Acceso a Kanazawa●En CocheIntersección
NerimaEnlaceIchinomiya
Intersección
Suita

Tokyo
NagoyaOsaka

Intersección Kanazawa
Morimoto
Intersección Kanazawa
Morimoto
Intersección Kanazawa
Nishi

Aprox. 6h30min
Aprox. 2h50min
Aprox. 4h●Información／Sucursal de Kanazawa de la Central Nippon Expressway Company TEL 076-249-8111●En Avión

Aeropuerto
HanedaAprox. 1h
Aeropuerto
HanedaAprox. 1h

Tokyo

Aeropuerto
Aprox. 40min
Komatsu(Autobús Komatsu Airport Limousine Bus)
Aeropuerto
Noto Satoyama Aprox. 2h (en el Express Bus)

Estación
Kanazawa
Estación
Kanazawa●Información／Centro de Información del Aeropuerto Komatsu TEL 0761-21-9803
Ediﬁcio de la Terminal del Aeropuerto Noto TEL 0768-26-2000
Estación
Tokyo Aprox. 2h25min（en el tren de alta velocidad más rápido, Kagayaki ）●En Tren JR Tokyo

Estación
Kanazawa(vía Nagano：Hokuriku Shinkansen)

Estación
NagoyaEstación
Osaka

NagoyaOsaka

Estación
Kanazawa
Estación
Kanazawa

Aprox. 3h (en el tren rápido Shirasagi )Aprox. 2h30min (en el tren rápido Thunderbird )●Información／Centro de Información en Hokuriku de JR West Japan TEL 076-251-5655

Noto Satoyama
Airport

SapporoNoto Airport

Seoul

Anamizu
N
N
o
to
ana
Sat
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oya
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ma
Kaid
o

Shanghai

Komatsu
Airport

TaipeiAwagasaki
Kaga Hot
Spring Komatsu Kanazawa

Takayama
Okaya

Hokuriku
Shinkansen
Joshin
ets Karuizawa
uE
xpre
ssw
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Chuo Expressway

Shizuoka

HanedaNaritaChuo Main Line
Tomei Expressway

NagoyaTokaido Shinkansen

Takasaki

Ueno

Ichinomiya

MaibaraEchigoYuzawaFujiokaMatsumoto

Nagaoka

Joetsu Shinkansen

KomakiIiyamaNaganoKanetsu Expressway

Osaka Kyoto

Shin Takaoka
Toyama Joetsu
Fukumitsu
Koshoku
Gokayama

Line

Meishin Expressway

MaibaraTakayama Main

Kosei Line

Suita

Toka
i Hok
uriku
Expressway

Naha

Wakura Hot
Sendai
Springs
Nanao
NadauraHanedaHimi
Kurobe-Unazuki-onsen
Takaoka
Joetsu-Myoko
Takaoka Toyama Itoigawa Naoetsu Saigata
ku Line
HokuhoHokuriku Expressway

TsurugaKanazawa
Morimoto
Kanazawa Higashi

Kanazawa Nishi

Hokuriku Main Line

Oyabe Tonami

Fukui

Fukuoka

Noto Railway

ShizuokaTokyo【Producción】

La ciudad de Kanazawa【Edición・Publicación】

Agencia de Creación de Empresas Artesanales de Kanazawa【Edición・Publicación】

Agencia de Creación de Empresas Artesanales de Kanazawa
8F, Korinbo La Moda, 2-4-30 Korinbo,
Kanazawa 〒 920-0961
E-mail info@kanazawacraft.jp
https://www.kanazawacraft.jp
FUKUOKA【Asistencia Editorial】
・Asociación Cooperativa de Fabricantes de
Lacados de Kanazawa
・Asociación de Promoción de la Cerámica
Kutani de Kanazawa
・Asociación Cooperativa de Comercio e Industria de Láminas de la Prefectura de Ishikawa
・Asociación Cooperativa para la Promocióndel Kaga Yuzen
・Asociación de Bordados de Kaga de Ishikawa
・Asociación de Fabricantes de Altares Budistas
de Kanazawa
・Fundación de Intercambio Internacional
Kanazawa【Producción de la Edición / Impresión】
Yoshida Printing Inc.

JAPÓN

KANAZAWA
KYOTO

TOKYO
OSAKA

NAGOYA

Información de las instalaciones actualizada en abril de 2023.
La información de las instalaciones está sujeta a cambios.
Español

Arte y Artesanía
Tradicional de Kanazawa

Artesanía Tradicionalde Kaga

Los Tesoros del
Dominio de Kaga

Artesanía Tradicional de Kanazawa y su Historia

animó a los guerreros samuráis y a la población en general a emprender actividades culturales tales como el teatro
Noh y la ceremonia del té.
Como resultado, la producción de los objetos de artesanía
tradicional utilizados en dichas actividades, tales como
prendas de ropa, herramientas y accesorios, ﬂoreció a raízde las subvenciones del clan Maeda.
Incluso en estos tiempos cambiantes, la cultura artísticadel Noh, la ceremonia del té y otras estéticas tradicionales continúan transmitiéndose, y los objetos artesanales
tradicionales se encuentran aún más presentes en la vida
cotidiana de la gente. Los magníficos artículos de artesanía tradicional de Kanazawa irradian una belleza majestuosa eterna, y son un adorno espléndido para acentuar yenriquecer nuestro estilo de vida.

En Japón, la cultura y las costumbres arraigadas han
pasado de generación en generación, y objetos tangibles
de esas tradiciones se han ido guardando con el fin depasarlos a las generaciones futuras.
Dentro de Japón, Kanazawa estableció una base para ladifusión de las tradiciones. Gracias a esto, Kanazawa seconvirtió en un lugar donde se reunieron excelentes técnicas artísticas y donde podía apreciarse una gran cantidad de artesanía tradicional. Uno de los posibles motivosde esto fue la familia Maeda que gobernó el Dominio deKaga (del cual Kanazawa formaba parte) y que en 1583

Créditos de la fotografía: La Ciudad de Kanazawa

12Ver y Aprender sobre
la Artesanía Tradicionalde Kanazawa
Museo Memorial Nakamura de Kanazawa
El museo exhibe tazas de té
de la antigua cerámica Kutani, cajitas para té de laqueado
Kaga Maki-e, pinturas y pergaminos colgantes del período
Edo, y biombos, entre otras
antigüedades relacionadas
con el té. Las obras de arteCréditos de la fotografía: La Ciudad de Kanazawa
exhibidas en el museo son lacolección privada de muchas generaciones de una antigua familia que residió
en Kanazawa, los Nakamura. En el museo se puede disfrutar también de un téverde matcha y de dulces japoneses.

C

O

N

T

Artesanía Tradicio-

1 nal de Kanazawa y
su Historia

5
9
13
17
21
25

E

N

I

D

O

Ver y Aprender sobre

3 la Artesanía Tradicional de Kanazawa

Teñido de Seda
Kaga Yuzen
Cerámica Kutani
de Kanazawa
Láminas deKanazawa
Lacados deKanazawa
Altares Budistas
de Kanazawa
Bordados deKaga

29 Cerámica Ohi

INFORMACIÓN

Dirección / 3-2-29 Honda-machi, Kanazawa TEL / 076-221-0751
Horario / 9:30 AM - 5:00 PM (entrada hasta las 4:30 PM)
Días de cierre / Cerrado los lunes (si el lunes es festivo, cierra el martes), Durante el cambio
de exhibición, vacaciones de Año Nuevo (29 Dic -3 Enero) Precio / Entrada General ¥310,
Tercera edad ¥210 (gratis los días festivos), Estudiantes (hasta bachillerato) gratis

Museo de Arte Contemporáneo del Siglo 21, Kanazawa
Un museo construido para
conectar las tradiciones de laregión con el futuro, el Museode Arte Contemporáneo delsiglo 21 de Kanazawa aspira aabrirse al mundo. Este museointenta explorar las posibilidaCréditos de la fotografía: La Ciudad de Kanazawa
des de intercambio cultural dela artesanía tradicional y de otras formas de cultura japonesa en el siglo XXI. Dedicado
al arte moderno, el museo dispone de una zona de exhibición que presenta artistas
japoneses y extranjeros, y una zona pública gratuita con exhibiciones permanentes.
INFORMACIÓN Dirección / 1-2-1 Hirosaka, Kanazawa TEL / 076-220-2800
Horario-Días de cierre-Precio /【Zona Pública】9:00 AM - 10:00 PM, Cerrado
durante las vacaciones de Año Nuevo, Entrada gratuita.【Zona de Exhibición】
10:00 AM - 6:00 PM, Cerrado los lunes (o al día siguiente si el lunes es un día
festivo) y durante las vacaciones de Año Nuevo, se requiere entrada.

