Newsletter 29
Keio Research Center for Liberal Arts

慶應義塾大学教養研究センターニューズレター第 29 号 /2016 年 11 月 30 日発行

Contents
巻頭言

教養研究センター所長として 2 期目に臨んで特集Ⅰ「情報の教養学」

特集Ⅱ「身体知・音楽」「晴読雨読」「カドベヤ」

特集Ⅲ「庄内セミナー」

特集Ⅳ「HAPP」、「学習相談」

特集Ⅴ

研究と交流の場「研究の現場から」
荒木文果／大野真澄／沼尾 恵／中川真知子

活動予定

11 月〜 2017 年 3 月、日吉キャンパス公開講座 他

私の○○自慢はと決意を新たにして取り組みたいと思っています。

教養研究センター所長として 2期目に臨んで教養研究センター所長

小菅隼人（理工学部）
Hayato Kosuge「 教養」は二面性をもっています。すなわち、一方で、「学問・芸術などにより人間性・知性を磨き高めること」（『 広辞苑 』）という意味で、社会人が持つべき“姿勢”を意味します。福澤先生が『学問のすゝめ』で説こうとしたのはそのような“勉強する近代人”であったと私は解釈しています。他方、教養は、その時代、その場所によって大きく内容を変えるもの経て、本年 10 月より小菅が所長として 2 期目に入ります。それでしょう。江戸時代には江戸時代の、昭和には昭和の教養に伴って、コーディネート・オフィスも新体制となります。引き続があり、現代には現代の教養があり、また、若者には若者の、き副所長をお引き受けくださった片山杜秀さん（法学部）、新年長者には年長者の教養があり、その職業や活動範囲によっ副所長の高橋宣也さん（文学部）、新島進さん（経済学部）ても内容が変わってくるはずです。コンピュータやネット検索のには、10 月からよろしくお願いいたします。3 期 6 年にわたって

知識は私が学部生の時には専門家のものであって、教養とし副所長を務められた大出敦さん（法学部）、広報担当としてごては存在しませんでした。

尽力いただいた工藤多香子さん（経済学部）にはたいへんお疲れさまでした。有難うございました。

次の 2 年間では、教養における普遍的性格を議論して見定めること、個別的形態を調査しそのあり方を蓄積していくこと、

この 2 年間で、教養研究センターは、新しい事業 ― 神奈

その二つを通して何かが見えてくると信じて、教養研究に取り川県ヘルスケア・ニューフロンティア講座への申請・採択、新組みたいと思っています。多様な知の集合体である日吉キャン

たな寄附講座の設置、読書会推進企画 ―を始めました。庄

パスの研究力をもってすれば、教養の意義を論じつつ、かつ、内セミナー、日吉学、カドベヤなどの事業は新たな組織化の検

教養の「かたち」についての知見を積み上げていくことは十討に入ります。その意味では、教養研究センターはさらに事業分に可能であり、また、教養研究センターにしかできないことかを拡大したと言えます。しかし、私は、2 年前に所長に就任しもしれません。そしてその中にこそ教養の普遍的本質が確かた時に、教養研究センターの目的を「〈教養とは何か？〉〈教に在る、という作業仮設のもとに、愚直に研究活動を積み上養はどの様な役割を果たすのか？〉〈教養は何のために必要

げいき、折に触れて統合的に振り返っていくことで、研究センタか？〉という疑問に明確な答えを与えられるだけの研究を行うこーとしての使命を果たしていきたいと思います。皆さまのご支援、と」と定めました。その認識はずっと持ち続けていましたが、こご助言を何卒よろしくお願い申しあげます。の 2 年間はそれには全く手がつけられませんでした。今期こそSEVEN LIBERAL ARTS. - Seven liberal arts encircling philosophy, from which they all stem. Woodcut, 12th century.

