鷹狩は、古代では天皇や貴族の遊びとして、中世では武士のたしなみとして古くから行われ、江戸時代には年中行事の一つとなりました。
また、今年の大河ドラマの主人公として注目を集めている家康は、鷹狩好きとして知られ、西尾にも鷹狩で訪れています。
当時の西尾は、矢作古川の下流一帯に河原や沼、湿田など自然の原野が広がる鳥獣の繁殖地で、鷹狩に適した土地でした。そのため、家康の他に、織田信長、豊臣秀吉も鷹狩のために何度も西尾へ訪れています。
本展では鷹狩の歴史や作法、西尾で鷹狩が行われた背景について紹介します。
令和 5 年 7 月

西尾市立一色学びの館

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鷹狩は訓練したタカを山野に放って鳥や獣を捕まえる狩りのことで、5,000 年以上前のアジアの遊牧民によって生み出されたと考えられています。鷹狩は世界各国に広まり、現在ではアラブ首長国連邦をはじめとした 11 か国の鷹狩がユネスコの無形文化遺産に指定されています。
日本の鷹狩は 3 世紀ごろ、仁徳天皇に珍しい鳥が献上され、それを百済系渡来人が調教し、狩りを行わせたことがはじまりだと『日本書紀』に記されています。仁徳
天皇はこの出来事の後に鷹甘部を定め、大宝律令後には鷹甘部を受け継ぐ形で主鷹司が置かれました。鷹狩は権力を示す儀式でもあり、天皇や公家に親しまれました。
鷹狩は獲物を追い立てる人々への指示など、軍事演習名所江戸百景（箕輪金杉三河しま）としての性格も備えており、武士の基礎的な素養とし

法厳尼寺蔵／画像提供＝西尾市教育委員会て、中世になるとしだいに武士の間でも広く行われるよ鷹狩をするために定められた場所のことをうになります。室町時代になると武士の鷹狩は一層活発「鷹場」とよびます。鷹場に指定された地域になり、タカや鷹狩の獲物は贈答品にもなりました。までは、獲物になるツルやカモはもちろん、タた、戦国大名は権力の象徴として、自身の領国での鷹のカのエサとなる小鳥もとることを禁止され権利を独占するようになります。ていました。

江戸幕府の初代将軍・徳川家康は鷹狩を好んでいたことで有名で、江戸時代になっても行われました。鷹狩は儀式化されて江戸幕府の年中行事となり、特に将軍自らが行う「鶴御成」は最も権威のある鷹狩でした。生類憐みの令を出したことで有名な五代将軍・徳川綱吉が鷹狩を縮小しましたが、八代将軍に徳川吉宗が就くと、鷹狩は再興することになります。
鷹書とは鷹書はタカを調教して獲物をとらせる技術に関する知識を記した書物のことで、古いものでは平安時代初期まで遡ります。その内容
は鷹狩の歴史からタカの種類、タカの育て方や治療法、鷹匠の装束や鷹場での作法など多岐にわたります。
『新修鷹経』国立公文書館蔵

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中世の西尾の地形※『新編西尾市史 通史編 1』P.519 を元に作成

中世の西尾市内には、広田川や弓取川などの川が流れていました。特に、矢作古川下流一帯は、河原・沼沢・湿田など自然の原野が広がり、福地地区の地名からも水が豊かな土地であったことが分かります。水場の周りには鷹狩の獲物となる鳥獣が多く棲んでいたと考えられ、織田信長や豊臣秀吉、徳川家康も鷹狩のために西尾を訪れています。
慶長 10 年に矢作川の改修が行われ、現在の本流になります。正保 3 年に弓取川が閉じられると湿地は農地に代わり、しだいに鷹狩は行われなくなっていきます。

被仰出留（国立公文書館蔵）/明暦 3 年～延宝 7 年
参州吉良御鷹場、其外於御領私領、以鉄炮密々鶴・白鳥・鳫・鴨等打其由、其聞有之候間、入精見出、相捕候様領内堅可被申付候、若捕候儀於難成者切殺候共、又者鉄炮にて打殺候而も不苦候間、可被得其意候、恐々謹言
寛文 13 年に三河国内の領主に出された命令です。吉良
御鷹場やその周辺で鉄砲を使った鳥の密猟が横行しているため、その発見と捕縛を徹底するよう命じており、江戸時代初期の西尾に幕府の鷹場があったことが分かります。また、密猟者を捕まえるのが難しい場合は殺してしまっても良いとも書かれており、鷹場を管理する幕府の強気な姿勢をうかがうことができます。

