新湊歴史ヒストリア Volume 7
企画・取材・発行

射水商工会議所 魅力発信プロジェクト（事務局）射水商工会議所〒934 - 0011 射水市本町 2-10-30

TEL：0766-84-5110
発行日

2021 年 3 月 25 日

「しんみなとの歴史」新湊の歴史編さん委員会「いみずの神社・寺院」射水地区広域事務組合「放生津城跡を掘る」久々忠義／新湊市民文庫 11「放生津物語」放生津小学校「越中富山山野川湊の中世史」久保尚文／桂書房「とやまの歴史 改訂版」富山県公文書館編／富山県「太平記（二）」兵藤裕己 校注／岩波文庫「足利義稙 戦国に生きた不屈の大将軍」山田康弘／戎光祥出版「足利義政と東山文化」河合正治／吉川弘文館

協力

射水市、射水市教育委員会、取材にご協力いただいたみなさん

制作株式会社 ワールドリー・デザイン

城を核に都市の軌跡をたどる

多彩な歴史と文化が時代を越えて重なる都市

引用・参考文献「新湊市史」新湊市史編さん委員会

ミルフィーユのように重なる
都市と文化の地層

放生津城跡（放生津小学校） 鎌倉時代には越中守護所が置かれ、室町〜戦国時代にかけては、放生津城として、越中の政治の中枢を担った場所。廃城となってからは、田畑や加賀藩の御用蔵などに活用され、明治時代以降は、小学校の敷地となっています。今もグラウンドの下に、放生津城の遺構が残っています。
（協力：射水市立放生津小学校）①経済＆政治の中心。なんと幕府も！

多 層 な 都 市 構 造 が 生 ん だ 、 歴 史と文 化 の 独 特 な 土 壌
富山県射水市・新湊（放生津）地区。平安末期には、海の交易拠点として県内最古ともいわれる都市が既に形成され、鎌倉時代には交易・経済・人口の集積地に加え、「越中守護所」という政治の拠点も置かれ、まさに越中の中心都市となりました。戦国の世に入ると争乱の舞台ともなり、「太平記」にも放生津城の名が記されています。室町中期にはなんと！10 代将軍・足利義材が滞在し政権まで樹立。約 5 年という限られた期間ではありましたが、当時最高の貴人が住み、国内政治の中心地となった地が、ここ放生津なのです。江戸時代初期に廃城となり政治の舞台から徐々に姿を消しますが、 産業・商業のまちとしての威勢や存在感は増していきます。城跡は田畑や蔵屋敷として利用され、明治期からは小学校となって今に至ります。
お城＆武将から小学校＆児童までが、同じ土壌の上に時代を越えて営々と重なる不思議な
まち、放生津。まるで城などなかったように時代に合わせた活動や街づくりをやってしまう大胆平安時代末期から域外との交易や流通の拠点であった放生津。鎌倉時代には日本海交易の発展と数々の寺院の進出により、港湾都市としてさらに栄えます。そして守護所が整備され、経済に加えて政治の中心地に。さらに、京都の政変を避けてやって来た10 代将軍・足利義材を受け入れたことから、日本の政治の中心である「幕府」がおかれるという珍しい事態に。この中心の舞台が放生津城なのです。

②文武両道の“キレもの” が城主に！
古くから港湾都市として越中経済の中核を担っていた放生津には、財をもつ有力町民が集中していました。また、鎌倉・室町時代は、浄土真宗や時宗といった仏教の新宗派が勢力を拡大していた時期でもありました。そんな場所で「守護」の役割を担うには、武力はもちろん、交渉やソロバンにも強く、文芸にも秀でた “文武両道のデキる武者” でないと務まらないはず！ 放生津城にはきっと、キレものの城主たちが集っていたに違いありません。

- 放生津城のポイント ③結局は自治の都市に戻っていく
多種多様な人・ものが行き交い、自立心とアクの強い人々が集まり、町衆たちが力を持っていた放生津。神保氏の拠点が放生津城から富山城へと移り、政治拠点としての機能がなくなった後は、町衆の力で自治・商業都市として発展します。

④確実にその土壌に重なっている
こんなにすごい放生津城なのに、他のまちのように城跡や公園として残されていないのは、堀や土塁が土の下に埋まっているからで
す。また、
「跡地」
として保存せず、常にその時代に必要なものに作りかえられ、使われ続けてきたからでもあります。放生津城の遺構は、今も小学校の下に眠っています。かつて城だった場所は、元気な子どもたちの声が響く学び舎に。目に見えなくても、歴史と文化の重なる土壌が、私たちの足元にあるのです。

