2023 年

No.

152

2023年11月15日（毎月15日）発行

日本性教育協会
THE JAPANESEASSOCIATIONFOR SEX EDUCATION〒112­0002東京都文京区小石川2­3­23 春日尚学ビルTel.03­6801­9307Mailinfo_ jase@faje.or.jp URLhttps://www.jase.faje.or.jp 発行人石川哲也編集人小澤洋美©JASE.2023AllRightsReserved. 本ホームページに掲載している文章、写真等すべてのコンテンツの無断複写・転載を禁じます。

nts SEE性教育アカデミー 2023 in 仙台 報告② ･･ 3etncoSEE性教育アカデミー 2023 in 仙台

報告① ･･ 1

多様な性のゆくえ 79 ････････････････････････ 13
出会いは世界を広げていく⑧････････････････ 14
今月のブックガイド････････････････････････ 15
JASEインフォメーション ･･････････････････ 16

世界性の健康デー東京大会2023 報告 ･･･････ 9
わたしたちの性教育アクション⑧････････････ 12◉ SEE 性教育アカデミー 2023 in 仙台

報告①

性問題行動のある人の SST〜当事者のニーズを偏見なく把握するために〜

仙台市での体験型ワークショップ  ９月３日（日曜日）に行われた SEE 性教育アカデ
ミーは、2023 年３月 25 日（土曜日）、京都市の同志
社大学今出川キャンパスでの体験型ワークショップ「性と対人関係に課題をもつ当事者の回復を支援する
SST ～生きる力をつける SST ワークショップ～」の続きである。仙台市の副都心が一望できる景観の中に、参加者と前田ケイ氏（右から3人目）と藤岡淳子氏（4人目）

日本で２番目に大きいと言われる高さ 100 メートルの真っ白な観音像（仙台天道白衣大観音）が見えるエ

今回のテーマは、「性問題行動のある人の SST ～当

バーグリーンシティ・寺岡の 13 階パーティールーム

事者のニーズを偏見なく把握するために～」で、前回で開催された。

京都でのセミナーを踏まえてより具体的な内容になっSEE（SexualityEducation&Empowerment）は、た。参加者は、地元宮城県近郊だけでなく北は北海道「関西性教育研修セミナー」として各種講演・海外ス

から西は島根県まで、またアメリカのマサチューセッ

タディツアーを企画してきた 10 年の実績を活かし、ツ州の大学からの参加者もあった。

より系統だった性教育の学びの場を提供していくこと

講師は前回同様、前田ケイ氏（ルーテル学院大学名を目的として 2018 年に開講した。これまで概ね関西

誉教授）、ファシリテーターは藤岡淳子氏（大阪大学地区で年２回のペースでセミナーを開催してきた。東大学院名誉教授）である。講師・スタッフを含めて北地域での開催は今回が初めてである。

19 名が参加した。
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現代性教育研究ジャーナル

ここで、前回（2023 年５月号 No.146）と重複する始まった。プログラムは、午前中「SST を体験しよが、「SEE 性教育アカデミー」と SST（ソーシャルう（前田ケイ氏の講義と演習）」、「質疑・SST 体験のスキルトレーニング）について説明する。

わかちあい」、「交流会（歓談しながらランチタイム）」、「SEE 性教育アカデミー」では、From What to

その後、13 時 30 分から 15 時まで「性問題行動のあLearn to How to Learn（何を学ぶかから、どう学ぶる人の SST」、休憩をはさんで 15 時 15 分から 16 時かへ）をモットーに、受講者との対話を重視したプロ

20 分まで「参加者同士の対話」、16 時 20 分から 16グラムを展開している。講義内容に関する質疑応答だ

時 50 分まで「わかちあい」と充実したワークショッ

けでなく、ディスカッションや「ふりかえり」の時間プであった。具体的な内容は、野坂祐子氏のレポ—を十分にとり、講師と参加者が共に学ぶスタイルをとトに譲って、ここでは、受講後の参加者の感想の一部っている。

を紹介する。

前回と同じ説明だが、SST とは「当事者が支援者○皆さんとグループで当事者の方の思いについて学べと一緒に考えながら、特定の対人状況の中で自分が取て勉強になりました。

りたい行動の具体的な目標を決め、練習をして、必要○先生たちと参加者同士は日本語がまだ上手じゃないな認知（考え方）と行動の能力を身に付けていく方法

私の世話をしてくださって本当に感謝しておりまのこと」（前田ケイ著『保護司面接のための SST』p.2,

す。いろいろ勉強になりました。

日本更生保護協会）。主語は、「当事者」であり、支援○全体を通して前田ケイ先生のメタスキルを感じさせ者が〈やらなければ〉と気負うのではなく、当事者とていただいたと今感じています。グループで何が大〈一緒にやっていく〉ものである。支援が終結したあ事なのかということを教えていただきました。現場

とも、当事者が自分の行動を考え、意思決定できるよで今日学んだことを挑戦していきます。

うになることが目指される。話し合うだけでなく、実○ SST の技法だけでなく、支援者としての態度につ際に練習をしてみるところが SST の核心である。

いて本当に再度考えさせられ、とても貴重な体験講師である前田ケイ氏についても、経歴を簡単に紹をありがとうございました。

介する。

○ SST のロールプレイがわかちあいの時間で消化で現在、SST 普及協会の認定講師および顧問、ルきた感じがしてよかったです。ロールプレイの進ーテル学院大学名誉教授。ハワイ大学を経て、コロ行役は参加者から希望者をつのっていただくのもンビア大学大学院ソーシャルワーク修士課程を卒業

よかったように思います。

後、1988 年から東京大学附属病院精神神経科デイホ○ケイ先生の言葉がどれも「はぁー」っと納得、感心

スピタルにおいて SST の日本への導入に尽力。そのするばかりでした。ただただ感じることのできた時後、日本各地での精神科患者のリカバリーのために間でした。

SST の普及にかかわり、更生保護や矯正教育分野で○ SST とは何か、前田ケイ先生の偉大さを知らずにの SST の実践および支援者の養成に当たっている。

野坂先生と藤岡先生を追っかけて京都から学びに

SST 及び今回のワークショップの具体的な内容に来たのですが、参加してみて本当に学びがたくさ

ついては、SEE の共同代表である野坂祐子大阪大学んありました。普段教師として生徒と接する際に大学院教授が、後半（３ページ以降）でレポートしても生徒という当事者のニーズを把握してこようといるので精読していただきたい。

してきたのか問われたように痛感し、後ろ暗い気持ちになりました。私は対人援助学の学びの途中

プログラムと体験者の声にいるのですが前田先生の当事者へのまなざし、関わり方をこの目で見ることができてとても幸せ

大学の学生・研究者、学校の教員、病院や更生施設な気持ちになりました。SEE スタッフの皆様、素の臨床心理士やケースワーカーなど多様な職種の受敵な企画をしていただき本当にありがとうござい講者に講師・スタッフを含め 19 名全員が、円座になます。今後も学び続け行動していきます！

って 10 時 30 分より「SST 体験ワークショップ」が（文責 編集部）
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報告②

SSTを通した当事者の理解と支援者の姿勢
性問題行動へのよりよい対応に向けて

SEE 共同代表、大阪大学大学院教授

野坂 祐子

期待に満ちたスタート
ワークショップは、受講者や講師・スタッフが全員、お互いの顔が見えるように椅子で円座になってスタート。少し緊張した面持ちも見られたが、あちこちで笑
顔があふれ、明るい雰囲気だった。全国各地から、それぞれの期待を胸に仙台の会場に集ってこられた様子がうかがえた。

の対象範囲が、子どもから大人まで幅広いこと、さら

本年３月に京都で開催したワークショップにも参加に、今回の研修のテーマである「性問題行動」があらされ、SST の有用性について手応えを感じただけでゆる領域で対応すべき課題であることを表していよう。

