The Institute of Humanities and Social Sciences Nihon University

研究活動報告書第８号

2016年度日本大学文理学部人文科学研究所

目次

人文科学研究所総合研究報告
1−1

近現代の諸地域における歴史と歴史認識の関係をめぐる
諸相

1

1−2

「話芸」の多角的研究

4

1−3

現代東アジアにおける情報統制と文化翻訳の攻防に関する研究10

人文科学研究所共同研究報告
2−1

心と世界 ― 思想史的観点から

15

2−2

多摩川 ･ 鶴見川流域の古墳文化の研究

18

2−3

大学院・学部・学科教育を視野に入れた日本語学 ･ 日本語
教育学ならびに書学研究の融合

20

2−4

日本文学の総合的広域研究

25

2−5

時代の要請に応えた中国学の発信に向けて

30

2−6

英語英文学の包括的研究（その 6）

33

2−7

文学・文化・言語の観点から見たヨーロッパにおけるドイツ語圏の位置づけ

2−8

究Ⅵ―現代人の「生」をめぐる諸側面―
2−951

スポーツ競技者のパフォーマンス低下をもたらす心理的ストレスについての精神生理学的検討−その 2 −

2−14

49

体育教師養成段階における創発分析能力形成に関する実
証的研究

2−13

46

現代における教育改革の理念・方法・成果についての研究視点の構築に関する研究

2−12

43

ソーシャル・インクルージョンをめぐる社会福祉課題に関する総合的研究Ⅱ

2−11

40

現代社会における問題的状況の分析に資する社会学的研
究Ⅵ―「格差・不平等」をめぐる諸側面―

2−10

38

現代社会における問題的状況の分析に資する社会学的研

53

基礎心理学分野の日常場面における応用に関する総合的
研究（1）

56

2−15

精神健康に関する臨床心理学的研究（6）

59

2−16

東アジアにおける言語政策とグローバリゼーション

62

人文科学研究所公開講演会「漢文訓読」と Vernacular Reading―比較・グローバル的観点から―

65

各種研究費助成
4−1

科学研究費助成事業（文部科学省・日本学術振興会）

75

4−2

文理学部個人研究費及び付置研究所所員個人研究費

77

4−3

その他の助成金等

82

研究員受入

83

研究紀要
6−1

人文科学研究所研究紀要第 92 号総目次

91

6−2

人文科学研究所研究紀要第 93 号総目次

92

事業報告

93

1．
人文科学研究所総合研究報告

1-1 近現代の諸地域における歴史と歴史認識の関係をめぐる諸相●代表者

古川隆久（史学科・教授）●分担者

小浜正子（中国語中国文化学科・教授）
松重充浩（史学科・教授）
森ありさ（史学科・教授）
粕谷元（史学科・教授）

小野雅章（教育学科・教授）
大川謙作（中国語中国文化学科・准教授）【研究の目的および概要】
本研究では，各分担者がそれぞれの専門性を生かして，近現代のさまざまな時期におけるさまざまな地域の歴史と歴史認識の関係のさまざまな事例を発見する。そして，それぞれの事例についてヨーロッパとアジアおよび地域
内のエスニシティのマジョリティとマイノリティなどの比較史的な視点をふまえつつ，各事例の歴史的意義を明らかにする。その際，それぞれのエスニシティの内部でも，階層やジェンダーによって，歴史認識のあり方にどのような差異があるのかについても留意する。そこでは歴史意識がどのようにして形成されるのか，そこに歴史教育がどのように行われているのか，またマスメディアやサブカルチャーが歴史認識の形成にいかなる役割を果たしているのか，などに注目することによって，重層的な歴史認識の様相を明らかにすることをめざす。
【研究の結果】
研究会は 4 回開催した。第 1 回は 2016 年 5 月 12 日午後 6 時より史学科会議室（2 号館 9 階）にて森ありさ教授の報
告「近代国家独立と武力をめぐるコメモレーションの考察―アイルランド・イースター蜂起 100 周年の事例から―」と討論，第 2 回は同年 7 月 7 日午後 6 時より同じ場所で粕谷元教授の報告「ウラマーとシャイフたちのトルコ革命」と討論，第 3 回研究会は同年 10 月 6 日午後 6 時より同じ場所で小野雅章教授の報告「長野県諏訪市高島小学校所蔵
文書から見える地域と教育――史料調査と整理の中間報告」と討論，第 4 回研究会は 2017 年 1 月 19 日午後 6 時から
中国語中国文化学科会議室（7 号館 1 階）にて松重充浩教授の報告「『満蒙』（1920-30）掲載論説にみる第一次世界大戦後の大連日本人社会の中国認識の展開」と討論を行った。
さらに，主催講演会として，2016 年 10 月 4 日 10:40 〜 12:10 に文理学部三号館 3410 教室で張済順氏（華東師範大学教授・前華東師範大学校務委員会 主任・前全国政治協商会議代表）を講師に迎え，通訳付きで「“隔絶” から “開放”へ−私のみた日本と中日関係−」と題する講演会を行い，学生多数の参加を得た。
そして，主催シンポジウム「歴史教育の未来をひらくⅡ−知識の精選と歴史的思考力」を 2017 年 3 月 20 日 12:30〜 17:30 に日本大学文理学部図書館 3 階オーバルホールで日本大学史学会・高大連携歴史教育研究会と共催で行った。司会古川隆久，趣旨説明小浜正子，口頭報告は小島孝太（愛知県立犬山高校・世界史教育）「歴史的思考力とその評価方法について」，中村薫（大阪大学・社会科教育法）「世界史 B・日本史 B の用語選定案について」，梅津正美（鳴門教育大学・社会科教育学）「社会研究 (Social Studies) のための歴史教育−米国歴史カリキュラムが示唆するもの」，川島啓一（同志社高校）「高大連携歴史教育研究会・教材共有サイトの紹介」，渡辺哲郎（日本大学習志野高校・
世界史教育）「高校日本史の授業をアクティブ ･ ラーニングにできるのか−授業実践を手がかりに」，小浜正子（日本大学，中国史・ジェンダー史）「ジェンダー視点のある歴史教育とは何か」，赤間幸人（高大連携歴史教育研究会・
北海道教育庁），小野雅章（日本大学・日本教育史）をコメンテーターとして討論を行った。参加者は173名をかぞえ，会場がほぼ一杯となる盛況となった。

1

【研究の考察・反省】
ほぼ計画通りの研究活動を実施することができた。
【研究発表】
松重充浩（すべて単著）①「今振り返る『引揚げ』の検証：満洲」，国際善隣協会主催（台湾協会共催 ､ 厚生労働省 ･ 東京都 ･NHK 後援）『引
揚 70 周年記念の集い：満洲，樺太，朝鮮，台湾』，2016 年 10 月 20 日，銀座ブロッサム中央会館，招待報告②「『満洲評論』にみる華南」，公益財団法人東洋文庫中国近代中国研究班主催「戦前・戦中期における華中・華
南調査と日本の中国認識」，2016 年 12 月 17 日，東洋文庫 7 階会議室
森ありさ（すべて単著）①「イースター蜂起 100 周年公式行事の分析−フランス革命記念日行事との比較から−」（科学研究費「日本におけるアイルランド認識と植民地統治」研究報告，2016 年 7 月 23 日・法政大学）②「イースター蜂起慰霊碑（グラスネヴィン）の碑文分析―西部戦線・オセアニアの事例との比較から―」（日本
アイルランド協会アイルランド歴史・文学合同研究会，2016 年 10 月 22 日・法政大学）③「イースター蜂起と世界大戦―コメモレーションをめぐる諸問題―」（アイルランド研究年次大会シンポジウム「イースター蜂起―100 年を経た今―」2016 年 12 月 11 日・法政大学）
粕谷

元（単著）

「議会議事録の史料的価値−トルコ革命史研究の事例から」東洋文庫現代イスラーム研究班研究会，2017 年 2 月
16 日（東洋文庫）
小野雅章（単著）「佐藤秀夫と日本教育史研究――史料公開・研究方法・研究指導」（コロキウム 3）日本教育史研究の系譜――
佐藤秀夫の研究論考・教育史史料研究・教育史史料公開，教育史学会第 60 回大会，於横浜国立大学 2016 年
10 月 2 日）【研究成果物】
古川隆久
著書（単著）『昭和史』（筑摩書房

2016 年 5 月）全 406 頁

論文（単著） ①「近代日本における建国神話の社会史」（『歴史学研究』第 958 号，2017 年 6 月）27-36，46 頁②「広田内閣期の前田米蔵」（『桜文論叢』第 96 巻『長沼宗昭教授古希記念論文集』2018 年 2 月刊行予
定）頁未定
小浜正子
著書（共著） ①小浜正子・秋山洋子編『現代中国のジェンダー・ポリティクス：格差・性売買・「慰安婦」』（勉誠出版，2016 年 10 月，全 247 頁，代表編者）②松岡悦子編『子どもを産む・家族をつくる人類学−オールターナティブへの誘い』（勉誠出版，
2017 年 2 月）
「ある中国農村における計画出産の展開−湖南省 B 村の場合」3-33 頁③中村元哉・大澤肇・久保亨編『現代中国の起源を探る−史料ハンドブック』（東方書店，2016 年 10月）
「ジェンダー史−家族・動員・身体」149-158 頁④郭瑩・唐仕春主編『社会文化与近代中国社会転型』（中国社会科学出版社，2016 年 7 月）
「中国農村計画生育的普及−囲㔅生殖的技術与権力」542-561 頁

2

⑤中国女性史研究会編『中国のメディア・表象とジェンダー』（研文出版，2016 年 9 月）
「序」7-15 頁
論文（単著）「戦後 70 年目の『慰安婦』問題−何をどのように若い世代に伝えるのか」（『学術の動向』21-5，2016
年 5 月）43-47 頁
松重充浩
論文（単著）「大連日本人社会における中国認識：総合雑誌『満蒙』を事例として」（田中仁編『アジアを「想像」する』〔法律文化社，2017 年〕所収）106-122 頁
森ありさ
論文（単著） ①「アイルランドにおけるイースター蜂起（1916）の時代背景―スティーヴンス・グリーン占拠を中心に―」（『史叢』第 95 号，平成 28 年 7 月，85-102（1-18）頁）②「イースター蜂起 100 年期の記念行事と歴史認識」（『エール』第 36 号，2017 年 3 月）81-89 頁
粕谷

元

論文（単著）「古書店が私の図書館だった−トルコ」『アジ研ワールド・トレンド』No.247，2016 年 4 月，26 〜 27頁
小野雅章
論文（単著） ①「戦前日本における『国旗』制式統一過程と国定教科書――文部省による制式決定（1940 年）迄の経緯」
『日本の教育史学

教育史学会紀要』第 59 集，6-18 頁，2016 年 10 月②「講和独立後の学校儀式と紀元節復活運動――高知県繁藤小学校の動向を中心にして」『日本教育史学会紀要』第 7 巻，2017 年 3 月刊行予定
大川謙作
共編著

チベット文学研究会（海老原志穂・大川謙作・星泉・三浦順子）共編『セルニャ：チベット文学と映画製作の現在』第 4 号，東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所，2017 年

論文（単著） ① Kensaku Okawa, “A Study on Nang nan: On the Reality of the “Servant Worker” in Traditional Tibetan
Society”, Revue d’Etudes Tibétaines, vol. 37, 2016, pp.278-292② Kensaku Okawa, “A Study of gTan tshigs: A Genre of Land Tenure Document and its Implication in
Tibetan Social History”, in Saul Mullard and Jeannine Bischoff eds. Social Regulation: Case Studies from
Tibetan History, Leiden: Brill, 2016, pp. 197-208③「『包摂の語り』とその新展開：チベットをめぐる国民統合の諸問題」，『史潮』第 79 号，2016 年，
51-81 頁
論文（共著） 大川謙作・小林亮介（共著），「民族政策史：チベットを事例として」，中村元哉・大澤亨共編『現代中国の起源を探る史料ハンドブック』東方書店，2016 年

3

肇・久保

1-2「話芸」の多角的研究●代表者

田中ゆかり（国文学科・教授）

●分担者

岡

隆（心理学科・教授）

佐藤至子（国文学科・教授）
閑田朋子（英文学科・教授）
林直樹（国文学科・助手 A）【研究の目的および概要】
本研究は，「話芸」をさまざまなステレオタイプを表象するコンテンツの一種と位置づけ，言語学・文学・心理学というさまざまな分野から多角的に捉えることを目的とする。本年度は本研究課題の基盤共有のための全体活動と，個別テーマに基づく研究活動を行った。全体活動は，本研究テーマの中核となる話芸の一種である江戸落語ならびにステレオタイプ研究の基礎的知識の獲得をめざしつつ，構成員の相互の研究分野の理解を深めることを主眼とする。以下では，個別研究テーマの目的と概要を示す。
〔田中ゆかり〕
話芸の一種である江戸落語を近代以降の各種コンテンツにおける言語ステレオタイプの起源のひとつと位置づけ，基礎的知識の獲得を目指す。本研究課題は，ヴァーチャル方言研究の一環でもあるため，言語ステレオタイプのうち，地域方言キャラクターに着目し，事例研究にふさわしい演目・キャラクター等の抽出を目指す。適切な演
目・キャラクターが定まり次第，文献・音源等の収集・調査・分析を行う。
〔岡隆〕

落語に登場する典型的人物に対する社会的ステレオタイプを調査し，その社会的ステレオタイプに基づく期待と，各登場人物の言語マーカーによって付与される役割期待との間の異同がもたらす心理効果を検討する。さらに，
その心理効果が，聴き手の社会的認知特性によって調整される可能性を検討する。
〔佐藤至子〕
主な研究テーマは次の 2 つである。（1）三遊亭円朝やその弟子世代の落語家と，さらに後の世代の落語家の口演
速記を比較し，筋立てや演出等における「型」の形成について考察する。（2）落語家の口演に基づいて作られた口演速記本と，非・落語演者が執筆した落語読み物とを比較し，後者は複数の口演速記本を下敷きに最大公約数的な落語の「型」を抽出したものではないかとの仮説を検証する。
〔閑田朋子〕
英国の「話芸」に関しては，19 世紀中期の「公開朗読」を日本の「話芸」との対比を行いつつ，分析の対象とする。
まず，この時期に公開朗読が大衆娯楽として根付いた理由を，労働者啓蒙クラブで行われた講演や一人芝居との連続性に目配りしながら五〇年代の格安公開朗読運動を社会現象として大きくとらえ，そのような時代背景を後景に，前景として公開朗読を盛んに行ったチャールズ・ディケンズに焦点を絞り，自身の小説（原作）を台本に書きなおすにあたって，時制や視点に関してどのような工夫を行っているのか詳細に考察し，落語と比較することによって，話芸の文体ステレオタイプの有無を考察する端緒とする。
〔林

直樹〕

「
『定番ネタ』の動態」を知ることを目的とし，同一テキストが同一演者でどのような演じ分けがなされているか，
また演者が異なるとどのように言語表現が異なるのかを分析する。分析に際しては，言語処理的な手法を用いて，形態素解析結果による語彙の使用度や，n-gram によるテキストの類似度などを計量する。

4

【研究の結果】
全体活動は，共同研究会や江戸落語実地調査，専門家を招待しての講演などを通して，本研究テーマの研究基盤形成に努めた。全体活動は以下のようなスケジュールで実施した。
●

共同研究会：2016 年 04 月 07 日（木）研究メンバーによるミーティング●

落語鑑賞（第 1 回）
：2016 年 06 月 19 日（日）上野鈴本演芸場●

講演（第 1 回）：2016 年 06 月 30 日（木）渋谷勝己（大阪大学教授）「山東京伝に見る書き手デザイン―継承と創造―」●

落語鑑賞（第 2 回）
：2016 年 09 月 12 日（月）新宿末廣亭●

講演（第 2 回）：2016 年 11 月 25 日（金） 岡本真一郎（愛知学院大学教授）「関与権限と言語表現：他者領域への言及」

これらとは別に，江戸落語にかんする資料・書籍・映像資料等を購入・共有し，基礎知識の向上にも努めた。以下では，個別研究テーマごとの結果を示す。
〔田中ゆかり〕
全体活動を通じ，ヴァーチャル九州弁要素を多く含む方言キャラクター「芋侍」の登場する『棒鱈』を事例分析の対象とした。同作には速記録が存在しないため，異なる演者による複数の音源収集と一部その文字化を行った。その結果，「芋侍」に付与される言語変種には，九州弁的要素が多く付与されるだけでなく，言語以外の造形においても薩摩藩関係者であることを容易に想像させるキーワード（品川）などが含まれることが確認された。一方，「芋侍」に付与された言語変種には，北関東・東北弁的要素も少なからず含むことが分かった。
〔岡隆〕

文献研究によって，落語の登場人物のリストを作成した。これらの登場人物がいくつかの典型的な社会的集団に分類され，それぞれが一定のステレオタイプ的な役割期待を抱かれていることが分かった。演者による言語マーカーの付与の仕方によって，それらの役割期待の喚起が異なることが分かった。さらに，落語の理解，鑑賞に影響を及ぼす社会的認知特性として，対人知覚における認知的複雑性が同定された。
〔佐藤至子〕
三遊亭円朝作の怪談人情噺『怪談牡丹灯籠』と『真景累が淵』における「人情」描写に焦点をあて，原話・類話および昭和世代の落語家の口演速記との比較を通じて，「型」につながる普遍性のありかを探った。比較の結果，人情噺の核心には登場人物をめぐる「困難と葛藤」があること，また，「困難」の理由を「因縁」で説明することは，円朝作や合巻には見られるが，昭和世代の落語家の口演には見られないことがわかった。
〔閑田朋子〕
英国の話芸について格安公開朗読運動や労働者啓蒙クラブについての資料を調べ，19 世紀中頃が公開朗読に対する社会的な価値観が揺れ動く過渡期的な時期であることが確認された。中産階級から労働者階級への啓蒙運動，または労働者自身の啓蒙運動として，格安公開朗読運動 (Penny Reading Movement) が普及していくなかで，従来，「不健全」な娯楽として考えられていた演劇に対して，公開朗読が教育的効果を持つ健全な娯楽と考えられ，やがて大衆娯楽に変化していくのだが，その一方でその演劇との類似性から，これに警戒を示すことが分かった。
〔林直樹〕

まず，分析候補となる噺の検討を行った。その結果，基となる噺の創作者がはっきりしており（五代目古今亭志ん生），数多く活字化されている『火焔太鼓』を分析対象とすることとした。次に，研究対象となる『火焔太鼓』のテキストを入手し，OCR にてテキストをデジタル化した上で，形態素解析を行った。

5

【研究の考察・反省】〔田中ゆかり〕
収集したが文字化に至らない音源があることと，文字化に基づく総合的な分析が途上である。
『棒鱈』以外の方
言キャラ事例については手を広げることができなかった。これらは今後の課題としたい。しかし，江戸落語における一般的な「田舎弁」マーカーには北関東・東北弁要素の採用が多いことを踏まえると，『棒鱈』の「芋侍」キャラの言語変種の構成要素に九州弁的要素が前景化しているという事実は，近代以降の各種コンテンツにおける人工的な「田舎弁」形成過程解明の手かがりとなることが強く想像される。なお，専門家の示唆によれば，「芋侍」は，言語変種の観点から九州弁的要素の濃い系列と，そうではない系列に分かれるそうである。これが何に依拠するのかなども含め，さらに追究していきたい。落語由来のコンテンツがさまざまなメディアに展開する際の言語変種の取り扱われ方などについては，新たな課題としたい。
〔岡隆〕

今年度は，文献研究を実施し，研究仮説を構成した。これらの仮説の検証のための定量的な調査・実験・分析が望まれる。落語に登場する典型的人物の類似性判断に基づく社会的カテゴリー化，それぞれの社会的カテゴリーの特性評価，言語マーカーの差異によるその特性評価の変動の検討，および，これらを調整する個人特性として認知的複雑性の測定を実施し，構造方程式モデリングを実施したい。
〔佐藤至子〕
人情噺の核心にあるのは「困難と葛藤」であり，写実的な感情描写はそれを現実感をもって表現するための手段であることがわかった。
「因縁」を重視するか否かは演者と聴き手が共有する価値観の変化に関わる問題であると考えられるが，この点はより多くの事例を集めて検討する必要がある。なお，当初予定していた口演速記本と非・落語演技者による落語読み物との文体比較は，十分におこなうことができなかった。今後の課題としたい。
〔閑田朋子〕
チャールズ・ディケンズが公開朗読した台本などの一次資料の複写を購入したり，英国で調査を行ったりする過程で，朗読とはいえ台本が実際には活用されず，話者は内容を記憶して舞台に臨み，観客の様子を見て臨機応変にアドリブを多用したことが分かり，台本よりも速記記録に集中して研究を進めた方が，より多くのことが分かったであろうことが反省点であり，今後の課題としたい。また，研究を進める過程でディケンズと同時代の人気作家であったウィルキー・コリンズの作品が，日本で小説・落語の二つの形に翻案されていることが分かり，今後，翻案と話芸の関係を考察するためには貴重な研究材料だと思われる。これについても今後研究を発展させていきたい。
〔林

直樹〕

今年度は，
『火焔太鼓』の諸テキストを入手し，デジタル化した上で形態素解析を行うという，いわば分析の下準備に止まった。しかし，形態素解析を行った結果，単位認定をどのように行うのかという種々の問題も見えてきた。来年度は，これらの問題をクリアして本格的な結果を示すことができるよう，分析を進める。
【研究発表】〔田中ゆかり〕●

口頭発表 “Impacts of Sociodemographic Factors on the Type of Regional Dialects Usage in Contemporary Japan,”(79556) the Research Committees session “RC25 Roundtable II. Language and Representation: Struggles in the
Global Age” (6984) at the Third ISA Forum of Sociology (July 10-14, 2016) Vienna, Austria.（共同発表者：前田
忠彦・林直樹・相澤正夫）●

口頭発表「2015 年全国方言意識 Web 調査に基づく話者類型」計量国語学会第 60 回記念大会 , 日本大学文理学6

部（2016 年 10 月）（共同発表者：前田忠彦・林直樹・相澤正夫）●

国際ワークショップ（招待） “TALKING TOKYO” READING PLACE IN EDO & TOKYO，The Tadashi Yanai
Initiative for Globalizing Japanese Humanities UCLA / Waseda University（UCLA & Huntington Library）（Los
Angels 市 & San Marino 市）（2016 年 08 月）

●

招待講演

第 13 回 MULC 講演会「「方言ドラマ」からみた日本語社会」神田外語大学第 13 回 MULC 講演会 ,神田外語大学クリスタルホール（2016 年 06 月）●

ヒアリング発表 「「方言」の現在」文化審議会国語分科会国語課題小委員会（4 回），旧文部科学省庁舎 2 階
文化庁特別会議室（2016 年 09 月）●

ゲストスピーカー 「「方言」の現在と南山形」東北文教大学短期大学部「言語文化演習（加藤大鶴先生）」，東
北文教大学短期大学部（2016 年 10 月）

〔岡
●

隆〕
口頭発表 「美的評価の個人差要因：開放性および審美的価値観との関連」日本感性工学会大会，上田安子
服飾専門学校（2017 年 03 月）（共同発表者：宮下達哉，木村敦）●

ポスター発表 「被撮影場面の種類と不安感・満足感との関連」日本写真学会年次大会，東京工業大学（2016年 06 月）（共同発表者：伊藤幸子）●

ポスター発表“The relationship between the aesthetic dimension of value and aesthetic evaluations of paintings:

A case study focusing on representational and abstract paintings.” The 31th International Congress of Psychology,
Yokohama, Japan, July 2016.（共同発表者：Miyashita, T., Kimura, A.）●

ポスター発表“Classification of stereotypes about female based on their dominance.” The 31th International

Congress of Psychology, Yokohama, Japan, July 2016.（共同発表者：Yamamoto, M.）●

ポスター発表“Development and validation of the Japanese version of the Attitudes toward Lesbians and Gay

men Scale (ATLG-J).” The 31th International Congress of Psychology, Yokohama, Japan, July 2016.（共同発表者：
Horikawa, Y.）●

ポスター発表“Research on attitude toward becoming demented oneself: Developing an attitude scale.” The

31th International Congress of Psychology, Yokohama, Japan, July 2016.（ 共 同 発 表 者：Endo, T., Tanida, S.,
Murayama, N., Shimogaki, H., Sasaki, S., Ebina, N., Onodera, A., Naito, K., Nagashima, K.）●

ポスター発表“Individual differences in aesthetic evaluations of visual arts: Focusing on the aesthetic dimensionof value and art-expertise.” European Conference on Visual Perception 2016, Barcelona, Spain , August 2016.（共同発表者：Miyashita, T., Kimura, A ）●ポスター発表 「同性愛に対する顕在的・潜在的態度と社会的望ましさ反応との関係」日本社会心理学会大会，関西学院大学（2016 年 09 月）（共同発表者：堀川佑惟）●

ポスター発表 「Big Five の開放性と審美的価値観のどちらが絵画の美的評価と強く関連するか ?」日本パー
ソナリティ心理学会大会，関西大学（2016 年 09 月）（共同発表者：宮下達哉，木村敦）〔佐藤至子〕●

ラウンドテーブル口頭発表「世話・人情話・メロドラマ」日本近世文学会秋季大会，信州大学（2016 年 11 月）（共同発表者：今岡健太郎，加藤敦子，板坂耀子，木越俊介）〔閑田朋子〕●，Wilkie
口頭発表「明治期翻案文化に関する一考察：Charles Dickens 作 Oliver Twist と堺利彦翻案『小櫻新八』
Collins 作 The New Magdalen と菊廼舎東籬翻案『夢廼暁 : 欧州奇談』」英米文化学会，比較文学分科会，日本

7

大学文理学部 .（ 2016 年 08 月）
口頭発表 “Published but Confidential Discussion?: On Chartism between the Two Radical Writers Eliza Meteyard●

and W. J. Linton.” 日本大学英文学会学術研究発表会，日本大学文理学部 .（ 2016 年 12 月）
〔林

直樹〕

●

国際ワークショップ（招待）「EDO/TOKYO WEBGIS」『READING PLACE IN EDO & TOKYO』, The Tadashi
Yanai Initiative for Globalizing Japanese Humanities UCLA / Waseda University（UCLA & Huntington Library）（Los Angels 市 & San Marino 市）（2016 年 08 月）【研究成果物】〔田中ゆかり〕
著書 『方言萌え !?

●ヴァーチャル方言を読み解く』，岩波ジュニア新書 845，岩波書店，pp.001-205, 付表 1-2（2016 年 12 月）●

論文「1 万人調査からみた最新の方言・共通語意識―「2015 年全国方言意識 Web 調査」の報告―」『国立国語研究所論集』11，国立国語研究所，pp.117-145（2016 年 07 月）（共著者：林直樹・前田忠彦・相澤正夫）●

論文「打ちことば」におけるキブン表現―スマホWeb 調査に基づく程度差のある感覚形容詞の表現―」『語文』
156（日本大学国文学科）pp.21-31（2016 年 12 月）（共著者：林直樹）●

論文 「第 7 章

方言

関西人は「いつでもどこでも関西弁」って本当？」計量国語学会編『データで学ぶ日

本語学入門』（朝倉書店）pp.69-83（2017 年 03 月）●

エッセイ 「読み解き方言キャラ ①記憶に残る方言キャラ」『考える人』59 2017 年冬，新潮社，pp.78-79（2016年 12 月）●エッセイ 「読み解き方言キャラ ②土佐弁ヒーロー龍馬見参！」『考える人』60 2017 年春，新潮社，pp.112113（2017 年 04 月）●〔岡インタビュー記事 「文化気分伝える『ヴァーチャル方言』」聖教新聞 5 版 6 面（2016 年 02 月）

隆〕
心を見つめる科学のまなざし

補訂版』有斐閣（2017 年 02 月）（共編著：高野陽太郎）●

著書 『心理学研究法●

概説 『社会心理学概論』ナカニシヤ出版（2016 年 09 月）（北村英哉・内田有紀子編，pp.1-15 を分担執筆）●

読物 『知のスクランブル

文理的思考の挑戦』筑摩書房（2017 年 02 月）（日本大学文理学部編，pp.104-108を分担執筆）●

論文 「集団間関係が女性ステレオタイプの抑制による逆説的効果に与える影響―数学能力に関するステ

レオタイプを用いた検討―」『研究紀要』93, pp.35-44.（日本大学人文科学研究所）（2017 年 02 月）
（共著者：
山本真菜）
●

論文 「美的価値観と美的評価の関係についての実験的検討：ヘドニックトーンと認知的美の評価に注目して」『デザイン学研究』63(2), pp.25-32.（ 2016 年 11 月）（共著者：宮下達哉，木村敦）●

論文 「同調傾向と傍観行動との関係」『日本大学心理学研究』38（2017 年 3 月）
（共著者：杉田房子）●

翻訳 『心の七つの見方』新曜社（2016 年 11 月）（リーサ・ウォラック，マイケル・ウォラック著）〔佐藤至子〕●

概説 「『怪談牡丹燈籠』を読む」島内裕子編『日本文学の名作を読む』放送大学教育振興会，pp.158-171（2017年 03 月）8

〔閑田朋子〕●

論文 「新聞税（知識税）と思想弾圧―一七九〇年代から一八五〇年代において」『英米文学にみる検閲と発禁』英米文化学会編，彩流社，pp.107-136（2016 年 07 月）●

論文 「『不適切な』議題――一八四七年スプーナー法案（誘惑・売春取引抑制法案）の行方」，『セクシュア
リティとヴィクトリア朝文化』田中孝信，要田圭治，原田範行編，彩流社，pp.87-120（2016 年 12 月）

〔林

直樹〕

●

著書 『首都圏東部域音調の研究』笠間書院，pp.1-207（2017 年 02 月）●

論文 「音響的指標に基づく話者分類からみたあいまいアクセント―東京・千葉・埼玉の複数域を対象とした多人数調査結果から―」『日本語の研究』，12（4）（日本語学会・査読あり），pp.35-51（2016 年 10 月）●

論文 「音響的指標によるアクセントの型区別・ゆれの把握―語間距離・語内距離を用いた検討―」『語文』，
156（日本大学国文学会・査読あり），pp.112-93（2016 年 12 月）●

研究ノート 「音響的特徴からみた首都圏東部域アクセントの「あいまい性」―下降幅と相対ピーク位置を指標として―」『音声研究』20（1）（日本音声学会・査読あり），pp.16-25（2016 年 04 月）●

解説 「データの視覚化（6）―R による樹形図の作成―」『計量国語学』，30（6）（計量国語学会・依頼あり），
pp.378-390（2016 年 09 月）

9

1-3 現代東アジアにおける情報統制と文化翻訳の攻防に関する研究●代表者

高榮蘭（国文学科・教授）●分担者

大川謙作（中国語中国文化学科・准教授）
紅野謙介（国文学科・教授）
武内佳代（国文学科・准教授）
三澤真美恵（中国語中国文化学科・教授）
山口守（中国語中国文化学科・教授）【研究の目的および概要】
現代東アジアの歴史や文化を研究する場合，翻訳を媒介とするメディアの変容や情報統制に関する研究は避けてとおれない。とりわけ，現代東アジアにおける知の構築は，植民地支配／被支配，軍事的な占領／被占領が混在していた地域の歴史的文脈を充分に意識しながら分析する必要がある。なぜなら，新たな国民国家の編成にかかわる
情報統制は，同時代の言語的転移による情報の移動だけではなく，過去の記憶を如何に歴史化していくべきかをめぐるものでもあったからである。歴史修正主義という言葉が散見されるこの時期だからこそ，安易な歴史化への回路を警戒しつつ，もう一度，東アジアという広い視点から「非同時的なものの同時性」という感覚のもとで，情報の移動をめぐる問いを試みたい。そこで，本研究では，これまでにない形で幅広い地域・言語（チベット，中国，
台湾，韓国，日本など）を軸としながら，こうした地域間で共時的な転移と個別的な変容，各種メディアを媒介とする情報統制とそれをめぐる攻防について総合的に検討することを課題とする。
【研究の結果】
今年度は研究参加者の個人研究以外に，学内で八回定例研究会を開催した。
ߦ

