論文―

トルカ盆地南東部とテオティワカンの黒曜石交易システム ―嘉幡茂*

古代メソアメリカ社会における黒曜石は重要な資源の 1 つであった。初期国家テオティワカンでは、この石材の原産地を支配し成熟した交易システムが確立していた。しかし、先行研究では周辺地域のダイナミズムを考慮せず、テオティワカンを中心に交易システムを復元する視点が一般的である。また、近年メソアメリカ考古学の分野では世界システム理論が援用され、中央対周辺という構図
から周辺地域の政治・経済的重要性を分析する観点に注目が集まっている。しかし、本稿ではこの枠組みからではなく周辺対周辺の交流という観点から、周辺のダイナミズムを明らかにする。
上記の中央から支配される周辺の独自性について、黒曜石の獲得システムやその利用価値から考察する。そのため、トルカ盆地に位置するサンタ・クルス・アティサパン遺跡から出土した黒曜石
遺物の肉眼及び空間分析を行う。
結果、テオティワカンに従属する交易システムのみならず、周辺地域が主体的に構築したシステムの存在を指摘する。つまり、トルカ盆地はテオティワカンの支配下にありながらも、決して中央のみに依存する静的な存在ではないことが分かる。最終的に、このような独自の交易システムの確立が、テオティワカンの崩壊後も継続した社会の安定を維持しえたと結論付ける。

KeyWords

目次
Ⅰ

はじめに

Ⅱ

メキシコ中央高原における黒曜石の供給地変

Ⅳ 黒曜石の供給地変化

化とトルカ盆地の役割

古代メキシコ2. 原産地別の供給パターン

1. テオティワカン崩壊による黒曜石のテオティワカントルカ

1. 肉眼分析の結果
Ⅴ 石器組成及び空間分析から見る黒曜石の供給地変化		

利用

2.トルカ盆地の地政学的及び研究対象

1. 石器組成と空間分析の結果としての重要性

2. サンタ・クルス・アティサパン遺跡に

黒曜石Ⅲ

交易システム		1. 遺跡の性格と黒曜石資料の出所

サンタ・クルス・アティサパン遺跡の黒曜石資料と分析方法おける黒曜石の利用価値
Ⅵ トルカ盆地の独自戦略

		2. 分析の方法と目的

51

周 辺の独 自 性

周辺の独自性Ⅰ はじ めに体的には、テオティワカンは、近郊にあるオトゥンバ（Otumba）
及びパチューカ（Pachuca）の黒曜石原産地（図 1）を支配下におき、獲得・生産・流通といった一連の活動を制御してい『人類学研究所 研究論集』第号（２０２０）Research Papers of the Anthropological Institute Vol.9 (2020)

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古代メソアメリカ社会における黒曜石は、生活必需品以た。同時に、
このような組織化された事業は、
テオティワカンの上の利用価値が与えられていた。経済的には、短距離・遠経済的繁栄を担い（Charlton 1984; Santley 1983、1984）、

距離交易を通して交換される市場価値が挙げられ、社会的その富の蓄積が古典期（後 200 ～ 600 年）
の間、
メキシコ中

には、王権のシンボルを象徴する威信財、そして宗教的に

央高原一帯に覇権をもたらす要因の 1 つであったと考えら

は、エリート階級の人々によって執り行われる儀礼用のアイテれている（Santley & Alexander 1996）。

ムとして利用されていた。上記の多様な利用価値からも推遠距離交易に関して述べると、オアハカ盆地そしてマ

測できるように、この石材や製品の獲得・生産・流通活動

ヤ地域出土のパチューカ原産黒曜石に注目したサントリー

は、古代メソアメリカ社会で大規模に行われ（Cobean 2002:（Santley 1983、1984）は、テオティワカンが発達した交易

26）、
各地域間の交流を促進させる 1 つの要因であった。

システムを確立させていたと主張する。そして、この遠距離

これに関して、メキシコ中央高原の紀元前 1 世紀頃か

交易が、テオティワカンに大きな利益をもたらした。しかし、こら後 7 世紀頃まで機能していた初期国家テオティワカンの大規模な経済活動を疑問視する研究者もいる。特にマ（Teotihuacan）も例外ではない。この都市ではより積極的

ヤ地域におけるサントリーの形式主義的な観点を批判するな戦略が採られ、為政者たちによって黒曜石交易は一大事声があがっている。マンサニージャ（Manzanilla 1992）は、業として政治・経済的にコントロールされていた（Charlton

ティカル（Tikal）遺跡で出土した黒曜石の内の僅か 1.6％

& Spence 1982: 60-64; Millon 1973: 57; Santley 1983;

がパチューカ原産地であるという報告、そして、マヤ地域のSantley & Arnold 2004; Spence 1981、1984、1987）。具

各遺跡で見られる黒曜石の出土パターンが、市場原理より

図1 メキシコ中央高原に位置する黒曜石原産地と主要遺跡* 京都外国語大学

52

雑な獲得システムが存在していたと指摘している。特に、オを援用し、マヤ地域における遠距離交易がテオティワカンにヤメレスは、テオティワカンの支配圏外に位置しているため、実益をもたらすものではないと指摘している。さらに、スペン

単純に黒曜石の獲得が国家によって管理されていたとは言ス（Spence 1996）はマンサニージャの主張を補強する。彼えなくなる。確かに、先行研究はテオティワカンが黒曜石に関は、マヤ地域の各遺跡から出土するパチューカ原産の黒曜する活動のすべてを統制していたわけではなく、他の獲得・石製製品の出土状況に着眼し、その大部分は宗教儀礼品

生産・流通システムが存在していたことを指摘している（e.g.

や埋葬墓などからの副葬品であるとし、商業用としてよりもテ

Spence 1987: 442-445）。しかしながら、現状では、黒曜石にオティワカンの為政者からの贈与品であると結論付けてい関する活動をポリティカル・エコノミーの視点から解釈するこる。
このような現状を考慮し、先述のサントリーとアレクサンダーとが一般的である。

（Santley & Alexander 1996: 190-194）は、マヤ地域でのメイスンとペレサ（Masson & Pereza Lope 2004）は、古黒曜石における遠距離交易の存在を否定しないが、テオティ

代社会において一般階層の人々が重要な役割を果たしてワカンが受けた経済余剰価値は低かったと修正している。

いたことを指摘している。さらにマーカス（Marcus 2004）は、

一方、テオティワカン盆地やその周辺地域であるメキ

彼らは決して均質な存在でもなく、また単にエリートによってシコ中央 高 原 内での近 距 離 交 易に関しても、ドレナンら支配される静的な存在でもないことを指摘し、社会を構成す（Drennan et al. 1990）はメキシコ盆地以外でのテオティワ

る重要な成員であったと主張する。このような一般階層といカンによるこの活動が、経済的な利益を目的としたものではなう概念を、単にエリート対一般として対極に位置付けず、後く、むしろテオティワカンの為政者たちにとって社会・政治的者の主体性を認識し、当時の黒曜石活動について考察する

