（結果的に倭国（日本）が侵略されなかったのは、
この時期
ほくてき

唐国自身が北方民族北狄の侵略を受けて、これに対処しなければならなくなったという幸運によるものである）

中大兄皇子（後の天智天皇）と中臣鎌足は、当時最そがのえみし大の権力を持ちわが世の春を謳歌していた蘇我蝦夷、
いるか

文化が進展していたにちがいない。

入鹿親子の蘇我氏本家を滅亡させた。蘇我の分家、縁中大兄皇子は国政においては西暦645年「大化の改者を巧みに味方に引き入れ同族間のねたみをうまく利新」といわれる改革を宣旨し、倭国の国家としての国体用したのである（乙巳の変）。そして、中大兄皇子は次づくりを断行した。各豪族が地域で力を握る分権国家の標的として蘇我氏そのものを滅亡させることを目論んから、天皇を中心とした中央集権国家に変革したことはだ。蘇我本家の滅亡に協力した分家たちを巧妙に分裂

中大兄皇子や中臣鎌足の素晴しい偉業である。
しかし、

させ、
天皇家の力を復活させようとしたのである。

中臣鎌足が死んだ後、内政・外交とも急激な変革にいっし

また、皇族でも蘇我氏に繋がっている皇子等は容赦

地方豪族の不満は限界に達していった。そこへ来て、なく死に追いやり、叛逆の頭目に担ぎ上げられそうな皇天智天皇は自らの体調の異変に気づき、長子大友皇子族を内々に抹殺していった。
後々の火種を断つためであ（本来皇位継承権はない）に皇位継承させねばという

る。
こうして、
中大兄皇子は権力を徐々に掌握していった。

焦りを感じていた。前回でも触れておいたが、当時の外交においては、
実弟大海人皇子は大国・唐と戦うことのリスクを主張して中大兄皇子の対百済政策について反対していた。兄との政治路線の違いによって、二人の仲は疎遠になっていった。
中臣鎌足は二人が対立した時には、うまく二人の仲を仲裁していた。
しかし、鎌足皇位継承の慣例は、現天皇が崩御された場合、①現代と違ってまず、皇位継承の第1順位は崩御された天皇の兄弟である。
②その兄弟がいない場合に限り、第２順位として現天皇の長子に皇位相続権が移る。

が死んだ今、奸臣というべき重臣は、自分の保身のみを③現天皇の子供でも、母親が身分の低い豪族の娘の出身考える者たちばかりで中大兄皇子の不興を恐れてすべであれば当初より皇位を継承する権利自体がない。

て同調する者ばかりであった。

今回の場合は、第１位皇位継承権を持っているのは結果として下記のような事態を招いた。

天智天皇の実弟の大海人皇子である。
第２位は大津皇①白村江の戦いにおいて、唐と新羅の連合軍に大敗北をした。

子、第３位は草壁皇子である。
したがって、大友皇子の②国家の威信の失墜だけでなく、国家財政の浪費と各豪族

皇位継承権自体は存在しないのである。

の疲弊を招き、豪族に対して出費を補填するどころか本土

これを、天智天皇は自分の権力を使って大友を天皇防衛のため、豪族のさらなる費用負担で山城や水城を建にしようと画策したのである。
これが「壬申の乱」の遠因造する宣旨を出すこと等により豪族や民衆の不満を買った。

となった。
そして日本国最高の地位をめぐる最初の真の③唐や新羅を敵に回し侵略を招くような事態を発生させた。

33

大海人の進言を取り上げておけば倭国はもっと国力、天下分け目 の戦いが勃発したのである。

変 不 快 感を持ったはずであり、地 方 有 力豪 族も同 様な心 情であったと思われる。日頃 地 方 豪 族の不 満を聴き緩 衝 材 的 役 割をしてきた大 海 人 皇 子である。後さららひめひこ

671年天智天皇は重大な人事を発令した。

に叛 逆を思い立ち、讃 良 皇 女（ 天 智 天 皇の娘で、大大友皇子を太政大臣に任命した。本来ならば皇太海 人 皇 子 の 妻 、後 の 持 統 天 皇 ）付 の 女 官 等 含 めて子の地 位にある大 海 人 皇 子が就 任すべきポストであもわ ず か 3 0 人 程 度で吉 野を脱 出した彼 が自らの 私る。
この時、大 海 人 皇 子はすべてのポストを解 任され、領地である美濃に到着する一週間程の間に、合力す

