二〇二四年度

国入試問題体験会

語・ 試験時間は三〇分です。

【注意】・問題は一ページから五ページまでです。

・解答はすべて解答用紙に記入してください。

・字数制限のない問題について、一行分の解答らんに二行以上解答してはいけません。

・解答用紙に受験番号、氏名を記入してください。

世界の多くの文化には、自分たちの由来を説明する創世神話があります。
たいていの場合、そうした神話では「人は神によって造られた」と説明さ⑶★ む びゅう せい

しん ぽう「科学は間違うものだ」という認識は重要です。しかし残念なことに、最近ではむしろ科学の 無 謬 性を信奉する人たちが多いように見受けられます。「「間違いなくそうだ」といいきれる理論だけしか科学と認めない」と★ う よ きょくせつ

いう考え方は、人類の進化を理解するための障害にもなりえます。

他の科学理論と同様、化石人類の進化理論も 紆余 曲 折を経て現在に至っ★ しん ら ばん しょう

れています。人びとは 森羅万 象 の背後に万能の神を仮定することで納得ており、かつての学説の多くは現在では否定されています。新たな化石がかれ

ぬかぎアイ、 化 石 に よ る 検 証 が 人 類 の 由 来 を 知 る 鍵と し て 重 要 視 さ れ る
しょう こへんこうきく変更しなくてはならなくなるケースもあります。

間を指すという約束になっています。

ます。なお、日本語で「ヒト」とカタカナで書いた場合は、生物学上の人そうなのかはさておき）ホモ・サピエンスは「賢い人」という意味になりす。ラテン語でホモは人、サピエンスは賢いという意味ですから、（本当にかしこので、人類の場合は、ホモが属名でサピエンスが種名ということになりまと 呼 ば れ る 方 法 に よ っ て 名 づ け ら れ て い ま す。 生 物 種 を 属 名 と 種 名 で 表 する学名は、一八世紀の生物学者 カール・フォン・リンネが提唱した二名法★

）だ と い う こ と
私 た ち 現 代 人 の 学 名 が ホ モ・ サ ピ エ ン ス（ Homo sapiens
めい しょうは、ご存じの方が多いと思います。生物につけられる世界共通の名 称 であ書を活用してもらえればと思います。

前提に置いた上で、人類の起源の真実に近づく過程の中間報告として、本での結論ですので、将来的には反証される内容もあると思います。それをて、人類の進化がどのように進んだのかを説明します。もちろん、現時点

本書では、おもに古代ゲノム解析によって明らかになったデータを用いかい せき考えることも研究者の大事な課題になっています。

論を広く社会に理解してもらうためにはどうすればいいのか、その方法をにおいてはなおのこと、人類の進化や集団の 類縁性についての科学的な議★ るいえんせいうに感じます。根拠のない言説でも容易に拡散するインターネットの時代

こん きょ

もとづく理性的な推論よりも、感情的な議論が先行する傾向が強くなるよ

けい こう

思いますが、それでも自分自身の由来に関する話になると、科学的研究に日本ではさすがに「神が日本人を創造した」と考えている人は少ないという調査結果もあります。

カでは今も半数近くの人が「神によって人は創造された」と信じていると信 憑 性に欠けるものだと思われがちです。そのためでしょうか、アメリ★ しん ぴょう せい

こ の よ う な 話 を す る と、 化 石 人 類 学 者 の い う こ と は い か に も 頼 り な く、たよ

ひとつ見つかるだけで、これまで考えられてきた人類進化のシナリオを大し、自らの起源についても同様だと考えてきました。しかし、一四世紀に⑴始まるルネサンス以降の科学の進歩は、私たちの世界観を大きく変え、自然現象は科学で説明されるようになっていきます。
げん きゅうそうした流れの中でも、ヒトの由来について科学が言 及 を始めるのは、 かなりあとのことになります。 宗教界からの反発もありましたし、ヒトと他の 生 物 は そ も そ も 同 じ 土 俵 の 上 で 考 察 で き な い と い う「 常 識 」 が 根 強 く、テーマとして取り上げること自体が難しかったのでしょう。そのため、「生いっ ぱん てき物が進化する」という考え方は、一八五九年にダーウィンが進化論を発表
がいねん⑵するまで一般的ではありませんでした。ダーウィンは、「進化による変化」
あつかという概念を提示し、 神の存在を抜きにして、人間の由来を自然科学としかがやて扱おうと宣言しました。彼の提唱した進化論がそのまま今の科学に通用★ さんぜんするわけではないにしろ、このことは科学史に 燦然と輝く ギョウセキでま ちがあることは間違いありません。
ダーウィンの登場以降、私たちの由来を知るということは、ヒトの祖先とらである動物がどのような姿形をしていたのか、そこからどのような変化をＡ経て現在に至ったのかを明らかにすることだ、と捉えられるようになりました。
ようになったのです。
たん さく

