うろこアンソロジー

二〇〇五年版

足立和夫

うろこアンソロジー 二〇〇五年版 目次
１５２年
戦争を純粋に楽しむための再教育プログラム。
あるいは、菓子袋の中のピーナッツがしゃべるのをやめるとなぜ、
 隣の部屋に住んでいる男が、わたしの部屋の壁を激しく叩くのか？
（大便ちゃうで～。）男の代 わりに、柿の種と称するおかきが代弁する。
あらゆ ることに意味があると、あなたは思っていまいまいませんか？
しかし て、または、しどろもどろに、舌を、したたたたたたた
世界が音楽のように美しくなれば音楽のほうが美しくなくなるような気がするんやけどどやろ か？ まっ、じっさいのところ、わからんけどねえ。笑バリ、行ったことない。中身は、どううでもええ。
風景の伝染病、恋人たちはジタバタしたはる。インド人。
想像のブラやなんて、いやらしい。いつでも、つけてや。笑。
ぶひゃひゃひゃひゃひゃひゃ。

286

ロング・ヴァージョン、でえーす。笑）

田中宏輔
６
倉田良成
有働薫

深川忘年会始末――解酲子飲食番外
トンボ鉛筆株式会社へのクレーム
塀の上の首

三井喬子
ＴＩＳＡＴＯ

294

289
311

ミッドナイト談合

苦い舌の先が歯茎に触れる
水島英己
深く恋して
冨澤守治
百日紅
海埜今日子
相聞・あいぎこえ
桐田真輔・高田昭子

297

３
291
308
303

うろこアンソロジー 2005 年版

１５２年
足立和夫
粕谷栄市氏に捧げます

百五十年以上も会社に通勤していると行き先もいろいろだ
向かう方向も正反対になることはしばしば起こることである
朝の電車の顔ぶれも見知らない
ほとんど亡くなってしまった
吊革の歴史を憶えているのは
もうわたしだけだろう
こんなに老いた者を
まだ会社は首を切らない3

理由を知ることはないがただ働けばいいのだ
暗黒の街に住み日々が流れていくと顔が真っ白になる
それはサラリーマンの証しである引き換えに自分が誰であったかわからなくなる
それはどうでもいいことなのだ
必要もないことだから会社の動きが生活である
わたしの心には歴史もなく
じつは永遠もないのである
のっぺらぼうのゆで卵みたいなものである
給料はわたしを通りすぎていき4

うろこアンソロジー 2005 年版

銀行で紙幣たちが瞬時に何かに変身していく
百五十年以上も時間を経るとそれらの出来事はどうでもいいことなのだ
人生を超えたことなのだ
会社はわたしの人生を買っているのだから買われている人生が何であるのか
わたしは知ることはない
ただ暗黒の街への懐かしさだけが百五十年以上も生き延びている
それだけは確かなことだ5

戦争を純粋に楽しむための再教育プログラム。
あるいは、菓子袋の中のピーナッツがしゃべるのをやめると
なぜ、隣の部屋に住んでいる男が、わたしの部屋の壁を激しく叩くのか？
男の代わりに、柿の種と称するおかきが代弁する。（大便ちゃうで～。）あらゆることに意味があると、あなたは思っていまいまいませんか？
しかして、または、しどろもどろに、舌を、したたたたたたた
世界が音楽のように美しくなれば音楽のほうが美しくなくなるような気がするんやけど
どやろ か？ ま っ、 じ っ さ い の と こ ろ、 わ か ら ん け ど ね え。
笑
バリ、行ったことない。中身は、どううでもええ。

6

うろこアンソロジー 2005 年版

風景の伝染病、恋人たちはジタバタしたはる。インド人。
想像のブラやなんて、いやらしい。いつでも、つけてや。笑。
ぶひゃひゃひゃひゃひゃひゃ。
ロング・ヴァージョン、でえーす。笑）
田中宏輔
ぼくの金魚鉢になってくれる？
草原の
上の
ビチグソ。
しかもクリスチャン。笑
それでいいのかもね。
そだね。
行けなさそうな顔をしてる。

7

道路の上の赤い円錐がジャマだ。
百の赤い円錐。
スイ。
薔薇窓の新しい原稿を、喫茶店の窓側のテーブルの上にひろげて喫茶店で原稿のチェックをしたりすることがあって窓側の席に坐って原稿を眺めている姿を見せている自分をとても素敵だと思う自分がいて、月に何回か窓の外からいちばん素敵に見える坐り方をすることがある。
きょう、そうしているとそっくり同じ姿をした男女のカップルがぼくのとなりに坐った。
ふたりは手錠で繋がれていてテーブルの上に手を置くと店の音楽に混じって手錠の金属部分がガラスのテーブルの上に置かれる音がした。
ガチャガチャと、ガヂャガヂャと8うろこアンソロジー 2005 年版

ふたりは、ブレンド、と声を揃えて注文し手錠をかけていない方の手でテーブルの上を叩きながらモールス信号で話しはじめた。
ぼくの友だちが、自衛隊の潜水艦に乗っていて諜報部に所属していたから、ぼくもモールス信号を知っていたから、ふたりが話をしている内容がわかった。
ふたりのリズミカルな会話が進む。
二人、三人
一人、五人
七人、四人
って。
窓の外を通る人間の数を数えては
これは、いま、この街でこころから愛し合っているひとの数。

これは、いま、この街で、介護している老人に熱湯をかけていたぶっている介護士の数。

これは、いま、この街で、まさに自動車に轢かれようとしているひとの数。

9

だとか、いろんな状況にあるひとたちの数をあげていった。
ふたりの注文したホット・コーヒーが運ばれてきた。
ぼくは、自分の書いている原稿より面白いふたりの会話に聞き耳を立てた。
取り立ててハンサムでもなく取り立てて美人でもなく平凡を絵に描いたようなふたりだったけれどとにもかくにも幸せそうなふたりだった。
ぼくにも、そんな会話ができる相手がいればなって、思った。
思って、ふたりの手錠を持ち上げるとガシャンッってテーブルの上にぶつけてやった。
ふたりはにっこり笑って、ぼくを見送ってくれた。
原稿を抱えて、ドアから出て行くぼくの後ろ姿を。
店員がその後ろから追いかけてくるぼくの後ろ姿を。
理想の相手を求めて顔を上げて歩いてくぼくの後ろ姿を。

10

うろこアンソロジー 2005 年版

マドル。マドラー。マドラスト。子供たちは、頭をマドラーのようにぐるぐる回している。

マドラーは、肩の上でぐるぐる回っている。ぐちゃぐちゃと、血と肉と骨をこねくりまわしている。そうして、子供たちは、真っ赤な金魚たちを、首と肩の隙間から、びちゃ

びちゃと床の上に落としている。子供たちの足がぐちゃぐちゃと踏みつぶした、子供たちの真っ赤な金魚たちの肉片を、病室の窓の外から、ぼくの目が見つめている。学生時

代に、三条河原町に、「ビッグ・ボーイ」という名前のジャズ喫茶があった。ぼくは毎日のように通っていた。だいたい、
いつも、ホット・コーヒーを飲んでいた。そのホット・コーヒーの入っていたコーヒーカップは、普通の喫茶店で出すホット・コーヒーの量の３倍くらいの量のホット・コーヒーが入るものだったから、とても大きくて重たかった。

その白い重たい大きなコーヒーカップでホット・コーヒーを飲みながら、いつものように、
友だちの退屈な話を聞いていた。
突然、ぼくの身体が立ち上がり、ぼくの手といっしょに、その白い重たい大きなコーヒーカップが、友だちの頭の上に振り下ろされた。友だ

ちの頭が割れて、血まみれのぼくは病院に連れて行かれた。べつにだれでもよかったの

だけれど、って言うと、看護婦に頬をぶたれた。窓の外からぼくの目は、首から上のな

いぼくの身体が病室のベッドの上で本を読んでいるのを見つめていた。ぼくは、 17
ペーページの間に身を潜ませていた神の姿をさがしていた。いったい、自我はどこ
18
ジと

11

にあるのだろうか。ページをめくる指の先に自我があると考える。いや、違う。違うな。

右の手の人差し指の先にあるに違いない。単に、普段の、普通の、あるがままの、右の手の人差し指の先にあると考える。ママは、人のことを指で差してはだめだよ、って言っていた。と、右の手の人差し指の先が記憶をたぐる。でもさあ、人のことを差すから人差し指って言うんじゃんかよ、って、右の手の人差し指の先は考える。自我は互いに直交する４本の直線でできている。１本の直線からでもなく、互いに直交する２本の直線

からでもなく、１点において互いに直交する３本の直線からでもなく、１点において互

いに直交する４本の直線からできている。と、右の手の人差し指の先が考える。ぼくの目は、窓の外から、それを見ようとして、ぐるぐる回る。病室のなかで、４本の直線がぐるぐる回る。右の手の人差し指以外のぼくの指がばらばらにちぎれる。子供たちの首と肩の隙間から、真っ赤な金魚たちがびちゃびちゃあふれ出る。子供たちは、頭をマド

ラーのようにぐるぐる回している。マドラーは、肩の上でぐるぐる回っている。ぐちゃ

ぐちゃと、血と肉と骨をこねくりまわしている。そうして、子供たちは、真っ赤な金魚

たちを、首と肩の隙間から、びちゃびちゃと床の上に落としている。それでよいと、右の手の人差し指の先は考えている。 45
ページと 46
ページの間に身を潜ませていた神もまた、それでよいと考えている。ああ、どうか、世界中の不幸という不幸が、ぼくの右12

うろこアンソロジー 2005 年版の手の人差し指の先に集まりますように！
神は文字の上にいるのではない。
文字と文字の間なのね。
だから
神は文字に呪縛されて
ぎゅうぎゅうもうもう
牛さん、飴さん、たいへん
ぼく。
携帯で神に信号を発する。
携帯を神に向けてはっしん。
ってぎゃって投げつけてやる。
ぼくは頭をどんどん壁にぶつけて神さまは頭が痛いって13

