特集／女性と財産﹁女性と財産﹂文献目録
ｌ民俗学分野を中心にＩ

凡例

中込睦子
１この文献目録は︑一九八八年末までに刊行された﹁女性と財産﹂にかかである︒それぞれのテーマの狙いについては冒頭に簡単なコメントを付わる文献の内︑民俗学的分野の文献を中心に各テーマ別に配列したもの
し︑その範囲内で関連諸分野の文献の中から主要なものを採録した︒

２配列は次の通り︒
一総論︵歴史学︵女性史︶︑社会学・女性学︑文化人類学︶
二家族と私財︵私財一般︑事例報告︶
四主婦権と家計管理︵主婦の権限︑食糧・衣類などの管理︑納戸と倉︑三相続継承と持参財︵女性の財産相続︑持参財︑女紋︑﹁並行帰属﹂︶
センタクガェリ︑離婚と妻への財産分与︶

五働く女性︵海女︑販女︑女工︑妻の経済力︶
女子大学女性文化研究センターにお世話になった︒深謝の意を表したい︒

３本目録の作成にあたっては︑野村育世氏・倉石あつ子氏及び︑御茶ノ水

一総論︵歴史学︵女性史︶︑社会学︑女性学︑文化人類学︶
女性と財産にかかわる総論で︑日本史︵女性史︶・女性学・文化人類学など関連諸分野の文献のうち︑各時代を通じた通史︑蒋定の時代の女性と財産についての総論的記述︑特定社会における女性の生活と財産にの項目にも入らない文献をあげた︒

関する民族誌的記述︑﹁財としての女性﹂に関する論文など︑以下のど︻歴史学︵女性史︶︼﹃歴史評論﹄三四七

１明石一紀一九七七﹁日本古代家族研究序説ｌ社会人類学ノート﹂

２飯沼賢司一九八四﹁﹃職﹄とイェの成立﹂﹃歴史学研究﹄五三四
史研究﹄二三︑二四

３１一九八二︑八三﹁中世イェ研究前進のための試論﹂﹃民衆

雑誌﹄七六

七

４石井良助一九七二﹃法制史論集﹄︵中世婚姻法︶創文社
５石村ゑち子一九六一﹁地頭職相伝上に於ける女性の地位﹂﹃国学院

大月書店

６江守五夫一九八○﹁古代女性史に関する問題﹂﹃家族史研究﹄二集﹃中央史学﹄九７加藤桂子一九六一﹁鎌倉時代の婦人財産権﹂﹃史論﹄三８岸本光子一九八六﹁鎌倉期在地領主層における族的結合の構造﹂

９五味文彦一九八二﹁女性所領と家﹂女性史総合研究会編﹃日本女性史﹄二東京大学出版会

加佐藤進一一九八三﹃日本の中世国家﹄岩波書店
ｕ鈴木国弘一九八○﹃在地領主制﹄雄山閣
２
一九八一﹁中世の親族と﹃イこ﹂﹃歴史評論﹄三七一
１
一一

週関口裕子一九七六﹁日本古代の婚姻形態について﹂﹃歴史評論﹄三て︵上︶﹂﹃原始古代社会研究﹄五一九七九﹁日本古代の豪貴族層における家族の特質につい

代史論叢﹄中４
１１一九七八﹁日本古代家族の規定的血縁紐帯について﹂﹃古
一
１・

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水女子大学女性文化資料館報﹄三ｉ一九八二﹁日本古代の家族形態と女性の地位﹂﹃家族史研究﹄二大月書店
一九八二﹁日本古代の家族形態の特質について﹂﹃お茶のついて﹂﹃日本史研究﹄二四七

一九八三﹁家父長制家族の未成立と日本古代社会の特質に

一九七七︶

高群逸枝一九六三﹃日本婚姻史﹄︵高群逸枝全集第六巻理論社

一九五三﹃招婿婚の研究﹄︵高群逸枝全集第二︑三巻

ⅡⅡⅡⅡⅡⅡⅡⅡⅡⅡⅡⅡⅡＵｌｌＩＩ−０﹃〃／﹃千︽一一一匡賑や細Ｊ脂︑咄バハ盃晒郷

理論社一九七七︶

武田佐
佐知
知子
子一
一九
九七
七八
八﹁
﹁子
子女女
の帰属に関する一試論ｌ大宝二年籍を中心として﹂﹃史観﹄九八一九八六﹁家族論と氏研究ｌ関口裕子氏の研究をめぐっ中田薫一九二六﹃法制史論集﹄一︵親族法と相続法︶岩波書店
西村汎子一九八二﹁古代末期における女性の相続権﹂女性史総合研究会︵編︶﹃日本女性史﹄一東京大学出版会
義江明子一九八二﹁古代の氏と家について﹂﹃歴史と地理﹄三二二て﹂﹃日本古代の氏の構造﹄吉川弘文館
学出版会

