旨総合研究大学院大学

明治期﹁切附本﹂小考要

文化科学研究科

日本文学研究専攻伊藤美幸

造本様式の変遷という観点から見た場合︑切附本は中本型読本の末流に位置づけられ︑明治期草双紙の版面様式を先取りした作品群とされる︒そのため︑従来︑明治期草双紙の出現以前の切附本を対象として研究されることが多かった︒ところが︑明治期に出版された草双紙類の巻末広告をみると︑地本問屋の商品のなかに﹁切附本﹂や﹁切附物﹂︑或いは﹁切附〜﹂と称される出版物が多数確認される︒切附本を通して幕末・明治期の移行期の様相を明らかにするためには︑こうした明治期の巻末広告にみられる﹁切附本﹂という語について検討する必要があると考える︒

そこで本稿では︑明治期における﹁切附本﹂という語について検討し︑具体的にどのような出版物を指していたのかを明らかにする︒

まず︑明治十〜二十︵一八七七〜八七︶年頃の巻末広告を版元別に整理した結果︑地本問屋の共通認識として︑木版・銅版・活版などといった印刷手法を問わず︑切付表紙をもつ都々逸や端唄等の音曲関連書︑並びに実録種の安価な草紙類を指して﹁切附本﹂と呼称することが確認された︒特に︑﹁切附﹂という語が一代記・敵討・実録のような言葉とともに使用されていることは注目に値し︑実録の筋を紹介する安価な読み物という点で︑切附本のなかに幕末・明治の両時代をまたぐ共通点を見出せると考える︒

また︑用例と実物とを照合させると︑明治期の切附本は上下巻二冊読切で全丁絵入り︑一冊の丁数は九丁及び十丁を基本とし︑鮮やかな赤や紫色が目立つ摺付表紙︵切付表紙︶であることがわかる︒形態的な特徴を考慮すれば︑明治期の切附本は﹁草双紙﹂︑或いは﹁合巻﹂と呼ぶべき一群である︒

しかし︑当時の浮世絵師の証言をみると︑近世の流れを汲む合巻︵草双紙︶と明治期の切附本とは︑絵の重要度で異なる商品であると認識している︒

明治二十年以降に関しては︑明治十年代と比べて広告などに﹁切附本﹂という語を掲げるものが顕著に減っているため︑主に当時の回想記から用例を検討した︒雑誌や講談本の隆盛に伴って︑洋装仮製本を意味する名称として切附本が認識されており︑﹁切附本﹂の語義が拡大した可能性を指摘

切付表紙

草双紙

明治時代

地本問屋

実録

明治期の切附本はジャンルを形成しうる数量と特徴を有する︒今後は︑明治期の草双紙全般を対象として︑合巻と切附本との認識的な差違を検討

できる︒

切附本

する必要があると考える︒

キーワード

1（274）総研大文化科学研究 第20号（2024）伊藤美幸

明治期「切附本」小考

A Brief Study on Kiritsukebon in the Meiji Era
ITO Miyuki
Department of Japanese Literature,
School of Cultural and Social Studies,
The Graduate University for Advanced Studies, SOKENDAI

Summary
In the context of changes in bookbinding styles, kiritsukebon is positioned at the end of the yomihon style of thechūhon format, and it is considered to be ahead of the kusazōshi format published in the Meiji era. In general,kiritsukebon before the appearance of kusazōshi published in the Meiji era is often analyzed, but the words
kiritsuke, kiritsukebon, and kiritsuke-mono appear frequently in advertisements for books such as kusazōshi
published in the Meiji era. It is considered to be necessary to examine the word kiritsukebon in detail to clarify the
aspect of publishing culture from the end of the Edo period to the Meiji era. This paper analyzes the wordkiritsukebon in the Meiji period, and clariﬁes what publications were being referred to.
A survey of the term kiritukebon in advertisements around 1877–1887 conﬁrmed that publishers commonlyreferred to kiritsukebon as inexpensive books with kiritsuke covers (ﬂush covers) whose content were jitsuroku(historical stories) and the popular songbooks called hauta and dodoitsu. In particular, the word kiritsuke is used inconjunction with words such as ichidaiki (biography), katakiuchi (revenge stories), and jitsuroku. In terms of
inexpensive books that introduce jitsuroku storylines, kiritsukebon has a commonality that connects the end of theEdo period to the Meiji era.
Bibliographic research conﬁrmed that kiritsukebon in the Meiji era were in principle two-volume complete
stories, with each volume nine to ten pages, and a kiritsuke cover with a multicolor woodblock print, particularly
those using bright red and purple colors. Considering the characteristics of their bookbinding and format, thekiritsukebon published in the Meiji period should be referred to as the style of kusazōshi or gōkan. However,according to ukiyo-e painters, the kusazōshi published from the early modern period and the kiritsukebon of the
Meiji era are diﬀerent works considering the importance of the illustrations.
Around 1887, when the old publishing system began to change, the word kiritsukebon was no longer used inadvertisements compared to the early Meiji period. Therefore, the author attempted to examine usage examples
mainly from recollections of the time. With the popularity of magazines and kodanbon, it was conﬁrmed that people
recognized kiritsukebon as a type of Western-style temporary bookbinding. kiritsukebon of the Meiji period has thequantity and characteristics to form a genre. In the future, it is necessary to examine the diﬀerence between gōkan
and kiritsukebon for kusazōshi published in the Meiji era.
Key words: kiritsukebon, ﬂush cover, kusazōshi, Meiji era, publisher, jitsuroku

SOKENDAI Review of Cultural and Social Studies Vol. 20 (2024)（273）2

三．明治二十年以降の﹁切附﹂という語の広がり

二．形態的特徴

一．巻末広告にみる﹁切附﹂の用例

はじめにもこうした理由からであろう︒

政期〜明治五︵一八四八〜一八七二︶年頃までの切附本を扱っているの

つけたかたちとなる︒髙木元氏作成の﹁切附本書目年表稿﹂が嘉永・安

年 ︵ ︶を境に︑中本型読本の末流としての様式的展開に一応の区切りをれる切附本は︑明治期の草双紙︵合巻︶が出現する明治十一︵一八七八︶あったことは確かである︒そのため︑明治期草双紙の様式の先取りとさおわりに明治期に出版された草双紙類の巻末広告や蔵版目録をみると︑地本問れば︑﹁其頃切付本大に流行し其作者は魯文に限るやう書林仲間に吹聴を持つ︒嘉永・安政期頃の鈍亭魯文の著述活動を回想した野崎左文によ合巻風の摺付表紙を備え︑読本と合巻とを取り合わせたような版面様式を裁ち落とした簡易的な製本法︶に由来する名称であり︑書型は中本︑︶本﹂は ︵ ︑
その名の通り切付表紙︵表紙の四周のうち︑いずれか三方

天保の改革後︑実録物の規制緩和に連動して出版されたという﹁切附

まざまな内容の出版物が含まれていることが予想される︒て広告類にみられる﹁切附﹂という語には︑切付表紙で仕立てられたさから︑消耗品としての性格が強い地本類に多く用いられていた︒したがっる︒また︑切付表紙は作業が簡単で安い価格で製作・販売ができたこと附本﹂という語について当時に即して用例を検討する必要があると考え相を明らかにするためには︑こうした明治期の巻末広告にみられる﹁切る出版物が多数確認される︒切附本を通して幕末・明治期の移行期の様

