リーブラ

74

No.

事業報告
公益財団法人東海ジェンダー研究所

THE TOKAI FOUNDATION FOR GENDER STUDIESのエリート教育のツールとして、女性に対しては優雅な振る舞

2021年度ジェンダー問題講座

2022.3

い等の礼儀作法としてのスポーツが奨励されたという。
近代オリンピックも、その崇高な理念にも拘わらず、当のク

講 師 來田享子さん

ーベルタン自身が当時の女性差別的考え方を持っていたこと

2021年度のジェンダー問題講座は、2022年1月22日、中京

でもその残滓はそこかしこに散見される。東京大会もその例

大学スポーツ科学研究科教授で、東京オリンピックの組織委にもれず、組織委員会の長たる人物が女性蔑視の発言をして員会理事も務められた來田享子さんをお迎えして行われ、「東物議をかもしたのは記憶に新しい。にはびっくり。その後、オリンピックにおける男女平等への努力は20世紀後半に入って漸く実を結んできたが、しかし、現在京2020大会が浮き彫りにしたジェンダー問題を考える」
といまた、最近よく使われる「多様性」という言葉の陰で、ジェンう、誠に時宜にかなったテーマでお話をして頂いた。

ダーの問題が様々な問題の中のワン・オブ・ゼムに矮小化さ來田さんによれば、スポーツの近代化は性の二重規範（ダスペクトラムな性 ---なぜ性のあり方はさまざまなのか？
名古屋大学大学院理学研究科 教授

れているとの指摘は傾聴に値する。会場からも活発な質問がブルスタンダード）をもたらし、男性に対してはリーダーとして田中 実寄せられ、盛会に終わった講座であった。
日置 雅子（東海ジェンダー研究所理事）

お 知 らせ私は大学の理学部でメダカを使って性や生殖の研究を行っててしまえば終わりではない。性は維持され続けなくてはならないる。

い。細胞がメスに維持することをやめるとどうなるか？ その細メダカで性の成り立ちを調べて何の役に立つの？

胞はオスの特徴を持つ細胞へと変化する。メスになる仕組み

よく聞かれる質問である。とオスになる仕組みとが細胞や組織の中に共存し、かつ一方が他方を抑制することでメス（女性）とオス（男性）は成立し受賞おめでとうございますている。だから性は決まった後でも変わりうる。

生物学の観点で言えばメダカもヒトも同じ生き物であり区別は当研究所の元役員、大野光子さん（愛知淑徳大学名誉教授）が2020年度アイルランド大統領功労賞を受賞されました。
大野さんは、アイルランド文学の研究者であり、日本でのアイルランド文化の普及にも長年尽力してこられました。
2021年12月、首都ダブリンでの授賞式に臨まれたそうです。おめでとうございます。

ない。メダカで判明したことがそのままヒトに当てはまるわけな ぜ？

ではない。しかし性や生殖の分子細胞的基盤を抽出したとき、人ではなく生物学的ヒトとして生き物が有してきたであろう底流が浮かび上がる。

生き物の進化には道徳も、ありていな主義主張もない。いか「性のあり方は一生涯のうちでも変わりうり、生き物は潜在的にう必要がある？ ということになるのだろう。に子孫を残すか、それが問題。ならばどうして性を決めてしま

2 0 2 2 年 度 個人・団体研究助成 募集『ジェンダー研究』第25号の原稿募集

2022年度も個人と団体の研究助成の希望者を募集します。

当研究所の年報『ジェンダー研究』第25号の原稿を募集します。

対象はジェンダー問題に関する未発表の研究で分野は不問。助成

メインテーマは前号に引き続き「女性と労働」としますが、その他の費は個人30万円以内、団体10〜30万円。
申請書はホームページからジェンダーに関連するテーマも可です。

ダウンロードしてください。

スが居さえすれば（本当を言うとメスが居さえすれば）子孫はど の ようにして？

作れる。人が中心の社会にとっては、なんと衝撃的で自由な発想であることか。なんとフレキシブルな仕組みであることか。
ヒトも生き物である。どんな医療が発達しようとも生き物以メダカでもヒトでも Y 染色体という性染色体があるとオスや男性

