金沢区生涯学習“
金沢区生涯学習“わ”の会

会

報 第 2626 号
平成 20(20020(2008(2008)年 8 月

ホームページ:/ メール:
ホームページ: http://wanokai.web.infoseek.co.jp/
メール: kanazawa_wanokai@infoseek.jp“わ”の会の両輪・「学習会」
両輪・学習会」と「分科会」
分科会」
その活動
その活動をつぶさに活動をつぶさに語をつぶさに語る寄稿を
寄稿を多数掲載

運営委員会からのお運営委員会からのお知
からのお知らせ

１３

２

１０周年記念事業の進捗状況

４

第６回学習会のご案内

５“わ”の会蔵書・資料

巡るバスツアーに参加して
１５

１７

古文書解読は楽しい！
兒玉仙三

１９

中山道六十九次紀行（その１０）
真田雅行

歩くことの楽しさ、辛さ｢ふれあいの道歩こう会｣代表
８｢浮雲俳句会｣抄録

宮原宏至

No.２

｢浮雲俳句会」代表

金沢に
金沢に残る説話
２０ 金沢にいた河童「福太郎」

北野清市

熊谷

会員の
会員の寄稿

行事予定

１０

２２

｢パソコンを使いこなす会｣に参加して務

江戸川河畔と葛飾柴又を訪ねて学習会の感想(アンケート結果)

分科会代表からの分科会代表からの便
からの便り
７

山田

飯富禧子

学習会
５

寅さんの故郷「葛飾・柴又」界隈を

佐々木和彦

1

2008 年 11 月までの予定

哲10 周年記念事業の周年記念事業の進捗状況
進捗状況
皆の力で成功させよう
成功させよう！！
させよう！！
“わ”の会１０周年記念事業については、5 月の総会で承認を頂きました５事業について、各実行チームによりその計画に基づいて準備を進めています。これらの事業を成功させて、他の多くの生涯学習講座に負けない素晴らしい会にしたいと思います。事業を成功裏に完遂するには、多くの会員の知恵と献身的に事に当たる力が不可欠であると考えます。是非、会員皆さまの絶大なるお力添えをお願いします。

１．「金沢区民歴史講演会」
金沢区民歴史講演会」

素晴らしい講演会にしたいと頑張っています。
この事前の準備や当日の運営には６０名から

１１月８日（土）に横浜市立大学金沢八景キ

７０名の力が必要です。各分科会の代表には、

ャンパス「カメリアホール」をお借りして講演所属の会員共々大きな力添えを頂く予定とな

会を開催します。「六浦ミナトの謎をさぐる」っています。去る８月１８日には多くの会員にと題して県立金沢文庫学芸課長西岡芳文氏に、講演会場に集まって頂き、全体の運営イメージ「横浜開港と金沢－幕末・明治の日本の国際を実感するとともに、色々なアイデアを頂きま化－」と題して横浜開港資料館主任調査研究員した。また、会員の協力を得て区民を対象にし西川武臣氏にお話を頂きます。

た参加募集のチラシを作成中で、９月初めには

今から８００年前、わが六浦が日本における発行します。

重要な国際貿易のミナトであったこと、１５０

このように準備は進んでいますが、まだまだ年前の横浜開港がその後の日本の発展に大き多くの会員のお手伝いを頂かないと講演会のく貢献したことを、その道の権威であるお二人

成功は難しいのではと感じています。会員の皆の先生に出演をお願いしています。

様の総力で立派な講演会にしたいと思います

本講演会は金沢区制６０周年記念事業補助

ので、是非ともご協力をお願い申し上げます。

金対象事業としての承認も頂き、金沢区から各

なお、講演会の幕間ではハワイアンバンドに種支援を頂戴する事業ともなりました。

よるショータイム、幕後では既刊の『かねざわ

会場のカメリアホールは定員３００名ですの歴史事典』等が当る区民対象の抽選会を予定

ので、何とか会員と会員外の方々で満席にしたしています。

いと思っております。お友達や知人などに声をかけて頂くようにお願いします。
２．１０周年記念
１０周年記念パーティ
周年記念パーティー
パーティー“わ”の会では今までこのような大きなイベントを開催した経験がなく、事前の準備や当日の運営に関し現在、各委員が鋭意知恵を絞って、
2「金沢区民歴史講演会」の終了後、大学構内

の別棟「シーガルホール」で１０周年記念パーを進めます。また、これに関わるお手伝いをしティーを開催します。これまでの講座でお世話てくださる会員を探しています。是非私がと思になった先生方などの招待客の選定や出席のわれる会員はお申し出下さい。

お願いを開始しております。会員の皆様には講
５．「“わ”の会１０年
１０年の歩み」演会と共にこのパーティーへの参加をお願いします。

５周年記念に刊行しました「５年の歩み」に続く５年間の活動を主体に記録した「記念誌」
３．「かねざわの歴史事典
かねざわの歴史事典」
歴史事典」補訂版を計画しています。来年 5 月の発刊予定に合わ
せて具体的な活動の開始は年度後半からと考『かねざわの歴史事典』補訂版刊行についてえています。現在は、どのような目次や内容には熊谷委員長を中心に１０名の会員が８月まするのか、それに合わせて現会員や OB・OG、でに６回の打合会を重ね、平成２２年５月に皆講師の先生方、大所高所から当会の活動に支援

様にお渡しできるようにと努力しています。

を頂いている方々に何をお願いするのか、１０

事典での採択項目では、既刊の事典では割愛

年間の活動資料をどのように収集・整理するのした昭和時代までを追加したり、旧地名(字名)、かなどの大枠の検討を進めています。１０月に近世の地頭など土地支配者の名前、金沢北条氏

は会員の皆様に具体的な寄稿のお願いをした系図などを掲載するべく研究を重ねています。

いと考えています。

新規項目は２００項目程度になりますので、説記念誌の材料が揃った後の編集作業には「パ明文の作成を担当したいと思われる会員はおソコンを使いこなす会」のメンバーにご協力を申し出下さい。

頂くことになっていますが、寄稿の収集や整理についてはお手伝いをして頂ける会員を探し

４．「変わりゆく金沢
わりゆく金沢の金沢の風景」
風景」の記録ています。

時々刻々と変化する金沢の風景をその都度記録し、今後の貴重な金沢の風景の変遷記録と注）それぞれの事業で、お手伝いを頂ける会

して区民の共通財産としていくことを目指し員を探していますが、お引き受け頂ける会員はます。現在、風景写真の収集に傾注しています

運営委員会にお申し出下さい。取り次ぎを致しが、今後は、これの整理や公開方法につき検討ます。

3

第 6 回（10 月）学習会－
学習会－講義と講義と探訪－探訪－「金沢の金沢の水辺の水辺の移り変わり」わり」のご案内のご案内「金沢の水辺の移り変わり」を講義と探訪で策を施した工場団地を建設するが、同時に住宅学びます。当日は先ず、水再生センターの施設や公園も作る。このように金沢地先埋立は、住を１時間ほど見学し、終了後、田中講師（全国宅があり、職場になる工場もある。さらに、公みなと会事務局長）から「金沢の水辺の移り変園があって海も楽しめる総合性を持たせるのわり（金沢地先埋立）」のお話を聴きます。昼がコンセプトでした。田中講師から講義を頂戴