なく、講師の前田ケイ氏のおだやかであたたかいお人

日本の性教育について学ぶために海外から参加した受柄に惹かれた受講者も多くおられたようだ。前回に引講者もおられ、交流が深まった。

き続き受講された方に加え、クチコミやご自身の業務参加動機の共有では、すでに SST を実務に取り入上の必要性などから、初めて SEE 性教育アカデミー

れ、取り組んだ当事者から「生活が楽になった」といのプログラムに申し込まれた方もあり、「対話」基盤うフィードバックが得られたという報告もあった。多の学び合いのネットワークが広がりつつあるのが感じ

くは「SST（のようなもの）を活用している」もののられた。

試行錯誤しながらであり、講師の指導を受けてよりよ

SEE 性教育アカデミーでは、包括的性教育の実践

い実践につなげたいという目的が話された。

を広めるうえで、対象者の行動を変えようとするのでソーシャルスキルトレーニングの基礎はなく、支援者や教育者が自分の考えや感情に気づき、対話による関係性が築けるようになることを重視している。そのため、今回の仙台ワークショップで

午前中は「SST の基礎」として、定義や用語につは、SST の基礎を学んでスキルの演習を行うとともに、いて学んだ。講義も一方的な説明ではなく、講師（前参加したメンバー同士の交流（ランチタイム）や分か田ケイ氏）がメンバーの意見や質問を受けながら、そち合いの時間を設けることにした。

の場ですぐに SST のさまざまな技法のデモンストレ

まずは、メンバーの自己紹介から。受講者は、児童ーションが始まるというインタラクティブなやり方で精神科や精神病院、刑事施設や保護観察所、行政、民（1）あった。講師の実践例や SV（スーパーバイズ）の経間の支援機関、学校、大学など、さまざまな現場で験から、発達障害の子どもや精神疾患のある成人、非活動されており、専門性や立場も多様であった。SST

行や犯罪によって施設に入所している人など、さまざ3THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

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まなニーズをかかえた人の事例が話され、とても臨場ために、行動の背景にあるものの考え方や解釈を見直感のある講義だった。

す。例えば、暴力という行動をやめるためには、暴力

改めて SST の定義を確認すると、「当事者が支援者の背景にある「バカにされた」という考え方を見直すとチームを組んで、特定の対人場面における当事者必要がある。その際、グループでの SST ならば、メ本人の目標達成に役立つものの考え方（認知）と行動ンバーからいろんなアイデアが出てくる。こうしたグを、練習によって身につけていく方法のこと」である。

ループの力を活用するのが実践の鍵である。

SST を説明するうえでの主語が「当事者」であるこ

また、行動は言葉で表現される言語的行動だけでなとが重要である。確かに支援者が使う方法ではあるく、声のトーン、ボリューム、ピッチといった周辺言が、支援者のためにやるのではない。当事者が「これ語的行動、さらに体全体で表される非言語的行動があ（SST）は自分が使える方法だ」と実感し、「支援者とる。たしかに、コミュニケーションの練習（SST）と離れてからも、自分で『待てよ、もっといい方法はな

いうと「どう言うか？」が頭に浮かぶが、視線や姿勢、いかな』と自分が使える方法になったほうがずっとエ態度といった非言語的表現によって、コミュニケーシ

ンパワー（有力化）する」と強調された。講師が、当ョンに大きな説得力を持たせることができる。

事者に語りかける「あなたが使える方法ですよ」といSST の方法とは、〈ある目標を達成するための順序

う言葉は、本人を励ますだけでなく、行動の責任を本だったやり方〉であり、方法のなかで使われるテクニ人に委ねるものだとも感じられた。

ックを技法という：例）サイコドラマで用いるロール

初めのうちは、当事者は「コーチ」のような支援者

プレイや役割交換などの諸技法など。練習では、主にに教えてもらいながら練習していく。SST で大事な

次のようなトレーニングモデルがある。①行動リハーのは、一般論を教えるのではなく、〈本人が、だれにサル：例）忙しい相手を呼び止めて、話しかけるとき

対して、いつ、どこで、どういう結果を期待するのに「ちょっと 1 分いいですか？」といったセリフをか？〉という目標を明確にしたうえで取り組むことで一緒に考えてからやってみる、②問題解決法：行動のある。ただ、「意見がはっきり言えるように」とか「衝選択肢を複数挙げて、特定の問題解決のための自分の動的な行動をとめるために」というのではなく、その認知レパートリーの幅を広げる：例）頼まれた仕事を人自身が特定の相手との〈関係性〉のなかで、具体的「断るか、引き受けるか」の２択ではなく、「交渉する」に自分が持ちたい考えやできるようになりたい行動などの別の選択肢を考える、③認知再構成法：違う考（希望）に焦点を当てて練習していく。

え方に置き換える：例）腹が立った場面で自分の考え

目標は「いつか…」という長期目標、３か月程度方（自己会話）を見直し、怒りをコントロールする、の短期目標、今できる練習の目標（獲得目標）があ④現実場面での支援付き練習（in vivo practice）：学る。目標があることで、どこまで達成できたかがわかんだことを実際の場で支援されながら、実行してみるる。そして、その目標達成に役立つ認知を身につける方法もある。
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現代性教育研究ジャーナルという行動もできるようになるかもしれない。
「その「すごい！」当事者のニーズに沿う

ほかの考え方はないだろうか？」と選択肢を広げていく問題解決法を活用したエピソードである。
こうした取り組みは、とりわけグループで有効で講義のなかで次々と話されたエピソードのなかで、ある。
〈いい場〉が与えられていれば、自由に話すな

印象的だったものをふたつ紹介したい。
まず、周囲と話せない成人男性の事例。彼は話せなかでさまざまな気づきが得られる。このように少しいのではなく、本人としては「意味のある話しかした

教えて、認知と行動に焦点をあてる介入は Teaching

くない」という。講師が〈意味のある話って？〉と尋Therapy（ティーチングセラピー）とも呼ばれる。

ねると、人はなぜ生きるのか？ といった哲学的な話

1990 年代から発展してきた認知行動療法は、こうしであることがわかった。話を聞いていた筆者としては、た自傷行為、加害行為、ゲーム依存などの子どもにも内心、「いやぁ、その話題は会話には向かないだろう

役に立つ。

……」と思っていた。そして、どうやって別の話題を性問題行動やアディクションへの SST

探せばよいだろうかと考えていた。
ところが、講師は笑顔でこう続けられた。
「すごいわよねぇ！」。本人にも「すごい！ とても大事な話で会場で用意されたおいしいビュッフェのランチを楽すね」と伝え、具体的には３つの椅子を並べ、話の順

しんだあとは、刑事施設で性犯罪をした男性の再発防序として、まず、第一の椅子は、挨拶をし、第二の椅止教育に携わっている方の進行で、ロールプレイを体子は共通の話題、（「昨日のサッカー見た？ すごい試験した。複数のタイプの性犯罪者のロール（役割）を合だったよね」）、第三の椅子は「それにしても、人は演じるだけでも、いろいろ自分の内面の動きを感じた

なぜ、あんなに頑張れるのだろうか？ 人は何のためと報告する受講者もいた。

に生きているんだろうね、という順序で会話は発展しロールプレイのあと、講師がいくつかの場面を取りませんか」と説明したところ、本人も納得。そして、上げ、介入技法が紹介された。例えば、ロールプレイ

挨拶をする SST を行い、実際の場で自分から話しか中のサポートは、役割演技の流れを損なわないように、けたことで相手の笑顔を見た彼は、「会話って楽しい「カーテン」と呼ばれる技法で「見えない設定」をし、ですね」と次のセッションで述べたという。

対象者に「何が見える？ 今、何してる？ なんて言い

ここで講師が行ったのは、SST の定義にある〈当たい？」などと教示し、状況を明確にして SST のタ

事者本人の目標達成に役立つ〉ことをめざした介入でーゲット行動を確認する。このカーテン技法は、支援ある。筆者が思い浮かべた「会話にふさわしい話題を者同士がその場でオープンに介入の方法を相談するた

考えさせたい」という考えは、彼のしたい話ではないめにも使われる。ロールプレイでは、話す練習をするのだ。当事者のニーズを理解し、その目標が達成でき前に、話す場面をつくるところから始めるなど、スモるように援助するのが SST である。目標達成をただールステップで進めることも大切である。

