VOL.

102018

S P RING

伝統と革新が織りなす
美し き 印 伝｜特 集｜

﹃ 山 梨 て く て く ﹄は歩く速さでじっくりと山梨の魅力を紹介していきます︒

Kofu

Torisawa

甲 府の まちを 中 心 に﹃ て く て く ﹄︒

今 回 は﹃ 印 伝 ﹄の 歴 史 と ︑職 人 の 技 と 誇 り に 触 れ な が ら ︑

一 つ の ブ ラ ンド と し て 花 開 い てい き ま し た ︒

江 戸 時 代 に は﹃ 印 伝 ﹄と い う

そ れ が 山 梨 の 職 人 た ち の 創 意 工 夫 と 豊 か な 感 性 に よって ︑日本に古くから根付いていた鹿革の加工品︒

印傳屋 上原勇七
印傳博物館

こ ん な 山 梨 が あ っ た ん だ ︑と 思 え る 発 見 や 感 動 を見つけていただけると思います︒

VOL.
Kawaguchiko巾着などの袋物がその始まりといわれている︒

鹿革に漆で模様を付けたものが特徴で︑山梨に400年以上もの昔から伝わる革工芸﹁印伝﹂︒

伝 統 と革新 が 織 り な す
美し き 印 伝｜ 伝の歴 史印

印伝 を 世 界へ︒｜

老 舗が守る伝 統と︑挑み続ける革 新印伝は誇 り ︒｜

新しい印 伝を探 求する
若き伝 統工芸 士の挑 戦﹇ てくてく〝食〟﹈地 元 産の食 材と︑印 伝 風の化 粧 箱 ︒｜

山 梨の歴 史 文 化を兼ね備えた銘 菓 ︒﹇ てくてく〝住〟﹈地 元の天然 素 材から 生まれる｜

革 小 物の世 界﹇ てくてく 甲斐の口くに﹈｜金 手 駅職人の熱意と︑粋を好んだ文化の証し

CONTENTS

｜特 集｜
03

10
to Shizuoka

to Tokyo

工房lm（ルーメン）
OtsukiKanente

印傳の山本

02
漆置き技法で仕上げた模様「花唐草」

03

Nagasaka

台ヶ原 金精軒

08
10
12
14
16

to Nagano

印伝の歴史
FE ATUR E

﹃ 山 梨 て く て く ﹄は歩く速さでじっくりと山梨の魅力を紹介していきます︒

Kofu

Torisawa

甲 府の まちを 中 心 に﹃ て く て く ﹄︒

今 回 は﹃ 印 伝 ﹄の 歴 史 と ︑職 人 の 技 と 誇 り に 触 れ な が ら ︑

一 つ の ブ ラ ンド と し て 花 開 い てい き ま し た ︒

江 戸 時 代 に は﹃ 印 伝 ﹄と い う

そ れ が 山 梨 の 職 人 た ち の 創 意 工 夫 と 豊 か な 感 性 に よって ︑日本に古くから根付いていた鹿革の加工品︒

印傳屋 上原勇七
印傳博物館

こ ん な 山 梨 が あ っ た ん だ ︑と 思 え る 発 見 や 感 動 を見つけていただけると思います︒

VOL.
Kawaguchiko巾着などの袋物がその始まりといわれている︒

鹿革に漆で模様を付けたものが特徴で︑山梨に400年以上もの昔から伝わる革工芸﹁印伝﹂︒

伝 統 と革新 が 織 り な す
美し き 印 伝｜ 伝の歴 史印

印伝 を 世 界へ︒｜

老 舗が守る伝 統と︑挑み続ける革 新印伝は誇 り ︒｜

新しい印 伝を探 求する
若き伝 統工芸 士の挑 戦﹇ てくてく〝食〟﹈地 元 産の食 材と︑印 伝 風の化 粧 箱 ︒｜

山 梨の歴 史 文 化を兼ね備えた銘 菓 ︒﹇ てくてく〝住〟﹈地 元の天然 素 材から 生まれる｜

革 小 物の世 界﹇ てくてく 甲斐の口くに﹈｜金 手 駅職人の熱意と︑粋を好んだ文化の証し

CONTENTS

｜特 集｜
03

10
to Shizuoka

to Tokyo

工房lm（ルーメン）
OtsukiKanente

印傳の山本

02
漆置き技法で仕上げた模様「花唐草」

03

Nagasaka

台ヶ原 金精軒

08
10
12
14
16

to Nagano

印伝の歴史
FE ATUR E

FE ATUR E●

かぶとが︑太平洋戦争で印伝の製造は一時中止を余儀なて い た こ と で ︑産 地 と し て 栄 え て い っ た の で す

山梨は鹿皮と漆が産出される好条件がそろっ品として定着していったのです︒

り ︑粋 を 競 う 人 々 の 間 で 巾 着 ︑莨 入 れ な ど が 愛 用たばこした︒江戸時代の中期以降は庶民の旅も盛んにな

柄を漆で表現した印伝は︑たちまち人気を博しま模様を付ける技法を生み出し︑江戸小紋などの絵した︒しかし︑撥水効果にとどまらず︑漆で美しいよる表情から地割れ印伝︑松皮印伝とも呼ばれまとして塗られるようになった漆︒漆のひび割れに案したことに始まります︒最初は撥水効果を目的

勇七が鹿革に漆で模様を付ける独自の技法を創な っ た の は ︑甲 府 市 の 老 舗﹁ 印 傳 屋 ﹂の 遠 祖・上 原伝 統 工 芸 品﹁ 印 伝 ﹂と し て 山 梨 県 の 地 場 産 業 とかつて全国的に普及していた鹿革の加工品が︑繊細な技と豊かな感性から生まれた

山梨の印伝産業は︑がうかがえます︒

ころには印伝という呼び名が知られていたこと

巾 着 を 出 し 見 せ る ﹂の 一 節 が あ る こ と か ら ︑そ の

一 九 の﹃東海道中膝栗毛﹄に﹁腰にさげたる印伝のと う か い どうちゅうひ ざ く り げ

ま す ︒江 戸 時 代 に ベ ス ト セ ラ ー と な っ た 十 返 舎●

印度伝来に 由 来 す る と い わ れ る な ど 諸 説 が あ り

か は 定かではなく︑インデアの変化した言葉とも︑

いつ︑どうして﹁印伝﹂と呼ばれるようになったので 育 ま れ て い っ た の で す ︒こ の 鹿 革 の 加 工 品 が ︑のように鹿革の加工技術は長い歴史の流れの中

武 具・鎧 や 兜 な ど に 広 く 用 い ら れ て い ま し た ︒こよろい

む 上 ︑強 度 も あ る の で 戦 国 時 代 に は ︑武 将 た ち のは よ く 知 ら れ て い ま す ︒ま た ︑柔 ら か く 体 に な じ

時代に燻べ技法で作られた文箱︵国宝・東大寺蔵︶

ふす用 品 の 製 作 に 用 い ら れ て き ま し た ︒中 で も ︑奈 良

やすかったため︑日本では古くからさまざまな実

鹿革は軽くて丈夫であり︑素材として手に入り

革羽織の多くは燻べ技法が施されている。写真は甲州財閥・若尾家に伝わる山市印燻革羽織［印傳博物館蔵］

くされました︒しかし焦土と化した甲府の地から力強く再興し︑今日に至っているのです︒

04
05

日本に根付いた鹿革の加工技術は︑

ひとりあんない

信玄袋（右・中）と巾着（左）［印傳博物館蔵］
印傳屋の記載がある「甲府買物独案内」（ 江戸時代）［印傳博物館蔵］﹁
や が て印 伝 ﹂という︑一つのブランドとなった

