なぜ宇陀で万葉歌が詠われたのか

文化財課（☎ 82・3976 ／ IP ☎ 88・9365）
問■日本最古の歌集『 万 葉 集 』 と は、 日 本 最 古 の 歌集。 全 巻 か ら な り、 １ ３ ０ ０ 年～ １ ４ ０ ０ 年 前 の 歌、 約 ４ ５ ０ ０
首がおさめられています。
作 者 は 天 皇 や 貴 族 だ け で な く、兵士や農民までいろいろな立場の人たちですが、半数は「作者未詳歌」と 言 わ れ、 作 者 が 分 か っ て い ま せん。 歌 が 詠 ま れ た 地 域 は、 東 北 から九州に至る日本各地におよびます。
ひ ら が な
『万葉集』は、まだ平仮名がない
時 代 に 書 か れ た の で、 全 文 が 漢 字で 書 か れ て い ま す。 ま た、 原 本 はしゃほん
な く、 い く つ も の 写 本（ 手 書 き で書き写したもの）で伝えられていま す。 現 在、 最 も 古 い 写 本 は、 平かつらぼん
安 時 代・ 世 紀 後 半 頃 の「 桂 本 万葉集」と呼ばれているものですが、巻４の一部のみが残っているだけで す。 巻 す べ て が 揃 っ た 最 も 古い 写 本 は、 鎌 倉 時 代 後 期 の「 西 本願寺本万葉集」と呼ばれているものです。

文化財課 薄木・藤田

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万葉集とは

当 時 の 文 官、女官はこんな服を着ていたんですよ。
（^^）

市役所 1 階フロアーに展示している壁画【推古天皇の薬猟】
星薬科大学（東京都）所蔵のレプリカ『万葉集』が新元号「令和」の典拠として、注目を集めています。
宇陀市にも万葉歌ゆかりの地があり、それぞれに万葉歌碑が建立されています。その数 18 首 16 か所。
今回の特集では、その万葉集と宇陀との関わりについて紹介します。
これをきっかけに、万葉集を知らなかった方にも少しでも関心を持っていただき、万葉集と宇陀市の魅力を再発見してほしいと思います。

2019 年 7 月号 2

■宇陀市観光ボランティアガイドの会
奥谷 恵子さん（大宇陀在住）

集

宇陀の語り部にお聞きしました特

なぜ宇陀で万葉歌が詠われたのか■自然豊かな土地と水銀

宇 陀 で は、 推 古 年（ ６ １ １）
くすりがり
５ 月 日、 日 本 最 初 の「 薬 猟 」 が行われました。
豊 富 に 生 息 す る 鳥 獣、 多 種 多 様な 植 物 の 生 育 な ど、 宇 陀 の 自 然 の
豊 か さ か ら、 す で に ５ 世 紀 後 半 にししひとべ
は 宍 人 部（ 鳥 獣 の 肉 を 料 理 す る 職とりかいべ業 ） や 鳥 養 部（ 鳥 類 の 飼 育 を し た職業）などと呼ばれる職業集団が宇 陀 に 設 置 さ れ て お り、 宇 陀 の 地
かりばが当時の皇族の猟場となっていまし た。 こ の よ う な 恵 ま れ た 環 境 であったからこそ、７世紀前半には、「薬猟」が行われることとなったのでしょう。
「薬猟」が行われることとなった
しんせん
も う ひ と つ の 理 由 は、 宇 陀 と 神 仙
思 想 と の 結 び つ き が 考 え ら れ ま す。
神仙思想とは、超自然的な楽園と、
5