吉田孝一九八六﹁ウヂとイヘ﹂﹃新編日本史研究入門﹄東京大一九八三﹃律令国家と古代の社会﹄岩波書店

脇田晴子・林玲子・永原和子一九八七﹃日本女性史﹄吉川弘文館︻女性学︵主婦論︶︼１岩男寿美子・原ひろ子編一九七九﹃女性学ことはじめ﹄講談社現代新書

４神奈川県地域婦人団体連絡協議会一九六一﹃主婦のくらしの記録﹄

２上野千鶴子一九八五﹃資本制と家事労働﹄海鳴社
３上野千鶴子︵編︶一九八二﹃主婦論争を読む﹄Ｉ︑Ⅱ勁草書房

神奈川県教員委員会

国際女性学会編一九八○﹃現代日本の主婦﹄日本放送出版協会
国民生活研究所一九六五﹃主婦の生活構造都市と農村のレポー
ト﹄国民生活研究所

生活科学調査会︵編︶一九六一﹃増補改訂主婦とはなにかＩ家事労働と婦人の意識ｌ﹂ドメス出版
武田京子一九八一﹃主婦からの自立﹄汐文社
永丘智郎一九五七﹃日本の主婦﹄三一書房
中山安一九五七﹃主婦の生活実態﹄山本書店
藤井治枝一九八○﹃家庭と女性﹄現代婦人問題研究会
毎日新聞社神戸支局︵編︶一九七七﹃都市と主婦たち﹄毎日新聞社︻文化人類学︵女性と財産・女子財・女性と交換︼か？﹄晶文社

１アドナー︑Ｅ他︵山崎カヲル監訳︶一九八七﹃男が文化で女は自然るか﹄弘文堂

２綾部恒雄一九八二﹃女の文化人類学ｌ世界の女性はどう生きてい地位と役割﹂﹃民族学研究﹄四○三

３上田富士子一九七五﹁ケニヤ・カン︒ハ族における既婚女性の社会的４牛島巌一九八六﹃ヤップ島の社会と交換﹄弘文堂

家族﹄みすず書房

５小野明子一九七五﹁未開社会における女性の地位﹂大林太良編﹃母権制の謎﹄︵世界女性史二未開社会の女︶評論社
６ギアッ︑ヒルドレッド︵戸ケ谷修・大鐘武訳︶一九八○﹃ジャワの７北原真智子一九六○﹁神話・世界観と社会構造﹂石田英一郎・泉
中山書店

靖一・宮城音弥編﹃講座現代文化人類学﹄三巻︵人間の社会Ⅱ︶

８成田弘成一九八四﹁一三−ギ 一ア高地における交換と女性﹂牛島巌・松沢員子編﹃女性の人類学﹄︵現代の人類学五︶至文堂

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９パール︑ファン︵田中真砂子・中川敏訳︶一九八○﹃互酬性と女性の位置﹄弘文堂
加馬淵東一一九六八﹁オナリ神をめぐる類比と対比﹂﹃日本民族と南方文化ｌ金関博士古稀記念論文集﹄平凡社︵﹃馬淵東一著作集﹄三社会思想社一九七四︶
民俗学研究所紀要﹄四１
１１ 一 九 八 ○ ﹁ オ ナ リ 神 研 究 を め ぐ る 回 顧 と 展 望 ﹂ ﹃ 成 城 大 学

Ａ︑ワイナーの研究をめぐって﹂牛島巌・松沢員子編﹃女性の人類

辺山本真烏一九八四﹁トロプリァンドにおける女と交換システム−学﹄︵現代の人類学五︶至文堂

今云過李光奎︵服部民夫訳︶一九七八﹃韓国家族の構造分析﹄国書刊行

七八﹃親族の基本構造﹄上・下番町書房

皿レヴィーストロース︑クロード︵馬淵東一・田島節夫監訳︶一九七七︑二家族と私財︵私財一般︑事例報告︶
家族全体の経営に関わる家産︵Ｉ家の﹁公﹂︶に対して︑個女の家族の意味と実態を明らかにした文献︒家産が家長によって管掌され家の存員が自らの必要に供するために確保している私財︵Ｉ家の中での﹁私﹂︶性︵主婦・嫁・娘︶や老人・子供︵未成年︶・次三男・奉公人などは︑立の基礎となっているのに対して︑家産から排除された存在としての女
どの様な形で財を確保してきたのか︒また﹁家制度﹂のなかでそれはどのような意味をもっていたのかがここでのテーマである︒ただし︑そこまで論じている文献は少なく︑事例報告が多い︒

門著作集Ｉ︑Ⅱ未来社一九六六︶おける﹂﹃アチック・ミューゼアム彙報﹄四三︵有賀喜左衛門著

一九三九﹃大家族制度と名子制度ｌ南部二戸郡石神村に作集Ⅲ未来社一九六七︶
一九四三﹃日本家族制度と小作制度﹄︵有賀喜左衛門著作
集ＩⅡ未来社一九六六︶

九七五︶

井之口章次一九七二﹁へそくり﹂﹃世界大百科事典﹄二七平凡社
江馬三枝子一九四三﹃白川村の大家族﹄︵﹃飛騨白川村﹄未来社一二︵﹃飛騨白川村﹄未来社一九七五︶

一九三七﹁木谷の１−．シンガイその他﹂﹃ひだびと﹄五

一九七二﹁私財﹂﹃日本民俗事典﹄弘文堂

倉田一郎一九五一﹃経済と民間伝承﹄東海書房
小池基之一九四八﹃日本農業構造論﹄大化堂
瀬川清子一九四六﹁主婦権と私金﹂﹃民間伝承﹄二ｌ三
高取正男一九七二﹃民俗のこころ﹄朝日新聞社
竹内利美一九五七﹁ほまち﹂﹃日本社会民俗辞典﹄三誠文堂新光社
一九六九﹁家族の私財﹂﹃日本民俗文化財事典﹄第一法規
竹田旦一九五一﹁へそくり﹂﹃民俗学辞典﹄東京堂

