金沢区生涯学習“
金沢区生涯学習“わ”の会

会

報 第 23 号
平成 19(2007(2007)年 11 月

ホームページ:/ メール:
ホームページ: http://wanokai.web.infoseek.co.jp/
メール: kanazawa_wanokai@infoseek.jp“わ”の会の小旗、小旗、探訪でお探訪でお目見でお目見え
目見え“ わ ” の会の 旗

７

宗像の大島を訪ねて（林

２ “わ”の会の小旗、探訪でお目見え
運営委員会からのお運営委員会からのお知
からのお知らせ９３

特別公開講座開催のご案内

３“わ”の会 10 周年記念事業の浮雲俳句会・説教節（菅井英夫）

１１ 金沢俳句

６ “わ”の会蔵書・資料

１２ 中山道六十九次紀行（その７）（真田雅行）

学習会
学習会の感想(アンケート結果)

行事予定
１４ 2008 年 2 月までの予定

会員の
会員の寄稿
５

寺社めぐり（その 2）（北野清市）

アイデア募集！

４

洋）

高嶺の花たち（田中徳明）

1

“わ”の会の小旗、探訪で探訪でお目見え目見え“わ”の会の活動も早 10 年。地域に着実に根を下ろして来たと思います。この活動を更に地域にアピールすることと探訪時の皆様の安全や仲間意識の向上の面から、“わ”の会の小旗を作ろうとの提案が「寺社を巡る会」代表の内田新二さんからあり、会報 21 号でお願いしましたように作成依頼先を探しておりました。
この度、またも内田さんから適切な依頼先(業者)のご紹介を頂き、念願の｢会旗｣を作成することに致しました。デザインの基本は会報１号（平成 14 年５月）からその表紙を飾っております“わ”の会マークと定め、具体的な価格や日程の交渉は内田さんと運営委員の小俣悦
男さん、デザインは運営委員の小澤妙子さんの担当として作業を進めました。

デザイン担当の小澤さんと旗業者との打合せが始まり、先ず地色を数種類の中から選択し、バックの「和、輪、倭、話」たので、“わ”の会全体で 10 本の保有になりの漢字４文字が遠目からも引き立つように輪ます。探訪以外にも機会をみて使いたいと思い郭取りをしたり、横長の旗に合わせ四角いマスます。ご要望があれば必要に応じて貸出しも致

形をやや横長にしてバランス調整をするなど、しますので、運営委員会へお申し出下さい。

小澤さんから細かくデザイン上の注文を出し

なお、このデザインは上記のように会報の表てもらいました。その他、価格や納期を含めて紙を飾っておりますが、最近では『かねざわの

数回のやり取りを経て、思い通りのデザインの歴史事典』の表紙にも使われました。また、｢寺旗が短期間に低コストで出来上がりました。

社を巡る会｣や「ふれあいの道歩こう会」の分

この旗が 10 月 19 日の探訪「旧軍需工場ベ科会が発行した冊子や“わ”の会ホームページ

ルト地帯と今」で初お目見えしました。探訪当にも使われており、まさに“わ”の会のロゴマ

日は歩きながら旗の話が盛り上がり、「バランークとなっています。

スや色合いも良いデザインだ」とか、「他にも旗をよく見かけるが、“わ”の会の旗はとても上品だ」等々、評判は上々でした。
「寺社を巡る会」も同じものを４本作りまし2特別公開講座開催のご特別公開講座開催のご案内のご案内
毎年実施しています特別公開講座を本年度クエストが多かったことから、同氏に再登板をも２月に開催致します。今回は、今年７月に講お願いすることと致しました。テーマは未定で、演を頂いた葛城峻氏のお話に対して大変にリ

追ってお知らせ致します。

＜特別公開講座実施要領
特別公開講座実施要領＞
実施要領＞① 日 時：２００８年
２００８年２月１６日
１６日（土）１２：
１２：３０～
３０～１４：
１４：３０② 場 所：能見台地区センター
能見台地区センター 多目的室
③ テーマ：
テーマ：未定（未定（追っておってお知らせ致
らせ致します）します）④ 講 師：葛城 峻 氏⑤ 参加者：
参加者：“わ”の会会員 および 一般市民
⑥ 会 費：３００円
３００円(“わ”の会会員)
会会員) ４００円
４００円(一般市民)
一般市民)
⑦ 申込み
申込み：第７回 学習会以降“わ”の会 10 周年記念事業の周年記念事業のアイデア募集
アイデア募集！
募集！
“わ”の会は 2008 年 5 月で 10 年目を迎えまの皆様からのアイデアを募集致します。式典やす。記念事業を 2008 年度の“わ”の会行事にパーティのようなもの、事典の様に後々まで活組み込むためには、そろそろ具体的に計画をす用できるものなど、具体的なご提案を色々と下る必要があります。つきましては、まずは会員記宛にお願い申上げます。