第一回定例研究会：2016 年 5 月 26 日（木）17：30 − 19：00
イバルな方法による非公式帝国研究へのアプローチ

講師：シラネセイジ「 比較とマルチ・アーカ

帝国日本の華南における台湾人動員（1895 年− 1937年）を事例として」
ߦ

第二回定例研究会：2016 年 6 月 24 日（金）17：00―19：45

講師：田尻 芳樹「三島由紀夫と高度成長期の日常性」
・遠藤不比人「三島由紀夫とアメリカ̶去勢の否認／肯定」
ߦ

第三回定例研究会：2016 年 7 月 29 日（金）14：00―17：00

試写会のあと，参加者全員で議論。上映作品：『東洋平和の道』
・『戦時下の台湾』，於東京国立近代美術館フィルムセンター
ߦ

第四回定例研究会：2016 年 10 月 13 日（金）17：00―19：00

講師：水野直樹「植民地期朝鮮プロパガンダ映

画―望楼の決死隊』をめぐって」
ߦ

第五回定例研究会：2016 年 12 月 2 日（金）14：00―17：00

講師：国立サンクトペテルブルク大学東洋学部

図書館長および Alexey Rodionov 教授をはじめとする担当教員「日本・中国古典のコレクション収集について」，その後，日本学と中国学の二グループに分かれ，相互の最近の研究成果を発表。
ߦ

第六回定例研究会：2017 年 1 月 21 日（土）14：30―17：30

講師：吉田光・塚原政和「言葉を通して世界をとらえる」
・高橋伸明「教育方法と思想」
ߦ

第七回定例研究会：2017 年 1 月 29 日（金）13：00―18：00

シンポジウム「研究の〈展き〉かた―日本近現代文学で博士論文を書く―」
ߦ

第八回定例研究会：2017 年 2 月 25 日（土）15：30―18：00てのザ・ピーナッツ─『移動』問題を中心」

10

講師：マイケル・ボーダッシュ「冷戦文化とし【研究の考察・反省】
まず定例研究会についてまとめる。第一回研究会でのシラネ・セイジ氏の報告は，日本の帝国主義と西欧の帝国主義を比較しつつ，「台湾籍民」問題を検討するものであり，日本史，東洋史，西洋史との相互的な対話の可能性が示された刺激的なものであった。第二回研究会では，田尻芳樹氏からは，日本の冷戦構造下の特異な日常性が三島文学にいかに文化翻訳されたかが報告され，遠藤不比人氏からは，天皇と核を超越化した冷戦構造への三島の欲望について報告された。第三回研究会は，普段は見ることのできない二つの映画の上映会を行った。上映後の討論会では，山口氏や三澤氏から戦時下におけるプロパガンダ映画の文脈に関する知見を得た。第四回研究会の水野直樹氏の報告では，植民地社会，とりわけ戦時期の断面を明らかにする素材として映画を取り上げ，日韓合作映画に表現される朝鮮人映画人の思いをくみ取る試みがなされた。同時代および戦後へと続く日本，中国，台湾を含む東アジア史を考察する上できわめて刺激に満ちた内容だった。第五回研究会は，ロシア国立サンクトペテルブルク大学東洋学部で行われた。東洋学部次長の案内で学内を参観したのち，図書館を訪問。館長と担当教員から日本・中国古典のコレクション収集に関する発表を受け，質疑応答。その後，日本学と中国学の二グループに分かれ，相互の最近の研究成果を発表し合い，共同研究の可能性を探った。第六回研究会は，中等教育における「国語」教育の
現在と未来をテーマに，都立高校の教員である吉田光氏，高橋伸明氏と，準付属の教員である塚原政和氏に登壇していただき，二つのパートに分けて議論した。東アジアの各地域においても教育とナショナリズムは緊密に結びついている。現在，提示されている日本政府の施策の問題認識と矛盾点，どのように教育の躍動感を取り戻していく
かをめぐって議論を重ねた。第七回研究会は，全六名の若手日本近現代文学研究者に登壇していただき，新たな文学研究の可能性について報告していただいた。文化翻訳の問題が文学研究の領域で，どのような役割をしているのかに関する知見を得た。第八回研究会は，マイケル・ボーダッシュ氏を迎え，東西冷戦の政治的力学のなかで大衆
音楽はどのような変容をとげ，歪みをおび，またすり抜けていったのかをめぐって議論した。
毎回の定例研究会には，学内外から多くの参加者があり，活発な議論が行われた。特に，第七回研究会の場合，参加者が 80 名を超えており，学内外で話題を呼んだ。こうした定例研究会は，以下に示すような個別の研究成果
や共同の研究成果につながっている。その成果は，これまでにない形で幅広い地域・言語（チベット，中国，台湾，
韓国，日本など）を視野に入れたものであり，発表媒体や発表言語も多岐にわたっている。文化翻訳の問題を軸とする本研究の成果自体が，それぞれ異なる文脈において，翻訳の政治性を問う役割をすることになったことは大きな収穫である。この研究を通じて気づいた不備などについては，今後さらに多くの個別研究を積み重ねることで，解決されるものと期待する。
【研究発表】◆

Ko Young-ran, UCI, A Round Table Discussion “When Lit. Profs Walk the Nuclear-Restricted Zone Symposium”，
27 April 2016, at UCI◆

Ko Young-ran, “Korean Tenkō and the Japan-Okinawa Divide: Between Yoshimoto Takaaki’s “On Tenkō” and Kim
Talsu’s “The Trial of Pak Tal”，“The Movement of Individuals and the Politics of Cultural Memory Symposium”，
29 April 2016, at UCLA◆

Ko Young-ran, Border Transgressions within the “Hinomaru” : 1989, The Desire for the “End”, and Contemporary
Japanese Literature,”，“UCLA Trans-Pacific Symposium: The Politics of Life and Death”，Cosponsored by
TERASAKI CENTER FOR JAPANESE STUDIES，Center for Korea Studies，JUNE 4th 2016, at UCLA

◆

高

榮蘭，
「帝国日本の戦争と書記言語をめぐる攻防」，UCR The Summer Study Abroad Program at Josai 主催，

於城西国際大学，2016 年 7 月 19 日

11

◆

榮蘭，
「戦後レジームと女性たちの歴史戦争」，第 37 回社会人文学ワークショップ「嫌悪と民主主義」，

高韓国延世大学国学研究院ＨＫ事業団，於東京大学，2016 年 7 月 27 日◆

榮蘭，「検閲帝国日本の非合法的な公論場 ― 1930 年前後，「抵抗」言説の商品化を中心に」（韓国語），

高

第 9 回奎章閣韓国学国際シンポジウム「権力と反対―韓国学を通してみる過去と現在の朝鮮」，ソウル大学校奎章閣韓国学研究院主催，於ソウル大学校，2016 年 8 月 19 日
◆

高

榮蘭，
「
「漢字」
「文化」を攪乱せよ―多和田葉子『飛魂』から―」，シンポジウム「多和田葉子と言葉のざわめき」，日本大学国文学会，於日本大学，2016 年 9 月 22 日
◆

高

榮蘭，
「多言語のなかを生き抜く女たちと「文学」」，於日本女子大学，2016 年 11 月 22 日

◆

高

榮蘭，
「言語圏の重なりと移動―『指紋と近代』から―」，シンポジウム「近現代東アジアの人流統治を問い直す〜帝国の力が重ね書きされた場所で〜」，科研費基盤研究 A「批判的地域主義に向けた地域研究のダ
イアレクテイック」，科研費基盤研究 C「琉球政府の政治的主体性をめぐる戦後沖縄政治社会史の再構築」共
催，於東京外国語大学，2017 年 3 月 4 日◆

Ko Young-ran, Japan is Nobody’s Ally: Memories of Empire and the Story of ʻThe Korean Warʼ，“Empire andOthers Symposium”，Cosponsored by TERASAKI CENTER FOR JAPANESE STUDIES，the Department of
Asian Languages and Cultures，March 21th 2017, at UCLA

◆

武内佳代，
「離婚のすすめ―大岡昇平『雌花』と「婦人公論」」，2016 年度日本近代文学会秋季大会，2016 年 10月 16 日，於福岡大学（福岡）

◆

武内佳代，
「松浦理英子『犬身』におけるジェンダーの錯綜――クィア化される「ケアの倫理」」，韓国日本学会第 94 回国際学術大会，2017 年 2 月 18 日，高麗大学校（韓国・ソウル）◆

Mamie Misawa,「重新檢討殖民地時期台灣電影統制 – 以被發現的影片史料為例 (Rethinking Colonial Taiwan’s
Film Regulations: Using the Discovered Film Materials as Examples)」, Conference on “Taiwan Cinema: A New
Historiography,” 3-4 June 2016. Organised by Centre for Cultural Studies, CUHK. Sponsored by Faculty of Arts,
Department of Cultural and Religious Studies and Lee Woo Sing College, CUHK◆

三澤真美恵，「台湾転型正義和記録片叙述――以両部有関「慰安婦」影片為例」「影像記録與両岸社会」工作坊，
主弁：中国社会科学院文学研究所台香澳᳘世界華文学研究中心，2016 年 8 月 18 日，於中国社会科学院◆

三澤真美恵，「植民地期台湾の戦時動員プロパガンダ映画――発見されたフィルムから考える」20 世紀メディア研究所第 106 回研究会，2016 年 10 月 29 日，於早稲田大学◆

三澤真美恵，「1950 - 60 年代台湾「反共抗ソ総動員運動」と国歌フィルム上映」高麗大学校文科大学と日本大
学文理学部との国際学術交流会議「東アジア：持続力ある対話へ」，2017 年 12 月 27 日，於日本大学文理学部◆

三澤真美恵，「台湾における 2 つの〈戦後〉」同志社大学人文科学研究所第 12 研究「脱植民地化と植民地主義の現在」研究会，2016 年 6 月 18 日，於同志社大学

◆

山口

守，
「䍮植芳先生的日本㓿傼与励迅」，䍮植芳与中国新文学Ր承国䱵学ᵟ研䇘会，中国：河西学院（甘粛省張掖市），2016 年 7 月 2 日
◆

山口

守，
「ॾ䈝䈝系 Sinophone 到母䈝之外 Exophone: 以黄䭖ṁ，利格拉Ҁ · 阿Ѽ和阿来Ѫ例」，華文文学與中

華文化国際学術研討会，中国：南京大学文学院，2016 年 8 月 26 日
◆

山口

守，
「アフター・バベル：華語語系 Sinophone からエクソフォン Exophone まで」，シンポジウム「多和田葉子と言葉のざわめき」，日本大学国文学会，於日本大学，2016 年 9 月 22 日
◆

山口

守，
「巴金ሩ山川均的批判：ሩ䈍是否可能 ?」，第 12 届巴金学術研討会，中国：河北師範大学文学院，

2016 年 9 月 24 日

12

◆

山口

守，
「張我軍と『東洋平和の道』及び大東亜文学者大会」，大妻女子大学草稿テキスト研究所第 8 回シンポジウム「戦争・アジア・検閲―1940 年代の文化と政治」，大妻女子大学，2016 年 12 月 17 日
【研究成果物】◆

大川謙作共編，チベット文学研究会（海老原志穂・大川謙作・星泉・三浦順子）共編『セルニャ：チベッ

ト文学と映画製作の現在』第 4 号，東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所，2017 年◆

Kensaku Okawa, “A Study on Nang nan: On the Reality of the “Servant Worker” in Traditional Tibetan Society”,
Revue d'Etudes Tibétaines, vol. 37, 2016, pp.278-292◆

Kensaku Okawa,“A Study of gTan tshigs: A Genre of Land Tenure Document and its Implication in Tibetan Social
History”, in Saul Mullard and Jeannine Bischoff eds. Social Regulation: Case Studies from Tibetan History, Leiden:
Brill, 2016, pp.197-208◆

大川謙作・小林亮介（共著），「民族政策史：チベットを事例として」，中村元哉・大澤肇・久保亨共編『現代中国の起源を探る史料ハンドブック』東方書店，2016 年

◆

大川謙作，
「『包摂の語り』とその新展開：チベットをめぐる国民統合の諸問題」，『史潮』第 79 号，2016 年，
51-81 頁◆高榮蘭・李惠京・Vladimir Tikhonov・林慶花・黄載文共編，『1905 年ロシア革命と東アジア三国の反応』，ソウル大学出版文化院（韓国語），2016 年 12 月，全 347 頁◆

高榮蘭，「帝国日本の空間フレームと図書館 ― 雑誌『朝鮮之図書館』」「特集 図書館と文学 : 保存・検閲・ス
キャンダル」，『日本文学』65（11）号，日本文学協会，2016 年 11 月，pp.28-39（査読有）◆紅野謙介・大木志門共編，『21 世紀日本文学ハンドブック 6

徳田秋聲』，ひつじ書房，2017 年 2 月，pp.95◆ 紅野謙介「「代作」と文学の共同性」，坂井セシル他編『川端康成スタディーズ』，笠間書院，2017 年 1 月，pp．
184-192）
リービ英雄『模範郷』」，『すばる』，集英社，2016 年 5 月◆ 紅野謙介，「書評

言葉をめぐる旅◆

研究と文壇」，「特集・文壇のアルケオロジー」，『文学』17 巻 3 号，岩波書店，2016 年 5 月，

紅野謙介，
「対談
pp.4-24）

◆

紅野謙介，
「概観

日本文学（近代）」，日本文藝家協会編『文芸年鑑

◆

紅野謙介，
「11 月「展望2016』，新潮社，2016 年 6 月，pp.45-47

学術メディアの変容と『編集』のストラテジー」，『日本近代文学』第 95 集，日本近代文学会，pp.124-129）◆ 紅野謙介，「解説 「第三帝国」の出版人」，『岩波茂雄文集』第 1 巻，岩波書店，2017 年 1 月，pp.401-420
◆

武内佳代，
「
「女性自身」のなかの『三島由紀夫レター教室』――女性誌連載という併走」，『語文』156 輯，日本大学国文学会，2016 年 12 月，pp.22-39（査読有）

◆

武内佳代，
「三島由紀夫と女性誌」，『混沌と抗戦―三島由紀夫と日本，そして世界』，水声社，2016 年 11 月，
pp.263-272

◆

武内佳代，
「三島由紀夫と『婦人公論』―早すぎた姦通小説 」，『日本古書通信』81（12），2016 年 12 月，pp.911

◆

武内佳代，
「三島由紀夫と『主婦之友』―都市の〈純愛〉物語」，『日本古書通信』82（3），2017 年 3 月，pp.1011

◆

武内佳代，
「コラム

日本文学報国会」，新フェミニズム批評の会編『昭和前期女性文学論』，翰林書房，2016

年 11 月，pp. 270-271

13

◆

武内佳代，
「書評

梶尾文武著『否定の文体―三島由紀夫と昭和批評』」，『三島由紀夫研究 16』，鼎書房，

2016 年 4 月，pp.134-135
内藤千珠子『愛国的無関心』」，『日本文学』日本文学協会，2006 年 8 月，pp.88-89

◆

武内佳代，
「書評

◆

武内佳代・金夏娟，「尾崎翠文学参考文献目録」「尾崎翠文学参考文献目録の作成に関するメモランダム」，『尾崎翠を読む第三巻 新発見資料・親族寄稿・論文編』，今井出版，2016 年 3 月，pp.268-292◆

三 澤 真 美 恵，
「 戦 後 台 湾 の 映 画 館 に お け る 国 歌 フ ィ ル ム 上 映 プ ロ グ ラ ム の 確 立 Establishing the ROC’s
National Anthem Film Program in Post-World War II Taiwanese Movie Theaters」，『 日 本 台 湾 学 会 報 』18 号，
2016 年 8 月，pp.63-85，査読有◆Mamie Misawa, La réception du cinéma à Taiwan sous domination coloniale japonaise: une « assimilation par
confrontation », traduit par A. Nanta et L.Nespoulous, Ebisu-Études japonaises, numéro 53, 2016 査読有◆

三澤真美恵，「劉吶鴎の「織接＝モンタージュ」−−その映画論の特徴と背景」，『中国語中國文化』第 14 号，
2017 年 3 月 25 日，pp.21-58 頁，査読有

◆

山口

守，
「巴金與高徳曼：1920 年代国民革命中的無政府主義」，『中国現代文学研究叢刊』，2016 年第 5 期，

2016 年 5 月，北京：中国現代文学館，pp.1-21

14

2．
人文科学研究所共同研究報告

2-1 心と世界 ― 思想史的観点から

●代表者

飯田

隆（哲学科・教授）●分担者

古田智久（哲学科・教授）
嘉吉純夫（哲学科・教授）
久保光志（哲学科・教授）
合田秀行（哲学科・教授）【研究の目的および概要】
平成 27 年度の共同研究「心と世界」の研究成果を引き継ぎ，そこで扱った問題の歴史的側面を中心に，現在のわ
れわれが暗黙の裡に信じている心と世界への見方が，どのような仕方で形成されたのか，また，それがどのように現在変貌しつつあるかについて研究を行った。
とくに集中的に検討されたのは，心と世界への伝統的見方とされてきたものが，20 世紀以降どのように変貌してきたかである。そうした検討のひとつの結果は，心と世界への伝統的な見方というものが，必ずしも単一のものではなく，そうした伝統観自体が，19 世紀ヨーロッパにおける思想の影響のなかで形成されたということの認識である。よって，何が伝統的な見方であるかということ自体，現在，問いなおされている問題である。このような問題が明らかとなってきたのは，20 世紀と言っても，その後半以降のことである。現在，認識論・存在論・倫理学・美学・宗教哲学といった哲学のさまざまな分野において，20 世紀に形成された思想の根本的な見直しがなされている
なか，20 世紀の哲学思想が克服すべき相手と想定していた，心と世界への伝統的な見方というものが，何であったのか，その「克服」は，どの程度，成果をあげることができたかは，重要な問いである。
この問題意識のもとに，平成 23 年度より 27 年度まで 10 回にわたって行われてきた，人文科学研究所哲学ワーク
ショップを二回開催した。
【研究の結果】
第 11 回人文科学研究所哲学ワークショップとして取り上げたのは，20 世紀の哲学の中心にあった，言語をめぐる問題のなかでも，その中核的問題と考えられた，言語表現による指示の問題，とりわけ，固有名による対象指示についての理論である。フレーゲおよびラッセルに由来する，20 世紀初頭より支配的であった理論に対して，1970
年代にクリプキ，パトナム，カプラン等によって，「指示の因果説」あるいは「直接指示の理論」と呼ばれる理論が提出された。この理論は，現在の哲学において，新しいオーソドキシーとなっている。これに挑戦する野心的な試みである，和泉悠氏の近著『名前と対象』を検討することによって，現在の問題状況をはかるのが，このワークショップの目的であった。
著者の和泉悠氏による，自身の理論の概要についての説明のあと，この分野に詳しい三人の研究者が，氏の理論についてコメントした。それらのコメントはそれぞれ，和泉氏の理論の存在論的前提，和泉氏が批判している理論の擁護可能性，言語的データによる理論の検証可能性について論じたものであり，問題の多面性をよく浮き彫りにした。哲学のみならず，言語学の分野の研究者も参加して，活発な議論が行われたことからもわかるように，このワークショップの目的は十分に達成されたと評価できる。
このワークショップに引き続き3月14日に，第12回人文科学研究所哲学ワークショップ「オントロジカル・コミッ
トメントをめぐって」を開催した。これは，昨年度のメタ倫理学をテーマとした第 10 回ワークショップと対をなす形で，21 世紀になって盛んに議論される分野となったメタ存在論を取り上げるものである。メタ倫理学にしても，メタ存在論にしても，こうした分野は，20 世紀になされた議論を整理し，そのなかで引き継ぐべきものと，ドグマとして捨て去るべきものとを選別するという目的をもっている。

15

今回のワークショップで集中的な議論のテーマとなったのは，20 世紀後半の哲学において圧倒的な影響力をふるったアメリカの哲学者クワインの存在論的主張である。それによれば，理論がどのような種類の対象の存在にコミットするかを知るためには，その理論を標準的な論理的言語において定式化し，その定式化において量化の変域とされているものが何であるかをみればよい。21 世紀の現在，この主張は，さまざまな側面から批判されている。
とりわけ批判の的となっているのは，「標準的な論理的言語」というクワインの考えである。かれは，一階の述語
論理が，この言語であるとしたが，現在のように，さまざまの互いに異なる論理的言語が存在するだけでなく，理論の定式化にも現実に使われているとき，標準的な論理的言語が唯一存在するというクワインの前提に，どのような根拠を与えることができるだろうかは，深刻な問題である。また，もしもクワインが提出した存在論的コミット
メントの基準を用いることができないのだとすれば，別にどのような基準がありうるかという問題もある。こうした基準の候補として現在，一部で有力視されているのは，truth maker という概念である。ごくおおざっぱに言えば，
それは，ある理論を真とするもの (truth maker) として存在することが必要とされるものが，その理論がコミットしている存在者だというものである。四人の提題者の発表のあと，フロアを交えて活発な議論がなされた。
【研究の考察・反省】
昨年度の報告にも書いたが，この数年，3 月中旬にワークショップを開催していることにより，人文研究所哲学
ワークショップは，首都圏での哲学関係の恒例行事のひとつとみなされるに至っている。このワークショップの特色は，積極的に若手の哲学研究者に発表の機会を与えていることである。この方針は，最新の研究動向に詳しい研究者からの話を聞くことができるという利点があるだけでなく，出身や分野も異なる若手の研究者どうしの交流を深めるものとして，高く評価されている。
ただし，ワークショップというスタイルは，認識論・存在論・科学哲学・倫理学という分野では広く行われているが，哲学のすべての分野で積極的に取られているスタイルではない。美学および宗教哲学において，これまでに行ったのと同様のワークショップが開催できるかどうかは，来年度に試みてみたい。
「研究の結果」の項目にも述べたように，本年度の研究は，もっぱら 20 世紀という，われわれから比較的近い時期における，心と世界の扱いに焦点を絞ったものであった。20 世紀は，現在と一続きであり，そこにわれわれとの断絶をみることは，あまりなされないことであるが，近い過去こそ，ある意味で遠いということもある。それはおそらく，現在のわれわれが，しばしば，その過去を誤りとみなして積極的に忘却をはかるということから来るものであろう。それゆえ，本年の研究は，直近の過去を検討の中心においたが，そこで得られた知見をもとに，その以前，19 世紀にまで射程を広げることを，今後の研究の課題としたい。
【研究発表】
飯田

隆 「ムーアのパラドックス，思考動詞，主観性」 シンポジウム「これからのウィトゲンシュタイン―刷新と応用」 2016 年 12 月 17 日，慶應義塾大学日吉キャンパス。
合田秀行 「唯識思想入門―仏教心理学とその瞑想論―」 日本ソマティック心理学協会，第 3 回大会， 2016 年

10 月 16 日，日本大学文理学部百周年記念館。
合田秀行 「トランスパーソナル心理学と東洋思想」 日本トランスパーソナル心理学／精神医学会，第 17 回大会，
2016 年 11 月 27 日，相模女子大学。

16

【研究成果物】
飯田隆 『規則と意味のパラドックス』ちくま学芸文庫，2017 年 9 月。

飯田

隆 「論理学から形而上学を引き出す」『現代思想』2017 年 3 月臨時増刊「特集
人の美しいセオリー」187-195 頁。

17

知のトップランナー 50

2-2 多摩川 ･ 鶴見川流域の古墳文化の研究●代表者

浜田晋介（史学科・教授）●分担者

山本孝文（史学科・教授）
大塚英明（史学科・教授）【研究の目的および概要】
神奈川県の北部に展開する多摩川および鶴見川は，その流域に多くの古墳が築造された地域として知られている。都市化が著しい地域にあって，横穴墓を含め現在まで200基を超える古墳が調査され，現存している古墳もある。
これら古墳群は 4 世紀から 7 世紀の当該地域の社会状況を知るための大きな材料であり，東国における古墳文化を解明するものとなる。こうした現存する古墳群のなかで，4年前に前方後円墳1基を含む計3基の古墳群が発見され，蟹ヶ谷古墳群として，日本大学・専修大学・川崎市教育委員会・川崎市市民ミュージアムで調査団（蟹ヶ谷古墳群
発掘調査団）を結成し，発掘調査が開始された。蟹ヶ谷古墳群の調査はその築造時期・古墳の形，埋葬施設の構造などの解明にあり，現在まで 1 号墳については 6 世紀後半の前方後円墳であることが明らかになっている。平成 28
年度はその最終年度にあたり，蟹ヶ谷古墳群解明の総括報告を行うことを目的とした。
【研究の結果】
調査の結果蟹ヶ谷古墳群は当初から確認されていた第 1 号墳は 6 世紀後半の埴輪を伴う前方後円墳であり，第 2号墳・第 3 号墳ともに周溝の形状から円墳であることが判明し，埴輪の樹立は確認されなかった。そのため第 2 号墳・第 3 号墳については，当該地域で埴輪祭祀が終焉を迎える 7 世紀に入ってから築造された古墳であると判断した。また，調査の過程において，丘陵西端にいずれも円墳と考えられる 4 号墳と 5 号墳が存在していることが判明した。このうち第 4 号墳からは測量調査の時に墳頂から須恵器が発見され，その年代観から第 4 号墳は 7 世紀代に構築されたことを確認した。
これらを総括すると蟹ヶ谷古墳群は 6 世紀後半に第 1 号墳が構築され，その後第 2 号墳〜第 5 号墳が相次いで築かれたことを理解することができた。さらに第 1 号墳から第 5 号墳が存在する台地の斜面には，過去に横穴墓群が調査されている。この横穴墓群は周辺の調査事例から 6 世紀後半から 7 世紀後半まで築造され続けたことが確認できており，蟹ヶ谷古墳群はこの横穴墓群を含めて構築された，後期群集墳であるという理解が必要であることも調査によって判明した。
【研究の考察・反省】
調査によって蟹ヶ谷古墳群が 6 世紀後半から 7 世紀全般にわたって構築された，後期群集墳であることが判明した。そして古墳群を構成する各古墳には，前方後円墳や円墳，横穴墓といった形態上の違いとともに，築造年代の違いが存在する。したがって，古墳群を構成する古墳が一度にできたのではなく，時間の経過とともに複数の古墳が形成されてきたことがわかるとともに，同一時期に築造された古墳が形態を違えて存在することは，被葬者の社会的な違いを反映していることを強く推察できることとなった。このような群集墳の在り方は多摩川・鶴見川流域
では数キロごとに点々と存在していることが判明しているが，その多くは円墳と横穴墓からなる群集墳であって，蟹ヶ谷古墳群のように前方後円墳を含めた群集墳の形成は現在までのところ見受けられない。
蟹ヶ谷古墳群の今回の調査成果から判断すれば，6 世紀後半に前方後円墳が築造された後，7 世紀代に円墳や横穴墓が築かれており，前方後円墳をこの古墳群を形成した一族の始祖墓として位置づけることができる。そして同時期に円墳と横穴墓という形態の異なる墳墓が形成されていることは，この前方後円墳を始祖墓として結び付いた集
団の社会的な身分差であるとも推定することが可能となる。そしてこうした群集墳を多摩川・鶴見川流域に形成す18

る集団が複数あることは，それが後に地域的な核となる橘樹郡の形成を支えた豪族であることを示している。こうした古墳時代から律令体制に社会が変動する歴史的な展開を，この蟹ヶ谷古墳群によって導き出せることが，今回の調査の一番の成果となった。
また，第 1 号墳から出土した埴輪は，いわゆる下総型埴輪であり，これまで周辺地域では出土事例の少ない利根川流域で製作されたものであった。5 世紀後半に多摩川流域で生産が開始された埴輪は，6 世紀になると群馬県や埼玉県で生産された埴輪の供給を受けるようになり，さらに 6 世紀後半に至ると埼玉県鴻巣市の生出塚埴輪窯（おいねづかはにわよう）で製作された製品が多く出土するようになる。このことは当初埴輪を地産地消していた体制か
ら，他地域で生産された埴輪を使用することに変化したことを意味しており，埴輪製作地と埴輪が供給された多摩川・鶴見川流域の豪族の間で流通を媒介とした関係が存在していたことを裏付けている。今回の下総型埴輪の出土によって，従来の見解に新たに地域間交流が存在したことが判明したのである。東国の古墳時代後期における地域
間での複雑な関係を今回の調査によって新たな問題点とすることができる。
しかし，蟹ヶ谷古墳群の個々の古墳群の具体的な内容を明かすことは今回の調査では限界があった。特に第 1 号墳は全体が後世に大きく削平がなされ，埋葬施設の調査を実施したが残念ながらすでに破壊されていた。また，第2 号・第 3 号は古墳の周溝は確認できたものの，時間的な関係で埋葬施設の調査はできなかった。さらに新たに発見された第 4 号墳・第 5 号墳については，測量調査と出土した須恵器の緊急的な遺物取りあげしか実施できなかったため，古墳群の個別の考古学的なデータの調査を今後の課題として残すこととなった。過去の横穴墓の調査デー
タとともに，新たな横穴墓の発見も見据えて，蟹ヶ谷古墳群に関する考古学データの整理を行うことができなかったことが，今後の反省点として残った。
【研究発表】
なし【研究成果物】
蟹ヶ谷古墳群発掘調査団『蟹ヶ谷古墳群発掘調査報告書』川崎市市民ミュージアム叢書 8 2019.3.10

19

2-3 大学院・学部・学科教育を視野に入れた日本語学 ･ 日本語教育学ならびに書学研究の融合●代表者

鈴木晴彦（国文学科・教授）●分担者

荻野綱男（国文学科・教授）
田中ゆかり（国文学科・教授）
鈴木功眞（国文学科・教授）
鮮于林

媚（国文学科・助教）
直樹（国文学科・助手 A）【研究の目的および概要】
本共同研究は，その成果の学部・学科教育への反映を視野に入れた複数の領域の融合的研究と学部・大学院教育への反映を目指すものである。
複数の領域とは，日本語学（田中ゆかり，荻野綱男，鈴木功眞，林直樹），日本語教育（鮮于媚），書学（鈴木晴彦）
の 3 領域である。本研究課題の構成メンバーは合計 6 人ということになる。
本研究では，以下の 2 つの柱を設け，複合的な領域の融合と学部・大学院教育への反映をめざす。
第一の柱は，現代日本語学と日本語教育の融合である。研究テーマは，現代の日本語と日本語社会の実態把握とその背景の解明である。日本語学の研究成果は，生きた日本語・日本語社会を反映するもので，日本語教育に反映されるべきものである。一方，日本語教育の立場からは，どのような日本語学的研究成果が期待されるものであるのか，という提案が可能である。双方向に理解を深め，研究・教育の両面における融合をめざす。
第二の柱は，文献日本語学と書学の融合である。研究テーマは，右筆と日本語正書法研究のための文献に関する基礎的研究である。本研究の成果は，書学ならびに日本語史の教育への還元が期待される。
本研究では，4 つの下位チームを設け，複合的な領域の融合と学部・大学院教育への反映をめざした。
①

