摩至分陀羅 。從分陀羅至迦陵伽 」とあって、拘薩羅、伽尸、摩羅、摩竭陀、殃伽、修摩、分陀羅、迦陵伽という８ヶ国をあげている。
（4）「鴦伽国」「摩竭国」「迦尸国」「 薩羅国」「鳩留国」「般闍羅国 」「阿 葉摩 伽」「阿般提国」といった８ヶ国をあげている。
（5）十六大国 については 、本 モノグラフシリ ーズ第 13 号、森章司・金子芳夫【論文 15】「パーリ仏典に見る janapada と ra††ha」の「【0】はじめに」を参照。

［付 2］十六大国資料［0］十六大国の文献資料には、十六大国とはいっても１６ヶ国をあげる文献もあれば、１６ヶ国のうち４ヶ国を欠いた１２ヶ国をあげる文献もあり、また１６ヶ国をあげるも、文献によってはその中にあげる国名がさまざまに異なる場合もある。しかも国の並ぶ順番も異なっているので、まずパーリ語、漢訳、梵語の資料を紹介し、それぞれの原語の国名を各々アイデンティファイさせ、しかもその国の並ぶ順番をも考慮し、それを「十六大国一覧表」として紹介したい。
ただし、以下にあげるような文献資料、例えば DN.019 Mahågovinda-s. （「大典尊経」vol.Ⅱ p.235）のように過去物語の中に登場する国名 (1) や『長阿含』030「世記経」（大正 01 p.148 中）のように神話として登場する国名 (2) の中に、リア
ルタイムでも登場する国があっても、そのような文献資料は除外してある。またリア
ルタイムでも、例えば SN.055-006（vol.Ⅴ p.349）のように遊行経路として登場する国名 (3) や『十誦律』「般茶盧伽法」（大正 23 p.225 下）に述べられているよう［1］ここではパーリ文、漢訳、梵語の A 文献資料における十六大国（soLasa mahAjanapada）を紹介する。
［1-1］まず十六大国のうちの１２ヶ国をあげるパーリの A 文献資料は次のようである。
〈1〉アンガ（AGga）・マガダ（Magadha）(1)、カーシ、コーサラ、ヴァッジ、マッラ、チェーティ、ヴァンサ、クル、パンチャーラ、マッチャ、スーラセーナ（KAsiKosalesu Vajji-Mallesu Ceti-VaMsesu Kuru-PaJcAlesu Maccha-SUrasenesu ） ：DN.018 Janavasabha-s.（「闍尼沙経」vol.Ⅱ p.200、201、203）（1）本文中では AGga と Magadha は後に触れられて１２ヶ国となる。しかしアッサカ（Assaka）、 アヴァンティ（Avanti）、ガンダーラ（Gandhåra）、 カンボジャ（Kamboja）の４ヶ国には触れられていない。

に、チャンナが罪を犯して各国を逃げ惑うときにあげられるような国名 (4) もあるにはあるが、それらは十六大国の中の５ヶ国とか８ヶ国に間接的に触れた資料であるので、十六大国の表を作成するという目的から、それらの文献資料も本稿では除外してある。

［1-2］つぎに１６ヶ国をあげるパーリの A 文献資料は以下の通りである。
〈2〉アンガ、マガダ、カーシ、コーサラ、ヴァッジ、マッラ、チェーティ、ヴァ
ンサ、クル、パンチャーラ、マッチャ、スーラセーナ、アッサカ、アヴァンティ、ガ

つまり、一般的に「十六大国（soLasa mahAjanapada）」(5) と称される文献資料に限定したということである。

ンダーラ、カンボージャ（AGgAnaM MagadhAnaM KAsInaM KosalAnaM VajjInaM
MallAnaM CetInaM VaMsAnaM KurUnaM PaJcAlAnaM MacchAnaM SUrasenAnaM（1）DN.019ʻMahågovinda-s.ʼ（大典尊経 vol. Ⅱ p.235）には「カリンガ（KaliGga）のダンタプラ（Dantapura）」「ア ッサカ （Assaka）のポ ー タナ （Potana）」「 アヴァンティ（Avanti）のマーヒッサティー（MAhissati）」 「ソーヴ ィーラ（SovIra）のロ ールカ（Roruka）」「ヴィデーハ（Videha）のミティラー（MithilA）」「アンガ（AGga）のチャンパーCampA）」「カーシ（KAsi）のバーラーナシー（BArANasI）」といった７ヶ
国、また漢訳相応経の『長阿含』003「典尊経」（大正 01 p.033 上）には「檀特（Dantapura）、 伽陵（KaliGga）城」「阿婆（Assaka, Skt. ASmaka）、布和（Potana）城」「阿槃（Avanti）、 大天（MAhissati, Skt. MAhiXmati）城」「鴦伽（AGga）、瞻婆（CampA）城」「數彌（SovIra, Skt. SauvIra）、薩羅城」「西陀、路樓（Roruka）城 」「 婆羅（BArANasI, Skt. VArANasI）、伽尸（KAsi, Skt. KASi）城」といった７ヶ国をあげている。
（2）「爾時先造瞻婆城。次造伽尸婆羅捺城。其次造王舍城」といったように３城、即ち３ヶ国をあげている。
（3）「釈尊が『舎衛城よりコーサラ（Kosala）へ遊行に出られた』とか、『コーサラよりマッラ（Malla）へ遊行に出られた』とか、『マッラからヴァッジ（Vajji）へ遊行に出られた』とか、 『 ヴァッジからカ ーシ （KAsi）へ 遊行 に出 られ た 』とか、『カーシからマガダ（Magadha）へ 遊行 に出られた』と聞くと‥‥」とい ったときの５ヶ国をあげる。 また
この漢訳の 相応経『雑阿含』860（大正 02 p.218 下）では「世尊今出。 至拘薩羅。 從AssakAnaM AvantInaM GandhArAnaM KambojAnaM）： AN.003-007-070（vol.Ⅰ
p.213）、 AN.008-005-042 （vol. Ⅳ p.252） （ 1 ） 、 AN.008-005-043 （vol. Ⅳ
p.256） （ 2）、 AN.008-005-044 （vol.Ⅳ p.258） （3）、 AN.008-005-045（vol.Ⅳ
p.260）（4）（1）PTS テキストには Va∆ga と校訂するも、同本の脚注 Vaµsa を採る。
（2）AN.008-005-042（vol.Ⅳ p.252）に同じ。
（3）省略されている。
（4）AN.008-005-043 に同じ。

［1-3］つぎに１６ヶ国をあげる漢訳の A 文献資料には以下のようなものがある。
〈3〉鴦伽国、摩竭国、迦尸国、居薩羅国、抜祇国、末羅国、支堤国、抜沙国、居樓国、般闍羅国、頗波国、阿般堤国、婆蹉国、蘇羅婆国、乾陀羅国、劍 沙国：『長阿含』004「闍尼沙経」（大正 01 p.034 中）〈4〉翰国。摩迦陀国。迦尸国。薩羅国。蜜沙国。大力士国。奔拏国。蘇摩国。阿説迦国。帝国。倶国。半左国。蹉国。戍西那国。夜那国。甘謨惹国：『仏説人仙経』（大正 01 p.213 下）〈5〉一者鴦迦。二者摩竭陀。三者迦尸。四者拘薩羅。五者拘樓。六者般闍羅。七拘薩羅至伽尸。 從伽尸至摩羅。 從摩羅至摩竭陀。 從摩竭陀至殃伽。 從殃伽至修摩。 從修665

者阿攝貝。八者阿和檀提。九者枝提。十者跋耆。十一者跋蹉。十二跋羅。十三蘇摩。
十四蘇羅。十五喩尼。十六劍浮：『中阿含』202「持齋経」（大正 01 p.772 中）〈6〉一者名鴦迦。二者名摩竭。三者名迦夷。四者名拘薛羅。五者名鳩溜。六者名

ティヤ国、クル国、パンチャーラ国、マッジャ国、スラセーナ国、アッサカ国、アヴァ
ンティ国、ガンダーラ国、マッラ国、カンボージャ国 (1)（KAsi-KosalAdikA‥‥AGgaraTThaM, Magadha-raTThaM, Kosala-raTThaM, Vajji-raTThaM, Cetiya-raTThaM, Kuru-

般闍荼。七者名阿波耶。八者名阿提渝。九者名脂提渝。十者名越祇渝。十一者名速摩。十二者名速頼。十三者名越蹉。十四者名末羅。十五者名渝匿。十六者名劍善提：『優陂夷墮舍迦経』（大正 01 p.912 下）［1-4］つぎに１６ヶ国をあげる梵文の A 文献資料（『梵文僧祇律』）は以下の通りである。
〈7〉アンガ、マガダ、マルリー、ヴァルジ、カーシ、コーシャラ、 クル、 パンチャー
ラ、チェーティ、ヴァッツァ、マッツァ、シュラセーナ、シヴィ、ダシャールナ、アースヴァキ 、 アヴァンテ ィ （ AGga-Magadha-MallI-Varji-KASi-KoSala-Kuru-PaJcAlaCeti-Vatsa-Matsa-ÍUrasena-Íivi-DaSArNA ÅSvaki-Avanti）： AbhisamAcArikA BhikXuprakIrNaka（p.225）〈8〉アンガ、マガダ、ヴリジ、マルリ、カーシ、コーシャラ、クル、 パンチャー
ラ、チェーディ、ヴァッツァ、マツヤ、シュラセーナ、シヴァ、ダシャールナ、アー
スヴァキ、アヴァンティ（AGga-Magadha-VRji-Malli-KASi-KoSala-Kuru-PaJcAla-Ce-

raTThaM, PaJcAla-raTThaM, Majjha-raTThaM, Surasena-raTThaM, Assaka-raTThaM, Avanti-raTThaM, GandhAla-raTThaM, Malla-raTThaM, Kamboja-raTThAni）： SImavisodhanIpATha（ChaTTha SaGgAyana CD-ROM 版、MYANMAR p.066）（1）本文中に十六大国（soLasamahAjanapadAni）といいながら、実際にはヴァンサ国を欠き、マッチャ国の代わりにマッジャ国を加えた 15 ヶ国となっている。

