櫃石島
H I T S U I S H I J I MA

姫島隊

びえこ発行元：特定非営利活動法人
瀬戸内こえびネットワーク
編 集：こえび新聞編集部

ようやく島のお祭りや運動会といった地域行事が徐々に再開されてきました︒こえび隊も︑これまでお手伝いさせていただいた地域行事に再び参加し︑地域のみなさんと交流を深めています︒今回は︑その地域行事の一つである盆踊りを特集します︒各地で毎年同じ日に開催される盆踊り︒
一人の人が１年に見に行けるのは︑最大２回ほど！ 残りの人生でチャンスは１００回もないとハタと気づいたメンバーは︑盆踊りが開催される日をリサーチして︑昨年取材をしてきました︒島ごとに異なる雰囲気

TESHIM A

つて豊島では集落ごとに盆踊りが開かれていた︒現在も残るのは︑８月 日の家浦浜の夏祭

そばの広場に櫓とそれを囲む席に座る大勢の人たちがり︑８月 日の唐櫃浜盆踊りの２ヶ所のみとなった︒

ひとつ︑白石島には国の重要無形民俗文化財に教えてくれた︒広場にはない︑中踊りという人たちのれている︒島の人は﹁ 地区の盆踊りのほうがええ ﹂となお︑この広場とは別に島の各地区でも盆踊りが行わめ︑観客は２時間を短いと感じるくらいに楽しめる︒

場の職員などが担っているという唄や太鼓は上手なたわれる︒こうした踊りのバリエーションに加えて︑役合う田植え踊りなど︑さまざまなスタイルの踊りが行化粧をした子どもによるキツネ踊りや牛とあぶが掛けからの観光客に合わせているのだろう︒この間︑狐のに始まり︑約２時間後の出港時間直前に終わる︒島外んでやることが大事 ﹂︒

張は半端じゃないよ︒だからこそ毎年自分たちが楽しおっちゃん︑おばちゃんらがおる中で︑櫓にあがる緊団が運営を受け継ぐのが伝統だそうだ︒﹁ ベテランの取りや太鼓を若者が練習していた︒唐櫃浜地区の青年り回る︒それが︑唐櫃浜の盆踊り ﹂︒練習会では音頭りまくる︒大人が酒飲んで踊りよる間を子どもらが走の本番はエグいよ！

い た︒﹁ 盆踊りは子どもたちが楽しんだら勝ち︒うち以上唐櫃浜の盆踊りを取り仕切る堺健さんにお話を聞

山県笠岡港からフェリーで約 分︒笠岡諸島の以 上 あ っ た そ う だ が︑ 今 伝

Y O S H I MA

︵ アマエビ︶

形民俗文化財が﹁ 風流踊 ﹂として︑ユネスコ無形文化遺産に登録されることが決まった︒

与島

現在は唐櫃浜盆踊り委員会を作り︑ほかの集落や島小さい子どもたちは賑やかに走り回っていた︒﹁ 子ども の 頃 は︑ 酔 っ 払 っ た 大 人 を 見 る の が 楽 し か っ た ね ﹂OGIJIMA︵ シオエビ︶と︑ 生 ビ ー ル 片 手 に 堺 さ ん が 笑 っ た の が 印 象 的 だ った︒

男木島

月 日夕刻︑男木島の港に人々が集まった︒会を進み︑辻を曲がって通りに出た︒大きな太鼓の音で鼓の音がかすかに聞こえた︒集落へ降りる薄暗い階段８ 月 日︒ 薄 暗 く な っ た 櫓 の 上 で は 音 頭 取 り の 声 や 太

御堂の前の広場に櫓が立ち︑提灯が飾られるのは毎年鳥居周辺で開かれていたそうだ︒スピーカーからは録生︒それ以前は港の広場や︑砂浜近くの豊玉姫神社の場は新しくなったコミュティセンター前の芝きる櫃石島︒櫃石島は漁業従事者が多い島である︒櫃
お腹が響き︑人々や軽トラが灯りに向かって集まってらは灯籠を持ち寄り︑新仏の位牌を家族等が背負い踊

ごー先祖さーまーの菩提のたーめーよ︒やーれこーらクを握る︒﹁そりゃさー︑どっこいせー︒こーれーはー

びている︒紅白幕で囲った櫓の上では音頭取りがマイ

中央に櫓が立ち︑笹がついた竹が四方に４本︑空に伸だ︒また︑一晩中︑同じ口説きが繰り返され︑踊り手

わ り︑ 踊 り 手 は そ れ を 身 体 で 感 じ て 踊 っ て い た よ うう︒唄の調子に合わせ太鼓のリズムや速さも微妙に変テープに合わせて踊るのはちょっと踊りにくい ﹂と言が流れる︒住民は﹁ 生唄のほうがやっぱり踊りやすい︑

