キツネとツブの競走つぁきから離れて、鼻っ先へ転がり出て、﹁なあんと、おめぇ、早えなあ。いつの間に来た﹂

一﹁なあんだ、いま来たところか﹂むかし、あったと。となって、また跳ね出せば、ツブ、また尻尾にちょいっはぇと言う。キツネ、たまげて、あるところで、田んぼにツブが、たあんといたんだと。

と掴まって、てってってってっ。ちょいと止まればころいくたびそこにキツネが来て馬鹿にしたそうだ。

ころっと前さ出る。まぁず、幾度やってもツブのほうがねんじゅう﹁ツブ、ツブ。おめぇたちはなにしてる。年中、泥さ、おしまい佐久間 クラ子さん︵昭和七年生︶﹁佐久間クラ子の語り﹂日本民話の会編より話早かったと。

ひまつっぷぐったり出て来たり、ろくな歩きもできねかんべ﹂そう言えば、中に、きかねえツブがいて、﹁なんだと。したれば競走すっぺでねえか﹂と言えば、キツネあきれて、﹁なに語る。なまいきなツブだ﹂と言ったんだが、︿せっかくツブのほうでやっぺと言うから、暇つぶしにやるのもいいか﹀と思ったんだと。

り こ うつか﹁したればやってみっか。向こうの池まで、どっちが早く行くか、競走すっぺ﹂となった。
したれば、ツブはたいそう利口であったと。
しっぽ﹁よかんべ。ほら、出だすぞぉ﹂となったれば、ツブ、キツネの尻尾にちょいと掴まった。キツネというのは、尻尾を振り回しながら跳ねるそうだ。ぴょーっと出て行けば、ツブ、しっかり尻尾に掴まっていて、キツネがひょいと止まれば、ころころっと尻尾

１

二海をわたったキッポ日本にはライオンだのヒョウだの、なぜいないんだと。
むかしはいたんだと。
ケダモノライオンだのヒョウだのが日本に来て、日本の動物だちをいじめてしゃないってんだなあ。
ほんで、日本のケダモノだち、寄って会議したんだとや。
こ﹁なんとかして、来ねえようにでねえか﹂ところが、ほれ、だれか使いを立てっぺということで、だれええが、だれええがって考えたが、だれも行かねがったんだって。ネズミがネコの首さ鈴つけてくるようなもんで、いざ、行くとなると、やんだ、やんだ、って。
ほんでも、なんとかしていかなくてね。ほでねえと、日本のケダモノ、だんだんいなくなってしまう、と。

﹁あんたは、人をだますくらいの力あっから﹂く さまってね、キツネも﹁だめだ﹂っつったんだけど、﹁だめだっつったって、とおんねから。貴様行げ﹂とて。

﹁ほんでは、しゃねから、みんなの要望だから、行ってこたえてみんべ﹂って、キツネが行くことになったんだどや。
こそいで、行ったところ、外国のケダモノども、﹁なぞなもの、日本から来べや﹂ってので、待ってたのしゃ。おっきなもの来べと思って待ってたのしゃ。

したら、このくれえにちゃっこいキツネっこ来たと。

﹁なんだ、キッポ、来たんだでや﹂﹁キッポ来た。キッポ来た﹂って。

ってても、だれも行ぐっていわねかったとや。

﹁だれ、えかんべ﹂﹁タヌキ、えかんべ﹂﹁だれ、えかんべ﹂﹁いかんべや﹂とこうなった。ほんでぇ、﹁ほんでぇ、ちえくらべすべえ﹂っていうと、﹁こいなわけでよこさった﹂ほんで、﹁おらもだめだ﹂ってことになって、かけっくらしたらいかんべと、こう﹁クマ、えかんべ﹂﹁おらもだめだ﹂こなった。

