雇勺7一
百戸市

一川リ 五

二牛l一回

孟居 一

宇高連絡船に瀬 戸 の旅情を 詠 った

夜の伊勢佐木ブルスに

瀬戸は凪いでもこの胸は燃えて何度もすがリたい

今度造、えた」つ意 地も捨て

一

猪俣公章

阿久悠
森進

別れ屯ピ
人もいる

泣〈町は

つ句い未練の風が吹く

波止場町

鹿児島

波止場町

女がひとり

鹿児島

恋にめくらの車児島

あなたがつ けたあの夜の傷が

止 場町

画館横浜

J え
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e・援し原文のまま縄線しまて

恋と涙の

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e作品

人 々
.

高連絡船に来った

.

今では

さら仁絵山

悠

男じゃないと酔 った女が波止場町

あなたひとリがにがい酒の む

「波止場町 」
肩で泣くような久+6ったのに

恋も死ぬ

海暁 一つ に 心を裂かれした〈屯いわと

阿
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泣いてたずねて 来た町は浜

鴎 死ぬように
波止場町
横
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高松波

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幼少時代淡路向から同視の散郷の宮崎のは作間家の阿久悠さん
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函館

高松

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司ド高温絶縁の名物悶板のうどん店が費喝したの u

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血、含つで行列を作ることも.

イリコゆ 香りが望郷を飯った .

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歪灘公園

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大人の叉化情得隠で弘

阿久悠..，刷 〈 作嗣 家作家}

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匝亘 モタ.ンアートの直島のヒット陥令作 副

島力フェが相次ぎ開店

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ボランティア解説員も全国から

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アートに共鳴する島民たち

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その数'"千陥令組える . 1997~干第 45肺l

a耐池貧賞 ( 日ぷ文 J会 lh 興会主催 ) . 1999年鴛綬袋-*t>受賞
また r 離 骨 内少匂野緑町"舎はじめ作家としての持作も多数 .

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…
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写真"昭和 63 if- (1988 if- J の光景.

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商店街の Q&A
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昭和 50盆まれの77・. この作品 U 代表作
r~ と黒J と 同 じく人憾の億分をイメーン，ぜる叢緩めよう傘 有織的.油*Jl:j S を E方都の枠に入れた作.. . 見る脅に日現象の伝鍵..
じさぜ海外でも解備が高い . 作品ザイズU 縦

約 203α"織的406cm<:'. つの件u約 68cm
角. 倉敬市の犬原奨術館に収厳されている.
写真提供/高松市歴史資料館

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・

F 組側町」が発表されたのは附如何灯年で日本有線
見・

州令結 ぶ 字 高 連 絡 船 は ‘ 海 の 道『
滋伎米の 要 で ゐ っ た

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沖縄返還日本列向改造論の一を記録していた勺時乎高速絡船は鮒利特 q

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大賞敏 明 賞 を 受 賞 し たl.

凶中内閣が誕生した年だ

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継ぎ電耶に巡れまい tcプラットホ

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勾間約初万人 多い時には船の容窃から甲板まで人が溢れ清 作 位 慨 も 策

ム金走る綜衆の安 AU
よく見治けられた その中には隙々な思い 令 胸 に 依 郷 へ 帰 る 人 ま た 新 天 地 令 め ぎ し て 旅

立 ってゆく人連絡船にまつわる思い出令掛る人は・少なく忽いしかし京社会の到来によって略創出年

舎閉じた

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瀬 μ 大機関通主企もに両径のシンボルは苅年間の俊史

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して生まれ変わった 吋時

tcに現在の満松港周辺をゆ少いてみると

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平成日年にサンポト高際の地図 を た よ・ント高松とす向除港旅脊タ?

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ちょうど全日空ホテルクレ.

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心に醤しみが~<気奈でのんびりしてて置か れ て い る[ あんを ]

港を見守る亦灯台からは〈eo変わ ら ず 僻 か な 瀬 戸 内 の 瓜 が 吹 い て い る

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本村では直品でアト活動に

再 生 する

観光客が多く訪れる場『
家プロジェクト 」を民間

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よくおにぎちゃ豚討をことをいつも感じていた

闘を温かく見守から、ぬの人たちが自分たもの訴んな

ご近 所 さんのはなかなかないな、と思う

今ではこんなにあったかいところったを詰めた 中 村きんの聾があ っ たには 言 いだしは土日祝日のみ

スタッフは 全 日学生ゆえ話量

年 8 月オーまですべてを学生たちで行い昨罰金集めに胎まち企画から運営導する 古 川尚幸助教慣や大学の.

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再び位女たちと出会
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一角で 「ぐう 』をを践す本村地区にあるジックな町並みの.

経営するのは国立香川大学の学生たちだ

一昨年経済学部の学と他のメンバー』.

オ ープンから半年土日祝日だ

けの営聾にもかかわらず来店客
.

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あ ったかいっ ている。

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多くのおばあち靭んがンバーたちは、品の人に宜される

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・ 休/不定休

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訪れ、飲食店の少なきにほとほと困ったという事長，，~の木選民意を故後g 釣"。 カフェまるやいがられ今では甜位弁が口をつ

05 AnkiAptll を∞7

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古民家で 「島カフェ」。 狗 ca1e ぐう

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M見 える佳樹げも あるんですよ』と 翼下組穫さん

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雄聾を勉強していた学生時陀に.

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品時聞とでも 宮 いたくなるようなゆ

位向で帰るのが怖い少しリハビリが必聾かも 」と主 主
「はいしゃ

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空き家 の幽閉科医院法住肘をまるごと作品にしたって轟下加荒さん(
詔畿大阪府 )に合う
大学の頃から且仕アートが好き
改めて吏術令勉強したいと思い

派遣会制止の契約終了を待・ 体/周曜l・ TEL /087.892.2887
・ 聞催時間 / 10均0-17 :00

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天候に よって 鎗の印 象が変わ るのが開陳 薄い.

。 空/c..U . IJ:舎 4 幼 棺 . - ・ m ・ に.雇用されτ"き 歴史筆鱒つ. ここに。 旧床 a/A . B

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。 通事会 所/ 須園俊弘さんの作品展示周に趨てた書斎風の臼本窓 .. 作品位木彫りの繕の花 {左>.

