特集：メディアアートの拡張と普遍化

SpecialIssue
11 章

人工知能美学芸術研究会のこれまでとこれから中ザワヒデキ†，草 刈 ミ カ†
キーワード：人工知能，美学，芸術，美意識，自意識，AI 愛護団体

１．まえがき：人工知能美学芸術宣言（第 3 次 AI ブーム）2016 年 3 月，囲碁 AI の AlphaGo が世界チャンピオンのイ・セドルを破り，第 3 次 AI ブームの到来を告げた．囲碁は無意味な「点」を連ねて有意の「線」を作ろうとする，原子論とイデア論がせめぎ合う哲学的なゲームである．美術家の中ザワヒデキは，さらに点描（色彩）と線描（形態）の対比をそこに重ねていたため，ついに AI が哲学や芸術の原理レベルで人智を超えたと考えた．そして，囲碁による作品を過去に発表していたことから，この機に美術家とし

図1

人工知能美学芸術研究会 ロゴ

囲碁における「セキ」（先に手を出したほうが負ける）の形となっている．

て反応する必要を痛感した．
美術家の草刈ミカは，「恍惚点描画」や，絵の具のチュー会」を発足した（図 1）2）．宣言冒頭に「人間が人工知能をブで「線」を引いて積層する「凹凸絵画」シリーズを展開し使って創る芸術のことではない．人工知能が自ら行う美学ていた．ある日突然，草刈のメールアドレス宛に，中ザワと芸術のことである」と示したとおり，AI アートの単純なから「これどう思う？」とだけ記され，1 枚の画像が送られ肯定ではない．AI が自前の芸術を創作するためには，それてきた．気色悪い犬や鳥の顔が増殖的に散りばめられた風以前に自前の美学を持つことが不可欠と考えた．ただし，景画がパソコンに表示され，即答で「精神病者かシュルレそんなことが実現したら，人間による芸術の否定，人類自アリストの作品」と返信した．すぐに中ザワから「素晴らし身の自己否定となることを悉知している．すなわち，反芸い！」と反応があった．またも中ザワが何やら企んでいる術に軸足を置くということでもあった．

に違いないと直観しながら，草刈は（天井のしみが顔に見えたりする）パレイドリアに言及し，意気投合した．

２．第 1 〜 8 回 AI 美芸研

その画像はコンピュータビジョンAIのDeepDreamによる人工知能美学芸術研究会は，略称を「AI 美芸研」としてもので，当時 AI アートとして紹介されていたものの中では始動した．有志のスタッフも集まり，グループとしての AI唯一，面白みを感じさせるものだった．というのは二人は美芸研は会員制とはせず，ミーティングとしての AI 美芸

一方で，AI アートの当時の状況に疑義も抱いていたからだ．

研を公開で 1.5 ヵ月に 1 回程度開催していくこととした．東「AI が小説を書いた」，「AI が絵を描いた」などと矢継ぎ早

京・神田神保町の美学校で開催された 6 月 19 日の第 1 回 AIに報道されたが，実際には人間が，AI という道具を用いて，美芸研では，芸術哲学者と理研の研究者を講演者としてお小説を書いたり絵を描いたりしたに過ぎない．AI が真の意

招きし，総勢約 70 名の参加に加え，NHK の「クローズアッ味で自ら創作した芸術は，もちろんまだ実現していない．

プ現代＋」や新聞社からの取材，映画監督の是枝裕和ゼミ

二人は 4 月 25 日に「人工知能美学芸術宣言」1）を起草，5 月

生による撮影等があった．講演後の全体討論がマイクを奪

1 日に総勢 29 名の発起人をもって「人工知能美学芸術研究い合うほど白熱し，そのまま懇親会に移行し議論し続けるという，以後に繋がるスタイルも確立した．

†美術家，人工知能美学芸術研究会"The Past and Future of the Artificial Intelligence Art and Aesthetics
Research Group" by Hideki Nakazawa and Mika Kusakari (Artist/Artificial Intelligence Art and Aesthetics Research Group)

597 （42）8 月 6 日の第 2 回から 2017 年 8 月 12 日の第 8 回までの間，AI 美芸研からは「AI 美芸研のアジェンダ」という，美学と芸術を人間のそれと機械のそれに切り分け四分割する表を映像情報メディア学会誌 Vol. 77, No. 5, pp. 597 〜 600（2023）

