文化財センター季刊情報誌【かざぐるま】

2023 春号

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公益財団法人 和歌山県文化財センター

集 須賀神社本殿 の保存修理

記 念 特 集 歴代理事長に聞く

特100号 記念特集号

創刊

小関洋治 元 理 事 長 に 聞 く
岩橋の建物も︑それ以前と比べると大分まし

せな︑というのが第一印象でしたね︒現在のれど︑勿体ないと言うことで２人採用した︒

あげていて︑最初は１人でよいと言っていたけ

化財センターにさせてくれと︒結果的には実るんで︑そこを全部出土遺物の保管場所と文か︒海南市の国道沿いの海南一中が廃校にな

タートが事務所の場所のことからになります

そんなになるかな︒僕としては回想のス︱８年ぐらいですね︒てどれくらいになるの？

確実に将来性が保証されていない中で︑セン常にあるわけ︑受託事業の多 少によってね︒

負担が重なってきて運営が困難になる恐れがるかと見通しが立ちにくいですしね︒人件費というのは独立採算だから︑将来的にどうなと︒あの時︑皆反対したんですよね︒センターのために入れていくことが重要ではないかな

だったんで︑若手を︑世代交代を含めて補強

では２・３ 歳 違いの似たような年 代 ばっかりすからね︒ヒューマンパワーというか︒埋 蔵

化財センターは︑人の力でやることが多いでに技師を採用するということはなかった︒文

もう一つは︑私が赴任するまで長い間新た︱中飯降遺跡では︑大型建物跡が出ました︒

係かな︒かつらぎ町で大規模集落が出た︒︱藤並地区遺跡ですね︒

路複線化の工事の昔の吉備町になるんかな︒

覚えていないかもしれないけれども︑高速道ましたね︒埋蔵での思い出は︑皆さんあまりせてくれ︑と随分あちこちへ行かせてもらい行っても邪魔になるだけかもしれないが行かだから︑両分野の現場というか最前線へ僕が建造物の現場なんて見る機会がなかったもの

いうのは面白い勤務先でしたね︒特に文化財の専門でももちろんないけれど︑センターと考古学でもないし︑民俗学でもないし︑建築

元々私の本職は︑歴史の教員なわけです︒

現しなかったけれど︑旧知の海南市長神出さターとして独自に人を採用するというのは冒

かつらぎ町ができるだけ保存するという話になったんだよね︒

んに談判に行ったわけです︒

険ではないかと考える人が多かったね︒少々に発展していってね︒

年９月が創刊号となります︒

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年前⁝︒大浦街道の建物から岩橋に移っ︱平成

単純計算で行けば 年になる？

結局は今の︑岩橋千塚の近く︵紀伊風土記

乱暴なところがあるかもしれないけれど︑本︱現地で︵遺構の︶剥ぎ取りをして移設して

13︱そうですね︒

最初の年ですね︒現職の頃より忙しいのと違ているから︑大量退職時代が確実に起こって思ったわけです︒おんなじような年齢に偏っ

先日︑ 年ぶりに開通したと言われた通称保存されています︒︵ 当時のセンターの︶建物といったら︑決時期ですね︒

募があってね︑採用する側では嬉しい悲鳴を言うことで採用試験したんやな︒たくさん応

わったら引き継 ぎができない︒段階 的に︑とく る わ け で す か ら ︑そ の 時 全 部 人 が 入 れ 替

掘も広範囲だったな︒

ところ︵和田遺跡︶で︑道路幅も広いので発あたりかな︑東西の道と南北の道が交差する

水軒通り︵県道 号線︶の︑竈山神社の北側

50して立派とは言えないもので︑これは何とか

大・関大︑ＷＢＳなどあちこちと行っていた

うかなと思うくらい︑美術館・博物館や和今の有田川町やね︒その他は京奈和道路関の丘の敷地内︶に︒その時︵平成 年︶︑僕当にこの時に人を補強するというのが必要と１００号になるということは︑年に４回︑100号
は 歳で︑現職︵和歌山県教育長︶をやめて

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記念特集

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法要をするんですが︑それに招待された︒お査報告等︑他の欄は専門性を貫いています︒和

車の本筋というか︑中心的なページであろうと

新しいところでは︑﹁風車﹂で長いことコ

あと建造物関 係で印 象深かったのは︑下津そのことぐらいはわかるんです︒専門性が強け

歌山の文化遺産の価値なり︑現状なりを正確

町遺跡︶の現場を見に行った時に︑神倉神社︵現海南市︶の福勝寺︑熊野参詣道の道沿いにれば強いほど正確に記述しようとするけれど堂の中で︑正式な格式の高い法要を体験できに初めて登ったんですよ︒その時に付き合っあります︒新聞の連載の続編で取り上げた紀北も︑読む側にとっては︑必ずしもわかりやすい

ラムを書いていた村田氏が︑再任用で新宮にて登ってくれたのが彼︒そういうことと関連の熊野参詣道では︑藤白王子を一番に︑次に福ということに直結しないものですわな︒調査報に伝えるという話ですわな︒それはそれで風付けて印象に残っていますね︒

勝寺を書きましたが︑書くことと現地を見に行告を理解してくれる人もいるだろうから︑あえ

たのもよかったですね︒

建造物の方では︑まずは旧中筋家住宅︑あくこととやっぱり一体となっている︒文化財セ行っていた︒新宮城下町遺跡︵現︑新宮下本れ長かったから︒ 年かかったかな︒大変な

この小話のコラムは︑当事者の息遣いがもてそれを否定するわけではないですが︒

い出というか︑経験というか︑財産になって今ろに出ている面があるんですね︒もちろん正ンターをやめたあとでも︑現場へ行った時の思日まで続いている︒そういうことからもええ所

確に書いているんだけれども︑技術者の人と事業やったね︒所有者の問題とかもあって︑へ勤めさせてもらったなと思っていますよ︒まなりや人間性が滲み出ている文章のように思苦労をしたな⁝︒

や立退きと用地買収がうまくいかんから︒そあ現場の邪魔をしたと言うことやけどな︒

水軒通りも 年もかかったのは︑土地問題

こに和歌山県の文化財行政や道路行政の難し

くんがまだいてたかな︒

国宝のある高野山の金剛三昧院︑あれは鳴海点から言うと所有者との関係で苦労をする︒

時に︑一般向けの意味合いがありますよね︒

冊子が作られた趣旨とか︑対象とかを考えたなので︑総論的に言わせてもらいます︒この

風車についてはたくさんあって全部は無理

大きな役割を果たしているなと︒携わってい文化財に対する理解をより深めてもらうのに像たくましくしながら読んでいたわけです︒

だったらこういうことを書くやろう︒﹂と想も僕は知っていますから︑﹁あー︑あいつうんです︒その点で鳴海氏と村田氏の両方と︱鳴海さんの最後の現場です︒金剛峯寺不動

関心を持って理解を深めてもらいたいと言うさがある︒︵建造物の場合︶文化財行政の観堂を終わって︑金剛三昧院に行く計画だっ

るのは人間なんやでと︒村田くんにしか書け︱ちょっと洒脱な感じで︑落ちがあって︒

ないような文章を書くでしょ︒

ことがあると思うんです︒
コラム﹁歴史小話﹂はずっと連載されていたけれど︑準備が整わなかったので︑先に粉河寺大門を修理しました︒その次に金剛

たんかな︒

表現することで︑読者にアピールしている︒

三昧院が始まりました︒鳴海さんは途中で

めは建造物は鳴海さん︑埋蔵は村田さん︒

そういうわけでコラムの持っている値打ちは

彼はそれが嬉しくて書いている︒軟らかに間に粉河寺が入ったんか︒不動堂も修復工

この役割は大きいと思うんですよ︒発掘の調︱カラーになった 号から続いています︒初事の最中に行った記憶がある︒その後で落慶終わって︑引き継がれました︒

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大きいなと思います︒両部門のキャップが書き始めて結構長かった︒ 回分ぐらいかな︒

