JAUW 公開シンポジウム 2020

教育・ジェンダー・共生−コロナ禍を契機にみえてきた教育の本質−

一般社団法人 大学女性協会
Japanese Association of University Women

副会長 城倉純子

会長 加納孝代

副会長 森川淳子

講演者のプロフィール
中村 桂子 氏JT 生命誌研究館 名誉館長

1959 年東京大学理学部化学科卒。同大学院生物化学修了。理学博士。
三菱化成生命科学研究所人間・自然研究部長、早稲田大学人間科学部教授、大阪大学連携大学院教授などを経て、2020 年 3 月まで JT 生命誌研究館館長。
著書に、「生命誌とは何か」（講談社学術文庫）、「自己創出する生命」(ちくま学芸文庫)、「科学者が人間であること」（岩波新書）、「中村桂子コレクションいのち愛づる生命誌」全 8 巻(藤原書店）、「ふつうのおんなの子のちから」（集英社）ほか多数。
人間は生きものであり自然の一部であるということを基本に置く知と社会の構築を求める日々を送っています。

中野 真依 氏神奈川学園中学・高等学校 教諭

東京工業大学理学部卒。
民間企業に 13 年間の勤務後、教職の道に進む。教職歴 6 年。生徒数 1200 名の私立
中高一貫女子校に赴任して 5 年目。理科(物理)担当。
今年 4 月に始まった全国の教員ネットワーク： コロナ禍における「生徒の気づきと学びを最大化するプロジェクト」に参加。
いま学校現場が抱える課題やこれからの学校の在り方について対話を重ねています。10 代のうちに学んでほしいことは、一生モノの「学び方」です。そのためにも、生徒に教えすぎないこと、与えすぎないことを心がけています。

本多 さくら 氏

静岡県富士市のママさんサークル「ふじママサロン」

2006 年早稲田大学大学院理工学研究科修了。技術士（化学）。
メーカー研究員。静岡県富士市で「親子で学ぶ」「働くママ」をキーワードにした「おやこそだちの会」を主宰。市内の子育て活動主催者による団体「ふじママサロン」では、地域の子育て環境をより良くするため活動中。コロナ禍では「学校休校・再開に関するアンケート」を実施。結果を基に教育委員会、市議会への情報提供、
ディスカッションを行いました。２児の母。
仕事が好き。子どもと遊ぶのも好き。実は家事は苦手です。

中道 貞子 会員

奈良支部、元奈良女子大学附属中等教育学校副校長

1947 年生まれ、奈良女子大学卒。
奈良女子大学附属中等教育学校(以前は文学部附属中・高校)において、30 年間理科(生物)教員として教鞭をとり、その後同校副校長を 5 年間務めて退職。
「生きものに学ぶ生物教育」「生きものはすごい！生物はおもしろい！」を伝える
ことをライフワークとして生物教育に関わっています。
また、2002 年からはアフガニスタンの教育に関わることになり、今もバーミヤンにある小さな学校と交流を続けています。
現奈良女子大学国際交流センター客員センター員。

2020 年度 ⼀般社団法⼈ ⼤学⼥性協会 公開シンポジウム

教育・ジェンダー・共⽣― コロナ禍を契機にみえてきた教育の本質 ―日 時 ： 2020 年 10 月 18 日（日）13：30～16：30
会 場 ： TIME SHARING 四谷 B
〒160-0004 東京都新宿区四谷３−９ 第一光明堂ビル 9F

主 催 ： 一般社団法人 大学女性協会
プ ロ グ ラ ム―――――――― ＜第一部＞ 基調講演 ―――――――――
総合司会
13:30
13:40

14:40

15:30

16:30

開会
挨拶
基調講演

副会長 森川 淳子（一社）大学女性協会 会長 加納 孝代
中村 桂子 さん
（JT 生命誌研究館 名誉館長、理学博士）――――― ＜第二部＞ パネルディスカッション ―――――
コーディネーター
副会長 城倉 純子
発表・報告
パネリスト発題（神奈川学園中学・高等学校 教諭）
中野 真依 さん
本多 さくら さん(静岡県富士市のママさんサークル「ふじママサロン」）
中道 貞子 さん
（奈良支部、元奈良女子大学附属中等教育学校 副校長）
コメントおよびディスカッション
コメンテーター中村 桂子 さん
閉会

大学女性協会 公開シンポジウム 開催趣旨
コロナ禍の影響は、医療保健の分野だけに留まらず、社会経済や私たちの生活全般に波及し、それまで死角化されてきた様々な社会問題を露呈させました。緊急事態宣言の発令よりひと月以上も前に出た一斉
休校の措置によって、教育機関は混乱しました。縛られない「手作り」教育のチャンスだったはずの在宅の日々も、「おまかせ」教育に慣れきった親たちを戸惑わせました。その中で、子ども達を教育するのは本来誰なのか、教育とは何か、との本質的な問いが浮かび上がってきました。今回のシンポジウムでは、コロナ禍で見えてきた諸問題のなかでも、とくに「教育」に焦点をあてて追究していきます。
このシンポジウムの基調講演者中村桂子氏は「自然の中の人間」という立脚点に立って「生命誌（Biohistory）」を提唱、「まず命に向き合いましょう。コロナはそう言っている」と説かれます。中村桂子
氏の発題を受け、私たちの「これまで」に向き合い、「これから」を創出する時間を共有したいと思います。
参加者一人ひとりの行動と連携につながりますように。

目次2020 年度公開シンポジウム
開会 あいさつ ...............................................................

1

一般社団法人 大学女性協会 会長 加納 孝代

基調講演
人間は生きものという原点～新型コロナウイルスのパンデミックの中で～...................................
JT 生命誌研究館 名誉館長、理学博士 中村 桂子

2

パネルディスカッション 挨拶 .................................................

11

一般社団法人 大学女性協会 副会長・企画委員長 城倉 純子

発表
1. コロナ禍における学校の状況と模索～一つの学校の挑戦～ .......................................................
神奈川学園中学・高等学校 教諭 中野 真依
2. コロナ禍を母親の視点から考える ................................................
静岡県富士市のママさんサークル「ふじママサロン」 本多 さくら

1216

3. 気づきから変容へ～コロナ禍だからこそ活かそう 新学習指導要領の視点～........................
奈良支部、元 奈良女子大学附属中等教育学校副校長 中道 貞子

21

パネルディスカッション ......................................................

27

中野 真依／本多 さくら／中道 貞子／中村 桂子／城倉 純子

アンケート結果報告 ..........................................................

32

シンポジウムを終えて ........................................................

35

シンポジウム企画委員長 城倉 純子

メッセージ ..................................................................
国連事務次長・軍縮担当上級代表 中満 泉

36

あ い さ つ
一般社団法人 大学女性協会 会長 加納 孝代
本日は大学女性協会の全国公開シンポジウムにご参加くださり、ありがとうございます。この催しはこの会場における対面方式と併せて、オンラインでも行われます。いまこの時間に全国のあちこちで五十名を超える方々がパソコンやタブレットの前に坐り、このシンポジウムに参加しておられます。
本日の参加者の中には大学女性協会の会員ではない方もおられますので、簡単に大学女性協会のご紹介をいたします。大学女性協会とは、高等教育―日本の場合は 4 年制大学と 2 年制短期大学を含みます―を受けた女性には、社会に貢献する使命があると考える人々の集まりです。
大学という高等教育機関はそのほとんどが 19 世紀に欧米で設立されましたが、そのほぼすべてが男性のためのものでした。
「女性にも大学で学ぶ権利がある」と考える女性たちの声が大きくなったのは第一次世界大戦前後です。ちょうどその頃日本からアメリカに留学していた女性たちが帰国後、「女性も大学に入学できるように」との運動を展開してゆきました。そして第二次世界大戦終了後、アメリカから来た、同じ理念を持つ人々の後押しを得て、女性も大学に入学できるようになりました。大学
女性協会という組織が日本にできたのは 1946 年で、今年は創立 74 年目にあたります。
私たちの信念は、女性も男性と同様、良い社会を創るために貢献すべきだということです。そのためには女性も男性同様、高等教育機関で学び、力をつけねばなりません。女性の高等教育を推進し、女性の活動の場を広げ、政策決定にも女性が関わるようになれば、社会はもっと公平で温かで豊かなものになる、と私たちは信じます。
このような使命感のもとに大学女性協会では毎年セミナー、そしてシンポジウㇺを交互に計画し、学び続けてきました。今年は「教育・ジェンダー・共生」というメインテーマのもとにサブテーマ「コロナ禍を契機に見えてきた教育の本質」を掲げました。
基調講演者には大阪高槻市にある JT 生命誌研究館の名誉館長中村桂子先生をお迎えしました。中村先生は東京出身で、麹町小学校、中学校、お茶の水女子大学附属高等学校を経て、1954 年東京大学にご入学、理学部化学科に進み、大学院では生物化学を専攻されました。先生の研究は大変に幅広く、短時間に述べることはできませんが、ご本が単著だけでも 30 冊近くありますので、お手に取ってお読みください。中心的なお仕事の場は 1990 年代から今日まで 30 年近く関わってこられた JT 生命誌研究館です。
本日は今回全世界が大混乱に陥った新型コロナウイルスとそれが引き起こす感染症と、とくにそれが教育に及ぼした影響について、お話をうかがおうとしております。中村先生は今もご活躍中で、大変お忙しい中、私たちのシンポジウムへの出席をご快諾くださいました。大学女性協会奈良支部会員の中道貞子さんがご紹介の労をとってくれました。それでは中村先生、どうぞよろしくお願いいたし
ます。

― 1 ―

基調講演 中村 桂子「人間は生きものという原点」

基調講演
人間は生きものという原点～新型コロナウイルスのパンデミックの中で～JT 生命誌研究館 名誉館長 中村 桂子
今世界中が目に見えないコロナに振り回され分の中から湧いてくるものを大事にすることでています。それは「私たちは生きもの」だからです。

はないでしょうか。一所懸命勉強して他から仕入

現代社会は「私たちは生きもの」だということを忘れても本当に大事なことは考えられない。子供をれて生きてきたように思えてなりません。コロナに育てているときに何かおかしいと思ったら、このは、具体的な対処はもちろん大事ですが、教育やこ子がよく育つには今の社会はどうあったらよい

れからの生き方を考えるのであれば、私たちは生きのだろうか、と考えるというように、自分の中かものだということの確認が大事だと考えます。

ら出発して考えることが一つ目の基本です。

コロナ禍がなくとも私はそう考えてきました

二つ目は、そうはいってもあまりに自分勝手でので、我田引水ですが、人間が生きものだというはだめなので、今の時代はどうなっているのかと当たり前のことが当たり前になっていないためいうことを考えています。

の問題だとして聞いていただきたいと思います。

それから三番目は私がずっと守ってきたこと

今は明らかに転換期です。コロナ禍以前から転であり、これは正しいかどうか、人によるかもし換期だったと思います。社会は行き詰っているとれませんけれど、こうしなければ本質を考えられ誰もが思っていました。何かが変わらなければいなかったと私がしみじみ思っているのは、「権力けないと。変わるといっても大革命を起こすといからの自由」です。特に今、権力におもねることうことではありません。今の社会のありようをよで、本質が考えられなくなっていると毎日強く感く考えて、そこから何かを必然的に変えていこう

じています。

ということです。

私は、女だから男だからとジェンダーでものを変えていくために必要なのは新しいコンセプ

考えたことはないのですが、今の社会の仕組みをト、考え方です。ただし考え方を出すだけではだ

見ると、やはり男性は権力から自由になりにくい。

めで、具体的にどうするか、これをしっかり考え

かわいそうですが、そうだと思うのです。女性はないといけません。前からあった課題ですけれど、ある意味ではいろいろな難しい問題をかかえさコロナ禍がこれを突きつけました。
「今、やらな

せられていたが故に、自由になりやすい。権力かきゃだめだぜ」と言われている、そう思います。

ら自由になってものを考えることができる。だか

難しいことを申し上げているみたいですけれ

ら今こそ女性はその力を使うべきだと私は思いど、普段考えているとても簡単なこと、どうしてます。女の人にチャンスが与えられていると思っも今考えなくてはいけないことを、是非、皆さんています。

にご一緒に考えていただきたいと思います。

それでは何を考えるのかです。ここから先は何かを考える時に、本当に考えやすい方法は自「これが正しい、皆さんもこう考えなさい」と申― 2 ―基調講演 中村 桂子「人間は生きものという原点」

し上げるのではありません。お話できるのは「私ないし、科学にはなりません。

はこう考えてきました。こんな考え方もできます。

今は中学でも習っていますが、「こんなに多様

こうであればこう考えられます。参考になさってな生きものも全部細胞で成り立っている」「そのくださいませんか」ということだけです。

中に DNA が入っている」のです。これはすべて

私は科学の中で過ごしてきました。科学はとての生きものに共通で、働き方が同じなのです。こも面白いのですけれど、やっているうち何だか人んなことが偶然おこるわけはないので、「何千万間を機械のように見て、「どんどんやれよ」とか、種という生きものたちの祖先は一つの細胞だっ「新しいものをどんどん作れよ」と言って、「人た」と、現代生物学は考えています。

