英文学会通信

2023
11 号
月
第年120

英 文 学 会 通 信

第120号

─ 日本大学英文学会─

発行：日本大学英文学会〒 156-8550 東京都世田谷区桜上水 3-25-40
日本大学文理学部英文学研究室内
Tel.：03-5317-9709
E-mail：esanu02@gmail.com

《ご挨拶》
朗彦

2

英文学科 3 年 小澤 優月
英文学科 3 年 塩澤 拓幸

3

英文学科 3 年 田原
英文学科 2 年 横田

希優
涼

4

英文学科 3 年 秋元 優志
英文学科 3 年 髙橋 尚吾

7

英文学科 3 年 樋口 康平
英文学科 3 年 鈴木 大翼

8

副会長挨拶 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 日本大学英文学会副会長

隅田《特集》英文学会に所属する先生方へのインタビュー
日本大学文理学部教授

隅田

日本大学文理学部准教授

堀切

朗彦
大史
理英

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

日本大学文理学部教授

牧野

日本大学文理学部教授

マイルズ・チルトン

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・《エッセイ》
博士後期課程の院生として過ごす、この贅沢な日々について・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 日本大学大学院博士後期課程 3 年

岡

麟太郎

10

・・・・・・・・・・・ 日本大学文理学部教授

高橋

利明

10

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 日本大学文理学部英文学科 3 年

若林

花音

11

村岡

宗一郎

13

島本

慎一朗

14

アメリカ文学との出会いと教員生活を振り返って《検定試験奨学制度》
私と英語《年次大会プログラム》《年次大会発表要旨》
証拠性の観点から見た知覚動詞の受動態と原形不定詞の意味的非整合性について・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 日本大学文理学部助手

could not と was/were not able to の試行の有無

・・・・・・・・・・・・・ 日本大学文理学部講師

メルヴィル、ホーソーン、そして海と陸のユートピア―Ishmael と Zenobia の「手」をめぐって―・・・・・・・・・・・・・ 日本大学文理学部教授《月例会関連》《事務局だより》

─ 1 ─

高橋

利明

14

2023 年 11 月

日本大学英文学会《ご挨拶》
ご挨拶申し上げます
日本大学英文学会副会長

隅田朗彦

本年度より副会長職を拝命いたしました。微力ながら学会の発展に力を尽くしていく所存でございます。
どうぞよろしくお願い申し上げます。さて、私が日本
大学英文学会に入会したのは英文学科に着任した2014 年 4 月で、私の会員歴は今年度で 10 年目ということになります。副会長として仕事をするにはまだまだ浅い経験ではございますが、少しでも学会発展への貢献ができればと考えております。
私の専門とする研究分野は英語教育で、私の主な研究テーマは英語学習者のライティング力の発達を促す訂正フィードバック法です。長い間、外国語で「書くこと」や「話すこと」は、「読むこと」や「聞くこと」
あるいは文法・語彙学習によってある程度の知識が備った先にあるものとされてきました。しかし近年では、多くの誤りを犯しながら「書くこと」「話すこと」を続けることこそが正しい言語の習得を促進するという理論へと変化しています。そこで、学習者が書いたものに文法・語法的な間違いがあったら修正を促し、もう一度書かせるというのは、書くことの指導の中核となります。しかし、修正を促す、一般的な言い方をすれば、添削をするという行為は指導者にかなりの労力を強いてきました。生徒の書いたエッセーに本格的にフィードバックをしようとすれば、一クラスに数時間かかることは珍しくありません。実際にそのことを理由に英作文指導を敬遠する教員も少なくありません。
そこで私は、そのような労力を軽減しながら、できる限りの言語習得成果をもたらすフィードバック方法を探すことを研究テーマとしてきました。
ところで、この通信が発行されるのは 11 月ですが、
ちょうど 1 年前の 11 月に ChatGPT が世に出たこと
で各所に衝撃が走りました。今年度は多くの学会でも AI の活用がディスカッション・テーマとして取り上げられています。AI の技術は今後の私たちの職業
や 日 常 を 大 き く 変 化 さ せ る と 言 わ れ て い ま す が、
ChatGPT な ど の 自 動 生 成 ツ ー ル や 自 動 翻 訳、 自 動
採点ツールは、ライティング指導やライティング学習の在り方を大きく変える存在になっています。これまで大変な労力をかけていた修正フィードバックは、AIの自動採点ツールを使えばごく短時間でできるようになりました。したがって、私の研究の動機でもあった
指導者の労力の軽減については、ある程度まで実現されつつあります。学習者が英文を生成することについても AI の助けを借りることが容易にできるので、ライティング指導の様相を大きく変える必要性も出てきました。ただ一つのツールが指導学習方法を変化させ、その研究の方法論にも変化が要求される事態になっています。
会員の方々の中にはすでにこのような新しい変化に対応されている方も少なくないと思いますが、本学会もこのような変化に対応せざるを得なくなるかもしれません。AI による変化の話ではありませんが、前回の学会通信では吉良先生が本学会のいくつかの変革をご提案されていました。例えば、今年度はシンポジウ
ムを通信教育部で行い、通信教育部所属の学生さんにも本学会をより良く知っていただこうとする試みが行われました。また、新しい学会通信には、編集補助員として名乗りを上げてくださったボランティア学生さんの企画が盛り込まれることになりました。このような発展的な変化を進めながら、年次大会、定例会の開催や論叢の発行などの伝統的な行事が持続的に行われることも学会の成長には欠くことができません。今後
とも皆様のご理解とご協力をお願い申し上げます。
様々な場面で皆様にお会いできることを楽しみにいた
しております。

─ 2 ─

英文学会通信《特集》

英文学会に所属する先生方へのインタビュー

本 号 よ り 新 た な 取 り 組 み と し て、「 同 窓 会 通 信 」（2017 年 3 月より休刊）に掲載されていた特別企画を特集記事として英文学会通信に掲載することとなりました。本号の特集を編集するにあたり、多くの学生
ボランティアが協力を名乗り出てくださいました。
この場を借りて、心より御礼申し上げます。これからも、インタビュー記事に限らず、会員のみなさんに現在の英文学科や英文学会の様子が伝わるような特集をお送りしたいと思います。

第 120 号をとって経験も増えて、より自然に気楽に生きられるようになりました。教育を勉強して人を思いやる心を育むことができ、昔よりも優しくなりましたね。
塩澤：休日は何をしていますか？
隅田：5 年くらい前は土日も仕事で少し忙しかったです。最近となっては週末に家族と過ごすようにしています。とはいっても、土曜日はセミナーや学会への参加があるので、家族との時間をもう少し増やしていき
たいところです。
塩澤：旅行など遠出することはありますか？

隅田朗彦先生（日本大学文理学部教授）

聞き手：英文学科 3 年
英文学科 3 年

小澤
塩澤

隅田：旅行はあまり行きませんが日帰りで車で買い物等に行くことはあります。休日に特にすることと言えば家事です。あと、夜寝る前には本を読むかな。今年
はサバティカル休暇ですが、時間が増えたわけではありません！休暇をください（笑）

