二〇一二
（平成 ）
年度

）年度の学

日（ 火 ） に学位記授与式が挙行される
去 る、 ３ 月
２０１２（平成位記授与式が本学体育館に回、て挙行されました。文学部第回、 社 会 福 祉 学 部 第卒業式式辞

二〇一二（平成 ）年度

だ学校、そして職場の三つだと思て一つには家庭、二つ目には学んます。その居場所とは、大きく括っのです。このような精神・態度にの意味合いも根底に流れているもす。さらには、愛情・感謝・謙虚の卒業式は昨日でした。中学校で学校の卒業式があり、聖愛中学校

た。３月１日、弘前学院聖愛高等年間を聖愛で学

聖愛高校までの期生として入学した生徒がの発展、保健医療福祉の向上のた基づき私たちの大学では人類文化

は第家庭、毎日のように通って勉強し

ちもちろん弘前学院大学に入学すび見事難関大学へ合格した生徒たいます。帰りたくてワクワクするく輩出しております。多くの先輩

め世界的視野をもった人材を数多出度く大学院を修了しました文学
研究科の３名も含まれます。日頃たくなる職場です。それらの居場

たくなる学校、さぁやるぞと働き信を持ち飛び出して下さい。どんがいる社会に、皆さまは大いに自ていました。正しく、聖愛人そしる、生徒たちのことが話題になっの コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン の 場 で は、 をとって弘学人と言っていいかもな環境に遭遇しても特に人と人と利忠の仕事や教育活動などで多忙の人がいて仲間がいて同僚がいて先所には、家族がいて教師がいて友でありフェースブックになぞらえ輩がいて、その中心的存在は自分

学長 𠮷岡中、大学院の授業のみならず修士
論 文 作 成 に 多 く の 時 間 を 費 や し、

ビト

論文の主査、副査の先生方の厳しい評価をクリアし、見事、修士号

努力には敬服するばかりです。こその結びつきは単なる間接的なもる と 相 関 関 係 と で も 言 い ま す か、

昨今は、社会情勢、経済情勢とます。

方向が堂々と示されることと思いに流れていることで自身の求める

この建学の精神が皆さまの心の底たりあるいは最初から独りで仕事属したり、ある部課署に配属されある専門プロジェクトチームに所

色 々 な こ と を 経 験 す る で し ょ う。

ビト

本日、
弘前学院大学２０１２（平を受けることができました。そのの 度、 大 学 を 卒 業 す る 皆 さ ん も、のであります。その存在は愛情がのではなく密度の濃い有機的なももに大変厳しいものがあり、就職れたり、その中にあっては全てにをしなければならない環境に置か皆さんは、これから社会に出て学部を行事になっていますが、このセミ対象にした就職セミナーは恒例のも手とり足とり懇切丁寧な指導や上司がいるとは限らないし、いてす。その甲斐もあり現在の就職率

医療関係施設が参加しておりま

いかなければなりません。発生しを達成するために前向きに進んでに進みません。いわゆる問題解決

た問題は自身で解決しなければ先りについて考えてみますと、祈り

いる就職率を上まっており、全体

は、青森県全体および国で纏めて型 の 姿 勢 が 必 要 に な り ま し ょ う。

然に存在するものでも良いでしょ日現在）であ

問題解決型とは、誰から言われて・２％（３月ります。今後さらに内定率が増え、やるという受動的なものではなくでにお祈りをします。礼拝堂ではキ期待しております。

最終的には１００％になるものと社にもお宮参りをします。感謝のお寺や神社もあります。私たちはも催されます。私どもの周りには堂々たるプライドを持って欲しい

統 の あ る 大 学 に 在 学 し た こ と に、

１２７年目に入ります。歴史と伝

さて、学校法人弘前学院は創立

それは、大学での授業や実習で修ん に は キ チ ン と 備 わ っ て い ま す。

ればなりません。この姿勢、皆さ

う能動的な態度が備わっていなけ

聖 愛 中 学 校・ 聖 愛 高 等 学 校 が あのお子様たちが弘前学院聖愛中学

い伴侶を得て、行く行くは皆さん

私は、将来、皆さんが素晴らし得されています。

り、中・高・大そして大学院まで

ま た、 学 校 法 人 弘 前 学 院 に は、と思います。

日を暮らしているようです。

前 学 院 大 学 を 目 指 し て い た だ き、

だ き た い も の で す。 そ のよ う な、

弘前学院の歴史を共に作っていた校・高等学校そして母校となる弘です。この一貫教育はその必要性

し、北東北を代表とする教育機関

を充分意識した結果ですし理事長に私ども教職員は一丸となって教皆さんに愛される大学になるようの一貫教育を推し進めています

た。愛情・感謝・謙虚、この三つ教に根付いた教育を受けてきまし

景にし、この地域から望まれた結ならびに全教職員の熱い想いを背

本 日、 卒 業・ 修 了 す る 皆 さ まさんの心や体に滲みわたっていま

育環境、研究環境、運営環境を改は弘前学院大学の環境で自然と皆は、プロテスタント派のキリスト

和感もなく全てが協調しあい、毎と、私たちの周りではそれほど違意味をお祈りすることだとする

慣習でお寺にもお参りしますし神

自ら行動を起こして対応するといやお葬式があればミサやその儀式

リスト教関係のイベント、結婚式う。弘前学院大学では教会と同様の対象は神仏でありあるいは大自んじる態度でしょう。その中の祈な場合でも、仕事に就いたらそれ愛情と感謝と謙虚。愛情とは他

