一 23 一

大学におけるラテン 語教育

吉

田

聖

はじめに
1 9 9 0 年は国連が定めた「国際識字年 」、 世界中の 10 億を超すといわれる文盲人ロ を減らそうという 目的の下に統一行動を 実施する年であ る。
そのために教育活動は 欠かせないものとなる。 日本では小学校から 表音文
字であ るローマ字を 習い始め、 外国語の文字に 対する関心も 高く、 成人識
字率は 99% 、 中学校就学率 92% 、 高等教育就学率 30% であ る。最近、 日本
における「英語教育」は、 幼稚園から覚国人教師による 英会話を教える 所
もあ るくらい、 加熱気味であ る。
この度、 私の主な任務であ る「大学におけるラテン 語教育について」、 大学関係者から 論文作成の要請があ った。 そこで、 南 m . 名犬・愛知大の 三大学で過去 15 年間、 ラテン語を担当した 経験を踏まえて、 Ⅲ「大学で ラテ
ン 語を学ぶ意義」をはじめ、「新しい学び方の模索」、「日本社会への 貢献」

等について、 特に真の教育は「無知からの 解放」と「誤謬からの 解放」を目指すものであ るという点に 注目しながら、 主に英語との 関連で、 この論文を作成することにした。
1"Non

大学でラテン 語を学ぶ意義。
scholae sed vitaedisc ㎞ us." 「われわれは学校のためではなく、人生のために 学ぶ」 (SenecaBC3

一 AD65)。

この言葉は、 今日の「日本における教育」特に 外国語教育のあ り方についても、 びづ たりあ てはまる 提一 24 一言 ではなかろうか。
日本の中の中・ 高等学校までの「覚国語教育」は、

実はセネヵ の言葉とは裏 腹 に、 生徒と一人ひとりの「人生のためではなく、学校 (入試) のために」行われている、 特に「大学受験」とし

5 枠組みの中で「受験英語」

化し、 文法・訳読・単語 5000 話程度以覚は必要な い 、 という考え方だ。 さらに、 第二次世界大戦中「使用禁止」されてていた英語が、 終戦後わずか45 年間で日本全国の 大学入試科目となり、 配点までが日本語 よ り重要視されるまでに急変した。 この ょ 3 な語学教育政策の 豹変ぶりを不思議に 思う者は少ない。 「読み・書き ・話す」という 生きた言語の 習得と活用という 本

来の外国語教育の 目的から眺めると、 日本における 6 年間の中学・ 高校の外国語教育は「受験英語」一辺倒であを生み出しているとすれば、り、 またその結果、 語学嫌いの生徒

まことに残俳であ る。

大学での 4 年間の外国語教育について 考えてみると、 学生は「受験英語」
から解放されて、 のびのびと「読み・ 書 き ・話す」、
生きた語学能力を 身につげる時間もチャンスを 大いにあ る。 が、 英語・フランス 語・ドイツ語・

イスパニア諸等の 担当教員の話を 聞くと、 第一外国語 (必修) はまだましだが、 第二外国語 (選択) の学生となると、 余り熱意を感じないらしい。
" イトや クラブ活動で 忙しく (?) 勉強不足というより、 やる気のなさが最大の理由ではなかろうか。
さらに卒業後の 日本の社会を 見渡してみても、 中 ミ ・大と 6 一 10 年も・かけて学んだ 英語の場合さえ、 同じアジアの 香港などと比べて 見れば明らかな よう に、 日本国内における 英語の使用状況は 均衡がとれていない。 何放 か。 クワーク教授が 指摘しているように 、 ①「通常の コ ; ュ ニケーシ，ン 」の手段が日本語で 十分間に合うのであ る。 " イワングア か な TV

ニュースは数本程度だ。 ②裁判所でも 外国人のケースを 除けば、 公式用語
として英語が 使用されていない。 ③マス・ コ，や文学作品として、 英語だげが使用されることは、 まずない。 英字新聞・英語の 雑誌等は発行されてはいるが、 「受験英語」だけでは歯が立たないらしい。 ④たいていの 娯楽番

一 25 一組も、 音楽番組を除けば、 英語がナマ で使われる機会も 少ない。 欧米の映画等も字幕スーパーや 声優に よ る「日本語吹き替え」が行われている @ ⑤
日本の英語は、 たまたま、 選抜手段として、 特に、 大学の入試検定には 不可欠の科目とされている。

そこで、 会話 よ り文法・訳読重視の「受験英語」

教育が盛んに 行われているのである(「覚語研 紀要」第 14 号参照。 愛知人

学 。 1990 年 3 月 )視点を変えてみよう。 1990 年度では、 女子大生 (短大生を含めて ) が男
子学生を上回り 総数 100 万人を突破し、 男女共学の大学がますます 女子大生増大化の傾向を 強め、 さらに日本人の 平均寿命も男子 75.9 歳、 女子 81.
7 歳と世界一長寿傾向を 示してきている。 「大学における 外国語教育」はい
ろんな目の言葉がわかり、 話せる人間教育に 励むべぎであ ろう。 ①各人が国際社会に通用する 人間となり、②父母共に語学に 堪能な家庭・ホストファ; リーづくりに励み、 ③引退後 80 歳代までの人生も、 高齢化社会の 国際交流 と個人の趣味の 幅を広げ、 充実したものにするためである。大学時代に学ぶチャンスと 時間があ るぅちに、 英語はもちろん、 フランス語・ドイッ
語 ・スペイン語，イタリア 語等の外国語学習にもっともっとカ を入れる必要があ ろう。 現代諸言語の 語源的な基礎であ るラテン語

後述する

一一もその際、 四年間、 随時選択履修可能なカリキュラムに改め、 積極的な履修を促せば、 「学校のためではなく、 人生のために 学ぶ」学生のために、計り知れない 利益となるのではなかろうか。
そこで、 現代諸言語の 基礎であ るラテン語を 学ぶ意義について、 もう少し考えてみよう。 ラテン語は、 2000 年以上の歴史を 持ち西欧諸国で 通用してきた「国際語」であ るが、 日本では大学時代にしか 学べない言語の 一つで、 しかもラテン 語の講座があ る大学も、 そう多くはない。 ラテン語は、英語も含め、 フランス語，ドイツ 語・スペイン 語・イタリア 語等の諸外国
語と、 語源的に非常に 深い関連があ る。即ち、 インド・ヨーロッパ 語族の一つであ るラテン語は、 ルーマニア語をほじめ、 ポルトガル語・スペイン

藝コ
イタリア語・フランス
ミⅠ

語等の、 いわゆる「ロマンス 語」 ( ローマ人の言

一 2G

語 LinguaeRomanae)の源流なのであ る。従って、 例えば標準語彙は 約 20

万語ともいわれている 現代英語や、 無数にあ るとも思われる 現代語の語彙を系統たてずに、 別々に学んだりするよりも、 系統だてて同時に 学ぶようにし、 さらに並行してラテン語を学べば、 語源と共に綴りの 由来や諸言語の 関連性を、 よ り深く、 よ り正確に、 よ り豊富に把握出来る

よう になる。

豊富な語彙こそ 外国語習得・ 熟達な必須条件であ る。既習語を基礎に、 未知の語学に興味のあ る人や将来、 語学の教師になろ うと思っている人だけでなく、 一般学生も将来の 国際社会人の 教養として、 ラテン語を大学時代に履修しておく 意義は十分あ ると思 う 。

11

ラテン語の新しい 学び方の模索。 (2)南山大学を中心に 名古屋大学と 愛知大学と、 三つの大学でラテン 語科目
を週に 4 科目・ 7 コマ、 年間合計 2 1 0 コマ担当して15 年になることは、既に述べたが、 その間に、 いろいろ試行錯誤を 繰り返して、 次第に自分らしい授業の組み 立てが出来るようになった。

文法書・辞書はもちろん 使う

が、 文法書は基本的なことを 簡潔にまとめたものに 限る。 初心者には、 詳
細に例外などを 説明した分厚い 本は、 却って混乱をきたす。
「ラテン語一日本語」の 辞典は、 田中秀央 干羅 称辞典』、研究社、 これ 1
冊 のみであ る。 「ラテン語一英語」の辞典類は、 質量とも豊富で、 学生向きの廉価で軽便なものもあ、 英語版 (実は、 ENGLISH

LISHDICTIONARY
文法・活用表付 )り、 1990 度は、 その中の 1 冊、 LATINと一 LATIN

一 ENG‑

および便利な

アメリ ヵ の大学作成の ヵ セット・テープも 使用しているが、 英語との関連がわかり 学生には好評のようだ。
授業の進め方としては、 単語や文法の 暗記と詰め込み 方式ではなく、 種々
資料のプリントを 用意、しながら、 いろいろ工夫をこらしている。 例えば、
Latin

Kn 窯 lish Pre 丘 xes& Suffixes

C接頭語と接尾語ラテンの 一般的な意味・ 英語の実例の 順に一覧表 コを 紹介する。

語 ，そ

一 27

一

口口
circumLatin 一 English Prefixes ラテン語一英語の
接頭語(一般的な意味)
General Meaningaway， from， down@to ， at ， toward

の 意味

(例)

Examples， near@abduct。 avert ， abstain

adduce． abbreviate

さげる。

一の原因を

，

accept,@ affect,aggravate,@に 帰する。

announce．

approximate,@arrogate,a㏄im Ⅱ ate, attempt,
ascri ebefore， prior@ to ， in@antecedent， antiquity，

antici ate
ci cumnavigate,

fア ont 0f

0一︐lCく CCCCC[﹁﹂

around,@ about,@ on@
both@ sides

用心深い

Crcumspect

together@ with ， joint ，commission

みちびく、貢献

equally,

composition， coequalc0 Ⅱ㏄ t.conduce.