ぼくは頭から知を流しつづける
血だ
友だちのフリをする。
あのとき
看護婦はぼくのことを殴った
じゃなく
しばいた。
ぼくの病室は全身で泣いて
ぼくの涙が悔しくて
スリッパを口にくわえてびゅんびゅん泣いていた。
ああ、神さまは、ぼくがほんとうに悲しんでいるのを見て夕方になると金魚の群れが空にいっぱい泳いでた。
神さまはぼくの肩を抱いて
ぼくをあやしてくれた。

14

うろこアンソロジー 2005 年版

ぼくは全身を硬直させてスリッパで床を叩いて看護婦がぼくの腕に
ぼくの血中金魚度が低いから
ぼくに金魚注射した。
金魚は自我をもってぐっちょり。

ぼくの血液の中を泳ぎ回る。
ていうか、それって
自我注射？
自我注釈。
自我んだ。
違った。
ウガンダ。
どのページもぼくの自我にまみれてちょりちょり。

15

チョチョリチョリ。
あ、そういえば店長の激しい音楽。
プッ。
マリゲ。
マリグ。
マルゴ。
ぐる。
マルズン。
ひさげ。
ひさずる。
まるずんず。
ぎゃざずんず。

神は徘徊する

金魚の群れ。

びいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいい
いい
あるいは

16

うろこアンソロジー 2005 年版

きょうは休日だというのに
１７ページと１８ページの間に（プッ）
学生時代
河原町に
ビッグボーイというジャズ喫茶があって毎日のように通ってた。
コノ話って前にしたかな。
ジージャン
ジーンズ
おっきなカップでホットばかし飲んでた。
友だちとしゃべってると憂鬱になって友だちの頭をその大きなコーヒーカップで割った。
ぼくは救急車で病院に運ばれて

17

いやだな
だれでもよかったのにってそういったら、看護婦さんは、ぼくの頬を思い切り叩いて
ぼくの目は、ぼくの学生時代のぼくを見てポロポロ
涙が金魚のように落っこちた。
涙が病院のベッドの下をぼくが寝ている間も泳いでいた。
ぼくの目は金魚と同じ高さにあって病室の窓を見上げてた空の端に昼間なのに月が出ていた。
きょとんとしたぼくの息が病室の隣のひとをペラペラとめくっては18うろこアンソロジー 2005 年版

どのページに神が潜んでいるのか探した。
きっと
１７ページと１８ページの間だな。
（プッ）
揃えるところが、バカ
いや、ぼく。書き出そうとして一年前からだということに気がついた。
思考は腫瘍である。
わたしの頭脳ができることの一つに
他者の思考の刷り込みがある。
まあ、テレパシーのようなものであるがわたしの頭に痛みがある。
皮膚に走る電気的な痛みとつながっているようである。
きゅうはとてつもなく痛い。
いままで頭の横のところ

19

右側だけだったのにきょうは頭の後ろから頭の頂にかけてすっかり痛みに痛みそのものになっているのだ。
さあ、首を折り曲げて
これから金魚注射をしますからね。
あなたの血中金魚濃度が低くてさあ、はやく首を折り曲げてはやくしないと、あなたの血管が金魚不足でひからびていきますよ。
あさ、パパ注射したばかりじゃないか。
きのうは、ママ注射したしぐれてやる。
はぐれてやる。
かくれてやる。
おがくれる。
あがくれる。

20

うろこアンソロジー 2005 年版

いがくれる。
うがくれる。
えがくれる。
街は金魚に暮れている。
つねに神は徘徊する、わたしの死んだ指たちの間で。
もくもくと読書する姿が見える。
そのときにもまたぼくの死んだ指の間で神が徘徊しているのだ。
ぼくはもくもくと読書している。
図書館で
ぼくはひとりで読書する少年だったのだ。
四年生ぐらいだったかな。
ぼくはなんで地球が自転するのかわからないって本に書かれてあるのにびっくりして本にもわからないことがあるのだと不思議に思って

21

ほかの本の方を向くと書棚と書棚の間から死んだパパそっくりの神さまがぼくの方を見てるのに気がついた。
するとぼくの身体は硬直してぼくは気を失っていた。
ぼくが気を失っていたあいだも
ぼくの死んだ指の間を神は徘徊していた。
地球がなんで自転しているのかってそれからも不思議に思っていたけどだれもわからないのか
ぼくがこの話をしても神さまが、ぼくの指の間からぼくのことを見張っている。
ぼくの死んだ指は神さまに濡れて22うろこアンソロジー 2005 年版

血まみれだった。
美しい音楽がぼくの気分を盛り上げる。
十歳ぐらいのぼくのかわいらしい死んだ指たち。
百の千切れたぼくの指たちよ。
あふれ出る洪水の死んだ指たちがぼくのキーボードを叩く。
死んだ指たちの勝利だ。
頭から這い出てくるパパやママたちだ。
苦しみのとげ死の罠だ。
憎しみの宴がぼくの頭のなかで催されている。
きょうは一晩中かもしれない。

23

額が割れて死んだ金魚たちがあふれ出てきそうだ。

ぼくは

割れて
アフタヌーン。

プリン。

死んだパパやママがあふれ出てくるのだ。

頭が痛い。

彼女は
ぼくの脳髄は直線の金魚である。
直線の金魚が、ぼくの自我である。

自我と脳髄は違うと直線の金魚がパクパク。
神経質な鼻がクンクン。
神経質な人特有の山河。
酸が出ている。
鼻がクンクン。
華麗臭じゃないの。
加齢臭ね。
美しいひどい臭いの口がパクパク。

24

うろこアンソロジー 2005 年版

セイオン。
ぼくの星の運命は百万光年の光に隠されている。
光に隠されている。
いいフレーズだな。
影で日向ぼく。
ぼっこじゃなくて
ぼくがいいかな。
日向ぼく。
で、影で日向ぼっこ。
ぼっこって百のぼくである。

でも、なんだろ。
ぼくの脳髄は
じゃなく、

25

ぼっこ。
じゃなく、
死ね。

自我の形は

自我の形は

直交する三本の直線からなっている。

直交する二つの直線からなっている。

直線である。

自我の形を想像する。する。すれ。せよ。

自我の形は同じものではない。

直交する四本の直線からなっている。
どれひとつとして自我の形はそれらの直線は

ぼくの頭がぐるぐるまわる。
ぼくの視線がぐるぐる考える。
四本の直線は無理かも。
どうにかして、四本の直交する直線を考えようとする
ていうか考えたことにする
ぼくのキーボードがこそこそと逃げ出そうとする。

26

うろこアンソロジー 2005 年版

ぼくの指が
死ね。
あるいは
あるいは
トア・エ・
モア。
ふふん。

カーテンにあると考えたまえ

ぼくから離れようとする。

血まみれの

こそこそと
自我は

オレンジの空に青い風車だったね。
ピンク・フロイドだったね。
わが自我の狂風がわが廃墟に吹きわたる。
遠いところなど、どこにもない。
空間的配置にさわる。
肩のこりは
一等賞。
むさし

27

思い出すことはほとんど詩にしてしまったから
あとは、パパやママの記憶を
ぼくの自我から引き出して
ぼくの遺伝の廃墟を語る。
かわいらしい金魚たちを踏みつける。

ぼくを指差す。

ゴールデンタイムのテレビ番組でキャスターがああ、指をぼくに向けたらいけないのに。
ママがそういってただろ！
ぼくに指を向けちゃいけないって。
詩ね。
じゃない。
詩ね。

28

うろこアンソロジー 2005 年版

じゃない。
シネ。
じゃない。
市ね。
じゃない。
死ね。
リンゴも赤いし、金魚も赤いわ。
リンゴでできた金魚。
金魚でできたリンゴ。
金ゴとリン魚。
リンゴの切断面が金魚の直線になっている。
死んでね、ぼくの指たち。
ルイルイ
浸り

ぼくの死んだ指たち
血まみれの幸運に楽しげに浮かび漂う神の指は29

ぼくの頭のキンギョを回す。
トラベル
フンガー
血まみれの指がぼくを作り直す。
治してね。
血まみれのプールに静かに
ゴーゴーと
泳ぎ回る
死んだぼくの金魚たち。
ぼくの頭のなかをぐるぐるまわる
倒壊したパパの死体や崩れ落ちたママの死体たち。
死んだパパやママの廃墟をなかよく踊りまちょ。
神は

徘徊する。

リスニン・トゥー・ザ・ミュージック！

30

うろこアンソロジー 2005 年版

ぼくの廃墟で

自我が

あるとは

踊る。

思いたくないな。

想像する。

死んだパパやママが手に手をとって踊る。

陽の光を遮断していたカーテンが森の木々を背景にカーテンのすそでは死んだパパやママが泳いでる。
血まみれの森だ。
カティン！
想像する。
先に

人差し指の先にあると指の先にあると手のしびれが金魚の指のはじまりになるまで。
自我が右のひだりのゆびぼくの自我が
ぼくは
うんこを

ふくから。

ふくから。

左手で

あ、うんこをふいた神を
右の指
右の人差し指に自我があると思う。

31

自我をひとに向けるといけないとキンギョがママが言った。

パクパク死んでるからだぞ。

ママは、金魚をぼくの頭に流しているくせに。
重たい頭はパクパクしてるからだぞ。

指が動きにくいのは自我が存在理由を人差し指が考える。
人を指すから人差し指って言うのになんで、人を指したらダメなんだよ。
指の先のぼくの自我が考える。
なんでなんやろね。
世界中の不幸が、ぼくの指先に集まりますように。
さあ、この指、とまれ。
ギリギリ、ぎこちなく動く
ぼくの指たち。
今日の人差し指でああ、たくさんの指に群がる、ぼくの自我たち。
もしも、きのうの自我が32

