1人間らしく生きる【２】心 ４）平泉中尊寺
２０１７年４月２２日（土）【１】はじめに【２】人
１）吉村靖夫（元東京高専教授）
２）相田みつを（書家、詩人）
３）横田南嶺（円覚寺管長）
４）坂村真民（詩人）５）稲盛和夫（京セラ創業者）
６）羽鳥兼市（ガリバー会長）
７）小林希（旅作家）
８）鏡山秀三郎（イエローハット創業者）
９）白駒妃登美（歴史家）
１０）田中角栄（元内閣総理大臣）【３】心１）大月瑞岳院 情報
２）北鎌倉円覚寺 訪問
３）高野山金剛峯寺 訪問
４）平泉中尊寺 訪問
５）大月瑞岳院 禅合宿
６）塩山恵林寺 座禅修行状況
７）比叡山延暦寺 訪問【４】体
１）訓練状況Ⅰ２）訓練状況Ⅱ３）訓練状況Ⅲ４）結果【５】頭１）レインボーブリッジ巡礼 海を渡れ
２）多摩川巡礼 大河と流れる
３）ケニア巡礼 遥か遠いアフリカの大地
４）ソウル巡礼 熱き隣人

１月１日（日）１月２２日（日）２月４日（土）
３月１２日（日）４月１６日（日）
５月
６月
７月
８月
９月
１０月
１月２０日（金）１月２１日（土）
２月１８日（土）４月２２日（土）
６月
８月
１０月
３月２６日（日）
７月
１０月
１２月
４月２９日（土）
５月４日（木）
５月９日（火）６月2５）上高地巡礼 清き信州
６）房総巡礼 青き海を望む【６】総まとめ

６月
８月
１２月

１． 心 リマインド“禅”とは？を追究していく。
２． 今回の旅の目的
世界遺産に登録された平泉。奥州藤原氏が長く続けば京都を凌ぐ理想の都になっていたかもしれないという。残念ながら四代目時藤原氏は滅亡し大半が燃えてしまう。
真言密教の聖地平泉。今回、４月の桜満開の中、心・体・頭で挑む。
先ずは簡単に平泉の勉強を （インターネットより）『現在の岩手県の平泉に中尊寺を建てたのが、豪族清原氏出身で後に藤原氏を名乗るようになった藤原清衡。３６歳の時に京都にのぼり、その町並みに感銘を受けて平泉を作ったと言われている。奥州でたくさん取れた金を、都に売ることで大もうけて地位を築いたそうだ。熱心な仏教徒であった清衡は、金貨源を使って大寺院を創建している。それが中尊寺で、寺塔４０、坊舎３００にものぼる建物群は完成までに２０年費やしている。金色堂を金ぴかに見せるため､はられている金箔は３百万枚。阿弥陀如来像の壇の中には藤原３代のミイラが安置されているが、蘇りを意識していたのか。
この世で極楽浄土を味わいたかったのか。
莫大な富を手に入れた人間は最終的に頼るのはどの時代も神仏である。
３．行動内容１）日時
２１日 １７時００分：台場駅出発（ホテルグランドニッコーでの販社表彰式に出席）
１８時００分～：池袋 バス停確認→芸術劇場前パントマイム観賞→夕食（親子丼＋冷担々麺）→サンシャイン６０ロビー（仕事）→スパ・レスタ（リフレッシュ＆着替え）→マック（ブログ作成）◆池袋西口公園でバスを待っている間、人生の縮図を見た。
カップ焼酎を噛みしめながら飲む初老のおっちゃん、完全にうつむいてワンカップ酒を飲む中年のサラリーマン、パントマイムに大爆笑
楽しそうに抱き合っている若いカップル ・・・・・。
◆人間らしく生きるためにはこの様な人たちの心を知ることも必要だ。
ドンマイ！
２２時４０分：池袋駅発 岩手交通バス・イーハトープ号（ｗｉｔｈ ｂｅｅｒ）

