都市文化研究 St
udiesinUr
banCulturesVol.14，80 85頁，2012◇研究展望◇

日本の宋代史研究の現状と課題
2011年秋中国上海滞在の体験を手がかりとして

平

田

20
11年 8月 24日から 9月 6日の二週間にかけて中国

茂樹

上午 8:
00―1
1:30の上海に滞在した。今回の海外出張の目的は三つ，第一

学員与全体宋史研究会理事座談 2）。

は上海師範大学で行われた 「宋史専業研究生講習班」

下午 14:00―17:00（以下，宋史講習班と略称）の講師を担当すること，第題目：「宋代理学研究的反思与展望」

二は復旦大学で行われた「“伝承与変革主講人：朱瑞熙（上海師範大学古籍研究所教授）

101
4世紀中国的多辺政治与多元文化”国際学術会議」の分科会「政治地理」の総評議人を担当すること，第三は復旦大

24日学，上海師範大学にて講演を行うことであった。講演内

上午 8:00―11:
30：

容は省略し，その他の二つの活動について紹介する。中

題目：「伝承与求新

国の学術活動の一端を紹介することを通じて，日本の宋主講人：黄寛重（台湾中央研院歴史語言研究所研究員，長庚大学教授）

代史研究が置かれた現状について私見を述べたいと思うからである。
宋史講習班というのは中国で 2003年から始まった若談我的宋史研習歴程」

下午 14:00―17:00
題目：「伝承与開拓：宋史研究現状断想」

手宋史研究者を育てるプログラムである1）。全国の大学主講人：李華瑞（首都師範大学歴史学院教授）から博士課程に在籍する学生（各大学より 1～2名程度

晩上：18:30―2
1:30参加）を集め，数日間にわたり，全国の宋代史の専門家

題目：「宋代史料研究経験談」が集中講義を行う。今回は第 5回目となり，8月 21日

主講人：李裕民（西師範大学歴史文化学院教授）

から 26日にかけて上海師範大学で開催された。プログ
ラムは次の通りである（＊原載の中国語の表記をそのま25日ま使っているので，その点は了解頂きたい。「上午」＝午

上午 8:
00
―11:
30

前，「下午」＝午後，「晩上」＝夕方，「主講人」＝講演者な

題目：「日本宋史研究的理論与方法」

ど。
）。

主講人：平田茂樹（日本大阪市立大学教授）
:00
下午 1
4:
00―17

2
1日：参加手続き，宿舎へ入居

題目：「“理論与方法”：近三十年宋史研究的回顧与反思」

22日：

主講人：包偉民（中国人民大学歴史学院教授）

上午 8:
00―11:
30

晩上 1
8:
00：晩宴

題目：
「治遼宋金史雑談」

26日

解散

主講人：王曾瑜（中国社会科学院歴史研究所研究員）
下午 14:00―17:00

以上のように，筆者を含め 9名の講師が「宋代史の題目：「材料与議題：以宋代政治史研究為例」

史料及び方法論」（原題：“史料基礎・理論方法与宋史研

主講人：鄧小南（北京大学中古史研究中心教授）究”）について全国から集まった 60名ほどの学生の前で

晩上：1
8:
30
―21:30

講義を行った。前任，現任の宋史研究会の会長である王題目：「官制史研究的回顧与展望」

曾瑜，朱瑞煕，鄧小南各氏，あるいは台湾の宋史を代表

主講人：延明（浙江大学古籍研究所教授）する黄寛重氏他，中国の宋代官僚制度研究，経済史研究の第一人者である延明氏，包偉民氏などが講義を行っ

23日：
80

5日の午前ており，錚々たる顔ぶれである 3）。筆者は 2

日本の宋代史研究の現状と課題（平田）

8:
00～1
1:
30において「日本宋史研究の理論と方法」と購入してきたが，研究上不可欠となる地方志などはすべ題する講義を担当した。三時間ほどの講義のあと，日本てを購入できず，他の大学に出かけて見に行かなければの宋史研究の方法，あるいは日本の研究情報入手の方法ならない状況である。データベースとして現在中国の大などについて 30分ほどの質疑を受けた。

学で一般に用いる四庫全書，四部叢刊，CNKI（中国学

中国史における日本と中国の宋史の研究状況を比較し術雑誌全文データベース）などは購入し，研究上支障がて痛感することは，中国の研究，教育環境が年々向上し，生じないようにしているが，実は，そうしたデータベー

