2023年度

Vol.6

若い人々とともに歩む
Journeying with youth...

上智大学短期大学部 秦野キャンパス 聖堂
上智大学短期大学部
秦野キャンパス聖堂
Sophia University Junior College
Division HadanoCampus Chapel
Sophia University Junior College Division Hadano Campus Chapel

Sophia Campus Ministry

2023 In Retrospect
Peace Be WITH You, and through You to this WorldWe are really in need of peace right now. Not as something
given unto us from without, but as something we give to thisworld from within ourselves. Since my arrival as the Vicedirector of Catholic Jesuit Center in July 2023 (before theFall semester started), I have been wondering how we canfacilitate that kind of internal peace through the service ofCatholic Jesuit Center for the university. The Fall Semester
was filled with efforts for creating a source of peace fromwithin ourselves. Activities such as praying together forpeace was initiated. The hope is that we can become united asa source of peace for the whole world.
Indeed, Sophia University endeavors to become a place where
the whole world can meet in peace. This is one area where theCatholic Jesuit Center tries to support also. In collaboration
with Center for Global Education and Discovery, we provide
spiritual guidance for the foreign students who participatedin the MAGIS Exchange Program. Throughout the academic
year of 2023 we have been accompanying 3 foreign students
who participated in this program. Accompanying them not
only for their research’s interest in Japan but for creating
an international community of students who can become asource of peace.
With the same intention, we tried to provide support also for
Sophian’s students who were sent to abroad to participate in
ASEACCU Students meeting and AJCU-AP Service Learning
Program. Rather than worrying about language barrier, I

2023 年を思い返せば平和があなたとともに、そしてあなたを通じてこの世界にあるように
私たちは今、本当に平和を必要としています。外から与えられるものとしてではなく、私たち自身の内側からこの世界に与えるものとしての平和です。2023 年 7 月（秋学期が始まる前）にカトリック・イエズス会センターの副センター長に任命されて以来、カトリック・イエズス会センターの大学への奉仕を通して、どのようにしたらそのような内的平和を促進することができるだろうかと考えてきました。2023 年の秋学期は、自分自身の内側から来る平和の源を造っていくための努力に満ちていました。
平和のために共に祈るなどの活動が始まりました。
全世界の平和の源として、私たちが一つになれることが実現されるよう願っています。
実に、上智大学は、全世界が平和のうちに出会うことができる場所になるよう努力しています。カトリック・イエズス会セン
ターも、その一翼を担っています。グローバル教育センターと協力して、MAGIS 交換プログラムに参加した留学生の霊的同伴を備えました。2023 年度を通して、私たちはこのプログラムに参加した 3 人の留学生に同伴してきました。彼らの日本への研究上の興味だけでなく、平和の源となる国際的な学生コ
ミュニティーの形成のためです。
同じ思いで、ASEACCU 学生会議と AJCU-AP サービス・ラー
ニング・プログラムに参加するために海外に派遣されたソフィ–2–

realized that the most important thing to provide for thesestudent delegates is to provide their hearts with the languageof peace. The whole world is in dire need of this language.
Communities are built based on this ability to spread themessage of peace. As an intersection for students from thewhole world to journey and build a peaceful future together,
Sophia University needs to facilitate a dialogue of peace
among students.
For this purpose of creating dialogue for peace, we tried to
dedicate the regular programs of the Catholic Jesuit Center.
The Masses held throughout the whole year are meant tosponsor a conducive atmosphere for maintaining dialogueof peace. Retreats, pilgrimage, bible courses, adoration of theBlessed Sacrament, or even a simple heart-to-heart talk withstudents were conducted to induce that same atmosphere of
dialogical peace in Sophia University. Insufficiencies were
there but they are the reason for us to become better next
year. May our efforts continue to flourish and provide a
better environment to sustain the peace of the whole world.

アンの学生たちにもサポートを提供しようとしました。言葉の壁を心配するよりも、この学生代表団に最も大切なことは、彼らの心に平和の言葉を伝えることだと気づいたのです。全世界がこの言葉を切実に必要としています。多くの共同体は、平和のメッセージを広めるこの能力に基づいて築かれます。上智大
学は、世界中の学生が平和な未来を共に築き、旅するための交差点として、学生同士の平和の対話を促進する必要があります。
この平和のための対話を生み出すために、
私たちはカトリック・
イエズス会のセンターの定期的なプログラムを捧げようとしました。年間を通して行われるミサは、平和のための対話を維持するための雰囲気を提供するためのものです。黙想会、巡礼、聖書講座、聖体賛美式、あるいは単純に様々な学生との心からの対話も、上智大学に平和の対話の雰囲気をもたらすために行
われてきました。不十分な点もありましたが、それが来年への糧となりました。全世界の平和を構築するために、私たちの努力が引き続き花開き、より良い環境が提供されますように。
上智学院カトリック・イエズス会センター

Firmansyah Antonius, SJ

副センター長フィルマンシャーアントニウス SJ

Deputy Director
Sophia School Corporation Catholic Jesuit Center

目次 / Table of Contents
2023 年を思い返せば…………………………………………………………………………………………………………………
2023 In Retrospect2…

新しいスタッフとして… ……………………………………………………………………………………………………………
As a new staff member

4…

上智大学での 4 年間を振り返って… ………………………………………………………………………………………………
Looking back on my four years at Sophia University

6…

「神様に捕まって」……………………………………………………………………………………………………………………
“Caught by God”

8…

「信仰を受け入れる」………………………………………………………………………………………………………………… 12…
“Embracing My Faith”
日本での日々… ……………………………………………………………………………………………………………………… 14…
My days in Japan
ガブリエルさんへの追悼… ………………………………………………………………………………………………………… 16…
In Memory of Gabriel
人生の教訓を受け入れる：信仰を持って困難に立ち向かう… ………………………………………………………………… 18…
Embracing Life’s Lessons: Navigating Challenges with Faith–3–

新しいスタッフとして2023 年度の途中からカトリック・イエズス会センター嘱託

職員として働くことになった山内保憲です。これまで、カト
リック・イエズス会センターに新しく派遣されるイエズス会

員は、若い神学生だったのですが、私は随分と「おじさん」です。ごめんなさい。（笑）しかも、ただのおじさんじゃありません。これまでの 6 年間、高齢になったイエズス会員たちの介護をしてきました。20 名以上を目の前で看取るという、「限りなく死に近い」ところで生活してきたおじさんなのです。「Journeying with youth」と一番遠い世界にいました。