屋の商品のなかに﹁切附本﹂や﹁切附物﹂︑或いは﹁切附〜﹂と称されせられし﹂という状況で︑当時の切附本の中心的な担い手は魯文であっ

はじめに

5

出版物である︒て︑人々の関心と需要を継続的に引き出していたという点で注目される

る中本の出版物とも関わりつつ︑幕末・明治という時代の移行期においいても引き続き出版された︒切附本は中本型読本や草双紙をはじめとす︶たという ︵ ︒
そして︑魯文が切附本の制作から手を引いた明治期におという語を掲げるものが顕著に減っているため用例の確認が難しい︒広た︑明治二十年以降に関しては︑明治十年代と比べて広告などに﹁切附本﹂検討し︑具体的にどのような商品を指しているのかを明らかにする︒ま屋の巻末広告や蔵版目録に頻出する﹁切附本﹂という語について用例をそこで本稿では︑明治十〜二十︵一八七七〜一八八七︶年頃の地本問1

絵の周囲に平仮名だけで綴られた合巻とは︑異なるコンセプト﹂ ︵ ︶でうな︑漢字仮名交じりの本文が挿絵の周囲に書かれた版面をも含み︑﹁挿る様式を基本としつつ︑切附本の一部には明治期の草双紙︵合巻︶のよ︶
見開きで本文と挿絵の版面が交互に配され作品群であるとされる ︵ ︒

読本の末流に位置づけられ︑明治期草双紙︵合巻︶の様式を先取りした言及されてこなかった︒造本様式の変遷から見た場合︑切附本は中本型

しかし︑これまでの切附本研究では明治期の切附本についてほとんど方の厳密な違いを問題としないこととする︒

附物﹂﹁切附本﹂等の呼び方が確認されるが︑ここではそれぞれの呼び点で不可欠な研究であると考える︒なお︑巻末広告をみると﹁切附﹂﹁切題にとどまらず︑ひいては草双紙との関係性を改めて見直すことになるい︒明治期の切附本を研究することは︑﹁切附本﹂というジャンルの問

機構の変化にともなって﹁切附本﹂の語義が拡大した可能性を指摘した

告に代わって主に当時の回想や証言から用例を取り上げることで︑出版

3（272）総研大文化科学研究 第20号（2024）

2

4

3

一．巻末広告にみる﹁切附﹂の用例
まず︑明治十〜二十︵一八七七〜一八八七︶年頃の草双紙類に付されている地本問屋の巻末広告及び蔵版目録を版元別に整理し︑﹁切附﹂という言葉の用例を確認する︒広告等の翻刻に際しては︑旧字・異体字を可能な限りそのまま用い︑引用文中の下線は私に付した︒
ここで取り上げる︵ア︶〜︵コ︶の版元は︑すべて地本を扱う本屋であり︑︵ア︶杉浦朝次郎︑︵ウ︶辻岡文助︑︵エ︶大西庄之助︑︵カ︶小林鉄次郎
は安政期以降に切附本を出版していた版元である︒一方︑︵イ︶綱島亀吉︑︵オ︶堤吉兵衛︑︵キ︶宮田伊助︑︵ク︶沢久次郎︑︵ケ︶長谷川園吉︑︵コ︶
森本順三郎は明治元年以降に切附本を出版した本屋であり︑明治期の新興書肆が多い︒︵ア︶杉浦朝次郎

続いて︑綱島亀吉の巻末広告である︒﹃幻阿竹噂之聞書﹄二編下巻︵国︵イ︶綱島亀吉

いろはかるた／流行錦繪類品々／切附一代記本品々／案文書翰

立国会図書館蔵︵特 42–920︶︶付載広告では︑﹁芳川春濤閲 岡本起泉作／ 幻 阿 竹 噂 聞 書 三編／川上行義復讐新話二編／澤村田之助曙草紙五編︺では︑﹁御手本往来物
年／坂東彦三倭一流三編／白菖阿繁顛末三編／島田一郎梅雨日記五編／﹃岩見重太郎一代記﹄︵架蔵︶付載広告︹図數早見／横本どゝいつ はうた 大津繪 類品々﹂とある︒傍線部に注目す

其名髙橋毒婦小傳七編／御所櫻梅松録十五編マデ／名所細見東京新圖／／新板

ると︑﹁切附一代記本品々﹂﹁武者切附本品々﹂とあり︑一代記物と武者全二冊﹂とする版も確認される︒

袋／都々一葉唄るゐ／彩色小本類品々／武者切附本品々／歳々改正

物とに﹁切附﹂と冠している︒なお︑上段三列目﹁流行錦繪類品々﹂と用︶︶付載広告
この他に︑﹃開化勧農往来﹄︵国立国会図書館蔵︵特 58-941
全／繪本短書用文
全／御布告いろは節用を列挙し︑下段三列目に﹁武者切附本品々﹂が確認できる︒

また︑磯部敦氏が指摘するように︑綱島亀吉版﹃絵本小説三荘太夫﹄︵国︶︶の巻末広告︹図 ︺には﹁新形袋入銅板
文学研究資料館蔵︵ナ 4 474
本／同銅版切付本類／木版切付本類／新板色入小本／⁝﹂とあり︑先行

で は︑﹁ 畫 分 姓 名 字 引

類品々／敵討一代記繪本類﹂のように︑武者物や一代記物の﹁絵本類﹂する木版切附本を銅版でリメイクした銅版切附本の存在が知られ

全／いろはかるた品々／色入小本類品々／武者繪本を紹介するものがある︒題材の傾向から推測すると︑﹁武者切附本﹂などと同様の書であった可能性が高い︒

2

︶
る︵ ︒
銅版切附本とは銅版草双紙のことであり︑綱島亀吉は明治十八6

全／開化作文階梯

濤閲・岡本起泉作の草双紙︵明治十二〜十三︵一八七九〜一八八〇︶年頃︶

武者切附本品々／新形折本品々／石摺略暦品々﹂とあり︑上段に芳川春図 1 品川屋杉浦朝次郎版『岩見重太郎一代記』
付載広告（架蔵）

五列目﹁案文書翰袋﹂を︑それぞれ﹁傍訓小學讀本﹂・﹁御布告いろは節

1

明治期「切附本」小考
伊藤美幸

総研大文化科学研究 第20号
（2024）（271）4

出版している︒このように︑銅版や木版という印刷技法の差違を超えて〜二十︵一八八五〜一八八七︶年頃に︑武者・一代記物の絵本を銅版でみ切りの小冊子が紹介されている︒

数百番﹂とあり︑一代記・真録︵実録︶・武者物をはじめとする一冊読百番／⁝﹂とあり︑上下巻二﹃新撰浮世都々逸﹄︵立命館大学アート・リサーチセンター蔵︵ arcBK03-