現代日本語学 1（荻野綱男）②

現代日本語学 2（田中ゆかり・林直樹）③

書学・文献日本語学（鈴木晴彦・鈴木功眞）④

日本語教育（鮮于媚）

それぞれの成果を共有することによって，現代日本語学と日本語教育，文献日本語学と書学の融合をめざした。
以下，成果報告は①〜④について記すこととする。
【研究の結果】チームごとに研究成果を示す。
①

現代日本語学 1（荻野綱男）：本研究費によって，福岡大学で行われた日本言語学会に参加し，さまざまな研究発表を聞き，学際的研究を進める際に必要な指針を得ようとした。日本語学と言語学は，方法論や問題の立て方などで若干の考え方の違いがあり，両者にまたがる研究は学際研究の一つの例となる。学際研究においては，
自分の専門分野でない分野の研究者にも理解できるような研究発表を目指すことが重要である。

②

現代日本語学 2（田中ゆかり・林直樹）：本チームでは，共同研究としてふたつの web 調査に基づく成果公開と，個別研究課題の調査分析ならびに成果公開を行った。ふたつの web 調査とは，大規模サンプルに基づく最新の方言意識を明らかにしようとした「2015 年全国方言意識 web 調査」と，発話と打ちことば表記との関連性を探る web 経由の「スマホ調査」である。これらの研究成果は，本来の研究目的に加え，学部・大学院教育ならびに日本語教育における活用を目指すものである。今年度本研究費は，創作物に表れるヴァーチャル方言の実態を探ることを目的とした関西圏調査に充当した。調査は，大阪大学博物館・宝塚歌劇団・池田文庫（文献調査）
・20

天満天神繁昌亭（上方落語）で行った。これに基づく成果は次年度以降順次公開予定である。
③ 書学・文献日本語学（鈴木晴彦・鈴木功眞）：文献日本語学（鈴木功眞）・書学（鈴木晴彦）：日本語史，及び書学の調査では書記残存資料の実見，及び金石文資料の伝存する地域文化の考察のため，京都・奈良地域の中でも特に宇治の平等院・橋寺，奈良の東大寺・法隆寺・高松塚に赴き，碑文等の実地調査を行った。具体的な実地調査としては，橋寺に伝来する「宇治橋断碑」やキトラ古墳壁画など上代残存資料のほか，各神社仏閣に伝わる書画・扁額や聯，鐘銘や石碑などを調査した。これら実地調査に付随し，展示されている残存資料や書蹟等に関して書法や日本語表記についての意見交換を行うことにより，以後の研究や教育現場へ反映させている。特に，宇治橋断碑に就いては，間近に観察することができ，当時の書体等書記実態を実見できたことは大変有益であった。その他，実地調査に伴って撮影・記録された写真は，研究のみならず教育現場においても有用な資料としての活用が期待される。
④ 日本語教育（鮮于媚）：本研究では，日本語学習者，主に，中国語，韓国語を母語としている学習者による日本語の学習過程を明らかにすることを目的とし，調査および研究を行った。今年度は，主に，日本語学習者による聴取難易度を中心に分析を進めた。特に，中国語話者にも，韓国語話者に習得が難しいとされる日本語の促音と長母音について研究を行った。なお，日本語学習者によるデータ収集，データ分析等を継続して行ない，次年度以降は，これらの分析の結果を発表，論文投稿を行う予定である。
【研究の考察・反省】
チーム別の研究としては，末尾研究成果に示す通り，一定以上の成果が上がった。また，領域間融合という点においても，研究の結果として示した通り，書学・文献日本語学チームで有効に機能している。現代日本語学と日本語教育の融合については，4 チームの研究成果を共有することによって，両者が研究と教育の両輪であることが認識され，こちらも有効に機能した。今後の課題としては，より積極的な融合を目指す方法を検討することなどを指摘することができる。
【研究発表】チーム・個人別に成果を示す。
①

現代日本語学 1（荻野綱男）

●

特になし

②

現代日本語学 2（田中ゆかり・林直樹）（1）田中ゆかり●国際ワークショップ（招待） “TALKING TOKYO” READING PLACE IN EDO & TOKYO, The Tadashi Yanai
Initiative for Globalizing Japanese Humanities UCLA / Waseda University，於：UCLA&Huntington Library（2016年 8 月）●

招待講演

第 13 回 MULC 講演会「「方言ドラマ」からみた日本語社会」於：神田外語大学クリスタルホール（2016 年 06 月）●

ヒアリング発表 「「方言」の現在」文化審議会国語分科会国語課題小委員会（4 回）於：旧文部科学省庁舎 2階文化庁特別会議室（2016 年 9 月）●

ゲストスピーカー 「「方言」の現在と南山形」東北文教大学短期大学部「言語文化演習（加藤大鶴教授）」於：21東北文教大学短期大学部（2016 年 10 月）
（2）林
●

直樹

国際ワークショップ（招待）“EDO/TOKYO WEBGIS”『READING PLACE IN EDO & TOKYO』, The Tadashi
Yanai Initiative for Globalizing Japanese Humanities UCLA / Waseda University, 於：UCLA&Huntington Library（2016 年 8 月）

（3）田中ゆかり・林●直樹

口頭発表（共）“Impacts of Sociodemographic Factors on the Type of Regional Dialects Usage in Contemporary
Japan,” (79556) the Research Committees session “RC25 Roundtable II. Language and Representation: Struggles
in the Global Age” (6984) at the Third ISA Forum of Sociology (July 10-14, 2016) Vienna, Austria.（発表者：前田
忠彦・田中ゆかり・林●直樹・相澤正夫）

口頭発表（共）「2015年全国方言意識Web調査に基づく話者類型」計量国語学会第60回記念大会（2016年10月）
日本大学文理学部（発表者：田中ゆかり・前田忠彦・林③

直樹・相澤正夫）

書学・文献日本語学（鈴木晴彦・鈴木功眞）：（1）鈴木晴彦●

特になし（2）鈴木功眞●

口頭発表「日本語文字体系の中での漢字の機能と部首排列史に就いて」第 35 回表記研究会／ 2016 年 5 月 14 日
／日本女子大学●

口頭発表「日本語史の中の中世―中世辞書が参照し採録し省略したものに就いて―」龍谷大学仏教文化研究
所 2016 年度第 8 回研究談話会／ 2016 年 9 月 14 日／龍谷大学●

口頭発表「紙の国語辞書に思想のある一覧性を期待したい」第 50 回語彙・辞書研究会／ 2016 年 11 月 12 日／
新宿ＮＳビル会議室④

日本語教育（鮮于媚）●

口頭発表（単）「日本語学習者による促音の挿入と促音へのバイアスについて」東京音声研究会（2016 年 11 月
12 日）
（於：東京，早稲田大学）●

口頭発表（共）「L2 speech timing analysis based on L1 timing characteristics」Proceedings of The 19th Oriental●

口頭発表（共）「Contextual analysis on geminate/singleton identification difficulties for L2 learners of Japanese

COCOSDA, pp.227-231, 2016 年 8 月（Yanlong Zhang・Mee Sonu・Hiroaki Kato・Yoshinori Sagisaka）
based on perceptual features.」5th Joint Meeting of the Acoustical Society of America and Acoustical Societyof Japan, p. 3337, 2016 年 11 月（Yanlong Zhang・Hideharu Nakajima・Mee Sonu・Hiroaki Kato・Yoshinori
Sagisaka）●

口頭発表（共）「日本語学習者に見られる促音への知覚バイアス−韓国語の濃音の知覚的同化の関連性から−」『日本音響学会春季研究発表会講演論文集』pp. 1401-1404, 2017 年 3 月（鮮于媚・加藤宏明・田嶋圭一・荒
井隆行）

22

【研究成果物】チーム・個人別に成果を示す。
①

現代日本語学 1（荻野綱男）●

2016.6.25「研究へのいざない

表記のゆれと単語の意味・用法の違い――朝顔・アサガオ・あさがおを含む複合語を例に――」語文第 155 輯 , pp. 左 1-8●

2017.3.10「社会言語学」計量国語学会（編）『データで学ぶ日本語学入門』朝倉書店 , pp.56-68②

現代日本語学 2（田中ゆかり・林直樹）（1）田中ゆかり●著書『方言萌え !?

ヴァーチャル方言を読み解く』（岩波書店

岩波ジュニア新書 845）
（2016 年 12 月）（pp.1-

205, 付表 1-2）●

論文 「第 7 章

方言

関西人は「いつでもどこでも関西弁」って本当？」計量国語学会編『データで学ぶ日

本語学入門』（朝倉書店）pp69-83（2017 年 3 月）●

エッセイ「読み解き方言キャラ ①記憶に残る方言キャラ」『考える人』59 2017 年冬 pp.78-79（2016 年 12 月，新潮社）●

エッセイ「読み解き方言キャラ ②土佐弁ヒーロー龍馬見参！」『考える人』60 2017 年春 pp.112-113（2017 年 3月，新潮社）
気分伝える『ヴァーチャル方言』」聖教新聞 5 版 6 面（2016 年 02 月 03 日）●

インタビュー記事「文化●『銀座の言語景観 6』（私家版）（2017 年 02 月）
報告書（編著）

（2）林

直樹

●

著書『首都圏東部域音調の研究』笠間書院 ,pp.1-207.（2017 年 2 月）●

論文「音響的指標に基づく話者分類からみたあいまいアクセント―東京・千葉・埼玉の複数域を対象とした多人数調査結果から―」『日本語の研究』，12(4)（日本語学会・査読あり），pp.35-51.（ 2016 年 10 月）●

論文「音響的指標によるアクセントの型区別・ゆれの把握―語間距離・語内距離を用いた検討―」『語文』，
156（日本大学国文学会・査読あり），pp.112-93.（2016 年 12 月）●

研究ノート「音響的特徴からみた首都圏東部域アクセントの「あいまい性」―下降幅と相対ピーク位置を指標として―」『音声研究』20(1)（日本音声学会・査読あり），pp.16-25（2016 年 04 月）●

解説「データの視覚化（6）―R による樹形図の作成―」『計量国語学』，30（6）（計量国語学会・依頼あり），
pp.378-390（2016 年 09 月）（3）田中ゆかり・林直樹● 論文（共著）「1 万人調査からみた最新の方言・共通語意識―「2015 年全国方言意識 Web 調査」の報告―」『国立国語研究所論集』，11，国立国語研究所，pp.117-145,（ 2016 年 07 月）（著者：田中ゆかり・林直樹・前田忠彦・相澤正夫）●

研究ノート（共著）「打ちことば」におけるキブン表現―スマホ Web 調査に基づく程度差のある感覚形容詞の表現―」『語文』156（日本大学国文学科）pp.21-31（2016 年 12 月 25 日）（著者：田中ゆかり・林③

書学・文献日本語学（鈴木晴彦・鈴木功眞）（1）鈴木晴彦

23

直樹）

●

特になし

（2）鈴木功眞●

論文「近世初期イロハ韻諸本の和訓試論―『聚分韻略』『新韻集』との対照を中心に―」『訓点語と訓点資料』
第 137 輯，2016 年 9 月 30 日（訓点語学会）●

論文「倭玉篇と高橋本色葉字」高橋久子ほか編『いろは分類体辞書の総合的研究』所収，2016 年 10 月 16 日（武
蔵野書院）

●

小論「紙の国語辞書に思想のある一覧性を期待したい」『語彙・辞書研究会第 50 回研究発表会予稿集』2016
年 11 月 12 日（語彙辞書研究会）●

論文「日本語文字体系の中での漢字の機能に就いて―付：部首排列史との対照―」『文学・語学』第 218 号，
2017 年 2 月（刊行予定）（全国大学国語国文学会）●

研究ノート「〈研究ノート〉漢和辞書の部首排列史に就いて」『語文』第 157 輯，2016 年 3 月 25 日（刊行予定）
（日
本大学）

④

日本語教育（鮮于媚）●著書（共）「䘀用响度特征量的日䈝学Ґ者促音与非促音的䈟听辨分析 - 以≹䈝母䈝者Ѫሩ象 -」『跨文化Ր播
㿶角下的日本学研究（日本語訳：異文化コミュニケーション視点からみる日本学研究）』（ISBN 978-7-51781684-3），浙江工商大学出版社，pp.286-293，2016 年 9 月（著者：ᕐ琰嗉，勌于媚，加藤宏明，匂坂芳典）

24

2-4 日本文学の総合的広域研究

●代表者

藤平

泉（国文学科●分担者

梶川信行（国文学科・教授）

教授）

阿部好臣（国文学科・教授）
辻勝美（国文学科・教授）

佐藤至子（国文学科・教授）
竹下義人（国文学科・教授）
紅野謙介（国文学科・教授）
久米依子（国文学科・教授）
武内佳代（国文学科・准教授）
高榮蘭（国文学科・教授）

髙橋優美穂（国文学科・助手）【研究の目的および概要】
日本文学の総合的広域研究
昨年度から引き続いて国内外の研究，特に，近隣東アジア諸国における日本文学，歴史学，社会学等近接研究分野の成果と連携しつつ広域的に進めて，更に日本文学の新しい視点を明らかにすべく各時代毎に研究を進めると同時に，従来の縦割りの文学史的枠組みを超える新しい日本文学の視点を確保すべく時代区分を越えて共同研究を推進しその成果を展示会等によって広く公開していく。本研究は，日本文学を文化媒体として位置づけ，文学の形成
される様々な環境について，従来の文学研究の領域とされてきた時代枠，ジャンル枠を越えて，日本国内に留まらず諸外国研究者との研究交流通じ，文学の内外との多様な関係性の中で新たな日本文学研究への視点を模索しまた学科内だけに留まらずその成果を広く一般にまで含めて公開することを目的としている。
【研究の結果】
各研究分担者の成果は，下記の通りである。本年度も下記の通り各分野に於いて精力的な研究成果を口頭発表，論文として発表し，地域的には広く東アジアを視野に入れての研究も進んでいる。また時代区分を越えて伝わっていく書物の問題などスケールの大きな多様な研究課題においても成果をあげている。また資料館においての展示会など一般向けへの公開，資料紹介なども積極的に行った。
【研究の考察・反省】
今後共同研究の成果の発表の場を各個の論文や学会発表に留まらずまた研究者以外の一般にもわかりやすく啓蒙
するためにも多様な形で公表してゆく方法を考えたい。
【研究発表】
辻勝美

・「鴨長明の旅―伊勢・鎌倉下向と西行との関連―」，西行学会大会・シンポジウム，2016 年 8 月 28 日／於二松学舎
大学
竹下義人
俳文学会東京研究例会（第 426 回）2016 年 4 月 16 日

・「天保期における伊賀俳壇―芭蕉百五十回忌を中心に―」／於江東区芭蕉記念館

25

高

榮蘭

・Ko Young-ran, UCI, A Round Table Discussion “When Lit. Profs Walk the Nuclear-Restricted Zone Symposium”，27
April 2016, at UCI
・Ko Young-ran, “Korean Tenkō and the Japan-Okinawa Divide: Between Yoshimoto Takaaki’s “On Tenkō” and Kim
Talsu's “The Trial of Pak Tal”，“The Movement of Individuals and the Politics of Cultural Memory Symposium”，29
April 2016, at UCLA・Ko Young-ran, Border Transgressions within the “Hinomaru” : 1989, The Desire for the “End” , and Contemporary
Japanese Literature,”，“UCLA Trans-Pacific Symposium: The Politics of Life and Death”，Cosponsored by
TERASAKI CENTER FOR JAPANESE STUDIES，Center for Korea Studies，JUNE 4th 2016, at UCLA・「帝国日本の戦争と書記言語をめぐる攻防」，UCR The Summer Study Abroad Program at Josai 主催，2016 年 7 月
19 日／於城西国際大学
・「戦後レジームと女性たちの歴史戦争」，第 37 回社会人文学ワークショップ「嫌悪と民主主義」，韓国延世大学
国学研究院ＨＫ事業団，2016 年 7 月 27 日／於東京大学
・「検閲帝国日本の非合法的な公論場 ― 1930 年前後，「抵抗」言説の商品化を中心に」（韓国語），第 9 回奎章閣韓
国学国際シンポジウム「権力と反対―韓国学を通してみる過去と現在の朝鮮」，ソウル大学校奎章閣韓国学研究院主催，2016 年 8 月 19 日／於ソウル大学校「文化」を攪乱せよ―多和田葉子『飛魂』から―」，シンポジウム「多和田葉子と言葉のざわめき」，日・「「漢字」
本大学国文学会，2016 年 9 月 22 日／於日本大学
・「言語圏の重なりと移動―『指紋と近代』から―」，シンポジウム「近現代東アジアの人流統治を問い直す〜帝国の力が重ね書きされた場所で〜」，科研費基盤研究 A「批判的地域主義に向けた地域研究のダイアレクテイッ
ク」，科研費基盤研究 C「琉球政府の政治的主体性をめぐる戦後沖縄政治社会史の再構築」共催，2017 年 3 月 4日／於東京外国語大学
・Ko Young-ran, Japan is Nobody’s Ally: Memories of Empire and the Story of ʻThe Korean Warʼ，“Empire andOthers Symposium”，Cosponsored by TERASAKI CENTER FOR JAPANESE STUDIES，the Department of Asian
Languages and Cultures，March 21th 2017, at UCLA
武内 佳代
・「松浦理英子『犬身』におけるジェンダーの錯綜――クィア化される「ケアの倫理」」
・韓国日本学会第 94 回国際学術大会，2017 年 2 月 18 日／於高麗大学校（韓国・ソウル）
・「離婚のすすめ―大岡昇平『雌花』と「婦人公論」」2016 年度・日本近代文学会秋季大会，2016 年 10 月 16 日／於
福岡大学（福岡）
久米依子
・「大正期女性表現への一視点――少女小説とセクシュアリティ」平成 28 年度日本大学国文学会大会，2016 年 7
月 2 日／於日本大学文理学部
・パネル発表「日本の近現代文学における〈女同士の絆〉」ディスカッサント(Panel: Female Homosocial Bonds in Modern Japanese Literature)
EAJS（ヨーロッパ日本研究協会）第 2 回日本会議（The European Association for Japanese Studies (EAJS) The 2nd
EAJS Conference in Japan），2016 年 9 月 25 日／於神戸大学
・日本近代文学会

秋季大会

パネル発表「男性作家と女性読者をめぐる力学――

26

一九五〇年代から六〇年代の女性誌を中心に」ディスカッサント福岡大学，2016 年 10 月 16 日

日本児童文学学会

第 55 回研究大会

特別シンポジウム「石井桃子：その多様な側面」コーディネーター

発表者

佐藤宏子，宮川健郎，谷口由美

子
2016 年 10 月 30 日／於日本女子大学
【編著書】
梶川信行
・『おかしいぞ！国語教科書

古すぎる万葉集の読み方』（梶川信行編

共著者

菊川恵三・佐藤愛・佐藤織衣・品

田悦一・城﨑陽子・鈴木雅裕・多田一臣・永吉寛行・野口恵子・吉村誠） 笠間書院，2016 年 11 月
辻勝美

・
『日本大学文理学部所蔵『百人一首』関連資料目録』，2017 年 2 月 25 日，私家版，pp1-150 ＊金子馨と共編
高榮蘭・李惠京・Vladimir Tikhonov・林慶花・黄載文・高榮蘭編『1905 年ロシア革命と東アジア三国の反応』ソウル大学
出版文化院（韓国語），2016 年 12 月
【研究論文・資料紹介】
梶川信行
・時節のことば――『万葉集』の場合―― 『悠久』
（鶴岡八幡宮）145 号

36 〜 45 頁

2016 年 4 月

・国語教科書の中の防人歌──享受史から見える危うさ── 『語文』（日本大学国文学会）155 輯 1 〜 20 頁
2016 年 6 月
・教材として万葉歌──高等学校「国語総合」を例として──
万葉集の読み方』（笠間書院）117 〜 139 頁

梶川信行編『おかしいぞ！国語教科書

古すぎる2016 年 11 月

阿部好臣
・相模原『源氏』の会の会報に『源氏物語端役列伝』を連載。当該年度は 79（2016．3）〜 89（2017．2）
竹下義人
・「圓朝のかかわった月並句合」『語文』 第百五十七輯

2017 年 3 月 25 日，（日本大学国文学会）

佐藤至子
・「京伝と九相詩」『文学』隔月刊 17 巻 4 号，pp.22-38，2016 年 7 月，（岩波書店）
高榮蘭・ 高榮蘭「帝国日本の空間フレームと図書館 ― 雑誌『朝鮮之図書館』」（特集 図書館と文学 : 保存・検閲・スキャンダル），『日本文学』65（11）号，（日本文学協会），pp.28-39，2016 年 11 月
武内佳代
・「三島由紀夫と『主婦之友』――都市の〈純愛〉物語」「日本古書通信」82（3），2017 年 3 月
・「三島由紀夫と『婦人公論』―早すぎた姦通小説（作家と女性雑誌）」「日本古書通信」81（12），2016 年 12 月

9-11

頁
・
「「女性自身」のなかの『三島由紀夫レター教室』――女性誌連載という併走」『語文』，（日本大学国文学会），2016
年 12 月22-39 頁

・
「三島由紀夫と女性誌」国際三島由紀夫シンポジウム実行委員編 『「混沌と抗戦―三島由紀夫と日本，そして世界』（水声社），2016 年 11 月

27

日本文学報国会」新フェミニズム批評の会編『昭和前期女性文学論』（翰林書房），2016 年 11 月

・「コラム・武内 佳代・金夏娟「尾崎翠文学参考文献目録」「尾崎翠文学参考文献目録の作成に関するメモランダム」『尾崎翠を読む第三巻 新発見資料・親族寄稿・論文編』（今井出版），2016 年 3 月
久米依子
・「妻たるオトメと働くオトメ――ガーリーノベルの現在 2」『ライトノベル・フロントライン』第 2 号

2016 年 5月 16 日（青弓社）
・「「少女小説」を編む―――『少女小説事典』編纂の記録」『昭和文学研究』第 73 集

2016 年 9 月 1 日（昭和文学会）

・「「恋愛」が困難な時代のなかで――ガーリーノベルの現在 3」『ライトノベル・フロントライン』第 3 号

2016 年

12 月 31 日（青弓社）
紅野謙介
・「「代作」と文学の共同性」坂井セシル他編『川端康成スタディーズ』所収，（笠間書院），2017 年 1 月，pp.184-192
・「解説 「第三帝国」の出版人」『岩波茂雄文集』第 1 巻所収，（岩波書店），2017 年 1 月，pp.401-420「作品案内」「研究のキーワード」紅野謙介・大木志門編『21 世紀日本文学ハンドブック 6
・「徳田秋聲という作家」
徳田秋聲』所収，（ひつじ書房），2017 年 2 月，pp.2-95【資料紹介】
辻勝美

・「日本大学文理学部所蔵『百人一首』関連資料目録」，『語文』第 156 輯， 2016 年 12 月，（日本大学国文学会），
pp.40-63 ＊金子馨と共編【書評・展望・その他】
梶川信行
万葉歌を読む 23・教科書の中の万葉歌――防人歌を読む――『語文』（日本大学国文学会）156 輯 64 〜 76 頁
2016 年 12 月
万葉歌を読む 24・教科書の中の万葉歌――額田王の歌を読む――『語文』（日本大学国文学会）157 輯 2017 年 3月
紅野謙介
リービ英雄『模範郷』」『すばる』2016 年 5 月，集英社

・「書評言葉をめぐる旅

・「対談

研究と文壇」『文学』特集・文壇のアルケオロジー，（岩波書店），2016 年 5 月，17 巻 3 号，（岩波書店），

pp.4-242016』所収，（新潮社），2016 年 6 月，p.p.45-47

・「概観

日本文学（近代）」日本文藝家協会編『文芸年鑑・「展望学術メディアの変容と『編集』のストラテジー」『日本近代文学』第 95 集，（日本近代文学会），p.p.124-129【その他の成果報告】辻勝美◎平成 28 年度文理学部資料館展示会「百人一首展」（2016 年 10 月 24 日〜 12 月 23 日，於文理学部資料館）◎公開講演会「「百人一首展」について―日本大学文理学部所蔵資料を中心に―」（2016 年 12 月 3 日，於文理学部 3
号館）
。

28

髙橋優美穂
足利義教が催した月次和歌会や月次連歌会などの文学的事績の調査を行った。具体的には『満済准后日記』・『看
聞日記』
・
『薩戒記』
・
『師郷記』
・
『建内記』の，永享期の記録の中から，該当する記事をリストアップし，年譜形
式で会の記録を作成した。また，足利義教の和歌の集成も同時に進めている。

29

2-5 時代の要請に応えた中国学の発信に向けて

●代表者

青木

隆（中国語中国文化学科・教授）●分担者

大川謙作（中国語中国文化学科・准教授）
神谷まり子（中国語中国文化学科・准教授）
小浜正子（中国語中国文化学科・教授）
舘野正美（中国語中国文化学科・教授）
張麗群（中国語中国文化学科・教授）

平井和之（中国語中国文化学科・教授）
三澤真美恵（中国語中国文化学科・教授）
山口守（中国語中国文化学科・教授）【研究の目的および概要】
日本は，古くからの漢学の伝統があり，極めて高い水準の研究成果が蓄積されてきた漢学大国である。さらに，
近代以降，伝統的漢学にあきたらず，人文諸科学のさまざまな領域から新しい角度からの研究が盛んに行なわれている。本学科は，そのような日本の中国学研究の第一線の専門家を擁する中国学の研究センターの一つである。
非西洋世界の西洋化が推し進められた 19 世紀後半以降，中国の知的資源は，日本社会の知的ニーズの主たる対象でなくなったかのようであった。しかし，21 世紀の現在，近年の顕著な経済的発展に裏打ちされた中国の国際的プレゼンスの増大により，長い歴史にわたる中国の知的遺産を，内外にわかりやすい形で伝えることがかつてない
ほど緊急の世界的課題になっている。いうまでもなく，こうした課題を担うことのできる中国学の専門家集団は，本学科をおいてほかにない。本共同研究は，そのような中国学のそれぞれの領域で研究を深化させ，その成果を内外に発信する方法を探ることを目的とするものである。
【研究の結果】
中国語中国文化学科のスタッフである研究代表者及び分担者が，個人の専門領域に即した中国研究を推進し，以下のような成果を得た。具体的には，研究代表者の青木が総括を勤めると共に中国前近代イスラム思想の研究を，研究分担者の大川が現代チベットにおける社会文化史的研究を，同様に神谷が清末民国期の社会小説に描かれた新しい女性像に着目した中国近代文化論的研究を，小浜が都市社会論的・ジェンダー論的な観点から見た中国近現代史研究を，張が日中比較言語対照の立場から見た現代中国語語法研究を，舘野が中国医学を受け継ぎつつ独自の発展を見せた江戸時代の漢方医学の理論の研究を，平井が長年にわたる自己の現代中国語教育の経験を踏まえた中国
語教育法の研究を，三澤が中国語圏映画史の観点から見た第二次大戦後台湾のメディア政策史研究を，山口が中国語圏全体を俯瞰した近現代中国・台湾文学史研究をそれぞれ担当し，研究成果を発表した。
【研究の考察・反省】
本学科は従来より，中国内地の漢族を主要な研究対象とするにとどまらず，中国内地の内なる他者である中国ム
スリム，チベット族を中心とする周辺部の少数民族，台湾・香港さらには華僑・華裔をも対象に加え，中国内地の伝統的な視点及びグローバルな視点を兼ね備えた幅広い中国文化研究を展開してきた。今年度は，神谷まり子准教授の着任により，ジェンダー論的手法を中心にした中国近現代文学研究が行なわれるようになり，本学科がかねてから示していた研究の方向性をさらに明確にするとともに，着実に発展させることができたと評価しうる。また，本学科で推進されている研究の内容を内外にわかりやすい形で発信するという点においても，日本語・日本国内に閉じた形の研究発信にとどまらず，中国語・英語による研究発信，国際的な学術会議や媒体における研究発信が積30

極的に展開された。また，専門家を対象とした学術発表にとどまらず，一般向け啓蒙書の編集や分担執筆も積極的に行なわれた。以上より，今年度の本学科の学術研究は，その内容・形式ともに本学科の目指すべき研究発信のありかたとしてじゅうぶん満足すべき多彩さをそなえていたことに間違いない。今年度は，中国古典文化の担当者が僅か 2 名であったため，この分野の研究発信が例年より手薄であるような印象もあるが，来年度はこの分野の新任教員を迎える予定であり，刮目すべき成果の発表が期待されるところである。
【研究発表】
青木隆，「王岱輿『正教真詮』のジレンマ―借用と排斥」，第 3 回高麗大学文化大学と日本大学文理学部との国際学術交流会議「東アジア：持続力ある対話へ」，2016 年 12 月 27 日／日本大学文理学部

青木隆，「王岱輿的両難―借用与排斥」，文化交流与観照想像：中国文哲研究的多元資格学術検討会，2016 年 12
月 8 日／中央研究院（中華民国）

OKAWA Kensaku , The 14th Seminar of the International Association for Tibetan Studies, OKAWA Kensaku, “A Study of
Dud gnam: Labor management and outsider laborer in Traditional Tibetan Society”，2016/6/24, Bergen
University, Norway.
神谷まり子，「戦争・恋愛・家庭を描いた女性作家たち 張愛玲」
，中国モダニズム研究会編『中華文化スター列伝（ドラゴン解剖学）』関西学院大学出版会，2016 年 10 月
平井和之，
「初期段階での読解教育の必要性と可能性」，中国語教育学会大第 14 回全国大会シンポジウム「読解教育をめぐって」，2016 年 6 月 4 日／日本大学文理学部
三澤真美恵，「1950 - 60 年代台湾「反共抗ソ総動員運動」と国歌フィルム上映」，第 3 回高麗大学校文科大学と日本大学文理学部との国際学術交流会議「東アジア：持続力ある対話へ」，2016 年 12 月 27 日／日本大学文
理学部
山口

守，
「䍮植芳先生的日本㓿傼与励迅」，䍮植芳与中国新文学Ր承国䱵学ᵟ研䇘会，2016年7月2日／河西学院（中華人民共和国甘粛省張掖市）山口守，「ॾ䈝䈝系 Sinophone 到母䈝之外 Exophone: 以黄䭖ṁ，利格拉Ҁ · 阿Ѽ和阿来Ѫ例」，2016 年 8 月 26 日／華文文学與中華文化国際学術研討会，中華人民共和国，南京大学文学院

山口守，「巴金ሩ山川均的批判：ሩ䈍是否可能 ?」第 12 届巴金学術研討会，2016 年 9 月 24 日／中華人民共和国河北師範大学文学院

山口守，「張我軍と『東洋平和の道』及び大東亜文学者大会」，大妻女子大学草稿テキスト研究所第 8 回シンポジ
ウム「戦争・アジ ア・検閲―1940 年代の文化と政治」，2016 年 12 月 17 日／大妻女子大学【研究成果物】
OKAWA Kensaku , “A Study on Nang zan: On the reality of the servant worker in traditional Tibetan society”, Revued’Etudes Tibétaines vol.37, 2016
OKAWA Kensaku , “A Study on gTan tshigs: A genre of land tenure document and its implication in Tibetan social history”,
in Saul Mullard and Jeannine Bischoff eds. Social Regulation: Case studies from Tibetan history, Leiden:
Brill, 2016
大川謙作，「包摂の語りとその新展開：チベットをめぐる国民統合の諸問題」，『史潮』第 79 号，2016 年
大川謙作・小林亮介，「民族政策史：チベットを事例として」，中村元哉・大澤を探る 史料ハンドブック』，東方書店，2016 年。