たんですよ︒

き嫌いが滲み出てきてね︑決して悪いことでた仕事になるように工夫をするかと︑そこに限られた人生ですよ︑いかに楽しく 充実しはないと僕は思っているんですよね︒

きたので︑これを機にセンターのホームペー

知恵を働かせれば開けてくる世界というもの

壊れて修理に出していたパソコンが帰ってで田之上さん︵インジを検索したら YouTube
タビュアの一人︶が︑九度山町の﹁入郷遺跡﹂

その２人の文章を読みながら︑特色がよく出ているなと思いましたよ︒

が︑ぐっと多くなるように思うんです︒それはと捻ったやり方と鳴海流の一見 真面目でとぼで発掘現場の説明をしていましたね︒他にＳは地宝のひびきなどを編集してYouTube︱

けた味がある︑どっちも︑書いている人の背後に仕事が見えてくる︒仕事が見える文章︑そ風車というのは文化財センターの窓口といこの紙での発信よりも︑だんだんＳＮＳで体に︑よりなっていってもらえたらなというて︑その人の息遣いが伝わってくるような媒

うか︑そこにいろいろな人がいて仕事をしてのが主流になりつつあり︑影響力は無視でき

風に将来の希望としてありますよ︒︱１５００部です︒の？

でイベント等のお流しました︒あと LINE
知らせをしています︒︱風刺画のお話バージョンみたいなもの︒
そうそうそう︒風車ではそういうコラムを設けて小話と呼ばせているのは︑それが入っているのかなと思っていた︒︱そこまで考えていた？でも︑村田さんの文章︑それに近いところがありますね︒
彼は︑ヤンチャ坊主的なところがまだ抜けていませんな︒

ないので︑相当力を入れていかなければなら︱ありがとうございました︒

えていてそうでないところもいっぱいあるの

海くんは基本真面目人間︑真面目のように見刺身に例えるとワサビみたいなものかな︒鳴要性︑それが現れているのがコラムですね︒

発掘屋さんの村田さんのヒューミントの重として残して頂いています︒

なくていいと思っているんです︒生身の人間

わってくる︒こういうことは決して排除されしろ︑惚れ込みよう︑入れ込みようが生に伝れば︑専門的な立場から建造物にしろ埋蔵にんやして︒﹂というようなトーンで伝えられれ︑これ好きよ！入郷遺跡のここおもしゃいの小話のごとく⁝︒ざっくり言ったら﹁私こおおー﹁ヒューミント﹂︑インテリジェン
スの世界やで︒人的情報やね︒

ない分野かもしれんね︒広範囲に影響力を発に︑見せないようにしているのだね︒というがやっている仕事ですから︑喜怒哀楽とか好１９４２年山形県鶴岡市生まれ。東京教育大学（現筑波大学）を卒業後、和歌山
県立桐蔭高等学校に社会科教諭として赴任した。１９９８年から８年間にわた
り県教育委員会教育長を務めたのち、
２００７〜２００９年まで財団法人和歌山県文化財センター専任理事長として在任。主な著作に「紀州つづら折り」（和歌山新報社）、「写真アルバム 和歌山
市の昭和」「海南・有田・御坊・日高の
昭和：写真アルバム」（樹林舎）等。

︱小説﹁神の手﹂の主人公をたとえに出して号が︶村田さんの最後の文章です︒

れを皆が目指して書いているわけだよね︒

いろんな人に通じるんですよ︒村田流のちょっ

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揮しうるわけで︑できるだけ柔らかく︑風車︱︵

ちなみに︑この風車は何部印刷している

ＮＳでやっていることはないんですかね︒︱村田さんで 回︑鳴海さんで 回︒

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風なことを含めておもしろい人がいっぱいい小関洋治先生433

説明しています︒我々後輩に向けての言葉

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告のシンポジウムをやりましたよね︒

山城だとか近くは行きましたけどね︒

私は木製品に興味があったから︑これは非︵展示会︶もです︒

まとまった面積の公共工事がガタッとなくから⁝︒︱︵最近は︶大きな現場がなくなりました

もう１００号を迎えるのだな︒︵総目次を常に印象的でした︒この報告会の当日配布す︱この建物︵パンフレットの表紙の︶建物︱地宝のひびき︵報告会︶と紀州のあゆみ

見ながら︶１００号だけどまとめてしまった

る冊子にレポートを書いて欲しいと頼まれ︑跡も高架の下で保存されています︒剥ぎ取

工楽善通 前 理 事 長 に 聞 くらこんなに簡単なのだね︒ 号に﹁公益財団

会場にお越しの皆さんに理解し易いように図りの模型展示で︑ぜひ直で見てみたかった

た次の年か︑センターが風土記の丘の敷地によく保存できたよね︑移設が可能となっ年ってどこだったかな︒て︒それから水軒堤防ね︒水軒堤防が 年︒

木器研究会 ︶で︑全国からといったら大 げさ移った年に︑木器をやっている研 究 会︵ 出土

なと思いながら︑模型を見ております︒

なったものね︒

法人移行にあたって﹂と︑鈴木さん︵鈴木嘉を沢山掲載してもらいました︒

そうか︵風車が︶模様替えしたっていうの号からカラーになりました︒

は︑どこからでしたかね︒︱
センター設立後の途中から発刊しだしたのす︒

からです︒旧中筋家住宅もこの頃からで︱はい︒建造物でいえば︑粉河寺大門の修理究会を１泊２日で実施してもらい︑川崎さんですから︑そこで皆さん集まって︑木器の研も紀伊風土記の丘の方に持ってきていたものは集まったのではないかな︒立野遺跡の遺物長をしていた時に文化学院でお会いしたことは話をしたことがある︒東京の文化学院で院もらった旧西村家住宅︒西村伊作さんとは僕建造物で︑︵理事会で︶スライドを写してがやっていました︒︱新宮︵現・新宮下本町遺跡︶︑村田さん

大門の修理の時は︑始まる時だったか僕達︵調査担当者︶から説明を受け好評でした︒

号 特集すさみ町・立

私は︑建造物も理事会の時にスライドを映す︒

一度︑機会があったら見学に行ってみま

れています︒︱新宮市の所有で︑公開施設として活用さているのか︒いろいろ活用されているのか︒

も委員の皆で修理現場へ連れて行ってもらったかな︒
表紙では︑これ︵

やっぱり︑現場に連れて行ってもらった所

遺跡は２年に分けて調査して︑我々も連れて行ってもらったというか︑現場で落ち合って⁝︒これが現場を見に行った最後かな︒和歌

２０１５年だもの大分古いな︒ 年近く前だは印象に残っています︒中飯降遺跡も⁝︒と感激しました︒
２０１１年に終わった年か次の年に成果報10見せてもらった︒さすが木の国和歌山だなー

もそうですし︑報告会も︒

があって︑飄々とした先生で︒これはもう修

人くらい

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ちょうど︵風車の︶中間点ぐらいなのですね︒

だけど︑東京から福岡に至るまで

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理が完了してしまったのか︒地元で利用され

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立野遺跡はやっぱり思い出深い︒発掘現場ですね︒

未製品も結構あって︑そして報告会のあっ

吉元理事長︶が書いているんだね︒

100号
野遺跡の発掘調査︶が印象的なんです︒立野

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記念特集

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でした︒

で現状や修理状況を見せてもらうのが楽しみ三昧院だとか熊野本宮大社だとか︑スライドしてもらって︑普段行けない修理現場︑金剛山県として置き場と展示施設の充実がこれかて資料がずいぶん増えてきているので︑和歌

どな︒センター︵で発掘した︶のものも含め

普段から常時展示できるようになればいいけ

本当はね︑未製品とかも見学できるように時センターのこれまでの成果が発表できて︑示会という日時が限られた時だけでなく︑常とこをもあるでしょう︒センターの成果の展

全国各地のセンターで展示施設を設けているとして常時展示できる施設がほしいですね︒

で出土したものなど︑文化財センターの成果図書も併設して︑併せて報告書も見られるという施設が︑風土記の丘の施設の中に是非入ってほしいですね︒

兵庫県は瀬戸内側と日本海側で大分離れているということもあって︑但馬にも施設をもっており︑和歌山の場合も和歌山市の周辺と︑新宮・熊野は交通の便が名古屋から下っ北に長い︑距離的にも離れているよね︒新宮ていった方が早いのかもしれないけれど︑南思います︒の太平洋側の方に分室なり設けて︑調査の際室なりができて新宮方面の出土品が展示でき地元へ返す︑県教育委員会へ戻すという以︱今後のセンターについて御意見頂ければといね︒