'に『取るJ その海 u 本物と見聞遭う . ..に嶋えた本物の槽の木から鳳に遭ばれたようだ

ひなびた除わ L吻路地が交'ーする意村治区 .
民家の腕~に帰れるのれんもアートプロジz クトの一環

ヘ本村の路「品の観光パンフレットお持ち?よかったらどヲぞ

地で奥さんから戸をかけられた.

.

『
どこ行きたいん w
都会所?

地図を片手にキヨロキヨロしているとこっちゃついておいで 「 すれ遣い

ざま手押し車のおばあちゃんに栄えた.

大正時代、 三 聾鉱業(現=壷
一 マテリアル)が鋼柿錬所を防えてからは企車城下町として栄.

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他の品しょ部えたが叩年代から世襲口融が滅。品の人口も減少の倒に 漏れず高齢化が進むンヨンが品が注目を臨め始めたのは十融年前べ不ッセコーポレl「は 1 いいらっしゃい」といわれ。

トを軸とした品の南部に現代アであるベネッセハウス倒今には地に現代主術館とホテルの複合締盟

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こちらも思わず「はいお邪印刷し文化村づくりを始めてから 四年

.

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品の人との距艇が近いのは、移住者やボランティアだけではない

直品稲武畏術舶財()
中型術飢 (財.

祖先容も蛇ふり1.

割は外国人だa

日年前は l 万

団運営 )昨年は海岸沿いに新たなうち.

「ベネッセが本村で現代アート

万人に人組度だ った観光客が昨年は四ホテル棟を般げた

島民のおもてなし

直応は古くは海上交通の聾衝

で中世には本村に水軍の拠点があち江戸時代には処船業で

上原三千代さんによる作品 . 島の人に普から鰻しまれできた

直島八幡縛径の随神門のゆにいるか妙なもんができるんちがヲかをやるいうて闘いたときはなん

な買がします ヘ」と不安を抱く人

前出の観光パンフをくれた奥瀬戸の花嫁、笑うと心配しとった，さんは本村に住む堺ハ合明子さも多かったといヲ

しかし、ぬの正統や作まいをそん(η臨可家の E 号は 「堺屋

-ム
Fik ー

のまま生かした「家プロジェクト」」で.

江戸時代の全盛期には北海道

一角に当は砧の人々を安賭させるととも年になる家屋のまで瞳航していた遡船問邑だ 聾
i70に多くの観光客をも呼ぴ得せ.

時世われていた船箪笥や船行訂

焼き恒の県川前札に蝦夷地図など珍しい品々

新風が吹き始めた
壁に格予想漆喰の土酷入。組を並べらょっとした

ニギャラ

んだ細い路地なと向の人にとっ

1 瀬 戸の 花

Eては見慣れた風景が、闘光客には・リ令公開している，

驚きと感動を与える

他者の目を過して自分たちが持っていた畳

.

今は毎日

ばカメラマンを買って出る

決まっていないと聞リば民宿を
・

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宿が

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きん. ・の歴史に総過し、現代アトに闘する「あこの前向に楽とった子から

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っ ているらしくだ このみーちゃんキット上で密かな人究者にな.

本人(抽)が知らないうちに被写体と なっていることがある.嗣い」といヲ主の仲村千校干さんの元に『みーちゃんの写真道ちます

一度や 二 度ではない

見ず知らずの人からの手紙が届いたのはさんもまた見ず知らずの観光客.

そんな気持ちが 3 れしくて、仲村やボランティアで訪れた若者た

ちに"目返し"をするという

白井ひとみ

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アートをきっかげに繋がった人々.

そんなが元気をあげたちもらったり親切にしたりされたり.

心地いい つながりが ニの品にはある

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しくお盟みとあらば品周辺の好ったわ 」.
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釣ふり好きの糸井さんはものすご暮んど

ポイントに案内

一人制から晩まで飛んな嵐に誰に頼まれたわけではないのにぴ踊る .『みんな向いお金つ-』う」って思う

高峰進~宮ノ浦港
フz リーで釣 60 分小型高速
煉客船で約 25分. ，日片温

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勉強も・ねてい.
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号守防愈笹子Eに制作したもの. 鍵在的"敏腕の家に u r . 母 w 削まれている. ・のお年寄りの闘争 に U ~~. 句会所が定位置らしい 匹の櫨が会 u に.

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直ぬに来てよかったわて帰ってほしいゃんヘ

携帯電話の蔚倍音が唱った

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おもてなし

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っと行動を起こす人々が榊えた
その7年ほど前から本村イドの会」の誕生
力したのは応を防れたコピラ
糸井重旦氏にの案内をしていた高崎昭典さん

叩代の仲間を中心(叩歳)だ。
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時間ができくわしたニとだろう，

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本村散置の問立石さんに何度出れば路地や家々を回る，「
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代アートの勉強を重ね自分が暮らしてきた向を袋内する.

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普通のお父さんや熟練の職「パパス 」の広告

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市井の人々に始まち、役者や 芸 術 家
どんなオジサンだって パパスを着ればみんなイキイキと魅力的に変 身 す る」をオーブン。

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かどうか、ぞれだげですよ

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を再現するため、わざわさの機械で融ってもら

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日本に

こんなも

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んなに開かれましたよ

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東京丸の内本けに留まらない.

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パリのカフェのようにあつらえたもの

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パパス」とル ノンノン 」の服を 作 ふり続けてきた以来、半 世紀に渡って「マドモアゼそんな荒牧太 郎 さんに、高松丸 亀 町壱番街 への@相の障にあるバパスカフェを訪ね.

少しでも体に窮屈になるでしょiヒー

ると荒牧さんはすでにヨヲと楽しくなくなっちゃーだか.

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こであっても荒牧さんの考えは

相 干が誰であってもそれがどんでくれるということでしを作れば、それだけみんなが一帯よくないくらいじゃないとね

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して大丈夫ですかワといヲ『
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昭和 38 年、高島訟市生まれ。 丸亀町発の名物ス商品を加え高松丸亀町壱番街に出店，】見

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子どもの頃はお手伝いさんと凶数

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左/ アートフラワ ーがお遜~ . イ〆テリアの・e・ e・依的に広げτいる

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インテリア用品を品定めしていた.

