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宗

電話 (o q 40)32-2567

5 月祭事暦

毎月 1 ・ 15 日月次祭
つきなみ

午前 10 時～

高宮祭
第二宮・第三宮祭

午前 11 時～
総社祭
補安舞奉奏 (1 日）
盟栄舞奉奏 (15 日）

宗像護国神社祭 (1 日）

午前 10 時 30 分～浜宮祭
於＝宗像市神湊浜宮
午前 1 1 時～五月祭
於＝宗像市江口五月宮

5 日五月・浜宮祭

午前 7 時大島港出港

27 日沖津宮現地大祭

於＝沖ノ島・中津宮

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る神事では必ず最初に修祓（お祓い）を行うのは、不浄な存在、罪祗を取り除くためである。古くは罪檬とい]iの陽気に包まれ多くの氏子・崇敬者らで賑わった。
四月一日午前十一時、神島宮司以下神職、氏子奉幣,i使、福岡県神社庁長、立部瑞真鎖国寺副住職、主韮地方＾風俗舞保存会員、浦安舞奉仕者、総代等が斎館前に列i立し本殿へ参進。神島宮司が国家鎮護・皇室安泰・五穀・豊穣を祈念し祝詞奏上、続いて氏子会を代表し伊規須一；久輝氏（宗像市河東）が奉幣詞を奏上した。
＾次いで、保存会の御奉仕により、宮中舞楽の手振りをいみことば一属える「主碁地方風俗舞」、更に玄海中学校女子生徒に、よる「浦安舞」が奉奏され、一麗らかな神苑に悠遠な平it~こ。

一安絵巻が繰り広げられh『→翌二日は、午前十一時一一より二日祭が斎行され、」一海上安全、大漁満足が祈ことだまささは宗像大社ホームページ

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う観念が重要な意味を持ち、清浄を生活の基本として、日本各地で六月と十二月の晦日には大祓がおこなわれ、国民、国土が祓い清められた▼
罪概とは、悪しき心・行い、死、檬いこと等、人が忌み嫌う全ての事柄のことで、人の表面、内面全てに対応する。ある説によると、樅れとは「気枯れ」の状態、気力の衰退を意味することともいわれる▼また「言霊の幸う国」とわが国を呼ぶように、古代では言葉には力があり、発した言葉通りに現実化すると考えられた。その為、罪・械に通じる言葉「死」は、「なおる」と別の言葉に言い換えた。このような言葉を忌詞という。余談ではあるが当大社の沖ノ島でも忌詞は使われていた▼罪や稿は数え切れない程多い。実際に―つも犯さない、触れないということは難しい事だ。清浄に生きようとする心持ちが重要でなら、正直が当てはまるのではないあろう▼清浄を具体的な言葉で現すか？「正直の頭に神宿る」という言葉もある。正直に生きる事を日々心掛けたいものだ。
(T.M)

456

匠の技ーー、境内の桜が咲き誇る中での斎行であるが、本年は開□｀[□〖翁；幻＂が遅くまだ数輪しかほころびていない中でそJ•四月一．―-日の両日、春季大祭が斎行された。例年

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2

神具・装束・授与品：念された。祭典後には海`]洋神事奉賛会事業に対しi功労のあった会員十二名[3iその後、高宮、第二宮、記念品が贈呈された。

-[に‘当大社より感謝状と/—~平成 20 年 5 月 1 日木曜日

MUNAKATA 像
第 567 号（昭和36年5 月 10 日第三種郵便物許可毎月 1 日発行） 刀マ,•J氏入満神社春祭；ての児童等、境内に入りきれ四月十三日（日）午前＋時半 iめ、田島区総代、地元の氏子又より、当大社と所縁深い菊姫春季大祭）（第七十八代大宮司氏男の一ないほど多数参列し、午前十時一三十分発御祭が斎行された。