きょうの昼に指さしたコンビニの太った店員に
ぼくの自我がうつってたとしたら
ぼくはあの太った店員の指になっていたのだ。
きのうもそのコンビニの太った店員だったのだから
きょうのぼくの指も、その太った店員の指だったに違いない。
ね、ママ
ぼくは、ぼくを指差したのだから怒らないでね。
メ！
ぼくのママ、出てきちゃ、ダメ。
ダン・シモンズの「夜更けのエントロピー」をまだ読んでなかったことを思い出した。

「愛死」を読んでたから、いいかなって思って、ほっぽらかしてたんだけどやっぱ読もうかな。
新しいdionysos
１０月８日に印刷できる予定。

33

うろこアンソロジー 2005 年版

幻想と怪奇３巻

ぼくもしっかり働きに行かなければ！
ハヤカワ文庫の読み終わってみて、ちと、あれかなって思った。
創元のゾンビのアンソロジーの面白さにくらべたらちと、かな。
と。
通勤のときと部屋で読むのとは別々にしてるんだけどさっき鳥が現実感を失うとメモしてすると
ぼくは、アニメのサザエさんの書割の
塀の横を歩いていた。

マイケル・スワンウィックの「大潮の道」のような作品が読みたい。
「ヒーザーン」読めばいいかな。

34

うろこアンソロジー 2005 年版

これから、耳のクリーニング。
ブラッドベリの『死人使い』というのを読んだ。
いろいろなところに引き合いに出される作品なので内容は知ってたけれど（内容の一部だろ！）
やっぱりちとエグイ。
耳遺体
耳遺体
事故抹殺
自己抹殺
あ
劣等意識の織り上げる
耳遺体。
耳痛い
だけれど
耳遺体
の方が美しい。

35

ブルー・ベルベットや
ぼくの陽の埋葬が思い出される。
花遺体。
じゃない。
鼻遺体は、うつくしくないね。
鼻より耳の方が部分として美しいということなのかな。
瞳のきれいな死体というのもいいけど眼球遺体の方が、音が美しい。
見た目も顔面が眼球になっていて身体も眼球になっていてただひとつの眼球遺体。
いや、耳遺体のほうがいいな。

36

うろこアンソロジー 2005 年版

腕遺体。
足遺体。
でん部遺体。
ばらばらの飛蝗が美しいわけは以前に詩に書いたことがあったけどあ
理由は書いてないか。
小刻みに震える耳遺体。
ハチドリのように
ピキピキ
メイク・ユー・シック！
愛は僕らをひきよせる。
と書いたのはジョン・ダンと言っても37高松雄一さんの訳でわずらわしいバカでもわかる詩句だけど愛する対象が人間たちを動かすって言ったのは
ヴァレリーね。
って佐藤昭夫さんの訳だけど。
ぼくの知性は天邪鬼でいつでもその反対物を想起させる。
あらゆる非存在が存在を想起させるように。
通勤電車のなかで思いついた。
昨年の２月８日と書いてある。

38うろこアンソロジー 2005 年版

詩は思い出す。
かつて、自分が、ひとに必要とされていたことを。
詩は思い出す。
たくさんのひとたちのこころを慰めてきたことを。
詩は思い出す。
そのたくさんのひとたちがやがて小説や音楽や映画に慰めを見出したことを。
しかし、それでも詩は思い出す。
ごくわずかなひとだけど詩に慰めを求めるひとたちがいることを。
って。
うううん。
バカみたいなメモだすなあ。
小説のつづき。
月で発見された異星人の宇宙船のなかから39

発見された植物の種子。
２００４年４月１５日のメモ。
薬。
そういえば、きょうは薬の効き目が朝も持続していてふらふらしていたらしい。
ひとに指摘された。
自分ではまっすぐ歩いてるつもりなんだけど。
仕方ないなあ。
歳かな。
たしかに肉体的には年寄りじゃ。
ふがふが。
ふがあ
河童の姉妹が花火を見上げてる
洗濯物がよく乾く
半分ちびけた色鉛筆

ひまわりのそば夏休み

40

うろこアンソロジー 2005 年版

胸に手をあて

夏の浜

ヒキガエル

夏木マリ

どの猿も
プールのにおい着て縄とびビュンビュン

子ら帰る
手ぬぐい落ちる

鼻水で
まな落ちて
並び待つ

わが声と偽る蝉の抜け殻
恋人と氷さく音ファッ

蝉の亡骸のごと落つ

夏枯れの甕の底には猫の骨
これも漱石じゃ
わがコインも違った
わが恋も蝉の亡骸のごと落つ
わがコインもなけなしのポケットごと落つ
チッチッチ
俳句の会に出る。
１９９７年の４月から夏にかけて

アハッ

漱石ちゃん

41

ばかばかしい話にもならない
情けない
って

つぶしたし
つぶしたり

歳寄りは思わないのね。
会費１０００円は回避したかった。
チッ
蟻ほどの大きさのひと
人ほどの大きさの蟻

人

つぶしたし

この微妙な感じがわかんないのね。
蟻ほどに歳寄り連中には。
なんとなく
ヒヒヒ
けり
けれ

42

うろこアンソロジー 2005 年版

けらけらけらけら
きみの重たさ

けっ
まなつぶる
蟻の

あこ

ハイ 飛んで
蟻ひく
蟻をひく

みごもりぬ

蟻の顔が迷っている

これといいし蟻

小さきまなにわが傷は自分と出会ってあれ
前にも書いたかな？

ひとまにメモ捨てようっと。
ギャピッ
あり地獄

蟻地獄一室に吾児身ごもりぬ
キラッ
蟻の顔
ピカル

43

Ｂａｒ

ちひろちゃんチュＳｏｕｌ

で Ｊｕｎｉｏｒ

の

Ｍａｍａ

Ｕｓｅｄ

dioの新しい原稿が、ようやくできた。
こんどのも、ぼくの『マールボロ。
』に関するものなんだけどまたつぎのつぎのdioにまで、つづきそう。
『マールボロ。
』については、まだまだ書きつくせなくて
長くつづきそう。
おとつい、えいちゃんのところに、赤ちゃんが生まれた。
dioはえいちゃんそっくりの、かわいい赤ちゃんだった。
つぎの森鴎外。
ひさびさに日本の作家をもとに書きます。
斉藤茂吉以来かな。

Ｓａｉｄ

44

うろこアンソロジー 2005 年版

問を待つ答え。
問いかけられもしないのに答えがぽつんとたたずんでいる。
はじめに解答ありき。
解答は、問あれ、と言った。
すると、問があった。
彼らが入ったラブホテルのシャワーの湯のあたたかさがわたしの肌となり
湯しぶきのきらめきの一粒一粒がわたしの目となる。
こんどの』論からの一節です。
dioの 『マールボロ。
ヴェルレーヌという詩人についてかつて書いたことがありますがヴェルレーヌの飲み干した45

アブサン酒の、ただのひとしずくもぼくの舌は味わったことがなかったのだけれど
ようやく味わえるような気になった。
もちろん、アブサン酒なんて飲んじゃいないけど。
笑
ようやく原稿ができた。
もう一度見直しして脱稿しよう。
そうしてぼくは、ぼくの恋人に会いに行こう。
ぶさいくオニオン。
風景が振り返る。
あっちゃんブリゲ。
手で払うと
ピシャリ
と
へなって

46

うろこアンソロジー 2005 年版

父親が壁によろける。
手を伸ばすとぴしゃりと手で払う。
あんまり遠くて聞こえないではないか。
ヒャッコイ
ヒャッコイ
三千世界の
ニワトリの鳴き声がわたしの蜂の巣のなかでコダマする。
時速何百キロだっけ。
ホオオオオオ

47

って。
キチキチ
キチキチ
ぼくの鳩の巣のなかで
ぼくのハートの素のなかでニワトリの足だけが
ヒャッコイ
ヒャッコイ
ニードル
セレゲー
エーナフ。
ああ
ヒャッコイ
ヒャッコイ
ぼくの
声も

48

うろこアンソロジー 2005 年版

指も耳も
父親たちの死骸たちもイチジク、ミミズク、三度のおかわり会いたいね。
目
合わしたいね。
きっと
カット
ね。
見返りに
よいと
巻け。
やっぱり、声で、聞くノラ
ノーラ
きみが出て行った訳は49

訳がわからん。
ぼくはいつまでたっても自立できないカーステレオ。
年季の入ったホーキです。
毎朝
毎朝いつまでたってもぼくは高校生で授業中に居眠りしてた
ダイダラボッチ
ひーとりぼっち
そげなこと言われても訳、わがんねえ50うろこアンソロジー 2005 年版

杉の木立の
夕暮れに
ぼくたちの
記憶を埋めてすれ違っていくのさ。
風と風のように。
そしたら
記憶は渦巻いてくるくる回ってるのさ。
ひょろろん
ひょろろん
って
生きてく糧にアドバルーン
眺めよろし

51

マジ決め
マジ切れ
も一度
シティの風は
雲より
ケバイ。
そしたら
しっかり生きていけよ、美貌のマロニーよ。
ハッケ
ヨイヨイ
よいと
負け。
すばらしく詩神に満ちた
廃墟の
上で
ぼくは

52

うろこアンソロジー 2005 年版

霧となって佇んでいる。
ただ澄んでいる。
色のない
ビニルを
本の表紙に
カヴァーにして
錦葵。
ボタンダウンがよく臭う
ぼくの欠けた左の指の影かな。
年に平均５，６本かな。

53

印刷所で落ちる指は。
ヒロくんはのたまわった。
お父さんが労災関係の弁護士でそんなこと言ってた。
アハッ。
なつかしい声が過ぎてく
ぼくのかわりばんこの小枝。
腕の皮膚におしつけて呪文をとなえる。
ツバキの木だったかなあ。
こするといいにおいがした。