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永禄3年 1560年

5月 桶狭間の戦い

7年 1564年

三河一向一揆を平定

西尾城（錦城町）

小島城（小島町）

西尾城の本丸にある井戸には、かつて西尾にあった中世城館です。城主・鷹部屋鉾之助は荒川氏に

12月 松平家康が徳川に改姓して、三河守になる。

織田信長が鷹狩のときに使用仕え、享禄 2 年に松平清康に城を攻められた際、城の背後にある矢信長が家康に対して吉良で鷹狩を行う希望をしたものだという伝承が残っ

作川に飛び込んで荒川城まで逃げ延びたといわれています。鷹狩の申し入れ、家康も歓待の意志を伝える。ています。

タカを飼育するためのタカ専用の小屋を「鷹部屋」とよぶことか

家康が鷹狩の際、富永忠安に引見・仕官を勧8年 1565年める。忠康はこれを固辞し、妙満寺を建立する。

9年 1566年

天正2年 1574年 閏11月
3年 1575年

5月 長篠の戦い

ら、鷹部屋氏もタカと関わりのある一族だったのかもしれません。

信長が家康に岩村城を落城させたことを伝11月 え、吉良で鷹狩と会見をすることを申し入れる。

妙満寺（大給町）

家康鷹野陣跡（行用町）

妙満寺を建立した富永忠安は藤波畷の戦いで有名な富永伴五郎の父

福泉寺（行用町）の寺伝によると、当時の親で、吉良氏滅亡後は鵜ヶ池に隠居しました。永禄８年、家康が鷹住職が家康に助力したため、近辺に寺領を狩の接待と仕官を勧めましたが、これを断り、一族を弔うために寺受けたとされています。境内には家康がこ

