平成 22(2010(2010)
10)年 8 月
ホームページ:
ホームページ : http://kanazawahttp://kanazawa -wanokai.in.coocan
wanokai.in.coocan.jp/.coocan .jp/
メー

ル : yokohama.kanazawa.wanokai@gmail.com
yokohama.kanazawa.wanokai@g mail.com『新版かねざわの
新版かねざわの歴史
かねざわの歴史事典
歴史事典』
事典』
大きな反響
きな反響！
反響！

な
運営員委員会からのお運営員委員会 からのお知
からのお 知 らせ2

分科会からの分科会 からの便
からの 便 り『新版かねざわの歴史事典』

10「浮雲俳句会」抄録

大きな反響を頂きました！

｢浮雲俳句会｣代表

代表 小俣 悦男
414“わ”の会 10 周年記念事業完遂
記念パーティのお知らせ

No10

PC

One

Point

北野 清市
Advice「パソコンを使いこなす会」

3
林

洋

会員からの
会員 からの寄稿からの 寄稿
まき むく

夏 の ｢街 の サ ー ク ル ｣活 動 紹 介 展 参 加 の ら 15

奈良の都と纏 向 遺跡

平松 節子

お知らせ

16

運営委員になってみて

今井 鎮夫

5

“わ”の会メールアドレス変更のお知らせ

17

鎌

柴崎 幸治

5

“わ”の会蔵書・資料

行事予定

学

習

18

6

第 6 回 (10 月) 学習会 探 訪 のお知らせ

4会

釜利谷の緑と古刹を訪れる
7

学習会の感想（アンケート結果）

1

倉

行

9 月～11 月の予定

運営委員会からのお知らせ『新版かねざわの歴史事典』は会員の皆々

イリー横浜の放映後でした。続いて 6 月 22

様の絶大なるご協力と区民などからの大き日に朝日新聞へ紹介記事が掲載されると大な反響を頂いたお蔭をもちまして、ほぼ全

波が押し寄せ一気に在庫が底をついたため、てが捌ける見通しです。
『 新版かねざわの歴200 冊を増刷しましたが大方が売店、書店

史事典』の印刷部数は当初 1,000 冊でした。

ルートでほぼ捌ける見通しです。他方で約そのうち 300 余冊を会員、講師の方々、図半数をお取り扱い頂いた会員紹介ルートで書館や地区センター、取材先、さらには小は区内の数ヶ寺から、｢檀家さまへ配りた

中高等学校及び大学などへ無償頒布しましい｣とのお話で 100 冊をこえるご購入を頂た。残りの約 700 冊については、金沢区役

きましたし、多数の方から｢このようなもの

所売店、県立金沢文庫売店、岩下書店などが欲しかった｣とか｢項目が 50 音順に並んにお取り扱いを頂きました。また区外の方でいてとても使いやすい｣など好意的な声にも“わ”の会の活動を知って貰うべく、が寄せられています。また横浜市立中央図

横浜開港資料館売店、横浜市歴史博物館売書館からはとても良く出来ているので市内店にも置いて頂きました。とはいえ有償頒の他の図書館の購買希望を取り纏めたとし

布分の 700 冊は前回(350 冊)の倍の冊数でて 13 区から 17 冊の注文を頂きました。

ありますので先ず購買者に『新版かねざわ

さらには一校ずつ訪問した小中高等学校の歴史事典』の存在を知って貰うことが先

および大学からは、｢大変有用であり教材と決と考え、朝日新聞及び神奈川新聞やミニして活用します｣や｢貴重な資料なので役立

コミ誌などへ紹介記事の掲載について依頼たせます｣などの言葉が寄せられておりまを行いました。このメディアの影響力は絶す。

大で、5 月 18 日に神奈川新聞に紹介記事が加えて、『新版かねざわの歴史事典』を編掲載されると、同時に鎌倉、相模原、海老纂したに止まらず、区内の小中学校へ寄贈

名の各市や戸塚、緑、都筑の各区などの方々し、また定期的に学習会を開催するなど金から、近隣の販売店は何処かなどの問い合沢区の伝統継承に努めているとして、第 5

わせや、｢このような事を行う生涯学習グル回横浜・人・まち・デザイン賞｢地域まちづープがあることを知り刺激を受けた｣など

くり部門｣への推薦を受けた旨、横浜市都市の声が多数寄せられました。区内でもこの整備局地域まちづくり課より通知を受けま

時点で購買者からの第 1 回目の大きな反響した。選考は来年 1 月です。

の波があり、第 2 回目は 6 月 3 日のタウン『新版かねざわの歴史事典』、10 周年記

ニュースの紹介記事の掲載時であり、第 3

念事業の一つとしてこれだけの成果を得て回目は 6 月 11 日のはまかぜで第 4 回目は 6

成功裡に終わらすことが出来ましたのも熊月 14 日のケーブルテレビＪＣＮ横浜のデ谷編集委員長をはじめとする編集委員、原2

稿執筆者や特別委員のご努力並びに応援を納本をいたしました。納本された『新版か頂きました会員の皆様方のお蔭さまと存じ

ねざわの歴史事典』は国立国会図書館のホております。あらためて厚くお礼を申上げームページ上の『日本全国書誌』に掲載さます。

れ広く国の内外に知らされます事を報告し

なお国立国会図書館へ 2 冊(東京・関西)て締め括りといたします。

6/22 朝日新聞

6/11

はまかぜ

5/18 神奈川新聞

6/14

6/3 タウンニュース

3

ケーブルテレビ

JCN 横浜“わ”の会 10 周年記念事業
完遂記念パーティのお知らせ
10 周年記念事業完遂記念パーティ実行委員会“わ”の会の 10 周年記念事業である「金４事業の完遂をお祝いし、また"わ"の会

