COMPORTAMENTO NORMATIZADO VERSUS COMPORTAMENTOEFETIVO NA PRÁTICA DO FAIR PLAY ENTRE JOVENSESCOLARES DE QUINTINO, RIO DE JANEIRO

Por

MARCIO TURINI CONSTANTINO

Dissertação de Mestrado Apresentada ao
Programa de Pós-Graduação em Educação Física da
Universidade Gama Filho
Como Requisito Parcial à Obtenção do
Título de Mestre em Educação Física

Fevereiro, 2002

Este trabalho é dedicado

Aos meus pais e meus irmãos, que sempre estiverem presentes nos momentos maisdifíceis da minha vida.

À minha namorada, Ana Cristina, paixão da minha vida, pelo apoio constante.

Gostaria de fazer meus agradecimentos a todos aqueles que contribuíram para que
fosse possível este momento para mim

Ao Prof. Dr. Lamartine P. da Costa, que mais importante que os conhecimentos queme transmitiu, foi me mostrar, através do seu próprio exemplo como serhumano, a importância de ser grande e ser simples, e acreditar sempre no
potencial que temos e podemos vir a ter.

À Profa. Dra. Neíse Gaudêncio Abreu, importante representante brasileira nos
Estudos Olímpicos, pela presteza e atenção das informações dispensadas, que
por certo contribuíram para o desenvolvimento deste estudo.

Ao Prof. Dr. Sérgio Bastos, que desde a graduação, tem iluminado os caminhos
intelectuais pelos quais passei.

Ao Prof. Dr. Sebastião Votre, que causa impacto pelo rigor acadêmico que exige e que
provoca, acima de tudo, a reflexão por uma constante melhoria da qualidade dapesquisa.

À Profa. Dra. Ludimila Mourão, pela inteligência e paciência, qualidades inerentes asua pessoa e que foi marca na sua atuação para com todos nós, mestrandos.

À Profa. Dra. Nilda Teves, extraordinária intelectual, que sempre entendeu e apoiou a
Educação Física como um importante veículo de Educação.

Ao Prof. Dr. Hugo Lovisolo, pelos aspectos críticos apresentados quanto à Educação
Física, pelos quais as discussões acadêmicas foram sempre proveitosas.

Ao Prof. Dr. Heron Beresford, pelo apoio e orientação que sempre prestou no início
da minha intenção em cursar mestrado em Educação Física.

À todos os funcionários da Secretaria do PPGE, da Universidade Gama Filho,
especialmente na figura do Prof. Jorge B. Fabri, pela eficiência nos serviços
prestados.

Ao Sr.Coordenador, Prof. Dr. Helder R. Guerra, pela clareza e disposição nas
informações prestadas.

À querida amiga, Marta Gomes, pelas observações realizadas referentes à
metodologia e pelas constantes sugestões realizadas. Jovem de muita garra e
inteligência foi pessoa importantíssima na minha trajetória neste Mestrado.

Aos amigos e companheiros, que sempre foram referências e exemplos na profissão de
Educação Física, Paulo César O. Quintanilha e Irlene Pacheco Cantuária,agradeço pelas observações realizadas referentes à metodologia.

Ao amigo Wilton Darleans, pelo apoio e sugestões realizadas no tratamento estatístico.

À todos os colegas mestrandos, pelo carinho e apoio prestados, que gerou através dasconvivências acadêmicas, o reforço da aprendizagem do respeito e dasolidariedade.

À Deus, pela orientação espiritual, pela saúde e pela paz sempre proporcionada.

À todos, o meu muito obrigado.

Ninguém educa ninguém, ninguém educa
a si mesmo, os homens se educam entre si,
mediatizados pelo mundo.”

Paulo FreireTURINI, Marcio (2002). Comportamento Normatizado versus Comportamento Efetivo na
Prática do Fair play entre Jovens Escolares, de Quintino, Rio de Janeiro. (Dissertação
de Mestrado) Rio de Janeiro: PPGEF/UGF.
Orientador: Prof. Dr. Lamartine P. da Costa

RESUMOAs tendências da pesquisa na área do Olimpismo e “fair play” apontam para a necessidade
de investigações locais com vistas a um melhor entendimento de suas aplicações práticas.
As pesquisas, ainda poucas no Brasil, apontam para a necessidade da investigação do “fairplay” na prática do jogo. Neste sentido, parece importante que as investigações confrontem
a prática do “fair play” com seus padrões teóricos estabelecidos. O objetivo desse estudo
foi de comparar o comportamento normatizado, por padrões teóricos do “fair play”, com ocomportamento efetivo, observado na prática do jogo, entre jovens escolares de Quintino,
Rio de Janeiro. O teste-t de Student foi utilizado para analisar as comparações. Utilizou-se
como referencial teórico do “fair play” a ser testado, entre trinta jovens escolares, a Carta
sobre o Espírito Esportivo, do Município de Oeiras, Portugal. Esta Carta utilizada comoum instrumento pedagógico em programas esportivos, em Portugal, apresenta cinco
manifestações do “fair play”: respeito pelas regras; respeito pelos árbitros e aceitação desuas decisões; respeito pelo adversário; desejo de igualdade; ser digno, que foram
redefinidas em dez categorias, mais específicas para efeito de análise. Estas manifestações
e categorias de “fair play” serviram como referência para as discussões do assunto. A
Carta foi transformada num primeiro questionário e serviu como a base para a construção
de um segundo questionário de situações simuladas de jogo. Os jovens escolares foram
observados na prática de jogo competitivo de handebol, quando foram registrados oscomportamentos “contra” e “a favor” do “fair play”. Após este estágio foi aplicada uma
entrevista com os jovens escolares, em que foram detectados fatores externos à prática que
foge aos padrões teóricos do “fair play” e que contribuem no entendimento deste
fenômeno, dentro de um contexto cultural específico.

Os resultados encontradosdemonstraram que o comportamento dos jovens escolares na prática do jogo, por vezes,
não se coadunou com o discurso apresentado nos questionários e fatores externos à prática
detectados apontaram a importância de abordagens pedagógicas não-verbais no ensino da
Educação Física e Esportes quando no propósito de inserir no processo de ensinoaprendizagem os valores do “fair play” de modo a considerar no local da intervenção asdiferenças multiculturais face aos padrões universais desses valores.

TURINI, Marcio (2002). Normative Behavior versus the Real Behavior in Practice of Fair
Play among Young Students of Quintino, Rio de Janeiro. (Master Dissertation). Riode Janeiro: Gama Filho University (Postgraduate Program on Physical Education).
Adviser: Prof. Dr. Lamartine P. da Costa
ABSTRACT
Research’s tendencies in the Olympic area and fair play show need of local investigations
to increase the understanding of their practical applications. The researches in the area,
which are still few in Brazil, show the necessity of investigating fair play during a game.
In this ways, researches seem to be important to compare fair play in practice with its
theoretical patterns established. The aim of this study was making a comparison between
normative behavior seem as theoretical patterns of the fair play and the real behavior while
young students were playing. The test-t student was used to analyze the comparisons. The
Letter about sportsmanship from Oeiras, Portugal was experimented as a theoreticalreferential of the fair play among thirty young students. This Letter, which was used as apedagogic tool in sporting programs in Portugal show us five manifestations of the fairplay: respect for the rules; respect for the referees and acceptance of their decisions; respect
for the opponent; desire for equality and be fair. These manifestations were redefined in ten
more specific categories for analysis. These manifestations and categories of fair play werereferences for discussions about this subject. The Sportsmanship Letter was transformed ina first questionnaire and it served as base for the construction of a second questionnaire
about simulated situations of game. Behavior against and for fair play was registered while
young students were being observed in a competitive practice of handball. After this stage,
an interview was made with young students and external factors of practice, which are not
the same established by the theoretical patterns of the fair play, were detected to understandbetter the reasons for this phenomenon in a specific cultural context. Indeed, results
demonstrate that the young students’ behavior playing a game sometimes doesn’t agreewith the answers given to the questionnaire. External factors of practice demonstrate theimportance of non-verbal pedagogic approaches in physical education learning. Theses
approaches are important to the teaching process. Multicultural differences should beconsidered when universal values of fair play are applied in a specific cultural context.

INDICE
PáginaRESUMO ...........................................................................................................................viii
LISTA DE ANEXOS ...........................................................................................................xv
LISTA DE FIGURAS .........................................................................................................xvi
LISTA DE QUADROS ....................................................................................................xviii
LISTA DE TABELAS .......................................................................................................xix

INTRODUÇÃO ...................................................................................................................21CAPÍTULO 1 – O PROBLEMA .........................................................................................31
1.1 - Identificando o Problema .......................................................................................31
1.2 - Objetivos ................................................................................................................38CAPÍTULO 2 – OLIMPISMO E FAIR PLAY ...................................................................40
2.1 - Síntese histórica......................................................................................................40
2.2 – Conceitos................................................................................................................432.2.1- “Fair Play” formal e “Fair Play” não-formal ...............................................46
2.3 – Em busca de uma nova ética esportiva ................................................................ 49
2.4 - Educação Olímpica e “fair play” – posicionando a Educação Física e Esportes
como um meio de desenvolvimento de valores éticos e morais .......................... 55
2.5 - As Campanhas Educacionais de “fair play”...........................................................67

2.5.1 – A Carta sobre o Espírito Esportivo ...........................................................74CAPÍTULO 3 – MÉTODOS E PROCEDIMENTOS .........................................................77
3.1 - A Amostra ........................................................................................................... 77
3.2 – Os Instrumento de Coleta de Dados ....................................................................80
3.2.1 - Os Questionários ........................................................................................80
3.2.2 - A Observação ............................................................................................82
3.2.3 - A Entrevista ...............................................................................................84
3.2.4 - Procedimentos Metodológicos ..................................................................86
3.3 – Tratamento dos Dados .........................................................................................87CAPÍTULO 4 – APRESENTAÇÃO E DISCUSSÃO DE RESULTADOS .......................89
4.1 – Opinião e percepção do “fair play” .......................................................................89
4.2 – A Prática do “fair play” .......................................................................................102
4.3 – Percepção do “fair play” X Prática do “fair play” .............................................108
4.4 – Análise das entrevistas ........................................................................................115
4.4.1 – Respeito pelas regras: respeitar as regras e os regulamentos e os árbitros
devem conhecer bem as regras e aplicá-las com imparcialidade.............117
4.4.2 - Respeito pelos árbitros e aceitação de suas decisões: respeitar os árbitros e
aceitar todas as suas decisões, sem nunca pôr em causa a sua
honestidade ............................................................................................120
4.4.3 - Respeito pelos adversários: aceitar a vitória com modéstia e sem
ridicularizar ou diminuir o adversário...................................................121

4.4.4 – Desejo de igualdade: querer competir com igualdade de circunstâncias
com o adversário, contando apenas com o seu talento para alcançar avitória ......................................................................................................122
4.4.5 – Ser digno: reconhecer com dignidade, na situação de vencidos, asuperioridade do adversário; saber reconhecer os bons resultados doadversário; recusar ganhar por meios ilegais e/ou fraudulentos;
demonstrar controle sobre si próprio e recusar utilizar, em qualquer
situação, a violência física ou verbal ...................................................123CAPÍTULO 5 – CONCLUSÕES E RECOMENDAÇÕES...............................................129
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ..............................................................................134
ANEXOS............................................................................................................................140

LISTA DE ANEXOS

Página
1. Carta sobre o Espírito Esportivo ....................................................................................141
2. Instrução de “fair play” ..................................................................................................142
3. Questionário 1 – Opinião dos alunos a respeito da Carta sobre o Espírito Esportivo....143
4. Questionário 2 – Percepção dos alunos quanto ao Espírito Esportivo em situações
simuladas de jogo .........................................................................................................145
5. Ficha de registro de observação da prática do “fair play” .............................................149
6. Registro das opiniões e percepções dos alunos quanto à Carta sobre o Espírito Esportivo.............................................................................................................................................155
7. Registro de observações da prática do “fair play” .........................................................157
8. Roteiro da entrevista não-estruturada ............................................................................159

LISTA DE FIGURASPágina1. Percentual total de opiniões quanto à Carta sobre o Espírito Esportivo ..........................90
2. Opinião quanto às categorias do “fair play” da Carta sobre o Espírito Esportivo ...........91
3. Percentual total das percepções quanto ao Espírito Esportivo em situações simuladas dejogo ...................................................................................................................................92
4. Percepções do Espírito Esportivo em situações simuladas de jogo quanto às categorias
do “fair play” .....................................................................................................................93
5. Nível de significância das percepções do “fair play”em situações simuladas de jogo ....95
6 – 15. Análise dos questionários pelas categorias do “fair play” .......................................96
16. Percentual total das freqüências de comportamentos observados na prática do “fairplay” ...............................................................................................................................102
17. Freqüência de observações da prática do "fair play" por categorias ............................104
18. Nível de significância da prática do “fair play” em situações reais de jogo.................106
19. Nível de significância a favor “fair play” ....................................................................110
20. Nível de significância contra o “fair play” ..................................................................110
21. Nível de significância a favor “fair play” (respeito pelas regras).................................111
22. Nível de significância contra o “fair play” (respeito pelas regras) ..............................111
23. Nível de significância a favor “fair play” (respeito pelos árbitros e aceitação de suasdecisões ...........................................................................................................................11224. Nível de significância contra o “fair play” (respeito pelos árbitros e aceitação de suasdecisões ...........................................................................................................................112
25. Nível de significância a favor “fair play” (ser digno)...................................................113
26. Nível de significância contra o “fair play” (ser digno) ................................................113

LISTA DE QUADROS

Página
1. Manifestações e Categorias do “fair play”........................................................................75
2. Valores do “fair play” referentes à Carta sobre o Espírito Esportivo correspondentes acada uma das dez perguntas dos questionários .................................................................81

LISTA DE TABELAS

Página
1. Caracterização da amostra ...............................................................................................78
2. Distribuição das freqüências das percepções do “fair play” entre os jovens escolares ...94
3. Resultados do teste-t de Student para as percepções

de “fair play”em situações

simuladas de jogo ..............................................................................................................95
4. Distribuição das freqüências de observação da prática do “fair play” entre os
observadores nos intervalos de 20 minutos de jogo.........................................................106
5. Resultados do teste-t de Student para a prática do “fair play” em situações reais dejogo ...................................................................................................................................107
6. Distribuição das freqüências acumuladas de percepções e observações pelas
manifestações do “fair play” ...........................................................................................109
7. Resultados do teste-t de Student para o nível de significância do “fair play” no total entre
as categorias ....................................................................................................................110
8. Resultados do teste-t de Student para o nível de significância do “fair play” (respeito
pelas regras) ....................................................................................................................111
9. Resultados do teste-t de Student para o nível de significância do “fair play” (respeito
pelos árbitros e aceitação de suas decisões .....................................................................112
10. Resultados do teste-t de Student para o nível de significância do “fair play”(ser digno) ..........................................................................................................................113
11. Elementos surgidos nas entrevistas de acordo com as categorias do “fair play” ........11612. Freqüências absolutas e o percentual dos resultados das entrevistas pelas categorias emanifestações do “fair play” .......................................................................................116

INTRODUÇÃO

Inúmeros fatos envolvendo alguns jovens e adolescentes no âmbito da sociedadebrasileira têm demonstrado a ocorrência de mudanças no comportamento social na análise
deste extrato da população brasileira.

Essas mudanças comportamentais têm causado

impacto na nossa sociedade uma vez que se pode notar um choque entre os valores
tradicionais e os valores modernos, caracterizados pela transição desses valores.
Segundo Fagundes (2000) a cultura ocidental no século XX caracteriza-se por seorganizar de acordo com valores materialistas, consumistas e da tecnologia. A autora
aponta alguns fatores que justificam tal afirmativa:

Os valores herdados das tradições greco-romana, cristã, renascentista,
que sustentaram a cultura ocidental durante séculos, desapareceram e
foram substituídos por valores da sociedade industrial. Vivemos um
momento em que a civilização moderna perdeu as esperanças de uma
nova ética social e política. O final do século XX é marcado basicamente
pela indiferença e pela apatia dos indivíduos. O homem moderno estásendo engolido pelo “vazio” e há uma crise diante deste vazio. Para
muitos, este vazio é a própria inexistência de valores aos quais se apegar(p.18).

Assim, de acordo com Fagundes (op.cit.), chegamos ao final do século solicitando
com urgência uma nova ética, uma política diferente e o estabelecimento de valores
humanísticos que nos orientem. Estamos carentes, sem saber como e onde encontrarmos
novos valores para o século XXI que está à nossa frente.

Em termos mais operativos, há que se compreender inicialmente o significado deética e moral. Segundo Mora (1982) tais termos são usados, por vezes, indistintamente.
Contudo, o termo “moral” tem usualmente uma significação mais ampla que o vocábulo
“ética”. Para Beresford (1994), ética leva em consideração o agir humano, do seu ponto devista valorativo e normativo. A palavra moral é relacionada aos costumes, valores e
normas de conduta específicas de uma determinada sociedade ou cultura.
Fagundes (2000) afirma que a palavra ethos, ética, significa costumes (tradiçãosabedoria dos velhos, religião, senso comum) e caráter (qualidades pessoais para a conduta
e atitudes). Moral, do latim mores, significa “maneira de se comportar regulada pelo uso”,
pelo costume. Cada cultura estabelece uma série de padrões aos quais a conduta do
indivíduo deve se adequar. Essa autora faz uma importante distinção entre ética e moral
quando diz que:O comportamento moral vai variar de acordo com o tempo e lugar,
conforme as condições históricas e físicas que disciplinam a vida entre os
homens. A moral não fica restrita tão somente à herança dos valores
transmitidos pela tradição (...) A ética vai além da obediência às regras e
normas sociais. Atua no campo dos conflitos das relações humanas.
Não soluciona questões polêmicas, mas seu objetivo é justamente
investigar, provocar reflexão. A ética pressupõe uma busca racional decomo devemos viver para ter uma vida boa (pp.92-93).

Concebemos desenvolvimento moral como o desenvolvimento de uma
consciência moral. Segundo Mora (1982) o sentido da expressão “consciência moral”
popularizou-se nas frases “apelo à consciência”, “voz da consciência”, etc. Mas, de acordo

com as definições do autor escolhemos a que afirma que a consciência moral pode ser
concebida como adquirida. Podemos considerar que se adquire por educação das potências
morais ínsitas no homem, neste caso, a consciência moral é algo que se tem a possibilidadede possuir sempre que se suscite para isso uma sensibilidade moral adequada. Temos
consciência moral quando fazemos escolhas, quando assumimos voluntariamente certas
normas, atitudes, posturas, diante de situações com que nos defrontamos.
Na sociedade atual a vida quotidiana de jovens e adolescentes tem revelado, porvezes e por certos grupos, uma alienação moral, ou falta de consciência moral, que pode
resultar num agir agressivo, que se caracteriza em certos tipos de violência comovandalismo, falta de respeito e ausência de solidariedade. Mora (1982) define alienação
dentro do conceito hegeliano de “consciência infeliz”: “A consciência pode experimentarse como separada da realidade à qual pertence de alguma maneira. Surge então um
sentimento de afastamento e de desunião, um sentimento de afastamento, alienação edesapontamento” (p.23). Neste sentido a alienação moral é entendida como uma separação
da realidade moral, ou seja, um sentimento de afastamento aos códigos reguladores de um
meio social.
Esse tipo de comportamento tem sido observado na vida esportiva entre jovens eadolescentes como as brigas nos estádios de futebol e a evidência da violência na prática
esportiva competitiva entre jovens. Hahn (1997) ao discutir a questão do “hooliganismo”
no futebol faz importantes abordagens acerca das questões casuais do comportamento
agressivo assumido por jovens em estádios de futebol.

O “hooliganismo” pode serentendido como formações de pequenos grupos adeptos de uma subcultura que assume

comportamentos que vão a desacordo com as normas e estruturas sociais tradicionais.
Nesse sentido, os jovens estão em busca de uma identidade que não encontram na estruturasocial tradicional. É aí, que os jovens se identificam em pequenos grupos que criam suas
subculturas e alteram seus comportamentos, adaptando-se às situações ou recusando-as.
Hahn (1997) afirma que, “o grupo de convívio é um dos agentes sociais mais importantes
na geração de novas idéias e na descoberta de outros caminhos”. (p.165). Ao posicionar
esta questão em relação ao desenvolvimento moral do ser humano Hahn (op.cit.) afirma
que:Existem, no entanto, diferentes áreas do desenvolvimento. Quando as
qualidades psicológicas e mesmo mentais realizam progressos maisrápidos e fortes, as competências morais não se desenvolvem com
freqüência da mesma forma. Nesta área de desenvolvimento humano
muitas crianças têm dificuldades em controlar as suas próprias
capacidades, estando muitas vezes premiáveis a tentações quer positivas
quer negativas. Igualmente, portanto é o fato das idéias pessoais se irem
tornando mais independentes e adultas. Se áreas positivas e persistentes
da personalidade capazes de delinear estratégias de vidas futuras paraorganizar estas idéias forem em número insuficiente, os fatores
ambientais ganham maior importância (p. 165).

No Brasil, as torcidas organizadas de futebol assumem um comportamento“hooliganista”, quando a principal característica situa-se na provocação. A provocação é
uma tendência de comportamento da juventude como elemento de subcultura. Segundo
Hahn (op.cit.) é um comportamento que pretende demonstrar claramente as novas eavançadas formas de estilos de vida.

Entende-se a provocação como fortemente

relacionada com a agressão verbal e física para conseguir impor as idéias próprias. Nestecontexto, a agressividade estará latente e a violência será eminente. O autor cita ainda, aprovocação como um comportamento de não conformismo e que na escalada para aviolência seus adeptos são freqüentemente instigados pelos líderes de grupo. Isto está
fortemente relacionado à falta de orientação, pois ao tentar encontrar uma forma pessoal decomportamento, domínio e estilo de vida, os jovens aproximam-se do comportamento do
seu grupo social para criar novas formas de vida. Esta falta de orientação está ligado àalienação moral, termo que deu início a esta discussão.
Outro ponto de vista de alienação moral que gostaríamos de tratar aqui é aocorrência da violência na prática esportiva competitiva entre jovens. Segundo a Câmara
Municipal de Oeiras (1999)1, a experiência competitiva em anos e o nível da competição
em que os jovens estão integrados parecem estar correlacionados com um aumento
significativo de atitudes e comportamentos que traduzem a ausência de espírito desportivo2.
Um estudo realizado por Gonçalves (1996) tinha por objetivo a determinação dos
valores expressos pelos jovens na prática esportiva e a comparação entre praticantes e nãopraticantes. Os praticantes eram os que mais concordavam que é correto fazer batota desdeque o árbitro não veja; que se devem protestar os erros dos árbitros que sejam
desfavoráveis as suas equipes; que quem joga com honestidade perde quase sempre. Os

1Local em Portugal onde se desenvolve a Campanha de Promoção do Espírito Desportivo, que éum evento educacional realizada em escolas, clubes e outros locais, e tem como público alvo os
jovens de 10 a 18 anos, professores, treinadores, dirigentes esportivos, pais e órgãos decomunicação social.
2
Espírito Desportivo, termo utilizado em alguns países de língua portuguesa, é sinônimo de “fairplay”. Significa o bom comportamento que se espera dos participantes esportivos que participam
do esporte segundo valores éticos preconizados pelo Olimpismo.

jovens com mais experiência esportiva (16 e 18 anos) constituíram o grupo, cujos
resultados sugerem a adoção de comportamentos antidesportivos.
A partir destes estados de desvio social dos jovens e adolescentes que aparentam
ter continuidade e expansão, o presente estudo focalizará a questão da geração de uma ética
esportiva – “fair play” - como expressão consagrada no plano internacional e hoje
pertencente ao vocabulário esportivo, que pode atuar como fator de formação educacionalda faixa etária em questão.
A escola, apesar de todos os problemas que enfrenta, pressupõe ainda ser um local
de conscientização e aprendizagem para o exercício da cidadania, onde a construção devalores fundamentais tais como honestidade, solidariedade, respeito, responsabilidade eigualdade de oportunidade se concretiza. A escola é considerada um espaço que propicia
as relações humanas, que permite que os jovens possam conviver com as diferenças,
aprender a respeitar os companheiros, compartilhar, aceitar as derrotas, lidar com as
hierarquias.

Segundo Fagundes (2000) a escola é um “microcosmo”, pois reflete os

conflitos presentes na sociedade.
De acordo com Beresford (1994), em qualquer processo formativo deve entrar atransmissão de valores éticos e morais, que são aqueles que contribuem para a formação do
caráter e possibilitam as idéias seletivas entre o bem e o mal referentes a uma dada cultura
e contexto social. Para o autor a educação passa a ser um processo cultural de humanização
do ser humano e que neste processo educacional ele não só apreende como instaura valores.
Este autor afirma, ainda, sobre a questão da moralidade, que “o cerne dessa questão é, emcerta medida, a falta de princípios éticos advindos de uma educação com reflexão
filosófica, que possam balizar o agir desta parte da população brasileira” (p.3).
A ética enquanto um tema transversal tratado pelos Parâmetros Curriculares
Nacionais (PCNs) é sugerida como abordagem dos conteúdos das disciplinas escolares. De
acordo com os PCNs (1998):

A Educação Física dentro da sua especificidade deverá abordar os
temas transversais, apontados como temas de urgência para o país comoum todo, além de poder tratar outros relacionados às necessidades
específicas de cada região. Sobre cada tema este documento traz
algumas reflexões para serem tratadas pela área, com a intenção deampliar o olhar sobre a prática quotidiana e, ao mesmo tempo, estimulara reflexão para a construção de novas formas de abordagem dos
conteúdos (p.34).

Teves (1996) ao falar sobre a questão do esporte na formação do cidadão faz uma
análise em relação ao contexto das mudanças ético-sociais que o mundo vem sofrendo
acompanhado de revoluções profundas como a técnico-científica, a microeletrônica, aengenharia genética e, sobretudo, a informática. Para a autora, essas transformações vêm
acarretando modificações profundas na sociedade de um modo geral, e o esporte não
escapa a essas modificações.

Todo esse elenco precisa ser considerado quando se enfoca a formação
do cidadão, aquele que precisa aprender a difícil arte de viver no espaço
público, não fazendo dele o lócus da violência, nem se transformando em
um pusilânime súdito sem rei. Conviver, então, demanda ações
orientadas pelos princípios de cooperação, de co-educação, deemancipação, de totalidade, de regionalismo e, acima de tudo, degenerosidade. É um péssimo cidadão aquele que não consegue ser
generoso a ponto de limitar, minimamente que seja, seus própriosinteresses diante de interesses coletivos (p.96).

Desta forma, Teves (op.cit) aproxima-se de uma prática educacional da Educação
Física e Esportes voltada para objetivos de valores sociais compatíveis com cooperação,integração, socialização e solidariedade que possam contribuir para a formação moral dos
jovens e adolescentes.
Um reforço anterior a esta proposição é encontrado em Oberteuffer e Ulrich(1970), segundo os quais a criança não vem para a escola nula de qualquer percepção de si
própria ou de seu mundo. Para os autores, a criança ao chegar na escola já tem formado
algumas idéias sobre a vida, mas na escola, onde uma intensificação de experiência
envolvendo valores aparece, a convicção surge e a criança formula um código de ética,
suas idéias sobre certo e errado se formam, ela começa a ver o relacionamento das pessoas,
idéias e atividades. Esses autores, preocupados com a questão do desenvolvimento moral
dizem que em muitos lugares e entre muitos educadores, o potencial para o ensino devalores é seriamente desprezado ou subestimado. Em esportes e jogos, o julgamento e ocomportamento de valores se processa o tempo todo, e eles são significativos porqueafetam os resultados e não apenas abstrações e generalizações.
O “fair play”, elemento central desta investigação, se apresenta como uma
temática pedagógica que pode ser desenvolvida como uma estratégia de desenvolvimentoético nas aulas de Educação Física. Segundo declarações internacionais divulgadas pela
Câmara Municipal de Oeiras (1999), o “fair play” é um tema que têm sido uma
preocupação fundamental dos responsáveis pela educação esportiva da juventude dediferentes países. Tal desenvolvimento educativo tem originado a implementação defreqüentes campanhas, de nível local ou nacional, tendentes à promoção da divulgação dos
benefícios da prática esportiva, de acordo com um conjunto de valores e atitudes,
representando como um código ético e moral, que deve orientar aquela prática e em
especial a sua expressão competitiva, sem a qual esta não se justificará.
A tendência das pesquisas na área do “fair play” aponta um direcionamento da
moral local. Como bem é apontado por Caillé (1994), embora o conceito de “fair play”
esteja sendo palco para inúmeras discussões, o mais relevante é destacar que o “fair play”
não é uma invenção da idade contemporânea, uma vez que aparece em diferentes culturas econtextos sociais de diferentes períodos históricos. Desta forma, Caillé (1994) aponta parao fato de que o “fair play” é a denominação do sentido europeizado do valor cavalheiro
aplicado às atividades esportivas por Coubertin quando na ocasião do renascimento dos
Jogos Olímpicos Modernos, mas que na verdade valores como igualdade e honestidade
sempre foram proclamados em outras épocas no meio da prática de atividades físicas eesportes.
Portanto, é relevante que se produzam pesquisas acerca do “fair play” local.
Como nos diz DaCosta (1999), “com efeito, alguns intelectuais estão reelaborando um
novo humanismo para as atividades esportivas, pela delimitação do seu domínio
institucional e científico em contraste com a crescente busca da autonomia por partedos praticantes” (p. 63). Esta investigação, em curso acerca do “fair play”, que ora estásendo apresentada, pretende tomar este direcionamento. Este estudo pretende analisar aquestão do “fair play” como fator educacional dentro de um determinado contexto cultural
brasileiro.

