THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

現代性教育研究ジャーナル

2022 年

No.

140

2022年11月15日（毎月15日）発行

日本性教育協会
THE JAPANESEASSOCIATIONFOR SEX EDUCATION〒112­0002 東京都文京区小石川2­3­23 春日尚学ビル Tel.03­6801­9307 Mail info_ jase@faje.or.jp URL https://www.jase.faje.or.jp 発行人 石川哲也 編集人 中山博邦
© JASE. 2022 All Rights Reserved.
本ホームページに掲載している文章、写真等すべてのコンテンツの無断複写・転載を禁じます。

tsnten 第13回世界性の健康デー東京大会・報告 ･･･････ 8
先生 を目指す学生へのセクシュアリティ教育 ････ 1co

いつきの ヒューマン・ビーイング ⑳ ････････ 11

多様な性のゆくえ 67 ････････････････････････ 12
今月のブックガイド････････････････････････ 13
JASEインフォメーション ･･････････････････ 14“先生”
を目指す学生へのセクシュアリティ教育『もあふるオンライン教育実習』における実践
『もあふるオンライン教育実習』共同代表

今川 裕太

学校現場におけるセクシュアリティ教育運動の一つ

はじめにの目標は、学校の中で児童生徒に対して必要なセクシュアリティに関する指導を“堂々と”行えるようにする

2003 年 7 月 4 日、都立七生養護学校に対して東京ことであると考える。我々『もあふるオンライン教育

都教育委員会が行った理不尽なセクシュアリティ教育

実習（以下、『もあふる』）』は、その目標の前にクリバッシングから約 20 年が経ち、ようやく、教育関係

アしなければならない一つの問題があると考えている。

者や保護者、教育に関わる企業の中でセクシュアリテ

それは現状セクシュアリティ教育の担い手になり得る

ィ教育の重要性が再認識されるようになってきた。こ

教員へのセクシュアリティ教育がほとんど行われていの流れは、非常に良い兆しのように感じられる。

ないという問題である。この問題は、将来的に教育課

しかし、現在でもまだ、学習指導要領上の「歯止め程内で、より具体的なセクシュアリティ教育を行える

規定」は健在であり、教育現場でのセクシュアリティ

ようになるまでに必ず解決しておく必要がある問題だ

教育における大きなハードルの一つとなっていることと考えている。

は自明の理である。また、性の多様性に関する教育に

また、教員自身が指導を行わない場合であったとしついても、文部科学省は、2010 年４月 23 日付の『児ても、教育相談を行う際や、外部講師選定や外部機関

童生徒が抱える問題に対しての教育相談の徹底についとの連携を行う際にセクシュアリティに関する視点やて』を皮切りに、これまでに通知を２つ、調査結果の選択肢を持ち合わせていない教員が大多数だというこ

発表通知を１つ、教職員向けパンフレットを１つ出しとである。性の多様性に関して、日高庸晴宝塚大学教ているが、未だに学校現場における性の多様性に関す授の調査（2021）では、出身養成過程において同性る問題は山積している。

愛について学んだことがある教員は 12.4%、性同一性
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障害について学んだ教員は 13.3% であった。現に『もを読み、筆者は、正規の教員養成課程の中で唯一学校

あふる』を受講している学生は、全員、学校種・教科現場を経験することができる『教育実習』という仕組を問わない『教員免許状』取得予定であるが、受講申みを経ずに教職員になることは、新任教員の就職前後

し込み時のアンケートにおいて、受講希望者の 82.8％のギャップをさらに増加させるのではないかと懸念をが大学の教員養成課程の中で性教育に関しては学んで抱いた。また、現行の教員養成過程の内容について疑いないと回答している。

念を抱くきっかけにもなった。

『もあふるオンライン教育実習』は、「教育実習をも

そこで筆者を中心に 2020 年 11 月に立ち上げた任

っと実りのあるものに」をミッションとして掲げてい意団体が、『もあふる』の前身である『オンライン教る。そのミッションとは、教師を目指す学生に向けて、育実習』である。オンライン教育実習では当初、教育教員養成課程ではあまり扱われていないが、教育現場

課程内の教科・科目を中心に取り扱う計画であったが、で必要とされていることに関する素養の養成である

大学院在学中に教員養成におけるいくつかの課題に直（現在はセクシュアリティ教育のみ）。受講生の募集や面したことから、『オンライン教育実習』をベースにプログラムを全てオンラインで行っており、現在、法

包括的セクシュアリティ教育をテーマの一つとして取人化準備中の任意団体である。そんな『もあふる』にり扱う『もあふるオンライン教育実習』を発足するこ参加しようと考える学生は、セクシュアリティ教育にとにした。

関する情報収集感度が高いと考えられるが、その約８

課題は、教員養成課程ではセクシュアリティに関す割が教員養成課程でのセクシュアリティ教育を経験しる講義が必修ではなく、セクシュアリティに関する内ていないと回答している。それはとりもなおさず、教容がほとんど取り扱われていないこと。さらに教員の員養成課程におけるセクシュアリティ教育が不十分で仕事を体験するにあたって、教育相談を中心とした教あることを表していると言っても過言ではない。

科以外に関することをテーマとして扱うことへの需要

以下、『もあふる』の活動の背景やプログラムの主が高まっていると思われること。教員養成課程の学生

な内容、運営方法、実習生たちの様子などを紹介する。

をメインターゲットとした包括的セクシュアリティ教
育を行っている講義や民間および公による事業が少な

活動の背景

く、セクシュアリティに関する視点をもった教員を養成する土台ができていないこと等が挙げられる。

文部科学省は、世界がコロナ禍に見舞われた 2020

様々な課題への対応策を考える中で、コロナ禍によ

年８月に『教育職員免許法施行規則等の一部を改正す

り教育現場での ICT 機器への適応困難が浮き彫りにる省令の施行について（通知）』という通知を教員養なったことが、オンラインでプロジェクトを始めるき成に関わる諸機関に通達した。その通知の要点は「新っかけとなった。2021 年７月１日からクラウドファ

型コロナウイルス感染症の影響により…教育実習の科

ンディングを始め、延べ 314 名の方から 170 万 3001

目の単位を修得できないときは、課程認定を受けた教円のご支援をいただき活動を開始した。2021 年９月

育実習以外の科目の単位をもってあてることができるの第１期生を皮切りに、2022 年 10 月現在、第４期まこととする」というものである。

での受講生たちが『もあふる』でセクシュアリティについて学んでいる。

近年「就職前に想像していた教師像とのギャップや、大学時代に学習した知識や技術だけでは能力不足で『もあふるオンライン教育実習』のシステム

あると感じること」が一因となり、「１年間の条件附
採用期間中に依願退職する新任教員が増加している」（「新任教師のリアリティ・ショック要因尺度の作成」『もあふる』は、①受講生が学校現場で生かせる包松永美希他、2017）。

