K a n a z a w a
Tr a d it ion a lArts & Crafts

sutekivol.18
特集

金沢伝統工芸四〇〇年の価値2 0 1 8

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K a n a z a w a
Tr a d it ion a lArts & Crafts

vol.18suteki2 0 1 8

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03 特集

金沢伝統工芸四〇〇年の価値04 加賀友禅×美の品格

一枚のきものに満ちる武家文化の美意識

06 金沢九谷×日々の装い文化を受け継ぐ鮮やかな色絵＜今号の表紙＞
あ き の

08 金沢漆器×目利きの技

ま き え すずりばこ

秋野蒔絵硯箱江戸時代初期 五十嵐道甫作 個人蔵
国指定重要文化財
縦24.0 横22.0 高さ4.8（cm）
いがらしどうほ金沢で加賀蒔絵の基を築いた五十嵐道甫の代表作の一つと伝えられています。五十嵐道甫

豪奢な美しさと堅牢さ

10 金沢箔×普遍の美「日本に金沢箔あり」といわれるゆえん

しんさい

は足利義政に仕えた蒔絵の名工信斎の孫で、加賀藩祖前田利家に京都から招かれ、寛永年間に加賀藩三代藩主前田利常に仕えました。
やすりふん

箱の甲面から側面にかけては、金の鑢 粉を全
い か け じ体に蒔き詰めた沃 懸地に、桔梗、女郎花、菊などの乱れ咲く秋の野辺が絵画風に描かれており、その上には銀鈑の三日月がかかっています。桔梗や菊の花には青貝や金の鈑、草の実には珊瑚を嵌め、彩り鮮やかに咲き乱れる秋草を美しく表現。蓋裏から内面には、都城や水景が、山を背景に描かれ、表裏とも室町時代の様式を伝えた精巧な技法によって、江戸初期の蒔絵特有の趣きとともに、細緻な技法が尽くされた気品の高い作品となっています。

ま き え うめばち もんにょ ぎ

み こ し

12 加賀繡×繊細さと優美さ「祈り」から「飾り」へと昇華した刺繡の美14 金沢仏壇×伝統と革新

綺羅星のごとく集結する「七職」の技16 金沢の希少伝統工芸
17 金沢伝統工芸ショップガイド

蒔絵梅鉢紋女儀御輿（左ページ写真）●本誌について

18世紀／江戸 伝加賀藩細工所 石川県立美術館蔵 石川県指定文化財「ステキ」は、（一社）金沢クラフトビジネス創造機構が発行する情報誌です。

幅 144 × 奥行 88 × 高 122（cm）
よしやす

加賀藩14代藩主前田慶寧の六女貞姫が養女として金沢市にある専光寺に入寺した時に使用されたと伝わります。加賀藩の紋

世界で初めて、クラフトの分野でユネスコより創造都市として認定された金沢市。この「ステキvol.18」では、「金沢伝統工芸四〇〇年の価値」と題し、世界に誇れる金所である梅鉢が、黒漆塗地に金の高蒔絵によって整

沢伝統工芸の素晴らしさを、藩政時代へとさかのぼり探りながら、現代につながる然と配され、全体として非常に均整のとれた形と優美魅力を伝えてまいります。

で気品のある加飾とが美しい調和を見せています。
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特集

金沢伝統工芸四〇〇年の価値

金沢の伝統工芸は﹁御細工所﹂に代表 される 加 賀 藩の文 化 施 策 を原 点として発展しました︒

なぜ四〇〇年もの間︑金沢の伝統工芸は途絶えることなく続いたのか︒

そこには次の時 代へ継 承 するに値する﹁独自の価値﹂が存在するからではないでしょうか︒

本 誌ステキでは 各 工芸が持つ類 ま2018/09/19 18:43

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れ な 価 値 に ス ポッ ト を 当 て そ れ ぞ れのブランド価値を紹介します︒

