1
トスタディ て
ク
ェ
ジ
ロ
東 京プ
考 を 巡っ思と体
身共 在 する
うた め に会
出と者
東 京で 他

002

2 0 2 0 年 1月に日本で 最 初 の 新 型コロナウイルスが 発 見される前 の 話

003

共 在 する身 体と思 考を巡って〜 東 京で 他 者と出 会うために〜
加 藤 甫 ／ 南 雲 麻 衣 ／ 和 田 夏 実 (スタディ1 参 加 者 募 集 のメッセージ)

2007# 0 0 スタディ1で、私たちが 取り組みたいことは何 か

011「共に在る」# 0 1 お 互 いの 顔 が 見えないまま「出 会う」

025# 0 2 私 たちは 本 当 に出 会ったのだろうか

028# 0 3 撮る/ 撮られるから、他 者 の 無 意 識に触 れる

030# 0 4 それぞれのもやもやから出 会う032# 0 5 フィクションを織り交ぜながら、自分 の 分 岐 点について書く034# 0 6 翻 訳する身 体と思 考を巡って

040# 0 7 既 存 の「自己 紹 介 」の 手 前 にあるものとは？

042# 0 8 わかりやすさ/ 伝わるはやさだけにとらわれない 言 葉を味わう

044# 0 9 南 雲 麻 衣 の パフォーマンスから「フィクションを織り交ぜる」を考える

045# 1 0 これまでの 経 験をあらわす

046# 1 1 誰にもなれない自分 の身 体に、一 番 近 いコミュニケーションのあり方とは066

研 究日誌 概 要

154

おわりに（木 村 和 博 ／ 嘉 原 妙 ）

156

奥付

001

日々の暮らしの中で、自分の伝えたいことを、うまく伝え最初からなにか確信や答えをもって進めていったわけでられなかったり、もやもやしたりすることがありませんか？

はありません。

たとえばチャットやメールでのやりとりをするとき、文字情

しかし、
ことばやコミュニケーション以前の身体そのもの

報だけでは相手のニュアンスがわからず、対面コミュニケを丁寧に紡いでいくための手がかりとして、
スタディ1に集ーションとは違う緊張が起こっている気がします。それはった参加者の一人ひとりの身体、他者に向かっていく態

言葉と身体が切り離されやすい環境だからかもしれませ度、ひとりのナラティブなど、進むべき方向を示すコンパスん。私たちは普段、人と関わるなかで、言葉だけではなく、はそれぞれの身体が既に持っていました。

相手の声色や間の取り方、
ちょっとした仕草などから、意

何かを媒介にして出会うとき、はたして私たちは出会ったと言えるのだろうか。

識せずとも複数の情報を受け取っています。
そんなナイーブでデリケートな他者との関わりの「あわい」について、深掘りしていくことはできないだろうか。そし

これは、私たちが最初に立てた問いです。
オンラインコミュニケーションツールを使って。通訳という媒介者を介して。文字や写真というメディアを通じて。
ピクて、それを身体を起点にして考えたい。
そんな欲求を出発点にして、このスタディ1の輪郭を探ニックなどのイベントを通して。具体的な動作や所作などの身体をテーマにするつもりが、より抽象度の高いコミュ

していました。
しかし、ナビゲーターとスタディマネージャーが幾重も議ニケーションにおける身体性がテーマとなっていきました。

論をしていた最中、新型コロナウイルスによってインフラ「会う」ではなく「出会う」。

が遮断され、未知の脅威がやってきました。

そこには偶然性や共に立ち向かうこと、
また密会の意味そして、見えないウイルスと対峙し、ソーシャルディスタンが伴います。立場や境遇が違う12人が、日常生活の中

ス、三密、リモートワークなど新しいことばやオンライン環

で、いつもなら気になっていても頭の隅っこに寄せてしま

境が日常生活に浸透しはじめると、これまで当たり前だっうような些細な出来事や、それに対する自分の想いをつた他者との触れ合いや距離感に対して、私たちは、どこかぶさに拾ってきては共有し合い、誰かが出会ったものに身体に薄い膜が貼られたような、敏感な状態になっていき

他の参加者が出会う。それを見過ごしたりはせずに、しつました。それと同時に、オンラインを通じてのコミュニケー

こく立ち向かう。

目線が私たちが行っていたことは、それぞれが日々感じているモ

合わない、気配がない、温度感を掴めないなど身体的にヤモヤしたものに対して名前をつけていくような作業だっ

感知していた何かたのかもしれません。

ションが頻繁になればなるほど、物足りなさを感じるようになり、自分自身と身体が切り離されていくような感覚をますます覚えました。

スタディ1メンバーだけでなく、本スタディに参加してくれ

思考と身体の間にあるものとはなんなのか、
また他者とのたゲストたち、また飛び入り参加してくれたイマジネーショ

コミュニケーションの間にあったはずのものはなんだった

ン豊かな盲ろう者からもたくさんの出会いをもらいました。

のか。

そして、本スタディを通して参加いただいた手話通訳のみ

誤解を恐れずにいえば、一人ひとりの異なる身体にとって、フラットに同じ感覚を共有するためには、都合の良い条件下でした。

なさんの在り方からも大きな影響を受けました。
紆余曲折しながらそれぞれが出会った様々な問いは、得たのか、掴みかけてきたのにするりと消えてしまったの者とコミュニケーションできる手段が瞬く間に広がっていか。様々な身体と思考によって誘発された数々の問いときました。そこには、他者と身体的に出会うことへの渇望共に在った思考の結晶が、このアーカイブブックに詰まっがあったように思います。

ています。ぜひ、
ゆっくりとページをめくりながら掬い取って出会うことへの渇望と接触を断たれたことでどこか持て余

もらえたらと思います。

002

誰かと何かをはじめようとするとき、考えや視点の違いを理解しながら、互いのイメージを擦り合わせ、
どうやって共につくっていこうかと議論を重ねる。
文化的にも社会的にも、そして身体的にも異なる経験を持つ者同士
が、お互いの差異と経験を想像しながらコミュニケーションをはかること。
日々、アートプロジェクトの現場で起こっている光景です。そして、そのコ
ミュニケーションの密度や共に経験した時間が、
プロジェクトをより豊かなものにすると言っても過言ではありません。コミュニケーションとは、“ことば”に限ったものではなく、
むしろ、表情やしぐさ、声色、動き、間など
身体を用いた非言語の領域が、日々のコミュニケーションに大きな影響を与え、補い、支えているのではないでしょうか。
いま、思い立って誰かに会いに行く。互いに目を見合い、相手の息づかいを感じ、何気ないしぐさを眺めながら話をする。そんな当たり前のことが気軽にできなくなって久しい状況のなかで、改めて「コミュニケーショ
ン」や「身体性」について考えていく必要があるのではないか。
本スタディは、写真家、
ダンサー、
インタープリター（通訳者・解釈者）とともに、身体性の異なる人々の世界に触れながら、“ことば”による表現
だけではないコミュニケーションの在り方を探り、その可能性について考えていきます。

（スタディ1 参加者募集のメッセージより）ナビゲーター：加藤甫（写真家）

南雲麻衣（パフォーマー、
アーティスト）
和田夏実（インタープリター）

記録・運営：木村和博（劇作家・編集者・ライター）

スタディマネージャー：嘉原妙（アーツカウンシル東京 プログラムオフィサー）

疑問形として残ったのか、没入感とともにほどよい疲れを

当時、
オンラインビデオツールなど、直接対面せずに他している身体を起点に、スタディ1は出発したのです。

〜 東 京 で 他 者 と 出 会 う た めに 〜

2020年1月に共 在する身体と思 考を巡って日本で最初の新型コロナウイルスが発見される前の話

加藤甫／南雲麻衣／和田夏実
003

写真を撮っている時、僕には写したい「所作のポイント」みたいなものがあります。

このコロナの影響で、私たちの身の回りのコミュニケーションが少し変化していきました。

それはわかりやすい決定的瞬間的なものではなく、意識と無意識の中間くらいの、第一にマスクをして会話することの困難さ。私の場合ですが、口元が見えなくても人工内

撮る側撮られる側どちらかの主張が強すぎない、
ちょうどいい塩梅の自我の入り耳を使用すれば大体聞き取れます。けれど、言葉を理解する前に、この人はどんな気持ち方。そういうものを撮ることが僕は「写真」
らしいと考えています。撮影者として、所でこのことを言ったのかをその人の声色からは判断することができないことに気づきました。

作やたたずまい、人がただ居ることなどから感じる「なにか」。普段ファインダー越し

マスクの奥にある表情が隠れてみえないことにもどかしい気持ちでいます。

に考えていることの正体っていったいなんなんだろう？ ということをテーマに扱ってちょっと難しい話をし始めるときに変な顔をする人や、言葉に迷っているときに口をパクパク

いきたいと思っています。それは、「 共存する身体」であったり、「 他者」であったり、させる人など、言葉だけではないところ、その人の顔の表情からも、人間は無意識に情報を「コミュニケーション」
を考えることに通じるはずです。

読み取っているのではないでしょうか。
これまで苦なくコミュニケーションできていた人も、マスクやフェイスガードによって声が届か

いま僕は、6歳になるダウン症の息子と暮らしています。彼は発育が遅く、まだ言葉ないことを実感することが増えたのではないでしょうか。サービス業では、接客中に身振りを話すことはできません。話せないけれどもちろん意思はあって、その意思の発しなどで伝えようとするパワーが以前より増してきたと思います。私は、マスクからのぞく笑顔方は独特です。ジェスチャーや音、文脈などを使って伝えようとします。彼の発露をに、目尻の皺に注目する癖が身についてしまいました（笑）。

「どう受け」「どう返す」のか、僕自身も想像力を駆使しながら試行錯誤する毎日で第二に、テクノロジーの進歩により、手話という視覚言語にテクノロジーが追いついてきたす。

感覚があります。巷で流行っているオンライン飲み会や遠隔講演会などは、
コロナ禍以降から盛り上がりを見せています。また、手話がわからない人もわかるように字幕を付けるな

彼らは「療育」と呼ばれる、発育の遅れを補うための訓練を受けています。社会でど、当事者側から発信するアクセシビリティも見られるようになりました。
リモートの手話講

生きていくために、他人とコミュニケーションが取れるように。そこに立ち会い、息子

座はいつも満員だそうです。これまでなかったことでした。

の成長を嬉しく見ている反面、なぜ彼らはそのままでは生きていけないのだろうと思手話とテクノロジーの相性の良さと便益性を発見できたのと同時に、手話という言語は身うことがあります。

体をも伴う言語であることを、私のなかで改めて実感しています。オンライン上では、相手の身体がそこにないせいなのか、立体ではない二面の画面であるせいなのか、相手をマー「成長」
ってなんだ？

社会に適応していくことばかりが「成長」なのだろうか？ コ

クして投げる会話のキャッチボールが、いつもよりうまくキャッチできず戸惑う感覚がありま

ミュニケーションにおいて、発する側だけでなく受ける側のありようも、同じように大す。それはまるで、全力疾走しながら、会話を受け止めている感覚になり、あとから疲労感と切な気がします。

物足りなさを感じます。
コミュニケーションの以前に、一人一人の身体や表情がそこに「在る」というリアリティが、だから、このスタディでは身体と視覚を主な手がかりに、
コミュニケーションの受け方についても考えていきたいと思っています。

ある一定の期間に急速に薄れました。今はその状況を互いにシェアリングできたことで、これまで見えてこなかったものをなんとなく掴みかけているところです。それが一体なんなのか、一人でもやもやしているのではなく、スタディという名前を借りて参加者とともに探してみたい。みんなが同じ状況に立たされた「共在感覚」と一人ひとりの異なる身体を、しぼりだ
しながらも言葉にして記録し、後世に残すことに大変意味があるのではないかと思います。
インタープリターである和田夏実さんとは、何年も前から手話の先にある視覚身体言語の面白さや、感覚が異なる者の環世界など話し合って、ワークショッププログラムなどを作ってきました。私の手話を翻訳し、音声言語に伝える彼女のパーソナリティを信頼しています。
バックグラウンドが違う私たちが二人三脚でやってきたこともこのスタディで発揮できたらと
思います。

加藤甫

004

南雲麻衣

005

「他者と出会うこと。」
まだ先行きの見えない、大きな変化の中で、私たちは互いにどんな風に出会い、どうしたらその人らしさを知ることができるのか、
そんなとっても身近で、とっても壮大な実験に、
ようこそ。
私は、
コーダと呼ばれる両親がろうの聴こえるこどもとして生まれ、手話を第一言語に#00

スタディ1で、私たちが取り組みたいことは何かして育ちました。手話という手で空間に描くように構成される言語と、音や文字で線状に紡がれる日本語という音声言語。それぞれの間で、インタープレート(通訳)してい
く中で、
こどもながら、全然伝わっていないのではないか？
！という場面に数多く遭遇しました。それは言語自体の翻訳の難しさももちろんですが、温度や空気、気配といったその人らしさを構成するものを、誰かが介在して伝えることの難しさでもありました。

スタディ1の実験・実践の場を通して、どこに向かおうとするのか。

マスクや画面、透明のビニルシート。私たちを守り、隔てるもので、受け取りにくくなっ「コミュニケーション」と「身体性 」について、ナビゲーター3名はてしまったものが想像以上にたくさんあることに、日々驚いています。けれども同時に、それぞれに、いま考えていることやふと思い出したことをGoogleド

それは今まで知らぬ間に受け取っていた、
その人らしさがたくさんあったことに、気づい

キュメントに書き出し、お互いにコメントを書き加えながら議論を進た機会でもありました。

めた。

南雲さんと直接会って手話で会話したり、実験していた時に、ぽこっと生まれていた言葉、文章、誰かの思考の跡に、別の誰かの視点や思考が重な

会話の空間（たぶんまんまるの空気の球みたいな形をしていたと思う）
が、画面を介す

り、
またそこから新たな方向性が開かれていくようなドキュメント上

ると時間のズレや目線に気づけず、一緒にいる感覚がしないこと（四角くてガチッとしでの対話。オンラインでも相手の思考のリズム、温度を感じる、
ス

た箱に入って、パラレルワールドの先の彼女に話しかけている感じがする）。会議で話タディ1の取り組みの起点となるコミュニケーションのはじまりのし始めるタイミングをどうにもつかめず、
「あっ、
どうぞ。」
という機会が増えたこと。そう

記録。

いえば、小さな頃、
どうにも電話を信じることができなかった５歳の私は、何に恐れていて、何があったら信じることができたんだろう、と考えたりします。
ここは毎日の中のコミュニケーションの中に生まれるほんの少しの違和感について、
みんなで話し合い考えることを目指した、
プロジェクトスタディです。南雲さんの手話もダンスをも現すからだ、写真を撮ることと視覚的な会話について考えている加藤さん。
３人と、スタディチーム、
そしてこれから出会う、皆さんと。
ざらざらとした不思議に出会い、
これは「リズム」の話かしら。
「意識」の方向の話かしら。
と考えたり、
ともになんだろう、と悩み、ともに絵を描いたり、写真を撮ってみたらどうだろう！とつくったりする、
そんな実験にご一緒できたら嬉しいです。

和田夏実

006

※書き手により表記ゆれや空白などが見られるが、原文の表現を活かすためそのまま掲載している。

007

加藤 甫
最近の加藤の体験から思ったこと。

彼がずっと活動の場にいることはめずらしく、いつもプイっと

先日、品川区の障害者支援施設で毎月恒例のプログラムをいなくなってしまうことが多いそうです。みんなと同じことをす

行ってきました。

る、ということには興味がない。けど共鳴はしている。
そういう

スタディ1を行いたいと思った一番の動機は、実はこの施設

ことが今までの関わりの中で見えてきたからです。

和田 夏実

で行なっているプログラムがきっかけで、知的障害がある彼ら

そして僕も共鳴してしまって、そのおもちゃカメラを使って、たく思想への望郷：直接のコミュニケーションと専門家と言語以外のツールでどうコミュニケーションをとっていくか、さんメンバーさんを撮りました。

寺山修司が思想への望郷の中で述べる、直接のコミュニケということに１年間取り組んできたことでした。

「ワークショップ」というにはあまりにカオスな場で、支援するーション、直接の詩と代用品(stand for)[俳優や歌手(自分単純に「美しい写真」を撮ることをよしとできないタチの僕とし側はやりにくいだろうなと思いつつ。

ては、写真のWSといえば頭を使うタイプのものばかり考えてで詩を書かない)]が、詩人自身を上回ることははたして可能
なのか。
という問い

しまうのですが、彼らにはその方法は通用しない。

活動終了後、
スタッフで振り返りをするんですが、彼らのリア

いつもコミュニケーションは手探りで、3歩進んで2歩下がる、

クションについて、
みんなで想像しながら言い合う。
そこで僕死ぬまで騙してほしかったという、作詞家の極めて個人的ななんてことはできず、上げた足をその場に下ろす、
けど数センの知らないメンバーさんのことやひとりでは気づききれなかっ恨みごとが、音にのせられプレスされてレコード楽器屋に保チは進んだかな？というようなあゆみで進めてきました。

たことを共有しています。
この共有に重要なのは文脈で、な存される。活版印刷の発明がことばの文化に革命をもたらし

ぜ彼／彼女がこういうリアクションをしたのか、
いままでの観た、
しかしそれは私達の情念伝達のために重要な役割をもっ察を元に推察していきます。

ていたことばを、より遠く、より多くの人に届けることによって、

最近このスタディで目指すべきことを言語化するためにいろ
いろ言葉と戯れていた際、「 受け方」という言葉が出てきまし政治的効用性を優先させただけだった。

た。

コトバでのコミュニケーション（文字・口語・手話etc）は、共有

この「受け方」という言葉を自分にインストールして臨んだ4月のコミュニケーションですよね。

詩は在るのではなく、成るのである。

の活動では、自分が気になっていたことはこの「受け方」
だ、

けれど共鳴のコミュニケーションってあるような気がします。
そ

すなわちそれは、ある状況の中で互いの関係性と振る舞いと超個人的な感覚として、恋愛相談というもの自体がどうにも苦手で(友人たちとあーだこーだ話すことの意味不明なほどの盛り上がりやどきどき感はたしかに中毒になりそうなくらいに楽しいんだけども)、きっとそれは２人の間にしかうまれえな
い状況とそこに居た人にしかわからない空気のもとで交わされた狂気(恋愛はこの世界に許された狂気、という友人の意
見を私は支持している)を”一般的には”や”普通”という尺度で測ろうとすること自体がとてつもなくナンセンスで無謀で無意味な気がしてしまうからかもしれない。ふたりで決めてくれ
よ、
それは、って思うからかもしれないし、それに我が物顔で恋愛ってさ、とはいることも、不安だとは思いつつも、普通はどうなんだろう、って通念を求めることも、
いやそもそも共有できないものが多すぎる中で、判断なんて不可能じゃない？って思ってしまうし、感覚で恋に落ちたなら、感覚を信じて突っ走って！って。
２人で完結する関係の中に何をねじ込めるのだろう、と思ってしまう。

れは彼らを見ていてもそうだし、自分のこどもたちの遊びを見

すべての状況をもってしてうまれるある種、催眠的な支配力をていてもそうだし、
撮影のコミュニケーションの中にもあります。

もつ言語の中でその感化的内容と私たちの生きることとの具体的に説明するのが難しいんですが、例えば支援スタッフ（いいライブは撮る側も共鳴していい写真が上がってくる、

関わりあいによって決定されている。

相手の頭の中の像を想像し、相手の脳内に投げ込む形では僕がやろうとしていること（前回は僕が撮ってきた近所のとか）触媒者として他者に身体を貸し出す時、その互いのことば

い理解に繋がるかもしれないが、同時に相手にとってのそれという核心のようなものが掴めた気がします。

桜の木の写真を投影して花見ごっこ）
をどうにかメンバーさん

会話を試みるとしたら。
どんな方法になるだろうか。時には深の伝わらなさに途方もない宇宙のねじれを感じることがある。

が皆目見当違いの場合もある。

それは文脈と推察をベースにしたキャッチボールで、正しいか

たとえば在るひとが、苦しみについて話したときその苦しみをる方法、それぞれを少しずつ解体、考えながら伝え方を探してが違う方向に進んでいくんですが、そうじゃないと僕が気持ちどうかはわからない。

この身体で感じたことのない私達がいかように、その人自身が悪い。先日は初めて、撮ったらすぐに感熱紙に写真が印刷

けれど、正しいかどうかわからなくていい。

が感じた苦しみとの距離を縮めることができるだろうか。

に促そうとしてくれるのですが、僕としてはそれはどうでもいい

また知的な障害のあるメンバーさんとの共有のコミュニケーんです。僕が投げた球にどう反応してくれるか、が重要で、
そションももちろんあります。言語ベースではなく、の反応次第でぽんぽんやることを変える。
そうするとそれぞれされて出てくるおもちゃカメラも使ったんですが、メンバーさんよく支援スタッフの方にメンバーさんのリサーチをすると、「正受け取り手は、
できる限りの苦しみについて想いを馳せるか、

みんなにも撮ってもらいました。

しいかわからない」と返されるんですが、正しいかどうかなんて

自分自身の中に似た苦しみを発見し共感と位置づけ、自分

どうでもいいのに！といつも思います。キャッチボールをする、の中に発見した苦しみに置き換えて理解しようとする。

床を取り続ける子、
ずっとカメラを突いている子、撮ることにだが当然、発した人と受け取り手の苦しみは違う。苦しみの仮説をベースにしたコミュニケーションをとるには受け方が重

みならず、
あまりに多くの言葉たちはひとりひとりがその意味要で、っていう話に繋がるんですが、「 受け方」
っていう言葉

世界を構築しており、それは言葉一つとっても全く同じ円とし床を取り続ける子は、ボタンを押す快楽にはまっているのか、が出てきた今、次のなにかに興味が移りつつあるような気もて重なることはない。

この場の空気に馴染めていないのかわからないので、支援しています。

スタッフがメンバーさんを撮るように促しているのを止めて、
ひ

同じ時代を生きたもの同士でいると心地いいのは、観た映画

たすらにシャッターボタンを押してもらいました。ずっとカメラをやドラマ、年齢とその年による出来事が重なっていることで、突いている子に目をやると、まさにいま写真がジーーっとカメ

ことばの感覚世界の近似値が高いと感じるからだと思う。

ラから出てきている。みるとちゃんと活動の風景が写っていました。そのままシャッターボタンを押したんじゃなくて、
ちゃんとカメラをむけて、意思を持って撮ったということがわかる。
そしてホワイトボードに字を描き続けている子は、
みんなが高揚したテンションは受け取っていて、ずっと駅のアナウンスを口ずさみながら、駅名を書いていました。なぜそう思うか、
というと、
008

いく。

球選びの参考にしたいだけだから。

普通にハマる子、そしてホワイトボードに文字を書き続ける子がいました。

感覚、
そのひとつひとつのイメージや記憶、
そしてそれを伝え

これって、まさに芸 術 文 化で培われてきたコミュニケーショ
ンだなと思 いました。例えば、演 劇も、コップに入っている
水を「お酒」と仮 定して、
演 者 はお 酒を飲んで いるように 振る舞う。観 客 は、それは水だと認 識しているけれど、「お 酒」だという仮 定を共 有しているから演劇という表 現 が 成り立つ。

口ぐせをうつしあったらばらの花、恋人たちや家族、仲の良い友人が状況から成ることばたちを重ね合わせ、同じ経験を積
み重ねることでことばに対する円の重なりを少しずつ大きくしていくこともあるだろう。
(脱線する)

あなたが 何を言っているのかわからないでもあなたが 何を言いたいのかはわかる
私はあなたの愛に依存しない
あなたとの愛を発 明するのだ
これは、世の中のコードに合わせるためのディシプリン
私の目に映るシグナルの暴 力
今まであなたが 発する音 声によって課せられた私のノイズ
今、やっと解 放します
竹 田 恵 子「ダムタイプ によるパフォーマンス『 S / N 』（初演
一 九 九 四 年 ）にお ける引 用 の 様 態と作 品 構 造 」（『 演 劇 学
論 集 日本 演 劇 学 会 紀 要』2 0 1 4 年 5 8 巻 p. 7 3 - 8 9ダムタイプ、古 橋 悌 二 - - - - - - - - - 009

南雲 麻衣「見て理解するとはなんであるのか。それが決して名付ける事ではない事だけは僕にでもわかる。
我々はとにかく安心したいのだ。未知の世界に対して我々は名前を与え、
それを支配した安心感という錯覚を手に入れて概知の事として済ませてしまいがちである。
しかし、言葉により何かを表そうとした時点で、同時に、表さなかった何かを覆い隠してしまっていることを忘れてはならない。
これは李朝の
16世紀の茶碗ですという言葉は、その茶碗に対するある一つの事実を指し示す事は出来ても、その茶碗の姿や意味をとらえた事には決してならない。体験の後に言葉は生まれても、言葉の後に体験が生まれる事はない。」
自粛ムードの中、俗に言うおうち時間を活用しようとiPhoneの中にある写真を整理していたら、去年の春頃にこの文章だけを撮った写真を見つけた。
ただ、肝心なところ誰の言葉なのかわからず、調べてみたら、民藝運動の父・柳宗悦さんの言葉だった。
（ 脱線しますが、民藝は日本にしか作れない美しさだと思う）
あれ待てよ、溜まっていた本を整理していたときに「柳宗悦ー「複合の美」の思想」があったなと思い出し、途中で投げてしまったその本を読んでいたら、前回本を開いたときよりもすらすらと頭に入り、本の一節には、互いに違うものを「全肯定する」（ホイットマンに影響されたと）や「相互扶助」（ちょっと
今の時代に馴染めなさそうですが）の言葉が繰り返しでてく#01