括的セクシュアリティ教育を学ぶ『オンライン教育実

もちろん、学校現場はコロナ禍における対応により

習（セクシュアリティ教育プログラム）』と、②学校

教育実習生の受け入れどころではなかったため、文部の先生や保護者の方、セクシュアリティや教育に関心

科学省の出した通知は評価できる。しかし、この通知のある学生の方々を対象とした、受講生たちが学んで
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現代性教育研究ジャーナル「もあふるオンライン教育実習」のホームページと QR コードいる様子をライブ配信やアーカイブ動画で見ながら、以外の一般の方も参加できる特別講演を 1 〜 2 回開催

包括的性教育について一緒に学ぶ、月額会員制の『オし、全 14 〜 15 回のプログラムとしている。これはンラインコミュニティ』で構成されている。

大学の教員養成課程や、教職大学院の科目として導入する際に対応できるようにするためである。

①『もあふるオンライン教育実習』セクシュアリ

前述の通り、本プログラムは日本の「２単位時間分

ティ教育プログラムについての大学の講義」を参考に組んでいる。そのため、学習「教師が授業を行うには欠かせない業務である『授はプログラム内に留まらず、プログラム外での学習を業を作ること』と『授業を行うこと』の一連の流れが実習生には求めている。具体的には、実習生は講義ご

教師にとっての最適な学び方の一つである」という仮とに Google フォームを活用した『レポート』の提出説を基に『もあふる』のプログラムは構成されている。

を行う。レポートでは、「講義で得た学び」や「講義各期、運営メンバーの面談を経て選ばれた３〜４名を受けて出てきた疑問や課題」についてアウトプットの受講生（以下、実習生）は、オンラインツールを使をする。学習した内容を学んだままにするのではなって行われるプログラムを受講しながら、実習生自らく、すぐにその内容をアウトプットすることや、講義選択したテーマで『国際セクシュアリティ教育ガイダ

中に出てきた疑問や課題を明らかにし、それについてンス【改訂版】（』UNESCO,2020）に準拠した 50 分間

書籍や論文、『セイシル』（株式会社 TENGA ヘルスケの授業を作り、研究授業のような形で発表することをア）や『ライフデザインオンライン』（NPO 法人ピル

通じて、学校現場で必要なセクシュアリティに関するコン）などの優良サイトを利用し、主体的なインプッ

視点を学んでいく。

トにつなげることによって学びの定着を促している。

◦コンセプト

また、本プログラムでは２度、授業を作る課程を設

本取り組みは、「授業を作る過程において、学校現けている。1 度目は「宿泊学習前の保健指導」につい場で活きるセクシュアリティに関する視点を涵養し、て約 20 分程度で作成するものであり、２度目は各実学校現場で児童生徒と関わる際や外部講師・外部機関

習生が課題感を持っているセクシュアリティに関連しと連携する際に、セクシュアリティに関する視点を活たテーマを主題とした研究授業である。

かすことのできる教員を養成する」ことを目的とした

２度の授業作成を通して、これまでに学んだ内容をものであり、「学校現場で児童生徒に対してセクシュ復習したり、足りない情報を主体的に補足したりしな

アリティ教育の授業をする」ことを主軸としたものでがら授業を構成していく。このような授業を作る過程はない。そのため、本プログラム内でセクシュアリテ

におけるプログラム外のインプットと、学習内容を授ィに関する知識を網羅的に提供することはしていな業に落とし込み、その授業を行うことによるアウトプ

い。むしろ、「授業」を目的ではなく手段として捉え、ットを繰り返すことによって、セクシュアリティに関プログラム外で主体的に学ぶ力・学び続ける力を養うする視点を習得することを重視している点が本プログためのプログラムとして構成している。

ラム最大の特徴であると考えている。

本プログラムは 3 か月間、全 13 回各 90 分を基本

これらの授業を作る過程における学習をより効果的として構成されている。これに加えて、各期、実習生

なものにすることを目的とし、本プログラムではセク
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シュアリティや教育に関する専門家だけでなくセクシ

第８回及び第９回の講義では、現職の教員や教員経ュアルマイノリティ当事者の方などを講師として招聘

験者を講師として招聘し、授業づくりに関する講義をししている。

ていただく。学校でセクシュアリティに関する指導を行◦カリキュラムの内容

うのは難しいのではないかという学習指導要領に対する第１回のオリエンテーションでは、前期の実習生

バイアスを取り払うことや、アクティブラーニングの手の中から有志を募り模擬授業をしてもらう。これは、法を効果的に授業に取り入れる考え方などを養成するこ

学習におけるロールモデルを実習生に提示すると同とを目的としている。実際に一度授業を作成した後であ時に、授業のイメージをつかんでもらうためである。

るため、授業づくりの難しさや、意識するべきポイントなどが認識しやすくなるよう工夫している。

第２回から第６回までは、セクシュアルマイノリテ
ィ当事者の方や、HIV 陽性であることを公表されて第 10 回では、講義を受け持っていただいた講師のいる方、養護教諭、元法務教官、外部の専門機関で児方々から数名を招聘し、事前に運営が提示したディ

童生徒のセクシュアリティに関する相談対応をしていスカッションテーマについて、実習生を交えたディる専門家の方などを講師として招聘し、ご自身の経験

スカッションを行う。これまでに、「予防的な性教育や児童生徒の実態、実際に行っている取り組みなどにと対処的な性教育、あなたはどちらをより重要視してついて対話を交えながら講義をしていただく。

いますか？」「陰茎指導、男女別習共習どちらでやりま

実習生が講師に対して質問や疑問を投げかけやすくすか？」「同意は言葉にしなくても成立すると思います

なることや、将来実習生たちが現場に出た際に相談でか？」などのテーマについてディスカッションを行っきる外部機関として講師とのつながりを大切にしてほている。

しいという理由から、『もあふる』では実習生の数を

第 11 回では、第 12 回研究授業の際の指導案を現少人数にしている。

職の教員や教員経験者と共に検討する。

第７回の講義では、前述した「宿泊学習前の保健指第 12 回では、オンライン上で一般参加者を募集し、導」について、約 20 分程度で作成し、事前に録画しある程度の人数を集めた上で、実習生がそれぞれ関心た動画をオンライン上にアップロードする。実習生たのあるセクシュリティに関連するテーマを主軸とした

ちは他の実習生のアップロードした動画を見たうえで研究授業を行う。
『もあふる』では、実習生にはオン講義に参加し、実習生同士の相互検討会を行う。相互

ラインで行うことを前提に授業を作ることを求めてお学習とラーニングバイティーチングの手法を混合してり、必要な ICT 機器やアプリケーション、ソフトウ行うことによる相乗効果を狙っている。

ェアなどの準備まで含めて授業づくりと捉えている。
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研究授業発表例（一部抜粋）