食後、三菱重工業㈱金沢工場を訪問して、ターするとともに、探訪実行委員会で作成した資料

ビンエンジン製造現場と風車の見学を行いまも配付･説明します。

す。

田中講師からのお話、施設や工場の探訪、探金沢地先埋立は昭和４０年（1965）に飛鳥訪実行委員会の資料を通じて学び、金沢区の約

田横浜市長によって発表された六大事業（都市５分の１を占める金沢地先埋立地に対する理づくりの将来計画）の一つです。横浜都心の三解を深める事が出来たら幸いです。

菱重工業をはじめ立地上不適切になった工場の埋立地移転を奨励しました。工場移転跡地は都心部の再開発に活用し、「みなとみらい２１」を形成する。埋立地には公害防止、環境保全対＜実施要領＞
実施要領＞● 日時：10 月 24 日（金） 受付開始：
受付開始：９時３０分
３０分 雨天決行● 集

合：金沢区水再生センター
金沢区水再生センター大会議室
センター大会議室● 見

学：金沢水再生センター
金沢水再生センター施設
センター施設● 講

座：田中講師の田中講師の講義● 昼

食：探訪資料説明（
探訪資料説明（・継続会員手続き
継続会員手続き※）● 見

学：三菱重工業 ㈱ 金沢工場

● 解

散：三菱重工業 ㈱ 金沢工場正門● 懇 親 会（希望者）：
希望者）

三菱金沢会館（
三菱金沢会館（三菱重工業 ㈱ 金沢工場に
金沢工場に隣接）
隣接）
会費：
会費：男性 2,500 円

女性 2,000 円● 昼食・昼食・飲料：
飲料：各自持参 (近くに弁当
くに弁当などを弁当などを購入などを購入できる購入できる店
できる店はありません)
ありません)● ビジター：
ビジター：参加費 500 円※ 当日、例年通りに 2009 年度継続会員募集のご案内を行い、申込受付手続きを開始します。

4

“わ”の会蔵書・
会蔵書・資料
会報 25 号(2008/5)掲載分に続く“わ”の会蔵書・資料の一覧です。貸し出し希望の会員は電話(045-771-4393

岡本)、または電子メール（kanazawa_wanokai@infoseek.jp）でお知らせ下さい。

No

著

34

鶴見歴史の会
井上

35

書
資

者

郷土つるみ

料

名
名

第 64 号

発行日

発行元

2008.3.31

鶴見歴史の会2008.5.1

㈱岩田書院

入手日
(入手法)
2008.6(寄贈:発行元)攻(横浜市歴史博

近世社会の成熟と宿場世界物館学芸員)

2008.6(寄贈:井上氏)

学習会の学習会の感想（感想（アンケート結果
アンケート結果）
結果）
第 1 回学習会「ビットル、
ビットル、ペリー来航時
ペリー来航時における来航時における武州金沢藩における武州金沢藩の
武州金沢藩の対応」
対応」
開催日：2008 年 5 月 17 日
講師：横浜市歴史博物館学芸員 斉藤

出席者：９８名(ビジターを２名を含む）

司氏

会員の参加率：８１%○ 話が明快･リアルで分かりやすかった。よく理解できた。
○ 実資料を読みながらの話で、ペリー来航の様子と金沢藩の様子が緊迫感・臨場感を持って理解できた。
○ 唯右衛門日記の丁寧な読み、具体的な金沢藩の対応が臨場感を持って良く分かった。
○ 水兵の上陸地に身近な地名が出てくるなど、地元の話として楽しめた。
○ 幕末の日本開国前後の様子が良く解った。
○ 今回の続きを講師から聴講したい。

5

第２回学習会 「金沢八景と金沢八景と能見堂」
能見堂」
開催日：2008 年 6 月 14 日
講師：元東京大学教授

山中

裕

氏

出席者：９８名(ビジターを６名を含む）

会員の参加率：７７%○ 話が多岐にわたり分かりやすかった。説得力・博学に敬服。
○ 能見堂についてよく理解できた。
○ 日記文化、説話の原点、金沢能見堂と八景の縁記や九覧亭と能見堂の関係について印象深い。
○ 藤原道長を中心とした文化遺産を金沢文庫の資料の中で知りたい。
○ 金沢八景についてもっと詳しく知りたい。
○ 鎌倉以前の金沢･六浦や栄花物語の中の金沢について講演を頂ければと思います。
○ 中世のテーマを選定して欲しい。

第３回学習会 「自然豊かな
自然豊かな金沢区内
かな金沢区内 草木の草木の移り変わり」わり」
開催日：2008 年 7 月 12 日
講師：街の先生（自然観察）

金子

出席者：８６名(ビジターを４名を含む）

昇氏

会員の参加率：６８%○ 普段見過ごしてきた区内の植物について、関心を持てたことに感謝。
○ 映像を交えての講義は良かった。植物の変遷が良く理解できた。
○ 絶滅種や帰化植物の多さに驚いた。
○ 金沢区内の自然林、タブの木、スダジイを知り、タブの木、スダジイが残留する理由も知り得た。
○ 金沢区内には黒松が多かったことが印象に深い。
○ 実際に現地を歩いて、現物を見て説明を聞きたい。
○ 歴史的講義の中で異なったジャンルの話が良かった。

6

歩くことの楽
くことの楽しさ、
しさ、辛さ「ふれあいの道歩
ふれあいの道歩こう
道歩こう会
こう会」 代表 宮原 宏至
最初に「どうでもいい話」をご紹介いたしまて最高 18,100 歩までなりました。現在は中期

す。会社勤めの頃は、仕事はいかに無駄なくこ高齢者ですから、少し減らして、15,000 歩をなすか、作業するかが大きなテーマでした。工

目安にしております。

場の場合ですと、工程毎に一分一秒を詰めるの

目標を決めて歩くことの一つが「ふれあいのに日夜努力がなされています。

道歩こう会」です。「ふれあいの道歩こう会」

ところが定年後には時間はたっぷりありま

も平成 16 年 1 月に歩きはじめて４年半が経過

すから、この大事な資源を活用しないのはもっし、47 回行なわれました。コース数にして 7

たいないことになります。いかに「無駄に動き

３、関東ふれあいの道全体が 144 コースです

まわるか」が重要です。一歩でも多く歩くことから半分となりました。

が健康にもプラスになります。「どうでもいい

毎月皆さんと共に楽しく野山を歩き回りま話」の「どう」は「動」に変わります。一歩ですといろいろな発見もあります。新緑、つつじ、も多く歩くためには、目標を定めて歩くのも良

紅葉、山頂よりの展望、真夏でもほっとする滝

いし、きちんとした目標を定めずに歩くやり方のように四季の移り変りも肌で感じられます。

もあります。この二つを組み合わせる方法もあ

また、歴史や文化でも再発見が沢山でてきます。
また 5 月に群馬県を歩いていましたら、関東ります。
「どうでもいい話」のついでに一つ具体例。

ふれあいの道の道標が英語、ハングル語、中国

最近、駅にエスカレーターが増えておりますが、語で記されていました。そのうち、中国語では

私は階段があるのだからこれを使って登らな「關東交流道」で「ふれあい」が「交流」で表いのはもったいないと考えますが、ある方はエ現されていました。この点は日本語の方が趣がスカレーターが設置されているのだから、これあると思いました。

を活用しないともったいないと言われます。

一方、辛いこともいくつかあります。たとえ

私は平成６年東北地方での車通勤のころかば山を歩くためには登山靴となりますが、このら「万歩計」をつけ始め、その頃は休日にはで靴で林道や一般道で舗装の道を長時間歩く時