願うのではなく、具体的な方法と技法で練習をしていまた、メンバーがグループのなかで自己開示ができくのである。

ない場合のサポートとして用いられる「ダブル」の技

また、「すぐに手が出てしまう」という子どもが、法も紹介された。支援者が当事者の隣に座り、「もう自傷行為をするようになったという。本人は、「人を一人のあなた（分身）になりますから」と説明する。

殴るのはよくないから、自分を殴る」と言っている。

「もし、あなたの考えと違ったら、そうは思わないっ周囲の大人としては、すぐに自傷行為をとめさせたて言ってくださいね」と伝え、本人が思っていても口くなってしまうものだが、このときも SST では子どに出せずにいるであろうことを言語化する。同じポーもの考え方に注目する。そして、「相手を傷つけない」

ズをとって、隣に並ぶと、当事者は味方を得たようなという考えを十分にほめることで、「自分はできる」

安心感がわき、心細さが軽減する。即興で、講師が受という考え方ができるようになっていく。それによっ講者の「ダブル」になり、「これだけの人数がいたら、て、子どもは自分を殴るだけでなく、「自分をほめる」

話しにくいよねぇ」とやりとりを展開させた。体験し5THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

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ロールプレイに参加したメンバーの感想からは、役をとりながら「口では『やります』と言っても、内心はやりたくない気持ちもあるだろう」、「支援者役が一生懸命関わってくれているのは伝わるが、自分に向き合えずに思考停止してしまった」、「支援者との上下関係ではなく、対等な関係性が大切」、「メンバーで共通したパターンを探していけるとよいのではないか」な
どのコメントが出された。
ここで講師から、家族関係を扱う際の技法として「人間彫刻（ヒュウマン・スカラプチャー）」が紹介さた受講者の喜びの声に、会場も大いに沸いた。
グループセラピーのロールプレイでは、支援者が一れた。家族療法から生まれたもので、メンバーのポー

人のメンバーと話し込んでしまうことで、他のメンバ

ズで家族関係を表現する手法である。これは家族造形

ーを置き去りにしてしまうことが起こりうる。メンバ法と呼ばれている。家族の立ち位置や心情をポーズでー全体で話題を共有し、「実は自分も…」と話せるよう表し、３分間フリーズすると、役をとった人も見る人にすることが大切である。そのためには、グループサ

も、さまざまな感情がわく。家族によってニーズが異イズも重要であり、人数が多いときには小グループやなるので、問題が発覚して間もない家族が、数年経っペアなどのサブグループをつくるのもよい。また、室て安定した他の人の家族像を見ることで、家族こそが内には SST の手順を示すポスターを用意する。当事者

回復へのリソース（資源）だと認識しやすくなる。
家族会でのエピソードをもうひとつ。
「男なんて、のためだけでなく、支援者が慣れるまで必要となる。
今回のワークショップでは、性問題行動だけでなく、最期に一言礼を口にするもの」と考えている夫から

薬物使用のある人に関わる支援者も参加していたため、「一度もねぎらわれたことがない」と言う妻たちを前

当事者が他者から再使用を誘われたときの対応についに、講師が「すぐにお礼を言われたい人は？」と尋ねての質問があった。講師からは、本人にとって「これたところ、全員が「はーい」と手を挙げた。それを見だけは譲れない」というものを探し、本人がもっともた夫たちはさっそくその晩から感謝の気持ちを伝える

言いたいことを言えるように練習するように、との助ための練習を始めた、というもの。家族のコミュニケ言があった。また、飲酒問題をかかえる人への対応にーションを円滑にするために、当事者のニーズを明らついて、本人が「誘いを断れなくて飲んでしまった」

かにしながら、ユーモアをもって扱う大切さを学んだ。

と言い訳をする場合、SST で断る場面を取り上げる

SST を安全に行うコツとして、講師は「ほんの少しのが妥当かどうかの質問もあった。それに対して、「やがんばればうまくいくという見通しがもてること」を挙る気がなければ、練習できない」というのが講師の回げられた。人と話をするという作業でも、どういう場面答であった。あくまでも当事者のニーズを理解するたを選び、どんなタイミングで話しかけるか、本人が話しめに、「生活のなかで、どういう人とつきあって、どたい話題は何かなど、幅広く検討する。話しかけるには、

ういうふうにしたいのか？」などと聞いていく。日常

コミュニケーションの「NO － GO サイン」を見極める

生活でどういう人間関係があるのかを「コインマッ必要があり、たくさんのステップがいる。当事者の力でプ」 の技法を使って共有し、どんなことが起きてい何ができるかに合わせなければ、ロールプレイがたんな

るのか、どうしたいのかを話し合う。

るお芝居になる危険性を指摘された。

（2）性問題行動のある人には、性衝動の引き金にどう対性問題行動への介入処するかを話し合うこともある。まず、本人が衝動のきっかけを自覚していることを「気づいているのはすばらしいですね」と受けとめ、特定の場面を想定して研修のまとめとして、もう一人の講師である藤岡淳

ロールプレイを行う。実際に演じてみるほうがイメー子氏から「性の問題を扱うときに、どのように SST

ジできるので、話し合うだけよりも効果がある。

を活かせるか」という点から解説がなされた。性問題
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現代性教育研究ジャーナルを身につけたのか」を理解し、そうした考え方で他者との幸せな関係が築けているのかを話し合いながら、思考の誤りを修正していく。
また、性問題行動のある人は感情の扱いが苦手なことが多いので、感情を解きほぐすためには、メンバー同士の対話を重ねるサークルや治療共同体（Therapeutic Community：TC）が有用である。認知行動療法だけでなく、そうした関係性を基盤としたやり方が推奨された。講師はさらに、感情が苦手なのは「教行動への対応では、いろいろな扱い方があり、プログ

える側も同じ」と指摘し、支援者もまた安全に感情体

ラムもさまざまである。中核的なモジュール（内容）験ができる機会をもつことの重要性を強調された。
受講者からは、家庭内の性的虐待や性問題行動の開と留意点として、次のことが挙げられた。
①サイクル図：性問題行動がどのように起きている示に関する質問が出た。藤岡氏は、性的虐待について、かの循環を示したサイクル図を作成する。サイクルを加害者が「向こう（被害児）から誘ってきた」と責任止めるためのセルフマネジメントプランをきれいに作転嫁しがちであり、多くが一定の社会性を有している成することを目指してしまいがちだが、図や表の完成がこうした思考の誤りが顕著にみられると説明した。

は副産物にすぎない。いかに、本人が性問題行動を防

また、加害者が育った原家族の境界線がゆるく、とりぐ気になるかが重要である。②思考の誤り：犯罪行為

わけ母親との密着した関係性があることも説明された。

を支える考え方。
「触っても減るもんじゃなし（たいこうした家族の境界線侵害は、親子のどちらもそれをしたことではない）」といった考えを扱うのは必須で自覚できていないことがほとんどである。性的虐待のあり、やりとりのなかでも常に注意を払う。③対人関

加害者は、被害児や家族をむしろ「大事にしている」

係・コミュニケーション：このなかで SST を入れるつもりでいるが、「どうやって大事にしたらよいのか」ことができる。④被害者の理解：被害者への影響につわからないのだという。

いて教える。ここで、被害者を想定してロールプレイ

また、性問題行動の開示については、対象が少年とを行う方法をとる人もいるが、慎重さが求められる。

成人では異なる面がある。少年の場合、ゆるやかなと

これらのモジュールを扱ったあと、改めてサイクル図

ころから入って、自分がしたことの開示に至ることがを見直すると、「自分はどうやって性犯罪に至ったの多い。従来、成人に対しても、加害行為の内容に触れか」がわかる。やめていく覚悟をきめて、そして再発ないようにする支援機関もあったが、最初から開示を防止のためのプランを立てていく。