燻革合切袋（右）・三ツ巻財布（中）・提げ莨入れ（左）［印傳博物館蔵］

FE ATUR E●

かぶとが︑太平洋戦争で印伝の製造は一時中止を余儀なて い た こ と で ︑産 地 と し て 栄 え て い っ た の で す

山梨は鹿皮と漆が産出される好条件がそろっ品として定着していったのです︒

り ︑粋 を 競 う 人 々 の 間 で 巾 着 ︑莨 入 れ な ど が 愛 用たばこした︒江戸時代の中期以降は庶民の旅も盛んにな

柄を漆で表現した印伝は︑たちまち人気を博しま模様を付ける技法を生み出し︑江戸小紋などの絵した︒しかし︑撥水効果にとどまらず︑漆で美しいよる表情から地割れ印伝︑松皮印伝とも呼ばれまとして塗られるようになった漆︒漆のひび割れに案したことに始まります︒最初は撥水効果を目的

勇七が鹿革に漆で模様を付ける独自の技法を創な っ た の は ︑甲 府 市 の 老 舗﹁ 印 傳 屋 ﹂の 遠 祖・上 原伝 統 工 芸 品﹁ 印 伝 ﹂と し て 山 梨 県 の 地 場 産 業 とかつて全国的に普及していた鹿革の加工品が︑繊細な技と豊かな感性から生まれた

山梨の印伝産業は︑がうかがえます︒

ころには印伝という呼び名が知られていたこと

巾 着 を 出 し 見 せ る ﹂の 一 節 が あ る こ と か ら ︑そ の

一 九 の﹃東海道中膝栗毛﹄に﹁腰にさげたる印伝のと う か い どうちゅうひ ざ く り げ

ま す ︒江 戸 時 代 に ベ ス ト セ ラ ー と な っ た 十 返 舎●

印度伝来に 由 来 す る と い わ れ る な ど 諸 説 が あ り

か は 定かではなく︑インデアの変化した言葉とも︑

いつ︑どうして﹁印伝﹂と呼ばれるようになったので 育 ま れ て い っ た の で す ︒こ の 鹿 革 の 加 工 品 が ︑のように鹿革の加工技術は長い歴史の流れの中

武 具・鎧 や 兜 な ど に 広 く 用 い ら れ て い ま し た ︒こよろい

む 上 ︑強 度 も あ る の で 戦 国 時 代 に は ︑武 将 た ち のは よ く 知 ら れ て い ま す ︒ま た ︑柔 ら か く 体 に な じ

時代に燻べ技法で作られた文箱︵国宝・東大寺蔵︶

ふす用 品 の 製 作 に 用 い ら れ て き ま し た ︒中 で も ︑奈 良

やすかったため︑日本では古くからさまざまな実

鹿革は軽くて丈夫であり︑素材として手に入り

革羽織の多くは燻べ技法が施されている。写真は甲州財閥・若尾家に伝わる山市印燻革羽織［印傳博物館蔵］

くされました︒しかし焦土と化した甲府の地から力強く再興し︑今日に至っているのです︒

04
05

日本に根付いた鹿革の加工技術は︑

ひとりあんない

信玄袋（右・中）と巾着（左）［印傳博物館蔵］
印傳屋の記載がある「甲府買物独案内」（ 江戸時代）［印傳博物館蔵］﹁
や が て印 伝 ﹂という︑一つのブランドとなった

燻革合切袋（右）・三ツ巻財布（中）・提げ莨入れ（左）［印傳博物館蔵］

FE ATUR E

印傳博物館

国の伝統的工芸品に指定︒

さん

産地としての誇りを胸に未来を描く

上原 重樹

49

年には 甲 府 印伝商工業協同組合が設立さ

事務局長

昭和

甲府印伝商工業協同組合

れ ︑業 界 の 発 展 へ 向 け た 情 報 交 換 や ︑伝 統 の 技 の甲府市朝気3-8-4／TEL.055 - 233 - 1942

継承と︑さらなる向上を目指す取り組みが推進さ甲府市青沼2-19-17／TEL.055 - 233 - 0580

れ る よ う に な り ま し た ︒そ の 後 ︑洋 装 に 合 わ せ た

（有）
印傳の山本

ハンドバッグなども生産︒ファッションの多様化

中里印伝製造所にマッチする製品の開発も活発に行われ︑印伝は甲府印伝商工業協同組合

さらに人々から愛される存在に成長していきま

甲府市青葉町9-13／TEL.055 - 233 - 7866

し た ︒こ う し て 山 梨 は 印 伝 の 産 地 と し て 揺 る ぎ

甲府市川田町アリア201／TEL.055-220-1660

62

年には国の
﹁伝統的工芸（有）
池田商店ない地位を確立し︑昭 和（株）
印傳屋 上原勇七品 甲 州 印 伝 ﹂に 指 定 さ れ ま し た︒現在は海外でも甲府印伝商工業協同組合は、業界として甲州印伝の普及・啓発、品質向上を含めた土台づくりを目標に昭和49年に発足し、現在4業者が加盟しています。業界をより良くしていくためには、個々の業者がそれぞれの特色を持ちながらも、同じ方向性の中で情報の共有化などをしていく
必要があります。4業者という小さな規模だからこそ、意思の疎通が図りやすいといった利点もあり、印伝業界発展のための機能を果たしています。

高い評価を受けるなど︑山梨発の美しい印伝文化は新しい時代の幕開けを迎えています︒

印伝業界発展のために受け継がれる印伝の技法

江戸時代以前から昭和前期に至る古典作品の展示や、印伝の技法の紹介など日本の鹿革工芸文化を公開。貴重な収蔵品から職人の息遣いや、使い手の愛着を感じながら、伝統の技と美を堪能することができる。趣向を凝らした年4回の企画展も開催している。

印伝の模様「うろこ」が施された
郷土力士・竜電関の化粧まわし
2018年大相撲初場所で、郷土力士としては30年ぶりとなる

住
所 ／甲府市中央3 - 11 - 15 印傳屋上原勇七本店2階
T E L ／055 -220 - 1621
開館時間 ／10 : 00〜17 : 00
休 館 日／展示替え期間中・本店休業日
ご来館の際は、
あらかじめお問い合わせください。
入 館 料 ／一般200円、小・中学生100円
印傳博物館

検索

新入幕を果たした竜電関（甲府市出身）。後援会から贈られた
化粧まわしには印伝が使用されている。黒地に白い漆を施した模様は、竜電のしこ名にちなんで「竜のうろこ」
をイメージしている。
うろこ柄には魔よけ、身を守り成長するといった意味がある。

07（日）【企画展】 3月4日まで開催中

甲州印傳と伊勢型紙 −精緻な模様−

さら

ふす

さ

更 紗

燻 べ

漆置き

模 様の色ごとに型 紙を替え、多 色 使いの太鼓と呼ばれる筒に鹿革を張り、わらをた

漆置きは印伝の最も代表的な技法。染め模様が表現できる技法。漆ではなく顔料を使

いていぶし、茶 褐 色 系の色と模 様を施す技

上げた鹿革の上に型紙を載せて漆を刷り込み、立体的な模様を付けていく。均一に漆を用することで鮮やかな多 色 模 様ができる。色法 。鹿 革に型 紙を重ね、上からへらでのりをが多いほど型紙の枚数が増えるが、美しい仕置いて防染し、いぶし終わったところでのりを刷り込むには熟 練の技が必 要 。職 人が使う上がりのためには少しのズレも許されない。正剥がし取ることで模様が白く浮き出る。漆置き

へらは自然にくぼみができ、職人の手にフィット

確かつ均 一に色を載せる高 度な技 術が必

技 法よりも古い歴 史を持つ。現 在 生 産 量はしていく。漆は、時とともに色がさえ、深みのある要。印度伝来の更紗模様に似ていることが、少ないが、その独特な風合いは根強い人気

