－2－■ 論

文 ■「知の循環」の文脈での対話型イベントの実施事例の報告～まるのうち宇宙塾の取り組み～
高梨直紘（東京大学／天文学普及プロジェクト「天プラ」）
Marunouchi Lecture Series: The dialogue event designed as a part ofknowledge circulation
Naohiro Takanashi (University of Tokyo and Tenpla Project)(Received January 9, 2014; accepted April 28, 2014)
Abstract
The Marunouchi Lecture Series is a dialogue event of astronomy operated by Tenpla
Project (www.tenpla.net), which is designed as a part of knowledge circulation.
We present a brief overview of the series, and discuss how we can connect knowledge
based on a questionnaire for the participants. As a result, we show that there are nostrong relations between intelligibility and pleasantness, and that the participants
feel various emotions from the events.
Organism、GMO）など、当時のイギリスで

1. はじめに天文学普及プロジェクト「天プラ」（以下、注目が高まっていた社会と科学・技術の間に天プラ）[1]では、2005 年以降さまざまな対ある諸問題の存在を背景にスタートしている。

話型イベントに取り組んできた[2][3]。そのき

社会と科学・技術の狭間にあるトランス・サ

っかけとなったのは、小林らによるサイエン

イエンス的な話題をテーマに取り上げること、ス・カフェの報告文であった[4]。小林らの報

また、専門家と非専門家という非対称な関係

告に刺激を受けた我々は（現地に行って実物ではなく、対等な立場同士の参加者による双を 視 察 す る お金 と 時 間 の 余 裕 が な か っ た の方向的な対話を行うことがサイエンス・カフ

で）そこから想像を膨らませて、さまざまなェを必要とした理由のひとつであるとするな

種類の“サイエンス・カフェ”を実験的に開らば、天文学のように、一見すると社会との催してみた[5]。その結果、次のような問題意

直接的な関連性が薄い分野をテーマに取り上識を持つに至った。すなわち、(1)トランス・

げることはそもそもが矛盾している。天文学

サイエンス[6]的要素の少ない天文学分野で、分野内にもトランス・サイエンス的なテーマ

対話型のイベントを開催する意義は何か、おはありうるだろうが、例えば 138 億光年先のよび、(2)天文学普及の文脈において少人数し宇宙の話などは、専門家以外に特別な意見をか対象とできない対話型イベントの意義は何もった市民を想定しづらい。BSE や GMO のか、の 2 点である。

話題のように、日常の中にあるがために、そイギリスではじまった Café Scientifique

れぞれの立場でさまざまな意見がありうるテの試みは、そもそもが牛海綿状脳症（Bovine

ーマではない。天文学をテーマにした対話型

Spongiform Encephalopathy、BSE）や遺伝

イベントは、なにを目的に対話を積み重ねて子 組 み 換 え 作 物 （ Genetically Modified

いくべきなのだろうか。

天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

「知の循環」の文脈での対話型イベントの実施事例の報告－3－

サイエンス・カフェの啓蒙的な側面に着目が出した答えは、対話型イベントを「専門知し 、 天 文 学 普及 の た め の場 と し て サ イ エ ンの構造化」のための場として使うことである。

ス・カフェを捉えることもできうる。しかし、対話の場で発見された新しい知の接続方法と効率の面から、この捉え方だけでは十分でな

は、すなわち、専門知の体系の拡張可能性をいことがわかる。1 億人を超す人口を抱える

見つけたことと同義である。それらの方法論

日本国において、1 回の参加者がせいぜい 20

を場から回収し、専門知の構造化へ利用して名程度のサイエンス・カフェを何回こなせば、いくことを、対話型イベントの目的とするの十分と言える人数に達することが可能であるである。より具体的に言えば、これまでに気のだろうか。仮にサイエンス・カフェの主要

づかれていなかった視点を専門家が理解し、な目的を啓蒙的な観点からの天文学普及にあそのような視点で再度知識の整理を行ったり、るとするのであれば、限られた資源配分の中新しい説明の仕方を開発するための場として、

で、たかだか 20 名程度の参加者のためにコ

対話型イベントを捉えるのである。対話型イ

ストをかけすぎではないだろうか。他のこと

ベントの成果を専門知の構造化に還元するこに資源配分した方が、天文学普及の目的に合とで、その対話型イベントの場だけでなく、致するのではないだろうか。少人数でないと他のコミュニケーション活動への応用可能性

成立しない対話型イベントの形式に則って実を広げ、社会のさまざまな場面で活用するこ施することの戦略的意義は、いったいどこにとを重視するのである。そのことが、対話型あるのだろうか。

イベントの場の社会的な価値を高めることにひとつめの問題意識に対して我々が出したつながるだろう。

答えは、「知の体系への接続」を行う場として

本稿では、天プラが「専門知の構造化」やの対話型イベントの位置づけである。異なる「知の体系への接続」という「知の循環」[3]