31

肇・久保亨共編『現代中国の起源

小浜正子・秋山洋子編，『現代中国のジェンダー・ポリティクス：格差・性売買・「慰安婦」』勉誠出版，2016 年 10月
小浜正子，「ジェンダー史−家族・動員・身体」，中村元哉・大澤肇・久保亨編『現代中国の起源を探る−史料ハンドブック』東方書店，2016 年 10 月
小浜正子，「序」，中国女性史研究会編『中国のメディア・表象とジェンダー』研文出版，2016 年 9 月
小浜正子，「中国農村計画生育的普及−囲㔅生殖的技術与権力」，郭瑩・唐仕春主編『社会文化与近代中国社会転型』
中国社会科学出版社，2016 年 7 月
小浜正子，「ある中国農村における計画出産の展開−湖南省 B 村の場合」，松岡悦子編『子どもを産む・家族をつくる人類学−オールターナティブへの誘い』勉誠出版，2017 年 2 月
舘野正美，「松田直『吐方私録』攷―江戸時代における吐方の研究」，日本大学文理学部人文科学研究所『研究紀要』
92 巻，2016 年 9 月
舘野正美，「恵美三白の医術と医論―医学思想の観点から―」，日本東洋医学雑会『日本東洋医学雑誌』67 巻 4 号（掲載予定），2017 年 4 月
張麗群，“用于動量詞的身体部位名詞”，『漢語与漢語教学研究』第 7 期，2016 年 7 月
張麗群，“一 + 量 + 名” 結構中量詞的省略機制，『現代中国語研究』2016 版 ( 中国版総第 1 期 ) 再録

華語教学出版社

Hirai Kazuyuki, “Chinese Language Education in Japan and Other Countries”, The teaching of foreign languages in Japanand international academic activities, April, 2017, Asahi press
平井和之，「初期段階での読解教育の必要性と可能性」『中国語教育』第 15 号，2017 年 3 月，中国語教育学会
三澤真美恵，「戦後台湾の映画館における国歌フィルム上映プログラムの確立 Establishing the ROC’s National
Anthem Film Program in Post-World War II Taiwanese Movie Theaters 」，『日本台湾学会報』18 号，2016
年8月
山口守，「巴金與高徳曼：1920 年代国民革命中的無政府主義」『中国現代文学研究叢刊』2016 年第 5 期，2016 年 5 月，
中国現代文学館 ( 北京 )32

2-6 英語英文学の包括的研究（その 6）(A Comprehensive
Study of the English Language and Literature (6))
●代表者

吉良文孝（英文学科・教授）●分担者

前島洋平（英文学科・准教授）
堀切大史（英文学科・准教授）【研究の目的および概要】
人文学部に存在した伝統的な「英文学科」の多くが，地域研究や文化研究をカリキュラムの中心に据え，改革を行っている。また，学習指導要領の改訂や社会のニーズの変化により，高校生一般の「英文学科」に対する期待像も変貌してきている。それに対し，本学の英文学科では，従前の名称を継承し，カリキュラムについては小規模な改変を中心に行ってきた。
このような社会の変容に対し，文理学部英文学科が掲げる英語の 3 つの学問領域，すなわち，英語学，英文学，
米文学の 3 領域を中心とした研究方針の妥当性を今一度検討し，そのカリキュラムに適した英語技能，知識，教授法について検証することを研究の目的とする。また，教員養成機関としての適切なカリキュラムのあり方を検討する。
【研究の結果】「英文学分野」
平成 28 年度の英文学分野では，17 世紀の叙事詩人であるジョン・ミルトン研究と 19 世紀ヴィクトリア朝の社会問題小説研究において，とくに大きな成果が得られた。
ミルトンが当時の国際共通語であったラテン語を使って執筆した政治論文『イングランド国民のための第一弁護論』は，今日の民主主義的精神の源流とみなされている。この政治論文を題材に，そこで用いられている語の分布
範囲と出現箇所を厳密に規定する手法を通してラテン語コンコーダンスが（一応の）完成を見た。着手してから 13年という長い歳月を要した本成果は偉業と呼ぶにふさわしく，現在，ウェブサイト上で公開されている。
19 世紀ヴィクトリア朝の社会問題小説家イライザ・ミーティヤードは，本国でも歴史の中に埋もれていた作家だが，その彼女が 1847 年に議会に提出された ｢ 誘惑・売春取引抑制法案 ｣（通称スプーナー法案）に対して発表した記事や短編小説を見つけ出し，その一覧を作成し，それらの記事・短編小説の言説を当該法案関連の議会議事録と比較した。のちに売買春問題に関係するフェミニストたちが，彼女の 40 年代の活動を先駆的活動と見なしている資料にも言及することで，時代に先立つミーティヤードの急進性を明らかにした。本研究の一端は，彩流社から刊行された『セクシュアリティとヴィクトリア朝文化』の第 2 章「「不適切な」議題と急進派女性ジャーナリスト，
イライザ・ミーティヤード― 一八四七年スプーナー法案（誘惑・売春取引抑制法案）の行方」として結実した。
そのほか，19 世紀から 20 世紀にかけて活躍したジョウゼフ・コンラッドの処女作『オールメイヤーの阿房宮』を，事実の改変という視座から考察した研究論文と，フロイトの精神分析の理論を用いて読み解いた研究発表があった。また，サマセット・モームの『かみそりの刃』の原作と映画の比較考察は，未発表ではあるけれど，今後の戦間期研究の掘り起こしに通じるものと期待される。
総じて，小説，詩，政治論文，映画という多様なジャンルを研究対象とする本学の英文学分野の特徴がよく出た研究結果とまとめることができよう。
「米文学分野」
米文学研究の結果について，まず，ナサニエル・ホーソーン研究が「ホーソーンの『大理石の牧神』における意
識と自然」というテーマでなされた。これは，作品における原罪後の人間の意識と本来の自然との関係について考察されているもので，研究成果の発表に向けて引き続き研究が行われている。また，「アメリカ文学と西洋古33

典の関係」をテーマとする研究では，特にホラチウスのイディス・ウォートンないしヘンリー・ジェイムズに与えた影響に関する研究がなされ，An Introduction to Ancient Greece. 2nd edn. Nagoya: Perceptia, Apr. 2016. Introduction
to History series. 108 pages.，An Introduction to Ancient Rome. 2nd edn. Nagoya: Perceptia, Sept. 2016. Introduction to
History series. 108 pages.，“Horace, James, & Wharton.” The English Literary Society of Nihon University, 10 Dec.
2016, Oval Hall of the College of Humanities & Sciences, Tokyo., “Demystifying without Diminishing English Literary
Texts via the Classics.” Demystifying without Diminishing the Literary Text. LiberLit 8, 20 Feb. 2017, Tokyo Women’s
Christian University., Academically Speaking: A Book for Developing Discussion Skills in Academic Contexts. Nagoya:
Perceptia, Apr. 2016. 112 pages. として発表された。さらに，「日本およびアジアにおける人文学の教授法」をテーマとする研究では，日本およびアジアにおける英語圏文学の価値や意義についても研究され，「越境する英語と英文
学 .」『知のスクランブル― 文理的思考の挑戦』．翻訳 野呂有子 . 編集 紅野謙介 . 東京：ちくま書房 2016 年 . 75-88.，“The ʻAlternative Factsʼ of Fiction.” LibrAsia 2017 – The Asian Conference on Literature. 神戸 2017 年 3 月 31 日 .，“Big,
Beautiful Walls and Literary Study in North America.” North American Literature and Culture Conference, 名古屋大学
2017 年 3 月 11 日 .，“A Fine Balance: Demystifying the Discipline of Literary Studies.” Liberlit 2017. 東京女子大学 2017年 2 月 20 日 .，“The Global English Department: Teaching Beyond the Anglo-American Canon.” Roundtable discussion.
Modern Language Association 2017 Convention. Philadelphia, PA, USA. 2017 年 1 月 8 日 ., “Walking the City: Journeys inWorld Literature.” IAFOR International Conference on the City 2016. Barcelona, Spain. 2016 年 7 月 16 日 .，“Literature
and Justice: Text, Teaching.” Plenary presentation (with A. Robert Lee), LibrAsia 2016 – The Asian Conference on
Literature and Librarianship. 神戸 2016 年 4 月 8 日 . として発表された。何れも独創的な研究であり，実際の授業における教育的効果も大いに期待される。
「英語学分野」
本年度の英語学研究は，英語語法・文法研究，統語変化研究，英語教育等の分野において，顕著な成果を見た。
まず，英語語法文法の分野であるが，とかく新しい理論に走りがちな文法研究の流れのなかにあって，学校文法における伝統的な言説に今一度目を向け，先行研究における分析・考察の妥当性を検証した。その研究は，現職の英語教員をその参加対象として，2016 年 8 月に関西学院大学で開催された英語語法文法学会主催の「第 12 回英語語法
文法セミナー」における講習，ならびに，そこでの活発な議論として結実した。本セミナーは，教員養成機関としての文理学部を位置づけることの一助となるものである。また，同学会との関連で言えば，機関紙『英語語法文法
研究』（第 23 号）に論文「条件文の帰結節における be going to に関する記述的研究」が掲載された。
次に，統語変化研究として，論文「文法化と言語進化―英語の通時的変化から見えるもの―」が論文集『コーパスからわかる言語変化・変異と言語理論』に掲載された。本論文集は，自然言語の統語論・形態論・意味論・歴史
言語学・社会言語学・言語習得・自然言語処理等を専門とする研究者 27 名が，コーパスを用いて自然言語の変化・変異についての新たな事実を発掘し，新事実から言語理論を見直し，コーパスとそれを用いた理論的研究の現状と課題を明らかにすることを目的として編まれたものである。
さ ら に， 英 語 教 育 分 野 に お い て は， 啓 林 館 よ り『Revised Vision Quest English Expression』，『Vision Quest
English Expression』の 2 冊，および，その関連書籍が，また，アルクからは『高校生は中学英語を使いこなせるか？』が出版された。後者は，高校の英語教師を具体的に手助けし，授業改善への努力をサポートするために立ち上げられたプロジェクト，Sherpa のメンバーが，延べ 5,000 人を超える高校生を対象に「高校生の基礎力定着調査」を実施
し，その結果と詳細な分析を基に，高校英語授業のあるべき方向を提案したものである。

34

また，
「英文学」
「米文学」
「英語学」の 3 分野に関しては，下記の文学研究科英文学専攻主催の大学院特別講義を学部学生にも開放し，当該分野における最新の知見を得る機会を設けた。
・「米国の文学 Melville を中心に」千石英世氏（立教大学名誉教授，京都産業大学客員教授）
・「他動詞ではない他動詞―言語研究から何を学ぶか―」中島平三氏（学習院大学教授）
・“The Irish in English Literature” / “Listening to Poetry and Song” Andrew Fitzsimons 氏（学習院大学教授）
・「「終わりよければすべてよし」の現代性について」川井万里子氏（東京経済大学名誉教授）
さらに，日本大学英文学会との共催事業として，Stephen Clark 氏（東京大学客員教授）による特別講演 “Does
Romanticism Still Matter?” を開催した。
【研究の考察・反省】
上記のように，本年度も多くの研究成果が挙げられたが，こうした研究成果を各種専門科目の中にいかに組み入れ，魅力ある授業を展開していくかについては，更なる検討が必要である。本年度，英文学科の教員によって作成された各種教科書等を実際の授業で使用していくこともその一助となるだろう。
次年度は，平成 28 年度より施行された新カリキュラムも 3 年目を迎える。3 年次における卒業論文研究ゼミには特に大きな期待がかかる。今後も学科の総力をあげて，充実したカリキュラムの実現に向け，一層の努力を続けていく。
【研究発表】
飯田啓治朗（2016）「Almayer’s Follyにおける精神分析学的主題」サイコアナリティカル英文学会第43回（平成28年度）
大会（神戸女子大学須磨キャンパス）一條祐哉（2016）「空間的拡張を表す命題の事象性」日本英語表現学会第 45 回全国大会（大東文化大学板橋キャンパス）閑田朋子（2016）“Published but Confidential Discussion?: On Chartism between the Two Radical Writers Eliza Metayard
and W. J. Linton” 日本大学英文学会 2016 年度学術研究発表会（日本大学文理学部）
Caraker, Richard（2016）“CLIL and general English education for English majors” 2016 年度日本大学英文学会 10 月英語教育シンポジウム（日本大学文理学部）
吉良文孝（2016）「温故知新の英語語法研究」英語語法文法学会第 12 回英語語法文法セミナー（関西学院大学大阪梅田キャンパス）
隅田朗彦（2016）“Evaluating a Language-Center-Based ER Program” 全国語学教育学会（JALT）2016 研究大会（愛知
ウィンク）
Chilton, Myles（2016）“Literature and Justice: Text, Teaching” LibrAsia 2016–The Asian Conference on Literature andLibrarianship（神戸）Chilton, Myles（2016）“Walking the City: Journeys in World Literature” IAFOR International Conference on the City
2016（Barcelona, Spain）
Chilton, Myles（2017）“The Global English Department: Teaching Beyond the Anglo-American Canon” Modern
Language Association 2017 Convention（Philadelphia, PA, USA）
Chilton, Myles（ 2017）“A Fine Balance: Demystifying the Discipline of Literary Studies” LIBERLIT 8 CONFERENCE（東京女子大学）

35

Chilton, Myles（2017）“Big, Beautiful Walls and Literary Study in North America” North American Literature and Culture
Conference（名古屋大学）
Chilton, Myles（2017）“The ʻAlternative Factsʼ of Fiction” LibrAsia 2017–The Asian Conference on Literature（神戸）塚本聡（2017）「ME における句動詞の変遷―PPCME2 を利用して」（コーパスの言語学諸分野における活用（2）歴史言語学）英語コーパス学会東支部研究会（東京成徳大学）
野呂有子（2016）「Spenser から Milton へ―dual heroism の枠組みと女性の位置」京都大学招待講演（京都大学）
野呂有子（2016）「Spenser から Milton へ―キリスト教叙事詩と dual heroism」2016 年度日本大学英文学会 9 月イギ
リス文学シンポジウム（日本大学文理学部）
保坂道雄（2016）「ことばの進化と変化：文法化研究の視点から」名古屋大学英文学会第 55 回大会（名古屋大学）
保坂道雄（2016）「To be or not to be, that is the question：BE 動詞の文法化について」大塚英語教育研究会（筑波大学）
LO DICO, Mauro（2016）“Horace, James, & Wharton” 日本大学英文学会2016年度学術研究発表会（日本大学文理学部）
LO DICO, Mauro（2017）“Demystifying without Diminishing English Literary Texts via the Classics” LIBERLIT 8 CONFERENCE（東京女子大学）【研究成果物】
飯田啓治朗（2016）「Joseph Conrad の Almayer’s Folly における事実の改変の効果」日本大学文理学部人文科学研究所『研究紀要』第 92 号
閑田朋子（2016）「新聞税（知識税）と思想弾圧―一七九○年代から一八五○年代において」英米文化学会（編）『英米文学にみる検閲と発禁』彩流社
閑田朋子（2016）「「不適切な」議題と急進派女性ジャーナリスト，イライザ・ミーティヤード― 一八四七年スプー
ナー法案（誘惑・売春取引抑制法案）の行方」田中孝信・要田圭治・原田範行（編著）『セクシュアリティとヴィ
クトリア朝文化』彩流社
Caraker, Richard（2016）『Revised Vision Quest English Expression 1 Advanced』啓林館
Caraker, Richard（2016）『Revised Vision Quest English Expression 1 Standard』啓林館
Caraker, Richard（2016）『Revised Vision Quest English Expression 1 Advanced WORKBOOK』啓林館
Caraker, Richard（2016）『Vision Quest English Expression 1 Core』啓林館
Caraker, Richard（2016）『Vision Quest English Expression 1 Core WORKBOOK』啓林館
Caraker, Richard（2016）“Spain and the Context of English Language Education” 日本大学文理学部人文科学研究所『研究紀要』第 92 号
佐藤健児（2016）「条件文の帰結節における be going to に関する記述的研究」英語語法文法学会（編）『英語語法文法研究』第 23 号
隅田朗彦（2016）「英語習熟度テストにみられる大学 1 年生の英語力の推移（2）」日本大学文理学部人文科学研究所『研究紀要』第 92 号
隅田朗彦（2017）金谷憲（著）
・臼倉美里・大田悦子・鈴木祐一・隅田朗彦（著）『高校生は中学英語を使いこなせるか？−基礎定着調査で見えた高校生の英語力−』アルク
高橋利明（2016）「ロマンスの磁場，奇跡，子ども―「雪人形」と『秘密の花園』の生命の庭」成田雅彦・西谷拓哉・
髙尾直知（編著）『ホーソーンの文学的遺産―ロマンスと歴史の変貌』開文社出版
Chilton, Myles（2017）「越境する英語と英文学」日本大学文理学部（編）『知のスクランブル―文理的思考の挑戦』ち
くま書房

36

塚本

聡（2016）「英語研究におけるコーパス利用」日本ドイツ語情報処理学会『ドイツ語情報処理研究』26 号

野呂有子（2016）「『英米文学の精神分析学的考察 第 3 巻』出版に寄せて」日本大学英文学会（編）『英文学会通信』第106 号
野呂有子（2017）「越境する英語と英文学」（訳）日本大学文理学部（編）『知のスクランブル−文理的思想の挑戦』ちくま書房
保坂道雄（2016）マーガレット・トマス（著）
・中島平三（総監訳）・瀬田幸人・田子内健介（監訳）『ことばの思想家 50 人−重要人物からみる言語学史−』朝倉書店
保坂道雄（2016）「文法化と言語進化−英語の通時的変化から見えるもの−」小川芳樹・長野明子・菊地朗（編）『コー
パスからわかる言語変化・変異と言語理論』開拓社
LO DICO, Mauro（2016）『An Introduction to Ancient Greece 2nd edn.』Perceptia Press
LO DICO, Mauro（2016）『An Introduction to Ancient Rome 2nd edn.』Perceptia Press
LO DICO, Mauro et al.（2016）『Academically Speaking: A Book for Developing Discussion Skills in Academic Contexts』
Perceptia Press37

2-7 文学・文化・言語の観点から見たヨーロッパにおけるドイツ語圏の位置づけ●代表者

保阪靖人（ドイツ文学科・教授）

●分担者

米井

巌（ドイツ文学科・教授）

大羅志保子（ドイツ文学科・教授）
安達信明（ドイツ文学科・教授）
森田悟（ドイツ文学科・教授）

板倉

歌（ドイツ文学科・教授）

浜野明大（ドイツ文学科・准教授）
関口なほ子（ドイツ文学科・准教授）
勅使川原聖子（ドイツ文学科・助手）【研究の目的および概要】
ヨーロッパにおいてドイツ語圏はほぼ中央に位置しているが，その領域は広い。同じドイツ語圏であってもドイ
ツ・オーストリア・スイス等，それぞれの地域において独特の色彩をはぐくみ，音楽，文学，思想をはじめとした分野において大きな役割を果たしてきた。その中でもドイツは近代化に遅れた後進性という問題を抱えながら，大戦後の経済復興，東西ドイツの分裂，更には再統一と言うような政治的・社会的な激動を伴ってきており，ヨーロッパ全体にも大きな影響を与えている。本共同研究は文学・語学のエキスパートが，それぞれの専門分野における最新研究を持ち寄る形で行う。互いの研究分野を照らし合わせることによって，言語・文化・文学の諸領域において，ドイツ語圏が果たして来た役割を明らかにして行く。文学はもちろんであるが，文化もまた言葉の反映である。ドイツ語圏の言語研究を進めることによって，ドイツ語圏文化との相関関係もとらえることが出来る。
【研究の結果】
共同研究は各研究者の専門研究分野に応じた形で進められた。言語学的アプローチでは米井，保阪，板倉，安達が研究を進めた。米井は日本でのドイツ語学習への「外国語の教授，学習，評価の為のヨーロッパ共通枠（CEFR）」の応用の可能性について，ドイツ語学習の基盤となる高等学校と大学のドイツ語教材分析を行うことを目的として研究を進めた。CEFR の概念の中で最も重要な物は「行動主義」であり，言語学習においてもこれを念頭に置いた教材の開発が必要であるが，残念ながら日本における教材には，そのような立場に立つ教材，つまり学習者に言語活動によって解決すべきタスクを与え，その道具として必要な母語知識も援用しながら獲得して行くような教材が皆無であることがわかった。保阪は継続的運動を表す動詞の非対格化について研究を行い，tanzen,schwimmen について口語コーパス，新聞コーパスでの研究をおこなった。安達は言語類型論とその関連領域の研究，近現代（19 世紀，
20 世紀）のドイツ音楽劇研究を継続的に行っている。板倉は以前，売買場面におけるドイツ人と日本人の言語行動についての調査を日本とドイツの各都市で行ったが，その後約 20 年が経過したのを受け，この間の言語使用の変化を探る為に新たな調査を始めた。再調査の第一段階として，今年度はデュッセルドルフの日本人店を対象に調査を行った。社会の変化が言語の普及，使用に影響を及ぼす可能性を示すことが出来，その研究成果は論文に示した。
文化・芸術的なアプローチは大羅・森田・浜野・関口・勅使川原が行った。大羅は女性作家インゲボルク・バッハ
マン（Ingeborg Bachmann 1926-73）の作品における「暴力」の文学的手段による形象化とその理論的な側面の検討を中心に据え，加えて，バッハマン的文学志向を持つドイツ語圏若手作家の文学傾向も検討した。研究成果物にあげたクレメンス・J. ゼッツ（Clemens J.Setz 1982-）の作品についての論文が一例である。ゼッツの徹底した文学的実験的な作品は，政治的スローガンをちりばめる文学作品ではなく，あくまでも文学的表現に作家のメッセージを託すバッハマン作品と共鳴する部分があると分析された。関口は銃後の女性を主人公にした作品イルゼ・ラング

38ナー（Ilse Langner 1899-1987）の『エマは銃後にて闘う』とイナ・ザイデル（Ina Seidel 1885-1974）の『願わしき子』の作品解釈から，1930 年代に求められた女性像の諸相と「母性」の特異性について考察した。森田は E.T.A. ホフマ
ン（E.T.A.Hoffmann 1776-1822）とその時代の関連について考察している。18 世紀末から 19 世紀初頭において，分裂国家の状態を続けていたドイツは，隣国フランスの革命に刺激され，大きな影響を受けたと言える。とりわけナポレオンの台頭，更にはそのドイツ支配，そしてその支配からの解放はホフマンにとって大きな影響を与えた。このことは彼の法律家として，そして作家としての活動にどのような影を落としているかを分析した。浜野は中世文学作品におけるミンネ概念の再考とミヒャエル・ハネケの映像分析を研究課題としてすすめた。中世においてミン
ネとはその中心概念であり，これまで様々に議論されてきたのは周知のことである。このテーマが日本でも多くの研究者の興味を惹起してきたのは言うまでもないが，日本におけるミンネ研究をもう一度精査し，新たな観点でミンネ概念再考の可能性をすすめている。
【研究の考察・反省】
共同研究は言語・文化・社会・芸術等の分野に及んでいる。広大なドイツ語圏についてそれぞれの専門分野から研究を進めることは個々の研究分野や時代をこえて様々な視点からアプローチすることになる。個別的な研究では見えにくいドイツ語圏の多様な実像を明らかにして行く上で非常に有益な研究となる。今後はこれらの研究を続けながらドイツ語・ドイツ文化・ドイツ文学における相互の関連についても視野に入れながら共同研究をより深めて行きたい。
【研究発表】
Shihoko ORA: Alle Spuren führen ins Leere ― Über die Erzählweise des Romans „Indigo“ 第 25 回オーストリア現代文学ゼミナール，平成 28 年 11 月 12 日

長野県野沢温泉【研究成果物】
Shihoko ORA: Alle Spuren rühren ins Leere ― Über die Erzälweise des Romans „Indigo“ von Clemens J. Setz―
日本大学文理学部『ドイツ文学論集』第 38 号，2017 年
Uta Itakura:20Jahre danach:Soziale Veränderung und sprachliche Verbreitung.Verkaufsgespräch bei Japanern in
Düsseldorf. 2017 年

現 在 印 刷 中 Dabrowska-Burkhardt, Jarochna/Eichinger, Ludwig M./Itakura, Uta: Deutsch: lokal-

regional-global. (Reihe: Studien zur Deutschen Sprache. Forschungen des Instituts für Deutsche Sprache). Gunter Narr
Verlag, Tübingen.（現在印刷中）
森田

悟：
（論文）
「E.T.A. ホフマンの『スキュデリー嬢』−時代との関係について−」日本大学文理学部『ドイツ文学論集』第 38 号，49-56 頁 2017 年」
森田

悟：
（論文）
「ナポレオン後のドイツ−ナショナリズムの高揚−」桜門ドイツ文学会『リュンコイス』50 号，

41-48 頁

2017 年

関口なほ子：（論文）「母性の行くえ−イナ・ザイデルとイルゼ・ラングナーの作品を例に−日本大学文理学部人文科学研究所『研究紀要』92 号，37-58 頁

2017 年39

2-8 現代社会における問題的状況の分析に資する社会学的研究Ⅵ―現代人の「生」をめぐる諸側面―●代表者

仲川秀樹（社会学科・教授）●分担者

中森広道（社会学科・教授）
夏刈康男（社会学科・教授）
山本質素（社会学科・教授）
久保田裕之（社会学科・准教授）
中村英代（社会学科・准教授）
山北輝裕（社会学科・准教授）
後藤美緒（社会学科・助手）【研究の目的および概要】
本共同研究では，前年度に引き続き，現代人の「生」の問題に焦点を当て，1）理論・学説，2）文化・情報メディア，3）実証・応用という多様な領域と関心に基づき，「生」をめぐる社会学的諸側面の様相を明らかにすると同時に，そうした「生」の在り方を可能とするような現代社会の存立構造について考察と分析を深めていくことを目的とした。
生殖や誕生，病や老いといった人生のリスクや課題とむきあうための作法が強く求められる昨今，「生と死」をめぐる「死生学」や「生存学」など，領域横断的な形で展開される研究がとみに増加してきている。
こうした問題に対し社会学は，E. デュルケムの『自殺論』を嚆矢として，個体の生物学的なイベントとしての「誕生」と「死」を他者や集団の価値体系との関係性や社会的相互行為から分析する研究成果を積み重ねてきた。本人を取り巻く人間関係（配偶者，家族，友人，医療・介護従事者等）や社会環境（地域社会，メディア等）に目配せしながら，より広い文脈で社会的存在としての人間の「生と死」に関する営みを考察していくことは，社会学独自の強みであるといえよう。
こうした観点に立ち本共同研究では，「生」をキーワードとして，生命や生活，生き方や生き様，生きがいや生
きづらさ，生涯など，様々な側面を有する現代人の「生」の形態を明らかにしつつ，そうした「生」の在り方を規定
する現代社会の実情を反省的に捉え直していく。その上で，最終的には豊かな「生」の在り方や望ましい社会のしくみを構想していく手がかりを獲得することを目指した。
本共同研究では，上記の課題・目的を達成するために，研究代表者ならびに研究分担者それぞれの専門領域を踏まえ，1）理論・学説（理論ならびに分析枠組みの検討），2）文化・情報メディア（メディア文化，災害，人生儀礼，
娯楽），3）実証・応用（野宿者，シェアハウス，依存症）という 3 つの研究グループを構成した。その上で，各研究グループそれぞれが，当該領域における研究成果をもとに，上述のような現代人の「生」の在り方を可能とするメカニズムとその構造的要因を探求した。具体的には，現代人の「生」という共通テーマのもとで研究代表者・分担者各自のテーマに基づき，①先行研究の分析，②各領域における現代人の「生」をめぐる情報の収集と整理，③各
研究グループ内での情報・意見交換を行った。
【研究の結果】
本年度の研究成果を日本学術会議協力学術研究団体の日本大学社会学会で年 3 回発行している『社会学論叢』誌へ投稿した。また，7 月に開催された 2015 年度日本大学社会学会大会（兼日本大学文理学部学術研究発表会社会学部会）では，特別講演，4 人の報告者による自由報告とともに，テーマ部会として「「デュルケム没後 100 年を前に―デュルケム研究の現在（いま）―」というテーマのもとシンポジウムを実施した。2 人のシンポジストからの，「グ
ローバル時代におけるデュルケーム社会学」「フランス思想史の中のデュルケーム」をテーマとした報告を踏まえ，

40コーディネーター，フロアの参加者が一体となって活発な討論が行われた。
【研究の考察・反省】
ここまで研究代表者・分担者各個人の研究はそれぞれ進められ，成果を生んでいる。しかし，まだ個人の成果としてとどまっているため，今後はこれを各グループで情報を共有・理解を深め，一つの共同研究グループとして関連付けていく作業を進めていきたい。
【研究発表】
仲川秀樹
・第 7 回中町シンポジウム「ローカル百貨店から考える地方創生―中心市街地商店街のショッピングモール化―」2016 年 10 月 9 日（日），マリーン 5 清水屋百貨店ミュージアムホール．
中森広道
・「『平成 28 年熊本地震』と緊急地震速報−熊本・福岡・大分における住民の対応と評価−」

日本災害情報学会第 18 回学会大会
2016 年 10 月 22 日，日本大学文理学部．
久保田裕之
・「共同生活と集合的意思決定」
日本政治学会 2016 年度研究大会企画委員会企画「日常生活と政治――ジェンダーの視点を踏まえて」報告
2016 年 10 月 1 日，立命館大学．
中村英代［学会報告］
・「問題経験の語りと専門的知識―摂食障害の回復者の語りから」（ラウンドテーブルディスカッション②話題提供者）問題経験の語りと専門知識」
第 42 回保健医療社会学会大会，追手門学院大学．
［招待講演］
・明治大学情報コミュニケーション学部ジェンダーセンター「摂食障害からの回復―臨床社会学の観点から」2016 月 5 月，明治大学駿河台キャンパス．
・薬物依存症を考える家族の会・ビリーブ第 3 回フォーラム「生きづらさ―語ることの大切さ」
2016 年 10 月，静岡県もくせい会館．
・保谷駅前公民館主催・若者の生き方を考える講座Ⅱ「第 1 回『生きづらさ』を語り合うには―ナラティヴと当事者研究」
2016 年 11 月，保谷駅前公民館．
・保谷駅前公民館主催・若者の生き方を考える講座Ⅱ「第 2 回『自信』が持てない―誰もが自信を持てない社会を生きていくには？」2016 年 11 月，保谷駅前公民館．

41

・保谷駅前公民館主催・若者の生き方を考える講座Ⅱ「第 4 回『やめられない』―依存や嗜癖とどうつきあっていくか？」2016 年 11 月，保谷駅前公民館．
後藤美緒
・日本大学社会学会 2016 年度「エリートと漫才――東京帝大新人会の戦前・戦後のいとなみ」
2016 年 7 月 23 日，日本大学文理学部オーバルホール．
【研究成果物】
仲川秀樹
・「ローカル百貨店から考える地方創生」『2016 シンポジウム報告集』
2016 年 10 月，日本大学文理学部社会学研究室．
中森広道
・「熊本地震から考える震度と情報」『消防防災と科学』2016 年秋号
消防防災科学センター．
中村英代
・「『ひとつの変数の最大化』を抑制する共同体としてのダルク―薬物依存からの回復支援施設の社会学的考察」『社会学評論』66(4): 498-515，2016 年 .
・「就労困難な学生を大学でどのように支援するか―2 名の事例から考える教育現場における質的調査の意義」『社会学論叢』187:43-56，2016 年 .
・「ライフストーリー研究はどのような展開をみせているか―書評『ライフストーリー研究に何ができるか』」『日本オーラルヒストリー研究』第 12 号 : 255-258，2016 年 .
山本質素・「カンボジア農村の生活と社会―ロハール村―」『研究紀要』93 号：192-206
2017 年，日本大学文理学部人文科学研究所．
山北輝裕
・「モクモクの部屋で人生を聞く――ある野宿経験者のお話」『at プラス』28 号，2016 年 5 月，太田出版．
・「いのちとおうち―野宿者支援・運動の現場への手紙」『新社会学研究』1 号，2016 年 11 月，新曜社．
・「ロマンティック社会学批判を超えて」
鳥越皓之・金子勇編著『現場から創る社会学理論』2017 年 1 月 20 日，ミネルヴァ書房．
・「貧困と社会的排除」『社会学入門』近刊，ミネルヴァ書房．