扱うほうが治療教育のなかで何をしたらよいのかがわ

藤岡氏によると、性犯罪をする人は、基本的にはかってよい。そのためには、面接やグループにおいて「人が好き」であり、人から認められたい、関わりた守秘のルールをきちんと定めて、しっかり守ることがいという対人ニーズが高い人であるという。関わりた

欠かせない。それがなければ、安全に話すことはでき

いから、女性に甘えようとする。本当は、対人関係をないと強調された。変化のためには、個人のなかだけ

うまくやりたいという対人欲求が強い。サイクル図やで理解するよりも、他者とくにグループに対して話す

コミュニケーションを扱うなかで、妻や上司とうまくほうが影響が大きく、変化につながりやすい。

いかないといった対人関係の問題が性犯罪につながる

まとめ：参加者同士の分かち合いからリスクになっていることに気づけるようになる。対人トラブルがあったときの状況を例に挙げて SST を行い、自分の思いをきちんと伝えたり、交渉したりする

最後に、藤岡氏の進行により、受講者全員で感想の練習をすることができる。

分かち合いを行った。講師（前田ケイ氏）が講義のな

男尊女卑的な価値観がある人への対応では、それをかで紹介や実演をされたさまざまな SST のスキルに正そうとするのではなく、「どこからそうした価値観

ついて、「当事者のイメージを豊かにする」
、
「メンバ
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現代性教育研究ジャーナル
ことを再認識することができた。

ー同士が、そのイメージでつながることができる」などと感じた方もいた。また、性問題行動に対しては、本テーマの「当事者のニーズを偏見なく把握するた支援者の側にも「何がでてくるかわからない」というめに」は、スキルにとどまるものでなく、支援者が当

恐れの気持ちがわき、対応において腰がひけてしまい

事者の思いにしっかりと耳を傾け、（当事者だけでな

やすいと感じていた方が、「自信をもってスキルを使く）支援者自身の思考の誤りを認識し、自分の感情をっていきたい」と話された。さらに、これまでの支援

うまく伝えられるようになる必要がある。支援者同士

者自身の対応について、「よかれと思ってやってきたが対話による関係性を構築していくことは、対人援助

ことがまずかった」とふりかえり、これからも今回の職や教育者にとって欠かせないことだといえよう。

ようなロールプレイによる実践的な学習を続けていき

この場を借りて、改めてご参加いただいた皆さまとたいといった意欲も語られた。ロールプレイに参加し講師のお二方にお礼申し上げる。余談だが、前田氏はた方からは、「自分の気持ちが動いた、変化した瞬間

今回の研修依頼について、息子さんから「どうしてこを感じられた」として、業務で関わっている当事者のんな歳をとった人を講師に呼ばなきゃいけないの⁉

気持ちを想像できたという声もあった。

日本の福祉が心配だよ」と言われたというエピソード

藤岡氏は、「前田先生の愛と人柄を感じた。相手のを紹介された。92 歳を迎えられてなお、エネルギッ

いいところを見つけるとか認めるとかではなく、心のシュに活躍されている前田氏が惜しみなく伝えてくだ

中に平和がある」とコメントされ、前田氏の「スキルさったたくさんの経験と智慧を大切にして、性教育やにとどまらない援助者としての姿勢」に敬意を払いつ

性の支援を広げていきたいという思いを新たにした。

つ、「スキルというカードをたくさん持つことも大切」【注】

だとまとめられた。

（1）SV（スーパーバイズ）とは、これから取り組もうとする支「心の中に平和がある」という感覚は、受講者の多援、または今取り組んでいる支援について、スーパーバイ

くも感じられたようである。そうした援助者としてのザーにアドバイス・指導をしてもらうこと。所属機関内外の実務経験者や関連領域の専門家等がスーパーバイザーを姿勢は、前田氏が重視する Peacefulenvironment（平務めることが多い。

和的環境）にも表されている。受講者から「SST と（2）コインマップとは、当事者が、いま自分と関わりのある人

いうより聴いてもらっている感じ」という感想もあったちとの関係をどう感じているか、その気持ちに従って一
つひとつコインを置いていく方法。

たように、当事者へのリスペクトが援助の基本である

ＪＡＳＥ性教育・セクソロジーに関する資料室
資料室に
ついて

JASE 資料室は国内外の性教育、性科学等に関する文献資料を収集している開架式資料室です。
文献資料の数は約６万点以上、現在も日々、増え続けています。性教育、セクソロジーに関する調査、研究のためにご利用いただけます。人間の性に関心がある方、ぜひ足をお運びください。

【閲覧予約】事前に電話で予約が必要〔11月27日（月）からtel 03-5801-6788〕。
貸出業務は行っておりません。
資料室【開室日・時間】月～金曜日しばらくの間 11: 00 ～ 17: 00
利用方法【休室日】土・日曜日、祝日、年末年始 ※この他、会議等で臨時に休室することがあります。
【コピーサービス】コピー料金は用紙サイズにかかわらず１枚 10 円です。著作権法の許容する範囲で行うものとします。
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収集文献
・資料

統計・調査報告書、ジェンダー・フェミニズム、性教育一般・性教
育の歴史的資料、セクソロジー、民俗学・文化人類学・風俗、性研
究史・性学史、教科書・指導書・学習指導要領、国内学術誌、国際→資料検索（海外団体資料・海外学術誌）、高齢者・家族問題、文学・評論・エッ
セイ・文庫・新書、官公庁資料、JASE 刊行物、映像資料、個人論文、
雑誌記事、新聞記事、絵本・写真集、ダイアモンド文庫、ほか。
https://opac.jp.net/Opac/search.htm?s=NS1JEYq24WsoCGy_N7GNQ_WQaeg

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休室のお知らせ移転のため、下記の期間を休室と致します。
移転先の詳細は16ページを参照。

休室期間】
2023年10月23日(月)〜12月1日(金）
開室予定】
2023年12月4日(月）11時〜

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現代性教育研究ジャーナル◉東京性教育研修セミナー 2023 夏／第 14 回世界性の健康デー東京大会・報告

CONSENT ／同意
９月９日（土曜日）第 14 回目となる「世界性の健康デー 2023 東京大会」が東京都豊島区池
袋の STUDIO M Ikebukuro Tokyo で開催された。本年は「CONSENT ／同意」
が世界共通テーマである。今回は４年ぶりに会場での対面開催となった。プログラムは３部構成、それぞれのテーマは、セッション①「性教育の中で同意をどう伝えるか？」、セッション②「“権利”という難しそうなものが少し分かるかもしれないワークショップ」、セッション③「私が見た世界の“同意”事情」。
ここでは、参加者の感想を中心にイベントの模様を紹介する。

はじめに
午前 10 時 20 分より実行委員長を務めた柳田正芳
氏の挨拶から４年ぶりの対面開催の「世界性の健康デー 2023 東京大会」が始まった。
「世界性の健康デー」については、今大会のプログ
ラムに「ごあいさつに代えて」として掲載されている権、ジェンダー平等といった学習目標が登場します。

ので引用する。
〔「世界性の健康デー」は、性科学分野における世界

今年のテーマである「同意」はまさに、人間関係や最大の国際組織「性の健康世界学会（WAS：World

人権、ジェンダー平等と深く関わる概念です。日本でAssociation for Sexual Health）」が提唱する国際デも近年「性的同意」という言葉が注目されるようになーです。2010 年から毎年９月４日を「世界性の健康ってきました。性的な場面での同意のためには、日頃デー」と定め、性の健康（セクシュアル・ヘルス）との人間関係において Yes や No を言えることが必要

性の権利（セクシュアル・ライツ）を推進していくこ

であり、日常の関係性作りから重要視される必要があとになりました。性の健康世界学会が定める世界共通

ると思います。日常の人間関係の中に互いの権利を尊テーマのもと、９月４日前後に世界中で様々な活動

重し合う平等さがなければ有効な性的同意は難しいとが展開されています。

言えるでしょう。

2023 年の世界共通テーマは「CONSENT（同意）」

今日は「同意」という言葉をきっかけに、人間関係です。日本における性教育は長い間、「妊娠／避妊」、

や平等、尊厳、権利といったことにも思いを馳せる時「性感染症予防」をはじめとした、身体の健康に関間になることを願っています〕

する知識の普及を中心としてきました。国際的には◆セッション①

2000 年代から「包括的セクシュアリティ教育」と呼性教育の中で同意をどう伝えるか？

ばれる性教育の考え方が登場してきており、身体の健康の前提にジェンダー平等や人権の視点が重要である
ことが知られるようになってきました。包括的セクシ

10 時 30 分より、ギリシャで性教育の活動を実践すュアリティ教育においては、早い段階で人間関係や人る Margarita Gerouki 氏による 30 分のビデオ講義「性9THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