54うろこアンソロジー 2005 年版

したかな。
たぶん、
こするといいにおいがした。
ヒロくんの定食は焼肉だった。
チゲだっておいしいよ。
キムチだっておいしいよ。
かわりばんこの声だ。
ぼくはヒロくんの声になって
坐ってる。
十年
むかしの
ゴハン屋さんで。
この腕の

55

痕。
父親たちの死骸を分け合う、ぼくのたくさんの指たち。
まるで見てきたような嘘を
溜める。
ん？
貯める・
んんん。
矯める？
矯めるじゃ１
はた迷惑な電話に邪魔されておまえが、なんで、わたしの指の間に
父親たちの死骸をはさんで出て行くのか。
ひっきりなしに
ぼくの指の間から
ぼくの父親たちの死骸が生えてくる。

56

うろこアンソロジー 2005 年版

無駄な手足のようににょきにょきぼくのしなやかな
やさしい
指の間から
不要な
父親たちの死骸が生えてくる。
ぼくの無数の指が父親たちの悲鳴にみるみるしぼんでいく。
透明なセロファンだけがぼくの指の先に教えてくれる。
生きているのは死んだ父親たちだけだと。

57

ああ、
ぼくは生きているんじゃなかったんだ。
ぼくの指は生きているんじゃなかったんだ。
ときどき、ぼくの指たちは
ぼくの父親たちが死んでいることを忘れるからってそんなに生えてくることないじゃないか！
ああ、
ぼくの指の間から死んだ父親たちが生えてくる１
こんなにも
こんなにも
はあ？
ああ！
こんなにも
こんなにも
満ちてくる

58

うろこアンソロジー 2005 年版

ぼくの
指たちも
死んだ
父親たちの
死骸たちも。
思いの
ほかに
さあ、
ここに
おいで、
ぼくの
指たち
死んだ
父親たちの
死骸も
ああ

59

こんなにもこんなにも
ぼくは、ぼくに満ちあふれて。
戦線今日今日。
戦線今日今日
あの根、ぬの根
カンポの木の根。
五秒だけ待つって言ったろ。
ガチャン。
辺境の詩人たちは考える。
火のついた棒を飲み込んで。
十字架にまつわりついた
花の精たちが逆さになって60

落っこちていく。
つぎつぎと。
まるで蛾の産卵だ。
うううん、なんでハシダスガコ？
二つ、四つずれてんだよね。
花の精たちのせいではないんだけどね。
万里の頂上の
どこか知らないけどその壁にいっしょうけんめい自分の名前を彫っている
生まれ変わったら何になりたい？

61（ひゃはっ、見たことねえけどよ。
）
うろこアンソロジー 2005 年版

うううん、べつに。
花の精でもいいし
産卵する蛾でもいいよ。
あ、べつに産卵しない蛾でも。
刷毛。
じゃなくて
吐け！
だれにも見送るのだ。
そんなに離れているわけでもないのにさびしいフリをするのだ。
さっとマントを翻してそうして金田一探偵するのだ。

62

うろこアンソロジー 2005 年版

謀略と暴力は違うと涙が出てきてとまらない。
みんな命を落としていくのだ。
さっと来てさっと去るのだ。
まるで金田一探偵のように。
ぼくに見えるのは
マントを翻す歴史の姿だけで生きている人間はみんなマントに巻き込まれていく
風に過ぎない。
だれにも見送るのだ。

63

あらゆる歴史がミリ秒以下で扇風機。
ごまんと浴びる
大衆浴場。
湯船から指を突き出してヘイ
カモン！
そんなに遠くては
詩人の伝記が好き。
詩人の詩より好きかも。
詩人の出発もいいけど詩人のお仕舞いの方がいいかな。
不幸には

64

うろこアンソロジー 2005 年版

とりわけ耳を澄ますのだ。
蜂の巣のなかの声が。
ぼくのなかの声が耳を澄ますのだ。
ああ、聞こえないではないか。
そんなに遠く離れていては。
ぼくのなかの声が耳を済ます。
ああ、聞こえないではないか。
ぼくは
ぼくの
右後ろの

65

頭に
だれかがいるようで気配がするのだ。
ああ、聞こえないではないか。
ただ痛みだけを送るのはやめてほしい。
ぼくの耳が沈黙してるのは
ぼくの声が離れているからか。
ああ、聞こえないではないか。
そんなに遠く離れていては。
ぼくの
頭の

66

うろこアンソロジー 2005 年版

右後ろにいるヤツ
はやく出て来い！
ブーン
と。
ぼくの
頭
痛いの
はやく
出て来い！
って
ぼくの耳は
いつまでも沈黙し沈黙する
声がぼくを聞いている。
ぼくの

67

頭の
右後ろの
姿を。
ペロリ
と
むけて
いく
ぼくの
痛い
ぼくの
頭の
痛い
ぼくの
蜂の
巣の
なかの

68

うろこアンソロジー 2005 年版

声ェ
もう詩を書く人間は、ぼく一人だけだ。笑ぼくの口の中は、たくさんの母親でいっぱいだ。
抜いても、抜いても生えてくる
ぼくの母親。
ぼくは黄ばんだパンツの筋道にそって歩く
その夜
黄ばんだパンツは捨てられた。
若いミイラが包帯を貸してくれるっていって自分の包帯をくるくる
くるくる
はずしていった。

69

若竹刈り
たけのこかい！
木の芽がうまいほんまやな、せつないな
ボンドでくっつくけた
クソババアたち
ビルの屋上から数珠つなぎのだいぶ
だいぶ
死んだわ
だいぶつさん
合唱
あ
合掌
だす。

70

うろこアンソロジー 2005 年版

舞姫は、ぼくひとり。
ファミリーアルバムを分け合う。
せりふを覚えるのが一苦労。
バナナの花がきれいだったね。
ふわふわになる
浮き輪に喜んで走り回ってた棺のなかに入ったおばあちゃんをなんで、だれも写真にとらなかったんだろう？
おばあちゃんは、とってもきれいだったのに。
生きてるときより、ずっときれいだったよ。
ぼくのおばあちゃんの手をひっぱって
ぼくのおばあちゃんを棺のなかに入れたのはぼくだった。

71ばいばいって、してみたかったから。
いつも、おばあちゃんに
ばいばいってしてたけど、
ほんとのばいばいがしたかったんだ。
ふふわになる
おばあちゃん。
二段か、三段。
土間の上にこぼれた
おかゆの湯気がぼくの唇の先に
触れる。
ぼくは口を
ぱくぱく
どうして、舞姫は72

うろこアンソロジー 2005 年版

ぼくがひとりで金魚と遊んでたことを知ってるんだろう？
ひゃっこい
ひゃっこい
ピチッ。
ピチッ。

もしも、自分が光だってことを知っていたら、バカだね、ともたん。
まつげの上を
波に
寄せては
返し
返しては
寄せて
ゴッコさせる。
まつげの上に潮の泡が73

ぷかりぷかりぼくはまつげの上の波の照り返しに微笑み返し
ポテトチップスばかりたべて
体重が戻ってるじゃん！
せっかく神経衰弱で１０キロ以上やせたのにいいいいい
まつげの上に波に遊んでもらってぼんやり
ぼくは本を読んでる。
いくらページをめくっても物語は進まない。
寄せては返し74

うろこアンソロジー 2005 年版

返しては
寄せる
ぼくのまつげの上で波たちが泡だらけになって戯れる。
きっと忘れてるんじゃないかな。
ページはきちんとめくっていかないと物語が進まないってこと。
ページをめくってはもとに戻す
ぼくのまつげの上の波たち
いまほどぼくが、憂鬱であったためしはない。
足の裏に力が入らない。
波は75

まつげの上でさわさわ
さわさわ
光の数珠が、ああ、おいちかったねえ。まいまいつぶれ！
人間の老いと光の老いを食べ始める。
純粋な栄光と不純な縁故を食べる。
人間の栄光の及ばない不純な光が書き出していくと東京だった。
幾枚ものスケッチが食べ始めた。

76

うろこアンソロジー 2005 年版

ごめんね、ともひろ。
きみは、ぼくのおもちゃだった。
幾枚ものスケッチに描かれた光は不純な栄光だった。
言葉にしてみれば
それは光に阻害された
たんなる影道の土のかたまりにすぎないのだけれど。
ごめんね。
ともちゃん。
声は届かないね。
みんな死んじゃったもん。
もしも、ぼくが言い出さなかったら

77

て
思うと
バカだね。
ともたん。
もしも
自分が食べてるのが光だと知っていたらあんとき根が食べ出したら、病気なの根、ぬの根、あの根。ペコッ
自分が食べている羊が食べている草が食べている土が食べている光がおいちいと感じる
まいまいつぶれ！

78

うろこアンソロジー 2005 年版

ウサギおいしい。カマボコ姫。チュッ
歯科医は
思い切り力を込めて
ぼくの口の中の母親をひっこぬいた。
父親はペンチで砕いてから、ひっこぬいた。
咳をするとぼくじゃないと思うんだけど
咳の音が
ぼくの顔の前でした。
咳の音は実感をもってぼくの顔の前でしたんだけどだんだん、ぼくは怖くなる。
ぼくの瞼の

79

左目の引き攣りを見たか。
見た者は、見たものそのものになる。
んじゃなかったかな。
引き攣れよ。
おまえも。
左の目が
ぴくぴく。
左の目をおさえてぴくぴく。
引き連れよ。
お前も。
ぴくぴく。
ぴりぴり。
ぴくぴく。
ぴりぴり。
ひーっ！

