野中郁次郎のVOL. 42

京都市立堀川高校

成 功の本質知識社会においては、知識こそが唯一無二の資源である。知識とは個人の主観や信念を出発点とする。

ハイ・パフォーマンスを生む
現場を科学する

その意味で、知識の本質は人にほかならない。
本連載は知識創造理論の提唱者、一橋大学の野中郁次郎名誉教授の取材同行・監修のもと、優れた知識創造活動とイノベーションの担い手に着目する。

「大学受験」と「生きる力」
二兎を追った学校改革が「堀川の奇跡」をもたらした！

それは「堀川の奇跡」と呼ばれる。
IKUJIRONONAKA
一橋大学名誉教授。1935年生まれ。
早稲田大学政治経済学部卒業。カリフォルニア大学経営大学院でPh.D取得。 一橋大学大学院国際企業戦略研究科教授などを経て現職。 著書『失敗の本質』（共著）『知識創造の経営』『知識創造企業』（共著）『戦略の本質』（共著）。

Text = 勝見 明
ジャーナリスト。1952年生まれ。
東京大学教養学部中退。著書『度胸の経営』『鈴木敏文の「統計心理学」』『イノベーションの本質』（本連載をまとめた野中教授との共著）『イノベーションの作法』（同）。
Photo = 勝尾 仁

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2009じまる」ー生徒へ向け強いメッセ

国公立大学合格者が前年の ６人かージを発するその学科は、「詰め込ら106人へ。京都市立堀川高校の躍みVS. ゆとり」の既存の構図も無意進に誰もが目を見張った。2002年の味な対立へと変えた。改革を主導しことだ。08年は162人とさらに増え、た校長の荒瀬克己が話す。

うち京都大学合格者が48人を占める。

「詰め込みの知識習得型か、ゆとり

確かに進学実績の数字は目を引く。の課題探究型か、二律背反のようにだが、数字だけに目を奪われると、語られるのは不幸なことです。われ堀川高校で行われた学校改革の本

われが始めた探究科では互いに補完質を見失う恐れがある。教育とはし合い、相乗効果を生む。どちらか何か。
「教師が教え育てる」から「生一方ではなく、“二兎を追う”。あら徒が教わり育つ」へ。教師たちの中ゆる面で、二兎を追う決断をしたこ

で“主語と動詞”が転換したとき、とで今の堀川高校があるのです」

改革は加速し、「探究科」と呼ばれ「勉強と文化祭」も二兎の１つだ。

るまったく新しい学科が生まれた。

大学受験を控えた３年生も９月の文「すべては君の『知りたい』からは化祭で行うクラス対抗パフォーマン毎年9月に行われる探究基礎Ⅱ
研究発表会の様子。課題や研究手順から始まり、実験手法、得られたデータや導いた結論まで、自らの探究活動の成果をポスターにまとめて発表する相互評価の場である。発表の途中で質問されたり、その場で議論が始まったりする、発表者にとっては試練の場だ。

スの準備に夏の２カ月を費やす。通る原因は入試制度にあった。受験生論に発展し、小委員会で授業のあり常、受験生には山場の時期だ。当然、は一律の総合選抜試験を受け、合格方を検討した。授業時間を50 分か段取りを工夫しなくてはならない。

すると小学校区単位で振り分けられら9 0 分へ延長すれば、どの教師もそれまでも、２年次に出かける短期る。学校差はなくなったが、難関大組み立てを考え直さなければならな