11は、福岡県護国神社宮司・田村[vしかて二日間に亘る春季げる節置室）、山田の局（第七十七代大i高向権宮司が御神璽を神輿

宗像護国神社春季大祭でiに御点前を披露した。の時期は、神郡宗像に春を告豊彦氏、宗像・福津両市の遺ー大祭も無事斎行され、春の一目の季―-

宮司正氏の後室）、侍女四柱将）を奉祀する氏八満神社で、 一童達によるリコーダーの演奏（花雄局・小夜女・三ヶ月・小少ーヘ移すと、宗像大社へ向けて児10余名が参列ー大神事も滞り無く終了した。節とし一する中、護国の英霊をお慰めiこの春季大祭であるが、昭和て多くiのもと御神幸が始まった。

族をはじめ―申上げると共に、遺族並びに両一三十年代まではこの時期に当の人々

高向権宮司に神職一名が出向一と御神幸、御旅所とする当大市民の弥栄が祈念された。一大社所蔵の御神宝・古文書をが境内

朝から小雨の降る天候であ―一行は田島区内をゆっくり)

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岩佐春佳

悶汀／｀｀， v... うと~帝))))（宗像市河東）花田経広(主基地方風俗舞奉仕者

舷越寛人（同・大島支所）（舞方）

遠藤利男(福崎武志

村田繁美（同・地島支所）
清水陽介

村田春治(中野久志

広渡喜三男（同・福間支所）

松井徳一郎

広渡末夫(（歌方）

花田幸夫（同・津屋崎支所）

石津典秀

花田和明(吉田敏幸

広橋武喜（鐘崎漁協）

中野正徳

七田昭三(ffffff：ら：五素墨：佐〉炉

氏八満神社の例祭は春と秋春祭を終えた。

る還御祭が行なわれ、今年の後、午後一一時御神璽を還御すな面持ちで直会を楽しんだ

えた安堵感からか、満足そうに到着。一同祭事を無事に終ていた。正午過ぎ、田島公民館

児童達の演奏にも熱が込もっる人や、手を合わせる人など、う車の方からも珍しそうに観川沿いを進んでいると行き交

公民館へと御神幸が始まる。釣賑わう宗像大社を後にし田島

午前十一時五十分参拝者で串拝礼を行った。

・斎行。神島宮司、奥薗区長が玉ったが、祭典時刻には回復し、 ：社祓舎に到着すると着御祭を高橋義治（宗像漁協•本所）

皆様の今年一年の交通安全が]「放生会」に対し「保存会」と称ーいる。

伊規須久輝

田島区長の奥薗睦氏をはじ

海洋神事奉賛会事業功労者祈念された。：し、人々の楽しみとなっていた。一[ほうじょうえほぞんえし春祭が斎行された。

腎

同刻儀式殿に於いては、交通：虫干しし一般に公開する祭事に足を安全講社祭が斎行され、講員一が行われていた。これを秋の運んで岩佐亜美が斎行された。二南坊流の獣紗さばきも爽やかもこの保存会（現ぞれの祭場へ進み、各所で春祭；茶道を学んだ当大社巫女が、か耳にしなくなったが、今も昔

2. 第三宮、宗像護国神社へと、宮一午後二時からは、本殿に胎い昭和三十九年の宝物殿竣工
司以下各神職・参列者がそれ一て献茶祭が行われ日頃熱心にに伴い、保存会の呼称もいつし

宗氏子奉幣使平成 20 年 5 月 1 日木曜日

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（第三種郵便物許可毎月 1 日発行）
第 567 号

平成 20 年 5 月 1 日木曜日

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刀マに

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第 567 号（昭和36年5 月 10 日第三種郵便物許可毎月 1 日発行）に行なわれるが、御神幸が行なわれるのは春だけであり、氏子の面々からは「また来年が楽しみだ」と言う声もあり心待ちにしている神人和楽の行事である。

iにした。

合、神職よりお祓いを受けた一ことを誓った表情で会場を後

春季奉納剣道大会 後、宗像大社を遥拝した 0

試合が始まると開会式の静一
四月六日、春季恒例の奉納一寂から一転し、日頃稽古で鍛~剣道大会が開催された°·え上げた自慢の技を披露しよ

この大会は例年、御本殿横iうと掛け声を張り上げて相手~の境内で開催される「野試合」に挑み、それに熱狂する応援であるが、前日の予報で当日団らで会場は終日喚声に包ま·が雨模様とのことであったた一れた。