原稿の締切日は、2022年9月30日（金）。

申込期間は2022年4月15日（金）〜5月31日（火）。

自然に性転換をする生き物も数多い。状況に応じてメスやオその能力を持っている」

応募はメールで受け付けます。詳しくは、ホームページをご覧ください。

申請はメールで受け付けます。詳しくは、ホームページをご覧ください。になる。Y 染色体がないとメスや女性になる。

上にはならない。ヒトもこの自由な発想を遺伝子に胚胎してお- 質問 *- 卵が受精して Y 染色体をもち、その卵が将来オスや男り、それを連綿と受け継いできた。そしてヒトは間違いなく現性になることはわかったとして、卵から生まれるまでの間のいつ在も進化している。進化は試行錯誤の繰り返し。多彩なあり方からオスや男性になるのか？

を作り出す。

ジェンダーに関心がある人でも知らない人は存外多い。

賛 助 会 員を募 集して います 。
賛助会費

年間

一口 1,000円

振 込 先

郵便振替口座 00820-0-77338
公益財団法人東海ジェンダー研究所（振込手数料は当方負担）

他行からお振込みの場合
銀 行 名
店名
預金種目
口座番号

ゆうちょ銀行〇八九
当座
0077338（振込手数料はご負担ください）編 集 後 記- 答え ** -「生殖腺（卵巣や精巣の元となる組織）が作られた時メダカはヒトと同じくY 染色体をもつとオスになる。しかしこのから」メダカにおいてでも、状況に応じて Y 染色体をもたないメダ

身体ができていく時、生き物は（なぜか）頭から作られ始める。

カがオスとなり、その逆も起きうる。環境によっても変わるのだ。

ヒトも然り。生殖腺はおしりの方にできる臓器で完成するのが一

ヒトはメダカのように性が転換し、他方の性に完璧になること番遅い。すなわち、生殖腺が完成するまでは身体はメス（女性）はない。しかしそれは決して高等だからではなく、生き物としでもオス（男性）でもない。生殖腺ができ始めると Y 染色体上ては非常に複雑な生殖の臓器を作り上げてしまったからだろ「性のあり方は一生涯のうちでも変わりうる」ちょっとびっくりしますね。にあるオス形成遺伝子が生殖腺の細胞の中で働きだし、生殖腺う。ヒトは性転換も完璧にできない生き物として、進化の隘路生き物がいかに子孫を残すかという問題において、性転換は珍しいことでは精巣へと作られ始める。ここではじめて雌雄の別が身体の中に入りつつあるのかも知れない。しはないようです。にできる。けれども脳や消化管、皮膚などほかの細胞や臓器のかし幸いなことに細胞や組織はその今年度はコロナ禍の影響を受けながらも、なんとかイベントを開催し、ご報告することができました。ありがとうございました。

性はまだ決まっていない。精巣ができて初めて、そこからオス（男能力をもつ。それは生き物であるこ性）特有のホルモンが分泌され、身体の他の細胞や組織がオスとを実感させてくれることであり、救（男性）化していく。生殖腺からの分泌物によって身体全体の調いでもある。

和がはかられるのである。

＊ 会員の皆様には当研究所の年報『ジェンダー研究』やニューズレター『LIBRA』、講演会などの事業のご案内をお送りします。
＊当研究所は公益財団法人の認定を受けており、会費及び寄付については税法上の優遇措置があります。

* これはヒトも含めた脊椎動物一般についての質問。昆虫のように細胞一つ一つが自律的に性決定を行う生き物もいる。
** インプリンティングが初期胚発生で性差を作る現象を指摘する人がいるかも知れない。
しかしインプリンティングは哺乳類ローカルな話。
立昇る曙［中世寓意錬金術］

性というと身体的全体像や行動の性を思い浮かべることが多い

東海ジェンダー研究所

かも知れない。しかしそこには細胞がある。細胞には性があり、〒460-0022 名古屋市中区金山1-9-19 ミズノビル6Ｆ
T E L 052-324-6591 F A X 052-324-6592

