35 清水

倫理703

高等学校

新倫理

本書は，教育基本法第２条に示された教育の目標を達成するため，以下の基本方針にもとづき編修しています。

① 教育基本法第２条第１号に関して▶ 本書では，「私とは何か」「人間とは何か」という根源的な問いを基底として，西洋・東洋それぞれの潮流における先哲たちの思考を過不足なく明確に記述することを通し，高校生が幅広い知識と教養を身に付けるとともに，人間として「よく生きる」ことに自ら思いをめぐらせ，真理を探究する姿勢と豊かな情操，道徳心を培うように配慮しています。

② 同第２号に関して▶ 本書では，人間の心のしくみやはたらきの学習を通して，自己が他者とは異なる個性的な主体であり，その個性と能力を伸ばして創造性を育むことの大切さを理解する一方で，他者とよりよい関係を築いてゆくことの大切さを共感をもって受けとめ，現代の社会を形成する一員として，自主・自律の精神を培うことができるように配慮しています。

③ 同第３号に関して▶ 本書では，古代から現代にいたる，東洋・西洋の先哲たちの思考の学習を通して，自己と同様に他者もまた尊厳をもつ個人であること，現代社会は自己とさまざまな他者がともに生きる場であることを理解し，社会の一員としての自己の役割を意識して，よりよい社会の形成のために主体的に参画しようとする態度を養うように配慮しています。
４ 同第４号に関して▶ 現代社会では，科学技術文明の恩恵を享受する一方で，地球規模の環境破壊が引きおこされ，人間自身の生命も深刻な影響を受けるようになっています。本書では，生あるすべての存在の一環として人間をとらえる視座のもと，現代の倫理的な諸課題を自己の課題として受けとめ，主体的に思考しながら，生命を尊び，環境の保全に寄与する態度を養うように配慮しています。

1

⑤ 同第５号に関して▶ 西洋近・現代社会の価値観を根柢に成立した現代日本の社会には，アジア諸国の伝統につながる考え方や，西洋ともアジアとも異なる考え方がふくまれています。本書では，日本の先人たちが外来文化に学びつつ，豊かな思想的・文化的伝統を形成していったことの学習を通して，日本と同様に固有の文化・伝統を有する人々を尊重し，国際社会の平和と発展に寄与する態度を養うように配慮しています。

・

第１節
第２節

第１節
第２節

冒頭に提示した「私とは何か」「人間とは何か」という問いが，自己への問いであるとともに，古来，多くの先人たちが向き合ってきた普遍的な問いでもあることをふまえ，この問いへの考察を重ねてゆくことを通して，真理を探究する態度を養おうとしています（第１号）。

●全て
４～６ページ

心のしくみとはたらきの学習を通して，自己が他者とは異なる個性的な主体であることを理解するとともに，青年期は，自己の個性と能力を伸ばして創造性を培う時期であることを記述しています（第２号）。

●第１章全て８～12 ページ

心理学的な知見の学習を通して，自己自身のみならず，他者や社会についての理解を深めるととともに，現代社会を生きる一員としての意識を喚起し，自主及び自律の精神のもと，生涯にわたってよりよく生きる姿勢を培おうとしています（第２号）。

●第２章全て13～22 ページ

理性にもとづいて知を愛し求めたギリシアの先哲の思考を明確に記述することを通して，西洋社会の基幹をなすギリシア思想についての知識を身につけるとともに，人間として「よく生きる」とはどのようなことか，生徒自らの思考を促すように工夫しています（第１号）。

●第１章全て24～39 ページ40 ページ

一神教であるユダヤ教・キリスト教・イスラーム教について過不足なく的確に記述し，また写真・地図を豊富に掲載して，人間が「善き生」や「聖なるもの」を志向する存在であることに思いを至らせるとともに，現代の国際社会を動かす要因ともなっている宗教について，知識を身につけ理解を深めてゆくように意を用いています（第１号）。