現代性教育研究ジャーナル

セッション①のビデオ視聴後にグループに分かれて話し合い

ブース出展の「I LADY.」の団体紹介

教育の中で同意をどう伝えるか」（日本語字幕付き）を★ I LADY. の若者たちがとてもまぶしかったです。

視聴したうえで、参加者が幾つかのグループに分かれ★それぞれ、熱心な活動がよく伝わる様子でした。フ
レンドリーに接してくれて良かったです。

て「同意とは何か」、「性教育の中で同意をどう伝えるか」について話し合った。以下参加者の声を紹介する。

★ I LADY. 作成のカードが興味深く、この年代から★同意にはまず自分の気持ちを知り、表現しなくてはこれだけしっかりした考察ができる女性たちの姿ならないので、その訓練が出来る環境を大人が用意を見せていただけて、日本の未来に希望が湧きまする必要があると分かった。

した。
★ I LADY. さんのピアの視点からのアプローチの大★他国の性教育事情を知る機会は少ないので、貴重な切さを改めて感じました。

機会だったと思います。とかく「日本は性教育が遅れている！」となりがち（まぎれもない事実だけ★ジョイセフの学生さん（I LADY.）が自主的にいきど）ですが、進んでいるように見える国でも課題はいきと活動しているのを見て、次世代にはより良いあるのだと感じた。社会は変わるし、子どもを取り状態でバトンを渡していかないといけないと思いま

巻く環境もかわるので、「これで完成形！」というした。

のがないのが性教育なのだろうなと。

◆セッション②★同意を伝えるためには快・不快の自己感がないと、“権利”という難しそうなものが少し分かるかもしれないワークショップ

相手に伝えられない。快・不快を意識する経験が必要。同意が変わる可能性があるのは、どうなるかわ
からないから。
★行為が始まる前に同意を取るだけでなく、行為が始

13 時よりセッション②のワークショップが始まった。

まった後もこまめに「リアルタイム同意」を取るこ

性教育に取り組む際によく見かける「権利」という言葉。
「大事なことは分かるけど、なぜ大事なの ?」、との重要性を再確認できました。

「そもそも権利ってどういうこと ?」、「権利の反対語
セッション①の終了後、昼休みの前に、ブース出展って何 ?」というファシリテーターの柳田氏の問いか団体の紹介があった。出展団体は、「日本性科学会」、

けに、参加者みんなで考えて理解を深めたワークショ「I LADY.」、「性の健康イニシアチブ」の 3 団体。こップであった。このセクションの参加者の声。

の大会に毎回出展していた「セックスミュージアム設★権利の捉え方は職業，世代、経験によってさまざまであり、一言でまとめるのが難しかった。

立準備委員会」と、初めて出展予定だった「性教育サ★「権利」とは、かなり大きな枠のテーマなので最初ークル Sexology」は、事情により直前に出展辞退とはどうなることかと思いました（笑）
。ただ、ディ

なった。

スカッションではみなさん、そうした概念的なこと

大学生が中心になっている「I LADY.」の活動に対を人に伝えるときに、自分のことや身近な例をあげしては、次のような感想が寄せられている。
10

THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

現代性教育研究ジャーナル

セッション③、福田和子氏の講演

セッション②を始める前のアイスブレイク

ながら話されている印象があり、「自分たちのこと★こちらも情報がたくさんで、かつわかりやすく、とを話しているのだ」という実感をえられたワークだても良かった。やはり、資料などいただけるともっったと思います。権利についてあれこれ考えなくてと良かった。販売されているものでも、ここにこれ

いい＝恵まれた状況にいる、っていうことなのかもが書いている、ということなども出てくるとありがしれないけど、いまの日本に関しては、教育のなかたいと思った。

で権利について考える機会がないから、単に骨抜き★各国の動画がお国柄と合わせて考えると興味深く、にさせられているだけなのかもな、とも思います。

セクシャル・プレジャー宣言の紹介も良かったです。
★同意の４段階を三角で示し、相手の三角と自分の三★スムーズに進行して、いろんな意見が自然に出てきたと思う。みなさん熱心で、お話も有意義でした。

角を重ね合わせ、重なり方によって暴力になることがふだんの勉強会でめったに取り上げられないけれど

視覚的に見ることができたのが、わかりやすったです。

も、これからの性教育を支える概念として、このテ★昨 年 の 東 京 大 会 で 知 っ て 気 に な っ て い た「theーマについて考える機会をいただけたことは意義がpleasure project」の具体的な内容を紹介してもら深かったと思います。

えて理解が深まりました。

★権利は誰のためかという問い、権利と共に責任がついてくる、という発言は初めてで新たな視点を得ら今年度の「世界性の健康デー東京大会」の参加者はれました。自分の中で「尊厳」
、
「人権」
、
「権利」が

延べ 54 名であった。教員（教諭・養護教諭・大学教混同していたことに気づきました員）、医療関係者、大学生、NPO 活動家、マスコミ関係者、会社員など幅広い職種の参加者があった。

◆セッション③

以下の様な感想も寄せられた。

私
 が見た世界の“同意”
事情★ディスカッションの時間が多く、年齢層や活動層も「# なんでないのプロジェクト」代表の福田和子氏（特に福田さん）で、すぐにそれぞれの活動に取りの講演。海外経験の中で見聞きし体験した“同意”に入れられる内容だったと思う。

幅広い人と意見交換できた。講演の内容も実践的★リアル開催ということで、様々なジャンルの専門家

ついて、映像を含めて語られた。

や研究者と再会・出会いの場にもなってありがたか

参加者からは、次のような感想があった。

ったです！

★自由に考えや思いを伝えられる文化、環境がその後※ 2024 年度のテーマは「Relationship」の生き方にも影響することを改めて知った。
★福田さんのお話は、いつも新鮮な風を日本にもたら

主催： 世界性の健康デー東京大会実行委員会
協賛： 日本性教育協会、大川玲子（個人）
後援： 日 本性科学会、公益財団法人ジョイセフ、一般社団法
人性と健康を考える女性専門家の会、一般社団法人日本家族計画協会、一般社団法人日本思春期学会、一般
社団法人日本性機能学会、一般社団法人日本性感染症
学会してくれていると感じます。セクシャルプレジャー
について、日本ではどうも後回しにされる（フェムテックの助成金など）ので、どうにかならないもの
かなと思います。
11

#8

性教育

ゆるやかなつながりと関係性を重視
し、解決を第一の目的としない
NOLIMIT 旭川（のーりみ）

困難を抱える若年女性の支援を目的に
NOLIMIT 旭川（以下のーりみ）は 2020 年 12 月に活動を開始した団体です。北海道旭川市で困難を抱える若年女性（18 歳～ 20 歳代）たちのコミュニティ
形成・相互協力・サポートを目的としています。
問題意識として、①女性が困難を抱えやすい社会構造であること。
②それを個人的要因に帰結してしまう意識が強いこと。
③単身成人女性の支援が少ないこと。
④現在の支援はニーズや実情に合っておらず使いにくいこと。
があります。これらの問題は特に地方に行くほど深刻になると考えています。
私自身、旭川市で暮らしているなかで様々な困難を抱えてきた当事者でした。周囲にも同じように困難を抱える女性が多く、活動を始めたきっかけは友人から受けた相談でした。
彼女は精神的・経済的 DV を受けていて住む場所を喪失しかけていましたが、「成人している」、「仕事