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こだわりのインテリアショッフ;
一品モノのデザイン雑貨・・・ 。

華やかで上質なカーテン生地も 。

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「さぬきうどん」の本場香川県は、漆務の 一大産地でもある

知名度は低いが、漆器の生産量(脳陣営"が詰E)が全国第6位。

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紅花緑薦候盆(こうかりょ〈ょうぜんごう )(香川県文化会館薦)朱潔と録却を数+園ずつ塗り鍾勉τ 色濯の粛をつ〈り

漆の木が自生しているわけでもなく、漆器の木地に適した樹木が。

~桐{アオギリ)の，憶を鍋、花と鳳風と飾鈴を朱の眉に釧んでいる

櫛になる.
f科 "J と U 、物を・〈のに使う紙. 利紙箱と硯繍でkaeue':
玉陪象谷が活蹄した江戸時代
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末期は知楼に金事が事やかな

ゆ結漆器が主流だった.まだ却代s.

で讃岐漆芸の技法を中心に基暗

.

』が大好き

真剣に黙々と作聾を続けるから um
心に学んでいる

研究生の中に「商醤4だった象谷は名声が確立された‘ーしろ・21『彫楼」や「萌醤」

tという立性研究生がいた
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漆芸家をめざす鈴木元干さん「菟 醤」 を残したい

プランドが散多い『蒔絵」漆器でf

はなく立体的な。

それは祖維な技法

刀で彫り込む技『存消」など彫刻法に挑戦した2.

缶歳 )は迫く維れた岩手県から(川県高絵市にやって来た修件が必要で伝来機器の再現と.

「漆を意識したのは中学.

時でした ーから 宮 われてテ

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で畿弁正畏先生の萌醤制作風世の記晶映像を見ました

年の「甜醤」技術を修得するため香して曹蚊族芸の腔史が始まった

香川県漆芸研究所

玉 階象谷が確立した、世世雄.

面白い.彫刻刀でした

すごいの技法を伝承俵興させるためにを位 ってきれ いな模織を作り出I

昭和四年 (i954 年)全国で初国管館でしているのですから 。盟日学肢の主

いう婚しい米聞の遣でもある，こっa

めて漆芸後継者養成機問ーとして、

香川県族芸研究所が設立された』と父に 『行き工芸高 校が且『商醤 』を調べたら高松桂の昭和叫年に同じ目的で設立たい 』といったら寸ハカヤロ

っかち

された石川県立輪島漆芸技術研」，<f )II'"歴史開輸 銅附間協人伝平公信会

豊富にあるわけでもないa

世立はその佐擦を意謹しなが悠られました香川県文化会館

湿気を好む漆なのに、全国から漆芸家をめぎす若者

究所之、全国で 2 校だゆりであるら狩通商校に進学.英術部で油絵

たちが、香川県立高松工芸高校のなどを摘きながら、山形県の提術・ 5一角にある漆芸研究所(平成剖年脅 HI 臥白書.制究所。

l( './1'得'..院議書工径三閣の系 a，)

雨が少なく乾燥がちの香川県で、

玉梅徹谷侮

スで 4年

系大学へ 提術科工芸コ.

森に香川県文化会館に移転予定)に"温子島柄 本奈良 京舗埼玉事。

蝿などの幽身 者がいる

企 活字県出身の鈴木元予さん. ・吃濠の古くから漆器生産が盛んになった

高松市命~公聞に aちる

その原占、は江戸時代末期高松藩の玉緒愈釜金値 200~手 .

‑•。 働力商昼食.喫術館学芸悦也谷県一 郎氏

箱の小口に制緩を~る.研究盆の仲間を. ~ 祖〈彫刻.蔚箇.:tl! f事)

漆彫司玉格象谷にある

ここで"然の地に貸、餓朱と塗り重ねて..作φ)...竹を貨、査楕与
昨年 2006~事が

再 b‘
現沓:
朱の膚に花や島、緑の膚に..を彫り表す fl彰撃ち濃 J .

中 τE た 讃国" . 些

"色碕醤御料""~{さいしょ〈きんまおんりょうしすずり It;:){香川県文化会館薦}像替の盤胎碕醤の代表作.

昭和'"手 121318 目圃の鍾製鍵術品に指定された

14而畑同国'" ・ "'n k，jARTIST

主繍象谷 ( Tamakaji Z
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の両方を活かした新しいものも白内法と伝統とを継示する.

して多くの人々に重されている

今も香川漆器の代表的な肢法と世法は国の正統的工芸品に指定

谷塗 」の五情」に加え『後藤撞 」「象TZ

象ハ合ゆかりの「彫楼」「商醤 」「存塵受賞制)全信泡集の仕上げで、.谷の代喪鈎な作品 . 1宇野永笑 n 悶

専攻が分かれる作りたいんです」
一』れからの修行への不安と剛諮ってくれた .

待を感じさせながら砲やかな

表情で熱心に「
讃岐漆芸の祖』玉柑象在の生

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雄割長-=..彰銅賞繍〈ついし・にじ・ラぽ '1 翁んつづみぱこ 11 高松修平調度

間学んだ
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卒聾

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位ね

九代高松藩主松平頗恕十代a'.

省 / r漉彫司王格0: iij の名グ見える

24 か『
疏醤 」が学べる

らはもちろん漆芸を専攻
後は大好きな.

芸家に迫い香川県の漆芸研究所の門をなんの臨時もなくたたいた.

私は 『ものを作る作業「両醤を践すために漆
なりたい

じ'

家は苅除市丸亀町商店街北駐車。

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場のすく隣降屋町藤森神叫札機にt:

遣と会 ったり 色んな取をやりた周辺は鮒崖町鍛冶屈町.

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頼胤に付え武士でもないのに名.

王抑制象谷が店物漆器を参考に自力で修得した技法は弟の藤川

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大産地として檀県斎や息子遣に引継がれた
香川県は機器の秀な漆芸家や総人を議出 石井曹
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‑
堂や弟子の音丸緋堂(人間国宝)

噛岐漆菩中興の祖と体される破井な言葉が思い出される漆といえば谷崎潤

，『
漆器の

一郎の有名

が堆聞した色『聞 』

であり周囲を包む暗黒の中から肌は幾重にもiAA‑‑phi‑eA
除措礼讃 」にるる
λ る 」と 『必熱的に生まれ出たもののように思「「を条件に入れなければ漆器聞』。

の美しさは考えられないと云って.

いい」とも苦かれている 天井の蛍だけで漆器の魅力を楽し

光町令消して窓からのかすかなb

んでみようと思った .(
仁田民夫)

明か

企 貧農谷の司震があ った函村ピル { 中央の盛物 ).