は自分が理解できることには、ともに話を深め合い、SNS に潜む危険性と付き合い方

そのほかに対しては、受け入れを行っていきたいと思だいじなからだ

いました。

What is Gender stereotype? ( 英語科 )・実習生 B（振り返り後）
最終的に行き着くところは、人と人の関わり方なの

健康な人間関係ってどんな関係？

だと感じました。人間は何か不安に対面した時、考え制服について考えてみよう（家庭科）

をすぐ極端に寄せてしまいます。例えば、性別が男か

日本に住んでいる家族にはどんな特徴があるだろう？（社会科）女か、などがその良い例かも知れません。でも、その極地に相手や自分を寄せるのではなく、ありのままを

これまでに上表のような内容の研究授業を実習生た観ることが大切だと思いました。性別に囚われず、相ちが発表した。教科・科目を問わず様々な視点からセ手という人間をそのまま好きになる。自分の中で何かクシュアリティについて学ぶ授業が生まれている。各「違和感」が生まれたら、なぜ・何が違和感なのかを

実習生の研究授業の後に、一般参加者も含めた授業検

徹底的に見つめる。そういった態度によって、頭の中討会を行っている。

で解釈が少しづつ増えるのかも知れないと思いました。
そういった解釈のストックを時間をかけても良いから第 13 回では、修了証の授与と、実習生たちが「もあふる」での学びを振り返る。

増やしていくと、どんな人でもそのまま受け止められ◦実習生たちのレポート

るようになるのかも知れない、と感じました。
・実習生 C（ディスカッション後）

実習生たちが書いたレポートの内容をいくつか紹介

生徒の在り方を否定することなく対応し、生徒のたしたい。

めに周りの人に適切な協力を仰ぐことができるだけで・実習生 A（性の多様性に関する講義後）
今回の講義で印象に残ったのは、理解はできなくて十分だと思います。生徒に向き合う中で、常に自身のも、「受容」はできるということです。育ってきた環認識をアップデートできる、学ぼうとする姿勢が必要

境やそれぞれの価値観で、「普通」「常識」は異なるのなのではないかと思います。

で、時には、理解できないことがあるかもしれません

・実習生 D（性加害・性被害に関する講義後）が、それに対して、受け入れることはできます。人の今回の講義で学んだことは、「当たり前を疑う」「いことは、100％理解できるわけがありません。なぜなろんな可能性を考える」「正しさで人間は変わらない」

ら、人それぞれ感じることは、違うから。だから、私ということです。まず、「当たり前を疑う」というのこれまでに招聘した講師の先生方5

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は、「〇〇だから××する」という自分が経験してき学校現場でセクシュアリティ教育を行うことではなく、たものがすべてじゃないと思うということです。講義

児童生徒のウェルビーイングを実現するためにセクシ

中に「教師だから教える」だけじゃないということをュアリティの視点を学校現場で活用することであると聞いて、はっとした。

我々は考えている。つまり、教員は学校現場においてセクシュアリティ教育の授業を行うだけでなく、児童科学的に証明されている所謂“正しいセクシュアリ

生徒の実態を傾聴し、然るべき専門家や専門機関に「リティ教育”を行うことは非常に重要なことであると考ファー」していく役割も担っていることが考えられる。

えるが、『もあふる』ではそれを行う前に、教員が自

教員 1 人で抱え込むのではなく、学校全体や他機関分のこれまでの経験や学び、常識、固定観念に縛られと協力をしながら児童生徒のウェルビーイングの実現

ることなく、児童生徒のありのままの実態を把握し、に向けて取り組む必要がある。オンライン教育実習をそれを受け止め、児童生徒との信頼関係を作る必要が受けた実習生たちがこのような視点をもった上で、教あると考えている。実習生のレポートでは、セクシュ

育現場で活躍をすることはとても頼もしいことである

アリティに関する視点を、人と人とのコミュニケーシ

と感じている。

ョンを行う上で重要なものだと捉え、児童生徒と向き②『もあふるオンラインコミュニティ』について合うとはどういうことなのかについて考察しているものが数多く見られる。

教員の労働問題が大きな社会問題として取り上げられる現代において、教員になろうとする学生たちを応セクシュアリティ教育において最も重要なことは、「もあふるオンライン教育実習」の構造「もあふるオンラインコミュニティ」のロゴと QR コード

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援する仕組みを作りたいと考えできたのが月額のサブ

意識と自主的な学習に委ねられている。つまり、児童

スクリプションサービス『もあふるオンラインコミュ

生徒が十分なセクシュアリティ教育が受けられるかどニティ』である。

うかは「運しだい」であると言える。

実習生たちが学ぶ様子をクローズドな環境で、ライ教師が十分にセクシュアリティに関する視点をもた

ブ配信やアーカイブ動画として公開し、セクシュアリ

ないまま児童生徒に性に関する指導を行うことは、セティについて学びたいと思っている教員や保護者、教カンドレイプやアウティングなどの性被害を産むだけ

員免許状取得予定でない学生などが学べる環境を提供

でなく、教師や学校現場への不信感から不登校や学級している。

崩壊などの教育問題へとつながる可能性も考えられる。

具体的なサービス内容は、月額 1100 円で、①各回

また、教師が直接指導しなかったとしても、外部講師

講義のライブ配信・アーカイブ動画の視聴、②各回講を選定する際に、極端な考えをもった講師を選んでし義内容をまとめたブログ記事の閲覧、③不定期に開催

まい、児童生徒に悪影響が及ぶ危険性もある。
そして、十分にセクシュアリティに関する視点をもされる特別講演の無料参加、④掲示板による学びの共有、である。

たない教員から学んだ学生が教員になる際には、その『もあふる』では実習生から受講料を徴収しておら学生が自主的に学習をしない限りは、同じような教育ず、『オンラインコミュニティ』からの収入が『オンが再生産されるのである。このような悪循環を打開す

ライン教育実習』の運営費に充てられる。そのため、るためには、教員養成課程にてセクシュアリティに関教員や保護者、その他の学生が『オンラインコミュニする視点を養成していくことが極めて重要であると考ティ』を通してセクシュアリティについて学んでいる

えている。そのための取り組みが『もあふるオンライ

ことが実質的に実習生たちを応援していることにつなン教育実習セクシュアリティ教育プログラム』であり、がる。

「セクシュアリティ教育を教員養成課程の必修科目とこのような、これからの日本の教育をになっていく

し、児童生徒に関わる全ての教員が『セクシュアリテ

若手教員たちを応援する仕組みは非常に重要であると

ィに関する視点』を持ったうえで現場に出て活躍する思い運営している。

こと」を最終的な目標として活動をしている。本取り組みが教員養成におけるセクシュアリティ教育を推進

おわりにしていく一助となれば幸いである。

文部科学省は令和２年度から４年度までの３年間を、◦問い合わせ先
mail：moreful.edu@gmail.com

性犯罪・性暴力対策の「集中強化期間」と設定してお
いのち

り、「生命の安全教育」を推進している。そのため、「生【参考・引用文献】

命の安全教育」で扱われている内容に関しては、学校・ユネスコ、2020『国際セクシュアリティ教育ガイダンス【改現場においても取り組まれるようになりつつある。し訂版】 科学的根拠に基づいたアプローチ』