光沢を帯びる。

その名の由来といわれている。

を誇っている。

06

FE ATUR E

印傳博物館

国の伝統的工芸品に指定︒

さん

産地としての誇りを胸に未来を描く

上原 重樹

49

年には 甲 府 印伝商工業協同組合が設立さ

事務局長

昭和

甲府印伝商工業協同組合

れ ︑業 界 の 発 展 へ 向 け た 情 報 交 換 や ︑伝 統 の 技 の甲府市朝気3-8-4／TEL.055 - 233 - 1942

継承と︑さらなる向上を目指す取り組みが推進さ甲府市青沼2-19-17／TEL.055 - 233 - 0580

れ る よ う に な り ま し た ︒そ の 後 ︑洋 装 に 合 わ せ た

（有）
印傳の山本

ハンドバッグなども生産︒ファッションの多様化

中里印伝製造所にマッチする製品の開発も活発に行われ︑印伝は甲府印伝商工業協同組合

さらに人々から愛される存在に成長していきま

甲府市青葉町9-13／TEL.055 - 233 - 7866

し た ︒こ う し て 山 梨 は 印 伝 の 産 地 と し て 揺 る ぎ

甲府市川田町アリア201／TEL.055-220-1660

62

年には国の
﹁伝統的工芸（有）
池田商店ない地位を確立し︑昭 和（株）
印傳屋 上原勇七品 甲 州 印 伝 ﹂に 指 定 さ れ ま し た︒現在は海外でも甲府印伝商工業協同組合は、業界として甲州印伝の普及・啓発、品質向上を含めた土台づくりを目標に昭和49年に発足し、現在4業者が加盟しています。業界をより良くしていくためには、個々の業者がそれぞれの特色を持ちながらも、同じ方向性の中で情報の共有化などをしていく
必要があります。4業者という小さな規模だからこそ、意思の疎通が図りやすいといった利点もあり、印伝業界発展のための機能を果たしています。

高い評価を受けるなど︑山梨発の美しい印伝文化は新しい時代の幕開けを迎えています︒

印伝業界発展のために受け継がれる印伝の技法

江戸時代以前から昭和前期に至る古典作品の展示や、印伝の技法の紹介など日本の鹿革工芸文化を公開。貴重な収蔵品から職人の息遣いや、使い手の愛着を感じながら、伝統の技と美を堪能することができる。趣向を凝らした年4回の企画展も開催している。

印伝の模様「うろこ」が施された
郷土力士・竜電関の化粧まわし
2018年大相撲初場所で、郷土力士としては30年ぶりとなる

住
所 ／甲府市中央3 - 11 - 15 印傳屋上原勇七本店2階
T E L ／055 -220 - 1621
開館時間 ／10 : 00〜17 : 00
休 館 日／展示替え期間中・本店休業日
ご来館の際は、
あらかじめお問い合わせください。
入 館 料 ／一般200円、小・中学生100円
印傳博物館

検索

新入幕を果たした竜電関（甲府市出身）。後援会から贈られた
化粧まわしには印伝が使用されている。黒地に白い漆を施した模様は、竜電のしこ名にちなんで「竜のうろこ」
をイメージしている。
うろこ柄には魔よけ、身を守り成長するといった意味がある。

07（日）【企画展】 3月4日まで開催中

甲州印傳と伊勢型紙 −精緻な模様−

さら

ふす

さ

更 紗

燻 べ

漆置き

模 様の色ごとに型 紙を替え、多 色 使いの太鼓と呼ばれる筒に鹿革を張り、わらをた

漆置きは印伝の最も代表的な技法。染め模様が表現できる技法。漆ではなく顔料を使

いていぶし、茶 褐 色 系の色と模 様を施す技

上げた鹿革の上に型紙を載せて漆を刷り込み、立体的な模様を付けていく。均一に漆を用することで鮮やかな多 色 模 様ができる。色法 。鹿 革に型 紙を重ね、上からへらでのりをが多いほど型紙の枚数が増えるが、美しい仕置いて防染し、いぶし終わったところでのりを刷り込むには熟 練の技が必 要 。職 人が使う上がりのためには少しのズレも許されない。正剥がし取ることで模様が白く浮き出る。漆置き

へらは自然にくぼみができ、職人の手にフィット

確かつ均 一に色を載せる高 度な技 術が必

技 法よりも古い歴 史を持つ。現 在 生 産 量はしていく。漆は、時とともに色がさえ、深みのある要。印度伝来の更紗模様に似ていることが、少ないが、その独特な風合いは根強い人気

光沢を帯びる。

その名の由来といわれている。

を誇っている。

06

老舗が守る伝統と︑挑み続ける革新

印伝を
世界へ︒
江戸時代に遠祖・上原勇七が創案し︑代々家長に伝承されてきた印伝の技法︒
山梨の地場産業として根付いた印伝は今では海外へも進出︒
伝統を守りながらも常に時代を見据え︑進化の歩みを止めない老舗︑
印傳屋の挑戦と思いを

伝統産業を担う

上原重樹社長に伺いました︒

新作を発表することは︑

印傳屋は海外のハイブランドとのコラボレー

界に向けて発信していきたいと思っています﹂

伝統と革新︒
時代が求めるものを感じ取る

げていく必要があるのです︒常に新しいものをを深め︑時代のニーズに応えながら可能性を広ですから色︑模様︑デザインといったもので魅力ます︒
それはお互いを尊敬し合い︑良いものを作

立場で一緒に作っていくという姿勢を貫いていても︑素材の提供のみはせず︑あくまでも対等な﹁当社は相手が世界的な有名ブランドであっ取り革新を続けてきたのです︒伝統は先祖から期的な流行ではなく︑時代が求めるものを感じすべきか常に考えてきたからだと思います︒短代の家長が︑今どういうものをお客さまに提供

ションも手掛けていますが︑そこには老舗企業

年頃からは洋装にも合わせやすいオリ

お客さまに提案する年1回の新作発表には苦労ろうというところへ結び付くからです︒このよ

預かった財産です︒
しかし︑単に伝統を守るだけ

ジナル柄の開発を始めました︒印伝は鹿革と漆﹁ 当社の創業は今から400年以上前の天正がありますが︑企業の力をアピールできるチャ

うなコラボレーションの実現は︑現場の活性化

では生き残ることはできません︒時代の変化を年︒
これほど長く続いてきたのは︑その時代時

ンスにもなり ま す ﹂や技術力の向上︑また印伝の知名度アップにも

見 極 め 進 化 し て い く こ と ︑そ れ が 伝 統 産 業 に年︑アメリカに進出した時︑現地では印伝の魅力を発信﹁平成

誰も印伝を知りませんでした︒そこで海外のお株式会社 印傳屋 上原勇七 代表取締役社長（本店）
甲府市中央3 -11 -15／TEL.055- 233-1100
株式会社 印傳屋 上原勇七10

とって大切なことだと思っています﹂

縁のつながりや円満を表す七宝つなぎ模様を更紗と漆で立体的に表現。
ボタニカルシルエットを浮かび上がらせる
新たな手法が美しい表情を見せている。
リュック（右）／ポシェット（左）

客さま向けの商品を開発し︑展示会への出展を

ETORCE（エトルス）続けながら印伝を知っていただく努力を重ねた
結果︑全米最大規模のファッション展示会
﹃コー
テリー展﹄
で注目を集めるようになりました︒
今では︑アメリカの代理店と契約し︑現地で販売するまでになりました︒西洋で漆は﹃japan﹄と表記されます︒まさに日本文化を象徴する素材というわけです︒
今後も動画をインターネットで
公 開 す る な ど ︑印 伝 の 伝 統 文 化 を よ り 広 く 世

