宗前祭斎行
三月四日午前十一時より当大社第八十代大宮司宗像00 年忌にあたる昭和六氏貞公の墓前祭が、氏貞公所縁の関係者が参列する中、滞りなく斎行された。
この墓前祭は氏貞公逝去四十一年に、当大社と菩提寺である承福寺との墓碑保存の協議の折、神式と仏式で隔年毎に墓前祭を奉仕することが定められ今日に至る。
本年は当大社の当番年であり神職三名が出向し神式で執り行われた。前日の予報は雨でありテントも準備されたが、降ることなく祭典時には晴れ間ものぞく中、当大社高向宮司、承福寺埜村住職、(1 日目）
午前 11 時～一日祭(2 日目）
午前 11 時～二日祭
午前 11 時40 分～

高宮祭、第二宮•第三宮祭
宗像護国神社春祭
交通安全講社祭

午前 10 時～高宮祭、第二宮・第三宮祭
午前 11 時～総社祭

15 日肖茨祭

午前 11 時～
於＝大島・中津宮沖・中両宮春季大祭

28 日

ると家族揃っての参拝をよく目にする。そこには親を真似て子どもが神前で手をあわせる光景がある。この神を拝むという習慣からは自然と礼儀や感謝する気持ちが代々伝えられているように思う▼国による子育ての役割が経済支援などの政策ならば、神社に携わる私たちの役割は我が国の儀礼や習慣、風習が子育てに繋がることを伝える事である。儀礼のなれまでも、これからも永続的な「鎮守の杜」に足を運び、我国に生を受けた悦びを感じていただきたい。（壱）大宮司清氏公以来宗像

こうじょう

29 日昭和祭

みや計画が始まる季節である。私は息子が誕生し新たな出会いから早一年が経とうとしている▼我が国には満一歳の誕生日には一升餅をついて祝い子に背負わせたり踏ませたりして、その子が食に困らず、健やかに育ちますようにという親の切なる願いが込められた儀礼である。それは今日でも多くの家庭で行われており、儀礼風習を重んじている姿である▼
昨夏には政権が交代し、そのマニフェストの目玉の一っ「子ども手当」が今年度から施行される。様々な意見が出されているが、家庭の経済的負担が軽減され、少子化に歯止めがかかればと祈ってやまない▼神社にい言言』

4 月祭事暦家に仕え代々墓守をさ

隣船寺田代住職、初代

1• 2 日春季大祭

かに成長の喜びや節目を感じて頂き、参拝するなかで心を養って頂く。これてきた占部家の方々、墓所のある上八今門地区の皆様が参列

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p://www.munakata‑taisha.
or.jp/

宗像大社ホームページ

紅‘会社ク江組〒 81 1-3406 福岡県宗像市稲元 4丁目 1-20 電話(Qq 4 Q )32-2567

授与品店〒 601-8348 京都市南区吉祥院観音堂町 23
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総合建築業