経験、異なる考え方、異なる視点を持つ参加の文脈の下で、どのような対話型イベントを者らと、専門知の体系の担い手である専門家

設計し、運営してきたのか「まるのうち宇宙の対話を通じて、天文学の知の体系がどのよ塾」の取り組みを報告するとともに、参加者

うに個々人が持つ知の体系へ接続可能である

アンケートの結果分析から、どのように評価のかを模索する場として、対話型イベントをしうるかを紹介したい。

捉えるのである。より具体的に言えば、講師と参加者の間でどんな視点からの話題なら通

2. まるのうち宇宙塾の概要

じやすいのか、話が通じるためにはどんな言

2.1

課題設定

い方や聞き方があるのかを探る場として、対天プラのもっともマクロな課題設定である

話型イベントを捉えるのである。両者の接続「知の循環」は、「研究の推進」「専門分野の可能性の模索の場であるので、その方法論が構造化」「知の体系への接続」「社会的価値の啓蒙的であったとしても、双方向的であった発生」という 4 つの中規模な課題設定を包含としても、その形式はどちらでも構わない。

している。その内容を具体的に書き下せば、ありとあらゆる可能性に向かって開かれた創研究者らの日々の研究活動の成果は論文など造的な場であるために、対話を重視するのでの形で公表されるが、それらは専門家コミュある。これは、後述する知の循環のために欠ニティで共有され、レビュー論文や教科書のかせないプロセスとなる。

形で専門知として体系化される。それらの成一方で、ふたつめの問題意識に対して我々

果 は 研究 者 から 社 会 に 向 け て 発 信 さ れ た り

天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

－4－

■ 論

（アウトリーチ）、教育や普及活動を通じて、

文 ■

2.2

実施概要

少しずつ社会の中に露出していく。社会の中

まるのうち宇宙塾とは、天プラが主催したに現れた専門知は、対話活動などを通じてひ2011 年 4 月～2013 年 3 月にかけて行われたとりひとりが持つ世界観の中に取り込まれ、

全 34 回の対話型イベント群の名称である（図その価値が定められる。ひとりひとりの中で1）。平日夜に開催された 90 分間のイベント

定まった価値は、個人の集団としての社会ので、最初の 30 分程度で講師が話題提供し、中でも価値を持ち始め、その価値が学問に対残りの時間は会場全体での質疑応答に充てるする社会的な投資を促す。それらの社会的投スタイルで実施した。議論をスムーズに進め資に基づいて、研究は推進されていく、といることを目的に、毎回モデレータが場に介在う見方である。この循環が回ることが、天文し、司会進行や質疑のフォローを行った（一学の発展を支え、かつ、社会の中の豊かさを部の回で例外あり）。会場は、三菱地所株式会

もたらす原動力となる。そのような仮説に基社の管理する「自然環境情報ひろば丸の内さづいた循環構造となっている。

えずり館」[7]（東京都千代田区有楽町）内のまるのうち宇宙塾は、天プラが掲げる中課

イベントスペースを利用した。参加者の定数

題設定のうち「専門知の構造化」と「知の体は 40 名で、主にインターネット上のウェブ

系への接続」にまたがる活動である。その中サイトおよび丸の内さえずり館の出版する季でも、特に「天文分野内の構造化」と「置く刊のパンフレット上で募集を行った。全 34

アプローチ」という小課題設定に軸足を置い回で参加者総数は 1,159 名で、1 回あたりのて設計され、実施されたのがまるのうち宇宙

平均参加者数は 34.1 名であった。参加費は塾の活動である。都心部で働く成人を主な対

1,000 円であるが、第 1 回および 2011 年度の象としており、講師と参加者の対話を中心に科学技術振興機構（JST）地域活動支援（草据えた組み立てになっている。以下では、まの根型）の助成を受けた第 2 回から第 6 回まるのうち宇宙塾の概要を紹介する。

での参加費は 500 円であった。2011 年 4 月～2012 年 3 月までは 1 ヶ月に 2 回のペースで（ただし、2011 年 4 月と 2011 年 12 月は各 1 回のみ）、2012 年 4 月～2013 年 3 月までは月 1 回のペースで開催した。
2.3

イベントの流れまるのうち宇宙塾は、18 時半にスタートし20 時に終了する 90 分間のイベントである。
開始後は、まずモデレータからイベントの位置づけ（対話を重視するイベントであること）
について説明を行う。それに引き続いて、講図1

まるのうち宇宙塾の様子

師から 30 分間を目処に話題提供を行う。途

座席は講演形式で配置したが、参加者と講師の中での質疑も許しているので、話題提供の最物理的距離が近くなるようにしてある。

中でも議論が始まることがあり、30 分間きっかりで話題提供が終わることは多くない。そ天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

