第 261 回

東京都北多摩南部の釋稱念像と菅野運徹像
筆者：林久治（記載：2024 年 1 月 10 日）（１）前書き私（筆者の林）は Random Walks （乱歩）という題名で偏屈老人（林久治）の気侭な紀行文のサイトを始めている。私の紀行文では、通常の紀行文にはない、斜め目線からのご紹介を書くことに拘りたいと思います。通常の紀行文に関しては、既に優れたサイトが沢山ありますので、それらをも引用しつつ、ユニークなご紹介を記載することに心掛ける所存です。
一方、私は日本の銅像探偵団（１）のサイト/）の銅像探索に参加している。私は珍しい銅像を探して、探偵団の団長さんに「ギャフン！」と仰っていただけることを目標としている。ここで「珍しい」とは、「➀見つけ難い場所に隠れている有名人の銅像。②市井で頑張って人生を過ごしたが、有名人ではない人物の銅像」と言う意味である。私は自宅が東京にあり、孫達が大阪にいるので、主として東京近郊と近畿地方で銅像探索を行っている。最近、私はネット記事を丹念に調査し、そのような「スクープ銅像」の候補を多数見つけている。私の銅像探索記の全ては、２）のサイト/f から閲覧出来ます。
昨年の暮れ、私は毎週末には運動を兼ねて銅像探索に行っていたが、空振りが多かった。私は 11 月 24 日に学園祭（一橋祭）が開催された一橋大に行き、磯野研究館の磯野長蔵像を探索した。その探索記を 257 回の記事/f に記載した。次に、12 月1 日に東工大の百年記念館の手島精一胸像と祐天寺駅そばにある守屋善兵衛像を探索し、それらの探索記を 258 回の記事/f に記載した。12 月 16 日には、学園祭（秋草祭）が開催された秋草学園短期大学に行き、創立者の秋草芳雄・かつえ夫妻像を探索した。私はそのついでに近くの所沢航空記念公園にも立ち寄って、そこのフォード大佐像も探索し、それらの探索記を 259 回の記事/f に記載した。
私は、12 月 26 日に世田谷区で森繫久彌像と小坂善次郎像を探索し、前回の記事/f にその探索記を記載した。最近、私は神社仏閣の銅像を調べている。その中で、三鷹市法専寺の釋稱念像（３）のサイト/0）と府中市多磨寺の菅野運徹像（４）のサイト/）は、１）のサイト/に収録されていない。そこで、私は年が明けた 1 月 5日に両像を探索した。本稿はその探索記である。なお、本稿では私の意見などを青文字で、資料の内容などを緑文字で記載する。
（２）三鷹市法専寺の釋稱念像
次ページの図１上に、三鷹市法専寺（三鷹市上連雀 2-5-13）の周辺地図を示す。
本寺は三鷹駅から歩いて行ける所にある。私は、1 月 5 日に三鷹駅で下車し、南口から歩いて法専寺まで行った。所要時間は約 10 分であった。コンクリートの本堂前には、１基の胸像が設置されていた、その写真を、図１下に示す。
５）のサイト/l には、法専寺の紹介が次のように書かれている。
三鷹山法専寺は浄土真宗大谷派。本尊は阿弥陀如来。昭和 8 年 4 月常陸法専寺の説教所（法専寺説教所）として開設。戦後、昭和 28 年法専寺として登録（東京都宗教法人名簿）。昭和 51 年 10 月新本堂を落慶、翌 52 年 2 月同朋会館を落成する。（三鷹市史）

本寺は葬儀所に特化しているようで、寺の由緒などの記事は他になかった。
（本文は、３ページに続く。）
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図１．
上：法専寺の周辺地図、下：法専寺の本堂。

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図２．左：釋稱念胸像、右：本像台座正面の題字。
図２左に釋稱念胸像を、図２右に本像台座正面の題字を示す。題字には「開基法専寺釋稱念之像」とあった。本像の周辺には、釋稱念師の紹介文はなかった。また、本像の制作者名や建立時期の記載もなかった。更に、ネット記事にも、釋稱念師の記事は見当たらなかった。従って、師が本寺を開基された以外、師の生没年や経歴は不明である。以上の資料などにより、本像の概要は次の通りである。
釋稱念師胸像設置場所：三鷹市上連雀 2 丁目 5-13

法専寺本堂前

制作者：不明、制作時期：不明
設置経緯：三鷹山法専寺は浄土真宗大谷派。本尊阿弥陀如来。昭和 8 年 4 月常陸法専寺の説教所（法専寺説教所）として開設。戦後、昭和 28 年法専寺として登録（東京都宗教法人3名簿）。昭和 51 年 10 月新本堂を落慶、翌 52 年 2 月同朋会館を落成する。釋稱念師（生没年不明）は、法専寺の開基。