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２２日 ５時１２分：岩手平泉駅着
５時２０分～１６時３５分：平泉徒歩旅 約１５ｋｍ
平泉駅→無量光院跡→自在玉院跡→毛越寺→平泉文化遺産センター→高館義経堂→中尊寺→悠久の湯→平泉駅
２３時５０分：平泉駅発 岩手交通バス・イーハトープ号（ｗｉｔｈ にごり酒）
２３日 ６時４０分：池袋駅着
７時５５分：大月駅着 特急スーパーあずさ１号２）移動内容（１）平泉の位置
仙台から直線で１０２ｋｍ北。
真東に陸前高田市がある。
岩手県の殆ど南に位置する。

（２）平泉地図
出典：インターネット

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４．平泉 徒歩の旅レポート
５時１２分
イーハトープ号は予定に対し１分と狂わず平泉駅に到着。
いすゞの旧型バスのため、若干騒音・乗り心地・ピッチングが気になったが小生の睡眠には影響無。運転手さんにも感謝。
（イーハトーブとは岩手県出身の宮沢賢治による造語で、賢治の心象世界中にある理想郷を指す言葉である。）
イーハトープ号と運転手さんに感謝

小雨が降る古都の玄関・平泉駅は整然とした凛々しさが感じられる。
深呼吸すると胸の中まで空気が清々しい。
誰もいない街を無量光院跡に向かう。
ここで平泉を紹介する。
『平泉地域一帯には、平安時代末期、奥州藤原氏が栄えた時代の寺院や遺跡群が多く残り、そのうち 5 件が「平泉仏国土（浄土）を表す建築・庭園及び考古学的遺跡群」の名で、2011 年（平成 23 年）6 月 26 日にユネスコの世界遺産リストに登録された。日本の世界遺産の中では 12 番目に登録された文化遺産であり、東北地方では初の世界文化遺産となった。』
東日本大震災から３ヶ月後であった。
５時３５分
無量光院跡着。雨が止む。静寂な地に桜咲く。
桜と松の調和が素晴らしい。
無量光院跡は特別史跡に指定されている巨大な阿弥陀堂跡。
ここで紹介。
『３代藤原秀衡が宇治の平等院鳳凰堂を模して建立したと伝えている。平泉で京都の様式を全面的に模した寺院が建立されたのはこれが初めてで、京都に比肩する北の王都を建造しようという秀衡の意図の表れと指摘されている。
浄土思想の色彩が強い平等院の模倣は、浄土を表現する意思の現われとも指摘されている。建立に当たっては、当初から西方極楽浄土が強く意識され、庭園、阿弥陀堂、背後の金鶏山が東西方向に並ぶように配置されている。』

凛々しさが感じられる平泉駅

無量光院跡の桜と松 調和が素晴らしい

当時の想像絵 平等院によく似ている5

６時０８分
毛越寺の隣の観自在王院跡に向かって歩いている。
町並みが清楚で整然としている。
理由は３つありと考えた。
１）建物が昔風建屋に統一されていること。
２）電信柱がないこと。
３）住民の方々が綺麗好きであること。

町並みが清楚で整然としている

さて、観自在王院跡に着く前に奥州藤原氏三代の概要を紹介
岩手銀行平泉支店
東北銀行平泉支店『平泉は北を衣川、東を北上川、南を磐井川に囲まれた地域である。この地を 11 世紀末から 12 世紀にかけて約 90 年
出典：インターネット
間拠点としたのが、藤原清衡に始まる奥州藤原氏である。
「平泉」の語源は、泉が豊富だったという地形的要因に基づく説がある一方で、仏教的な平和希求の理念に基づくという説もある。
初代清衡は康和年間に平泉に本拠地を移し、政庁となる「平泉館」を建造した。さらに中尊寺を構成する大伽藍群を建立していったが、この時点の平泉にはその 2 つの建造物群しかなく、都市機能は衣川を挟んだ対岸の地区にあった。
中尊寺金色堂建立の頃を境に建造物は南へと伸長していくようになる。
２代基衡の時代には、平泉館での新しい中心地となる大型建物の新築、毛越寺の建立やそれに合わせた東西大路の整備などが行われ、都市機能が着実に整備されていった。
３代秀衡の時代には、平泉館の大改築、無量光院の建立やそれにともなう周囲での新市街の形成など、平泉全体の都市景観が大きく様変わりした。
奥州藤原氏は４代泰衡の時に源頼朝によって滅ぼされ、平泉に込められた独自の仏教理念が引き継がれることはなかったが、平泉の建造物群については保護された。
６時１７分
観自在王院跡着。
観自在王院は２代基衡の妻によって建立された寺院だが、１５７３年に焼失した。
桜と舞鶴が池の調和が素晴らしい。心が静かになる。
跡地を一周してみる。