さらにもうひとつ。性はメス（女性）かオス（男性）に決まっ

公益財団法人E-mail info@libra.or.jp

4

https://www.libra.or.jp/

細胞が身体的全体像や行動を作り出す。

1

事業報告
2021年度賛助会員のつどい「性差の日本史」

講演者

横山百合子 さん2021年度講演会「ジェンダー平等の国際的潮流〜世界120位からの脱却」
講演者

林 陽子 さん東海ジェンダー研究所「賛助会員のつどい」が2021年10月の中で、女性は政治的な公民権は勿論のこと、社会的にも家庭東海ジェンダー研究所2021年度の講演会が、2021年11月

CEDAWの委員が思わず「日本の男女共同参画担当大臣はパ24日に名古屋都市センターで行われました。新型コロナ感染

内的にも半ば「禁治産者的な立場」に追い込まれていったのは28日、講師に林陽子さんを迎えて名古屋国際センターで行わートタイマーか？」と聞き返したとか、会場も苦笑の波に包ま症対策で、オンライン配信も行い、会場と併せて70名近い参加自明の事実です。

れました。今回は会場とオンラインで募集し、併せて80名近れました。

がありました。

会場がもっとも沸いたのは、「性の売買と社会」という項でしい参加がありました。弁護士の林さんは、これまでに国内外で最後に林さんは、ジェンダー平等のための「三種の神器」とし講師は、国立歴史民俗博物館名誉教授の横山百合子さん。

た。中世の「遊女」にはまだ「娼婦」的な意味合いは殆ど無かっ精力的な活動を展開してこられ、とりわけ国連の「女性差別撤て、①包括的な差別禁止法と国内人権機関、②人権条約の個人ちょうど１年前に同博物館で「性差の日本史」と謳った意欲的たのが、近世に入ると城下町の一角に必ず「遊郭」が建設され、廃委員会」CEDAWの委員を2008年から2018年まで、そのう通報制度（選択議定書）、③クオータ制の３つを挙げられ、そのな企画展示が行われましたが、今回の講演はその展示を踏ま女性が性の売買の対象となって悲惨な生活を送ることになりま

ち2015〜2017年は、日本人として初の委員長を務められた達成のためには「変化を求める運動」が国内にあることが肝要

え、「ジェンダー区分の創出と変容をたどる1800年の旅」に私す。有名な吉原遊郭は幾度か大火に見舞われますが、その大半方です。

であると締めくくられました。私たちも、「声を上げ続ける」不断たちをいざなってくれました。
「 男女の区別はなぜ？ いつかは、火事に紛れて逃げたい一心の遊女による放火であったとの「ジェンダー平等の国際的潮流ら？」「 男女はどう生きてきた？」という根源的な問いかけは、こと。何とも悲しい現実です。と題して行われた講演は、世界経済フォーラムが毎年発表して聴く私どもを思わずハッとさせるものがあります。
卑弥呼の時代はともかくとして、日本の社会に「男女の社会的区別」が出てくるのは、7世紀末に中国から律令制度が導入さ〜世界120位からの脱却」

世界的に見ても、古来より売春婦は女性の最も古い職業と言いる「ジェンダーギャップ指数」において、日本が世界120位とわれますが、今もなお厳然としてそれがある事実に、同じ女性いう屈辱的な状況に置かれている背景を、フランスやカナダととして歯がゆく忸怩たる思いが残った講演でした。の比較を通じて、分かりやすく分析したものでした。

日置 雅子（東海ジェンダー研究所理事）れた頃からのようです。大宝2年（702）の戸籍簿に、女性は男性均等法」や「男女共同参画社会基本法」、「DV法」などが成立し、たのが史料的な初出です。
それ以降、中世に向けて男女の差はそれまで日本社会において可視化されてこなかった女性の問さらに歴然としていきますが、しかしまだ中世のうちは、女性に題が取り上げられるようになった成果は認められるものの、も相続権など様々な権利や職業の道が許されていました。

その現状は他のG7諸国の比ではないとのこと。我が国のジェ区別が「差別」として強化されていくのは近世江戸時代に入ンダー・レスがなかなか進まない理由は、①ジェンダー問題ってからで、例えば、中世なら男女が入り混じった職人集団が存に関する「ナショナル・マシーナリー」（ 国内本部機構）が機能在していましたが、江戸期になると104種の職人集団のうち、していない、②司令塔が男女共同参画推進本部と女性活躍推「遊女」を除いて他はすべて男性になっていったとのことです。