ですから、こちらに配属されてから半年経ちましたが、いまだに若い学生のみなさんと話していると、軽くめまいがしま

す。どうも若者に体が慣れていないようです。少しずつです
が、おじさんも頑張ってコミュニケーションをとるように努力しますので、いろいろと関わっていただければ幸いです。

現在の日本のカトリック教会は、高齢化が激しく進んでいます。全国のカトリック学校からも、急激に司祭や修道者の姿が消えていっています。上智大学でも、これから司祭や修道者と出会う機会はますます減っていくことでしょう。しかし、私はこのことを積極的にとらえています。16~17 世紀の日本のカトリック教会は、実は「信徒中心」の共同体でした。ミサなどの秘跡を必要とするときだけ、司祭がやってきました。

As a New Staff Member
I would like to introduce myself as Yamauchi Yasunori, andsince the middle of 2023 I have been chosen to serve as atemporary employee at the Catholic Jesuit Center. Up until
now the new Jesuits who had been sent to the Catholic Jesuit
Center were young scholastics, but I am quite an elderly man.
I regret to say this! (Laughter). And furthermore, I am notjust an old man, because for the past six years I have been
taking care of aging members of the Society of Jesus. I am an
old man who has lived through situations that were “as close
to death as possible,” since I had taken care of over 20 people
who were right before my eyes. I had lived in a world that
was as far removed as possible from “Journeying with theYouth.”
Hence, despite the fact that half a year has elapsed since I
was assigned here, I still feel a bit unsteady when speaking
to young students. Apparently my body is not accustomed
to young people. I shall steadily try to do my best tocommunicate with you, and so I would appreciate it greatly if
you could kindly get involved with me in a variety of ways.
The Catholic Church in contemporary Japan is speedily aging,and in Catholic schools across the nation figures of priests
and religious are swiftly vanishing. In Sophia University
too chances of meeting priests and religious will continue
to drop, but I see this as something positive. In the 16th and–4–それ以外は、現在のカテキスタのような世話役が共同体の世話をしていました。そのような「信徒組織」の共同体だったからこそ、殉教者を出すほどの信仰と団結力が育ったようです。「信徒中心」のほうが、日本の宣教にはあっていることは歴史が証明しています。やっと、口うるさい司祭や修道者がいなくなってきて、本来の日本の教会の姿に近づきつつあると期待しているのです。

というわけで、私は、若い皆さんが中心になって活動されることを、陰ながら応援していくことに徹していこうと考えております。どうぞ、何か新しいアイデアを具体化させていきたいという希望などがございましたら、お気軽にご相談ください。おじさん、最後の力を振り絞り、若い皆様を後ろからお支えしていく所存でございます。皆様の召使いとしてご奉仕させていただければ幸いです。どうぞよろしくお願いいたします。

上智学院カトリック・イエズス会センター
山内保憲 SJ

17th century, the Catholic Church in Japan was actually asociety centered on the “Catholic laity,” and it was only whensacraments such as Holy Mass were needed, that priests werecalled upon. For other matters the community was cared forby custodians, such as the catechists we have today. It was
precisely owing to the fact that it was a community of “layCatholics” that their faith and unity grew, and it developed
to the extent that some even became martyrs. History hasverified the fact that an “approach centered on the laity” ismore fitting for the mission in Japan, and I myself long for thetime when those annoying priests and religious have finallygone, and the Church in Japan moves closer to its genuineform.
It is for this reason that I intend devoting myself to supporting
the activities of youngsters from behind the scenes, and if you
happen to have any new ideas you wish to put into practice,please feel free to contact us. This uncle intends utilizing thevery limits of his power, towards reinforcing youngsters frombehind the scenes. I would be happy to be of service to you.
Thank you very much.

Yasunori Yamauchi, SJ
Sophia School Corporation Catholic Jesuit Center–5–

Looking back on my four
years at Sophia University
In the course of my four years at Sophia University, I
underwent experiences like joining the Catholic Students
Association, serving as the association president, receiving
Baptism, and going on a pilgrimage to Italy. I had the feelingthat in both visible and invisible ways God was calling out tome, and I responded to that call.

上智大学での 4 年間を振り返って上智大学での４年間で、カトリック学生の会への入会、同会会長への就任、そして受洗、イタリアへの巡礼などの出来事を経験した。見える形でも見えない形でも神様に呼びかけられ、それに応えてきたように思う。

カトリック学生の会に入った理由は明確な信仰があったからではなく、せっかく上智大学に入ったのだから、今まで触れたことのないキリスト教について勉強してみたいという理由であった。高校までは普通の学校であったため、キリストは全く未知の存在であり、聖書は福音書を数節だけしか知らな

My motive in joining the Catholic Students Association was
not because I was endowed with any sort of a clear-cut faith.
Rather, having entered Sophia University, I experienced anurge to learn something about Christianity, a religion I had
never come across so far. Due to the fact that I had commuted
to a regular school until my entering into High School, theexistence of Christ was wholly unknown to me, and as
regards the Bible too, my knowledge was limited to merely afew verses from the Gospels. Yet, through my participation in
Holy Mass and sharing this understanding steadily increased,
and from lectures I sometimes audited I was able to gain
insights into theology and the structure of Christianity,
though I found it hard to grasp the issue of faith. On the other
hand, in the Catholic Students Association which had many
Catholic believers, as I began to see the links that existed
between individuals and communities and God, Christ, who
at one time had seemed vague and distant to me, now began
to gradually get familiar and clear.

