年

10 65月 内閣

日本の高齢化率︵総人口に占める 歳以上の人口の割合︶は ・７％︵平成27ます︒また︑内閣府による平成 年版高齢社会高齢化社会﹂であることはご承知のことと思い

府発表︶で︑世界でも類を見ないと言われる﹁超26白書︵概要版︶によると 歳以上の高齢者の認2824０１２年︶は認知症患者数が 万人と︑ 歳以
462

知症患者数と有病率の将来推計は︑平成 年︵２65上の高齢者の７人に１人でありましたが︑平成65年︵２０２５年︶には約 万人︑５人に１人700

また︑﹁日常生活を送る上で介護が必要になっになると見込まれています︒

3730て は︑﹁自 宅﹂が ・６ ％ で 最 も 多 く︑場合︑どこで最期を迎えたいか﹂につい次に﹁治る見込みがない病気になったす︒

自宅での介護を希望する割合が高くなっていま4227す︒

人 保 健 施 設︑老人ホームでの看取りが微増しています︒︵下図︶

自然な死を前提に世話・看病することで宅看取りとは︑延命治療を行わず自宅でで見守り世話・看病をすることです︒在看取りとは︑病人のそばにいて死期まみ と病院です︒しかし︑近年は自宅や介護老すが︑実際に亡くなった場所は︑８割がどちらも自宅を希望する人が多いのでとなっています︒

次いで﹁病院などの医療施設﹂が ・７％

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また︑看取り介護とは特別養護老人施設において行う看取りのことで︑平成 年４月より介・・・・・・・・・・・なりました︒

ため︑多くの施設で積極的に取り入れるように護報酬に看取り介護が加算されるようになった

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た場合︑どこで介護を受けたいか﹂についてはは ・２％︑女性は ・２％と︑男性のほうが﹁自宅で介護してほしい﹂人が最も多く︑男性

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ＪＡゆり葬祭センター 平成29年９月１日号
平成2月１日号

平均寿命と健康寿命の差は︑介護を必要とす
る不健康な期間をあらわし︑男性で約８年︑女性で約 年と言われています︒日本の医療では︑胃ろうは作りませんし︑点滴もしません︒肺炎

高齢で口から食べられなくなったからといってえ方さえあるそうです︒ですから日本のように︑逆に︑そんなことをするのは老人虐待という考ると︑国民みんなが認識しているからでした︒

どの人工栄養で延命を図ることは非倫理的であ食べられなくのは当たり前で︑胃ろうや点滴なの理由は︑高齢者が終末期を迎えたら︑口からうなどの経管栄養の患者もいませんでした︒そ﹃寝たきり老人は一人もいませんでした︒胃ろ事情を調査しました︒学の宮本顕二医師︑宮本礼子医師が欧米の老人いいます︒なぜなのか︒２０１２年に北海道大

ところで︑外国には寝たきり老人はいないとすでしょう︒それが医者の使命だからです︒

救急搬送されれば︑救急医は積極的な治療を施

い ま す︒﹁延 命 治 療 は 望 ま な い﹂と し て い て もできる限り手を尽くすことが当たり前になって注射︑呼吸が弱くなれば酸素吸入と︑最期までよって栄養をあたえたり︑脱水を起こせば点滴食べられなくなれば鼻から入れた管や胃ろうに12を起こしても抗生剤の注射もしません︒内服投ようになりました︒死のことを﹁自然死﹂または﹁平穏死﹂と呼ぶ病に連れ添って︑死にあらがわない︒こうした力にまかせ︑医療に依存せず︑老いに寄り添い︑が行われるようになりました︒本人の自然治癒した患者には無理な延命治療は施さず︑看取りりました︒その結果︑治る見込みがないと判断しめているのではないかと見直されるようにな

より︑終末期における濃厚医療が逆に患者を苦

近年︑日本の終末期医療に携わる医師などに老人がいないのは当然でした︒︵宮本顕二医師︶﹄きりになる前に亡くなっていました︒寝たきりありません︒つまり︑多くの患者さんは︑寝た与のみです︒したがって両手を拘束する必要も・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

飛幸三医師︶﹄る の で す︒
︵石長らえさせていで介入し︑命をして︑老衰にまが しき がいのです︒日本の医療はとんでもない間違いをさせないから死ぬのではなく︑死ぬから食べな﹃老衰は病気ではなく︑自然の摂理です︒食べうです︒︵中村仁一医師︶﹄