42

2-9 現代社会における問題的状況の分析に資する社会学的研究Ⅵ―「格差・不平等」をめぐる諸側面―●代表者

中瀬剛丸（社会学科・教授）●分担者

後藤範章（社会学科・教授）
菅野剛（社会学科・教授）

立道信吾（社会学科・教授）
松岡雅裕（社会学科・教授）
好井裕明（社会学科・教授）
松橋達矢（社会学科・准教授）
德山弓恵（社会学科・助手）【研究の目的および概要】
本共同研究では，前年度に引き続き，今日的課題として人々の耳目を集めている「格差・不平等」の問題に焦点を当て，1）理論・学説，2）文化・情報メディア，3）実証・応用という多様な領域と関心に基づき，「格差と社会的不平等」をめぐる社会学的諸側面の様相を明らかにすると同時に，その構造的要因について考察を深めていくことを目的とした。
「格差」をめぐる問題については，2000 年代半ばに流行語となった「格差社会」という言葉の出現を待つまでもな
く，経済学の分野では「経済格差」（橘木 1998）や「所得格差」（大竹 2005）など所得や資産の再分配をめぐる研究が，また教育学においては「教育における意欲の格差」（苅谷 2001）など地位達成研究が，それぞれの視点から「格差」の存在を明らかにしてきた。
社会学においても，社会的不平等という観点からこうした状況を問題化するべく，以前より，「社会階層と社会
移動全国調査」（SSM 調査）をはじめ，多様な領域にまたがる形で研究を蓄積してきた経緯がある。様々な形をとって顕在化する社会的資源（経済的・文化的・権力的・評価的・人的等）をめぐる不平等（階層間・地域間・世代間・
学歴・職業選択等）の現代的な形態を明らかにしつつ，その解決策を模索していくことは，これまでの社会学の研究蓄積を見直すのみならず，新たな研究の地平を押し開いていく一助となるはずである。
こうした観点に立ち本共同研究では，「格差・不平等」をキーワードとして，より複雑さを増していく現代社会の実情を明らかにするとともに，最終的にはその実情に見合った，あるべき社会のしくみを構想していく手がかりを獲得することを目指した。
本共同研究では，上記の課題・目的を達成するために，社会システム論という分析的視点と方法論的アプローチに依拠しつつ，研究代表者ならびに研究分担者それぞれの専門領域を踏まえ，1）理論・学説（T. パーソンズにはじまる社会システム論に依拠した理論ならびに分析枠組みの検討，M. ヴェーバーの近代資本主義精神と格差の関係の再検討），2）文化・情報メディア，3）実証・応用（労働・雇用，社会階層，都市，エスノメソドロジー）という 3 つの研究グループを構成した。その上で，各研究グループそれぞれが，当該領域における研究成果をもとに，現代社
会において「格差・不平等」を固定・拡大させていくメカニズムとその構造的要因を探求していき，最終的な研究
成果をまとめるという手続きを採った。具体的には，「格差と社会的不平等」という共通テーマのもとで研究代表者・分担者各自のテーマに基づき，①先行研究の分析，②各領域における「格差と社会的不平等」をめぐる情報の収集と整理，③各研究グループ内での情報・意見交換を行った。
【研究の結果】
本年度の研究成果を日本学術会議協力学術研究団体の日本大学社会学会で年 3 回発行している『社会学論叢』誌へ投稿した。また，7 月に開催された 2015 年度日本大学社会学会大会（兼日本大学文理学部学術研究発表会社会学43部会）では，特別講演，4 人の報告者による自由報告とともに，テーマ部会として「「デュルケム没後 100 年を前に―デュルケム研究の現在（いま）―」というテーマのもとシンポジウムを実施した。2 人のシンポジストからの，「グ
ローバル時代におけるデュルケーム社会学」「フランス思想史の中のデュルケーム」をテーマとした報告を踏まえ，コーディネーター，フロアの参加者が一体となって活発な討論が行われた。
【研究の考察・反省】
ここまで研究代表者・分担者各個人の研究はそれぞれ進められ，成果を生んでいる。しかし，まだ個人の成果としてとどまっているため，今後はこれを各グループで情報を共有・理解を深め，一つの共同研究グループとして関連付けていく作業を進めていきたい。
【研究発表】
後藤範章
・松本篤・プルサコワ アリナ・後藤範章「記録の『穴』からみえる風景―世田谷・地域映像アーカイブにおけるエリシテーションの試み―」
日本社会学会第 89 回大会におけるテーマセッション 2「アートと社会学の新たな接点」
2016 年 10 月 8 日，九州大学．
松橋達矢
・「『丸の内』をめぐる『景観論争』の系譜―『市民』はいかにして開発へと『動員』されるのか―」2016 年度関東都市学会春季大会シンポジウム
2016 年 5 月 21 日，専修大学( シンポジストの一人として報告＆討論 )．

・「新線開業の社会・経済的効果に関する実証的研究（2）―埼京線・埼玉高速鉄道・TX と北陸新幹線・九州新幹線を事例とする第二次報告―」
日本都市学会第 63 回大会自由報告部会
2016 年 10 月 29 日，愛知県岡崎市図書館交流プラザりぶら（後藤範章文理学部教授ほか 6 名による共同報告）．
【研究成果物】
後藤範章
・「日大社会学における実証研究の系譜―もう一つの社会調査史―」『社会学論叢』第 188 号，2017 年 3 月発行予定，日本大学社会学会．
立道信吾
・調査報告書『大学生の学業成績と就職活動に関する総合的研究

第 6 次報告』2017 年 3 月，日本大学立道ゼミナール発行．
中瀬剛丸
・「有権者の意識の冷静な分析と報道を―民主主義の維持に貢献するために―」『新聞研究』2017 年 3 月号，日本新聞協会．

44

好井裕昭
・好井裕明・関礼子編著，2016 年，『戦争社会学――理論・大衆社会・表象文化――』：243，明石書店．
・「被爆問題の新たな啓発の可能性をめぐって――ポスト戦後 70 年，「被爆の記憶」をいかに継承しうるのか――」
2016 年，好井裕明・関礼子編著『戦争社会学』：217-237，明石書店．

45

2-10 ソーシャル・インクルージョンをめぐる社会
福祉課題に関する総合的研究Ⅱ
●代表者

諏訪

●分担者

上之園佳子（社会福祉学科・教授）
井上徹（社会福祉学科・教授）
仁（社会福祉学科・教授）

今泉礼右（社会福祉学科・教授）
川村宣輝（社会福祉学科・教授）
山田祐子（社会福祉学科・教授）
金子絵里乃（社会福祉学科・准教授）
後藤広史（社会福祉学科・准教授）
鴨澤小織（社会福祉学科・助教）【研究の目的および概要】
本共同研究では，「社会的包摂」（social inclusion，以下「ソーシャル・インクルージョン」と記す）に焦点を当て，1）
問題，2）政策・法制度，3）方法論（ソーシャルワーク）のそれぞれから，1）原論・理論，2）児童・家庭福祉，3）障害者福祉，4）高齢者福祉，5）低所得者支援・公的扶助，6）地域福祉等の社会福祉の多様な分野や関心領域に基づき，その理論的・政策的・実践的課題を明らかにするとともに，分野横断的な政策・支援システム・実践・人材養成のありように関して考察することを目的とする。
ソーシャル・インクルージョンは，単に「排除をしない」のみならず，「多様な人間を市民社会のなかに統合していく」，「社会的つながりから疎外，阻害された人びとを社会的に包摂する」という，社会政策や支援における実践的な概念を含んでおり，今日の社会福祉政策における横断的な政策理念となりつつある。生活困窮，社会的孤立，障害者や高齢者の累犯，ひきこもり，子どもの貧困などの現象の背景には，社会的排除の連鎖という社会構造上の問題が横たわっており，社会福祉・社会政策による対応も，各分野別の施策ではなく制度横断的な支援システムが求められる。
このため，1 年目の分野ごとの課題の考察を踏まえ，2 年目の本年度はソーシャル・インクルージョンを可能にする領域横断的な支援システム・実践・人材養成のありよう等について検討を深める。
【研究の結果】
本共同研究では，上記の研究課題や目的を達成するために，研究代表者ならびに分担者それぞれの専門研究領域について，これまでに行われた当該研究領域についての研究成果を参考にしながら，それぞれの分野における排除の現状や出現の仕方，また，その構造的な要因や福祉制度との関わり，ソーシャル・インクルージョンをめぐる社
会福祉課題とソーシャルワーク実践を中心に，検討を行った。
具体的には，「ソーシャル・インクルージョンとその関連領域の社会福祉課題」を共通のテーマとして，研究代
表者・各分担者が各自のテーマに基づき，①先行研究の整理，②各領域におけるソーシャル・インクルージョンをめぐる情報の収集と整理，を行った。
取り上げたソーシャル・インクルージョンをめぐる研究テーマは，以下のとおりである。
・「ソーシャル・インクルージョン」に関わる理論的枠組・分析的枠組みと諸問題の研究
・「ソーシャル・インクルージョン」に関する社会福祉・介護システムの研究
・子どもを取り巻く「ソーシャル・インクルージョン」の諸問題の研究
・精神障がいを取り巻く「ソーシャル・インクルージョン」に関する諸問題の研究
・高齢者を取り巻く「ソーシャル・インクルージョン」に関する研究46

・生と死の臨床における「ソーシャル・インクルージョン」の研究
・ホームレスを取り巻く「ソーシャル・インクルージョン」に関する諸問題の研究【研究の考察・反省】
今年度の研究は，昨年度までの研究成果を更に発展させることを目的として行われた。「ソーシャル・インクルージョン」という共通テーマのもとに各自の領域ごとに研究を進めた点では，一定の成果をあげたといえる。しかし，各研究者間における情報・意見交換について十分な時間がとれず，社会福祉の各分野の研究動向を網羅したものの，
領域横断的な支援システム・実践・人材養成のありようについて検討を深めることについては課題が残った。
【研究発表】
金子絵里乃
・学会名：日本ソーシャルワーク学会・口頭発表
・テーマ：「特別養護老人ホームにおけるケアワーカーの看取り介護の実践と教育研修の実態に関する
量的調査研究」
・年月日：2016 年 7 月 10 日
・場

所：同志社大学今出川キャンパス

・学会名：日本社会福祉学会
・テーマ：「特別養護老人ホームにおけうケアワーカーの看取り介護の実践と影響要因に関する実証的研究」
・年月日：2016 年 9 月 11 日
・場

所：佛教大学紫野キャンパス

鴨澤小織
・学会名：Well-being 2016
・発表テーマ：Mental well-being and Caring in Japan
・年月日：2016 年 9 月 5-6 日
・場

所：Birmingham City University, Birmingham U.K.

・学会名：Voluntary sector and volunteering research conference2016
・発表テーマ：Non-profit organisations and support for working women carers in Japan
・年月日：2016 年 9 月 8-9 日
・場

所：Nottingham Conference Centre, NottinghamU.K.

【研究成果物】
金子絵里乃
・テーマ：悲しみをわかちあう
・タイトル：知のスクランブル―文理的思考の挑戦
・発行年月日：2017 年 2 月 1 日
・発行所：ちくま新書

47

今泉礼右
・書名：
『現代社会における社会学と社会福祉』（単著）
・発行年月日：2017 年 3 月末
・発行所：サンウェイ出版
後藤広史
・テーマ：若者の貧困問題と支援のあり方―ホームレス自立支援センターの利用者に着目して・誌名：社会福祉研究・巻，号：127 号
・発行年月日：2016 年 10 月
・発行所：鉄道弘済会
・テーマ：生活困窮者自立支援の今後の展開―地域福祉とホームレス状態にある人々の支援
・誌名：社会福祉研究・巻，号：100 巻 1 号
・発行年月日：2017 年 1 月
・発行所：全国社会福祉協議会
・テーマ：ホームレス自立支援センター再利用者の実態と支援課題
・誌名：研究紀要（日本大学文理学部人文科学研究所）
・巻，号：93 号
・発行年月日：2017 年 2 月
・発行所：日本大学文理学部人文科学研究所
鴨澤小織
・テーマ：ʻMental well-being and Caring in Japanʼ
・誌名：Co-creating pathways to well-being, Book of proceedings
・巻，号：pp.145-147
・発行年月日：2016 年 9 月 5 日
・発行所，者：Birmingham City University．
山田祐子
・テーマ：「スピーチロックの正しい理解と防止に向けた取り組み」
・誌名：認知症介護・巻，号：2016 年冬号
・発行年月日：2016 年 12 月
・発行所，者：日総研出版

48

2-11 現代における教育改革の理念・方法・成果についての研究視点の構築に関する研究●代表者

広田照幸（教育学科・教授）●分担者

小野雅章（教育学科・教授）
小笠原喜康（教育学科・教授）渡部淳（教育学科・教授）

佐藤晴雄（教育学科・教授）
下司晶（教育学科・教授）

末冨芳（教育学科・教授）【研究の目的および概要】
1980 年代の臨時教育審議会以降，わが国の教育は，欧米で進展する教育改革から理念・アイデアや手法を借用しながら，さまざまな教育改革を進めてきた。しかしながら，それらについて教育学内部の諸分野でバラバラに研究が進められており，分野を超えたトータルな分析 ･ 考察の視点の構築については，必ずしも十分になされてきているとはいえない。教育学内部の各分野でそれぞれに蓄積されてきた固有の問題関心や固有の分析概念などが，かえって各分野の壁を越えた共通の像を構築することを困難にしているのである。
以上のような問題状況を克服するために，本研究では，欧米の教育改革を研究する研究者，日本の教育改革の歴史を研究する研究者，現在の政策的な次元での動きを分析する研究者，それらの背景にある大きな教育思想の変容について研究する研究者などが，1980 年代のわが国の教育改革の理念 ･ 方法 ･ 成果を考察する上で，どのような共通の視点を持ちうるのかをさぐった。具体的には，教育学内部の下位分野それぞれの観点からの研究を相互に突き合わせ，問題関心の違いや分析概念の違いなどを超えて，1980 年代以降の教育改革の考察に関してどのように共通項となる視点を見出すことができるのかを検討し，複数の分析枠組みや概念相互間の関係を明確にすることを目的として，研究を進めた。
研究 2 年目にあたる今年度は，個別の作業と研究会とを組み合わせ，教育における個性化・自由化という主題を各分野でどのように研究しているのかについて，突き合わせの作業を行い，共通な視点の可能性を探った。
【研究の結果】（1） 2016 年 4 月 4 日に今年度のスタートとして，問題意識を共有するためのフリーディスカッションを行った。
それを踏まえて各自で課題を設定し，考察を進めた。
（2） 6 月 18 日の日本大学春季学術発表会及び 10 月 29 日の日本大学秋季学術発表会では，それぞれの専門分野の観点から意見交換を行い，狭い下位分野を超えた共通性をもった視点の摘出を試みた。
（3） 2017 年 2 月 25 日には，今年度の各自の作業をふまえつつ，まとめのための研究会を開催し，複数の分析枠
組みや概念相互間の関係を焦点に据えて議論を行い，それぞれの下位分野の専門性に沿ってなされた研究から，どのように／どこまで共通項となる視点を見出すことができるのかを考察した。
【研究の考察・反省】
分野が異なることによる，ある種の前提仮説の違いや，描かれる平面の違いが，近年の教育改革に関する共通の認識を困難にしていることが，あらためて確認された。それぞれの分野に固有の問題関心や固有の分析概念などが，鋭さと一面性とを両方備えているわけである。たとえば，教育方法学における個別化した学習方法としてのペア・
ワークという概念と，教育哲学における M. フーコーが提起した統治性という概念との間には，事象の性格として内的なつながりを見出すことは不可能ではないが，現実には全くつながりを見だす手がかりが得られていないのが49

実情である。あるいは，臨教審で出てきた個性重視の原則という理念と現在進んでいる学習指導要領の改訂とをど
ういう一貫性のもとで把握できるのかについても，教育哲学と教育社会学とでは，大きな距離が存在している。このように，まだ，さまざまな分野の間での距離やずれを確認する作業にとどまっているため，今後，それらを架橋
していくような研究の深化が必要であろう。
【研究発表】
広田照幸 「すべての子どもが社会を作る担い手になることをめざす教育」，連合総研「連帯・共助のための社会再編に関する研究委員会」2016 年 10 月 7 日
小笠原喜康 「言語活動の充実に向けたプログラム開発のための基本思想」湘南学園教育研究会，2016 年 6 月 8 日

渡部

淳 「スクール・コミュニティーと学校文化−英国デボン州の 4 つの小学校の比較から−」獲得型教育研究会第 102 回定例研究会，2016 年 4 月 16 日

佐藤晴雄 「家庭教育と親子関係に関する調査研究（1）（2）」日本学習社会学会第 13 回大会，2016 年 9 月 3 日
下司晶・相馬伸一・鈴木宏・尾崎博美・日暮トモ子・塩見剛一「〈教育思想史〉の誕生――ドイツと日本」教育思想史学会第 26 回大会，コロキウム 1，2016 年 9 月 10 日

【研究成果物】
広田照幸 「教育改革と反知性主義」佐藤卓己編『岩波講座 現代 8

学習する社会の明日』岩波書店，2016 年 7 月

28 日，21-44 頁
小野雅章 「戦前日本における『国旗』制式統一過程と国定教科書――文部省における制式決定（1940 年）迄の動向を中心に」『日本の教育史学』第 59 集，2016 年 10 月，6-18 頁『子ども博物館楽校』，7 号，60-69 頁，2017
小笠原喜康 「ビュフォン『博物誌』と J.J. ルソー：啓蒙思想の一断面」
年1月
渡部淳 「主権者教育とは何か−「18 歳選挙権」導入を機に」『世界』，no.882，岩波書店，2016 年 5 月，219-227
頁

佐藤晴雄 『コミュニティ・スクール』エイデル研究所，2016 年 8 月
下司晶 『教育思想のポストモダン』勁草書房，2016 年 12 月

末冨

芳 『予算・財務で学校マネジメントが変わる』学事出版，2016 年 3 月

50

2-12 体育教師養成段階における創発分析能力形成に関する実証的研究●代表者

青山清英（体育学科・教授）●分担者

大嶽真人（体育学科・教授）
鈴木理（体育学科・教授）

野口智博（体育学科・教授）
伊佐野龍司（体育学科・助教）
城間修平（体育学科・助教）
村上幸史（体育学科・助教）
吉田明子（体育学科・助教）【研究の目的および概要】
近年，教師の専門職性向上に向けた方向性が示されている。中央教育審議会答申（2012）「教職生活の全体を通じた教員の資質能力の総合的な向上方策について」において，教師はグローバル化や情報化等の社会の変化に応じた教科・教職に関する高度な専門的知識を有し，それらを授業・生徒指導・学級経営等において実践できる力を備えることが示されている。また，伝統的な学習指導のみならず，社会の変化に応じた学びをデザインすることのできる能力の必要性を示した答申（中央教育審議会，2015）もあり，教師の職能の多様性が一層増している。2020 年に完全実施される次期学習指導要領は，まさに上記の職能を有した教師によって展開されることが求められる。
この一連の答申や学習指導要領の改訂が示唆するように，教師の職能は獲得完了型ではなく，生涯を通じて学びつづける更新型であることは言うまでもない。こうした「『教える専門家』から『学びの専門家』としての教師の役
割変化」（佐藤，2015）は，教職課程を設置する大学に対して反省的実践家としての素地を有した人材養成を求めているとも言えよう。
上記の教職全般に通じる要請が進められているにも関わらず，学校教育において展開される体育では，特定種目の技能獲得やルール教授や生理学的効果に依拠したエクササイズとしての媒介に留まるなど，身体活動を通した学習とは対置する授業が散見されている。こうした事態が改善されなければ，今後も学習としての体育とは掛け離れた授業が再生産され続けられてしまうことは容易に想像できるだろう。
こうした課題を受け，申請者らは，平成 27 年度より体育教師の教科指導における専門性として，発生運動学における創発分析能力を掲げ，各実技授業において獲得に向けた実践を展開してきた。昨年度の成果として，当該学生において始原的な運動感覚の分析能力の形成は確認されたが，一方で修正・洗練・シンボル化など統覚された
身体知の形成過程が浮き彫りにされることはなく，さらに運動感覚の言語発表能力の形成についても課題が残された。これらの解決に向けて，受講者自身の運動感覚を省察する習慣化に向けた授業改善が検討された。これらを踏まえ，本研究は体育教師養成段階に在籍する受講者の創発能力の形成を企図した方略の提示を目的とした。なお，対象となる実技講座は，陸上競技，水泳，バスケットボール，サッカー，ダンスである。
【研究の結果】
授業を実施するにあたり，まず研究代表者と分担者で，球技における創発能力の分析調査用紙の改善が図られた。
具体的には，始源身体知における気配体感能力の項目を追加し，コツ形態化身体知における情況記入から調査用紙の内容を VAS（Visual Analog Scale）に変更した。運動内観に関する記入では，現象学的反省分析の形式を導入し，自我中心化身体知・情況投射化身体知の動感地平分析を試みた。
また，球技における授業改善も図られた。まずサッカーの授業においては，「ボールを持たない動き」のコツ身体知の形成と分析を念頭に実践した内容に「方向性」と「突破」を加えることで改善を図った。昨年度は，ボールポ

51

ゼッションを中心に身体知の形成を図ったが，ゲーム構造上の単元初期から当該要素を導入することで，系統性のある過程での身体知形成とその分析を試みた。そして，バスケットボールにおいては学生主体によって授業を展開することを企図した。対象となる運動はファーストブレイクで共通しているが，昨年度は一次攻撃から四次攻撃を授業者が指導する形式を採用していた。しかしながら，今年度は，一次，二次攻撃を基本として，三次，四次攻撃をチームメンバーに応じて構成していく展開を取り入れた。
以上を踏まえた授業実践の結果，サッカーにおける各調査項目の推移の向上と維持が確認された。また系統性を念頭においた授業改善が図られたことでゲーム理解が促がされた。これにより昨年度から始源身体知の形成と分析が可能であることの継続に加え，「ボールを持たない動き」において「現れ」（金子，2002）るカン身体知の洗練とその分析が確認された。また，今年度から追加された始源身体知における習慣化において働く原初即興性能力の確認もされた。また，バスケットボールにおいても，履修学生の調査項目の推移の向上と維持が確認された。そして，学生主体にした授業改善により，ゲームにおける情況判断や仲間の意図把握に代表されるカン身体知の形成と分析が前年度に比べ顕著に確認された。
【研究の考察・反省】
今年度は球技を中心に，まず調査用紙の改善と授業内容の改善が行なわれた。その結果，両者に共通する合目的な指導による運動の意味発生が認められた。多くの球技の授業においては，練習とゲーム情況が一致しない「ゲームの文脈から孤立した状況（isolated situation）」（北澤，2011）がゲームにおける創発を妨げていた。それが今年度の授業では，学習者の運動の意味生成過程が多分に取り入られたことで，情況投射を促すことに接続したと考えられる。さらに，両授業が実践するゲーム構造における系統性や学生主体の導入は昨年度の課題であった運動感覚の
言語発表の改善に貢献したと考えられる。これらをより確実に促したのが現象学的反省分析であろう。
今年度の反省は，以下 2 点である。第一に，昨年度に比較して今年度は反省分析の成果は，上記に報告した通り
であるが，全ての学生が実践できたとは言い切れない。より，多くの学生が実践可能となるよう，個別の促発指導が必要となるだろう。また，この度は学生主体を導入したことによる学習志向性の高まりが確認されたことも結果に接続していると考えられるため，題材や教材改善は今後も求められる。
第二に，評価である。系統性の導入により創発能力の洗練化が確認されたが，今後創発能力の形成について評価を実施していくのであれば，運動題材と関連する運動感覚能力の提示が必要となるだろう。そのためには各運動の厳密な構造分析が展開される必要がある。今後の課題としたい。
【研究発表】
平成 28 年度，桜門体育学会大会にて「バスケットボールにおける『カン』の創発身体知の形成を企図した授業実践」を発表。
【研究成果物】
実践的指導力を高める教員養成プログラムの探求―体育の教材研究を通じた学生の認識変容―
として日本大学 FD 研究に投稿し，審査中。

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2-13 スポーツ競技者のパフォーマンス低下をもたらす心理的ストレスについての精神生理学的検討−その 2 −●代表者

水落文夫（体育学科・教授）●分担者

高橋正則（体育学科・教授）
松本恵（体育学科・准教授）

金野潤（体育学科・准教授）

小山貴之（体育学科・准教授）【研究の目的および概要】
本研究は，スポーツ競技場面の心理的なストレス反応の個人差要因について，視床下部 - 下垂体 - 副腎皮質（HPA：
Hypothalamic-Pituitary-Adrenocortical）系と，交感神経 - 副腎髄質（SAM：Sympathetic-Adrenal Medullary）系の 2 つのストレス反応系の活動を軸に検討している。スポーツ競技選手は，重要な試合において一過性の心理的・社会的ストレスを生起させる。選手の課題は，自己および他者からの競技成績に対する期待などの強いプレッシャーの中でパフォーマンスが低下してしまうことである。その低下のプロセスでは，主に HPA 系の活動亢進による “すくみ反応” の様相を特徴的に呈した状態がみられるようであり，そのときにはコルチゾールの分泌亢進，ネガティブ感
情の増強とポジティブ感情の低減，および不合理な意思決定が起きていると思われる。これらの一連の反応は，自我ストレスを中心としたストレッサーとなる人前でのスピーチ課題に対して起こるストレス反応に似ており，このパーソナリティの側面と捉えられるストレス反応の起こりやすさは，HPA 系の反応性の個人差に依存している可能性がある。これまで，本研究グループは，選手のストレス反応増強あるいはパフォーマンス低下が，人前でのスピー
チのストレス反応表出と同様に，主に HPA 系の過剰反応によることを確認するため，大学スポーツ選手の公式試
合前，練習試合前，標準化された心理・社会的ストレス刺激の 3 つの課題に対するストレス反応を唾液成分，心拍変動，気分尺度を用いて測定してきた。
そこで，申請期間（28 年度）では，これまでの結果を受けて，試合における選手の HPA 系の活動レベルを簡易的に評価・推測できる感情尺度の開発を進めた。また，標準化された心理・社会的ストレス刺激を選手に負荷し，ス
トレス反応増減と関連するレジリエンス機能が高い者と低い者の，HPA 系活性の指標となる副腎皮質ホルモンであるコルチゾールとその働きを抑制するデヒドロエピアンドロステロン（DHEA：Dehydroepiandrosterone）の反応を定量した。さらに，運動課題として簡易的なボール投運動による的当てを課し，課題実施前に標準化された心理・
社会的ストレス刺激を負荷することで，コルチゾール反応とプレー選択に関わる意思決定の合理性との関係を検討した。
【研究の結果】
これまでに本申請者らが作成した「スポーツ選手のパフォーマンスを予測するための感情状態尺度」は，4 因子で構成され，信頼性と妥当性が高いと評価される感情尺度 PANAS を開発した Watson and Tellegen（1985）が提唱する感情の円環モデルのポジティブ感情とネガティブ感情の高低に布置される感情要素に対応していた。しかし，HPA系ストレス反応による感情表出に対応すると思われる感情円環モデルの「高活性・不快領域のネガティブ感情」の質問項目に，“すくみ反応” に関連する「怖」領域の感情要素が少なかった。そこで，この「怖」に関する代表的な
20 の感情表現を選択し，大学生スポーツ選手 133 名を対象に情動プロファイリングテストを行った。そして，パフォーマンスの低下と関係する試合前の感情表現として，選択率の低かった 7 項目を除く 13 項目（「かたまった」「のまれた」など）について因子分析（最尤法，プロマックス回転）を行った。その結果，このネガティブ感情に関する2 因子 7 つの質問項目で構成され，試合における選手の HPA 系の活動レベルを簡易的に評価・推測するための感情尺度が作成された。

53

次に，レジリエンスを評価する心理尺度により抽出されたレジリエンスが高い選手 8 名と低い選手 8 名を対象に，標準化された心理・社会的ストレス課題である TSST（Trier Social Stress Test：10 分間の安静の後，5 分間のスピー
チ，5 分間の暗算を評定者 2 名の前で行う）を行い，このストレス刺激前後 6 時点のストレス反応を，唾液コルチゾー
ルと唾液 DHEA，心拍変動（心拍数，心電図 RRI：Lorentz plot 法による CSI［ cardiac sympathetic index］と CVI［ cardiac
vagal index］，作成された感情状態尺度により追跡した。その結果，レジリエンスの低い選手の群は高い群と比べ，TSST課題直後に低下したポジティブ感情状態が10・20分後に至っても元値に戻らず，課題直後に上昇したネガティ
ブ感情はその後も高い値を維持する傾向を示した。そして，レジリエンスの高い群は低い群に比べ，DHEA ／コル
チゾール値が課題終了 20・30 分後に上昇する傾向がみられた。
また，この TSST によって心理的ストレス刺激を負荷された 10 名のラクロス選手の，コルチゾール反応とプレー選択に関わる意思決定の合理性との関係を検討した。運動課題は，ターゲットとなるラインを超えないように，なるべく近くに停止するようにボールを投げること，全試行の合計得点が最大化することであった。得点はターゲッ
トラインを基準に，ボール停止位置がラインに近づくほど高くなり，ラインを超えるとマイナス得点になるように設定し，得点に応じて報酬と罰が与えられた。選手にはこのストレス条件と感情変化が少ないと思われるリラック
ス映像を視聴させたコントロール条件の 2 つの条件を与えた。そして，両条件とも，ストレス課題終了後から 40 分
後まで 10 分間隔で唾液採取と気分尺度への回答を求めた。運動課題の選好評価について，ターゲットと想定される期待値までの距離における最適停止位置を数理モデルにより算出し，これを合理的な最適停止位置として実際のボールの停止位置からリスク選好／回避の評価を行った。その結果，TSST 課題終了 10 − 30 分にコルチゾールが著
しく上昇した選手のボール停止位置は，算出された合理的な最適停止位置から大きく離れる傾向が認められた。しかし，最適な停止位置を超えてしまう（リスク選好になる）という傾向は確認されなかった。
【研究の考察・反省】作成された HPA 系の活動レベルを簡易的に評価・推測するための感情尺度は，PANAS を開発した Watson andTellegen（1985）が提唱する感情の円環モデルの高活性・不快領域のネガティブ感情に布置される感情要素に対応していた。そして，質問項目として採用された感情表現は，いずれも多くの選手が試合前と試合中に，自らの心理的コンディション悪化を評価するための情報として用いているものであった。これらから，尺度の妥当性と有用性は高いと推測される。しかし，作成された尺度が実際の競技における試合前の感情状態を適正に評価し，試合での実力発揮を予測する精度が高いかどうかを未だ確認していない。その点における尺度の妥当性検証が必要である。
次に，スポーツ選手の一過性の HPA 系活性によるストレス反応を，標準化された心理・社会的ストレス刺激を選手に負荷し，副腎皮質ホルモンであるコルチゾールとその働きを抑制する DHEA を定量して，両者の比から評価することが可能であること，そして，この指標がポジティブおよびネガティブ感情の増減と関係することを確認した。また，ボール投げによる運動を採用して，心理・社会的ストレス負荷によるコルチゾール反応とプレー選択に関わる意思決定の合理性との関係を検討したが，ストレス負荷によるコルチゾール上昇と，ボール停止位置が合理性（期待値）の基準とした停止位置から離れることの関係性は観察されたものの，リスク選好の傾向は観察されなかった。TSST を用いたストレス負荷実験では設定した仮説が統計的に立証されていない。いずれも実験のデザインを再検討して精緻化していく必要がある。
【研究発表】
日本体育学会，「ラクロスの試合中における選手の判断ミスとその心理的要因」，2016 年 8 月 24 日／大阪体育大学．
日本スポーツ心理学会，「ラクロスの試合中における選手の判断ミスとその心理的要因−情動状態とプレー選好の54

