未来の暮らし方を育む泉の創造
Creating a Fountain of Future Lifestyle Ideas

環境制約下における
心豊かなライフスタイルをデザインする

Graduate School of Environmental Studies,

Tohoku University

Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

The seven risks for human

人間にとってのリスク
地球温暖化をはじめ、地球上で起きている自然のメカニズムの崩壊。
資源・エネルギーの枯渇、食料・水の配分、急激な人口増加、生物多様性の劣化、そして気候変動。この地球上にこれら７つのリスクを生The global environmental problem is rooted
in the bloating of human activity.
Excluding issues relating to the social sciences,

み出してしまった理由に「人間活動の肥大化」があります。これからの未来に続く持続可能な社会を構築するためには、過剰に利便性を追い求めてきた生活を見直すことが必要です。

we can say that humanity is facing seven risks.

エネルギー

The details of seven risks are resources, energy,
biodiversity, water, food, population and climatechange.

生物多様性

資源

人間活動の肥大化
水

食料

01
02

人口

気候変動

全体最適
エネルギー利用機器から自然利用へ生活スタイルのシフト

ライフスタイルの淘汰

Environmental constraints inﬂuence not only on
products and services, but also on the entire way

エネルギー利用機器間の淘汰

of living in our society.

異種製品間
の淘汰

For example, when the cost of energy rises,
people begins considering which electric

非最適化
技術の淘汰

appliances to use less and which to continue to
use as hitherto.

部分最適

非省エネ・非省資源製品の淘汰

環境制約 弱環境制約 強環境制約は、製品やサービスだけにかかっているのではなく、生活者の暮らし全体に影響を及ぼします。例えばエネルギーに占める費用が増加すると、生活者は生活の中でどのエネルギー機器の使用を節約
し、どのエネルギー機器の使用をそのまま継続するかなど、検討を始めるでしょう。環境制約が厳しくなるにしたがい、個別製品のみではなく、ライフスタイル全体に影響が及ぶことになります。

Environmental constraints
and creative destruction

環境制約と淘汰
Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

Spiritual aﬄuence

モノの豊かさと心の豊かさ
豊かといっても色々な意味合いがあります。たくさんの洋服を買い、美味しいものをたっぷり満足いくまで食べるというお金やモノの豊かさもあれば、不安やイライラする要素が少なく、こころ穏やかに人にも優しい気持ちで接することができるような、精神的にポジティブな

There are various meanings of aﬀuence.
Some people say that they feel aﬄuence when
they can buy a lot of clothes and eat delicious

感情を持った状態である心の豊かさもあります。人それぞれ重視する
豊かさは異なりますが、どちらの豊かさを重視したいでしょうか。

food enough. Instead of that, some other people
say that they feel aﬄuence when they can keep
less anxiety and being gentle with other people.
They become happy with this kind of positive
feeling. Which do you prefer?

モノの豊かさ

心の豊かさ

03
04
In Japan, the ratio of Japanese people, who thinkthat the spiritual aﬄuence is more important than

(%)

心の豊かさ

物質的な面の豊かさ

having many goods, is increasing.

( 出典）『国民生活に関する世論調査』（内閣府、平成 28 年 7 月調査）により作成（注１）平成 11 年 12 月調査までは｢一概に言えない｣となっている。
（注２）昭和 55 年５月調査までは｢不明｣となっている。

高度経済成長で一気に産業が発展した日本では、市場にたくさんの便利で快適に使えるものが出回り、お金を出せばすぐに手に入るようになりました。その反面１９８０年代以降は、モノの豊かさより心の豊かさを重視したいという人が増えています。

Japanese want spiritualaﬄuence

心の豊かさに重きをおきたい
Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

Forecasting vs backcasting

フォアキャスト思考とバックキャスト思考
今までの暮らし方は、人の欲を土台に考えられています。これをフォアキャスト思考と呼びます。そして、豊かな暮らしを実現する商材
や地球環境問題を解決する商材が世の中に登場してきました。これら