濱福岡店：が望唸開。］慧ば喜 LI2-10-40l令井匠の技装束店〒 600-8503 京都市下京区油小路通六条上る

木組の家

フリーダイヤル 0120-075-980

神具装束授与品

平成 22 年4 月 1 日木曜日にMUNA
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刀マ

第 590 号（昭和 36年5 月 10 日第三種郵便物許可毎月 1 日発行）

午前 11 時～

し氏貞公の威徳を偲んだ。
宮司

堤宏
葦津幹之

高向正秀

神宝館々長

氏貞公が活躍した室町末期の九州の情勢は、大友・龍禰宜

渡邊秀丸

造寺•島津氏の三大勢力が鼎立し、又中国地方からは、毛利氏が九州へ侵攻してきていた。大友・龍造寺・毛利

権禰宜杉山安彦

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佐々木大冶

祭儀部長
宗像護国神社管理主任（兼）宮司兼務社管理主任（兼）
祭儀部儀式課長
氏子会幹事（兼）
祭儀部賽務課主任
氏子会幹事長（兼）宗像大社菊花会事務局長（兼）庶務部庶務課員
海洋分局主任（中津宮）庶務部広報課主任
氏子会幹事（兼）宗像大社歌会担当（兼）経理部会計課主任
主埜地方風俗舞保存会事務局長（兼）氏子青年会事務局員（兼）経理部用度課主任
宗像大社菊花会事務局員（兼）庶務部庶務課員
宮司秘書（兼）経理部用度課員
氏子会幹事（兼）主埜地方風俗舞保存会事務局員（兼）
祭儀部賽務課員
宗像大社菊花会事務局員（兼）文化財管理事務局長
庶務部長
社務本局長
氏子青年会事務局長（兼）
経理部長
海洋分局長

氏が衝突する地は、筑前及びその周辺地であった。このi正化等）等々、宗像大神の神威．

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地方に存在する宗像氏をはじiの護持に努めた。しかし氏貞め諸勢力は、その時々の情勢i公は、志も半ばの四十二歳、蔦．
を正確に判断し行動しなけれヶ岳城で風邪が遠因となり病．

氏貞公肖像画

宗

宮司職を継いだ氏貞公は、深；れることになり、亡骸は占部．

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謀遠慮を巡らし神郡宗像を外一右エ門によって密かに現在の一や宗直
延之敬

中原裕生

大御坂
塚床本

鈴木祥裕

吉野理

壱岐貴寿

長友貞冶

出仕

舷越裕介

日高庸介

松林拓"i亨ぐ M よ

司家の再興を図った。また戦[-族が守ってきた。その後8間[¢を乱により衰微していた社寺等もなく氏貞公の願いも叶わ―の復興にも努めた。ず、豊臣秀吉の命によって継一
弘治三年(-五五七）本殿内嗣のいない宗像大宮司家は断i

陣よりあがった火は、本殿・拝絶となり、その御神威を遍＜i
殿を焼き又多くの神宝が灰儘」加られた宗像大社も次第に衰一に帰した。それから約二十年一微していった。一の時を置き、氏貞公が厳しい]今回の墓前祭を通し、戦国!社の存立危うき中をよく守り[時勢の中再建された。これが：乱世の混迷する時世に、当大i
0" " ""

現在の辺津宮本殿である3代の生涯に思いを馳せ、我々i

これ以外にも神郡内の荒廃」奴いた中興の祖・氏貞公御一・した社寺の復興、現在の上八辺りの田地を御神米用田とし：も更なる神徳宣揚に心を尽く[て寄進、神社の改革（祭祀の厳．す誓いを新たにした。

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祭儀部儀式課員
氏子会幹事（兼）祭儀部儀式課員
氏子青年会事務局（兼）敵から守り、落日の宗像大宮：地へ埋葬され、以後、代々占部一亨忍｀"""

ばこ滅亡する時代でもあった。没する。敵に侵略の隙を与えのような困難な時代に大：ない為、その死は三年間秘さ：シ〉·

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平成 22 年4 月 1 日木曜日

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（第三種郵便物許可毎月 1 日発行）
第 590 号

平成 22 年4 月 1 日木曜日

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第 590 号（昭和36年5 月 10 日第三種郵便物許可毎月 1 日発行） 刀マヘ』
神宝出陳
奈良国立博物館『大遣唐使展

饂刀奉納奉告祭月二十日まで奈良国立博物館i式の使節団である。彼らが唐都の官営工房で作られ国家規納された。本短刀は中村氏が氏より当大社へ短刀一口が奉去る三月十六日、中村計夫が開催する「大遣唐使展」へ当．から持ち帰った知識・技術・文模の祭祀に捧げられるものと守り刀として長くこ所蔵され平成二十二年四月三日ー六．から唐へ初めて派遣された公i特に奈良三彩小壺は、奈良の大社神宝沖ノ島祭祀遺跡出．化は、わが国の文化水準を飛して知られており、遣唐使がてきたもので、同氏の強いこた。

