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翻訳を手掛けたアウグスティヌス
著作集を手にする松﨑さん

四畳半の書斎はストイックな迫力があ深かった。
学生が一文ずつ翻訳すると、山田のような代表作しか日本では知られていなに集った聴衆に『詩編』を説いたものだ。

る。三方の壁を選び抜かれた本が覆う。つさんが哲学や神学、歴史の見地から解説しい時代だった。山田さんに学んだ研究者の神への感謝や祈り、信頼、畏れが感情に訴つましい広さの部屋の中央にも本棚が鎮座てくれた。例えば、アウグスティヌスが使先輩も訳者に名を連ねていた。翻訳の苦労えかける言葉で連なる。修辞にたけたアウする。哲学に宗教、文学の書籍が静かに呼ったラテン語版の聖書はもちろん、ギリシと共に「これは君たちのような若い研究者グスティヌスは聴衆の心をつかむため、リ応し合う。「これでもかなり処分したんでア語やヘブライ語のものまで引っ張り出につなげていくような仕事だ」と語ってくズミカルに文章を重ね、結論的な文章を繰すよ」。窓に面した机で富山大名誉教授のし、思想の流れを読み解いてくれた。
「一言れた。まだ本格的な研究の緒に就いたばかり返していた。松﨑さんは息遣いを再現す

一句をゆるがせにしない読みからは字面だり。ラテン語がおぼつかない初学者からはべく、原文の語順とリズムに則して訳した。

松﨑さんは中世哲学の研究者だ。専門にけでは見えないものが浮かんできました」

遠く壮大な話に見えた。

するアウグスティヌスは、古代末期ローマ山田さんの持論は「速くたくさん読まな晴れて大学教員になった。公募に応じ、２０１９年に退職し、研究室を引き払った。既帝国の地中海世界に生きたキリスト教哲学くてもいい。でも、しっかり深く読むこと」

富山大に採用された。当時はまだ哲学系のに担当した分は終えていたが、他の担当者者。世界史の教科書にも登場する「三位一だった。ラテン語が子どもの頃から身近な教員も充実していた。意見を交わし、研究分の７編もさらに引き受けて翻訳。既刊分体」などの教義を確立した。後世に大きなヨーロッパ人と日本人の間には差があってに集中できた。自分が学生の頃に打ち込んの索引なども加え、９６０ページもの大著に影響を与えたことから「西欧の父」とも呼も仕方ない。キリスト教の知識も乏しいかだように、学生と共に『告白』をゆっくりなった。ポストに入らない厚みのゲラを４６０
０年近くを経ても思想は生ばれる。死後１ら、つまずくこともあるだろう。代わりに丁寧に読んだ。

校了したのがこの５月だった。
回も校正し、きる。バイデン米大統領の就任演説でも、一語ずつ丁寧に読み解くからこそ発見できその言葉が引用された。

ることもあるということだった。

まつざきいっぺい�）‖富山市‖は笑う。
松﨑 一平さん（松﨑さんはこの書斎で大切な仕事を完遂『告白』は面白かった。「時間とは何か。

訳文と共に時間は積み重なった。大学をわたべみつる

�代になり、学務でも忙しくなり始めた

発行元の教文館社長、渡部 満 さん（�）�年。山田ゼミの先輩研究者から連絡を受は「感無量です」と松﨑さんにメールを送けた。著作集に加わる『詩編注解』を翻訳った。渡部さんは長年編集者として著作集それは１９７９年に刊行が始まった『アウした。

アウグスティヌスを哲に関わった一人だ。「グスティヌス著作集』シリーズ（教文館）を学的に関心を持って読む日本人研究者はい締めくくる翻訳だ。著作集はアウグスティ宗教学的な視点で読む人は少ない。
でても、ヌスの主要な著作を全�巻と別巻２巻で日もそれでは中途半端。松﨑さんたちの『詩本語化するというもの。その記念碑的な訳編注解』が研究の大きな窓になる」