［2-2］つぎに梵文の B 文献資料は以下のものがある。
〈4〉アンガ、マガダ、ヴァッジ、マルラ、カーシ、コーシャラ、チェーディ、ヴァッツァ、マツヤ、 シューラセーナ、クル、 パンチャーラ、シヴィ、ダシャールナ、アーシュヴァキ、アヴァンティ（AGga-MagadhAM Vajji-MallA KASi-KoSalAM Cedi-Vatsa-MatsyAM ÍUrasenaM Kuru-PaMcAlA Íivi-DaSArNa ca ÅSvaki-Avanti）： MahAvastu Ⅰ（p.034）〈5〉アンガ、マガダ、ヴァッジ、マルラ、カーシ、コーシャラ、クル、 パンチャー
ラ、チェーティ、ヴァッツァ、マツヤ、 シューラセーナ、アーシュヴァカ、アヴァンティ（AGga-Magadha-Vajji-Malla-KASi-KoSala-Kuru-PaMcAla-Ceti-Vatsa-Matsya-ÍU-

di-Vatsa-Matsya-ÍUrasena-Íiva-DaSArNa ca Åsvaki-Avanti ） ： BhikXuNI-Vinaya（p.003）

rasena-ÅSvaka-Avanti）(1)：MahAvastu Ⅱ（p.419）（1）上記の資料〈4〉MahAvastu Ⅰ（p.034）に比べ、２ヶ国「シヴィ（Íivi）」と「ダシャールナ（DaSArNa）」を欠く。

［2］ここではパーリ文、梵文、漢訳の B 文献資料における十六大国を紹介する。
［2-1］まずパーリ文の B 文献資料にはつぎのようなものがある。
〈1〉 カーシ国、コーサラ国‥‥アンガ国、マガダ国、ヨーナカ国、カンボージャ
国、アッサカ国、アヴァンティ国‥‥ (1) （KAsiraTThe ca KosalaraTThe ca‥‥AGga-［2-3］つぎに漢訳の B 文献資料には以下のものがある。
〈6〉 一為鴦伽。二者黙偈陀沙王。三者迦詩。四者拘薩羅波斯王。五者素摩。六者須羅。七者悪生王抜蹉。八者抜羅憂填王。九者遏波。十者阿婆檀提憂陀羅延王。
十一者鳩留。十二者般遮羅阿拘嵐王。十三者椽 (1) 難。十四者耶般那。十五者劍桴 (本Magadha-Yonaka-Kamboja-Assaka-Avanti-raTThesu ‥ ‥ ） ： SumaGgala-vilAsinI（vol.Ⅱ p.637）

闕十六)。：『出曜経』巻 22（大正 04 p.727 上）（1）この註釈書は上記の資料〈1〉DN.018 の註釈書であるから、当然、経典中の 12 ヶ国に、
アッサ カ 国（ Assaka-raTTha） 、ア ヴァ ンティ 国（ Avanti-raTTha） 、 カン ボ ー ジャ 国
（Kamboja-raTTha） の３国と、 ガンダーラ（GandhAra）にかわる ヨーナカ 国（YonakaraTTha）を加え、16 ヶ国を考えていたと推測される。

（1）大正蔵は「摯」と作るが、宋・元・明の三本により「椽」を採る。

〈7〉泱伽国。摩掲陀国。迦尸国。薩羅国。佛栗氏国。末羅国。奔狃羅国。蘇熕
摩国。濕縛迦国。飯底国。葉筏那国。劍跋闍国。倶盧国。般遮羅国。筏蹉国。戍
洛西那国。：『阿毘達磨大毘婆沙論』巻 124（大正 27 p.648 中）〈8〉 鴦伽陀国。摩伽陀国。迦尸国。拘薩羅国。跋耆国。摩羅国。分陀国。須摩国。
阿摩国。阿槃提国。拘留国。半時羅国。跋嗟国。首羅先那国。夜槃那国。劍蒲闍国：〈2〉 アンガ、マガダ、カーリンガ、カーシ、コーサラ、ヴァッジ、マッラ、チェー
ティヤ、ヴァンサ、クル、パンチャーラ、マッチャ、スラセーナ、アッサカ、アヴァ
ンティ、ヨーナ、カンボージャ (1)（AGgA ca MagadhA ca KALiGgA ca KAsiyA ca KosalA ca VajjiyA ca MallA ca CetiymhA ca VaMsA ca KurumhA ca PaJcAlA ca MacchA ca SUrasenA ca AssakA ca AvantiyA ca YonA ca KambojAn ca）：CULaniddesa（ ChaTTha SaGgAyana CD-ROM 版 、 MYANMAR p.150 、 NAlandA-DevanAgaIPAli-Series p.158）『大方等無想経』巻 1（大正 12 p.1080 上）〈9〉 鴦伽摩伽陀国。傍伽摩伽陀国。阿槃多国。支提国。此四大国。‥‥迦尸国。
都薩羅国。婆蹉国。摩羅国。此四大国。‥‥鳩羅婆国。毘時国。般遮羅国。疎那国。
此四大国。‥‥阿濕婆国。蘇摩国。蘇羅国 (1)。甘滿闍国。此四大国。：『大方等大集経』巻 51（大正 13 p.342 中）(1) 本資料ではカーリンガ（Kåli∆ga）を加えて 17 ヶ国としている。

（1）大正蔵は「羅蘇国」と校訂するが、正倉院聖語蔵本により「蘇羅国」を採る。尚、〈3〉カーシ、コーサラ等‥‥アンガ国、マガダ国、コーサラ国、ヴァッジ国、チェー

666

下記の資料〈13〉も「蘇羅国」とある。

ファイさせられるかを示すことにする。特に、パーリ語ないし梵語と漢訳が必ずしも一致しない、あるいはより検討を要し、必ずしも確定できない国名もあるが、推定も含めて、できるかぎりアイデンティファイさせると、以下のようになる。

〈10〉一央伽。二摩竭。三迦尸。四尼薩羅。五跋祇。六末羅。七支提。八跋沙。九樓居。十槃闍。十一阿濕波。十二婆蹉。十三蘇羅婆。十四乾陀羅。十五劍浮沙。十六阿梨提：『天台菩薩戒疏』（大正 40 p.586 上）(1)〈13〉鴦伽摩伽陀国・傍伽摩伽陀国・阿槃多国・支提国。此四大国。‥‥迦尸国・［3-1］まずパーリ文の A 文献資料に出てくる順番に国名の項目を立て、パーリ語の国名がない場合には漢訳名や梵語名で国の項目を立て、A 文献資料は上段に「パ語」「漢訳」「梵語」の順に、またＢ文献資料は A 文献資料の下段に「パ語」「梵語」「漢訳」の順に示した。
ただし、パーリ文のなかには「アンガ」「マガダ」といった順に並んでない資料もあるので、その場合は丸数字をカッコ [ ] で括って順位を示した場合もある。また A
文献資料の下段にはＢ文献資料を同じ要領で示してある。
尚、丸数字は文献資料で列記された国の順位を示している。例えば AGga の項で〈2〉① とあれば、上記で紹介した資料番号〈2〉の AN.003-007-070 を示し、 ①はアンガの順位が１番目にあることを示している。漢訳も同様で、例えば〈3〉「②摩竭国」とあれば、資料番号〈3〉の『長阿含』004「闍尼沙経」で、２番目に摩竭国があることを示す。また「欠」とあるのは、その国の項目に該当する国名がないことを意味し、十六大国としてあるべき国名がないと判断したものである。しかし後に述都薩羅国・婆蹉国・摩羅国。此四大国。‥‥鳩羅婆国・毘時国・槃遮羅国・疎那国。
此四大国。‥‥阿濕婆国・蘇摩国・蘇羅国・甘滿闍国。此四大国：『教行信証（顯べるように、十六大国の伝承にはいくつかの系統によっては登場しない国名もあるので、その場合には「無」（表では空欄）と表示した。さらに漢訳の国名にクセッショ

淨土眞實教行證文類）』（大正 83 p.637 中）(1)

ンマーク「？」を付したものもあるが、今後更に検討を要するもので、ここでは取り
あえず仮に処理したことを示している。
［3-2］アンガ国 (1)／AGga（〃）（1）上記資料〈3〉『長阿含』004「闍尼沙経」からの引用と推定される。

〈11〉一央伽国。二摩竭国。三迦尸国。四居薩羅国。五跋祇国。六末羅国。七支提国。八跋沙国。九居樓国。十解闍羅国。十一阿濕波国。十二娑蹉国。十三薩羅娑国。
十四乾陀羅国。十五劍浮沙国。十六阿梨提国：『梵網経述記』巻 1（大正 85 p.738
上）(1)（1）『梵網経述記』に「長阿含経第五」からの引用であるとし、その経典は『長阿含』 004「闍尼沙経」（大正 01 p.034 中）と推定される。

〈12〉央伽国。摩掲国。迦尸国。薩羅国。佛栗底国。末羅国。奔達国。蘇熕摩国。
縛迦国。飯底国。葉筏那国。劍跋闍国。倶盧国。般遮羅国。筏蹉国。戍洛西那国：『梵網経述記』巻 1（大正 85 p.738 上）(1)（1）『梵網経述記』に「毘婆沙論第一百二十五」からの引用であるとし、その論書は『阿毘達磨大毘婆沙論』巻 124（大正 27 p.648 中）と推定される。

（1）上記資料〈9〉『大方等大集経』の引用と推定される。

〈14〉一央伽国。二摩竭国。三迦尸国。四居薩羅国。五跋祇国。六末羅国。七支提国。八跋沙国。九居樓国。十解闍羅国。十一阿涅波国。十二婆蹉国。十三薩羅婆国 (1)。
十四乾陀羅国。十五苹設沙国。十六阿梨提国：凝然『梵網戒本疏日珠鈔』（大正 62

A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉①
漢訳：〈3〉「①鴦伽国」、〈4〉「①翰国」、〈5〉〈6〉「①鴦迦」

p.044 上）(2)（1）上記資料〈11〉『梵網経述記』によれば、『長阿含』004「闍尼沙経」の引用であるから、「薩羅婆」は「蘇羅娑」の誤写ではないかと推定される。
（2）本資料は、上記資料〈11〉『梵網経述記』の引用と推定される。