不敵な人々のルーツは深く重層的。見えない財産に支えられてこそ、今があるのです。
2

3

放生津城イメージ図

報土寺
町人町

普照院

内

武家屋敷

本丸

若宮八幡宮

川
二の丸

武家屋敷

放生津城
職人町

20~21ページにある
いまの地図と比べてみましょう。

職人町

A
4

Illust: 小野絵美

BC

D
※放生津城想像図（射水市新湊博物館提供）をもとに、ヒストリアチームでロマン多めに仕上げました。 5

1807

したが、
1803年以降、安土桃山時代1573~1603

1937 1951 1961 1988 1989 1991

1873

1879

1902

1907

1913

1925

1937 1951 1961 1988 1989 1991

明治

1868~1912

1803年 8月、高木の測量家・石黒信由

倶利伽羅の合戦の長尾為景が越中に侵接近し、越中西部の港や川沿い

倶利伽羅峠で攻した際に、神保慶宗の真宗寺院を興正寺に所属させは守山城に籠って対抗ました。専念寺もそれらの寺のしました。

ひとつです。

忠敬と出会っています。忠敬は、江戸時代、関東へ移った神保氏の子孫です。

1908

旅の僧が専念寺に、

曽義仲軍は、倶利伽羅に向かう

神保慶宗の菩提を弔
放生津城は平城で、戦時には守りにくいため、いざという大正

1912~1926昭和

1926~1989平成

1989~2019

発掘調査

昭和 4 年

1 1988月 4 月

旧グラウンド（今の新校舎の場所）を発掘2 1989 月 8 月・11月

今のグラウンド北側を発掘

増設竣工記念（昭和 4 年 11 月撮影）
写真提供：射水市教育委員会

写真提供：射水市放生津小学校

きた合戦。5 万余騎を率いた木

6

1925

1603~1868た。この直前に、信由は放生津で伊能

うです。

1913

江戸時代

持っていた浄土真宗・興正寺へは西へ進み、家臣と合流したそ

1907

りました。

1519年（永正16 ）、越後

途中、六渡寺に宿営。翌10 日に

1902

は、
専念寺の境内にあになりました。

神保慶宗は、西日本海運に力を平維盛率いる平家軍との間で起1879

放生津小学校の前身）

用蔵が建ち並ぶようが、城跡を測量して米蔵が作られまし木曽義仲軍（源氏軍）と1873

東第三番小学校（今の加賀藩・前田家の御1929

守山城の戦い放生津小学校 新校舎入校式

1336~1573

1803

立された新湊町立川

新湊市立放生津幼稚園設置

1761

1873年（明治 6）に設して利用されていま

小学校

1697 1717 1729

城跡は長い間、畑と新湊市立放生津小学校と改称

1676

写真提供：射水市放生津小学校

新湊東部尋常高等小学校と改称

1615

第 1 回卒業生（明治36年 3 月撮影）

放生津尋常高等小学校と改称

1592

ました。

放生津八幡宮をはじめ多くの木彫刻を残した
矢野啓通の祖先も、室町幕府の奉公衆に由来するようです。

二の丸尋常小学校新設

1543

1807

学校」と言われ放生津尋常小学校 校舎新築

1498 1519 1520

1803

にあり、
「白壁の

同行して定住した可能性もあります。

放生津尋常小学校設立

1761

は現在の山王町

字の家があり、義材が放生津に来た際に小学校は山王町に位置

1493

室町時代

1185~1336

1697 1717 1729

室町幕府奉公衆（＝将軍の直臣）と同じ名

新湊町立川東第三番小学校創立

木曽義仲が六渡寺で陣を敷き、その後般若野へ
向かう

鎌倉時代

1676

創立当初の校舎

明治36年

米蔵・塩蔵

794~1185

1615

堀跡を埋め立てる

越中守護所

平安時代

710 ~784

1592

加賀藩が城跡内に米蔵を建てる

1429 1441 1443

1543

1903

放生津、新湊には、矢野・朽木といった

畑

1333

城跡内は畑として利用

1290

1498 1519 1520

放生津城土居かたち残る

1183 1184 1185

1493

城跡内で畑作りが行われる

1053

1429 1441 1443

世紀初頭には廃城

751

1333

山崎長徳が最後の放生津城主に

746

1290

放生津幕府

1183 1184 1185

放生津城

1053

︵越中守護所︶

751

放生津城周辺の様子

746

放生津城再建詠んでいます。

放生津城落城富山湾）
で釣りをする海人を歌に

放生津城落城が、奈呉の浦（＝17

古城跡で３０００歩の開拓が始まる

10

神保氏が越中守護代にあった大伴家持

放生津城築城当時越中国司で

越中守護所が放生津に置かれる

大伴家持が越中国司に就任

代将軍足利義材が放生津に滞在︵約５年間の﹁放生津幕府﹂を樹立︶

源頼家歌合の歌に越中名所として「名子継橋」が詠まれる

この時総周り百三十間幅一間五分︑深さ一間二分の二の丸堀を埋める

次ページで詳しく

北陸道勧農使として比企朝宗が派遣される

奈良時代と記録があります︒

あゆの風

いたく吹くらし奈呉の海人の︵大伴家持／万葉集４０３２︶

釣する小舟

Chronological Table of Hojozu Castle

漕ぎ隠る見ゆ放生津城関連年表

第 6 回卒業生（明治41 年 3 月撮影）

明治 41年

3 1991 月 5 月

今のグラウンド南側を発掘

写真提供：射水市放生津小学校

1951

昭和13 年 7 月17 日 校舎新築

昭和13 年い、傘松を植える。

時は二上山の上にある守山城へ立てこもって戦をしました。
二上山麓の国泰寺は神保氏の保護を受けていました。
現在の東町に位置していました。

現在は
「旧校舎」
と呼ばれる増改築前の校舎。
7

放生津城関連年表

Chronological Table of Hojozu Castle

敗死。頼朝が北陸道勧農使として比企朝宗を派遣。

源頼朝が
守護所設置

時
名越北条

足 利ジ義 材

桃井直常は、越中の有力国人衆の指桃井直常は越中国の示を得て、反幕軍事活動を続けた。

守護として、庄ノ城、

幕府側は、直常鎮圧のために将軍家

千代ヶ様城、布市城、一族の斯波家から守護職を投入する

津毛城を築き、越中も安定しなかった。桃井勢は1371年

支配の拠点とした。

まで、越中長沢や五位荘で抵抗した

明応の政変

桃 井17直ペ常ージ

尊氏の執事高師直と尊氏の弟直▶

義との間の対立が武力衝突に発有展。尊氏と直義との抗争となる。

ジ▶ 12 ペー

桃井直常は直義派の有力武将と約５年間「放生津幕府」を樹立。

細川政元が起こした将軍の織田軍対上杉軍の北陸制

足利義材は幽閉。島流しと神保氏の拠点が富山城になるところを、越中守護・移ったため、放生津城は畠山政長の重臣で守護代

政治的拠点の地位を失う。

神保長誠だった神保長誠を頼り、ジ▶ 14 ペー

放生津へと下向する

1460 1491 1493

1497

神保
長職

神保慶宗
1498

1501 1506

1517

1543 1545 1560 1561 1571 1576 1578 1581 1582 1583 1585 1592

1520

勢力と、幕府及び北条高時を当主と赤松満祐が室町幕府 6 代する北条得宗家の勢力の間で行われた全国的な戦い。越中守護であった
名越北条時有の最後の拠点となった
放生津城は、反幕府側の御家人に囲まれて落城。時有も城で自害した。

承久の乱
後鳥羽上皇が鎌倉幕府を打倒するため、執権の北条義時に対して討伐の兵を挙げ、敗れた兵乱。勝利側である義時の次男・北条朝時が率いた西上軍の鎮定を待って、北陸守護職の実権を掌握。以後、朝時の子孫である名越家が世襲で北陸の守護となる。
（分割相伝）