希望でこの度の運びとなっ土品が出陳される。一躍的に高め、豊かな恵みを施辿った海路の難所の祭祀でも本年、平城京が開かれてか．し、新しい国づくりの活力と｛等しく捧げられていることから千三百年の節目の年を迎え·なった。当時、当大社神体島ら、本展覧会の冒頭展示の主念事業が繰り広げられていiる彼らの航海安寧が祈願され古代、わが国の重要な外交殿で奉納奉告祭が斎行され春の息吹に包まれた辺津宮本

当日は快晴。午前十時より、る。本展覧会もその一環で、平；たと考えられている。に携わった人々の心情を、宗た。祭典には中村氏とこ夫人

た奈良では、各所で様々な記：沖ノ島では、命がけで渡海す役となっている。

城遷都の時代の「遣唐使」に焦·出陳品の内容は、奈良三彩像三女神への崇敬という観点奉納された短刀た。

参展
列覧し、厳かに執り行われ点をあて、彼らが日本の国づ：小壺、滑石製形代（人形・馬から感じ取ろうとするが本くりのために果たした偉業と｝形・舟形）、祭祀土器、八稜鏡片、会の試みは、古都奈良と宗像
その意義を空前の規模と内容皇朝銭など計七十四点。遣唐大社の尊い繋がりを知りうる

細は明確にわからで紹介するものである。・使の真摯な祈りの象徴として有意義な機会となるだろう。 は、無銘のため詳遣 唐 使 は 、 奈 良 時代、わが国展覧会の冒頭で紹 介 さ れ る 。

ないが、新々刀（江戸時代後期ー明治時代初期）とみらもろはかんむりおとしれる。短刀には珍づくしく両刃冠落造りである。近く、当大社神宝館でのお披露目を計画している。この度のこ奉納、心より感謝申し上げます。

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宗像市世界遺産推進室

年の活動梱告宗像市役所
世界遺産登録推進室

トに記載され一年が過ぎまし]を解決していく必要がありまた。これから世界遺産の本登．す。世界遺産登録推進室では、像・沖ノ島と関連遺産群」専門家会議と国際専門家会議、国際シンポジウムを開催しました。
国際シンポジウ

でとは市、本遺産のコ「宗像・沖ノ島と関連遺産群」]録に向けて、学術的な研究や〗学術的な調査研究の分ム野―つの活動を軸に取り組んでなのか交流なのかこに置くのか、信仰がユネスコ世界遺産暫定リス．市民啓発などさまざまな課題一民啓発に関する分野の大きく ンセプトの軸をどlいます。

を議論しました。ま

産登録申請のための推薦書の学術的な分野では、世界遺を作る必要性が強わせてストーリー録韮準に照らし合た、世界遺産の※登作成に必要な準備を行ってい調され、その中で、組みあわせ説明していくかな

族宗像（胸形）氏をどのように

また、沖ノ島の信仰と古代豪構成資産に含めるかどうか、山山頂の露天祭祀遺跡などをおいて新たに発見された御嶽った田熊石畑遺跡や、大島に度調査し今年国指定史跡とな定作業です。具体的には、昨年しやそれに伴う構成資産の選などが今後議論すべき点であ調査データが必要であること

禁忌や伝統について具体的な

I 関連性では、なこと、埜準．Vのする表象とその裏づけが必要とそれに携わった宗像氏に関然崇拝から社殿祭祀への変遷

たこと、埜準出の証拠では、自方向に影響を与えの交流によって双海を介した国家間碁準ii
1の1 影響では、どを検討しているところでまた、構成資産の完全性にるということでした。

