52

2019.7～9

夏巻 頭 イン タビュ ーVol.23

一般社団法人
那覇市観光協会 会長い= のうえちず

多様化、
国際化の進む観光の現場でニーズを年）に前身捉えたアプローチを1954年（昭和
である沖縄 観 光 協会として設立された一般社団法人那覇市観光

名 、そのう ち

名が51号から54号までの1年間は、
沖縄県立芸術大学・大学院造形芸術研究科「第30回卒業・修了作品展」
で受賞した3作品および推薦作品が表紙を飾ります。若い才能にご注目ください。

協会。会員数は424社で、事務局 職 員は外 国 語 対 応の職 員 だという。国際通りで那覇市観光案内所を開設 するほか、地 元 ガイドが 案 内
する「那 覇 まちま〜い」、外 国 人
観 光 客 受 入 整 備 事 業 、クルーズ
船 受 入 事 業、福 州 園 を含む松 山
公園文化交流施設や波の上ビー
チを管理運営。観光の多様化、国際 化にも柔 軟に対 応 する組 織の沖縄県立芸術大学

トップに、観光振興にかける思いを聞いた。

に 就 任 。現 在 は（ 一 社 ）沖縄県食品衛生協会会長もつとめる。

木目や木の質感を残した彫りが特徴的なこの作品からは、素材であるくすの木の香り
がほんのり漂う。眠るヤギの安らかな表情は、角度によって少し変わって映る。「ヤギが夢をみているのか、それとも我々が夢と思ってみているのか」と考え、あえて立たせているところも、作品の個性をより際立たせる。

29

contents

SAKUMOTO TAKESHI 沖那覇縄市県出酒身造。組1合9連7合1会年会早長稲な田ど大を学歴卒任業。後2、0家1業1で年あ（る一瑞社泉）酒那造覇株市式観会光社協に会入会社長。
文

南ぬ風は、梅雨明けとともに南から吹き込んでくる強い風のことです。この南の風によって育まれてきた沖縄の自然や文化をさらに「南ぬ風」に載せ全国に発信していきたいと思います。

誌名「南ぬ風（ふぇーぬかじ）」
とは…

彫刻専攻
美術工芸学部

川田 勇介さん（滋賀県出身）

18

美ら島をつなぐ人 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・02
おきなわ暮らしのカレンダー ・・・・・・・・04
沖縄美ら海水族館で出会える生き物・・・05
沖縄の希少植物・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・05
調査研究 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・06
普及啓発 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・08
海洋文化コラム・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・09
うちなーの手わざ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・09
運営管理 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・10
スポットライトの向こう側・・・・・・・・・12
財団いんふぉ ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・14
編集後記 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・15
おもろさうしの植物 ・・・・・・・・・・・・・裏表紙

北中城村文化協会賞
作品タイトル「ヒージャーの夢」

45

光の玄関口であると同時に、県庁所―空港や港のある那覇市は、沖縄観状と今後の展望については、どのよ―那覇市観光協会として、観光の現国際通りとおきみゅーや首里城公園

は、関係団体と連携しながら、例えばもあります。
交 通アクセスについてガイドが案内する「那覇まちま〜い」まを送りやすくなります。
また、地元された文化施設9ヵ所のうち4ヵ所

関連遺産群」として世界遺産に登録多くあり、「琉球王国のグスク及び球 王国に由 来 する文 化や史 跡 が数

那覇市の観光の特性としては、琉して期待される役割も大きいですね。

覇市観光協会会員の企業からは、観や経済 発展につながります。
実 は那

ことは、沖縄県全体の観光の活性化を中心に那覇市の観光を盛り上げる

ます注目されています。
首里城 公園原エリアが開園して、首里城がます2019年2月から首里城の御内いのが、実は交通に関する質問なんすよ。
私どもの観光案内所で最も多通は沖縄観光全体の課題だと思いま

観光客数が増加する中で、二次交の周遊の促進になりますね。

―交通アクセスの改善は那覇市内でばと考えています。

たいですね。

辺も含めて案内するプランを強化します。
首里城 公園やおきみゅーの周ま〜い」でフォローすることもありさまもいらっしゃるので、「那覇まちてもその時間に合わないというお客イドを実施されていますが、どうしでは首里城公園を含むコースも好評

うにお考えですか？

が 集 中 し てい ま す 。市 内 中 心 部 で

光客数は増えているものの、特定のです。
首 里 城 公 園で も 財 団 が 無 料 ガ

は、戦後復興のシンボルとして発展

また、琉球王国時代から伝わる宮も必要性を実感しており、首里城公です。
目 的 地までどうやって行け ば

園 見 学の 後 にラ イ ト ア ッ プ さ れ た

ところに人が集中しており、地域に首里城 を見ながら、東 道 盆に盛りつしてきた国際通りや、牧志公設市場

個人型旅行にシフトしている状況に

け ら れ た 琉 球 料 理 を 楽 し む とい う

廷 料 理 や 琉 球 漆 器 な どの 伝 統 工 芸

対応しなくてはなりません。
さらに、「まちま〜いプレミアムガイド」を新

いいか、あるいはどうしたら最も効

法人沖縄観光コンベンションビュー

那 覇 市 観 光 協 会 と して も 重 点 事 業

設 し ま し た。財 団 の 総 合 研 究 セ ン

お金が落ちているという実感がない

内の宿泊施設も増えました。
2019

ロー な どの 関 係 機 関 と 協 力 し な がとしてホームページのリニューアルターや琉球食文化研究所での研究ののあるマチグヮー地域は生活文化の年末には国際通りに新しい大型ホテ

ら、観光客一人あたりの市内消費額、を行い、SNSの活用やWEB上で向上については、那覇市観光協会でルの開業が予定されており、那覇市の延べ市内宿泊客数を伸ばし、地元への会員情報共有サイトの充実を図り

成果が、今後、さらに観光産業にも還品、泡盛などの文化継承と認知度の観光は好調に推移しています。

力する必要があると思います。
沖縄の経済効果がより一層上がるよう努たいと考えています。

元されていくのではないかと大いに率よく行きたい場所を回れるかとい市 内では那 覇 三 大 祭の「那 覇ハー

美ら島財団（以下、財団）が管理運営― WEBでの 情 報 発 信 も 重 要 で す期待しています。
それから、首里城公

う質問 が多い。
バスの乗り方や国 際

リー」、「那覇大綱挽まつり」、「琉球王朝している首里城公園、沖縄県立博物が、一方で観光案内所という最前線園の運営が県に移管されたことで県という声 が聞かれるんですよ。
沖縄

