第 67 回

尼崎市戸ノ内地区の田中幸三郎像
筆者：林久治（記載：2018 年 10 月 20 日）（１）前書き私（筆者の林）は Random Walks （乱歩）という題名で偏屈老人（林久治）の気侭な紀行文のサイトを始めている。私の紀行文では、通常の紀行文にはない、斜め目線からのご紹介を書くことに拘りたいと思います。通常の紀行文に関しては、既に優れたサイトが沢山ありますので、それらをも引用しつつ、ユニークなご紹介を記載することに心掛ける所存です。
一方、私は日本銅像探偵団（１）のサイト）の銅像探索に参加している。私は珍しい銅像を探して、探偵団の団長さんに「ギャフン！」と仰っていただけることを目標としている。ここで「珍しい」とは、「市井で頑張って人生を過ごしたが、有名人ではなく一般には全く知られていない人物」と言う意味である。最近、私は大阪近傍で、その候補となりそうな銅像を数体ネットで見つけている。
私は６月下旬に大阪に滞在し、その間にそれらの銅像の幾つかを探索した。その探索記を57 回の記事/f、58 回の記事/f、および59 回の記事/fで書いた。東京近傍の銅像は、日本銅像探偵団のサイトで殆ど探索尽されている印象であった。しかし最近、私が住んでいる練馬区近傍の銅像をネット調査すると、上記のサイトに収録されていない銅像がゴロゴロ見つかって来たのは意外であった。そこで、東京で猛暑が収まった８月 28 日から、私は東京の銅像探索を始めた。それらの探索記を61回の記事/f、62 回の記事/f、63 回の記事/f、および64 回の記事/fに記載した。
９月 28 日から 10 月９日まで、私は大阪に滞在していたが、その間に茨木市、豊中市、および尼崎市で銅像探索を行った。65 回の記事/fでは茨木市の上田像探索記を、前回の記事/fでは豊中市の石丸像探索記を記載した。本稿では、尼崎市戸ノ内地区の田中幸三郎像探索記を記載する。なお、本稿においては、資料の記述を緑文字で、私（林）の意見や説明を青文字で記載する。
（２）尼崎市戸ノ内地区の歴史
次ページの図１に、現在の尼崎市を構成する旧町村（1889 年当時）とそれらの大字を示す。戸ノ内地区は園田村の大字であった。ウィキペディアより、尼崎市の市域変遷を年表にまとめると、次のようになる。
1916 年 4 月 1 日：川辺郡尼崎町および立花村の一部（大字東難波・西難波）が合併して尼崎市が発足。
1936 年 4 月 1 日：尼崎市・川辺郡小田村が合併し、改めて尼崎市が発足。
1942 年 2 月 11 日：武庫郡大庄村・武庫村・川辺郡立花村を編入。
1947 年 3 月 1 日：園田村を編入。
1969 年 4 月 1 日：武庫川西岸の西昆陽字田近野を西宮市に編入。同東岸の西宮市平左衛門町を編入。
2018 年 9 月 1 日：尼崎市の人口は 451,072 で兵庫県で第４位。神戸市、姫路市、西宮市の次。（1971 年度の人口は 554,155 で、県下で第２位。）

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図１．現在の尼崎市を構成する旧町村（1889 年当時）とそれらの大字
本図は、２）のサイト/lより借用。
私（林）は13 回の記事/fで、「淀川の変遷と江口の里」に関して、次のような記事を書いた。
和気清麻呂は三国川の開削工事を 785 年に行った。その結果、江口のあたりから淀川は北に流れて安威川と合流して神崎川となり、この流れが物流の中心となった。江口、神崎、加島の地が海上・河川の物資積み替えや、京から西日本各地の荘園や住吉大社、四天王寺、高野山や熊野に参詣する皇族・貴族や庶民で賑わった。特に、江口は、仮の宿、食事や娯楽を提供する場が設けられ、遊女の集う「天下第一の歓楽の地」として全国に知られていた。

次ページの図２上は、平安時代の淀川の水運と河港の位置を示す。当時は、神崎と加島も江口に勝るとも劣らない繁栄した河港と歓楽の地であった。（なお、戸ノ内は神崎と加島の間に位置している。）４）のサイト/lは、平安時代の神崎の繁栄と現在の神崎と戸ノ内を紹介している大変優れたサイトである。本サイトは、法然上人が神崎に立ち寄った時のエピソードを次のように紹介している。

