77号

第

平成26年（2014）

えど友ホームページ

1－2

http://www.edo-tomo.jp/
江戸東京博物館友の会会報

目

新春特集「江戸博 20 年の歩み、あれこれ－小林副館長に･････････････････････････････････････････････････････････････１～２
聞く－」
新年祝辞 江戸博竹内館長・友の会畠中会長･･････････････２
見学会「国宝妻沼聖天・忍城址・さきたま古墳群を巡る」･･････････････････････････････････････････････････････････３（バスツアー）
えど友広小路･･･････････････････････････････････････････････････ ４～５
会員からの投稿「桜田門渡櫓に潜入」「相撲写真資料館」、／サークル紹介「江戸東京を巡る会」／えど友サークル

次だより/ 友の会めも友の会セミナー ｢ 利根川改変と江戸の開発 ｣････････････････６
友の会セミナー ｢ 和食の文化、江戸っ子の食 ｣･････････････７
見学会 ｢ 広重『名所江戸百景』周辺探訪－その 9｣････････８･････････････････････････････････････････９
学習会「新宿歴史博物館」････････････････････････････････････９
江戸博クリップ「新発見物語」･･･････ 10
江戸名所図会を歩く⑪「三田八幡宮から高輪ヶ原」
催事案内／会員優待のお知らせ･････････････････････････11 ～ 12

新春特集

江戸博20年の歩み、あれこれ－小林副館長に聞く－

あけましておめでとうございます。昨年から続いた 20 周年記念事業も今年 3 月で終わり、江戸東京博物館の新たな一歩を踏み出す年が始まります。そこで、開館 20 周年記念特別展「明治のこころ－
モースが見た庶民のくらし」の開催でお忙しかった小林淳一副館長に貴重なお時間をさいていただき、江戸博創立当初のエピソードや江戸博のこれからについてお聞きしました。

◆江戸博スタート時のことを
いろいろ教えて下さい
江戸博ができる前、東京都に美術館、公文書館、図書館はありましたが、なぜか博物館はありませんでした。上野の東京国立博物館をはじめ、東京には国立や私立の大規模な博物館があるためか、東京都立の博物館は必要なかったのかな、などと勝手に思い込んでいました。
江戸博の設置は「マイタウン東京構想」の一環として位置づけられました。どのような博物館にするのか、のちに初代館長になる児玉幸多先生、
第 2 代の小木新造先生、そして現職の竹内誠館長をはじめ、東京都が学識経験者で構成される懇談会をつくり、基本構想を練り上げ、江戸東京博物館建設準備室がスタートしたのです。名称は江戸と東京を連続的に捉えるという意味から、東京都立博物館ではなく、博物館の設立趣旨にのっとり「江戸東京博物館」という明確なネーミングとなりました。
博物館建設地については各区から誘致があり、日比谷公園、木場公園、
水元公園、小金井公園などの候補地が挙がりましたが、最終的に両国の青果市場跡と、国鉄の操車場を合わせた敷地に決定となりました。また

野外展示施設は小金井公園内に「江戸東京たてもの園」が江戸東京博物館の分館として発足します。たてもの園は昨年、30 棟の移築のすべてが完了しました。自然に恵まれた多摩の地で、東京の歴史的建造物に親しめる都民の憩いの場となっています。
江戸博は国宝や重要文化財などの館客員研究員の近松鴻二さんと私の2 名が専門職として初めて採用されました。入って驚いたことは、収蔵品はほとんどなく、ゼロからスター
トしなければならなかったことです。
ですから、その当時、もっとも力を注いだことは博物館の要ともいえる資料の収集でした。近松さんは江戸ゾーン担当になり、古文書や刷り物などの収集。私は東京ゾーン担当になって、生活民俗資料の収集に取りかかったのが初仕事でした。
東京都広報などに告知して都民から寄贈品も募りました。寄贈してくださった方々を訪ねた際、もう 10
年早く来てくれればもっといろいろ▲小林淳一副館長
なものがあったのに、とよく残念がられました。東京は関東大震災や空指定品 1 点 1 点を展示ケースの中で襲で甚大な被害をこうむりましたが、鑑賞するといった従来型の手法はとさて生活史の観点から考えると、戦らず、テーマを江戸東京に特化して大胆な展示を目指しました。日本橋、 後の高度経済成長こそが都民に大きな生活の変化をもたらしたのではな
中村座、朝野新聞社などの原寸大模いでしょうか。
型、学術的に考証された精緻な縮小
この時代に都民の足跡を証する身模型、豊富な実物資料、多彩な体験型の周りの多くのものが失われたと実資料などを組み合わせた展示は、江感しています。大量生産・大量消費
戸博ならではのユニークな内容といは当たり前、簡単に物を捨てて新しえましょう。
いものを買うといった風潮のころで◆資料の収集はさぞたいへんだった
す。まだ日本語の「もったいない」
でしょうね？
（MOTTAINAI）などという環境問建設準備段階で現・江戸東京博物江戸東京博物館友の会会報『えど友』 平成 26 年 1 月

第 77 号

1

題のスローガンが出現する前のことでした。
常設展リニューアルでは、
そんな高度経済成長下の東京の生活の諸相も取り入れたいと考えています。
常設展示室の「生活革命」のコー
ナーに古い冷蔵庫や洗濯機が展示されていますが、あのなかには清掃局からもらったものがあります。初期の電化製品はメーカーやディーラーでも保存するという意識が薄くて、廃棄され入手が困難でした。でも東京ゾーンの展示に、たとえば手回し式洗濯機などは不可欠ですから、東京都清掃局の清掃事務所長会議に乗り込んで行って、こういう物が粗大ゴミで出たらご一報下さい、とお願
いしたりしたのです。結果、けっこ
う収集できました。
連絡があると、すぐにトラックで清掃事務所に駆けつけて運んでくる。
これが新聞の記事になり、まだ建物もできてないのに「江戸博、粗大ゴミ
から博物館資料の収集」という見出しになって紙面に大きく掲出されてしまいました。記事の内容は好意的なものでしたが、当時の生活文化局
長から、一生懸命にやるのはいいけ
ど、江戸博はゴミを集めている、なんていうような誤解を招かないように、との苦言を呈されてしまいました。私がまだ駆け出しのころのことです。いまとなっては 30 年以上も前の懐かしい想い出です。
また大型コレクションでおもに手掛けたものは、浅草・上野関連資料
群の喜多川コレクション。ご遺族と交渉して一括寄贈を受けました。また明治期の器物の赤木コレクション
は数年をかけて収集しました。このなかに含まれる「旧江戸城写真原板」
は、のちに重要文化財に指定されま