1

な宣伝効果を狙ったものであると結論付けている 。

視点が欠如している。

各研究者の相違点は、遠距離交易であれ近距離交易で2 点目は、テオティワカンという中央から周辺を解釈する視

あれ、黒曜石の出土量およびコンテクストを考慮して、その解点が優勢であることを指摘できる。テオティワカンやこれが釈が実体主義的であるのか、あるいは、形式主義的である

支配する衛星都市を中心として、パチューカとオトゥンバ原

2のかにある 。他方、見解の一致は、テオティワカンがこれらの産地の石核や黒曜石製製品が各地域に流通していたと主交易活動を管理していたと主張するところにある。
しかしなが張するサントリーとアレクサンダー（Santley & Alexander

ら、いずれの主張が正しいとしても、従来指摘されてきたテオ

1996）のモデルは顕著な例である。確かにこのような流通シ

ティワカンの黒曜石獲得、及びその生産や流通システムが、ステムが存在していたかもしれないが、テオティワカンの周辺国家によって規制され大規模であったとの解釈には修正が

地域の動向を忘れてはならない。テオティワカンが位置する

迫られている（e.g. Clark 1986）。

メキシコ盆地は、トルカ盆地、モレロス盆地、プエブラ・トラス

このような解釈が支配的であるのは、研究が 2 つの方向

カラ地域、
トゥーラ盆地と隣接している。これら各地域は、テオに偏っていることに拠る。まず、テオティワカンではパチューカ

ティワカンの統治下にありながらも、独自の社会発展があったとオトゥンバ原産地の黒曜石が大量に出土しているため、こことを看過してはならず、地域レベルでの歴史性を考慮する

れらの原産地黒曜石のみを対象とした分析から、交易システ

視点が求められる
（e.g. Kabata 2007; Sugiura 2006）。以ムの復元を行ってきた点にある。カルバージョら（Carballo et

下で述べるように、続古典期（後 600 ～ 900 年）に認められ

al. 2007）は、
オヤメレス（Oyameles）
やパレドン（Paredon）
そる中央高原全体の社会再編成は、この古代都市テオティワ

してトゥランチンゴ（Tulanchingo）原産地の黒曜石も、テオ

カンを中心とした研究のみでは解明することができない。

ティワカンに搬入されていた事実を理化学分析から指摘し、マヤ地域とテオティワカンの政治・経済的関係について再オトゥンバとパチューカ原産地のみが供給源ではなく、より複考したブラスウェル（Braswell 2003a）
は、両者の関係を解明

1 しかしながら、筆者は、必ずしもメキシコ中央高原全体にドレナンらの主張が援用できるわけではないと考える。この論考では、
まず、食料や生活必需品を扱う場合に得られる実益を、人力による陸上輸送コストの面から考察し、輸出地から半径 275km 圏内が有効射程距離であると指摘する。その後、テオティワカンから見てこの圏内に位置するテワカン盆地で実施された発掘調査データを用い、黒曜石の出土量及び出土状況を分析している。筆者は、テワカン盆地内のケーススタディーのみに基づき、テオティワカンのメキシコ中央高原全体における黒曜石の活動を解釈する類推に問題があると考える。例えば、ハース（Hirth 2006: 289-290）は、モレロス州にあるミアワトラン遺跡（Miahuatlan）
におけるパチューカ原産の黒曜石の出土量が、他の原産地のものと比較して大部分であったことを指摘している。これは、
ドレナンらの解釈と一致しないケースである。
2 テオティワカンの経済システムが、基本的に再分配であったのか市場交換であったのか議論は一致していない（e.g. Manzanilla 1992; Millon 1992: 376-382）。
筆者は、
テオティワカンの経済システムとして、両者が補完しながら機能していたと考えている。

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周 辺の独 自 性も再分配の形態に基づいているという主張（Sidrys 1976）

『人類学研究所 研究論集』第号（２０２０）Research Papers of the Anthropological Institute Vol.9 (2020)9するためには、従属論の影響を受けている近代世界システ

用される（e.g. Braswell 2003b: 139; Charlton & Spence

ム論的な中心対周辺といった静的な観点ではなく、様々な地

1982: 60-67; Cobean 2002: 202-204; Hirth et al. 2003;

域が 1 つの相互ネットワークを構成していたとする動的な観

Sorensen et al. 1989）。

点からのアプローチが必要であると述べる。この指摘は、何

テオティワカンがオトゥンバ及びパチューカ地域を政治・経

もマヤ地域とテオティワカンのような政治組織が異なり、地理済的にコントロールしていたことにより、古典期ではメキシコ中的に広範囲を覆う領域を研究する際にのみ適用可能なので央高原内におけるこれらの広い流通を問題なく理解できる。

はない。本稿が対象とするトルカ盆地とテオティワカンの関係

また、
この巨大都市の覇権失墜により、これらを流通させていを考察する際にも有効である。

たシステムが破綻し、続古典期には両原産地の黒曜石が利本稿の研究目的は、上述の視点に基づき、テオティワカン

用されなくなったことは合理的である。

崩壊後、周辺地域（特にトルカ盆地）がどのように新たな社

しかしながら、問題は、
テオティワカンの崩壊後、何故そして会秩序を形成するに至ったのかを解明することにある。このどのようにウカレオ原産地の黒曜石が、先の両原産地の黒実践の一例として、トルカ盆地における黒曜石交易システム

曜石に取って代わったのかである。この問題は 2 つの点かの復元に焦点を当てる。同盆地内に位置するサンタ・クル

ら考える必要がある。1 つ目は、他の黒曜石供給地と比較しス・アティサパン（Santa Cruz Atizapán）遺跡から出土して、この黒曜石流通の優勢には、かつてオトゥンバやパチューた黒曜石の分析を通し、この地域がテオティワカンの支配をカがそうであったように、テオティワカンのようなある中央集権受けながらも、石材及び製品の獲得や流通に独自の戦略を的な政体が関与していたのか。2 つ目は、テオティワカンの崩採用していたことを指摘する。さらに、この地域戦略は、続古壊後にこの黒曜石の優勢を得るため、どのように流通システ

典期のメキシコ中央高原で広く分布するミチョアカン州ウカレ

ムが発展したのか。

オ（Ucareo）原産地の黒曜石の出現にも影響を与えていた

前 者に関して、ウカレオ地 域を支 配していたと考えら可能性が高いことを述べる。最終的に、周辺地域ではこのれる政体は存在していない。この地域を調査したヒーラン

ような地域戦略がテオティワカン崩壊による社会混乱から免（Healan 1997: 95-96）は、古典期後期（後 450 ～ 600 年）

れ、
連続した発展を維持しえたとのモデルを提供する。

から続古典期の間、ウカレオ盆地に隣接するラス・ロマス（Las Lomas）遺跡が他の集落よりも大規模であったと報告している。しかし、これは地方都市センターのように周辺地