Keio Research Center for Liberal Arts Newsletter. November, 2016. No.29

教養研究センターでは、7 月 22 日の大学評議会での承認を

Feature—特集Ⅰ

情報の教養学
情報とリスク2016 年度の「情報の教養学」では、情報とリスクに着目しています。現在、ネットサーフィンやメールなど、誰でも日常的に情報を受発信できます。しかし、自分の発信した情報が思わぬ影響を与えるなど、リスクを伴います。こういった情報とリスクの関係について、一流の講師により、春・秋学期を通じて合計 6 回の講演会を開催しています。春学期では、まず池上彰氏（名城大学）が、活版印刷、ラジオ、テレビ、インターネットなど様々な形態によるメディアが各時代にどのような影響を世の中に与えたかについて解説しました。次に、福井健策氏（弁護士）は、パクリと著作権、そしてパクリがきっかけとしたネット上の炎上について講演しました。
最後に、生貝直人氏（東京大学）は、忘れられる権利に関わる現在の様々な問題について解説しました。いずれの講演も大盛況でした。なお、秋学期は、SNS（江口清貴氏：LINE（株））、マイナンバー（上原哲太郎氏：立命館大学）、セキュリティ（寺田真敏氏：（株）日立製作所）に関する講演です。							メディアは世界をどう変えてきたか
池上彰氏は、様々な例を通して、ラジオ、テレビ、イン（高田眞吾）「パクリ炎上」とウェブ世論
パクリや盗作はいけないこと。もちろ

ターネットなどの媒体を通した情報が、世の中にどのようなんそれを犯した人は責任が問われるべ影響を与えたか解説して下さいました。情報を発信する側

き―まったくその通りです。でも、どはうまく利用すればよい方向に行く（例：熊本地震の支援

こからが盗作で、どこまでがオリジナル物資調達）が、意図に反した結果もあり得る（例：ベルなのかの判定はとてつもなく難しいことギーの南北分裂を誘発してしまった架空の物語）ことをとです。昨年度も「情報の教養学」にりあげました。また、情報によって人間が操作される可能お越しいただいた福井健策氏ですが、性にも注意する必要があり、メディアは必ずしも中立な立今年度はこの盗作判定の難しさにつ場をとっているわけではないことを述べました。いずれも頭いて、2015 年に起きた東京五輪エンの中ではわかっていることですが、改めてその重要性を感

ブレムをめぐる盗作疑惑騒動を具体例

じ、アンケート結果を見た結果、参加者もその重要性に気にあげながら解説してくださいました。著作権侵害に詳しい弁護士づかれたように思えました。まの立場からみると、この疑惑を盗作と断定するのは法的には難した、メディアの成長は戦争によいとのこと。ではなぜ大きな騒動になったのか。その背景には、盗る部 分 が 大きい、という個 人作の有無以上に「炎上」というインターネット社会特有の問題があ的には考えたこともない話もありると指摘されました。ウェブ上で形成される「世論」がごく一部のました。主会場と副会場（遠人たちの操作から生まれている可能性があること、匿名ゆえに発言