うだぢから

まちのわだいみんなで子育て病院・ウェルネス

宇陀の地は、万葉集きっての歌人とたたえられた柿本人麻呂と山部赤人ゆかりの地で、たくさんの万葉歌碑が建てられています。
なかでも人麻呂の「東の野にかぎろひの…」の歌は中学校の教科書に採用されることも多く、広く人々に知られ親しまれています。
女優の檀ふみさんが、NHK の番組「日めくり万葉集」の朗読を担当されていたころ、上皇（先の天皇）さまに、最もお好きな万葉歌を尋ねたとき、この「東の…」の歌と答えられたとそうです。なんと光栄なことでしょう。
かぎろひの丘には、昭和 15 年に建きてられたこの歌の歌碑があります。揮ごう（毛筆で書くこと）は歌人で国文学者の佐佐木信綱氏ですが、佐佐木氏は大宇陀中学校の校歌も作詞してくださっています。
まさみ
また、中央公民館には、中山正實画
伯がこの歌をテーマとして描かれた壁画「阿騎野の朝」が掲げられています。
年に一度程度開催される「かぎろひを観る会」では、1300 年を超える昔をしのびます。みんなで「かぎろひ」の立つのを待ちませんか。お待ちしています。
市政トピックス

19お知らせ※宇陀市観光ボランティ
アガイドの会は、現在55 人の会員で活動し、本市を訪れる方に市内の観光地や史跡、文化財等を案内していただいています。

じんずうりきうだチャン

そこに住む神通力をもった神や仙人の実在を信じる中国古代の考えで、 こ の 信 仰 に 基 づ い て 不 老 不 死の 薬 を 探 し 求 め、 長 寿 を 全 う す るための方法が研究されていました。
そ の 考 え 方 の 背 景 に は、 宇 陀 で取 れ た 水 銀 の 存 在 が 考 え ら れ ま す。
こ の 水 銀 の 歴 史 は 古 く、 す で にすいぎんしゅ～ 世 紀 に は、 大 量 の 水 銀 朱（ 朱色の高級な色素）が古墳の埋葬施設などに用いられていました。
水 銀 は、 不 老 不 死 に よ く 効 く 薬
せんやくと さ れ る 仙 薬（ 不 老 不 死 の 仙 人 になるという薬）の主な成分ですが、
猛 毒 で あ る た め、 こ れ を そ の ま ま
摂 る こ と は で き ま せ ん。 そ こ で 水銀が取れるところの水、鳥獣の肉、野 草、 山 菜、 キ ノ コ、 果 物 な ど を摂 る こ と で、 間 接 的 に 水 銀 を 摂 ると考えられるようになったのでしょう。
つ ま り、 宇 陀 の 地 に は、 聖 な る力があると考えられていたのです。
このような考え方があったからこそ、 宇 陀 の 地 が「 皇 族 の 猟 場 」 とさ れ、 皇 族 た ち が こ こ を 訪 れ、 そこでいくつもの万葉歌が詠まれたのです。

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掲示板※この項は、『新訂 大宇陀町史』所収の和田氏の「宇陀をめぐる信仰」の一部を引用しています。
ここでの水銀とは、「辰砂（しんしゃ）」のことで、現在の有機水銀とは異なるものであることを申し添えさせていただきます。

2019 年 7 月号

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なぜ宇陀で万葉歌が詠われたのか集特3

ぬ阿騎の野になび宿る旅人 うち靡きい1-46）

ま草刈る

■この歌は

「 阿 騎 の 野 は、 草 を 刈る荒野ではあるが、亡くなられた草壁皇子の記念の地・思い出の地として、私たちはやって来た」と解釈されています。

じんしんじとうてんむ

眠も寝らめやもいにしへ思ふに■この歌は「 阿 騎 の 野 に 今 夜、 旅寝をする人々は、のびのびと身を横たえて眠って い る で あ ろ う か、 いや 眠 れ や し な い の だ。
くさかべのみこ草壁皇子がいらっしゃった昔の事が色々と思い出されて」と解釈されています。