。

を縮...替が調彫 った . 昭利"年 12 月 18 日国の.要費術品に指定された

.

あった
、

いので作家の方がいいのかなゐ
大工町 (下の地図)など験車が町4fL名になった減下町の駿人たちがripと思っています」

年間学んだ漆芸研究所をこ3

多く住む界隈 文は鞘塗師だがsiu

革剖と細字で布名だった .玉緒象.

象谷が活闘した江 戸末期は工立体的な 「彫り 」 を

文盟 抽躍りかもしれない

谷の膨ちへのこだわちと冴えはτa。-《の務に卒聾し人間国主の峨井正.

措ーさんの弟子で青森の躍芸家
若い一直線に漆芸商醤藤田正堂氏に弟子入りする
女性なのに.

って両醤 を践しなを迫いかける情熱は羨ましい
『
漆芸家にな

がら現代的な維世も竹りたい

.

「
蒔怯 」

楼工芸でもあら芸 技術の畑熟期.

もの作りの好きと思っています

ゆる技法が試みられ特には極限まで蛙が極められていた.

治相在骨附献などが全国的に有力なプランドだった

玉初象谷は永楽世

漆に見取に映える，の釧胎者氷楽保全が内外古今の』の著

字帯刀 を 許された玉 緒象ハ合.宜喰人の 二者で高松市提術館学芸且の佐谷

物修理などに聞わ.

を聞き京都を前ねる

品 -郎氏は『瀬戸内の悔や空の盟

漆器を姐察することが可能だった

此重な伝来

人は意気投 合した.そして 出 金

さと木々の緑の鮮やかさに満ちとして身に付けていくの肢法を舷史に象谷独自の技

置聾な聾需である伝来店物漆器

bの知合いの京都市水本願寺や大徳そこへ父祖瞳ちの才能が珪問僻.

溢れた郷土香川の荒候風土が2i??

寺の商品川にも気に入られた そのされる .立体的で細術館な彫ふりが.

その時の象谷の附神に大きく修.

響したのでしょJ と推測する

玉 描象谷は多くの色漆と彫ちにより、立体的に表現された桂来機器の魅力に強く志かれてい った『紅花緑楽堂 」.自屋号は 「
紅花緑葉堂 」
象谷の鈷は然界の活々ーとした色彩を好み植
物に負けない草やかな色を阻い.

時給にはない彫ち

たいといヲ気持ちが満ら溢れた
臣号でるる

人間国 主)などが象谷の技
如耳 (高 級嫌下町屋監割図 (香川県歴史憎物館蔵)•

ため、地朱堆品などの伝来店物『
讃岐撞芸工芸王国の系譜

しかし平甑

4-1申

珍しい器物を所蔵しているとの帥

二十症の頃

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イプJ
'陪

議器ゃ、茶人の置する南方躍来

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『
キンマ乎』藍胎漆器など、当時とった.

しては大変世重な漆器に按し審畏臨も高めてい.

有名ブランドが篠

郷土で新しい漆器作ふりの起草が目的の象谷立され技法的にも完成された「
蒔絵 」に胞きたらずエ多ゾチック

な伝来漆器の「」「存消 」
彫漆」「萌醤.

など圏内では未開拓肢法のヒン
トを郷土に持ち帰る.

••な人速といっしょに漆芸と緩貨

香川県藩芸研究所で筆胎漕審制作鰻集、彫と色事を象谷は追い求めた••

真剣に磨〈男子研究室••
蒔絵漆器は金彩も草やかで出{人絢僧}仁 図慣灸

抑制。 t 湿認)高価冊寧1
5 AnkiApril2∞7

1806 J!手 "t化，.，高低外庖屋町生まれ . 名は錫 三

みに色遣を温.平らになるまで研ぎ似す鰭主主 . 文相".，阪商ア紅花緑"'こうかりょ〈ょう"という

通株磁温 . 1869~李 ( 明治 2'手 )没. 父 u 絹塗舗を . .

ンアから箱入された家 u の機織が元

当桜 7 Jt. (ついこ0 ・添刻のうをふ黒漫を用いた畿訟の困羽除名とする横川浪陵

燕 4 字本淘"んぜい) 色調'"細かれた幌帽の..を刀で毛彫様 8 ・..
・(らんたい ， .. 盤"竹飽を傘隠 し竹・で ."，r.:(J廃媛 t .. ' uえ} 遣をつ Lすた箪で塗画に叉織を繍.・E燥する

りしτ 珊取ったり毛 . '1 した健肉に金涯をaめる 槌議絶とした } 褒器 . 竹で幽来ているので非常に経〈 τ 文失

舗に盆録。。跨.紛を E毒事付げて仕上げる w飾篠溢. 。雀まで u器製 5 高低工芸高t:! : 1lI衝でめる殖産興穫のために..な繍幽

者齢9 後刷 {ごとう 〉 盆 ちりめん紋の纏般機績が特種 . 場 "1 仔
主に貧厳罰置観め開廃品畿.，二.われた . .関士暗紐の台・ 6・"

品で@った鍵術工芸品を作る人材育成，目的として全国に4 綬股砲で朱却に編集で慎織を付"る . .りが堅牢で達也 Lニ隈らず..書留材や臼腐の飲盆鑑にまで司医者.傘"繍舗が付"られた

立レた工芸孝俊 . 盆沢高闘に観曹明治'"事 ( 189B if: ) に股立

塵皐や淳司"・にまで健われでいる

縦 E 膨場"，うしつ} 色恋を百園から二百 隈以よも塗り量uτ，

され慢に有国.加わ て〉 た . 川島猛の倒較でもゐる

謀 、0 ・替 (ぞうこ < Ht : 1tぐりの木地に弁柄 〈べんがら} 柵りをe作り複憾の伎上."を..し刀?遣の・，彫り下げる修滋.

制 帥 { ついし削 釣棚酬に刊から回した修闘のして生 2・，ハケですり込み舵健前 ~A ïA (まこも"盆画。ニ，ぷ.り量ねた・，..意の..機縁と.'ム催権で'慢しい怯上.'，

組の臼本名 . ，保連.蝕+ 回厚〈塗り..、刀で玄 織を彫".