一部の北京，上海などの重点大学（中国国務院が認定しスを備えていない日本の大学は数多く存在している。

た中国の研究拠点大学）の情況は已に日本の研究，教育第三が全国的な人材育成プログラムの問題である。日環境を凌駕しつつあることである 。第一は教育体制の本においても宋代史研究会という学会が存在し，活動を問題である。たとえば，本学の文学研究科と学術交流協行っている。主たる活動としては毎年一度，夏に 3日間定を結んでいる中山大学人文科学学院の歴史学系を一つの日程で合宿形式の会議を開催し，2，3年に一度，共の例にとって述べてみたい。歴史学系にはほぼ 40数名

同研究の成果として宋代史研究会報告集と題して論文集の中国史もしくは考古学，人類学などの周辺学問領域のを刊行している。既に 9集の研究報告集（出版社はすべ教員が在籍し，研究ならびに教育を行っている。中国史て汲古書院）を刊行した。

4）のあらゆる領域を網羅している上，筆者が研究を進めて

第 1集『宋代の社会と文化』（1983）

いる宋代史においても曹家斉，易素梅という 2名の教員

第 2集『宋代の社会と宗教』（1985）（宋代交通史，政治史の専門家と宋代社会史，文化史の第 3集『宋代の政治と社会』（1988）専門家）が在籍している。これは特別な事例ではない。

第 4集『宋代の知識人

たとえば，宋史の研究拠点である河北大学，河南大学，（1993）

上海師範大学，四川大学，雲南大学などになると数名以第 5集『宋代の規範と習俗』（1995）

上（河北大学宋史研究中心などは 10名以上）の宋代史

第 6集『宋代社会のネットワーク』（1998）研究者が在籍し，人材養成を行っている。日本にとって第 7集『宋代人の認識

中国史は外国史であるので比較するのは妥当ではないか（2001）もしれないが，本学の日本史の教員が現在 4名（特任教

第 8集『宋代の長江流域員を含むと 5名）に過ぎない状況を見ても教員の体制に（2006）

ついては格段の差がある5）。ポストドクターの制度も中

第 9集『「宋代中国」の相対化』（2009）

国の方が進んでいるように思われる。今回，復旦大学でただ，宋代史研究会は 1976年，若手の宋代史研究者開かれた若手研究者の会議参加者の中にポストドクターが新たな方向を模索しようとして組織したものであり 6），（「博士後」）からすぐに講師となっている者が 2名参加

年配の著名な宋代史研究者や方向性に違和感を持つ研究していた。「博士後」は博士の学位を獲得後，申請をし者が参加していないなど，必ずしも全国的な組織とはなって就く地位で一定の給料を得ながら研究を行う。日本学ていない。中国では二年に一度「宋史年会」という形で術振興会の研究員に近い制度であるが，違いは「博士後」国際会議を開催するが，開催の規模は毎回拡大し，2010からすぐに講師となる道が開かれていることである。こ年に武漢大学で開催された際には 168の論文が集まった。

こ 2，3年宋代史関係の国際学会に参加して目につくのまた，武漢大学の会議より小組（分科会）での報告に対が，博士の学位を獲得し，「博士後」を経て 30代前後でする書面評議の方法が導入され，事前に提出された評議講師となっている研究者がかなり見られることである。

は 100篇を越えた。具体的には，学会開催の前に応募形

日本でもかつては 30代前後で助手（現在の助教）から式で小組を組織し，組織された後は事前に論文を相互に講師へと進んでいく道があったが，現在は助教のポスト交換し，検討し合い，当日は報告と評議，並びに別に総もほとんど無くなり，日本学術振興会の研究員の地位を括評議を経験豊かな研究者に依頼する方法がとられるよ獲得し，大学，研究機関のポストを得るのが代表的な就うになった。中国の学会が完全原稿の提出を要求してい職のルートとなりつつある。

るのに対し，日本の宋代史の会議が 30名前後の参加者，思想・制度・地域社会相互性と日常空間』』

社会経済史の視点から』

第二は図書，データベースの問題である。すべての大数名の報告という形で開かれ，依然としてレジュメ方式学ではないが，一部の重点大学では新刊図書を中心に膨で未完成な報告を行っている現状には格段の差を感じる。