祭り 首 里（古 式 行列 等）」のほか、「一万館・美術館（以下、おきみゅー）など

で 観 光 客 の 皆 さ んに 接 す る か らこ

民利用が促進され、首里城公園を活中心でしたが、近年では観光地とし人エイサー」、「NAHAマラソン」、
プロの施設、沖縄美ら海水族館アンテナ

そ、肌で感じること、見えてくる課題

通り周辺の駐車場など、旅行形態が野 球の読 売 巨 人 軍 キャンプなどの参ショップうみちゅららとの連携を強があるのでしょうね。

基本計画をふまえ、行政や一般財団

加 型 イ ベン ト が 多 い の も 特 長 で す化して、各施設から市内への誘客や

県 観 光 振 興 基本 計画や那 覇 市 観 光ね。また、ラムサール条約に登録さアクセスの改善などに取り組んでいす。入域観光客数の増加に応じて市れ た 漫 湖 湿 地 帯 、海 水 浴 が 楽 し め

りながら自然体験やマリンレのアクセスも良いので、都市部であ域の環境美化など取り組むべき課題

るとはいえ、慢性的な交通渋滞や地

那覇市の観光は順調に推移していもっと共有できれば、我々もお客さを強化してイベントなど最新情報を客 対 応をしています。
財団との連 携は、港で臨時観光案内所を設けて送ましょう。

れからもしっかり盛り上げていきです。関係団体が一丸となって、こ観光は沖縄のリーディング産業

のではと期待しています。

用したMICEを誘致しやすくなるとぅんだーぼんる 波 の 上 ビー チ や 水 中 観 光 船 でのきたいです。

ジャーもしっかり楽しめます。

大 型クルー ズ船 が寄 港 する時にサ ン ゴ 観 察 、泊 港 か ら 周 辺 離 島へて 数 多 く の お 客 さ ま が 訪 れ てい まを結ぶバスなど調査や研究ができれ在地としてビジネスや物流の拠点と首里城と共に那覇の観光を盛り上げ、沖縄県全体の経済発展につなげたい。

那覇まちまーいの様子（首里城公園）

02
03

佐久本武

美ら島を
つなぐ

日）の夜、祖霊を送

（通常時）
①

（腹膜を広げた状態）②③④

Vol. 2 9

和 名：ホソバフジボグサ（細葉藤穂草）科 名：マメ科
学 名：Uraria picta
レッドデータカテゴリー：
絶滅危惧IA 類（沖縄県）、
絶滅危惧IA 類
（環境省）

そんだ

沖縄市園田は、戦後主流となった華やかなエイサー。旧盆の道
ジュネー（集落内の練り歩き）
を追いかけるファンもいる。

エイサ ー 、ヒ ヤ ル ガ エ イ サ ー 」と い う 囃 子 が 由 来

も ら う と い う ム ラ の 行 事 だ っ た よ う だ 。そ れ が05（阿部 篤志）31

年 ）に 当 時 の

ホソバフジボグサの花

一 変 し た の は 、 1 9 5 6 年（ 昭 和に、生育特性を調べて栽培マニュアルを作成しています。

本島各地でコンクールや大会が開かれるように避するために、生息域外の保全施設で種子から増やし保存するとともなり、陸上競技場などの大舞台で見栄えするよ

沖縄美ら島財団総合研究センターでは、ホソバフジボグサの絶滅を回う、青年会は各地域の威信をかけて隊列や振り2011年に宮古島の1箇所で1個体の生育が確認されているだけです。

（文＝いのうえちず）

で、絶滅寸前の危機に瀕しているのが現状です。最近の調査では、

付 け 、衣 装 を 工 夫 す る よ う に な っ た 。従 来 、エ イ

日本国内では、沖縄県の宮古島、石垣島、西表島、小浜島で記録されていましたが、自生地の開発や植生遷移の進行による環境変化の影響

サーのなかった地域でも取り入れられるように花を咲かせます。

なり、エイサーを練習する太鼓の音は沖縄の夏

葉の付き方がトンボの様な姿をしています。7～9月に淡い青紫色のの風物詩としてすっかり定着し、最近はポップ

年草で、草丈が1mに達します。別名“トンボフジボグサ”のとおり、

スなどで踊る創作エイサーも盛んで、運動会や姿に似ていることにちなみます。陽当たりの良い原野に生育する多結婚披露宴の余興としても人気だ。

和名にある“フジボ（藤穂）”は、花穂が蔓性植物のフジ（藤）のホソバフジボグサ

や
き
し
へ

だ
ん
そ

沖縄の希少植物屋
平敷田園①～④：腹膜に並ぶ鱗の拡大CT画像（②、④は断面画像）下の鱗が上の鱗に収まる構造がわかる。

おきなわ

日（地域によっては腹膜を広げる様子（比嘉 俊輝）エイサーとする説などだ。
『 勝 連 村 誌 』に よ る と 明 治 期 のvol. 5りました。
腹膜を広げる様子は飼育員でもめったにみることができませんが、泳ぐ姿を深海コーナーにて是非ご覧ください。

暮らしのエイサーは、6〜8人の青年グループが継親念

16

カレンダ �

るために、各集落の青年たちが音楽に合わせて仏などを斉唱しながら踊り、各戸を回って酒を15

15

エイサーとは沖縄の伝統芸能の一つで、旧暦

太 鼓 を 叩 き、踊 り な が ら 集 落 内 を 練 り 歩 く 行

〜

13

7月

日の三夜連続で踊る地域事。旧 暦 の7月

コ ザ 市 で 開 催 さ れ た「 エ イ サ ー コ ン ク ー ル 」以 降も多い。

列は、先頭を舞う旗頭、大太鼓や締め太鼓、パーの こ と 。9 団 体 の エ イ サ ー が 競 演 す る イ ベ ン ト

地 域 に よ っ て、曲 目 や 踊 り の 型 は 異 な る。隊

ランクーという小型の片張り太鼓、太鼓を持たに 、約 3 万 人 が 集 ま り 大 盛 況 だ っ た 。以 後 、沖 縄

じかた

ない手踊り、生演奏をする地方（地謡）、道化役のチョンダラー（サナジャー）で構成されるこままとが多い。沖縄本島北部や南部の一部には、「継

うやねんぶつ親念仏」などを歌う手踊りのみのエイサーもあり、これが古い形だと考えられている。

の隆起が上方の隆起の曲面の中に連続的に収まることにより、腹膜全体を閉じることが分か

エイサーの起源については諸説ある。1603

腹膜を広げることを明らかにしました。
腹膜の鱗には曲面を形成する微細な隆起があり、下方

たいちゅうしょうにん

閉の仕組みを世界で初めて解明しました。
また、行動観察を通して、他の生物を威嚇する際にばんれき

沖縄美ら海水族館では、
国立科学博物館の研究者と共同でウチワフグの腹膜の構造や開世紀の百姓の芸能を“うちわ状”に広げます。
このような特徴を持つフグは本種のみです。