Later in my third year, I became president of the CatholicStudents Association. Owing to the suspension of activitiesに理解が深まっていった。時々受講した神学部の講義では神 due to the coronavirus, and since I myself was not a Catholic
学、キリスト教の仕組みについては学べるが、信仰がどうい believer, I provided a great deal of service and assistance
うものかはわかりにくい。一方で信者が多いカト学では個人、 at gatherings, while trying to find something distinctive,
そして共同体と神様との関係を目にするため、遠く、ぼんや both in the Catholic Students Association and the Christian
りとしていたキリストは徐々に身近な、はっきりとしたもの community. Many things were lacking, many things had tobe done, and countless issues needed to be pondered over.
になっていった。
Yet, as president of the Catholic Students Association I always
そして３年次にはカト学の会長を務めた。コロナによる活動 believed that “to go out and serve where there was a needの断絶を挟み、私も信者ではなかったため、カト学らしさ、 was the will of God,” and I always tried to act in accordance
キリスト者の共同体らしさを模索しつつ努めた会期中は奉仕 with that belief. Both as individuals and as groups, inやお手伝いを多く行った。足りなかった部分、すべきだった choosing to have faith in working towards what is required
ことは多く、反省点は無数にある。しかし、カト学の長として、 of us, would be the right thing.
「求められているところへ行って奉仕をするのは、み心にか My term as president having come to an end, around the
なったことである」という考えを常に持ち、それに従ってき middle of my fourth year I confronted the issue as to whether
たことは間違っていなかったと思う。求めに応じて働くとい I should be baptized or not, and here I was utterly confused.
Regardless of how easy the yoke of Christ might be to bear,
う信仰の在り方を個人としても、集団としても選んだことはand no matter and how light His burden may be, it is not
正しかったであろう。
something that can be easily borne by those who had never
会長任期が終わり、４年も中盤に差し掛かったころ、洗礼を borne it in the past. Besides, since my family members
受けるか受けないか、という問題と直面した。ここで私は大 belonged to the Nichiren sect, I felt resistance to becoming
いに迷った。いくらキリストの軛は負いやすく、荷が軽いと Christian, since it seemed as though a division had arisen
はいっても、今まで何も負ってこなかった人間からすれば簡 in the family. On the other hand however I was inspired by
the people around me, I experienced feelings of empathy
単に負えるものではない。また、私の実家は日蓮宗寺院の檀
towards Christianity, and I felt as though I had never in
家であるため、一人だけクリスチャンになるのは家族との断the past encountered a milieu like this, that was so close to
絶があるように感じられて抵抗があった。一方で周囲からは priests. Indeed, I felt as though I would never encounter such
勧められており、またキリスト教には共感していたし、こんいという有様であったが、ミサ奉仕、分かち合いなどで徐々–6–

なに神父様と近い環境はきっと、後にも先にもないだろうとも思っていた。夏から秋にかけては毎日葛藤していた。何しろ、受洗するにしてもしないにしても、その後の人生を変える大きな決断になるのである。

そんな中で家族が東京に来たため、食事の中で洗礼を受けるかどうかの話をしてみた。すると驚いたことに、ぜひ洗礼を受けなさいと思い切り背中を押された。家族にとっては全くの異文化であるキリスト教に向けて一人息子を送り出したのである。ここで私は家族に後押しされているだけではなく、家族を通して神様が招いておられるのだとやっと気が付いた。そしてキリストと私の関係も、軛を負うといった重苦し
く難しいものではなく、「呼ばれたから応える」というシン
プルなものとなった。

2023 年 12 月 24 日、私は洗礼を授けられ、ヨセフという名を与えられた。キリストの養父であるとともに、マタイ福音書にあるように「正しい人」であったナザレのヨセフは、身ごもっていた婚約者を表ざたにすることはなく、ひそかに縁を切ろうとした。そして主の天使が遣わされたため、命じられたとおりにした。神様は奇跡を起こし、天使を遣わすような目に見える形だけではなく、あらかじめヨセフを正しい人とされたように、見えない形でもその力を働かせる。私も親を通してキリストに招かれただけではなく、見えない形で神様の力が働いたからこそ上智やカト学に入ったのではなかっただろうか。

2024 年 2 月にはイタリアへ巡礼に行った。聖人たちの足跡

a milieu in the future. I struggled daily from summer to fall,and I realized that regardless of whether I ultimately received
Baptism or not, this would indeed be a crucial decision thatwould wholly alter my life.
In such a situation, while my family visited Tokyo, during
mealtime I raised the issue as to whether I should be baptizedor not. On doing so however, to my utter amazement, I waseagerly urged to receive Baptism. Regardless of the fact that
it was for them a religion allied to an entirely foreign culture,
my family gladly offered up their only son to Christianity. I
realized then that I was not just a beneficiary of the supportof my family. Rather, it was God himself who had summonedme through them. My linkage with Christ too was no longer
a heavy yoke. Rather, it was merely a response to a call.
On December 24, 2023 I received Baptism, and was given
the baptismal name Joseph. Joseph of Nazareth, the foster
father of Christ, is described in the Gospel of Matthew asa “righteous” man. In order that she may not be publicly
shamed, Joseph desired to secretly break relations with his
betrothed who was pregnant, and when the angel of theLord was sent to him, he did as he was ordered. God works
miracles not merely in visible ways such as by sending out
angels, but also in invisible ways. That is what he did in thecase of Joseph. He made him a righteous man ahead of thetime. I realized then that I too was not only called to Christ
through my parents, but rather, I believe I joined Sophia
University and the Catholic Students Association through thepower of God, a power that works in invisible ways.

を辿って感じたことは、彼ら彼女らも私と同じではないかと

In February 2024 I set out on a pilgrimage to Italy, and what
いうことだ。ガリラヤ湖畔で「わたしについて来なさい」と I felt on tracing the footsteps of the Saints was that they too
were people like me. On the shores of the Sea of Galilee, Peter
言われたペテロも、「わたしの教会を立て直しなさい」と語りかけられたアッシジの聖フランシスコも、マンレサの洞窟 received the order, “follow me.” St. Francis of Assisi was told,“rebuild my Church,” and St. Ignatius of Loyola prayed in
で祈っていたロヨラの聖イグナチオも、皆神様に呼ばれ、そthe cave of Manresa. All these were men who received the
れに応えた。行ったことのレベルは違うが、呼ばれたから応
calls of God and acted on it. While the level of their response
えるという点は私と変わらない。神様は見える形でも見えな
may differ from mine, yet the fact is that they too like me
い形でも私たちを招いておられる。問題は我々がそれに気づ received a call, and they duly responded to it. God invites us
いて応えられるか、み心にかなった選択ができるかである。
both in visible and invisible ways. The question facing us is,
受洗前の聖書講座で神父様がよく平和について話していた。 Are we able to receive His call and respond to it? Are we able
to make a choice that is in accordance with His will?
聖書にある平和とはシャローム（‫）םֹולָׁש‬であり、暴力や戦争がないだけではなく、欠けたところのない完璧な状態のこと During the Bible classes I attended prior to my Baptism,
だそうである。この平和をキリストはいつでもどこでも私た the priest often spoke of peace. The peace cited in the Bible
is “Shalom,” and this word implies not just the absence
ちに呼びかける。平和ではない世界だからこそ、正しくあるof hostility or war, but an ideal situation that is free of all
ようにと求めているのである。これからも、それに応え続け
defects. In every time and place Christ calls us to this peace,
たいと思う。私はヨセフ。平和の呼びかけに応え、み心にか and it is precisely because the world is bereft of peace that
なう「正しい人」でありたい。
Christ desires it to be set right. My desire is to continue
answering this call of God. I am Joseph. By responding to thiscall for peace I wish to be a “righteous person,” who abides
文学部 史学科 4 年 by the will of God.
佐野昂輝
Koki Sano
Faculty of Humanities
Department of History 4th year–7–

「神さまに捕まって」“Caught by God”

初めまして。渡邊眞子と申します。私は今年の 3 月に上智大

Pleased to meet you. I am Watanabe Mako, and in March
this year I intend graduating from the Department of
Russian Studies of the Faculty of Foreign Studies, of Sophia
University. My student life abounded with problematic
issues, but on each occasion I received inspiration frompeople around me and consolation from God, and thus I wasable to pass a very profitable and blessed five years. I wish toconvey my sincere gratitude to all of you, for your ceaseless
and warm support for the youth of Sophia.