2017年新作

山梨から海外へ︑つながっていきます﹂として絶対に譲れない信念があります︒﹁昭和

企業として貫くプライド

鹿革を黒く染めた地色に、白い更紗と黒漆で織りなす幾何学模様。
印伝の伝統模様「市松」
より派生したデザインは海外での人気が高い。
日本国内では直営店のみで取り扱っている。
NY チェーンショルダー（右）／NY クロスビーC（左）印伝の進化に欠かせない

I NDEN EST.1582 RIPPLE（リップル）という素材自体を変えるわけにはいきません︒

58

08
09

さ
ん

上原 重樹

23

FE ATUR E

老舗が守る伝統と︑挑み続ける革新

印伝を
世界へ︒
江戸時代に遠祖・上原勇七が創案し︑代々家長に伝承されてきた印伝の技法︒
山梨の地場産業として根付いた印伝は今では海外へも進出︒
伝統を守りながらも常に時代を見据え︑進化の歩みを止めない老舗︑
印傳屋の挑戦と思いを

伝統産業を担う

上原重樹社長に伺いました︒

新作を発表することは︑

印傳屋は海外のハイブランドとのコラボレー

界に向けて発信していきたいと思っています﹂

伝統と革新︒
時代が求めるものを感じ取る

げていく必要があるのです︒常に新しいものをを深め︑時代のニーズに応えながら可能性を広ですから色︑模様︑デザインといったもので魅力ます︒
それはお互いを尊敬し合い︑良いものを作

立場で一緒に作っていくという姿勢を貫いていても︑素材の提供のみはせず︑あくまでも対等な﹁当社は相手が世界的な有名ブランドであっ取り革新を続けてきたのです︒伝統は先祖から期的な流行ではなく︑時代が求めるものを感じすべきか常に考えてきたからだと思います︒短代の家長が︑今どういうものをお客さまに提供

ションも手掛けていますが︑そこには老舗企業

年頃からは洋装にも合わせやすいオリ

お客さまに提案する年1回の新作発表には苦労ろうというところへ結び付くからです︒このよ

預かった財産です︒
しかし︑単に伝統を守るだけ

ジナル柄の開発を始めました︒印伝は鹿革と漆﹁ 当社の創業は今から400年以上前の天正がありますが︑企業の力をアピールできるチャ

うなコラボレーションの実現は︑現場の活性化

では生き残ることはできません︒時代の変化を年︒
これほど長く続いてきたのは︑その時代時

ンスにもなり ま す ﹂や技術力の向上︑また印伝の知名度アップにも

見 極 め 進 化 し て い く こ と ︑そ れ が 伝 統 産 業 に年︑アメリカに進出した時︑現地では印伝の魅力を発信﹁平成

誰も印伝を知りませんでした︒そこで海外のお株式会社 印傳屋 上原勇七 代表取締役社長（本店）
甲府市中央3 -11 -15／TEL.055- 233-1100
株式会社 印傳屋 上原勇七10

とって大切なことだと思っています﹂

縁のつながりや円満を表す七宝つなぎ模様を更紗と漆で立体的に表現。
ボタニカルシルエットを浮かび上がらせる
新たな手法が美しい表情を見せている。
リュック（右）／ポシェット（左）

客さま向けの商品を開発し︑展示会への出展を

ETORCE（エトルス）続けながら印伝を知っていただく努力を重ねた
結果︑全米最大規模のファッション展示会
﹃コー
テリー展﹄
で注目を集めるようになりました︒
今では︑アメリカの代理店と契約し︑現地で販売するまでになりました︒西洋で漆は﹃japan﹄と表記されます︒まさに日本文化を象徴する素材というわけです︒
今後も動画をインターネットで
公 開 す る な ど ︑印 伝 の 伝 統 文 化 を よ り 広 く 世

2017年新作

山梨から海外へ︑つながっていきます﹂として絶対に譲れない信念があります︒﹁昭和

企業として貫くプライド

鹿革を黒く染めた地色に、白い更紗と黒漆で織りなす幾何学模様。
印伝の伝統模様「市松」
より派生したデザインは海外での人気が高い。
日本国内では直営店のみで取り扱っている。
NY チェーンショルダー（右）／NY クロスビーC（左）印伝の進化に欠かせない

I NDEN EST.1582 RIPPLE（リップル）という素材自体を変えるわけにはいきません︒

58

08
09

さ
ん

上原 重樹

23

FE ATUR E

山梨県産業技術センターが開発した
環境負荷の少ない、なめし技術により

皮本来の色を生かした純白の印伝用鹿革が実現。
県の取り組みに賛同した山本裕輔さんの技が加わり「URUSHINASHIKA（ウルシナシカ）」が生まれました。

「URUSHINASHIKA」
は漆、鹿、山梨の3つのキーワードを組み合わせ名付けられた。

工芸士﹄という職業に憧れを抱き︑この業界に入

工芸士になりました︒認定の盾を見た時︑﹃伝統﹁私が中学生の時︑父が日本でただ一人の伝統

芸 品 甲州印伝の伝統工芸士の資格を取得した

か ら 家 業 に 入 り ︑経 済 産 業 大 臣 指 定 伝 統 的 工の印伝にはなかった細密な模様の表現にも挑戦メージする﹃白﹄をベースカラーとし︑これまで

ＳHＩＫＡ﹄
を開発しました︒
新しい始まりをイ

経 て ︑県 産 鹿 革 に よ る 製 品﹃ Ｕ Ｒ Ｕ Ｓ Ｈ Ｉ Ｎ Ａ

技術センターとともに2年ほどの試行錯誤をていく山梨県の取り組みに共感し︑山梨県産業を︑環境に優しいなめし方で加工し︑有効活用し﹁環境保護のために駆除したニホンジカの皮です﹂

生きているうちに見ることが私の今後の目標

思っています︒誰もが知る﹃印伝 山=梨﹄︑そこを着けなかった境地まで行けるのではないかとお互いが高め合っていくことで︑今までたどり負けずに切磋琢磨して作り続ける︒そうやっての人らしい印伝を世に出していく︑そして私もせ っ さ たく まることを意識し始めました︒当時の私は﹃士﹄がしました︒カムフラージュ柄には︑県の花・フジ

ばかりの若き 職 人 で す ︒

付く職業に格好良さを感じたんです︒印伝の製ザクラや県の鳥・ウグイス︑
山梨県の形が隠れてリティーが分かる製品作りは︑私の理想とする品は生まれた時からいつも身近にあり︑小・中学

ものなんです ﹂ところです︒
また︑
人気キャラクターやゲーム関係︑絵本の主人公などとのコラボレーションにも取り組ん

甲府市朝気3-8-4／TEL.055-233-1942

でいます︒それによって若いお客さまに印伝を有限会社 印傳の山本 甲州印伝の伝統工芸士

手に取ってもらえる機会が増えてきました︒私

有限会社 印傳の山本と同世代の方たちと︑印伝を通してコミュニケー
ションが生まれることがとてもうれしいです﹂

伝統工芸士として考える
後進の育成﹁私は山梨を印伝の産地として守り︑さらに発展させていきたいと思っています︒そのために

山本 裕輔

さ
ん

います︒今回のような︑いつ︑どこの山で捕獲し考えています︒
私が技術を教えた人が成長し︑そ立して会社を立ち上げるまでになってほしいとは︑伝統工芸士として後進を育成し︑いずれは独印伝の素材に用いる計画をスタート。