その後、多くの化石人類学者が、人類進化の 証 拠を求めて チソウの中を探索してきました。一五〇年間の努力の結果、現在ではおよそ七〇〇万年におよぶ人類進化の道筋が大まかに示されるようになっています。
ところで、科学では宗教のように最初から答えが提示されているわけでふは な く、 観 察 や 実 験 に よ っ て 仮 説 を 検 証 し て い く と い う 手 順 を 踏 み ま す。
つまり、さまざまな学説が生まれては否定され、修正が加えられて現在に至っているということです。それは同時に、現在の定説の大半も将来的にウは反証される運命が待っているということを意味します。科学に ジュウジ
とう たつする者には、真実に到達するためのたゆまない努力が要求され、その発展ていせいの道のりは間違いと訂正の歴史である、ということもできるでしょう。

―1―35404550510152025305560

次の文章を読んで後の問いに答えなさい。

1きん えん属 と い う の は、 あ る 程 度 近 縁 関 係 に あ る 種 を ま と め た カ テ ゴ リ ー で す。
せい

属と種は、氏名にたとえると姓と名の関係になります。一般には、同じ属
ふくにいくつもの種が含まれていますが、ホモ属に関しては現在生存しているのはサピエンス種だけで、世界中のすべての人間は生物学的にはホモ・サピエンスというひとつの種だということになります。私たちが日常的に用いている「人種」というカテゴリーは、さらに下位の区分ということになり、エ生物学的な実態はありません。本書では生物学的に自由に コウハイして子みな孫を残すことができるグループという視点を重視します。皆が生物学的に同じグループに属しているという前提は、世界の集団形成を理解する際にも重要です。
Ａ

次に、 人類進化の時間スケールについて説明しておきましょう。人類進
しょ せき化に関する書籍は数多く出版されていますが、その中で使われる人類の起源を示す年代については、いくつかの異なるものが提示されています。少々混乱を招きそうな話なので、ここでまとめて説明しておくことにします。
まず、人類の起源を七〇〇万年前とする考え方があります。これは私た
ちにもっとも近縁な現生の生物であるチンパンジーの祖先と、人類の祖先が分かれた年代が、化石やＤＮＡの証拠によっておよそ七〇〇万年前であると考えられていることを根拠にした数字です。少なくとも、現在生きてみ わた

ぶん きいる生物を見渡すかぎり、今の人類へと続く進化の道は七〇〇万年間にわたって独立しています。
ただ、七〇〇万年前の分岐から現在の私たちに至るまでには、いくつもの種が存在していました。その系統については次節で説明しますが、姿形オからホモ属と認められる種が登場するのは、およそ二五〇万～二〇〇万年
かくとく前だと考えられています。完全な直立姿勢の獲得や脳 ヨウセキの急激な拡大傾向などが見られることから、この時代のチソウから出土する化石であれ ば 私 た ち の 仲 間 と し て 認 め て も よ い だ ろ う、 と 判 断 さ れ て い る の で す。
ですから、ホモ属の誕生をもって人類が生まれたと考える立場では、人類の起源はおよそ二〇〇万年前ということになります。
最古のホモ・サピエンスが登場したのは、発見されている化石から、今の と こ ろ 三 〇 万 ～ 二 〇 万 年 前 の ア フ リ カ と さ れ て い ま す。 人 類 の 起 源 を二〇万年前としている書籍もありますが、この場合は人類＝ホモ・サピエンスと考えて、この時代を人類誕生の時期としていることになります。このようにどの時期をもって人類が誕生したと考えるかは、それぞれに違う★