始めとして明治二四年に三派共教育はないかも知れません。どんていることが大切だと思います。

同の機関誌として週刊新聞「護り 首 都 圏 か ら 多 く の 会 社、 企 業、人 生 に お い て 最 も 大 切 な こ と は、儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 儉 メソジスト教会も南北に分裂し教」が刊行されたのである。明た。全国の地方教会の動向を伝
え る 貴 重 な 資 料 の 宝 庫 で あ る。
各教会は連絡員を決めて情報を

ナーには県内、東北地方はもとよ

本 日、 こ こ に 総 勢 １ ５ ６ 名 の 皆

アメリカ・メソジスト監督教会

治四〇年に米国北美以教会、カこの「護教」はその後何回かる生活を守っていた。彼らはメ提供し、牧師自身がリポートする場合もあった。しかし、昭和に 入 る と 中 央 情 勢 が 主 と な り、

善すべく前進したいと思います。

日
（火）
）

学校は大学の看護学部と同様にこ

（２０１３
（ ）
年３月

果生まれた教育機関です。聖愛中の３月に第５回生を送り出しましす。ご存じのように、私どもの大す。神を畏れ、人を愛することでは、やむを得ないことであった。 学の建学の精神は「畏神愛人」で地方記事が少なくなってゆくのの人を支える心、感謝とは何かに幸せでかつ心温まる場所、すなわ

かし、我が国において三派分裂

さ ま が 弘 前 学 院 大 学 か ら 卒 業・ 修の意味がなく、三派の合同は早ち居場所があることだと思ってい一九世紀の半ばにはアメリカ最了 し て 行 き ま す。 こ の 中 に は、 目大のプロテスタント教派となるとアメリカ南部メソジスト監督

ナダ美以教会、米国南美以教会

ジスト監督教会）であり、中国

メ ソ ジ ス ト 派 と い う の は、 展開していったのである。これ

これは、明治六年のキリスト教

ソド（規律ある方式）を重んずて弘前学院大学の略称である弘学

回 生、 社生ならびに大学院社会福祉学研究

それ以上の知識や技能を学ぶ必要

あ っ て こ そ 成 り 立 つ も の で あ り、

） 年 度 の（ 文 学 部

科 修 士 課 程 ９ 回 生、 大 学 院 文 学 研

性に迫られた時には、本日、修士

その上、感謝という気持ちを含み、ます。大学で開催されるの一歩を踏み出した、その時にについては正に氷河期とも言われ

は雨も上がり、天気もみんなを

それらの全てが上手く調和がとれ

福祉学研究科修士課程第９

祝福しているかのように晴れ渡

ま た、 謙 虚 さ が ベ ー ス に 存 在 し、回、文学研究科修士課程第７りました。卒業生・修了生の皆

さて、私が日頃思っていること

回、総勢１５６名が所定の学を 少 し お 話 し し た い と 思 い ま す。

業を卒業並びに修了し、学舎様の前途に神様の導きと祝福が 儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉 たいする祈り、謙虚とは相手を重あります。

を巣立っていきました。一人豊かにありますようにお祈り申

もそ のためである。メソジスト

教会と対立したが、これにカナに い た っ た。 南 北 戦 争 の 結 果、 くから考えられていた。その手派の正式の名称は、
メソジスト・

ダ・メソジスト教会を加えたも於いてよく教会新聞の本領を守

ではこれをちじめて音訳し「美いささ

以て祝するに足るべし」と書きたる一事、聊か天下に誇るべく、 以教会」といった。

りメソジスト主義の発揚に務めエピスコパル・チャーチ（メソの三派が合同し本多庸一がその護教の発刊のがいわゆるメソジスト三派で初代監督に就任した。

邦弘

ありそれぞれ独自の海外伝道を

学校法人弘前学院
理事長 阿保

表題を変えたが、メソジスト教

一八世紀イギリス産業革命のさら三派は本国でそれぞれの歴史

出されている。本多はこの最初

会が日本基督教団の中に合併さなか、当時の社会情勢のひずみ的背景も違っていて合同するなの管理、発行人つまり責任者でれた後も存続し、昭和一九年に教が日本におけるメソジスト三

禁教の解除とともに、欧米諸国

る「几帳面で固苦しい」連中と第二四九一号をもって姿を消し

ど夢にも考えられなかった。しに生じた社会の暗黒面に伝道すの初代の指導者たちはオクス

べ く 生 ま れ た も の で あ る。 こ

あり、山路愛山が初代の主筆で弘前メソジスト教会を「弘前

あった。
み い

派の機関として生まれたるは実からキリスト教の伝道も始まっ

され、この呼び名は彼らにつけ美 以 教 会 」 と 呼 ぶ こ と が あ る。 フォード大学内で厳しい規律あに明治二十四年七月七日なりた。これ以前に、一九世紀の初られたニックネームであった。