Keio Research Center for Liberal Arts Newsletter. November, 2016. No.29

隔放送で参加）を合わせて、や評価が過剰化しやすいことなど、ウェブ世論の特徴を整理された600 名以上という情報の教養

うえで、炎上にまきこまれたらどう対処すべきなのかを具体的にご教

学 講 演シリーズでは 過 去 最示くださいました。ネットは使い方を間違えるととんでもない「暴力」

高の参 加 者で、会 場は熱 気になることは、SNS などを利用する機会の多い学生には特に重要に包まれました。（高田眞吾）

な指摘です。非常に有意義な講演だっただけに、参加学生の数がやや少なめだったのは残念でした。

グーグルと国家：デジタル時代の記憶と忘却
あなたが忘れたい過去の情報を、知らない誰かが自由に閲覧しているかもしれない。このような問題提起から始まり、生貝直人氏は、現在ネット上を漂流する無数の個人情報をどう扱うかは、グーグルをはじめとする巨大プラットフォーム企業の判断に委ねられている、つまり、彼らがわたしたちの記憶や忘却を実質的に支配している、というぞっとする事実を指摘されました。講演では、欧米や日本での「忘れられる権利」をめぐる議論の紹介、また「忘れられる権利」と「表現の自由」や「知る権利」をどう両立させるかといった問いかけなど、デジタル時代に登場した新たな問題をめぐる現状を解説してくださっただけでなく、この問題を通じて国家の役割にまで踏み込んだ深い議論を展開してくれました。日常的にネットを利用するのがあたりまえの世の中を生きている学生たちには、差し迫ったテーマだったようで、100 名ほどの参加者は熱心に耳を傾け、質疑も活発で盛況な講演会となりました。（工藤多香子）（工藤多香子）Feature—特集Ⅱ

身体知・音楽古楽への取り組み「身体知・音楽 I II」と「身体知・音楽 III IV」は、音楽を通じて築き上げてきている歴史および文化を、実践を通じて学ぶことを目的としています。前者は、「住友生命保険相互会社寄附講座」として、また後者は「株式会社龍角散寄附講座」として開講されています。「身体知・音楽 I II」には器楽部門と合唱部門があり、それぞれで異なる担当教員が学生を指導しています。「身体知・音楽 III IV」は、声楽の発展クラスであり、「身体知・音楽 I II」を履修している、もしくは履修したことがある学生のみが受講できます。そこでは、個々の学生の声楽の能力が伸ばせるような指導が行われています。
器楽部門は、いわゆる「古楽」と呼ばれる音楽に取り組んでいます。扱っているのは主に、16 世紀末から 18 世紀前半までにヨーロッパで書かれた作品です。授業に参加している学生はそこで、当時の楽器もしくはその復元を用いて、その頃に書かれた音楽がどのように演奏され、人々にどのように受け入れられていたのかを体験しながら学んでいます。このような授業は、総合大学では世界的に見てもあまり例がなく、日本においては、音楽大学においてさえわずかな数が存在するのみです。参加者は約 20 名で、前期は主に室内楽作品を、そして後期はオーケストラ作品を取り上げています。
声楽部門においては、約 40 名ほどの参加者がいます。ここでは、古い音楽に拘らず、現代作品も積極的に学びの対象として含めています。
これら授業の成果発表は、主に公開演奏会という形で行ってきています。そこには、社会還元の意味合いをも持たせてあります。
2016 年度は、器楽クラスは計 2 回、声楽クラスは 1 回の公演を日吉で催します。				

晴読雨読（石井明）

カドベヤ

キャンパスにもっと読書の楽しみを !
読書会推進企画「晴読雨読」スタート

カドベヤ、6 回目の夏
2010 年の 6 月に最近、学生のあいだであまり聞

横 浜 市中区にカドかなくなったけど、読書会って学ベヤを開 所してか生時代の楽しい思い出だよね―

ら 6 回目の 夏を迎という中年教員のノスタルジーからえました。 今 年 度

この企画は誕生しました。現在進は、横山千晶さんのサバティカルに伴い、私が責任者をプ・ネモとの対話 』の読書会で務めています。 毎す。昨秋からの試行期間を経て、年、夏休みには、子供たちを含めいろいろな人が参加し、常今年度 4 月 27 日に本格的にスタ連さんになることも多いため、特別な企画を立てることが 4 年ぐート。6 月 3 日、6 月 29 日、8 月

らい前から恒例になっています。今年のテーマは「しあわせ」。

3 日、10 月 5 日とほぼひと月に一回のペースで集まってきました。

幸福学を研究している私が、知り合いの研究者にも声をかけてまだまだ継続中です。今からでも参加できます。ポスターや HP4 回の講座を行いました。最初の 2 回は自分を見つめ直すワー

で最新の情報をお伝えしますので、興味のある人はぜひのぞいクショップ。後半の 2 回は Project Design Office 主宰の中村てみてください。うれしいことに参加者の半分ぐらいは学生です。

