ウイリアムス
神学館ニュース～信仰共同 体 の旅～
グレイス 辻彩 乃

聖歌を歌う、言葉と出会う

日本聖公会

｢｣

ウイリアムス神学館の 教会音楽 を担当するようになってから六年目を迎えました。
様々なアプローチで聖歌に迫ろうと、毎回思考錯誤しています。聖歌の練習はもちろん欠かすことができませんし、一方、その背景や歴史を知ることも大切なことです。
また、「聖歌集」についての知識や、聖歌の選曲方法と実践、さらには楽譜を読むための楽典やソルフェージュなども必要です。
いずれにせよ最終目標は、遣わされていく現場において聖歌の持つ力を存分に発揮させること。そして礼拝をより豊かにすること。それらを神学生の皆さんに期待しています。
さて先日、『塵のなかに素足で ある賛
美歌詩人の世界』 （日本キリスト教団出版局）という本を読みました。著者であるブライアン・レンはイギリス・ウェールズ会衆派（後の合同改革派）教会の牧師で、二十世紀後半のヒム・エクスプロージョンと呼ば2016 年
第 94 号

The Bishop Williams
TheologicalSeminary NEWS

日本聖公会
京都教区
発行・編集人吉田雅人〒602-8011
京都市上京区烏丸通下立売上る桜鶴円町380
 075(431)5406
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Williams@muc.
biglobe.ne.jp
寮075(431)5408

れる英語聖歌・創作運動の中心人物でもあります。ブライアン・レンが作る聖歌の詩は、発想の豊かさや、現代社会に必要なテーマ（環境問題、労働問題、社会問題など）への光の当て方において群を抜いており、「チャールズ・ウェスレー以後、最も優れた英語聖歌作家」と評価されることもあります。『日本聖公会 聖歌集』には六曲が収録されています。レンは前述の著書の中で、「賛美歌は、歌う人たちを賛美や祈りや感謝や嘆きの旅に連れ出すことができる」と述べています。一節から最終節へと歌い終わるとき、スタートとは明らかに違う終着駅に着いているというのです。歌の中で言葉に出会い、いろいろな景色を眺め、気づき味わう霊の旅。そしてその旅は一人旅ではなく、礼拝に集められた会衆全体による「信仰共同体の旅」なのです。さらにブライアン・レンは「良い賛美歌とは、たくさんの鳥が巣を作ることができる大木のようなもの」と表現しています。聖歌の持つメッセージを一人一人が掴みとり、その聖歌の中で心と声を合わせて互いに響きあい、それらは一体となって神に語りかける信仰（つじ あやの・教会音楽担当）共同体の歌となるのです。
礼拝の中で聖歌が十分に活かされるとき、驚くほどの効果が生み出されます。三年間の神学校生活の中で、神学生達が聖歌をゆっくりと味わい、日々新たな発見をして欲しいと心から願っています。

最近期せずして法憲法規、より根本的には教会法について考えさせられることが多い。そして、教会法に特徴的なのは、そこに教会論（そして職制論や聖霊論）が表現されているということである。歴史的には礼拝式文のルブリックから発展して教会法が形成された。祈祷書もまた教会法の一形式といえるし、そこにもやはり聖公会の神学とりわけ教会論が表明されていることは言うまでもない。また、日本聖公会の法規には、実体法（用語・概念を定義する）がほとんどなく手続法で占められておりそれは一つの課題であろうが、しかし、その手続のうちに、まさに聖公会の教会論（教会は合議体でありその合議の過程に聖霊が働くという理解）が表明されているのである。そうした理解があれば、例えば教区主教というものも、単に権力機構の「長」ましてや「専制君主」などというものではなく、聖霊の働きの内に教会の職務を普遍的に、人格を通して代表しているということも容易に了解しうることであろう。そして、もしそうした理解が欠如していれば、それこそ「道を伝え」ずして「己を伝え」ることになってしまうのではないだろうか。神学教育において「法」を適切に学ぶことの重要性を痛黒田裕感する昨今である。

Non vosmet sed Viam praedicate

No.94(2016. 7. 5)
ウイリアムス神学館ニュース(1)()卒業礼拝

二〇一五年度ー二名が新たに牧会現場にー()