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法然上人が流罪となり船で流刑地に向かっていた時のこと、遊女を乗せた一艘の小舟が近づいてきて法然に訊ねました。
「前世の報いか色を売る身となりました。このように罪深い身ですがどうすれば地獄に堕ちず救われるでしょうか。」
法然は 「遊女を生業とするその罪はとても重く、報いも計り知れません。しかし他に生きるすべもなく、仏道を求めることも出来ないのであれば、熱心に念仏を唱えなさい。阿弥陀如来は弱く罪深い人を救うために誓願をたてられました。阿弥陀さまを信じ、卑屈にならず念仏を称えるのであれば、あなたは必ず救われます」 と答えると、遊女は涙を流して喜びました。

戸ノ内

図２．上：平安時代の淀川の水運と河港の繁栄

本図は、３）のサイト/lより借用。

下：法然上人が乗った船に、遊女が三人乗っている小舟が近づく図（法然上人行状絵図より） 本図は、４）のサイト/lより借用。
戦前から現在までの戸ノ内の紹介は、５）のサイト/1と６）のサイト/lが優れている。明治時代の戸ノ内は、東西を川で囲まれた陸の孤島で、水田と小さな集落しかなかったが、1923 年に当地に大きなモスリン工場が操業を始めた。その頃の地図を次ページの図３に示す。５）のサイト/1は、モスリン工場の栄枯盛衰を次のように書いている。
1896 年、山岡順太郎・滝内竹男らによって大阪に資本金 100 万円の毛斯綸紡織（株）が設立された。同社は関西の有力なモスリン会社として発展し、1917 年には 700 万円に増資した。1923 年園田村戸之内に工場を設立、神崎川対岸の加島へ通ずるモスリン大橋を建設し村に寄付した。このころは日本毛織につぐ全国第 2 位のモスリン会社であったが、19273年の不況のなかで減資整理に入り、東京毛織（株）と合併して合同毛織（株）となった。
しかし同社も 1929 年に倒産し、その再建会社として 1936 年に毛織工業が設立され合同毛織の設備をもって鐘紡（株）が経営を受託した。工場は 1941 年 9 月に鐘紡が買収合併したが、12 月には閉鎖された。同年 7 月、国際工業（株）（1939 年 11 月に鐘紡資本により設立）と日本航空工業の対等合併によって、日本国際航空工業（株）が設立。同社は鐘紡から戸之内工場跡地を借用し、これに大阪機工加島工場の航空機部門の設備・従業員を譲りうけて、1942 年 5 月、大阪工場（翌年 9 月神崎製作所と改称）を設置し、航空機用発動機を製造した（『米国戦略爆撃調査団報告書』によれば、1942 年末に工場が完成し、エンジン部品等の生産を開始した）。同社は 1944 年 1 月に敷地を買収したが、1945 年 3 月の空襲によって工場は焼失し、戦後その跡地は住宅用地やゴルフ場などに売却された。

図３．1929 年測量の戸ノ内地区の地形図

藻川地区の南部に毛斯倫工場と毛斯倫大橋が見える。本図は、６）のサ
イト/lより借用。

（３）尼崎市戸ノ内で田中幸三郎の銅像を探索
私（林）は、10 月９日に現地に行って、田中幸三郎の銅像を探索した。戸ノ内は昔から「陸の孤島」と呼ばれていたが、現在もそうである。公共交通で当地に行くには、阪急神戸線の園田駅から戸ノ内行きのバスを利用するしかない。しかも、日中は１時間にバス便は４本しかない。1997 年３月８日には、JR 東西線の加島駅がモスリン橋の対岸に開業している。私は「園田駅から戸ノ内までのバスを加島駅まで延長すると凄く便利になる」と思うのであるが、JR 西日本と阪急で利害の対立があるのであろうか。

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ともかく、私は園田駅から戸ノ内までバスで行った。図４上に、園田駅前のバス乗場を示す。戸ノ内行きのバスは、南口の３番乗場から発車する。図４下には、現在の戸ノ内地区の地図を示す。「戸ノ内」のバス停が終点であり、田中幸三郎の銅像は「戸ノ内公民館」（現在の名称は、戸ノ内コミュニティー会館）の前庭にある。

➀④③②山陽新幹線

図４．上：園田駅前のバス乗場

本図は、７）のサイト/lより借用。

下：現在の戸ノ内地区の地図 本図は、８）のサイト/2より借用。➀：戸ノ内コミュニティー会館、②：モスリン橋交番、③：稲荷神社、④：グリーンアリーナ神崎（ゴルフ場）。