それはまあ︑市で保管し︑公開するのが良で︑市の方で保管しております︒︱市の施設の︵事前︶発掘調査であったの跡︶の遺物は地元に置くのですか︒

例えば新宮城下町遺跡︵現・新宮下本町遺らの大きな課題となりますね︒

村田さんにもＯＢとしてインタビューしているのですか？
︱原稿を書いてもらっております︒
鳴海さんも⁝︒鳴海さんは今も和歌山にいるのですか？
︱はい︒
鳴海さんは︑いつまでいらっしゃったのか？
︱金剛三昧院の途中までです︒粉河寺大門の後︑金剛三昧院に行きました︒
粉河寺大門にはいたのかな︒現場に行った時に︑多分鳴海さんの説明だったんでしょうね︒

今はセンターで保管していても︑ゆくゆく

ると︑新宮市でもやっていると思うけれど︑もそこをベースキャンプにしていろいろできは返却していく方向でしたら︑じゃあやっぱ

新宮市以外のものも発表公開の場が設けられ外に︑センター自身で持っているものもある

り紀伊風土記の丘資料館が︑県の展示施設にる施設ができればいいけれど︒

るでしょうから︑太平洋側の方に出張所や分なっているから︑そこをリニューアルという︱埋蔵文化財の公開活用がいわれているとこのですか？

別に収蔵庫があるのですか︒

計画があるのであれば︑そういうことを視野ろですし︒

立野遺跡の遺物は保存処理してセンターに︱他にも収蔵庫はありますが︑展示できるもに入れて展示室を充実して︑展示会︵紀州の活用が大いにうたわれているところだが︑あるのですか？

のは風土記の丘にあると思います︒風土記あゆみ︶以外に︑文化財センターの発掘調査

県にということは︑風土記の丘ではなくて︱今は県に移管しております︒の丘で展示したりしております︒

6持って︑興味を持ってもらうために︑北側のようにして︑できるだけ地元の人に愛着をも併せて︑図書資料として公開して見られるを出して行っているわけですからその報告書

ど︑出土品を展示し︑毎年調査したら報告書

遺跡そのものの公開活用もそうであるけれ分あると思いますけれど︒のが︑拠点的な所に併設するということは十行かなくても見られるような資料館みたいな料になるかと思うけど︑そういうのが山奥にた建物とか︑展示といっても写真とか主な資

新宮の方で熊野の関係とか︑熊野古道に面しがあり︑行きにくい所にあるものもあるし︑

そうか︑旧中筋家住宅もきれいに出来上ね︒︱鳴海さんは建築彫刻で⁝︒その後は皆で書鳴海さんのも結構続いていたんやね︒

すごいな 号でこれだけあるのか？

と思います︒

た︒後日︑この住宅の利用状況をぜひ見たいぐらい現場連れて行ってもらい︑興味深かっ

がったんやね︒これ長かったよね︒これ２回︱若いのが書くと深みがなかなか出ないです

いています︒

拠点と南側の拠点となる施設が是非ほしいと
私は思います︒︹気になるところを質問・説明しながら︑風車のページをめくり進めている︒︺

地元説明会や風車で初めて郷土の文化財の存在を知るという人もいるわけだから︑文化

号︶︒

水軒堤防の時もまだこの段階やたったんやな︵︱１００号は︑ ページに増やしていこうと

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財のためのそういう公開施設がほしいね︒図
書館はどこの町にもあるのでしょうが︑そう99思います︒今日はどうもありがとうござい

ました︒

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︱復元されたものしか見ることができないの︱道路建設によって撤去された部分が︑場所

工楽善通先生いう所に併設すると目立たなくて忘れられてうことになる︒文化財の職員を常時置くなんを変えて近くの駐車場に移築されていまですが︒てたいへん難しいけれど︑和歌山の場合はあす︒

しまうから︑文化財の独立したものがないとちこちで調査して︑文化財が分散しているか

そうやな︑村田さんはいつも風車にコラム復元してあるんだっけ︒

ら拠点になる施設が離れた所でほしいですよを続けていたもんな︒ゆうといて︑私はいつついつい忘れさられてしまって︑離れてしまね︒そういう所があれば︑発掘調査の時にそもおもしろく読ませていただいておりまし︱村田さんと鳴海さんも書いていました︒

３・４年ぐらい続いていたかな︒

よね︒お伝えしておきます︒︱工楽先生からのご指名︑なかなかないです

た︒そら︑村田さんは書かんといかん︒

こがベースキャンプになるでしょうし︒
文化財センターももう少し財政的に稼げればいいんだけど・・・今はどこも稼げる手当がないから難しい面があるけど⁝︒
和歌山の場合は︑建造物だってあちこちに散らばっているよね︒山奥に結構いい文化財

１９３９年兵庫県生まれ。明治大学大学院修了。奈良国立文化財研究所埋蔵文化財センター長をへて、現在、大阪府立狭山池博物館 名誉館長。２０１４・２０１５
年に公益財団法人和歌山県文化財センター理事長を在任し、現在同理事。主な著作に「水田の考古学」（東京大学出版会）、「古代の水田跡とムラ」（「稲のアジア史」３、小学館）、「探訪弥生の遺跡―西日本編―」「探訪弥生の遺跡―畿
内・東日本編―」（有斐閣）等。

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足になって調査もよくやるしね︒岩下さんにかったんですよ︒鳴海さんと高野山経蔵の彩色

私はそれぞれの解体現場にはそれほど行かなとから︑思いました︒今の風車の原稿から皆さんは︵印象に残った︶修理・発掘現場をあは︑最初︑びっくりした︒こういう中で鳴海さを見にいった記憶がありますが︑二︑三の現場を始め皆さんがいて︑和歌山のレベルの高さをげられると思いますが︑私は携わった方やお会

んなどは育っていったんだなと思いましたね︒には行きましたが︑一番行きたいのは事前調査

ちょっと外れちゃうけど︑文化財に関わった

いした人を通して遺構を見ている気がします︒

僕は大学院の頃から浅野先生のもとで夏冬をしている時で︑いろいろな疑問が出てきて︑思いましたね︒高橋さん︵元県教 育 委員 会職

センターで印象に残っていると言ったら︑は重文を調査して回り︑重要な解体修理現場

それを投げあって検討するところですかね︒

櫻井敏雄 理 事 長 に 聞 く

センターと言うか和歌山県とのつながりは︑があると︑遠くまで足を伸ばして写真機材を以前にセンターの研修旅行の際︑私が考方々を思い出しましたね︒

県の審議委員となってから⁝⁝私は委員の中持ってお供をして歩きました︒元興寺文化財

古と建築を結ぶような話をしてから︑翌日︑員︶もあの頃よく真面目に岩下さんについて手で古参になりますね︒

研究所においでの間も評議員というか︑調査

修理現場で最初に思い起こすのは︑国宝観

みんなで一つの建物を調査しながら議論して野先生︵淺野清 法隆寺の修理に携わり︑現在やっている時も︒その時は竹原さんと恩師の淺ね︒それと金剛寺︵大阪府︶の摩尼院の修理をを手がけた︶︒そこでもいろんなこと教わって︵ 竹 原 吉 助 和 歌 山 県の文 化 財 建 造 物の 修 理でも教わったり聞けたりする時間や雰囲気が間に追われていると思うけれど︑センターの中