梵語：〈7〉〈8〉①
Ｂ文献資料
パ語：〈1〉③、〈2〉〈3〉①
梵語：〈4〉〈5〉①
漢訳：〈6〉「①鴦伽」、〈7〉「①泱伽国」、〈8〉「①鴦伽陀国」、〈9〉〈13〉以上のほか、例えば『仏説徳護長者経』巻上（大正 14 p.841 中）に「十六大国
央伽摩陀羅等」とあって、「‥等」を以て略した聖典、あるいは『勝鬘宝窟』（大正37 p.008 下）に「仁王経列十六大国。第一薩羅。第二舎衛国。両国為異。與釈論
不同。今未詳」というように、『仁王般若経』に列記されいるうちの薩羅と舎衛国との２ヶ国を示し、以下略された聖典もあるが、ここでは「十六大国」の表を作成す「①鴦伽摩伽陀国」(2)、〈10〉「①央伽」、〈11〉〈12〉〈14〉「①央伽国」（1）現在の Bengal にあたる。E. Lamotte, History of Indian Buddhism, tr. by Sara WebbBoin（Louvain-Neuve, 1976）p.008 参照。
（2）鴦伽摩伽陀は AGga-Magadha の音写。

るのがねらいであるから、そのような数例の国名を示したのみの聖典類は、パーリのB 文献資料〈1〉を除き、表から除外してある。尚、『仁王般若経』の十六大国については、別に［5］で紹介する。

［3-3］マガダ国 (1)／Magadha（〃）A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉②［3］ここではパーリ語、梵語、漢訳のそれぞれの国名がどのようにアイデンティ

667

仏書林、1966）p.365 参照。

漢訳：〈3〉「②摩竭国」、〈4〉「② 摩迦陀国」、〈5 〉「 ② 摩竭陀」、〈6〉「②摩竭」
梵語：〈7〉〈8〉②（3）資料〈3〉『長阿含』004「闍尼沙経」 からの引用と推定されるので 、「尼 薩羅 」は「居薩羅」の誤写ではないかと思われる。

［3-6］ヴァッジ国 (1)／Vajji（Varji, VRji）
A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉⑤
漢訳：〈3〉「⑤抜祇国」 (2)、〈4〉「⑤蜜 沙国」 (3)、〈5〉「 ⑩ 跋耆」、〈6〉「⑩越祇渝」
梵語：〈7〉④、〈8〉③
Ｂ文献資料
パ語：〈1〉欠、〈2〉⑥、〈3〉⑤
梵語：〈4〉〈5〉③
漢訳： 〈6〉 欠、 〈7〉〈12〉「⑤佛栗氏国」、 〈8〉「⑤跋耆国」、 〈9〉〈13〉「⑩毘時国」、〈10〉「⑤跋祇」、〈11〉〈14〉「⑤跋祇国」

Ｂ文献資料
パ語：〈1〉④、〈2〉〈3〉②
梵語：〈4〉〈5〉②
漢訳： 〈6〉 「②黙偈陀」、 〈7〉 「②摩掲陀国」、 〈8〉 「②摩伽陀国」、 〈9〉〈13〉 「 ②傍伽摩伽陀国」(2)、 〈10〉 「 ② 摩竭」、 〈11〉〈14〉 「 ② 摩竭国」、〈12〉「②摩掲国」（1）現在の Southern BihAr にあたる。E. Lamotte 同上書 p.008 参照。尚、『大唐西域記』
巻 8（大正 51 p.910 下）「摩 掲陀国。 周五千餘 里」とある。 水谷真成訳注・ 玄奘『大唐西域記 3』（東洋文庫 657、1999）p.019 以下参照。
（2）傍伽摩伽陀は VaGga-Magadha の音写。

［3-4］カーシ国 (1)／KAsi（KASi）
A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉③（1）現在の Northern BihAr にあたる。E. Lamotte 同上書 p.008 参照。
（2）末木文美士『アーガマ』 「阿含経現代語訳第十九回『闍尼沙経』」（p.067）註 (22)、なら び に辛嶋静志『「長阿含経」の原語の研究』（平河出版社、1994）p.174 の D.123
参照。
（3）不明であるが、取りあえず MithilA と推定して、 ヴァッジ国に入れた。 尚、 水野博士の表でもヴァッジ国で扱っている。水野弘元「初期仏教の印度に於ける流通分布に就いて」（『仏教研究』第 7 巻-第 4 号、1944）p.005 参照。

漢訳：〈3〉〈4〉「③迦尸国」、〈5〉「③迦尸」、〈6〉「③迦夷」
梵語：〈7〉〈8〉⑤
Ｂ文献資料
パ語：〈1〉①、〈2〉④、〈3〉[③]
梵語：〈4〉〈5〉⑤
漢訳： 〈6〉 「③迦詩」、 〈7〉〈8〉〈11〉〈12〉〈14〉 「③迦尸国」、 〈9〉［3-7］マッラ国 (1)／Malla（MallI, Malli）
A 文献資料「⑤迦尸国」、〈10〉「③迦尸」、〈13〉「⑤迦尸国」

パ語：〈1〉〈2〉⑥
漢訳：〈3〉「⑥末羅国」、〈4〉「⑥大力士国」、〈5〉「⑫跋羅」、〈6 〉「 ⑭（1）現在の Banaras / VArANasI にあたる。E. Lamotte 同上書 p.008 参照。

［3-5］コーサラ国 (1)／Kosala（KoSala）
A 文献資料

末羅」
梵語：〈7〉③、〈8〉④
Ｂ文献資料

パ語：〈1〉〈2〉④
漢訳：〈3〉「④居薩羅国」、〈4〉「④  薩羅国」、〈5〉「④拘薩羅」、〈6〉

パ語：〈1〉欠、〈2〉⑦、〈3〉⑭
梵語：〈4〉〈5〉④「④拘薛羅」
梵語：〈7〉〈8〉⑥
Ｂ文献資料

漢訳： 〈6〉「⑧抜羅？」(2)、 〈7〉〈11〉〈12〉〈14〉「⑥末羅国」、 〈8〉「⑥摩羅国」、〈9〉〈13〉「⑧摩羅国」、〈10〉「⑥末羅」パ語：〈1〉②、〈2〉⑤、〈3〉④
梵語：〈4〉〈5〉⑥
漢訳： 〈6〉「④拘薩羅」、 〈7〉〈12〉「④薩羅国」、 〈8〉「④拘薩羅国」、（1）現在の Gorakhpur にあたる。E. Lamotte 同上書 p.008 参照。
（2）『国訳一切経』本縁部11 のp.040 註 (32) に、「抜羅」は「末羅（Malla）か」とある。
本稿では取りあえず、マッラ国（Malla）として扱う。

［3-8］チェーティ国 (1)／Ceti（Ceti , Cedi）
A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉⑦〈9〉〈13〉「⑥都薩羅国」(2)、〈10〉「④尼薩羅」(3)、〈11〉〈14〉「④居薩羅国」（1）現在の Oudh にあたる。E. Lamotte 同上書 p.008 参照。
（2）塚本博士は「都薩羅（Tosali）」とする。塚本啓祥『初期仏教教団史の研究』（山喜房668

智善編『印度固有名詞辞典』p.330a に 音写として「拘樓」「鳩溜」「 鳩樓」 「居 樓」

漢訳：〈3〉「⑦支堤国」、〈4〉無、〈5〉「⑨枝提」、〈6〉「⑨脂提渝」
梵語：〈7〉〈8〉⑨
Ｂ文献資料「倶」「倶盧」「拘留」「拘獵」「拘流」「句留」「拘留沙」「拘樓痩」をあげる。
（2）「鳩羅婆」は「鳩羅娑」と見て、KurUsu の音写と推定。
（3）資料 〈10〉 は資料〈 3〉『長阿含』 004「闍尼沙経」 からの引用と 推定 されるの で、「樓居」 は「居樓」が逆転したものと思われる。因みに、同じ資料〈3〉からの引用である資料〈11〉〈14〉は「居樓国」とある。

パ語：〈1〉欠、〈2〉⑧、〈3〉⑥
梵語：〈4〉⑦、〈5〉⑨
漢訳： 〈6〉 「⑬椽難？」 (2)、 〈7〉〈8〉〈12〉 無、 〈9〉〈13〉「④支提国」、〈10〉「⑦支提」、〈11〉〈14〉「⑦支提国」［3-11］パンチャーラ国 (1)／PaJcAla（〃）A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉⑩
漢訳：〈3〉「⑩般闍羅国」、〈4〉「 ⑫ 半左国」、〈5 〉「 ⑥ 般闍羅」、〈6〉「⑥般闍荼」
梵語：〈7〉〈8〉⑧
Ｂ文献資料
パ語：〈1〉欠、〈2〉⑪、〈3〉⑧
梵語：〈4〉⑫、〈5〉⑧
漢訳： 〈6〉「⑫般遮羅」、 〈7〉〈12〉「⑭般遮羅国」、 〈8〉「⑫半時羅国」、〈9〉〈13〉「⑪般遮羅国」、〈10〉「⑩槃闍」、〈11〉〈14〉「⑩解闍羅国」(2)（1）現在の Bundelkhand にあたる。E. Lamotte 同上書 p.008 参照。尚、赤沼智善編『印度固有名詞辞典』p.122a に音写として「枝提」「支堤」「脂提渝」「支陀」をあげる。
（2）『国訳一切経』本縁部 11 の p.040 註 (37) に「閻牟那河畔の国か」とある。本稿では取りあえず、チェーティ国（Ceti）として扱う。

［3-9］ヴァンサ国 (1)／VaMsa（Vatsa）
A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉⑧
漢訳：〈3〉「⑧抜沙国」(2)、〈4〉無、〈5〉「⑪跋蹉」、〈6〉「⑬越蹉」
梵語：〈7〉〈8〉⑩
Ｂ文献資料
パ語：〈1〉〈3〉欠、〈2〉⑨
梵語：〈4〉⑧、〈5〉⑩（1）現在の Rohikhand, Central DoAb。E. Lamotte 同上書 p.008 参照。
（2）資料〈3〉『長阿含』004「闍尼沙経」からの引用とされるので、 「解 闍羅国」は「般闍羅国」の誤写ではないかと思われる。