間は生きものだ」とは考えていないのではないか

扇の要の所で、その細胞が生まれました。それと疑問に思うようになりました。50 年くらい前では今から 38 憶年前。実はどこでどう生まれたか

す。そこから「生命誌」という新しい分野の創出はまだ分かっていません。たださまざまな状況かを考え始めたのです。

ら、今から 38 億年前の海の中には祖先細胞がい

まず「人間は生きもの」とはどういうことか。

た、ということは申し上げられます。

次の絵をご覧ください。これは私の考え方を表し

二番目に言えるのは、今いる生きものたちは全た絵で、現代の生物学が明らかにしていることで部共通の祖先を持ち、しかも 38 億年かけて今のす。これがベースです。

多様性を得たことです。つまり私たちが生きもののことを考える時には、この長い時間を意識することが必要です。
それから三番目に、とても大事なのですが、生きもののことを考える時、「アリなんて大したことないよな」「ワンちゃんはすこし上等」「人間はもっと偉いよね」と、私たちは一本線で考えがちです。それも上下に考える。こうして人間をいちばん上に置きがちです。でもそれは「なし」です。
この絵を見てください。いちばん右はバクテリア

協力：団まりな 画：橋本律子 JT 生命誌研究館

ですし、キノコもヒマワリも人間もいます。みん

これは世界中の方が「考えやすいね」と言ってな 38 億年という同じ時間をもって生きているの

くださるので、皆さまにも受け入れていただけるです。アリがいてライオンがいてイルカがいてゴと思ってお示しします。扇の形をしています。こリラがいてキノコがあって…、アリとライオンとの扇の「天」、いちばん上のところには、さまざどちらが偉いかと言ってみても何の意味もない。

まな生きものが描いてあります。地球上には多様

アリはアリで 38 億年、ライオンはライオンで 38な生きものがいます。ぜひこの「多様」というキ

億年、どちらも素晴らしい。そういう見方をしよーワードを頭の中に入れてください。ただし「多うというのが三番目です。

様でアリもいるね、ライオンもいてタンポポもあ

四番目は、今の教育を考える時に是非見ておいるよね」「ああそうですか」ではちょっと面白くていただきたいことです。この絵の中に人間がい― 3 ―基調講演 中村 桂子「人間は生きものという原点」

ます。現代社会は、人間は扇の外、しかも上にいんだか下らないことにお金を使っているようにると思っている。
「生物多様性を守らなければい

見えます。そうではなくて、本当に今必要なもの、けない」「地球に優しくしなければ」と。これら

たとえばコロナ禍で生きるみんなが、分散してそはとても良い言葉ですけれど、完全に「上から目れぞれが「食べ物をきちんと作ろう。そのために

線」
。本当は、
「地球に優しくしていただきながら、必要な経済サポートは何かを考えよう」という動

私たちも優しく生きようね」ということでなけれきが必要なのではないでしょうか。

ばなりません。
子供たちに教育として伝える時、私たちは気持
ちとして、「人間はここ、生きものたちの中にいる」ことを伝えましょう。私はこれを「上から目線」に対して「中から目線」と言っています。
「中から目線」はとても大事です。例えば子供たちが「うぇ～ん」と泣いたとき、上から「何したの？ ダメね！」と言ってもだめですよね。しゃがんで「どうしたの？」と言うと、子供はちゃんとお話をしてくれます。ほかの生きものたちと人間は自然という大きな中にいます。そこでうもこんなふうに「中から目線」でいきませんか。

まくいっていればいいのですが、自然を壊してしまっています。私はコロナも地球環境問題と無関

どうして私たちは上にいると思ってしまった係ではないと思っています。人間が自然を破壊しのか。今の社会を支えている科学技術と経済活動ていったことで、コロナに限らずエボラなどいろ

は人間だけができることだからです。科学技術といろのウイルスがどんどん出ています。人間が自

お金と物が今の社会を支えていて、これで社会は然を壊しているためにウイルスが出てきている。

進歩する。それがよいこと、人間のやるべきこと

私が教育と関係して申し上げたいのは、ここにと考えられてきました。でもこれが違うのではな

書きましたが「内なる自然」を見ることです。人

いか、私たちはその転換点にいるのではないかと間は生きものですから、私たちも自然なのです。

いうのが、今申し上げたいことです。

森林など外の自然を壊す行為は私たちをも壊し

今のコロナ禍で皆さんが悩んでいるのは、コロます。私たちの内にある自然だけを壊さないといナに対応していると経済が動かないということ

うわけにはいかないのです。内なる自然とは体とです。そこで、「いのちか経済か」と言われます。

心です。明らかに今、人間の体や心が壊れていま

この問いはないでしょう。生きることが基本であすよね。とてもたくさんの若い人たちが辛い思い

りそれを支えるのが経済のはずです。

をしています。

ですから、コロナへの対応と同時進行する経済は何かと考えればよいのです。今までと同様に経心という問題はとても複雑なので細かいこと

済を動かすために提案されている政策に一つ一は申し上げませんが、日常で考えるとしたら、時つ批判的なことを言うつもりはありませんが、な間と関係です。
「早く早く早く！」と時間を切る。

― 4 ―基調講演 中村 桂子「人間は生きものという原点」

人間同士の関係を切る。今、コロナ禍でいちばんと話しました。○か×かではないというところが問題なのは時間を切る、関係を切るということで一つのとても大事な点です。

す。関係が切られて鬱になってしまっている人た話し終わった後に、男の子が手を挙げて、「さ

ちがたくさんいます。今の社会が時間と関係をどっきの○か×かの話をもう一回してください。僕んどん切っていることを直したいと思います。

は今まで学校で○か×かじゃないって話は一度

時間と関係を壊し、若い人たちの心も壊れるよ

も聞いたことがない」と言うのです。

うな状況を変えるには「人間は生きもの」という

これはとても大きな問題です。
「人間は生きも視点が必要です。では今の社会の価値観と「人間の」だと思わない、何でも○か×かで決める、○は生きもの」と考えたときの価値観はどこが違うか×かで決める時は早く決めたほうが勝ち。早くでしょうか。

早くと急かされる、じっくり考えている子は落と

子供たちの未来を考えると、子供たちには新しされる・・・。
「そういう中で、教育が行われていことをやってほしいですし、同じところで止まいるのか」としみじみ思い、機械的な考え方で、っていることは人間にとって良いことではあり「人間は生きもの」ということを忘れるのはいけません。そこで今の社会は進歩を求めます。ここ

ないと、つくづく思いました。

では一つの物差しで優劣を決めます。

では止まっていればいいのでしょうか。科学技術の開発も社会システムの工夫もせず、縄文時代と同じように生きればよいのでしょうか。そんなことはありません。次の世代には、私たちにはできない新しいことを考え、もっと生き生きと生きてほしいと思います。
ただその時に現在の物差し一つでの進歩ではない方向を探る必要があります。
生きものが変化し進んでいくことを私たちは進化と呼びます。進化は英語では“evolution” 。

先ほど、扇の中で生きものを見ましたが、そこでは多様化していました。この場合一つの物差し

evolve とは本来絵巻物を展開すること。
進化は展開という意味です。
進歩は一直線に進み、一番、二番、三番・・・

で比べることはしません。
先日不登校の中学生に話す機会がありました。

を決めて、順位の下の子はだめとします。

「命は大事だというけれど、でも私たちはご飯を進歩は効率を求めます。大量がよくて、すべて食べ、豚も魚も食べるでしょう。ベジタリアンに均一で、構造と機能がわかれば良いとする、機械なりホウレンソウを食べるという人がいるけれを相手とする時の考え方です。

ど、ホウレンソウも命がある。命は大事と言いな

他方、進化はプロセスが大事で、質が大事で、がら、生きもの食べるわけでしょ。命で考えよう、

多様性が大事です。そして時間があり、関係があ生きもので考えよう、と言うのは実はとても複雑ることが大事なのです。

で難しいのよ。○か×かでは決められないのよ」― 5 ―中村メイコさんのお嬢さんの神津カンナさん

基調講演 中村 桂子「人間は生きものという原点」

が我が家の近くにお住まいで、今エネルギーにつけれど、振り回されてはいけない。私だけでなくいて考える組織の代表を勤めておられまして、多くの方が今を「第二のルネサンス」とおっしゃ

時々相談にみえます。先日彼女が、「進歩の『歩』

る。第一のルネサンスが人間復興でしたから今もって歩くですよね。今、みんな進走みたいに走っ

う一回人間復興しようという意味です。

てる」と面白い指摘をしてくれました。そこで私第一のルネサンスは何から復興したかというが、「そうよね、『歩く』よね。しかも、歩くといと、教会からでした。神様はいいけれど、神様をう字を見てごらんなさい、『止まる』という字が笠に着た教会が偉そうにしていて、「なんだ、お入ってますよね。歩くのは時々止まって、『ああ、前ら」と抑えつけていた。そこから解放されたのお花が咲いてる』と言ったりする。お散歩ですよです。教会の権威から解放され、自分でものを考ね。ハイゼンベルグとか湯川秀樹とか、見上げるえながら、生き生きと生きる人になろう、というようなすごい天才科学者がおられますけれど、そのが第一のルネサンスでした。

ういう方たちの多くが、お散歩のときにものを考

そのときに行なわれたのが宗教の相対化と情えるとおっしゃる。寝ているときとおっしゃる方報の共有でした。それをしたのがアッシジのフラもありますが、お散歩の時というのも多いです。

ンチェスコ。小鳥ともお話ができると言われた人。

進歩という字は歩だけど、今の世の中、『進走』

それまではお説教も聖書も全部ラテン語でしただというのはその通りね。歩にすれば『止まる』

から庶民にはわからない。わからないので、はいという字があるのにね」と言ったのです。

はいと従っていた。フランチェスコはそれをみん「考えてみると、正しいという字にも『止まる』

ながわかる普通のイタリア語で書いたのです。

が入っている。どう思う？ 一度止まって考える

私は今、「生きものとしての人間を科学技術かことがとっても大事だっていうことじゃないから解放しましょう」と言いたいのです。科学技術な」とカンナさんと話しました。これは単なる思を否定はしません。科学技術を相対化するのです。

いつきであり、漢字として正しい解釈はどうなの

科学技術は大事です。でもそれに振り回されないかは存じません。けれども、そうやって考えるとで、ほんとうに自分たちで使いこなそう、そのた

ちょっとおもしろいのではないでしょうか。

めには情報を共有しよう、と言いたいのです。
これはとても大事です。そしてそれは今起きていることです。大学女性協会がなさっていることもこういう活動の一つだと思います。情報をみん
なで共有しようということです。それが具体的な
人間復興なのです。
ところで第一のルネッサンスは何をやったのでしょうか。塩野七生さんの説ですが、第一のルネ
サンスの結果、どういう人間ができたかというと、「精神的に強い人間ができた」と彼女は言います。

このように考えてくると、やはり今大事なのはいいですよね。私たちもそうなりたいですね。

人間復興となります。機械を使うのはいいのです― 6 ―では、精神的に強い人間とは具体的にどんな人基調講演 中村 桂子「人間は生きものという原点」

でしょうか。一つ目は、「なぜと問い、自分で考あるのです。

える人」、二つ目は、「善・悪を自らの中に引き受ける人」です。

もう一つは「思想」の部分。ここには「自然・思想」と書きましたが、あまり難しいことを言っ

今の社会で考えてみてください。皆さん、やっているのではなくて、「考える」ことです。自分ていらっしゃいますか？ 教育も、
「こういう人で考える。私は難しいことは苦手ですが、考えるが人間なんだ。こういう人になるように教育することは好きです。

のだ」と考えながらやっていきたいと思いません

人間復興というのは誰もがみんな、この図のなか。
「人間復興」という言葉は今とても大事です。

かの、グリーンで囲んだ中で生きるということではないでしょうか。それぞれの人に思想があり、考えてみましょう。下のスライドに「学問」とお仕事があり、日常もあるという構造です。

書いていますが、これは学問仲間との話のスライ

あるひとの学問のところに物理学と社会学、まドをそのまま持ってきたものなので、「学問」とたは生物学と心理学が入っていたら、それは「学書いてありますが、「仕事」と書き換えられます。

際」だとか「学問の融合」だと世間ではもてはや
すかもしれません。私はこれはあまり新しいものを生み出さないと思っています。生物学者と心理学者がこのグリーンの中にいれば「うちの子がやたら泣くんですけど、どうなんでしょう」という話題に対して「やはり DNA ではわかりませんよね」と話し合い、生物学と心理学の接点が生まれてくるのではないでしょうか。
そのような協同によって新しいことが生まれます。新しいことを生むためには、人間は専門の自分が仕事と思っていることを考えると、「お金ことだけ考えているのではだめで、日常をもつ人を儲けなくてはいけない」とか、「誰かから評価

間として考えることが大事だと思うのです。

されるようにならなければいけない」などと、考え方が狭くなっていきますね。専門で考えていく

これを私の尊敬している大森荘蔵先生が、「密と、どうしても、「一番にならなければだめだ」

画と略画の重ね描き（かさねえがき）」とおっしなどと思ってしまいます。

ゃっています。略画というのは日常です。
「子供

でも、「私たちは人間です」と考えたらどうでたちと遊びましょう」とか、「おいしいものを食しょうか。人間なら誰にも日常があるわけです。

べに行きましょう」というような思いですね。密

「私は科学の専門家です、科学者です」と言って、画というのは専門で、それぞれ細かく研究してい毎日ご飯を食べない方はいらっしゃいません。おきます。

家へ帰ってお子さんと遊んだり、お料理をしたり

大森先生は、「密画だけやっていたらだめだ。

する「日常」がない方はいらっしゃらない。私た

また略画だけでも新しいことはできない。人間はちが人間であればかならず「日常」という側面が密画と略画を重ね描きしながら、次のこと、また― 7 ―基調講演 中村 桂子「人間は生きものという原点」