けぇらいかんべ、となって、トラは千里かけるっつうから、トラとかけっくらした﹁行ぐにいいとも、帰って来られね﹂って。さいごにとうとう、キツネがおしつけられた。

2

﹁ほう、いかんべ﹂ってかけっくらしたと。
ほんで、みんないたどこで、キッポ、ほんどき、ほれ、キッポ、ポンととびおりたんだとや。

﹁なーんだ、トラさん。今すかや。おら、とっくにここさ来てすたぞや﹂﹁いやー、なんだ、こいつ、早いんだなあ﹂へえ﹁こ こ で わ か ん ね か ら 、 選 手 だ ち は か げ の 沢 さ 入 っ て 、って、キッポが勝ったことになったんだとやあ。

﹁えかんべ﹂て、千里帰るんだからねえ。

ほんで、こんどは戻ることになったんだと。千里行っそっからヨイドンで走ってくがら、ヨイドンと声かけてくれ﹂っていったんだとしゃ。ほうして、そのとおりにトラとキッポはかげの沢さ表だから、負けでいらんねえ、って。

千里行って、千里帰ってくんのだから。キッポも日本代ほんどき、まず、トラはいちもくさんに走ぇだって。

﹁なんだや、こんなのろいのかやあ。おら、とっくに来と、キッポね。ほうして、んっと出たれば、また、ポンッとその背中さ乗ったんだトラは、また、こんどこそ負けらんねえようにと、ぐってことになって、またかけたんだと。

﹁どうしたら、よかんべか﹂て待ってましたぞや﹂入って、ヨイドンッでかけたんだと。

って考えたとな。考えたところが、知恵がわいできたんっていってね、ほんで、トラはキッポに負けたことになっはしだどしゃ。たんだと。
しじゅうしこえほんで、こんどはライオンだとなったと。ライオンは﹁こりゃ。走ぇだって、かっつがれねえ︵追いつかれない︶。負けんのだから﹂四十四声だもの。うなり声でみなやられて、どうにもなウーってね。ほんで、ヨーイといったときに、ポンッとトラウーらなくなるっつんだものなあ。
ウーの背中さ乗ったんだと。ほして、尻尾さくっつがったんだと。

ってうなって。ほんで、﹁おれのは声だから。ほいつさ、こたえてみるか﹂トラの野郎、キッポ、ちゃっこいがら気づかねえのや。
いちもくさんに走ぇで、もはや、決勝点さ近くなって、ってわけで、はじまったんだなや。

く﹁ちょっと待ってくれ。おれ、ほのかげにいっから﹂キッポは代表だから、そこで、﹁キッポ、どこ来んだべや﹂って、ふりむいたと。まず、まだまだ来ねはずだと思ったけど、ガラっとふりむいたとや。

3って。ほして。キッポ、なぞすっかと思ったら、ほこさ﹁なんだ、あんなもの出はって、なになんだい、あいつ﹂出たんだと。

その水、だんだんに、って、そばにいて、みんなが見ったんだと。ところが、わらわらと穴ほったんだと。
ほして、ヨーイドンッではじまったら。穴の中さ頭つっこんで、やったと。ほしたら、ライオン、なんぼうなっガブッ、ガブッ、ガブッって越えて、だんだんにおがってくんだとやあ。湖になったって、きこえねえべさ。ほんで、ライオンさ、﹁なんだや、ライオンさん。虫の声みでえで、きこえねてよう。

ようがえべさ。夜蚊みでだ﹂﹁なんだ、こんなもの﹂キッポ、みんなどこ、だまして湖を見せたんだ。ほんって、ここで、まず降参してあやまったんだとなあ。

う﹂水の中さ入ったらおどけでねえから、生命なくしてしまい の ち﹁いや、いや。キッポ、キッポ、ごめんだ。おれだち、るんだと。湖の中さ入ってしまうんだと。

だんだんに自分の前まで来てからによう、自分らも入っていったんだと。
﹁ほだなことで、あんめっちゃや﹂って、またさわいだんだと。
そのたんびに、穴の中さ頭つっこんでいるから、とうとう なんぼさわいでもかなわねかったんだと。
ほれで、まず、ライオン、負けたことになったんだと。
ほれで、たいものとはなんにもないのっしゃ。だましたんだなあ。ほのく﹁これはよほどの大物だ。日本が代表にしてよこすくらいだから﹂れぇの化かす力あったんだと。むこうには稲があったんだと。大陸︵中国︶にはね。