する。

very

correct
against． opposite@

counci・

contradict

応答信号、合い。

controversy,
coun

de 一

down

， off ， away@止

こと @ま。

。ア slcn

deduce・depart． defect

from,@entirely,@undo@‑dif‑， di‑]@@dis‑・

separation,@not,away,@ intensity,

口ロ

Ⅰ

Ⅰ

‑ をわきへそらす。

exact

直立した、建て， divert ， differ ，ロⅠⅠoo, ve Ⅰ y

・

外向性の(火) 、

extrovert

明るい(火)
内在する

immanent,@ irrigate
inactve,@ ignob@,
illegal,@immature,irregular

opposing
among

reciprocal

extraordinary,
induce,@ i@uSon,

not, w は hoUt,

betweenerect 。 effectる。

in,@into,@ within,@ on,@Ⅰ・Ⅰ

outside ． beyond

towa

り

dishonest

oppositef oom@ fo nme

結論に達する(推理によdismissout 、 out@of,@away@ア

lnt 「 a 一

先取りする，予恕する。

，

intercept， interact

，

0
[

一f
OO

within ， inside@ of

intramural,

into ， within

introduce

未熟な

インターセフト

する、途中で押さえる。
校内の、大学内

intravenous・

inward@towardupon． vary， introvent

obviate,@ omit,

over,@ against， before，occasion

opponent， offter ，を 内へ向ける。
取り除く。

一 28

‑‑

味

土居

妾
@
ノ
Ⅰ・
f
｜
xⅠ

(W

(一般的な意味)
General Meaning
through, very

Exam

Ⅰ

es

ee

丁
a
l
a ll

(水 ・光などを
)

pervi

us

following,

postscⅡ pt,@ postpone

behindpost mortem

通す。
横死、
(失敗した
事柄についてのコ 事後の討
議 ・分析。
偏見、先入観ててだⅣ 氏Ⅳ のp.((モpp(perfect,@ perform,

before@ Cn@

Ⅰ

・

me,

て

て

past ， beyond
beforep ecede, p eludlce,p esent@ment,
p es@dep て ete m@ssl0n,
pて ete て natu て al
proclaim,@ produce,てplace,@ or@ rank)

て

超自然的な

て

， forward

， for

て

e
tro

in behalf, in placeof,@favoring

気を配る。手にprocure,@ prolong,

入れる。

back, again

proslavery
recede,@ rei erate,
redundant

余分な。
(あ ふれ

backward

retroactive,@ retrograde

pronoun,@。 backbehindる )．

retrospect,

追想・回想、レトロの

sedretrospectiveaway， aside ， apartsecede． secure， beneath， inferior

suffer,@ suggest

煽動・騒乱． sedi ion

from
under
below

substance

summon呼び出す。

。 success,，surrepti，

suppress

ious,@ suspense．

suspect

subterfuge

言いのがれ。

on

top.

supersede, super ㏄npt.
supersonic,@survey

超音速の。

across,@ beyond,@

over@transact,@ transc

半透明の

below

， under

above,
excessive
over,

Ⅰ

be

tranSucent,@ traduce,
tradi ion

beyond,@ excesSve,@ul ravio@ t,

beyond@ the@ range@

ultramodern
Ⅲ 比 amanne,

extremeof ，，u@trasonic

群青(の )、 侮外(の )。 吋聴範囲
外の。

質

亜

㎝

圧
e
てt

erivat

D

he

Ⅱ

ng
Ec

ds

Orus
nWtace

Lati

en

nfn

ere

S
‑u
@f
af
ci
eus

Ge

Latin 一日 nelish Suffixes ラテン語一英語の接尾語

意
味eaninな)M

toumanus一( 般的

bel0nglngto

梧x

︐
‑
フ
@f
S
Ⅰ
フfl
ノ
一

一

aCea

(n. pl.)一 aⅡ Spe れ aining

aⅠ lum(n.
Ⅰ

一 aⅠ lS

n0unS

deno

Ⅰ

t0

;

acea

R6m

乙

nus

crustacea(n)

legal

法律の

Roman

艮一 ％の

;

human

subte Ⅱ宕 ne れ nus

0Ⅰ

lna Ⅰ lusⅠ

鳥のおり

aviariumaqua Ⅰ Imm

aquarium; popul 色 ls。。。。'";

aquaticァbelonging@to
一五 tlCUS

pertaining》obelonging@toaqll 乙 ltlCUS

一

水生の、水中にp廿 b Ⅱ cus

publi

一 aHcum

viaticumviSticumfnl@ れ ltlcum

f@6@llage

CⅠ ea USc「 eate(n.)
a US(verbs)@(perfectpassiveparticiples

一一changed toverbs@ in

English)(adj ． )@shaped@like@ ;@concerned
with(nouns)one

一百 x( 一whonavigatus

nav@gate

dentatus

dentatep Ⅰ iva us

pⅡ vate1‑ ‑legateabSt ア aaCt nounSof@quality

創造する cf
re ， creatic

操縦する、航海する

歯のある

個人に属するり一 ％ 教皇特p Ⅱ gⅠ 乙 Ⅹ

PUgnaC@oUS‑‑‑

けんか早い

P甘鯛

Pugnaclty

げんか好き 。

lende Ⅱ CCy to @十一 tれ s

一
一
一

葉、 群葉

㏄natp

㏄na

inCined@ to

士

一

公の
「臨終の聖体拝領」旅行の給与物使、 使節
上院 ( ローマ元
老院)

office

aCs)@

水族館
人気のある

住む

一 lcus一

人問のSUbte r有 nean 一 地下の
ふつうのoⅠ n@na て Vy

ng@place

pertaln@ngto

一 甲殻類

humane

㎎㎎

Ⅲ・却
an
t
Ⅰ
r
01
ee
pb

一

ぬぬ
Ge n e r
al

e

の 意味

(例)

Examplespertaining@ to@ ;@ legalili

一ミ nuscⅠ us

一 29 一Ⅰus宕

C@t 乙 ss:,"il。にぎりこぶし
""。曳

一 30

一

SuffixGeneral

一 bⅢ s

able

Words

MeaningLatintolaud 且ト ilis

be ，English@ Derivatives
賞賛に値する

laudable

capable ofbeing@ ;lncllned tovisibilis
一 brum; placemeans

of@ acⅠ

vertebra

目に見えるvisible(f.)

ve で tltebⅠa

セ キツイ骨、

背骨
テコの支点・
支

on

一

cⅠ um

Ⅰ

ulc Ⅰ um

fulcrum

一tア um

Ⅰ ost 甘 uum

Ⅰ ost Ⅰ uum

vestibulum

v6stibule‑culumvehiculumv hidle一 ulumridiculum

ridicule

m0de

Ⅰ nus

modernnocturnus

noCtu

え

‑bulum@means@;@ place@

一

一
一

一

eⅠ nusu 「 nuS・

of@ action

pe Ⅰ talnlngto

e戸 na

毛

ア

一

nn(e)

演壇㏄0stra)

玄関 (公共の建
物)
乗物
あ ざ笑い
現代の

ノクターン・
夜

cavern想曲
大洞窟・空洞tavern』 一 (酒場)

misery

みじめさ。
悲惨。

justice正義(f.)
abstract nouns

(from

of

base

d

frequence. 一
cypres ， part ． )p0%S@ngthC

timidusはquality@ of
pertaining@ to・

of@quality

puerilis

capable@ of

しばしば起こる" とおどおどした、臆病な
puen Ⅱ e一一一一 子供の、子供っ
ぱい、未熟な
timid

being, able t。
becivilis

ClV ㍉

一般人の、
民間
の。

facilisductilis

たやすい
打ちのばせる、

facileduc㎝e

どんな形にもな

pertaining@to,@li

一 @enus‑ina@ (f.)@

一一一 海のmarinusmarineaqui@nus
a enus后 quiline 一一一一

フシ の

alien

外国(火)、 別のdoctrina

d66Ct Ⅰ ine

e
Ⅰ

nouns

・

一 @nUS

一一 教義、主義

Gener3@n()nnSりact onpⅠ eSent, reSult

stem@

ac

of@

g

Meanl

f

」

atin Words

En8ish@@eg 面 n@eglln)nDerl ati

es

軍団

state

;