ので、読み手の側にも注意が必要です。

世界的なベストセラーとなった ユヴァル・ノア・ハラリの『サピエンス全史』では、人類といったときにはホモ属を指し、サピエンスを現生人類と定義するという使い分けをしています。全史というタイトルは、内容を読めば明らかなように、現在をもってホモ・サピエンスの時代は終わるということを前提としており、近い将来、私たちはより進化した新たな人類Ｂ

ホモ・サピエンスを指となる、ということを意識しているためなのでしょう。歴史家らしい視点だと思います。

一般には、人類といえば自分たちのこと、★

します。ただ、人類誕生までの歴史を見ると、これまで地球にはさまざまな人類がいましたし、生物の進化の セオリーから考えれば、さらに別の種に変化していくことは間違いないでしょう。現在、世界にはホモ・サピエ

ン ス と い う 一 属 一 種 の 人 類 だ け が 生 存 し て い る わ け で す が、 数 万 年 前 ま でそうしょう

は同時に何種類もの人類が地球上に暮らしていました。本書でいう「人類」は、多様な動物の総 称 だということを意識しておいてください。
けん ちょ

ホモ・サピエンスは、六万年前以降にアフリカから本格的に世界へと展⑷開します。顕著な文化的発展が認められるようになるのは、五万年ほど前だという主張もあります。そこで、この時期を人類誕生の時期とする考え

ぎ もん ふはっ くつ、五万年ほど前にホモ・サピエンスに認知革命が起きたと考える方もあります。この場合、人類の起源は五万年前ということになります。
Ｃ★

学説には、近年疑問符が投げかけられています。アフリカなどでの発掘調★

査の進展にともなって、文化的変化がより長い スパンで起きていたことが明らかになったからです。そのため、将来的には「人類五万年」という フレーズは使われなくなるかもしれません。
Ｄ、人類の歴史一万年というと、農耕開始以降の歴史を記述一万年前より新しい時代になると、世界の各地で農耕が始まるようになります。

へん せんした書物ということになります。文明の発達に主眼を置けば、人類の歴史は五〇〇〇年ということになるでしょう。

基本的に、私たちが学校で習う世界史はこの五〇〇〇年間の社会の変遷

おそを記述したものです。歴史は文字の発明とともに始まりますから、これは当然のことなのですが、ホモ・サピエンスが遅くとも二〇万年前に誕生した と 考 え る と、 学 校 の 歴 史 で 教 わ る の は、 私 た ち が 歩 ん で き た 全 旅 程 の四〇分の一、アフリカから出発したあとだけを考えても一割に満たない時―2―10010511011512012513065707580859095間的なスケールのものになります。
文字のない時期に起こったことを明らかにする学問が、考古学や自然人

問一 ――⑴「かなりあとのことになります。」とありますが、それはなぜですか。次のア～エの中から、最もふさわしいものを一つ選び、記号であつかい

わ かんては、万能の神を仮定して説明する創世神話や、人間を他の生物と同列に扱うことに社会の中で違和感があったから。

ル ネ サ ン ス 以 降 の 科 学 史 に お い て、 ヒ ト の 祖 先 で あ る 動 物 が い かちがなる姿形をしていたのかについての想像力は、創世神話の中にある説明と、さほど大きな違いが見られなかったから。

ルネサンス以降の科学の進歩が私たちの世界観を大きく変えたに
へんこう

かせよ、人類進化のシナリオは、これからの化石人類学者の発見により変更しなければならなくなるケースもあるから。

ぬ―― ⑵「 神 の 存 在 」 と あ り ま す が、 こ れ を わ か り や す く 言 い 換 え たエウ

イ ルネサンス以降の科学の進歩の流れの中でも、人類の起源につい場を待たなければ科学的には説明できなかったから。

教 や 一 般 的 な 人 々 の 間 で 話 題 に な り に く く な り、 ダ ー ウ ィ ン の 登

いっ ぱん てき答えなさい。

き ばん類学です。これらの研究で明らかになったこと、すなわちホモ・サピエン

問二二十字以内の表現を抜き出しなさい。
ま ちが―― ⑶「『 科 学 は間違うものだ』」とありますが、これは、どういう点において言っていますか。「科学は…という点。」という形にして、三行以内で説明しなさい。