昔は今より余裕がありましたし︑現 在は時のお供で三人でご一緒したこともありましたね︒

た︒元理事長の鈴木先生とも東北の調査で先生

和歌山県も先生と重要なものは見て回りましるとそれが和歌山だけのことなのか︑それがなと思いましたね︒和歌山のことをやってい和歌山県の隣接地域の物を見なくていいのか

こうしたこととは別に︑私が思ったのは︑

心寺︵大阪府︶の修理の時におられた竹原さんの文化財修理の方法を確立した︶と私の三人必要だと思いますね︒文化遺産課の人とも︒

ました︒ああいうのは本当に血肉になっている

古建築を学ぶためには現場に行かなければの辺のことは大丈夫なのかなということを周囲の建築とつながっているのかどうか︒そそういう心配は今でもちょっとあります

ならず︑普通の生活の中では︑なかなかそう

和歌山県を見尽すだけでも大変なので︑なね︒近世社寺の場合は︑かなり地域性があっというかな︑今の皆さんはそういう機会がなてますね︒岩下さん︵元県教育委員会職員︶達

んとかして時間やそうした雰囲気を作って行たりして︑知見が勝負になることがあります

時々思っていました︒と和歌山県の調査に一緒に行くとね︑本当によ

かなければならないのでしょうが︑難しいんよね︒これは︑ここに最初に出てきたものだ

した時間をとることはできませんね︒

く 勉強しているなと思いましたね︒県文化財ですよね︒そういう風なことを少し昔のこ

かなか得にくいので⁝︑それは残念だなと思っしていて︑いいだろうと思っていたし⁝︒

皆さん︑時間に追われながらも ちゃんとで︑修理の現場でいろいろ話を聞かせてもらいいる姿を見て安心しました︒

研究のお手伝いで︑おそばに居ましたね︒

100号
課︵現︑文化遺産課︶には山本さんや寺本さん

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記念特集

な文章になってしまっているのが少し残念にも対処できなかったのですが︑職員の数につこうした事情は︑これまで問題としながら僕の率直な感想なんですけれど︵笑い︶︒

もっと驚くようなことをお話しすると︑二思いましたね︒ちょっと面白く︑ちょっと難

いても減少をしている中で整理して︑積極的

う物がなきゃいけないのに出てなくて︑単調軒の建築で地垂木が平行垂木で︑飛檐垂木がしくしていただければ︑⁝⁝︑こんな難しいに対処して行く目標を立てていただいたのがといったら︑他にあったりしてね︒

扇垂木と言う建物がありますよ︒垂木のないことを言っていいのかな︒

は︑うれしかったですね︒頼りになる方なん

意味のようなことを︑言ってくださった時に務の中に取り入れる必要であるのかなと言うお話をする中から研究する時間を通常の勤よね︒作る報告書も変わってきます︒

究したりする時間が私たちには必要なんです

ものは時間とお答えしました︒調査したり研で︑何が大切かと聞かれましたので︑必要なこれまで︑井口専務理事とお話をする中になるとか︑そういう意見がほしいなと思い

伽藍のなかで位置づけると︑こんな位置づけ

このようになるとか︑少し具 体的に︑古代の⁝︒例えば雨落ちから見ると︑軒の出はではらこうだと言うような⁝︑想像を膨らませる

何か一言あってもいいような︑建築史的に見たすね︒でも︑伽藍の特質だとか︑建築の方からしさみしいですね︒多分それだけ忙しいのでね︒その時に建築の人の発言がないのが︑少考 古 の 方 で 寺 院 や 建 物 の 発 掘 等 し ていま す

ンターは考古学と建築の両分野があるので︑研鑽の仕方も固定化しないで︑それに対応すつつある中で︑それに対応した組織の在り方︑が大きく変化し︑文化財保護法自身も変わりることも起こるかもしれませんしね︒世の中と活用を兼ねた市町村の基本計画まで策定すればならないんですからね︒これからは観光ですね︒市町村の指導や協力もしていかなけ

来は分室や展示の施設のようなものがいるん

人がいるのですね︒紀南のほうは大 変で︑本⁝︑調査や普及活動︑活用をしようとしても︑

く くて︑谷筋に入ってまた出ての繰り返しでそれでなくとも︑和歌山県はとても動きに井口さんで⁝︑本当に感謝です︒

だなと思いました︒これは言うべきことではますね︒意見の交換から学問だけではなく︑るように研鑽を積むことも忘れてはいけない

それから︑これは期待なんですけれど︑セ建物も⁝︒知っているとあまり困らないんですね︒もっとも和歌山の建築は伝統的な形態ないかもしれませんが︑井口さんがセンター

活用のアイデイアとか︑こうしたらいいとか︑のものが多いですけどね︒に来られる前に前知事が夜に電話を下さってですね︒但し︑文化財の基本は忘れないで︒

広く見ることによって︑考え方の足りなさ

建築の人は結構︑そういうの得意なんですよね︒こうした触れ合いが作れないのは時間が大切です︒こんな時期ですからなかなか難しに︑はっと気がついたり︒知識を広げること

所員数も欠員のままで︑こんなに充分とは

いと思いますけど︑今やっておかないと⁝︒

ないのだなと︑私は理解しているんです︒本

言えない環境の中で皆さんよく頑張って︑こ考古も例えば︑﹁問い﹂を作って答えるよ

で︑思いついたりしますよね︒それはとても

んなにどうして頑張れるのかな︒というのが当はそのことを言いたいんですけれどね︒

お人となりを説明してくれました︒

風車を見て感じたのは︑ちょっと言いにくいのですが︑粗密があるのですよね︒それと文章がうまい人と下手な人が︒少し感じたことがありましたね︒
また︑あまりにも砕けすぎて︑これをとい9

も 皆さんのバックグラウンドを広く強くしとが私達に要求されているので︑そのためにすね︒今は人を引き込んでわかってもらうこ

それなりに纏める機会があっても⁝︒風車の捨てられてはと言うことを考えると︑これもきちんと保存してくれるかとか︑一回限りで﹁ 風 車 ﹂はパンフレットの形 式 をとるので張しない事は一番いけないことと思います︒我終わらないよう︑実現に向けて︑言わない︑主困難がないとは言いませんが︑計画だけにと思いますが︑この不安定な時期にきちんとていくことが必要な気がしますね︒

ような︵パンフレット︶もあっていいけれど︑慢して︑みんなで悪くすることにならないよ

難しいですが︑その方法は考えないと⁝︒

風車を見ていて思ったことですが︑この中いろいろな原稿があるので︑まとまりのあるう職員の皆さんの一人ひとりにセンターの役

うな書き方とか︑少し面白くしてほしいんでから小さな冊子を作ったらと思うのがあるん

ものは更に薄くまとめて⁝︒蓄積が効くよう割を再確認してもらい︑活用についても知恵らどうかと︒ポケットなんかに入る新書版ぐし︑沢山ありますね︒小冊子できるな⁝︒ス

例えば中にも古代寺院や建築的遺跡もある

が︑あきらめないで前向きに歩んで行くことう︑この無限の蓄積の前に手を振るうのです

職員の皆さんとともに︑人間の歴史と言結ぶことを期待しますね︒

計画ができた事は極めて重要なことで︑実をですね︒

な形にして活用していく︑同じものを形を変を出してくださることを期待しています︒

考古も手を入れたら面白いのがあるので︑えて活かしていく⁝︑方法を考えては⁝︒

らいの幅で薄いもので︑和歌山を紹介する︒例

ペインではこの種のものに︑大分︑お世話ににしましょう︒

10

小冊子︵ブックレット︶のようなものを作った

えば鳴海さんの建築彫刻のシリーズとか︒他

なりました︒︱本日は︑ありがとうございました︒にもありますよ︑シリーズで書いているのが︒

お願いします︒

櫻井敏雄先生

原稿がもったいないので︑少し手を入れて︑簡もして︒なぜそういうことを申し上げるかとそうですね︒今回理事会で説明があったよう︱センターの今後とか︑提言みたいなことをいうと︑例えば和歌山の社寺建築は彫刻が見に︑ここ五年ほどのきちっとしたセンター中期