大な図書が所蔵され，データベースを完備し，研究を行ただ，会議については量の問題よりも質の問題から論いやすい環境となっている。1980年代以降，中国ではずるべきであるので，規模それ自体は大きな問題ではな出版ブームが続き，数多くの研究書，史料が出版されていかもしれない。この問題は復旦大学で挙行された会議いる。研究書はさておき，これらのうち，特に問題となをもとに後で論ずることにするので，ここでは宋史講習るのが史料である。本学でもできうる限り高額の史料を班というプログラムそれ自体に絞って述べてみたい。現81都市文化研究 14号 201
2年

在，中国史研究を進める上で重要になってきているのは

主題一：文書碑刻（総評議人：鄧小南教授）「史料の読解能力」と「研究方法」である。宋史講習班

1，金元時期北方的修譜与碑刻（報告人：飯山知保，評は，如何にそうした能力や知識を身につけるかを目的に設けられたもので，北京や上海などの拠点都市以外の学生にとって，今回の例のように一度に 9名もの著名な学者の講義を受けられるというのは研究を進める上で大き

議人：方誠峰）2，紙石之間金代刻石宋朝文書（報告人：小林隆道，評議人：何玉紅）
3，先塋碑記与世系（報告人：魏峰，評議人：余蔚）

な手がかりを与えるものとなると思われる。中国でこうした人材養成のプログラムが設けられている以外に，台8月 27日下午湾に於いても同様な試みがなされている。一つが「宋代

1
3:
3
0―15:
05
，主題二：史学史（総評議人：虞雲国教授）

史料研読会」であり，十数名の教授が修士課程，博士課

1，承新与復旧：試論南宋綱目体当代史在宋元時的発展

程の学生を帯同して行われるもので，大学院生が教授の指導の下，事前に史料解釈（白文史料に標点することから始まり細かな註釈を施す作業）を行い，会議に於いて主持人：戴建国教授

境遇（報告人：燕永成，評議人：粟品孝）2，《通鑑》文本的外語境兼《通鑑紀事本末》

的体裁障礙（報告人：姜鵬，評議人：韋兵）

その解釈を報告し，皆で検討するというものである。これまで著者の知る限りでは，官箴，墓誌銘，石刻史料な15:
15―17:
30，主題三：学術文化史（総評議人：姚大力

どの史料についての検討が行われ，その成果報告を兼ね教授）る形で内外の学者を招いた国際会議が開催されている 。

1，三蘇之学在金朝地区的伝播和影響情況（報告人：粟7）

筆者は 2
00
3年東呉大学で開催された宋代墓誌銘の国際会議に参加したことがあるが，二十数名の研究者が政治，経済，社会，法律，文化各方面から墓誌銘史料の可能性について論じた情況に啓発を受けたことを記憶している。
もうひとつは「年軽学者論文精進班」8）（以下「精進班」と略称）と呼ばれる若手研究者の報告会であり，3年間

品孝，評議人：魏峰）
2，従理学家的党争史到理学的政治文化史《朱熹的  世界

評余英時

宋代士大夫政治文化的研究》（報告人：錚強，評議人：姜鵬）
3，至元二十五年江南禪教之諍（報告人：李輝，評議人：劉曉）の計画（2010年 7月を以て終了）で国家科学委員会の支援のもと，台湾の 4名の著名な研究者（黄寛重，梁庚

8月 28日上午堯，柳立言，劉静貞）が，前期は論文作成の訓練を目的

8:
3
0―9:
40，主題四：天文五行与政治（総評議人：包偉として全体で指導を行い，後半は集中討議による研究課

民教授）

題や方向を見いださせるために，4名がそれぞれ課題を

1，祥瑞与北宋徽宗朝的政治文化（報告人：方誠峰，評定めた小組（「宋代儒学与社会文化」，「文化的表述与伝逓」，「治民要術：地方官与社会秩序」，「備戦情境下的調適与回応」）を設定し，そのもとに参加した研究者が毎

