宇宙の光と如来の光明
江角弘道
救急車やパトカーのサイレンが近づいてくる時は、音が高く聞こえ、離れていくと低く聞こえる現象を物理学で「ドップラー効果」と言います。これは音波に限らず、光はどの電磁波でも同じような現象が起こります。音波の場合は「聞こえる」という形になりますが、光の場合は「見える」ということになり、色の違いになります。音の場合は、波長が長ければ「低く」聞こえ、短くなれば「高く」聞こえます。一方、光の場合は、波長が長ければ「赤色の方」へ、短ければ「紫色の方」偏るわけです。
１９２６年、アメリカの天文学者エドウィン・ハッブル（1953 年のノーベル物理学賞受賞予定であったが、受賞通知を受ける直前に死亡した。）が、４６個の銀河の光の「ドップラー効果」を測定したところ、遠い星雲になればなるほど、光のスペクトルが赤い方へ偏っていることに気づきました。これを「赤方偏移」と呼びます。ハッブルのこの発見は、遠い星雲ほど赤に偏るため、遠方の星雲ほど、大きい速度で遠ざかっていくことを示しています。つまり、それが「私たちの宇宙が膨張している」という説の根拠となっているわけです。
現在の宇宙論で広く受け入れられているものに、宇宙原理 (cosmologicalprinciple) があります。それは、「大きなスケールで見れば、宇宙は一様かつ等方である」という主張です。分かりやすく言うと「宇宙には特別な場所は存在しない」あるいは、「宇宙の中では、どこが中心であるとか端であるとかの区別がつかない」つまり、どこでも中心になる「無限球」であると考えられています。
この原理は、宇宙が膨張しているという観測事実から考えると、「中心も端っこもない」とは、想像し難いことです。しかし、中心とか端っこという考え方は、球体や立方体などの、３次元の立体のみに当てはまる話です。アインシュタインの相対性理論によりますと、宇宙は４次元であることが示されています。
だから、宇宙は私たちが普通に想像する球体を拡大しただけの単純な姿はしておらず、「無限球」であると考えた方がよいのでしょう。
私たち以外の銀河から、宇宙を観測したとしても、大局的には私たちの銀河系から観測するのと同じような宇宙が見られることになります。どの銀河から見ても、そこを中心にして遠い銀河ほど速い速度で後退して見えるわけで、それは「銀河を含む宇宙空間が膨張している」と考えられるわけです。だから、地球上の私たちは「常に宇宙の中心にいる」ことになります。
河波上人は、この「無限球」に良く似た概念である「無限円」について、「ギリシャ文化とインド文化がアレキサンドリアで出会い、融合して「無限円」という新しい考えが出た。直径が無限の円で、実際には成立しないことであるが、円というところがギリシャ的で、無限と限定しないところがインド的である。
無限円は完全円満である。大円鏡智と関連し、外の無い内というのは、如来様の摂取不捨を意味する。どこにいてもそこが如来様の真っ只中（中心）ということになる。無限円のもうひとつの特徴は、至る所が中心であるということである。西田幾多郎博士（1870-1945）がこの無限円に関心を持たれた。またニコ
ラウス・クザーヌス（1404-1464）が頻繁にこの無限円を引用している。これは阿弥陀様のお浄土が無限円だから私たちがお念仏するとき、念仏者の場所が宇宙の中心だということになる。中心とは何かというと、お念仏を通して私と阿弥陀様が交わるところである。」のように述べられています。従って、私たちはもともと宇宙の中心にいるのですが、念仏を通してそのことがまさしく実感されるのです。
先に述べたようにハッブルが、「宇宙は膨張している」ことを発見したことは、時間をさかのぼれば「宇宙の起源」の問題を科学の分野のものとしました。それは、いわゆるビッグバン（宇宙の初めの巨大爆発）の時代が存在していたことを示唆します。ビッグバンの時は、超高温だった宇宙が膨張し、137 億年たった現在はかなり低い温度になっていることが予想されます。1965 年、アメリカのベル研究所のアーノ・ペンジアスとロバート・ウィルソン（1978 年ノーベル物理学賞受賞）は、通信衛星と交信するためのアンテナを研究するうちに、ある発見をしました。あらゆる雑音を調べて取り除いていくうちに、波長が1~20cm に及ぶ原因不明のマイクロ波がどうしても残るようになったのです。この波長を温度換算すると約 3K（マイナス 270℃）の絶対温度となり、電波発生源（宇宙マイクロ波背景放射 3K）があることを示しています。
この電波は、宇宙そのものが大爆発を起こして、今なお膨張し続けているからこそ、あらゆる方向から同じ温度の電波を発信しているということなのです。
時間や空間は今から約 137 億年前に誕生したと考えられています。この宇宙誕生の瞬間となる大爆発を G.ガモフは「ビッグバン」と名づけました。
しかし宇宙に始まりがあるといわれると、そのもっと昔には何があったかとたずねたくなる。また現在の宇宙が膨張し続けているといわれると、その外側には何があるのか、それとも空っぽの空間かと当然考えたくなるのが人情です。