未来社︶

本柳田国男集一五︑一九六九︶

柳田国男集一五︑一九六九︶

一九二七﹁農村家族制度と慣習﹂﹃農政講座﹄二︵定本

四︵定﹃村落社会の研究法﹄刀江書院︵早川孝太郎全集五︑一九七七

千葉徳爾一九四九﹁農村経済と民俗学﹂﹃民間伝承﹄一三 一
中込睦子一九八六﹁私財論ノート﹂﹃ふいるど﹄一
橋詰延寿一九三六﹁女のヘソクリ﹂﹃民間伝承﹄二ｌ一
早川孝太郎一九三八﹁農村社会における部落と家﹂熊谷辰次郎編︻私財一般︼

柳田国男一九二七﹁私生児を意味する方言﹂﹃民族﹄二１有賀喜左衛門一九三三︑一九三四﹁名子の賦役﹂﹃社会経済史学﹄
三 七︑三 一○︵有賀喜左衛門著作集Ⅷ未来社一九六九︶

２１一九三八﹃農村社会の研究ｌ名子の賦役﹄︵有賀喜左衛

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一九三一﹁厄介及び居候﹂﹃社会経済史学﹄一
﹃家閑談﹄所収︵定本柳田国男集一五︑一九六九︶ｉ一九四○﹁大家族と小家族﹂﹃婦人公論﹄二五﹃家閑談﹄所収︵定本柳田国男集一五︑一九六九︶

Ｉ一九四三﹃族制語奨﹄︵国書刊行会一九七五︶
柳田国男集三○︑一九七○︶

二後五後

一九一六﹁郷士研究・方言欄﹂﹃郷士研究﹄四 一︵定本山口常助一九四二﹁中世のほまち田﹂﹃ひだびと﹄一○ 六︻事例報告︼

１天野武一九七一﹁能登における嫁の生活︵四︶ｌ伝承資料を中心に﹂﹃西郊民俗﹄五五２井田安雄一九六六﹁ホマチ田のこと﹂﹃群馬文化﹄八七

六

一二︵大間

３１一九六七﹁群馬県下における家族の私財について﹂﹃日本
民俗学会報﹄五三

知篤三著作集一︑一九七五︶

４大島建彦一九六一﹁佐渡の民俗﹂﹃人類科学﹄一三５大間知篤三一九三六﹁隠居の資料﹂﹃民間伝承﹄一６１一九五九﹁白河市周辺の家慣行﹂﹃民間伝承﹄二三︵大間知篤三著作集一︑一九七五︶一一

７群馬県一九八四﹃群馬県史資料編﹄二五︵民俗三︶８小林存一九四四﹁マキのことなど﹂﹃民間伝承﹄一○ 六
９田中喜多美一九三○﹁機織る里の春の情景と女の立場﹂﹃民俗学﹄ｍ能田多代子一九五三﹁北の養蚕と女たちｌ青森県五戸町地方﹂﹃日本民俗学﹄一 二︵能田多代子著作集津軽書房一九六七︶︑早川孝太郎一九三六﹁村松家作物覚帳﹂︵早川孝太郎全集七︑未来社一九七三︶

皿宮本常一一九四三﹃家郷の訓﹄︵宮本常一著作集六未来社一九

１

３

六七︶

六

１一九六○﹃忘れられた日本人﹄未来社︵宮本常一著作集
一○未来社一九七己

４
１１一九六一﹃庶民の発見﹄未来社

巧山口弥一郎一九四四﹁北上の谷の家﹂﹃民間伝承﹄一○
妬渡辺行一一九四四﹁族制語彙﹂﹃民間伝承﹄一○ 六

帰属﹂︶

三相続継承と持参財︵女性の財産相続︑持参財︑女紋︑︵並行女性が相続継承する財産・地位の内容とその方法に関する文献︒氏族や家族の財産に対する女性の財産権がここでのテーマである︒しかし古え均分相続といっても女性は排除される傾向が強い︒そこで嫁入りの持代・中世を別にすれば民俗学で確認できる範囲では︑日本社会ではたとしては︑明玄書房の地方別﹃祝事﹄シリーズ︵特に青森・新潟・福井・

参財︵なかでも不動産を持参する場合︶をこの中に含めた︒持参財に関

長野・静岡・愛知・群馬・和歌山・滋賀・大阪・香川・愛媛・大分・佐賀・鹿児島の各県︶に事例があげられているので参照されたい︒また女性から女性へ︵母から娘へ︶継承されるものの例として︑﹁女紋﹂と複に︶をあげた︒ただし﹁姉家督﹂については︑女性自身に財産権が与え檀家制︵いわゆる﹁半檀家﹂︶における﹁並行帰属﹂︵娘は母に息子は父られるわけではないのでここでは省いた︒︻女性の財産相続︑持参財︼村の事例﹂﹃御茶の水女子大学女性文化資料館報﹄一１相川町一九八六﹃相川の民俗﹄Ｉ︵佐渡相川の歴史資料集八︶２有地亨一九八一﹁現今の相統の機能の変化とその考え方の再検
討﹂﹃家族史研究﹄三大月書店
３伊波普猷一九七三﹃をなり神の島﹄平凡社
４大口勇次郎一九八○﹁近世農村における女性相続人ｌ武州下丸子

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を中心にｌ﹂女性史総合研究会編﹃日本女性史﹄三東京大学出版

一九八二﹁近世後期における農村家族の形態ｌ女性相続人
今云大竹秀男一九七七﹃﹁家﹂と女性の歴史﹄弘文堂
大間知篤三一九三七﹁日本結婚風俗史﹂﹃家族制度全集史論篇﹄Ｉ
河出書房︵大間知篤三著作集二︑一九七五︶
本民俗学会︵大間知篤三著作集三︑一九七六︶