新年祝辞
江戸東京博物館

まざまな関わり方があるものです。
した。どちらも常設展示室で活用さ友の会は展示ガイド・ボランティ
れています。
アの有志が発起人になって準備を進◆ボランティアや友の会の活動にめつくられました。江戸博のサポーついてお聞かせ下さい。
ターとして独立しています。ほかの
いま江戸博では展示解説ガイドの博物館や美術館でも友の会はありま
ボランティアの皆さん 236 人にさすが、江戸博の友の会のように自分
まざまな活動をしていただいておりたちで自主的に企画立案して活動します。おもにお客さまへの解説や普ているところは、あまりないでしょ
及事業をお願いしていますが、来館う。そのため、毎年総会を開いて事者、とくに外国人の方々にとても好業計画から会計報告にいたるまでの評です。お礼状が届くことも多々あ決議をし、きちんとした運営がおこるそうです。イヤホンガイドの充実
なわれています。
も図りますが、やはり直接に顔を合◆江戸博のこれからについて、
わせての対応は、「おもてなし」の最抱負をお聞かせ下さい。
たるものです。これはボランティア
開館 20 周年特別展はこの 3 月かの皆さんの協力を仰ぎつつ、今後とら始まる「大江戸と洛中」展が最後も大切にしていきたいと考えます。
となります。開館以後の江戸博の成ボランティアといえば、私はモー長を考えますと、私たちはいよいよ
ス・コレクションを所蔵する米国「第 2 ステージ」（竹内館長の言葉）を
ピーボディー・エセックス博物館に迎えると認識しています。その最大
1 年間、客員研究員として滞在したの事業はいうまでもなく「館の顔」
経験があります。そこで感じ入ったたる常設展のリニューアルです。展
ことの一つに、市民のボランティア
示室の劣化改修がおもな目的ですが、活動への参画の仕方があります。ア
装いも新たに、さらに進化をさせた
メリカの博物館のほとんどは財団運い。とくに「教育普及」を重点とし、営で公設ではありません。いわゆるベテランが見守るなか中堅・若手のインディペンダント・ミュージアム
人たちに果敢に取り組んでもらいたです。企業や個人などのメンバー
いと考えています。常設展リニュー
シップにより会費や協賛金を募ってアルを契機に、東京都の文化施設と館を運営しています。
して、館の事業はむろんのこと、あピーボディー・エセックス博物館
らゆる点で質の向上を追求していきのボランティアはツアー・ガイドのます。
ほか、展示物の制作や補修、観覧の
首都東京の文化施設としての役割
受付補助、資料カードの番号順並べを熟考し、江戸東京博物館が東京都
換え、はては白手袋の洗濯やアイロ
民をはじめ、内外から訪れる人びと
ンがけまであらゆることに従事していました。自分の能力、得意の分野、 の「心の豊かさの拠り所」となることを目指したいと思います。
好きなことで社会に貢献するということが生活のなかに根付いていると聞き手・文・写真：広報部会・中村貞子
感じました。
ボランティア活動は、
それぞれの国や地域により、市民のさ

館長 竹内

誠

新年おめでとうございます。
昨年は何かとご支援を賜り、厚く御礼申し上げます。
江戸博はこの春で 20 周年記念事業を無事終了することになり、新たな再出発へのステージへと向かいます。
その象徴的事例が今年の暮れから来春にかけて実施される常設展示室のリニューアルです。
また 2020 年の東京五輪開催が決定し、江戸東京文化の発信拠点である当館の国際的役割への期待がますま
す高まっています。
幸い、昨秋のニューヨーク・タイムズ紙上の「もし東京に 36 時間滞在したら」という記事に、浅草・六本木などと並んで、都内の博物館・美術館としては唯一つ、江戸博だけがツアーコースに推薦されていました。こうした気運が助長されれば将来、
江戸博友の会にも強力な海外部会ができるかも知れません。
江戸博最強の応援団である友の会の一層のご発展をお祈り致しますと共に、本年もよろしくご鞭撻の程、お願い申し上げます。

2

江戸東京博物館友の会会報『えど友』 平成 26 年 1 月

第 77 号

新年ごあいさつ江戸東京博物館友の会

会長 畠中

勇

あけましておめでとうございます
会員の皆様には良いお年をお迎えのこととお慶び申し上げます。
今年も友の会では、古文書講座、セミナー、江戸東京の歴史を訪ねる館外活動など、多彩な事業を実施してまいります。友の会では、今後とも会員の皆様にご満足い
ただけるよう一層魅力ある事業を展開してまいります
ので、なにとぞご協力をよろしくお願い致します。
会員数ですが、関係者のご努力により、現在これまで最高の 1660 人を超える人数となり、会の安定的運営の確保ができるようになりました。
会の運営は、江戸東京博物館のご支援を得ながら、会員のボランティアによる事業、広報、総務の各部会員により支えられていますが、この自主、自立した友の会活動は、私たちの誇りでもあります。現在各部会とも、応援していただける部会員募集中です。
会の充実発展のため、多くの皆様のご参加をお待ちしております。

江戸東京博物館友の会

見学会 （平成 25 年 10 月 3 日）

「国宝妻沼聖天・忍城址・さきたま古墳群を巡る」（バスツアー）の堤の址の紹介やお話を聞きました。
「石田堤」の址を歩いて石田三成の本陣があった「丸墓山古墳」に登り２つの台風をかいくぐって、出だ
しは運よく晴天に恵まれ、３台のバスは参加者 115 人を乗せ埼玉へ出発しました。
妻沼聖天山ました。目の前によく見える「忍城址」の櫓に納得し、のぼう様が踊ったという場所（田んぼ）
を教えてもら夏のような日差しの中、交通渋滞
で 1 時間近く遅れての到着。さっそく「阿うんの会」の方々のガイドで拝観しました。
総門である「貴惣門」（国重要文化財）は錦帯橋を架けた長
め ぬま
（熊谷市）
を訪れ
谷川重右衛門が妻沼た時、地元の工匠林正清に託した設計図をもとに、約 100 年後林正道が
嘉永 4 年（1851）に竣工しました。飾り・台座には寄進者の名前が記され、地元の聖天山への厚い思いに感銘しました。
参道の途中には、聖天山を創建した斎藤実盛の像が、平家物語で有名な逸話の鏡を持ち建っていました。
か ん ぎ い ん しょう で ん ど うは江「御本殿」（国宝歓喜院 聖 天堂）
戸中期に地元の再建勧進のもと、林正清、正信親子が 25 年の歳月を費や

▲妻沼聖天

本殿左側面

忍城址・郷土資料館
行田市内で食事を終えた後、昨年公開の映画「のぼうの城」で話題におしなった「忍城址」に向かいました。
忍いました。反対側にある銘文の刻まれた鉄剣が出土した「稲荷山古墳（前方後円墳）」の名称などのくわしい説

明では、稲荷社が円墳の上にあったれ きか くおかげで古墳の礫槨がそのままの形で出土したとの話に歴史の不思議と偶然を感じました。
城址は公園に整備され、阿部氏が築
ぽつぽつと降ってきた雨の中、「さ
ご さ ん か い やぐら
いた御三階 櫓 を模した櫓が再建さ
きたま史跡の博物館」を見学しましき んさ くめ いて つ
れ郷土資料館が付属しています。観た。学芸員の方に国宝の「金錯銘鉄けん剣」ほか出土品の展示の説明を受け
光ガイドさん達とともに「忍城おもてなし甲冑隊」の歓迎を受けました。 ました。鉄剣に銘文の刻まれている
ことがわかった時のエピソードは興味深かったです。
博物館から出ると、雨が夕立のよ
うに急に強く降ってきました。そのため「石田堤」が決壊した場所をバスから降りて見学する事ができなくなり、車中からの見学になりました。
決壊場所
（堀切橋）
まで観光ガイドの▲忍城御三階櫓

城門前での甲冑を着ての演舞パ
フォーマンスに忍城の歴史を感じる

▲妻沼聖天

本殿正面

し宝暦 10 年（1760）に完成しました。
権現造りで各部材、各壁面すべてが色鮮やかな彫刻で埋め尽くされた壮麗な建物です。雲一つない晴天の下、
平成 23 年に彩色復元された本殿の彫刻には「七福神」唐子遊び、中国の故事を題材としたものが並び、「鷲と猿」には伝説的な彫刻職人名である左甚五郎作とする伝承があります。
最後に本殿正面脇の装飾の中に隠れた子猿の彫刻を探すなどしてその素晴らしさを堪能することができました。

ことができました。ガイドさんによる忍城址の江戸時代に造られた土塁、石垣、門の案内も資料館での藩の歴史や地形の模型などの展示もわかりやすく、御三階櫓最上階からの展望も楽しみました。

さきたま古墳群
急に雲行きがおかしくなった空を心配しながら、観光ガイドさんもバスに乗り込んで「さきたま古墳群」のある「さきたま風土記の丘」に向かいました。バスの中ではガイドさす い じょうんから忍城の濠だった水 城 公園の池や、天正 18 年
（1590）
６月の石田三成による忍城水攻めの「石田堤」▲丸墓山古墳方々の説明を受け、最後にお見送りをいただき、16 時 40 分に帰途につきました。
目まぐるしく変わる天候でしたが、それぞれの場所で十分なガイドをしていただき参加者全員の興味を満足させることができたのではないでしょうか。
【記録】文：広報部会・佐藤美代子
写真：同・国定美津子