進本部の「二重権力」状態になっている、③男女共同参画担

男女の峻別が最も厳しくなるのは、明治時代に入って近代日当大臣が、他に少子化や女性活躍、子ども政策等々、6つや7本が形成されていく過程においてでした。近代家父長制の強化つもの担当を抱えていることだそうです。特に③の問題は、古代社会以降のジェンダーの歴史、大変興味深く聞かせていただきました。とりわけ遊郭の実態には驚かされました。こうした研究が今後更に進められることを期待します。

外国の博物館でジェンダー関係の展示が先駆的に行われていることや日本の歴史の中での女性の地位の変遷や問題点を具体的な資料で説明していただき、はじめて知ることも多くありました。歴史は、変えられるし、変えなければいけないという講師の先生のお言葉が、印象に残りました。

2

日置 雅子（東海ジェンダー研究所理事）

確かに、世界女性会議やCEDAWの勧告によって、「雇用機会の後に「売」（め）もしくは「〇〇女」という印を付されて記録され参加者のアンケートからの活動の大切さを教えられた講演会でした。

参加者のアンケートから実際の展示を見たかったのです
が、遠方でかなわなかったので、今回のつどいで講演していただ
き嬉しかったです。横山先生の説明もわかりやすく、日本の性差の歴史についての知見が得られました。

立派な条約ができても、それを生かせるかどうかは 国内の女性運動次第 この言葉が心にしみました。本当にその通りです。
最近の日本の状況にはかなり絶望的になっていましたが、ここで諦めるわけにはいきませんね。

日本のジェンダー平等の現状が諸外国と比べ余りにも遅れていることを分りやす
く、臨場感あふれる写真とともにお話しい た だ き 、素 晴 ら し い 講 演 会 で し た 。
特に、女性差別撤廃委員会から日本への勧告・質問と日本政府の回答は驚くことばかりでした。

3

事業報告
2021年度賛助会員のつどい「性差の日本史」

講演者

横山百合子 さん2021年度講演会「ジェンダー平等の国際的潮流〜世界120位からの脱却」
講演者

林 陽子 さん東海ジェンダー研究所「賛助会員のつどい」が2021年10月の中で、女性は政治的な公民権は勿論のこと、社会的にも家庭東海ジェンダー研究所2021年度の講演会が、2021年11月

CEDAWの委員が思わず「日本の男女共同参画担当大臣はパ24日に名古屋都市センターで行われました。新型コロナ感染

内的にも半ば「禁治産者的な立場」に追い込まれていったのは28日、講師に林陽子さんを迎えて名古屋国際センターで行わートタイマーか？」と聞き返したとか、会場も苦笑の波に包ま症対策で、オンライン配信も行い、会場と併せて70名近い参加自明の事実です。

れました。今回は会場とオンラインで募集し、併せて80名近れました。

がありました。

会場がもっとも沸いたのは、「性の売買と社会」という項でしい参加がありました。弁護士の林さんは、これまでに国内外で最後に林さんは、ジェンダー平等のための「三種の神器」とし講師は、国立歴史民俗博物館名誉教授の横山百合子さん。

た。中世の「遊女」にはまだ「娼婦」的な意味合いは殆ど無かっ

精力的な活動を展開してこられ、とりわけ国連の「女性差別撤て、①包括的な差別禁止法と国内人権機関、②人権条約の個人

ちょうど１年前に同博物館で「性差の日本史」と謳った意欲的たのが、近世に入ると城下町の一角に必ず「遊郭」が建設され、廃委員会」CEDAWの委員を2008年から2018年まで、そのう通報制度（選択議定書）、③クオータ制の３つを挙げられ、そのな企画展示が行われましたが、今回の講演はその展示を踏ま女性が性の売買の対象となって悲惨な生活を送ることになりま