沢区民歴史講演会」の開催、「新版かねざ

会員全体の親睦も深めたく下記のようにパわの歴史事典」の刊行、「“わ”の会 10ーティーを開催いたします。

年の歩み」の刊行、「変りゆく横浜・金沢

会員の皆様には是非、万障お繰り合わせの風景」ホームページ制作の 4 事業は皆様のうえ、ご出席を賜りますようお願い申しのご協力によりほぼ計画通りに終了出来ま

上げます。

した。
日

時

場

所 ： 横浜市立大学金沢八景キャンパス

会

費

：

男性 2500 円、女性 2000 円

申込先

：

小岩克介

：

9 月 6 日(月)17 時より約２時間
シーガルセンター内学生食堂ホール

045-783-0474

夏 の「街 のサークル」
サークル」活動紹介展参加の活動紹介展参加 のお知 らせ
館中の８：４５～１７：１５の間、いつで今春にも、「街のサークル」展が開催されましたが、夏にも行われることになりましもご覧になれます。

た。これは、金沢区民活動センター（金沢

今回の当会の展示は、「 新版かねざわの歴

区役所一階にあります）に登録している団

史事典」刊行に関してのさまざまなメディ体・サークルの活動を紹介することで区民アによる紹介記事内容を中心にして、「“わ”に生涯学習活動を広げていくことなどを目の会１０年の歩み」と「学習会」のエッセ的に、同センターが企画したものです。当

ンスを絞り出して展示しております。区役会も参加することになりました。

所やその近くにお出かけの折には、どうぞ全体の開催期間は８月２日から９月４日

お立ち寄りくださって、当会の展示はもちで、参加７９団体を５グループに分け、当ろん、他の団体・サークルの活動にも親し会は第４週目の教育・歴史グループになり、んでいただけたら幸いです。

展示期間は８月２２日～２８日です。展示場所は区民活動センター入口を入って右手

8 月 22 日～28 日（土）

すぐの壁面②です。区民活動センターが開区民活動センター
4

“わ”の会メールアドレスが本日（8 月 14 日）

なお、旧アドレスは９月末日まで有効ですが、を以って下記の新アドレスに変更になります。

会員各位のパソコンに記憶している『アドレス

従って、この会報の表紙に記載のメールアドレ帳』の変更をお願い致します。

スは新しいものに入替えてあります。

旧アドレス（アドレス（９月末日まで
月末日まで有効まで有効）
有効）新アドレス（アドレス（８月１４日
１４日から有効から有効）
有効）wawawanokai@nifmail.jp

ｙokohama.kanazawa.wanokai@ｇ
okohama.kanazawa.wanokai@ｇmail.com“わ”の会メールアドレスのメールアドレスの変更の変更の理由
昨年 8 月に迷惑メール対策を目的に“わ”の会終了する」との思いがけない通知を受けました。

メールアドレスを変更しました。以来、迷惑メー

そのため、“わ”の会メールアドレスを再度変更

ルが混在しない快適な状況で“わ”の会メールのせざるをえなくなり、上記の表に記載の新メール

運用をしてきました。ところが、このメールサー

アドレスを取得しました。

ビス提供会社から、「9 月末日を持ってサービスを“わ”の会蔵書・資料
会報 30 号(2009/8)掲載分に続く“わ”の会蔵書・らせ下さい

資料の一覧です。貸し出し希望の会員は電話(045-782-8147

小俣)、または電子メール

No

著

者

41

瀬谷古文書
学習会

瀬谷古文書抜粋

42

鶴見歴史の会

郷土つるみ

43

郷土の歴史を
未来に生かす事業実行委員会

44

東京文化財
研究所

書
資

名
名

料

（yokohama.kanazawa.wanokai@gmail.com）でお知

発行日

発行元

入手日
(入手法)
2009.8(寄贈:発行元)

2009.7.21

瀬谷古文書
学習会

2009.11.10

鶴見歴史の会2009.12(寄贈:発行元)

青葉のあゆみ2009.10.1

郷土の歴史を
未来に生かす事業実行委員会
横浜市青葉区役所

2009.12(寄贈:発行元)

龍華寺

2007.5中央公論
美術出版

2009,11

第 67 号菩薩半跏像

5(寄贈:龍華寺様)

第 6 回（10 月）学習会

探訪のお知らせ釜利谷の緑と古刹を訪ねる
昨年の「探訪」は開港 150 年に因んで横浜市中

今回は北谷にある金蔵院、白山道にある畠山重忠

心部で行ないましたが、今年はまた金沢区に戻り、創建で文化財豊富な東光禅寺、小泉にある伊丹氏「探訪」ではまだ歩いていない釜利谷地区を訪ねと関係深い釜利谷総鎮守の手子神社を訪ねます。

ます。

また、金沢自然公園の中を「ののはな館」まで歩

低山に囲まれた釜利谷はかってはグローブのいて登り、現在の釜利谷地区を俯瞰すると共に、指の間のような谷戸に小さな集落を持つ山林主

釜利谷開発と植生の変化等について「街の先生・体の地域でした。各谷戸には赤井・御中井・赤坂・

金子

北谷・坂本・宿・白山道・小泉等の古い地名(村名

地内の釜利谷緑道を関東学院大学金沢文庫キャとなっていたものもある)が付き、現在でもバス停

ンパスまで歩き、キャンパス内の見学も予定してや各地区の町内会館にその名を残しています。山

います。

林は 1960 年代に始まった夏山住宅団地の開発を昇氏」からお話を伺います。昼食後は団

当日は探訪実行委員会や寺社巡り分科会の有皮切りに金沢自然公園や市民の森を除くほとん

志で作成した資料を配布し、説明もします。

どが住宅団地と変貌を遂げています。

終了後の懇親会も予定しておりますので是非

各谷戸には由緒ある寺社が幾つもありますが、ともご参加下さい。

【実施要領】
日時：10 月 8 日(金)小雨決行

集合場所：神明前バス停(金沢文庫西口から京急富岡・洋光台・能見台車庫・氷取沢高校行きバス)
集合時間：午前 10 時
昼食・飲料：各自用意（ののはな館隣にレストランもあるが時間がかります）
懇親会：会場夢庵