優月
拓幸

塩澤：自分を四字熟語で表すと何になりますか？
隅田先生（以下は敬称略）：答えとなる四字熟語は一つでないといけないかな？
塩澤：いえ、複数でも大丈夫です。
隅田：昔と今と未来に分けて考えると三つあって、まず昔は「八方美人」でした。やっぱり、人間みんな
から好かれたいじゃないですか（笑）今の自分自身を四字熟語で表すと「泰然自若」ですかね。自分の状態というよりもなりたい自分になってしまいますが、自分をもって何事にも動じずにいたいと考えています。
また、「五里霧中」の状況とも言えます。まだ色々なことを知らない自分が存在しているので、そこを模索しているところで、今後の目標でもあります。
小澤：英語教育について研究する前と後で変わったことはありますか？
隅田：大学３年生より前は塾でしか生徒を指導したことがなかったのですが、大学で第二言語習得について学ぶようになってからは、生徒に「間違ってほしい」と思うようになりました。間違えはいけないことと思っていましたが、間違わないと今の自分の状態について理解することができず、間違いから学ぶことのほうが多いと気づき寛容になりました。そのことは仕事以外でも当てはまることで、例えば待ち合わせに 30 分
待ったら許せなかったのが、許せるようになりました。人を許すと自分も許せるので。振り返ると、昔は良く思われたいがために、要求されたことをやろうとして八方美人に振る舞うこともありましたが、最近は歳

塩澤：今までで最も印象的な学生の話を教えてください。
隅 田： 最 も 印 象 的 な 学 生 は い ま せ ん。 そ れ ぞ れ が頑張っているので特に印象的というのはないかな。強いて言うのであれば、ゼミ生は一緒に卒論を書くので印象的です。悪い意味で挙げるとしたらむしろいい加減な学生の方が印象的ですね。自分が受け持つ学生にはいないけども、しっかりしている学生と比べると際立ってしまう。でも、本当に教員になる気があるのかなと思っていた学生が実はちゃんとやっていて成功していたということもよくあるので、自分自身で物事にしっかりと取り組んでいる学生は成功すると思います。良い意味で見かけと中身のギャップに裏切られますね。
小澤：自分が思う専攻分野の面白さとは何ですか？
隅田：英語教育は分からない事がたくさんあるということ。答えはあるが、その答えにたどり着くまでの道のりが長く、やっていて伸びしろが多く感じられます。また、昔から研究されている分野と違って、英語教育は何が最適なのかは人それぞれである点が面 白 いですね。日本人は知識を詰め込んでたくさん例を活用してできるタイプの人が多いですが、それで全員が
英 語 が 出 来 る よ う に な る わ け で は あ り ま せ ん。
個人差が大きく、教材や指導の方法など様々なことを考えなければなりません。しかし、それは裏を返せば自分の裁量が広がって、色々とできることが増えて楽しいと言い換えることもできます。分からないことがたくさんあるから分からないことがあってもいいやと思え─ 3 ─

2023 年 11 月

日本大学英文学会る。英語教育はまだ若い学問なので未知性があります。是非、みなさんも英語教育について考えてみませんか？
塩澤：日本大学の学生の印象を教えてください。
隅田：他の大学の学生と違うと感じたのは、色々な学生が伝統的にしっかりした土台の上で形成されていること。そうしたところから大体の学生像が掴めます。
怠けた学生はいなくて、日々きちんと勉強している
印象で感心します。ですが、これをやってねと言った
ことはきちんとやってきますが、やってねと言わないとやらないところもあります。考える力も充分に備わっていると思うので、自分で物事に取り組んでいく力をつけて欲しいと期待しています。
小澤・塩澤：ありがとうございました。

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●堀切

大史先生（日本大学文理学部准教授）

聞き手：英文学科 3 年
英文学科 2 年

田原
横田

希優
涼

横田：本日は、お忙しい中、お時間をいただきありがとうございます。ひとつ目の質問なのですが、英文学科の先生方に、「自分を四字熟語で表すと？」という質問をさせていただいているのですが、ご自身を表すとしたら、どのようなものになりますか？
田原：完全に自分の創作で結構です。例えば、私の場合だったら、楽器をずっと長く続けているので、音、楽器、続みたいな感じで、勝手に四字熟語を作っていただければと思います。
堀切先生（以下敬称略）：僕は、大学に入るまでは、
ほとんど勉強をしてこなかったので、四字熟語というも の を よ く 知 ら な い。 そ も そ も、 な ん で 四 文 字 なの？っていうこともあるんだけど、それは置いといて、まあ僕が自分自身を四文字で表すとしたら、「人文学者」かな。この人文学には、僕の場合、文学だけ
でなく、音楽や映画や美術なんかも含まれていてね。
で、こう言うとね、実際に僕は大学で人文学を教えているから、何だよそれ、ただの肩書きじゃないかって思うかもしれないけど、まあ他に思いつくものがな
いっていうかね。それで、なぜ人文学者なのかというと、それは僕の学生時代に遡って話を始めなければならない。僕がなぜ大学に入るまで勉強をしてこなかったかというと、小中高って通う中で、勉強の面白さというか、勉強をしたい気にさせてくれる先生がひとりもいなかったからなんだよね。それでも、まあ一応高校までは進んだんだけど、それでも勉強に興味がわか
なくて、高校三年生になってもそれは変わらなくて。
だから、勉強はもうこれで十分、学校もこれで十分という感じだったので、大学に行くことはまったく考えていなかったんだ。なので、同級生たちが受験勉強で大忙しの高校三年生の夏休みも、僕にとっては、文字どおり夏休みで、これといって特にやりたいこともなかったので、ただただ退屈な毎日を過ごしていたんだ
よね。で、あまりにも退屈だったので、暇つぶしに本でも読んでみようかなと、家の本棚を物色してみたんだ。僕は父親が大学の英文学科を出ていて、母親が出版社に勤めていたので、家にはそれなりに本があってね。それで、たまたま僕の目に止まった本が、アメリカの作家 J. D. サリンジャーが書いた『ライ麦畑でつかまえて』という本だったんだ。そのときは、この本が僕の人生を変える一冊になるとは思ってもいなかったので、何となしに読み始めたんだけど、たちまち小説の世界観に引き込まれてしまってね。気がついたら、夕方になっていて、一気に最後まで読んでしまっていたんだ。田原さんは、いま授業で読んでいるから、よく知っていると思うけど、『ライ麦畑でつかまえて』という本は、ホールデン・コールフィールドっていう、学校や社会にうまく適応できない十六歳の男の子を描いた小説で、言ってみれば、子供でもなく、大人でもない、その中間の若者（ティーンエイジャー）という世代の男の子の感性や考え方や生き方なんかを、
ものすごくリアルに描いている作品なんだ。僕も当時はティーンエイジャーだったので、あたかも僕自身のことを言われているような気がして、そんな読書体験がたまらなく面白かったんだ。それと、この本を読む
までは、何をやっても面白くないし、特にこれといった目標もなかったので、言ってみれば、僕自身の人生そのものに関心がなかったんだけど、『ライ麦畑でつかまえて』という本を読んだことがきっかけとなって、ただ盲目的に、社会に合わせるような生き方というか、社会が求めるものに無理に自分を適応させるよ
うな生き方をするのが嫌になって、もっと自分が自分らしく生きられるような、自分の人生を創造してゆく
ような人生を送りたいと思うようになったんだ。で、もうとにかく感動して、心を揺さぶられていたので、仕事から帰ってきた父親にその読書体験を伝えたら、父親いわく、大学の英文学科というところは、アメリカの小説やなんかを読んでいたら、君は勉強していて偉いねって言われるところらしいので、急遽進路変更
をして、ちょっと遅すぎるんだけど、大学受験に向けて猛勉強を始めたわけだ。それで、何とか大学の英文学科に入ることが出来て、入ってみたら、もっぱらア
メリカやイギリスの文学をやっていればよいという世