その次のことをやっていって、さらに子供たちにウイルスは生物か無生物かということをよくもそういう形で伝えていくのだ」とおっしゃいま

聞かれます。私はウイルスは「動く遺伝子」だとした。偉い先生だって密画の部分の知識だけでは言っています。生きものはみんな細胞でできていだめ。先生として、人間として、子供たちに何かる。その中に DNA が遺伝子として入っている。

を渡す。そういう風にならないとうまくいかない

実はこれまでの機械論的な考え方の中では、遺伝のです。

子はとても決定論的にとらえられています。よくこれは機械論的世界観ではない、生命論的世界「私の遺伝子」という言い方をなさいませんか。

観です。大森先生は「世界観というものは単なる「ヒトの遺伝子」とか「私の遺伝子」、そんなも学問的認識ではない。学問的認識を含んでの全生のはありません。私の遺伝子もバクテリアの遺伝

活的なものである。自然をどう見るかにとどまら子も基本的には同じなのです。ただ遺伝子の組みず、人間生活をどう見るか、そしてどう生活して合わせが違うのです。こう組み合わせると「バク行動するかを含んでワンセットになっている。そテリア」になる、こうやると「ヒト」になる。

こには宗教、道徳、政治、商売、性、教育、司法、

遺伝子を決定論的に考えると、「親がろくなも儀式、習俗、スポーツ、と人間生活のあらゆる面のくれなかったから」とぼやく人がでてきますが、が含まれている」と言われます。
「すべてを同じ

遺伝子は実はものすごく動いている。実は染色体ようにきちんと考えましょう」というのが、大森の中でも、細胞の中でも遺伝子は動いているので

先生の言われる世界観です。カントが考えた、デすが、今日はそこは省略します。ウイルスは細胞カルトが言った、という話ではありません。誰での外に出た遺伝子です。DNA は外に出るととてもみんな、「自分はどう考えるか」ということをも壊れやすい。紫外線などで壊れますので、それきちんと持ちましょうということです。その基盤

だけでうろうろはできません。そこでタンパク質には自分の日常と、お仕事にしていることの二つの殻を着て、あちこち動いている。ウイルスといがあります。お仕事というのは、別にお金をもらう存在が世界にあるということは、遺伝子が動いっているお仕事でなくていいのです。子供を育てているということです。先に多様性のことを言いることもお仕事だし、家事もお仕事です。

ましたが、ウイルスという存在は、その多様な生

本日皆様に申し上げたいことはこのようなことです。

きものがみんなつながっていることを示しているのです。
新型コロナウイルスは、コウモリの中にいればところで、最近コロナ禍と関係して、よく聞か

何も悪いことをしなかった。それが人間に入ったれるものですから、ここだけ生物学者に戻りましら肺炎などを起こしたりするので大変です。これて、ウイルスについてお話ししておきたいと思いは押さえこまないといけません。

ます。コロナ禍のために、ウイルスを病原体としでもウイルスを撲滅できるかというと、これはてだけ捉えて騒いでいるわけですけれど、実はウ無理。自然界の中に遺伝子が動くということがあ

イルスというのはこういうものであるというこって、動くという役割を果たしている。実は私たとを頭の中に入れていただくと、これまでお話し

ち哺乳類は赤ちゃんをお腹の中で育てるためにしてきたこととつながるかと思いますので。

胎盤がある。哺乳類に胎盤ができたとき、新しい― 8 ―基調講演 中村 桂子「人間は生きものという原点」

遺伝子が必要だったわけです。その遺伝子は実はしながら考えました。すてきな笑顔とか自ら考えウイルスが運びました。もしウイルスが運んでくて行動することとか。農業科をやってから子供た

れなければ胎盤はできなかった。哺乳類が存在しちが自分で考えるようになりました。交渉しないなかった。私たちもこんな風に存在していなかっとうまくいかないし、うまく表現しないとだめでたかもしれません。

す。すると作文がとっても上手になった。これこですからウイルスは決して悪いことだけではありません。動く遺伝子として、「いるんだね」

そが生きる力です。この力のことを教育の中でもよくお考えいただきたいと思いました。

と思いながら、でも、悪さをしたときはワクチン

最後に、なんでも今、論理でものを考えがちで対策をする。ワクチンづくりは世界で協力するのすね。論理だけで行くのだったら AI でいいのです。

が有効ですのに、今は競争の時代なので協力不足

でも私たちは AI ではなくて、藤井聡太君ですね、です。このような時こそ世界中が協力しなければ

AI よりも藤井君でいきましょう。
AI にはありませならないのに、今は競争しています。科学の世界

んが、藤井君には「思い」がありますよね。

でも協力ということがとても下手になりました。

そこで、私は「みんな生きものだ」となった時

今のウイルス問題の取り上げ方は機械論的でに、同時に皆さんの中に持っていただきたい、生す。そこでは人々が健康志向で清潔志向で、抗菌きものだと思えばおのずと生まれるはずだと思

グッズと称するものを使っています。便利さを求っている気持ちが「愛づる」です。子供たちを愛め、人まかせなのです。そこへ「あなたがあなたづる。昔、「蟲愛づる姫君」という、私の大好きの手を洗って身を守りなさい」とコロナが教えてなお姫様がいらっしゃいました。これは「変わりいる。一人の人間としては「私が自分の身を守り者」だと言われたお姫様ですが、「本質を見まします」という意識が大事。
「菌やウイルスはどこょう」といって、小さな生きものたちを愛づるこにもあっちゃいけない」という○×発想ではなく、とをなさった。

コロナを、遺伝子決定論を見直すきっかけにすることが大事だと思っています。

最後に子供たちの教育を少し話します。福島県の喜多方市が私の発想した農業科を作ってくれました。田植えや稲刈りをする活動はよくやられています。喜多方のはそうではなく農業科です。
農業科があるから 1 年中子供たちが畑のことを考える。それが大事です。その結果、喜多方の子供たちは本当に素晴らしくてとてもすてきな子た
ちとして育っています。彼らは、自分たちが繫がりの中にいること、人とも、ほかの生きものとも「私は生きものです」という意識をもち、世界観

繋がっていると感じている。文科省がおっしゃるを変えませんか、教育もそこでなさっていただけ「生きる力」って何だろうと私はこの子たちと接ませんか。その時に、全員の中にあってほしいの― 9 ―基調講演 中村 桂子「人間は生きものという原点」

が「愛づる」という気持です。これは、フィロソとを書いて下さい」というので書きましたら、喜多フィーの「フィロ」です。フィルハーモニーの「フ方市の市長さんがそれを読まれて、「やります！」とィル」。フィルハーモニーだから音楽が好き、フいうことになりました。
そこから始まり 10 年ぐらいィロソフィーだから知を愛します。そういう気持になります。喜多方市が困るくらいたくさんの見学

ち。
「愛づる」という気持ちをみんなに対して、者がみえて「いいことをやっていますね」とは言わ子供たちに対しても他の生きものに対しても持れるのですが、実施された市は他には一つもありまっていただくと、今「忖度」と言われている教育

せん。喜多方市の教育委員会は素晴らしいです。教とは違うことができるのではいか。専門ではない

育委員会を良くするというのは大事なことです。

人が余計なことを申しますが、そんな風に思っています。ありがとうございました。

会場からの質問に応えて
質問 愛づるということについて。夫が蝶を標本にするのですが・・。
中村 生きものは、○か×かでいきません。愛づると言って全部きれいごとでいければいいのですが、私たちはどこかで命を頂いている。標本というものも、子どもの教育の中でやはり必要です。
私は、無駄な命は取らないでね、といっています。

質問 ルネッサンスに関心がありますが、どのような本がありますか。

私たちが生きていく上で必要な命を頂く、「命を中村 藤原書店から全 8 巻の私のコレクションが出頂く」という言葉があります。○か×かでいかなています。その中に書いておりますので、お読みいというところで、お連れ合いと妥協なさって下いただければと思います。
質問 ウイルスが人間の進歩を後退させていない

さい(笑)。
質問 喜多方小学校のことについてお教えくださ

かと思うのですが。
中村 バクテリアもウイルスもみな、人間より先にい。
中村 10 年以上前のことですが、教育について考え存在しているのですから、「お前たち、いてはいる重要な会議の中で、「これからの教育に必要なけない！」というわけにはいきませんので、そうのは、コンピューターと英語である」と言われたいうものがあるということを前提にして社会を方がいました。それは認めますが、「コンピュー

創っていく。それが私たちのやることです。今、ターを小学生に教えてどうするのですか」と伺い科学者が協力できていないことがとてもつらいましたら、その方は、「例えば株の値であるとか・・」ですね。国と国との対立もあって協力できていまと言われましたので、「でも畑のカブのほうが子せんので。お金にも繋がりますし、価値観の問題

どもには良いのではないですか」とつい言ってしでもありますが、このような時に協力ができる、まいました（笑）
。

そのようになってほしいと思っています。

それを日経新聞の方が聞いておられて、「そのこ― 10 ―

パネルディスカッション

パネルディスカッション 挨拶
一般社団法人 大学女性協会 副会長
2020 年度シンポジウム企画委員長 城倉 純子
コロナ禍の拡大が長引くにつれ、私たちはこれまでに経験したことのない現実を突きつけられ、唐突に感じられた小中学校一斉休校の措置や、自粛生活での疲れに戸惑い、不安に陥りました。今後、今まで通りの日常は戻るのだろうか、それとも大きな変化を余儀なくされるのだろうか、との焦りの中で、誰もが、何が大切で何が適切でなかったかを省みなければならないと思いました。この貴重な経験の意味を問い、それを無駄にせず、今後の生活の在りようを考えていきたいとの思いから、大学
女性協会ではとくに重要ですべての問題に通底する「広い意味での教育」に焦点をあてて、パネルディスカッションを企画いたしました。

それでは、第二部のパネルディスカッションに入らせていただきます。中村桂子先生の基調講演の包括的なお話を受けて、教育の分野にテーマを絞り、「コロナ禍を契機にみえてきた教育の本質」というサブテーマに沿って、お話をお願いいたします。
本日は 3 名のパネリストの方々にお越しいただいております。それぞれの方からのプレゼンテーシ
ョンのあと、基調講演者の中村桂子先生も交えて、4 名の皆さまでセッションをしていただきたいと思います。
パネリストの方々をご紹介いたします。お一人目は、中野真依さんです。中野さんは神奈川学園中学・高等学校の教諭をしておられます。その前は民間企業にかなり長く勤められていたそうです。民間企業から学校の教諭になられたということで、豊富な経験をお持ちでいらっしゃることと思います。
お二人目は、本多さくらさんです。静岡県富士市のママさんサークル「ふじママサロン」で活動をなさっています。プロフィールに「技術士、メーカー研究員」と書かれてあるとおり、メーカーの研究所で、いま皆さまが着けておられるマスクの材料である不織布の研究をしておられます。そのお仕事の傍ら、子育て中でもあり、同じように子育てに励む静岡県富士市のママさんたちと一緒に活動をしておられます。アンケート調査の報告についてもお聞きできると思います。
三人目は、当協会の理事で、奈良支部の支部長でもある中道貞子会員です。現在、奈良女子大学国際交流センター客員センター員を務めながら、「生きものに学ぶ生物教育─生き物はすごい」を伝える
ことをライフワークに頑張っておられます。奈良女子大学附属中等教育学校の副校長も務められました。来月に予定している当協会主催の「J カフェ」でも講師をしてくださいますので、そちらのほうも楽しみにしていただきたいと思います。
最後に中村桂子先生に、講評とシンポジウムのまとめをお願い致しております。

― 11 ―

中野 真依「コロナ禍における学校の状況と模索」

発表-1 コロナ禍における学校の状況と模索～一つの学校の挑戦～
神奈川学園中学・高等学校教諭 中野 真依

中野 真依と申します。私からは、学校現場ではこのコロナ禍の間にどのようなことをやってきたのかをお伝えしたいと思います。
私の話を始める前に、基調講演のことに触れた
いと思います。このコロナ禍を生命誌のパラダイ
ムでとらえるという中村先生のお話にときめきました。
「『このままじゃダメだぜ』とコロナが問いかけている」と冒頭におっしゃったことが、心に刺さりました。教育も今、世界観、言い換えればパラダイムの転換を求められていますが、コロナ

はじめに、このコロナ禍の経過の中で学校生活によって、このままではだめだということを、さにどのようなことが起こったかを時系列にそってらに突き付けられたことになります。方法論も同概略をみてみますと、上図のようになります。

時に転換しなければならないところにあるのが学

すでに 2 月初めには、大型クルーズ船ダイヤモ

校教育だと思いますので、これはまさに教育の進

ンドプリンセス号が横浜港に寄港し、横浜ではコ化の時であるということです。教育が歴史の流れ

ロナ禍の報道が大きく始まり、2 月末には首相からの中でエボルブ、展開していくその過程を皆さん

全国の学校の春休み末までの休校要請があり、3と共有した上で、どういう形で多様性を得ていく

月 2 日に一斉休校が始まりました。

ことができるのかを考える時だと思います。

新年度を迎えた 4 月 7 日には 7 都道府県を対象にした緊急事態宣言が出され、その後 1 か月間は

それでは、私の自己紹介と勤務校の紹介をいた

学校の閉鎖ということで、全国の学校の 64％で休します。私の専門は物理で、理科を教えて 7 年目

校が決まりました。その後 4 月 16 日に緊急事態宣になります。勤務校の神奈川学園中学・高等学校

言が全国へおよび、学校の 93％が休校することとは、横浜市の横浜駅近くにある私立の中高一貫のなりました。それから１か月後の大型連休明けに女子校です。各学年 200 名が在籍していて、全校は学校が再開できるかと思いましたが、神奈川県

