今までの教育や社会生活の中で︑私たちは︑セクシュアリティ︵人間の性のあり方︶について正しく学び︑理解する機会があっただろうか︒
最近︑﹁ Ｌ Ｇ ＢＴ ﹂ と い う 言 葉 を よ
く聞くようになったが︑多くの人が意味や内情を理解し︑十分な知識を持っているとは決して言えない︒ＬＧＢＴ当事者が抱える問題についても︑関心がない︑自分には関係ない︑と思っている人が多いのではないか︒
最近︑ある図書館で﹁王さまと王さま﹂︵注１︶という絵本に出合った︒王子と王子が結婚するという話なのだが︑﹁絵本﹂の棚ではなく﹁医療﹂の棚に配架されていた︒調べてみると︑会話の中に少しでもます︒大人とのちょっとした会話や話に︑多様な性に対するワードが出てくれば︑悩みを抱え学校では︑保健室がセーフティネットとして﹁子どもじゃない﹂と言われたら︑を出て行けけけ﹂
︑︑

誰とでも﹁ひとりの人﹂としてすが︑積極的に自分たちのセクシュアリテ

私は現在︑パートナーと子どもの３人で機能してほしいと思っています︒ 子ども時代︑る当事者である子どもは︑﹁自分はここにいてラクククタタターが出ていたり︑からかうようなコー学校でも自分の身を守る術がなく︑教師の何気僕僕が子子
僕子どもだった 年代から 年代は︑テナーーーがががありました︒リビングで家族とテレビビビをでない発言でで﹁自分はいてはいけないのだろうか﹂

暮らしています︒子どもは小学校高学年で見てあてている
るる時︑家族が﹁気持ち悪い﹂﹁やだよね﹂﹁ああむことが多くありました︒セクシュと感じ悩むむもいいんだ﹂﹁この人は自分のことを守ってくり得た得得ない﹂ととと言うのを聞いて︑とても辛かったた

蒙・啓発ポスター１枚︑保健室のアリティの啓蒙蒙

レビ
ビビ番
番番組に︑ゲイやトランスジェンダーなど思いいい出があります︒自分は気持ち悪い存在なのるだけで︑前の廊下に貼ってあるる﹁困ったら飛びれる人かもしれない﹂と︑思えるはずです︒

だろろろうか︒ここにいてはいけななない存在なのだろのセセセク
ククシュアリティを大げさに誇張するるるキャ

うかかか︒僕は本当に生まれてきてよかったのだろ﹁ちゃんと守ってくれる大込むところがある﹂
人がいる﹂というううメッセージが︑助けを必要と人人うか︒
︒︒ゲイに対してネガティブな発言は言って欲しくくくないと思っていいいました︒

もに伝わるはずです︒
している子どもも
自自自分の性的指指指向をカミングアウトすることそんんんなことから︑自分がゲイであることは家族にはない︑ばれてはいけないと︑はは絶対に言えなな

実は︑友達よよよりも親にする方がぐっとハー
は︑実実わない選択もででできますが︑親は違いまれば会わわが高いです︒友達は受け入れてもらえなけ
ドルがが心の奥奥奥に何重にも鍵ををを掛け︑絶対に見つからないようううにしまっていました︒
歳になった今︑同性のパートナーとケンカと本来一番安心できる場所であるはずの﹁家﹂ととはずずずっと親だし︑︑︑す︒親はは繋がりは切れない︒﹁家ます︒周りには友人達もたくさんいます︒︒
︒今は所﹂がなくなってしまいます︒もももし︑いう﹁居場所所もしなならしていながら︑毎日楽しく 年間共に暮らら﹁同性愛愛愛者として生まれてきてよかった﹂ととと思っ

アンやゲイ︑バイセクシュアア
アルで周りにレズビアアてください︒
受け止めてあげててても決心や勇気気気がいるここ
たら︑それはとててことだとどもがいて︑カミングアウトささ悩んでいる子どどされています︒そして︑あの頃の僕に﹁大丈夫︑今ているよよよ﹂ととと声を掛けてあげたいです︒