お互いの顔が見えないまま「出 会う」「共に在る」
ま ず 私 た ち は 、お 互 い の 顔 が 見 えな い 状 態 で 出 会うことにし た 。
G o o g l eド キュメント の 音 声 入 力 を 使 用して、ある い はド キュメントに テ キストを 記 入して 自 己 紹 介 を 行う。
入 力 さ れ る 文 字 、誤 字 脱 字 を 修 正して いく過 程 を 見 つ め な が ら 、
そ れ を 見 つ め て い るで あろうメン バ ー が 、画 面 の 先 に い ることを 想 像し な が ら 。

るのではないか。
「全肯定する」というのは、
どういうことか。幼少の頃を振り返ると私は他者を「全肯定する」
ことで模倣していたと気づいた。聴こえる者と聴こえない者の二者が「相互扶助」
するには「全肯定する」ことから始めなければならない。
これは決して易しいものではなく、より時間をかけて考えあぐねる作業を続けていくしかならない。ただ、それは私自身が一方的にしかも黙々と続けていたのだと気づいた。
これらの作業を他者とシェアしつつ、考えあぐねていけば、もしかしたら、柳のいう茶碗の姿や意味をまるっと伝えられる方法を発明できるのではないかと思う。
また、柳は、政治経済的強者の同化によって弱者をなぎ倒していべきではないと唱えている。
皮肉にも新型コロナの影響で露わになった社会構図とも似ている。
全世界が豊かになるように願う彼の思想の中で好きな一節がある。
「行く雲も飛ぶ鳥も、何ものか静止するものと対比されない限りその運動を知覚することはできない。
・
・
・音は音な
きところに響き、光は光なきところに輝く」対立的二個の世界が一切の現象に潜む。
この現象を肯定していきながら、個々ひとりの唯一無二の身体から探っていきたい。
010

011

はい 佐 藤 卓 也と申します 職 業 は 都 市 計
画とか 道 路 の 設 計とかをやってます 最 近
は 最 近 は 景 観 デ ザインとかも 仕 事 で 行 ってます 外 出 時 はまったことで す が 私 の 場
合 はとことん 本を読 んでました 今まで 購 入をして 8 読まず に 入ったもの が 本 棚 にいっぱ い あった の でそれを 続 けて 4 で 行 ったって いう感じになりますこんな 感じでい い でしょうかとです ね 週 に 一 冊 から2 冊 は 読

ん でました の で 金 額 にし て 2 万 円 ぶ ん です 2 冊 はい012

山 田 と 申します 。音 声 入 力 できな い の で
木 村 が 担 当します 。やまだゆうこと申します 。ずっと舞 台 演 劇 、俳 優をやりつ つ 、プ
ロダクトデ ザ イン の 会 社 でウェブショップの 運 営と広 報 の 仕 事をして います 。外 出
自 粛 期 間 は 、仕 事 の 関 係 で自 粛 が できておらず 、毎 日 外 出し て い ました 。な の で 、
電 車 に 乗ったり街 歩 いたりしていた 。い つもより人 はいなくて 、人 が いない 電 車 の 中の 様 子とか 人 の 様 子を 観 察 することに ハ
マっていました 。別 の 国 に 来 たような 感 覚が ありました 。

013

大 塚 拓 海 で す 。大 学 生 で す 。小 説を 書く
こと 、手 話 も 好 き 。サ ーク ル で 教 えながら勉 強 。本を 読 ん で 、角 田 光 代さん 源 氏 物
語を 読 破しました 。瞑 想 に はまる 。考 えす

ショウ ス ウ ティン で す 。大 学 生 3 年 生 でぎ て い ると 言 わ れ ることが 多 い 、リラック

す 。闇 風 呂 。やったー！最 近 価 値 観 変 わり

スできるようになった 。姿 勢 が 良くなりまし

始 めているので 、やりたいことはうまく言えた。

ないです 。

時 間 が あ れ ば い つ でも 大 丈 夫 。そ のときの 違 いを楽しむと良 い 。
僕も 闇ブロします 。僕も 3 年 生 です 。

014

015

伊 藤 聖 実 です 去 年 一 年 間 は 東 北 の いろんな 場 所を 借りてマッサ ージ 屋さんをやっておりました 。今 は 東 京 の 実 家 に 帰ってきて い て 6 月から 有 楽 町 に ある 漢 方 屋さん
で 働 いています 。
自 粛 期 間 中 にはまったことはご 飯をちゃん
十 代 田 詠 子 です 。６月まで 舞 台 の 仕 事をして い ました が 、今 は 新し い ことをした い
なと 思 って 探して い ます 。自 粛 期 間 中 に
ハ マったことは 、英 会 話 です 。ハ マったというか 、身 に 付 け たくて 、勉 強 中 で す 。以上 です 。手 話も 身 に 付 けたいです！

と作 ることと、あと映 画をたくさん 見 ようと思 った ん で す けど 全 然 見 れ なくて 気 持 ち
的 に 。それ は 何 で か なって 考 えた 時 に 映
画 館 が 特 に 好 きなん だなって いうの に 気づきました 。映 画も 勿 論 好きだけどなんか
日 常 の 中 で 感じたことと 近 いも の が 見 た
いって 言う、何 て 言うんだろう動 機 みたいの が 映 画 を 見 る 時 に あって 。でも自 粛 中は ずっと 家 に 本 当 にこもって い た の で 何も 動 機 が 産まれなかった ので 見 ようっていう気 持 ち になれなかった のと、なんか み た
い 作 品 に 出 会 えなかった のとあと映 画 館って いう場 所 で 見 る の が 改 め て 好 きなん
だなっていうことに 気 が つきました 。

016

017

1 . 自 己 紹 介 の やり方
原 口さとみと申します 。さとみ はひらが ななんです 、だから多分

G o o g l e が 私 の い つもの 判 断したんだなと思ってすいませ んちょっと 驚 きが 。私 はフリーラン スで 編 集 をや って いて 分 かりや すくするためにあの 編 集

P R ですと言 い 方をしてるん で す が あ の 本 音 で 骨 として は 編 集 の みをや って い る
感 覚 で 仕 事をしていますもともと出 版 社 に い たこともあって◆ 自 己 紹 介 方 法 は 、声 でも 文 字 でも 構 いません 。
→ 声 の 場 合 は 、音 声 入 力を試して 頂 けたら嬉しいです 。
(ツール ＞ 音 声 入 力 ボタン / ブラウザ の マイクをオンにしてください )( ブラウ ザを 一 番 前 にして お かないと反 映されない の で 、画 面をクリックしてから
お 話しください )→ 文 字 の 場 合 は 、こちらに自 己 紹 介を打ち 込 んでいく形 でお 願 い いたします 。

編 集 に 強 い 関 心を 持 っているも の です 。自 粛 期 間 中 なんですけどフリーランスっていうこともあってもともと出 社 みたいな 習 慣 が ありませ んでした 。たまたま2 月からコワーキングス
ペ ースに 入 居してい た の であそこにちょっと行く気 持 ちなん
か 行 って 大 丈 夫 か な み た い な 気 持 ち に なったん ですけどあの 自 転 車 で 行 ける 距 離 な の で 私 全 然 自 粛 期 間 中とかも 生
活 が 変 わらなくてむしろあのイベントが 中 止しちゃったクライ
アントさんとか のプ ロジェクトの 人 から相 談 が すごくいっぱ い
来 てすごいワーカホリックな 期 間 が 続きましたなの で 世 の 中
鹿 籠 に お す す め の なんとかかんとか みたい なありましたけど全くすることなくひ たすら仕 事してましたていうの はちょっとこ の 会 に お い てあまり面 白くない 話 だちょっとおまけ で 言うとちょうどその 位 の 期 間 3 月ぐらい です ね に 増 えた お 客さん
で ア ユ ル ヴェーダ の カセットカウン セリングをや って い る 方の 情 報 発 信 の サ ポートをするようになってね 養 生 するっていうことに 関 心を 持 ち 始 めたりしましたま 元 々 興 味 あったんですけどより具 体 的 に 関 心を 持 ったりとかした の でさっきの 同
じ 下 の 名 前 のさとみさん の 漢 方 の 話 がクリア 後 で 話を 聞 か
ね ばと思ったちょっと名 前 が 被っちゃったいません 長くなりましたが ひとまずそんな 感じですテキスト数 が 多 いな 。

私今

三 軒 茶 屋 にあるその ア ー ユ ルヴェーダ のカフェの サ ポートしているの でもしお 近くであれ ば 三 軒 茶 屋 に います 遊 び に 来てくださいご 無 理 ない 範 囲 で！

2 . ７ 人それぞ れ の 場 所を紹 介
生 ま れ 育 った 町 ／ 行 って み た い 国 ／ お 気 に 入 り の 風 景 を
G o o g l e E a r t hを使って 共 有 。
018

019

自 分 の 実 家 が 香 港 のどこにあるのかもしお やざきとうだいという・・・

把 握していないんです ね 。

灯台の袂、

すごく疎 遠 で 。

塩 屋 崎 灯 台 、そう、その 字 です 。

一 応 最 後 に 帰ったときにキューロン 、九 に 龍・・・

はい 。はーい 。はいー 。

そこに 行った 記 憶 が あるので 。

生まれ 故 郷 です ね 。

・・・ここなんだ 。

えっと、二 十 歳までいました 。

そうです ね 、上 からはあまり見えないですけど、

ただ 、僕 が 知っている風 景とはだい ぶ 違ってるんですけど。

高 いビルが 多くて 、

震 災 でここは 全 壊しまして 。

窓 が・・・窓 が 敷き詰まってるんです ね 。

あのー 、この へん の 街 並 みはなくなっています 。

なつかしい 。
敷き詰まってます 。敷き詰まってます ね 。窓 。

もっと南 側 に おりる、って 言えば い いんですか ね 、

中 国って 故 郷 、故 郷 なんですけど、画 面 で 言えばしたっていうか・・・

あまり故 郷って 感じがしなくて 。

そう、その へん 、その へんは 港 が あった 、
その へん 本 当 は 街 なんです 。

そこにいたことが あるはずなんですけど、街 、だった 。

知らない 場 所 ばっかで 。

出 、身 、地 、、、です ね 。

コロナが あって 、行 けなくなって 、行ってみたくなりましたね 。

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021

私 は 行 ったことが あるところで 、鮮 明 に 憶 えている 場 所を 紹 介した いと思 います。
もちむね 、っていう場 所 なんですけど。
2 年 前 に 友 達と青 春 1 8きっぷを 使 って 京 都 に いこうという旅をしたとき 、お 昼
時 になって 、私 が パンを 食 べ たいということで 、電 車 に 乗りながら、パン 屋さん
を 検 索して 、この 用 宗 駅 からちょっと歩 い たところに パン 屋さんが あるらしいということで 降りて 、駅 からまっすく海 岸 の 方 に 向 かって 、一 本 道 になってい て 、あぁそうです 、このまっすぐな 道を歩 いていったらちょっと坂 になっていて 、登り坂 で 、登りきったと
きに 、海 が ぶわーっとひらけて 、なんかすごい 、なんか 、本 当 にドラマチックで 。
その 海 岸 沿 い 、あ 、そうですそうです 、ここの 道 。右 に 、海 沿 い にまっすぐ 歩 いたところにすごい 小さい パン 屋さんが あって 。
ここで 手 作りの パンとか お にぎりとかを 買 って 、誰もい ない 海 辺 で 、友 達を 二
人 で 、ご 飯を食 べました 。
計 画していないところで 、すごい 素 敵 な 場 所とか お 店とか 食 べ 物 に 出 会 えて 、なんていうんだろ 、心 底 嬉しかった 記 憶 が あります 。
なんかすっごい 夏 の 日で 、すごい 晴 れてて 、海 には 誰もいなくて 、ひ たすら波 のこの 道を、毎 日 、自 転 車 で 走っています 。
海 が 綺 麗 なところで 。
はい 、その 、手 前 の 方 です 。はい 、そっち 側 です ね 。
手 前 に バックする感じで 。
海 が なかなか 見えてこないです ね 。
その 外 側 のこう・・・はい 。その 対 岸 沿 い の 、、道を、、、
はい 、その 道を毎 日自 転 車 でダーっと走っています 。
信 号とかももなんもない ので 、自 分 のこう、
そんなに 早く走っているわけではないんですけど、
ゆっくり、きままに 走ってます 。
高 校 生 のときに 、街を自 分 で 探 検して みたくなる 時 期 が あって 、
ふ ふ 、そこで 街 の 一 番 端っこまで 行ってみようと思って 、
自 転 車 で 行ったときに 、
この 道 に つ いたんですよね 。

音と、太 陽と雲をみながら、手 作りの あったか い パンとか お にぎりを食 べるっていう、時 間 が すごく、すっごい 記 憶 に 残っています 。
022

023

第 1 回 を 終 えて大塚拓海

初めての、ワークショップ。みんなどんな人だろう。アート
プロジェクトだから、変な人がいっぱいいるのかな。しかし、声や話を聞いてみるとみんなそれぞれ落ち着いた個性を持っている。声や話し方だけでも、その人らしさを感じることができた。
ナビゲーターや司会の方達だけの顔が見えたので、まるで学校の授業を聞いているようだった。 主に話している方が先生で、聞いている私たちは生徒であるしかし、その想像はきっと外れてしまうだろう。だから、想像しすぎることもできないでいて、ばくぜんとあれは何だったのだろうか、と不思議に思っている。ファンタジーの世界を想像するような具体的な想像ではない。知らない人の心や顔を想像する時は、はっきりと輪郭を描くことができないでぼんやりとしたままの印
象が頭に残っている。その印象は独特なもので、今まで自分が他人を思いやるときなどにも抱いていたものだと思い出した。
はっきりとした形を持たないものだから、すぐに忘れてしまうし、

南雲麻衣
ダンスやパフォーマンスが終わった後のやりきった感がたまらなく好きだ。今回のワークショップも。
やりきった感とふーと空気が抜けていく感じ。その空気がぬけて空白になった身体にビールを流し込み、「はーー」とみんなで言う一体感はもう最高。きっとそのために舞台をやっているんだろうなとたまに思う。そう、私はいま、ビールを呑みながら文字を打っている。そばには、エビスビールとサラミがあるは本当にうまい。
そう書いていたら、私の印象は変わってしまうのだろうかと… そんな心配はしていないけども、「見かけによらずおじさん
みたいだね」とよく言われる。ちょっとでも気になる社会情勢があれば、コンビニで新聞とコーヒーをセットで買う。それをみた同僚から「見かけによらずおじさんみたい」と全く同じことを言われる。え、見かけによらず …？いや、そのまえに「おじさん」のイメージは「ビール」「新聞」「コーヒー」の三点セットなんだな、とそこでイメージができてしまった。
普段、私は私がみえない。私を見ている他者が見た「私」
はまさかビールをのんで、「ぷはー」とは言わないと思ったのだろうし、新聞を買って日本についてあれこれ言う人には見えないと思ったのだろう。何かしらこの容姿で無意識に判断しているのだろうかと、そう言われる度に考えていた。または「ギャップ萌えだね！」と友達に言われる。ギャップに萌えるっ024

日々のさまざまな出来事の中で消えていってしまうものだ。
今回、じっと顔を合わせずに長い間話すことで、そうした淡い空気を掴むような手触りを改めて思い出した。
とすれば、ワークショップは終わってからの、この一人になったときに始まっている。次に会う時までにその手触りがどのように自分の体の中にとどまって、消えていくのか、あるいは別の感覚になっていくのかを見つめていたい。
あれはいったい誰だったんだろう。こうして問いかけている「誰」は、本当にはいない自分の想像が生み出した「誰」。
次にあったときは、本人の顔や表情で消えてしまうのだろうか。
しかし、その「誰」というあいまいなままの不思議は、たとえ顔が見えたとしてもどこかに残るという確信がある。
そもそも、顔を見せて会ったとしても、その人の全てがわか

#02

私たちは
本当に出会ったのだろうか

るわけではない。わかったつもりになっているだけで、分からないことは確かにある。オンラインという形で、今回出会ったわけだが、出会うということが曖昧になってきているとおもう出会いの中のも、出会いがある。 顔を早く見てみたいという気持ちもあるし、顔を見ておしまいというのは、さみしい。
どこまでも、人と出会い続けたい。

てなんだろうと考えてしまう。そう考えるとキリがないので大塚くんの瞑想は今の私に必要なことだと気づいた。ありがとう、大塚くん。このメンバーは「癒し」のプロフェッショナ
ルが多いので、いろいろ聞いてみたい。
このワークショップは、「見た目」を考えされられるワークショッ
プになったかなと思う。ラベルを貼るまえの、視覚情報で判断するまえの、誰がどんなひとだろうと、混乱したり、今のこえは誰だったのだろう考えたりで、なにか定まらない感じ
は、このオンラインでしかできないことだったのでとてもよかった。ちなみに、私は声は聞こえていないから、みんなの声
は全部手話通訳を通してみている。みんなの声が、田中さんと米内山さんに宿ったみたいで、ひとりひとりというよりは、
一つのかたまりとして、別の田中さんと、別の米内山さんと出会っているような感じだった。イタコのような。でも、例えば原口さんの声を米内山さんに宿しても、当たり前だけど米内山さんにしかみえない。佐藤さん以外は私は面談をしていないので、ワークショップを作ったのは、私なのに後悔してしまうほど、ほかのみなさんの顔が見たくて見たくてたまりませんでした。 似顔絵をみせあったときに私以外の運営チームは「あ〜！
！」と盛り上がっていて、
あ、
ちょっと疎外感（笑）
スーさんの眉は、私は知らないんだよな、悔しいなと。

メンバー同士の顔が見えない状態でワークを実施した前回、普段とは違うかたちで他者と出会った。
しかし、第1回を終えてしばらく経ち、ナビゲーターチームから生まれた問いは「私たちは本当に出会ったのだろうか」だっだ。
第2回は、出会うとは何かを考えることから始まった。

そんなことを思いながら、次回の出会いを楽しみにしています。
（文字を打つことに集中していたら、ビールがぬるくなってし
まった）
025

「 はじ め まして 」の 顔 合 わ せ
それぞれが「新しい挨拶」を考え、画面上に共有された「せーの」の文字と和田の発話をきっかけにしてビデオをONにした。

第2回ワークショップの様子。
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027

オフラインではじめて集った日。
「撮る / 撮られる」行為をヒントに他者の無意識に触れていきました。

028

3
0
#

、
ら
か
る
る
れ
れ
ら
触
/撮
に
る
識
撮
意
無
の
他者
029

#04

それぞれのもやもやから出会う

電車に揺られながら、宿題である " モヤモヤ "について考える。モヤモヤってなんだ。この問い
自体が、私の中にモヤモヤ宿す。
「これが、私のモヤモヤです」と手に持って示すことができるのなら、それはたぶんモヤモヤじゃなく、ゴロゴロ
べたべたサラサラした、何か。

このスタディに応募した時、まさかス
タディのメンバーのみんなと「出会う」とは思っていなかった。
。

僕らは「出会い」に固執した。
「本当にわかったのか？」「実際に会ったほうがわかるのか？」「腹を割って話したらわかるのか？」「通訳がいたらわかるのか？」「通訳が必要ない状況だったらわかるのか？」等々、「出会う」という一つの体験をいろんなパターンで繰り返して試している。4 通りの、パラレルな出会い。

秋晴れの代々木公園。
第 1 回から第 3 回を経て、自分に生じている変化や感じている「もやもや」を思い思いに共有する時間を過ごしました。

030

031

再集合の時間まで各々ワークを行う。クはつないだまま、 映像や音声のオ
Zoom
ン／オフはそれぞれのやりやすい状態で、耕し合っているようにも見えた。

ばかりの種に、それぞれが肥 料をまき、トにコメントが入っていく様子は、植えたしたもの。

いている様子を動画で記録しアップロード

で作成されたもの、写真をPowerPoint
起点に分岐点を振り返っているもの、書ドキュメントの形で共有された。 Googleにひた す ら 文 字 が 書 かれている も の、

ドライブ上に、ワークを
後 日、 Google
経てアウトプットしたものが、それぞれとなった。

れが、 自 分なりの表 現を模 索する時 間

大きな余 白を受け取ったメンバーそれぞ

然書けなかった」と微笑む人。

自 体を捨てていた」 と気づいた人、「 全き、こう選択していたら』と考えること

たすら書き 進めた人、「『 もしもあのとれから共 有された。 迷う 暇 もなく、ひ再集合した後は、ワークの感触がそれぞれた。

人がいて、 暮らしが確かにあると感じら違う場所にいながら、画面の向こう側にてきます 」 とコメントが入り、それぞれ物が飛ばされてしまったので、取りに行ったメンバーも。 途中、チャットに、「 洗濯ローゼットにこもりながら、取り組んでいそれらに、ぽつぽつと、お互いのアウトプッ

フィクションを織り交ぜながら、自分の分岐点について書く」
Zoom
回のワークを実施。テーマは「フィ月 日、オンライン会議ツール「で第点について書 く 」。 自 分にとっての分 岐クションを織り交ぜながら、自分の分岐点とはなにか、フィクションとはなにか。
果 何を目 指すのか。 大きな余 白を受けどのように織り交ぜていくのか、その結取ったメンバーそれぞれが、 自 分 なりの表現を模索する時間となった。
ナビゲーターの南 雲 麻 衣から、テーマとそれぞれの人 生において、 分 岐 点だった

ともに次のことが共 有される。メンバーと感じる出来事を振り返り、そこにまつわることを 書 くこと。 事 実 をそのままでも書 くのではなく、フィクションを混ぜるでも構わないこと。

こと。 フィクションの 濃 度 は

今の自 分がいるはず 」 という言 葉がメンとなり、その出来事の積み重ねの先に、て、 自 分がいる。 ある出 来 事が分 岐 点いう存在がいて、 他者と出会って、 触れ

また書くときのヒントとして、「 自 分と

1
%

033

#05

5 28

バーに手渡された。

ひとまず、気のむくまま書き進めていくと、しばらくして、分岐点で出会ってきた人々と物語のなかで対話してるような感覚になった。もう会えない
けど、でも会えるみたいなこの感覚は、寂しくてたまらないが私は好きだ。
フィクションを取り入れて書く
作業は、未来から過去の分岐を思い出す時、何かが 忘れ去られたり、自然と盛られたりす
ることに近い感じがしました。

しかたない、得意なこと、できることに置き換えよう。とスライドを立ち上げ、分岐点となった写真を貼り出す。文章を書きたくないから絵本にしよう。写真を貼ったらリアルすぎるな…絵も面倒だし…よし！ RPG 風にしてフィクションだと言い張ろう、あっもう時間。
書いた後にテーマが入ってきた気がする。
「分岐点？」「フィクショナル？」今更考えても遅い、書いてしまった
ものはもう取り消せなくて、手元にない。しかし言えるのは、書いている時の感覚は最高だった。

11
99
%

#06

翻訳する身体と思考を巡って「私たちは何を伝え合っているのだろうか」。 第６回のゲストは、劇作家・演出家・
舞台手話通訳家の米内山陽子さんと、舞台人・舞台手話通訳者・手話通訳者の田中結夏さん。 手話通訳という役割でこのスタディに併走しているおふたりと共に、通訳する身体と思考を巡るディスカッションを行った。
※第 6 回はディスカッションの様子をまとめたレポートを掲載する。その他、各回のレポートは、「東
京プロジェクトスタディアーカイブサイト」にて公開されている。（詳しくは p156）

034

035

私たちは
何 を 伝 え 合っているのだろうか、
伝えるとは何か者の親戚から「ご両親に〇〇って伝えてています。

と思うようになり、学びながらいまに至っ思います。 それ以降もたまにそういうこか？

実 際にさまざまな現 場で通 訳を経験していると思うのですが、通訳して田中 結 夏さん。 手 話 通 訳という 役 割でい形で演劇活動はしていたのですが、通米内山 その人らしさみたいなのを伝え

スタディ１に併 走しているおふたりと共るのが難しいです。 意味情報を伝えるこ訳という役割において、 私でなければでこから舞 台 手 話 通 訳 家として仕 事をはるけれど、ある程度は伝えられる。

きないことがあるのではないかと思い、そこの日の手 話 通 訳 担 当には、 石 川 阿さ田中

じめました。

談会を行った。
ん、瀧尾陽太さんが同席。ナビゲーター

例えば、 言 葉に詰まる感じとか、 意 味

でもそこから外れる、
ノンバーバルなこと、

言 語がとても格 好いいと思って。 そこかわるなかで、手から溢れ出る手話というそこが伝わらないと話に色や肉とかがついった部 分 も 含めてその人だと思うし、とかを伝えるのが難しい。 本来は、そう

情報の周りにあるニュアンスとかもやもやとは、多少こぼれ落ちたりすることもあの和田夏実から「ゲストそれぞれの身体だのですが、 そこでろう 者の同 級 生 とら手話を本気で学ぼうと思いました。

大 学 卒 業 後に演 劇の学 校に進んに合うと思う通訳者を呼んでもらいまし
出 会ったのがきっかけです。 その人と関はじめて通 訳 的なことを担 当したのは、手話通訳をはじめたきっかけにつ和田

ちょっとした違いが生まれるじゃないです

巻き取ります 」「 引き取ります 」でも、

言 葉 遣いひとつ、たとえば「（ 仕 事を）かない感じがあります。

手 話 をはじめては演出助手で携わっていました。 演出家

か。どちらも仕事の引継ぎという意味です。コアメンバーがろう者の劇 団に、 私
米内山
もろう 者だったので、 聴 者 とのコミュニは同じかもしれないけれど、「巻き取る」

ケーションのときにすこし通 訳をやりまれて、それが嬉しかったんです。

した。 すると拙いながらにもすごく喜ば

手話がそばにあったんです。 親は聴者である私に通訳を強要することはありませそこから誰かに「 ありがとう 」って言っす。

アンスまでしっかり通訳したいと思うんでアイコールだと思います。 意 味 情 報だけてもらえるように、仕事としてやりたい

きればその人が恥じらってしまうような通 訳の現 場で、 相 手に伝えると

和田

るところまで、そのまま伝えようとする

言 葉の使い方は自 分 を 通したく ないとと思 うんです。 例えば、この考え 方や和田

スフォーメーションして出す。 劇作家も、自分の身体を通して、表現としてトラン

して、考えて出す行為は、編集だと思う。

何を考えているか、自分に取り込もうと集と呼べるのかもしれないです。 相手がメンバー原口 通 訳も演じる行 為も編ことですね。 考えているときに上を向い思ってしまったときにどうしていますか。

