著作権に関する注意
本校の入試問題は著作権の対象となっており，著作権法で保護されています。
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二〇二一（令和三）年度

国語

九時～九時五〇分（五〇分間）

注意事項

一．受験番号・氏名を解答用紙にはっきり記入してください。

二．解答は、すべて解答用紙に記入してください。

三．解答用紙だけを提出してください。

二〇二一（令和三）年一月七日（木）東北学院中学校入学試験問題〈前期２教科型〉

お 断 り
本校の入試問題中で引用した文章・文献等について，著作物保護の観点から一部掲載を控えた箇所があります。ご了承ください。

一Ⅰ、二一世紀の経済では、追加費用をか次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。（一部本文を改めたところがあります。）

二〇世紀の常識では、地域の発展のためには産業が必要だと考えてきました。

ぶ たい

けて、いま以上にモノを増やしていくビジネスモデルは最小限になっていくでしょう。逆に、地域にあるものをそのまま使うことで、費用を節約することができます。大きな投資がなくても、地域の空間や暮らしそのものが、人びとに求められる「舞台」となるわけです。
※

か大変です。

もど

著作物保護のため掲載を控えます

ふん い

大阪には、昔たくさんつくられた長屋建ての住居があります。その起源は、大阪が商人・町人のまちとして発展した

しょ みん

しょうちょうろうきゅうか※し せつ

につれ取り壊されてきましたが、近年は、レトロな雰囲気やコミュニティ感覚が再評価されて、店舗、事務所、宿泊施設などにてん ぽあいだ引き継がれてきた庶民の暮らしを象徴する「大阪らしい」建造空間です。一時期はその価値が認められず、老朽化が進む

つ近世にあり、近代に入ってからは自治体の都市計画によって再整備されてきた歴史があります。大阪の長屋は、このように長いⅡ機能・価値を再生するために全面的に改修する事業をさします。

を加えて再生する手法が「リノベーション」です。リノベーションとはもともと建築用語で、中古の建築物に対して、現代的にこれに対して、歴史のある自然や建物を、完全にスクラップせずに、むしろその雰囲気を守りつつ、時代にあった機能や意味

き

くてきれいかもしれませんが、他の場所にも次々と新しいものはできるので、その場所ならではの個性を保っていくのはなかな

トーリーを「リセット」することこそが開発だ、と考えられていた時代がありました。しかし、建てなおされたその場所は新し

スクラップ・アンド・ビルドは、工業化・近代化の時代には効率的な開発手法でした。かつては、地域の歴史やその場所のス間において営々と積み上げられてきた暮らしの風景は、いちど壊されたらもとには戻りません。

こわ

知識や情動が消費されるいまの時代に、もっともふさわしくない開発方式は、「スクラップ・アンド・ビルド」です。地域空敢

リノベーションされるようになっています。モノとしては古くなり、その点では価値を失っていても、別の角度から「意味」を柑－1－※

あた与えられることで、価値が再生するのです。

きょ がく

歴史があります。

かもさら ち現代的な開発手法になっています。このほうが大きな費用をかけずに済みますし、うす

かんきょう

きん りん

ティ、余裕のある時間や空間、山や海など自然環境への近さ、風土に根ざした衣食住の慣習、歴史を感じるまちの風景、伝統をよ ゆう

本書の金沢の事例で見たように、都会では薄れてしまったローカルな要素――人とのふれあい、近隣で協力しあうコミュニ

かな ざわ

地域に新たな価値を与えることができるのです。大阪の長屋リノベーションも、現代的な市街地再開発だといえます。

や「地域らしさ」を表現することが、 Ⅲ

巨額の設備投資によって空間を新しくつくりだすよりも、地域の文脈を読みこみ、再解釈して、求められている「生活の質」

さいかい しゃく化するのが大前提で、特別に歴史的に価値があると認められる建物が点的に保護されるだけでしたが、本当は、あらゆる場所にか地域空間に対しても、さまざまなタイプのリノベーションが展開されています。これまでは、開発しやすいように土地を更地※

著作物保護のため掲載を控えます

沢では、その効果は長つづきしなかったでしょう。

地域のリノベーションとは、地域固有の自然や景観、伝統、文化、コミュニティなど、暮らしの豊かさを支える「（）」の意味を再評価し、地域の資源とすることを意味します。地域住民から見ると、ありふれていて身近な物事かもしれませんが、その歴史的・文化的な意義を知り、新しい面白さを発見することが重要です。全国各地でおこなわれている「地域おこし」や「まちづくり」は、この意味づけ（意味の再評価）によって「地域の価値」をつくろうとする運動だといえます。「地域の価値」が、けいしょう）」 と は、 そ の 地 域 で 人 び と が 生 き て き た

