一般社団法人日本環境教育学会関東支部年報 No.17

生 物 文 化 多 様 性 の観 点 に基 づく生 物 多 様 性 理 解 のための実 践 研 究： 小 学 生 に向 けた E-STEAM 試 論
Practical Research for Understanding Biodiversity
from the Perspective of Biocultural Diversity: E-STEAM Trial for Elementary School Students
倉田薫子，原口健一，河内啓成，高芝麻子

KURATA Kaoruko， HARAGUCHI Ken-ichi, KAWACHI Keisei, TAKASHIBA Asako
横 浜 国 立 大 学 「 人 間 と 生 物 圏 」 共 生 を 基 軸 と し た ESD 研 究 拠 点［要約］生物多様性の主流化は，世界的にも重要な課題として位置づけられている。一方
で，生物多様性は個人が取り組める活動に結び付きにくく，身近であるにも関わらず具体的な影響を認識しにくいことから，国民の理解は依然低いままである。本研究では，生物多様性や日本の伝統文化に目を向けたものづくりを通して，対象者への教育効果について検証した。その結果，小学生では 2 割，保護者では 3 割ほどが生物多様性にかかわる視点を持てたとみられる感想を記述した。生物多様性に特に関心が高くない学習者に対して文化の多様性から俯瞰することで，自分自身の生活に結び付けて考え，自分事として理解することができる可能性を示した。このような分野融合型かつ実社会の問題解決に関する教
育 は STEAM 教 育 と 呼 ば れ る が ， 本 稿 で ， 環 境 問 題 （ Environment） を STEAM で 解 決 し て い
く 「 E-STEAM 教 育 」 を 提 唱 す る 。
［ キ ー ワ ー ド ］ 生 物 多 様 性 理 解 ， 分 野 融 合 ， 生 物 文 化 多 様 性 ， E-STEAM 教 育
１．はじめにに，生物多様性の保全と持続可能な利用を地

2022 年 12 月カナダ・モントリオールで開球規模から身近な市民生活のレベルまで ，さ催された国連生物多様性条約第 15 回締約国

まざまな社会経済活動の中に組み込む必要が会議（COP15）では，「2030 年までに地球上ある」と 説明されている（環境省，2012）。の陸域，海洋，沿岸域，内陸水域の 30％をしかし国民の意識 に目を向けると， 令和 4 年保護する（30 by 30）」という画期的な合意

度生物多様性に関する世論調査において 「生がなされた。国連開発計画（UNDP） 総裁は，物多様性 」の認知度は ，「言葉の意味を知っ「生物多様性は地球上の人間の生活と相互にている：29.4％，意味は知らないが言葉は聞関連し絡み合っており ，切り離すことはできいたことがある ：43.2％，聞いたこともなない。私たちの社会と経済は健全で機能する

い：26.5％」 となっており，SDGs の普及に生態系によって成り立っている。生物多様性

伴って言葉自体の認知度は上昇している ものなくして持続可能な開発はない。生物多様性の，その内容を理解している人は依然少ななくして，安定した気候はあり得ない。」とく，特に 30-40 代における認知度が低いと評述べ，生物多様性が今後ますます重要になっ価されている（ 内閣府，2022）。その理由とてくるという認識を示した。日本でも，生物して，ごみ問題やエネルギー問題と異なり，多様性国家戦略（2012-2020）において「生生物多様性は 個人が取り組める活動に結び付物多様性の主流化」が基本戦略の一つとしてきにくく，身近であるにも関わらず 具体的な掲げられ，「人と自然の共生を実現し生物多影響を認識しにく いということが挙げられ様性に配慮した社会経済への転換を図るためる。
- 73 -

倉田薫子・原口健一・河内啓成・高芝麻子（2023.3）

生物多様性を理解するにあたって最も重要【事例２】日本のお正月②「門松を作ってみよう」

なのは，体験することである。生物多様性国日家戦略（環境省，2012）でも，「生物多様性

参加者： 小学生（1-5年9名），保護者9名

時： 12月27日（火）13時から15時

実施者： 原口（木工），倉田（生物多様性），の主流化を進めるためには，自然とのふれあ

高芝（漢詩，古典）

いの場などを積極的に提供し，生物多様性の内

容： お正月に代表される日本の伝統文化と，日本の恵みにふれる体験や生物多様性に関する教育

生物多様性が密接に関連していることを知り，の機会を拡大することなどにより普及啓発を実際に門松を作ってみる中で，野外散策を通し進める」と明記されており，実際に 自然観察て生物多様性を実感することを目的とした。