1829年）に琉球に渡来した袋中上人が伝

ふくまく

一般的にフグの仲間は、危険が迫ると体を風船のように膨らませますが、ウチワフグは腹膜年（万暦です。水圧の変化に弱く、生きた姿を観察できるのは、世界でも沖縄美ら海水族館のみです。

え た 念 仏 踊 り が 起 源 で あ る と す る 説、古 謡 集

ウチワフグはインド洋から西太平洋の水深100～300mに生息する深海性のフグの仲間

ウチワフグ『おもろさうし』にある「ゑさおもろ」（集団舞踊

和 名：ウチワフグ
科 名：ウチワフグ科
学 名：Triodon macropterusを伴う）が由来とする説、Vol . 12

「似せ念仏」が直接的起源とする説、「エイサー、

沖縄美ら海水族館で出会える生き物

うるま市平敷屋のエイサーは、僧侶の装束とされる墨染の着物にパーラ
ンクーがメイン。伝統的なエイサーの一つとされる。

04

自然史標本の収集と活用

く変化しています。 年前の沖縄島

近年、島を取り巻く自然環境は大きかな生物多様性を誇ります。
しかし囲む熱帯の海（※）
は、世界有数の豊島々からなる島嶼県で、周囲を取り沖縄県は大小160あまりの界有数の規模を誇ります。

島の生物コレクションとしては世物の標本を所蔵しており、南西諸

ターでは、6万点を超える水生動

腐 加 工 が 必 要 に な り ま す。当 セ ン

ルマリン液に漬けたりといった防はじめに〜沖縄の豊かな海を記録する〜

自然史標本の意義
このように収集された自然史標
本はあらゆる自然科学分野の調査・研究に利用されますが、特に分類学的な研究において無くてはならな
いものです。
なぜなら、生物の種類を調べる作業も、新種かどうかを調べる作業も、基本的には標本に基づいて行われるためです。

ますが、そのような発達したサンゴ

リ ー フ 外 へ 出 ら れ な かった と 聞 きはサンゴを踏みながらでないとが球大学理学部准教授の吉野哲夫氏

レクションで、元国立大学法人琉最も充実しているのは魚類のコ

年以上に亘り収集してきた沖礁は確実に減少しており、生物多様50

し、次の世代へ引き継いでいくため

え ず 変 化 してい く 自 然 環 境 を 記 録性への影響が危惧されています。
絶島ではすでに一度は絶滅してし存 さ れ て い ま す。そ の 中 に は 沖 縄に寄贈され、今も良好な状態で保縄の魚類が、2011年に当財団

沖縄美ら島財団総合研究セン
息していたことを示す証拠のひと含まれており、沖縄島に本種が生まったリュウキュウアユの標本もタ ー で は、こ れ ら の 自 然 史 標 本 を

平成

年度には沖縄県立博物動を伝えることが可能です。

こ と が で き、生 体 と は ま た 別 の 感

鋭さやサメ肌の質感などを感じる

で あ れ ば、実 際 に 手 で 触 れ て 歯 の観 察 す る こ と が で き ま せ ん。標 本

力 で す が、ア ク リ ル 越 し で な い とま す。水 槽 を 泳 ぎ 回 る サ メ は 大 迫

を 教 育・普 及 活 動 に も 活 用 し て い

ま た、当 セ ン タ ー で は 所 蔵 標 本

教育・普及活動での活用する大切な作業です。

が、沖縄の「今」の自然環境を記録

ま す。標 本 作 り は 地 味 な 作 業 で すから水生動物の標本を収集していクジラの死骸など、様々なルート採集した生物や、砂浜に座礁した

り、沖縄美ら海水族館で飼育員が所蔵標本は今も増え続けておつとなっています。

が、動物の場合は剥製にしたり、ホはそのままでも問題ありません

存 し た も の で す。化 石 や 鉱 物 な ど

し て、繰 り 返 し 観 察 で き る よ う 保に存在するあらゆるものを対象と自然史標本とは一般的に自然界

自然史標本とはなっています。

収 集 し、活 用 す る 取 り 組 み を 行

標本の存在です。

に重 要 な 役 割 を 果 たすのが 自 然 史

50

ます。

（宮本 圭）

その普及啓発活動に寄与していきを 進 め、沖 縄 の 自 然 科 学 の 発 展 と

今 後 も 自 然 史 標 本 の 収 集・管 理

ではないかと思います。

を通して伝えることができたの

き れ な い 沖 縄 の 海 の 魅 力 を 、標 本

し た 。沖 縄 美 ら 海 水 族 館 で は 伝 え

近い方々にご来場をいただきま

し、1 ヶ 月 の 開 催 期 間 中 に 3 万 人

しい水生動物の標本を一挙に展示た。ここでは、今までに収集した珍展」と 題 し た 企 画 展 を 実 施 し ま し

出 会 え な い！海 の ビ ッ ク リ 生 物館・美 術 館 に お い て「水 族 館 で も29

沖 縄の海 からは 今でも 新 種 や 未記録種の発見が相次いでおり、当センタ ー が 発 表 し た もの だ けで も

種 以 上の 生 物 が 新 し く 記 録 さ れ ま
した。
沖縄美ら海水族館で飼育してい た 生 物 が 実 は 新 種 だった と い う
こともあれば、釣り人から頂いた魚を海外の標本と比較した結果、
日本
未 記 録 種 と 判 明 しユ ウ モ ドロ ベラと命名したこともあります。
沖縄の生物多様性を正しく理解
し、保全活用するためには、まず沖縄にどのような生物が生息しているかを知らなくてはならず、標本を活用したこれらの研究が沖縄の自然科学の土台を支えているといえます。

標本を用いた生き物教室の様子
海のビックリ生物展で展示したザトウクジラの全身骨格

沖縄美ら島財団総合研究センター標本庫のようす

4006※参考：日本近海の生物地理区分（西村、1992）

07

1971年、国頭村与那川で採集されたリュウキュウアユ
日本初記録となったユウモドロベラ（上：オス、下：メス）

Vol.6を対象に首里城正殿等を学校目的に、沖縄県内の小・中学生

国の歴史や文化の普及啓発を

沖縄美ら島財団では、琉球王

ターロビーにて「学習 結果 報 告は、首 里 城 公 園 首 里 杜 館 ビ ジており、
2019年3月〜4月にと を ま と め て 提 出 し てい た だい