主持人：虞雲国教授

議人：錚強）2，宋高宗与天文星占学：宋金之際的天命競争与政治博（報告人：韋兵，評議人：燕永成）

月研究報告を行い，その内容について討論を行う形式で実施された。3年間の期間中，「精進班」の成果を問う

09:50―12:00，主題五：政治地理（総評議人：平田茂樹形で内外の若手研究者を一堂に集めた国際会議が 2度開教授）

催されており，筆者は 2008年中央研究院歴史語言研究

1，遷燕，棄燕与金之衰亡

所で開催された会議に評議人の立場で参加したことがあ

金代政治中心転移所之政治地理問題（報告人：余蔚，評議人：小林隆道）

る9）。こちらは次に述べる復旦大学で開催された会議と2，金元之際州的劃分体制変遷考論（報告人：温海清，ほぼ同じ形式を取っている。
続いて復旦大学で開催された会議について紹介する。
プログラムは次の通りである。
“伝承与変革―1014世紀中国的多辺政治与多元文化”
国際学術会議評議人：四日市康博）
3，元代主首的郷村管理職能及其変化（報告人：培俊，評議人：李輝）
8月 28日下午

主持人：包偉民教授

13:
30―15:
10，主題六：軍制戦争（総評議人：

寬重教授）
8月 27日9:0
0―9:
20，開幕式
9:20―9:35，拍照，休息
9:35―1
1:50,主持人：朱瑞熙教授
82

1，禁軍闕額与北宋軍政（報告人：何玉紅，評議人：胡坤）
2，関於早期蒙金戦争的兩種史料（報告人：黨寶海，評議人：飯山知保）

日本の宋代史研究の現状と課題（平田）

15:
20―1
7:
0
0，主題七：官制法律（総評議人：戴建国教ちろん，秦漢，魏晋南北朝，隋唐，明清といった形での授）会議の開催はあったが，通常は一つの王朝を越えた会議

1，従唐宋以來中国法律的発展趨勢看元代法律的律令化は少ない。ただ近年の傾向として，唐宋，宋元と言った過程（報告人：楊曉春，評議人：黨寶海）

形で長い期間，広い領域を対象とした会議が増えつつあ2，五選：薦挙改官中的挙 （報告人：胡坤，評議人：培俊）

る。今回は 10世紀から 1
4世紀，宋遼金元の時代を対象とし，領域も中国を遙かに超えた空間が対象となっていた。また従来研究対象としては余り行われてこなかった

晩上 1
8:30―20:
30 講座：日本宋代政治史研究的現与「政治文化史」，「政治地理史」などが小組の中心課題と課題，主講人：平田茂樹教授，評議人：包偉民教授。

され，多様な領域，多様な文化を如何に検討するかがテーマとなった。
また新しい「史料」の利用方法も会議の中心課題となっ

8月 2
9日上午
8:
30
―10:05,主持人：姚大力教授

た。この史料という点からすると今回日本から報告を行っ

主題八：元代政治与経済（総評議人：姚大力教授）

た三名の内容は精細のあるものであった。飯山氏は現地

1，元代銀流通与南海貿易（報告人：四日市康博，評議調査をもとに中国の北部地域に於いて金朝，元朝の期間に流行した先塋碑（一族の歴史を記すもので，内容は族人：楊曉春）
2，高智耀卒年考證所産生的問題（報告人：劉曉，評議譜に近い）について分析を行い，中国北部に於いて江南の漢民族の文化の影響を受けつつ，金朝，モンゴルとい人：舒健）う遊牧民族の影響を受容し，北方独自の宗族結合が展開
10:
15―11:
15，していたことを明らかにした。小林氏は宋朝の文書が金会議総結，展望：寬重教授，姚大力教授発言
円卓会議：全体与会者

朝に石碑として残されている史料の問題について論じ，文書史料がどのように石刻史料となっていくのかについてその過程及び背景について長期の歴史分析の観点から

12:30,赴朱家角考察考察を行った。こちらも現地調査に基づく報告であった。

8月 30日晩 6:
00 光華楼西主楼 2001会議室,黄寛重教

四日市氏は元朝の銀が国外にどのように流失していった

授講座≪南宋政治文化的蛻変≫かの問題について漢文史料とペルシャ語史料との対比，並びに近年の考古学の研究成果と結びつけることにより，会議の進行方法は次のように行われた。8つの主題の

中国，東南アジア，西南アジア間のモノの流れについて小組（分科会）が設けられ，主持人と称される司会のもの新たな構想を提示した。このほかの報告の中にも，姜と，会議が進行された。報告人は 15分で報告を行い，鵬氏の語境論（contextualist）を駆使した政治思想史

