京都大学人文科学研究所共同研究実績・活動報告書(5 年計画の 1 年目)
1. 研究課題
ポスト=ヒューマン時代の起点としてのフランス象徴主義
French Symbolism as the Starting Point of the Post-human Era
2. 研究代表者氏名
森本 淳生
Morimoto Atsuo
3. 研究期間2021 年 4 月-2026 年 3 月(1 年目)
4. 研究目的
19 世紀を通じて大きな成長をとげた資本主義経済とテクノロジー、識字率の向上と出版・メディアの発展、第三共和政とともに決定的となった世俗化=脱キリスト教化は、社会と人々のメンタリティを決定的に規定すると同時に、こうした事態に対する批評意識を生み出した。フランス象徴主義はその端的な表現である。象徴主義者たちは、ブルジョア社会と産業資本主義に強い嫌悪感を示しているが、貨幣やテクノロジー、同時代の経済社会に対する考察は、その思索の本質的課題のひとつである。また、伝統的な信仰が成立しなくなった時代にあって「超越」との新たな関係が模索される。こうした社会や技術、宗教をめぐる省察を背景として、文学と芸術の新しい方式が、自由詩や内的独白をはじめとする様々な技法上の試みを通して追究されたが、そうした技法的変革も、自己の社会的規定性に対する批評意識によるものである以上、自己自身のあり方の変革を伴うものだった。詩人はたんに作品を書く人間ではなく、作品制作を通して自己の実存を変える者なのである。現在、グローバル経済と金融資本主義が席巻し、新しいテクノロジーが社会を一変させているが、私たちはその恩恵を享受するとともに強い息苦しさを感じてもいる。伝
統的な信仰は瀕死の状態だが、原理主義や新興宗教が勢いを持ち、他方で「世界の終焉」が強く感じられる中で、近代的な「人間」以後の生存のあり方が模索されてもいる。19 世
紀後半に象徴主義が取り組んだ問題は、今日、こうしたポスト=ヒューマン時代を生きる私たちが直面する課題に通じる。その「起点」として象徴主義を複眼的に捉え直し現代を理解する示唆をえること、これが本研究の目的である。
The important factors in 19th century European development—capitalism andtechnology, literacy rates and publishing, secularization or de-Christianization
made decisive with the advent of the Third Republic—not only determined thedirection of modern society and public thinking but also created a criticalconsciousness regarding that situation. French symbolism was its precise
expression. Although the symbolists displayed hatred of bourgeois society andindustrial capitalism, they regarded technology, finance and economics as
essential themes of their reflection. And, in an age when traditional faith had
lost its influence, they sought a new relationship with "transcendence." It isagainst this background concerning society, technology, and religion thatsymbolism pursued new modes of literature and the arts through various
techniques, such as free verse and internal monologue. However, this technicalrevolution, because it resulted from a critical consciousness of the sociallydetermined self, was inevitably accompanied by a revolution of the self; a poetis a person who not only writes a piece but changes his/her own existence
through such production. Today, new technologies have radically changed theworld, and the global economy, together with financial capitalism, dominate it.
We enjoy their benefits but, at the same time, we feel greatly suffocatedbecause of them. Although traditional faith is in its death throes,
fundamentalisms and new cults are exerting growing influence. Feeling that "theend of the world" is near, we seek a new mode of existence which will come afterthe "human" in the modern sense. These problems we face in this post-human age
share much with those that symbolism tackled in the second half of the 19thcentury. The purpose of this study is to reconsider symbolism from multipleperspectives as the "starting point" of the post-human era and to posit somesuggestions that may allow us to understand our times.
5. 本年度の研究実施状況
研究初年度にあたる本年度は、研究計画に基づく各メンバーの担当を踏まえた研究報告を行い（計 11 名）、象徴主義に関する各人の知見──韻律、理論、録音、雑誌、文学キャバレー、アナーキズム、宗教、話法、演劇など──の共有に努めるとともに、今後の研究方向についても議論を重ねた。平行して、ルネ・ギルの『至善の生成（Le Meilleurdevenir）』訳読会を行い、日本語訳と訳註の作成を進めた（計 4 回開催）
。ギルの作品は象徴主義の一面を示す重要なものであるが、きわめて難解であり、この詩人のマイナー性もあって、フランスにおいてすらこれまで十分に読解されてこなかった。本作の理解を共有することで、今後議論を進めるうえでの班員共通のプラットフォームが構築される効果も期待できる。訳読自体はテクストの難解さのため思ったよりも進まなかったが、研究報告は順調に行うことができた。毎回活発な議論が行われる有意義な研究会となっており、実施状況は良好である。