We usually develop new products and services basedon our desire. This is called forecasting approach.
But the forecasting approach sometimes leads manyenvironmental problems. If we use the backcasting
approach, this leads less environmental problems
because we accept the limitation of resources on theが重なり合う部分がエコ商材ですが、このようにフォアキャスト思考で作り出される商材には、地球環境に良くても人を豊かにしない商材
や、逆に人を豊かにするが地球環境に悪い商材も生まれてしまいます。
一方、有限な地球環境を土台に、豊かな暮らしを実現する商材を開発することで、地球環境にとっても、人にとっても豊かな暮らしが実現できるのです。これがバックキャスト思考です。

earth and can innovate new products and services
under severe environmental constraints.
地球環境問題豊かな暮らし豊かな暮らし

エコ商材

05

人の欲

有限な地球環境

フォアキャスト思考

バックキャスト思考06NG

We cannot continue our lifestyles in the future.

OK

Because there are not enough resources on the earth.

Earth

If we use backcasting method to ﬁnd future problems,
design future lifestyles and innovate new products
and services, we will get spiritual aﬄuence andsustainable society.

現在

未来

バックキャスト思考で未来の暮らし方を考えるには、まず地球一個分の資源でこの先もずっと暮らしていくことを前提にしなければいけません。現在、市場に出回っている多くの商材やサービスは、このま
ま使い続けると地球一個分の資源では到底足りません。
そのように将来発生するであろう問題を見つけ出し、その問題を解決する未来のライフスタイルを描き、それを実現する商材を開発していく必要があります。

Lifestyle design by backcasting バックキャスティングによるライフスタイルデザイン
Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

90-year-old hearing

９０歳ヒアリング

There are many wisdoms in the old lifestyles morethan 70 years ago. 90-year-old people experienced
these lifestyles and they still remember now. Let'sgo and hear about old lifestyles from 90-year-old
people. You will ﬁnd that lifestyles depend on
Nature. Then, you can understand the relationships

現在のように様々なテクノロジーが発達していなかった昔の暮らしには、様々な生活の知恵がありました。山の暮らし、海辺の暮らし、
南国の暮らし、雪国の暮らしというように地域の自然環境に合った暮らし方がありました。９０歳の言葉には持続可能な社会を再構築するためのヒントがたくさんあるのです。そこで大切なのは昔の不便な暮らしに戻るのではなく、その知恵と現代のテクノロジーをうまく組み合わせた新しいライフスタイルを描き実現することです。

between lifestyles, environmental constraints andspiritual aﬄuence. After clarifying your futureenvironmental constraints, you can create new andspiritually aﬄuent lifestyle learning from old
wisdom, not just doing the same old lifestyles in the
future.

Instead of returning to old days,
create new lifestyles by using old wisdom.

07< Weaving on rainy days >"When it rained the women used to get together
and weave zori (straw sandals) or straw mats."

08( Toba City, Mie Prefecture )< Making miso >"Seven or eight ladies would gather at someone's house to makemiso. Sometimes they would also go to a hot spring to soak away
the fatigue of farm work."( Sakurajima, Kagoshima Prefecture)< Repurposing things to ﬁnd continuing uses for them >"In the old days, no matter how tattered and ﬁlthy a piece of clothingmight become, the fabric would never be thrown away. So in a backcloset we always had a big stash of fabric scraps awaiting some use.
Women wore a kind of underskirt called a 'koshimaki,' anold-fashioned type of underwear. Even if the knees of it wore out, theupper portion that wraps around the waist would be saved and昔に戻るのではなく、昔の知恵を新しいライフスタイルに描きなおすこと。

＜雨の日は縫い物＞「それで雨になると女の人が昔は寄ってきて草履を縫ったり、そんなことしましたよ。ムシロ縫うたりな。」（三重県 鳥羽市）＜味噌つき＞「味噌つきは、女の人が 7,8 人ぐらい一つの家に集まってやった。
農業の疲れを癒しに湯治にもいった。」（鹿児島県 桜島）