かし、その「生命の安全教育」を行う教員は養成課程

・文部科学省、2020「教育職員免許法施行規則等の一部をにおいてセクシュアリティに関する視点をほとんど学改正する省令の施行について（通知）」（最終閲覧日 2022
年 9 月 16 日）

んでいないどころか、性教育バッシングが現在よりも・文部科学省、2020「性犯罪・性暴力対策の強化の方針の

過激になされていた時代に教育を受ける側であったた

決定について（通知）（」最終閲覧日 2022 年 9 月 27 日）

め、そもそも学校教育においてもセクシュアリティ教

・郡司菜津美、2018「教員養成における性教育指導の学習育を受けていない場合が多い。

効果 ラーニングバイティーチング形式による理解度の変化に着目して」（最終閲覧日 2022 年 9 月 16 日）

教育段階でセクシュアリティ教育を受けてこなかっ・松永美希・中村菜々子・三浦正江・原田ゆきの、2017「新た世代が教員となり、児童生徒に「生命の安全教育」

任教師のリアリティ・ショック要因尺度の作成」（最終閲覧を行っているのが現状であり、十分な内容のセクシュ

日 2022 年 9 月 16 日）

アリティ教育を受けられるか否かは、管理職や主幹教・日高庸晴、2021「子どもの“人生を変える”先生の言葉が諭らが積極的な場合をのぞき、指導を行う教員個人のあります 2021」（最終閲覧日 2022 年 9 月 26 日）

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現代性教育研究ジャーナル◉東京性教育研修セミナー 2022 夏／第 13 回世界性の健康デー東京大会・報告

プレジャーについて語ろう
LET’
S TALK PLEASURE ！

９月４日（日曜日）第 13 回目となる「世界性の健康デー 2022 東京大会」が開催された。本
年は「LET’S TALK PLEASURE ！／プレジャーについて語ろう」が世界共通テーマである。
コロナ禍の本年も、昨年同様オンライン開催となった。プログラムは３部構成で、第１部がトー
クセッション１「若者のリアルと性教育のトレンド」、第２部が「性の健康に関する団体の活動報告」、第３部がトークセッション２「日本の性教育をプレジャーの視点で問い直す」。
ここでは、視聴者の声を中心にイベントの模様を紹介する。

◆トークセッション１

若者のリアルと性教育のトレンド

近年、様々な性教育団体が多様に活動を行っている。
このセッションでは、様々な性教育の活動を取材してきたテレビディレクターと、若者の動向（若者世代が性に関する知識ニーズをどのように満たしているか等）に詳しい識者を迎え、若者のリアルな動向と、市井の性教育活動の実際について話を展開し、今性教育

自分事化されるのは今後取り入れてみたいと思いまに求められるものや今後性教育活動に必要なものなどした。

について語っていただいた。

★とても刺激的でした。近年の NHK の番組はとても登壇者は、E テレ（NHK 教育テレビ）で放映され評価が高かったので、制作側のお話が聞けて、よかた「教えて！性の神様」などの制作を担当した NHKったです。アリス先生もとても素敵な方でした。本

第２制作センターのディレクターである荒井拓さんとも読みたいです。

オーストリアから交換留学生として来日し、日本で大★セクソロジーを大学時代に卒論テーマに選んだ私に

学院博士課程を経て明治大学の助教になられたパッハ

とって、それが日本の新しい性教育に代わる言葉とー・アリスさん。モデレーターは「性の健康イニシア

して話題になっていたことがとても嬉しく感じましチブ」の柳田正芳さんが務めた。

た。また悪い歴史に問題意識を向けて突き詰めるこ

このトークセッションに対しては、次のような感想とはやってきたけど、荒井さんからの 2017 年以降が寄せられた。
（文責編集部）の性教育の日本の捉えられ方が変わりゆく様子はと★若者の視点というより世代は問わず性教育についてても肯定的で温かい情報で励みになったような気が考えることができた。普段話の聞けないお二人から、します。また若者のみならず、どの世代への性への

令和時代の性教育への向かい方を指南してもらえた

疑問の受け皿も備えていく視点、進行も大切な意義

ようで、とても勉強になりました。特に、アリスさと考え直す部分がありました。

んのような世界と比較して自分の国で行われている★若者がジェンダーや社会活動に興味関心が高いとい

性教育や性のタブー視を学生自身で考えることで、うことに希望が持てました。ここ数年で性に関する8THE JAPANESE ASSOCIATION FOR SEX EDUCATION

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情報をメディアで多く見かけるようになりましたが、国の性教育に対する方針が変わると良いと思います。

制作している方からお話が聞けて時代の流れを整理★とても分かりやすかったです。アーカイブ視聴した

できました。アリスさんのお話では「感情教育」とため、チャットに載せられていたと思われる情報がいうキーワードが印象的で、学生の「好きっていう

得られなかった点は少し残念でした（参考 URL など）。

気持ちがわからない」「フラれた時にどう乗り越えた◆トークセッション２

らいい？」などサークルで話されている具体的な例

 日
 本の性教育をプレジャーの視点でをあげてもらい、自分の感情や人間関係についてひ問い直す

とりで抱えて悩みがちということがわかりました。
アリスさんが生まれてくるお子さんにどんな性教育の絵本を読ませようかとワクワクされている姿に、今年の世界共通テーマ「LET’S TALK PLEASURE !

次世代に新しい価値観がバトンタッチされていくの／プレジャーについて語ろう」は、2019 年に性の健を感じました。

康世界学会の世界大会（メキシコシティ）で採択され★スピーカーの方々とチャットをうまく交えたインタ

た「セクシュアル・プレジャー宣言」を念頭に置いた

ラクティブなセッションでとても聞きやすかった。

テーマである。セクシュアル・プレジャーを日本語にアカデミアの方とメディアの方という組み合わせもすると「快楽至上主義」的な解釈をされてしまう向き

よかったと思う。

もあるが、本当の意味するところは「誰かの犠牲や我★わかりやすかったことは、これまで性教育視点でど慢のうえに成り立つ快楽は存在しない」といった人権のように性教育が盛り上がってきたかについて論じをベースにした概念である。