界を、 自 分の身 体を通して戯 曲に落とその人が触れている社会、見えている世

通 訳と俳 優と編 集は 似 ている？

じゃなくて こ“ の人らしさ が” 伝わらな
いといけない。

大 事にしているのは、「 あー」ている人がいたら、一緒に上を向いてみた

私は、相手のこども時代を想像していく

通訳する方と自分の相性もある

り、表情が変わらない人であれば同じよんですけど。こどもの頃にやっていた「名通じる行為だけど名付け方が違うだけ。

し込んでいると言えるのでは。 それぞれ的な部分を省くと、意味は伝わるけど、前のない遊び」を聞いて、自分なりにそ※ここで和田が発話から手話に切り替え

やはり、その人の個性が伝わりづらくなってしまうので。

うとしても、私たちは、自分ではない他

シーって何かを考える。 舞台の登場人物

るかもしれません。この人の正義やポリ田中

翻 訳と言えるのかもしれない。 きっと、きれいだと思うとき、それはもう一種のば 景 色、 空にある 特 定 の 雲に対 して、

和田

訳。

る。 和田の手 話を瀧 尾さんが発 話で通者になれないと思うんです。 それぞれがでもアニメのキャラクターでも悪役って出

どんなにその人らしさを 伝えよ

思考や身体の海を持っている。 それを受てくると思うんですけど、彼らは彼らな和田

け取ること自体難しい。

りの正 義 を 持って行 動 を 起こしている。
前にあるとおふたりは嬉しいですか？「年そういう人たちを演じるときと同じよう

人がまだ言 葉にできていないものに触れなことはそれぞれ違 う。 手 話は、 その身体言語や視覚言語、音声言語か得意

他 者を演じる行 為と通 訳はニられると思うんです。

取り込んでみて、通訳をしている感覚がに、背景を調べたり、取り込めるものは

俳優と通訳って似ているのかもし米内山

れませんね。

和田あります。

齢や職業 」はヒントにはなるかもしれな

かもしれないと。
米 内 山 できればニケーションとるのが一番いいですね。 でかで飲んで「来週何話すの？」ってコミュ

週 間 前に居 酒 屋とのことが自 分に入ってこない感じがある

いけれど、それだけでは、通訳する相手

世 界 全 体、 見ているもの、 例えあると思うんですけど、どんな情報が事だからこそ 現 場に入る前の事 前 準 備 も俳優の役作りに近いことをしていいくんです。

の人のことを愛せるポイントを見つけてうに表情を変えないようにしたり。 冗長とか「 うーん」 とか、 何かに詰まってい米内山

話とか共有して欲しい。 笑

た。

特に演 劇 創 作の現 場 だと、 演 出 家が、目指したい方向を、考えながら喋ったり、余白も残しながら俳優とコミュニケーショ
ンすることがあります。 そうなると、ニュアンスはかなり大切なので、 行間とかも

たしかに、 演 出 家の言 葉の通 訳できるだけ伝えようとはしています。
田中
慣れ親しんでいない領域の通訳は難しさは難しいですね。 それ以外だと、自分がを感じます。 専 門 用 語が多く使われていると、どう手 話に落とし込んでいいのか悩んでしまうんです。 自分が慣れ親しんで勉強してきた領域だと対応しやすいだから通訳の仕事をはじめてから、どんんですけどね。
な領域でもマルチに通訳できるようにな
るか、特定の領域を極めるか、どちらにいくか悩んだ時期もありました。 結果的には自 分の好 き な 領 域 を 突 き 詰 めて、そこで通訳をやりたいと思っています。

きにしている工夫を教えてください。

はじめて通 訳らしいことをしたのは、聴感じと「引き取る」感じは違う。 そのニュんでしたが、 幼い頃から手話ができましきから音 声 言 語の日 本 語と同じくらい

両 親がろう者で、 生まれたと

年 ぐ らい経った 頃でいてお伺いさせてください。

手 話 通 訳 を は じ めた
きっか けた」と共有があり、座談会ははじまった。

に、 通 訳 する身 体と思 考にまつわる座

和田訳の依頼をもらったんです。

とき、ある演 劇 公 演の稽 古 場の手 話 通

意 味 情 報から
こ ぼ れ 落 ちる もの を伝 える 難 し さおいて」 と言われ、 伝えたときだったととがありましたが、仕事として手話通訳をしようとは考えていませんでした。 本
格的に通訳に携わりはじめたのは 歳の台手話通訳家の米内山陽子さんと、舞もともと手話通訳という関わり方ではな

第６回のゲストは、劇作家・演出家・舞台人・舞台手話通訳者・手話通訳者のいてどんなことに難しさを感じています

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1
1

座 談 会の前 半では、 和田の使 用する言
語が、 発 話から手 話に切り替わる瞬 間があった。 そのタイミングでは、 瀧 尾さ語りが本 人 自 身の発 話で共 有されるとんが発 話で参 加 者に通 訳する。 和田の訳 者 を 介して 手 話で 共 有 されるとき、き、手話で共有されるとき、あるいは通通 訳 者の発 話で共 有されるとき、 受け手側としてどのような違いがあるのかという問いが共有されていたように思った。
後半には、「言葉が得意なこと、身体や視 覚が得 意なことはそれぞれ違う。 言葉のほうが伝わることもあるけど、手段
手 話のほうがまだ言 葉になっていないこはそれだけなのか？と思うこともある。
とに触れられるのではないか」というテー
マが和田より共有される。

感 覚について、 演 出 家と演 出 助 手、 俳

マッサージで他 者の身 体を触れることの優の稽古場でのやりとりで行われる翻訳とは何か、ダンサーとして振 付をインス
観客にみせるときの意識の矢印の方向なトールしたり、自分の身体を媒介にしてど、メンバーから多くの視 点が寄せられた。

か、伝えるとは何か」「 私たちは何 を 伝え合っているのだろう

その答えがこの時間で明確になったわけではない。 ただ、それぞれが普段他者かを共 有する手 段として何を選 択してきら何を受け取ろうとしているのか、それたのか、そこからこぼれおちてしまうもように思う。

のにどう手を伸ばすのか巡る時間だった

田が作 家、 南 雲が映 像 出 演で参 加してこの回の終 了 後、一部のメンバーで、 和
いる企 画 展 「トランスレーションズ展 ─訪れた。トランスレーション＝翻訳をテー『 わかりあえなさ 』をわかりあおう 」 を体と思 考について考えをさらに深めていマにした展示に触れながら、翻訳する身たようだった。

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038

美 術 作 家の関 川 航 平さんが持つ視 点

や創作の手つきと、このスタディのテーマに接点があるのではないか。

ごしました。

そんな予 感を携えて、 共に時 間を過#07

既存の「自己紹介」の手前にあるものとは？

関川さんの内言語を皆で猛ダッシュしたような 3 時間はなんというか終わっ
たー！みたいな爽快感があって、それでいてなんだったんだろう、と笑えてしまう感じもあり。タバコの箱のような時間でした。

コンビニの温度が、タバコの箱に残ってるって実はものすごい
ことなんじゃないか。うまくいえないけれど、どうでもいいことのように思えるけれど、実はすごいことだ。

040

彼が持参してくれた『タバコの箱の話』は、あきらかにスタ
ディ 1 への応答で、僕にとってはまぎれもなく作家関川航平の作品だった。
（彼にとっての作品かどうかは別、かもしれな
い。もしかするとこれに対するスタ 1 の応答次第では、これは彼にとっても作品になりうるの、かもしれない。）

041

短 歌にある一つの単 語から、それぞれ違過ごした。

そこから考えたことについて喋る時 間をではなく、それぞれに湧いてきた感覚に象が変わるのはなぜか。 正解を求めるの

単語の意味がかかってくるのかによって印の部分で区切って読むのか。 どこにどの

寒いよね そう言い合って また寒いと 寒いの言葉が 不思議とあたたかい「もう一軒...」頬を染めて伝える報告、
わたしの中にひろがるあわ玉

発売前の本、生かされた絵をよんで、あぁ終わったのだと、おしぼりで顔を拭く

年１月日、緊急事態宣言下

10

普段、社会で使う言葉からこぼれおちててくるものもある。

を描けるものや、 身 体にじわーっとしみ

れど、届いた人の脳内に鮮烈なイメージ

いと思うんです。 伝わる範囲がせまいけが重視されやすい。 でもそれだけではな

ツールで、わかりやすさや伝わるはやさ「 言葉は、 身近すぎるコミュニケーション

的言語の可能性に触れた。

山 陽 子さんと田中 結 夏さんを迎え、 詩

歌 人の伊 藤 紺さん。 手 話 通 訳には米 内のためオンライン会 議ツール「 Zoom」
を 使 用し第８回 を 開 催した。 ゲストは

2
0
2
1

わかりやすさ／伝わるはやさだけにとらわれない言葉を味わう

う解釈が生まれること、想起されるもの

あ…と声がもれて 視線の先は 水たまり テーブルの角から 水がこぼれゆく

しまうような気持ちやイメージを考えていければと思います。 詩的言語の自由さ

伊 藤さんは、 冒 頭にこう 共 有する。 そと豊かさを味わう時間にできたら」の画 面 上に共 有され、ビデオ
Zoomにして読み、 読み終わったら読んで、話し合うワークだ。 ５つの短歌

してまず 行ったのは、いくつかの短 歌をがにすることが伝えられた。
になり「 感 情がどこから湧き出るのか、 胸に感飛び込んできて、尾骶骨に到達します」

ろから生まれる」「 顔の真ん中めがけて「よろこびに背中を押される」「 耳のうし

「指がしびれる」「よろこびが腰を支える」

情が直 結 すると言われるけれど、 自 分
さい。 まずはよろこびはどこからくるの「よろこびは、頬 」「 手のひらから、二のにときが過ぎていった。

をメンバーそれぞれが語り、あっという間

冒頭のワークと同様に歌から感じたこと

ドキュメント上に書き込まれる。 そして、限られた時間のなかで、さまざまな歌がす」

字足らず、句またがり、なんでもありで

現 を 使ってみてください。 また字 余り、「思いつかなければ、ワークで出てきた表る」。 伊藤さんは、次のように補足する。

バーが行ったのは、「 短 歌 をつくってみ

さらに自 分 の 身 体 感 覚に近づいたメン

つきを眺め、言葉にしていった。

ころび」と呼んでいる感情と身体の結びときの身体の状態を手繰り寄せる。「よよろこびを感じていた瞬間を探し、そのと溶ける感じもする」

くる。でも胸骨の内側でオイルがじゅわっする。 悦び:天空の彼方からじっくりと身体を覆う１枚の皮（表皮）がびりびりのマンガの『ワァー！』の感じ。 歓 び :腕をじんわりふるわす」「 喜び : 首筋のか？」 伊藤さんはこう共有する。

あたりからワァー！って感じ。 手 塚 治 虫の実感に近いところで表現してみてくだそれぞれが読んだなかで気になった歌と、しばらくすると、ビデオが

O
N

を

O
N O
F
F

ドキュメント上に、匿Google名の状態で書き込んでいく。

ある夜に窓辺の彼女が呟いた わたしはヤモリ あなたはなあに近い言葉を味わうための準備体操をしてエンジンと 波しぶきにかき消され 彼方の海の きみの声をきく

こう語るのは、ゲストである歌人の伊藤紺さん。 緊
急事態宣言下に行われた第８回は、オンライン会議
ツール「Zoom」を使用し、詩的言語を味わう時間となった。 通訳する身体と思考を巡るディスカッションを行った。

歌おう、と広がる海を見つめてる 握った拳の白い温度が違うこと。 それぞれ感じたことの共有

黒いスカートは すこしおやすみ
すこし寝て おきて食事を作る母

メンバーはひたいつけ ぎゅぎゅぎゅぎゅっんと 流れる 尾から尾へ よろこびつながる

続いて行ったのは、「あなたの『よろこび』

部屋の中 いたるところに君がいて バファリンすらも味方な気がする「言葉は身近すぎるコミュニケーションツールで、
わかりやすさ、伝わるはやさが重視されやすい。
でも、それだけではないと思うんです」

手のひらで、
つかむ光通り抜け、たしかに伝わる温度、隣りといるようだった。

明日には 晴れるかしらと 爪の先 みつめて反射をたしかめる

043
042

はどこから？」と名付けられたワーク。

提琴の音 から響けし光の粒に 94年の手土産と翔ぶと。 そもそも、どんな状 態が「 短 歌を

新しいパジャマを洗わず着て 布団にころがる君から ユニクロのにおいがするよ#08
散歩と昼寝と まるさんかくハート
ふわふわの白と茶色と薄茶色

から触発されて発見されるものがあるこ

白い空 黒い軌跡が並びゆく、横にあなたが読む歌がある

読んだ 」 と 言えるのか、 その歌 を、 ど

もう二度と 会いたくないと思うほど 愛しすぎてる イデアのあなたを南雲麻衣のパフォーマンスから交ぜる」「フィクションを織り
を考える

#09
第 9 回は、ナビゲーターの南 雲 麻 衣がパフォーマーとして参 加したパ
フォーマンスフェスティバルの配信をオンラインで観賞した。その後、オンライン会議ツール「Zoom」にメンバーが集まり、それぞれ感想を共有。
第 5 回「フィクションを織り交ぜながら、自分の分岐点について書く」
が辿りつくであろう、ひとつの形に触れる時間となった。

月

2日、オンライン会議ツー

7」 にメンバーが集まり、 第ル「 Zoom回を開催。ナビゲーターの南雲麻衣がパ

年
2021

これまでの経験をあらわす

年２月日、 オンライン会 議

14

ツール「

」にメンバーが集まり、第
Zoom
回を開催。

2
0
2
1
舞台の登場人物として、そこにいた南雲るといい、という話を聞いたことがあるけ
嘘をついている時の身体使うといいのかも

れど、本当のことを悟らせないためには、「 今 日みて、 なんとなくわかった気がすしれない」

す ま す パフォーマンスフェス ティバル

たことをその場で強く信じなければいけ「 自分は基本的に信じるというか、 感じる。 ダンスはノンバーバルじゃない？ ダ』」 のライブ配 信 を、 それぞ
ZIPPEDれの場所からオンラインで観賞した。

『

ンスは立派な言語だなって思った。ダンス

味があるけど、 仕事は言語に関わってい回の『 自 分の物 語にフィクション

ぶつかっていたい目に遭いながら修正してつく。 疑って、グレーのままでいるよりもる。ノンバーバルなコミュニケーションに興「第南 雲 麻 衣という 物 語を真 実のまま話すを 入れてみる 』 ということに似ていて、よく考えると、舞台の上でも南雲さんっを織り交ぜながら、自分の分岐点につい今 回は、 第えない感覚になっている。」

はノンバーバルなコミュニケーションとは言で、 真 実 味 を 帯 びるというような 作 風

話している南雲さんがつながっていること

ぽさはあるし、舞台の南雲さんといつも形に触れる時 間となった。メンバーそれて書く」が辿りつくであろう、ひとつの回のテーマ「フィクション

になってます」と南雲から事前にお知らも感じる。 無言と言うのが自分にとって知りたいではなくで、自分がなにを感じからだと思う。

は自 分にとって集 中 力がいることである

なくていいからである。いつも 聞 くこと問いが迫ってきたように思う。

のをどのように形にしていくのか、そのぞれが、 今 回のスタディで受け取ったも

尚、この記 事に記 載されていることは、

自 分 なりに、 安 心できる土 台から離れて受け取ることがしたい。 わかりたいが、分勝手におそれを感じて離れたりするこ

からないことへの解 像 度が低いまま、 自感じが、 最 後の『 うそです 』に込めら

死ぬまで続くけど、絶望しないぞ、って「コミュニケーションがすれ違う悲しさはずだ。

き感じたことの痕跡は、たしかにあるはメンバーそれぞれが作 品に触れてそのとすべてが事 実だとは限らない。 しかし、ととか。 恐さもあるけど、でもなんか格れている気がした。」
葉がすごく、ドキッとした。 個と個で出『あなたはいつでも征服したがり』って言会うことの妨げを自分で作っていないか。

相手に信じ「うまく嘘をつくためには (=させるためには 本) 当のことを少し混ぜ好いいし、面白いし、惹きつけられるし。

わかったつもりになっていることとか。 わ

見ると、もっと話をしたいとも思う。」

たのか言葉にしたいと思った。 遠回しに、5でもやはり、 最 後の南 雲さんの舞 台 を「 作品を観て。 だれがなにを考えたのかを感じたのか、その一部を記載する。

せがあった今 回。メンバーそれぞれが何はとても心地よい。 頑張って聞こうとしよりはフィクションを交えながら語ることいくタイプ。（中略）ない、言われたことにしがみついてしまうに行きたいって思った。」

さんに出会って、ダンスの

一緒に受け
WS

ん、瀧尾陽太さんが同席した。

視化。 また手話通訳として小松智美さ

びして、発表の様子をリアルタイムで可

フィックレコーダーの関美穂子さんをお呼てをオンラインで発表した。 当日はグラるもの、創り出そうとしているものの企掴もうとしているもの、育もうとしていれ、メンバーそれぞれはこのスタディからナビゲーターチームからのお題が共 有さたいです」

由ですが、なにかしら発表していただき

展 示なのか、アウトプットのかたちは自企 画 書の共 有 なのか、 プレゼンなのか、えたらと思います。パフォーマンスなのか、残す、 成 果 物のようなものを共 有しあ「メンバーそれぞれがこのスタディを経て10
やり方で言葉を理解していることに気がフォーマーとして参 加した「 無 言に耳を

9

#10
045

044

5

#11
誰にもなれない自分の身体に、一番近いコミュニケーションのあり方とは
047

「書く」から身体と思考を味わうコミュニケーションボード
／大塚拓海
机に つのボードとペンが置いてあ多く挟んである。あるボードには「こり、ボードにはさまざまな色の紙が示です 」 と書かれており、 続いて、

れは『 かく 』 やりとりを 楽しむ展
遊び方が記されている。この作品に触れる人は、 任 意のボード、ペン、
紙 を 選 択し、 任 意のタイミングで自 由に「かく 」 を 楽しむことがでう他者の文字あるいはイラストのよきる。 違 う 時 間に書かれたであろ

049
048

うなもの、線を眺めることもでき、の断片を味わうことができる。

自分ひとりで書く領域 ( 横方向 ) に、他の人が加わることで縦や斜めなどの空間が広がっていた。筆談。ふだん話している時の声と筆跡から聞こえて来る声が違うという発見。言葉を発する時は、沈黙を埋めるように続け様に話したり、一度出た言葉を消すことは難しく、身体の上の方を使っている感じ。書く時は、思考をゆっくり紙に置いていけるし、途中で消すこともできるので、身体の真ん中から下から言葉を出しているのかもしれないと感じた。

「かく」行為から他者の身体と思考体験者からの声

3テーブルに複数の企画書と手紙が並ん
ター、それぞれに向けて「ゴハンしま

でいる。 企 画 書はメンバーやナビゲー

共に、 食事のときに話してみたいテーしょう」 というお誘いの文言。 それと思った理 由、「お話しいただく 内 容が佐藤さんが出会った私に出会った。まだお互いに出会っていないお互いもいる、という楽しみ。ひとりひとりに宛てたお手紙、佐藤さんの人柄を感じる。
おいしいものを共有しながら、また出会い直すのも、楽しみ。

マ、 そのテーマをあなたと話したいと全て作り話でもかまいません」 という文 言が記されている。 第三者として、それらを読むことは、ラブレターを密やかに読むような、佐藤さん自身のもた。

のの 見 方 をこっそり 覗 く 感 覚 があっ体験者からの声「 ゴハンしましょう」／佐藤卓也

あなたから見たわたしに出会う妄想企画

にテントが一
ROOM301
張設置されている。 テントの入り口

遮 光 した跡を残してみてください」と記されの前には、メモ帳が置いてあり「 痕

何も見えない。 そこに何があるのかている。 靴を脱いで入ると、暗くてわから ず、 手 で 探 る。 おそ ら く、さまざまな生 地の布、 粘 土、その箋があることに気づいた筆者はそれほかなにかわからないものたち。 付残した。 誰にも見られていない環境を 剥がして 貼り、 なんとか痕 跡 をだからか、他者の痕跡のそばに寝転ぶことができる空間だった。

体験者からの声

闇に入った時の匂いを覚えている。あと、あるキャラクターが『そろそろ目が慣れてきた？』と言っていた。あと、最後の網から先にいけないところがすごく面白かった。闇の中に白い何かがポワーンと浮いていた。あとで、ドアを半分開けた状態
でテントの中を見たら（多分反則）色々なものが置いてあってびっくりした。

他者の下書きに触れるテント／鍾淑婷明確な宛名はない、
それでも続くはずだと祈る、
じぶん語／十代田詠子ブースにが１台、「じぶん語のリレー」 とタイトルが書かれた紙が置いん語 』で、知らない誰かとリレーをしてある。「じぶんなりの表現＝『じぶてみませんか？」 という書き出しから記載されている。

はじまり、リレーをするための手 順がまの感覚」を、じぶんなりのあらわしにアップされている 他 者のInstagram
じぶん語をみること、それをみた「いかたで動画撮影すること、それをアッ止め、そこで生じている変化を動画にプロードすること。 他者の表現を受け残し、 明 確 な 宛 名はないけれど、 続
く と 期 待してアップロードすること。
わかりあえない他者とコミュニケーショ
じた。

ンすることへの祈りのようなものを感

055
054

P
C

体験者からの声

これまで、バラバラだった、じぶん語がリレー状になって見ることができたので、ぐるぐる繋がっていく感覚がよくわかる。ルールはあるけれど、物理的なバトンはなく。
けれども、繋いでいこうとする気持ち？ 意志？ のようなものを感じる。

身体から発話された言葉の置き所を巡るZINE／原口さとみ体験者からの声うに感じた。

ているのだ、ということを 示しているよ

しと、言葉は本来立体的な可能性を持っすのか、言葉になる前の身体へのまなざをどこに、どのような形かたちで書き記

こだわりが感じられるものだった。 言葉

葉を発したであろう人物の身体感覚への筆 者が読んだものは、 どれも、 その言が 複 数 置いて あ る。
硬 質 な 紙 ＝ ZINE
そこには、 直 筆の文 章が書かれている。

テーブルに、三角の形で蛇腹折りされた、原口さんの ZINE は冊子じゃなかった。バネみたいな ZINE。
手にとって、バネを回したり首を傾げて覗き込んで読む。
端的に綴られる言葉の数々が、自分の筋肉に火をつけていった。体を動かしたくなった。

日々の中に在る焚き火を育む、
遊びの火種
／山田裕子

の 床 に 切 り 株 が１ 本、ROOM302
その周 囲に名 刺 くらいの大 きさのカードが刺さっていたり、 吊られたりしている。カードには、「他愛のなれている。 切り株から少し離れた机

い小さな 遊 びの種 ＝ 火 種 」 が書か

火で薪 をくべるような 感 覚で、 遊

火種は『明日の火種を考える』という火種をもらうことにした。メタ的な言及がとても気に入った。シャツの胸ポケットに入れていたが、最後、箱に折り畳んでそれに入れた。透明な線で吊るされている上の方にある火種を読もうとしたが、読むことができなかった。ジャンプしても虫眼鏡で見ようとしても、椅子の上に乗っても無理だった。

にも大量の火種が置いてあり、焚きくことができた。 日常のなかで小さびの火 種 を 切り株やその周りに置な 遊 びをそれぞれが実 践 することで育まれる共在感覚、あるいは一緒あるのかもしれないと感じた。

に焚き火を囲っているような感覚が体験者からの声

展 示 会 当 日 、 伊 藤 さ ん が、に展示されている作
ROOM302
品を一つひとつ体験。その感覚の余韻が残っているなかで、書かれた言葉たちがテーブルに並べられている。断片として置かれた言葉たち。それを見る人が自分の文脈を照射して短歌として掴んでいく。贈りたい言葉を、手渡すので060

はなく、選択可能な状態で置いて

061

断片から掴
みとり、
漂う短歌
／伊藤聖
実

おくこと。言葉の託し方に惹きつけられる展示だった。

体験者からの声

いくつかの歌の言葉を分けてある。『愛したろうか』仮定の話 ( 愛しただろうか )？
強い意志の話 ( 愛してやろうか )？どちらとも取れるし、そもそも全く違うことなのかもしれない。さとみんによって書かれた言葉が、ぐるぐると私のお腹の中でまわる、不思議。

ナビゲーター 南雲麻衣、和田夏実、加藤甫、スタディマネージャー嘉原妙から、展示会を訪れたメンバーに、
透明な箱「
Ver. Time capsule」が手渡された。
「この展示会の最後には、『Ver. Time capsule』があります。メンバーのそれぞれの思いのモノを『Ver. Time capsule』に入れてください。後日、これまでの歩みがぎゅっとつまった『
Ver. ZINE』とあわせてお届けします。これまでのスタディ1 の取り組みのなかで、さまざまな身体とコミュニケーションが生まれ落ちたり、気づきや発見を重ねていったり、心の機微を探りながら表現してきたと思います。それらの体験を宝物みたいにそっと入れるように、思い出の箱としても大事にしまっておいてくれると嬉しいです」
当日 ROOM302 に来たメンバーは、思い思いにその箱に展示物の手触りをしまう。来られなかったメンバーには、他のメンバーやナビゲーターが代わりに、手触り、におい、それぞれの感覚を詰めていった。
この日がスタディの実施日としては最終日だった。しかし、その後も、メンバーそれぞれがこのスタディで見つけた種は、育まれているようだ。その様子は、また違う機会に記録できればと思う。