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加賀友禅
美の品格

一枚のきものに満ちる
武家文化の美意識

友禅訪問着「魚のむれ」1955年 木村雨山 石川県立美術館蔵
海の中を遊泳する魚の群れと、水の流れにゆらぐ海藻の動きが一体となって画面全体に律動的な新鮮さを与えています。ぼかしや糸目糊を駆使し、肩の部分の魚は小さく、腰から下の魚は大きくして、泳ぐ方向を反対にするなど、図案構成に細かい配慮がなされています。
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友禅斎によって花開く
「友禅染」
とは、
絵柄の輪郭に沿って糊（ 糸 目糊 ）を引くことで染料が外ににじみ出すのを防ぐ模様染のことです。
金沢における友禅染、す
なわち 加 賀 友 禅の歴史は、室町 時
代の文献に出てくる「 梅 染」にまでさかのぼり ま す 。梅の樹 皮や 根 を染の材料に使った梅染は無地染でしたが、藩 政 期に入ると無 地 染に模 様 を施す 技 法が確 立され、梅 染を含めて「加賀御国染」と総称されるようになりました。
そこに斬新なデザイン性を加えたのが宮 崎 友 禅 斎です 。友 禅 斎は傑出した画工・デザイナーで、京都で扇絵師として活躍しつつ、染色にも携わっていました。
京都から加賀に移 り 住んだ友 禅 斎は、加 賀 藩の御用 紺 屋 棟 取・太 郎田屋に身 を寄せ、御国染の意匠の洗練や糸目糊の箔 や 刺 繍 な どは 基 本 的 に 施 さ ず 、友禅は武家好みの凛とした品格をくするふたつの友禅染ですが、
加賀

落 ち 着いた印 象です 。源 流 を同 じ
その後 、加 賀 友 禅は加 賀 百 万石纏っているといえます。

賀友禅は、
加賀五彩
（藍・臙脂・黄土・な 加 飾 を 施しま す 。これに対 し 加

銀 糸の刺 繍 、絞 り などき らびやか様が 多 く 、仕 上げに金銀 箔 、金 糸・袖を通すとさらに美しく、着る人のの絵のように美しいこのきものは、現した加賀友禅。
衣桁に掛けて一幅けるものの色かたちを瑞々しく表つややかな絹の上に、生きとし生身に纏うことの誇らしさ

まとの武家文化の気風を受けて独自のきむらうざん

人間国宝に認定された木村雨山をはじめ、数々の名工を輩出します。
同じく 友 禅 斎が始めた京 友 禅草・古代紫）など紅系統を生かした

心に晴れやかな誇りと高揚をもたいこう

多 彩 調で、花 鳥 風 月 を題 材 としたは、淡 青 単 彩 調で流麗 な図 案 風 文

まと発 展 を遂 げ 、昭 和三十 年に友 禅の

武家好みの凛とした品格

模様部分を染める「彩色」は、最も高度な技術が必要とされる工程です。現代の加賀友禅
作家は、加賀五彩を基調としな
がらも、時代の好みや作家自身の感性を反映させて全体の配色を決めています。例えば「加賀五彩」の一つである藍にも、豊富なバリエーションを使う作家もいます。
（撮影：毎田染画
工芸）

らします。

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加賀友禅独自の彩色表現として「虫喰い」があります。自然描写を重視する観点から「わくらば」（病葉）の美を映したもの
で、葉や花弁に点を打ち、三色ぼかしを配して意匠のアクセン
トともしています。

写 実 的 な 絵 画 風 文 様 が 特 徴です 。

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改 良に貢 献 し、今日の加 賀 友 禅の基礎をつくり上げました。

女性を美しく彩る加賀友禅は、母から娘へ、そのまた次の世代へと受け継がれていきます。
未婚女性の第一礼装である「振袖」（左）や、フォーマルな場にふさわしい「訪問着」（右）など。
きものは女性の人生を鮮やかに彩ります。

右の写真は図案の上に白生地を当て、青花と呼ばれる露草の汁で下絵を描く工程です。
その後模様に沿って糸目糊を置きます。
仕上げの工程で、
糸目糊を洗い流すと、友禅の特徴である白い糸のような輪郭線が表れて模様
を浮き上がらせ、
きものの美しさを一層引き立てます。
この工程は「友禅流し」の名でも知られ、浅
野川の清冽な流れに反物を広げて行われることもあります。

金沢九谷

日々の装い

文化を受け継ぐ
鮮やかな色絵華麗で斬新な金沢九谷の源流
金沢には今も多彩な伝統工芸が生活に根付いて残っており、そのことが街の文化・芸術の水準を押し上げています。
しつらいとして「飾る」
ことで建築文化と結びつき、
器として
「使う」
ことで食文
化を支えてきた金沢九谷は、その代表格だといえるでしょう。
金 沢 九 谷 の 源 流 は 、明 暦 年 間（１６５５〜５７年 ）に 加 賀 国 九 谷 村
で始 まった、華 麗 な 色 使いと斬 新 な 絵
柄を特徴とする磁器にあります。「古九谷」と呼ばれるこの焼き物は、開窯から五十 余 年で忽然と姿 を消し、約 百 年の間、加賀の地から窯の炎が途絶えます。
金沢城下で九谷焼が再興したのは文化（１８０７）
年のこと。
加賀藩前田家が京都の名工、
青木木米を技術者として招き、卯辰山に藩営の春日山窯を開いたことによります。