め、予備会場の玄海中学校体~約六時間に亘って繰り広げ．
育館での開催となった。；りれた熱戦も、午後三時には午前九時の開会式には、選．幕を閉じ、勝利に歓ぶ者、悔し手（小・中学生）・審判・父兄らi涙を流す剣士らが、次回こそ残る境内に朗々とした声が響．会会場へと移動した。

き会員一同で献吟、まだ桜のてを終えて、一同バスにて直「宗像宮」を河野鶴洲宗家に続iには当大社における日程の全約四 00 名が同校体育館に集：はと決意を新たに稽古に励む

第三十回

春季奉納吟詠大会~表彰された方は次の通り

四月五日、春麗らかな陽気・き渡ると、週末とあって参詣．の中、春季恒例の吟詠大会（主~された多くの参拝者も暫し足―（順不同、敬称略）

古野肯洲

即叩即

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催 鶴11洲流、河野鶴洲宗家）がiを止め、深いi
感豊銘を受けた様．とみやま射じ見山

開催された。この大会は昭和一子であった。ふる五十一年より奉納され、今年]献吟後、一同は清明殿へと・
記念すべき第三十回大会を迎一移動し式典が開会され宗家・・えることとなった。一河野鶴洲氏の挨拶に続き、当[「宗像宮」松口月城

午前十一時、北九州地区を：大社神島宮司より永年斯道の]三神鎮座す宗像宮中心に近隣地区より同会会員興隆に寄与された方々に感謝天孫を擁護して仁徳崇し約七十名が参集、正式参拝並]状と記念品が贈呈された。神武皇誤之に依って就るびに奉納合吟が行なわれた。その後、会員各々が日頃鍛肇国の大業之の中に成る
合吟では国民道祖神の宗像·えた自慢の喉で素晴らしい吟~筑紫之山玄海之海大神に、松口月城先生奉納の]詠を順次披露され、午後三時·一山一水皇風を仰ぐ

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平成 20 年 5 月 1 日木曜日

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（第三種郵便物許可毎月 1 日発行）
第 567 号

鎮国寺「花まつり」
宗像大社＼鎮国寺間を稚児行列：像、宗像漁協、鐘崎漁協の団体

i商工会、宗像観光協会、JA 宗日、北部九一が設立した会社「まちづくり四月十二

州最大級のi以前までは当大社大駐車場「道の駅」が、一宗像」が運営する。

当大社に程桜花爛漫の四月六日、宗像ー当日は晴天に恵まれ、境内観光協会の主催による「鎮国]の桜もちょうど満 開 と 絶 好 の近い宗像市と県内最大級。地元の宗像市

トル、駐車場は一七六台収容積約一万三、七 00 平方メー整備。木造平屋建てで、敷地面約六億五、 000 万円を投じ

道の駅むなかたは、国と市がたい」との挨拶が行われた。

設として従業員一同で努力し氏より「地域に貢献出来る施祭典後は代表取締役花田省蔵参列し、厳粛に祭典を終えた。

神職二名奉仕のもと関係者が竣工祭が執り行われ、当大社開店に先立ち、四月八日に内外で大混雑した。

列ができるなど、初日は施設のから約二 00 メートルの人ので十番目の道の駅。オープン前

元農水産物にこだわった県内i指している。

こ四とも、旬の地
ニ0 万円、来館者五 0 万人を目

：上目標は売上高七億五、00―ニューアルされた。初年度の売一なりこの度「道の駅」としてリ一ンドオー。：
フが、集客の増加に伴ない手狭に-`『/「江口にグラ寺花まつり」が催され、約二o j日和の中、一同当大社に参集。

