９ 月 日︑県内のＪ Ａ葬祭グループは統一事業として﹁人形供養祭﹂を開催しました︒当社では︑由利本荘市川口の﹁虹のホールゆり﹂を会場とし︑約３５０名の参加者を迎えました︒
最初に当社の畠山勝一代表取締役
が﹁人形は子供の成長や家族の思い出がつまったかけがえのないものです︒愛情を持って供養することは大変尊いことであり︑今後もこうした催しを社会貢献として続けていきたい︒﹂とあいさつしました︒
供養の形式は例年︑仏式と神式で交互に執り行っていますが︑今年は日役町の蔵堅寺ご住職と同じく泉流寺副住職により︑仏式で執り行いました︒
蔵堅寺ご住職は︑参加者への法話として﹁人形は思い入れがあるので︑右から左へと簡単には処分できないもの︒仏教では︑人は元々仏の命を持っていると説いています︒仏の命とは物に対し︑家族に対し︑あるいは自然に対し感謝する心です︒皆さん が 人 形 を 供 養 す る と い う 行 為 は︑自 分 の 命 を 大 切 に す る こ と で あ り︑人も物も大切にする仏の姿そのものです︒その姿は︑必ず子や孫に引き継 が れ る こ と で し ょ う︒﹂と 話 さ れました︒

16

いいような習慣がひとり歩きしている状態で来やるべきことが省略されて︑やらなくてもが︑ごちゃ混ぜの仏事となっていました︒本に地域に根付いた風習がありますが︑これらは各宗派が決めた決まり事があります︒それならないと思っていたテーマでした︒葬儀に﹁特に﹃秋田の仏事﹄は︑前々から書かねばね︒何か書くきっかけがあったのでしょうか︒

多くの書籍をご執筆されていらっしゃいます﹁禅と興昌寺﹂︑﹁日めくり秋田歳時記﹂など︑番﹂︑﹁北羽南朝の残照﹂︑﹁随想 道への路﹂
︑じかに供えたいという気持ちはわかりますが︑ます︒文字通り直接霊前で拝礼し︑香典等もざわざ自分で祭壇に供える人さえ見受けられらには玄関口に受付があっても香典などをわ中には木魚を﹁ポクポク﹂打つ人もおり︑さか も︑鐘 が あ れ ば﹁カ ン カ ン﹂鳴 ら し た り︑を移さなければならないこともあります︒し進み︑時には祭壇前に待機していた導師が座な場合でも︑その間をかき分けるようにして開式間際で既に他の参列者が座っているようです︒開式まで時間がある場合はまだしも︑進み拝礼するものと心得ている人が多いことということがありそうです︒その一つが︑自した︒いざ取り掛かってみると実に骨の折れ

丈 様 は︑こ れ ま で﹁秋 田 県 曹 洞 宗 編﹁秋田の仏事﹂や県内曹洞宗寺院の歴史を参列者には式の中で焼香してもらう次第に宅葬などで玄関に入ると真っ先に祭壇の前にまとめた﹁秋田県曹洞宗寺伝大要﹂など︑多る作業となりましたが︑スタンダードレベルなっており︑その際拝礼しても十分に心が伝年 史﹂︑﹁秋 田 の 仏 事﹂︑
﹁あ き た 仏 事

くの書籍をご執筆されているご住職にお話をとして︑ここだけは心得てほしいという気持は受付の係りの人に渡すのが常識と思われままた︑清め塩について︒本来は塩を軽くつ事のマナーで気になることはありま﹁仏事作法における秋田県の特徴はおしなべす︒﹁曹洞宗の僧侶の位のひとつですが︑本山のまんで自分の肩の方へかけるものです︒県内たものと思います︒﹂

経歴や﹃秋田県曹洞宗寺伝大要﹄が評価されり拝するものですが︑私の場合は︑布教師の本来は︑本山への貢献や宗門での実績等によ式に出席することなどが主な役目になります︒てていねい過ぎ︑かえって礼儀にかなわないすか︒