家康が吉良で鷹狩を行う。ついで松平家忠がを建てることを願い出ます。家康はこれを許し、当寺が建てられたの地で鷹狩をした際の本陣を当寺に置いた

鷹狩見舞として吉良大塚に赴く。といいます。当初は鵜ヶ池に建てられましたが、現在は大給町に移ことを伝える石碑が立っています。

信長が家康と吉良で鷹狩を行い、西尾城本丸

4年 1576年12月

5年 1577年

11月 松平家忠が永良郷で鷹狩を行う。の井戸を使用する。

12月 信長が吉良で鷹狩を行う。
6年 1578年

1月 信長が吉良で鷹狩を行う。

7年 1579年

1月

8年 1580年

1月 家康が吉良で鷹狩を行う。

10年 1582年

6月 本能寺の変

11年 1583年

1月 家康が吉良で鷹狩を行う。

12年 1584年3月 小牧・長久手の戦い

1584年

12月 信長の次男・信雄が吉良で鷹狩を行う。

転しています。

織田信長

豊臣秀吉

13年 1585年

11月 家康が西尾を訪れ、鷹狩を行ったか。

14年 1586年

12月 家康の鷹師衆が西尾を出て浜松に帰る。

15年 1587年

12月 家康が西尾で鷹狩を行う。

訪れています。三河での鷹狩は同盟関係であった織特に、天下統一後の天正 19 年 11 月に16年 1588年

12月 家康が吉良で鷹狩を行う。

田氏と徳川氏の友好を演出する意図もありました。

吉良を中心に行われた尾張・三河の鷹

信長は、家康の領国・三河にたびたび鷹狩のため秀吉の吉良での鷹狩に備えて、家康が上洛を秀吉も何度か西尾で鷹狩を行っており、狩は、大規模なものでした。都に戻る

17年 1589年

11月

18年 1590年8月 秀吉が全国統一する。

天正 3 年、信長は吉良で鷹狩を行いたいことを家と数多くの獲物をたずさえた盛大な行

家康が関東に移る。

康に伝えています。これは、長篠の戦いで武田氏とい列を行い、公家をはじめ町人にも獲物

閏1月 秀吉が吉良で鷹狩を行う。

う共通の敵を倒した織田氏と徳川氏が鷹狩を口実を分け与えました。

19年 1591年

2月
8月遅らせる。

家康のもとで鳥見役を務めていた伊藤正知が秀吉に召し抱えられる。
伊藤正知が吉良鷹場の鷹羽奉行を任ぜられる。

11月 秀吉が吉良で鷹狩（大鷹野）を行う。
文禄2年 1593年

11月 秀吉が吉良で鷹狩を行う。

慶長3年 1598年

8月 秀吉死去

5年 1600年

9月 関ケ原の戦い

13年 1608年

家康が吉良で鷹狩を行う。

17年 1612年

1月 家康が吉良で鷹狩を行う。

20年 1615年1月 家康が吉良で鷹狩を行う。

21年 1616年4月 家康死去に、友好関係を再確認するためのものでした。
また天正 6 年の鷹狩で、信長は岡崎城にも訪れて「大鷹野」とよばれたこの鷹狩が行わいます。当時の岡崎城主・信康（家康の長男）とそのれた背景には、秀吉の養子・秀次の存妻・五徳（信長の娘）の仲を取り持ち、信康夫婦や孫在がありました。同年 8 月に秀吉の長たちと交流することで徳川氏との友好関係を次世代男である鶴松が亡くなり、秀次が家督にも継続していきたい意図があったのだと考えられを継ぐこととなります。鷹狩と同じ時ます。

期に尾張で家督を譲っていることから、「大鷹野」は秀吉から秀次への代替わり「豊臣秀吉画像」佐賀県立名護屋城博物館蔵を全国に発信するためのパフォーマンスだったと考えられます。
しかし天正 7 年に信康が粛清され、織田・徳川氏

寛永

1643年

手鷹師頭・阿部重次が鷹場の管理のため、江の婚姻関係がなくなると、吉良における友好関係のまた、もともと家康の領地だった三河と尾張で鷹狩を行うことで家康を制する

10年ごろごろ

戸から吉良に訪れる。

演出も見直されることになり、信長が鷹狩のため吉目的もあったとも考えられ、家康は秀吉の鷹匠にこの鷹狩の様子について手紙で幕府老中が吉良地域の領主らに、吉良御鷹場良を訪れることはなくなりました。

たずねています。

寛文13年 1673年

での密猟者の発見と捕獲を命じる。

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徳川家康
家康の鷹狩好きは有名で、10 歳のころにはすでにタカを使っていたといわれてます。浜松や駿府を本拠にしていた時期でも岡崎城を訪れた際にはしばしば吉良へ足をのばし、鷹狩を行っています。
鷹狩でとれた獲物を家臣に下げ渡すこともありました。
深溝（幸田町）の領主であった松平家忠は、吉良の鷹狩の接待をした際にガンを与えられたことを日記に残しています。
家康は亡くなる 1 年前、大坂冬の陣の翌年、慶長 20 年には大坂から駿府へ帰る道中、各地で鷹狩を行っています。
吉良にも訪れ、ツルやガンをとり、風雨で狩りができない時は従者と鷹狩談義をして過ごしました。

徳川家康公之像
画像提供＝静岡市オープンデータポータルサイト

家忠日記（国立公文書館蔵）/天正 5 年～文禄 3 年
癸廿七日酉
吉良大つかへ家康御鷹御越候、松平家忠（1555～1600）は深溝城（幸田町）の城主で、徳川家康に仕えました。家忠が記した日記には、家康の鷹狩の獲物を下賜されたり、逃げてしまった家康のタカを吉良で捕まえて岡崎まで届けたりなど、鷹狩に関する出来事も多く記されています。
また、家忠自身も永良郷に鷹場を持っており、鷹狩を行っています。

鷹場の管理人 鳥見役人
鷹場の管理は鳥見役人とよばれる役人が行っていました。鳥見役人は、日ごろは草を刈ったり、獲物に餌付けしたり、獲物を襲うイヌやネコを駆除したりして、獲物が繁殖しやすい環境を作っていました。そして、鷹狩が行われるときは猟場一帯の見張や案内役を務めました。鳥見役人にはその土地や鳥に詳しい人物が選ばれ、吉良御鷹場では伊藤正知が鳥見役を務めました。正知は家康に仕え、家康が関東に移封されると秀吉に召し抱えられることになります。秀吉が亡くなった後は再び家康に仕えました。