で稚児行列を行なった。i議、谷井博美宗像 市 長 が 騎 乗]9る神馬を先頭に、宗像大社する寺院でもある。

宮寺として深い歴史を有られており 、 当 大 社 の 神

宗像三女神の本地仏が祀の古刹である。本堂には最初に創建された真言宗元年（八 0 六年）に日本でず宗像大社を参拝し大同海）が中国より帰朝後、先鎮国寺は弘法大師（空しんでいた。

をするなど春の一日を楽花爛漫の境内で記念撮影：い鍋を満喫する一方、桜｛一界太鼓」の演奏や、振る舞L -界高校邦楽部によ る 「 玄Jるようになった。一同寺到着後、参加者らは玄昨 年 よ り 稚 児 行 列 も 開催され一まで向かった。

地域の幼児達にも思い出をと]草えた一行は大行列で鎮国寺催されたこの行事であるが、一誘導により、稚児装束に身を生 日 （ 四 月 八 日 ） に 合わせて開]氏子青年会（小 林 栄 二 会 長 ） の平成十八年、お釈迦様の誕

0 名が、宗像大社ー鎮国寺間二威いを受けた後、 山 田 勝 智 県

0名の稚児に保護者等約五〇：午前十一時に当大社拝殿でお一正面のアクシス玄海にて観光｛物産館として営業を行っていた

道の駅「むなかた」門翌翌男ザ

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春斎以社服のーら明祭行下で町本午快けにさ神‘一社前晴方〖腐嬰 盆胃贔儡詞謳いし翠ミー迂----アー

崇斎稲二ま大同思れ参--,れりこよ会役た祭なの社な幸栄プ参ら事参のを安連同員

神をそ福と関刃l 役

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詞閏印白且ク、り敬さ荷宇ま社社い、京拝靡t：終と篇が員社典され神あ縮ののか像し一篤始な大催の長後

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腐[ 儡晶厚冒合、合［し向る博（株）月み光がよ鎮福時っの、
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春権宗多新七、祭宮像区出日朝を拝後御全会社の光て神しの繁 1 カ｀長

新人巫女研修を実施＼大島・中津宮採用を含む、六名の巫女見習が参加＼

今年度採用予定の六名の巫一正式採用後、巫女としての自女を対象とした内部研修が、i覚をもち、実際の社頭での応三月二十四ーニ十六日の三日一対に充分慣れていただくこと間にわたり、神職・巫女・事務]を目的とした研修である。

員らを講師として実施され一初日は、午前中来客者や電た。一話・社頭での応対の仕方、巫女六名の詳細は、紙面別紙の一としての心得の研修が行わ

紹介欄の通りだが、三月に県一れ、さらに実際社頭につき実下の高等学校を卒業し、宗像]訪研修を行った。午後からはとして更に成長していく。

鑽を積み、一人前の巫女職に参拝者と接することで研うが、祭典や社頭等で実際く間に進んだ三日間かと思研修を受けた六名には瞬だ。

きの出し方等について学ん自が当大社への諸届や手続定について説明があり、各最終日は、神社の規約・規研修した。

からは祈願における作法を-|||―称・用途について学び、午後用語などは全く特殊な世界。一調度・装束・授与品などの名とって、神社神道や作法、専門―二日目は、午前中に神社のしかし、一般家庭の子女に一説が行なわれた。

しい巫女の卵達である。iに、祭典行事・境内諸施設の解市とその近郊に在住する初々]御祭神や神社の御由緒を中心

全れ 儡ぃ店悶こ｀座芍るもるコ可稲包~\孔/9•

万' ’；喜神＝ぞ＼＼で誓が司神呉光月か卸新出光鎮座宗像神社春祭,I滋祭·_ ［茎冒塁］悶t亙、夏るらにはわなの道直めれて奉とがの像

平成 20年 5 月 1 日木曜日にMUN
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第 567 号（昭和36年5 月 10 日第三種郵便物許可毎月 1 日発行） 刀マ

上々神゜かれ祭にし益御る社ぞ午春第 567号（第三種郵便物許可毎月 1 日発行）

・①日高庸介（ひだがようすけ）

完~

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平成 20 年 5 月 1 日木曜日

①鈴木祥裕（すずき・よしひろ）

t鳥， E已置

②昭和60年8月 13 日生 (22歳）②昭和57 年8 目 5 日 (25歳）!