Ⅱ メキ シコ 中 央 高 原域を支配するほどの勢力を持っていなかった（Hirth 2006:

における黒曜 石のる特定の政体によって支配されず、地方の諸集団が共有し供 給 地 変 化とトル

2 つ目の点について答えるのは困難である。しかしながカ盆地の役割Note 6）。ハース（Hirth 2006: 291）は、ウカレオ原産地はあて管理を行っていたとの見解を示している。
ら、テオティワカンがオトゥンバ及びパチューカの黒曜石をメ
キシコ中央高原に流通させていた時期から、ウカレオのもの
が各地域でも少数ながら利用されていた報告（Hirth 2008,2009）から判断すると、この黒曜石の流通システムの萌芽

1. テオティワカン崩壊による黒曜石の供給地変化

は、
遅くとも古典期後期にまでさかのぼる可能性がある。
このように、続古典期におけるウカレオ原産黒曜石の流通基盤には不明な点が多い。それは、黒曜石の供給システム

メキシコ中央高原の続古典期は社会変動の時代であり、変化についての研究が、充分に行われてこなかったことに起

テオティワカンの覇権喪失と、この時期に台頭してきた勢力因する。テオティワカン崩壊前後を対象にした通時的研究、による新たな政治秩序の形成と発展が認められる（Sugiura

またテオティワカンとその周辺地域を射程とする共時的研究

2001）。その一例に、黒曜石の供給地変化が挙げられる。

が必要である。また、先に述べたように、古典期におけるテオテオティワカンの崩壊により、それまでメキシコ中央高原で大ティワカンの黒曜石研究が、テオティワカン中心主義の観点多数を占めていたパチューカとオトゥンバ原産黒曜石の出で分析されてきたことも一因である。このような背景におい土は減少する。代わって、ウカレオ原産の黒曜石が広く利て、黒曜石の供給地変化についての問題を解決するため

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に、テオティワカンの支配下にあったトルカ盆地を事例として検討する。

このように、
テオティワカン支配を受けていたトルカ盆地におけるオトゥンバとパチューカ、そしてウカレオ原産地の黒曜石の相対的比率を分析することは、後者の黒曜石が続古典期に優位性を確保していった過程を解明する有効な方法と考える。

黒曜石の供給地変化を見る場合、トルカ盆地を研究対象とすることは、以下の 2 点で合理的である。
トルカ盆地はテオティワカンの発展に伴い、早くからその支Ⅲ サ ン タ・ ク ル ス・ア ティサ パン 遺 跡

配下に置かれていた（Sugiura 2005b: 293-294）。テオティワカンがこの盆地を支配するメリットは、豊富な水産資源に恵まの 黒 曜 石 資 料と分れ、また、穀物の生産性が高い点にある。ここを支配すれば
当時人口密度の高かったテオティワカンに充分な食料を供析方法給することが可能となる。さらに、トルカ盆地は、
ミチョアカン州
をメキシコ盆地と結ぶのみならず、ゲレロ州やモレロス州そしてケレタロ州への人や物資の往来に欠かせない戦略上の要所に位置している。その結果、この地域におけるテオティ
ワカンの政治的・文化的影響は、土器様式、土偶のモティー
フ、建築スタイルなどの考古学データ（Covarrubias 2003;

1. 遺跡の性格と黒曜石資料の出所

Figueroa 2006; Silis 2005）に表れ、テオティワカンとトルカ盆

本稿で分析対象となる黒曜石は、すべてトルカ盆地南東地の関係は、他のメキシコ中央高原の各地域よりもより密接部に位置するサンタ・クルス・アティサパン遺跡（図 2）
から出

であった
（Sugiura 1998b: 108）。

土したものである 3。遺跡の帰属時期に関して、古典期後期

上記の関係から、
テオティワカン方面から流通してくるオトゥ

から続古典期に活動の痕跡が認められる。古典期後期にはンバとパチューカ原産の石材及び製品も、豊富であったこと

テオティワカンの支配を受け、続古典期にはテオティワカン衰が想像できる。一方、テオティワカンの崩壊後、トルカ盆地がテ退の影響を受けず、逆に繁栄期を迎える。繁栄期にはトルカ

オティワカンからの黒曜石供給に深く依存していたのであれ

盆地の南東部一帯を政治・経済的に支配する地方センター

ば、その反動は激しく、続古典期にはこれらの黒曜石の出土にまで発展した。政治的・宗教的中心地である「ラ・カンパナ・

量は激減することが想定される。

テポソコ（La Campana-Tepozoco）」地区を始め、遺跡全体

研究対象地としてのもう1 点の妥当性は、ミチョアカン州との面積は 3km2 を越えていた（Sugiura 2005b: 265-268）。

このトルカ盆地が隣接しており、他のメキシコ中央高原へウカ

また、葦が生い茂り、多種にわたる魚類、鳥類、両生類、甲殻レオ原産地の黒曜石を供給する場合、この盆地を経由する類などが棲息するチグナワパン（Chignahuapan）湖の畔に必要性があることである（González 1999: 58）
。従って、
先述

建設された当遺跡は、農耕による生活基盤の他に、水産資したこの黒曜石が古典期後期からメキシコ中央高原に流通源獲得を中心とする生業が活発であった（Sugiura 2005a:

していたことを考慮すると、トルカ盆地内でも、その出土が認

317-326）。

められるはずである。同盆地内において、テオティワカン崩壊

上述のように、この遺跡から出土している黒曜石を分析す

前後の様々な原産地の黒曜石の出土量や出土状況を比較ることにより、
オトゥンバとパチューカ、及びウカレオ原産地の黒することにより、ウカレオ黒曜石の供給が、どのように変化して曜石の供給変化を解明することが可能になる。ただ、サンタ・いったのかを理解できるだろう。

クルス・アティサパン遺跡は様々な物資や人の流れが活発

3 サンタ・クルス・アティサパン遺 跡では、メキシコ国 立自治 大 学（Universidad Nacional Autónoma de México）
・人 類 学 調 査 研 究 所（Instituto deInvestigaciones Antropológicas）に所属する杉浦洋子教授の指揮の下、1997 年から 2005 年までの間に、5 期（1997, 2000, 2001, 2004, 2005 年）の発掘調査が実施されている。筆者は 4 期及び 5 期に参加し、発掘調査及び測量調査に従事した。

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周 辺の独 自 性

2. トルカ盆地の地政学的及び研究対象としての重要性であった地方センターとして栄えていたが、1 遺跡から得られ形であると考えられる（Sugiura 2005b: 267）
。さらに、この中る分析結果を、トルカ盆地全体の傾向として認識するのは危

心には為政者によって宗教儀礼などに利用された土製建造険である。しかし、当遺跡がトルカ盆地南東部を支配してい物が築かれていた。他のマウンドと異なり、この地区は繁栄たことから、少なくともここから得られる分析結果は、
この地域期を向かえる続古典期に属すると考えられる。