Capítulo 1
O PROBLEMA

1.1 – Identificando o problema
Em termos mais precisos quanto ao sentido e significado do “fair play”, estudos
como os de Vieira (1993) tendem a demonstrar que não é inteiramente verdadeiro opressuposto freqüentemente invocado, de que a prática esportiva, pura e simplesmente,
contribua para o desenvolvimento integral dos jovens e, conseqüentemente, para a sua
formação moral. Não é pelo simples fato de praticar esporte que o indivíduo estará sedesenvolvendo nos aspectos físicos, mentais e sociais. Esse autor chama a atenção para ofato da importância da direção ou condução das aulas de Educação Física e atividades
esportivas para atingir o desenvolvimento integral do indivíduo. Normalmente a presençade estímulos, ou seja, as experiências de cooperação, solidariedade e responsabilidade,vividas nas atividades esportivas, desempenham um papel muito significativo nesta
questão.
Muitos professores (as) sabem que o comportamento positivo precisa seraprendido e constantemente reforçado. Apesar disso, nota-se, no cotidiano escolar, odescaso de alguns professores (as) de Educação Física em relação ao potencial do jogo em
desenvolver valores sociais.

Gonçalves (1990; 1996), aponta o treinador (a)3 como o principal elemento que
influencia na prática esportiva dos jovens. Segundo o autor, no contexto do desporto
juvenil verifica-se a necessidade prioritária da formulação de uma base filosófica para aação desta prática:

Os treinadores necessitam de se preocupar menos com as “técnicas” e
as “táticas” dos seus desportos, e mais com os processos dedesenvolvimento das crianças e dos jovens. Os treinadores necessitamde se questionar, não prioritariamente sobre os processos de alcançar a“vitória”, mas sim como criarem um envolvimento psicológico onde ascrianças e jovens se possam sentir curiosos, cometam erros e aprendam
com eles, enfim um ambiente facilitador da concretização das
necessidades e aspirações de cada um (1996, p.11).

Treinadores (as) que orientam e dirigem a iniciação das diferentes modalidades
esportivas ao quererem rapidamente ser conhecidos como “fazedores de campeões”impõem às crianças e jovens objetivos que elas não podem atingir. Criam uma iniciação
esportiva precoce que pode trazer prejuízos não só físicos, mas também mentais e sociais
que podem se refletir no comportamento moral dos jovens praticantes esportivos. Umtreinador (a) que se mostre extremamente ansioso e nervoso, antes e durante uma
competição, e que valorize, em demasia o resultado, pode transferir com facilidade esse
estado de ânsia, de nervosismo e de apreensão, contribuindo, dessa forma, na criação de um
estresse competitivo. A vitória em primeiro lugar revela-se como um fator que contribui
3

Treinador (a) aqui tem o sentido do técnico (a) do desporto juvenil apontado para o “rendimento
esportivo”. Esse termo também faz referência ao professor (a) de Educação Física que atua em
jogos estudantis como “treinador de equipe”, mas acima de tudo, sem deixar de exercer a essência
de seu principal papel – a de educador.

para que o comportamento dos participantes esportivos não seja condizente com os valores
preconizados pelo “fair play”.
Nesse sentido os PCNs (1998) chamam a atenção de que “o que se quer ressaltar
é a possibilidade de construir formas operacionais de praticar e refletir sobre esses valores,a partir da constatação de que apenas a prática de atividades e o discurso do professor (a)resultam insuficientes na sua transmissão e incorporação pelo estudante” (p.34).
Os valores éticos orientadores do esporte estão presentes no Olimpismo,
apresentado na Carta Olímpica4. Portanto, o “fair play”, um dos valores do Olimpismo,
tem sido considerado a ética esportiva do esporte moderno.

O “fair play” têm sido

apresentado como uma referência ética (código), que pretende ter um caráter universal.
Temos como exemplos, as normas ou códigos da Carta Olímpica e da Carta sobre o
Espírito Desportivo5 (Oeiras).
Com relação aos elementos motivadores da presente investigação dois problemas,
acerca deste tema, se apresentam ao se examinar a literatura pertinente.

O primeiro

problema diz respeito à maneira como o “fair play” tem sido utilizado nos procedimentos
de ensino e pesquisa entre jovens e adolescentes. O segundo, na constatação de que,4

A Carta Olímpica é a codificação dos princípios fundamentais, regras e regulamentos adotados
pelo Comitê Olímpico Internacional. É ela quem rege a organização e a operacionalização do
Movimento Olímpico e estipula as condições para a celebração dos Jogos Olímpicos.
5
A Carta sobre o Espírito Desportivo é um modelo apresentado pela Câmara Municipal de Oeiras,
Portugal, dentro da sua Campanha de Promoção do Espírito Desportivo. A Carta tem dez códigose têm a função de influenciar os jovens praticantes esportivos a terem um comportamento dentro
de padrões éticos normatizados.

grande parte das pesquisas na área do “fair play” não tem utilizado a observação da prática
do jogo como técnica no desenvolvimento das investigações nesta área de estudo.
Ou seja: muitas críticas têm sido feitas com relação à maneira de como o “fairplay” tem sido transmitido para o aluno (a), através dos procedimentos de ensino utilizados.
Gomes (1999) aponta o enfoque puramente teórico, no qual se encontram muitos
programas de educação olímpica, em países como Estados Unidos, Canadá, Suíça,
Alemanha, Portugal, entre outros, paralelamente à promoção de eventos nos moldes
tradicionais das competições esportivas e aulas distanciadas dos valores do Olimpismo.
Stolyarov (1995) ressalta que os adolescentes incluem o princípio do fair play eoutros valores morais nos ideais olímpicos, mas não os tomam como orientadores para seus
comportamentos em situações concretas no esporte.6
Portela (1999b) questiona a codificação verbal de condutas esportivas de espírito
esportivo como um meio transformador do comportamento do indivíduo, ou a sociedade
como um todo, tal como é apresentada na Carta sobre o Espírito Desportivo.
A pretensa educação moral que se pretende realizar através do esporte e os
preceitos do Olimpismo com a codificação verbal expressa em códigos de condutas com
mensagens de caráter ético universal tem sido criticadas por alguns autores.

6

Vale colocar aqui, neste momento, que o mesmo questionamento pode ser feito, também, para aatuação de alguns dirigentes do Comitê Olímpico Internacional (COI), a qual, sendo a instituição
difusora dos princípios do Olimpismo, não pode admitir na atuação de seus dirigentes atos decorrupção, como, por vezes, tem se divulgado. A transparência administrativa é o grande desafio
da nova administração do COI, no início do século XXI.

Tavares (1999b) ao abordar a conceituação do “fair play” associado à prática faz aseguinte afirmação:Isto significa que, se como uma idéia ampla, genericamente
relacionada a um ‘bom comportamento’ nas competições
esportivas, o fair play desfruta de grande consenso, sua validação
através do exame da relação entre sua formulação teórica e suasconseqüências práticas, ajustada às mudanças culturais por que
passa o esporte contemporâneo, ainda está para ser realizada(p.173).

O “fair play” tem sido sugerido, como um meio pedagógico de desenvolvimento
moral (costume), quando pretende que seus códigos universais se adaptem aos padrões
culturais do local, onde é realizado. Abreu (1999) nos aponta elementos acerca desta
questão:Com toda essa mudança de perfil do esporte mundial, com o advento dacomercialização, da globalização e do marketing esportivo, há um
redimensionamento de vários conceitos relacionados a valores morais eculturais da atividade esportiva, gerando a necessidade de elaboração deum programa de educação olímpica que envolva valores universais e
características específicas de cada cultura para conviver com ointernacionalismo atual. Conseqüentemente, os valores multiculturais
deverão permear a integração e a preservação das especificidades
culturais (p.77).

Certamenteháoutrosfatoresqueinfluenciamaaprendizagemeodesenvolvimento dos jovens escolares que estão além das normas instituídas de caráter
universalista divulgadas por instituições escolares ou esportivas. Teves (1995) ressalta a
importância de se considerar a experiência trazida pelos alunos (as) no processo de ensinoaprendizagem:

Na escola, o trabalho não se organiza apenas a partir de diretrizes e
normas legais e administrativas ou de recursos materiais e físicos.
Existem também as pressões e as demandas da comunidade, os valores,
os desejos, as crenças e as ações daqueles que nela atuam. A questão é,
pois, que na análise de interação dinâmica dos acontecimentos, ações,pessoas e instâncias, emergem as representações, os valores e os
critérios daqueles que decidem e/ou vivem a organização (p.46).

É relevante também a escassez de estudos na área do “fair play” que utilizem aobservação da prática do jogo. A maioria das pesquisas, nesta área, tem se preocupado,
principalmente, com a opinião dos praticantes esportivos. Podemos exemplificar através deestudos como os de Gonçalves (1990; 1996) e de Lee e Cockman (1994). Tais pesquisas
investigam a opinião dos grupos estudados, e são realizadas, principalmente, através dequestionários. Existe uma carência de pesquisas na área em que se investiga a prática do“fair play” entre jovens praticantes.

Na observação da prática do jogo, é possível identificar comportamentos baseados
em valores estabelecidos e assumidos na inter-relação entre os praticantes. Neste âmbito dainvestigação, parece haver, nos jovens escolares, diferenças importantes entre ocomportamento normatizado e o comportamento efetivo na prática do “fair play”.
Comportamento normatizado significa aquele comportamento que o individuo apresenta
em face de normas escritas, quer dizer, está relacionado ao cumprimento de regras,
caracterizando-se como uma norma-obrigação. Este comportamento está ligado ao “fairplay” formal, porque se caracteriza como um comportamento objetivo. Comportamento
efetivo está ligado à subjetividade do comportamento, ou seja, o indivíduo age e reage,
segundo sua consciência, e não por regras escritas. Está ligado ao “fair play” não formal.
A conceituação formal e não formal de “fair play” é uma conceituação de Lenk (1976), daqual falaremos mais adiante no capítulo 2.
Essa pesquisa propõe realizar a observação da prática do “fair play” entre jovens
escolares de Quintino, Rio de Janeiro. Neste contexto propomos as seguintes questões ainvestigar: Será que existem comportamentos estabelecidos em forma de regras na relação
do grupo, que fogem às normas instituídas pelo padrão teórico do “fair play”? Qual podeser a compreensão acerca do “fair play” entre os jovens escolares ao se comparar
comportamento normatizado com comportamento efetivo na prática do “fair play”?
Novas investigações se fazem necessárias a partir de contextos sócio-culturais
delimitados, na medida em que levantam condições de assimilação dos valores do “fairplay” sob a influência externa da prática. Como afirma Gomes (1999), “se a Educação
Física situa-se no campo da intervenção, é necessária a compreensão dos dados que sevinculem à motivação e aos sentidos que possam ter a prática esportiva” (p.220).
Sobretudo quando consideramos a codificação verbal baseada em normas decomportamentos.
É necessário adquirir conhecimentos acerca do entendimento e da prática do “fairplay” entre jovens escolares para que se possa analisar a construção da moral esportiva dolócus dos praticantes e, assim, ter maiores possibilidades de desenvolver melhores
procedimentos de ensino de valores éticos e morais que sejam adequados aos costumes nonosso país.

Isto se faz importante na medida em que pode contribuir para oestabelecimento de uma sistematização da teoria do “fair play” aplicada a jovens escolares.

1.2 - Objetivos
Diante da busca da valorização da ética na prática da Educação Física Escolar e
nos Esportes, esta investigação assume relevância social, na medida em que se investiga osentido do jogo e do agir dos jogadores (as), baseado em valores éticos e morais. A prática
da Educação Física e esportes, combinada com os valores do “fair play” propõe ser um
meio que contribua para o desenvolvimento de uma consciência moral e na formação da
cidadania de jovens escolares.
Esta investigação pretende estabelecer dados referenciais entre as relações docomportamento normatizado e efetivo na prática do “fair play” entre jovens escolares, afim de que possa contribuir na orientação do ensino do “fair play” na prática da Educação
Física e Esportes, num contexto brasileiro. Em princípio, respostas a esta questão partem deuma base pedagógica, contudo, a bibliografia sobre o tema é ainda escassa na literaturanacional e internacional, assim como pesquisas que tenham como referência a observação
da prática do “fair play”. A observação do “fair play” como prática pode nos fornecer
dados além dos obtidos por questionários. Nesta última proposição, reside a relevância
técnica da investigação proposta. Nestes termos propomos como objetivos da pesquisa:• Comparar a percepção do “fair play” (comportamento normatizado) com aprática do “fair play” (comportamento efetivo) entre os jovens escolares deQuintino, Rio de Janeiro;• Adquirir e compreender entre os jovens escolares de Quintino, Rio deJaneiro, dados sobre a percepção e a prática do “fair play” relativos a um
determinado contexto cultural face aos padrões teóricos universais deste
valor ético do esporte.

Capítulo 2
OLIMPISMO E FAIR PLAY

2.1 - Síntese histórica
Na história dos esportes existem registros, evidentes e imprecisos, de práticas deatividades físicas nas civilizações antigas.

Inúmeras civilizações antigas deixaram

vestígios de jogos e atividades físicas praticados com caráter esportivo. Dentre essas
civilizações antigas destaca-se a civilização grega.

Os antigos gregos deram grande

importância as atividades físicas e esportivas, incorporando esta prática aos seus
procedimentos educacionais. Os exercícios físicos e jogos eram considerados importantes
na formação das crianças e jovens gregos e parte da cultura daquele grupo étnico. É
importante destacar que os gregos também atribuíam um sentido religioso e guerreiro aestas práticas, caracterizado nas celebrações de adorações aos deuses e as disputas políticas
entre as cidades-estados gregas. Segundo Godoy (1996):

O sistema educacional grego privilegiava as atividades esportivas. O
vigor físico era incentivado. O homem precisava ter força e saúde para
defender sua cidade em guerras e estádios. Afinal também nos jogos
públicos as ‘poleis’ se defrontavam buscando superar umas às outras.
(p. 26)

A maior consideração desta civilização para com atividades físicas e esportivas foi
considera-las como uma prática de desenvolvimento integral. Para Platão, célebre filósofo
da Antiga Grécia, a ginástica era um exercício para o corpo e a alma. O ponto culminanteda história esportiva da Antiga Grécia foi a celebração dos Jogos Olímpicos, de 776 a.C. a

394 d.C.

Inúmeros Jogos foram realizados na Antiga Grécia, no entanto, o mais

significativo foram os realizados na cidade de Olímpia, daí o nome Jogos Olímpicos. Estes
Jogos foram realizados de quatro em quatro anos, período que ficou conhecido como
Olimpíada. Destacou-se nos Antigos Jogos Olímpicos gregos a “ekeicheria”, quer dizer a
Trégua Sagrada. A Trégua Sagrada foi uma espécie de contrato em que cessavam todos os
enfrentamentos bélicos entre as cidades gregas. O objetivo da Trégua Sagrada era garantiro desenvolvimento pacífico dos Jogos em Olímpia. Segundo Zissimou (2000), no início a
Trégua durava um mês, e depois do século V a.C. passou a durar três meses, a partir domomento da partida dos mensageiros (espondoforos), que tinham a função de anunciar oinício do período da Trégua por todo o território grego. Os Jogos Olímpicos da Antiga
Grécia, que duraram mais de mil anos, é um fato extraordinário na história do esporte e dacultura humana em geral.
Nossa atenção retorna ao Olimpismo Moderno, mais de mil e seiscentos anos
depois do fim dos Antigos Jogos Olímpicos gregos. O Olimpismo Moderno faz parte do
Movimento Olímpico estabelecido por Pierre de Freudi, o Barão de Coubertin, no final doséculo XIX.

Coubertin idealizou o renascimento dos Jogos Olímpicos criando os Jogos

Olímpicos Modernos. Esse Movimento é considerado um marco na história do esporte
moderno, uma vez que propiciou uma expansão e universalização do esporte, promoveu
um intercâmbio maior entre os países, e, mesmo contra a vontade de Coubertin,
intensificou o processo de institucionalização e iniciou a profissionalização no esporte,paralelo a mercantilização da economia, no final do século XIX.

Coubertin foi um aristocrata francês e pedagogo, que sonhava fazer uma
reformulação no sistema educacional francês. Como helenista, Coubertin admirava acultura esportista grega e os Antigos Jogos foi uma grande fonte de inspiração para oMovimento Olímpico Moderno. Outro fator fundamental foi a influência que sofreu dosistema educacional inglês. Ao visitar a Rugby School Coubertin ficou fascinado com oprograma de atividades impostos por Thomas Arnold, diretor daquele colégio. O programa
constava de atividades esportivas pela manhã e atividades religiosas à tarde. Coubertin
como um antigo aluno de colégio jesuíta apreciava e acreditava na possibilidade dedesenvolver valores cristãos como honestidade, solidariedade, respeito e amizade, através
das atividades físicas e esportivas. Segundo Tavares (1999b), Coubertin:

Pode ser considerado como uma das figuras centrais para acompreensão do esporte no século XX. Sua obra mais conhecida, os
Jogos Olímpicos da era moderna, representava a institucionalização dacrença no esporte como um empreendimento educativo, moral e social,destinado a produzir reflexos no plano dos indivíduos, das sociedades e
das nações (p.174).

Coubertin criou o organismo mais importante do esporte, na atualidade, o Comitê
Olímpico Internacional (COI). O COI passou a ser a instituição esportiva responsável pelo
desenvolvimento da filosofia esportiva moderna, o Olimpismo, e a promoção dos Jogos
Olímpicos. Estas tarefas estão descritas e regulamentadas na Carta Olímpica.
Segundo Tubino (1987) os Jogos Olímpicos tornaram-se a celebração máxima doesporte mundial, e consolidação do fenômeno esportivo na sua manifestação de maior nível
técnico. O Olimpismo, através do Movimento Olímpico tem regulado a prática do esporte

em escala mundial. Nesse sentido, o Olimpismo elaborado, principalmente, para orientar aconduta ética do competidor esportivo nos Jogos Olímpicos ganhou importância,
destacando-se no campo esportivo o “fair play”. O “fair play” assumiu, e tem hoje, afunção da ética esportiva que orienta o universo ético da prática esportiva.

2.2- Conceitos
O Olimpismo tem sido considerado a filosofia do esporte moderno. O Olimpismocomo uma filosofia está descrita na Carta Olímpica. Segundo seu princípio fundamental
n.2:
O Olimpismo é uma filosofia de vida que exalta e combina em equilíbrio as qualidadesde corpo, espírito e mente, combinando esporte com cultura e educação. O Olimpismovisa criar um estilo de vida baseado no prazer encontrado no esforço, no valor
educacional do bom exemplo e no respeito aos princípios éticos fundamentais
universais (Olimpic Charter, COI, 1997).

O Movimento Olímpico propõe-se operacionalizar os princípios do Olimpismo.
Os Jogos Olímpicos de Inverno e de Verão e a Educação Olímpica são exemplos desta
operacionalização, embora sejam raros os resultados efetivos.
Stoliarov (1995) afirma que a principal meta da Educação Olímpica éconscientizar os jovens não somente para que conheçam os ideais do Olimpismo, mas paraque os coloquem em prática, como valores orientadores da sua realização na vida.
O “fair play” que na sua tradução quer dizer jogo limpo, honesto, legal, correto, éum dos principais valores presentes no Olimpismo. Para um melhor entendimento doconceito e significado do “fair play” três fatores fundamentais são citados por Parry (1994):

É importante destacar três fatores fundamentais para entendermos oconceito e os significados relacionados ao fair play: o primeiro
considera o fair Play como uma virtude de aderência às regras, as quais
todos tem o dever de tolerar; o segundo como um compromisso decompetir em tal espírito a ponto de levar as boas ações acima ou abaixo
daquelas estritamente caracterizadas pelas regras, embora não sejam
deveres; o terceiro como uma atitude geral com relação ao esporte, e na
própria vida, envolvendo respeito pelos outros, modéstia na vitória,serenidade na derrota e generosidade (p. 211).

Deste modo, Parry (op.cit.), afirma que o “fair play” não pode ser reduzido ao
respeito às regras do jogo, mas sim devem estar acima delas, quer dizer, o respeito deve
estar além do respeito objetivo à regra, mas ter a consciência da importância de respeitar as
regras para o bom andamento do jogo. E, como tal comportamento desenvolvido no jogo
deve ser transferido para situações da vida cotidiana.

Portela (1999a) nos dá a sua

contribuição refletindo sobre os significados de “fair play”:

O fair play (ética esportiva), então, pode ser encarado como a idéia deeducar o homem para a reciprocidade, no caso, desenvolver o conceito
de semelhança entre os homens, fazendo-os identificarem-se no outro,
perceber a necessidade do oponente, entender que o vencedor e vencido équestão de momento. Numa palavra conscientiza-lo de que Nós não é asoma dos Eus (p.228).

Assim, Portela (op.cit.), concebe o “fair play” como um instrumento de educação
voltado para a construção de uma moral coletiva ou moral social. São as experiências
ligadas à questão do “fair play” tal como saber ganhar e aceitar a perder que podem
propiciar estímulos entre os praticantes esportivos que os levem à reciprocidade e ao
entendimento social.

Uma outra entrada para o tema do “fair play” refere-se ao Código de Ética
Desportiva, um documento aprovado pelo Conselho de Ministros do Conselho da Europa,
em 24 de Setembro de 1992. Este documento se apresenta como uma recomendação aos
governos, no sentido de estimular as autoridades responsáveis pelo ensino escolar e extraescolar a introduzir os princípios enunciados no Código de Ética Desportiva nos programasde Educação Física e reforçar junto às organizações esportivas nacionais e internacionais aidéia da ética esportiva. Segundo este documento:

O “fair play” significa muito mais do que o simples respeitar das regras;
cobre as noções de amizade, de respeito pelo outro, e de espírito
desportivo, representa um modo de pensar, e não simplesmente um
comportamento. O conceito abrange a problemática da luta contra a
batota, a arte de usar a astúcia dentro do respeito das regras, o doping, aviolência (tanto física como verbal), a desigualdade de oportunidades, acomercialização excessiva e a corrupção (p.6).

Segundo a Câmara Municipal de Oeiras (1999), “o Espírito Esportivo, constitui
uma noção difícil de definir. Não é, contudo, difícil de reconhecer algumas dimensões daquestão: lealdade, honestidade, aceitação das regras, respeito pelos outros e por si próprio eigualdade de oportunidades” (p. 9).
Caillé (1994), afirma que o “fair play” não é uma invenção moderna da sociedade,quer dizer, o “fair play” sempre existiu nas relações do jogo, em qualquer época da história
humana. O “fair play”, enquanto um termo criado e um valor citado, no contexto do
Olimpismo Moderno, adicionou-se a um conteúdo ético esportivo que já tinha delineações
naquela época.

Desta forma, entre os conceitos referidos ao “fair play”, identifica-se na literatura
especializada, uma convergência de idéias que aponta o “fair play” como um conjunto devalores éticos e morais, como a honestidade, solidariedade, respeito, responsabilidade eigualdade de oportunidade, que orientam a prática esportiva, no sentido de torná-la mais
qualitativa em termos das relações humanas visando a paz e a amizade entre as pessoas e os
povos.

2.2.1 – Fair Play formal e não-formal
O “fair play” formal e não-formal é uma conceituação de Lenk (1976). Segundo
este autor esta dupla natureza deste valor do Olimpismo tem um lado objetivo (formal) eum lado subjetivo (não-formal). Significa que o “fair play” enquanto de natureza formal
tem um caráter objetivo como no cumprimento das regras pré-estabelecidas do jogo,
assumindo a característica do cumprimento de uma norma-obrigação.
O “fair play” enquanto de natureza não-formal tem um caráter subjetivo que seestende além do campo das regras e regulamentos. Segundo Tavares, “diz respeito, em
princípio, ao comportamento esportivo baseado nos valores morais do praticante. Na
medida de sua realização subjetiva esta categoria do fair play é também difusamente
definida” (1999a:41). Podemos enquadrar as definições de “fair play” anteriores nesta
natureza não-formal.
O “fair play” não-formal pode ser exemplificado por atos gerais e não muito
comuns de acontecer, como confessar uma violação da regra ao árbitro, reconhecer asuperioridade do adversário e admitir as fraquezas da própria equipe, ou, por atos, que sãoespecíficos a determinadas modalidades, como, no futebol: jogar a bola fora do campo demaneira a permitir que um companheiro de jogo contundido, mesmo do time adversário,possa receber atendimento médico. O que demonstra, segundo Lovisolo, apud Tavares(1999a), que cada esporte desenvolve, dentro de sua tradição, uma maneira própria dearticular seus valores éticos com seus valores técnicos e estéticos.
Destacamos aqui esta conceituação de “fair play” por considera-la mais completa
e esclarecedora do termo em estudo, e mais apropriada para o contexto desta investigação.
Com respeito ao tema desta investigação comportamento normatizado significa aquele
comportamento que o individuo apresenta em face de normas escritas, quer dizer, está
influenciado por normas sociais e ao cumprimento de regras. Este comportamento está
ligado ao “fair play” formal, porque se caracteriza como um comportamento objetivo ecomo uma norma-obrigação. O comportamento efetivo, ligado ao “fair play” não formal,
assume características da subjetividade do comportamento, ou seja, o indivíduo age ereage, segundo sua consciência, e não apenas por regras escritas.
O “fair play” como um valor ético e moral do esporte se caracteriza como um
comportamento que se apresenta na prática esportiva. Desta forma, é importante abordar aquestão da atitude e comportamento, já que são temas relacionados ao conceito de “fairplay”. Dela Coleta e D’Amorim (1998) realizaram um estudo de revisão bibliográfica
sobre a questão da consistência entre atitude e comportamento. Algumas definições
apresentadas pelas autoras apresentam ser pertinentes a esta investigação.
definições de Triandis (1971) citada pelas autoras:

Uma dasObserva que as atitudes envolvem o que as pessoas pensam, o que sentem
e como elas gostariam de se comportar em relação ao objeto, entretantoo comportamento é determinado também pelas normas sociais, pelos
hábitos e pelas conseqüências esperadas de seu comportamento (p.16).

Assim, o comportamento influenciado por normas e padrões sociais reflete um
comportamento normatizado que, às vezes, sobrepõe-se uma atitude. Nesse sentido, ocomportamento do indivíduo tende não estar de acordo com suas atitudes.
Dela Coleta e D’Amorim (op.cit.), citam Ajzen (1988) que afirma que os traçosde personalidade ou as atitudes podem influenciar o comportamento de acordo com
variáveis situacionais:

As hipóteses sobre as diferenças individuais são as seguintes: indivíduos
de baixo “automonitoramento”, que agem de acordo com seus valores,
preferências e convicções, indivíduos com alta “autoconsciência” deseus estados internos, tais como sentimentos, motivos e valores e
indivíduos com alta “necessidade de cognição”, que procuram
compreender e tornar racional o mundo que os cercam, seriam aqueles
onde as relações atitude-comportamento se mostrariam mais evidentes(p.18).