会や自然物を使ったワークショップなどは無数に展開されて いる。しかしそうした生物を３．結果と考察対象とするイベントは，生物に興味がある 人【事例 1】についての活動の様子は図 1A-Cが参加するものであり，そもそも生物多様性に示した。版画の種類と原理の説明の後，素に対して関心が ない人には認知されていな材について野外散策で各自が集めることを知い。生物多様性の主流化へ踏み出すためにらせた。植物の形の多様性について解説し，は，そのような 関心の高くない人へ，身近 でよく観察して作品の形にしたいものを採取す

日常的に感じさせるような普及活動 が必要でること，持ち帰ったら図鑑で調べてみることある。また子どもだけでなく，保護者に対しを助言した。 版画を作るという目的で参加しても同じ体験活動の中で環境学習を取り入れた中で森の探検ができると聞いた子どもたちることで，生物多様性の認知度が最も低いは喜んで野外へ出かけ，思い思いの造形を採30-40 代への教育効果が期待できる。

取していた（図 1-A）。部屋に持ち帰った素本研究では， ものづくりを通して分野融合材を版にデザインし（図 1-B），葉の形や葉的に生物多様性 へ意識を向ける活動を行い，脈の出方で表現される自然の形を楽しんだ

子どもとその保護者の視点や意識の変容につ（図 1-C）。保護者は，持ち帰った葉を図鑑いて検証を行った。

で調べたりしていた。
【事例 2】について，活動の様子を図 1D-F

２．方法に，配布した資料を図 2 に示した。配布した

生物と文化を融合させた体験ができる小学

資料では，お正月飾りの変遷や日本の伝統文生向け講座を準備した。この講座は 横浜市保化の中で使われてきた植物資源を紹介するこ

土ケ谷区と横浜国立大学が 地域連携事業としとで，生物多様性に基づいた文化多様性の発て実施している 「がやっこ教室」で，ものづ展に意識を向けさせるようにした 。参加者らくりをテーマとして参加者を募集した。2 つは「門松の本質は竹じゃなくて松だった」の講座に参加した小学生 24 名，保護者 20 名

「竹の節はきりにくい」など伝統や作業につにアンケート調査を行った。それぞれの講座

いての気づきを得ながら，のこぎりで真竹を概要は以下のとおりである。

斜めに切り（図 1-D），孟宗竹のベースに入【事例１】日本のお正月①「版で表す、自然の形」

れ，周囲 にカイヅカイブキ（松の 代替）やピ日ラカンサ （南天の代替）を生けた （図 1-時： 12月18日（日）13時から15時

参加者： 小学生（1-5年生15名），保護者11名
実施者： 河内（版画，美術教育），倉田（生物多様性）
内

容： 平板で版画を作成する際に，野外散策で採取しE）。これらはすべて大学構内にて採取したものである。材料採取のためにでかけた野外散た自然の素材を利用し，美術と生物多様性を融策では，同行した教員が，材料に適した植物合させて造形を楽しむことを目的とした。

や，お正月にゆかりのあるムクロジ，セン リ- 74 -一般社団法人日本環境教育学会関東支部年報 No.17

ADBECF図１．版画および門松作成の活動の様子．A：大学構内の森で，版画の材料を集めた．B：葉っぱなどを自由なレイアウトで並べ，版を作った．C：刷り上がった版画 ．D：門松の竹を切る様子 ．E：自分で見つけた自然材料を使って，門松を飾った．F：完成した門松．
ョウの自生株を紹介した。また折を見て構内護者）に示した。の森に現れる絶滅危惧種の保全の話などもし小学生における SDGs の認知度についてながら 30 分ほど学内の自然を楽しんだ。ヤは，参加者の学年層が想定よりも低かったもマノイモやタイサンボクの果実，シダ，ヒヨのの，約 79％が「内容を知っている・目標

ドリジョウゴや松かさ，枯れたススキなど，を知っている・聞いたことがある」と回答し様々な材料を各自採取し，門松を完成させたた。一方で生物多様性の認知度については（図 1-F）。

「知っている」という回答はなく （0％），約講座終了後に提出してもらったアンケート67％が「 聞いたことがない」という 回答であの集計結果を表 1（小学生）および表 2（保った。また生物多様性は大事だと思うかとい- 75 -

倉田薫子・原口健一・河内啓成・高芝麻子（2023.3）

う質問では，約 54％が「わからない」と回保護者に対しては，「子どもにどんな体験答し，その理由として 「生物多様性自体を知をしてほしいか」と「自分自身がどんなことらないから」と答える例が多かった。

を勉強していきたいか」についても記述して保護者は世論調査 （2022）でもっとも生物もらった（表 2 の 5，6）。その結果，子ども多様性の認知度が低い とされる 30-40 代がに対しては「自然体験」や「具体的なエコ活85％を占めたが，SDGs については「聞いた動」など，具体的な活動に関する記述が 20ことがない」と答えた人はおらず（0％），