Suff@@

()f

on

Ⅰ

vern
abstr れ cCt n()uns@0きaction

Ctlon

アク

Stem

ンコン

動。

Of れ Ct@on(f

VerSl()n‑VerS

Stud@um

study

dlum

aedificium

edificetium

hospitiumn()Snp@ce

Ⅰ

Ⅱ ))n

perfect
paSs.

part

@im

neuternouns

Of P@ れ Ce,

result@ of
ac

Ⅰ

on

一一 建物
一 ‑一一一目
二の安息所 )

pr れ em@u@

1US

cha

「

れ lCtfnlz.en

by ;

Ⅱ

一一 貫今(フレ ; 7 )premlumc() 11"eg@um

C(llegeV れ rlUS

V れ rl()USanxius

れ nx@oUS

一一一

大学 [仲間の集
まり )
いろいろな

一一一

一をむ して、酉己

belon 窯 ln 窯 tolV"llS

lentus@‑culus@tれ @m@ne t(),
cれ pれ ble ()f

CtlVUS

activetendercy

m@SSlVuS

missivefull@ ofcorpu@

Pe「

d@spoSeed to
implying

孟

ntus

活動的な
手紙、公文書。

一

corpulentarticulus

れ rtl 「 @elibellus@ibe@ (@圧 :.b@)一OlUS

9l れ dl0@uS

glad@olall@US

scrupulus

scruplefornmula n.)
corpusculum

fり rmllla

reg@menre 窯 llrnen,

れ mallness

品物、記事 etc

れ ffert@on

ellus@;

contempt@

diminutives

室
田。

く

means

;

ac

;@ resul

Ⅰon@of@ action
mentumme

れ nS, reSu@t

Of れ Ctlon

corpuscle

養生規則、一計画｜

men

クラティオラス

specimen

specimen!

regimentum

reg@lment

連隊、人 群、

勢

大

R,?2

‑

Suffix@ General@ Meaning‑monium@

aUn

W0rds

English@ Derivatives

sanclmonium

由nct@onyⅠ

abstract@ nouns

f ac Ⅱ り n ,Ⅰ esult り f

一一り

信心家ぶること、 神聖らしく見せかける

actlon一

monia

ac Ⅰ @mon@aacrimonyd@ll 臼 ent

d Ⅱ i臼 ent

勤勉な

sentient

sentient

感覚をもった、

clamorclamorらつさofpresent
pari ip@ )
(stem

一 nt

て elatlng‑or@ +@t()abstract@ andpresent@
stemofcollective

ve て bdenotlnnouns
臼action@ or

condition
+@

‑or

stem@

deno

of@

Ⅰ

ng@

t

an

nn てて 呑 りⅠ@la Ⅱ ator 一一一一

詰り手、ナレータ一

agent

perfect

一． partauditory

belon 臼 ln 臼 tonotorius

notorious

nounS

audi orium

auditorium

factoriumverbosus

factory

工場、製造所

ve て b, ㏄o

ことばかずが多ferox

ferociousf " "t"fe て noC 廿 y

どうもうな、 残忍、 なとうもうさ、残忍、 さpertaining

0て @umdeno 廿 n臼 placefu Ⅱ り f

一 OSUS一

auditorius

to

On@US

tendency

ox

tき S

to

;

@nClllined toabstract@ nouns
り f qUallty
taS

abstract@ andcollective
nouns

・

pass

一

講堂、公会堂

れ aS

臼て avltV

厳粛さ 、 重大さ

Ⅱ be て tさ S

Ⅱ be て tty

重さ自由、 解放。

a@tit 口 d う

altitude

高さ、高度、標臼て av

denoting

qualityt dn
ロ

abstract

denoting

qualitynouns

一 33 一Suffix@General@ Meaning@

Latin@ Words@

Engish@ Derivatives(neuter@ending@ factum

一之 um

of@perf． pass ．

fact
habit

habitum

事実・現実
習慣、くせ 、

of@action@ ;completed@ act

t一U "acapture一 SU 戸‑ af"lSSU"ア a

flSSU Ⅰ e

岩や大地の深い裂け目

一 Uで afigurafigure人 ・物の姿．
人
物 etc

adventusadvent

「

of

捕えること

CaPt 廿 Ⅰ れ

一

resultづ

修道服part ， )@ result

actionfouth
declension

一 tus「待降節」、 一列
来。

Pe

Ⅰ

cal@ in@sensussense

vl 「 廿 svirtu

barbarus

barbarous

残酷な、野蛮なseverusseve Ⅰ e

厳格な、 ぎ びしcontinuus

cont@uou

asSduusaSSiduouS‑

wlth thenf.Pa ㏄part ．

abst ア aaCt noUns

一 tUS

denoting
qualitysecondseclension
masculine
adiective

‑us

﹁フア

ne

ai
c
Ⅱ
k
a
esim
s
me

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m

m

acs

=exact@Ⅱ
十belonging@to@

一 UUS

力
識

Ⅰ

fァ om

覚ン

iden

感セ

nouns
一 SUS

リ

一
㌻一
一

美徳、徳、 美点

切れずに続いた

根気強い、勤勉」写真電送 (複写) : faX

copy

Ⅰ︒

これによって、 ラテン語がどれほど 英語に深い関連があ るかわかり、 英語の単語がどれほど 有機的な結合をしているものかも、一目瞭然であ る。

単語の構成上、 重要な「語根」Roots についても適時、 授業ではラテン 語 と英語を比較紹介している。
例えば、 transportabiIity という 16 文字の単語も 分析してみれば、
trans 二 beyond

越えて (接頭語 コ十 port 二 tocarry 運ぶに語根コ千 ability =abIe +ty 可能性・能力があ ること (接尾語 からなっていて、 意味も「 輸コ

送 ・運送可能なこと」だとわかる。 スポーツ sportsという単語も 、 同じく、

一 34 一一刀 ン語 porto 二 to carry(運ぶ ) の派生語 (英語には 25 ケ 以上あ る )の一 つ で、 disport の短縮形に過ぎない。 「語根」の例題は 沢 m あ るが、 紙面の都合で割愛する。 ただ参考までに、 南山大学卒業生・ 田代正雄氏著『語原中心英単語辞典』南雲堂、 1986 年第 10 刷版は、 100 の接頭語、 118 の接尾 語、 そして 240 の語根が取り 上げられている。 一風変わっていて、 面白
く、 役に立つ方なので 推薦している。

(2@ 日常生活に密着した 種々の名称を 紹介する。
今回は、 紙面の都合で 逐一紹介出来ないが、 例えば、 四季の名、 12 ケ月

0 名称の由来、 7 曜日、 時間の単位の音階名の由来、 CELSI0R

GRA.VIGOR((秒・ケ 時 ) 、 時間の数え方、
・ドレ ;㈹・ CORONA.FAMILlA.GLoRIA.INTE.

日本製の自動車 名 には、 ラテン語に因んだものが 多い ! ) 、

IPSA.LUX.PRIMA

等の商品名に 見られるラテン 語に由来するものを 解説付でおりまぜながら、 特に英語との 関連で、 ラテン語の基礎知識をひととおり紹介している。 すると「ラテン 語は死語だ」4) などと聞かされてきた学生たちは意覚な 所に、いまも沢山ラテン 語が使われていることに 気付き 、「ラテン語は死語だ」などという「誤謬から解放される」と 同時に、 語源としてのラテン 語の幅広さに 驚 き 、 そして強い興味を 示す よう になる。㈲(3) 格言等を紹介する。 例えば、。① Aud ㍉②㎡ de, ③ tace, ① si ⑤㎡ s ⑥ v Ⅳereの㎞⑧ pace."「④もし、⑦⑧平和に 、 ⑤⑥暮らしたければ、 ①聞きなさい @ ②兄 なさい @ ③黙りな
さい l (0 印 内の数字は、 ラテン語と日本語を 対応させるための 便宜的な」処置で、 ふつり文中には 付記しない )2000 年前のローマ 人の「生活の 知恵」は 、 生きる指針として、 今も有効であ る。 おしゃべり好きな 学生にとっては、 ちょっと耳の 痛い言葉かもしれないし、 身につまされる 教訓でもあ ろう。 または、 愛について、 "①Ⅱ fficiIe② est ③ lonWm④ subito ⑤ deponere ⑥ amorem." 「③長いこと続けた ⑥愛を 、 ①突然、 ⑤棄てることは①②難しい」ということばも

Humanum② est ③ amare,① humanum④ autem⑤ @rloscere、 "①② est," 「③一 35 一愛することは①②人間らしいことであり、 ⑤ゆる すことも、 ④また①人間 らしいことだ」という 格言と共に、 学生の心に残るらしい。
格言類は、 1 年間に約 100 ケ位教えるが、 いずれも時代を 超えた真理を述べているので、 好評であ る。短く鋭い言葉だが、 人生の大切なことを、辛口に表現したものなどに 接すると、 手帳に書き取って、 友達に教えるという学生もいる。 ここでは 30 ケ 、 対訳の形で紹介しておこう。
ン 語の格言等l.