釜利谷店

会費 3000 円

注：例年通り昼休みに 2011 年度継続会員の申込手続きをおこないます。

6

学習会の
学習会の感想（感想（アンケート結果
アンケート結果）
結果）
第 1 回 ｢室町時代の室町時代の金沢｣
金沢｣
開催日：
開催日：2010 年 5 月 8 日
場 所：能見台地区センター
能見台地区センター
講 師：かねざわの歴史事典編集委員長
かねざわの歴史事典編集委員長 熊谷 哲 氏
出席者：
出席者：100 名（ビジターなし
ビジターなし）なし）① 全体評価 大変良かった：１９

会員の会員の参加率：
参加率：82％
82％
良かった：２３

普通：２

つまらなかった：0

・鎌倉と近世を結ぶ空白時代の金沢を知ることが出来た(14)・話が平易で理解出来た(4)・室町時代における六浦の概観が出来た(4)・もう少し時間が欲しかった(3)・説明は詳しくて良かった(2)② 最も印象深かったこと印象深かったこと・地元金沢の室町時代は交易業と精塩業が収益の主体であったこと(3)・地元金沢の詳細な話しを大変興味深く聴いた(2)・資料の中の略年表が分かりやすく興味深いものであった
・室町時代の人口の推移は興味深いものであった
・六浦が外港として繁栄していたこと
・昔の海岸線が今と全く異なっていたこと③ もっと詳もっと詳しく知
しく知りたいこと・龍華寺に絞って詳しく知りたい(3)・室町時代のここ金沢の人々の具体的な生活様式を知りたい
・六浦三分村のこと、三艘の厄神様のことをもっと深く知りたい熊谷④ 熊谷 哲先生にご
哲先生にご講演にご講演いただきたい
講演いただきたいテーマ
いただきたいテーマ
・資料をもっと解説して頂く時間が欲しかった。再講演をして頂きたい(10)・テーマを変え熊谷先生の話を聴きたい(6)・鎌倉公方と管領の戦い(永享、享徳の乱など)⑤ 学習会、
学習会、運営委員会等に運営委員会等に関するもの
・手順も良く、完璧な資料、役員の方々本当にご苦労さまでした(5)・『新版かねざわの歴史事典』は知識を広めることが出来る
・熊谷氏主導の｢吾妻鏡｣の勉強会を実施していただきたい
・決算書の｢会計方法の変更に伴う調整金｣の具体的内容が分かると良い
7

哲

講師

第 2 回 ｢平潟湾の平潟湾の生成と生成と金沢の金沢の原始｣
原始｣開催日：
開催日：2010 年 6 月 12 日
場 所：金沢地区センター
金沢地区センター
講 師：元横浜市埋蔵文化財センター
元横浜市埋蔵文化財センター 調査研究員 小宮 恒雄 氏
出席者：
出席者：82 名（ビジター1
ビジター1 名含む名含む）
① 全体評価 大変良かった：２３

会員の会員の参加率：
参加率：67％
67％
良かった：２０

普通：５

つまらなかった：０

・今までになかったテーマ(古代の金沢地域)が良かった(8)・海面変化から平潟湾の生成の様子が理解出来た(7)・声のトーンも丁度良く、大変に分かりやすかった(5)・地図を提示するなど分かりやすかった(4)・貝塚の話が良かった(3)
・資料が充実していて良かった② 最も印象深かったこと印象深かったこと・海進海退について理解出来た (15)・貝塚の分析から平潟湾形成の流れが良く分かった(12)・考古学の基本的な考え方と面白さを知った(7)・埋立てによって現在の地形に変化してきたことも理解出来た(5)・縄文時代からこの地で生活する人達がいたことを知った(5)
小宮

③もっと詳
もっと詳しく知
しく知りたいこと・縄文時代の人々の生活をもっと具体的に知りたい
・古代からの平潟湾形成過程にともなった人々の進出過程を知りたい
・貝塚の様子から当時の金沢地域の人口推測が出来るかを知りたい
・人類発生の歴史を知りたい④小宮 恒雄先生にご恒雄先生にご講演にご講演いただきたい
講演いただきたいテーマ
いただきたいテーマ
・来年も考古学を中心に再度聞きたい⑤ 学習会、習会、運営委員会等に運営委員会等に関するもの
無し

8

恒雄

講師

3 回 ｢古代の古代の律令国家と
律令国家と金沢地域｣
金沢地域｣
開催日：
開催日：2010 年 7 月 10 日
場 所：能見台地区センター
能見台地区センター
講 師：横浜市歴史博物館 主任学芸員 平野 卓治 氏
出席者：
出席者：100 名（ビジターなし
ビジターなし）なし）① 全体評価 大変良かった：４１

会員の会員の参加率：
参加率：82％
82％
良かった：１３

普通：１

つまらなかった：0

・学術的裏付けのある資料をもとに適切に話され分かりやすかった(13)・話し方が上手で難しくなりがちな話を分かりやすくジョークを交え話され聴きやすかった(11)・古代の謎解きの語り口に引き込まれた（2）・奈良時代を身近に感じることが出来た(2)② 最も印象深かったこと印象深かったこと・律令制が非常にシステマティックだったことが分かった(7)・木簡等の出土品の中から時代を読みとって行くこと(7)・律令制下の金沢の位置づけ、難しい文字資料がジョークを交え楽しく聴けた(5)・鎌倉時代以前の事は聴く機会が少なかったので、興味深く聴くことが出来た(4)・荏田付近の旧蹟、調・庸・労役の負担(3）・木簡出土により｢五十戸編成｣が明らかになったこと(2)・歴史的事項の実証的証明が分かりやすかった
・律令制のもと奈良まで税を納めに行ったこと
・古代の武蔵国、相模国をある程度理解出来た
・古代の地名表記(二文字)を知ったこと③ もっと詳もっと詳しく知
しく知りたいこと・金沢区は田畑より漁が多かったかと思うが調、庸などはどうだったのか、
知りたい
・大化の改新以前の大和朝廷政権の行政体制
・｢諸国五十戸｣木簡発見を踏まえ、熊野神社と杉山神社について④ 平野 卓治先生にご卓治先生にご講演にご講演いただきたい
講演いただきたいテーマ
いただきたいテーマ
・古代史のことを全般的にお話しいただきたい(5)・中臣鎌足のクーデター前後の話⑤ 学習会、
学習会、運営委員会等に運営委員会等に関するもの
・いつも内容が濃い、講師の先生が素晴らしい・連絡事項やアンケートを書く時間等の考慮願います

