創価大学2019年度長期留学BEVI-ｊ分析結果

2019年度
長期留学
BEVI-j分析結果■ 測定する「17の尺度」および「7領域」※適度に低いことが望ましい

i. 妥当性 (Validity Scales)
・Consistency (一貫性): 類似又は同一の内容を測っているが表現の異なる質問項目に対する、回答の一貫性 【高】・【低】と表示した尺度はフルスケールスコア（BEVIが測定しようとする「中心的な本質」の全体
・Congruency (適合性): 統計的に推定できる回答パターンとの、回答の一致の程度スコア)
ii. 形成的因子 (Formative Variables)
1. Negative Life Events (人生における負の出来事): 困難な子ども時代、問題を抱えていた両親、人生における葛藤/苦闘、多くの後悔
iii. 中核的欲求の満足度 (Fulfillment of Core Needs)
2. Needs Closure (欲求の抑圧): 不幸な生い立ち/生活史、いさかいの多い/不安定な家族構造、物事が起こる原因･状態の原因についてのステレオタイプの思考/筋が通らない説明3. Needs Fulfilment (欲求の達成) 【高】: 経験･欲求･感情に対してオープン、自分･他者･より広い世界に対する気遣い/思いやり
4. Identity Diffusion (アイデンティティへの否定的な度合い): アイデンティティの危機、結婚生活/家族生活についての否定的宿命論、自分や将来に対する「否定的な」感情
iV. 不均衡の許容(Tolerance of Disequilibrium)
5. Basic Openness (基本的な開放性) 【高】: 基本的な思考、感情、欲求に対してオープンかつ率直
6. Self Certitude (自分に対する確信) 【低】※:強い意志、困難に対し言い訳することが我慢できない、ポジティブ思考を強調する、深い分析を好まない
v. 批判的思考 (Critical Thinking)
7. Basic Determinism (決定論・必然論的性向)【低】※:差異/行動について簡潔な説明を好む、人は変わらない/強者が生き残ると信じている、苦労の多い生活史
8. Socioemotional Convergence (社会・情動の理解): 自己、他者、より広い世界を認識している/オープンである、思慮深く、実用主義、意思が固い、自立の必要性を認める一方で弱者を気遣うなど世界を白黒では捉えない
vi. 自己の理解・アクセス (Self Access)9. Physical Resonance (身体への共鳴): 身体的欲求/感情の受容、経験主義、人間性/進化の影響を評価する (例:「私は自由な精神の持ち主だ」、「私の体は私の感情に敏感だ」など)
10. Emotional Attunement (感情の調整) 【高】: 感情に動かされやすい、傷つきやすい、社交的、愛情を求めている、親和的、愛情表現に価値を置く、家族関係が親密
11. Self Awareness (自己認識) 【高】: 内省的、自己の複雑性を受け入れる、人の経験／状態を気遣う、難しい思考／感情を許容する
12. Meaning Quest (意味の探求): 物事の意味を模索する、人生にバランスを求める、耐性がある／根気が強い、感受性が高い、弱者への思いやり
vii. 他者の理解・アクセス (Other Access)13. Religious Traditionalism (宗教的伝統主義、信仰心) 【低】※: 宗教心があつい、自己/行動/出来事を神/霊的な力によるものと考える、「来世」を信じる
14. Gender traditionalism (ジェンダー的伝統主義)【低】※: 男性と女性はある型にはまるよう創られている、伝統的/単純なジェンダー観やジェンダーの役割を好む
15. Sociocultural Openness (社会文化的オープン性) 【高】: 文化、経済、教育、環境、ジェンダー/国際関係、政治の分野におけるさまざまな行動、政策及び実践について進歩的/オープンである
viii. 世界の理解 (Global Access)16. Ecological Resonance (生態との共鳴) 【高】環境/持続可能性の問題に深く関与している。地球/自然界の将来を懸念している
17. Global Resonance (世界との共鳴) 【高】: さまざまな個人、集団、言語、文化について学ぶこと/出会うことを努力している。グローバル社会への関与を望んでいる1創価大学2019年度長期留学BEVI-ｊ分析結果

