建設コンサルタンツ協会ホーム特集

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244号目次〜群れて遊ぶ〜〜 遊び場を創る 〜

大いに遊べ！子どもたち

天野 秀昭
AMANO Hideaki

NPO法人プレーパークせたがや 理事
NPO法人日本冒険遊び場づくり協会 副代表

自分の「やってみたい」ことができる「冒険遊び場」。そこではスコップで穴を掘り、火をおこすこともできる。その先駆けとなる東京都世田谷区のプレーパークで、プレーリーダーとして遊び場を見守り続けて感じる、本当の「遊び」とは何か。

写真 2 水かけは真夏にとどまらず、気分が乗れば真冬でも始まる。
いつも最後は泥のかけ合いとなる

写真 3 火は遊びを広げる上で欠かせない。冬場はこの周りに老若男女のコミュニティーが自然に生まれるの取り組みは積極的にはなされておらず、かえってか」──こう聞かれた時、「思う」と答える人は一体ど問題が深刻化している状況すら見受けられる。のくらいいるだろう。恐らく、そう答える人はほとん

子どもの遊ぶ権利は『子どもの権利条約』第31条

どいなくなるのではないだろうか。実際、僕は講演に謳われている。しかし遊ぶ権利は、実は採択前のたび、全国の人にこの問いを発してきた。聞いた当時は例を見ない官民協働の運営方式で始まった。

年の1988年の草案では全く触れられていなかった。

数は数千人に上るのではないかと思われるが、後禁止や約束事を書いた看板を極力排し、「自分のこの年、国連から『子どもの権利宣言』が発せられ、この草案の検討を依頼されたIPA（子どもの遊ぶ権者の問いに「思う」と答えた人は今までにわずか6人責任で自由に遊ぶ」をモットーに掲げ、子どもが「や向こう10年の間に子どもの育つ環境の検証とその改利のための国際協会：ユニセフやユネスコの諮問的しかいない。その6人にしても理由を聞くと「やってってみたい」と思うことがその子自身の力で実現でき善のための計画づくりが各国に求められた。更にそ位置を持つ国際団体）が権利条約の起草委員会にいるうちに楽しくなるかも知れない」というのが答えるように努めてきた遊び場、それが「冒険遊び場」のまとめの年である1989年、国連は『子どもの権利「遊ぶ権利に関する条項」の必要性をアピールし、そで、僕が「全ての人が『遊びとは何か』の答えを知っだ。日本で初めて世田谷の地に常設された冒険遊条約』を採択し、それを批准した国には、国際条約して盛り込まれたという経緯がある。IPAの日本支ている」と言う根拠は、まさにここにある。

び場である「羽根木プレーパーク」は、2009年の今上の約束事項として子どもの権利を保障する環境整部もこの件については重大な問題と捉え、僕などは本人にとってそれが遊びといえるかどうか、それは年、丁度30歳を迎える。現在では他に「世田谷」備を、法体系も含め、進めることを義務付けた。日大いに憤り、条文の一つとしてではなく前文に盛り本人が「やってみたい」と感じたかどうかにかかって「駒沢はらっぱ」「烏山」のプレーパークがあり、地本は1994年に批准したが、この条約に基づく課題へ込むべきだと主張した記憶がある。そのくらい子どいる。遊びとは、例えば鬼ごっこのような形（遊び域住民による世話人とプレーリーダーで運営されてもにとって「遊び」は、その「魂」の成長にとって欠か方）にではなく、その本質は、実は「やってみたい」といる。

せないことだと僕は当時から確信していた。そしていう本人の内から湧き出す「動機」にこそあるのだ。

30年を経て、僕のこの確信はますます強固なものと本人が「やってみたい」と思うこと、それが遊びだ。

「冒険遊び場」の誕生

火、水、土などの自然を遊びの素材とし、子どもは自分でかまどを組み、火をおこし、ベッコウ飴をなっている。

作っておやつ代わりに食べたり、釘を焼いて叩いてその人が何を「やってみたい」と思うかは、その人以外にはわからない。いや、本人にだってわからない「やってみたい」が遊びの本質

ナイフを作ったりしている。スコップで穴を掘り、川ことだってある。ある時ふと目に付いたこと、今まを流し、ダムを作り、決壊させる。木に登り、木のそもそも「遊びとは何か」。哲学的とも思える問いで気にも留めなかったことに急に興味を持つことだ

上に小屋を掛け、木と木の間にロープを張ってそれだが、実は全ての人がこの問いの答えを既に実感とってある。初めて知る世界であれば不思議でもないを渡る。のこぎりやナイフなどの工具も自由に使えして持っていると思われる。