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私は終点の「戸ノ内」でバスを降りた。そこは公園になっていて、南端にモスリン橋があった。図５上に示すように、モスリン橋北詰から山陽新幹線が見えた。橋の反対側には、図５下に示すように、モスリン橋交番（図５の②）があった。交番の向こうに見えるネットは、グリーンアリーナ神崎（図５の④）である。

図５．上：モスリン橋北詰

下：モスリン橋交番

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モスリン橋交番（図５の②）の奥には、図６上左に示すような小さな稲荷神社があり（図５の③）あり、そこには図６上右に示すような「神崎新地」の石碑が建っていた。稲荷神社の向こうには、グリーンアリーナ神崎（図５の④）があった。このゴルフ場は、平日の午前にも拘わらず、大阪や神戸の車で一杯であった。グリーンアリーナ神崎の横には、戸ノ内コミュニティー会館（図５の➀）があり、そこには図６下に示すような「田中幸三郎君銅像」が建立されていた。

図６．上左：稲荷神社、上右：「神崎新地」の石碑、下：戸ノ内コニュニティー会館（後ろのネットがグリーンアリーナ神崎）。
7図７．左：戸ノ内コミュニティー会館前の田中幸三郎君銅像、銘文、および説明板、右：漢文の銘文。
65 回の記事/fで紹介した茨木市の上田像は、1973 年の建立にも拘わらず、像の赤錆が酷く、銅製の銘板も大変読み難くなっていた。それに対して、当地の田中像は1928 年の建立ではあるが、あまり傷んでおらず、石碑の文字は明瞭であった。このような明瞭さは、石碑を常時きれいに磨いているのか、あるいは石碑のみ後から作ったものなのかも知れない。問題点は、石碑には田中氏の生年と没年が記載されていなかった。私は「会館の中に何か資料があるかも知れない」と思い、会館に入って見た。案の定、会館のロビーに漢文碑文の書き下し文が掲示されていて、そこには生年と没年も記載されていた。以下に、その書き下し文を記載する。
田中幸三郎君銅像記君、本姓は杉田氏、名は幸三郎。大阪府豊能郡箕面村新稲（にいね）の村民。村を出て、兵庫縣川邊郡園田村戸之内の田中氏を嗣ぐ。君の為人（ひととなり）は温厚篤實。志在りて弘く衆を濟おうとしたので、皆望みをかけた。屡々名誉職に就いて村治に竭力た。明治
三十七、八の役（日露戦争）に功有りて、勲八等に叙され、瑞寶章を賜う。
部内、田能、椎堂、富田、穴太、法界寺、戸之内凡六區介在す。藻川、猪名川、神崎川の三川の間は、地形が湫隘（低く湿気多く狭小）である。毎歳霖ロウ（長雨が侵す）するし、里人は殆ど其の生活をたのしむことがなかったので、君は常に憂いとしていた。そこで有志と相謀り、以て明治三十七年六月藻川の改修を始めた。
しかし、時に日本が露（ロシア）と開戦する時にあたり、兵馬倥偬（あくせくと暇なく）として、事業が殆ど停頓してしまった。君そこで奮然として私事を擲ち、私寶を投じ、更に以て明治三十九年十一月再び工を繼続した。以て明治四十一年一月竣功。

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初め君は事業半途に當って疾症に罹ってしまった。不治と称されるも、君は平然として、命（天の配剤）という耳。旦に私が死なないということがあろうか、いつか死んでしまうものである。私は事業に日夜奔走して、将に息む暇もないと、言った。其工事が完成して、君も亦それに尋で死んでしまった。實に其歳四月十八日のことであった。
それから十八年、今だに里人が毎歳其日を以て仕事を休むのは、敬慕の至りである。頃者（ちかごろ）幸三郎君の子息の敏一君が来て謁えた。余曰く、里人将に先人の為に銅像を建つ。先生に請いて之を記す、系（ちすじ）に因みての詞を以て、詞に曰く、災いを禦（ふせ）ぎ患いを稈（ふせ）ぐ
君寔（まこと）に何処に居るのだ