3

30

Damasquinado
de Kaga

31 Gongs
32 Teteras

Artesanía en
Paulonia
Artesanía del Cordón
34
Kaga Mizuhiki
Señuelos de Pesca
35
con Mosca de Kaga
Washi Futamata
36(Papel japonés)
33

37

Kaga Temari

38

Guía de Tiendas

41 Mapa4

z

Teñido de Seda Kaga Yuzen
加

賀

友

禅

El Kaga Yuzen y su Historia
El kimono ‒ un traje tradicional autóctono de Japón.
En Kanazawa, una ciudad rica en actividades culturales
tales como la ceremonia del té, el teatro Noh y la danza
tradicional, los kimonos no solo se visten durante bodas,
festivales y eventos; aquí pueden verse llevados por lagente en la vida cotidiana. Existen distintos tipos de kimono para diferentes lugares y ocasiones, y los kimonos
Kaga Yuzen en particular, se llevan para asistir a bodas,
ﬁestas u otros eventos de gran categoría. El Kaga Yuzen
cuenta con una larga historia y se cree que sus orígenes
se remontan unos 550 años a una técnica de teñido llamada ume-zome .
Posteriormente, el Kaga Yuzen se desarrolló aún más
por los esfuerzos de un pintor llamado Yuzensai Miyazaki. Yuzensai estudió el estilo de pintura de un pintor
de la Escuela Rimpa, Korin Ogata, y fue convocado en
Kanazawa por el Dominio de Kaga, donde inventó varios
estampados de teñido.
Aunque Yuzensai no era un artista, sus esfuerzos comodiseñador derivaron en el desarrollo de los elegantes diseños del Kaga Yuzen.
Una característica del Kaga Yuzen que distingue sus
estampados de los del Kyoto Yuzen es que el primeropresenta un tono más realista. El principal motivo delKaga Yuzen son las bellezas de la naturaleza de cadauna de las cuatro estaciones, y los diseños están dibujados hábil y brillantemente utilizando una variedad detécnicas que incluyen la gradación. Por ejemplo, el diseño
llamado mushi kui representa, de un modo sumamente
realista, hojas que han sido devoradas parcialmente por
insectos. Comparado con el Kyoto Yuzen, el Kaga Yuzen
se jacta también de una rica tonalidad que consiste deíndigo, rojo oscuro, amarillo chino, verde hierba y morado
antiguo. Estos cinco colores se llaman Kaga Gosai y sonla base del Kaga Yuzen.
En los últimos años, la tela Kaga Yuzen ha pasado deutilizarse solo en kimonos a utilizarse en una variedad deobjetos tales como abanicos decorativos y tapicería. Es
particularmente popular entre las mujeres jóvenes.
Créditos de la fotografía: Asociación Cooperativa para la Promoción del Kaga Yuzen

5

6

El Proceso de Fabricación
El Teñido de Seda Kaga Yuzen

Tradicional

1 Shita-e

El difunto Maestro :Uzan Kimura▼

El papel que contiene el diseño se sitúa debajo de la tela blanca. A continuación, se traza
el diseño ligeramente sobre la tela blanca
utilizando un pincel que se ha mojado en tinte
elaborado a partir de una ﬂor azul llamada comelina.

[Kimono Yuzen
decorado con ﬂores ypájaros]
Colección：Museo Memorial
Nakamura de Kanazawa
Un kimono Yuzen diseñado
por Uzan Kimura, un maestro de Kaga Yuzen que fue
designado Tesoro Nacional
Vivo en 1955. El kimono
ilustra hábilmente contrastes entre tonos de colores
utilizando una técnica única.

2 Nori-oki /Ji-ire▼

Se adhiere una pasta de arroz a lo largo de laslíneas que se dibujaron utilizando la tinta de lacomelina.
Este es un proceso delicado puesto que estas
partes de la tela se convertirán en líneas blancas al ﬁnal del proceso de producción Yuzen.

Contemporáneo

3 Sai-shiki
Se añade color en las áreas limitadas por las
líneas donde se adhirió la pasta utilizando una
variedad de pinceles.

▼

4 Ji-zome

Kenji Maida[Kimono para visitas
ess
con un diseño de ﬂores
ess]]de ciruelo y otras ﬂores]
Asociación Cooperativa paraara
zen
la Promoción del Kaga Yuzen
Un kimono para visitas diseñado realísticamente con
raflores estacionales decoradas suntuosamente.

El color añadido durante el proceso sai-shiki
se cubre con pasta para evitar que el color defondo entre en esta área, y luego la totalidad
del fondo de la tela se pinta con un pincel deuna sola vez.

▼

5 Mizu-arai
La tela se vaporiza de 30 a 90 minutos en una
caja a aproximadamente 100ºC para fijar eltinte. Posteriormente, se lava en agua paraeliminar la pasta adherida previamente y cualquier otra impureza. Tradicionalmente estepaso se realizaba en ríos, sin embargo en la
actualidad se realiza en un río artiﬁcial creado
con agua de pozo bombeada.

7

Hideki Yada
[Kimono formal negro
con un diseño deljardín Kenrokuen y un
bosquecillo de ciruelos]
Asociación Cooperativa parala Promoción del Kaga Yuzen
Un kimono formal negro
típico de Kanazawa representando el paisaje invernal
característico del jardín
Kenrokuen, yukitsuri.

8

Cerámica Kutani
de Kanazawa

金

沢

九

谷

Producido por Kaburaki[Copa de vino con decoración en oro]
Kozan I
[Mujer hermosa con ﬂores]
Kataoka Kozan-do

Un retrato de una mujer hermosa querida por
su coleccionista occidental. Mujer hermosa con
ﬂores de Kozan I

La Cerámica Kutani deKanazawa y su Historia
Hace aproximadamente 350 años, en la región de Kaga de laprefectura de Ishikawa, se producía un tipo de cerámica llamada Antigua Kutani ; sin embargo, 50 años más tarde dejó deproducirse. Con el ﬁn de intentar revitalizar su producción, el
Dominio de Kaga invitó a un maestro alfarero de Kioto, Mokubei Aoki, a abrir un horno en Kanazawa en 1806. Este acontecimiento marca el inicio de la Cerámica Kutani de Kanazawa.
Mokubei Aoki moldeó las nuevas obras mezclando arcilla utilizada en la Antigua Kutani con arcilla elaborada con tierra deKanazawa. Se crearon exquisitos diseños nuevos que incluían
dibujos de estilo chino de pájaros y ﬂores utilizando una paleta
de verde, amarillo, rojo, morado e índigo, y obras que estaban
completamente decoradas con oro. A partir de entonces, lacultura de la cerámica Kutani de Kanazawa ﬂoreció gracias alapoyo del Dominio de Kaga.
9

Kutani-yaki Kaburaki Shoho
Una copa de vino con decoración en oro. Las ilustraciones impresas en la copa fueron realizadas
por Kingyoku Nakata, máximo líder en la técnica
de cerámica Kutani tradicional conocida comoao-chibu .

Después de que Japón terminara con su política de aislamiento en 1853, la Cerámica Kutani de Kanazawa fue enviada
activamente a exhibiciones nacionales e internacionales. La
cerámica Kutani ganó gran popularidad en el extranjero gracias a su brillo y los preciosos diseños decadentes, y empezó aexportarse bajo el nombre de Japan Kutani .
Sumados a la gran cantidad de estilos artísticos y tradiciones
creadas por Mokubei, tales como aka-e kinsai , kin-ran-tey hana-zume , que continúan siendo utilizados actualmente,varios artistas han venido creando una variedad de novedosos
diseños de Cerámica Kutani de Kanazawa. Recientemente, en
conjunción con la occidentalización del estilo de vida japonés,la Cerámica Kutani de Kanazawa ha virado desde los diseños
que se ajustan a las habitaciones japonesas con tatami, a platos
y otros utensilios que se combinan con un comedor de estilo
occidental. Los objetos modernos, como por ejemplo copas devino de cerámica Kutani, toman en consideración a los usuarios en cuanto a forma, color, motivos y uso, y dan un nuevo
soplo de vida a la Cerámica Kutani de Kanazawa.
10

El
Procesode工程
Producción de la
金沢九谷の
金
沢
九谷 の
Cerámica Kutani de Kanazawa

Tradicional

1 Seikei▼

Se muele a polvo la piedra alfarera, la cual se convierte en arcilla. El proceso seikei conlleva tomar
la arcilla y moldear un diseño. Este proceso puede
realizarse de varias maneras, incluyendo rokuro
seikei, que utiliza un torno de alfarero, ikomi sekei, que implica crear el diseño con un molde, yte-bineri que implica moldear la arcilla a mano.

2 Suyaki
La arcilla moldeada se cuece a aproximadamente 800ºC en un horno durante ocho horas.
La arcilla horneada se llama suji .

▼3 Shita-e Tsuke

Suito Shimizu[Juego de té Gyokuro (la máxima calidad)
decorado con un estampado arabesco dorado]
Kataoka Kozan-do
Una obra del difunto maestro
Suito Shimizu. El detallado
estampado arabesco añade
un estilo imponente a estejuego de té generosamente
decorado con pan de oro.
Existen numerosas obras que
atestiguan la habilidad para
pintar de Suito Shimizu, incluyendo algunas que representan bellezas de la naturalezay paisajes.