4

内部の傾向を反映していると理解できるだろう 。

『人類学研究所 研究論集』第号（２０２０）Research Papers of the Anthropological Institute Vol.9 (2020)9以下に分析する黒曜石は、当遺跡の中でも、異なった性格を持つ「マウンド 20」地区と「ラ・カンパナ・テポソコ」地区

2. 分析の方法と目的の 2 地区から出土したものである。
「マウンド 20」は、サンタ・

分析対象の黒曜石は、上記のように帰属時期及び性格のクルス・アティサパン遺跡の中でも約 100 基確認されている異なる2 地区から出土しているため、「マウンド20」地区と「ラ・マウンドの 1 つであり、これらの大部分は一般住居群であっ

カンパナ・テポソコ」地区と別個に分析した。
「マウンド 20」

た（Sugiura 2005a: 319）
（ 図 3）。しかしながら、「マウンド地区で対象となった黒曜石遺物は、12,427 点、16,373.2g、20」は一般住居群であったのみならず、その中心部に公共「ラ・カンパナ・テポソコ」 地区は、706 点、832.3g である。

用の建造物を備えていたこと（Covarrubias 2003）で、他の本稿では、遺物の時期決定、肉眼による産地同定、石器組

マウンドと規模および性格が異なる。土器分析の結果から、

成、「マウンド 20」における空間分析の 4 つの分析を行った。

この地区の生活の開始は紀元後 450 年ごろにまでさかのぼ

まず「マウンド 20」地区の黒曜石を、古典期後期と続古典ることが分かっている（Figueroa 2006）。

期の 2 時期に分類した。これはテオティワカン崩壊前後の 2

一方の政治・宗教的な中心地であった「ラ・カンパナ・テ

時期に分けることによって、黒曜石の供給地及び石器組成

ポソコ」地区は遺跡の東方に位置しており、当遺跡を一望でにおける変化を知るためである。黒曜石遺物の時期決定にきる高台に築かれている。この高台はマウンド群がある地区

は、サンタ・クルス・アティサパン遺跡の土器編年や各建造より5m ほど標高が高い位置にあり、人工的に建設された地物の層位を基準にし、黒曜石が共伴する土器及び包含され

図2 サンタ・クルス・アティサパン遺跡の測量図（Sugiura 1998a: fig.1より転用・作成）

4 当然のことながら、トルカ盆地内で実施された他の遺跡からの黒曜石の分析結果と比較する必要があることは言うまでもない。しかしながら、
サンタ・クルス・アティ
サパン遺跡以外の遺跡から、本研究の対象となる層位学的発掘調査に基づいた資料は皆無である。

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周 辺の独 自 性

図3 サンタ・クルス・アティサパン遺跡の「マウンド20」地区の平面図（左：古典期後期；右：続古典期）

る建造物の帰属時期を考慮した。一方の「ラ・カンパナ・テ

前後を比較することにより、オトゥンバとパチューカの出土量比

ポソコ」地区の黒曜石は、この地区が土器分析の結果から率における増減パターンを知ることが可能となる。これは、当続古典期に属するため、すべてこの時期のものとした。

遺跡がテオティワカンの黒曜石供給にどれくらい依存してい肉眼による産地同定では、「マウンド 20」地区から無作為たのかを知る手掛かりになる。さらに、ウカレオの出土量比率に抽出した 2,152 点、1,841.6g の黒曜石を分析した。後述の比較は、古典期後期にどれくらいの割合を持っていたのかするが、既に実施された中性子放射化分析のデータ結果でを解明できる。それは、続古典期にメキシコ中央高原一帯には、オトゥンバ、パチューカ、ウカレオ原産地以外の黒曜石も、大きな出土量を持つに至ったこの流通システムが、テオティワ

少量であるが当遺跡で確認されている。しかしながら、本稿

カンの崩壊と共に突然発展したものなのか、それとも古典期

がオトゥンバとパチューカそしてウカレオ原産地の黒曜石にお後期に既にトルカ盆地である程度成熟したものであったのか

ける相対的出土量を対象としているため、ここではこれら 3を知る建設的なデータとなる。

5

原産地の黒曜石のみを分析した 。一方、
「ラ・カンパナ・テ

もう1 点は、続古典期の「マウンド 20」地区と「ラ・カンパナ・

ポソコ」地区から出土したすべての黒曜石を「マウンド 20」

テポソコ」地区のデータを比較し、空間利用の異なる 2 つののケースと同じ方法で同定した。

地区で、原産地の違いに基づき製品利用における何らかの

ここでの分析の目的は 2 点ある。まず、古典期後期と続古選択性があったのかどうかを確認することである。ここでは、典期とに分類された「マウンド 20」地区の黒曜石の供給地

前述のスペンス（Spence 1996）の指摘を思い出さねばならにおける通時的変化を見ることである。テオティワカンの崩壊ない。彼は、マヤ地域で発見されているパチューカ原産地の5 肉眼による原産地の同定分析には、Braswell et al. (2000: 270-271) で採用されている基準を参考にした。本稿では以下の 7 つの属性を設けた。①太陽光下の反射色、②太陽光による透過色、③半透明及び不透明の程度、④縞（バンド）の有無、出現密度、大きさ、色、⑤密集した際に認められる縞の形状、⑥含有物や小胞の有無、⑦剥離された表面の光沢と硬度。古典期後期に属する黒曜石は 510 点、526.5g であり、続古典期は 1,642 点、1,315.1g である。パチューカ原産地の黒曜石は、世界的にも珍しい緑色または黄金色をしているため、肉眼による産地同定精度は高い。しかしながら、オトゥンバ及びウカレオの黒曜石は色調が類似している
ため、太陽光が透過しやすい遺物（例えば、石刃や厚さの薄い剥片）での産地同定は比較的容易であるが、それ以外の遺物では困難である。そのため、本稿ではどちらか峻別つかない場合、グラフ 1と2 では「その他」に分類した。

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『人類学研究所 研究論集』第号（２０２０）Research Papers of the Anthropological Institute Vol.9 (2020)

9

黒曜石製製品は、
テオティワカンにとって実益を得るためでは

元分析する。ここでは、マヤ地域におけるパチューカ原産地

なく、マヤ地域のエリートたちへ贈与されたものであり、また、の黒曜石が他の原産地のものより特異なコンテクストで利用

マヤ地域のエリートにとっては宗教的なアイテムまたは権威されていたことを重視する。
「ラ・カンパナ・テポソコ」地区でを象徴する威信財であった傾向が強いと指摘している。原

は、全面発掘調査が実施されず調査面積が限られているた産地の違いによってそのような付加価値が与えられていたのめ、この分析を行わなかった。しかし、「マウンド 20」地区にかを分析することは、
ある特定の原産地の黒曜石は、経済的おけるパチューカとその他原産地の黒曜石の出土パターン