「知の循環」の文脈での対話型イベントの実施事例の報告－5－の場合は、モデレータが終了を促し、切りのの代わり、その日の話題が宇宙全体のどこに良いところで話題提供を終えてもらう。講師

関係するのかを示すために、毎回一家に 1 枚からの話題提供後には、まず事実確認など単宇宙図を参考資料として 1 枚ずつ配布した。

純な質問から受ける。その後、自由に質問をぶつけてもらうが、他の参加者に質問の背景

2.5

波及効果

が理解できるよう、質問者に補足の説明を求

まるのうち宇宙塾の活動の成果は、複数のめたり、モデレータや講師の方での言い直し

ルートを経由して社会に還元された。まず、を意識して行う。事前に質問紙などで質問を主催者らを通じた波及効果としては、教材へ集めることはしない。20 時には一度イベントの活用が挙げられる。まるのうち宇宙塾でのを終了させ、アンケートの記入を参加者にお議論は、2013 年に行われた一家に 1 枚宇宙願いする。個別の質問についてもイベント終図の改訂に活かされている。この宇宙図は、了後に対応する（およそ 20 分程度）。以上が、2013 年に全国の小・中・高および科学館等の典型的なまるのうち宇宙塾の進め方である。

施設に配布されている。まるのうち宇宙塾の内容を元にした、インターネット上での記事

2.4

連載も行われている。自然環境情報ひろば -講師

表 1 は、各回の講師に関する情報と、その丸の内さえずり館 のウェブサイト内にあるタイトルをまとめたものである。講師は天文

知恵ブクロウというコーナー[10]に毎月 1 回

学およびその周辺分野で博士号を取得した若掲載されており、まるのうち宇宙塾での講座

手研究者を中心に招いた（例外として、第 6

内容を発信する場のひとつになっている。

回の講師の小阪氏は美術家で、一家に 1 枚宇

参加者を通じた波及効果もある。参加者が宙図の製作者である）。講師選定の際には、天主催するインターネットラジオ番組への情報

文学分野内でもなるべく異なった分野の研究

提供は、そのひとつだ。さまざまな研究者と者を呼ぶこと、講師の男女比がなるべく 1 対

出会い、情報を入手する場としての利用であ

1 に近づくことの 2 点を意識したが、結果的る。まるのうち宇宙塾を通じて、参加者の所には地理的にも精神的にも近くにいる呼びや属する組織での講演が企画されることも 3 回

すい講師陣となっている。これまでの一般向行われた。これも、まるのうち宇宙塾を研究

けの講演経験の有無は、講師選定の際に考慮者との出会いの場として利用した事例と言えしていない。

るだろう。この他にも、メディア関係者によ講師による話題提供は、講師の専門とするる取材が複数回行われた。

分野について紹介をお願いした。一般的には

本稿をまとめている 2014 年時点では既に難しいと思われる話題についても避けること

まるのうち宇宙塾は終了しているが、初心者なく、遠慮無く話をして欲しいと講師には伝向けの「星空月報」[11]とリピーター向けのえてある。また、各回を越えて話題の関連性「本郷宇宙塾」[12]の二つのイベントにまるを示す目的で、俯瞰的内容の回を 4 回分入れのうち宇宙塾の経験、人脈、参加者などが引た（表 1 の※印）。これらの回では、宇宙シ

き継がれている。

ミュレーターMitaka[8]や一家に 1 枚宇宙図[9]を利用して話題提供を行った。
講師からの特別な希望がない限り、その日の話題に関する資料配付は行わなかった。そ天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

－6－

■ 論

表1

文 ■

まるのうち宇宙塾の開催一覧

全 34 回の講座のタイトルと講師名およびその所属。所属機関については、講演当時のものである。※印は専門分野の深掘りではなく、俯瞰的な内容の回を意味している。

3. アンケート調査とその結果（設問 A）、本研究で独自に用意したパート

まるのうち宇宙塾では、参加者層の調査と（設問 B）および自由記述パート（設問 C）

参加者が場から受ける感動の種類を調査するから成っている。無記名式ではあるが、天プ事を目的に、イベント終了後にアンケート調

ラの発行するメールマガジンの配信を希望す査を行った（アンケート用紙については、サる者が名前を記入する欄が用意されているた

ンプルを付録に収録した）。アンケート調査にめ、完全な無記名式とはなっていない。アン

協力してくれた人数は 943 名であった（全体

ケートは受付時に全参加者に配布し、終了時を通じての回収率は 83.1％、ただし第 1 回目に回収する方式で行っている。実施者側で認は調査をせず、第 2 回目および 3 回目では設識している特別な観測バイアスは無い。以下