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鷹狩に使うタカを持ち主（鷹主）のかわりに調教し、毎日の世話をする人を鷹匠とよびます。中世になると調教により高度な技術が必要となり、さまざまな流派が生まれました。
「諏訪流」は中世から近世において全国でもっとも普及した流派の一つです。諏訪大社（長野県）で行われた、タカで捕らえた獲物を神に供える「贄鷹」という神事がはじまりだといわれています。諏訪大社は東日本を代表する神社の一つであり、軍神が祀られていることから武士たちの崇敬を受けており、鎌倉幕府が鷹狩を禁止する際も諏訪神社の贄鷹は例外として認められていたため、諏訪流は全国に広まりました。諏訪流の祖である小林家次は、戦国時代から江戸時代初めごろに活躍した鷹匠です。織田信長に仕え、鷹狩の功績から鷹の字をもらい、家鷹と名乗るようになります。信
長が没したあとは豊臣秀吉・秀頼に仕え、次男・元長が徳諏訪流の鷹装束
画像提供＝諏訪流放鷹術保存会
明治から大正時代に宮内省で採用されたものを基に作られています。江戸時代の装束との違い

川家康に召し抱えられると、子孫は幕末まで徳川将軍家には、藁の編み上げ靴や草履が地仕えることとなります。

下足袋に、頭巾が鳥打帽に変わ

明治時代になると、諏訪流は宮内省に仕えることとなった点だけです。

り、皇室の儀式として鴨場で鷹狩を行いました。戦後、鷹狩が行われなくなると、伝統的な鷹狩の技術を伝承するため、第 17 代宗家の田籠善次郎氏らが諏訪流放鷹術保存会を発足し、現在も活動しています。
大名たちの鷹狩を支えた鷹匠の技は、現代ではカラスやハトなどの害鳥駆除、飛行場でのバードストライクの防止などで生かされ、わたしたちの暮らしに役立っています。
また、初心者でも飼育や調教が容易なハリスホークの流行や、海外の安価な鷹道具の輸入により、ペットとしてタカを飼う人が増える一方で、日本の伝統的な浜離宮恩賜庭園での鷹狩実演会

鷹狩文化が廃れつつあります。日本の鷹狩文化を後世画像提供＝諏訪流放鷹術保存会に受け継ぐため、諏訪流放鷹術保存会などを中心に、門下生への講習、イベントでの講演や実演、里山や資料の保存など多岐にわたる活動が行われています。

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令和 5 年度 一色学びの館企画展「吉良御鷹場」展示資料目録
№

資料名年代

数量

所蔵

1

剥製 オオタカ

現代

1点

倉内求明氏

2

剥製 キジ

現代

1点

倉内求明氏

3

新修鷹経

近世中期写

1冊

西尾市岩瀬文庫

4

絵本鷹かゝみ明治刊行

5冊

西尾市岩瀬文庫

5名所江戸百景

安政 3～5 年（1856～1858）刊行

1冊

法厳尼寺蔵/
西尾市教育委員会寄託

6

料理物語

寛永 20 年（1643）

1冊

西尾市岩瀬文庫

7＜懐玉＞三河州地理図鑑

寛保元年（1741）

1舗

西尾市岩瀬文庫

8

西尾草創伝

近世後期写

1冊

西尾市岩瀬文庫

9

西尾郷村雑書昭和 2 年（1927）写1冊

西尾市岩瀬文庫

10 被仰出留（複製）

明暦 3 年～延宝 7 年（1657～1679）

1冊-

11 家忠日記（複製）

天正 5 年～文禄 3 年（1577～1594）

1冊-

12 剥製 キジ

現代

1点

倉内求明氏

13 鷹口伝・鷹之秘書

明和 8 年（1771）

2冊

西尾市岩瀬文庫

14 鷹野の図

元禄 7 年（1694）写1冊

西尾市岩瀬文庫

15 鷹秘抄・鷹聞書条々・鷹事

明和 8 年（1771）写1軸

西尾市岩瀬文庫

16 鷹之書寛政 5 年（1793）写1冊

西尾市岩瀬文庫

17 鳥類写生

近世後期写1冊

西尾市岩瀬文庫

18 百鳥写真

幕末ごろ写

3冊

西尾市岩瀬文庫

19 大緒

現代

1点

諏訪流放鷹術保存会

20 口餌籠現代

1点

諏訪流放鷹術保存会

21 忍縄

現代

1点

諏訪流放鷹術保存会

22 鳩袋

現代

1点

諏訪流放鷹術保存会

23 鞢

現代

1点

諏訪流放鷹術保存会

24 鷹鈴

現代

1点

諏訪流放鷹術保存会

25 鈴板

現代

1点

諏訪流放鷹術保存会

26 策

現代

1点

諏訪流放鷹術保存会

27 剥製 カモ

現代

1点

倉内求明氏

28 剥製 カモ

現代

1点

倉内求明氏

29 秘伝千羽鶴折形

寛政 9 年（1797）

1冊

西尾市岩瀬文庫
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