す {謹打ち 1 . その後余分な凪穏を落とし(種弘い}街道接仕上げ
灘 3 碕.憎ん" 濠置に鋼聞という彫制力守支峰を線彫りし回わす銭主主 . .た象緑茶賓の海，謹白"包た梅毒色のもの篭

する係法 . 耐久性 ..
・るたの叢終予盆などに広〈使われτ いる~のぐ

都への帰還叶わず 、讃岐の地で崩御、.

っそりとある
その御陵は、五色合、台峰にひ

奇 Lさ運命に翻弄され

。

.

.

崇徳之 桂 白河の対決に貴一』の呈過Y
よ

.

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ごす

ある
山 ほ とと

時間怯白河

そのた

と詠んた
.

族 の藤田一門や植民平民の武士

4

わ せる骨肉の争いとなったたちも買力に別れ、文子兄弟で刃を合戦い勃弛から(ケヤキ) を くわえて附くの を はばか.

仁和寺で捕われ

聞にお川関された忠徳倒はなす

津 (現在の坂山

ご し0)とする税や
年聞を過

説も残る

・

になったといヲ伝と呼ばれるよう術もなく敗北.

ち「なかずの盟』

描敵国へ配流となる

讃岐への配流噛敵国での出徳上阜の僚子を上陸地も怯山ノ怯える資料はほとんどない

市大宮屈町あた

3

配流から

8

年

都に還る前中川わず
自 役暗殺な

体 は即日間野湾井の

ら れた

.

.

.

を世 い

その石

華見の埋は

.

そこには煙の官の.

そ.

崇徳の 遺 言 とおりた

ヘ白峰に向かう途中、柁

う

徳 上皇

に は恐ろ

二 一九

第一皇子として生まれる

鳥羽棄血と中宮海子の。

第百代の 皇 位篭継ぎ 蝋 徳主天皇となるe《
え *ι 争》-P一一三
八保守四年 u。

白河法皇期初回

二二九
ハムX祐司与》鳥羽議皇と笑福門院の聞に寝室誕生 ρ

鳥羽院政鎗まる一一三人〈保超円今 》

福かれたとされるIlUHif 綱本著色機種上皇 制・ J .æ の重要文化財 . 崎を 経 た肖近衛天 皇 MX門放で亡くなり。

後白河交皇が即位。

鳥羽注 量 の命令で実 血 の位を奥鑓弟に楓位
近衛実島即位♂-五五。

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久弁帽守 )A-A穴
A係ゐ凡年〉。

鳥羽法皇 制瑚御
保一冗の乱が起 こる @
旭
町般に濃される 。
m般国松山ノ津に苅き
宮井鋼唐に入る。

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銭岡の本の丸殿に診る

銀周で醐伽 w

函行法舗が自筆陣限を錨でる

自位開山頂で奈毘に刊し 陵を鍵く

一一六七-F六回
ハ長Z-EV
1

ハ 一主
幸

。

桂世

『
慌元物語 」だろ

明治天 皇 MV鍋 徳の 置 を東鯨へ帰還さゼ
白昼縛宮を創砲 。

寂しい隠埴生活の中でもe

発端は軍記物語

調健徳上血の JH費'"余王手明治支..即位に 瞭 して構徳帯の個室を寮穏に;s御することを決め白磁縛宮を創温その..筆記っ た . e 護持寄所蔵で錦倉時代広

入ムハ入
《
酬明必え》
牟

しい 器 量伝説がつきまとーそのでありながら出

かつて王座にゐった高貨な人 物

怨霊伝説

別名を持つ背海神社が 辿 つ

貨 にこもった

吏に口升らず都 の方へとなびき山る両家神社であるを 納めたのが血の宮ともいわれた石に血が摘。落ちh

自陣で革見に付されることにな

建て

そこに出徳上ハみを記る白議官がの間付近の霊木に神光がさし

霊 水 に泣き れ 腐敗を防いだ

死後遺「
続州府誌』には刺客によ。

叫 践で崩御

.

その 一

柑死

ど諸説入ち乱 れ ているが高怯藩.

東 南部には民徳が上院したとさたとされる説なとがあ る 直島のe、

五 代 藩 主 怯平副刷恭によって編纂。

こ( 11 56)年 品羽まま保元元

れる泊浦や応を離れる際別れを

された

で足を運ぶ

多拝者の多い四国

湖陵白峯陵

惜しんだ闘浦都から皇女が訪ねま

これが保元の乱で。

位を継承させ、自ら院政を敷
諭 む.

臨品といワ名は品民の純朴.

綾川沿いには雲井個所跡.

綾川を挟んだろには長命寺跡を示す石碑

.

る

岩にせか

を 聞き

・

法皇が崩問 その直 後 民徳上品

ながら御陵

hJ

歴代王阜の御陸

.

ヲと目

こ

.

木の丸殿跡に出てられ.

「
瀬 を はや み」の名句でも知られ

上且はほととぎすの声

る とおり盟歌に秀でていた民徳

るる滝 川 の歌された

つがほととぎす塚百 人 一首にも選にまつわる 遺 跡が多く由た扱岡 神 社の境内には崇徳上皇

移される岡あたち)に完成した木の丸殿にその 桂 酷岡(坂出市府中町酷所だといヲ世もあるE 示によってはこちらが垂井由とを示す石碑が坦つ-した掴所と呼ばれた眠の住まいで過調所が完成するまでは富井

づけたというのが品での通説だな 心桜に感酷した出徳上品が名あるんだ地名が班ち出徳天皇神社も霊場 剖 番札所白師寺の境内にめ

人 は稀である

.

紅 -E

歳で阜位を

れる泊泊にある. 焼 肉 に U酋行量舗の石像もでこのような地方にあるのは5

直島に 必 る鍋徳天.縛祉 . 欝徳.滞在し Zとといわ高低落主経平絹恕により右鳴が自主立された淳仁帝の出路陵安徳帝の下問
阿弥陀寺陵とここだけだ

疎まれた皇子
強力な白河院政の御世桂の崇徳天皇は品羽天阜と中宮様子
一虫干とし(のちの待世門院)の第て生まれたが提は白羽天皇の祖.

.

文、白河法阜'と滋子との子という噂が噛かれていた継ぐが勾歳のとき文の白羽法
且は崇徳を強引に温かせわず.

か 3 践の拠出弟を近衛天皇とし.

崇徳上皇は我が子をて即位させた しかし近衛は口
歳で胤御

が近衛金呪
る

w羽法

の聞にできた弟を能.