この点につき、宇宙物理学者のスティーブン・ホーキングは、「宇宙に始まりがある限り、宇宙には創造主がいると考えることができる。しかしもし、宇宙が本当にまったく自己完結的で、境界や端もないとしたら、始まりも終わりもないことになる。宇宙はただ存在するのである。だとすれば、創造主の出番はどこにあるのだろうか」と述べている。この創造主こそ、大いなるもの如来様であると考えられる。田中木叉上人の御法話聴書（冨川茂筆記 194 頁）には、「みんな如来様の宇宙経営の大みわざですから」とあった。ビッグバンで光だけであった宇宙の始まりだから、如来様は、はかりしれない光であると考えられる。
これは通常の見える光を含んだ見えない光すべてである。身体もこころも照らす光である。私たちは、光と言うと、すぐに目に見える光を想像するので、光というよりは力（エネルギー）といった方が適切のように思える。物理的には、重力や電磁力といった時の力であり、仏教的には、本願力とか、念彼観音力とかいう時の力である。いのちは、その光（力）から、物質、生命体そして人間（知性：如来を見ることのできる生命体）へと進化してきたのである（ひかり誌：平成 20 年 11 月号の「対称性の破れといのち」を参照）。
弁栄上人は、「仏法は本来、宇宙の大法である。真如より迷いたる衆生を、本の真如の都に帰す真理法が即ち仏教である。真如を如実に覚悟なされたのが即ち仏陀である。一切の衆生を真如の本覚に證入するの大法は本然として常恒に存在して永遠に変易することなし。法界等流の仏法は自然の法と共に、常に存在するけれども、それを知らぬが凡夫である。人仏の釈尊がこの世に出でようとも、出でざるとも、決して替りはせぬ。唯だ常恒存在の真理を釈尊は自覚して、而して一切の人類を覚らしめるのである。
（途中略）仏法の本体は宇宙大法にして、法爾法然として宇宙に存在す。この真理を一切衆生に開示せんが為に諸仏は世に出現したまふ。」（人生の帰趣、Ｐ47～49）と述べられています。
つまり弁栄上人は、「仏教における真理は、宇宙の真理であるから、科学によって解き明かされた自然の真理と関係があって当然である。」と考えられています。これから、自然界における光の様相と如来の光明の様相は、類似性があって当然であると言えます。つまり、科学的真理を追究してゆけば、当然の結果として仏教における真理に出会うことになります。
自然界における光は、物理学的には電磁波つまり波動です。人間に見える光は、可視光線と呼ばれ、電磁波のごく限られた領域の光です。この他に無限に見えない光が存在しています。物理的な光つまり電磁波は、我々の住む空間に波動場の形で飛び回っているが可視光線以外は目に見えません。
では、仏教における光はどのようになっているでしょか。華厳経には、「法身はもろもろの法界のあらゆる十方の仏の国土に充ちわたり、あまねく一切衆生の海に遊歴し、深妙清浄の法に安住される。とこしなえに量りなきもろもろの法界にいたり、あらゆる煩悩をはなれて破らるることなく、その身、あまねく虚空に満ちて、ひろく無量の諸仏の教えを説かれる。あらゆる功徳の海のなかから生まれ、あまねく光明をはなつこと大いなる雲のごとく、衆生の清浄の行を堅固にし、微妙の音声をもって、仏の境界を説かれる。」（慮舎那佛品）とあります。これから、光明が法界（自然界では、電磁場、重力場などに相当する。
場と界は同じもので、英語では field である。）に行き渡っていることが示しています。対応関係でいえば、電磁場に電磁波あり、法界に光明ありということになります。
現在、自然界に存在する力は、4 種類あることが知られています。そのうちの２つは、昔から知られている「電磁力」と「重力」であり、残りは「強い力」と「弱い力」です。
「強い力」と「弱い力」は、ミクロの世界で働く力です。
「強い力」は、原子爆弾や水素爆弾などで核分裂や核融合を引き起こす核力です。
一方、「弱い力」は、放射線崩壊を引き起こす力として知られています。電磁力と重力は、私たちにも馴染み深い力です。人間や動物の力などは、突き詰めて考えると電磁力が基になっていますし、現代文明の携帯電話やインターネットなどの電子機器は、すべて電磁力が基になっています。一方、重力はニュートンによって、もっとも早く発見された力ですが、飛び抜けて微弱、そして難解な力です。これら 4 つの力を統一して説明する理論の構築は、天才アインシュタインですら叶わなかった。世界中の物理学者の夢なのです。
ビッグバンで始まった宇宙は、初めには光（巨大な力・エネルギー）だけでした。そこから 4 つの力（エネルギー）が図のように分岐して来たと素粒子物理学では考えられています。

ビッグバン

強い力

電磁力

弱い力

重 力

図．宇宙の膨張と力の進化
自然界では４つの力がありますが、精神界の力は、如来様の「本願力」というありがたい力があります。如来光明礼拝儀の中にある「光明摂取の文」には、「如来の光明（如来の本願力と同じこと）は、遍く十方の世界を照らして、念仏の衆生を摂取して捨て給わず。」とあります。自然界中の 4 つの力は常に働いていますが、それは、如来の光明が照り輝いている様子と相似です。だから、弁栄上人は、自然界の光と如来の光明を対応させて法話をされています。
「宗祖の皮髄」には、「太陽には、光、熱、化の三能あるごとく、如来に智慧と慈悲と威神との三能力ありて衆生の心霊に被らしむ」（122 頁）とあります。すなわち太陽光（これは電磁波であり、電磁力を発揮します）は、可視光線の明るくする作用、赤外線の熱作用、紫外線の化学作用などの力を持っています。それらは、如来様の光明である智慧と慈悲と威神に対応しています。