1. 真実かどうか 2. みんなに公平か

メーキャップ状

２月９日（月） 和歌山アゼリアＲ.Ｃ.

況

岩橋五郎、糟谷

元春、岸裏廣澄、黒田純一、豊田野上泰造、堀岡忠男、松田洪毅、森川宏昭

太郎さん

和田脩さん
（岩出Ｒ.Ｃ.）

遵義、2009年 2月19日（木） 週報 / VOL.50 No.31（通巻2394）

にこにこ箱
尾崎英三、中江ありがとうございました

卓話のお礼を頂きました。

前田成蔵さん

今週もよろしく。

昨年夏にメークアップさせて頂いた時に樫畑友洋さん

尾崎先生ようこそお越しいただきました。

前田幹事様にはお世話になり有りがとうございました。

村田昌之さん尾崎太郎先生の卓話に感謝して。

名手功さん

妻に花を有難うございました。

谷口文利さん

２週連続で早退させて頂きます。

中山恒夫さん尾崎太郎様をお迎えして。

岸裏廣澄さん

先週休ませて頂きました。

武田慎介さん尾崎太郎様、本日卓話ありがとうござい〔皆出席表彰〕

宏昭さん

皆さん こんにちは。ご存知のように来週の土曜日、我々の創立５０周年記念式典が近づいてまいりまし真野賢司さん １年皆出席表彰た。各委員長さんにはご苦労を掛けていただき、ありがとうございました。来週の木曜日は例会場を変更

岡野年秀さん〃

いたしまして東急インでリハーサルや準備等をしたいと思いますので、どうかご協力を宜しくお願いいたし山本進三さん〃瀧川嘉彦さん〃ます。
話は変わりますが、ここ２〜３日、暖かい日が続いておりまして、国道２４号線の桜が１本だけ毎年早く咲くのですが、例年よりも２週間ほど早く満開になっているということで、是非一度見に行っていただければと思います。また南部梅林も丁度今が満開で、１５日の日曜日にはイベントなどもあるそうです。

島委員長、ロータリーソングの練習ありが崇司さん

建二 会長芳伸さん ５年皆出席表彰

心配なのは、桜が２週間ほど早くなるということで、４月１８日には我々の京都旅行を花見もかねてと思っておりましたが、とうございました。
上中八幡

角谷ます。楽しみにしています。
森川会 長 報 告島委員長、ロータリーソングの練習ありがその日まで桜が残ってくれていればと思っております。以上、会長報告です。ありがとうございました。

とうございました。
阪神タイガース応援団一同
八幡建二さん尾崎太郎先生、お忙しいなかありがとうございます。

幹 事 報 告おめでとうございます！

本日の累計 ７７，３７７円（計１８名 １９件）
（お誕生日お祝い ５２５，０００円 皆出席 １３５，０００円 その他 ２，０００，５３１円） 累計額 ２，６６０，５３１円

本日の例会

１２：３０〜 於和歌山東急イン
2月19日（木）

前回の例会

●クラブフォーラム「５０周年記念式典について」

●卓話

●お誕生日お祝い岸裏 廣澄さん ２月１６日 岩橋
島公造さん ２月２４日●ロータリーソング「四つのテスト」

五郎さん ２月２２日●ピアノ演奏再会（Ｇａｃｋｔ．
Ｃ）
鶺鴒（Ｇａｃｋｔ．
Ｃ）
次回の例会

中井利枝さん●ビジター紹介岩出Ｒ.Ｃ. 和田太郎さん

・こばと学園便り............................................................................................ 回覧

公造 ソング委員長

・ＪＣニュース................................................................................................. 回覧

和歌山県議会議員

脩 さん

森川

尾崎

・ＪＣ ２月度例会 ２月１８日 １９：００〜２１：００ ビック愛 １階大ホール

宏昭 親睦委員

・ガバナー月信.............................................................................................. 回覧●出席報告
島 公造 出席委員長
会員数５４名（内出席規定適用免除会員９名）
１５：００〜 於和歌山東急イン
2月21日（土）●５０周年記念式典
市内ロータリークラブ情報

