はじめにウクライナ戦争が始まった︒
プーチンの命じた︑﹁特別軍事作戦﹂だ︒

橋爪大三郎

西側世界の人びとは︑おどろいた︒まさかと思った︒でも︑二○二二年二月二四日を境に︑ウクライナ戦争は︑マグマのように︑世界の見えないところに隠れていた︒ある日それが噴世界は変わってしまった︒

出し︑この世界の現実の一部になった︒人びとは︑この新しい貌をした世界と向き合わねばならない︒＊

人びとはなぜ︑おどろいたのか︒

それは︑自明だと考えていた前提が︑あっさり崩れ去ったから︒自由と人権と民主主義と︑資本主義と法の支配と︑言論の自由と選挙とナショナリズムと︒世界は︑陽の当たる西側の世はじめに3

界を中心に回っている︒それ以外の場所にも少しずつ︑陽は射し始めている︒世界はだんだん│ そういう思いを共有しない︑異質な他者がいる︒もしかしたら︑ましな場所になっていく︒

それならば︑西側がこの戦争に勝てばよい︑という話ではない︒

この世界の本質は︑その異質な他者のほうがよく見えているのかもしれない︒

大事なのは︑この世界に隠れている︑マグマのありかを突き止めること︒そして︑実はもう始まっている︑﹁ポスト・ウクライナの世界﹂を見極めることだ︒＊

ポスト・ウクライナ戦争の世界の全貌が明らかになるには︑もう少し時間がかかりそうだ︒

アメリカは覇権を失って凋 落し︑中心のない多極世界となるだろう︒

中国が巨大なプレーヤーとして︑わがもの顔でふるまうだろう︒
インドも存在感を増すだろう︒
国連は機能せず︑紛争が続発するだろう︒

旧大陸の文明や伝統が息を吹き返し︑堂々と存在を主張し始めるだろう︒

はっきりした見通しと哲学がないと︑自分がどう歩むか︑針路を見つけられない︒＊

本書は︑そんなポスト・ウクライナの世界を掘り下げる対談だ︒

4

大澤真幸は︑社会学をベースに︑哲学や思想から現代のアクチュアルな課題までを︑縦横に論じる︒

私 ︵橋爪大三郎︶も社会学をベースに︑遅れじと喰らいついている︒

対談の醍醐味は︑できかけのアイデアが︑触発されてかたちになることだ︒その生成の現場＊を味わっていただければ︑と思う︒

ポスト・ウクライナの世界︒主役たちに圧されて︑日本に果たして出番があるのか︒
出番がなければ︑つくればいい︒
これまでの思考の枠組みが溶解する︒新しい哲学が必要だ︒

アメリカは︑哲学が苦手だ︒西側のこれまでの哲学は︑そのままでは使えない︒

日本には︑そのヒントがごろごろある︒才能のある若い人は︑アカデミアを志し︑世界と人類のために頭を使いなさい︒日本の出番があるとすれば︑学問の新時代をつくり出すことだ︒

ビジネスや政治や教育の根底には︑哲学がある︒その哲学に投資しよう︒若い才能を育てるために︑みんなで哲学の本を読もう︒ポスト・ウクライナの世界と渡り合う︑いちばんの正攻法である︒
本書が︑そのきっかけになることを︑切に願う︒