一浩さんをお迎えして静かに自分の心を開く対話の回としました。

レヴィナスの専門家である商学部の渡名喜先生に導かれなが今年度も例年同様多くの方が訪れてくださいました。自分の夢ら、学生も教職員も思ったことを自由に発言し合い、少しずつを語ったり、自分自身の身体に向き合って感謝したりすることで、読み進めています。学生にとっては少し難しい本に背伸びして参加者は、しあわせの種が自分の中に眠っていることに気がつ挑戦する良い機会ですし、教職員にとっては学生気分に戻れいたようです。ワークショップの前後には、カドベヤにかかわってる楽しい時間です。

くださっているマジシャン、シリュウさんに伝授してもらったマジック教養研究センターでは、この他にも読書会の企画を随時募集しています。いつもどこかで何かの読書会が行われている。日吉キャンパスをそんな空間にしていきましょう。

を互いに披露したり、よさこいを踊っている参加者から踊りの手（工藤多香子）ほどきを受けたりとしあわせの交換も行われました。
（前野隆司）

Keio Research Center for Liberal Arts Newsletter. November, 2016. No.29

行しているのはエマニュエル・レ
ヴィナス著『倫理と無限 フィリッFeature—特集Ⅳ

HAPP
日吉行事企画委員会（HAPP）は春学期に新入生歓迎行事を実施しています。秋学期には、塾生および教職員から企画を募集し、審査を経て採択した催し物を主催・開催しています。
2016 年度の新入生歓迎行事は、6 つの企画（計 9 回の異なる催し物）が行われました。毎年恒例となっている、舞踏の公演、義塾名誉教授や著名人による講演会、清家塾長と日吉の森を歩く企画、複数回の演奏会を含む「日吉音楽祭」に加え、今年は新たな試みとして、日吉メディアセンターの中でコンサート

2016 年度新入生歓迎行事一覧
企画名No.

大野慶人舞踏公演

1―土方巽舞踏大解剖―

5 月 12 日（木）大学体育施設紹介と体力および体組成測定

5 月 12 日（木）・19 日（木）・26 日（木）・6 月 9 日（木）が 3 回催されました。通常図書館は、静けさが求められていると思われがちですが、このようなイメージをあえて壊すと言っても過言ではない企画となり、結果、とても好評でした。また、秋学期のための企画公募の審査も無事終了しました。今年度は応募件数が 2 件と例外的に少なく、審査の結果、1 つの企画が採択されました。HAPP の活動の詳細は、HAPP のホームペ4

4 月 22 日（金）物語の世界Ⅳ
講師：亀山郁夫

23

日程

ライブラリーコンサート in 日吉―図書館がコンサートホールになる 3 日間―

5 月 20 日（金）・23 日（月）・24 日（火）5

塾長と日吉の森を歩こう

5 月 21 日（土）6

日吉音楽祭 20167 月 3 日（日）・9 月 24 日（土）ージをご覧ください。
（http://happ.hc.keio.ac.jp/index.html）
（石井明）

学習相談
2016 年度春学期学習相談活動報告
今年の相談件数は、昨年比で 40 件ほど増加しました。また今年度から新たに、相談時にアンケートを記入してもらい、フィードバックを得る試みを始めています。その結果、利用者の満足度の平均値は極めて高く（4 点満点で 3.78）、2008 年から始まった本活動への評価を再確認することができました。相談活動の他には、昨年に引き続き新入生を対象としたトークイベント（4 月 25日）や初学者向けのレポート・プレゼン講座（6 月 22 日、24 日）を開催しました。さらに展示企画「レポ松さん～脱・お粗末レポの Word 術～」（6 月 28 日～）では、週替わり展示やクイズ企画などにも新しく取り組みました。これらのイベントを通し、ピア・メン
ターは経験したことを整理し、塾生と同じ学習面の悩みを共有しています。今後も絶えず変化する塾生のニーズに、手厚く応えていきたいと思います。

（日吉メディアセンター 友野詩穂）

Keio Research Center for Liberal Arts Newsletter. November, 2016. No.29「私たちだからこそ」のセッションをレポートの着眼点
学習相談の活動の一環として、「レポ松さん～脱・お粗末