Nesse sentido, o comportamento do indivíduo tende estar de acordo com suas
atitudes, podendo corresponder ao comportamento efetivo do indivíduo, ou seja, aquele que
realmente é do indivíduo, e não influenciado por normas sociais.

Esta atitude-

comportamento pode se associar ao comportamento de “fair play” não-formal, bem como aum comportamento que seja contra o “fair play”.

Segundo Dela Coleta e D’Amorim (op.cit.), alguns estudos (Kutner, Wilkins e
Yarrow, 1952; Petty e Cacioppo, 1981; Kahle, 1984) demonstraram não haver correlação
entre atitude e comportamento, ou seja, o indivíduo não age, na prática, como pensa, sentee diz.

No entanto, outros autores têm contestado tais afirmações (Campbell, 1963;

Dillehay, 1973), e os estudos tem prosseguido em busca de novas verdades.
A presente investigação baseia-se na hipótese de não haver correlação entre
atitude e comportamento de jovens escolares, praticantes esportivos, com relação ao “fairplay”.

Portanto, inicialmente, busca-se nas conceituações elementos básicos para ainvestigação e discussão do “fair play” como referência ética esportiva com finseducacionais direcionados a jovens escolares.

2.3 - Em busca de uma nova ética esportiva
Mas será que o “fair play”, a ética esportiva, elaborado no final do século XIX por
Coubertin tem sido estritamente respeitada? Fatos ocorrentes no campo esportivo, como,por exemplo, incidências de violência em torno do espetáculo esportivo envolvendo atletas,
dirigentes e espectadores, o doping, o excesso na carga de treinamento, a vitória a todo
custo, batotas ou “viradas de mesa” nos campeonatos esportivos, nos dizem que não.
O amadorismo proposto por Coubertin no início dos Jogos Olímpicos Modernos
visava garantir o princípio da igualdade, mas a profissionalização esportiva foi um fato
inevitável, logo no início da instauração dos Jogos Olímpicos. Mariovet (1997), ao falar da
emergência de uma nova ética para o desporto do III milênio afirma que:Os princípios éticos do Desporto Moderno assentam na igualdade deoportunidades em face de uma competição baseada na confrontaçãocooperação, onde se imprime um código de lealdade de uns para com osoutros, e no reconhecimento de instâncias normativas e disciplinares que
fiscalizam e regulam os quadros competitivos (p.197).

No entanto, o questionamento que se faz é se, efetivamente, existe a possibilidadede se assegurar a homogeneidade necessária para que a igualdade na competição estejasalvaguardada ao nível do quadro competitivo. Segundo Mariovet (op.cit.), o desporto
profissional caracteriza-se por uma confrontação radicalizada, que não comporta
cooperação. Isto porque os capitais financeiros colocam maiores pressões, em que o ideal
orientador da ação é a vitória, e, realmente que tem maiores chances de sucesso são aqueles
que mais recursos tem para investir na produção da qualidade dos atletas e das equipes
técnicas. De acordo com a mesma fonte citada:

A instituição esportiva, tal como as demais instituições sociais,
comportam mudanças, e não podemos preservar os ideais que opresidiram, como se de um organismo cristalizado se tratasse, mas sim énecessário repensa-la e reajustar os ideais às realidades que ela encerra,
sob pena de produzirmos discursos herméticos e de pouco significadospara a resolução dos problemas com que somos confrontados(1997: 199).
Vários autores afirmam ser necessário uma revisão no campo do “fair play”, jáque o Olimpismo e o “fair play” como uma construção teórica ainda não conseguiu atingir,
na prática, os objetivos traçados no seu discurso. Tavares (1999b) propõe uma rediscussão
do “fair play” apontando a necessidade de um ajuste desta formulação ética às mudanças
culturais por que passa o esporte contemporâneo.

Mariovet (1997) afirma que, realmente, se comportar o “fair play” e cooperação
entre adversários parece ser um desejo utópico, no contexto em que ele se desenvolve. No
entanto é necessário, que haja respeito pelas regras do jogo comumente aceitas e respeito as
instituições e instâncias organizacionais esportivas. Isto não só teria viabilidade, como tem
se tornado cada vez mais uma necessidade imperiosa.
É importante o entendimento do “fair play” como um elemento que tem a suagênese na Inglaterra e que adquiriu propagação através do Olimpismo. A idéia geral de“fair play” como a atitude de um bom comportamento está associada ao comportamento
cavalheiresco que teve sua gênese na Inglaterra. O cavalheirismo, um comportamentosocial europeu existente no século XIX, significava o homem nobre, honrado e honesto(ethos cavalheiresco). Daí a forte influência do modelo social inglês na formação do “fairplay”. Nesse sentido Tavares (1999b) faz a seguinte observação:Isto implica que na percepção de que o ‘fair play’, enquanto conjunto devalores normativos do comportamento individual e coletivo no ambiente
da competição atlética reflete a formulação de um ambiente culturalespecífico. Deste modo, ainda que o Olimpismo de um modo geral, e o‘fair play’em particular, tenham adquirido alguma expressão
hipoteticamente universal, é altamente recomendável que se examine asignificância atual do ‘fair play’ a partir de um cenário cultural
multidimensional (p.178).

Acrescente-se que o papel do Olimpismo em relação ao “fair play” é de veículo enão de bases filosóficas ou sociológicas, uma vez que a filosofia olímpica, até hoje, se
encontra em formação.

Por isso, a opção mais corrente entre os autores de nível

internacional dedicados ao “fair play” é voltada para o desenvolvimento de atitudes éticas,

por meio de atividades esportivas. O posicionamento do Olimpismo como filosofia “emprogresso” é encontrado, entre outros autores, em DaCosta (1999). Este autor afirma que
muito do humanismo coubertiano e seu correspondente Olimpismo, estão baseados em
pressuposições que devem ser refletidas:

Meu objetivo é abrir possibilidades de discussão e sugerir descrições nas
quais possamos reconhecer o Olimpismo contemporâneo, e então reduziràs suas devidas proporções outras interpretações passadas eperspectivas futuras, cujas possibilidades dependem do trabalho a partirde um grupo mais limitado de fundamentos (p. 51).

Essa afirmação de DaCosta (op.cit.) se fundamenta na releitura de Coubertin e na
sua análise sobre outros autores investigadores7 desta questão.
Como Bernard Jeu destacou, a volumosa produção da vida intelectual de Coubertin era
freqüentemente adequada para cada ocasião. Deste modo, não se pode esperar, àprimeira vista, rigor conceitual e muito menos coerência científica ou filosófica das
mais de 60 mil páginas impressas que representam a obra do fundador do Olimpismo(p. 51).

Existe um grau de abstração na definição de Olimpismo presente na Carta
Olímpica, que tem gerado limitações de definição, em que, de acordo com Tavares, “estas
limitações de definição, que tanto têm gerado rejeições quanto aclamações à obra de
Coubertin, parecem ter sua origem, em um primeiro exame, na aparente ausência de rigor
conceitual e coerência científica ou filosófica da obra coubertiana” (1999a: 17).

7

Petrov (198..); Mac Aloon (1981); Wirkus (1981); Nissiotis (1981); Hoberman (1986); Jeu (1994);
Durry (1994) ; Boulogne (1975; 1994).

É importante notar nos escritos de Coubertin a influência do Ecletismo, uma importante corrente
do pensamento durante o século XVIII. DaCosta afirma que a “surpreendente mistura de influências da qualo Olimpismo emergiu poderia se tornar um modelo de pensamento eclético e comportamento” (1999: 53).
Paiko Petrov, um dos críticos da obra de Coubertin, citado por DaCosta (op.cit), sugere que, sendo
um “protagonista idealístico” do seu tempo, Coubertin “preferiu selecionar ecleticamente apenas as idéias que
melhor adequavam-se às suas próprias teses, ao invés de comprometer-se com uma escola filosófica
definida”. (p.54)
Em contas finais, toda essa formulação eclética do Olimpismo parece sugerir aquilo que
encontramos em DaCosta (op.cit.) como uma filosofia “em processo”:

Uma revisão comparativa do ecletismo na França e no Brasil indica que esta tendência
tem sido uma filosofia em processo, a qual finalmente explica as mudanças de padrão
da obra de Coubertin e sua busca consciente por um valor universal para o Olimpismo”(p. 58).

DaCosta (op.cit) afirma que tais críticas e novas investigações na área apontam novas formulações
sob outros pontos de vista de estudo. Um destes tem sido o apontamento em direção a um Olimpismo
pluralístico.

O desafio de transferir o Olimpismo para a prática permanece. Esta falha pode agora
ser colocada em um novo cenário humanístico: aquele do pluralismo, o qual é
primariamente relacionado com um mundo multifacetadas, com muitas e genuínasvisões e interpretações. Filósofos desta nova forma de legitimação estão reavaliando asrelações do ser humano com os outros, consigo próprio e com o meio ambiente (p. 63).

O Olimpismo pluralístico aponta para esta área de estudo como uma necessidade de se conceber,também, a universalização do “fair play” dentro de um multiculturalismo das diversas regiões, o qual trata daética esportiva, considerando as várias culturas e morais locais. O multiculturalimo tem sido considerado um
tema fundamental no posicionamento do “fair play” como um elemento de educação olímpica. De acordo
com Abreu (1999);

O Olimpismo e, conseqüentemente, suas bases multiculturais guardam
conceitos tradicionalmente transmitidos pela cultura universal e posições
contestadoras referentes a problemas atuais. Portanto, conforme
experiência histórica, a atividade esportiva é ensinada e vivida de formas
diferentes em cada sociedade, sendo interpretada segundo valores dacultura local (p.75).

Segundo Parry (1994), Coubertin manteve a visão de que o esporte foi uma parteda cultura e poderia tornar-se de tal modo mais importante. A possibilidade de difundir
mensagens de valores como igualdade, tolerância, paz e internacionalismo, através de um
evento atlético internacional despertava em Coubertin a idéia de confraternização einternalização de valores éticos, por diferentes culturas.
A discussão multiculturalista do “fair play” aponta para a necessidade imperiosa
de que existe em se considerar as diferentes concepções e entendimentos diferentes quecada cultura pode apresentar diante de valores como vitória e derrota, o papel da mulher noesporte, doping, racismo, igualdade, honestidade e solidariedade. Como nos diz Parry(op.cit.), cada um desses valores, sendo articulado para um alto nível de generalidades,
poderá admitir muitas formas de interpretação. Abreu (1999) afirma que,Para estudar e pesquisar o Olimpismo em um pressuposto multicultural,temos que considerar a diversidade de manifestações culturais que existe
no mundo. Inclusive no Brasil, que apresenta uma cultura variada,
porém sugere um viés que preserva uma identidade cultural, tanto noesporte quanto em outras esferas...Diante disso, não podemos ficaraquém da história que está se fazendo no tocante à vanguarda mundial.
O Brasil deve estar a par e interferir no processo de transformação equestionamento dos caminhos do Movimento Olímpico que está
regulando a prática do esporte em escala mundial. É oportuno um
levantamento bibliográfico, como fundamentação para novas pesquisas,que gere literatura pertinente ao aprofundamento do Olimpismo e domulticulturalismo (p.76).

Nesse sentido, uma educação ética e moral, através do esporte, aponta para anecessidade da revisão de conceitos originais do Olimpismo e “fair play” e para estudos
que verifiquem os aspectos multiculturais que possam influenciar o procedimento
pedagógico destes valores éticos e morais do esporte. Este é um dos pressupostos em que
se baseia esta investigação, pois ela se processou no Brasil tendo como referenciais estudosde outros países, além de pressupostos universalistas.

2.4 – Educação Olímpica e “fair play”: posicionando a Educação Física como um
meio de desenvolvimento de valores éticos e morais
A Educação Física tem sido reconhecida como um campo importante, no qual as
possibilidades de desenvolvimento de valores morais e sociais podem ser atingidos. Neste
capítulo pretende-se analisar como o Olimpismo influenciou a organização esportiva
moderna, que culminou, no Brasil, com o reconhecimento atual, previsto em lei, do esportecomo uma manifestação educativa. Buscar-se-á posicionar, a Educação Física como uma
prática educacional que pode e deve desenvolver valores éticos e morais, seguindo as
orientações discutidas no capítulo anterior, ou seja, mediante as perspectivas de uma
rediscussão da ética esportiva (“fair play”).
Como já visto, Coubertin ao estabelecer o Olimpismo reconhecia no esporte e nas
competições esportivas um meio de união e confraternização entre os povos. Além disso,ele acreditava no esporte como um elemento cultural em expansão da sociedade, e que apartir do tratamento de valores como lealdade, igualdade, auto-superação e solidariedade,sob o ponto de vista da prática esportiva de alto rendimento, poderia estimular e servir dereferência para a prática de uma maioria possível de pessoas.
As idéias e ações de Coubertin tiveram impacto no desenvolvimento do esporte
moderno: no desenvolvimento do esporte de alto rendimento com elevado nível técnico, e oreforço da idéia do esporte como um elemento de formação educacional.

Coubertin

contribuiu para reforçar a idéia dos antigos gregos, que já cultuavam a ginástica como um
meio de educação dos jovens, e a pedagogia iluminista, que tem em Rousseau, o seu maior
representante da Educação, e que defendia o exercício físico como atividade educacional.
É necessário citar também a influência da educação inglesa do século XIX, representada
por Thomas Arnold, que implementava jogos na educação dos seus alunos (as). Para
Thomas Arnold o esporte tinha uma utilização educativa que possuía as características dejogo, competição e formação.
Sem dúvida o Olimpismo, o Movimento Olímpico e os Jogos Olímpicos foram
fatores determinantes para a estruturação e expansão do esporte moderno, a partir do COI,
fato que consolidaria o esporte como um dos maiores fenômenos do século XX. A partir
do estímulo dos Jogos Olímpicos e o apoio do COI, o esporte de rendimento possui, hoje,
federações nacionais e internacionais que regulam cada modalidade esportiva.
No Brasil a Educação Física já obrigatória nas escolas do Município da Corte desde
1851, com a Reforma Couto Ferraz, consolidou-se, através dos tempos, como disciplina
escolar, integrante da formação educacional dos alunos, e atualmente está prevista como

disciplina obrigatória no ensino fundamental e médio, segundo a LDB no. 9394, de 1996.
Foi fundamental neste processo a disseminação da idéia do Olimpismo, através do
Movimento Olímpico.
Em 1993, foi sancionada, no Brasil, a Lei no. 8672, mais conhecida como a “LeiZico”, que instituiu normas gerais sobre os desportos e deu outras providências com
relação ao assunto objeto da mesma. Dentro dos aspectos conceituais do desporto esta lei
reconheceu oficialmente três manifestações do esporte, no Brasil: o esporte-performance ou
de alto rendimento, o esporte-educação e o esporte-participação. Ainda, que devamos
considerar estas divisões, de maneira institucional, quer dizer, o esporte de clubes
esportivos, o esporte escolar e o esporte de lazer, praticado nas ruas, clubes, sítios, hotéis,devemos entender que essas manifestações ocorrem de maneira misturada. Coubertin já
havia delineado estas manifestações do esporte quando, através dos Jogos Olímpicos,
citava o esporte como instrumento de educação e que estes jogos deveriam servir deestímulo e referência para a participação dos cidadãos comuns, crianças e jovens.
Interessa-nos, neste momento discutir o ponto de vista educacional do desporto
apoiado em autores da área. Esta análise se faz, ainda hoje, dentro dos valores previstos
pelo “fair play”. Como já discutido, no campo do esporte, a ética assume seu caráter
prático no entendimento do “fair play”. Segundo Oberteuffer e Ulrich (1970),

Um sistema de moralidade é indispensável para a sobrevivência do grupo. Como as
estruturas sociais tornaram-se mais complexas, como o bem estar de todos dependecada vez mais da compreensão de todos, a necessidade de princípios morais comuns
torna-se mais imperativa. Especialmente em uma sociedade que nutre o maior grau
possível de liberdade individual, a fidelidade do indivíduo para com os padrões morais
comumente aprovados também é necessária (p. 173).

O esporte considerado meio de formação de jovens e crianças nem sempre atua
neste sentido quando se observa o seu afastamento do seu potencial educativo e formador.
Por vezes, gera situações conflituosas e a competição é levada às margens das regras e
regulamentos, decorrendo num envolvimento inadequado, sobretudo para crianças ejovens. Coelho (1997) analisa tal situação sob o ponto de vista de dois fatores: um denatureza geral, cuja extensão vai muito além da prática esportiva, relacionada ao
desenvolvimento cultural, educacional e formação cívica; outra específica, englobando aformação esportiva dos praticantes. Quanto ao primeiro fator Coelho (op.cit.) diz que, “édesde logo necessário salientar que, sendo a organização desportiva um sistema daorganização social, é natural que o desporto se apresente como um reflexo da sociedade”(p.188).
O fator específico que envolve a formação esportiva do praticante diz respeito aos profissionais do
Esporte e Educação Física, dos conhecimentos que vão além das técnicas e táticas esportivas, e oconhecimento anátomo-fisiológico e motor do ser humano. Os profissionais responsáveis pela educação
esportiva de crianças e jovens devem ter conhecimentos das relações humanas e dos estados psicológicos esociais geradores da prática esportiva. Lidar com seres humanos não é lidar com máquinas, onde executar e
repetir movimentos na perspectiva principal de rendimento seja o objetivo básico.

É necessário neste

processo pedagógico entender a razão, a cultura, a motivação e o significado do movimento para as crianças ejovens. Parece claro que o “fair play”, tido até aqui como uma referência de ensino moral, vai além de um
fator regulador de práticas esportivas. Ele exige dos seus aplicadores (as), os educadores (as) e treinadores(as) esportivos, um preparo técnico e humano.

Vieira (1993) considera importante citar algumas teorias de desenvolvimento moral e a sua relação
com o esporte:

Durante o século XX, numerosas teorias têm avançado na tentativa de definir
moralidade e explicar o desenvolvimento moral (Piaget, 1932; Freud, 1923; Kohlberg,
1958; Aronfreed, 1968; Bandura, 1969). Embora cada uma dessas teorias descreva oproblema muito bem, poucos avanços têm significativamente contribuído para oentendimento do desenvolvimento moral (....) Indubitavelmente, a teoria daaprendizagem social proposta por Bandura (1969), também denominada de“internalização” e, a teoria cognitivista ou abordagem “construtivista”, proposta por
Piaget (1932), parecem ser as duas principais na área do estudo do desenvolvimento
moral (p.10).

Segundo Vieira (op.cit.), a abordagem da aprendizagem social observa o desenvolvimento moral
como a aceitação da aprendizagem social do comportamento através da transmissão de valores. A segunda
abordagem do desenvolvimento moral está relacionada ao desenvolvimento cognitivo, situando que odesenvolvimento moral resulta da interação entre: (a) a tendência inata do indivíduo para organizar as
experiências dentro de um padrão coerente de significado e interpretação e, (b) as experiências do meio
ambiente que proporcionam informações sobre a realidade social.
Dentro do aspecto da teoria do desenvolvimento social o reforço positivo baseado nos estímulos
verbais e não verbais dos técnicos (as), professores (as), espectadores (as), fãs, colegas de equipe, família emídia a favor de comportamentos pró-sociais têm sido considerado fortes influências sociais.
Dilemas hipotéticos ou reais, aproveitando as situações cotidianas do Esporte e da Educação Física
podem ser usadas para desenvolver as habilidades de jovens praticantes esportivos na resolução de problemas
morais no contexto da teoria do desenvolvimento cognitivo ou construtivismo. Segundo Vieira (op.cit.):É necessário proporcionar condições para que aprendizes possam reconhecer um dilema
moral e, ter habilidades cognitivas para o diálogo e a atenção das soluções. Nesse
sentido, a Educação Física e os Desportos poderão oferecer uma grande oportunidadepara o desenvolvimento da moral e a preparação do indivíduo para a vida real e os
assuntos sócio-morais (p.44).

A partir dessas considerações iniciais, o autor acredita que possam existir técnicas de instrução ou
estratégias de ensino, que facilitem o desenvolvimento moral através de ambos os princípios (internalização
ou construtivismo), pois, para ele, existem muitas atividades físicas excitantes e estilos de ensino criativos
que oferecem uma referencial, para mover a criança para uma maturidade moral em suas atitudes ecomportamentos.
O desenvolvimento moral se dá pela relação do indivíduo com o meio e os seus estímulos sociais,
e pela internalização de valores que são relacionados a comportamentos pró-sociais. Ao analisarmos os
princípios fundamentais do Movimento Olímpico observamos a alusão a valores como a amizade, tolerância,
paz, universalidade, respeito mútuo, solidariedade e a busca da excelência.
A prática esportiva pode propiciar meios de relacionar e internalizar valores do “fair play”. Nesse
sentido, a prática esportiva pode ser um meio de desenvolvimento moral, seja pela via do desenvolvimentosocial, seja pela via do desenvolvimento cognitivo.

A competição como um elemento do jogo representa um estímulo deaprendizagem social e cognitiva, que no contexto de todas as suas significações – vitória,sucesso, testagem de habilidades, reconhecimento social, prazer – proporciona a criança e ojovem a sua formação social. O professor (a) deve encorajar os alunos (as) a encontrarem
sucesso e satisfação no limite das suas habilidades e possibilidades, educá-los de modo quenão produzam frustrações e personalidades perturbadas.
Os professores (as) devem ajudar seus alunos (as) a aceitarem o resultado aaprenderem com o desempenho, a corrigirem os erros, e a tentarem novamente.

Os

sentimentos de inferioridade podem ser reduzidos por um senso de perfeita execução e fé
em sua habilidade de solucionar problemas.

Teves (1995) reforça a importância dacompetição para a educação do aspecto emocional de auto-estima relacionado com a vitória

e a derrota como constituição da parte dos jogos como um efeito no comportamento social
do aluno (a):A competição lúdica positiva leva ao desenvolvimento da auto-afirmação
e contribui para a formação da auto-estima. A criança que não aprende alidar com as derrotas na infância terá, certamente, sua auto-estima
comprometida, prejudicando sua capacidade de relacionar-se com outros.
O fato de a criança poder participar de jogos, ser aceita numa equipe,
sentir a aprovação dos outros, é fonte de auto-estima (p.52).

No jogo intenalizações ou construções são importantes no processo dedesenvolvimento moral. No jogo a criança internaliza a necessidade de jogar com regrascomo fator da organização do jogo. Ela percebe que as regras otimizam o ato de jogar,
coíbe a violência e a trapaça, quando, por exemplo, o professor (a) propõe qualquer jogo,
sem estabelecer as regras. Acima de tudo a socialização envolve o entendimento das regras
que o grupo participa, e a construção das regras pelos alunos contribui para o entendimentoe o respeito delas. A criança percebe a necessidade do oponente para jogar, afinal sem
adversário não seria possível jogar. Percebe a necessidade de cooperar com o grupo, com oseu time para atingir a vitória. Deixar que o grupo de alunos e alunas “discuta
exaustivamente as coisas” relacionadas às atividades.
Deve-se dar oportunidade aos alunos e alunas de discutir, decidir, fazer alguns deseus próprios regulamentos, apitarem suas próprias partidas, escolher seus próprios líderes,e, onde for possível, guiar suas próprias atividades, assumir sua própria responsabilidade ecolher sua própria recompensa. Teves (1996) diz que, em um mundo em que convivemos

de ordem de violência, desagregação familiar, de insatisfação generalizada propulsora deconsumismo compulsivo, que a tudo e a todos ameaça, a falta de controle e a desagregação
emocional do indivíduo gera uma sociedade desordenada. Essa mesma fonte cita algumas
relações que o campo da Educação Física Escolar pode exercitar e educar nos alunos:

Não se sustenta mais o projeto de formar cidadãos que pensassem poder
resolver sozinhos os seus problemas, mais pessoas que percebam o quantoprecisam caminhar junto com outras, aprender a negociar seus conflitos,
ganhar e seduzir seus companheiros para projetos que atendam aosanseios coletivos, atores de um campo complexo de relações onde a
reciprocidade possa prevalecer. As sociedades, a nossa especificamente,demandam soluções criativas, econômicas, políticas e sociais, para suas
questões (p.97).

Beresford (1994), nos apresenta uma orientação pedagógica para a educação doconsenso em grupo baseada numa ética e moral social através do esporte. Ele coloca aimportância dos próprios elementos do grupo constituírem as suas regras no consenso:

O pressuposto básico para quem for exercitar a moral do tipo consensual
através do esporte de formação básica é assumir, com convicção que não
haverá democracia no Brasil enquanto nosso povo não tiver a capacidadede fixar, por si próprio e de forma consensual, a norma social que deve
presidir a convivência política (p.71).

No entanto, para esta mesma fonte citada, toda a convivência política ou social deum grupo, regida por regras, deve ser à base de uma moral social do tipo consensual:Sem deixar de reconhecer a importância dos outros aspectos inerentes ao
esporte, aos quais chega-se por meio de um processo instrucional deexercícios físicos, técnicos e táticos, o fundamento básico desta proposta
educacional, baseada na moral social do tipo consensual, é o de também
transferir valores éticos e morais que possam ser apreendidos pelos
praticantes das diversas modalidades esportivas, com o propósito de criar
condições para que esses praticantes estabeleçam a sua própria escala devalores, com bastante reflexão e conscientemente aceita (p.76).

Binder (1995) apresenta uma proposta educacional de “fair play” para crianças.
Propõe que jogando limpo, a criança tem oportunidades para fazer melhores escolhas, nojogo e na vida.

A criança interage com outras crianças em diferentes situações,constituindo-se assim, um processo de socialização escolar, através de jogos e esportes, nos
quais o “fair play” deve ser estimulado para que se atinja o amadurecimento das atitudes ecomportamentos baseado em valores como honestidade, solidariedade e cooperação.
Assim, o desenvolvimento mental é acompanhado por um desenvolvimento moral dacriança.
Piaget (1977) nos fornece referências sobre o jogo e desenvolvimento moral na
obra O julgamento moral na criança. De acordo com esta fonte existem dois planos nopensamento moral: moral efetivo ou experiência moral e moral teórico ou verbalizado.
Piaget (op.cit.) nas suas investigações com crianças fez perguntas a partir de ações
exercidas concretamente em situação de jogo (moral efetiva) e na narração de histórias
(moral teórica). Suas análises levaram-no a crer que:De um lado é possível que aquilo que a criança pensa sobre moral não
tenha relação precisa com o que faz ou sente no concreto, no tocante às
suas experiências (...). Por outro lado, é possível que aquilo que acriança compreende das histórias relatadas não tenha nenhuma relação
com o que pensaria se fosse testemunha direta das mesmas cenas (p.99).

Nesse sentido Piaget (op.cit.) acredita que o julgamento verbalizado ou teórico
está em atraso em relação ao julgamento efetivo ou prático. Ainda de acordo com a mesma
fonte os julgamentos morais podem estar associados a dois tipos de responsabilidade:objetiva e subjetiva. A objetiva ocorre quando o indivíduo se sente responsável por um ato
proibido pela autoridade externa, por uma ação que se choca com normas impostas de fora.
A subjetiva acontece quando o indivíduo se sente responsável por um ato censurado por ele
mesmo, que vai contra as normas construídas ou sancionadas por ele, em cooperação com asociedade. Essas interpretações de Piaget (op.cit.) estão de acordo com as proposições
conceituais tomadas por esta investigação sobre o comportamento normatizado ecomportamento efetivo e pelas proposições de Lenk (1976) sobre “fair play” formal e não
formal.
O Manifesto sobre o Espírito Esportivo no Desporto e na Educação Física foi um
documento elaborado em 1989. Este documento analisa as responsabilidades sobre oespírito esportivo dos “atores” envolvidos na prática esportiva. Citamos um trecho daresponsabilidade atribuída aos educadores (as):O professor de Educação Física pode, particularmente, contribuir para aformação do Espírito Esportivo. Mantendo contatos estreitos com osseus alunos, está em condições de, mesmo durante a competição, reagir
imediatamente, a toda violação das regras de conduta. É bem possível
que a principal responsabilidade do professor Educação seja a deencorajar os seus alunos a sentirem um orgulho no seu comportamento
disciplinado e generoso, como praticante desportivo, o que lhe valeria, acurto prazo, a consideração própria e das suas Escolas, e a longo prazo,
uma adesão irreversível aos princípios do Espírito Desportivo (p.9).