た鹿で︑誰が作ったものか︑といったトレーサビ

その斬新な取り組みに共感して﹁白﹂をベースカラーとした印伝

新しい印伝を探求する 若き伝統工芸士の挑戦

印伝は私にとって一 番 好 き な もの

山梨県では駆除したニホンジカの有効活用策として

生のころの筆箱も︑もちろん印伝でした︒
印伝に

年

森林環境への影響や農作物への被害が全国各地で深刻化する中、囲まれて育った私にとって印伝は︑一番好きな

山本さんは﹁印傳の山本﹂の3代目︒平成近年、ニホンジカの著しい増加により
12

色鮮やかな黄色やブルーの印伝は、父の代から作り続けている

10
11

印伝は誇り ︒

FE ATUR E

山梨県産業技術センターが開発した
環境負荷の少ない、なめし技術により

皮本来の色を生かした純白の印伝用鹿革が実現。
県の取り組みに賛同した山本裕輔さんの技が加わり「URUSHINASHIKA（ウルシナシカ）」が生まれました。

「URUSHINASHIKA」
は漆、鹿、山梨の3つのキーワードを組み合わせ名付けられた。

工芸士﹄という職業に憧れを抱き︑この業界に入

工芸士になりました︒認定の盾を見た時︑﹃伝統﹁私が中学生の時︑父が日本でただ一人の伝統

芸 品 甲州印伝の伝統工芸士の資格を取得した

か ら 家 業 に 入 り ︑経 済 産 業 大 臣 指 定 伝 統 的 工の印伝にはなかった細密な模様の表現にも挑戦メージする﹃白﹄をベースカラーとし︑これまで

ＳHＩＫＡ﹄
を開発しました︒
新しい始まりをイ

経 て ︑県 産 鹿 革 に よ る 製 品﹃ Ｕ Ｒ Ｕ Ｓ Ｈ Ｉ Ｎ Ａ

技術センターとともに2年ほどの試行錯誤をていく山梨県の取り組みに共感し︑山梨県産業を︑環境に優しいなめし方で加工し︑有効活用し﹁環境保護のために駆除したニホンジカの皮です﹂

生きているうちに見ることが私の今後の目標

思っています︒誰もが知る﹃印伝 山=梨﹄︑そこを着けなかった境地まで行けるのではないかとお互いが高め合っていくことで︑今までたどり負けずに切磋琢磨して作り続ける︒そうやっての人らしい印伝を世に出していく︑そして私もせ っ さ たく まることを意識し始めました︒当時の私は﹃士﹄がしました︒カムフラージュ柄には︑県の花・フジ

ばかりの若き 職 人 で す ︒

付く職業に格好良さを感じたんです︒印伝の製ザクラや県の鳥・ウグイス︑
山梨県の形が隠れてリティーが分かる製品作りは︑私の理想とする品は生まれた時からいつも身近にあり︑小・中学

ものなんです ﹂ところです︒
また︑
人気キャラクターやゲーム関係︑絵本の主人公などとのコラボレーションにも取り組ん

甲府市朝気3-8-4／TEL.055-233-1942

でいます︒それによって若いお客さまに印伝を有限会社 印傳の山本 甲州印伝の伝統工芸士

手に取ってもらえる機会が増えてきました︒私

有限会社 印傳の山本と同世代の方たちと︑印伝を通してコミュニケー
ションが生まれることがとてもうれしいです﹂

伝統工芸士として考える
後進の育成﹁私は山梨を印伝の産地として守り︑さらに発展させていきたいと思っています︒そのために

山本 裕輔

さ
ん

います︒今回のような︑いつ︑どこの山で捕獲し考えています︒
私が技術を教えた人が成長し︑そ立して会社を立ち上げるまでになってほしいとは︑伝統工芸士として後進を育成し︑いずれは独印伝の素材に用いる計画をスタート。

た鹿で︑誰が作ったものか︑といったトレーサビ

その斬新な取り組みに共感して﹁白﹂をベースカラーとした印伝

新しい印伝を探求する 若き伝統工芸士の挑戦

印伝は私にとって一 番 好 き な もの

山梨県では駆除したニホンジカの有効活用策として

生のころの筆箱も︑もちろん印伝でした︒
印伝に

年

森林環境への影響や農作物への被害が全国各地で深刻化する中、囲まれて育った私にとって印伝は︑一番好きな

山本さんは﹁印傳の山本﹂の3代目︒平成近年、ニホンジカの著しい増加により
12

色鮮やかな黄色やブルーの印伝は、父の代から作り続けている

10
11

印伝は誇り ︒

FE ATUR E

地元産の食材と、印伝風の化粧箱。
山梨の歴史文化を兼ね備えた銘菓。

て 知 ら れ る 北 杜 市 白 州 町 の 甲 州 街 道 台 ケ 原 宿 ︒古

日本百名山の一つ甲斐駒ケ岳の麓︑名水の里とした︒そして ︑仕上げは甲 州金を イメージさ せるた め

産のサツマイモ・あけの金時で作った芋餡にしましあるといいます︒餡は︑黄金色になるように︑北杜市

あんき良き宿場町の風情が残るこの地に︑﹁金精軒﹂はあに︑金箔をあしらいました︒また︑パッケージは︑文
字や絵柄などを浮き彫りにする加工法で印伝風と年創 業︑和菓子の老舗の新作
﹁甲州金

まんじゅう

ります︒
明治

した︒地元食材の生産者さん︑印伝の職人さん︑そし饅頭﹂には︑山梨の魅力が満載です︒

武田信玄の築いた﹁甲州金﹂の歴史をて当社の和菓子職人の技が一つとなり生まれた﹃甲し︑取っておいて使いたくなるような化粧箱としま

今に伝える菓子作り
州金饅頭﹄︒おいしさを味わっていただき︑山梨の魅Information

力を感じてほしいと思います﹂

定休日：木曜日﹁﹃甲州金饅頭﹄は︑甲府を盛り立てようという思

TEL. 0551- 35 - 2246
営業時間：9 : 00 〜 18 : 00

いを持つ︑甲府市出身者らでつくる会﹃首都圏甲府

北杜市白州町台ケ原 2211

会﹄から依頼を受け︑手掛けることになったもので

信 玄 の 偉 功 の 一 つ で す ︒そ の 甲 州 金 の 歴 史 を 全 国の 皆 さ ま に 知 っ て い た だ き ︑山 梨 を 発 信 し て い こ

た ︒当 社 で は 創 業 当 時 か ら 地 産 地 消 を 本 分 に し て
い ま す の で ︑﹃ 甲 州 金 饅 頭 ﹄を 作 る に 当 た っ て も 地

台ヶ原 金精軒す ︒戦 国 時 代 に 信 玄 が 広 め た 甲 州 金 の 貨 幣 制 度 はう︑そんな思いを込め︑お菓子の開発が始まりまし江戸幕府にも採用されたといわれているもので︑

元 の 食 材 を 使 う こ と と ︑山 梨 の 歴 史 文 化 を 感 じ られるようにしました﹂

食材の吟味︑そして印伝風の化粧箱で重厚感を出す﹁皮は︑金が映えるように身延町の竹炭を加え黒くし︑清里高原の牛乳でミルキーな風味をプラスしました︒竹炭には︑余分なにおいを吸収し︑さらに︑
しっとりとした食感を生む保湿効果や︑抗菌効果もかつての旅籠屋である建物は、甲州街道台ケ原宿の歴史を今に伝えるたたずまい。
店内には地産地消にこだわり、丹精込めて手作りした和菓子が並ぶ。
はたご や

小 野 光 一 さん

12
13

35

代表取締役

金精軒製菓株式会社

甲州金饅頭と、富士山や武田菱などをモチーフとした印伝風の化粧箱

地元産の食材と、印伝風の化粧箱。
山梨の歴史文化を兼ね備えた銘菓。

て 知 ら れ る 北 杜 市 白 州 町 の 甲 州 街 道 台 ケ 原 宿 ︒古

日本百名山の一つ甲斐駒ケ岳の麓︑名水の里とした︒そして ︑仕上げは甲 州金を イメージさ せるた め

産のサツマイモ・あけの金時で作った芋餡にしましあるといいます︒餡は︑黄金色になるように︑北杜市

あんき良き宿場町の風情が残るこの地に︑﹁金精軒﹂はあに︑金箔をあしらいました︒また︑パッケージは︑文
字や絵柄などを浮き彫りにする加工法で印伝風と年創 業︑和菓子の老舗の新作
﹁甲州金