・資料はもっとたくさん欲しい

9

平野

卓治

講師

｢浮雲俳句会」代表 北野 清市

船（３９回例会の兼題）「船（ふね）」は、海・湖・川などの水上において、人や物を移動、運搬する目的で作られた乗り物の総称。広い意味では水中を移動する潜水艦も含まれ、人力・帆走・原動機により水上及び水中を移動する交通手段である。なお、37 回例会の兼題の「舟」は「船」より小さく、主として人力によって移動するものを指す。追って、“海をキーワードにした俳句”には「船」を使ったものがよく出てくるので、以下、簡明に「船」の分類（種類）列挙しておきたい。
軍

艦

艦

艇

空母・戦艦・巡洋艦・駆逐艦

商

船

客

船

オーシャンライナー（外国航路船）・クルーザー（観光船）

特殊艦

貨客船

フェリー（自動車渡船）

貨物船(普通）コンテナ船・ばら積み船

漁船

敷設艦・潜水艦（特殊）タンカー・木材船・鉱石船(漁猟船）捕鯨船・トロール船・釣舟船（工船）クジラ工船・カニ工船（運搬船）冷凍船・運搬船
特殊船

作業船

砕氷船・救難船・消防船

取締船

巡視船・警備艇

運搬船

自動車運搬船・給水船・艀

その他

モーターボート・ヨット

巨船出づかげらふ
巨船出づかげらふ燃
づかげらふ燃ゆる羽田沖
ゆる羽田沖 一清
卯波（40 回例会の兼題）「卯波」は、卯の花の咲く 5 月頃の波で、このころ通過する低気圧や不連続線よって、川や海に白波が立つことである。江戸時代から詠み継がれてきた季語で、一種の情感と明るさがある。
今回の「卯波」で本年度の“海をキーワードにした兼題”をピリオッドにし、次年度は“宇宙をキーワードにした兼題”にバトンタッチしたい。いずれにせよ、海は地球の表面積の 7 割強（70.6％）を占め、有史以来人類は勿論あらゆる生物の母なる存在とし、あるいは俳句の世界においても、「花鳥
諷詠」の根源をなしてきたのである。そして海といえば、文部省唱歌『われは海の子』を思い出すの
である。
Ⅰ
Ⅱ
Ⅲ

我は海の子白波の

さわぐいそべの松原に煙たなびくとまやこそ

我がなつかしき住家なれ

生まれてしほに浴して波を子守の歌と聞き千里寄せくる海の気を吸ひて童となりにけり

―――――

省略

――――――

江の島が浮きあがりたる卯波
きあがりたる卯波かな
卯波かな 一清10《39 回例会》［秀H22 年 4 月 25 日

作］

掲句は、＜横須賀＞の米軍＜基地＞の中で、ジタイからのタイからの嫁えつ苗代田 三旦からの嫁に教えつ苗代田

ャズ大好き人間のアメリカ軍人に＜グレンミラ

典型的な農村俳句。稲作は、我が国の伝統的文ー＞のジャズの集いを、＜春灯＞がキラメキ春風

化の一つである。そのスタートの＜苗代田＞を＜の心地良い会場で演奏したのである。国際的な垣．．．
根を越え、音楽就中ジャズを愛する作者の人間性．．．．．．．
が発露した佳句である。

天賞

タイからの嫁に教え＞ているのである。稲作の一般的方法は、先ず育苗箱に稲の種蒔く事から始まり→育苗器で発芽→ビニールハウスに移しある程度まで育て→トラクターで田起し→水田に水

人賞

蜃気楼宙に
蜃気楼宙に浮きたる巨船
きたる巨船かな
巨船かな

一幸

をみたし田植えの準備（代掻き）→田植え機で幼蜃気楼に感動した臨場感溢れる写生句。蜃気楼

苗を本田に移植（田植え）→＜苗代田＞の完成とは、光の異常な屈折により、見える筈のないもの

いう日本古来からの伝統的育成の段階を積み重が、海上や砂漠などで空中に浮かんで見える現象。

ねる。

わが国では富山湾の蜃気楼が有名である。

そしてこの過程を後継者不足に悩む農家が、＜掲句のよさは、中 7 の＜宙に浮きたる＞措辞にタイからの嫁＞という国際結婚で解消して、明日ある。これにより珍しい自然現象を端的にあらわ．．．．．．．．．．．．．
し、目前の感動をリアルに表現している。

のわが国の農業を切り開いているのである。この点掲句は詩の本質である○新○真○
美 のうち、2 番目の○真 ＝真実を、しかも、今日の稲作問題と共になお、蜃気楼を描いた芸術作品には、芥川龍之介の『蜃気楼―或は「続海のほとり」―』における藤沢市鵠沼海岸の蜃気楼、江戸川乱歩の『押絵と旅する男』魚津の蜃気楼、四日市博物館にある．． ．．．．．．．．．
17 音の世界にまとめたのである。

歌川広重の浮世絵がある。

地賞 グレンミラー横須賀基地
グレンミラー横須賀基地の横須賀基地の春灯かな
春灯かな 一馬〔特選〕

アメリカの日本における基地俳句。グレンミラ

駅舎出る
駅舎出る一番客の一番客の燕かな

とも女
とも女ー（Glenn Miller：1904～1944）は、バンドリー

村の長自慢は
長自慢は何時も何時も燕の巣一 梲ダーあるいは作編曲家として絶大な人気を博し、僧坊の僧坊の大屋根ごしの
大屋根ごしの花吹雪
ごしの花吹雪十 九

第 2 次世界大戦中の兵士の慰問演奏旅行中に飛行

今かいまか
かいまか静止を静止を解きて蝶
きて蝶の羽 國 眼

機事故で死亡。その代表作には、「真珠の首飾」「ムーンライト・セレナード」「茶色の小瓶」などがある。

《40 回例会》［秀
天賞

作］
仏法僧身延の
仏法僧身延の峡をほしいまま 二祥

H22 年５月２３日
系の主峰。その山麓 400 メートル付近には、有名な日蓮宗の総本山の久遠寺があり、参拝者が跡を宗教的深みの漂う秀逸。身延山（標高 1,153