問 B、設問 C を用意していない）。JST が実

では、アンケート調査によって得られた設問施しているアンケート調査と共通のパート

A および設問 B の結果をまとめる。

天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

「知の循環」の文脈での対話型イベントの実施事例の報告

3.1

参加者

表2

－7－

全 34 回の参加者情報

表 2 は、各回の参加者に関する情報をまとめたものである。アンケート協力者のうち、男性は 351 名、女性は 329 名、性別無回答は263 名であった。平均年代は 40 歳であったが、性別で分ければ男性の平均年代は 45 歳
（有効回答数 336 名）、女性の平均年代は 35
歳（有効回答数 311 名）であった（10 代、
20 代、30 代…という聞き方をしているため、実年齢の平均よりも 5 歳程度若く算出されていると考えられる）。参加者の年代の分布は表3 にまとめたが、男性は 40 歳代が、女性は30 歳代がもっとも多くなっている。参加者の属性については、学生・会社員・教員・公務員・研究員・主婦・無職・その他から選んで回答させた結果を図 2 にまとめた。会社員がもっとも多く全体の 74％を占めており、主婦、
教員、無職、学生、公務員が残りの 16％を分
け合い、その他が 10％となっている。

N は全参加者数を、Nenq はアンケート回収数をそれぞれ表している。アンケート回答者の性別（男性・女性・不明）と、平均年代についてもまとめた。

る全国規模の調査結果とまるのうち宇宙塾を
図2

参加者の属性比較をすることを目的に採用した。ただし、アンケート回答者のうち、会社員が 7 割強を占まるのうち宇宙塾は大人向けのイベントであめ、残りの参加者では主婦がもっとも多い。

るため、子ども向けのアンケートとは設問の表現が少し異なる点もある。

3.2

表 4 は、設問 A の設問 2 から設問 7 に対す

設問 A：JST 準拠部分

設問 A は、JST による地域活動支援（草のる各回の回答を数値化し、各回毎に平均した根型）を受けた団体に課せられているアンケ

ものをまとめたものである。数値化は、次のートと共通の設問群である。JST が行っていようなルールを決めて、それに従って行った。

天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

－8－

■ 論

表3

文 ■

性別毎の年代分布

20 代 30 代 40 代

50 代

60 代

1

13

32

111

53

女性

5

43

132

74

42

合計

6

56

164

195

153

性別

10 代

男性

121

設 問 2「 今 日の イ ベ ント は 楽 しか っ た です

70 代

合計

未回答

5

336

15

15

0

311

16

68

5

647

33

表4

以上

設問 A の設問群に対する回答

か？」、設問 3「今日のイベントはわかりやす
かったですか？」、設問 5「また参加したいと思いますか？」、設問 6「今までに、自然科学・技術に興味がありましたか？」、設問 7「今日参加して、自然科学・技術への興味が高まりましたか？」に関しては、それぞれ 5 つの選択肢があり、「とても楽しかった」を 4 点、「ま
あまあ楽しかった」を 3 点、「普通」を 2 点、「あまり楽しくなかった」を 1 点、「全然楽しくなかった」を 0 点と、肯定的な選択肢の順に左から 4 点、3 点、2 点、1 点、0 点とした。なお、設問 4「以前にもこのようなイベントに参加したことがありますか？」に関しては、選択肢が 3 つであるため、「よく参加している」を 2 点、「参加したことがある」
を 1 点、「今日が初めて」を 0 点の 2 点満点としている。
表 4 の JST 平均については、JST のまとめ
た「科学技術理解増進活動の評価に関する調査研究」[13]内の“中学生以上に関する調査結果”より該当項目を抜き出し、上記のルールに基づいて著者が算出した。これは、JSTからの助成金を受けて科学教育・普及活動を行った全国の諸団体が回収したアンケート結果をまとめたもので、有効回答数は 5,889 でただし、第 1 回はアンケート調査を実施していない。σは各設問毎のポイントの標準偏差を表している。JST 平均についての説明は、本文を参照のこと。

あった。
3.3

設問 B：感動語の分類

設問 B は、参加者が場からどのような影響を受けたのかを調査するための設問である。

大 出 ら [14]に よ る 感 動 語の 分 類を 参 考 にして、付録 A「アンケート調査用紙」内の設
問 B に挙げるように、12 種類の感動に関す

天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

「知の循環」の文脈での対話型イベントの実施事例の報告－9－

る異なるベクトルを持った語群を用意し、参加者にイベントに参加して感じた気持ちに近いものを、重複選択を許して選んでもらった。

4.1

参加者像

まるのうち宇宙塾へは、30～40 代の会社員

この 12 種類の感動語の分類は、元々テレを中心として、下は 10 代から上は 70 代以上

ビ報道に対する視聴者の反応を調査することまで幅広い年齢層が参加していた。参加者にを念頭に作られた分類である。従って、天文おける男女の割合はほぼ半々であるが、女性学の対話活動に対する調査項目として適切での方が男性よりも若い年代の参加が多く、概あるかは自明ではない。今回の調査では、将ね 10 歳程度の平均年代の開きが見られる（表来的に天文学分野以外の対話活動における調3）。会社員が全体の 74%を占めており、都心査との比較可能性も視野に入れ、12 種類全て部で働く成年を主対象とすることには、概ねを採用することにした。