地域内・外の人の共感をあつめれば、それだけ多くの人が訪れたり、移住したりすることにもつながります。

けっしょう

人びとに真の感動を与えるには、そこに「本物」がなくてはなりません。「（ち えことの積み重ねです。歴史や自然や社会と一体になった人びとの知恵の結晶です。過去からの継承こそが価値を高めます。

※）」は地域の人びとにとっては当たり前すぎて、認知されていない場合もあります。子どもや孫たちに対し て「こ こ に は 何 も な い か ら 大 き く な っ た ら 都 会 に 行 っ た ほ う が よ い 」 と い う 価 値 観 を 刷 り こ ん で き た と い う 話 は、 よ く 聞 きとはいえ、「（桓－2－※醸す職人的なものづくりなど――が再評価され、地域に「価値」を与えています。たとえ新幹線が開通しても、これらがない金※

ます。
ふ だん

いっ しょ

普段は認識されていない「（ちゅうしゅつばくぜん）」の価値をわかりやすく抽出するためには、どうしたらよいでしょうか。それには、地元の人や専門家と一緒になって地道に学習するプロセスが必要です。「意味づけ」が価値を高める時代になったからこそ、漠然と著作物保護のため掲載を控えます

していた「地域の価値」を言葉にしたり、デザインしたりして、それを共有していく人びとのネットワークが意義をもちます。

）」

金沢の事例でのべたように、観光に利用できるわかりやすいアイコン的な「文化」や「景観」が大事なのではなく、その背後みが―「根っこ」から地域をつくる』より））」を育て、豊かにしていくことにもつながるのです。
佐無田光『きみのまちに未来はあるか？

ねむ※本書の金沢の事例…石川県の伝統都市、金沢市の取り組み。外部から商業的ビジネスモデルを導入するのではなく、小規※更地化…土地から建物をなくし、すぐにでも新しい建物を建てられる状態にすること。

※老朽化…古くなり、役に立たなくなること。

※営々と…熱心に休みなく。

※スクラップ・アンド・ビルド…古くなった建物をとりこわし、新しく便利な建物に建てなおす都市開発の仕方のこと。

（除本理史

いくことが求められます。それが地域の「（にあります。もちろん新しい取り組みを排するのではなく、むしろ過去から継承してきたものに対して、現代的に磨きをかけてはいにあるもの、まちの個性や時代の変化にあわせて市民が意識して磨きつづけてきた「都市格」こそが、都市の文化の「（※模でも地元主体で再開発に取り組んだ。地域に眠っている文化資源に目を向け、人びとの目を引く新たな発信を続けている。
※醸す…ある状態や雰囲気を、次第につくり出すこと。
※継承…受けつぐこと。

－3－※※しょうちょう※抽出…多くの中から、ある特定のものをぬき出すこと。
※アイコン…直感的にわかりやすく、あこがれや象徴となるもの。

部敢「もっともふさわしくない開発方式は、『スクラップ・アンド・ビルド』です」について、それはなぜですか。

部柑「別の角度から『意味』を与えられることで、価値が再生する」について、これはどういうことですか。説明と理由を二つ書きなさい。

※都市格…都市にそなわった個性や性質のこと。

問一

問二
ア

これまでとは別の所有者が管理することで、多くの客を呼び新たな価値を持つということ。

古いものを守る方針に変えることで、過去に持っていた価値がそのまま再生するということ。

してふさわしいものを次の中から一つ選び、記号で答えなさい。

イウ

なぜならエ

しかし

オ たとえばに入れるのにふさわしい言葉を次の中からそれぞれ一つずつ選び、記号で答えなさい。

じゅみょう

時代にあった機能や意味を加えることで、自分の住む地域に新たな価値を与えるということ。

イ葉っぱウ

根っこエ 枝）にはすべて同じ言葉が入ります。

）」には、たとえの表現として植物のある部位を表す言葉が入ります。本文をよく読んで筆者の考えをだから

Ⅲウイ～古くなった建物に手を加えることで、建物の寿命が延びるという価値を手に入れること。
Ⅰエ

本文中の「
（むしろ問三 本 文中のア
問四茎部桓「地域の人びとにとっては当たり前すぎて、認知されていない場合もあります」について、「認知」するためにくき理解したうえで、ふさわしい言葉を次の中から一つ選び、記号で答えなさい。なお、（
ア問五