切附上下一代記 實録物るゐ類︶程度の豊富な品揃えであったことを伝えている︒︵エ︶大西庄之助︺

活版切附物﹂は五十番︵種類︶︑﹁切附上下一代記 實録物るゐ﹂は百番︵種が紹介されている︒注目されるのはその品揃えであり︑﹁新刻銅版小本

冊の切附本に加え︑綱島亀吉の広告にもみられたように﹁活版切附物﹂

七拾番／一

切附本としていることが確認される︒木版のみならず銅版・活版の切附

六十番／一

︶
︶付載広告︹図 ︺では︑
﹁一 活版實録洋綴 同袋入物類 百番／
0386
一 新刻銅版小本 活版切附物 五拾番／一 新版三冊袋入 讀切物るゐ

図 3 辻岡屋文助版『清正一代記』下巻付載広告（白石市図書館蔵（466））

本を巻末に掲げるものは綱島亀吉だけではない︒次に取り上げる辻岡文助も同様である︒︵ウ︶辻岡文助
新板三冊袋入 讀切物

切付上下一代記 実録物るゐ﹃清正一代記﹄下巻︵白石市図書館蔵︵ 466︶︶付載広告︹図 ︺には︑合本三冊四冊五冊 袋入讀切物﹁一十二番／中本用文字引 算法其他品々／一百番﹂とあり︑上下巻二冊で完結する実録題材の小冊子であることを掲

4﹃小夜砧宇都谷峠﹄︵国立国会図書館蔵︵特 42-879︶︶付載広告︹図5

げている︒また同様に︑﹃頼光一代記﹄後編︵国文学研究資料館蔵︵鈴木本︶︶付載広告には︑下段五行目に﹁切付一代記真録武者其他一冊物

5（270）総研大文化科学研究 第20号（2024）

図 2 綱島亀吉版『絵本小説／三荘太夫』付載広告（国文学研究資料館蔵（ナ 4 474））

3

の最終行に﹁一代記切付物しな〴〵﹂とあるように︑大西庄之助も一代記物の切附本を出版しているが︑次のような例もある︒﹃絵本太閤記﹄︵白石 市 図 書 館 蔵︵ 461︶︶ 付 載 広 告︹ 図 ︺ に は︑﹁ 開 化 獨 案 文 全 一 冊 ／ 繪
本徳川軍記全十二冊／繪本甲越軍記全十冊／近世美名傳品々／新板葉う
川軍記﹄﹃絵本甲越軍記﹄といった軍記物は︑﹁新板一代記切附品々﹂とは別に立項しているが︑後述するようにここで挙げられている絵本の版
面は︑漢字仮名交じりの本文が挿絵の周りを取り囲むように書かれているものであり︑こうした版面は明治期の絵本・草双紙類と共通する特徴であることから︑切附本周辺の出版物といえる︒また︑広告では端唄や大津絵節︑都々逸といった音曲関連の冊子を切附本としており︑表紙の形態的特徴から﹁切附﹂と冠していると推測される︒

図 5 伊勢屋大西庄之助版『小夜砧宇都谷峠』
付載広告（国立国会図書館蔵（特 42-879））

図 6 伊勢屋大西庄之助版『絵本太閤記』付載広告（白石市図書館蔵（461））

図 4 辻岡屋文助版『新撰浮世都々逸』付載広告（立命館大学アート・リサーチセンター蔵（arcBK03-0386））た大津ゑどゝ一切附品々／新板一代記切附品々／ ⁝﹂とある︒﹃絵本徳6

明治期「切附本」小考
伊藤美幸

総研大文化科学研究 第20号
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︵オ︶堤吉兵衛﹃ 金 花 胡 蝶 幻 ﹄ 初 編︵ 明 治 十 三︵ 一 八 八 〇 ︶ 年︑ 国 文 学 研 究 資 料 館
蔵︵ハ 4 12︶1︶付載広告︹図 ︺には︑﹁繪本太豐記三編／隅田川月梅若四編／太閤記切附本品々／都々逸なぞ切付﹂とあり︑大西庄之助の広告にみられたように︑都々逸やなぞなぞなどの実録ではない題材についても﹁切附﹂と冠している︒また︑実録題材のなかでも﹁太閤記﹂という具体的な書名をあげている点が注目される︹図ａ十八頁参照︺︒さらに︑﹃鹿児島戦記﹄三編上巻︵早稲田大学図書館蔵︵文庫 11 A0420︶︶付載広告︹図 ︺には︑﹁繪本太豐記 永島孟斎画 三編迄出版／繪本太閤記 切
附本 同画／新増本西國奇談 為永春水作 同画 廿編マデ出板﹂とあり︑永島孟斎︵歌川芳虎︶画﹃絵本太閤記﹄︵明治初︵一八六八︶年頃刊︶を切附本として出版していたことがわかる︒このほか︑﹃四国攻伐﹄︵国立図 7 加賀屋堤吉兵衛版『金花胡蝶幻』付載広告（国文学研究資料館蔵（ハ 4 12 1））︺には﹁繪本切附類品々 價

7（268）総研大文化科学研究 第20号（2024）7

国会図書館蔵︵特 42-829︶︶付載広告︹図9

図 8 加賀屋堤吉兵衛版『鹿児島戦記』三編上巻付載広告（早稲田大学図書館蔵（文庫 11 A0420））

図 9 加賀屋堤吉兵衛版『四国攻伐』付載広告（国立国会図書館蔵（特 42-829））8

や 端 唄︑ 都 々 逸︑ 地 口︑ 謎 合 わ せ︑ 川 柳︑ 白 表 紙︑ 往 来 物︑ 用 文 字 引︑仇討︑一代記︑武者︑実録物といった幅広い題材を﹁切附﹂品々として三銭／繪本草ざうししな〳〵／錦繪類しな〳〵﹂とあり︑切附本と草双紙とを区別している︒﹁繪本切附類品々紹介している︒最後二行の﹁切附﹂の項に注目すると﹁敵討一代記讀切物﹂價三銭﹂という文言は入木によって補われたものであるが︑切附本と草双紙との両者に何らかの認識﹃ 田 宮 坊 太 郎 ﹄ 上 巻︵ 国 立 国 会 図 書 館 蔵︵ 特 42-884︶︶ 付 載 広 告︹ 図︺には︑﹁切付一代記物品々／仝武者本るい／色いり小本類／都々一︵キ︶宮田伊助

参考として以下に記す︒

谷川園吉︑森本順三郎の広告にもこれまでと同様の例が確認されたため︑ここまで︑六書肆の広告を検討してきたが︑宮田伊助や沢久次郎︑長﹁武者其他實録物﹂とあり︑幕末切附本の内容的な特徴と共通する︒