6. 本年度の研究実施内容
2021-04-24 「象徴主義研究」例会（1） 「象徴派風の詩句とは？ーー「韻文詩の危機」と自由詩の誕生」 発表者 鳥山定嗣 名古屋大学大学院人文学研究科 司会 森本淳生
2021-06-20 「象徴主義文献の翻訳と註釈（ルネ・ギル『至善の生成』）」（1） ルネ・ギル『至善の生成』IV 翻訳解説 発表者 森本淳生 ルネ・ギル『至善の生成』V 翻訳解説 発
表者 鳥山定嗣 名古屋大学大学院人文学研究科 司会 森本淳生
2021-07-25 「象徴主義研究」例会（2） シャルル・クロ周辺から見る象徴主義 発表者
福田裕大 近畿大学国際学部 象徴主義の／と理論 発表者 森本淳生

司会 森本淳生

2021-09-25 「象徴主義研究」例会（3） 文学・芸術キャバレー「シャ・ノワール」と文学の集団性の諸問題 発表者 岡本夢子 東京大学大学院人文社会系研究科 象徴派の「小雑誌」入門にかえて――1890 年代の若い世代の役割を中心に 発表者 合田陽祐 山形大学社会文化システム研究科 司会 森本淳生
2021-09-26 「象徴主義研究」例会（4） ルネ・ギルについて 発表者 森本淳生 ルネ・ギル、進化論、ポストヒューマン 発表者 熊谷謙介 神奈川大学国際日本学部

司会 森本淳生
2021-11-13 「象徴主義研究」例会（5） 象徴主義と宗教 発表者 大出敦 慶應義塾大学法学部 フェリックス・フェネオン再考 発表者 山田広昭 東京大学大学院総合文化研究科
司会 森本淳生
2021-11-14 「象徴主義文献の翻訳と註釈（ルネ・ギル『至善の生成』）」（2） ルネ・ギル『至善の生成』VI 翻訳解説 発表者 熊谷謙介 神奈川大学国際日本学部 コメンテーター
久保昭博 関西学院大学文学部 ルネ・ギル『至善の生成』VII 翻訳解説 発表者 中畑寛之
神戸大学人文学研究科 コメンテーター 足立和彦 名城大学法学部 司会 森本淳生
2022-01-29 「象徴主義研究」例会（6） 詩を発話と捉えた時のマラルメの文体 発表者
松浦菜美子 関西学院大学文学部 象徴主義演劇理論とトランスヒューマンの交差点／東西の交差点としての世紀末パントマイム 発表者 中筋朋 人間・環境学研究科 司会 森本淳生
2022-03-19 「象徴主義研究」例会（7） 『ルーゴン＝マッカール叢書』における都市風景の表象 発表者 野田農 早稲田大学 自然主義から離れて：1880 年代後半のモーパッサン
発表者 足立和彦 名城大学

司会 森本淳生

2022-03-20 「象徴主義文献の翻訳と註釈（ルネ・ギル『至善の生成』）」（3） ルネ・ギル『至善の生成』VIII 翻訳解説 発表者 松浦菜美子 関西学院大学文学部 コメンテーター合田陽祐 山形大学社会文化システム研究科 司会 森本淳生
7. 共同研究会に関連した公表実績なし

8. 研究班員
所内
森本淳生、藤野志織
学内村上祐二(文学研究科)、中筋朋(人間･環境学研究科)
学外
野田 農(早稲田大学創造理工学部)、岡本夢子(東京大学大学院人文社会系研究科)、鳥山定嗣(名古屋大学大学院人文学研究科)、小倉康寛(南山大学)、福田裕大(近畿大学国際学部)、合田陽祐(山形大学社会文化システム研究科)、熊谷謙介(神奈川大学国際日本学部)、西村友樹雄(一橋大学言語社会研究科)、山田広昭(東京大学大学院総合文化研究科)、久保昭博(関西学院大学文学部)、橋本知子(千葉大学大学院人文科学研究院)、足立和彦(名城大学法学部法学科)、坂巻康司(東北大学大学院国際文化研究科)、松浦菜美子(関西学院大学文学部)、中野知律(一橋大学社会学研究科)、大出 敦(慶應義塾大学法学部)、中畑寛之(神戸大学人文学研究科)、フォコニエ・ブリス
9. 共同利用・共同研究の参加状況

10. 本年度 共同利用・共同研究を活用して発表された論文数

本年度発表されたインパクトファクターを用いることが適当ではない分野等
雑誌名

掲載論文数

掲載年月日

論文名

発表者名

Les chaînes

1

R3.10

Valéry et laTeiji

trajectives detraduction : CommentToriyama

la réception ettraduire la poésie ?

de la création.