─ 4 ─

英文学会通信界だったので、僕にとっては、はじめて学校という場
所が楽しくてしかたのない場所になったんだ。空いた時間には、ひたすら本を読んで、友達とは、文学だけ
でなく、好きなロックバンドやアメリカ映画なんかについて語り合ったりして、とにかく大学って楽しい
なっていう、そんな生活を送れるようになって。そして、そんな大学生活を送るうちに、文学だけでなく、
もともと僕が趣味として楽しんでいた音楽や映画や美術なんかも文学と関わりがあって、文学と同じように勉強の対象になるんだっていうことが、だんだんとわ
かってきて、ますます勉強が面白くなってきた。それでもう、僕はすっかり人文学の魅力に取り憑かれてしまって、卒業の頃になっても、僕の人文学に対する情熱は止まることを知らず、もっと勉強を続けたいなと思って、大学院に進んだ。そして、大学院のあとは英文学科の助手になり、教壇に立ってアメリカ文学なんかを教えるようになり、現在に至るというわけだ。最初の頃の情熱はいまでも変わらないかな。そんな人文学をこよなく愛する人生なので、自分自身を表すとしたら、人文学者という他ないな。
田原：次に私から質問させていただきます。先生は講師生活が長いと思うのですが、良かったところと悪かったところがあれば教えてください。
堀切：さっきも言ったとおり、僕は人文学をこよなく愛していて、それを仕事にしているので、基本的に良いことばっかりだな。僕が人文学をとおして、感じた
り、考えたり、学んだりしたことを、授業をとおして学生たちに伝えたり、学生たちと共有したりするのはとても楽しいし、研究室で学生とおしゃべりしたり、ときには議論したりするのも楽しい。学生たちとはよ
く飲みにも行ったし、それから、僕のところにはよく音楽好きな学生が集まって来るので、学生が出演する
ライヴや演奏会なんかもよく観に行ったし。楽しい思い出はたくさんあるよ。悪いことといえば、僕は、英文学科ないし文理学部という組織の一員なので、その組織を運営するための雑務やなんかも、それなりにしなければならないんだけど、まあそのくらいかな。だから、僕は自分の教師人生にとても満足しているし、大学教師という仕事を選んだことに対しても、何の後悔もないね。
田原：ありがとうございます。次の質問は、講師生活とは関係のないものになってしまうのですが、もし一ヶ月間丸々自由な休暇がもらえるとしたら、どこに行って何をしたいかを教えていただけますか？
堀切：僕は人文学をこよなく愛する人間なので、大学教師という仕事に対して、そもそも仕事という感覚があまりない。だから、逆に言うと、僕にとっては、休第 120 号

暇という感覚もあまりない。
横田：ええっ！
堀切：まあ要するに、仕事をしている人だったら、普通は、平日は働いて週末は休むという生活パターンがあると思うんだけど、僕の場合はそれがほとんどない。僕は、基本的に、本を読んだり、音楽を聴いた
り、映画を観たり、美術館に行って絵を観たりしていれば満足なので、休みの日があっても、だいたいそん
な過ごし方をしている。これってすべて僕の人文学に繋がることだ。だから、一日中寝て過ごすなんてことは、まずあり得ないし、休みの日でも、何かしら人文学に関わることをやっている、ということなんだよね。でもね、一ヶ月休みがあるということになると、僕にもそれなりに行きたい場所はあって、たぶん、そこを聞きたいんじゃないかと思うんだけど。
田原・横田：笑堀切：僕にとって、『ライ麦畑でつかまえて』は、僕の人生を変えてくれた特別な本なので、舞台となっているニューヨークもまた、僕にとっては特別な場所になるんだ。だから、すでに何度も行ってるんだけど、一ヶ月あったら、ニューヨークの街を満喫したいかな。セントラル・パークを散歩したり、メトロポリタ
ン美術館なんかを巡ったり、歩き疲れたら雰囲気のいいカフェに入って読書をしたり。夜はブロードウェイ
でミュージカルを観たりね。そんな風に毎日を過ごす
ことが出来たら楽しいよね。で、結局これも僕の人文学に繋がることだから、休暇というよりは、校外活動のようなものかもしれないね。
横田：英文学を研究するモチベーションは何ですか？
堀切：それは好奇心に尽きるね。そもそも僕の英文学研究の出発点となったのは、僕の人生を変えてくれた『ライ麦畑でつかまえて』という小説だったので、そのときから、文学は僕にとって人生の教科書であり、人生に欠かせないものなんだ。そもそも僕には、例えばお金持ちになりたいとか、人からよく見られたいとか、偉い人になりたいとかいった、何者かになりたいという願望はほとんどなくて、『ライ麦畑でつかまえて』に出会ったときから、もっぱら僕の関心は、何者かになりたいという目的よりも、毎日をどのように生きるかという人生の生き方にあったんだ。僕にとって、文学は、生きてゆくうえで必要な色々なものを与えてくれるものであり、だからこそ、僕は、文学をとおして、出来るだけ豊かな人生を送りたいと思っている。ヘンリー・デイヴィッド・ソローが『ウォールデン』の中で言っているように、自分が死ぬときになっ─ 5 ─

2023 年 11 月

日本大学英文学会て、自分らしい生き方をしてこなかったと悟るような、そんな後悔するような人生は送りたくないんだよね。僕にとって文学は、人生の必需品であり、空気や水と同じくらい大切なものなんだ。だから、英文学研
究に限らず、モチベーションとは何かと言えば、それが自分にとって生きてゆくうえで本当に必要なものであれば、モチベーションは自然と生まれるだろうし、
本当に必要なものでなければ、モチベーションは生まれないと思う。そういうことなんじゃないかな。

級の人たちは、華やかな上流階級に憧れるようなところがあって、その一方で、上流階級や中産階級の人たちの中には、う～ん、例えば、裕福な男の子がヤンキーや不良少年に憧れるみたいな（笑）感覚で、労働者階級に憧れる人もいると思うんだけど、中産階級に憧れる人というのは、あまり聞いたことがない。中産階級こそ最良の階級だなんて言って、絶賛しているのは、ロビンソン・クルーソーのお父さんくらいなもんだ。

横田：それでは、自分の生き方、哲学、考え方を英文学から学んで、それを活かしたいというところからモ
チベーションが生まれるということなんですね。

横田：笑

堀切：そうだね。もちろん、僕みたいに英文学を仕事にしている人間は、ただ自分の人生を充実させるためだけの読書じゃなくて、学生をはじめとして、世の中に対して英文学研究の成果を示さなくてはならないんだ。でもね、僕の考えでは、文学を自分自身の生き方に繋げてゆけるというか、自分自身の生き方に何かしら文学的なものがなければ、いくら学生や世の中に文学を伝えたところで、文学の魅力は伝わらないと思う。つまり、教えている本人が文学を仕事と割り切っているようでは、文学の魅力は伝わらないと思う。だから、自分自身の生き方をどれだけ文学的なものに出来るか、ということだと思う。
横田：日大生の良いところ、悪いところ、なって欲しい学生像があれば教えてください。
堀切：ちなみに、いま日大って、偏差値でいうとどのくらいになるの？
横田：いや～、自分でもよくわかんないですけど、50くらいですかね（笑）。
堀切：それは真ん中くらいっていうこと？
横田：そうですね、大学の中だと、真ん中くらいだと思います。
堀切：それなら、階級社会でいうと、中産階級ということになるね（笑）。
横田：そういうことになりますね（笑）。
堀切：僕はね、アメリカを専門にやっているんだけ
ど、イギリスにも興味があってね、階級社会についても考えたりするんだけど、中産階級って一番難しいんだよね。一番楽とも言えるんだけど、まあ一番難しい。なぜかと言うと、基本的に、中産階級や労働者階