関係から−」，2016 年 11 月 5 日／北星学園大学．
日本スポーツ心理学会，「スポーツ選手のレジリエンスマーカーとしての唾液コルチゾールと DHEA の有用性」，
2016 年 11 月 6 日／北星学園大学．
【研究成果物】
これまでに申請した研究期間において得られた知見を，まだ研究成果物としてまとめていない。唾液成分の分析に時間がかかっているためである。来年度に日本スポーツパフォーマンス学会あるいは日本健康行動科学会の機関誌に投稿予定であるが，それ以外の研究成果物作成は未定である。

55

2-14 基礎心理学分野の日常場面における応用に関する総合的研究（1）●代表者

内藤佳津雄（心理学科・教授）

●分担者

岡

隆（心理学科・教授）

坂本真士（心理学科・教授）
羽生和紀（心理学科・教授）
厳島行雄（心理学科・教授）
齋藤慶典（心理学科・准教授）
依田麻子（心理学科・教授）【研究の目的および概要】
これまで継続的に研究テーマとしてきた心理学の基礎研究と応用研究の役割や関係に関する総合的研究の成果を踏まえて，基礎心理学分野における研究手法や研究成果の日常場面での応用や実用の可能性に焦点を当てて，総合的に検討することを本研究の目的とする。
昨年までの共同研究において，研究分担者の研究分野である認知心理学系，環境心理学系，社会心理学系，生理心理学系のそれぞれの研究成果について，実験室研究とフィールド研究という対比的な観点から，基礎と応用の統合についての検討を行ってきた。本研究では，その成果を生かしながら，認知心理学系，環境心理学系，社会心理学系，生理心理学系のそれぞれの専門分野における研究を継続し，これらの基礎心理学分野における研究方法や研究成果が，日常場面における心理学の応用や実用に対して，どのように貢献できるのか，総合的に検討を行う。
心理学科に所属する専任教員の研究領域である，社会心理学，環境心理学，認知心理学，生理心理学から，それぞれ日常生活に関わる研究テーマを取り上げた。社会心理学では偏見やうつなどの社会的・個人的問題に関する検討を，環境心理学では建築物の環境や町の景観の機能と犯罪発生との関係を検討する。認知心理学では目撃証言における出来事の記憶，高齢者介護における認知心理学的理解等の検討を，生理心理学ではストレス，モチベーショ
ン，リラクゼーション等に関する日常生活場面に近い状況における検討を進める。
これらの研究について，日常生活への応用や実用を念頭に置いた研究方法の検討を行うとともに，データ等の収集を開始し，得られた成果については，個別に学会報告や論文執筆を行なう。また，それぞれの成果を持ち寄って討論を行い，テーマである基礎心理学分野の日常場面での応用や実用の可能性について検討を行う。
【研究の結果】
社会心理学分野では，女性や LGBT などの社会的集団に対するステレオタイプ的認知の構造を明らかにするとともに，ネガティブなステレオタイプの意識的抑制に効果的な集団間関係や代替思考を明らかにした（岡）。また，
抑うつをはじめとする精神的健康と，様々な社会心理学的変数（自己認知，対人認知，ソーシャルキャピタル，パー
ソナリティなど）との関連について，実験および質問紙調査によって検討し，いわゆる「新型うつ」のパーソナリ
ティ特徴を測定する尺度を開発し，信頼性・妥当性を検証した。また，「新型うつ」と従来型うつの特徴を示す人
物を記述し，それらの人物を人々がどのように認知するかを調べた（坂本）。環境心理学分野では，犯罪者（侵入窃盗犯）が犯行対象を選択する際の，住環境の外見の物理的特性が及ぼす影響に関して，受刑者を対象に実証的な検討を行い，侵入窃盗における意思決定に影響を及ぼす環境の要因を明らかにした（羽生）。認知心理学分野では，
目撃者の識別に影響するとされる識別の実施者の持つ偏見や事前の知識がどのようにネガティブに影響を及ぼすのか，そしてそのような影響を抑制する方法としての「わからない」判断の導入の影響について，目撃者の識別の確信度が実施者の影響と関わること，また「わからない」という判断は，そのような影響を抑制しないことが示された（厳島）。また，全国の小規模多機能型居宅介護の介護職員に質問紙調査を行ったデータ（1296 名分）について確56

証的因子分析を用いて解析し，地域包括ケアにおいて求められる知的能力やコミュニケーション能力の因子構造を明らかにした。その結果，本人のペースや希望の推測，アセスメントによる先の見通し（予測），安心に向けたコ
ミュニケーションなどがケアの背景として必要な認知的能力として抽出できた（内藤）。ストレスの生化学的指標として用いられているコルチゾールの唾液中濃度について，教育 ･ 学習場面を想定した比較的軽微な作業負荷を短時間加えた場合の変化を検討した。強度の高いストレス刺激に対してはコルチゾール濃度が上昇することが報告されているが，今回の検討では，時間経過とともに唾液中コルチゾール濃度が低下することが明らかになった（斎藤）。
継続研究としてウェアラブル呼吸モニタの基本的特性の検討および他指標との併用の可能性を検討した。その結果
アーチファクトの除去など，応用研究を進めるための更なる工夫の必要性が見出された（依田）。
【研究の考察・反省】
社会心理学，環境心理学，認知心理学，生理心理学の 4 つの分野から，日常場面そのものを題材にした研究成果
や日常場面に近い条件からの応用が期待される研究が示され，基礎心理学分野の日常場面における応用に関する共同研究の１年目としての成果が得られた。いずれの研究成果も基礎心理学の研究方法や知見を生かしながら，現代社会における偏見，新型うつ，犯罪，司法・裁判，高齢者介護，ストレス，といった大きな課題に対する解決に対して寄与するものであったといえる。今後は，さらに研究を重ねることで，基礎心理学的な知見を深めるとともに，日常への応用可能性をより高めていくことであり，それぞれの研究成果を一層深めていくことが課題である。
【研究発表】
Asako Yoda,Yuichiro Ichikawa, Keisuke Saito, Mitsumasa Yoda, Satoru Nebuyast（2016）Effects of the monitoring
conditions during a picture drawing tasks by using a new technology of lung function measurement.31st International
Congress of Psychology ICP2016 , Yokohama, Japan岩倉

望・宇梶義一・羽生和紀（2016）侵入窃盗犯の環境認知とターゲット選択について

日本犯罪心理学会第 54

回大会
Horikawa, Y., & Oka, T. (2016) Development and validation of the Japanese version of the Attitudes toward Lesbians andGay men Scale (ATLG-J). The 31th International Congress of Psychology, Yokohama, Japan.
堀川佑惟・岡隆（2016）同性愛に対する顕在的・潜在的態度と社会的望ましさ反応との関係．日本パーソナリティ

心理学会第 25 回大会，関西大学
内藤佳津雄・北村世都・山田尋志・村田麻起子（2016）地域包括ケアに向けて介護職員に必要な技術・能力（その 1）
日本老年社会科学会第 58 回大会，松山大学．
Yamamoto, M., & Oka, T. (2016) Classification of stereotypes about female based on their dominance. The 31th
International Congress of Psychology, Yokohama, Japan.
【研究成果物】
福島由衣・三浦大志・厳島行雄（2016）面接者の誘導が繰り返しの写真識別に与える影響：「わからない」判断を用いた検討．法と心理 , 16, 1, 100-111.
芳賀道匡・高野慶輔・羽生和紀・西河正行・坂本真士（2016）．大学生活におけるソーシャル・キャピタルと主観的ウェルビーイングの関連．心理学研究 , 87, 273-283.
村中昌紀・松浦隆信・坂本真士（2016）． 心理社会的治療をどう組み合わせていくか―心理職の立場から―．精神科臨床サービス．16, 192-196.

57

村中昌紀・山川樹・坂本真士（2017）． 対人過敏・自己優先尺度の作成―「新型うつ」の心理学的特徴の測定―．

心理学研究．87, 622-632.
Sakamoto, S.,Yamakawa, I., & Muranaka, M. (2016). A comparison of perceptions of ʻmodern typeʼ and melancholic
depression in Japan. International Journal of Social Psychiatry, 62, 627-634. Takano, K., Iijima, Y., Sakamoto, S., Raes,
F., & Tanno, Y. (2016). Is self-positive information more appealing than money? Individual differences in positivity bias
according to depressive symptoms. Cognition and Emotion, 30, 1402-1414.
山本真菜・岡隆（2017）集団間関係が女性ステレオタイプの抑制による逆説的効果に与える影響

関するステレオタイプを用いた検討―．研究紀要（日本大学人文科学研究所），93, 35-44.

58―数学能力に

2-15 精神健康に関する臨床心理学的研究（6）●代表者

山口義枝（心理学科・准教授）●分担者

横田正夫（心理学科・教授）
津川律子（心理学科・教授）
菊島勝也（心理学科・准教授）【研究の目的および概要】
臨床心理学は人のこころの健康に寄与するための学問である。臨床心理学の研究は，対象に対する共感的関係を基にした援助のための知見を積み上げていくことを目的の 1 つとしており，臨床実践が研究テーマの基盤となっている。そこで，本研究においても，多岐にわたる臨床実践の領域において，精神障害の障害者から健常者までを対象として，各研究者が専門とする研究を分担し，精神的健康への援助や実態把握を多面的に行い，統合的な考察を行うことを目的とした。
今回の共同研究においては，前回までに蓄積した研究のうえに，研究代表者及び研究分担者の専門性を活かして
具体的には，1）自閉症スペクトラムの特性をもつ成人の対人関係におきやすい困難への援助，2）統合失調症患者の長期経過を描画を通して調べ，改善・増悪する指標，3）うつ病者を中心に自死予防のための心理検査データに関する調査，4）子育て支援のためのグループ活動の効果，に関する複数の研究を行った。方法論としては心理検査法，
質問紙法（調査票），面接法という臨床心理学を代表する研究法を用いた。
【研究の結果】
研究は臨床実践を行っている対象に向けてのものもあるため，数年に亘るものが含まれる。そのため臨床実践に悪影響が生じないことを見立てたうえで，対象からの研究報告の了解を得る予定である。
山口は，自閉症スペクトラム特性をもつ成人との心理面接を通して，心理面接における有効な支援について検討した。主訴である対人関係の問題改善に有効な面接者の関わりとして，他者への共感的理解の不足を補うための他
者感情についての解説，強い不安感を和らげるための情動調律が見出された。
横田は，統合失調症患者の長期経過を検討し，自動販売機を描画に描き込んだ症例を検討した。自動販売機は入院患者にとっては，嗜好品であり，自身の症状を抑えるのに役に立つと思われる煙草を得ることができ，また一方で楽しみの一つであるジュースを得ることが出来る。そのために自動販売機は，依存の象徴としての意味を持ち，場合によっては病院の保護的機能を象徴することとなった。
津川は，心理検査受検後の自殺関連行動の有無から，包括システムによるロールシャッハ法の自殺の可能性（S-CON）に示される特徴を検討した。対象は，大うつ病（DSM- Ⅳ -TR）の精神科外来患者の中で，受検後 1 年間の予後追跡が可能であった 40 例（男性 17 例：女性 23 例，平均年齢 35.1±10.0 歳）であった。その結果，1）40 例中10 例が自殺関連行動を示し ( 行動群 )，30 例が示さなかった ( 非行動群 )。2）S-CON の 12 下位変数のひとつである“es>EA(es/EA)” において，行動群は非行動群より有意に高い値を示した。3）「MOR 反応」で，両群間に有意な差が認められ，行動群では「人間反応」の出現頻度が高く，非行動群では「植物反応」が高かった。4) MOR 反応と人間反応が同時にコードされた反応の付加コードで，行動群では「血液反応」が半数で最も多かったが，非行動群に該当者は皆無であった。これらの結果から，大うつ病者の自殺のリスク評価に際して，S-CON の 12 下位変数では“es>EA” に，反応内容では人間反応についた MOR とそれに血液が付加されている反応に注意することが重要であることが見出された。
菊島は，子育て支援グループ活動に参加する，臨床心理学専攻の大学院生の，乳幼児に対する認識の変化につい（1）『乳幼児とのかかわりて調査した研究を行った。質的データの分析から，乳幼児に対する認識の変化として，

59

や遊び』（＜乳幼児とかかわることへの戸惑い＞，＜お互いに楽しく遊ぶことができる＞，＜全体を見ながら遊ぶ
ことができる＞），（2）『企画を通しての学び』（＜企画遊びの計画と実施の難しさ＞，＜企画がうまくいかなかった時に乳幼児の心理学的特性を学ぶことができる＞，＜企画を成功させることで，乳幼児の動きを予測できるよう
になる＞）
，
（3）
『乳幼児に対する心理学的理解』（＜乳幼児のふるまいへのわからなさ＞，＜乳幼児に対する心理学的な理解の深まり＞）の 3 カテゴリーが抽出された。また，『認識の変化に関連する要因』については，＜振り返りの効果＞と＜継続参加の意義＞が抽出された。
【研究の考察・反省】
山口の研究では，自閉症スペクトラム特性をもつ成人は，個人差が大きく，特徴が多様であることが認められているため，今後事例数を増やしていくことが課題と考えられた。
横田の研究では，病院での統合失調症患者の長期経過を検討しているが，長期化する個々の症例についてではな
く，長期化する症例を集めた全体的な検討が必要と考えられた。
津川の研究では，大うつ病患者の心理学的特徴を抽出するためにも，健常者データとの比較が必要であることが課題と考えられた。
菊島の研究では，子育て支援グループ活動において，参加者だけでなく，ボランティアとして参加する学生にも，その効果を明らかにするために，今後より詳細な調査が必要と考えられた。
【研究発表】
横田正夫

YOKOTA, Masao: Thirteen years follow-up case study of a schizophrenic patient who kept drawing gods as

his self-image. The 31st international Congress of Psychology, 2016 年 7 月 27 日，招待講演（パシフィコ横浜）
NAMEKAWA, M., KOHNO, C., SAKURAI, K., IGARASHI, A., WADA, K. & YOKOTA, M.: Clinical studies of the drawing
and their application to the clinical setting. The 31st International Congress of Psychology, 2016 年 7 月 28 日，シンポジウム指定討論（パシフィコ横浜）
青木英美・横田正夫：「回復力」を備えた統合失調症の役 10 年の経過報告―2 枚の彩色描画による追跡から―．日本心理臨床学会第35回大会発表論文集，p.425，2016年9月6日ポスター発表（パシフィコ横浜，国際医療福祉大学）
津川律子

Yasuhiro Mizuno，Masato Kitajima，Nagako Ariki，Kei Asakawa，Ritsuko Tsugawa，Yoshinori Cho（2016）：

Rorschach Characteristics of Patients with Major Depression Who Exhibited Suicide-Related Behavior after Initiationof Outpatient Psychiatric Treatment: Focus on the Suicide-Constellation of the Rorschach Comprehensive System．The
7th Asia Meeting of the Japanese Association for Suicide Prevention．
【研究成果物】
横田正夫・青木英美・小野健二・原淳子

自動販売機を描いた症例の臨床心理学的検討．日本大学心理臨床セン

ター紀要 14（1），p.5-24，2017
菊島勝也・福永瑞樹

子育て支援グループにおける臨床心理学専攻大学院生スタッフの乳幼児に対する認識の変化．日本大学心理臨床センター紀要 14(1)，p.37-50，2017
共著

横田正夫・津川律子・篠竹和利・山口義枝・菊島勝也・北村世都，ポテンシャル臨床心理学，2016 年 7 月，

サイエンス社。共同研究者全員により，臨床実践の体験を基に臨床心理学についての基礎的な本を出版した。各研究者の分担章と内容は以下の通りである。
山口は，第 3 章心理検査 p41-58，第 6 章日本が発祥の心理療法 p.103-116，第 11 章成人期をとりまく問題 p199-2
横田は，はじめに，第 8 章臨床心理学をとりまく概念 p.139-158
60津川は，第 13 章臨床心理学の学習と倫理・法律，今後に向けて p239-252
菊島は，第 5 章来談者中心療法，子どもを対象とした心理療法，認知行動療法 p87-102，第 9 章子どもをとりまく問
題 p159-178，第 10 章思春期・青年期をとりまく問題 p179-198

61

2-16 東アジアにおける言語政策とグローバリゼー
ション
●代表者

椎名正博（総合文化研究室・教授）●分担者

大塚友美（総合文化研究室・教授）
石川晃司（総合文化研究室・教授）
小林和歌子（総合文化研究室・助教）
ティモシー・グティエレズ（総合文化研究室・助教）【研究の目的および概要】
これまで，総合文化研究室では東アジア共同体の可能性を探るため，主として政治，経済の側面から日中韓の枠を広げてアセアン諸国をも含めた大きな枠組みの中で，研究を進めてきた。しかし，当研究室の構成にも変化があり，語学教育を専門とする研究者が増えたこともあって，今後は言語や文化にも視野を広げ，日中韓三国を中心とする東アジア諸国がグローバリゼーションの潮流とどう向き合ってきたか，その政治経済をどのように方向付けてきたのか，その結果として「上部構造」である文化政策，とりわけ言語政策がどのような変化を被ってきたのかを研究対象としていきたい。
椎名はフランス文化研究者としての立場から日本とフランスの文化的な関係が，グローバリゼーションの中でどのような影響を被っているかを，多様な分野，時代について考察する。
大塚と石川はそれぞれ，経済学，政治学的な観点からグローバル化をとらえた研究を行った。大塚はグローバル化が進展している今日，国際人口移動を重要な研究課題としてとらえ，なかでも，国際人口移動の中核を成しているのは，開発途上国から先進国へ向かう労働者の移動，すなわち国際労働移動について研究している。この国際労働移動は，経済の低迷や人口増加といった開発途上国のプッシュ要因と，労働力不足や少子高齢化といった先進国のプル要因とによって生じている，といえる。国際労働移動の実証分析を目指して，簡易人口経済計量モデルの開発を試みた。石川は開発途上国におけるグローバル化の進展について，現地調査をもとに考察する。
小林は英語教育を専門とするために，今年度は東アジアの英語教育を調査すべく，台湾で行われる応用言語学会に参加するのみならず，台北・淡水にて資料収集・視察等を行うこととした。第 21 回環太平洋応用言語学会に参加し，口頭発表すること，また原稿を出版することを主な目的とし，第二次的に台北にある国立台湾師範大学を視
察及び陽明山文化研修に参加することとを目的とした。
グティエレズは小林と協力しながら台湾における英語教育の調査研究にあたった。台湾の英語学習者は日本人学
生とは異なる言語の背景や表記法から来ているため，台湾での英語テクストの多読の実践は，日本での多読練習とは異なる可能性がある。この前提から，台湾と日本でいかに多読が実践されたかを研究した。まず，日本大学で自主的に広範な読書を行った学生を対象に調査を行い，台湾の大学で多読教育をしている教師の態度に関するプレゼ
ンテーションに出席し，最後に，それらの結果を比較した。
【研究の結果】
研究代表を務めた椎名は，突き詰めれば「アメリカ化に等しい」グローバリゼーションに批判的なフランス文化の研究者としての立場から，日本製のマンガがフランス映画化されたことについて，その意味を探るとともに，日本の近代文学が西欧の文学思潮とどう向き合ってきたかを作家石川淳について検討した。その成果についてはそれ
ぞれ，東アジア日本語教育・日本文化研究学会と高麗大学校との国際学術交流会において報告している。
大塚，石川の研究では，2016 年 12 月 24 〜 30 日にカンボジア国シュムリアップ州で住民の生活調査をおこなった。
数年来継続して調査研究している地域であるが，今回はこれまでアンケート調査をおこなった農村（ロハール村・
ピエム村）だけではなく，山村・漁村（湖岸・湖上生活者）にまで対象を拡げて調査をおこなった。カンボジアは62

他の東南アジアの発展途上国と同様に伐採による森林破壊が深刻であり，山村調査によってその現状を目の当たりにし次年度の調査の基礎をつくったことは大きな成果であった。また，漁村（トンレサップ湖岸・湖上生活者）の調査により，この湖（トンレサップ湖）がカンボジアの人々にとって，私たちが想像する以上に重要な存在であることを確認した。この体験も次年度からの研究に活かしていく貴重な財産となった。
小林は，（1）第 21 回環太平洋応用言語学会にて単独英語発表に成功し，国際学会プロシーディングという形で原稿を出版できたこと。
（2）国立台湾師範大学視察を短時間ではあるが出来たこと，（3）陽明山文化研修に参加することが出来たこと等が主に挙げられる。
グティエレズの研究では，リーディングクラブに自発的に参加している学生グループとの広範な読書を促進する
ため，東アジアに於いて用いられている「14 guidelines for making word lists」をもとに，アジアの学生における多読研究の課題や問題点を明らかにし，どのように改善していけばいいかを考察した。
【研究の考察・反省】
今回もやはり，各研究者間の連絡が十分とはいえず，それぞれの研究経過や研究成果について十分に把握しないまま，各自の研究を進めることが多かった。この点は反省点であろう。全員が多忙であり，顔を合わせる機会が不足していたのが最大の理由といえる。しかし，各研究者はそれぞれの分野において成果を上げることが出来たと考えている。椎名は，フランス文学研究者としては東アジア日本語教育・日本文化研究学会にあって異色の存在だが，比較文学の視点から見れば日仏のマンガ文化，そしてマンガと映画というジャンル間の関係といった豊かな研究成果をもたらす分野を開拓することができた。
大塚，石川の本年度の研究では，簡易人口経済計量モデルの信頼性を確認するために，統計データが潤沢にあり，しかもその精度が高い日本を事例として簡易人口経済計量モデルを構築した。この研究過程を通して，簡易人口経済計量モデルの信頼性は極めて高く，また，このモデルは統計データに難点を抱える開発途上国にも十分適用可能であることが分かった。
小林は淡江大学にて行われた環太平洋応用言語学会では，英語で 20 分間の口頭発表，10 分間の質疑応答・ディ
スカッションを行った。フロアからの反応も良く，大変好感触を得た。特にアジア諸国からの基調講演者，参加者（中国・台湾・韓国・日本・シンガポール・マレーシア等）が多く，東アジア諸国の英語教育に関して議論・情報交換するのには大変有益であった。また，国立台湾師範大学での視察は短時間であったが，台湾での英語教育・日
本語教育・外国語教育が如何に日本よりも活発になされているのかうかがい知ることが出来た。最後に，陽明山文化研修においては，日本大学文理学部からの職員や学生の方々と合流することが出来，彼らが如何に熱心に中国語を学習しているかを観察，そして考察する良い機会となり得た。
グティエレズはまた，懸念すべき多読研究の問題点，課題である，学生たちが自分一人で自主的に読書をしないという点，学生には，仕事や勉強しなければならない他教科もあることで，多読の時間が取れないという点，教師が生徒の読むべき本を，それぞれ自分たちで選択し，生徒に与えた場合，そのテストをどうやって行えばいいか難
しく，クラスごとに違う素材を扱っているため，その学年全体のテストを統一できないという点，教師が自分たちの学生が多読を通してどう進歩を遂げたのか判断することや，学生の進歩を示すことが難しいという点を改善していく方法を，今後は考察していく必要がある。
【研究発表】
椎名正博①「翻訳がジャンルと文化を超えるとき−谷口ジロー『遥かな町へ』のフランス映画化を例として−」2016 年 8 月 5 日米国ハワイ大学ヒロ校での東アジア日本語教育・日本文化研究学会での口頭発表

63

②「石川淳「面貌について」と NRF」2016 年 12 月 27 日日本大学における第 3 回高麗大学校文科大学と日本大学文理学部との国際学術交流会議での口頭発表
大塚友美

日本人口学会第 68 回大会

日本の人口経済の将来像（簡易経済計量モデルによるシミュレーション分析）2016 年 6 月 12 日，於：麗澤大学
小林和歌子① Vygotsky’s Sociocultural Theory: The Use of Culture in Intellectual Development and Mediated Action2016 年 8 月 22 日〜 24 日台湾淡江大学における第 21 回環太平洋応用言語学会での口頭発表
Timothy Gutierez ① JALT 2016

Evaluating a Language-Center-Based ER Program

Timothy Gutierrez, Wakako Kobayashi & Akihiko Sumida②JALT 2016: 42nd Annual International Conference on Language Teaching and Learning Evaluatinga Language-Center-Based ER Program

2016 年 11 月 26 日／ WINC Aichi【研究成果物】
椎名正博

石川淳「面貌について」と NRF「第 3 回高麗大学校文科大学と日本大学文理学部の国際学術交流会

議報告書」p.40-45
大塚友美

少子高齢化と人口政策（簡易人口経済計量モデルによる人口経済学的分析），日本大学人文科学研究
所『研究紀要』第 93 号，2017 年 2 月。

Wakako Kobayashi (2016). Vygotsky’s Sociocultural Theory: The Use of Culture in Intellectual Development and Mediated
Action. Proceedings of the 21st Conference of Pan-Pacific Association of Applied Linguistics.

64

3．
人文科学研究所公開講演会

3 「漢文訓読」と Vernacular Reading―比較・グローバル的観点から―
平成 28 年度人文科学研究所主催公開講演会●講演者

John Whitman（歴史言語学者・コーネル大学教授）●開催日時

平成 28 年 7 月 7 日●開催場所

文理学部 図書館 3 階オーバル・ホール

16：30 〜 18：00

きょうのお話は，チラシにあった日本語題目を少し変えて，「漢文訓読」と Vernacular Reading という不慣れな英語の表現を使いました。Vernacular には幾つか意味がありますが，一つは，自言語，自国語，自分が普通に話す言語という意味です。今回の発表では「自言語」と言いますが，Reading はまさに読むこと，読書です。私の今回の話の狙いは，漢文訓読という日本特有と言ってもおかしくない特殊なならわしを，もう少し比較，あるいは大胆に言えばグローバル的な観点から見ようとするものです。
まず発表の主旨ですが，この 15 年の間に，漢文訓読，訓点，ヲコト点，略体字――日本で言う仮名ですが，仮名の中の片仮名はもともと漢文訓読に使われる，中国の漢文に加点する訓点の一種が日本特有のものではないことが明らかになりました。それは決して私だけの意見ではなく，おそらく日本における訓点研究の専門家でも同じことを認めるのではないかと思います。
第 2 点は，漢字文化圏という表現は日本でつくられた表現ですが，欧米でも東洋研究専門家の中で一般的な用語となっていて，Sinosphere と言います。そのご説明もできますが，漢字文化圏においては漢文の「自言語読み」，訓読，そういうならわしは幅広く行われたものであるということです。これは日本にいらっしゃる東洋研究専門家の方々もおそらく認めるのではないかと思います。決して私だけの意見ではありません。
三つ目が，一番野心的といいますか，大胆といいますか，問題がある主旨ですが，漢字文化圏以外にも「自言語読み」に類似する現象が観察されるという話です。
話の流れとしては，まず従来の考え方を述べます。従来の考え方といっても，漢文訓読に関する従来のある一種の考え方を簡単に紹介します。2 点目は漢字文化圏における漢文の「自言語読み」の存在です。 3 点目は朝鮮半島の場合を取り上げて，もう少し細かくご紹介します。4 点目は漢字あるいは漢文の「自言語化」の二側面です。漢字で書かれた文章をいかにして自分の言語にするか，その狙いをめぐって二つの側面，方法があるということです。そして 5 点目は漢字文化圏以外の「自言語読み」はどういうものかという内容です。
まず従来の考え方ですが，その一見解として漢文訓読は日本特有なものであるということが挙げられます。この話題に関しては，訓点研究の専門家に話すと，一般的な社会あるいは国語の教科書を見てもこのような内容が見つかるのではないかと言うんですが，私が探して一番興味深く思ったのはこの文章です。
皆さん，もうお忘れになっているかもしれませんが，17 年前，海外でも話題になった，西尾幹二，新しい歴史教
科書をつくる会編の『国民の歴史』（1999，産経新聞ニュースサービス）という本の中に，日本語表記法，漢文訓読に関する文章があります。
「誰が聞いたって漢字漢文は中国語として読むほかに仕方のない言葉である。中国の周辺の諸国はみなそうしてしか漢字には接触しなかった。自立したなんらかの方策を考えようとした国々も途中で失敗している。つまり中国語として読む以外にない相手のものを，われわれ日本人は日本語として読むという妙技を発明し，そのために返り点を打ち，ヲコト点を打って，中国人から見ればひっくり返った中国語破壊の目茶苦茶な
読み方で，「訓読み」という独自の音声形式を確立したのだった」という文章です。こういう見方は多分一般的だと思います。漢文の訓読だけでなく，訓読みそのものも日本特有な日本独特なならわしだという考え方です。
このつくる会の教科書が出た 2 年後に『訓点語辞典』（2001，東京堂）が出ましたが，その編者の中の一人でいらっしゃる北海道大学の石塚晴通先生がその辞書の初めに訓点訓読の一般的な紹介を書かれています。
（スライド