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茶器（民山窯／武田民山）黒龍堂
民山窯を開いた加賀藩士・武田秀平（陶号：民山）の作。いかにも武家好みの引き締
まった形で、小品ながら高い品格を感じさせます。民山窯が得意とした赤絵細描は、後の飯田屋八郎右衛門（八郎手・飯田屋）の先駆となりました。多芸に秀でた民山は「夕月」の彫号で、成巽閣「謁見の間」の欄間の彫刻も手がけています。

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古九谷の作風を再現するだけにとどまなり、各地に窯が開かれました。
各窯は以降は木米に学んだ陶工が担い手とではあり ません。市 内に点 在 する九谷

すが、人々と九谷焼との接点はそれだけ

古九谷や再興九谷の名品を鑑賞できま定めができます。
歴史ある料亭では、
九焼専門店・古美術店では、目利きの店主現在の金沢九谷は、
細密画と、
盛絵具

谷焼の器と一体化したアートのようならず、独自の技術・様式を生み出していと、独特の赤を特徴としており、
武家文

料理を目と舌で楽しむことができます。

との会話を楽しみながらじっくりと品化の延長線上にある風格や気品、真面目

しゃれたレストランで、従来の重厚な趣きます。

でひたむきな当地の職人気質が感じらとは一線を画すモダンな表情の九谷焼

こうしに出会うこともあるかもしれません。

春日山窯を嚆 矢とし、多 様な個 性を開花してきた金沢九谷は、
今もさまざまな場面で金沢の文化と日常を鮮やかに彩っています。

moroeya GALLERY katamachi 九谷焼諸江屋
諸江屋店舗２階にオープンしたギャラリー。美術館で展示される作家たちの作品を鑑賞できるのも楽しみのひとつ。もちろん購入もできます。

れます。

北山堂

暮らしを彩り日々を装う
器の世界

稲積佳谷）

金沢の美術館・博物館に足を運べば、風の道シリーズ 急須・湯呑（うつつ窯

マットな質感が特徴的な作家の作品。新しい九谷の世界をつくりだしています。

陶額 片岡光山堂
俳人・画家の小 松砂丘が描いた春日山窯の様 子（ 掛 軸 ）を陶板に仕上げた作品。
幾何紋金彩碗皿＆白金彩ぐい呑・長皿・幾何紋金彩酒グラスM（多田幸史） 九谷焼窯元鏑木商舗

若手作家の作品を積極的に扱うことで、後継者づくりへとつなげています。

九谷巴商会
工 夫を凝らした
デ ィス プ レ イ には 、生 活の中で九谷焼の器を気軽に使ってもらいたいとの思いが込められています。

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椿文色絵向付（春日山窯／本多貞吉）黒龍堂
春日山窯の作品は、青磁・赤絵金彩・宋胡録・南蛮・高麗・仁清等に倣ったものと、木米創案のものがありました。これは線描きをせず、薄肉を利用して古九谷風の彩色を施した珍しい作品。文人好みの木米が金沢を去った後、弟子の本多貞吉が作ったと考えられています。高台には「金城製」とあり、藩窯の威厳を示します。

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金沢漆器

目利きの技

豪奢な美しさと堅牢さ
通人をうならせる﹁日本一の大名道具﹂の系譜
漆芸の伝統技術は日本各地に伝えられており、それぞれの地域の風土や歴史、文化を背景に特徴ある漆器が生産されています。
金沢 漆 器は、加 賀 藩三代 藩 主・前田利常の夢の結晶として生まれました。
加 賀 藩 と 幕 府 が 緊 迫 し た 関 係 に あった江戸初期において、利常は幕府への恭順を示し、百万石の財力を武芸ではなく、美術工芸に費やす指針を打ち出しました。金沢 城 内にあった「 御 細 工所」
は、その象徴でした。
この細工所は、2018/09/19 18:44

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も とは 手 先の器 用 な 家 中の武 士 を 集めて 武 器 や 具 足の 管 理 や 修 理 を 行 う
場でしたが、
やがて藩主の調度品や道具類の細工も行うようになりました。