まんじゅう

ります︒
明治

した︒地元食材の生産者さん︑印伝の職人さん︑そし饅頭﹂には︑山梨の魅力が満載です︒

武田信玄の築いた﹁甲州金﹂の歴史をて当社の和菓子職人の技が一つとなり生まれた﹃甲し︑取っておいて使いたくなるような化粧箱としま

今に伝える菓子作り
州金饅頭﹄︒おいしさを味わっていただき︑山梨の魅Information

力を感じてほしいと思います﹂

定休日：木曜日﹁﹃甲州金饅頭﹄は︑甲府を盛り立てようという思

TEL. 0551- 35 - 2246
営業時間：9 : 00 〜 18 : 00

いを持つ︑甲府市出身者らでつくる会﹃首都圏甲府

北杜市白州町台ケ原 2211

会﹄から依頼を受け︑手掛けることになったもので

信 玄 の 偉 功 の 一 つ で す ︒そ の 甲 州 金 の 歴 史 を 全 国の 皆 さ ま に 知 っ て い た だ き ︑山 梨 を 発 信 し て い こ

た ︒当 社 で は 創 業 当 時 か ら 地 産 地 消 を 本 分 に し て
い ま す の で ︑﹃ 甲 州 金 饅 頭 ﹄を 作 る に 当 た っ て も 地

台ヶ原 金精軒す ︒戦 国 時 代 に 信 玄 が 広 め た 甲 州 金 の 貨 幣 制 度 はう︑そんな思いを込め︑お菓子の開発が始まりまし江戸幕府にも採用されたといわれているもので︑

元 の 食 材 を 使 う こ と と ︑山 梨 の 歴 史 文 化 を 感 じ られるようにしました﹂

食材の吟味︑そして印伝風の化粧箱で重厚感を出す﹁皮は︑金が映えるように身延町の竹炭を加え黒くし︑清里高原の牛乳でミルキーな風味をプラスしました︒竹炭には︑余分なにおいを吸収し︑さらに︑
しっとりとした食感を生む保湿効果や︑抗菌効果もかつての旅籠屋である建物は、甲州街道台ケ原宿の歴史を今に伝えるたたずまい。
店内には地産地消にこだわり、丹精込めて手作りした和菓子が並ぶ。
はたご や

小 野 光 一 さん

12
13

35

代表取締役

金精軒製菓株式会社

甲州金饅頭と、富士山や武田菱などをモチーフとした印伝風の化粧箱

東京都千代田区有楽町 2 - 10 - 1
東京交通会館 8F NPO ふるさと回帰支援センター内

地元の天然素材から生まれる
革小物の世界
工房lm
︵大月市︶
革製品作家

藤本 ニ菜

後︑ 歳の 時 に 地 元 へ U タ ー ン ︒3 年 前 に 工 房 兼 店 舗

作 す る 仕 事 に 就 き た い と 東 京 に 出 て ︑経 験 を 積 ん だ

藤 本 二 菜 さ ん は 大 月 市 富 浜 町 の 出 身 ︒革 製 品 を 創さん﹁ 天 然 素 材 で す か ら 傷 も あ り ま す が ︑そ れ も 野 生 動
物が厳しい自然環境の中で生きた証しです︒一つとして同じものはなく︑使い込むほどに風合いも深まり愛着が生まれてきます︒そんな魅力ある﹃郡内レザー﹄に触れていただき︑郡内地方の素晴らしさを知ってほしいという思いを込めて作っています﹂
二菜さんはずっと地元は何もない所だと思っていて︑その魅力に気付いていなかったといいます︒﹁でも︑今なら分かります︒ここは︑人︑モノ︑自然︑何でもある素晴らしい所です︒山梨には400年以上もの歴史を持つ革工芸﹃印伝﹄があります︒その業界でも若手職人さんが情熱を持ってものづくりをしています︒今後はそういった分野のクリエーターの皆さんとTEL.0554-56 -7097
営業時間：11：00〜19：00

定休日：日曜日・火曜日

地元郡内にちなみ﹁郡内レザー﹂と名付けました︒

た ︑人 に も 自 然 に も 優 し い 品 質 の 革 で 作 っ た 製 品 を ︑100%植物性のタンニンによる製法でなめされて創作活動を行うことができています﹂

うになり︑今では皆さま方に応援していただき︑こうしりました︒
その結果︑猟師さんとも気持ちが通じ合うよ

し︑地元の猟友会の皆さんと一緒に山に入るようにな

場に関わってみたいという思いから︑狩猟免許を取得

んどありませんでした︒それでも︑自分も猟や解体の現

鹿やイノシシの皮を商品として使うという認識はほとることを知りました︒しかし︑この地域では︑駆除したあること︑獣皮を産地に戻して使うという仕組みがあした鹿やイノシシの皮をなめしてくれる業者が都内にたいと思い︑いろいろ調べてみました︒その中で︑駆除﹁ 地 元 に 帰 っ て き て か ら ︑地 域 の こ と を も っ と 知 りやイノシシの革を使用した製品を作っています︒

都 留 郡 ︑南 都 留 郡 ︶で 環 境 保 護 の た め に 駆 除 さ れ た 鹿

川 流 域 の 郡 内 地 方︵ 主 に 大 月 市 ︑都 留 市 ︑上 野 原 市 ︑北ブ ラ ン ド﹁ 郡 内 レ ザ ー ﹂を 立 ち 上 げ ︑山 梨 県 東 部・桂︵ルーメン︶﹂をオープンしました︒﹁lm

32

もつながりを持ち︑創作活動を続けていきたいです﹂

工房 l m（ルーメン）

大月市富浜町鳥沢 947- 4

検索

TEL.03 - 6273 - 4306 FAX.03 - 6273 - 4307
E-mail：yamanashi@furusatokaiki.net
やまなし暮らし利用時間：火〜日曜日 10 : 00〜18 : 00

1415

山梨への移住相談はこちらへ ̶̶

専門相談員が常駐し、山梨への移住や就職について、ワンストッ
プでお手伝い。移住セミナーや各種イベントも開催しています。

やまなし暮らし支援センター■やまなし暮らしセミナー

3/10（土）富士北麓・東部地域セミナー NPOふるさと回帰支援センター
3/23（金）都留市CCRCセミナー
NPOふるさと回帰支援センター
4/14（土）山梨県就農セミナー
NPOふるさと回帰支援センター

自治体職員や相談員による地域情報の提供や個別相談などを行います。

二菜さんの製品やセレクトしたこだわりの雑貨などが並ぶ店内。製品には郡内のローマ字表記の「 g 」
から鹿の角が生えているロゴマークが付いている。
「 lm（ルーメン）
は
電気の明るさを表すものです。使ってくれる方の気持ちが少しでも明るくなってほしいという思いから名付けました」と二菜さん。