桜と舞鶴が池の調和が素晴らしい6

相当年を取ったお地蔵様がいた。
体のあちこちが欠けている。
顔をとても穏やかな顔をしている。
何百年と座り続けて池を見ているのだろう。
名もないお地蔵様の心に触れた様な気がした。
何百年と座り続けるお地蔵様

ここで観自在王院を紹介する。
『昭和時代の二度にわたる発掘調査と、修復事業によって、当時の姿を偲ばせる庭園が復元された。
毛越寺とは南北道路を隔てて隣接しているが、その毛越寺の庭園に比べ、優美ではあるものの簡素な意匠であることが指摘されている。
現在も基衡の妻の命日である 5 月 4 日には、その死を悼んで始まったという「哭き祭り」という祭事が行われている。』

出典：インターネット

当時の想像絵 優美な庭園を有する

６時５０分
毛越寺正門着。開門８時３０分まで１時間４０分もある。
さて、日が当たってあたたかくなってきたので日向ぼっこでも。
あれはなんだべ？
行ってみなきゃわからん。
何と小学校。
平泉小学校だ。
門も無ければ塀もねえ。
平和だなあ。
こんな所で勉強したら、門も無ければ塀もねえ 平泉小学校
おおらかな子供になるべな。
二宮小金治（尊徳）もおる。
校舎の入り口に『世界にはばたく平泉 私たちは浄土の心を守ります』と大きく書かれた文字が貼られていた。
浄土の心：平和と共存と解釈。
旅人のおじさんは感動で胸がいっぱいになりました。

毛越寺正門 開門までゆっくり待ちましょ二宮小金治（尊徳）もおる

毛越寺開門まで日向ぼっこしながら静かな時間を過ごす。これも良いもんだ。
小学校を見ていたらオレンジ色のウィンドブレーカーを着たおじいさんが現れた。

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小学校の交通安全のための横断歩道誘導係の様だ。
７時１５分
小学生が登校し始めた。みんな元気があってあいさつも楽しそう。
良い教育をしているんだなあ～と言う感じ。
高学年生が低学年生を面倒見てやっている。
とてもほのぼのしている。
横断歩道誘導係のおじいさんもとても優しく接している。
８時００分
ほのぼの小学校を見ていたら、横断歩道誘導係のおじいさんがこちらにやって来た。
やべ、不審者だと思われたか。逃げ出すべか。
おじいさん、田舎のジェントルマンで目がとてもやさしい。
「毛越寺おみゃいり（お参り）ですかぁ？」 ← 平泉弁「は、は、はい」 ← 標準語「あす（朝）早くっから御苦労様ですぅ。」 ← 平泉弁
毛越寺と中尊寺の町民優待券「は、はい」 ← 標準語「たぶ（旅）の方ですかぁ？」 ← 平泉弁「はい！ 山梨っから来ました」← 山梨弁「御苦労様でっす。こんれ町民用毛越寺優待券ですぅ。使ってくっさい。」 ← 平泉弁「えっ、あ、ありがとうござんす」 ← 江戸弁「こんれは町民用中尊寺優待券ですぅ。こんれも使ってくっさい。」 ← 平泉弁「ありがとうございます」 ← 標準語
その後最敬礼「そんだば、お気をつけて」 ← 平泉弁
その後最敬礼なんと、見知らぬ旅人のおじさんにこんな親切をしていただくなんて・・・・・（涙）
今日一日、平泉にいる間中、心はあたたかだった。
８時３０分
毛越寺開門。
ほとんど人がいなくて静寂。空気がきりっとしている。
本堂までの玉石もきちっと掃除がされている。
出典：インターネット