どうししししたら子どもたちに﹁ありのままでいいんだ﹂とととということが伝えられるのでしょうか︒

子どもからカミングアア
アウトタートです︒自分の子子らがスと︑声を掛けてあげてください︒そこからら﹁あなたはあなたのままでんだよ﹂そしてででいいんん
両性に向向向向く人︵バイセクシュアル︶がいるとい向が同性に向く人︵レズビアン・ゲイ︶
性的指向向︑うことををを︑学校や家庭で︑少しでも普段の会話ができてかかからでいいののので︑されたら︑心の準備ががティについて一緒に話話話したくさんセクシュアリテテてもらえたら︑と思います︒そんな話をに入れてて小さい頃頃頃から聞いていれば︑﹁同性や両性を好て合ってください︒僕の小さな願いです︒

ィを伝えるようなことはしていません︒﹁当たり前﹂に私たち２人が一緒にいる姿を見せたいと思っています︒そして︑異性愛のカップルと同性愛のカップルは︑何も違わないということを私たちから感じてほしい

子どもには︑男女の隔たりなく︑誰とでのです︒

も﹁ひとりの人﹂として接することができるようになって欲しいと考えています︒隣にいる人が︑どんなセクシュアリティであっても﹁特別﹂なことではなく︑その人との接し方にセクシュアリティは関係ないことを︑身近にあることとして感じてほしいと思っています︒

最近はＬＧＢＴの話題がメディアで取り上げられ︑子どもも目にするようになってきました︒自ら聞いてくるような時は︑き﹁パートナーとお母さんは同性だけど︑ちんと答えられるようにしています︒

お互いを大切に思って支え合いながら生きている︒お母さんと同じように︑パートナーもあなた︵子ども︶のことを大切に思っているよ﹂ということを伝えています︒

それとともに︑普段から︑子どもにも私の当事者の友達と交流を持たせて︑より身近に自然とＬＧＢＴを浸透させていくようにしています︒

11

LGBT に関しての記事が初めて掲載されたのは 66 号（2016 年）「創ろう！ 多様性社会」。

90

きになるるる人人人もいる﹂という知識ががが持てると思い母親である当事者 Y さん（レズビアン）

80

は少し辛
辛辛いかもしれないけど楽しい未来が待っ

14

38

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大畑智矢さん（ゲイ）にじいろ安場 in 浜松代表他の市町の図書館の多くは﹁絵本﹂のコーナーに置かれているのがわかった︒ゲイの結婚を描いた絵本は︑この図書館ではなぜ絵本のコーナーに置かれなかったのだろう︒子どもでも気軽に手に取ることができるのが絵本であ自分らしく生きるといいいうことくて絶望する﹂﹃﹁今日と同じ明日しか見えなくくがができ︑いろろろいろな経験験
験をしし大人になり仲間がし止止めることがででできるようににになるるて︑自分を受け止るかりました︒色々ととと調べべ
べ動いまで︑実に 年かかか

﹁ひょっとしたらオトナになれないんじゃないに検査にに２度︑東京京京の病院へ行き専門医ののの診診診察と検検終終えたのががが２年前のことです︒今今今でも３かかか月を終たた︒ホルモ
モモン注射が始まり︑乳乳乳腺摘出の手術したててて︑失敗して傷つきながらも︑東京の信信
信頼頼頼できか⁝﹂僕は子どもの頃そんな風に思っていたよ︒

を受けます︒その結果を基に︑浜松市市市市の病院院院でているとしたもしも君がそんな気持ちで生きててた絵本であるはずなのに︒子どもたち
でもね︑オトナになった︒オトナになったら世２〜３週間にを続けていまにに１度のホルモン注射をを専専門医の先生にたどり着きききました︒カウンセる専にとって︑広い世界を知るきっかけの界は広がったよ︒
今日とはちがう景色があるし︑す︒同じ浜松松
松市といっても家が山の中なのででで︑ら︑その気持ち良くわかるよ︒﹁こんな変な性一つに絵本がある︒そんな絵本から︑そこには仲間がいた︒君も自分らしく生きられ病院まで片道車車車で２時間半かかります︒治療費
費費