＜10 周年記念事業
周年記念事業アイデア
事業アイデア宛先
アイデア宛先＞
宛先＞① 郵

便： 〒236－236－0051

金沢区富岡東５金沢区富岡東５－４－２５ 岡本茂男

② 電話･
電話･FAX：
FAX： 045－
045－771－771－4393 （岡本）岡本）
③ 電子メール
電子メール:
メール: kanazawa_wanokai@infoseek.jp④ 締

切： 2007 年 12 月 20 日(第 1 次締切で次締切で、以後も以後も随時受付けます
随時受付けます)けます)

注：5 周年では「5 周年記念誌」と「かねざわの歴史事典」の編集・発行を行いました。

3

学習会の
学習会の感想（感想（アンケート結果
アンケート結果）
結果）
第４回学習会「回学習会「陰陽道と陰陽道と密教」
密教」
2007 年 8 月 11 日

講師：県立金沢文庫

学芸課長

西岡 芳文 氏

出席者：78 名（63%）○

初耳で難しく、よく分からなかった。

○

難解な陰陽道が面白く楽しく聴け、何たるかが分かった。

○

陰陽道が想像以上にテクノロジーであったことを知った。

○

ダキニ天とキツネ（稲荷）の関係が印象深い。

○

ダキニ天と天皇、平清盛との関係が印象に残った。

○

神道は宗教ではなくテクノクラートだったこと。

○

密教についてもっと詳しく知りたい。

第５回学習会「回学習会「大橋新太郎と大橋新太郎と金沢」
金沢」
2007 年 9 月 8 日

講師：郷土史研究家

酒井 宣子 氏○大橋新太郎の金沢に対する貢献が素晴らしい。

○

講師の研究に裏付けされた確かな内容と豊富な出席者：84 名（68%）

知識。
○

講師の熱意のこもる講義が良かった。

○

大橋新太郎が金沢文庫復興支援時に永久維持の注文をつけたこと、雇用創出の提案をしたこと等が印象深い。

○

大橋新太郎の人物像や当時の別荘地周辺状況が良く分った。

○

大橋新太郎の成功物語や商才・超人ぶりは想像以上だった。

○

西武に譲渡された土地のことをもっと詳しく知りたい。
4

高嶺の高嶺の花たち
田中 徳明
鵯 越

下 戸

関八州見晴台から吾野駅へ向う。針葉樹林の担当幹事の粋な計らいで、長瀞の河原での反中の曲がりくねった簡易舗装の林道。「面白く省会となった。缶ビールに乾き物などを買い込ない」と、右手に畑が現れ「吾野駅方面」の標

み、河原の大石に腰を下ろしてノドを鳴らす。

識の立った草の畦道が見えた。さては近道と決

夏の暑い日を歩いてきて、下戸で通っていた私

め込んで、躊躇せずそのルートへ。が、これがも缶ビールに手を出した。「ああうまい」とつ

とんでもない曲者。

い声が出た。そのとき、「この裏切り者」と指鼻歌まじりに歩いて行くと、突然崖かと見ま

弾の声。見ると彼女は、下戸の私のために甘味がう急傾斜の出現。後ろを振り返ると、彼女がを用意してくれていたのだ。
「あ、スミマセン。

ストック無しで来ている。「私の使いますか」頂きます。頂きます」と私は低頭しつつ、甘味と声掛けたが、「いえ、大丈夫」との返事。そを肴にビールを飲んだ。
以後、固く禁酒の誓いを遵守した日を送ってして、木の幹・枝で巧みにバランスをとりながら急坂を下ってくる。10 分以上も下ったか。

いる。

突然足の下に駅のホームが出現しまさに「鵯越
の逆落とし」。
後日、彼女の感想。「あの鵯越、スリルがあ
和 みって楽しめた」。参った。

20 人足らずのメンバーだが、隊列は長く伸
手 袋

びることが多い。いつも、しんがり近くに彼女の顔がある。隊列が急げば歩を速め、のろくなれば緩める。水の流れのように無理がない。そ紅葉の生藤山。天気晴朗。気分良く下り始めた。意外な落とし穴が待ち伏せしていた。

していつも穏やかな和みのムードを醸し出し

雨でえぐられた狭い山道の窪みが、厚く重なている。

り積もった落ち葉で完全に覆い隠されている。

宝燈山神社の境内に、彼女のご尊父の句が刻

何処に足を踏み込めば安全なのか不安になる。

まれた碑があった。残念ながら正確に記憶して急坂が来た。後ろの彼女を見た。いつも元気いないが、「初冬の原野、日矢を受けた凍蝶がな人が、困った顔をしている。数秒の間があっ天に舞う」と言うような透冷な句趣であったとて、右手を差し出した。数秒の間があって、彼思う。