成功していたと言って良いだろう。

表 5 は、設問 B に対する回答を数値化して参加者の自然や科学・技術に対する興味はまとめたものである。(a)は「胸がいっぱいに概ね高く（設問 A-6）、「あまり興味は無かっなる、思わず涙、言葉にできない、ああ」、(b)た」「全然興味はなかった」と答えた参加者は

は「心が暖まる、癒される、安らぎ、ありが

全 34 回で合計 29 名であり、設問に回答した

とう」、(c)は「心にしみる、ジーンとする、者（934 名）の 3%に過ぎなかった。したが切なくなった、感傷」、(d)は「心を奪われる、って、まるのうち宇宙塾は無関心層へのアプ

すばらしい、綺麗、雄大、景色」、(e)は「胸ローチでは無く、関心層に対するアプローチ

を打つ、感極まる、グッとくる、心が熱くなであったと言える。関心層の興味関心を高める」、(f)は「興奮する、うぉー、気持ちが高（設問 A-7、3.7）、再びこのような場へ参加

鳴る、すごい」、(g)は「心が躍る、共感、満したいという気持ちを持たせたことがうかが足、ワクワクする」、(h)は「歓喜する、嬉しえる（設問 A-5、3.7）。

い、達成、認められる」、(i)は「背筋がゾッとする、驚愕、ありえない、息が詰まる」、(j)4.2

知の体系への接続は「やりきれない、つらい、打ち震える、無では、まるのうち宇宙塾の場は「知の体系情」、(k)は「心をわしづかみにする、鳥肌がへの接続」という観点から見た時に、どのよ

たつ、迫力がある、ドキドキする」、(l)は「目うな効果を発揮したのだろうか。天プラが掲が覚める、衝撃を受ける、意外、聴いたことげる「知の体系への接続」とは、専門知の体がない」に対応している。

系が、自らが持つ知の体系とつながることを指す。例えば「いろんな分野の、いろんな知
識が、自分の中でつながって新しいひらめき

4. 議論
最初にも述べたように、まるのうち宇宙塾を得るような、ワクワクして楽しい時間でしは「知の体系への接続」と「専門知の構造化」

た。」であるとか「色々な本で読んだ事が繋がを進める場としてデザインされた。ここでは、ってみえました。おもしろい！」という感想

データを読み解きながら、「知の体系への接は、この仮説を後押しするものであろう（ア

続」がどのような性質を持つのかについて論

ンケート設問 C の自由記述より抜粋、以下同

じていきたい（「専門知の構造化」については様）。「今見ている星空に宇宙の昔と今（ちょ本 稿 で は論 じ な いが、 例 えば [15]な どを 参

っとちがうかも）が同時にあるというところ

考）。

にとても感動しました。」という感想や、「何天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

－10－

■ 論

表5

文 ■

設問 B に対する回答

第 1 回ではアンケートを実施せず、第 2 回、3 回では設問 B を用意しなかった。(a)‑(l)の数値は、各項目の選択数を各回のアンケート調査によって選択された項目数の累計である n で割り、百分率で示したものである（単位は％）。n/Nenq は、n をアンケート回収数で割って規格化したもので、
1 アンケートあたりの平均選択数を表している。σは各設問毎のポイントの標準偏差を表している。

かを知ることで、ますます謎が増えるというまるのうち宇宙塾は、表 1 にもまとめたよ

わくわく感、たまらないですね。」という感想

うに、最先端の天文学の話題を提供する場でも、知がつながっていくこと新しい世界観をある。講師にはできる限りわかりやすく話を獲得した感動を示していると言えるだろう。

してもらっていたが、天文学の専門的な教育

本稿では、楽しさや面白さなどの感動は、そを受けていない参加者にとっては、必ずしものような知の体系への接続が起きた結果としわかりやすい話であるとは限らない。わかりて感じられるものであるとの仮説の下で、議やすさを聞いた設問 A-3 を見ても、全 34 回論を進めることにする。