社
場所：大宇陀上新 神楽岡神
（巻 1-47）

柿本人麻呂の秀歌
万葉集に残っている歌は基本的 に、 五・七・五・七・七 の 短 歌 でちょうかすが、中には長歌（五・七を繰りせ ど う か返し最後に七）や旋頭歌（五・七・七・五・七・七）があります。
万 葉 集 の な か で も、 ７ 世 紀 後半 の 万 葉 歌 人（ 宮 廷 歌 人 ） で ある 柿 本 人 麻 呂 が 詠 ん だ 歌 は、 よく知られているところです。
『万葉集』巻１には、人麻呂の歌、 ５ 首（ ～ ） が 続 け て おさめられています。
こ れ ら の 歌 は、 持 統 ６ 年
かるのみこ
あ き の（ ６ ９ ２） に 軽 皇 子 が「 阿 騎 野 」
へ遊猟に来た時に詠まれたものです。
こ の「 阿 騎 野 」 は、 皇 族 た ちにとって重要な場所のひとつでし た。 人 麻 呂 が 宇 陀 で 詠 ん だ と
考 え ら れ て い る の は ８ 首、 市 内に は つ の 歌 碑 が あ り ま す。 そのうち大宇陀にある４つの歌碑を紹介します。
その当時の情景を思い浮かべながら読んでみてはいかがでしょうか。
うだ記紀・万葉プロジェクトのマスコットキャラクター
「天平八っぴー」

阿紀神社
場所：大宇陀迫間（巻荒野にはあれどもみちば
黄葉の 過ぎにし君がこかたみ
形見とぞ来し天武天皇の第２皇子。母は持統天皇。壬申の乱（672）の時は、父母とともに吉野から宇陀を経て東国へ赴いた。天武 9 年（680）、天武天皇の菟田吾城に行幸に同行。天智・天武の諸皇子の中でも筆頭格であったが、病気のため、即位することなく、亡くなる。

草壁皇子（６６２～６８９）

くさかべのみこ

宇陀市にはこんな歌碑があるよ
万葉ロマンを楽しんでね！

54549

天武天皇の孫。草壁皇子の第２子。持統 6 年（692）、阿騎野で遊猟。持統 11 年（697）2 月に皇太子となり、同年 8 月に即位し、文武天皇（在位 697 ～ 707）となる。

軽皇子（６８３～７０７）

かるのみこ2019 年 7 月号 4

の丘
場所：大宇陀迫間 かぎろひ
（巻 1-48）
うだぢから

厳冬のよく晴れた夜明け
前 に、 東 方 の 空 に さ し て くる 明 け 方 の 光 で、 表 現 で きないほどの美しい色に染まる 一 瞬 が「 か ぎ ろ ひ 」 と 考えられています。
「東方の野には曙の光のさし そ め る の が 見 え て、 西 を振返ると月が傾いて淡い光をたたえている」と解釈されています。

市政トピックス

ひなみし

日並のみ こみことな皇子の命の馬並めてかり

み猟 たしし
立
きむか
時は来向ふ

■この歌は
ひなみしのみこ「亡くなられた日並皇子がみかり
馬 を 並 べ て 御 猟（ 狩 り ） に お出かけになった時刻が今迫ってくる」と詠んだのです。
懐 か し い、 ま た、 今 は 亡 き
草 壁 皇 子 が 馬 を 並 べ、 走 ら せ
狩 り を し た 時 の よ う に、 い よ
い よ、 そ の 時 が や っ て き た のです。

みんなで子育て1-49）（巻病院・ウェルネス※日並皇子は草壁皇子のことです

まちのわだいお知らせ

掲示板

うだチャン

うかねらふと み や ま
跡見山雪の いちしろく
いもな
恋ひば妹が名ひとし
人知らむかも選んだ理由は、現在でも見られる風景が出てくることと み や まです。歌の中で出てくる「跡見山」は、現在の鳥見山です。鳥見山は、現在でも雪が積もります。だから歌を書いた風景が、容易に想像できるのではないでしょうか。
また、これが恋の歌で作者の心情がわかりやすく、想像しやすいことです。作者は不明ですが、歌の内容をみると、作者に想い人がいたことが分かります。また作者が想い人に態度をはっきりしたらいいものだろうかと、迷っていることも分かります。
鳥見山に一度登って、古代の人の心情に想い馳せてみては、いかがでしょうか？※桜井市の鳥見山である説もあります。