まったく政務の蚊帳の外におかれたのである。

る味 方が3 万 人に増えたのも納 得できるところである。

そして、大臣は天智の側近で固められた。左大臣に平 常 時には目立たないが、「 壬申の乱 」のような非 常蘇我赤兄臣、右大臣に中臣金連、御史大夫に蘇我果

時には、強兵でならした東国の兵（基本的に美濃以東は安臣、巨勢人臣、紀大人臣計５人に大友の執政の補

当時東国といわれていた。境目は不破の関である）は、佐をさせた。
しかし、地方有力豪族は、本来なら皇太子

圧 倒 的な力を発 揮し向 かうところ敵なしの情 況で進であり第一皇位継承者である大海人皇子が政務を引軍し大 勝したのであった。

そがあかえおみ

やすのおみ

こせひとおみなかとみかねのむらじ

きのうしのおみぎょしたいふ

そがのはた

しっせい

つわもの

き継ぎ次期天皇になることが、当時は本来のルールで大海人皇子は、中臣鎌足という英雄が居なくなったあり血統からいっても当然と考えていた。けれども天智

空白を、凡庸な集団でしか埋められない朝廷を哀れと天皇は24歳という若年で、まったく実績もなくかつ卑母

思ったにちがいない。

からの生まれである大 友 皇 子に次 期 天 皇の座を譲りたいと考えている気配があることに懸念を持っていた。
なぜ、卑母から生まれた皇子に皇位継承権がないかといえば、古来では例えば大友皇子が天皇になり早世し

6 7 1 年に入り、いろいろな手当にも関わらず天 智 天た場 合、その母が天 皇になることもあったからである。

皇の病状はさらに悪化していった。激しい痛みは日夜、召使でお手つきの子が天皇になり早世した場合は、母天智天皇の強靭な精神力を打ち砕いた。四六時中そが天皇になる可能性がある。
これは有力豪族にしてみの看病をしたのは天智天皇の采女であった大友皇子

れば召使だった者の家来になることと同じである。それの生 母である伊 賀 宅 子であった。十 数 人いる妻のな自体 大 変な屈 辱であり決して容 認できるものではなく、かで天皇という鎧をとった天智天皇を、辛い看病と病また天皇の血統が穢れると考えられたのである。

魔に苦しむ一人の夫として世話ができるのは彼女しか

けが

うねめ

やかこ

これに比 べて大 海 人 皇 子 の 場 合 は、兄 である中いなかったであろう。大 豪 族出身の妻には決してでき

大 兄 皇 子と共に敵 対 する豪 族と戦い兄を支えてきたるものではなかった。権力とは関係なく一人の人間とし人 物である。これは全 国 の 豪 族 の 認 めるところであて愛するのか、あるいはその人 間が身にまとう鎧を愛る。当 面 、天 智 天 皇の存 在のおかげで何も表 立ってするのか、このとき天 智 天 皇は、前 者である宅 子を妻の 叛 逆 は 起こらなかったが 、やはり慣 例 からもまた 、にした自分の洞察に間違いはなかったと思ったことで

実 戦 経 験 、統 率 力 等 からいっても大 海 人 皇 子 が 次あろう。最期は宅子と大友皇子だけに看取られて崩御

期 天 皇になることが適 任であると大 半の豪 族は考えしたのである。

ていた。
しかし大 友 皇 子 が 太 政 大 臣になったのである。これは慣 例を損なうこととして豪 族たちは一 層 反話は戻るが、天智天皇は大海人皇子の存在が、わ発を強めていった。大 海 人 皇 子も今回の人 事には大が長子大友皇子にとって一番の障壁になると考えてい34

古代にもあった関ヶ原の戦い「壬申の乱」
はこうして起きた（第２編）た。そこで彼は大海人皇子を道連れにあの世に旅立と

大海人は枕元に座り、うと考えた。天智天皇は側近に命じて蘇我臣安麻呂を「しばらくでございます」呼んだ。安麻呂は弟の大海人とも親しかった。

とあいさつをした。天智は、「安麻呂、大海人に使いして、すぐ来るように言え」「最近は痛みがひどくてな、
もうわしの寿命も長くはない

安麻呂は死の淵に立つ天智に、鋭い不気味な何かがだろう」（今日の眼から見れば、おそらく胃ガンであった

迫っているのを感じた。
しかし、それが何かまではわかろうと思われる。
日本書紀原文では、『 朕、疾甚 』と記さらなかった。すぐに安 麻呂は大 海 人 皇 子の邸 宅に参れている）