江戸東京博物館友の会会報『えど友』 平成 26 年 1 月

第 77 号3

会員からの投稿
東京文化財ウィークで桜田門渡櫓に潜入
谷 口 幸 二毎日、多くのランナーが走り抜ける江戸城桜田門の 渡 櫓 、その内部に入る機会を偶然にも得た。
『東京文化財ウィーク 2013』のガイドブックにあった「江戸城ウォーク」に応募した結果である。募集要項には「皇居東御苑など江戸城及び江戸
城関連の史跡をめぐります」とのみ記載されていて、わざわざ参加しな
くてもいいようなコースであったので、軽い気持ちで応募した。しかし、参加通知のハガキを受け取って驚いた。
「なお、
今回は環境省の協力のもと、江戸時代の桜田門渡櫓を特別公開します」とあるではないか。
11 月 3 日、ワクワクする気持ちを抑えて、皇居前広場を通って集合場
所の桜田門前に向かった。
しかし、
いつも開いている渡櫓門の門が閉じられ、脇門しか開いていない。とにかく枡形の中へ、すると高麗門もしっ
かり閉じられ、中央部分に付けられた潜り門をくぐり抜けて出入りするしかない。いつもいるランナーの姿が見えないはずである。その潜り門を抜けて集合場所へ急ぐと、応募者多数につき参加人員を 40 名に増やして抽選を行った結果の、ラッキーな参加者が集まっていた。
「非公開の渡櫓の内部を特別に公開するので、写真撮影は禁止です」という、かなりショックな注意事項を受けて、いよいよ渡櫓内部へ潜入…。しかし、少しは想像していたものの、渡櫓内部は写真撮影をするまでもなく、ガランとした広い空間が広がっているだけで、少々ガッカリ。
とはいえ気を取り直して奥へ進んだ。
環境省の職員から、今回の保存修理
わたりやぐらま すが たくぐ

4の状況の説明を受け、隅々まで見て回った。渡櫓の枡形に面した隅の床板を外し、その下にある引き手の窪
みがつけられている板を手前に引くと、そこにはなんと石落としの穴がぽっかり。ここから門に取り付く敵
目掛けて石を落とし、又は熱した油を浴びせかけるのだろう。南側の窓の外を眺めてみた。安政 7 年（1860）
3 月 3 日五ツ半ころ、大老井伊直弼を乗せた駕籠は 60 余名の行列に守られ、雪の中を外桜田の藩邸を出て江戸城に向かってきた。行列が桜田門外の杵築藩上屋敷の門前に差し掛かった時、水戸脱藩浪士らの襲撃を受け、直弼はあえなく首を刎ねられる。桜田門外の変である。その現場が、指呼の間に見降ろすことができる。襲撃は短銃の発砲に始まったというから、桜田門を警備する者たち
は、当然襲撃に気づき、私が覗いている窓からもそれを見ていただろう。
何もできず、ただ茫然と…。とにかく 40 分余りの桜田門渡櫓内の見学は終わった。
き つき

はのぞ―両国周辺散歩 小さな博物館―「相撲写真資料館」

井 上 敏 子

お相撲さんとの思い出
江戸の両国界隈と言えば、昔は今以上にお相撲さんが町を闊歩していました。私の家がある墨田区の緑地区には、当時関脇だった鶴ヶ嶺が在籍していた井筒部屋があり、私の家の前をよく歩いていました。
ある夏の暑い日、まだ幼少の長男が行水をしている時に、ちょうど鶴ヶ嶺がやってきたので声をかけて、
すっぽんぽんの長男を抱きかかえて、記念写真を撮りました。この写真は、私にとって永遠の宝物です。写真は、その瞬間のできごとをそのまま見事に切り取り、時間を超えて記憶を見える形で残してくれます。井筒部屋

江戸東京博物館友の会会報『えど友』 平成 26 年 1 月▲鶴ヶ嶺関と記念写真

第 77 号は両国 2 丁目の回向院の南に移りましたが、その回向院の東に「相撲写真資料館」があります。
小さな相撲写真資料館「相撲写真資料館」は JR 総武線
両国駅東口から南へ徒歩 5 分、回向院の東の裏通りに開設されています。昭和 61 年から墨田区の“産業や文化” に関するコレクションを紹介する「小さな博物館」運動の一環です。
70 年の間、相撲協会の専属だった
写真館により、歴代の横綱や優勝力士などが写真で紹介されています。
この「工藤写真館」が両国や相撲の歴史を撮り続けてきたことは、とても素晴らしいことだと思います。
昭和 30 年代当時、今の緑図書館の場所に緑幼稚園がありました。元は、力士の冨士ヶ根親方が園長さんをしていて、当時、話題になった幼稚園でした。その幼稚園に長男が通っていた頃、工藤写真館の先代社長さんにはたくさん記念写真を撮ってもらいました。お遊戯会やクリスマスパー
ティー、運動会や遠足等たくさんの思い出が残っています。お遊戯会の踊りはぎこちなかったですが、写真に残る姿は親にとってはいつまでも
当時の可愛いしぐさを思い出させてくれます。
開館日は火曜日だけ
現在、資料館の館長は工藤明さんです。先代が昭和 4 年（1929）に、旧
両国国技館の脇に写真館を開業して以来、相撲協会の専属写真館として、公式行事や幕内力士や相撲部屋の様子を写真に収めてきました。資料館
はその写真を場所ごとに約 70 枚展
示しています。なお、近くの本所松坂町公園は「吉良邸跡」です。
相撲写真資料館の開館は火曜日のみ。ただし、初場所や 5 月・9 月場
所の開催中は毎日開館しています。
午前 10 時から午後 5 時。電話 03 3631⊖2150 〒 130⊖0026 墨田区
両国 3 丁目 13 番 2 号。

えど
友

愛で、昔ながらの香木を楽しみ、古典に思いを馳せ、そして、遠くにはスカイツリーの姿。粋な江戸東京を現代の文人のごとく楽しむ、風流人の会でした。

サークル紹介◤江戸東京を巡る会◢

街～源空寺～法善寺～五條天神社旧地の碑～守田寶丹薬局～不忍池へと巡った。
11 月 28 日（木）「えど友」第 65 号 10
頁の「落語で江戸散歩㉔王子の狐」
をなぞって、王子～装束稲荷神社～
扇屋～久寿餅・石鍋～王子稲荷神社～名主の滝公園～紅葉寺～正受院～
不動の滝跡～王子神社と巡った。参加者 41 人。
◆日本の大道芸伝承会
10 月 17 日（木）
9 月 22 日（日）に参加した深川江戸資料館のイベントの反省会をした。参加者 3 人。
11 月 3 日（日）
世田谷区上祖師谷神明社境内での「地域自冶会祭り」で演技披露した。参加者 3 人。
11月17日（日）
世田谷区桜上水の「土と農の交流園」で開催された秋祭りに参加し、演技披露した。参加者 3 人。
◆江戸を語る会
11 月 30 日（土）
第 1 回目の会合は、
江戸の町名について各自が思い出、所感など話し合った。参加者 8 人。
＊＊＊＊
●各サークルとも引き続きメンバーを募集しております。参加希望の方ははがきに①サークル名②会員
番号（必須）③氏名を記入の上、友の会事務局へお申し込みください。
ただし輪読系の 2 サークルについては定員に欠員が出た時だけ先着順に参加いただけます。