東京都千代田区有楽町 2 - 10 - 1
東京交通会館 8F NPO ふるさと回帰支援センター内

地元の天然素材から生まれる
革小物の世界
工房lm
︵大月市︶
革製品作家

藤本 ニ菜

後︑ 歳の 時 に 地 元 へ U タ ー ン ︒3 年 前 に 工 房 兼 店 舗

作 す る 仕 事 に 就 き た い と 東 京 に 出 て ︑経 験 を 積 ん だ

藤 本 二 菜 さ ん は 大 月 市 富 浜 町 の 出 身 ︒革 製 品 を 創さん﹁ 天 然 素 材 で す か ら 傷 も あ り ま す が ︑そ れ も 野 生 動
物が厳しい自然環境の中で生きた証しです︒一つとして同じものはなく︑使い込むほどに風合いも深まり愛着が生まれてきます︒そんな魅力ある﹃郡内レザー﹄に触れていただき︑郡内地方の素晴らしさを知ってほしいという思いを込めて作っています﹂
二菜さんはずっと地元は何もない所だと思っていて︑その魅力に気付いていなかったといいます︒﹁でも︑今なら分かります︒ここは︑人︑モノ︑自然︑何でもある素晴らしい所です︒山梨には400年以上もの歴史を持つ革工芸﹃印伝﹄があります︒その業界でも若手職人さんが情熱を持ってものづくりをしています︒今後はそういった分野のクリエーターの皆さんとTEL.0554-56 -7097
営業時間：11：00〜19：00

定休日：日曜日・火曜日

地元郡内にちなみ﹁郡内レザー﹂と名付けました︒

た ︑人 に も 自 然 に も 優 し い 品 質 の 革 で 作 っ た 製 品 を ︑100%植物性のタンニンによる製法でなめされて創作活動を行うことができています﹂

うになり︑今では皆さま方に応援していただき︑こうしりました︒
その結果︑猟師さんとも気持ちが通じ合うよ

し︑地元の猟友会の皆さんと一緒に山に入るようにな

場に関わってみたいという思いから︑狩猟免許を取得

んどありませんでした︒それでも︑自分も猟や解体の現

鹿やイノシシの皮を商品として使うという認識はほとることを知りました︒しかし︑この地域では︑駆除したあること︑獣皮を産地に戻して使うという仕組みがあした鹿やイノシシの皮をなめしてくれる業者が都内にたいと思い︑いろいろ調べてみました︒その中で︑駆除﹁ 地 元 に 帰 っ て き て か ら ︑地 域 の こ と を も っ と 知 りやイノシシの革を使用した製品を作っています︒

都 留 郡 ︑南 都 留 郡 ︶で 環 境 保 護 の た め に 駆 除 さ れ た 鹿

川 流 域 の 郡 内 地 方︵ 主 に 大 月 市 ︑都 留 市 ︑上 野 原 市 ︑北ブ ラ ン ド﹁ 郡 内 レ ザ ー ﹂を 立 ち 上 げ ︑山 梨 県 東 部・桂︵ルーメン︶﹂をオープンしました︒﹁lm

32

もつながりを持ち︑創作活動を続けていきたいです﹂

工房 l m（ルーメン）

大月市富浜町鳥沢 947- 4

検索

TEL.03 - 6273 - 4306 FAX.03 - 6273 - 4307
E-mail：yamanashi@furusatokaiki.net
やまなし暮らし利用時間：火〜日曜日 10 : 00〜18 : 00

1415

山梨への移住相談はこちらへ ̶̶

専門相談員が常駐し、山梨への移住や就職について、ワンストッ
プでお手伝い。移住セミナーや各種イベントも開催しています。

やまなし暮らし支援センター■やまなし暮らしセミナー

3/10（土）富士北麓・東部地域セミナー NPOふるさと回帰支援センター
3/23（金）都留市CCRCセミナー
NPOふるさと回帰支援センター
4/14（土）山梨県就農セミナー
NPOふるさと回帰支援センター

自治体職員や相談員による地域情報の提供や個別相談などを行います。

二菜さんの製品やセレクトしたこだわりの雑貨などが並ぶ店内。製品には郡内のローマ字表記の「 g 」
から鹿の角が生えているロゴマークが付いている。
「 lm（ルーメン）
は
電気の明るさを表すものです。使ってくれる方の気持ちが少しでも明るくなってほしいという思いから名付けました」と二菜さん。

そんな歴史の風情を感じながら、甲府の城下町をてくてくと…。

天 正 ︵1 5 8 2 ︶年 創 業 ︒遠 祖・上 原 勇七が︑鹿 革に漆 で模 様 を 付ける技法を創案した︒この辺りは甲府城下の入り口として︑江戸時代か
ら繁栄していた︒

印傳博物館

横 近 習 町 通り を 行 き 交 う 人 たちを 眺 めながらランチが楽 しめるお店 ︒店 主 が 丁 寧 に 作 る ごはんは ︑
優しい味わい︒のほのほ

nohonoho

松本駅へ

印 傳 屋 本 店の2 階にある博 物 館
は ︑印 伝 の 歴 史 や 技 法 を 伝 え る
資 料 や ︑貴 重 な 作 品 を 数 多 く 収
蔵 ︑展 示 している ︒印 伝 の 文 化 と
魅 力 を深 く 知ることができる︒

散策コース

誰でも中に入って見られます！

ヘルシーで優しい自然食♪♡♬オムライスがおいしい

五味醤油
創 業 明 治 元 年の老 舗 ︒米こうじと麦こうじ を 合 わせて 造る 甲 州みそは 山 梨 特 有 のも の ︒昔 ながらの 製法 にこだ わり ︑丹 精 込 めて 手 作 り
したみそは︑滋 味 豊かな 味わい︒

01

城東通り
（旧甲州街道）山梨中央銀行東支店

みそ造り教室も開催している

甲府中央郵便局北

毎 年2 月3 日 には ︑柳 町 大 神 宮とと もに節 分 祭が行 われる︒江 戸
だい じ ん時 代から 続 くこのお祭りは﹁ 大 神さん ﹂と 呼 ばれ 親 し ま れ ている ︒
春 には 境 内 の 桜 も 美 しい︒

横近習大神宮よこ き ん じゅの山本印
甲府市総合市民会館

東小学校西
朝気

青沼通り

08

古い地 名 と 当 時 の 町 並 みの 地 図に 解 説 を 添 え た 案 内 板 が ︑道 端にある ︒古い地 名からその地の歴史 に 思いを はせれ ば ︑散 歩 に も一層の風 情が感じられる︒

瑞泉寺入口
中央東
中央

へ

地域の歴史を伝える案内板NTT 甲府北

五味醤油

07
06
岡島百貨店

印傳屋 上原勇七本店
印傳博物館 2 階
Naomi Camp
旅するキッチン〜〜411

城下町特有の
鍵の手状の
クランク

甲斐奈通り
ここでしか
買えないものも…

NTT 東日本
山梨支店

甲斐奈神社
山梨中銀
金融資料館

新宿駅

へ
駅

noho noho

03

04

瑞泉寺
甲州金など、
お金の歴史が学べるよ

富士駅
横近習町通り中央二丁目

手
金

甲府カトリック教会
02
案内板

大 正 時 代に建てられた教 会は︑建築 物 と し て の 魅 力 も あ る ︒聖 堂
内 部には6 体の聖 像があり ︑人々の心のよりどころ ︑祈りの場 として常に開 放されている︒

甲府
カトリック教会

横近習大神宮05

N

江戸時代から続いている
節分祭は“大神さん”と呼ばれ親しまれているよ

舞鶴城公園

長禅寺
J R 身 延 線

例大祭4月15日
神幸祭（おみゆきさん）
6月最終土曜日
大祓祭（おみそぎさん）04

線
J R 中 央 本

甲 府 駅

駅̶ 金 手町は栄え、印伝の文化も広まっていきました。

甲 斐 奈 通 りに 面 し た 階 段 を 上 ると ︑新し く 改 築 された 拝 殿が迎 えてくれる︒境 内には︑健 康 守 護 社 ︑商 売 繁 盛 社 ︑諸 願 成 就 社 などいく
つもの末 社がある︒

