あおい 通信 第 107 号

日本のののの世界遺産めぐり
その五 古都京都 （文化 遺産）③③③③

浄土真宗本願寺派の本山である。山号は龍谷山、西本願寺は通称であり、正式名称は「龍谷山本願寺」、宗教法人としての名称は「本願寺」で、、、、二条城江戸時代の城である。
京都市街の中にある平城で、後述する足利氏、織一九九四年 （平成六年） 朝日山と称する。宗派はに世界遺産 （世界文化遺 十七世紀以来天台宗と浄産）「古都京都の文化財」 土宗を兼ね、現在は特定として登録された。徳川 の宗派に属さない単立の

葵友の会
広報コーナー

葵は「心と身体のリハビリ」で元気な「笑顔」を作ります

14ある。京都市民からは「お 田氏、徳川氏によるもの 家康の将軍宣下に伴う賀 仏教寺院となっている。 ３月度行事の結果
本尊は阿弥陀如来、開 カラオケ会
西さん」の愛称でも親し があるが、現在見られる 儀と、徳川慶喜の大政奉まれている。真宗大谷派 ものは、徳川氏によるも 還が行われ、江戸幕府の 基は藤原頼道、開山は明１４日（金）バンバンに始まりと終焉の場所でも 尊である。鳳凰堂は十円の本山である。 「東本願 のである。て９名の参加。
ある。
硬貨 の 表の 絵柄 と して も寺」 （正式名称 「真宗本第７回総会の結果、有名である。
、、、平等院廟」・下京区）と区別す
２３日（日）、出席１０、、、、延暦寺るため、両派の本山は通名、委任状５９名により称で呼ばれることが多い。
葵フロアーにて開催さ文永七年（一二七二年）れました。
親鸞の廟堂として京都東行事内容報告、会計
山の吉水の地に創建され報告、次期役員の選出等
城址全体が国の史跡にたがその後比叡山延暦寺滞りなく採決され、次年から迫害を受けるなど場 指定されている他、二の度活動方針も承認され所は転々とし、現在地に 丸御殿（六棟）が国宝に、 藤原氏ゆかりの寺院。
ました。
は天正十九年 （一五九一 二十二棟の建造物と二の 平安時代後期・十一世紀お知らせ
標高八四八ｍの比叡山年）豊臣秀吉の寄進によ 丸御殿の障壁画計千十六 の建築、仏像、絵画、庭
２０１４年度は、久々り大阪天満から移転した。 面が重要文化財に、二の 園などを今日に伝え 「古 全域を境内とする寺院。に海外旅行を実施しま
境内は国の史跡に指定 丸御殿庭園が特別名勝に 都京都の文化財」として 延暦寺の名より比叡山、す。
台湾に出かけますが、指定されている。さらに 登録されている。山号を または叡山 （えいざん）と呼されている。
前回のハワイ同様、車椅ばれ る こと が多 い 。平 安子の方でも安心して楽で行動したことで、九時 京の北にあったので北嶺しむことができる工夫が雑記帳
三十分出発、十七時解散 （ほくれい）とも称された。
なされています。安心し「「「「スカイツリー・亀戸 の予定が、ほぼ順調に実 平安時代初期の僧・最澄てご参加ください。（そ（七六七年～八二二年）に天神日帰りりりり旅行」」」」にににに参参参参 施されました。の分少しお高いですが東京スカイツリーでは より開かれた日本天台宗
加加加加して加賀玉樹…
）
高度三百五十ｍの展望デ の本山寺院である。住職（事務局長）
東京の新名所スカイツ ッキを一廻りしました。 （貫主）は天台座主と呼ばリーと古くから親しまれ 個人ではなかなか来られ れ、末寺を統括する。
た梅の名所、亀戸天神を ない所です。
天龍寺、 龍安寺、◆編
集委員会より巡る旅が二月二十五日に宇治上神社は略しまし「あおい通信」は、皆様ありました。期待いっぱた。
からの原 稿 を募 集 し ていのバス・ツアーでした。
います。係員・飯島までがそれぞれのタイミングお世話くださる社長や✽編
集 担 当 者よ り お 願
で、かわいい花を咲かせ い。
スタッフの方々をはじめ「あおい俳壇・歌壇」
昼食はお店を貸し切り ていました。記念撮影も 欄のスペースには限度
総勢二十九名の参加でした。今回、初めて葵の旗 にし、もんじゃ焼きでし 境内で行われました。
があり、全作品の掲載はおかげで楽しい一日で 不可能です。作者お一人が使われました。黄色の た。数人ずつテーブルに地に黒い、ゆるキャラの つき話も弾んで、下町の した。お互いに言葉を交 につき二句・二首に限定わし、心を通わせ合った させて頂きますので、御アップリケが付いた、ス 味をたのしみました。
亀戸天神は数日前の雪 充実した旅でした。
タッフの手作り品です。
了解・ご協力の程よろしありがとうございまし くお願い申し上げます。
この旗があったこと、二 で苦労したそうです。そ人ずつパートナーを組ん れでもたくさんの梅の木 た。
所在地
京都市下京区堀川通花屋町
下ル門前町 60