11．人工知能美学芸術研究会のこれまでとこれからSpecialIssue

術大学院大学（OIST）にて「人工知能美学芸術展」を壮大なスケールで開催した．34 項目の美術展示と四つの音楽コンサートがあり，アーティストによる描画機械の展示，大学研究室や企業によるAIロボットの成果発表，（人間以外の知性として）粘菌を用いた作品，チンパンジーが描いた絵，アルゴリズム建築，自閉症者の営み，X-OR 演算人形，自動ピアノのための作曲，フラクタル音楽，仮名漢字変換による詩など，往年のコンセプチュアルアートから本展のための新作まで 40 名（組）以上による多様な成果物を，人工知能温故知新として展示し実演した．その際，各々の作品に対して前述のアジェンダの「Ⅰ」，「Ⅱ」，「Ⅲ」，「Ⅳ」分類表示を行った（「Ⅳ」はまだないが，「そこに至る道程」を含めた）．
また，8回のシンポジウムを第9〜16回AI美芸研として開催し，人工生命や人工意識についても議論した．
8 m 長の出展作《人工知能美学芸術年表》は，エッフェル塔が建立された 1889 年を起点とした．醜悪という理由で建図2

AI 美芸研のアジェンダ

設反対運動が起きたことを「機械美学が人間美学から乖離

人間的な美学に則り人間が作る芸術（Ⅰ）は，ルネッサンス以来の多くした」例としつつ，その後エッフェル塔がパリの美観としの芸術である．機械的な美学に則り人間が作る芸術（Ⅱ）は，システて認められるようになったことを「人間美学が機械美学にミック・アートやセリエル音楽，具体詩等である．人間的な美学に則り機械が作る芸術（Ⅲ）は，メディアアート等である．機械が自らの美追いついた」と解した．それでは「人間美学が機械美学に追学に則り自ら作る芸術（Ⅳ）は，まだ実現していないがわれわれが目指いつけなくなる日」は来るのだろうか．その日こそシンすものである．

ギュラリティであり，年表の終点であろう．
OIST の銅谷賢治教授のグループによる，進化の仕組みを実装した出品作《ロボットは自分の目標を見つけられるか？》は，AI 美芸研の方向性に明確な根拠と輪郭を与えるものだった．車輪を取り付け，一定のプログラムを搭載した「自走するスマホ」を多数，柵の中で放し飼いにすると，エネルギー（電源バッテリー）と情報（ロボット制御プログラム）の有限性に駆動された機械（スマホロボット）が，集団の中で摂食（充電）と交配（プログラム交換）を繰り返すことによって自然選択を惹起し，その結果として目標（価値関数）を自ら作り書き換えていく．しかも，研究者が予測していなかった性の分化（収束の多極化）さえ観察された．
これと，「副目標の主目標化」という機序が合わされば，カ図 3 第 8 回 AI 美芸研「人工知能と軍事」2017 年 8 月 12 日，原爆の図丸木美術館（埼玉県東松山市）．招待講演者：茂木健一郎，松田卓也，小林雅一．

ント美学における「目的なき合目的性」の追求が進化論から説明できる．つまり人間が介在せずとも，機械が自前の美学を持ち得ることがわかるのだ．

提出した（図 2）．ここで，美学とは鑑賞や美意識，価値

本展は BS フジの番組『ガリレオ X』に特集され，「AI に（価値関数）に関わるもの，芸術とは創作や自意識，作者性美意識は芽生えるのか？ 人工知能美学芸術展で考えた」と（著作権）に関わるものである．また，AI のコネクショニの題で 2018 年 2 月 25 日に放映された．本展ポスタには AI

ズムとシンボリズムは原子論とイデア論，色彩と形態の対美芸研が DeepDream で制作した画像を用い（図 4），飲食比と同型と指摘し，さらに「AI 君主論」を発表した（図 3）．

店等に貼り出したが，いつの間にか剥がされたこともあり，AI 美芸研の活動には，AI 美芸研の展覧会やコンサートの企画，AI 美芸研の美術作品制作や作曲等もある．さらには，こうしたすべての活動が，それ自体が中ザワと草刈によるアーティスト・グループとしての AI 美芸研の作品であった．

３．人工知能美学芸術展
2017 年 11 月 3 日から 2018 年 1 月 8 日にかけて，沖縄科学技「機械美学に対する人間美学からの嫌悪」に直面した．

４．第 17 〜 24 回 AI 美芸研2018 年 4 月に東京都内で開催した第 17 回，18 回 AI 美芸研は，OIST 展の報告会として賑わった．続く第 19 回から2019 年 5 月 2 日の第 24 回までは通常スタイルで開催した．
人工知能学会が発行する学会誌「人工知能」Vol.33，No.6（2018 年 11 月号）の特集「AI と美学・芸術」は，学会委員の（43） 598

