下島・大島の石仏所在地と主な石仏

平塚の石仏めぐり
19. 下島・大島編

大島 正福寺 下大曲型庚申塔

下島・大島の石仏
下島・大島は市域の北部に位置し、北から歌川、笠張川（旧玉川）、北西から渋田川の三川が大島の土安橋で合流し、横番号

名称

住所

主な石仏

1

下島路傍

下島 92

道祖神

2

下島三叉路

下島 687

道祖神

3

八幡神社前

下島 512

二十三夜塔、観音・巡拝塔・
庚申塔

4

八幡神社

下島 625

手 水 石・ 水 神、 庚 申 塔、庚申塔・道標、石祠

5

下島十字路

下島 643

道祖神

6

下島路傍

下島 643

地蔵7

霊山寺

下島 384

百度石、手水石、針供養塔、六地蔵、岩船地蔵、地蔵・念仏供養塔、二十三夜塔・道標、弘法大師、名号塔

8

霊山寺前

下島 384 北道祖神

9

下島十字路

下島 179

道祖神、観音、道標

10 八幡神社

大島 718

光明真言塔、水神11 大島南路傍

大島 393

道祖神

12 正福寺

大島 813

庚申塔、弁才天、読誦塔
他

13 十輪寺

大島 815

馬頭観音、宝篋印塔、徳本名号塔他

14 大島南路傍

大島 821道標

15 大島南路傍

大島 72

道祖神、庚申塔

16 宗真寺

大島 913

結界石、庚申塔、疱瘡神他

17 大島北路傍

大島 926 北

道祖神

18 遍照寺

大島 1825

石祠、庚申塔19 大島枝路傍

大島 1617

道祖神、庚申塔

20 普門院

大島 1361

五輪塔、六地蔵他※ 当ガイドマップに記載されている石仏の基数は令和 3 年集計時点のものです。

内との境を南流します。また渋田川に沿って旧大山道が通っています。天保年間の戸数は下島 37 戸、大島 67 戸で、現在も農業地帯ですが、住宅や倉庫が増え変貌しつつあります。
石仏は特徴のある多様なものを見ることができます。
れいざんじ

下島の霊山寺には「岩舩地蔵念佛供養」と銘のある享保５ときん年 (1720) 造立の岩船地蔵、道標を兼ねた兜 巾型の二十三夜塔があります。境内の淡島社は安産、病気平癒に効験があるとされ、社前に針供養碑、市内唯一の百度石があります。
よ ん ぴ しょうめんこんごうしもおおまがりがた

大島の正福寺の四臂青 面 金 剛は下大曲型と通称され庚申塔では市内最古の明暦２年 (1656) 造立で県指定文化財です。
もう一基の駒型三猿塔は「為庚申供養…」とある寛文 3 年
りゅうぜんいんがた(1663) 造立で龍 前院型と呼ばれています。また木祠内に延享元年 (1744) 造立の弁才天坐像は市内で唯一の弁才天石像です。大島の十輪寺にある馬頭観音は元文 6 年 (1741) 造立
ろっぴで三面六臂の刻像は市内で５基のみです。
道祖神は下島（下庭、上庭、西庭、四ツ家）、大島（南、東、枝、西）の各々にあり、文字碑が多い地区です。
大島 八幡神社前の東の道祖神は単体像で「光明真言供養尊」の銘があり珍しいものでしたが、消失してしまいました。

石仏めぐりを行う場合の心掛け
石仏は、古来より多くの人々がさまざまな願いをこめて手を合わせ祈ってきたものです。今でも信仰の対象とされているものも数多くありますので、見学に当たっては、敬いの心を持って接しましょう。
また、お寺や神社など石仏の管理者がいらっしゃる場合は、石仏を見学する旨一声かけてから見学しましょう。

平塚の石仏めぐり（ 19. 下島・大島編）発行日：令和 6 年 ４月
編 集：石仏を調べる会
発 行：平塚市博物館
住 所：神奈川県平塚市浅間町 12-41
電 話：0463-33-5111

下島八幡神社前の石仏( 地図番号��③）

下島八幡神社前、鳥居向い側の民家の塀下をくり抜き２基

霊山寺の石仏( 地図番号⑦ )正福寺の石仏 (2)( 地図番号��
⑫）

霊山寺は浄土宗の寺院です。本堂の南西側に、道標を兼ね十輪寺の石仏 (2)徳本名号塔( 地図番号��
⑬）

丸みのある独特な書体の石塔が安置されています。

た二十三夜待供養塔（文化 9 年 (1812)）や庚申講中によっで正面に「南無阿弥陀佛」と刻まれ、巡拝塔庚申塔 正面上部に如意輪観音の刻像があり、その下て建立された丸彫の六地蔵（享保 17 年 (1732)）が、配置さ「徳本」と花押は剝落が進んでいます。に「西国秩父坂東供養れています。