木1 とは後自河を下ろして我が子に品直烏に立ち寄ち、.

のμ"となった崇徳はそのロ日後.

がまり暗役されたと記されている

父子聞に深いしヨ』ふりを 臨した怨霊伝説 をも つきま とう崇徳上皇とは主りにきた姫泊など山抗措上皇 に ちな

第百 代 王 H
主であった出徳脅の

1

不出 た
会色オで た。

，単 一寸

讃岐へ配流となった悲運の崇徳 上皇

平安末期、保えの乱に敗れ、

西己相
;え Jえ
一

皇 ー
割E幽市体回町にある・8本 御所初 .

像画かり.高賃な出自を畠じさぜるふっ〈与とした 繍 "と目 a立ちがぼんやりとうかがえ る J 京徳自 単 樽曾南棟京毎回立淘物館写奥彼自険 )・•

2告 f ほ玉~ Ù

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3231t 2},

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(全 200 巻ある天台宗の輯典)を「日

後白 河を呪阻する

萌き写し挙納の ため に都に送った
しかしこれはものだと朝廷は畳け取ふりを矩苦
患 った虫館は舌の先を宜いちぎ
り、流れる血で大乗経の奥に、.

.

説を啓いている

と

.

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徳世怯白裟

壮 絶な倫戦を雌ち広げ陸に詣でた西行法師は出徳上阜
の思 量.

帥献と説経によりその霊を鎮め
たといヲのがあらすじだ

800

年摂が常ま

時を続て昭和四(1 964)年、白峯段で世後れた日の未明激しい宙叫が抑陸E

戸丸失問 、­ 自撃陵と頓怪奇で
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岬F
与ψ 一 集徳院没後 8oa 年信用

遺体会/

.

野n・ *-

その後はを曹き付け海に比めたらも本国ノ大悪魔ト成ラム』といヲ醤い

全世.

周辺に議き同時制頃白峰の臨の林田小学校校舎が火災で爪も切らず、竪も剃らず天狗のよ.

愚 軍 記説になぞらえ地元の人々

」

こ

4F
ゐ町一令

.

霊 域を

「
天拘坂出まつりが行われ相模坊に扮した柴内.

/〈 東京大学文学館阻...研究宣所班、東京大学総合研喫憎術館箇カ 〉

ヲな車相になったと躍られている
京徳配疏の桂、再びの聞では崇徳上山中古巣りかと唖
.

都を戦織とする平治の

・

一人 で

かれた出来事もあった

都の大火災によって内
白峰には日本人大王拘の天 拘が 住むといワ伝説もあ崇徳上皇の霊前に仕えた相棋坊

よヲな世の且れは崇徳の 2 月 坂州市では今も、この誕の担 置 によると人々よH

守ち親げているといわれる相暗瀬戸の車問となち前後が焼失、平氏一円がは考えるようになった

幼にちなんだるのだろう.しかしその後に脅かれた吉凹経房

人 とともに白峯腔まで歩く天拘人 が参加しの 日 記等によれば写800

いつもはひっそりと静ま今か

クには約
ウォ

1

た

.

出徳の店子、元住法師えっている御陵にも多くの診持者が訪れ厳かに手を合わせていた

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匂

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J より曝僧上皇の忽霊 {左) と西行溢鱒 (有 ) f1 itllt する挿飴

巻之乱が勃控し死後には.

経した五都大乗経はによ って供養されている

江 戸時代には上回秋(白井ひとみ)

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9脅威{堤すク U ，.傍山僧の松叫川、から白寧陵
緩出実拘まつりの名物イベント実拘ウ方に「臼峯」という怪奇小自当隆寺の電車内・E 脅の.手に杉本立に固まれた白皇陵があるE‑

かき混ぜて麺の〈 っつ きを筒ぐの u

鍾，筆に À れてすぐ. しぼ"筆か b

自が櫨..ぃ海の *t"..んだんに使った料理がずらりと並。テブルに仲間.祭儀・

.

1970

年に大

空前の " う ど ん プ ム ・ が 府 巷
している香川県.

介本や雑誌が出版され映画「U『噛」の名が全国に知られて阪で開催された万国博覧会で般ヲとんから約刊年 多くのうどん店の紺

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ムを迎

が提附さ
」

』 県の観光仮興の柱とし
1 リズム

DON

てアヲとんツ
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度目のプ

れるなど今
えているとい九綾歌郡が発祥の地
うどんの製法が香川に持ち込・まれたのはー奈良時代 弘法大師
空海によって中国から持ち帰られ(旧綾南町 )に

342tt;A

今の綾歌都綾川町生まれた甥の智泉大徳が両親の(田)さん.

と揺すのは綾川町の岡田正阻

剖室 で室長を勤主どころのこの地域に生まれ育ち町役場の会
めるかたわら品提令官む岡田さんは、 『小珪例。の中で食事をいかに変化に日んだものにするかっ た 」と いう.

だからといヲ家庭の知恵からうどんが
生まれ広ま

.

『
なんぞごとが.

.

今年帥裁を迎える岡田さんの

昔はうどんを食べるのは珍しかった

母ユリ子さんは，なかったらつどんは食べられなんだ 」と話すとは、祭りや艇事に'Mと 」「なんぞごと 」で打つ『
何ぞ

仏事怖の合いのよワに多くの人

これが

.

.

をねぎらうため手伝人にどじょa

ヲ汁を撮舞ヲといヲ風習も由ている

っ人 に脹舞える

接待する聞の家にとってこれほけば一度に多くの麺を打ち、ゆがいて準備しておためにうどんを作った.

が集まる時の-』と .

いわれている

香川で作られた最初のっとんと

当 時はダンゴを出したような丸い麺だ ったが江戸時 代には 今家人や祝いに駆けつけた人たち

はなかった
mm

ど手軽で便利な料.