クラブ日時

内

和歌山城南Ｒ．
Ｃ

２月１９日（木） クラブフォーラム「ＩＤＭ発表」

和歌山南Ｒ．
Ｃ．

２月２０日（金）和歌山中Ｒ．
Ｃ．

２月２０日（金） 例会休会

和歌山北Ｒ．
Ｃ．

２月２３日（月） 例会変更

２月１２日（本 日）

４０名

８８．
９％

１月２９日（メイキャップ後）

４５名

１００％

容

和歌山アゼリアＲ．
Ｃ． ２月２３日（月） クラブフォーラム「ＣＬＰについて」
和歌山Ｒ．
Ｃ．

２月２４日（火） 卓話「和歌山子ども虐待防止協会の活動について」和歌山県立医科大学名誉教授 小池 通夫さん

和歌山西Ｒ．
Ｃ．

２月２５日（水）和歌山東南Ｒ．
Ｃ．

２月２５日（水） クラブフォーラム「国際奉仕」

国際ロータリー第2640地区
和歌山東ロータリークラブ
創立／1959年2月23日

例会場／ルミエール華月殿 和歌山市屋形町2-10 TEL（073）424-9392 例会日 木曜日 12時30分
432-4343・FAX（073）432-4845
事務局／〒640-8142 和歌山市三番丁6関西電電ビル5Ｆ TEL（073）
会報・広報委員会 嶋 弘伸 古屋 光英 笹島 良雄 武田 慎介 吉田 篤生

3. 好意と友情を深めるか 4. みんなのためになるかどうか成蔵 幹事

李 亜さん、お土産をありがとうございます。

2月12日（木）島前田・第２６４０地区 ２００７〜２００８年度のまとめご挨拶

米山奨学生 李亜涼さん

皆様こんにちは。お久しぶりです。先週の土曜日に日本に戻りました。今回は１年半ぶりの帰国でした。この３週間の間、家族と逢えて、中国の新しい発展を見て、友人に日本のことを紹介してすごく楽しかったです。今年の４月から私は４年生になります。これから病理学の研究と和歌山東ロータリークラブの活動をがんばりたいと思います。今日はお土産を持ってきました。ウーロン茶の一つです。皆様是非
もって帰ってください。本日はありがとうございました。

李 亜さん、お土産をありがとうございます。
1. 真実かどうか 2. みんなに公平か 3. 好意と友情を深めるか 4. みんなのためになるかどうか1. 真実かどうか卓

2. みんなに公平か話

皆さん こんにちは。ご紹介を頂きました和なしに殺された。大続も何もかもギロチンで殺されるというようばれる立場。もう一つは本当の意味での保守主義。この４つは機能ということであります。進むべき国家像やこうあるべきる」としました。既存の神を廃止して、人間の頭で考えたことの立場に分れていっております。

だというものを考えて、そこから演繹して施策をつくっていくとですべての制度を運営する。こういったとき、一番狂気に走っリベラルや新自由主義の政策になります。ていくというのが我々の考えです。

ガチガチの共産主義については説明せずとも、ソ連や中国で実験が行われ、概ね求心力というものがなくなってしまった

すね。なったときは「これはいい。次の選挙ので残る３つが座標軸になってくると思います。

自民党公任をとったりしております。

２５００〜６００万人の国民ですが、一夜にして数十万人が裁判なことが起こったわけです。新生フランスでは「理性を神とす

私の経歴をご覧頂きますと学習院大学をで使えるな」と思っていたら支持率が２０％を切りまして、もうラルの方にあるのです。要するに理性に重きをおきます。頭で考えた政策に演繹していって政策を紡ぎ出すのがこの人たち

太郎さん

卒業、名前も太郎で、麻生さんと同じなんでみんな麻生さんとツーショットのポスターを使わなかったり、ことが自国に起これば大変なことになると。当時のフランスはの特徴であります。簡単に言いますとリベラルは演繹で保守

和歌山県議会議員 尾崎

歌山県議会の尾崎太郎でございます。

あるのかというとそうでもなくて、思想的潮流は明らかにリベ

私は因みに保守という政治的立場で日頃の活動をしています。

保守の政策の作り方というのは、こうあるべきだという発想

新自由主義とリベラルには、理性を是とする共通点がありではなくて、こういう国なのだからこうですよという積み上げ方ます。経済政策において、自由主義というのはある程度市場をしてまいります。に任せておけばだいたいうまくいくだろう。これはある面では例えば、皇室典範の改正などでは、小泉さんは明らかに思真実ですが、あまりにもここから演繹して政策を紡いでいったとすると、成れの果てはあのアメリカの経済惨状になるわけでリベラルというと、中国や朝鮮半島に対して割と物分りが想的には新自由主義ですからリベラルの方たちとは違いま