資料 P1

中段・真ん中） 中国の 7 世紀の『周書』にある文章を取り上げて，中国西部，長安よりは65

るか西にある高昌という滅びてしまった国ですが，その国の中国文字の読み方に関して次のような文章があります。日本以外の漢文研究専門家の中で有名な話ですが，「文字亦同華夏，兼用胡書。有毛詩・論語・孝，置學官弟子，以相教授。雖習讀之，而皆為胡語。」
華夏は中国のことですから，中国の文字を自分の文字と一緒に使う。毛詩，論語，孝経，それを全部読む。また学校において教える。それを習い，そこの人たちはみんな自分の言語で読んだ。高昌の人たちは何族なのか，何族の言語なのか，正確には分からないもののおそらくトルコ系の言語だった可能性が強いですが，自分の言語で読んだという文章が中国の『周書』にあることを石塚先生が『訓点語辞典』の中で指摘なさっています。
その『訓点語辞典』の中でもう一つ，朝鮮半島にも同じようなならわしがあることを指摘しています。2001 年は後ほどお話しするように，ちょうど朝鮮半島に関してもう少し分かるようになった年で，中国周辺の諸民族に関する文書を探ってみると，このような文書は結構見つかります。
（スライド P1中・右） まず韓国，朝鮮半島のことを紹介しますと，これは朝鮮，韓国では有名な文章ですが，薛聡（せっそう，Sol Chong）に関する文章が韓国の国史と言える 12 世紀の『三国史記』と 13 世紀の『三国遺史』に書いてあります。この人は学者かつ僧侶だったんですが，『三国史記』の文章をごらんになっていただくと，「以方言讀九経（方言をもって中国の古典の九経を読んだ）」。方言というのは当時の朝鮮語の意味ですから，「中国の古典を国の言葉である朝鮮語で読んだ」という文章です。極めて簡単な記述で，何を意味するか，具体的によく分からないものですが，韓国の学者たちには昔から知られていることは事実です。
あと二つ，中国周辺の国々の自国語読み，自言語読みの例を紹介します。ウイグルというのは中国西部のウイグル族で，トルコ族の一種です。いまウイグルの人たちは彼らが7世紀ごろ，中近東から借用した文字を使っています。
その文字はモンゴル文字とほぼ同じで，モンゴルの人たちからウイグルが借りたわけです。
ウイグルの人たちはモンゴル帝国の時代までは仏教国だったので，彼らが置かれた場所を考えると，仏典，仏教の経典を直接インドからもらえばいいのですが，ある一時期はそうしないで，中国の経典，反訳仏典，中国語に訳された文典を使って，それを自分の言語であるウイグル語で読んだ時期があったんです。これがその文章です。
「釈迦曰」と中国語のままで出して，そして後で説明する。この研究は 3 年前に亡くなられた京都産業大学の庄垣内正
弘先生がなさったのですが，仏典に関してはウイグルの国でも中国語の経典をウイグル語で読む習慣があったという話です。
もう一つは契丹族です。中国北東部，中国と朝鮮，満州にいた民族で，一時中国が停滞したとき，統一して中国の指導者になったんですが，これはそうなる前の話で，契丹の人たちはモンゴル族で，言語はモンゴル語です。これを書いたのは洪邁という人で，12 世紀のモンゴル帝国の前に書いた話ですが，その内容は，契丹の人たちは中国語を自分の言語で読む。
例として，「鳥宿池中樹，僧敲月下門」，これが中国の漢詩で書いた元の詩ですが，これを契丹の人たちがどう読むかというと，「月明里和尚門子打」。
里という字は，当時の中国でもいまの中国でもそうですが，日本語の「に」に当たる後置詞で，場所格です。元の中国語には後置詞は全然ない。ですからこれを日本語風に読めば，「月が明るいときに，和尚さんが門を叩く」。
中国語では動詞が真ん中に来ますが，モンゴル語では動詞が文末に来る。まさに日本語の語順と同じです。モンゴ
ル語の語順は日本語と同じで，中国語の漢詩を自分の言語の語順で読んだという指摘です。そして「水底里樹上老鴉坐」は日本語風に読めば「水の底に，樹の上に老いた鴉が坐る」。日本語と同じように，「里」は後置詞で，動詞の「坐る」がまた文末にあるわけです。
契丹の人たちは中国の詩を読むときは自分の言語の語順で読むと，この中国の著者はからかっているんです。中国の人たちには理解しにくかったし，契丹語も知らない。でも，自分の言語の語順で読んだということはそれは契66

丹語読みなんだということで，中国周辺の国で訓点らしき習慣があったということを示す記録になっています。
次は朝鮮半島の場合をもう少し細かく見ることにします。
朝鮮・韓国には日本の「万葉集」に対応する古代詩がありますが，「万葉集」が 4000 首ぐらいあるのに対して，韓国の場合はたったの 25 首しか残っていない。その中の 8，9 種か 10 種ぐらいは均如（きんにょ，Kyunnyo) という人が書いた文章です。ですから詩人としても有名な 10 世紀の仏教の僧侶だったんですが，この均如が書いた『釋華厳
教分記』と法蔵の『華厳教分記』の注釈書が残されています。
（スライド P1 下・中） これは多分 18 世紀，李朝の先ほどお見せした文章ですが，赤い丸をつけた小さい文字が幾つかあります。
（スライド

P1下・左） それを横書きにすると，意味のある漢字を大きく書いて，日本で言う振り仮名を小さく書く。一見日本における宣命体に類似するとお考えになるかもしれませんが，ちょっと違います。文字の語順
は中国語そのままですが，たとえば「或如有如佛性隠」とあって，ブルーで示した文字（如如隠）は全く意味を成していないんです。その後の「豆亦善根人無如好戸丁」のブルーで示した文字（豆亦如戸丁）も同じで，少しでも漢文を読める人であれば，それは一体何なのかと，まずおかしく思われます。
安乗禧という韓国の学者が指摘したのは，その文字は当時の朝鮮・高麗国にあった吏讀（りとう）という日本の変体漢文か宣命体に当たるようなもので，語順は宣命体と同じように朝鮮語の順序で書くんですが，内容がある単語を元の漢字で書いて，送り仮名みたいなものを吏讀で書く。このブルーで書いたものが吏讀で，均如は元の中国語の仏典の語順はそのままにして，吏讀という送り仮名みたいな字を加えて注釈書を書いたということです。
（スライド

P2

上・中） ブルーにした文字を吏讀読みにすると，朝鮮語の助詞あるいは語尾，助動詞やらに対応することが分かってくる。
「如」は分からないですが，日本語の主題助詞の「は」に対応するものです。
均如の文章では吏讀と違って語順を変えなかった。元の中国の経典の語順のままで，「有」という動詞が中国語の語順のように前にあったんです。それはおそらく，均如という偉大なるお坊さんが方言（韓国語）の語順で文章を書いたとは当人たちは認めたくなかった。ですから文章を元の語順にして，ただ送り仮名に対応するものをつける。文法はそう難しくないですから，当時の人たちは何らかの方法で朝鮮語読みにする。たとえば「佛性隠有如」

は「佛性は有り」という意味ですが，こういう助詞とかがある以上，当時の人たちは韓国語・朝鮮語で読むしかなかったので，何らかの方法で語順をいじって書いたんだろうと安教授は推測するわけです。
（スライド

P2 上・右） それでは韓国・朝鮮の口訣はどういうものかというと，1973 年，忠清南道のある田舎のお寺に阿弥陀如来像があって，その仏像を掃除すると仏像のおなかの中に何か入っている。その「腹蔵物」の中を開けてみると，元の経典がばらばらになった 5 枚の木版が出てくる。日本によくある経典を手で書写したようなものではなくて，韓国で発見されたこのような史料は全て木版です。その木版をよく見ると，小さいルビみたいな文字があちらこちらについている。写真がよくないですから，片仮名に見えますね。それを韓国・朝鮮の学者たちが研究して，即座に口訣文字だということが分かりました。
（スライド

P2

中・中） これらの文字がいわゆる口訣文字です。一見ものすごく片仮名に似ていて，現在日本でも大論争が起こりつつありますが，たとえばオレンジの丸をつけた「是」は「リ」です。ブルーで丸をつけた，
さっきの均如の文章に出てきた「隠」は「嗩」，「古」は下の「口」だけ使っている。上の漢字は元の吏讀文字で，それを片仮名と同じ原理で簡略して，かんむりやらつくりやらの一部分だけ使って略体字，口訣文字をつくったんです。
「是」の場合，日本語の片仮名の「リ」に似ていますが，音価は日本語と違います。朝鮮語ではこれは「リ」ではなくて，「イ」と読む。その起源も複雑ですが，「古」の場合は「コ」と読む片仮名が昔はあったんですが，いまは音価が違う。
「隠」に対応する日本語の片仮名は，いまも昔もなかった。

67

なぜかというと，よく考えると日本の片仮名は全て言語学者が言う開音節で，子音，母音から成る。ですから「カキクケコ」といった音になりますが，朝鮮語という言語は閉音節で子音で終わる音節がありますから，それを表記しようとすると，文末の子音も表記しなければならない。口訣文字の中で「隠」は「ウン」と発音するんですが，音節末に鼻音がある。それは日本の片仮名にはないものです。
「古」だけは例外ですが，言語の構造も違ったし，片仮名は口訣文字に似たものもありますが，ほとんどの場合は音価が違うんです。
ここで論争になっているのは，韓国のある学者は「日本の片仮名は韓国・朝鮮から来たものだ」と言い，日本の学者は「いや，違うんだ」と言う。ここで私が言いたいのは，そういう考え方自体はそもそも単純過ぎるということです。言語接触とか借用とかそういうものは，ただ文字を借りるだけではなくて，一つのシステムを借りるわけです。
漢文訓読というシステム，体系，ならわし，ヲコト点，片仮名とか句読点，そういうもの全て百パーセント朝鮮
半島から借用したかといえば，それは全くの誤解です。ただ，部分的に影響があった可能性は十分ありますし，それは両方に影響があった可能性があります。
「日本の片仮名は朝鮮から来た」というのは変な話ですし，片仮名と同じ原理で略体字をもって漢文を読む，訓点をつけて漢文の言語を自言語で読むならわしは朝鮮半島にあったことも間違いないです。
もう一つ言わなければならないのは，先ほどお見せした仏像のおなかから発見された文書は 14 世紀のもので，日本より全然新しいということです。さっきの均如の話はもっと前の 10 世紀です。では口訣文字のようなものは朝鮮にいつからあったかという問題ですが，2001 年に大発見がありました。
（スライド P2 中・右） 華厳経は日本にも 8 世紀に入ってきましたが，『晋本華厳経』が韓国の博物館にあるんです。訓点研究専門家で広島大学名誉教授の小林芳規先生が 2001 年，韓国の研究者に招待されて朝鮮に調査に行ったとき，「あ，この華厳経には角筆点がある」と言われた。韓国の人たちはそれまで，口訣文字，略体字，日本で言う仮名点に対応するものがあることは発見していたんですが，ヲコト点に対応するものは誰も考えもしなかった。ところが，この経典にはあると小林先生が指摘されたんです。
（スライド P2下・左） これは筆で書かれた文字ではなくて，角筆を突っ込んでちょっとしたへっっこみをつくったもので，これは全部点です。日本にもヲコト点の角筆史料がたくさんあります。小林先生は訓点研究家だ
けでなく，角筆の専門家で，日本でいまその研究ができる方は小林芳規先生ぐらいです。1000 年も前に書かれたこ
ういう史料を見て小さいへこみを肉眼で探すことは大変ですが，角筆スコープという特別なもので正確な角度で照らすと影が見られることがある。その角筆点を小林先生が見つけて，それから韓国における口訣研究が爆発的に成長したわけです。
（スライドP2下・中） これは華厳経を横にして例を示したものですが，「佛子」の間に点が一つある。拡大して赤にしたんですが，この点は呼格です。ですから「佛子よ」と話しかけて，次の点は対格で日本語の「を」に対応するんですが，朝鮮語では「ウル」と発音する。「是」の次の点は日本語の動詞の連用形に当たるものです。ですから，「是名菩薩摩訶薩（これを名付けて菩薩摩訶薩）」と読むんですよ。簡単な文章ですが，これは対格が欲しいところです。
「名」は動詞ですが，連用形です。同じことで，ここに「諸煩悩」があって，これは無格で何もないですが，また動詞の連用形が来て，「是を名付けて功徳主」となる。
小林先生は日本の訓点の第一人者ですから，見て，「あ，こういう意味なんだ」とすぐ分かった。なぜそれができたか――。もちろん角筆が読めた，角筆がどういうものか見てすぐ分かるような知識や能力があったからですが，それだけではなくて，このヲコト点を日本語として読める，そこまで朝鮮語と日本語とは文法が同じだということです。日本語で対格助詞が必要なところに朝鮮語も対格が入る，日本語で連用形が入るところには朝鮮語も連用形が入る。これは韓国・朝鮮を出たことがない文書ですから，日本語で読まれた可能性は百パーセントない。多分68

10 世紀につけられた点ですが，読む原理は日本語のヲコト点と同じだというのが小林先生のそのときの発見です。
（スライド

P2

下・右） 小林先生はそれがヲコト点として読めるとすぐ気がついたこととまた別に，『華厳文義要訣問答』の点の打ち方は日本の訓点と同じだと気がつきます。『華厳文義要訣』には赤のいろいろな点があります。斜めになったものとか，漢数詞点とか○の点もあります。
（スライド

P3

上・左）『華厳文義要訣』というのはいろいろな仏教の文書を集めたものですが，文書の一番初めに「撰集者表員」と書いてあります。8 世紀，新羅の都であった慶州に皇龍寺という立派なお寺があって，いまは焼失して遺跡だけ残っている。その皇龍寺の僧侶であった表員という人が集めた，撰集したことは間違いないです。
小林先生が訓点を研究される前から韓国の仏教学の人たちはこの文書に着目していましたが，朝鮮の昔の僧侶が書いた文書はあまりたくさん残されていないんです。しかも，この文書が残されたのは日本だけです。平安時代の初めごろ書写された文書が三つ四つありますが，この佐藤本はその一つで，佐藤本にだけ訓点らしきものが書いてあります。
元の文書は佐藤達次郎という順天堂病院院長が保有しており，そこの図書室が 1945 年の東京大空襲で焼かれて焼失したんですが，戦前，日本の古文学者がこの文書の重要性を認めて，コピーをある出版社につくらせた。裏面に『東大寺諷誦文稿』があって，それをコピーしよう。ついでに『華厳文要訣』もコピーしようというので，この文書のコピーがつくられたわけです。
この中で国語学専攻の学生で『東大寺諷誦文稿』というのを聞いた方，いらっしゃいますか。平安時代の日本語の文書を勉強するとき，『古今集』とか『源氏物語』とか文学作品を勉強しますが，『東大寺諷誦文稿』は文学作品ではなく，坊さんたちが書いた簡単なお祈りです。願文と言うんですが，お金持ちからお金をもらって漢文で文章をこしらえる。そういう文書ですから文章は下らないものですが，一応格好よく漢文で書く。しかし，自分が朗読す
るときは日本語で読まなきゃならないから，文章の表記法，書き方が単文と片仮名とオコト点の組み合わせになっている。それが日本の仮名・漢字交じり文の出発点だと見ても過言ではないと思います。
日本における訓点が始まったのは 8 世紀の終わりごろです。『東大寺諷誦文稿』は，奥書がないですが，多分 830
年ぐらいですから，訓点が始まってから 50 年経たないうちに，賢いお坊さんたちは略体字とヲコト点を組み合わせてお祈りを書く。それをお見せして，「私はこれを漢文で書きました。いま唱えます」と言って日本語で読む。
そういう表記法が日本語の書き言葉の始まりだとして，その重要性が戦前から認められてコピーがつくられた。裏面に『華厳文義要訣』があるから，それもコピーしようということで，1939 年か 40 年ぐらいにこれをつくったとき，間違いなく重要なのは『東大寺諷誦文稿』でした。
平安初期の坊さんたちにとっても，この『華厳文義要訣』は要らなかったんです。まあ韓国・朝鮮の僧侶が書いた仏経典の解釈書で，面白くはあるが，どういう意味か，何を書いてあるか分からない。使わないから裏面にメモでも書こうとなって，たまたま『東大寺諷誦文稿』も書かれたわけです。ですから，韓国側には一大事な文書ですが，日本では裏面のほうが重視されてきたということです。
（スライド

P3

上・中） 幾つか例があるんですが，これをどう解釈するか。たとえばこれは「一品六巻なり」と解釈されるわけです。それは韓国の学者も日本の学者も意見が一致するところで，縦の点があるところは「なり（である）」と読む。それは朝鮮でも日本でも同じで，日本語として「一品六巻なり」と読むのは自然ですが，この点は先ほどご紹介した韓国の『華厳経』のヲコト点にも存在しますが，解釈が少し違います。このヲコト点は韓国風のヲコト点ですが，日本語として解釈したほうが自然です。ですから，この文章は誰が何のために写したのか，書写したのか，加点したのか，あるいは点をコピーしたのか分かりません。
元の文章が韓国で書かれたことは間違いないし，それが日本に運ばれてきた記録もある。8 世紀半ばごろ，新羅69

から持ってきた記録があるんですが，佐藤本はその後書写された文書で，書写されたときに加点したのか，ヲコト
点を加えたのか，それとも元の文書にあったヲコト点を写したのか，それは分かりません。新羅から持ってきたときにヲコト点を写したとなると，それは朝鮮語を読むためだったということになりますが，先ほど言ったように，朝鮮語として解釈するのと日本語として解釈するのとほとんど同じことですから，もしかすると当時の東大寺・奈良のお坊さんたちに韓国で考えた点法が役に立ったのかもしれません。いろいろ考えがありますが，それはまだ分
かりません。
（スライド P3上・右） これは『佐藤本華厳文義要訣』にあるヲコト点の例です。日本の漢数詞点だったら，たとえばここに二，三と書いて，ここに一と書いて，一のところに持ってくるんですが，これは日本にないやり方で，持っていく先を斜めの点で書いて，一，二をその順番でここまで持ってくる。三も同じです。ちょっと日本にはな
いようなものが幾つかあります。
（スライド

P3

中・左） ヲコト点の打ち方を示している史料で，右は『羅摩伽経』，左は『華厳文義要訣』のヲ

コト点の解釈です。似ていますが，どちらも日本には特殊なもので，どちらも朝鮮から運んでこられたものなのか，
それがいまだに不明です。小林先生は『羅摩伽経』からそれ以後の日本におけるヲコト点が発達したような論文を書いていますが，それはまだ定かではありません。関係は不明ですが，朝鮮にもヲコト点，略体字点，仮名点みた
いなものは存在した，そこまでは言えます。
（スライド

P3

中・中） 英語のままにしたんですが，訓点から自国語への発達を，あえて日韓並べて書いたものです。日本のほうは，まず仮名点があって，仮名・漢字交じり文ができて，現在の日本語表記法ですね。韓国は字吐と言う口訣文字があって，点吐と言うヲコト点みたいなのもあった。ただ，私たちが知っている限り，韓国
における口訣文字は朝鮮・韓国語を表記するためには使いませんでした。
『東大寺諷誦文稿』みたいな段階は韓国にはなかったんです。
ですから，『国民の歴史』にあったように，韓国における口訣というものは失敗に終わったのかというと，そこまでは言えない。最近，韓国の学者も言っていますが，15 世紀にハングルが発明されてからの表記法を見ると，口訣の漢文の書き方とよく似ています。口訣の漢文の書き方については質問があればもっと詳しく説明しますが，漢文を書いて，そして朝鮮語に訳す。その訳し方が幾つかあるんですが，15 世紀のハングルができてからの文書の書
き方はもう同じ形式で，口訣文字に代わってハングルが入ったんです。文字だけを見ると全然違って見えますが，全体の表記法，システムとして考えると，ハングルをどこに入れるか，漢字と一緒にどうやって選べるか，それは口訣文字とよく似ています。だから，その流れがあったことは否定できないわけです。
その後，戦後までは韓国にも漢字・仮名交じり文があったんですが，いま韓国でも北朝鮮でも漢字をほぼ使わなくなった。それが韓国の表記法の発達で，漢文の自国語読み・自言語読みは朝鮮半島にもあったということです。
次に，漢字文化圏で漢文をどう受け入れたのか，どうやって自分の国の言語で読んだのか，大きく分ければ 2 種類の導入の仕方があったと言えるかと思います。一つは文字を変えるということです。日本の仮名もそうです。万葉仮名から始めて，略体字にするやら，漢字の形を変えるやら，文字を変えて表音文字として使うという方法が一つあります。
（スライドP3中・右） その例として，字喃（チューナム，chu nom）というベトナムの文字があります。字（chu）はベトナムにおける漢字音です。ベトナムも 19 世紀初めフランスの植民地になるまでは，漢文を漢文として読む習慣があったんです。中国の文字を少しずつ変えて自分の言語を書くならわしがあった。日本語あるいは韓国語と同じように，ベトナム語の語彙の中に漢字音，中国語からの借用語がたくさんあります。ベトナム（越南）という国名自体も，韓国，朝鮮，日本と同じように中国語からの借用語です。
ベトナムという国は漢時代から中国の植民地です。長い期間，中国の植民地であったベトナムには中国語からの70

借用語がたくさんあって，文字が入る以前にベトナムの一般の人たちは中国語をたくさん借用していた。大体 12
世紀，植民地時代が終わって中国の軍隊や政府が退いてから，ベトナムの人たちは中国の文字をもって自分たちの文字をつくったんです。
ごらんのように，文字を少しだけ変えるんです。「字」は中国音では chu ですが，彼らは「字字」とダブらせて，これは自分たちの文字だと言う。
「喃」は中国音では nom ですから「南」ですが，中国語ではないことを示すために
口へんを書いた。
つまり，一つのやり方は，中国語の文字をもって表音文字として使い，形を変えるなりして自分の文字にする方法で，いろいろな国にそういうのがあります。日本の仮名もそうですし，中国の少数民族の中にもありますし，タングート人の西夏王朝の西夏文字など，中国の文字を変えて自国語を書くならわしが漢字文化圏，中国の周辺にあることはよく知られています。
もう一つは，中国語はほぼそのままにして，文章の語順を変えたりして漢文訓読する方法です。これは日本だけ
でなく，朝鮮にも契丹にもあったようですが，残念ながら日本のように訓点史料みたいなものはない。韓国も口訣
史料はあるんですが，それは日本の訓点史料の 1000 分の 1 もないぐらい少ないです。しかし，その存在を証明する
ことはできます。
（スライドP4上・左） 上述した二つの方法を地図で見ると，契丹，西夏は中国の漢字を変えて表音文字をつくった。女真（じょしん，Jurchen）は中国の南にあるタイ族ですが，彼らも漢字をもって自分の文字をつくった。
ベトナムも中国の漢字に基づいて字喃という自分たちの文字をつくった。
ウイグルの人たちは中国語の文字を変えるようなことはなかったんですが，訓読みたいなならわしはあった。朝鮮と日本をブルーにしたんですが，朝鮮はブルーと赤の紫色にするべきだったと思います。つまり，吏讀読みもありましたし，漢文訓読もあった。両方あったわけです。契丹も実はそうで，中国の文字を変えて自分の言語を表記する契丹文字も短い期間ありましたが，中国の文書をそのまま訓読するならわしもあった。
ですから本当はこのスライドを適正すべきですが，朝鮮も日本も，文字を変えること，漢文訓読すること，両方あった。契丹，西夏，ベトナムの人たちは文字だけ変えた。ウイグルの人たちは漢文訓読だけやったということになります。
忘れる前に言っておきますが，皆さん，きょうの話に関して 1 冊の簡単な本をお読みになりたければ，京都大学教授を定年退官なさった金文京先生が書いた『漢文と東アジア―訓読の文化圏』（2010，岩波書店）というのが参考
文献にあります。私がいままで話してきたような内容で，訓読はどういうものか，日本以外の訓読はどういう痕跡があるかとかまとめて，中国の文字を読みくだして自国語で読む訓読というならわしは仏教とともに広がったと主張なさっています。仏教が媒体だ，重要な立場だったということですが，きょうお話ししたように，それは必ずしも言えないこともあるのではないかと思います。高昌の話も契丹の記録も，仏教のことには何も触れていない。ですから，仏教が漢文訓読の媒体であったとは必ずしも言い切れないような気がします。しかし，朝鮮の口訣も日本の訓点の起源も，もともと仏教と関係がありますから，将来もっと研究が必要になると思います。
最後にご紹介したいのは，漢字文化圏以外，東洋以外にこのような現象があったのかということです。もちろん
西洋，ヨーロッパには仏教はなかったんですが，仏教，特に大乗仏教と極めてよく似た社会習慣がありました。それは修道院です。寺院と同じように，お坊さんたちが一緒に暮らして，西洋における聖典，聖書とか聖書の解釈書を書写し，注釈みたいなものをつける。そういうならわしは西洋にもあったわけです。
（スライド

P4

上・中） その話をご紹介する前に，これをごらんください。当時のペルシャ国王ダリウス大王が紀元前 6 世紀にある岩場に掘らせた有名な碑文で，現在のイランにあります。3 カ国語になっていて，私はとても読めないんですが，一つは古ペルシャ語です。ダリウス大王はペルシャ人でしたから，おそらく彼の言語だっ71

た。もう一つはエラム語です。民族もなくなり，消滅した言語ですが，イランの東部からパキスタンにかけて話された言語です。三つ目はアカン語で，日本にも優れた研究者がいますが，旧シュメール語の次に中近東で使われたセム語族の言語です。
複数の言語で書かれるというのは古代中近東によくあった話で，「偉大なる私ダリウスがここを通って……」という有名な文章で，昔から研究されてきたんですが，最初から 3 カ国語で書かれたと，1979 年の Ilya Gershevitch の研究まで，そう考えられてきた。しかし，Gershevitch はこの文章を読んで，碑文そのものも研究して，「この碑文はもともとアカン語だけだった。後になって誰かがつけ加えた」と指摘したんです。
多分左がアカン語で，碑文の半分ぐらいで一番大きいですね。ペルシャ王国の言語はペルシャ語で，エラム語も少数民族の言語だった。Gershevitch はイギリス人の研究者ですが，彼が言うには，「もともとアカン語しかなかったはずだ。後になって，ペルシャ語とエラム語をつけ加えた。それはなぜかというと，古代ペルシャの人たちは初期にはもっぱらアカン語しか書かなかった。彼らの表記言語はアカン語だった。一種のバイリンガルでアカン語もしゃべれたかというと，しゃべれなかった。しゃべれないが，文章をアカン語で書く。それを読み上げるときはペルシャ語で読む。これは古代中近東にはよくあった話だ」というのが Gershevitch の指摘です。
アカン語は彼らにとっては古典語の一種だったので，あまり正確に書けなくなる。だから，アカン語で書いて，ペルシャ語で読んだ。後になってペルシャ語の表記法ができたので，格好いいからそれもつけ加えた。でもペルシャ語の文字で書くことは少なかったんです。
Alloglottography，これはもしかすると日本で初めて発言された英語だと思います。私も発音がよく分かりません
が，アログロトグラフィーというのは Gershevitch という人がつくった用語で，一つの言語をもって自分の言語で読むという，まさに漢文訓読みたいなものです。中近東の場合はそういう例がありますが，これが一番有名です。
訓点とかヲコト点みたいなものはまだ発見されていないんですが，そのならわしの存在だけは指摘しておきたい。
最後に西洋がどうなったのかというと，中世の西洋にはお坊さんに対応するキリスト教の牧師さんがいますが，彼らは何語で文字を書いたかといえば，聖書も注釈も全部ラテン語です。でも，よく見ると，キリスト教の文書には行間に小さい文字でいろいろ書かれている。それは注釈で，グロスと言うんですが，自言語・自国語で表記することがある。その研究は日本の訓点と同じように 150 年ぐらい前からされていて，注釈の単語の中には古アイルラ
ンド語，古ドイツ語の一番古い痕跡が残されています。
ある西洋の注釈書の学者が注釈書にはどういうものがあるか分類したら，日本や朝鮮の訓点みたいなものに対応するものもある。音声の注釈，語彙注釈もあれば，オコト点に対応するラテン語の文法を自言語で示すような注釈もある。語順点，返り点，返読点みたいなものもある。
（スライド

P5

上・左） これがその例です。難しい，分かりにくい文章ですが「，」「.」とか「..」とか「...」とかローマ数字が書いてある。その点に従って原文のラテン語の語順を並べ変えれば古英語の語順になるわけです。
（スライド

P5

中・左） 簡単な例ですが，イギリスにある賛美歌でランベス『詩篇』という 10 世紀の文章で，ラテン語の原典にはこういう点がついています。この文章の上にはラテン語の 1 語 1 語に対応するアングロサクソ
ン語が書いてあるんですが，ラテン語とアングロサクソン語では意味を成していないですから，アングロサクソン
語ではチンプンカンプンで，おかしいです。しかし，アングロサクソンの古英語の単語をもって，下の「,」とか「,,」で並べ替えて発音すれば，きれいな古英語になるんです。
どうしてそういうことをするのか。そもそも当時の牧師たちは一番簡単なラテン語ですから読んで分かったはず
で，返り点など必要なかったはずです。それをなぜやったかというと，次のようなことだと推測されます。
教会のミサで一般衆の前で聖書の文章をラテン語で朗読するならわしは 9 世紀以後のことです。それまでは自言語・自国語でやったので，イギリスの教会だったら古英語で読んだはずです。ラテン語の文章を一般衆の前で読む

72

とき，もちろん牧師さんは分かりますが，即座に英語に直すことはそう簡単ではなかった。だから，ラテン語を見ながらも古英語で読むために，こういうのをつけてつくられたと考えられます。
こういうものは西洋にも案外たくさんあります。アルファベットで表音文字ですから，なぜ必要だったのかとも考えるんですが，彼らにとっての古典語を当時の自国語で読む必要性は中世英語にもあったようです。
途中で終わらせることになりますが，まとめのところは後でごらんになってください。
ご清聴ありがとうございました（拍手）。
（講演後の質疑応答）
Ｑ林直樹（国文学科） 非常に勉強になるお話をありがとうございました。

東アジアの漢文訓読の受容の仕方で，地図をお示しになって分かりやすく教えていただいたんですが，赤と青で地域によって異なる。その違いが出たのは，もともとの国の言語の構造によるものか，それとも別の要因があるのか。そういったことについて先生のお考えがあればお教えいただければと思います。
Ａ

ありがとう。ごもっともなご質問だと思います。

一つお断りしますが，この地図をつくったときといまと，すでに考え方が変わった部分もあります。まだ非常に未熟な試みだと思いますが，何か理由があって中国文字，漢文の対応が違ったのかというご質問に関しては，一つずつ代表的なものを取り上げて説明します。
まずベトナムですが，ベトナム語に漢文訓読のようなものが実際にあったのかどうかに関しては，論争というか，
意見が少し対立するところがあります。参考文献に載っていますが，東京大学の岩月純一先生の「ベトナムの「訓読」と日本の「訓読」―「漢字文化圏」の多様性―」という論文があって，その中で，ベトナムには果たして訓読があったかどうかに関しては慎重な立場をとっています。それに対して，日本の訓点研究の専門家，日本で勉強したベト
ナムの数少ない字喃の専門家は，私が紹介した字喃文字以外にもベトナムには漢文訓読みたいなものがあったんだと言う人もいます。
どっちが正しいか，私としては判断できないですが，もしベトナム語にも漢文訓読みたいなものがあったとすれ
ば，ベトナムも紫色といいますか，ブルーも赤もあったということになるのですが，朝鮮や日本と比べて漢文訓読の痕跡がない。ヲコト点も発見されていませんし，略体字も字喃以外にない。
それはなぜないかと言うと，ベトナム語の文法が日本語や朝鮮語と比べて中国語に近いことは否定できない。大まかな語順は SVO，主語・動詞・目的語で，中国語と同じですから，ベトナム語の場合は語順を変える必要はな
いです。名詞句の中の語順は違いますが，日本語や朝鮮語と比べて文法的に中国語に近い。ですから，訓読みたいな，あるいは訓読も伴うヲコト点とかそういうものがベトナム語の場合にはまだ発見されていないということに関しては，これらの言語の中で一番中国語に近いということも関係しているのかもしれません。
朝鮮語，日本語に関しては，いままで言ってきた通りですが，私もお見せしたスライドの内容が分かるまでは，
契丹には契丹文字だけあって，訓読みたいなものはなかったと思ったんですが，いま紹介した中国の歴史書にある文章を信じれば，訓読みたいなものもあった。それもまだオコト点，返読点とか発見されていないのは，一つは契丹の場合には史料が少なく，紙媒体の史料はほぼない。ほとんど碑文だけで，石に刻まれた文章はほとんど単文か
契丹文字です。
推測ですが，唐時代には長安の近くの寺院に，朝鮮の人，日本の人，契丹の人がたくさんいた。場所は長安です
し，そこにはどちらかと言えば北方の人が多かった。その中で，「そうか。自分たちの言語でも読めるんだ」，そういう環境で漢文訓読みたいなものが始まったのではないかと思いますが，それは単なる推測です。
簡単にまとめますが，ベトナム語の場合は文法的に中国語に近いことが確かで，特に動詞の位置が同じだという73ことで，本当に訓読と言えるようなものは発達しなかったと言えるのではないかと思います。北方のほうは語順が日本語と同じように動詞が文末に来る言語が全部ですから，それが関係して，そこでは訓読みたいなものが発達した可能性は大いにあると思います。それ以上のことは申し上げることができません。
ご質問ありがとうございます。
Ｑ阿部好臣（国文学科） きょうは興味深いお話，ありがとうございました。
最後にちょっと疑問に思ったのは，ヨーロッパの言語の中においても語順転換みたいなことが発生してきている。文法的には多分そんなに異質な言語ではないと思うんです。であるにもかかわらずそのような現象が起こっているということは，また何か別な理由を考えなくちゃいけないということでしょうか。
Ａ