ほんどき、日本には稲っつうものなかったっつうもな。

ほれから、ケダモノだちは日本さは来ねえんだと。

って、まいってしまったんだと。
こんだぁ、キッポの番になったんだと。キッポぁ、﹁いいから、みんなここにいろや。ほんでぇ、はじめっからな﹂キッポ、なんとかして、ほいつ欲しくていたんだとね。

ほんでも、監視がきびしくて、とてももって来らんねかっって。みんな、﹁なにすんだべなあ﹂たんだと。ほれで、そこら歩ってて、ヨシあるの見つけところが、ほれ、ずっとはるかむこうさ、このくれえちゃ、そいつさモミツブつめて、もってきたんだと。ほて、ヨシをくった切って、ヨシのなかが管になってべっくだっていたんだそうだな。
な沼っこのようなもの掘ったんだと。そこさ、ぽっと水4うして、切った口には、泥つけて、ほいつ、たがって来たつんだなあ。
稲のこと、稲荷大明神って、キツネまつっているのは、ほのためなんだと。

かぜもち

ふ三 きつねのあん餅屋ちょうじゃがはらばんがた長者ヶ原に、びゅーっと風が吹いて、すすきが、ぬめぬめとゆれる晩方になじるしでろだから、苗印に、かならずヨシさしたもんだったね。

ぽつらん、ぽつらん、ぽつらんと、たけはな大西のザザブおおにし貝沼のドロンコかいぬま火をつけてあそぶきつねは、ぴ二本だり三本だり、切り口に泥つけて、そしてさしたもきつねっ火がともる。

早坂 太作さん︵明治四三年生︶小野 和子ひんだった。しきたりだったからね。
話記録ごんげんやま竹の花のチョンコいっ権現山のゴンスケあい ず

こはなじ ん べ えよめあと一ぴきは、ふうらいぼうのアワテンボウみんないたずらずきの子ぎつねだ。

ごんげんやまあるとき、権現山のゴンスケが、やまここゆーらり、ゆーらり、しっぽをたててこ山から合図しおったわ。
たけ来うや、来うや。みんな来うや。
みかいぬまこんやは、竹の花の甚兵衛さんが嫁とりだ。
ほら、見い。

はなしろはなひげのさきまでどろをつけて、貝沼のドロンコがたけはしっていくぞ。竹の花のチョンコめは、白い花をみみにかざって、5こんどばかりは、ぐちなみおちょぼ口してとんでいく。

いうがはやいか、四ひきはすっとんでいってしまった。

よんまぜらんねえ。まぜらんねえ。

嫁とりだば、ごっつぉういっぱいあるべなあ。

よんアワテンボウはぷーんとむくれて、むさかなに、かまぼこに、あぶらあげも。

いえすすきのなかにきえていった。
じんべえもうもう、たまらん、たまらん。

よめすすきの波をこいでやってくるのは、ザザブのやつだ。

よんいくべ、いくべ。嫁さまになると、チョンコが、おしろいをはたいて、おちょぼ口のぐちなじょして、いくべ。

ゴンスケは、ちろちろと、さて、甚兵衛さんの家に向かった四ひき。

ばけていくべ。

火をたてて、ちょうちんもちをつとめる。

四ひきは、よだれたらして、でんぐりかえった。嫁さまにばけて、ザザブのやつは、くろもんつきをめかしこんで、ひよめごっつぉうをよこどりすべえ。

おどっつぁまにばけ、よめそうすべえ、そうすべえ。

ドロンコは、どろをおとしてきそこへ、あわててかけつけて来たのが、おがっつぁまにばけた。

いえ甚兵衛さんの家では、おおぜいしてまっていた。

じ ん べ えのりこんでいった。

こうして、ずしずしと甚兵衛さんのところへじ ん べ えふうらいぼうのアワテンボウだったのさ。
よばれたい。

まぜてくれ。まぜてくれ。
わたしも、ごっつぉうアワテンボウは、みんなにたのんだのに、ゴンスケは、うううーっとうなるし、さあさあ、さあさあ。
あしドロンコは、どろをかけるし、めでた、めでたのわかまつさまよ。
よめザザブは、うしろ足でけんなぐるし、嫁さま、ござんなったぞ。