80

うろこアンソロジー 2005 年版

宮古島。
単身赴任。
ひとりでさびしい。
ぼくが欲しているのは
きみの千切れた指の光景だ。
ぼくの窓にかかった
たくさんの指に力がこもる。
アルデバラン。
じっと見つめてる。
おまえの瞼も引き連れよ。
ただしい死体の運び方
あるいは妊婦のための新しい拷問方法。
かつては81

チベットでは夫を裏切った妻たちを拷問して殺したという。
まあ、インドでは生きたままフライパンで焼いたっていうからそんなに珍しいことではないのかもしれないけれど。
こうして、ぼくがクーラーのかかった部屋で友だちがくれたチーズケーキをほおばりながら音楽を聴きながらふにふに書いてる時間に指を切断されたり腹を裂かれて腸を引きずり出されたりして拷問されて苦しんでる人もいるんだろうけど。
かわいそうだけど知らないひとのことだから
知らない。

82

うろこアンソロジー 2005 年版

前にＮＨＫの番組で指が机の上にぽろぽろ
ぽろぽろ
血まみれの指が指人形。
ぼくの右の人差し指はピーターで
ぼくの左手の人差し指は狼だった。
ソルト
そーると
ソウルの街を電車で移動。
おまえは東大をすべってドロップアウトしてそのまま何年も遊びたおしてソウルの町を電車で移動。
耳で聴いているのは

83

ずっと
ジャズ。
ただしい死体の運び方。
あるいは郵便で死体を送りつける方法について学習する。
切手で払うのも大きい。
小さい。
デカメロン。
ただしく死体と添い寝する方法。
このほうが、お前にふさわしい。
おいしいチーズケーキだった。
きょう、いちばんの感動だった。
ま・ん・ぞ・くぅ。
わかった。わーかった。わっかっだ。
まーだ、眠れないの。

84うろこアンソロジー 2005 年版

か。
ぼくの瞼の引き攣りは少女たちが産み捨てた老婆たちのせいだった。
ぼくは庭に出て老婆たちを滅ぼすために除草剤をまいてやった。
老婆たちはぼくの顔面をかざる
引き攣りだった。
ぼくは老婆たちに感謝して過ごさなければならない。
その感謝のしるしにときおり老婆となって三途の川を渡る。
ときおり85

三途の川から戻ってくる。
ぼくの顔面の引き攣りは老婆たちの盛り場だ。
老婆たちは川の水をかけあいながら
ピーチクパーチク
ぐしょぐしょだ。
河原町の街角から老婆たちがぴょんぴょん跳ねながらこちらに向かってくる。
お好みのヴァージョンだ。
ぼくの暗殺者たちは狙った獲物をはずさない。
か。
わかった。
いまようやくわかったのだ。
わっかっだ。

86うろこアンソロジー 2005 年版

少女と老婆をつなぐ
中心軸から文庫本三冊ぶんの距離にいる
ぼくの顔面は蛆蝿のたかる死骸だ。
神は疲れきった身体を持ち上げてぼくに手を伸ばした。
ぼくは、その手を振り払うと、神の胸をドンと突いてこういった。
立ち上がれって言われるまで、立ち上がったらダメじゃん。
神さまは、ぼくの手に突かれて、よろよろと
そのまま疲れきった身体を座席にうずめてのたり、くたり。
か。
標準的なタイプではあった。
座席のシートと比較してとくべつおいしそうでも、まずそうでもなかった。
ただ、しょっぱい。
やっぱり。

87

でっぱり。
でずっぱり。
神の顔にも蛆蝿が老婆たちの卵を産みつける。
老婆たちは、少女となって卵から孵り雛たちはクツクツと笑うリンゴだ。
どんな医学百科事典にも載っていないことだけど。
植物事典には載ってる。
気がする。
か。
おいしい。しょっぱい。
か。
ぼくの顔面をゲートにしてたくさんの少女と老婆が出入りする。
ぼくの顔面の引き攣りだ。

88

うろこアンソロジー 2005 年版

キキ、
金魚！
アロハ
おえっ
もうじきたくさんの少女たちの死体が生まれてくる。
くちびるのうちがわに、びしびし生えたコケモモだ。
目を見開きながら少女たちの死体が生まれてくる。
口のなかは、死んだ少女たちでいっぱいになって
ぼくは、少女たちの声でヒトリデ、ピーチクパーチク。
最初の話はスラッグスの這い跡で夜の濡れた顔だった。
そういえば、円山公園の公衆トイレで首を吊って死んだ男と御所で首を吊って死んだ男が同一人物だという話は89

事実だった。
男は二度も死ねたのだ。
ぼくの身体の節々が痛いのは、なかなかなくならない。
こんど病院にいくけど呪術の本も買ってこよう。
痛みをうつす呪術がたしかにあったはずだ。
ぴりぴり。
ぴかーって、光線中で狙い撃ち！
一リットルの冷水を寝る前に飲んだらゲリになっちゃった。
ぐわんと。
横になって寝ていても、少女の死体たちがぼくの口のなかでピーチクパーチク。
ぴりぴり。
ぴかーっと。
たしか、首を吊った犬の苦しむ顔だった。

90うろこアンソロジー 2005 年版

紫色の舌を口からたれさせて白い泡をぶくぶくと徒然草。
小さいものはかわいらしいと書いてあった。
小さな少女の死はかわいらしい。
ってこと？
ぼくの口のなかの死体たちがピー地区パー地区。
ふふ。
大きな棺に入った大きな死体もかわいらしい。
筆箱くらいの大きさの少女たちの死体がびっしり
ぼくの口のなかに生えそろっているのだ。
ようやく、ぼくにもわかってきたのだ。
ぼくのことが。
今晩も、寝る前に冷水を一リットル。
けっ。
あらまほしっ、きっ91ケルンのよかマンボウ
ふと思いついたんだけど帽子のしたで顔だけが回転してるほうが面白い。
アイスクリーム片手にね。
アイスクリームはやっぱり
じょっぱり
しょうが焼き。
春先に食べた王将のしょうが焼き定食はおいちかった。
ぼく、マールボロウでしょう？
話の途中で邪魔すんなよ。
ぼく、マールボロウだからデジカメのまえで思わずポーズきめちゃった。

92うろこアンソロジー 2005 年版

クリアクリーン。
歯磨きの仕方が悪くって死刑！
ガキデカのマンガは、いまなかなか見つからない。
わかんない。
井伊直弼。
って、スペリング、これでいいて？
いいって。
いてて。
ぼく、井伊直弼
ちゃうねん
あつすけだよん。
って。
鋼の月は
ぎらぎら。
リトル・セントバーナード

93

ショウ
人生は
演劇以上に演劇だ。
ってべつに言ってるか、どうかなんて言わない。
ちいいいいいいてるけどね。
ケッ。
プフッ。
ケルンのよかマンボウ。
ぼーくの
ちって
る
けー

94

うろこアンソロジー 2005 年版

天空のはげ頭ナチス鉄かぶと製のはげカツラが、くるくる回転する。
頭皮にこすれて、血まみれギャーだった。
ふにふに。
空飛ぶ円盤だ！
このあいだ、サインを見た。
登場人物は、みんな霊媒だった。
十年前に賀茂川のほとりで無数の円盤が空をおおうようにして飛んでるのを友だちと眺めたことがあった。
友だちは、とても怖がっていたけどぼくは怖くなかった。
友だちは、ぼくに円盤見て、びっくりせいへんの？
って言ってたけど。

95

ぼくは、
こんど、ふたりで飲みに行きましょうって言われたほうがびっくりだった。
どうしてるんだろう。

ぼくの口のなかには、少女たちの死んだ声がつまってるっていうのに
ぼくの耳のなかでは、その青年の声が叫びつづけてるんだ。
だから、インテリはいやなんやって
ああ、これは違う声か。
違う声もうれしい。
ぼくの瞼の引き攣りはヒヒ
うつしてあげるね。
神経ぴりぴり。
血まみれ
ゲー
て

96

うろこアンソロジー 2005 年版

うつしてあげるね。
プ
しゅてるん。
知ってるん？
ユダヤの黄色い星。
麻酔なしの生体解剖だって。
写真だったけど思い出しただけで
ピリピリ
ケラケラ
ケセラセラー。
あい・うぉん・ちゅー
あらまほしぃ、きいいいいいいぼくの詩を読んで死ねます。
ぼくの詩を読んで死ねます。
か。

97ひねもす、のたりくたり。
ぼくの詩を読んで死ねます。
か。
ひねもすいすい水兵さんが根っこ買って寝ッ転がってぐでんぐでん。
中心軸から、およそ文庫本３冊程度ぶんの幅で拡張しています。
か。
ホルモンのバランスだと思う。
か。
まだ睡眠薬が効かない。
か。
相変らず役に立たない神さまは
電車の98うろこアンソロジー 2005 年版

なかでひねもす、のたりくたり。
か。
ぼくは、疲れきった手を吊革のわっかに通してくたくたの神を見下ろしていた。
か。
おろもい。
か。
飽きた。
か。
腰が痛くなって言いたくなって神はあっくんの手を99わっかからはずしてレールの上に置きました。
キュルルルルルルって手首の上を電車が通りすぎていくと
わっかのなかから無数の歓声が上がりました。
日が変わり
気が変わり
神は
新しいろうそくを
あっくんの頭の上に置いて火をつけました。
なんべん死ぬねん！
か。
なんべんもだっち。

100

顔面の中央がお風呂場の水になっていて動かないでいるとぼくの詩を読んで死ねます。
か。
死ね！
痩せた手で
つかんだ
コーヒーカップは劫火だった。
十年前の手紙のなかで突き刺さった言葉に立ち止まる。
文字の上にしゃがみこんでそいつの息の根を101（ひつこい、轍。
）

うろこアンソロジー 2005 年版

掘り返す。
銃の沈黙は
違った
十の沈黙は
うるさいとか笑
沈黙の三乗は
もう沈黙とは単位が違うから沈黙じゃないとか笑
なんとかかんとか
ヤリタさんと荒木くんとくっちゃべり。
ええ
ええ102うろこアンソロジー 2005 年版