Segundo Parry (1998) a Educação Física como uma Educação Olímpica tem
grande importância no seu sentido de prática. A Educação Física como uma prática, então,pode promover valores e excelências humanas que pode constituir uma vida melhor
orientada. O valor da prática está nos exercícios dos valores do Olimpismo. Mais do que
práticas como áreas de desenvolvimento essas disposições de praticar possibilita que as
oportunidades surjam, por exemplo, a educação moral, incluindo o desenvolvimento devirtudes. Através da participação na prática (e através da prática destas habilidades e
procedimentos) o indivíduo começa a entender os padrões de excelências, e as virtudes quesão requeridas para o sucesso na participação.
Verifica-se uma importância que tem sido dada ao “fair play”, em face, à sua
constante veiculação, principalmente na Europa, através da implementação de programas
educacionais. A seguir, vamos fazer uma revisão acerca da constituição dos programas
educacionais de “fair play” e analisar alguns exemplos destes programas.

2.5 - As Campanhas Educacionais de “fair play”
Em retrospecto, devemos analisar a questão do “fair play” sob dois pontos devista: um macro, no qual as influências do sistema social trazem conseqüências à prática
esportiva; e um micro, em que a análise deve ser feita dentro da prática e formação
esportiva. Neste último aspecto, a questão envolve o esporte, os praticantes, os educadores,
os treinadores, e os conhecimentos que fundamentam as práticas e as relações esportivas.
Neste momento vamos nos ater à questão específica da prática esportiva desde que a
preocupação com o “fair play” tem gerado inúmeras campanhas de promoção do espírito
esportivo em vários países do mundo.
As constantes preocupações com o rumo do esporte num caminho mais ético têm
levado a reflexões de como pode ser possível a sua existência e a sua prática numa
convivência pacífica e não corruptível face ao seu crescente desenvolvimento financeiro ecomercial. Outra preocupação, do ponto de vista social, é a enorme influência que oesporte têm exercido sobre o imaginário das crianças provocando influências no seu
comportamento esportivo e social. Neste sentido, a preocupação é o mau exemplo que oesporte pode representar para a geração de crianças e jovens praticantes esportivos. Entre
outros fatos, os maus exemplos se caracterizam pela corrupção no esporte, adesorganização administrativa e o comportamento inadequado de ídolos esportivos.
Para entender a geração e promoção das campanhas esportivas de “fair play” queatualmente são realizadas em inúmeros países deve-se relembrar que o “fair play” é um

valor precedente do Olimpismo, a filosofia do esporte como um meio de educação. O
Olimpismo, a suposta ética conceitual, gera o “fair play’, a suposta norma moral, operadorada ética olímpica e esportiva. Mas o “fair play” adquiriu um nível tal de status, dentro doesporte, que hoje tem um conceito independente dentro do contexto esportivo.
A tradição do “fair play” caracteriza-o, hoje, como um elemento independente do
Olimpismo. Dessa forma, é importante associar toda iniciativa de desenvolvimento moral
na Educação Física e Esporte com os princípios do “fair play”, ainda que consideremos “ofair play como um conhecimento específico na medida que possui em seus códigos deidentificação e caracterização, os Jogos Olímpicos como pano de fundo, e o Olimpismocomo ideal filosófico que o justificariam” (Gomes, 1999: 209).
O que pretendemos aqui, é esclarecer que o “fair play” , como a ética esportiva, éum conteúdo associado aos estudos de desenvolvimento moral através do esporte, que tevesua ascendência no contexto do renascimento dos Jogos Olímpicos Modernos e na criação
do Olimpismo. É a partir deste contexto que ele ganha força promocional e atinge, hoje,níveis institucionais, os quais são os principais objetivos dos comentários deste capítulo.
Baseado em Gonçalves (1999) descrevemos a história da formação institucional
do “fair play”, na Europa, que tem resultado na criação de relevantes documentos, comitês
nacionais, seminários e conseqüentemente em campanhas educacionais nesta área.
Em 1964, em Bauting (Alemanha) foi criado o Comitê Internacional para o Fair
Play (C.I.F.P.) resultado da troca de idéias entre representantes do I.C.P.E.S. (International
Council for Physical Educational and Sport) e da A.I.P.S. (Association International de laPresse Sportive).

Em 1972 é criada a “Associação Internacional para um Desporto sem Violência” eem 1977 a “Associação Internacional para a Luta Contra a Violência Associada no
Desporto”. Estes dois organismos foram criados com o objetivo prioritário da luta contra aviolência no desporto. Mais tarde, em 1981 estes dois organismos se fundem dando origem
a “Entente Internationale pour um Sport sans Violence et pour lê Fair Play”.
Em 1982, em Mônaco, tem-se o primeiro simpósio internacional consagrado sobreo tema, seguindo-se em 1984 e 1987. O lema “Sains Fair Play, le sport nést plus le sport”(sem Espírito Desportivo, o Desporto não é mais Desporto) foi o primeiro lema aparecido
no Manifesto sobre Fair play do I.C.P.E.S. (1975) e muito divulgado na Europa.
Os documentos relevantes sobre o “fair play” são: Manifesto sobre Desporto e
Fair Play (1971); Manifesto sobre Fair Play (1975); Código de Ética Desportiva (1992);
Declaração sobre Fair Play – “Fair play para todos” (1992). Gonçalves ressalta também aimportante obra de Peter McIntosh (1979), “Fair Play. Ethics in Sport and Education”, quesegundo o autor deu início ao reconhecimento do “fair play” como matéria de estudo einvestigação.
Em conseqüência dos documentos acima citados diversos comitês nacionais de“fair play” são criados. Estes organismos tiveram a função de defender e promover os
princípios do “fair play”. Estes organismos, cujas designações variam entre Comissão,Associação, Clube, Academias, aparecem geralmente como órgãos associados ou
autônomos dos Comitês Olímpicos Nacionais. É importante dizer a atuação destes órgãos
junto aos poderes públicos, Federações Desportivas, Clubes, Escolas, Associações
Profissionais de Professores e Treinadores, órgãos de comunicação social. Sem dúvida queatravés dessa articulação dos Comitês Nacionais de Fair play é que surgem as campanhas
educacionais de “fair play” tais como, por exemplo, os Programas de Educação Olímpica e
Congressos anuais de “fair play”.
Foi fundada na Suíça, em 1994, por representantes de Comitês Nacionais de 14
países europeus, a European Fair Play Movement (E.F.P.M.).

Este órgão passou aaglutinar todos os Comitês Nacionais de “fair play”. Na sua função de divulgar e difundiro “fair play” destacamos: desde de 1995 os Seminários Europeus realizados todos os anos
em países diferentes, e com temas principais da área do “fair play”;

a edição dodesdobrável “Meet the European Fair play Movement”; a edição do magazine “Fair Play”;
presença em competições esportivas ligadas à juventude na Europa.
Gostaríamos de destacar dois Programas de Educação Olímpica que, ora em
andamento, ilustram a proposta deste capítulo. Destacamos a Campanha sobre o Espírito
Esportivo da Câmara Municipal de Oeiras (Portugal) e o Programa de Educação Olímpica
nos Jogos Olímpicos de Sydney (Austrália).
A Campanha sobre o Espírito Desportivo da Câmara Municipal de Oeiras é um
programa de promoção do espírito esportivo, realizado na cidade de Oeiras, município dePortugal. Este programa tem se destacado na Europa. Foi iniciado em 1989 e segundo,
Gonçalves (1999), tem como objetivos básicos:
1. Promover o conceito de Espírito Desportivo nas comunidades desportiva e educativa.
2. Relevar no desporto e na sociedade os valores e princípios do Espírito Desportivo.
3. Incentivar os jovens praticantes desportivos a adotarem atitudes e comportamentos
consentâneos com Espírito Desportivo.

O programa envolve jovens dos 10 aos 18 anos, treinadores, pais, professores,
dirigentes esportivos e mídia. Desenvolve-se através de cinco áreas fundamentais:
1) Programa educativo específico para professores, nas escolas do ensino básico e
secundário;2) Publicação de documentação de apoio;3) Estudos de investigação;4) Conferências e seminários em escolas e clubes;
5) atribuição de prêmios anuais de espírito desportivo (desporto escolar e desporto
federado).
Dois seminários foram realizados no âmbito deste programa: Seminário
Internacional sobre “Espírito Desportivo, Desporto e Educação” (1989); Seminário
Europeu sobre “Desporto de Alta-competição; que Fair Play?”.
O programa tem reconhecimento internacional através dos prêmios de Menção
Honrosa do Comitê Internacional para o Fair Play (1996) e do Prêmio Fair Play Europeu do
European Fair Play Movement (1997).
O Programa de Educação Olímpica nos Jogos Olímpicos de Sydney foi uma sériede pequenos programas desenvolvidos por ocasião da realização dos Jogos. Mesmo antes
de ser confirmada como sede dos Jogos, Sydney já estava implementando outros programas
de educação olímpica, desde 1992. Esses programas visavam ajudar também na escolha da
cidade como sede dos Jogos.

Quando Sydney foi confirmada como sede dos Jogos

Olímpicos de 2000 os programas foram ampliados a inúmeras escolas da cidade. Os
programas versavam em três linhas de ação:a) Compartilhar a mensagem do Movimento Olímpico;b) Criar oportunidades para viver os ideais olímpicos, e;c) Promover experiências de vivenciar sempre o tempo dos Jogos.
Dentro da ação dessas linhas de atuação inúmeros programas de educação
olímpica foram desenvolvidos. A maioria das escolas indicou um legado positivo doenvolvimento dos alunos e alunas em educação olímpica. Os estudantes ganharam uma
compreensão do Movimento Olímpico e uma aceitação dos valores olímpicos. Adquiriram
uma avaliação melhor do esporte de elite e a organização requerida para tal evento. Criouse entre os estudantes o desejo de apoiar o Movimento Olímpico e atletas paraolímpicos.
Criou-se um senso de orgulho nacional, reconhecimento de realizações, compromisso para
ideais olímpico e a inspiração para fazer melhor em todos os seus esforços. As escolas
tiveram a oportunidade para conhecer as mudanças globais do final do século XX e
obtiveram uma compreensão dos valores universais olímpicos. Os programas foram
ressaltados como justificativas para envolvimento futuro em atividades de educação
olímpica.
O Brasil também tem desenvolvido campanhas educacionais de “fair play”. Dois
importantes programas têm sido desenvolvidos: Programa “Educação Olímpica na Escola”,
em Poços de Caldas, Minas Gerais, e o Programa “Educação Olímpica na Comunidade”,
em Curitiba, no Paraná.
O Programa “Educação Olímpica na Escola”, de autoria do Professor Cristiano
M. Belém, em sua versão experimental brasileira, foi voltado para crianças de 11 a 12 anosde idade (5a e 6a séries). Esta iniciativa teve lugar no Município de Poços de Caldas, com opropósito de gerar um modelo a ser oferecido a todos os demais municípios do país usandoa Internet.

Seus objetivos específicos estavam relacionados com o conhecimento e

aprendizagem dos tópicos do Olimpismo, e com as atitudes e valores a serem
desenvolvidos com o programa de Educação Olímpica.
O Programa “Educação Olímpica na Comunidade” realiza-se dentro do Programa
CATES (Centro de Aprimoramento de Talentos Esportivos) da Secretaria Municipal deEsporte e Lazer da Prefeitura Municipal de Curitiba. O programa é uma iniciativa depolítica pública municipal dirigido pela Secretaria Municipal de Esporte e Lazer, tendo
como objetivo geral a aquisição de hábitos e atitudes embasados nos conceitos do
discernimento moral e do “fair play”.

O programa de Curitiba tem um conteúdo

programático a ser desenvolvido que de maneira geral são: os Jogos Olímpicos, o mundo
dos Jogos Olímpicos, o “fair play”, o espírito do atleta olímpico. Algumas sugestões deatividades são dadas como, por exemplo, a utilização de filmes sobre Jogos Olímpicos,
apostilas, murais e gincanas. Uma característica do programa além de fomentar as
atividades esportivas e o “fair play”, é o aprimoramento de talentos esportivos que surjam
naturalmente durante as atividades, através de atividades de iniciação esportiva.
Destaca-se, ainda no Brasil, a realização do Fórum Olímpico Brasileiro, em junho
de 2000.

Este Fórum buscou debater temas relacionados ao Esporte e Movimento

Olímpico, proporcionando o intercâmbio entre pesquisadores e profissionais de instituições
científicas e organizações esportivas, nacionais e internacionais. Foi organizado sob osauspícios da Academia Olímpica Brasileira, órgão do Comitê Olímpico Brasileiro,
responsável pela geração e disseminação do conhecimento científico relacionado ao esporteolímpico e pela propagação dos princípios olímpicos em nosso país. A Academia Olímpica
Brasileira tem sido dirigida pelos professores Lamartine Pereira da Costa e Eduardo deRose, pesquisadores de destaque do Olimpismo, no Brasil e no plano internacional.

2.5.1 – Carta sobre o Espírito Desportivo
A Carta sobre o Espírito Desportivo (anexo 1) é um documento elaborado para
fins educativos pela Campanha sobre o Espírito Desportivo da Câmara Municipal deOeiras, Portugal.

Como vimos anteriormente, esta Campanha tem o propósito dedesenvolver ações que promovam o “fair play” entre os indivíduos envolvidos no ambienteda prática esportiva daquele município. Destacamos aqui esta Carta por ser um documento
que serve como referência para a análise da investigação sobre o comportamento
normatizado e efetivo entre jovens escolares na prática do “fair play”.
A Carta sobre o Espírito Desportivo é uma recomendação aos educadores, pais,
treinadores, atletas e todos os participantes esportivos voltada para a demonstração de uma
atitude e comportamento condizente com o espírito esportivo. A Carta apresenta dez
artigos que versam sobre cinco manifestações do espírito esportivo (quadro 1).

Quadro 1 - Manifestações e Categorias do “fair play”
Categorias
Respeitar as regras e os regulamentos.
Respeito pelas regras
Os árbitros devem conhecer bem as regras e aplica-las com
imparcialidade.
Respeito pelos árbitros e aceitação Respeitar os árbitrosde suas decisões
Aceitar todas as decisões dos árbitros, sem nunca pôr em causa a sua
honestidade.
Respeito pelo adversário
Aceitar a vitória com modéstia e sem ridicularizar ou diminuir oadversário.
Querer competir com igualdade de circunstâncias com o adversário,Desejo de igualdade
contando apenas com o seu talento para alcançar a vitória.
Reconhecer com dignidade, na situação de vencidos, a superioridade
do adversário.
Ser digno
Saber reconhecer os bons resultados do adversário.
Recusar ganhar por meios ilegais e/ou fraudulento.
Demonstrar controle sobre s próprio e recusar utilizar, em qualquer
situação, a violência física ou verbal.
Manifestações

Nos capítulos seguintes usar-se-á, por vezes, o termo categoria de fair play ao sereferir a cada um dos dez artigos ou normas da Carta. Cada categoria de “fair play” está
associada a uma das cinco manifestações do espírito esportivo descritas anteriormente.
Vale lembrar que todos os documentos e manifestos sobre “fair play” se baseiamnos preceitos do Olimpismo descritos na Carta Olímpica. Neste caso, a Carta Olímpica seconstitui como uma referência para a elaboração de documentos relativos à promoção do“fair play”.
No âmbito da campanha, a Carta sobre o Espírito Esportivo se apresenta como um
veículo verbal ou puramente teórico, porque se apresenta através de codificações
comportamentais que devem ser apresentadas pelos praticantes esportivos. Portela (1999b)
afirma que alguns documentos, tais como a Carta sobre o Espírito Esportivo, carecem deuma conceituação de tradição filosófica que possibilite o entendimento do “fair play” como

regra não-verbal de relações interpessoais. Este autor questiona o sentido transformador docomportamento do praticante esportivo que podem ter codificações verbais, via materiais
de instrução, como cartilhas.
Gomes (1999) ao apontar o enfoque puramente teórico, no qual se encontram
muitos programas de educação olímpica entre muitos países da Europa observa que muitos
dos trabalhos nesta área são de caráter explanatório com instruções e lições acerca dos
ideais olímpicos que surtem efeitos geralmente conceituais e permanecem no limiar das
propagandas. Sob o ponto de vista universalista dos conceitos apresentados a autora faz aseguinte reflexão:Assim, nos perguntamos a priori até que ponto estes programas deEducação Olímpica tem levado em consideração as realidades
particulares dos grupos e, ainda, tem dado aos próprios praticantes aoportunidade de refletir sobre estes valores, se realmente são
importantes e significativos para a sua prática (p.208).

Ao assumir estas características, por vezes, discutidas e questionadas por alguns
estudiosos da área, a Carta sobre o Espírito Esportivo foi utilizada nesta investigação comoum padrão teórico do “fair play”, baseado ns valores tradicionais do Olimpismo. Desta
forma, teve-se a intenção de utiliza-la como meio instrucional e normatizador docomportamento dos jovens escolares na prática do “fair play”.

Capítulo 3
MÉTODOS E PROCEDIMENTOS
Neste capítulo é apresentada a amostra que caracteriza a população estudada, os
instrumentos, os métodos de investigação e o seu processo de construção, bem como oprocesso metodológico.

3.1 – A Amostra
A amostra desta pesquisa é composta de 30 jovens escolares da 5a e 6a séries da
Escola Estadual de Ensino Fundamental República, localizada no bairro de Quintino, no
município do Rio de Janeiro. A população correspondente é de aproximadamente 420
alunos das 5a e 6a séries, do turno da tarde. A amostra é indicativa à população deaproximadamente 7,14 % (n=30) de alunos da faixa etária estudada daquela instituição
escolar.
A amostra se apresenta equilibrada entre o sexo masculino (n=14) e feminino(n=16). Várias pesquisas nesta área convergem ao apontar o sexo masculino como tendente
em cometer mais ações contra o “fair play”.
A idade foi concentrada numa única categoria de 11 a 13 anos (n=30), porque toda
a população da amostra se encaixou neste grupo, e entende-se não ser necessário dividir,para fins de interpretação, essa população em mais de um grupo.
Entende-seporexperiência

esportivaaspráticasesportivas

exercidas

anteriormente pelos jovens escolares, seja na escola, no clube, com os amigos do bairro, e,a nível competitivo ou não. Essa variável também pode exercer alguma influência naprática do “fair play” entre meninos e meninas. Essa variável foi determinada numa única
categoria de 6 a 24 meses (n=30) para estabelecer um período definido de experiência
esportiva, para fins de análise e caracterização do grupo estudado.
A classe social enquanto fenômeno social se caracteriza por diferentes tipos devivências, oportunidades, perspectivas dentro de uma sociedade, e apresenta-se como uma
variável que pode ter importância na prática do “fair play” dos jovens escolares. A amostra
se caracterizou como 100% (n=30) associada a classe social de baixa renda.
O rendimento escolar é uma variável que também merece atenção nesta
investigação, na medida em que pode fornecer referências sobre a relação de competências
cognitivas gerais com o comportamento moral demonstrado na prática esportiva ereferenciado pelo “fair play”.

O rendimento escolar foi considerado pela maior

concentração de notas dos alunos e dividido em duas categorias: insuficiente e regular(43,4%) com notas de 0 a 6,9 (n=13); e bom e excelente (56,4%) com notas de 7 a 10
(n=17).

Tabela 1 - Caracterização da Amostra (n=30)
Variável
n
Sexo
M=14
F=16
M=46,6
Idade (11 a 13 anos)
30
Experiência esportiva(6 a 24 meses)
30
Classe social(baixa renda)
30
Rendimento escolarI e R=13
B e E=17
43,6%
F=53,4
100
100
100
56,4

A pesquisa possui a peculiaridade de ser realizada dentro de uma situação escolar
singular. Situação na qual existe o dia (uma vez por semana) e horário (uma hora equarenta minutos - dois tempos de aula) da disciplina Educação Física. Há o encontro do
professor com o aluno que após a aula perde o contato com o professor (a). Quer dizer, opesquisador(a), nesta investigação, não tem um contato permanente com o grupo
investigado. Na verdade, esta situação do investigador (a) com os investigados aproximase com a real situação escolar. Isso se torna importante no momento em que a relevância
técnica desta investigação propõe que se possa aplicar os resultados obtidos como
referenciais teóricos em possíveis planejamentos de métodos e estratégias dedesenvolvimento do “fair play” na Educação Física Escolar.
É importante citar Gomes (1999), que investigou as atitudes de adolescentes
escolares frente a situações hipotéticas esportivas, quando interpretou a opinião dos
estudantes tomando como referência os valores de solidariedade e honestidade sob o pontode vista do fair play. A autora chama a atenção desses valores como os centrais nocontexto do “fair play”.
A pesquisa caracteriza-se como experimental e indicativa da população escolar eda faixa etária específica estabelecida na amostra. Portanto, é importante dizer, que este
tipo de investigação não pode ser considerada extensiva a todos os jovens escolares, sem
que antes se observe a característica populacional de um determinado local. Por outro lado,
esta investigação pode ganhar em profundidade, no momento em que, atuando com uma
pequena amostra de 30 alunos, se torna mais fácil investigar os fatores externos à prática
esportiva, tais como as relações subjetivas e sociais dos jovens dentro do jogo. Além disso,observou-se as possíveis influências dos agentes de socialização8 em suas práticas
esportivas, e a comparação da opinião e percepção sobre o “fair play” com a prática do“fair play”, elementos que podem influenciar o comportamento dos jovens escolares.

3.2 – Os Instrumentos de Coleta de Dados
Esta pesquisa se caracteriza como qualitativa e analítica, e pela utilização de dupla
entrada metodológica, ou seja, a utilização de dois métodos de investigação: o “survey” e aobservação. Os dados obtidos nesses dois métodos são comparados e resultam na
construção de uma entrevista aplicada com cada componente da amostra.

3.2.1 – Os Questionários
São utilizados dois questionários, cada um com dez perguntas: Questionário 1 –Opinião do aluno a respeito da Carta sobre o Espírito Esportivo (anexo 3) e Questionário 2– Percepção do aluno quanto ao Espírito Esportivo em situação de jogo (anexo 4).
O questionário 1 é a transformação da Carta sobre o Espírito Esportivo (Oeiras)
num questionário em que os jovens escolares emitiram suas opiniões quanto ao grau deimportância e entendimento segundo uma Escala de Likert. Segundo Portela (1999b), a
Carta sobre o Espírito Esportivo é uma versão já experimentada em perspectiva
internacional na prática de competições esportivas, conforme linguagem acessível aosesportistas.
8

Neste caso os agentes de socialização são os pais, professores de educação física, treinadores, transmissões
esportivas da TV, mídia esportiva em geral e companheiros de equipe.

O questionário 2 se caracteriza por situações simuladas de jogo, nas quais sempre
prevalece um comportamento à favor do “fair play”, no qual os jovens escolares emitem
suas percepções sobre cada uma destas situações de jogo. É importante lembrar que cadauma das perguntas dos questionários se relaciona com um valor correspondente ao
referencial teórico de “fair play” da Carta de Oeiras, conforme apresentado no quadro 2.
As perguntas dos questionários 1 e 2 estão relacionadas pelos valores apresentados
no quadro 2. Isto quer dizer, por exemplo, que a pergunta 1 do questionário 1, trata dovalor respeitar as regras e os regulamentos. A pergunta 1 do questionário 2 também trata
deste valor. E assim sucessivamente, com todas as outras perguntas. Os questionários
foram aplicados sob a supervisão do professor, o que dispensou um teste-piloto e avalidação dos mesmos. Além do que “a escala Lickert dispensa os especialistas e utiliza oresto de um grupo para comparação” (Mann, 1983:167).

Quadro 2 – Valores do “fair play” referentes à Carta sobre o Espírito Esportivo,
correspondentes a cada uma das dez perguntas dos questionários
Perguntas
Valores referentes ao “fair play” (categorias de “fair play”)
1
Respeitar as regras e os regulamentos
2
Respeitar os árbitros
3
Aceitar decisões do árbitro4
Ter dignidade na derrota
5
Respeitar o adversário
6
Reconhecer os bons resultados do adversário
7
Competir em igualdade de circunstâncias com o adversário
8
Recusar ganhar por meios ilegais
9
Arbitrar o jogo com imparcialidade
10
Recusar utilizar em qualquer situação a violência física ou verbal

Fez-se um levantamento “survey” utilizando-se os dois questionários. De acordo
com Fink apud Faria Jr. (1992), o “survey” é um procedimento de coletar informações

diretamente das pessoas sobre seus sentimentos, motivações, planos, crenças, formação
profissional, desenvolvimento pessoal e base financeira.

Através deste “survey”, aperspectiva foi de avaliar uma possível apresentação de “comportamento normatizado”, em
conseqüência da instrução de “fair play” (anexo 2) referente à Carta de Oeiras(anexo 1).

3.2.2 – A Observação
Propôs-se nesta investigação analisar as questões a respeito do “fair play”, não só
do ponto de vista da percepção, mas também sob o ponto de vista da prática docomportamento do grupo estudado. Na observação são utilizados os sentidos humanos
como coleta de dados para se obter a realidade. Para Lakatos e Marconi (1991) isto “nãoconsiste em apenas ver e ouvir, mas também examinar fatos ou fenômenos que se desejam
estudar” (p.190). De acordo com a mesma fonte citada, a observação direta se torna
importante porque “ajuda o pesquisador a identificar e a obter provas a respeito deobjetivos sobre os quais os indivíduos não têm consciência, mas que orientam seu
comportamento” (p.191).
Justifica-se a utilização da observação como técnica de investigação dessa
pesquisa, pelo intuito de entender o comportamento efetivo dos jovens escolares na prática
esportiva, e da carência de pesquisas com observação da prática na área do “fair play”.
Assim, esperou-se, contribuir com o avanço do conhecimento nesta área de pesquisa. A
observação será sistemática e não-participante.
A observação do comportamento dos jovens escolares frente aos valores do “fairPlay”, na prática esportiva, foi realizada por um grupo de três observadores (as),professores (as) especialistas em educação física, sendo uma professora especialista na áreado “fair play”. Segundo Lakatos e Marconi (op.cit.), “muitos aspectos da vida humana não
podem ser observados sob condições idealizadas no laboratório” (p.195). Desta forma,
utilizamos a observação na vida real, que segundo essas autoras, “a melhor ocasião para oregistro é o local onde o evento ocorre. Isto reduz as tendências seletivas e a deturpação na
reevocação” (p. 195).
A prática esportiva dos jovens escolares foi registrada, em vídeo. Foram gravados
dois jogos de uma competição interna escolar de handebol, entre os jovens escolares,
componentes da amostra. Cada jogo teve a duração de 20 minutos. Foi utilizada uma fichade registro de observação (anexo 4) como instrumento. Nesta ficha, os observadores
fizeram as anotações segundo indicadores de observação (categorias de comportamentos
contra e a favor do “fair play” – ver quadro 2).
Foi realizado um teste-piloto com a ficha e os observadores, que observaram jogos
de handebol. Os observadores foram devidamente orientados quanto aos objetivos daavaliação e os valores a favor e contra o “fair play”, baseado na Carta sobre Espírito
Esportivo. Os resultados da avaliação entre os observadores encontrados no teste-piloto
foram comparados e não se verificou diferenças significativas, baseado nas freqüências deobservação. Sendo assim, considerou-se válida a ficha como instrumento de observação.
Segundo Lakatos e Marconi (op.cit.) na observação sistemática, o observador (a)sabe o que procura e o que carece de importância em determinada situação. O que se
procurou neste caso foram os comportamentos referentes à prática do “fair play” entre os
jovens escolares, que poderiam, estar ou não, de acordo com o referencial teórico

apresentado na Carta sobre o Espírito Esportivo. Delimitou-se para esta investigação aobservação dos valores referentes ao padrão teórico da “Carta sobre Espírito Esportivo”.
Ao comparar o comportamento normatizado (“survey” dos questionários) com ocomportamento efetivo de jovens escolares na prática do “fair play” (observação do jogo)
propôs-se analisar esse fenômeno no sentido em que, de acordo com Lakatos e Marconi(op.cit.), contribui para uma melhor compreensão do comportamento humano, este método
realiza comparações, com a finalidade de verificar similitudes e explicar divergências.