れ︑気持ちのよい︑幸せムードに満たされるよ状態になると︑脳内にモルヒネ様物質が分泌さ

そして︑何が起こるかというと︑人間は飢餓す︒

かず︑体が﹁もういらない﹂と言っているのでかっているときは︑腹も減らないし︑のども乾そのような状況とは違います︒命の火が消えかするからでしょう︒しかし︑死に際のそれは︑のどが渇いたのに水がない︑という情景を想像があります︒それは︑空腹なのに食べ物がない︑す︒飢餓というと︑非常につらく︑悲惨な響き﹃自然死は︑いわゆる〝餓死〟︵飢餓・脱水︶で・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

延命治療を否定するものではありません︒延命治療によって回復する人もいるでしょうし︑医師から治る見込みがないと宣告されたにもかかわらず奇跡的に助かったという人もいるでし ょ う︒ま た︑﹁本 人 の 希 望 だ か ら 延 命 治 療 しない﹂と選択したにもかかわらず︑親族や親戚から﹁見殺しする気か﹂と迫られ︑思い悩むケースもあります︒だから﹁延命治療するか・しないか﹂の選択は難しい問題なのです︒

年 ︶︑歳 を 過 ぎ て も 現 役 の 医 師 を 続 け︑高７月に亡くなった医師・日野原重明さん︵享故・日野原重明氏

空襲で手の施しようがなかった 歳の少女に無なった出来事があったそうです︒それは東京大けてこられました︒日野原さんには苦い記憶と齢者が活躍できる社会のあり方などに提言を続100らかに看取るのではなく︑最期まで苦しめてし〝私は彼女を安理な延命を施したことでした︒

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まった︒このことがいつまでも心に引っかかっ死は全く異なったそうです︒ 歳を過ぎてから

日野原さんでしたが︑最愛の奥様・静子さんの生涯で１千人を超す患者の死を看取ってきた野原重明医師︶﹄できるっていうように思うわけですよね︒︵日はそういう言葉を心の中にでもね︑出すことがことが分かる意識があればね︒その時にその人使わなくても︑いま死んでいく自分だっていう感謝の言葉が出ないから︑そこまで強いお薬をろするけどね︑意識が全くなくなってしまうといよ苦しいときにモルヒネなんか︑こういろいがあればいいと思いますね︒だから私は︑いよな方面にね︑自然にこう︑声が出るようなこと生を与えられたことに対する感謝をね︑いろん﹃その最期にね︑ありがとうっていう︑自分が者の理想の死を追及してこられました︒

こうした経験から終末期医療に力を入れ︑患ていた〟といいます︒

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崩れ落ちそうな自分を感じていらしたそうです︒

しいと強く願う一方で︑夫として妻の死を前に化し︑医師として静子さんらしい死を迎えてほ意思の疎通が難しくなり︑目に見えて体調が悪80

105﹃私自身の生き方とか命を考える︑こんなにシう〟を伝え亡くなったそうです︒

いと意思を告げ︑家族の一人一人に〝ありがとご自身の最期は管を介する栄養補給は望まなる︒︵日野原重明医師︶﹄

私は非常に人生は生きがいがあったものと思え表すような目のサインを送ることができれば︑うことを周辺の人にね︑介護をしてくれた人に出なくなった患者が︑目で〝ありがとう〟といをね︑何らかの言葉か︑何かの表情か︑言葉が﹃最後の言葉として〝ありがとう〟という言葉なのです︒

は辛く︑迷われたのです︒迷うことが当たり前

日野原先生でさえ︑家族の死と向き合うこと原重明医師︶﹄水に流すようなことは考えられないね︒︵日野う気持ちで今までは水に流されたのが︑今はね︑尽くしたからこれであきらめざるを得ないというこの病気はやむを得ないんだから︑ベストをリアスに訴えてくることは今までなかった︒も・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

私の祖母は在宅介護により自宅で息を引き取
条︵保護責任者遺棄等︶
刑法いて家族と話し合っておきませんか︒

ないのです︒元気なうちにこれからのことにつのでしょうか︒今日という日が長く続くことは彼は家族に何かメッセージを遺すことができた合わせであることを思わずにはいられません︒す︒しかし︑身近な人の死は︑自分も死と隣りぬなんてしばらく先のことだろうと思いがちでかと思うような人です︒長寿社会といわれ︑死最近︑友人が亡くなりました︒あの人がまさもかまいません︒