三 月 一 一 日 金 午 前一 一 時 よ り、 二 〇一 五 年 度 ウイ リ ア ム ス 神 学 館 卒 業 礼 拝 が 、京都教区主教座聖堂で百五十名以上の方 々 と 共 に 行 わ れま した 。 今 年 度 は 、 ア
ンデレ江渡由直 （えと よしなお）聖職候補生（京都教区）とテモテ遠藤洋介 （えんどう ようすけ）聖職候補生（神戸教区）の二名が、
神 学 館 で の一 年 間 ま た三 年 間 の 学び を 終えて巣立たれました。
説 教 者 の 中 村 豊 神 戸 教 区 主 教は 、 工
藤信 夫氏の「信 仰の陥りやす い、そして致 命 的 な 誤 り は 、 一 定 の 神 学 や 政治 的 態度のような固定した確信、 つまり、一つの 私 事 と して の 信 仰 に し て し ま う こ と です。信仰の本来の姿は、自己執着に基づく 計 画 や 希 望 か ら 脱 却す る こ と で あ り 、誠 実 に 迷 いに 常 駐 す る こ と 」 と 言 う 言 葉を 引 用 し なが ら 、 私 達が 陥 り や す い 危険について警告されました。
そ し て イ ス カ リ オ テの ユ ダ の 足 を も 洗
わ れ た イ エ ス 様 に 思 いを 馳 せ 、 こ れ こ そ
神 の 愛 、 神の 憐 れ み で あ っ た と 述 べ ら れま し た 。 即ち 神 の 愛 と は 、 相 手 を 理 解 す
る と か 相 手 を 赦 す と いう こ と で は な い 。
私が主体となり、ちょうど善いサマリア

卒業礼拝終了後の記念撮影

人 の 譬 え に 出て く る 律法 学 者 の よう な 視
点 で 相 手 を 見 つ め て い る だ け で は、 結 局
ゆ が ん だ 人 間 関 係 の 修復 と か 平 等 な 人 間
関 係 を 打 ち 立 て る 努 力に し か 過 ぎ な い 。
そうで は なく、 ご 自身を裏切 ること を知っ て い た に も か か わ らず 、 そ の イ ス カ リ
オテのユダの足をも洗われたイエス様のありよ う こそ、私 達の手 本とす べき だと語られました。
そ の 上 で 、 こ れ か ら宣 教 に 従 事 す る 私
達 が 、 信 徒 と の 人 間 関 係 に お け る苦 悩 の中に あって、 復活 のイエ ス と私 たち と の愛 の 関 係 に 生 き る と き、 牧 会 者 と し て の喜 び と 恵 みが 同 時 に 与え ら れ る 、 と 述 べられました。
そ の 後 、 列 席 教 員 全員 に よ っ て 祈 り が献 げ ら れ 、 館 長 よ り 卒 業 証 書 ・ 修業 証 書が渡されました。
式後 は 会 場 を京 都 教 区 セ ンタ ー に 移 し、
多 く の 方 々 か ら の お 祝 い や 励 ま しの 言 葉 、
そ し て 心 づく し の ご ち そ う を い た だ き ました。
二 人 の 方々 の 今 後 の お 働 き の 上 に 、 神様の祝福と導きをお祈りください。

今年の卒業生は何処に？

Non vosmet sed Viam praedicate(2)
The Bishop Williams’ Theological Seminary News(2016. 7. 5) No.94

神学館を卒業してテモテ 遠藤洋介

主の平和
皆さまの日々のお祈
りとお支えによって、今年の三月にウイリアム
ス神学館を卒 業 さ せ て い た だ き ま し た 。 こ の場 を お借りしまして感謝申し上げます。
私 に と って 神 学 館 で の 三 年 間 は 授 業 で学 ん だ 神 学 の 勉 強 以 外に も 多 く の こ と を
学 ば せ て い た だ き ま した 。 そ れ は お 祈 りの 大 切 さ 、 神 さ ま を 通し て 人 と 出 会 う こと、誠実な牧会を心がけることなどです。
私 は こ の 四 月 か ら 広島 復 活 教 会 で 勤 務を さ せ て い た だ い て おり ま す 。 実 際 に 勤務 を さ せ て い た だ き 、 教 会 の 現 場で は 神
学生の間に想像していた以上のことが度 々 求 め ら れ 、 正 直 戸 惑 う こ と も多 々 ありますが、神さまのお導きを信じて、日々の 祈 り の 中で 霊 的 な 成 長 を さ せ て い た だ
いているように思います。
今は、少しず つですが勤務の流れに も慣 れ て き て 、 教 会 の 中で も 様 々 な 宣 教 の働きに 関わらせて いただいております。
今 は ゆ っ く り で も 、 とに か く 一 つ一 つ の働 き を 大 切 に し て 、 神学 館 で 学 ん だ こ とを 覚 え て 、 日 々 祈り なが ら 、 正 直 で 誠 実な 牧 会 像 を し っ か り と 心 が け て いき ま す 。
ど う か 、 こ れ か ら も 引き 続 き 皆 さま の お祈 り に 覚 えて い た だ き 、 成 長 し て い く ことができたらと思います。