1603

前田利長

嘉吉の乱

北陸道守護職が北条氏に移る。

1454 1455

1520

佐々成政

鎌倉幕府打倒を掲げる後醍醐天皇のって滅ぼされた。これにより、1441 1443

神保長誠

1517

上杉景勝

鎌倉幕府内部で起こった政変。

一族が、北条時政の謀略によ

1429 1433

1501 1506

佐々成政が富山城に入城

山崎
長徳

神保長住

1543 1545 1560 1561 1571 1576 1578 1581 1582 1583 1585 15921603

安土桃山時代

元弘の乱

権勢を握った比企能員とその▶ 17 ペ上杉謙信が増山城を攻略室町時代

比企能員の変2 代将軍源頼家の外戚として

謙信
上 杉ージ

上杉謙信

鎌倉時代

1350 1351 1356 1360 1361 1362 1363 1366 1367 1368 1379 1380 1406 1408

1498

畠山稙長

神保
国宗

1497

畠山尚慶︵尚順︶

1336 1337 1344

1460 1491 1493

畠山政長

1275? 1285 1290 1333

上杉・前田氏の一支城に。

越後国守護代・長尾為景の攻撃で放生津城が落城

畠山義就︵義夏︶

1221

1454 1455

畠山持永

1203

1441 1443

畠山持国

畠山満家

畠山満則︵満慶︶

畠山基国

斯波義将

桃井直信

斯波義将

斯波高経

細川頼和

普門
︵井上︶俊清

桃井直常

︵城主︶
守護代
1185

平安時代

8

1429 1433

斯波
義種

1184

▶ 16 ペ▶ 13 ペー

神 保15国ペ宗ージ

1350 1351 1356 1360 1361 1362 1363 1366 1367 1368 1379 1380 1406 1408

桃井直常

︵支配者︶
越中守護

普門
︵井上︶俊清1336 1337 1344

吉見頼隆

1275? 1285 1290 1333

名越北条時有1221

名越北条公時

1203

、
佐々成 政
家
利
田
前 ージ

長徳
山崎ジ

▶

1185

圧をめぐる戦い。

浜街道の要衝として神保・こととなった。

して北陸から入京。

1184

魚津城の戦い擁廃立事件。これによってが、ついに敗北し、没落した。

観応の擾乱

放生津城は
17 世紀初頭には廃城

10 代将軍足利義材が放生津に滞在▶ 10 ペー神保氏�
放生津に居館

越中守護所は放生津に！

名越時有が越中国守護所として

放生津城を築城

木曾義仲が近江国粟津で将軍足利義教を暗殺した事件。義教の重臣であった畠山持永は越中へ逃走したとも言われている。

越中守護畠山尚慶は、義材
じ、越中三守護代（遊佐、椎名、神保）の跡継ぎたちに、「慶」の字を与えた。

畠山尚順と長尾為景の逆襲を受けて神保慶宗は二上山城（守山城）に籠城。
その後、椎名氏の協力を得たものの、新庄の戦いで敗れ、敗走途中に自害。

途中、放生津に立ち細川政元
ジ▶ 11 ペーて越中へ侵攻し、富山城を攻略。一向一揆と結んで上杉氏に対抗した。

神保長職は神通川を越え、越中に出兵するも、越中一向一揆と富山城を築き、椎名長常と協力を怒り、長尾能景の子・為景が慶もてなした。

契機に織田軍の先鋒とし長尾能景が畠山尚順の要請を受けて戦って敗死。長尾家は神保慶宗の非寄り、神保長誠が

神保長住は、謙信急死を

越中大乱

芹谷野の戦い
細川政元が越後に向かう

越中奪還戦

新庄の戦い

が滞在中の越中御座所に参宗と長期にわたる（〜1520年）抗争を繰り返すようになる。

神保慶宗ージ▶ 15 ペ江戸時代

住神 保ージ長立町▶ 15 ペ

国人衆を巻き込み、越中を二分する大戦を起こす。
翌年、能登畠山氏の仲裁により大乱は終結。

長職
神 保立町
15 ページ▶

9

放生津城にかかわった偉人たち

Famous People from Historyよ しき

1493年、前将軍・義尚の遺志を継ぎ、大名征伐
で京都を留守にしていた義材。これに乗じて、細川政元が義材の従兄弟を新将軍に擁立しクー義視の長男として誕生

1487年

元服し「義材」と名乗る（21歳）

1490年

第十代将軍となる（24 歳）

2

3

放生津に移る（27歳）

さず将軍に返り咲きました。
しかし、
重臣と対

1423-1425

術・文化の振興・発展にも大きく貢献しました。
その後、越前、中国地方を転々とするも、
機を逃

11

12

15

13

1546-1565

阿波国で死去（57歳）

5

義輝

1523年

14

1442-1443

細川高国と対立して京都を出る
堺→淡路→阿波国に下る（55 歳）

91568-1588

生津界隈の文芸の土壌を確実に育み、越中の芸

1521年

1568

に訪ね、歌会も多く催されました。義材は、放※義助

滞在期間中、義材のもとを京都の歌人らが頻繁

1508-1521

1521-1546

1513年 「義稙」に改名（48歳）

続々と参礼し、忠誠を誓いました。放生津での

10

2 回目（再任）

741494-1508

大内義興・細川高国らと京都に入城
征夷大将軍に復位（42 歳）

1490-1493

政知 │ 義澄 │ 義晴 │ 義昭

1508年

1 回目

義維 │ 義栄

京都へ兵を揚げるも失敗
周防国に移る（33 歳）

義維は義材の養子です︒※とはいえ最高の貴人であり、北陸の大名たちが

1499年

8

1473-1489を樹立しました。当時 27 歳の義材は、逃亡中

1498年

密かに越中を去り越前へ
「義尹」
と改名する
（32 歳）

1449-1473

生津で過ごすとともに、政権（「放生津幕府」）