が、既に知っていたことでさえ、「おもしろそう」「やるので、弓矢や竹とんぼなどの工作をし、中にはヒ「鬼ごっこは遊びだと思いますか」。こう問われたってみたい」、その人がそう感じた時、初めてそれがミツ基地を作る子もいる。ベーゴマや釘刺しを幼児ら、皆さんならどう答えるだろうか。恐らくほとんどその人にとって遊びとなっていく。

が小中学生に混ざってやっている光景は日常だが、その人が「思う」と答えるのではないだろうか。僕にしこは現代っ子なので、中には携帯ゲーム機を持ち込ても、素直に考えればそう答えると思う。実はこのむ子もいる。みんなで鬼ごっこをすることもあるけ

問いには次の問いがあり、本当の問題はそちらにあ友達に連れられて、初めてプレーパークに遊びにれど、ただボーっとしている子もいる。冒険遊び場る。──「その子は、今は鬼ごっこをしたくありませきた中学2年生の男の子がいた。小学生が焚き火をでは、こうした思い思いに遊ぶ子どもの姿が随所でん。一人でいたい気分だし、本を読んだり絵を描いしていたり、年齢が全く違う子どもたちがみんなで見られる。

たりと、静かにしていたいのです。でも、こう言われ一緒に遊んでいたり、恐らくその子がそれまでにはます。『ダメダメ、みんなですることに意味があるの見たことがない光景に戸惑ったのか、しばらく入りだから今から30分鬼ごっこをしなさい』。この時にづらそうにしていた。

する鬼ごっこは、この子にとって遊びだと思います「ちょっと一緒に机運ぶの手伝ってくれる？」。そう羽根木プレーパークが生まれた1979年は国際児童年。冒険遊び場はその記念事業として、場所と運営資金は行政が担い、運営は住民が担うといった、
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Civil Engineering Consultant

VOL.244 July 2009

写真 1 以前中学生が作った小屋を蹴落とし、小学生が作ったツリーハウス。高さ 4m の位置にある

プレーパークに遊びにきた男の子

Civil Engineering Consultant

VOL.244 July 2009017声をかけて、手伝ってもらった。翌日もやってきた彼ことに価値があるかないかを判断し、その大人が価は、焚き火をジーっと見つめ、ぶらぶら歩き、そし値を認めたものだけが意味を持つ。つまり、大人がてぶつぶつ言い出した。「あー、つまんねー。ひま主役の世界なのだ。しかし、遊びはそうは行かなだー」。そして、僕にこう苦情を寄せた。「ねー、ない。自分で考え自分で選び自分で決めて自分で行んかおもしろいことねーの？」。「えー、みんなおもう。誰かがきっかけを作ったとしても、必ず決めるしろそうに遊んでるじゃん。一緒にやってみたら？」。のは本人、その子自身が「やりたい」と思わない限り「あんなのの何がおもしれーんだよ。つまんねーよ。

遊びではないのだ。僕が、「遊び」がその「魂」の成あー、ひまだー」。

長にとって欠かせないことだと確信する理由は、ここまるで動物園の熊のように行ったりきたりを繰り返にある。

し、そうぼやきながらたっぷり2時間プレーパークで物心がつくかどうかの頃から始まる早期教育や受過ごした彼は、翌日にまた来ては同じ言動を繰り返験対策。小さい時から「しっかりさせなくちゃ」と必していた。そのたび受ける苦情に、僕は「みんなが死で育てる親たちは、しつけや教育に余念がない。

遊んでいる姿を見てもおもしろそうと思わないんだ

ことにここのところ、子どもが何か事件でも起こそよね。うーん、お前がおもしろがりそうことは俺にはうものなら「親のしつけの責任」ばかりが強調される分からんなー。悪いな、俺は毎日おもしろいから

写真 6 市民団体が 100 近く集まって行う雑居祭り。子どもと作った山車を引いて町まで出かけ、サンバを踊る

写真 7 プレーパーク名物、遊ぼうパン。おき火でじっくり焼いて、棒を抜いた穴の中に手作りジャムを入れて食べるのが格別

風潮が強まり、子どもに対して、恐らく日本の歴史始を自由に操る幼児も含めた年下の子どもたちから教れていたものを、きちんと自分の元に取り戻すこと。

さ」。そう言っていつも手伝いだけさせて、後は放っまって以来空前の厳しさでしつけがなされているとわることはあれ、教えられることはほとんどない。

生きているのは自分のはずなのにその「生」の主ておいた。

思われる。親の状況には理解できることもあるが、そんなところから彼らはプレーパークと出会う。年役を奪われた時、その子は「自分が」生きているといことの最大の問題点は、子ども本人からその主役の上のプライドというのもあろうが、はなからそんなもう実感を持つことができなくなってしまう。ことに物座を大人が乗っ取ってしまうことにある。のは木っ端微塵だ。そもそも何が出来て何が出来心つく前から奪い続ければ、子どもはそれが当たりないか、プレーパークで遊んでいる子は、遊びこむ前だと内面化し、それこそ大人の言うことはよく聞くほどにそんなことを気にしなくなる。うまくいけば「す「いい子」ではあるが、その実、人からの評価ばかり遊び場というと、小学生や幼児が多いといった印