＜形を変えても大事に利用し続ける＞「昔はどんなに着るものが傷んでも汚れても、布地は絶対になげ（捨て）なかった。だから納戸には、何かにしようと思って取ってあるボロがいっぱいあったよ。女の人の腰巻き（今の下着）だって、膝のところは痛んでだめだけど、上幅（腰に巻く上の方）は取っておいて、炭焼きをしたりする時の、汚れてもいい仕事着に縫い直した

remade into work clothes that for grubby tasks like charcoal making.

りしたね。ボロ継ぎとか、針仕事は夜の女の人の仕事だったから。

Sewing patchwork fabric is the kind of work that women did at night.

女の人は縫い物は何でもやりました。紋付きでまで縫ったの。

Women could sew anything back them. Even embroider crests on

ミシンじゃなくて手で縫うんです。」（宮城県 丸森町）

things. And with no sewing machine, all by hand."( Marumorimachi, Miyagi Prefecture)

The words of 90-year-old people ９０歳の言葉
Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

Ways of livingthat are disappearing

Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

失われつつある暮らしの価値
９０歳ヒアリングで聞き取り調査をしたデータを分析すると、様々

1. Living in tune with nature, 2. Nature knowhow,
3. Food from mountains, river, ocean, 4. Getting your own food,
5. Expending time and eﬀort on preserved foods,
6. Simple everyday meals, 7. Special days, special food,

8. Playing to your heart's content in the hills,
9. Making good use of water,
10. Fuel from local mountains and woods,
11. A hearth at the heart of the home, 12. Gratitude for nature,
13. Trees at home supporting everyday life,
14. A home that reﬂects the way you live, 15. A one-year stock,
16. Making everything by hand, 17. Mending and careful use,
18. Using things until they are useless, 19. Building on ingenuity,
20. Creatures all around, 21. Songs at the heart of everyday life,
22. Ways to help each other, 23. Willingness to share,
24. Fun times together, 25. Giving guests a good welcome,
26. A place to run into people, 27. The fun of festivals and markets,
28. Upholding customs, 29. Life and death up close,
30. Lots of people living together, 31. Feeling for family,
32. Roles for everyone, 33. Kids working too,
34. Learning through living together, 35. One life, many livelihoods,
36. Trading value without money, 37. Towns linked with villages,
38. Small shops, big bustle, 39. Selling on foot and by weight,
40. Walking everywhere, 41. Little luxuries,
42. Interesting stories, 43. Just right,
44. Feeling glad to be alive09

な暮らしの価値が失われつつあることがわかります。その価値が持続可能で心豊かな未来の暮らし方のヒントになるのではないでしょうか。
1. 自然に寄り添って暮らす
2. 自然を活かす知恵
3. 山、川、海から得る食材
4. 食の基本は自給自足
5. てまひまかけてつくる保存食
6. 質素な毎日の食事
7. ハレの日はごちそう
8. 野山で遊びほうける
9. 水を巧みに利用する
10. 燃料は近くの山や林から
11. 家の中心に火がある
12. 自然物に手をあわせる
13. 庭の木が暮らしを支える
14. 暮らしを映す家のかたち
15. 一年分を備蓄する
16. 何でも手づくりする
17. 直しながらていねいに使う
18. 最後の最後まで使う
19. 工夫を重ねる
20. 身近に生きものがいる
21. 暮らしの中に歌がある
22. 助け合うしくみ

