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英文解釈教室[改訂版]・[新装版]比較
第 4 回 2020 年 10 月号

新連載(毎月第二土曜掲載)

柴田耕太郎

伊藤和夫著『英文解釈教室・改訂版』は最も優れた英文読解指南本の一つである。
それでもいくつかの瑕疵があるのを憂え、研究社に働きかけた。
同社の英断で、最低限修正必要な箇所が直され『新装版』として世に出た。
修正時には私のアドヴァイスも多少取り入れてもらっている。
何故どこをどう直したのかを示すことは、過去の百万読者に対する責務であり、故伊藤先生への礼儀でもあろう。
そして未だ直っていないが直すべきである箇所もあり、また直しが不満足な箇所もある。
これらを月一回の連載で点検してゆきたい。
書籍『英文解釈教室・新装版』ならびに、私が研究社 HP で連載した『英文解釈教室・新装版ノート』(研究社 HP www.kenkyusha.co.jp の Web マガジン Lingua バックナンバー欄にあり)と見比べていただくと、いっそう学習の効果が上がるだろう。
原文は省いてある。上記テキストを参照願いたい。
・凡例『英文解釈教室・改訂版』=旧版『英文解釈教室・新装版』＝新版『英文解釈教室・新装版ノート』＝ノート
私の考え＝意見
英文和訳の試験でも減点される誤訳箇所＝×
商品としての翻訳にはなっていない悪訳箇所＝△
修正個所=下線
太字＝特に言及する誤訳、悪訳箇所
修正例＝ ⇒
新版の訂正でおおむねよろしいところ＝意見を記していない

Chapter 4

what 節解説部分(新装版、以下同 p57)
This is what he asked.(これは彼がたずねたことだ)の what は疑問代名詞でなく関係代名詞であるが、…
意見：
the thing(s) which と置き換えられれば関係代名詞。主文に疑問の動詞が来る場合は疑問代

2名詞(例：You asked him some question.)。ととるのがよいだろう。訳せればよいので、あまりこだわらなくてもよいが、念のため。
I know what question you asked him.(君が彼にどんな質問をしたかぼくは知っている)になると what が疑問形容詞であるために事情は変わってくるが、…
意見：
What time is it?では what が名詞 time の前に置かれ形容詞的に修飾するから疑問形容詞。
I know what question … の場合は、what が関係代名詞(以下の文をまとめ「…ということ」)でありかつ直後の名詞を修飾する(「どんな…」)ので関係形容詞とするのがよいだろう。
4.1.1
What I saw and heard and learned in my boyhood days made lasting impressions on me.
訳：少年の日々に見たり聞いたり学んだりしたことは、私に永続的な印象を与えた。
旧版、新版△
意見：この訳では「だからどうなの」と問われてしまう。⇒「いつまでも消えない記憶として残った」のように継続を示す文言にする。
4.1.4
What do you think I mean to do when I grow up?
(旧版の解説)×
この種の文で主節の動詞が think、imagine、suppose などの軽い動詞だと、疑問詞が先頭に出て、上の例文のような構成になる。
(新版の解説)△この種の文で主節の動詞が think、imagine、suppose などのしばしば that 節をとる動詞は、疑問詞が先頭に出て、上の例文のような疑問詞疑問文を作れる。
意見：「この種の文で、yes、no で答えられないものだと、…」に直す。
cf. Do you know what I mean to do when I grow up?
私は大きくなったら何をするつもりなのか知っていますか。
4.1.6
Whatever is to be done, can only be done adequately by a help of certain zest.
旧版の訳：(新版は「立派に」)しなければならないことが何であっても、ある種の熱意の助けがあってはじめてりっぱになしとげることができる。＊新版は「立派に」意見：3「りっぱに」では優れた成果のようだ。adequately=ad(の方向に)＋equate(等しい)＋ly で、「十分」（たっぷり）でなく「充足」の意。
「きちんと」
4.1 例題(1)
旧版△：…しかし、ギリシアにおいてはじめて人間は自分で考えて正しいか賢いと思えることをやりはじめ、…
新版〇：…しかし、ギリシアにおいてはじめて人間は自分で考えて正しいか賢明だと思えることをやりはじめ、…
意見：「賢い」と「賢明」は同じ意味だが、ニュアンスが異なる。
「賢い」では個人の性質にとれてしまう。ここは客観的な基準を言っているのだから、「正しい」と並列しやすい訳語を選ぶ。
4.1 例題(2)旧版：
子供や夫の帰宅に備えてよい服を着る婦人は、その時たまたま着ているものでたくさんだと考える婦人より大きな魅力で子供や夫を迎えるに決まっている。
新版：
子供や夫の帰宅に備えてよい服を着る女性は、その時たまたま着ているものでたくさんだと考える女性より大きな魅力で子供や夫を迎えるに決まっている。
意見：
どちらもたいした違いはないが、「婦人」△だと畏まった感じなので「女性」〇の方がよいかもしれない。
「よい服を着る」(旧版、新版×)は疑問。別に「余所行き」に着替えるわけではない。このdress は「身支度をととのえる」とした方がよいだろう。つまり「こざっぱり」するのだ。
4.2 what 節の特殊構文
4.2.2
新版、旧版△：
ひとたび世界のあるべき姿[理想の世界]を想像しはじめると、現実の世界に対して盲目になりがちである。
意見：「盲目になる」では、「鵜呑みにしてしまう」ようにとれる。ここは「現実の世界がよくわからなくなりがちである」としたい。