女の手がそれに掴まった。そのまま、そろりそ

ところでさて、彼女もまた父譲りの閨秀歌人

ろりと急坂を下った。

であるかどうか。未だ、謎のままである。

急坂が終るとすぐ手を離した。二人とも手袋をしていた。

5

土 蜂

ストレッチ

榛名山コースの下り。丸太組の階段で、前を「お願いしますよ」と頭を下げる。「私ばか歩いていたグループが、何やら騒いでいる。丸

り嫌ですよ」と断られたことがない。スタート

太の下の土蜂の巣を踏んづけたため、怒り心頭

前に全員でするストレッチ。その指導は、各コに発した風な 2・30 匹の土蜂の群れが、狭いースの担当幹事の役割だが、これがどうして誰山道いっぱいに狂ったように乱れ舞っていた。

でもうまく出来るとは限らない。私を含めズル

7・8 人が刺されたようだ。

する者もいる。そのとき、彼女の出番となる。

道の端を用心しつつ歩いていると、いきなり彼女のストレッチは、なかなかのもの。手足

首の右後ろにズキーンときた。「後ろからとはは勿論、首、肩、肘、膝、腰、足首、アキレス

卑怯なり」と叫んだが間に合わない。他に、女腱と全身に及ぶ。10 分足らずだが、終ると心性 2 人が刺された。土蜂と侮っていたが、痛み

身ともに軽くなって、「いざ、歩かん」の気分はなかなか治まらない。

になる。
体育の専門家とは思えないが、彼女は心強い仲間。

休憩で腰を下ろしていると、「未だ痛みますか。薬塗っていいですか」と彼女。そして、白髪頭の首筋に、滑らかな心地よい感触。すっと痛みは引いた。

“わ”の会蔵書・会蔵書・資料子メール（ kanazawa_wanokai@infoseek.jp）

会報 20 号(2007/2)発刊後に“わ”の会で入手でお知らせ下さい。

しました蔵書・資料の一覧です。貸し出し希望の会員は電話(045-771-4393

No

23

24

25

26

27

著者・編者
高橋秀和
他
鶴見歴史の会
古文書研究部会
横浜郷土史団体

岡本)、または電

名

書
資

料

名

山本煉瓦と帆掛け舟

2006.12石井元吉
鶴見歴史の会関口東右衛門の「道中2006.12

日記」

古文書
研究部会

横浜郷土史団体連絡2007.3.24

Vol.１

協議会会報

神奈川宿遊学【地域資料を読む

セミナー／

神奈川宿往来入手日（入手法）
2007.3(寄贈:発行元)
2007.3(寄贈:発行元)

横浜郷土史団2007.4体連絡協議会(配布)

横浜開港2007.4

資料館(寄贈:発行元)

神奈川宿

2007.4

古文書の会(寄贈:発行元)

２】

神奈川宿古文書―神奈川宿本陣石井家の会

文書を中心として―

の会

発行元

資料研究

連絡協議会

神奈川宿古文書発行日

2006.11神奈川宿古文書の会会報
第 30 号

6

2006.10.28

宗像の宗像の大島を大島を訪ねて林
９月26・27日に福岡県宗像市の大島に出か洋な社だった。

けた。たまたま、小倉に所用があり、ついでに中津宮の裏から御獄神社への登山道にかかどこか近くの島を探訪しようと思いたった。イる。御獄神社は島の最高峰の御獄山（標高ンターネットで見つけた“宗像”と言う名前に224m）山頂にある。
大島は、玄界灘と響灘の接するところに有り、神話の時代の響きを感じて、歴史と風光の魅力

対馬暖流に洗われるので、三浦半島と同じようあるこの島に決定した。

な照葉樹が茂っている。ドングリが沢山落ちている所もあり、海の幸もゆたかで、縄文時代以来暮らしやすい所だったろう。
御獄山の山頂からは 360 度の展望。残念ながら北方 50km 先の沖ノ島は見えなかった。
水蒸気の少ない冬には見えるとの事だった。沖ノ島には天照大神の長女の田心姫（たごりひめ）を祭神とする沖津宮がある。
山頂から北に自動車道路を下って、北岸の岩瀬海岸にある沖津宮遥拝所に向かう。ここは海を隔てて沖津宮を礼拝する所である。
大島へのルート図

沖津宮遥拝所からは自動車道路を上り・下り
して宿近くまで南下する。宿に入る前に海水浴羽田から北九州空港に飛び、高速バスで小倉へ。小倉から JR 九州で東郷駅へ。バスで神湊波止場、さらにフェリーで大島へ。夢の小夜島近くの宿に着いたのは午後２時。この後、丸１日大島に滞在した。大島は、東西 4.1km、南北 3.4km、面積８km2 強の小島で、人口 869 人の静かな世界。
まず、渡船ターミナル近くの宗像大社中津宮へ。中津宮の祭神は、天照大神の次女の端津姫神（たきづひめのかみ）。鳥居の横には「皇族下乗」の石碑があり、本宮も小さいが荘厳