23. 分け合う気持ち
24. つきあいの楽しみ
25. 人をもてなす
26. 出会いの場がある
27. 祭りと市の楽しみ
28. 行事を守る
29. 身近な生と死
30. 大ぜいで暮らす
31. 家族を思いやる
32. みんなが役割を持つ
33. 子どもも働く
34. ともに暮らしながら伝える
35. いくつもの生業を持つ
36. お金を介さないやりとり
37. 町と村のつながり
38. 小さな店、町場のにぎわい
39. 振り売り、量り売り
40. どこまでも歩く
41. ささやかな贅沢
42. ちょっといい話
43. ちょうどいいあんばい
44. 生かされて生きる10
地域環境（気候・資源）1. Lifestyle depends on the natural environmentand constraints. (Determinant factor)
2. Lifestyle under constraints is reasonable. (Rationality)

しくみ（結・講・行事・冠婚葬祭）

3. There is spiritual aﬄuence where constraints exist.
(Front and back sides)
4. Lifestyle has a hierarchical structure.
(Long-term accumulation)
5. Although the community is supported by strong

自然と共に生きるために必要な共通の考え方や知恵

necessity and constraints, it is fragile.
(Vulnerability)
6. Human activity plays an important role within thecirculation of materials.
(Symbiosis with nature)

１. 暮らし方は自然環境と制約に依存する（決定要因）
２. 制約下に置ける暮らし方は合理的である（合理性）
３. 制約があるところに心の豊かさがある（表裏一体）
４. 暮らし方は階層構造になっている（長期的な蓄積）
５. コミュニティは強い必要性や制約に支えられているが壊れやすい（脆弱性）
６. 地域内で物質循環が成立し、人がその一つの役割を担っている

The structure ofsustainable lifestyle（自然と共生）

持続可能なライフスタイルの構造
Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

Example of lifestyle design

ライフスタイルデザインの実践

Choosing Where to Live According to
the Seasons

自然に合わせて住まいを選択できるくらし“The city's population continues to shrink from its peak of

所得者も減少するなど税収も激減しています。市役所の予算も減少をこの町の人口もピークの９万４千人から減少を続け、高齢化で給与94,000, with aging and a decline in the working population
causing a rapid decrease in tax revenue. The city's budget isalso falling. It's a large city and it's becoming diﬃcult tomanage the overall infrastructure in town and in thesurrounding hills and mountains. Bottlenecks in infrastructure
management include delays in clearing snow, causing problems
in winter months in some districts. In such areas, an increasing
number of people have come to spend the winter months in

続けており、この市は広く、市街地、中山間地、山間地と市内のイン
フラをすべて管理しきることが難しい状況となっています。除雪をはじめとしたこまめなインフラ管理が進まないこともあり、特に冬期間は不便さを抱える地域もでてきました。このような地域では冬期間、市街地にある空き家に移住をする人が増えています。冬はインフラ管理の行き届いた市街地に居を構え、夏は涼しい自宅で別荘として過ごす合理的な生活が広く普及しています。こういったスタイルは、自然

town, renting vacant houses. People are becoming quite rationalに抵抗せず、人間が自然にあわせて生活の場所を選択していくいわば、

in terms of living environments, opting to spend the winter in「ヤドカリ生活」とも言えます。家は居住しなくなると朽ちていくのもtown where the infrastructure is well-managed, regarding their

早いこともあり、空き家の有効活用が図られる期間移住のライフスタ

own homes as a villa that oﬀers a retreat from the summer heat.

イルは高齢者だけでなThis style of living where people move house according to the

く、子育て世代の注目

seasons is somewhat reminiscent of the way a hermit crab
upgrades its shell. Since uninhabited houses are easily

も集めています。

dilapidated, the idea of making eﬀective, seasonal use of vacanthouses is attracting attention not only among theelderly but families with small children.

Gathering Around Local Food

11
12 地元の食材で集うくらし“In 2030, surplus agricultural products etc. are collected fromlocal home gardens and farms and sold at traveling nightmarkets in each district. The market is crowded with people
on their way home from work. Producers can convert losses
into proﬁt, and consumers can obtain information on
production and shipment from the website and place orders inadvance, as well as exchange information with producers.