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4.2.7
新版、旧版△：
放送用の原稿を書くことは、知的な会話をすることと同じようにやさしいことであってよいはずである。…
意見：
バツではないが「両方共やさしい」のかと誤解される。
知的な会話が易しい訳があるまい。ここは難易度の点で「同様」と言っている。
⇒同じやさしさ
4.2 例題(2)旧版：
科学上の問題については、正しい問い方をすることができるようにならなくてはならない。
獲得形質の遺伝は動物の場合どのようにして行われるかを問うことは、かつては当然のことと考えられ、莫大な時間と労力がその問題を解こうとすることに向けられてきた。しかし、そのような問いをすることは無益である。理由は簡単で、獲得形質のこの種の遺伝そのものがもともと存在しないからである。通常、基本的真理と呼ばれているようなことが問題になる場合は、解答不能の質問をしないことはずっと難しくなる。事実、人類のうち文明の進んでいないほうの半数の生活は、大部分が、「どのような魔力が原因で幸運不運は生ずるか」という誤った問いに答えようとすることに基づいているのである。
新版：
科学上の問題については、適切な質問をすることができるようにならなくてはならない。獲得形質の遺伝は動物の場合どのようにして行われるかを問うことは、かつてはあって当然の質問だと考えられ、莫大な時間と労力がその問題を解こうとすることに向けられてきた。
しかし、そのような問いをすることは無益である。理由は簡単で、この種の獲得形質の遺伝そのものがもともと存在しないからである。通常、基本的事実と呼ばれているようなことが問題になる場合は、不適切な質問をしないことはずっと難しくなる。それどころか、人類のうち文明の進んでいないほうの半数の生活は、大部分が、「どのような魔力が原因で幸運不運は生じるか」という答えがあるはずがない問いに答えようとすることに基づいているのである。
意見：
旧版はいただけない。以下、直訳が好まれる大学入試でも減点されるのではないか。
「正しい質問」△ではあいまい。
「当然のこと」△は言葉が足りない。
「獲得形質のこの種の遺伝」△逆にしないと、獲得形質の中にこの種の遺伝があるように読めてしまう。

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真理は普遍的なものだから、「基本的真理」×はおかしい。
「解答不能」△があいまい。「答えようがない」ということ。
「事実」はこの場合まずい△。indeed は「実に」「実は」「それどころか」「もっと言うと」「否」と文脈により大きく訳語を変えないと、論理がおかしくなる。
「誤った問い」△。
「答え」に力点があるのではない。問い方自体が問題だと言っている。
③what―疑問[関係]形容詞
4.3 例題(2)旧版：
現在非常に多くのアメリカ人の生活に現れている巨大で恐るべき良心の問題に彼は直面していた。彼がこれまで常に信奉してきた言論と思想の自由という原則を守り続けてそこから生ずる結果のすべてを甘受すべきか、この原則を放棄し何とか理屈を設けてそれを消滅させ、それによって安定した快適な生活を守り続けるべきかを、彼は決定しなければならなかった。
新版：
現在非常に多くのアメリカ人の生活に入り込んでいる巨大で恐るべき良心の問題に彼は直面していた。彼がこれまで常に信奉してきた言論と思想の自由という原則を守り続けそこから生じる結果のすべてを甘受すべきか、これらの原則を放棄し何とか理屈を設けてそれを消滅させ、それによって安定した快適な生活を守り続けるべきかどうかを、彼は決定しなければならなかった。
意見：
enter は「現れている」△より「入り込んでいる」のほうがよい。
the principles の複数を訳に出した方がよいだろう。
「守り続けるべきかを」△。他との対比を響かせたいので「守り続けるべきかどうかを」とした方がよい。