の平均値（3.1）は JST による一般的な科学
天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

「知の循環」の文脈での対話型イベントの実施事例の報告－11－

教育・普及イベントにおける調査結果（3.4）

その違いはわかりやすさ（設問 A-3）に比べに比べて 0.3 ポイント下回っていることがわ

ると小さいことがわかる。これは、わかりやかる。楽しさを聞いた設問 A-2 では 0.1 ポイ

すさは、必ずしも楽しさに大きな影響を与え

ントしか違いがないのに比べると、わかりやる も ので は ない こ と を 意 味し て い る 。 設 問

すさの面では相対的に違いが大きく出ている

A-4、A-5、A-6、A-7 に関しては、A、B、C

ことがわかる。

の各グループでほとんど違いは見られなかっ各回毎にわかりやすさ（設問 A-3）を見てた。元々設問 A-5、A-6、A-7 に関しては標準

みると、平均値は 3.1 であるが標準偏差が 0.5

偏差が小さく、グループに分けても差が見えと他項目に比べて大きく、各回毎のばらつき

にくいだけなのかもしれないが、以前にも同が大きいことがわかる。もっとも数値が小さ様のイベントに参加したことがあるかを問う

い回は第 28 回の 1.9 であるのに対して、もている設問 A-4 に関しては、難しかった回のっとも数値が大きい回は第 17 回の 4.0 であ方が数値が大きく（1.4）なっている。この事る。「少し難しかった」「とても難しかった」

から、少なくとも、初めての人がたくさんいと答えた参加者は全 34 回で合計 138 名である回だから難しく感じられたわけではないこ

り、設問に回答した者（913 名）の 15%を占とが言えるだろう。

めている。まるのうち宇宙塾の講座は、参加

では、参加者はいったいどのような面白さ

者にとっては難しい回も少なくなかったのでを感じたのだろうか。より一般的な言い方をある。

すれば、心が揺り動かされるという意味で、

しかしながら、難しいからといって、面白どのような種類の感動があったのだろうか。

くなかったわけではない。表 6 は、データの表 5 によれば、全体を通じて選択された項目

ない第 1 回を除いた 33 回分のデータを、わの上位 4 つは(g)「心が躍る、共感、満足、ワ

かりやすさ（設問 A-3）の値の小さい順に 11

クワクする」（30）、(d)「心を奪われる、すば

回分ずつ、3 つのグループ（A、B、C）に分らしい、綺麗、雄大、景色」（21）、(f)「興奮けて、各項目の平均値を比較したものである。

する、うぉー、気持ちが高鳴る、すごい」（ 16）、A が相対的に難しかったグループ（A-3 の値(l)「目が覚める、衝撃を受ける、意外、聴いが 1.9-2.9 の 11 回）、B がふつうのグループ

たことがない」（12）であった。この 4 項目

（同 3.0-3.4）、C が相対的にわかりやすかっで、全体の 79%を占めており、残りの項目はたグループ（同 3.4-3.9）である。楽しさ（設あまり選択されていない。表 7 は、表 6 と同

問 A-2）に着目すると、A、B、C の順番に数様にわかりやすさ（設問 A-3）で分けた A、

値は有意に大きくなってはいるが（有意水準

B、C の 3 つのグループ毎に、設問 B の各項

5%の両側検定で各サンプルセットを比較）、

目の平均値を比較したものである。(g)(d)(f)(l)

表6

わかりやすさと設問 A の回答

わかりやすさ（設問 A‑3）の数値に従って A、B、C の 3 つのグループ毎に分け、設問 A の各設問に対する回答の数値を平均化した表。
天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

－12－

■ 論

表7

文 ■

わかりやすさと設問 B の回答

わかりやすさ（設問 A‑3）の数値に従って A、B、C の 3 つのグループ毎に分け、設問 B の各設問に対する回答の数値を平均化した表。

に着目すると、(f)はわかりやすさが増すに連にもたらされるものであると仮定すれば、多れて数値が上がるのに対し、(d)(l)は数値が減様な種類の感動の存在は、「知の体系への接っていくことがわかる。また、(g)に関しては続」の仕方が多様であることを示唆している。

わかりやすさとは明らかな相関はない。以上のことから、講座が難しいかどうかに関係なその一例を示そう。
表 8 および表 9 には、特別な回における設

く「心が躍り、共感し、満足し、ワクワクす

問 A、設問 B の各設問に対する数値をまとめる」が、講座がわかりやすいほど「興奮し、たものである。第 6 回は一家に 1 枚宇宙図をうぉー、気持ちが高鳴る、すごい」と感じる

取り上げた回、第 17 回および第 32 回は宇宙ことがわかる。一方で、講座が難しいほど「心シミュレータ Mitaka を用いた回で、通常のを奪われ、すばらしく、綺麗、雄大、景色」