今、政治の枠組みが分らなくなってきていると思います。国いいような発言をしてハト派的で、保守といわれる人はどうもす。なぜならリベラルは市場に重きをおかずどちらかというとす。理性によって経済政策をした場合の市場主義というのは、民もそうでありますし、政治家自身もそうです。それはなぜか胸を張ったタカ派的な、皆さん漠然としたイメージであると思保護的な施策を好みます。その点では新自由主義と真っ二つこういう壊滅的な富の崩壊、社会の崩壊につながります。理というと、今から丁度２０年前に冷戦が終わりました。ベルリいます。そういう傾向もないわけではありませんが一番大きなに分かれますが、しかし理性に重きをおく点では共通しており性でつくったソ連が数千万人を殺し、毛沢東の文化大革命もンの壁が壊れてソ連が崩壊していく。ということはこの冷戦が違いはどこかと申しますと、保守というのは理性に重きをおきますから、天皇皇室のあり方を考えるとき、自分たちの頭で制一説には数千万人の方が亡くなった。悪政を誇ったルイ１６世

終わって世界が新しい構造になりました。ここにすべての問ません。リベラルは理性に重きをおく政治的立場というのがそ度設計ができると思ってしまうところに共通点があります。一も裁判なしに人民を虐殺したことはないわけでありまして、実題が起因していると思います。冷戦のときは保革伯仲といっの根本です。遡りますと、デカルトという思想家から流れてル方保守といわれる人たちは、とてもじゃあないけれどもそんな際に死刑となった数もごく僅かであったらしいです。この王政て、保守と革新がきれいに分かれていた。そのときの保守のソーとかリベラルといわれる方々がいます。私何千年も続いたもののあり方を今の人間の頭で設計なんかや皇室の存在はそういう意味で歴史的伝統的には国民の自共の高校時

定義とはなんだったのかというと、革新でないものが保守だっ代には倫理社会という科目がありまして、教科書を見ますとほできるわけがないだろうと考えますので大反対をします。しか由や財産を保障する一番大きな安全弁になると私共は考えまたのです。では革新とは何かというと共産主義、社会主義のとんどデカルトに連なる思想家ばかりが日本の教科書には出し小泉さんはやっぱり改正ということで、女性の天皇でもいいす。フランス革命の頃は人間の欲望が剥き出しになり正義のことだったのです。共産主義、社会主義とは、私有財産を認てくるわけです。この思想は理性というものに市場の価値をおじゃあないかという発想します。

めないということに行き着くわけであります。私有財産を認めく流れなんです。

名の元に蛮行を繰り返し行き着く先はヨーロッパではヒトラー

今日このロータリーソングを拝見していて「真実かどうか」、の出現に帰結するわけであります。ヒトラーは決して自分で独裁者になったわけではありません。世界一民主的であるといない勢力と、私有財産を認める勢力の二つに分かれていまし少し前に「国家の品格」という本がベストセラーになりましこれは大変大切なことであります。しかし真実かどうかというた。私有財産を認める勢力にもいろいろありますが、とりあえた。藤原正彦という数学者が書いた本です。数学ほど理性にのは誰がどのようにして判定するのでしょうか。どこかの学者

われたワイマール憲法を背景に正当な手続きを経た選挙にず認めていればすべて西側陣営ということになっていたわけ

重きをおく学問はほかにないと思いますが、この方が本の中が頭の中で考えてこれは真実ですといったところで数学的によって第一党をとり首相になり全権委任法という法律を通しであります。だから争いがなかった。自民党の中でも私有財で「理性、論理というのは突き詰めていくと必ず大きな間違い厳密に言うならば最初の前提を置かない限りそれが正しいかて独裁権を手にするわけです。すべてこれは民主主義の結果産を認めないという党員は一人もおりませんから、戦後自民を犯しますよ」と書いています。保守は理性の代わりに何を重どうかを論理的には絶対説明できない。ですからどれが真実なのです。

党が集結して冷戦までは仲間割れせずにこれた。国民もなん視するのかというと「伝統と慣習」であります。

かというのは実は誰もいえない。しかし我々保守から言わせ保守は伝統慣習を保守することに政治的意義を見出します

か解らんけど、私有財産がなくなるのはいやですから自民党

藤原正彦先生の本にありましたが、クルト・ゲーデルといるならば何百年も何千年も続いたものはとりあえず真実だといので、あまり経済的なことに発言をするということがありませに投票してくれていたわけです。なんぼなんでも私有財産をう「不完全性定理」を証明した数学者ですがその定理では、うことにしておくとこが一番無難じゃあないかという政治的立ん。無策だ何だといわれますが、これこそ、経済いうわけのわ認めない党に政権をとらせるということは、革命ということで簡単に言いますと、それが完璧に見える物であっても最初の場であります。