東京土

的な差違があったと推測される︒︵カ︶小林鉄次郎︺では︑﹁一
昔噺小本﹃親鸞聖人御一代記﹄︵架蔵︶の巻末広告︹図新聞新作合巻人情本類／一
新作地口

同

敵討一代記讀

同

白表紙往來物用文字引類／一切附大津繪葉唄都々逸類／一産故廣重画旧江戸名所五編／一同

大中小形色入墨摺類／一
謎合川柳類／一

武者其他實録物品々／⁝﹂とあり︑﹁新聞新作合巻﹂

類唄本品々／⁝﹂とある︒また︑﹃かち〳〵山﹄︵国立国会図書館蔵︵特同と﹁切附﹂の項とを明確に区別していることは注目に値する︒なお︑後切物品々／一

述するが︑当時の慣習として切付表紙のものはどのようなものでも﹁切図 11 本 屋 宮 田 伊 助 版『 田 宮 坊 太 郎 』 上 巻付載広告（国立国会図書館蔵（特 42-884））︶︶付載広告︹図 ︺には︑﹁太閤記甲越武者切付品々／新板上下
60-493
一代記物﹂とあり︑これまでの傾向と同様に︑切附本の主要題材である

11

10附本﹂と呼ぶ傾向にあったことから︑小林鉄次郎の広告では︑大津絵節図 10 丸屋小林鉄次郎版『親鸞聖人御一代記』
付載広告（架蔵）

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明治期「切附本」小考
伊藤美幸

総研大文化科学研究 第20号
（2024）（267）8

一代記物や武者物︑特に具体的には太閤記物や甲越︵川中島合戦関連︶をあげている︒︵ク︶沢久次郎宗 五 郎 一 代 記 ﹄︵ 国 立 国 会 図 書 館 蔵︵ 特 273-856︶︶ 付 載 広 告︹ 図 ︺ にも﹁切附一代記／同仇討譚／小本類品々／歌かるた数品／大津絵ぶし／には﹁切附一代記物数品／同﹃加々見山女庭訓﹄︵国立国会図書館蔵︵特 59-980︶︶付載広告︹図 ︺はうた開化どゝ一／⁝﹂とあり︑﹃佐倉13はうた類／開化どゝ一﹂とあり︑一代記物と敵討物を出版している︒︵ケ︶長谷川園吉﹃茶番種本﹄︵立命館大学アート・リサーチセンター蔵︵ arcBK05-0127︶︶︺には︑﹁袋入 どゞいつ はなし てじな 其他しな〴〵／

付載広告︹図明治二十年三月三日御届﹃京鹿子娘道成寺﹄︵国立国会図書館蔵︵特42-

9（266）総研大文化科学研究 第20号（2024）14

図 13 沢久次郎版『加々見山女庭訓』付載広告（国立国会図書館蔵（特 59-980））

図 14 沢久次郎版『佐倉宗五郎一代記』付載広告（国立国会図書館蔵（特 273-856））

図 12 本 屋 宮 田 伊 助 版『 か ち 〳〵 山 』
付載広告（国立国会図書館蔵（特 60-493））

一代記切付るゐ数品／色入昔咄し小本しな〴〵／⁝﹂とある︒さらに︑15

図 15 長谷川園吉版『茶番種本』付載広告（立命館大学アート・リサーチセンター蔵（arcBK05-0127））16

されている︒︶︶付載広告︹図 ︺には︑﹁銅版袋入小本品々／同一代記切付品々
943／⁝﹂とあり︑明治二十年頃からは銅版の切附本が木版に替わって出版

図 16 長谷川園吉版『京鹿子娘道成寺』
付載広告（国立国会図書館蔵（特 42-943））

明治期「切附本」小考
伊藤美幸︵コ︶森本順三郎

17︵ウ︶辻岡文助↓一代記︑真録・実録物︑武者︵イ︶綱島亀吉↓武者︵ア︶杉浦朝次郎↓武者︑一代記

とめると︑それぞれ次の題材に対して﹁切附﹂と称していることが分かる︒

次に︑︵ア︶〜︵コ︶の計十書肆の広告にみられる﹁切附﹂の用例をま多くみられた︒とが確認できる︒また︑管見の限りでは幕末期の巻末広告よりも用例が用例を拾ってきたが︑﹁切附﹂という語が地本問屋の広告に頻出するこ

ここまで︑明治十〜二十年頃の草双紙類に付されている巻末広告からく実録種の切附本のことであろう︒

ある︒これまで見てきたように︑ここでいう﹁切附本るい﹂は︑おそら﹃ 煙 草 屋 喜 八 伝 ﹄︵ 国 立 国 会 図 書 館 蔵︵ 特 59-920︶︶ 付 載 広 告︹ 図 ︺には︑﹁切附本るい／往来本るい／五行義太夫本／かるたるい／⁝﹂と図 17 森 本 順 三 郎 版『 煙 草 屋 喜 八 伝 』
付載広告（国立国会図書館蔵（特 59-920））

総研大文化科学研究 第20号
（2024）（265）10

︵エ︶大西庄之助↓一代記︑端唄︑大津絵︑都々逸︵オ︶堤吉兵衛↓太閤記︑都々逸︑なぞなぞ︵カ︶小 林 鉄 次 郎 ↓ 大 津 絵 節︑ 端 唄︑ 都 々 逸︑ 地 口︑ 謎 合︑ 川 柳︑ 白
表紙往来物︑用字字引︑敵討・一代記・読切物︑武者・実録物︵キ︶宮田伊助↓一代記︑武者︑太閤記︑甲越︵ク︶沢久次郎↓一代記︑仇討︑端唄︑開化都々逸︵ケ︶長谷川園吉↓一代記︵コ︶森本順三郎↓﹁切附本るい﹂※題材の指定無し
用例を一瞥してわかるとおり︑明治期の切附本は一代記・武者︵敵討︶・軍記等の実録を題材とする読み物であるという共通認識が地本問屋に見4 486︶1︶

受けられる︒具体的にどのような書目が出版されたのであろうか︒大西
庄 之 助 版﹃ 小 栗 半 官 一 代 記 ﹄ 初 編︵ 国 文 学 研 究 資 料 館 蔵︵ ナ

六冊二冊五一冊が確認され︑数年の間に次々と出版している︒と こ ろ で︑ 切 附 本 に 該 当 す る 読 み 物 を 例 外 的 な 呼 び 方 で 表 す 場 合 もあったようである︒例えば︑山口屋藤兵衛版﹃辻占都々一﹄︵国立国会︶︶ の 付 載 広 告︹ 図 ︺ で は﹁ 袋 入 三 冊 讀 切 美 本 太
図 書 館 蔵︵ 特 43-263
閤記類種々／袋入三冊讀切美本復讐并ニ實録物各品／上下二冊讀切美本