新 聞 等 に 学 ん だこ と や 感 じ たこ

郷土歴史文化学習事業

行事の一環として活用してい展」として ご紹 介させていただ

児 童・生 徒 た ちの 感 想 か らはただける「郷土歴史文化学習事

各学校の参加人数や天候等
実 際の正殿を目にして、想 像しきました。

に よって 活 用 の 仕 方 は 様 々 でて い た よ り も 大 き いこ と や 赤 い業」
を実施しています。

すが、基本の流れとしては、首たちはあまり背が高くなかったこと、龍がたくさんいることに驚後、自由に見学してもらう学習のではないかと推 測 する等、子

里城正殿 前にて首里城に関す

内 容となっています。希 望に応ど も た ちの 感 性 が ダ イ レ ク ト にいた感 想や、建 物の天 井 が低い

じて、解説員による首里城や琉伝 わ っ て き ま す。さ ら に 首 里 城る歴史や建物の特徴、見どころ

球王国の歴史文化に関する概を沖縄の自分たちの宝としてことで、昔の王様やお 役 人さん

要 説 明 も 行 っ て い ま す。ま た、
もっと知りたい、守っていきたい等を説明し、質疑応答を受けた

学校に出向いて講座を行い、事という感想も見られます。
今 後 も、本 事 業 が 児 童・生 徒

前 学習や事 後 学習として活用できるプログラムもあります。
の郷土の歴史文化への関心を高組んでいきます。

琉球王国時代から現代へ受け継がれてきた„手わざ“がつくり出す伝統工芸の魅力にせまります。

さんしんりかけることもあります。
これ

帰 りに、玄 関 先 で 体 に 塩 を 振です。また 、お 葬 式に参 列 したに、生 命 力 の回 復 や 健 や か なのお 母 さ ん や 子 ど もの食 卓

では、赤 ちゃんを産んだばかりまきます。また、沖 縄 県 内 各 地

国 王の就 任 時に江 戸へ使 節 団 を 派 遣 した歓待する宴や、徳川将軍の代替わりと琉球宮廷音楽を奏でるのに使用され、冊封使を琉 球王国時代、三線は王国の儀式の際にじるものがあるのかもしれません。

は、首里城に見られる城壁の曲線美にも通作 す る とこ ろで も あ り ま す。その美 意 識

音 色 と 同 様に職 人 がこ だ わ り を もって製三線の美も体に付いたけがれや、連れて江戸上り（江戸立）などで演奏されました。

戸 上 りの際に尾 張 徳 川 家へ献 上 された 琉

沖 縄 美 ら 島 財 団 では 、 世 紀 後 半 の江成 長 を 願ってサ ンゴのか け ら

明 治に入ると 元 士 族 よりその演 奏 が庶 民

球 楽 器 類を徳 川 美 術 館 協 力のもと、材 料・技 法の調 査 研 究 を 行い、首 里 城 公 園で展のぼきてしまった悪い霊を祓 う〝おを 入 れた お 吸 物 を 出 すこと がにも広がり、今や古 典 音 楽からポップスまで沖 縄 音 楽には欠かせない楽 器となっていべっこ う

示で き る よ う 模 造 復 元 し ま し た 。調 査の

海 水 や 日 差 しに 洗 わ れてます。

不 運 を 祓 うた めに、塩 を〝おま

は 土 地 や 建 物 を 守 る よ う に、 は、見るか らに清 らかです。そ結 果 、三 線の胴には、鼈 甲 や 鯨の髭 、象 牙

ちねん
まかび

三 線 は 棹 の形 か ら 、「南 風 原 型」「知 念
く ば ぬふにがたなどを材 料とした 豪 華な装 飾が確 認でき

く ば し ゅん で ん が た

大工 型」「久場春殿型」「久葉の骨型」「真壁ました 。
このよ うな 三 線は類 例 が少 なく、

よなぐしくがたにて展示します。
この機会にぜひご覧ください。

ひらなかちねんがた

間：2019年7月5日～11月14日
所：首里城公園
期場

がた

THE KUMIODORI 300 ‒組踊展‒

でーく が た型」
「平 仲 知 念 型」
「与 那 城 型」の大 き く７

往 時 も献 上 用などの特 別な三 線に施されの清 らかさに昔の人 々 は 神 秘

つの型に分 類されます。多くの三 線 愛 好 者

たものではないかと考えられます。

塀 や 門 口に塩 を 置 くこと も 行

確な由来は不明ですが、豊かなは、棹の型や材 質に強い思い入れがありま復元した三線は、的な力を感じたのでしょう。正ま た 沖 縄 に は 、他 の 地 域 でサンゴ礁がある沖縄らしい〝おす。特に棹の直 線 や 曲 線に美 しさを 求 め、復元した三線。原資料は、徳川美術館に往時の状態で現存。

われています。
は見られない独特の
〝おまじな

まじない〞
ではないでしょうか。

門前にまかれたサンゴ（2018年11月に西表島・祖納集落で撮影）（宇保 朝輝）い〞もありま す。浜に打 ち 上 げ（板 井 英 伸）

ふ ぇー ば る が た

真っ白になったサンゴのかけら

18

じない〞に す るので す。沖 縄 でえ どまじない〞です。塩に神 秘 的 な
あります。

うちなーの

（比嘉 明子）め る 機 会 に な るこ と を 願 い 取 り

平成 年度には、小・中学校
合わせて 校、5千人余りの児童・生 徒 に 活 用 し て い た だ きました。
見 学 後には 学 習 成 果 として、児童・生徒が作文や図画、

西 表 島の祖 納 という 集 落でそ ない

塩 を 持った 小 皿 が 置 か れていは、シチ（節）というお祭りの前のです。

るのを 見 たこと が あ り ませ ん
夜に、本 土の節 分の豆のように

首里城公園管理部 首里城事業課 調査展示係
TEL.098-886-2020
お問い合わせ首里城公園「郷土歴史文化学習事業」

学習結果報告展（首里杜館ビジターロビー）
講座のようす力があると考 え、幸 運を招 き、来るようにという〝おまじない〞 サ ンゴのか け ら を 家の内 外 にか。
これはお客さまがたくさん

みな さ んは 飲 食 店の入 口に

首里城正殿前にて首里城の歴史等について説明

ら れた サ ンゴのか け ら を 使 う

塀の上の塩（2013年2月に宮古島・平良市街で撮影）

08
09

4
vol.