「護教」第一千号の序文は「護き、爾来年を閲 する十有九、今めから中国に伝道者が送られてメソジスト派はやがてアメけみや第一千号に達す、号を重ぬるいた。中国から漢訳聖書や神学知れません。

究科修士課程７回生）の学位記授号を頂いた先輩諸氏に見習い、大回 生、 看 護 学 部 ５ 回

与 式 を 挙 行 す る に あ た り、 こ こ に学院への門を叩いて下さい。

会福祉学部

式辞を述べる機会を与えられたこ

成

24

39

と は、 私 に と り ま し て 誠 に 光 栄 で1124

し上げます。ご卒業・修了、本

看護学部第５回、大学院社会理事長賞授与儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉

一人晴れやかな笑顔で𠮷岡

印 刷 所㈲小野印刷所学長より証書を頂き、小雨の編集発行
弘前学院大学広 報 委 員 会

当におめでとうございます。

（年４回発行）中始まったものの、社会人へ

第 51 号

必ずしも祝すべき事にあらざら（以下次号）

19

11

6

25

24 19

リ カ に 渡 っ て 大 き な 波 と な り、

3

39

書の類まで大量に入ってきたの

18

24

ん、しかれども護教がその間に902012（平成24）年度学位記授与式

2儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉

2013（平成25）年３月26日（火）報時
学弘（1） 第 51 号

万円が寄贈日（ 月 ） に 、 弘 前 学 院 校 友 会 中 田 悦

弘前学 院 校 友 会 よ り
母校 援 助 金 寄 贈 さ れ る
去 る、 ３ 月
子会長より２０１２年度の母校援助金

運営委員 西東克介

シンポジウムの記録です。

二〇一〇年のシンポジウム
は、まず人間の負の部分を考え、そこからこれをなんとかプラスに転じることができれ
ば と の 思 い で 開 催 し ま し た。
民主主義国家において政治における負の部分を考えること
は、単に政治家のみを批判するのではなく、私たち自身のことも考えなければいけません。こうした点を頭のすみに置き、身近な政治と文化がどのように繋がっているかを考え

研究紹介㉑

除雪ボランティアの可能性

人たちが発表する会場や雪まつり会場を除雪していました。⑥

地域自主防災組織の冬場の活動として除雪ボランティアが行な

結ぶ都市から職員派遣を受けてわれていました。⑦防災協定をの除雪ボランティアがありまし和幸ました。住民が手を携え、どう

准教授 高橋いった活動形態で除雪にあたった。⑧地域活性化を支援する広社会福祉学部ているか、そして参加者の方々なわれていました。⑨雪の降ら域ボランティアによる冬場の活れにより多彩な活動形態が見え動として除雪ボランティアが行てきました。①住民の助け合い

除雪作業の仕方について講習会

な い 地 域 か ら 参 加 者 を 募 集 し、ているかを主に調べました。こ積雪地域に暮らす高齢者世帯はもちろん、中・高校生の部活がどのような感想を紙上で述べにとって除雪は生活問題の一つ

発点として、除雪ボランティア

まだ緒についたばかりです。出

術祭を実施しているＮＰＯが作

い、空き家や廃校を活用して芸め公共施設の除雪作業の手伝

ものの、通学路や保育所をはじることがわかりました。今後も向けて様々な工夫がなされてい域共通課題と認識しその克服に

これらのように除雪対策を地する実践等も確認されました。

な高齢者宅への声かけをプラスの 文 化（ 思 考・ 行 動 パ タ ー ン ） となっており、除雪ボランティにも様々な活動形態があり、そ品を雪から救うために除雪して活発な実践をしている事例を一を開いて学んでもらいながら除れぞれの活動に市民が参加する

いるものもありました。③東日

つでも多く収集し、活動の魅力

雪ボランティアに従事して頂ことで得られる達成感や楽しみ

本大震災の被災者の避難住宅のと な る 要 素 や 継 続 で き る 理 由、動としての協力、養護学校高等といったもの（魅力）を明らか

除雪をしていました。④倒壊の部生徒や障害者支援施設利用者にし、情報発信したいと考えま危機に瀕したブドウ棚の除雪をア活動に注目が集まっていま

した。

県と北

していますので、多くの方々に門家向けとしての講演をお願いできます。また発表者には非専員でない人や学生も自由に参加受けた人たち（以後、開眼者と部位を外科的に除去する手術を活歴を経てから初めてその障害に著しい制約を受け、一定の生疾患のために視・運動系の活動

先天性あるいは生後早期の眼教授 佐々木正晴

る盲人の状態に戻り、手術を受運動系の活動に全面的に依拠す設定されないままでいると触・ある問題は、適切な学習場面がる。このような開眼者の根底に典的文献からもよく知られてい成立するわけではないことが古動 と の 乖 離 を 埋 め、 視・ 運 動視・運動系と触・運動系の活けた意味を失うことにある。