庚申供養」と刻まれています。左面に「宝暦十二壬午九月十五日 相州下島村」(1762) とあります。

岩船地蔵

市内に 27 基造立されているうちの１基で、側面には「天保二年」(1831)、小屋内で両手を合わせ合下島と大島にある巡拝塔はこの１基だけになります。巡拝掌している丸彫の地蔵坐像のお顔は塔造立の多かった 18 世紀後半に、庚申供養と合わせて造立目と口を閉ざし、深く物事を考えてされています。

いるようです。

台石には「講中」の銘があります。
徳本上人が説いた南無阿弥陀仏の六字名号を唱えれば極楽往生できるかねと信じ、鉦や木魚を激しく打ち鳴らす

二十三夜塔 正面に「廿三夜待供養塔」、右面に「文化十四台石に「岩舩地藏念仏供養」「享保丁丑三月吉旦」(1817) と銘があります。二十三夜待は民間五子ノ歳五月」（1720）と刻まれ「當信仰のひとつで旧暦の 23 日の月の出を待ち、祀る行事で参村老若男女」が建立しています。岩船加した人々が造立しました。市内には８基あり、下島にその地蔵信仰は栃木県岩舟町（現、栃木市）うち２基があります（下島八幡神社と霊山寺）。の高勝寺が発端で、享保５年前後に岩船地蔵（享保 5 年）

三味線や太鼓などに合わせて踊る念( 地図番号��④）

境内右手の木祠に高さ

市内唯一の弁才天石像で、『新編相の病気平癒、縁結び、子授け、安産祈

模國風土記稿』に境内白山社の「社願への信仰、また裁縫上達を願う者

辺に池あり 旱魃の時此の池に雨を祈を加護する神としても知られていまれば験ありと云う」との関りが推測す。針供養は一般に江戸時代から始めされます。

さが感じられます。右面には「石橋供養」とあり石橋供養を兼ねた庚申塔です。台石には「西組講中」と小さく刻まれていて、大島西の庚申講中が建てたものと推察されます。弘化 3 年

側面に「大辨才尊天 講中供養塔 延月 13 日に行われていました。この供享元甲子年十二月己巳」(1744) と刻

養塔は昭和 28 年 (1953) 建立、市内でまれており、近世中期に弁天講が存在していたことがうかが正福寺の石仏 (1)( 地図番号��
⑫）(1846) の造立です。
弁才天（延享元年）えます。境内には他に大乗妙典供養塔や地蔵などがあります。

十輪寺の石仏 (1)( 地図番号��
⑬）

神社本殿裏手の石仏群の中に 2 基の庚申塔が並んでいま大島山と号す臨済宗建長寺派の寺院で、本尊は釈迦如来で十輪寺は高野山真言宗の寺院で本尊は地蔵菩薩です。

す。神社前の 1 基も合わせると、下島地区の庚申塔全 3 基す。薬師堂安置の木造薬師如来は推定平安時代後期の作で市がここにあることになります。

指定文化財です。

馬頭観音 下部の「地蔵菩薩供養塔」「寛政十二庚申」(1800)

庚 申 塔

庚 申 塔

元禄７年 (1694) 造立。板駒型で六臂青面金剛と三猿が彫られた庚申塔で、この時期に多い像容です。
さんさほこほうけん

ほうぼう

こけ

入口の左側に庚申塔が２基並んでいます。どちらも白い苔に覆われ像容や銘文の判読がしにくい状態ですが貴右上に三叉鉾、右中に宝剣、右下に矢、左上に宝棒、左中重な庚申塔です。右の舟型は、四臂青面金剛と二猿で、四臂に宝 輪、左下に弓を持っています。造立から 300 年を超えの持物は右手に剣と宝棒、左手に三叉戟と索を持ち、頭にはていますが像、銘ともにしっかりと残っています。