堀切：上流階級は上流階級で目立つし、労働者階級も労働者階級で目立つけれど、どっちでもない宙ぶらりんの中産階級は、最も特徴がない。そういった意味
で、中産階級というのは、最も難しい階級かなと。僕はいままで十年以上学生たちを見てきたけど、日大生
は、中産階級らしいというか、良くも悪くも、特徴のある学生が少ないという印象だよね。もちろん、これは学生によりけりなので、中には、ものすごい奇抜なファッションの学生がいたり、教師を挑発してくるよ
うな変わった学生もいたりするんだけど、大抵の学生
は、いわゆる普通の学生って感じがする。思えば、僕らが英文学科で学んでいることって、アメリカやイギ
リスの文学でしょ？様々な文学作品に、様々な人物が登場するわけだけど、そのほとんどが変わった生き方をしているよね。そんな変わった人たちについて学んでいる英文学科の学生たちの中から、もう少し、変わった学生が現れてもいいんじゃないかと思う。
田原：それは自己主張的な意味ですよね？
堀切：まあそうだね、自己主張とか、自己表現とか。
もちろん、その人の変わり方や程度にもよるけど、大学が変わった学生ばかりになってしまったら、場合によっては、学校として機能しなくなるかもしれない。
けれども、もっと変わった学生が現れてくれた方が、学校や教室がもっと刺激的で面白い場所になるんじゃないかな。
横田：最後にもうひとつだけ質問なんですけど、先程おっしゃられたとおり、仕事と休みの感覚がないっていうくらい、英文学が好きだということですよね？そういう生き方はすごく憧れるというか、魅力的だなと思うんですけど、そういったことを仕事にするというか、人生において見つけるために出来ることはありますか？先生が英文学にハマったように、そういう生き方って、みんな憧れると思うんですけど、なかなか出来ない人の方が多いと思うんですよね。だから何かア
ドバイスがあればお聞きしたいです。

─ 6 ─

第 120 号

英文学会通信堀切：僕の場合、英文学を仕事にするきっかけとなったのは、『ライ麦畑でつかまえて』という本との出会いだったので、見つけようと思って見つけたわけではなく、たまたま暇つぶしの読書をしようと思って見つけたものなので、これは運がよかったというより他ない。だから、最初のきっかけの部分は、見つけようと
思えば見つかるのかもしれないけど、その方法については、僕にはちょっとわからない。え～っと、それはそもそも、好きなことがないっていうこと？

牧野横田：そうですね、自分はもともと仕事って、基本的にあんまりやりたくないことをやってお金を稼ぐっていう認識だったので、みんながやりたくないけどやるからお金がもらえるっていう考えだったので、好きなことでっていう生き方はやっぱり憧れます。

牧野先生（以下敬称略）：いいわよ。留学の経験は２回あるわ。短期留学と長期留学の２回ね。まずは短期留学の方からお話しするわね。最初にいきなり
長期留学は厳しいと思って、大学で募っていた１ヶ月の短期留学制度を利用してミシシッピ州、つまりアメリカの南部の方へ留学に行ったの。南部は結構田舎だった
わ。留学したのは「南ミシシッピ大学」ね。この時は大学の制度で行ったから、ほぼ旅行みたいなものだった（笑）。まず記憶に残っているのはアメリカの食事ね。日本よりもハイカロリーな食事ばっかりだったわ。ドーナツとかハンバーガーとか、朝から晩まで
カロリー尽くしだったから、留学を終えて日本の空港に戻ってきたときには、両親が私を判別できないくらいに太ってしまっていたわ（笑）。こんな食事の上に、
アメリカ南部の生活は運動習慣がなかったから、病気とか癌になるリスクが高いと感じたわ。あと、アメリカ
南部はアメリカの普遍的なイメージに反して競争社会という感じがしなかったのも記憶に残っているわ。
留学していた期間はゆったりと時間が流れていたように感じたわね。この 1 ヶ月の短期留学は、実は現地の学生と一緒に授業を受ける機会があまりなくて、授業はほとんど ESL（※）にばかり行かされていたわ。
（※ ESL…英語を母語としない留学生向けに開講された
英語力向上を図る科目）

堀切：ん？すると、好きなことはあるっていうこと？
横田：そうですね、好きなことはあるんですけど、仕事に結びつくかという問題と、そこまで自分が没頭できるかという問題もあるじゃないですか。そういったところですね。
堀切：なるほど、そうだね、自分の好きなことが仕事になるかどうかは、好きなこと次第ということになるよね。僕の場合、たまたま好きなことが仕事になったからよかったものの、好きなことは寝ることですなんていう人がいても、仕事にならないもんね。
横田・田原：笑笑
堀切：何か好きなことがあって、それが仕事になりうるようなもので、それを仕事にしたいと思っている人
は、あとは出来ることは、その好きなことに対して、どれだけ情熱を注げるかということなんじゃないかな。人間って意外にも、自分の好きなことを常にやり続けることの方が、あまり好きでもないことをやり続けるよりも難しかったりするんだよね。だから、自分の好きなことを仕事に出来るかどうかということは、
その好きなことが、自分の人生においてどれだけ必要なものであるかということにかかってくるんじゃないかなあ。
田原・横田：ありがとうございました。
堀切：こちらこそ、ありがとう、楽しかった！

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●理英先生（日本大学文理学部教授）

聞き手：英文学科 3 年
英文学科 3 年

秋元
髙橋

優志
尚吾

秋元：本日はよろしくお願いします。早速ですが、最初の質問へと移らせてください。牧野先生は留学を経験されたそうですが、その際の経験談をぜひ教えてく
ださい。

秋元：なるほど。短期留学は現地の文化に触れるという側面が大きいのですね。長期留学では、どのような経験をされたのでしょうか。
牧野：長期留学の方は、学位を取るために 6 年間アメリカに滞在したわ。長期留学は短期留学とは違って、学位を取るための勉強に専念しなくてはいけなかったから、楽しい思い出は少ないわ。（笑）とにかく毎日が大変だった。留学した先は「アリゾナ州立大学」ね。
そこで Teaching Assistant（以下 TA）をした経験が、私の人生の転機だったわ。TA としてアメリカの学生にアメリカ文学を教えることはとっても大変だった。
だって日本人の私がアメリカ人の大学生に英語を教えるんだもの、最初は生徒からのブーイングの嵐だったわ（笑）。でも、その経験のおかげで根性がついて、大学で教えていく覚悟ができたわね。それから TA の

─ 7 ─

2023 年 11 月

日本大学英文学会

経験を通じて、英語の発音が急激に上達していったのもいい思い出ね。時々しんどいときは、気晴らしにドライブに出かけていたわ。アメリカの道路は広くて、走っていてとっても気分が良かったの。実は私、結構
運転が好きなのよ（笑）。失敗したことがあるとしたら、大学の学部から大学院へ進学しなかったことね。
私は学部をやめてしまったから、もう後戻りが出来な
くて大変だったわ。そんな環境も私にとってはいい経験になったと思う。
髙橋：ありがとうございます。では、あと二つ質問をさせてください。アメリカの学生が日本の学生とは違う点、特徴などを教えてください。
牧野：地頭の良さに違いはないと思うわ。アメリカの学生は、学校では死ぬほど勉強して、休みはド派手にパーティーするって感じで、何をするかハッキリしていて、どんなときにもメリハリをつけるの。大学はハードに勉強させるけど、遊ぶときはとことん遊ぶから、若い世代にはそのスタイルは合っていると思うわ。見た目も考えも人それぞれで、誰もがそれを容認しているから、アメリカは自分を貫く姿勢が身につくというか、周りが気にならなくなるわね（笑）。一概に「日大生」みたいな括りではアメリカの学生は捉えられないわよ。日本の学生は周りを気にしすぎじゃな
いかな？アメリカは勉強しようが遊ぼうが、誰が何をやっても構わないし「あなたの勝手でしょ？」っていう風潮があるわね。ただ、それであなたが殺されても知 ら な い け ど ね、 っ て 感 じ（ 笑 ）。 映 画 も い く ら
見たって怒られないしね。あ、映画と言えばね、私が留学していた大学の近くに、１ドルで観られる映画館があったの！だから１限が終わって５限まで空いていた
日 は、 空 き コ マ に ず っ と 映 画 を 観 て い た わ（ 笑 ）。
そういう環境の違いも、日米の違いに繋がっているんじゃないかしら。結論付けると、アメリカの学生は、自分が何をしたいのかはっきり分かってます。日本の学生にありがちな「自分探し」の学生期間じゃなくて、何をしたくて何をしたくないのか、彼らは知っているの。それはきっと、勉強と遊びのメリハリとか、環境の違いに由来するんだと思うわ。
髙橋：ありがとうございます。次が最後の質問となります。今回のインタビューでは共通のテーマとして、先生ご自身を表す「四字熟語」をお伺いしております。
牧野先生ご自身を体現する四字熟語を、教えて頂けると幸いです。
牧 野：「 牧 野 理 英 」 と か で も い い の か し ら？（ 笑 ）え～、四字熟語でしょ……（暫し沈黙）
髙橋：座右の銘とか、そこから連想していくと見つけられるかもしれませんね。