入三冊讀切美本﹂や﹁上下二冊讀切美本﹂という語を用いている︒また︑

軍談復讐實録一代記数種﹂とあり︑切附本に相当する商品に対して﹁袋二冊

小林鉄次郎版﹃五人殲苦魔物語﹄︵国文学研究資料館蔵︵鈴木本︶︶付載

二冊
二冊

二冊／敵討亀山實記

二冊／慶安正録 由井正雪一代記

二冊／嘉永水滸 國定忠次実傳付載広告では次のように書名を列記している︒
梅加賀金澤實記
田宮坊太郎一代記
堀部安兵エ三度之仇討二冊／天保水滸傳

二冊／笹野權三一代記

復讐殿下茶屋聚
敵討白石噺

広告には﹁草双紙類一代記讀切本類品々﹂とあり︑読切本という言い方介としてよく用いられる文言であり︑前掲の丸屋小林鉄次郎版﹃親鸞聖二冊

このほか︑明治期の切附本の書目は︑国立国会図書館﹃明治期刊行図

人御一代記﹄に﹁同︵切附︶ 敵討一代記讀切物品々﹂とあることから︑二冊／實説朝㒵日記書目録﹄第四巻︵一九七三年︶文学の部﹁絵本﹂の項やデータベースで

小林鉄次郎のいう﹁一代記讀切本﹂は︑つまり切附本のことであると考がでてくる︒ここでいう﹁讀切﹂という形態的特徴は︑切附本の商品紹

おおよその全体像を把握できる︒その主要な題材は一代記や敵討等の実えられる︒

成田利生 相撲仇討

図 18 山口屋荒川藤兵衛版『辻占都々一』付載広告（国立国会図書館蔵（特 43-263））

録であり︑それぞれの本屋が同趣の作品を刊行している︒多いものでは
大 西 庄 之 助 一 〇 九 冊︑ 沢 久 次 郎 八 〇 冊︑ 荒 川 吉 五 郎 六 四 冊︑ 辻 岡 文 助

11（264）総研大文化科学研究 第20号（2024）

18

二．形態的特徴
つづいて︑明治期の巻末広告にみられる﹁切附﹂の用例と実物とを照合させ︑形態的特徴を検討したい︒

分析し︑蔦屋吉蔵の事業戦略による安直な草双紙改竄本を︑﹁草双紙型︶切附本﹂とでも呼ぶべきものであることを指摘している ︵ ︒

物品々明細早分かりしな〳〵﹂とあるように︑嘉永・安政期頃の切附本は︑の巻末広告に︑﹁讐討類○物語類○一代記物／此書は凡五十枚壹冊讀切

藤岡屋慶次郎版﹃庭訓往来﹄︵万延新刻︑国文学研究資料館蔵︵鈴木本︶︶

本文仮名書きで同じく五丁一巻の意識がなく︑しかも読本を抄録し巻と異なるのは五丁一巻の意識がないことだけになる︒となると︑

本﹈は︑本文を仮名書きにすればもはや合巻同様の様式であり︑合は漢字仮名交じりで︑全丁にある挿絵すべてに本文が入り込む切附

本文

中本一冊読切五十〜六十丁程度を基本的な形態とする︒しかし︑一概にた﹃水棹婦言﹄はどう扱えばよいのであろう︒私見ではやはり切附

明治期に近づくにつれ増加する傾向にあるという③﹇筆者注

切附本と言っても例外的な様式もあり︑どこまでを切附本として捉える本に加えるべきだと考える︒

格調を高めているのだから切附本の原義やその特性からは離れている︒

な袋入りの特製本は︑手間のかかる製本方法を用いることで本としての

冊形題簽︑袋あり︶︑といった具合に三種の表紙が確認できる︒③のよう付 表 紙︵共 紙 表 紙︑袋 綴じ︶
︑③ 折込表 紙︵四周 を折り 込んだ表 紙に短︶作成されたのであるから明確な峻別は困難﹂であると述べている ︵ ︒

を入れ︑﹁もちろん︑切附本は中本型読本と草双紙との折衷様式として本的には︑切附本を中本型読本の流れの中で把握したい﹂と丁寧に断り

髙木氏は石川氏による草双紙改竄本の実態報告を重要とした上で︑﹁基

表 紙に由来する名 称であるが︑実 際は︑① 摺 付 表 紙︵切 付 表 紙 ︶︑②摺かを判断するのは案外難しい︒表紙に関して言及すると︑切附本は切付

まずは︑幕末切附本の造本様式と版面の特徴について触れておきたい︒

8

読本と合巻の折衷︑摺付表紙︶︑②袋入本︵↓読本風︑無地の表紙に短合巻とに相通じるジャンルを﹁切附本類﹂としたうえで︑①切附本︵↓

ものとしては︑康志賢氏の提唱する分類が挙げられる︒康氏は︑読本とこうした︑切附本にみられる表紙と版面との特徴を合理的にまとめたの版元から一例を挙げる︵すべて国文学研究資料館蔵︶︒に当てはまる出版物を︑現時点で確認した︵ア︶〜︵ク︶︵ケ・コは未調査︶

木版の切附本のうち︑﹁上下一代記﹂・﹁実録物﹂・﹁読切﹂といった用語

以上のような形態的特徴を踏まえて︑明治十年〜二十年頃に出版した

いずれにしても︑切附本は草双紙との親和性が高いことがうかがえる︒︶﹁④銘々④銘々伝絵本︵↓全丁絵入り︑筋なし︶に分類されている ︵ ︒冊形題簽︶︑③全丁絵入の切附本︵↓合巻風︑全丁絵入り︑摺付表紙︶︑

9

る︒こうした絵本類も切附本に準じる様式として確認されるが︑内容的形式の絵本のことで︑義士銘々伝や英雄百人一首といったものが該当す

伝絵本﹂の切附本とは︑各丁に人物の略歴とその肖像とを描いた銘々伝

摺付表紙︵袋綴︶︑十八丁︑歌川国松画︑明治十四年御届︑国文︵ア︶杉 浦 朝 次 郎 版﹃ 慶安太 平 記／正 雪 一代記 ﹄ 下巻一 冊︑ 和装木 版には絵を主体とする類聚的なものであるため︑切附本に含めるか否かの判断に困ることがある︒
また︑石川了氏は草双紙﹃松浦船水棹婦言﹄に施された版木の改竄を

4 470︶1︒

付 ︶︑ 各 冊 十 丁︑ 歌 川 国 松 画︑ 明 治 十 四 年 御 届︑ 国 文 研 蔵︵ ナ

研蔵︵ハ 4 ︶88︒︵イ︶綱島亀吉版﹃敵討岩見重太郎﹄上下巻二冊︑和装木版摺付表紙︵切7

明治期「切附本」小考
伊藤美幸

総研大文化科学研究 第20号
（2024）（263）12

般に出版することが可能であったため︑他人が無断で翻刻本︵ここでは︑︵一八七五︶年出版条例第二条では︑版権免許を取得していない本は一付表紙︵切付︶︑各冊九丁︑明治十五年頃刊︑国文研蔵︵鈴木本︶︒

既刊の書籍と同じもの︑或いは類似のもののこと︶を出版することがで︵ウ︶辻岡文助版﹃慶安太平記正雪一代記﹄上下巻二冊︑ 和 装 木 版 摺︵エ︶大西庄之助版﹃堀部安兵衛一代記︵堀部安兵エ三度之仇討︶﹄上きた︒明治期の切附本はほとんどが無版権であり︑出版が容易であったということも制作点数の増加につながったと考えられる︒

下巻二冊︑和装木版摺付表紙︵切付︶︑各冊十丁︑大西庄之助編集・
孟斎芳虎画︑明治十三年十一月四日御届︑国文研蔵︵ハところで︑制作側にとって明治期の切附本はどのような商品として認識されていたのだろうか︒明治期の浮世絵師との交流があった文筆家の4 107 1〜 ︶2︑︹図ｂ十八頁参照︺︒︵オ︶堤吉兵衛版﹃大評定伊達実説﹄上下巻二冊︑和装木版摺付表紙