テーマを決め江戸東京を気楽に歩【記録】文・写真 : 広報部会・深尾恵美子
き回る当会は、
メンバー77人、
開催数
30 回に達する人気のサークルです。
平成 18 年に磯邊晃さんが設立、今年えど友から小林弘明さんが世話人を務めています。現在のテーマは「歳時記シ◆落語と講談を楽しむ会
リーズ」、
季節を彩る風光明媚な場所
10 月 8 日（火）
会員会議「今年度の反を 2 カ月に 1 回くらいの頻度で不定
省と来年度の計画」を協議した。
期に巡っているそうです。今回参加
参加者 13 人。
したのは、その 4 回目で、「小春の一
11 月 10 日（日）「深川江戸資料館」に
日を向島百花園で香道と初冬の粧いて山内啓巳氏（芸名 : 太尾亭狸久）がの園内散策を楽しむ」がお題です。
所属する素人落語会集団「楽笑」の11 月 9 日（土）、参加者 40 人が東向発表会を観賞した。100 人を超す愛島駅に集合しました。
好家を前に 6 人の演者の中、狸久氏
向島百花園は、大名庭園ではなく、 は「佃祭り」を 30 分近く熱演した。
中下級武士や町人等、文人墨客が造参加者 12 人。
り上げた庭園だそうです。雑多に草◆藩史研究会
木や花木が広がる庭の中には、春や10 月 11 日（金）
西村英夫さんによる秋の七草をはじめ、万葉集や詩経な国宝であり、世界遺産登録の名城姫
ど、和漢の古典に読まれている由緒
路城を有する「姫路藩」の発表があっ
ある草木類が植え込まれています。
た。参加者 19 人。
小鳥がさえずる風雅な庭を、ガイド
11 月 8 日（金）
土屋献一郎さんによさんの説明を聞きながら歩きます。
る「薩摩藩島津家」の発表があった。
文化・文政期に町民が力を持ってき
今回で 100 回を迎え、友の会畠中会
長、友の会松原前会長、広報部会より中村部会長も聴講され、熱の入った発表だった。参加者 24 人。
◆古文書で「八丈実記」を読む会
10 月 10 日（木）
参加者 8 人、10 月 25日（金）
参加者6人、11月14日（木）参
加者8人。11月22日（金）
参加者6人。
（開催日と人数）▲向島百花園に入る◆江戸東京を巡る会
平成 25 年 10 月～ 11 月
11 月 9 日（土）
初冬の向島百花園をた頃、庶民が隅田川を渡り、
四季折々
2 組に分かれガイドの案内で散策後、 ◆役員会 10月8日の季節と花を愛でつつ歩いた 1 日ハ（火）
14 人。11月
御成座敷で宮俊さん、竹中祐見子さイキングコースの名所だとか。数百12日（火）
13 人。◆三部会交流会 10んの指導で香道の手ほどきを受けた。 月8日
年の隔てた今、本サークル「江戸東（火）37 人。◆事業部会 10月1
参加者 40 人。
京を巡る会」では、その気持ちを共日（火）
22 人。11月5日
（火）
21 人。
◆
◆江戸名所図会輪読会
有しているようです。
総務部会 10月1日（火）
23 人。10月
10 月 17 日（木）
大澤憲一さんが担当
その後、園内の御成座敷と呼ばれ22日（火）
16 人。11月26日
（火）
26 人。
で、実相院～氷川明神社を発表。参る数寄屋風の和室に入り、香道を体◆広報部会 10月15日（火）
10 人。11
加者 17 人。験します。香道家の方に説明を聞い
月19日（火）
12 人。◆古文書講座
11 月 21 日（木）
関谷行子さん担当でた後、藤原定家の名歌「見渡せば花入門編 10月9日（水）
午前 78 人・午
帯刀先生義賢之墓～吉祥院を発表。
も紅葉もなかりけり浦の苫屋の秋の後 76 人。初級編 10月16日（水）
台風
参加者 21 人。
夕暮」からイメージした香木を味わ
関東接近のため休会。11月27日（水）◆ ｢ 落語で江戸散歩 ｣ をなぞる会
います。今回の香木は、伽羅と佐曽午前 51 人・午後 49 人。中級編 10月
10 月 27 日（日）
参加者 32 人。10 月12日（土）
午前 33 人・午後 25 人。11羅の香りを比較します。最初は皆さ
31 日（木）
参加者 46 人。
月 16 日（土）
午前 26 人・午後 29 人。
ん緊張し、ぎこちない動きでお道具
両日とも「えど友」第 61 号 10 頁の◆町方書上翻刻プロジェクト10月3日
を触っていましたが、やがて集中し「落語で江戸散歩⑳なめる」
をなぞっ（木）
A 7 人・B 3 人。10月17日（木）て香りを味わっていました。何ともて、押上～業平橋～言問橋～浅草猿A8 人・B9 人。11月7日
（木）
A7 人・
優雅な遊びです。
若町碑～市村座跡碑～かっぱ橋道具
B9 人。11月21日（木）
A7 人・B8 人。
秋の澄んだ空気を味わい、花木をサークルだより

友の会めも

さ

そ

ら

江戸東京博物館友の会会報『えど友』 平成 26 年 1 月

第 77 号

5

第 134 回

江戸東京博物館友の会セミナー（平成 25 年 10 月 20 日）「利根川改変と江戸の開発」
講師

橋本直子さん（葛飾区郷土と天文の博物館学芸員）

利根川の河川環境
は承応３年（1654）です。開始時期は
利根川の影響を受けた下総国葛飾郡
関東平野は北から西の周りを火山
従来の説では文禄３年（1594）とさでは、利根川が太平洋に導かれ、江で囲まれており、中央を西から東へれていましたが、新史料により天文戸川が開削されたことによって、急横切って太平洋に注ぐのが、我々が15 年（1546）にさかのぼることが確
速に耕地開発が進展しました。これ認識している利根川です。千葉県の認されました。
は下総国葛飾郡の石高増加率が他の関宿から江戸川が分かれて東京湾に
利根川改変と新田開発
３郡に比べてかなり高いことに現れ注いでいます。利根川の長さは信濃「新田」というのは「本田」に対すています。
川に次ぐ第２位ですが、流域面積はる言葉で、一般的には戦国時代以降
近世葛西領の開発
日本一です。東京低地はこの利根川に開発された土地をさします。江戸
東京低地は江戸時代には葛西領と水系の一員で、この河川をいかに治
幕府は享保年間（1716～1736）に年呼ばれていました。中央の中川を境めるかが、江戸時代から現在に至る
貢増徴策の一環として新田検地条目に東西に分かれ、さらにそれぞれが大きな課題です。
を発し、全国的な耕地開発を奨励し南北に分かれ、東葛西領上之割・下２万年前の氷河期には、利根川はていきます。18 世紀中期以降は水田之割、西葛西領本田筋・新田筋とな
荒川と一緒になって東京湾に流入し開発が限界に達しますので、武蔵野ります。新田筋はもともと海でした。
ていました。
また、東側の東京低地に新田に代表されるような台地上の畑
東葛西領は比較的古くから開発が進
は渡良瀬川が南下していました。1
地を開発していきます。つまり、新んだところで、上之割では全 24 カ村
万年前に氷河期が終わると、海水面田といっても畑も含むわけです。
中 6 カ村が新田、下之割では 27 カ村の上昇による 6000 年前の縄文海進開発された新田の概念図ですが、中 4 カ村が新田です。西葛西領ではき りぞ え、村
で内陸まで海が入り込み東西の入り村の周辺を開発した「切添新田」
本田筋にもいくつか新田があります。
でから離れたところを開発した「出新江が形成されます。
その後、河川の堆新田筋は 32 カ村中半分以上が新田
田」、新しい村ができる「村立新田」
積物によって海岸線は次第に前進しです。
があります。さらに荒地などの未開ます。1500 年前には利根川は荒川
江戸湾沿岸は干潟の発達が顕著で発地が残るということになります。
と離れて渡良瀬川と合流し、西の谷あり、江戸の人口増加による新たな新田として開発される場所は台地、から東の谷に移っていきます。600
市街地の必要性から、隅田川河口部
湿地・沼地・干潟・三角州などです。 の干潟が宅地や耕地として造成され年前の中世末期にはほぼ今の水系が耕地開発の基本史料としては検地
出そろいました。
ていきます。造成の方法は干拓と埋帳がありますが、現在ではほとんど
利根川の河道変遷
め立てですが、用いられたのは江戸残っていません。そこで有効になっ
16 世紀後期から 17 世紀にかけて
城下から排出された最終ゴミや水てくるのが石高のデータです。石高の約 100 年間、関宿周辺の河川は激路ざらいの土砂です。こうして開は一種の生産高指数と考えられます
しく様相を変えました。一般的には発された新田筋には十五万坪（木場）、
が、耕地の生産量をすべて米の生産「東遷事業」といわれますが、私は河六万坪（石小田新田）、御材木蔵跡（毛量に換算したものです。全国の石川に主体性を持たせるという意味で
利新田）
、十万坪
（千田新田）、越中島「改変」という言葉を使っています。 高を調査したものには『正保郷帳』
新田、平井新田などがあります。
（1650）、『元禄郷帳』（1697）、『天河道を復原するに当たっては 1980
利根川の改変は江戸の後背地であ
保郷帳』（1834）、『旧高旧領取調帳』
年代以降に新たに確認された古文書
る中川・東京低地の開発を進めまし（1871）
があり、全国各地の石高増加
類、絵図、近代的測量地図、空中写た。また、湾沿岸部の干潟開発は拡指数を知ることができます。
真を活用して分析を行いました。
大する江戸の市街地となったことに利根川が改変された流域の耕地開利根川の改変に関わった川として特色があります。改変によって水害
あい
あい
あざ ま
ふる
発は、利根川が東に移されるのには、合 の 川・会 の 川・浅 間 川・古が少なくなったということが、開発
利根川・新川通・赤堀川・権現堂
伴って足立郡、埼玉郡、
武蔵国葛飾郡、 を推進したといえますが、反面土地さかさ川・庄内古川・ 逆 川・江戸川があ下総国葛飾郡の順に進行していきまの性質からくる諸災害への対応も必ります。これらの川の開削・締切りす。葛飾郡はもともと下総国に属し要といえるでしょう。
によって利根川は何度も流れを変え、 ていましたが、河道の改変によって参加者 123 人。
東にあった常陸川水系と一本化して国境が変わり、近世には江戸川から【記録】文・写真：広報部会・菊池真一
いきます。現在の水系が完成するの西が武蔵国になりました。最後まで
6