Bizan Shimizu[Un ﬂorero ortodoxo con
un estampado realista decrisantemos dorados]
Kutani-yaki Moroe-ya
Esta obra es un ﬂorero ortodoxo con un estampado realista de crisantemos dorados.

Contemporáneo
Shigetoshi Oka▼

El proceso shita-e tsuke conlleva dibujar un borradordel diseño en la arcilla horneada utilizando un líquido
llamado some-tsuke gosu . El componente principal
de este líquido es óxido de cobalto. Después de hornear, el líquido se volverá de color índigo.
A continuación, se aplica esmalte en la superﬁcie yla pieza se hornea en un horno a alta temperatura
llamado hon-gama .
Después de hornear, el esmalte queda vitriﬁcado ycubre la cerámica con un hermoso brillo.

[Bol pentagonal azul]
Hokusan-do
Esta imagen muestra una
porcelana azul que ha sido
horneada a altas temperaturas. Se añadió una ínfima
cantidad de hierro al esmalte.
La obra es de una bellezasuave y una calidez única.

4 Uwa-e Tsuke

Kasui Okanemasa
K
[
[Taza
para sake decorada con ﬂores silvesttres envueltas de motivos decorativos]
K
Kutani-yaki
Kaburaki Shoho
Esta taza para sake confirma la traE
diciónde los cinco colores Kutanideestablecidos,
al mismo tiempo que
disponede un diseño fresco formadodpor
p ﬂores silvestres.

Iro-e

Kin-mori

Aka-e Sai-byo

Siguiendo los tres pasos citados arriba, se pinta un diseño encima del shita-e con varios
pinceles utilizando pigmentos que resaltarán después de ser horneados.
Después de que el pigmento se seque, la pieza de cerámica se cuece a entre 800ºC y
1000ºC en un horno llamado uwa-e-gama . Los pigmentos que antes del horneado nodestacaban, se funden y se convierten en brillantes, y suben a la superﬁcie con un colorido espléndido.

11

Shozan Yoshida× Machiko Maeda[Collar con diseño de garceta]
Kutani-yaki Moroe-ya
Esta pieza fue creada en una colaboración entre el famoso artista una decerámica Kutani, Katsuzan Yoshida,y Machiko Maeda, una prometedora
orfebre.

12

Láminas de Kanazawa

金

沢

箔

Créditos de la fotografía: Tienda principal de Hakuichi: Hakuko-kan

Las láminas de Kanazawa y su Historia
Se cree que la producción de pan de oro empezó en Kanazawa hace uno 400 años. En 1696, se prohibió la producciónde pan de oro fuera de Edo (Tokio en la actualidad) y Kioto,
pero se cree que el Dominio de Kaga continuó secretamente la producción durante este tiempo. Cuando en 1864 selevantó la prohibición el Dominio de Kaga pudo producirlo
abiertamente, y fue entonces cuando fueron capaces de desarrollar enormemente su calidad e incrementar la cantidad
producida. Una vez ﬁnalizado el período Samurái, el pan deoro de gran calidad de Kanazawa reemplazó al de Edo, elúnico conocido en el mundo hasta entonces, en numerosos
mercados, y actualmente representa el 99% del mercado
nacional.
Además de la gran habilidad de los artesanos de pan deoro, se cree que el clima de Kanazawa, adecuado para su
producción por su lluvia y nieve frecuente. Es un factor
que explica porque la calidad del pan de oro de Kanazawa
13

es excelente.
Asimismo, un punto clave es que este se extiende a unespesor de 1/10000mm. El pan de oro se sitúa entre dos
hojas de papel washi (papel japonés) y se ata en un paquete que se golpea y estira con un martillo mecánico en unproceso llamado haku-uchi . El papel washi, otra de las especialidades de Kanazawa, es un arte tradicional que se hatransmitido durante generaciones. El washi se humedece en
una mezcla que consiste en lejía de ceniza, jugo de caqui yhuevos, y luego se golpea y se seca. Este proceso se repite
para crear una ﬁna membrana que proporciona suavidad y
un brillo suave al pan de oro situado entre el papel.
Desde tiempos antiguos el pan de oro se ha utilizado
en edificios tales como templos y santuarios, en estatuas
budistas y en otros artículos de los altares budistas, entre
otros objetos. Recientemente ha aumentado su versatilidad,
siendo utilizado no solo como material de construcción, sinotambién en el diseño de interiores y en accesorios.

14

El Proceso de Produccióndel Láminas de Kanazawa
1 Nobe-kin
Una aleación de oro que contiene trazas de plata y cobre se pasa repetidamente por una máquina de laminar,de modo que se estira tomando laforma de cinta. En esta etapa, la aleación adquiere un grosor de entre 5 a
6/100mm.

Colección de paneles de imágenes con decoración de pan deoro (copia de los ciruelos rojos y blancos pintados por Korin)▼

Tienda principal de Hakuichi：Hakuko-kan
El motivo de este conjunto de tres paneles de imágenes toma prestado un diseño de Korin Ogata*,
Ogata* delbiombo Ciruelo Rojo y Ciruelo Blanco que es tes
tesoronacional. El diseño ha sido dibujado cuidadosame
cuidadosamente
en el pan de oro.
* Un pintor en activo hace unos 300 años.

2 Hiki-ire▼

Antes de iniciar el paso hiki-ire, se realizan cuatro pasos: kami-shikomi (preparación del papel),zumi-uchi (golpeado del nobe-kin), shi-tate (presentación), kami-shikomi (selección del papel). En estos pasos, la aleación del nobekin queda situada
entre hojas de washi y se golpea repetidamente
con un martillo. El paso hiki-ire implica tomar la
ﬁna lámina de oro de 3/1000mm y colocarla entre uchi-kami (papel de golpeo) para que adquiera
un grosor de entre 2/10000 a 1/10000mm.

3 Uchi-mae▼

Después del hiki-ire, hay un paso llamado uchi-mae, en el cual la lámina segolpea con un martillo mecánico hasta
700 veces por minuto. La lámina deoro koma golpeada se coloca sobre
papel para la fase ﬁnal, en un paso llamado watashi-shigoto, después del cuales golpeada de nuevo.

[Bolsa Negra de Piel]
HAKUZA Hikarigura
Fabricada en piel. Un artículo originalde HAKUZA, con un sencillo diseño
de lunares de platino.

ld cristall con decod[Platosderación de pan de oro]
Imai Kinpaku
Cada plato de cristal presenta
sensaciones ligeramente distintas expresadas en oro. El corte
y arreglo del pan de oro proporciona una calidez inimitable
que solo puede dar la artesanía
hecha a mano.

[Funda para iPad]
iPa
P d]
Pa
d]
Tienda principal de Sakuda- Pan de Oro y Plata
Una funda para iPad con un diseño energético expresado con audacia en pan de oro.
La tela vaquera de la funda le da un toqueclásico y sus esquinas redondeadas muestran el cuidado a los detalles de la funda.

4 Haku-utsushi
Haku-utsushi es el paso ﬁnal del proceso de producción del pan de oro. La
lámina de oro golpeada se coloca en
un dispositivo cortador especial, donde
se corta a un tamaño ﬁjo utilizando un
marco de bambú. El pan de oro cortado
se introduce luego entre hojas de papel
washi elaborado a mano.

15[Biombo Maki-e con
peonía]Kinpaku kougei Tajima
Un biombo dorado con un elegante diseño de peonía realizada
mediante maki-e. Su diseño compacto lo convierte en ideal parala sala de estar o la entrada.

[Pan de plata ʻEl Jardín Kenrokuen en
Inviernoʼ en Marco]
Kanazawa Katani (Taller de aplicación de pan de oro)
Se desarrolló una técnica para que el diseño resaltara sobre el fino pan de plata.
Esta pieza ha sido patentada por Kanazawa
Katani como arte de lámina .

