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口愛する友★︑私北ハは人類こせって・此の金一の理想に生きやうではないか︒・そこほは一切の軍いは止み□自他各一を守って．他に融せざれば二ほ併せで二一

そ﹁﹂には只金一の世界がある︒
口金一の枇界は臼他の一院別がない︑自が他となり︑他が自となるの世界である︒而して二が四となり四が十六となるの世界である︒□されば此の外にな隠吾人のとるべヱ豊肯いのか□何事も自分の都合からはがゥ割出して此の世れば先方り意ほ充たぬことも多いであらう︒□さればとて先方の都合からばかり一切を割卜出しては又自分の方の立たないことも多いであらう︒□さればとて︑何分の都合と先方の細谷とを考へて五分々々の道を考ふるも何となく︑一つのものが年分ほなつたかの心がする︒

光正サー準二月二田節三縄野裡問罪呵大正十こ年五旦寺丸印印即納末大乾十二空ハ月石斧行蒜月二川盲淫行ノ眞盤蟹高野ハ準

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見悌臥理想と入寮め生活
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かヵし私が今や見僻は愚か見併の理想にまで生きやうとすることは未だ此の妙境を知らざるては狂気の沙汰とも思ふであらう︒乍然︑昔私が彿の賓在畠へ疑いし時のあうしことの革質
く︑今日の私としては見備の理想に憧がれ︑見偽の理想に生きやうとすることは正ほ夫よう
拳賓であ諸︒
触舅榔見僻とは何敬意嫁するか︑法敵の礁本でかる︒されは同じく見偽と云ふと雅も其の見彿といふことほ勤しては異質の偽なるが︑飛澤問の壌在琴蒜ず卑ごとので′き柑ものに蝕を見るえとができゑあらうか︑t而七傾とば魂を云ふと等紆カほて見終■へ軒鋸︑呪でみらうか．︑売れとも︑備とは本家見らふべきものであらう
一寸普通ゐ常静では考へることのでぎない問題であるぺ少くとも鯛の
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等は此の世に於て此の五戚の作用以外の威費の作用あゎや︑又此の五威の作用にて知ら得る他界の外に︑五戚の作用以外の作用に於て知見し得る魔の世界があるか︒飴り︑確かにと私は謂符牒のである︒成人は言ふかも知れぬ︑夫れは汝の誤認でないか︑自からさうあら得るといふのは其の贋失れがあるのではないものを汝自身にさう思ふの・であつて夫れは嘗て五戚の作用ほよつて得凍たれるものの申に於て白から記憶に残れるものを或る何にかの期禽に於て凰像し︑連想し若は無意的に復現し自ら之を知らず
七て恰かも夫れを眞賓資在せるものかの如く思いなしてゐる事柄ほ過ぎないてはないかと云ふ人もないとも限らぬ︒乍然︑夫等の乙とに就七は私自身に於て巳に充分に反省した上での乙とであヵ︑少くとも夫等の心的現象に於では初めより之を肯定して而かも夫れ以外に於て確かほ吾人の本心の要求する所の絶対不砕石二大霊界の賓在せることを私共は否むことの出家ない乙とを直観してゐるのであつて︑ハ︑番⁚沌rヾ川里すり甘噂町借肛む以一．し加一り位∵′︑鱒−∵Jt．い⁚べい・い∫山る∴川︑・山犬れ上いも肌主甘∴正長矧吋㈲叫裾創動剛耐榔榔割⁚引例習一﹁月掛硝弼卯鄭成功境界でぬ望斯く云へば普通の人々は
鎗りほ私の富来々欒ほ思ふかも知れぬ︑乍飴︑のも︑果してゼ乙まで央れが眞賓ほして而も動かない所の確驚的常任性を以ってゐるのであらうか︑徒嶽軌矧は感嘆不欒の料率矧取掛畑郡封⁝とするも︑果して来れがどれ史けの畠蛮性と椎茸さと野私典持嘩ち頚ね．ず．で戯．ら乳︒尤も私共は自己の凰

