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私自身が︑如凍の大藩に南無する許カなのです︒念彿外に何物む無．いっ念悌帥解脱︒解脱即ち念俳なめです︒解脱してからの金銀でもなく︑念伸してかちの解脱でもなく︑又念の心を悟つねの︑︑串間をし写
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あゝ00様︑私にはそのあなたの御心もちが︑︑私の心の悩みであります︒私は私のカの及ぶ限ミ如
凍を中心として︑此の私の信ず濁まゝを︑
然らば︑．どうしたち念怖が申せるか︑如雄棟が眞薯ほ隠ぜらるれば︑念俳となるととは何よカも容易
い串だと思ひます︑けれども︑加水疲が信せられるといふ㍗とが︑どこ卑て如来疎む知り得ること．かと
いへば︑罪惑蕉死の凡失︑日夜に愚昧な私共が︑どうし孟愛に加薬枝を知ら得るか︒そナ紅は∵自分の愚か3と︑洩猿し貸意義く私が︑をのまゝの私を﹁すがれ︑救ふごとの︑これ史の大悲町如癒を嘉ゞ信ずるよみ外には︑之以上の信じ方軋ありません︒否如何に啓開し耳学んだ所でも．又︑如何ほ観念として知っ死所でも︑最後の姑着は﹁私を救ひ給へ︒﹂と︑加水におすがちをする︑いはゞ如凍に南無す
るといふことよち外には加水む知る乙とは出水ますせい︒そしてたゞ︑南無する併に︑此の南無の心を中心として︑はじめイそ．こに救いの奉賛が現はれて凍るのです︒念偽の世界︑碑名の賛成もをこほ両軸⁝する奉賛の霊威として︑私共の信仰の深さに殿じて無限に戚得せられて凍るのです︒さうして︑世の時︑﹁生得の報い﹂もそのま〜ほ︑白から消滅するの戚がして凍るのです︒現に︑繹食も︑念彿する者は︑−切の罪障音数悉く滑罪すると申ざれてあうます︒
乍然︑念仰申しね后からは︑一切洩猿しい心も起らぬかといふに︑

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努から夫へと度々起りで軍費jとを戚じます︒乍然︑夫は﹂私の蹄する心の洩さが放です︒いはゞ念俳

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念彿で︑螢僻膿現の自覚ミ致すやうになちせした︒殊に︑念伽は︑五日︑七日とよつて一層告い経験を嫉い︑朝夕映かさぬ念併任括が︑始めて︑人類生活の眞意
るやうになるのであヵます︒終カノ﹂㍉は措か氾︒其摩し急只ふ事を考へでか暇ほ先・ケ白
む信ずる啓へ︑み意町導さ︑使命の輝く彼方へ辿し歩き出して見ると周多▲の人々が私に愴はせずに凍は高い靡から廠下していつも緻笑んで居られます︒此虞は本営に眞鋤な狙板です︒︵剋︶−光明敦囁にて1炸慶′ の 心 持
私はいクもあ︑話しするとさは五條橋ほ立ってる群慶の気拝で居ちます︒世間の弱虫を薙で切うね
やる心持には少し乳致しません︒いつも自分より偉い敵︑自分の艶へを乞払た先生計二人も多く見出
光めに︑花々数垣に宜りて話し掛けてるのです︒迫る人せ悉く切ち伏せ︑教導しやうなんと思って立うとしセ時にはいつまで経って牒︑是れで十分の資力と皿ふ時は務ません︒若し其磨気分で立て属元
恐ろしく三晩だつで居ね溜うません︒句打の一番弱き拳を信じて素裸になつて師を求める時︑最も大勝ほなれます︒押慶は九眉九十九人む切り殺したよれも︑最後の一人に逢って負けた時の方が何れ辞んだでせう︒璧一冒結き閉口ま芸れる積商しぅムいます︒又二言の朋を益する事が有っねとしたら互
喜びな何れ程でせう︒敵味方む絶し耳斯う云ふ五條橋で潜んなが柏倉する事が楽しいのです︒それを堕執を離れて
自由償饗部はヵ

打阻賂が1知らん間に解決きれ七居り︑欲し一箪さ各︒立って考へてゐた時には随分六つかしかつうて見るがよい1倭外異に造を先方から啓いて下へて下3る悪鬼で下さる﹄︒

たむのが掌々開﹃何磨に貧乏しても窮しでみてを眩度如或は輿完困窮のドン底に隋込んで軋帖度通じさして下せんとするの針一っだが︑叉意の趨く櫨にそれか

時オ費見す㌃でせう︒設計掛を水も漏ら沿程精密

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ぼ︑久箆の春から如率横ほ撰ばれた一人一人の私 凍枝のやうに忠安々々しく宜ち働く︒かうした暗共でしたほんとうに︑遠い宿縁む喜ばサには居ら かういふ場合︑如遜棟が今の私であつたら︑どうれません︒人生長いも短かいも︑如凍薇▼ほ目盛め 解決な亘るだらう︑如何なる最善を鼓されるであらう︒と常に如衆徒ばかち凰ふ所の心﹁如雄株のないならどうにも︑かうほもなうません︒
一日鴇早く集りませう異剣でありさへすれば︑各 救払を臼已の上に事貿にすることの外︑何物をも自に相臆しい道は啓かれるでありませう︒あなた 思はぬ所の日暮し︑之がほんと野眞生だと信じまの掠る朗にも︑私の趣く匪にも︒□備ゎの多い私にも念彿だけは眞賓です︒生れて三十年といふ今日︑遅ればせながら眞賓とい異質を昧ははせて戴いた此の事賓︑有難医ほ咽びま

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