春学期、学習相談で開催した各セッションでは、参加してくレポの Word 術～」というタイトルで、レポートに関する展示れる学生たちを巻き込んだインタラクションを重視しました。新を行いました。今期の展示は週替わりで展示物を入れ替え、入生向けトークイベントでは、手を挙げにくい人のために紙で質Word での参考文献の記し方や、図・表の挿入方法等を紹問を受け、時に登壇者が「逆質問」する形でコミュニケーシ介し、体裁を整える必要性を訴えました。レポート執筆においョンを取り、参加者に寄り添う形で具体的な疑問や不安に応えて内容を充実させることは重要ですが、文体の統一や書式のていきました。またレポート・プレゼン講座では、参加者同士で順守といった、形式面を疎かにすることは避けなければなりまディスカッションする時間を作り、資料作成に必要な表現方法せん。学習相談にて、塾生の文章に接すると、内容は良いを互いに学び合える試みを行いました。のにも関わらず、形式面への注意の欠落によって、文章全体ピア・メンタリングは、相談する側もされる側も、対等の立場の印象がよくないレポートが見受けられます。学習相談の展示です。インタラクションを通じて互いに学びを得られることが肝により、内容だけではなく体裁にも関心を寄せてもらい、よりよ要であり、それこそが私たちピア・メンターにとっての醍醐味といレポートを作成する動機となれば幸いです。この展示を行う言えるでしょう。今後もピア・メンタリングの「肝」となる理念をにあたり、大学院生ピア・メンター及び日吉メディアセンター職具体化し、それぞれのセッションに落とし込んでいくことで、私員の方々のご協力が不可欠でした。改めましてこの場をお借りたち学習相談ならではの「学びの場」を作っていきたいと考えして感謝申し上げます。ています。

（商学部 2 年

吉田大喜）（大学院商学研究科 2 年

森浩気）

Feature—特集Ⅴ

研究と交流の場「研究の現場から」〈第 16 回〉15 世紀ローマにおける聖人称揚と美術〈第 16 回〉アカデミック・ライティング研究と指導—フランチェスコ会の活動を中心に—「ジャンル」によるアプローチ

15 世紀ローマにおけるフランチェスコ会の聖人シエナの聖ベ

本発表では、ライティング教育において重要とされる「ジャンルナルディーノ称揚のあり方について発表させて頂きました。特ル（genre）」という概念に焦点をあて、アカデミック・ライティに、サンタ・マリア・イン・アラチェリ聖堂にあるブファリーニ礼ングを指導する方法を紹介しました。一例として、学術論文の拝堂壁画を取り上げ、S．
フロイトのタブーの概念を援用しながら、序論や結論は別個のジャンルであり、その目的、構成、レトリッ

同礼拝堂壁画に聖人伝を絵画化する際には、聖人が生前にクが異なります。ジャンルに基づく指導では、扱うジャンルが有異端視された記憶への接触を回避する意図の下、様々な工夫する特徴を理解することから始まります。そのうえで、ジャンルごが凝らされていることを指摘しました。そのなかで、従来は単なとに論の組み立て方を学ぶことにより、書き手の論理的思考力る装飾として捉えられていたあるモチーフにこそ、当時の聖人や読み手に対する意識が効果的に養われ、コミュニケーション崇敬の盛り上がりが示されている可能性を新たに提言しました。

能力の向上に繫がるという見解を論じました。本発表を通じて、様々な分野の方々から頂いたご意見を今後の研究に活かして様々な分野でライティング指導に関わる教員の皆さまの所感や参ります。ありがとうございました。

疑問を共有させていただき感謝申し上げます。

（荒木文果）（大野真澄）〈第 17 回〉文学と思想のあいだ〈第 17 回〉寛容な社会とは？

—『クリティック』誌にみる書評の可能性

最近よく「不寛容な社会」という表現やそれに類する表現を目にしたり耳にしたりします。逆に前提となっているはずの「寛容フランスの書評誌『クリティック』は、1946 年にジョルジュ・な社会」がどのようなものなのか示唆はあるものの、その姿がはバタイユを中心に創刊されました。1962 年に没するまで、作っきり見えてきません。