江戸東京博物館友の会会報『えど友』 平成 26 年 1 月

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に登録されることがほぼ確実になり島国である日本には特有の文化が作られ、約 2000 年にわたって培ってきた伝統の元に今の生活があり、和食（日本の食）という誇れるものを
私たちは持っています。ところが今その和食文化が無くなりつつあるという危機感があります。若い世代には歴史ある日本人が作り上げてきたものを大切にしない、知ろうとしない傾向が見られます。そこで何とか
私たちの和食を大切な文化遺産として残したいと、伝統的な京都の料理人たちが国に働きかけたものです。
日常の食事としての「一汁三菜」
は日本人の食事をシステムとして考大久保洋子さん （日本家政学会食文化研究部会長）

ました。
（＊）

第 回 江戸東京博物館友の会セミナー（平成 年 月 日）がこのほどユネスコの無形文化遺産

講  師「和食；日本人の伝統的な食文化」「 和 食 の 文 化、江戸っ子の 食 」

はじめに

135

25
11
23

朝長屋の入り口まで振り売りがやって来て、その日使う分だけを買うわ
けです。今はなくなってしまった御用聞きなども、この頃から始まっていたといってよいでしょう。
江戸の庶民の外食

江戸の庶民の外食では、そばきり、

てんぷら、にぎりすしなどがあります。蕎麦は初めはそばがきなどとして食べられていましたが、蕎麦もうどんのように麺状にする工夫が寺院でなされ、麺にする技術と汁の調味料やだしの発展・普及とあいまって上流階級から庶民にまで広まっていきました。
庶民の中から生み出された料理文化が上層部にも影響を与える現象は
江戸の都市化の特徴といえます。
まとめ

江戸の都市化の発展過程をさぐる

える時、豊かな食材を生かした調理ことで、人口密集地における食文化

法で、栄養のバランスが取れ、非常の発展の経緯を知ることができます。

に良いものだと思います。

自給自足ができない住環境が食材を江戸の庶民の日常食売るという商売を発展させ、さまざ

江戸の町に多くの人が集まり、時

まな工夫がなされました。

代を先取りした文化を作り、それが年中行事を大切にすることで、人地方へ流れていきました。

と人とのつながりができ、それぞれ庶民である江戸っ子は自給自足がにまつわる食べ物を生みだし、それできず、消費生活者にならざるを得を食べることによって幸せを感じ、ませんでした。
き

た が わも りさ だ

喜田川守貞が書いた、江戸時代の

ここで稲の文化についてですが、風俗、事物を解説した『守貞謾稿』

稲から始まって玄米、白米になる過を参考に江戸の庶民の日常食をお話程で驚くほどたくさん利用されていしたいと思います。主食は飯・粥・ます。稲を取った後の稲藁は俵や縄、雑炊・握り飯・麺類など、調味料は玄米からは糠を取り、糠漬けやあく

塩・味噌・醤油・みりん・砂糖です

ぬきに、白米の段階では、酒、酢、みが、醤油は庶民が使えるようになる

りん、味噌などの発酵食品、米粉やのは江戸の中期以降のことです。
『守

もち米で様々な餅菓子を、そして白貞謾稿』では食事の概略を江戸と京米を調理加工してご飯、餅、おかき

もりさだまんこう坂に分けて説明しています。江戸では朝にご飯を炊いて味噌汁、昼食は持続可能を祈る文化を作っています。
自然のサイクルの中での精一杯の努力が日本人の知恵を花開かせ、後世の我々に教えてくれることがたく
さんあります。今に生きる人々がよ
り豊かで安全に暮らせる社会にするために、和食がユネスコ無形文化遺産に登録されることは良いきっかけになることでしょう。

（ 産登録が正式に決定されました。）などが作られています。さらに最後のカスは畑の肥料に使われ、次の作

冷飯に一菜、夕食は茶漬けと香物で物のための究極のリサイクルが行わす。ところが京坂では朝食は冷飯にれていました。

＊昨年12月4日、和食の無形文化遺レポーターからひとこと

茶と香物、昼はご飯を炊いて二、三

式亭三馬の書いた滑稽本『浮世風種あるいは魚、または味噌汁、そし呂』には、
食物関連の用語がたくさんて夕食は冷飯に茶と香物になります。

出てきますが、当時の庶民の日常の三都では庶民も白米を食べていまし

食べ物を見ると、驚くことに現在私

江戸の庶民の暮らしぶりを、絵をふんだんに使って分かりやすく解説していただきましたが、ここに掲載できないのが残念です。
あぐらをかくご主人より、正座する奥さんの御膳が高くなっているのには驚きました。
参加者 108 人。

たが、地方では麦や粟、ひえなどをたちが食べているもの、知っている

混ぜて食べていました。

ものばかりです。朝食の材料は、毎【記録】文：広報部会・岡本 脩
写真：前田太門

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江戸東京博物館友の会

見学会 （平成 25 年 11 月 24 日）「広重『名所江戸百景』周辺探訪―その９（茅場町・築地周辺）―」
今回は茅場町から佃島を経由して、浜離宮まで歩きました。少々ハードではありましたが、江戸の昔を偲びながらの散策は、なかなか意義深いものでした。参加者は 141 人でした。

来します。霊岸寺移転後は、下り酒を扱う酒問屋が多く集まり、また遠島流罪を言い渡された罪人は、ここ
から流人船に乗せられ伊豆七島へ向かいました。

鎧の渡し跡から永代橋
地下鉄茅場町駅を 10 番出口から地上へ上がり、道なりに進みますと、すぐ目の前に鎧橋が現れます。ここが「鎧の渡し」跡です。
橋の脇に『江戸名所図会』の挿絵をレリーフした
よすが

説明板がありますから、昔を偲ぶ 縁となります。
鎧橋の手前、東京証券取引所を含む一帯は、三河の松平和泉守屋敷跡です。屋敷跡地と日本橋川の間の道に沿って歩を進めますと、右側に兜神社があります。小さなお宮ですが、奥州征伐に向かった八幡太郎義家が、戦勝のお礼に兜を納めた兜塚が境内にあります。

を埋立て造成したものです。島名は郷里佃村の名を受け継ぎ、住吉神社
も大坂の住吉神社から分祀しました。
祭礼に際しては大幟を立て、大きな神輿を海中渡御させる勇壮なものでした。鳥居にかかる陶製扁額の文字
た かひ とは、有栖川宮幟仁親王の手になるものです。