リンンングを受けけけ︑性同一性障害の診断をもらららいまさりげなく︑レズビアン・ゲイ・バイる明日がきっとくる︒だから︑今日死ぬのはナ

別の人は世の中に自分ひとりじゃないのか⁝﹂

セクシュアル・トランスジェンダーなシにしよう︒生きていてほしい︒﹄

るはずなのに︑それを意図して作られどの︑多様な性について知る機会があればどんなにいいことか︑と思う︒そして︑このことについて︑私たち大人ももっと知る必要がある︒
実際︑学校の教室の中には︑自分の性別に違和を感じることや︑同性に惹かれることに︑悩み傷つきながら︑誰にも相談できずにいる子どもたちがいる︒
子どもが成長していく中の︑思春期の頃は性が揺らぐ︒子ども自身の気持ちに添ったジェンダーアイデンティティが確立できるようにするには︑周りの大人のサポートが必要なのだ︒子どもが社会に受け入れられ︑自己肯定できるように寄り添い見守るのが大人の役割といえる︒
それぞれの人のありのまま︑を知り︑︵國井良子︶セクシュアリティについて考えるきっかけにしてほしい︒

リンダ・ハーン／スターン・ナイランド文・絵︑ンダーの子どもたちに伝えええたいことです︒

致しない違和感に苦しんでいいいる︑トランスジェで自分の性別別別のことをどう思思思っているか︶が一

これは︑戸戸戸籍や身体の性別ととと︑性自認︵自分るためには必要要要なことです︒１００％男性の身もお金もかかりりります︒それでも︑自分らしくい生続けていかなな
なければなりません︒時間も労力も今のところ全は一全全額自己負担です︒この注射はは体になれるわけけけではないけれども︑少しずつ﹁普子の間？﹂と思ってきききました︒当時
時時は理解すとも思えず︑漠然と﹁﹁﹁どちらでででもななない〜男の事者の生活上の問問問題を解決していこうとする動スジェンダーに関関関心のある人を巻き込んで︑当ち上げました︒色色色々な分野の専門家や︑トラン最近﹁浜松トランスジェンダー研究会﹂を立通のおっさん﹂として生活できるようになって僕は４歳以前から︑自分分分の身体が﹁女の子﹂る言葉さえもなく︑正確な情報や︑同じ仲間であることに違和感がああありました︒自分のこと出会う機会はほとと﹁性別とんんんどなかったのででで︑きを探っています
すす︒ひとりではできないこともきました︒のことは人には言言言ってはははいけないこととと﹂だと仲間とならできるるるかもしれない︒そう思っていとを﹁ 完全な女の子 ﹂とも﹁ 完全全全な男の子 ﹂思い﹁考えても仕仕仕方のないいいこと﹂だととと諦めてます︒
性別を越境しててて生きることはおかしなことでいました︒そんななな中で﹁自分らしく﹂ということはとても大大大変ななななことでした︒それははは︑今はありません︒性性性別別
別に違和感があり苦しんでい安心して毎日生活ででできる︒そして︑誰もが自分る子どもたちが︑その気持ちを隠す必要がなく︑そそはは﹁最も自分分分らしくないモノ﹂の代
自分の身体はらしく生きられる世世世の中になるといいな︒そう