大島の地図
7

場の夢の小夜島を見る。この時は、大潮の干潮ら来た車のおじさんが「大変だから渡船ターミ時だったので陸と続いていたが、明くる朝にはナルまで送ってやる」と言ってくれた。お礼を潮が満ちて海に浮かんでいた。

言ってそのまま歩き続けたが、余程疲れている様に見えたのか。この島には親切な人が多い。
５時間弱歩きとおして、もう一度宗像大社中津宮へ。この宮の近くに天の川伝説発祥の地がある。御獄山を源とする清流の名が「天の川」
で、右岸の丘の上に織姫神社が、左岸の丘の上

夢の小夜島
宿には、政府登録観光旅館の看板が掛かっていたが、泊まり客は私１人。海の幸を堪能して、民宿みたいにゆっくりとくつろがせて貰った。
明くる日は荷物を宿に預けて、沖津宮遥拝所
を経由してハイキングコースを大島灯台まで
天の川歩く。砲台跡、風車と牛の放牧場の中に作られに牽牛神社が祀られている。

た遊歩道を牛糞に注意して歩く。灯台までの２

この後、宿で荷物を受け取って渡船ターミナ

時間の道で、草刈の老人と１人のハイカーにしルに向かう。旅客船「しおかぜ」、バス、JR 九

か会わなかった。

州と乗りついで２時間弱で小倉に着いた。

暑さに参りそうになって灯台に着く。この遊歩道は、ウルグアイ・ランド農業合意関連対策

大島は、私の住んでいる団地と同じ程度の人の予算で造られたとの看板が立っていた。警官

口だが、支所、消防署、郵便局、喫茶店等もあがバイクでやって来て、灯台から崖下を覗いてる集落で、アワビ漁等の漁業と田圃の農業で暮いた。多分、アワビの密漁者がいないか探してらしている。歩いているときに道路端の除草作

いたのだろう。

業をする人達と宗像市役所のマーク付きの自灯台から島の外周道路を反時計回りに歩く。

動車をよく見掛けた。国の補助金を受けた公共外周道路と言っても海岸に出るのは１個所だ

事業や市役所の予算等で手厚く保護された暮けで、ほとんどは、上り・下りする山道。津和らしやすい共同体なのだろう。

瀬の海岸で昼食を取る。ここには「寛永 20 年
ポルトガル人漂着」の看板と「アワビの密漁は

追記：今回の探訪で撮影しました写真の全体を犯罪」の大看板があった。対馬暖流に向きあっ次のＵＲＬにカラーで掲載しました。

た島の様子が窺える。

http://homepage2.nifty.com/WRFPM/
picasa_1.html

津和瀬から坂道を上がっていくと向こうか8浮雲俳句会・
浮雲俳句会・説経節
菅井 英夫“わ”の会には 2004 年に入会し、３年たちたが、もともとは中世日本の「説経節（せっきました。現在、分科会には「浮雲俳句会」と「ふょうぶし）」の代表作です。室町時代には「小れあいの道歩こう会」（ビジター）に入会して

栗判官（おぐりはんがん）」「刈萱（かるかや）」

おります。

「山椒太夫（さんしょうだゆう）」「しんとく丸」「照手姫説教ガイドに瀬戸の月」。本年９月「愛護若（あたごわか）」のいわゆる五説経が「浮雲」句会投句（駄句）であります。俳句の現われます。

説明は野暮の極致で非才を露呈するだけです

そのなかでも他を寄せつけないスケールのが、拙句は母校（水戸・高校）の同窓会を金澤

大きさを持つのが『小栗判官』です。筋は奇想で執り行った際、当地の案内をした時の情景を

天外・非常に長い物語なのですが、①スーパ

読んだものです。国道 16 線の新瀬戸橋脇に「姫ー・ヒーロー小栗「兼家」の成人までの冒険物

小島水門跡」があり、説明文には「その昔照手語と常陸・小栗への追放（京都⇒常陸）、②照姫がこの島にて松葉いぶしの難に遭いたるを手姫物語（藤沢）、③小栗の照手求婚（常陸⇔土地の人が哀しみ呼んで姫小島と云う」とあり相模）、④小栗の謀殺（藤沢）、照手追放（六浦）、ます。この場所での句です。

⑤照手放浪受難物語（六浦⇒北陸道⇒大垣）、

姫小島由来は「小栗判官伝説」から出ていま⑥死者（小栗）再生、餓鬼阿弥（ハンセン氏病す。相模川に流された照手姫がたどり着いたのイメージ？）流浪物語（藤沢⇒熊野）、⑦小「ゆきとせが浦」は六浦であるという伝承があ栗・照手再会、小栗復活（熊野⇒常陸）の７部