江戸時代に作られた「四季草花蒔絵 燗鍋」と「福禄寿蒔絵 高杯」（米田孫六） 能作

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「糸菊蒔絵金沢漆器は、縁を見ればごく薄く、隅角まで細やかな塗りで仕上げてあります。一般的に漆の箱物は塗り重ねることで角が丸みを帯びます
が、金沢漆器は四隅が鋭い直角となっており、キリリとした武家好みの美しさをたたえています。

洗練された武家好みの美しさ
御 細 工 所 を 代 表 す る工 芸 品 が 漆 器でした。「日本一の大名道具を作ろう」と考えた利常は、指導者として京都と江戸から名工を呼び寄せます。
すなわ
ち、
京都からは東山・桃山文化を代表する蒔絵師・五十嵐道甫を。
江戸からは清水九兵衛と、
印籠蒔絵の名工・椎原市太夫を。
ここに、公家好みの雅やかで繊細な美と、武家好みの洗練された美が融合した金沢漆器が萌芽しました。
その後も金沢漆器は歴代藩主の庇護を受けて発展していき、時間をかけて「日本一の大名道具」に昇華しました。
漆器制作の最終工程である蒔絵でししあいとぎだしは、絵柄に微妙な高低差をつけて奥行きのある情景を生み出す「肉合研出」の技法を特徴とする加賀蒔絵が確立しました。高度で華麗な加賀蒔絵は、目利きの使い手からその美術的な価値が高く評価されるようになります。
百万石の時代が遠ざかった今も、
金
沢には人が集い、文化が集まっています。
日本一の大名道具の技術を継承する職人たちは今、目の肥えた茶人や料加賀蒔絵師の清瀬一光氏。高度な手技によって金沢漆器の伝統を支えています。

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理人、文化人の要望に応えるべく、洗練された茶道具や調度品の数々を生み出しています。

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秋草蒔絵 小硯箱（清瀬一光）

小箱」（横山一栄）能作

蒔絵べっ甲ブレスレット（右）牡丹蒔絵べっ甲かんざし（左）（いずれも清瀬一光）

金沢箔

普遍の美

﹁日本に金沢箔あり﹂といわれるゆえん
金沢の歴史と、風土と、人々の気質が育んだ
唯一無二の輝き錆びることも腐食することもなく、
不 変 の 輝 き を 放つ 金 は 、
いつの 時 代も、どんな土地でも、
普 遍 的な 価 値 を認められてきた稀有な物質です。
人々は黄金の光の中に永遠や絶対性を見出し 、金を「 金箔 」に加工することで、その美と力をさまざまなモノに投影し ました。日 本では仏 教 伝 来 とともに、極楽浄土の世界観を伝えるものとして、寺院建築や仏像彫刻に金箔が多用されるようになりました。

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現在、日本で生産されている金箔の％を占めるのは金沢産の金箔です。

ます。

と、
風 土 と、
人々の気質が関係していのでしょう か 。そ こに は 金 沢の 歴 史

なぜ、金箔は金沢だけのものになった

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箔づくりは、澄工程と箔工程に分かれており、澄打ち、箔打ちそれぞれに澄打紙、箔打紙を用いて金の展延を行います。その紙仕込みの作業も、澄工程、箔工程に携わる職人さんたちが行っています。

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suteki【品質】「家族が集まる日、すこし特別な日に、金箔の輝きをしつらいに添えてもらえれば」と話すのは、金箔工芸田じまの田島社長。人生には、淡々とした日常を刻む日があれば、節目となるハ
レの日もあります。金色のきらめきは、高揚感を呼び覚まし、ハレの日の鮮やかな記憶となって、日常を生きる支えとなります。

国内唯一の産地となった
金沢箔

江戸 時 代 、金 銀 箔の生 産 は 幕 府によって統制されていましたが、加賀藩では百万石の大藩の需要を満たすため、密かに金箔を打ち続けたとも言われています。
加賀藩が晴れて金箔打ちの公認を得たのは幕末も近いころ。
その後 、明治維新を経て、金を一万分の一ミリの薄さまで延ばす極限の技で、金沢は他産地をしのぐ存在となりました。
製法に目を向けると、金箔は金の小片を紙の間に挟み、ひたすら打ち延ばすことで作られます。
製箔の要となる和紙作りに適した良質の水があること、静電気を嫌う金箔を扱いやす