16

Lacados de
K a n a z a w a

Los Lacados de Kanazawa
y su Historia
La historia de los lacados de Kanazawa empieza alrededor
de 1630, cuando el daimio de tercera generación del Dominio de Kaga, Toshitsune Maeda, centró sus esfuerzos en lapromoción de la artesanía artística. Doho Igarashi, un artista
maki-e de la corte del shogunato Ashikaga y representativode la cultura Higashiyama/ Momoyama de Kioto, fue invitado por el Dominio de Kaga a liderar el movimiento. Fue
seguido por Ichidayu Shiihara, un eminente artista de inro
maki-e de Edo (Tokio en la actualidad). Así pues, la base delos lacados de Kanazawa se creó con la combinación de lareﬁnada cultura aristocrática de Kioto con la fuerte cultura
guerrera de Edo.
La gran mayoría del lacado de Kanazawa son muebles deinterior, artículos para té y otras obras originales. El proceso
17

金

沢

漆

器

de fabricación del lacado se divide esencialmente en cuatro
pasos: kiji , shitaji/nuno-kise , nuri/togi y kashoku(maki-e) . En cada paso del proceso se utiliza el ingenio para
asegurar la robustez de los lacados.
El último paso del proceso segmentado, llamado kashoku,
se dice que es el más representativo de las características
de los lacados de Kanazawa. Se producen lacados por todo
Japón, pero los productos que se ajustan a la gran calidad
de los reﬁnados y exquisitos adornos de los lacados de Kanazawa son muy escasos. La técnica del adorno, llamada Kaga
Maki-e, implica pintar con laca y rociar por encima con polvo
de oro o plata, y está considerada de un gran valor artístico.
Los Lacados de Kanazawa son obras de arte elaboradas
meticulosamente, al mismo tiempo que son el pináculo de laestética única japonesa del wabi-sabi y exudan suntuosidad. Cada vez que se utilizan, aumenta su lustre distintivo yes curioso porque, con el tiempo, se van acostumbrando asu usuario.
18

El Proceso de Fabricación de los
Lacados de Kanazawa

Tradicional

1 KijiEl proceso de kiji implica cortar la madera bruta al tamaño deseado y moldear su forma utilizando una variedadde técnicas. La persona que supervisa
este proceso se llama Kiji-shi .

Ikko Kiyose II[Conjunto de estuches para escritorio
y cartas ʻSetsu-getsu-kaʼ]Suntuoso y precioso, al mismo tiempo quedelicado y elegante. Este conjunto consisteen cajas para escritorio y cartas con decoración maki-e al estilo de Doho Igarashi, quese ha transmitido por generaciones.

2 Shitaji・Nuno-kise
El proceso de shitaji se realiza paraaumentar la resistencia de la laca, asícomo la belleza de la capa.
Las juntas del kiji y otros defectos serellenan utilizando laca cruda. En elproceso nunokise , se ﬁja washi (papeljaponés) o tela al shitaji para fortalecer
aquellas zonas que podrían dañarse fácilmente con el uso.

3 Nuri/Togi
El proceso nuri/togi supone alternar
equitativamente entre lacar el lacado( nuri ) y pulirlo ( togi ). Este proceso
se repite muchas veces.

Ikkei Fukushima
Ichie Yokoyama[Caja rectangular rojacon diseño maki-e decrisantemos]
NosakuSe ha dibujado un crisantemo
moderno y femenino en esta
caja roja que utiliza nácar.

[Maki-e Naka-tsugi (cajapara té) con Diseño Yugao]
Asociación Cooperativa deFabricantes de Lacados deKanazawa
Una pieza sobresaliente
con incrustaciones de nácar en laca negra.
Muestra de manera excepcional la belleza natural.

Contemporáneo
Akihito Kiyose[Estuche para tarjetas de visita
con diseño Shokko]

4 Kashoku（maki-e）
El proceso de kashoku (maki-e) supone adornar el lacado con laca, sobre
la cual se espolvorea plata en polvo.
A continuación se aplica otra capa delaca que luego se pule.

19

Asociación Cooperativa de Fabricantes de Lacados de Kanazawa
Este estuche para tarjetas de visita presenta lujosas incrustaciones Kanazawa
maki-e en un diseño de entramado
shokko tradicional.

Issyu Tamura[Plumas estilográﬁcas maki-e decoradas
con el diseño Obi: Ayano Núm. 3]
Una pluma estilográﬁca decorada con un preciso
diseño maki-e. La pluma estilográﬁca se ha fabricado con plástico de súper ingeniería, un material
que también puede utilizarse en la fabricación decohetes.
Gracias a su sólida construcción, se estima quelas plumas tienen una vida útil de 200 a 300 años.

20

Altares Budistas de Kanazawa
金

沢

仏

壇

Los Altares Budistas de Kanazawa y su Hirtoria
Hacia el 1471, un monje budista llamado Rennyo Shonin llegó
a la prefectura de Ishikawa y empezó a hacer proselitismo.Sus
enseñanzas se extendieron, y como resultado se construyeron
lugares de culto por toda la prefectura. Los altares budistas
se convirtieron en elementos necesarios en los templos y posteriormente, a medida que el proselitismo continuó, la gente
empezó a colocar altares en sus hogares.
Entrando al período feudal del Dominio de Kaga (1583-1868),
el daimio de tercera generación, Toshitsune Maeda, trajo artesanos desde Kioto y Edo (Tokio en la actualidad), y construyó
la base para las artes. Esto fue seguido por la creación de Kaga
Osaikusho , un taller para la creación de objetos de arte, por eldaimio de quinta generación Tsunanori Maeda. A raíz de esto
numerosos artesanos se establecieron en Kanazawa, incluyendo los siete expertos especializados necesarios para crear altares budistas. La creación de los altares budistas se realizaba
siguiendo un sistema de completa división del trabajo.
Dos grandes características de los altares budistas de Kanazawa son sus diseños exquisitos, que aprovechan las técnicas
de Kaga Maki-e, y sus duraderos recubrimientos de laca queno se deteriora. La decoración generalizada con pan de oro delaltar budista también le conﬁere un carácter de objeto de arte.
Asimismo, el cuerpo principal del altar, fabricado con madera
resistente tal como ginkgo biloba y Aomori hiba (un tipo deciprés), se fabrica utilizando una técnica de construcción llamada hozo-kumi que no utiliza clavos en el proceso y que
prioriza un resultado ﬁnal robusto.
Por otra parte. En los últimos años, los cambios en el estilode vida han llevado a la gente a vivir en ediﬁcios altos y casas
sin habitaciones de estilo japonés. Debido a estos cambios, hanempezado a aparecer altares budistas miniaturizados y simpliﬁcados. Los altares budistas de Kanazawa continúan siguiendolas técnicas transmitidas por generaciones con el ﬁn de asegurar su pervivencia.

21

Altar budista de Gohei Zeniya: Colección del Museo Memorial Zeniya Gohei

22

Los Siete Procesos de los
Altares Budistas de Kanazawa
Los Altares Budistas de Kanazawa se construyen utilizando sietediferentes procesos separados, con el montaje completo del altar realizado al ﬁnal.

1 Kiji2 Kuden

Kiji se reﬁere a la creación del cuerpo principal del altar, utilizando madera tal como el ginkgo biloba y el perennifolio Kusamaki.
Es un paso fundamental importante para la creación del altar.
Kuden se refiere a la creación de la parte interior del altar
situada bajo la parte superior. Se utiliza madera muy seca y se
tallan más de 1000 partes detalladas utilizando herramientas
tales como escoplos y navajas. Entre todas estas partes, 300 o
400 partes pequeñas se estilizan utilizando una técnica llamada
masu-kumi , un proceso ﬁnamente elaborado.

3 Kiji-bori 4 Haku-bori
El proceso kiji-bori implica utilizar maderas duras, tal comotejo japonés, laurel tabunoki y boj japonés, mientras que
el proceso haku-bori implica utilizar maderas blandas tales
como pino benimatsu y magnolia blanca japonesa.
En ambos procesos la madera se corta a un tamaño estipulado, dependiendo de la ﬁnalidad de uso y , a continuación se
dibuja un diseño en ella. Después de un corte bruto, varios
tipos de cuchillos para grabar son utilizados de modos distintos para completar las partes más detalladas del grabado.

5 Nuri[Altar budista Núm. 2
de Nuevo diseño]
Asociación de Fabricantes de Altares Budistas de Kanazawa
Este moderno y reﬁnado tipo de altar budista presenta un hermoso contraste entre el lacado bermellón y negro. El diseño es sencillo pero el proceso de fabricación utilizado paracrear el altar es elaborado; requiere la habilidad tradicional de siete expertos especializados en Altares Budistas de Kanazawa. Se utilizan goznes de tubo soldados con soldadurade plata para mejorar la durabilidad de las puertas.

La Sabi-shitaji , una imprimación que consiste en lacamezclada con tierra, se aplica al producto acabado delos pasos kiji, kuden y haku-bori. La sabi-shitaji se aplica
varias veces, aumentando así la fortaleza de la madera.
La rugosidad de la superﬁcie se corrige lijándola, y después se aplica una capa ﬁnal de laca. La laca se introduce
en un baño de vapor para que se seque por la humedad,y después de que se haya secado, se aplica la laca demodo que resulte en una capa ﬁnal de grosor uniforme.

6 Maki-e
Después de aplicada la capa final de laca, se añaden
magníﬁcos diseños al altar utilizando maki-e. Este paso deproducción es exclusivo de los altares budistas de Kanazawa.
Los dibujos y estampados se dibujan usando laca, que
funciona como un adhesivo, sobre la cual se espolvorea
polvo de metales preciosos, tales como oro y plata.

La madera se fortalece puliendo el altar y aplicándole numerosas capas delaca después de aplicarle una capa intermedia y ﬁnal. Los altares son realmente como auténticas obras de arte; con su vívido maki-e y hermoso acabado, enoro, plata y latón, un testimonio de la profundidad de su tradición.