こともあるでしょうから︑何度でも書き直してう︒一度決めても時と場合によって︑思い直すめします︒エンディングノートでもいいでしょ

うちに家族の中で話し合っておくことをおすす避けてとおることのできない問題です︒元気なあれ﹁延命措置をするか・しないか﹂の選択はこれからの人生において︑本人であれ家族で役に処する︒

な か っ た と き は ︑ ３ 年 以 上５ 年 以 下 の 懲

遺棄し︑又はその生存に必要な保護をしを保護する責任のある者がこれらの者を老年者︑幼年者︑身体障害者又は病者218りました︒認知症により私の名前は思いだせなくなりましたが︑母や妻が世話をするたび︑﹁ありがとう﹂と言っていました︒信仰深い祖母でしたので︑人生の晩年は仏に近くなるものかと思ったほどでした︒かかりつけ医による死亡確認の後︑看護師の妻と葬儀社の私で清拭や死装束の着せ替えを行うことができたのはいい思い出になっています︒

在宅で介護し︑自宅で看取ることを選択した
場合︑かかりつけ医と事前に相談しておいた方がいいでしょう︒死亡診断書はかかりつけ医が作成します︒もし健康な方が急逝したり︑かかりつけ医がいないと警察が介入することになります︒老人の虐待を疑われ嫌な思いをしなければなりません︒事件性がなければ警察の指定する監察医が死体検案書を発行します︒看取りが拡がりつつありますが︑日本の現行法では保護責任者遺棄に問われる場合がありますので看取りを実行するにあたっては︑元気なうちに本人の意志と家族の同意を書面で残しておいた方がいいでしょう︒

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終活カウンセラーが終活やエンディングノー

セージ ＮＨＫクローズアップ現代〝死〟をどう生きたか 日野原重明 ラストメッ

２０２５ショック取材班 朝日新聞出版﹁日本で老いて死ぬということ﹂朝日新聞 迫る

村仁一・石飛幸三ほか マキノ出版ムック﹁濃厚医療で苦しまない大往生実践ガイド﹂中

本礼子 中央公論新社﹁欧米に寝たきり老人はいない﹂宮本顕二・宮︻出 典︼

活カウンセラー協会による認定資格です︒

上※級終活カウンセラーは一般社団法人 終連絡先 ０９０ ︱４８８０ ︱１０９７︵佐藤︶ご来店の際はご一報をお願いいたします︒

肖像写真の撮影もご好評いただいております︒

お気軽にお立ち寄りください︒また︑ご家族のトの書き方についてご相談を承ります︒どうぞ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

８月日・日天明３年︵１７８３年︶の天明の飢饉は︑屋敷集落にも甚大な被害を及ぼしました︒

集落の人々は荒沢村におもむき︑本海流番楽︵獅子舞︶を習得し︑五穀豊穣・悪霊退散を祈りました︒

その後の伝承の過程で﹁翁 ﹂ようになりました︒

日・田から県道２８７号線を９ｋ

場所は国道１０８号線南福もない演目です︒

れ︑本海番楽にも︑他都市にントを得て作ったものといわの﹁碁太平記白石噺﹂からヒ

中でも﹁志賀団七﹂は歌舞伎…………………………………………

︵式舞︶︑﹁矢島小弓﹂︵武士舞︶︑ ｍ ほど進みます︒８月日午後７時より開演︒

16

志賀団七

もちつき︵道化舞︶が加わる

26

16

弁 慶

臼空

歳時記
屋敷番楽

翁26

もちつき

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ＪＡゆり葬祭センター 平成29年９月１日号

JA葬祭˟‫↔ئ‬ⅾ↹↝↎↰ܼɶ↝ⅺ↎↔ↀ⅚‫ੈٻ‬ᨊⅻ࣏ᙲ⅛

会館葬ならↃᡈ৑↝‫↝←↎⇂ↄښ‬৖яↀ⇁͈↹↺࣏ᙲⅻⅱ↺⅛

参列者を迎えるだけの、全ての設備が備わっています。

会館葬なら私たちスタッフが細やかにサポートいたします。

ホー ル
ご利 用 のご案 内実際に自宅葬を行ったご遺族に聞きました。

ܼɶ↝ଡ଼৐⅚Ϭ৐ⅻ‫ٻ‬ⅼ↙प↮⅛ӋЗᎍ↝ᬟ៻‫↝ئ‬ᄩ̬⅚៻↝ᛔ‫ݰ‬ሁⅻ࣏ᙲ⅛ӋЗᎍ↞↱←↼⇂⅚ⅹ৖ˡⅳ↝ႏↄ↭↧↝ⅹᒧ∝᫢ʙ↱‫⅛٭ٻ‬会館葬
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★ご葬儀について、ご相談承ります。
7 ＪＡゆり葬祭センター 平成29年９月１日号

