2017年5月19日発行

明治学院大学 社会学・社会福祉学会

学内学会会報 第26号
松井清先生を偲んで渡辺

松井清 先生雅子（社会学部教授・社会学科）

2016年 8 月、松井清先生がで、その連鎖で、ある程度の範囲まで知らせが回った逝去された。明治学院大学をと思う。卒業生からは、最終講義に行って、先生にお定年退職して 1 年 4 か月後だ

目にかかることができて本当によかったという声が聞った。ここ何年かのあいだは、かれた。通夜や葬儀をどのようにして知ったのか、ゼ病気がちでいらしたが、それミの卒業生以外の見知っている在学生も来ていた。

でもこのように早くお別れの基礎演習でお世話になったとのことであった。松井先日が来ようとは思いもよらな生はとても学生思いの人だった。学生のことを親身にかった。松井先生は1977年になって心配していた。そうした人柄が人々を惹きつけ明治学院大学に着任され、38たのだと思う。

年の長い年月にわたって、明松井先生はかつて社会学原論という理論系の 2 年次

治学院大学にさまざまな面での必修科目を担当しておられた。その後社会学科のカ貢献された。

リキュラム改編の中で、比較社会学という科目を担当

学内学会では2015年 3 月、卒業生部会主催の春の講されるようになった。先生の比較社会学への道筋は、演会・懇親会を松井先生の最終講義と退任記念パー『学内学会会報』第24号（2015年 5 月発行）に掲載さティとして行った。この準備は全くアナログなものかれた「私と『国際化の社会学』」に詳しい。実は最終ら始まった。松井先生が卒業生からの年賀状をもって講義では、なんと万葉集から話が始まり、先祖の地でこられて、それを基礎に学内学会事務局で案内を出ある滋賀県の近江商人の話に展開し、いったいどのよした。松井先生は、「参加者は30名くらいじゃない？」

うにご専門の比較社会学のテーマに着地するのだろうなどとおっしゃっていたが、実際は150名もの人々がかと内心ヒヤヒヤした。『会報』には時間切れで詳し集まった。国内はもとより、遠くはシンガポールやソ

くはお話になれなかった比較社会学へ導かれたきっかウルからもゼミの卒業生が駆けつけてきた。古い時代けや学問的関心の展開が述べられている。1986－88年の卒業生にとって、久しぶりに松井先生とお目にかのイギリスでの在外研究での体験からエスニック・かった人は、その風貌に接して驚いたのではないだろ

マイノリティと学校教育の問題に関心をもたれたこうか。なぜなら、元はポッチャリ系だった先生が、と、国際交流センター長としての仕事との関係で北ア大風がきたら吹き飛ばされそうな感じに、痩せて細くイルランドの大学との関連ができ、1998年に二度目のなっておられたからである。

在外研究で北アイルランドに滞在され、そこが研究対訃報に接し、松井ゼミの卒業生については何とか象となったことなどである。松井先生の研究の手法は連絡せねばと思った。しかし、最終講義の時の名簿はフィールドワークではなく、資料を丹念に読みこみ、先生にお返しして学内学会事務局にはないということそこからアプローチしていくものであるが、インド亜で、不十分ではあったが連絡先がわかる人に伝えた。

大陸等からイギリスに移住したエスニック・マイノリ

松井ゼミの卒業生は最終講義や退任記念パーティへの

ティの子供たちの教育問題については、『教育とマイ参加をきっかけに旧交をあたためたということなのノリティ―文化葛藤のなかのイギリスの学校』（弘文1堂、1994年）としてまとめられた。次に北アイルラン

2009年に心臓バイパス手術を受けられた後、体調に不ドのご研究は、北アイルランド紛争の歴史社会学的研安を抱えておられたので、まずは定年まで無事に勤め究である『北アイルランドのプロテスタント―歴史・上げることを願っておられた。その願いはかなえられ紛争・アイデンティティ』（彩流社、2008年）というたので、よしとしなければならないのかもしれない。

書物に結実した。そしてさらに、ご退職の年度には最しかし、これからもご教示いただきたいと思っていた後の著書となった『アルスター長老教会の歴史――ス

のに、あまりにも早いお別れは寂しく、残念な気持ち

コットランドからアイルランドへ』（慶應義塾大学出があることも事実である。松井先生の含蓄のある、版会、2015年）が出版され、松井先生は三冊の大著をそして時にはシニカルな、するどいお言葉をまじえな残された。