上した。けれども、道 すがら何か不 吉な胸 騒ぎがして「なにを弱気なことをおっしゃっておられますか。
きっとよ

いた。

くなられます」「ただちに参上するように、というご命令でございます」「いいや、
自分の身体は自分が一番わかっているつもりだ。

大海人は天智天皇の病状を安麻呂から聞いた。そして、それで、お前を呼んだのだ」

兄の寿命がついに尽きようとしていることを悟った。

「お前に頼みがある、大海人。私はお前に譲位してか「そんなにお悪いのか」

ら安らかに死にたい。受けてくれ」「はい、最 近はめっきりお痩 せになりほぼ寝たきりのご

大海人は正座したまま再拝して言った。

様子でございます」「私は最近病気がちで、外出は控えております。
とても

そのとき、安麻呂は天智天皇のただならぬ切迫感を感国政を執る器ではございません。せっかくのお言葉でじたことを告げた。
日本書紀には『 有意ひて言へ 』とし

すが辞退させていただきます」

か書いてないが、安麻呂は十分注意してご発言くださと平伏したまま大海人は天智に哀願した。天智に、いと言ったのである。

「 現 状の国 難を切り抜けられるのはお前しかおらぬと

こころしら

のたま

大海人はこのときはじめて、自分の命が危ない情況

われ しつやまいはなはだし

思うが、いかがか」におかれていると感じた。兄は今まで政敵を次々と葬っと問われたので、大 海 人は慎 重に言 葉を選んで言 上てきた。今、自分がその対象になったであろうことはすした。

ぐに想 像がついた。大 海 人は自分の一 言で二 度と宮「皇位は皇后の倭媛にお授けになり、大友皇子を摂政

殿から生きて戻れないであろう恐怖を覚えていた。

として今まで通り諸政を行われたらいかがでしょうか」

やまとひめ

大海人は平伏したまま言い、次のように続けた。
天智は、大海人が大友と比較して実績・人望・経験「私から天皇にお願いがございます。私はこれからす等々すべての点で優れていることは、共に戦ってきたぐ出家して、天皇のおんために仏道に精進いたしたい

者として一 番よく知っていた。今 回、一 切の政 務 からと思います。
どうかお許し願います」

除 外した彼の境 遇で、大 海 人 が 天 皇 即 位 への意 思

大海人の言葉は、天智の想定外の申し出であった。

を持っていれば、必ずや自分が死んだ後、大友と対立「お前はまだ出家などする歳ではなかろう」

し天下に争乱が起こるであろう。今の新羅との険悪な「私は政務には向いておりません。吉野へ隠棲し病を関係を考えると、今国内で内乱を起こしている場合で癒したい。
また、天皇のご回復をご祈願致したいと考えはない危 機 感を感じていた。天 智は自分の最 期の仕ております。ぜひともお許しをお願い申し上げます」

事として、この 憂 いに対して手 段を選ば ず 解 決した

天 智もこうまで言われては、大 海 人を殺す理 由がなくかった。

なってしまった。

やがて大海人の参上が告げられ、人払いがなされた。

35「政務を執る意思はないのだな」

と天智は再度、意思確認をした。

「わたしがおりましては、大友皇子もおやりにくかろうと「はい、
まったくございません」

存じます。
この際、一切を大友皇子にお任せになられ「では、大 津 京にいて大 友の良き相 談 相 手をしてくれ

たほうが政権は安定致しましょう」

ないか。大 友には学 問は修 得させたが歳が若く経 験「そうかのう」

不足なことだけが気がかりじゃ」と天智は少し考え込んでいた。

と天智が言った。

「わかった。大海人の出家の申し出を許そう」

壬申の乱 両陣営と主な戦場
戦場

越前

日本海

大友皇子側
大海人皇子側

若狭湾

美濃
若狭

野上行宮

琵

息長横河

湖

丹波

安八磨評
不破関

琶

三尾

不破郡家

烏龍山

大阪湾

高安城

河内

恵我河

莿萩野

乃楽山
下つ道
中つ道
上つ道

積殖山口

神戸

伊賀郡家
名張
太平洋

莵田

当麻
飛鳥古京
（飛鳥浄御原宮）

甘羅

莵田吾城
吉野宮

伊 勢 湾

難波

鹿深山

鈴鹿関

山背

三重郡家

川曲

瀬田 栗太
莵道

摂津

朝明郡家

鈴鹿郡家

山前

安川

倉歴

大津宮

鈴鹿峠

近江

大友皇子

尾張

桑名郡家

伊勢

大海人皇子

大和

36

古代にもあった関ヶ原の戦い「壬申の乱」
はこうして起きた（第２編）

大 海 人はすぐさま宮 殿の一 角にある仏 殿に向かっ

嶋宮離宮に着いたのは、日も暮れた午後７時頃と思た。急いで僧が呼ばれ経が読まれる中、剃髪の儀式がわれた。大海人もすごいがそれに付き従う舎人たちもあわただしく執り行われた。
日本書紀には『胡床に踞坐