したチョンコは、あかんべーと舌をだすし、ざしきざしきこちらへ、こちらへ。
よめなんぼいっても、まぜてくれない。

おくちい

へ

や一の座敷をとおり、二の座敷をとおり、ざしきアワテンボウが、嫁さまにばけてみろ。

三の座敷の、その奥の小さい部屋にとおされた。
お客があつまるまで、きゃくしっぽだしたり、みみだしたり、たちまち、ばけのかわがはがされっぺ。

6

ここで、まっててくだされ。
いまに、ごっつぉうもでてくるから。

アワテンボウはすがたをみせなかった。
みんなをかえしてくれ。

アワテンボウは、ねぐらで泣いていた。

なみんなをかえしてくれ。ちーんとすわって、いじわるされたのがくやしくて、チョンコ、ザザブ、ゴンスケ、ドロンコ、いまか、いまかと、ごっつぉうをまっていた。

さきまわりして、仲間のくわだてをなかますると、甚兵衛さんにつげた。

じ ん べ えぷすぷす、ぷすぷす、だが、唐がらしぜめにして、ころすとはおもわなかった。

へ や部屋のすみから、けむりがあがって、にんげんさまのすることは、とんしびれるような唐がらしのにおいがする。

・・げーんげーんよげーんよげーんアワテンボウはないた。

なんとおそろしか。おそろしか。

こりゃ、なんだ。

たまらん、たまらん。

けむりは、どんどんひろがった。

いた ど四ひきは、しっぽをだしてにげようとしたが、つきそらじ ん べ えこえまい夜さ、まい夜さ、ないてとまらなかった。

よ板戸には、がつんとつめがかってあった。

その声をきくと、いえよめその夜、まるい月が空にきえるころ、甚兵衛さんとわかい嫁さまはたまらなくなった。

じ ん べ えくようつかきつねよ、きつねよづかわるかった甚兵衛さんの家のまえに、ごっつぉうがならんだ。
く供養の塚をたてるからきアワテンボウや、アワテンボウや。

かんべんしてけろ。
いしここへ来て食いな。

ふたりは石をつんで、きつね塚をたてた。
づかようおしえてくれたなや。

それからまもなくして、きつね塚のそばにもちやおめえのおかげで、いたずらぎつねをやっつけた。

あん餅屋がぽつりとたった。
おんなめでたやなあ、めでたやなあ。

そりゃうまいあん餅をつくった。

もちあねさんかぶりしたわかい女が、だが、あんまりうまいので、あさ朝になっても、ごっつぉうはそのまま。

7

ひとすすきをわけわけ、あっちからこっちから、おおぜいの人がかいにきた。
ひとつは、ほれ、づかそこのきつね塚にそなえてや。

四ほういんキツネと法印さまむがぁす、あったづぉんなあ。

ときどき、かならずひとつ、おまけしてくれた。

その日は、天気のうらぁらかな日だったと。法螺貝をかいうのか、まわって歩くのだったと。

ら村をずうっと法螺貝を吹きながら、おがんで歩くってほ ら が い法印さま、いだったんだど。法印さまつうのは、村かその手に、もじゃっと毛がはえていたり、ついで来たれば、いかぁにも気持ちよさそうに、キツネ、あねさんはこういって、あねさんかぶりのかげで、寝ったっけど。

けぴくんとみみがうごいたり﹁ああ、気持ちいいように寝ったなや。ちょっといたずてしていたそうな。

らっこしてみっかな﹂って、背負ってだ法螺貝を出して、そのキツネの耳元さちょうじゃがはら長者ヶ原には、むかってかぜボホーンきょうも、ぴゅーと風がふいている。
もちやあん餅屋はいつのまにかなくなったが、って吹いてみたど。ほうしたれば、キツネ、くらんと起づかきつね塚だけは、いまものこっている。