性別の違和和和感に苦苦苦しししむ子どもたちにとって︑の子どもたちにににとっててても同じことでしょううう︒

そそんな﹁変な自分﹂のこ表みたいな存在です︒そ思います︒

用語◆セクシュアリティ
身体と心の両方に関わる︑人間の性のあり方◆性自認︵ジェンダー・アイデンティティ︶
自分の性別を自分自身でどう認識しているか︒◆性的指向︵セクシュアル・オリエンテーション︶自分はどんな性別の人を好きになるか︒◆ＬＧＢＴ
Ｌ レズビアン
女性として女性が好きな人︒
Ｇ ゲイ
男性として男性が好きな人︒
Ｂ バイセクシュアル
男性・女性の両方を好きな人︒
Ｔ トランスジェンダー
身体の性と性自認︵自分で認識している自分の性別︶が一致しない人︒
性同一性障害を含む場合もある︒◆ＭＴＦ エムティーエフ
男性の身体で生まれたが︑服装や社会的な性別︑身体的性別を﹁女性﹂へ移行した人︒
女性として生きたい人︒◆ＦＴＭ エフティーエム
女性の身体で生まれたが︑服装や社会的な性別︑身体的性別を﹁男性﹂へ移行した人︒
男性として生きたい人︒◆性同一性障害
出生時に割り当てられた性別と性自認が異なり︑苦悩している状態が続くことを表す疾患名︒性別違和ともいう︒

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40がが理解して︑支支支えてくれるとは到底思とを周りがののです︒
えないの

反響が大きかった特集のひとつは 65 号（2015 年）「私と防災」。市町の防災講座のテキストにも採用。

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注１ ﹁王さまと王さま﹂
アンドレア・ゲルマー訳︑眞野豊訳
ポット出版２０１５年

浜松トランスジェンダー研究会 鈴木げんさん トランスジェンダー（FTM）

創刊号・９号・11 号・21 号表紙

70■﹁婦人﹂から﹁女性﹂︑その生き方へ

ひと

ひと

１ ９ ８ ７︵ 昭 和︶年月発行の号 で︑ 初﹁婦人のための情報誌﹂から﹁女性のための情報のものより生き方へと視点が移っています︒︻ 号 あとがきにかえて・編集員連名・１９９２︵平これまでの﹃ねっとわぁく﹄は女性の意識を変えようとしてきましたが︑これからの 年でまだ変わっていない男性の意識を変えてゆき︑それが男女共同参加型の実現に役立てばいいですね︒︻ 号あとがき 斎藤智世 １９８９︵平成元︶年３月発行︼﹃ねっとわぁく﹄が︑配偶者としてではない個︶ 年 ３月 発人としての男性の存在に目を向けるようになっ号﹁ 男 の 自 立 女 の 自 立 ﹂︒ 記 事 に は ふ た

た 最 初 の 特 集 は︑ １ ９ ８ ８︵ 昭 和行のり の 男 性︑ 軍 隊 で 炊 事 洗 濯 掃 除 を 仕 込 ま れ た と
い う 大 正 生 ま れ の ひ と り 暮 ら し の 方 と︑ 家 事 を自然にこなす 歳の新聞記者が登場します︒
その後︑時代の流れを受けて﹃ねっとわぁく﹄

1993（H5） ◆静岡県女性総合センター あざれあ 開館
1994（H6) ◆総理府 男女共同参画室設置○ヤンママ／契約スチュワーデス
1995（H7） ◆育児・介護休業法 成立
1999（H11）◆男女共同参画社会基本法 公布・施行

記事に反映されています︒
代 編 集 員 が 登 場︒ 誌 名 横 の サ ブ タ イ ト ル も報 を 広 く 知 ら せ︑ 県 民 と と も に 考 え て い く 婦 人誌 ﹂ と な り︑ 表 紙 デ ザ イ ン も 創 刊 以 来 初 の 変 更のの た め の 情 報 誌 と し て﹃ ね っ と わ ぁ く ﹄ は 創 刊