生徒数は 1200 名、約 120 人の教員を擁する学校で、を含む重点対策地域の 29 都道府県では 5 月末まで

創立 107 年になります。

休校を延長し、全国の学校の 86％が休校を継続し2020 年のコロナ感染症拡大の中、その学校現場ました。

で私が経験した範囲内でのことをお話しし、限ら

5 月 25 日緊急事態宣言の解除を受け、6 月の初れた例にはなりますが、一つの学校の挑戦としてめには全国の 98％の学校が授業を再開しました。

みていただきたいと思います。

ただし、私の勤務校のある神奈川県をはじめ特定― 12 ―

中野 真依「コロナ禍における学校の状況と模索」

警戒都道府県では、時差通学や短縮授業、分散登校を実施する形での再開となり、全面再開は約50％にとどまりました。

・3 月末の終業式のみを登校日とし、通知表を渡すなど短時間で式を完了しました。
・教員たちは春休み期間中、新学期に休校が続くこと

このような状況を受けて、私立・公立の差もあを見越して、生徒一人一人への教材を発送したり、りますが、この時点で学校の所在する県や地域に評価を含めた学年末の業務をこなしたりしました。

よって、学校教育の状態、学習の状態に、とても・オンライン学習支援の必要性を認識していまし大きな差が出てきたことを、ご承知いただければたので、春休み中に他の業務と並行して準備をと思います。インターネットの向こうでご覧いた

進めました。私は情報部という校務分掌に所属だいている皆さんの中には、ご自分の近くの学校していましたので、その役目として、パソコンとは違うなあと思われている方もおられると思いが苦手な教員仲間を含めた全教員への研修を数ます。学校とか学校教育というものに非常に差が回に分けて担いました。

開いたわけですが、これも今回のコロナ禍が引き
このように、3 月は生徒たちは学校に来ていませ

起こしたものの一例です。
それでは次に、神奈川学園の対応について、先ず年度末の 2 月と 3 月、次に臨時休校中の 4 月と 5んでしたが、教師は毎日出勤して大忙しの日々を過ごしました月、そして学校が再開した 6 月以降と、大きく 3
２．休校期間：4・5 月

段階に分けてご紹介します。

3 月の準備を経て、4 月と 5 月は完全オンラインの形で新学期をスタートさせ、次のような方法と

１．年度末：2・3 月
この時期に特筆すべきこととして次のようなこ内容で授業を実施しました。
・4 月初めには教科書を郵送し、４月末までには全とを経験しました。
・本校では、中高 6 年間の学校生活の中でも一番大きな行事といえる中学 3 年生全員参加のホー校生徒に対して 1 人 1 台のノートパソコン
Chromebook が配備されました。

ムステイによる海外研修が行われてきました。3

・5 月には始業式を動画配信により挙行しました。

年間かけて周到な準備をしてきたにもかかわら

・新中学１年生の入学式は、連休明けまで待った

ず、2 月の末には中止を決めました。そして、3後に Zoom のシステムを用いて動画配信で実施

月初めから休校となり、海外ホームステイどこ

し、新入生が学校とつながる機会を持ちました。

ろか学校にすらまったく行けなくなってしまい・オンラインによる授業は、在宅勤務の保護者の技術援助といった家族の協力も得て運用されまました。
・学年末テストを中止せざるを得なくなり、学年した。教員にとっては毎日が授業参観という緊末の評価は困難を極め、教員は休校中も勤務を張感もありましたが、ある意味で生徒の家族と継続して学年末の業務にあたりました。

の距離が縮まる経験ともなりました。

・卒業式は、参加者を卒業生とその保護者のみに

・高校 3 年生と中学 1 年生に対しては、早めに重制限して実施し、何とか卒業生を送り出すこと

点的に Google Meet と Zoom を用いて、毎日のはできました。

朝礼とホームルームや面談をこまめに行い、さ― 13 ―

中野 真依「コロナ禍における学校の状況と模索」

らにネット上でグループを編成し何気ない会話ったようでした。

などを通しても生徒同士の繋がりを図ることができるように工夫しました。

この間私たちが大切にしたことは、心の距離を離さないこと、つまり生徒と教師の繋がり、特に生徒同士の繋がりでした。オンライン教育・学習を通して生徒たちに伝えたかったことは「離れていても繋がっている」ということです。私たちは信頼と安心が一番学習を支えると思っており、勉強そのものもさることなが一方で教員の様子を示しているのが下図です。

ら、「安心感」を作ることに努めてきました。

３．分散登校・短縮授業：6・7 月
6 月になると登校が始まりましたが、密を避ける
ため次のような工夫を施しました。
・各学年週 2 日の登校とし、各クラスは人数を半分の 20 人にして、生徒間の距離を隔てました。
・授業中、とくに理科の実験時などは、アクリル板を用いて生徒間の接触を減らしました。
・通学時には朝夕のラッシュ時を避け、9 時半始業で 45 分間の短縮授業にしました。

教員の方はこの時期本当に忙しく過ごしておりました。不安や不満、疲労、孤独感などで苦しい・登校しない日はオンライン学習を継続。

中、それでも生徒のためにできることを頑張って

・1 学期の期末テスト前には、毎日全員登校。

みたい、ということで少し頑張りすぎてしまった・2 学期は、8 月の最終週からスタート。

ところもありましたが、新しい挑戦と併せて働き

・文化祭、体育祭、宿泊行事などは今年度は中止。

方を見直す機会になったかと思います。因みに通勤時間が無くなったことで睡眠時間が少し伸びて、生徒の様子について、休校期間中の 5 月に行ったアンケート調査の結果からみてみます。
「現在ど顔色がよくなったり、健康的な生活を送ることができたりしました。

の程度ストレスや不安を感じていますか」というこの時期は教員として様々な苦しさもありまし質問に対する回答を示したのが右上の図で、5 点がたが、私は全国の教員有志のオンラインコミュニ

もっともストレスを感じる状態を示しています。

ティ「生徒の気づきと学びを最大化する」プロジ

ストレス点が高い高校 3 年生は半分以上が受験のェクトに参加しました(次図)。全国の 22 都道府県

不安もあり授業に対して不安を訴えていました。

60 校以上から中・高の教員が毎週一回対話をして一方、中学 1 年生では不安を示している生徒は少いる会で、コロナ禍にある現状を共有し、いい実なく、割合にのんびりと過ごしていた時期でもあ践に倣って取り入れることができる集まりです。

― 14 ―

中野 真依「コロナ禍における学校の状況と模索」

ったような気がします。教員からの一方的な働き
かけでは生徒の求めるものはわからなかっただろうと思います。それに加えて、生徒の中にも、オンラインと教室での授業とを併用して学びたいという人たちも出てきました。今は結局学校に戻ってきていますが、その人たちは、学び方には多様なやり方があり、自分に合ったものを選ぶのが良いのだ、ということに気づくことができました。
最後に、これからの課題について触れます。今
ここでコロナ禍における学校がどのような気づは、「学ぶ」と「教える」が共に必要だということきを得たのかを、このプロジェクトの成果報告書に気づいたところですが、自ら学ぶことができる（註）から引用してお伝えしたいと思います。

かどうかという「自学力」は、もともと生徒ごと

先ず私たちがこのコロナ禍の中で学んだことは、に大きな差があるものでした。そこに、コロナ禍

生徒は「教えられることから自分たちで学ぶといで生徒間の繫がりが分断されたことからその差がうことに気づいている」ということです。私たち

さらに広がり、クローズアップされたように思いは、教師として何もしなかったのではないか、教ます。しかしそれは、生徒の学ぶ力の有る無しに育者としては生徒に何かさせなければならないの応じ、どうしたら学ぶ力が少ない子を育てていけではないか、との気持ちに駆られたものですが、るか、他方自ら学ぶ力が充分ある子にはさらに成生徒は生じたゆとりや体力の中で、「自分たちが本長を促す課題をどのように与えたらよいかを問う、

当に学びたいことは何だったのだろうか」「学校っという形で学校現場の目標を個別に深化させたのて何なのだろうか」を考える時間を得ていました。

ではないかと思います。教員と生徒が支え合い、教員も生徒もいろいろなチャレンジをしていまご家庭の方々にも支えていただきながら共に少しす。生徒は新しくできた時間の中で、自分の興味ずつ良い形へ進んでいく、というのがこれからのあることに挑戦して、例えばアプリケーションを挑戦なのではないかと思っています。新しく学校作ったり、自分たちのオンライングループを作っの役割が問われている今だからこそ、どのようにて活動したりするような人も生まれてきています。

したら新しい学校の形、教員と生徒の関係を作っ

私たち教員も新しい学びの形を模索しました。正

ていけるのか、これこそ私たちがまだまだ追い続しい答えがない中で、生徒あるいは家庭と一緒にけなければならない目標だと考えています。今後

どういう形で生徒の学びを助けることができるか、とも生徒と教員の挑戦を応援いただければと思いと問いました。それまで「学校という場」が保っます。ありがとうございました。

ていた、教員と生徒、生徒と生徒の網の目のようなつながりがばらばらに断たれた状況からスタートせざるを得ませんでした。でもその結果、学び
自体は教員と生徒とで共に求め合い、共に作っていくものだ、というところに立つきっかけをもら（註）コロナ禍における「生徒の気づきと学びを最大化する」

プロジェクト オンライン対話のアーカイブ
ver3.0(2020/06/12)
https://bhso.benesse.ne.jp/hs_online/info/guide/project/― 15 ―

本多 さくら「コロナ禍を母親の視点から考える」

発表-2 コロナ禍を母親の視点から考える
静岡県富士市 ママさんサークル「ふじママサロン」 本多 さくら
本多さくらと申します。私は「コロナ禍を母親の視点から考える」というタイトルでお話させていただきます。

を得て、結果的には 4 コマの講座を同時並行で流すなどのことを実施することができました。
最初に子育て世代を取り巻く社会課題を、キー

私自身、教育の現場にいるわけではなく、経験

ワードと共に紹介したいと思います。

豊かな先生方や皆さまの前でお話しすることを大変おこがましく感じますが、ひとりの母親として今回考えたことをお話しさせていただきたいと思います。
先ず初めに簡単に自己紹介をさせていただきます。静岡県富士市在住の、メーカーの研究員で、4
才と 7 才、2 人の女の子の母です。長女は小 1 になったばかりです。富士市の「ふじママサロン」という団体で活動しています。もう一つ、富士市の「おやこそだちの会」という団体でも活動しています。こちらは“親子で学ぶ”、“働くママ”をキーワードとする活動を行っています。
「ふじママサロン」の活動は、子育てに関わる

先ず初めに「M 字カーブ」ですが、これは女性方の「おしゃべりサロン」が主体です。対話からの年齢階層別の労働力率の推移です。何才の時に見えた課題を基に地域の子育て環境をより良いも女性のどのくらいの人たちが働いているかを表すのにするための「仕掛け」を作ろうとしています。

ものです。M 字カーブが示すのは、ちょうど子育

メンバーは、富士市の子育て関連活動の代表者とてをしている 20 代後半から 30 代後半くらいの女

主宰者です。一つの団体ではできない横断的な企性の労働力率が非常に低下することで、グラフに画を立てて社会的なテーマにアプローチしていますると M のような形になるので、M 字カーブと呼す。具体的には県議会議員の選挙の時に候補者にばれています。この M 字カーブの現象は最近解消

対して公開質問状を出すとか、市内の子どもたち傾向にあります。それは働く母親が増加しているがどんなことに興味があるかを知りたいというおということを意味します。

母さんたちのためのイベントを行う、などのこと

今回コロナの問題を契機に、いろいろな家庭があることが見えてきましたが、はっきりしたのはです。
このイベントは昨年から始めましたが、今年は働くお母さんたちが非常に多かったこと。そして、

コロナ禍でどうするか話し合い、オンラインでや

その働くお母さんたちの置かれた環境が一人一人ろうということになりました。多くの団体の協力

非常に異なっている、ということでした。

― 16 ―

本多 さくら「コロナ禍を母親の視点から考える」

例えば自営業で働くお母さんもいれば、会社員として働いている人もいる。在宅勤務が許可された人もいれば、現場に行かなければいけない仕事のお母さんもいた。コロナ禍によってこの家庭環境の違いはさらにあらわなものになりました。

次に夫婦の家事育児時間についてご紹介します。
次は子どもの格差です。その国の文化水準や生活水準と比較して非常に困窮した状態が貧困ですが、平均所得の中央値の半分に満たない世帯のことを相対的貧困とよびます。日本は現在 7 人に1 人の子どもが貧困状態にあると言われています
が、それはこの相対的貧困です。相対的貧困というのは、ご飯が食べられないとか、服が買えない
このグラフは6 才未満の子どもを持つ夫婦の育といったことではありません。目に見える貧困で児・家事関連時間を国際比較したものです。日本はなくて、見えにくいことが子供の格差の一つのをみると、男性は女性に比べて家事育児にかかわ問題でもあります。

る時間が非常に短いということが分かります。
関連するキーワードを説明します。
「ワンオペ育児」とは女性あるいは男性が一人で育児を担うこと、「育メン」とは育児に携わる男性のこと、「ダブルケア」とは子育てだけでなく介護も同時に担うことで、そのようなお母さんもいることを示しています。
このような状況を打破して、できるだけみんなで子育てをしていこうという方向への「働き方改革」が今なされつつあると考えています。

子育て世代を取り巻く環境について簡単にまとめますと、働き続ける女性が非常に増加しているものの、男女間の家事育児時間や賃金の間にま次に賃金格差です。主要先進国におけるフルタ