グループ平均（まとめ）• 色付けされている尺度が、フルスケールスコアと呼ばれるものであり、BEVIが測定しようとしている、基本的な開放性、異文化への許容性、宗教的また社会的実践、ステレオタイプな思考の許容（またはその否定）、「自己」と感情認識、また他の人々や文化がなぜそのように行動するのかを説明しようとする思考パターンなどの「中心的な本質」の全体スコアをあらわします。
• 次の表では緑色が変化がなかったもの、赤色がネガティブな変化、青色がポジティブな変化を表します。
• フルスケールスコア以外の尺度については、すべて一律で黒色になっています。
3

グループ平均（まとめ）研修名②形成的因子(Formative Variables)③中核的欲求の満足度 (Fulfillment of Core ④不均衡の許容(Tolerance ofNeeds)
Disequilibrium)①
・家庭環境や生活への欲求を抑圧しなくなった。(尺度2)
国際部交換・認定・ワン 自身の生い立ちへの認識に変化は ・経験・欲求・感情に対する感情をオープンにするようになかった。(尺度1)なった。(尺度3)
ウェイ・将来への否定的な感情に変化はなかった。(尺度4)
中東・ロシア・ヨーロッパ②
国際部交換・認定・ワン 自身の生い立ちが困難であったとの認識が弱くなった。(尺度1)
ウェイ
東南アジア

研修名

・家庭環境や生活への欲求を抑圧する度合いに変化はなかった。(尺度2)・経験・欲求・感情に対するオープンさに変化がなかった。
(尺度3)・将来への否定的な感情に変化はなかった。(尺度4)⑥自己の理解・アクセス (Self Access)・基本的な思考、感情、欲求をオープンさが増加した。(尺度5)
・物事を決めつける思考の度合いに変化はなかった。(尺度6)⑤批判的思考 (CriticalThinking)・ひとは変わらないなどの決定論的思考が弱くなった。(尺度7)・より広い世界への認識が強くなり、弱者を気遣うなどの配慮ができるようになった。
(尺度8)・ひとは変わらないなどの決定論的思考の・基本的な思考、感情、欲求をオープンさ度合いに変化はなかった。(尺度7)は変化がなかった。(尺度5)・より広い世界への認識に変化はなく、弱・物事を決めつける思考が弱くなった。(尺者を気遣うなどの配慮の度合いに変化は度6)なかった。(尺度8)⑦他者の理解・アクセス (Other Access)⑧世界の理解 (Global Access)①
・身体的欲求を受入し難くなった。 (尺度9)国際部交換・認定・ワン ・愛情表現に価値を置くようになった。(尺度10)
・自己の複雑性の許容には変化がなかった。(尺度11)ウェイ
中東・ロシア・ヨーロッパ ・意味を模索する度合いに変化はなかった。(尺度12)・宗教的伝統主義に対する考え方に変化はなかった。(尺度13)
・環境問題への共感、自然界の将来への懸念に変化は・ジェンダー的伝統主義に対する考え方に変化はなかった。 なかった。(尺度16)(尺度14)・グローバル社会への関心が減少した。 (尺度17)
・社会、文化へのオープンさには変化がなかった。(尺度15)②
国際部交換・認定・ワン
ウェイ
東南アジア

・宗教的伝統主義に対する考え方に変化はなかった。(尺度13)
・環境問題への共感が弱くなり、自然界の将来への懸念
・ジェンダー的伝統主義に対する考え方に変化はなかった。 が減少した。(尺度16)(尺度14)・グローバル社会への関心に変化はなかった。 (尺度17)
・社会、文化へのオープンさには変化がなかった。(尺度15)・身体的欲求の受入には変化がなかった。 (尺度9)・愛情表現に価値を置く度合いは変化がなかった。(尺度10)
・自己の複雑性の許容には変化がなかった。(尺度11)・意味を模索する度合いに変化はなかった。(尺度12)42