ぎで、すかっと法印さまの顔にらんで、一目散に山さ逃ほどなく歩いていたれば、なんだか辺りが日暮れみって見て、また法印さま、法螺貝をかついで行ったど。

でったなや﹂﹁ああ、びっくりして逃げでったわ。尻丸こぐして逃げけっつついこのあいだまで、ここにあったおはなし。

小野 和子げでったったど。
再話こーんでおしまい、こんこんみやぎ民話の会叢書第二集﹁みやぎの おさないひとたちのための むかしばなし﹂よりでぇぐなってきたど。

︿おやぁ、なんだや、こんなに早く日暮れるのがやぁ﹀って思いながら、まず行ったど。ほしたら、どんどん、8﹁あららぁ、ここに大っきな木あっから、クルミの木だどんどん暗くなったど。
てだど。と思っては、そのクルミの木さすがって、まなぐつぶっも逃げらんねすなあ﹀だべと思っていたど。ほうしたれば、つう音すんだって。まっ暗くてなんにも見えねし、なんバリバリッ、バリバリッほうしたらほどなく、なんと棺箱から、がんばこがなあ、これなあ﹂って言いながら、その木のそばさ腰かけたど。そしたれば、昼間歩いてきたがら、うとうととなってしまったど。
めぇほうしているうちに、なんだ、ガヤガヤ、ガヤガヤっちょうちんていう音で、なんとなく目覚めたんだと。ほうしたら、︿ありゃあ、なんだべなあ﹀﹁ほういぃーん、いだがぁー﹂とその棺箱割れて、中から幽霊みたいなのが出てきて、がんばこバリバリバリーッって思って見ったらば、だんだん、だんだん近づいて来って言うんだと。法印さ ま 、おっかなくて木さ登る。ほんでも、遠くの方から、提灯の明かりのようなの見えてきたど。

たれば、お葬式の列みでだったど。

﹁ほういぃーん、いだがぁー﹂って来んので、法印さま、心臓つぶれるぐらいおっかな︿あやぁ、だれか死んで これ、葬式なのかなあ﹀と思って、見ったど。
印さま座ってだ木のそばまでくるようになったど。

その手がけた枝が、ぽりっ、ばっつんと折れでしまったど。クルミの木つうものは、もろいんだそうだな。ほんで、ぐなって、夢中でその木登ったど。

︿ありゃりゃりゃ、こんでだめだ﹀ほうしてそのまま、どーんって落ってしまったら、川んほうしたら、ほいづがだんだん、だんだんと、その法と思って、どこさも逃げらんねがら、その木さ登ったど。

中だったど。

はあぁっと思って、まなぐ開いたらば、まあだ昼間だっそうして見ったらば、そのわれ登ってだ木の根っこを掘り始めたんだっけど。

たんだど。さっきいたずらしたキツネにだまさってしまっがんばこ︿ありゃあ、こごさ棺箱、埋めていくもんだべが﹀たという話でがす。
がんばこって思って、まだもう一枝登ったど。ほうして、よっく見ったら、大っきな穴掘っては、その棺箱入れて、みん