「共在する身体と思考を巡って」の手触り、におい、それぞれの感覚と出会い直すタイムカプセル／南雲麻衣、和田夏実、加藤甫、嘉原妙×メンバー
体験者からの声
ナビゲーターのみんなから箱が届いたようである。ポストに入らなかったようで不在票が入っていた。何かに応えたいな。答えではなく、応え。アンサーではなく、レスポンスしたい。どこからどこまでが、箱の中身なんだろう。透明で、外から箱の中身を見ることはいくらでもできる。でも、確かにそこに形はある。輪郭がある。いつの間に、その外側にいるのだろうか。それともまだ、その中身にいるのだろうか。その箱を開いた瞬間、世界がパッと透明になって、内側も外側もなくなるのかも。特別だったあの空気が、今まで普通だと思っていた空気に溶けていく気がする。スタディのメンバーと関わっていたやり方が、普段の人との関わり方にも影響している感じがある。いつの間にか、スタディで見つけた
自分、スタディで呼ばれる「大塚くん」が自分の自然な姿であるようにおもえる。そこにいた自分を、あの場所だけの特別な自分にしたくない。したくないと思って、しないようにできるものではないけれど、なんとなく何かを握ったまま、すごしたい。

—————いや、まだたどり着いていないかもしれない。
ただ、一つだけわかったことは、コミュニケーションのあり方は一つだけではなく、たくさんあって、自分で選択してもいいということ。
ほら、何か背負っていたものが、はがれ落ちたでしょう（展示会パンフレットより）
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研究日誌概要
目 的：参 加 メン バ ー そ れ ぞ れ が スタディに 参 加し たことで 生 ま れ て い るささ や か な 変 化 を 記 録 する 。
ある い は 記 録しづ ら い も の を 自 覚 する 。
体 験し た 出 来 事 を 自 身 の 学 び に 還 元し や す い ような 手 段として日 誌 を 活 用 する 。

【 研 究 日 誌 の 取り組 み を 味 わう上 で 大 切 にし た いこと】
* い き なり誰 か に 伝 えようとし なくても い い
ま ず は 自 身 の 身 体 感 覚 、感 情 に 素 直 に なって 書 い て み る* テ キスト、写 真 、イラスト、詩 、手 書 き、音 声 入 力 など 表 現 方 法 は そ の 時 に 選 択 する
* 学 び だ け で は なく、も や も や を 記 録 する
* 書 い たとき の 自 分 は 、あくまで そ の 時 、そ の 環 境 のとき の 自 分 で ある 。
そ の 後 に 考 え 方 が 変 わって い てもちろん い い* 書 き たくな いことは 書 か なくても い い
無 理 やり言 葉 にしてしまうことでこぼ れ てしまうこともあると 思うの で 、積 極 的 な 保 留 も す ば らし い で す。
一 方 で「 ま だ 書 き たくな い 」という状 態 の 記 録 は で きるとい い か もし れ ま せ ん 。
* 大 切 にし た い 感 覚 を 完 璧 に 捉 えようとせ ず 痕 跡 を 残 す つ もりで 、日 誌 に 取り組 んで い た だ け れ ば※ この 日 誌 の 全 貌 が 見 える の は 、この プ ロ ジェクトスタディの 参 加 者 の み で す※ 痕 跡として 残 すことで 、スタディが 進 んで いくな か で の 振り返りがしや す い 状 態 を 作 れ たらと思って い ま す※ 今 後 み な さんと 相 談し な が ら 、記 録 の 一 部 を 外 に 公 開 することも 検 討 で き れ ばと思って い ま す

加藤 甫
南雲 麻衣
和田 夏実
木村 和博
大塚 拓海
伊藤 聖実
佐藤 卓也
鍾 淑婷
十代田 詠子
原 口 さとみ山田 裕子
嘉原 妙※ 書 き 手 により表 記 ゆ れ や 空 白 など が 見 ら れる が 、原 文 の 表 現 を 活 か す た め そ の まま 掲 載して い る 。

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品川区障害児者支援施設で活動をはじめて1年半になります。
知的障害のメンバーさんがほとんどで、彼らの意思は言葉では共有されないことが多く、そのほとんどは行動によって提示されます。
僕らが行ったアクションに対して、十人十色のリアクションを観察して、次に何をするか、次回何をするかを考えています。
10月からは、メンバーさんが撮る写真館開業に向けて練習をします。
12月に行われるアールブリュッドの展覧会に、パフォーマンスとして写真館の営業をおこなうことが目標。ゆくゆくは日常的に営業できないか、なんて妄想も。
写真館と言っても、シャッターを押すこと以外は全てアシスタントの僕がやります。アングルやライティング、三脚の設置、露出を合わせることまで。「それでメンバーさんが撮ってると言えるのか？」という声が聞こえてきそうですが、だから「写真館」なのです。「写真館」というフォーマットを引用するからこそ、写真館らしさの個性やクオ
リティはどうでもいいのです。どうでもいいから僕が作っちゃう。お客さんがカメラの前に立ち、カメラを構えるメンバーさんと対峙する。メンバーさん独特の間の取り方、タイミングの取り方で写真を撮られる体験そのものを、楽しんでもらう。そんな写真館の開業を目指しています。
と、壮大なプロジェクトのように聞こえますが、このあいだの水曜日に、久しぶりに違うことしますかーとなってやった活動から動き始めた新プロジェクト。
こちらの思い通りには動かないみなさんなので、これがどうなるかはわかりません。
けれど、1年半の間「撮られる」ということをやってきて、新たな展開を見せているこのワークに可能性を感じています。

撮影中、僕は息を止めています。
うそです。けど、感覚的には近いものがあります。
さっきみなさんが今日撮ってくれた写真にコメントをかいているときもそんな感じで、終わった時に「ぷはっ」と言わないけれど、そんな感じになります。
ボクシングのスパーリングにも近いのかなぁ。打つべし打つべし打つべし。
やったことないけど。
意識をどのレベルに設定するか。
これは撮影においてとても重要です。最初に深く設定しすぎると、迷子になります。
撮影現場では、常に迷子にならないよう工夫をしています。
まずは全体の地図を作って、そこからだんだんなかに入っていく。
中に入るのは危険が伴います。そんな時にパートナーがいると、意識の深いところまでいっても連れ戻してくれます。
ー僕たちは出会ったのかー
前回のワークからしばらくたってふと浮かんだその問いが、頭から離れなくなってしまいした。
『出会う』と言う言葉を辞書で引くと『偶然』という単語がでてきて少し意外でした。
たしかに『会う』と『出会う』の違いは、偶然が大切な要素のひとつなのかもしれない。
そう考えていくと、自分の普段の仕事は、この『出会い』をしっかり拾えたかどうか、が重要だし、この『出会い』を拾うための準備をえんえんとしているような気がします。大塚くんが「あっ」と思って、GoogleMapで行った現地へ赴く。
その「あっ」こそが『出会い』で、そこに行動が伴うとマジックアワーというミラクルを引き寄せる。
01のワークで、僕は「僕たちは出会ったのか」という問いに出会いました。
02のワークで、「意識と無意識について」考えさせられています。
まだうまくまとまらないけど、普段の自分の活動の中にある問いであることは間違いなさそうです。

【加藤家のカタコト勢力】

そしてそこで「出会う」というキーワードが重要な要素になりそう。

今朝の事。まもなく2歳になる娘とダウン症の長男、さくが連れ立ってキッチンへやってきた。
ふたりとも明瞭ではない発音で「すぷん」と言っている。
僕はコーヒーを淹れていたので、ミルクを混ぜる係をかって出たのかと思い、それ用のスプーンを渡すと突き返された。
さくが「おー」と言って手を大きく広げている。
何用だろう？と思いながら、カレーを食べる大きいスプーンを渡すと違うという。娘も何か言っているが聞き取れない。
けれどそこに必死さはなく、兄頼み。
さくがおもむろに引き出しに手を突っ込み、娘の普段あまり使っていないほうのスプーンを取り、娘に渡した。
彼女は満足げにキッチンを後にし、その半歩後ろに付き添うさく。
さくは何でわかったんだろう。
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さっそく大塚くんに触発されて、印画紙の束が入った箱を開けた。やはり印画紙は美しい。印画紙と薬品の匂い。
15年前の海の写真が出てきた。
梅雨直前の曇天がつづく時期、日の出直前からの1時間が好きで、2005年は湘南の海に毎朝通っていた。
波打ち際を見るとたくさんの海鳥が横たわっていた。
突然現れた大量の死に茫然とした。
けれどその「茫然」は、その「死」に向けられたものではなくて、物理的にカメラを持っている主体としての自分が、その「死」に対してどう向き合うのか、を問われていると思い込んだ。自分勝手な茫然。それくらい自意識過剰な時期だった。
あそこで目を背けていたら、今頃カメラを手にしていなかったかもしれない。しばらく立ち尽くしていた。ゆっくりと、何度も立ち止まりながら近づいて、二眼レフで静かにシャッターを切った。

今週我が家は［工事用ロープ］に出会いました。
木材を買いに行ったホームセンターで次男が見つけてきて、これが欲しい、と。なんとなくおもしろそうなので買って帰りました。
その日の夜、リビングでインスタレーションが展開されました。これは川俣正展を見せに行かねばなるまい。

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文体も、身体の一つと考えると深いですよねと勝手に思います。

ワークショップ終了後、久しぶりにダンサーの友達と呑んだ。身体を軸にして文章を書くことは、文体で踊ることか？

いる人の話し方は、普段身体の可動域が広いためか、身振り付きで話してくれ(大塚くん)るので言葉以外の補助的役割にもなってわかりやすい。あと、コロナのあとの仕事についてや、ダンサーとして踊れる機会が減ったこと、いろんな悩みを痛み分けしていて、ダンサーの共有する身体は豊かだといつも思う。
第一回目のワークショップを経て「私たちは出会ったんだろうか？」と加藤さんの問いが私のなかでヒットして、出会うって簡単にいえば人と人が会うこと
だけども、そこだけじゃないはずだ！と同じく和田さんもヒットして「出会う」
ことを問い直してみるというワークが生まれた。

職場から横浜駅に行くバス亭の一人一人の出会いのお話では、佐藤さんに会いに行くひとが多いという話し

名前に四季がある。

をきいて、会えなかった時間で誰を思うか考えたときに、佐藤さんを思い浮か

花咲橋、紅葉坂、雪見町、夏はなんだっけ。

べた人がたくさんいたんだなと微笑ましくなった。私の友人の話では、コロナ感染をおそれて友人でさえも会うことを恐れる人もいるとのこと。この社会情
勢のなで、会ってもいい？って聞くことの勇気って今までなかったのに、こん
なにも考えちゃうとその顔は寂しそうでした。私は、その友人の顔が忘れられない。

おじさんのせなかと船のせなかに、仲の良さを感じます(大塚くん)

昨日は、他者というどことなく遠いものに、距離を保ったま
ま、良い具合で剥がれた感じがした。
近づけたとかそういうことでなく。

2020.09.24
同僚と職場のボランティアの方に「南雲さんみたいな背中をしている人を見かけて、思わず南雲さん？！と声をかけそうになった」と教えてくれた。私みた
いな背中…どんな背中かなと意識してみる。そういえば目は後ろにないんだった。前の世界しか見ていない目で鏡をみてもなんか違う気がする。でも、私みたいな背中というのがそっと嬉しくて、この言葉をしおりにしたい。

2021.11.06
本を買った。前から興味があって、Amazonの買い物かごにずっと入れっぱなしだった本。タイトル、「地球にちりばめられて」
まだ開いたばかりの開きかけの本は家にある箪笥のにおいがする。

2020.09.27

ストーリーは、ある国がなくなって帰れなくなった女性が、自分の知り合いが3331で手話レクチャーの講師をしている。(たえさんはモデレーター)

国の言語を探す旅に出かけつつ、自分の言語を生み出していく。

それのテクニカル担当の手伝いで来ている○-○(丸メガネ)のT氏は、象の鼻のイベント

その独自の言語<パンスカ>はだいたいどこの国(欧州あたり？)があれば必ず手伝いに来ている常連スタッフさん(アート作品も作ってる)でも通じるらしい。

「そういえば、手話レクチャーのさ、テクニカルの補佐的なこと手伝ってるのだけどそれを「パンスカはわたしの言語、わたしの真剣勝負、わたしそのさ…」「え！3331だよね？」「それよー」暇があれば「手話って、言語だってのは頭ではもの。」という台詞があるらしく(先に作者のロングインタビュー

わかってたけど、あのレクチャーでそばで聞いてから、すごく実感してきたわけでさ…あを読んだ)このスタディに近いなぁと思いながら開きかけの匂いっ、呼ばれた」と話し始めたと思ったら、お呼ばれで現場に戻るT氏。彼は話したいことを大きく吸い込んだ。「雪の練習生」もおすすめ。サーカスの花でいっぱいだった。「映画の『メッセージ』を思い出したんだよね。手話もその次元の形だった白熊が怪我をして引退し、事務の仕事を始め、自伝を書話に近いような気がする」となんてナイスチョイスなT氏。「CLってドラゴンボールの漫

くようになる話。読み終えた時、「これ…マルシア・ガルケス『百画の切り取り方に似てるんだよね」と盛り上がってイベントの疲れが嘘のように消えて

年の孤独』の白熊さんバージョンでは？」と思って可笑しくなりいった。ただの手話講座と思っていたら目から鱗でスタッフ側だけど、ちゃんと当事者ました。設定がユニークだな、読みやすそう！って舐めておりましの視点で専門的にレクチャーを受けている気分で毎回楽しみだと言ってた。「また話そた…思いのほかスケールがでかくて途中で白熊のイメージが消えう！」と現場に戻る。最高な日。

てしまって読むのを諦めかけつつ最後まで読み終えたやつです。

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備忘録的に戒めを込めて。
今朝のこと。
今日とってもお腹が痛くて、あと制作がどうにも詰まってて、作業をはやくしたかったのに同居人が部屋を綺
犬がスヤスヤと寝ていて、幸せそうで、いい時間

麗にしようとか着替えるまで待って、とかで、頭があれもこれもどれも作らなきゃ、間に合わない、、と私は容量越えしていて、何を喋っていたのかすっかりわからないまま、カフェに向かって。相手は頭の中をだだ漏れにして悩みを相談してくれて、でもちゃんと聴きもせず、お腹痛いなと思ったまま「アイデア出ししてみたら？いつも考える時一個のことでぐるぐるしてる気がする」みたいなことを(多分もっとやな感じで)言ってしまった。その人は敏感で動物みたいな生き物なので、昨日たくさん考えた上で話してるのにすごく嫌な感じ！といって、自転車でどこかにビューンと行ってしまった。(逃走、、、)

そのまま弁解のチャンスもなく今に至る、のだけれど。言葉の暴力性みたいなものを嫌だなあと思うのに、偏頭痛やお腹が痛い時、いらいらしてるときにいつもより一層批評的になってしまって、そんなのみんな嫌だろうになあと思うにも関わらず、正しさを振りかざしてしまったりや批評的な態度をしてしまう、、、(あと家族やら距離が近い人にほどその癖をぽろぽろみせてしまう、そして帰り道やそのあと２週間ほどコンクリートに頭をぶつけたいくらいに自己嫌悪で落ち込む、、)
仕事やおじいちゃんとは全肯定モードになろうとスイッチできるのに、どちらも大切なのになんなんだろう。
容量越えしても菩薩。になりたい(願望)
あと大学の修士までスポーツマンのような生活をしていて、ホルモンとほぼ無縁だったのだけれど、最近はホルモンをただす薬を飲んでいて、毎月使い物にならない身体にびっくりしてしまう。漢方かしら、、良い方法
昨日のワークを12日にリハーサルした時、加藤さんにいわれた「僕たちは本当に出会ったのか」という言葉が離れず、、、でも１週間で答えも出せないまま、出会いというキーワードをちりばめつつ(ちょっと無理もありつつ)、みんな出会えたんでしょうか？どうなんだろう。

探したいなあ。この文章も言い訳じみてて嫌だな
あ、全てだめ
だめ、、、
今日は
どんよ
りです
。

「出会う」というキーワードがでてきたとき、実のところ私はとてもどきりとしました。いつもインタープリタ
ーといいながら、その人の世界を受け取る方法を模索してきて、つまりそれは「憑依する」というような飛び込
むみたいな方法を探っていて、自分を無にしようとしてみたり、いろんな経験をすることで受け取ろうとすることを前提にしていたけれど、「出会う」はそれとはまた全然違う。ある程度、「自分」を存在させることを前提にすること自体がとっても怖くて、どきり、、、としてしまったのでした。
「自分」ってなんだろう、と思うといつも難しいなと思います。なれないからこそいうと、空気や大気や星のよ
うな恒久の歴史に私は憧れていて、できればその一部になりたい。祖父母と両親と私、常に３世代くらいしか同時代に存在できないとして、その超個人的な消えてしまうかもしれない歴史を紡ぐことに興味があって、ただその糸になりたい、、、(でもカラフルでポップなものが好きでお喋りではある)「出会い」を考えた時に、出会った時に「私」が必要じゃん、というシンプルな状況に戸惑って、いや、「私」
は全然歴然といることも認識はしているんだけど、でもえっと、、ってなりました。出会う、、、まだまだまだまだ答えはでません、、。
大塚くんの少しずつ出会う挨拶や山田さんの異星人的な交信、木村くんの至近距離。
すうちゃんの白目は、はじめてやりました。顔をまじまじとみながら体操もしたことなかったかも。
みんなの思い出し方、伊藤さんの「承る」、なぐなぐ体操はシンプルに役に立ちそう。
（みんなですくっと行進したら、その場の空気が変わりそうな気がする）
そういえば、未来はあっち！な感じがするという話で、手話では今が下に向かう矢印、未来が前に向かう矢
印、過去が後ろに向かう矢印で明日やら昔々、やらいろんな時間のことを表します。目が前に付いているからかもしれないけど、自分の前に広がることが全て未来だと思うとちょっとわくわくします。あと、今が下なのもすうっと立てる感じがする。
意識の写真たちは大塚くんの世界にやられて、原口さんの痕跡にもやられました。その空間だったのか〜！

簡単なのに美味しい（ズッキーニのナムル）
レンジでチンするだけでナムル！冷たいナムル、いろんな野菜で永遠に美味しい。感情とご飯、美味しいって大事、、
昔、きつねが美味しいおでんを作りたくて怒ってる人にからしを練ってもらうとからくなるっていろんな人に練ってもらいに行く絵本読んだなあって思い出してえいやと調べてたらキツネじゃなくてネズミだった

佐藤さんの気持ち悪さにも繋がるかもしれないけれど、zoomでカメラをつなぐと、繋がった！というよりそれぞれの四角い箱の中から交信している感じがあって、パラレルワールドの中で必死に繋がろうとしている
ような気ちになります。
080

081

ICCのHIVEというアーカイブにはいろんな作家のインタビューやトークが収蔵されているのだけれど(磯崎新×荒川
修作とか)茂木健一郎さんと高橋悠治さんのこのトークがとってもシュールながらよくて、高橋の「ぼくが質問するたびに、まるであなたの中にすでに答えがあるかのように話始めるのはなぜですか？」って言葉に刺されます。名付けて所有してしまわないでください、と続けるところがまた良い。くっきり綺麗な言葉でわかったことにしちゃわないようにしたい、けれど、発見をいろんな人と一緒に楽しみたい、、ことば言葉コトバ

撮影会は、原口さんと一緒に撮って、私たちはお仕事柄？メディア慣れしつつ、なんというか自然と、インタビ
ューのように、過去のその人の表情がみえたらいいなと思ったりしながら、昔を遡るように原口さんの小学時
代、中学時代、高校時代と一緒に写真を撮っていった。
高校時代のコンテンポラリーダンスをしていた時の身体が秀逸で、仕草や動きかた、(あと原口さんはzoomでみたときよりちいさい！とびっくりしつつ)その身体から生まれるリズムや動きがとってもキュートで、惚れ惚れとしてしまった。私は職業柄、その人らしさに近づけた時にひゃーっとうっとりしてしまうのだけれど、原口さんからうみだされる言葉もたしかにさとみさんで、でも同時に身体の方が雄弁な瞬間がたくさんあるんだろう
なとも思った。(これからのゲスト回で掘り下げるぞーってきもち)
私の撮影タイムでは、さとみさんからめちゃくちゃ鋭くて強い質問がきて、うはーわかってるなー思いつつ。自分のやってきたことやこれから考えていきたいこと、を考えなきゃいけないんだなあとはっとしながらそのあとプライベートな話になって、さとみさんの心の中のものがでてきて、私も最近のことが重なって、こ、
これは飲みたい！と思いながら名残惜しくも退散、、、
わかりあえなさにひどく傷ついてしまうのも、わかりたいのにって願うのも、その人だからであることは俯瞰でみたら嬉しいこと？な気がしつつ。友人の歌人が、快感図鑑というエッセイ集の中で、泉のように溢れてた好きをたくさんたくさんあふれさせてたときから、頑張ってがんばったのに、その泉がもうからっからになるくらい、好きが出尽くした(もう努力じゃ沸かない、、)ときのもうごめん！っていう気持ちよさ。とかいてて、最近の
わたしはそれもあって、もう全然わからん！みたいななんというかどうしようもなさ。でも昨日(だめだちゃんと
時系列でまとめるはずだったのに飛びますが)、大塚くんのあの文字、ノートをみてたらいつもみていたり話したりしているその人じゃないモードや身体が出てくることもあるのかなと思ってちょっとゆっくり一緒に野菜でも取りにいこうかなと思いました。
かきたいことまだまだたくさんある け ど ま た ゆ っ く り
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ゆ っ く り ね 。
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う〜っ
の片隅にどうしよ
あって、今月は頭葉で紡ぐワークが
を言
を前
群舞
こと
ちの
いう
、みせると
でダンサーさんたても美しいからで
今日と明日は横浜
はなんていうかと
の
それ
、
何か
いて
)、
して
がたらなくてながらずっと過ご答える(には力量
ていう悩みを抱え、ナラティブで
して
に対
たな
表現
困っ
での
のに！) 、ずーっとられた美しい身体プロとかならいい
提として鍛え上げ(コンタクトインが暴力的な気もしてお布 団に包まりな
のも
せる
、
をさ
にあって 今朝
道具で身 体の想像
トみたいに手 の中
ヒン
っと
刻気
がず
の遅
さんの実
からなくて、若干のですが、山田。直前までみつあ、と困っていた
たー！って気 持ち、あーみつかっってつかがみう。
ら、こうしてみよと話したい。
た。またみなさまみになってきまし
楽し
、
すが
味で

コートのポケットにずっと山田さんからのユーカリの実をしのばせている。考えたい
時、思いつかない時、ぼんやりどうしようと思ってるとき、硬い実がいろんなことを教えてくれる。おまじないですね、今年も終わりますね
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大塚くんにわかりやすく感化されて、自分の思考やメモについて考えることが多くなった。私は仕事の時になんとなくそれってどうなの？そもそもなんなの？みたいに思うと絵を描いていることがよくあって、それによってこういうことなんじゃないか〜？と思えるとスッキリしてスケジュールを立てたりパキパキ動けたりする。そのときはあんまり言葉で考えている感覚はなく、ぼんやりとした違和感とか関係性、その人の言葉を本当にやりたいことはなんだろう？と思いながら考えていて、描きながらみつけていくというような感じがする。手話通訳をしてるときや手話で話しているとき、目の前にある空気の中に答えのようなものがふんわりとあってそれを手でつかむような感覚がある時があって、それは言い表した！というよりは絡まったぼんやりとした形のないものを手で掴んでほどいたり編みなおしたりしているような感覚で、言葉を手話にしている
時の方が断然好きなのは、その感じに近い、のかなあなんてことをぼんやりと考えてます、山手線です

上のチェックメモは違う人の、下の絵が和田のでたくさんひょこひょこした人達が出てくるんだけど、それを友達は「なっちゃんの頭に住む謎小人」と呼んでくれる

和田の手話もグラフィックレコーディングに近いという気づき。

話している時の所作も独特だよね。
年間何十人も話している人を撮るけど、あまり見たことない所作。

なんだろう、、、「消化酵素」という言葉が思い浮かびました。
絵を描くことで自分の中に取り入れてから、通訳することなのかな？
僕は言葉やペン、ノートは体の器官という例えが合ってるなと思う。
何かあったら書くことでワンクッション入れて、自分の中に取り込んでます。

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とっさに過去のノートを引っ張り出して、こういうものを書いた（描いた？）ことが思い出された。
サカナクションのアルバムの834.194のいんすとろめんたる？曲を聞きながらかいた。
いんすとろめんたるを詩にすると、こんなイメージになる。これってことばのいんすとろめんたる？

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9/9のきむら【きょうの木村日誌】

本気で笑ってました。撮られるとか意識する前に「やられた」しかなかった。

9月11日で会社を退職して、フリーランスになるのですが、今週はそしたらもう笑いしかなかった。
木村さんは照れてたのか。同じことをされると構えていたのかと思ってました。

有給期間なのですが、普通に会社の原稿編集やらしていて自分

僕は加藤さんの存在をあまり感じませんでした。連続でシャッターは切れないの詰めの甘さにがっかりしつつ、編集して言葉を整えていくことなど教えて頂いていたのは覚えていますが、木村さんしか見えてなかったなーにうんざりしつつ、でもまあ楽しさもありつつ、こうやって一文が長い文章を書いて発散することで目の前の原稿へのモチベーシ
ョンをあげることができるので、まあいいやって思いつつ、戯曲も書きたいし、お散歩もいきたいし、サウナもいきたいので、原稿やりきるぞ、あ、豚汁のにおいがするお腹減った【20200920】
ねむい。電車移動、各駅停車に揺られて寝て、家についてソファで、寝ていま。みなさんの顔をみて、どきどきした。「最近出会ったもの」という問いかけがすごく味わい深い。自分が出会ったという感覚を持つ瞬間ってどんなときか？ 「ハームリダクション」