まるのうち宇宙塾で行っている最先端の内容

な感情や、「目が覚める、衝撃を受ける、意外を深掘りではなく、宇宙全体の俯瞰的な内容

で、聴いたことがない」ような感激を受けるを"浅く広く"取り扱った回となっている。

ことが多い。講座のほどよい難しさは、より

第 6 回に注目すると、表 8 からこの回は通強い感動を与える可能性があることを示唆し常に比べて少し難しかった（設問 A-3、第 6ているだろう。

回は 2.7 で、全体平均は 3.1）ことがわかる。
表 9 を見ると、第 6 回は(d)「心を奪われる、

4.3

多様な接続方法

すばらしい、綺麗、雄大、景色」を選択した

前節で注目した 4 項目も含め、多様な種類

人の割合が、その他の回の半分しかない（第の感動があることをデータは示している。こ

6 回は 11、その他の回の平均は 22）。一方で、のような感動は「知の体系への接続」の瞬間
表 8 特別な回の設問 A に対する回答

特別な回における、設問 A の各設問に対する回答の数値を平均化した表。その他は、第 6 回、第17 回、第 32 回を含まない残りの回の平均を表している。
天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

「知の循環」の文脈での対話型イベントの実施事例の報告－13－

表 9 特別な回の設問 B に対する回答

特別な回における、設問 B の各設問に対する回答の数値を平均化した表。各グループの定義は表8 と同じである。

通常は選択されることの少ない(k)「 心をわしなされた可能性を示唆しているだろう。

づかみにする、鳥肌がたつ、迫力がある、ド仮に異なる「知の体系への接続」の仕方がキドキする」がその他の 2 倍選択されておりあるとした時に、それは講師の個性によるの（第 6 回は 6、その他の回の平均は 3）、さらか、それともテーマ設定によるのだろうか。

には全 34 回中、唯一この回だけで(j)「やり結論を導くにはデータが十分ではないが、異きれない、つらい、打ち震える、無情」が選なる講師が同じテーマを扱う第 17 回と第 32択されている。第 6 回の講師は美術家の小阪

回の比較と、同じ講師が異なるテーマを扱う

氏であったが、テーマ設定も含め、若手研究

第 13 回と第 17 回の比較は、この命題を考え者 が 最 先 端 の研 究 の 話 を す る の と は 異 な るる上での参考になるだろう。まず第 17 回と「知の体系への接続」がなされた可能性があ

第 32 回に関して表 9 を見れば、概ね似たよると言えるだろう。

うな傾向が見えるが、(a)「胸がいっぱいにな

第 17 回および第 32 回に注目すると、表 8

る、思わず涙、言葉に出来ない、ああ」、(b)からこれらの回は通常に比べてわかりやすか「心が暖まる、癒される、安らぎ、ありがとった（設問 A-3、第 17 回は 4.0、第 32 回はう」、 (f)「興奮する、うぉー、気持ちが高鳴

3.8、その他の回の平均は 3.1）ことがわかる。

る、すごい」、 (h)「 歓喜する、嬉しい、達成、

特に第 17 回は 4.0 とすべての回答者が「と認められる」に比較的大きな違いが見られる。

てもわかりやすかった」を選択している。表第 17 回は(a)、(f)に関してポイントが高いの

9 を見ると、 (g)「心が躍る、共感、満足、に対して、第 32 回は(b)、(h)に関してポイン

ワクワクする」がその他の回よりも多く選択トが高い。これは、講師の個性が異なる「知されているのに対し、(e)「胸を打つ、感極まの体系への接続」の仕方を生み出している可

る、グッとくる、心が熱くなる」や(l)「目が能性を示唆しているだろう。

覚める、衝撃を受ける、意外、聴いたことが一方、第 13 回と第 17 回に関して表 9 を見ない」はその他の回よりも選択されていない。

れば、(f)「興奮する、うぉー、気持ちが高鳴

これらのことから、Mitaka を使った俯瞰的

る、すごい」と(l)「目が覚める、衝撃を受けな内容は、わかりやすく、ほどほどの感動をる、意外、聴いたことがない」に比較的大き得られるが、胸を打ったり衝撃を受けるような違いが見られる。(f)に関しては第 13 回は 9、な感動がないことがわかる。これも、第 6 回

第 17 回では 21 であるのに対し、(l)に関しての宇宙図をテーマにした回や、その他一般的は第 13 回は 15、第 17 回は 6 となっており、な回に比べて異なる「知の体系への接続」がこちらも両者の関係が逆転している。これは、天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

－14－

■ 論

文 ■

テーマ設定によって異なる「知の体系への接て生じるものであるとの仮説についても、違続」の仕方を生み出している可能性を示唆しった角度からの検証が必要であろう。また、ているだろう。