30

95

パネル等を用いてわかりやすく説明

沖 縄 の 歴 史・文 化 を 学 ぶ～「サンゴのかけらで“おまじない” 」～

あたる「御内原エリア」が開園。
かつて王2019年2月に首里城正殿の奥にます。窓口に並 ぶことなく、スムー

く、どなたでもお買い求めいただけよ。お客さまは特に県内限定ではな

お うちばら

妃や女官たちが詰めていた、国王のプラ
ズに、少しお得な料金で入れると喜「1月 日のプレオープンから、前年することになり、これまで以上に沖縄県た。沖 縄 県が正 殿 等の有 料 区 域を管 理

ま す。園 内の滞 在 時 間 も 長 くなりまし度と比較しても入場者数は増加してい人が、ひと休みできる場所だ。首里を新設した。施設を歩いて見てきた

動。空いたスペースに飲 食コーナー

殿にあった 模 型の展 示 を 南 殿に移さらに、2019年4月より、北た映像を鑑賞したり、タブレット端

民に親しまれる首里城を目指して、新しと語るのは、首里城公園管理部の儀末で見学してきた情報の「おさらい」

城復元時のエピソードがまとめられ

保 ゆかり統 括。現 在 試 行 的に実 施してもできる、ちょっとした学 びのコーいるのが、沖縄県内在住住所を確認できる身分証明書の提示が門が開放されたことで、人の流れが首里城正殿の東側に位置する継世

けいせい

必要だが、これが地元の歴史好きなア変わった。
また、継世門から久慶門まきゅうけい

クティブシニアに好 評 だという。今 後、ウォーキングや散歩を楽しむ地元住

県 内の旅 行 代 理 店 やコンビニエンスス「地域との連携という意味で、販売は地域の取扱店では好評を博している。

舗に限定しての販売で、特に那覇市首里した。
沖縄県内に事業所を持つ企業や店

客 席 が あった が、天 候 に 関 係 な くた。以前は系図座・用物座の屋外に公演」として鑑賞できるようになっる室内で毎日琉球舞踊を「伝統芸能

台と客席が設けられ、空調設備のあ御 内 原エリ アの世 誇 殿 内には 舞

よほこりでん

民の姿も増えている。

トア、那覇市観光協会や首里観光案内

ら 島 財 団の役 割の一つ。儀 保 統 括は

光の発 展に貢 献 することは 沖 縄 美

調査研究の成果を還元し、沖縄観

ゆっくり楽しめ、熱中症の予防にも役立っている。
ら鳴らされる「御開門式」
は、これを目当てが わ かっていま す。漏 刻 門 か らの合 図で、水時計を用いて時を計っていたこと「琉 球 王 国 時 代の首 里 城では漏 刻 門

時の時報も再現するようになった。

北城郭の開園に伴い、東のアザナでお昼り、多くの皆さまに親しまれる首里

地域との連携を深め、県民はもとよん、小さな取り組みを積み重ねて、

祭 な どの大 き なイベント は も ち ろとは首里城公園の使命です。首里城「琉球王国時代の文化を伝えるこ
ろうこくもんで、東西のアザナで時を告げる鉦を鳴ら城公園にしていきたいですね」
ナでの時 報 を 再 現 し ま し た。
これ も また、首里城の往年の姿を感じさせるイベントとなっています」（文＝いのうえちず）

していたという史実に基づき、東のアザ

あがり

こんなふうに語る。

う け ーじょー

分に開門を告げる銅鑼が30に来園する人もいる人気のイベントだ。

毎 朝8時

ど

所 を 中 心 と し て 展 開 し ている ん で す

また、割引入場券の園外販売も開始検討する方針だ。

での区 域 だけの利 用も可 能になり、象とした入 場 無 料 制 度 だ。生 年 月日と70

効果を見ながら、継続するかどうかをナーにもなっている。

歳 以 上を対い取り組みも行っているんですよ」

ばれています。」

イベート空間だ。

一つひとつの取り組みを積み重ねて実績を生む

東のアザナから正殿と御内原をのぞむ。正殿の向こうに沈む夕日は、SNS 映えすると評判。

10
11

28

12

N

より多くの方々に親しまれる首里城をめざして

御内原エリアのオープンで現在、注目度も急上昇①世誇殿での「伝統芸能公演」。平日の日中も満員になることが多い。
②スタンプラリーをリニューアル。バリアフリーの場所に絞り、より多くの方が楽しめるように。
③多言語対応の音声ガイドアプリを聴きながら見学する人も増えた。
④首里城公園管理部の儀保ゆかり統括。
⑤より深く首里城について知ることができるタブレット端末。
⑥園外販売券の販売所のひとつ、那覇市観光案内所。

ます。
そういう意味では、沖縄県とトで、データ・画像・映像などを公（沖縄の島言葉で何もか
NUUNKUI
も という 意 味 ）という デ ー タ サ イ

き る 形 に す る 作 業 を 行って お り 、

松 井「一つ目は、 JAMSTECの調 査
デ ー タ を ア ー カ イ ブ して 、公 開 でプンした。
青少年の人材育成を目的の情報発信拠点として、
JAMSTEC
2001 年 に 沖 縄 県 名 護 市 に オ ー

境情報センター（以下、 GODAC）
は洋科学技術の研究機関。
国際海洋環

施し、科学技術の進展に貢献する海ターや絵などの制作ができるスには科学をアも必要です。 GODAC
分かりやすく伝えるインタープリ

ベースの管 理 運 営 を す る エ ン ジ ニ

姿 や 海 底の 地 形 が 映 像で 記 録 さ れ

活 動 中 には 、さ ま ざ ま な 生 き 物の

ど 調 査 活 動 を 行いま す 。その 調 査

底 に 到 着 し て か ら さ ら に3 時 間 ほ

出 て か ら2 時 間 半 ほ ど か か り 、海深 海 に 到 着 す る までには 、母 船 を調査船は、水深6500メートルの開しています。例えば、 JAMSTECの『しんかい6500』という潜水好 き な 小 学 生 が、

深 海の 生 き 物 が 大

要 だ と 考 え ま す。

室、イ ベン ト は 重

見 学 や おで か け 教を伝えるようにしています。団体向実演も行って海洋科学技術の面白さ

紹 介 す ると 共 に 、水 圧 実 験 な どの

す る 展 示 な どで 最 新 の 研 究 成 果 をの 標 本 や 深 海 映 像 、沖 縄の 海 に関調 査 船 や 探 査 機の模 型 、深 海 生 物

す る 情 報 を 展 示 していま す 。潜 水

松 井「 GODACには一般向けの見学
コースがあって、海洋科学技術に関

一般向けの普及広報活動では、―
どんなことをされていますか？

文書カタログというサ
る、 JAMSTEC
イトの管理です」の研究活動の記録や文書
JAMSTECの情報を、ネット上で検索・閲覧できへの情報提供ですね。三つ目は、
OBIS