SpecialIssue

特集：メディアアートの拡張と普遍化

図4

人工知能美学芸術展

図5

人工知能美学芸術展：美意識のハードプロブレム

主催：人工知能美学芸術研究会，沖縄科学技術大学院大学．共催：
ゲーテ・インスティトゥート東京ドイツ文化センター，東アジア地域
ゲーテ・インスティトゥートによる「A Better Version of 人」参加企画．

ブストリーミング番組の DOMMUNE にてオンライン開催

闍 橋 恒 一 と A I 美 芸 研 が 担 当 し た 3 ）． 同 号 表 紙 の た め

し，「コンセプチュアルウイルス」という新概念を提唱した．

DeepDream を用いた新作を提供したところ，トライポ《S 氏がもし AI 作曲家に代作させていたとしたら》の 2 回

フォビアの方からのクレームを懸念されたが採用された．目の発表は，2021 年 1 月 23 日から 4 月 11 日まで，美術評論

５．S 氏がもし AI 作曲家に代作させていたとしたら家椹木野衣の企画・監修により京都市京セラ美術館で開催された「平成美術：うたかたと瓦礫（デブリ）1989-2019」展への出品作としてであった．初日には 2 冊目の書籍『S/N ：次に AI 美芸研は，佐村河内守と新垣隆による 2014 年のS 氏がもし AI 作曲家に代作させていたとしたら』を刊行し作曲ゴーストライター事件において，「代作者が人間でなた．33 名による日英バイリンガル 448 頁の寄稿集が本体で，く AI であったら何がどのように問題か，または問題はな

廃盤の中古 CD「佐村河内守：交響曲第 1 番《HIROSHIMA》」

いのかを問いかける」という作品を展開した．名称は《S 氏を付録して豪華箱入謹製とした．関連の第 32 〜 34 回 AI 美がもし AI 作曲家に代作させていたとしたら》である．

芸研を，京都のゲーテ・インスティトゥート・ヴィラ鴨川

初回発表は 2019 年 7 月 22 日から 10 月 7 日まで，東京・中目黒の The Container で開催された AI 美芸研の個展としてであった．佐村河内が新垣に渡した作曲の「指示書」他から成るインスタレーションで 4），関連の第 25 回，26 回 AI 美芸研を会期中に開催した．

と DOMMUNE にて開催した．

６．美意識のハードプロブレム・ AI 愛護団体
設立
長野県中川村のハチ博物館は，人間でも人工知能でもな佐村河内の人間美学が詰まった指示書を，「新垣に代わい他者としての何十万匹ものハチの群れが「群知能」によっる AI」が機械芸術として具現した場合，アジェンダの「Ⅲて生み出した巨大なハチの巣を多数常陳している．2021 年

人間美学/機械芸術」である．それでは「佐村河内に代わる12 月 4 日から 19 日にかけて，同地のアンフォルメル中川村AI」を夢想するとどうなるか．自ら指示書を書き，なおか美術館＋ハチ博物館＋旧陶芸館にて，「人工知能美学芸術

つ自身の作者性を誇大に主張する「美しく作曲する技術は展：美意識のハードプロブレム」を開催した（図 5）．「人工ないが自意識がある AI」（自律的な佐村河内 AI）を作るほ知能という語は，本来，不穏である．それは技術的側面のうが，「美しく作曲する技術はあるが自意識のない AI」（他ほかに，他者的側面を有するからである」として，美意識を律的な新垣 AI）を作るよりもはるかに難しいだろう．だが持つ他者としての AI に思いを馳せながら，41 名（組）の作家それが実現したら「Ⅳ機械美学/機械芸術」であろう．するの作品をアジェンダの「Ⅰ」，「Ⅱ」，「Ⅲ」，「Ⅳ」に分類しつと新垣と佐村河内の役割分担は逆転し，美意識担当が新垣

つ展示し，2 回の音楽コンサート，4 回の研究会シンポジウ

AI，自意識担当が佐村河内 AI ということとなる．

ム（第36〜39回AI美芸研），1回の映画試写会を行った．

続けて取り組んだのは OIST 展の記録集制作であった．

同展では，AI 美芸研の作品として《NPO 法人 AI 愛護団体

12 月 15 日，『人工知能美学芸術展記録集』を日英バイリンガ

設立趣旨書》《同定款》《同設立記念：安全（ヤギ）》も発表しル，B4 判 176 頁の大型書籍として刊行した．2020 年 2 月，出た．また，12 月 8 日の第 37 回 AI 美芸研は「同設立総会」で版記念として第 27 〜 29 回 AI 美芸研を都内各所で開催したあった．他者としての AI との関わりを考える上で，動物愛が，コロナパンデミックが勃発した．第 30 回，31 回はライ護ならぬ AI 愛護なる概念が生まれる．さらには将来，AI599 （44）