件中 14 件見られた。一方で自分自身が学び「目標を説明できる・目標を知っている」 のたいことの記述は 20 件中 8 件にとどまり，回答が 45％を占めた。 一方で生物多様性に自分自身が持続可能な社会の担い手として社ついては「内容を説明できる」と回答した人

表 1．アンケート結果（小学生 ，N=24） ．

はおらず（0％），聞いたことがあると回答した人が 80％であった。これは，世論調査

１．学年分布

人数％

１年
２年
３年
４年
５年
６年

4
755
30

16.7
29.2
20.8
20.8
12.50.0（2022）で「意味を説明できる」と回答した
割合が 29.4％であったのに対し，極端に低い。しかし「生物多様性は大事だと思うか」という質問については 90％が「強く思う・

２．SDGsを知っていますか？

人数％①内容を知っている②目標は知っている③聞いたことがある
④知らない
無回答

1
2
163
2

4.2
8.3
66.7
12.5
8.3

思う」と回答し ており，説明はできないな がらも生物多様性は大事だと認識していることが明らかになった。

３．生物多様性をしっていますか？
①知っている②聞いたことがある③知らない
４．生物多様性は大事だと思いますか？
①強く思う
②思う
③あまり思わない④思わない⑤わからない人数％

08160.033.3
66.7

人数％

2630138.3
25.0
12.5
0.054.2

５．「生物多様性は大事だと思うか」に対して，そのように答えた理由
答え
理由
生物も生きているから強く思う・ 人間が汚くしたのを綺麗にしてくれ
思う

るかもしれないから大事だと思うから思わない
あんまり大切だと思わないからわからない 「生物多様性」について知らない

回答数
111111

６．感想

図 2．「門松を作ってみよう」で配布したプリント．
お正月に関連のある植物の解説と，時代による門松の変遷，お正月文化について解説した．

- 76 -

内容【知識】
葉っぱのつくりが分かった
【体験】
面白かった
楽しかった
いろいろな素材を使ってとてもよいものができた
初めてのこぎりを使った竹を斜めに切る大変さを知った
自然にはたくさんのものがあると知った
きれいなものがたくさんあることが分かった

回答数
11731111

一般社団法人日本環境教育学会関東支部年報 No.17

会的な役割を持つという認識が薄い ，あるい

表 2．アンケート結果（保護者，N=20） ．

は何をすればよいのかわかりかねていることが推測された。
感想の記述（ 項目別に複数カウント）をみると，小学生についてはのべ 16 件の回答のうち，ものづくりに関連することが 5 件，生物多様性の視点で述べているものが 3 件見られた。保護者ではのべ 35 件の回答のうち，

１．保護者年代分布

人％

３０代
４０代
５０代

5123

25.0
60.0
15.0

２．SDGsを知っていますか？

人％①中身を知っている②目標は知っている③聞いたことがある
④知らない

3
6
110

15.0
30.0
55.00.0

３．生物多様性をしっていますか？

生物文化多様性の観点での記述が 10 件（知①知っている②聞いたことがある③知らない識），生物多様性に関すること（動機）が 1
件見られた。「ものづくり」の講座に参加し４．生物多様性は大事だと思いますか？

た子どもとその保護者が生物多様性の視点を①強く思う②思う③あまり思わない④思わない⑤わからない無回答

持てたことは， 重要な意識の変容であると言える。特に「自然と文化の両方を学ぶことができた」という感想は，生物多様性に関心が低い学習者に対して文化の多様性から俯瞰す

人％

016
40.0
80.0
20.0

人％

2
1600
1
1

10.0
80.0
0.0
0.0
5.0
5.0

５．【子どもに】どのようなことを体験させたいかることで，自分自身の生活に結び付けて考内容【活動】
実生活に繋がるようなこと
エコ活動（エコバック所持・ゴミ拾い参加）
様々な人とのコミュニケーション
自然とのかかわり（キャンプ・生態観察）
文化体験
【座学】
循環型社会について学ぶ・講義に参加

え，自分事として 認識できる可能性があることを意味している。
UNESCO と生物多様性条約（CBD）事務局が2010 年から進めている「生物と文化の多様性をつなぐ（Linking Biological andcultural diversity）」プログラムでは，生

回答数
32
1
512

６．【自身が】学びたいこと、やってみたいこと

物多様性と文化多様性の双方の保全活動をリ

物多様性と文化の多様性を略したものではな

内容【活動】
様々な人とのコミュニケーション活動
植物を覚える
家族でできることを見つける
農業体験
【座学】
ゴミ問題について知る
ESDについて知る
貧困・教育格差・エネルギーについて知る
エコについて知る（二酸化炭素削減）

く，「ある土地の生物多様性とその恩恵を受７．感想

ンクすることによって，伝統知・地域知の継承や防減災，環境問題の解決などに至る重要な手段として生物文化多様性（Bioculturaldiversity）を提唱している（UNESCO-SCBD,2010）。「生物文化多様性」は，単に地域の生