今年度は、このような議論ついても、保護保全が万全です。

まずは、コンセプトの見直ます。

.
をおこなうために二回の「宗ヽロいヽ晒ヽ只 Z工

平成 22 年4 月 1 日木曜日ゞ4*（第三種郵便物許可毎月 1 日発行）
第 590 号

平成 22 年4 月 1 日木曜日になければならず、特に沖ノ島一いっしょに考えていく必要が．i次の世代に引き継いでいくこ●変わらず永遠に続くように今のように渡島などの入場制限あります。とです。からその埜礎づくりを行ってを行うことについて世界遺産]今年度は、「宗像・沖ノ島と．世界遺産登録の本質的な目．世界遺産登録のための推薦．いきます。
委員会は、問題ないとしてい関連遺産群」について知って的は、地域にある貴重な文化書提出は、多くの課題などをます。また、世界遺産登録活動．もらうために九州大学の協力こ財や自然の保護保全であり、一解決して早くても六年後を予一※登録埜準とは、においても世界遺産委員会]でDVDを作成しました。まi広くはより良い自然環境や生i定しています。まだまだ長丁一め世界遺産の登録条件としては、市民一人一人の参加を重一た、本遺産と世界遺産とは何．活環境を保っていくことで一場になりますが、世界遺産登一定めた埜準です。文化遺産は要としています。つまり、市民iかについて多くの人に興味を．す。こうした遺産を地域の誇一録推進室では、多くの人々の一六つの埜準があり、一っ以上がこの貴重な遺産を守ろうとiもってもらうために、このD．りとして認識し、また、まちづi理解と協力を得ながら推進]該当していないと世界遺産とする意識を向上させ、地域と：VDを活用しながら啓発活動一くりに活用していきながら、iし、こうした理念が、登録後も：は認められません。

一体となって保護保全してい．を行いました。市内では東郷一く体制を作る必要がありま：地区や田島地区のコミュニテiす。幸い宗像・福津両市には応iイ連営協議会、宗像高校九十一援団体があります。このよう一周年イベント、宗像漁協や農一な 市 民 団 体 の 活 動 が 世界遺産i協など各種企業や 団 体 を 対 象 i

登録を進める上で鍵となりまこに説明会を開き、市外においi

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第 590 号（昭和36年5 月 10 日第三種郵便物許可毎月 1 日発行）

第 590号（第三種郵便物許可毎月 1 日発行）

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平成 22 年・日本海々戦記念

沖津宮現地大祭の御象肉今年も沖ノ島西方洋上で明治 38 年に国家の命運をかけ戦った日本海海戦の記念日を卜して、年に一度沖ノ島に渡島し、『沖津宮現地大祭』が斎行されます。
下記、要項で参加者を募集致しますので、参拝ご希望の方はお申し込み下さい。

■ 船上から見た沖ノ島■ 沖津宮現地大祭の様子■ 海中での楔①参拝者は沖津宮奉賛会費として 1 名に付き、 20,000 円お納め頂きます。

②参拝御希望の方は、当大社より『参拝申し込み書』をお取り寄せ頂き、社務所まで御返送下さい。定員(200 名）になり次第締め切らせて頂きます。

③乗船者数に制限がありますので、申し込み先着順の参拝許可と致します。
④沖ノ島渡島前日の 5 月 26 日（水） 18:00 迄に中津宮（筑前大島）に到着し、受付を済ませ、渡島安全祈願祭に御参列していただきます。（祭典後、各班ごとに説明会を行います）⑤ 5 月 27 日（木） 7:00 前後に大島港を出港。
・沖ノ島到着後、直ちに海水で凧契をして頂きます。
・祭典は 10:00 の予定です。

• 13:00 沖ノ島を出港の予定で、大島着島は当日の天候次第で変動致しますが 15:00 頃の予定です。
•大島一神湊間のフェリー最終便は 18:00 です。

⑥海上模様等で沖ノ島渡島が中止になった場合は、大島の沖津宮遥拝所で祭典を斎行致します。
⑦関係筋の通達により年令 70 オ以上の方や、健康状態が良好でない方、長時間の乗船に耐えられない方は御遠慮願います。