由直（神戸 教区聖職候補生・広島復活教会勤務）

新 任 地 に てアンデレ 江渡

まず、皆
さ ま の 祈り 、お支え、導きにより、神学館での学びを三月に 終え たことに感謝いたします。

昨年の入学式では、吉田館長から「満を持 し て の 入 学 」 と の 説 教 、 励 ま しを い た
だ き ま し た。 そ し て 、 駆 け 足 で 神 学 館 の一 年 が 過 ぎ 、 新 し い 祈り の 場 、 仕 え る 場として、桑名エピファニー教会と四日市
聖 ア ン デ レ 教 会 に 派 遣 さ れ て い るこ の 時も感謝しております。さて、新任地で一ヶ月が経ちま した。信徒の皆さまの名 前も自然に呼べるようになりましたが、「江渡 先 生 」 に は 少 し 戸 惑っ て い ま す 。 地 理的 に も 桑 名 ・ 四 日 市 だけ で な く 、 九 月 の「 京 都 教 区 信 徒 の 集 い」 が 三 重 伝 道 区 主
催 の た め 、 準 備 会 で 伝道 区 の 他 の 地域 の教 会 、 準備 委 員 の 方 々 と の 交 わ り も 始 まっ て い ま す。 当然 、 牧師 館 （ 桑 名 ） の ご
近所ともお付き合いが始まりま した。特に 現 場 に 出て 感 じ た こ と は 、 神 学 館 以 上に 時 間 の 流れ が 早 い こと で す 。 神学 館 のよ う に 八 五 分 ご と の 定時に 追 わ れる こ とは あ り ま せ ん が 、 一 日が 早 く 、 一週 間 も早 い と 感 じ る 日 々 を 過ご し て い ま す 。 そして、五 月に は信 徒の方をみ手に委ね る場に立ち合いました。現場は実践の場だと 感 じ 、 改 め て 奉 仕 職 へ の 覚 悟 がで き ました。多忙な日々が続きますが、朝・昼・夕の祈り、そして 仕えることで、課題を一 つ 一 つ取り 組 み 、 奉 仕 職 へ の 道を 歩 ん
で参ります。感謝。

四日市聖アンデレ教会勤務）（京都 教区聖職候補生・桑名エピファニー教会・Non vosmet sed Viam praedicate

No.94(2016. 7. 5)
ウイリアムス神学館ニュース(3)

ウイリアムス神学館での二七日間
景齊

り返ることのできる機会であると同時に、少しではありますが日本聖公会を理解する良き時間でありました。
特に新学期のオリエンテーションと授業の内容が実用的であり、非常に几帳面に行われることに驚きました。毎日共にする朝食もやはり印象的でした。単純にメニューが印象的であったのではなく、食事を共に準備し、後片付けをするプロセスが神学校における共同生活の意味を現している有意義な時でありました。
過ごさせていただいた期間、多くの援助してくださった吉田館長と教職員のみなさま、そして本当に同僚のように親切に細かく気遣いをしてくれた神学生のみなさんに感謝しています。
今後も日韓聖公会がより多くの交流を通して互いに分かり合い、互いの必要を充たし、共に生きて歩む教会になることを切に望んでいます。

（ファン・ユナ）

 右・李景齊神学生、左・黄 潤夏神学生

Non vosmet sed Viam praedicate

ペテロ 李

訪問することのできた東九条とウトロ地区において出会うことのできた在日同胞一世の方々がお話してくれたこと、奈良基督教会と大阪聖ガブリエル教会、大阪での四・三事件の慰霊祭が記憶に強く残っています。特にウトロ地区において出会ったハルモニの歌を忘れることができません。忘れずにお祈りしたいと思います。
最後に、実習を受け入れてくださった京都教区の高地主教様と教区のみなさま、ウイリアムス神学館の吉田館長、黒田副館長、生野センターの呉光現氏、そして苦楽を共にする神学生のみなさんに感謝します。主の平和がいつも共にありますように。
（リ・キョンジェ）