筆者は何が必要だと考えていますか。それがわかる部分を本文から探し、三十字以内でぬき出して答えなさい。

－4－

問六部棺「きみのまちに未来はあるか？」について、生徒たちが次のような会話をしています。この中で、筆者の考えをだれ最も正しく理解している生徒は誰ですか。ア～オの記号で答えなさい。

かせんだい

ア Ａ君―ニュースを見ると、最近全国の地方都市で再開発が行われているみたいだね。その場合成功のカギは、いかに費

ちゅうと はん ぱ用をかけて大規模に街をつくり替えられるかということだよ。

イ Ｂ君―中途半端はダメだよね。変えるなら全部思い切って変えないと。ただし仙台なんかでもそうだけど、特別に歴史的価値のある建物だけは何とか残したいね。観光名所にもなるし。

ウ Ｃ君―古いもの、伝統っていうのかな、やっぱり大切だよね。今の時代がどんなに進歩しても、昔の価値を一切変えることなくそのまま残すことが最優先だよね。

エ Ｄ君―確かに伝統は大切だけど、絶対変えないとかじゃなくて、今の時代の目から見つめなおすことが必要なんじゃないかな。そうしないとせっかくの伝統も未来につながらないよ。

オ Ｅ君―とにかく街を活性化させる材料は、そこに住んでいる人は誰でもわかっているわけだから、再開発する場合にはその意見にしっかり耳をかたむけることが必要なのかもしれないよ。

－5－

次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。（一部本文を改めたところがあります。）
あき「秋田さんは、早めに準備しておきたいタイプなんだろうな」「ん？」「伴走者としてってやつ」ふ※

著作物保護のため掲載を控えます

お「……な、朔は境野さんが目指してることって聞いたことある？」「境野さんって、そういうところをちゃんと押さえてくんだよ」

朔はそう言って、ふっと笑みをこぼした。

「アップを始めるのも早かった」

Ⅰ「そういえば、待ち合わせも時間よりずいぶん早くに来てたし」

二
さく

ひもたが朔は父親の故郷である仙台へ帰省する際、弟の新の都合により乗車した高速バスの事故で、視力を失ってしまった。
ばんそうしゃその後、朔はブラインドマラソン（視覚に障がいのある走者と伴走者が数十センチの紐・ロープを互いに持って走る競かかと技）の存在を知って参加を決め、その伴走に新を指名する。本文は、あるレースがスタートする直前の場面である。

うなが「そろそろ並んでおこうか」
新に促されてスタートゲートへ足を向けた。
さかいの「あ、境野さんたちだ。ずいぶん前のほうにいる」新が踵をあげた。

※

Ⅱ「ああ、うん」「伴走したランナーが、また次も走りたいと思えるレースをすること、だって」

いや、とかぶりを振ると、新は口角をあげた。

※－6－

※

「目標タイムで走ることでも、順位でも、完走することでもない」
ちが「境野さんらしいね。でもそうだよな、走る目的も、理由も、ひとりひとり違う」

いっしょそう言った朔の横顔を見て、新はにっと笑った。
Ⅲ「でもみんな、ゴールを目指してる。そこは一緒だよ」
どくっ。
にぶひじ

きんちょう

こ

著作物保護のため掲載を控えます

もしかして緊張してきたとか？」朔の内側が鈍く音を立てた。
……ゴール。

うで「朔？」

腹でも痛い？

ふるか－7－

朔の腕に新は肘を当てた。
「どうした？

ふたりの横を、スタートゲートに向かうランナーたちが追い越していく。

くちびる……ゴール。
うす

朔は薄く唇を開いた。
オレは、どのゴールを目指しているんだろう。目指してきたのだろう。
かゴールが見えない。いや、見えるわけがないのだと朔は唇を噛んだ。

おくだけど、このまま気づかないふりをして、新を縛って、その先になにがあるんだろう。

しば

朔は喉に手を当てて、息を吸った。喉の奥が小さく震える。

のど自分が傷つかないよう、汚れないよう、気づかないふりをしているうちに、それは都合よく自分の意識から消えていった。

よごづきながら、ずっと気づかないふりをしてきた。自分の内にあるものを、きれいなことばでコーティングして、正当化した。

そんなことは、とっくにわかっていた。だって、最初から間違った方向へ向かって駆け出していたんだから。そのことに気敢こうかい

あるのは、たぶん、きっと、後悔だ。
「ごめん」「え、なに？」
朔は浅く息をした。
ぎ ぜんしゃ「いつか新、言っただろ、オレのこと偽善者だって」「はっ？」「あれ正しいよ。オレ、新が陸上やめたこと知ったとき、腹が立った」