るのを聞いてきたが、メディアと作る側から聞くこ「真面目に」「衛生的に」「清く正しく」というイメーとができたのはおもしろかった。

ジが先行して持たれがちな性教育だが、性を通じた快 メディアは、世間の声から成り立つものであり、

楽と人権の視点も含めて問い直した時、どのような性世間の声を変えるものでもあるということを深く感教育が浮かび上がるのか、識者とのトークから探った。

じる経験でした。実際のこの性教育ムーブメントだ
けでなく、過去のバッシングについても置き去りにしなかったところが本当によかったです。
★最近の人が、性に関する事項（特にジェンダー）への関心が高くなっていることを肌で感じていましたが、数年前は性に関する具体的な文言をメディアで発信することに対して批判があったというのをメデ
ィア関係の方目線で聞けて、世論の変化をあらためて実感しました。荒井さんが、性教育に関する発信

登壇者は、性教育の先進国といわれるスウェーデン

を諦めずに続けていたということにとても尊敬しまへの留学経験をもつ「# なんでないのプロジェクト」

した。ジェンダーの問題によって苦しめられたり、代表の福田和子さんと元滋賀県立高校保健体育科教諭

悩んだりすることがこれからも軽減するように、正で「びわこんどーむプロジェクト」代表の清水美春さしい知識を広めたり、タブー視しすぎないような性ん。モデレーターは、セッション１と同じく柳田正芳への認識がこれからも日本でも広まっていく社会でさん。

あればいいなと私も思います。

このトークセッションに対しては、次のような感想★ NHK の荒井さんが足立区の性教育に関する世間のが寄せられた。
（文責編集部）

肯定的な反応を取りあげてくださり、世の中の風潮★今までの性教育から、「プレジャー（快）」の部分をがよりリアルな性教育を求めていると感じました。

フォーカスして考えたことはなかったので、目から アリスさんの学生の疑問に応じたオープンな講義

うろこでした。しかし、日本の性教育で確かに「＃のように、現場での教育を積み重ねていくことで、なんでないの」のようなものに誰でもアクセスでき
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るようになれば、快を前向きに伝えられるのかなとを後押しする」というプレジャー宣言後の調査結果

清水先生の話を聞いて印象に残りました。

も大変興味深かったです。

★日本の性教育はプレジャーとはかけ離れているので、★リスクヘッジな文脈が多い性教育について問題意識

このセッションは成り立つのだろうかと案じていまを持ちながらも、どうプレジャーと、性教育を両立したが、三人の力量でみごとに展開してくれました。

させるべきか、について大きな光が見えた時間でし★自分自身、プレジャーの視点を失っていました。性た。性だけでなくプレジャーの視点と、プレジャーの問題を考えると少し暗くなることも多いのですがを獲得するために得るべき条件の話が、両方とも共明るい話題も提供できるように頑張っていきたいと存していて大切だなって思った。
★「緊急避妊薬を薬局でプロジェクト」はまさに権利思います。
★福田さんが話されていた「禁止事項ばかりでなく、の大事な話をいつも市民の声としてとどけてくださ

自分が心から好きなものを選択できるワクワクするっていることに感謝でいっぱいです。ぜひぜひこれ

経験の大切さ」にうんうん頷きました。また清水さからも、一緒に戦い、喜びあっていければと思ってんの「実際にコンドームに触れてみよう」という試います。応援というよりも協同していきたいです。

みは裾野を広げていくための地道な活動のひとつと★「誰かの犠牲や我慢の上に成り立つ快楽はない」と捉えられたことで、自分自身がトランスジェンダーいうのがすごく心に残っています。よく考えればこの立場で、性教育を受けたくない気持ちにひとつ終

れはあたりまえであるはずなのに、これがなかなか止符が打てたような気がします。ただまだまだ男女

当たり前になっていない社会に対して、セクシュアを強く連想させられてしまうコンドームを触る体験

ルプレジャーを強く押しているところから、これがを、男女分けたペアにしてしまうのは残念だと思い浸透することの重要性が強く感じられました。誰もました。

が等しく、楽しく安全な性的経験をできる世の中で 今後変わっていくことを信じていますが、むしろあれば、反対のこともよくわかると思うので、セク男女混合でペアを組んで考えることがジャーナルス

シュアルプレジャーは本当に大切だと思いました。

タンダードになっていくと、（確かにその場は恥ず★ゲスト 2 人の発言に思いの強さを感じながらも、終かしがってしまう人も多いかもしれないけど）お互

始和やかで楽しいセッションでした。プレジャーはいを本当の意味で大切にしあって、気遣って、その誰かの犠牲に成り立つものではないという視点は、基盤上で想い想いのふたりの豊かな快楽の探求につ

誰もとり残さない SDGs の概念にもつながると思ながって行くのかなとも思いました。

います。自分の性コンテンツとの関わりでも、プレジャーの視点を大事にし気をつけていきたいです。

★刺激的でした。仲間と話すのは楽しいし、勇気をもらえますが、しかし sexual pleasure を前面に出す

なお第２部の性の健康に関する団体の活動報告では、のには抵抗勢力が大きいことを覚悟しなければ、と「セックスミュージアム設立準備委員会」と「緊急避改めて思いました。

妊薬を薬局でプロジェクト」の活動が、それぞれの団★福田さんのお話は様々な場所でお聞きする機会があ

体の代表者から報告された。

ったのですが、緊急避妊薬や経口中絶薬関連のリスクベースやプロジェクトの難しさを語っていらっし

今年度の「世界性の健康デー東京大会」の有料配信

ゃったので、今日の「プレジャー」について楽しそ

申込み人数は延べ 69 名であった。教員（教諭・養護

うにお話しされている姿がとても新鮮で印象的でし

教諭・大学教員）、医療関係者、大学生、NPO 活動家、た。清水先生がされているコンドームを実際に手にマスコミ関係者、会社員など幅広い職種の参加者があ取り装着する体験型ワークショップは、参加した生った。

徒さんが将来必要な場面で思い出し、行動に移すこ

主催： 世界性の健康デー東京大会実行委員会
協賛： 日本性教育協会
後援： 日 本性科学会、一般社団法人日本性機能学会、一般社
団法人性と健康を考える女性専門家の会、一般社団法人日本思春期学会とができる貴重な機会になると思いました。プレジャープロジェクトの「プレジャーが組み込まれているプログラムの方がセイファーセックスや自己決定10いつき の“ヒューマン・ビーイング
ヒューマン・ビーイング””
人権について考える ⑳

土肥いつき
京都の公立高校教員。24 時間一人パレード
状態のトランス女性。趣味の交流会運営で右往左往する日々を送っている。

部落差別の歴史「で」学ぶ

きんじょう

さらに、大阪の大正区にある関西沖縄文庫の金 城

1998 年、わたしは担任から同和教育の担当になりかおるました。この人事は、わたしの教員としてのあり方に

馨さんの講演からもヒントをもらいました。それは、大きな変化をもたらしました。その最大の変化は、職「現在、外国人に対してある差別は、かつて沖縄人に場にとどまる時間でした。担任時代はクラスの子ども向けられていた差別と同じではないか」という問題提たちと一緒にいることを最優先にしたので、出張はも起でした。差別はその対象を変えながらも、基本的なちろんのこと、年休もとらずに、ひたすら教室にいま構造は変わっていないということに気づいたのです。