(坪井光雄『初歩のラテンv6bIscumpれ X

l

2. et t廿 ， Br Ⅱ te l
3@ ． spes@mea@Christus
4,

t奄

deum

laud

5. domInus

乙 musIII廿 mIn 乙 16

mea

Ⅰ

6.

id mihi Ⅱ tiIe est

7.@

tu@ mihi@ sola@ places ，8,hodi 三 mih ㍉ cr 百 s Hbi

9.@ non@sibi,@sed@patriae
10.@ nemo@

me@

1l.

me

vIrt ニ te m 奄

12.

me

ゑ

meae

impune@lacessit
lnvoIv6

I呑 ttrant can奄s

13.@ sunt@supeFs@sua@jura
14.@ timor@mortis@conturbat@

me15.@ sua@ eum@ commendat@

modestia

16.@ facies@tua@computat@

annos

17.@ ad@suum@quaestum@c8li

us@est18.@ sua@ munera@

hamo

mittit@ cum@19.@ ego@dignus@sedium@patris@mei
20.@ ea@sola@voluptas@solamenque@mali
21.@ nostra@ Sne@auxilio@

fugiunt@bona

語』大学書林より )一 36 一22.@ multi@ multa@ sciunt,@ se@ autem@
23.@ ego@dormio@

nemovigilatet@ cor@meum@24.@ divitiae@ meae@

sunt,@ tu@ divitiarum@ es

25.@ etiam@capollus@

unus@habet@umbram@suam

26.@ consortio@ malorum@me@quoque@malum@

27.

me

me

呑

28.@ homo@

culpa,me喬

cuIpa,

呑

m xIm
れ

facit
呑

culp ゑ

doctus@in@se@ semper@divitias@habet

29.@ est@deus@ in@nobis,@ et@ sunt@commercia@
30.@ est@ animus@tibi ， sunt@ morescaeⅠ， est@ lingua@ fidesque

諸訳 : 吉田担当。 紙面の都合で、 単語の文法的説明は 省略。

1「平和が皆さんと 共に !
Dominus2,「

vobisCm)」( 司教司式; サ 中の挨拶の言葉。 通常は。

Brutus!お前もか @」(Caesar,l00‑44BC.)(BC 44 年、 Caesar 暗殺事件で共謀者中に 、 彼の友人 Brutus までもがかたことを慨嘆した 言葉コ 。

「キリストは私の希望」 ( ラテン語の典礼聖歌 ) 。

3.

4. 「私達は神であ るあ なたを讃 えます」 (St. Ambrosius 作の讃歌「 テ・デ ゥム」冒頭の 句 ) 。

5, 「主は私の光」 (きき第 27, 1 : 「・…‥私の救い、 私は誰を恐れよう」と続く )。

6. それは私にとって 役に立つ。
7.

「あなただけが私のお 気に入り」 (Ovidius, BC43‑ADl7) 。

8. 「私には今日、 あ なたにはあ した」 ( 旧約聖書 : シラ 書 38,の 哀悼の言葉 より

22(W死者へ

刀

9. 「自分のためにではなく、 祖国のために」 (Cicero)

10・「誰も、 害を受げないで、 私を襲 ことは (出来) ない」 (ScotIand)。
11. 「私は私の力 で自分を包む」 (Horatius, BC65 円 )。
う

12. 「私の犬どもが 私に吠える」 (円 autus,

BC254‑184)0

一 37 一13. 「神々には彼らの 法があ る」(0 ㎡山us, BC43‑ADl7)。

14. 「死の恐怖が私を乱す。

」

15. 「彼の控え目が 、 彼を推薦する。

」

16. 「あ なたの顔はあ なたの年を数える」 (Juvenalis, AD60? Ⅱ 40) 。
17. 「自分の儲けに 対しては 抜目 がない」 (Plautus, BC254‑184)0

18. 「釣針をつけて 自分の贈物を 贈る」 (贈物には下心あ り、 の警句 )。
19. 「私は私の父の イス に相応しい。

」

20 ．「それが彼の 唯一のたのしみ、 不幸の慰め」 (Ve「g Ⅲus,

BC70 Ⅱ 9) 。

21. 「我々の利益は 、 救いよ j なく、逃げていく」 (O ㎡dius) 「・…‥花を集め! 」と続く。

よ22.

「多くの人は多くのことを 知るが、 自分のことを 知らない」 (St.

Be「

nardus ， 1090‑1153)o
23. 「私は眠っていても、 心は目覚めている。

」

24. 「富は私に属し、 あ なたは富に属す」 (Seneca,

BC3‑AD65)。

25. 「髪の毛一本でさえも、 自分のかげを 持つ」 (PubhusSyrusJ26,「悪人とのつ ぎあ い は 、 私もを悪人にする」 (朱に交われば 赤くなる、の意 )27. 「これが過ちなり、 これわが過ちなり、 これわ がいと大いなる 過ちなり」( ラテン語の ; サの 最初の部分にあ る「告白の祈り」 ) 。

28. 「教養のあ る人は常に自分自身の 中に富を持つ」 (TitusPhaedrus)
29. 「私達のうちに 神がおられ、 天 との交流があ る」(Ovidius)

30 ・「あなたには勇気も、 教養も、 雄弁も、 徳義もあ る」(Horatius:。

聖書の言葉。 どの言語でもそ j だが、聖書の言葉は、 割合と平易であ っても内容が深い。 そこで日本語で 知られている 聖書の言葉、 例えば「 愛0%」などを、 英・仏・独・ 伊・

西と ラテン語でプリントにして、同時に紹介する。 毎回 1 ケ位 、 年間 30 ケの 聖書の言葉を 教える。

a)@ Lat@@:@ QUIA@IN@ IPSO@ CONDITA@CAELIS@

ET@ IN@ TERRA

，

SUNT@
(COL@ 1 ， 16)

UNIVERSA@W̲

一 38 一
(注コ 原文は DKO

ではなく lPSo

比較。 原文箇所は COL

であ る。南山大学の標語、 本稿 111、 5 とl, 15 ではない。

日本語 : 天にあ るものも地にあ るものも、 万物は御子において 造られたからであ る。
@:J@@ :@ For@ @@ him@ were@created@'fAJ@@ @@ Car@・a

Ⅰ

things@ in@ heaven@ and@ on@earth

lui@tout@ a@ ete@ cree@ dans@ les@cieux@ et@ sur@ la@ terreen@&B@@ ，@@ Durch@i

n@ist@alles@geschaffen@worden， was@im@

Hmmel@und@auf

t?5@@

・・

der@ Erde@ lebt

Poi he@ per@mezzo@di@lui@sono@state@create@tutte@
nei@ ciee@ que

Ⅰ

Ⅰ

e@ su

Ⅰ

cose,@quC

Ⅰ

a@ terral5J@@:@ Por@medio@de@C,@Dios@creo@todo@lo@que@hay@en@C@
tle ⅠⅠ ab) La Ⅱ n: ①

噸

②

Ⅰ

DominumDeumtuum③

ci lo@y@en@laeXtotocordetuoet

ex@tota@tua@et@@ ex@tota@tua@et ex》ota」irtute》ua
Dl@es@ proximum@tuum@ tamquam@teisum・(Me@12，30@ ‑@ 31@ =@ Dt6 ， 4s@ ;@ Lv@ 19 ， 18)

日本語 : ③ ， むを尽くし、 の精神を尽くし、 ⑤居、いを尽くし、 ⑥ 力 を尽くして、
あ なたの神であ る主を l 愛しなさい。 ⑧隣人を⑨自分のように⑦愛しなさい。
@:J@@ :@ You@must@Ⅰ

3l@your@soU

ve@the@Lord@your@God@with@your@3l@your@heart， with， with@3l@your@mi． You

must@ love@ your@ nCghbour@@AI@@ :@ Tu@aimeras@ⅠⅠ

d@and@with@3l@your@strength
as@ yourse

SCgneur,@ton@DiⅠu,@de@tout@ton@coeur,@de@toute@ton

ame,@ de@ toute@ ta@ pensee@ et@ de@ toute@ ta@ force ，
prochain@comme@

toimgme&J@@ @@ Li bt@ ihn@von@ganzem@

Herzen,@m@@ ganzem@Wil

・

Verstand@und@ mit@ 3

wie@ dich@ selbst@ !

Tu@ aimeras@ ton

Ⅰn@ Kraeften@ !@ Li

be@ dCnen@

Ⅰ

n@und@ganzen
Mitmenschen

一 39@g@@ :@ Amer3@

dunque@ il@Signore@ D@@ tuo@ con@ tutto@ il@tuo@

tutta@ la@tua@ mente@ e@con@tutta@la@tua@ forza ， Amerai@tuo@ come@cuore,@ con

il@prosSmo

te@ stesso

BIS@:@ Ama@al@Senor@tu@Di
s@con@todo@tu@corazon,@con@toda@tu@3ma,@con
toda@tu@ mente@y@con@todas@tus@fuerzas． Ama@a@tu@projmo@como

a@ ti@ tismo

音楽の導入。 私の授業のユニークな 点のひとつだと 居、 。 ラテン語のぅ

歌詞については 文法的な説明を 加える。 中高等学校時代に、 案外、 AVEなどラテン語の 歌を習ってぎた 学生が沢山いて、 初めて、 一 話 ‑

MARlA
語、

正確な意味が 分かったと、 懐かしさとともに 知る喜びを味わう。

この項目 はついて、 後ほど詳述する。

I11 南山大学とラテン 語
一一一 「人間の尊厳のために」南山大学には > "HOMINISDlGNlTATl"という教育理念 ( モット一 ) をはじめ、 その内容を表現したラテン 語の文草がC 棟ロビ一に合計 7 つ掲げられている。 ラテン語であ るため、 4 年間在学していても、 大学生にはあ まり理解されず、 知られていないようだが、教育の一面、 即ち「無知からの 解放」から「知ることの 喜び」を体験する
ためにも、 この際、 文法的な説明を 加えて紹介しておぎたい。
1.@ HOMINIS@FOR@

DIGNITAIHUMAN@DIGNITY「人間の尊厳のために」
Hominis=homo,hominis,comm.