うら

どうしてそんなに腹を立てたのか、あのときは朔にもわからなかった。考えようともしなかった。ただむしょうに、猛烈に腹が立った。

著作物保護のため掲載を控えます「オレがブラインドマラソンを始めたのは、おまえを走らせようと思ったからだよ」「そんなことわかってたよ。朔はオレのために」ぎ まん「違う」ことばを断ち、もう一度「違う」と朔はくり返した。

しっ といいよ、そんなこと言わなくて。ていうかなんで言うんだよ、しかもいまってなんだよ」

んだりもする。新のことだって」「いいよ！
「いまだから」にいまじゃなかったらオレは話せていない。
また気づかないふりをしてしまう。逃げてしまう――。

－8－

もうれつ

※「オレは、新が思ってるようないい兄貴でもないし、人のことを思いやったりできる人間でもない。嫉妬も後悔もするし、恨新の目がくっと見開いた。

「そう思わせただけ。ただの欺瞞だ」※

「意味わかんねんだけど」

たの新の声がかすれた。

「おまえに伴走を頼んだのは、オレのそばにいて、オレと一緒に走ることで、新が苦しむことがわかっていたからだ」

はな

新を傷つけてやりたかった。失明したのは新のせいじゃない。事故だった。ただ運が悪かっただけだ。頭ではわかっていたつもりだった。それでも、病院のベッドの上でも家を離れてからも、もしもと同じことが頭をよぎった。

新のせいにするなんてどうかしている。そんなことを思うなんて、頭がおかしくなったんじゃないかと自分を疑った。でも、たよ

頭ではわかっているはずなのに、気持ちがついていかなかった。どうしても、もしもと考え、それをあわててかき消して、まくた同じことを繰り返した。

ゆあずさ

著作物保護のため掲載を控えます

も、ということばが頭をもたげることもほとんどなくなった。これなら家に戻っても、家族の荷物にならず生活できる。新ともど

時間とともに、身のまわりのことがひとつひとつできるようになり、視力に頼らず暮らしていくすべを覚えていった。もし

※

けん お

かつぼう

あお

大切なものを手放し、失うことで、同じ痛みを負ったつもりになっている。

そんな弟を、あのとき激しく嫌悪した。

か？

そういうことを考えるやつだとわかっていた。だけどそれは、裏を返せば単に楽になろうとしているだけのことではないの

オレが視力を失った代わりに、新は陸上をやめた――。

あのとき、新がやめた理由を梓に問いながら、朔には察しがついていた。

した。

会っても感情が揺れることはない。そう思って帰ったのに、梓から新が陸上をやめたことを聞いたとき、時計の針が※だけど、わかっていなかったのはオレだ。

失うことの、奪われることの苦しさはそんなものではない。それを味わわせたい――。

うば

新を走らせる。走らせて、走ることへの渇望を煽ってやりたい。

※－9－

※

オレは、新の苦しみをわかっていなかった。わかろうとしなかった。
「おしまいにする」「はっ？」「もう新とは走らない」「なに言ってんの？」

にぎ

げんめつ

「……勝手なこと言ってるのはわかってる。けど、ごめん。これ以上、自分に幻滅したくない」
新は朔が手にしているロープを握った。

「きっかけなんて、どうでもいいじゃん。神様じゃないんだ、人間なんだからいろいろ思うだろ。オレが朔なら、どうなってこわたかわかんないよ。まわりに当たり散らして、壊して、傷つけて、自分の中にこもって、なにもできなかったんじゃないかっ