だまだ大きな格差がある、というのが現実です。

イム労働者の男女間では賃金格差があります。特

その上に、子どもの貧困があり、それが学力格に日本の格差は非常に大きく、24.5％もの格差が差・教育格差へとつながります。このように子どあります。ご参考までに世界経済フォーラムが出

もの中にも格差がある、というのが現実です。

しているジェンダーギャップ指数をご紹介します。
ジェンダーギャップ指数とは、政治・経済・教

今回データとしては紹介していませんが、孤独育・健康の４つの分野における各国の男女格差をの“孤”と書いて「孤育て」、それから前出の「ワ測る指標です。2020 年の日本は 153 カ国中 121 位

ンオペ育児」に加え、「産後クライシス」というで、男女間格差が甚だしいことが示されています。

のがあります。これは出産後に夫婦仲が悪化し、

本多 さくら「コロナ禍を母親の視点から考える」

女性が一人で育児を抱え込んでしまい、子育てはり組みも出てきていました。このように二つの方皆で担うものであると気づけなくて、自分だけで向性があったこと、それが今回のコロナの一つの頑張りすぎて悩むことです。このような女性が増特徴だと思います。

えているということも一つの問題となっています。

「富士市って素晴らしい」と思ったのですが、
例えば「感染予防について訴えたい」という声が上がりました。また現役の大学生たちがオンラインの「おうち先生」という名前で授業を配信し始めました。子どもたち自身が子ども食堂を実施して、困っている子供たちにお昼ご飯を届けようとい
う活動を行っていました。
私たちはこういう状況の中で、不平や不満を吸社会がこのような状況にある中で、今回コロナい上げるだけでなく、今後に繋がる前向きな意見というものが私たち子育て世代を襲ったのでしも抽出しようと、アンケートを実施しました。

た。これまでも誰もがどうしたらよいか漠然とした不安や困難を抱えていたところに、さらにいろ
いろのことが肌で感じられるようになりました。
2020 年 5 月のはじめの頃ですが、私たち「ふじママサロン」は、隣の沼津市の PTA がオンライン学習実施の要望を出したという新聞記事を読みました。そこで富士市でも何かできることはないかと考え、アンケートを作成・実施することにしました。そしてその結果を集計し、市へアプロー
チをして教育委員会と市議会の議長さん、副議長

アンケートから見えたことについてお話します。
１．休校中の不安としては、スライドのグラフにあるような項目を皆さんに問いました。

さんと面談を行いました。その内容を以下にご紹介します。
まずコロナで学校が休校の間、子どもたちがどのように過ごしていたかについてです。
「巣ごもり」という言葉も生まれたように、その頃は家の中にいた家族が多く、その様子は外からは非常に見えづらいものでした。
このアンケートを実施した背景には、私たち母

個人によって興味関心が異なりますので、結果

親が LINE などで繋がり、少しずつ関係を持ちつをご覧になって共感を覚えられることはそれぞれつ過ごしていた中で、「非常に不安です」とか「困に違うと思いますが、データの中から私が抽出しったよ」という声がたくさん出てきていたことがたことについて紹介させていただきます。

あります。一方では大変前向きなエネルギーや取① 「体力の低下」「生活時間の乱れ」を気にされてい― 18 ―

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― 19 ―

本多 さくら「コロナ禍を母親の視点から考える」

感染対策については、「ガイドラインを示します」

平であってはならない」という意識が非常に強かということを教育委員会の方が話してくださいまったことがあります。そのためにその方向への歩した。オンライン授業については、「児童一人に一みが遅くなったのではないかと感じています。

台のタブレット配置に向けて前向きに取り組んで「平等」ということと、「配慮」ということは違います」ということを言っていただきました。

うと思います。ですからそのような機器を持って市議会の方でも、主要科目以外の学びの必要性いない人に対しては何らか別の措置を講じるとか、を理解したうえで、「予算を付けます」という話を他の面でサポートするなどのことを考えることがしてくださいましたし、市議会議員さんも、定例

非常に重要だと思います。

議会でこのアンケートを基にした一般質問をなさ

もう一つ、学校と保護者が、そして地域が、どったりと、私たちのアンケートをとても参考にしのように関わっていくべきなのかについても、今て市政に生かしてくださいました。

回、多くを考えさせられました。

今回、市民の声が暮らしを変えるということに気づきました。

今、急激に教育環境が変わりつつあるように感じます。私も日々忙しくしており、その中で思考ところで私はこの期間をどのように過ごしていたが停止してしまっていたかもしれない、というよ

かということをお話しします。子どもたちと一緒にうなことに、今回のコロナの問題を契機に、気づ公園に行くのも憚られる、というような時期もあり

かされました。
「自粛せよ」と言われた時に、「何ましたが、それでも近くの公園や森に行ったり、一をもって自粛なのか」、「どこまで自粛すればよい

緒に料理を作ったりしました。それから、近所の子のか」など、そのようなことを自分できちんと考どもたちと一緒にオンラインで英語を勉強する取り

えて決められるだろうか、「私は本当に考えるとい組みをするなど、新しいことにもトライしました。

うことをやらなければいけないのだ」ということ反省もあります。私自身もフルタイムで仕事をに、改めて気づかされたように思います。

していますので、時間を確保するために必死にな

学校は、これからもどんどん変わっていくものだ

りすぎてしまい、心の余裕がなくなり、子どもをと思いますが、今後も学校というのは「生きる力を強く叱り過ぎたこともあったことです。

養う場」だと思っています。教育というのは、家庭

もうひとつ、下の子（４歳）はそれまでテレビ

での教育も学校での教育も含めて、生きる力を養うとかメディアに興味がなかったのですが、これをこと、それは自分で夢を見つけて、それに向かって機に少しメディアに頼ってしまいました。下の子

頑張る力、困難に出会ってもしなやかに対応する力、とメディアの付き合い方については、実は今でもだと思います。
「学校がこう言うからそうしなけれ少し悩んでいるところです。

ばならない」、「宿題が出ているからやらなければならない」というように思考を止めてしまうのではな

最後に、いま私が考えていることについてお話しをさせていただきます。
コロナ禍のさなか、オンライン教育がなかなか進まない、ということがありました。その背景に、「学校は平等であるべき」、「他の人に対して不公

く、「これは何のためにやるのかな」ということを親子で考えて、そこで気づいたことを社会に対して声を上げ続けていく、ということを、今後ともしていきたいと考えています。
ご清聴ありがとうございました。

※ 詳しい図は以下の URL 参照

https://jauw.org/aboutjauw/books/archives/2020symp/2020honda.pdf― 20 ―

中道 貞子「気づきから変容へ」

発表-3 気づきから変容へ～コロナ禍だからこそ活かそう 新学習指導要領の視点～
元奈良女子大学附属中等教育学校 副校長
奈良女子大学国際交流センター客員センター員
大学女性協会 奈良支部会員

中道 貞子

私は、1947 年生まれの団塊の世代です。奈良女子大学理学部生物学科で学び、1969 年に卒業しました。京都での教員生活を経て、奈良女子大学附
属中等教育学校(元奈良女子大学文学部附属中・高校)で 30 年間理科を教え、その後５年間の副校長
職を経て退職しました。私のライフワークは「生きものに学ぶ生物教育」であり、今も生物教育に関わる活動を続けています。
また、1990 年代は環境教育にも深くかかわっていましたし、2002 年から今に至るまで、アフガニ

等教育における教育課程の基準等の在り方についスタンの教育にもかかわっています。2018 年に大て」という諮問書の中に「アクティブ・ラーニン

学女性協会に入会し、今はその理事・奈良支部長

グ」という記述が 4 か所にわたってみられたこととしての仕事に携わっています。

から、「アクティブ・ラーニング」に注目が集まり、関連書籍が数多く出版されたり、関連した研修会

初等中等教育に目を向けると、2020 年度から、はすぐに定員に達したりと、アクティブラーニン

小学校では新しい学習指導要領下で作成された教グフィーバーとも言える現象が起こりました。

科書を用いた学習が始まりました。中学校では2016 年 12 月、中教審から文部科学大臣に、審議

2021 年度から、高校では 2022 年度から、新学習指結果をまとめた答申が提出されました。それを受導要領による学習が始まります。

けて、文科省内で、学習指導要領作成作業が始まり

まずは、学習指導要領がどのように作成されるました。2017 年 3 月に小・中学校学習指導要領 1)、のかを紹介します。取り組みの始まりは、文部科2018 年 3 月に高等学校学習指導要領 1)が告示され学省(以下、文科省)から、中央教育審議会(以下、ました。文科省からは、少し遅れて各教科の詳し中教審)という文部科学大臣の諮問機関への諮問

い「解説等」が出されます。ちなみに、私は 2008です。中教審の初等中等教育分科会は、大学教授、年に告示された中学校学習指導要領理科編作成協

初等中等教育学校校長や教育委員長、PTA 会長、力者の一人でした。

市長、会社社長やジャーナリストなど多彩なメン学習指導要領が告示されると、教科書出版社では、その学習指導要領に対応した教科書の作成作

バーで構成されています。
2014 年 11 月、この分科会に出された「初等中業が始まります。日本では、文科省による教科書― 21 ―

中道 貞子「気づきから変容へ」

検定制度があり、告示後、教科書発行までには、2ーネット）などといった言葉が飛び交っています。

～3 年の年月を要します。検定を通った教科書はまこうした最新技術を駆使した社会が、さらに広がず、見本本として年度の初めごろに教育委員会やっていくのかもしれません。

各学校に届けられ、どの教科書を採択するかの検

一方、「論点整理」の補足資料の中には、人口の討がなされるので、新しい教科書を使っての学習

推移と将来の人口や生産年齢人口の推移に関するが始まるまでには、さらに 1 年を要します。

予測データが示されています。日本が超高齢化社

今回の改訂では、時を同じくして大学入試改革会に入っていくことも忘れてはならない視点です。

も行われようとしています。いくら高校の学習指さらに世界に目を向けてみると、多くの課題が導要領が新しい視点を取り入れたものに変わって山積しています。2015 年 9 月の国連サミットで採も、大学入試が旧態然としたものでは、高校教育択された「持続可能な開発のための 2030 アジェンのスタイルは変われないという考えもあってのこダ」に記載された目標は、SDGｓとよばれ、近年、とと思います。しかし、その大きな目玉であった

いろいろなところで目にしたり、話題にのぼった「英語の民間試験の活用」「国語や数学における記

りしています。その中には 17 のゴールが取り上げ

述式問題の導入」の延期が発表されたことはご存られており、前文では「地球上の誰一人取り残さじの方も多いことでしょう。

ないことを誓う」と述べられています。これらの2015 年 8 月、諮問から答申までの途中段階で、目標を達成することは非常に難しいことです。で中教審初等中等教育分科会教育課程企画特別部会

も、私たちは自分の目が届く小さな世界だけで生から「論点整理」について報告 2)がありました。55

きていけるわけではなく、見えないながらもいろ

ページからなる報告は「１．2030 年の社会と子供んな人や物が深いつながりをもっている中で生きたちの未来」という内容から始まります。

ています。今後ますます、広い視野に立って考え、その中で「2030 年の社会と、そして更にその先行動していくことが必要になるでしょう。2030 年の豊かな未来を築くために、教育課程を通じて初代以後の社会を担う子供たちにどんな力をつける

等中等教育が果たすべき役割を示す。
」「学校を、べきかをしっかりと考えた上での教育が必要なこ

変化する社会の中に位置付け、教育課程全体を体とは言うまでもありません。

系化する。
」と述べられています。
では、変化する社会とはどんな社会なのでしょうか？「Society 5.0」という言葉をよく聞きます。
内閣府のウェブサイト 3)には「サイバー空間(仮想空間)とフィジカル空間(現実空間)を高度に融合させたシステムにより、経済発展と社会的課題の解決を両立する、人間中心の社会(Society)」との記述があります。すでに、いろいろなロボットが登場していますし、AI（Artificial Intelligence 人
工知能）
・ビッグデータ・VR（Virtual Reality 仮上図は、2016 年に中教審から文科省に提出され

想現実）
・IoT（Internet of Things モノのインタ

これまでた答申概要の中に示されている図です 4)。

― 22 ―

中道 貞子「気づきから変容へ」の学習指導要領では、主として「何を学ぶか」がたちに必要な能力と言えるでしょう。

示されていましたが、今回の学習指導要領では「どのように学ぶか」にも重点が置かれています。それは、コンテンツベースからコンピテンシーベー
スへの転換とも言えるものです。その中には、ともすれば言葉だけが独り歩きを始めた「アクティブ・ラーニング」という用語に変わって「主体的・対話的で深い学び」という言葉が使われています。
同時に「何ができるようになるか」にも重点が置かれています。これは、2030 年代を生きる子供た
ちが、未来社会の中で生きていくのに必要な要素

次に、コロナ禍での初等中等教育学校に対する政府・文科省の対応を見ていきます。上図に示すを表しているとも言えます。
以 上 述 べ て き た こ と は 、「 Teaching か らように、2 月 27 日、安倍首相から「小中高の 3 月