●第２章全て41～54 ページ

東洋の人々の精神形成に大きな影響をあたえた仏教について，詳細かつ丁寧に記述することを通して，生あるすべての存在の一環として，自己を含めた人間をとらえる視座を示すとともに，生あるものの弱さや苦を受け入れる態度を培うよう配慮しています（第１号・第４号）。
また，儒家・道家を代表とする中国思想の明確な記述を通して，家族から社会へと広がりゆく他者とのつながりにおいて自己をとらえる中国思想の特色を理解するとともに，よりよい社会の実現を模索した先哲たちの思考を通して，社会の一員としての意識を喚起し，社会形成に主体的に参画しようとする態度を養おうとしています（第１号・第３号）。

●第３章全て55～73 ページ

芸術は人間に生の喜びや充実感をあたえ，生活を美しくするものであること，美を通じたコミュニケーションによって，他者と心を結びつけるものであることを記述するとともに，絵画など写真を多く掲載して，豊かな情操と道徳心を育むよう配慮しています（第２号）。

76～77 ページ2

・

現代社会が基本的に，西洋からはじまる近代社会の延長上にあることをふまえ，西洋近代社会が生み出した思想の「光」と「影」に対して知識と理解を深めてゆく過程に，現代の倫理的課題を解決する手がかりがあることを記述しています（第１号）。

●第１章全て82～85 ページルネサンス，宗教改革，モラリストの思想に通底する，人間の尊厳の自覚や人間尊重の原理を，写真や資料を多用しながら明確に記述し，個人の価値を尊重する態度や，個性を自由に表現して能力を伸ばし創造性を培う姿勢を育むよう配慮しています（第２号）。

●第１節全て86～93 ページ

第２節

近代科学の誕生，経験論や合理論に代表される科学的思考の展開を通して，真理を求めて主体的に思考する態度を培うよう工夫しています（第２号）。

●第２節全て94～101 ページ

第３節

民主社会を形成する原理である社会契約説の学習を通して，ロックやルソーらの思考が，今日の議会制民主主義にもとづく政治の基盤ともなったことを理解するとともに，民主社会を構成する一員としての意識を喚起し，公共の精神にもとづき社会の発展に寄与する態度を養おうとしています（第３号）。
また，カントやヘーゲルの思考，功利主義，プラグマティズムについての的確な記述を通して，個としての徳や幸福の追究が他者や社会のあり方とも深く関連していることを理解し，個人と社会について生徒自らの思考を促すよう配慮するとともに，自己と同様に他者を尊重し，敬愛と協力を重んずる姿勢を培うよう意を用いました（第３号）。

●第３節全て102～118 ページ

第４節

社会主義，実存主義，現象学，アーレント，ハーバーマス，ロールズらの思考や，マザー‐テレサの活動などを的確に記述することを通して，公正や正義，責任などを基軸として自己と他者，自己と社会のかかわりについて理解と考察を深め，現代における公共性のあり方を問いながら主体的に社会の形成に参画し，その発展に寄与する姿勢を培うように配慮しています（第３号）。

●第４節全て119～136 ページ

第５節

生命一般のなかで人間と社会をとらえるベルクソンの思考，構造主義，分析哲学の潮流などの学習を通して，これまでに学んだ西洋近代の世界観・人間観を問いなおしつつ，現代社会を生きる一員として，人間と世界について主体的に考えてゆく態度を培おうとしています（第４号）。

●第５節全て137～144 ページ

第１章を通して，日本の先人たちがアジアや西欧諸国の外来文化を受容しながら，豊かな思想的・文化的伝統を築いていったことを系統的に記述しています。第１節では，和辻哲郎の風土論などを軸に，日本の風土の特徴や日本人の人間観・自然観・宗教観を記述しています（第５号）。

●第１節全て146～152 ページ

第２節

外来思想として移入された仏教が独自の展開をたどり，高度の学問や芸術を生み出しながら人々に広く浸透してゆく過程を，聖徳太子，最澄，空海，法然，親鸞，道元，日蓮ら代表的な仏教者の思考を中心に記述し，日本人の仏教受容について，理解を深めるよう工夫しています（第１号）。