きるだけ歩くことにしておりましたが、1 日平には大変疲れます。

均 7,200 歩でした。人間は不思議なもので、「歩

今年は群馬県を歩いておりますので、朝の出数」を計測するために「万歩計」をつけ始める

発時間は早くなり、4 時半起きは当たり前です。

と数字を意識しはじめ、一歩でも多く歩きたく

一番辛いのは前日または数日前の天気予報でなります。翌年は 10,600 歩となり、数年後に延期にした後で当日たまたま晴になった場合は定年となって 15,000 歩台、さらに毎年増えです。
7

私達は天気予報の降水確率を基準に判断い人が乗車する」ので、先に発車しないように頼たしますので、降水確率０で群馬県の妙義山にみ込みました。その場合でもバス会社は待って

昨年 7 月に行った時は雨には降られなかった

くれるとは約束してくれません。もし電車が２のですが、霧が深く目の前の奇岩がまったく見～３分遅れ、バスが予定通り発車してしまいま

えないこともありました。そのため、岩登りはすと、次のバスは２時間４０分後。結果的には、諦めて通常の登山道を登りました。妙義山の奇こちらも運よく間に合って、ホットいたしまし岩を見るためにはカニの横ばい、カニの縦ばいた。

等スリル満点の岩場を登らねばなりません。岩登りはメンバーの大半は初めてですので、万一「ふれあいの道歩こう会」のこれからの課題はの事故を考えると神様が霧をかけて呉れたか

以下の３項目です。

なとも思いました。

（１）残りの 71 コースを無事踏破すること。

離れ技もありました。東武の特急列車で赤城（２）“わ”の会の会員の中から、「ふれあいの駅まで往き、上毛電鉄への乗換時間は 2 分、メ

道歩こう会」へ一人でも多く加入していたンバーは 18 人、如何にして乗り換えるかを考だくこと。

えて、まず赤城駅に前日電話して、駅員に到着（３）「ふれあい記録」集

NO2 の発行。

ホームまで回数券を準備して頂き、人数分のお金を用意して行き、30 秒で切符購入・乗換え

最後に、私の夢ですが、関東ふれあいの道が完了いたしました。その後、上毛電鉄の新里

144 コースを踏破した後は、皆さんと一緒に南駅では電車と乗換えバスの到着と発車時刻が関東の山をのんびりと楽しみたいと思ってお同じですので、バス会社に前日に電話で「18ります。

「浮雲俳句会」
浮雲俳句会」抄録 №2｢浮雲俳句会」
浮雲俳句会」代表 北野 清市
初吟行の初吟行の１９回例会
１９回例会・・・１０時、称名寺の仁王門前集合。２班に分かれ、メンバー中の現役ガ
回例会
イドの案内のもと新緑の称名寺界隈を探訪。午後の句会は２時間余り続いた。
藤垂るるふみくら藤垂るるふみくら茶屋
るるふみくら茶屋の茶屋の句会かな
句会かな

一 清

第１０回金沢区民俳句大会
１０回金沢区民俳句大会への回金沢区民俳句大会への参加への参加・・・大会へは５回目の参加である。席題（句会の席で出さ参加れる題）と当季雑詠（その季節の季語で自由に作句したもの）をそれぞれが１句ずつ計２句出句。
席題には「更衣（ころもがえ）」が選ばれた。この日はたまたま更衣の日。政府も６月から９月までの４ヶ月間、地球温暖化防止の一環としてクールビズのキャンペーンを展開中である。
更衣街に更衣街に軽さの生
さの生まれけり

一 清8

《１９回例会＝
２０年
回例会＝吟行会》
吟行会》 H２０
２０年４月２７日
２７日した。富士は遠く万葉の昔以来、詩歌や俳諧の［秀

格好の素材であった。それだけに類想類句も多．．．．．．．．．．．
いのである。この点、両句はユニークで独創的作］

天賞

諸葛菜ふみくら重 九
諸葛菜ふみくら跡
ふみくら跡の石仏．．．
何よりも吟行句は臨場感があって心地よい。

てて表現する“擬人法”の典型で、<お花畑を季語は<諸葛菜>＝紫大根の花である。取合わ><膝に乗せ>ているのである。また後者は、三せが抜群で、単なる野草が鎌倉時代を蘇らせて浦半島の西海岸の<佐島の磯>越しに、相模湾．．．．．．．．．．．．
に浮かぶ富士を的確にキャッチした写生句 でである。先ず前者は、人でないものを人に見立くれるのだ。
地賞

美女石のうつ美女石のうつ向のうつ向く水面白躑躅 十 九ある。

<美女石>は金沢四石の一つで、本堂より［特選］の阿字ヶ池にある。この表情を<うつ向く>と調教師
調教師頬すり寄せて馬洗
せて馬洗ひ
馬洗ひ

勝 美

捉え、<白躑躅（しろつつじ）>と対比させた

箱根路は
箱根路は新樹に新樹に新樹ま新樹また新樹素 屯

嘱目吟である。

紅薔薇に
紅薔薇に埋まる白まる白き館かな

とも女
とも女

ダービーや
ービーや名牝伝説生
名牝伝説生まれけり
説生まれけり

三 旦

人賞

実時の
実時の栄華の栄華の池や春北風

三 旦

オール名詞で、しかも、詩の表現技法として
省略法（や；かな；けり）と体言止めを活用。
その上、２句１章・二物衝撃の俳句に仕立てた《１０回金沢区民俳句大会
１０回金沢区民俳句大会への回金沢区民俳句大会への参加への参加 》

力に感服。
［特

H２０
２０年
２０年６月１日

選］

長閑なる
長閑なる金澤三山寺懐なる金澤三山寺懐く
金澤三山寺懐く

祥 代

花びらの水脈引
びらの水脈引く水脈引く鳥の背に憩ふ 十 九

［秀

囀りや北条
りや北条の
北条の世の遠のきて

素 屯

天賞

野仏の
野仏の諸葛菜の諸葛菜の風纏ひ
風纏ひ

とも女
とも女

作］
色替えず
色替えず更衣えず更衣せ更衣せし辻地蔵一 馬

席題「更衣」のユニークな秀句である。出句された殆どの句が人を対象にした更衣を詠ったものであったが、掲句は<辻地蔵>の更衣で《２０回例会
２０年
２０回例会》
回例会》 H２０
２０年５月２５日
２５日

［秀
天賞

ある。しかも、そのトレードマークの前掛けの色だけは、<色替えず>そのまま残したのであ．．．．
る。この<色替えず>の措辞に作者の俳眼の鋭．
さが滲み出ている。

作］
走り梅雨釣果を
梅雨釣果を乗せて帰帆せて帰帆せり
帰帆せり 勇 平

しののめののめの紅染まる
紅染まる青まる青田かな とも女とも女兼題（前もって題を出しておく）の<走り梅．．．．．
雨>にピッタリのご当地俳句である。東京湾も地賞

この頃になると水温が上がり、適度に海水も濁肝心である。この点、掲句は名詞+名詞+動詞+っていわゆる魚島を迎える。したがって、漁獲名詞のいわゆる虚子型<遠山に日の当たりたも多く、<釣果を乗せて><帰帆>したのである。