かつては口説きは生唄だったが︑今はテープの録音は教えられたわけではなく︑見様見真似で踊り︑そしテ ー プ に は 私 の お 母 さ ん の 声 が 流 れ て い る の︒ 踊 りのよ︒今はテープになってしまったけど︒でも︑そのを 聞 く こ と が で き た︒
﹁ 数年前までは歌は生唄だった

長年︑口説きを担当していた大江イツエさんにお話れ︑中央に櫓が立ち︑唄に合わせて男性が太鼓を叩く︒

鼓が鳴り︑浴衣姿で人々が集まってきた︒

る︒太鼓の伴奏と音頭取りの歌に合わせて踊られる︑せー︒よんやーさーのさー﹂︒櫓の下では太鼓打ち二も艪を何度も何度も回り続けたそうだ︒

音 さ れ た 盆 踊 り の 口 説 き の 声 が 流 れ る︒ 提 灯 が 飾 ら石島に残っている新仏の位牌を家族が背負い踊る盆いた︒そこは廃校になった旧与島中学校の運動場で︑国の記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財人がバチを握りリズムを取る︒踊り手は団扇を手に︑る家族が多く︑踊り足運びのゆったりとした踊りである︒に選択されている︒記録によると﹁ 踊り振りは男女異櫓の周りに輪を作り︑時計回りに踊る︒踊る人の背中の輪には子どもたちる︒かつては︑山口県や岡山県︑または香川県小豆島︑媛県の怒和島まで位牌を背負った盆踊りを調査してい愛媛県の岩城島︑生名島︑広島県の大崎上島︑西は愛

１９９８年以降︑東は香川県の与島・櫃石島・本島︑２００６年の瀬戸内海歴史民俗資料館紀要によると盆踊りは締めくくらり上がり︑女木島のりと同じくらいに盛たる︒抽選会が盆踊や米などの景品が当が読み上げられ︑塩の裏に書かれた数字恒例の抽選会︒団扇さぬき市︑東かがわ市の海岸部でもあったそうだ︒京れた︒ ︵ イシエビ︶︵ ササエビ︶

年の大きな変化だ︒

踊る︒これがここ数も一緒に輪になって移住者の子どもたち

い が 伝 わ っ て き た︒

いで欲しいという想

いつまでも変わらな

代 々 伝 わ る 行 事 は︑語ってくれた︒先祖続いて欲しいわ ﹂とれから先もずっと続いているから︑こて︑みんなが踊ってくれるのは嬉しい︒明治時代からて踊り継がれているのよ︒移住者の人たちも増えていなり︑男性と女性の輪を別に作って二重となる︒女性にはたすき掛けの白い布が︒これは新仏の位牌だ︒家も混じり賑やかにな分に盆踊り

現在︑島の学校は休校中だが︑お盆の時期は帰省す

は手に団扇を持ち︑男性は何も持たない ﹂とあるが︑族が交代で位牌の包まれている白い布を背負い︑若者時分に櫃石島に到着︒﹁ 新霊踊り ﹂︑

８月 日︑ 時 分に与島パーキングエリアからバ団扇を手にして︑同じ輪で踊っていた︒
時

11 00

あらほとけ

櫃石島へ訪問したこの日に拝見したときは男女は共にや子供達も背負って踊る︒ここでサカナエビと合流︒

る︒そしてラストはスに乗って︑

16 16﹁ 精霊踊り ﹂を見学︑撮影した後︑
14

14会場近くからバスに乗って再び与島に向かった︒

19︵ サカナエビ︶

都 市 左 京 区 市 原 の﹁ ハ モ ハ 踊 ﹂と 呼 ば れ る 盆 踊 り は︑盆灯籠についてお話を伺ったのは、高松市藤塚町にある創業400年の三好商店さん。香川県の盆灯籠は、折提灯から始まって様々だが、昭和の頃までは先祖が喜ぶような盆灯籠（絵を描いたり、菊や蓮の花をつけたり）を地域ごとの集まりの中で作り、お墓に飾っていたようだ。それも時代が進むにつれて変化してきている。現在は香川県の一部の地域で伝統的な作り方や特色ある形の盆灯籠が残っているが、多くの人は完成しているものを店舗で購入している。また、お墓に飾る風習も減りつつある。三好商店の店主さんは「盆灯籠文化は、これからも時代とともに変化していくだろう。だが、香川独自の盆灯籠文化を続かせるためには、 先祖を忘れないという気持ち が大切だ」とおっしゃっていた。

女性の背中の帯に位牌を挿して踊るもので︑手の動き︵ アマエビ︶広島県西部などで見られるカラフルな盆灯籠とは違い、香川県では主に白を基調とした盆灯籠が飾られている。お盆前になると、スーパーやホームセンターなどの店頭に並び、仏壇に飾るものやお墓に飾られるもの、ペット用などが販売されている