人間の (属格・単数 )Ⅱ 田 itat@ 二 dignitas, atis, f.尊厳・品位のために

2. PAXlN

ORBETERRARUM.

(与格・単数 )「地上に平和あ れ ! ( あれ ! に相」当する動詞省略 )paX,

pacis, f.平和が (主格・単数 ) ; 面二前置詞 十 奪格 ; 0rbe 二 0rbis,

is, m. 円 (奪

・

単)

一 40
terrarum=terra, ae, f.土地・ 土 ・国の (属

・

複)

;

in orbe terrarum

地球上に
3.

LEGOSUMJ

VIA,VERITAS,VITA.

あ る」 ( ヨハネ 14,「わたしは道、真理、 生命で

6)
cf. egoism

人称代名詞・ 1 人称・主格・ 単数わたしは……

eg.o‑

: 利己

主義
sum=sum,

esse, fui.動詞・現在・ 1 人称・単数

Lわたしは

コ

……であ

る。

via 二 via. viae, f.道 (主格・単数 )verltas= venitas.atis,f.真理 (主格・単数 )vita=vita, vitae, f.生命 (主格・単数 )4. SPIRITUS
6,

EST

QUI

VIVIFICAT.

「いかすものは 霊であ る」

( ョハ

G3)

sp@tus=sp㎡ tus,us,m.微風、 呼吸、 烏" 霊 。

est 二 sum「である」の意味で。 3 人称・単数

ここでは「 霊」qui= 関係代名詞・ 男性・主格・ 単数。 霊 」という単語との 関連。
「

viv Ⅲ cat 二 v@v Ⅲ co. are, avi, atum. 他動詞「生かす」現在・ 3 人称・単数。
5. IN DEO

UNIVERSASUNTCONDITA.

れた」 ( コロ 1,「万物は神によって 創造さ

16)

in= 前置詞十拳 悔「によって、 おいて」十 Deo=Deus,i,m. 神 (奪格・単数)universa=‑umiversus,a,um,adj.
ここでは形容詞の 名詞化。 中性・主格・複数。 万物は。
sunt condita=condo
6. VITAM

IMPENDEREの受動態。 過去。 3 人称・複数。 創造された。
VERO.

「真実のために 命をかけよ」

vitam = vita, ae, f.命を (対格・単数 )@pendere= impendo,ere.pendi,pensum. 「費やす・使 」不定法・う一 41 一現在。
i, n. 真実に (与格・単数 )vero=verum,

7, LEXLIBERTATIS,LEX

AMORIS.

「自由の法は愛の法」二

「

愛 こそ

は 自由への道」

lex=lex,legis,f.方式、 契約、 規定、 法律、 法令、 法。 (主格・単数 )Ⅱbertatis 二 Iibertas,atis, f.自由、 解放の。 属格・単数
く㎡ s Ⅰ amor,

amo

IV

フ

onis, m. 愛の (属格・単数 )カトリック教会とラテン語1) 教会用語としてのラテン 語に関する新聞記事 (TheJapanTimes,1986
年 1 月 26 日 ; L989 年 1 月 15 日参照 ) から抜粋の形で 紹介しておこう。
数世紀にわたって 全世界の「カトリック 教会を結ぶ 絆」と呼ばれ、 それ相当に尊重されてきたラテン語は、 今や高位聖職者の 間でさえ使われなくなってぎた。 ヴァティカ ン は今も重要文書をラテン語で発表しているが、教会の公式用語がラテン 語であ るというのは、 もはや名目だけとなってぎた。 高位聖職者も、 とりわけ枢機卿も 含め、 ラテン語を読めなくなってきている。

かつてラテン 語は欧米の神学校で「必修科目」であったが、 今日では、選択科目となり、 しかも 6 ケ月 (半期) 履修科目となってきている。

(南山

大学・文学部・ 神学科はこれまでラテン 語を第一外国語としてきたが、

近年、 聖職者以外の 学生にも門戸を 解放し在籍を 認めるようになった。 そこで、 彼らの便宜も 考慮して、 英語も第一覚国語とする改革案が検討され1990 年 10 月にその通り 学則変更が教授会で 承認された。 これは筆者の 長
年の念願でもあ った。
コ

ヴァ ティカ ン のラテン語専門家たちは、る よう

現代用語もラテン 語で表現できに苦心惨 塘 しながら、 例えば「エイズ」 (syndromecomparatidefe‑

ctus ㎞ munitatis) をはじめ、 「シガレット・ライター」 (i簗 itabuIum
nlCotlanum》、 「ウーマン・リ

ブ連動」 (moduSfemIneusIlbeァzandeSX、

「

航

一 42

一

生織ハイジャック」 (violenta ae onavigiiabductio)て(tuniculadormitoha)、 「ナイト・ガウン」、 「ウィークエンド」 eXtrema
くiata) 、 「チェ，ク ・アップ 健康診断り」 totiuscorpo
くてhebdomadafer㎡ sinspectio) 、 といった具合に種々の 実用的な新造語をまとめた 辞典発行計画も 進行中であ る。
にもかかわらず、 ラテン語の公式使用は 減少傾向にあ る。
この傾向は、 第二ヴァティカン 公会議 (1962 一 1965)

による広範囲にわたる教会内部改革と、 現代適応化の 結果によるものであ り、 ラテン語のかわりに、 自国語で ; サを 捧げることが 公式に認められ、 諸秘跡も自国語で行われるようになった。
最初は、 ローマの 一 地方の言葉であ ったラテン語は、 アラマイ語を 話したイエズスとその 時代には「。

一 ％ 帝国の公用語」であった。 十二使徒時代からミサはラテン 語で捧げられ、 ラテン語は次第に「西方教会の 公用語」となり、 特に神学的な 著作において ，頻繁に用いられた。

ReginaldoFoster師 (教皇の公文書作成・ラテン 語版担当官。 7 人の一人) は言 う 。 今日、 ヴァティカ ン の Synodus(司教会議 ) に参加する若い司教たちは、 65 歳位の秘書を 同伴 し 、 自分の発表する 文書等をラテン 語になおしてもらっている。

大神学生も今やラテン語に余り興味を 示さなくなってぎた。 しかし教会は、 志願者の激減をおそれてか、

ラテン語に無頓

青 な学生に対して、 あ まり厳しい態度を 取らなくなったことも 確かであ る。
しかし「将来、 司教となっても、ン 語の知識がないということは、

過去 2000 年におよぶカトリック 教会のすばらしい 宝庫に触れる 機会が全くないということで、 これは非常に 残俳なことであ る」と彼は述べている。
換言すれば、 今の大神学生たちは、 「覚国語を知らないで、 外国の歴史や文化、 文学や思想を 勉強しょうとしている」ようなものである。

2) ラテン語で、 日本人に最も 親しまれている 教会音楽といえば、 AVE
MARIA

ではないだろうか。

しかし、 意味が分からずに、 歌ったりするのは鴉鵡や インコの物真似と 大差ない。 それよりも、 意味が分かって 、 歌ったりするほうが、 はるかに人間的だと 思う。 そこで、 この曲について、 逐詩的に文法的説明を 加えてみたい。 実際に、 授業のときには、

クレゴリオ

シューベルト、 アルカ ヂ ルト、 モ ーッ アルト等、 数曲持参

聖歌、 グノニ

して「 聞 ぎくらべ」もする。 ここでは、 紙面の都合Ⅰ、 クワゴ りオ聖歌の音譜のみを紹介することにとどめたい。
Ave

Marja.

‑

二
Ⅰ

一]

・
巾

benedfcta@tu@ in@ mu‑li‑@ @‑ribus，" @tris@tu‑@i Jdsus
・

Sincta@Ma‑rf

・

n6‑bis｝ecca‑toribus， nunc tl. Ave
そ、

2.

=

aveo,

奄 re,

・

Ⅰ

et@benedfctus@fructus@v@n‑

e

Ⅰ

キ"" @

@

a ， Miter@D@‑@

i，

Ⅰ

6ra@

pro

一「ゾ一

in

@perative.

6‑ra［ortis］ostrae Amen・

'Ave

Maria".

「天使祝言司 」ようこおめでとう !

Ma ㎡ aMarIa,=

ae,f. Voc.