素 晴しい精 鋭 揃いである。歴 戦の兵 集 団と言われてげて、鬍髪を剃徐りたまふ』と書いてある。

いた所以が理解できる。

あぐら

ひげかみ

しりうた

そ

つわもの

剃 髪 儀 式中に天 智より袈 裟が届けられた。大 海 人

後に勃 発する「 壬申の乱 」でこの美 濃の兵 共が将はただちにその袈裟をまとい、天智に最期のあいさつ

軍として、大友軍を殲滅してゆくのである。美濃は大海に参上した。大海人は天智の刃を避けるためには、仏人の私領地であり舎人たちは直参の家来である。その道をも武器にしたのである。おかげで、大海人は大芝

舎人たちは美濃の各地豪族の頭領なのである。

やいば居をうったため殺されずに宮殿を出たのである。左大せんめつ

飛鳥の嶋宮離宮で出迎えたのは大和の大豪族、大おおとものまぐた

ふけい

臣 蘇 我 赤 兄は大 海 人を殺すために控えていたが、さ伴馬来田と弟の吹負であった。彼らの父は左大臣を勤ぞかし口惜しかったことであろう。

めていたほどの家柄であるが、蘇我氏とそりが合わず
病気と称して地元に帰っていたのである。

それからの大 海 人の行 動は素 早かった。知 将と言まじわれただけの人物である。大海人は邸内にあった武器

村国男依、舎人たちを交え今後の連絡網や武器の調をすべて回収し宮殿に届けさせたのである。
こうすれ

達等役割分担などあらゆる戦略の構想が話し合われば天智の重臣も無防備の大海人を吉野へ向かう途中

たにちがいない。大海人は戦略会議をしっかり綿密にで襲う大義がなくなってしまうと考えたからである。

行っていた。

吉野へ付き従う舎人は30人程の少人数にしぼり、讃その後、飛鳥から吉野（およそ20キロ）に向け出発し良皇 女 付きの女 官を含めてすべて騎 馬ができる者をたのである。吉野への道のりは７通りの間道があり、す選抜していた。大海人は舎人の村国男依を先発させ

べて峠越えをしなければならなかった。
しかし、
もう追手

て、宇治川を渡ったところに馬を用意させ飛鳥の嶋宮の心配がなくなったので、ゆっくりとした旅気分であった。

での宿 所の準 備を指 示した。大 海 人は計 画 通り宇 治

関戸峠、細峠、竜在峠、芋峠、壷坂峠、芦原峠、今木峠

川を渡ったところで、村国男依が用意していた馬に全の、どのコースをとっても標高500メートル超えの山道で員騎乗させた。大海人は法衣を脱ぎ捨て、ある。
ましてや1400年前である。険しい道筋であったで「本日のうちに飛鳥古京に入る」

あろう。

むらくにのおよりと命令した。飛鳥古京までは90キロの距離である。休吉野には母である先帝の斉明天皇の別荘が宮殿と息も入れずして走り続けても６時間はかかる長い行程してあったと言われている。
この峠のおかげで近江のである。途中、近江朝の襲撃を交わすには、やむを得な朝廷が大海人の動きを掴みにくい利点もあった。そのいことであった。