黄 潤夏

共に学び、共に励むラファエル

異なる国において、私と同じように学び、同じ道へと進もうとする人びとの生活を経験することは非常に有意義なことでした。ウ
イリアムス神学館においての生活は、私にとって非常に良い思い出となりました。毎日礼拝を共にし、授業で学び、交流することのできた時間は、韓国における学校生活を再び振４月３日～30 日の間、聖公会大学神学大学院生のお二人が、海外インターンシップ課程として、聖職候補生との出会いと神学校生活体験、在日韓国・朝鮮人に対する教会の支援活動を学ぶ等を目的に研修されました。

桜満開だった横浜から四月四日京都に移動しました。新幹線で二時間でしたが、人も、建物も、多くのものが異なるというのが京都の第一印象でした。準備不足でスケジュールが決まっていない状態で京都に到着しましたが、京都教区と神学館の吉田館長、黒田副館長、そして久しぶりに再会した松山神学生の助けによって充実した実習になりました。
京都での実習は、神学館で生活したということに最も大きな意味があります。礼拝をお捧げし、掃除、朝食の準備、授業を共に聞きながら短い時間ではありますが、仲良くすることができ、また互いの生き方について分かち合うことのできる尊い時間になりました。日本語がもう少し上手であれば、もっと深い話し合いができたのでしょうが、同じ神学生として聖職への不安、教会について思う心は言語や国家とにかかわらず、私たちが聖公会の共同体であるということを知ることができました。

大韓聖公会神学生、神学館で研修(4)
The Bishop Williams’ Theological Seminary News(2016. 7. 5) No.94

入 学 礼拝

あってもいい、しかしそれらを独りで背負い込むのではなく同道の仲間と分かち合ってほしい、と語り掛けました。
その後、新入生は誓約をし、教員たちの祈りのうちに入学を許可されました。
式後は教区センターでささやかな祝会がもたれました。
翌日から、神学生達は東京のナザレ修女会修道院で、菅原裕二司祭（東京教区）の指導のもとでリトリートを行いました。二日目からは西原廉太司祭の講演「神学すること」について共に考えたり、バイブル・シェアリングを通して、新学期に向けての準備の時を持ちました。

)(･ヒューム Ｗ・ユーワン

京都聖ステパノ教会

今年度も教会実習でお世話になります。
よろしくお願いいたします。
３年生
ルカ
柳原健之 京都復活教会
セシリア塚本祐子 石橋聖トマス 教会
アンデレ松山健作 川口基督教会
２年生

バルナバ永野卓也 神戸聖ミカエル教会
１年生
ルカ
宮田裕三 聖光教会

卒業生の聖職按手式が行われました。
今 後 の お 働 き に 神 様 の お 導 き を 祈り ま す 。

今さら聞けないキリスト教講座_３

４月９日 土( 、)京都教区主教座聖堂
で、パウラ麓 敦子聖 職 候補生 が 公会の執事職に叙任されました。
５月 日 金( 、)横浜教区主教座聖堂
で、パウロ窪田真人聖職候補生が公会の執事職に叙任されました。
５月 日 土( 、)東北教区主教座聖堂
で 、 パ ウ ロ 渡 部 拓聖 職 候 補生 が 公会の執事職に叙任されました。
６月 日 土( 、)京都教区主教座聖堂
で、セシリア大岡左代子執事が公会の司祭職に叙任されました。

Non vosmet sed Viam praedicate

二〇一六年度ー二名が新たな学びを共にー

四月六日 水 午前一一時より、二〇一六
年度ウイリアムス神学館入学礼拝が、京都教区主教座聖堂（聖アグネス教会）で約六〇名の方々のご臨証を得て行われました。
今年度、入学されたのは宮田裕三さんと永野拓也さん いずれも神戸 の二名です。
館長は説教の中で、ご復活のイエスさまに独りで会った時には疑いの内にあったトマスが他の弟子たちと一緒の時には変化したことをひいて、疑いや迷いが( ナザレの修女様たちと今さら聞けないキリスト教講座３が４月からスタートしました。
今年度は菊地伸二先生による、「キリスト教の歩み」です。
今年度からインターネットによる動画視聴も可能になりました。今からでも申し込みができます。
ご希望の方は、神学館ホームページ（http://bp-williams-seminary.org/）の｢お問い合わせ｣から申し込めます。

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No.94
(2016. 7. 5)
ウイリアムス神学館ニュース(5))