家はこの雑誌に数多くの論考を発表します。バタイユの著作は、寛容な社会が実際どのようなものかは簡単に答えが出せない、多岐にわたりますが、その関心の核には一貫して、「語りえぬもまた、それが果たして一般的に思われているように目指すところの」すなわちバタイユが言語の主体の外におこると定義する脱なのかも容易には言えないと思います。例えば、ヘイト・スピーチ自の経験がありました。「語りえぬもの」をめぐって、文学と思が蔓延する社会を不寛容な社会ということもできますし、表現の想との間で執筆活動を続けたバタイユが、『クリティック』誌を自由を極限的に容認しているという意味で寛容な社会ということも編集し、しばしば出版の困難に見舞われるものの、同時代のできるからです。今回私は、「寛容」という概念と形容詞としての知見にふれながら著した「書評」。それがバタイユの新しい学「寛容な」社会がどのようなものなのか、昨今の議論を紹介し、問の構想に果たした役割を、49 年のシモーヌ・ヴェイユ論を端その可能性や課題について考察しました。

緒として、考察しました。		

（沼尾 恵）（中川真知子）

第 18 回「研究の現場から」―研究と人の交差点―
新島先生と文学部の中谷先生がそれぞれのご研究を紹介してくださいます。いずれもとてもワクワクする題目です。軽食と飲み物をご用意しますので、どうぞ気軽にお立ち寄りください。
これからも、「研究の現場から」では日吉キャンパスに着任されたばかりの方々や、留学・サバティカルから復帰された方々を中心に、ご自身の研究紹介と交流の場を提供していきます。我こそはという方がいらっしゃいましたら大歓迎ですので、センターまでご一報ください。
（工藤多香子）
12 月 14 日（水）18：15 〜 来往舎 101 にて・新島進（経済学部）「デュシャン〈大ガラス〉と初音ミク―4 次元と3 次元と2.5 次元と2 次元」
・中谷彩一郎（文学部）「古代ギリシア恋愛小説の世界〜エクフラシスを中心に〜」

Keio Research Center for Liberal Arts Newsletter. November, 2016. No.29

今年度最後となる「研究の現場から」を 12 月 14 日に開催します。経済学部の

Schedule—活動予定【日吉キャンパス公開講座】地方の力と「再生」

2016 年度のテーマは「地方の力と『 再生 』」 です。

10 月 1 日（土）～ 12 月 3 日（土）全 8 回 16 コマ「地方」は、国の政治的中心である「中央」に対する3 時限（13：00 〜 14：30）、4 時限（14：45 〜 16：15）

言葉です。世界全体でも「中央」の役割を担うとされる

第 4 校舎 J29 番教室（11 月 26 日のみ J21 番教室）

国もあれば、「地方」と見做される国もあります。宇宙に目【神奈川県ヘルスケア・ニューフロンティア講座】文化としての病と老いを向ければ、私たちの住む地球は銀河系の辺縁の「地10 月 12 日（水）、10 月 24 日（月）、10 月 29 日（土）、方」でもあります。「地方」は決して中央に「隷属」し11 月 16 日（水）、11 月 26 日（土）、12 月 15 日（木）ているわけでも、経済的・文化的に劣るわけでもありま

日吉キャンパス内（10/12、10/24、11/16、12/15 は第 4 校舎、せん。また私たちは東北や熊本での地震で、「地方」と10/29、11/26 は来往舎）

11 月 12 日（土）13：30 〜 16：45「中央」の関係や、復興にかける地方の姿を目の当たり

11月【日吉学】第 3 回
日吉の森で縄文ランチ！ ドングリクッキーは美味しいの？にしてきました。本講座では、「地方」の持つ力について、様々な角度から考えていきます。10 月 1 日から全 8 回で、第 2 校舎 3 階 232