絶たない。また身延山周辺には、鷹取山（1,036メートル）は、山梨県身延町にある赤石・身延山

メートル）
・七面山（1,982 メートル）などの山々
11が連なり、いずれも日蓮宗の修行の場でもある。

な対象。例えば横浜市やパリの街、あるいは世界

一方、＜仏法僧＞はぶっぽうそう科の鳥。一見

遺産など‐‐‐‐。ところが掲句は本来の＜一節

からすによく似ており、体は青緑、嘴と足は橙赤の竹＞という非常に小さい＜宇宙＞に限定した色。４月末から南方より渡来し、秋南方に帰る。

のである。

ブッポーソーと鳴く鳥はこのはずく。実際の＜仏法僧＞の鳴き声はギャー、ゲァと高い声で鳴く。
さらに＜仏法僧＞は慈悲心鳥とともに、仏教にち人賞

一筆に一筆に卯波た卯波た走る野島沖 國眼

瑞々しい詩情と感覚に裏打ちされた見事な写なんでその名がつけられてきた鳥である。

生句。作者は最近書道をはじめたと聞く。この書

掲句は、このような仏教にちなんだ名の＜仏法僧＞が、千メートルを超えるふところの深い＜身道の奥義を活用した＜一筆（ひとふで）＞の中に．．．．．．．．．．
兼題の＜卯波＞を見事に収めた業に感服。まさに延＞山の＜峡＞を＜ほしいまま＞に鳴き、その谺

雄大な＜野島沖＞の一幅の水墨画を見るようでが付近の山々や谷に響き渡っているのである。

ある。
なお、房総にながく住んでいた鈴木真砂女は、

地賞

一節の一節の竹を宇宙に
宇宙に蝸牛 十九

＜あるときはあるときは船あるときは船より高より高き卯波かな
卯波かな＞と詠み、私の
かな
＜クルーズ
クルーズの
クルーズ の 卯波蹴立てて卯波蹴立 てて野島沖てて 野島沖＞の一句も添
野島沖＜蝸牛（かたつむり）＞の即物的な写生句。俳

えておきたい。

句は余計な修飾を削ぎ落とすほど、情景が鮮明になることを例示した作品。10 文字 17 音の大きな〔特選〕世界である。

祖国向く
祖国向く新渡戸の新渡戸の墓に立つ卯波一 馬に仕立てたことである。別言すれば、一句の中に飛行士の飛行士の一句残せし一句残せし夏せし夏の空勝 美

動詞・形容詞・副詞は一切皆無なのだ。そのうえ

みちのくの繭みちのくの繭の香残る
香残る蔵屋敷岩 介＜蝸牛＞の取合せとして、よく使われるのが大き万緑の万緑の宙に向かってフルショット
かってフルショット 一 幸

加えて、掲句のよさは、体言止めのオール名詞《第 12 回金沢区民俳句大会への参加》H22 年６月６日［秀

これとは俯瞰する距離は違うが、二千メート

作］

天賞

雲海や
雲海や全てを包てを包み夢世界

一梲

地賞

万緑や
万緑や右脳左脳に
右脳左脳に活貰ふ
活貰ふ （他の結社）
結社）

人賞

天園へ
天園へ通じる道
じる道の小判草ル・クラスの山岳から俯瞰する＜雲海＞はまさに雄大そのものである。

一馬

仄聞するところ、掲句は、北海道の旭日連峰

ここではわが「浮雲」のメンバーの句に絞っ系での一句。＜雲海＞が広大な北の大地＜全てて選評をしておきたい。今回は〔秀作〕3 句中、を包み＞込んでいるのだ。これは天地を創造さ

天賞と人賞を「浮雲」のメンバーが獲得した。
先ず天賞は二物衝撃のスケールの大きな諷れた神からの賜りものであり、＜夢世界＞なの．．．．．．．．．．．．
だ。作者の大きな肺活量の作品に讃辞を呈した詠である。6 月初旬わが神奈川県出身の野口聡い。次に人賞は、一物仕立ての準ご当地俳句で一さんが、160 日余りの宇宙滞在から地球へ帰ある。俳句は「表現は平易で俳意の深い句」を還。その際宇宙ステーションから撮影した数枚作れといわれる。この点、掲句はこれを地でゆの写真が公開された。その中の一枚に地球をく佳句。6 月に入ると草は茂り、樹々は枝をの「雲海」が包み込んだショットがあった。勿論

ばして葉をいっぱいに広げてならび立つ。万緑
12

の季節だ。

に時々見学している。

このような中を作者は、鎌倉の＜天園＞を目

このワンショットが掲句と同じシーン。シー

指したのである。その途中＜小判草＞を発見。

ソーゲームの白熱した試合展開に、ピッチャー＜小判草＞はいね科の一年草で 30 センチ程のの少年は＜光る汗＞を＜グラブで拭い＞、ツー

茎の先に小判のような実を沢山つけ、リッチなスリーと追い込まれた中、渾身の＜ストライク

気分とともに涼気をを漂わす草である。いずれ．．．．．．．．．．
にせよ、この感性豊かな作者の俳眼により、道＞をコーナーに決め、相手バッターを三振に打．．．．．．
ち取ったのである。感動の一瞬を臨場感あふれ． ．．．．．．．．．
る 17 音に収めた力量に敬服する。