7 Kanagu
El proceso de kanagu implica la creación de los accesorios metálicos que adornan el altar y que le proporcionan
una apariencia espléndida. Se colocan patrones de papel
encima de las placas de cobre, latón u otros metales,
sobre las cuales se dibujan líneas de contorno. Los materiales son golpeados con una herramienta de corte o buril(cincel cortafrío), y se inserta en ellos el patrón utilizando
un grabador de patrones. Finalmente, después de pulir elmetal, se dora para completar el proceso.

23

La manilla de la puerta de un altar budista es el lugar donde el Kanagu-shi, uno
de los siete artesanos implicados en el proceso de fabricar un altar budista,
puede mostrar su habilidad. Se utiliza un buril o una lima para golpear a manoel contrachapado de cobre usando técnicas tradicionales.

24

Bordados de Kaga加賀繡

Los Bordados de Kaga y su Historia
Los bordados de Kaga se caracterizan por tela de seda, preciosos y delicados diseños, y una belleza elegante. Su historia
empezó cuando llegó el budismo a Kanazawa desde Kioto,como una decoración de los altares budistas.
Posteriormente se bordaron varios tipos de prendas de ropa,
incluyendo sobrevestes para la batalla y kimonos llevados porlas mujeres e hijas de los señores feudales. Los bordados deKaga se desarrollaron con el apoyo del dominio de Kaga. Hace
cien años, se popularizó enormemente llevar han-eri bordados(pieza para el cuello del kimono), lo que provocó un repentino
aumento de la demanda de los bordados de Kaga. Asimismo,
durante la postguerra, los bordados de Kaga se producían
para clientes extranjeros como decoraciones para pañuelos.
Una característica única de los bordados de Kaga es que
utiliza hilos compuestos de una coloración de múltiples tonos,
tales como oro y plata, entre otros. Asimismo, en los bordadosde Kaga también pueden encontrarse técnicas tales como
sashi-nui y niku-ire-nui que proporcionan un efecto tridimensional, así como gradación, a los bordados. Estas técnicas
se aprenden después de practicar minuciosamente y tras
muchos años de experiencia. Todos los pasos del proceso se
realizan a mano. Recientemente, se bordan vestidos, estolas,accesorios, artículos de decoración de interiores, etc. con el
ﬁn de acercar los bordados de Kaga a la población general.

25

26

Obra de Kumiko Nagahara[Cajita de pensamientos]

El Proceso de Elaboración delos Bordados de Kaga

Nui-no-irodori
Cajita de madera de paulownia decorada con
bordados de ﬂores estacionales.
Guarde aquí sus objetos más preciados o regalos.

1 Soko・Ura-zuri
El paso de soko conlleva dibujar un esbozo del diseño del bordado en washi (papeljaponés) usando un lápiz y tinta sumi.
En el paso ura-zuri, se recubre la parteposterior del washi con una solución deconchas molidas mezclada con agua. Luego se sitúa sobre la tela, donde el diseño
se traza sobre la tela utilizando un estilete.

▼

2 Hai-shoku・Ito-yori

Sachiko Yokoyama[Cojín Kaganui]▼

El paso hai-shoku conlleva seleccionar elcolor de los hilos que resaltarán sobre latela. Los hilos se sitúan sobre la tela para
evaluar su compatibilidad.
En caso de que el color del hilo deseado
no se encuentre disponible, en algunas
ocasiones el propio artesano tiñe el hilo deese color.
En el paso ito-yori, se entrelazan los hilos
utilizando la palma de ambas manos. El
proceso incrementa el lustre del hilo y su
resistencia.

3 Daihari・Nui-kako
Se ajusta la tela en el bastidor de bordado
y se cose el bordado en la tela siguiendo
el diseño del esbozo utilizando 15 técnicas
tradicionales. El hilo se cose en la tela dedelante hacia detrás, mientras el artesanocomprueba cada paso del trabajo y secrea un diseño tridimensional en relieve.

Eri Kawahara[Hidari-uma Dai-gaku]
Kaga Nui Classico
Un diseño bordado que consiste dela imagen reﬂejada del carácter chino
correspondiente al caballo , esta piezatiene el propósito de atraer buena
suerte en los negocios y de proteger alusuario de los daños. Está elaborado
con un único hilo utilizando una técnica
llamada costura plana.

Hitomi Miyakoshi
Kofukusa [Motivo de escamas de pescado] (izquierda)[Rocío reluciente] (derecha)[Kimono de satén decorado con
narcisos bordados]
Propiedad de la Ciudad de Kanazawa
Este es un kosode que Tamahime,
la hija del segundo sogún
Tokugawa (Hidetada Tokugawa),
llevó consigo cuando iba a casarse
con el tercer daimio del dominiode Kaga, Toshitsune Maeda, en
1601.

27

Kaga Nui IMAI
Estos cojines lucen diseños modernos resaltados por colores vivos.
Todos los materiales son locales de Ishikawa, y se puede atender a una amplia
variedad de peticiones ya sean de diseños
japoneses como occidentales.

Miyakoshi Hitomi Nui Kobo
Pequeños paños de seda creados con el
propósito de combinarlos con los utensilios
para la ceremonia del té que lo acompañan.
Los paños presentan motivos estacionales yestán elaborados con técnicas de bordado
tradicionales.

Obra de Setsuyo Anada[Muñecos hina Kai-awase] (conchas pareadas)
Kaga Nui Kobo Tsubaki
Kai-awase es un juego de buscar parejas
de conchas. Estas conchas son popularescomo amuletos de la suerte para encontrar pareja y entre las parejas que buscan
la felicidad. Se cubren grandes conchas
con telas de seda decoradas con bordados de muñecos hina.

28

Cerámica Ohi

Damasquinado de Kaga

大

加

樋

焼

賀

象

嵌

La Cerámica Ohi y su Historia
El inicio de la Cerámica Ohi se remonta unos 350 años, cuando el daimio de 5ª generación del Dominio de Kaga, Tsunanori
Maeda, invitó a Senso, un Maestro del Té (Sen-Soshitsu) y ancestro de la Escuela Urasenke, el cual se trasladó a Kanazawa
desde Kioto con Ohi Chozaemon, un hábil ceramista Raku
(aprendiz del 4º Raku-Ichinyu). Desde entonces, 11 generaciones de artesanos han creado loza para el té con un estilo único
que difiere de la Cerámica Raku para la ceremonia del té,
incluyendo tazones para té, recipientes de agua, vasijas para
dulces, y otros objetos utilizados en las ceremonias del té.
Una característica distintiva de la Cerámica Ohi es su inimitable color marrón caramelo brillante y la sensación que proporciona. Casi todas las obras están hechas a mano sin utilizar
torno, y proporcionan una sensación cálida a la mano y loslabios siguiendo el pensamiento Zen.
En 2011, el 10º Ohi Chozaemon (Toyasai) fue decorado con laOrden de Cultura por el Emperador de Japón.

Mamoru Nakagawa[Jarrón en plata mate condamasquinado de Kanazawa- “Mado Akari”]
Un jarrón que muestra la suave luz
de luna entrando por una ventana
en un espacio tranquilo. La pieza
expresa sentimientos curativos en
un modo moderno.

Maki Hasegawa[Colgante con damasquinado
de Kaga]Kanazawa Crafts Hirosaka
Un accesorio que hereda lastécnicas y los diseños deldamasquinado de Kaga tradicional, utilizado antiguamenteen accesorios para espadas yestribos de caballos.
Podrá disfrutar de su elegancia informal.

El Damasquinado de Kaga y su Historia[Tazón para té Ohi con vidriado ámbar]
Hounsai, 15º gran maestrodel té Urasenke, talló su
escudo familiar, y el 18º
Maeda Toshiyasu talló la
ﬂor de ciruelo de su escudofamiliar en una obra en
colaboración con el 10º Ohi
Chozaemon.
Ohi Chozaemonkama ‒ Museo Ohi
Tienda núm.

[Tazón de té Ohi con vidriado ámbar “Shibu-gaki”]
Ohi Chozaemonkama ‒ Museo Ohi Tienda núm.