漢訳：〈6〉「⑦抜蹉」(3)、〈7〉〈8〉〈9〉〈12〉〈13〉無、〈10〉「⑧跋沙」、〈11〉〈14〉「⑧跋沙国」［3-12］マッチャ国 (1)／Maccha, Majjha（Matsa, Matsya）
A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉⑪
漢訳：〈3〉「⑬婆蹉国」(2)、〈4〉「⑬蹉国」、〈5〉〈6〉無（1）現在の AallahAbAd にあたる。 E. Lamotte 同上書 p.008 参照。尚、赤沼智善編『印度固有名詞辞典』p.734a に音写として「跋蹉」「抜沙」「蹉」「越蹉」をあげる。
（2）辛嶋静志『「長阿含経」の原語の研究』p.175 の D.125 参照。
（3）『国訳一切経』本縁部 11 の p.040 註 (31) に「抜蹉」を VaMsa か Maccha と推定しているが、本稿では前者の VaMsa の音写として扱う。

梵語：〈7〉〈8〉⑪
Ｂ文献資料
パ語：〈1〉欠、〈2〉⑫、〈3〉⑨
梵語：〈4〉⑨、〈5〉⑪
漢訳： 〈6〉 無、 〈9〉〈13〉 「⑦婆蹉国」、 〈7〉〈12〉 「⑮ 筏蹉国」、 〈8〉［3-10］クル国 (1)／Kuru（〃）
A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉⑨
漢訳：〈3〉「⑨居樓国」、〈4〉「⑪倶 国」、〈5〉「⑤拘樓」、〈6〉「⑤ 鳩溜」
梵語：〈7〉〈8〉⑦「⑬跋嗟国？」、〈10〉「⑫婆蹉」、〈11〉「⑫娑［「婆」と訂正］蹉国」(3)、〈14〉「⑫婆蹉国」

梵語：〈4〉⑪、〈5〉⑦
漢訳： 〈6〉 「⑪鳩留」、 〈7〉〈12〉 「⑬倶盧国」、 〈8〉「⑪拘留国」、 〈9〉〈13〉「鳩羅婆国」(2)、〈10〉「⑨樓居」(3)、〈11〉〈14〉「⑨居樓国」（1）現在の Jaipur。E. Lamotte 同上書 p.008 参照。『大唐西域記』巻 4（大正 51 p.890a）「 波理夜羅国。周三千餘里。国大都城。周十四五里」 とある。今のデリーの西南百五
マイル 、 ジャイプルの北四十一マイルの地点にあるバイラート（BairAT, VirATa）に当たる 。 古代のマツヤ Matsya 国である 。水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記 2』（ 東洋 文庫
655、1999）p.139 参照。
（2）末木文美士『ア ーガマ』 「阿含経現代語訳第十九回『闍尼沙経』」（p.067）註 (22)参照。

（1）現在の D. of ThAnesar, Delhi and Meerut。 E. Lamotte 同上書 p.008 参照。尚、赤沼（3）『梵網経述記』に「長阿含経第五」からの引用とあることから、「娑蹉国」は「婆蹉国」

Ｂ文献資料
パ語：〈1〉欠、〈2〉⑩、〈3〉⑦669

の誤写と推定。尚、資料〈14〉も「婆蹉国」とする。

［3-15］アヴァンティ国 (1)／Avanti（〃）
A 文献資料
パ語：〈1〉無、〈2〉⑭［3-13］スーラセーナ国 (1)／SUrasena（ÍUrasena）
A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉⑫
漢訳：〈3〉「⑭蘇羅婆国」(2)、〈4〉「⑭戍西那国」、〈5〉〈6〉無梵語：〈7〉〈8〉⑫
Ｂ文献資料
パ語：〈1〉欠、〈2〉⑬、〈3〉⑩
梵語：〈4〉⑩、〈5〉⑫
漢訳： 〈6〉 無、 〈7〉〈12〉 「⑯戍洛西那国」、 〈8〉「⑭首羅先那国」、 〈9〉〈13〉 「 ⑫疎那国？」(3)、 〈10〉 「 ⑬蘇羅婆」、 〈11〉〈14〉 「⑬薩［「蘇」と訂正］羅娑国」(4)

漢訳：〈3〉「⑫阿般堤国」、〈4〉「⑩帝国」(2)、〈5〉「⑧阿和檀提」、〈6〉「⑧阿提渝」
梵語：〈7〉〈8〉⑯
Ｂ文献資料
パ語：〈1〉⑧、〈2〉⑮、〈3〉⑫
梵語：〈4〉⑯、〈5〉⑭
漢訳：〈6〉「⑩阿婆檀提」、〈7〉〈12〉「⑩飯底国」、〈8〉「⑩阿槃提国」、〈9〉〈13〉「③阿槃多国」、〈10〉「⑯阿梨提」、〈11〉〈14〉「⑯阿梨提国」（1）現在の MAlwA and NimAr にあたる。E. Lamotte 同上書 p.008 参照。 尚、 赤沼智善編『印度固有名詞辞典』p.066b に音写とし て「阿槃堤」「阿盤堤」「阿槃地」「阿槃陀」「阿和檀堤」「阿瑩荼」「阿和提」「阿婆提」「阿雲頭」、 また 音略 として「 晩帝 那」「阿槃」、そして譯に「後方」「護」をあげる。
（2）水野博士は「 帝（Avanti）」、中村博士は「帝（Vaccha ← Vatsa）」とする。また 宮坂博士は註 (31) で 「水野説とす べきであろうか 」としつつも、本文中には「 帝（Vaccha）」とする。 水野弘元「初期仏教の印度に 於ける流通分布に就いて 」p.005、中村 元 『インド古代史（上）』（春秋社、1963）p.244 、宮坂 宥勝「 十六大 国再 考」（『インド学密教学論考』、法蔵館、1995）p.041 を参照。

（1）現在の MathurA にあたる。E. Lamotte 同上書 p.008 参照。
（2）末木文美士『 アー ガマ』 「阿含経現代語訳第十九回『闍尼沙経』」（ p.067）註 (22)参照。
（3）よく分らないが、 取りあえず SUrasena の音略と推定しておく。 尚、 塚本博士は「疎那（Suna）」とする。塚本啓祥『初期仏教教団史の研究』p.365 参照。
（4）資料〈3〉『長阿含』004「闍尼沙経」の引用と推定されるので、 「 薩羅婆」は「 蘇羅娑」の誤写と推定。

［3-14］アッサカ国 (1)／Assakå（ÅSvaki, Åsvaki, ÅSvaka）［3-16］ガンダーラ国 (1)／Gandhåra

A 文献資料
パ語：〈1〉無、〈2〉⑬

A 文献資料
パ語：〈1〉無、〈2〉⑮
漢訳：〈3〉「⑮乾陀羅国」、〈4〉無、〈5〉無、〈6〉無漢訳：〈3〉「⑪頗波国」(2)、〈4〉「⑨阿説迦国」、〈5〉「⑦阿攝貝」、〈6〉「⑦阿波耶」
梵語：〈7〉〈8〉⑮

梵語：〈7〉〈8〉無
Ｂ文献資料

Ｂ文献資料
パ語：〈1〉⑦、〈2〉⑭、〈3〉⑪
梵語：〈4〉⑮、〈5〉⑬

パ語：〈1〉無、〈2〉無、〈3〉⑬ (2)
梵語：〈4〉〈5〉無漢訳：〈6〉〈7〉〈8〉〈9〉〈12〉〈13〉無、〈10〉「⑭乾陀羅」、〈11〉〈14〉

漢訳： 〈6〉 「⑨遏波」 (3)、 〈7〉 「⑨  濕縛迦国」、 〈8〉 「⑨阿摩国」、 〈9〉「 ⑬阿濕婆国」、〈10〉 「 ⑪阿濕波」、〈11〉 「 ⑪阿濕波国」、〈13〉 「⑪阿濕婆「⑭乾陀羅国」（1）現在 の D. of PeshAwAr and RawalpiNDi にあたる 。E. Lamotte 同上書 p.008 参照。尚、『大唐西域記』巻 2（大正 51 p.879 中）には「健菫邏国。東西千餘里。南北八百餘里。
東臨信度河。国大都城。 號布路沙布邏（Skt. PuruXapura）。 周四十餘里」とある。水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記 1』（東洋文庫 653、1999）p.218 以下を参照。
（2）Gandhåla とあるも Gandhåra と読む。

国」、〈12〉「⑨縛迦国」、〈14〉「阿涅［「濕」と訂正］波国」(4)（1）現在の Nizam にあたる。 E. Lamotte 同上書 p.008 参照。尚、赤沼智善編『印度固有名
詞辞典』p.061b に音写として「頗波」「阿濕波」「阿濕婆」「阿摂貝」「阿濕摩伽」、また音略として「阿婆（婆は娑か）」をあげる。
（2）末木文美士『 アー ガマ』 「阿含経現代語訳第十九回『闍尼沙経』」（ p.067）註 (22)参照。
（3）『国訳一切経』本縁部 11p.040 註 (33) にも「遏波」を ASvaka と推定。
（4）資料 〈14〉は資料〈3〉『長阿含』004「闍尼沙経」もしくは資料〈11〉の引用と推定されるので、「阿涅波国」は「阿濕波国」の誤写と推定。

［3-17］カンボージャ国 (1)／Kamboja
A 文献資料
パ語：〈1〉無、〈2〉⑯670

漢訳：〈3〉「⑯劍 沙国」 (2)、〈4〉「⑯甘謨惹国」、〈5〉「⑯劍浮」、〈6〉「⑯劍善提」
梵語：〈7〉〈8〉無「⑦分陀国」、〈12〉「⑦奔達国」（1）水野博士「奔拏（PuNNa, PuNDa, PuNDra）」、宮坂博士は「奔拏（PuNDa）」（p.041）、
塚本博士 は「奔拏（PUNDya）」 とし 、中村元博士は「H∑∫a?」（p.244）を 当てる。水野弘元「初期仏教の印度に於ける流通分布に就いて」pp.010-011、宮坂宥勝「十六大国再考」p.041、塚本啓祥『初期仏教教団史の研究』p.364、中村元『インド古代史（上）』Ｂ文献資料
パ語：〈1〉⑥、〈2〉⑰、〈3〉⑮
梵語：〈4〉〈5〉無漢訳： 〈6〉 「⑮劍桴」、 〈7〉〈12〉 「⑫劍跋闍国」、 〈8〉 「⑯ 劍蒲闍国」、〈9〉〈13〉「⑯甘滿闍国」、〈10〉「⑮劍浮沙」、〈11〉「⑮劍浮沙国」、〈14〉「⑮苹設沙国」（春秋社、1963）p.244 を参照。