がらも、なぜかユーモアに満ちたお話と飄々とした風

大学の教員の仕事には、教育、研究、学内行政があ貌を、いまだにあたかも生きておられるように思い出るが、松井先生はそのいずれも真摯に取り組まれた。

す。あのような味わいはなかなかだせるものではない。

学部長であったときも国際交流センター長であったと

今後、明治学院大学の行く末には、さまざまな課題

きも副学長でいらしたときも、明治学院大学のためにや試練があると思われるが、大学を愛し、見つめてお本当によく勤められたと思う。

られた松井先生に天国からパワーをいただきたいもの松井先生とのこのような早いお別れは悲しいが、だと思う。

総会後の特別講演会

深谷美枝先生・柴田実氏「スピリチュアルケア〜死に直面した人たちの心を支える〜」に寄せて
川 崎 太 郎（社会福祉学科4年）
森合 沙也花（社会福祉学科4年）
2016年 6 月18日に、第26回社会学部学内学会総会が行われ、その後、社会学部社会福祉学科教授の深谷美を、後半では柴田氏による事例の紹介という構成で進められた。

枝先生と、明治学院大学研究員でもある聖路加国際病

スピリチュアルケアとは、所謂心霊主義のスピリ院チャプレンの柴田実氏の講演会が行われた。「スピチュアルとは違う、人間の魂の問題を扱う深い心のケリチュアルケア」というテーマのもと、講演の前半でアである。もともとは、ホスピス運動やキリスト教系

は、深谷先生のスピリチュアルケアについての概説の病院の牧師が信者の世話をするというところから始まっており、魂を慰め支え成長を促す、パストラルケアと呼ばれてきた。これは病院以外でもなされていることである。ところが、諸外国の病院ではクリスチャンだけではなく、イスラム教や仏教あるいは宗教を持たない人もおり、キリスト教のパストラルケアだけでは対応できないというところで広まったのがスピリチュアルケアである。
2011年、東日本大震災によって、家族を失った人への心のケアとして、宗教家の活躍がマスコミに取り上げられることが多くなった。「心のケア」は近年注目されているものであるといえよう。2012年には、日本
スピリチュアルケア協会が、認定資格であるスピリ

柴田

2実 氏

深谷美枝 先生

チュアルケア師を創設した。看護師や医師、社会福祉士や介護福祉士あるいは宗教家といった様々な職種の人がこの資格を習得している。

ど、チーム医療を行っておられる。
スピリチュアルケアの基準となることは、患者さん社会的関心として、東日本大震災以前から「終活ブーのスピリチュアリティ（価値観、死生観、宗教観）をム」もあった。しかし、その内実は、エンディングノーアセスメントすることである。そこでは痛みを覚えてトや身辺整理、相続に関することといった、死後の準いる患者さんがいる。例えば自分の生きている意味が備が主だったものであり、精神面の終活が伴っていな分からず、そのために痛みを覚える。それをスピリチュ

いと深谷先生は指摘し、精神面も含めた本当の終活がアルペインと呼んでいる。生きる意味が分からないと必要であると主張する。現実的な問題として、2030年いうことは、自分が壊れてしまうような、それ程の痛の死に場所難民が発生するという予測がある。「死ぬ」

みであるそうだ。

ことについて、現状では、自宅で最期を迎えたいと希加えて、患者さん一人一人の価値観、痛みにじっく望している人が多いなか、現実では多くの人が病院でりと傾聴し、寄り添うことに徹している。これがベー最期を迎えている。理想の死に場所ではないにしてスとなり、患者さんとの信頼関係を構築する。必要なも、死に場所があるということになるのだが、2030年

場合は宗教的知識、信仰について患者さんに語ることには、病院ですら病床数の問題などで死を迎えることを求められる。

もできないというものだ。2006年のデータでは、2030

患者さんが自分自身では超えられない心の苦しみを年に亡くなる人は165万人で、そのうち89万人が病院持つとき、超越的な存在や神による慰め、癒しを求めで、20万人が自宅で、9 万人が福祉施設等で亡くなり、るということがある。急に祈りを求められ、宗教につ残りの47万人は死に場所がなくなると想定されているいて問われることがあるそうだ。祈りが終わった後、という。

ある患者さんは涙を流して安心したとおっしゃったそ

末期癌患者の終末期ケアに関しては、その存在自体うだ。

は広く認識されているものと感じる一方で、それにつそして、実際に柴田氏が関わってきた患者さんたちいて詳しくは知らないという方も多いのではないだろの事例を取り上げた。 1 人目は、今までのように走りうか？