海外研修など各種行事で裏舞台の準学へ生徒を多く送り出していた進学くなる。激論の末、導き出した延長備を任され、段取りの仕方を身につ校も平準化した。進学志向を強めた

案は市の教育委員会の了解が得られけてきた。
「受験も最後は段取り力」

私立校に押される一方。現役合格はなかったが、１年がかりの議論は改（荒瀬）。文化祭後の模擬試験で成績容易ではなく、「公立高校は４年制」

革の素地になっていった。
荒瀬が話す。

が落ちても、堀川高校の生徒は追い「15の春は泣かせないが、18の春は「自分たちは何のために議論をして込みで力を発揮し挽回していく。

泣かせる」と揶揄された。

いるのか。若者が成長する過程で学「受験英語と使える英語」の二兎も「自分たちは一生懸命教えている。

ぶべきことは一杯あって、それを学追う。後述する１年次のグループ別

でも、世間では大学に何人入ったとんでいない不幸な場に立ち会ってい論文は発表も質疑応答も英語だ。昨いう数値ばかりが注目される。そうることを自覚するためではないか。

年、海外の高校生を招いた国際シンではなく、数値に表れない力に結び外から吹っかけられた議論に洒落たポジウムも生徒だけでこなした。

つく教育をして、大学受験だけでい答えを返すより、生徒一人ひとりのあらゆるイノベーションは二律背いのかよと言い返してみたい。でも、成長に力点をおこう。目指す方向が反を解消するプロセスによりもたらどうすればいいのか、まったくわか浮かびあがっていきました」

される。「堀川の奇跡」も二兎を追りませんでした」（荒瀬）

95年、荒瀬は教育委員会へ異動にう決断と実践が可能にした。その劇４人は40歳前後。自身の子供たちなる。折しも、教育委員会内部でも的な改革の軌跡をたどってみたい。

も受験期を迎えていた。中学３年に高校改革に向けた動きが始まる。
「京なった荒瀬の長女は公立志望だった

都市立高等学校21世紀構想委員会」

が、ある日、担任に頭ごなしにいわのまとめ役となり、新しい高校づくれた。「あかん。そんなん大学入れりの議論を進めた。「単なる知識のないやんか。私立受けなさい、私立」。

集積ではなく、経験を通じて、知識同僚４人の居酒屋での議論から始ま長女は担任に反発したが、親としてを生きた知恵に結晶する」。荒瀬はった。当時、京都の公立高校は大学は何もいえなかった。

自ら起草した答申を具現化するため、15の春は泣かせないが18の春は泣かせる
それは1993年ごろ、荒瀬を含む、合格実績の低迷が著しかった。主た

４人の居酒屋談義は学校内での議

98年、パイロット校に指定された堀

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「やるからには実現します。
“堀川の奇跡 ”と呼ばせてみせます」

川高校へ、教頭として戻った。

る必要がなくなってきたからではなな驚きだった。

いか。ならば、基礎だけをしっかり「型にはめるのはよくないといわれ身につけさせて、それ以上はあえてますが、若いうちは基本的な“学び与えず、あとは自分で考えさせる。の型”をしっかり身につける必要がそれが生徒の成長を真に支援する教ある。ものごとを深く知るにはどう年に、市内全域から生徒募集が可能育のあり方ではないか。

すればいいのか。知ったことを整理な新しい専門学科をスタートさせる。

「すべての教科と関わりを持たなけするにはどうするか。論理構築も必

現場ではそのプログラムづくりに追ればならないと考えるのは、与える要です。自分だけの論理に閉じこもわれていた。教師たちは文部科学省教育の発想です。そこからいかに離らず、まわりと議論する大切さも知が導入予定の「総合的な学習の時間」れるか。どの教科とも関わりがないる。そして、力がついたら、“守・破・を先取りしようとしていた。議論はように見える対象でも必ず関わりが離”で自分のやり方に変えればいい。

「四分五裂の状態」にあった。

出てくる。むしろ、授業の組み立てその基礎になる“学びの型”を具現

教師たちがとらわれていたのは、の中で各教科の教員が関われるよう化したのが、生徒たちの知りたい思「学習の対象はすべての教科と関わな形態を工夫すべきではないか。既いを引き出す探究科という学科だっりを持たなくてはならない」という存の発想から抜け出るまでに相当時たのです」（荒瀬）