するまでもないし︑受付があった場合︑香典お伺いしました︒
月︑﹁権大教師﹂に任命されたわりますので︑あえて事前に祭壇の前で拝礼年のちで書き上げました︒﹂

110

御専使となって︑寺院の晋山式など重要な儀でしょうか︒と 伺 い ま し た が︑ど う い う 役 職 な の10

ＪＡゆり葬祭センター 平成24年11月１日号

の多くの地域では︑塩をなめて︑うがいをして吐き出す光景が見られます︒決して美しい行為には見えませんのでぜひ止めてほしいことです︒おそらく︑うがいの習慣は神式葬儀の﹃手水の儀﹄との混同と思われます︒浄土行うのであれば︑世話人が待機し︑一人が会め塩を廃止しています︒どうしても清め塩をは迷惑の掛けっぱなしとも言えます︒だからを掛けないで生きることはできません︒人生

人間は生まれてから死ぬまで︑他人に迷惑あると感じています︒

域の安寧を願い︑行動していくことが使命で扶助の精神であると思います︒我々僧侶も地会にあって︑地域を守る重要な手立ては相互

葬者の手に水をかけてやり︑一人が塩を肩な

こ そ︑他 人 に 対 し﹃ご 厄 介 に な り ま す﹄
﹃お互 扶 助 は︑私 た ち 協 同 組 合 の 原 点 で希薄になってしまったように思います︒

どにふりかけてやる方法が望ましいといえま世話になります﹄の感謝の気持ちをなくして真宗では︑死は穢れではないとの理由から清す︒﹂

組合年︒地域の絆を深めていくよう努力しても あ り ま す︒折 し も 今 年 は 国 際 協 同

なわち葬儀と火事だけはどんなことがあってまいります︒方丈様には︑ますますお元気でさて︑由利地域では葬式といえば宗教者にも助け合う相互扶助のルールがありました︒

村の掟や秩序を破った人や家族に対し︑絶交かつて﹃村八分﹄という言葉がありました︒

はいけないのです︒
ナ ー に つ い て は︑こ の 紙 面 で も 取 り上げてまいりますのでご教示をお願お願いし︑ご近所にお知らせすることが一般﹃家族葬﹄を決して否定するものではありま啓蒙活動されることをご期待いたします︒

的となっていますが︑阪神淡路大震災以降︑せん︒事情により︑そうせざるを得ない場合儀を済ませました﹄というケースがあります︒

けじめをつける意味において必要なことなのなったことをお知らせするのは︑その存在に

由利本荘市
高尾字沢田１☎０１８４ ―
６６ ―２２２４するものです︒しかし︑十分のうち二分︑す近親者のみで行う﹁家族葬﹂が多くなっていもあるでしょう︒

いします︒

ます︒こうした変化をどうお考えですか︒

おそらくその背景には他人に迷惑を掛けたくです︒葬儀を出す家がお世話になることを厭しかし︑人が社会的存在である以上︑亡くないという心情があるものと思われます︒学わず︑また︑地域の皆が力を出し合うことは﹁最 近︑﹃故 人 の 遺 志 に よ り 近 親 者 の み で 葬