業が多くの研究者の協力の下、半世紀かけ◇て続けられてきた。松﨑さんがバトンを受著作集完結の記念パーティーが開かれた

け取り、アンカーになった。

わけでも、大きな新聞記事になったわけで翻訳したのは『詩編注解』という大著だ。

もない。変わったことといえば松﨑さんの神を賛美した詩１５０編から成る『詩編』と書斎に分厚い１冊が加わったくらいだ。

いう旧約聖書の一書を基にしたアウグステ選
哲学などの人文学は逆境の中にある。「ィヌスの説教や解説をまとめる。ラテン語

択と集中」を旗印に大学改革が進む。長期

２００ページ以上に及ぶ。松の底本は３冊、２的な視点よりも今すぐ役立つ実学を求めら﨑さんが関わった日本語版は６冊に分けて著作集はお金や効率からは遠い。時代れる。

構成する。他の研究者と分担し、松﨑さんに逆行するようなプロジェクトだった。松は終盤の１３２編から１５０編まで担当した。

誰かに尋ねられなければ、自分は知っていしないかという。後々まで残る著作集の翻﨑さんは「社会がどうあろうと、アイデン松﨑さんの訳文を収めた一冊は６月に『詩ると思う。しかし、問われて説明しようと訳を担当するのは荷が重い。『詩編注解』はティティーと結びつく仕事ができた。若い６）』として刊行された。研究者待編注解（

すると、それが分からなくなる」。アウグこれまで参考に目を通した程度だった。し研究者の手がかりになったらうれしい。新望のシリーズ完結だった。

スティヌスは時間について深く考えていかし、信頼する人からの頼みだ。ずっと大しい視点でアウグスティヌスを再発見する◇

た。時間を絶対的な枠組みとして捉えず、の背景も見えるはず切に読んできた『告白』人も出てくるかもしれない」と話す。

小学生の頃、小遣いで湯飲み茶碗を買う

人間の精神の中に見出すという視点が新鮮「奇しき縁だな」と思った。と引き受けた。

著作集刊行の歴史は、研究者人生とほぼほど器に関心があった。生まれ育った大分に映った。松﨑さんは卒論を「アウグステ毎日少しずつ。ほんの数行でも進めた。

重なる。小さな書斎で今もアウグスティヌは小鹿田焼の産地。民藝ブームの熱を浴びィヌスの時間論」というテーマで書いた。

多忙な日こそ時間をつくった。増える一方た。そのまま陶器の美に惹かれて美術史を詩や小説を書き、同人誌も作った。たばの雑務に振り回されることが研究者の本分

アウグスティヌスは『告白』の中でこうつ勉強しようと、京都大文学部に進んだ。

こをくゆらせ、編集者を志したこともあっではない。アウグスティヌスに向き合うた「私の書くものに目をとめるものが、づる。

麻雀卓を囲むうちに関心は移ろった。哲た。しかし、当時はオイルショックの真っびに居住まいを正した。

たとえごく一部にすぎないとしても、とに学に興味を持った。器も魅力的だが、生きるただ中。採用試験の狭き門をくぐるのは難アウグスティヌスとは生きた時代も社会とは何か考えたくなった。アウグスティヌしい気がした。それ以上にアウグスティヌ背景も異なる。読み取れない文脈もある。

ス研究の第一人者として知られる山田 晶

スをもっと読みたかった。そのまま山田門英語版やスペイン語版など他の言語のものさんのゼミに入った。アウグスティヌスが下に残り、研究者の道を歩むことにした。にもあたった。幸い、締め切りが強く念押

赤裸々に半生を明かし、信仰に生きる道の◇しされている仕事ではなかった。ここぞと告白』を原語で読んだ。
りを振り返った『大学院で学び始めた頃、著作集の刊行がお ん た やき

やま だ あきら

ゼミの輪読のペースは遅い。しかし、奥最新刊の第８巻「虹告白』始まった。まだアウグスティヌスは『

誰もいないから両手を広げた」は、北日本
新聞連載の１４
１～１６０回目までの�，１００円。
話分を収めています。１
問い合わせは北日本新聞社出版
電話０７６（４４５）
３３５２（平日午前部、９時～午後５時）。

ばかりに「しっかり深く」読んだ。
『詩編注解』はアウグスティヌスが教会

３３｜０９
１１ 高岡市あわら町１３｜５０〒９北日本新聞社西部本社「虹」係
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ｍａｉｌｊｉ＠ｋｉｔａｎｉｐｐｏｎ．
ｊｐｎｉ日）です。
次回掲載は�月１日（スの研究を続ける。

かく人類に向かって話しているのです」
さまざまな取材で人生の転機についてお伺いすることが多いです。松﨑さんの場合は『告白』という本でした。４世紀に異国の地で書かれた本です。
それが読み継がれ、日本の青年の人生に大きく影響を与えたと思うと、古典の持つ力に驚かされます。松﨑さんが翻訳した本も誰かの人生に影響するのかもしれません。