学外国語学部ロシア語学科を卒業します。困難を感じた瞬間の多い学生生活でしたが、その度に周りの方から励ましを、
神さまから慰めをいただき、とても実り豊かな、恵み溢れる5 年間を過ごすことができました。皆さまには、いつも私た
ち上智の青年への温かいご支援をいただき、心より感謝しております。

この度は、カトリック・イエズス会センターの方からお声をかけていただきましたので、卒業に際して大学生活を振り返り、大学時代のカトリック青年活動を通して私が感じたことを書いてみたいと思います。最後までお読みいただけました
ら、幸いです。

私はカトリック信者の家庭に生まれました。そして生まれてすぐに洗礼を受けました。しかし長い間、それが自分にとって何を意味するのか、全く分からなかったのです。つまり、洗礼を受けていること、教会と繋がりがあることを恵みだとは思えなかったのです。

小学校高学年頃までは、両親に連れられて日曜日のミサにOn the occasion of my graduation however, as I was
requested by the Catholic Jesuit Center, I wish to reflect backupon my university life and write about my experiences via
my Catholic youth activities, during my university days. I
would appreciate it very much if you could kindly read thesepassages to the very end.
I was born into a Catholic family and baptized soon after mybirth, yet for a long time I had no notion as what that meant
for me. In other words, I had no idea whatsoever that being
baptized and having an association with the Church, was a
blessing.

行っていましたが、中学生になってから両親への反抗心が相My parents took me along to Sunday Mass until I had reached
まって、教会に通うことをやめ、両親から与えてもらったカ the upper grades of elementary school, but I came to adopt an
トリック信者としてのアイデンティティを早く捨てたいと思 attitude of defiance towards them on becoming a junior highschool student. I quit going to Church, and desired to swiftly
うようになりました。しかし自分の中から神を追い出すには、
forsake my identity as a Catholic that my parents had granted
神と「格闘」する必要があるように思われたので、敢えて建
me, but in order to expel God from within myself I felt I had
学の精神をカトリックという土台に持つ上智大学を進学先に to “struggle” with Him. Hence I decided to choose Sophia as
選びました。専攻は神学ではなかったのですが、上智に行っ my university, an institution grounded on a Catholic footing.
て神について（体験的にではなく概念的に）学べば、納得し–8–て神と「決別」できると思っていたのです。今振り返ると、 Although my major was not theology, yet I felt that if I went
それは非常に浅はかで、傲りに満ちた考え方でしたが、その to Sophia University and learned about God (conceptually,
選択は幸いなものとなりました。結局、神さまに捕まってし and not experientially), I would be able to accomplish aconvincing “break away” from Him. On reflecting back now,
まったのです。
I realize that it was a very petty and supercilious manner of
大学生活中盤、人生に迷い、自分が本当に求めているものが thinking, and yet, it turned out to be a providential choice for
何かもわからないまま、とにかく救われたい！と、もがいて me. Ultimately, it was I who was caught by God.
いた時期がありました。その頃、幸運なことに上智の中やそ While pursuing my university life I time and again feltの周辺で、司祭や宣教師、多くのカトリックの青年と出会いました。そして彼ら彼女らとの交わりを通じて、自分が神さまに憐れまれていることを知りました。そしてさらに、神さまの愛に喜んで応えたいと思っている自分がいることにも気がつきました。私の心の飢え渇きを本当に満たしてくれるもの、私が本当に求めていた「いのちの水」は、あれほどまでに嫌い、自分の人生から追い出したかった神さまでした。

そして大学在学中には、たくさんの方々に見守ってもらいな

がら、カトリック青年活動に参加しました。真生会館の青年の集まり WAKAGE、東京教区、セルヴィエヴァンジェリー

宣教会、そして上智学院カトリック・イエズス会センターの活動です。これらの活動を通して出会った仲間や、いただいた恵みは生涯の宝ものです。

ここでは、2023 年 12 月に参加した「元和江戸の大殉教 400
周年記念徒歩巡礼」（上智学院カトリック・イエズス会センター主催）について書きたいと思います。浅草教会から出発

lost, not even aware of what I truly wanted. I just desired
to be saved, and it was indeed a period of strain for me.
Fortunately however around that time, in and around Sophia
I encountered priests, missionaries, and numerous Catholic
young men and women, and through my interactions withthem I realized that I was loved by God, and I realized alsothat I was willing to respond to God’s love. The one thing thatwould truly satisfy my heart’s hunger and thirst, the “waterof life” that I truly sought, was the God I hated so much, andhad desired to banish from my life.
During my days in the university, with the assistance ofmany I participated in Catholic youth activities, namely theactivities of WAKAGE, the Tokyo Diocese youth assembly at
Shinsei Kaikan, the Servie Evangelii Mission, and the Catholic
Jesuit Center of Sophia School Corporation. The friends I
made and blessings I gained through these activities, arethings I shall treasure the rest of my life.