の風景が走馬灯のように楽しく開けるのだ。

次に三句目は音楽と虫の俳句によるコラボ
レーション。水馬（あめんぼう）は、1.5 セン

［特選］
緑陰や
緑陰や真白き椅子に椅子に主留守

（他の結社）
結社）

チほどの細長く灰褐色の虫。池や小川の水面を光る汗グラブグラブで拭ひストライク重九

6 本足で滑走する。
『篗纑輪』に「長き足あって蹴りながら譜面りながら譜面飛
譜面飛び出すあめんぼう
すあめんぼう勇平

身は水につかず、水上を駆くること馬のごとし、（他の結社）
結社）

よりて水馬と名づく」とあるが、やはり水面を交番の軒に口開け
口開け燕の子

ここでも、わが「浮雲」のメンバーの句に絞滑走する姿が特徴である。

ってコメントしておきたい。先ず二句目はまさこの＜水馬＞ド・レ・ミ・ファ・シと----音符に野球俳句。選者の住まいの近くにある公園でをなぞるようにすいすいと、リズミカルに滑っも、今時日曜日のたびに周辺の地域の少年が集た後、＜蹴りながら＞＜譜面飛び出＞していた．． ．．． ．． ．．．．．
のである。＜譜面＞の中に＜水馬＞を捉えた俳．
眼が鋭い。

まり、早朝から野球の試合を行っている。これを散歩の途中、彼らの父兄とともにネット越し

13

3｢パソコンを
パソコンを使いこなす会
いこなす会」
 メールがメールが届かない

林 洋

Windows が管理していますから、再立ち上げ後は知人から「写真をメールで送ったのに受け取っ

あなたが設定した方法に戻してくれます。

てくれない」と言われたことがありませんか。その方があなたのメールアドレスを間違えたのでな
ければ、次のケースかも知れません。

 検索・
検索・置換
長い文章を書いていて、同じような語句を使っお使いのメールソフトを立ち上げると、契約していないか調べるときに役立つのが
「検索」
です。

ているプロバイダのコンピュータ（サーバ）につ“Ctrl” キーと“F”キーを一緒に押すと検索

ながってサーバに保管されている受信メールをパ

Windows が現れます。ここで、検索する語句を入

ソコンに取り込みます。このサーバは、私書箱の力して「次を検索」ボタンを押すと当該の語句にようなもので、契約容量以上のメールが来ると「もマークが付きます。
「新版かねざわの歴史事典」のう一杯だから、受け取れない。
」と英文メールで差編集作業で重宝しました。
さらに、文章中の表現を統一するためには、「置

出人に突き返します。
これを避けるために、メールを受け取ったら“サ換」機能が役に立ちます。“Ctrl” キーと“H”ーバ”からそのメールを削除するように設定する

キーを一緒に押すと置換 Windows が下のように必要があります。メールソフトの「ツール」－「ア現れます。ここで、検索する語句と置き換える語

カウント」で設定します。具体的なやり方は、「パ

句を入力して「全て置換」ボタンを押すと当該のソコンを使いこなす会」の会員にお尋ねください。

語句に置き換えられます。

 入力方法の入力方法の切り替えWORD、EXCEL で日本語の文章を作成している時、突然、思い通りの文字が打てなくなった事がありませんか。”か”と入力したつもりが“のち”となってしまう等です。そんな時は，慌てずに“Alt”キーと“ｶﾀｶﾅ/ひらがな/ﾛｰﾏ字”キーを一緒に押しましょう。これで、直前の日本語入力方法に戻ります。
日本語入力方法には、「ローマ字入力」と「カナ入力」があります。
「ローマ字入力」で文章入力していて、間違えてどこかのキーを押して、「カナ入力」に切り替わったのです。それを切り替えるのが、“Alt”＋“ｶﾀｶﾅ/ひらがな/ﾛｰﾏ字”キーです。

 スクロールのスクロールの代わり
長い文書やインターネットのホームページを読んでいて、文末部分を読みたい時にどうしていますか。スクロールバーの操作で下へ持ってくるのも結構大変ですね。そんな時は、“Ctrl”キーと“End”キーを一緒に押しましょう。一発で文末に移動します。
文頭に戻る時は“Ctrl”＋“Home”キーです。

万一、この操作で戻らないときは、Windows
を再立ち上げしましょう。日本語入力方法は、＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
パソコンの機種や OS の違いで、上と同じ操作が出来ない場合があります。判らない事があれば、ご遠慮なく次のメールアドレス宛にお問い合わせ下さい < hiro_hayashi@nifty.com > 。調べて対策をお答えします。 (H)

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まきむく

奈良の都と纏向遺跡

平松 節子

今、奈良は平城遷都１３００年ということでところに礎石等は残っており、当時を偲ぶこと多くの人が訪れています。広大な敷地にきらびができます。不思議なことに中央を近鉄電車がやかで壮大な姿の朱雀門、大極殿が復元され平我が物顔で走っているのはご愛敬なのか。宮の城宮がよみがえっています。１０年かかった唐まわりには藤原仲麻呂、長屋王等の大邸宅があ招提寺の金堂の平成の大修復も終わり、美しいったそうです。