単に読めるような形で出したら売れそうな気応えがあるのですよね︒興味のある人はどこ

運営計画が︑井口︵専務理事︶体制でできたもこれまでの事情をきちんと分析・把握さへでも行きますよね︒その意味では︑考古は多るかが大切になってきますね︒ですから本がれ︑またおりにふれてお話しした事も︑考えのが実現することをとても期待しています︒

売れると言うことにも⁝︒石造物の好きな人てくださり︑足下からきちんと固めてくだ

くは埋め戻しますので︑その見せ方をどうすも多いですね︒灯籠とか︑石塔の類︒これはどさったと︑私は思いますね︒
計画には長期のものと短期のものが必要だ

この分野もそうですけど︑どのような方法で一般の方を引き込んで魅力を伝えるか︑とても

１９３９年東京都生まれ。大阪市立大学院工学研究科博士課程修了。近畿大学理工学部建築学科講師、同学科教授、
大谷大学客
員教授等、
恭仁京、
紫香楽宮発掘調査委員会委員長を歴任。
１９７８
年に『鎌倉新仏教仏堂平面の成立と系譜に関する研究』で東京大学博士号取得。
２０００年度に「近世仏堂建築の系譜と社寺建築の基本計画・空間構成に関する一連の研究」
日本建築学会賞（論文）。
２０１６年より公益財団法人和歌山県文化財センター理事長。
主な著作に「伊勢と日光」（「新編名宝日本の美術 第18巻」）（小学館）、「西国三十三所霊場寺院の総合的研究」（ 中央公
論美術出版）、「 浄土真宗寺院の建築史的研究」（法政大学出版局）、「奈良県史」（建築編）（名著出版）、「奈良市史」（市役所）等。

号 ﹄総目次 特集

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特別史跡岩橋千塚古墳群 大日山 号墳 第３次発掘調査の概要
調査事務所リニューアルオープン
地宝のひびき︱第１回和歌山県文化財調査報告︱ の概要
重要文化財 福勝寺 その５ 本堂の解体
修復作業
野田地区遺跡 出土の犂︑発掘調査の概要
旧中筋家住宅のいま ︱保存修理の進
捗状況
旧吉備中学校校庭遺跡 第二次調査の概要
第 回全国埋蔵文化財法人連絡協議会
近畿ブロック埋文研修会 土｢ 木技術の考古学﹂
京奈和自動車道︵紀北東道路︶遺跡の35

京奈和自動車道橋本道路発掘調査﹃考古資料から見た紀ノ川上流域の弥生文化﹄発掘調査 西飯降Ⅱ遺跡︑丁ノ町 妙･寺遺跡
シンポジウム 高｢ 田土居﹂ シンポジウ
ムの概要 総･評︑アンケート結果報告
和歌山城跡三の丸発掘調査
紀三井寺 文化財建造物の保存修理︱
第１回︱
第４ 回 歩いて知るきのくに歴史探訪︱西国三十三箇所観音霊場 第三番札
所粉河寺を歩く︱開催
京奈和自動車道︵紀北東道路︶遺跡の発掘調査 その２ 西飯降Ⅱ遺跡︑丁ノ
町 妙
･ 寺遺跡
県指定史跡水軒堤防 発掘調査概要報告
紀三井寺 文化財建造物の保存修理 第２回 塗装調査からわかったこと︱１

12

号 京奈和自動車道遺跡の発掘調査 その
３ ﹁丁ノ町 妙･寺遺跡を中心に﹂
号 紀三井寺 文化財建造物の保存修理 第３回 塗装調査からわかったこと︱２号 京奈和自動車道遺跡の発掘調査 その４ ﹁かつらぎ町 丁ノ町 妙･ 寺遺跡の縄
文集落﹂

号 京奈和自動車道︵紀北東道路︶遺跡の発 掘 調 査 そ の５ ︱ 西 飯 降 Ⅱ 遺 跡 を 中
心に︱
号 文化財センター通信﹃風車﹄︑新誌面になりました！
号 京奈和自動車道関連遺跡発掘調査﹁中飯降遺跡の調査﹂
号 重要文化財金剛三昧院保存修理工事﹁客殿及び台所について﹂
号 京奈和自動車道関連遺跡発掘調査﹁西飯降Ⅱ遺跡の調査﹂
号 ﹁北山廃寺︑北山三嶋遺跡の発掘調査﹂
号 京奈和自動車道関連遺跡発掘調査 重｢行遺跡の調査﹂号 向陽中 高･等学校体育館建設に伴う 秋｢月遺跡の発掘調査﹂
号 重要文化財 旧中筋家住宅の竣工
号 重要文化財金剛三昧院保存修理工事﹁客殿及び台所の修復トピックス﹂
号 和歌山橋本線道路改良事業に伴う﹁神前遺跡の発掘調査﹂号 北山廃寺︑北山三鳴遺跡の発掘調査
号 すさみ町 立野遺跡の発掘調査
号 熊野本宮大社の修復トピックス
号 大古Ⅱ遺跡の発掘調査
号 かつらぎ町 西渋田遺跡の発掘調査
号 根来寺遺跡の発掘調査
号 和歌山城跡の発掘調査
号 神前遺跡 井･辺遺跡の出土遺物
号 文化財建造物竣工特集 熊野本宮大社︑
長保寺︑金剛三昧院︑熊野那智大社
号 和田遺跡の発掘調査
号 平井Ⅱ遺跡の発掘調査
号 和田遺跡の第２次発掘調査
号 重要文化財丹生都比売神社本殿保存修理工事 ︱塗装工事における新発見︱号 小松原Ⅱ遺跡 湯･川氏館跡発掘調査
号 平井遺跡 平･井Ⅱ遺跡の発掘調査
号 重要文化財琴ノ浦温山荘浜座敷の保存修理工事について︱建物の復原考察とその過程について︱

新宮城下町遺跡第１ 次発掘調査 ︱縄文時代から中世の遺構︱
田屋遺跡第２次発掘調査
旧西村家住宅の保存修理︵２︶旧名手本陣の保存修理 ︱妹背家住宅と御番所︱
東城跡の発掘調査
旧西村家住宅の保存修理︵３︶新宮城下町遺跡の第２次発掘調査
熊野地方における文化財建造物の修理について・熊野那智大社の境内施設整
備事業
和歌山城三の丸の発掘調査
旧名手本陣妹背家住宅の保存修理︱現状変更と耐震補強︱
熊野古道見どころ整備事業
景観重要建造物大福院本堂の保存修理

号 平井遺跡第３次 第･５次発掘調査
号 木津遺跡発掘調査
号 和歌山城跡の整理
号 新現場紹介号 幻 の 寺 別 寺 ︱ 小 松 原Ⅱ 遺 跡 湯･ 川氏館発掘調査整理業務から︱他
号 登録有形文化財の保存修理
号 安楽寺多宝小塔の保存修理
号 寺内古墳群︑相方遺跡 第２次発掘調
査の概要
号 旧西村家住宅の保存修理
号 山口古墳群︑根来寺遺跡の出土遺物整理
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号 護国院三社権現の保存修理
号 結城城跡︑里野中山城跡の発掘調査成果
号 吉原遺跡の発掘調査成果
号 闘雞神社の保存修理工事
号 且 来Ⅵ 遺 跡 の 発 掘 調 査 に つ い て 〜 新たに発見された方形周溝墓〜
号 木ノ本八幡神社本殿の保存修理工事
号 田屋遺跡の発掘調査 〜場を変え長く続いた集落〜
号 尼寺観音寺跡の発掘調査
号 藤崎弁天 弁天堂の保存
修理