宮 殿は吉 野川沿いの宮 滝あたりにあったと後の発 掘

かわにべきみて舎人の和珥部君手を偵察として一足早く出発させた。

調査で証明されている。大海人皇子が吉野に滞在し「突っ走るのだ」

た８ヶ月の間の記録はあまり残されていない。
しかし、対と大声で叫び駿馬に鞭をあて自ら先頭に立って疾走した。

近江朝への戦闘準備が極秘裏に行われていたことは木津川を越え、若草山を見向きもせず土ぼこりをあげ間違いないであろう。

て飛鳥まで駆け抜けたのである。大海人の泊まる宮殿、

37

その時、極秘裏に大海人皇子と大伴氏、讃良皇女、

蜂 起するからには、決して失 敗は許されない。
まず、

嶋宮離宮は蘇我馬子の墓といわれる石舞台古墳の近当面、次のような準備が必要であろう。

くにあった。

①蜂起の時機の見極め

②蜂起後の吉野脱出と領国美濃までのルートの確保

勢、桑名などの豪族を味方にしておく必要もあった。
こ③大津京に残してきた高市皇子と大津皇子の合流のれらの工作を大海人の指示の下、舎人たちは極秘裏

計画の策定

に進めた。
この８ヶ月の準備行為が近江朝に漏れれば、④脱出するための馬、輿の準備

朝廷軍に事前に攻撃されいっさいが無に帰す賭けで⑤戦いのため兵士、武器、食料の準備計画あった。

これら諸々の問題を、近江朝の監視の中で悟られずに策定していかねばならない。

しかし天は大 海 人に味 方した。大 海 人たちの準 備
行 為は、相 手 方に漏れる事 無く豪 族たちはいずれも
大海人の味方となって「壬申の乱」を戦い抜いたのである。
大海人の行動は早かった。天智天皇崩御の報告に
くず

うだぐん

671年12月3日、天智天皇は崩御した。

かこつけて吉 野の国 栖 及び 宇 陀 郡の豪 族を集めた。

この知らせは、大津京に潜伏させている舎人によっ

そして、豪族たちと盛大な宴を開いた。大海人としては、て直ちにもたらされた。大海人の妻の讃良皇女は、吉野を脱出するには地元の豪族の合力が必須であった。

「あなた、父がなくなったそうですよ」

もともと、大海人皇子には人を和ませ、権威を振りかざさ「ああ、今知らせを聞いたところだ。わりと早く崩御なさ

ないし、「この方のためならば命も惜しくない」
と思わせ

れたな」

るやさしさがあり、招かれた豪族たちは大海人皇子に

讃良皇女は、父である天智に対して憎しみを持ち続け心酔した。

ていた。それには、彼 女の祖 父 蘇 我 石川麻呂が言われのない謀 反の汚 名を天 智に着 せられて殺されたこ
おちのいらつめえのいむらじおきみ

672年5月、美濃の私領地に派遣していた朴井連雄君（注1）と、母である遠智姫も夫（天智）に父親を同じく言われが血相を変えて吉野へ報告に戻ってきた。

のない殺され方をしたことを心に病んで死んでいった「皇子さま、近江朝がとうとう動きましたぞ。早々に美濃こと等々いろいろ訳があった。それゆえ父が崩御してもへのご出立の時機かと」さほど悲しくはなかった。大津京を離れる時も、特に別雄君は早馬で不破から吉野まで一気に駆け抜けてきれの挨 拶もせ ず、夫である大 海 人に付いて来たほどた。息も絶え絶え頭から全身が汗でびしょ濡れであっである。

た。讃良皇女が、

大海人は、吉野に滞在した８ヶ月の間、着々とかつ秘「雄君落ち着きなさい。最初からゆっくりと話をしてくれ

密裏に戦闘準備を進めていた。戦闘にはまず東宮としないと何のことだか分かりません。
まず冷たい水でも飲ての領地である美濃まで行かねばならない。そこからみなさい」

がす べてのはじまりであった。吉 野から不 破（ 現 在のと笑顔で椀を差し出した。雄君は恐縮して一気に飲み関ヶ原付近）
までは今の距離にして190キロもある。
これ