Here I wish to write about the “Walking Pilgrimage
し、小伝馬町牢屋敷跡、札の辻を巡り、高輪教会まで歩き、 Commemorating the 400th Anniversary of the Genna
最後にミサに与りました。
Edo Martyrdom” (sponsored by the Sophia Catholic Jesuit
私はスタッフとして参加しましたが、巡礼企画の準備を通し Center ). I participated in this pilgrimage in Decemberて初めて、400 年前に現在の東京の地で亡くなった多くの殉 2023. We began from Asakusa Church, visited the ruins of
Kodenmacho Prison at Fudanotsuji, walked to Takanawa
教者の存在を知りました。具体的には、信者であるという事
Church, and finally attended Mass.
実だけで職を追われ、友人や恋人を殺され、身体を痛めつけ
I participated in the project as a member of the staff, butられたヨハネ原主水が、追放された後も、浅草の地で病人の
through preparing for the pilgrimage I grew aware for
ために自分の全てを捧げていたことを知りました。この原主the first time of the existence of those many martyrs, who
水の生き様に、私は感動するとともに非常に驚きました。不思議にさえ感じました。同じ人間から、人間としての尊厳を徹底的に傷つけられ、人生を壊された原主水が、なぜ人間と交わることや人間に奉仕することをやめなかったのか、人生や他者との交わりの中にある可能性をなぜ諦めなかったのか、疑問に感じざるを得ませんでした。その姿は、弟子に裏切られ、十字架にかけられてもなお「父よ、彼らをお赦しください。自分が何をしているのか知らないのです」と他者の弱さに寄り添うイエスの姿に重なると感じました。

結局、何が支えとなって原主水がそのように生きられたのかを、私は知り得なかったのですが、巡礼の道を歩く中で、この「他者と共に生きることを諦めない、人生の可能性を諦めない」という原主水の姿勢は、私をとても勇気づけてくれま

した。原主水のような過酷すぎる状況ではなくとも、私たちも日常生活の中で多くの他者と関わって生きています。その中で傷つけたり、傷つけられたりして、他者と共に生きることを恐れ、諦めたくなりこともあります。正直私には、カトリック青年活動に参加する中でも、他者と交わることを諦めたくなる瞬間が何度もありました。しかし「人間の真の救いと成熟は、他者の存在に目覚め、心の交わりを生きていくこ–9–

とによってこそもたらされる」と信じて、原主水とは全く違

died in what is now the Tokyo area, around 400 years ago.
う次元ですが、私なりに諦めないで生きていきたいと思って Specifically, one of them, namely John Tanenobu Mondo
います。だからこそ原主水の生き様から大きな励ましをもら Hara, was coerced out of his job, his friends and lover wereいました。そして、自分を犠牲にしてまでも神の愛を実践し、 killed, and he himself was physically harmed, merely overthe fact that he was a Christian believer. I learned that even
信仰を守り、私たちの世代まで受け継いでくれた全ての殉教
after his exile and pains from physical injuries, he dedicated
者に心から感謝したいと思いました。
all he had for the sick in Asakusa. I was moved as well as
大学時代、多くの出会いに恵まれ、たくさんの方から愛をい greatly amazed by the life of Mondo Hara, and I even found
ただきました。神さまに出会って、カトリック教会に受け入 it odd. Mondo Hara had his dignity as a human being utterly
れてもらい、多くの仲間に共に歩んでもらいました。全てが、 impaired, and his life ruined by those who were humans likehimself. Why did he not quit associating with and serving
とても、とても幸いなことでした。4 月からは新しい環境がothers? Why did he not abandon entirely the options that
待っています。不安や恐れもありますが、どんなときも喜ぶ
existed in life of interacting with others? There was no way
ことを、希望を見つめることを忘れずに、神さまの御旨に従っ
I could suppress the doubts that were evoked within me.
て生きていきたいです。最後になりますが、私たち教会の青 I felt the image within my mind over-lapped that of Jesus
年をいつも支えてくださり、見守ってくださり、本当にあり Christ who was close to the frailty of others, and who,
がとうございました。
notwithstanding the fact that he was betrayed by his disciple
and crucified, still declared, “Father, forgive them, for theyknow not what they do.”
外国語学部 ロシア語学科 4 年
Ultimately though, I was unable to learn what it was that渡邊眞子 enabled Mondo Hara to endure the way he did. Yet, asI walked along the pilgrimage route, his conviction of“never yielding on living with others and never yieldingon the possibilities of life,” imbued me with an immense
courage. Regardless of whether we like Mondo Hara live inexcessively harsh conditions or not, we still need to interact
with many others in our everyday lives. Since there do ariseoccasions when we either get hurt ourselves or hurt others,
we at times grow fearful of living with others, and feel likequitting. Frankly speaking, even while engaged in Catholic
youth activities, there were times when I felt like giving up
on interacting with others. However, believing that “truesalvation and maturity of human beings can be realized only
by awakening to the salvation of others and living a life of
empathy,” I chose to live life in my own way and withoutyielding, even if it was at a level that differed totally from thatof Mondo Hara. That is the reason why I feel greatly inspiredby his life. I also wish to express my heartfelt gratitude to all
those martyrs who put into practice the love of God, and who
preserved their faith and handed it down to our generation,
often at the risk of their own lives.
Throughout my university days I was blessed with numerous
encounters, and I received love from many people. I
encountered God, I gained acceptance into the Catholic
Church, and acquired many companions to walk along withme. Everything turned out to be very providential. From
April onwards though a fresh milieu awaits me. Though I do
have feelings of anxiety and fear, I wish to live in accordancewith the will of God, not forgetting to be happy and hopefulat all times. To conclude, I wish to thank you all for yourceaseless support and protection, with regard to the young
people of the Catholic Church.
Mako Watanabe
Faculty of Foreign Studies
Department of Russian Studies 4th year
– 10 –

– 11 –

「信仰を受け入れる」
2023 年、私は来日し、大学生としての生活をスタートさせました。日本に来る前は、多忙なスケジュールのために信仰が薄れてしまうのではないかと不安でしたが、大学に入学して、カトリック・イエズス会センターで過ごし、特に聖体賛美式に参加するようになり、私の信仰観が変わりました。授業が始まると、授業に急ぐ学生たちでにぎわう上智大学のキャンパスを歩き回りながら、カトリック・イエズス会センターのチャペルで過ごす静かな時間に、私は安らぎを見出しました。慌ただしい大学生活にもかかわらず、私のカトリッ
ク信仰は、次のような 4 つの基本的価値観、有能で、良心の声に従い、慈しみ深く、愛と正義の実現にコミットすることは、私を安心させてくれました。

カトリックの信仰を守りながら学業をこなすには、十分なバ

ランスが必要です。障害や達成感にもかかわらず、私はキャ“Embracing My Faith”

ンパス内のカトリック共同体への強い帰属意識が芽生えました。信仰が、日曜日のミサに参加するだけでなく、日常生活

In 2023, I came to Japan and began my life as a university
student. Before arriving in Japan, I was anxious that my faithwould dwindle due to my busy schedule, but entering the
University and spending my time at the Catholic Jesuit Center
particularly attending adoration changed my perspectiveof my faith. When classes started, as I walked around thebusy Sophia University campus which was surrounded by
students rushing to their classes, I found my peace in thequiet times I spent in the Catholic Jesuit Center Chapel.
Despite the hectic schedule of my college life, my catholic
faith keeps me secure in my four fundamental values such ascompetence, conscience, compassion, and commitment.
Managing academic life while abiding by my catholic beliefs
requires an adequate balance. Despite the obstacles andaccomplishments, I will say I have developed a strong feelingof belonging to the catholic community on campus. It’s anenvironment where faith is integrated into everyday life notjust only attending Sunday mass. Moreover, spending mytime in adoration is something I cherish much. It’s a moment
when I can be alone with God, free of all the distractions andnoises. It’s where I find comfort in entrusting all my worries
to God. Whether I need guidance or simply want to thankGod, being in adoration allows me to feel connected to Him.