菱花生は︑﹁切付合巻といふ極安もの草双紙がある︑追々この切付物を︶
繪草紙屋に頼みてかゝして貰うのだ﹂と証言している ︵ ︒
ここで登場

︵切付︶
︑各 冊 十 丁︑ 山 村 清 助 編︑ 明 治 十 五 年 刊︑ 国 文 研 蔵︵ 鈴木本︶︒

関する証言にみられ︑﹁切付合巻﹂を後から﹁切付物﹂と言い換えていする﹁切付合巻﹂という呼び方は︑管見の限りでは明治期の浮世絵師に

和装木版摺付表紙︵切付︶︑各冊十七丁︑五雲亭貞秀作画︑国文

巻と云ふ戦争ものゝ主となつてゐる柾四つ切の玩弄本﹂とを区別して述ることから︑切附本と同義であったと考えられる︒また︑浮世絵師の修業について述べた樋口二葉は︑﹁合巻即ち草双紙もの﹂と﹁俗に切附合紙︵ 切 付 ︶︑ 全 二 十 丁︑ 明 治 十 五 年 頃 刊︑ 国 文 研 蔵︵ ハ︶
べている ︵ ︒
さ ら に 二 葉 は 具 体 的 に 言 い 換 え て︑﹁ 草 双 紙 類 田 舎 源 氏とか白縫物語とか云ふやうな合巻もの﹂と﹁俗に切附合巻と称する玩弄の赤本﹂とを区別して述べている︒二葉が﹁玩弄の赤本﹂と言及していは九丁及び十丁を基本とし︑いずれも鮮やかな赤や紫色が目立つ摺付表

これらの実録種の切附本は上下巻二冊読切で全丁絵入り︑一冊の丁数える︒また︑修業の身の浮世絵師にとって切附本は︑生活の糧となる仕附合巻︵切附本︶﹂とは絵の重要度で異なる商品であったことがうかがからみると︑近世の流れを汲む﹁合巻︵草双紙︶﹂と玩具本に類する﹁切るとおり︑明治期の切附本は子ども向けの玩具絵本であり︑絵師の視点

紙︵切付︶で︑刺激的な色彩で注意を引く︹図ｂ十八頁参照︺︒また本の両方で参照に適した種本も多い︒切附本﹃太閤記銘々伝﹄︵綱島亀吉版︑事の一つであった︒切附本の主要題材である一代記や敵討等の実録物はもちろん︑明治期に中本型読本風の切附本が出版されなくなったわけ

明治十一年頃︹一八七八︺︶の挿絵が︑切附本﹃真柴軍功記﹄︵文久堂版︑

文は︑漢字仮名交じりふりがな付き︑挿絵の周囲に本文が入り込むといではなく︑和田定節編﹃豊臣三代記﹄︵児玉弥吉版︑明治十四︵一八八一︶

慶応元年︹一八六五︺︶の武者図像を多用しているように︑その場には近世期から何度も趣向を変えて出版されてきた内容であり︑本文・挿絵

年︶のような︑無地の表紙に短冊形題簽を持つ袋入本が確認される︒しまりそうな画を寄せ集めて描いていたといわれる当時の三流絵師たちがう版面様式を持つ︒

付︶︑九丁︑梅堂国政画︑明治二一年刊︑国文研蔵︵鈴木本︶︒〜 ︶2︒︵ク︶沢久次郎版﹃佐倉宗吾郎一代記﹄下巻一冊︑和装木版摺付表紙︵切4 105 1

研蔵︵ハ 4 77︶︒︵キ︶宮田伊助版﹃笠松峠鬼人於松伝﹄上下巻二冊︑和 装 木 版 摺 付 表︵カ︶小 林 鉄 次 郎 版﹃ 慶 安 太 平 記 ／ 正 雪 一 代 記 ﹄ 初・ 二 編︑ 全 二 冊︑

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か し︑ 数 量 的 に は 草 双 紙 体 裁 の 切 附 本 が 圧 倒 的 に 多 い︒ ま た︑ 明 治 八

13（262）総研大文化科学研究 第20号（2024）11取り組む題材として実録物は適していたと考えられる︒

一方で蝸牛は︑﹁小説類は地佐子と称い音羽摺の薄もの政判四つ切で切附本とを区別して表記している︒版元の視点からも︑明治期におけるまた蝸牛は︑二ノ切付の一例として﹃花井於梅粹月奇聞﹄を︑三ノ切付︶
付 も の ﹂ に は 一・二・三 ノ 切 付 の 各 種 が あ っ た こ と を 紹 介 し て い る ︵ ︒

絵表紙安もの︑一ノ切付二ノ切付三ノ切付と云ふ﹂と述べており︑﹁切合巻︵草双紙︶と切附本とは異なるジャンルの商品として認識されていは﹃鳥追阿松海上新話﹄﹃高橋阿伝夜叉譚﹄﹃島田一郎梅雨日記﹄﹃蓆籏

前掲の堤吉兵衛や小林鉄次郎の巻末広告において︑合巻︵草双紙︶とたことが推測される︒これについては︑別に稿を改めて考察したい︒

群馬嘶﹄をあげている︒形態に着目すると︑蝸牛が二ノ切付として例示減っており︑さまざまな用例を通して検討することが難しい︒そこで︑

明治二十年以降は広告などに﹁切附本﹂という語を掲げるものが顕著に冊子を﹁切附本﹂として紹介するものが特に多くみられた︒ところが︑

明治十〜二十年頃の地本問屋の広告では︑実録題材で草双紙体裁の小切付といった具合に︑形態的な特徴による呼称であったのではないかと

法や内容の相違よりも︑切付表紙二冊読切を二ノ切付︑三冊読切を三ノ一ノ切付の具体例は不詳だが︑一・二・三ノ切付という呼び方は︑印刷方として全三編九冊読切︑和装︑絵表紙︵切付︶・本文ともに木版である︒

本文は活版であり︑三ノ切付の﹃鳥追阿松海上新話﹄は一編三冊を基準した﹃花井於梅粹月奇聞﹄は︑上下巻二冊読切︑和装︑表紙は木版絵表紙︑

広 告 に 代 わ っ て 主 に 本 屋 に よ る 回 想 記 か ら 用 例 を 取 り 上 げ︑﹁ 切 附 本 ﹂︶﹁地本の由来﹂では﹁切付もの﹂について次のように述べている ︵ ︒

加えて︑﹃図書月報﹄一九二二年三月号に掲載されているエービー生推測される︒

版物を指していたのかを検討したい︒朝野書店の朝野蝸牛は﹃江戸絵かり﹁切付表紙の本﹂といった意味で﹁切附本﹂という語がどのような出

まず︑明治十〜二十年頃の出版界を回想した証言類を通して︑文字通という語が示す対象の変化について注目する︒

三．明治二十年以降の﹁切附﹂という語の広がり

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切付ものでは商売往来︑用文章︑塵劫記︵算術︶︑歌本︑道中記︵旅歌本類は維新前より明治に渉り墨一扁の絵表紙駿河半紙二つ切は二十五六枚のものなど︑江戸で出版する切付ものを総称して地本