話島津 信子引地 田路子さん︵昭和一五年生︶なして拝んでは、おいおい、おいおい泣きながら帰って

記録がんばこ行ったっけどは。
︿ありゃあ、こごさ棺箱うめたんだっちゃなあ。どごさ

9五むがし。

にせほんぞん偽本尊あるどごに、キツネ、いたずらばりして困ってらどごわなあって、それで罠かけでて、うまくそのキツネひっかかったんだと。
い殺してから罠の糸解いたら良かったべが、生きてるやつ、そのまま解いたから、キツネ、手さ噛みついて、逃げてしまったんだと。
ところが、そこいらの人だちぁ、﹁いたずらキツネ押しぇたぞ﹂というんで、みんなあつまってきてらんだど。そこで、へぇ罠の糸解いたから、キツネ、逃げ場所に困って、あっちゃへぇこっちゃ飛び回っているうちに、お寺さ入り込んだと。
ぼし だつそして、本堂さ入り込んで、ご本尊さまと並んで同しようなふうに化けたんだと。追っかけていった人達ぁ、困ってしまって、﹁なんだっけや、いままで一つだったご本尊さま二つになったっけや。一つはキツネだべが、どっちがキツネで、いどっちがご本尊さまだか、わがんなぐなってしまったや。
なじょしたら良がんべや﹂おどごでぇ、いろいろ知恵しぼっていたら、一人気のはしの回る男ぁ、﹁いい、おれ、試してみっから﹂って油揚げ煮て、ほやほやと湯気立でて、そいづ、いっめぇぺぇ皿さ盛って、ご本尊さまの前さ持っていって上げたど。

そしたっけ、ご本尊さま、本物は動かねがったが、キツネの化けた方は、ぴくっ、ぴくっと鼻動いたんだと。

そいづ、わがったんでね、戸ぉぎっちし閉めて、うまさけた永浦 誠喜さん︵明治四二年生︶えんつこもんつこく退治されたっけどしゃ。

話みやぎ民話の会叢書第十集﹁青島屋敷老翁夜話﹂上巻より10

六こた ろうキツネと小太郎むかぁしむかし、太郎という若者がいました。太郎は狩りがとっても上手でした。
ある日、太郎は山へ狩りに出かけたのですが、あまりにも山奥へ入ってしまったもので道に迷ってしまいまし﹁お父さんを連れていかないで。お願いだから﹂小太郎は必死になってお願いをしましたが、﹁うるせえ﹂と言って、悪者はお父さんを連れていってしまいました。

お母さんと小太郎はお父さんが帰ってくるのを待っていましたが、お父さんは帰ってはきませんでした。

何年か過ぎて、小太郎もりっぱな若者になりました。

ある日、小太郎が山へ狩りにいって戻ってくると、家のた。太郎は、むかし、じいさまから、﹁山奥で道に迷ってしまったときには、沢の水の流れの方に歩いていくんだ前に見たこともないキツネがいます。
﹁小太郎﹂小太郎は、鉄砲でキツネを撃とうとしました。

よ﹂と教えてもらっていたので、そのとおりにしました。
見たこともない山里に下りてきました。あたりはもう真っ暗です。目の前に、家が一軒ありました。

い﹂﹁それはそれはおこまりでしょう。どうぞお入りくださひと晩泊めてください﹂は、わたしの宝物です。悩みごとがあるときは水晶の玉とができません。わたしは山に帰ります。この水晶の玉の本当の姿を見られたからには、わたしはここに住むこ﹁わたしは山に住むキツネだったのです。小太郎にわたし母さんの声です。

中からきれいな娘が出てきました。娘の名前はキクでしを耳に当てると、なんでも解決してくれますよ。だいじ﹁ こ ん ば ん は 。こ ん ば ん は 。道 に 迷 っ て し ま い ま し た 。

た。太郎はひと晩のつもりだったのですが、キクがあまに持っていなさい﹂でした。

てもお祓いをしても、お姫さまの病気はよくなりませんはら重い病気にかかっていたのです。いくらいい薬を飲ませごとを抱えていました。ひとり娘のかわいいお姫さまが、その頃、町にあるお城では、殿さまがたいそうな悩み山に帰っていきました。

キツネは水晶の玉を小太郎の前に置くと、寂しそうにりにも親切にするものだから、一晩が二晩、二晩が三晩、気がついたら三年にもなっていました。
三年の間に太郎とキクは結婚し、かわいい男の子が生こ た ろ うまれました。男の子の名前は小太郎です。
小太郎もすくすく成長して、お父さんと一緒に狩りに出かけるようになりました。
ある日、小太郎の家に悪者が来て、お父さんを連れていきそうになりました。

11の先生を小太郎につけてくれました。学問ができるようそれを聞いた殿さまはすっかり感心して、お城で一番﹁山里に小太郎という若者がいて、悩みごとはなんでもになった小太郎は、お姫さまと結婚し、ふたりはいつま﹁なにかいい方法はないものかのう﹂解決してくれるそうにございます﹂でも幸せに暮らしました。

