MOT コレクション
特集展示 横尾忠則—水のように
作品解説《シン・落下する女３》2021/2022
落下する
作品のタイトルは、《シン・落下する女 3》です。どこから落ちてきたのでしょうか。トラ柄の首吊り縄も、赤い丸の落書きも落ちてきたのかもしれません。

《花嫁》1966

背後にある板戸のようなものは、マルセル・デュシャンの遺作《1．落ちる水、２．照明用ガス、が与えられたとせよ》か

水、だしっぱなし！

らの引用のようです。

あたり一面水びたしなのに、白目をむいて鼻をほじり、口も落ちる水＝滝は、横尾の作品に溢れています。洋服の内側の胸もあけっぴろげの花嫁。1966 年の個展の出品作です。この青は水の色？

展覧会に一文を寄せた三島由紀夫は「なんという無礼な芸術であろう、このエチケットのなさ！」と評しました。
1987 年の横尾の日記には、「俗悪であること」、「最も過激な絵画を制作すること」、「人生全てを作品として提出する」と書かれています*。
＊「横尾忠則展 満満腹腹満腹」（横尾忠則現代美術館、2023）で展示。
「1987 April 19-20」 『横尾忠則日記人生 1982-1995』（マドラ出版、1995）に再録。

《A LA MAISON DE M.CIVEÇAWA（ガルメラ商会）》1965「地上最強の文化的磁場」
60 年代後半、横尾は、グラフィック・デザインをその活動の中心に据えながら、あらゆるメディアを表現の対象としていきます。三島由紀夫、細江英公、澁澤龍彦、土方巽、寺山修司、唐十郎、一柳慧、大島渚らとの交流から、「地上最強の文化的磁場」*が創られたと記しました。

《シン・鏡の中の花嫁でさえも》2021/2022

横尾は、モダン・デザインが切り捨てた、卑俗なものや残酷なもの、私的で断片的な日常をあえて作品に取り入れること

花嫁のうしろで、人の眼をとらえてはなさない、グロテスクで極彩色な世鏡に向かって顔にカミソリをあてている花嫁。水びたしには界を開きました。

なっていませんが、相変わらず、あけすけな姿です。1966 年*横尾忠則「地上最大の文化的磁場」『小説 WOO』1986 年 1 月号に描かれた《花嫁》が反復・変奏されています。
洗面台の上、ふつうは鏡があるところには、マルセル・デュ《責場》1969

シャンの作品《彼女の独身者たちによって裸にされた花嫁、さえも》があります。鏡に映って反転しているのか、あるい「御招待」

はガラスに描かれた作品なので、それを裏側から見ているの

この 3 点組の作品は、1969 年の第 6 回パリ青年ビエンナーかもしれません。

レに出品され、版画部門のグランプリを受賞したものです。

裸にされた花嫁の背後からは、飛行機が迫ってきています。

上下 2 点計 6 点の画像は、1 枚の版、もしくは複数の版を重ねてできたものであり、ここにいわゆる完成形はありません。

《シン・香港ナイト》《シン・ジェームズ・ボンド》

版画ができあがるプロセス自体を未完のまま見せています。

《シン・未完への脱走》2021/2022「御招待」に促され、強烈な色彩のなかを視線がさまようう

シン・老人のシン・作
作品名のあたまに、「シン」とついているものは、2022 年に加筆されました。今回が初めての展示になります。
いずれも 1966 年の個展で発表された作品がもとになっていちに、足先に惑わされてしまうでしょう。

《細江英公寫眞作品 新輯版薔薇刑（集英社）》1971
涅槃像ます。2021 年の個展のときには、アクリル絵具で描かれた作『新輯版薔薇刑』は、細江英公が三島由紀夫を撮影した写真品を版画にして展示しました。これらの作品は、その版画に作品で、1971 年に発行されました。横尾は、装幀と挿画を担加筆したものです。過去の作品に、落書きのようなタッチを当しています。新輯版では、新たに「海の目」の章が加えら加えることで、一気に「シン」作になりました。ここにはいれ、三島の主題のひとつである海が、細江の写真と横尾のイくつもの時間の層が重なっています。