ち2015〜2017年は、日本人として初の委員長を務められた達成のためには「変化を求める運動」が国内にあることが肝要

え、「ジェンダー区分の創出と変容をたどる1800年の旅」に私す。有名な吉原遊郭は幾度か大火に見舞われますが、その大半方です。

であると締めくくられました。私たちも、「声を上げ続ける」不断たちをいざなってくれました。
「 男女の区別はなぜ？ いつかは、火事に紛れて逃げたい一心の遊女による放火であったとの「ジェンダー平等の国際的潮流ら？」「 男女はどう生きてきた？」という根源的な問いかけは、こと。何とも悲しい現実です。と題して行われた講演は、世界経済フォーラムが毎年発表して聴く私どもを思わずハッとさせるものがあります。
卑弥呼の時代はともかくとして、日本の社会に「男女の社会的区別」が出てくるのは、7世紀末に中国から律令制度が導入さ〜世界120位からの脱却」

世界的に見ても、古来より売春婦は女性の最も古い職業と言いる「ジェンダーギャップ指数」において、日本が世界120位とわれますが、今もなお厳然としてそれがある事実に、同じ女性いう屈辱的な状況に置かれている背景を、フランスやカナダととして歯がゆく忸怩たる思いが残った講演でした。の比較を通じて、分かりやすく分析したものでした。

日置 雅子（東海ジェンダー研究所理事）れた頃からのようです。大宝2年（702）の戸籍簿に、女性は男性均等法」や「男女共同参画社会基本法」、「DV法」などが成立し、たのが史料的な初出です。
それ以降、中世に向けて男女の差はそれまで日本社会において可視化されてこなかった女性の問さらに歴然としていきますが、しかしまだ中世のうちは、女性に題が取り上げられるようになった成果は認められるものの、も相続権など様々な権利や職業の道が許されていました。

その現状は他のG7諸国の比ではないとのこと。我が国のジェ区別が「差別」として強化されていくのは近世江戸時代に入ンダー・レスがなかなか進まない理由は、①ジェンダー問題ってからで、例えば、中世なら男女が入り混じった職人集団が存に関する「ナショナル・マシーナリー」（ 国内本部機構）が機能在していましたが、江戸期になると104種の職人集団のうち、していない、②司令塔が男女共同参画推進本部と女性活躍推「遊女」
を除いて他はすべて男性になっていったとのことです。

進本部の「二重権力」状態になっている、③男女共同参画担

男女の峻別が最も厳しくなるのは、明治時代に入って近代日当大臣が、他に少子化や女性活躍、子ども政策等々、6つや7本が形成されていく過程においてでした。近代家父長制の強化つもの担当を抱えていることだそうです。特に③の問題は、古代社会以降のジェンダーの歴史、大変興味深く聞かせていただきました。とりわけ遊郭の実態には驚かされました。こうした研究が今後更に進められることを期待します。

外国の博物館でジェンダー関係の展示が先駆的に行われていることや日本の歴史の中での女性の地位の変遷や問題点を具体的な資料で説明していただき、はじめて知ることも多くありました。歴史は、変えられるし、変えなければいけないという講師の先生のお言葉が、印象に残りました。

2

日置 雅子（東海ジェンダー研究所理事）

確かに、世界女性会議やCEDAWの勧告によって、「雇用機会の後に「売」（め）
もしくは「〇〇女」という印を付されて記録され参加者のアンケートからの活動の大切さを教えられた講演会でした。

参加者のアンケートから実際の展示を見たかったのです
が、遠方でかなわなかったので、今回のつどいで講演していただ
き嬉しかったです。横山先生の説明もわかりやすく、日本の性差の歴史についての知見が得られました。

立派な条約ができても、それを生かせるかどうかは 国内の女性運動次第 この言葉が心にしみました。本当にその通りです。
最近の日本の状況にはかなり絶望的になっていましたが、ここで諦めるわけにはいきませんね。

日本のジェンダー平等の現状が諸外国と比べ余りにも遅れていることを分りやす
く、臨場感あふれる写真とともにお話しい た だ き 、素 晴 ら し い 講 演 会 で し た 。
特に、女性差別撤廃委員会から日本への勧告・質問と日本政府の回答は驚くことばかりでした。

3

リーブラ

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No.