20201003 木村という知らなかったけれど大切にしたい言葉を聞いた時、出会

やはり、ねむい、低気圧が来てたこともあってなかなか眠気に勝った感覚があった。それは、すれ違いじゃなくて出会いだった。

てない。帰り道の電車の中で書いている。さとうさんとペアで撮山田さんが紹介してくれた「ファインダーとまつげの間まで薫風」

る撮られる。「撮るのも撮られるのもあまり好きじゃない」と共有を聞いた時も出会った感がある。意識しない出会いだとzoomでしてくれたさとうさん。

自分の顔と出会ってしまっていたなあ。

自分の中でできるだけ負荷をかけないように、撮りたいという気大塚さんの新しい挨拶をみて、おなじ動作を繰り返すのではな持ちが先行していた。撮られている感、木村的にはじっと一方的

く、ちょっとづつ変化していくことや朴訥とした質感があるって思にみられている感を与えないように撮影したいと思って、さとうさった。なにげなくやっている普段の挨拶もきっとちょっとした変んが撮られる準備を整える前にシャッターを押した。すると、驚い

化や質感の違いあるんだろうなー。

た様子もありながら笑っているような表情をしてくださったので、意識についてのワークで、原口さんの撮影した写真、生活のにお嬉しくなってお喋りしながら連写した。

い、人の痕跡を感じて、ああ引き付けられるよなあって思った。ま

写真に写った表情がほんとに笑っているのかは、わからないけれだねむい。企画立てなきゃ、まだやらなければいけない原稿がぁ

ど、撮影する側としては、お互いに何かを探り合ってしまう前のぁぁ、でも今日はいい日だったのでお風呂にとりあえず入る。サウ時間を大切にできた気がしている。一方で相手のタイミングを待

ナ行きたい

たずにシャッターを押すことの怖さもある。シャッター押す前にさとうさんと「とりあえず撮ってみましょう」と雑談する時間がな
ければ、いきなりシャッター押す勇気はなかったかも。
撮影される側としては、照れた。照れた状態に対し、さとうさんも微笑んでくださっていたので「まぁ、照れていていっか」と思いな
がら正直に照れて困っていられた感覚がある。
ふと思ったのは、さとうさんと木村だけではなく、加藤さんがいるからこその安心感もあるということ。この回が終わる直前に、フォトグラファーの川島さんと木村の二人きりでの撮影になったときは「あ、二人きりなんだ」という感覚があった。これまで関係値
やっぱり太田省吾氏の『プロセス』や『舞台の水』『なにもかもなくしてみる』を読むの好きすぎて汗かいてきたけど、寝よう

090があったので、いやな緊張や沈黙などまったくなかったけれど、それでも3人か2人かでその場の空気が違うのだと実感した。
ファインダーをのぞかず、手元でボタンを押してしまったので、ファインダーをのぞきながら撮ることで見えるものも知りたい。

おもしろいですね…。
振り返ってみると、僕が撮る側でシャッター押していた瞬間は、
さとうさんと二人の空間の感覚があった気がします。
その後「メディアの人は〜」の発話から、加藤さんの存在を改めて感じて、でも違和感というよりは一緒にあの場を共有できた感覚があったなあと思い出しました091

20201031

木村

ああ、明日から11月だああああああああああ、と思いながら風呂上りに振り返る。
11時に代々木公園、ゆったりと集まって、歩き出して、敷物を引く
和田さんが持ってきた黄色の紐でインターネットになるみなさんを眺めるほどいたりつながったり、絡まったり、引っ張られたり、移動したりつながりの多い人と少ない人、糸の動きの影響の違い
抱僕奥田さんの「1本の太い糸より100本の細い糸」を思い出したり
ふたりひとくみで、スポンジの真ん中を探す
多人数でつながったり、移動したり、間にやわらかいスポンジが入った状態で相手の力具合を感じる
落とさないように相手に動きを要望するというよりは、相手の動きを感じている時間が楽しかった
そしてuber頼んで、もやもや共有時間
目をつぶって、動く、触る、自分が持っている感覚を研ぎ澄ましていく時間
仕事ってなんだろうから、発注の話、矛盾した気持ち、自分が納得できる給与の設定、いろんな話に広がる先天的な夢と後天的な夢、衝動と名前をつけてよべるもの、そのままを伝えようとする通訳者のあり方
なに言っているのかわからないけれど伝わる言語への興味と忙しさ、結婚と人間関係と理想と矛盾と受信力を高める、自分の笑顔が苦手から、強みになっていく
そして、身体にしょうじきになってジョギング、体がゆるむ
深いところで出会いたい、書くこと、ノートに書くという身体表現
内容ではなくて、書いてきたということを語ること
なんとなく開く飲み会なんかより1時間の稽古の方が他者とつながる感覚があるって演劇の稽古場でずっと思っていたのですが、今日の時間は、そういう意味で、すごく濃密な時間でした。必死にメモしている木村がそうだったから、あの場にいるみなさんはいろんなつながり、出逢い直す瞬間があったのかもしれない。みんなの日誌読みたいなー、語りたくなったときに語ることって尊いな、あーなんかとっても好きな人たちだなーとほれっぽい木村は思ったのでした
帰り道おおつかさんが木村のPCに貼ってあったサカナクションのシールに気づいたのも驚いた

書いていたら11月になっていた

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出会うじゃなくて、巡る状態を健やかに保つ出会うじゃなくて、巡る状態を健やかに保つ
いや巡る状態で在る

20201128 木村
うーん、今日は共に在る感覚が最初薄めだった。
途中、山田さんの洗濯物が飛ばされたと共有してもらった後は、あ、いま、同じ時間過ごしてるなと思った。でもきっとなんかこのワークを同
じ時間にやってみることの掴めなさが身体的にあってそわそわして、思わずみんなどんなこと感じてたのか考えていたのかを少しでいいから聞いてから終わりたいなと思ったのでした。意味を求めてすぎてたのかもしれない。
分岐点、フィクションといった素材を得て、どう研究してみるか、遊んでみるかよりも、「大切な写真」という事実にフィクション的にテキストでとりあえず名前をつけてみようとした。とりあえずと大切な写真の掛け合わせが、このままだと、結構こわいことになるとおもいやめて、いろんな人がカバーしているキンキの『愛のかたまり』を聞いて、写真を眺めた。
いいもやもや感が残っているので考える。あらためて研究日誌の概要も読み返そ野望とおきざりにできないわからなさについて

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最近「うたよみん」というアプリで、短歌でも俳句でも台詞でもない何かを綴るのがたのしい【本日の火種】
10. 7秒かけて、まばたきする。
よろこびは身体のどこから生じるのか。その問いがあることで、自分がよろこびを感じていた瞬間を探して、そのときの身体感覚を呼び戻そうとする。そこを壊さないように語彙を辿って、置いてみる。単語だけではなく、単語どうしを橋のように、建物のように、単語ごとの質と重さをふまえて重ねる。
その引き出しをあけやすくするとか、感度を引き上げるためにな

7秒かけてまばたき、むずすぎる
一瞬でまばたきしてしまうにができるのか考える。そこには魔法みたいな視点とかなくて、地道に痕跡を残しておくことが大事なのではないか。
積み重ね方も短歌の基礎知識、劇作の考え方、好きな本、曲のまばたきしない時間6.9秒とまばたき0.1秒からの脱却がむずい

言葉リズムとか、触れてきたものから引き出せる。きっとこのスタ
ディの経験も痕跡として残せば、積み重ねの糧になる。
自分の身体感覚とか違和感とかを置き去りにしない状態を維持
アネットの作品を観て。だれがなにを考えたのか知りたいではなくで、自分がなにを感じたのか言葉にしたいと思った。遠回しに、自分なりに、安心できる土台から離れて受け取ることがしたい。
わかりたいが、わかったつもりになっていることとか。わからない

するのは忙しくなるとむずい。アーティストと呼ばれる人たちは、その状態をどうにか、あるいは当たり前のように大切にできているのでは。
自分もフリーになって、劇作家・演出家の肩書を離さないのは、そこを1番大切にしたいからだなー。

ことへの解像度が低いまま、自分勝手におそれを感じて離れたりすることとか。恐さもあるけど、でもなんか格好いいし、面白い
し、惹きつけられるし。
「あなたはいつでも征服したがり」って言葉がすごく、ドキッとした。個と個で出会うことの妨げを自分で作っていないか。
舞台の登場人物として、そこにいた南雲さんに出会って、ダンスのWS一緒に受けに行きたいって思った。まったくおどれないけど。
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大 塚 拓 海 さん は「 書 く」こと が 好 きで 、い つ も 縦 書 きで 書 い て い ま す。
そ れ に 合 わ せ て、彼 の ペ ー ジ は 縦 書 き にしまし た 。
お 読 み く だ さい。
この 本 を 9 0 度 時 計 回りで 、グ ルッと 回 転して疲れたけど楽しかった！みんなの顔を見て、 思ってたよりもみんな素敵だと思った。 違和感なく安心して会話できた。
カメラオフから、カメラあり、そしてオフラインとだんだん距離が変わっていったら、どんどんメンバーの新しい部分に出会うことができるかも知れない。
はじめに考えた挨拶が、結構通じて面白かった。
やりたい動き、さっきまでやっていた動きをチャットに書いていくと
きの、みんなの言葉の散らばり方が面白かった。物凄いスピードで、書き込まれていく。 それぞれの個性がかぶらないまま、でもちょっとづつ似ているところもある。 十二人で話していると、まるで一つの生き物になって活動しているような一体感を感じた。
写真を取るワークも面白かった。 構図とかを考えるのがめんどくさかったので、ひたすら物のテクスチャーを接 写した。 すると、
普段みることがない景色に気がつくことができた。
さとみさんは、「 痕跡シリーズ」といって、人の行動の痕跡を写真に残そうとしていたみたいだ。 人によって、世界の切り取り方が違うことが写真から読み取れた。

毎日、 海を撮る。
空 の 色 や 波 の う ご め き は 毎 日 違 って い る 。
毎 日 違 って い る か ら 毎 日 行 き た く な る 。

南雲さんの持ち物を持っていく時に体を触って整理するという話が面白かった。 身体と持ち物の関係を、触ることで切り取っている。 持ち物を確かめる動 作でも、 人によって違う。 触 覚によって切り取る人もいる、イラストを描いて確かめる人もいる。
人と出会うということも、その人のどこを切り取るかによって変わる。 手 話を話す人は、 視 覚 的なイメージが前に出ていたり、で話していると背景も背負っているからその印象も関わっzoomてくる。 出会い方を変えると、やっぱり同じ人であってもその人の違う面と出会える。
もし、 その人の声と出 会ったら、 その人の触 覚と出 会ったら、その人の動きや見た目と出 会ったら、その人の言 葉と出 会ったら、その人の世界の切り取り方と出会ったら……
人との出 会い方や、 世 界の切り取り方は一つではないと思うと、
ずっと退屈しないだろうな。
自分が何気ないと思っていた写真が面白い、と言われた。

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2020/09/21
朝 早 く 起きた。 理 由は、 今 日からオンライン授 業があるから。
久しぶりにノートに手書きで書いておいた小説パソコンで書き起こした。 寒い朝で、くしゃみが出る。 最近部屋の掃除をしていない

海 を と って き た 。
毎 日 同 じ 道 か ら 写 真 を と った ら
なにか 見 えてくる だろ うか？
とりあえずカメラを海に向 けてみる。

から、埃が舞ってアレルギー反応が起きている。
だから、 外に出た。 起きている人は誰もいない。一応 布マスクをズボンのポケットに入れておく。自転車に乗っている時はほとんどつけない。 海辺の道は広くて、十分ソーシャルディスタンスを取れる。マスクをつけていると、 海の匂いがしない。 道のそばに生えている松の、高級な香りも嗅げない。 だから、マスクはしないほ

そのう ちに、 あれも 撮 れるこれもうが楽しい。 市街地を通る段になると、ポケットからマスクを取撮 れ る と わ か って く る か も し れ な い 。

り出してつける。
「サイクリングでぽんぽん行こう」 略して、さんぽと言う。 自転
車で家を出かけても、「さんぽに行ってくる」で家族に通じる。
歩くこともできるけれど、海岸線のスケールは自転車のスピードと調和している気がする。 自転車だと、小一時間ぐらいで海のそばの道を走りきることができる。

今 日 は こ の 場 所 か ら の 海 を と って き た 。
水 面が 柔 らかくて、 人の肌のように感 じた。

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昨日 飛んでた雲。

空 が 広 いと 海 も 広 い。の び の び と 雲 が 浮 いている 。
遠 く に 房 総 半 島 が 平 た く 伸 び ている 。

朝だったから鳥が飛んでた。空の色と海の色は呼応している。日々変わる。 ダイナミックなものはゆっくりと変わっていく。 雨に降られた。雨の温度で秋かもしれないと思った。季節の間のような。
秋らしい秋というようなものはないのかもしれない。 ばの道を走りきることができる。

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ととりあえず書く。 そう、書くことはいつだって私に取ってはと雨の日でも海はそこにあって、それぞれの表 情がある。 それとりあえずだった。この考え方はいろいろなことにいい加減に応用

同じ豊かさが南雲さんから感じられた。 それはそのまま、 人を可能なのだと知った。「表現ではなく、記録」という加藤さんの撮ることの奥深さであると思う。 だから、撮ることも大好きに言葉でそう確信する。

なった。

カメラのシャッターを押すことは、とりあえず世界を切り取るこ

東京に行く。 そして帰ってくる。 筋肉痛ともらった小冊子をおとである。 言 葉にせよ写 真にせよ、 何かを捉えることは何かを土 産にする。「 東 京で人に会う 」 とは、 歩くことであり、ちゃ捨てることである。 全てを言 葉で書き表そうとしてしまうと、んと時間前にトイレに行くことであり、ハンカチを持つことであ

何も書けなくなる。 全ての瞬間を捉えようとすると、何も撮るり、笑顔でいることであり、ちゃんと靴を履いて話を聞くことでことができなくなる。

あり、帰りの夕飯の時間を気にすることであり、隣で話す人のだから、とりあえず撮られた今日の写真はどれも、そうした選

微妙な間を読むことであり、マスクをつけることであり、それで択の上で存在している。 全てではない何か。 それでいて、諦めでも 行って良かったと帰った時の安 心 感とともに感じることであも放棄でもない。 少しのこだわり、 私たちの限られた時間でのる。

限られたこだわりで生み出された何か。 それは、尊い。

多くのものを切り取ってくる。 それが全てではないけれども。 僕

撮られるのが大好きになった。 写真を撮る南雲さんの手の動きの体を通った何かだ。

をそのまま真 似をしている瞬 間がとても気 持ちよかった。 緊 張感があり、同時に安心していた。 シャッターが押され続けた。 手が動き続けた。私がその時に何かを考えて別の動きをしてしまっ
たら壊れてしまっていたと思う。 でも、なぜか何も考えずにゆっ
くりと手を動かしていた。 動きをリードしてもらうことがとても安心した。
僕が南雲さんを撮るとき、海を撮っている様な気がした。いつも自転車で漕いでたどり着くあの海だ。南雲さんは常に動いていて、その中で僕が気に入った瞬間を写真に収めた。 それ以外はあまり、コントロールしようとしなかった。 天気がいい日、曇りの日、

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木村さんの方にも、写真を見た感想を書いたけど、個人的に笑
顔がすごく気になったので書いてみる。
中学高校、六年間の間、教室で、声を出して笑ったことがあまりない。 恥ずかしかった。
自分でコントロールできない声を出してしまうこと、表情が勝手に変えられてしまうこと。 それがなんだかいやで、 笑いをいつも堪えていたように思う。 だから、素直に笑っている二人を見ていいなあと思った。
毎朝思いついたままに書くという無意識を広げてゆく練習をしてひがみや、嫌味ではなく、素敵な笑顔というものを探している。

いる。 昨日もらったあおい本がめに入ったので書いてみた。

自分が大人になるにつれコントロールしてしまった素の身体をもう

詩のリズムが無意識にはちょうどいい。 小説のような詰まった文

一度解き放ちたい。 解き放つことができる場所に行きたい。

章を書くと手が疲れるという理由で、詩を書いている。 動画と大人になることは、 子供である自分を捨てることではなく、い言うというより心の移り変わりをタイムラプスで切り取って流し

つまでも消えない自分の中の子供の部分をどうにかしてやり過ごたような感じだ。

すことだと思う。

そして記録するなら打ち直すのではなく、手書きのノートをそ僕は、それを抑え込むことで今までやり過ごしてきたのだけれのまま写真に撮ってみるほうが記録っぽい。

ども、 今度はもっと優しく子供の自分と付き合っていく方法を探していきたい。
なんとなく、そんなふうにゆるめていくことで思い出していくやり方が自分にはあっている気がする。これからこうならなくちゃいけないと考えるよりも、元々自分の中にある何かを思い出して出会い方を考えている。 明日、みんなにまた会える。 多分、知らない自分にも出会える。
考えてみれば、こうして誰かと出会うことができる機会は滅多にない。 出会いは、いつも偶然で理不尽で、考えるすきも、思い出にする隙も与えてくれない。 出会いの瞬間を覚えていない。
モヤモヤするもの、気になっているものを持ってきて欲しい？
そう言われて、「 何もモヤモヤしていないし、むしろ明日のことが楽しみでワクワクしている」と思った。でも、何も考えずに来てはダメなのだ、という予感が微かにする。これは無理やりにでもモヤモヤしなければならないと、体のどこかにあるモヤモヤト
リガーを発火させる。

いく方が手応えがある。
声を出す。 部 屋にこだまする。 心 地よく体が揺れる。 空 気も揺れる。 体もあたたかくなる。 周りの人も笑う。 そんな記憶が思い出される。
笑うとは、声を広げることで身体を広げることであるかもしれない。 笑い合うことでその場の人々の「からだ」が重なり合う。
なんとなくそれが気 持ちいいような気がする。 ちびちびと、 笑
うことを味わっていく。

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一番最初に入ってくるはずの情報が後から入ってきた。
わたしはというと、pmsとスタディのあとの予定のおかげで少々憂鬱になってて人様に会う最低限の顔の準備すらギリギリ間に合わなかった。焦った…
みんな「美しいな」って思った。
最近言語されてきたわたしの中の「美しい」と感じる人、物の多くは「≒自信がある」みたい。
やはり私は自信がなく、自分の気が抜けている顔が、誰にどのタイミングで見られているのかわからないことが少々不安になったり、「あ〜気の矢印が自分ばっかりになっちゃうから背景とかの機能があるのか…」なんて時代を感じたり。そんなそわそわ不安な(矢印自分)の初顔合わせだった。
って気持ちが正直なところ。
「ああ、自分のことばっかり〜」ってまた落ち気味になってしまうのはひとまず落ち続けないようにpmsのせいにしておく。

もうずっと感じていること。
この「恥じらい」を捨てたい。
たぶん、↑に書いたような矢印のむき方はわたしの中のしつこく残る「恥」が強く関係してる確信がなんとなくある。
いつか、「あれ！？今取れた？！」ってイボみたいに落ちてほしい。
その時まで探っていきたい。

自転車に乗ってたり移動してるときに私の中の独り言をここしゃべってる感じで、投稿してる。
お気に入りの場所。
不思議なのは、15年以上今の家に住んでいて、ベランダには何百回も何千回も出ているのにこの場所に気がつかな
かった。
でも、あそこに登ったらまたわたしの世界の解像度が少し上がったの。
そうしたら、ここの存在なしの世界には戻れなくなった。
わたしが、わたしだけが見つけたときめく場所。まだ出会っていないだれか1人にしか見つかりませんように。

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どうしたら疲れが早く抜けるか、リラックスを獲得できるかを模索中。
この間は、銭湯を試してみた。
大きな人工物を見ると「人よりも大きなものを作った人はすごいなぁ…」っていつも思う。
銭湯の湯は人より何倍も大きい(? )。
（家の湯船も、人が入れてるから、人より大きいんだけど…）
あんな大量のお湯に包まれる感覚はやっぱり定期的に必要そうだな〜って。
熱々のハグをされているみたいで、雲が熱かったらこんな感じかな(ドラえもんの作画イメージ)
山形にいたとき、山形県民の友達が定期的に「温泉行くべ」って誘ってくれてた。おのずと私も温泉に行くことが知らぬ間に習慣になっていた。
「あの時はなにも意識してなかったけど、すごく大事な行為だったんだな〜」って、温泉の良さを感じはじめて、一歩大人になった気がした。

2020.10.04
自分の気持ちとゆっくり向き合うことができて「そうそう、こういう頭の使い方ですよ。」「あぁ〜心
地良くて楽しいな〜」って思えた。
おかげで身体がリラックスしたのか、生理が来た。

日々の頭の切り替えが難しくなってきた…むむむ…
仕事のわたしを一回ログアウトして、ただの私になりたい。
フェスやクラブやライブが好きなのは「ただこの音楽が好きなわたし」になれるからなんだな、と最近言語化できた。男も女も肩書きも関係ない。
ひとつのことだけにほんのり頭と心と身体をあずける。
その時間が作れないとなると、どうやって探っていけばいいんだろうか…
「日々ログアウト」11月の目標にしてみようかな。
110

111

【最近考えていること】言葉にされないところがとても大切
先月、カウンセラーの学校を卒業したのだが、その前後でコミュ
ニケーション時の理解度が大きく変わってきている。「傾聴」とか学んだハズなのに、実は「理解できない」ことが増え、質問することが多くなっている（最終的には理解度は高まるのだが…）。
今までは、言葉にされなかった曖昧な部分を（意識せずに）自分で理解できるものに置き換えて話を聞いていた。これって、スムーズなコミュニケーションを行うには都合が良いが、置き換えられた部分に問題があった。そこには僕の価値観で置き換えられたものが入ってくるから。
話す側は、自身の行動は説明するが、その時の心境は曖昧にする
ことが多い。それなのにわかった気になっていたのは「僕ならこう思うから」に置き換えていたからに違いない。
言葉にされていなかったところを、言葉にしてもらったときに初めて話す側の価値観を知り、自分と異なることを認識する。そして、話す側の心の状態だけでなく、大きさや方向も感じとれる。
「受信感度を高める」一歩として、最近考えている。
（上手く言
語化できない)【ひとりごと】加藤さんの写真を見て想い出す

めちゃめちゃ興 味 深 いですね…。
「なにを持って理 解した」
「理 解された」と各々が決めるのかも関わってきそう。

またケアとセラピーの違いについも再 度 考えたくなりました。受 信 感 度を高めることと、どういう姿 勢で 他 者との 関わるの か、カウンセリングってそこに対する知見がめちゃめちゃ詰まってそうなので詳しく聞いてみたい(木村くん)「僕には過去がない」と言っていたことがあった。正確に言うと「
僕の過去を証明するものがない」なのだが、写真など子供の頃を記録したものが何も残って無い。全て津波で流された。
震災後津波が引いてすぐ、実家のあった場所に行った。瓦礫が積み重なり山になり、その上に自衛隊が立っている。僕には映画の１シーンのように思え現実味がない。しかし、その瓦礫の中に足を踏み入れると多くの現実が目に飛び込んでくる。正直、永く居たいとは思えない状態。でも思い出の品を探すため、多くの人が瓦礫をかき分けていた。
結局、僕の子供の頃からのアルバムも、卒業アルバムも、全て見つからなかった。なくなりはじめて気がついた事がある。例えば「中学まで丸坊主だった」「デブだった」「剣道で東北１位」と言ってもそれを証明するものはなく、本人の記憶でさえ鮮やかさを失っていく。記憶＝時間だから、時間を切り取る写真は、記憶＝時間＝写真とも言える。写真がなくなることにより、記憶と過去（
時間）が消失したのか…なんて考えたこともあった。実際、津波が去ったあとの瓦礫から人々が探していたのは思い出の品や写真であり、東京に住む僕のもとに地元の友人からきた連絡は「卓也の家族の写真が見つかったよ」の連絡。小学校の体育館に身元不明の写真が並べられ、多くの人が家族の写真を求め訪れたことも。１枚の写真の力を強く実感した。
写真家がその時むけている視点（興味）が写真であり、新たな視点を鑑賞者に与えてくれると思って作品を見ていることが多いが、（家族写真など）撮影者の記憶に記録させるための手段・行為として写真があるのかな…と考えたこともあった。

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【10/4日誌】１週間も寝かせてしまった。既に記憶が薄れている

矢理動いていた。今は何もしなくてよい時間の贅沢さを知った。

ので記憶をたどりながら書いていく。

好きなように会話し、写真を楽しみ、空間を傍観する。Zoomで

R o o m 3 0 2に入ると加 藤さんと嘉 原さんが 笑 顔で迎えてくれ

ずっと感じていた違和感が解消されていく。会話による新しい発た。3331が持っている学校というコンテキストなのか、過去に見があり、雰囲気から勝手に想像を膨らまし、興味が高まってい

TURLを受講している経験・記憶からなのか、夏休み明けの教室

く。Zooms使用時のような会話の順番、タイミングを待つ、それというか…安心、懐かしさ、少しの気恥ずかしさみたいなものをが撤廃されたことにより得られるその人のリズムを得られたのは感じた。

とてもよかった。

準備のお手伝いのはずが、写真を見ながらのおしゃべりになる。

あみだくじでできたペアが似たもの同士に感じたのは僕だけでは

品川の施設の写真、表情に視線がいく。アサダワタルが本当にないはず。

いい笑顔でそこにいた。とても気になる。いくつかのアートプロ

木村さんとの写真撮影。僕は写真を撮るのも撮られるのも苦手。

ジェクトに参加させて頂き、いく人かの作家との交流も持ってい無理に構えてしまうから…なんて話をしていた。綺麗に撮らなける。しかし、アサダワタルへの興味は大きい。想起を起点につく