6ふなこし・ゆうすけ）

鸞言畠喜喜宣 2日 (21 歳）￨ ③鳥取県倉吉市学・喬塁塁屯巴門烹ール部で⑤ラグピー、球技全般、マラソンも好きでホ！ 1 ⑤門：贋塁心技には自信があります。
言言□：J)誓言塁夏二晶、高校時：ヽ 零醤：蹂忠茫：、皇學館大學文学部神道学科
言二虞］試言。ありまi•(文'⑥社家（村上言輩言ばら凸畠腐げ悶＼，I⑥幼少より閉芦靡□□Bにも大変興⑥悶晶汀尉｀言言よ覧！：；り！イ｀•し芦汀言贔］｀｀
味があり、宗像大］｀奉仕させていただ＜決めました。未熟者ですが、人々に幸せを凸·i ただき奉職を希望しました。御〗｀塁弓し］代はレスリング部でした。で神職を目指しました。 1への奉職を希望致し覧↑□99゜｀｀［言霊。顔の絶え五ぃ神職になりた~.

,与えられるような神職になりたいと思い I v します。

げ'jlますので、ご｝詞よろし！マ， 1ーデ対つ父.
.
｀--:~屯:.へ. -r•序ー、JしiI‑①西原央枝（にしはら•ひさ x)②平成元年7 目 3 日生 (18歳）③福津市中央ータルピジネス科④博多女子高等学校 ト⑤読書、小説執筆慄た際に、巫女さん⑥塁塁□言虐言贔奉仕したいと思い奉①葛屋茜（かつや•あかね）
し②平成元年8 月 16 日 (18 歳）③芦屋町緑ヶ丘、④折尾愛真高等学校普通科保育コース⑤音楽鑑賞、ライブに行くこと。
テニスもします。
⑥初詣で参拝した際に巫女さんを見かけ、小さい頃からの憧れでした。
なかなか経験できない仕事、何があっても笑顔で頑張ります。

閂只冒長ビ仁°すので、よろしくお願、いします。

．ノ謬二言~8(よしい•あゆみ）③古賀市花見④古賀古（ 18歳）

⑤音楽鑑四、一ース

同等学校総合ピジネス科

卓 1 級、叩玉、 “`3Oロ級、情報処理 1 級、電スピート入力検定初段、英検3級門昇塁儡

⑥謬閾贔言り、軍務処理は得意です。
くて憧れていま［：。拝伍畠；んがすごく低ししあがり症ですので対人面を磨し］得意ですが、少く一人前の巫女さんとなりて、一日もはやちよく参拝していただし｀：9者の皆様に気持. .
したいです。

①菊池保希（きくち・ゆき）②平成2年 1 月 24 日 (18歳）①古賀有加里（こが・ゆかり）

雷□唸言言等学校理数科｀よ言9賓、シ;o＇ノピング。

③宗像市日の里
電子機械科④香椎工業高等学校
つけます。車は③宗像市大島と民宿［津和瀬」の手伝い。
⑤最高の笑顔・ 一部の主将でした。

⑥持ち前の明るさ0 を生かしで参拝者の皆様をお迎え、いつでも笑顔一杯御奉仕しますので、 したいです。精します。

よろしくお願い⑤アーク溶接やガ鸞‘``つます。珠算 1 級、：店、冨無線2級と事竺ft;言よJ)詣

9臼鱈：：りし古嘉：⑥生れた時の初宮、七五一‘
よろしくお願いします。

、高校に募集:.

