広報機 42号

2018年 4月 21日「 TAMA市 民塾 J発 行
〒183‑0056 府申市寿町 1‑5‑1
府中釈北第 2庁 舎6階
多摩交流センター内■■/FAX042‑335‑0111

すみれ の花 咲 く頃

塾長

横 躍 至明すみれ の花咲 く頃、と書き出 したら、宝塚 フ ァンと思われ るだろ う力、
小学生 の頃、子安 の丘は、南 か ら東北にかけて、崖地が雑木 で覆 われて いた。 丘の道を登 り
切ると、なだ らかな農地で、春先 には麦や大根、菜 の花 の畑 とな つて、 ところどころに桑畑 が広がっていた。菜の花 の咲 く前、桑畑 には濃 い色や淡 い色のすみれがいち早 く咲き、構 んで遊んだ り、掘 り取 つて持 ち帰 つた りした。
すみれは、花 の形 か ら墨入れ (墨 壺)が 連想 され、すみいれ の詰まつた語 だ と (牧 野富太郎氏は)い う。 また、古くか ら親 しまれてきた様子が 、万葉集・ 巻 8「 春 の野 にすみれ摘みに と来 し吾ぞ野 をなつか しみ一夜寝 にける」山部赤人の歌か らも知 られ る。古 い墨入れ は、正倉院で見 られるとい う。
万葉時代 に行われていた、すみれを摘む とい う行為 は、春 の七 草や、 フラ ビ等の 曲菜摘 み と同様、食料確保 の一環 であ り、不足 しがちな季節野菜 の採取活動 であつた。 いや、既 に野菜、山菜 とい う表現に、畑で作 る以外、野山に自生す る青物を頂 くことを含 んでいたに違いない。
人間は当初、食料を狩猟・ 採集に頼 つて きたが、や がて飼育や栽培す る ことを覚 えた。 しかし、いまなお、 自然の 中で採取獲得 を行 つてい る。漁労な どは、その典型 といえよ う。
曲菜 としてのすみれ は、いま、葉 がおひた しや和え物、 (昔 はなか つた と思 うが)て んぶ ら、花は酢 の物や吸 い物 によい とされ る。 しか し、すみれ を食す る際考えねばな らぬことがある。
種子や根茎 に毒 のある種類があるとい うことだ。 これ ltす みれに とつて増強 と種 の保存に関わる部位であ り、 これを守 るための毒は理 に適 つている。
そんなことで食害 されにくい筈 のすみれだが、 これ を食草にす る虫がい るとい うの も驚き亀ツマ グ ロヒ ョウモンである。体内で無毒にす るか、毒 の排出機構 をもつているのだろ う。 この
ヒによ り北上を続け、生存圏 を拡大 したよ うだ。
壌 は、子 どもの甕には見かけなか つた。温暖イ
当節、庭で も見 られ るようになつた。庭 のすみれ が食害 され るところを見 ると、 ここで羽化するので あろ う。そ ういえば、色鮮や かな幼虫 (毛 虫)を 見かけたことがある。
さて、人重ヤマブキ等 は別に して、花 が咲けば結実 し種子をのこす もの と思い込んできた私は、すみれ の開鎖花 を見落 としていた:あ るとき膨 らんだつぽみが開かないのを見つ けた。 この中で種子を作 るよ うで、時期 が来て奏が 3つ に割れ ると、それぞれに 2発 の タネがび つ しりついていた。 さらに乾燥す ると、業を開 じるように種を弾き飛 ばす とい う構造になつていた。
また、すみれ の花期を迎 えた。今度 こそ花 と閉花 と種子について じつ くり観 てみよ うと思 う。
1

講座 :身振 り手振 り脱 出 l Fき ちん と伝 える英会詢
講師 :甲 斐 ひとみ音とリズム とイ ン トネー ション「サウン ドオブ ミュージック」
古くは「王様と私」、ちょっと新 しくて「ウエス トサイ ド物語」
、から「マイ フェァレディー」と、英語版 ミュージカル映画を通 して日本人は英語の種を植えつけられました。そ して、 ビー トルズ・ボブディラン・ カーペ ンターズなどの洋楽の流行 も、英語人 目の裾野を広げてきたと言えます。「英語を歌 う」ことは、英語の音、文の リズム、イ ン トネーション (抑 揚)を 提え、練習 を重ねる うちに身に着 くことに通 じてい るのですから。