に溶け込んでいる環境です。さらに、聖体賛美式で時間を過ごすことは、私がとても大切にしていることです。雑念や雑音から解放され、神と二人きりになれる瞬間です。そこで私は、すべての心配事を神に委ねることに安らぎを見出すのです。

カトリックであることは、単に教会で何をするかということ

以上のものです。それはすべてに影響を与えます、勉強の仕方、他人との接し方、余暇の過ごし方など、すべてに影響を与えます。私は何事にも全力を尽くすが、その過程で謙虚になり、他人を助けることも忘れません。

私の良心は、まっとうな決断を下し、たとえ困難であっても正しいことのために声を上げることを助けてくれます。礼儀

正しく、思いやりをもつことも私には欠かせません。ボラン

ティアであれ、単に良き友人であれ、私は出会うすべての人にイエスの愛を分かち合うことを目指しています。何があろ

Being Catholic is more than simply what I do at church. It
influences everything, including how I study, how I treat
others, and how I use my leisure time. I give my all ineverything I do, but I also remember to be humble and help
others along the way.
My conscience helps me make decent decisions and speak
up for what is right even if it is difficult. Being politeand compassionate is also essential to me. Whether I’m
volunteering or simply being a good friend, I aim to share
Jesus’ love with everyone I encounter. Regardless of what, I– 12 –

try my best to stay committed to my faith and I believe it’s a
way of life. Even when things get hard, I know that faith willkeep me going.

うと、私は自分の信仰に全力を尽くし、それが生きる道だと

As I continue through college, I am grateful for the support
my catholic faith provides. It’s more than simply something
I believe in, it’s what keeps me going through the ups anddowns of college life. With my faith guiding me, I am eager
to face each new day with hope and confidence, knowing that
God is with me every step of the way.

大学生活を続ける中で、カトリックの信仰が与えてくれるサ

信じています。辛いことがあっても、信仰が私を支えてくれます。

ポートに感謝しています。その信仰は単に私が信じている以上のものであり、大学生活の浮き沈みを乗り越えて私を支えてくれるものです。信仰に導かれて、私は希望と自信をもって新しい一日一日を迎えたいと思っています、神様が一歩一歩、隣にいてくださるのを知りながら。
Finally, I would like to share my favorite verse when I am
going through a harsh time, “Trust in the Lord with all your 最後に、私が苛酷な時間を過ごすときに好んで読む聖句をご
heart and lean not on your own understanding; in all your ways 紹介したいです。
submit to Him, and He will make your paths straight” (Proverbs「心を尽くして主に信頼し、自分の分別には頼らず 常に主3:5,6).
を覚えてあなたの道を歩け。そうすれば主はあなたの道筋を
Zenitha Mazhia Angel Pereira

まっすぐにしてくださる」（箴言 3:5-6）。

Faculty of Science and Technology
Department of Engineering and Applied Science– 13 –

理工学部
ゼニタ

マジア

機能創造理工学科 1 年
エンジェル

ペレイラ

My days in Japan
Being in a secular country, I feared that coming to Japan
would serve to weaken my faith. On the contrary however,thanks in part to the Jesuit community of Sophia University,
my faith only strengthened, and it did so at the right time
during this important transition to adulthood in my life.
My education back in Malta was partly Jesuit, so I also
appreciated the continuity that Sophia and its Catholic Jesuit
Centre provided me. I am grateful such a beacon of faith
exists in the heart of what is otherwise one of the greatest
cities in the world.
Graduate School of Global Studies, Sophia University
Jordan De Bono

日本での日々
世俗的な国に居ることになるので、日本に来ることで信仰が弱まることを恐れていました。しかし、それどころか、上智

大学のイエズス会共同体のおかげもあって、私の信仰は強まるばかりで、それは私の人生における大人への重要な転換期にふさわしいタイミングで強まりました。マルタに戻ってからの私の教育の一部はイエズス会でしたので、上智とそのカトリック・イエズス会センターが私に与えてくれた繋がりにも感謝しています。世界有数の都市の中心に、このような信仰の道標があることに感謝しています。

上智大学大学院グローバル・スタディーズ研究科
ジョルダン– 14 –デボノ

– 15 –

ガブリエルさんへの追悼
ありがとうございます。私は上智大学で教鞭を執っておりま

すデイビッド・スレーターと申します。この美しい追悼式を主催してくださったボニー神父様と、今日の礼拝を実現するために尽力してくださった泉さくらさん、そして他の多くの方々に感謝したいと思います。

ガブリエルと初めて会ったのは、向かいにある炊き出しの店だった。岩田さんたちは毎週月曜日の朝、50 人ほどのホームレスの男性たちに食事を提供している。

その名も「カレーの会」。気さくな黒人が野菜を切りながらカレーを出しているのを見たとき、私は誰よりも驚いた。彼は誰？ここで何をしているのだろう？

その答えは、彼はただ働き、できることを手伝い、善意と祝福をもたらしただけだった。

彼は難民だと言ったので、私は少々馬鹿にしながら、「日本に難民はいるのですか？」と尋ねた。

2 月のある日、彼は突然姿を消した。彼がどこに行ったのか、

誰も知らなかった。そして 8 月、彼は突然戻ってきた。彼は、日本で最も悪名高い収容所のひとつである品川の入国管理局に入れられたと言った。

In memory of Gabriel

日本の入国管理局は再び彼の難民庇護申請を却下した。彼は迫害を恐れて帰国できず、政府は彼を監禁した。

Thank you very much. My name is David Slater, I teach at
Sophia University. I want to thank Father Bony for hosting
this beautiful memorial, and Sakura Izumi, and I am suremany others, who have worked so hard to make today’s
service possible.