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理作用といふものが唯賢五戚の作用のみにょつ品はれるといふべき
多はいへ祝い紫むあるではないか︑何者其の五戒の作用の起る以前が其の前に若ほ其の外に存在しないと云へるであらうか︒少くとも
於耳琴の依って凍る朗を考察すればⅤ必ずそ乙には時間と審問し′姦見し︑何私共が事物︑並に心的作用の諷識状悲足るに警︑遜識以
時︑私共はそ乙ほ組織以前の自己の本鰹ほついて︑何等かの深き暗ことが出家ないではないか︒大にしては宇宙の狽源︑萬象打根本に小弟しで腰自己内心其のものの存在よち心的偏の禁中心の自我の本
多くは諷識ガ範囲を出でぬ︒而して︑之は必ずし虻五戒の作用によ
へ空ではをいか︒否寧ろ此の五感の働きの眉によって起るといふ

誓−1‡2き﹂﹂上﹁−︒の働き芸だ警ざる景の愚書豊姦らうとする問塩は決し壷完警以もので注い︒而盲人造ればか老は禁︑菅に準几では自己其のもに認め￠此の巨をし逼らに装に於孟何ほ生ぐ可嘉と︑苦る十筈永劫ほ警せ掌宙と共に不滅・警し払︑義の雷と共に錬窮に債倍貰のが如何なる世界であるか︑彿違祭如何覆る世界であるかはよ
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理があつて∵此の慈理￠従つ芝嘉島に於孟めのほどは自己g自にふれ︑手芸れるもののろを欲求の上に発雷雷宗︑度かの経験は必ずし羞れが悉ぐ我意巷︸に富ものほあらずして︑そ乙には忘不担の道︑其の事が我が欲求ほ應ずること姦雷に主義的ほも 知魔し去る去ら︑次には此違ほ従つ違竃巳の望み還せんとし芸の道警霊如く諒と備との賓在も表等の諾の本管宕し∵昇に意義あ恵庭を憧憬せずには唐音く寄るのである︒而し耳彿り世界はそ
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乍飴斯く完き鯛の世界竺聖・夕にして衣たるものではない︑吾人はともす
ち︑或は色慾の奴隷ともなる︒中には食ふ褒めにのみ働いて而旦鑓働きに働さへ泉質の安定も得られずし三重を終るあカ︑或は病苦の悩みほ心とざされ世界を知らず︑或は徒ら品肉の雪な品慾の巷に其の身昌ぽし︑或は志の偶になき夫婦の虚偽に苦しむ︒誓言財あれば財あるに悩み︑葺く子あれば子あるは捕はれ息苦欒常そ︑相恨み相悼む︑申品智傾慢の輩あり︑悲若狭量の小人
あらぬ此の人苦是等の事柄に輔はれて︑異質の自己温つ凝るに暇も孜い︒斯でか層の邑姦㌔如何でか永生の永生由低廉茄晶らん︒琴ら︑静か旨已の過ぎれは自分碁塞免は自分喜は夫れてあつたの巧思へば身の毛皇だつ人生の庵警
私の在ろかし差入よ︑藍ハは果し耳毎日如何慧人生の告を簸せちとなすか︒

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滅びざる輩の世赤がゐち︑そしには無窮に轟きざる愛の世界がある︒宇宙の眞理と宇宙の審行くところ︑そこほは永劫に轟きせぬ至善重美の彿の世邪が輝いでゐる︒一度是の門に入るに琴きせね如凍の慈光に蘇生身︑永遠の生命を無限の向上とは忽賂として展開し︑如家の御して現はれて凍るのである︒斯くで吾人は彿の上ほ宇宙を鬼︑宇宙の上に係を見る︒そこにの程度に依って︑其の備を見る

見るといふことも﹂其の見る人の見見る詫いふ中にも各々其の人の宿仰の程度よ久其の彿を見るといふことも亦亜厳の程度臥針トレぶ囁

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己ほ生き︑経れか異質の乍飴︑一度︑この雀存の意義に日曜め︑一度この紳とし彿としての生括に生きんもの︑誰か異質の自きんこと︑其の人の理想愈高ぐ七て︑其の貿行の盛非な㌃変らに人生の悲しみは凍る︒

活は一切が皆感十死ふ罪と悩みの生活である︒而も紳にも生き︑備に生き︑紳として立ち︑彿として生死と汚れに悩むもの︑苦しみは幾何であらう︒而て料衣を信隠す︑紳を見ることの出凍ない人類の生

如凍に層無する唯︼のカとある︒賓陀永遠の生命も求め得られず︒無限の向上も求めて凍らゃば︑罪ともあるでは潔いか︑乍然︑此の悩みこそ︑郎︑絶筆竺椎望として捨て得ぬ自己の事賓で偽って︑爾も又らば︑告J主は何等牒悩みも無いことになる︒そ七て又其の絶望となうへぬところ︑をこに私共の憾みる魔の人々よ舗君も﹂夫れで軋あ鼻得ぬであらう︒而し若しも青々がその絶望を絶望としtありう㌃な