る枯野かな

俳句は型の文学であり、「俳格」；「品格」が虚子>の構造である。したがって、

地賞

富士山がお
富士山がお花がお花畑を膝に乗せ一 梲

一段と句が「品格」を放っている。更に内容は、

人賞

風薫る
風薫る佐島の佐島の磯の富嶽かな

國 眼

田植えの終わった棚田百選に出て来そうな早

珍しく富士の句を２句連続して秀作に頂戴

朝の青田が、紅（くれない）に染まっているの9である。これは正に、日本の農村の夜明けを高

鎌倉の鎌倉の闇動か闇動かして蟇鳴けり
蟇鳴けり

一 清

らかに謳歌したスケールの大きな佳句である

職場去る朝に咲き初む時計草素 屯とともに、その明彩明光明韻仕立てが快い。

辿り来し紆余曲折や紆余曲折や蟻の道 （他の結社）
結社）

人賞

心太数字パ
心太数字パズルのズルの解けぬ夜（他の結社）
結社）

大屋根
大屋根の反りは唐様夏
りは唐様夏つ唐様夏つばめ （同 上）
開港の日を祝ふ街更衣［高点５句抄］

十 九「パソコンを
パソコンを使いこなす会
いこなす会」に参加して参加して“パソコン奮闘記
パソコン奮闘記”
奮闘記”
１．パソコン
ソコンとのかかわり

佐々木和彦

いた。
ところが

長年勤務した会社をリタイアして３年。現――これが在６６歳の前期高齢者のひとりである。
リ タ イ ア の 時 、 後 輩 諸 氏 よ り

大間違い！

「HappyRetirement!これからはパソコンをメールアド

友として新しい人生を過ごされんよう！」とレスを入力

激励？されて早速パソコンを買い込んだ。

するところ

いまやパソコンは仕事の上では、なくてはで早くも立ならぬもの。電気製品の販売店に行くと所狭

ち往生。あわ

しと溢れている。しかし我々旧世代にとっててて、分厚い参考書を購入し、老眼鏡と拡大はこのような文明の利器を縦横無尽に使い

鏡片手に読み始めたが、これが又、専門用語こなすことは、もとより無理、無縁の長物とのオンパレードでわからない。こんなバカいう感覚だったと思う。

な！と思っても、もともと技術に弱いので、私の場合も１０数年前に会社の方針といあえて文科系の道に進んだ頭の構造改革はうことで「ひとり一台」の名の下に、無理やいまさら出来やしない。
会社時代はメールアドレス（勿論、社員の）り机の上に置かれ簡単な手ほどきを受けたものである。

などは当初から入っていた筈だし、わからぬ

以来、「メールのやり取り、インターネッ

ところあれば社内の専門家が飛んできて懇ト検索」程度はやれると自負していたので、切丁寧に手ほどきしてくれたもの。

上記の如く自宅にパソコンを設置した（設置要するに、パソコンのキーボードを叩くこしてもらった）時には、即稼動開始と思ってとだけで、その構造であるとか機能等につい10

２．「パソコン
ソコンを使いこな
いこなす会」への参加
への参加ては全く知らなかったというのが実態だっ

そうした折、“わ”の会のメール通信で上記たのだ！
多忙な息子（東京在住）に三拝九拝して手の講習会が開催されることを知り、“これは”ほどき受けながら、将に赤ん坊のヨチヨチ歩と思い、前後の見境も無く飛び込んだ次第であきから、あらためて始めたものであった。

る。その講習の状況は次の如し。

息子が言うには「親父、教えてもらってい講師：林さん、金間さん、新海さん、小る時にそんなにシャカリキにメモ取るな

澤さんの４名で２０名の受講生をご指導よ！キーボードを叩く順番をメモしてもちいただいている。

ょっと応用問題になると立ち往生するから

開催日：月２回、１回あたり２時間（於、操作の意味合いを良く理解するんだよ！」

金沢区役所１階区民活動センター）＜過去６
過去６回の講習を受講し受講しての素ての素直な感想＞
感想＞「そりゃあそうだろうさ！」だけども、「た
ちまち忘れるのが我々世代の特技なんだイ）驚いたこと①会費：なんと１０００円！（一回当りではよ！」（私だけかな？）。

ありませんよ）

どうしてこんなに我が息子に頭下げねばならぬのか。かつての親父の威厳も何もあっ②テキスト：なんと、なんと、１００円ショ

たものじゃない。「老いては子に従えと」い

ップのテキスト（これは非常に判りやす

うが六十台の中ごろにして、たかがパソコン

いすぐれもの）＋林先生力作のテキスト

如きで、かくなる仕儀に相成ったことを嘆き③熱心なご指導：受講生のレベルの違いや新ながらも、我々年代は耐えることにかけてはしい「Vista 版」（大多数の方は XP）等多お手の物。

種多様な条件にも拘わらず熱心な個別指
導には頭が下がる思い。
（受講生は勿論必とにもかくにもメールのやり取り、インタ

死の形相）ーネット（株の取引が多いが）、趣味の囲碁ロ）気づいたこと対局等出来るようにはなった。
しかし今にして思えば本当にサワリのサ①学習したことをすぐに忘れてしまう。受講

ワリを覚えたに過ぎなかったと思う。地区セ

中には判っても２～３日後には忘却の彼ンターに張られてあるチラシを見ていると、方。何とか身につける術は受講後すぐにその内容から察するに自分と同じ年代の人テキストを開いて何回も何回も繰り返し

達がかくも上手なチラシを作成しているこ

練習して頭に叩き込むこと。
（ゴルフでもとに感心すると同時に畏敬の念を持って眺繰り返し練習して体に覚えこませろと言めたものである。

うではないか！）

私は現在、「散策の会」（１５名程度の会）②講習会の前には必ず予習を行い、講習会当を主催し、月一度の散策を楽しみにしている

日は不明点を確認するくらいの事が望まが、その案内状をパソコンで作成している。

しいということ。
（予習、復習は小学生の文字の羅列だけで何の飾りも無いものだっ時、毎日母親から言われたもの！）そう

たので、あんなチラシが作れたらな～～もうはいっても、これは難しい。分からぬか

少し私も上手になりたいな～～。偽らざる心ら勉強しに行くのだから。でも、テキス境であった。

トをざっと読むくらいの努力はするべき。
11

女史は別にして）、その技量には心より敬服。

ハ）喜び
講習会後に出される宿題ができないときは今後とも宜しくお願いする次第です。

何としてでもやり遂げて提出せねばという一＜追記＞＝糖尿病＞＝糖尿病と糖尿病とパソコン
ソコン＝種の脅迫感に襲われる。テキストをひっくり返
して、ようやく回答書を作成、提出し、林先生

私は１０年前から糖尿病と診断され、カロリから「大変良くできました。◎」の返信いただ

ー管理の徹底を厳しく指導されている。１日１いた時の喜びと安堵感。久しぶりに「挑戦」と６００K カロリーがリミットである。元来、大いう緊張感の中に置かれるのも良いものであ食漢だったので、これではお腹すいてたまらなる。

い。
「おやつ出せ」「出さない」で妻と口論する

ニ）６回の講習で覚えたこと

こと再々。
そんな折、知人より面白い Yahoo 検索情報

◇ ワード文書の作成◇ ワード文書の形の整え方（ファイルの保存、ありとの知らせが届いた。「Yahoo－地図情報

添付メールの扱い等）

検索―Mapion」というタイトルで「距離測」◇ メール送受信の基本（アドレス帳の管理等）というサイトに入る。地図上に普段散策するコ◇ ファイルのコピー、貼り付け、USB メモリ