牧野：座右の銘ねえ……。「ネガティブを楽しめ！」
とかかしら。泳げないとか、モテないとか、勉強できないとか、人生いろいろ出来ないことやネガティブなことがあると思う。でもそんな状況を楽しめる人が勝ちなんじゃないかしら。失恋だって一見ネガティブかもしれないけど、これからたくさん恋愛ができるって
思えば楽しみになるじゃない？（笑）相手を限定しないっていうのも、一つの恋愛のスタイルなんじゃないかしら。英語圏では、一人の相手に真剣になることを「steady」っていうの。それもとっても素敵なことだと思うけど、私は「steady」じゃないスタイルだってアリだと思うわ。…あれ、なんの話だっけ？（笑）

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●マイルズ・チルトン先生（日本大学文理学部教授）
聞き手：英文学科 3 年
英文学科 3 年

樋口
鈴木

康平
大翼

樋口：Good afternoon, Mr. Chilton. First of all, if you
could describe your teaching life in one word, what would
it be?
チ ル ト ン 先 生（ 以 下 敬 称 略 ）：Ah, that’s a hardquestion. … Ah, “Exploration”.
樋口：“Exploration”. Could you tell me why you choose
this word?
チ ル ト ン：Ok. So, teaching is often thought of as
teachers sending information to a student, ok? That’s one partof it. I prefer to think of the classroom is the place where
teachers AND students together explore knowledge.
That way… that way, the classroom becomes more
active, and I think more interesting for the students andthe teacher. Because teachers don’t know everything,
students want to learn something, and I think sometimes
teachers learn something from the students, as much as
students learn from teachers. So, if you think of theclassroom as the chance to explore difficult ideas,
explore new infor mation then it’s a much richer
experience for everybody.
樋 口：Thank you. Um… in the Japanese method,teacher only speaks, and students only hear and write down
notes…, so I think your idea is better than that way.
チルトン：Ok, let me add something though, in most─ 8 ─

英文学会通信education systems, the lecture system, the Japanesethought is most common. In fact, when I wasundergraduate lectures were the most common way of learning.
So, the teacher would talk, and I would listen and write
notes, things with the same style. And I didn’t like that. I
much preferred the discussion style classroom. However,I must say, discussion style classroom is more stressful
for the students. Because students have to prepare,right? And have to talk. That’s really hard. Because
naturally I’m very shy person, and so jumping into
a conversation was really difficult. Uh, but, after all I got
better at it. The other key word I should say is “practice”.
Perhaps you remember for my class, did I not say, “Thisclass is practice”? 覚えてる？ Anyway, so, especiallywhen you’re learning English, you have to study, but you
also have to practice, ok? And it’s the same for, I think
pretty while every subject of the university. You should
think of doing things again and again and again. It’s …
you know, you have to do a lot of work. And a lot of thatwork is basically practicing.
樋 口：Thank you, and next question I ask is, what
inspired you to teach literature?. Like… your motivationor the reason why you teach literature.
チルトン：I think my reason is the same as everybody
else the teachers of literature, I love literature. And I
thought that if I could share my love of literature, withmany students as possible, that would create the kinds of
exploratory active classroom that I prefer.
樋口：Ok. Thank you. The next question is, Will you
tell us about the most memorable student you have evertaught?
チルトン：Wow, that’s a hard question. There are somany good students. … Can I choose more than one?

第 120 号

closest thing we can do as humans to experience anotherperson’s life. But literature is really complex. We have tofirst to try to understand it, then interpret it, and then try
to relate it to the lives and other kind of knowledge.
Studying literature helps us think systematically, andhelps us think of the many different ways in which we
can use literature in our lives. So that reason I think
actually literature can be one of the most useful things
for us to study, along with science, and mathematics, andother subjects. If people understood how hard it is to
study literature and how many benefits are, I think they
will see that it can be useful.
樋口：Thank you.
チ ル ト ン：Let’s go back to the most memorable
student. One that comes to mind. I used to teach at
University of Chicago. I used to teach literature, world
literature at University of Chicago. And University of Chicago
is very very good school. And one of my top students in
my class, decided to leave the University of Chicago. I
said, “Why?”. And she said, “I want to go to theuniversity near my home in Arizona.” And that university is nothighly regarded as the University of Chicago. She said, “I
am interested in arts, and I want to be a curator of art.”
樋口：She followed her passion.
チルトン：Yes. She followed her passion, and she wasseeing reality. She was the same age as you two, or
younger. However, she decided to leave and took responsibility.
樋口：That is impressive. …That’s all for today’s interview. Thank you for taking the time for us!
チルトン：My pleasure!

樋口：Yes, sure.
チルトン：I’ll choose one, unfortunately, it is a bad one.
… No, I shouldn’t say that(laugh). … Can I go back tothat later?
樋 口：Yes, yes. The next one, actually, this is not aquestion, but,… Will you give a message to the member ofthe English society?
チルトン：Ok. Um… Reading and studying literature, isoften seen by other people as a waste of time, however, I
think that reading literature is beneficial because it’s the─ 9 ─