神保長誠が家臣を京都に派遣し、細川氏との和平実現を図る（31歳）

義政 │ 義尚

くの寺を義材の拠点とし、そこから約 5 年を放1497 年

6義視 │義材時放生津城主であった神保長誠。長誠の城近

京都奪還の旗揚げ（28 歳）

1394-1423の夜に脱出し、近江を経由し越中へ走ります。
義材を救ったのは、畠山氏の重臣の一人で、当

1494年

1429-1441の後は島流しになるところでした。しかし、嵐義教 │ 義勝が起こる
1493年 「明応の政変」

された義材は京都の龍安寺などに幽閉され、そ

1368-1394

デターを起こします。戦いの末、細川氏に捕捉

1466年

1

1358-1367

Yoshiki Ashikaga

1466 年生まれ。24 歳で10 代将軍に就任。

足利将軍家 系図

1338-1358

いた !
幕府」を開
放生津に「
軍
将
代
10
室町幕府第

義材年表

尊氏 │ 義詮 │ 義満 │ 義持 │ 義量

か が

足利義材

あ し

義材 ゆかりの人物

立し都を出奔。波乱万丈の人生を送りました。

放生津 城 の名残を見つけよう
ほ うじ ょうづ

こ うし ょう

じ

石丸光正寺

いしまる

ばし

放生津橋

まる ば し

二の丸橋
に

い の お

そ う

ぎ

飯尾宗祇 師

いた連歌
国を巡り歩

諸
MAP C

MAP C

じ ん

ぼ

なが のぶ

神保長誠 た

へと迎え
材を放生津

義

あしかが

よし

み

足利義視 も

ほそかわ

まさもと

細川政元

出川公方と
義材の父。今

した
デターを起
義材へクー

かの芭蕉も影響を受け義材を放生津へ迎える義材の父。兄である 8 代

義材を京都から追い出たという連歌界の第一きっかけとなった人物。

将軍義政の後継者となした人物。クーデター

畠山政長の重臣のひとるも、義尚が生まれて継の 2 年前の 1491 年、越義材の騎馬像と座像のブロンズ像

義材が滞在し一時は将軍御所だっ内川にかかる橋。放生津城の二の人者。越中には 9 回立がある橋。
「放生津幕府」の説明もたといわれているお寺。立派な屋丸にちなんで名付けられました。

ち寄り歌を残しており、りで、放生津城主。軍

嗣争いが起き、応仁の乱

後への途中放生津に立あるので、歴史探訪の際には必ず根の本堂は、木造としてはこの付ありし日の城を想起させるデザイ

義材の滞在中にも放生

事力・政治力の優れたを誘発。戦国時代のきっち寄る際、神保長誠が抑えておきたい場所です。

近で最大のもの。

ンは放生津小学校の児童が考案。

津を訪れています。

地元の武将でした。

かけとなった人物です。

歓待したという記録が。

1011放生津城にかかわった偉人たち Famous People from History

ほ う じょ

う

と き

あ り

有
名越北条時
な

ほ う じ ょうづ

は ち ま ん ぐ う

をとげた
悲劇の最期
主
城
放生津
Tokiari Hoj

に仕え
様々な名将
治めた
も
城
津
生
放

o

1185 年、源頼朝によって軍事・警察・御家人統

1552 年生まれ。朝倉氏が織田信長によって滅率のための守護所が設置されました。越中守護

ぼされると明智光秀に仕え、1582 年の本能寺

所は放生津に置かれ、当初は源氏の有力御家人・の変にも参加。
ここで重傷を追った長徳の手を取り、光秀は「今日一番の功に対し越前国を授力が増し、名越氏がその任につくようになりまける」と約束したそうです。傷が深く参戦できした。1290 年、時有が越中国守護所として放生なかった山崎の戦いで光秀が死去すると、越前津城を築城。1333 年には、後醍醐天皇を中心の柴田勝家に仕え、勝家が死去すると前田利家、とする倒幕運動が起き、時有は反幕府軍に対抗

次いで前田利長に仕えました。様々な名将のもすべく、射水郡二塚に幽閉されていた後醍醐天とで武功を挙げた長徳は、最後の城主として放皇の恒性皇子を殺害。越中・能登の御家人らを生津城を治めました。1600 年の関ヶ原の戦い

招集します。しかし、
1 万余騎が反乱を起こし、では、加賀の山口宗永・山口修弘親子を討ち取時有のいる放生津城（越中守護所）を取り囲みり、利長から1 万 4,000石の所領を与えられまます。万策尽きた時有は、妻子らを舟に乗せ奈した。1614 年からの大坂の陣には、冬・夏のど

呉の浦（富山湾）に入水させた後、城に火を放ち

ちらにも参戦。前田家の重臣として活躍しまし約 80 名の家臣とともに切腹、自害しました。

た。長徳の娘・亀は、放生津城で男子（後の加この様子は、『太平記』や謡曲「時有」にも悲劇

賀藩重臣・奥村栄政）を出産しており、亀の墓のテーマとして取り上げられています。

は長朔寺にあります。

Hojozu Hachimangu Shrine

ち ょう さ く

じ

長朔寺

746 年、越中の国司として赴任した大伴家持が、MAP B あ Chosakuji Temple
立町

1591 年、放生津城主・山崎長鏡の娘、亀の菩提
家屋の密集する放生津では火事が多かったことから、火伏せの神様である秋葉三尺坊が祀られ放生津の地名の由
年 10 月 2 日に開催されており、

「放生会」
では、

ています。また、地元の漁民義人・佐賀野屋久右来のお祭りです。築山神事、曳山神事など、地域

本殿で鳥、衛門と四歩市屋四郎兵衛、手助けした武士の位

内川で魚が

創建は1000 年余り前。明応年間（1492〜1501）、
門前を流れる牧野川に棲む河童を助けたお礼とし河童の木像も拝観できます。
「あやまちの寺」として親しまれ、この地で 500 年以上、人々のけがを治療してきました。放生津城の初代城主・名越時有夫妻と、最後の城主・山崎長徳夫妻を顕彰する位牌が残っています。