ースのポイント地点を入力すると「歩く距離ーの使い方

数」と「消費カロリー」が表示される。この情◇ ワードで表の作成、修正そのほか多数

報は「散策の会」のコース企画には大いに参考◇ 今まで気づかなかった裏技になる。

全受講行程の半分にも行っていないが、ここ

私はこれを使って一計を案じた。もし毎日のまでの行程でも、私が毎月作成する「散策の会」

散策で３００K カロリーを費消するなら、私がの案内状は大変カラフルになり「結構な出来栄

一日に摂取できるカロリーは１６００＋３０

えになってきたぞ～」とひとりほくそ笑んでい

０＝１９００K カロリーではなかろうかと言

る。

うこと。

ホ）今後のこと“してやったり！”の心境。

今後は Excel に進むことになる。この講習会

妻は「そんなバカな！」「そんなアホーな」のタイトルの如く“使いこなせる”ことになるとノタマウが、私は頑としてやってみようと思のかどうかは分からぬが、落伍せぬよう最後まう。二ヶ月後の血糖値検査で「吉」と出るか「凶」

で踏ん張ってやりたいと思う。勉強中の今は苦と出るか？

戦の連続で大変であるが、いずれの日にか大いなる楽しみとなっていることを期待している。

いずれにせ
いずれにせよれにせよ パソコン
ソコ ンは 第二の 人生 ？にとっにと って良き友になりそになりそうではある！！
うではある！！

講師の皆様は同年代くらいだと思うが（小澤12寅さんの故郷
さんの故郷「故郷「葛飾・
葛飾・柴又」
柴又」界隈を界隈を巡るバスツアーにバスツアーに参加して
参加して

山 田

務

漂わせ、静かに進んで行く。（最も感動的で、

5 月 19 日、松竹大船映画の 2 作品の故郷、

悲しくも美しいシーンである。）“江戸川を挟んだ両岸の松戸市矢切の畦道”とやがて、母親からの電報で寄宿舎から呼び戻“葛飾柴又の門前町”を訪れた。

された政夫は、民子は嫁に行き、家に戻され死
１）｢｢野菊の如き君なりき｣なりき｣（脚本・監督：木下

んだことを知る。また、民子の祖母（浦辺粂子）

恵介、原作：伊藤左千夫、｢野菊の墓｣）より、あの泣くような独特の口調で、臨終の民子が政夫の手紙と竜胆の花を、胸にしっかりと・・・・ 映画の導入部は、野菊の咲く頃に老抱きしめていたと話すのである。
（その悲しいいた主人公・政夫（笠智衆）が、はるか昔の初

一途の愛を知った時、老いて涙もろくなった者

恋を偲びながら、手漕ぎの舟に乗り、静かに物は、ついにここで限界に達してしまう。）
・・・・

思いに沈み揺られている様子が写し出される。
（｢小津映画の語り部｣と言われる笠智衆が、実我々一行は、民子がいつまでも手を振り見送

らない上、切ない思いを後々まで心を引きずるった、矢切の渡し場から舟に乗り、柴又側から初恋を偲ぶやるせない気持ちを、真っ直ぐに伸矢切へ江戸川を渡る。更に、政夫と民子が歩いばした背中で演じている。）
政夫の初恋は数えで 15 才、相手は 2 才年
上で家の手伝いに来ていた従妹の民子である。
ただ姉弟のように仲のよい二人が、周囲の噂でかえって二人を近づけ、二人の心に淡い恋心が芽生えていく。ある日、二人が山畑に綿を採りに行った帰り、野菊の生まれ変わりと言う民子に、｢僕は野菊が大好き｣と、野菊に託して民子
りんどうに気持ちを伝える。民子は竜胆の花を手に採り、微笑みながら｢政夫さんは、竜胆の様な人だ｣

た田園の道｢野菊のこみち｣を、土の香りをかぎと言葉を返す。

ながら｢野菊の墓の文学碑｣がある、小高い丘の二人の仲を案じた政夫の母親の計らいで、中西蓮寺に向かった。この文学碑の左側にはカン学の寄宿舎へ行く日を早め、矢切から舟で市川

トウヨメナ、ノコンギク、ユウガギクの 3 種のに向かう。言葉も交わさず、離れ行く二人、こ野菊が、右側にはリンドウが植えられている。

と わ

野菊は種類が多く、民子が摘んだ野菊が特定でれが永久の別れとなる。
政夫の留守の間に、民子は意に染まぬ相手ときないとのことだが、可憐な民子のイメージか

結婚することになる。その嫁入り行列は、月明

らカントウヨメナが有力である。更に、政夫のかりの中まるで葬式のように民子の悲しみをリンドウの花言葉は、泣かせることに『悲しみ13

にくれる、あなたを愛する』であると言う。

２）｢｢男はつらいよ
はつらいよ｣いよ｣（脚本・監督：山田洋次、
主演；渥美

清）

柴又に戻り、料亭｢川甚｣で何年振りかの豪華な昼食後、御前様と寅の舎弟・源公が出てきそうな帝釈天を皮切りに、｢フーテンの寅さん｣の 26 年間に 48 作品の松竹のドル箱シリーズであり、世界最長の作品数としてギネスブックに認定された、国民的映画である。毎回、マドンナに惚れ込むが、振られてしまい、落ち込んで旅に出るというお決まりパターンであるが、なぜか引き込まれて笑い、しんみりとした気分を味わうことが出来るのである。この魅力は、の故郷を巡る。

渥美清そのものであり、何時までも日本人の心

やがて、渥美清の美声で、江戸っ子の歯切れをとらえて離さない。渥美清は浅草六区育ちのの良い口上が聞こえて来る。『わたくし、生まコメディアンであり、最近の一発芸の関西系芸

れも育ちも葛飾柴又です。帝釈天で産湯を使い、人と異なり、笑いの中にペーソスを漂わす本格的芸人である。このシリーズの爆発的ヒットにより、渥美清＝寅さんのイメージが余りにも強く、寅さん以外の演技の幅を広げることが出来なかったことは残念であったろう。ともかく、渥美清は最後まで私生活を隠し、寅さんのイメージを大事にしたまま、平成 8 年肺に転移した癌のため、68 才でもう柴又に戻らぬ最後の旅に出て行ってしまった。（その後、西田敏行の姓は車、名は寅次郎。人呼んでフーテンの寅と｢釣りバカ日誌｣シリーズに引き継がれ、現在発します』。「寅さん記念館」の｢鎌倉シネマワ

20 作品となっている。）

ールド｣から移設された、帝釈天門前の草団子

土産に高木やの草団子を求め、｢男はつらい店｢とらや｣（後半｢くるまや｣に変わる）のセッよ｣の主題歌を聞きながら、雨の降り始めた柴

トから、お馴染みのおいちゃん、おばちゃん、
妹さくら、さくらの夫：博、タコ社長を前に、マドンナとの出会いを得意げに話す場面、｢寅又を一行は後にした。『俺がいたんじゃお嫁に行けぬ、わかっちゃいるんだ妹よ。いつかお前が喜ぶような、偉い兄貴になりたくて。奮闘努のアリア｣と呼ばれるあの名調子が聞こえてく