Learning へのパラダイムシフト」が求められてい２日からの臨時休校」要請が出され、3 月に入ると、るということではないでしょうか？新学習指導要

全国一斉休校措置がはじまりました。4 月 16 日に領のもとでの 2020 年度からの学習は、そんな大きは緊急事態宣言が全国に拡大し、宣言解除が出さ

な教育の変換期の始まりのはずでした。

れたのは 5 月 25 日でした。文科省による臨時休業の実施状況 6)（5 月 11 日時点）では、5 月末までの

さて、そんな中で起こったのが、COVID-19 パ

休業(6 月 1 日再開)が 29 都道府県、5 月中下旬まンデミックです。初めのころは「お湯を飲むと予で休業が 9 県、11 日時点で再開が 7 県、当面休校

防に効果がある」など、とんでもない情報も流布

を延長が 2 県となっていました。

しました。総務省情報流通調査 5)（2020 年 6 月）

学校が再開されて間もない 6 月 5 日、文科省はの「こまめに水を飲むと新型コロナウイルス予防「学びの保障」に関する施策 7)を発表、12 日にはに効果がある」という項目への回答は、「正しい情フォーラムが開催され、その資料 8)が公開されてい報だと思った・情報を信じた」「正しい情報かどうます。新型コロナウイルス感染症対策に伴う児童かわからなかった」「正しい情報ではないと思っ生徒の「学びの保障」総合対策パッケージの中にた・情報を信じなかった」がそれぞれ約 3 分の 1

は、
「子供たちの『学びの保障』に関する基本的なずつとなっています。また、「年代別で見ると、若考え方」「文部科学省の『学びの保障』のための支い年代ほど共有・拡散経験が高い傾向が見られた」

援策」が示されており、フォーラム資料の中にあと報告されています。8 月 4 日、吉村大阪府知事がるＱ＆Ａの最初の問いは「2 か月も休校して、本当「ポピドンヨード含有うがい薬に、新型コロナウに学習は間に合うの？」「学校の授業内容を削らな

イルス減少効果が期待できる」と発言したとたん

いと終らないのでは？」です。
「まずは・・」と提に、私が住む宇治市でさえも、ドラッグストアか示されている説明の中には「土曜日の活用、夏・らうがい薬が消えました。何が正しい情報かをし冬休み等の見直し」「学校行事の重点化や準備時間

っかり見極める目を養うことも、これからの子供の縮減」などが挙げられています（次頁図）。

― 23 ―

中道 貞子「気づきから変容へ」には課題を各家庭に郵送することから始まり、緊急事態宣言が出されたころにはオンライン学習が開始されています。5 月 10 日には Zoom 利用によるオンライン入学式が挙行され、その後は、時間割にもとづくオンライン学習が実施されました。
ICT 環境未整備の家庭には端末・レンタル Wi-Fiの貸し出しを行ったり、奈良県教育委員会が環境整備を行ったクラウドプラットフォームを活用したりのオンライン・オンデマンドによる授業を実文科省があれだけ力を入れて喧伝してきた「主施するとともに、養護教諭のレンタルケータイを体的・対話的で深い学び」に関してはどこにも記用いた教育相談窓口も開かれています。6 月に入り、述がありません。学習すべき内容をいかに消化す

学校再開と共に、「感染レベルに基づく学習スタイ

るかというコンテンツベースの考え方にもとづいル」を作成し、その指針に沿って、分散登校（半た方策のみに注目しているのではないかと思われ、数は Meet による同時配信）から、全員登校へと残念でなりません。もし、これからの教育で大事

段階的に学習スタイルが進められています。

なことは「どのように学ぶか」であり、
「何ができ

４月末、
「学校休止中の『生徒の気づきと学びのるようになるか」をしっかり考える機会にしよう

最大化』プロジェクト」があることを知りました。

というメッセージが出されていたら、もっと違っ

ウェブサイトを見ると、生徒の気づきと学びを最た方向に向かえたのではないでしょうか？

大限にしていくために何が必要かの議論が行われており、4 月 20 日付のオンライン対話のアーカイ

次に、こうした状況の中でも、いろいろな新し

下図に示す順番に進めることが推奨されブ 9)には、

い取り組みをしてきた国公私立学校の例を紹介していました。このプロジェクトメンバーの中に中たいと思います。

野真依さんの名前を見つけ、本シンポジウムのパ

下図は、元勤務校の北尾悟副校長による「第 60ネリストを依頼したという経緯もあります。

回快適性・健康を考えるシンポジウム」での事例

このプロジェクトは、ベネッセ（教育総合研究

紹介資料からの抜粋です。一斉臨時休校の開始時所）が事務局として運営協力しているものであり、― 24 ―

中道 貞子「気づきから変容へ」

全国約 60 校の教員によるその取り組みは、ベネッ

こそスローに～生徒の『やりたい』を引き出す～」

セ教育総合研究所のウェブサイトに随時報告が上というテーマで、学校全体でカリキュラムについがっています。その中で私が興味を持った例 10)をて検討していることの紹介がありました。
「安心の二つ紹介します。

場 双方向性重視 やり直しできる」という大前提(居場所)のもと、「自分で考えて・判断して・仲間と共に・行動する」を最上位目標とし、4 つの要素を設定して、それぞれに含まれる内容を検討しているという発表でした。
また、同校の奥津憲人氏（ラーニングテクノロ
ジーデザイナー）からは、オンラインの取り組み
紹介もありました。授業で目指す大前提として「探究力」「科学的思考力」「学俗接近」というキーワ
ードの説明があり、その実践例として、クロスカ

一つは、市立札幌藻岩高校の例で、探究学習がリキュラムの取り組み紹介がありました。また、紹介されています。都市部の進学校による地域と家庭にあるものを使った実験の紹介や、学習内容の連携にスポットを当てた取り組みがなされておの精選についての具体的事例紹介もありました。

り、コロナ禍拡大で授業時間数の大幅減少の中で

三田国際学園中・高校の大野智久氏からは、「わも、コロナ禍に起因する地域課題に着目させる形

かりやすく丁寧に教える 与えられるものを習う」

で、迅速に軌道修正を図ったといいます。

から「生徒の学びを支援する 主体的・対話的にもう一つは、長野県立蘇南高校の例。校長ブロ

学ぶ」への転換をすることの必要性の説明がありグが毎日更新され、その中でしっかりとしたリーました。大野氏は、2022 年から施行の高等学校学

ダーシップを発揮して学校のあるべき姿を伝え、習指導要領解説理科作成協力者のお一人でもあり実現されています。例えば、10 月 6 日のブログはます。
「『授業時間外の活動』をうまくデザイン」「コ「生徒の授業評価をもとにした教員面談」というンテンツは『必要最低限』に」「『ワクワク感』とタイトルで、「多くの教員に共通した課題は、いか『学び方』で自走可能」とまとめられました。

に生徒の対話的な学びを実現していくか、いかに深い学びを実現していくかである」と書かれてお高校理科科目のひとつである「科学と人間生活」

り、新学習指導要領の意図するところを、教員一の教科書(実教出版)のはじめのページには、「世の丸となって具現化しようとされていることを伺い中に ？ と ！ があればほかに何もいらない」と知ることができます。

いう詩人まど・みちおの 100 歳の時の言葉を引い

私学については、6 月 28 日に開催された東京都
生物教育研究会の研修会で紹介された 2 つの事例を紹介します。

て以下のように書かれています。
何もいらないとまでは言えなくとも「？」（ふしぎに思い問いを立てること）と「！」(驚いたり、新渡戸文化中学・高校の山藤旅聞氏（総括校長補佐/高等学校教育デザイナー）からは「今だからすばらしいと感激すること)が私たちの人生を豊かにすることは確かです。

― 25 ―

中道 貞子「気づきから変容へ」

科学は、考えることで「？」と「！」をつなぎます。豊かな人生にするために問いを立て、考え、

参考資料（掲載ウェブサイト URL）
1)平成 29･30 年改訂学習指導要領、解説等
https://www.mext.go.jp/a_menu/shotou/new-cs

驚きを手にしましょう。
「？」と「！」を引用し、これからの教育に求められることとして、私は 3 つのことを挙げたい/1384661.htm
2) 教育課程企画特別部会における論点際理について(報告)と思います。

https://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chuky＊生徒自らがしっかり身の回りを見つめ、関心を

o/chukyo3/053/sonota/1361117.htm

持ったり、疑問をもったりすること

3) Society 5.0
https://www8.cao.go.jp/cstp/society5_0/⇒「？」が生まれます。
＊どうすれば問題を解くことができるかを自分の

4) 幼稚園、小学校、中学校、高等学校及び特別支援学校の学習指導要領の改善及び必要な方策等に頭で考えることついて(答申)【概要】⇒社会で役立つ力が身につきます。

https://www.mext.go.jp/component/b_menu/sh＊問題が解けたときの喜びを味わうこと

ingi/toushin/__icsFiles/afieldfile/2016/12/27/13⇒「！」が育ちます。

80902_1.pdf
5) 総務省情報流通調査
https://www.soumu.go.jp/main_content/00069
3280.pdf6) 新型コロナウイルス感染症対策のための学校における臨時休業の実施状況について
https://www.mext.go.jp/content/20200513mxt_kouhou02-000006590_2.pdf
7) 子供たちの「学びの保障」
https://www.mext.go.jp/a_menu/coronavirus/
1411020_00004.html

新しい学習指導要領下での学習が始まるまさに
その年、COVID-19 パンデミックが起こりました。

8) 新型コロナウイルス感染症に対応した子供たちの「学びの保障」に向けて授業が再開されると、従来通りの教育スタイルに

https://www.mext.go.jp/content/20200611-

戻そうとしている学校もあるとも聞いています。

mxt_syoto01-000007788_1.pdf

コロナ禍を契機に、今だからこそ、「未来を担う子
供たちのために必要な教育とは？」を一人ひとりが考え、みんなで議論し、気づきを変容にしていくことが大切なのではないでしょうか。

9) 「生徒の気づきと学び」を最大化するプロジェ
クト オンライン対話のアーカイブ(Ver2.2)
https://berd.benesse.jp/feature/focus/25manabi/img/200601_v2_2.pdf10) 「生徒の気づきと学び」を最大化するプロジ
ェクト オンライン対話のアーカイブ(Ver3.0)※ 詳しい図は以下の URL 参照

https://jauw.org/aboutjauw/books/archives/202

https://berd.benesse.jp/feature/focus/25-

0symp/2020nakamichi.pdf

manabi/img/200612_v3.0.pdf― 26 ―

パネルディスカッション

パネルディスカッション
コーディネーター

城倉 純子

パネリスト

中野 真依
本多 さくら
中道 貞子

コメンテーター中村 桂子

城倉 3 人のパネリストの方々にお説を展開してとしゃべる時間が全然なくて、とても辛かったの

頂き、ありがとうございました。これからはまたです。先ほどご紹介した、全国の教員がつながっ

お一人 5 分間ほど、お話を伺いたいと思います。

て語り合うという仕組みのグループですが、同じ

中野さんからお願いいたします。先ほどのお話

学校の教員にはなかなか言えなくても、「こういには、教員と生徒や、生徒同士のつながりがある

うことが辛いんです」と言える。するとたとえばことで「安心感」が作られていったということが北海道の先生が、「ああ、私も同じです」と返さでてきました。
「安心感」を作りだそうとご苦心れる。こんな風に、むしろ同じ悩みを抱えているをなさった様子がよく分かりました。また全国規先生や生徒がこんなにたくさんいるからこそ、私

模の教員有志の集まりに入られたということで、たちも頑張ろう、という学びができた経験でした。

その中でご自分も学ばれたことがたくさんおあつながりによって私たちはやる気がでたり、学ぶりだったそうですね。それらのことを含めて、5ことができたりします。それは大人だけではなく、分程度で先ほどは伝えきれなかったことなどを生徒も同様だということもわかりました。
先ほど本多さんのご発表に「家庭も一緒にやり補足していただけないでしょうか。

たいのだ」というお話がありましたが、これはと中野 学校が臨時休校になった時、生徒も教員も、ても心強いことです。

「学校って何のためにあるのだろう」ということを学校でできることはたかが知れています。学校

考えさせられました。とくに生徒は、学校に来られが教えることでできることにはやはり限界がありなくなってみて、「友達に会いたい」、「先生たちにます。そこで、ではどうしたら生徒は学びたい気

悩みを話したい」という気持ちに気づきました。結持ちになれるのか、どうしたらそれを支えてあげ

局学校とは、授業をやるだけのところではなくて、られるのか、それには言語化し形にしていくとい先生と、生徒と、またはいろんなものとのつながり

うことが必要だ、という、とても大きなことが私を作ることができるところなのだ、それが学校の価たちにはわかったのでした。ですから是非つなが値なのだ、ということにみんな改めて気づきました。

りを大事にしていきたいですし、それは生徒にと

そのことは私たち教員は感覚としては持っていたってもよいチャンスではないかと思います。
「生きのですが、改めて、「やっぱり学校ってそうなんだ」

る力」をどうやって育ててゆくのかということが、ということがわかりました。そこで Zoom や Meet

今問われていることなのだろうと思っています。

を使ってつながっていこうということが、各学年の学校教育も、文科省から言われたからやるということではなく、目の前にいる生徒のために何が共通の目標になったわけです。
教員も実はすごく孤独で、家にいると他の大人できるのかを考えてゆきたいです。

― 27 ―

パネルディスカッション

コロナ禍の中では、今まで授業をやっていたときと同じような学びができたわけではなかった

作っておられるとのことですので、事例も含めてもう少し具体的に教えてください。

のですが、生徒は何もしていなかったわけではありません。こういう状況だからこそできた学びも

本多 私が今、このような活動をするきっかけとありました。

なったのはある上司の言葉でした。私の会社は全

では私たちは生徒が自分で学びたいと思ってや

国各地に工場があり、その上司は娘さんが高校時ったことに対してどうやって評価したらよいのか、代にある地方に住んでおられました。
「地方は東という新しい課題も見つけることができました。