①岡田華代子（おかだ•かよこ）

言二言□ 13 日 (18歳）

l

し、胸を張つて自家に帰：：扇よいします。

②平成元年 12月 1 閾昇晶晶普通科
中学時代はハレカ仕事は得意です。

ピヽ賀理の孫です。さら⑥沖•中両宮奉賛会長古社の奨学金受給生に高校時代には璽言、頃から、宗像大神でもありました。 てきましたので、巫女様に抱かれて育：とを希望しました。中として奉仕する←

津宮は私に任せて下さい。

522
いしいただしていた。東北の博物館や資料

食そ厚ミう中示の文でま・類れで菜のいを人るとえ西東たに縄深いものがあった。個人の収集品は直接手に触れることができ、何か伝わってくるものがあった。

ぢでシ形も異なり、種類も、十字形、十字形土偶のなかには頭部血管をあらわしたかにも見え東北縄文の力強さを感じた。

ハート形、山形、出尻、筒形、みや胸部、肩や腋の下に、小さな土偶は時代で土器に刻された文様のなんとみずく、遮光器、跨鋸、X 字、有貴通孔をもったものもあり、館、個人の収集品を見ながら、ダイナミックに表わされてい鑽、三角形などがある。

は第一の道具と第二の道具が大名誉教授）によれば、道具に考古学者の小林達雄氏（国部がない。体部の左右に乳房手は作られて十字形をし、足十字形土偶で、頭部、体部、両私が直接手にとったのは、形どっていることしか、まだ分に砕かれていること、女性を土偶はマツリが終わった後懸垂されたものと思われる。

る。

ることか。

あり、第一のそれは生活を維と思われる突起（瘤）があり、 かっていないが、近年大規模調した突起が娠をあらわある。不思議な謎にみちた土あるが完形品にちかいものが量に出土しているし、まれで査が行われ、関東や東北で大ある。その人形だが解明も近いであろ下部に腑か妊持していく日常的道具であり、古今東西のす‑cプ

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民族によって異なっているという。

私が東北で見たもので、第二の道具に入る土偶は興味`•バ ，石謬な狂否虹屯匂 l二． で 9 度含
［贔怠o t云多のとも紹一公＃主が分ルよ川をた縄ら恵幸獣そ富根食て活文かこ栄と『·ー、嬰の ／＇I(9(（竺言9i9:;9：二そ．＜｀：：べぷ謬了た． 悶［［］こ：、こ：‘-—：~.]晨三塁し｀ l]
隻盃•,(1のれいなな居すで文あれ川、にあが木た支の。がて日北そを食ど、遺のあ化ろての海り迪実主え生縄分い本の仁危喜塁了唇梵空をう。ぃ幸の鳥、立こ悶喜こ卜、見贔； ：ょぷにし邊（が砂）平成 20 年 5 月 1 日木曜日

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8回

25日メ切

五社歌会詠草大野展男選毎月宗像市日の里大和美由紀
紅梅の咲き満っ庭の木の下ににこり酒酌み夫の古希祝ぐ

品集

宗像市日の里花田いつ枝暉梅を愛でた万葉人にも通ずる祝盃である。
福津市若木台野間精一
群落し照り輝けば対馬ではなんじゃもんじゃを海照らしといふ

就職の決まりし一報桃の花肇」虐只in

尋咲
いの譴い‘』汀筐」句の字余りは気になロ竺氏□

にぶ咲きの杏の枝に止まる雀首をしきりに動かしている

福津市星ヶ丘佐々木和彦

ロ雙汀認彗疇＜闘詞□バ『噂汀言可詞宣言遭

津 屋 崎 の 旧 小 学 校 に 合宿し海に遊びし大正なつか し暉下句は「ふた月越えてなほあざやけし」ではないか。

四直賃昇紅汀君は此の世にいまさずが重複
ロ鱈吋戸疇』『』紅』0
冑戸髯吐応賢G《[-tr言冗ご麟只」の三只言土：冨鱈。はかロ汀彗闘汀汀を讃歌する鶯の声が一首に明発行人