山田 裕子目黒 とみ子さん︵昭和二二年生︶記録

話り、この領地をりっぱに治めたということでした。

そして、殿さまが亡くなった後は小太郎が殿さまとな﹁小太郎を連れてまいれ﹂小太郎はお城に上がり、殿さまの前に行きました。
﹁小太郎、わしは姫のことが心配でならぬ。いくらいい薬を飲ませてもお祓いをしても、姫の病気はいっこうによくならないのじゃ。なにかいい方法はないものかのう﹂小太郎は、水晶の玉に耳を当てました。
﹁小太郎﹂母さんの声です。
﹁お姫さまの寝ている床下で、ヘビとカエルとナメクジがけんかをしているのです。そのけんかをするときの息が、お姫さまの体に害をしているのです。それらを追い払うと、お姫さまの病気はよくなりますよ﹂小太郎は、母さんに教えてもらったとおり殿さまに言いました。
家来が床下に行ってみると、ヘビとカエルとナメクジがけんかの真っ最中。家来が追い払うと、三匹はばらばらに逃げていきました。

ほうびお姫さまの病気がよくなって、すっかり元気になったのを見て、殿さまはたいそう喜びました。
﹁小太郎、わしはこんなにうれしいことはない。褒 美 をとらせたい﹂﹁わたしは学問がしたいのです﹂12

七医者先生と狐それから、その医者さま、あまり調子よくなくて長生きできねぇで亡くなったものね。
かぜに﹁医者先生やぁ、狐にひかさって︵化かされて︶ミミズ食せらったぞ。銭だどってもらったの木の葉だったぞ﹂みやとこ宮床に二人、医者の先生がいたのね。

って聞かせらったのさ。

っつぉ小野 和子伊藤 ちどりさん︵大正三年生︶おれ、十三になったどぎ、がが︵母︶と死に別れた話から、そのどぎは遠いほうの先生さかかっていたのね。
十三といえば六年生ですべ。学校休んで、ががの薬もら記録けぇ﹁宮城県黒川郡 七ツ森周辺の民話﹂日本民話の会発行よりいさ宮床まで行ったの。もらってきて飲ませたけんとも、死んだんだものね。
そんどぎ、もっとこっちにもお医者さんがいたのね。
そのころまで丈夫でいたったお医者さんでね、その先生の話だけど …
。
わけある晩に、その先生のどこさ若ぇ男が来て、わけ﹁ががぁ︵嬶︶、お産すっから、すぐ来てけろ﹂っていったんだと。
んで、医者先生、若ぇ男の馬さ乗さって行ったんだど。
夜だったつうから、なんじょして連れていかれたもんだなか、山さ行って、そすて、お産させて無事におぼこ︵赤さつん坊︶産させたったづぉん。そのあと、うどんご馳走にいだなったつもね。そすて、お礼にお札もらって帰ってきたんだと。
そのあと、腹痛くなって、ほれ、あげた︵吐いた︶んだど。
うどんだと思ったの、ミミズだったんだと。ミミズをうどんに見せて食わせたんだね、狐が。
そすて、お札といえば、木の葉だったんだとやぁ。

13

八狐と産婆さん今でも、私は思い出すとぞっとするんだねえ。とっておも恐っかねえことあったの。ちょうど、私が二人目の子を広げて、ぴょこたんぴょこたん跳ねてたのしゃ。目を吊り上げて、口を大きく開いて、踊ってるの。
﹁あれえー﹂と思って見ていたら、大きい狐が杉の木の陰から、ぽんぽーん、ぽんぽーんと跳ねて行くんだっけおん。