問四 ――⑷「ホモ・サピエンスは、六万年前以降にアフリカから本格的に

問三

ア ルネサンス以降の科学の進歩によって、ヒトの由来については宗かという事実は、言い換えれば、世界中の文明がヒトという共通の基盤の上けい い

せんたくに立っているということでもあります。歴史的な経緯とそれぞれの地域的かんきょう環 境 の違いはありますが、それはあくまで各地に散らばった人びとの選択による「多様性」なのだ、という認識はぜひ持っておいてください。これは、現実世界を理解する上でも欠かせない視点だと思います。
（篠田謙一『人類の起源』）★森羅万象……………………宇宙に存在する一切のもの。
★燦然と………………………きらきらと光り輝くさま。
★無謬性………………………思考や判断に誤りや間違いが全くないこと。
★紆余曲折……………………様々 な 事 情 か ら 複 雑 な 状 態 に な り、 結 果 に 到達するまでに手間がかかること。
★信憑性………………………どれくらい信じられるかの度合い。
たが★類縁性………………………互いにどのくらい近い関係にあるかの度合い。
～ 1778）。一★カール・フォン・リンネ…スウ ェ ー デ ン の 生 物 学 者（ 1707
定の規則に従って命名する「学名」を考案した。

かんかく～）。
★ユヴァル・ノア・ハラリ…イスラエルの歴史学者（ 1976

はば★セオリー……………………理論。学説。

★スパン………………………ある時間の幅、間隔。
★フレーズ……………………興味を引きつけそうな言い回し。

世界へと展開します。」とありますが、ここで筆者は、考古学や自然人類学の研究によって明らかになったことをもとに、どういう視点が大切だと考えていますか。「世界中の様々な文明は、…という視点。」という形にして、三行以内で説明しなさい。

―3―

スがアフリカで生まれ、やがて世界に拡散して各地で文明をつくり上げた135

問五【探究ノート１】

府の伝える社会のあり方とで、明らかに観点が違うように感じました。

ケール」に関する以下の【資料Ⅰ】（たて書きにしてあります。）、【元狩猟社会（狩猟採集社会） 六〇，〇〇〇年前～一二，〇〇〇年前

Ａ「人類進化の時間スケール」とありますが、「人類進化の時間ス
子さんの気づき】【探究ノート１】～【探究ノート４】をそれぞれ読み、

狩猟採集社会とは、野生の動植物の狩猟や採集を生活の基盤とし、ホモ・サ

き ばん後の問い㈠・㈡に答えなさい。

新石器時代（一二，〇〇〇年前後）まで全ての社会である。

ピエンスが世界へと展開し始めた六〇，〇〇〇年前から、農耕が開始された【資料Ⅰ】【探究ノート２】

ばっすい

約一〇，〇〇〇年前～十八世紀半ば（一，七〇〇年代半ば）
ひ かく てきぼく ちく

人類は誕生後、七〇〇万年の大半を狩猟採集で過ごしてきたが、約一万年前、農耕社会（『内閣府ホームページ』より抜粋）

ゆう ごう

地球が比較的温暖な間氷期に入ると農耕や牧畜を始めた。農耕社会とは、そSociety 5 .と0はサイバー空間（仮想空間）とフィジカル空間（現実空間）を高度に融合されが世界に広がり、現在に至る社会である。