観念だった。それはまるで「カルト間がかかりました。でも、これが大大学合格率の向上を求める市民の集団の信仰」のようだったという。

きな転換点になったのです」（荒瀬）

声には、「大学にも受かる、大学に現実には不可能であり、だから議論「与える教育」から「生徒が自分で入ってからも、社会に出てからも役がまとまらない。

考え、学ぶ教育」へ。ここから新し立つ力をつける」と二兎を追う決意

このとき、荒瀬がもう１つ、気にい学科のプログラムづくりが軌道にを示し、退路を絶った。

かかっていたことがあった。高校へ乗る。どうすれば、自ら学び、考え進学してくる生徒が年々、考えるこる力がつくのか。大学生ならば、研とをしなくなってきた。それは「与究や卒論で試される。それを高校生えられる教育」を受ける中で、考えに課してみる。自分でテーマを探し、「与えられる教育」から「自ら学ぶ教育」へ
旧校舎の全面改築が完了する99研究し、論文にまとめるのだ。

荒瀬克己氏
京都市立堀川高校38校長

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2009「知りたい」から始まり「知りたい」を形にする
こうして生まれた探究科は異色なプログラムが組まれた。基幹科目のここで荒瀬は「学びの型」という「探究基礎」はHOP、STEP、JUMP概念を中核にすえることを思い立つ。の ３段階で構成される。２学期制

教育委員会にいたとき、論文コンクで、HOPの １年前期は、「知る」たールの審査を務め、ある学校で論文めの基礎的なスキルを習得する段階の書き方の型が見事に教え込まれてだ。パソコンの使い方から論理構築、いるのに目を見張ったことがあった。

論文の書き方などを習う導入期間を力のある生徒は書き方の型がわかる

経て、グループ別のディベートで論と存分に力を発揮する。それは新鮮理的な説得力を鍛える。

入り口を入った場所に広がる、ガラス張り、 高さ30メート
ルのアトリウム。地球の自転を証明する装置である「フーコーの振り子」が置かれている（青いテープで囲われた部分）。堀川高校の校舎は箱を並べた形をしていることから、
BIG BOXと呼ばれる。

HOPの目標は「環境」をテーマにしたグループでの論文作成だ。英訳し、プレゼン用の資料もつくり、英語で発表する。質疑応答も英語。
最優秀チームは受験生向けの学校説明会で発表する名誉が与えられる。
STEPの １年後期は「もっと知る」ための能力を磨く。文系と理数系のゼミに分かれ、文系は社会調査法を、理数系は実験を通して仮説を検証するためのデータ処理や誤差の概念を学ぶ。STEPの最後に待ちかまえる

目標に当初、地元教育界からは「夢っているとき、その卒業生はすでにのが、探究基礎の最大課題、個人研みたいなことをいって、本当にその構成を考えていた。京大の教授から究のテーマ設定だ。ここで徹底して通りになるのか」との声があがった。

は「堀川高校の卒業生は動きでわか「たたかれる」。

「やるからには実現します。“堀川ります」「初めは漠然としていたテーマがゼの奇跡”と呼ばせてみせます」

京大教授の言葉は、個人研究テーミの仲間、教師、ティーチングアシ

そう啖呵を切った荒瀬の言葉はマのレベルの高さを見れば納得できスタントの大学院生からの質問やア99年入学の １期生が大学を受験しる。現２年生（ ９期生）の例をいく

ドバイスを受ける中で輪郭が鮮明にた0 2 年春、現実のものとなる。国つかあげよう。「セイファート銀河なっていく。調査や実験のやり方を公立大学合格者が ６人から106人へ

NGC4151の中心核ブラックホール練り上げ、それを時間軸に落とし込と急伸。「学びの型」を身につけたのモデル形成」「竹炭の鉛イオン吸んで研究計画書をつくる。ここでも生徒たちは、課題探究と知識集積の着能について」「スキー場における段取り力が鍛えられます」（荒瀬）

両方の学力を駆使し、大学受験を突

リフト輸送能力の最適化」「イギリそして、JUMPの２年前期になる破した。個人研究で学びたい目標がス階級社会とアイデンティティ」と、文系の人間探究科、理数系の自明確になると、それが大学進学を後……等々、高校水準をはるかに超え然探究科に分かれ、個人研究に入る。