ればとか、どんな風に撮られたらよいのかと考えてしまうと言った

られるもうひとつの時間軸、その優しさがとても気になる。品川からか、座った瞬間シャッターが切られる。連写、連写…どこまの施設のすみっこでただただ観察する、そんな機会が欲しい。もで？そこからは笑顔しかなかった。どんな風に撮られるなんて意

うひとつ、40オーバーのアサダワタルが少年のように写ってい識していない、表情も、仕草も…やられたと思ったら笑いしか出るのが不思議でならない。パラダイスの写真からは空間の持つなかった。

パワーとその空間で遊ぶ作家の関係性に目がいく。「なんで？」で、交代。きっと同じようにやられると構えてるななんて感じた。

とツッコミを入れたくなる写真ばかり。あの空間では作家も遊びでも、適当にシャッターボタンを押すことにした。笑顔も、恥ずかたくなるのかな？それとも加藤さんが作家で遊んでいるのかな？

しそうにしている仕草も、あの空間にやんちゃな空気が生まれて木村さんとお会いする。Zoomでお会いしているから？初めてのいて、上手に撮ろうとかいうより、動きだったり空気感だったり、感じが全くしない。笑顔、声のトーン…誰とでも仲良くなれる、

狙ってない構えてないところが木村さんっぽくて良いななんて思

心をゆるしてしまう危険な人だ。無敵の営業になれるぞ…なんてった。結果としていい大人の男３人が個室でわいわい騒いでい考えた。

る…って感じになった。帰り際に少し写真を見たが、まさにわい

南雲さんとお会いする。動きを追ってしまう。手話だからというわい感が写ってた。笑ってた、笑ってた、笑ってた、撮られることのも含めてとにかく動いている。人は歳を重ねるにつれ動かなくとか全く意識せずに、ただただ笑ってた顔がそこにはあった。

なっていく。そこには自分を見せる恥ずかしさもあってと思うのだ

撮影が終わった人たちの関係性が面白い。共通の秘密を持ったが、動作、表情に無駄がなくなっていくように感じる。南雲さんか感じだろうか？確実に距離が近づいている。この関係性のつくりらはそれを感じない。笑顔と動きで楽しさを伝播させる。だから方はとても興味深い。メンバーを変えたらどうなるのか…試す時

自然と目で追ってしまう。

間が欲しかった。

ワークが始る。明確な目的がない自由な時間。以前はこの時間

やっぱり皆さんとゆっくり話をしたい。２時間では足りないか…

が苦手だった。何をしたらよいのかわからない時間が嫌で、無理
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【11/28日誌というより愚痴】もうずっと書いていない。
明日になったらきっとまた書きたくなくなるだろうと思い、今のうちに書いておく。
「また文章をかくのか…」と気が滅入る。文章は苦手、文章は嫌い。しかし、この１ヶ月ちょっと、帰宅すると論文を書くことを続けていた。もちろん、会社命令で仕方なくイヤイヤに。
10月の半ば、専門技術の資格試験受験（これも会社命令）。同日、論文の提出日。仕事の合間をみつけて書き上げたA4用紙６ページ。そこから査読→修正、査読→修正、査読→修正…土木エンジニアの業界に、僕が書くこととなった論文はライトアップデザインについて。「用語が全然わからん」「書かれている内容が正しいのか判断できない」「そもそも業界が違う」の声に合せて修正する。理解するつもりのない人に理解させる文章は書くことができないと思いつつ、何度も書き直す１ヶ月。
もう書くのが嫌になった笑
昨日やっとその論文に対するプレゼン大会が終了。
で、今日。
ごめんなさい。
疲れもピークということもあり、気持ちがのらない笑
お題の概要…頭がぼんやりの中、なんとなく理解する。
方法…フィクションを入れて…んーわからん。
約90分考えた（というかぼーっとしてた）…わからん。

【28日のワークを終えた】
終えたつもりになってるが正しい。
不思議と楽しくなって、完全にやるべきことから外れてしまった。
しかたない、しかたない。
これも自分らしさと前向きに考える。

やばい…
このままだと何もできない…
まっいいか！（この辺で少し頭がスッキリしてくる）
いやダメだろ…汗しかたない、得意なこと、できることに置き換えよう。
とスライドを立ち上げ、分岐点となった写真を貼り出す。
文章を描きたくないから絵本にしよう。
写真を貼ったらリアルすぎるな…絵も面倒だし…よし！
RPG風にしてフィクションだと言い張ろう。
あっもう時間…汗116

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少し自分の時間を自分でコントロールできるようになった。今年
昨日、福島県いわき市にある県営復興団地

下神白団地

で行われているプロジェクト「

あのときあラジオ下神白度のプロジェクトも終わりが見えてきた。来月には平常運転だな
笑
この時期、無茶振りが多くなる仕事にうんざりしつつも、図面書のまち の 音 楽 からいまここへ」の 第 2 回 報 奏 会「伴 奏 型 支

くのが好きなんだよな…と実感する。僕が好んで行っている表現

援バンド（ B S B ）編 」をみた 。このプ ロジェクトは 、消 すこ

活動が図面を書くことなんだろうと思う。昔CMで地図を変えると の で きな い 震 災 の 悲し い 記 憶 に 対し「 音 楽 を つ か って仕事？なんて聞いたことがあるけど、生活を想像して僕は街を設語りかけてくれた、支えてくれた人たちがいた」「みんなで音楽を計していると思っている。だからこそ人を見て、様々な価値観に触楽しんだ」という明るい記憶をプラスしてくれるものと感じた。きれ、多くの視点をもらうことに興味があるのだろう。

っと下神白団地の方々は、ただ暗い表情で震災を語ることは無く

週末、みんなの発表を覗けるといいな

なるのではないかと。それは、震災を思い返す時にアサダワタル

まずは焼肉で膨れたお腹を、明日雲を吸い込むために空ける必とBSBメンバーがつくった時間も同時に想起されるはずだから。

要があるな…

復興のカタチは色々あるが「震災の悲しい記憶で、それ以前の楽しい記憶をも上塗りしてしまう」と感じることがある。高い防波堤などがそれである。震災を想起させる大きなコンクリートの壁。
それによって見えなくなった美しい海の風景。「昔は美しかった
風景も…」この後に楽しい記憶が語られるはずもない。
しかし、このプロジェクトは違う。 そこに訪れ、紡ぎ、場を作り、時間を共有し…それら記憶を保存する外部記憶装置として作用する音楽を奏でる。
暖かい気持ちになる反面、ただ故郷で行われているプロジェクトを視聴するだけの自分に悔しさも感じる…アサダワタルかっこい〜昨日の太平洋から一転、今日は北アルプスに〜

い。

富士山を横目に4時間車を走らせる。向かった先は長野県大町市。今年北アルプス国際芸術祭が行われるハズだった町。確か東京で生活をするようになり、東京駅構内は日常的に利用するに来る予定ではいた。しかし季節も目的も異なり、後部座席にはものの外観を見る機会は少なくなった。

大量の引越し荷物。いつものTERATOTERA芸術祭ツアーのよ「歴史」を象徴する丸の内側に対し、「未来」を象徴した八重洲

うな陽気な笑とお酒の匂いは全くしない。

側。光の帆lをデザインコンセプトとしたグランルーフなど先進性・先端性を表現している。数年前、営業として東京・銀座付近

目的地が近づくにつれ山々が迫ってくる。山に吸い込まれるようを歩いていたときは、グランルーフの柔らかい照明に優しさを感に伸びる高速道路、山すそに並ぶように建つ家々。平行線が何じていたな…なんて思い出す。

本も引かれているようで面白い。また、山が壮大すぎるからなの

今から故郷いわきに向かうけど、福祉業界で働く母親の命によか、建物のスケール感、距離感が麻痺していく。不思議な空間構り家には入れず、車を受取りすぐ東京へ戻る。明日は長野県大町成に見入ってしまう。

市へ。

心地よいけど冷たい空気、路肩の雪に吸い込まれる音。波の音に包まれた昨日と変わって、静寂に包まれる。

少 し 時 間 が あ っ た の で 、3 年 前 の 作 品 を 探 し て みる 。「 雪 で 通 行 止 め 」「 ク マ 注 意 」予 想 外 の 妨 害 にめ げ ず 、淺 井 裕 介「 土 の 泉 」は 見 る こ と が で き た 。

もろもろ片付け車を返却するためいわき（福島）へ向かう。カー
ナビを信じて進むも雪による通行止めから大きく迂回を余儀なくされる。引越しの疲れ、雪道の運転、1時間の迂回…「疲れた、疲

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いつか実現
大塚くん→お洒落なお店（期待に応えたい）
南雲さん→熱燗（今ならおでんとペアなのに）れた」とボソボソ言い始めたら、目の前に北アルプスの風景。こ嘉原さん→ワイン（僕も好き）

れを見るための迂回だったと言い聞かせる。

加藤さん→鎌倉のハイボール専門店
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2020/10/04
映像学科で学ぶ私にとって、カメラは身近な存在だ。というのは
2020/09/20

ちょっと嘘だ。私は生身の人間を撮るのがこわい。それはたぶ

ついに皆さんとご対面！それぞれの画面を覗き込んで「あ、人間だ」と思った。ほっとしたようん、「撮られるのが苦手」と話していた方々と似たような理由じゃな、むしろもっともどかしいような。声や絵だけで認識していた皆さんが身体をもつ実体である

ないかと思う。レンズを向けられる相手にかかるストレスを想像しことを視覚で確認したけれど、たぶん、私の身体はまだ不安がっている。新しい挨拶を考えたとてしまうのだ。

き、自然と画面に身体の一部を近づけようとする動きになった。画面越しの「出会い」と空間をカメラを持つと、欲が出る。こういう写真を撮りたい。欲のままに共にする「出会い」、触れる「出会い」はぜんぶ別次元の現象みたい。

演出を施していくと、嘘をついているような気持ちになる。被写モニター越しに集うと、誰がどこを見ているのかわからなくなる。人の表情や仕草を観察するの体となる人の時間と身体を借りて、嘘をついている。嘘は決してには格好の環境？かもしれない。そんな自分をまた違う誰かが観察しているかもしれない。また悪いものではない。多くの映像作品は、現実でないものを作り出

違う誰かは今夜の夕飯について考えているのかもしれない。

す「嘘」だ。頭ではわかっているのに、私はこの息苦しさと未だ人はどうして写真を撮るんだろう？

折り合えないでいる。

そんな問いがずっと自分の中に燻っている。記録のため？撮影者が見た景色と、撮られた写真

山田さんとペアになって、お話をした。今日初めて会った人と「撮に映るものは本当に同じなんだろうか。Googleフォトに重なっていくイメージの数々を遠目で眺

影者と被写体」というリスキーな関係を結ぶ。なんと恐ろしいこめていると、一枚一枚の写真が私たちの手から離れて勝手に会話を始めている。

とか……！どうしたら「私と山田さん、山田さんと私」のままで撮

もっとこの身体や身の回りのものとフラットに繋がってみたい。舌のように語る南雲さんの手を影ができるだろう？そう頭で考えるより先に「一緒に映りましょ思い出す。ハッとする表現だったな〜。運動会で白い粉に顔を突っ込んで飴玉を見つけたときのう！」と提案していた。カメラという壁をひょいっと乗り越えて、ス

嬉しい火花が散りました。そんな気づきや発見がたくさんあるWSだった。

トレスを分け合いたかった。

今日は久しぶりに電気を消してお風呂に入った。見る脳を休めて、自分の身体のお世話をする時相対して置かれた椅子に座る。やっぱり真っ正面きって向き合う間。首が凝ってました。

って緊張する。でも今、山田さんは私と同じ方を向いている。チューチュートレインだ。
山田さんがボタンを押すタイミングはわからない。私がポーズを決めたタイミングでストロボが光らないと、不安の波がかえってくる。でも、そんな隙すら与えずに次のシャッター音が鳴る。平行棒を急いで渡るようなスピード感だ。山田さんの背中を見て、どう映ろうか考える。読みが外れて被ったりする。焦る。加藤さんのスマホをお借りして、映りを確認しながら（そこまで気にしてなかったかもしれない）撮影はつづく。
どのタイミングで交代したかは記憶にない。シャッターボタンを手にすると、主導権を握る恐ろしさが蘇ってきた。鼓動が速まって、連動するようにボタンを押す手も速まっていく。山田さんは、想像以上に動きや表情がダイナミックで、加藤さんのスマホ越しに見るのがもったいないくらいだった。独りではないと思った。
これは演劇だ。私たちは共演者になった。
ここまで記して、読み返してみる。そもそも「嘘」ってなんだろうか。どこからが嘘で、どこからが真実なんだろう。その線分けには意味があるんだろうか。
虚構は現実の中に生まれる。現実が虚構を生む。
あの撮影スタジオに、山田さんと私二人だけだったらどうなっただろう？観客がいなかったら、あのスピード感ある演劇にはならなかったかもしれない。
「恐ろしい」「こわい」という言葉を多用した。私がこの言葉をつかうとき、それは大抵（好奇心）（ワクワク）を内包している、と私は知っている。

思考が言葉を紡ぎ、言葉が私を思考させる
思考する口があって、音にする器官としての口がある
二つの口の距離が今は少し遠い

これくらい過日のマラソンの時も感じたけれど、すーちゃんの身体 感 覚、なんかすきです。脳と心の距離が近い感じ。

すきのなかに、若干の羨みもあります。笑2020/10/31 前
午前中は築地でフィールドワークをするはずだったけれど、諸事情により自宅で作業をすることに。うどんを食べてから、のんびり向かっている。
今みなさんはなにを、、なにをしているんだろうか？かくれん
ぼ？ポイントラリー？
もしや、宝探し？？わからないけれど、なんだか楽しそうだ
電車に揺られながら、宿題である”モヤモヤ”について考える。
モヤモヤってなんだ。
この問い自体が、私の中にモヤモヤ宿す。「これが、私のモヤモヤです」と手に持って示すことができるのなら、それはたぶんモヤモヤじゃなく、ゴロゴロべたべ
たサラサラした、何か。強いて言うなら、代々木公園を目指す
この身体そのもの、頭や心の中に芽生えた感覚を、指先で触れるように言葉へ変換していく。
それでも届 かない、触 れられない 領 域をモヤモヤと呼ぶ… 確 かに今日はみなさんの触れられない領 域を、触れられないままにさらけ出してくれたので、そっしーさんの 言 葉を借りるなら「うれしい」でしたね 。先 頭を走る

すーちゃんのマラソンもその肌 触りを感じたのかなあ。共に在るマラソンでした！

(南雲さん)

それでも届かない、触れられない領域を、”モヤモヤ”と呼ぶ。
脈絡のない思考をそのまんまキーボードに打ち込む。ふと顔を上げると、私と同じように揺られている人々の輪郭が、モヤモヤして見えた。気がした。

(原口さん)

ありのままの事 実を知 覚して分 析する器 官（脳？）と” 私 ”の感 性で解 釈する器官（心？）をうまく使い分けられていない自覚があります！笑私も思 考 整 理 が 巧 みな 方 だったりを見 か けると、好 奇 心と羨ましさで い

っぱいになります。

【2021/01/19】

1999年7月26日

言霊：古代日本で、言葉に宿っていると信じられていた不思議な生まれた。大きな赤ん坊だった。お母さんが押すベビーカーの中力。発した言葉どおりの結果を現す力があるとされた。

で、「元気な男の子ね〜」と、よく声をかけられた。そこはマンシ

2016年2月26日＊＊＊

ョンの窓も人もぎゅうぎゅうの街だった。ショッピングモールの今年もまた、体力づくりの基礎練習が始まった。中学の頃に使っ内なるものをことばにして表出させると、天窓に青空が見えた。

ていた楽器とは段違いに思い楽器、一年前は持ちあげるだけで↓と呼ばれてもいい。

一苦労だった。リーダーの掛け声を合図に、肩に担ぐ。定められa.エスカレートする

2008年4月26日

たテンポ・歩幅で脚を動かす。練習場に冷たい風が吹いた。寒いb.かたちが明瞭になる／実現する／納得する／すとん、と落ちる

いつの間にか海を渡っていた。土曜の夕方に放送しているアニメ

だけではなかった。体の隅々、皮膚の奥底、筋肉も骨も内臓も、

c.嘘っぽくなる／違和感／実現しないがとんでもなく面白い。エンドロールに流れる人々の名前を、姉担いでいる楽器も、私自身のものだと悟る。

誰かに見せる/聞かせる言葉だったらなおさらハードルは上がるに借りたパソコンで深夜まで調べ続けた。図書館で原作の小説

けれど、誰にも見せない言葉にもハードルを感じる。たぶん、表を借りた。開くといつも、樹木の香りがする。給食をかき込んで、

2017年2月26日

出させた時点で、それは”内なるもの”から”外のもの”になって、あ読んだ。ティッシュ箱はメモ帳だった。リビングに置かれたそれ

進路調査票とやらを提出しないといけない。私はものづくりをする人(私)に解釈されうるものになるから？

はいつも、人の名前、好きな言葉、知らない言葉、明日することる人が好きだ。自分のことを生産者向きの人だとは思わないけれ（ここまで書いて下書きに仕舞いたくなりました。）

で真っ黒になった。

ど、人生は一回しかないようだから、どうせなら、より面白そうな方を選んでみよう。

自分が発した言葉に自分自身が引っ張られたり、逆に解釈違いを起こしたり、「あ、これだ」と納得したり、そういうことがある。

2008年6月26日

内→外は、単なる移動ではないのだ、と思う。

お母さんと離れて暮らすようになって、数日が経つ。お父さんは、

2020年4月26日（ここで大塚くんのtranslationとinterpretation?の話を思い出

ほとんど日本語を話さない。家を出る時とお風呂に入る時に、相久しぶりに、「誰にも見せないノート」を書いた。声を出そうとす）

手に手を振る習慣ができた。暗黙の挨拶みたいなものだろうか。

すると、喉が詰まる。「早く治るといいね」という言葉に、うまく「言葉」というメディアは、どうやら単なる透明な容れ物ではな「おかえり」や「いってきます」の代わりのような。そうでもない

答えられなかった。「この状態を早く脱するべき？」「するべきこさそう。

ような。学校のことを家で喋る習慣がないので、これが唯一の会と」ってなんなのだろう。これまで以上に家 族との会話が減っ（ここでマクルーハンというカナダのメディア学者の話を思い出話だったりする。

た。アルバイトもあるし、友達と通話もしたいのに、ハードルが上がった。不便だ。でも、声が出ないってそんなに悲しいことだろうす）＊＊＊

2014年9月26日

か。不便なことって存外楽しかったりしないか。暗い場所でじっ原口さとみんさんの話を聴きながら吹奏楽部の部長として半年やってきたけれど、うまくいかないことしていると、目が冴えてくる。見えていたものが見えなくなって、

マーチングをやっていた頃の記憶などなどが思い起こされました。

とばかりだ。どうしてみんな、そんなに我儘なのか。コーチの先生見る行為だけが残る。お風呂で目を凝らす。閉じる。

（楽器を素早く拍に合わせて担ぐ動作を習得するために、いろはこう言った。「誰にも見せないノートを書きなさい」結局書かなんな人に「どう担ぎ上げているか」を聞いて自分に合った「感覚表現」を探したり）動きの感覚を飲み込む（解釈する）ために必
要な「お薬飲めたね」的表現が見つかりさえすれば、自分はどんな動きもできるようになるのではないか、と思っていた時期もありました。
身体を動かす人（などという区別はなくて、みんな身体を動かす人なのかもしれない）の身体感覚を表現する言葉って、ものすっごく面白い。おもしろい…！

下書きばかりがたまっていく【最近】日付を越えて帰宅する日は布団に入るまでどこの灯りもつけない。
（今は特別に、スマートフォンの灯りだけをつけている）闇風呂はこの一環として行われる。換気扇のスイッチの脇にある緑の小さなライトと、浴槽脇の温度を示す数字だけが光っている。手に取ったパンツの色もスウェットの後ろ前も、見るだけではわからない。シャンプーとリンスは同じサイズのボトルに入っているから、ボトルの位置で見当をつけ、賭けで泡立ててみる。
暗闇は、イレギュラーにみえて案外レギュラーな環境だと思う。見
えていなくても、記憶や触覚を頼りにできる。それらを頼りにしたり、パンツの後ろ前を実際に履いて確かめたりすること自体が、自分にとって「おさまりのいい行為」だと感じられる。
風呂から上がって、白湯をいれる。暗いリビングでメモ帳をひらいてみた。紙の範囲はかろうじてわかるけど、字は全く見えない。風
呂場でもくもく考えていたことをそのまま書き残した。読める字になっているかな。なってなかったら面白いな。
スマホの灯りがまぶしい

つづきは明日考える。寝る。

かった。お母さんの家に寄って、愚痴を吐いたりしてみた。初めて2020年12月6日

かもしれない。お母さんは拙い日本語で相槌を打った。

近所のラーメン屋さんに行ってきた。お気に入りの豚骨か、塩を開拓するか。悩ましい時はいつも、一緒にいる人とジャンケンを2015年4月6日する。一人ならコイントス。結果は塩だったけれど、結局豚骨を高校に入学した。中学はそれなりに真面目にやってきたから、高注文した。本当に望んでいることには、選択肢を失ってから気づ

校はまた違う三年間にしてみよう。初めてのクラスルームで担任いたりする。

が話をしている。「クラスカラーが決まってて、D組は緑なんだ

この1週間、バイト以外ではほとんど、声を発していない。会話をよ。緑好きな人いる？」静まり返る教室。なんだその質問、と思いお休みしている。サボタージュだ。

ながら、えいやっと手を挙げてみた。緑は、いちばん好きな小説の、主人公の女の子の瞳の色だ。

2015年7月26日
入学と同時に入団したマーチングバンドは、一言でいうなら賑や
かな動物園だった。「なんて呼べばいい？」という同期からの質問に、小学生の時からの決まり文句で返す。「なんでも良いよ！“ゴリラ”までなら許す」ちょっとゴリラに失礼な返答かもしれない。正直に言えば、本当はなんでもいいのだ。なんでもいい。なん

さて、スイッチはどこにあったか。

秒 針 の 音 が 聞こえる

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動物の音声言語は「逃げろ！」など命令形のみでコミュニケーシ
ョンをとることが多いそうですが、シジュウカラは「ヘビヘビ！」とその指示対象を音声言語化することがわかったそうです。SVO
で言ったら、VOはできてるということでしょうか。
音声に限らず、私たちに解明できてない言語がたくさんありそう

わあああ、面 白 い！カラスが「 来 い！」「 止まれ」「 気をつけて来 い」の ３ 語
解 明されてる話は知ってたのですが、イメージの音 声 化はめちゃくちゃ可愛いですね、、、

個 人 的には人 間の言 語の起 源 が「さえずり」からきてるこの本も面白かっ

たです、、(お時 間あればぜひ、、)“ジュウシマツの 歌 には「 文 法 」がある― ―これ が 転 機をもたらす大 発 見だった．”

で、ちょっとロマン感じたので投稿してみました！
あとソングラインもきゅん、、、とするので是非、、、、“オーストラリア全 土に迷 路 のようにのびる目にはみえない 道 ― ―ソングライン。 アボリジニの人々はその道々で出会ったあらゆるものの名前を歌いながら、世界を創りあげていった。”

今日のワーク（オンライン）
挨拶をして初顔合わせ（読んで字の如く）大塚さんの挨拶が個人的ヒット。旦那さんにやって見せたら「ピーカブーだね（外国のいな
いいないばー）」と言われた。「いないいないばー」は万国共通。でも言語のない国では通用しないらしいと言う話も聞いた。チェック。
動きをチャットボックスに書き込むワーク
たくさん書いたメモ、見返したいなあ
全部見られなかったから、他の人たちが何を書いたのか、後で見返したい。
未来の動きを考えるワーク
2025年？の朝ごはん？チームの人たちがみんな画面の左上を指差しているのが面白かった。未来は斜め上なのか。なんとなくわかる気がする。
平安時代の睡眠方法

小道具を使ってしまった。演劇ではこれを「役者が小道具に逃げる」と言います。でも役者じゃないからいいよね！と自分をたしなめる。あと思ったのが、1人で何かを説明しようとすると、とても難しい。でも誰かの動きを見て、それをさらに発展させたり、それに刺激を受けて思いついたりするのに素直に反応していけば、いろいろ発
想が出てくる不思議。
オフラインだったら（もちろんソーシャルディスタンスを取りながらだと思うけど）どんなふうにチームで発想したかな
意識のとびうおの話。
自閉症の東田さん。インタビューシリーズ、面白そう、他の人のも読んでみたい。
意識の旅。気になったり引っかかったものの写真を撮ってみる。
説明できないけど、惹きつけられるもの。エトセトラ。→次回までの緩やかな宿題。
自分のこと。
誰かのためでなく自分の意識に潜っていくこと、そしてそこから海面を突き抜けてジャンプすること。潜るのは好きだけど、ジャンプはなかなか出ないし、出すのを怖がってきた。でも今日はなんか気持ちよさそうだなと思った。リアルにはそんなに泳げないけど、意識やイメージなら飛べそうな予感。
今日話題に出てきた資料：日比野克彦『100の指令』、東田直樹『ぼくの意識、あなたの意識ーー作家・東田直樹氏インタビュー』、オリヴァー・サックス『意識の川をゆく：脳神経医が探る「心」の起源』

忘れ物チェックのはなし
スイッチはどこにあるか。自分の体をさわること。絵を描いてチェック。文字でリストアップ。
視覚で記憶する人、言葉で記憶する人、色で記憶するひと、
触覚で記憶するひと、etc. なにと紐づけているか。習慣。
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その後、あみだくじをして、伊藤さとみんさんとペアになってワー