よりも宗教的・政治的にシンボルとして利用された可能性をを総合的に比較することは、パチューカ原産の黒曜石が、当指摘できる。仮に、原産地別の出土量比率において両地区

該地区でどのように利用されていたのかを知るデータを与えで顕著な相違がない場合、サンタ・クルス・アティサパン遺跡るだろう。

の黒曜石は、より日常使用目的、あるいは、経済的側面に基

上記の分析を通して、最終的に黒曜石の需要者側（サンづいて獲得されていた可能性を示す 1 つの材料になるだろ

タ・クルス・アティサパン）が、テオティワカンの覇権喪失前後

う。しかし、この仮定は黒曜石の原産地別出土量の相対比でどのような戦略を採用していたのか考察する。

率のみからでは言えない。石器組成やコンテクストにおける比較検討が必要である。従って、次に石器組成の分析に移る。
分析段階での石器組成はさらに細分されているが、本稿では研究テーマを考慮し、主に①石刃残核、②石刃、③両Ⅳ 黒曜石の供給地変化

面調整石器（石槍など）、④スクレイパー、⑤錐、⑥小型彫器、⑦剥片・砕片の 7 つを石器組成として使用する（図 4）。
最後に遺物の出土量を空間的に処理した図を利用し、建造物との配置関係及び遺物の廃棄場所などを考慮し三次

1. 肉眼分析の結果
中性子放射化分析の結果によると（Benitez 2006: 93-

図4 サンタ・クルス・アティサパン遺跡出土の黒曜石製製品（1-3：石刃；4・5：小型彫器；6：石槍；7-10：異形石器；11-14：スクレイ
パー）
58

102）
、
サンタ・クルス・アティサパン遺跡では、
本稿で問題としスエラス（Fuentezuelas）、サクアルティパン（Zacualtipán）ている黒曜石原産地以外にもパレドン（Paredón）、フエンテの原産地から獲得されていたことが理解できる（表 1）。

黒曜石原産地
オトゥンバ

個数

比率（％）

サンタ・クルス・アティサパン遺跡までの直線距離（km）

14

31.1

105

3

6.7

145

24

53.3

145

パレドン

1

2.2

170

フエンテスエラス

1

2.2

170

サクアルティパン

2

4.4

45

100

190
-------

合計

表1 中性子放射化分析の結果と原産地からサンタ・クルス・アティサパン遺跡までの直線距離（中性子放射化分析の結果はBenitez 2006: 93-102より作成）

グラフ1 「マウンド20」地区における黒曜石原産地別の出土量比較

グラフ2 「ラ・カンパナ・テポソコ」地区（続古典期）
における黒曜石原産地別の出土量比較

59

周 辺の独 自 性

パチューカ
ウカレオ

『人類学研究所 研究論集』第号（２０２０）Research Papers of the Anthropological Institute Vol.9 (2020)

9

しかし、「マウンド 20」地区から出土した 45 点のサンプル

高原内の黒曜石供給地が、単純にパチューカ・オトゥンバ

は、総計 12,427 点の僅か 0.36％に過ぎないため、この分析からウカレオへ移行したと言えなくなる。また、トルカ盆地内結果が遺跡全体の傾向を示すとは言えない。従って、古典のみならず、他地域においてもこの傾向を補強するデータ

期後期から続古典期にかけての黒曜石の供給地変化を、も存在している。メキシコ盆地に位置するアスカポツァルコ

可能な限り多くの資料分析を通して理解するため、先述した（Azcapotzalco）遺跡では、続古典期にオトゥンバ原産地の肉眼分析の結果に基づいて考察する。

黒曜石が約 30％供給されていた（García et al. 1990)。
また、

上記の結果をまとめたグラフ 1 によると、古典期後期にお崩壊後のテオティワカンにおいても、オトゥンバの黒曜石が利いて、既にウカレオ原産地の黒曜石が個数と重さ共に 55％

用されていた（Rattray 1981）。さらに、この近郊にあるショメ

以上から 60％を占め、大多数であったことが理解できる。一トラ（Xometla）遺跡や続古典期の指標土器であるコヨトラ

方、オトゥンバの黒曜石は 20％強、パチューカは 10％弱であテルコ式土器が出土する遺跡において、パチューカ原産地る。

の黒曜石が大量に出土している（Diehl 1989: 15）。ここかでは、続古典期ではこの傾向はどう変化するだろうか。古ら、テオティワカンの崩壊後も、両原産地へ石材獲得のため

典期後期と同様に、ウカレオ原産地の黒曜石の比率が多数

アクセスされており、少なくともメキシコ盆地およびトルカ盆地を占め、傾向に大きな変化は見られない。しかし、個数で約には流通していたことが理解できる。

4％、重さで約 9％の増加が認められる。また、オトゥンバの比一方、ウカレオ原産地の黒曜石に関して、テオティワカンの率には目立った変化は見られないが、パチューカ原産地の黒崩壊後にこの黒曜石が突然流通し始めたという解釈（Hirth

曜石比率では減少が認められる。

2006: 291-292）
も成立しなくなる。確かに、テオティワカンの覇次に、当遺跡の政治的・宗教的な中心地である「ラ・カン

権の喪失により、それまでコントロールされていたパチューカ

パナ・テポソコ」地区での傾向を見てみる（グラフ 2）。続古

原産地の黒曜石の供給が減少したことは理解できる。しか典期の比率（グラフ 1）と比較し、ウカレオ原産地のものが多し、この国家の覇権喪失により、ウカレオ原産地のものが突然数である傾向に変化はない。しかし、オトゥンバの個数と重さ取って代わったことを考古学データは示していない。それよりが若干減少すると共に、パチューカのものが増加している。まも、ウカレオ地域の東部に隣接するトルカ盆地では、続古典

た、「その他」の比率も増加している。

期のメキシコ中央高原において第 1 の黒曜石供給源となるための流通システムが、古典期後期の段階で既に確立して2. 原産地別の供給パターン

いたとの考えが妥当である。
さて、古典期後期におけるサンタ・クルス・アティサパン遺上記の分析結果から、興味深いことが理解できる。当初、跡の黒曜石供給地に関して、上記の分析結果から別の疑

テオティワカンに支配されていた古典期後期のサンタ・クル

問が惹起される。何故、テオティワカンが支配していた当遺ス・アティサパン遺跡では、オトゥンバとパチューカ原産地の跡では、オトゥンバとパチューカ原産地の黒曜石が大多数を

黒曜石が大多数を占めると考えられたが、結果は逆のパター

占めないのか。

ンを示している。これは、ハース（Hirth 2009）の見解と異な同様の問題に関して、レンフリュー（Renfrew 1975）は、る。彼はテオティワカンの崩壊により、これに支配されていた原材料と製品の及ぶ地理的範囲が原産地からの距離に

パチューカ地域の黒曜石供給システムも機能しなくなり、ウカ

よって減少することを指摘している。しかし、傾向は一様で

レオ原産地の黒曜石が突然流通し始めると指摘する。しかはなく、原材料や製品が日常目的として使われるのか、またはし、
トルカ盆地南東地域では、
ウカレオ原産地の黒曜石は、テ