ラストレーションで展開されています。
三島は、このヒンズーの神々を配した自身の姿を「俺の涅槃像」と語り、横尾がインドに行くだろうと予告しました。

《『聖シャンバラ』》1974
魂のふるさとへ1970 年、交通事故をきっかけに休業宣言をした横尾は、霊的《Are You Ready for Reading the Book of Yoichiro
Minami? 》1992
子どものころのワクワク・ドキドキな体験や UFO の夢、三島の死などにより、現実的なものへの作品名にある、「the Book of Yoichiro Minami」とは、横尾が関心を失い、宇宙や死後の世界など、魂がもといた世界・い子どもの頃、夢中になって読んだ南洋一郎の文と鈴木御水のずれは還っていく世界を求めるようになります。

画による密林冒険小説『バルーバの冒険』です。和製ターザ

なかでも興味を抱いたのが、地球内部の空洞に存在するといン「バルーバ」の仲間「片眼の黄金獅子」が画面上に描かれうアガルタ王国にまつわる伝説で、その首都シャンバラに住ています。

む超人が地上にいる人々の意識を向上させるというもので青いシルエットになっているのは、宮本武蔵と佐々木小次郎した。この版画のシリーズは、そうした横尾の志向を示しての決闘場面です。５歳の横尾が講談社の絵本から熱心に模写います。

したものがもとになっています。
光にきらめき流れ落ちる滝が、ワクワク・ドキドキする気持《すでに真理の探求はこの時から始まっていた》1991

ちを高めているようです。

ジャングルと滝
こちらは、アメリカの雑誌『Jungle Comics』の表紙がもとに《300 年の宴》1996なっています。ターザンから派生した「KAANGA[カーンガ]」

300 年も夢のなかを主人公にした冒険物語です。

1990 年代半ば以降、横尾は、少年時代の体験や記憶に根差し文字を見るとわかるように、もとの表紙の画像が反転して描た冒険や異界を主題とした作品を数多く描いています。

かれています。そうして顔や服だけを残して透明になったと本作の浦島太郎の姿は、講談社の絵本を下敷きにしています。

ころに、いくつもの滝が入り込んでいます。舞台がジャング亀に乗った浦島太郎が竜宮城から玉手箱を抱えて地上に戻ルから滝の異界に移ってしまいました。

るところを潜水士が目撃しています。光に包まれたようなあたたかみのある色調で、時空をこえた海底のおとぎ話が描か《集合と分散－その力の働き》1991れています。

画家が描いているのはこの作品のもとになっているのは、スペインの画家ディエ《実験報告》1996

ゴ・ベラスケスの《ラス・メニーナス》です。ベラスケスがふたつでひとつ描いているのは、画面のほぼ中央にある鏡に映る国王夫妻の少年たちが目の前で繰り広げられる光景に見入っています。

肖像だとされています。

私たちも、少年たちに倣って見てみましょう。

この作品で鏡に映っているのは、日光にある華厳の滝です。

画面の手前で骸骨を集めている女性から画面奥の星まで、番とすると、画家が描いているのは滝の絵でしょうか。横尾は、号が付けられています。これは作家が描いた順番ですが、こ夢をきっかけに、滝の絵を1988年から集中的に描きました。の洞窟を舞台に、お互い素知らぬ様子で、あちらこちらから集ってきたようです。見ると、ペアになっているものが多く、《龍の器》 1988-1989