会館葬
ならご近所の手助けをいただかなくてもよいので気遣いがいりません。

当館でお手伝いいたします。手助けの方たちの負担を軽くします。

ᔀΒ↝ࢸ⅚ଐࠝဃ෇↧↝᠃੭ⅻ‫⅛٭ٻ‬会館葬なら日常生活への支障をきたしません。

ホールのスタッフ︑従業員の皆様の温かく静かで適切な対応は︑気が動転している遺族の心を落ちつかせてくださいます︒
センターのスタッフは現場感覚を踏まえ葬儀の際はたいへんお世話になりました︒つつがなく葬儀を終了することができたのはスタッフの方々の細やかなお心遣いのおかげと思っております︒心に残る葬儀をさせていた

編集
後記

白雪川

秋田県立大学●●★

●虹のホール
しらゆき

市

酒田至至矢島マルホン●

国 道 １ ０ ８号虹のホールゆり子

国道
１０５号

カーポイント

●飛鳥神社

飛鳥大橋

ローソン

由利本荘
市

● Ｂ−GAL
仁賀保店 至●いちゑ★

た上で︑緊張した中にもチラッと温かい

本荘駅

紳士服のコナカ●

国 道 １ ０５ 号

至大内

由利組合
総合病院●

眼差しを向けていただいた時や笑顔を向老人クラブの行事で某銀行の主催するエンディングノート書き方講座があったらしい︒
母は帰って来るなり﹁延命治療はしなくていいから﹂という︒その一言が︑家族で延命治療について話し合うきっかけになった︒
私も延命治療は嫌だ︒チュー
ブを入れられ︑しゃべることも寝返りすることもできない
よ う な 姿 に は な り た く な い︒
できることなら家族に囲まれ﹁ありがとう﹂といって逝きた い も の だ︒詰 ま る 所︑﹁死に方﹂とは﹁生き方﹂の現われだと思う︒家族に見送られるような生き方でありたい︒
全国的な調査でも︑経管栄養︵胃ろうや鼻チューブ︶による延命治療を望まない人が９割近くを占めるという︒患者と接する看護師ではさらに多いそうだ︒﹃あなたがしてほしくないことは︑私にもしないで﹄この一言に尽きる︒しかし︑現実のところ︑看取りに理解をしめす医師はいまだ多くなく︑看取りの体制も充分とはいえない状況にある︒にかほ市三森字三嶽森41ー 1☎ 23−7716 FAX 23−7717☎ 62−8171 FAX 62−8172

FAX 27−1715

だきましたこと心︿Ｓ様﹀（かけはし短歌会）

短歌会員 募集中

年中無休・24時間受付

メールアドレス： jayurisousai@clock.ocn.ne.jp

より感謝申し上げ

９月10日 ㈰ 受付９時・供養11時30分ございました︒

人形供養祭開催のご案内

JA葬祭A虹のホールしらゆき

JA葬祭 虹のホ虹のホールゆりルゆりり0120 ー 2468 ー 08けてくださった時︑心が救われます︒時葬儀についての不安を解消いたします。
お気軽にご相談ください。

吉川㈱ジェイエイゆり葬祭センターます︒ありがとう

事前 相談承ります

７号
国道(株) ジェイエイゆり
葬祭センター

は経っても私の感謝の気持ちは鮮明に残ご家族（同居）どなた様でも特典をご利用いただけます。

秋田県立
●由利高校

国道107号︿Ｓ様﹀︿Ｈ様﹀虹のホールしらゆきにてりましょう︒

会場に入った時に流れている音楽︑香りなどに癒され故人の祭壇にゆったりした『終身会員』となり、由利本荘市川口字八幡前41ー 1☎ 27−1718

気持ちで向きあうことができました︒ト入会金 10,000円で●マックスバリュ
川口店

至東由利

●ココス

至国道7号線

イレがとてもきれいで隅々までお心遣い

会員募集中

本荘自動車学校校●★

が感じられました︒

ＪＡ葬祭 みどりの会

詳細は、JAゆり葬祭センターまで

本店／〒015−0852 由利本荘市一番堰200−1

8

ＪＡゆり葬祭センター 平成29年９月１日号