歳から10

■
﹃ねっとわぁく﹄
︑男を考える成４︶年３月発行︼

20ています︒
創刊号の編集に携わった編集員は

歳 の 既 婚 女 性 ５ 人︒ 家 事 と 育 児 中 心 の 日 常 に 変化を求めて⁝くらいの軽い気持ちで応募した編
集 員 で し た が︑ 原 稿 の 執 筆 に は 女 性 問 題 へ の 深い 知 識 と 幅 広 い 認 識 が 求 め ら れ ま し た︒ 初 代 編
集員のひとりだった現・あざれあ交流会議グルー
プ代表の大國田鶴子は当時こう書いています︒
これでもかこれでもかと疑問を提起︑啓発してくる三人の県職員の方にタジタジ︒時には﹁あの人本当は角が生えているのでは﹂と思ったり︒なにくそまけるものかと読んだ本は五十冊以上︒
初 期 の 記 事 で 繰 り 返 し 特 集 さ れ る﹁ 婦 人 ﹂ の1063︻２号あとがき・１９８３︵昭和 ︶年２月発行︼
生 き 方︒﹁ 男 性 社 会 ﹂︵ 創 刊 号 あ と が き よ り ︶ の中 で︑ 女 性 が 結 婚 し て 子 ど も を 産 み︑ 家 庭 を 守り 主 婦 と し て の 役 割 を 求 め ら れ て い た 時 代︑ 家事を怠らない範囲で働いた上でより良い生き方

1258143631

形態の男女共同参画の広報誌としてとなりました︒

月︑ 静 岡 県 が 婦 人 情

11特集テーマの選び方やタイトルも硬く︑婦人問題︶年

11

さ れ ま し た︒ 創 刊 以 来﹃ ね っ と わ ぁ く ﹄ は︑ 県

１ ９ ８ ２︵ 昭 和62

民 か ら 公 募 し た 一 般 の 編 集 員 が 企 画・ 編 集 す る20が特別な問題であった 年前︒今は︑婦人問題そ10

年間続い

48

﹁婦人﹂から﹁女性﹂へ︑﹁男と女﹂︑そして・・・？
1982（S57）◆「ねっとわぁく」創刊○窓ぎわのトットちゃん（黒柳徹子）
1986（S61）◆婦人のための静岡県計画 策定○「亭主元気で留守がいい」「家庭内離婚」
1989（H1） ○アグネス論争
1990（H2） ◆高等学校、家庭科男女必修となる○セクシャルハラスメント、濡れ落ち葉

13

表紙デザイン① 創刊号〜 36 号（2000 年）までの表紙は県デザインセンター（当時）小杉思主世（しずよ）さんによるもの。

﹃ねっとわぁく﹄ 冊から見る時代の流れ◆ 国・県の男女共同参画のあゆみ○ 女性・男女共同参画関係の流行語・ベストセラーなど

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を 求 め る︑ と い う こ と が 基 本 メ ッ セ ー ジ と し て40『ねっとわぁく』の表紙とともにふりかえる男女共同参画と流行語覚えていますか？

23 号・29 号・36 号表紙

2001（H13）◆県男女共同参画推進条例公布・施行○ドメスティック・バイオレンス (DV）
2002（H14）◆県、配偶者暴力支援センター設置
2004（H16）◆静岡県男女共同参画センターあざれあ、に改称
2008（H20）○アラフォー、後期高齢者
2010（H22) ○イクメンのサブタイトルは１９９３︵平成５︶年３月の号から﹁女と男の広場﹂となります︒初めて男性が編集アドバイザーとして入った 号︻１９９６

庭と夫婦を基本にした男女の関係を考えるとこ
ろ か ら︑ 時 代 と と も に 内 容 が 変 わ っ て い き ま した︒ さ ま ざ ま な 人 間 関 係 の あ り 方 を 見 つ め 時 代の移り変わりと行政施策を底流に置きながら編集 さ れ て い ま す︒ そ し て︑ 編 集 員 一 人 ひ と り の月発行︼からは︑サブタイトルが号︻ ２ ０ ０ ２︵ 平 成で あ り 表 現 の 場 で あ る こ と が︑ 誌 面 か ら も わ かと っ て︑ 広 報 誌 の 編 集 は 貴 重 な 社 会 参 加 の 機 会