築地から芝浦築地本願寺のある築地は佃島同様、元々砂洲でした。明暦の大火後移転を命ぜられた本願寺地として、与えられたのがこの砂洲です。そこで土地造成の経験があり、且つ本願寺門▲大坂から分祀の住吉神社
永代橋から佃島を望む徒である佃島の漁師達も協力し埋め
永代橋は隅田川４番目の橋として立てられたのが築地（造成地）の始ま
元禄 11 年（1698）に架けられました。 りです。
当時の橋は、現在より上流の、日本
後には拡張され大半が武家地とさ橋川右岸・箱崎町と深川佐賀町を繋れました。質素倹約を旨として寛政いでいました。広重が描いた永代橋の改革を行った、松平定信の下屋敷
よ くお んえ ん
豪奢な庭園から佃島を望む名所絵は、昔の永代「浴恩園」もここにあり、として知られていました。関東大震
橋の更に上流から描いたものです。
そのつもりで佃島の方を眺めますと、 災後、魚市場が日本橋から越してきた際、廃されて魚市場用地にされた
高層マンションが林立する風景の中のは少々残念です。
にも、川の流れは変わらず昔のままであるように思えて来ます。実際には手前に石川島があるため、佃島は見えませんでした。
鉄砲洲稲荷湊神社▲霊岸島から対岸の石川島公園方面を望む

鎧の渡し跡へ戻って平成通りを横切りますと、山王日枝神社摂社があります。永田町の日枝神社の御旅所です。芭蕉の弟子榎本（宝井）其角がすぐ近くに住んでいたので、「其角住居跡」碑が、みずほ銀行茅場町支店前に立っています。
其角住居跡前の永代通りを隅田川の方へ向かいますと、途中に亀島川があり霊岸橋が架かっています。この橋から永代橋まで、新川 1、2 丁目を江戸時代には「霊岸島」と呼んでいました。明暦の大火後、深川へ移された「霊岸寺」があったことに由8

亀島川が隅田川へ合流する右岸一帯が鉄砲洲、現在の湊 1、2 丁目付
近です。ここから芝浦にかけての一帯を江戸湊と呼び、上方からの物資、
俗に「下りもの」の集積地でした。こ
こで小舟に積み替え、運河を利用して消費地へ送りました。鉄砲洲稲荷
はこの洲の突端にありましたが、明治になると外国人居留地とされたため現在地へ移転しました。その際縮小されましたが富士塚も一緒に移され、今も境内の隅に残されています。
佃島から築地佃島は大坂佃村の漁師が、幕府から拝領した隅田河口の砂洲百間四方

江戸東京博物館友の会会報『えど友』 平成 26 年 1 月

第 77 号▲「芝うらの風景」にも見える石垣の浜離宮

ここまでで約 4 時間。目の前に地下鉄築地駅があったためか、ここで終える参加者も多くいました。それでも半数近くが、最終目的地の芝浦・浜離宮まで歩きました。周りの景色は変わっても、離宮の石垣は昔のまま波に洗われていました。

【記録】文：広報部・光田憲雄
写真：内匠屋京子

に、年 6 回の企画展があります。う
明があり、展示室へ移動。
現物の文化
ち
2
回は、特別展及び共同企画展に財を見ながら説明を受けました。最江戸東京博物館友の会 学習会
なっています。
現在は特別展「新宿の初は「三十六歌仙絵」や「聖徳太子（平成25年10月23日）
文化財」を行っている最中です。11画像」などの平面的なもの。続いて
板
月 17 日からは共同企画展「林芙美子「板碑」や「木喰仏」等の立体物。
展」を予定しています。それ以外に、 碑とは中世の卒塔婆とのことでした。
木喰は円空と並び称されますが、円
年 4 回の企画展がありますが、全て
空より 100 年後、家治・家斉の時代の企画展示を自前で行うなど、活発に活躍しました。円空が鉈彫で直線に活動している博物館の一つです。
的であるのに対し、木喰は鑿使いが続いて今野学芸員から、最新の常柔らかく全体に丸みを帯びているの
設コーナー「戦中・戦後」及び今回の「特別展」
を中心に説明がありました。 が特徴です。光照寺の「地蔵菩薩座像」は、元々三井寺にあったもので戦中は学童疎開と空襲被害。戦後はす。鎌倉仏の特徴として玉眼になっ変化が激しいので、10 年ごとに定点ています。めのう観音は 2 代将軍秀撮影した写真を展示しています。こ
新宿区立新宿歴史博物館は、平成
忠の正室お江の念持仏とされるもの
れによって、原始・古代から戦後ま元年（1989）に開館しました。約 3 万で、かつて江戸博でも紹介されたこ
で新宿の通史を完成させました。ま
年に及ぶ新宿の歴史を時系列で展示とがあります。
た新宿歴博の特徴は、江戸時代まで･ 紹介する施設です。当初は旧石器
禅宗（臨済宗）の五山十刹の制度は、を考古学の対象とした近世考古学の時代から昭和初期まででしたが、平下から諸山、十刹、五山、五山之上
確立、新宿にゆかりがある多くの文成になってすでに 25 年、昭和初期かの順です。この制度に基づく「住職学者の足跡を辿る近代文学コーナー
らなら 70 年ほど経ちます。そこで 2、 の設置です。
任命書」が展示され、諸山の任命書
3 年前からは戦中戦後も加え、全部は墨印を、十刹から上は朱印を押し
特別展「新宿の文化財」解説の前で 6 つのコーナーに区分展示するよてありました。
に、指定文化財区分の説明がなされ
うになりました。
普段あまり見ることの出来ない文ました。
新宿区はこれに加え、「地域
今回の学習会のテーマは、そんな化財を、詳細な説明付きで見られた文化財」の制度を設けています。比「新宿歴博の歴史と概要」
及び特別展
ことは大変有意義でした。
較的新しく身近にあるもの、通常は「新宿の文化財」の解説を受けること
参加者 64 人。
文化財にならないものを保護する制でした。下永事業部会長の開会挨拶
開館時間は 9 : 30～17 : 30。観覧
度です。面白い制度として各地からに続き、守屋副館長による挨拶及び料は、一般 300 円 ､ 小中学生 100 円。
注目を浴びており、類似の制度を検
新宿歴博の概要説明がありました。
休館日は第 2 ･ 第 4 月曜日（月曜日が討している自治体もあるようです。
新宿歴博の規模は江戸博には及ば
休日に当たるときは、その翌日）･年
その後、「新宿区文化財保護条例」
ないものの、区立の博物館としては末年始。
（昭和 58 年制定）
が 30 周年になるの【記録】文・写真 : 広報部会・光田憲雄
大規模な方に入ります。常設展以外を記念して開催する特別展の概略説

新宿歴史博物館を訪ねる

いた び

も くじ きぶ つな たぼ りのみ「新発見物語」

学芸員

いままで担当した展覧会のうち、この時にお世話になった方が「江」4 回の展覧会において、新発見！ののプロデューサーになり、制作発表
作品を紹介してきました。天璋院篤のご挨拶に「今回も何か」と依頼が姫の女乗物、千姫の紺紙金泥経、崇ありました。まさかとは思っていま
源院霊廟の宮殿。そしてこの 3 月開したが、なんと崇源院霊廟の宮殿と催の『大江戸と洛中』展では、紅葉めぐり合い、何か約束を果たしたよ
山東照宮御簾を。そのたびにマスコ
うな気持ちに。そして、続けざまにミに連携して取り上げて頂きました。 千姫の紺紙金泥経の発見。
「もしかしとても思い出深い取り組みでした。
たら私は徳川家の女性に庇護されて篤姫の女乗物は、新聞やテレビいるのでは」、なんて思いました。
ニュースで破格の取り上げ方をしてところがこの予感はまんざらでもいただき、センセーショナルになっなかったようです。
「江」展終了後のたことを御記憶の方も多いと思いま
返却で高野山に行った時のこと。折す。このきっかけは、ドラマのプロ
角だから、江のお墓に行こうと、
福井
デューサーに飛び込みの電話をした
県の学芸員と奥の院へ。
その時、私はことでした。振り返ると随分と度胸「先祖のお墓にも寄りたい」
とわがまがあったものだと思います。しかし
まを言い、なかなか見つからず、
迷惑