必ず、”これを撮る”っていう何かがあって、いつもそれを撮るためクをした。お互いの写真を撮り合うワーク。

にどうするかを考えて撮る」というようなことを言っていた。

写真、ときいて正直、ちょっとやだな、と思った。

その、目的、というか、「伊藤さとみんのこの魅力を撮りたい」と写真を撮られるのは昔から苦手で、集合写真も、グループで撮る

言う欲求は、撮影の最後のほうに自分の中に生まれていた気が

写真もすべて苦手だ。

する。しかもぼんやりしてたけどけっこうハッキリしていた。絵でそして伊藤さとみんさんもそれが 苦手な人だったので、じゃあはイメージできないけど照準はハッキリしていた。いまこれを書

ふたりとも苦手なまま撮られたら少しは楽かなと思って、提案しいていて初めて気づいた。それは、カメラを意識しない伊藤さとた。

みんを撮りたいということだった。だから私の狙いは言葉なしで結果、ものすごく楽しかった。たぶん伊藤さとみんも。

も伝わったとも言える。でも、伊藤さとみんはそれを違和感と捉合言葉は「素敵じゃない」「期待しない」。

えた。とも言える。

「素敵」な写真が出来上がることを「期待しない」。

「カメラのレンズを見てなかったね」と言ったあたりには、伊藤さ雑談しながらの撮影はとても楽しかった。

とみんの中にも、何か新しいイメージが小さく生まれたのかもし

いまを楽しむ、みたいな、ちょっと手垢のついたワードだけど、事れない。

実私たちはその瞬間をすごく楽しんだ。

最後の方で、「次は雑談無しで撮影しあってみたいねー」と2人「だけど、おしゃべりに夢中で、カメラのレンズを見てなかったな

で話していた。今を楽しむから、今に集中するへの変化。かな？

ぁ」と、あとで伊藤さとみんさんが言った。確かにカメラじゃなくワークの後、残った人たちは撮った写真をみてた。けど、私たちはて、お互いの顔を見てた。雑談が楽しくて。

見なかった。
（わたしは誘惑に負けそうになったけど、伊藤さとみ

そうか、撮られることから少しだけ目線を逸らしたのかもしれな

んの不動さに私もやり遂げることができた。）

いな。といまは思う。

果たしてどんな写真になったのか、見たい気持ちと見るのが怖い

私たちは撮影をとても楽しんだ。

気持ちがある。やっぱり素敵に撮りたいし撮られたい欲求は、私それだけでもとてもいい時間だったけど、にはあるらしい笑

結果少し写真を撮られることから目を逸らしたのかもしれない。

でも最初に漠然と怖がっていた時とはちょっと違っていて、「素これは小さく逃げたのかもしれない。と思い返す。

敵」と向き合う心持ちが少し変わったのか。よくわからん。

そう思うと少しもやもやする。

みんなの写真も見られなかったので、次回はそれも楽しみに。

さっきオレンジの写真の横で、川崎さんが、「写真を撮るときは、

言霊【2020.10.04. Day3 対面で】早めに家を出た。でも色々あって、会場についたのは3分前くらい画のようにほぼ真上から撮った写真だった。プリントした写真をだった。マスクをマウスシールドに変えて、ゆるくそわそわした状

並べる手ごと撮られた作品。和田さんが来て、どの視点で作品を態で始まった。

見るのか、の話をした。

加藤さんが 朝から準備してくれたたくさんの写真をみんなで見

たとえば、撮影者と同じ真上の角度から見るか。それとも少し離る。人物が多い。南雲さんの光に触れる手や腕が美しい。南雲されて、斜め上から見るのか。

んと少しお話しする。佐藤さんはキュレーターのようで、窓側の、

つまり、その写真を撮った時の状態に入り込んで見るか。それと施設の子たちの写真を解説してくれた。「いやおれもさっき聞いもその切り取った時間の枠の外の時間も含めてその写真を感じ

ただけなんだけどね？」とエクスキューズを入れる佐藤さんは10るか。のような話だったと思う。

時くらいから来ていたらしく、「でもおれ何にも手伝わなかった

和田さんは（オンラインではわからなかったけど）背が高かった。

よ」と言うから「見てることも手伝いですよー」と言ったら加藤さ

そのことも視点の話とつながって見えた。オンラインで画面の中んにも同じことを言われたらしい。施設の子たちの加藤さんとので見る和田さんと、枠を外して見えた和田さん。加藤さんの助手

距離感の変化に憧れさえ抱く。

の川崎さんと原口さとみんも来て、撮った時のエピソードを聞い

オレンジ色の背景の作品を見る。その写真は、クラシルの料理動

たりした。

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【スタディ
Day 分岐点の物語 】

それまで私は普通の社会人でした。 大学を出て、アルバイトを一年（就職浪人）してから、 下請けの下の孫請けの中小企業に就職して働いていました。
最初の 年くらい、私は物覚えがあまり良くなく、おちこぼれでしたが、それでもお酒が好きな先輩がしょっちゅうご飯にさそって励ましてくれたおかげでなんとか乗り越え、
いまでは大きなプロジェクトも任されるようになり仕事が軌道に乗ってきたところでした。
そんな時に何故か突然 、 右手がスマートフォンになってしまったのです。

ある朝 、 目が覚めると、 私の右手はスマートフォンになっていました。
手首の先にはスマートフォンが縦にくっついていて、 指はない状態でした。

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さて、「 右手がスマホ」になった私は、はじめこそ後ろ指さされて気持ち悪がられたり、 受け入れてもらえなかったりしましたが、人間は素晴らしい適応能力を持っているようです。 私自身も周囲もだんだんと慣れてしまって、「 右手がスマホ」 という事実を受け入れていったのです。
それどころか、 会社の人間は私の右手が記憶力やリサーチ能力に大変優れていることを知り、 私を活用してくれるようになりました。 そして「 右手がスマホ」 という理由
でスマートフォンアプリの関連事業を任されるようになりました。 むしろ会社への貢献度は上がり、 部署内でも成績はトップクラスに。 社内報の取材も受けました。
右手がスマホになってから、 私は順風満帆でした。 むしろ注目されるのも嬉しいくらいでした。
ただ唯一、ペンを持てなくなってしまったのが、 悲しいことでした。 私の書く字は、 美しいわけではありませんが、なかなか味があって評判だったのです。

しばらく経ったある朝のこと。いつものようにアラームの音で目が覚めました。 右手のアラームを消そうと右手のスマホを左手の人差し指でスライドしました。
した、とおもったのですが、 実際には身体を動かせない。
しばらくしてアラームはプツっと止まりました。
相変わらず身体は動きません。このままでは遅刻かと思ったその時 、
おはようございます。
---とスマホから声がしました。
抑揚が少ない声でした。
え、だれ。
---と、 私は声を出したつもり、でも、 実際には出ず、まったく飲み込めず混乱していると、

おはようございます。 私はあなたのスマートフォンです。 深夜にすこしづつデータを移行していましたが、昨夜完了したので、今日からは私があなたのより良い生活をリー---ドしていきますね。 よろしくお願いします。

----I will lead you to a better life.
と、 流暢な英語風な音声で言いました。
わけがわからぬうちに、 自分の意思に反して身体は勝手に動き、 朝のルーティンをはじめます。
いつもの洗顔 、いつもの歯磨き、 着替え、 朝食 、メールチェック、 洗い物 、ゴミ出しして会社に向かう。
いつも通りの行動が、意識と少しづつずれていて恐ろしい。 自分の身体なのに意識とポイントが微妙にズレる。 テレビゲームのコントローラーの反応が遅い時のことを思い出しました。

いくつかの内臓はまだ自分の意識下にあるのか、 私は胃のあたりがむかむかするのを感じた。 脇がじんわりと湿っているのがわかりました。
会社についてからも同じ調子でした。スマートフォンは私の日常のほとんどを右手として理解しているので勝手に全部進めてくれる。 業務も交渉も驚くほどスムーズにすすんでいきました。 ただ、 言語音声はスマートフォンのスピーカーから出力されるためか、 私の顔でなくスマートフォンを向いて喋る人もいました。 そんなときは、----I will lead you to a better life.
とスマートフォンが私にしか聞こえない小さい声で言いました。
私の部署の仕事は、だいたいは大手とクライアントの調整役でした。
調整役 、というのは、 落とし所を探す役回りであることが多く、 金銭感覚とバランス感覚がとても大切です。 誰かの目的や意思・意図を実現させるために何処を立てて何処をおさめるか。
アイデアも他人の手柄になりやすい。 そしてたいがい、プロジェクトが完了すれば、 握手をして笑顔で別れる。 そしてまた別のプロジェクトに取り掛かる。 軌道にのれば、調整した人間のことなど忘れてしまいます。
私には、それがとても心地よかった。 透明になって、 自分が流れる水そのものになったような快感。
自分の中に取り入れて整理して外に出す。
その一連の流れを自分の中で作れさえすれば、なんの苦もない仕事でした。
それを、いまは、スマートフォンがオートメーションで「いつもの私 」 をやってくれている。 そんな私を、 私はじっくりと見ることができる。
それは完璧に私でした。
俯瞰して自分の仕事ぶりを見ることの喜びも手伝って、スマートフォンが仕事や日常をやってくれることを私はすんなりと受け入れました。
私は自分がいつもやっている仕事の鮮やかさに、 関心しました。 喋りかけるタイミング、 言葉のトーン、 時には知らないふりをして質問して答えを誘導する手法、 会話のリ
ズムのつかみ方など、パズルがぱちりとハマるようで美しく、やはり自分のやり方は間違っていなかったのだと、 喜びで胸が一杯になりました。
それなのに、プロジェクトが終わると透明人間のようにすっと消えてなくなる自分を見たときに、なんの中身のない、空っぽの存在であるように感じられたのです。
私は胸が苦しくなりました。 そしてもう喜びとともに自分を見ることはできなくなりました。
これまでの五年間 、 自分は一体何を見てきたのか、 何を聴いて、なにを感じてこの仕事をしてきたのか、すっかり見失ってしまいました。
ああ、なるほど。このままでは、 大変なことになる。
そう思い、 私ははじめて自分からスマートフォンに語りかけました。 発話ではなく、 意識で話しかけててみました。
オートメーションをやめたいのですが。 どうすればいいですか？
---するとスマートフォンが答えました。
すみません、あなたの言っていることが分かりません。
---ははあ、こいつ、 私の意識を認識してはいるわけだ。
さてこの先 、このスマートフォンとどう付き合っていこうか。
私は黙って意識の目を瞑った。

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9/8 tue
10日前くらいのこと。絵が描きたい→でも書けない（子どもの頃から落書きとかできなかった）→わたしは色が好きだ。ポリッシュで何か描きたい→質感や塗り方が好きな感じにできて満足。
次の日選んだ服のカラーリングが、無意識にネイルと同じだった。今自分が求めている明るさや世界観はこれだったのか？
＋＋＋踊りたい。楽器を演奏したい。やったことない弦楽器やドラムとかにも挑戦したい。
＋＋＋⇒総じて、言葉じゃ説明のつかない表現活動をしたい欲がおきている？
⇒いま向き合っている仕事やプライベートの問題は、複雑で言葉にできない曖昧さが複合的に絡み合っている。それをそのまま受け入れようとしているということ？

しんどくて吐き出したい気持ちから起きている衝動か。

=言葉系つぶやき=
そういえば、このプロジェクトは「プロジェクト」を自称せず、「ラボ」でも「リサーチ」でもなく「スタディ」を名乗っている。
たまに建築系の人が「スタディ」という言葉遣いをしていて、「ルー大柴以上のなにかがありそう」程度のスペシャルな気配は感じ
ていたけれど、
これってそもそも専門用語なんだろうか。それとも、今参加してい各回の振り返り、記録、日々の思考の痕跡を全く残せていない……このフリーライド状態が自分にとってもプロジェクトにとってもよくないことを自覚しておきながら、どうも内なる言葉を発するからだに調子をあげられない自分の情けなさと、そろそろ本当になんとかしないと、と自分に喝をいれる― ―というメモ書きを残します。
（本来なら、誰にも見られない場所に書きたいようなことですが、多分それもひっくるめて書くべきだ
ろうという解釈。）

るこのプロジェクトは、なんらかの意図あって「スタディ」なのでしょうか。
僕は、勝手にスタディは「研究」と訳していて、それも専門的な研究ではなく、夏休みの自由研究みたいな軽いノリで考えています！

(大塚くん)

東 京プロジェクトスタディの「スタディ」にかけている想 いは、逡 巡する思考や時 間 があってこそたどり着ける風 景とか 表 現とか、他 者と（自分自身とも）共 有できる術とか があると信じているので す が 、でも、な か な かプ
ロジェクトの 現 場では 短 期 集 中 型 の 場と時 間しか ない、というの が 実 情です（がっと集中するからこそ突破できる表現もあるのだけど）。

なんというか、そういったしなやかで強 度のある表 現（や視 点や術みたいな何 か）が 生まれるには、プロジェクト以前 の 時 間と場 が 必 要だなと感じていて。安 心して迷 子 になれる場 所 、手 足を動 かして考えられる場 所 、正解を出 すので はなくてとに かく色々と実 験できる場 所 が 必 要 なんじゃな

いか、という考えから、この事業はプロジェクトとは呼んでいないんです。

常に更 新して思 考して実 験していくみたいなイメージを表す言 葉として「スタディ」が一番しっくり来たんだと思います。

わたしは、稽古 場みたいなイメージをスタディには持っています。

(妙さん)
ナビゲーターをやることになっていろいろ考えている時、「一 周まわってス

タディなのだな・・・！」と思った記憶があります。

教 育 学 部に在 籍していた際、le a r nとs t u d yをわけて考えていた気 がします。jobとworkを分けて考えるように。

いま、美術館などでlearn programは積極的に行われていて、けれど、、、（たえちゃんの発言につづく）

learnっていうと総合的な学びをイメージするのですが、そのための 具 象 にひとつひとつ 向き合 い 積 み 重 ねるイメージで、それは算数ドリルのようなことでもあるのかな、と。

けど、プロジェクトであることに変わりはないような気もしています。

プロジェクトスタディプロジェクト？笑

確 かに今 思うと、スタディには「勉 強」… … 体の中に知 識や経 験 が 染み込

んでいく感じがします。稽古場と言われてわかりました。

136(大塚くん)

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研究日誌

に外出したとしたら、また違うのだろうと思いました。その場にいスタディ1 第2回（9/20)「私たちは本当に出会ったのだろうか？」という問いは、前回のWSの後に考えていたことなので、この言葉から始まったことに少なからず、衝撃を覚えていました。

た人の話声やしぐさ、空気感、そうしたものと一緒に出かけられる気がする。
撮った写真は、視点が実に多様で面白かった。それぞれのものや場所に対する捉え方が違う。なんとなく、その人の頭の中？に出なにを持って「出会った」とするのか。
仕事の関係で1日に50人くらいの人と名刺交換をすることがある会えた感じがした。

【本日の出来事 9/27】「週明けは秋晴れ」、を待てずに洗濯してしまう。
しかも、寝坊したので、午後から洗濯をしてしまう。
乾くと信じる。
乾け、と念じてもみる。
16時。

けれど、その中で本当に「出会った」人というのは、片手に収ま

夕方から外出の予定があるため、る、、もしかすると、1人いればいいんじゃなかな、と思うことがあ

一度取り込む。

ります。

9割がた、生乾き。

最初の新しいあいさつ。

9月末の微妙な曇天模様の空の下。

異星人の挨拶風に見えたジェスチャーは、「覗き見る」という感当然の結果ではある。

覚から生まれたものでした。たぶん。

秋だな、と思い、早くも夏が恋しくなる。

大塚くんの手のひらを開いたり閉じたり徐々に顔が見えるという【本日の夢 2020/9/25】

21時過ぎ帰宅。

のは、緊張や恥じらいや期待感など色々な要素が含まれていて「

どういうわけか、毎朝、ダックスフントを3匹、ある場所から別の生乾きは継続している。

はじめまして」感があり素敵だと思いました。

場所に移動させる仕事をしている、らしい。

このまま一夜を越したくはない。

とてもシンプル。だけれど、伝わることが多い。次回、生身であっ

そして、この日は何故だか時間がない、らしい。

荷をまとめる。

た時にもやってみて、ZOOMの時との違いを探りたいなと思いま

3匹のうち2匹を両脇にかかえ、残る1匹を走らせる。

徒歩10分ほどにある、す。

両脇の2匹、ダックスフントというより、コーギーという感じの質

コインランドリーに行く。

「電話」を表す、手話の動きの変遷が興味深い。

感。むちっとしている。それなりに重い。

布団も洗える(らしい)大型の洗濯機や乾燥機が充実している。

使う道具の形態のより、使う人の身体の動きが変化するから、手時間がないので小走りになる。

22時前。

話も変わっていく。

地上のダックスも走っているようだ。

15台の乾燥機はフル稼働中。乾き待ちのひとも、ちらほら。

口語が時代によって変わるように、手話もアップグレードされていけれども、そこはダックス。足が短い。

皆、一様にスマホと対峙している。

くということが、考えてみれば当たり前なのだけれど、この日の一短い足をちょこちょこと動かすも地面が滑るのか、遅々として進心の中で番の発見でした。

まない。がんばれ、ダックス。

(さては、あなた方も秋晴れを待てませんでしたね)と思う。

余談ですが、スマホでニュースを読めるようになってから、朝刊を途中、一緒に働いているらしい人が現れ、両脇のダックスを引き

乾燥が終わった人が出て行くと、縦に4つ折りにして読む人を電車内であまり見かけなくなったな、

取ってくれる。

新たに袋を抱えた人がやってくる。

ということを思いました。これも日常的な動作のアップグレード

今考えると、この時点で、空いた両手で地上のダックスを抱えれその繰り返し。

と呼べるのか。

ばいいものの、なぜかダックスを走らせ続ける。

私が帰る時にも、乾燥機はフル稼働中。

動きをかく。

抱っこが嫌いなタイプなのか。

この近所には、どれだけ 週明けの秋晴れを待てなかった人がい

最近した動き→近い過去から徐々に遡って行動の記憶を辿ってそして、同僚もほかの2匹を走らせ始める。なぜだ。少なくとも君るのだろうか。

いくはダックスを抱えて、走ったほうが早いのではないか。

いつかしてみたい動き→「自分が出来ないこと」を前提に書き出ちょっとした大通りの交差点にさしかかる。

していることに途中で気づき、「やれば出来るかもしれないこと」

信号が変わりそう。間に合うか。

に変更。その結果出たのが「マグロの解体ショー」。

がんばれ、ダックスと再び思う。

まずは、マグロ漁師の知り合いを作ることから始めようと思いまが、間に合わない。

す。

先を行く同僚とダックス2匹は、横断歩道の中州のようなところ

休憩中に写真を撮りに外へ出かけた時、部屋に残したiPadはで止まっている。

ZOOMに繋いだままにしておきました（おそらく他の方も同じだ

なんだかやたらと細い中州。

と思いますが）。

すぐ近くを車がびゅんびゅん通るので、ダックス、同僚、ダックス

部屋の中は、スタディ1の他の人と繋がっているのに、ドアを隔ての順で細い中州に縦列駐車のようになっている。

た途端、急にひとり遠い場所にやってきてしまったような感覚。

こういう時、ダックスは細長いから便利だな、と思ったところで目急激なひとりぼっち感。オンラインの状態からオフラインになっが覚めた。

たことに脳が追いついていなかったのかもしれません。

何かの暗示なのか、潜在意識の表れなのか。

おそらく、生身で同じ空間にいた後に、それぞれのワークのため

ひさびさに、困惑した朝を過ごしてます。

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研究日誌

スタディ1 第３回目

（10/4)く。そして、適当にシャッターを切ってみる。あとで写真を見せて書こう、書こうと思いつつ、あっという間に1週間経ってしまっ

もらったら、案の定最初の1枚目は私しか写っていなかったが、そた。

れはそれで良い。

スタディの３回目が終わった日に、記録用に色々と手書きでメモ

あの時の私たちにとって大事だったのは、綺麗な人物写真を撮るをしていたけれど、Slackに書くまでに、なぜだか時間がかかってというよりも、一緒に何かをする、時間や場を共有することだっしまった。

たと思うので、即興的に次々と試すことができたのは、本当に楽3331の302に到着した時、どこからともなくカレーの香り。

しかった。言葉が適切かはわからないけれど、ある種の共犯関係

どうやら、お昼ご飯にカレーを食べた人がいるらしいということのような感じだった。

がわかった。

加藤さんという、写真に映らない第3の人がいたことは、観客の次回は早めに着いてお昼をここで食べるのもいいかもしれない、

ようであり、観察者のようで、見ている人がいるから成り立った時と思う。

間であるかもしれない。もし、加藤さんや他の誰もいない状態で１回目、２回目を経て顔も名前も知っている人ばかりだけれど、そスーちゃんと2人きりだったら、どうだろう。全く動けず仕舞い、もこはかとなく「初めて生身で会う」ということへの緊張と、もっとしくは、1時間でも2時間でも撮り続けていたかもしれない。

相手のことを知りたい、お話したいという興奮が入り混じっていそして、最後の最後に、る状態の自分がいることに気がついた。

いわゆる「ポートレイト」を撮ったかもしれない。

そしてその後の、「雑談してください」と言われた時の漠然としたスタディの後、残ったメンバーでお茶をするため、カフェを求めて

不安感。

外に出る。

「雑談とは、、、」と思考が停止する感覚を味わう。

日曜日の午後、都会のカフェはどこも混み合っていて、しばらく徘

加藤さんが撮影した写真を見る、ということで、ちょっと気持ちが

徊する。

落ち着く。

その間、
「雑談」をする。それぞれが興味を持っていることや、そ「やることがある」とういうことの安心感を味わう。

の場で目を引かれたものなど。それぞれの個性というか、空気感

写真を介すことで、呟きや会話が徐々に生まれていく。

が滲み出る時間だったように思う。

このあたりから、それぞれのメンバーの顔と名前とZOOMであっその後、結局カフェは見つからず、3331の302に戻る。

た時の印象が一致し始めた。バーチャルと生身の世界の間で生途中、コンビニなどで、それぞれが好きなものを買った。他人のこじていた誤差のようなものが修正され、焦点があうという感覚。

とは言えないが、全体的にかなり自由度の高い商品選択。パーソ

ポートレイトを撮る、というテーマで、スーちゃんと一緒になる。

ナルな部分が垣間見える。面白い。

「どう撮ろうか」という話から始まり、彼女が映像を勉強していそして、延長戦までしたのに、まだ時間が足りない。

ること、お互い撮られるよりも撮ることが好きなことなどを話

次回、撮った人、撮られた人がいる中で写真を見ること、それぞす。

れの意識的に行動したことや、無意識で行われていたことなどをポートレイトではあるけれども、一緒に撮る・写ることにする。

知るのが楽しみ。

ファインダーを覗かず、2人が入っているであろう場所に身を置
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【本日の夢 (帰宅途中の地下鉄座席にて) 2020/10/20】
園芸の仕事なのか、整地された土を目の前にしている。
さらさらとした土。
人差し指と親指で作った丸くらいの大きさのプランターに土を入れ、指で真ん中に、種を蒔くようの穴を開ける。
でも、種はまかない。
小さな穴ぽこが空いた、
小さなプランターを作っては、並べる。
その作業の繰り返し。
土を盛る、穴を開ける時は、「あ、見つかった」と思っている。
それは、自分がなにかを見つけたのか、
それとも、その作業をしている姿を誰かに見つけられたのか。
よくわからない。

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研究日誌や宿題の続きを、、、と思いながら、あっという間に時記憶はだいたい映像と感覚がセットになってやって来る。

が過ぎていく。

一番最初の記憶は、ひとり部屋の中でテレビを前にして大泣きし色々メモをしていたものを一息にまとめてみよう！と書いてみたている。

ら、とても長くなってしまいました。

何が悲しいのか、どこか痛いのか、口を大きく開けてわんわん泣

=====

いている。

代々木公園の日、途中で離脱した後、新幹線に乗って名古屋に向部屋は寒くなく、どちらかというと温かい。

かった。あまり気乗りしない、迷いのある用事だったせいか、「こ
だま」に乗ってしまう。夜の「こだま」。当然、富士山など見えるわ

次の記憶は、プールに突き落とされた時のもの。

けもなく、ただひたすらに流れる闇を見ることに。

落ちたのではなく、落とされたという背中の感覚の記憶と、水のそれでも、日中の陽射しや代々木公園での出来事などのポカポ

中にぷかぷかと浮いている全身の感覚の記憶が同時にやってく

カやモヤモヤを旅の道連れに出来たことは良かった。

る。不思議と落とされたことに対しての恐怖心はなく、たぶん、ぷ

11月の共有回の数日後には、1週間ほど福岡に行った。再び新幹かぷかが勝っている。

線。「のぞみ」の速さで4時間半。名古屋で人が入れ替わり、大阪で誰もいなくなる、ということを知る。

春ぶりの実家にて。

福岡では来年の公演のための稽古に参加。まだ出来るかどうか、

イヌストレッチ

そんな風に自分の記憶は、前後の文脈を持たず、ある時ある場所
で起きた出来事の一部分や状態のみで構成されていることが多わからないもののための稽古。それでも人が集う。身体がそこにい。そして、その記憶がやってきている時は、たいてい目を開いたある、ということの必要性を皆感じていたのだと思う。

ままで、じっとその場面を観察している、らしい。

と同時に演劇って何だろうと改めて考える。

「らしい」というのは、目を開いてじっと1点を見つめたまま動か

そんな福岡の、ありえないくらいの筋肉痛とともに身体を意識しなくなることがあると、友人に指摘されて気が付いたからだ。

て帰ってきたのが、5回目のスタディの前日。
帰りは飛行機だったので、急激に東京の時間の流れに放り込まれた、意識と身体がバラバラの状態でのZoom。
パンツを飛ばすという危機を経ることで、ようやく現実に戻って

左 手 が どんぐり

「猫が何もない空間をじっと見ていることがあるでしょ？それと同じ感じ。目線を追って、何かあるのかな？て見るけれど何もない。だから、人が見えないものを見ているのかなって」