した。しかし、同和教育担当になることで、学校の外わたしが現在おこなっている部落問題学習では、最に出る機会が増えました。その結果、さまざまな研修

初に「部落差別『で』学ぶ」とします。なぜなら、部会に参加することができるようになりました。なかで落差別を題材として、差別を生み出す社会の構造を伝

も「部落史の見直し」についての研修は、わたしの部

えたいと思うからです。その構造とは「排除」です。

落に対する考え方を大きく変えました。

これをわたしは「あいつは違う、わたしたちは同じ」

前号でも書いたように、担任時代は、賤民身分は江と説明します。ポイントは「同じわたしたち」という戸幕府によってつくられたと考えていました。それにカテゴリーをつくるためには、必ず「違うあいつ」と対して、「部落史の見直し」が提示したのは、部落のいうカテゴリーが必要とされるということです。この起源は中世にまで遡れるということでした。このパラ「あいつ」を、人々はどのようにしてつくってきたの

ダイムの変換は、単に「起源がいつか」ということにかを部落の歴史から学びます。まず、歴史を現在から

とどまりませんでした。例えば、従来は貧しいとされ遡ります。現在は文化や言葉を理由として在日外国人ていた被差別身分の人々も、個々の部落の歴史を調べが排除される時代です。その少し前は在日コリアンがる中で、実は必ずしもそうでなかったとされ、被差別排除の最前線に立たされていました。その前は沖縄人、身分の人々の多様なありようが示されました。さらに、

そしてその前はアイヌ、そして中世にまでさかのぼっ

従来は、差別・被差別の関係を「上下」ととらえていたところに「ケガレ」を理由として排除された人々、たのに対し、「忌避・排除」ととらえるようになりま

すなわち被差別民がいたとします。次に、歴史をたどした。なかでも、わたしに大きな気づきを与えてくれ

りながら、被差別民に対するまわりの人々の「まなたのは、ある講演の中で聞いた、部落の古老によるもざし」の変化に着目します。それは「ケガレ」「豊かのとされる次の言葉でした。それは「美しければ、き

さ」
「貧しさ」
「不衛生」
「妬み」とさまざまに変化します。

たなければ、金があれば、貧乏だから、此の下に総てしかし変化がないものがあります。それは、それらを差別的言辞が付随する」でした。

理由とした、まわりの人々の「排除のまなざし」です。

部落問題学習をすると、生徒たちは「なぜ部落差別

わたしは生徒たちに「差別をなくすのは簡単」と言があるのかわからない」と言います。わたしは、「だいます。それは「排除せずに人と人とがつながればいから言われなき差別なのだ」と返していましたが、こい」からです。一方「差別をなくすのは難しい」ともれは説明したことにはなっていません。そんなわたし言います。なぜなら「排除なしに人と人とがつながるに、先の古老の言葉は答を与えてくれました。それは、方法を、わたしたちはまだ見つけていない」からです。

「差別が先にあり、理由は後づけである」ということ

そして、「その方法を一緒に探そう」と呼びかけます。

でした。つまり、差別の理由は部落にあるのではなく、この学習の次の学期に、わたしの勤務校の特徴的な部落に対する人々の「まなざし」と、それをつくりだ

とりくみであるリビングライブラリをおこないます。

す社会構造にあるということがわかったのです。

次号ではそれについて書くことにします。
11宮田 一雄みやた かずお
ジャーナリスト。公益財団法人エイズ予防財団理事、特定非営利活動法人エイズ＆ソサエティ研究会議事務局長。

［67］『社会的イネーブラー』
なけなしの語学力を振り絞り、10 年ほど前からエ

最新報告書では「social enabler」が注目株だ。中イズ関係の英文を日本語に訳す作業を続けている。

学時代に覚えた enable は可能にするといった意味だ

国連合同エイズ計画（UNAIDS）の報告書などをったが、enabler だとどうなるのか。可能にする人？

取材目的で読んでも、英文のままだと、いざ記事にしむしろ可能にするものかな。あれこれひねり回した挙ようとする時に二度手間、三度手間になってしまう。

句、こちらも少々、回りくどく「社会的イネーブラ

これはと思う文献は日本語にしておき、折角ならといー（課題解決の実現を支える社会的要因）」などとカうことでブログにも載せたのがきっかけだった。

タカナ表記に注釈を加えて訳している。参考までに

UNAIDS には無断で始めたので、「勝手にそんなこ

紹介しておくと、2021 年 6 月の国連総会エイズに関とをして」とお叱りを受けるかもしれない。最初はちするハイレベル会合で採択された政治宣言の要約版

ょっとひやひやしながらの作業だったが、2017 年 11

（UNAIDS 編）は次のように説明している。

月に東京・中野サンプラザで第 31 回日本エイズ学会『社会的イネーブラー：HIV に関わるスティグマと学術集会・総会が開かれた際、来日した UNAIDS 幹

差別を取り除き、女性と少女が性と生殖に関する健康部から「そんな奇特な奴がいるのか」と逆に感謝さと権利を求められるようにし、HIV 感染の高いリス

れ、スイス土産のチョコレートまでいただいた。

クに直面している人たちに対する社会的な排除をなく文献の翻訳・紹介事業はその後、UNAIDS と公益すための法律や政策、教育キャンペーン』

財団法人エイズ予防財団との間で協力して進めていく

背景を説明しておくと、世界のエイズ対策はこのことが確認され、現在に至っている。

10 年ほど、治療薬の普及が感染予防にも大きな効果

その UNAIDS はいま、2030 年までに「公衆衛生をもたらすことに着目し、検査と治療の普及に力を入上の脅威としてのエイズ流行終結」を実現するというれてきた。実際に治療の普及は大きく進み、2020 年

国際共通目標の達成に向けて、医療保健分野だけでなにエイズ関連の原因で死亡した人の数は 68 万人だっ

く、社会的な文脈からも、対策を支える基本概念をた。数値目標（50 万人）には届かなかったものの大次々に打ち出している。日本語ではどう表現するのきく減少している。目覚ましい成果と言えるだろう。

か、翻訳者泣かせの言い回しも多い。

ただし、年間の新規 HIV 感染者数は 150 万人で例えば、少し前から「diﬀerentiated service」とい2020 年目標（50 万人未満）に遠く及ばない。どうしう用語がしばしば登場する。IT 分野では「差別化してなのかを分析した結果、治療効果を生かすには、そたサービス」といった訳語がある。個人的には「エイ

れを阻む社会的要因にもう一度、目を向け、解決してズ対策に差別化はないでしょう」と思ってしまう。辞いかなければならないというごくごく当然の結論に行書をみると、diﬀerentiate には「分化型の」という訳きついた。
「感染症の流行」「医療」「社会」という三者もある。ちょっと意味が伝わりにくい。