本堂の中はきらびやか。
薬師如来がやさしいお顔をしている。
ゆっくりお祈りをする。
薬師如来

毛越寺の本堂ときちっとした玉石8

庭園を一周する。ゆっくり廻ると３０分はかかる。
ここで毛越寺を紹介『毛越寺は 1226 年の火災で多くの伽藍が失われ、1573 年に完全に焼失した。そのため、当時の本堂は残っていないが、浄土式庭園は特別名勝に、境内は特別史跡に指定されている。
特別史跡と特別名勝の二重指定は、国内には 8 例しかない。
国の特別名勝の浄土式庭園
開山は円仁と伝えられるが、再興したのは２代基衡で、当時と出典：インターネット
しては最大級の規模を誇る寺院であった。中尊寺が「寺塔四十余宇、禅坊三百余宇」に対し、毛越寺は「堂塔四十余宇、禅房五百余宇」とされていた。
現在残る浄土式庭園は平安時代の様式をそのまま残すもので、特に遣水の遺構は平安時代の様式を伝える唯一のものであり、その規模の大きさとともに特筆されている。』
庭を廻っていると常行堂の隣にたいへん素晴らしい老木があった。
本体はほとんどくり抜かれてしまっていて薄っぺらな皮状態。
しかし、空に向かって枝を伸ばし、きれいな黄緑色の葉を付けている。地にはしっかりと大きな根を伸ばしている。
何百年と自然と戦ってきたのだろう。
自然に従いまったく自己主張することの無い生命力に頭がさがる。

当時の想像絵 最大級の規模を誇る寺院

９時１５分
毛越寺をあとに金鶏山に向かう。

常行堂と素晴らしい老木

９時３０分
金鶏山入口着。さっそく登山を開始する。
ここで金鶏山を紹介する『金鶏山は、標高 98.6m の山である。2005 年に史跡に指定された。
金鶏山は奥州藤原氏の都市計画において基準点をなしたと推測されており、山頂の真南には毛越寺境内や幹線道路と直行する道路の端が存在している。また、彼岸の時期に無量光院の堂宇を庭園の中島から眺めると、堂宇の背景で金鶏山の山頂と日没が重なるように見ることができたとされ、単なる基準点にとどまらず、西方極楽浄土を想起させる空間設計上も重要な位置を占めた。』

結構勾配が急な山道

頂上から微かに北上川が見える9

金鶏山入口には見事な桜の木がある。実はその下には、源義経公妻子之の墓がある。物悲しい雰囲気である。
ここから源義経の話をしなければならない。
『３代秀衡は、兄頼朝に追われ逃れてきた義経を平泉にかくまう。しかし秀衡の死後、頼朝の圧力に耐えかねた４代泰衡は、父の遺命に背いて義経を襲った。
文治五年（１１８９年）一代の英雄義経はここに妻子を道連れに自刃した。
時に義経三十一歳。』
その後、源頼朝は４代泰衡を惨殺し、藤原家は滅亡となる。
歴史的に非常に重要な部分である。
自称歴史評論家補の小生、この後、平泉文化遺産センター、高館義経堂を訪ね更に調査を実施する。
歴史はロマンである。

金鶏山入口には見事な桜の木がある

ひっそりと妻子之墓がある 物悲しい

９時４６分
平泉文化遺産センター着。
ここでも桜が満開で近代的な建屋と見事に調和している。
『「平泉文化遺産センター」は、世界遺産に登録された資産を含めた“平泉の文化遺産”の魅力を、パネルや映像などでわかりやすく紹介しているガイダンス施設です。
史跡を訪れる前に、見学いただくと、より平泉の歴史を理解することができます。ふれあいホール、研修室、和室はさまざまな芸術文化活動などに活用できます。』
桜満開の平泉文化遺産センター

展示内容は非常に濃く興味深いものである。
特に藤原初代～３代の優秀さが極めていた。
一言で言うと『模倣にとどまらず先進性や独創性を極め、文化によって平和を目指したことに平泉文化の意義がある。
世界を動かしたジパング伝説 黄金の国ジパングを造り出したのである。』
４代が更に優秀であれば、この地・平泉が日本の都（みやこ）になっていた可能性が充分に考えられる。
ここで、藤原４代を考察したい。