戦後わが国では英語が義務教育化されました。多くの国民は中学校三年間で単語を覚え、文法を学び、テス トである程度 の得点を取つていて も、海外旅行をしたときに なぜ ??"と 、落胆することがあ ります。「中学三年間の英語力があれば海外 の どこの国に行つても会話ができる」とよく言われます。では、その 「英語力」 とは何なの力、世界が広が り、人々の往来が国を越えるようになつた現在、期待 されている「英語力」とは、英単語 と文法の力を基礎とする コミュニケーションカ"だ と言えます。
たとえば、 日本で朝の挨拶ははようございます」です。では、私たち日本語ネイテ ィヴ'おは 「お・は・ よ・ う・ ご・ ざ 。い 。ま 0す Jと 一文字‐文字を区切つて言つてい るでしょう力、思春期の若者たちは おっざ―す"の よ うに言 つてはいませんか ?ま た、授業の終わ りに至っては、「ありがと うございま したJをあした一"な どと言つているように聞こえませんか ?それでも、まつた く違 う意味のよ うに取 らないのが私たちネイティヴジャパニーズtつ

ま り、

彼 らの言葉には音 とリズム とイ ン トネーションが備わっているから、 通 じている"の ですじ英語も同 じよ うに、「音Jと 「リズム」と「イ ン トネー ション」が組み合わさつたとき、会話する人の間に 理解"が 生まれ心が通い始めるといえます。

今回の講座では、英語の 「音」を大切に しながら、言いたいことを 「リズム」良く「Ejを つ けて言えるよう、何度 も練習をします。2020年 、東京には海外から大勢の方々が来 られます。話す人の気持 ちが しつか りと相手の心に届 く Heart toHeart"な コミュニケーションを目指 し、皆様 とご一緒に精進 したいと思つてお ります。

講座 :絵画と語る〜画家の人生をたどりながら〜
講師 :篠 鋳 優美
高捜時代、私が取つていた文科の選択科 目は書道:美 憮の 「びJの 字に も興味がなく、美大を出て専門教育を受けた訳で もない私が、なぜ このよ うなタイ トルで皆 さんにお話をするに至つたかを、お恥ずか しながら、轟 したい と思います。
イヽ
さな頃から乗 り物が大好きで、長 して、お酒落することよりも旅すること :・・。と、せつせと貯金をしては世界のあちらこちらを旅 してお りました
若い時の ある夏、友人 とふた り、まるで日本の夏の空から一枚、膜 をはが したかのような強い光を放つイタリアはフィレンツェで、「みんなが行くからなんとなく」 と訪れたウフィッツィ
美術館。ずっ とず っと前に教科書で見たかな… とい うくらいの うっす らとした記憶の 中のルネッサンスの名爾中の名画、ボ ッテ ィチェリの『 ヴィーナスの調が、とある部屋の壁に、まるで当た り前のよ うに静かに掛かつていました。
その絵を目の当た りにした時、す ぐそばで、その細やかに残 された画家の筆致 を見た瞬間"あ !今 、私がに、美 しいや索晴 らしいとい う感覚はもう、瞬時にどこかへ飛んで しまつて、立ってい るこの場 (正確に言います と、場所は別ではありますが)で 、この距離で、画家が試
行錯誤をしながら懸命 に筆 を走らせていたんだ… !"と 感 じ、500年 以上 も時を経ているのに、気迫 さえ濾れるようなその生き生きとした爾家の後ろ姿までをも見えたような気が して、その場か らしばらく動けなくなつて しまったので した。
そ こか らですき私の楽 しくて終わ りのないもう一つの旅が始ま りました。
"
貯金をしては旅へ、とい うスタイルは変わらずでしたが、その 目的は漠然 としたものか ら、どこの国のどこの街の どの美術館、教会に行 つてどの作品を見るの力ゞ とい うものへ と変貌を遂げ、日本ででも美術鮨鑑賞、美術関連の読書、通信教育の受講ヽまた自分の祖父母のよ うな
年代の皆さんに混 じつてのカルチ ャーセ ンターや大学のオープンカ レッジなどへの参加で、美術史や画家 についての学びを深めて行 きました。
もう、楽 しい !… とい う言葉以外では表現することの出来ない 日々でした。その画面の奥に秘められた面家の想いや時代背景、その時代、時代に求められた、絵画を描 く際の 「決まりごと」などを知ることで、小 さな囲向から私の想像は広がって行き、果ては剛自の中に私 自身が入 り込んで登場人物と会話をしてみる…などとい う、 ちょつ と怪 しげな人物 (?)に 成 り果てるほどになって行きま した"絵 を見ること'は 、私の人生には、絶対になくてはならない、心 と身体の、そそして今、して日常の 書々の最高のエネルギーのもとであ り、幸せでもあ ります… !特 別な専門教育を受けた私ではありませんが、だからこそお伝えできる楽 しさ、喜びがあるはず !… と信 じ、半年間、歩み続けて行けたらと思つてお ります。
華 介する 6人 の画家は、私 自身、大好きな人たちですので愛情いつぱい に語ることができると自負 してお ります。きっ と彼 らは雲の上で、ニロニコしながら見守つてくれてい ると信じています …