死ぬほどの事を務め宇（たましい）を祀り深く閉ざすべし况（そのうえ）に斯（ここ）に建像す

どうして誌さざるにおかれようか

百年洳（ジョ：湿地）を沮（はば）み一朝にして楽地となす（幸三郎氏の）夭（わかじに）嗟（なげ）いて仁人利（とく）を博（ひろ）めようと
里氏が義擧した

斯に其の志を見る

昭和戊辰（三年）五月

寧楽（奈良）

安政元年（一八五四）二月生

黄華越智宣哲撰文

大阪

昇雲佐藤寛書明治四十三年（一九一〇）四月没

図８．左：田中幸三郎君銅像の全体、右：田中幸三郎君銅像の上半身。
田中像の碑文は、一部、理解し難い箇所がある。又、50 歳の幸三郎氏がどういう経緯で日露戦争に応召し、どのような役割を担い、どのような戦果で勲章を授かったかが不明である。更に、氏が 50 代で夭折した病名、それが従軍の影響だったかどうかも不明である。兎も角、子息の敏一氏が越智宣哲氏に作文を依頼して、佐藤寛氏が文字を書いたようだ。佐藤氏の経歴は不明であるが、越智氏の経歴は残っており、９）のサイト/lによれば次のようである。

9越智宣哲（おち・せんてつ 1867-1941）は漢学者・教育者。奈良山辺村（天理市）の光蓮寺に生まれる。南岳門人。山辺村に私塾「正気書院」を開設、のち奈良市内に移転し夜学部も併設した。その多くの著作は泊園文庫に集められている。南岳墓碑の撰者でもある。彼の正気書院は昭和 5 年（1930）に財団法人となり、 同 26 年、学校法人「白藤学園」となった。

図７左に写っている案内板によれば、本像は 1928 年５月に戸ノ内・北ノ町に建立、1975 年５月に戸ノ内東会館（図４下の地図にある）へ移転除幕式挙行、2017 年４月に戸ノ内コミュニティー会館へ移設されている。なお、10）のサイト/fによれば、立命館大学町触研究会は「(摂津国川辺郡)田中家文書」を所有している。その内容は、11）のサイト/fで紹介されている。ウィキペディアによれば、町触（まちぶれ）とは、江戸時代に町人に対して出された法令で、その内容は多岐にわたっている。
（４）神崎新地
図６上に示すように、当地の稲荷神社には「神崎新地」という石碑が建っている。
本節では、この石碑の由来を紹介する。そもそも、神崎とは平安時代からの当地一帯を指す名称で、遊女の集う「天下第一の歓楽の地」のイメージがある。新地とは、居住地や商業地として新しく拓かれた土地のことを指す。 歴史的には、新地開拓後の繁栄策として遊郭などができたことも多かったことから、転じて遊郭や遊里の多い場所を指すこともある。
神崎新地の説明や写真は、12）のサイト/が優れている。本サイトには次のような説明がある。
昭和 20 年代、尼崎市内に非公認の所謂「青線」が出現し、それぞれ「難波（なにわ）新天地」、「難波新地」、「パーク街（神田南通）」、および「浮世小路（竹谷町）」と呼ばれました。これらは市内中心部で住宅地や学校にも近いことから問題となり、昭和 30
年に多くの業者が初島新地と神崎新地（戸ノ内）に移転します。しかし、元の場所で営業を続ける業者もあり、そのうちのパーク街が現在の「かんなみ新地」になりました。初島新地と神崎新地は共に 1958 年の売春防止法施行後も営業を続けましたが、初島新地は大阪万博前に摘発により壊滅、摘発を逃れた神崎新地はその後も営業を継続。しかし、1995年の阪神大震災による建物の崩壊などで廃業、自然消滅しました。

12）のサイト/によれば、当地には「神崎新地」の遺構らしい建物が残っているそうであるが、この道には全く素人の私（林）はそれらしい建物を見つけることが出来なかった。５）のサイト/1、６）のサイト/l、13)のサイト/lも、戸ノ内地区をよく紹介している。その中で、興味ある話を以下に記載する。
➀戸ノ内町には歴史上の「部落」はないが、他府県や他地域の同和地区から流入した移住者が、自分たちは部落民であると称して解放同盟を結成し（1970 年）、市と交渉して同和指定がなされたと伝えられている。
②モスリン工場には他府県から多数の労働者が就職し、勤務した。そのうち、沖縄からの就職者が特に多く、工場が閉鎖された後も戸ノ内に残ってコミュニティを形成したといわれている。
③戸ノ内には高野山真言宗・治田寺という古い寺がある（図３を参照）。当寺は、740 年に行基が開基した。当寺には、行基の銅像がある。（私が当地を訪問した時には、ここに行基像があることを知らなかったので、行基像の撮影は出来なかった。）