力の甲斐もなく、今日も涙の、今日も涙の陽がる。

落ちる、陽が落ちる～』｢男はつらいよ｣は、昭和 44 年から平成 7 年
14江戸川河畔と江戸川河畔と葛飾柴又を
葛飾柴又を訪れて
飯富 禧子「懐かしの映画を見る会」は、５月１９日、前年度上映した映画「野菊の如き君なりき」の原作「野菊の墓」の文学碑と、国民的人気映画「男はつらいよ」の原点である寅さんの故郷「葛飾柴又」を訪ねる初めてのバス旅行を実施した。
会員３６名を乗せたバスは、予定より３０分
早く葛飾柴又公園に到着した。この公園は江戸川河川敷を整備したもので、寅さん映画の象徴になっている柴又帝釈天の裏側に当たる。「男はつらいよ」の冒頭シーンで、柴又に帰ってき

待つことしばし。３０数名乗りの小舟に２班にた寅さんがよく寝そべったのがこの河川敷の分かれて乗船。喫水線が低い渡し舟が桟橋を離土手である。現在は歴史的建造物「山本亭」やれて水面を進むと、殺風景だった景色が一変す「寅さん記念館」が建てられており、観光名所

る。深い水の色と岸辺の青々とした草群。早くとして整備されている。又、「野菊の墓」の文も主人公政夫が手漕ぎ舟で河を下る映画のシ学碑がある対岸の松戸市への渡し舟の乗船場ーンに入り込む。小説では主人公政夫は１５歳。

がある所でもある。この渡し舟が都内に唯一残された＜矢切りの渡し＞で、片道１００円。対岸へ渡る最短の交通手段で、通勤に使う人もいるとか。
バスを降りた私たちは、最初に「野菊の墓」（伊藤左千夫著）の文学碑を訪ねる為、乗船場に向かった。遮る物がない広い江戸川の河川敷は雑草が踝を覆う程茂っている。ザッザッと草叢を歩く内に、田舎にやって来た気分が満ちて来る。乗船場は粗末と言ってよい位で、板敷の１０年後に２歳年上の従姉民子との悲しい初桟橋のみ。傍らには小さな小屋があり、おじさ

恋を回想する設定になっているが、映画は、老んが一人、紐編みのミニチュア草履を作っては境に入った政夫が、老船頭の手漕ぎ舟で河を下売っている。何とものどかな風景が広がっていりながら過去を回想するシーンで始まっている。

る。小説が発表されたのは明治３９年。映画化

係留されている舟は何艘かあるものの、船頭は昭和３０年のことで、江戸川の風景は昔の面は一人なのか、対岸からやって来る手漕ぎ舟を15影を失っていた為、千曲川で撮影されたというく似ている。

ことであった。政夫の心象を映し出す暗い画面であった。
我々が乗った舟は５分程で対岸へ到着した。
文学碑「野菊の墓」は、船着場から花畑やキャベツ畑が続く農道を２０分程歩いた小高い丘の上の西蓮寺境内にあった。大きな記念碑だった。碑には政夫と民子の語らいの場所を記述す
る文章が刻まれていた。小説の冒頭に「僕の家というのは、松戸から二里ばかり下って、矢切の渡を東へ渡り、小高い岡の上でやはり矢切村といっている所。」とあるので、江戸川河畔が望める小高いこの場所が記念碑建立の地として選ばれたのであろう。明治３９年代の江戸川河畔に想いを馳せながら岡を下り、再び渡し舟に乗り、柴又へ戻った。
江戸川河畔を後に、いよいよ柴又の中心部へ。
最大の見所である帝釈天は昼食後に見学することになり、まずは帝釈天参道へ足を踏み入れる。この参道は葛飾区でもっとも古い商店街で、３０軒程の商店の中には古い建物も残ってお昼食は、役員さんのご尽力で、柴又ではそのり、日本人の「心のふるさと」的な懐かしさと名も高い「料亭 川甚」でお弁当を頂いた。暖
かい物は暖かく供され、名に恥じない美味しさに一同感激。この料亭では、「男はつらいよ」の第１作で、さくらと博の結婚式のシーンが撮影されている。映画に因んで、玄関前で参加者全員の記念撮影をする。
いよいよお待ちかねの帝釈天へ向かう。映画で見知っている帝釈天は、広い境内と山門、そして御前様の存在。増長天と広目天が睨みを利かせる二天門を潜ると映画の通り広い境内が広がっていた。拝観の為に本堂に当たる帝釈堂に入る。このお堂は実に素晴らしい。お堂の内温かさを覚えた。京成柴又駅まで参道を辿り、外が無数の鳥や獣、草花の彫刻で埋め尽くされているのだ。その中でも白眉は、法華経の説話

寅さんの銅像を見物する。妹さくらの方をちょを襖大の欅材に彫刻した１０枚の胴羽目彫刻

っと振り返った姿とか。四角い顔が渥美清によ16名前の通り、映画「男はつらいよ」一色の世界。

である。この彫刻は、大正１１年に加藤寅之助

展示は１３のエリアに分けられ、寅さん映画の世界にドップリ浸れるようになっている。目に留まったのは再現された「くるまや」のセット。
大船の撮影スタジオで実際に使われていた「くるまや」のセットがそっくりそのまま展示されているのだ。店先に湯呑とポットが置いてあったのだが、余りにも自然だった為、お茶を入れようと手を伸ばす仲間がいて、慌てて「それ、セットですよ！」と声を掛ける場面もあった。
「選択映像コーナー」では寅さんの名場面や、シリーズを華麗に彩った歴代のマドンナ達のプロフィールがテレビ画面で観賞できるようになっている。寅さんファンには堪らない場所

が最初の一枚を、関東大震災を経て東京在住のであることは疑いない。

９人の彫刻師が昭和９年に完成させた。近・現

楽しくも有意義なバス旅行であった。次はど代の名工の優品を拝観できて、拝観料が本当にの映画の世界へ連れていって貰えるのか、とて安く感じられた。

も楽しみである。

バス旅行も終盤に入り、再び葛飾柴又公園に戻って「寅さん記念館」に入場。この記念館は古文書解読は古文書解読は楽しい！
しい！
兒玉 仙三
今は「古文書を読む会」の勉強会の後は気分

そもそも私が古文書を勉強する事になった爽快である（強がりかな？）。と言って、スラきっかけは、地元の「金沢文庫」の「展示会」

スラと読み解けるのではない。難解である。
「くである。会社生活をしている時は、展示会で鑑ずし字用例辞典」と首引きで「謎解き」に推理賞しても、「綺麗な達筆、ミミズが這ったようを働かせ、予習して勉強会に参加し、其の席で、な文字で全く読めない、素晴しい美術品」とし予習で読解出来なかった箇所や間違った箇所て眺める程度だった。「金沢文庫」は中世の歴を「朱記」して勉強している。「習うより慣れ史の宝庫である。しかも地元の博物館である。

ろ」とはよく言ったもので、経験を積んで来る

しかし、文字が読めず、内容が理解出来ない。

と、その「朱記」もだんだん減って来る。そし

それを時間が無い事を所為にして、勉強もせずて勉強会の教材の主題の内容へ注力が一段とに無為に過ごし、遂にリタイアーと相成った。

進み、興味も倍増して来る。

これを機に一大発奮して、あの古文書を読め17

るようにしてやろうと考えるに至った。その取（２）辞書を引くにも部首が判読できない

っ掛かりは、神奈川県立公文書館主催「古文書ほど崩れている

解読入門講座」である。6 回連続講座で、「初（３）レ点の無い漢文が多く有る

歩から始める近世古文書の読み方」と実際の古（４）当時の読みの難しい熟語･慣用語あり

文書を使っての演習である。恥ずかしい事なが（５）漢字を使った助詞が多いら、その講座で初めて「古文書古文書」を【こぶんし古文書（６）偏と旁を置き換えた文字あり

ょ】でなく【ここもんじょもんじょ】と読むことを知った
じょ（７）当て字･複合文字あり

次第で、そんな低レベルであった。こんなレベ（８）変体仮名ありルだから、6 回の講座位ではとても読めるよう等々、誠に変化に富んでいる。この謎解きに勉にはならない。そこで学んだ最大の事は、要は強会の前数日は頭を巡らすこととなり、極めて「 如何に如何に 多くの古文書
くの古文書に古文書に 触れて体れて 体と 直感で直感で 会