これが日本における難民の生活である。
しかし、ガブリエルがこの話をしたとき、彼の焦点は私とは違っていた。彼は拘置所内で組織した聖書の勉強会やロザリ

オの祈りについて話してくれた。そして何よりも、他の被拘禁者から受けた多くの親切について語ってくれた。そして彼

I first met Gabriel across the way, at the soup kitchen
takidashi. Iwata-san and his team feeds 50 or so homelessmen every Monday morning. It is called “curry no kai”.
When I saw this friendly black man cutting vegetables andserving curry, I was as surprised as anyone else. Who was he?
What was he doing here?

は、「私よりもずっと」助けを必要としている他の多くの難The answer was, he was just working, helping where hecould, and bringing good will and blessings with him.

ピレーションを受けた。

He told me he was a refugee--and I asked, somewhat
stupidly, “Are there refugees in Japan?”One day in February he suddenly disappeared. No one knew
where he went. Then in August, just suddenly, he returned.
He told us he had been put into the immigration detention
center at Shinagawa, one of the most notorious centers inJapan. Japanese Immigration had once again rejected his
refugee asylum application. He could not go home for fear of
persecution there, so the government locked him up.
This is the life of a refugee in Japan.

民について話してくれた。彼は私と生徒たちに難民支援プロ

グラムを始めるよう背中を押してくれた。実際、こうした難民支援活動によって恩恵を受けた何百人もの難民や学生たち
は、ガブリエルがいたからこそ実現できたのだ。私たちのグ
ループ、ソフィア難民支援グループは、ガブリエルにインス
この小さな物語には、私が知っているガブリエルの本質がはっきりと表れていた。自らも苦難の中に生きながら、さらに助けを必要とする人々を常に助けようとする。誰に対しても心を開いて接し、愛と理解を持って挨拶し、自分がどのように役に立つことができるのか、十分に耳を傾けている。彼がしたかったのは、ただ人を助けることだった。

私自身は、ガブリエルのような男の半分になることを望むことしかできない。今日の参列者の多くが、ガブリエルの名刺を持っていることだろう。彼は行く先々でみんなに配っていました！どうかこれらのカードを保管していただき、ガブリ

I was angry, a self-righteous anger I think now, at this

エルが行く先々で手を差し伸べ、つながり、助け、愛と祝福– 16 –

treatment, but when Gabriel told the story, his focus wasdifferent from mine. He told us about the Bible study groups
and rosary prayers he organized inside detention. Mostly, hetold us about the many kindnesses that he experienced fromthe other detainees. And he told us about the many otherrefugees inside who needed help “much more than I do.” Hepushed me and our students to begin our refugee support
program. In fact, the hundreds of refugees and students who
have benefited from these refugee support efforts would have
only been possible because of Gabriel. Our group, Sophia
Refugee Support Group, really owes its inspiration to Gabriel.

を広めようとしたことを忘れないでいただきたい。

In this little story the essence of Gabriel, the man I knew,
was quite clear. Living under hardship himself, but always
seeking to help others who needed even more help. Livingwith an open heart to anyone, greeting them with love andunderstanding, listening closely enough to see how he could
be of use to them. All he wanted to do is help others.

出すようなことはしなかった。

I myself can only hope to be half the man that Gabriel was.
I am sure that many in the audience today have Gabriel’sname card, his meshi. He handed them out to everyone,
everywhere he went! I ask you to please keep these cards
and remember Gabriel’s efforts to reach out, to connect, tohelp and to spread love and blessings everywhere he went.

ガブリエルがいつも他人を助けていたように、この部屋にいる多くの人たちも彼を助けていたことを私は知っている。今日はここにいないかもしれないが、ガブリエルが感謝したいと思うであろう 2 人を挙げたい。ガブリエルの弁護士である
渡辺省吾先生は、ガブリエルの庇護申請に精力的に取り組んでくれた。これでおそらく一件落着というところなのだろう。
そして宗像さんは柏のガブリエルの大家さんだった。ガブリ

エルは少なくとも 9 ヶ月分の家賃を滞納していたそうだが、宗像さんは他の多くの大家がするように、ガブリエルを追いガブリエルがいつも私たちに示してくれていたような、恵みと優しさの行為だ。

また、本日の追悼式終了後、ソフィア難民支援会では、難民

カフェの一環として、上智キャンパス内の教室で懇親会を開催します。少し食べて飲んで、ガブリエルとの思い出を分かち合います。難民は無料、ゲストには食事代として 1000 円の寄付をお願いしています。

ガブリエルは安らかに眠っていることでしょう。

I know that just as Gabriel always helped others, many inthis room also helped him. I want to just mention two who
might not be here today but I think that Gabriel would wantto thank. Watanabe Shogo-sensei, Gabriel’s lawyer, who has
worked so tirelessly on his asylum case. and for no money. I
guess the case is now closed.
And Munakata-san Gabriel’s landlord in Kashiwa. Gabrieltold me that he owed at least 9 months back rent, andNunakata-san was gracious and generous enough not to kickGabriel to the curb, as many others might have.
Acts of grace and kindness--the sort of Gabriel was always
showing us how to do.
After today’s memorial service in this beautiful church,
Sophia Refugee Support Group will also hold an informal
reception as part of our Refugee Cafe in a classroom on theSophia Campus. We will eat and drink a bit and celebrated
and share our memories of Gabriel.
Everyone is welcome; refugees are free and for guests we areasking a 1000 yen donation for food.
Maybe Gabriel rest in peace--God knows he deserved it.
David Slater
Professor
Faculty of Liberal Arts

– 17 –

国際教養学部教養学科
教授
デビッド

スレーター

Embracing
Life’s Lessons:
Navigating
Challenges withFaith
As I approach the end of my school life, I find myself
reflecting on the past 22 years, and it’s astonishing how
swiftly they have flown by. It feels like just yesterday I wasa kindergartener, shedding tears over a toy that a friend
had snatched away from me. Now, however, my concerns
have shifted towards contemplating future careers andmanaging my independent finances. The experiences I haveencountered throughout these years have truly shaped theperson I am today.

人生の教訓を受け入れる
信仰をもって困難に立ち向かう

When I ponder upon a particular event from my past, it may
seem trivial in comparison to the challenges I face now. I
firmly believe that everything that transpires in life happens
for a reason, and each one of us embarks on a unique journeycrafted by a higher power. I have faith that God neverburdens us with challenges that are impossible to overcome.
Adopting this mindset has empowered me to confront any
obstacle that comes my way not with a negative attitude, butrather with a positive outlook.