い湿度の高い気候であること、さらにがちな今のライフスタイル。
金箔の晴

丁寧で緻密な作業をいとわない職人

四〇〇年の時を超えて連綿と受けれやかな輝きは、
家族のきずなや人生の存在があることも、金沢が国内唯一継がれてきた
「金沢箔」
は現在、
建築物

の節 目 を 意 識 させ、日 本 的 な 暮 らしの箔産地となった要因だといえます。

や美術品など国の文化財の修復に使のメリハリを呼び覚ましてくれるで大切な時をかざる
金箔の輝き

われる一方で、生活を彩る品々の装飾

しょう。

ともすれば均質でフラットになりにも使用されています。
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一万分の一ミリは、向こう側が透けて見えるくらいの薄さ。指先でこすると跡形もなく消えてしまいます。永
遠の輝きとはかなさという相反する要素を持つのは、金箔ならではの魅力です。
【製造工程】
伝統的な手漉きの箔打ち紙で打たれた金箔は「縁付金箔」と呼ばれ、国の選定保存技術に選定されています。金本来の輝きをそのままに極限の薄さにまで延ばしていくには、職人の大きな労力と高度な技が必要です。これだけ科学が発達した今も、手仕事の精度を工業技術が上回ることはできません。

絢爛豪華な文化が育まれた加賀藩。金箔は、建築物や仏壇・仏具、多彩な工芸品の装飾性を高める資材としてなくてはな
らないものでした。色つやと風合いに優れた金沢箔は現在、
世
界遺産・日光東照宮の修復にも使用されています。

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加賀 繡
繊細さと優美さ

﹁祈り﹂
から
﹁飾り﹂
へと
昇華した刺繡の美

けんぽんぢししゅうほとけねはんず

絹本地刺繡仏涅槃図 天和3年（1683）銘記 弘願院蔵 金沢市有形文化財 縦192×横163.5（cm）
絹布に墨と彩色で下絵が描かれ、細部に至るまで丹念に刺繡が施されています。表装地には作成に要した費用の奉賛者の姓名全部が細字で刺繡され、信仰の力の偉大さが感じられます。

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ぬい

繡に込めた祈りの深さ
針 と 糸 さ え あれば 布 地 を 自 由に
彩 ること がで き る 刺 繡 は 古 く か ら
行われていましたが、大陸からの仏ぬ

教伝来とともに、仏の姿を繡いで描
しゅうぶつ

き出す「 繡 仏」などを通じて日本 国
内の技術はさらに発展しました。
金 沢の 地に も 刺 繡の 技 術 は も た
らされ、加賀藩の時代に入ると藩主の手厚い庇護を受けて現代の「加 賀繡」につながる基礎が確立されます。
市内寺町寺院群の一角、弘願院に伝
けんぽんぢししゅうほとけねはん ず

わ る「 絹 本 地 刺 繡 仏 涅 槃 図 」は 、当時 刺 繡によって作 成された貴 重な

加賀繡の技法のひとつ「まつり繡」を使って繊細な松の枝を描いています。
（撮影：宮越仁美 繡工房）色鮮やかな絹糸、豪華な金糸・銀糸をつかって図柄が施されたネクタイ（宮越仁美 繡工房）涅 槃 図です 。人や動 物 、樹 木などのモチーフが 緻 密 な 刺 繡で丹 念に描き出されており、絵画とは異なる崇高な仏の世界が展開されています。
大 人の 背 丈 以 上 あ る 大 画 面 を ひ と
針ひと針仕上げるのに、どれほどの時間と労力が費やされたか。
当時の人 々が 繡 いに 込めた祈りの心の深さ、信仰の力

数寄屋袋（加賀繡工房森本悦子）
金糸と白の絹糸で桜文様が刺繡されています。
京繡は、染めた文様の上にあしらいとしての刺繡を施すことが多いのに対し、加賀繡は無地の布地に下絵を描いて刺繡することが一般的で、浮かび上がる図柄が贅沢な雰囲気を醸し出します。
（画像：加賀繡工房 椿）

織や染とは異なる
美の表現

金糸・銀糸を含めさまざまな色の糸を操るこの荘厳の技はやがて、
藩

主の陣 羽 織や 奥 方のき ものの加 飾にも用いられるようになり、
構図、
配

色、
繡いの技法が一体となった純粋な装 飾 技 術 としての加 賀 繡が開 花しました。

現 在 の 加 賀 繡 は 、伝 統 を 受 け 継

いで和の装いを彩るほか、
ストール

やバッグ、
ネクタイなど洋の世界での提案も行っています。
見る角度によってニュアンスが変わる、ふっくらとした立体感。
光を受けてしっとりと優美に輝く絹糸。
これらは織だ