り、六浦（現・東朝比奈）の千光寺には、照手門に分かれます。舞台は常陸・小栗から紀伊・姫の守り本尊がまつられています。また、貞享

熊野まで東海道・東山道・北陸道と広範囲にわ

２年（1685）編集の「新編鎌倉誌」には、瀬戸たります。

橋付近には照手姫が松葉でいぶされた松の木「説経」とは、一遍が開基の時宗（踊念仏）の跡があり、姫の跡を追った照手の侍従が身をの弟子達＝「阿弥」や説経師が、遊行時に一般投げたのは「侍従川」である、との記述もあり庶民に行ったパフォーマンスであったようで、ます。

室町期に大流行し、歌舞伎・浄瑠璃の原型との

この「小栗判官伝説」は数年前、市川猿之助

説もあります。「小栗伝説」の後半部分は、ハのスーパー歌舞伎「オグリ」で復刻がなりましンディキャッパーの物語でもあり、平家物語の9

演者も盲目の琵琶法師ですから、このような室殺、その子助重が一族の領地のある三河国に逃

町期の「大衆芸能」は障害者・被差別者の専管亡。その後､助重は結城合戦で戦功をあげ領地

事項ではなかったかと唱える学説もあります。

を復したが、康正元年(1455)再び落城し助重の消息は不明。

「小栗伝説」は空想の産物ではなく、藤沢の長生院の伝承には「常陸国真壁郡の小栗（現・室町期の関東の歴史書は少なく、当時の状況

茨城県筑西市）に、小栗「満重」という大名あ判断は難解ですが、結城合戦頃から利根川をはり。応永（1394 から 1427）の頃、関東公方のさみ、後の古河公方方（常陸・下野・下総・上足利持氏に謀反の疑いをかけられ、鎌倉より討

総・安房）と山内上杉関東管領方（上野・武蔵・

手を向けられ攻め落とさる。」とあります。史相模）に東西真二つに割れ、150 年間程延々と

実は、小栗氏一族が上杉禅秀の乱（応永 23 年「戦い」が続いた可能性があります。きっかけ(1416）)に禅秀方に味方し敗北、その後応永となった小栗一族による騒乱は非常に大きな

28 年満重再挙兵。この乱は常陸・下野にまた事件であり、一般庶民にも知れわたり、ゆえにがる大争乱となったようです。その後、応永

説経節の代表作となったのかもしれません。

30 年、足利持氏により小栗城陥落、満重は自「かねざわの歴史事典
かねざわの歴史事典」
歴史事典」から【金沢八名木】
金沢八名木】かなざわのはちめいぼく【金沢八景】
金沢八景】かなざわはっけい
こずみの や う

せ と の しゅうげつ のじまのせきしょう うちかわの ぼ せつ

あおばの かえで せいこの うめ くろうめ さくら うめ もんじゅ ざくら ふ げん

小泉夜雨、瀬戸 秋 月 、野島夕 照 、内 川 暮雪、

青葉 楓 ､西湖 梅 ､黒梅 ､ 桜 梅 ､文殊 桜 ､普 賢

乙 舳 帰帆、洲崎晴嵐、平 潟 落雁、称 名 晩 鐘

象 桜 ､蛇 混 柏､ 雀 浦 一つ松の 8 種である。

をいう。金沢は古来景勝の地で、平安時代の江戸時代に金沢八景と共に有名になった。殆

巨勢金岡､藤原道長、鎌倉時代の藤原頼経など

どの案内書に登場し、多くの絵図にも描かれの来遊の伝承がある。金沢八景は能見堂からている。最初の 6 種はいずれも称名寺境内にの眺望を心越禅師が元禄 7 年(1694)に漢詩にあったが、今は何代目かの青葉楓が残ってい詠んだのが発端である。地形の変化で眺望のるのみ。蛇混柏は瀬戸神社、雀浦一つ松は室

中心が瀬戸方面に移ったが、広重の浮世絵やノ木にあったが現存しない。蛇混柏、雀浦一

種々の紀行案内書により、八景の情景も定着

つ松や黒梅には異説があり、君ヶ崎の一葉

し、江戸からの遊覧も盛んになった。現代に松､瀬戸神社の三本杉､室ノ木の大樟木､金龍

入り地形が大きく変わり、称名晩鐘以外昔の院の大楠木､能見堂の筆捨松などが挙げられ面影は無い。

たこともある。

おつともの き は ん すさきのせいらん ひらかたのらくがん しょうみょうのばんしょう

10

ぞうざくら じゃびゃくしん すずめがうらの ひ と つ まつ

金沢俳句 寺社めぐり
寺社めぐり（めぐり（その 2）～分科会｢分科会｢寺社を寺社を巡る会｣に参加して
参加して～
して～

北野 清市(
清市(一清)
一清)