優れた知的刺激となる。ただし、勉強会が終わ得するか」するか」である。

った途端、暫くはホットして古文書から離脱す

そのための機会が“わ”の会の「古文書を読る（これが天敵なのだが）。

む会」だった。私が入会した当時は、人数に空

単に文字を読むだけでなく、内容を理解すきがあったら加入を認めるという状態だった。

る為には、当時の歴史的な背景、風習を知って

幸いに加入させて戴き、今日に至っている。

いると一段と面白くなってくる。 現在勉強し加入当初は教材を手にしても全く読めず、自ている中に「横浜雑記」がある。これは横浜開分が読む番になっても全くのお手上げで、パス

港前夜の情報を記したものである。学校の歴史

させて頂いた。それが何回も続き、その間は皆勉強の如き、「年代と出来事」の勉強では知りが読めて、自分だけが読めないことの苦痛があ得ない生きた内容を多く記している。軍事防衛、った。一方では、悔しさも有り、市販の［寺子衣食住の情報等多岐に亘り、当時よくもこれだ

屋式古文書手習い（【入門】以前の入門書）］とけの情報が収集出来たものだと感心している。

「くずし字用例辞典」を買い、独習もした。こでは今、金沢文庫の古文書が容易に読めるれに加えて、真田講師を初め、当会の皆さんにかとなるとそうは行かない。今は主として「御教えて頂いた。その結果、御迷惑を掛けながら家流」の「地方文書」を勉強しており、鎌倉を一歩一歩前進（？）しつつある今日この頃であ読むには更なる勉強が必要である。

る。
勉強を始めてみると、“古文書にくずし字無くば読解の刺激も失（１）くずし字は千差万別せて楽しみ半減“18中山道六十九次紀行（
中山道六十九次紀行（その 10）
10）
真田 雅行

＜大湫宿―
大湫宿―細久手宿―
細久手宿―御嶽宿―
御嶽宿―伏見宿―
伏見宿―太田宿―
太田宿―鵜沼宿―
鵜沼宿―加納宿＞（
加納宿＞（５６ｋｍ）
東に十三峠、西に琵琶峠を控えた大大湫（おお年前の古色蒼然とした外観・卯建をあげた屋くて）宿
宿には、泊る場所も食堂もない。宿の象

根・上段の間・箱階段等、こんなに古い旅籠は

徴「神明神社」や「観音堂」を過ぎ、宿を抜け、もう他では見られないが、さすがに中の一部はやがて「ほろ岩」
・「えぼし岩」という二つの巨

補強のため工事中だった。夕食で山中の田舎料

岩に出くわした。安藤広重が画き、大田南畝（蜀理と地酒を賞味しながら、１５代目のおかみか山人）が「壬戌（じんじゅつ）紀行」にこの岩ら、ありし日の宿の様子などを聞いた。大井宿を書いた。

～細久手宿間２０ｋｍの宿泊施設はここのみ

ここから美濃路では最も高い琵琶峠（５４０である。

ｍ）に入る。全長６００ｍもの石畳は長さ日本幾つも続く峠の最後は「牛の鼻かけ坂」。あ一で、不揃いに敷き詰められた石の大きさ（２

まりの急坂に牛が鼻をこするというほどきつｍのものあり）と４００年前の古さに驚く。頂い坂道をようやく越えて平地を行くと、何と上に和宮の「住み馴れし都路出でてけふいくひ「和泉式部の墓」に出くわした。平安時代のこ

いそぐともつらき東へのたび」の歌碑があり、の恋多き歌人は、東山道の旅の途上で病に倒れ、石畳の下りに「権現山一里塚」や幾つもの古寂

ここで没したという。
次の御嶽
御嶽（みたけ）宿
宿は「蟹薬師」で有名な
御嶽びた観音が昔のまま静かに佇んでいた。
細久手
細久手宿では何といっても旅籠の「大黒屋」「願興寺」の門前町宿場で、平安時代開創の古だ。過疎地のため次々と廃業していく中で、今い伽藍と広い境内、２４体もの国重文の仏像なも唯一営業していて泊る場所はここしかない。

どに時の流れを感じる。
４ｋｍ先の伏伏 見 宿 は国道沿いで交通量が多

大黒屋は尾張藩指定の本陣でもあって、１４０
19

い。近くに迫る木曽川の物資輸送の商業地とし傑作は林家の脇本陣で、当時のまま残っていてて元禄時代に新設された宿だが、公民館前の卯建が印象的だ。承久の乱の局地戦があったと「本陣跡碑」以外に宿の遺構はほとんどない。

される「芳春院」を過ぎるとすぐに木曽川の堤数キロ歩いて木曽川に出た。手前に「今渡の防に出た。小雨に煙る木曽川と重層する美濃の渡し場」の跡があり、中山道には珍しく当時は山々の風景はまた格別である。この辺の木曽川舟で渡った。対岸が美濃加茂市の太
太田宿で、
「太

は意外に流れが早く、あちこちで白波が立って田橋」を渡ると「日本ライン下り」の乗船場、いた。

１００ｍ下流に「太田の渡し場」の跡があり、石畳だけが残っていた。

数キロで「うとう峠」の石畳の山道となり、深い緑と静かさが心に染みとおる。頂上一帯はさて今晩の宿探しにと市役所でもらったパ「日本ライン鵜沼の森」としてよく整備され、ンフレットを見て、偶然出くわしたのが岩風呂

木曽川・犬山城・濃尾平野の好展望地だが残念のある民宿で、清潔な内部と部屋・豊かな食ながら霧雨で見えなかった。ここから先の中山

事・岩風呂とジャグジー・それに低料金はこれ

道は舗装されているので、土の道はなくなる。

までの民宿中のナンバー・ワン。これで旅の疲

坂を下ると鵜沼
鵜沼（うぬま）宿
宿だが、明治２４年
鵜沼

れも吹き飛んだ。

の濃尾大地震のため宿らしい面影は残ってい太田宿では「祐泉寺」に入る。ここには芭蕉、ない。わずかに坂井家の脇本陣跡にある夥しい

北原白秋、明治期の近代日本文学の嚆矢･坪内

芭蕉の句碑が名残りをとどめるのみである。

逍遥を始めとする幾つもの歌碑がある。坪内逍

ここからは主に国道２１号を進み、降り続く遥がここ太田の出身とは初めて知った。本陣跡

雨中を黙々と１７ｋｍも歩いてようやく加加納に今残るのは門のみだが、重厚で風格がある。

宿に着いた。

金沢にいた
金沢にいた河童にいた河童｢河童｢福太郎｣福太郎｣
熊谷 哲
金沢村の漁夫重右衛門の家に｢水難疱瘡のまで､四支に水かきがあり､頭には凹みがあった。

もり｣と書いた箱が伝えられていた。享和 1 年

この異形のものを｢福太郎｣と称した。河童は恩(1801)5 月 15 日夜姉の夢枕に童子が現れ｢我こ返しに福を授けるので福太郎という説の由来の家に年久しく祭らるれ共未だ能く知る者なはこの金沢の河童にある。