一九四九﹁海村の婚姻﹂柳田国男編﹃海村生活の研究﹄日間知鱒三著作集二︑一九七五︶

一九五○﹁足入れ婚とその周辺﹂﹃民族学研究﹄一︵大集三︑一九七六︶一

一九五一﹃常陸高岡村民俗誌﹄刀江書院︵大間知篤三著作
一九六○﹁伊豆大島の婚姻と女性﹂﹃民間伝承﹄二四
大間知篤三著作集二︑一九七五︶

二四

一九七四︶

早川孝太郎一九二五﹃羽後飛島図誌﹄︵日本民俗誌体系・北陸

服藤早苗一九八○﹁平安時代の相続についてｌとくに女子相続権を中心として﹂﹃家族史研究﹄二大月書店

として﹂﹃御茶の水女子大学女性文化資料館報﹄二一九八一﹁平安時代の女性財産権ｌ特に相続財産を中心﹃国学院雑誌﹄七六 七

牧田りゑ子一九八六﹁近世京都における女性の家産所有﹂近世女性史研究会編﹃論集近世女性史﹄吉川弘文館
馬淵東一一九六四﹁姉妹の霊的優越﹂﹃琉球の文化と社会﹄︵馬淵東一著作集三︶社会思想社一九七四
宮本義己一九七五﹁武家女性の資産相続ｌ毛利氏領国の場合﹂学﹄七九

森瀬貞一九七二﹁壱岐のヨメイリフロシキについて﹂﹃日本民俗柳田国男一九二九﹁聟入考﹂︵定本柳田国男集一五︑一九六九︶

３１一九八六﹁女紋ｌ母が娘に伝える紋章ｌ﹂﹃近畿民俗﹄一

日本観光文化研究所

２近藤雅樹一九八四﹁女紋のこと﹂﹃あるく︒ゑる・きく﹂二一四

１岩井宏実﹁女紋﹂﹃ＰＲ大阪﹄︻女紋︼

脇田修一九八二﹁幕藩体制と女性﹂女性史総合研究会編﹃日本
女性史﹄三東京大学出版会

義江彰夫一九六七﹁摂関家領の相続研究序説﹂﹃史学雑誌﹄七六１国

九七五︶

柳田国男・大間知篤三一九三七﹃婚姻習俗語彙﹄︵国書刊行会一七四︶

Ｉ一九二五﹃妹の力﹄︵定本柳田国男集九︑一九六九︶
一九五一﹃北小浦民俗誌﹄︵日本民俗誌体系・北陸一九岡田章雄一九三二﹁中世武家社会に於ける女性の経済的地位﹂上・下﹃歴史地理﹄六○ 三︑四片倉比佐子一九八六﹁江戸町方における相続﹂近世女性史研究会
編﹃論集近世女性史﹄吉川弘文館

教育協会

農林省農村経済局統計調査部一九五四﹃農村の婚礼と葬儀﹄農民

本民俗学﹄一七一

竹田旦一九七○﹃﹁家﹂をめぐる民俗研究﹄弘文堂
田中丸勝彦一九八七三ノの象徴性ｌ壱岐のミノフロシキ﹂﹃日五味文彦一九八四﹁女院と女房・侍﹂﹃院政期社会の研究﹄山川出版

来社

蒲生正男一九七八﹃日本人の生活構造序説﹄ペリかん社
蒲生・坪井・村武一九七五﹃伊豆諸島１世代・祭祀・村落﹄未302928

野口武徳一九六二﹁池間島における婚姻﹂﹃日本民俗学会報﹄

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六︑七

一九八六﹁母系の紋章﹂﹃日本民俗学﹄一六三

竹田聴洲一九五三﹁嫁の荷物﹂﹃民間伝承﹄一七

沼田頼輔一九二六﹃日本紋章学﹄明治書院︵新人物往来社一九六八︶
枚岡市史編纂委員会︵編︶一九六五﹃枚岡市史﹄第二巻︵別編︶

９１一九六七﹁半檀家制について﹂﹃日本民俗学会報﹄五○と倉︑センタクガエリ︶

四主婦権と家計管理︵主婦の権限︑食料・衣類等の管理︑納戸

女性が家庭内で管理・掌握する家計や財産の内容に関する文献︒民俗二

献は皆無︶︒

妻への財産分与の問題もここに含める．へきであろう︵ただし民俗学の文八家Ｉ常民Ｖ﹁半梱家に関連して﹂﹃民間伝承﹄一八

○小学館

一

６江守五夫一九八六﹁家と家族﹂﹃日本民俗文化大系﹄一二小学館
７大藤ゆき一九八五﹁民俗における母親像﹂﹃日本民俗文化大系﹄一４１一九五二﹁山村の女の労働と位置﹂﹃地方史研究﹄五５１一九五三﹁山村の女の働き﹂﹃日本民俗学﹄一 一

３江馬三枝子一九四二﹃飛騨の女達﹄三国書房︵﹃飛馳白川村﹄未来社一九七五︶その他﹂﹃国文学﹄二七２上野和男一九八二﹁女性・主婦・家族ｌ﹃家閑談﹄﹃婚姻の話﹄︵﹃柳田国男研究資料集成﹄一五︶