押しした。二兎を追うことが可能でる。あえて「背伸び」をさせ、力を半年かけて成果をまとめると、ポスあることを示したのだった。

引き出すという。

ター形式での研究発表会で披露し合

ただ、数字以上に教師たちを力づ

アジアの土壌汚染に関心を持った

い、最終的に論文を作成する。「知けたのは「言葉」だった。卒業生か６期生の「赤土を用いたヒ素の除りたい」から始まり、論文の形にしらメールが入る。「大学に入って、去」、社会的に意義ある研究をしたて終わるのだ。

探究基礎でやったことが本当に役にいと考えた７期生の「望遠鏡を使っ探究基礎を通して、「受験対応力立ちます」。レポート用紙10枚の課た大気汚染物質の測定」は、アメリと生きる力の両方を高める」という題を出され、ほかの学生が量に戸惑カでの国際学生科学技術フェアで受F E B --- M A R

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「実業を担う現場にいながら、実業をしない人間が必要。
その役割を私が担った」

賞もした。「研究は大変でも、ここ「THE NEST OF YOUTH（若者をし、生活のため、教職に就いた。

までできたのはまわりのみんなも頑たちの巣箱）」と名づけた校舎内を、先輩教師たちが「大学へ入る力だけ張っていて、それに支えられた」と、荒瀬は時間を見つけては歩き回り、が能力じゃない」と話すのを聞きな

受賞した生徒たちは仲間の支えを第生徒たちの様子を「ぼんやり見る」。

がら、「ならばどんな能力がついて一にあげた。

渦中に入ると人間は「虫の目」にないるのか」と疑問に思っていた。今目に見えないものを見る。荒瀬がり、見えなくなるものがある。「鳥はそれを実感できる。偏差値と違い、感動するのは生徒たちの中で豊かなの目」で何げなく見ると、ありのま評価の指標はないが、生徒たちの成想像力が育っていることだ。JR宝

まが映り、何をすべきかがわかる。

長がわかる。

塚線脱線事故（05年４月）が起きた「視点の切り替えが大切」とこう話す。

現場の教師たちの日々は、改革前

とき、１人の生徒が地元の新聞に投「探究科という学科は教育委員会のよりはるかにハードになった。指導稿した。亡くなった107人には107

会議室ではなく、現場で議論したかのため、専門書を読みあさり、大学人分の毎日があり、その向こうにはら生まれました。ただ、現場にいるの研究室に問い合わせ、土日も実験関わりのあったおびただしい人数のと渦中に入りこみがちで、98年に私や調査につきそう。「教師は教える毎日があった。１人の命はみんなとが現場に戻ったとき、議論が四分五相手が伸びるのを見て、一度でも幸つながっている、と。

裂の状態にあったのもそのためです。

せを感じるとまたそれを得たいと思「数字の向こうにあるものを見よう。

教育という実業を担う現場にいながうようになる」と荒瀬。学校の改革

少し前に生徒にそう話したことがあら、実業をしない人間が必要で、そは、教師たちが自分たちの存在証明りました。若い人たちは生意気なこの役割を私が担った。それは今も変を求めるプロセスでもあったのだ。ともいいますが、素直な柔らかい心わりません」

を持っている。学ぶことは人間を成長させる。学校は本来、そうあるべきで、私たち教師は生徒が大人へと「虫の目」から「鳥の目」へ視点を切り替える

堀川高校は蛸薬師通と錦小路通の２つの通りに挟まれている。どちらも道幅が狭く、生徒は初めよく信号を無視した。「君たちだけの問題や成長していく過程のいちばん柔らかもとは教師志望ではなかった。弁