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④藤田まことさんの大ヒット曲、「十三の夜」の歌詞にもモスリン橋は出てきます。作詞作曲もご本人です。
♪ 園田離れて 神崎過ぎりゃ 恋の花咲く 十三よ やがていつかは結ばれる娘（ねえ）ちゃん 娘ちゃん 十三の娘ちゃん モスリン橋を 今日は二人で 渡ろうよ♪

なお、「十三の夜」（1971 年、作詞作曲・藤田まこと）は、14）のサイト/oで視聴できます。また、「モスリン橋の、袂に潜む」という映画が 2006 年に製作された。
15）のサイト/による本映画の概要を図９の説明の下に、粗筋を図９の下に示す。
図９．映画「モスリン橋の、袂に潜む」のポスター 本図は、16）のサイト/Mより借用。
概要：とある島で起こった失踪事件を追う雑誌記者と美貌の娼婦の物語を、昭和初期を彷彿とさせる独特のタッチで描く耽美的ミステリー。監督は、中編「雨池十八丁目の淵の中」で第 1 回 CO2 オープンコンペ部門グランプリを受賞した羽野暢。出演は、「108 hyakuhachi」の栗田正寛、ドラマ『水戸黄門』の木本順子。

粗筋：日本は異常気象により、雨季と乾季しかなくなっていた。乾季が終わりを迎えようというころ、モスリン橋のたもとで、水死体が頻繁に発見されるようになる。三流雑誌の記者・蓮見（栗田正寛）の先輩カメラマン・ツゲが失踪する。ツゲを探しに、遊郭島であるカンテラ島を訪れた蓮見は、はかなげな美しさを持つ娼婦・白亜（木本順子）と出会う。
蓮見は白亜からツゲの情報や、島に伝わる夢を食べると言われている巨魚の伝承について聞き出そうとする。しかし蓮見は、次第に彼女の虜になってしまう。そんな折、これまでに白亜の客が何人も変死しているという噂が、公安当局から漏れ伝わる。島には近づくなという謎の警告電話や、姿の見えない巨大な魚の影に動揺した蓮見は、白亜を島から連れ出し、2 人で暮らすようになる。しかし街が雨季に差し掛かったある日、新しい水死体が発見される。

本映画では、「モスリン橋」が舞台となっているが、戸ノ内のモスリン橋が登場しているわけではない。しかし、「戸ノ内のモスリン橋」のイメージが、本映画の通奏低音として流れているようである。

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参考資料
１）のサイト：http://www.geocities.jp/douzouz/
２）のサイト：
http://www.archives.city.amagasaki.hyogo.jp/chronicles/visual/04kindai/kindai2-3.html
３）のサイト：
http://www.archives.city.amagasaki.hyogo.jp/chronicles/visual/02chuusei/pho
to/chuusei11-03.html
４）のサイト：http://generalgingerxxx.doorblog.jp/archives/52144999.html
５）のサイト：https://matome.naver.jp/odai/2150471781532590001
６）のサイト：http://atamatote.blog119.fc2.com/blog-entry-416.html
７）のサイト：http://www.hanshin-bus.co.jp/rosen/terminal04.html
８）のサイト：https://twilog.org/amagasakikanko/month-1710/2
９）のサイト：http://www.db1.csac.kansaiu.ac.jp/hakuen/syoin/retsuden052.html
10）のサイト：http://iss.ndl.go.jp/books/R000000004-I9328395-00?ar=4e1f11）のサイト：http://www.ritsumei.ac.jp/acd/cg/lt/rb/602/602PDF/siryo.pdf
12）のサイト：https://note-plus.ever.jp/2016/12/kanzakishinchi/
13）のサイト：http://www.geocities.jp/jidenji7504/garan.html
14）のサイト：https://www.youtube.com/watch?v=yKbY4yHQzDo15）のサイト：https://movie.walkerplus.com/mv47670/
16）のサイト：https://www.amazon.co.jp/%E3%83%A2%E3%82%B9%E3%83%AA%E3%83%B3%E6%A9%8B%E3%8
1%AE%E3%80%81%E8%A2%82%E3%81%AB%E6%BD%9C%E3%82%80-DVD%E6%A0%97%E7%94%B0%E6%AD%A3%E5%AF%9B/dp/B004IOKN4M

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