第 3 回 テーマ「テーマ「富岡の富岡の今昔」今昔」
Ｈ19 年 8 月 2 日。晴れ時々曇り。10 時、京

おちこちに別荘跡
おちこちに別荘跡や別荘跡や南風の南風の街

急富岡駅集合。富岡六地蔵・富岡八幡宮・長昌

雲の峰かつての海岸辿
かつての海岸辿り
海岸辿りけり寺・富岡公園 (昼食)・慶珊寺・宝珠院・持明蝉時雨社をおほふ蝉時雨社をおほふ叢林
をおほふ叢林に
叢林に（富岡八幡宮）院・悟心寺の順に廻る。昨日は例年より 10 日

里芋の里芋の葉生きいきと
葉生きいきと芋観音
きいきと芋観音（長昌寺）
芋観音

余り遅い梅雨明け。今日は台風が九州上陸とめ走り根を対面通行蟻の
対面通行蟻の列(富岡公園)

まぐるしい天気が続く。

住職は住職は檀家めぐりや檀家めぐりや施餓鬼寺めぐりや施餓鬼寺(慶珊寺)
施餓鬼寺
熊蝉や
熊蝉や山門の山門の辻日陰なく
辻日陰なく(宝珠院)
なく一湾の一湾の風吹き風吹き上ぐる夏
ぐる夏の駅

在りし日
りし日は寺子屋なりし寺子屋なりし酔芙蓉
なりし酔芙蓉（持明院）
酔芙蓉

赤とんぼエプロン
とんぼエプロン似合
エプロン似合ふ
似合ふ六地蔵

盆前の盆前の閻魔十王睨みをり
閻魔十王睨みをり（悟心寺）みをり

第 4 回 テーマ「テーマ「初秋の初秋の能見堂周辺」
能見堂周辺」
Ｈ19 年９月 13 日。曇り。10 時、京急文庫

鳴きたらず昼
きたらず昼も鳴き居るちちろかな

駅集合。谷津浅間神社・太寧寺・関ヶ谷不動尊

野分あと
野分あと倒木越
あと倒木越えて倒木越えて不動尊
えて不動尊（関ヶ谷不動尊）
不動尊

・不動池（昼食）・能見堂跡・正法院・手子神

秋天や秋天や鳶の輪落つる
輪落つる不動池
つる不動池

社の順に探訪した。１週間前には台風 9 号が小

秋風や
2 句）
秋風や帰帆はるかに
帰帆はるかに能見堂
はるかに能見堂（能見堂跡
能見堂

田原へ上陸。本日へ順延となった。

遠き日の筆捨松や筆捨松や広重忌
秋の蚊のはたけどまとふ赤井のはたけどまとふ赤井かな
赤井かな

平潟の
2 句)
平潟の海へは半里赤
へは半里赤とんぼ
半里赤とんぼ(谷津浅間神社
とんぼ

実椿や
実椿や十六羅漢正法院｢清方｣清方｣の眠る街並曼珠沙華

檪の実右に実右に落つれば手子神社
つれば手子神社

柿ともる尼僧
3 句）ともる尼僧の尼僧の法説太寧寺（太寧寺
法説太寧寺（広重の「小泉の夜雨」を偲ぶ）

範頼の範頼の墓に手向けし手向けし彼岸花
けし彼岸花

秋思いま
秋思いま「
いま「小泉の小泉の夜雨」
夜雨」の舵枕第 5 回 テーマ「テーマ「中秋の中秋の白山古道」
白山古道」

H19 年 10 月 4 日。晴｡10 時、神明前バス停

句碑多き
句碑多き俳句の俳句の里や秋惜しむ
秋惜しむ

集合。金蔵院・満蔵院・禅林寺・自性院(昼食)・

萩の寺極楽参道登りけり
寺極楽参道登りけり(満蔵院)
りけり

磨崖仏・東光禅寺の順に廻る。6 日間も南岸に禅寺に禅寺に雀飛び雀飛び来る秋日和（禅林寺）
秋日和

前線が停滞。雨や曇りのぐずついた天気の連続

本堂の「菊の御紋」
御紋」や菊日和（自性院）
日和であった。しかし、本日は一転“天高く馬肥え

秋天や
秋天や白山道の白山道の史跡踏む（磨崖仏 2 句）る”秋晴れの絶好の吟行日和であった。

団楽の落つるわ
つるわいづれ磨崖仏
秋気澄む
2 句)
気澄む「般若心経」
般若心経」唱へけり(東光禅寺
へけり

秋声を
2 句）
秋声を聴かんと空
かんと空ろ木叩きけり
木叩きけり（金蔵院
きけり
秋高し
秋高しマンション地蔵十一体
マンション地蔵十一体
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天上の天上の龍立ち龍立ち上り秋天へ
秋天へ

中山道六十九次紀行（
中山道六十九次紀行（その 7）
真田 雅行

＜塩尻宿―
塩尻宿―洗馬宿―
洗馬宿―本山宿―
本山宿―贄川宿―
贄川宿―奈良井宿―
奈良井宿―薮原宿―
薮原宿―宮ノ越宿―
越宿―福島宿＞
福島宿＞（４６ｋｍ）４６ｋｍ）
松本街道との分岐点だった「塩尻宿
塩尻宿」
塩尻宿 を抜け、の発祥地ということで、それ以前はそばの実を珍しく街道の両側に残る一里塚（但し塚上の木粒のまま食べていたという。このことは芭蕉のは松）を過ぎれば一面のぶどう畑で塩尻ワイン