山崎長徳夫妻の法名授されたという言い伝えがあり、これにちなんだ牌も安置されており、現在も漁業者たちの大切な放されます。

て、河童から「明応の秘法」という薬の製法を伝

12

azaki

宇佐八幡神を勧請し奈呉八幡宮と称したのが起

名越時有夫妻の法名

Chofukuji Temple

Nganori Yam

寺として、旧寺を再興してできた禅宗のお寺。

く信仰を集めています。
じ

り
な が の

奈呉の浦（現在の富山湾）の情景を愛し、豊前国の歴史・文化の中核を担っており、地元民から広長福寺 高岡市き

山崎長徳

比企氏が守護を務めていましたが、北条氏の勢こり。創建から永々と伝えられる「放生会」は、毎

ち ょう ふ く

や ま ざ山崎長徳の娘︑亀のお墓

放生津八幡宮 東町

ご え

拠り所となっています。

長福寺
中興の祖
釈信西法師

築 山│ 曳山祭りの翌日に行われる放生津八幡宮の秋季例大祭の本祭。築山と呼ばれる仮設の舞台を作り、神々の姿の人形 5 体（主神＝姥神、四天王＝ 持国天・増長天・広目天・多聞天）と、客人（飾人形）として歴史上の物語に因んだ人形 2 〜 5 体を祀る行事です。客人のテーマは毎年、氏子総代らが話し合って決め、数ヶ月かけて準備をし
巻物を
差し出す
河童

ます。令和 2 年の客人のテーマは、長徳の娘・亀が放生津城内で男児を出産した場面を表現しました。

13

放生津城にかかわった偉人たち

ぼ

ぶ
な が の

Famous People from History

神保長誠

じ ん

足利義材を
放生津へと
迎えた人物
Naganobu Jin

1 神保国宗じ ん

足利義材の将軍就任を後押しした畠山政長にJinboⅡ

む ね

JinboⅠ

Kunimune Jin

兵を勧めたことにより応仁の乱が勃発。長誠は権を握ります。残る砺波郡は遊佐氏、新川郡は椎名氏が守護代に就きました。持国の後継者争いでは、持国の甥である畠山弥三郎（政久）を推すも 1454 年に謀殺。これにより放生津城は一度陥落します。

るなど、目覚しい活躍をします。その後越中へ戻り、倉垣荘など寺社本所領を押領して勢力の拡大に努めました。1493 年、細川政元が義材に慶宗の子。没落していた神保家の再興に努めた人物。

対して起こしたクーデターで敗北を喫した政長

長職は1543 年頃、神通川を越えて新川郡に富山城を築3れます。島へ流される直前、直臣たちの手引きで脱出した義材は、支援者であった政長の領国、き、椎名氏と越中を二分する大乱を引き起こしました。
翌年、能登畠山氏の仲裁により大乱は終結し、長職は射水・婦負郡の守護代に返り咲きます。神保家を越中最大の勢力に築き上げましたが、時代は群雄割拠の戦

越中へ下向し、長誠を頼りました。長誠は正光乱の世。一揆衆や武将らから度々の攻撃を受け、1560寺を改装して将軍御所とし、室町幕府は京都と越中に分裂することとなりました。長誠は、義材の宿敵・細川勢の越中侵攻をたびたび撃退して軍事力を誇示する一方、家臣に多額の費用（数配は「守護代」に任せていました。

協力を依頼。
来援した能景とともに一揆勢を撃破するも、続く戦いで能義材は、越前の朝倉氏の元へ。長誠に引き止景が敗北、討ち死にします。これを慶宗の裏切りと見た長尾家と宿敵められることを懸念し、近臣だけを連れて密かに関係に陥り、主君である越中守護の畠山氏と長尾氏の連合征伐軍を出

国久1 1443 - 1454

長誠川郡）の３氏の守護代を置きました。

越中守護代
神保家 系図

3 1501-1520

慶宗
慶明

4 1543 - 1571

長職

な が

も と

を
神保家支配
。
に
域
全
中
越
の祖
神保家中興
Nagamoto Jin

4bo

JinboⅣ

されるはめに。慶宗は二上山城（守山城）で応戦するも、1520 年、新庄の戦いで長尾勢に敗北。敗走中に自害しました。この前年に、時宗総本山・清浄光寺の放生津への移転が決まっていました（24 世遊行上人
古跡不外が放生津出身のため）が、慶宗の死で取りやめになりました。

慶久
2 ? - 1501

ぼ

神保長職

じ ん

突如侵入した加賀一向一揆への対抗策として越後守護代・長尾能景へ

畠山持国の時に、遊佐氏
（砺波郡）
・
神保氏
（射水郡・婦負郡）
・椎名氏（新を譲ってまもなく他界。

細川氏との和解と義材の将軍復帰工作にも尽た戦国武将のはしりでもあります。

国宗れました。晩年は失意のなか出家し、子の長住に家督

に
激動の時代
めた
治
を
津
放生
JinboⅢ

神 保 慶 宗 Yoshimune Jinbo

じ ん

力しました。しかし、細川氏の武力征伐を望む「越中守護」
は足利一門の畠山氏が務る必要があったため、実際の越中支ぼ

む ね

長誠の後継者。1501年の父の死後、神保家当主 に。1506 年、ちなみに長誠は、書状のサインにハンコを使っ越中守護と守護代

年に長尾景虎（上杉謙信）に攻められ、富山城から追わよ し千貫文≒今の数億円）を持たせて京都に送り、越中を後にしました。

える「管領」となることも多く、在京す長誠の父。神保氏は、越中守護である畠山

婦負郡の守護代としての活動が初見されます。以後 5 代に渡り、神保氏が越中支配の実は自害。足利義材は将軍の座を廃され、幽閉さめていましたが、畠山家は将軍を支

bo1467 年、長誠が畠山政長に上御霊神社での挙各地で奮戦し、上杉定正にその武勇を激賞され

2

く にた 氏の家臣として永享年間（1429〜41）に放
盤をつくっ
の支配の基
郡
負
婦
生津入りしたようです。1443 年、射水郡・・射水

臣従し、越中神保氏の最盛期を築いた武将。

boぼ

5 1571 - 1583

長住
長城
長国

※西暦は活動期間

5

った
に軍事を行

奪還。活発

越中支配を
ぼ

な が

ず み

神保長住

じ ん

azumi Jin
JinboⅤ Nagbo

父・長職から家督を継いだものの、能登畠山氏に身を寄せていた時期があり、能登も謙信に征服されたため京都に上って織田信長に仕えたようです。1578 年、謙信急死を契機に織田軍の先鋒として越中へ侵攻し、増山城を攻略。続く戦いでも上杉・椎名勢に大勝し、津毛城、富山城を奪還。その後新庄城、松倉城と東進し、活発な軍事行動を行いました。1581年に佐々成政が越中へ入国の後は 、その指揮下に入り、八幡宮・神明社・山王社・気比社門前の市場に保護を加えました。しかし、翌年、旧臣に富山城を急襲され、国外へ追放。その後、行方不明となりました。