系の活動が自立していく知覚

むことは難しく、眼が開いても覚行動体制全般に直ちに組み込ついて紹介した。

めがねをかけた場合の出来事に次いで、視野を上下反転する

、 ToM
、 YaK
との協
KaM
同実験の結果から論考を加えた。

，
SMる。このような外科的手術を受

文学部教授佐々木正晴氏（心理学 ） の 研 究 発 表 を 行 い ま し た。 けて視・運動系の活動を十分に展開する生理学的可能性を得て

秦視覚的世界紳が自然発生的に（以上文責編集部） も、その視・運動系の活動を知

発表内容は以下の通りです。

初めて見る世界／

逆さに見える世界」

学習過程について開眼者

今 年 度 は、 去 る ３ 月 ８ 日 に、 な知覚行動体制を築き上げてい介して日常場面に対処する強固呼ぶ）は、触・運動系の活動を儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉

大学教育研究会 研究発表
「弘学時報」第 号（２０１２
年３月 日発行）でお知らせした通り、本学には「弘前学院大
学・大学教育研究会」という組織があります。これは、以前のており、この研究発表会には会度、研究発表と質疑応答を行っ

学・大学教育研究会では年に一 「眼で見たものは本物か？

す。これを受け継ぐ弘前学院大図る目的で設立されたものでに関わらず教員間の研究交流を

この一般教育学会は、専門分野を改称したものです。もともと、「 弘 前 学 院 大 学 一 般 教 育 学 会 」 います。

ご来聴いただけるものとなってzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzz

か っ た １・２ 月 の 東 北

情 報 収 集 の た め、 積 雪 の 多す。私は除雪ボランティアを通間」にもあてはまります。このは、我が国の「ムラ社会」や「世二〇一二年のシンポジウム

こ の ２ 回 の シ ン ポ ジ ウ ム は、 てもらえればと思います。

た底力を養う土壌となるのです。是非読んで頂ければと思い共通性を見出していきたいでき、地元住民とも交流するイベ

まさに本研究所の理念と笹森建

自分にとって、その圏内が世界儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉儉ます。

大学生が手伝っていました。⑤が一人暮らし高齢者宅の除雪をシンポジウムでは扱っていませの全てであった。そこには、新海道及び新潟県で発行部数の最じた共助コミュニティづくりには、人間の正の部分を考え、こ環境であったから、外遊びに事たな発見と新鮮な驚きとが満ちす。

ントもありました。⑩除雪ボラ

英所長の長年の思いの大切な一欠くことはなかった。採集する溢れていた。そして、時が経つ

伝統芸能の継承活動をしている

ンティアに加え、冬場の定期的するにはどのように考え行動す

目に見える文化は、目に見えのは、コイの稚魚やハヤ、オイのを忘れるほど遊びに熱中したも多い地方紙を選び購読してみ高齢者世帯、障害者世帯が多い

ればよいかについて討論しましいます。目に見えにくい文化はにくい文化によって支えられて時間をかけて育まれていきま

カワといった魚やザリガニ、カなかに残存している。この記憶

tttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt

関 す る 研 究 を し て お り ま す が、 していました。②除雪先としてた。本年度から『地域学』とし 「 地 域・ 地 方 か ら 文 化 を 発 信 すた。具体的には、弘前のねぷたん が、「いじめ問題」の分析にる」ことを願い続けた所長の地

祭りと青森のねぶた祭り、そしプラスにもマイナスにもなる身も適用できます。

道で粘り強い「人間力」によっ

部 を 伝 え た も の だ と 思 い ま す。 れがマイナスにならないようにては発行せず、来年から新しいて、これが緩やかでも討論者やて津軽民謡を題材にしてみまし

年、それへの橋渡しとして『地出席者に伝わり、やがて津軽全

企 画 で 発 行 す る 予 定 で す。 本別巻』が発行されること

我が国文化の象徴であるタテ型

域学ていくことを願ってやみませ

た。祭りには、
良かれ悪しかれ、 近な生活の中から、じっくりとの内容は、本研究所が開催したす。だからこそ、身近な人達がになりました。
『地域学 別巻』 域、そしてグローバルに広がっ『 地 域 学 』 は、 第 十 巻 を も っ ての集団主義がよく現れます。こ重要です。地域・地方もこうしん。

５００ｍほどが生活圏であった

二〇一〇年・二〇一二年の２回

かも鎌倉に隣接する自然豊かな

メ、モクズガニ等々。採ったも公央

く無意識のなかに沈殿している

子ども時代。過去に振り回され講師 須川のだろうが、不思議とそうしたのは家で飼育するのを常としてることなく未来に気を遣うこと振り返ってみれば、子ども時

46

文学部

記憶は意識の俎上に上ってこないたから、ベランダは、瞬く間という時間感覚は、今となってなく、いま現在を真剣に生きるていった。その光景は、さながはもう取り戻すことができないに水槽とプラケースの山と化しい。 人 は 記 憶 を 良 き 思 い 出 として回想し物語るという仕方