※一〇五号にて社寺の《分布位置図》を御参照く
ださい。
、、、、西本願寺

13「「「「桜桜桜桜」」」」との歓びを感じるのではう ら ら か な 春 ないでしょうか。平和なの陽をあびて桜の 今の世なればこそ、尚、
花 の 下 を 歩 く 歓 日本の宝の桜を愛でよう
び、冬の厳しい寒 では有りませんか。思えさに耐えて待に待 ば命の分だけ私たちは毎った春の訪年桜に逢って来たのです
れ、桜咲く春、人々の心を が、これからも沢山逢え
優しく包んで呉れる桜は昔 たら幸せです。昔から多から多くの人に愛されてい くの歌人が桜を歌に詠んるのです。
で居りますが、それは限陽春と共に咲き始めた りないほどです。
桜は、やがて霞がたなびくように美しく咲き満ちて日 桜ばないのち 一ぱいに咲咲咲咲
本国中いたる所を薄紅の くからに生命 （いのち）をををを花で埋め尽くしてしまうの かけて わが眺めたり（岡本かの子）です。
そして何処に行っても 清水 へ祇園をよぎる桜月
暫くの間は美しく彩られた 夜夜夜夜 （さくらつきよ） こよい
日本の景色に誰もが心う 逢う人 みなうつくしき（与謝野晶子）
きう き仕 合せ 気分 に酔 っ額田 美保てこの国に生まれたこ

世評・時評

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16 11

第１０７号
１０７号 平成２６平成２６年
２６年４月１日
リハビリテーション
リハビリテーション
デイサービス葵・編
イサービス葵・編集
イサービス葵・編集委員会
練馬区東大泉３－１７－５
カトウビル３Ｆ
電話 ０３－３９７８－０９１９

所在地
京都市中京区二条通
堀川西入二条城町

15所在地
京都府宇治市宇治蓮華 11612

所在地
滋賀県大津市本町 4220

ご利用者さんの紹介コーナー
太田 千鶴子（水、日）
フラワーデザインは七年ほどしていました。生の花でも、造花でもやりました。
四十歳から十七年間アイススケートを習っていました。好きで、どうしてもやりたかったからです。週二回横浜まで通いました。大勢いた仲間はだんだん減っていきましたが、楽しく続けていました。最後は体力の限界を感じてやめることになりました。

村上 千鶴子（水）五十歳から水泳を習いはじめました。毎日泳いでいました。バタフライまでいきました。代々木体育館でやった大会にも二百メートルメドレーリレーで出場しました。今もプールで歩いてもいいからいらっしゃい、と声がかかります。またやってみたい気持ちもあります。