門人・森川許六が書き残しているからほぼ間違の産地。ぶどうの香りが漂い、ワイナリーが数いないようだ。

軒営業していた。しばらくすると縄文時代～平やがて奈良井川の支流にかかる「境橋」を渡

安時代に及ぶ大集落跡の「平出遺跡」が現れ、ると「是より南、木曽路」の石碑があって、こ一部復元されていた。更に進むと日本最北限にこから尾張藩領となり、いよいよ島崎藤村「夜出土したという銅鐸碑があり、一帯が古くから明け前」の「木曽路はすべて山の中である」の開けた地域だったことがわかる。

木曽路に入る。

「洗馬
洗馬（
洗馬（せば）宿」の名は木曽義仲とここで

ただ木曽路は両側に山が迫っているために、出会った家臣・今井兼平が義仲の馬を洗ったこ

三留野宿までは国道 19 号線や JR が旧道と重とに由来し、北国西街道（善光寺道）との分れなったり並行したりで、宿場近辺以外は結構交路であったが、昭和の大火で焼けてしまい面影

通量と騒音が多く、歩行に注意が要る。
さて、木曽路十一宿の最初は「贄川贄川（贄川（にえかはない。
次の「本本山宿」は静かな山間の小さい宿で、わ）宿」。宿の入口の中央本線の脇に福島の関屋号看板の家並みに宿場時代の面影が残り、正所に次ぐ重要な関所があって「入り鉄砲に出面を見ると、山々が目前にせまり道を塞いでい女」を取締まったほか、檜など木曽五木の搬出る感じだ。

を取締った尾張藩番所が復元されている。特にここまでが松本藩領で木曽路の入口にあた木の伐採監視は厳しく、見つかって打首になっるが、ここを有名にしているのが「そば切り」

た者もいたという。

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やがて特産物の木曽漆器の町「平沢」に差掛に下るともう一つ熊除けの鈴があったので勢かる。両側にビッシリ漆器店が並び、江戸時代

いよく鳴らして急坂を下りきり、ようやく「薮薮の面影が残る静かな町だ。

原宿」に到着した。
原宿

道沿いの川は奈良井川で日本海側へと流れ、木曽川は近くに源流があり、ここが分水嶺。

分水嶺はもう近くだ。遊歩道を更に進めば、や

木曽路はここから木曽川と共に南（太平洋側）

がて中山道の難所「鳥居峠」を控えて宿泊客でに続く。薮原宿は名物の「お六櫛」とよばれる賑わった「奈良奈良井
奈良井宿」に至る。

木櫛を生産し、櫛の大看板がある旧家が資料館になっていた。また水が良いためか地酒「木曽ここは東海道五十三次の「関宿」同様、国指路」の蔵元がある。

定の「伝統的町並み保存地区」に指定されて建物全部が古建築を利用し、旅籠「伊勢屋」や明巴御前ゆかりの紅葉の名所「巴ケ淵」に出た。

治の文人幸田露伴・泉鏡花・正岡子規などがよ伝説ではここに住む竜神が中原兼遠の娘の化く利用した旅籠「徳利屋」など江戸時代の雰囲

身巴御前になったという。

気が色濃く漂い、あちこちに水飲み場もあって次のひっそりと静まり返った「宮宮ノ越宿」は山中を感じさせる宿場だ。電柱は一本も見えな「木曽義仲」の故郷であり、平家追討の「旗挙い。

げ八幡宮」、戦勝祈願の「南宮神社」、菩提寺の明日の峠越えに備えて、今日はここの旅籠で「徳音寺」等の史跡が多い。徳音寺の近くに最宿泊したが、宿のおかみ及び偶然同宿した外人

近「義仲館」が完成。彼ゆかりの品が展示され夫婦との団欒と夕食が楽しかった。

ていた。義仲はこの地の豪族中原兼遠にここで奈良井宿は見所も多かったので、翌朝再度養育され成長した。この養父兼遠の菩提寺が宿200 体もの地蔵がある八幡宮、杉並木、大宝寺

はずれの「林昌禅寺」で、境内の中腹に彼の墓のマリア地蔵等を巡り、宿の南はずれからいよ所があったので寄り道した。
宮ノ越宿を抜ければやがて「中山道東西中間

いよ鳥居峠の登りにかかった。
峠（海抜 1197ｍ）までは 2.5ｋｍと距離はそ之地」標柱に至り、ようやく半分（268ｋｍ）

うないのだが、つづら折の道は急且つ険しく山来たことを実感した。木曽駒ケ岳や中央アルプに分け入る感じで、昔は馬では越せず牛で越えスを左に見ながら進み、次の木曽福島の巨大なたという。