からないものこそ人間の頭で制度設計して政策を作っては余すから、そんなわけはないだろうと自民党も半ば安心しながら前提を証明することは不可能だというような理論であります。

リベラルの人たちがどんな政策をしているのかといいます

計にダメだと考えるわけです。１０年ほど前にアメリカでノーやってこられたわけです。ところが冷戦が終結いたしまして、要するに最初の前提というのはそこにポンと置いたようなものと男女共同参画社会基本法というのがあります。この中では、ベル経済学賞をとったショールズという学者が作ったＬＴＣＭ

とりあえず私有財産を認めないという社会は発展が停滞するでしかできないので、どんなに論理的に整合性のあるもので日本の慣習や習俗が現実の男女共同参画社会の理念に合という大きなファンドが破綻しました。有名な事件です。ソ連だろうということですべての国が私有財産を認める方向に舵も最初の前提を正しいかどうかを説明することができない。だ

わなければ変えていけ、というようなことが書かれています。

崩壊を予測できませんでした。計算すると数百万年に一回のを切りました。中国は共産主義を捨ててはおりませんが、しかから最初の前提が間違っていれば論理を突き詰めれば突き詰我々が男らしさや女らしさと思ってきた自分たちの文化が男女確率だったらしいです。１０年経って学んだかというと、今回し事実上私有財産を認めることは狭義的な共産主義からの決めるほど行き着く結論はとんでもないことになるというのが数共同参画社会の理念に合わなければその文化の方を変えてのサブプライムローンの経済危機、これも計算したら数万年別を意味します。世界的に私有財産を認めないという革新は学的に証明されてしまったということなんです。長らく保守派

しまえという法律です。だけどその法律を書いた官僚のほうに一回の確率です。１０年の間に数百万年に一回と数万年にもうなくなってしまったということになります。そうすると保守のといわれるものが「そんなことになるから止めておけ」といっが間違っていたとしたらこれは大変なことになるわけで、それ一回が起こるのはどう考えてもおかしい。だからこれは最初の定義が大きく変わってまいりまして、随分温度差がでてまいりていたことが数学的に証明されたわけです。これは非常に大が正しいかどうかなんて誰もわからないわけです。この慣習

真実かどうかのところでこの人たちは誤っていたんだと思いまして自民党の中でもいろんな動きがでてきて、民主党のなきな発見だと思いますが、ではこういう思想家は誰かというとがダメだと誰が判断するのでしょうか。例えば大相撲の土俵ます。ＬＴＣＭを作ったノーベル経済学賞の学者でも誤ります。

かにもいろいろ出てきて、国民からすると「いったいどうなっ「権利の章典」の英国のコークという政治家がおります。これに女性が上がってはいけないという慣習があります。これはそのショールズが最近「結局のところ市場というのは解らないているのよ」ということになっています。ということが解った」といっています。に連なる保守が一大潮流であります。ところが日本の教育で取り立てて女性を差別しているとは思いませんが、しかしこれでは今どうなっているかというと、わずかながらもガチガチは、教科書に全く一行も載っていなくて、保守の理念や思想とは女性差別だから改めよという圧力がある程度あるのかもしの共産主義者というのもないわけではありません。これが一いうものが全く根付いていないのではないかと思います。私

れない。これを官僚の考えた理性によって捻じ曲げていくこと方にあります。もう一つは私有財産を認める立場でありますけ

共の哲学から言いますと、最初の前提で理性では絶対に正しの方が怖いのではないかと考えるのが保守の考え方でありまれども、小泉さんのような新自由主義といわれるものがありまいか間違っているかを判断できないのだから、昔からずっとす。

す。アメリカではこれをネオコンと呼んでおりましたが前のブッ続いてきた慣習や伝統に政治の基礎をおくべきだという立場

シュ政権はほとんどこの立場で、この人々の特徴は、市場になのです。

対して極めて大きな価値を持ちます。もう一方でリベラルと呼3. 好意と友情を深めるか

新自由主義という立場は、このリベラルと保守の真ん中に

フランス革命というのは、自由・平等・博愛ということで日本の教科書では人類史上に輝く歴史的な業績のようにとられておりますが、ヨーロッパ各国は距離が近いですから、こんなだから謙虚に歴史の英知に身を委ねる。国民の力を信じるというのが保守の考え方です。
個々それぞれに濃淡はあるでしょうが、政治家をこういう目でご覧いただければよく解ると思います。政治家を評価するとき、極めて有効な座標軸になると思います。政治の世界に大きなドラマが待っていると思います。
本日はお招きいただきまして、ありがとうございました。
4. みんなのためになるかどうか