それならドン・タコス。
おいちかったね。
いや、タコスは食べなかった。
タコライス食べたね。
おいちかったね。
ハイシーン。
だっけ。
おいちかった。
サーモンもおいちかった。
火の説教。
痩せた手のなかのコーヒーカップは劫火。
生のサーモンもカルパッチオ！

103

みゃぐろかなって言って
ドン・タコス。
ぱりぱりの
ジャコ・サラダはぐんばつだった。笑４０過ぎたおっさんはぐしょぐしょだった。
いや、くしゃくしゃかな。
これから
ささやかな
葬儀がある。
目のひきつり。
だんだん。
欲しいものは手に入れた。
押し殺した悲鳴と残忍な悦び。

104うろこアンソロジー 2005 年版

庭に植えた少女たちがつぎつぎと死んでいく。
除草剤をまいた
痩せた手のなかのあたたかいコーヒーカップは順番が違うっちぃっぃいいいいいい
あっくんの頭の上のろうそくが燃えている。
死んだ魚のように顔面の筋肉は硬直して無数の蛆蝿が卵を産みつけていく。
膿をひねり出すようにしてあっくんは卵を産んだ。
大統領夫人が突然マイクを向けられてこけた。
こけたら、財布が出てきた。

105

財布はマイケルの顔に当たって砕けた。
マイケルの顔が、笑。
笑えよ。
ブフッ。
あっくんの頭の上で燃えているろうそくの火はしょっぱい。
そろそろ眠る頃だ。
睡眠薬を飲んで寝る。
噛み砕け！
顔面に産みつけられた
蛆蝿たちの卵を孵す。
あっくんの頭の上で燃えているろうそくの火はしょっぱい。
（ひつこい、しょっぱさだ。笑）
前の職場で親しかったドイツ語の先生は106

うろこアンソロジー 2005 年版

バーテンダーをしていたことがあると言ってた。
バーテンダーは、昼間は玉突きのバイトをしていた青年がいた。
ぼくが下鴨にいたころだ。
といっても、ぼくが２６、７才のころだ。
九州から来たという
青年は二十歳だった。
こんど、ふたりっきりで飲みましょうって言われて顔面から微笑みが這い出してきてぽろぽろとこぼれ堕ちていった。
まるで蛆蝿の糞のように。
笑えよ。
で
とうもろこし頭の107

彼は
ぼくのなかで一つの声となって迸り出ちゃったってこと。
詩ね。
へへ、
死ね！
さあ、気ちがいになりなさい・異色作家短篇集７
いま、いちばんほしい本かな。
フレデリック・ブラウン。
ね。
で、けふは、人間がいつぱい。
に
２９９ページにぜんぶ食べちゃっちゃだめよ108

うろこアンソロジー 2005 年版ってあってちゃっちゃっ
っ
て。
ママ。
ママ。
ママ。
と打つ。
あるいは、
だめよ
だめよ
だめよ
と
何ページにもわたって
だんだん

109

文字を
大きくしていって
で
乾燥した
お母さんが
出てきたところでとめる。
釘抜きなんて生まれて
まだ１０回も使ったことがないな。
お母さんは
縮んで
釘のように
柱の真ん中に突き刺さってたから
釘抜きで抜く。
可能性の問題ではない。

110うろこアンソロジー 2005 年版

現実の厚さは
薄さは、と言ってもよいがぼろぼろになった
筆の勢いだ。
美しい直線がわたしの顔面を貫くようになでていく。
滅んでもいい。
あらゆる大きさの直線でできた
コヒ。
塑形は
でき
バケツで
頭から血を流した話を書こうと思うんだけど
実話だから話っていっても

111

ただ
バケツって
言われたからバケツをほっただけなんだけど手がすべってパパは頭から血を流した。
うううん。
なんで
蟹、われと戯れて。
ひさびさに
鞍馬口のオフによる。
ジュール・ベルヌ・コレクションの海底二万哩があった。
きれいな絵。
５００円。
だけど、背が少し破けてるので、惜しみながらも112うろこアンソロジー 2005 年版

買わず。
ブヒッ。
そのかわり
河出書房の日本文学全集３冊買った。
一冊１０５円。
重たかった。
河出新刊ニュースがすごい。
もう何十年も前の女優の若いころの写真がすごい。
これがほしくて買ったとも言える。笑でも、何冊持ってるんだろう。
全集の詩のアンソロジー。
このあいだの連休は詩を書くつもりだったけど、書けなかった。
蟹と戯れる
啄木

113

ではなく
ぼく
でもなく
ママ。
を
思ふ。
ママは
蟹の
巨大なハサミにまたがって
ビビー
シャキシャキとおいしいご飯だよ。
ったく、ぼく。
カンニングの竹山みたいな
怒鳴り声で
帰り道

114

うろこアンソロジー 2005 年版

信号を待ってると
いや、信号が近づいてくるわけじゃなく信号が変わる
じゃなく
信号の色が
じゃなく
電灯のつく場所がかわるのを待ってたんだけど信号機がカンカンなってた
きのうのことじゃなく
きょうね。
啄木が
ぼくの死体と戯れる。
さわさわとざらつく
たくさんのぼくの死体を
啄木が

115

波のように足の甲にさわっていくのだ。
啄木はぼくの死後硬直でカンカンになった
カンカン鳴ってたのは
きのうの夜更けだ。
二倍の大きさにふくらんだ
ぼくの腐乱死体だ。
だから行った。
波のように
啄木の足元にゴロンゴロン横たわる
ぼくの死体たち。
蟹、われと戯れる。

116

うろこアンソロジー 2005 年版

いたく、静かな
いけにえの食卓。
ぽくぽく。
ったく、ぼく。
と啄木。
ふがあ

子供のとき、足の甲を車にひかれたことがあるけど、ぜんぜん大丈夫だった。

白浜で生きているタコを捕まえたら、手にからみついてきて、手がタコの毒にしびれた。

部員が誰も来ないので机に水滴を落として水滴に映る理科教室を見つめていた。

カナブンを捕まえて糸をつけて振り回して飛ばしていたら、首が千切れてしまった。

これチョコレートだよって弟に言われて、チョコフレークみたいな犬の糞を手渡されたことがある。

教科書に田植えって出てきたから、植田くんのいる方をちらっと見やった。

親と海に行って、溺れたフリをしても来てくれなかったので、溺れたフリをやめた。

週に何回くらいオナニーするのってきかれたら、必ず少な目に答えていた。

117

バスケで、友だちの顔にボールをあてたら、前歯がぜんぶ落ちた、さし歯だった。

度がいちばん楽しい。その中で一度、手紙を90

裏庭でおばあちゃんがニワトリの首を手斧でぶった切っていた、めちゃくちゃ怖かった。
高校へは、よく曲がる電車で通った。
手渡されたことがある。

親友のタカヒロ君は消防車の模型を持ってオナニーすることをやめなかった。

おばあちゃんが来てくれなかったので、弁当袋で同級生の頭を殴った後、手のひらを合わせて半分に切られたクラスメートと砂浜に行った。

先生に言われた通りに親を動かすと、食パン、バナナ、ジュース、チョコレートが見える。
硬貨もだ。幼稚園の頃、丸ごと母親を賭けてのゲームが流行った。

友だちの顔にボールをあてたら、生きている長い長い教頭先生が出てきた。
手にからみついてきて、噛まれたけど、ぜんぜん大丈夫だった。

前歯がぜんぶ落ちた小林秀雄みたいなフィリピン・ハーフのその人は、溺れたフリをして朝礼台に立っていた。

車にひかれた四歳の子供がボルトの入った曲がらない脚に糸をつけてタコを飛ばしていたら、地区の陶器の犬の首が割れてしまった。
48

118

うろこアンソロジー 2005 年版

お絵かきの時間に剃刀で眉毛を剃られた植田くんのいる方をちらっと見やった。

カラフルに塗られたクゲヌマ君が他界する二週間前、めちゃくちゃ怖かった。

五年から六年になる。バスケで、部員が誰も来ないので、春に転校した。

ちょっとしたギャグのつもりで井上君を振り回したら、ホクロだらけのスプーンが入っていた。

二人で海に行って、チョコフレークみたいな運ちゃん同士はたまに共食いをした。
オートン軍団の来襲！

この世から、わたしがいなくなることを考えるのは、それほど困難なことでも怖ろしい
ことでもないのだけれど

なぜ愛するひとが、この世からいなくなることが怖ろしいことなのか？

一つ一つの事物・形象が、他のさまざまな事物や形象を引き連れてやってくるからだろう。
無数の切り子面を見せるのだ。
まことに
人生は
一行の

119

目をつむるきみの重たさよ

ボードレールである。
ぼくの腕
狒狒、非存在たることに気づく、わっしゃあなあ
木歩のことは以前に書いたことがある。
木歩の写真を見ると思い出す。
関東大震災の日にえいじくんが火炎のなかで、教授に怒鳴られてぼくの部屋で雪合戦。
手袋わざと忘れて。
もう来いひんからな。
ストレンジネス。
バタンッ！
大鴉がくるりと振り向き120

うろこアンソロジー 2005 年版

アッチャキチャキー
愛するものたちの間でもっともよく見られる衝動に愛するものを滅ぼしたいという気持ちがある。
関東大震災の日にえいじくんがぼくと雪合戦。
ヘッセなら存在の秘密というだろう。
２００１年１月１０日の日記から抜粋。
夜、ヤリタさんから電話。
靴下のこと。
わたしの地方では、たんたんていうの思い出したの。
靴下をプレゼントしたときには気づかなかったのだけど。
とのこと。
客観的偶然ですね。
と