天平の甍を持ったダイナミックな立ち姿を目にすることができます。また、この秋から薬師

５月１８日。

寺東塔の解体修理が始まり１０年近く姿を消この日は唐招提寺、薬師寺、

奈良国立博物館を散策しました。

すと聞き「そうだこの機会に奈良へ」と思い立

唐招提寺

唐僧の鑑真が幾多の困難の末や

ち２泊３日を楽しみました。（奈良国立博物館

っと日本に着き修行の場としてこの寺を創建

ではちょうど大遣唐使展も開催されていまししたということです。金堂は平成の大修復を経た。）て天平時代もこうであったろうと思うほどの厳粛さを漂わせていました。

５月１７日。

平城宮へ・・・。

人、人、

薬師寺

華麗な西塔（３０年前に復元）、そ

人であふれていました。修学旅行生、外国人もして創建当時のままの古色を帯びた１３００

多く平日というのにホテルがなかなか予約で年の歴史を感じさせる東塔、復元された金堂をきなかったわけが判りました。行く道の大通り

中心にこの二つの塔が並んでいるさまはとてに面して「イトーヨーカドー」が建っています。

も印象的です。

その入り口に「長屋王の邸宅跡」という碑がた

大遣唐使展

国宝、重要文化財１２０件、海っているではありませんか、藤原氏に追い込ま

外からの第１級の文化財２６０件。見所満載でれて非業の死を遂げたあの長屋王の・・・と高した。

いビルを見上げながら遙か１３００年前にここでそんなことがあったのかと不思議な気が

５月１９日。古代王宮跡の発見ということで、しました。

最近話題となったお隣の桜井市の纏向（まきむ

さて平城宮。本格的な発掘が始まったのはまく）遺跡に行きました。卑弥呼の墓ではないかとだほんの５０年前ということです。平城京のま話題となっている箸墓（はしはか）古墳は多分こっすぐのびたメインストリート（朱雀大路）ののあたりであろうと車を止めて保育園帰りの北に宮は位置しています。宮は現在にたとえれ若い主婦の方に「あれが箸墓ですか」と尋ねてば皇居、国会議事堂、霞ヶ関の官庁街がそっく

みましたが「分かりません」。近くで測量調査

りおさまっているところといえ、朱雀門と大極をしている人に聞いてみました。「多分あれで殿以外の建物は復元されていませんが、いたるしょう。でもはっきりは分かりません」とのこ

15

と。道路脇に車を止めて、あぜ道を入っていき、

ど東にあるホケノ山古墳にも足を伸ばしました。

鳥居を発見。宮内庁管轄の「大市（だいいち）

周囲の畑にとけ込んだのどかな佇まいの中に墓」と立て札にあり、まさしく箸墓古墳でした。

ありますが、ここにも誰もいませんでした。

何の変哲もないこんもりとした森です。卑弥呼

古代史の夢をかき立てるこの古墳群も、そのの墓かも知れないとわくわくするような気持辺に住んでいる人たちには日常であって、あまちになりますが、その時間に訪れているのは私

り興味の対象になっていないようです。

達のみ。この池の下から当時の土器が見つけられたという、静かに水をたたえた大池に美しい

熱い奈良、静かな纏向、いろいろな思いの交

若葉を映していました。箸墓から約３００ｍほ錯する２泊３日でした。

運営委員になってみて

くら

学んで思
すなわち罔
罔し
んで思わざれば すなわち

今井 鎮夫と、お誘いを受けた。断る理由もなく今年にな
あやうって区役所一階の区民活動センター会議室に思って学って学ばざれば すなわち 殆 し

出向くと居並ぶ運営委員の諸氏が十数名。九時
これは、ご存知の方も多いだろうが「論語」

半から休憩もなく十二時過ぎまで、侃々諤々、の一節で、ノーベル物理学賞を受賞した南部陽喧々囂々、皆さんの熱い議論が続いた。ここは、一郎さんが、好んでお使いになる言葉である。

思って喋らざればすなわち殆し、の世界なのか

すばらしい業績（内容は理解できないけれど）と思うほどだった。それに、運営委員相互の連を残している南部さんが、高齢になってもなお、

絡は、電子メールのラッシュである。アナログ

驕らず高ぶらずにこの論語の一節を座右のよ的でのんびりとはいかないのだ。“わ”の会はうにしているとは、碩学の人は凄いとつくづく「学ぶ」こと多し、であるがその後、何をどう思うばかりである。

「思へ」ば罔くならないですむのだろうか。

昨年の年の瀬も迫ろうという、冬日さす午さがり。「古文書を読む会」の忘年会に向かう道
すがら、この会の代表の岡田さんから、 「あのな、運営委員会に来てみんか、おもしろいよ」

16

鎌 倉 行柴崎 幸治

先日、俳句会「浮雲」の仲間の人々に誘われが、人の列は絶え間ない。もくもくと裏山の紫て、紫陽花真っ盛りの鎌倉に行ってきました。

陽花の道へ、私は何回か来ているが、たいがい

目的は鎌倉文学館で開かれている「高浜虚子展」

土日なのでこんな混雑は目でもなし、今年も紫の鑑賞、そして紫陽花を観賞するということ。

陽花の花はきれいだ、写真を撮り、目で十分に前日の１６時半過ぎに会社に有休を出して、堪能、ゆっくりと、じっくりと目の保養だ。そ主催幹事さんへの「参加します」の返メールはんなこんなしている間に出発地点に戻る。

当日の朝の４時半で、それもＷ杯のデンマーク

混雑の境内をそこそこに寺を出て、長谷駅へ、戦をテレビで見ながらの無礼千万この上なし(失江ノ電で鎌倉駅に戻り、この旅は終わり。その礼いたしました。)の状況での参加。

後、メンバーの方の何人かがよく利用されていそんな当日、梅雨真っ只中にもかかわらず、るという某居酒屋で遅い昼食を取り、解散。皆晴れそして蒸し暑い日でした。メールでいたださんお疲れ様でした。ありがとうございました。

いた集合時間に集合場所である鎌倉駅東口へ、

楽しいトリップでした。

といっても私は江ノ電の改札口へ勝手に集合、これが先日の鎌倉行きでした。私はこの金沢

携帯電話をいただいて皆さん(総勢６名)と何と区に引っ越して来てこの１１月でちょうど１０

か顔を合わせることができました。

年になります。以前は上大岡に会社の寮、社宅江ノ電で由比ガ浜駅まで、そして徒歩１０数と３０数年住んでいましたが、その頃から、よ分で緑陰の道を経て鎌倉文学館、私には約１年く鎌倉に出かけていました。ここに引っ越してぶりの訪問である。この鎌倉文学館には薔薇園

来て現在は、年に数回、徒歩で、拙宅が釜利谷があり、春のバラの頃には庭で演奏会も開かれ南にあるので、経路はたいがい関東学院大釜利ていて、多数の人々で賑わっていることはご存