概念の創出過程をも逹って﹂﹃群馬大学教育学部研究紀要﹄二二１五十嵐誠毅一九七三﹁﹃柳田学﹄と﹃女性﹄の位置︻主婦の権限︼﹁男女別墓制及び半檀家について﹂﹃日本民俗争﹂の文献にも主婦の家事労働の性質をめぐる議論などがあり︑離婚とどもふくめてかなり広くとっている︒最後のセンタクガェリは二の私財とも重なる内容であるが︑あえてこちらに含めた︒なお近年の﹁主婦論主婦権譲渡以前の嫁の里帰りと衣類調製︵いわゆるセンタクガェリ︶なれる食料・衣類の分配・管理︑主婦の管理する﹁場﹂としての納戸・倉︑の経済的側面に焦点をあてて論じた文献は皆無なので︑主婦の権限とさもつ経済的側面と宗教的側面とが結び付けられて論じられてきた︒家計

学ではこの分野は﹁主婦権﹂という名称で一括され︑主婦という地位の平山敏治郎一九八一﹁女の紋﹂﹃民俗学の窓﹄学生社
松阪市一九八一﹃松阪市史﹄第一○巻︵史料編・民俗︶
宮本又次一九五九﹃大阪町人論﹄︵宮本又次著作集八講談社一
九七七︶

の今云

四

一

向山雅重一九八四﹁紋返し﹂﹃ふるさとのかたり・へ﹄一飯伊民俗︻男女並行帰属︼学﹄一一九 五 四１桜田勝徳一九
一九五四
２杉本尚雄一九究への一視角﹂﹃成城文芸﹄四四３野口武徳一九六六﹁複檀家と夫婦別・親子別墓制ｌ日本の親族研究﹄Ｖ

４福田アジオ一九七六﹁近世寺檀制度の成立と複檀家﹂﹃社会伝承研

親に﹂端信行編﹃日本人の人生設計﹄ドメス出版

５１一九八六﹁民俗としての親子ｌ男子は父親に︑女子は母死者ｌ祖先祭祀﹄三省堂

６１一九八八﹁寺檀関係と祖先祭祀﹂石川利夫他編﹃生者と７村武精一一九七○﹁日琉祖先祭祀からみた系譜関係の塑形性﹂論文
集刊行委員会編﹃民族学から象た日本﹄河出書房新社︵﹃家族の社会人類学﹄弘文堂一九七三︶
俗学﹄一８最上孝敬一九五三﹁男女別墓制ならびに半檀家のこと﹂﹃日本民

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一九八六﹁家と男性﹂﹃女性と経験﹄二
加藤勝子一九五七﹁農村に於ける婦人の労働﹂﹃女性と経験﹄五︑一ハ間伝承﹄一六三

鎌田久子一九五二﹁娘から嫁へｌ新島の嫁の働きについて﹂﹃民Ｉ一九八○﹃女の庶民史﹄青蛾書房

四１一九五一﹁婦人の地位︵婚姻︶﹂﹃人文﹄一 一
１一九五六﹃日本人の衣食住﹄︵日本の民俗二︶河出書房

一九四八﹃きもの﹄六人社の本Ｉ若き友におくる民俗学﹄朝日新聞社

黒川︑遠田地方﹂︵東北民俗資料集ご羽佐々木喜善一九二六﹁へら渡しの式﹂﹃民俗﹄一 六
釦瀬川清子一九四六﹁家政を見なほす日﹂女性民俗学研究会編﹃女
１

３
２
３
３
３

４
３１一九五七﹁主婦権﹂﹃婚姻覚書﹄講談社
５
３ １一九六二﹃女のはたらきｌ衣生活の歴史﹄未来社
６
３１一九六一﹃しきたりのなかの女﹄三彩社

７
３１ 一 九 六 六 ﹃ 食 生 活 の 歴 史 ﹄ 講 談 社
８
３１一九七○﹃村の女たち﹄未来社

学﹄一

上子武次一九七九﹃家族役割の研究﹄ミネルヴァ書房
唐川明紀一九五九﹁﹃ホグセ﹄と主婦権﹂﹃高志路﹄一八三
紀志津子一九五四﹁﹃親方の財布﹄と﹃かかの財布﹄﹂﹃日本民俗菊池勇一九四四﹁小山田の家﹂﹃民間伝承﹄一○ 六
熊谷元一一九五四﹃村の婦人生活﹄新評論社
倉石あつ子一九八六﹁主婦権を考える﹂﹃女性と経験﹄二々中山徳太郎一九四一﹁杓子渡しｌ能田女史の後について﹂﹃旅と大月書店

妬中条園子一九七四﹁結婚と嫁﹂︵東北民俗資料集三︶妬中村吉治一九八二﹁積残しの宿題ｌ家と主婦﹂﹃家族史研究﹄三﹃論集近世女性史﹄吉川弘文館

橘樹郡生麦村﹃関口日記﹄を素材として﹂近世女性史研究会編

長島淳子一九八六﹁幕末農村女性の行動の自由と家事労働ｌ武州

一︑二︑四蝿土橋里木一九五四﹁山村女性のはたらきＨ口﹂﹃民間伝承﹄一八

俗学﹄四三

蛇戸川安章一九六六﹁山形県庄内地方における女性の地位﹂﹃日本民九 三

虹鷹野一弥一九七五﹁しゃもじ渡しと庶民の食生活﹂﹃民間伝承﹄三

記︶法蔵館

９
３１一九七九﹁日本の主婦の百年﹂岩男寿美子・原ひろ子編︲一九八八﹁資料柳田国男の主婦観Ｉ主婦権再考のため﹃女性学ことはじめ﹄講談社
伽高取正男一九八二﹁女の民俗誌﹂﹃高取正男著作集﹄Ｖ︵女の歳時に﹂﹃長野県民俗の会会報﹄二四一

