FÓRUM DE DESENVOLVIMENTO DO ESPORTE OLÍMPICO NO BRASILO BRASIL NOS JOGOS OLÍMPICOS DE PEQUIM (São Paulo, Nov. 2008)

O “ANTES” DOS JOGOS OLÍMPICOS DE PEQUIM:A CULTURA CHINESA COMO BASE DA RENOVAÇÃO OLÍMPICA

PROFA. DRA. ANA MIRAGAYAGRUPO DE ESTUDOS OLÍMPICOSUNIVERSIDADE GAMA FILHOO Movimento Olímpico se originou na França na última década do século XIX
através da iniciativa do barão francês Pierre de Coubertin. Sua idéia teve inspiração
nos Jogos Olímpicos da antiguidade que ocorreram na Grécia entre 776 a.C. e 393
d.C. (MIRAGAYA, 2006, p.208-236). Os Jogos Olímpicos tanto da antiguidade
quanto os da era moderna, portanto, tiveram como base a cultura ocidental assim
como seu conteúdo, sua estrutura organizacional, mecanismos de gestão e sistemade valores impressos em tradições culturais ocidentais.
Não é a primeira vez que os Jogos Olímpicos ocorreram em um país do
Oriente. Já foram sediados em Tóquio, Japão, em 1964 e em Seul, Coréia do Sul,em 1988. No entanto, é a primeira vez que os Jogos acontecem numa era deenorme avanço tecnológico, econômico e científico, depois que uma série demovimentos econômicos, políticos e sociais mudaram e inseriram valores em
muitas culturas ao redor do planeta, e em particular, no esporte. Desta vez é acultura chinesa que está servindo de base para uma renovação olímpica na medida
em que esportes do chamado ‘ocidente’ estão sendo colocados em harmonia com
esportes do ‘oriente’ através de demonstrações e de valores próprios da cultura dopaís-sede. Os visitantes chegaram em grandes números de todas as partes domundo,

comseus

valores,suascrençase

suas

preferências

esportivas,

misturaram-se aos anfitriões, motivando trocas de experiências e intercâmbios para
benefícios de todos e do esporte.

1

Em 2008, os Jogos Olímpicos aconteceram no país mais populoso do mundo,de cultura chinesa tradicional, e que atualmente se encontra num processo demudança social, o que naturalmente provoca a curiosidade das pessoas. Os Jogos
Olímpicos

constituem

um

fenômeno

culturalpor

sua

própria

natureza,disseminando valores culturais através do esporte.
Esse texto se concentra nos valores culturais chineses do esporte e em seussignificados para os Jogos Olímpicos de 2008, tendo como base alguns textos dolivro Olympic Studies Reader Volume I (2009) e notas dessa autora das palestras
dadas pelos professores doutores Ren Hai do Centro de Estudos Olímpicos daBeijing Sport University; Lu Yuanzhen, da Academia de Ciências do Esporte, South
China Normal University; Kang Shin-pyo, da Inje University; Wang, Jun, do Chinese
National Sport Museum; Patrick Lau, da Hong Kong Baptist University e Leo Hsu,
Diretor do Centro de Estudos Olímpicos da Da-Yeh University. Todos participaramdoseminário

From

GreecetoChina:

West

meets

East

through

Sport

Multiculturalism in the Olympic Movement ocorrido em Beijing em 19 e 20 deagosto de 2007.
Quando se fala em valores ligados à cultura, é necessário que se considere quea própria cultura está sempre em processo de mudança, causado por muitos
fatores (sociais, tecnológicos, econômicos, passagem do tempo, etc.). No chamado
mundo ocidental, onde as culturas têm características inerentes a cada uma alémdas características comuns a determinadas regiões e povos, não é fácil listar
valores culturais. Num país como a China, que se manteve num regime fechado
durante muitas décadas, somente se dando a conhecer recentemente, os valores
culturais são de muito mais difícil acesso, especialmente por razões geográficas ebarreiras lingüísticas.
É essencial considerar a China como um país de história milenar e de vastos
territórios habitados por 56 grupos étnicos para entender como a cultura tem
evoluído ao longo de diferentes períodos de sua história e de suas muitas regiões. A
China tem muitas tradições e costumes que variam enormemente entre cidades,2vilas e províncias. Além disso, o contato da China com outros povos, inclusive
ocidentais, a partir do século XIX fez com que características de outras nações
fossem adicionadas à cultura chinesa.
A abertura da China para o mundo no final do século XX e o processo dereforma interna também tiveram impactos significativos em todos os setores sociais
importantes tais como a economia, a política, a educação, as artes e a tecnologia.
Ren (2007) cita que talvez a palavra ‘mistura’ seja mais apropriada para a situação
atual da China.
Baseado na pesquisa do antropólogo cultural americano Alfred Kroeber (18761960), Ren (2007) menciona que os valores tradicionais, formados ao longo dahistória da China, são seus valores centrais. Desta forma, a cultura chinesa incluipadrões e orientações para atitudes individuais que lidam basicamente com trêsquestões: (i) como lidar consigo próprio (dimensão individual); (ii) como lidar com
a sociedade onde se está inserido (dimensão social) e (iii) como lidar com o meioambiente (dimensão ambiental) (REN, 2007).
A dimensão individual apresenta duas características marcantes na culturachinesa. A primeira delas é a harmonia entre corpo e mente. Na realidade, filósofos
chineses influentes nunca fizeram uma separação clara entre corpo e mente.
Confúcio nunca mencionou o divino e o Daoismo encorajou pessoas a buscarem sua
longevidade através do auto-conhecimento. Até mesmo o Budismo se tornou
bastante secularizado quando chegou à China. O mundo leigo ou secular e o mundo
espiritual nunca chegaram a se confrontar na China como se tem observado na
história ocidental. A segunda característica, de acordo com a doutrina de Confúcio,é a virtude maior do indivíduo: o respeito pelos pais e pelos mais velhos, quedemanda devoção e reverência aos pais, à família e às tradições. Assim sendo, é
responsabilidade de cada um tomar conta de sua própria saúde para não causar
preocupações aos pais. Logo, os conceitos seculares da cultura chinesa tornaram
possível para os chineses se dedicarem e se divertirem com vários tipos deatividades físicas, porém de uma forma limitada devido à pressão de mostrar

3respeito aos pais e aos mais velhos. Isto mostra uma busca do equilíbrio e daharmonia já que deve haver espaço equânime tanto para a diversão quanto para adevoção.
A dimensão social enfatiza a coletividade e a comunidade de forma que osvalores sociais chineses são naturalmente orientados para o espírito coletivo e paraos valores do grupo. Como as instituições a que cada um pertence, especialmente oestado e a família, sempre tiveram prioridade, cabe ao indivíduo sacrificar seu
próprio interesse em favor do interesse do estado e da família. Sempre quehouvesse conflitos entre o individual e o coletivo, o indivíduo sairia perdendo. A
prioridade do coletivo como valor cultural sempre foi determinante na manutenção
da estabilidade social, da tranqüilidade e da ordem, desencorajando a competição,e em particular os embates diretos entre grupos sociais, porque a competição iria
contra a bondade, que é a maior das virtudes. A competição colocaria aestabilidade em risco. Pode-se dizer que os valores culturais chineses na dimensão
social limitaram o desenvolvimento individual das pessoas, mas essa limitação
estava envolvida com sentimentos de bondade devido ao sistema de coletividade
ou de grupos que nunca foi desfeito. Muito pelo contrário, ele sempre foi reforçado
de forma que a ordem social harmoniosa era construída e se mantinha segura. Essa
educação social moral sempre foi enfatizada em todas as atividades, inclusive nos
esportes.
A dimensão ambiental parece ter sempre existido ao longo da história chinesa,
especialmente devido à agricultura, uma vez que filósofos chineses sempre
refletiram profundamente a relação entre os seres humanos e a natureza. A cultura
tradicional ressalta que os seres humanos são parte integral da natureza, e desta
forma têm que seguir os caminhos dela.
Em síntese, pode-se observar que o valor-chave da cultura chinesa que seapresenta nas três dimensões é a Harmonia, incansavelmente praticada. Assim
sendo, não é surpresa alguma se verificar que outros valores relacionados à

4Harmonia, tais como integração, síntese, unidade, calma e gentileza, sãoextremamente considerados e cultivados na China.
A três filosofias mais influentes na China de hoje cultivam a Harmonia deformas diferentes: (i) o Confucionismo prega a Harmonia dos seres humanos esociedade; (ii) o Daoísmo trabalha a Harmonia dos seres humanos e natureza e (iii)o Budismo relaciona a Harmonia dos seres humanos e o mundo espiritual.
Como ocorre em todos os países e culturas, também a tradição das atividades
físicas e de esportes na China é profundamente influenciada e moldada por valores
culturais chineses. A China tem o Wushu ou Kung Fu (arte marcial), o Qigong(ligado à medicina chinesa) e uma variedade de atividades físicas com raízes nofolclore. Essas atividades físicas tradicionais focalizavam mais na alegria e autoestima em si do que na competição, que foi pouco cultivada na China.
Além de Confúcio, que não preconizava a competição, Lao Zi usou a metáforada água para expressar sua idéia contra a competição: “a maior excelência é a daágua, pois beneficia tudo e todos e ocupa seus espaços sem lutas”. Dessa forma,então, os esportes tradicionais chineses ressaltam a recreação, o divertimento e
prestam muito pouca atenção aos resultados de jogos. Pode-se dizer que odesenvolvimento de esportes tradicionais na China foi também, ao mesmo tempo,
um processo de enfraquecimento da competitividade e do fortalecimento do
entretenimento.
Quando se comparam atividades que visam fitness tais como a corrida, anatação, o ciclismo e a ginástica aeróbia, que são bastante populares no ocidente,
com o Taiji e o Qigong, conceitos típicos chineses, é possível observar que ambos
os grupos seguem padrões culturais bem diferentes. Tanto as atividades físicas
quanto os esportes ocidentais tendem a se concentrar mais no físico, no externo do
corpo humano e em suas várias e distintas partes, tais como músculos e ossos(visão analítica), seguindo teorias modernas baseadas na ciência ocidental. Por suavez, tanto as atividades quanto os exercícios físicos orientais tendem a se5