冠木門をくぐると「福島宿福島宿」の関所跡。その隣
福島宿

途中、菊池寛の「恩讐の彼方に」の舞台「中が関所番を勤めた高瀬家の屋敷。藤村の姉での茶屋跡」や戦国時代木曽氏と武田勝頼軍の古「夜明け前」の“お粂”の嫁ぎ先であった。

戦場跡「葬沢」を過ぎ、喘ぎながら山頂に来る

この宿は山と山が木曽川に迫った天然の要
害で、絶好の検問地だった。

と大きな「熊除けの鈴」が吊るしてあった。そばに「熊も人間が怖いのです。この鈴で熊に知らせてやりましょう」との立て札があり、思い
切り鈴を鳴らした。熊に届いたのであろうか、
幸い熊に出くわさなかった。
しばらく細い道を下ると小さな「丸山公園」に出た。当時の休息地・見晴地だったようで、
夥しい石碑群に混じって芭蕉の句碑もある。更
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2008 年 2 月までの予定

学習会

寺 社 を
巡 る 会

古文書を
文書を
読 む 会

ふれあい
の道
歩こう会

懐かしの
映 画 を
観 る 会

浮
雲
俳 句 会

１２月

１月

－

－

12 月 6 日(木)集合：10:00 六浦駅
ﾃｰﾏ：六浦地区（Ⅱ）
行動：千光寺～宝樹院～
長生寺～上行寺他
12 月 13 日(木)金沢公会堂
小田原北条氏五代の書状
12 月 27 日（木）金沢公会堂
江戸城内襲撃殺人書付（板倉修理切腹事件）
12 月 20 日(木)群馬⑬山菜のみち⑭道祖神のみち（雨天時 12 月 21 日(金))1 月 12 日(土)または 13 日(日)集合：10:00 場所未定
テーマ：仏像の観かた
行動：座学主体の予定
1 月 10 日(木)金沢公会堂
明治期の四季の挨拶文
1 月 24 日（木）金沢公会堂
江戸城内襲撃殺人書付（板倉修理切腹事件）
1 月 17 日(木)千葉⑪森と森をつなぐみち⑫観音様のみち（雨天時 1 月 18 日(金))1 月 11 日(金)総会

12 月 10 日(月)1 月 14 日(月)怒りの葡萄（米） 逢いびき（英）12 月 24 日（月）ﾆｭｰｼﾈﾏ･ﾊﾟﾗﾀﾞｲｽ （伊）にごりえ（文学座） 1 月 28 日（月）
天国と地獄
（東宝）
12 月 23 日(日) 9：30
1 月 27 日(日) 9：30
金沢地区センター
金沢地区センター
テーマ：歳晩の街を詠む テーマ：猫を詠む(節季の街に年を惜しむ) （身近な猫の生態を詠む）

連絡先：学習会
学習会 771-4393(岡本)
古文書を文書を読む会 784-3420(岡田)懐かしの映画
かしの映画を
映画を観る会 701-1606(佐藤)２月
2 月 16 日(土) 12:30
特別公開講座
能見台地区センター
2 月 7 日(木)集合：10:00 十二所バス停
ﾃｰﾏ：鎌倉三十三観音（Ⅰ）
行動：光触寺～浄妙寺～杉本寺～荏柄天神社他
2 月 14 日(木)金沢公会堂
明治期の四季の挨拶文
2 月 28 日（木）金沢公会堂
江戸城内襲撃殺人書付（板倉修理切腹事件）最終2 月 21 日(木)千葉⑨昭和の森をたずね
みち（雨天時 2 月 22 日(金))2 月 11 日((月)情婦
2 月 25 日 (月)
雪国

(米)
（東宝）

2 月 24 日(日) 9：30
金沢地区センター
テーマ：梅を詠む（早春の梅を愛でる）

寺社を寺社を巡る会 772-5610(内田)ふれあいの道ふれあいの道歩こう会 783-4539(宮原)浮雲俳句会
雲俳句会 774-3878(北野)

会員の関原正夫氏が４月にご逝去されました。謹んでご冥福をお祈り致します。

編集後記 ・地球温暖化といわれて久しい。今夏の暑さはこのまま続くのではないかと不安を感じさせる程だった。例年の冷涼な朝晩を迎えてほっとしている。木の葉も色づき絶好の歩く季節。10 月の探訪は如何でしたか。何の変哲も無い道ながらそれぞれに歴史を刻んでいる。皆様のお陰で会報 23 号を無事お届けできることを感謝します。ふと気がついたら会報が 20 年 30 年の歴史を刻んでいるよう、さらにご協力をお願いします。
(I.A)

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発 行 日
発行周期
発 行 者

編集責任者

平成 19(2007)年 11 月 10 日
４回/年（2、5、8、11 月）
金沢区生涯学習“わ”の会

小岩克介