齋

藤

慎

一

をかけてしまいました。やっとの思いで見つけ出し、墓石の苔を払ってお参りしていたところ、
「齋藤さん
…！」
と驚きの声が。
なんと先祖のお墓の真裏には千姫のお墓。その一帯は徳川家ゆかりの方の墓所。なんと隣の区画は、なんと江のお墓！そう
かお墓がご近所の御縁があるのか、と。
今回の御簾も女性ゆかりの品ではないものの徳川家ゆかりの作品。まだまだ御庇護はあるのかもしれません。でも、今、密かに狙っている 5
件目の新発見は、徳川家ゆかりではない！ それは何か。今は内緒です。
その時をお楽しみに。
◆このコラムは江戸東京博物館のいろいろな職務の方々に執筆をお願いしています。

江戸東京博物館友の会会報『えど友』 平成 26 年 1 月

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名所図会を歩く…

江戸

年の吉凶を判断する、という都内では珍しい古い信仰行事が行われる事を見ても、古社であることは間違いないようです。
本殿左側の赤い五光稲荷と御嵩神社の脇から裏に通じる階段を登ると、亀塚公園です。亀塚は竹柴寺のれい
宅地にあった酒壷のもとに住んだ霊き
亀を土地の人が神に祀り、文明年間（1469～1487）には太田道灌がこのも の み
地に斥候を置いたともあります。竹⑪
高輪大木戸跡
柴寺とは武蔵国から徴兵されて京都
え じの御所に使えていた衛士と皇女が恋ちょうしゅう『江戸名所図会』では、長 秋 の序に落ち、駆け落ちしてきて住んだ屋
文の次に編纂の方針を定める凡例が敷と伝えられ、平安時代この地をす がわ ら原
書かれています。
「およそこの編の通って荒廃した竹柴寺跡を見た菅た い じょうはじめ
た か すえのむすめ
孝 標 女 が『更級日記』に書き留め、次序は大 城 をもって 首 とし、余は南方に回環するまで北斗七星の位にこの物語が図会でも「竹柴寺旧址」
配当して、すべて七巻をもって全部という項目で 3 頁にわたって引用さとす」で始まり、名所を選ぶ基準やれています。東男と京女のロマンス
場所の記載の説明、書物の引用方法、 は江戸っ子の憧れだったのでしょう
挿絵の見方など様々な編纂方針が記か。塚の頂上にあるこの由来を記しされています。
た亀山碑はここを下屋敷とした上州
今回は第一京浜と桜田通りの間、土岐候によって寛延 3 年（1750）に三田台と呼ばれていた辺りを中心に建てられたものです。
歩きます。台風一過の晴天の日曜日、風に落とされた
ギンナンがつぶれて独特の香りを漂わせていました。

［三田八幡宮から高輪ヶ原］

三田八幡宮から亀塚
都営地下鉄浅草線三田駅
下車、第一京浜を南に下ります。札の辻交差点を過ぎて少し行くと御田八幡神社があります。図会には「三田の惣鎮守にして祭る所山
城男山八幡宮と同じくして
後一条帝寛仁年間草創すといい伝ふ」とあり、旧地は窪三田にあって
正保年間（1644～1648）に現地に移転したとあります。しかし、和銅２む さ し の く に
（白金）
に創建
年
（709）
牟佐志国牧岡ひえ だ
された延喜式内稗田神社という説もあり、移転の時期も諸説あるようではっきりしません。名称も明治になってから稗田神社、三田八幡神社、
明治 30 年
（1897）には三田を古称の御田に戻し、御田八幡神社と変遷しほうました。
図会には隔年
8
月
15
日に放
じょう え
生 会を行うとありますが、
現在では
かまなり
1 月と 5 月に行われる釜鳴神事が有名です。釜に湯を沸かして音でその10▲長谷川雪旦 「高輪牛町」

周光山濟海寺から魚藍観音堂
ひじり ざ か亀塚公園を 聖 坂に抜けると右手に浄土宗の濟海寺があります。幕末の安政 6 年
（1859）には日仏通商航海条約でフランス公使館となりました。その碑があるほかは、墓所には鍵がかかって一般は入れず、昔は眺
望絶景で月の岬と呼ばれたこの辺りの面影もなく、何の趣も残らないお寺でした。亀塚公園方向に戻り、さらに進むと右手に幽霊坂という標柱があります。そこを下って桜田通りに突き当たり、左に行くと長松寺ですが、手前の細い道から回り道して江戸東京博物館友の会会報『えど友』 平成 26 年 1 月

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みました。この辺りは三田寺町と呼ばれていたように、まだお寺がたくさん残っています。塀越しに枝を伸ばしたザクロの実が色づき始めてい
そ ら い せ ん せいの は かました。長松寺には「徂徠先 生 墓」があります。国指定史跡です。荻生徂徠は享保 13 年
（1728）没。元禄 9年（1696）
31 歳の時、柳沢吉保に引き立てられ食録500石を賜りますが、吉保失脚後は日本橋茅場町に住み私塾を開いて後進の育成に努めました。
ぎ ょら んざ か
長松寺から魚藍坂下に出て坂を登ると、途中にこの坂の名の由来である赤い門の魚藍寺があります。中国、唐の時代、仏が美しい乙女の姿で現れ、竹籠に入れた魚を売りながら仏法を広めたという故事に基づいて造形された観音像を安置しています。

潮見坂から高輪ヶ原
い さら ご魚藍坂を登り伊 皿 子 交差点から下って少し行くと、泉岳寺へ続く道と第一京浜へ出る道とに分かれます。
昔はこの分岐までを「潮見坂」といい、真正面に品川の海が見晴らせました。今は伊皿子交差点からを伊皿子坂と呼んでいますが、分岐から第一京浜に出る坂が昔は「伊皿子薬師堂」があったためか伊皿子坂と呼ばれていました。第
一京浜に出ると、道を隔てた右手に石垣と木の茂った「高輪大木戸」
跡が見えます。
道を挟んで両側にあった石垣は海側だけ残されて、国の史跡となっています。大木戸から少し南側、願生寺の門前辺りには「牛小屋」があり、町
名も牛町となっていました。
「牛をきゅう
蓄 する家多く、牛の数一千匹に余れり」とあるように、都のほかにはなう し ぐるま
かった牛 車 が御入国の頃から許可されました。このことを語る牛の供養塔が願生寺にあります。
この辺りも含めて白金から大井村の辺りまで一帯は「高輪ヶ原」と呼ばれていました。大永4年（1524）、北条と上杉の戦の舞台となった場所です。

【取材】歩いた人（文・写真とも）：

広報部会・中村貞子（えど友ホームページに地図と写真
レポートが掲載されています。
）

を図る定信によって、幕府の直轄組織として独立することになります。学問所では、儒学に関する講義だけでなく、第３期の日程古文書講座の今年度第３期が始まります。申込の受付は終了していますが、日程を下記にご案内いたします。
◆入門編• 講師：田中潤さん（学習院大学文学部史学科助教）• 開催日：１/８
（水）
、２/５
（水）
、３/５
（水）
◆初級編

• 講師：安藤奈々さん（学習院大学大学院史学専攻）• 開催日：１/15
（水）
、２/19
（水）
、３/19
（水）
◆中級編

• 講師：吉成香澄さん（学習院大学大学院史学専攻）• 開催日：１/18
（土）
、２/15
（土）
、３/15
（土）
・時間：各講座とも
午前の講座は10時30分～12時30分
午後の講座は14時～16時

幕臣の子弟を対象にして定期的に素読吟味や学問吟味などの学力試験も行われていました。この試験の成績優秀者の中には、後に官僚として幕政を主導した人物も多く含まれています。今回は、学問所の設立過程や学問所における試験の様子を中心に、江戸時代の学歴社会的な側面を紹介します。

◆講師略歴：かとう・よしのり

明治大学大学院文学研究科史学専攻博士後期課程を単位取得後退学。藤沢市文書館勤務を経て、平成21年（2009）
から文京ふるさと歴史館専門員として勤務、現在に至る。