谷校舎の前を通り、野村住宅の裏山より、金沢知の方も多いと思いますが、この日はバラの花

文庫～天園への尾根道に急登して、尾根に出ての時期も過ぎ、平日でもあり、訪れる人はそん

天園へ、そしてその後は獅子舞谷、あるいは瑞なにでもない日でした。

泉寺と、コースをとり、鎌倉宮へ。そこからは「高浜虚子展」をゆったりと鑑賞しながら、

朝比奈切通しを通り拙宅に戻る。または鶴岡八

感想等を話しながら１時間強の鑑賞、メンバー

幡宮、その他の寺社をお参りし、たまには「鏑

の思いはそれぞれ、勉強もそれなりに、ただた木清方常設展」を鑑賞したり、江ノ電に乗って、だ巨匠はすごいというのみか。展を出て、庭にちょっと遠出をしたりの小旅行を独りで楽しんて記念撮影をして、文学館を後にした。

でいる。その際は運動も兼ねて、ほぼ、往きは次に向かったのは、文学館から１５分ぐらい

徒歩で山越、帰りも切通し越え、疲れたら或いの処に有る長谷寺、もちろんお参りと紫陽花のはちょっと遠出のときはバスでの帰還という方観賞である。長谷寺は入場券の購入場所から並法で鎌倉行を楽しんでいる。

ぶというような混雑ぶり、階段をテクテクと上り、観音様拝顔、礼拝、そして紫陽花観賞の列に並ぶ。平日なので、整理券の配布などはない

17

2010
2010 年 9 月～11 月の予定

注：表中の「 CC 」は、「 地区センター 」の略

9月

学習会

寺社を
巡る会

懐かしの
かしの
映画を
映画を
観る会
浮 雲
俳句会

パソコン
パソコン
を使い
こなす会
なす会

11 月

9 月 11 日（土）金沢ＣＣ
学習会：9：30～12：00
古文書に親しむ（入門編）
古文書を読む会 副代表 真田雅行氏

10 月 8 日（金）探訪 釜利谷地区
集合場所・時間未定
探訪実行委員会

9 月 2 日(木)集合；10：00 京急浦賀駅
テーマ：横須賀南部

10 月 7 日（木）集合：10：00 京急浦賀駅
テーマ：横須賀南部

行動：八雲神社～顕生寺～東耀稲
荷～東叶神社～浦賀文化センター

行動：西叶神社～東福寺～常福寺～浦賀奉行所跡～為朝神社

11 月 13 日（土）能見台 CC
学習会；9：30～12：00
幕末・明治の金沢と横須賀・浦和

横浜開港資料館 西川 武臣氏
11 月 4 日（木）集合：10：00 京急三崎口駅
テーマ：油壺
行動：真光寺～白髭神社～新井
城跡～三浦義同・義意の墓

10 月 14 日（木）金沢 CC(仮)11 月 11 日（木）金沢公会堂
9 月 9 日（木）金沢 CC
開国期の幕政（和親条約から開国期の幕政（条約締結交渉）
開国期の幕政（勅使奏請上洛）
通商条約へ）
9 月 23 日（木）金沢公会堂
11 月 25 日（木）金沢公会堂
10 月 21 日（木）金沢 CC(仮)旅中日記（伊豆）旅中日記(伊豆)旅中日記(伊豆)

古文書を
読む会

ふれあい
の道
歩こう会

10 月

9 月 16 日(木) （雨天の場合：9/17）
栃木コース
10 月 21 日（木）（雨天の場合
10/22）茨城コース
No.19 焼物としいの木のみ
9 月 30 日(木）（雨天の場合：別途） No.1 青少年旅行村のあるみち
No.16 アシそよぐ水辺のみち
9 月 13 日（月）金沢ＣＣ

10 月 11 日（月）金沢ＣＣ

9 月 26 日（日）9：30～12：00
金沢ＣＣ
テーマ：天国第 43 回句会
天上の世界を謳う。

10 月 24 日（日）未定ののはな館
テーマ：金沢区民俳句大会
吟行会

11 月 18 日（木）～19 日（金）（雨天の場合3/31～4/1）栃木ｺｰｽ

No.20 風薫る山里のみち
No.21 鯉と山あいのみち
No.22 アユ踊る清流のみち

11 月 8 日（月）金沢ＣＣ
12：00～ 赤いコーリャン（中）12：00～ ベニスに死す（伊）12：00～ 家族（松竹）
11 月 22 日（月）金沢ＣＣ
10 月 23 日（土）金沢ＣＣ
9 月 27 日（月）金沢ＣＣ
12：00～ 霧の波止場（仏）12：00～雲流るる果てに（独立）12：00～ 捜索者(米)11 月 28 日（日）9：30～12：00
金沢ＣＣ
テーマ：宇宙 第 44 回句会
すべての天体を含む全空間に挑む。

9 月 7 日(火) EXCEL 基礎講座
10 月 5 日(火)Windows 基礎講座 11 月 2 日(火)WORD 基礎講座
金沢 CC
：グラフ（2）：文書の印刷：文書レイアウト（1）9 月 21 日(火) 電子ﾒｰﾙ基礎講座 10 月 19 日(火)WORD 基礎講座 11 月 16 日(火)WORD 基礎講座
金沢公会堂 ：メールの TIPS
：ロゴ入り文書：文書レイアウト（2）9:30～12:00 （場所 :上記）

9:30～12:00 金沢 CC 予定

連絡先：学習会
782-8147(小俣)古文書を読む会
784-3420(岡田)懐かしの映画を観る会 701-1606(佐藤)パソコンを使いこなす会 701-9775( 林 )寺社を巡る会784-1460(松本)
ふれあいの道歩こう会 783-4539(宮原)浮雲俳句会
774-3878(北野)編集後記

必要に迫られなければパソコンも覚えられない、そんな不遜な動機で、編集のお手伝いをすることになりましたが、結局は先輩諸氏に「おんぶにだっこ」状態で発行に漕ぎつけられました。そんなところにも“わ”の会 10 年の蓄積の重みを感じた次第です。（TD）

18

9:30～12:00：金沢 CC 予定

発 行 日

平成 22(2010)年 8 月 14

発行周期

4 回/年（2、5、8、11 月）

発 行 者

金沢区生涯学習“わ”の会

編 集
責任者

小

岩

克

介

日