それに対して評議人（コメンテーター）が 15分にわたっの研究，党海宝氏の漢文文献とインド文献を駆使した蒙てコメントを行う。報告人は必ず他の報告の評議人を担

古・金朝間の戦争期に残る二つの漢文文献とインド文献当することとなっている。小組の 2名から 3名の報告がの外交史料の対比，分析など，新史料による研究ならび終了後，会議参加者より自由な質問，意見を受け付け，に従来の史料を如何に読むのか，といった新たな史料分

報告人は評議人他から出された質問について回答を行う。

析に重点を置いた研究も傾向として顕著に表れており，これらが終了した後，総評議人が小組をまとめる総括を近年の中国史研究に於いてこの問題が古くからの課題で行う，というものである。

ありながら依然として新しい課題であることを示してく

これら一連のやりとりは当然中国語で行われるので，れた。

外国人にとってはかなりの中国語の能力が要求される。

今回の総評議人の発言も，如何に研究を進めるのか，今回，報告者として，四日市康博，飯山知保，小林隆道

どのように史料を分析するかについて大きな見地よりのの三名が日本から参加した。四日市氏は通訳を介する報コメントがなされた。最後に黄寛重氏が総括を行う形で告，評議，回答を行ったが，飯山，小林両氏は外国への「年軽世代宋史学者面臨的挑戦与回応」という題目で，留学経験も豊富であり（筆者の知る限りでは飯山氏は中今後の若手学者がどのように研究を進めるべきか，ある国社会科学院とハーバード大学，小林氏は北京大学に長

いは中国史の学界がどのように研究を進めるべきかの提期留学している），中国語能力が高いため，他の中国人研（1）各種言がなされた。その要旨を簡単に紹介すれば，。のデータベースの構築，利用の進展により人文研究は新究者と同様に流暢な中国語を介して，討論を行った

10）

今回の会議では意欲的なテーマが設定されていた。こたな時代を迎えているが，史料検索が容易になった時代

れまでの中国史の場合，断代史（一つの王朝を対象とすにおいては一層如史料を深く読むことが重要になってきる歴史）を中心とした学会，会議が一般的であった。もている，（2）学問の専門化と学際化が同時に進行してお83都市文化研究 14号 2
01
2年

り，学際化に対応できるよう，学際的な視点やコミュニにとって大きな発想の契機を与えることとなったであろケーション能力を高めていくことが必要である。また，う。筆者自身，黄寛重氏の研究は熟知しているが，体系共同研究を強化していくこと，さらにこれまで十分に進だった形で南宋史全体の概括をされた話しは初めて拝聴められてきていない環境史，生命史，医療史などの一部した。もちろん，黄寛重氏はたびたび日本を訪れており，の研究分野を発展させていく必要がある，（3）論文，著

日本の学生が氏の講演を聴く機会が無いというわけでは作などに対する学術評価の国際基準を設定する必要があないが，中国史を代表する学者と頻繁に接触しうる環境る，（4）史料分析の能力や論文を書く方法について訓練は，日本ではおそらく東京大学や京都大学などの一部のを行う必要性がある，などの諸点が述べられた。（3）の大学をのぞいては考えにくいのでは無かろうか。確かに問題は中国史の学界それ自体が全体で対応すべき問題で大阪市立大学大学院文学研究科においてもここ数年「国あるが，中国の『歴史研究』，台湾の『漢学研究』など際発信力育成インターナショナルスクール」の取り組みの代表的な学術雑誌の執筆規定を見る限り，中国，台湾が進められている。こうした大学単体で行う取り組みはではかなり共通した詳細な基準が作られてきているのを今後とも大いに発展すべきで有ると思う一方，個人レベ感じる。査読の問題も同様であり，以前『漢学研究』のルで言えば，研究者個人がこうした国際化の流れの問題論文の査読を担当したことがあるが，厳格な査読体制にを意識し，積極的に対応できる力を身につけていくことは見習うべきものがあると感じた。今後，こうした国際が必要ではないかと考える。

基準作りが一層求められていくかと思われる。その他はここ数年多くの研究者が論じている共通の課題である。
学際化，情報化という時代の変化はあるにせよ，歴史学

注1.鄧小南氏は「近年来宋史研究的新進展」（『宋史研究通訊』200
4の課題が依然として如何に史料を読む力を養成するのか，年第 2期）の一節「資料研読与人材培養」の中で宋史講習班の設如何に歴史学の方法論を身につけ，その方法論をもとに置の目的について次のように述べている。「長年にわたり，台湾，学界で発表していくのか，その二点につきることを示している。