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出典：インターネット

初代 藤原清衡
清衡は、安倍一族の血を引いて信望があったことを背景に陸奥押領使となり、奥六郡を支配。後に江刺郡の豊田館から平泉へ進出し、更に南下の勢いを見せた。関白家と庇護関係を結んで藤原姓を名乗り、栄華を極める奥州藤原三代黄金文化の礎を築いた。長治２年(1105 年)中尊寺一山の造営に着手。21 年の歳月を掛けて完成させた。金色堂は天治元年（1124 年）、69 歳の時に完成。その４年後の大治３年(1128 年)７月 17 日、73 歳で生涯を閉じた。金色堂中央の須弥壇の中に清衡、基衡、秀衡の遺骸、泰衡の首級が納められているが、遺骸の調査結果から、清衡の死因は「脳溢血またはそれに類する疾患」とされている。
２代 藤原基衡
基衡は、陸奥押領使となり、勢力を福島県下まで拡大した。性格は剛腹、果断と評され、中央の藤原氏と荘園問題で争ったこともある。大伽藍毛越寺を建立。中尊寺の規模が「寺塔四十余宇。禅坊三百余宇」(吾妻鏡)だったのに対し、毛越寺は、四十余宇、禅坊五百余宇に及んだといわれ、発掘調査の結果からも、中尊寺をはるかに凌ぐものだったことが裏付けられた。死亡年代は明らかではないが通説では保元２年(1157 年)とされ、遺骸の調査結果から、50～60 歳くらいで没し、死因は「脳腫瘍か脳溢血」と見られている。
３代 藤原秀衡
秀衡は、嘉応２年(1170 年)５月 25 日鎮守府将軍に任ぜられ、養和元年(1181 年)８月25 日に陸奥守になった。白河以北を完全に支配。国府は多賀城にあったが、実質、平泉が陸奥国の行政の中心だった。源義経を少年時代と都落ちの際の二度にわたり庇護するが、文治３年(1187 年)10 月 29 日、義経の行く末を案じながら「伊予守義顕(義経)ヲ大将軍トナシ国務セシムベキ由、男泰衡以下ニ遺言セシム」と言い残し、病で急逝した。没年は不明だが、遺骸のレントゲン検査の結果から 70 歳前後と見られている。
４代 藤原泰衡
カリスマ秀衡は、義経を全面に押したてて頼朝と決戦せよと遺言した。しかし、４代泰衡はそれに結果的に背くことになってしまう。
泰衡は長子ではない。しかし、藤原基成の娘を母とし、血筋から家督を継いだ。
藤原基成という存在は、奥州藤原氏にとって大きい。藤原北家の出であるまだ若き頃の基成が鎮守府将軍に任じられて奥州に赴任するのはまだ２代基衡の頃。任期11後も土着し、中央政府とのパイプ役となり、秀衡を鎮守府将軍そして陸奥守とした功労者である。この娘を秀衡が娶り、泰衡を生む。秀衡逝去の際も基成は健在で、孫の泰衡の後見として平泉に君臨していたのである。
秀衡の長子に国衡という人物が居た。この国衡は、大変な武者だったと言われる。頼朝が攻めてきた時も堂々と渡り合った。この国衡が家督を継いでいればまた違った展開になったであろう。しかし秀衡は功労者基成を無視出来ずに泰衡を後継としたところが痛い。
案の定、カリスマ秀衡亡き後は奥州は 2 派に分れる。基成・泰衡の「平和外交派」と国衡の「武闘派」とでも言えばいいのか。国衡は遺言遵守で義経を立てようとしたが、頼朝は基成・泰衡に揺さぶりをかける。「義経を討てば領地は安堵」。そんな訳はないのだが泰衡はそれに乗ってしまう。
藤原家の滅亡結果的に義経は、自害して果てるのだが、それで助かると思った泰衡の読みは外れてしまい、その後に頼朝軍により滅ぼされる。
頼朝は東北を支配下に入れる。それは頼義以来の宿願でもあった。
これで約８００年に渡り続いた奥州藤原氏と平泉の栄華も終った。
もし、泰衡が義経を裏切らずに父の遺言を聞いて、義経をかばい続けたらどうなったいたか・・・・・。
出典：インターネット