校教育でも﹃他人には迷惑を掛けるな﹄︑﹃自最低限の社会の決まりごとなのです︒
葬儀に限らず︑少子高齢化に向かう現代社

分のことは自分で﹄と独立心を助長させてきました︒そうしたことから他人との関わりがＪＡゆり葬祭センター 平成24年11月１日号

代

60代

50代

40代

30代

20代

0

駐車場の確保
片付けが大変
自宅が狭い

0

金

浦

葬式

■仁賀保

■金

浦

付き合いのある
葬儀社

0会食
■象

法要

潟

仁賀保
0％
■ホール

20％

40％

■自宅・寺

60％

80％

■わからない100％

200400

象

潟

金

浦

互助会
2％

地元葬儀社
31％
決めていない 35％

その他
料金が高そう
慣れていない手伝ってもらえる
駐車場が充分あるお寺で行うべき自宅で行うべき0

100 200 300

仁賀保
0％
■利用する
■使用しない50％

100％

・ホールを利用したいですか？

潟

通夜

見積をとり安い
ところ

・葬儀はどこで行いたいですか？

象

宿泊

事前相談し希望のかなうところ

ＪＡ葬祭
29％

・利用しない理由︵複数回答︶

安置

200

親戚等の紹介

葬儀専門会場︵ホール︶を利用すると答えた方にお聞きします︒
利用したいと思う項目すべてに○をしてください︒

1009080706050403020100100

入会している葬儀社

無回答 2％
その他
1％

お葬式を行うとすればどこにお願いしますか？

手伝いを減らしたい

その他

葬儀社を選択する基準は何ですか？︵複数回答︶

ホールに参列し良かったも し も の 時︑葬 儀 専 門 会 場︵ホール︶でお葬式を行いますか？
・利用する理由︵複数回答︶

その他

仁賀保 293名

金浦 87名60 610500

西部地区への葬祭ホール建設に向け︑８月から９月にかけて開催したＪＡの座談会出席者を対象に﹁葬儀に関する意識調査﹂を実施いたしました︒結果をご報告いたします︒

70

象潟 295名

お住まいはどちらですか？

代

性別は？
性名
……………………
性
名……………………
５名
明 ……………………

80・男・女・不明

年代は？

不■葬儀以外で利用したい■わからない

ＪＡゆり葬祭センター 平成24年11月１日号

4親戚の接待親戚付き合い宗教者が執り行い遺族と限られた親族のみ宗教者が執り行いご近
所に来ていただく

わからない
21％

しない
25％

675

33

29

お葬式の事前相談をしたいと思いますか？

11

したい 33％

お葬式のための積立があれば積立をされますか？

3110

無回答 21％

しない39％■無回答

葬式を行うにあたり︑次の項目は﹁大切にしたい﹂と思いますか？

宗教者との付き合い無宗教で遺族と限られた親族のみ

わからない
24％

100％
50％
0％

■わからない■面倒■大切にしたい500
0

お葬式を行うにあたり︑不安に思っていることがありましたらお書きください

車場の確保﹂の順でした︒利用しない
理 由 で は︑
﹁自 宅 で 行 う べ き﹂︑﹁料 金
この度は︑当社の意向調査について︑ が高そう﹂︑﹁お寺で行うべき﹂︑﹁手伝っても ら える﹂﹁慣 れて いない﹂の順 と名の方々より︑たくさんのご意見・なりました︒
ご要望をいただき︑誠にありがとうごまた︑ホールを利用すると回答されざいました︒
Ｑ ４﹁お 葬 式 を ど こ に お 願 い す る た方を分析したところ︑地域によってか﹂の質問では︑﹁地元業者﹂が ％︑ 傾向が分かれました︒仁賀保地区では﹁葬儀に利用したい﹂と回答した方が﹁Ｊ Ａ葬祭﹂が ％の結果となりまし
多く︑金浦・象潟地区では﹁葬儀は自た︒調査の対象が組合員であることから当社では︑なお一層︑組合員・みど 宅やお寺で行うべき﹂が多く︑ホールを利用される方も﹁会食﹂が中心でありの会会員の皆様との繋がり強化が必ることがわかりました︒
要と感じております︒
Ｑ ９﹁葬儀をどのような形態で行いＱ５ 葬儀社を選ぶ基準は︑﹁付き合たいか﹂の問いには︑従来通り﹁宗教いのある葬儀社﹂が圧倒的に多く︑次者が執り行い︑一般の方に参列していの﹁入会している葬儀社﹂の２倍以上ただく﹂が大半を占める結果となりまとなりました︒さらに﹁事前相談し希望のかなうところ﹂
︑﹁見積をとり安い した︒都市部を中心に多くなっているところ﹂が続いています︒最近は︑生 家族を中心にして行う﹁家族葬﹂や火葬 の み で 済 ま せ る﹁直 葬︵ち ょ く そ前中に葬儀の話をすることはタブーでう︶﹂は少数でした︒
はなくなってきました︒複数の業者をＱ ﹁葬儀費用の積立があれば利用比べながら︑安心して任せられる業者しますか﹂の質問では︑ ％の方が﹁利を選らぶ方が増えています︒Ｑ では用したい﹂という回答がありましたの％の方が﹁お葬式の事前相談をしたで︑Ｊ Ａと協力して導入を検討してまい﹂と回答しています︒
いります︒
当社では︑随時︑相談を承りますの最後に︑今回の意向調査では︑ホーで︑お気軽にご相談ください︒ほかにルの設置に向けて大変参考になりましも本誌﹁かけはし﹂やホームページ等た︒この結果は︑今後の対応についてを通じて︑お客様と一緒にお悩みを解活用させていただきます︒ホール建設決できるよう努力してまいります︒﹁み ど り の 会﹂会 員 の 増 加 が 必
Ｑ ６﹁葬儀の際に葬祭ホール︵以下︑ に は︑須となります︒お得な特典がたくさんホール︶を利用するか﹂の質問では︑ございますので︑未加入の方は是非︑利用する理由として﹁家の片づけが大変﹂︑﹁自宅が狭い﹂︑﹁手伝いの軽減﹂
︑ ご入会賜りますようお願い申しあげま﹁ホール葬儀に参列し良かった﹂︑﹁駐 す︒