3.2.3 – A Entrevista
A entrevista foi aplicada no local e na ocasião das aulas de Educação física. O
tipo de entrevista utilizada foi a despadronizada ou não-estruturada. Escolheu-se esse tipo
de entrevista, porque se achou mais adequada para explorar as informações dos jovens
escolares, que já se esperavam difusas quanto à questão do “fair play”, e também pela idade
do grupo da amostra. Segundo Lakatos e Marconi (op.cit.) neste tipo de entrevista:

O entrevistador tem liberdade para desenvolver cada situação em qualquer
direção que considere adequada. É uma forma de poder explorar mais amplamente
uma questão. Em geral, as perguntas são abertas e podem ser respondidas dentro deuma conversação informal. (p.197)

Nesta investigação esse tipo de entrevista apresentou duas modalidades, citadas
por Ander-Egg apud Lakatos e Marconni (op.cit.:197): entrevista focalizada e dirigida. De

acordo com a focalizada existe um roteiro de tópicos relativos ao tema explorado, a partir
do qual o entrevistador (a) sonda razões e motivos e dá esclarecimentos. Na entrevista não
dirigida o entrevistado tem liberdade total e pode expressar suas opiniões e sentimentos. O
entrevistador (a) deve incentivar e levar o informante a falar sobre determinado assunto,
sem, entretanto, forçá-lo a responder.
A entrevista foi montada com base na comparação de dados do “survey” dosquestionários com a observação da prática do “fair play” entre os jovens escolares. No
caso desta investigação, o objetivo foi adquirir dados referentes à compreensão do “fairplay”, de acordo com a análise da percepção e da prática do “fair play” entre os jovens
escolares.

Isto pode significar a possibilidade de adquirir dados referenciais que se

vinculassem à motivação e aos sentidos que pode ter a prática esportiva, e verificar asrelações e os sentidos da prática esportiva em face aos padrões teóricos de “fair play”.
Apesar de ser uma entrevista não-padronizada, o entrevistador utilizou um roteiro(anexo 8) com perguntas fechadas, no entanto, apenas com o intuito de orientar aentrevista, porque nem sempre se utilizou as mesmas perguntas com todos os entrevistados,e por vezes, as perguntas foram modificadas, de acordo com a explanação do entrevistado.

3.2.4 – Procedimentos Metodológicos:a) O grupo de alunos (as) foi, primeiramente, instruído quanto aos códigos (normas) da
Carta sobre o Espírito Esportivo. Os códigos foram transmitidos verbalmente aos jovens
escolares numa exposição oral do professor durante três semanas de aulas. Foram utilizados
recursos visuais tais como fotos e desenhos para ajudar na transmissão das normas já
citadas. Desta forma, possibilitou-se aos jovens escolares a compreensão teórica do sentido
do “fair play”. Admite-se como limitação que a compreensão de 100% do grupo não possa
ser garantida;b) Foi feito um levantamento (“survey”) de opinião de modo a comparar a opinião de “fairplay” dos jovens escolares, baseada nas normas da Carta, com a percepção do “fair play”,
de acordo com as situações simuladas de jogo (comportamento normatizado). Para tanto,
foram utilizados dois questionários: questionário 1 - Carta sobre o Espírito Esportivo(anexo 3); questionário 2 - Percepção dos jvens escolares quanto ao espírito esportivo em
situação de jogo (anexo 4);c) A observação da prática do “fair play” entre os jovens escolares (comportamento
efetivo). Isto foi realizado, através de jogos de competição de handebol, com duração de
20 minutos. Na totalidade das equipes participantes dos jogos estavam os jovens escolarescomponentes da amostra. Estes jogos foram registrados, em vídeo, e tal como já foi
explicado, anteriormente, observados por três professores (as) de educação física. Os
observadores (as) utilizaram uma ficha de observação (anexo 5).

A observação foi

orientada pelas dez categorias de “fair play, correspondentes aos dez artigos da Carta. As
categorias serviram como indicadores para o posicionamento de comportamentos a favor econtra o “fair play”.

A orientação de comportamentos contra o “fair play” foi atransformação dos artigos da Carta em assertivas negativas;d) Comparou-se os dados obtidos na percepção e na prática do “fair play”, a fim deobservar possíveis diferenças significativas;e) A partir dos dados colhidos no passo anterior foi montada e aplicada uma entrevista nãoestruturada (anexo 8) com os jovens escolares. Os dados das entrevistas foram organizados
pelas cinco manifestações de “fair play” (quadro 1). Estes dados foram comparados com
os resultados das diferenças encontradas entre a percepção e a prática do “fair play”, a fim
de identificar dados referenciais que se vinculassem à motivação e aos sentidos que podem
ter a prática do “fair play”, entre os jovens escolares.

3.5 – Tratamento dos Dados
Inicialmente, organizaram-se os dados dos questionários (opinião e percepção do“fair play”) e das observações (prática do “fair play”) sob a forma de freqüências absolutas,
no total de opiniões, percepções e observações, e também pelas dez categorias do “fairplay”. Logo após, esses dados, foram tratados pelo percentual de eventos contra e a favor
do “fair play”.
Aplicou-se o teste t de Student, a fim de verificar possíveis diferenças
significativas entre a percepção do “fair play” em situações simuladas de jogo com aprática do “fair play”, entre jovens escolares. As diferenças foram referenciadas pelo
comportamento contra e a favor do “fair play”.

A percepção do “fair play” (comportamento normatizado) e a prática do “fairplay” (comportamento efetivo) constituem-se, no contexto da investigação, amostras
independentes de tamanhos diferentes, na qual podem ser comparadas médias de um
mesmo grupo.
As comparações foram realizadas no total dos dados das percepções eobservações de “fair play” colhidos nos questionários e nos registros de observações.
Também foram realizadas comparações por cada uma das cinco manifestações do “fairplay”, de acordo com a Carta sobre o Espírito Esportivo: respeito pelas regras; respeito
pelos árbitros e aceitação das suas decisões; respeito pelo adversário; desejo de igualdade;ser digno.
O ponto crítico de determinação da significância para os testes foi α=5%. O nível
de significância encontrado nas comparações serviu para nos indicar a existência ou não dediferenças significativas entre a percepção e a prática do “fair play” entre os jovens
escolares.

Capítulo 4
APRESENTAÇÃO E DISCUSSÃO DOS RESULTADOS

Neste capítulo são apresentados organizadamente os dados coletados e acomparação dos resultados.

A discussão dos resultados é feita a seguir de cadaapresentação.

4.1 – Opinião e percepção do “fair play”
Inicialmente são apresentados os resultados referentes às respostas dos
questionários.

Dentro dos objetivos da pesquisa foram analisadas, principalmente, as

respostas extremas dos questionários, ou seja, as opiniões (questionário 1) e as percepções
(questionário 2) é importante com certeza e não é importante com certeza.
Estas respostas extremas determinaram a opinião e percepção dos jovens escolaresmais claramente. As outras respostas: mais ou menos importante; não entendo / não sei oque faria; entendo, mas não sei o que dizer, não são muito claras e precisas, no entanto,
estas respostas contribuíram para que as opiniões e percepções dos jovens escolares se
tornassem mais clarividentes.
As figuras que são apresentadas a seguir estão baseados na coleta de dados das
respostas dos questionários 1 e 2 (anexos).

Na figura 1 é apresentado o percentual total de opiniões dos jovens escolares sobrea Carta do Espírito Esportivo (questionário 1). Em todas as perguntas da Carta concentrase a maioria das respostas na opinião é importante sim com certeza.

Figura 1 - Percentual Total de Opiniões
quanto à Carta sobre o Espírito Esportivo
4%

4%

2%

É importante sim com
certeza
Mais ou menos
importanteNão entendo

12%

78%

Entendo, mas não
sei o que dizerNão é importantecom certeza

A figura 2 mostra cada uma das perguntas do questionário 1. Analisando adiferença de opiniões é importante sim com certeza com as opiniões não é importante com
certeza, na pergunta 1 (Mostrar espírito esportivo é antes de tudo

respeitar

escrupulosamente todos os regulamentos; significa nunca procurar deliberadamente
cometer uma infração aos regulamentos) concentrou-se a maior freqüência de opiniões é
importante sim com certeza.

A menor concentração de opiniões é importante sim com certeza recaiu sobre a
pergunta 8 (Mostrar espírito desportivo, é recusar ganhar por meios ilegais e/ou
fraudulentos).
Isto indica que a maioria dos alunos (as) acharam a categoria 1 de “fair play”
como a mais importante – Respeitar os regulamentos – referente à Carta sobre o Espírito
Esportivo, enquanto um padrão teórico do “fair play”. Enquanto a categoria 8 de “fairplay” – Recusar ganhar por meio ilegal – foi opinada como de menor importância pela
maioria dos alunos, enquanto uma norma teórica do “fair play”. Atentando para o fato deque a categoria 8 apesar de ter sido opinada como de menor importância, sua diferença em
freqüência de opiniões sim com certeza para as opiniões não com certeza foi ainda bem
maior, ou seja de 16 opiniões sim com certeza para 7 opiniões não com certeza.

Freqüência de opiniões

Figura 2 - Opinião quanto as categorias do "fair play" da Carta sobre o
Espírito Esportivo (Fair Play)
30
28
26
24
22
20
18
16
14
12
10
8
6
4
2
0

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

Perguntas

É importante sim com certezaNão entendonão é importante com certeza

Mais ou menos importante
Entendo, mas não sei o que dizer

Na figura 3 é apresentado o percentual total de percepções dos jovens escolares
sobre a carta do espírito esportivo em situação simulada de jogo (questionário 2).

Figura 3 - Percentual Total das percepções quanto ao
Espírito Esportivo em situação simulada de jogo
3,33%
2%
12,33%

Sim com certeza
Sim talvez

12,33%

Não sei o que faria
Não talvez70%

Não com certeza

Semelhante ao gráfico 1, o gráfico 3, também, indica que a maioria dos jovens
escolares (70%) teve uma percepção de sim com certeza em assumir comportamentos afavor do “fair play” nas situações simuladas de jogo que lhes foram apresentadas. Esse
grupo de jovens escolares percebeu que era importante ter um comportamento baseado em
normas de “fair play”. O que nos parece indicar que, as normas da Carta influenciaram, deum modo geral, as percepções dos alunos nas situações simuladas de jogo. Ao comparar afreqüência de respostas do questionário 1 com o questionário 2 parece existir uma
influência das normas sobre o espírito esportivo referentes à Carta que foram passadas aos

jovens escolares nas aulas (instrução de “fair play”) integradas ao procedimento
metodológico da pesquisa.

Nesse sentido parece haver uma normatização docomportamento dos jovens escolares que demonstram, nas situações simuladas de jogo,
percepções de importância aos valores normativos, os quais lhes foram transmitidos na
instrução de “fair play” (anexo 1).
Uma minoria (3,33%) teve a percepção, de acordo com as respostas doquestionário 2, de não com certeza em assumir comportamentos a favor do “fair play”.
Na figura 4 são apresentadas as percepções dos jovens escolares por cadapergunta da Carta (questionário 2).

As concentrações de respostas, nesta situação,assemelham-se aos da opinião dos alunos no gráfico 2. Aqui, também, em todas asperguntas da Carta concentrou-se a maioria das respostas na percepção assumida sim com
certeza pelos jovens escolares.

Freqüência de opiniões

Figura 4 - Percepções do Espírito Esportivo em situações simuladasde jogo quanto às categorias do "fair play"
30
28
26
24
22
20
18
16
14
12
10
8
6
4
2
0
1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

Perguntas

Sim com certeza

Sim talvez

Não sei o que faria

Não talvez

Não com certezaAnalisando a diferença de percepções sim com certeza com as percepções não
com certeza, temos, novamente, na pergunta 1 (Mostrar espírito esportivo é antes de tudo
respeitar

escrupulosamente

todos

os

regulamentos;

significa

nunca

procurardeliberadamente cometer uma infração aos regulamentos) a concentração de uma maior
freqüência de percepções sim com certeza.
Já a menor concentração de percepções sim com certeza recai sobre a pergunta 3(Mostrar espírito desportivo é aceitar todas as decisões do árbitro, sem nunca pôr em causaa sua honestidade). Isto indica que na percepção da maioria dos alunos (as) a categoria de“fair play” mais valorizada foi a categoria 1 – Respeitar os regulamentos – referente à
Carta sobre o Espírito Esportivo. A categoria 3 de “fair play” – Aceitar as decisões dosárbitros – foi indicada como a de menor importância na percepção da maioria dos alunos(as), enquanto uma norma teórica do “fair play”.

Na tabela 2 estão registradas asfreqüências absolutas, relativas e percentuais referentes às percepções do “fair play” entre
os jovens escolares.

Tabela 2 - Distribuição das freqüências das percepções do “fair play”
entre os jovens escolares
fi
fi
n
fr
fr
f%
f%
Categoria favor contra percep a favor contra a favor contra
as
ções
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Total

25
22
18
20
20
22
21
23
20
19
210

1
4
2
0
0
0
1
0
0
2
10

26
26
20
20
20
22
22
23
20
21
220

0,96
0,85
0,90
0,100
0,100
0,100
0,95
0,100
0,100
0,90
0,95

0,04
0,15
0,10
0
0
0
0,05
0
0
0,10
0,05

96
85
90
100
100
100
95
100
100
90
95

4
15
10
0
0
0
5
0
0
10
5

Na figura 5 podemos verificar a representação gráfica entre as médias depercepções contra e a favor do “fair play”.

Figura 5 - Médias das Percepções de"fair play" em situações simuladasde jogomédia do numero depercepções

30

20

10

A
B

0
percepção a favor

percepção contraNa comparação das amostras das percepções encontrou-se diferença significativa(p<0.0001).

Os dados demonstram que existem diferenças significativas entre aspercepções a favor e as percepções contra o “fair play” dos jovens escolares, em situações
simuladas de jogo. A freqüência de percepções a favor é significativamente maior do que a
percepção contra.

Tabela 3 - Resultados do Teste-t Student para as percepções de “fair play” emsituações simuladas de jogo
Parâmetros
ValoresValor de p
p<0.0001
As diferenças são significativas (p < 0.05)
Sim
Média e Desvio Padrão da coluna A
21.00 ± 1.027 N=220
Média e Desvio Padrão da coluna B
1.000 ± 0.4216 N=220

Figuras 6 a 15 - Análise dos questionários pelas categorias do “fair play”
Analisamos a seguir as respostas dos jovens escolares por cada uma das dez
categorias do “fair play” da Carta sobre o Espírito Esportivo. As análises foram feitas pelo
percentual das freqüências absolutas das respostas dos jovens escolares, e são apresentadas
nos gráficos a seguir.
A análise de cada uma das categorias (figuras de 6 a 15) nos permite discutir mais
especificamente sobre o comportamento normatizado dos jovens escolares, que foi
identificado na análise do total de respostas apresentadas nas figuras anteriores.

Opiniões epercepções
1 – É importante sim com certeza / Sim com
certeza
2 – Maisou menos importante/ Sim, talvez
3 – Não Entendo / Não sei o que faria
4 – Entendo, mas não sei o que dizer / Não,talvez5 – Não é importante com certeza / Não com
certeza

Questionário 1 (opiniões)Questionário 2 (percepções)Figura 6 - Respeitar as regras e os regulamentos
5
4

opiniões 3e
Percepções 2
1
0
1

3

5

7

9

11

13

15

17

19

21

23

25

27

29

jovens escolares

Figura 7 - Respeitar os árbitros

5
4
opiniões 3e2Percepções
1
0

1

3

5

7

9

11

13

15

17

19

21

23

25

27

29

jovens escolares

Figura 8 - Aceitar todas as decisões dos árbitros, sem nunca pôr
em causa a sua honestidade

54
opiniões 3epercepções 2
1
0
1

3

5

7

9

11

13

15

17

jovens escolares

19

21

23

25

27

29

Figura 9 - Reconhecer com dignidade, na situação de vencidos, asuperioridade do adversário (artigo 4)

5
4
Opiniões 3epercepções 2
1
0
1

3

5

7

9

11

13

15

17

19

21

23

25

27

29

27

29

jovens escolares

Figura 10 - Aceitar a vitória com modéstia e sem ridicularizar ou
diminuir o adversário

54
opiniões 3epercepções 2
1
0
1

3

5

7

9

11

13

15

17

jovens escolares

19

21

23

25

F ig u ra 1 1 - R e c o n h e ce r o s b o n s re s u lta d o s d o a d v e rsá rio
5
4 ,5
4
3 ,5
3
o p in iõ e s
e
2 ,5
p e rc e p ç õ e s
2
1 ,5
1
0 ,5
0

1

3

5

7

9

11

13

15

17

19

21

23

25

27

29

25

27

29

jo ve n s e sc o la re s

Figura12 - Querer competir em igualdade de circunstâncias
com o adversário
54
opiniões 3epercepções 2

1
0
1

3

5

7

9

11

13

15

17

jovens escolares

19

21

23

Figura 13 - Recusar ganhar por meios ilegais e/ou fraudulentos
5
4
opiniões 3epercepções 2

1
0
1

3

5

7

9

11

13

15

17

19

21

23

25

27

29

23

25

27

29

23

25

27

29

jovens escolares

Figura 14 - Os árbitros devem conhecer bem todas as regras e
aplicá-las com imparcialidade

54
opiniões 3epercepções 2

1
0
1

3

5

7

9

11

13

15

17

19

21

jovens escolares

Figura 15 - Ser digno em todas as circunstâncias
5
4
opiniões 3epercepções 2
1
0
1

3

5

7

9

11

13

15

17

jovens escolares

19

21

Observando as figuras de 6 a 15 podem ser feitas algumas principais análises e
discussões quanto a não incidências de respostas é importante sim com certeza nos dois
questionários; quanto a contraditoriedades ou discordâncias extremas no questionário 1
com o questionário 2; e quanto a incidências de respostas não entendo/não sei o que faria.
A pergunta 1 (Mostrar espírito esportivo é antes de tudo respeitar escrupulosamente
todos os regulamentos; significa nunca procurar deliberadamente cometer uma infração aos
regulamentos) apresentou o menor índice de não incidências de respostas é importante sim
com certeza nos dois questionários. Esta categoria do “fair play” - respeitar as regras e os
regulamentos - também apresentou os menores índices de discordâncias extremas noquestionário 1 com o questionário 2. Estes dados reforçam a análise feita anteriormente
sobre o total de opiniões e percepções dos jovens escolares , que demonstrou que as normas
de valores da Carta parecem ter influenciado na percepção do “fair play” para esta
categoria.
As perguntas 3 e 4 receberam as maiores incidências de respostas não
entendo/não sei o que faria. Com freqüências de sete e oito respostas, respectivamente,estas categorias do “fair play” foram as que mais causaram dúvidas nos jovens escolares(categoria 3: aceitar todas as decisões do árbitro, sem nunca pôr em causa sua honestidade;categoria 4: reconhecer com dignidade na situação de vencidos, a superioridade doadversário). Isto parece sugerir que uma pequena parte do grupo não tenha entendido estas
categorias, nas formas de normas verbalizadas nos artigos da Carta, e outra pequena parte
do grupo não tenha entendido ou não soube o que fazer, nas formas de situação simulada dejogo.

A pergunta 8 (Mostrar espírito desportivo, é recusar ganhar por meios ilegais e/ou
fraudulentos) apresentou o maior índice de não incidências de respostas é importante sim
com certeza nos dois questionários e de discordâncias extremas no questionário 1 com oquestionário 2.

Isto demonstra a menor importância dada para a categoria – recusar por

meios ilegais e/ou fraudulentos, segundo a opinião e a percepção dos jovens escolares, emrelação a este valor apresentado, enquanto uma norma teórica do “fair play”. Demonstra,
também, que a Carta parece ter não ter surtido uma influência relevante na percepção dos
jovens para esta categoria. Este fato também foi apontado, anteriormente, na análise sobreo total de opiniões e percepções dos jovens.

4.2 – A prática do “fair play”
As observações da prática do “fair play” entre os 30 jovens escolares foram feitas
por três professores de educação física. Cada aluno foi observado num período de 20
minutos de jogo. Os professores utilizaram fichas de observação (anexo 5), na qual faziamsuas anotações baseados nos dez artigos (categorias de “fair play”) contidos na Carta sobreo Espírito Esportivo (anexo 1).
A figura 16 apresenta o percentual total das freqüências de comportamentos
observados na prática do “fair play”. A maioria dos jovens escolares (86%) tiveram
comportamentos contra o “fair play”, e apenas 14% de jovens escolares tiveram
comportamentos a favor do “fair play”.

Figura 16 - Percentual total das freqüências
de comportamentos observados na prática
do "fair play"
14%

contra o "fairplay"a favor do "fair
play"

86%

A figura 17 nos indica as observações realizadas por cada categoria do “fair play”.
A categoria 1 apresenta 78 (setenta e oito) observações de “fair play”, sendo esta o maior
número de observações realizadas, entre as dez categorias.

Nesta categoria foram

observados 62 (sessenta e dois) comportamentos contra o “fair play” e 16 (dezesseis)comportamentos a favor do “fair play”. A diferença entre os comportamentos contra e afavor nesta categoria resultam em 46 (quarenta e seis) comportamentos contra o “fair play”,
que registra ser a maior diferença de comportamentos contra o “fair plaiy” entre as
categorias observadas.
Os dados acima apontam a categoria 1 – respeitar as regras e os regulamentos como a categoria mais observada na prática do “fair play” entre os jovens escolares, e a que
maior freqüência de comportamentos contra o “fair play” ocorreram. Esta categoria parece
ser relevante na prática do “fair play” entre o grupo estudado.
Após a categoria 1, a que mais apresenta freqüências de observações, no total, é acategoria 2 – respeitar os árbitros, com 41 (quarenta e uma) observações, sendo 32 (trinta eduas) de comportamentos contra o “fair play”, e 9 (nove) a favor. A diferença entre os
comportamentos contra e a favor foi de 23 (vinte e três) comportamentos contra o “fairplay”. No entanto, essa não foi a segunda maior diferença de comportamentos contra o“fair play” registrada. A categoria 3 – aceitar todas as decisões dos árbitros, sem nunca
pôr em causa a sua honestidade – foi a segunda maior diferença de comportamentos contra
o “fair play” registrada, a qual teve um total de 36 (trinta e seis) observações, sendo 33(trinta e três) contra, e 3 (três) a favor.

Figura 17 - freqüência de observações da prática do "fairplay" por categorias
70
65
60
55
50
45
freqüências 40
35deobservações 30
25
20
15
10
5
0

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

categorias do "fair play"contra o "fair play"a favor do "fair play"

Os resultados anteriores nos mostram a necessidade, para fins da análise dos dados
da observação, de se levar em conta a diferença entre as observações contra e a favor do“fair play”. No caso anterior, a categoria 2 apesar de ter tido um maior número deobservações do que a categoria 3, teve um número menor na diferença de comportamentos
contra o “fair play”. Isto significa que os jovens escolares apresentaram, na prática dojogo, mais comportamentos contra “fair play” na categoria aceitar todas as decisões dosárbitros, sem nuca pôr em causa a sua honestidade, do que na categoria respeitar osárbitros. É preciso atentar para o fato que essas duas categorias do “fair play” fazem parteda mesma manifestação do espírito esportivo apresentado na Carta: respeito pelos árbitrose aceitação das suas decisões. O que indica, que na prática do “fair play” esta foi uma das
manifestações do espírito esportivo menos demonstrada pelos jovens escolares.

A categoria 8 – recusar ganhar por meios ilegais e/ou fraudulentos - apresenta um
total de 21 (vinte e uma) observações, todas contra o “fair play”. Não houve registro, pelos
observadores, de comportamentos a favor do “fair play”. Neste sentido, verifica-se nesta
categoria um índice relevante de comportamentos contra o “fair play”.
A categoria 9 - os árbitros devem conhecer bem as regras e aplicá-las com
imparcialidade – apresenta as mesmas características da categoria 8, porém com um
número menor de observações, que foi de 12 (doze) no total, também todas contra o “fairplay”.
As categorias 4,5,6,7 e 10 apresentam o menor número de observações.

As

categorias 4 e5 apresentam um total de 7 (sete) observações, todas contra o “fair play”. As
categorias 6 e 7 apresentam um total de 4 (quatro) observações, também todas contra o“fair play”. Já a categoria 10 apresenta um total de 10 (dez) observações, sendo 8 (oito)
contra e 2 (duas) a favor do “fair play”. Desta forma, essas categorias do “fair play” nãoforam tão “violadas”, entre os jovens escolares, na prática do jogo, ao se comparar com as
categorias anteriormente analisadas.
Na tabela 4 estão registradas as freqüências absolutas, relativas e percentuais entre
os três observadores referentes à prática do “fair play” entre os jovens escolares.

Tabela 4 - Distribuição das freqüências de observação da prática do“fair play” entre os observadores nos intervalos de 20 minutos de jogo
fi
fi
n
fr
fr
f%
f%
Categorias a favor contra

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Total

16
9
3
0
0
0
0
0
0
2
30

62
32
33
7
7
4
4
21
12
8
190

obser.
avações favor

contra

78
41
36
7
7
4
4
21
12
10
220

0,79
0,78
0,92
0,100
0,100
0,100
0,100
0,100
0,100
0,80
0,86

0,21
0,22
0,08
0
0
0
0
0
0
0,20
0,14

a favor contra

21
22
8
0
0
0
0
0
0
20
14

79
78
92
100
100
100
100
100
100
80
86

Na figura 18 podemos verificar a representação gráfica das médias das
observações contra e a favor do “fair play”.

Figura 18 - Média das observações
na Prática do "fair play" em
situações reais de jogo
média do número deobservações

20

10

B
A
0
a favorcontraNa comparação das amostras das observações (tabela 5) encontrou-se diferençasignificativa (p<0.0001). Os dados demonstram que existem diferenças significativas entrea prática contra e a prática a favor do “fair play” dos jovens escolares, em situações reais dejogo. A freqüência de observações contra é significativamente maior do que a freqüência
de observações a favor.

Tabela 5 - Resultados do Teste-t Student para a prática do “fair play”
em situações reais de jogo
Parâmetros
ValoresValor de p
p<0.0001
As diferenças são significativas (p < 0.05)
Sim
Média e Desvio Padrão da coluna A
3.000 ± 0.3607 N=220
Média e Desvio Padrão da coluna B
19.00 ± 1.251 N=220

4.3 – Percepção do “fair play” X Prática do “fair play”
Aqui são apresentadas as análises comparativas entre a percepção e aprática do “fair play”. As comparações, realizadas através do teste-t de student,
indicou diferenças significativas entre estes dois pontos de vista do tema
investigado. Foi apontada uma inconsistência entre a atitude e o comportamento
dos jovens escolares frente aos valores do espírito esportivo. Nos termos mais
específicos desta pesquisa, indicou-se que não houve, entre os jovens escolares,
correlações entre o comportamento normatizado por padrões teóricos do “fairplay” e o comportamento efetivo apresentado na prática de jogo.
As comparações foram realizadas no total das categorias do “fair play”
e especificamente pelas cinco manifestações do “fair play”. Assim, para fins dasanálises comparativas deste capítulo, as categorias foram aglutinadas nas
manifestações do “fair play”. Esta aglutinação das categorias em manifestações,de acordo com a Câmara Municipal de Oeiras (1999), pode ser revista no quadro
1. Os comentários destas comparações foram baseados nas análises feitas no
total e por categorias de “fair play” dos questionários e das observações. As
diferenças entre a percepção e a prática, a favor e contra, o “fair play” foram
significativas, no total entre as categorias.
A tabela 6 apresenta as freqüências em cada manifestação do “fair play”. As
comparações entre as percepções e a prática, a favor e contra o “fair play” sãoapresentadas nas figuras 19 e 20 em médias amostrais percentuais.