ながら、途中で倒れて死のうとする「生きてきたよう講演を聴いて、日本国内での現状を詳しく知ることができた。に死ぬ」ケース。 2 人目は、やり残したこと、人間関続いて、ゲストの柴田実氏にお話しいただいた。

係のこじれを解決しようとして死のうとする「きれい日本スピリチュアルケア学会認定スピリチュアルケアに課題を整理して死ぬ」ケース。 3 人目は、死の前に師であられる柴田氏より、病院での経験や患者さんた立ち止まり、自分を振り返って、神仏、永遠についてちの事例を基に、スピリチュアルケアの実際について思いを馳せ、または救いを信じて亡くなる、スピリチュのお話をしていただいた。スピリチュアルケアについアル覚醒とも呼ばれる「一歩踏み出して死ぬ」というて、あまり馴染みがなかった私たちだが、死に直面しケース。この 3 つの生死のパターンを語られた。

た人々に対し、どのような精神的ケアが必要なのか、「生きてきたように死ぬ」ためには、現在の生き方、また自分が直面した際、どのように「死」を受け止め、使命感、生きがいをしっかり持ち、常日頃からそれら残りの時間を過ごすのかを考えることができた、非常について考えること。「きれいに課題を整理して死ぬ」に有意義な講演であった。

ためには、中年期から、意識的に家族や知人と和解し、柴田氏がスピリチュアルケアを志したきっかけは、思いを伝え、準備する。「一歩踏み出して死ぬ」ため末期の癌であったお父様の最期を看取った経験であには、宗教アレルギーを克服して、センスを磨いている。そこから、病院のチャプレンを目指すようになっく。こうした本当の「終活」が必要ではないかとおったそうだ。その後、関西学院大学の神学科で勉強され、しゃった。

教会の牧師を経て、在宅ホスピスのチャプレンを経験され、現在に至る。

最期を迎えるまでの日々を、それぞれの形で過ごした患者さんたちの様子を聞き、死に直面した方たちが柴田氏は聖路加国際病院のチャプレンとして、病院どのように自分の死を捉え、向き合っていくのか、非の礼拝などの宗教行事と、患者さんのスピリチュアル常に現実的で、「死」は遠い存在ではなく、自分にもケアを担当されている。特にケアを行う際は、医師やあり得る身近なことであると改めて考えさせられた。

看護師と連携し、各科のカンファレンスに参加するな

最後に、「死」とは非常に大変な仕事であると語ら3れた。家族から見ると安らかに亡くなったように見え「母性保護／父性保護給付」
米谷あづみ（社会福祉学専攻博士前期課程）

るが、患者本人は非常に苦しんでいる。死は絶対に甘くはない。死を迎えるまでに、それに耐えうるための精神力、構えなどは必要だと感じていると締めくくっ「パターナリズム研究の先にあるもの―パターナリズム研究の歴史に関する考察から―」
石渡拓也（2012年社会学科卒業）

た。
柴田氏が話された事例紹介を通して、死に直面したときの人がどうあるかをイメージすることができた。

○第二分科会（1456教室）「恋愛関係における行動―形成・解消・結婚―」
鬼頭美江ゼミ癌に限らず、私たちはいつ「死」に直面することになってもおかしくはない。その時、どのように死を受け止「友人・集団・SNSにおける対人関係について」め、最期までを過ごすのか、死の苦しみをどう乗り越鬼頭美江ゼミえるのか。今ある生に感謝しながら、考えていかなけ「在 日 中 国 人 の 子 ど も の エ ス ニ ッ ク・ ア イ デ ン テ ィティー形成とネットワーク」

ればならないと思った。

李総会後の講演会では、学生だけでなく、多くの卒業瑋莎（社会学専攻博士前期課程）生が参加されていた。そのため、深谷先生と柴田氏の「日本における離婚後の子どもの養育はどうあるべき話に、深くうなずきながら聴き入っている方も多く、か」共感されていた。講演会後の質疑応答も活発に行わ「日本における難民制度の現状と今後のあり方」