無料配付している生理用品（上）と旭川市内の夜回りお散歩（下）をしている」、「複雑な事情がある」といった理由から支援には繋がりませんでした。それを自分たちで何とたときや困りごとがあるとき、匿名でお話したり、一かしようと考えたことが団体の立ち上げに繋がりまし緒に対処を考えたりすることができます）。

た。

③のーりみベース（U29 女性のための居場所です。
休憩したり、勉強したり、ご飯を食べたりできます）。

SNS を中心としたアウトリーチと LINE 相談から④他の支援やサービスへの仲介・同行支援。
⑤居場所に関する相談。

活動はゆるやかなつながりと関係性を重視し、解決（次号につづく 文責・yuki）

を第一の目的としないことで、参加のハードルを調整しています。団体設立から２年間が経過し、その間に一般社団法人 NOLIMIT 旭川
代表 yuki

ウエイトを変えながら活動を継続しています。
現在行っている活動は以下の内容になります。

北海道旭川市で困難を抱える若年女性（18 歳〜 20 歳代）たちのコミュニティ形成・相互協力・サポートを目的として設立された。

①アウトリーチ（市内商業施設・街中でカード等を配

https://sites.google.com/view/nolimit-ashkw/

布しています）。

Twitter：https://twitter.com/nolimit̲ashkw̲
お問い合わせ：nolimit.asahikawa@gmail.com② LINE など SNS での対応（誰かと話したいと思っ12

宮田 一雄みやた かずお
ジャーナリスト。公益財団法人エイズ予防財団理事、特定非営利活動法人エイズ＆ソサエティ研究会議事務局長。

［79］
PWA は犠牲者ではない
エイズ対策を進めるための共通理念として国連が重たちに何人も出会ったからだ。

視する GIPA（HIV 陽性者のより積極的な参加）原

では宣言はどんな経緯で世に出たのか。UNAIDS

則の源流をたどっていこう。GIPA は 1994 年、パリ・の記事は冒頭で《以下の記述は The Sero Project の

エイズサミットの共同声明に盛り込まれ、注目された。

ショーン・ストラブ元事務局長による『Self-Empow-

最近は対象を HIV 陽性者に限定せず、HIV の流行に

erment 運動略史』に基づくものです》と書いている。

影響を受けている様々なコミュニティも含めた当事者

調べてみると『Self-Empowerment 運動略史』は参加の原則として使われることが多い。

雑誌 POZ のウェブサイトに 2011 年７月７日付で掲

こうした考え方の基本が 1983 年のデンバー宣言

載されている。記事によると、デンバー原則は『1983だったことは前回も少し紹介した。宣言 40 周年を

年６月、コロラド州デンバーで開催された第５回全国記念した UNAIDS の今年６月 26 日付特集記事にはレズビアン・ゲイ保健会議兼第２回全国エイズフォー『GIPA 原則に向けた歴史的な第一歩として、HIV 陽

ラムで PWA コーカス（委員会）が発表した』とい性者が受け身ではなく、エイズ対策に全面的に関与すう。11 人の男性が壇上で『私たちは生きるために闘う』

る主体として意味のあるかたちで意思決定に加わること大書した横断幕を掲げる写真も載っている。

とを促した』と書かれている。記事の全文およびデン

いまとなっては当時の様子に詳しく分からない部分

バー原則宣言文は API-Net（エイズ予防情報ネット）もあり、ここからは私の推測も交えた話になるが、そに日本語仮訳で紹介されているので、ご覧いただきたもそも会議の中心は第５回全国レズビアン・ゲイ保健い（欄外アドレス参照）。

会議であり、全国エイズフォーラムはその一部だった

この文書を『PWA 宣言』と受け止める人もいる。

のではないか。PWA 委員会はその会議に向けてニュー

冒頭にこう書かれているからだ。

ヨークやサンフランシスコなど全米から集まった PWA《「敗北」を意味する「犠牲者 victims」というレッによる会合で、その成果文書がデンバー原則となる。

テルを私たちに貼ろうとする試みを私たちは非難し《保健医療分野では急進的な考え方だったが、独創ます。また、「患者」という言葉も、受動性や無力感、的な発想というわけではなかった。フェミニストによ

他者にケアを依存する存在を暗示するものです。たまる健康運動や伝統的なコミュニティにおける癒しのシ

たまいまは患者と呼ばれているものの、私たちは Peo-

ステムからも触発されている。だが、1983 年時点の

plewithAIDS（エイズとともに生きる人）なのです》

医療関係者や製薬業界、公衆衛生政策の立案者はこのGIPA 原則がパリ・エイズサミットの成果文書に明包摂的な考え方の擁護者ではなく、もっとはっきり言記される 11 年も前のことだ。この間に PWA（People

より）えば敵対者だった》（『Self-Empowerment 運動略史』

with AIDS）という言葉は国際的に普及、定着し、PWA として壇上に立つ 11 人の緊張感と切実な思1992 年 12 月に刊行した拙著のタイトルも、便乗的にいは察するに余りある。別の文献によると、会議は『ピープル・ウィズ・エイズ』を採用した。

閉幕に近づき、PWA 委員会は報告書の提出ではなく、1990 年から 91 年にかけて、私はボストンの HIV

自ら語る場を求めたという。

陽性者支援組織で押しかけボランティアとして過ご会議主催者との間には多少の軋轢も生じたのではな

し、何度も PWA という言葉を聞いた。犠牲者ではな

いかと思われるが、それでも発表の場は確保された。

い。医療機関では患者として扱われるとしても、それ

そして、会場はその行動を敵意と逆風で迎えたわけは「私という存在」のすべてを表すわけではない。そではなく、PWA に対する 10 分間のスタンディング

うした自負に支えられ、支援や啓発の活動に加わる人

オベーションで締めくくられたという。
13 13

https://api-net.jfap.or.jp/status/world/booklet071.html

を
界
広げて
世
は
い

会
出

交流会を通して
第8回

いく

土肥いつき DOHI ITSUKI
京都の公立高校教員。24 時間一人パレード状態のトランス女性。趣味の交流会運営で右往左往する日々を送っている。

キャンプの経験が教えてくれたこと

ることはできなくなりました。

前号（10 月号）には、２度目のプログラムディレ
クターとしておこなった「やまびこキャンプ」の３日

数年後、たまたま日程が空いたわたしは、久しぶり

目午前までのプログラムについて書きました。ここまに「やまびこキャンプ」のリーダーをすることになりではグループタイムや自炊、あるいはさまざまなタスました。その時のわたしの役割はマネージメントリー

クをこなすプログラムを提供して、個々のメンバーのダーでした。それまで基本的にはプログラム系を担当

自主性とグループに必要な協調性を高めていくことをしてきたわたしにとって、マネージメント系の世界は目的としていました。そのようにして育っていった各

驚きでした。
プログラム系のリーダーは、基本的にはプログラム

グループがひとつのキャンプになるプログラムとして、３日目夜の「まつり」を考えました。

と一緒に動きます。しかし、マネージメント系のリー「まつり」では、各グループがさまざまな料理をつ

ダーは、時としてプログラムとはまったく違う動きをくって夜店を出し、その後「スタンツ（寸劇）」をすします。マネージメント系のリーダーの役割にはキャることにしました。そのため、３日目の午後は、グルンプ場の環境整備も含まれます。例えば、自炊のあとープ全員でどんな料理をつくるのか、スタンツの演目に排水の詰まりがあるとすると、次の自炊までにそのをどうするのかなどを話しあう時間をとりました。

詰まりをとっておかなければなりません。キャンプの３日目の午前までは、グループ間に「競争」を持ち過程で出たゴミを焼くのもマネージメント系のリーダ

込んで、各グループの結束をはかりました。しかし、ーの役割です。一見、キャンプとはまったく無関係な「まつり」では、夜店もスタンツも、自分たちが楽し動きをしていますが、それもまたキャンプが円滑に進むだけでなく、みんなを楽しませるためにもおこない行するためにとても大切な役割となります。