読 切 物︵ 三 ノ 切 付 ︶︑人情 本︵ 中本︑四 六 版︶厚 紙 表紙を 付け 中味

行案内︶︑いろは字引︑小説︵二ノ切付とて二冊もので追次出版︶︑︵四六版︶切付二三枚ものにて流行歌新作ものを中橋の松坂屋︑浅具師が夜に入り背に提灯をさし読売し縁日又は田舎の高町にて読売ノ切付︶﹂と述べている︒また︑エービー生の発言によると︑実用に供す︒今も残り居るは鈴木主水などその類なり︒
明治十〜二十年頃の巻末広告を検討した際︑音曲関連の書を﹁切付もとしている︒拡大解釈のようにも捉えられるが︑そもそも地本類をこまする書物や娯楽小説類を含む地本問屋のほとんどの出版物を﹁切付もの﹂物の歌本に言及している︒の﹂として掲げる例を確認したが︑ここでは墨摺りの絵表紙を備えた薄に言及しており︑﹁小説︵二ノ切付とて二冊もので追次出版︶︑読切物︵三エービー生の素性は不明だが︑朝野蝸牛と同様に一・二・三ノ切付各種と云ふたものであります︶
ら書物まで﹄のなかで次のように証言している ︵ ︒

14草の品川屋浅次郎︑馬喰町三丁目吉田屋小吉等主として出版し︒香

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明治期「切附本」小考
伊藤美幸

総研大文化科学研究 第20号
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かく分類して把握しようとする認識は現代的な感覚であり︑当時の認識

最後に︑参考として昭和前期の辞典の記述を引用したい︒﹃書物語辞典﹄上田屋︵覚張栄三郎︶について︑﹁あの人は地本屋︑即ち切付本の小説

このほかに︑書肆達磨屋の岩本米太郎は﹃紙魚の昔がたり﹄のなかで一九四二年︑一三五頁︶︑艶本研究刊行会編﹃世界艶本大集成﹄︵緑園書房︑︵文芸社︑一九三一年︑一一八頁︶や植村長三郎﹃書誌学辞典﹄︵教育図書︑

徴を次のように説明する︒同様の用語解説は︑小林鶯里﹃出版の実際知識﹄︵古典社︑一九三九年︶の﹁切付本﹂の項では︑﹁切付本﹂の形態的な特︶ここでいう切附本とは切付表紙の本屋でした﹂と回想しているが ︵ ︑一九五九年︑六〇一頁︶のような︑昭和前期の文献に確認された︒

が大雑把なものであったことを知る上で貴重な証言である︒

出版物全般を指していると考えてよいだろう︒このように︑草双紙体裁

明治初期の赤本の一つ︑五葉六葉の本を多く重ねて仮綴にして背にの切附本に限らず︑﹁切付表紙の本﹂をひとまとめにした呼称として切附物︵切附本︶という語が地本問屋周辺で用いられ︑一・二・三ノ切付ののりをくれ一冊の厚本の如く見えるが︑客の求めによりどの部分で雑誌の形態は切附本の製本方法の一種に数えられる︒紙クルミ装のよう︶外形的特徴から考えると︑表紙の三方にチリがないへと移行する ︵ ︒

が紙クルミ装で量産されはじめ︑明治二十年には﹁雑誌の流行﹂の時代

一つ目の契機は︑雑誌出版の隆盛である︒明治十年代から廉価な雑誌

いう切附本は切付表紙クルミ装の洋装簡易製本を指していることがわか

用いて紙でくるむという仮製本の特徴を示していることであり︑ここでい点は︑五︑六丁の綴本を数種取り交ぜて仮綴にしたあと︑背にのりをの各種があることは︑先述したとおり朝野蝸牛が言及している︒興味深これらの記述が何に拠るものかは不明だが︑切附本に一・二・三ノ切付

二ノ切付︑三ノ切付の各種あり︒

も割き取つて上被ひに表紙をつけてクルミにして売る︒一ノ切付︑各種に分類されていたことが分かる︒
次に︑明治二十年以降に︑﹁切附本﹂という語の対象が変化する契機となった事象を取り上げ︑﹁切附本﹂の語義が拡大した可能性を指摘しな洋装仮製本が安価な出版物に多用されるようになると︑巻末広告などる︒該当する作例としては︑鶴聲社が出版した﹃手当芳題／護宝奴記﹄︵明たい︒

でわざわざ切付表紙を備えた安価な読み物であることを謳う必要がなく五丁程度からなる数種の翻刻を一冊に仮綴じして発行し︑揃ったところ

治十五年五月〜十六年五月︶がある︒これは︑月に二〜三回の頻度で︑二つ目は︑明治二十年以降に次々と刊行された講談本の出版である︒︶
翻刻の対象となった戯作で製本して出版した活字翻刻雑誌であり ︵ ︑なったのではないか︒
雑誌と同じように︑講談本の表紙は切付表紙クルミ装であることが多い︒

いる︒ここでいう講談題材の切附物とは︑当時の手軽な読み物として普を一回三銭に︑クロース︵小説本︶を五銭宛に貸し﹂ていたと証言しては際限はない︶切りつけ物︵と云ふのは講談︑或ひは紙表紙の事である︶

載の雑文﹁遊女と貸本﹂の中で白水楼は︑貸本屋が﹁一冊読切︵日限に﹃文芸倶楽部﹄第十八巻十五号︵明治四十五︹一九一二︺年十一月︶掲

一冊読切金一銭五厘という薄手の雑誌であるが︑この手の雑誌は直売以

年より日本館から刊行された﹃人情世界﹄は木版摺付表紙クルミ装で︑版・販売形態を想定しているのではないだろうか︒明治二十九︵一八九六︶

営業スタイルについて言及している︒こうした販売方法は︑雑誌類の出は﹁客の求めによりどの部分でも割き取つて﹂販売するという︑柔軟な類 は︑ 実 録︑ 読 本︑ 滑稽 本 など多 岐 にわた る︒ また︑﹃書 物 語辞典 ﹄で17及した講談本のことを指している︒

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16

小説本屋﹂であった上田屋は︑明治末年頃︑共成会会員の一員として︑︶外にも売り子による行商が盛んに行われていた ︵ ︒
ま た︑﹁ 切 付 本 の﹁草双紙﹂︑或いは﹁合巻﹂と呼ぶべき一群であり︑内容・造本上で様々という特徴がみられる︒形態的な特徴を考慮すれば︑明治期の切附本はなったことから︑文部省は中等教科書の装丁を国定教科書と同じ切付表

明治期の切附本は︑それぞれの版元が数十種︑多いところでは百種程うる数量と特徴を有する︒また︑各所蔵機関のデータベース等で大まか度を出版しており︑その出版書目は相当数が予想され︑ジャンルを形成し本として市場に出るかも知れません﹂ ︵ ︶という文言からわかるとおり︑な全体像は掴めるものの︑網羅的な書誌調査は行われていない状況であ

重要度で合巻と切附本とは異なる出版物であると認識されている︒今後︑明治期の﹁雑誌の流行﹂を経た大正期の切附本はもはや和装本の一ジャ以上のように︑明治二十年頃を境に旧来の地本の出版機構が消滅に向