●第２節全て153～166 ページ

第３節

儒教の伝来とその受容の過程を，林羅山，中江藤樹，伊藤仁斎，荻生徂徠など代表的な儒学者の思考を中心に記述し，明らかにする一方で，国学や懐徳堂に学んだ人々の思想、都市庶民の思想についても触れ，近世における思想の展開を多角的に記述しています（第１号）。
雅び，あはれ，幽玄，わび，さびなど日本文化における美意識を，和歌や写真とともに具体的に記述し，日本の伝統と文化の特色を明らかにしています（第５号）。
また，蘭学・洋学など西洋の思想・文化を摂取しつつ，近代的国家への道を模索した人々の思想と活動を通して，主体的に新たな社会の形成に参画し，その発展に寄与する態度を培うよう配慮しています（第３号）。

●第３節全て167～175 ページ
178～179 ページ

第１節

第１節

3

176～177 ページ
180～182 ページ

・
さまざまな状況のもとで西洋の思想・文化を受容し，その深い理解のうえに，日本人としての新たな生き方や社会のあり方を追究した人々の思想と活動をとりあげ，記述しています（第３号）。

●第１節全て183～188 ページ

第２節

明治以降，自己の解放，貧困・差別をめぐる問題など，社会に対してさまざまな問題を提起した人々の思想と活動を通して，公共の精神にもとづき，正義と責任，男女の平等という理念のもと，自他の敬愛と協力を重んずる態度を育むよう工夫しています（第３号）。

●第２節全て189～193 ページ

第３節

近代日本において，西洋の思想・文化のたんなる受容をこえて独自の思考を確立しようとした思想家をとりあげ，的確に記述しています（第１号）。
日本思想の学習をふり返り，受けつぐべきよさや克服すべき課題を生徒自らが自覚し，思想的・文化的伝統を尊重しながら，異なる文化・伝統に生きる人々への敬意をもつことの重要性を生徒自らが理解するよう，配慮しています（第５号）。

●第３節全て194～197 ページ
198～199 ページ「環境と倫理」では，人間と自然とのかかわり，地球環境問題，環境倫理，持続可能な社会の形成のための取り組みなどについて記述し，人間の生命もまた生態系の一環として存在することをふまえながら，環境を保全する姿勢を培うよう，意を用いています（第４号）。
「生命と倫理」では，生命の操作，臓器移植，治療とケアなど現代の倫理的な諸課題を記述し，生と死に対する生徒自らの思考を喚起することを通して，生命を尊重する姿勢を培おうとしています（第４号）。
「科学技術の発展とその課題」では，現代の「科学技術社会」を生きる自分自身が、科学技術の方向性を左右する責任主体であることを記述し、正義と責任及び公共の精神にもとづいて，よりよい社会の形成に参画しようとする態度を養うよう，配慮しています（第３号）。

●第１章全て202～206 ページ「文化や宗教の多様性と倫理」では，文化や宗教の枠にとどまらない，一人ひとりの人間がもつ多様性と，多様な人間がともに生きることのできる社会を形成することの重要性を記述しています（第３号）。
「人類の福祉と国際平和」では，人間が他者とともによりよく生きる存在であることをふまえ，国際平和と持続可能な社会の形成に向けて，尽力すべきことを記述しています（第５号）。

●第２章全て217～220 ページ

第１節

207～211 ページ

213～216 ページ

221～225 ページ

高校生の発達段階を考慮し，本文の叙述・表現にあたっては，平明を旨としました。また，難解な用語には適宜脚注を設け，関連性の高い語には参照ページを付すなど，内容の理解を促進するように配慮しました。
文字資料や写真など，本文中に掲載した図版については，生徒の興味・関心を喚起するもの，また先哲の思考や概念の理解を容易にするものを取り入れました。また，生徒の学習意欲を喚起するために，原則としてカラーで掲載しています。
表紙の裏には，「倫理思想史年表」と題して「古代・中世」および「近代・現代」の思想の系統的流れの概略を示し，他教科との連携をはかるとともに，生徒の学習の便宜をはかっています。
主体的な学習のために有効に活用できるよう，本書で取り上げる内容に関連した web 資料を適切な箇所に設置しました。当該箇所には二次元コードを示し，インターネットを通じて，原典資料や判例，グラフや図版，イラストなど，さまざまな資料にアクセスできるように配慮しています。