今でも県内には家を新築した時

以降人々の生の長い麹が定治

しかし。

の中で 一番の年長者から風呂にっ ていた

活にうどんが畳場し、家庭では貯入り揖船につかったままうどん

過にうどんを打一既刊ると少 人数 では新鮮なヲを食べる

また民作車の力仕事が集まる時の食べ物として制限付，

ちに消費できないため主に大勢いてきた

一方で 「うとんは民草を家業とする家から生まれた、貧しいがしかし、時代は流れ大勢が聾丹附込めで打 った 舗を次々と 大 量にいれていく」

関図さん . みんなの.-;'鯛.思いゆえに発明された食べ物だった「打ちたて、できたて」を振舞う

川町の『岡田うどん』
綾:

カ《

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奮うまい J と『うどん U 打ちたで できたてが{さ血容グル メ め会 j のスタ トだ"岡山 S 肺刷

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lFESTYLE

うどん打ち 一一一

今回のメンは、明水錫げされ会が聞かれる樋所がどこであろまる機会の措少ヲどんの疏通のヲと、岡田さんは自前の道具をト・

大安どころの制服率 " .

たばかりの大きなワタリガニや御 飯富 士 に 抱かれて賃金色 に 変わ っ た害事の色が腹楊の時綱.告げる

ラックに償み込み出かけていく

っ て、間

ルとしてブ

0.0んのり小麦の番。}tf~ ぅ n ち 1と で麺 . 白さが貧 しい
4 宝生 絡の厚さ切る帽で口当たりが変わる鍾打ち. 七怒りロ . よ々だ

拡大紋家族化や両院化が進んだ.

.

ー

ムが団塊世代の祷去の楽しさを普及
1.

2 生地づ〈り1:...ポイ J ト . 水温 うどん紛の~舎に U 気.配る

イイタコ湖水プリなどの海の幸.

.

に遭う 」と会の代喪中山
も話 す

昨年出版された本の中で聞東されていた方面で流行る 「帯圭打ち」が紹介する目的のプ.

中には勢いるま

勉味付き合いのツレイク.

聾と脂聾を盟問問で経験した人もいるようだe

うどんは噛 蚊 人の生
一つとし

年 の聞

犬釜に釘ちたてうどんが入れられることで自然でつどんを打つこともヲどんを客人に匝舞ヲ家の主人

ヲどんと対峠する姿には昔の人が坂出の漁会のメンバのの心意気が思い起こされる

1

師さんから仕入れてきたといす

客人をもてなす料

少なくなった

なんとも世沢な宜材を位い悲しった人の思いが・「 ヲへと受け継がれてきたヲどん打
.

Lーと

と絶賛さ
」

.「でけたぞ舌。

こもったヲどんまいうどんは竹

.

.

一志 さん

ガニ刺身あぷち燐きと京都な

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った

の ままか

工 夫され策醤油をそ.

同じ麺でも香川のプ!ムはうどんを楽しむ 文化はさまざまな食べ方を考

作るより食べる方

玉 ヲどん

かけ卵をまぶしてカマ

楽し砕しさが以外への広がちに一緒に絡めて桜強く支持にワどんを楽しむ地元の人聞がのよっにフムに聞係なく純粋.一方で岡田さん

タケの佃煮を汁とょ狛車をかけたう汁なと、 畳 訂なバリエーション

よ っ てはしっぽくヲどんどじ

宜ぺる食べ方も畳楊した .季節に.

この日は近くの山で採れたハツ

げてヰ事由うどん、だし醤巾でぶつ

しみ方も進化が今では食べ方も

普 は、かけうどんが主流だ

肢を打

どんをすくい思い思いの味にいう声を皮切りに韮から置にうれるうどんが畳場

ぱちンメは周回うどん『
とんなにご馳走を食べてもやっ

そして会も佳境に入った頃料理が並んだ

おいしさは格段。

.

理として、殺から子、子から訴

ちは、能を潜めて会た「タルメの会 」のシメにそんな岡凹さんの家でもうど.

んを打っていたのは昭和泊年後『讃岐の人間やのにう

半ごろまでだったというしかし』と一念提起した問田さどんが打てんでは居にならん

叩年ほど前
.

ん 自己流で小量粉や水の配合か.

今でら生地作ちを研究し且よヲ且
まねでワどん打ちを始めた
」と命名

.

って

普ながらの大

「
岡凹ヲどん

は仲間から
されるほとの腕前

.

.

日年ほど

桂川町の岡田量で出来たてうどんを睡舞.

月の附れた日った王 国さぬきならではだ.

活に溶け込み食文化の・

帯査問隙この世だが、ヲどんプムも他人事でて板付いているはない檎餓うどんのために 開 録された小麦 『 さ飽きの夢 2000 J

1

コンを左右する重要伝ポイノト> っ か付生醤油一好みの食べ方でいる
1さん宅に仲間が臨

はうどん

うま

手触りを確かめながら全地を 0・"す周 図 8 ん ゐっ た 「さぬきクルメの所 から選出さ「蕎 麦打ち 」に対抗?
.

すっ かり 1・人の調 f

前から始ま会 』は各市町の世.

作穫をこ な すれた良聾吾且会のメンバーを舶に気の合ヲ仲間が集ること日人 採『ヲどんの旬はできたてにいくつかの店が聞重しいくつ

例w。仁 図 . .

1
9Ank Apr胡 ε。"

周谷幸 子)-ヲー圃

ヘ

かが店を閉めた .(温研を変えても うどん.本絡的 . 渇の潟.加減を見 でいヲとんを食べて欲しい

ある時は自宅で、ある時は山で園

れたてのタケノコマツタケや描.

舎で U も っぱ b トラ ッ クの 荷 台のよで狸胞のばし打ちのなと、四季折々の句の味覚を楽しもうと結成されたうどんの生婚を鯉ねる作集.・ 2ヂ多いと足踏みが効果的 ・緬を引き飾める fピックリ氷 J.
みんな幽来たぞ 1

J.

これぞ.さしく出来立ての f 釜渇げ J .
脱が ~ったが 『 うどん U 別限!
得ち禍えていた舗が斉に伸びる
心もお..も漢..測定だ

・

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今 一昨ホ

「まらづくりセ」(車

ットな蛤争と「イタリア文化会曲

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ヨロフ〆
.

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埠築家'として徐 立する』こ&円本人は恥ずかしくて
.

国中に

全国各地で
論争起きる
そんなにひどいヲ

1

・

MM

宮 えない

んなに蝿い
.

いくらだ ってゐる わ 閑併な住宅.

景観があふれでいるんじゃね

んじゃない

v-

ヨーロッパ人立らそヲ 哲 えるリど''円 、 k-E 日、東京で泊四策学を学ぶト入学生 ， uh- F，広 V I、 各国 ι
主年中飛び回a・ V 国際帥憾の客室乗碕民』}匝 白川四百今株定年を迎える県内の会社
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年以上も輸争が続いているらしじゃないかな京榔千代凹匡 )の『真つ務な外唖』

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、、ナ l」でも話題だったよ .