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食客哲隊念して∵信仰の封象としで見鮨の要求となるのである︒之を以前に此ぶれば信仰の程度ほ於て以隠に∴歩払進ぬたる境地でゐりで︑以前には只だ救はれたい︑助からエ化いと佗みの自己救臍む立とせし宣のが︑今や救の主たる如凍む中心とし手如凍を瞳かれ︑而して其の救いの・草たる加水の霧軽挙Jを

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一四

が多い︑或は薗知の道友も少くない︒或は萄友反って千苗の恨を懐くものもあ
或は去つて恨みとなるの人もある︒而かも斯く虻如くにして︑其の日は暮れ︑過ぎにし方々望むれば常人生は夢の如く︑幻の如してないか﹂永かしといへば
へば又短かき此の世1かくで我等の壷は徒らに過ん上す︒︑昨日も徒らに暮れ拍︑今日も亦徒らに暮れ

人
類
の
F

理
想

と

己
本

心
宴
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の

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ず

は

ほ

は居

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ら

い

な

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永
遠
生
命

の

無
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現の理想ほ粍′㌧人生の前途も亦車多しといはねばならぬ︒

自

上
欄
世
界

向

は

と

如

月んとす︒一度過ぎてまたと周ら申今日の一日︑疇我何を為㌻べうぞや︒
乍然︑礪って静かに人生の本義を訪ねて︑自己本心の心に蹄ら︑如家大悲の層
る

悔

線

ゝ．

と在らではないか︒︵二三︑五︑十八︑︶︒

俄
向

滞

′†

＼A

チッスッと∵念一念如家棟へ通ふ此の息掛け庵
き一大奇旗を螢見しね時︑我乍ら大数蕃の撃ぞ摩ザぎるを得ませんでした︒歓天書地と．は此の事です︒卑凍の望み否な′〜絶望して仕舞った其事がに居られせせうか︒．私の心は躍ら私の身鰹は打ち

今此虞に成就してゐる此の一大事贋︑何で喜ばずひない︒1オヤオ⁚ヤ︒是は又々鍵だぞ︒てんな

ふ名ふて居るのでした︒﹁噂々鬼は今正咋三峰む螢得して居るのだ︒否な仕懸って居るのゼ︒経廟む持って居る隣のじ凍に聞いて見様か︒個食備中不意に尋ねるのも鼻だ︒
どうも之が段々進んで三昧状態になをのほ速以な心︒早く聞い七見た心なあ︒どうも略歴然様に違の上に現は射っ〜ある事々磯風致しまして殆んど

一五

いり何せ云ふ美砂竜嬉しさであらう︒おゝお︑身儲牒遜ってやる心も躍ってゐそあゝ′私法今正に之・虻愉快だ︒之は愉快だ︒おゝ嬉しい︒︻ぉゝ嬉tに社食が起つイ居るのに私の御念倣はちづとも夫に打て合はずに一つ一つ悉く加療様に迫ってゐる・︒あつ︒正しく正しぺ迫ってゐる︒何と云ふ不忠誌恵であらう︒・あゝ之は面白い︒之は面白い︒

眞

鼓には驚歎し︑狂喜せずには居られません．︒スッ︼⁚っ一

一念♪ヅキクと如来榛ほ向つ．て放たれヽ而して其電督して仕舞ましね︒三百日の開明けでも暮れて観望みに望んで居つ允挙が破られて然かも夫が漁期せざる匪に現はれた其不思萬さに何で狂喜せずに居られませう︒私は驚きセしヵ︒御念怖が一念

念傭tて居りますと︑贋十蜜正驚く可き事繋がl私

法身と般若と解脱とに大慈悲光明を輝かし居力
潮ふ敬しい優しい私り如衆棟よ︒囁
磯め御慧粛一心に所み一心ほ愈ずる慶ほ現はれる
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私等の卓観的生活の中へ積極的な精進が生れて来る時み彿の本願の偉大さを串蟹の上に味はさせられるのでありぺ彿木原の現れは我々の最も手近か在所豆あスのだ私共の生きる途上に︵末●三〇︶▽剋鬼の愛の閑飼番館も去月二十日から開かれました集ひ寄る多くの人々がこの愛の滴を夜めね
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