Sg. w 什 ．h imper.

マリア よ

口
34
p@na
gra
a=三山graha,ae,f.A
enus,a,
ⅡⅢ， adj.f.A
S9.
めぐみに
Ⅲ．，Se.
みちている
Ⅱ

Ⅱ・

56Dominus=Dominus,l,m.Nomm.Se.
ecum e+cum,cum=pcep.+Ab@;(theLord)e 二七u,ui,peon.pess
七

二Ⅰ

A Ⅲ． Se. あ なたと共に

Ⅰ

ギ

七

Ⅰ

はⅠ

Ⅰ

‑ 44 一benectus
fructus= fructus,us,m.N
cf.7.m.Nomm,S9.
omm.S9.
祝福されている実づ胎)
二 13
14 ventnt =泊二tuus,a.u
venter.t
Ⅲ． adi.pron.poss.m,Gen.S9.
s,m.Gen.S9.
腹
なたの
山

二

巳

㎡

あ

㎡

15. Jesus = Jesus, Jesu, m. N 町Ⅱ． Se. イエズス，fructus と同格。

sanctaMria cf.2.
sanctuus,a,umm,adi.f.Voc.Se.Cp.p.sa
マリアてよ )
聖なる
二三 二三

r18 MaterL@
De@= Deus,i,m.Gen.S9.
Mater,Matnis,f.Voc.S9.
神の母 ( )@21 prono
r20
oma= osro,a= nos,nostrum,pron.pers.AM.
ee,avi.atum,@叩er.2s9.
祈って下さい円 pro= lprep.+
AM
二

よ

団て

て

て

・

for us. わたしたちのために
22. peccato

㎡ bus

二

peccator,on@ ， m. Abl. Pl. つみびと， nob@と司格。
23.@ nunc@
24.

et

=

adv ． "now"

=@

con].

25.@ @@ hora@'。 and"=@hora ， ae ， f， Abl ， Sg ．

=

mors,

@@

=@

prep

， +@ A5．

at@the@hour時ヰこ

26. mortis
27. nostrrae

mortis, f. Gen. S9. 死のnoateer, nostrra, nostrrum,

二二pro. poss.

f. Gen. S9. わたしたちの28. Amen

①

天使祝詞

二

(Hebr.)

(Ave

Maria

indecl. int. "sobeit ㍗， truly,certainly.アーメという祈り。 前半は聖書: ル力 1,28 一 42 参照 ) : 品詞分解は双頁参照。
Ave@ Maria， gratia@ plena， Dominus@

tecum， benedicta@

tu@ in@ mul

ieribus,etbenedictus什uctusventnstui,Jesus.
現行の日本語 (文語体)
ではつぎのとおり。
「めでたし、聖寵満ちみてるマリア、

主 おんみと共にまします。

お ふみ

は 女のうちにて 祝せられ、 ご 胎内のおん 子 イエズスも祝せられたも

3%

‑‑

(後半は教会作成の 祈り ) : Sancta
peccatoⅡ

bus,@nunc@et@

Maria,

Mater

in@hora@morLs@nostrae，

Dei, ora

pro

4し ‑‑
nobis

Amen

「天主のおん聖母マリア、 弄 びとなる我等のために、 今も、 いつも、 臨
終の時も祈りたまえ。

アーメン。

」

② 英語の天使祝詞
Hail@ Maryamongst@， fⅠ l@of@grace ．
women

Holy@Mary③ド， and@blessed@， mother@of@ our@ death ，The@ Lord@ is@with@ thee ．

B

is@the@ fruit@ of@the@ womb

of@God ， pray@for@us@sinners

ssed@ art@ thouⅠ

， Jesus， now@and@at@the@hour

Amen

チリナ・キリシタン(1592 年、 1600 年 ) による天使祝詞。

一刀 ン語 ( ポルトガル語 ) が翻訳されずに、 そのまま、 かな 書 ぎにされている箇所がいくつもあって、 興味深い。 原文は次のとおり。

下 線部分

が ラテン語 ( ポルトガル語 ) に由来すると 思われる箇所。

1) 原文 ( カサナ テンセ 木 参照 )坤"

令てサヮせレハル 氏ザ 〜 てぺケハ レ円仁 俺 ; ダ 6し簿ゃ嘩二 ハ0 」 ( 仁 d 』

円，。べ ㊤ チヒ蒋 " 田 " 。《 巨 ' 。何卑ユイ廿の ，が総仁 叫べし 角づぺ下総 ; 柄口 ）が一中や
・・

ト

り

毛 G,亡ん〜れ も・わいか二ぬ， d 牟竜 or 、 ウニね中ふ牟め
よ

ぺ C%

小 三）

分与 向 9 馬打 ( 受ぺ2) 読み方。 (バチ ヵン木 参照)
がらさみちみち 給ふまりあ に徹 れ ぃをなし奉るに御主 ( おんあ るじ ) はにんの中にをいて

べねぢ いたにて御身と共に御座( まし ) ます

わたらせ給ふ父御 ( ご ) たひなひ の徹美 ( おんみ) にて御座 ( まし )

よ

一 46
ぜ ‑r すはべねぢい とにて

ます

たまりあ

今も

御座 ( まし ) ます

我等がさいごにもで ぅ すの御母さん

我等悪人の為に

頼みたさへ

あ

めん 。

3 ) 解説。
がらさ =gratia,ae, f.恵み。 細川がらさ夫人もこの 単語に関連。

まりあ 二 Mar@， ae, f.固有名詞。 「マリア」

べ ね ち いた =benedictaに対応。 「祝せられ」の 意で、 女性 形 。

ぜ すす 二 Jesus, us, m. に対応。 ヵサナ テンセ本では、 組み合わせ文字を使用。
べねぢ いと 二 benedlctus
でうす =Deus,l, m. 神 。 ヵサナ テンセ本では、 組み合わせ文字を 使用。

さんたまりあ =Sancta
あ めん 二 Amen,

Vに対応。 「祝せられ」の意で、 ここでは男性 形 。

Maria

ヘブライ語

「

聖 マリア」に対応。

(不変化 語 ) 「アーメソ 」に対応。

日本社会への 貢献。

1 ) 事実。 CBC. TV

コマーシャルの 中で、 場違いな使われ 方をしていた 「ラテン語のクリスマス 聖歌」 ( グレゴリオ聖歌音譜 付で紹介。)

臼""
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Ⅰ甘 Ⅰ

女マ

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Ⅰ

@tant Ⅰ 蕪 SH,@

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alle ， lu ， ia ，di 壬さ ntes

E@u@

.

@

@"@@

o@ u@ a@ e ．

・一 47 一(Liber ㏄ 篆仏， p.413,12 月 25 日の「タ 0 祈り」、福音の歌の「 交唱 部」

コマーシャルには 2 段目安 印 まで使用され、 その後化粧品の PR分。
り、 「商品名」が続いて放送された。 )2) 対処。198S 年
ド

に移

Ⅰ

月

20 日、 CBC テレビ番組の 途中に流された「メナ 一化粧品」の広告には、 上記のクリスマス 曲が使用されていたので、 次のような文書を 関係者に送付し、 善処を求めた。
前略。 メナード広告担当責任者の 万へ。
メ

ナード広告 (昭和 63 年 1 月 20 日

についてお知らせします。

うの 8 時半頃放映)

この広告に使われているボーイ・ソプラノの声は歌声としては 美しいのですが、んとかぶせて 使

CBC. TV歌

クリスマスの 歌ですから、 岩下京麻さのは、 おかしいと思います。 歌詞はラテン 語です； @ら、

一般にはわからないかも 知れませんが、 同僚の大学教員(外国人教授 ) た

ちも、 おかしく思っています。 なるべく早く、 この広告は使わないようにして下さるよう、

お知らせしておきます。

ちなみに、 ( コマーシャルにコ

使われている 部分のラテン 語の歌詞は 、 つぎのような意味です。
Hodie@

Christus

きよう

キリストは

Hodie@ Salvator@
ぎ 2 9

Hodie@
き

ょ

ぅ

救い主が

natUS

eSt

お生まれになった

apparuit‑
お現れになった

in@terra@

canunt@Angeli‑

地において

歌 う なり天使たちは

実は、 わたしもこの Cn を持っていまして、 大学の授業 ( ラテン語担当 )で、学生たちに、 昨年 12 月頃聞かせました。 とても清純な 感じがして メ口

ディ一だけ (歌詞の意味がわからなくてもした。

) 聞いても、 きれいだと好評で

一 48
メ

一

ナードのイメージに あ j のではとお考えかも 知れませんが、 宗教的でしかも歌われる 時期がクリスマスに 限定されるものは、 使用をさし控えられたほ j がよいと思います。
1988 年 1 月 20 日

南 m 大学文学部
ラテン語担当吉田聖3) 反応。 この提言に対して、 約 1 月後、 電話連絡が入り、 2 月 22 日 関
侠 者 2 名 (M 氏と N 氏 ) と面談することになった。 当日、 彼らが持参した文書は以下の 通りであ った。 (原文のまま )拝啓。 弊社のTV