事業報告
公益財団法人東海ジェンダー研究所

THE TOKAI FOUNDATION FOR GENDER STUDIESのエリート教育のツールとして、女性に対しては優雅な振る舞

2021年度ジェンダー問題講座

2022.3

い等の礼儀作法としてのスポーツが奨励されたという。
近代オリンピックも、その崇高な理念にも拘わらず、当のク講 師 來田享子さん

ーベルタン自身が当時の女性差別的考え方を持っていたこと

2021年度のジェンダー問題講座は、2022年1月22日、中京

でもその残滓はそこかしこに散見される。東京大会もその例

大学スポーツ科学研究科教授で、東京オリンピックの組織委にもれず、組織委員会の長たる人物が女性蔑視の発言をして員会理事も務められた來田享子さんをお迎えして行われ、「東物議をかもしたのは記憶に新しい。にはびっくり。その後、オリンピックにおける男女平等への努力は20世紀後半に入って漸く実を結んできたが、しかし、現在京2020大会が浮き彫りにしたジェンダー問題を考える」
といまた、最近よく使われる「多様性」という言葉の陰で、ジェンう、誠に時宜にかなったテーマでお話をして頂いた。

ダーの問題が様々な問題の中のワン・オブ・ゼムに矮小化さ來田さんによれば、スポーツの近代化は性の二重規範（ダスペクトラムな性 ---なぜ性のあり方はさまざまなのか？
名古屋大学大学院理学研究科 教授

れているとの指摘は傾聴に値する。会場からも活発な質問がブルスタンダード）をもたらし、男性に対してはリーダーとして田中 実寄せられ、盛会に終わった講座であった。
日置 雅子（東海ジェンダー研究所理事）

お 知 らせ私は大学の理学部でメダカを使って性や生殖の研究を行っててしまえば終わりではない。性は維持され続けなくてはならないる。

い。細胞がメスに維持することをやめるとどうなるか？ その細メダカで性の成り立ちを調べて何の役に立つの？

胞はオスの特徴を持つ細胞へと変化する。メスになる仕組み

よく聞かれる質問である。とオスになる仕組みとが細胞や組織の中に共存し、かつ一方が他方を抑制することでメス（女性）とオス（男性）は成立し受賞おめでとうございますている。だから性は決まった後でも変わりうる。

生物学の観点で言えばメダカもヒトも同じ生き物であり区別は当研究所の元役員、大野光子さん（愛知淑徳大学名誉教授）が2020年度アイルランド大統領功労賞を受賞されました。
大野さんは、アイルランド文学の研究者であり、日本でのアイルランド文化の普及にも長年尽力してこられました。
2021年12月、首都ダブリンでの授賞式に臨まれたそうです。おめでとうございます。

ない。メダカで判明したことがそのままヒトに当てはまるわけな ぜ？

ではない。しかし性や生殖の分子細胞的基盤を抽出したとき、人ではなく生物学的ヒトとして生き物が有してきたであろう底流が浮かび上がる。

生き物の進化には道徳も、ありていな主義主張もない。いか「性のあり方は一生涯のうちでも変わりうり、生き物は潜在的にう必要がある？ ということになるのだろう。に子孫を残すか、それが問題。ならばどうして性を決めてしま

2 0 2 2 年 度 個人・団体研究助成 募集『ジェンダー研究』第25号の原稿募集

2022年度も個人と団体の研究助成の希望者を募集します。

当研究所の年報『ジェンダー研究』第25号の原稿を募集します。

対象はジェンダー問題に関する未発表の研究で分野は不問。助成

メインテーマは前号に引き続き「女性と労働」としますが、その他の費は個人30万円以内、団体10〜30万円。
申請書はホームページからジェンダーに関連するテーマも可です。

ダウンロードしてください。

スが居さえすれば（本当を言うとメスが居さえすれば）子孫はど の ようにして？

作れる。人が中心の社会にとっては、なんと衝撃的で自由な発想であることか。なんとフレキシブルな仕組みであることか。
ヒトも生き物である。どんな医療が発達しようとも生き物以