concentrar mais na mente, no ser humano interior, visto como um todo (visão
sintética) e dentro de uma tradição.
Para que se entenda melhor o significado cultural dos Jogos Olímpicos deBeijing em 2008 e sua relação com o valor cultural da Harmonia, é necessário
examinar as atuais condições sociais na China. Durante os últimos 30 anos,
especialmente a partir de 1992, quando o objetivo da economia chinesa foi ainstalação de uma economia de mercado, forças econômicas vêm aos poucos
substituindo as forças políticas como principais promotoras do desenvolvimentosocial. O crescimento rápido da economia de mercado tem trazido os seguintes
resultados: (i) a China entrou num estágio mais próspero de economia; (ii) a nação
tem se integrado cada vez mais ao sistema econômico mundial e (iii) reformassociais tiveram início em outros setores sociais.
Esse desenvolvimento social rápido também resultou num número maior deconflitos entre grupos sociais; entre a economia de mercado e o ambiente social; eentre desenvolvimento e meio-ambiente. Como se sabe, o conflito (competição) vai
na contra-mão da cultura chinesa, que preconiza a Harmonia. Desta forma, as
novas situações forçam um novo processo de adaptação a novos padrões dentro dasociedade e suas instituições.
Todos estes fatores sugerem que a China entrou num estágio importante com
muitas oportunidades, mas também com enormes desafios. O mais difícil de todos
é manter a reforma e, ao mesmo tempo, a estabilidade social. Desta forma, aconstrução de uma Sociedade Harmoniosa tem sido proposta como o próximo
objetivo do país. Essa sociedade é interpretada como “democracia, uso de leis,
eqüidade, justiça, sinceridade, amizade e vitalidade”. A harmonia social tem como
pré-requisito o cultivo de valores humanos.
O Movimento Olímpico é no seu âmago um movimento social que tenta
disseminar valores sociais fundamentais, como o fair play, a excelência, a amizade,a solidariedade, a dignidade, e a paz. Todos esses valores são importantes para
qualquer sociedade, especialmente para a China neste período de transição. Para a6maioria dos chineses, antes de Beijing ter sido cidade-candidata, os Jogos
Olímpicos nada mais eram do que um grande evento esportivo não muito diferente
de copas do mundo ou campeonatos mundiais. Entretanto, a situação mudou muito
depois de Beijing ter sido eleita cidade-sede dos Jogos de 2008. O conceito de“Olimpíadas do Povo”, proposto pelo Comitê Organizador (BOCOG, 2008), antes
dos Jogos, traz a seguinte declaração: “Os Jogos Olímpicos de Beijing serão uma
ocasião para se disseminarem idéias olímpicas modernas ao mesmo tempo em quese dá a conhecer a esplêndida cultura chinesa, a herança cultural e histórica deBeijing, além das atitudes positivas dos chineses. Os Jogos também serão uma
grande oportunidade para intercâmbios culturais, aprofundamento do entendimentoe da amizade entre os povos do mundo além da promoção do desenvolvimento
harmonioso entre a humanidade e o meio-ambiente. Será uma época para se
promover a interação saudável entre indivíduos e a sociedade e para estimular asaúde física e mental. De conformidade com idéias que visam público e atletas,
Beijing não economizará esforços para prover serviços de qualidade e paraconstruir um ambiente natural e social que satisfaça todos os participantes dos
Jogos”.
Para disseminar essas idéias, um programa educacional que envolveu toda a
China foi lançado numa escala sem precedentes, mobilizando um número enormede pessoas de todas as partes da sociedade. Essa medida foi percebida como
portadora e transmissora de valores culturais e sociais. Essa mudança tem um
significado profundo para a China uma vez que nenhuma mudança social deestrutura poderia ocorrer sem que houvesse mudanças profundas no sistema devalores sociais. As pessoas passaram a falar mais sobre valores Olímpicos e
proteção ao meio-ambiente além de comentarem sobre a infra-estrutura incluindo
as novas instalações esportivas, rodovias e o novo aeroporto. Os valores Olímpicos
têm contribuído com algum impacto na moldagem do sistema de valores sociais da
China.