2023 年 11 月

日本大学英文学会《エッセイ》
博士後期課程の院生として過ごす、
この贅沢な日々について
日本大学大学院博士後期課程 3 年

岡麟太郎

大学院の初授業、心臓をバクバクさせながら一言。
「Temporal frame とは何ですか」
指導教授である吉良文孝先生に、このように質問したのは私がまだ学部 4 年生の時でした。大学院の授業
は、博士前期課程と博士後期課程の院生が同じ授業を受けます。加えて、専門性の高い内容が対話形式で行われるため、「何を話しているのかわからない」というのが初授業の感想でした。しかし、先取り履修制度を用いて、授業参加の機会をいただいているのだか
ら、何か発言はしようと自分を鼓舞し、捻り出したのが冒頭の質問となります。そこから約 5 年の月日が経過し、2023 年 4 月、私は博士後期課程 3 年生となりました。ここでは、私が博士後期課程への進学を決意した理由と、そこでの生活を少しお話したいと思います。
「もし君が修士課程を終えるとき、学問への熱が冷めず、家族、そして指導教授がその道に進むことを認めてくれたら、必ず博士課程へ進みなさい」
特別講義の授業後、とある先生にかけていただいた
この言葉は、博士前期課程の院生だった私が博士後期課程を意識するきっかけとなったものです。その 1 年
後、この言葉通り、何不自由なく学問を修めるまでの贅沢な時間を与えてくれた家族、そして、偉大な背中を見せ続けてくださる吉良先生の存在により「学問への情熱」は高まり、私は博士後期課程への進学を決意しました。
今でも鮮明に覚えていることの一つに、吉良先生が論文指導の授業、開口一番におっしゃった言葉があります。
「岡君、僕から何かを教わろうと思ってはいけないよ。僕の背中を見て学んでね。ただ一つ言えるのは、
物事の本質はいつも美しいくらいにシンプルなものだよ。」
この言葉に当時の私は驚きましたが、今ではこの言葉の意味合いが少し理解できているような気がします。物事の考え方は一朝一夕には身につかず、時間をかけていく必要があるというのは当たり前のことです
が、私がそのことを身にしみて実感するのには時間がかかりました。実際、私が大学院生活を通じて最も感銘を受けたのは「学者の思考過程を学ぶことの価値」といえます。例えば、 *If it will rain tomorrow, thematch will be canceled. のように、条件節内では will
（推量の will）は無条件には用いられないという言語現象に対する説明原理は、学者によって様々です。
同じ結論に至ったとしても、そこに辿り着くまでの思考過程は異なり、その全てが魅力的なものです。多くの学者が積み上げて成り立っている現代学問において、学者が主張する内容はもちろん、それに負けず劣らず
大切なのは、その研究に対する姿勢だと気づきました。
先人たちの思考過程を学べば学ぶほど、自分の視野が広がり、より優れた物事の考え方が形成されていく実感があります。このように考える学問の世界は一段と興味深く、今も私の情熱を高め続けています。
博士後期課程の生活に関していえば、修了（または満期退学）までに必要な授業単位がほとんどありません。そのため、この 3 年間をどう過ごすかは自分次第といえます。私の場合は、吉良先生と毎年の目標を定め、それを達成する為に日々英語に向き合っています。具体的には、 1 年次は、自分のテーマに関する
文献を読めるだけ読み、知識を蓄える年としました。
2 年次からは、そこから見つけた問題に関する研究に励み、実際に学会で口頭発表 3 件と論文 1 本を執筆いたしました。そして、 3 年次は、さらに研究を深め、
日本英語学会の口頭発表と英語語法文法学会での論文投稿を目標とし、結果として定めた目標の全てを達成することができました。現在の目標は、博士論文の執筆です。
最後に、まだまだこれからという段階ではありますが、「Temporal frame とは何ですか」という質問から始まり、今の成果と成長を遂げるまでに至ったのは、ひとえに授業や学会などでお世話になっている先生
方、先輩や後輩、特に指導教授である吉良文孝先生、そして家族、多くの皆様方のご支援の賜物です。この場をお借りして心より感謝申し上げます。これからも誠心誠意、精進してまいります。ご指導ご鞭撻のほどよろしくお願いいたします。

● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●アメリカ文学との出会いと教員生活を振り返って
日本大学文理学部英文学科教授

高橋利明

私は、この 10 月 17 日をもって 65 歳となり、晴れて定年を迎えました。来年度からも授業を持つ予定ですので、定年というものがいまだどういうものかピンとはきていません。平成 2（1990）年に英文学科助手、

─ 10 ─

第 120 号

英文学会通信平成５（1993）年に専任講師となり、教壇に立つこと
早 30 年が経ちました。長いようで短い 30 年間でしたが、授業やサークル活動（野球部パイレーツ）を通じていろいろな学生たちとの出会いがあり、日々楽しく
有意義に過ごせたことに今は心から感謝しています。
特に、若い頃、14 組のクラス担任（13 組も何度か）を長く務めたことはとても懐かしく貴重な思い出となっています。非力ではありますが、今日まで英文学科及び文理学部のためになにがしかの貢献をすべく頑張ってこれたのは、他の先生方や学科スタッフ、そして家族のお陰であったとつくづく思います。この場を借りて御礼と感謝を申し述べさせていただきます。
さて、私とアメリカ文学との出会いについてですが、 ま ず ア メ リ カ と の 遭 遇 は 小 学 校 4 年 の 時 の初コカ・コーラであったように思います。当時、自宅の近所で大学生が開いていた塾に通っていた頃に覚えた
コカ・コーラの味は格別でした。特に、夏場は今はもう見ない 1 リットル瓶（あるいは 700 ㏄か？）が林立していたことを思い出します。塾と言っても遊んでいたようなものですが、当時の大学生が何人も出入りしていたり、たまには外国人（アメリカ人他）がまとまってやってきたりしていたので、とても刺激に満ちた経験を持ちました。この頃、つまり小学生時代にまだ
アメリカ文学との出会いも、英語を積極的に学ぼうという思いもありませんでした。中学校からは英語が好きになり一生懸命学びましたが、やはりまだアメリカ
文学との出会いはありませんでした。しかし、ただ日本文学との出会いはありました。それは国語の教科書
で太宰治（1909-48）の「走れメロス」（1940）を読んで感動し、初めて買った文庫本『人間失格』（1948）に魅了されたという経験です。その後、高校に入ってからは太宰の作品をいろいろと読み進める一方で、何かのきっかけで、アメリカ作家 John Steinbeck（1902-68）の作品をたくさん読むようになりました。また、この頃 Ernest Hemigway（1899-1961）や Erskine Caldwell（1903-87）等の作品にも触れるようになりました。
そして、高校 2 年生の頃にはアメリカへの留学の希望が勃興しましたが、果たせずに残念な思いをしました。
大学に入り、漠然と卒論はスタインベックの『怒りの葡萄』（The Grapes of Wrath, 1939 ）と決めていまし
たが、文学で論文をまとめる自信がなくなり、元々英文法も好きな分野でしたので、卒論は英語学で書く
こ と に し ま し た。 そ し て、 大 学 院 進 学 も 決 ま り、院では英語学を研究する予定でいましたが、大学4 年の時に聞いた Nathaniel Hawthorne（1804-64）の『緋文字』（The Scarlet Letter, 1850） に つ い て の 私 の 恩 師 の研究発表（日本大学英文学会月例会）に触発され、個人によって解釈は多様になるものだと実感した私は、やはり元々好きな文学を研究すべきだと気づいたのです。
その恩師の故新倉龍一先生（1925-94）には、その後大学院や職場で大変お世話になりました。先生は、何よりも「文学」とは文を楽しむ「文楽」であるべきだというモットーを持っており、作品の一語一語を大切に味わい楽しむ姿勢を大事にされていました。文学の原点
い の ちは、作品内の生命の言葉に対する読み手の＜感動＞にあるものだと思います。そして、文学研究とは作品に対して自己を打ち立てる孤独な作業を通じて、その＜感動＞を自分の言葉で表現することなのです。私はこれまで Nathaniel Hawthorne や Herman Melville（181991）を中心に研究を進めてきましたが、まだまだ浅学
菲才の身を痛感しています。天才作家たちを理解するには果てしない時間がかかるのは当然のようにも思われます。しかし、それでも研究したいと思わせてくれるアメリカの古典文学の魅力には感謝せずにはいられません。

《検定試験奨学制度》
私と英語
日本大学文理学部英文学科 3 年

若林

花音

この度、 6 月に受けた TOEIC の結果を報告したと
ころ、英文学会誌に文章を書く機会をいただきました。私がこれまで英語をどのように学習し、試験を受けるようになったかをお話しさせていただきます。
私は幼稚園入園前から英会話教室に通っていました。母が中学校からの英語の学習に馴染めなかった
自身の経験から、楽しく、構えることなく英語に触れさせたいと思ったそうです。小さい頃はディズニーチャ
ンネルが好きで、なんとなく英語が生活の中にありまし た。 小 学 校 に 上 が り、 本 格 的 な 英 会 話 教 室 で の学習が始まり、小学校３年生の時に先生から英検 5 級に挑戦してみないかという提案を受けました。そして受験し合格してからは１年に 1 回のペースで英検を受験してきました。だんだんと級が上がるごとに合格が難し
くなり、不合格等挫折もありましたが、中学生の間に2 級、高校生の間に準 1 級合格、と目標を設定して続けてくることができました。その時の自分の英語のレベルを確認できるので試験を受けてきたように思います。現在は大学生の間に 1 級合格を目標に学習しています。
英検の学習も続けていますが、大学生になると、
TOEIC が重視されてくるようになりました。英文学
科は年に一度の受験が義務付けられているので定期的に受験していましたが、３年生になって就職活動が始まったこともありよりハイスコアを目指して学習し始めました。