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１０時３０分
歴史的ロマンを考えながら歩いていて、前方を観ると桜のアーチ。
あっぱれ！お見事！素晴らしい！
贅沢な桜吹雪の中、小生の平泉での修業の旅は続く。

県道３００号線の桜のアーチ

１０時４３分
高館義経堂着ここで紹介『高館は北上川に面した丘陵で、この一帯は奥州藤原氏初代清衡の時代から、要害地とされていました。兄・頼朝に追われ、少年期を過ごした平泉に再び落ち延びた源義経公は、藤原氏三代秀衡の庇護のもと、この高館に居館を与えられました。
地元で判官館と呼ばれているのは、義経が判官の位にあったことに由来します。
しかし、文治５年（1189）頼朝の圧迫に耐えかねた秀衡の子・泰衡の急襲にあい、この地で妻子とともに自害したと伝えられています。丘の頂上には、天和３年（1683）、仙台藩主第四代伊達綱村公が義経を偲んで建てた義経堂があり、中には義経公の木造が安置されています。高館からの眺望は平泉随一といわれ、東にとうとうと流れる北上川、束稲山が見えます。』

うら寂しい義経堂
出典：インターネット

義経公の木造とうとうと流れる北上川と束稲山

芭蕉の碑

夏草や 兵共が 夢の跡

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ここで、義経に関する最後の考察。
もしも３代秀衡がもう少し長生きしたら、或いは４代泰衡に器量があったならば。
奥州１７万騎に平氏を滅ぼした戦術家義経。義経は平泉入りの際、既に対頼朝の青写真を携えていたと言われる。そして信夫郷の館などの軍事施設も整え始め、戦時体制を作ろうとしていた。この軍事的天才の義経を先頭に、武闘派国衡が騎馬を率い、巧妙な戦いを仕掛ければ。
この地・平泉が日本の都（みやこ）になっていた可能性が充分に考えられる。
１１時３０分
超有名な御蕎麦屋さんで昼食。
１２時１０分
中尊寺到着。
いよいよ来た、仏教都市平泉の象徴・中尊寺。
じっくりと廻りたい。
『天台宗東北大本山である。国宝の金色堂、重要文化財の経蔵などを含み、境内は国の特別史跡に指定されている。
寺伝によれば開山は 9 世紀の円仁で、中尊寺の寺号は清和天皇より下賜されたものという。ただし、中尊寺の寺観が整ったのは、12 世紀の藤原清衡による伽藍造営時である。清衡は 中尊寺入口 ここから平泉文化が始まる
前九年の役、後三年の役で相次いで家族を亡くしたこともあり、敵味方を区別せずに戦没者の魂を浄土へ導くことと、東北に優れた仏教文化を根付かせることを目指し伽藍を建立した。
清衡は 12 世紀初頭に多宝堂（最初院）を建立したのを皮切りに、多くの建造物群からなる大伽藍を建立した。二階大堂という巨大な堂宇は後に鎌倉の永福寺のモデルにもなったが、それらの建造物群は 1337 年の火災であらかた焼失した。金色堂は当時の姿のものが残っているが、本堂は 1909 年に再建されたものである。』
出典：インターネット

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月見坂を行く。仙台藩によって植樹された樹齢３００年を超える杉並木に覆われた坂の参道。
結構きつい坂が長く続く。
杉は空に向かって真っすぐに伸び、神様をお守りする姿勢を感じる。生い茂る葉は静寂を保つ。
多くの参拝者と行きかう。老若男女、国籍を問わず、平泉文化に驚愕する。

杉並木に覆われた月見坂を行く

本堂を訪れる。
丈六釈迦如来を本尊とし、比叡山延暦寺から分火された不滅の法燈を護っている。
長く深い歴史を感じる。
能舞台を訪れる。
中尊寺の鎮守・白山神社内に建つ。
嘉永６年（１８５３）の再建で、本舞台に通路の橋掛り、鏡の間を完備した能舞台は東日本唯一の遺構である。
なぜこの中尊寺の中に白山神社があるのか？
調べてみると明白な答えはなく 死という不浄なものを浄化するためにおかれているのではない かという。
相当奥が深そうである。