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国際部主催
交換・認定・ワンウェイ留学
中東・ロシア・ヨーロッパ
期間：2019年度
研修前後回答者： 8名
含まれる国：イスラエル、トルコ、ロシア、ウクライナ、チェコ、ハンガリー、ポーランド、スロバキア、スロベニア、アルメニア、ブルガリア、デンマーク、スウェーデン、ノルウェー、フィンラン
ド、アイスランド、エストニア、リトアニア、ラトビア、イギリス、イ
タリア、スペイン、ポルトガル、ギリシャ、クロアチア、ドイツ、フランス、ベルギー、オランダ、スイス、オーストリア、モナコ、ルクセンブルク、リヒテンシュタイン等
5

国際部交換・認定・ワンウェイ
中東・ロシア・ヨーロッパ
研修前後回答者のみ＊6・7・13・14
適度に低いことが望ましい赤：ネガティブな変化
青：ポジティブな変化
緑：変化なし※5ポイント以上の変化を差異とする

73

創価大学2019年度長期留学BEVI-ｊ分析結果

国際部交換・認定・ワンウェイ
中東・ロシア・ヨーロッパ＊6・7・13・14
適度に低いことが望ましい

赤：ネガティブな変化
青：ポジティブな変化
緑：変化なし※5ポイント以上の変化を差異とする

8【国際部交換・認定・ワンウェイ：中東・ロシア・ヨーロッパ】Aggregate Profile分析結果①Congruencyが高いため、結果は妥当であると判断できる。
以下では5ポイント以上の増減を差異する②形成的因子 (Formative Variables)
尺度1(人生における負の出来事)は増加した。以下のことが考察される。研修において、参加者は、・自身の生い立ちが困難であったとの認識が強くなった。(尺度1)③中核的欲求の満足度 (Fulfillment of Core Needs)
尺度2(欲求の抑圧)は減少し、尺度3 (欲求の達成)は増加し、尺度4 (アイデンティティへの否定的な度合い)は変化がなかった。以下のことが考察される。研修において、参加者は、・家庭環境や生活への欲求を抑圧しなくなった。(尺度2)・経験・欲求・感情に対する感情をオープンにするようになった。(尺度3) ・将来への否定的な感情に変化はなかった。(尺度4)④不均衡の許容(Tolerance of Disequilibrium)
尺度5(基本的な開放性) は増加し、尺度6(自分に対する確信)は変化がなかった。以下のことが考察される。研修において、参加者は、・基本的な思考、感情、欲求をオープンさが増加した。(尺度5) ・物事を決めつける思考の度合いに変化はなかった。(尺度6)⑤批判的思考(Critical Thinking)
尺度7(決定論・必然論的性向)は減少し、尺度8(社会・情動の理解)は増加した。以下のことが考察がされる。研修において、参加者は、・ひとは変わらないなどの決定論的思考が弱くなった。(尺度7)・より広い世界への認識が強くなり、弱者を気遣うなどの配慮ができるようになった。(尺度8)⑥自己の理解・アクセス (Self Access)
尺度9(身体への共鳴)は減少し、尺度10(感情の調整)は増加し、尺度11(自己認識)と尺度12(意味の探求)は変化がなかった。以下のことが考察される。研修において、参加者は・身体的欲求を受入し難くなった。(尺度9)・愛情表現に価値を置くようになった。(尺度10)
・自己の複雑性の許容には変化がなかった。(尺度11)・意味を模索する度合いに変化はなかった。(尺度12)⑦他者の理解・アクセス (Other Access)
尺度13(宗教的伝統主義、信仰心) 、尺度14(ジェンダー的伝統主義)、尺度15(社会文化的オープン性)は変化がなかった。以下のことが考察がされる。研修において、参加者は・宗教的伝統主義に対する考え方に変化はなかった。(尺度13)・自己の複雑性の許容には変化がなかった。(尺度14)
・社会、文化へのオープンさには変化がなかった。(尺度15)⑧世界の理解(Global Access)
尺度16(生態との共感)は変化がなかったが、尺度17(世界との共鳴)は減少した。以下のことが考察がされる。研修において、参加者は・環境問題への共感、自然界の将来への懸念に変化はなかった。(尺度16)・グローバル社会への関心が減少した。(尺度17)4創価大学2019年度長期留学BEVI-ｊ分析結果