滝から流れ落ちた水も洞窟のなかでひとつになっていきま

横尾の残酷な鏡の世界す。

この 5 点の連作は、イタリア・ルネサンスの詩人アリオストの叙事詩「狂えるオルランド」に登場する、ルッジェーロと《木花開耶媛の復活》1998

アンジェリカの物語を展開したものです。海の怪獣に捕らわ富士山の肖像れた王女を武将が助け出すという物語が、ここでは、それぞ木花開耶媛（コノハナサクヤヒメ）とは富士山の祭神であり、れティラノザウルスやボンデージ姿の女性、武者などに変えその象徴である月と太陽が画面の左右に描かれています。ぐられています。

っと近づいて見てみると、ものすごい数の顔写真が貼り付け

この作品は、いつもなにかに囚われていて自由のきかない苦られています。富士山の発する凄まじいエネルギーに、たくしさや、そこから抜け出したいという願望を表しているのでさんの人が吸い寄せられているようです。この作品も、そうしょうか。鏡の世界では、武者に頼らずとも逃げ出せる方法した富士山のパワーを受けて出来上がったのでしょう。

が見つかるかもしれません。

《彼岸へ》2000《滝》1982

あちらとこちら画家の再生

この作品は、郷里の兵庫県西脇市で描かれました。新西脇駅

全裸で滝に打たれるピンクの男。両肩、へそ、股間、両膝、近くの鉄橋にかかる線路の風景に、亡くなった同級生の肖像

両足首では、滝の水が男の体に反応したかのように違う色にが浮かんでいます。赤い生者の横尾も見えます。

なり、シンメトリックに放たれています。

彼岸花が添えられ、制作中に足元の床にとまっていた蛾が描1966 年の個展では、ピンクの女たちが水を背景に描かれましき込まれています。死者の魂を表す蛾が画室にやってきたよた。本作は、画家になる決意のもとで作品を発表しはじめた

うに、線路もあちらとこちらを繋いでいます。

1982 年に制作されています。
滝行によって覚醒・再生するように、画家としての再スター《放たれた霊感》1991

トがきられた、と見ることもできるでしょう。

受胎告知
この作品は、天使ガブリエルからマリアが聖霊によってキリ《暗夜光路 二つの闇》2001

ストを身ごもったことを告げられ、マリアがそれを受けるとどこにもない風景いう、受胎告知の主題がもとになっています。横尾は、天使「Y 字路」は 1 本の道が左右 2 本に分かれてできたところをから放たれた霊感が芸術家に宿り、作品となって生まれてく

画面の中央に置いた風景画のシリーズです。

る、と考えました。

故郷の思い出の場所が、写真に撮ってみたら、ただの夜の Y黄色く浮かんでいるのは UFO です。横尾が富士山の 5 合目字路だった。そうした Y 字路との出会いから、このシリーズで目撃したときの写真をもとに描かれました。UFO と天使は、がはじまりました。

横尾にとって、ともに異界からのメッセンジャーであるとい

このどこかで見たことがあるような風景は、実際には異なるえます。

場所で撮影した写真を組み合わせてできた、どこにもないものなのです。

《霊妙な得》2021
笑顔のふたり《20 年目のピカソ》2001

この作品は、2021 年の個展の時に発表された「寒山拾得」のピカソとの出会いからシリーズの 1 点です。寒山拾得は、中国唐代の 2 人の伝説的1980 年、ニューヨーク近代美術館でピカソ展を見たことをきな僧です。寒山は通常、詩を記す巻物を持って描かれますが、っかけに、横尾は画家になる決意をします。ピカソのようにここではそれがトイレットペーパーに代わっています。便器感情を正直に表現することや、遊びのなかにこそ人生や創造にまたがって遊んでいるような姿は、風狂で知られたふたりがあると直観したのです。に相応しいものでしょう。

正位置で描かれた滝と滝壺に対して、橋を渡る男の子と女の周りに浮かぶ赤いかたちは、筆痕を囲んで塗りつぶしたもの

子は天地が逆転しています。画面に貼られた道祖神がこちらです。思いがけないかたちがカンヴァスに現れたように、ことあちら、この世とあの世の境界に立つように、作品のなかのふたりも便器に乗ってひょっこりやってきたかのようででは相対するふたつのものが結びつけられています。