12 月 3 日が最終回です。		

【HAPP】

島の思想と未来ー日本の縮図を沖縄の「神の島」から考えるー『久高島オデッセイ第三部風章』上映とトーク（仮）【研究の現場から】第 18 回
12 月 14 日（水）18：15 〜 来往舎 101

2016 年 12 月 2 日（金）13：00 ～ 17：30
来往舎 シンポジウムスペース

新島

12月

慶應義塾大学コレギウム・ムジクム・オペラプロジェクト 2016
《ドン・ジョバンニ》（山下一夫）→特集Ⅴ

進（経済学部）「デュシャン〈大ガラス〉と初音ミク―4 次元と3 次元と2.5 次元と2 次元」
中谷彩一郎（文学部）「古代ギリシア恋愛小説の世界～エクフラシスを中心に～」

2016 年 12 月 18 日（日）17 時～、23 日（金・祝）15 時～、25 日（日）15 時～
協生館内【晴読雨読】第七弾

藤原洋記念ホール

12 月 21 日（水）18：30 〜 来往舎 小会議室

学会・ワークショップ開催支援
当センター所員が企画する研究会やワークショップ等を経費・求ム・来往最前線情報！

広報の両面から応援する制度です。所員の方々が参加できる所員の方々の研究・教育のご紹介をします。勉強会、研究会、研究・交流の場を広げることを趣旨として、開催に伴う経費の講演会、ワークショップのお知らせ（日時・内容・研究会名・担助成や、日吉キャンパス内やウェブでの広報をお手伝いします。
募集は毎年 2 回、春学期開催分は 1 月末日まで、秋学期開催分はふるってご応募ください。なお、経費を必要としない広報支援にKeio Research Center for Liberal Arts Newsletter. November, 2016. No.29【極東証券寄附講座アカデミック・スキルズ】
プレゼンテーション・コンペティション
2017年2月6日（月）14：00〜1 8：0 0
来往舎シンポジウムスペース

2月 月

ついては随時受け付けています。

さい。教養研究センターへ：toiawase-lib@adst.keio.ac.jp

1月

7 月末日まで受け付けています。次回の締切は 1 月 31 日（火）です。

当教員・連絡先）、著作刊行物がありましたら、情報をお寄せ下20173【学会・ワークショップ等開催支援】春学期開催分募集
申請締切

2017 年 1 月 31 日（火）【教養研究センター選書出版】
2017年3月予定＊各イベントへのお問い合わせは、toiawase-lib@adst.keio.ac.jpまで

私 の 苗 字自慢

今ズレターを参照していましたら、この欄の苗字自慢の多いこと……。「䦰」の字、読まれないのはもちろんですが、PC で表示できないことが多年の 4 月から教養研究センターに参りました、䦰目（くじめ）と申します。教養研究センターは代々珍しい苗字が多いそうですね。過去のニューいし漢和辞典でもたまにしか載っていないし、珍しさでは歴代の皆さんにも負ける気がしません。くじ引きの「くじ」という意味があるのだそうです。これまでのところくじ運は人並みですが、いつかここぞというときに大当たりを引けるのではないかと期待しています。				
苗字のおかげで教養研究センターにご縁ができたのかもと半分くらい思っておりますが、机上で学ぶだけでない学びの場に携わりたいと思っていた私にとって、教養研究センターは興味のわく活動ばかり。様々なことを学ばせていただいています。下手の横好きなのですが、ポスターを作ったり、文章を編集したり、ホームページを更新したり……そういった作業が好きなので、広報を担当できて嬉しく思っています。教養研究センターの興味深
い活動について、塾内外で認知がさらに広まっていくよう様々取り組んでいけたらと思っています。			
（䦰目優子）

Newsletter
November, 2016. No.29

慶應義塾大学教養研究センター（Keio Research Center for Liberal Arts）
発行日 | 2016 年 11 月 30 日 代表 | 小菅隼人
〒 223–8521 横浜市港北区日吉 4–1–1
http://lib-arts.hc.keio.ac.jp/

TEL| 045–566–1151

Email| lib-arts@adst.keio.ac.jp