三股冠とともに怒髪様のものが刻まれています。二猿は両膝

庚申塔道標 総高 111cm の笠付型庚申塔で道標も兼ねていを立て正面を向いて座り、左右の猿とも手を膝の上においてる石塔です。安永 7 年 (1778) 造立、青面金剛はなく、文字います。碑正面に「相州大島郷為寒念佛供養奉造立為浮圖一と三猿が刻まれています。また、正面に「田村道」、右面に基者也「大山道」、左面に「ひら塚道」と銘があります。現在は八幡めに庚申塔が造立されました。同じ形式の石塔は寒川町下大神社境内に安置されていますが、元々は下島交差点あたりに曲神社（現、寒川神社の保管）が初出で、青面金剛が石塔と位置していたものと推測されます。

して出現した最初期のものとされ、県内の７基すべてが県指ほうりん

げきふ と・・・」とあり、明暦 2 年 (1656) 寒念仏供養のた定文化財となっています。これらは下大曲型と通称され、承応 2 年 (1653) から明暦 4 年 (1658) の 5 年間に造立されています。
左の板駒型は下部にふっくらとした三猿があり、猿は中腰の姿勢、腕と脚が並行で、手足が菱形をとらず、足が垂直などの特徴があります。同じ形のものが県内に 20 数基あり、茅ケ崎市浜之郷の龍前院の明暦 3 年 (1657) を初出とすることから龍前院型と呼ばれています。碑正面に「為庚申供養奉
庚申塔 ( 元禄 7 年 )庚申塔道標 ( 安永 7 年 )・・・」とあり寛文 3 年 (1663) の造立です。同型は市内で豊田打間木路傍などに 4 基あります。

道脇にあり、よく注意して見ていないと気づかずに通り過ぎてしまいます。

宗真寺の石祠型庚申塔

ほうま宗真寺は曹洞宗の寺院で、本尊は釈迦如来です。
境内に入ると右手の壁際に、石祠に正面を向いて陽刻されており、向かっ置き、柔和に見えるお顔を下向きに
まこういんて左側は不聞猿、右側は不見猿です。

しています。六臂像は胸元で馬 口印

当会では庚申塔に種別しましたが、を結び、輪宝、三叉鉾や斧のような「庚申」の銘がないことから断定はで 石祠型庚申塔 ( 年代不詳 )武器を持っています。右側に「大嶋きず山王社の可能性もあります。

岡崎勘右エ門」と刻まれ、愛馬の供養と共に無病息災の願いがこめ 上 馬頭観音 ( 元文 6 年 )下 地蔵 ( 寛政 12 年 )られています。

大島北路傍の単体道祖神

優しい顔立ちの聖観音は右に建つ双体道祖神と並んで、目、宝冠に弥陀化仏を置き、右手は施無畏鼻、口や合掌している姿もしっかり確印、大きな左手で未 敷蓮華を持って認できる大変保存状態のよい単体道います。「観世音菩薩講中供養尊」「宝祖神です。
「延享二乙 丑暦十庚辰年」（1760) と台石には 18 人(1745) と刻まれた文字もよく分かりの名前が刻まれ、観音講中の主尊とます。道祖神は、頭が大きく ( 三頭身して造立されています。

くらい ) それに対して足がとても小さ

聖 観 音

み だ け ぶ つ( 地図番号��⑰）の縦長の壁に膝を折った２匹の猿が正面に梵字の「夙 」、頭上に宝 馬をほうかん文字庚申塔（弘化 3 年）

石祠の構造は流造に近く、正面左右臂の馬頭観音がのっています。

村

庚申塔は民家が散在する畑の中の猿が彫られた庚申塔があります。

も古い元文 6 年 (1741) 造立の三面六さくさんこかん

造立石浮圖一基者也と刻まれた供養塔の上に、市内で最カン( 地図番号�⑯ )��に「庚申塔」と深く刻まれており力強

かんばつ

針供養塔 ( 昭和 28 年 )徳本名号塔（天保 2 年）

正面に大きな文字で石柱いっぱいられた女性の年中行事で、かつては 3唯一のものです。

独特の念仏講が普及しました。

大島南路傍の文字庚申塔

46cm、浅浮彫で六臂の弁才天坐像が境内にある淡島社は女性

針供養碑

下島八幡神社の石仏

弁 才 天安置されています。

仏が関東一円に大流行しました。

左 巡拝塔庚申塔 ( 宝暦 12 年 )、右 二十三夜塔 ( 文化 14 年 )下大曲型庚申塔（明暦 2 年）

龍前院型庚申塔（寛文 3 年）

せ む い

み ふ れ ん げ

きのとうし

( 地図番号��⑱）

正月十四日」いです。

右側に明和５年 (1768) 造立の宝篋双体道祖神とともに大島北で祀る印塔があります。
聖観音 ( 宝暦 10 年 )道祖神です。

単体道祖神（延享 2 年）