相手の宗旨がたちどころ の住人と現代人の信仰心
増田 義雄（水、金）
落語と神仏 ①①①①
あおい俳壇 ・歌壇に分かったのかと云えば、 の違いというものだろう。
ゴルフ歴二十年です。
絹田治夫
もっとも、当時は医学
それは仏壇の中に収めら毎月一回のコンペを楽しスカイツリー 関八州に 春かすみみにしていました。四十 ご利益は、日ごろの信心 れていた仏像が阿弥陀如 や科学が発達していなか道真忌 菜種御供（ゴク）の花ざかり〈南無阿 ったため、困った時に神名くらいのメンバーがい しだい？ 神様仏様と古 来だったからだ。
富寿郎弥陀仏〉の念仏で知られ や仏に祈り、力を借りるて、優勝した時もあるし、 典落語の関係
ソチ五輪 ドラマドラマの 雪けむり
古典落語の舞台となっ るように、浄土真宗が祀 以外に苦しみから逃れる
ブービー賞の時もあり、春浅し 丹頂鶴の 恋の舞ている江戸時代の人々と、 るのは阿弥陀如来と決ま ことが出来なかったといいろいろでした。
この前、グランドゴル 現代人と比べて信仰心が っているが、仏様をひと う事がある。そのため、紅椿 ひそと咲いてる 狭庭
フをやってみました。今 強かったことに、異論を 目見ただけでたちどころ 彼らは神仏を信仰する目天満宮 梅の古木に 祈願札
はゴルフはちょっとでき 持つ人は少ないだろう。 にそれが阿弥陀如来とわ 的として、神仏に対して
大内田 日出人
神様、仏様ひいては神 かり、その上で相手の宗 現世利益を求める傾向がないので。
園児等の 落葉踏み行く 遊びかな
葵友の会の活動にも参 社仏閣が登場する落語を 旨まで推測できる人がは 強かったといえる。
軒低き 路地の店さき 実南天
ふわふわ亭・わび助
加しています。千葉の一 通して、当時の人たちと たして現代人の中にどれ「粗忽葉牡丹の いとけなき葉は 抱き合わせ
泊旅行、スカイツリー一 神仏との関わり合いをみ ほどいるだろうか。の釘」の主人公は、まご日バス旅行。月一回のカ ていくことにしょう。
相田 美代子「粗忽の釘」の中で、主 うことなき粗忽（そそっラオケ。どの行事もとて哀しみの 泪秘めたる この胸を人公が隣家の仏壇の中を かしい）者でありながら、も楽しいです。
知らざる人と 笑ひさざめく
見たとたん、「お宅は門徒 そうした知識はきちんと
お あ と がよ ろし い よう で
ほろほろと 降り継ぐ雪の 積りゆき（浄土真宗の信者）ですな」 備えている。
つづく
視界を総べて 白銀と化す
これこそ、落語の世界と言う場面がある、なぜ河西 千恵子ても気持ちは昔に戻り、 年（Ｈ・二十三）終結致
木ぼれ陽に公園
明るく あたたかく
私達のクラス会会会会
旧姓を呼び合い乍ら、手 しました。下町のざっく
裸木移る 鳥のにぎはし
野澤 みかをとり合って再会を喜び ばらんの会でした。
たはひなく 交わす語らひ ご馳走とました。
渡辺 とよ子（水、土）ディサービスに 和む昼食
学校は台東区にあり、私は昭和十四年に高等いろいろと習い事をや
三木 美和っていましたが、小唄は 女学校を卒業いたしまし 上野、浅草など下町の方
日本列島・・・・桜前線
巡礼の 足引きずりつつ 見上げればとにかく好きで、やって た。在学中は二・二六事 が多く、東京大空襲の激みたくて始めました。三 件など不穏な時代でした。 しかった地域でしたので、暮れそむ空に 天守閣の灯
桜の花が咲いた写真がそれから数十年経った 一入 （ひとしお）です。
味線を弾きながら唄うの三〇〇段 杉木立の中 奥ノ院
時代は移り、紫水会も 新聞に載っていた。大振ですが、お琴をやってい ある日、デパートで声を息はずませつ 今日が満願たせいか、なかなか筋が かけて呉れたのが懐かし 旅行を組み入れ、今まで り小振りの可愛らしい花
麻生 伊登子
いいと、褒められました。 い同級生だったのです。 の分を取り返す様に交流 であった。春が来たんだ
五、六人で集会してい 致しました。旅行の最後 よーと、誇らしく咲いてピアノも習いました。
関東から桜前線が北 ろうか。青森県は弘前城
葵では、お友達もでき、 るとの事で私は飛び付き は六甲、神戸の二泊三日、 いた。関東地方では二三
神戸港のバンド付夜のク 日か二四日頃開花すると 上し、福島県三春の「三 公園の桜も見事らしいが、いろいろな話ができて楽 ました。
それからは毎年毎に輪 ルージングで〆ました。 の予測だ。見頃は何時頃 春のしだれ桜」の満開は こちらも写真でしか見たしいです。
が広がり、昭和六十年に 正に〝華の六十代〟楽し になるだろうか楽しみで 何時ごろだろう。写真で ことがない。
しか見た事がないので、桜前線が北海道函館公は名簿を作るまでになり い思い出がいっぱいです。 ある。
私の周辺の公園には、 いつかは台地に咲いてい 園に到達するのはゴールました。当時会員五十二
樹齢何十年という桜の大 る本物の雄姿を拝みたい デンウィークあたりだろ
名（学年二クラス）旧姓、木が数えきれないほど植 と思う。
うか？桜ファンの皆さん
現住所を記載。名称〝紫えてある。これが満開に宮城県仙台松島。松島 もうすぐですよー、待っ水会〟で発足、五班に分
その紫水会も年を重ね なった時は見事で、是非 湾内の島々から遠く眺め ていてくださーい。
け、幹事はまわり番にな
ＫＫＫＫ・ドラゴンりました。長い年月を経 第五十回を節目に、一昨 皆さんにも見て貰いたい。 る桜も良いのではないだ

葵は「心と身体のリハビリ」で元気な「笑顔」を作ります