ます。グループ同士が「競う」のではなく「協力する」

さらに、マネージメント系のリーダーのもっとも大ことを通して、キャンプ全体を盛りあげたいと思いま

切な役割は、プログラムの準備と後片付けです。そのした。そして、最後のカウンシルファイアーでは、再ために、常にプログラムの「先」を読みながら行動すびグループにもどり、メンバーで火を囲みながら３日る必要があります。マネージメント系のリーダーから間の振り返りをしました。

プログラム系のリーダーを見た時、マネージメントに４日目のゲーム大会では、グループの縛りをなくし優しいプログラム運営と、そうではないプログラム運て、キャンプ全体で遊び、やまびこキャンプを締めく

営の差は歴然としています。おそらく、２度目の「やくりました。

まびこキャンプ」は後者だったのだろうと思います。

この年の「やまびこキャンプ」はおそらくは「成功」

では、マネージメント系のリーダーにプログラム系のだっただろうと思います。なにより、カウンセラー

リーダーの要素は不要なのかというと、そうではあり

ひとりひとりが手応えを感じてくれたようでした。キません。プログラム系を経験したからこそ、プログラ

ャンプ後の打ち上げは大盛り上がりでした。わたしもムの「先」を読むことが可能となります。この時の興奮していたのでしょう、何度も「カウンセラー！集「やまびこキャンプ」では、マネージメントディレク

合！」と言って、乾杯を繰り返した記憶があります。

ターをしていた友人から「土肥のようなマネージメン
トリーダーがいたら安心だ」と言われました。

しかし、総括のミーティングではマネージメントの側から「準備不足」という指摘が多数出されました。

キャンプの経験は、グループとの距離感やプログラ

ただ、この頃に仕事が忙しくなり、しばらく「やまびムの意味、そしてマネージメントを意識し続けること

こキャンプ」から離れることになり、その指摘に応えの大切さを、わたしに教えてくれました。
14

トランスジェンダー入門

周司あきら／高井ゆと里著
集英社新書
定価 1056 円（税込）

題 議論は正義のために』（明石書店）の訳者である。

理解のために最適な一冊本欄で、筆者が以前に紹介したが、両書とも筆者には少し難解であった。その点では、本書は内容が深いわ
りにはわりやすかった。

本書を読み終えた数日後の 10 月 25 日に、トラン
スジェンダーの性別変更に関わる大きなニュースが流「第１章 トランスジェンダーとは？」を読むだけれた。戸籍上の性別変更の要件を定めた「性同一性障で、「トラスジェンダーのことがほとんどが解る」と害者の性別の取扱いの特例に関する法律」（略称「特いっても過言ではないくらい丁寧に解説してくれてい例法」）の第３条の４「生殖腺がないこと又は生殖腺る。その内容は「トランスジェンダーの定義」「、FtM/の機能を永続的に欠く状態にあること」に、最高裁判

MtF という表記」、「ノンバイナリーとは」
、
「
『身体の

所大法廷が全員一致で違憲判決を出したというニュー性』『心の性』では説明できない」、「性別にまつわるスである。

二つの課題」、「よくある勘違い」など。第２章以下では , トランスジェンダーに関わるさまざまなトピック

翌日、新聞各紙は一面でこのことを大きく報じた。
「概観要件」を保留するなど課題は残るが、トランスが解説されている。全体の章立ては、以下の通り。

ジェンダー当事者にとって一歩前進と言えるのだろう。

「第２章 性別移行」、「第３章 差別」、「第４章

26 日の新聞、Ａ紙とＹ紙およびＳ紙の３紙を読み

医療と健康」、「第５章 法律」、「第６章 フェミニズ
ムと男性学」という構成である。第２章の性別移行に比べてみた。
Ａ紙は、１面で「性別変更に手術必要は違憲」、２

ついては、①精神的な（性別）移行、②社会的な性別面で「自らの性へ広げる道」、12 面社説で「人権見つ移行、③医学的な性別移行、などの項目がある。第２め法の是正を」、30 面で「安全な手術体制整備課題」、

章では、今回の裁判に関する記事に書かれているさま

31 面で「体も心も幸せに生きたい」（当事者と識者のざまな問題、懸念や疑問、課題への答えが見えてくる。

声）という見出しであった。28 面では、各裁判官のY 紙の「女性を自称する男性が女子トイレや女湯意見要旨と「特例法」成立の経緯と世界の潮流を解説などを使用することへの懸念は根強い。
」「性別変更ししていた。Y 紙は、１面、３面、11 面、30 面に、Ｓた元男性が、女性トイレや公衆浴場を利用しようとし紙は１面、２面、３面、６面、23 面、24 面に記事をてトラブルを生じる恐れもある。
」、Ｓ紙の「女性と自掲載していた。

称する男性が女性専用スペースに入ることを正当化しあくまでも筆者の印象だが、Ａ紙は当事者がおかれかねないとの不安は拭えぬままだ。
」という類いの記ている状況を理解した内容（トランスジェンダーにつ述が両紙ともに数か所出てくるが、いかに的外れ、理いての知識、当事者との接点が多い）であった。一方、解不足の内容であるかは、第５章を読めばよくわかる。

Y 紙、Ｓ紙の記事には、知識不足や偏見のある内容がY 紙とＳ紙の記者の方々には、本書をぜひ読んでほし多いと感じる部分があった。

いと思う。
トランジェンダーの子どもたちと接する可能性の高「トランスジェンダーとは」を知るのに最適な本が、本書『トランスジェンダー入門』である。本書の執筆

い現場の教育関係者にも必読の書である。また学校の者は、『トランス男性による トランスジェンダー男

管理職の立場にある校長、副校長（教頭）もぜひ手に性学』（大月書店）の著者と『トランスジェンダー問

取ってほしい。 （教育ジャーナリスト 日向野一生）
15

研究会、研修会等の情報を下記まで、郵送または、
Fax03-5800-0478でお寄せください。
〒112-0002 文京区小石川 2-3-23春日尚学ビル B1
日本性教育協会「JASE ジャーナル」係

日本性教育協会（JASE）移転のお知らせ
事務局と資料室を下記のとおり移転いたします。今後とも変わらぬご支援を賜りますようお願い申し上げます。
【記】
新事務局での業務開始日

2023 年 11 月 20 日（月）より

住所〒 101‑0051

東京都千代田区神田神保町 1 − 3

電話

03‑5801‑6788

Emailinfo̲jase@faje.or.jp（変更なし）

冨山房ビル 5 階

FAX 03‑5801‑6677

東京メトロ半蔵門線／都営新宿線／都営三田線「神保町」駅A７出口より徒歩3分★「JASE 性教育・セクソロジーに関する資料室」のお知らせ★
移転のため、下記の期間を休室といたします。
【休室期間】2023 年 10 月 23 日 ( 月 ) 〜 12 月 1 日 ( 金）【開室】2023 年 12 月 4 日 ( 月）11 時〜【新資料室の利用予約】必ず事前に電話で予約が必要です。
2023 年 11 月 27 日（月）〜（TEL03‑5801‑6788）にて
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12 月 23 日（土曜日）13：00 ～ 15：30 オンライン開催
北東北性教育研修セミナー2023 冬

トラウマを語るとき性のありよう、「マイノリティ」としての経験
マイノリティとして生き、その中で性暴力被害を経験する。
そのことをどのように経験し、どのように内在化し、時に抗い、時に対峙し、語ることが可能なのであろうか。
LGBTIQ+ に関わる「理解」が語られる社会の中で、誰が理解しようがしまいが、今ここにある「生きづらさ」と向き合い続ける当事者たちがいる。自らのトラウマを語るということはどういうことなのか。またそこに SOGIESC という交差性がある時、それらはどう関与するのだろうか。自らの経験、そしてこれまで出会ってきたクィア性暴力サバイバーたちとの経験を踏まえ、語りを深めたい。
トラウマを語ることについて、一方的な語りだけではなく、みなさんと意見を共有できる時間も持てたらと思っています。