121

ぼく。
いま考えると客観的偶然ではなかったけど、たんたん。
ね。
ぼくのちっぽけな思い出だな。
ちっぽけなぼくの思い出ね。笑
金魚が残らず金魚だなんてだれが言った！
原文に当たれI loved the picture.
べるで・くるってん
世界は一枚の絵だけ残して滅んだ。
どのような言葉を耳にしても目にしても詩であるように感じるのは122ぼくのこころが、そう聞こえる
そう見える準備をしているからだ。
それは、どんな言葉の背景にもその言葉が連想させる
さまざまな情景をたくさん、もうたくさん
ぼくのこころが重ね合わせるからだ。
詩とはなにか？
そういったさまざまな情景を重ね合わそうとするこころの働きだ。
部長！
笑
人生は一行のボードレールにしか過ぎない。
笑

123（目に見えるものだけではない）

うろこアンソロジー 2005 年版

そうだったら、すごいことだと思う。
笑
ひまわりのそばでは、洗濯物がよく乾く。
鼻水で縄跳びするヒキガエルたち。
仲のよい姉妹たちが金魚の花火を見上げている。
夜空に浮かび上がる
光り輝く、真っ赤な金魚たち。
金魚が回転すると冷たくなるというのはほんとうだ。
どの金魚も
空集合。
Φ。
２００２年１月１４日の日記から抜粋。
（ああ、てっちゃんのことね。
）
いままで見た景色で、いちばんきれいだと思ったのはなに？
カナダで見たオーロラ。

124うろこアンソロジー 2005 年版

カナダでも見れるの？
うん。北欧でも見れるけど。
どれぐらい？
４０分くらいつづくけど２０分くらいしか見られへん。
どうして？
寒くて
寒くて？
冷下３０度以下なんやで。
ギョギー、目が凍っっちゃうんじゃない？
それはないけど。
海なら、どこ？
パラオ。
うううん、だけど、沖縄の海がいちばんきれいやったかな。
まことに
人生は

125

一行のボードレールである。

快楽から引き出せるのは快楽だけだ。苦痛からは、あらゆるものが引き出せる。笑この世から、わたしがいなくなることを考えるのは、それほど困難なことでも怖ろしい
ことでもないのだけれど

なぜ、わたしの愛するひとが、この世からいなくなることを考えると、怖ろしいのか。
しゃべる新聞がある。
手から放そうとすると「まだまだあるのよ、記事が。
」という。
１９９９年１２月３０日の日記から抜粋したもの。
あらゆる存在が非存在を想起せしめる。
ぼくは天邪鬼だからいつも。
「いつも」は天邪鬼じゃないけれど。
詩というものは結局のところ126うろこアンソロジー 2005 年版

星よ！
光よ！
太陽よ！
と叫べば
それでよし
というところがあると思う。
星よ！
光よ！
太陽よ！
キキ
金魚！
悲しみをたたえた瞳を持って牛たちが歩みくる。
金魚が回転すると冷たくなるというのは、ほんとうですか？
仮面をつける。
絵の具の仮面。

127

筆の仮面。
印鑑入れの仮面。
掃除機の仮面。
ベランダの手すりの仮面。
ハサミの仮面。
扇風機の仮面。
金魚鉢の仮面。
輪投げの仮面。
潮騒の仮面。
夕暮れの仮面。
朝の仮面。
仕事の仮面。
お風呂の仮面。
寝ているときの仮面。
子供のときの仮面。
死んだあとの仮面。

128

うろこアンソロジー 2005 年版

夕暮れがなにをもたらすか？
日光をよわめて
ちょうど良い具合に見えるとき見えるようになるとき
ぼくは考えた。
事物を見ているのではない。
光を見ているのだ、と。
夕暮れがなにをもたらすか？
それは本来、ぼくの悲しみだった。
ぼくは出来たら、新しい悲しい気持ちになりたかった。
新しくなければならないのだ。
それには、わたし自身が新しい言葉となって考えるしかあるまい。
いや、でも、しかしでちゅね。
それは言葉のなかにはないものだから
言葉と言葉のあいだにあるものなのかもしれないけれどん。笑129

２００４年の４月１日の日記から抜粋する。
４，５人の知人たちとしゃべるのは苦痛なのにもっと多いか、一人か二人なら大丈夫なのはなぜだろう？
自分を出すがしんどいからか？
（ある自分というのは他者とのなかで決定するので一対一のときの自分は相手一人に対して一人だから相手の人数がたくさんだと特定のペルソナを持つ必要がない
特定の一人に対するペルソナを持つ必要がない）
つぎつぎと人格を交代させるのはほんとに疲れる。
ひとりになることを恐れるな。
ひとりより少なくなることはないのだし
ひとりよりさびしくなることもないだろう。

130うろこアンソロジー 2005 年版

キキ
金魚
それは本来、ぼくの悲しみだった。
できたら、ぼくは新しい悲しい気持ちになりたかった。
夕暮れがなにをもたらすか？
仮面をつける。
悲しみをたたえた瞳を持って牛たちが歩みくる。
それは言葉のなかにないのだから

蟻をひく

言葉と言葉のあいだにあるものだからからか。
わが傷はこれと言いし蟻でSoul-BarのJuniorMama Used Said
はやりの金魚をつけて、お出かけする。

131

あるいは、はやりの金魚となって、お出かけする。
石には奇形はない。
記憶のすべてとは？
記憶とは、想起されるものだけ？
想起されないものは？
一生の間、想起されずにでも、それが他の記憶に棹さして想起せしめることもあるかもしれない。
どこかに書いたことがあるけどいつか想起されるかもしれないというのはいつまでも想起されないこととは違うのかな？
習慣的な思考に、とはすでに単なる想起にしかすぎない。
金魚のためにぼくは、ぼくの振りをやめる。
矢メール。
とがらした鉛筆を喉に突きつけて132

うろこアンソロジー 2005 年版

両頬で締め付ける。
ぼくだけの愛のために。
ストラップは干し首。
ぼくの恋人の金魚のために夜毎本を手にして人間狩りに出かける。
声がそんなこととは、とうてい思え！
夜毎、レイモンド・ラブロックは壁にかかった恋人の金魚に声が知っている。
きのう、フランク・シナトラのことを思い出していた。
新しい詩が書けそうだ、ということ。
うれしいかなしい。

133

金魚、調子ぶっこいて、バビロン。
タスマニアの少年のペニスは、ユリの花のようだったと
金魚、調子ぶっこいて、バビロン。
枯山水の金魚が浮遊する。
いたるところ金魚接続でぴきぴき。
いっぴきぴき。
にぴきぴき。
さんぴきぴき。
ぴきぴき。
いっぴきき。
にぴきぴき。
さんぴきぴき。
ス来る。
とラン座

134

匹ー。
ＸＸＸ

二ｒｔｇｈ８９ｒｔｙｇんｖ９８ｙんｖｙ８９ｇ絵ウｈｇ９ウ８ｆｇｙｈ８ｒｔｇｙ

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金魚、訂正する。

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ざ、が抜けてるわ。

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うろこアンソロジー 2005 年版

性格に言えば、提供する。
時計の針で串刺しの干し首になまで鯛焼き。
目ゾット・ふい。
赤い色が好きだわ。
と、金魚が行った。
ぼくも好きだよ。
とジャムジャムが答える。
あなたはもっと金魚だわ。
きみだって、もう金魚だよ。
ふたりはぜんぜん金魚だった。
大分県の宿屋の主人が振り返った。
も一度死んでごらん。
ああ、やっぱりパロディはいいね。
書いてて、気持ちいい。
打っててかな。

136うろこアンソロジー 2005 年版

注射は打ったことないけど。
あ、打たれたことあるけど。
病院で。
暴れる金魚にブスっと。
あのひとの頬は、とてもきれいな金魚だった。
聖書には、割れたざくろのように美しいという表現があるけどあのひとの身体は割れた金魚のように美しいとは言え。
まるまると太った金魚よ、わたしを産みなさい。
ピュチュピュチュッと。
まるまると太った金魚よ、わたしを産みなさい。
オーティス・レディングがドッグ・オブ・ベイをぼくに歌ってくれていたとき
ぼくの金魚もいっしょに聞きほれていた。
ニャーニャー闇ってる。

137

ひどい闇だ。
新しい詩は、形がすばらしい。
ぼくはきのうおとついかもしれない。
最近、記憶がぐちゃぐちゃで
きのうと、おとついが
ぼくのなかでは、そうとう金魚で出かかってる。
つまずいて喉の奥から携帯を吐き出す。
突然鳴り出すぼくの喉。
無痛の音楽がぼくの携帯から流れ出す。
無痛の友だちや恋人たちの声がぼくの喉から流れ出す。

138

うろこアンソロジー 2005 年版

ポン！
こんなん出ましたけど。
ジョニー・デイルの右手に握られた笑

単行本は、十分に狂気だった。
狂気ね。
凶器じゃないのかしらん？

まるまると太った金魚よ、わたしを産みなさい。
ピュチュピュチュッと。
金魚、日にちを間違える。
もう一度。
moumouと金魚。

sousouのsousouのね。

moumouと金魚。

金魚が、ぼくを救うことについて

139

父子のコンタクトは、了解。
これらのミスは、重大事件に間違い。
バッカじゃないの？
わかった。
歴史のいっぱい詰まった金魚が禁止される。
金魚大統領はたいへんだ。
もう砂漠を冒険することもできやしない。
してないけど。笑
冒険は、金魚になった
広大な砂漠だった。
モニターしてね。笑こういうと、二千年もの永きにわたって繁栄してきた
わが金魚テイク・オフの
過去へのロ
金魚学派のパパ・ドミヌスは
ぼくに、そうっと教えてくれた。

140

うろこアンソロジー 2005 年版

金魚大統領の棺の肛門の栓をひねって酔うと、

sousouのぼくは金魚に生まれ変わった扇風機になる。
冷たい涼しい。
金魚のような墓地。
ぼくのmoumouと金魚たち。
いつのまにか、複製。
なんということもなくぼくを吐き出す
金魚の黄色いワイシャツの汚れについて
おぼろげながら141