報 を 集 約 する 国 際 的 データベース

ツ進めています。二つ目は、生物情大変な作業量ですね。
―
松井「センターのスタッフがコツコるようにしているわけです」（ 海 洋 生物 多 様イブス）や BISMaL
性 情 報の 発 信 サ イ ト ）で 検 索でき（深海映像・画像アーカ
J-EDI

要になります。そういった作業の蓄けるアノテーションという作業が必

種類別に分けて、データに情報をつす るに は 、その 生 き 物 が 何 なの かの画 像 や 映 像 を 検 索できる 状 態にます。生き物が写っていた場合、そをしました。『丸の内キッズジャン

貸し出したり、実験などの出前授業

は 、標 本 や 沖 縄 近 海の深 海 映 像 をえ ない！ 海 の ビック リ 生 物 展 』で

物館・美術館での『水族館でも出会で製作しました。また、沖縄県立博や地質、海底資源などの調査も行い

で間、調査を行いました。 JAMSTEC
は、生き物だけでなく、海底の地形

れるポイントがあって、過去約5年

し レ ア メ タ ル な どの 鉱 床 が 形 成 さ鉱床という、海底から熱水が噴き出います。
また、沖縄トラフには、熱水6500』がよく試験的に潜航して沖縄の深海にはどういった特徴―がありますか？

習が可能になります」

を学ぶという流れだと、より深い学

では沖縄の深海や、全球的にGODAC
起 きている 海 洋 酸 性 化の問 題 な ど

ゴ礁の海の生き物は水 族 館で見て、い』というニーズがありますね。サン

修学旅行ですと『沖縄の海を学びたで深海や環境問題を学方が GODAC
ぶという 例 も多いよ うに思います。

海水族館で沖縄の海に興味を持った者数は及びませんが
（笑）
、沖縄美ら

さまざまな
教 育 旅 行、企 業、団 体 …
方 がいらっしゃいま す。沖 縄 美 ら 海

県 内の小 中 高 校、県 外、国 外からの松井「地元のファミリー層、観光客、へ 見 学 に 来 る の は 、ど ん
―GODAC
な方が多いですか？

けプログラムもあるんですよ」

スポットライトの沖 縄 の 海 と い え ば 、サ ン ゴ 礁 の―浅い海というイメージが強いです
タッフもいます。一口に研究機関

専 門 家 も驚 くようボリー』（東京都）など県外のイベ海洋研究開発機構が、それだけではないんですね。サといっても、これだけ多職種の人な 質 問 を して き たントでは、お互いに沖縄の海に関す国立研究開発法人

ンゴの減少も問題視されています
たちが関わっているという話を聞り し ま す。頼 も しる展示をすることが多いんですが、

ジャムステック機構（以下、 JAMSTEC）
は、海洋・地
球 環 境 分 野の調 査 や 研 究 開 発 を 実

ゴーダックに、海 洋 科 学 技 術の理 解 促 進 や 普及広報活動に取り組んでいる。
地域貢献や各種イベントで沖縄美ら島財で話を聞いた。
GODAC

団（以下、財団）とのコラボレーショ
ンも多いの情報発信拠点とし―JAMSTEC
では、具体的にはどんなて、 GODAC
ことをされていますか？

ヌ ゥ ン ク イの協力体制も重要だと思います」

国際海洋環境情報センター（宏泰
まつい ひろやす

管理課 課長松井『沖縄美ら海水族館×GODAC
深海展』のイベント、「 深海のお話と水圧実験」

付加価値情報創生部門

が、環境学習の観点から、どのよう
くと、児童・生徒たちの仕事に対いですよ」

や石積みなどに使われています。
一る中で、ヨコの連携関係が築けてお開いて情 報 交 換や意見 交 換 を続 け

な どが
工業高等専門学校、 GODAC
参 画 していま す 。定 期 的 に 会 議 を団、沖縄科学技術大学院大学、沖縄とい う 取 組 み を 行ってい ま す 。財んばるまなびのまちプロジェクト〞

育・研究機関が連携する〝ALLやと して 、沖 縄 本 島 北 部 の 行 政・教松 井「 地 域 貢 献や人 材 育 成を目 的は多いですよね？

で展 示た。ちなみに普 段 、 GODAC
しているオオグソクムシの個体は、アックな話をしてもらったりしまし

水 族 館 では 普 段 し ないよ う なマニて、深海ザメの解剖実験をしたり、

団 か ら ス タ ッ フ を 派 遣 し て も らっ開催しています。2018年には財『施設一般公開』というイベントを

では 毎 年 月 日 に 普
た、 GODAC
段 は 非 公 開 の 施 設 まで 見 学 で き る展示をすることも増えています。まと線 引
ちは財団 、こっちは GODAC
きすることなく、うまくコラボしてオービス