学生生活も終わりに近づき、この 22 年間を振り返ってみる

Looking back at my younger self, little did I know that lifeと、あっという間だったことに驚かされる。幼稚園児だった had more profound lessons in store for me. As I progressed
私が、友だちに奪われたおもちゃに涙を流していたのが、つ through the academic years, my concerns evolved alongside
い昨日のことのように感じられる。しかし今、私の関心は将 my growing responsibilities. The transition from elementary
to middle school brought with it new challenges, such as
来のキャリアを考え、独立した財政を管理することに移ってacademic pressure and navigating complex social dynamics.
いる。この数年間で出会った経験のおかげで、今の私がある。
Yet, even in the face of these hurdles, I found the strength
過去のある出来事に思いを馳せるとき、それは今直面してい within me to persevere.
る課題に比べれば些細なことに思えるかもしれない。私は、 High school marked a big stage in my life, where the weight
人生で起こるすべてのことには理由があり、私たち一人ひとりが、より高い力によって作られたユニークな旅に出るのだと固く信じている。私は、神が私たちに克服不可能な試練を負わせることはないと信じている。この考え方を取り入れる

ことで、私はどんな障害にも否定的な態度ではなく、むしろ前向きな気持ちで立ち向かうことができるようになった。

若かりし頃の自分を振り返ってみると、人生にはもっと深い教訓が待ち受けていたとは知らなかった。学年が上がるにつれて、責任が重くなるにつれて、私の関心事も進化していった。小学校から中学校への移行は、学業面でのプレッシャーや複雑な社会的力学を操ることなど、新たな課題をもたらした。しかし、このようなハードルを前にしても、私は自分の中に忍耐する強さを見出した。

of decisions about my future began to bear down on me.
Being in the U.S. while my parents were in Japan and being
the only one applying for Japanese colleges not knowing
what was going on feeling alone, It was during this timethat I truly grasped the concept of personal growth and theimportance of self-discovery. These experiences allowed me
to believe in the journey that has been set by God.
Furthermore, amidst the demands of college life, I foundsolace and inspiration in my faith. I discovered a fulfilling roleat my chapel where I had the privilege to contribute by doing
the readings during lunchtime on Tuesdays. This experience
not only deepened my connection to my spiritual beliefs but
also strengthened my sense of community. It reminded me of
the importance of service and the power of coming together– 18 –

高校は私の人生にとって大きな舞台であり、そこで将来についての決断の重圧がのしかかり始めた。両親が日本にいる間にアメリカにいて、日本の大学を受験するのは自分ひとりだ

けで、何が起こっているのかもわからず、孤独を感じていた。
この時期に、私は自己成長の概念と自己発見の重要性を真に理解した。これらの経験によって、私は神によって定められた旅を信じることができるようになった。

さらに、大学生活の要求の中で、私は信仰に慰めとインスピ
レーションを見出した。私は聖堂で、火曜日の昼休みに朗読in worship and fellowship. Doing the readings at the chapel
during lunch on Tuesdays became a cherished part of myroutine, providing a moment of reflection and gratitude in
the midst of my busy academic life.
As my high school days drew to a close, the transition tocollege brought forth a new realm of challenges. Balancing
academic responsibilities with personal mental andphysical growth required careful time management anddetermination. Each hurdle I encountered along this journey
became an opportunity for self-improvement and resilience.

をすることで貢献できるという、充実した役割を見い出した。 Now, as I stand on the starting line of adulthood, I realize that
この経験は、私のスピリチュアルな信念との結びつきを深め my journey has only just begun. The challenges I face today
ただけでなく、共同体としての感覚を強めた。奉仕の大切さ may be more complex and daunting, but I am armed with theknowledge and experiences gained from my past which hadと、礼拝や交わりの場に集うことの力を思い知らされた。火been given as a lesson from God. God has given me a sense
曜日の昼食時に聖堂で朗読をすることは、私の日課の大切なof confidence and the belief that nothing is impossible. With
一部となり、忙しい学業生活の中で内省と感謝のひとときを each trial I encounter, I choose to view it as another lesson
与えてくれた。
from God to make me a better person.
高校生活が終わりに近づき、大学への移行は新たな挑戦の領In conclusion, while my school life may be drawing to a close,
the lessons and experiences I have acquired have laid a solidとの両立には、慎重な時間管理と決断が必要だった。この旅 foundation for my future. My journey has been a testament
で遭遇したハードルの一つひとつが、自己改善と回復力の機 to the power of resilience, faith, and a positive mindset. I am
grateful for every challenge that has come my way, as they会となった。
have shaped me into the person I am today and equipped me
大人になるスタートラインに立った今、私の旅はまだ始まっ with the tools necessary to tackle any obstacle that lies ahead.
たばかりだと実感している。今日、私が直面している挑戦は、 As I embark on the next chapter of my life, I carry with me
より複雑で困難なものかもしれないが、私は過去に神様から the belief that God’s plan for me is filled with purpose.
域をもたらした。学業上の責任と個人の精神的・肉体的成長

得た知識と経験で武装している。神は私に自信と不可能はないという信念を与えてくださった。試練に遭遇するたびに、私はその試練は自分をより良い人間にするための神からのもうひとつのレッスンと捉えることにしている。

結論として、私の学生生活は終わりを迎えようとしているが、私が得た教訓と経験は、私の将来への堅固な基礎を築いた。
私の旅は、回復力、信念、前向きな考え方の力を証明するものだった。私に与えられたすべての挑戦に感謝している。そのおかげで今の私があり、どんな障害にも対処できるようになったのだから。人生の次の章に踏み出すとき、私は神の計画が目的に満ちているという信念を胸に抱いている。

国際教養学部 4 年
奈良大寿– 19 –

Dice Nara
Faculty of Liberal Arts 4th year

能登半島地震募金
insulaDonation for the Noto Pen– 20 –

平和の祈りの集い
Peace prayer gathering– 21 –

2023 年 12 月 クリスマスミサ ボラ
ンティア協力学生
December 2023 Christmas mass volu
nteer helpers

一年間、臨時職員ありがとうございました。
Thank you for working over a year as a part time staff !

高山創
博士前期課程 理工学研究科 理工学専攻情報学領域
Hajime Takayama
Division
Master’s Program in Science and Technology / Information Science– 22 –

上智学院カトリック・イエズス会センター〒 102-8554 東京都千代田区紀尾井町 7 － 1…
TEL
03（3238）4161…
E-MAIL catholic-co@sophia.ac.jp…
Web
https://sophia-catholicjesuit.jp/…
場所
2 号館 1 階…
開室時間 9:00 ～ 11:30 ／ 12:30 ～ 17:00– 23 –