─ 11 ─

2023 年 11 月

日本大学英文学会

今回 810 点を取得した受験の準備期間には英検 1 級の受験を並行して準備していました。TOEIC に特化した学習というよりは英検 1 級に向けての学習が結果につながったのではないかと考えています。残念ながら英検 1 級にはあと少しのところで不合格となってしまいましたが、これら 2 つの受験準備期間に行なっていた学習方法について紹介します。
まず日常的に英語に触れる環境を意識的に作るようにしています。簡単なところでいえば携帯電話の言語
設定を英語にするところから始めました。また、英語のポッドキャスト視聴、英語音声・字幕での映画やドラマ鑑賞をしています。これらは英語の学習方法でよく紹介されています。実際にやってみると、日々聞きとれる内容が多くなったり、理解力が上がっていると実感します。自分の好きなコンテンツで学習することは、自分が楽しんでモチベーションを保ちながら学習できるので、継続するためにとても必要だと感じました。
それに加えて、 TOEIC や英検それぞれに特化した参考書を購入して学習しています。私の場合は Reading が 苦 手 な の で、 単 語 を 中 心 に 学 習 し て い ま す。
単語中心で単語帳に丸い無地のシールや付箋を使って覚えている単語、まだ覚えられていない単語を見分けられるようにする等、とてもシンプルな方法が現時点では自分の一番の暗記方法です。毎日、ほんの少しの時間を利用すると無理なく続けられます。
また、特に TOEIC は時間配分が大切になるので、何回か実際の受験のように通しで時間を気にしながら過去問等を解くことが必要です。
そして、今回の受験で個人的に思ったことではありますが、午前受験をおすすめしたいです。今まで時間に余裕を持てる午後に受けてきましたが、午前中の方が頭がスッキリしているように感じました。受験会場に着くまでは Listening 問題等を聞いて練習する方もいると思いますが私はリラックスするためにも自分の好きな曲を聴くのも良いのではないかと思います。
会場に着いてからはあまり参考書は開かずにリラック
スした状態を作ることが多いです。さらに、大体が自由席ですが TOEIC のスピーカーは聞こえにくいことが多いように感じるので端すぎず後ろすぎない、音声に問題がなさそうな席を選ぶのも重要だと思います。
私はこれまで英語の学習をもうやりたくないと思うことはなく、英語が好きで楽しく続けてくることができました。これからも構えることなく挑戦していきます。

─ 12 ─

第 120 号

英文学会通信

《年次大会プログラム》
日本大学英文学会 2023 年度 学術研究発表会・総会時：12 月 9 日（土）13:30 より
所：日本大学文理学部 3 号館 2 階 3206

日場

会長挨拶：吉良●文学の部：15:10 ～ 16:30
司会 宗形 賢二（国際関係学部特任教授）［最終講義］ 高橋 利明（文理学部教授）

文孝（文理学部教授）
休

学術研究発表会：13:35 ～ 16:30

憩：16:30 ～ 16:40（10 分間）

会：16:40 ～ 17:10
司会 前島 洋平（文理学部准教授）［会長挨拶］ 吉良 文孝（文理学部教授）［会務報告］ 天海 希菜（文理学部助手）［会計報告］ 一條 祐哉（文理学部准教授）
そ の 他

総●語学の部：13:35 ～ 14:55
司会 黒滝 真理子（法学部教授）［発表］ 1. 村岡 宗一郎（文理学部助手）
2. 島本 慎一朗（文理学部講師）
休憩：14:55 ～ 15:10（15 分間）《年次大会発表要旨》
証拠性の観点から見た知覚動詞の受動態と原形不定詞の意味的非整合性について
日本大学文理学部助手

村岡

宗一郎

現代英語における知覚動詞の能動態はその補文に原形不定詞や現在分詞、過去分詞をとり、to 不定詞を補文にとる例は一部例外を除いて非文法的であると見なされる。
（1）a. I saw him {walk / walking} across the road.
（江川 19913: 333）
（Nunes 1995: 359）
b. *Bill saw Mary to eat.
c. I have never seen a dog beaten or ill-treated inJapan.
（江川 19913: 351）
その一方で、知覚動詞の受動態はその補文に to 不定詞や現在分詞をとり、原形不定詞や過去分詞が後続する構造は非文法的であると見なされる。

（2）a. *Sandy was seen leave early（by Kim）．
（Van Valin and Lapolla 1997: 473）
		b. Sandy was seen {leaving / to leave} early（byKim）．
（ibid.）
c. *The children were seen beaten.
（Palmer 19872: 199）
このうち、（2a）のように知覚動詞の受動態が原形
不 定 詞 と 共 起 で き な い こ と に つ い て、 拙 論（2022;2023）では、原形不定詞補文はその完結性のアスペク
ト特性を反映した強い直接証拠性を表わす一方で、知覚動詞の受動態は知覚情報の出所である知覚者（主語）が省略されていることから、弱い直接証拠性を
表 わ す 表 現 に な る と 分 析 し た。 そ し て、 強 い 直 接
証拠性を表わす原形不定詞と弱い直接証拠性を表わす知覚
動詞の受動態が共起することで、言語運用上の矛盾が生じるため、（2a）は容認されないと主張した。
その一方で、吉良（2023）は証拠性を導入せずとも、（2a）の容認可否性は知覚動詞の受動態と原形不定詞のアスペクトによって説明可能であることを示唆する。
本発表では、（2a）の容認可否性における証拠性の分析が妥当であるのかを再検討することを目的とし、アスペクト単体でなく、そのアスペクトを反映した証拠性によって、（2）の準動詞の分布とその容認可否性を説明できることを実証する。

─ 13 ─

2023 年 11 月

日本大学英文学会● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●could not と was/were not able toの試行の有無日本大学文理学部講師

島本

備え持つ意味特徴の差異に起因することを確認する。
さらには、上で挙げた「できなかった」を表す２つの表現形式の間に意味の差が感じられにくい場合があるのは、 Erades（1974）の指摘とは異なって、 could notが必ずしも試行がなかったことを示すのではなく、試行があった場合にも用いられるため、 was/were notable to との意味の差異が小さくなることが原因であることを指摘する。

慎一朗● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ● ●（1）に見るように、could と couldn’t は、意味の上で、非対称であることが多くの文法家に指摘されている。