威信財や奢侈品として使われるのかによっても、異なった減

オティワカン支配期に既に大きな割合を持ち流通している。さ少パターンが認められると述べている。同時に、そのようなパらに、続古典期において、パチューカ並びにオトゥンバ原産地

ターンは交易形態の違いによっても多様であると主張してい6の黒曜石も30％前後の割合を占めている 。

る。

この結果から、テオティワカンの崩壊により、メキシコ中央

6

パチューカ原産地から当遺跡までは約 145km ある（表

本稿の分析結果がハースの見解と一致しない理由は、
現在まで、
トルカ盆地のこれに関するデータが皆無であったことが挙げられる。

60

パチューカ原産地とウカレオおよびオトゥンバ（灰色・黒色）原である。一方、オトゥンバからの距離は、約 105km であり、パ産地の黒曜石とに分けたものである。両者とも大部分が石チューカ並びにウカレオよりも近い。単純に直線距離のみを刃に利用されていたことが理解できる。しかし、興味深いの比較するとオトゥンバが最も近く、輸送コストと距離が比例す

は、「灰色・黒色黒曜石」では両面調整石器の比率が認めること（Earle 2002: 86）を考慮すると、ここからのものが大多られるが、パチューカの黒曜石を使ったこの器種がこの地区数を占めてもおかしくないはずである。また、パチューカそしてでは存在していないことである。また、両者共に石核や石刃

ウカレオからの距離を比較すると、テオティワカンの支配圏に残核は出土しておらず、
スクレイパーや錐または小型彫器などあったトルカ盆地では、その圏外に位置するウカレオよりも、パ「マウンド 20」地区で出土している器種の出土は僅少である

チューカからの黒曜石が流通しやすかったはずである。しか（グラフ 4・5）。

し、もしマヤ地域で見られるように、パチューカ原産地のもの

グラフ 4 は「マウンド 20」地区の「灰色・黒色黒曜石」のが社会的関係を示すための威信財として利用されていたの石器組成であり、グラフ 5 は「緑色黒曜石（パチューカ）」のなら、出土量は少なくても理解可能である。

ものである。両者共に、石刃として利用されていた傾向が高以下では、この問題を考察するために、サンタ・クルス・アい。古典期後期では、続古典期と比較して、両者共に両面

ティサパン遺跡では、特にパチューカ原産地の緑色黒曜石調整石器に利用された割合が高いが、この器種がある特のコンテクストを重視し、どのような利用価値が与えられてい定の原産地の黒曜石により生産された可能性は見当たらなたのか考察する。

い。スクレイパー、
錐、そして小型彫器は、石刃や両面調整石器と比較し、
全体的に比率は低い。しかしながら、「灰色・黒Ⅴ 石 器 組 成 および 空
間 分 析 から 見 る 黒
曜石の利用

色黒曜石」
と
「緑色黒曜石」の両者を利用して生産されていたことが分かる。
他方、グラフ 4・5 を「ラ・カンパナ・テポソコ」地区の石器組成（グラフ 3）と比較すると、この地区では石核や石刃残核が出土していないこと、そして先に述べたようにスクレイパー、錐、小型彫器の出土が少ないことが理解できる。さらに、両面調整石器の出土が認められるものの、石刃の比率が大部

1. 石器組成と空間分析の結果
先に、グラフ 1 の続古典期の原産地別出土量比率とグラ
フ 2 の比率を比較し、目立った変化がないことを指摘した。こ分を占めている。上記の分析結果、並びに、この空間が政治・
宗教的中心部であることから、「ラ・カンパナ・テポソコ」地
区は生業や手工業の活動場として利用されなかったことが指摘できる。

れは、サンタ・クルス・アティサパン遺跡において、政治・宗上記のように、「マウンド 20」地区と「ラ・カンパナ・テポソコ」

教的中心部（ラ・カンパナ・テポソコ）と一般住居地区（マウ地区とでは、石器組成に違いが確認できた。しかしながら、パ

ンド 20）のように社会的性格が異なっていても、黒曜石の利

チューカ原産地の黒曜石製製品が特別なコンテクストで出用は原産地によって左右されなかったと指摘できる可能性が土した、または、この黒曜石を利用して特定の器種のみを生ある。もちろん、「ラ・カンパナ・テポソコ」地区（グラフ 2）
では、産していたという選択規制は見当たらなかった。

「マウンド 20」地区の続古典期と比較し（グラフ 1）、オトゥン

では、緑色黒曜石におけるこの解釈が妥当であるのかをバの比率が減少し、パチューカの比率が若干増加しており、確認するため「マウンド 20」地区の出土パターンを空間的にパチューカの黒曜石製製品は一般住居地区と比べ、異なっ分析してみる。

た利用方法があったのかもしれない。しかしながら、「ラ・カ「マウンド 20」地区の公共用建造物の存在は、
この遺跡のンパナ・テポソコ」地区から出土した黒曜石遺物はすべて建設当初から確認されており、5 回の建て替えが行われてい包含層から出土しており、埋葬施設や祭祀遺構からの出土

た（Covarrubias 2003）。マヤ地域のように、緑色黒曜石が例はない。

日常生活用として利用されていなかったことを考慮すると、サ

グラフ 3 は「ラ・カンパナ・テポソコ」地区の石器組成を、ンタ・クルス・アティサパン遺跡において、公共用建造物周61

周 辺の独 自 性1）。これは、ウカレオ原産地から当遺跡までとほぼ同じ距離ターンを考察する 7（図 5、
図 6）。

辺に遺物の分布が偏る可能性が想定される。
そこで、引き続き緑色黒曜石の石刃における空間分布パ『人類学研究所 研究論集』第9号（２０２０）Research Papers of the Anthropological Institute Vol.9 (2020)

グラフ3 「ラ・カンパナ・テポソコ」地区（続古典期）
におけるパチューカと灰色・黒色（ウカレオとオトゥンバ）
黒曜石の石器組成

グラフ4 「マウンド20」地区から出土した灰色と黒色（ウカレオとオトゥンバ）
黒曜石の石器組成

グラフ5 「マウンド20」地区から出土した緑色（パチューカ原産地）
黒曜石の石器組成
7 この空間分析には、石刃に分類されるものの中でも、出土地点並びに帰属時期の決定できるサンプルのみを対象とした。古典期後期の「灰色・黒色黒曜石」は2,774 点、「緑色黒曜石」は 257 点、続古典期の「灰色・黒色黒曜石」は 5,351 点、「緑色黒曜石」は 391 点を使用し、空間分布図を図 6と図 7 に示した。このサン
プルには押圧剥離によるものだけでなく、石刃石器の製作過程を考慮し、直接・間接打撃によって剥離された剥離物も含まれている。