長い歴史を感じる本堂

さて、今回の主要訪問である金色堂を訪れる。
中尊寺の中の白山神社の中の能舞台
金色堂は覆堂と呼ばれる建物で覆われ、風雨などから守られている。
『旧覆堂は鎌倉時代のものとされる木造建築物で、重要文化堂は建立当初は屋外に建っていたが、建立の数十年後には建物を風雨から守るための「霧よけ」のような施設が造られ、やがて正応元年（1288 年）鎌倉将軍惟康親王の命令で金色堂を外側からすっぽり包む形で覆堂が建設された。現在の金色堂覆堂は 1965 年に建設された鉄筋コンクリート造のもので、金色堂はこの覆堂内のガラスケースに収められ、温度・湿度が調整されている。』
金色堂を覆う覆堂 杉並木の中にあるどきどきしながら覆堂の中に入る。
目にしたものは・・・

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出典：インターネット

なんと煌びやかな、金に輝く御堂。
凄すぎる！夢を見ている様だ。
これが藤原家の象徴か。
皆金色で素晴らしい輝きを放っている。
夜光貝で造られた螺鈿（らでん）で覆われた建築物。
装飾品のきめ細かさに驚愕。
世界を動かしたジパング伝説。
金色堂、この世に２つと存在しないだろう。
２０分間見惚れていた。

金に輝く御堂。夢を見ている様だ

ここで金色堂を紹介する『金色堂は国宝に指定されている阿弥陀堂である。
初代清衡によって建立され、棟木銘から 1124 年（天治元年）に完成したことが判明する。高さ 8m、平面の一辺が約 5.5m で、堂内外の全面に金箔を張り、柱や須弥壇には蒔絵、螺鈿、彫金をふんだんに使った華麗な装飾がほどこされている。須弥壇上には阿弥陀如来を中心に多くの仏像を安置し、須弥壇内部には清衡、基衡、秀衡のミイラ化した遺体や泰衡の首級が納められている。
現在では、当時の京都でも見られた仏教の様式を取り入れたものと理解されている。』
中尊寺参拝もほぼ終わった。
見上げると桜色、黄緑、空色、白の大きな空があった。
一瞬、空に吸い込まれる様な気がした。
中尊寺、小生に大きな刺激を与えてくれた。

出典：インターネット

金に輝く阿弥陀如来と周りの仏像たち

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１６時３５分 ～ ２１時００
悠久の湯、平泉温泉で禅。
本日の修行の復習、考察、そして心・体・頭の休養。
ナトリウム塩化物泉はとてもやさしい。
平泉は藤原三代による宗教・文化都市であった。
政治・宗教・建造物・芸術・教育・都市計画等において当時において最高水準にあったのではないだろうか？
まさしく“人間らしく生きる”場所であったに違いない。

悠久の湯、平泉温泉で禅今回の平泉の修行は誠に広く、深く、色濃い、充実したものであった。

２３時５０分
岩手交通バス・イーハトープ号は、池袋に向けて出発した。
小生、にごり酒までは覚えているが、清酒関山ではカップを握りしめて眠っていた様だ。ご苦労さん。いい夢見てね。
２３日
６時４０分
池袋駅着。体調良し。ちょっとお酒が残っているかな。
７時５５分
大月駅着 特急スーパーあずさ１号
家内にお土産とお土産話に花が咲く。
休日が丸一日残っている。
今日も一日頑張ろう。
（しかし、我ながらタフだと思う。）

17

５． グルメ情報
１）２１日 夜ご飯の部 １８時３０分 池袋
玉子とろとろの親子丼が食べたいと数日前から考えていた。
ありましたがな “なか卵”
さっそく親子丼＋冷担々麺を注文。￥７８０でリーズナブル。
美味い～！ 食べたい時が美味い時。
旅の初めに幸せ気分。
満足、満足。
親子丼と冷担々麺