はじめに5

目

次

2022年4月24日、東方正教会の復活祭。キーウ（キエフ）の聖ミハイル大聖堂で祈るウクライナ軍兵士
写真：AP/ アフロ

第一章

はじめに

橋爪大三郎

急転のアフガニスタン情勢

難民は北に向かうイスラムはなぜ連帯できないのか

アフガニスタンとアメリカの凋落
なぜ共和国政府は崩壊したのか

ナショナリズムが退潮してファンダメンタリズムとはなにか

ネイションは法人理解のための補助線は皇国史観

アフガニスタンとはアメリカの戦略転換

ファンダメンタリズムのみかけ

ネイションが抜けているイスラム圏

アメリカはちぐはぐ

ファンダメンタリズムとネイション

大川周明の仕事

西側バイアス

タリバンの奇妙な批判

なぜファンダメンタリズムなのか

ネイションがない世界

タリバンの統治能力の根拠は紛争解決

イスラムをどう考えるか

誰が国民なのか﹁大東亜﹂とはイスラム主義は現代的

315

第二章

誰がタリバンなのか

タリバンと工藤会

忘れられた地域

諸国のタリバン詣で

ウイグルと中国の特色ある資本主義

資本主義にはふたつある？

世界システム論と中国集権的で多元的中国流の発展は勝負手？

権威主義的資本主義

資本主義と民主主義

中国の指導部の考えを変える

天安門事件はまたあるのか

共産党はなぜ正しい

中国共産党は無謬か

自由化運動は起こるか

改革開放はやり直しの大躍進

資源を共産党が動かす

革命的ロマン主義の功罪

中国経済発展の秘密

中国は安定しているのか

自信を失う西側世界﹁中国の特色ある﹂資本主義

イングランド国教会のタイプ

文明的な文脈フランスは哲学を輸出する

自由は普遍的価値なのか

文明／伝統の順接と逆接

アメリカ版の資本主義

67

第三章

台湾有事をどう戦うか

日本は覚悟を決めるときロシアの行く手を占う

味方を増やすどんな価値のために戦うか

旧大陸の逆襲ヨーロッパ台頭の歴史的道筋

大国ロシアの戦略

プーチンの主権国家

誇大なイマジネーション

ロシアとはなにか

ウクライナのアイデンティティ

ウクライナには核があった

ギリシャ正教は政教一致

ウクライナという国

ヒトラーとの違い

プーチンと軍の齟齬

この侵攻は電撃作戦なのか

傀儡政権の悲喜劇

合理性を超えた決定

あこがれの正体西欧コンプレックス

ソ連時代の遺産

遅れたロシア

秘密警察とはなにか

スターリンがプーチンのモデルなのか

おどろきのウクライナ

ロシアと中国127

第四章

隣人愛のファンタジー

ＥＵと隣人愛ヒトラー暗殺計画

ロシア軍は起ち上がるか変わる世界地図

ロシアの反戦運動はごく一部

この戦争を歴史のプラスにできるか不可解なロシア軍

ウクライナのナショナリズム

戦争から見えてきたこと

キエフ・ルーシの選択

ロシアはなぜネイションでないのかヨーロッパはなぜヨーロッパか

敵ならナチズム

もっとおどろきのウクライナ

歴史のターニング・ポイント

東側の民族意識

西側こそ特殊であった

西と東の分断線

日常化する非日常

ロシアのプライド

ロシアという場所

二重底のナショナリズム
ロシア文化の深い根資源をどう配分する

ナショナリズムと戦争

戦争理由を偽装する

ＮＡＴＯの性格

ロシアは︑ヨーロッパじゃない

191

第五章

経済を上回る価値

石油禁輸のプラス面

戦争と石油禁輸ウクライナ支援と石油・天然ガス

ＭＡＤとＮＵＴＳ

核は大国の証か

核は切り札なのか

弱かったロシアの軍隊

ドローンは殺人ロボット

ウクライナ側の新兵器

普遍的な理念は欺瞞なのか

戦争はなにを隠蔽するか

例外的な世界システム

ふたつのナショナリズム

ロシア非難決議を棄権する国々

ロシアにつける薬

国連の再生

ロシアという問題児

プーチン政権の命運

ロシアの野望ロシアの自己イメージ

ロシアを動かす論理

ふたつの敗戦

負けるということ大国としてのプライド

冷戦が終わってなにが終わったのか

ほんとうの試金石

意地悪に理があるか二の足を踏んでいるのか

ポスト・ウクライナ戦争の世界

281

ワグナーの暗躍

中国はキャッチアップ経済か中国共産党︑統治の秘密

中国経済発展の秘密

ロシアと中国は背中合わせ

グローバル経済の残酷

共産党の権力基盤

ロシアを必要としない中国第三世界を代表できるか

中国はトップが定位置

アフリカやラテンアメリカの

これは搾取なのか

国々はなぜ棄権したのか

挑戦者は誰か中国だけ葛藤のタイプが違う

中国の﹁文明的定数﹂

世界が戦国時代に見えている

二一世紀型の資本主義

赤い資本主義なのか

群雄割拠と統一帝国

挑戦者は中国か

豊かな国への切符

いつのまにか朝貢

負け組の逆襲アセモグルの仮説

中国の戦略は矛盾している

ロシア︑イスラム︑インド

旧約聖書は反権威主義

中国とは付き合えない？

﹁歴史の終わり﹂のチャレンジャー

議会があるから専制でない

自由と平等はなぜ説得力がないか

資本と資本主義

権威主義に反対︑は絶対か

戦時経済だったのか

ロシアと中国の違い

中国の資本主義は首狩り族か

中国の資本主義に外部から文句は言えない

権威主義は﹁反社﹂である

自由と平等は︑なぜうまくいかないのか

ロシアを支えるポストモダニズム

中国のビジネスモデル

キリスト教もいろいろある

モダニズムに立とう

ポスト・ウクライナ戦争の新世界

インドは中国の逆像

ポスト・ウクライナ戦争のアウトライン

軍事衝突になる覚悟

中国はおぞましい鏡像

共産党がないという誇りデカップリング待ったなし

西側は中国に寄生している

おわりに

大澤真幸

主な参考文献385

デザイン／ＭＯＴＨＥＲ

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