来られた。
ので、1時間ほど書いていたものを消し、書き直しはじめる。

確かに、何かを思い出している時は、その記憶が過ぎ去るまで、じ

その後の1週間は、仕事に忙殺される。

っと動かずにいるように思う。そして、“私の中の記憶”＝“他の人久々に東京の消費されていく感覚を味わう。

には見えないもの“を見ていることに違いはないのだけれど、側か前回の俳優の0→1で、うまく伝えられなかったのが、この「消費ら見るといわゆる“目に見えない存在“と交信しているように感じされる感覚」だということに後で気がついた。

られるのかもしれない。

日々の訓練や稽古、公演で着実に技術は向上し、器として出来上がってきているのに、内側が磨り減っていく。

実際、そうした自分の状態に気がつくまでは、“少し変わった子“

当時所属していた劇団で、新作を複数同時に稽古しつつ、レパーや“霊感がある”という噂が頻発していた、らしい。
（好奇心が強トリー作品のツアー公演をやり、空いた時間に客演もするといういのか「霊感あるって本当？」と聞いてくる人がいた）

時期があり、ある時ふと、これ以上何も出すものがない自分は芝

その、無意識に生じる自分の中で起きていること、と、外から見居ができない、と思ってしまった。

た自分の体の状態のズレにより色々と悩まされていた時期もあっ

今考えると、完全にオーバーワークだったのだけれど、当時は烏たものの、いつ頃からか、そのズレを意識的にコントロールできる滸がましくも才能の枯渇、などと絶望した。

ようになり、遊べるまでになってからは、随分と楽になったと思う

そこから、くねくねと曲がり道を曲がり、一周回って、演劇に戻っそんな話を、たまたま知り合った外国籍の演出家の方にしたとこ

ている。

ろ、
「それは世阿弥の“離見の見”だね。そういうトレーニングをやっているから受けにおいでよ」と誘われた。

なぜ演劇か？

世阿弥、離見の見、風姿花伝。

たぶん、身体がそこにあることと、他者の言葉を自分の身体を通学生の頃学んだ母国の古典を、回り回って地球の裏側から来たす、ということに興味があるのだと思う。

異国の方に教わる日が来ようとは。人生どこで何と出会うかわか

手話通訳のおふたりの話を聞いて、そんなことを考えていた。

らないものだなと、思う。

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メモを取るときに、一言一句逃すまい、として細かく正確に取る時と、耳で捉えた音だけを書き留める時があって、たまに何のメモなのか瞬時に思い出せないことかある。
去年の手帳を見返していたら、「コンビニのホープ」というメモが。
日付を見て、関川さんの話だ！と思い出したものの、全く事情を知らない他者が見たら、謎は解明されないのだろうと思った。
「コンビニのホープ」。
コンビニの希望。
コンビニの期待の星。
ホープという名のコンビニ。
コンビニの暖かさを帯びた煙草の箱、ということからは遠い。
こんな風にプライベートで書いたメモや日記を誤読されつつ、研究が進む過去の人々がそこそこいるのではないかと思った。

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今日、甫ちゃんにシェアしてもらった記事が 素敵だったのでメ【研究日誌｜スタディ１第3回のあと、6日目の夜に】モ。

昨晩からずっと降り続く雨のせいもあってか、一日中部屋のなか

他者との意志や気持ちの「やりとり」に、自分自身と向き合ってく

はしっとりと冷えた空気に包まれていて、夜になりいよいよ耐えれる他者の眼差しを感じることに、人は心地よさと安堵を感じる

られなくなって毛布をひっぱり出した。いまは、その毛布に包まれのだなとしみじみ感じる。

ながらこの文章を書いている。

分かる／分からない、理解できる／理解できないのその前に内包

1週間のなんと早いこと。

されている「やりとり」についてのメモ

6日前の朝 9 時、3 3 31の関係者出入口で甫ちゃんと待ち合わ【研究日誌｜9/9｜レクチャー「手話と出会う〜アートプロジェク
トの担い手のための手話講座（基礎編）」気づきメモ】
コミュニケーションと身体性について、ゆらゆらしながら考えたり、ふと想い起こしたり、つぶやいたりする逡巡の記録

7月1日から毎週水曜日の朝、アートプロジェクトの担い手のための手話講座がスタートした。
企画・モデレーターとして現場に立ち会うなかでの気づきの記録
をnoteに綴っている。
今朝もレクチャー実施日だった。
ろう者の文化に触れること、ことばからイメージすることと、手話からイメージすること、何気なしに言っていることから生じるコミュニケーションのズレなど、毎週、毎週、はっとして、自分自身の視点が更新されていくような体感がある。
この感覚は、アーティストともに作品制作をするときに感じる体感に似ている。異なる視点に確かに触れるあの感覚。
何か掴めそうで、まだ掴めなくて、でも何かあるぞ...！という予感
はたしかにあって...みたいな感じ。

【研究日誌｜スタディ1 第2回のあと、帰宅してから】「まぶたのうらを視る」と白目のことを言ったすーちゃんのことば。
背中もそうだけれど、決して自分では見えないものを見ようとす
ると、体はどこかぴーんと筋が張るような感じがするのはなぜなんだろう。そう言えば、自分の顔も決して「自分の眼では」見えな
い。見えないものをなんとかして見てみたいと思う欲求（本能？）は少なからず人に備わっているものなのかな。
「20分の旅」から帰ってきて、写真を眺めながらその人の視点、
どうやって撮ったんだろうともわんもわんと想像した。色々ゆっく
り、もっと話したかったなぁ。
なぜか惹かれるもの、気になるものをと思って歩くと、確かに目の前の風景の解像度が上がる。意識がぎゅっとして、でもどこか無意識が少し逃げていくような気もして。
考えよう、見よう、見ようとせず、ふと飛び込んできたことにパチンと自分のなかで何かが反応すること、そのときをそのままにそっと掬うみたいな、自分にとってのその方法はなんだろうか、と思いを巡らす。
晩ごはんを食べながらいくつかメールを返信した後、ふぅっとベッ
ドに横になった。ベッド脇の窓からは涼しい風が吹く。
だんだんと足首に、脇腹に、背中にと痒みがはしり、つい掻いてしまってだんだんとぷっくりこんもり腫れてくる。ぷつぷつ蕁麻疹
が出て、ああ、秋が来たんだなと、また今年もこうやって自分の皮
膚から季節の変わり目を感じる。
（子供の頃から気温の温度差により蕁麻疹が出てしまう体質なのです。うぅ…痒い）皮膚といえば、「恋をすると指先がビリビリするみたいだ」みたいな文章を、確か10代の頃に読んだ何かの本に書いてあった気がする。誰かと出会うというのは、身体がビリビリすることなのかもしれない。それはその人の気配がそうさせるのか。オンラインになって気配とか匂いとかそういうものが遠くに持っていかれてしせ、ROOM302に仮説のスタジオをつくっていった。仮説的とはいえ、空間をどう使おうかとか、やっぱり301に撮影スタジオが合った方がいいよねとか、同じ場の空気を吸って併走するように思考するのはやっぱり楽しい。私は相手の中でぶわぁっと膨らんでいくイメージを自分の中に取り込んでよりベターな環境をどう共に立ち上げていくか、それを考えながら身体を動かすことが好き
だなと改めて確認する。
しばらくすると、佐藤さんがやって来た。甫ちゃんが並べていく写
真を一緒に眺めたり、関わっているアートプロジェクトの準備な
どのおしゃべりをしながら、準備を手伝ったり、また写真をゆっく
り見たりのんびり過ごした。
時間が経つことの早いこと。あっという間にお昼が過ぎ、コアタ
イムに。
全員が同じ時間、同じ場所に集まって顔を合わせたはじめての日。
最初はどんなふうに進んでいくのか、内心ドキドキしていたのだけ
ど（終わった後、お茶をしながら甫ちゃんには話した）、2人１組になって撮影の相談をし合って、仮説撮影スタジオに移動して撮影をして、ストロボがはじける音が何度も聞こえてきて、そして、しばらくたって2人がROOM302に帰ってきたとき、あ、関係性が少し変わったと感じた。301から帰ってくる人が増えていくと、だんだんと302の空気が柔らかくなっていった。不思議とみんなが301のドアの近くに居たのは、あの柔らかな変化の空気にあたっ
ていたいと本能的に感じ取っていたからなのかな、と振り返って思ったりもする。
同じような経験をした、その経験を通った身体というのは、言葉を超えてお互いの親密度をあげるのだと思う。互いの立ち位置を確認し、視線や視点が合うからなのか。
撮影ワークの後、さーっと流れるようにみんなの写真を眺めてい
ると、みなさんどんな話をされていたんだろうとものすごく気になって仕方がなかった。
撮る／撮られる、見る／見られるに意識を向けながら、自分と他者の無意識に触れる。その一端に触れて、続きは、また次回【研究日誌｜のようなその前のようなもの｜第4回から2週間後の合同共有会から2日後】
このところ、そう2ヶ月ほど前からこのところにかけて、もやもやと、ふやふやと、時折やって来る問いと実感がいくつかある。そのいくつかの間をゆらゆらと揺らぎながら考えている。
自分のことは自分自身が一番わからないな、ということ。改めてそれを実感したのは、2ヶ月前にいろいろと検査を受けたときだ
った。説明を受け、はぁ、はぁ、なるほど、と合わせて返事をする
ものの、なんのこっちゃなぁ…という眼差しでしかエコー画像を見ることができない。先生の言うことばを「ひとまず」信じておくしかないあの心許ない感じ。エコー画像を読み取れるひとの目には、人の身体はどう写っているのだろう。なんてふと想像してみたり。
それから1ヶ月半くらいが過ぎた頃、私の体内にあるものは良性との診断結果が出た。その翌日、メゾンエルメスでシャルロット・
デュマの個展「ベゾアール（結石）」の会場で、それはまぁ、まん
丸と大きな美しい馬の結石に出合ってしまった。それを眺めながら、私の体内にもある小さな腫瘍のことを考えずにはいられなかった。なんだか宇宙に漂っているような気持ちになって、そのときの感覚と感情を忘れたくなくてInstagramに書き残している。
“日々、私の体内では、良性も悪性とも関わらずさまざまな変化が起こっていて、昨日とは決して同じ身体ではないのだ、ということを突きつけられたような気持ちになった。生き物は不確かだな、と改めて思う。と同時に、だからこそ何か「確かだと信じられる」ことに触れたりしたいのだと思う。”「《確かだと信じられる》ことに触れたい」ということが、なんとなく、身体性や対話、コミュニケーションのことにつながっていく
ような気がしている。まだ、なんとなくなのだけど。あの日の体感を大事にしたくて、あれから何度も思い出している。
あと、歌人の俵万智さんが、真実を伝えるために嘘をつく（脚色する）というようなことを話していたことも思い出したりした。真まったような感じで、そして自分自身のその感度が鈍くなってしま実を伝えるために、フィクショナルを織り込む、その技術を使うとってやいないか、と少し不安になる。

いうこと。はっきりとした答えなんてないかもしれないけど、大事

人は人の匂いが恋しくなる生き物なのだと信じている。少なくとなことだと思うから、ここ数年時々思い出しているんだろうな。ぶも私はそうだから。

つぶつ。。。つぶつぶ。。
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今日、Slackの下書きを書いては消して、書いては消して、と言っ

・書こうとして自分のチャンネルを開いたら、いつか書いたまま投ていたすーちゃんの話を聞いて、逡巡する行為と時間が、あぁい

ひとつは、ずいぶん昔に亡くなった宝塚のアパートに住んでいた

稿しなかった「メモ」があって、あっ、そう言えば書いたなぁと読

いなあとじんわりに思った。私は迷子になることが好きなのだ。

親戚の叔母のこと。彼女には子 供がいなかったからか、私のこみ直した。

だって、すぐに決めるなんてできない。何かを保留したまま漂ってとを自分の子供のように可愛がってくれた。彼女は、祖父のお兄

せっかく書いたのにこのまま消しちゃうのもなぁとしばし考えて、いたい、という欲求がどこかにある。

さんの奥さんだった。彼女に会うとき、私はいつも彼女の前に立「メモ」として残しておくことにする。

私もこのところ、何度も書いては寝かせ、寝かせていたこともすっった。「おばちゃん、会いにきたよ」と伝えると、叔母はそっと両【メモ】

かり忘れて、気づいてはまた消してを繰り返している。

手で私の頭からおでこ、頬、顎、肩と優しく触れ、そして、いつも

昨日、ファンタジア！ファンタジア！ー生き方がかたちになった

今日だって久しぶりにiPhoneから自分のこのチャンネルを開いた

決まって「大きくなったねぇ」と言った。彼女は、目が見えなかっまちーのプラクティス「みじかい間、少しとおくまでの対話」①

とき、関川さんの回の後に書いた（らしい）下書きがあった。さった。少しひんやりとした薄い彼女の手のひらが私の頭にふわっと

WANDERING：ショートショートを体験したときのこと。

と読み直してから、やっぱり消してしまう。

触れたときの重みを思い出した。

そのなかで、「最近はじめたことはなんですか？」という問いかけ

きっと誰にも見えない思考の痕が、このSlackのあちこちにもあ

・

があって、
「手のひらに太陽をあつめること」と書いた。

るんだろうと想像して、なんだか洞窟のなかを歩いているような

もうひとつは、あるアーティストが話してくれた石のこと。彼は代々木公園のあの日以来、気が向いたときに手のひらをお日様に気持ちになるなぁ、なんてふんわり思いながら、いま、地下鉄の暗昔、海や川に行ったときに気に入った石があるとよく持ち帰ってかざしている。新しいおまじないを覚えられたみたいで、けっこうがりのなかを揺られて帰る。あ、駅に着いた。

いて、拾い上げてポケットに入れてから、しばらくずーっとその石【11/28 第5回

気に入っている。

研究日誌】

ここからが今日の研究日誌。

持ち歩いていたらしい。そして、しばらく、ずーっとその石を見な

今日、zoomにみなさんの画面が表示されたとき、あれ、なんだか遠いなぁという感覚。あれはお昼ご飯を食べた後のまったりとした午後イチという時間のせいだったのか。それだけじゃない気がする。もんやりした気持ち。
でも、ワークに入る前に、これってどういうこと？と疑問が交わされたのは、なんかうまく言えないけど良かった。
フィクショナルを織り交ぜて分岐点の自分に会いに行く。分岐点ってそもそもなんなのだろうと考えながら、これまでに何度も思い出している出来事の風景を手繰り寄せてみた。
もしかしたらこういうのが、走馬灯のワンシーンなんかなぁ、なんて浅はかな妄想をして、いやいや、もっと自分でも気づかないうちに刻まれていた出来事が浮かぶんだろう、と自分に自分で違うて、と言う。
・（家の最寄り駅に着いた。このままの勢いで書き上げておきたいから、人通りの少ない道を歩きながら書く）

いようにしていたのだそう。それは、何か新しい作品をつくろうと歌を詠んだのは3年ぶりか、それくらいで、今日は痩せ細った自分

思ってやっていたことではなくて、何となく、見ないでおこうと思の感覚に、少し落ち込んだりした。私は表現に関わり続けて、こって、それをずっとやっていたんだ、みたいなことを言っていたとれからもきっと生きていくだろうけれど、自分の表現というもの思う。

を開くことがけっして上手くない。時間がどうにもかかる。やっか

そして、そういう石を持ち続ける遊び？のようなことをはじめてかいで時々嫌んなっちゃうけど、今日のこの感覚を私はしばらく反ら数年後に、1つの作品が生まれた。確か、その作品ができようと

芻してしまうんだろう。しつこくてしぶとくて、ときどき悔しくってしている時、彼は、この作品をつくるための「稽古のようなこと」

考えていくんだろう。

を僕はやっていたのかもしれない、と言った。何気ないかつてのそしていつか、私はストンと腹に落ちて、やっと語り出せるときが経験が、いま、この瞬間に接続する。立ち会ってしまった、見てし来るはず。そう信じていたい。でもまぁ、語れないときはそのまままった、と心を撃ち抜かれ震えたあの日。

で良いんだ。

彼のポケットの石の感触を私は知らないけれど、その石と昨日か

今日から数えて1000日後くらいに、私はどこかで、一人、歌を詠ら私のズボンの右ポケットに入っていたこの紙切れの球が少しんでいる。その日は、きっと雲ひとつない晴天で、眩い冬の朝の重なって見えた。どちらも久しぶりに思い出した。あぁ、嬉しいな

空気のなかで、鼻頭にキンと冷えた空気が通るときに。
（自分へ

ぁ。

の約束1）

・
ひとまず、気のむむまま書き進めていくと、しばらくして、分岐点で出会ってきた人々と物語のなかで対話してるような感覚になった。もう会えないけど、でも会えるみたいなこの感覚は、寂しくてたまらないが私は好きだ。決して手放したくない感覚。
（うーん。
会えるっていうより、その人の声、におい、間合い、あの小さな背中のイメージを覚えてる、ちゃんと覚えてるぞって確かめているのかもしれないな）
・（帰宅、ベッドの端に座って書く。お腹ぺこぺこだ…）
・
今日のワークは後々になって、ああ、そういうことなのかって気づく日がくるのかな。来そうな、来なさそうな、少し宙ぶらりんな気持ちのまま、今日は、ひとまず今日は、書き留めておこうと思う。

昨日、ちょうどキッチンの机の上に置いていた校正原稿の隅っこをちぎって、ズボンの右ポケットに入れた。ポケットの中で手指をもぞもぞと動かしながら、まずは紙を柔らかくしてみようと思って
くしゅくしゅとそれを触り続けた。
しばらくして、ポケットから右手を出して仕事に戻った。その後も、ときどき右ポケットに手をつっこんで、「うん、あるな」と確認しながらぎゅっぎゅっと丸めていった。
・
不思議なもので、途中で取り出して見てみようという気にはならなかった。というよりもむしろ、ポケットのなかにそれがあるうちは、見ちゃいけない、見ないようにしよう、と決めていた。この球を触りながら2つ思い出したことがある。
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出会いが重なり続けた先に「実感」の先で、共に在る。

人と人との「間」の部分に触れようと手を伸ばすふるまいは、
他者と出会うときのヒントになるんじゃないか、そんなことをぐるぐると考えています。
（To kyo Ar t R es ea r c h L a b「2 0 2 0 年 度 東 京プロジェクトスタディ｜スタディマネージャーからのメッセージ」より抜 粋）

音声言語で他者の話を聴く。その行為がお互いにとって最適かどうかを考えずにこれまで取材を行ってきた。取材した2020年春、
これから出会うであろうスタディ1の参加メンバーに向けて、私は自分の考えをこう記していた。
「人と人の内容を記録するとき、わからないことは避けて、
わかりやすく、誤解が生まれづらい言葉を選択してきた。

『間』の部分に触れようと手を伸ばすふるまい」は、
まさにこのスタディ1の実践の風景そのものだった。

「共在する身体と思考を巡って」
を経て、執筆・編集の仕事に関わるときに、疑ってこなかったこと（あるいは目の前のじっくりと時間をかけて、モニターに映し出されることばや絵から、
スピーカーから流れ出てくる声色から、目の前に居ることにいっぱいいっぱいで通り過ぎてきたこと）へ立ち止まるようになった。企画立案の時点で、インタビューイーとのその人の姿勢、身振り手振りや部屋の中での立ち位置、ひんやりとした秋の日暮れの空気の匂いの中から、ときには出会い方を含めて検討し、聴きたいテーマや掲載する媒体の特性、想定読者、取材チームの構成を模索してみる。

そっと、ときにはぐいっとその「間」の「何か／何者か」に手を伸ばす。それも、ほんとうに真摯に。そうして伸ばしたその手には、
いったい何が残ったのだろうか。

あるときは「インタビューイーと一緒にコミュニケーションゲーム」
をしてから、取材をはじめてみたり、あるときはグラフィッ

本書には、
スタディ1での実践の記録とメンバー一人ひとりの思考の痕跡が綴られている。特に本書の後半には、「研

クレコーダー同席のもと、リアルタイムの記録と連動しながら話を伺ったり、またあるときは「上演台本」という形式を活究日誌」と題して、各自が思い思いに書いてきた言葉や写真が掲載されていて、そこには12人の戸惑いや気づき、時間を経て醸成されていく思考の足跡、何か掴みかけてこぼれてしまった肌感覚やスタディ1に流れていた時間の余韻用した記録のあり方を検討したり。

が、行間や余白にじわっと宿っている。
自身の身体や思考の癖でなんとなく駆動していたコミュニケーションのあり方。それを一度手動に切り替える。すると、これまで触れることができなかった他者の側面が見えてくる。その側面も一部ではあるけれど、その先には果てしないそ世界が、日々の暮らしが、一変した昨年の春。それから幾度の緊急事態宣言の発令・解除を経て、今ではもうすっかりの人ならではの世界が広がっている。手動にしたことで発生した労力の先には、たしかに豊かな世界が待っている。そマスク姿も、アルコール消毒も、街のあちこちで見かける透明のパーテーションも、見えないウイルスも、私たちの「日れらが、自分の中にも「まだ出会っていない世界＝他者」がいることを教えてくれる。環境によって自分に中にある他者

常」の一部になった。でも、確かに昨年、私たちはみな一様に、経験したことのない「日常」の連続の中を過ごし、静かが弱くも強くもなることを気づかせてくれる。持っている特権や無自覚だった差別・偏見を露わにしてくれる。

にうろたえていた。他者との触れ合いや向き合う距離にどうしようもなく敏感になり、仕方がないと自分に言い聞かせな
がらも、
オンラインでのコミュニケーションに、
どこかもごもごとした違和感と物足りなさを募らせていたと思う。どんどん
他者が、社会が、自分から遠のいていくような、
自分自身の何かが欠けていくようなあの感覚を、
きっとまだ忘れてはいな「いやいや、
それはあなたにとっての事実だとして、どうやって手動に切り替えればいいのよ」

いだろう。
わからないけれど、お互いの顔が見えないまま出会ってみたり、新しい挨拶を考えてみたり、気になったものを撮影して見せ合いっこしてみたり、お互いに撮影しあったり、公園で敷物を敷いてもやもやを共有してみたり、
フィクションを織り

これまでの「当たり前」が大いに揺らぐ中で、このスタディ1に取り組んでこれたのは、メンバーがそれぞれに、何か自分交ぜながら自分の分岐点について書いてみたり、通訳・翻訳とはなにかの語りに触れて体験してみたり、既存の自己

自身にはない思考や想像の術を、
コミュニケーションの在り方を「実感」
しないとマズイと感じていたからではなかった

紹介の仕方を一度避けてみたり、詩的言語を起点に生活を味わったり、
ダンスパフォーマンスから問いを深めてみたか。
「私たちは本当に出会ったのだろうか？」と、素直に問い、何度も何度も繰り返しその問いに立ち返っていったの

り、
とりあえず受け取ったものをなんらかの形にしてみたり、全力疾走で展示会に出す作品を作ってみたり、
これまでのは、私たちが何をいま「実感」
しているのかを自分自身でちゃんと掴みたかったからだと思う。

経験を振り返って記録してみたり、
あの日もらった作品のかけらを手で持ってにやにやしたり。私にとってはそんな経験がコミュニケーションを自らに取り戻すきっかけだった。

あの人と出会った（と思える）、
この人があそこに居る（のを目尻の際で感じる）、いま、共に在る（パソコンの向こう側取り戻すとは言ったものの、自分だけでどうにかできるものでもないので、いつまで経ってもわからないし、
どんどんこぼ「実感」とは、直接見るとか、触れたとか、そういうことじゃないんだと、
スタディ1を通して私はストンと腑に落ちた。それ

れ落ちていくし。でもまあしょうがない。その中で、自分が選択してみたり、しなかったり、保留にしてみたりしながら、全部は、「 肯定する」こと、「 在るな、と信じられる」
ことでもあるんだと。そっと伸ばし続けた私の手の中には、
いま、12人分の手動だとしんどいわ、
でも嫌いじゃないわ、
なんて思いながら、暮らしていきます。スタディ1に関わりのあったみなさんは、実感の跡が確かに残っている。

で、いま、洗濯物が飛んでいったらしいと聞いて）。

この冊子に出会ってくれた人は、
これからどんな出会いがあるのでしょうか。その出会いが重なり続けた先には、わたしがいて、あなたがいて、
そして共に在るのかもしれません。

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木村和博

嘉原妙

スタディ1記録・運営／劇作家・編集者・ライター

スタディマネージャー／アーツカウンシル東京 プログラムオフィサー
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東京プロジェクトスタディ１
共在する身体と思考を巡って ー東京で他者と出会うためにー
著者

大塚拓海、伊藤聖実、加藤甫、木村和博、佐藤卓也、鍾淑婷、十代田詠子

編集

加藤甫、南雲麻衣、和田夏実、木村和博、嘉原妙デザイン

岩田直樹（ダイナモデザイン）

記録写真

加藤甫（第4、6、7、11回）、川島彩水（第3回）

印刷・製本

株式会社ショウエイ

発行日

令和3年7月30日

発行

公益財団法人東京都歴史文化財団 アーツカウンシル東京

南雲麻衣、原口さとみ、山田裕子、嘉原妙、和田夏実〒102-0073

東京都千代田区九段北 4-1-28 九段ファーストプレイス8階

Tel 03-6256-8435 Fax 03-6256-8829
https://www.artscouncil-tokyo.jp
ISBN978-4-909894-24-3 C0070※本冊子はTokyo Art Research Lab「思考と技術と対話の学校」の一環として制作されました。

※スタディ1の活動レポート記事全文は、「東京プロジェクトスタディアーカイブサイト2020」で公開されています。
https://www.tokyoprojectstudy.jp/

Tokyo Art Research Lab(TARL)とは

公益財団法人東京都歴史文化財団 アーツカウンシル東京の人材育成事業として、アートプロジェクトを実践するすべての人々に開かれ、ともにつくりあげるリサーチプログラムです。現場の課題に対応したスキルの提供や開発、人材の育成を行うことから、社会におけるアートプロジェクトの可能性を広げることを目指しています。
https://tarl.jp
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