⑧申し込み者には受付後参加の諾否を葉書で御通知申し上げます。

①遊山・魚釣等を目的とし、釣具類を持参しての乗船は固く禁止します。
もし違反があれば乗船をお断り致します。
②沖ノ島上陸の際は、古例により海水で面契をし、心身を清める事。
③御神水以外は、一木一草一石たりとも持ち帰る事を禁止します。
④厳重なる掟がある為、婦女子の参拝は固くお断わり致します。
大島での宿泊につきましては、参考要項に同封の、大島の旅館・民宿のパンフレットを御参照の上、各自で直接予約願います。申込書・参拝心得•参拝要項等を用意しておりますので、返信用切手を同封の' I

下記宛までお申し込み下さい。

申し込み先〒 811-3505 福岡県宗像市田島 2331
宗像大社社務所祭儀部『沖津宮現地大祭』係

TEL (0940) 62-1311 〈代表〉FAX (11) 62‑1315:-..み，ヽ；，＂.,,

令土=ニ-立.,.._·,,~~ヽーシ•-..-.~-―`--湿‑7

第 590 号（昭和 36年5 月 10 日第三種郵便物許可毎月 1 日発行）に刀マ

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平成 22 年4 月 1 日木曜日

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大野展男選毎月

こんじき

宗像市土穴山本静子
そとあけし散華は一枚金色の日輪描けり魁夷の筆に（唐招堤寺）

農道の椿一輪手のひらに頬よせみればかすかに匂ふ

福岡市南区井田有久衣品集

国覧の絵に対する四歌、ただ絵を知らない人には一、二句は判らないのが惜しい。

I 毎月 1 日発行定価 1 年送料共 1,000 円 I

宗像市田久巻桔梗手 水 舎 で 作 法 ど ほ りに手を清め少年ふたり神門く ぐ る（ 作 法 を き ち ん と 知っている少年は珍しいです）

かた梅咲きてメジロ嗚かんや春知らず

制作ゼネラルアサヒ

福津市星ヶ丘佐々木和彦

印刷ゼネラルアサヒ

このままでは歌意を添え書きに頼るのみの写実の域を出ない。
美を、競うき氷上の少女
舞うり
たび自に軽分羅の裾は朝顔とえなるを出したい。
口和
句は「褒めてしやらん」とっ
ちの考

大塚宗延

沖ノ島に行ってきました。

葦津幹之

田四、五句には作者の目があり表現へと昇華しているL。

発行人

編集人

口がせめぐふりかへりふりかロ
へはり叩
雪きの思墓地」しと下し句たをい「。 旱魃で米の痰ぴをあ後りに」すと口る心の確立が見えて望しいB。四
句なかばからは「夫へ鬱讐jと定型にしたい。
゜小品の良さがある。「珠子さんは」の「は」は省きたい。