4

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高等学校

新倫理

本書は，教育基本法第２条及び高等学校学習指導要領の趣旨にもとづき，公民科，地理歴史科に属する各種目との関連を考慮しながら，各編で扱われる内容の関連性に留意しつつ全体としてのまとまりを工夫し，以下のように編修しています。

① 学習の目的を的確に提示▶ 「倫理」という種目に対する高校生の興味や関心を喚起してゆくため，各章の冒頭に学習内容と関連の深い写真やリード文を配置してスムーズな導入をはかるとともに，なぜその単元を学ぶのか，学習の目的を明確に提示しています。
p.４ 写真（「われらどこから来たのか われら何であるのか われらどこへ行くのか」ゴーギャン画）② 思考を深めてゆく正確な本文記述▶ はじめて本格的に「倫理」を学習する生徒が，基礎的・基本的な知識を確実に習得し，先哲の思考に対する理解を深めるとともに，自ら思考する態度を育んでゆくことができるよう，本文の記述・表現に際しては，正確かつ平明を旨としています。
▶ 生徒の発達段階を考慮して，紙面構成やレイアウトを工夫し，派生的な知識や事項は補説の扱いとする，難解な用語には脚注を設けて具体的に説明する，関連性の高い語には参照ページを付すな
ど，内容の理解を促進するために，本書全般にわたって配慮しています。
▶ 生徒が自ら思考することのきっかけとなるように，学習内容と関連する地図や図表，絵画をはじめとする写真などを豊富に掲載しています。
p.24 第２編 第 1 章

1pp.86～87 第３編 第２章

p.146 第４編 第１章③ 時代や地域を超えて，思考を促すテーマページ▶ 「対話」「超越的存在」
「幸福」
「ことば」
「時間」な
ど，普遍的なテーマを 9 つ設定しています。
▶ テーマページの学習を通し，時代や地域の枠を超えて生徒が主体的に考え，自らの思考を深めつつ，それをことばに表現してゆく態度を育むよう，配慮しています。
▶ テーマページと本編の内容を関連させて学習することで，さらに理解を深めることができます。

pp.165～166 思索の広場７ 死者の霊魂の行方＜テーマページ「思索の広場」一覧＞
１
２
３
４
５
６
７
８
９

対話：思考の可能性をひらく
美をめぐる判断：美と倫理とのつながり
超越的存在：東西の神ルネサンスの神秘主義と近代科学：占星術・自然魔術・錬金術
幸福：幸福とは何か
ことば：ことばとともにあること
死者の霊魂の行方：他界信仰をめぐって
時間：流れと永遠
自然：生命的自然と物質的自然p.40 思索の広場１ 対話