29

El Damasquinado de Kaga es el proceso por el cual se talla unpatrón profundamente en una base metálica que se rellena con otro
tipo de metal. Las tradiciones del Damasquinado de Kaga han sidotransmitidas por artesanos traídos a Kanazawa desde Kioto por el
Dominio de Kaga en el siglo XVII. Los principales objetos producidos
tradicionalmente eran accesorios decorativos para espadas y estribosde caballos que presentaban una técnica llamada hira-zogan , en lacual el metal incrustado llamado mon-gane se introduce a ras de lasuperﬁcie del otro metal.
Esta técnica asegura que el mon-gane no salga sea cual sea el tipo
de ataque recibido, y su resistencia y diseño señorial son magistrales.
Más recientemente, las técnicas de Damasquinado de Kaga se hanutilizado para fabricar ﬂoreros, incensarios y otros tipos de accesorios.
En 2004, Mamoru Nakagawa fue designado como un Bien Cultural
Inmaterial Importante de Japón (Tesoro Nacional Vivo).
30

G

o

n

g

銅

s

T e t e r a s

鑼

茶

の

湯

釜

Las Teteras y su Historia
En 1583, Toshinaga Maeda, el daimio de segunda generación del Dominio de Kaga, llamó a Kanazawa a Hikokuro-Yoshitsuna Miyazaki, un fundidor de metal de Noto. Su
nieto, Yoshikazu, estudió la fundición de teteras bajo lasenseñanzas de Sen-no-Soshitsu Senso de la Escuela Urasenke, que fue invitado como maestro de la ceremonia delté. Yoshikazu se convirtió en el fundidor de teteras designado del clan y produjo varias obras maestras.
Le conﬁrieron el título de Kanchi-an y se hizo famosocomo el padre de la fabricación de teteras en Kaga. La
familia Miyazaki, actualmente en su 14ª generación, continúa conservando las técnicas tradicionales heredadas desus antepasados. La materia prima utilizada en la fabricación de estas teteras es wa-tetsu, que es el producto dehierro molido procedente de cacerolas y sartenes viejas.

Iraku Uozumi III[Gong fabricado con una aleación de cobre con trazas de plata, plomo o latón]
Un gong creado por Iraku Uozumi III, que fue guiado por su abuelo Iraku
Uozumi I.

Los Gongs y su Historia
El Gong se utiliza como la señal que indica que han ﬁnalizado las preparaciones para la ceremonia del té. Es un
instrumento de percusión del sureste de Asia (en particular de la antigua Java), que se dice que llegó a Japón vía
China. En Japón, además de su uso en la ceremonia del té,
también se utilizaban para indicar la salida de barcos.
La fabricación de los gongs, que conlleva la fundición
utilizando una aleación de bronce y latón, seguida delacabado del gong con laca, requiere una técnica de forjado de alto nivel, así como un gran sentido de aﬁnación.
En 2001, Iraku Uozumi III fue designado como un Bien
Cultural Inmaterial Importante de Japón (Tesoro Nacional Vivo).
31

Kanchi Miyazaki XIV[Tetera de tipo Shinnari con el patrón arare]
Kanazawa Crafts Hirosaka
Una tetera con el patrón de granizo arare en la superﬁcie. Una
tetera tradicional de tipo Shinnari presentando pinos y cerezos.

32Artesanía en Paulonia

Artesanía del Cordón Kaga Mizuhiki

桐加 賀 水 引 細 工

工芸

La Artesanía del Cordón Kaga Mizuhiki y su Historia[Cajonera de paulonia, cofre
con dos cajones]
Una pequeña cajonera con
incrustaciones de Kanazawa
maki-e. Un gran lugar para
guardar cuidadosamente
objetos importantes.

El Mizuhiki (artesanía de cordón) es un tipo de cordón
decorativo utilizado para adornar regalos y sobres especiales. En Kanazawa no se produce el cordón en sí mismo, sinembargo se realizan las obras que utilizan estos cordones.
Un atributo particular del Kaga Mizuhiki es su resultado
tridimensional y su modo de doblar el cordón. Sokichi Tsuda I fue quien tuvo esta original idea que transformó el,hasta la fecha, mizuhiki plano en representaciones realistas
de grullas y tortugas, así como shochikubai (la agrupación
auspiciosa de pinos, bambúes y ciruelos), entre otros. El
Mizuhiki se utiliza en numerosas aplicaciones, incluyendo
como ornamentación de sobres especiales, así como en colgantes decorativos para teléfonos móviles y llaveros.

[Bandeja de paulonia]
Centro de Artesanía Kanazawa
Kirikogei Iwamoto Kiyoshi
Una bonita bandeja de pauloniaútil cuando se desea servir té ainvitados de última hora. El maki-e embellece la superficie dela madera.

[Shugi-bukuro]
Un sobre especial utilizado para dar dineroa los recién casados
en su boda.

La Artesanía en Paulonia y su Historia
Hacia 1890, debido a que los hibachi (un dispositivo
calentador alimentado con carbón) de paulonia se decoraban con Kaga Maki-e, la belleza de la veta de la madera
también se convirtió en elegante, y la artesanía en paulonia se difundió por Japón.
En los últimos tiempos, las cualidades superiores de laartesanía en paulonia, concretamente sus técnicas, resistencia al fuego y resistencia a la humedad, se han aplicado en la creación de objetos tales como ﬂoreros, platos
y pequeñas cajoneras. La madera goza de una cualidad
cálida y puede llegar a convertirse en un nuevo elementode su estilo de vida.
33[Pochi-bukuro]
Un sobre que se utiliza
cuando se da dinerocomo regalo o una pequeña propina.

[Yuino-kazari]
Un regalo de compromiso matrimonial
dado a la novia por
el novio antes de la
ceremonia nupcial.
Todos los artículos sonde Tsuda Mizuhiki Orikata

34

Señuelos de Pesca con Mosca de Kaga
加

賀

毛

針

Wa s h i F u t a m a t a（ P a p e l二俣j a p o n é s ）和紙

El Washi Futamata y su Historia[Corsage]
Kanazawa Crafts Hirosaka
Un accesorio de plumas que utiliza
las técnicas tradicionales de Kagapara los señuelos de pesca con
mosca. Su diseño característico es
popular entre las mujeres jóvenes.

[Señuelos de Pesca
con Mosca de Kagapara Ayu (pez dulce)]

Desde 1592 a 1596 en la zona de Futamata en Kanazawa,el papel de gran calidad Kaga Hosho (papel tradicional
japonés blanco) llegó a fabricarse gracias al patrocinio delDominio de Kaga. Con el ﬁn de hacer el papel, se recolectan materiales tales como madera de morera y mitsumata(arbusto de papel oriental) y luego se trabaja el papel amano utilizando una producción integrada que empiezacon el procesado de la corteza del árbol.
Una característica única del Washi Futamata es su larga vida de anaquel. Incluso en la actualidad es un papel
Hosho favorito de los calígrafos japoneses y también seutiliza para los certificados de graduación, entre otras
aplicaciones. Las postales y el papel de carta Washi Futamata también gozan de popularidad.

Meboso Hachirobei Shoten
Un señuelo de pesca con
mosca de Kaga con magníﬁcas plumas que se cuenta
que es posible utilizar en
numerosos tipos de climas
y períodos de pesca.

Los Señuelos de Pesca con Mosca
de Kaga y su Historia
Durante el período feudal del Dominio de Kaga (1583-1868),
los guerreros samuráis iban a menudo a pescar ayu (pezdulce) para desarrollar su físico. Y es así como los samuráis
de ese tiempo crearon los señuelos de pesca con mosca parael ayu. Posteriormente, la pesca del ayu se difundió entre la
población general, pero solo era en la zona de Kaga donde
se utilizaban señuelos de pesca con mosca para capturar alos peces. Después de su exhibición en la Exhibición Industrial Nacional de 1890, estos saltaron a la fama. Los señuelos
de pesca con mosca de Kaga son únicos porque su aguja no
tiene anzuelo y porque sus hermosos diseños, que utilizan
materiales tales como pan de oro y plumaje de faisanes
verdes y cobrizos, parecen insectos acuáticos y, además deestilo tienen funcionalidad.
35[Postal de Washi Futamata]Kanazawa Crafts Hirosaka
Una postal de washi hecha amano con un suave colorido y
un precioso diseño.

36

K a g a Te m a r i

Guía de Tiendas

加 賀 手 ま り

Teñido de Seda Kaga Yuzen

Cerámica Kutani de Kanazawa

Asociación Cooperativa para la Promoción del Kaga Yuzen

Asociación de Promoción de la Cerámica Kutani de Kanazawa

Centro del Kimono Kaga Yuzen☎ 076-224-5511

Kataoka Kozan-do☎ 076-221-1291
Ｃ Abril-Noviembre / 9 AM-6 PM / No cierra
Diciembre-Marzo / 9 AM-5 PM / Miércoles
E-mail kouzandou@po4.nsk.ne.jp

Ｃ Cerrado los miércoles (excepto si es día festivo)

El Kaga Temari y su Historia

y durante las vacaciones de Año Nuevo
E-mail center@kagayuzen.or.jp

Ohiyaki Sho-un-gamaCentro del Kimono Kaga Yuzen

La Kaga Temari (bola de arte popular) tiene sus raíces
en el período Edo (1603 ‒ 1867), cuando Tamahime, la nieta del Shogun Tokugawa Ieyasu, trajo una consigo cuando entró en la familia Maeda por matrimonio a la edad detres años. Incluso ahora, en Kanazawa existe la costumbre
de utilizar una Kaga Temari como amuleto contra el mal
cuando las novias se casan.
Para elaborar una Kaga Temari se enrolla cordel fuertemente sobre sí mismo para fabricar la bola base, sobre
la cual se manejan cordeles multicolores para elaborar
patrones geométricos. Es un recuerdo muy popular parallevar a casa después de un viaje a Japón.