ご かつよう十八世紀半ば～一九八〇年代

一九七〇年代～現在

こととして、最もふさわしいものを次のア～エの中から一つ選び、記㈠ 元子さんが作成した【探究ノート１】～【探究ノート４】から言える

イギリスなどの先進工業諸国が相次いで移行した社会のあり方である。

一九七〇年代後半から一九八〇年代にかけて、アメリカ、日本、旧西ドイツ、

情 報 社 会 と は、 物 や 資 産、 資 本 な ど の 財 力 よ り、 知 識 や 情 報 が 優 位 と な り、

情報社会

【探究ノート４】へと変わっていき、現在に至る社会である。の転換のことである。工業社会とは、そのように農業中心から工業中心社会てん かん

工業化とは、十八世紀半ばのイギリスで始まった、農耕社会から産業社会へ

工業社会【探究ノート３】せたシステムにより、経済発展と社会的課題の解決を両立する、人間中心）の社会（Societyしゅりょう）、農耕社会（ Society 2.0）、工業社会（ Society 3.0）
、情狩 猟 社会（ Society 1.0）に続く、新たな社会を指すもので、第５期科学技術基本報社会（ Society 4.0計画において我が国が目指すべき未来社会の姿として初めて提唱されました。

Society 5 .地0 球の未来をともに切り開こう

我が国が目指す未来社会 Society 5。
. 0サイバー空間とフィジカル空間を高度に融合させたシステムによって開かれるこの社会を、あなたはどう想像しましたか。政府では、 Society 5 へ. 0 の理解をより深めていただくための動画を作成しました。これら動画は、 Society 5 の. 0 実現に向け、関連する各種の取組でも積極的に活用していきます。また、これらの動画は内閣府
ひホ ー ム ペ ー ジ 利 用 規 約 に 基 づ い て、 ど な た で も ご 使 用 い た だ け ま す の で、ぜ産官学の様々な場面で是非御活用ください。

号で答えなさい。

ア 狩猟社会の時間的スケールは、農耕社会から工業社会へと移行すと【元子さんの気づき】

比べると五分の一以下であるが、全世界に拡散した。

情 報 社 会 の 時 間 的 ス ケ ー ル は 短 く、 工 業 社 会 の 時 間 的 ス ケ ー ル に耕社会の時間的スケールの二〇〇分の一にも満たない。

工業社会と情報社会を足した時間的にスケールは、狩猟社会と農期として長い間位置づけられたが、もう残っていない。

工業社会は、農耕社会から現在の情報社会へ移行するまでの過渡か

イる時間的スケールを合わせた長さとほぼ同じである。

元子さんは、学校の授業で「ソサエティ 5」. 0という言葉を知り、家に帰って
内 閣 府 の ホ ー ム ペ ー ジ を 開 い た と こ ろ、 狩 猟 社 会（Society 1）. 0、 農 耕 社 会

ウエ（ Society 2）.、0 工業社会（ Society 3）.、
0 情報社会（ Society 4）. 0という区分があるのを知りました。そして、それぞれ区分された社会が人類の進化史の中でどのくらいの時期にあたるかを調べ、ホモ・サピエンスが六万年前以降にアフリカから本格的に世界へと展開したと想定した上で、【探究ノート１】～【探究ノート４】にまとめました。すると元子さんは、人類の進化の歴史と内閣―4―

Ａ～

Ｄに入れる語としてふさわしいものを、次のア～エのいて考察していない。
」という形で、三行以内で説明しなさい。

考えたと想像できますか。
「「内閣府」は…を目指し、一方で、…につんは、「内閣府」は何を目指し、一方で、何について考察していないと【探究ノート１】～【探究ノート４】を比較した元子さ㈡ 【資料Ⅰ】と、問六イ

そしてウ ただしエつまり中からそれぞれ一つ選びなさい。
（ただし記号はそれぞれ一回ずつ使用します。
）
ア ですから本文の内容に合うものを次のア～エの中から一つ選び、記号で答えな

問七 ――ア～オのカタカナを漢字に直しなさい。
問八さい。

はっくつう通説も、近年の発掘調査の進展により疑われ始めている。
進化論を発表したダーウィンの成功の背後には、人類進化の 証 拠

しょう こ

最古のホモ・サピエンスは五万年前のアフリカを起源とするとい化石人類の進化理論が無 謬 性を目指しているからである。

む びゅうせいア 人 類 の 起 源 や 進 化 に つ い て の 科 学 的 な 議 論 が 必 要 と さ れ る の は、
イ
ウを求めて化石を発掘し続ける科学者たちの努力があった。
エ 現生人類であるホモ・サピエンスは、生物進化のセオリーから考えて、今後、別の種に変化していくことは間違いないだろう。

―5―