日本の学者は読書会，研究会を組織し，多くの優秀な学生を養成してきた。台湾では大学の枠を越え教員と学生がともに参加する「宋代史料研読会」が週末の半日をかけて行われ，すでに八年続中国史の国際会議に参加するたびに感じることは，外いている。 これをもとにして， 2003年 10月東呉大学において国で研究を報告する，論文を執筆するハードルが年々高「宋代墓誌史料的文本分析与実証運用」の学術会議が開かれた。

くなってきていることである。以前の国際会議であれば，大陸の大学ではそれぞれの形式で史料講読の授業が行われ，歴史学の伝統となっている。近年，系統立てた形で目的を明確にし，質疑応答の時間もほとんど無く，報告すればそれで終わ集中的に行う講習会が組織されるようになった。2003年浙江大学りという会議が多かった。近年は討論に重点が置かれ，歴史系で初めて宋史講習班のプログラムが挙行され，9つの大学その討論に対応できる能力が求められるようになってきている。また，論文の中身についても厳しい視線が向けられるようになってきている。今回の会議でも指摘がなの30数名の宋史を研究する大学院生が参加した。北京大学に於いても「流動与秩序：中古時期的社会与思想文化」を主題とする講習班が組織され，すでに国内の宋史専門家，海外からの著名教授を招いている。」鄧氏の文章の一節には，宋史講習班が設立さされていたが，中国，台湾，日本，アメリカなどで行われる上で，日本，台湾の先例を参考にしたと述べられている。恐れている研究動向について十分把握し，さらに論文の書らく日本の場合は東洋文庫や京都大学人文科学研究所で行なわれき方についても中国，台湾に於いては一定の基準からの評価がなされるようになってきている。幸いなことに今回報告を行った三名の研究者は豊富な留学と国際会議での報告，討論の経験を有しており，そうした問題はほとんどなかったが，日本の学界それ自体がこうした国際化の流れに対応する必要があるとともに，個人レベルに於いても同様にその能力を高めていく必要に迫られている11）。
筆者は二つの会議の他，復旦大学で二度，上海師範大学で一度の講演の機会が与えられた。このように，中国ている研究班が念頭にあると思われる。現宋史研究会会長の鄧小南氏に話をうかがったところ，これまで二年に一度開催されてきた宋史講習班は，次年度以降は毎年開催を目指していくとのことであった。
2.宋史講習班開催の期間に於いて宋史研究会の理事会が開催された。この座談とは全国から集まってきた宋史研究会の理事と参加者による座談会を指す。
3.筆者が日本の宋代史の代表的な学者だから招聘されたというわけではないことを一言断っておく。日本と中国との学術交流は人と人とのネットワークを介して行われることが多い。今回の宋史講習班は上海師範大学の戴建国氏が責任者であった。氏は宋代法制史の代表的な研究者であり，日本の唐代史，宋代史研究者と深い繋がりを有している。筆者も長年にわたり交流を続けており，の拠点大学，とりわけ北京，上海の大学では頻繁に内外

今回も氏の要請によって宋史講習班の講師を担当した。復旦大学の学者が訪れ，講演を行っている。例えば今回上海に滞で行われた若手研究者の国際会議も同様である。会議を主催した在中，筆者ともに台湾の黄寛重氏が復旦大学，上海師範大学にて講演を行った。黄寛重氏の講演は筆者も拝聴したが，現在世界的に見ても南宋史の第一人者と言える氏の講演を目の当たりに聴くことは，恐らく両大学の学生
8
4のは歴史学系の余蔚，姜鵬両氏であり，筆者は両氏とも近年親密な交流を続けている。
4.ただ，こうした研究，教育環境の改善が急速に進められた現状についてはすべてプラスの面だけがあるというわけではない。
1998年の湯敏氏の提言に基づきいわゆる市場原理に基づく高等教日本の宋代史研究の現状と課題（平田）育の産業化が進められ，現在の高等教育の発展がもたらされた一8.この計画の目的と成果については黄寬重，曾美芳「学術伝承与方，学費の急騰，マスプロ教育の進展，貧困層の大学進学の困難