干して、

をほぼ４日で走りきらねば、朝 廷 軍に途中攻 撃される

「あ〜うまい」恐れがあった。

と一声をあげた。大海人皇子は、今のように携帯電話もない時代に、これを成し遂げ「お前はいつもそそっかしいのう」

るには、舎人たちが何度も繰り返し行程を行き来し、どと言って労をねぎらった。雄君は落ち着きを取り戻した。

こに何時までに着かねばならないかを調べ上げたであ「私が美濃に着きましたら、なにやら様子が妙なのです。

ろう。
また、吉野から不破までの間に位置する伊賀、伊東国で兵を徴発しているのです。

38

古代にもあった関ヶ原の戦い「壬申の乱」
はこうして起きた（第２編）

そこで、役人に聞いたところ、天智天皇の陵墓の造営のため民が兵として徴発されているとのことでありまと言って、すぐに馬上の人になった。
おおきだのきみえさか

きふみのやかつこおおとも

おおのまた次に、大 分 君 恵 尺（ 注 5 ）、黄 書 造 大 伴（ 注 6 ）、逢 臣

しま

した」

志摩（注7）が呼ばれた。

讃良皇女が、「おまえたちは、飛鳥の高坂王の下へ行って駅鈴（ 注 8 ）「別におかしいことではあるまい」

を貰ってまいれ」と言うと雄君は、

黄書造大伴が、「たしかにその通りではございますが、皆々が武 器を「しかし、高 坂 王は近 江 朝の役 人であります。大 海 人

持っているのでございます。陵墓の造営のために兵に様が馬をお使いとなると、こちらの動きが近江朝に漏れ武器を持たせることはないと存じます」

る可能性がございます」

大海人皇子は、

大海人は、「たしかに陵墓の造営に武器は必要なかろう。天皇の「そのときは黄書、おまえのみが駅鈴を貰えなかった結陵墓という名目で兵を集め吉野に攻め込むつもりであ果を知らせに戻れ。大分はその足ですぐさま大津京にろう。最 近は吉 野に運ぶ食 料が宇 治 橋で止められて残してきた高市皇子と大津皇子のところへ向かい、二いる。雄君の言う通り天智の崩御後、この大海人の抹人をすぐ大 津から脱出させよ。そして、積 殖の山口で殺を企てているのであろう」

合流するようにとわしからの伝言だと言い、そちが道案

えきれい

つむえ

やまぐち

内をして連れてまいれ」
西暦672年６月22日、大海人は不敵な微笑みを浮かべて、京から積殖の山口までは55キロ離れている。
この二つ「この日のために伊賀、伊勢、美濃の舎人を地元に帰し、決 起に備えさせていたのだ。村 国 連 男依

と和

（注2）

おきそめのうさぎ珥部君手（注3）と置始兎（注4）を呼べ」の行 程をとる者たちを同 時 間に合 流させるのは奇 跡的なことである。
この８ヶ月間、大分は双方の出発時間、進行速度等を幾度も試行していた。1400年ほど前に3名はすぐに参上した。大海人は3名に対して、

時間の無駄なくこの合流を成功させたのは驚異としか「やっと挙兵の時機がきた。すぐさま、わしの私領地の言いようない。少しでもどちらかが遅れれば、高坂王か

湯沐邑まで駆けよ。そして、美濃の長官多品治と連携

ら連 絡を受けた近 江 朝の追 手に襲われること必 定でして兵を集めると同時にすみやかに不破の関を塞げ」ある。
ここは一刻を争う賭けに出たのである。

ゆのむら

おおのほんじ

（当時は不破の関以東が東国と言われていた）39

吉野宮から積殖の山口までは80キロ離れており、大津大海人は黄書が一人で帰ってきたら、報告を受ける

不 破の関は東 国 へ 向 かう唯 一の関であり、こことまでもなく駅 鈴を断られたものと判 断していた。そして

鈴 鹿 関を抑えれば東 西の分 断が可 能となる。近 江 朝

大分と同様、逢臣には飛鳥の大伴連馬来田、吹負のもの命 令も東 国には届 かなくなるのである。そして、大とに走り、蜂起せよと伝えるように指示した。
こう素早く

海人は、

指示し終えると、大海人皇子は釣竿を持ってのんびり「 男依よ。明日早 朝にもわしは美 濃に向けて吉 野を出

川釣りに出かけたのである。讃良皇女が、発する。今まで綿 密に打ち合わせた通り、伊 賀、伊 勢、「あなた、そんなことをしていらっしゃってよろしいので桑名の豪族に予定通り兵を率いて合流するように伝えすか。今は今 後の戦 略を考えねばならない時なのに、

よ。
よいな！」

わたしは心配でじっとしていられません」「はは〜。
この男依、皇子のため命を賭けて任務を全う「心配するな。俺は小心者の高坂王の出方を見たいだ

いたします。では失礼致します」

けだ。先が読める者なら駅鈴を渡すであろうが、ヤツは近 江 朝の役 人である。バカならば必 ず近 江 朝にお伺しであった。
まったく危機感に乏しい奸臣である。
ここで、いを立てるであろう。各地に出発させた舎人たちのた