［3-20］蘇摩国 (1)（蘇摩、速摩、素摩、蘇熕摩国、須摩国、蘇熕摩国）
A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉無漢訳：〈3〉無、〈4〉「⑧蘇摩国」、〈5〉「⑬蘇摩」、〈6〉「⑪速摩」
梵語：〈7〉〈8〉無Ｂ文献資料
パ語：〈1〉〈2〉〈3〉無梵語：〈4〉〈5〉無漢訳： 〈6〉 「⑤素摩」、 〈7〉 「⑧蘇熕摩国」、 〈8〉「⑧須摩国」、 〈9〉「⑭蘇摩国」、〈10〉〈11〉〈14〉無、〈12〉「⑧蘇熕摩国」、〈13〉「⑭蘇摩国」（1）現在の S. W. KaSmIr and KAfiristAn とするが、諸説がある。E. Lamotte 同上書 p.008
参照。尚、赤沼智善編『印度固有名詞辞典』p.269b に音写として「劔善提」「劔菩提」「劔蒲闍」「劔沙」「釼摩耆」「甘謨惹」「劍浮 沙 」「甘菩遮」「金菩闍 」 、 また 音略として「劔浮」「劔蒲」「劍浮」「紺蒲」「甘菩」、そして譯 として「可愛」「好 」をあげる。
（2）末木文美士『 アー ガマ』 「阿含経現代語訳第十九回『闍尼沙経』」（ p.067）註 (22)参照。

［3-18］ヨーナカ、ヨーナ国 (1)／Yonaka, Yona
A 文献資料（1）【 補 註 1 1】 「蘇摩国」を参照。

［3-21］蘇羅 (1)（速頼、須羅、蘇羅国）A 文献資料

パ語：〈1〉〈2〉無漢訳：〈3〉無、〈4〉「⑮夜那国」、〈5〉「⑮喩尼」、〈6〉「⑮渝匿」
梵語：〈7〉〈8〉無パ語：〈1〉〈2〉無漢訳：〈3〉〈4〉無、〈5〉「⑭蘇羅」、〈6〉「⑫速頼」
梵語：〈7〉〈8〉無Ｂ文献資料
パ語：〈1〉⑤、〈2〉⑯、〈3〉無
梵語：〈4〉〈5〉無Ｂ文献資料
パ語：〈1〉〈2〉〈3〉無梵語：〈4〉〈5〉無漢訳： 〈6〉「⑭耶般那」、 〈7〉〈12〉「⑪葉筏那国」、 〈8〉「⑮夜槃那国」、〈9〉〈10〉〈11〉〈13〉〈14〉無漢訳：〈6〉「⑥須羅」、〈7〉〈8〉〈10〉〈11〉〈12〉〈14〉無、〈9〉〈13〉「⑮蘇羅国」（1）赤沼智善編『印度固有名詞辞典』p.783a に Yona の音写として「葉筏那」「叟那」をあげる。尚、上記のうち「夜那」「耶般那」「葉筏那」「夜槃那」は Yavana の音写。

（1） SuraTTha の音訳。『大唐西域記』巻 4（大正 51 p.967c）には「蘇刺国西印度周四千
餘里都城周三十餘里。西據莫醯河」 とある。 水谷真成訳注・ 玄奘『大唐西域記３』 （東洋文庫 657、1999）p.323。尚、水野弘元「初期仏教の印度に於ける流通分布に就いて」
pp.007-010、塚本啓祥『初期仏教教団史 の研究』p.363、 宮坂 宥勝「 十六大 国再 考」
p.041 参照。

［3-19］奔拏国 (1)（奔狃羅国、分陀国、奔達国）
A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉無漢訳：〈3〉〈5〉〈6〉無、〈4〉「⑦奔拏国」［3-22］シヴィ、シヴァ／Íivi, ÍivaA 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉無梵語：〈7〉〈8〉無Ｂ文献資料
パ語：〈1〉〈2〉〈3〉無梵語：〈4〉〈5〉無漢訳： 〈6〉〈9〉〈10〉〈11〉〈13〉〈14〉 無、 〈7〉 「⑦奔狃羅国」、 〈8〉

漢訳：〈3〉〈4〉〈5〉〈6〉無梵語：〈7〉〈8〉⑬
Ｂ文献資料

671

る 。 この両伝は ① と ② は同じであるが、 ③以降パーリ伝承が「③ KAsi→④ Kosala→⑤

パ語：〈1〉〈2〉〈3〉無梵語：〈4〉⑬、〈5〉欠
漢訳：〈6〉〈7〉〈8〉〈9〉〈10〉〈11〉〈12〉〈13〉〈14〉無Vajji→ ⑥ Malla 」とあ るのに 対し、 梵語 伝承で は「 ③ MallI → ④ Varji → ⑤ KASi → ⑥
KoSala」 あるいは「③ VRji →④ Malli→⑤ KASi →⑥ KoSala」となっていて、 梵語伝承は
カ ー シ ・コーサラとヴァッジ・ マッラが前後し、しかも同じ梵文伝承でも前者が「③マルリー（MallI）」「④ヴァルジ（Varji）」とあるのに対し、後者は「③ヴリジ（VRji）」「④ マルリ（Malli）」と前後が入れ替わっている。また⑦以降はパーリ伝承が「⑦ Ceti→⑧ VaMsa→⑨ Kuru→⑩ PaJcAla→⑪ Maccha→⑫ SUrasena」 という順番に対 し、 梵語伝承 が 「⑦ Kuru→⑧ PaJcAla→⑨ Ceti → ⑩ Vatsa →⑪ Matsa→ ⑫ Íurasena」となっていて 、 チェーティ・ヴァンサとクル・ パンチャーラが逆転している。 ⑬以降はアッサカ・
アヴァンティを除いて全く異なる伝承となっている。すなわちパーリ伝承の「⑬ Assaka」「⑭ Avanti」は 梵文 では「⑮ ÅSvaki」「⑯ Avanti」とあり、国名は一致するものの最後
尾 に 位置づけられ、 しかも梵文の ⑮ と ⑯ の位置にくるパーリ文の「⑮ GandhAra」「⑯Kamboja」 は梵文にはない 。その代わりにパー リ文の ⑬ と ⑭ の位置に梵文の「⑬ Íivi（Íiva）」「⑭ DaSArNa」がくるという特徴がある。

［3-23］ダシャールナ／DaSArNa
A 文献資料
パ語：〈1〉〈2〉無漢訳：〈3〉〈4〉〈5〉〈6〉無梵語：〈7〉〈8〉⑭
Ｂ文献資料
パ語：〈1〉〈2〉〈3〉無梵語：〈4〉⑬、〈5〉欠
漢訳：〈6〉〈7〉〈8〉〈9〉〈10〉〈11〉〈12〉〈13〉〈14〉無［4-2］つぎにパーリ文、漢訳のなかでも、A 文献資料と B 文献資料とで異なる場合がある。先ずパーリの A 文献資料と B 文献資料で言えば、インドの北西地域のガンダーラと、位置については諸説のあるカンボージャとを含まない A 文献資料〈1〉もあるが、これはひとまず措くとして、ガンダーラとカンボージャという一対の組み合わせを含む十六大国が A 文献資料であり、歴史的な経緯を経てガンダーラからヨー［4］ここでは上記に紹介した資料をパーリ文を中心として系統別に分類してみることにする。上記の資料を大きく分けると、一つはパーリ文と漢訳の系統と梵語の系
統との違いが挙げられる。二つ目にはパーリ文の系統でも A 文献資料と B 文献資料とでは違いがみられ、この影響を受けた漢訳の系統にも更なる違いがみられるので、これを以下に示すことにする。

ナカ（ヨーナ）へと代わり、それに伴いヨーナカ（ヨーナ）とカンボージャという一対の組み合わせが用いられるようになるのがパーリの B 文献資料である。しかし漢訳［4-1］まずパーリ文と漢訳の系統と梵語の系統の違いは以下の通りである。
（1）パーリ文と漢訳の系統にはガンダーラとカンボージャの一対、あるいはガンの文献資料で言うと、事情は異なってくる。同じ漢訳の A 文献資料でもパーリ文の A
文献資料に相応する漢訳資料〈3〉と、それとは異なる漢訳 A 文献資料〈4〉〈5〉

ダーラとヨーナ（ヨーナカ、ヤヴァナ）の一対が登場するが、梵文の系統にはそれらが登場しない。しかしこれに代わる国として梵文の系統ではシヴィとダシャールナの一対が登場する (1)。

〈6〉がある。そのことが漢訳の B 文献資料にも大きく反映しているのであるが、この点は次ぎに触れるとして、ここではまずパーリ文の A・B 文献資料と漢訳資料〈3〉（パーリ文の A 文献資料に相応する経典）について述べると、次のようなことが言え（2）逆に、パーリ文と漢訳の系統には梵文の系統で登場するシヴィ（シヴァ）とダシャールナは現われない。しかも梵文に関して言えば、 〈5〉のようにシヴィ、ダシャールナを欠落させる文献資料もあるが、A・B 文献資料を問わず、一貫して１６ヶる。
（1）まずガンダーラとカンボージャの一対の国を含まず、さらにアッサカとアヴァ
ンティを欠いて、１２ヶ国とする文献資料は〈1〉のみである。それ以外の文献資料

国に異動はないという特徴がある。一方、漢訳では梵文やパーリ文には登場しない蘇摩と蘇羅（SuraTTha, SurAXTra）と奔拏（PuNDa）という３ヶ国が登場する。このはガンダーラとカンボージャの一対の国か、ヨーナ（ヨーナカ）とカンボージャの一対の国の組み合わせである。