の関係が治療の進歩を背景にぐるっと一回りして振り

人にはそれぞれ事情がある。一律の対応ではなく、出しに戻った。そんな印象である。

その個別の事情に合わせられるサービス提供体制を作

大切なコンセプトだけに、もっと簡潔な訳語はない

ろう。あえて説明すればそういうことだろうか。これかと考えあぐねていたら、HIV 対策の倫理的な課題って、ひょっとすると日本のお家芸？などとも思うを研究する東北大学の大北全俊准教授が enabler の仮が、最近は絶滅危惧種のサービスなのかもしれない。

訳として「目標達成要因」をあげていた。さすが！

適訳とは言えないが「利用者の事情に合わせた分化型

social なら「目標達成の社会的要因」。このぐらい簡サービス」などと回りくどく訳している。

略化できれば、使っているうちに定着しそうだ。

おおきたたけとし12

毎日のように手紙は来るけれど
あなた以外の人からである

枡野浩一全短歌集
枡野浩一著
左右社

定価 2530 円（税込）ている。

短い文字列のなかに性の彷徨い

そう、考えてみると、私たち日本人は詩歌を通じて恋や性を語り、もっといえば吟じること自体が性その短詩形文学の新刊本を続けて読む機会を得た。一冊ものだった。平安の貴族はまず和歌を交わすことで情目は歌人としてメディアへの露出度が高い枡野浩一氏を通じ、言葉のやりとり自体にそのエロスを味わったの、デビュー 25 周年を記念した「全短歌集」。もう一という。まさにそのようなものとして私たちは自分た

冊は森高弘氏（童子吟社に所属）の第一句集「光れ光ちの情愛の痕跡を文学の中に遺してきた。そして当然

れ」（喜怒哀楽書房）。こうした著作を読まない私ではながらそこには現在でいうところの LGBT など周縁あるが、その短い文字列のなかに浮かび上がる性の彷的な欲望も含まれる。
例えば、近代詩を追求した萩原朔太郎も、「恋を恋

徨いに、大いに触発された。

する人」でこのような自身の欲望を吐露している。

枡野氏の歌集はむしろ性が希薄ともいえるのだが、五七五七七がその欲望の形を繊細に象っている。

「わたくしはくちびるにべにをぬって、/ あたらし

「するたびに探したいって思うんだ セックスよりい白樺の幹に接吻した、/ よしんばわたしが美男であもたのしいことを」らうとも、/ わたしの胸にはごむまりのやうな乳房がそれほど肉欲に翻弄されているわけでもないし、もない、/ わたしの皮膚からはきめのこまかい粉おしろ

っと他に楽しいことがありそうなのだが、結局またや

いのにほひがしない、（略）/ わたしは娘たちのするらかしてしまう…。そんな身体の性への嫌悪と官能をやうに、/ こころもちくびをかしげて、/ あたらしい

うまく言葉に託している。詩歌は、昨今のセクシュア

白樺の幹に接吻した、/ くちびるにばらいろのべにを

リティをめぐる学術用語よりもよほど、性愛の行間をぬって、/ まつしろの高い樹木にすがりついた」
朔太郎のセクシュアリティに関してはあまり語られ掬い上げることができるようにも感じる。
「性的指向」というのは極めて男性的な概念だと思てこなかったが、今日、その同性愛的な指向についてうのだが、女性の生理や、発情のグロスが小さい男性

研究の光が当てられるようになってきている。

のそれをあまり言い当てていない。一方、自身のつつまた昨年亡くなりオペラ評論などでも知られた詩

ましやかな性的実存を公言する枡野氏だからこそ、別人・相澤啓三氏も、遺歌集『羊歯の谷間に』にこんなの言葉でそれをユーモラスにとらえ返すことができる作品を遺している。

のかもしれない。

「あの二人もやがてとわれらが祝福をおくれるも知「絶倫のバイセクシャルに変身し全人類と愛し合い

らで青年ら過ぎ行く」

たい」「友が愛せる若者がいつしか好き漢になりゐしを喜ぶ」

これとは反対に、森高弘氏の俳句からはむせ返るよ

遥か昔から、私たち日本人は「カミングアウト」なうな「男への欲望」が屹立している。
「級友の脇毛濃かりき海の家」

どという形式に頼らずとも、異形の性愛をも歌に表し「六尺をきつく締め合ひ宵祭」てきた。隠喩や直喩を駆使して、まるでその韻律こそ西洋より輸入されたあの概念を使わずとも、男性のが愛し合い、求め合う身体であるかのように。
（作家 伏見憲明）

身体へ向けられた欲情がここではあからさまに主張し13

研究会、研修会等の情報を下記まで、郵送または、
Fax03-5800-0478でお寄せください。
〒112-0002 文京区小石川 2-3-23春日尚学ビル B1
日本性教育協会「JASE ジャーナル」係

12 月３日（土）13：00 〜 オンラインリモート開催
2022年度東北社会学研究会シンポジウム「青少年の性行動全国調査」の軌跡と展開「青少年の性行動全国調査」が1974年以来、日本性教育協会を中心に今日までほぼ6年間隔で企画・実施されてきた。このシンポジウムでは、一連の青少年の性行動全国調査研究の軌跡と現在の到達点、そして今後の展望について、現在の調査研究メンバーの３名からご報告いただく。
報告タイトル及び報告者「青少年の性行動全国調査からみる若者の性の変容」林雄亮（武蔵大学）「青少年のジェンダー観とセクシュアリティの変容」石川由香里（立正大学）「青少年の性行動と家庭環境・性教育」俣野美咲（東京大学）
コメンテーター：三輪哲（東京大学）

司会：片瀬一男（東北学院大学）

申込み・問合せ先等形

式：オンラインリモート開催（Zoom を使用） 参加費：無料

申込方法：右記 Google フォームから https://forms.gle/PqWaMJmiLDXMYPBz8
Google フォームにアクセスできない方は下記メールアドレス宛てに
soc-kenkyu ＠ ml.tohoku.ac.jp（名前、所属、連絡先を明記して）申込み締切：11 月 29 日（火）主 催：東北社会学研究会
https://www2.sal.tohoku.ac.jp/soc/cgi-bin/wiki.cgi?page=%C5%EC%CB%CC%BC%D2%B2%F1%B3%D8%B8%A6%B5%E6%B2%F1

JASE 性教育・セクソロジーに関する資料室
資料室に
ついて

JASE 資料室は国内外の性教育、性科学等に関する文献資料を収集している開架式資料室です。
文献資料の数は約６万点以上、現在も日々、増え続けています。性教育、セクソロジーに関する調査、研究のためにご利用いただけます。人間の性に関心がある方、ぜひ足をお運びください。