この部落に腕のいい産婆さんが居たった。おどっちゃ﹁嬶、来ていんべか﹂が酔っ払って来て、私はただ恐っかねくて恐っかねくて、逃げて帰ったの。

みごもん︵夫︶が鉄砲撃ちで、狐をうんと獲ったんだねえ。狐と訊ねたんだねえ。狐のことを語ろうにも、なんぼにもどもを身籠っていた時、今から四十年も昔のことになるの舌は癇の虫の薬と称して、高く売れるので、獲ったわ言われなくてね、その晩のことだねえ。おどっちゃん︵産婆さんの夫︶獲ったわ、縁側にずらっと並べて干すくれえ獲ったおん﹁夕方来たが、先刻帰ったよ﹂べかなあ。

なあ。皮は皮で首巻にして、たいした金になるっつうんと、やっとそれだけ言ったの。

たのね。

と、酔ってたからね、おどっちゃん、ごっしゃいで帰っががで、だらだら血のたれるようなのが、これまた、ずらっ﹁あの奴、どこさ行きやがった﹂かんと干してあった。ある雪の降る夕方、産婆さんが来て、﹁どれ、腹の子診るから﹂しばらくして、またやって来たの。
﹁嬶、どごさも居ねえ﹂と、私の腹をなでたが、その手つきがモゾクソモゾクソしてて、いつもと違うなあと思ってたら、たいまつと、今度はしょんぼりしてたっけおん。それから大騒ぎ

・﹁お不動さんまで一緒に行ってくれ﹂になってね。部落の人や消防の人や、私のだんなも松明一晩中、探したが見つからなくてねえ。夜明けてきて・ ・と言うの。藪から棒だし、こんな雪降りの夕方でもあるし、持って出ていった。と断ると、ぶすっとして帰ったんだねえ。それがどうも明るくなると、雪の上に人の足跡が見えてね、その脇にやぶ﹁おれ、ただの身体でねえから、悪いけんど行かれねえ﹂気になって胸騒ぎするんでね、産婆さんのあとを追いか狐の足跡もあって、点々と山の方まで続いてたのしゃ。

それで、足跡を辿っていったら、大きな松の木があっけたの。
行ってみたれば、産婆さん、裏山の杉の木の下で両手14て、そこに産婆さんの着物がズタズタになって散らばっちゃぶちゃぶてたっていうんだ。あたりの雪は血でまっ赤に染まって、食っ破られ、食っ破られていたんだねえ。そこから、人を引き摺った跡が、ダムのほうまでずーっとあったけんみずこど、産婆さんは見つからねかったの。むごいことしたのしゃ。
不思議だけんど、私の腹の子は、どういうわけか水子さまになって流れてしまったんだねえ。それで、この年小野 和子高橋 志ずへさん︵明治四一年生︶になってもあの時のことが忘れられないのしゃ。
話
記録﹁民話の手帖﹂第２３号日本民話の会発行に掲載の﹁村話と女の世界﹂より

九キツネにひかされたお婿さんお婿さんの人がいてね、ちょいちょい実家さ帰ってお酒を飲んで帰るんだったね。
たけあるとき、夜おそく、やっぱりお酒を飲んで帰る途中、どういうわけか崖の高ぇところに行って、そこからまくれて死ん

げすだんですと。キツネにひかされたってね 。ふつうなら行く処でねえんです。
よそむかしのお婿さんてものは、ほんとうの下衆扱いでね。下衆扱いってことは、﹁これは他所から来たものですよ﹂ってことで、﹁あんだは婿だがら、いろいろ仕事をしなくてはわかんいしぼとけねぇ。
あんだは他人だよ﹂ってところがあったんでがす。別扱いだったね。
・・・

・だから亡くなっても、石仏になっても、墓でもなんでも別扱いでがした。小さくすまっこのほうさおいてね。

婿に来るってことは﹁働きにくる﹂ってことでひどいことがあった。

うしうま嫁さんもたいへんだったが、婿は男なだけにたいへんだったさ。籍も入れねえことがよくあった。牛馬とおんなじだったね。

﹁おら家の婿は馬鹿だ﹂とか、﹁さっぱり働かね﹂とか、よそいろんなこと、姑さまだちゃ、うわさ話にしたね。かならず他所さ行って語ったわけ。

話 尾 形 久 蔵 さ ん︵ 大 正 一四年生︶記録 小野 和子15