点については後に述べる。
（1）パーリ 伝承では ① AGga→② Magadha→③ KAsi→ ④ Kosala → ⑤ Vajji → ⑥ Malla → ⑦
Ceti →⑧ VaMsa→⑨ Kuru →⑩ PaJcAla→⑪ Maccha→⑫ SUrasena→⑬ Assaka→⑭ Avanti→⑮ GandhAra→⑯ Kamboja の 順に 大方 なっていて 、 ４ヶ 国 を 欠いた DN.018ʻJanavasabha-s.ʼ（闍尼沙経 vol.Ⅱ p.200）も同様である。一方、梵語の伝承について言え
ば、 AbhisamA- cArikA BhikXuprakIrNaka は① AGga→② Magadha→③ MallI→④ Varji→⑤
KASi →⑥ KoSala→⑦ Kuru →⑧ PaJcAla→⑨ Ceti→⑩ Vatsa→⑪ Matsa→⑫ Íurasena→⑬Íivi → ⑭ DaSArNa → ⑮ Åsvaki → ⑯ Avanti とな り 、 BhikXuNI-Vinaya で は ① AGga → ②
Magadha→③ VRji →④ Malli→⑤ KASi →⑥ KoSala → ⑦ Kuru → ⑧ PaJcAla → ⑨ Ceti → ⑩
Vatsa→⑪ Matsa→⑫ Íurasena→⑬ Íivi →⑭ DaSArNa→⑮ Åsvaki→⑯ Avanti とな って い（2）ガンダーラとカンボージャの一対の国を含む組み合わせはパーリの A 文献資料〈2〉と漢訳の A 文献資料〈3〉、パーリの B 文献資料〈3〉、漢訳の B 文献資料
〈10〉、 〈11〉 、 〈14〉 の用例であり、これらの用例は十六大国の種々な組み合わせのなかでも、パーリと漢訳が一致し、ガンダーラとカンボージャの組み合わせの方がヨーナとカンボージャの組み合わせよりも古いという意味で、基本的な１６ヶ国を伝承した文献資料と言えそうである。
（3）ヨーナとカンボージャの一対の組み合わせになると、パーリの註釈書文献〈1〉672（A 文献資料〈1〉の註釈書でありながら、その本文中にないヨーナを取り上げている）ならびに〈2〉（カーリンガを加えて１７ヶ国としている）の用例が見られる。
しかし同じ註釈書文献でも〈3〉のように、ガンダーラとカンボージャの組み合わせ料と同様にカンボージャを残したまま、蘇摩と蘇羅（資料 〈9〉⑭蘇摩国・ ⑮蘇羅
国、資料〈13〉⑭蘇摩国・⑮蘇羅国）を加わえ、ヴァンサ（VaMsa）が欠落した、いわば蘇摩と蘇羅の組み合わせの異形もある。

になっている資料もある。
［4-3］つぎに漢訳の資料であるが、先にも触れたようにパーリの A 文献資料のなかにはパーリの A 文献資料〈1〉のように１４ヶ国を挙げるものやパーリの A 文献資料〈2〉と同じように１６ヶ国を挙げる文献資料もあるが、漢訳の A 文献資料〈3〉~〈6〉と B 文献資料〈6〉~〈14〉には〈6〉の『出曜経』（１ヶ国を欠く）を除いて、すべて１６ヶ国をあげる。しかもその１６ヶ国の国名には、以下のような相違が認められ、その結果４つの系統に区別できる。
（1）パーリの A 文献資料〈2〉と同様にガンダーラとカンボージャの一対による十六大国の用例は、すでに述べたように漢訳の A 文献資料〈3〉、漢訳の B 文献資料
〈10〉、〈11〉、〈14〉である。このうち B 文献資料〈11〉と〈14〉は漢訳の A 文
献資料〈3〉を引用したものであり、〈10〉も同様に〈3〉からの引用と推定される。
これらはいわばパーリの A 文献資料〈2〉を継承する、もっとも基本的な十六大国であり、ここでは漢訳〈3〉系統と呼んでおく。

［4-4］上記のような特徴を踏まえて、分類し系統化すると、先ずパーリ文と漢訳の系統と梵語の系統があり、（Ⅰ）梵語の系統（〈7〉〈8〉〈4〉〈5〉）は A・B 文
献資料を通じて一部を欠くものがあるとは言え、１６ヶ国に変化はないと言える。つぎにパーリ文と漢訳の系統は大きく分けて、（Ⅱ）１２ヶ国とする系統（〈1〉のパー
リ文のみ）と、（Ⅲ）１６ヶ国とする系統があり、さらに（Ⅲ）には４系統、すなわ
ち（ⅰ）長阿含の「闍尼沙経」の系統（〈2〉〈3〉〈10〉〈11〉〈14〉 ）、（ ⅱ）
この異訳「人仙経」の系統（〈4〉〈7〉〈8〉〈12〉）、（ⅲ）中阿含の「持齋経」の系統（〈5〉〈6〉〈6〉）、（ⅳ）大乗仏教経典「大集経」の系統（〈9〉〈13〉）があるということになる (1)。このうちわれわれが優先するべき「十六大国」は（Ⅰ）（Ⅱ）（Ⅲ）の A 文献資料であることは言うまでもないが、取りあえず、上記のような系統を有する諸聖典をパーリ文、漢訳、梵文の A 文献資料を順に並べて表示したのが、［付１］「十六大国資料」の［１］「原始仏教聖典に見られる十六大国」であり、次いでパーリ文、梵文、漢訳のＢ文献資料という順に並べて示したのが、［２］「注（2）一方、この漢訳〈3〉系統以外に、漢訳だけに起こる国の移動には、パーリ文と同様にガンダーラとカンボージャの一対の組み合わせから、ヨーナとカンボージャ

釈書などその他経典に見られる十六大国：系統１」である。
（1）水野博士は「第一は南方上座部に属する巴利増支部の説と化地部に属する漢訳長阿含闍尼沙経 の 説であり、 第二 は説出世部の律蔵とせられる梵文大事の説であり、 第三は有部
系 に 属 する漢訳中阿含持齋経及 びその異訳たる優陂夷墮舍迦経の説であり、 第四は単訳
人仙経及 び大乗如来蔵系に 属する大方等無想経の説である」とする。 水野弘元「初期仏教の印度に於ける流通分布に就いて」pp.004-006 参照。

の一対の組み合わせへと変化するか、あるいはガンダーラとカンボージャを残し、さらに漢訳独自の蘇摩と蘇羅（SuraTTha, SurAXTra）と奔拏（PuNDa）のうちの２ヶ国を加わえ、しかもチェーティ（Ceti）もしくはチェーティヤ（Cetiya）、ヴァンサ（VaMsa）、マッチャ（Maccha）、スーラセーナ（SUrasena）のいずれかを欠くことで１６ヶ国とするものがある。これらはその組み合わせにより、以下の３つの系統（①蘇摩と奔拏の組み合わせ、 ②蘇摩と蘇羅の組み合わせ、 ③蘇摩と蘇羅の組み［5］ここでは漢訳『仁王般若経』に十六大国を説く箇所があるので、その注釈書なども含めて紹介することにする。これらはＢ文献資料として扱われるべきもので、そこには国名や都市名を以て十六大国を示しているが、上記の十六大国とは別の系統に位置するものと考えられる。この経典に現れる十六大国は１６という数こそあるものの、国と城（いわば国の都市に相応する）とが混在し、しかも国と城とが重複しな合わせの異形）に分けられる。
①蘇摩と奔拏の組み合わせには、漢訳の A 文献資料〈4〉（⑦奔拏国、 ⑧蘇摩国）と、漢訳の B 文献資料〈7〉（⑦奔狃羅国、 ⑧蘇熕摩国）、 〈8〉（⑦分陀国、 ⑧須摩国）、〈12〉（⑦奔達国、⑧蘇熕摩国）で、ヨーナ（ヨーナカ、ヤヴァナ）とカン
ボ ー ジャ を 含 めるが 、 そのかわりにチェーティ（Ceti）もしくはチェーティヤ

がら十六大国というので、実質はその数を下回っている。とは言え、これもまた十六大国を示す文献資料として古来から引用されていたので、ある程度国と都市との関係を整理しながらあげていくと、それなりに十六大国が浮かび上がってくる。以下、それを紹介することにする。
［5-1］まず『仁王般若経』の鳩摩羅什訳と不空訳を紹介する。

（Cetiya）とヴァンサ（VaMsa）を欠く。
②蘇摩と蘇羅の組み合わせには、漢訳の A 文献資料の〈5〉（⑬蘇摩、⑭蘇羅）と〈6 〉（ ⑪ 速摩、 ⑫ 速頼 ）、漢訳の B 文献資料 〈6〉 （ ⑤ 素摩、 ⑥ 須羅 ）（Vajji 欠落）のように、ヨーナ（ヤヴァナ）とカンボージャを含めているが、そのかわりにマッチャ（Maccha）とスーラセーナ（SUrasena）を欠くものがある。

《1》 薩羅国・舎衛国。摩竭提国。波羅国。迦夷羅衛国。鳩尸那国。鳩彌国。
鳩留国。神賓国。彌提国。伽羅乾国。乾陀衛国。沙陀国。僧伽陀国。拏掘闍国。波提国：鳩摩羅什訳『仏説仁王般若波羅蜜経』巻下（大正 08 p.833 上）《2》 毘舎離国。薩羅国・室羅筏国。摩伽陀国。波羅斯国。迦毘羅国。拘尸那国。彌国。般遮羅国。波羅国。末土羅国。烏尸尼国。奔多国。提婆多国。

③また同じ蘇摩と蘇羅 の組み合わせのなかには、B 文献資料の 〈9〉 、 〈13〉のように、B 文献資料に属していながらも、ヨーナ（ヤヴァナ）が登場せず、A 文献資