62

周 辺の独 自 性

図5

古典期後期における石刃の空間分布図（左：灰色・黒色黒曜石；右：緑色黒曜石）

図6

続古典期における石刃の空間分布図（左：灰色・黒色黒曜石；右：緑色黒曜石）63

る。もちろん、ウカレオ及びオトゥンバの石器組成分析と空間

5）には、公 共 建 造 物 内 部より、その周 辺 部や「マウンド分析を個別に行っていないため、今後これを確証する必要20」 地区全体に分布している。また、多くの石刃集中部がある。しかしながら、当遺跡の埋葬施設 3・6・10 から出（「C=Concentration」）が確認され、石刃残核も多く見つ

土した黒曜石製製品には、色調の区別なくウカレオやオトゥン

かっている。石器加工用の鹿の角 1 点が「C1」周辺（図 5：

バそしてパチューカ原産地のものが副葬品として納められて灰色・黒色黒曜石）から出土している（Sugiura 2002: 129）いる。さらに、サンタ・クルス・アティサパン遺跡においてウカが、
この周辺部から石器工房であったと同定できる資料は確

レオ原産地の黒曜石の出土量が大多数を占めることを考慮

認されていない。

すると、それらの大部分は日常生活用として利用されていた

し、「灰色・黒色黒曜石」の分布図とよく似た傾向を示してでは、続古典期の分布傾向はどうだろうか。図 6 の「灰色・源獲得における多様性は、同盟や交易網の脆弱さに対し黒色黒曜石」の分布図から、発掘調査が実施されたほぼ全て、効果的な戦略であっただろう」と述べている。また、複数域から大量に石刃が出土している。これと比較し「緑色黒曜ある世界システム圏の融合は、異なる中央に包含されるが隣9石」では古典期後期同様に密度がかなり低い。しかし、「緑接する周辺地域間の接触から始まると、チェイス＝ダンとホー色黒曜石」の分布図には特別な出土傾向を読み取ることがル（Chase-Dunn & Hall 1997: 59-77）
は主張する。

号（２０２０）『人類学研究所 研究論集』第Research Papers of the Anthropological Institute Vol.9 (2020)

古 典 期 後 期の「 灰 色・黒 色 黒 曜 石 」 の分 布 図（ 図

一方、図 5 の「緑色黒曜石」の分布図は「灰色・黒色黒と考えられる。

曜石」と比較し、出土量が少ないため分布密度は薄い。しかでは何故、当遺跡では、距離的にも近くテオティワカン支配圏のオトゥンバとパチューカ原産黒曜石の出土量が、ウカレオ

いる。公共建造物内部からの出土は乏しく、「マウンド 20」のものより少ないのか。
ファーラーら（Fowler et al. 1987: 159）は、「黒曜石の資地区全体で分布が確認される。

できない。

上記の答は以下である。古典期後期から徐々にテオティ

2. サンタ・クルス・アティサパン
遺跡における黒曜石の利用価値

ワカンの崩壊が進行し、トルカ盆地の住人が黒曜石の新たな供給源として積極的にウカレオと交易システムを確立させた。そして、黒曜石の充分な供給を、テオティワカンの領域とウカレオ原産地が位置するミチョアカン州方面の領域の双方から確保していた結果であろう。ここに周辺地域の独自性がマヤ地域ではパチューカ原産地の黒曜石を特別な石材と認められる。

認識し、この石材を用いたある特定の器種のみを利用していたが、当遺跡の「マウンド 20」地区では、その傾向とは異なる結果が提示できる。つまり、他の原産地の黒曜石と比較して、特別な石材または製品としての価値が与えられていなかった。
これは、マヤ地域と異なり、トルカ盆地がテオティワカンの支Ⅵ トル カ 盆 地 の 独 自戦略配下にあったため、同じ石材で作られる製品であっても、この支配圏内と外部とでは、パチューカ原産地の黒曜石の価値が異なることを示唆している。つまり、この支配圏では、パ古典期後期から続古典期にかけてのトルカ盆地とテオティ

チューカ原産地の黒曜石のみが特別なコンテクストで利用さワカンとの歴史的動向は、
トルカ盆地の独自戦略を考察するれたのではなく、むしろ他の原産地のものと同様に扱われた。

上で重要な資料を提供している。この時期、トルカ盆地では、これを補強する資料がテオティワカンの都市内部からも挙

テオティワカン盆地の政治・経済的混乱を避けるために移住がっている。
「月のピラミッド」内部で発見された埋葬施設かしてきた避難民によって人口が激増する（Sugiura 2005a）。

ら、大型製品であれミニチュア製品であれ、器種に区別なくしかし、古典期に存在していた約 70％の遺跡が放棄される

パチューカとオトゥンバ原産地の黒曜石製品が副葬品としてことなく、続古典期にも連続して認められる（Sugiura 2005b:

出土している（Parry & Kabata 2004）。

284-285）。

上記の分析から、当遺跡で出土する黒曜石には、原産地

この連続性は、トルカ盆地においてのみ確認される現象の違いによって異なった利用はされていなかったと考えられである。メキシコ盆地の他の周辺地域では、テオティワカン

64テオティワカンの国家建築当初、トルカ地域の社会は脆弱

勢力が台頭し、古典期後期と続古典期に非連続性が認めであったため、独自で安定した資源を獲得するシステムを形られる。例えば、モレロス地域ではソチカルコ（Xochicalco）

成することができなかった。そのため、テオティワカンへの依が、プエブラ・トラスカラ地域ではカカシュトラ・ソチテカトル

存が高まった。一方、さらなる発展を迎えたかったテオティワ（Cacaxtla-Xochitécatl）が、トゥーラ盆地ではトゥーラ・チコ

カン自身にとっても、地理的に近く確かな流通先を確保でき、（Tula Chico）
がこの例に相当する。

互恵的関係が成立していたと考えられる。

テオティワカン盆地の避難民の一部をトルカ盆地が吸収可

しかし、テオティワカンの黒曜石における独占事業と言って能であったのは、
そして、
テオティワカンの崩壊後、その前と連もいい展開は、供給源をテオティワカンのみに頼る過度な依続したセトルメント・パターンを示すのは、この地域が単にテ存を意味している。もし何らかの原因でテオティワカンからのオティワカンの政治・経済システムのみに依存せず、トルカ盆供給が滞ってしまうと、生活必需品であった黒曜石を確保で地全体の社会的安定を支える周辺地域の独自戦略があっきなくなる。そのため、社会的にまとまりつつあったトルカ盆地たことを示している。

は、テオティワカンの一元戦略から打開する独自戦略を展開

その一例に、本稿で考察した黒曜石獲得システムが挙げられる。

する必要を感じ始めた。
それは、テオティワカン経済圏外との関係を深める結果にテオティワカンの崩壊後に流通し始めたと考えられていた繋がる。テオティワカンの経済圏に属せず、トルカ盆地にとっウカレオ原産地の黒曜石は、既に古典期後期のトルカ盆地て近郊に位置するウカレオ原産地からの資源獲得は、トルカに流通していた。そして、ウカレオ地域とトルカ盆地との流通