65や足の運びも︑瀬戸内島嶼部の盆踊りと類似性がみられる︒

写真：森田桂治（2023年8月13日撮影）

光る列車の窓が走った︒

ふいに轟音が聞こえた︒見上げると メートル上空をあらりょう

港に面した広場を踊りの場とし︑新盆を迎えた家々か御堂という屋根の大きな古い建物が見える︒おおもちゃ︑お菓子︑ビール︑配指定されている﹁ 白石踊 ﹂が伝わる︒源平合戦で戦死踊りなどもあるという︒姫島では観光客向けにアレン外からの幅広い年齢のメンバーも運営に参加できるよS H I R A I S H I J I MAした人を弔うために始められたといわれる︒砂浜に艪ジした盆踊りを見せつつ︑各地区での従来の盆踊りも白石島が置かれ︑大きな番傘︑傍に太鼓︒男踊・女踊・娘踊・うにしている︒練習会の夜︑中高生も踊りに参加し︑口説きは最盛期には尽くし難い景色を背負って︑白石踊は続いた︒に染まり︑橙から群青色のグラデーションに︒言葉にたそれぞれの踊りに目を奪われていると︑海は夕陽色

頭にはちまき︑菅笠を手に快活に踊る︒個性が際立っ美な踊り︒奴踊は︑白の半股引の上にはんてん姿で︑に同じ紫の布を被った女性が︑金銀の扇を手に舞う優きく降り広げる勇壮な踊り︒娘踊は︑紫の紋付振袖姿被った白の紋付羽織姿の男性が︑両手を左右上下に大残り︑それぞれ所作や衣装が異なる︒男踊は︑菅笠を13踊りは︑﹁ 新霊踊り ﹂や﹁ 精霊踊り ﹂と呼ばれている︒

み どうから降りて漁港へ歩き︑集落の中に入ると︑おMEGIJIMA︵ ノリエビ︶

ブラブラ踊・鉄砲踊・真影踊と︑現在 種類の踊りが40わっているのは 余りのようだ︒毎年８月 日〜 日

60に行われている︒２０２２年︑白石踊など の重要無20戸大橋が通る与島に到着したのは８月 日︑女木島維持している︒

たけし

７月中旬︑唐櫃浜の盆踊り練習会に参加した︒ 年が落ちる時間に到着した船から降りると︑港の豊島と特色を持つ盆踊りをぜひご覧ください！

HIM ESHIMA〒760−0019 高松市サンポート1番1号
TEL 087−813−1741
Mail info@koebi.jp
Web http://www.koebi.jp
www.instagram.com/koebitai/
www.facebook.com/koebitai

分 県 の 国 東 半 島 沖 に 浮 か ぶ 姫 島︒ ８ 月 日︑ 日

「こえび新聞」は芸術祭を支えるこえび隊がつくる、島の人々、アーティスト、お客さんをつなぐ新聞です。芸術祭の話、島々の話、こえび隊の話……。瀬戸内の色々な出来事を発信していきます。

見えてきた︒盆踊りは船の到着からほぼ時間を置かず

13

瀬戸内国際芸術祭サポーター

笠踊・奴踊・扇踊・二つ拍子・大師踊・阿亀踊・梵天踊・

20

14

13

岡時 分︒暑さが残る夏の宵口︒車を降りると太８

戸中央自動車道の与島パーキングエリアから北か

発行
1618

盆踊りハンターと化して瀬戸内海各地へ散った―。

15

夏
41 13

14

2023年の夏。瀬戸内アーカイブメンバーは、に４キロ︑バスに乗って島に上陸することがで45

盆踊りとは？
今回の特集は、瀬戸内の盆踊り。

2024 年
盆踊りは、もとは死者の霊に対するタマシズメ（鎮魂）の行事だったと考えられるが、念仏踊り同様に、古くは空也上人に率いられた市聖の一群や、一遍上人が祖で全国を遊行した時衆の踊り念仏と習合して、室町時代には全国各地で成立しはじめた。
広場に音頭の櫓を立て、踊り手は思い思いの服装で参加し、盆に来る精霊を慰めるのである。
江戸時代には、男女の出会いの場としても広がったが、現在は、地域の人たちやお盆に帰省した人たちが交流したり再会したりする場となっている。また、従来の生唄の口説き（唄、音頭）に加えて、アニソンやポップスなどの楽曲をかけるユニークな盆踊りも登場するなど、日本の盆踊りは変化し続けている。

瀬# 瀬戸内盆踊りアーカイブ
瀬大船
14

盆灯籠のはじまりといま

KOEBI SHINBUN
vol.23