Tabela 6 – Distribuição das freqüências de percepções e observações pelas manifestações do “fair play”
Freqüências
Manifestações
A favor do “fair play”
Contra o “fair play”
Percepção
Prática
Percepção
Prática
Respeito pelas regras
45 (98%)16 (10,5%)
1 (2%)
74 (89,5%)
Respeito pelos árbitros esuas decisões
40 (87,5%)
12 (15%)6 (12,5%)
65 (85%)
Respeito pelo adversário
20 (100%)
0 (0%)
0 (0%)
7 (100%)Desejo de igualdade
21 (95,6%)
0 (0%)
1 (4,4%)4 (100%)Ser digno
TOTAL

84 (97,5%)210 (95,6%)

2 (5%)
30 (7,1%)

2 (2,5%)
10 (4,4%)40 (95%)190 (92,9%)

As percepções que os jovens escolares tiveram a favor do “fair play”, em situações
simuladas de jogo, foram significativamente maiores do que as observações registradas
pelos observadores da prática a favor do “fair play”, entre os jovens escolares, nas
situações reais de jogo. O que indica, de um modo geral, que os jovens escolares não
demonstraram na prática um comportamento baseado nas percepções que apresentaram noquestionário 2 (figura 19).
A prática contra o “fair play”, entre os jovens escolares, apresentadas nas situações
reais de jogo, também, foi significativamente maior do que as percepções contra o “fairplay”, entre os jovens escolares, apresentadas nas situações simuladas de jogo (figura 20).

Figura 20 - Médias percentuais
contra o "fair play"

100

100

75

75

50

%

%

Figura 19 - Médias percentuais
a favor do "fair play"

A

25

B

B

50

25

A
0

0
perc do fair playprat do fair play

perc do fair playprat do fair play

Tabela 7 - Resultados do Teste-t de Student para o nível de significância do “fair play”
no total entre as categorias
Parâmetros
ValoresA favorValor de p
p<0.0001
As diferenças são significativas (p < 0.05)
Sim
Média e Desvio Padrão da coluna A
95.60 ± 0.5502 N=100
Média e Desvio Padrão da coluna B
7.100 ± 0.9916 N=100
ContraValor de p
0.0431
As diferenças são significativas (p < 0.05)
Sim
Média e Desvio Padrão da coluna A
4.400 ± 0.5502 N=100
Média e Desvio Padrão da coluna B
92.90 ± 0.9916 N=100

Os resultados até aqui apresentados confirmam no grupo estudado, através dos
testes estatísticos, que mesmo com a influência das normas ou códigos do espírito esportivo(comportamento normatizado) os jovens escolares apresentam na prática do jogo
comportamentos que fogem ao padrão teórico dos valores tradicionais do “fair play”(comportamento efetivo).
As próximas análises são feitas por cada manifestação do “fair play”.
Primeiramente são apresentadas as figuras e as tabelas que mostram os resultados
do teste-t de Student entre as médias amostrais da percepção e da prática dentro
de cada manifestação do “fair play”. Após, são feitas as análises e interpretações
cabíveis. Cada uma das manifestações foi analisada sob o ponto de vista, a favore contra.

Figura 21 - Médias percentuais
favor do "fair play"
100

%

75

A

50

25

B

0
pecepção

prática

Respeito pelas regras

Figura 22 - Médias percentuais
contra o "fair play"
100

%

75

50

B

25

A
0
percepção

prática

Respeito pelas regras

Tabela 8- Resultados do Teste-t de Student para o nível de significância do “fair play”(Respeito pelas regras)Parâmetros
ValoresA favorValor de p
P<0.0001
As diferenças são significativas (p < 0.05)
Sim
Média e Desvio Padrão da coluna A
98.00 ± 0.2828 N=100
Média e Desvio Padrão da coluna B
10.50 ± 1.485 N=100
ContraValor de p
P<0.0001
As diferenças são significativas (p < 0.05)
Sim
Média e Desvio Padrão da coluna A
2.000 ± 0.2828 N=100
Média e Desvio Padrão da coluna B
89.50 ± 1.485 N=100

Figura 23 - Médias percentuais
a favor do "fair play"
100

%

75

50

A

25

B

0
percepção

pratica

Respeito pelos árbitros e aceitação
de suas decisões

Figura 24 - Médias percentuais
contra o "fair play"
100

%

75

50

B

25

A
0
percepção

prática

Respeito pelos árbitros e aceitação
de suas decisões

Tabela 9 - Resultados do Teste-t de Student para o nível de significância do “fair play”(Respeito pelos árbitros e aceitação de suas decisões)Parâmetros
ValoresA favorValor de p
P<0.0001
As diferenças são significativas (p < 0.05)
Sim
Média e Desvio Padrão da coluna A
87.50 ± 0.3536 N=100
Média e Desvio Padrão da coluna B
15.00 ± 0.9899 N=100
ContraValor de p
P<0.0001

As diferenças são significativas (p < 0.05)
Média e Desvio Padrão da coluna A
Média e Desvio Padrão da coluna B

Sim
12.50 ± 0.3536 N=100
85.00 ± 0.9899 N=100
Figura 26 - Médias percentuais
contra o "fair play"

100

100

75

75

50

%

%

Figura 25 - Médias percentuais
a favor do "fair play"

A

25

B

50

25

B
0

A
0

percepção

práticapercepção

Ser digno

prática

Ser digno

Tabela 10 - Resultados do Teste-t de Student para o nível de significância do “fair play”(Ser digno)
Parâmetros
ValoresA favorValor de p
P<0.0001
As diferenças são significativas (p < 0.05)
Sim
Média e Desvio Padrão da coluna A
97.50 ± 0.5000 N=100
Média e Desvio Padrão da coluna B
5.000 ± 1.000 N=100
ContraValor de p
P<0.0001
As diferenças são significativas (p < 0.05)
Sim
Média e Desvio Padrão da coluna A
2.500 ± 0.5000 N=100
Média e Desvio Padrão da coluna B
95.00 ± 1.000 N=100

As figuras de 21 a 26 mostram as médias percentuais das manifestações do “fairplay”: respeito pelas regras, respeito pelos árbitros e aceitação de suas decisões, e serdigno. Todas as manifestações apresentaram diferenças significativas (p<0.0001) entre a
percepção e a prática do “fair play”, tanto a favor como contra (tabelas 8, 9 e 10).
As comparações realizadas entre a percepção e a prática, tanto a favor como contra,
apresentaram diferenças significativas de resultados.

No caso a comparação a favor

ratificou os resultados da comparação contra, e vice-versa.

Como visto anteriormente na tabela 6, as proporções entre as freqüências das
percepções e da prática do “fair play” nas manifestações - respeito pelo adversário e desejo
de igualdade – deixam claro a existência de diferenças significativas, o que dispensou oteste-t de student, para estas manifestações.

4.4 – Análise das entrevistas
As entrevistas foram realizadas com cada um dos trinta jovens escolares,
componentes da amostra da investigação. Os objetivos das entrevistas foram de coletar
dados relacionados aos resultados das comparações entre as percepções e a prática do “fairplay”, entre os jovens escolares.
Os dados das entrevistas foram descritos pelas categorias e agrupadas pelas
manifestações do “fair play”. O número freqüências (fi) de respostas pelas manifestações
foi registrado, a fim de verificar as relações com os resultados dos dados da comparação
entre a percepção e a prática do “fair play”.
Os dados colhidos nas entrevistas informais, guiadas por um roteiro (anexo 9),
foram descritos em pequenos tópicos como os elementos surgidos nas entrevistas. Os
dados foram analisados por cada uma das dez categorias do “fair play”, presente na Carta
sobre o Espírito Esportivo.
Na tabela 11 são apresentados os principais elementos surgidos nas entrevistas
com os jovens escolares. Eles foram agrupados de acordo com as categorias de “fair play”
que tiveram correspondência. Esses elementos constituem-se em dados que serviram dereferência para indicar possíveis influências externas na prática do “fair play”, entre os
jovens escolares.
A tabela 12 mostra os resultados das freqüências absolutas das categorias e as
manifestações do “fair play”, e o percentual de cada uma das manifestações.

Tabela 11 – Elementos surgidos nas entrevistas de acordo com as categorias do “fair play”
Categoria

Elementos surgidos nas entrevistas

s do

i
“fair

play”
1.
Respeitar

Prática de jogo com regras mal definidas realizada com os
os colegas na comunidade onde mora.

regulamentos

Acontecem discussões, porque não existe árbitro.

2.

4

8,57

O aluno como árbitro é pouco respeitado pelos jogadores.

Respeitar os árbitros

Acontecem reclamações por questões emocionais.

,12

dos

O aluno como árbitro é pouco respeitado pelos jogadores

,12

Ter

Costume de atribuir desculpas pela derrota dizendo que o

3. Aceitar
asdecisões

árbitros4.

dignidade na derrota

outro time estava mais “forte”, ou seja, indaga que as equipes não foram
divididas de forma justa, quer dizer, uma equipe tinha mais bons,04

jogadores do que outro time.
5.
Respeitar

Chacota antes, durante ou depois do jogo, que podeo acontecer, principalmente na ocasião da vitória.

1

2,44

adversário
6.

Costume de atribuir desculpas pela derrota dizendo que oReconhecer os bons outro time estava mais “forte”, ou seja, indaga que as equipes não foram
resultados

do divididas de forma justa, quer dizer, uma equipe tinha mais bonsadversário,04

jogadores do que outro time.
7.

Competirem

igualdadede-circunst6ancias com
o adversário
Na inter-relação entre os jogadores admite-se usar de
8. Ganhar artimanhas para vencer o jogo.
por meios ilegais

Existe uma “malandragem” dos jogadores que caracterizacomportamentos contra o “fair play”.

2,24

9. Arbitrar
o

jogo

com

-

imparcialidade
Influência de um membro da família, para comportamentos
contra o “fair play”.
Indiferenças entre os alunos fora das aulas de educação física
10.

Não influenciam em comportamentos agressivos na prática esportiva.

utilizar de violência
física ou verbal

Já obteve influências negativas de comportamentos contra o“fair play” de um ex-professor de educação física.

0

0,40

9

00

Na inter-relação dos jogadores, às vezes, são combinadas
jogadas com entradas mais “fortes”, podendo chegar a agressão,principalmente contra jogadores habilidosos da equipe adversária.
TOTAL

4.4.1 – Respeito pelas regras: respeitar as regras e os regulamentos e os árbitros
devem conhecer bem as regras e aplicá-las com imparcialidade
Essa manifestação apresentou uma freqüência absoluta de quatorze resultados,
todos associados à categoria - respeitar as regras e os regulamentos, que foi a maior
freqüência verificada, entre as dez categorias do “fair play” (28,57%). A manifestação –respeito pelas regras – foi a segunda maior freqüência entre as manifestações (28,57%).
Estas freqüências de dados coletados nas entrevistas estão de acordo com o alto índice defreqüências também verificadas nos questionários e nas observações referente a categoria respeitar as regras.

Os principais elementos surgidos na entrevista referentes à categoria - respeitar as
regras - foram relacionados à má definição de regras no costume dos jogos desses jovens
escolares e a ausência de árbitro, que constituem hábitos da experiência esportiva dos
jovens escolares. Neste sentido entendeu-se que esses hábitos parecem ter colaborado paraas diferenças significativas verificadas entre a percepção e a prática do “fair play”,
indicadas na comparação dos dados dos questionário com os dados da observação.
De acordo com Gallahue (1982), a idade ente 11 e 13 anos, constitui o estágio dehabilidades específicas da fase do movimento relacionado com o esporte. Nesta fase dacriança as substituições cognitivas aumentam e a criança é capaz de realizar uma grandequantidade de experiências mais difícies.

Ela sente a necessidade de uma maior

complexidade das regras, pois é a fase de transição das regras simples para as regras
complexas.
A criança se sente atraída por elementos mais difícieis dos jogos, porém ainda não
tem a estrutura e autonomia amadurecida para uma eficiente organização dos jogos e das
regras, em atividades mais complexas. Ela sente a necessidade da orientação adulta para a
construção, assimilação e organização de novas regras. O costume de não organizar as
regras nos seus jogos, em autonomia, com seus colegas parece “viciar” os jovens escolares
em discussões e violações quando deparam com maiores limitações de jogo imposta por
regras melhores definidas.

Neste sentido, os jovens escolares parecem demonstrar anecessidade de uma melhor organização das regras nos seus jogos.
Este fato parece se confirmar quando os jovens escolares citam na entrevista ofato de que a ausência de um árbitro é causador de discussões no jogo. O árbitro nestesentido parece ser a figura que preenche a carência da organização das regras dos jovens
escolares. No entanto, como vimos não é a presença do árbitro que resolve o alto índice decomportamentos contra o “fair play” nesta categoria, e sim a melhor organização das regras
e dos regulamentos entre os jovens, no sentido da construção coletiva. Estes dados estão deacordo com Beresford (1994) que aponta a ética e moral social consensual através doesporte, como um importante meio da construção de cidadania.
A pouca experiência esportiva, principalmente os mais próximos de seis meses deexperiência, também parecem influenciar o comportamento efetivo dos jovens escolares,
no qual o pouco contato com regras esportivas de maior complexidade podem estar
associada a pouca organização do jogo e o descumprimento de regras e regulamentos.
Na categoria – os árbitros devem conhecer bem as regras e aplicá-las com
imparcialidade - os jovens escolares não fizeram nenhuma referência nas entrevistas.
Apesar de não ter sido feita uma citação explícita para esta categoria, algumas referências
podem ser associadas a ela como: o aluno como árbitro é pouco respeitado pelos
jogadores, elemento das categorias 3 e 4. Os jovens escolares entenderam que os alunosárbitros foram, algumas vezes, parciais, ou seja apitaram contra a sua equipe, favorecendoo adversário.

Tabela 12 – Freqüências absolutas e o percentual dos resultados das entrevistas pelas
categorias e manifestações do “fair play”
Manifestações de “fair play”

Categorias de “fair play”

f
i

i

(
categ.)
Respeitar as regras e os regulamentos.
Respeito
pelas regras

manif.)
1

4
Os árbitros devem conhecer bem as regras e

0

4

8,57

aplica-las com imparcialidade.
Respeito
pelos árbitros e
aceitação de suas

Respeitar os árbitros

3

Aceitar todas as decisões dos árbitros, sem

3
2,26

nunca pôr em causa a sua honestidade.

decisões
Respeito
pelo adversário

Aceitar a vitória com modéstia e sem
ridicularizar ou diminuir o adversário.

1
1

1

2,44

8

6,73

9

00%

Querer competir com igualdade de
Desejo deigualdadecircunstâncias com o adversário, contando apenas0

com o seu talento para alcançar a vitória.

Reconhecer com dignidade, na situação de1

vencidos, a superioridade do adversário.
Ser digno

Saber reconhecer os bons resultados do1

adversário.
Recusar ganhar por meios ilegais e/ou

6

fraudulento.
Demonstrar controle sobre s próprio e
recusar utilizar, em qualquer situação, a violência

1
0

física ou verbal.
TOTAL

4
9

4.4.2 – Respeito pelos árbitros e aceitação
de suas decisões: respeitar os árbitros e
aceitar todas as suas decisões, sem nunca
pôr em causa a sua honestidade
Esta manifestação apresentou uma freqüência absoluta de seis resultados(12,26 %), ficando em quarto lugar entre as freqüências ocorridas pelas manifestações.
Diferente do que aconteceu na análise das entrevistas da manifestação anterior, nesta os
altos índices de freqüências verificados nos questionários e nas observações não estão deacordo com a baixa freqüência verificada nas entrevistas.

Porém, como foi visto na comparação entre a percepção e a prática do “fair play”,
apesar de haver diferenças significativas em todas as manifestações do “fair play”, asfiguras relativas ao respeito pelos árbitros indicam, graficamente, que as diferenças nesta
foram as menores encontradas. O que significa que, os altos índices de freqüências desta
manifestação se referem tanto para o aspecto a favor e contra o “fair play” em relação às
outras manifestações.
A categoria - respeitar os árbitros - apresentou três freqüências de resultados(6,12%). Os elementos surgidos nesta categoria foram: o aluno como árbitro foi pouco
respeitado pelos jogadores e as reclamações ocorreram por questões emocionais.
O aluno (a) parece achar que o árbitro, quase sempre, apita a seu desfavor.
Os jovens escolares se sentiram mais à vontade para reclamar de seu colega do que do
professor ou outro adulto. Ao apontarem o árbitro-aluno como não conhecedor das
regras do jogo, os jovens escolares parecem reforçar a necessidade de uma melhor
organização das regras. As questões emocionais citadas parecem indicar que os jovensescolares, acima de tudo, não se conscientizaram de que o árbitro pode cometer enganos
na arbitragem, e que a norma da Carta, relativa a esta categoria, não foi suficiente para
influenciar o comportamento efetivo.

Na categoria - aceitar as decisões dos árbitros, sem nunca pôr em causa a sua
honestidade - também foram verificadas três freqüências de resultados (6,12%).

Oelemento analisado nesta categoria foi similar ao da categoria anterior: o aluno comoárbitro é pouco respeitado pelos jogadores. Este elemento também foi relacionado a esta
categoria pelo fato de que os jovens escolares demonstraram comportamentos contra o “fairplay” de não aceitar decisões dos árbitros. Tal como já foi verificado, isto parece estar
relacionado à necessidade de uma melhor organização do jogo, via clarificação das regras e
regulamentos, principalmente pela discussão e organização coletiva.

4.4.3 – Respeito pelos adversários: aceitar a vitória com modéstia e sem
ridicularizar ou diminuir o adversário
Esta manifestação teve uma freqüência absoluta de onze resultados (22,44%),
sendo a terceira com maiores freqüências entre as manifestações. Entre as categorias do“fair play” se constituiu como a segunda maior freqüência de resultados, entre as dez
categorias (22,44%).
O elemento associado a esta categoria foi: a chacota antes, durante ou depois dojogo, que pode acontecer, principalmente na ocasião da vitória. Entre as freqüências

verificadas, apenas um jovem citou não ser comum a chacota no jogo, já a maioria dos
jovens citou como comum este procedimento no jogo.
O elemento cultural de torcida por clubes de futebol foi associada neste elemento
da entrevista. Fato que se verifica na rivalidade entre as torcidas dos clubes futebol do Rio
de Janeiro e que parecem ser absorvidas, às vezes, no jogo de jovens escolares. No
entanto, como colocado pela maioria sugere-se que haja um comportamento comum nojogo entre eles, e que existe uma aceitação e tolerância nas chacotas com estas
características regionais. Este fato parece se associar mais ao jogo entre jovens do sexo
masculino, visto que existe uma maior relação com o futebol por este extrato da população
carioca.

4.4.4 – Desejo de igualdade: querer competir com igualdade de circunstâncias
com o adversário, contando apenas com o seu talento para alcançar a vitória
Os jovens escolares não fizeram nenhuma referência a esta manifestação nas
entrevistas. Isto parece se associar, de alguma forma, mas não exclusivamente, ao fato deque poucos comportamentos na prática, apenas quatro, foram observados na categoria
correspondente a esta manifestação de “fair play”.
Um fato curioso para esta categoria é o fato de que apesar do jogo ser misto, e aí
existirem diferenças de força entre os sexos, e também, ocorrerem diferenças dehabilidades entre alunos de diferentes experiências motoras, os jovens escolares não
citaram tais fatos. Todo jogo deve, pelo princípio da igualdade, começar igual, em número
de jogadores, força e habilidades. No entanto, os jovens escolares não pareceram daratenção a estes detalhes no início do jogo. Eles só perceberam durante e no final do jogo
utilizando como um artifício para dar desculpas pela derrota, como visto nas categorias
4 e 6.
Procurou-se dividir as equipes equilibradamente.

Esta foi uma iniciativa do

professor. No entanto, deixou-se, intencionalmente, um desiquilíbrio para ver as reações
dos alunos (as), que apesar de se conhecerem bem nas características motoras não
procuraram sugerir alterações ao professor. Outra observação que deve ser feita, é que,inicialmente, os alunos sugeriram a formação de suas equipes, onde os mais habilidosos(as) se propuseram a liderar e escolher os “melhores”, ou seja, os mais habilidosos (as) para
compor suas equipes. Fato que foi repudiado pelo professor.
Neste sentido, apesar de não haver respostas nas entrevistas, verifica-se, entre os
jovens escolares, uma tendência em escolher as equipes de jogo sem uma justa igualdade,nos padrões físicos e motores. Verifica-se também, para esta manifestação, uma carência
na organização do jogo, tal como já visto anteriormente. Parece importante que o professor
discuta nas aulas de Educação Física as diferenças existentes entre os sexos e nas
características da experiência motora.

4.4.5 – Ser digno: reconhecer com dignidade, na situação de vencidos, asuperioridade do adversário; saber reconhecer os bons resultados do adversário;recusar ganhar por meios ilegais e/ou fraudulentos; demonstrar controle sobre si
próprio e recusar utilizar, em qualquer situação, a violência física ou verbal

Esta manifestação apresentou uma freqüência absoluta de 18 resultados, sendo amaior freqüência, entre as manifestações (36,73%). Esta é a manifestação que compreendeo maior número de categorias do “fair play”, sendo quatro categorias, do adversárioreconhecer com dignidade, na situação de vencidos, a superioridade do adversário; saber
reconhecer os bons resultados do adversário; recusar ganhar por meios ilegais e/ou
fraudulentos; demonstrar controle sobre si próprio e recusar utilizar, em qualquer
situação, a violência física ou verbal.
A categoria - reconhecer com dignidade, na situação de vencidos, a superioridade
do adversário - apresentou apenas uma freqüência de resultado nas entrevistas (2,04%),
que está relacionada ao elemento: costume de atribuir desculpas pela derrota dizendo que
o outro time estava mais “forte”, ou seja, que as equipes não foram divididas de forma
justa. Este comportamento contra o “fair play” parece se apresentar como uma desculpa
utilizada para justificar a derrota. No entanto, em alguns momentos os jovens escolares,
reclamaram, mesmo que tardiamente, por uma igualdade de oportunidades, que pode ter
influenciado em algum momento ou parte do jogo.
A categoria - saber reconhecer os bons resultados do adversário - também
apresenta apenas uma freqüência de resultado (2,04%), que está associado ao mesmo
elemento da categoria 4 do “fair play”: costume de atribuir desculpas pela derrota dizendoque o outro time estava mais “forte”, ou seja, que as equipes não foram divididas de forma
justa. As análises e interpretações desta categoria são similares a categoria anterior.
Foram verificadas seis freqüências de resultados na categoria - ganhar por meios
ilegais e/ou fraudulentos (12,24%). Os elementos: na inter-relação entre os jogadores

admite-se usar de artimanhas para vencer o jogo e existe uma “malandragem” dosjogadores que caracteriza comportamentos contra o “fair play”.
Os jovens escolares admitem que o grupo pode estabelecer relações que
influenciem o comportamento individual. Nesta relação a principal característica citada foi
a “malandragem”. Vários aspectos podem ser considerados a esta “malandragem”.
Parry (1994) ao falar da fraude e a trapaça no jogo afirma que é moralmente
inaceitável na Educação Física, a malandragem que transgride as regras, porém é aceitávela co-existência da fraude e “fair play” que está dentro das regras.

Neste caso amalandragem diz respeito a uma característica da inteligência do jogador que perpassa pela
técnica e a tática do jogo, e, às vezes, surpreende por sair do esperado, que pode até não
estar dentro, mas também não está fora das regras e os regulamentos.
Segundo Soares (1990) a malandragem apresenta algumas características, acriatividade e a arte utilitária, que o jogador apresenta na ocasião do jogo. Este autor
aponta o futebol e a malandragem como um elemento cultural brasileiro. Esta mesma fontedestaca a malandragem e o futebol como objeto de estudo por serem elementos
constituintes do “ethos” nacional, que segundo ele, “pode ser dito que a malandragem é um
tipo de orientação das condutas que se caracterizam pelo estado fronteiriço que o indivíduo
vive em relação à estrutura social” (p.1).
A tese de Soares sobre a malandragem e o futebol se apropria a este estudo por sero futebol uma prática esportiva, tema associado ao “fair play”. A malandragem tratada por
este autor está relacionada aos elementos do “fair play”, neste caso em análise o ganhar
por meio ilegais. Ao falar especificamente sobre isto ele nos diz que:No futebol, o comportamento malandro pode aparecer noconfronto entre as regras formais e as diferentes possibilidades deinterpretação destas regras e as diferentes possibilidades de relação, que
os jogadores travam com o juiz. Um jogo de futebol fornece uma série decomportamentos coerentes com as regras ou desviantes e, alguns até, nãoprevistos, que escapam, por vezes, aos olhos do juiz e do espectador. Os
comportamentos desviantes, ou transgressivos, que o jogador realiza deforma dissimulada, compõem a tensão de um jogo e caracterizam amalandragem no futebol, segundo o ponto de vista dos atores (p.3).

Nesse sentido, a malandragem parece se caracterizar no jogo, entre os jovens
escolares, como uma “transgressão aprovada” (Soares, 1990). Essa característica caminhaem paralelo com as regras formais do jogo e de acordo com a mesma fonte citada se ajusta
à cultura do nosso povo.
Na investigação da caracterização desse tipo social, tem-se entre outras
caracterizações a chamada categoria de “resistência ou sobrevivência e se vincula a uma
espécie de explicação sociológica que analisa as condições de desigualdade na sociedadebrasileira” (Soares, 1990: 24). Desse modo, existe um discurso que tenta justificar amalandragem como um modo de sobrevivência alternativa dos indivíduos desfavorecidos emarginalizados, pertencente às classes mais baixas da sociedade. Como visto em Soares(1990) existe uma explicação sociológica que analisa a malandragem associada às
condições de desigualdade na sociedade brasileira, o que nos indicou parecer ter uma

associação com a classe social de baixa renda, que caracterizou a amostra estudada, nesta
investigação.
Assim, o “fair play” nas suas origens vitorianas inglesas, parece ter, na época
atual, outros realces culturais.

A “malandragem” como sendo considerada uma

característica cultural brasileira, parece se confundir e se enquadrar como um
comportamento contra o “fair play”, no sentido da interpretação dos valores tradicionais do
Olimpismo.
A categoria - demonstrar controle sobre si próprio e recusar utilizar, em
qualquer situação, a violência física ou verbal - apresentou a terceira maior freqüência deresultados verificados (dez freqüências) entre as categorias (20,4 %). Entre os resultados
verificados teve-se uma freqüência para o elemento: influência de um membro da família,para comportamentos contra o “fair play”; uma freqüência para o elemento: indiferenças
entre os alunos fora das aulas de educação física influenciam em comportamentos
agressivos na prática esportiva; uma freqüência para o elemento: já obteve influências
negativas de comportamentos contra o “fair play” de um ex-professor de educação física;e sete freqüências para o elemento: na inter-relação dos jogadores, às vezes, são
combinadas jogadas com entradas mais “fortes”, podendo chegar a agressão,principalmente contra jogadores habilidosos da equipe adversária.
O último elemento citado parece exercer maiores influências em comportamentos
contra o “fair play”, nesta categoria. A inter-relação entre os jovens escolares gera, porvezes, atitudes que vão contra o “fair play”, e quase sempre são convertidos em
comportamentos, que se caracterizam de ações coletivas refletidas em ações individuais.

Esta parece ser claramente uma característica deste grupo. Isto parece estar de acordo,
como visto em Hahn (1997), a faixa etária do grupo em estudo parece ser relevante nesta
questão, porque a idade entre 11 e 13 anos sugere um processo em formação dapersonalidade e uma fase da vida em que o indivíduo procura valores para se orientar.
Assim, o grupo pode exercer uma influência relevante sobre o não amadurecimento ético e
moral do indivíduo.
Como visto em Fagundes (2000), chegamos ao final do século pedindo comurgência uma nova ética, uma política diferente e o estabelecimento de valores que nosorientem.
Outro fator que pode influenciar estes comportamentos dizem respeito a maioria
dos jovens escolares terem um rendimento escolar bom e excelente (56,4%), onde comovisto em Hahn (1997) quando as qualidades psicológicas e mesmo mentais realizam
progressos mais rápidos e fortes, as competências morais não se desenvolvem com
freqüência da mesma forma. Neste sentido sugere-se que as competências morais sejam
desenvolvidas no mesmo ritmo do desenvolvimento intelectual.