けでも染だけでも醸し出せない、
刺繡ならではの美しさです。

十五の技法

よ

図 案 を練 り 、彩 色を決め、糸 を縒り、十五の伝統的な技法を駆使して刺繡を施していく―。
職人が惜しみなく手間と愛情を注いでつくり上げる加賀繡は、
機械による刺繡とは比2018/09/19 18:45

ステキ2018design0912.indd 13の強さを想 像

べものにならない奥深い表現力と、

ぬくもりと、格調の高さを備えています。

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せずにはいられません。

風呂敷（加賀繡IMAI）

包み袱紗としても使えます。

左馬額・左馬盾（加賀繡くらしこ）
馬の字を左右逆に描いた左馬は、昔から福を招く縁起の良い図柄とされています。

金沢仏壇

伝統と革新

綺羅星のごとく
集結する
﹁七職﹂
の技
加賀藩御細工所の技術力
ご先 祖の霊をまつり 、信 仰と深 く結びついている仏壇は、伝統工芸としてのイメージは薄いかもしれません。
しかし、その製造には、
木工、
漆工、
金
工、染織、
そして金箔など、多 彩な工
芸素材と技法が用いられています。
金沢では室町時代、蓮如上人の布教活動により庶民の間に深く浄土真宗の根が下ろされました。江戸 時 代に入ると、多 彩な美術工芸品の制作を行う「御細工所」
が金沢城内に整備
され 、や がて 細 工 所 の 流 れ を く む 町方の職人が、庶民の需要に応える傍

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ら仏壇製造に携わるようになったといわれています。
金沢仏壇は、人々の深い信 仰 心と、百万石の厚みのある工芸文化が合流して生まれた、他に例のない工芸品だといえるでしょう。

仏壇の本体となる「木地」は、釘を使わないホゾ組みで組まれており、50年後、100年後も解体修理が可能です。

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suteki世代を超えて伝えられるものくうでん

金沢仏壇は藩政期から現在に至る

仏壇の内側の屋根の部分にあたる「宮殿」は、壮麗な細工が特徴。仰ぎ見ると、寺院建築の精巧な模型のよう。

同じく工程のひとつ箔彫師のひとり齊藤美知代さん。彫ら

金具師の杉林孝幸さん。道具のタガネを巧みに操り、仏壇れたものは金箔で仕上げられ、仏壇を彩ります。

の補強と装飾を兼ねた金具を手仕事で仕上げます。

からなる独特の分業体制で製造されています。
そもそも仏壇は寺院の本堂を模したものです 。真 宗王国で発展した金沢仏壇は、本山である本願寺 内陣に倣った荘厳かつ豪華な内装が目を引
みがきふん

く 金仏壇で、特に蒔 絵や塗りの漆工技術の高さに特徴があります。磨 粉を多用して手間をかけて仕上げる蒔
絵は、上品で深みのある美しさと、剥
げ落ちにくい耐久性を兼ね備えています。
金色の輝きは、世代を超えて伝えられる祈りの心に似て、時 を経ても色あせることはありません。

進化する工芸力
長く生活と信仰を結ぶ働きを担ってきた金沢仏壇ですが、近年は生活様 式の変化から、仏壇の本質と伝統の技を守りつつ、今の時代に応じた革新に挑んでいます。
小型化、多用途化の観点で従来にないデザインの仏壇の開発に取り組んでいるのもその一環です。

数十種類にも及ぶサイズの違うタガネは、杉林さんが一つひとつ作り上げたもの。

蒔絵師としての専門職を担う大竹喜信さん。金沢仏壇は扉、柱、引き出しなど広範囲に精緻な蒔絵が施されており、その技巧と描写力は他産地を圧倒します。

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師から弟 子への技の継 承は、親から子への心の継承とともに、尽きることなく続いてきます。

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15まで、「木地」「宮殿」「木地彫り」「箔彫り」「塗り」「蒔絵」「金具」の つの業種7

それぞれの工程を経て完成した部品は、塗師のもとで組み立てられ、金沢仏壇が完成します。

金沢の希少伝統工芸
金 沢 で は 、加 賀 藩 が 工 芸 振 興 に 力 を入れ京都や江戸から名工を招くなどして 根 付 か せ た こ と に よ り 、当 時 か ら 続
く伝統工芸が息づいています。