（３）府中市多摩寺の菅野運徹像
私は法専寺の釋稱念像を探索後、三鷹駅に戻り、そこから隣の武蔵境で西武多摩川線に乗換、多摩駅で下車した。多摩駅と多磨寺の周辺地図を図３上に示す。私は、多摩駅から都立多磨霊園正門（図３上の①）の前を通り、多磨寺（図３上の②、東京都府中市紅葉丘 2-33-2）まで歩いた。所要時間は約 15 分であった。都立
多磨霊園の正門の写真を図３下に示す。

②①③

図３．上：多摩駅と多磨寺の周辺地図、①：都立多磨霊園の正門、②：多磨寺、③：茶房・山もも。下：都立多磨霊園の正門。

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ウィキペディアによれば、多磨霊園の略歴は次の通りである。
明治時代から大正時代にかけて東京市では墓地不足が進行していたため、1919 年に墓地の新設計画が立てられ、1923 年 4 月に当園が開設された[3]。当初は多磨墓地といい、1935年に多磨霊園と改称された。長い歴史を持つ緑の多い公園墓地であり、著名人の墓も多数所在する。

なお、１）のサイト/には多磨霊園の銅像が多数収録されている。多磨霊園正門の周辺の道路には、寺院や石材店が多数あった。これらは、本園開設後に建てられたようだ。そのためか、多摩寺の由緒に関するネット記事は無かった。前述の法専寺と同様に、多摩寺も葬儀所に特化しているようだ。

図４．上：境内の白い塔の前に設置された地蔵菩薩像と胸像、下：胸像。
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図４上に境内の白い塔の前に設置された地蔵菩薩像と胸像を、図４下に胸像の写真を示す。図５上左に菅野運徹師胸像を、図５上右に本像背面の制作者サインを、図５下に本像台座正面の題字を示す。

図５．上左：菅野運徹師胸像、上右：本像背面の制作者サイン、下：本像台座正面の題字。
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本像台座正面の題字には「第一世うに彫られていた。
菅野運徹氏

1970 年吉日運徹和尚」とあった。本像背面には、次のよ

久村進

本像周辺には、上記以外の説明文は無かった。従って、菅野師の生没年や経歴は不明である。制作者の久村進氏に関しては、若干のネット記事があった。以下に、それらを示す。
６）のサイト/Q：久村進アトリエ、東京都府中市紅葉丘 2 丁目 34-5（多磨寺の近傍）
７）のサイト/：久村 進 ／自由美術協会会員
1965 年～由美術展(東京都美術館)
1966 年～日本アンデパンダン展(東京都美術館)
1969 年～日本美術会彫刻展
1975 年：ピエトラサンタ市国際彫刻展(イタリア)
1976 年：リグーリア・ポッカデマグラ野外彫刻展(イタリア)

1977 年 ：カッラーラ市大理石作品展(イタリア特別賞)

フローニンゲン・ギャラリーピエフ 5 人展(オランダ)
1981 年：朝日新聞文芸欄に挿絵「聖像素描」
1985 年：現代日本具象彫刻展(千葉県立美術展)
1989 年：岡山市桃太郎像コンクール入選
1993 年：府中市郷土の森・彫刻のある風景展(府中市野外展)

2005 年：タイ・シルバーコーン大学、武蔵野美術学園提携展(バンコク・シルバーコーン大学ギャラリー)2008 年 3 月：個展

ゆう画廊

８）のサイト o：逝去会員(2015 以降)、久村進（久村氏は 2015 以降に死亡）
９）のサイト/：2022/12/17：コロナ禍の市民文化祭が中止となった事で、11 月 9 日～14日に、当初予定されていた 8 月からの会期を移動できた。又、府中在住の久村進さんが出品の意志を持ちながらも会期の 1 週間後に亡くなられていた事を後で知ることになり、痛恨の極みでした。ご冥福をお祈りします。（久村氏は 2022 年に死亡）
10）のサイト：日・韓美術交流展 2021 東京、吉田光正さん（62 校本彫）、久村進さん（65 学美彫）が参加予定。（久村氏は 1965 年武蔵野美術大学を卒業）

以上の資料などにより、菅野像の概要は次の通りである。
菅野運徹師胸像
設置場所：東京都府中市紅葉丘 2-33-2

多磨寺・水子地蔵菩薩横

制作者：久村進
制作時期：1970 年
設置経緯：多磨寺は都立多磨霊園正門前にある真言宗智山派の寺院。菅野運徹師（生没年不明）は、多磨寺の第一世。明治時代から大正時代にかけて東京市では墓地不足が進行していたため、1919 年に墓地の新設計画が立てられ、1923 年 4 月に多磨霊園が開設された。
当初は多磨墓地といい、1935 年に多磨霊園と改称された。長い歴史を持つ緑の多い公園墓地であり、著名人の墓も多数所在する。多磨寺は、多磨墓地の開設時に開基されたようだ。制作者の久村進氏（?-2022）は武蔵野美術大卒、自由美術協会会員。