朝廷軍の追捕軍を出していたら、大海人皇子は確実

めの時 間かせぎにもなるというものよ。ワハハハハ。讃に仕留められていたであろう。

良よ。出立まで子供や女官たちをよく休ませてくれ。出

大 海 人 皇 子は、鈴 鹿の関を通り過ぎたところで、命立後は不破まであまり休めぬからな」令を下した。

「はい、
わかりました」「 三 宅 連 石 床、お前は徹 底してここを守れ。鈴 鹿 関と聡明な彼女はこれで全容を理解した。そのうち、黄書

不破関を抑えれば、近江朝の伝令は東国へは届くまい。

が 独りで還ってきた。ここからの 大 海 人 の 行 動は早そうすれば東国の兵はわが軍のものになるであろう」

かった。黄書の報告を聞く前に全員を集めた。

また、大海人に朗報が届いた。

「よく聞いてくれ。
これより不破に向けて出立する。安心「もうすぐ、大分君恵尺の先導で予定通り高市皇子としろ。伊 賀 、伊 勢 、桑 名 す べて味 方にしてある。ただ、大津皇子が、
ご到着なさるそうでございます」

近江朝の追手も来るかもしれない。ゆっくりしておれな

大海人は、

い。
さあ、出立じゃ」「それは目出たい。
これで、安心して不破に行けるとい大海人たちは舎人と讃良皇女と子どもたち、女官を含うもの。
ワハハハハ！」

みやけむらじいしとこ

おおきだのきみえさか

めても30人足らずである。追手に攻められたら万事休

ぐんけ

大海人皇子は６月26日には桑名郡家（ 注 9 ）の手前のすである。

朝明郡家に到着した。
このとき、一騎の馬が疾走してきた。

かんら

大海人皇子一行が甘羅邑（現在の奈良県宇陀市）
おおとものもとのむらじおおくにその大男は村国男依であった。

あたりに差し掛かったとき、大伴朴本連大国が屈強な「皇子さま、男依、ただいま戻りました」

猟 師 2 0 人ほど連れて大 海 人を迎えてくれた。大 変 心「おぉ、男依か。
よくぞ無事で戻った。
よかった、
よかった」

強くもあった 。伊 賀・伊 勢・桑 名と進 軍 するにつれてと大海人皇子はねぎらった。

続々と地元の豪族が合力してきた。

「美濃において募兵したところ、たちどころに３千の兵が集まりました。そして、その者たちを率いて不破に布陣し、一方、大津京では高坂王より大海人皇子が決起し我らの手によって不破関を完全に手中に治めました」

たとの連絡を受けて浮足立っていた。連絡遅れを非難

大海人は、したり、重臣の蘇我赤兄等がここまで放置していたか「よくぞやってくれた。
これで、東国の兵はわが軍としてらだと、重臣同士で互いの責任のなすりあいがはじまっ

働いてくれよう」

た。
まったく情けない限りである。紀大人が、大海人皇子は朝明郡家で今後の作戦会議を開いた。

「大海人皇子どのは今、伊賀あたりでござろう。素早く大海人は不破関、鈴鹿関を抑えたことで、「壬申の乱」

追捕軍を伊賀峠に送らねばなるまい」の勝利を確信したに違いない。戦う前から勝負の行方

大友皇子は、などわからないだろうと思うが、歴戦の知将として戦い「 皆のもの何を恐れておる。彼らはまだ少 人 数のはずの経験の豊富さという財産が成せるわざなのであろう。

じゃ。それよりまず全国の豪族に対し兵の動員を掛けよ」

戦いには戦略というものがあり、どんな戦いにも勝つポ

蘇我赤兄は、

イントというものがある。そのポイントを考えることは、歴「さすが、大友皇子さまは仰せになることが違いますな」

史を今に生かす醍醐味と言えるかもしれない。

つわもの

あさけぐんけと言って、この非常時においてもイエスマンぶりは丸出

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古代にもあった関ヶ原の戦い「壬申の乱」
はこうして起きた（第２編）

おわりのすくねおおすみ

また、
よい事があった。約束通り尾張宿禰大隅が２万おそらく、近江朝軍は琵琶湖の東岸と西岸を不破に向の兵を引き連れて、大海人に味方として桑名にやってきかって攻撃を仕掛けてくるであろう。そして、すでに大た。尾張宿禰大隅は、桑名、尾張、三河を治める大豪海人皇子の指示によって、飛鳥で蜂起した大伴吹負を族である。
これで、大 海 人 軍は3 万という大 軍 団となり攻撃してくるであろう。

