－20－■ 特集：若いからできる 社会とつながる天文活動 ■アボリジナルの神話と天文学
武中里穗（大阪教育大学大学院教育学研究科総合基礎科学専攻自然研究コース）
1. はじめに

後者では、老人につかまってしまった姉妹が、国立民族学博物館に、アボリジナルの描いた絵画で、プレアデス星団の七人姉妹と、オ身体の一部が溶けて暗くなってしまったと伝えられている。

リオン座の狩人を描いたものがある。アボリ

他にも、オリオン座の別の話として、三ツジナルでは登場人物の名前等は異なるが、同星が三人の漁師、オリオン大星雲が魚である様の神話として伝わっている。この類似性は、というものがある。追いかけているのはプレ偶発的なものであると考えられている。

アデスではないが、オリオンを漁師と見る部分は似ているといえるだろう。

図1

国立民族学博物館のアボリジナルの絵画

図2

三人の漁師と大きな魚[1]

三ツ星が三人の漁師に、オリオン大星雲を大きこういったアボリジナルに伝わる神話や、天文学的な遺跡の扱いについて、主に ’Emuな魚に、リゲルとベテルギウスを繋いでカヌーを描いている。

Dreaming’ [1]からいくつか紹介する。
このようにオリオンが男性、プレアデスが2. 星座の類似点と相違点
アボリジナルの星座には、ギリシャ神話に類似しているものもあれば、天の川の暗黒帯を星座に見立てるなど、全く異なる見方をするものもある。そこで、類似点と相違点に分れている。オリオン座が力強く目立つ星並びであり男性的な印象を受けるのに対し、プレアデスの淡い小さな光は女性的にとらえられるからだと考えられている。

けて見ていく。
2.1

女性として描かれているのは偶然であるとさ（2）酒桝星類似点

日本ではオリオン座の三ツ星と小三ツ星を（1）オリオン座
アボリジナルでもオリオン座とプレアデス星団をそれぞれ男性と 7 人の姉妹に見立てている部族が多い。国立民族学博物館に展示されている絵画では狩人と精霊であるが、他にも老人と氷の精霊としている部族がある[2]。

合わせて、酒桝星と見る見方がある。アボリ
ジナルには、これと全く同じ形で、ソースパンと見る部族がいる。オリオン大星雲の淡い光とその周囲の星並びが、液状のものを入れる箱に例えられたのであろうか。

天文教育 2020 年 3 月号（Vol.32 No.2）

アボリジナルの神話と天文学

2.2

相違点

3.1

（1）天の川の暗黒帯

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日食・月食

月や太陽の軌道とその食、満ち欠けの関係

アボリジナルは天の川の暗黒帯を星座としについても詳細に伝わっている。日食は同地ている。本来の星座は星の並びを繋ぐことで点で観測できるのは約 370 年に一度であり、描かれるが、アボリジナルでは天の川の中でアボリジナルでは何世代にもわたり日食を観最も目立つ暗黒帯（英語では Coal sack=石炭測したことのない状態が続く。しかし、口述袋とも呼ばれる）の模様をエミューの姿に見でその詳細な神話が伝えられている。

立てた。

まず月の満ち欠けは、太った怠け者の月のこれは、洞窟に彫刻として残っており、周男神が息子を殺してしまったことで、怒った囲の星と関連する神話も存在する。この神話

月の神の妻に殴られて欠けていくという物語

では南十字が木を表し、その頂点の星がオポで伝わっている。月の神は三日間は殴られたッサムで、エミューはこのオポッサムを狙っ傷のために死んでおり（新月期）、その後復活ているとされる。さらに、ケンタウルス座のする。月が太陽の後を追っているのは、太陽α 星と β 星はそのエミューを狙う二人の兄弟の女神を頼りに妻から逃げようとしているかだとされている。