一九八九﹁柳田国男の主婦論﹂﹃信濃﹄四一ｌ六

一九五六﹁嫁入り﹂﹃女性と経験﹄一

郷田洋文一九五四﹁杓子渡し前後﹂﹃民間伝承﹄一八店

小山隆一九五八﹁戸主権と主婦権﹂﹃郷士研究講座﹄三角川書

小山隆︵編︶一九六二﹃現代日本の女性ｌその社会的地位﹄
国土社

Ｉ︵編︶一九六七﹃現代家族の役割構造ｌ夫婦・親子の期
待と現実﹄培風館

一九七一﹁家政学﹂﹃今和次郎集﹄六ドメス出版

今和次郎一九七一﹁生活学﹂﹃今和次郎集﹄五ドメス出版

今野峰子一九七二﹁結婚と嫁の生活ｌ宮城県伊具地方﹂︵東北民俗資料集二︶

佐久間明美・橋本やす子一九七一﹁婚姻と嫁ｌ宮城県宮城︑名取

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伝説﹄一四七

南島研究編集部一九六五﹁主婦権ｌ久米島﹂﹃南島研究﹄三

六︑七一四

三

能田多代子一九四○︑四一﹁嫁入りから箆渡しまでＨ目白﹂﹃旅と野ロ武徳一九七四﹁嫁姑関係﹂﹃講座家族﹄二弘文堂
伝説﹄一三

一九四三﹃村の女性﹄三国書房

Ｐ研究所

野村俊夫一九四○．家の鳩﹂﹃ひだびと﹄八 三
箱山貴太郎一九五五﹁主婦権の移譲をめぐって﹂﹃信濃﹄七 二
端信行一九八四﹁夫と妻のサイフ﹂﹃暮しの文化人類学﹄ＰＨ

服藤早苗一九八五﹁摂関家における受領の家と家族形態ｌ三河守
源経相の場合﹂﹃日本歴史﹄四四七

富士谷あつ子︵編︶一九八六﹃女たちの自分史ｌ生きていま女が語る﹄読売新聞社
丸岡秀子︵監修︶一九八六﹃変貌する農村と婦人﹄家の光協会
目黒依子一九八四﹃主婦ブルース﹄筑摩書店

一九八七﹃個人化する家族﹄勁草書房五︑六

向山雅重一九六八﹃信濃民俗記﹄慶友社
一九五七﹁親腹七日ｌ信州伊那地方の事例﹂﹃女性と経験﹄一年一︶平凡社

もるさわようこ︵編︶一九七八﹃女の一生﹄︵ドキュメント女の百一九六九︶

柳田国男一九三九﹃木綿以前の事﹄創元社︵定本柳田国男集一四

一九四一﹁女性生活史﹂Ｈ１伽﹃婦人公論﹄二六 一九︵定本柳田国男集三○一九七○︶

Ｉ一九四六﹃毎日の言葉﹄創元社︵定本柳田国男集一九一九六九︶

一九四六﹃家閑談﹄鎌倉書房︵定本柳田国男集一五一

九六九︶

一九六九︶

Ｉ一九四八﹃婚姻の話﹄岩波書店︵定本柳田国男集一五一九五七﹁家刀自の話﹂﹃女性と経験﹄五︑六合併号︵国書刊行会︶

柳田国男・大間知篤三一九三七﹃婚姻習俗語葉﹄民間伝承の会

一一

柳田国男・山川菊栄一九四○﹁対談主婦の歴史﹂﹃新女苑﹄四﹃史叢﹄四二

義江明子一九八九﹁﹃刀自﹄考１首・刀自から家長・家室へ﹂

文堂

和歌森太郎一九七四﹁家長権・主婦権の習俗﹂﹃講座家族﹄二弘二一九六四﹃女の一生﹄︵日本の民俗六︶河出書房新社

渡辺織子一九七一﹁主婦権の譲渡﹂﹃日本民俗学﹄七六︻納戸と倉︼

１石塚尊俊一九四三﹁納戸の神﹂﹃民間伝承﹄九 五

２１一九五四﹁納戸神をめぐる問題﹂﹃日本民俗学﹄二ける婚姻と主婦権﹂﹃女性と経験﹄二二

３大藤ゆき一九八○﹁女の子とナンド﹂﹃女性と経験﹄五４桜井徳太郎一九五七﹁ヨーミ・ミスギ・ケシネー越後妻有郷にお５白木小三郎一九六六﹁納戸考﹂﹃建築もののはじめ考﹄三七

６坪井洋文一九七六﹁家の祭祀的構造︵上︶﹂﹃日本文化研究所紀要﹄て﹂﹃芸能﹄二七八

７野村敬子一九八五﹁納戸の祝福伝承ｌ昔話﹃大歳の火﹄をめぐっ

８１一九八六﹁かぶらの花と黄金とｌ主婦の招福認﹂﹃女性と経験﹄二９宮田登一九八一﹁家のフォークロア﹂﹃文化の現在﹄三岩波書

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小学館

店︵﹃女の霊力と家の神﹄人文書院
村武精一一九八五﹁家の中の女性原理﹂︻センタクガエリ︼

一九八三︶﹃日本民俗文化大系﹄一○１井之口章次一九六二﹁氷見の聞書から﹂﹃西郊民俗﹄二一︑二二
２大島建彦一九六二﹁節礼とセンダク﹂﹃西郊民俗﹄二一︑二二３大間知篤三一九五三﹁対馬のテポカラヒ嫁﹂﹃日本民俗学﹄一一︵大間知篤三著作集二一九七五︶