ないぞ。見ている小さな子供たちもな部分と関わり合っていることを改

護士を目指し京大法学部を受験するいるんやぞ」。以来、信号は守られた。

めて教えられました」

が失敗。京都教育大学へ。学生結婚夕暮れどき、１人信号待ちをする生徒がいる。そんな姿を見るのが荒瀬はいちばん好きだ。そして、明日も探究基礎Ⅱ研究発表会

テーマの例（9期生）

また、ぼんやり校内を見て歩こうと

言語・文学 絶筆に込めたメッセージ～三島由紀夫『豊饒の海』にみる生の結末～
ゼミ

生物ゼミ

ナミアゲハの蛹の内部変化～赤外線を用いたチョウの蛹の観察～

社会・文化ゼミ

結婚と出産は賃金格差を生み出すのか～日本的男女間賃金格差発生過程～

数学ゼミ

ポケモン151匹を集めるには…
～グラフ理論の面から～物理ゼミへこませたボールが押し返す力～注入する空気の量の違いによる～情報ゼミ

身体重量バランスから見る二足歩行における安定性

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心に思う。
人はいかに育つか。
「堀川の奇跡」
は特別なものではなく、誰もが意識の持ち方で起こせることを改革の軌跡は物語っている。 （文中敬称略）

アウトサイドインの知識の集積だけでなくインサイドアウトの実践により知力を磨く
野中郁次郎 氏

一橋大学名誉教授444444

例えば、「この生徒は偏差値50である」と定ースの学びにより、自ら成長していくのだ。

量化する発想は、「これは50キロである」とモ

特に出色なのは、これを「学びの型」としてノを測定するようなモノ的発想と同根である。

身につけさせていることだ。「何を知りたいか」

人間とはいかなる存在か。堀川高校の学校改「どう知るか」「どう実践するか」という実践的革を支えたのは、一般的な学校におけるそれと推論は自らの問題意識から発するインサイドアは明らかに異なる人間観だった。

ウトの知識創造だ。それには思考の材料として人間は本来、静態的なbeing（である）では既存の知をアウトサイドインで取り込む学習もなく、日々成長する動態的なbecoming（になる）必要になる。アウトサイドインとインサイドアの存在である。人間を常にプロセス（＝コト）ウト、その両方で相乗効果を上げる知の作法がで捉える人間観が生徒たちの成長を下支えして身につけば、大学受験においても、アウトサイいる点をまずは注目すべきである。

ドインだけの受験ノウハウより、強い対応力が形式論理か、実践的推論か
２つ目の特異点は、人間の本質的欲求は「知つくのは納得できる話である。

ミクロとマクロを結びつけるる」にあると位置づけていることだ。その知りところで、荒瀬氏が主導した改革のプロセスたい欲求にどう応えるか。一般的に「与えられにも、「実現したい目的」「達成手段の仮説」「行る教育」では形式知ベースの知識の詰め込みがうべき行為」という実践的三段論法を見ること行われる。そこで問われるのは形式論理だ。

ができる。「教育委員会の会議室」にいるだけ

例えば、「すべての人間は死ぬ」という普遍では議論は理論的三段論法に終始し、個別具体的命題を教え込み、「ソクラテスは人間である」、的な実践への落とし込みがなかなかできない。

故に「ソクラテスは死ぬ」という理論的三段論

その点、荒瀬氏の「教育の実業を行う現場で法により、知識を集積させる。

議論したから探究科は生まれた」との指摘は示

しかし、人間は本来、肉親などの身近な死を唆的だ。ただ、現場は個別具体的であるが故に経験し、そこから抽象化、普遍化して、「死」「渦中」に入りすぎると普遍が見えなくなり、の概念を自分のものとする。重要なのは経験だ。

二律背反があると抜け出せなくなってしまう。

堀川高校においてはまず、「何を知りたいか」

そこで、現場のことがわかり、なおかつ、カという目的を立て、「どう知るか」という手段ッコで括って見ることもできる人間が必要で、の仮説を考え、「どう実践するか」で行動を起その役割を荒瀬氏が担った。二律背反を打開す

こす。この実践的三段論法により、個別具体のるには、個別具体（ミクロ）と普遍（マクロ）経験を通して普遍的命題に行き着く。このとき、を結びつけ、両方をスパイラルに回せるリーダ知識が知恵化し、自分のものとなる。暗黙知ベーの存在が不可欠であることを実感する。

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