「知の体系への接続」と感動の関係について
は、モデル化が十分ではなく、詳細を詰めて

5. まとめいく必要がある。これらの課題については、

本稿では、天プラが 2011 年から 2013 年に今後の研究課題としたい。

かけて開催したまるのうち宇宙塾の概要と、

なお、本稿は主催者の側からまるのうち宇

そこで得られた「知の体系への接続」につい

宙塾についてのまとめを行ったが、宮田によての知見についてまとめを行った。まるのうって参加者へのヒアリングやアンケート調査

ち宇宙塾は、天プラが掲げる中課題設定であを通じた興味変化に関する調査も行われている「専門知の構造化」と「知の体系への接続」

るので、こちらも参照されたい[16]。

という枠組みの中でデザインされたイベント
であり、その目的のために対話を中心とした

謝

ユニークな組み立てとなっている。講師には

辞本研究は、科研費（研究課題番号：24650539、

天文学分野の若手研究者を招き、専門分野の"科学コミュニケーション学の構築にむけた

深掘りを中心としながらも、天文学全体を俯

調査研究"、代表北原和夫）の助成を受けて行瞰する内容も取り入れる、「専門知の構造化」

われたものである。第 2 回から第 6 回のまるを意識した連続講座となっていた。

のうち宇宙塾は、2011 年度の JST 地域活動

まるのうち宇宙塾の参加者を対象に行われ支援（草の根型）の助成を受けて行われた。

たアンケート調査を通じて、「 知の体系への接また、会場となる丸の内さえずり館を無償で続」の性質についても議論を行った。楽しさ

提供してくれた三菱地所株式会社および担当

や面白さに代表される感動とは、「 知の体系へ者の古澤紀さん、深須布美子さんに感謝したの接続」の結果として生じるものであるとのい。毎回のイベントに参加してくれた参加者

仮説の下で、どのような条件の時に楽しさをの皆さん、さまざまな話題を提供してくれた

感じるのか、わかりやすさと楽しさの関係は

講師の皆さんにも感謝したい。毎回の運営にどうなっているのか、感動にはどのような種協力してくれた天プラのメンバー、特に大重類があるのか、その多様性はなにと関連して維貴乃さんにはお世話になった。宮田舞さん、

いるのかについて、データを元に議論を行っ高梨和紗さんには、本稿をまとめるにあたった。その結果、内容のわかりやすさと楽しさてのデータ整理に協力していただき感謝しての間には強い関係がないこと、感動のパターいる。その他、運営にさまざまな形で協力しンにはいくつかの種類があることを示した。

て下さった皆さんに感謝の意を表して、本稿

また、感動の多様性は講師の個性やテーマ設の終わりとしたい。

定によっていることも示唆した。
本稿で示した結果や示唆した事柄について
は、データの量や質は十分ではなく、確固たる結論を導くためには引き続き調査を行って文

献[1] 天文学普及プロジェクト「天プラ」
http://www.tenpla.net

いく必要がある。楽しさや面白さに代表され[2] 高梨直紘ら (2008) ‘天文学普及プロジェ

る感動とは、「知の体系への接続」の結果とし

クト「天プラ」の挑戦’, 天文教育, 20(5),天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）

「知の循環」の文脈での対話型イベントの実施事例の報告

32-39．

－15－[13] 独 立 行 政 法 人 科 学 技 術 振 興 機 構 編[3] 高梨直紘ら (2014) ‘天文学普及プロジェ
クト「天プラ」はなにを目指すか’, 天文教
育, 26(1), 20-28．

（2008）, ‘科学技術理解増進活動の評価に関する調査研究’[14] 大出訓史ら（2007）‘語彙間の主観的な[4] 小林信一ら (2004) ‘科学技術と社会との類 似 度 に よ る 感 動 語 の 分 類 ’, Journal of

楽しい関係：Café Scientifique（イギリス

natural language processing 14(3), 81-97編）’, 産業技術総合研究所 技術と社会研[15] 高梨直紘ら（2014） 一家に 1 枚宇宙図
2013

究センター

, 天文月報, 107(2), 115-120[5] 亀谷和久ら (2009) ‘天プラの挑戦(5)サイ[16] 宮田舞 (2013) ‘サイエンス・カフェにおエンス・カフェの総括’, 天文教育, 21(3),

け る 参 加 者 の 興 味 関 す る 研 究 ’, 大 学 院 学

40-50

際情報学府平成 24 年度修士論文, 修士論[6] アルヴィン・ワインバーグの定義によれ

文ば「科学によって問うことはできるが，科学によって答えることのできない問題群からなる領域」のことを指す。
[7] 自然環境情報ひろば 丸の内さえずり館
http://www.m-nature.info/[8] 宇宙シミュレーターMitaka
http://4d2u.nao.ac.jp/html/program/mitaka/[9] 一家に 1 枚宇宙図 2013
http://www.nao.ac.jp/study/uchuzu2013/高梨 直紘

[10] 知恵ブクロウ
http://www.m-nature.info/chiebukuro[11] 星空月報
http://www.tenpla.net/hoshizora/[12] 本郷宇宙塾
http://www.tenpla.net/hongo/（次頁に付録として「アンケート調査用紙」を掲載しています）

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■ 論

付録

文 ■

アンケート調査用紙

天文教育 2014 年 5 月号（Vol.26 No.3）