つけ、自らの〈物語（＝歴史）〉 らペットショップのようで、さで、過去の自分との折り合いをだったせいか、自室でひとり物

子ども時代 ――それは失われのかもしれない。

を紡いでいく、そういう存在な連 れ て 帰 っ た 時 だ け は、 母 にすがにアヒルとシマヘビを家に思いに耽ることが多かった。雪が し ん し ん と 降 り し き る な か、 のだろう。

川遊びの思い出が強く印象にこそが、次世代の子どもたちにてしまってはいるものの、記憶の記憶が走馬燈のように頭の中残っている。少年時代を横浜で

代は空間感覚と時間感覚の双方文化を伝え、世代を繋いでゆく

子 ど も 時 代 の 記 憶 と 言 え ば、 こっぴどく叱られたことを覚えを駆けめぐる。決まって思い出過ごした私は、学校が終わるとに お い て、 大 人 の そ れ と は 異教育という営みの原動力となる

寝床に入って目を瞑ると、過去されるのは子ども時代の記憶

タモ網と虫かごを片手に、一目質な世界を生きていたようにのであろう。

という形でわれわれ大人の心ので、それは大抵の場合、美化さ散に近所の川に向かっていっ思 う。 学 校 と 家 を 基 点 に 半 径ている。

れたものとして想起される。実た。横浜といっても南部の、し28

子ども時代の心象風景

二〇一二年三月に終結しまし本研究所が年一回発行する

地域総合文化研究所
発行について『地域学 別巻』

熱い援助に心から感謝申し 上 げ ま す 。

プ ロ ジ ェ ク タ ー を 購 入 し ま し た。 卒 業 生 の 皆 様 方 のさ れ ま し た。 こ の 援 助 金 は 毎 年 寄 贈 さ れ 、 今 年 は 、

30

18

今冬の弘前は例年になく豪雪

談話室

際には、忌まわしい記憶も数多6

2013（平成25）年３月26日（火）報時
学弘（2） 第 51 号

四）
年度の成績優秀者が決まり 、

この度、二〇一二（平成二十績優秀表彰者は、
有馬圭祐さん、

日本社会福祉士養成校協会成了者に対し贈られるものです。

社会福祉士・精神保健福祉士
養 成校成績優 秀 者 表 彰 さ れ る

三月十九日に表彰状の授与が卒
日本精神保健福祉士養成校協会です。

成績優秀表彰者、佐野博之さん

業式後に行われた。
この賞は、学業成績・人物ともに優秀で、社会福祉士・精神保健福祉士養成校の養成課程修両親学級が果たす社会貢献て ま す か ら、 手 に 便 が つ い たり、衣服を汚したり実体験しています。さらに、妊婦健診時やいての分娩時の過ごし方は夫婦に「 青 い 森 フ ァ ン ド 」、 平 成 二

母性看護学分野に平成二十二年三年 花田千朱希

た課題の背景として、実習生の施設・機関の理解不足、実習プ
ロ グ ラ ム が 変 更 で き な い 環 境、
新カリキュラムによる実習受け入れ機関の不足等が挙げられました。こられの対策として、合者・養成校教員・実習生三者の熟さを痛感したことも含め、本の方々の対応を拝見し自分の未いことです。そして、福祉現場

日時：２０１３・２・ （土）・ （日） 会場：ホテルニューキャッスル弘前

対等な関係性、上記の三者で実同施設説明会の開催、実習指導

習プログラムを作成する、希望

当にたくさんの学びや気付きを得ることができました。この貴グループワークを行うこと自本当に貴重な経験をさせて頂となっていますが、今後その憧階での社会福祉士は憧れや目標もより明確になりました。現段

れや目標が現実のものとなるよ

き ま し た。 福 祉 現 場 の 方 々 とこ の 二 日 間 の 研 修 を 通 し て、 重な経験によって、今後の目標

頼する等が挙げられました。

違 」 に つ い て お 話 し し ま し た。 する機関を二次的機関として依具体的には、実習前に希望していた機関とは別の機関での実習が中心となり、私自身その機関

中南支部社会福祉士会研修会「実習指導者スキルアップ研修会」

tttttttttttttttttttttttttttttttttttttttt

ともに臨場感を味わうことがで分娩時に使われるモニターを用催する「両親学級」は三年が過看護学部母性看護学分野が主ぎました。平成二十二年度の開きるようです。熱心にメモをし交換の練習をする姿を拝見してている「産ませてもらう分娩でとです。実際に触れ、使っ十三年に「みちのくふるさと基

ワークを行いました。私の挙げ社会福祉学部はなく、自ら産む分娩、新しいて 体 験 で き ま す。 パ ー ト

金」から助成金を受け、両親学での実習を続けたいという思い

う、
勉学はもちろんのこと、様々が強くなってしまい、実習先と体、私にとって初めての経験でな人との関わりを大切にし、残弘前学院大学独自の企業説明会回の開催となりました。母性看護 学 分 野 の 教 員 三 名 で 運 営 し、心温まる思いがいたします。こ象 と し た 参 加 型 両 親 学 級 で す。 パートナーの妊婦疑似体験、分家族を迎えるにあたってパート