＜最終講義＞
Melville, Hawthorne, andthe Utopias of the Sea andthe Land: On Ishmaelʼs and（1）a. I ran hard, and {*could / was able to} catch thebus.
b. I ran hard, but {couldn’t / was not able to} catchthe bus.
（Leech 2004: 98）
could は、 was/were able to とは異なって、一回限りの達成された特定的場面に言及することができない（=（1a））。しかしながら、 could not のように否定表現となると、 was / were not able to と分け隔てなく用いられる（=（1b））。換言すれば、「できた」を表す couldと was / were able to の間には、意味特徴に差異が認められる一方で、「できなかった」を表す couldn’t や was/ were not able to の間には意味において差がないものとして捉えられることとなる。
しかしながら、意味の差がないはずの could not と
was/were not able to が、「実際に行為の実現に向けた試行の有無」に応じて、区別されることを指摘する文法家もいる。
（2）a. I could not lift up the stone.
b. I was not able to lift it.
（a-b: Erades, Points of Modern English Syntax（1975: 45））（2a）では、実際に石に触れる事なく、石の大きさを見て、その能力がないと決め込んだ結果が表されている。一方で、（2b）は、実際に石に触れて、持ち上げようとしたものの、持ち上げることがなかったことを表す。しかしながら、①なぜここで挙げた 2 つの表現
形式の間に、意味や使用環境の違いが生まれるのか、
さらには、②いつでもこれらの表現形式の間に意味の差や使用環境の差異が認められるのかどうかは判然としないままである。
本発表では、一見すると意味の差がないと思われる
could not と was/were not able to の 間 に も、 Erades（1975）が指摘する通り、「試行」（attempt）の有無に違いがあり、その原因は could と was / were able to がZenobiaʼs “hand”
Toshiaki Takahashi (Nihon University)
When we consider the relationship between Hawthorne
and Melville, we need to examine the latter’s poem,“Monody,” that it might be assumed could have been
dedicated to Hawthorne, even though it is not proven. In
this poem Melville himself reconfirms that the deeper
Hawthorne comes to recognize his solitude, the more hemust deepen the recognition of love. Especially, thesecond stanza could be considered an homage to Hawthorne’s“The Snow-Image” whose theme is the sympathy of love,and the boundless solitude both authors share seeks thepossibilities of human communication, reinforcing thecomplementary relation in boundless love. And, paradoxically, both authors represent in their various works
an ideal human relationship and an ideal community, that
is, a Utopia. Considering this main subject, I focus on the“hand” in their works, Moby-Dick and The Blithedale
Romance, as representing both authors’ Utopias.
First of all, I start with the chapter 94 (“A Squeeze ofthe Hand”) in Melville’s Moby-Dick. This episode might
be interpreted as relating only to homosexual relations,
but Melville succeeds in suggesting a possibility forhuman solidarity as an image beyond sexual differentiation. Namely, Ishmael feels bliss in the sense of unity
between human beings, represented by the “hand,” andNature, by spermaceti; and also in the “hand” which is tosecure the bliss “that democratic dignity” endowed by─ 14 ─

英文学会通信God shines. Furthermore, in the chapter 23 (“The Lee
Shore”) Ishmael seeks his Utopia in nature of “the sea”
which guarantees “highest truth” and “the open independence” under the guise of Bulkington who avoids “thetreacherous, slavish shore.”Contrary to Ishmael’s “hand,” the tragic heroine, Zenobia’s“hand,” after drowning herself, brings about Coverdale’s
radical anxiety. Her dead body seems to resist “Providence”
with “never-ending hostility,” with both her hands
clenched as if they might suggest “immitigable defiance”
rather than in prayer. Zenobia’s “passionate love” onceput Hollingworth’s “hand” to her bosom, but now shecannot help confronting God’s “invisible hand” owing to
her own passion.
Here, I wish to argue that the metaphor of the “hand”
representing human solidarity is derived from Nature’s(or God’s) “invisible hand” in Adam Smith’s The Wealth of
Nations (1776). And this sympathetic “invisible hand”
corresponding to the divinity of human nature explicatedin Smith’s The Theory of Moral Sentiments (1759) appears
in Moby-Dick’s chapter 4 (“The Counterpane”). Ishmael’s
strange sensations find in Queequeg something congenial
to “a supernatural hand” pertaining to his strange experiencein his childhood. Thus, it would be significant for Melvilleto render pagan Queequeg the embodiment of the “hand,”for Melville seems to seek for transcendental “Nature”
that could relativize Christian “God.” Melville’s view ofnature is thought to reveal pantheism based on “theinscrutable tides of God.”
Next, by contemplating Gabriel on the Jeroboam who
becomes a fanatic, seeking to make himself the Christian
God incarnate, we come to notice Gabriel’s congeniality
to the fanatical philanthropist Hollingsworth in The
Blithedale Romance (1852). Consequently, the sin of “aself-deception” in violation of the conscience arises from
Hollingsworth’s ideology of philanthropy and Gabriel’s
Shakerism. Religious and other ideological fanaticism go
hand in hand toward destruction.
According to D.H. Lawrence, we are required to diveinto “the deepest self” in order not to slip into “a selfdeception,” for “the true liberty” exists there. However,a man has to endure the most solitary self when he reaches
that depth. Hawthorne’s solitude seen in “Monody”
resonates with that of Melville in the deepest sense.
When both authors inquire into loneness, love andsolidarity and grope for their respective Utopias throughwriting “Nature” by their own writing hands, they put
their faith in the “hand” representing Utopia. Ishmael
entrusts himself to God’s “invisible hand” with Utopia on
the sea in his bosom, but finally he experiences the ruinof Utopia. And Zenobia who resists the “invisible hand”

第 120 号

puts an end to Utopia on the land for which she longs.
The denouements of these narratives attest that “utopia
is located in the imagination, not reality” as Leeuwen
mentions, and therefore Hawthorne and Melvilleintensely devote themselves to Utopias of writing“Nature.”─ 15 ─

2023 年 11 月

日本大学英文学会●研究発表者募集《月例会関連》●月例会予定2023 年度 11 月以降の行事予定は以下のとおりです。詳細が決まり次第、メールおよび、本学会ホーム
ページにてご案内いたします。

当 学 会 で は、 次 年 度 の 月 例 会（ シ ン ポ ジ ウ ム を含む）
・年次大会の発表者を募集しております。発表をご希望の方は、以下の情報を事務局までお寄せください。なお、検討の結果、ご希望に添えない場合がございます。予めご了承ください。
1. 氏名
2. 住所・電話番号・メールアドレス
3. 所属
4. 発表希望年月
5. 発表題目
6. 要旨（日本語 400 字以内、英語 200 語以内）

11 月 研究発表（ 2023 年 11 月 25 日）
司 会 飯田 啓治朗（文理学部教授）
発 表
1. 都市の無名性という名のミステリー小説―ウィリアム・アイリッシュの「消えた花嫁」
を読む―
堀切 大史（文理学部准教授）
2. A Label is the Property of an Edge rather than aNode賀美 真之介（文理学部講師）

12 月

2023 年度学術研究発表会・総会（2023 年 12 月 9 日）
詳細は≪年次大会プログラム≫をご覧ください。

●『英文学論叢』第 73 巻

●学生編集委員《事務局だより》

原稿募集

日本大学英文学会機関誌『英文学論叢』第 73 巻
（2025 年 3 月 発 行 予 定 ） の 原 稿 を 募 集 い た し ま す。
投稿をご希望の方は、『英文学論叢』第 72 巻（2024 年
3 月発行予定）巻末の投稿規定をご覧ください。

●卒業された同窓会員の皆様へ
日本大学英文学会では、会員・非会員にかかわらず、卒業後は同窓生として英文学科全卒業生の個人情報を保管しております。住所変更など、ご登録情報に変更がございましたら、学会通信目次に記載されている宛先までお知らせください。

●会費納入のお願い
2023 年 度 学 会 費（ 研 究 会 員 4,000 円、 同 窓 会 員
1,000 円）を同封の郵便振込で納入くださいますよう
お願いいたします。なお年次大会受付を含む事務局
での現金による学会費納入はお取扱いできません。
学会費納入には、お手数ですが、郵便振込をご利用いただきますようお願い申し上げます。
口座番号：00140 - 3 - 27474
加入者名：日本大学英文学会※日本大学英文学会会則により、年度末時点で 3 年間会費未納の場合には自動的に退会となります。

─ 16 ─

英文学科 3 年
英文学科 3 年
英文学科 3 年
英文学科 3 年
英文学科 3 年
英文学科 3 年
英文学科 3 年
英文学科 2 年

秋元
小澤
塩澤
鈴木
髙橋
田原
樋口
横田

優志
優月
拓幸
大翼
尚吾
希優
康平
涼