Qu’est-ce queUne étude

traduire ?

franco-japonaise
en traductologie
受容と創造におけ1

R3.9

ヴァレリーと翻訳――詩る通態的連鎖ー日をいかに訳すか、翻訳す

仏翻訳学研究るとはいかなる行為か

Alternative

La Traduction commeTeiji

francophone :emprunt : Les « poèmes

Toriyama

Néojaponisme etempruntés au japonais »renouveaupar Jacques Roubaudcontemporain desrelations
culturelles
France-Japon

1

R3.4

鳥山定嗣

雑誌名

掲載論文数

掲載年月日

論文名

発表者名

Nord-Est

1

R.4.3

世紀末小雑誌からみる前

合田陽祐

衛の制度化の試み――『プリューム』の「夕べ」と若手グループの誕生――
人文論究

1

R3.9

ボードレール「パリ情松浦菜美景」の叙事詩性をめぐっ

子てフランス語フラン1

R3.8

ス文学研究

アンドレ・ブルトンにお藤野志織

けるドキュメントの問い-「ありのまま」の記述についての一考察

フローベール 文

1

R3.10

フローベールを語る――

学と〈現代性〉の一八八〇年代のモーパッ行方

サンユリイカ1

R3.4

アラベスクの詩学 : マテ

足立和彦

熊谷謙介

ィスとマラルメ
受容と創造におけ

1R3.9

る通態的連鎖ー日

ゾラ『ナナ』における都

野田農

市風景の翻訳

仏翻訳学研究Les chaînes

1

R3.10

La traduction desMinori

trajectives depaysages urbains dansNoda

la réception etNana

de la création.
Une étude
franco-japonaise
en traductologie
人文社会科学研究1

R.4.3

日本におけるエミール・

野田農

ゾラの翻訳の歴史と作品受容
フロベール＜現代性＞の行方

1

R3.10

フィギュールとしての二月革命

橋本知子

雑誌名

掲載論文数掲載年月日

論文名

発表者名

仏文研究

1

R3.10

État du rêve diurne.

TomokoNote sur la technique

Hashimotnarrative de ChristineoBrooke-Rose et d’Alain
Robbe-Grillet
Dayre,

1

R3.5

Figure de l’

TomokoGodeau,(D')aprèséblouissement, ou

HashimotFlaubert, Kimé

comment donner forme àol’informe ? Madame
Bovary par Vincente
Minnelli
Bulletin des1

R3.9

Gide versus Cortot

Yukio

Amis d'André

NishimurGideaSTELLA

1

R.3.12《サント=ブーヴに逆らっ中野知律て》の転生−−−プルースト
小説の執筆後半期における美学的思索の配置と変奏−−−
Poétique duMaurice Donnay,

YumekoChat Noir (1882-créateur de la légende

Okamoto1897)

du Chat Noir

Études de langue

11

R3.5

R.3.8

Les écrivains dans laYumeko

et littérature

vogue du monologue fin-Okamoto

françaises

de-siècle. Les enjeux
des monologusites etdes monologueurs

日本ヴァレリー研

1

R4.3

ジャン・モレアス「アニ森本淳究会ブログ「Leェス」（『情熱の巡礼者』

生・鳥山

vent se lève」

所収）──翻訳と註解の定嗣

試み
11. 費目の 30%を超える大幅な変更があった場合の変更理由なし

12. 次年度の研究実施計画
次年度も基本的に同様の枠組みで研究班を開催する。研究報告をまだ行っていない残りの班員による発表、および、ルネ・ギル『至善の生成』訳読会である。研究報告はこの第二年目で概ね全ての班員を一巡し、ギル訳読会も本文をほぼ読み終える予定である。あわせて、象徴主義に関する「読む事典」の項目執筆について、次年度中にいくつか見本となる項目を具体的に執筆し、完成への道筋をつけたい。
13.次年度の経費なし
14. 研究成果公表計画および今後の展開等
6 月 11 日に人文研アカデミーの枠組みを使って、外部ゲストを講演者、班員をコメンテーターとするシンポジウム「ヴィリエ・ド・リラダンとフランス象徴主義──『残酷物語』と『未来のイヴ』が現代に語りかけてくるもの」を開催し、本研究班の知見の一部を一般に向けて発信する予定である。ギル訳読会の成果は次年度を通じてとりまとめ、第三年度に『人文学報』に掲載したい。