1173 72 71 70 69

76 75 74

79 78 77

82 81 80

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90 89

95 94 93 92 91

97 96

99 98

誌面のカラー化
公益財団法人に﹃ 風車１〜

35﹃季刊情報誌 風車﹄も︑今年度で１００号の刊行を迎えました︒ 特 集 の 目 次 を も と に ︑その歴史を振りかえっ て み ま し た ︒

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61 60 59 58

65 64 63 62

68 67 6699

１ 号 日高郡南部町 南･ 部川村
徳蔵地区遺跡の 発 掘 調 査
２号 地域の子供たち と の ふ れ
あい︱南部町徳 蔵 地 区 遺 跡 か ら ︱３ 号 徳蔵地区遺跡︵ 高 田 土 居 城 跡 ︶ 現 地 説明会
４ 号 高田土居城跡出 土 の 溶 解 炉 ︵ 炉 体 ︶ 転
用井戸について５ 号 体験学習におけ る 子 供 た ち と の ふ れ あ
い︱吉備町藤並小学校 南･ 部川村清川中学校︱
６ 号 センター考古学 講 座 開 催 中
７号 発掘調査最前線 橋本市柏原遺跡の調査
８ 号 発掘調査最前線 大日山 号墳の発掘調査
９ 号 発掘調査最前線 野上中南遺跡の発掘
調査
号 発掘調査最前線 柏原遺跡の第２ 次発
掘調査号 第 回文化財センター速報展 紀｢ 州の歩み﹂ 開催中号 全国埋蔵文化財 法 人 連 絡 協 議 会 研 修 会の開催
号 県指定史跡 水軒 堤 防 発 掘 調 査
号 シンポジウム﹃県指定史跡 水軒堤防を考える﹄
号 重要文化財 福勝寺 その１号 重要文化財 福勝寺 その２ 瓦と屋根
号 太田 黒･田遺跡︵県１次︶発掘調査 中間概要報告号 重要文化財 福勝寺 その３ 棟札と墨書
号 旧吉備中学校校庭遺跡 発掘調査の概要
号 太田 黒･田遺跡︵県１次︶発掘調査 概
要報告 ２号 重要文化財 福勝寺 その４ 建物の復原

創刊号

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2022 夏号

海 祥

博﹁ 風 車 ﹂の １００号 に 際 し て 思 う こ と︵元文化財建造物課課長︶鳴私が和歌山で文化財建造物の修理に従事したのは︑ちょうど 年前のことだった︒その頃は︑監督︑主任︑補佐︑棟梁︑大工など僅感した︒ようやくセンターの組織としての目標を見つけたように思えた︒﹁情報発信﹂︑それはセンターが社会に対して果たすべき大きな社会的役割の一つである︒職員全員がそういう意識を共有するとき︑各現場でのそれぞれの職務に専念する者にも︑組織人としての意識が芽生える︒日々の現場

やがて︑文化財を取り巻く環境に変化が生

ターの組織力を高める︑またとないツールだ

その役割を担う﹁風車﹂は職員の自覚とセン業務の成果をセンターとして社会に発信する︒

は︑修理の完成であり︑私にとっては日々現じた︒﹁保存﹂とともに﹁活用﹂という視点

かな人間で組織された修理現場の全ての目標場に従事できることが生き甲斐で︑充実した身分や社会保障は充実したが︑﹁修理現場のターのため﹂に働くこととなったのである︒﹁組織の一員﹂となった私は﹁文化財セン

献だと思っていた︒そのため︑修理中の公開目標であり生き甲斐であり︑社会に対する貢という形で残る︒それは修理技術者としての建造物修理は︑事業の成果が﹁竣工建物﹂

私が現役を引退して 年余り︑﹁風車﹂のと︑私には思える︒

文化財の意義を広く社会に知って貰うことの完遂﹂を最大の目標としていた私にとって︑や情報発信には︑関心がなかった︒普段目にも成熟した組織となるよう願っている︒﹁風車﹂を通して文化財センターが今後と昔の話である︒

ターに対して抱いていた疎外感などは︑遠い歩みは一〇〇号となった︒もはや︑私がセン10日々だった︒
それから﹁文化財センターの一員﹂としての種々の規することの出来ない修理中の状況は︑実は古必要性が求められたのである︒

約や業務は︑ややもすれば煩わしく制約と負建築を理解する貴重な機会なのだが︑そのこ

社会の変化に応え︑センターが組織として担と矛盾でしかなかった︒人事管理や労務管という組織は一体何のために存在し︑何を目取り組んだ企画が﹁風車﹂だったと︑私はとにはなかなか思いが至らなかった︒

指すのか︑そのような理想や展望や希望めい

管理の各課職員が﹁文化財の情報発信﹂とい思っている︒そしてこの時︑建造物︑埋蔵︑当時の私にとって︑文化財センターというた話は聞いた記憶がない︒

理に関する様々な指導は受けたが︑センター

県文化財センター﹂が発足し︑ある日突然︑年ほどして﹁財団法人和歌山である︒現場公開や情報発信などを通して︑風車第３号（平成 14 年 1 月）
粉河寺大門の修理工事う一致した目標に向かうことが出来たと︑実1250

組織は決してよき理解者とは思えなかった︒

丹生都比売神社楼門
鳴海氏が平成 3 年から 6 年にかけて修理を担当した現場。上層を持ち上げて仮設構台で支持し、下層を解体修理した。

15

文化財建造物課の業務内容
当課では︑歴史的建造物の保護のために︑

④調査

⑤現状変更

建立当初の姿や︑より価値が高いと判断さ調査等により建物の歴史が判明した場合︑ている部材や釘等の痕跡を丁寧に調査しれた時代の姿に復原修理することがありま

建物の変遷を知るため︑各部に使われます︒

史跡・名勝等を構成する建造物の保存整

文化財指定建造物保存修理の技術指導

痕跡や顔料分析により︑かつての模様や色す︒剥落したり塗り替えられた塗装面も︑建立や修理の年代が確定することもありまもオリジナルと同じ樹種の木材を用います︒

生かして補修します︒新たに補足する場合破損した部材も可能な限りもとの材料をす︒また耐震診断の結果必要と判断された

一
備技術指導

が復原できることもあります︒

瓦や金具等も同様に復原や補修を行います︒

解体しないと確認出来ない部分等に記さ

二
歴史的建造物の調査︑保存修復計画

木部の解体後︑発掘調査や地盤の調査も修理の終わった部材は︑もとの位置に戻し︑場合︑補強材を組み込むこともあります︒

三登録有形文化財の登録支援・修復支援

行い︑必要に応じて基礎の修理や補強も行れた墨書や保管されていた古文書等から︑四史跡・名勝等に復元新築する建造物の技◀②塗装の調査中◀③塗装修理後の蟇股組み上げていきます︒伝統的な工法で施工す⑥部材の補修・新調・組立

五

います︒

る た め ︑文化 庁 により

選 定 され た

保 存 技 術を有 する職 人の技 術 が 必

要となりま
す︒
⑦完成

竣工写真を撮影し︑工事の記録や調査内容付けて仮設を解体すれば工事は完成です︒

組立が完了し︑必要な防災設備等を取り

闘雞神社本殿小屋組の修復
元の部材を建物の保存に影響のない限り再用し、腐朽して使えなくなった部材は同じ
樹種の木材で取り替えている。

を編集した修理工事報告書を発行して事業は完了します︒

13

左記のことを業務としておこなっています︒

闘雞神社上殿の塗装の調査と修理術指導●文化財指定建造物保存修理事業の流れ①修理前
修理前に建物を詳細に実測し︑破損や改変個所等の状況を十分に把握します︒写真
等で現状を記録し各部材に位置を記した番付札を取り付け︑解体の準備を行います︒②仮設工事
作業を安全かつ円滑に進め︑解体した部
材などを保管するため素屋根︵屋根付きの作業用足場︶や工作保存小屋を建設します︒③解体工事
建てられた時と逆の工程で造作類や屋根から順番に建物を解体します︒工程ごとに調査や記録を行い︑慎重に作業を進めます︒◀①塗装修理前の蟇股言記
なんぼの世界ですよ︒

オラの信条です︒文章というのは︑読まれて完璧に掘り切ったという現場は︑ひとつとし何度となく掘り間違いをやってしまいました︒てないと言ってもいいぐらいです︒現場は期独
おかげさまで︑手前みそではありますが︑間と予算に限られたフィールドです︒そこで人
連載中は紀南の名刹のご住職から﹁あのオチ︑求められるのは︑常に果断な決断力です︒担老法話で使わせてもらっています﹂とか︑昨年