らであるとされる。
上記の神話において、月は妻の攻撃から逃れるためジグザグに移動するとされている。
この安定した太陽の軌道とジグザグな月の軌道が重なったとき日食や月食が起きると説明している。
この神話では、月が太陽に対して複雑な軌道を描く理由まで示されており、アボリジナ
ルが月軌道の正確な測定ができていたことを示している。
日食の様子は、彫刻にも残されている。こ図3

天の川の暗黒帯とエミューの彫刻[1]の彫刻は、ブーメランの下に男性と女性が一人ずつ描かれたものだとされていたが、最近（2）マゼラン雲他にも、天の川を先祖のキャンプファイヤ

では日食を示しているとの見解がある。

ーの火と見たり、大小のマゼラン雲を老人のキャンプファイヤーと見ることがある。天の川は多くの民族で液体に例えられるが、水と対称的な火だと捉えるのは、アボリジナル独特の生命観からだろうか。
3. 観測技術
アボリジナルは月や太陽について、正確な観測を行うことが出来た。これらは、石碑として残っておりストーンヘンジ（紀元前 3000年）よりも古いとされている。

図4

手を挙げる女性（左）と男性（右）の上に日食中の欠けた太陽が昇っている[4]天文教育 2020 年 3 月号（Vol.32 No.2）

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3.2

■ 特集：若いからできる 社会とつながる天文活動 ■重要な太陽の位置を示した遺跡

5. おわりに夏至、冬至、春分と秋分の日の太陽の沈ん

アボリジナルの天文観は生命観や生活観にでいく位置を知るための遺跡が残されている。 基づくものが多く、生活基盤を空に延長した
この遺跡はストーンヘンジよりも古いとされものと言えるだろう。日本の天文教育現場でており、アボリジナルが世界最古の天文学者はあまり紹介されないが、太陽を女神、月をだったのではないかと述べる人もいる。

男神と見る見方など、日本との共通点を探すのも面白い。今後の教育現場で、天文の多様性とその面白さとして、アボリジナルの目に映る星々が紹介される機会が増えることを祈る。
文

献[1] Ray and Cilla Norris （ 2014 ） , Emu
図5

太陽の位置を示した遺跡[5]楕円状に腰の高さほどの石を配置している。左側の石の列が夏至、右側の石の列が冬至、楕円の対角を結んだ中央が春分、秋分の日の太陽のDreaming, p3-25[2] K・ラングロー・パーカー（1996）『アボリジナル神話』[3]

Australian

IndigenousAstronomy:Home

位置を示している。

www.aboriginalastronomy.com.au/[4] Duan W. Hamacher and Ray P Norris

4. 惑星の宗教的価値
明けの明星（金星）は Morning Star と呼（ 2011 ） ’Eclipses

ばれ、Morning Star Ceremony に使われる。

AboriginalAstronomy’

この儀式では Morning Star Pole という筒状AstronomicalHistoryの道具を用いて、天の先祖とアボリジナルのVolume 14, Number 2

意識を繋ぐ。この儀式は 1 年半おきに行われており、金星の会合周期とおおよそ一致する。

inAustralian
JournalandofHeritage,[5] Wathaurong people build Wurdi Youang
astronomical site

また、Morning Star はロープで繋がれていhttps://www.deadlystory.com/page/culturるとされる。このロープとは、黄道光のこと

e/history/wathaurong_people_Build_Wurである。明けの明星（金星）は内惑星である

di_Youang_astronomical_observatory

ため太陽から遠く離れず、黄道光の先で輝くため、アボリジナルはそれを先祖と繋がるロープだと解釈した。
ちなみに、Morning Star に対して Evening
Star と呼ばれる星もある。これは、ハスの花の球根の収穫時期を教えてくれる星とされ、決まった季節にやってくる。つまり、宵の明星（金星）のことではない。現在では、おとめ座のスピカを指しているということがわかっている。
天文教育 2020 年 3 月号（Vol.32 No.2）

武中 里穗