• 開催日時：２月22日（土）
14時～15時30分• 申込締切：２月13日（木）
必着• 会場：江戸東京博物館・１階ホール• 定員：200人 同伴者可
（はがきに氏名連記）• 参加費：会員500円・同伴者600円（当日払い）• 会場：各講座とも江戸博１階会議室【企画担当責任者】小林弘明（事業部会）• 参加費：各講座とも全３回1,500円（初回一括払い）【企画担当責任者】宮俊（事業部会）第 137 回「江戸の町名と俗称」
講師 北原 進さん（立正大学名誉教授）◆江戸の地名・町名には、町人たちが呼称していたものが定着した、生活地名ともいうべき俗称、政治、行政向きの必要から付けられた公的地名、無名だった橋や建物の呼び名が、いつか公的な名称となり定着したものなど、いろいろあります。徳川氏が入府する以前からの村名、他国の地名を頂いたものなどもあります。武家地に町名がなかったともいわれていますが、本当でしょうか。切絵図などから、興味ある町名・地名を拾い集めて、その背景や町人たちの生活との関連を、考えあわせてみたいと思います。

◆講師略歴：きたはら・すすむ元江戸東京博物館教授・研究室長、現在は立正大学名誉教授、各地で興味ある講演をされている。

• 開催日時：１月25日（土）
14時～15時30分• 申込締切：１月16日（木）
必着• 会場：江戸東京博物館・１階ホール• 定員：200人 同伴者可
（はがきに氏名連記）• 参加費：会員500円・同伴者600円（当日払い）【企画担当責任者】下永博道（事業部会）

第 138 回「昌平坂学問所と江戸の学歴社会」
講師 加藤芳典さん（文京ふるさと歴史館専門員）◆松平定信が主導した寛政の改革の一環として、湯島聖堂
内に学問所（昌平坂学問所）が設置されました。もともとは林大学頭家の私塾だった学問所ですが、朱子学の普及

第５回（平成 25 年度 第３回）
北区立 飛鳥山博物館を訪ねる◆江戸時代から花見や王子の狐で有名な飛鳥山公園の中にある飛鳥山博物館を訪ねます。当博物館は平成 10 年、両隣りの紙の博物館、渋沢史料館とあわせて「飛鳥山３つの博物館」として開館しました。
館の沿革、特徴や展示物の解説を専門員からしていただ
けるよう企画しています。
花見にはまだ早い時期ですが、公園内の散策もまた、一興かもしれません。
• 開催日：３月２日（日）
13時～13時30分 受付• 開催場所：北区立 飛鳥山博物館講堂
（１時間30分程の学習会）○学習会の主な内容 館の紹介
○学習会終了（15 時頃）
後、常設展を見学、見学後は流れ解散となります。
• 交通アクセス：ＪＲ京浜東北線「王子」駅下車、中央口から徒歩約７分
東京メトロ南北線「西ケ原」駅か「王子」駅から徒歩約７分
都電荒川線や都バスでも行けますが詳細は省略します。
• 申込締切：２月６日（木）必着• 定員：70人 （会員のみ）＊定員を超えた場合は抽選、ご希望に添えないこともあります。

• 参加費：500円【企画担当責任者】清水昌紘（事業部会）

江戸東京博物館友の会会報『えど友』 平成 26 年 1 月

第 77 号

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『町方書上』 続巻頒布予約受付！

昨年度発刊の『町方書上』第 1 巻、第 2 巻、第 7 巻は予想以上の好評を得て増刷し、完売しました。今年度も 2 月に第3巻、第4巻、第5巻を刊行いたします。すべて予約頒布です
のでご希望の方はご予約いただきますようお願いいたします。
各巻の内容：
第３巻 根津・谷中・湯島・本郷・駒込・巣鴨・青柳・音羽・桜
木・高田・雑司ヶ谷等 （本文 A4判357ページ）
第４巻 牛込・市谷・四谷・鮫河橋・麴町・大久保・柏木・
角筈 （本文 A4判344ページ）
第５巻 赤 坂・青山・権田原・千駄ヶ谷・渋谷・麻布・桜田・飯倉・西久保 （本文 A4判376ページ）
頒布価格： 各巻2000円
受渡し方法： 原則として手渡し（古文書講座などのとき）、郵送ご希望の場合は着払い
予約締切： 1月20日（月）
必着
お申込み方法： 普通ハガキに、①お求めの巻 ②受渡し方法 ③会員番号（必須）④氏名 を明記して
江戸博「友の会事務局」宛にお送り下さい。

会員優待のお知らせ●江戸東京博物館 開館20周年記念特別展「大浮世絵展」

会 期：１月２日（木）～３月２日（日）休館日：毎週月曜日（ただし１月13日、１月20日は開館）
会 員：一般650円、65歳以上320円、大・専門生520円
同伴者：一般1,040円、65歳以上520円、大・専門生830円＊高校生、中学生、小学生は65歳以上と同じ。
●（注）割引を受けられる同伴者は1人だけです。
次回予告●江戸東京博物館 開館20周年記念特別展「大江戸と洛中～アジアのなかの都市景観～」会 期：３月18日（火）～５月11日（日）休館日：５月７日および毎週月曜日（ただし４月28日、５月５日は開館）
会 員：一般650円、65歳以上320円、大・専門生520円
同伴者：一般1,040円、65歳以上520円、大・専門生830円＊高校生、中学生、小学生は65歳以上と同じ。
●（注）割引を受けられる同伴者は１人だけです。
特集展示のご案内●「東海道五拾三次－江戸の旅事情 お伊勢参りと物見遊山－」
会 期：１月２日（木）～２月２日（日）休館日：１月６日（月）、１月27日（月）会 場：常設展示室５階 第２企画展示室「えど友広小路」原稿募集！

イラスト：福島信一さん

今年の友の会総会は5月30日（金）です。

新しく会員になられた方々の参加をお待ちしています。
総会後には会員同士の交流会があります。とても楽しい集いです。ぜひ、ご参加下さい！

お申込方法＊「えどはくカルチャー」など江戸博への申込とは違います。
普通はがきで宛先も「友の会事務局」と明記して下さい。
お間違いないよう、お願いします。
◆普通はがきに、①催事名（略名可）・開催日、②会員番号
（必須）
、③氏名
（同伴者連記）を明記して下記の「友の会事務局」へ。
◆申込は、催事ごとに会員１人１通。
◆友の会へのご意見・ご要望があれば記入して下さい。
◆申込先：〒 130-0015 東京都墨田区横網 1-4-1
江戸東京博物館「友の会事務局」

会報＜えど友＞第 77 号

平成 26 年 1 月 1 日発行（奇数月 1 日発行）

編集・制作：江戸東京博物館友の会広報部会
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江戸東京博物館友の会会報『えど友』 平成 26 年 1 月

第 77 号

江戸東京に関連することで、普段あなたが思ったり感じたりしていることはありませんか？ 日頃からいろいろ関心を持って調べたりしていることはありませんか？
それを文章にして、えど友広小路の「会員投稿欄」にぜひご応募下さい。広報部会ではみなさんの投稿をお待ちしています。順次掲載させて戴きます。
（原稿は江戸博「友の会事務局」宛にお送り下さい。）＊お申込いただきますと、「受講票」をお送りします。当日ご持参のうえ、受付で登録して下さい。
なお「受講票」は逐次お送りするのではなく、申込締切数日
後一斉にお送りしますので、それまでお待ち下さい。
＊いずれも申込多数の場合は抽選となることがあります。
＊「受講票」未着のお問合せや参加予定変更の連絡などはなるべく事務局員出勤の火曜日か金曜日（10 時～12 時、13 時～17 時）にお願いします。
＊「受講票」がないと受講できません。必ず事前に申込をしてからご参加下さい。

発行人：畠中 勇（会長） 編集長：中村貞子
岡本 脩、佐藤幸彦、深尾恵美子、福島信一、内匠屋京子、佐藤美代子、
前田太門、菊池真一、竹中祐見子、田端道宏、光田憲雄

発行 : 江戸東京博物館友の会〒 130-0015 東京都墨田区横網 1-4-1

電話 03-3626-9910