メダカでもヒトでも Y 染色体という性染色体があるとオスや男性

原稿の締切日は、2022年9月30日（金）。

申込期間は2022年4月15日（金）〜5月31日（火）。

自然に性転換をする生き物も数多い。状況に応じてメスやオその能力を持っている」

応募はメールで受け付けます。詳しくは、ホームページをご覧ください。

申請はメールで受け付けます。詳しくは、ホームページをご覧ください。になる。Y 染色体がないとメスや女性になる。

上にはならない。ヒトもこの自由な発想を遺伝子に胚胎してお- 質問 *- 卵が受精して Y 染色体をもち、その卵が将来オスや男り、それを連綿と受け継いできた。そしてヒトは間違いなく現性になることはわかったとして、卵から生まれるまでの間のいつ在も進化している。進化は試行錯誤の繰り返し。多彩なあり方からオスや男性になるのか？

を作り出す。

ジェンダーに関心がある人でも知らない人は存外多い。

賛 助 会 員を募 集して います 。
賛助会費

年間

一口 1,000円

振 込 先

郵便振替口座 00820-0-77338
公益財団法人東海ジェンダー研究所（振込手数料は当方負担）

他行からお振込みの場合
銀 行 名
店
名
預金種目
口座番号

ゆうちょ銀行〇八九
当座
0077338（振込手数料はご負担ください）編 集 後 記- 答え ** -「生殖腺（卵巣や精巣の元となる組織）が作られた時メダカはヒトと同じくY 染色体をもつとオスになる。しかしこのから」メダカにおいてでも、状況に応じて Y 染色体をもたないメダ

身体ができていく時、生き物は（なぜか）頭から作られ始める。

カがオスとなり、その逆も起きうる。環境によっても変わるのだ。

ヒトも然り。生殖腺はおしりの方にできる臓器で完成するのが一

ヒトはメダカのように性が転換し、他方の性に完璧になること番遅い。すなわち、生殖腺が完成するまでは身体はメス（女性）はない。しかしそれは決して高等だからではなく、生き物としでもオス（男性）でもない。生殖腺ができ始めると Y 染色体上ては非常に複雑な生殖の臓器を作り上げてしまったからだろ「性のあり方は一生涯のうちでも変わりうる」ちょっとびっくりしますね。にあるオス形成遺伝子が生殖腺の細胞の中で働きだし、生殖腺う。ヒトは性転換も完璧にできない生き物として、進化の隘路生き物がいかに子孫を残すかという問題において、性転換は珍しいことでは精巣へと作られ始める。ここではじめて雌雄の別が身体の中に入りつつあるのかも知れない。しはないようです。にできる。けれども脳や消化管、皮膚などほかの細胞や臓器のかし幸いなことに細胞や組織はその今年度はコロナ禍の影響を受けながらも、なんとかイベントを開催し、ご報告することができました。ありがとうございました。

性はまだ決まっていない。精巣ができて初めて、そこからオス（男能力をもつ。それは生き物であるこ性）特有のホルモンが分泌され、身体の他の細胞や組織がオスとを実感させてくれることであり、救（男性）化していく。生殖腺からの分泌物によって身体全体の調いでもある。

和がはかられるのである。

＊ 会員の皆様には当研究所の年報『ジェンダー研究』やニューズレター『LIBRA』、講演会などの事業のご案内をお送りします。
＊当研究所は公益財団法人の認定を受けており、会費及び寄付については税法上の優遇措置があります。

* これはヒトも含めた脊椎動物一般についての質問。昆虫のように細胞一つ一つが自律的に性決定を行う生き物もいる。
** インプリンティングが初期胚発生で性差を作る現象を指摘する人がいるかも知れない。
しかしインプリンティングは哺乳類ローカルな話。
立昇る曙［中世寓意錬金術］

性というと身体的全体像や行動の性を思い浮かべることが多い

東海ジェンダー研究所

かも知れない。しかしそこには細胞がある。細胞には性があり、〒460-0022 名古屋市中区金山1-9-19 ミズノビル6Ｆ
T E L 052-324-6591 F A X 052-324-6592

さらにもうひとつ。性はメス（女性）かオス（男性）に決まっ

公益財団法人E-mail info@libra.or.jp

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https://www.libra.or.jp/

細胞が身体的全体像や行動を作り出す。

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