文化財課 北畠 俊■場所：榛原萩原 鳥見山公園（巻１０－２３４６）

担当者がおすすめする歌

大宇陀地域事務所
場所：大宇陀迫間■この歌はひむがし

東 の 野にかぎろひの集

立つ見えてかへり見すれば月かたぶきぬ特2019 年 7 月号

5

なぜ宇陀で万葉歌が詠われたのか集
特宇陀市ゆかりの偉人（万葉集に携わった人たち）
かきのもとのひとまろ

柿本人麻呂（7 世紀～ 8 世紀）

かぎろひを詠んだ
万葉ヒットメーカー

てんむちょうもんむちょう天武朝のころから文武朝にかけて活躍かせいした宮廷歌人。後世、歌聖とたたえられ
じとう

かるのみこる。持 統 6 年（692）、軽 皇子に随行し、ひむがし宇陀の阿騎野を訪れた際、「東 の野にかぎろひの立つ見えてかへり見すれば月かたぶきぬ」と詠った。これは万葉集の中柿本人麻呂像（大宇陀中庄）でも秀歌のひとつに数えられる。

やまべのあかひと

山部赤人

万葉集の看板歌人（8 世紀）

奈良時代の歌人で三十六歌仙
じょけいの一人。叙 景歌人、自然歌人とも称され、自然を詠む歌に優れる。山辺三には、山部赤人墓と伝わる苔むした五輪塔がある。
伝山部赤人墓の五輪塔（榛原山辺三）もとおりのりなが

本居宣長（18 世紀）日本古代研究の先頭ランナー

国学者で文献学者で医師。医業のかたわら『古事記』をはじめとする古典の研究をすすめた。明和 9 年（1772）に松坂をたって吉野・大和を巡歴した際、宇陀の萩原宿すががさにっきに泊まったとする記述が「菅 笠日記」にも見える。また本居宣長の弟子で養子でもあもとおりおおひら

えぶくろのにきる本 居大平の「餌 袋日記」という紀行文にも萩原に宿ったときの記述が残されている。

あぶらや（榛原萩原）2019 年 7 月号 6

集

宇陀市の万葉に関わるイベントなど
特かぎろひを観る会

11☎

・９０８１）

88

13・２４５７／

まちのわだいホームページも充実

今回の特集で紹介しきれなかった万葉歌碑や、記紀・万葉、記紀ゆかりの舞台、宇陀市の歴史を彩った「おとこたち・おんなたち」などを、宇陀市のホームページの特設サイト『うだ記紀・万葉』で紹介しています。
イベント情報やお知らせ情報なども随時紹介しています。
宇 陀 市 の 歴 史 を 知 り、 現 在 のその場所に行ってみると不思議な感覚になるかもしれませんね。

病院・ウェルネス

詳しく知りたい方や少しでも気になった方は、ぜひご覧ください。

みんなで子育てお知らせ

リーフレットを手にその場所を訪れてみてはうだチャン

宇陀市の記紀・万葉に関わる冊子やリーフレットもたくさん作成しています。
「宇陀の記紀万葉（写真左上）」（ 定 価 一 冊 ２ ０ ０ 円 ） は、 市内の万葉歌碑を中心に記紀万葉の 時 代 を 紹 介 し て い ま す。 市 内
在住の方に書や画で作成していた だ き ま し た。 観 光 案 内 所 等 で販売しています。
そのほかの冊子やリーフレットも手に取ってみませんか。

掲示板

冊子やリーフレット

ひむがし「東の野にかぎろひの立つ見えて かへり見すれば月かたぶきぬ」
持統 年（６９２）の旧暦
月 日に、柿本人麻呂が詠んだといわれるこの秀歌を体感する恒例の催し。
た き 火 を 囲 み な が ら、「かぎろひ」が現れるのを待ちましょう。

（☎IP【日時】 月 日（金）予定
午前４時～７時頃【場所】かぎろひの丘万葉公園（大宇陀迫間）【問い合わせ】
宇陀市観光協会（商工観光課内）

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うだぢからうだ記紀・万葉

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市政トピックス2019 年 7 月号

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なぜ宇陀で万葉歌が詠われたのか集
特一度は見てみたい景色気になったところをチェック