議題開展：談「年軽学者論文精進計畫」（『人文与社会科学學簡訊』

化などの問題指摘も同時になされるようになってきている。また，

12卷 1期，頁 8288に概括されている。

211,985工程といった形で一部の重点大学に資金を注ぎ込み，研9.2
00
8年 8月 13日から 16日にかけて台湾中央研究院歴史語言研

究水準を向上させるプロジェクトが進展した結果，大学間格差が究所にて「伝承与創新：九至十四世紀中国史青年学者研討会」と進み，優秀な教員が給料の高い大学へ流れる問題なども指摘され題して開催され，中国，台湾，日本，シンガポール，アメリカかている。211工程は 100余，更にその中から現時点では 985工程ら20名の若手研究者が報告を行った。その後，こうした試みはには 30余の大学が認定され，有力大学へ重点的な資金配分がな中国，台湾の何れかで毎年行われるようになってきている。2010されている。詳しくは劉文君「中国における高等教育システムの年 8月 16日から 17日にかけて北京大学歴史学系にて「中古時期分化と資金配分構造の転換」（『国立大学財務・経営センター大期的日常秩序国際学術研討会」，8月 25日から 29日にかけて台湾

学財務経営研究』第 4号，2007年），石橋一紀「中国の国家新戦にて「精進班」計画の総括事業として「挑与響応：九至十四世略と高等教育改革」（『法政理論』394，2007年），楊常宝「高等教育産業化以降の中国における農家収入と大学生の教育費負担問

紀中国史的演与理解”国際学術研討会」が開催されている。前者の北京大学の会議には評議人の立場で参加したが，中央研究院題」（『国立民族学博物館研究報告』34―4，2010年）など参照。の会議と同様，中国の若手研究者の養成が着実に進んでいること

5.最近，日本で初めて仏教大学に歴史学部が誕生した。歴史学にを実感した。なお，こうした試みはその他の時代史でも盛んになっ関わる教員を二十数名擁しており，日本では規模の大きい体制でてきている。筆者の知る限りでも本年 5月 21,22日に清華大学はないかと思われる。中国では歴史学部に相当する歴史学院，歴にて“中古中国的統治方式”青年学術研討会，8月 27,28日に首史文化学院と言った名称をしばしば見かける。歴史学院として規都師範大学にて第五届中国中古史青年学者聯誼会が開催されてい模が大きい天津の南開大学は 100名を超える教員を擁し，その大る。後者は日本，中国，台湾の魏晋南北朝史を中心とした若手研半が中国史関係であるという情況を比較しても，人数や規模の差がうかがい知れる。
6.宋代史研究会創立の経緯については市來津由彦「宋代史研究会究者の交流会であり，毎年開催され，既に 5年目に及んでいる。
10.誤解をされないよう一言付言しておくが，四日市氏の言語能力は極めて高い。それは彼が近年進めているトヨタ財団アジア隣人参加の記」（『日本中国学会便り』2002年第 1号）に詳しく述べらプログラム特定課題（2009年 11月～2011年 10月）（アジア伝統れている。

文書）「イラン・中国・日本共同によるアルダビール文書を中心

7.台湾の宋代史料研読会は 1995年黄寛重，梁庚堯両氏が「宋代としたモンゴル帝国期多言語複合官文書の史料集成

多民族・官箴研読計画」を立ち上げたことに始まり，官箴，墓誌，石刻の多言語社会の構造と官文書上のペルシア語・アラビア語・トルコ研読会が継続的に続けられ，これまで 3度の学術会議が開催され語・モンゴル語・漢語の相互関係の解明を目的として」を見ただている。第一番目は 1999年『名公書判清明集』を主題とした会けでもうかがい知れる。

議で，その成果は『宋代社会与法律―〈名公書判清明集〉討論》

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1.一例だが，問題点を指摘しておきたい。筆者の知る限り，飯山（台北：東大図書，2001年）として出版され，二番目は墓誌銘史

氏の場合，昨年から今年にかけて台湾，中国の 4つの青年学者の料を主題とした会議で 2003年，東呉大学にて「宋代墓志史料的会議，小林氏は 3つの青年学者の会議に参加している。彼らの学文本分析与実証運用国際学術研検」として開催され，第三番目は術的評価が国際学会で高いことを示すと共に，国際会議に参加す

石刻史料を主題とした会議で，2006年東華大學にて「"
宋代石刻る或いは招聘される日本の若手研究者が極めて偏っていることを史料的研析及其応用方法研討会」が開催されている。現在は 2009同時に示している。

年の 9月より，『救荒活民類要』及び『救荒活民書』の会読を行っている。

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