甲斐奈神社

江戸時代、多くの旅人たちがこの地を行き交い、

16
17NTT 甲府支店西05

城下町特有の鍵の手状のクランクがあり、印傳屋 上原勇七
本店

06

柳町大神宮

甲府カトリック教会でお会いした司祭の白木信一さん
は「この辺りは外国籍の方も多く、いつでもお祈りができるように聖堂は24時間開放しています。誰でも自由にお入りいただけますので、この地を訪れた方にも教会に触れ、静かなひとときを過ごしていただけたらと思っています」と優しく語ってくれました。

03
08

金手駅付近を通る旧甲州街道には、

01

この鍵の手が、金手（かねんて）の名の由来とされています。
10

02
07

街 道 の 駅 か らの 小 さ な 旅̶第10そんな歴史の風情を感じながら、甲府の城下町をてくてくと…。

天 正 ︵1 5 8 2 ︶年 創 業 ︒遠 祖・上 原 勇七が︑鹿 革に漆 で模 様 を 付ける技法を創案した︒この辺りは甲府城下の入り口として︑江戸時代か
ら繁栄していた︒

印傳博物館

横 近 習 町 通り を 行 き 交 う 人 たちを 眺 めながらランチが楽 しめるお店 ︒店 主 が 丁 寧 に 作 る ごはんは ︑
優しい味わい︒のほのほ

nohonoho

松本駅へ

印 傳 屋 本 店の2 階にある博 物 館
は ︑印 伝 の 歴 史 や 技 法 を 伝 え る
資 料 や ︑貴 重 な 作 品 を 数 多 く 収
蔵 ︑展 示 している ︒印 伝 の 文 化 と
魅 力 を深 く 知ることができる︒

散策コース

誰でも中に入って見られます！

ヘルシーで優しい自然食♪♡♬オムライスがおいしい

五味醤油
創 業 明 治 元 年の老 舗 ︒米こうじと麦こうじ を 合 わせて 造る 甲 州みそは 山 梨 特 有 のも の ︒昔 ながらの 製法 にこだ わり ︑丹 精 込 めて 手 作 り
したみそは︑滋 味 豊かな 味わい︒

01

城東通り
（旧甲州街道）山梨中央銀行東支店

みそ造り教室も開催している

甲府中央郵便局北

毎 年2 月3 日 には ︑柳 町 大 神 宮とと もに節 分 祭が行 われる︒江 戸
だい じ ん時 代から 続 くこのお祭りは﹁ 大 神さん ﹂と 呼 ばれ 親 し ま れ ている ︒
春 には 境 内 の 桜 も 美 しい︒

横近習大神宮よこ き ん じゅの山本印
甲府市総合市民会館

東小学校西
朝気

青沼通り

08

古い地 名 と 当 時 の 町 並 みの 地 図に 解 説 を 添 え た 案 内 板 が ︑道 端にある ︒古い地 名からその地の歴史 に 思いを はせれ ば ︑散 歩 に も一層の風 情が感じられる︒

瑞泉寺入口
中央東
中央

へ

地域の歴史を伝える案内板NTT 甲府北

五味醤油

07
06
岡島百貨店

印傳屋 上原勇七本店
印傳博物館 2 階
Naomi Camp
旅するキッチン〜〜411

城下町特有の
鍵の手状の
クランク

甲斐奈通り
ここでしか
買えないものも…

NTT 東日本
山梨支店

甲斐奈神社
山梨中銀
金融資料館

新宿駅

へ
駅

noho noho

03

04

瑞泉寺
甲州金など、
お金の歴史が学べるよ

富士駅
横近習町通り中央二丁目

手
金

甲府カトリック教会
02
案内板

大 正 時 代に建てられた教 会は︑建築 物 と し て の 魅 力 も あ る ︒聖 堂
内 部には6 体の聖 像があり ︑人々の心のよりどころ ︑祈りの場 として常に開 放されている︒

甲府
カトリック教会

横近習大神宮05

N

江戸時代から続いている
節分祭は“大神さん”と呼ばれ親しまれているよ

舞鶴城公園

長禅寺
J R 身 延 線

例大祭4月15日
神幸祭（おみゆきさん）
6月最終土曜日
大祓祭（おみそぎさん）04

線
J R 中 央 本

甲 府 駅

駅̶ 金 手町は栄え、印伝の文化も広まっていきました。

甲 斐 奈 通 りに 面 し た 階 段 を 上 ると ︑新し く 改 築 された 拝 殿が迎 えてくれる︒境 内には︑健 康 守 護 社 ︑商 売 繁 盛 社 ︑諸 願 成 就 社 などいく
つもの末 社がある︒

甲斐奈神社

江戸時代、多くの旅人たちがこの地を行き交い、

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17NTT 甲府支店西05

城下町特有の鍵の手状のクランクがあり、印傳屋 上原勇七
本店

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柳町大神宮

甲府カトリック教会でお会いした司祭の白木信一さん
は「この辺りは外国籍の方も多く、いつでもお祈りができるように聖堂は24時間開放しています。誰でも自由にお入りいただけますので、この地を訪れた方にも教会に触れ、静かなひとときを過ごしていただけたらと思っています」と優しく語ってくれました。

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金手駅付近を通る旧甲州街道には、

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この鍵の手が、金手（かねんて）の名の由来とされています。
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街 道 の 駅 か らの 小 さ な 旅

̶第10

吉祥の願いを模様に込めて︒
古 来から親しまれていた 古 典 柄は吉 祥の意 味 合いも 持つ︒
厄よけとして武 具 などにも 用いられてきたといわれる﹁ 亀 甲 ﹂︑

かつむし

平 穏 な 暮らしが続くこと を 願う﹁ 青 海 波 ﹂︑
商 売 繁 昌の意 味 を 持つ
﹁ひょうたん﹂︑勝 虫と も 呼 ばれ勝 負 事に縁 起が良い
﹁とんぼ﹂︑
繁 栄・長 寿の﹁ 花 唐 草 ﹂など︑

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自 然 界や四季の美しさを 感じ取る
日 本 人の美 意 識 を 象 徴する 模 様が印 伝の伝 統に寄 り 添い続 けてきた︒（右上から時計回りに）
花唐草／爪唐草／紗綾形／ぶどう／青海波
亀甲／波うろこ／とんぼ／小桜／ひょうたん吉祥の願いを模様に込めて︒
古 来から親しまれていた 古 典 柄は吉 祥の意 味 合いも 持つ︒
厄よけとして武 具 などにも 用いられてきたといわれる﹁ 亀 甲 ﹂︑

かつむし

平 穏 な 暮らしが続くこと を 願う﹁ 青 海 波 ﹂︑
商 売 繁 昌の意 味 を 持つ
﹁ひょうたん﹂︑勝 虫と も 呼 ばれ勝 負 事に縁 起が良い
﹁とんぼ﹂︑
繁 栄・長 寿の﹁ 花 唐 草 ﹂など︑

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自 然 界や四季の美しさを 感じ取る
日 本 人の美 意 識 を 象 徴する 模 様が印 伝の伝 統に寄 り 添い続 けてきた︒（右上から時計回りに）
花唐草／爪唐草／紗綾形／ぶどう／青海波
亀甲／波うろこ／とんぼ／小桜／ひょうたんてくてく巡る やまなし

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府

川

甲

立

宿

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新

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※掲載内容は2018年1月現在の情報です。

VOL.10｜2018 SPRING

平成30年2月1日［季刊］
第10巻春号

山梨県広聴広報課 発行 〒400-8501 甲府市丸の内1-6-1
TEL. 055-223-1339 FAX. 055-223-1525 制作 山梨日日新聞社

やまなし森の印刷紙
この印刷紙には、○
FSC 森林管理認証を取得した山梨県有林からの木材が使用されています。
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