【閲 覧】必ず事前に電話で予約が必要です（tel 03-6801-9307）。貸出業務は行っておりません。
資料室【開室日・時間】しばらくの間、月～金曜日 11：30 ～ 16：30
利用方法【休室日】土・日曜日、祝日、年末年始 ※この他、会議等で臨時に休室することがあります。
【コピーサービス】コピー料金は用紙サイズにかかわらず１枚 10 円です。著作権法の許容する範囲で行うものとします。
https://www.jase.faje.or.jp/pub/archive.html

収集文献
・資料

統計・調査報告書、ジェンダー・フェミニズム、性教育一般・性教育の歴史的資料、国内雑誌、障害者、
セクソロジー（自然科学系、人文・社会学系）、民俗学・文化人類学・風俗、性研究史・性学史、教科書・指導書・学習指導要領、幼児期～青年期、国内学術誌、国際（海外団体資料・海外学術誌）、高齢者・家族問題、文学・評論・エッセイ・文庫・新書、官公庁資料、JASE 刊行物、映像資料、個人論文、雑誌記事、
新聞記事、絵本・写真集・マンガ、江幡・篠崎・朝山・石川・ダイアモンド文庫、ほか。
https://www.jase.faje.or.jp/cgi-bin/search1.cgi

14

すぐ授業に使える性教育実践資料集
中学校改訂版

主な内容
第１章

中学校における性教育（性教育を実践するにあたって／性教育の目的と意義）

第２章

性教育の実践（性教育の現状と実践の課題／学習指導要領における性教育の取り扱い／性教育の指導体制／指導計画の作成／性教
育実施上の留意点／家庭・地域との連携／中学校の性教育の今後
に向けて）

第３章

第 8 回 青少年の性行動全国調査報告

指導事例（各学年における指導計画と指導の流れ／ 8 つの 1 年生

全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974
年から 6 年ごとにおこなの指導事例／ 6 つの 2 年生の指導事例／ 6 つの３年生の指導事

われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、
例／ 7 つの個別指導事例／ 5 つの組織の指導事例）
第４章
参考資料（性行動経験率／性的なことへの関心割合／自慰経験率
青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？

第 8 回 青少年の性行動全国調査報告／性的関心の経験割合の推移／性へのイメージ／性感染症報告数
的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！

などを

第 8 回 青少年の性行動全国調査報告の推移／梅毒患者報告数の推移／ HIV・エイズ感染者の動向／人

全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974 年から 6 年ごとにおこな

工妊娠中絶実施率及び推移／用語解説）
主な内容
定価 2,200 円（税込） B5 判・224 ページ
われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、
序 章 第 8 回「青少年の性行動全国調査」の概要
全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974
年から 6 年ごとにおこな
青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？ などを第１章 変化する性行動の発達プロセスと青少年層の分極化
われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！
第２章 青少年の性規範・性意識からみる分極化現象

青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？ などを「若者の性」白書
的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！
第３章

家庭環境や親子のかかわりの違いは青少年の性行
主な内容
動に影響を与えるか序 章 第 8 回「青少年の性行動全国調査」の概要
第４章
知識・態度・行動の観点からみた性教育の現状と
第8回
青少年の性行動全国調査報告第１章 変化する性行動の発達プロセスと青少年層の分極化
今後の課題
第２章〈主な内容〉
青少年の性規範・性意識からみる分極化現象
主な内容
第５章 青少年の性行動と所属集団の性行動規範
第３章 家庭環境や親子のかかわりの違いは青少年の性行序第６章
章 第青少年の避妊行動の実態と包括的性教育の可能性
8 回「青少年の性行動全国調査」の概要
動に影響を与えるか第４章 知識・態度・行動の観点からみた性教育の現状と第１章
第７章 変化する性行動の発達プロセスと青少年層の分極化
性的被害と親密性からの／への逃避
今後の課題
第２章
第８章 青少年の性規範・性意識からみる分極化現象
青少年の性についての悩み
第５章 青少年の性行動と所属集団の性行動規範
第３章 家庭環境や親子のかかわりの違いは青少年の性行〜自由記述欄への回答からみえるもの〜
第６章 青少年の避妊行動の実態と包括的性教育の可能性
付表Ⅰ 動に影響を与えるか「青少年の性に関する調査」調査票
第７章 性的被害と親密性からの／への逃避
全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974 年から 6 年ごとにおこな
付表Ⅱ 知識・態度・行動の観点からみた性教育の現状と基礎集計表（学校種別・男女別）
第４章
第８章 青少年の性についての悩み
われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、〜自由記述欄への回答からみえるもの〜
今後の課題
１…性情報について
付表Ⅰ 「青少年の性に関する調査」調査票
青少年の性行動と所属集団の性行動規範
第５章＊ ２…性教育をめぐる近年の社会的動向
付表Ⅱ 基礎集計表（学校種別・男女別）
コ
青少年の避妊行動の実態と包括的性教育の可能性
第６章 ３…LGBT
学生についてラ

１…性情報について
第７章
性的被害と親密性からの／への逃避
ム ４…男性の性的被害＊ ２…性教育をめぐる近年の社会的動向
コ
第８章 ５…「青少年の性行動全国調査」の困難と課題
青少年の性についての悩み
３…LGBT 学生についてラ

青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？
的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！

などを全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974 年から 6 年ごとにおこ
年ごとにおこなとにおこな。第８回（2017 年）調査をもと
調査をもとに、われてきた「青少年の性行動全国調査」
か？ などを
青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？
的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！

好評
本体2,200円+税
発売中！ Ａ5判 256ページ〜自由記述欄への回答からみえるもの〜
ム ４…男性の性的被害

５…「青少年の性行動全国調査」の困難と課題
付表Ⅰ 「青少年の性に関する調査」調査票

定価 2,420
好評円（税込）Ａ 5 判・256+税ページ

本体2,200円
発売中！ Ａ5判 256ページ

編／一般財団法人日本児童教育振興財団内 日本性教育協会
発行／小学館
全国の中学生・高校生・大学生を対象にし、1974 年から 6 年ごとにおこな

付表Ⅱ
＊
コ
ラ
ム

基礎集計表（学校種別・男女別）

われてきた「青少年の性行動全国調査」。第８回（2017 年）調査をもとに、青少年の性にかかわる実態にどのような変化が起こっているのか？ などを的確にレポート。検討・分析のための貴重な論文・データ書！

編／一般財団法人日本児童教育振興財団内 日本性教育協会
発行／小学館
全国の書店にて、ご購入いただけます！
１…性情報について
全国の書店にて、ご購入いただけます！
２…性教育をめぐる近年の社会的動向
３…LGBT 学生について
15
好評
本体2,200円+税
４…男性の性的被害
発売中！
Ａ5判 256ページ
５…「青少年の性行動全国調査」の困難と課題