宗像大社社務所
宗像会

ひよ発行所

でおります。その「本宗」の真の意味が、国津々浦々の我々神職は「本宗」と仰いの総氏神ともいわれておむほすが、全シュレッター買びきて身辺整理する写真手紙を先ず手始めにこの歳になってようやく理解しつつあ(M.o)

るような気がします。
回否実と鴨を詠って、何か人の生きざまを暗示をしていにるよ
一真首であはる。
列を組もみ泳ぎてりぬ
水槽
飼はれうてもな
なほ
鯵の椎魚

廠寄せは常に吾らに先ずくると不況を嘆き理髪屋は言ふ'

たわわなりし朱実無くなり来ぬ鶉ら寂しき木末に霰たばしる

宗像市田久井上光

回素朴で純真であった時代をなつかしむうた。

ロロ冒戸叩』麟彗鱈であり、加えてみどり児ロ汀汀汀冒汀ti』匂鱈』‘[〖汀げ。

宗〒 811-3505 福岡県宗像市田島
電話0940-62-1311 （代）暉二句は「足思はせて」とすると三句以下にうまくつながる。
ロ汀鱈疇言彗汀い員‘汀｀
序万入職員が入ってきました。退職者を見送った寂しさの後でしたが、また活気が戻り新体制で皆様をお迎えします▼
北九州市戸畑区田中ハッセ
さて、昨年から、若手神職を中心に部置職制を越えてチームを編成し、授与にわとりの足思はする手の甲を年輪のこと厳がうづむる品・境内設備・体制等々の見喧しを進め
読 経 は 若 き 僧 な り 本 堂に春の彼岸の風通りゆくてきました。しかし、妥協することなくにこだわりをもち、議論を深めれば深福津市中央池浦千鶴子
める程、実現には時間と労力を要する
鳩に餌をやるなの看板かけられてベランダに朝の日白くかがやくこととなり停滞していました▼そこで
宗像市田野森甲子思っところあり、急違当大社御祭神のう ぐ び す の 声 を 聞 き つつ地を這びて草取り出来る 喜 こ び に を り
親神様でもあり、六十二回目の式年遷神宮）
宮を控える「伊勢の神宮」（1以1 下へ、何年か振りに参拝してきました。学福岡市南区井田有久衣
生時代を過ごした地で、過去何度も参亡き夫の徐勲の賞状胸に抱き寿ぐ君はこの世にいまさず
宗像市東旭ヶ丘天野玲子
拝や実習を行いましたが、神職としての経験を何年か積み、迷いや悩みを抱
白髪の紳士はすっと席を立ち我に坐れと仕草で示すえながら今回は一人で訪れてみました
席▼天候に恵まれたことも幸運でした
うきは市浮羽向則正が、今までとは全く違う見方ができ、改部屋隅の紅孔雀という蘭の花ふた月越えて色あざやけしめてその懐の深さに感動を覚えまし北九州市八幡西区吉田ウト子
た。と同時に、自然との調和を謳い、全抱かれて神にまみゆるみどり児に青き空より風花 の 舞 ふく
手を加えていないように見られがちですが、境内のサインや設備、授与品や宗像市光岡則松芳子
そのディスプレイに人員配四、神木や偽天の切れ間を射して陽はそそぎ春の光線幾何模様となす川の流れといった景観に至るまで、そ
福津市中央中村勇の一っ―つが工夫され、試行錯誤の成果であることを感じ取ることができましたご羊祖・天照大神を奉斎し、日本人

I 毎月 1 日発行定価 1 年送料共 1,000 円 I

葦津幹之
編集人 大塚宗延
制作ゼネラルアサヒ
印刷ゼネラルアサヒ

平成 20 年 5 月 1 日木曜日

MUNAKAT
A 像（第三種郵便物許可毎月 1 日発行）

第 567 号