松井「琉 球 海 溝 に は、
『し ん か いり、協働でイベントに参加したり、財団に提 供してもらったものなんでねっすい

出 前 授 業 な ど を 実 施 し てい ま す 。

す よ 。今 後 は イ ベ ン ト に 加 え て 、こうしょう

年 度は沖 縄 美 ら海 水 族
館の開 館

ありがとうございました。
―（文＝いのうえちず）

研 究 の 面 で も 積 極 的 に 連 携 し てい

23

）
GODAC

に伝えていますか？
するイメージも広がるようです」

同じブースの中でも、ここからこってもらえたらいいですね」

酸 性 化 が 進 む と サン ゴ 礁 が 形 成し

周 年 を 記 念 して 沖 縄 ののデータベースで財団の調GODAC
査 研 究 デ ー タ を 発 信 す るといった

メラロボット 操 縦 体 験 や 水 圧 実 験を水族館で行ったり、グッズを共同

11

国 立研 究 開 発 法 人 海 洋 研 究 開 発

松井「サンゴの減少は沖縄だけでな

財団とのコラボ―
レ ー シ ョ ン も 、実

おでかけ教室も行うそうですね。
―
松 井「 沖 縄 県 内 の 小 中 学 校 や 高にくくなります。
この二つを関連付

ジェダイ

く世界的な問題です。
二酸化炭素の

海洋科学技術を一般の人たちに―
身 近 に 感 じ て も ら う た め に 、心 が校、大学などに、深海やサンゴ礁、けて説明することで、海洋酸性化が積を

排 出 増 加 による 海 洋 酸 性 化のメ カ
けていることはありますか？

環 境 学 習 に 関 す る おで か け 教 室 を生活に影響を与えることを理解して水族館帰りの方も多いですよ。入場

ニ ズ ム は ど この 海 に も 共 通 す る 問

行 い ま す 。職 場 体 験 学 習 や イ ン

もらえます。
さらに海洋酸性化は地深海にフォーカスした標本・パネル

きたいですね」

また平 成

深
展『沖縄美ら海水族館 ×GODAC
海展』を実施しました。小型水中カ

ビスマル

題ですし、地球温暖化による気候変

松井にも、沖縄の海に関す「
GODACる 展 示 が あ り ま す。
説 明 す る 時 は、

動での海 水 温 上昇に 伴 う サン ゴの

タ ーンシップ も 受 け 入 れていま す

球温暖化とも連動しているので、私

沖 縄の 生 活 に 密 着 した 内 容 を 加 え

よ。キャリア教育としては、海に関たちが 排出の削減のために何がで

白 化 現 象 も 無 視 で き ま せ ん。
こう

わ る 仕 事 に つい て 漁 業 や マ リ ン レ

きるかを考えてもらっています。
こるようにしています。
たとえばサンジャ ー 以 外 に も こ ん な 仕 事 が あ る

ういった身近なことをきっかけに、いった社会課題を知ることで、海洋よ という 話 をし ま す 。調 査 船 を 運

特に次世代を担う子どもたちには、

ゴの石 灰 質は沖 縄の建 造 物の漆 喰

航 す るに は 、航 海 士 や 機 関 士 、船海のことに興味関心を持ち、自分た科 学 技 術 を 深 く 学 ぶきかっけにし舶調理師も必要。地上では、データ

ちに何ができるかを考えてほしい。

15 29

方、
サンゴの減少の原因の一つ、海洋の 整 理 を す るス タッフ も 、デ ー タ

CO2

12
13

Vol.26

県内初の味覚！たっぷり、あふれる上品な甘い口どけ。
オリジナル商品

沖縄美ら島財団は、沖縄県の新『美ら島ゴールドパイン
プレミアムソフト』
新発売！

す る 展 示 を 行 い ま す。体 験 型 イ ベ ン ト
しい特 産 品の認 知 度 向 上を図り、扇」②「ふ ろ し き 組 踊」③「組 踊 か る た」

ジ ナ ル 企 画 商 品 と し て①「カ キ ワ リ 団

与するため、他では手に入らないオリ

げ、組踊の認知度向上や普及発展に寄また、この記念すべき節目を盛り上「美ら島ゴールドパイン プレミア

株 式 会 社と共 同 開 発した 新 商 品

バレル」
を原材料に、
沖 縄明 治 乳 業

生産するパインアップル「ゴールド

ムが沖縄本島北部やんばる地域で

法人 株式会社 沖縄美ら島ファー目的として、関連会社の農業生産思います。

方に味わって頂けることと素 晴 らしさを、より多 くの商 品は、沖 縄 県 産パインのお越しください。

これらの新商品 は、日常の中で雑貨
ムソフト」
を2 0 1 9 年 6 月 1日の3商品の開発を進めています。
として活用いただけますので、組踊を日には、海洋博公に発売しました。

て 頂 け る こ と と 思 い ま す。2 0 1 9 年の面白さに触れ、奥深さに関心を持っがらお子さまからご年配の方々までそて、大 玉 かつ今 までにない芳 醇 な

ンターの増 殖 技 術 を 活 用 して育発した品種で、当財団総合研究セ

ゴールドバレルは、沖 縄 県が開た。試食会では、メディア各

合 同 記 者 発 表 を 行いま し

無料休憩所「うりずん」にて

園熱帯ドリームセンター内

そこで、沖縄美ら島財団の職員有し「香りのするパインソフト
は初めて」、「甘くて美 味しい！」など好評でした。
ゴールドバレル特有の上品な甘みや芳 醇な香り、果肉の色 再 現にも、とことん

こだ わって開 発 した 、新 しいソフト クリ ー ム を 、ぜひ
ご賞味ください！

日に開催さ

日に玉城

年間かけて大株に育 て た ラ ン で す。日 光 が 万 遍 な く 当 た

玉城氏からは「り感謝状を贈呈いたしました。

氏へ沖縄美ら島財団理事長花城良廣よした。感謝の意を表し、5月を沖縄美ら島財団へ寄贈して下さいま賞を受賞された玉城政隆氏が、受賞株

おいて、総合審査の部で内閣総理大臣

れた「沖縄国際洋蘭博覧会2019」に

2019年2月2日〜

内閣総理大臣賞受賞株寄贈
玉城政隆氏に感謝状を贈呈

沖縄国際洋蘭博覧会2019

7月から段階的に発売予定です。

ユの稚魚1000匹を地域の方々と志によって魚道閉塞の原因となる流％ 配 合した本 （本部町）の園児たちも試食社 をはじ め 渡 久 地 保 育 所

協力し、名護市源河川に放流しまし
木や土砂を取り除く作業を行いましです。
この果 汁を香りや、溢れるような甘さが特徴

5月

より身近に感じていただき、楽しみな

地域の産業振興に寄与することをなどもご準備しておりますので、ぜひ

組踊上演300周年を記念し関連事業を実施します

こうき

1719年（康熙 年）、冊封使をもたまぐすくちょうくんてなすため玉城朝薫によって創作された 組 踊。首 里 城 北 殿 前 に て 初 め て 上 演
されてから2019年で300年目を迎えます。記念すべき今年、「組踊の歴史と拡がり」をテーマに、首里城公園と沖縄県立博物館・美術館（以下、おきみゅー）にて展覧会を開催いたします。
首里城公園では、「近世」に焦点を当て、組踊の誕 生と上演の背景をご紹 介します。
琉 球 王国 時 代の衣 裳や美 術工芸 品、組踊を観 劇した冊 封 使たちの書などを通じて、国家的な歓待芸能として組踊が上演された時代が感じられる展示です。
おきみゅーでは、「近現代」に着目し、組踊が今日まで継承されてきた背景をご 紹 介 し ま す。沖 縄 県 内 各 地 に 豊 年 祭として伝わる組踊や、琉球芸能を生業とし、価値を昇華させた名優たちに関【リュウキュウアユ保全活動】

ど で 閉 塞 し て し ま う と、そ の 機 能 が源河川で魚道掃除を実施しました
2019年3月5日、沖縄美ら海た。リ ュ ウ キ ュ ウ ア ユ は 沖 縄 島 に かた。掃 除 前 は 閉 塞 し て 魚 道 か ら 水 が発揮されなくなります。