2030 年、地元の家庭菜園や農家から余剰農産物等を回収し、各地域の出張夜市で販売し、仕事帰りのお客さんで賑わいます。生産者はロスを収入に換え、消費者はＷＥＢサイトから商品の生産・出荷情報を入手でき、予約購入や生産者との情報交換も可能となります。農産物の回収・配送・販売には、電気自動車や水素自動車が使用され、保存にはネイチャーテクノロジーを応用した「野菜いけす」などを利用します。一方、地域の高齢者は、自分が育てた食材を持ち寄り、共にElectric or hydrogen vehicles are used to collect, deliver and料理や食事をする「シェアキッチン」に集います。地域の公民館でsell the produce. Nature technology is used to preserve

定期的に行い、会員による会費によって運営されます。料理教室やコ

vegetables in a storage box. Meanwhile, local senior residents

ンテストも開催されます。発展すれば、地域の子どもを預かり、面倒

bring the produce from their home gardens to the Share

を見る役割も担います。地域コミュニティへの参加意識と達成感を感

Kitchen where they cook and eat together. The Kitchen
operates on a membership fee system and is held regularly at

じるようになります。

the city hall. It also organizes cooking classes and contests.
In the future, it may be able to play a role in taking care of
local children, providing the elderly with a sense of community
participation and accomplishment.”

Example of lifestyle design

ライフスタイルデザインの実践
Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

The slope of convenience
Ascending back up the slope of convenience
does not mean returning to the prewar way of life.
It means obtaining a new form of spiritual aﬄuenceby pursuing self-suﬃciency. It is diﬀerent from the
prewar way of life. A way of depends on theenvironmental constraints, so that future

利便性の坂
人々は低環境負荷で自立型の生活から、高度経済成長による発展とともに利便性に頼る依存型生活へ坂を下ってしまいました。私たちは将来の環境制約を踏まえ、再び、利便性の坂を登り、依存型から自立型へ向かうことによって環境負荷を下げ、人々が求めている心の豊かさを取り戻す必要があります。利便性の坂を下る人に対して、立ち止
まり振り返るきっかけを与え、途中で再び坂を下り始めないように制約の杭を打つ必要があります。

environmental constraints will become a positive
rather than negative factor. So we still have chance
to design roadmap to go up the slope.

自立型
ライフスタイルデザイン

新価値創出

制約
エネルギー
価格高騰

未来の環境制約と地域の特徴が基盤

滞留

坂を登る力

制約

きっかけ

規制
制約

13

依存型

道具
不便
低環境負荷

便利
高環境負荷

14

商品
サービス
ライフスタイル X

段階的に

The lifestyle innovation is to change lifestyles towards

商品
サービス

low environmental burden. It involves products andservices created with technologies that enable a shift

（移行期）

商品
サービス

from today's lifestyle to "Lifestyle X" under futureenvironmental constraints. Ideally, such transitional

現在のライフスタイル

technology would increase social acceptability of
new lifestyles and reduce environmental burden at

環境制約 Athe end.

環境制約 B

2030 年

ライフスタイルを低環境負荷に変革するイノベーションとは、現在のライフスタイルから、将来の環境制約で実現するライフスタイル Xに移行する役割を果たす商品やサービスを含めたテクノロジーです。
そのテクノロジーは、完璧な循環を最も低環境負荷で駆動する自然を手本としたものが理想ですが、一気にそれを求めるにはハードルが高すぎます。まずは、スムースに移行を後押しするテクノロジーが必要です。

Transitional technology

トランス・テクノロジー
Graduate School of Environmental Studies, Tohoku University

「未来の暮らし方を育む泉の創造」プロジェクトは、国立研究開発法人科学技術振興機構 社会技術研究開発センター「持続可能な多世代共創社会のデザイン」研究開発領域
平成 27 年度採択プロジェクトです。

Graduate School of Environmental Studies,
Tohoku University