内容【知識】
自然と文化の両方を学ぶことができた
勉強になった（日本の伝統・門松について）けてきた地域住民の土着の文化の持つ行動様式によって生物多様性が維持されてきた相互作用」のことである（敷田ら，2020）。本講【体験】
日常では体験させられない（野外散策・のこぎりの座での学習者は，短時間で生物を利用した文使用など）ことができてよかった
よい体験になった
楽しかった・親子で楽しめた材料を集めるところから体験できてよかった【動機】
また参加したい化について触れ， これまで意識していなかった視点を持てるようにな ったと推測できる。
生物多様性は個人が取り組める活動に結び付
きにくく，世論調査（2022）でも「生物多様性保全活動を制限する要因」のうち「何をし- 77 -

回答数
1
1
1
13
1
12

回答数
3773
742

学内の自然に目を向ける機会になった

1

季節かざりを作ることができるイベントは嬉しい1倉田薫子・原口健一・河内啓成・高芝麻子（2023.3）

たらよいのかよくわからない」を 50.7％もご尽力いただきました。アンケートに協力いの人が選択していることからも，まずはこのただいた参加者の皆様，活動補助や アンケーような体験の積み重ねが，生物多様性理解へト集計に携わってくださった横浜国立大学のの意識を醸成する基盤となるであろう。

吉田涼香 さん，長田拓之さん，久保蒼生さん

近年，学校教育の中で STEAＭ（Science,に感謝いたします。

Technology, Engineering, Arts,Mathematics）教育を導入する動きが広がり参考文献始めている。これは 1990 年代のアメリカで新井健一（2020）これからの E-STEM 教育を発祥した科学技術人材の育成を目的とする 教

考える.日本 STEM 教育学会ウェブサイト.

育政策 STEM 教育に Arts（狭義では 芸術，広https://www.j-stem.jp/features/column

義ではリベラルアーツ全体を包含する解釈）_20200518/(2023 年 1 月 30 日確認)．

を加えた概念であり， 学校での教科教育を横藤岡達也

断的に学習し，実社会 の問題に結び付けて考え解決すること を目指している（藤岡ら，編（2022）STEAM 教育の 基礎と実例．講談社，東京．
環境省（2012）生物多様性国家戦略 2012-2022）。1 つの解決法に収束しがちな STEM に2020 ～豊 かな自然共生社会の実現 に向けArts を加えることで多面的見方が促され，たロードマップ.https://www.biodic.

新しい解決策を生み出せるとされる（胸組，go.jp/biodiversity/about/initiatives/2019）。日本ではあまりなじみがないが，環files/2012-2020/01_honbun.pdf（2023

境問題（Environment）を STEM で解決するこ年 2 月 1 日確認）．とを「E-STEM」と いう。E - S T E M 教 育 は，環境省（2022）生物多様性条約第 15 回締約

対峙するように見える経済と環境の両立のよ

国会議第二部，カルタヘナ議定書第 10 回

うな環境問題を STEM 教育の観点からとらえ締約国会合第二部及び名古屋議定書第 4て，科学的，論理的に問題解決につなげてい回締約国会合第二部の結果概要について.

こうという取り組みである（新井，2020）。

https://www.env.go.jp/press/press_

本研究での取り組みは， 分野横断的視点で生00932.html（2023 年 1 月 30 日確認 ）物多様性の主流化を目指すものであり，「環胸組虎胤（2019）STEM 教育と STEAM 教育―

境問題を STEAM で解決する」ことにつなが歴史，定義，学問分野統合―.鳴門教育大る。本稿で，このような教育活動を「E-学研究紀要 34:58-72.

STEAM」とよぶことを提唱したい 。今後，芸内閣府（2022）令和 4 年度生物多様性に関す術分野だけにとどまらず，経済学，政治学，る世論調査報告書概略版.https://

社会学，哲学，歴史学，文学など， より広く

survey.gov-online.go.jp/hutai/r04/

学問領域の統合 を図り，環境共生型 社会を構

r04-seibutsutayousei /gairyaku.pdf

築するための「E-STEAM 教育」を 推進してい（2023 年 1 月 30 日確認 ）．

くことが期待される。

敷田麻美

編著（2020）はじめて学ぶ生物

文化多様性．講談社，東京．
謝辞

UNESCO-SCBD（2010）Linking Biological

本研究をまとめるにあたり，横浜市 保土ケand Cultural Diversity Program．

谷区役所地域振興課ナイーム・モハメド・ モ

https://ouik.unu.edu/contents/images/

アズ氏，横浜国立大学教育学部佐桑あずさ准

bio/Flyer_JP-BiCuD.pdf（2023 年 1 月 31教授，北川晃准教授には，講座実施に関して日確認）- 78 -