野沢慎司ゼミ入江謙行（社会学科 3 年）

れ、講演会は予定時間を延長して終了した。
○第三分科会（1451教室）

2016年度

学内学会活動報告★会報25号発行
5 月20日㈮発行部数

5,000部―対馬市の事例より―」

白金校舎

2 号館

石川雅典実習「ア ニメ『聖地』とまちおこし―らき☆すたとガルパ

2202教室卒業生15人、教職員 7 人、学生33人、一般 1 人の計ンを比較して―」渡辺雅子実習「葛飾区における町内会・自治会の現状と課題56人が参加。総会後に、社会福祉学科の深谷美枝教授―自治町会長アンケート調査の結果を踏まえて―」が「スピリチュアルケア―死に直面した人たちの心を河合克義ゼミ支える―」と題する特別講演会を行った。
★研究発表会
11月12日㈯「葛飾区における町会・自治会活動の実態―事例調査を通して―」発表は、ゼミ 9 件（社会学科ゼミ 6 件、社会福祉学科 3 件）。個人参加 6 件（社会学科 1 件、社会福祉学科 0 件、社会学専攻 1 件、社会福祉学専攻★社会学部・卒業生部会企画

河合克義ゼミ
春の講演会「沖縄のいまを語る―基地問題を中心に―」
3 月 4 日㈯沖縄タイムスの福元大輔さんを演者に3 件、卒業生 1 件）。研究発表会の参加者は、学生80迎え、白金校舎 3 号館3101教室にて開催された。参加人、教職員14人、卒業生14人、一般 6 人の計114人（発者は教職員を除き70名。講演会は、まさに、「沖縄の表者も含む）。今年も、 3 つの会場で活発な発表が行いま」を私たちに教えていただく会となった。その後、われた。

福元さんと吉原功・社会学部名誉教授と対談、質疑が○第一分科会（1455教室）あり、fake newsを拡散される日々についてもお話し「大 学生との遊びによる影響と変化―カンボジアの児された。「沖縄」の抱える問題は、実は日本という国童養護施設―」

明石留美子ゼミ「わ が国における高齢者の関係性の希薄化に関する考察」

川本達郎（社会福祉学専攻博士前期課程）「ソーシャルワーカーの意思決定支援―専門職後見人としての社会福祉士の実践―」
北尾

4

浅川達人ゼミ「過疎地域存続に向けた取り組みと行方★第26回総会・特別講演会・懇親会
6 月18日㈯「鹿児島県南大隅町“やねだん”の活躍と地域復興」

亮（社会福祉学専攻博士前期課程）

が抱える問題であることを、再度自覚することになった講演会だった。
その後、懇親会が開かれ、約30名の方々の参加があった。福元さんもご参加いただき、講演会では聞けなかった話なども個人的にお聞きできる場となった。

の親睦を深めることが出来た。
★社会福祉学科卒業生と在学生の交流会（担当川崎太郎・森合沙也花）

11月 6 日㈯白金校舎。参加者は、卒業生26人、在学生24人、運営の学生委員12人の計62人。前半の合同交流会では、 8 班に分かれてのグループワーク。後半は、卒業生が働く10分野の仕事内容ややりがいを話してもらった。 1 年生の参加が多く、卒業生との親睦が深まり好評だった。
★社会福祉学科1年生コースガイダンス（担当鈴木滉介・相場洸風）

11月10日㈭横浜校舎。1 年生30人の参加があった。

ソーシャルワークコース、福祉開発コース、それぞれの説明の後に、個別に質問する学生も見受けられた。
春の講演会の様子★Socially25号発行
3 月16日㈭★上映会「GATTACA」（担当
12月 6 日㈫小林淑乃・池田沙織）

白金校舎。参加者は、来場者28人、教員 1 人、一般 2 人、運営の学生委員15人の計46人。遺発行部数3,000部。

伝子操作によって管理された近未来の世界を描かれた映画で、来場者からはとても好評だった。

2016年度

学生部会活動報告

異動・消息★社会学部スポーツ大会（担当伊良波クルーズ・池田沙織）

2016年 5 月

三浦恵次名誉教授ご逝去

白金アリーナ。競技参加は 7 チーム、

2016年 8 月

松井清名誉教授ご逝去

競技参加者は35人、運営の学生委員14人、教員 2 人の2017年 4 月

社会福祉学科に三輪清子専任講師が着任計51人。

事務局員として長年学内学会を支えてくださった

5 月28日㈯障害物競走、ドッジボールの 2 種目で競技。 横浜

佐々木敬子さんが、2016年12月に退職されました。そ校舎での戸塚まつりと日程が重なってしまったにもかの後は込宮美沙子さんが事務局員となりました。どうかわらず、多くの参加があった。ゼミの先生方の参加かよろしくお願いいたします。もあり、また他チームに混ざって参加する人もあり、大いに親交を深めることができた。