コマーシャル(化粧品エン べりェ ) に使用しました 音

楽につぎまして 先生より誠に 丁寧なるお手紙を 頂戴 し 深く感謝しております。

CBC よりの転送及び 制作会社 (東京電通映画社 ) との見解協議に 手間取りご返事が遅延 し 申し訳あ りません。 弊社といたしましては、 先生よりのお手紙を拝見し 今更ながら広告作品の 扱いについて 十分なる注意を 図るべ
き点について 反省いたしておりますが、ここに今回弊社がこのグレゴりナ

聖歌につきまして 使用した趣旨をご 説明致したく 申し上げます。
今回の TV

イメージを

コマーシャルでは 弊社の最高級基礎化粧品「くェンベリェ 」の美のめざ め ) として訴えよ j と広告代理店・電通名古屋支社、制作会社・東京電通映画社との共同企画によって 美しさの誕生を 感動的に

画 と昔で表現していきたいと 考え制作したものです。
映像におぎましては、 阿蘇 (熊本 ) .水塚の朝の夜明けせとらえ、 音楽におきましては 最もイメージにあろ

曲を多大なレコードライブラリー

びだし現在使用していますバレゴリオ

より選

聖歌「今日キリストは 生まれたもうた」を発見したしだいです。
弊社としましては 題名が「今日」とあ ることよりクリスマス 近くに一‑ 49

歌われる曲であ ろうことは推察でぎましたが、一一

同じような意味あ いと思われる「聖 しこの夜」のように 12 月のクリスマスと 心理的に一般化されているものではなく、 美しさのめざ め ・誕生が音楽の 美しさと感動で 伝えられるものと企画しました。 使用しましたレコードは 木の十字架合唱団でして
この合唱団はこの 聖歌の美しさを 全世界の人々に 伝えるべく公演されていると ぎき 、またレコードとして 発売されているのも 現在、 日本でクリスマスという時期を 超越してその 美しさと感動を 訴えられるものと 考えましたし。

ただ、 弊社としてましては、 作品が聖歌であ ることによりその 使用につぎましては、①画をおちついた 格調高いものにするは世界の一流アーチストのものを使j②演奏者について③咄本来のイメージを 損なわない

よう一部編集するよ j な使い方はしないなど 十分配慮しました。
以上が、 今回のこのグレゴリオ 聖歌を弊社テレビコマーシャルに使用した 経緯であ りますが、 この説明が先生のご 指導に十分おこたえしたものではないとも思われますがここに弊社が使用した 主旨へのご理解 頂 ぎたく書面をしたためた 次第です。
尚 、 CM 放映期間については、 社内検討し、 夏から秋にかけてはできるだ
が さげるべく考えております。 弊社としましては 今後楽曲の選択にはさらに注意をほどこしていく 所存ですが、 ここにとり 急、 ぎご 報告と謝意を 申し
上げます。
敬

具

メナード化粧品宣伝企画課
共同企画 社

電通名古屋支社
東京電通映画社

4) 評論。 この趣旨 書 について。 曲目の美しさを 利用することのみを 強
調し 、 宗教典 (即ち 、 祈り ) に対する心遣いが 欠落している 点で、 粗野な説明に過ぎず、 この主旨書の 説明には、 必ずしも納得したわけではない。

一 50 一しかし、 一応、 誠意をもって 回答を試みた 点だけは評価しておきたい。

その後、 この TV コマーシャルはすぐには 放映中止にはならなかったが、おそらく契約期間終了時点で、続行は見合わせることにしたらしく、夏までにはやめますからという 言葉どおり、 その年の夏頃 には、放映されなくなっ
・Ⅰ。

ナ

あ とがき
大学におけるラテン 語教育という、 非常に限られた 立場から、 過去の試
行錯誤の中から、 具体例を交えて 述べてきた。 終わりにあ たり、 一言すれば 、 「無知からの 解放」、および「誤謬からの 解放」の両面から 行われる真の「教育活動」は、 なにも大学生に 対してだけでなく、 日本の社会に 対しても、 世界に対しても 行わなければならない、と思、 。 ラテン語という 言ぅ

語そのものは、 大学時代にしか 学べな い ものであ り、 また学んでも、 将来、会社などでの 利用度は 99.9% ないかも知れない。
しかし、 現代諸言語を 今後ますます 必要としてくる 日本の状況を 考慮に入れると、 特に、 なんでも「国際化 ! 」と叫んでいる、 いわゆる掛け 声だ

けは盛んな「経済大国日本」が、

真に国際社会で 人々から尊敬され 正しく評価されるためには、 人間の共通の 営みで、 しかも政治・ 経済・文化・ 社
会の根底にあ る「宗教的なもの」 (例えばグレゴリオ 聖歌など ) を日本人が正しく理解し、 尊重する心が 不可欠であ る。
日本人の大半は 仏教徒であ ることを自認しているが、 自分の信仰や 宗教
上の実践に関しては、 非常に暖 昧 であ る。例えば、 キリスト信者でもないのに結婚式だけはヵ

トリック教会で 挙げるという 風に鷹揚であ る反面、 他の国々の (人々の) 宗教に対する 感受性や礼儀の 点では、 極めて鈍感で、欧州の聖堂を 見物に出掛けて、 衣装の点で礼を 欠き注意されたり 入場拒否
されて、 むくれるケースも 見受けられる、 という。
たかが TV コマーシャルくらいで、 何も放映中止の 要請までやる 必要はないと、 本稿V の紹介記事を 読んで、 自分なら笑って 済ますよ、 という 人一 hl 一もいるかも知れない。 が、 教祖を椰 撤 したかどで「悪魔の 詩」の作者に 暗殺 命令が下されるような、 過激な宗教もあ ることを忘れてはならない。
本人の TV

コマーシャル 作成者だけでなく、

日日本人一般の「宗教的センス」

が 、 これを機会に 一層洗練され、 鋭敏なものにあ る よう に期待して、 自分の 専門的なラテン 語 ( と教会音楽 ) の知識の信仰上の立場から、 「バレゴリオ聖歌の場違いな 使い方」に対して 関係者に文書を 提出し、 敢えて善処を求めた次第であ る。
註
Ⅲ担当科目 : 1990 年度 Ll 回 90 分授業コ

「ラテン語・

210 回の授業内訳はつぎのとおり。

初歩」双期 (月 lJ ; 後期 (水 2J : 半期完結、合計 30 回

名古屋大学・教養部・医進課程・2 年次生。
2. 「ラテン語・古典語」通年 (火 3 亡 30 回
コ

愛知大学 (豊橋 ・文学部・共通選択科目・
3 一 4 年次生以上。
コ

3. 「ラテン語Ⅰ」通年
(木 34

コ

二 30 回

南山大学・文学部解説共通自由科目・全学部・全学年次生。

4. 「ラテン語・神学科」通年 (同 56. 水 12 . 木 56. 金 12 コ Ⅰ 120 回

南山大学・文学部・神学科・1 年次生 ・必修科目。

(2)ラテン語学習のコツ。
1. 「解剖分析」

二 語尾をつかめa) 文章の構文の判別。
SVOO; ⑦ SVOC 等)0(① SV; ② SVM;

③ SVC; ④ SVO; ⑤ SVOM;S 二 主語、V 二 動詞、M=

副詞的修飾句， 0=

目的語、
C= 補語。

⑥

文中ょり①先ず「動詞」を、 ②次に主語を見分ける。
その他の語は関連語ごとに、まとめて理解する。

b) 一つ一つの単語の分析 : 八つの品詞特定。
(名詞・形容詞・代名詞・動詞コ二 語尾変化・活用するもの(4 つ)(副詞・前置詞・接続詞・間
投言 ヨコ 二 不変化語 (4 つ)。 数詞は形容詞と 見放す。

定冠詞はない。ラテン語は特に「語尾」が大切。語尾に、有力な情報が含まれている。
2.

暗記Ⅰ反復練習

言葉は覚えなければ、使いものにならない。
最低限の文法と単語を、理解して(既習得外国語、
例えば英・仏・独・ 伊 ・西詩と関連づけて覚えること。歌や文章に
コ

ソ は一つしかない。
五感をフルして覚えると忘れにくいらしい。
とにかく暗記のコ

一 52 一に 働かせて目でみて、耳で聞いて、口で発音して、手で書いて・言葉の持ち味や響ぎなどを、味わいながら反復練習することだ。
(それには、
母親がわが子に繰り返し、繰り返し、言葉を教える時のように．①忍耐と②希望と③愛情が必要だ…… MotherTongue「母語」という所以であろう。
コ

以上のことを、ラテン語では
短く、たった4 語で・次のように
言 う 。

① Repetitio② est④ studiorum.

③ mater

語順 : ①反復は……③ 母②なり……①学習の」( さらに、末尾に ⑤ e.t ⑥ stu@torum(⑤そして、⑥愚か者の を追加すると、
学
コ

教えてくれた。
)
生には辛口の冗談になる、と ドイツ人の同僚が別な ラテン語の格言も、8 語で、同じことを示している。

① Gutta② cavat③ lapidem

④ non

⑥㏄ d

の saepe@…adendo ．

(Gariopotus)⑤ vi,

訳順 :①水滴は、⑤力 によって、④⑥ではなく、⑦たびたび、⑧落ちることによって、 ③石に、②穴をあける。

日本風に端的に言えば、「点滴石を穿つ」ということだ。
ドイツ語: SteterTropfen

h6ltdenStein.