5 ＪＡゆり葬祭センター 平成24年11月１日号

宗教者の接待お葬式を行うとすれば︑どのようなお葬式を行いたいですか？
︵ひとつ選ぶ︶火葬のみで済ませる

したい 21％

・費用に関すること ………… 件・ホールが近くにあれば８件利用したい …
・ ＪＡ葬祭に対しての要望等 …
９件
・事前の心構え等
７件……………
・生活改善への要望
３件…………
・家族への心配 ………………
３件

21

会葬者の接待わからない

無回答 16％12

葬儀までの時間無回答

︻焼香の回数︼
宗派により回数が決められています︒︿曹洞宗﹀
回数にこだわらないが通常２回︒利き手の親指・人差し指・中指の三指で軽く香をつまみ︑他の手のひらを下から添えて額のところまで戴き香炉にたきます︒次に同じく三指で香をつまみ︑そのまま添えるように香をたきます︒︿浄土宗﹀・︿天台宗﹀・︿臨済宗﹀
特に定めがありません︒︿真言宗﹀・︿日蓮宗﹀通常３回︒
こ※れらの宗派では香を額に戴いて焼香します︒︿浄土真宗﹀香を戴くことはしません︒
本願寺派︵西︶１回︒
大谷派︵東︶２回︒②利き手三指で香をつまみ︑他の手のひらを下から添えて額まであげて戴きます︒③片手合掌のまま香をたきます︒④たき終わったら合掌のまま頭を深く下げて拝礼します︒

マナーとして︑焼香がスムーズに進むよう心がけましょう︒和室で回し焼香の場合は︑香炉が自分の所に回ってきたら香をたき︑次の方に香炉を回してから合掌します︒
火葬場などで︑立って焼香する場合は︑香をたき終わったら同じ場所で合掌せず︑右か左︵二列の時︑右側の人は右︑左側の人は左︶に二歩位斜めに下がりそこで合掌します︒

日本香堂が企画したバス旅行に添乗したバスガイドさんの乗客に贈られた言葉にぐっときました︒﹁今回のお客様がお線香の日本香堂さんと聞いて︑天の計らいって本当にあるものだと感じました︒私事ですが︑実は半年前に主人が亡くなりました︒まだ結婚して間もない︑とても短い夫婦の縁でした︒バスガイドという職業柄︑新婚であっても家を留守にすることも多く︑添乗の旅先からかける携帯電話が︑私達夫婦の心を通わせるかけがえのない時間でした︒もう︑その電話も通じることはありません︒