国富地区を主として﹂京都府立大学学術報告﹃人文﹄一七

長谷川昭彦一九六五﹁嫁の長期里帰り慣行の社会的意義ｌ小浜市

一九七三﹁嫁の里帰り慣行﹂姫岡勤・土田英雄・長谷川昭

彦編﹃むらの家族﹄ミネルヴァ書房
平山敏次郎一九五○﹁ヒヲトル嫁﹂﹃加能民俗﹄四・婚姻﹂九学会連合︵編︶﹃佐渡Ｉ自然・文化・社会﹄平凡社

村武精一・大胡欽一一九六四﹁小佐渡大川における家族・シンルイ

最上孝敬一九六二﹁嫁の里帰りの諸問題﹂﹃西郊民俗﹄一二︑二二︻離婚と妻への財産分与︼

１天野武一九七四﹁離婚の習俗﹂﹃講座家族﹄三弘文堂

４１一九五三﹁オモテとヨマー対馬の家の複世帯制﹂﹃金田七五︶一博士古稀記念民俗・言語論叢﹄︵大間知篤三著作集一一九

２岩田準一一九四○﹃志摩の蜑女﹄アチック・ミ︽−−ゼアム︵鳥羽志摩文化研究会一九七己
３岩田英彬一九八四﹃大原女﹄︵近畿民俗叢書六︶現代創造社

１秋山健二郎・森秀人・山下竹史︵編︶一九六○﹃行商人と露天商﹄︵現代日本の底辺二︶三一書房︻海女・販女・女工︼た︒

力の項目であげておいた︒巫女・遊女・・コゼなどについては今回は省いゑた︒また夫婦別産制の事例として著名な糸満漁民の文献も︑妻の経済

農漁村での海女稼ぎ・行商︵販女︶など︑近代以前から存統している生業形態が主たる研究対象であるので︑ここではそれを中心にひろって工﹂なども含める・へきであるかもしれない︒しかし︑従来の民俗学では

現代の﹁共稼ぎ﹂やそのはしりである明治・大正期の﹁職業婦人﹂︑﹁女ではこの部分の比重が大きいことは疑いない事実であり︑その意味では

女性が家庭の外で独立に営む経済生活について論じた文献︒現代社会

五働く女性︵女の稼ぎ︑妻の経済力︶

５１一九五四﹁対馬の隠居制﹂︵大間知篤三著作集一一九七五︶四

６小林一男一九五六﹁嫁取りとアイャケー若狭新庄日録﹂﹃日本民俗学﹄三７桜井徳太郎一九七三﹁婚姻後の習俗﹂﹃講座家族﹄三弘文堂
８佐藤光民一九五六﹁羽越国境地方の婚姻制ｌシユウトノットメを中心として﹂﹃日本民俗学﹄三 四９清水昭俊一九八七﹁日本の家の内と外﹂﹃家・身体・社会﹄弘文堂
︑土田英雄一九六五﹁嫁の定期的里帰り慣行に関する一考察﹂﹃大阪

加瀬川清子一九五七﹃婚姻覚書﹄講談社
学芸大学紀要﹄Ａｌ一三﹃家族史研究﹄七大月書店

皿坪井洋文一九六四﹁南佐渡小木町琴浦の社会と習俗﹂九学会連合編﹃佐渡ｌ自然・文化・社会﹄平凡社
１一九八三﹁日本海沿岸諸村における婚姻儀礼の類型性﹂
３
１

狸中込睦子一九八七﹁若狭地方における嫁の﹃里帰り﹄と家族の構造﹂﹃史潮﹄新二一

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上村角兵衛一九七四﹁志摩の海女﹂﹃郷土志摩﹄四七
江馬三枝子一九三八﹁オナ・コの給料﹂﹃ひだびと﹄六 七

大島栄子一九八二﹁両大戦間の女子労働ｌ紡績・製糸女工を中心に﹂女性史総合研究会編﹃日本女性史﹄五東京大学出版会
育委員会

岡田一郎一九七二﹃阿波のいただきさん﹄徳島県海部郡由岐町教﹃民間伝承﹄二五ｌ一

一九八五﹃峠をこえた魚﹄福音館書店

神埼宜武一九七七﹁旅あきない﹂﹃あるく︒ゑる・きく﹄一二一

崎市婦人団体連合会

北見俊夫一九七○﹃市と行商の民俗﹄岩崎美術社
斎藤長五郎一九六九﹃かかあ天下と上州女ｌ上州嬢天下考﹄高阪井敏郎一九五八﹁志摩半島における海女の地位について﹂﹃社会福祉評論﹄一五
阪野優一九七五﹁房総半島の海女漁村ｌ御宿町岩和田の場合﹂﹃三重社会﹄二○桜田勝徳一九三四﹃漁村民俗誌﹄一般社の研究﹄日本民俗学会

一九四九﹁背後農村との交渉﹂柳田国男編﹃海村生活柴田伊右衛門一九五九﹁塩売りと女魚売﹂﹃民間伝承﹄二三 四
島本彦次郎一九六五﹁生活の組織と海女の生活﹂﹃愛知大学総合﹃日本女性史﹄三東京大学出版会

郷土研究所紀要﹄特集号
女性民俗学研究会︵編︶一九八六﹃軌跡と変容ｌ瀬川清子の足あとを追う﹄女性民俗学研究会
菅野則子一九八二﹁農村女性の労働と生活﹂女性史総合研究会編