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Além disso, outro enorme desafio para a China hoje é adaptar seus valores
tradicionais para os tempos modernos. Os próprios Jogos Olímpicos constituíram
um fenômeno típico de integração da tradição com a modernidade pelo fato deterem mantido uma herança histórica da Antiga Grécia adaptada dentro de um
novo contexto social. Neste sentido, os Jogos Olímpicos podem ter servido deinspiração para a China.
Nesta aldeia global, a projeção de uma nação em termos de imagem tem se
tornado cada vez mais importante tanto para dentro quanto para fora do país. No
caso da China, por exemplo, uma boa imagem interna gera em seus cidadãos
identidade cultural e orgulho nacional e também sentimentos de amizade e atitudes
positivas de outras nações para com a China. A imagem de um país passa a seruma condição essencial para sua sobrevivência e desenvolvimento e não mais uma
idéia abstrata e longínqua ligada à aparência.
Nacionalmente, os Jogos Olímpicos parecem ter proporcionado aos chineses
uma oportunidade para que se percebessem dentro de uma perspectiva global. Por
sua vez, as inúmeras comunidades internacionais ligadas à China através dos Jogos
parecem ter tido muito boas referências desse ‘novo’ país emergente de forma que
novos

relacionamentos

pudessemserdesenvolvidos

e

os

mais

antigos,

aprofundados.
Internacionalmente, os Jogos Olímpicos ofereceram aos observadores externos
uma nova janela para olhar para a China, dessa forma facilitando a comunicação
inter-cultural. É sempre difícil para os povos, que muitas vezes vivem longe uns dos
outros, se conhecerem em ambientes culturais diversos, especialmente quando
seus legados culturais são muito diferentes. Por isso é importante haver aoportunidade do contato direto. Os Jogos Olímpicos oferecem essa oportunidade
uma vez que constituem o maior encontro internacional para atletas, árbitros,
jornalistas, espectadores. Todos puderam trocar experiências durante as muitas
competições olímpicas na China, divulgando e diversificando novas redes derelacionamentos internacionais. A cultura chinesa, com seus valores, crenças,

8filosofias, contribuiu muito para esse intercâmbio esportivo favorecendo uma
renovação olímpica uma vez que deu a conhecer seus esportes, suas preferências e
modos de participação. Os Jogos Olímpicos proporcionaram um enorme ganho paraa China e também para todos os outros países.
Estamos numa era de globalização que tem trazido muitos pensamentos
positivos para o desenvolvimento humano, mas que também pode causar um tipo
de nivelamento cultural e, com isso, diminuição das diferenças e destruição de bense legados das diversas culturas. Logo, pode-se observar certa homogeneização
cultural que tem sido construída dentro de áreas esportivas mundiais, constituindo
uma ameaça para as culturas não-ocidentais do esporte e para o desenvolvimento
do mundo do esporte como um todo. Daí é crucial que se utilizem mais elementos
tradicionais culturais de várias partes do mundo, em particular, dos países em
desenvolvimento, para manter a cultura esportiva diversificada para atender àsdiversasnecessidades

nos

várioscontextos

sociais.

Emborapossa

serextremamente difícil combinar a tradição com a modernidade, o Ocidente com o
Oriente, devemos sempre promover intercâmbios e trocas de experiências, pois ofuturo da riqueza do esporte depende da diversidade das culturas esportivas. A
China exerceu seu papel e foi uma campeã olímpica em seu processo de renovação.

REFERÊNCIAS:
THE BEIJING ORGANIZING COMMITTEE FOR THE GAMES OF THE XXIX OLYMPIAD(BOCOG). Disponível em <http://en.beijing2008.cn/bocog/concepts/>. Acesso em
15 dez 2008.
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Olympic Studies Reader Volume I. Beijing: Beijing Sport University Press, 2009.
LU, Y. Hope Lies in the Revival of Eastern Sport Culture. In Ren, H.; DACOSTA, L.;
MIRAGAYA, A. & JING, N. (Ed). Olympic Studies Reader Volume I. Beijing:
Beijing Sport University Press, 2009.

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MIRAGAYA, A. The process of inclusion of women in the Olympic Games.
Tese de doutorado em Educação Física. Universidade Gama Filho, Rio de Janeiro,
2006.

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LAU, Patrick. The Potential Impact of Chinese Traditional Concepts of Sport,
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Questions the Olympic Movement is Asking: A Cultural Analysis of the Six
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REN, H. Cultural values of China related to sport and to the Beijing Olympic
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REN, H. Olympic Education and Cross-Cultural Communication. In Ren, H.;
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Beijing

Sport

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Press,

2009.

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