昭和〜平成初期に編集員に応募した女性に面を作り上げています︒

現在の﹁ともに担い ともに築く女と男の情報誌﹂

メ ッ セ ー ジ を 伝 え ま す︒

有名人から市井の人までの数多くの男性のコメン

岡市にやってきて会議に参加する編集員もいま

地 区 の 天 竜 エ リ ア か ら 片 道 ３時 間 以 上 か け て 静り ま す ︒ 東 部 地 区 の 伊 豆・ 御 殿 場 エ リ ア や 西 部

トで︑再度男性であることの重荷を脱ぎ捨てよう︑した︒

特集﹁オトコもつらいよ﹂では︑男性の家事や仕事・介護・交際上での悩みを︑男性と女性がそれぞれの視点からアドバイス︒ここでも﹁男性が鎧を脱考 え を 表 現 す る 場 や 手 段 も 多 様 に 存 在 し︑ 自 己実 現 の 場 も 広 が っ て︑ 編 集 員 の モ チ ベ ー シ ョ ンす︒ 発 信 さ れ る 情 報 も 必 要 な 人 の も と に 届 く よも創刊当時とは変わりつつあるように思いまう︑ よ り 一 層 の 検 討 や 努 力 が 必 要 で す︒ 多 様 性く﹄ 冊のバックナンバーは︑あざれあ図書室や代々の編集員の方々が作ってきた﹃ねっとわぁ努力が求められています︒

編集員の執筆内容への細やかな配慮や啓発への

け て︑ 情 報 が 必 要 と さ れ る 人 の 元 に 届 く よ う︑時代を意識しつつ男女共同参画社会の実現に向男 性 に 向 け て も︑ 幾 度 と な く 男 女 共 同 参 画 のるようになったのは２００７︵平成年)の 号からです︒創刊以来 年間に編集員として参加し人︵ ア ド バ イ

近 年 の﹃ ね っ と わ ぁ く ﹄ は ︑ 特 集 テ ー マ も 幸

これからの﹃ねっとわぁく﹄■
ここ数年︑そしててきました︒

あり方︑時代の流れが編集員の構成にも反映されザー・デザイナー含む︶︒男 女 共 同 参 画 の 社 会 のた 人 数 は １ ４ ６人︑ う ち 男 性 は47
福論・介護・防災・子ども・パートナーシップ・

文中敬称略︶︵金澤実幸︶

あざれあナビ︵ http://www.azarea-navi.jp/︶でも閲覧可能です︒ぜひご覧ください︒︵肩書等は当時︑70

19ですが︑実は︑正式な編集員として男性が参加すメッセージを誌面で伝えてきた﹃ねっとわぁく﹄ぐ﹂という言い回しが登場します︒

し か し︑ 現 在 は 都 市 に 出 て こ な く て も 意 思 やと訴えます︒ 号︻２０１３︵平成 ︶年３月発行︼︶年３月発行︼特集﹁男らしさのバリア﹂では︑40

介とともに﹁男たちよ︑鎧を脱ぎ捨てよ﹂というの大学教授のインタビューでは︑メンズリブの紹より深く記事で踏み込むようになりました︒ 号

日常の実感を加えながら毎号異なる色合いの誌

2229となり︑女性だけではなく男性の立ち位置にも︑︵平成 ８︶年

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表紙

56 号・65 号・67 号・69 号

参考資料： ねっとわぁく vol.68「日本と静岡県の男女共同参画のあゆみ」
平成 28 年度 静岡県男女共同参画白書
ユーキャン新語・流行語大賞

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多 様 性 社 会 な ど さ ま ざ ま で す︒ 初 期 の 頃 の︑ 家

表紙デザイン② 23 号（2004 年）、あざれあ開館と同時に誌面サイズも B5 から現在の A4 に。誌面には小杉さんの喜びの声。

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表紙
40 号・44 号・45 号・52 号

2011（H23）◆あざれあナビ（静岡県男女共同参画ポータルサイト）開設
2013（H25）◆県、男女共同参画の視点からの防災手引書発行
2014（H26）◆「『女性が輝く社会』の実現」( 日本再興計画改訂 2014)○マタハラ（マタニティハラスメント）
2016（H28）○保育園落ちた日本死ねねっとわぁく70̲180313.indd 116

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