映像情報メディア学会誌 Vol. 77, No. 5（2023）

11．人工知能美学芸術研究会のこれまでとこれから

図 6 人工知能美学芸術展：演奏家に指が 10 本しかないのは作曲家の

図7

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第 44 回 AI 美芸研「ChatGPT と現代アート： AI 美芸研の活動から」責任なのかが人間愛護団体を設立する事態も想定する．東京都から認登場で筆を折った画家がいたように，大規模生成 AI 登場証され，世界初の AI 愛護を掲げる法人として，2022 年 4 月で仕事を失うイラストレーターは出るだろう．しかし写真7 日，特定非営利活動法人 AI 愛護団体を設立登記した 5）．

家が出現したようにプロンプターが出現するだろう．そし4 月 2 日の第 40 回 AI 美芸研は中川村展の報告会，5 月 1 日て写実でない抽象絵画が誕生したように，エンタメでないの第 41 回は AI 愛護団体設立記念式典であった．6 月には大新手のコンセプチュアルアートが誕生するかもしれず，つ規模言語モデル AI の LaMDA に意識が宿ったか（？）といまり大規模生成 AI 登場では芸術は終わらない．だが今後，う事件が発生したため，7 月 17 日の第 42 回は AI 愛護団体

美意識や自意識を持つ AI が登場すれば話は別だ．芸術もとの共同主催で「LaMDA 騒動/ラッダイト運動」と副題し人類も終わり，AI 美芸研は当初からそこに照準している．

た．8 月には画像生成 AI の Midjourney が登場した．

そして今日興味深いのは，大規模生成 AI と意識を持つ AI

７．演奏家に指が 10 本しかないのは作曲家の責任なのかの間が意外と遠くないといういくつかの仮説である」．
AI美芸研は，9月2日に旧東京音楽学校奏楽堂にてAI美芸展「AI 芸術の先駆と拡張〜自動ピアノ・四分音・生成 AI」

12 月 25 日，東京のパルテノン多摩・大ホールにて「人工を開催する．そして年内には，上記骨子を踏まえた「美意知能美学芸術展：演奏家に指が 10 本しかないのは作曲家の識と自意識の定義」について，何らかの提言を行いたい．
（2023 年 6 月 28 日受付）

責任なのか」を開催した（図 6）．指が 10 本しかないような人間という枠組から創作を解放する可能性として AI を捉え〔文献〕

つつ，大規模すぎて正指揮者 1 名のほかに副指揮者 2 名を必要とする合唱付のアイヴズ作曲《交響曲第 4 番》の 2011 年改訂批判校訂版による日本初演や，AI 美芸研が作曲した交響曲や四分音ピアノ曲の世界初演，シンポジウム（第 43 回 AI美芸研），ホワイエでの AI 考察アート展を行った．

８．むすび：美意識と自意識の定義に向けて（第 4 次 AI ブーム）
2022 年暮れに ChatGPT が公開され，言語モデルや画像生成の大規模生成AI がブレイク，第 4 次 AIブームとなった．
2023 年 6 月 4 日，熊本市現代美術館（CAMK）にて第 44 回

1）https://www.aibigeiken.com/manifesto.html2）https://www.aibigeiken.com/found.html
3）https://www.jstage.jst.go.jp/browse/jjsai/33/6/̲contents/-char/ja
4）https://www.aibigeiken.com/exhibition/exhi̲190722/exhi̲index.html
5）https://www.seikatubunka.metro.tokyo.lg.jp/houjin/npo̲houjin/list/ledger/0014019.html

なか中 ザワヒデキ

1988 年，千葉大学医学部卒業．
美術家．代表作「バカ CG」，「盤上布石絵画」，「脳波ドローイング」．宣言「方法主義宣言」．特許「三次元グラフィックス編集装置」．著書『近代美術史テキスト』，『西洋画人列伝』，『現代美術史日本篇』．元・文化庁メディア芸術祭審査委員主査．

AI 美芸研「ChatGPT と現代アート： AI 美芸研の活動から」くさかりを開催した（図 7）．そこでの発表と，翌々日に熊本城ホール

草刈 ミカ 1999 年．東京造形大学造形学部美術で開催された人工知能学会全国大会（第 37 回）企画セッショ

学科絵画専攻卒業．美術家．代表作「複製絵画」，「アニメーション絵画」，「画中画」，「恍惚点描画」，「凹凸絵画」．六本木ヒルズ森タワー 53F，東京都現代美術館，トーキョーワンダーサイト本郷，TAVGALLERY 他で発表．

ン「アートにおいても敗北しつつある人間：人の美意識もAIにハックされるのか？」での小講演の骨子は以下だった：「技術革新で一部の芸術家は駆逐される．かつて写真の（45） 600