14

15

放生津城にかかわった偉人たち

Famous People from History

で饗宴！

に、放生津

の直後
本能寺の変

ま え

だ

＆ 前田
佐々成 政
さ っ さ

な り

ま さ

Narimasa Sa

ssa & Toshiie

と し

い え

利家

Maeda

佐々成政と前田利家は、若い頃から織田信長のもとで功を競い合った、よきライバルでした。

1582 年、織田信長軍と上杉景勝軍との「魚津城の戦い」に参戦していた成政と利家は、魚津城を攻め落とした直後に本能寺の変の知らせを受けました。
「お館様の一大事」に、成政は富山城へ、利家は七尾城へ撤退を余儀なくされました。利家が船で七尾へ向かう途中、大風のた

本能寺の変
1582年、京都の本能寺に滞在中の織田信長の寝込みを家臣・明智光秀が突如襲撃。
包囲されたこと悟った信長は、寺に火を放ち、自害しました。
舞台となった本能寺は、大門地区・島に生まれた
日隆上人が創建した、射水市ゆかりの名刹です。

じ

専念寺 新町

た だ

い

つ ね

桃井直常

き武将！

i

び輝

都として再

放生津を商

るも、
武家方と宮方に分裂したまま南北朝動乱期を迎で争い、1576年には放生津も上杉謙信の支配下とな

津城で利家を「おふるまい申し上げ」たというえました。直常は、足利氏の家臣で猛将として名を馳りました。1581年、上杉氏は放生津を自由貿易の場とせた人物。1338年に若狭守護、1340年に伊賀守護、する「十楽市」に指定し、上杉氏の越中経済の支配拠

1344年に越中守護となりました。後に、幕府の内紛点とすることを宣言しました。これにより、復興を促から反幕府の姿勢を貫き、越中を拠点に戦いました。

すねらいもあったようです。

記録が残っています。慌ただしい中での送別会で仲の深まった二人ですが、 豊臣秀吉が他の武将たちに先んじて京都入りし、明智光秀を打ち取り天下を取って以降は、一転して反目

Sennenji Temple
黒松と赤松の突然変異「傘松」が圧巻の寺。越中

まん

だ

ら

じ

曼陀羅寺

神保氏は、越後の長尾氏（上杉氏）と、たびたび越中MAP B い Mandaraji Temple

奈呉の浦（富山湾）
から法華経曼

十楽市

かつて立山全山に始まりと伝わりますが、足利義材時を告げた鐘はの将軍復帰運動に際して神保長特権を持つ旧来の業者を排廃仏毀釈で新湊へ…

誠が寄進したという説も。境内立町

陀羅22 幅を拾い上げられたのがには加賀藩主・前田利長の重病を、浄土い姿は一見の価値あり。文明 16 年（1484）
真宗寺院として寺号を公称。海岸浸食等の影響で

1717 年に現在地へ移転しました。1474 年作の銅鐘は、作者の銘のあるものとしては県内最古 !

し、自由な商取引を認める政策でしたが、旧来からの祈祷快癒させたことを讃えて寄町人自治を牽制・破壊する進された天満宮があります。

側面もありました。

放生津 城 の名残のある町名

この音は、除夜の鐘で聞けます（県指定文化財）。
じenshin Uesugていることを知った成政が、支配下にある放生いわれています。傘状に広がり続けている珍し

さ い ふ くし ん

上 杉 謙 信 K かせた

築城した強

の城を
越中に数々

け ん

桃井一族は1333 年に新田義貞の鎌倉攻略戦に従軍す

守護代・神保慶宗が帰依した際に植えられたと

西福寺

ぎ
う え す

omonoiTadatsune M

めやむなく古明神浜に着岸。
天候で足止めされしあう仲になってしまいました。
せん ね んも も の

MAP C う Saifukuji Temple
荒屋町

古くから「荒屋のお不動さん」として親しまれている寺。室町時代の創建と言われており、越中真言宗の古刹として栄えましたが、度重なる戦乱や災禍から衰退していたものを、安政年間（ 1854

〜1860）に宮城県仙台市にあった西福寺を遷座して、曹洞宗の寺院として今に至ります。古くから放生津周辺が栄えていた証ともいえる石塔が、境内に残っています。
16

室町〜戦国時代の放生津城周辺にあった
と思われる
石塔

じん ぼう

じ

まち

神保寺町

MAP D

ほう

ど

じ

まち

法土寺町

MAP C

くら

や

し き まち

倉屋敷町

MAP C

神保氏にゆかりの寺があったと伝神保氏が保護した時宗の寺院「報江戸時代、放生津城跡には加賀藩えられている地域です。

土寺」が近くにあったことに因んの米蔵や塩蔵など、蔵が立ち並ぶだ地名です。

エリアでした。
17

令和

の
たち
将 われた！?
使で宴 武2019 〜

あの
?
城主の
へそくり！

るつぼ、鉄滓

愛

あ
の
城主
用
が
して
た！?

1

2 美濃焼
2

3

あの将軍がお茶
飲ん
だ！

あの武将が
暖をとった！?

を ?

将のの武 癒した！?
あ を心

藤原誠家という鋳物師がいました。

岐阜県で作られた焼き物。椀、皿、鉢、瓶、つぼなどの小物が多く、食事に用いたり神仏のお供えを入れたりしました。

1596 年、京都の伏見城築城のため前田利長が、増山、中田、放生津などの檜物師を京都へ派遣したという記録が残っています。

3 白磁
4 青磁

曲げ物

中国製の焼き物。透明感のある青色や緑色の釉薬がかかっています。国内のものよりも上質で高級とされました。椀や皿が多く出土しています。

5

6

家臣らが
料理に使った！?