一︑二

五︑

一九四一﹁イタダキの村︵そのこ︵その二︶﹂﹃旅と伝

瀬川清子一九四○﹁漁村に関する覚書﹂﹃年報社会学﹄七
説﹄一四

︷ハ

Ｉ一九四二﹁石見の行商︵上︶︵下︶﹂﹃ひだびと﹄一○三

長島淳子一九八二﹁近世女性の農業労働における位置﹂﹃歴史評﹃ひだびと﹄六

長岡博男一九三八﹁いただき聞書ｌ北陸地方の頭上運搬について﹂﹃加能民俗研究﹄九田中政行一九八一﹁能登・石崎の婦人行商人︵カズキ︶について﹂誌﹄現代書館

Ｉ一九八五﹃磯笛のむらからｌ房総海女のくらしの民俗

田中のよ一九八三﹃海女たちの四季ｌ白間津・房総半島海浜のむらから﹄新宿書房

武田明一九七八﹃四国おんな聞書﹄未来社

論社

高取正男︵編︶一九八二﹃京女ｌそのなりわいの歴史﹄中央公一九五五﹃海女﹄古今評院︵一九七○未来社︶

一九五○﹁婦人の労働﹂﹃民間伝承﹄一四 二究﹄日本民俗学会︵国書刊行会︶

一九四七﹁漁村生活と婦人﹂﹃民間伝承﹄二 六︑七Ｉ一九四九﹁海村婦人の労働﹂柳田国男編﹃海村生活の研一一︶Ｉ一九四六﹁漁村生活と婦人﹂中央水産業会︵新漁村叢書

未来社︶

一九四三﹃販女Ｉ女性と商業﹄三国書房︵一九七一片﹄一九七六未来社︶

ー一九四二﹁魚売り聞護き﹂﹃ひだびと﹄一○ 二
一九四二﹃海女記﹄三国書房︵﹃十六島紀行海女記断
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加藤百合子一九五○﹁女のはたらき﹂﹃民間伝承﹄一四ｌ一二
金沢治一九七四﹃徳島﹄︵日本の民俗三六︶第一法規
金子忠一九六一﹁粟島の婦人労働ｌ島の人左の幸福のために﹂

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論﹄三八三長野ひろ子一九八六﹁近世後期女子労働の変遷と特質ｌ常州下江戸村那珂家女子奉公人の分析を中心に﹂近世女性史研究会編﹃論集近世女性史﹄吉川弘文館
永原和子一九八二﹁良妻賢母主義教育における﹃家﹄と職業﹂女
性史総合研究会編﹃日本女性史﹂四東京大学出版会

中村ひろ子一九八○﹁販女﹂﹃講座日本の民俗﹄五有精堂

八

野間吉夫一九三八﹁谷山ヨメジョ︵魚売り女︶聞書﹂﹃旅と伝説﹄

名取壌之助一九三八﹃桂女資料﹄大岡山書店
額田年一九六一﹃海女ｌその生活とからだ﹄鏡浦書房

二 八
一九五三﹁筑前鐡崎の海女聞書﹂﹃民間伝承﹄一七

政学研究﹄九二

林玲子一九八六﹁京都町家女性の存在形態﹂近世女性史研究会
編﹃論集近世女性史﹄吉川弘文館
服藤早苗一九八二﹁古代の女性労働﹂女性史総合研究会編﹃日本
女性史﹄一東京大学出版会
北国新聞社︵編︶一九七三﹁加能の販女ｌもめんからちりめんへ
行商女の文明開化﹂﹃加能女人系﹄下北国新聞社
松平富美一九六二﹁海女の生活についてｌ伊豆白浜の場合﹂﹃家七六﹁曲の海女−２三﹂﹃西日本文化﹄二マライー 一︑Ｆ︵牧野文子訳︶一九六四﹃海女の島ｌ舳倉島﹄
未来社

六︑二九︑一二一

三雲稲子一九七五

森崎和江一九八一﹃海路残照﹄朝日新聞社

もるさわようこ︵編︶一九七八﹃女のはたらき﹄︵ドキュメント女・今井書店の百年三︶平凡社
溝上泰子一九六七﹃底辺十六年﹄︵山陰文化シリーズ二四︶松江二︵定本

村上はつ一九八二﹁産業革命期の女子労働﹂女性史総合研究会編﹃日本女性史﹄四東京大学出版会

柳田国男集一六一九六九︶

柳田国男一九三一﹁行商と農村﹂﹃農業経済研究﹄七

脇田晴子一九八二﹁中世における性別役割分業と女性観﹂女性史
総合研究会編﹃日本女性史﹄二東京大学出版会

比丘尼﹂﹃歴史学研究﹄五四二

一九八五﹁中世女性の役割分担Ｉ勾当内侍・販女・勧進︻妻の経済力︼学会雑誌﹄六九１奥野彦六郎一九七七﹃沖縄の人事法制史﹄至言社
２河上肇一九二﹁琉球糸満の個人主義的家族﹂﹃京都帝国大学法九州大学出版会

３河村只雄一九三九﹃南方文化の探求﹄
４坂岡庸子一九八七﹁糸満漁民婦人の家族生活﹂中楯興編著﹃日本における海洋民の総合研究上ｌ糸満系漁民を中心として﹄会人類学研究会報﹄四５野口武徳一九六七﹁沖縄糸満女性のワタクサー﹂﹃東京立字社

６１一九六九﹁沖縄糸満婦人の経済生活ｌとくにワタクサー︵私財︶について﹂﹃成城文芸﹄五六︵﹃漂海民の人類学﹄一九八七弘文堂︶

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