1

ご一緒くださる皆さま、どうぞよろしくお願 い致 します…

:

第 112回 TAMA市 民塾 日曜講座 取材 報告 (平 成 30年 1月 21日 実施)

心 を 「おだやか 」 に整 える ワザ〜 「超カンタン実践心理学」120分 集中講座〜
講師

田中 仁 (zi→ 氏講師 の 田中仁 (zin)さ んは、 心理 カ ウンセ ラ ー として活躍 中。産業 カ ウンセ ラー 、 メ ン タル ヘ ス・
マ ネ ジメン ト検定 I種 、特 定非営利活動法人 ラ フ タ ー ヨガジ ャバ ン理事、表千家茶道講師 な ど。
最新 の心理学 &脳 科学 をベ ース に、笑 うエ クササイ ズ 、茶道 の エ ッセ ンス を取 り入れ た 「超 カ ンタン
実践心理学 」 を研修・ セ ミナ ー等 で講演。「わか りやす い !]『 楽 しい!」「これ な ら続 け られ る !」 と大好評 を得 られ てい ます。

ぐヽ「′いをおだや力■こ整 えるフザ」、 ここでい う「フザ」 とは 「思考力」、「笑力」、「所作力」 (頭 文字思・笑 。所をとって 「 3S」 )を 使 つて心 を整 えてい くことと話がは じま りま した。

1つ めの S「 思考力」では、主に言葉 を用 いて 自分の脳 をダマ します。
我 々の脳 のクセの一つ として、「マイナスな面」ばか りに目を向けて しまいがちです。そ こで、「意識的」にプラスの側面をみた り、マイナスをプラスにヘ ンカンする習慣 をつ ける ことが肝要 と話 されま した (例 えば、「ケチ」→ 「経済観念が しつか りしてい る」、「あいにくの雨」→ 「恵みの雨」な ど)。

2つ めの S「 笑力」 では、表情で 自分の脳 をダマ します。
「笑 う門には福来る」の通 り、笑 うことが心身によい影響 をもた らします。しか も、脳は つ くり笑 い"と 本物の笑 い"を 区Ellで きない と言われて い ます。すなわち 「つ くり笑いの円には福来 るJな のです。
講座では、笑 うエ クササイ ズを応用 した 「スマイル ス トレッチ」 (笑 うことで 自然 と呼吸が深ま ります)を全員で体験 しま した。

3つ めの S「 所作力」 では、動きで脳 をダマ します。
日常の全ての動作 (歩 く、話す、食べ るなど)に つ き ゆ〜つくり"を 意識す ることで、呼吸が整い、自律神経 のバ ランス も整 うと話 されま した。
また、講座の 中では特に次 の 3点 を強調 されま した。
)こ と。
① 人 。モ ノ・ 出来事 のプ ラスの側面に 目を向ける (=「 ホメる」
② 暮 らしの中の 「ラ ッキー」 に敏感になる こと。
③ 「フザ」は実践 してこそ意味があ り、脳 の クセに逆 らわず 「少 しずつ 」実践す ること。
「おだやか」になる技】(ラ ッキノー ト、ゆつた り飯、日ぐせ等 26の 技の項 目)が 記載 さ講座終了後、【れたA4‑枚 の貴重な資料 をいただき、議員札止めの楽 しい充実 の 2時 間で した。
‐‐■ ￨￨‐ ￨■ ■￨■ ■‐.■ ■■■ ・材 文 人東員司)(取―――――! 今後 の 日曜講座 の 予定
30年 7月 22日 「山歩きでおきる虫刺 されを防 ぐ」
―秦l

和寿氏

̲̲̲̲̲̲̲̲̲一 一一一イメ