２）２２日 昼ご飯の部 １１時３０分
超有名お蕎麦屋さん 地水庵
営業時間１１時３０分～１５時３０分
のみ。農家風の造りで広々。
古典そば、そば殻を外した丸抜きの実を白臼で牽いた古典そばは一日限定十食ののみ。￥１０００。
わずかに緑がかった色合いが本物のそばであることを物語る。
ここでしか食べられない逸品。
こんな旨いそば、食べたことがない。
これが“そば”か～！参りました。
そば湯はトロトロでこれまた最高！
恐れ入りました。大満足。
３）２２日 夜ご飯の部 １６時０３分
超有名お食事処 きになるお休み処
夢乃風。
平泉産もち米・こがねもちを使った餅料理が評判。
６種類の味が楽しめる藤原三代お餅御膳が有名。
ずんだ、あんこ、くろごま、くるみ、しゅうが、じゅうね、お雑煮のお餅と大根おろし。
それぞれが美味。
お餅で心も体もあったか。

古典そば には参りました

藤原三代お餅御膳

４）２２日 夜のおやつの部 平泉温泉＆バスの中どぶろく（にごり酒）は超濃くてクリーミーで旨！
清酒関山はバスの中で眠りながら飲んだので味？

中尊寺観光レストセンター付近で買い物

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６．まとめ
１５時３０分
中尊寺観光レストセンター前にて上記“夜のおやつ”の写真を撮っていると笑いながら観光課課長（たぶん）がやって来た。
中尊寺観光レストセンター前お土産センター
観光課長：何やってるのですか？（何だ？こいつ？）
折乃笠：夜のおやつの写真を撮ってます。（何だ？この地元おやじは？）

観光課長：そのどぶろくは辛口ですか？
折乃笠：そうです。甘口とどっちが美味いですか？（俺のかってだろう）
観光課長：辛口の方が美味いと思いますよ。
折乃笠：そうですかあ。（なかなか良い地元おやじかも）観光課長：今日は平泉を廻ったのですか？
折乃笠：はい、夜行バスで朝５時について、一日廻り、今夜１１時５０分の夜行バスで帰ります。
観光課長：ご苦労様です。（すげえな、このおやじ）
折乃笠：私、失敗しませんので。伊勢神宮、天理なども行ってます。
観光課長：ところで平泉はどう思いましたか？
折乃笠：宗教中心の宗教都市とは明らかに違うと感じました。
高野山は人口の多くがお坊さんで都市が仏教一色であり、単一感があります。決して悪い印象はありませんが。
それに比較して平泉は仏教は一側面に過ぎず、総合して一流の文化や一流の人を感じました。非常に奥深くまだまだ勉強したいですね。
観光課長：ありがとうございます。（なかなかやるなあ）
折乃笠：平泉はまだまだ文化や人が発展していくのではないでしょうか？
観光課長：その通りです。
遺跡はまだまだあり、全部調査するのに５００年掛ると言われています。
平泉の考古学的遺跡群は、日本の自然崇拝思想とも融合しつつ独特の性質を持つものへと展開を遂げた仏教が多いのです。
これから益々平泉はおもしろくなりますよ。（また来てね。）
観光課長：どちらから来られましたか？
折乃笠：山梨の大月から来ました。
観光課長：良い所ですね。富士山がとても綺麗ですね。
折乃笠：ありがとうございます。（この方は良い人である。）
観光課長：学校の先生ですか？
折乃笠：いやいや、会社員でエンジニアです。
将来はこの様な歴史や宗教などを勉強したいと思っています。

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観光課長：それは楽しみですね。
折乃笠：今日は貴重なお話ありがとうございました。平泉がとても好きになりました。
こうして最後に観光課長（？）ととても良い会話ができた。
今回、人と出合いが多くあり、平泉の方々はたいへんあたたかであった。
岩手交通の運転手さんはとても対応が丁寧で親切であった。
朝の小学校の横断歩道誘導係のおじいさんの心意気には感動した。
お蕎麦屋のおばさんは寡黙で口数は少ないが美味い蕎麦を一生懸命作ってくれた。
お休み処夢乃風のおばさんは声がかわいくて物腰がやさしくてとても癒された。
最後に、観光課長（？）さんとの会話で平泉についての考えがまとまった。
禅の教えの中に“自分の考えに固執しない。そして、人の幸せのために尽くす“がある。
まさしく平泉は古く藤原の時代からこの様な浄土の心を大切にしているのだろう。
禅の心を知るべく、たいへん良い旅であった。感謝。合掌。