大樋焼
金沢の茶道を支えてきた大樋焼。飴色の釉薬には温かい味があります 。茶 碗 、水指のほか湯呑なども作られています。

ぞうがん

加賀象嵌
あぶみ つば鐙や鍔など武具の装飾技術から発達。現代では香合や花器、アクセサリーなどにその技法が生かされ
ています。

茶の湯釜
茶道の盛んな金沢ならではの茶の湯釜。時代にあわせた新しい型も生み出され、全国の茶道家から今も高い人気を誇ります。

どら銅鑼
茶 席で 使 われる銅鑼。形や曲線、厚さなど抜群の音響効果を出すように工夫された伝 統の技が脈々と受け継がれています。

加賀水引細工飾り紙 紐の水 引 を 優
雅 な 細工に仕 上 げ た
加賀水引細工。結納品や祝儀袋だけでなく、
置 物 な ど 暮 らしの中で親しまれています。

二俣和紙

藩政期以来、公用紙から一般的な和紙まで石引してきた二俣和紙。

川県の和紙づくりを牽

金沢で育まれた金沢和傘は、雪に負けないよう傘のも使われています。

現代では美術工芸品に

中心部に和紙を４重張りするなどして頑丈なことか

金沢和傘
幡起上り」「もちつき「加賀人形」「加賀八郷土玩具

良 質 の 桐 材 と 、ろ く ろら、いまも根強い人気があります。

桐工芸
木 地 師 の 技 、華 麗 な 加

郷土玩具。縁起品や誕

兎」などがある金沢の骨が一本一本独立した堅牢な造りが特徴的な加賀提灯。現在でも祭礼用や装飾用として制作されています。

加賀提灯「三味線」と呼ばれる三弦は邦楽や民謡などに欠かせない楽器として芸能の盛んな金沢で親しまれています。

三弦

藩政期、武家の女性の教養の一つだった箏。金らでん
沢の箏の特徴は蒔絵や螺鈿をふんだんに使った雅なものが多く、楽器の域を超えて芸術品
や装飾品といった趣を備えています。