ありがとうございます。

中世欧州，ヨーロッパに関しては慎重に考える必要があるというのは私も全く同感ですが，なぜ語順を示すとか
返読みたいなことをするものがあったか。これも意見が対立するところで，簡単にご紹介したイギリスの聖書の文章の研究はアメリカ人のRobinsonが1973年にやった研究で，Robinsonは「これはやはり古英語で読んだんだ」と言ったんですが，それに対して 1980 年に Korhammer というドイツ人は「いや，中世欧州における注釈というものはあ
くまでも注釈が目的で，文章を自言語で読むことは目的ではなかった」と，それに関しては意見がいまだに対立しています。
なぜ語順を示す必要があったかというと，これは全部，インド・ヨーロッパ語族の言語ですが，語順に関しては，
日本語と中国語の間の違いよりも，ラテン語と古ドイツ語の間の語順は極めて違っています。ラテン語は信じられないほど語順の自由な言語で，聖書のラテン語訳はさほどではないですが，文学作品となると，われわれもラテン語を勉強するときは大変困難で，語順が極めて自由です。
中世となると，ドイツ語も含めて欧州諸言語は語順が少し落ち着いてきて，ほぼ現在のドイツ語と同じように，
何らかのものが文頭にあって，次に動詞が決まってくる。ほぼヨーロッパ全体で語順がそうなった。古フランス語，
古英語もそうだったんですが，古アイルランド語はそれとは少し違って，文章が動詞で始まる。いずれにしてもラテン語と語順が違ったということと，ラテン語と比べて語順が単純だったということがあるんです。
おそらく当時の牧師さんは日本や朝鮮の僧侶と同じように教室で朗読させられたと思います。先生に「あ，きみ，立って読め」と言われたときに，ラテン語は表音文字ですから一語一語は間違いなく音読できたんですが，「きみ，
アイルランド語で読め」と言われたとき，急にはできないことが多分よくあったと思います。講義する先生だって，
急に難しいラテン語の文章を自国語で読まなきゃならない羽目になって，語順が極端に違っていたので何らかの記号が必要だったんだろうと思います。そういうときに多分そういうことをやったと思います。日本の漢文訓読ほど普及はしないですが，説教とか講義を自言語でする場合には，目の前にあるものはラテン語ですが，口から出るのは自言語，そういう場面はあったと思います。そこまでの類似性で，それ以上のことは言えないと思います。
ご質問ありがとうございます。

74

4．
各種研究費助成

4-1 科学研究費助成事業（文部科学省・日本学術振興会）

【史学科】
土屋好古

基盤研究（Ｃ）（一般）「ロシア第一次革命における労働運動と自由主義運動−同盟・包摂・乖離の視点から」【国文学科】
荻野綱男

基盤研究（Ｃ）（一般）「ＷＷＷ検索による日本語研究の総合的展開」

高榮蘭基盤研究（Ｃ）（一般）「冷戦アジアの「革命」とベトナム戦争における「日本語」の役割に関する研究」

武内佳代

基盤研究（Ｃ）（一般）「大岡昇平と女性読者の関係についての総合的研究」

田中ゆかり 基盤研究（Ｃ）（一般）「ヴァーチャル方言研究の基盤形成と展開」
鮮于媚

若手研究（Ｂ）「聴知覚特性を考慮した日本語学習者の促音挿入およびバイアスの原因究明」

林直樹

若手研究（Ｂ）「首都圏東部域音調の多角的研究」
学術図書「首都圏東部域音調の研究」【中国語中国文化学科】
三澤真美恵

基盤研究（Ｃ）（一般）「「1945 年前後」
「1949 年前後」の台湾映画統制に関する基礎研究」【ドイツ文学科】
初見基

基盤研究（Ｃ）（一般）「現代ドイツ文化における戦後意識の継承と変容」【社会学科】
後藤範章

基盤研究（Ｂ）（一般）「交通インパクトの社会学的効果に関する研究−量と質とビジュアルの混合研究法−」

菅野剛

基盤研究（Ｃ）（一般）「社会階層と社会的ネットワークに関する地域比較分析」

好井裕明

基盤研究（Ｃ）（一般）「産業遺産の記憶と “生きられた” 生活世界の社会学：足尾の生活文化史聞き取りから」

久保田裕之 若手研究（Ｂ）「ホームシェアの国際比較による世代間協同居住の理論化」
中村英代

若手研究（Ｂ）「女性の依存問題をめぐる言説と介入／支援の展開からみる〈回復〉と〈ジェンダー〉」

75

後藤美緒

研究活動スタート支援「上方漫才からみる戦後日本における大衆と知識人に関する社会学的研究」【社会福祉学科】
金子絵里乃

基盤研究（Ｃ）（一般）「高齢者施設におけるケアワーカーによる看取り介護の実践と課題」

山田祐子

基盤研究（Ｃ）（一般）「高齢者虐待による死亡事例等の評価と検証にかかわる体制整備に関する研究」

後藤広史

若手研究（Ｂ）「「自立困難層」のホームレスに対する社会的包括に向けた支援のあり方に関する研究」【教育学科】
廣田照幸

基盤研究（Ａ）（一般）「戦後日本における政治・経済変動が教育労働運動に与えた影響に関する研究」

北野秋男

基盤研究（Ｂ）（一般）「テスト・ガバナンスの基盤形成における構造的比較研究」

末冨芳

基盤研究（Ｂ）（一般）「単位学校を超えた教育資源活用の実証的研究―学校横断型人的リソースを中心に―」
挑戦的萌芽研究「教育困難高校における子どもの貧困対策の開発―大阪・東京の高校プラットフォーム化―」小野雅章

基盤研究（Ｃ）（一般）「戦後教育における学校儀式と国旗・国歌に関する基礎的研究」

下司

晶

基盤研究（Ｃ）（一般）「ポストモダン以後の教育哲学における規範の再創出―ポスト構造主義のフロイト解釈から」【体育学科】
大嶽真人

基盤研究（Ｃ）（一般）「ブラインドサッカーにおけるゲーム分析からのコーチングシステムの構築」

水上博司

基盤研究（Ｃ）（一般）「地域スポーツの推進計画立案における多元的主体の相互補完的ガバナンスに関する研究」【心理学科】
厳島行雄

基盤研究（Ｂ）（一般）「目撃記憶形成の探求：一瞥に人は何を見て何を覚えるのか？」岡隆

基盤研究（Ｂ）（一般）「SNS 利用のリスク認知に関する教育社会心理学的解明と教材開発への応用」

坂本真士

基盤研究（Ｂ）（一般）「「新型うつ」の予防と治療に関する心理学および精神医学的研究」

76

4-2 文理学部個人研究費及び付置研究所所員個人
研究費
【哲学科】
飯田

隆 「日本語における量化と複数論理」

嘉吉純夫 「プラトンの後期思想の研究」
久保光志 「文明と美学」
合田秀行 「唯識思想の現代的意義の考察」
小林紀由 「新約聖書諸文書にみる宗教に抗う思想」
高橋陽一郎 「ドイツ表現主義研究―F. マルクを中心に―」
丹治信春 「意識・自由・思考」
永井

均 「無内包の現実性の二面性」

古田智久 「事実と価値をめぐる論争について」三平正明 「認識様相」【史学科】
上保國良 「都の梅と桜」
大塚英明 「文化財の保存と活用」
粕谷

元 「「スルタン・カリフ制」の研究」

加藤直人 「清代満・漢文書資料の総合的研究」
坂口
関

明 「ローマ帝国の都市における経済と社会的結合」
幸彦 「日本中世の史実と観念―通説の形成過程―」

土屋好古 「ロシア第一次革命と国会体制の成立」
中村順昭 「律令官人制と奈良時代政治史の研究」
浜田晋介 「日本大学考古学会調査資料の研究」
古川隆久 「日本近現代史像の再構築」
松重充浩 「日本大学文理学部所蔵「満蒙」関係資料の整理と書誌解題の作成に関する研究」
森ありさ 「第一次世界大戦とナショナリズム研究」
山本孝文 「古代韓半島と東アジアの国家形成に対する考古学的研究」
堀川徹 「日本古代における地域社会の統合過程」

山本興一郎 「古代ローマにおける表象利用と政治」【国文学科】
阿部好臣 「『源氏物語』の研究―仏教との関わり」
荻野綱男 「ウェブをコーパスとして活用する日本語研究」
梶川信行 「『万葉集』の研究」
久米依子 「近現代における少年少女向け文学の特質とその発展過程に見られる諸問題の検討」
紅野謙介 「日本近現代文学の生産と受容の研究」
佐藤至子 「日本近世文学と古典文学教育をめぐる諸問題についての研究」
鈴木晴彦 「日本近世書学の研究」
竹下義人 「芭蕉追善集の研究」
田中ゆかり 「日本語と日本語社会の実態把握」

77

辻

勝美 「中世文学の書誌学的研究」

藤平
高

泉 「藤原秀能とその周辺の歌人研究」
榮蘭 「1960 年代における「原爆」をめぐる想像力の枠組みに関する研究」

鈴木功眞 「倭玉篇の漢字分類に就いて」
武内佳代 「三島由紀夫文学作品における「結婚」の表象の政治性に関する研究」
鮮于媚 「上級日本語学習者のための学術的文章作成とその指導に関する研究」

髙橋優美穂 「足利義教を中心とした室町殿の文学活動について」
林直樹 「首都圏東部域音調の総合的研究」【中国語中国文化学科】
青木隆 「清代中国ムスリム学者・劉智『天方性理』訳注刊行」

神谷まり子 「中国近現代文学研究」
小浜正子 「中国近現代における家族改革に関する研究」
舘野正美 「恵美三白医学思想の研究」
張麗群 「中国語数量詞の意味・用法について」

平井和之 「「読む」技能を伸ばす読解教材についての考察」
三澤真美恵 「1950 年代中華民国の「反共抗俄総動員運動」における映画利用」
山口

守 「張我軍の中国体験」

大川謙作 「チベット仏教のグローバル化をめぐって：華人社会を事例として」
片倉健博 「中国明清期における三国志物語の受容と物語の再生産」【英文学科】
吉良文孝 「認識的法助動詞の疑問化に関する一考察」
高橋利明 「ホーソーンの『大理石の牧神』における意識と自然」
塚本

聡 「英語史的コーパスを利用した英語発達史の研究」

野呂有子 「①１７世紀叙事詩の John Milton の総合的研究―その 11② William Shakespeare の総合的研究̶その 10③アーサー王伝説の総合的研究̶その 5」
保坂道雄 「言語変化と言語進化」
チルトン・マイルズ 「The Humanities in Cross-Cultural, Multilingual Contexts」
飯田啓治朗 「イギリス文学と精神分析学の研究」
一條祐哉 「事象命題と非事象命題の認知言語学的考察」
閑田朋子 「Victoria 朝社会問題小説とジャーナリズム」
リチャード・キャラカー 「Second Language Acquisition and English as a Second language Pedagogy」
隅田朗彦 「学習プロセスを重視する英語ライティング指導法」
ロ・ディコ・マウロ 「The classical tradition in English literature」
前島洋平 「1930 年代の英国小説研究」
佐藤健児 「未来表現 be about to に関する一考察」
野村宗央 「ジョン・ミルトンの作品における「存在」の研究」

78

【ドイツ文学科】
安達信明 「・言語類型論ならびにその関連領域の研究
板倉・近現代のドイツの音楽劇研究」

歌 「ドイツ語のモダリティ」

大羅志保子 「バッハマン文学と暴力の系譜学」
保阪靖人 「継続的運動を表す動詞の非対格化について」
森田悟 「E.T.A. ホフマン研究」

エーリッヒ・モイテン 「Sprache und Zeit in der erzählrenden deutschen Literatur von Fontane bis Sebald」
関口なほ子 「ドイツ語圏の女性作家・作品研究」
浜野明大 「中世文学作品におけるミンネ概念再考とミヒャエル・ハネケの映像分析」
シュテファン・イェーガー 「Autobiographie」
勅使川原聖子 「戦後ドイツ文学と世界文学に至る歴史を語る手法について」【社会学科】
後藤範章 「視覚 / 映像社会学とビジュアル・リサーチ・メソッドに関する研究（10）」菅野剛 「格差とネットワークに関する実証的研究」

立道信吾 「日本の企業と雇用システムの社会学的分析」
仲川秀樹 「流行とファッションを中心とした地域活性化をめぐる社会学的研究」
中瀬剛丸 「現代の映像ジャーナリズムに関する実証的研究」
中森広道 「災害情報の機能ならびにメディアの展開と世相に関する研究」
夏刈康男 「集合沸騰論の研究」
山本質素 「日本社会とアジア農村における共同慣行の比較方法についての基礎的研究」
好井裕明 「被爆表象のメディア社会学的研究（5）：エスノメソドロジー的な映像解読・言説解読を中心として」
久保田裕之 「非家族居住形態と法規制に関する国際比較調査」
中村英代 「Narcotics Anonymous についての社会学的考察―依存症と資本主義」
松橋達矢 「「新線／新駅」設置に伴う都市地域社会変動に関する社会学的研究」
山北輝裕 「ストリートの現在・社会史」
後藤美緒 「関西放送エリア内での娯楽番組における < 上方 > の表象分析、および漫才における大衆と知識人の関係性にかんする社会学的研究」
德山弓恵 「湯村栄一のヴェーバー理解についての研究」【社会福祉学科】
上之園佳子 「地域包括ケアとアクティブ・エイジング：人権ベースアプローチの視点からの研究」
井上

仁 「子どもの権利基盤に関する研究」

今泉礼右 「社会的統合からみた社会的排除と「福祉イデオロギー」との関係についての研究」
川村宣輝 「高等教育機関における発達障害者の就労支援に関する研究」
諏訪徹 「地域福祉における協働システムに関する研究」

山田祐子 「高齢者虐待防止における上級認定社会福祉士の研修プログラムの研究開発」
金子絵里乃 「高齢者福祉施設の援助者による看取りの実践：インタビュー調査による分析」
後藤広史 「「自立困難層」のホームレスに対する社会的包括に向けた支援のあり方に関する発展的研究」

79鴨澤小織 「ジェンダーとメンタルヘルス：メンタルヘルス支援サービスの考察」
阿部里美 「「育児不安」と「育児問題」―乳幼児を持つ家庭のシステムに着目して―」【教育学科】
小笠原喜康 「関係論的教育認識論の構築 1」
小野雅章 「地域教育 ( 学校 ) 史研究の視点からみた諏訪市高島小学校と諏訪市域」
北野秋男 「地方自治体の学力調査体制の研究」
下司

晶 「現代教育の哲学的探求」

佐藤晴雄 「コミュニティ・スクールに関する研究 ( ５ )」関川悦雄 「ブーバーの教育思想の研究」
羽田積男 「高等教育の質保証と学修成果に関する事例研究―サンホアキン・ティーチャーズ・カレッジと SERUをめぐって―」
平野英俊 「“well-informed citizens” 創出のための公立図書館サービスのありかたに関する研究」
広田照幸 「戦後日本における教育改革イデオロギーの研究」
渡部淳 「教師研修のシステムおよび教材開発に関する研究」

末冨

芳 「教育費の公私負担に関する研究」

杉森知也 「戦前期中等教員の臨時的養成 ―旧「満洲国」と「内地」での対応に着目して―」内海美由紀 「博物館教育におけるコミュニケーションの実践的分析」
松岡侑介 「教育における動機づけと道徳の原理（2）〜ジョン・デューイの理論を手がかりに〜」【体育学科】
青山清英 「コーチング学の体系化に関する研究」
大嶽真人 「ブラインドサッカーにおけるアジア諸国の攻撃に関する研究」
櫛英彦 「長期の運動負荷が免疫機能に及ぼす影響」

久保木優 「剣道選手の呼吸位相と光刺激による脳波周波数の変化」
鈴木理 「模擬授業における体育専攻学生の力量形成について」

高橋正則 「スポーツ場面における眼球運動の検討」
野口智博 「アスリートのレジスタンストレーニングに関する研究」
水落文夫 「スポーツ選手の試合における実力発揮を予測する感情尺度の開発」
水上博司 「ドイツノルトライン・ヴェストファーレン州地方裁判所が定めたスポーツ組織のガバナンス基準」
水島宏一 「体操競技・器械運動における技の運動構造に関する研究」
森昭雄 「幼児の音声ペン使用前後における英語能力と注意集中の脳活動様式」

小山貴之 「スポーツ関連頸部障害の指標作成に関する研究」
金野

潤 「体罰経験が競技成績に与える影響について（大学柔道）」

松本恵 「大学生陸上競技アスリートの食事摂取状況が鉄栄養状態と体組成に及ぼす影響」

伊佐野龍司 「ゴール型ゲームにおける運動空間の価値体系論的構造分析」
城間修平 「バスケットボールにおけるガードプレイヤーの実践知− 一流バスケットボール選手の「語り」を手がかりに −」
吉田明子 「教員養成課程におけるダンス創作の共通基盤についての研究」

80川井良介 「剣道競技における稽古法について―動作切替稽古法に着目して―」【心理学科】
厳島行雄 「登山の心理学：人はなぜ山に登るのか？動機付け理論からのアプローチ」
岡隆 「ステレオタイプ抑制の逆説的効果に関する研究」

岡田和久 「大学生における臨床心理士に対するイメージとニーズの質的研究」
坂本真士 「「新型うつ」に関する心理学的研究：報道の分析」
津川律子 「臨床心理学における倫理と関連法律」
内藤佳津雄 「高齢者介護における意思決定過程に関する研究」
羽生和紀 「生活環境に対する環境心理学的研究（7）」横田正夫 「映像におけるこころの問題の表現に関する臨床心理学的検討」
依田麻子 「生理的指標の心理学実験における留意点」
菊島勝也 「子育て支援グループに参加することによる，ボランティア学生の心理的変化について」
齋藤慶典 「感覚刺激によるリラクゼーション効果についての生理心理学的検討」
山口義枝 「他者への共感を起こすことが困難なクライエントの内界」
市川優一郎 「発達障害における聴覚過敏に関する生理心理学的研究（2）」北村世都 「高齢者の心理的援助に関する研究 2」
望月正哉 「身体基盤性を考慮した概念処理モデルの検討」【総合文化研究室】
石川晃司 「吉本隆明とアジア」
大塚友美 「アセアン諸国の人口・経済動向に関する人口経済学的分析（簡易人口経済計量モデルの活用）」
椎名正博 「マンガとその翻訳―フランス語訳谷口ジロー作品を中心に―」
小林和歌子 「CEFR: The Use of Self-Assessment in Second Language Testing Through SEM Analysis」
ティモシー・グティエレズ 「オーラル · リピーテッド · リーディングと第二言語の読みにおける流暢さの発達との関係」

814-3 その他の助成金等【体育学科】
森昭雄

文化シャッター株式会社「脳活性化ドア基礎研究」

82

5．
研究員受入

上席客員研究員
1．氏
名
2．現
職
3．期
間
4．研究プロジェクト名
5．受 入 教 員

石王 敦子
追手門学院大学心理学部心理学科教授
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
バイリンガルの記憶表象モデルの構築
厳島 行雄（心理学科）

客員研究員
1．氏
名
2．現
職
3．期
間
4．研究プロジェクト名
5．受 入 教 員

布村 育子
埼玉学園大学人間学部こども発達学科准教授
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
戦後日本における教育の変容と教育運動のあり方の社会学的研究
広田 照幸（教育学科）

1．氏
名
2．現
職
3．期
間
4．研究プロジェクト名
5．受 入 教 員

土屋 弥生
聖パウロ学園高等学校通信制課程（エンカレッジコース）教頭
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
教員養成における効果的なインターンシップの構築に関する研究
青山 清英（体育学科）

1．氏
名
2．現
職
3．期
間
4．研究プロジェクト名
5．受 入 教 員

山本 真菜
大妻女子大学人間関係学部助手
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
思考抑制による逆説的効果に関する研究
岡 隆（心理学科）

1．氏
名
2．現
職
3．期
間
4．研究プロジェクト名
5．受 入 教 員

山下 雅子
東京有明医療大学看護学部看護学科准教授
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
基礎心理学と臨床心理学を結ぶ試み
坂本 真士（心理学科）

1．氏
名
2．現
職
3．期
間
4．研究プロジェクト名
5．受 入 教 員

滑川 瑞穂
帝京平成大学臨床心理学研究科講師
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
抑うつにみられる認知障害の特徴についての検討
横田 正夫（心理学科）

83

研究員
1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

今村 純子
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
イメージ思考の可能性
飯田 隆（哲学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

田澤 慎也
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
非反省的自己意識研究による無神論的実存主義擁護飯田 隆（哲学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

林 晃紀
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
ウィトゲンシュタインの治療的哲学に関する考察
飯田 隆（哲学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

ブロンス 石橋 ラヨス
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
遠近法主義についての比較哲学的研究
飯田 隆（哲学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

関谷 雄磨
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
幸福主義および快楽主義の諸相とその限界
嘉吉 純夫（哲学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

小山田 智寛平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
ポール・ヴァレリーの藝術創作論研究
久保 光志（哲学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

中根 宙志
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
倫理的意思決定について
丹治 信春（哲学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

山田 浩司
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
因果の向きと時間の向きの関係についての考察
丹治 信春（哲学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

清水 将吾
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
主観性と主観概念の研究
永井 均（哲学科）

84

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

真鍋 真悟
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
ウィトゲンシュタインの研究
永井 均（哲学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

田村 知佳
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
認識論的媒介者の必要性（不必要性）と日常の実在感との関係について
古田 智久（哲学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

林 亮
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
古代・中世史研究における史料収集の実態と課題
坂口 明（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

関屋 雄一
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
諸国中世武士団の諸相−文献リストの作成−
関 幸彦（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

千葉 篤志
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
東国武士団の諸相
関 幸彦（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

吉田 修太郎
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
日本古代の異文化交流に関する研究
中村 順昭（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

荒船 俊太郎
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
明治大正期の山県と「元老制」の形成・変容
古川 隆久（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

青木 学
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
日本近現代史像の再構築
古川 隆久（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

小形 利彦
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
日本近現代史像の再構築
古川 隆久（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

笠原 亮介
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
日本近現代史像の再構築
古川 隆久（史学科）

85

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

坂口 太助
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
日本近現代史像の再構築
古川 隆久（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

佐藤 宏治
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
日本近現代史像の再構築
古川 隆久（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

椎名 則明
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
日本近現代史像の再構築
古川 隆久（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

多比羅 充
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
日本近現代史像の再構築
古川 隆久（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

中田 崇
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
日本近現代史像の再構築
古川 隆久（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

朴 敬玉
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
20 世紀後半期の東アジアにおける稲作農業と農村社会の変貌
松重 充浩（史学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

中野 綾子
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
日本近代文学における戦場の読書行為の総合的研究
紅野 謙介（国文学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

松崎 寛子
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
戦後台湾児童文学の系譜ー日本・アメリカ文学の影響を中心に
山口 守（中国語中国文化学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

小林 哲也
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
Ｗ・ベンヤミンの言語思想と批評実践−そのアソシエーション構想の可能性
初見 基（ドイツ文学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

山本 知佳
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
現代ドイツにおける戦後意識の継承と変容
初見 基（ドイツ文学科）

86

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

秋 貞子
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
観光産業に関するアジア研究後藤 範章（社会学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

松嶋 哲哉
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
日本近代教育に関する史料の体系的調査・収集小野 雅章（教育学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

水戸部 光則平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
日米におけるペスタロッチ主義の展開と変容
北野 秋男（教育学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

中嶋 亮太
平成 28 年 6 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
戦後日本における教育労働運動の研究
広田 照幸（教育学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

窪 和広
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
戦後日本における教育労働運動の歴史的研究
広田 照幸（教育学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

CHUOP SARARN
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
戦後日本における教育労働の歴史的研究
広田 照幸（教育学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

劉 麗鳳
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
戦後日本における教育労働運動の歴史的研究
広田 照幸（教育学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

仲野 由佳理平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
非行少年の「立ち直り」と支援に関する教育学的研究
広田 照幸（教育学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

皆川 なほ子
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
乳幼児の大脳皮質前頭前野の発達について
森 昭雄（体育学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

白川 徹
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
目撃証言研究における凶器が人の認知機能に及ぼす影響厳島 行雄（心理学科）

87

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

素保 友紀
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
事前知識の活性化が目撃パラダイムのソースモニタリング判断に及ぼす影響の検討
厳島 行雄（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

山田 涼馬
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
記憶に関するコミュニケーションが行われる時の心的状態とその表出の検討
厳島 行雄（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

朝川 明男
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
ステレオタイプ脅威下におけるステレオタイプリアクタンスの検討
岡 隆（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

伊澤 冬子
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
社会心理学とポジティブ心理学の共同研究
岡 隆（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

杉田 房子
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
同調行動の社会心理学的研究
岡 隆（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

樫原 潤
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
うつ病罹患者に対する偏見を解消するための教育的介入
坂本 真士（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

亀山 晶子
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
地域住民を対象とした，自殺予防のための啓発活動の実践と介入効果の検討
坂本 真士（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

田中 江里子
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
地域住民を対象とした，自殺予防のための啓発活動の実践と介入効果の検討
坂本 真士（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

芳賀 道匡
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
大学におけるソーシャル・キャピタルに関する研究
坂本 真士（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

狩野 武道
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
臨床心理学における倫理と関連法律
津川 律子（心理学科）

88

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

相澤 裕紀
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
高齢者介護に関する認知心理学的研究
内藤 佳津雄（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

岩倉 希
平成 28 年 8 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
生活環境に対する環境心理学的研究
羽生 和紀（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

加藤（本山） 友衣
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
生活環境に対する環境心理学的研究（７）羽生 和紀（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

白川 真裕
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
生活環境に対する環境心理学的研究（７）羽生 和紀（心理学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

西本 和月
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
生活環境に対する環境心理学的研究（７）羽生 和紀（心理学科）

89

研究協力員
1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

武田 篤
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
運動選手に対する適切なトレーニングプログラムの検討
櫛 英彦（体育学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

深田 喜八郎
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
肥満者に対する適切な運動処方の検討
櫛 英彦（体育学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

吉田 明
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
大学ラグビーチームの競技力向上に必要な組織変革論を明らかにする
櫛 英彦（体育学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

川島 哲史
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
大脳皮質・前頭前野の働きについての解明
森 昭雄（体育学科）

1．氏
名
2．期
間
3．研究プロジェクト名
4．受 入 教 員

佐久 浩子
平成 28 年 4 月 1 日〜平成 29 年 3 月 31 日
「新型うつ」への心理学的アプローチ
坂本 真士（心理学科）90

6．
研究紀要 人文科学研究所研究紀要 総目次

6-1 研究紀要
人文科学研究所研究紀要第 92 号 総目次（縦組み）【研究論文】
日本近現代史の中の日本大学……………………………………………………………………………… 古

川

隆

久

……

1

松田直
『吐方私録』
攷―江戸時代における吐方の研究―……………………………………………………………………………… 舘

野

正

美

……

1

Joseph Conrad のAlmayer’s Folly における事実の改変の効果……………………………………………………………………………… 飯

田

啓治朗

（横組み）
【研究論文】…… 11

Spain and the Context of English Language Education……………………………………………………………………… リチャード・キャラカー …… 23
母性のゆくえ―イナ・ザイデルとイルゼ・ラングナーの作品を例に―……………………………………………………………………………… 関

口

なほ子

…… 37

初期全国教研の企画・運営・実施の過程に関する研究―第1回全国教研を中心に―…………………………………………… 布村育子・冨士原雅弘・太田拓紀・岩田

考

…… 59

日本の人口政策―明治期を中心とする人口経済学的分析―……………………………………………………………………………… 大

美

…… 85

塚

友

【研究ノート】
英語習熟度テストにみられる大学 1 年生の英語力の推移（2）……………………………………… 隅田朗彦・小林和歌子・ティモシー グティエレズ …… 113
サッカーにおけるスモールサイドゲームに関する研究―中学生年代のパスに着目して―……………………………………………………………………………… 坂

91

本

宗

司

…… 127

6-2 研究紀要
人文科学研究所研究紀要第 93 号 総目次（縦組み）【研究論文】
比較「文明」
論的歴史認識の再評価と中世「領主制」論の新方向―福沢諭吉から石母田正へ、そして未来へという学問的系譜―……………………………………………………………………………… 鈴

木

国

弘

……

1

ホームレス自立支援センター再利用者の実態と支援課題……………………………………………………………………………… 後

藤

広

史

……

1

韓国長編アニメーション「そばの花、
運のいい日、そして春春」の臨床心理学的検討……………………………………………………………………………… 横

田

正

夫

…… 17

女性との競争・協力関係が女性ステレオタイプの抑制による逆説的効果に与える影響―数学能力に関するステレオタイプを用いた検討―…………………………………………………………………………… 山本真菜・岡

隆

…… 35

少子高齢化と人口政策―簡易人口経済計量モデルによる人口経済学的分析―……………………………………………………………………………… 大

美

…… 45

（横組み）
【研究論文】塚友

The First Semester of a Language Center Based Extensive Reading Program: An Evaluation……………………………………… ティモシー グティエレズ・小林和歌子・隅田朗彦 …… 67
平成26、27年度 人文科学研究所総合研究 研究報告
コーパス言語学の課題と発展 …………………………………………… 研究代表者：荻 野 綱 男
研究分担者：田中ゆかり・塚本聡
浜野 明大・保阪 靖人
林直樹「近代東アジアにおける記憶の表象 ……………………………………… 研究代表者：山 口
守
（視覚）
の連動」
研究報告
研究分担者：小平麻衣子・高
榮蘭
Phone
（話者）
とVisuality
紅野 謙介・三澤真美恵
近現代におけるナショナリズムと歴史認識への ……………………… 研究代表者：小 浜 正 子
各国の対応に関する研究
研究分担者：小野 雅章・粕谷
元
土屋 好古・初見基
古川 隆久・松重 充浩
森 ありさ
幸福の決定要因に関する学際的実証研究 ……………………………… 研究代表者：山 本 質 素―カンボジアと日本の比較研究の試み―
研究分担者：嘉吉 純夫・小林 紀由
高橋陽一郎・大塚 友美
石川 晃司・藁谷 哲也
落合 康浩
21世紀における日本の針路に関する学際的研究 ……………………… 研究代表者：大 塚 友 美―少子高齢化とそれに伴う諸問題の克服策―
研究分担者：内藤佳津雄・山本 質素
櫛英彦・上之園佳子
石川 晃司・落合 康浩
安勝熙・小池 高史

92

…… 89

……149

……167

……191

……207

7．
事業報告

7 事業報告Ϩϩ

刊行物発刊
人文科学研究所「研究紀要」第九十二号

平成 28 年 9 月 30 日発行

人文科学研究所「研究紀要」第九十三号

平成 29 年 2 月 28 日発行

委員会

人文科学研究所運営委員会
第1回

平成 28 年 4 月 28 日開催

第2回

平成 28 年 7 月 6 日開催

第3回

平成 28 年 11 月 18 日開催

93

研究活動報告書
編集・発行者
発 行 所

保

阪

第8号
靖

平成29年 7月31日発行

人

日本大学文理学部人文科学研究所〒156-8550
東京都世田谷区桜上水 3 丁目25番40号

T E L ： 03−5317−8 6 4 2
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