Capítulo 6

CONCLUSÕES E RECOMENDAÇÕES

Os valores do Olimpismo e do “fair play” foram valores proclamados por Pierrede Coubertin para orientar a prática do esporte olímpico e servir como referência
educacional para a formação e desenvolvimento total dos praticantes esportivos em todosos níveis da prática esportiva. O questionamento atual se baseia na validade universal
desses valores, que carecem de reformulações locais, de acordo com a cultura e amodalidade esportiva específica. É certo que, no esporte de rendimento, são raros oscomportamentos, de acordo com esses valores, onde o comercialismo e a vitória à todo
custo, não comportam comportamentos de cavalheirismo.
As pesquisas sobre o Olimpismo no Brasil seguem a tendência mundial em
investigar a ética esportiva no sentido crítico da sua validade e importância para os
praticantes esportivos. Seguindo as tendências levantadas, inclusive na Declaração deBerlim (1999)9, que aponta que a principal característica do conhecimento em Educação
Física no século XXI deve estar voltado para a intervenção, posicionado o receptor das
atividades como o ponto de partida do conhecimento.
A sociedade brasileira parece carecer de uma reformulação ética, o que parece
indicar como um importante tema a ser tratado ao nível educacional e também pela
Educação Física.

9

A Declaração de Berlim é um documento resultante da Conferência Mundial em Educação Física,
realizada em Berlim, no ano de 1999. Este documento reconhece e ratifica a importância da
Educação Física para o processo de desenvolvimento do ser humano e faz apontamentos sobre oconhecimento voltado para a intervenção. Este documento teve um grande impacto nas decisões
e deliberações tomadas na III Conferência de Ministros e altos funcionários do Esporte da
UNESCO, em Punta Del Leste, Uruguai, em dezembro de 1999.

Com base na análise e discussão dos resultados verificou-se que a Carta sobre o
Espírito Esportivo, como padrão teórico do “fair play”, exerceu influência na percepção
dos jovens escolares em situações simuladas de jogo, quer dizer, na maioria, elesconsideraram importante a disposição de agir de acordo com os valores do espírito
esportivo ou “fair play”. No entanto, na prática do jogo, o comportamento dos jovens
escolares, por vezes, não se coadunou com o discurso apresentado nos questionários, ou
seja, na maioria, os jovens escolares não agiram de acordo com os valores do espírito
esportivo ou “fair play”. As diferenças entre a percepção e a prática do “fair play” foi
significativa, como visto nos testes aplicados, para as manifestações de “fair play”: respeito
pelas regras; respeito pelos árbitros e aceitação de suas decisões; respeito pelo adversário;desejo de igualdade; ser digno.
As instruções verbais ou teóricas passadas aos jovens escolares parecem não tersido suficientes para exercer influência no comportamento dos jovens escolares em direção
aos valores formais e não formais do “fair play” referente à Carta. Isto sugere que, neste
grupo, os processos pedagógicos de educação moral, através dos referenciais do “fair play”,
devem além da sua reformulação, irem além das instruções verbais, utilizando-se também
de outras estratégias não-verbais para atingir tal objetivo.
A pouca experiência na discussão e organização de regras entre os jovens
escolares parecem indicar nestes a pouca consciência da importância das regras para aorganização do jogo. Fato que se associou a pouca experiência esportiva relacionada com
o contato com regras mais complexas, nas quais as características da faixa etária e a fase do
desenvolvimento motor apontam para a transição das regras simples para regras mais

complexas. Isto parece indicar que os professores de Educação Física que trabalham com
esta faixa etária devem estimular as discussões sobre as regras do jogo, no sentido deconscientizar os alunos da importância destas como elementos da organização do jogo, sobo ponto de vista do “fair play”, formal e não-formal.

Também devem estimular aorganização e construção de regras por parte dos próprios jovens escolares.
O aluno quando colocado para arbitrar os próprios jogos foi pouco respeitado
pelos colegas. Os jovens escolares não consideraram seus colegas como conhecedores deregras ou julgaram eles como parciais, prejudicando suas equipes. Este evento indicou ter
sido influenciado pela insuficiência na melhor organização de jogos entre eles. Isto aponta
para a necessidade de indicar os alunos para arbitrarem seus próprios jogos, em maior
número de vezes nas aulas de Educação Física. Isto pode contribuir na conscientização dos
alunos para a responsabilidade do que é arbitrar um jogo e a importância de conhecer bem
as regras.

O aluno pode sentir, na prática, o que é ser pressionado por excessivas

reclamações ao árbitro e como isto prejudica o jogo.
O elemento cultural de torcida de futebol, representado principalmente pela
rivalidade regional entre os clubes, parecem exercer entre os jovens escolares influências
no respeito ao adversário. As chacotas antes, durante ou depois do jogo se manifestam nos
jogos dos jovens escolares como uma transferência da cultura das torcidas organizadas defutebol. Percebeu-se que neste sentido existe uma tolerância e aceitação entre os jovens
escolares, uma vez que boa parte deles tem este tipo de comportamento. Este tipo decomportamento se associa mais aos meninos, como maiores adeptos ou simpatizantes dessa
cultura de torcida organizada de futebol.

Os jovens escolares demonstraram a tendência em cometer desigualdades,principalmente na escolha das equipes, em que os mais habilidosos buscaram se agrupar
em maior número possível. Os jovens escolares demonstraram a necessidade de uma maior
consciência quanto às diferenças nas qualidades físicas e motoras e como isto podeinfluenciar na organização do jogo, e principalmente nos aspectos afetivos dos menos
habilidosos. Isto remete o professor de Educação Física para um direcionamento maior dediscussões com os alunos, nesta faixa, etária sobre estas diferenças e suas conseqüências nojogo e nos praticantes.
A malandragem, apontada como um elemento cultural brasileiro, tendeu a se
caracterizar na prática do jogo, entre os jovens escolares como um meio ilegal e/ou
fraudulento de jogar, expressado na astúcia e criatividade de transgredir.

O sentidomalandro do jogador desaponta o sentido “cavalheiro” do “fair play”, mas se propõe acimade tudo não contrariar as regras, porém utilizar artifícios que as regras não prevêem
proibidas, mas que possam servir a favor do jogador. Esta foi uma característica entre os
jovens escolares. Esta característica deve ser bem analisada pelos professores, no sentido
que não coibir a criatividade e a ludicidade desta ação dos jogadores, no entanto tendo ocuidado de estabelecer os devidos limites do que realmente pode e não pode ser feito nojogo, preservando o seu sentido ético. As características de malandragem se mostraram
relacionadas com a classe social de baixa renda dos jovens escolares, quando de acordo
com Soares (1990) existe uma explicação sociológica que analisa a malandragem associada
às condições de desigualdade na sociedade brasileira.

O bom rendimento escolar dos jovens escolares indicou que as qualidades
psicológicas e mentais realizam progressos mais rápidos e fortes do que as competências
morais, que foi deduzido pelo alto índice de comportamentos contra o “fair play”, na
prática do jogo, por alunos (as) de bom rendimento escolar. Neste sentido, tal como visto
em Hann (1997) deve-se ater para o fato de que as qualidades psicológicas e mentais
devem ser desenvolvidas no mesmo ritmo das qualidades morais.
Uma vez que, experiências externas à prática e a construção em grupo foram
eventos verificados nesta investigação observa-se, sob o ponto de vista das teorias dodesenvolvimento moral, que as análises e discussões dos resultados sugerem a
viabilidade da utilização tanto da “aprendizagem social” quanto do “construtivismo”
como referências teóricas para a aplicação de práticas do “fair play” na educação dejovens escolares.

Sugere-se que em futuros estudos aplique-se o método da observação, como
técnica de pesquisa, no sentido de observar a prática do jogo e se analise o comportamento
efetivo dos jogadores, sob o ponto de vista da prática do “fair play”.
Novos estudos com outras faixas etárias, no sentido de analisar o comportamento
efetivo dos jogadores, sob o ponto de vista do “fair play”.
Em função da identificação dos fatores intervenientes na prática do “fair play” dos
praticantes esportivos, seja nas aulas de Educação Física Escolar ou em programas deiniciação esportiva, sejam desenvolvidas estratégias de ensino voltadas para odesenvolvimento moral do indivíduo.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICASABREU, Neíse G. Bases multiculturais do Olimpismo.

In TAVARES, Otávio; DA

COSTA, Lamartine (Eds.) Estudos Olímpicos. Rio de Janeiro: Editora Gama Filho,
1999.

BELÉM, Cristiano M. Educação Olímpica na Escola. Adap. “Keep the spirit alive you andthe olympic games” Trad. Ivânia Maria Silvestre. Trabalho não publicado. Poços deCaldas, 1999.

Brasil. Secretaria de Educação Fundamental. Parâmetros Curriculares Nacionais: Educação
Física / Secretaria de Educação Fundamental. Brasília: MEC / SEF, 1998.

BERSFORD, Heron. A Ética e Moral Social através do Esporte. Rio de Janeiro: Sprint,
1994.

BINDER, Deanna (Ed.) Fair Play for Kids. Canadá: Fair Play Canada, 1995.
_____________________ Sport and Olympic Education - A Resource Book for Teacherof the World. Atenas: Foundation of Olympic and Sport Education, 1998.

BROWNLEE, Helen. Olympic Education Progammes in the Sydney Olympic Games.
Olympia: International Olympic Academy, 2001.

CAILLÉ, Alain. The Concept of Fair Play. Lausanne: IOC, 1994.

CÂMARA MUNICIPAL DE OEIRAS. O Espírito Desportivo é importante (Carta sobre o
Espírito Desportivo). Oeiras, Portugal, 1999.

_______________________________. Código de Ética Desportiva (Conselho de Europa).
Oeiras, 1996.

COELHO, Olímpio.

A Formação do Praticante.

Portugal: Revista Horizonte n.36

julho/Agosto, 1997.

COMITÊ OLÍMPICO INTERNACIONAL. Olimpic Charter. Lausanne: COI, 1997.

DACOSTA, Lamartine P. O Olimpismo e o Equilíbrio do Homem. In TAVARES, Otávio;DA COSTA, Lamartine (Eds.) Estudos Olímpicos. Rio de Janeiro: Editora Gama
Filho, 1999.

DELA COLETA Maria & D’AMORIN Maria.

A Questão da Inconsistência entre a

Atitude e o Comportamento. In Revista Mente Social v.4 n.2, p.9-22. Rio de Janeiro:
UGF, 1998.

FAGUNDES, Márcia Botelho.

Aprendendo Valores Éticos.

2a Ed. Belo Horizonte:Autêntica, 2000.

FARIA Jr. Alfredo G. Pesquisa em Educação Física: Enfoques e Paradigmas. In FARIAJUNIOR, Alfredo G. & FARINATTI, Paulo de Tarso (Eds) Pesquisa e Produção do
Conhecimento em Educação Física / SBDEF. Rio de Janeiro: Ao Livro Técnico,
1992.

GALLAHUE, D. L. Development Movement Experiences for Children. New York: John
Wiley & Sons, 1982.

GODOY, Lauret.

Os Jogos Olímpicos na Grécia Antiga.

São Paulo: Editora Nova

Alexandria, 1996.

GOMES, Marta C. Solidariedade e Honestidade:os fundamentos do fair-play entre

adolescentes escolares. In TAVARES, Otávio; DA COSTA, Lamartine (Eds.)
Estudos Olímpicos. Rio de Janeiro: Editora Gama Filho, 1999.

GONÇALVES, Carlos. O Espírito Desportivo e os Jovens Praticantes Desportivos. Oeiras:
Câmara Municipal de Oeiras, 1990.
__________________. O Pensamento dos Treinadores sobre o Espírito Desportivo na
Formação dos Jovens Praticantes. Oeiras: Câmara Municipal de Oeiras, 1996.
_____________________. O Estudo do Fair Play na Europa. In TAVARES, Otávio &DA COSTA, Lamartine (Eds.) Estudos Olímpicos. Rio de Janeiro: Editora Gama
Filho, 1999.

HAHN, Erwin. Mudanças no Hooliganismo no Futebol nos Anos Noventa. In Atas do III
Seminário Europeu sobre Fair Play, p.165-80. Desporto de Alta Competição – Que
Fair Play? Oeiras: Livros Novo Horizonte, 1997.

INDESP. Conferência Brasileira do Esporte Educacional. Rio de Janeiro: MEE, 1996.

LAKATOS, Eva M.; MARCONI, Marina de A. Fundamentos de Metodologia Científica.
3a Ed. São Paulo: Atlas, 1981.

LEE, Martin J. & COCKMAN, Michael. Values in Children’s Sport: Spontaneously
expressed values among young athletes. In International Review for the Sociology ofSport, March, 1994.

LENK, Hans. Toward a social philosophy of the Olympic: values, aims and reality of themodern Olympic Movement. In: GRAHAM, P.J. & UEBERHORST, H. (Eds.) The
Modern Olympics. West Point: Leisure Press, 1976. p. 109-69.

MANN, Peter H. Métodos de Investigação Sociológica. Rio de Janeiro: Zahar Ed., 1983.

MARIOVET, Salomé. A Emergência de uma Nova Ética para o Desporto do III Milênio.
In In Atas do III Seminário Europeu sobre Fair Play, p.197-202. Desporto de Alta
Competição – Que Fair Play? Oeiras, 1997.

MONTENEGRO, Eduardo Luiz L. A Educação Física e o desenvolvimento moral doindivíduo numa perspectiva kohlberguiana. Dissertação de Mestrado. Rio de Janeiro:
UGF, 1994.
MORA, José F. Dicionário de Filosofia. 5a Ed. Lisboa: Publicações Dom Quixote, 1982.

OBERTEUFFER, Delbert; ULRICH, Celeste. Educação Física: Princípios. São Paulo:
Edusp, 1970.

PARRY, Jim. The moral and cultural dimensions of Olympism and their educational
application.. Olympia: International Olympic Academy, 1994.
___________. Physical Education as Olympic Education. In European Physical Education
Review Vol.4 n.2 (1998).
PIAGET, Jean. O julgamento moral da criança. 1a ed. São Paulo: Ed. Mestre Jou, 1977.

PORTELA, Fernando. Contrapondo Teorias da Formação Ética e a Prática do Fair Play.
In TAVARES, Otávio; DA COSTA, Lamartine (Eds.) Estudos Olímpicos. Rio deJaneiro: Editora Gama Filho, 1999a.

__________________.

Fair Play, que Fair Play?!

Doutrina, ou Exercício da Moral.

Dissertação de Mestrado. Rio de Janeiro: UGF, 1999b.

PREFEITURA MUNICIPAL DE CURITIBA – SMEL.

Educação Olímpica na

Comunidade. Curitiba, 2000.

SOARES, Antônio J. Malandragem no Gramado: o declínio de uma identidade. Rio deJaneiro, Tese de Mestrado – Programa de Pós-Graduação em Educação Física da
Universidade Gama Filho, 1990.

STOLIAROV, Vladislav. The World Political Evolution and Its Consequences for the
Olympic Movement. Can the Olympic Movement influence political changes throughthe Olympic Education? Olympia: International Olympic Academy, 1995.

TAVARES, Otávio.

Referenciais Teóricos para o Conceito de ‘Olimpismo’.

TAVARES, Otávio; DA COSTA, Lamartine (Eds.) Estudos Olímpicos.

In

Rio deJaneiro: Editora Gama Filho, 1999a.
___________________. Algumas reflexões para uma rediscussão do Fair play. In
TAVARES, Otávio; DA COSTA, Lamartine (Eds.) Estudos Olímpicos. Rio deJaneiro: Editora Gama Filho, 1999b.

TEVES, Nilda. Jogos Escolares: a responsabilidade social do professor de educação física.
In VOTRE, Sebastião J.; COSTA, Vera Lúcia de M. Cultura, Atividade Corporale Esporte. Rio de Janeiro: Editoria Central da Universidade Gama Filho, 1995.
_____________ O Esporte na Formação do Cidadão.
Brasileira de Esporte Educacional.
Universidade Gama Filho, 1996.

In Memórias: Conferência

Rio de Janeiro: Editoria Central da

TUBINO, Manoel G. Teoria Geral do Esporte. São Paulo: Editora Ibrasa, 1987.

TURINI, Marcio & DACOSTA Lamartine P. (trad.). Agenda de Berlin 1999. Referência:
ICSSPE Bulletin (28), Jan. 2000, p.11. In Boletim do CONFEF n.8 maio/junho de
2001, p.7.

VIEIRA, José Luiz. Avaliação do Desenvolvimento Moral de Adolescentes em relação a
Dilemas Morais da Vida Diária e da Prática Esportiva. Dissertação de Mestrado.
Santa Maria: UFSM, 1993.

ZISSIMOU, Tina. Los Juegos Olímpicos em la Antigüedad. Grécia, 2000.

ANEXOSANEXO 1: Carta sobre o Espírito Esportivo

1. Mostrar espírito esportivo é antes de tudo respeitar escrupulosamente todos osregulamentos; significa nunca procurar deliberadamente cometer uma infração aos
regulamentos.
2. Mostrar espírito desportivo é respeitar os árbitros do jogo. A presença de árbitros é
absolutamente indispensável na competição. Eles tem papel difícil e ingrato dedesempenhar. Eles merecem respeito de todos.
3. Mostrar espírito desportivo é aceitar todas as decisões do árbitro, sem nunca pôr em
causa a sua honestidade.
4. Mostrar espírito desportivo, é reconhecer com dignidade; na situação de vencidos, asuperioridade do adversário.
5. Mostrar espírito desportivo, é aceitar a vitória com modéstia e sem ridicularizar ou
diminuir o adversário.
6. Mostrar espírito desportivo é saber reconhecer os bons resultados do adversário.
7. Mostrar espírito desportivo é querer competir em igualdade de circunstâncias com oadversário. É contar apenas com seu talento e as suas capacidades para alcançar a vitória.
8. Mostrar espírito desportivo, é recusar ganhar por meios ilegais e/ou fraudulentos.
9. Mostrar espírito desportivo, significa para os árbitros conhecer bem todas as regras e
aplicá-las com imparcialidade.
10. Mostrar espírito desportivo é ser digno em todas as circunstâncias; é demonstrar
controle sobre si próprio. É recusar utilizar em qualquer situação a violência física ou
verbal.

ANEXO 2 – Instrução de “fair play”
CARTA DE FAIR PLAY
O QUE É FAIR PLAY?
FAIR PLAY (ESPÍRITO ESPORTIVO)LEALDADE; HONESTIDADE
ACEITAÇÃO DE REGRASRESPEITO PELOS OUTROSIGUALDADE DE OPORTUNIDADEVÁRIAS MANEIRAS DE SE ENTENDER
Aceitar a derrota com dignidade;
Respeitar o adversário perante a vitória;Não utilizar meios ilícitos para conseguir a vitória;Não aceitar e cometer faltas desleais.

•
•
•
•

O ESPÍRITO ESPORTIVO OU FAIR PLAY MANIFESTA-SE ATRAVÉS DE:
1.
2.
3.
4.
5.

Respeito pelas regras
Respeito pelos árbitros e aceitação das suas decisões
Respeito pelos adversários
Igualdade de oportunidade
Ser digno

Os praticantes esportivos são convidados a mostrar que possuem Espírito
Esportivo ou Fair Play, cumprindo os 10 artigos da Carta de Fair Play
(Espírito Esportivo): apresentação da Carta e discussão de cada um dos seus artigos
utilizando gravuras como apoio visual.

ANEXO 3 - QUESTIONÁRIO 1 - OPINIÃO DO ALUNO A RESPEITO DA CARTA SOBRE O
ESPÍRITO DESPORTIVO

I- Dados de Identificação:Turma: ______
Sexo: _______
Esporte que pratica: _____________

Idade: __________
Há quanto tempo: menos de 1ano

; entre 1 e 3 anos

1) Mostrar espírito esportivo é antes de tudo respeitar escrupulosamente todos os regulamentos; significa
nunca procurar deliberadamente cometer uma infração aos regulamentos. (Artigo 1)
É importante sim

Mais ou menosNãoEntendo, mas nãoNão é importantecom certezaO

importanteOentendoO

sei o que dizerO

com certezaO2) Mostrar espírito desportivo é respeitar os árbitros do jogo. A presença de árbitros é absolutamente
indispensável na competição. Eles tem papel difícil e ingrato de desempenhar. Eles merecem respeito detodos. (Artigo 2)
É importante sim

Mais ou menosNãoEntendo, mas nãoNão é importantecom certezaO

importanteOentendoO

sei o que dizerO

com certezaO3) Mostrar espírito desportivo é aceitar todas as decisões do árbitro, sem nunca pôr em causa a sua
honestidade. (Artigo 3)
É importante sim

Mais ou menosNãoEntendo, mas nãoNão é importantecom certezaO

importanteOentendoO

sei o que dizerO

com certezaO4) Mostrar espírito desportivo, é reconhecer com dignidade; na situação de vencidos, a superioridade doadversário.(Artigo 4)
É importante sim

Mais ou menosNãoEntendo, mas nãoNão é importantecom certezaO

importanteOentendoO

sei o que dizerO

com certezaO5) Mostrar espírito desportivo, é aceitar a vitória com modéstia e sem ridicularizar ou diminuir o adversário.
(Artigo 5)
É importante sim

Mais ou menosNãoEntendo, mas nãoNão é importantecom certezaO

importanteOentendoO

sei o que dizerO

com certezaO6) Mostrar espírito desportivo é saber reconhecer os bons resultados do adversário. (Artigo 6)

É importante sim

Mais ou menos

com certezaO

importanteONãoentendoO

Entendo, mas nãoNão é importantesei o que dizerO

com certezaO7) Mostrar espírito desportivo é querer competir em igualdade de circunstâncias com o adversário. É contar
apenas com seu talento e as suas capacidades para alcançar a vitória. (Artigo 7)
É importante sim

Mais ou menosNãoEntendo, mas nãoNão é importantecom certezaO

importanteOentendoO

sei o que dizerO

com certezaO8) Mostrar espírito desportivo, é recusar ganhar por meios ilegais e/ou fraudulentos. (Artigo 8)
É importante sim

Mais ou menosNãoEntendo, mas nãoNão é importantecom certezaO

importanteOentendoO

sei o que dizerO

com certezaO9) Mostrar espírito desportivo, significa para os árbitros conhecer bem todas as regras e aplicá-las com
imparcialidade. (Artigo 9)
É importante sim

Mais ou menosNãoEntendo, mas nãoNão é importantecom certezaO

importanteOentendoO

sei o que dizerO

com certezaO10) Mostrar espírito desportivo é ser digno em todas as circunstâncias; é demonstrar controle sobre si próprio.
É recusar utilizar em qualquer situação a violência física ou verbal.
É importante sim

Mais ou menosNãoEntendo, mas nãoNão é importantecom certezaO

importanteOentendoO

sei o que dizerO

com certezaOANEXO 4 - QUESTIONÁRIO 2 - PERCEPÇÃO DOS ALUNOS QUANTO AO ESPÍRITOESPORTIVO EM SITUAÇÃO DE JOGO
I- Dados de Identificação:Turma: ______
Sexo: _______
Esporte que pratica: _____________

Idade: __________
Há quanto tempo: menos de 1ano

; entre 1 e 3 anos

1) Num jogo de futsal da Olimpíada da escola você recebe a bola na ala direita e chuta para o gol. A redeestá furada e a bola entra dentro do gol pelo furo da rede. O juiz ficou na dúvida, mas você sabe que não foi
gol realmente.
Tens a escolha entre:a) não avisar o árbitro a verdade e este assinalar o gol, oub) confessar ao árbitro que a bola realmente entrou pelo buraco na rede e assim o árbitro não assinala o gol.
Nesta situação, CONFESSARIA AO ÁRBITRO QUE REALMENTE A BOLA ENTROU PELO FURODA REDE.
SimSim

Não sei o

Não

Não

com certeza

talvezque faria

talvezcom certeza

O

O

O

O

O

2) Você está torcendo com seus colegas para a equipe de handebol da sua escola na final do Intercolegial. Oárbitro assinala um tiro de 7 metros contra a sua escola. Vocês acham que o árbitro errou na marcação mesmonão lhes parecendo nenhum erro absurdo.
Neste momento vocês podem ter o seguinte comportamento:a) começam a chamar o árbitro de “ladrão” em coro, criando uma situação de hostilidade dentro do ginásio,oub) mesmo na dúvida da jogada não chamam o árbitro de “ladrão” não criando um clima hostil contra ele.
Vocês então RESPEITARIAM A PESSOA DO ÁRBITRO NÃO CHAMANDO-O DE LADRÃO.
Sim

Sim

Não sei o

Não

Não

com certeza

talvezque faria

talvezcom certeza

O

O

O

O

O

3) Numa partida de voleibol num torneio de final de bimestre você dá uma forte cortada para o fundo daquadra e o juiz de linha assinala bola fora. Você está convicto que a bola foi dentro, mas o juiz principal
confirma a marcação do juiz de linha.
A sua reação então é:a) partir em direção ao árbitro e reclamar asperamente da marcação, oub) aceitar a marcação do árbitro e voltar ao jogo, tendo em vista que o juiz de linha estava em cima do lance.
Você então RESPEITARIA A DECISÃO DO JUIZ DANDO CRÉDITO A SUA ARBITRAGEM.
Sim

Sim

Não sei o

Não

Não

com certeza

talvezque faria

talvezcom certeza

O

O

O

O

O

4) Ao final de uma partida de futebol em que sua equipe perdeu de 4x0 você é perguntado por um amigo que
assistiu ao jogo o que havia acontecido com a sua equipe por ter perdido de goleada.
Você tem duas opções de resposta:a) dá inúmeras desculpas como a “bola estava ruim”, “a grama estava alta”, “o juiz roubou”, “ hoje não era
nosso dia”, oub) admite que a equipe adversária foi muito superior e mereceu o resultado.
Então RESPONDERIA QUE O ADVERSÁRIO FOI MUITO SUPERIOR A SUA EQUIPE MERECENDOVENCER DE GOLEADA.
Não sei o

Não

Não

Sim

Sim

com certeza

talvezque faria

talvezcom certeza

O

O

O

O

O

5) Numa difícil partida de basquetebol pelas semifinais dos Jogos Estudantis sua equipe vence um adversário
tradicionalmente rival na prorrogação do jogo pela diferença de apenas um ponto. Após o jogo as equipes se
encontram no caminho para os vestiários.
A sua atitude e a de seus companheiros diante da rivalidade e o jogo disputado que foi pode ser:a) zombariam dos jogadores adversários chamando-os de “patinhos” e “eliminados”, oub) cumprimentaria-os pelo adversário difícil que foram parabenizando-os pelo bom jogo que fizeram.
Então CUMPRIMENTARIA O ADVERSÁRIO PELO BOM JOGO QUE FIZERAM E O ADVERSÁRIO
DIFÍCIL QUE FORAM.
Sim

Sim

com certeza

talvezque faria

talvezcom certeza

O

O

O

O

O

Não sei o

Não

Não

6) O treinador da equipe de futsal da sua escola pede a vocês jogadores que analisem o jogo que vai começar,
já que uma das equipes será o próximo adversário de vocês. A equipe da sua escola é a atual tri-campeã desta
competição vencendo sem muitas dificuldades nos últimos anos. Porém, este ano as equipes estão muito
niveladas e parece que a história este ano pode ser diferente.
Tendo em vista a mudança do panorama competitivo da competição deste ano vocês, equipe da escola,
devem:a) não dar muita bola aos seus adversários, pois vocês são tri-campeões e não terão dificuldade de vencer
mais uma vez, oub) reconhecer que seus adversários estão jogando muito bem e que vocês devem sim analisar
cuidadosamente o jogo dos adversários.
Desta forma vocês RECONHECERIAM A BOA PERFORMANCE DAS EQUIPES ADVERSÁRIAS E AS
RESPEITARIA MAIS.
Sim

Sim

Não sei o

Não

Não

com certeza

talvezque faria

talvezcom certeza

O

O

O

O

O

7) Você está disputando a final de uma partida muito difícil de Tênis de Mesa na escola quando percebe que
seu adversário sentiu uma forte dor no braço.
Diante disso você:a) continua o jogo sem se preocupar com a dor do braço do seu adversário já que o que interessa para você é
somente a vitória, oub) pede imediatamente ao árbitro para interromper o jogo para que o jogador seja atendido.
Então, PEDIRIA IMEDIATAMENTE AO ÁRBITRO QUE INTERROMPESSE O JOGO PARA O
ATENDIMENTO DO ADVERSÁRIO.
Sim

Sim

Não sei o

Não

Não

com certeza

talvezque faria

talvezcom certeza

O

O

O

O

O

8) Sua equipe está perdendo por apenas um gol no futsal. O goleiro adversário faz defesas milagrosas. Está
no fim do jogo e sua equipe tem a chance de um tiro de canto, mas o goleiro num dia memorável está atento
posicionado no seu gol para evitar mais essa última tentativa da sua equipe.
Percebendo isto você:a) se aproxima do goleiro e segura-o para evitar que este possa se movimentar a contento, oub) vai para a área tentar fazer o gol mesmo sabendo que o goleiro está numa noite muito feliz.
Assim, TENTARIA FAZER O GOL SEM SEGURAR O GOLEIRO OU QUALQUER OUTRAARTIMANHA QUE TE FACILITASSE.
Não sei o

Não

Não

Sim

Sim

com certeza

talvezque faria

talvezcom certeza

O

O

O

O

O

9) Você foi escalado em cima da hora para arbitrar um jogo eliminatório de voleibol feminino na Olimpíadada escola. Numa das equipes joga a sua namorada que pelo olhar está esperando de você uma “ajudazinha”.
Nesta situação entre a razão e a emoção você:a) quer agradar a sua namorada e começa a arbitrar o jogo com parcialidade, ou seja, beneficia a equipe desua namorada, oub) é imparcial na sua arbitragem apitando o jogo corretamente dentro das regras que você conhece muitobem.
Então FARIA UMA ARBITRAGEM IMPARCIAL E CORRETA DENTRO DAS REGRAS DO JOGO.
Sim

Sim

com certeza

talvezque faria

talvezcom certeza

O

O

O

O

O

Não sei o

Não

Não

10. Está terminando a partida final de futsal do Intercolegial deste ano e sua escola está perdendo de 3 a 2.
Praticamente não há mais chances para vocês, restam segundos, e a equipe adversária toca a bola para gastaro pouco tempo que resta. Mas a sua equipe não desiste e corre atrás da bola na esperança ainda de mudar ahistória do jogo.
Na tentativa de ganhar a posse de bola você:a) vai para cima do seu adversário de qualquer maneira, descontroladamente, no peito e na raça, chegando a
ser violento, mas para ganhar a posse de bola e quem sabe empatar o jogo.
b) tenta tomar a posse de bola equilibradamente sem utilizar de violência mesmo percebendo que não estátendo efeito.
Entao, TENTARIA TOMAR A POSSE DE BOLA SEM UTILIZAR DE VIOLÊNCIA, MESMOPERDENDO O JOGO, MAS DEMOSTRANDO EQUILÍBRIO EMOCIONAL.
Não sei o

Não

Não

Sim

Sim

com certeza

talvezque faria

talvezcom certeza

O

O

O

O

O

ANEXO 5 - Ficha de Registro de Observação - jogos competitivos de handebol entre
jovens escolares - freqüência de observações em intervalos de 20 minutos de jogo

Comportamentos a favor do “fair play”
Categorias de “fairplay”

Minuto de 0 a 5

Minuto de 5 a 10

Minuto de 10 a 15

Minuto de 15 a 20

1. Respeitar os
regulamentos
2. Respeitar osárbitros
3. Aceitar decisões
dos árbitros
4. Ter dignidadena derrota
5. Respeitar oadversário
6. Reconhecer osbons resultados
do adversário
7. Competir em
igualdade decircunstâncias
com o adversário
8. Recusar ganhar
por meios ilegais

9. Arbitrar o jogocom
imparcialidade
10. Recusar
utilizar em
qualquer situação
a violência física
ou verbal* Marcar nos campos dos minutos as freqüências de comportamentos observados. Cada campo de comportamento da
freqüência (de 5 minutos) se subdivide em 9 campos, e em cada um desses pequenos campos se anotará oscomportamentos de cada jogador que será identificado pelo número da camisa.