ナ ー の 妊 婦 疑 似 体 験、 ご級の運営費の一部とさせていたした。また長時間に渡り福祉現実習内容に相違が生じてしまっ

場の方々と意見交換をするといたということでした。学生の報告に対して、福祉現場の方々か③グループワーク後の報告

んなにご家族に待ち望まれて生娩の経過について、お産の過ご

夫 婦、 ご 家 族 で の 赤 ち ゃ

だきました。改めて関係 者には

井上諭一）

文学部教授

（文責

合同就職委員会

原則として予約制、一回の予約来が約束されているように感じし方と痛みの和らげ方、育児体

ナー・家族も妊娠・出産・育児

んの抱き方・おむつ交換・お礼申し上げます。今後も、継「角田光代論―「対岸の彼女」の解釈―」佐々木健太「川上弘美論―『七面鳥が』に見る現代女性と居酒屋―」後藤由紀「鳴海要吉論」古川和香「日本文学における音と言葉の重要性」齋藤周三

いながらにして企業を知るチャンス !!

は五～七組としています。

曜 日 に 開 催 し ま し た。 内 容 は、 られます。主催者として目指しまれてくる赤ちゃんは明るい未迎えるための準備」です。妊婦

開催テーマは「新しい家族をとパートナー、または家族を対

近年、病院でも両親学級が開催

へ の 協 力 と 喜 び を 共 有 で き る 」 て、学生の視点から実習指導で青森県社会福祉士会主催の実されるようになりましたが、多験、そして個別相談に応じていました。そこで私は「希望したの課題について報告させて頂き習指導者スキルアップ講習会にます。大学で開催する両親学級が参加された方々に伝わったの

くはウィークディに開催されての メ リ ッ ト は、 模 型・ 妊

い る の で、 本 学 は 当 初 か ら 土

かなあと思う一瞬です。

授 乳 の 練 習 が、 全 員 が 一

続していきますので、地域の皆りの大学生活をより充実させていきたいと思います。

ら 様 々 な 助 言 や ご 質 問 を 頂 き、 うことも、普段の大学生活ではなかなか経験することのできな

24

看護学部学内就職セミナーながら聞き入るパートナーに感催当初は年三回でしたが、要望■英語・英米文学科
１月29日
山内一透（フォーサイスゼミ）
A Comparative Research of the Importance of Gestures
between Japan and America with Historical Backgrounds
and Conception
松橋紫里（森田ゼミ）「シャーロック・ホームズと19世紀イギリス社会―ヒーロー登場が望まれた時代―」
伊藤翔太郎（川浪ゼミ）「シェイクスピアの悲劇における異化の効果について」
浜田夏妃（川浪ゼミ）「イギリス近代の大衆娯楽について ―演劇を中心に―」も高まり、平成二十四年度は五

文学部では、2012年度卒業論文・卒業レポートの発表会を行いました。その内容は、以下の通りです。

心し、ご夫婦で抱き方やおむつ 学生を中心とした実習指導に向けて

文学部 卒業論文・卒業レポート発表会

社 会 貢 献 の 趣 旨 が 認 め ら れ、 実習先と実際の実習内容との相

婦 用 品・ 育 児 用 品 等 の 豊

斉に和気藹々と経 験する様のお役にたてればと願ってい富な教材が揃っているこ

こ と が で き ま す。 終 始 参

第２日（全分野合同形式）
２月２日（土）12：40～ 320教室

午後1時～ 4時まで
場所 弘前学院大学 体育館②学生を中心としたスーパービジョン

5月25日（土）

2013年

23

－2013年度－

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櫛引美代子） 各グループに分かれてグループ

加 型 の 両 親 学 級 で す。 お

教授

ます。
（文責

むつ交換は模擬便を拭き取って新しいおむつを当■日本語・日本文学科
第１日（分科会形式）
１月31日（木）10：20～11：05
Ａ会場：日本語学／日本語教育系 408教室「新語の研究 －ゆるキャラの命名－」安田知紗
Ｂ会場：古典文学／民俗学系 410教室「『南総里見八犬伝』の研究―伏姫物語から見る犬の役割―」小原志穂「『好色一代男』に描かれた遊女の姿」下斗米弘衣「『男色大鑑』研究」山内泉「人が鬼になるメカニズム」小松原新三郎
Ｃ会場：近現代文学／サブカルチャー系 411教室「映画と日本文学―谷崎潤一郎における文学と映画の連関性」渋谷遼亮「村上春樹論―暴力の在り方」福士大「川上弘美論 川上作品に見る『境目』」小川一大「ライトノベル論」藤井夕紀①学生と現場実習指導者とのグループワーク

2013（平成25）年３月26日（火）報時
学弘（3） 第 51 号

理事長賞授与者の関係性だけでなく、社会の中
劇と日本語教育とは少し役割はのだと知りました。そしてそ れ

日本人にも関わってくる教育なな場所でも劇場になったと考え伝えたいと思う人がいればどん演じることでいろいろな思いをで日本語を必要とする外国人や、 違いますが、娯楽を求める人と、