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（４）食べ歩き：多磨霊園前の茶房・山もも多磨寺で銅像探索をしようと思った時、その近所の味処を調べてみた。その結果、図３上の③地点に「茶房・山もも」という喫茶店があることを知った。「山もも」は私の故郷・徳島県の「県の木」であるが、東京に「山もも」の名を冠する喫茶店があることは珍しい。今回の探索では、ここで昼食を食べることとした。

図６．左：多磨霊園前の「茶房・山もも」、右：メニュー。
図６左に多磨霊園前の「茶房・山もも」の玄関を、図６右に当店のメニューを示す。11）のサイト/には、「茶房・山もも」の紹介が、次のように書かれていた。
この「茶房・山もも」は 100 年の歴史を誇る石材店「丸忠山田」さんが経営する喫茶店であります。多磨霊園の表門を目の前にしてある石材店「丸忠山田」は、石材店が軒を連ねるこの界隈でも、老舗中の老舗でもあります。私はほぼ毎日、ゆったりした作りと優雅な音楽が流れる店内で、新聞に目を通しながらコーヒーを楽しむ時間がリラックスできる、ストレス解消の時間でもあります。この市内の北東地域、紅葉丘近辺にある喫茶店は「茶房・山もも」さんだけです。

図６右のメニューによれば、手作りケーキも美味しそうであった。しかし、私は昼食のためにハヤシライスを注文した。単品は 950 円でコーヒーは 500 円であったが、セットにすれば 1350 円であった。出された料理を次ページの図７に示す。

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図７．「茶房・山もも」のハヤシライスとコーヒーのセット（1350 円）
私は料理を作って運んできた従業員のお姉さんに質問した。
私「どうして、山ももと名前を付けたの？」
従業員「店の傍に大きな山ももの木があるからです。」（図６左の緑の木）
私「お店は何時できたの？」
従業員「喫茶店は 20 年前ですが、石材店は大正時代にできました。」
私「実は、私は徳島県の出身で、64 年前に東京に来ました。山ももは徳島県の木です。関東には少ないようです。山ももの実を食べていますか？」
従業員「いえ、酸っぱいので食べていません。」
私「私が子供の頃、徳島では６月になると、山の農家が街に山ももの実を売りに来ていました。終戦直後でお菓子が少なかったので、私達は山ももの実をザルに一杯食べました。甘酸っぱいですが、爽やかな味ですよ。関東では、山ももの実が生っても食べていないようです。今度、食べてみませんか？」
従業員「そうします。」
当店のハヤシライスとコーヒーは、特に美味ではなかったが、このように若い女性と会話できたのは、楽しい一時であった。
（５）251 回の記事の補稿
私は、251 回の記事/f で「お茶ノ水の井上眼科病院の井上達二像と井上治郎像」を紹介した。本記事に、私は次のように書いた。
1881 年、井上達也先生は東京都駿河台に井上眼科の前身を設立し、初代院長に就任。

91909 年、井上達二先生は欧州留学より帰国した直後、28 歳の若さで第 7 代院長に就任。

以上のような経緯で、達二先生が井上眼科を継承し、中興の祖となった。しかし、達二先生は達也先生の次男で、達也先生には長男の達一氏がおられた。一方、井上眼科には達一氏の資料が無いので、私は「達一氏は早世されたかも？」と思った。しかし、それを証明する資料が無かった。
最近、私は色々なネット記事を見ていると、偶然にも 12）のサイトを発見した。
それには、図８のような記事があった。本記事より、「達一氏は早世していなかったが、家業の眼科を継がず、ご自分が好きな生理学の道に進まれた」ことが判明した。

図８．東都掃苔記（５９）の「井上達也先生の墓」の記事、本図は、12）のサイトより借用。

参考資料
１）のサイト：https://douzou.guidebook.jp/
２）のサイト：http://masaniwa.web.fc2.com/Ranpo.pdf
３）のサイト：https://blog.goo.ne.jp/sgh44103-anyt/e/89438ef78ef2b5c8a7698d52550c7940
４）のサイト：https://hotokami.jp/area/tokyo/Hkrmp/Hkrmptm/Dptpk/53087/274879/
５）のサイト：https://tesshow.jp/tama/mitakamusashino/temple_mitaka_hosen.html
10６）のサイト：https://map.yahoo.co.jp/v2/place/ipoWJfGp45Q
７）のサイト：https://ywgarou.jimdofree.com/creator/%E5%BD%AB%E5%88%BB/
８）のサイト：https://jiyubijutsu.org/member/seikyo９）のサイト：https://www.artmovement.jp/149-036/
10）のサイト：武蔵野美術大学校友会 - 【卒業生情報】... | Facebook11）のサイト：https://www.r-yuuki.jp/2021/12/17790/
12）のサイト：東都掃苔記（５９）.jpg (evernote.com)

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