つて生息していましたが、1980
あふれていましたが、詰まりが解消

水族館で育成されたリュウキュウア

年 頃 に 絶 滅 し て し ま い ま し た。沖 縄すると、流路内に水が流れるように

げんか

美ら海水族館では、奄美大島由来のなり、魚が行き来しやすい状態とな
全は放流等の活動だけでなく、生物

リ ュ ウ キ ュ ウ ア ユ を 人 工 繁 殖 さ せ、

さ ぼ う え んていりました。このように、野生生物の保ます。

るように、灌水のたびに少しずつ鉢を喜明（にしざと よしあき）の目線に立ったきめ細かなケアも非

仲尾次洋子（なかおじ ようこ）

源河川の中流域には「砂防堰堤」と

平良 武康（たいら たけやす）

カフェ「龍樋（りゅうひ）」

首里城公園内海洋博公園内回 し て 栽 培 し ま し た。も っ と 大 き く 育謝花喜一郎（じゃはな きいちろう）

常に重要なのです。

豊（ふくだ ゆたか）

い う、土 砂 の 流 れ を 調 整 す る 防 災 上康（かわかみ やすし）

西里ててもらい多くの方々に見て頂きた昭（こばやし あきら）

福田

オキちゃんパーラー、
ビーチスナック、
トロピカルフルーツカフェ「スコール」

価格／420円（消費税込）

30

小林

当財団では、このような環境保全

後藤重 要 な 施 設 が あ り、大 き な 落 差 が 生

孝（ふるげん たかし）

い」とのお言葉を頂きました。

常務理事

活動についてこれからも積極的に取20

嗣夫（ふくじ つぐお）
福治

和夫（ごとう かずお）

花城 良廣（はなしろ よしひろ）

沖縄国際洋蘭博覧会2019 左より沖縄美ら島財団花城良廣理事長、玉城
総合審査の部政隆氏
内閣総理大臣賞受賞株
理 事 長

じています。ここには「魚道」という

10

1984年3月、中央大学理工学部
土木工学科を卒業。同年、沖縄県庁に入庁。沖縄県土木建築部
参事を経て2019年4月、常務理
事に就任。

14
15

川上
事

6月に発売になった美ら島ゴールドパインプレミアムソフト、ゴールドバレルの香りがさわやかに香り、優しい甘さが夏にぴったりのソフトクリームです。ぜひ海洋博
公園、首里城公園でご賞味ください！
（SK）

編集後記

11

16

監

襲田 正徳（おそだ まさのり）
事
理

孝

古堅

り組んでいきます。

（ふるげん たかし）

販売
場所

商品名／美ら島ゴールドパイン プレミアムソフト

期間：2019年7月11日～8月25日
場所：博物館企画展示室・特別展示室1・2

期 間：2019年7月5日～11月14日
場 所：南殿特別展示室・黄金御殿特別展示室

構 造 物 が 設 置 さ れ て お り、魚 の 行 き
来 が 可 能 と な っ て い ま す が、土 砂 な【 常 務 理 事 】

玉城 盛義

沖縄県立博物館・美術館（おきみゅー）

眞境名 由康の団扇
組踊 久志之若按司 台本

新役員紹介

玉城 盛義の衣装

THE KUMIODORI 300 －組踊展－
首里城公園

58

これまでに多くの稚魚を放流していリュウキュウアユ放流会の様子（左より）沖縄明治乳業株式会社 村田 紳代
表取締役社長、沖縄美ら島財団 花城良廣
理事長、農業生産法人 株式会社沖縄美ら島ファーム 前川 和弘代表取締役
古堅

伊江村の組踊衣裳

魚道掃除作業の様子

美ら島財団インフォメーション

琉球王国第4代尚清王代に首里王府によって編纂された歌謡集「おもろさうし」に登場する植物の紹介コーナー。
※ 海洋博公園内おもろ植物園で見ることができます。

くわげ・なです（シマグワ）﹇解説﹈
辺り山、垣内山に、桑の木、なです木を植えて、桑の木で鼓を造って、鳴り呼ぶ（鼓）を造って、神をお迎えし、お祝いしよう。
「くわ」は植物名。桑。葉は蚕の飼料にする。木は鼓を造る材料にする。
「なです」は桑の実。黒色に熟しあま

（前略）
辺り山

（神をお迎えし、お祝いをしよう）

2189-4140

ISSN

おもろさうしの

植物
其の十七

やま

（前略）
あた

又 辺り山

い。方言ではナンデーシーという。
桑の木を植え、その木で鼓を造って、垣内山に神をお迎えし、お祝いをしようと謡っ

かく ち やま桑の木を植えて垣内山
うているオモロ。

・ナデス（桑）を植えて

・

植ゑて

・

又 くわげ
・

う

桑の木で鼓を造って・造て鳴り呼ぶ（鼓）を造って

植ゑて

・

つく

造て
よ

つく

なです
つゞみ

又 鼓
な

シマグワは九州南部以南、台 湾、東 南 ア ジ ア に分 布 し、高 さ 5〜6 メ ー
トル程度の落葉性の中木で、雌 雄 異 株（し ゆ う いしゅ）である。
山野に自生し葉は食用（芽）、資 料、緑 肥 に 利 用
さ れ る。果 実 は 生 食 さ れるほか、ジャム、リキュー
ルなどの原料にもなる。
材は装飾材または高級用材として重宝されるほか、キ ク ラ ゲ の 榾 木 に 用
い ら れ る。樹 皮 は 製 紙 原
料に、葉や根などは利尿、鎮痛剤として薬用にも利用される。

〒905-0206 沖縄県国頭郡本部町字石川888
TEL.0980-48-3645 FAX.0980-48-3900

一般財団法人 沖縄美ら島財団広報誌

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株式会社 東洋企画印刷 プライバシーマーク〈24000430〉

制作・印刷／株式会社 東洋企画印刷〒901-0306 沖縄県糸満市西崎町4-21-5

夏号 vol.52
2019.7～9

季刊誌

2019年7月発行

企画・編集・発行

沖縄県立博物館・美術館（おきみゅー）

なご
アグリパーク

沖縄県立
名護青少年の家

沖縄美ら海水族館

鳴り呼ぶ

くわげ・なですシマグワ
クワ科クヮーギ・クヮー・コンギ・ナンデーシー

当財団では、これまでに蓄積してきたノウハウを活かし、普及啓発、環境保全、地域貢献等の活動に取り組んでいます。

うまんちゅ

美らなる島の輝きを御万人へ

ちゅ

美ら島
自然学校

首里城公園

海洋博公園

沖縄美ら島財団
総合研究センター

沖縄美ら島財団﹇ 第一七巻一二〇二 ﹈

おもろ名
和
名
科
名
方 言 名

一 口 メモ※ 出典：「おもろさうしの植物」 発行:（財）海洋博覧会記念公園管理財団（現・（一財）沖縄美ら島財団）