Leyenda:Dirección: D
Teléfono:☎
Horario:
H
Días de cierre: C

8-8 Kosho-machi, Kanazawa 920-0932☎ 076-224-5511
E-mail center@kagayuzen.or.jp
Ｄ

Ｈ 9 AM-5 PM
Ｃ Cerrado los miércoles (exceptuando los días de ﬁesta

nacional), cerrado durante las vacaciones de Año Nuevo)

www.kagayuzen.or.jp/

Nagamachi Yuzen Kan
Ｄ 2-6-16 Naga-machi, Kanazawa 920-0865☎ 076-264-2811
E-mail mail@kagayuzen-club.co.jp
Ｈ 9:30 AM-5 PM
Ｃ Martes, miércoles y durante el invierno (de diciembre a febrero)

www.kagayuzen-club.co.jp/

Kaga Yuzen Maida Somega Kogei
Ｄ 3-9-19 Honda-machi, Kanazawa 920-0964☎ 076-221-3365
E-mail info@maida-yuzen.com
Ｈ 10AM - 5PM
Ｃ Cierra irregularmentewww.maida-yuzen.com

38-1 Abura-guruma, Kanazawa 920-0996☎ 076-221-2904
E-mail showngama-38@arrow.ocn.ne.jp
Ｄ

Ｈ 9 AM-6 PM

Ｃ No cierra

Kataoka Kozan-do
Ｄ 2-1 Kenroku-machi, Kanazawa 920-0936☎ 076-221-1291
E-mail kouzandou@po4.nsk.ne.jp
Ｈ 9 AM‒6 PM
Ｃ Abril-Noviembre / 9 AM- 6 PM

Diciembre-Marzo / 9 AM-5 PM Cerrado los miércoles

www.kataoka-kouzandou.co.jp/

Kutani-yaki Kaburaki Shoho(Museo de Cerámica Kutani de Kanazawa)Ｄ 1-3-16 Naga-machi, Kanazawa 920-0865☎ 076-221-6666
E-mail kanazawa@kaburaki.jp
Ｈ 9 AM-6 PM(Domingo, lunes, festivos: 9:00 a.m. - 5:00 p.m.)
Ｃ Cierra irregularmente

kaburaki.jp/

Kutani Tomoe Shokai④

Lacados de Kanazawa

Ｄ 2-13 Kenroku-machi, Kanazawa 920-0936☎ 076-231-0474
E-mail kutanitomoe@gmail.com
Ｈ 10 AM-6 PM

Asociación Cooperativa de Fabricantes de
Lacados de Kanazawa
Cámara de Comercio de Kanazawa☎ 076-263-1157
Ｃ Cerrado los sábados, domingos y festivos

Ｄ 1-3-22 Kata-machi, Kanazawa 920-0981☎ 076-263-7331
E-mail kutani@moroeya.com
Ｈ 9 AM-7 PM

Ishida Shikki-ten
Ｄ 1-7-21 Kata-machi, Kanazawa 920-0981☎ 076-261-2364
E-mail ishida@e-katamachi.com③②

Kokuryu-do
Ｄ Rifare 1F 1-5-3 Hon-machi, Kanazawa 920-0853☎ 076-221-2039
E-mail kutani@kokuryudo.com

Ｈ 10 AM-7 PM

Kanazawa Crafts Hirosaka

Ｄ 1-1-60 Hirosaka, Kanazawa 920-0962☎ 076-263-8121
E-mail nosaku@kanazawa.gr.jp

www.kokuryudo.com/

Ｈ 10 AM-7 PM
Ｃ Miércoles (en agosto días de cierre irregulares)

Ｄ 2-401 Irie, Kanazawa 921-8011☎ 076-291-2533
E-mail info@to- an.jp

Este dedal se elabora
con las mismas técnicas
que la Kaga Temari.

Ｃ Cerrado los miércoles

Nosakuwww.kanazawa.gr.jp/nosaku/

Ｄ 1-2-7 Nomachi, Kanazawa 921-8031☎ 076-247-4455
E-mail wakou@nsknet.or.jp
Ｈ 10 AM-5 PM
Ｃ Miércoles

Kaga Temari no Kai

Ｃ Cerrado los miércoles

www.moroeya.com/[Dedal Kaga
Yubinuki]

Wakou

①

Ｃ Martes

Kutani-yaki Moroe-ya

kanazawa-wakou.jp

Ｈ 9 AM-6 PM

Ｃ Cerrado: martes, viernes

Toan

Ｈ 10:30 AM PM-6 PM

Ｃ Cierra irregularmente

to- an.jp

Hokusan-do
Ｄ 1-2-33 Hirosaka, Kanazawa 920-0962☎ 076-231-5288
E-mail office@hokusando.co.jp
Ｈ 9:30 AM-6 PM

Ｃ Cerrado los lunes

www.hokusando.co.jp/

Kanazawa Crafts Hirosaka[Kaga Temari con varios patrones]( ① Kagome ② Suzuwari③ Kikyo ④ Kasane-ume)

37

Los diseños juguetones de estas Kaga Temari nos invitan a tomarlas en la mano, ajugar con ellas, y a no separarnos de ellas.

38

Láminas de Kanazawa

Bordados de Kaga

Asociación Cooperativa de Comercio e Industria de Láminas de la Prefectura de Ishikawa

Asociación de Bordados de Kaga de Ishikawa☎ 076-257-5572
Ｃ Cerrado: domingo, lunes, festivos, vacaciones de Año Nuevo

Imai Kinpaku
7-3 Saiwai-cho, Kanazawa 920-0968☎ 076-223-8989
E-mail shop@kinpaku.co.jp
Ｄ

Ｈ 10 AM-5 PM
Ｃ Cerrado: lunes, viernes

www.kinpaku.co.jp/

Kanazawa Katani (Taller deaplicación de pan de oro)
Ｄ 6-33 Shimo-shin-cho, Kanazawa 920-0910☎ 076-231-1566
E-mail officedotcom@katani.co.jp
Ｈ 9 AM-5 PM

Ｃ No cierra (Cierra del 30/12 al 3/1)

www.k-katani.com/

Tienda principal de Sakuda Pan
de Oro y Plata

Ｄ Ishikawa Industrial Promotion Center 2F, 2-20
Kuratsuki, Kanazawa 920-8203☎ 076-268-8115
Ｃ Cerrado los sábados, domingos y festivos
E-mail k-nishimura@ita.or.jp
www.kaganui.or.jp/
Rogamos llamen con antelación si visitan las tiendasaKaga Nui IMAI
3-4-19 Mitsukuchi-shin-machi, Kanazawa
920-0944☎ 076-231-7595
E-mail yokomitsu7788@yahoo.co.jp
Ｄ

Ｈ 10 AM-5 PM

www.imai 1912.com/

Kaga Nui Classico

Ｈ 9 AM-6 PM

Ｃ No cierra

www.goldleaf-sakuda.jp/

Ｄ 1-3-40 Higashiyama, Kanazawa 920-0831

Ｈ 10 AM -5 PM

Ｄ Prasada Musashi 2F, 11-1 Musashi-machi,

Kanazawa 920-0855☎ 076-201-8486
E-mail info@tajima-kinpaku.co.jp
durante las vacaciones de verano e invierno

Tienda principal de Hakuichi :Hakukokan (Taller)
Ｄ 2-1-1 Morito, Kanazawa 921-8061☎ 076-240-8911
E-mail contact@hakuichi.co.jp

Kaga Nui Kobo Tsubaki
Ｄ 3-4-22 Yamashina, Kanazawa 921-8175☎ 076-272-8334
Ｈ 10 AM-4 PM
Ｃ Cerrado los sábados, domingos y festivos

Nui-no-irodori
Ｄ 8-33 Hôshima-machi, Kanazawa 921-8101☎ 076-243-2439

Miyakoshi Hitomi Nui Kobo
Ｄ 1-12-12 Izumino-machi, Kanazawa 921-8034☎ 076-243-2992
E-mail hitomi̲m428@yahoo.co.jp
Ｃ Cierra irregularmentewww.kaganui.or.jp/atelier/atelier03.html

Asociación de Fabricantes de Altares Budistas de Kanazawa
Ｄ 4-2-9 Ishibiki, Kanazawa 920-0935☎ 076-223-4914
E-mail info@kanazawa-butsudan.or.jp
Ｈ 9 AM-5 PM Ｃ Cerrado los sábados, domingos y festivos
kanazawa-butsudan.or.jp/

Ikeda Daibutsu-do

Kanazawa Bikazari Asano
Ｄ 1-8-3 Higashiyama, Kanazawa 920-0831

Ｈ 9 AM-6 PM☎ 076-251-8911

Ｃ Cerrado los martes, y en Año Nuevo (del 1 al 3 de enero)