文献講読（１年）
司祭 黒田
英書講読（１年）
司祭 岩城
哲学入門（１年）
菊地
旧約入門（１年）
勝村
新約入門（１年）
嶺重
教 会 史（１年）
菊地
礼拝学 （１年）
司祭 吉田
ギリシア語 （１年） 主教 高地
バイコン（１ ２年 ） 司祭 黒田
II･II裕聰
伸二
弘也
淑伸二
雅人
敬裕･

☆１月７日 木( 、)入寮
☆１月８日 金( 、)リトリート
指導 千:松清美司祭（大阪教区）☆１月 日 日( 、)他教派礼拝☆１月 日 火( 、)３学期授業開始☆１月 日 水( ～)法憲法規特別講義 （浦地司祭）☆１月 日 土( 、)
３学期教会実習開始☆２月４日 木( 、)入学試験、２名が受験☆２月４日 木( ５) 日 金( 、)特別講演・ジョン・イェー教授
山(上の説教・一般公開 )日 木( 、牧) 会学特別講義（麓候補生）
日 水( 、) 卒業小論文発表会
日 土( 、) ３学期授業終了
☆２月
☆２月
☆２月16

13 12 10

教理学 （２年）
司祭 岩城聰
聖公会論（２年）
司祭 岩城聰
日本キリスト教史（２年） 司祭 大塚勝
礼拝学 （２年）
司祭 吉田 雅人
ギリシア語 （２年）
菊地 伸二
臨床牧会訓練（２年）
日本バプテスト病院
選○ラテン語 （２年）
菊地 伸二
選○
ヘブライ語 （２年） 司祭 下田屋一朗
旧約釈義（２・３年）
勝村 弘也
新約神学（２・３年）
前川裕
教理学 （３年）
司祭 岩城聰
キリスト教倫理学 ３(年 ) シュペネマン
I☆３月１日 火( ～)５日 土( 、)試験週☆３月 日 金( 、) 卒業礼拝
☆３月 日 金( 、)第２回理事会☆３月 日 木( 、) ３学期教授会☆４月２日 土( 、) 今さら聞けない 最終回
31 18 11｢｣･

今年 度は次の 方々 が神学館 の授業を熱心に聴講しておられます。
奥村貴充司祭 大(阪教区 が)ＣＰＥを、辻彩
乃さん 大(阪教区 が)礼拝学ⅠとⅢを、永野
園子さん 神( 戸教区 が)礼 拝学Ⅰと聖 公会論を 、 野 間 光 顕 さ ん 神( 戸 教 区 が) 礼 拝 学 Ⅰ
説教論 ＣＰＥを、宮脇温子さん 京(都教区 )が教理学Ⅰを、聴講しておられます。

礼拝学 （３年）
司祭 吉田 雅人
説 教 論（３年）
司祭 黒田裕牧 会 学（３年）
司祭 吉田 雅人
今日の宣教（３年）
黒田司祭・吉田司祭
法憲法規特講（３年）
司祭 浦地 洪一選○
ギリシア語 （３年）
菊地 伸二
選○
ヘブライ語 （３年） 司祭 下田屋一朗
教会音楽（全学年）
辻彩乃
聖書研究（全学年）
吉田司祭・黒田司祭
夏期実習︵全学年）
吉田司祭・黒田司祭※ 旧約神学・新約釈義・ラテンⅡは休講

III＊二〇一六年一月十一日 月( 、本) 館卒業生の インマヌエル古川潤兒司祭が逝去されました。
＊二〇一六年一月二六日 火( 、本) 館卒業生のパウロ井上進次司祭（大阪教区 現役）が逝去されました。
＊二〇一六年二月二三日 火( 、本) 館卒業生のパウロ梅本芳哉司祭 （東京教区・退職）が逝去されました。
＊二〇一六年三月二三日 水( 、本) 館卒業生のテモテ佐藤光道司祭 （東北教区・退職）が逝去されました。
＊二〇一六年六月十一日 土( 、十) 八年に渡り神学館の調理を担当してくださいました
マリア小仲妙子さんが逝去されました。

Non vosmet sed Viam praedicate

II IIIIIIIIIIINon vosmet sed Viam praedicate Non vosmet sed Viam praedicate Non vosmet
sed Vi sed Viam praedicate Non vosmet sed Viam praedicate Non vosmet sed Viam praecate Non vosmet sed Viam praedicate Non vosmet sed Viam praedicate Non vosmet sed ViaI

27 24 11(6)The Bishop Williams’ Theological Seminary News･(2016. 7. 5) No.94･