【講 師】
岩川ありさ：文学研究者。専攻は、現代日本文学、フェミニズム、クィア批評、トラウマ研究。現在、早稲田大学文学学術院准教授。主な著書に、『物語とトラウマ―クィア・フェミニズム批評の可能性』( 青土社、2022 年 )。
『群像』2023 年 7 月号から、「養生する言葉」を連載中。「すばる」2023 年 8 月号で、短編小説「僕と自分を呼ぶことが義務づけられた私」を発表。8 月に現代書館から刊行された反トランス差別ブックレット『われらはすでに共にある』に「雑踏の中でも見つけられる」を書いている。
岡田 実穂：BrokenRainbow-japan の代表として LGBTIQA+ の性暴力被害に関わる市民活動（相談支援、政策提言、支援者育成等）を中心に、性の権利に関わる市民活動をしている（北東北性教育研修セミナー実行委員会、青森レインボーパレードコミュニティカフェ
OsoraniNijiwoKakeMashitaetc）。
方法

オンライン（ZOOM を使用）※詳細は申込者に直接連絡

参加費・問合せ先等

主催：北東北性教育研修セミナー実行委員会

協

賛：日本性教育協会（JASE）

参加費：北東北（青森・秋田・岩手）在住の方、無料。北東北以外に在住の方 1000 円（事前振込）
申込み：http://ptix.at/DD7MXAまで、名前、連絡先メールアドレス、所属（ある方）を明記の上。

12 月 2 日（土曜日）13：30 ～ 16：30（受付開始 13：00）
令和5 年度 東京都性教育研究会40 周年記念実践報告会

東京都における性に関する指導について
プログラム（１）挨 拶

榎 茂喜（東京都性教育研究会会長） 伊東直晃（東京都教育庁指導部指導企画課体育健康教育担当課長）
野津有司（全国性教育研究団体連絡協議会理事長）

（２）実践報告・研究協議・情報交換「小学校における性教育の実践について」大田裕子（北区立柳田小学校校長）
「自分らしく生きるための性教育～教員のための性別によるアンコンシャス・バイアス解消法～」石井友保（新宿区立西新宿中学校主幹教諭）「性感染症・エイズとその予防～セルフケア理論を用いた実践～」千葉雅子（飛鳥未来きずな高等学校養護教諭）「障害のある子供たちへの性教育を進めるために～東京都特別支援教育性教育研究会の再出発～」井上一仁（東京都立青山特別支援学校校長）（３）指導・助言「東京都における性教育の推進」先崎達彦（東京都教職員研修センター教育経営課統括指導主事）
会

場

喜山倶楽部（日本教育会館 9 階千代田区一ツ橋 2-6-2TEL03-3262-7661）

申込み・問合せ先

申込み先：右のQRコード、または、所属、氏名及び教科名を明記して下記問合せ先まで。11月22日（水）締切。
問合せ先：東京都立稔ヶ丘高等学校主幹教諭 井谷 享
TEL03-3990-4226 FAX03-3926-7523メールTooru_Itani@member.metro.tokyo.jp

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すぐ授業に使える性教育実践資料集
中学校改訂版

主な内容
第１章

中学校における性教育（性教育を実践するにあたって／性教育の目的と意義）

第２章

性教育の実践（性教育の現状と実践の課題／学習指導要領における性教育の取り扱い／性教育の指導体制／指導計画の作成／性教
育実施上の留意点／家庭・地域との連携／中学校の性教育の今後
に向けて）

第３章

第 8 回 青少年の性行動全国調査報告

指導事例（各学年における指導計画と指導の流れ／ 8 つの 1 年生

全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974
年から 6 年ごとにおこなの指導事例／ 6 つの 2 年生の指導事例／ 6 つの３年生の指導事

われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、
例／ 7 つの個別指導事例／ 5 つの組織の指導事例）
第４章
参考資料（性行動経験率／性的なことへの関心割合／自慰経験率
青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？

第 8 回 青少年の性行動全国調査報告／性的関心の経験割合の推移／性へのイメージ／性感染症報告数
的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！

などを

第 8 回 青少年の性行動全国調査報告の推移／梅毒患者報告数の推移／ HIV・エイズ感染者の動向／人

全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974 年から 6 年ごとにおこな

工妊娠中絶実施率及び推移／用語解説）
主な内容
定価 2,200 円（税込） B5 判・224 ページ
われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、
序 章 第 8 回「青少年の性行動全国調査」の概要
全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974
年から 6 年ごとにおこな
青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？ などを第１章 変化する性行動の発達プロセスと青少年層の分極化
われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！
第２章 青少年の性規範・性意識からみる分極化現象

青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？ などを「若者の性」白書
的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！
第３章

家庭環境や親子のかかわりの違いは青少年の性行
主な内容
動に影響を与えるか序 章 第 8 回「青少年の性行動全国調査」の概要
第４章
知識・態度・行動の観点からみた性教育の現状と
第8回
青少年の性行動全国調査報告第１章 変化する性行動の発達プロセスと青少年層の分極化
今後の課題
第２章〈主な内容〉
青少年の性規範・性意識からみる分極化現象
主な内容
第５章 青少年の性行動と所属集団の性行動規範
第３章 家庭環境や親子のかかわりの違いは青少年の性行序第６章
章 第青少年の避妊行動の実態と包括的性教育の可能性
8 回「青少年の性行動全国調査」の概要
動に影響を与えるか第４章 知識・態度・行動の観点からみた性教育の現状と第１章
第７章 変化する性行動の発達プロセスと青少年層の分極化
性的被害と親密性からの／への逃避
今後の課題
第２章
第８章 青少年の性規範・性意識からみる分極化現象
青少年の性についての悩み
第５章 青少年の性行動と所属集団の性行動規範
第３章 家庭環境や親子のかかわりの違いは青少年の性行〜自由記述欄への回答からみえるもの〜
第６章 青少年の避妊行動の実態と包括的性教育の可能性
付表Ⅰ 動に影響を与えるか「青少年の性に関する調査」調査票
第７章 性的被害と親密性からの／への逃避
全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974 年から 6 年ごとにおこな
付表Ⅱ 知識・態度・行動の観点からみた性教育の現状と基礎集計表（学校種別・男女別）
第４章
第８章 青少年の性についての悩み
われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、〜自由記述欄への回答からみえるもの〜
今後の課題
１…性情報について
付表Ⅰ 「青少年の性に関する調査」調査票
青少年の性行動と所属集団の性行動規範
第５章＊ ２…性教育をめぐる近年の社会的動向
付表Ⅱ 基礎集計表（学校種別・男女別）
コ
青少年の避妊行動の実態と包括的性教育の可能性
第６章 ３…LGBT
学生についてラ

１…性情報について
第７章
性的被害と親密性からの／への逃避
ム ４…男性の性的被害＊ ２…性教育をめぐる近年の社会的動向
コ
第８章 ５…「青少年の性行動全国調査」の困難と課題
青少年の性についての悩み
３…LGBT 学生についてラ

青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？
的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！

などを全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974 年から 6 年ごとにおこ
年ごとにおこなとにおこな。第８回（2017 年）調査をもと
調査をもとに、われてきた「青少年の性行動全国調査」
か？ などを
青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？
的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！

好評
本体2,200円+税
発売中！ Ａ5判 256ページ〜自由記述欄への回答からみえるもの〜
ム ４…男性の性的被害

５…「青少年の性行動全国調査」の困難と課題
付表Ⅰ 「青少年の性に関する調査」調査票

定価 2,420
好評円（税込）Ａ 5 判・256+税ページ

本体2,200円
発売中！ Ａ5判 256ページ

編／一般財団法人日本児童教育振興財団内 日本性教育協会
発行／小学館
全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974 年から 6 年ごとにおこな

付表Ⅱ
＊
コ
ラ
ム

基礎集計表（学校種別・男女別）

われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？ などを的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！

編／一般財団法人日本児童教育振興財団内 日本性教育協会
発行／小学館
全国の書店にて、ご購入いただけます！
１…性情報について
全国の書店にて、ご購入いただけます！
２…性教育をめぐる近年の社会的動向
３…LGBT 学生について
18
好評
本体2,200円+税
４…男性の性的被害
発売中！
Ａ5判 256ページ
５…「青少年の性行動全国調査」の困難と課題