当者が迷っていたら︑それ以上に補助員や作居

オラは春になるとふつふつとヤル気というか ら 滋 賀 県 立 大 で 講 じ て お ら れ るＳ 君 に は業員の手が止まってしまいます︒どうか怖れ

隠か闘志がわいてきます︒まちがっても新たな﹁毎回︑爆笑ですわ﹂と声をかけていただきることなく掘り進めてください︒その上で掘弘

論文を書こうなどという気はないよ︒ヤマザました︒うれしかったですね︒それにしても︑り間違いに気づく技師になってほしいと切に

田キの﹁春のパンまつり﹂です︒あのシール集

よく筆禍事件を起こさなかったなぁ︒今頃に︵元埋蔵文化財課参与︶村めに忙しい︒

最期にこの季刊紙﹃風車﹄の命名由来を記ました︒

以上︑先輩面をして勝手気ままに書き綴りることになるぞ︒

願います︒でないと文字通り 〝墓穴〟を掘れにまつわる思い出があります︒総じていえだきました︒それぞれに思い入れがあり︑そそれに係る報告書作成業務を担当させていた在職中には︑もちろん数多くの発掘調査︑

なって冷や汗だぜ︒

パンまつりが︑春の歳時記︑国民的行事と言われるまでになったのは︑松嶋奈々子の笑
顔だけではなく︑ひとえに 年という︑その歴史の積み重ねですね︒
さて︑この季刊誌﹃風車﹄も１００号を迎えたとのこと︒歳月にして 年︒慶賀︒事を掘屋余話﹂なる雑文を連載させていただいた

この風車には︑オラは長きにわたって﹁発業員の助けがあったからのこと︒さらに言え

尻を叩いてくれたＴ嬢など多くの補助員・作助員Ｙ君︑報告書作成時には︑怠惰なオラのは常にオラの倍以上働いてくれたスーパー補

もちろんオラひとりの力ではない︒現場でターのさらなる奮起と活躍に期待したい︒

ことで大きな旋風になり得ます︒文化財センを込めています︒小さな風も︑回りつづけるの和歌山の地に文化の風を起こそうとの願いしておけば︑たとえ微力な風であっても︑こ思い出があります︒連載にあたっては︑誰もば管理課の諸氏には︑いつも背後から支えてば︑幸せな発掘屋人生でした︒

が気軽に読み︑時にくすっと笑ってもらえる

いただきました︒あらためて〝発掘〟という成すにあたっての必要な力は︑瞬発力ではな

ような読み物にしたいと心掛けました︒こののはチームワークなのだとの思いに至っていく継続力です︒このことを思うと頼もしく︑種の刊行物にありがちな型切り文句や陳腐なます︒

しいことを優しく︑優しいことを深く︑深いしたねぇ︒正直に書いておきますが︑オラはそれにしてもたくさんの現場を掘ってきま

うれしい限りですね︒

文章だけは書くまいときめていました︒﹁難ことを面白く︒︵井上ひさし︶﹂というのが

風車 58 号表紙
特集：根来寺遺跡の発掘調査

14

43

25

埋蔵文化財課の業務内容
当課では︑文化財の保護のために︑左記の埋蔵文化財発掘調査事業

ことを業務としておこなっています︒
一

四

五

一

二

三

委託者が実施する埋蔵文化財包蔵地出土

埋蔵文化財出土遺物等整理支援事業

トや各博物館を通じて埋蔵文化財発掘調査

レットを作成し︑当センターの各種イベン

発掘調査説明会・現地公開

公開等を企画しています︒

ファイル︶に変換して︑それを今︵ TIFF後︑特設サイト等を用いた発掘調査成果のカメラで撮影したものをデジタルデータの報告書に掲載したもののうち︑フィルム

当文化財センターによる発掘調査で既刊

過去調査の撮影フィルムのデジタル化

成果の公開活用のため︑配布しています︒
五六

遺物等の整理作業への技術支援を行います︒
文化財計画策定・調査事業
史跡等保存活用計画策定事業において文化財関係部分の計画案作成支援を行います︒
また︑普及活用事業として︑以下のイベ
ント等を行っています︒
シンポジウム・報告会の開催

当センターで実施した発掘調査について︑県民の皆様に現地で遺構︑出土遺物や写真

県内の文化財調査に関連する基調講演と主要な発掘調査成果等を報告しています︒

その他

パネル展示を行い公開しています︒
七

資料集を作成し︑主要な調査成果資料等とともに︑その他各地域で近年に実施された文化財に関する調査研究成果を公表する

研究紀要の発行︑埋蔵文化財に関する座談

調査成果についても誌上に掲載しています︒
歴史探訪の開催

会の実施︑整理作業の体験等を行なっています︒

関連のある史跡等や埋蔵文化財の場所や説明を記載したマップを作成し︑それを活用して職員等が各遺跡等の解説を行い︑県民の皆様とともに歩きます︒
文化財調査成果展の開催

15

委託者から依頼を受け発掘調査を実施し埋蔵文化財の記録保存を行います︒

埋蔵文化財出土遺物等整理事業
委託者から依頼を受けて実施した発掘調

埋蔵文化財の発掘調査及び出土遺物等整るため︑県内会場で出土遺物・写真パネル

業務の成果をいち早く県民の皆様に公開す

埋蔵文化財確認調査等支援事業

刊行します︒

査出土遺物等の整理作業を行い︑報告書を二

三

埋蔵文化財発掘調査の成果概要のパンフ

埋蔵文化財概要パンフレットの作成

等の展示事業を開催しています︒
四

委託者が実施する記録保存目的もしくは保存目的の発掘調査への技術支援を行います︒

地宝のひびき─和歌山県内文化財調査報告会 2022 ─
報告資料集 表紙

３

４

２

ぎおんごりょうのみや

１『紀伊国名所図会』にみる祇園御霊宮（現・須賀神社）の境内（丸囲み数字は下写真に対応）

３．旧拝殿から臨む本殿と拝殿（拝殿左奥に第二殿と第三殿が見える）

１．一ノ鳥居から見た馬場

特集 和歌山県指定文化財 須賀神社本殿の保存修理工事

１．はじめに
みなべ町西本庄に所在する須賀神社では︑昭和年の修理以来屋根面の傷みが進んで来たため︑和歌山（例祭時には馬駆けを実施）

４．手水舎の名残（天保４年（1833）銘の水盤が残る） ２．二ノ鳥居前から見た旧拝殿

県とみなべ町の補助を受けて︑令和３〜４年度の２ヵ年事業で︑本殿３棟の屋根葺替・塗装修理を実施し
ました︒

16

須賀神社は今から千年前︑一条天皇の時代に京都の八坂神社から祇園宮を勧請し︑南部荘の総鎮守と﹃紀したのを由緒としています︒
江戸時代後期編纂の︵下
伊国名所図会﹄に当時の境内が紹介されています

62
旧拝殿屋根の留め蓋瓦「鳩」の彫刻を据える他︑図︶︒第一殿の正面には﹁梅ニ鶯﹂亀や水牛など生活に関わる題材や八幡信仰との関係

第三殿側面の蟇股彫刻「鳩」を示す題材等︑地方色も豊かです︵左写真︶︒
第一殿向拝の蟇股彫刻「梅二鶯」

修理前の本殿屋根（南東から見る、手前が第一殿）修理中の本殿（同右、彩色部補彩・単色塗り後）修理中の本殿（第二殿、彩色部剥落止め後）

修理後の本殿全景（同右、棟まわりは黒色に整備）

修理前の本殿全景（南西から見る、手前が第三殿）

２．保存修理についての補修も行いました︒
木部の補修に際しては︑第一殿の小屋内で享保４︵１７ １９︶年の墨書が確認でき︑同５ 年の第二殿棟札︑同６年の第一殿と第三殿の棟札の存在と合わ
せて︑３００年前に再建された建物群であることも整理されました︒
各殿の外まわりは︑赤や白︑緑や黒で塗り分け︑柱の上方や組物︑彫刻された部材は彩色が施されています︒１００年が経過した塗膜は変色や劣化が進み︑剥落した箇所も多くありました︒修理の方針は︑明治期の施工を剥落止め︵糊分の補充︶と補彩︵欠失した塗膜を色合わせしながら補足︶で整えていきました︒
その施工中に得られた情報からは︑外観の塗装の変遷を再建時︵当初︶︑江戸後期︵中古︶
︑明治期︵現状︶の３時期に整理できました︒その一例に︑軒を受ける桁︵横材︶は︑当初は丹土︵赤色顔料︶で一色に塗り上げ︑中古に七宝繋ぎ文様や唐草文様等が描かれ︑その次に現状の雲文が描かれます︒その雲は︑現状だと白地に描いた様ですが︑実は藍︵染料系塗修理中の本殿屋根（同右、第三殿は未施工）