あの武将の物
好 が入ってた
！

主の
！?
城 らした
照
を

?

お茶を飲むための器として中国から輸入された茶碗。鎌倉時代の終わりには、国内でも似せて作られるようになりました。放生津城主がこれでお茶を飲んでいたかもしれません。

6 火鉢
7

8

放生津 城 周辺から発掘されたものたち
放生津城の跡地は、畑や水田となり、その後は加賀藩の蔵屋敷が建てられ、明治以降には小学校として利用されてきました。放生津小学校の建て替えに伴い行われた 3 回の発掘調査の結果、弥生時代の土器や江戸時代の食器、最近の学校の屋根瓦なども土の中から出てきました。部分的な発掘でしたが、中国や国内各地の焼き物、銅銭、金属製品、漆器や曲げ物などの木製品、五輪塔や砥石、るつぼや鉄滓などの鍛治関連品、桃・瓜・くるみなどの種子、焼けた骨など、城として機能していた証がたくさん出土しました。ここでは、鎌倉〜室町時代、そして江戸初期までの主な出土品をご紹介。これらは、あの将軍が飲んだお茶碗や名だたる武将たちが放生津に来た時に使った暖房器具のかけらかもしれ9

灰を入れて炭火を置き、暖をとる道具。口のところに模様がスタンプされています。これは能登の珠洲焼です。室町時代には、奈良県の興福寺に火鉢座という職人集団がいて、そこで盛んに製造されていました。

7
8

1868〜1912

江戸時代
1603〜1868

安土桃山時代
1573〜1603

1466年に神保長誠が、立山の芦峅寺のお堂を造るために、10 貫文（1 万枚）を寄進した記録が残っています。

2
3
4
5
6
9

1 中国銭
中国で作られた銅銭が日本に輸入されたのは南北朝時代〜室町時代にかけての間。銭は普通、100 枚を紐で結んで扱われました。

室町時代
1336〜1573

五輪塔
1

空輪、風輪、火輪、水輪、地輪の 5 つの部分からなる石造物。墓塔や供養塔として、中世に流行りました。

7 越前焼
9 灯明皿（土師質小皿）古墳〜平安時代に用いられた素焼きの焼き物・土師器に似ていることから名付けられました。
口が煤けて黒くなったものがほとんどで、えごまなどの油を燃やして、明かりをとる灯明皿として使われていたようです。夜でも明かりを必要とした城ならではの出土遺物です。

ませんし、放生津城主たちの手元を照らした照明器具だったかもしれません。ロマンを感じませんか？

釣具、製塩土器18

ヒノキの薄板を用いた容器で、桶やひしゃくが作られます。材料の薄板や板を止めるのに使う桜の皮も出土しています。城内には、曲げ物を作る檜物師がいたようです。

5 天目茶碗

あ
手元 の

4

平成
昭和
るつぼは、銅や鉄、鉛などの金属を溶
1926〜1989
かす容器。金属を溶かす作業の時に出大正る鉄滓も出土していることから、城内
1912〜1926
で鍛治が行われていたことがわかりま
明治す。放生津には、室町時代に源才誠吉、
1989〜20198 珠洲 焼
越前焼は福井県、珠洲焼は能登の珠洲周辺で作られた焼き物。かめ、壺、すり鉢が主に出土しています。室町の終わり頃までは珠洲焼が圧倒的に多く出土し、戦国時代から江戸時代にかけては越前焼が多く出土します。

放生津周辺では、漁網に取り付けたおもり（土錐）や、塩を作るための土器が発見されています。

鎌倉時代
1185〜1336

平安時代
794〜1185

奈良時代
710〜784

19

放生津城下さんぽ M A P

曼陀羅寺

かぐら通り前▶ 17 ページ

北陸銀行
新湊支店

法土寺町曳山格納庫い

法土寺町▶ 17 ページ415

南立町曳山車御蔵

立町

愛宕社

う

放生津小学校口

新湊信用金庫本店

415

室町幕府 10 代将軍・足利義材のります。
「放生津幕府」の説明も川あるので、歴史探訪の際には必の歴史を、グラウンド脇

ず抑えておきたい場所です。
二の丸橋

内川
緑地
公園

こちら側が玄関でした。

古国府城
守山城

放生津

新湊中学校

1585年頃

富山湾

二の丸橋

放生津小学校

付けられました。放生津小学校の児童たち考案のデザインです。

庄川

鍛
治
川

川

神

白鳥城
井田川

通

富山

放生津
保育園

富山城

川

中新
湊

安田城

中

稲荷社

村

川

蓮沼

願海寺城

日宮城

荒又

今石動城

木舟城

川

下条

川

川

部

増山城

富崎城

4~5 ページにあるむかしの絵図と比べてみましょう。

万葉
線

日吉社

A
20

▶ 10 ページ

放生津城の二の丸にちなんで名▶ 2 ページ

神楽

矢

千保 川

小

▶ 10 ページ

騎馬像と座像のブロンズ像があ地下に残された放生津城

中 世 に お け る 放 生 津 周 辺 の 城・拠 点▶ 17 ページ

放生津橋

放生津城址 石碑

えます。旧校舎のときは

神保寺町▶ 16 ページ

宗林寺の石碑が、ひっそりと伝

荒屋町曳山格納庫

神保寺町公民館

西福寺▶ 13 ページ

金崎湯

八幡公園

八幡公園前

内

長朔寺

倉屋敷町
▶ 17 ページ

放生津橋

富山第一銀行
新湊支店

あ

↑至

B

C

D
21

、とっておき！

ーム

歴史ヒストリアチーム

新湊歴史ヒストリアチ

創立から148 年の歴史がある放生津小学校は校章のマークが向リーダーの一枚＆一言

法
もっと文化を感じる方

い鳩になっていることから、その児童を通称「はとっ子」と呼びます。
私も昔、はとっ子でしたが、小学校のある場所が放生津城の跡地

しんみなと歴史ヒストリア
プロジェクトリーダー

である以外は何も知らずに過ごしてきました。しかし新湊歴史ヒス

吉久 磨

城跡の桜

トリアに関わり、「放生津城ってどんな城？」「誰が城主なの？」と、地元に住む者としてもっとこの城の事を知りたいという思いに駆られ今回に至りました。この企画にあたり放生津城の役割や歴史を知る事ができ、私が 6 年間学んだ城跡の学び舎を今更ながら誇りに思うと同時に、はとっ子や市内外の人にも放生津城の存在を何らかの形で知って頂く機会が多くなればと思います。
折しも本年は、新湊町誕生150 周年。この冊子に留まらず、放生
津城が射水市の貴重な財産である事を多くの人に認知して頂き、放生津城の歴史の記憶が風化しないよう、切に願っています。