著作物保護のため掲載を控えますて思う。朔が思ったことはあたりまえのことだよ」
一気に言うと、新は大きく息をついた。

「それに、朔、それずっと続かなかっただろ」
朔の顔がぴくりと動いた。

「わかるよ、毎日一緒に走ってきたんだから。伴走頼まれたとき、オレ、マジでいやだった。でもいまはよかったと思ってる。

朔が言ってくれなかったら、オレはいまだってきっと、朔からも走ることからも逃げてたと思う」「だからそれは」
ううん、と新は首を振った。

「伴走引き受けてからも、ずっと朔のために走ってるんだって自分に言い訳して、ごまかしてた。それで納得しようとしてた。

朔と走ることは朔のためじゃなくてオレのためだった」－ 10 －※

でも、たぶん違った。伴走者としては間違ってるし、オレは失格かもしれないけど、やっぱりオレは、オレのために走ってた。

柑

こ どく

こつら

新はロープを握り直した。走ることは、孤独だ。どんなに苦しくても、辛くても、誰かに助けてもらえるものではない。走たおれなくなったらその場に立ち止まり、倒れ込むだけだ。それはブラインドマラソンも同じだ。ふたりで走っていても、伴走者が支えるわけじゃない。手を引くわけでも、背中を押すわけでも、代わりに走るわけでもない。

き けん

著作物保護のため掲載を控えます

ふたりで走っていても、それは変わらない。
走ることはやっぱり孤独だ。

）」

孤独で、自由だ。
「行こう」
「オレは（

「最後ならそれでもいいよ。だけど、ここで棄権するとか言うなよな」
新は朔の腕をつかんで、スタートゲートへ足を向けた。

（いとうみく『朔と新』より）※境野さん…ブラインドマラソンの伴走者。今回のレースでは秋田さんと走ることになっている。

※秋田さん…ブラインドマラソンの走者。朔・新の二人とは、かつて参加した練習会で交流がある。

はし※かぶりを振る…頭を横に振り、否定すること。
※口角をあげた…くちびるの端をあげてほほえむ様子。
※偽善者…うわべだけ善人に見せかけた言動をする人。
※欺瞞…うそをついて人をだますこと。
※すべ…手段、方法。
※頭をもたげる…かくれていた考えなどが表に出てくること。

－ 11 －桓棺※梓…朔のガールフレンド。事故以前から、熱心に朔を支えてきた。
※渇望…心から待ちこがれること。

本文中のⅠ・Ⅱ・Ⅲはそれぞれ誰の発言であると判断されますか。ふさわしいものを次の中から選び、それぞれ記号で答※幻滅…現実と頭の中で思いえがいていたことが違うとわかり、がっかりすること。

問一

朔イ

新ウ

境野さんえなさい。なお、同じ記号を何度使ってもかまいません。
ア
問二部「むしょうに」の意味としてふさわしいものを次の中から一つ選び、記号で答えなさい。

なんとなくあきらかにむやみにめずらしく

部敢「間違った方向」について、これはどういうことですか。「伴走者」という言葉を用いながら、三十字以上四十健検ア
検検イ「むしょうに」倦
検ウ
検検倹エ
問三

本文中の回転ウ

停止エ

故障に入れるのにふさわしい語を次の中から一つ選び、記号で答えなさい。
逆回転）」の（）に言葉を補うとすれば、どのような語句が入りますか。考えて書きなさい。

部柑「伴走者としては間違ってるし、オレは失格かもしれない」について、「新」はなぜこのように考えるのですか。

イ字以内で説明しなさい。なお、句読点や記号も一字とします。
問四ア
問五

部桓「オレは（説明しなさい。
問六－ 12 －









問七部棺「新は朔の腕をつかんで、スタートゲートへ足を向けた」について、その説明としてふさわしいものを次の中かエ

ウ

イア

思いを朔に伝え理解しあうことができた新は、これからは自分のために本気で陸上を追求したい気持ちが芽生えている。

朔の本当の気持ちをはじめて聞いて混乱している新は、とにかくスタートしてそのことを忘れてしまおうと考えている。

朔にレースで結果を残させるため、最後でもいいからと説得することで、とにかくスタートしてしまおうと思っている。

伴走者としては望ましい形ではないと思いながらも、これからも朔を支え、何度でも一緒に走りたいと願い始めている。

朔の本心を聞きながらも、新は自分が走ることの意味を確認することができ、レースに前向きに取り組もうとしている。

ら一つ選び、記号で答えなさい。

オ－ 13 －

三②①

フクザツな図形をえがく。

キビしい結果が出る。

機械をソウサする。

⑨⑧⑦⑥

救助の訓練が行われた。

成功できるよう努める。

孝行な息子と言われる。

とても清潔な部屋。

湖の深さを測る。

線部の漢字の読みをひらがなで書きなさい。

③
病院でケンサを受ける。
⑩

線部のカタカナを漢字に直し、⑥～⑩の④
近所に新聞をクバる。

①～⑤の⑤－ 14 －