す。

《運命》1997《天地の愛》1994
ふたりの死

赤い宇宙
赤い闇に星雲とホタルの光が舞うなか、橋を渡る女の子と男

画面右下は、篠山紀信が撮影した写真集『男の死』をもとにの子。その道行を羽衣が守っています。女の子と男の子の下した、三島由紀夫の姿です。左上は、『横尾忠則遺作集』に掲半身しか見えないのは、まだこの世に降り立ったばかりだか載された写真が下敷きになっています。
『男の死』は、当初、らかもしれません。

横尾自身も被写体となる予定でしたが、横尾の原因不明の病《20 年目のピカソ》で姿を現したふたりは、互いに寄り添っにより実現しませんでした。本作でようやくふたりの「男のて壊れそうな橋を進んでいきます。それは、子どもの感性を死」がひとつの画面に表現されたとみることもできるでしょ

持ち続けたままであろうとする横尾の創作態度を思わせまう。2022 年に出版された小説『原郷の森』にあるように、三す。

島と横尾の交感は、深く長く続いています。

《暗夜光路 赤い闇から》2001《 TADANORI YOKOO 》 1965 、《 SELECTEDPOSTERS 116（amus arts press）》2001

ふたつの世界左の道にある墓地は赤く染まり、右の道には緑が生い茂って落下する男います。

このポスターは、1965 年に開催されたグラフィック・デザイ

一見すると、死の世界と生の世界に分かれているように見えナーによる展覧会「ペルソナ」のために作られたものです。

ますが、墓地の先には緑の明かりが灯り、木の根元は赤くな

当時キャリアの浅かった横尾は、「ぼく自身のための広告」とっています。交叉するふたつの世界のなかで、赤い犬は、緑して、横断幕のような名前の下に、首を吊る自分の姿を描きのほうに行くのでしょうか。

ました。

この Y 字路に描かれた赤の世界も緑の世界も、もとはひとつ少し見方を変えてみましょう。作品集の出版を告知するポスの道から来ています。

ターを見ると、空から落下傘で自作のポスター集が落ちてきています。横尾自身もどこか遠い星から、このロープでする《ぼくはヘレン・ケラー女史と同じ 6 月 27 日に父のすると地球に落ちてきたのかもしれません。そうして、作品

弟夫婦の間に生まれて、横尾家に養子として迎えられを通じて、いろいろなメッセージを伝え続けているのではなた。養父母はぼくを橋の下で拾ってきたと言った。小いでしょうか。

さい頃から星空を仰ぎながらぼくはぼくの運命についていつも空想していた。そして星のように点滅するホ

執筆：藤井亜紀

タルに自分を譬えた。見えない守護霊と子の年のネズ
ミがぼくの長い航海の伴侶であることをぼくは知っている。
》2001
緑の宇宙
長い作品名はそのまま横尾の自伝的要素を伝えています。蛍、ヒト、星雲。小さなものも巨大なものも共に生まれ、宙に舞うなかで、守護霊とネズミを前後に、両親に守られて幼子横尾の乗った小舟が漕ぎ出していきます。
「我々はどこから来たのか 我々は何者か

我々はどこへ行くのか」（ゴーギャン）という主題を横尾流の物語絵画にしたものと見ることもできるでしょう。

《意志の彷徨》2002
あっちにふらふら、こっちにふらふら2002 年に当館で開催した個展で発表された、「Y 字路」シリーズの 1 点です。
道路に光が反射しているのは、雨に濡れているからでしょうか。横断歩道が天と地で相似形を成し、線路や道路のカーブが画面のなかをうねうねと流れています。
そのなかで、赤い街灯が、画面を飛び出して目の前に迫ってくるようです。

© Museum of Contemporary Art Tokyo 2023