１３４年前の明治２２年、横須賀線開業に伴う「逗子駅」の開業によって、寒村・田越村（現在の逗子市）の近代化が始まりました。
内外の実業家や政治家、役人、軍人、学者等々が、泉鏡花ゆかりの逗子をめぐる旅

風光明媚・気候温暖なこの地を訪れ、有名な徳富蘆花や国木田独歩、永井荷風を始めとする文人墨客の中に、泉鏡花の名前もありました。
胃腸病の転地療養を兼ねて、２度に亘って、逗子に住み、その間、数々の作品を発表しました。

泉鏡花

明治 6 年（1873）１１月４日、石川県金沢市で、泉家の長男として生まれる。本名泉鏡太郎
父・清次は彫金師、母・鈴は葛野流大鼓師・中田猪之助の末娘
昭和 14 年（1939）9 月 7 日 没（65 歳）
令和５年１２月２日（土）逗子市観光協会

墓所は雑司が谷霊園。
幼少期は母から草双紙を読み聞かせられて育つが、明治 15 年、鏡花 9 歳の時、母（28 歳）と1死別。 弟豊春（泉斜丁）明治 25 年（19 歳）、京都「日出新聞」に紅葉・鏡花夫人 すゞ（旧姓伊藤、元神楽坂の芸妓）の指導もあり「冠弥左衛門」を連載し文壇

明治 14 年（1881）～昭和 25 年（1950）没デビュー。明治中期から大正、昭和と長短（69 歳）。

300 編あまりの作品を発表。

鏡花とは、明治 32 年（1899）硯友社新年宴会で知り合い、相思相愛の関係にあったが師・尾崎紅逗子と鏡花葉（※）に叱責され、一旦は別れ、紅葉の死後結・桜山に住む。明治 35 年（1902）8、9 月。

婚し夫婦仲はよかった。

胃腸病のため静養。田越村大字桜山 576 番地（※）師匠は 五歳年上の尾崎紅葉（慶応 3 年（現）逗子市桜山 5 丁目 4－7

12 月 16 日～明治 36 年 10 月 30 日）
没（35 歳）・住まいの様子（鏡花全集 28「逗子だより」）胃癌のため。

「山續きに石段高く、木下闇苔蒸したる岡の上に御堂あり、観世音おわします、寺の名は作家を志す

観蔵院といふ。崖の下、葎生い茂りて、星影の明治 23 年（1890）17 歳の時、友人の下宿で尾晝も見ゆべきおどろおどろしければ、同宿の崎紅葉の「二人比丘尼色懺悔」を読み感激し小説人たち渾名して龍ヶ谷といふ。店借の此の住家を志した。
翌明治 24 年 10 月紅葉宅を訪ねて、居は、船越街道より右にだらだらのぼりの處即入門を許され、玄関わきの一間で紅葉の原稿にあれば、櫻ヶ岡というべきや」

整理、清書、来客の対応、雑用など書生生活が始まり紅葉から信頼される。
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・「起誓文」・「舞の袖」と「観蔵院」

・逗子に住む滞在中に書かれた「起誓文」は観蔵院（別項）

明治 38 年（1905）7 月～明治 42 年（1909）が舞台。

2 月。胃腸病悪化のため静養。

主人公月岡和夫は妻お静に観音堂（ 観蔵院）

田越村大字逗子 954 番地。に起誓文を納め、西洋に絵の勉強に行く決心を（現）逗子市逗子 5 丁目 9－38

明かし、逗子に残す年老いた両親の世話を頼む。

鏡花の住んだ明治 38 年頃の逗子は避暑地,「舞の袖」では舞の名手であった留守を守る保養地として有名になって、別荘が建ち、夏お静に、隣家の役人から舞を強要される。

場は海水浴を楽しむ観光客で賑わいました。

しかし、お静の体を心配して断り続けた老親

鏡花の住んだ借家は、駅からほど近い二階建は窮地に立たされる。老親の危急を救うためて二軒長屋の一方でした。

舞扇を採ったお静・・・。

・住まいの様子（久保田万太郎 「歌行灯解説」より）

蓮沼山

観蔵院

三浦三十三観音霊場

天台宗
第二十三番札所

本尊：「十一面観世音菩薩」（行基作と伝わる）『七月、ますます健康を害ひ、静養のため、逗子田越に借家。一夏の假ずまひ、やがて四年越の長きに亙れり。殆ど粥とじゃが芋を食するのみ。十一月、『春昼』新小説に出づ。

創建は不明、文禄年間には観蔵坊とうたたねに戀しき人を見てしより夢てふものいい、元禄頃から院号を称するようにはたのみそめてきなった。神武寺の末寺。

雨は屋を漏り、梟軒に鳴き、風は欅の枝を折り45て、棟の杮葺き(こけらぶき)を貫き、破衾の天井「春昼」と「岩殿寺・まんだら堂」を刺さんとす。蘆の穂は、霜寒き枕に散り、ささ『樹の枝から梢の葉へからんだような石段

蟹は、むれつつ疊を走りぬ。
『春昼後刻』を草せで、上に、茅ぶきの堂の屋根が、目近な一朶のり。蝶か、夢か、殆ど“李長吉は、その頃嗜みよ雲かと見える。棟に咲いた紫羅傘の花の紫もみたるもの＂とある。虐げられた先生。
・・・目手にとるばかり、峰のみどりの黒髪にさしを閉じ、耳をふさいで、ひたすら通り魔のすぎゆかざされた装の、それが久能谷の観音堂。