今の私には︑毎日お線香をあげ︑主人に話しかけるひと時だけが生きる支えになっています︒

月号より私にとって︑お線香は﹃心の携帯電話﹄なんです︒﹂㈱坂本屋﹁おすそわけ﹂

10

宗派の異なる仏事に参列する場合は︑自分の宗派の作法で行っても礼を失することはありません︒
また︑弔問者が多数の場合は︑丁寧に１回焼香するようにします︒︻焼香の作法︼①香炉を引き寄せ︑合掌して軽く礼をします︒︵出典 ﹁あきた仏事 番﹂大坂高昭著
焼香の回数については﹁葬儀概論﹂碑文谷創著を参考︶
※
110

6

ＪＡゆり葬祭センター 平成24年11月１日号

担当者の方は何度と足を運んでくだ

ラスワンのサービかけしました︒プは特にご苦労をおていてもいざそのい気持ちは準備しる日が来るとは思

いずれは死を迎えターさんのおかげし た︒葬 祭 セ ン

来たと感心されま

親類からもよく出験でしたが安心し︑初めての葬儀の体さり︑家族は何もスに大変満足して時になって自分でだと感謝しており初棚の際の返礼品います︒お客様ははできないことがます︒ ︿Ｍ様﹀に感謝しておりまほ市にか プール
保
仁賀国道
１０５号

秋田県立大学●

至矢島

マルホン●

国 道 １ ０ ８号

吉

心配することなくプラスワンに感動多く︑細かい面ま大変お世話になりす︒有難うござい★

虹のホールゆり手配につきましてします︒︿Ｗ様﹀で気づかって頂きました︒不明な点

至大内

国 道 １ ０５ 号

紳士服のコナカ●

本荘駅

いーんせ センタ
田しス
JA秋保サービ
賀仁

小松歯科医院子にかほ市平沢字宮田37ー 1

由利本荘市川口字八幡前41ー 1

ローソン
仁賀保平沢店

川号
国道7●

●飛鳥神社

仁賀保運動公園
整備工事中

由利組合総合病院●●

飛鳥大橋

仁賀保営業所●マックスバリュ
川口店(株) ジェイエイゆり
葬祭センター

対応して貰い本当も丁寧に教えていました︒︿Ｓ様﹀﹁この人に聞く﹂で対話させていただくことが︑毎回楽し み と な り ま し た︒今 回 は︑相互扶助が話題になりましたが︑農協運動の原点です︒﹁家の 光﹂ 月 号︑﹁く ら し の 助け合いネットワーク﹂にこんな記事がありました︒﹁元気なときには仲間を支え︑年をとったら支えてもらう仕組みがあれば幸せですよね︒ただ︑その幸せは人につくってもらうのではなく︑自分自身が作っていくものだと思うんです︒
みんなが自主的に協力し合うのが︑本来の協同組合の姿︒
人が育てばＪ Ａはもっと強くなると思うし︑そんな仲間に囲まれて老いていきたい︒﹂
農家に定年なし︒生涯︑現役︒
家族のためにがんばって き たのだから︑最後はみんなで温かく見送ってあげたい︒そのお手伝いをするのが︑私たちＪ Ａ葬祭の使命と感じております︒︵正︶11﹁※かけはし﹂についての感
想やお葬式にまつわる手記などございましたら︑お寄せください︒

秋田県立
●由利高校

国道107号

★

至東由利

●ココス

至国道7号線

ただき︑ありがとお問い合わせ・申し込みは、㈱ジェイエイゆり葬祭センター
又はお近くのＪＡへ！

本荘自動車学校●★

うございました︒︿Ｓ様﹀

入会金10,000円で終身会員となり、ご家族（同居）どなた様でも特典をご利用いただけます。

本店／〒015−0852 由利本荘市一番堰200−1

メールアドレス： jayurisousai@clock.ocn.ne.jp

ＪＡゆり葬祭センター 平成24年11月１日号