今回の修理では︑檜皮屋根の葺き替えに合わせて︑劣化した木部の補修と︑明治 ︵１９０６︶年に塗り替え︑昭和 年に部分補修されて来た塗装・彩色

39︒料︶が褪色した結果の姿と判りました︵次頁写真︶

17

43

蕪懸魚

側で施工当時の色味も判明した）

明治期の向拝桁彩色（第二殿、変色や剥落が進むなか、部材の裏

第一殿背面（蟇股「楓・鹿」、頭貫木鼻「亀」「犬」）

三ツ花懸魚

近世期の向拝桁彩色（第一殿「七宝繋ぎ・四弁花」）

隅木の絵様

第二殿背面（蟇股「亀」、頭貫木鼻「水牛」「象」）

蕪懸魚

み墨塗りの絵様が加えられている）

第三殿背面（蟇股「流水ﾆ葵」、頭貫木鼻「獏」「馬 ?」）第一殿・第二殿の軒裏見上げ（隅木の形状は共通し、第一殿の３．各殿の細部意匠の違いについて

須賀神社の本殿はいずれも隅木入り春日造・檜％に︶造られていま

皮葺で共通の形式ですが︑第三殿は第一殿・第二殿 よ り や や 小 さ く︵ 凡 そ

す︒ そ の 関 連 か︑ 茅 負 と い う 軒 先 部 材 の 配 色 も

変 え ら れ て い ま す︒ 第 一 殿 の 軒 先 で は 他 の 二 殿に は 無 い 意 匠 も 加 わ り ま す︒ こ れ ら は︑ 第 一 殿に 素 戔 嗚 尊︑ 第 二 殿 に 櫛 稲 田 姫 命︑ 第 三 殿 に は八柱御子神がそれぞれ主祭神として祀られていることからも理解できそうです︒ただ︑これとは繋がらない共通項や相違点も併存し︑そのいずれもが第一殿と第三殿が共通し︑第二殿は左記の通り︑両殿よりも複雑な意匠となっているのです︒︵一︶背面の拝懸魚は︑第二殿は﹁三ツ花懸魚﹂で︑第一殿・第三殿は﹁蕪懸魚﹂とする︒︵左上写真３枚︶︵二︶正面扉の桟の構成は︑第一殿・第三殿は上下均一だが︑第二殿では上方に縦桟を加えない︒︵次頁上方上段写真︶︵三︶脇障子︵縁の両脇後方で彫刻された部分︶に当たる高欄擬宝珠柱の頂部は︑第一殿・第三殿は蓮の蕾型で︑第二殿は蓮の花を咲かせる︒︵次頁上方中段写真︶

第二項については微妙ですが︑第一・三項からは第二殿が格上の意匠となっています︒

1898

天保 10 年（1839）の絵馬に描かれた本殿と拝殿
旧拝殿に掛かる鈴緒（参拝の旧態を一部残している）

これらの差異について考察できる資料として︑神社には江戸後期の境内を描いた絵馬も伝わります︵上写真︶
︒この絵馬を見ると︑中央・第二殿

前方の鳥居が明らかに大きく描かれています︒この表現は冒頭に紹介した名所図会でも共通します︒一方で不可解な点も残ります︒それは︑割拝殿形式︵建物中央が﹁馬道﹂と称する通路になっ︵１８２８︶年の再建なのですている︶の旧拝殿が︑絵馬や名所図会の制作よりも少し前︑文政

が︑その馬道の先には第一殿が存在しているのです︒現状からは旧拝殿が移設された様子は無さそ

うで︑はたして第一殿と第二殿のどちらが中心的な社殿だったのか？興味は尽きない部分です︒

４．おわりに以上︑今回の修理を通して見えて来た建物の特長とそこに垣間見る須賀神社の歴史を紹介しました︒文書資料等を確認できてはいませんが建物からは︑江戸時代中期には第二殿を中心とした信仰形態が存在した模様です︒享保期の棟札にみる再建順に関しても︑同４年から６年にかけて︑同時か並行して各殿の再建に掛かり始め︑第二殿が最初に完成︑続いて第一殿と第三殿が完成していっ︵下津健太朗︶た様にも思われます︒発見と同時に新たな疑問も生まれた事業となりました︒

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（第二殿）
本殿の細部意匠比較：茅負眉の配色と脇障子前の擬宝珠柱
（第三殿）

（第一殿）
本殿の細部意匠比較：扉桟と柱彩色
（第二殿）

茅負

脇障子

催し物案内和歌山県内の文化財関係イベント情報（2023年 春〜2023年 夏）

和歌山県立紀伊風土記の丘●令和４年度春期企画展「岩橋千塚古墳群のはじまり―花山地区の古墳―」
2023年3月18日（土）〜2023年6月18日（日）和歌山県立博物館●特別展「きのくにの小浪華―湯浅ゆかりの文人の書画―」
2023年4月29日（土）〜2023年6月18日（日）高野山霊宝館●令和５年度宗祖弘法大師御誕生大法会記念展「お大師さまから・お大師さまへ」
2023年4月15日（土）〜2023年10月9日（月・祝）和歌山市立博物館●企画展「新収蔵品展」

2023年3月11日（土）〜2023年5月14日（日）※掲載内容は変更される可能性があります。詳細は各施設へお問い合わせください。

●企画展「弥生・古墳時代のムラ ─市内津秦・井辺・神前周辺─」
2023年5月30日（火）〜2023年6月18日（日）
目
次

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表紙
記念特集① 歴代理事長に聞く
記念特集② 「99号総目次:特集編」
記念特集③ 「風車」の100号に際して思うこと
文化財建造物課の業務内容

編

集

後

記念特集④ 「隠居老人独言記」
埋蔵文化財課の業務内容
特集：須賀神社本殿の保存修理工事
催し物案内

記

当センターは昭和62年に財団法人和歌山県文化財センター、平成23年に公益財団法人和歌山県文化財センターとして設立し、理事長は、小関洋治氏（平成19〜21年）、故・鈴木嘉吉氏（平成22年）、故・森郁夫氏（平成23〜25年）、前理事長である工楽善通氏（平成26・27年）、現理事長である櫻井敏雄氏（平成28年〜）が務めてこられました（平成18年までは県知事が理事長を務めていました。）。
当センターの活動の速報報告として、平成13年９月に創刊した『文化財センター通信 風車』は当初、白黒印刷の冊子で始まりました。平成20年にはより幅広い世代の県民の皆様にお手に取っていただけるように
カラー印刷になり、現在は年４回刊行することで季刊情報誌となりました。
この『文化財センター季刊情報誌 風車』が今年度で100号に迎えるにあたって、櫻井敏雄氏、工楽善通氏、小関洋治氏から、当センターの思い出、今後の文化財保護とセンターの役割等への想いについて語っていただ
いたものを100号記念特集としました。またカラー化した43号から「きのくに歴史小話」として長年に渡って連載を担当してきた元文化財建造物課・鳴海祥博氏、元埋蔵文化財課・村田弘氏から寄稿を受けました。

風車100（2023・春号）
令和５年３月 31 日

（公財）和歌山県文化財センター【事務局】 〒640 −8301 和歌山市岩橋1263 番地の1
TEL 073 −472 −3710 FAX 073 −474 −2270
kanri-2@wabunse.or.jp（公財）
和歌山県文化財センター
URL

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ID：@942tjyhk

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