673

沙陀国
：《1》「⑬沙陀国」、《3》《5》「⑭沙陀国」(11)
僧伽陀国：《1》「⑭僧伽陀国」、《3》《5》「⑮僧伽陀国」(12) 拏掘闍国 ： 《1》 「⑮拏掘闍国」、 《3》「⑯健拏掘闍国」《5》「⑯拏掘迦尸国。瞻波国：不空訳『仁王護国般若波羅蜜多経』巻下（大正 08 p.844 上）［5-2］つぎに上記の二訳に対する註釈書を紹介する。
《3》 毘舎離国、躁薩羅国・舎衛国、摩竭提国、波羅奈国、迦夷羅衛国、鳩尸那国、
鳩孔彌国。鳩留国、演賓国、彌提国、伽羅乾国、乾陀衛国、沙陀国、僧伽陀国、健拏掘闍国、波提国：吉蔵撰『仁王般若経疏』（大正 33 p.356 中）《4》 毘舎離国、薩羅国・室羅筏国、摩伽陀国、波羅斯国、迦毘羅国、拘尸那
国、彌国、般遮羅国、波羅国、末吐羅国、烏尸尼国、奔跋多国、提婆跋多国、迦尸国、瞻波国：良賁『仁王護国般若波羅蜜多経疏』巻下（大正 33 p.519 下）《5》 薩羅国。毘舎離国。舎衛国。摩竭提国。波羅奈国。迦夷羅衛国。鳩尸那国。
鳩彌国。鳩留国。演賓国。彌提国。伽羅乾国。乾陀衛国。沙陀国。僧伽陀国。拏掘闍国。波提国。：凝然『梵網戒本疏日珠鈔』（大正 62 p.044 上）《6》 毘舎離国。薩羅国。室羅筏国。摩伽陀国。波羅斯国。迦毘羅国。拘尸那国。彌国。般遮羅国。波羅国。末吐羅国。烏尸尼国、奔跋多国。提婆跋多国。
迦尸国。瞻波国。：凝然『梵網戒本疏日珠鈔』（大正 62 p.044 上）［5-3］上記［5-1］で紹介した『仁王般若経』と［5-2］で紹介した註釈書の関係から述べると、《1》の系統は《3》と《5》で、《2》の系統は《4》と《6》である。

闍国」(13)波提国

マ イ ル にある Muzzaffarpur 地方 の BasARh で あ る 。 そ こ に は 今 も Raja-Bisal-kagarh（Visala 王の要 塞）と呼ばれる廃址がある。水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記 2』p.363
以下、長沢和俊訳注『法顕伝』p.089 以下を参照。
（3）『高僧法顕伝』（大正 51 p.864 上） に「（曠野から）恒水西行十二由延到迦尸国波羅城。 城東北十里許得仙人鹿野 苑精舎 」と ある。 『大唐 西域記 』巻 7 （ 大正 51
p.905 上）には「婆羅  斯国。 周四千餘里。国大都城。 西臨 伽河。長十八九里。廣五六里」 とある。今日のベナレス（Benares）で、この地の古名 KASI は今日でも単独に使われたり、 或いは KASI-Benares と続け て使われているという。 古代の中インドにおける水陸交通 の要塞に当たり、 商業貿易の中心地であった。水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記 2』p.327 以下、長沢和俊訳注『法顕伝』p.121 以下を参照。
（4）『高僧法顕伝』（大正 51 p.861 上）に「從此（拘那含牟尼仏の生処・父子相見の処・
般涅槃 の 処）東行減一由延到迦維羅衛城。城中都無王民甚丘荒。止有衆僧民戸數十 家而
已」 とある。『大唐西域記』巻 6（大正 51 p.900 下）に「劫比羅伐堵国。周四千餘
里」 とある。現在、ネパール 領内のタラーイ地方ティラウラコットあるいはインド国内の ウッタル・プラデーシュ州のピプラーワー（PiprahwA）村とも推定されているが、確定していない。水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記 2』p.266 以下、長沢和俊訳注『法顕伝』
p.079 以下、中村元『ゴータマ・ブッダⅠ』（中村元選集［決定版］第 11 巻、春秋社、
1992）p.062 以下を参照。
（5）『高僧法顕伝』（大正 51 p.861 下）に「（藍莫国 RAmagrAma より）東行十二由延到拘夷那竭城。城北雙樹間希連禪河邊。世尊於此北首而般泥。 及須跋最後得道 處。 以金
棺供養世尊七日處。 金剛力士放金杵處。八王分舎利處。此諸處皆起塔」とある 。『大唐西域記』巻 6（大正 51 p.903 中） には 「拘尸那掲羅国。城郭頽毀邑里蕭條。故城甎基
周十餘里」 とある。 現在、ゴラクプール市の東方にあるカシア（Kasia）という説が支持されている。水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記 2』p.302 以下、長沢和俊訳注『法顕伝』
p.086 以下、中村元『ゴータマ・ブッダⅡ』（中村元選集［決定版］第 11 巻、春秋社、

まず、《1》の系統の都市と国との関係を整理して示すと、以下のようになる。
コーサラ国 ：《1》《5》「①躁薩羅国」、《3》「②躁薩羅国」
都 市
ヴァッジ国
都 市

：《1》「②舎衛国」、《3》《5》「③舎衛国」(1)

マガダ国
カーシ国
都 市

：《1》「③摩竭提国」、《3》《5》「④摩竭提国」

釈迦国
都

市

：《1》「欠」、《3》「①毘舎離国」、《5》「②毘舎離国」(2)：《1》「④波羅国」、《3》《5》「⑤波羅奈国」(3)：《1》「⑤迦夷羅衛国」、《3》《5》「⑥迦夷羅衛国」(4)

マッラ国
都 市
ヴァンサ国

：《1》「⑥鳩尸那国」、《3》《5》「⑦鳩尸那国」(5)

都
ル：《1》「⑦鳩孔彌国」、《3》《5》「⑧鳩孔彌国」(6)：《1》「⑧鳩留国」、《3》《5》「⑨鳩留国」

ク

市国

カシミール国：《1》「⑨神賓国」、《3》《5》「⑩演賓国」(7)ヴィデーハ国：都 市 ：《1》「⑩彌提国」、《3》《5》「⑪彌提国」(8)
伽羅乾国
ガンダーラ

：《1》「⑯波提国」、《3》《5》「⑰波提国」(14)（1）『高僧法顕伝』（大正 51 p.860 中） に「從此（沙祇城、 SAketa）南行八由延。 到拘
薩羅国舎衛城」 とある。また『大唐西域記』巻 6（大正 51 p.899 上 ）には「周六千餘里。 都城荒頓。疆場無紀。宮城故基。周二十餘里」とあり、「宮城故基」とは舎衛城を指す。舎衛城はコーサラ国の主要都市で、今日の Bahraich 県と Gonda 県との境界、サーヘト（SAheTh）・マーヘト（MAheTh）という２つの村にまたがって遺跡がある。水谷真成訳注・ 玄奘『大唐西域記 2』p.243 以下、長沢和俊訳注『法顕伝 』（東 洋文 庫 194、
1971）p.068 以下を参照。
（2）『高僧法顕伝』（大正 51 p.861 下） に「自此（仏がリッチャヴィ 族に仏鉢を与えた処）東行十由延到毘舎離国。毘舎離城北大林重 閣精舎 」とあ る。 『大唐 西域記 』巻 7
（大正 51 p.908 上）には「吠舎釐国。周五千餘里」とあり、また「吠舎釐城已甚傾頽。
其故基趾。 周六七十里。 宮城周四五里。 少有居人。 宮城西北五六里」（大正 51 p.908
中） とある。吠舎釐国 の位置は現在のガンダック（Gandak）河の左岸 HAjIpur の北十八：《1》「⑪伽羅乾国」、《3》《5》「⑫伽羅乾国」(9)：《1》「⑫乾陀衛国」、《3》《5》「⑬乾陀衛国」(10)6741992）p.358 以下を参照。

ヴァッジ国
都 市
コーサラ国

（6）『高僧法顕伝』（大正 51 p.864 上）に「自鹿野苑精舍西北行十三由旬有国名拘孔彌。
其精舎名瞿師羅園」とある。『大唐西域記』巻 5（大正 51 p.898 上）には「賞彌国。
周六千餘里。 国大都城。周三十餘里」とある。現在のアッラーハーバード（Allahabad）
近くのコーサム（Kausam, Kosam）にある。水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記 2』p.229
以下、長沢和俊訳注『法顕伝』p.125 以下を参照。 尚、本モノグラフシリーズ第 14 号、
森章司・本澤綱夫【論文 19】「コーサンビーの仏教」p.149 以下参照。
（7）『大唐西域記』巻３（大正 51 p.886 上）には 「迦濕彌羅国。 周七千餘里。 四境負 山‥‥国大都城西臨大河。南北十二三里。東西四五里」とある。現在のカシミールをいう。
水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記 2』p.086 以下を参照。
（8）「彌提」は Videha 国の MithilA の音略と推定。【 補 註 1 】 「Videha 国」を参照。
（9）塚本博士は「伽羅乾」を KaliGga?と推定。『初期仏教教団史の研究』p.365 参照。尚、カリンガ （KaliGga） は『大唐 西域記』巻１０（大正 51 p.928 下） には 「羯篏伽国。
周五千餘里。国大都城周二十餘里」とある。水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記３』p.232
以下参照。
（10）『高僧法顕伝』（大正 51 p.858 中）に「從此（宿呵多国、 現在の Swat 地方）東下
五日行到陀衛国。 是阿育王子法益所治處」とあり、 さらに同伝によれば「自此東行七日。有国名竺刹尸羅（P. TakkasilA, Skt. TakXaSilA）」 とある 。 尚、 ガンダ ーラ （Gan-：《2》《4》《6》「①毘舎離国」(1)：《2》《4》《6》「②躁薩羅国」