盆地とミチョアカン州との新たな経済圏を形成させることにな

経路が確立していたことにより、続古典期にはトルカ盆地を玄る。この成功が、テオティワカンという国家の庇護がなくなった

関口として、
この黒曜石を他のメキシコ中央高原地域へ大規後も、トルカ社会では、古典期の旧体制を継続させたと考え

模に流通させることが可能であった（Kabata 2009）。ここかる。

ら、
トルカ盆地がテオティワカンの支配下にありながらも、決して中央に従属する静的な存在ではないことが分かる。

この独自戦略の展開は、トルカ盆地だけでなく、他の地域でも認められることだろう。ここに筆者は、中央対周辺のみなら

テオティワカンを介さず、日常品や奢侈品を生産する黒曜

ず、周辺対周辺という枠組み設定の重要性を主張する。同石以外の資源の獲得経路も、地域レベルで積極的に構築し時に、この枠組みの下、共時的・通時的観点の両者から社ていたと考えられる。嘉幡（2008）は、トルカ盆地で出土する会の諸様相について考察を行うべきであると考える。モレロ

搬入土器の通時的分析を基に、既にテオティワカンの繁栄

ス地域やプエブラ・トラスカラ地域やトゥーラ盆地の社会は、期からこの国家を仲介としない土器（厚手オレンジ色土器：

独自戦略を採ったにもかかわらず、解体と再編成がなされEngobe Anaranjado Grueso）
が、トルカ盆地と周辺地域でた。その戦略は、共時的に見て、失敗だったと言えるかもしれ

流通していたことを報告した。そして、国家の衰退と共に、厚ない。一方、通時的には、この「失敗」が新たな秩序を誕生

手オレンジ色土器の出土量は劇的に増加したと指摘し、トルさせ、メキシコ中央高原の続古典期社会を牽引していくに至カ盆地社会は、国家の消滅が起因となる交易システムの変る。

化に柔軟に対応したと主張した。仮にこのような地域戦略が存在せず、トルカ盆地が中央のシステムのみに依存していた両方の視点を併せ持つことで、周辺社会への考察は、人類学的にも歴史学的にも価値を持つと考える。

のなら、テオティワカン崩壊後の混乱を受け、多くの人口を吸収しえなかったはずである。また、テオティワカン崩壊前後に見られる連続したセトルメント・パターンを維持しえなかっただ謝辞

ろう。
最後に、何故トルカ盆地では、同様に周辺地域であったモ
レロス地域やプエブラ・トラスカラ地域やトゥーラ盆地とは異

本稿は、筆者の博士号取得論文の一部（Kabata 2010:

なり、社会秩序の解体と再編成が認められないのかについ

209-298）を改変し、JSPS 科研費 19H01347（令和元年度て述べたい。結論から言うと、トルカ社会のテオティワカンへ-4 年度・基盤研究（B））
「古代メキシコの都市形成史：世界の極端な依存性と、その反動にあると筆者は考える（Kabataの知的体系化と物質化」（研究代表者：嘉幡茂）から得られ2010: 339-344; 嘉幡 2019: 158-159）。

たデータを基に作成された。博士論文作成時、指導教官で65

周 辺の独 自 性と密接な関係にあった衛星都市や拠点は放棄され、新たなあった杉浦洋子教授に多大なご尽力を頂いた。感謝の意を

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Particularity of the Periphery:

Exchange Systems between the Southeast Toluca Valley andTeotihuacan『人類学研究所 研究論集』第号（２０２０）Research Papers of the Anthropological Institute Vol.9 (2020)

9

Shigeru KABATA*
This study examines the changing relationship between Teotihuacan,
the capital of a regional state in Central Mexico, and the Toluca Valley, aperipheral area of the Teotihuacan state, based on the analyses of obsidian
artifacts recovered from a site in the Toluca Valley. During the Classic
Horizon (ca. A.D. 150-600), Teotihuacan controlled the procurement of
obsidian from deposits at Pachuca, Hidalgo, and Otumba, Estado de Mexico.
This unique old city also controlled the exchange of elaborate obsidian
products with nearby and distant regions. The monopolistic enterpriseserved to maintain the Teotihuacan hegemony for several hundreds ofyears. In the process of the fall of the Teotihuacan state, the distribution of
Otumba and Pachuca obsidian diminished, and a new network of obsidian
circulation appeared in Central Mexico, in which materials from Ucareo,
Michoacán, were widely distributed. These overall changes in the obsidian
distribution, however, do not correspond to our observations in the Toluca
Valley, although the valley was under the control of Teotihuacan.
In this paper I explore changes and continuities in the obsidian
procurement strategies in the Toluca Valley before and after the fall of
Teotihuacan from a perspective that focuses on the practice of peripheral
people. Social relations between center and periphery are not static, but
dynamic and floating, which implies that it is indispensable for peripheral
people to assure the procurement of important resources. Based on
macroscopic and distributional analyses of obsidian recovered during thesurvey and intensive excavations at the site of Santa Cruz Atizapán, I
specifically examine transformations in the procurement patterns of the
Otumba, Pachuca, and Ucareo sources.
The results of my analyses suggest that the circulation system ofUcareo obsidian was established in the Toluca Valley during the LateClassic (ca. A.D. 450-600) or before the fall of Teotihuacan and that thismay have facilitated the circulation of Ucareo obsidian in other areas of
the Central Mexican Highlands after the fall of the Teotihuacan system.
What about Otumba and Pachuca? You should say something here. All thisindicates that the inhabitants in Santa Cruz Atizapán procured obsidian not
only through the center (Teotihuacan) but also through other interaction
spheres. I suggest two explanations, which are not mutually exclusive, forthe obsidian procurement patterns observed at San Cruz Atizapán. First, theTeotihuacan system probably had begun to disintegrate by the beginning* Kyoto University of Foreign Studies
70

Keywords:
Ancient Mexico, Teotihuacan, Toluca, Obsidian, Exchange Systems

71

周 辺の独 自 性of the occupation of Santa Cruz Atizapán, and the inhabitants of this site
had to depend on other sources of obsidian than Otumba and Pachuca.
Second, if the Teotihuacan system was still functioning, it would havebeen economically or even politically more profitable for the inhabitants tosecure multiple sources and to maintain the balance between demand andprovision in case that the trade of one or the other sources declines. Theseobservations suggest that the inhabitants at Santa Cruz Atizapán employedobsidian procurement strategies that are to some extent independent fromthe central system. This explains why the site continued to flourish after the
decline of Teotihuacan. Exchange networks in Classic period Central Mexico
were certainly more complex than a simple relationship between a dominantcore and a passive periphery; they were multidimensional with multiple
participants from different regions. To investigate the multidimensionalityof exchange networks requires focusing on the particularity of different
regions that were built into the Teotihuacan system as well as other regionsthat maintained some relationships with the Teotihuacan system.