くのを待たれた先生・・・何という哀しいすがた

我が散策子は、其処を志して来たのである。』

いち はだったらう。
』

つ（春昼より）

海雲山
逗子と作品

岩殿寺

曹洞宗

本尊「十一面観世音菩薩」

明治 35 年（1902） 11 月「起誓文」
明治 36 年（1903） 4 月「舞の袖」
明治 39 年（1906） 11 月「春昼」
12 月「春昼後刻」
明治 41 年（1908） 1 月「草迷宮」
4 月「頬白」
6 月「沼夫人」 など。

坂東三十三観音霊場第二番札所

観音堂は養老６年（722）の創建と言い伝えられています。縁起によれば、徳道上人がこの地に下向された時に始まり、その数年後、行基菩薩がこの地を訪れ、徳道上人と同じく、瑞光を見て嶺に登り、大悲者の影向を見た由。
岩殿寺は、徳道、行基両聖人の開基といわれます。

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大悲殿（観音堂）から逗子の海、遠く三浦、伊豆半島が一望できる絶景の地であることから、山号を「海前山」（現在は「海雲山」）」また、岩窟が自然の殿堂のようであったことから寺号を「岩殿寺」としたといわれます。
吾妻鏡は頼朝、政子、二代将軍頼家、三代将軍実朝、頼朝の長女大姫の度々の参詣を伝えています。
鎌倉幕府滅亡後、寺の勢は無くなりましたが、江戸時代、徳川家康は配下の代官長谷川長綱に命じて境内を整備させ 、堂宇が今のような形になったと伝えています。
観音堂脇には鏡花寄進の池（鏡花池）があります。

岩殿寺の句碑
ふもんぼん

「普門品

ひねもす

雨の桜かな」

鏡花は、しばしば岩殿寺を訪れ、住職とは昵懇の間柄でした。
碑は檀家を中心に、住職、すゞ夫人や里見弴、久保田万太郎、鏑木清方など
鎌倉文士、寺木定芳（鏡花門人）らの協力で昭和 37 年（1962）に建てられました。
配字りは里見弴が指示したといわれます。

89くさひとむら

こ だ ち ひ と うね

『・・男はその囃子の音は、草一叢、樹立一畝
じいてきて、やがてその舞台へ上がったので出さえすれば、直きにみえそうに聞こえます

ございますが、其処へ来ると並の大きさの、ので。二足が三足、五足が十足になって段々しかも、すらりとした背丈になって、しょんぼり深く入るほど--。

した肩の処へ、こう、 頤 を付けて、熟と客人のここまで来たのに見ないで帰るのも残惜しい方を見向いた、その美しさ！

おとがい

じつ

まさ

気もする上に、・・・正しく玉脇の御新姐で・・・

不細工ながら、窓のように、箱のように、黒いひとかわなら横穴が小さく三十五十と一側並べに仕切ってたちすく釘づけのようになって、立窘んだ客人の背後から背中を摺って、ずっとでたものがある。

おんなあって、その中に、ずらりと婦人が並んでいま黒い影で。

した。坐ったものあり、立ったものあり、片膝見物が他にもいたかと思う、とそうではない。

ながじゅばん立てたじだらくな姿もある。緋の長襦袢ばかりその影が、よろよろと舞台に出て、御新姐と背中のもある。頬のあたりに血のたれているのも合わせにぴったり坐った処で、こちらを向いたある。縛られているのもある、一目見ただけで、のでございましょう。顔を見ると自分です。

かすか

それだけで、遠くの方は、小さくなって、 幽 に「ええ！」

なって、唯顔ばかり谷間に白百合の咲いたよう。

それが客人御自分なのでありました。

ぞつ慄然として、遁げもならない処へ、またコンコンで、私へお話に、拍子木が鳴る。すると貴方、谷の方へ続いた、（真個なら、其処で死ななければならんのでした、）

その何番目かの仕切りの中から、ふらりと外へ言って嘆息して、真蒼になりましたっけ。

おんな

ある

出て、一人、小さな婦人の姿が、音もなく歩行
10

ほんとう

そ こ

まつさお

どうするか、見ていたかったそうです。勿論、肉11

は躍り、血は湧いてな。しばらくすると、その自分がやや体を捻じ向けて、惚々と御新姐の後

いずみ

なつき泉

名月泉

名月

旧居跡
鏡花の姪、弟斜丁の娘。

を見入ったそうで、指の尖で、薄色の寝衣の上へ、鏡花没後、すゞ夫人の養女となり、こう山形に引いて、下へ一ツ、△を書いたでござ

夫人亡きあとは、逗子市山の根に住みいますな、三角を。
』（春昼より）（昭和 30 年～平成 20 年）、母サワとまんだら堂やぐら群「国史跡・名越切通」を構成する、「やぐら」群。
鎌倉時代・１３世紀後期から室町時代１６世紀共に、鏡花の遺品、原稿などを守り続けました。
碑は平成 21 年に建てられました。

にかけて営まれた、葬送・供養のいこうです。
「やぐら」は１５０穴以上が確認されています。
被葬者は、武士、僧侶、仏師などといわれます。

わが恋はまんだら堂やぐら群

人とる沼の花あやめ

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鏡花

大崎公園の鏡花句碑
秋の雲
尾上のすすき見ゆるなりススキが自生していた景勝の地・大崎公園に、ウサギを象った句碑が、平成 2 年に建てられました。
「ウサギ」について母親から、「自分の干支から 7 番目の干支を集めると幸運が訪れる」と言って贈られた水晶のウサギは、生涯の宝物となり、終生ウサギのコレクションが続けられました。

大崎公園の句碑

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メ モ