京とは違って刺激が少なく、娘の視野を広げてあ実はこれは今までの学校の中でもあったもの

げることができなかったので、後悔している」とでした。集団で一斉にやっているときには、それいうことを懇親会の席でおっしゃったのです。そはなかなかとりだして、個々に見ることができな

れがとても心に引っかかりました。
「親の仕事のいままになっていたものでした。

せいで子どもの可能性を狭めてしまうことはし「本当の意味で個別に対応することとはどんなたくない」と思いました。

ことなのか」、「一人ひとりの学ぶ力の違いを支え

子どもと接していると、親が与えることのできていくとはどういうことなのか」、「もしかしたらる影響は限られていると感じます。母親の私が言一人で勉強をすることができる子は自分でインうことより、友達や先生に言われることのほうが、ターネットを通じて勉強してもよいのではない

娘にとって響くケースがたくさんあります。

か」。これは結構可能なのです。そうすると教員

私の場合はファミリーサポートを利用しておはこの時間を自分だけでは学べない子に回すこり、私と夫の帰りが遅くなるときには、その人にとができます。私たちも、「教え方って一様でい迎えに行ってもらい、預かっていただいています。

いのか」とずっと思っていましたので、コロナ禍

子どもから、「こういうふうに遊んでもらって楽はその問題にようやく形を与えて試すことがでしかったからこういうふうにやりたい」などの話きた時期だったと思います。

を聞くと、自分一人では子育てはできないことに私たちは授業が始まれば日常に巻き込まれて気づきます。自分の子どもの環境を良くするため

いってしまいます。でも、もともとあって、コロには、地域全体に対してアプローチする必要があ

ナ禍のなかで引き出された、生徒一人ひとりにどるのです。それが巡り巡って自分にとっても子どう対応していくのか、という課題、これは忘れるもにとっても、良い影響を与えてくれるのです。

ことなく、向き合っていきたいと思います。とてそのような思いから、たくさんの子どもたちにも大変ですけれど。

色々な機会をあたえ、色々な世界を知ってもらいたいと思って活動しています。具体的に今年やろ

城倉 ありがとうございました。「学校って、教うと計画しているのは、子どもと一緒に SDGs を科を学ぶだけのところではない、つながりを作る

カードゲームで学ぶということです。

ところなのだ」ということが改めて私たちにもわ

次に子育てと夫の協力ということについて、我が家の事例を紹介します。夫は工場で仕事していかりました。
次に本多さんには、先ほどふじママサロンのごます。24 時間動いているマシンの管理をしている紹介をしていただきましたが、地域への仕掛けもので、何かトラブルがあればすぐに行かなければ― 28 ―

パネルディスカッション

城倉 呼び出されればいつでも仕事に出かけなけなりません。
はじめて子どもが産まれた時、夫は「みんながればならないというように、仕事に縛られていた

頑張っているのに、自分だけ休んだりはできないのが、コロナ禍がきっかけで、家族で過ごす時間

よ」、「まわりに奥さんが働いている人がいないかが見つかったということですね。今回のアンケー

らわからないよ」と言っていました。でも子どもトの中にもあった、「家族の会話の時間が増えた」

が大きくなるにつれて、少しずつ協力的になってというのは素晴らしいことだと思います。

きました。いまは一緒に子育てをしていると感じ

電車の中にベビーカーを入れて乗っていると、ています。
「会社を休むことなんてできない」とおじさんが「迷惑だ」みたいなことを言ってくる言っていた夫ですが、コロナで休校になったとき世の中ですが、そのようなことがなくなるようには、「こういう事情で学校が休校なので、妻と休皆で子どもを大切に育ててゆきたいですね。

みを取りながら子どもをみます」と会社にメール

次に中道さんにお願いします。中道さんは「環で連絡をとり、ちゃんと休みを取っていたのです。

境の教祖様」と言われておられるそうですが、そ

男性は女性よりも大義名分があったほうが会の理由を私たちにも教えていただければと思いま社に対して希望を言いやすいのではないかと、今す。先ほどはいろいろな先生の教育プランをご紹

回気づきました。働き方改革と言われていますが、介いただきましたが、いまどのように生き物を大国や行政からトップダウンで、こうしなさいと言切にしているか、ということもお話していただけ

われることで、男性も休みが取りやすくなるのでるとありがたいです。

はないかと思います。
今回、アンケートを採ったところ、富士宮でも中道 環境の話をすると長くなりますが、きっか別の団体が、アンケートを採ることになりました。

けが何だったかについて、少しお話しします。文

活動はこのように波及していくのですね。富士宮

科省の学習指導要領の中に「総合的な学習の時間」のアンケートでは、「良かったこと」の中に、「コというものがあります。それはコンテンツを学ぶ

ロナ禍で家族とのコミュニケーションが増えた」のではなく、コンピテンシー（※1）
、つまり「学という回答がありました。コロナ禍で人々の価値び方を学ぶ」というもので、それが文科省で始ま観が変わり、今までなかなか進まなかった働き方

りました。それより 10 年ほど前に、私の勤務校は改革がこれから少しずつ進んでいくのではない

研究開発学校となり、学び方を学ぶための「総合かと感じています。

教科」の一つとして「環境学」を立ち上げました。

最後にお願いです。子育てには地域の皆さんの以前は、環境についての学習は、生物、化学、保協力が不可欠です。もし赤ちゃんを抱いている人

健、家庭科などで切り売りされていました。でもがいたら、ちょっとでいいですから、ドアを開け

子供たちはチャンネルを切り替えて学ぶのではなてあげるとか、「あら、かわいいわね」でもいい

く、環境について自分たちで考える、そういう学

し、声をかけてあげてほしいのです。もしかしたびも必要ではないかということで、環境学を立ちらその人は、そのときその一日でその会話しかし上げました。それを私が一生懸命やったので、「環ていないかも知れないのです。ですので、ちょっ境学の教祖様」と当時呼ばれていたのでした。

と勇気を出して周りのお子さん連れの方に声をかけてあげていただけると嬉しいです。

中野さんの学校だけではなく、私もいろいろな学校での取り組みを紹介しました。現場にいない― 29 ―

パネルディスカッション

のでわからないのですが、周りからは、学校が再

私は子どもの頃、学校に行くのが大好きでした。

開されて元に戻っているというお話をよく聞きま

友達と遊ぶ場としての学校が、楽しかったのです。

す。校長先生がリーダーシップをとって学校とし

今日は何をして遊ぼうかと工夫する。私たちの子てみんなで一生懸命に取り組んでいる学校があるどものころは、学校にはいつ行っても良かったの一方で、リーダーシップのない校長先生もたくさです。一時間ぐらい前に行っても良い、それが私

んいらっしゃるようです。そのような校長先生はたちの学校だったのだなあと、ふと今思い出しま

初めはオンラインに否定的だったにもかかわらず、した。大事なのは仲間と遊ぶことです。

文科省からオンラインでやるようにという指導がではまとめとして、3 つほど、挙げます。

入るやいなや、すぐにそれを実施せよと言って、１つは対立です。先生と親、市民と教育委員会、

現場はてんやわんやとなっているという現場の声

市民と教職員会みたいに。なんでも間に、“と”を聞いたりします。

を入れる。でも私は“and”ではなく、“in”を入アクティブラーニングをちゃんとやっている先れます。科学を Science and Society ではなく、生がいることが重要です。難しそうですが、先生

Science in Society としました。サイエンスは社が一歩踏み出したら生徒達も変わってくることが会の中にあるのです。

わかっています。しかし踏み出せない先生もいっ

今日のお話では、「大変なことが起きたから一ぱいいらっしゃるので、そういうこともあるのだ

生懸命やったら、実は一緒にできるんだね。
」とと他の先生たちも知り、保護者も知ることです。

いうことがいっぱい見えてきました。先生と家庭

どんな先生がいい先生なのか、共通認識を持つこもそうだし、市民と市議会も。
現在の社会の特徴は、“分断”だということをとが必要ではないかと思います。

言う方が多いのですが、コロナを契機におそらく

城倉 中道さんは当協会が主催の 11 月 17 日に開

協働・協力しかないということが、世界中の考え催される「J カフェ（※2）
」でもお話を聞かせてい方の流れになるでしょう。今日も具体的なことがただきます。

たくさん出てきたように、これは大きな思想とし

さてこれまで 3 人の方から、教育の現場と地域活動におけるいろいろな動きをご紹介いただきました。それでは中村先生からご感想を伺い、シンてではなく、具体例でやっていけばいいんだ、ということが分かります。
2 番目に、“教える”ではなく、“学ぶ”というのが大きな流れです。それが具体的にいろいろ出

ポジウムのまとめをお願いいたします。

てきたのは、良かったです。そこで皆さんから出中村

何事でも、起こればプラスのこととマイナてきたように、大事なことは、“学ぶ”をもう一スのことがあるのですが、コロナについてはマイ

つ超えて、“考える”ということです。科学者のナスのことが多く言われています。でも今日のお場合で言いますと、科学者は答えを教える人では話を伺っている中では、良いことも見つかった、ありません。どんな問いを出すかが大事で、良いというお話だったと思います。何事においても、科学者は良い問いを出す人です。１つの答えを解大事なのは“現場”です。現場できちんとやるこ

くとさらに大きな問いが出る。だから面白い。ことが最も大事です。それをすることにより、新しの問いだけではつまらないけど、これを解くと大いことに気づくのです。

きな問いが見えてくる、これがすごく面白い。そ― 30 ―

パネルディスカッションのような感覚を子どもたちが持つことが大事でいま必要な能力は完全に落ちます。それでいいす。
“学ぶ”ことが、さらなる疑問を持つことにという人もいます。
「ロボット的になって、AI とつながる、それが皆さまが言われたとおり、本当組んで・・・」、という人たちもいます。38 億年、に大事なことなのです。

生きものとしてやってきた私たちが今も生きてい最後に、今日のお集まりは大変前向きで、素晴る。それをベースにして生きているのですから、らしいと思いますが、１つ私が心配なことがあり

何もチェックしないで、「ああ、そうですか」で変ます。それは、今の政府はデジタル庁を作ると言わってしまってよいのでしょうか。これは私の個っていますが、これは立ち止まって考えることを人的な疑問ですが、皆さまも言われていた通り、しなくて良いのでしょうか。急速に進めるだけで一度、全体でクエスチョンマークをつけていかな

良いのでしょうか。これは怖いです。

いといけないですよね。
「これは便利でいいですね」

例えば、先ほど小学校と農業の話がでましたが、とやっていくと、大人はそれなりに良いのですが、私たちは子どものころに原っぱで遊んだ記憶を持子供はどうでしょう。赤ちゃんのときからその世っています。現在閉じたマンションで暮らしてい界に入ってしまったら、人間はどうなるのでしょ

るのは便利だからであって、大人にとってはそれう。世界のなかの誰もそれを知らないのです。

で良いのです。しかし赤ちゃんの時から高層マン

コロナのあと、オンラインで働くなど、やり易

ションで育つのは、それとは“違う”ということ

くなることがあるために、「まあ、いいかなあ」

です。

と思ってしまわれそうなので、最後に付け加えさすべてがスマホの中に入っていると思って、スせていただきました。

マホで見る。新幹線に乗っていると、昔は子どもが動き回っていましたが、今の子どもは静かです。

城倉 中村先生ありがとうございました。心に響

先日3 人のお子さま連れのお母さんと同席しましくお言葉をいただきました。大きな流れで変わったのでこれは大変と思いましたら、乗った途端、ていくよりも、具体的なことからやっていけばい

幼稚園、小学校低学年、中学生くらいの兄弟でしいのだということと、 “学ぶ”を１つ超えて“考たが、3 人とも京都までずっとスマホを見ていまえる”ということをしていかなければならない、した。富士山にも関心を示さない。スマホが便利など、とても示唆に富んだお言葉をたくさんいたで使うのはいいのですが、しかし生まれたときかだきました。生まれたときからデジタルのなかでらマンションで育ち、スマホを見ている人たちが育つとしたら人間はこの先どうなっていくのか、

成長してくる。これは、まだデータがとても不足

本当に誰も知りませんので、一つ一つ考えていかしているので、科学者として答えは申しません。

なければならないのだと思いました。それでは、

しかし生きものとしての能力は変わります。

パネルディスカッションをこれで終了します。

※ 1.コンピテンシー:知識だけでなく、スキル・態度を含めた人間の全体的な資質・能力※ 2.J カフェ:大学女性協会 生涯学習委員会が担当して開催しているお話会。年 3～４回程度開催。講師は会員の中から自薦他薦してもらい、委員会で決定している。

― 31 ―

アンケート結果報告
A. 概要
公開シンポジウム
日時：2020 年 10 月 18 日（日）13:30～16:30
形態：対面参加と ZOOM によるオンラインの併用

B. 参加者
参加者数：対面参加者 38 名、オンライン参加者 49 名 合計 87 名アンケート回収数：会場での回答(対面参加者) 14 名
グーグルフォームによる回答(オンライン参加者) 19 名
参加形式は、対面 44％・オンライン 56％であった。
また、アンケートの回収率は 38％（対面参加者 37％・オンライン参加者 39％）であった。
以下に、アンケート結果を報告したい。
◆参加者の年代◆会員かどうか