都 市 ：《2》《4》《6》「③室羅筏国」(2)
マガダ国：《2》《4》《6》「④摩伽陀国」
都 市 ：《2》《4》《6》「⑩波羅国」(3)カーシ国：《2》《4》《6》「⑮迦尸国」
都 市 ：《2》《4》《6》「⑤波羅斯国」(4)釈迦国
都 市 ：《2》《4》《6》「⑥迦毘羅国」(5)マッラ国
都 市 ：《2》《4》《6》「⑦拘尸那国」(6)ヴァンサ国
都 市 ：《2》《4》《6》「⑧彌国」(7)パンチャーラ：《2》《4》《6》「⑨般遮羅国」
スーラセーナdhAra）の 首都 は今のハシュトナガル（Hashtnagar、 旧名 PuXkarAvatI）で、２世紀以降にはプルシャプラ（PuruXapura）、 現在のペシャワール（Peshawar）に移ったという。
長沢和俊訳注『法顕伝』p.037 以下、なら び に水 谷 真 成訳 注 ・ 玄奘 『 大 唐西 域 記 1 』
p.218 以下を参照。 また『大唐西域記』巻３（大正 51 p.884 中）にはガンダーラ地方の都市タッカシラーについては「叉始羅国。周二千餘里。国大都城周十餘里」とあり、現在のパキスタンのタクシラ（Taxila）にあたる。 水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記 2』
p.058 以下参照。
（11）塚本博士は「沙陀」を SAketa?と推定。『初期仏教教団史の研究』p.365（12）塚本博士は「僧伽陀」を SiMhala?, SAMkASya?と推定。 同上書 p.365 参照。 ここではは取りあえず、 サンカッサ（P. SaGkassa、Skt. SAGkASya, SAnkaSya）とし て扱う。この地は 現在 の FarrukhAbAd 近辺の SankIsa 村に比定され ている 。 尚、『高僧法顕伝』（大正 51 p.859 下）に「從此（摩頭羅 MathurA）東南行十八由延。有国名僧迦施」とあり、この旧名「僧迦施 SaGkassa」は『大唐西域記』巻４（大正 51 p.893 上）では「劫比他国（原注 に舊謂僧迦舍国 とある ）。 周二千餘里。国大都城周二十餘里」とある。 長沢和俊訳注『法顕伝』p.059、ならびに水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記 2』p.176 以下参照。
（13）「拏掘闍」はカンナクッジャ（P. KaNNakujja、Skt. Kanyakubja, KanyAkubja, KAnyakabja） と推定。 塚本博士は KanyAkubja とする 。 同上書 p.365 参照。 尚、 『大唐 西域記』巻５（大正 51 p.893 下）には「羯若鞠闍国。周四千餘里。国大都城西臨藝伽河。
其長二十餘里。 廣四五里」 とある。 現在のカノウジ（Kanauj、 Kanoj）とされている。
水谷真成訳注・ 玄奘『大唐西域記２』p.183 以下、 ならびに 季 羨林等校注『大 唐 西域 記
校注』（中華書局、1985、北京）p.424 参照。
（14）「波提」は取りあえずハッティプラ（P. Hatthipura、Skt. HastinApura）として扱う。
塚本博士は HasinApura と推定する。同上書 p.365 参照。

都 市 ：《2》「⑪末土羅国」、《4》《6》「⑪末吐羅国」(8)アヴァンティ
都 市 ：《2》《4》《6》「⑫烏尸尼国」(9)プンダヴァルダナ (10)：《2》「⑬奔多国」、《4》《6》「⑬奔跋多国」
ディーパーヴァティー(11)：《2》「⑭提婆多国」、《4》《6》「⑭提婆跋多国」
アンガ国
都 市

：《2》《4》《6》「⑯瞻波国」(12)（1）［5-3］の註 (2) 参照。
（2）同上、註 (1) 参照。
（3）「波羅」を P. PATaliputta, Skt. PATaliputra と推定する。赤沼智善編『印度固有名詞辞典』p.496b に音略として「波 羅」（ 出典：『一切経音義 』大正 54 p.367a）をあげる。尚、塚本博士は「波羅」をPattala?（『初期仏教教団史の研究』p.365）とする。
パータリプトラについては長沢和俊訳注『法顕伝』p.096 以下参照。
（4）［5-3］の註 (3) 参照。
（5）同上、註 (4) 参照。
（6）同上、註 (5) 参照。
（7）同上、註 (6) 参照。
（8）『高僧法顕伝』（大正 51 p.859 上）に「過是（毘荼国）諸處已到一国。国名摩頭羅。
又經那河。河邊左右有二十僧伽藍。可有三千僧」 とある。 『大唐西域記』巻 4 （ 大正51 p.890 上）には「秣菟羅国。 周五千餘里。国大都城。周二十餘里」とある。 現在のマトゥラ ー（Mathura、Muttra）に相当し、ヤムナー河西南一帯の地域である。 水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記 2』p.140 以下、長沢和俊訳注『法顕伝』p.054 以下参照。
（9）『大唐西域記』巻 11（大正 51 p.937 上） に「 闍衍那国 （Skt. Ujjayan¥, Ujjain¥,［5-4］また同様に《2》の系統の都市と国との関係を整理して示すと、以下のよう
になる。

675

P. Ujjen¥.）。周六千餘里。国大都城。周三十餘里」とある。国名と同名である今日の中加わるか）、パンチャーラとカンナクッジャ（これにハッティプラ？、サンカッサ？
も加わるか）が重複している。尚、これはつぎに述べる《2》の系統の資料も同様である。

央州の ウッジャイン Ujjain に 当たるという。 水谷真成訳注・ 玄奘『大唐西域記 3』（東洋文庫 657、1999）p.327 以下参照。
（10）「奔多」あるいは「奔跋多」は Skt. PuNDavardhana（PAli. PuNNavadhana）の音写と推定した。尚、『大唐西域記』巻 10（大正 51 p.927 上）では「自此（羯朱氈祇羅国、Kaja∆galå）東渡伽河。行六百餘里至奔那伐彈那国」とあり、この国を「奔那伐彈那国」 と音写 する 。また「奔那伐彈那国。 周四千餘里。 国大都城周三十餘里」（大正51 p.927 上）とある。水谷真成訳注・玄奘『大唐西域記 3』p.207 以下参照。
（11）『四分律』「受戒度」（大正 22 p.782 中）に「過去久遠世時。有王名曰勝怨。統領閻浮提。‥‥時勝怨王所住治城。名蓮花。東西十二由旬。南北七由旬。‥‥時王勝怨 。
有婆羅門爲大臣。名曰提閻浮婆提。 是王少小周旋。 極相親厚。後於異時。 王即分半国 與此大臣。 時彼大臣所得国分。即於中更起城郭。東西長十二由旬。 南北廣七由旬。 ‥‥ 城名提婆跋提。勝彼蓮花城邑」とあり 、過去世の 燃灯仏 の時代に勝怨という王が蓮花城を居城として統治し、閻浮婆提婆羅門に半国を与えたとき、その城名が「提婆跋提」であったことを 伝えている。この城名は Divyåvadåna（P. L. Vaidya、Buddhist Sanskrit Texts
No.20、 Darbhanga, 1959）によれば「ディー パーヴ ァティー（DIpAvatI）」（p.152）とあるので、「提婆多」は DIpAvatI の音写と推定される。
（12）『高僧法顕伝』（大正 51 p.864 下）に「（巴連弗邑より）順恒水東下十八由延。其また《2》の系統では、つぎの特徴があると言えよう。
（1） 《2》 の系統では、上記の《1》の系統で指摘したように、註釈書が原典にない毘舎離を補填するような異動はなく、すべて一致した国名と都市名を挙げている。
（2）上記［1］［2］の十六大国との関係で言えば、ヴァッジ、コーサラ、マガダ、
カーシ、マッラ、ヴァンサ、パンチャーラ、スーラセーナ、アヴァンティ、アンガといった１０ヶ国が挙げられている一方で、カピラヴァットゥ（釈迦国）、プンダヴァ
ルダナ、ディーパーヴァティーという都市も入ってくる。
《1》の系統の国と比較すると、《2》の系統にはスーラセーナ、アヴァンティ、アンガが登場するが、クルとガンダーラ、あるいはカシミール、ヴィデーハ、カリンガ？
を欠いている。また都市名に関して言えば、 《1》の系統がパンチャーラに属すると思われる都市名が多いのに対し、 《2》の系統にはパータリプトラ、プンダヴァルダ
ナ、ディーパーヴァティーといった都市名が新たに登場してくる点で、大きな違いを見せていると言えそうである。

南岸有瞻波大国」とある。また『大唐西域記』巻 10（大正 51 p.926 下）には「瞻波国。
周四千餘里。国大都城。 北背伽河。周四十餘里 」 とある 。 モンギール（Monghyr）の東南東、 今のバガルプル（Bhågalpur）の 近くに Campanagara と Campapura とい う二つの村 があり 、それがこの 首都の遺址であり、 通商貿易の主要都市として繁栄した。 水谷
真成訳注・ 玄奘『大唐西域記 3』pp.202-203、 長沢和俊訳注『法顕伝』p.132 以下を 参
照。

（3）個別的な国で言えば、コーサラと舎衛城、マガダとパータリプトラ、カーシとバーラーナシーが重複している。この点は《1》《2》の系統が先の［1］［2］で紹介した十六大国とは全く異なる系統の文献資料といえる。
［6］ところで『仁王般若経』をわれわれはどのように扱うかと言えば、われわれの本来の目的である原始仏教聖典を対象とする研究目的からすれば、この経典は大乗仏教に所属するので、対象外であった。しかしこの経典が「十六大国」と称する以［5-5］ここでは上記に紹介した２つの系統の特徴を述べることにする。まず《1》の系統では、つぎのことが言えよう。尚、個々の都市名あるいは国名には不確定な点もあるので、あくまで現時点での特徴であることをお断りする。
（1） 《1》の系統では、原典《1》にない「毘舎離国」を註釈書《3》《5》が補填

上、その特徴をとらえる必要があったので、ここに紹介したのであるが、あくまでも参考程度とし、上記の［1］［2］で紹介した十六大国の表（［付１］十六大国資料の［１］「原始仏教聖典に見られる十六大国」と［２］「注釈書など、その他経典に見している。その結果、 《1》が１６の国と都市であるのに対し、註釈書《3》《5》が１７の国と都市になっている。しかも細かな点を言えば、毘舎離国をどの位置に加えられる十六大国：系統１」）とは区別し、［３］「注釈書など、その他経典に見られる十六大国：系統 2」として示すことにする。

るかで、 《3》が「①毘舎離国」「②躁薩羅国」「③舎衛国」となり、《5》が「①躁
薩羅国」「②毘舎離国」「③舎衛国」という順番になっている。
（2）上記［1］［2］の十六大国との関係で言えば、コーサラ、（ヴァッジ：経疏（金子

で「毘舎離国」を加えている）、マガダ、カーシ、マッラ、ヴァンサ、クル、パンチャー
ラ、ガンダーラといった８ヶ国もしくは９ヶ国が挙げられている一方で、カピラヴァッ
トゥ（釈迦国）、カシミール、ヴィデーハ、カリンガ？のほか、カンナクッジャ（南パンチャーラ）をはじめ、ハッティプラ？（パンチャーラもしくはクル）、サーケー
タ？（コーサラ）、サンカッサ？（北パンチャーラ）という都市も加わり、おおよそ
上記の［1］や［2］で紹介した十六大国とは異なったイメージを与えている。
（3）個々の国と都市の関係で言えば、コーサラと舎衛城（これにサーケータ？も676

芳夫）