(3@ トヨタ自動車の新車「セルシオ」
CELSIOR

の命名にちなんで。

1989 年 10 月 9 日から、トヨタ自動車は
高級大型乗用車「セルシオ」を全国で売り出した。これは9 月から米国で売り出した「レクサス」の国内版。

上、 最高」を表す「セルサス」
CELSUS

ラテン語で「至から名付げられた。

実は、もう 10 年位前のことだが，ある日研究室にいた私のもとに・
電話がかかってきた。トヨタ自動車企画部の方からだった。
用件は、ラテン語の単語の発音、響き具合、意味内容等についての、
問い合わせであった。その時、いくつか持ち出された単語の中に、
ELUCEO(動詞・

1 人称・単数形) という単語があったことは、

今もはっ ぎりと覚えている。
回答として、㎡ 二 from) + lux(llght) の構成から．①中
発音も「エルーケから光が輝き 出る、②目立つ、③秀でる、といった意味になり、
ヱオ 」、 「 ヱ ル ーセオ」となる旨 ・伝えたのである。 その時、オ 」または「エルーチ

今回の新車名 CELSIORについても、言及されたかどうか
記憶に残っていないが、

CELSIORttcelsus,a.um.

という形容詞(①上向いた、そびえる、高い、②隆起した、 ③気高い、度量の大きい、④意気高い、勇敢な、 を 意味する の比較級形であコ

り， ce@@0 (秀でる) という動詞の過去分詞形から作られたものである。
電話での回答が一段落したところで、先方が「どうも有り難うございました……」と電話を切ろうとしたので、私は「また新草が出るのですか? 」と尋ねた。先方は「いやそれはちょっと企業秘密ですので……」と 口笛もった。
それから、8 年程経過した 1989 年 10 月、 最高級車CELSIO

舐 価格も450 一 620 万円地 ! .1の登場となったわげである lIN
ちなみに、ライバルの日産自動車もほば同時に超高級車「インフィニティ」

ら
一 53 一FINITIを売り出し、
ベソッ、 RMWなどの人気を集めている外国製高級車に真向か

対抗しょうという作戦に出た。この INFINITI
ぅも、

テ ン 語 in 且 n Ⅱ us, a, llm. と形容詞 (①限定されない、
無限の、 ②不定の、 を 意味する] から作られたもの

で、 語尾の形はラテン語でも格変化の一つとして．そのまま使っているものである。

(4@ 「ラテン語は死語だ」とよく言われる。確かに今どき、どこを見渡してもラテン語で日常会話がなされている場所など見当たらない。
今日の現代語との関連も、 少)、 ラテン語そのなそうに見えるために(ただ語源的な知識不足によ る場合が多いがる。
ものまでもが死語だと思いがちであところで、「親はその子供の中に生きている」と言えるとすれば、
ラテン語は今日
でも現代諸言語の中に、立派に生きている、
と言える。
何故なら、
全世界人口50 数親」にもつ言語、億人の約8 分の 1 に相当する人々(6 億 2500 万人) がラテン語を「一すなわちイタリア語・‑ ス 語 ス ベイン語 ・ポルトガル語・ルーマニア
語等、・

いわゆる「コマンス語」を使っているからである。
前 1 世紀頃イタリア全土で話されていた他の言語と一万 ン話そのものの起源は、間に位置する中央イタリア地
並んで、Latium 地方(ティレニア海と アベニン山脈のる。 そのラテン語が当時約2000 万人の使域) でm いられていた「一方言」からであ
用言語にまで盛んになったのは、その Latium 地方に属するローマ市が次第にイタリア全土をはじめ、
地中海諸国へと
政治的な勢力を拡大していったためである。
ローマ市の起源は
前 753 年と言われるが、最古のラテン語記録は前500 年頃までで、 文学として初めて登場するのは前 240 年、U ㎡usAndronicusからで、ラテン語の 歴史はそんなに古くはない。
ラテン語が盛んになったのは、
Augustus 帝の時代であ る。 彼は J㎡ usCaesar の養子であったが、Caesar の暗殺後、最初のローマ皇帝
この Augustus 帝のもとに、ローマ帝国はイギリスからアラビアまでを支となった。
配するに至ったが、5 世紀頃、

この広大な臣一％ 帝国もゲルマン民族の攻撃を受けて 崩壊しはじめ、同時にラテン語の「子供たち」も生まれた。ラテン語は当時も話きれてはいたが、
p 一％の中央集権的な権威にかげりが見え始めると同時に、 種々の 地方言語も発展し、上述のロマンス語と言われる
諸言語になっていった。
る。
英語はロマンス語ではないが、ラテン語の「こども」と見放されうるのであ

実に約60% の語彙は究極的にはラテン語に由来しているからである。 (GregoryA

Staleey,LATIN,,UniversityofMaryland.
1989 参照)(5) 三つの大学の「ラテン語」受講生の感想文
通した授業はこのラテン語ともう一つその①南山大: 「ついに 無遅刻・無欠席をだけとし分有様でした。
進学先が南山大に決まったときⅠラテン語をやるんだ!

』という決心をしました。
そしてこの授業は
私を裏切らなかったのです。
聖書の句・
金言・

音楽・脱線話 (ヱビソード) など、すべて楽しみました。

クリスマス・

イブに神学院聖堂でラテン語の聖歌を歌いましたが、この授業のおかげで、とくに苦労もしないですみました。
この授業を受けて本当によかったと思います。これこ

一一

54

‑‑

そ 教養だと思ったのです。
『ラテン語やって何の役に立つの0ロと言われるたびに、rそれは愚問だ! J とい

つも言い返してきました。
大学に入って1 年 目で、 これ以上たのしんだ
授業はありません。私は宝の山をぶち当てた気分でこれを書いています。
来年からは多分取る
Ⅱ南ことが出来ないと思いますが、暇があったら本を読み返してみようと思います。
山犬・人類学科・1 年・ な子)
その②名さ尾大学: 「ラテン語にも日常会話があるということは面白かったです。
例えば、Daquaes0ara㎡cam!

dicis(Itskindofyoutosaythat.

(C0ffee,p た as 田 コーヒ一下さい! @ か、 Ben@ne
それはご親切に、どうも! ) とか。英語を知らな

い ( もしくは得意ではない) 人 とでも、ラテン語で通じる
場合が実際にあるそうで習った解剖学用語は、
日本語、
英語ではほとんど通用しないたす。 特にこの授業でめ 、 西独ではラテン語か独語を使用しているそうです。
日常会話においても、
英語圏以外では、英語よりラテン語のほうが通じるかもしれません。
今日の授業の"De

profundis" (アルボ・ ぺ一 ルト作曲) は楽しく聴かせて
頂 ぎました。
詩の短いわりには 長い曲だとB 、 いましたが、非常に美しい昔で， 流れのある曲だったと思います。
」(名古屋大学・
教養部・2 年・男子)
愛知大学では、古典語 というジャンルに含まれてその③愛知大学: 「ラテン語はいますが、意外なほど身の回りで使われているのには驚きました。
Celsioや Fam Ⅲaなどの自動車
名 もさることながら、
Vemo、 Va@rとかい 会社名もラテン語からきうていることを発見しました。ラテン語を知らない
人よりは、いろいろな意味が理解出来たというのは、得であった。ラテン語で命名する
人々は、その意味のよさで採用 するのたろうが、 それでもラテン語が多く使われるのは、その響きにも魅力があるからだろうと思います。
英語の語源がほとんどラテン語からぎていることを知り、とても面白いと思いました。
いつか仁一％ の町を訪れてみたくなりました。
ラテ ソ 語を通して、当時の口一
マ の風俗習慣・
歴史や文化に興味を持ちました。
そして、なによりラテン
語の歌、

AveMaria

とかAveverum

Corpus など．聞き慣れた音楽が大好きになりました。

ラテソ語は難しいですが、ただ文法だけでなく、イソップ物語や格言などを使うと、 楽しく学習することが出来ます。同じことばを何度か辞書 ( ラテン語一英語)で引くうちに覚えていくし、少しづつですが難しさを感じなくなれぱいいなと9、 っています。 (愛知大学・文学部・3 年・支子)」

その④ : Eva@uation papers; ㏄988 年度南山大学・文学部・神学科ラテン語履形式」 5 段階評価は下記の通り (% で 表示)
膠着 8 名 ) より。7 項目の「アンケート
項目と評価 (5 Ⅰ非常に良い。
4 丁良い。3 丁普通。2 二 やや良くない。
)

1. 教科書「ラテン語の学び方」 : 5 (12.5%): 4 (62.5%); 3 (25%); 2 (125%)
2. 単語根「ラテン語基礎1500 話」: 5 (0%); 4 (25%); 3 (62.5%)

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一 55 一一133

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