Ｈ 9 AM‒6 PM
Ｃ Cerrado los martes (excepto si es día festivo)

www.ikedadaibutudo.com/(exceptuando el día 1 de enero)☎ 076-251-8930
E-mail hikarigura@hakuza.co.jp

Imamura Butsudan-ten
Ｄ 178-1 Nishi-kanazawa Shin-machi, Kanazawa
921-8055☎ 076-249-1366
Ｈ 9 AM-5 PMＨ 9:30 AM-6 PM (hasta las 5:30 PM en invierno)
Ｃ No cierra

Ｃ Cerrado los jueves

Sawada Butsudan-ten

www.hakuza.co.jp/

3-15 Yasue-cho, Kanazawa 920-0854☎ 076-221-2212

HAKUZA Keiko Dokoro

Ｈ 9:30 AM-5 PM

Ｄ 1-13-18 Higashiyama, Kanazawa 920-0831

Shoraku Otake Butsudan
Seisakusho(Ubicado en HAKUZA Hikarigura)☎ 076-252-3641
Ｈ 10 AM-4:30 PM
Ｃ Cerrado: martes, miércoles

Ｄ 5-5-17 Tera-machi, Kanazawa 921-8033☎ 076-241-8690
Ｈ 10 AM-6 PM

Ｃ Cerrado los domingos y festivos

www.geocities.jp/hayashi̲butsudan/

Yamada Butsugu-ten

yamadabutsuguten.co.jp/☎ 076-220-2790
Ｈ 10 AM-6 PM
Ｃ Cerrado los lunes (si es festivo, cierra al día siguiente)y durante las vacaciones de Año Nuevo (del 29/12 al
1/1)

www.kanazawa-noh-museum.gr.jp/

Museo de Pan de Oro Yasue
de Kanazawa

Yonenaga Butsudan

Ｄ

Ｃ Cerrado los martes

2-121 Okuwa-machi, Kanazawa 921-8046☎ 076-244-4069
E-mail bigbamboo@hotmail.co.jp
Ｄ

Ｈ 10 AM-8 PM
Ｃ Cerrado en Año Nuevo (del 1 al 3 de enero)

Ｈ 9:30 AM-5 PM

vacaciones de Año Nuevo (29/12 al 4/1), y durante elperiodo de cambio de exhibiciones

www.kanazawa.museum.jp/kinpaku/

Ｄ 1-10 Shimeno-naka-machi, Kanazawa

920-0058☎ 076-221-1930
Ｈ 9 AM-6:30 PM

Ｃ Cerrado los jueves

www.yonenaga-butsudan.com

Kanazawa Crafts
Hirosaka

Artesanía Tradicional Inusual
Artesanía de Metal Kazawabisyou
studioＤ 8-33 Hyotan-machi, Kanazawa 920-0845☎ 076-261-3919
E-mail bisho-k@amber.Plala.or.jp
Ｈ 10 AM-5 PM

Altares Budistas de Kanazawa

5-7 Yasue-cho, Kanazawa 920-0854☎ 076-222-5550

HAKUZA Hikarigura

Hayashi Butsudan-ten

Museo Noh de Kanazawa
Ｄ 1-2-25 Hirosaka, Kanazawa 920-0962

Ｃ Cerrado los martes (si es festivo, cierra al día siguiente)Ｄ

Ｄ 1-13-18 Higashiyama, Kanazawa 920-0831

Ｃ Domingos y festivos

Otros

Ｈ 9 AM-5 PM (Los martes cierra a las 4 PM)
Ｃ Martes

Ｈ 9 AM-6 PM
Ｃ No cierra (exceptuando el día 1 de enero)kanazawa.hakuichi.co.jp/

Ｈ 10 AM-7 PM

www.m-nushioka.jp

Ｃ No cierra

Ｈ 9:30 AM-5 PM
Ｃ Cerrado los sábados, domingos y festivos

Ｈ 10 AM-4 PM
Ｃ Cerrado los martes (excepto si es día festivo); cerrado

www.tajima-kinpaku.com/

Ｄ 1-2-36 No-machi, Kanazawa 921-8031☎ 076-241-0795
E-mail nushi@helen.ocn.ne.jp

Ｈ 9 AM-5 PM

www.ohimuseum.com/

Ｄ 1-3-10 Higashiyama, Kanazawa 920-0831☎ 076-251-8950

Ｃ Cerrado los jueves

Kinpaku Kogei Tajima

Ｃ Cerrado los jueves

Masahide Nushioka Butsudan-ten

Ｄ 13-32 Yasue-cho, Kanazawa 920-0854☎ 076-221-2306
E-mail info@yamadabutsuguten.co.jp

Kinpakuya Sakuda☎ 076-251-8955

Ｈ 8:30 AM-5:30 PM

Ohi Chozaemonkama / Museo Ohi
Ｄ 2-17 Hashiba-cho, Kanazawa 920-0911☎ 076-221-2397
E-mail info@ohimuseum.com

201 Park Residence I-18 Toriki-machi,
Kanazawa 921-8016☎ 076-256-3210
E-mail kaganui.classico@email.plala.or.jp
Ｄ

Ｄ 1-3-27 Higashiyama, Kanazawa 920-0831☎ 076-251-6777
E-mail kinpakuya@goldleaf-sakuda.jp

Ｃ Cierra irregularmente

Kenji Nushioka Butsudan-ten
Ｄ 2-1-29 Moriyama, Kanazawa 920-0843☎ 076-253-2201
E-mail nushiokakenjibutudan@gmail.com

Ｃ Cerrado los domingos y festivos

bisho-koubou.com/

Centro de Artesanía Kanazawa
Kirikogei Iwamoto Kiyoshi
Ｄ 3-2 Hyotan-machi, Kanazawa 920-0845☎ 076-231-5421
E-mail info@kirikougei.com
Ｈ 10 AM-6:30 PM

Ｃ Cerrado los martes

www.kirikougei.com/

Chitose Mizuhiki☎ 076-236-2269
E-mail info@chitosemizuhiki.com

Ｄ 1-2-25 Hirosaka, Kanazawa 920-0962(ubicado en el Museo Noh de Kanazawa)☎ 076-265-3320
E-mail info@crafts-hirosaka.jp
Ｈ 10 AM - 6 PM
Ｃ Cerrado los lunes (si el lunes es festivo, cierra elmartes) y durante las vacaciones de Año Nuevo (del30/12 al 2/1)

www.crafts-hirosaka.jp/
Se exhibe y vende artesanía tradicional poco común de Kanazawa. No duden en visitar esta tienda y echar un vistazo. Especializada en accesorios y colgantes (para llaveros, teléfonos
móviles, etc.)

Ｈ 10 AM-5 PM
Ｃ Cierra irregularmentewww.chitosemizuhiki.com/

Tsuda Mizuhiki Orikata＊La información contenida es válida a fecha deabril de 2023, y está sujeta a cambios.

Ｄ 1-1-36 Nomachi, Kanazawa 921-8031☎ 076-214-6363
E-mail info@mizuhiki.jp
Ｈ 10 AM-6 PM (los sábados cierra a las 12 AM)
Ｃ Cerrado los domingos y festivos (Cerrado durante lasvacaciones de Año Nuevo)

www.mizuhiki.jp/

Meboso Hachirobei Shoten
Ｄ 11-35 Yasue-cho, Kanazawa 920-0854☎ 076-231-6371
E-mail webmaster@meboso.co.jp
Ｈ 9:30 AM-5:30 PM
Ｃ Cerrado los martes (excepto si es día festivo) y duran-te la vacaciones de Año Nuevo

www.meboso.co.jp/

ootakebutsudan.com

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Otomarumachi

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Kinpakuya Sakudakuuri

NaruwaAsanohonmachi

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Ishida Shikki-ten
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Kutani-yaki Moroe-ya
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Creative lacquerware Wako

Metal crafts
Kazawabisyou studio

Horikawamachi

Kanazawa
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Kutani-yaki Kaburaki Shoho

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Kanazawa

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Kazue-machi Chaya District
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Tokiwa-bashi Bridge

1 Kaga Yuzen Kimono Center Workshops

Suzumi-bashi
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Dewa-machi●National Crafts Museum
Hokuriku
gakuin-mae●Kanazawa Folklore Museum

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Hayashi Butsudan-ten

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Ishida Shikki-ten
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Sho-un-gamaKaga Yuzen Maida
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Masahide Nushioka Butsudan-ten 31
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Shiragiku-cho

Kinenkan Museum

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Terashimaʼs House● 21st Century Museum

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Kanazawa
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Kinenkan Museum
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Memorial Park●
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Daiwa Kanazawa Crafts Hirosaka
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Kanazawa Noh Museum
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Sakuda Gold & Silver Leaf Main Store Workshops

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23 Kaganui Kobo Tsubaki Workshops● Nonoichi City Hall Forte

Kubo-machi

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