いるね

文最近各地で景担論争が起こって弟

仙もあって昨森地元住民が「緑あふれる周辺国境と合わ生い」之署.

都もイタリア政府に.

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これらのマンν ョンは

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背景には地峡に対する

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』んな思いがあったんだ

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ドイツのロマンチック街道の街

限付いているからう認議が法制度以前にきっちりてきた地峻住民の共通財康とい

田は民い年月をかけて車店され民も地域の企 E も許さないわ

観を鳩すような路物は行政も住という理阻は決して過らない

ドイツでは 『内分の土地だから』するね

貴闘への配慮も虻けている拡が一日という意識は薄いな

かりが大事にされて共同体のを坦ててもいい」という権利ば

日本では「自分の土地だから民の財産どから思うの闘を大切にしないといけないとえるかなのねこ ζ で問題なのは何を第儲かにそういヲ考え方はあるわ-m
観は地 織 の共有財産.

オンサイン、全国どこに行

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同じ非軍が組〈ロl ドサイドショッ

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秩序な聞艶が生み出したものばかりょに前廟ホテルや駅ピルが出恕さ.

主しい罰臨が峨されれて風間ゐる景観が台無しにな ったじゃない

亀 市描熊弦.

る ζ とに対する無神経さは日本

年 前丸の駐大の欠点だと思ーっゎ
県内でも散

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一郎現代美術館 付 近のマンンヨンをめぐる景観論争があったねと' 沌だげが見えるように股剖された広織からの眺めが拙なわれる 」と住民グルプが辿股章者や.

市に世臨保 全 蹴の検討など令申し入れていたけと.

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結局、広掛からの眺盟は斗れなかった 本 wtに技意だ ったわ

暫 えば町机 松市の車体公同北側

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に辿盟予定のマンションでも地元.

住民の直対亜動が起んでしょだ日ど公園周辺の世植が住闇境が引なわれるニとも問題

心市街ヨ」れ以卜属されるのは公園聞にとって.

も痛手じゃな
いかな

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事例も迎法
じゃないん

だ奇連世レゃないから何をやってもいいとは巴わないけど、全問の地方 自 拍体は今中

地の活性化に拙起でまちなか居

住人口を何とか地ゃそう t してる

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名会集め、東京都や環境省に提出
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随時に入って a『

分かってないわねゐイタリアぱく ってき

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」ということ.

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日本も昔はこんなじゃなかった.

のに いつから変になったのか.

なのになぜ景観や街並

日本人 の奨的センスは、決して低くない.

この間の講義で、担当.

『係市長」はすっか
しまったよワだね
.

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物質的な眼かさを手に入れると

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周辺環境へのという感覚がなくなっ」

同時に地域聞の併が弱ま。
分のまらてきたのは艇かね

置岩も薄れてきた
聞心の外に置いてしまった.

.

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.

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きるよう努力していかなげれば

一に統 一感ある街並みを維持で

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ヲまくい

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.

行政や建設章者

これは銀座や京都市なとの特別な地域だけの問題ではないわ

れぞれの地峻で盟ましい世闘のそ.

イメージを共有することから抽めないとね.(小山連)

.

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つめ直すことが人 ひとりが自分の衡を見。

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ないわね.

子ンヲンだって世世を守る班て.

方は絶対にあるはず それを協扱

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地域

一帯の問題

する場が地域にも行政にもなかったニとがじゃないかしらなのよ

独自のルルが必要

味では建設革者
だけを買めることはできないわ

景観保全へ

規制を強化

そして好きにならなげれば.地Wが力を艶郷し

地域独自のル域の人々が集まって暮らしを第.

区 )の盟て比甘え楽として商さがならないということか

月銀座店(東京都中央日 i 1 90m の 4 案を示したん

協識の場には

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もちろん
だけど同月に区が離陸の盟物のにも安加してもらわないと.

」に従う

結局松敏匝は銀座ルールの・銀座では、盟物のデろん屋銀や盟の色、デザイン

京都市では盟物の出さはもち

しい百貨店になるんじゃないのことにもなっているから銀座らつくる協議会で事前に臨し合う

ザインや色などを地元代表らでめたんだよ『向き回 m以下

だ

両さを制限する条例を定めたん

2

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みにはそのセンスが措仰されな
いのかな

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がドイツの街黄みとの差を生んかさを象曲しているのに地媛独自のル l ルが必要
それにしても景観問題では行政
都市計画法とかで何とかできなかったのかね

は制ちにならないな

縫瞳するわげではないけど都市

.

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どうなるんだろう.

た制限を設ける条倒が成立した
ね

くのかな

8

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鶴市 計 画法など関違法の盤備を図る僚級法間違法大規模開発防の緑地艶備を義務付けた都市緑地法と合わせて「最観録3法」とも呼ばれて。

いる 都道府県や市町村などの最観匡域内では燈物のデザイノ色直さ。

より

行政問体は 「景観 計 画 」を定め、計画

志どを制限することが可能となり条例により変更命令も出せるを都市計画に定めることもできる。

積極的に策観形成を回る 「
最鶴地区 」.
.

活動があった』と言っていたけど戦後は 一変経済が優先される中弟.

国が全国一体の計画訟では長く地方自拍休は蚊帳の外だったんだ

年の改正でようやく撒基準で対応していたからね
2000

士地 利用が 可能になったんだって

年 6月には景観.

ると市の嵐制強化を

地元の新聞社が行った調査によ7持している上に自ら規制を受け入れると答えた市民も必寝 屋 銀庫店 { 東 京留中央区}

香川県庁 .館"陪贋望室より の縫製(高訟 m醤町〉

銀座のル

( 東 京都千代図箆)限が聾輔されて地減特性にあった

2005

地成独自の主しい世観形成を目
指して

少しずつ
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訟も金問施行されたし

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これを畳

だけど変わってきたわ

けて市町村などが世組制画を定め向き培、色など細かく且制する動きが活控化しているじゃない

全国で強固保全を目的としたま
ちづくち条例ができているのは
そんなことも肯置にあったんだ

・

保全を訴え

骨粗法に過剰な期待を寄せない方がいいんじゃない.

る人々の問では助力を疑問制する声も多いからね

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