おおとものふけい

そこで、高市皇子は、

兵力上は朝廷軍を上回る勢いであった。
それに比べ、大友軍は西国に動員の宣旨を出したも①近江路の主力精鋭部隊の大将軍に村国男依を指のの、天智天皇の頃から唐・新羅の戦いで疲弊してい名した。その指揮下に、たことに加え、大友皇子を正統な皇位継承者と認めな書 根 麻 呂・和 珥 部 君 手・胆 香 瓦 安 倍・大 分 稚 臣・い豪族が出陣を拒んできた。やむなく、近畿地方の小朴 井 雄 君・大 分 恵 尺 の 豪 族を将 軍として付 けた 。

豪族に強制的に動員をかけた。
このありさまが、戦いの総勢２万の大部隊である。

ふみのねまろわにべきみてえのいのおきみ

おおきだのえさか

いかごのあへ

②飛鳥の大伴吹負の救援軍としては、士気に大きく影響を与えたのも当然であった。

きのあへまろおおのほんじおきそめのうさぎ

みわのこびとおおきだのわかみ

たなかのたりまろ

大海人皇子は高市皇子を全軍の総司令官に任じた。

紀阿閉麻呂・多品治・置始菟・三輪子首・田中足麻呂

高市皇子はすっと立ち上がって、豪族たちの前で宣言した。

の豪 族を将 軍とした。総 勢８千を桑 名、伊 賀、名 張「我々には神のご加護がある。朝廷軍が束で攻撃して経由で派遣。

きても天地の神々の霊で吹き飛ばしてくれるわ。皆のも③飛鳥挙兵軍としては、
おおとものふけい

さかもとのたからかものえみしみわのたけちまろの、近江朝を倒して天下のご政道を正そうではないか。

大伴吹負・坂本財・鴨蝦夷・三輪高市麻呂の豪族を

私は大王に代わって指揮をとる。
よろしくたのむ」

将軍とし総勢１千。

高らかに宣言したことにより士気は一層高揚した。

おおきみ

大海人軍の将軍たちは、大海人皇子をすでに【大王】④琵琶湖西回りの軍としては、
いずもこま

はたのやくに

出雲狛・羽田矢国の豪族を将軍とし総勢３千。

と呼んでいた。高市皇子は３万の兵を引き連れて不破にという軍の編成をした。

移動した。高市皇子は最前線に近い野上（現在の関ヶ原、ここまで決戦前夜の模様を書いてきた。次回はそれ

南宮大社の西２キロ）に本陣を構えた。
一方、桑名郡家に入った大海人の妻讃良皇女は、
このところの強行軍で体調を崩し臥せっていた。大海人は
くさかべみこおさかべみこ讃良皇女とまだ幼い草壁皇子と忍壁皇子をこの桑名郡
家に留め置き、自らは最前線である野上へと進軍した。

ぞれの戦いぶりを書いていくことになる。
（注１）美濃に住む物部氏の一族。
（注2）各務原から江南を治める地方豪族。舎人として大海人皇子に近習した。
「壬申の乱」では近江路方面主力軍の大将軍として活躍した。
（注3）「壬申の乱」では近江路軍の副将として活躍した。美濃の豪族である。
（注4）信濃の豪族飛鳥の大伴吹負を騎馬軍団を率いて救援をし、劣勢だった飛鳥を取り戻した。

672年６月27日、大海人皇子は遂に自らの直轄領であはちまぐんある美濃国安八磨郡に立った。
３万の兵は、大海人皇子の凛々しさに足が震えるのを覚えた。大海人皇子に加勢する豪族は、信濃などから騎馬隊２千騎をはじめ、各地の豪族が加勢に集まってきた。
高市皇子は、関ヶ原の野上にて軍議をひらき朝廷軍の動き、戦略の分析を行った。
まず、最 終目標は大 津 京にいる大 友 皇 子を捕らえ、政権を近江朝より大海人皇子に移譲させることにある。

41（注5）多氏の一族。大海人皇子の舎人をしていた。元は豊後の豪族。
（注6）渡来系氏族山城国の豪族。
（注7）
どのような氏族なのかは不明である。
大海人皇子の直参の家人である。
（注8）公務出張のため支給された鈴。道中駅舎で馬を借りることができた。
（注9）
当時の行政区画である郡の役所。
〈参考文献〉「壬申の乱」 倉本一宏

吉川弘文館

「壬申の乱を歩く」 倉本一宏

吉川弘文館

「敵見たる虎か吼ゆると」一部・二部

三浦「日本書紀」宇治谷講談社学術文庫

孟上下（2013.8.23）共立総合研究所

昇

実業之日本社

特命研究員

三矢 昭夫