15

35
30
25
20
15
10
5
0

10
5
0

40代

50代

60代

70代

オンライン

対面

神奈川

茨城

80歳以上

会員

非会員

不明

オンライン

合計

対面

◆参加者の住まい
10
8
6
4
2
0

東京

宮城

静岡

オンライン

対面

大阪・京都

岡山

長崎・大分

参加者の年代は、70 歳代 39％、60 歳代 24％、80 歳以上 21％であった。70 歳代は対面参加とオンラ
イン参加がほぼ同数であったのに対し、60 歳代は対面が多く、その他の年代はオンラインでの参加の割合が高かった。
参加者のうち、大学女性協会会員は、対面では 79％、オンラインでは 74％であり、非会員は対面よりオンラインを選択する場合が多かった。また、お住まいは、対面参加者は東京・神奈川・茨城の 3都県だったのに対し、オンラインでは、10 都府県からの参加があった。オンライン開催は、居住場所にかかわらず参加できるメリットがあることを再認識する結果となった。

― 32 ―

C. 内容の評価◆テーマや開催趣旨

よかった

ふつう

対面

よくなかったふつう

あまりよくなかった

よかった

よくなかった

非常によかった

ふつう

オンライン

◆パネルディスカッション
オンライン参加者
非常によかった

よかった

よくなかったふつう

よくなかったふつう

あまりよくなかった

よかった

よくなかった

非常によかった

ふつう

対面

基調講演

あまりよくなかった

オンライン

あまりよくなかった

0

よかった

0

非常によかった

5
よくなかった5ふつう10

あまりよくなかった

10

よかった

15

非常によかった

15

講演時間

あまりよくなかった

講演内容

非常によかった

テーマ・開催趣旨

よかった

開催趣旨

非常によかった

テーマ

◆基調講演

対面参加者
15

よくなかった

15

10
5

10

0

5
0
中野氏

本多氏

中道氏

◆ズーム
非常によかった

よかった

ふつう

あまりよくなかった

よくなかった

10

5

0
映像品質

音声品質

総合

テーマや開催趣旨については、1～2 名から「ふつう」との回答があった以外は、「非常によかった・
よかった」と回答されていたことから、本シンポジウムについて主催者が意図したことが理解され、受け入れられたと考えられる。
基調講演については、講演時間を除いては、「非常によかった・よかった」と回答があり、中でも、対面参加者の満足度が高かったことがわかる。
パネルディスカッションについては、対面参加者の満足度が非常に高かったのに対し、オンライン
参加者の回答は「よかった」がいちばん多く、「非常によかった」という回答がそれより少なかったり、「ふつう」などの回答あったりしたのは、オンライン配信の不備が影響しているのかもしれない。
ズームに関する回答に関しては、音声の品質は「あまりよくなかった」という回答がいちばん多かった。総合的に見ても「ふつう」がいちばん多く、「あまりよくなかった・よくなかった」という回答
が 26％あるなど、課題の残るものとなった。
以下、参加者のコメントや感想から、いくつかを紹介したい。

― 33 ―

◆基調講演に関するコメント、感想など
・人間が生き物の中の一種であるという認識を皆が持てれば人間が生存できるためだけの環境破壊を縮小できるようになることを、わかりやすくご説明いただき参加できてよかったです。
・扇形の生命誌絵巻は印象的でした。
“地球に優しく”とよく口にしていましたが、「上から目線」だ
ったのですね。これからは「中から目線」を意識していきます。
・コロナは大変だけれど、今がチャンスというのは、勇気づけられる言葉です。何ができるか考え行
動したいと思います。
・科学者の先生が論理より/だけでなく、「愛づる」ことが重要と指摘されたことを大変興味深く感じました。これが科学の基盤ではないかと思った次第です。
・他の科学者とは違って、「くらしと科学」を一体化した人間としてとらえておられたのが新鮮でした。
◆パネルディスカッションに関するコメント、感想など （ ）は、各パネリストへのコメント
・学校の真価、教育の真価を問う機会をくれたコロナ、と考えると、今後も益々考えることの大切さを忘れず対峙していく姿勢を保とうと思います。
・(中野氏)「学校って何だろう」という投げかけは「学校イコール教育現場」との認識を変える強烈な「コトバ」だ。
・(中野氏)教師主導ではなく、生徒からの声をこれからもどんどん取り入れて、生徒たち自身で新しい学び方や生徒同士の繫がりの持ち方等、見つけられるといいですね。
・(中野氏)コロナ禍に対応するのは、大変だと思いますが、これは学校教育の大きな転機になること請け合いです。私立であることを最大限に活用して、先駆けとして、日本の教育をひっぱっていく一校となってください。
・(本多氏)なんとなく「教育は学校にお任せ」という気運が行き渡っていた現代に、コロナの鉄槌が下った気がします。それをうまく受け止め、行動に移していらっしゃるグループの活動を拝見し、学校と家庭の連携がよいバランスを保つ教育に変わっていくだろうと、期待を抱きました。
・（本多氏）コロナ禍中での仕事と家庭（特に育児）の両立で大変ご苦労されている中で、アンケートを実施され、さらに教育委員会や市議会に働きかけられていることを知り、とても素晴らしい活動をされていることに感服しました。
・（本多氏）思い切って行動を起こし、働きかければ、大きな力になれるとのメッセージをいただきました・(中道会員)「気づきを変容に」「？と！」というような教育の本質に近づくいろいろな命題を現場の教師たちが考える時間が取れるような教育現場になってほしい、とつくづく思います。
◆今後取り上げてほしいテーマなど
・基調講演第 2 弾

・環境問題

・オンライン教育・なぜ日本では女性管理職がなかなか増えないのか

・男性の立場から見た女性の社会進出

・女性のこれからの生き方とは

・ネット社会と地域や家庭のつながり

・SDGｓの解説、JAUW の活動との関連

・日本女性の知性

・支部で若者が取り組んでいる活動紹介

・iPS 細胞の現状と将来の展望 など― 34 ―

シンポジウムを終えて2020 年度シンポジウム企画委員長

城倉 純子

ご登壇くださいました講師の皆さま、会場とオンライン参加の皆さまに、心よりお礼を申し上げます。本年当初から瞬く間に世界中に広がった新型コロナウィルス感染症は、私たちの日常を脅かし、多くの人々の生活にさまざまな影響をもたらしました。そのような中にありましても皆様にはご参集いただき、シンポジウムを開催することができましたことに感謝いたします。
当協会にとりましてオンライン方式による事業の開催は初めての体験でした。まだ確立されたツールが広く共有されていなかった中、企画委員会と実行委員会が力を合わせ、会員のそれぞれのスキルを結集し取り組んだ協働作業は手探りの連続でしたが、今後の事業展開への大きな精神的財産ともなりました。
当協会のシンポジウム及び全国セミナーの開催は 1981 年の文部省国庫補助事業としてスタート（補助事業としての形態は 2004 年まで継続された）し、40 年の歴史をもつに至っております。その間、様々なテーマを追究してきました。中でも 2018 年より掲げてきた「教育・ジェンダー・共生」のメインテーマは時代の主要課題を的確に分類、表現したものになっていると思います。男
女共同参画をジェンダーとの表現も用いて、より明確に現状を追求しようとする姿勢が日本社会に定着しつつあります。その動静をキャッチしてのテーマの立案は、GWI（国際大学女性協会・本部ジュネーブ）をとおしてグローバルな視点における活動も展開してきた当協会の、長い歴史における一貫した追及姿勢の成果であるということができると思います。
基調講演において中村桂子 JT 生命誌研究館名誉館長は、「人間は生き物である、万物の上でもなく下でもない、自然を尊重し自然と共に生きる存在」との根源的な命題を発してくださいました。それを受けて教育と地域と家庭の現場から、それぞれの課題に向き合ってきた 3 名の方々が、報告と所感を述べてくださいました。今回のサブテーマ「コロナ禍を契機にみえてきた教育の本
質」は、「教育」を活動趣旨の三本柱の中心に据えてきた当協会にとりましては、長引くコロナ禍
下にあっての必然的な内容でした。30 代から 80 代にわたる世代が一堂に会し、考えを共有することができたこの場は大変貴重な機会となりました。
今回はさらにサプライズ企画として、国連事務次長・軍縮担当上級代表の中満泉様に、コロナ
禍における人間の安全保障・国連の取り組みに生じた変化・軍縮と人間の安全保障などについて、そのご経験とお立場から、日本女性への期待と要望のメッセージを頂戴いたしました。激務の中、私たちの依頼にお応えいただきましたことに心からの謝意と敬意を表します。
今回のこの企画の趣旨が次年度の全国セミナーに継続して生かされ、さらに当協会の活動の指針となっていくことを期待しますとともに、皆さまのより良い今後の生活の参考としてもお役に立つことができますようにと願い、シンポジウムを終了させていただきます。

― 35 ―

メッセージ
国連事務次長・軍縮担当上級代表

中満 泉

コロナ危機を考える今回のシンポジウムの包括的なテーマ「教育・ジェンダー・共生」に沿い、コロナ禍とアフターコロナにおける人間の安全保障・国連の取り組みに生じた変化・軍縮と人間の安全保障などについて、国連で重職を務められる中満泉様に、そのご経験とお立場から、日本女性への期待と要望のメッセージをお寄せいただきました。

皆様にこのメッセージを送ることができま
すことを大変嬉しく思います。私は国際平和と安全保障の分野において、女性の平等参加を推進し、特に若い世代への支援をミッションとしています。
2020 年は、第 4 回世界女性会議北京行動綱
領 25 周年記念、国連安保理決議 1325 号の 20
周年記念、そして女性と軍縮に関する国連総会
決議の 10 周年記念という特に重要な年です。
私たちはこの記念すべき年を今までの成果の評価だけではなく、ジェンダー平等達成のために、今後どの分野で努力を加速すべきかを見直す契機とすべきでしょう。
軍縮と国際安全保障の分野においては、未だに女性がいないことが目立ちます。私たちはあらゆる場で男性と同じ決定力を女性が持てる
よう女性の参加を増やし、リーダーとなる機会を増やすよう積極的に働きかけています。国連
では今年、幹部レベルでのジェンダーパリティを達成し、女性の平等参加を妨げる偏見や障害を取り除くために、一時的な特別措置として女
性職員数のノルマを設けました。ジェンダー平
等は、道徳的な義務や基本的な人権だけではありません。女性やマイノリティの参画の促進は、
平和と軍縮の推進上、強力なツールでもあり、軍縮と軍備管理における女性の貢献は決して軽視できません。若い女性活動家は、対人地雷禁止条約や核軍縮運動など平和運動の最前線に立ち、女性が率いる市民団体がノーベル平和賞受賞に貢献してきました。
しかしコロナ危機は、既存の不平等を深刻化させ、ジェンダー平等と女性の権利におけるこれまでの成果が逆戻りしてしまう恐れがあります。国連事務総長は最近、何千年も続いた家
父長制が、男女や子どもたちすべての人々にどれほどの悪い影響を及ぼしてきたかをコロナ危機は物語っている、と言いました。
多くの女性が職を失い、ジェンダーに基づく暴力が劇的に増加、女性の経済的身体的な安全が脅かされています。この後退を取戻すのに何世代もかかるでしょう。
教育の分野でも影響は深刻です。何百万人もの子どもや若者が登校できなくなりました。教育における大惨事になりかねず、学校に戻るのは、女の子や若い女性が最後になり易く、ジェンダー平等における後退を招きかねません。
このコロナ危機は、同時により強く平等な世界へと再建する機会でもあります。SDGs は、より良い未来への道を示しています。例えば、平和と軍縮教育を含め教育への投資を引き続き行い、特に女の子に最大限の効果をもたらすようにすることで、質の高い教育に関する
SDG4 とジェンダー平等に関する SDG5 を同時に達成できます。
今日の若者はとてつもない力、そして責任をもち、教育を受け積極的です。力を持った若者たちは彼らの社会、例えば核兵器に対する見方に決定的な影響を及ぼすことができるのです。
斬新な考えと視点を持つことで、私たちは世界の重大な危険に対して、解決策を見つけることができます。だからこそ、ジェンダー平等と女性の権利は、より良い未来を創るために必要不
可欠なのです。
皆様方と共にジェンダー平等・平和・軍縮に向けて取り組んでいくことを、国連を代表して、そして私一個人としてもここにお約束いたします。

― 36 ―

一般社団法人 大学女性協会 2020 年度公開シンポジウム担当委員
総括会 長 加納 孝代

企画委員長

副会長 城倉 純子

実行委員長

副会長 森川 淳子

企画委員会
岩村 道子

佐々木澄子

森川 淳子

山下いづみ

嶋田 君枝

鈴木千鶴子

中道 貞子

長谷川瑞穂

実行委員会
穐田 信子

岩村 道子

江原 孔江

太田 惠子

窪田 憲子

佐々木澄子

嶋田 君枝

鈴木千鶴子

富田伊津子

中道 貞子

中山 正子

中山 律子

中野眞佐子

端本 和子

長谷川瑞穂

藤谷 文子

丸山 若重

山下いづみ

佐々木澄子

嶋田 君枝

城倉 純子

鈴木千鶴子

中道 貞子

報告書作成
加納 孝代

本部事務職員
薄田 明美

中島 鏡子

JAUW 公開シンポジウム 2020

教育・ジェンダー・共生―コロナ渦を契機にみえてきた教育の本質―

発

行

発 行 者

2021 年 2 月 28 日
一般社団法人 大学女性協会〒160-0017
東京都新宿区左門町 11-6 パトリシア信濃町テラス 101
Tel : 03-3358-2882

印

刷

URL : https://www.jauw.org

ヤマノ印刷株式会社〒101-0044 東京都千代田区鍛治町 1-6-15 井門神田駅前ビル
Tel : 03-3253-8851

Fax : 03-5297-2713