明治期の草双紙全般を対象として︑合巻と切附本との差違を検討するこる︒加えて︑浮世絵師の証言からわかるように︑明治期においても︑絵のかうなかで︑雑誌や講談本を含む近代赤本の出版拡大に伴って︑切附本

︵

︵

︵
︵

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5

4

3 2

1

注

︵

6

できるのではないだろうか︒

おわりに
本稿では明治十〜二十年頃の地本問屋の巻末広告を通して﹁切附﹂という語の用例を調査し︑明治期の切附本とは具体的に何を指しているのかを検討した︒また︑明治二十年以降に関しては︑主に本屋の証言類を取り上げて検討し︑明治〜大正にかけて︑﹁切附本﹂という語義が拡大している可能性を指摘した︒
明治期の草双紙類にみられる巻末広告を検討した結果︑明治期の切附
本は︑切付表紙で作られた読み物の中でも︑一代記や武者︵敵討︶物な
どの実録の筋を紹介することを主眼とした小冊子を指しているということが︑各版元に共有された認識として確認された︒また︑その形態は鮮やかな色彩の目立つ摺付表紙で︑九丁或いは十丁を基本とし︑全丁絵入り︑版面は挿絵の周囲に漢字仮名交じりふりがな付きの本文が書かれる︶小 二 田 誠 二﹁ 実 録 体 小 説 ﹂︵﹃ 時 代 別 日 本 文 学 史 事 典 近 世 編 ﹄︑ 東京堂出版︑一九九七年︑一六七頁︶︒︶野崎左文﹃かな反古﹄︑仮名垣文三︑一八九五年︑二九頁︒︶﹃日本古典籍書誌学辞典﹄︑岩波書店︑一九九九年︑﹁切附本﹂の項︵髙木元氏執筆︶︒︶髙木元﹁義勇八犬傳︱解題と翻刻﹂︵﹃人文研究﹄三五号︑千葉大学
文学部︑二〇〇六年三月︑一九六頁︶︒︶本稿では︑新聞の続き物を草双紙化するという流れを示した記念碑
的 作 品 で あ る﹃ 鳥 追 阿 松 海 上 新 話 ﹄ 明 治 十 一 年 刊 の 出 版 を も っ て︑
明治期合巻の発生とする︒︶磯部敦﹁銅版草双紙考﹂︵﹃出版文化の明治前期 東京稗史出版社とその周辺﹄︑ぺりかん社︑二〇一二年︑一二五〜一五三頁︶︒明治期の巻末広告では︑銅版草双紙のことを﹁銅版切附本﹂と表記する例があることを指摘している︒とで︑両者の関係性を改めて考察することができると考える︒

ンルを指す用語ではなくなったことがうかがわれる︒

紙へ変更することを許可している︒﹁在来和本仕立であつたものが切附

明治の両時代を繋ぐ共通点が見出せると考える︒

る︒しかし︑実録の筋を紹介する安価な読み物という点で︑切附本は幕末・な試行錯誤が行われた中本型読本の系譜に連なる幕末の切附本とは異な︶売していたという ︵ ︒

小説や講談︑或いは童話などの内容の月おくれ雑誌を夜店や汽車内で販

18

大正十四︵一九二五︶年︑職人の不足に伴い和本仕立の製本が困難に

19が洋装仮製本を意味する名称として語義が拡大していった可能性を提示

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明治期「切附本」小考
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二〇二三年九月二九日
二〇二三年一二月七日

受付
採択決定

︶康志賢﹁岳亭梁左期切附本の書誌学的研究︱二代目岳亭関連著編述書 目 年 表 稿 の 一 環 と し て ︱﹂︵﹃ 日 本 學 報 ﹄ 九 五︑ 二 〇 一 三 年 五 月︑
韓國日本學會︑一七五頁︶︒︶石川了﹁幕末続き物合巻と切附本︱﹃松浦船水棹婦言﹄の場合︱﹂︵﹃大
妻国文﹄二四号︑一九九三年︑大妻女子大学国文学会︑七一頁︶︒︶髙 木 元﹁ 末 期 の 中 本 型 読 本 ︱ い わ ゆ る︿ 切 附 本 ﹀ に つ い て ︱﹂︵ 同氏﹃江戸読本の研究﹄︑ぺりかん社︑一九九五年︑二四八頁︶︒︶菱花生﹁浮世絵師﹂︵﹃文芸倶楽部﹄第七巻四号︑博文館︑一九〇一年︑二〇一頁︶︒︶樋口二葉﹃日本書誌学大系三五 浮世絵と板画の研究﹄︑青裳堂書店︑
一九八三年︑八二頁︒︶朝野蝸牛﹃江戸絵から書物まで﹄一九三四年九月︒朝野蝸牛の指摘
は鈴木俊幸﹃絵草紙屋江戸の錦絵ショップ﹄︵平凡社︑二〇一〇年︑一四三〜一四四頁︶でも紹介されている︒︶朝野蝸牛編﹃江戸絵から書物まで﹄︑一九三四年︑朝野文三郎︑五頁︒︶弥吉光長監修﹃図書月報﹄第二十巻本文篇︑一九八六年︑ゆまに書房︑四七頁︒︶反町茂雄編﹃紙魚の昔がたり﹄明治大正篇︑八木書店︑一九九〇年︑六九頁︒︶磯 部 敦﹁ 明 治 二 十 年 ︱ 大 量 即 製 時 代 の は じ ま り ﹂︵ 鈴 木 健 一﹃ 輪 切り の 江 戸 文 化 史 ︱ こ の 一 年 に 何 が 起 こ っ た か？﹄︑ 勉 誠 出 版︑二〇一八年︑三三八〜三六二頁︶︒︶髙木元﹁江戸読本享受史の一断面︱明治大正期の翻刻本について︱﹂︵﹃江戸読本の研究﹄一九九五年︑ぺりかん社︑三九二〜三九五頁︶︒︶中 丸 宣 明﹁ 草 双 紙 の ゆ く え ︱ 雑 誌﹁ 人 情 世 界 ﹂ の 位 置 ﹂︵﹃ 文 学 ﹄十一・十二月号︵十巻六号︶︑二〇〇九年︑岩波書店︑八五頁︶︒︶﹃全国出版物卸商業協同組合三十年の歩み﹄︑一九八一年︑全国出版
物卸商業協同組合︑三九頁︒︶﹃中等教科書協会有終史﹄︑一九四一年︑中等教科書協会︑二七三頁︒

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明治期「切附本」小考

図 a 加賀屋堤吉兵衛広告「太閤記切附本品々」の作例
永島福太郎編『太閤記九州軍記』二号表紙・見返・一丁表、架蔵

図 b 伊勢屋大西庄之助広告「一代記切付物しな〴〵」の作例
大西庄之助編『堀部安兵衛三度之仇討（堀部安兵衛一代記）』上下巻表紙・上巻一丁裏二丁表、
明治十三年（一八八〇）、国文学研究資料館蔵（ハ 4 107 1-2）

総研大文化科学研究 第20号
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