国際部主催
交換・認定・ワンウェイ留学
東南アジア
期間：2019年度
研修前後回答者： 8名
含まれる国：インドネシア、フィリピン、ベトナム、ラオス、カンボジア、マレーシア、シンガポール、ブルネイ、タイ、ミャンマー、東ティモール等

20

国際部交換・認定・ワンウェイ 東南アジア
研修前後回答者のみ＊6・7・13・14
適度に低いことが望ましい※5ポイント以上の変化を差異とする
赤：ネガティブな変化
青：ポジティブな変化
緑：変化なし225創価大学2019年度長期留学BEVI-ｊ分析結果

国際部交換・認定・ワンウェイ 東南アジア＊6・7・13・14
適度に低いことが望ましい

赤：ネガティブな変化
青：ポジティブな変化
緑：変化なし※5ポイント以上の変化を差異とする

23【国際部交換・認定・ワンウェイ：東南アジア】Aggregate Profile分析結果①Congruencyが高いため、結果は妥当であると判断できる。
以下では5ポイント以上の増減を差異する②形成的因子 (Formative Variables)
尺度1(人生における負の出来事)は減少した。以下のことが考察される。研修において、参加者は、・自身の生い立ちが困難であったとの認識が弱くなった。(尺度1)③中核的欲求の満足度 (Fulfillment of Core Needs)
尺度2(欲求の抑圧)、尺度3 (欲求の達成)、尺度4 (アイデンティティへの否定的な度合い)は変化がなかった。以下のことが考察される。研修において、参加者は、・家庭環境や生活への欲求を抑圧する度合いに変化はなかった。(尺度2)・経験・欲求・感情に対するオープンさに変化がなかった。(尺度3)・将来への否定的な感情に変化はなかった。(尺度4)④不均衡の許容(Tolerance of Disequilibrium)
尺度5(基本的な開放性) は変化がなかったが、尺度6(自分に対する確信)は減少した。以下のことが考察される。研修において、参加者は、・基本的な思考、感情、欲求をオープンさは変化がなかった。(尺度5)
・物事を決めつける思考が弱くなった。(尺度6)⑤批判的思考(Critical Thinking)
尺度7(決定論・必然論的性向)、尺度8(社会・情動の理解)は変化がなかった。以下のことが考察がされる。研修において、参加者は、・ひとは変わらないなどの決定論的思考の度合いに変化はなかった。(尺度7)・より広い世界への認識に変化はなく、弱者を気遣うなどの配慮の度合いに変化はなかった。(尺度8)⑥自己の理解・アクセス (Self Access)
尺度9(身体への共鳴)、尺度10(感情の調整)、尺度11(自己認識)、尺度12(意味の探求)は変化がなかった。以下のことが考察される。研修において、参加者は・身体的欲求の受入には変化がなかった。(尺度9)・愛情表現に価値を置く度合いは変化がなかった。(尺度10)
・自己の複雑性の許容には変化がなかった。(尺度11)・意味を模索する度合いに変化はなかった。(尺度12)⑦他者の理解・アクセス (Other Access)
尺度13(宗教的伝統主義、信仰心) 、尺度14(ジェンダー的伝統主義)、尺度15(社会文化的オープン性)は変化がなかった。以下のことが考察がされる。研修において、参加者は・宗教的伝統主義に対する考え方に変化はなかった。(尺度13)・自己の複雑性の許容には変化がなかった。(尺度14)
・社会、文化へのオープンさには変化がなかった。(尺度15)⑧世界の理解(Global Access)
尺度16(生態との共感)は減少したが、尺度17(世界との共鳴)は変化がなかった。以下のことが考察がされる。研修において、参加者は・環境問題への共感が弱くなり、自然界の将来への懸念が減少した。(尺度16)・グローバル社会への関心に変化はなかった。(尺度17)6