お堀や石垣などは残ってい放生津地域にある寺院や神群雄割拠の戦国時代、城はませんが、鎌倉・室町の頃に社の数の多さや密集度の高戦いの舞台として捉えられあった「報土寺」や神保家ゆさは、古くから人口と産業がち。しかし、すでに交易でかりの寺（普照院）があったの集積地だった証。歴代の栄えていた放生津の城の場

場所に、
「法土寺」
「神保寺」

放生津城主ゆかりの場所や合は、交通の要衝を押さえ、という町名が残っています。

エピソードも枚挙にいとま

他地域への足がかり拠点と江戸時代には加賀藩の米蔵がありません。特に「専念寺」いう意味が大きかったはず。

や塩蔵が建ち並んでいたこの傘松は、当時の記憶を留

様々な人が行き交う、自治力とから「倉屋敷」という地名

めつつ今も驚異的な生命力の高い放生津は、町衆の自由があったり、近年まで「神楽で枝葉を広げ続け、不思議な動きと城主による大胆な政川」だった川筋が「かぐら通な存在感を放っています。

治とが共鳴し合うような関係り」になっていたり。地名の石塔や位牌などは、あらかじ

で、都市の構造もミルフィー

由来を調べてみると、いろめ連絡してから拝観するよ

ユのように多層だったのではんな発見がありますよ。

うにしましょう。

ないでしょうか。

「放生津が日本の中心やったがいぜ！」と初めて知り、大変驚いた第 1 回制作会議。取材や制作をする中で町のお城には桜がよく似合うと言いますが、放生津城が現存していた

いたるところに放生津城が要所である所以を感じましら桜の名所になっていたでしょうか。古くから放生津のまちは海・た。フランス語で「千枚の葉」を意味するミルフィーユ。

陸の交通の要所で栄え、放生津城は政治を司る城として誕生して多くの偉人・出来事・社会など、千年以上の歴史がいます。交通の要所であるが故にしばしば戦にも巻き込まれ、太平記に出てくるような落城もしています。室町期には将軍を向かえ入れ政治文化の中心として大いに華やぎ栄えた時代もあり、戦国・桃山期には上杉家や前田家の武将が城主に替わるなど浮き沈に…

さらに深く楽しむためう
地元の郷土史家に聞こ

埋蔵文化財からわかる歴史。
土の中に眠る地域の宝に思いをはせてみて！

くるのは私だけでしようか。本年は、そんな放生津城の歴史に思いを馳ながら城跡に咲く満開の桜を愛でたいと思います。
内川の桜はもちろん放生津小学校の北側にある城跡の桜も、ぜひばと思います。

協力

倉〜室町時代。この黄金期の証は、今

松山 充宏

見えませんが、私たちの暮らしは確実に、歴史の蓄積の上にあるのです。

22

歴史のロマンに思いを馳せていただけれています。現地見学会の講師として案内すると、聴講者のほとの中心地としても存在感を増した鎌は地面の下に埋まっていて簡単にはとやま歴史的環境づくり研究会 代表

高岡 徹さん

射水市観光ボランティア
連絡協議会 会長

久々 忠義さん

当時は知ることのできなかったさまざまな歴史上の偉人が放ました。ぜひこの冊子を手に、まちを歩き、事務局

磯部 和佳奈

あとがき 城より前に、まちがあったから一時期、「将軍」が住んでいたなんて、今想像してもかなり異例説明しています。

として栄えた放生津が、さらに政治作っていました。友人と一緒にロマン多めに脚色し、ストーリーを作ったことを覚えています。
今回改めて調査するなかで、

放生津城跡（放生津小学校グラウンド）は、土山によって囲まれです。
」と毎回困惑してとして、古くから物流や経済の拠点

小学生の頃、郷土史の学習で放生津城について紙芝居を

生津を訪れ文化にも影響を与えていることを知り、ながら、この土山はグラウンドの砂飛散を防ぐために築いたもの

さんにお話を伺いました。海洋都市

竹内 健

ますます歴史ある新湊・放生津に誇りを感じれます。土塁とは、城の周りに作る土の塀のこと。
「皆さん、残念

放生津城跡の発掘調査をされた久々事務局

るで満開の桜が散り、また美しく咲き誇る桜のようにさえ思えてんどがこの土山に登り、感慨深げに「これが城の土塁か」と言わ戦国時代の城を研究する高岡さんと、元に落ちている小石もミルフィーユの一部
かもしれませんね。

みを繰り返した歴史があります。そんな歴史を辿ってみると、ま見に来てください。お待ちしております。

多い時は大小400もの城館が！
中世の城は、政治拠点であり現在の都市の礎です

何層にも折り重なった結果、正に放生津文化のミルフィーユが形成されています。皆さんの足ですよね。確実に越中の中心で、都から高貴な有力者らがやってきたであろう放生津城。土に埋まって認知度も低いけれど、あまり残念に感じないのは、限られた歴史の一場面を特別扱い
射水市 新湊博物館 火曜、祝日の翌日
定休日

所在地 射水市鏡宮299 TEL 0766-83-0800
開館時間

9：00〜17：00（入館〜16：30）

で “保存”し後の用途をしばるのではなく、歴史はそのままに土壌を“上書き”し使い続ける放生津（新湊）の人々のしなやかさが好きだから。長きに渡り都市であり続けた歴史から見れば、「城」
だって一時的な土地利用法ですね。

デザイン・編集：明石あおい

23