学内学会★社会学科ゼミサロン（担当 大井川蒼哲・荒木聡良・藤山輝太）
10月11日㈫、13日㈭、14日㈮会長
副会長（主任）副会長

徳田結以・高松花希）柘植あづみ（研究所所長・社会学科教授）

対応している様子が見受けられた。
★戸塚会議（担当岡本多喜子（社会福祉学科教授）

35人（ 3 日間の合計）。お昼休みを利用した短い時間だったが、来場者は積極的に質問し、ゼミ生は真摯に清一（社会学部長・社会福祉学科教授）

白金校舎。 3 日間での参加ゼミは16ゼミ。来場者133人、運営の学生委員

北川

新体制

編集担当

野沢慎司（社会学科教授）

横浜校舎。戸塚会議は、学生部会が日企画担当

佐藤正晴（社会学科教授）

頃どのような活動をしているのかを紹介する企画であ

会計担当

岡伸一（社会福祉学科教授）

り、参加者は、 1 年生 1 人、運営の学生委員 9 人の計

卒業生部会委員長

竹村祥（1972年卒業）

10人。お昼休みを利用して開催した。来場者は活動内

学生部会委員長

大井川蒼哲（社会学科 3 年）

容や大学生活への不安についても質問し、学生委員と事務局員

込宮美沙子

10月26日㈬52017年度

学内学会活動予定

第27回総会・記念講演会のお知らせ

4 月 3 日㈪新入生ガイダンスで広報（白金校舎）

今回、総会後に開催される特別講演会の講師は、

5 月19日㈮会報26号発行

大久保製壜所闘争の当事者であり、本学部卒業生

5 月24日㈬第1回合同役員会議

である長崎広さん（全国一般労働組合全国協議会6 月 4 日㈰社会学部スポーツ大会

東京東部労働組合

6 月17日㈯第27回総会・特別講演会・懇親会

間を取り戻せ！ ―大久保製壜闘争の記録―』を鑑

8 月下旬

学生部会夏合宿

賞したあとに、実際のお話を伺いたいと思います。

11月上旬

社会学科ゼミサロン

11月中旬

社会福祉学科 1 年生コースガイダンス

的障害者の雇用にも力を入れており、厚生大臣か11月中旬

社会福祉学科卒業生と在校生の交流会らの表彰も受けていた優良企業とされていまし11月中旬

社会学部研究発表会た。しかし実際には、障害者への暴力が横行して2 月中旬

第 2 回合同役員会議

おり、その実態を知った長崎さんを中心に障害者

3 月上旬

卒業生部会主催「春の講演会」（予定）の労働組合が結成されました。そして1975年から

3 月中旬

Socially26号発行

裁判闘争が継続し、和解までに21年 9 か月がかか副執行委員長）です。DVD『人製壜では大手の大久保製壜は、身体障害者や知りました。
多くの方々のご参加をお待ちしております。
お知らせ
社会福祉学科卒業生からの国家資格についての日

時：2017年6月17日㈯14時（受付開始13時30分）

問合せは、学内学会事務局が、メールまたはファックスで受け付けます。後日、社会福祉学科に問合会

場：明治学院大学2号館3階

せ、わかる範囲で回答いたします。

1 ．総白金校舎2401教室

会

14時〜14時45分

題：⑴

会長挨拶

私のAO入試の面接官が松井清先生でした。
「おぉ君⑵

議長選出か、待っていたよ！」と穏やかな笑顔で声をかけてい⑶

2017年度学会役員についてただいたことが今でも忘れられません。その一言で大⑷2016年度活動報告および編 集 後 記

議

学が好きになり今の自分がいます。どこかで再会する

決算報告

時に、「また会えたな！ 待ってたよ」と言っていただ⑸

2017年度事業計画および予算

けるよう自己研鑽に励みたいと思います。 松井先生⑹

その他のご冥福をお祈りします。
（学生部会編集担当

社会学科 3 年福嶋康介）

2 ．特別講演会

15時〜16時30分『人間を取り戻せ！
連絡先：〒108-8636

港区白金台1-2-37

明治学院大学社会学部付属研究所内
明治学院大学社会学・社会福祉学会―大久保製壜闘争の記録―』上映と講演
講

演

者

講演テーマ

00170ー5ー96903

明治学院大学社会学・社会福祉学会※住所変更の際はハガキ又はメールでご連絡下さい。

6

働く障害者への差別・虐待と闘う

E-mail shakaimg@soc.meijigakuin.ac.jp
会費振込先：郵便振込

長崎広（濱野ゼミ卒業生）

3 ．懇

親会

17時〜18時30分（会 場はパレットゾーン白金 2階インナー広場「さん・サン」）