夏妃 （青森県立八戸商業高校卒）

を教えられる場所は学校だけでると、人と場所において共通点

看護学科卒 小山内

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大学生活を振り返って
看護学部

萌サインなどからも患者さんの状

者さんの表情、動作、バイタル看護をしたいと思います。そし観察し、患者さんに寄り添った

身体面・精神面・社会面をよくやその家族に出会い、多くのこて、これからも様々な患者さんとを学んで成長していきたいと態をアセスメントするように努

また、病院は患者さんにとっ思います。

別性を考慮して看護計画を立案

生活習慣が異なる患者さんの個院している患者さんは、行事に行いたいと思いました。長期入入院生活を送れるような援助を者さんの話を傾聴し、安心して受け持ちました。疾患や、年齢、 が考えられます。そのような患ありがとうございました。

感 謝 の 気 持 ち で い っ ぱ い で す。

なった先生方、友達、家族にはか っ た と 思 い ま す。 お 世 話 にえがなければ乗り越えられなした。先生方や友達の助言・支研究など多くのことを経験しま

場所はとても大切な場所となりまた、卒業論文ではイギリス

また同じ気持ちで出会いたいと様々な場所でそのような活動にと演劇との関係を研究しました

思います。そして大学で培った想像以上の出会いや経験を体験

同時に大学生活は私の視野を広が、当初演劇が行われていたと力を新しい場所で新しい人に向携わっていくことを決めました。 ました。しかしそれ以上に大切

げ、生き方を改め、目標を定めされる教会から舞台が外へ移さすることができました。それとてくれるものとなりました。

れた頃、舞台は普段の生活場面

さらに、実習先で出会った利用者さんや患者さんとの関わりを通して、自分自身ができたと思います。自分をゆっくり見つめ直すことの言動の背景にあるものはそのような過程の中で、今までuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu

uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu

大学生活の中で特に印象深いた。就職活動で訪れた町の博物

文学研究科修了 久保田諒介

面接のネタやその地域に関する

見 聞 し た 地 域 の 博 物 館 か ら は、

ノルマのもと、大部分を徒歩で館をできる限り見て回るというくしの理由で進学した大学院生

知識だけではなく、自身の研究るよい機会を得られた。

学費と生活費の確保、そしてい文章が積み上がっていくもど

握していつつも、取り留めのなられない。研究したいことを把

修士論文との長い戦いも忘れ

後学の為に、五月から十月まで

かしさ、迫ってくる中間発表会が多かったように思う。

日々の生活の中で得たものの方所、勉学の面で得たものよりも、 にあたっての当面の課題を考え

得 る も の が 多 か っ た。 正 直 な

活 は、 私 が 考 え て い た 以 上 に

大学院生活を振り返って

大学院とにかく時間の経過が早い二の半年間、西目屋村にある縄文uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu

な り ま す。 誰 の 目 を 気 にようになったのは、ひとえに先めました。

て生活の場です。患者さんは入を関連づけ、なぜそうなるのか院した初めの頃は、特に病気のということを理解できるように三年生からは本格的に看護実するために、アセスメントが重参加し、趣味などを行うことになりました。

不安や症状に苦しんでいること要だと学びました。患者さんのよって、気分転換になり、治療

私の現在の目標は日本語教員

するでもなく、私は私がやるべ

見ないようにしてきた自分の嫌安 に 感 じ た と き も あ り ま し た。 たい、学部時代に取れなかった時代の遺跡で、発掘作業員とし自分の特性を知り、悩んだとき

uuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuもありました。しかし、そんな待っていると思うと胸が躍りまです。

大学の四年間で、実習や卒業習が始まり、様々な患者さんを実習、卒業研究などとても充実

日常生活動作をよく観察し、コになることです。大学では日本を自ら行わなければなりませきことをしていくだけだと心にuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuuu

２０１２年度由紀（青森県立木造高校卒）

があるように捉えることができ

語・英米文学科 浜 田

日本語・日本文学科 後 藤知美（岩手県立水沢高校卒）

なく、学びたい人と、伝える人

文学部 英

社会福祉学部 社会福祉学科 佐 藤がいれば、いつでも、どんな場ます。

した四年間を過ごすことができ

ミュニケーションを通して情報や生きていく意欲にもつながる

ねて訪れた弘前学院大学を今はけて生かしていきたいとん。方法は自然と身についてい弘前学院大学で学んだて書いた卒業論文など、お世辞ると思います。後は怖がらず踏

今度はどちらに進むか自分で決にも真面目と言えないことも沢刻み頑張っていきます。最後に多くの方々に支えられて年間だった。もう少し研究がし資格を取得したい、就職までのいな部分が、明らかになり、不猶予が欲しい、という欲しい尽と学会の締め切り、決まらない

また、今まで気がつかなかった

就職、二十三歳にもなってボロす。人と出会い、
関わり、繋がっ知美

社会福祉学科卒 佐藤

とき私の周りには、声をかけ支ていられることへの感謝の気持

社会福祉学部

弘前学院大学では授業や看護ました。

収集を行いました。会話が難しことを学びました。

そして大学生活を振り返ると一年生の頃は、勉強することい患者さんを受け持つこともあ

本 語 教 育 を 場 所 を 限 定 せ ず に、 やはり思い出されるのは人と場知りました。そうして私は、日所でも可能なのだということを萌（弘前学院聖愛高校卒）