今年は時化が多いらしく、勤務交
宗像市東旭ヶ丘天野玲子
こぞ福津市
若木台野間精一代日以外はたった＿人の勤務で去年まではバレンタインデーはチョコなれど今年は焼酎を夫へ贈りぬリ
ル
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ルとイカルの嗚
くを真
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国光
珠子
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は得
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きわがた友し▼今回島では「坂の上の雲」を雷となったのは夫の意思か表の意思か、いづれにしても流行に流されまいとす
節調の良さが会
えば
心安らぐ
友への思いを増幅させてい読みました。クライマックスの日
本海海戦は沖ノ島北西の対馬海峡が舞台であり、「沖ノ島」の章も北九州市八幡西区豊田光子
宗像市田野森甲子登場するため感慨深かったです
諦めと未練がせめぐふりかへり春の雪降る墓地 を 後 に す
よいとまけの歌に思び出す旱魃で三反の米実らぬ年を▼読み始めると子規や秋山兄弟事柄を入れ過ぎて折角の情感が伝わりにくい。「諦めと未練
このままでは作
者の思
いは読
む
側に伝
わ
らない、
上
句を
「
よいとの清歌以
上まにけ、日・に
日露戦争までの経緯や時代背景、帝国陸•海軍の実態、帝国主義時代の世界情勢、日露両
福津市中央池浦千鶴子
うきは市
浮
羽町
向則
正
国の将校ー＿士官に至るまでの明日につなぐ命のための米を研ぐ音さえざえと狭き厨に出自や戦後まで子細に描かれて酸素吸び点滴を受けベッドに伏す一日は長く心さだまらずいい歌だが「研ぐ童を三句と四句の句跨りにしたのでリズムと意味の流れが止おり、教科書程度の知識しか持たない小生にはとても勉強になりました▼また曾祖父が憲兵伍長
北九州市戸畑田中ハッセ
北九州市八幡西区吉田ウト子という軍の音察として満州に従盆栽のさかりの白梅桜草ぼけも咲きゐる吾が庭に立つ山嬰のあびに霧湧く朝まだき道の駅へ急く深ネギの前の軍したこともあり（その軍事恩給
下句やや言い急いでいる。一、二句を「山袈に霧湧くあした」
で父は神職の学校を出たと聞いている）、会ったことのない先祖に福岡市南区柏原加野シノブ
も思いを馳せる機会ともなりま
各国のオリンピックの選手達国を背にしてスタートに立つ
宗像市日の里大和美由紀
した▼歴史に「もし」はありません
が、もし日露戦争に敗れていたら、〒 811-3505 福岡県宗像市田島
電話 0940-62-1311 （代）

宗像市神湊永島紀子
一首の中で農道が生きていない。上句を「一輪の椿の福津市若木台山崎公俊
口化を手にのせて」と焦点をしぼって詠うことが大切
玉垣に光集まる今朝の春
里山に女が薪採るといふ三千年前の労働歌読む（詩経）
発見と驚きの一首、添え書きの詩経を四句に入れ「詩経のな力のjと宗像み市日がの里花
田いるつ枝。
北九の州市力
八幡西区遠藤幸首
子 にふくらみと深口した方が、詩経のもつイメージで一出わが方を向きて咲きたる白梅のゆかしきかほりに一日のはじまる
八重よりも一重の気品雪中花（水仙の花）「ゆかしきかほり」は、言い過ぎ。ここは素直に「かすかな口げ」位でいいのでは、なお「
ほ宗像か市光岡
白土り凌一」は「かをり」

平成 22 年4 月 1 日木曜日

MUNAKATA 像

ザボン

わたくしの喜びとしも冬枯れの植込みのなかくるみそさざい
晴れぎはの時雨に朱槃つやだちて白秋生家の中庭寒し~r.a

田見習うべきこの心意気。巧拙を超えた力があるコ。ーヒーを飲まむと寄りし窓に見え水路に近く枇杷の花咲く

在満の兵の日想へばなんのその凍てつく朝の耐寒ゴルフ

宗像市日の里石松弘次とでしょう▼東郷元帥が指揮をとった旗艦「三笠」は横須賀港にあり、その「羅針儀」は当大社神宝館の三階で、民族の命運を賭けた歴史を静かに語っています。（塚）今日の日本の地位もなかったこ

正にこの通りだが、このままではマスコミの報導文から方言の飛び交ふバスのターミナル更地となりてまぼろしとなる 出ていない。もっと自分の目と言葉で作って欲しい口
上句は過去のことだから「方言の飛び交ひてゐしバスターーミナル」とすべきである。過疎化する悲しみのうたである。

発行所

ロまってしまった。上句を「明日なの研ぎ日てをりと」と一れ＿＿句。切れと田三句に以下つは「伏ぐすベ命ッド
心米
さだをまらず一は長し」
語順を入替えたい

宗像大社社務所
宗像会のよろこびの歌。一、二句は「盆栽の白梅さかり」と順直に詠いたい。
口と簡明に叙して、以下をゆ国っ更くりと丁寧に詠って欲しい。

（第三種郵便物許可毎月 1 日発行）
第 590 号