箏こと

賀 蒔 絵の 伝 統 が 育 んだ

生 祝いの 贈 り 物 な ど

金 沢 桐工芸 。桐 火 鉢 や花器、灰皿、菓子器などに使われています。

加 賀 藩 が藩 士に釣りを奨励したことから発展した加賀竿。時代が変わった現代でも本物を 求 める 釣 人の 強い支持を得ています。

加賀竿

さお

原材料に野鳥の羽毛を 使い、その 接 合 部
分に漆や金箔を施すなど、芸術的といえる
美しさと気品にあふれています。

加賀毛針が作られています。

竹工芸
茶道や華道の隆盛とと芸。近年は網代編みをもに発展してきた竹工主体とした高度な模様編みの茶道具や花器などが作られています。

金沢表具
百万石文化を反映し重厚で渋い仕上がりの金沢表具。文化財の修復に携わるなど
高度な技術を誇っています。

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suteki交通アクセス

長岡JCT

交通アクセス羽田から小松空港経由
約1時間40分（全日空・日本航空）
成田から小松空港経由
約2時間のと里山空港のと里山海道

能越自動車道小矢部砺波JCT

高 富
岡 山

金沢東IC

金沢

日本海

北陸新幹線
かがやき 約2時間30分
はくたか 約2時間50分

金沢西IC

小松空港

サンダーバード
約2時間30分

米原
JCT

米原

吹田ICから金沢西ICまで約3時間20分

京都
吹田JCT

一宮
JCT

高速道路

高山

大
糸
線

長野

更埴JCT

北陸新幹線

北関東自動車道
岩舟
JCT

関
越 大宮
自
動
車
道
中央自動車道

中
央
自
動
車
道

中央本線

路

速道

高
東名

名古屋
豊田JCT

東
北
自
動
車
道

自長
高崎
動野
車 上信越自動車道
藤岡
道
JCT
岡谷JCT

松本

高
山
本
線

四日市
JCT

上
越
新
幹
線

越後湯沢

小牧JCT

路

草津 新名
神
JCT

ほくほく線

道

土岐JCT

道

速

高

神

名

大阪

東海道新幹線（米原のりかえ）
ひかり・しらさぎ 約2時間20分
しらさぎ 約2時間50分

白川郷IC

北
飛騨清見IC
陸
福井
本
線 北
自東
動海
陸
自
車北
動
道陸
車
敦賀
道
美濃関JCT

東京ICから金沢西ICまで約6時間20分
練馬ICから金沢東ICまで約5時間20分

動
自
陸

北

長岡

上越JCT

車

富
山
IC

小松

糸
魚
川

東京

羽田空港

路

速道

名高

新東

東
北
新
幹
線

東海道新幹線

JRの所要時間

飛行機の所要時間

金沢の“文化の人づくり”を応援● 東 京 から 東京駅→金沢駅 ／ 約2 時間3 0 分（北陸新幹線）● 東 京 から
羽田空港 → 小松空港 ／ 約1時間
● 大 阪 から 大阪駅→金沢駅 ／ 約2 時間4 0 分（特急サンダーバード）
小松空港 → 金沢駅（特急バス約40分）（特急しらさぎ）● 名古屋から 名古屋駅→金沢駅 ／ 約3 時間ふるさと納税制度

一宮JCTから金沢森本ICまで
約2時間50分

高速道路の所要時間「ふるさと納税」とは● 東 京 から 関越・上信越・北陸自動車道→金沢西・東IC ／ 約5時間20分

新たに税を納めるものではなく、応援したいと思う都道府県・市区町村への寄K a n a z a w a
Tr a d it ion a lArts & Crafts

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平成30年10月発行

附金です。金沢市では「ふるさと納税」を通じ、伝統文化の継承発展に積極的

金沢箔技術振興研究所

http://www.kanazawahaku-giken.jpに取り組み、文化の担い手を育てるために大切に活用いたします。

〒9 2 0 -0 8 3 1 石川県金沢市東山 1 -3 -1 0（金沢市立安江金箔工芸館 3 F ）応援への感謝を込めて
Tel. 076-225-8941

Fax. 076-225-8942

金沢市外在住で、１万円以上の寄附をされた方には、
若手工芸作家な2015.03

どの工芸品や、伝統工芸体験・見学利用券、食事券等を贈呈しています。謝礼品カタログからお好みの作品をお選びいただけます。

【制作】

金沢市
【編集・発行】
一般社団法人金沢クラフトビジネス創造機構〒920-0961金沢市香林坊2-4-30香林坊ラモーダ8F※「dining gallery 銀座の金沢」「金沢・クラフト広坂」でお使いい
ただける展示販売品との引換券をお選びいただくこともできます。
［お申込み・お問合せ］
金沢市総務局総務課

TEL：076-220-2092

詳しくはホームページをご覧ください。

金沢市ふるさと納税検索

https://www4.city.kanazawa.lg.jp/13003/furusato/furusato_5.html

TEL：076-265-5107／FAX：076-265-5108
E-mail:info@kanazawacraft.jp
http://www.kanazawacraft.jp【編集協力】
協同組合加賀染振興協会
金沢九谷振興協同組合
金沢仏壇商工業協同組合
石川県箔商工業協同組合
金沢漆器商工業協同組合
石川県加賀刺繡協同組合

金 沢・クラフト広坂
あ れもこ れもK A N A Z AWA
CR A F TS HIROSA K A

金 沢の工 芸 品

工芸のまち、金沢だからこそ出あえる、繊細で美しく、魅力的でキュートな工芸品の数々。金沢・クラフト広坂は、見て触れて、工芸品選びが楽しくなるショップ＆ギャラリーです。
〒920-0962 金沢市広坂1-2-25 金沢能楽美術館内
TEL 076-265-3320 FAX 076-265-3321
http://www.crafts-hirosaka.jp
営業時間 10:00-18:00
定 休 日 毎週月曜（祝日の場合翌日）、
年末年始（12/29～1/1）【撮影協力】
上記各組合および組合会員のみなさま
石川県立美術館
弘願院
ピクスタ【編集制作・印刷】
株式会社橋本確文堂「ステキ」のホームページを開設しています

http://www.crafts-hirosaka.jp

こ こ は 銀 座 。こ こ は 金 沢 。
金沢が世界に誇る工芸品に触れ、豊かな食材の魅力や伝統文化を体感できる、銀座にある金沢が「dining gallery 銀座の金沢」です。ぜひ東京の地で金沢の魅力を感じてください。
〒 104-0061 東京都中央区銀座 1-8-19
キラリトギンザ 6 階TEL 03-6228-7733 FAX 03-6228-7035
http://www.ginzanokanazawa.jp

銀座の金沢

本誌に掲載したデータは平成30年10月現在のもので変更になる場合がございます。

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