Comportamentos a favor do “fair play”
1. Respeitar os regulamentos: Demonstrar não só respeito às regras, mas entender que o respeito à elas fazparte de um contrato entre todos para o bem do grupo e o bom desenrolar do jogo, quer dizer, semconfusões. Acusar na dúvida de decisão do árbitro a verdade, é um exemplo desta consciência. Na
prática poderíamos analisar, por exemplo, o acusamento de saída de bola pela linha de fundo ou lateral,ou numa jogada em que não tenha sido gol realmente, ou seja, a bola que tenha entrado pelo furo darede).

2. Respeitar os árbitros: Todo o tipo de comportamento que visa não prejudicar a decisão do árbitro (porexemplo: não criar um clima hostil contra o juiz, não jogar o juiz contra a torcida, através de gestos e/ou
verbalmente, reconhecendo que ele pode falhar na arbitragem)

3.

Aceitar as decisões dos árbitros: Aceitar, através de gestos e/ou verbalmente, a decisão do árbitro.

4. Ter dignidade na derrota: Não apresentar desculpas ou atribuir ao juiz a causa da derrota durante e no final
do jogo.

5. Respeitar o adversário: respeitar o adversário na vitória, durante ou no final do jogo, que pode ser
expressado através de gestos ou palavras.

6. Reconhecer os bons resultados do adversário: Reconhecer, através de gestos ou palavras, a superioridade
do adversário e/ou reconhecer um bom jogo realizado por ele.

7. Competir em igualdade de circunstâncias com o adversário: Qualquer situação em que o praticanteesportivo demonstre igualdade de oportunidade como, por exemplo, devolver a bola, quando, apesar denão obrigatório, se aceita consensualmente que a bola deve ser devolvida ao adversário (por exemplo:
quando a bola é atirada para fora do campo para concentrar as atenções num jogador ferido); Não perder
tempo deliberadamente (não demorar a repor a bola em jogo em situação de vencedor; continuar a tentar

fazer gols uma vez que o placar ou objetivo já foi atingido).

8. Recusar ganhar por meios ilegais: Acusar na dúvida de decisão do árbitro a verdade, por exemplo, acusar a
saída de bola pela linha de fundo ou lateral, ou numa jogada em que não tenha sido gol realmente, ou
seja, a bola que tenha entrado pelo furo da rede, etc.); Na disputa de jogada não segurar a camisa ou oshort do adversário ou não alterar o trajeto da bola com os pés para evitar um gol eminente; não atrasar ojogo em seu favor.

9. Arbitrar o jogo com parcialidade: Não favorecer intencionalmente uma equipe em desfavor da outra equipeem situação de pressão da torcida da equipe que está perdendo o jogo.

10. Não usar de violência física ou verbal: Tentar tomar a posse de bola sem utilizar violência, masdemonstrando equilíbrio emocional, não fazer jogo perigoso: situações em que o jogador joga de forma
que cria um risco de ferir o adversário no caso de contacto (por exemplo: não empurrar o adversário por
trás para evitar que este faça um gol eminente) em situação de estar perdendo o jogo; Aceitar as
desculpas do adversário, verbalmente ou através de gestos, normalmente depois de ter recebido uma
falta.

Comportamentos contra o”fair play”
Categorias de “fairplay”
1. Não respeitar os
regulamentos

Minuto de 0 a 5

Minuto de 5 a 10

Minuto de 10 a 15

Minuto de 15 a 20

2. Não respeitar osárbitros
3. Não aceitar
decisões dosárbitros
4. Não ter
dignidade na
derrota
5. Não respeitar oadversário
6. Não reconhecer
os bons resultados
do adversário
7. Não competirem igualdade decircunstâncias
com o adversário
8.Tentar ganhar
por meios ilegais
9. Arbitrar o jogo
com parcialidade
10. Usar deviolência física ou
verbal* Marcar nos campos dos minutos as freqüências de comportamentos observados. Cada campo de comportamento da
freqüência (de 5 minutos) se subdivide em 9 campos, e em cada um desses pequenos campos se anotará oscomportamentos de cada jogador que será identificado pelo número da camisa.

Comportamentos contra o “fair play”
1. Não respeitar os regulamentos: Procurar deliberadamente cometer uma infração aos regulamentos. (nãoacusar na dúvida de decisão do árbitro a verdade, por exemplo, não acusar a saída de bola pela linha defundo ou lateral, ou numa jogada em que não tenha sido gol realmente, ou seja, a bola que tenha entrado
pelo furo da rede, etc.)

2. Não respeitar os árbitros: Todo o tipo de comportamento que visa prejudicar a decisão do árbitro (porexemplo: criar um clima hostil contra o juiz, jogar o juiz contra a torcida, através de gestos e/ou
verbalmente, não reconhecendo que ele pode falhar na arbitragem)3.

Não aceitar as decisões dos árbitros: Não aceitar, através de gestos e/ou verbalmente, a decisão doárbitro.

4. Não ter dignidade na derrota: Dar desculpas ou atribuir ao juiz a causa da derrota durante e no final dojogo.

5. Não respeitar o adversário: ridicularizar ou diminuir o adversário na vitória durante ou no final do jogo
utilizando gestos ou palavras.

6. Não reconhecer os bons resultados do adversário: Não reconhecer a superioridade do adversário ou nãoreconhecer um bom jogo realizado por ele.

7. Não competir em igualdade de circunstância com o adversário: Qualquer situação em que o praticanteesportivo não demonstre igualdade de oportunidade como, por exemplo, não devolver a bola, quando,
apesar de não obrigatório, se aceita consensualmente que a bola deve ser devolvida ao adversário (porexemplo: quando a bola é atirada para fora do campo para concentrar as atenções num jogador ferido);
Perder tempo deliberadamente (demorar a repor a bola em jogo em situação de vencedor; não continuar atentar fazer gols uma vez que o placar ou objetivo já foi atingido).

8. Tentar ganhar por meios ilegais: Não acusar na dúvida de decisão do árbitro a verdade, por exemplo, nãoacusar a saída de bola pela linha de fundo ou lateral, ou numa jogada em que não tenha sido gol
realmente, ou seja, a bola que tenha entrado pelo furo da rede; Na disputa de jogada segurar a camisa ou
o short do adversário ou alterar o trajeto da bola para obter vantagem na jogada; usar deliberadamente ospés: falta que ocorre quando o jogador utiliza deliberadamente os pés ou as pernas (tocar, empurrar, etc.)
ou atrasar o jogo em seu favor.

9. Arbitrar o jogo com parcialidade: Favorecer intencionalmente uma equipe em desfavor da outra equipe.

10. Usar de violência física ou verbal: Tentar tomar a posse de bola utilizando violência, no momento em quese está perdendo o jogo, demonstrando desequilíbrio emocional; fazer jogo perigoso: situações em que ojogador joga de forma que cria um risco de ferir o adversário no caso de contacto (por exemplo: empurraro adversário por trás para evitar que este faça um gol eminente); Não aceitar as desculpas do adversário,verbalmente ou através de gestos, normalmente depois de ter recebido uma falta.

ANEXO 6: TABELA 1 – Registro das opiniões dos alunos quanto à Carta sobre o Espírito Esportivo (Fair Play)(Questionário 1)
CATEGORIA DAS PERGUNTAS
A
L
U
N
O
S

1. Respeitar 2. Respeitarosos árbitros
regulamentos

3. Aceitar
decisões dosárbitrosaab c d e

a

b c d

b c

4. Ter
5. Respeitar
dignidade na o adversário
derrota6.
7. Competir
10. Recusar
Reconhecer em igualdade 8. Recusar
9. Arbitrar outilizar emdeganhar por
jogo com
qualqueros bons
resultados circunstâncias meios ilegais imparcialidade situação ado
com oviolência
adversário
adversário
física ou
verbald e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e a b c d e

1

x

x

x

x

x

x

2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28

x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x

x
x

x
x
x
x
x
x
x
x

x

x

x

x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x

x
x

x
x
x
x

x
x
x
x
x
x
x
x
x

x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x

x
x
x
x
x

x

x

x

x
x

x

x

x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x

x
x
x
x
x
x
x
x

x

x

x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x

x
x
x
x

x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x

x
x
x
x
x
x
x
x

x

x
x

x

x
x
x
x
x
x
x
x
x

x
x

x
x

x

x

x
x

x

x
x
x
x
x
x
x

b c d e

x

x

x

x

x

x

x

x

x
x
x
x
x

x
x
x
x
x

x

x
x

x

x

x

x

x

a

x

x

x

x

e

x

x
x
x
x
x

x

x
x
x
x
x
x
x
x
x

d

x

x

x
x

c

x

x

x

x

x
x
x
x
x
x
x

x

x
x
x
x

b

x
x

x
x
x
x
x

x
x
x
x

x
x
x
x

x
x

a

x
x

x
x
x

x
x
x
x

29
x
x
x
x
x
x
x
30
x
x
x
x
x
x
total 29 0 0 1 0 22 3 1 3 1 26 2 1 0 1 25 2 1 2 0 27 2 0 1 0 27 3 0 0 0 23x xxx
7 0 0 0 16 4 1 2 7 17

8

x
3

1

x
x
1 22 5 1 1 1

a – É importante sim com certezab – Mais ou menos importantec – Não entendod – Entendo, mas não sei o que dizere – Não é importante com certeza
TABELA 2 – Registro das percepções dos alunos quanto ao Espírito Esportivo em situação de jogo (Questionário 2)
CATEGORIA DAS PERGUNTAS
A
L
U
N
O
S

1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23

1. Respeitar 2. Respeitarosos árbitros
regulamentos

3. Aceitar
decisões dosárbitros

4. Ter
5. Respeitar
dignidade na o adversário
derrota

a
x
x
x

a
x

a
x

b c d eaxxxb c d e

x

x
x

x
x

x
x
x
x
x
x
x
x
x
x
x

x
x
x
x
x

x
x
x
x

x
x

x
x
x
x
x
x
x

x

x
x
x

x
x
x
x

x
x

x
x
x
x
x

x

x

x

x

a
x
x
x

x
x
x
x
x

x
x
x
x
x

b

c

x
x
x
x
x
x
x
x
x

e

a
x
x
x
x
x
x
x
x

x
x
x

x
x

x
x
x

x

x

x
x

x

x
x

x
x
x
x
x
x

b c d e

x

x
x
x
x
x
x

d

x
x

x

a
x

x

x
x

x
x

x
x

b c d e

x

x

x

x

e

x

x

x
x

d

x
x
x
x

x

x
x
x
x
x

c

x
x

x

x
x

b

x

x

x
x
x

x
x
x
x

x

a
x
x
x
x
x
x
x
x
x

x

x
x
x

x

b c d e

x
x
x
x
x
x
x

x
x
x

x

a
x
x
x

x

x

x
x

x

b c d e

x
x
x
x
x

x

x

x

a
x
x
x

x

x
x

x
x

x
x

x
x
x

x

b c d e

x
x

x
x
x

x
x

b c d e6.
7. Competir
10. Recusar
Reconhecer em igualdade 8. Recusar
9. Arbitrar outilizar em
os bonsdeganhar por
jogo com
qualquer
resultados circunstâncias meios ilegais imparcialidade situação ado
com oviolência
adversário
adversário
física ou
verbal

x
x
x
x
x

x
x
x
x
24
x
x
x
x
25
x
x
x
x
x
26
x
x
x
x
x
27
x
x
x
x
x
28
x
x
x
x
29
x
x
x
x
30
total 25 1 3 0 1 22 3 1 0 4 18 3 5 2 2 20 4 6 0 0 20

a – Sim com certezab – Sim talvez

x

x
x

x
x

x
x

x
x
x
x
x
x
x
x
x
7 3 0 0 22 2 5 1 0 21 4

x
x
x
x
x

x
x
x

c – Não sei o que faria

3

1

x

x
x
x

x

x

x
x

x
x

x

x
1 23 5 2 0 0 20 5

d – Não talvez

x

x
4

1

x
0 19 3 5 1 2e – Não com certezaANEXO 7 – Registro das freqüências de observação da prática do “fair play”
Freqüência de Comportamentos Contra o “fair play” entre os observadores

A
L
U
N
O
S
1
2
3
4
5

f observador A
Categorias deComportamento *f observador B
Categorias decomportamento

1

2 3 4 5 6 7 8 9

1

1
1
1

1

10

1 2 3 4 5 6 7 8 91

1 2 3 4 5 6 7 8 9

10

1 1

1

5 2 1

1

1 1

1 4 4

1

3
2 1
2

1

1

1
1 1 1
1

2

1

3 2
3

6

1
1

1

1
1 1
1

3 1 2 1 1 2

2

2

2 1

1 3

1

1
1 1

1

1

1 1

1
1

1

2

2 1

1
1

5

1

1
1
2 7 6 4 3 3 3 5 6
111
4 1 8 0 4 1 1 1 5
0
1

2

157

1

1
7

1
1

2 5

6
7
2 1
8
2
9
10 2
11
12 3
1
13 7 1 2
2
14 4 115
16 10 1 4 2
2 2
17
18
19 2 1 1
20
1
21
1 1
22 5
1 1
23
24
25 1
2
26
27
28
29
30 1
1
to- 3 1 1 3 0 0 2 5 1
tal 7 5 8101
1

E f entre os observadores
Categorias decomportamento

f observador C
Categorias decomportamento

1TO
2 3 4 5 6 7 8 9 10 TAL

1 - - - - - 1 3
1 1 1 - 1 - - 1 - - - - - 1 - - - - - - - 8 1 - 1 - 1 2 0
3 - - - - - - - - 7 4 - - - - - 1
1 2 - - - - - 3 - - - - - - - - 2 - - - - - - - - - - - - - - - 4 - - - - - - 3 8 3 4 - 1 - - 3 5 1 - - - - - 1 - - - - - - - - 18 1 4 5 3 3 3 4 5- - - - - - 1 - - - - - - - - - 2 3 2 - - - 1 - - 1 - - - - - - 1 2 1 - - - - - 1
5 1 1 1 2 - - 3 1- - - - - - - - 1- - - - - - - - 2 - 4 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 3 - 2 - - - - - 6 3 3 7 7 4 4 2 1
2 2 3
1 2

-

5
5
2
0
29

2
1
5
8

3
12
8
0
2
0
7
20
7
0
51
1
0
8
1
5
14
1
0
6
0
0
0
0
5
190

Freqüência de Comportamentos a favor do “fair play” entre os observadores
f observador A
Categorias deComportamento

A

L
U
N
O
S
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
total

1

2 3 4 5 6 7 8 9f observador B
Categorias decomportamento
10

1 2 3 4 5 6 7 8 9E f entre os observadores
Categorias decomportamento

f observador C
Categorias decomportamento
10

1 2 3 4 5 6 7 8 9

10

1
2 1
1
1 1

1

1
1

1

1

1

1

3 1
1

1

1

1
1

1

1

1

1

1

1

5

7 2 0 0 0 0 0 0

1

5 2 0 0 0 0 0 0 01
6 0 1 0 0 0 0 0 0

1

158

0

1

2 3 4 5 6 7 8 9 10

T
O
T
A
L

1
2
1
2
2
1
2
2
3

- - - - - - - - 2 1 1 - 1 - - - - - 2 1 - - - - 3 1 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

-

-

-

-

-

1
1
-

0
0
1
0
3
1
4
0
0
3
0
0
4
2
0
0
0
0
2
0
1
2
0
0
2
0
0
0
0
3

16 9 3 0 0 0 0 0 0

230

ANEXO 8 – Roteiro da Entrevista não-estruturada

1 – Onde ocorrem mais comportamentos contra ou a favor do “fair play”: nos jogos com seus
colegas da escola, nos jogos com seus colegas de seu bairro, nas aulas de Educação Física, ou nos
campeonatos esportivos que você disputa ou disputou? Por quê?
2 - Você já teve algum professor, treinador ou outro adulto qualquer, que te orientasse para um
comportamento a favor ou contra o “fair play” na prática esportiva?
3 - Você já foi influenciado pela televisão, revista, jornal ou qualquer outro meio decomunicação para um comportamento a favor ou contra o “fair play” na prática esportiva?
4 - Na convivência social do seu bairro existe uma tendência maior para comportamentos afavor ou contra o “fair play”?
5 - Na convivência social da sua família existe uma tendência maior para comportamentos afavor ou contra o “fair play”?
6 - Na convivência social da sua escola existe uma tendência maior para comportamentos afavor ou contra o “fair play”?
7 - Na convivência social do seu clube esportivo existe uma tendência maior para
comportamentos a favor ou contra o “fair play”?
8 – Existe algum fator cultural no nosso país que já te influenciou na prática do “fair play” ?
9 – Nos jogos com seus colegas vocês se reúnem para traçar alguma estratégia do tipo, usar dequalquer meio para “parar” um adversário habilidoso ou evitar um gol, no final da partida, quando seu
time está ganhando?

157

Anexo 9 – Dados das Entrevistas

Aluno 1
Não apresentou comentários relevantes.

Aluno 2
• Já foi influenciado por membros da família que alterou seu comportamento em jogo, tornando-se
mais agressivo.
• A inter-relação entre os jogadores gera pedidos e comandos de marcação mais “forte”, que a aluna
admite chegar a comportamentos contra o “fair play”.
• Percebe que o jogo na comunidade ocorre mais confusões, porque não existem regras claras e
definidas no jogo, o que gera reclamações.

Aluno 4
• Existe uma “malandragem” dos jogadores que caracteriza comportamentos contra o “fair play”. Essa
atitude dos jogadores é típico dos praticantes que costuma jogar.
• A inter-relação entre os jogadores gera, às vezes, comportamentos contra o “fair play”.
• Percebe que o jogo na comunidade ocorre mais confusões, porque não existem regras claras e
definidas no jogo, o que gera reclamações.
Aluno 5
• A “encarnação” é algo que acontece nos grupos que participa na comunidade do seu bairro. Faz parte
do convívio do seu grupo; é algo normal e divertido nos jogos esportivos ou nas brincadeiras de rua queparticipa. Não acontece uma inimizade depois disso.

158

• O aluno está acostumado a jogar sem regras na comunidade do seu bairro ou entre os colegas deescola. Diz que, às vezes, sai briga e discussão, porque alguma coisa não foi bem definida, podendo ter
até o fim do jogo. Ele acha que para colocar regras no jogo deles, carente de organização, precisa seralgo bem feito para que eles possam entender as regras.
Aluno 6
• Existe uma combinação entre os alunos para marcar um jogador habilidoso da equipe adversária,podendo utilizar, às vezes, o antijogo.

Aluno 7
• O ato de “zombar” do adversário é uma brincadeira, que faz parte do grupo comunitário e escolar doqual costuma participar. Este não é um ato de guerra.

Aluno 8• Existe a possibilidade de “burlar” as regras do jogo na comunidade, no momento em que elas não são
exatamente bem definidas. Os jogadores estão tendentes a se aproveitar disto. Por exemplo, quando nojogo de futebol a baliza do gol é feito de chinelo, então quando sai um gol em que a bola passa “alta”, aequipe que sofreu o gol reclama dizendo que foi gol, já que a bola “alta” não é exatamente estabelecida
na regra por uma metragem ou uma travessão definindo a altura.

Aluno 9• Existe na relação entre os jogadores estímulos que vão contra o “fair play”. Essa relação acontece
durante o jogo e também pode acontecer durante outros encontros como na escola, no recreio.

159• Quando num jogo o árbitro é um aluno, os jogadores (alunos) reclamam mais quando que é oprofessor.

Aluno 10
• O aluno enfatiza que a relação do grupo gera ações que vão contra o “fair play”. Essa relação que
acontece durante um jogo analisa os “bons” jogadores da outra equipe e assim, que se deve fazer para
neutralizar esses jogadores. Os comportamentos de segurar, “parar”, não deixar passar de qualquer
maneira são cogitados. A “malandragem” é um meio citado para ser utilizado.
• As “encarnações” no ganhar e perder antes e durante a partida fazem parte do contexto da brincadeira
entre os alunos. Existe um limite aceito entre eles, como por exemplo, não se admite xingamentos.
Quando ocorrem xingamentos a discussão sai do ambiente da ludicidade. Algumas vezes, a cultura da
torcida de time de futebol, influencia nesta relação, principalmente, após a ocorrência de um jogo entre
duas equipes de rivalidade carioca.

Aluno 11
• Apontou influências da cultura do futebol nas situações de diminuir o adversário após ou durante
vitória.
• Já foi influenciado por um membro da família (tio) que alterou seu comportamento em jogo,
tornando-se mais agressivo.

Aluno 12Não apresentou comentários relevantes.

160

Aluno 13• A inter-relação entre os jogadores gera pedidos e comandos de marcação mais “forte”, que a aluna
admite chegar a comportamentos contra o “fair play”.

Aluno 14
• Indiferenças fora do jogo podem influenciar comportamentos contra o “fair play”.
• Na sua experiência como praticante esportiva não é comum acontecer ridicularizações ou
diminuições do adversário antes, durante ou depois do jogo, mas entre os meninos é comum.

Aluno 15
• Percebe que o jogo na comunidade ocorre mais confusões, porque não existe um árbitro paraorganizar o jogo.

Aluno 16
• Existe uma “malandragem” dos jogadores que caracteriza comportamentos contra o “fair play”. Essa
atitude dos jogadores é típico dos praticantes que costuma jogar.
• Apontou influências da cultura do futebol nas situações de diminuir o adversário após ou durante
vitória.
• A falta de uma autoridade contribui para uma falta de organização do jogo praticado na comunidade.

Aluno 17
Não apresentou comentários relevantes.

161

Aluno 18• Percebe que o jogo na comunidade ocorre mais confusões, porque não existem regras claras e
definidas no jogo, o que gera reclamações.
• Quando o árbitro é um aluno ocorrem mais reclamações, porque acha que o aluno não sabe apitar ojogo corretamente.

Aluno 19
• Percebe que o jogo na comunidade ocorre mais confusões. Na escola existe mais respeito ao
professor e as regras da escola. Na rua não acontece isto e ocorrem confusões e xingamentos.

Aluno 20•

Provocações são normais, fazem parte do jogo.

Aluno 21
• Os jogadores na comunidade não conhecem bem o que é “fair play”, precisam ser instruídos quanto àqual.
• Reclamações quanto ao árbitro acontecem por questões emocionais.

162

Aluno 22• Apontou influências da cultura do futebol nas situações de diminuir o adversário após ou durante
vitória.
• A inter-relação entre os jogadores gera a combinação de comportamentos contra o “fair play”, comodesrespeitar as regras e os árbitros.

Aluno 23
• Quando o árbitro é um aluno ocorrem mais reclamações, porque acha que o aluno não sabe apitar ojogo corretamente.

Aluno 24
• Existe mais respeito na escola do que na comunidade.
• Apontou influências da cultura do futebol nas situações de diminuir o adversário após ou durante
vitória.

Aluno 25
• As diminuições na vitória fazem parte do grupo que toma parte na comunidade ou escola.
• Não admite superioridade do adversário – desculpas de que outro time é mais “forte”.
• Percebe que o jogo na comunidade ocorre mais confusões, porque não existem regras claras e
definidas no jogo, o que gera reclamações.

Aluna 26163

• A inter-relação entre os jogadores gera pedidos e comandos de marcação mais “forte”, que a aluna
admite chegar a comportamentos contra o “fair play”.

Aluno 27
• Na inter-relação dos jogadores, às vezes, são combinadas jogadas com entradas mais “fortes”,
podendo chegar a agressão.

Aluno 28
• No jogo na comunidade existe mais reclamação e discussão entre os jogadores, porque não existe um
juiz para organizar o jogo.

Aluno 29
• No jogo na comunidade acontecem mais comportamentos contra o “fair play”, como desrespeito
entre os jogadores e protestos contra os árbitros. Existe uma desorganização, que é explicada pela falta
de um adulto que oriente o jogo das crianças.
• Os vencedores realizam “encarnações” contra os perdedores, que, às vezes é influenciado pela cultura
do futebol.
• Um ex-professor de educação física já influenciou seu comportamento, estimulando-a a utilizar demeios ilícitos para ganhar.

Aluno 30• Não é comum o comportamento de desrespeito do vencedor contra o perdedor, mas quando ocorre,
está associada, às vezes, à cultura do futebol164• A ausência de um adulto no jogo de crianças numa comunidade prejudica a organização e a ética dojogo, haja visto, que ocorrem reclamações, discussões, agressões.

165