し願くは我為に一社を建て給ふべし然らば水後､ある大名の求めでその邸にこれを差出し

難疱瘡麻疹の守神として擁護あらん｣と告げた。

たところ､その大名にも同じものがあり､やは

姉は訝しく思い、親類に告げ､集って箱を啓き

り夢のお告げにより水神として勧請しており､みた。中には異形のものがあり､面は猿のよう

江戸や領国でしばしば霊験があったという。今
20

まつら

(文政 8 年＝1825)南八丁堀二丁目に水神を祀『甲子夜話』の著者は長崎平戸の松浦藩の藩主る社が建立されている。

松浦 静山(1760～1841)。静山は幼少より読書

まつら

河童について、を好み､和歌風流にも詳しくよく下情にも通じ○ この物は亀の類で猿を合わせたもの､立っていた。16 歳で藩主､財政改革･藩校設置など治績を挙げた。62 歳で退隠後、師事していたて歩くことあり。
○ 鴨を取るを業とする者によると､水辺を歩幕府の儒官林述斎の奨めで、稿を起こした。文

いて魚貝を食し､時として汀に小児のよう

政 4 年(1821)11 月甲子の夜だったので書名をな足跡を残す。

『甲子夜話』とした。徳川初期以来の諸侯旗本○ 漁夫によれば､この物が網に入ることを嫌等の逸話､当時諸方に伝わっていた奇談異聞をい､入れば直ぐ放ち捨てる、また網に入る集めた。1 巻出来る度に述斎の校閲を受けた。

と丸い石のようだが水に投げれば四足頭

82 歳で死去するまで書き続け､278 巻に及んだ。

尾を出し水中を行く。

なお､続編巻之三十七第一話(文政 13 年成立)

かっし や わこの説話は『甲子夜話』巻之六十五第六話(文には､謡曲｢鵜飼｣や『新編鎌倉志』を引用し､

政 8 年＝1825 成立)で、前文に著者が文政 8 年

六浦･六浦橋･富岡･専光寺･称名寺に触れ､青葉に見付けたという福太郎(水中では小児のようの楓の冷泉為相や堯恵の歌を添えて､倉木郡

で身長 24～36 ㎝という)の図がある。また巻之(久良岐郡)六浦について記述している。

三十二第七話(文政 6 年成立)には対馬の河童(河太郎)(身長 60 ㎝余､人に似ており､年老いて白髪のものも混じるという)の図も掲載されて
いる。

対馬の河童
福太郎

21

2008 年 11 月までの予定

学習会

寺 社 を
巡 る 会

古文書を
古文書を
読 む 会
ふれあい
ふれあい
の道
歩こう会

懐かしの
映 画 を
観 る 会

浮
雲
俳 句 会

パソコン
ソコン
を使いこ
なす会

注：表中の「 CC 」は、「 地区センター 」の略

９月
１０月
9 月 13 日(土) 金沢 CC
10 月 24 日(金) 金沢区水再中世の洲崎・町屋について 生センター
金沢の水辺の移り変わり
9 月 4 日(木) 鎌倉駅東口
10 月 2 日(木) 鎌倉駅西口
ﾃｰﾏ：鎌倉 二階堂地区
ﾃｰﾏ：鎌倉 扇ヶ谷地区
行動：荏柄天神社～鎌倉 行動：巽神社～八坂神社～寿宮～覚園寺～来迎寺～
福寺～英勝寺～護国寺～
頼朝の墓～大倉幕府碑
鎌倉国宝館
9 月 11 日(木) 金沢公会堂 10 月 9 日(木) 金沢公会堂

１１月
11 月 15 日(土) 能見台 CC
金沢の漁業と回船業

天明期の浅間山大噴火災害
9 月 25 日（木） 金沢公会堂

天明期の浅間山大噴火災害
10 月 23 日(木) 金沢公会堂

天明期の浅間山大噴火災害
11 月 27 日(木) 金沢公会堂

徳川慶喜の書状

徳川慶喜の書状

徳川慶喜の書状

11 月 6 日(木) 鎌倉駅東口
ﾃｰﾏ：鎌倉 扇ヶ谷・山の内
地区(Ⅰ)
行動：浄光明寺～妙伝寺～
薬王寺～円応寺～建長寺
11 月 13 日(木) 金沢公会堂

10 月 16 日(木)11 月 20 日(木)～21 日(金)32 紅葉映える渓谷のみち
17 しぶかわのみち
群馬○
群馬○
33 吾妻山から自然観察
18 たかやま牧場のみち○○
19 子持山若人のみちの森へのみち○10 月 13 日(月) 金沢 CC
11 月 10 日(月) 金沢 CC
バベットの晩餐会(デ)サンダ館八番娼館 (日)10 月 20 日(月) 能見台 CC
11 月 24 日(月) 金沢 CC
二十四の瞳
(日)
日の名残り
(米)
10 月 25 日(土）金沢 CC
ラストエンペラー(伊)11 月 30 日(日) 金沢 CC
９月 28 日(日) 金沢 CC
10 月 26 日(日)テーマ：鮃を詠む
テーマ：子規忌を偲ぶ《金沢区民俳句大会吟行会》（寒中が旬の高級魚に迫（俳句の革新に尽くした 第９回の上記大会に参加
る）
先達を偲ぶ）
9 月 2 日(火) 画像処理基礎 10 月 7 日(火) WORD 基礎 文 11 月 4 日(火) WORD 基礎 文
ﾃﾞｼﾞｶﾒ写真加工(2)
書作成(9)－案内地図(1)
書作成(11)－年賀状－
9 月 16 日(火) 画像処理基 10 月 21 日(火) WORD 基礎 文 11 月 18 日(火) WORD 基礎
礎 ﾃﾞｼﾞｶﾒ写真加工(3)
書作成(10)－案内地図(2)
文書作成(12)９月 19 日(金)～20 日(土)28童謡とふるさとを尋群馬 ○29大滝へのみち
ねるみち ○
30寝釈迦のみち、他○
９月１日(月) 金沢 CC
幸福の黄色いﾊﾝｶﾁ (日)9 月 15 日(月) 金沢 CC
レベッカ
(米)

いずれも、10:00～
連絡先：学
学習会 771-4393(岡本)
古文書を古文書を読む会 784-3420(岡田)懐かしの映画を映画を観る会 701-1606(佐藤)パソコン
ソコンを使いこな
いこなす会 701-9775(林)区民活動センター

寺社を巡る会 772-5610(内田)ふれあい
ふれあいの道歩こう会 783-4539(宮原)浮雲俳句会
浮雲俳句会 774-3878(北野)会員の中川秀明氏が５月にご逝去されました。謹んでご冥福をお祈り致します。
編集後記 ・例年に無く暑い日が続く中でも各分科会は休み無く活動をしており、“わ”の会１０年の歴史に揺るぎない実積を添えています。本号にはその活動に関する投稿が数多く載せられています。地域における生涯活動は重要であり、会員とともに“わ”の会に不動の歴史を残したいものです。 誠作

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発 行 日
発行周期
発 行 者
編集責任者

平成 20(2008)年 8 月 30 日
４回/年（2、5、8、11 月）
金沢区生涯学習“わ”の会
小岩克介