2

人間とは何か

4～6 ページ
Ａ 現代に生きる自己の課題と人間としての在り方生き方（７）３（1） 人間としての在り方生き方の自覚
１ 心の機能と個性

8～10 ページ
11～12 ページ

２ パーソナリティの形成と「私」

４
１ 人間の活動を支える心

13～16 ページ

２ 認知のしくみ

16～18 ページ

３ 生涯にわたる発達

19～22 ページ（18）
p.８ 写真（スマートフォンで会話をする高校生）

６

１ 神話から哲学へ―自然哲学者たち

24～27 ページ

２ 知と徳をめぐる問い―ソクラテス

27～31 ページ

３ 理想主義的なあり方―プラトン

32～34 ページ

４ 現実主義的なあり方―アリストテレス

35～37 ページ

５ 幸福をめぐる問い―ヘレニズムの思想

37～39 ページ

思索の広場 １40 ページ

対話：思考の可能性をひらく

５

１ ユダヤ教p.31 写真（「毒杯を手に，弟子たちに別れを告げるソクラテス」）

３
41～43 ページ

２ イエスの思想

43～46 ページ

３ 世界宗教への展開

46～49 ページ
p.52 写真（『クルアーン』）

51～54 ページ

２６
３

１ バラモン教

55～57 ページ
57～61 ページ61～64 ページ

２ 仏陀の思想
３ 仏教とその後の展開

３
１ 儒家の教え２ 儒教の展開
３ 道家の思想

p.62 写真（サーンチーの仏塔）

365～68 ページ68～71 ページ72～73 ページ

74～77 ページ

1

78～79 ページ

思索の広場 2

美をめぐる判断：美と倫理とのつながり
思索の広場 3

超越的存在：東西の神80 ページ（23）
82～85 ページ１
22
２

１ ルネサンスとヒューマニズム

86～88 ページ

２ 宗教改革と人間の内面

89～91 ページ

３ 人間の偉大と限界

91～93 ページ
３

１ 近代科学の思想法

94～95 ページ

２ 事実と経験の尊重―ベーコン

96 ページ

３ 理性の光―デカルト

97～100 ページ
p.86 写真（ダンテ，『神曲』の詩人）

思索の広場 4101 ページルネサンスの神秘主義と近代科学：占星術・自然魔術・錬金術
６
１ 社会契約説と啓蒙思想

102～106 ページ

２ 人格の尊厳と自由―カント

107～110 ページ

３ 自己実現と自由―ヘーゲル

111～113 ページ

４ 幸福と功利
５ 創造的知性と幸福
思索の広場 5p.94 写真（ニュートン）

p.109 写真（カント）

幸福：幸福とは何か

114～115 ページ
116～117 ページ
118 ページ
７

１ 資本主義社会への批判

119～120 ページ

２ 人間存在の地平―実存主義

121～123 ページ

３ 世界と存在そのものへ―現象学

124～128 ページ

４ 公共性と正義

129～134 ページ

５ 社会参加と他者への奉仕

135～136 ページ
p.133 写真
（アメリカの公民権運動）

４

１ 理性主義への反省

137～140 ページ

２ 言語論的転回

141～142 ページ

３ 科学観の転換

142～143 ページ
p.130 写真
（アーレント）

思索の広場 6

ことば：ことばとともにあること

4

144 ページ（２） 国際社会に生きる日本人としての自覚

（17）
11
２

１ 風土と日本人の生活

146～149 ページ

２ 日本における神の観念

149～151 ページ

３ 神と仏の出会い

152 ページ４
153～157 ページ

１ 古代仏教の思想
２ 鎌倉仏教の思想

p.155 写真（延暦寺根本中堂）

158～164 ページ

思索の広場７

死者の霊魂の行方：他界信仰をめぐって

165～166 ページ

１ 儒教の伝来と朱子学

167～169 ページ

２ 陽明学

169～170 ページ

３ 古学

170～173 ページ

４ 国学と日本文化

174～177 ページ

５ 近世庶民の思想

178～179 ページ

５

６ 近代的国家への道

180～182 ページ
p.176 写真（竜安寺の石庭）

６２１ 啓蒙思想家の活動

183～185 ページ

２ 国家と個人の衝突

185～188 ページ
２

１ 近代的自我の成立と個人主義

189～191 ページ

２ 社会改革の思想

191～193 ページ
２

１ 近代日本の哲学者

194～195 ページ

２ 近代日本の思想傾向への反省

196～197 ページ

３ 現代日本と私たちの課題
思索の広場 8198～199 ページ
p.181 写真（『解体新書』の扉絵）

時間：流れと永遠

200 ページ

B 現代の諸課題と倫理（５）（１） 自然や科学技術に関わる諸課題と倫理

３

１ 環境と倫理202～206 ページ

1

２ 生命と倫理207～211 ページ

1212 ページ

思索の広場 9

自然：生命的自然と物質的自然３ 科学技術の発展とその課題

213～216 ページ

1２（２） 社会と文化に関わる諸課題と倫理
１ 文化や宗教の多様性と倫理217～220 ページ

1

２ 国際平和と人類の福祉

221～225 ページ

1705