げーじゃん！」「おれもやる！」と互いにはしゃぎ合い、を気にして自分を演出する子になってしまう。そしそんなことが一週間ほど続いただろうか。ふと気がつくと、あれほど「つまんねー」と言っていた遊びの輪に彼がいて、かまどに薪を放り込んでは何がお遊び場で自分を取り戻すかしいのか大声で笑い転げていた。

遊びを乗っ取る大人

象があるが、先ほど紹介した彼のように、思春期にしくじっても「だっせー！」「あははは」とみなで大笑て、思春期以降、愛されているのが本当の自分では

大人は自分たちが作ったプログラムに何とか子ど入った頃に初めて遊びに来る子も少なくない。そこいして終わってしまう。そうした仲間同士の中で思ないことに気づきだす。そこからこの子たちの苦しもを乗せようとして、四苦八苦をする。せっかくおもしで遊んでいる小学生たちより自分は年が上なのだ

い切り遊んでいくうちに、その彼らがふと漏らし始めみが始まっていく。

ろくしようと作ってきたのに、当の子どもは「えー、やが、これまで焚き火もしたことがないし、ナイフやのる言葉がある。「俺、プレーパークに来るようになっ「僕ね、学校では仮面を1枚つけてるの。家では2だー、つまんなーい」の連発だ。そんな子どもの姿もこぎりだって自由に使ったことがない。なので、それてから、何だか自分のこといい奴だって思えるよう枚だけどね」。何気ない話の中で、いきなりそう話しあってか、大人はこう言ってきた。になった」「あたし、最近、なんか自分が好きになっ出した小学4年生の男の子がいた。「小4にして…」「最近の子どもは遊べない」。僕てきた」。と内心ドキッとしながらも平静を努め、僕は言葉をは、そういう大人の言い分を聞く

もともと、そういう声は届いてはいた。「もしプレ返した。「そうなんだ。ふーん、じゃあ、ちなみにこたびに「冗談じゃないよな」と思ーパークがなかったら、今頃どうしてたんだろう。髪こでは何枚つけてるか教えてくれる？」。そう問うと、ってきた。大人が勝手に作って持の毛なんかピッと立てちゃって不良してたかな」「あその子はこう答えた。「ううん、ここではつけなくてってきたものに子どもが乗らなかたしは引きこもってたかもしれない」。こうした声にいい」。恐らく、つけなくていい自分を感じたことでっただけで、なぜ「遊べない」とな混じって「おれは…ひょっとしたら生きてなかったか仮面をつけている自分を知ったのだろう。けれど、るのか。その子はそれがつまらなも…」という、ドキッとするような声まで届いたことが多くの子どもが仮面をつけることが生きることだと、いと思っただけなのに、なぜそれある。しかも、そう話す子がいつもは明るくて素直おそらくは必死になって仮面をつけている自分に気が「遊べない」にまでなってしまうないい子だったりすることが話の内容とのギャップ付くこともなく生きているのが現実なのではないだのか。ここに、遊びを乗っ取る大を感じさせ、何度も驚かされてきた。そのギャップ

ろうか。

人の姿が見えてくる。

をもつ子たちが間違いなく増えている。けれどそれ

遊びの喪失、それは自分という主役を表舞台に立が、紛れもなく遊び場で自分を取り戻し、生き生きたせる機会の喪失に他ならない。さらに、それに輪と魂の息吹を回復させていくのだ。

をかけて子どもを巻き込む大人の価値観の押し付

その子自身がやってみたいと思うこと、それが遊びならば、その主役は本人以外ありえない。これけ。それは、大人が子どもから主役の座を奪うこと「主役の座」をその子に返そう

が、教育やしつけと遊びとの根本的な違いだといえる。教育やしつ
けは、基本的には大人がその基準から内容までを決める。その018

Civil Engineering Consultant

VOL.244 July 2009

写真 4 15m に渡る地下トンネル。この先に地 写真 5 夏の風物詩、野外映画会。用意した客下室がある。小学 4 年生 6 人の力作！
席に座らず、屋根の上など思い思いに陣取る子どもたちで成り立つ。

遊び場で見せるこうした変化、それはどうして起こ

もう、大人は子どもから主役の座を奪うのをやめるのか。僕はこの本質を「主役の奪還」だと思ってよう。子どもに、その主役を返そう。そして、温かいいる。奪還、つまり、もともと自分にあったのに奪わ目でエールを送ろう。「大いに遊べ！子どもたち」。
Civil Engineering Consultant

VOL.244 July 2009019