夏妃

が多く、勉強の方法にも戸惑い

り、会話の内容だけでなく、患たのかどうかは分かりませんが、 必要とする人や環境に合わせて、 所です。私にとって弘前という

英語・英米文学科卒 浜田

看 護 学 部 看 護 学 科 小山内

文学部

うちに、人体の構造・機能、基た 人 と 別 の 場 所 で 再 会 し て も、 ました。しかし、勉強していくなものは人です。弘前で出会っ

礎看護技術、各発達段階や疾病

もう卒業してしまいました。あ語 教 育 に 関 わ る 講 義 を 選 択 し、 にステージを設けて行われていオーダーメイドの四年間

山思い出されます。

み出して行くだけです。その時なりましたが、四年間本当にあを今度は私が伝える側にしかし、今では自分は何が分も支えてくれる方々への感謝は

りがとうございました。

知識とキリスト教の精神からないのか気付き、皆の前で忘れずにいたいと思います。

め、間違っていたら一旦立ち止も積極的に質問したり意見を述

まり方向を修正するという作業

べたりすることが出来るように由紀

皆さんの四年間は、どのようなりました。また、一人でやっ日本語・日本文学科卒 後藤

なものだったでしょうか。あり

文学部

がちな表現ではありますが、振て働いた。発掘の現場やその作
uuuuuuuuuuuuuuuuuu

ボロ涙を流して泣くという経験
えて下さる実習指導の先生や仲

ちは、これからも忘れたくありた 方 が 早 い 問 題 に、 あ え て グ

業過程を目にし、実際に発掘作間の存在がありました。このよません。また福祉専門職の一員

り返ってみると、私の四年間は業に携わるという経験は、学芸
おり、感謝の気持ちでいっぱい

うな幸運な出会いに恵まれていループで取り組むことの意味もの は、 精 神 保 健 福 祉 実 習 で す。 なければ、人との関わりによっとして、自分自身を理解する努

分かります（私は指摘の仕方がもなかなかできるものではなて自己を見つめ直すことも、つ力を続けていこうと思います。

です。

らさを乗り越えることもできなあっという間だったと思いまい。とはいうものの、それまでその実習指導者の方に教えていかったと思います。改めて、多す。一限目の講義に間に合わせ員を志望する私にとっては非常積み上げられた取り留めのない

ただいた「ソーシャルワーカー

下手なのでもう少し練習しなけに貴重な体験だった。また、作は自分自身を道具とする職種で四年間で様々なことが出来る

私がこうして卒業の日を迎えことも今となっては良い思い出

ることができたのは、これまでる為に朝六時前に家を出たこと

業員として働いている様々な世文章が整理され、一気に完成さ生方のおかげだと思います。いも う 一 度、 こ れ ま で 支 え て 下

ればならないと思いますが）。

代の方とのコミュニケーション

つでも私たちを正しい方向へとくの方々に支えられ生きている

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は、 発 掘 の 裏 話、 昔 の 弘 前 市、 れ て い っ た 最 後 の 一 ヶ 月 間 は、

これまでの六年間で一番「勉強「レポート」が何をさすのかある」という言葉は、 今でも私最 後 に こ の 場 を お 借 り し て、 就 活 や 研 究 に 対 し て の 激 励 な分からず、不安になりながら提出会った多くの方々のおかげでした」という達成感を得た。大導いてくれました。手探りで進た。

きた経験が形になった一年だっ

ど、普段同世代の学生と話す機出したこともあります。質問のさった方々に心からお礼申し上げます。本当にありがとうございました。

は、辛い反面楽しくもありまし

また、研究と就職活動の両立

これまでひっそりと積み上げてと実感しました。

自身を理解することは専門職と学 院 生 と し て の 最 後 の 一 年 は、の心に強く残っています。道具

地域の方々との関わりを通し

し て 大 切 で あ る と 学 び ま し た。 以上に多くの方々との出会いが過 ご し た 仲 間、 大 学 の 先 生 方、 の特性を理解する、つまり自分ていたことにようやく気付くこて、大きく成長できたと感じて会の多い私には新鮮なものだっしっかりとパンくずが落とされん だ と そ の 時 は 思 っ て い て も、 あると思います。四年間を共にあります。そして、ぎりぎりにとが出来るようになりました。

た。

意味さえ理解出来ず、ただ講義なって今までにないくらい焦っ

生活がスタートします。今まで

四月からは、社会人としてのを聞くという状態だったこともも、五能線の運行を駅で待った

何か、
常に振り返りをしました。

祝卒業

卒業後、臨床でも患者さんのに応じた看護など、それら全ての頃大学生活に憧れを持ってい思います。

日本語教育は学校と学習者だけたという事実がありました。演

た私が想像していた学生になれ

４年前、西弘前駅から道を尋人と場所

2013（平成25）年３月26日（火）報時
学弘（4） 第 51 号