思い出されてきた。
二十分かそこらしたら扇風機が、金魚のぼくを産む。
びぃよるん、ぱっぱっと。
ぼくを有無。
ふむ。
ムム。
ぷちぷちと
ぼくに生まれ変わった黄色いワイシャツの汚れが砂漠をかついで魔法瓶と会談の約束をする。
階段は、意識を失った幽霊でいっぱいだ。
ぼくの指は、死んだ
金魚の群れだ。
ビニール製の針金細工の金魚が142

うろこアンソロジー 2005 年版

ぼくの喉の奥で窒息する。
苦しみはない。
金魚は鳴かないから。
金魚のいっぱい詰まった扇風機。
金魚でできた金属の橋梁。
冷たい涼しい。
のデス。
ぼくの部屋の艶かしい
金魚の振りをする扇風機。
冷たい涼しい。
墓地のような。
風に。
あたりにきませんか？
キキ

143

きませんか？
キキ
金魚は、あたりにきませんか？
車で走っていると車が走っていると突然、金魚の振りをした扇風機。
あたりにきませんか？
キキ
金魚。
キキ
金魚迷惑。
注射イヤン。
キキ
金魚。
扇風機、突然、憂鬱な金魚の振りをする。
あたりにきませんか？

144

うろこアンソロジー 2005 年版

キキ
金魚。
車で走って
車は走って
あたりにいきませんか？
金魚のような
墓地の冷たい涼しい
車に。
キキ
金魚。
キキ
金魚。
キキ
キィイイイイイイイイイイイイイイイイイ
ツルンッ。

145

よしこちゃん
こんな名前の知り合いは、いいひんかった。
そやけど、よしこちゃん。
キキ
金魚。
しおりの
かわりに
金魚をはさむ。
よしこちゃんはごはんのかわりに金魚をコピーする。
きき金魚。
よしこちゃん。
晩ご飯のかわりに
キキ146うろこアンソロジー 2005 年版

きのうも、ヘンな癖がでた。
金魚の隣でグースカ寝ているとぼくの瞼の隙を見つけて
ぼくのコピーが金魚の振りをして扇風機は、墓地の冷たい涼しい
金魚にあたりにきませんか？
きのうは金魚の癖がでた。
石の上に扇風機を抱いて寝ているとグースカピー
ぼくの寝言が金魚をコピーする。
吐き出される金魚たち。
憂鬱な夜明けは、ぼくの金魚のコピーでいっぱいだ。
はみ出した金魚を本にはさんで
よしこちゃん。

147

ぼくを扇風機で金魚をコピーする。
スルスルー。
ピー、コッ。
スルスルー。
ピー、コッ。
スルスルー。
いひひ。笑
ぼくは金魚でコピーする。
真っ赤に染まった
ぼくの白目を。
金魚のコピーがぼくの寝ている墓地のあいだをスルスルーと。
扇風機、よしこちゃん。

148

うろこアンソロジー 2005 年版

おいたっ！
チチ
タタ
無傷なぼくは金魚ちゃん。
チチ
マエストロ。
金魚は置きなさい。
電話にプチチ
おいたは、あかん。
フチ。
魔法瓶を抱えて金魚が砂漠を冒険する。
そんな話を書くことにする。
ぼくは二十年くらい数学をおしえてきて
けっきょく、数について、あまりにも無恥な自分がいるのに

149

飽きた。
秋田。
あ、きた。
背もたれも金魚。
キッチンも金魚。
憂鬱な金魚でできたカーペット。
ぼくをコピーする金魚たち。
ぼくはカーペットの上に、つぎつぎと吐き出される。
まるで
金魚すくいの名人のようだ。
見せたいものもないけれど
まるで金魚すくいの名人みたいだ。
二世帯住宅じゃないけれど
お父さんじゃない。
ぼくのよしこちゃんは
良妻賢母で

150

うろこアンソロジー 2005 年版

にきびをつぶしては金魚をひねり出す。
じゃなくて金魚をひねる。
知らん。
メタ金魚というものを考える。
メタ金魚は言語革命を推進する。
。
スルスルー
っと。
メタ金魚が、魔法瓶を抱えて砂漠を冒険するのをやめる。
ぼくのことは金魚にして。
悩み多い青年金魚たち。
フランク・シナトラは
自分の別荘のひとつに

151

その別荘の部屋のひとつに金魚の剥製をいっぱい。
ぼくの憂鬱な金魚はぼくのコピーを吐き出してぼくをカーペットの上にたくさん
ぴちゃん、ぴちゃん。
ぴちゃん。
て、
キキ。
金魚。
扇風機といっしょに車に飛び込む。
振りをする。
キキ
金魚

152うろこアンソロジー 2005 年版

ぴちゃん。
ぴちゃん。
ププ。
ああ
結ばれる
幸せな
憂鬱な
金魚たち
ぼくは、だんだん金魚になる。
なっていくぼくがうれしい。
し、死ね！
moumouと金魚。

sousouのsousouのピ

moumouと153

金魚。
金魚が、ぼくを救うことについて
父子のコンタクトは、了解。
これらのミスは、重大事件に間違い。
バッカじゃないの？
わかった。
歴史のいっぱい詰まった金魚が禁止される。
金魚大統領はたいへんだ。
もう砂漠を冒険することもできやしない。
してないけど。笑
冒険は、金魚になった
広大な砂漠だった。
モニターしてね。笑こういうと、二千年もの永きにわたって繁栄してきた
わが金魚テイク・オフの
過去へのロッテリア。

154うろこアンソロジー 2005 年版

金魚学派のパパ・ドミヌスは
ぼくに、そうっと教えてくれた。
金魚大統領の棺の肛門の栓をひねって酔うと、

sousouのぼくは金魚に生まれ変わった扇風機になる。
冷たい涼しい。
金魚のような墓地。
ぼくのmoumouと金魚たち。

いつのまにか、複製。
なんということもなくぼくを吐き出す155

金魚の黄色いワイシャツの汚れについて
おぼろげながら思い出されてきた。
二十分かそこらしたら扇風機が、金魚のぼくを産む。
びぃよるん、ぱっぱっと。
ぼくを有無。
ふむ。
ムム。ッテリア。
ぷちぷちと
ぼくに生まれ変わった黄色いワイシャツの汚れが砂漠をかついて魔法瓶と会談の約束をする。
階段は、意識を失った幽霊でいっぱいだ。
ぼくの指は、死んだ156

うろこアンソロジー 2005 年版

金魚の群れだ。
ビニール製の針金細工の金魚がぼくの喉の奥で窒息する。
苦しみはない。
鳴かないから。
一夜の妻に
金魚のぼくを吐き出していく
ぼくの黄色いワイシャツの汚れについて
金魚大統領と面会の約束をする。
当地の慣習としてようＹｏｕ

それは論議の的になること間違い。
笑。
ＦＵｘｘ
これは
ふうう

と読んでね。

157

笑
当地の慣習として眼帯をした金魚の幽霊が創造と現実とは大違いか？
想像と堅実は大違いか？
sousou
意識不明の幽霊が金魚の扇風機を手でまわす。
四つ足の金魚が、ぼくのカーペットの上に無数の足をのばす。
カーペットは、ときどき、ぼくの振りをして金魚を口から吐き出す。
ぷつん、ぷつん、と。
ぼくの白目は真っ赤になってからから鳴かなかった。

158

うろこアンソロジー 2005 年版

金魚に鳴いてみよと
よしこちゃんがさびしそうにつぶやいた。
完全密封の立方体金魚は無音で回転している。
とってもきれいな
憂鬱。
完全ヒップなぼくの扇風機は金魚の羽の顧問だ。
カモン！
ぼくは、冷蔵庫に、お父さんの金魚を隠してる。
金魚のお父さんかな。
どっちでも、おなじだけど。笑
ときどき、墓地になる
金魚
じゃなかったぼくの喉の地下室には

159

フランク・シナトラ。
目や耳も呼吸している。
息と同じように目や耳も呼吸している。
呼吸しているから窒息することもある。
目や耳も、呼吸している。
白木みのる
白木みのるってあだ名の先生がいた。
ぼくと一番仲のよかった友だちがいた研究室の先生だったけどとても高い声で
キキ、キキ
って鳴く

160

白木みのるに似た先生だった。
ある日、その先生の助手が（こちらは顔の大きなフランケンシュタインって感じね。）
学生実験の準備で、何か不手際をしたらしくってその先生に、ものすごいケンマクでしかられてたんだって「キキ、キミ、その出来そこないの頭を壁にぶち当てて、反省しなさい。
」って言われて。
で、その助手もヘンな人で言われたとおりにその出来そこないの頭をゴツン、ゴツンって、何度も壁にぶちあてて「ボボ、ボク、反省します。
反省します。
」

161

うろこアンソロジー 2005 年版

って言ってたんだって。
友だちにそう聞いて理系の人間って、ほんとにイビツなんだなって思った。
知らないがゆえに愛を知らずに感じられないがために愛がどんなものか、こっけいともいえる過大な期待をもっていた。
詩人や作家が愛について語るのはじつは知らないがゆえに、ではないだろうか。
知らないがゆえに、それほど言葉を尽くして語るのである。
２００２年３月２日、電話。
なんだかぼくたち、唾が合うんだよねえ。
だって。
うまじゃなくて。
２００１年７月２５日。

162

うろこアンソロジー 2005 年版

小さな動物が死んでいるのを見てかわいそうと思う。
もしも巨大な動物が目の前で死骸として横たわっていたら
ただ気持ちが悪くなるだけだろう。
２００１年１２月３０日。

田中さんといると、いつも軽い頭痛がする、と言われたことがある。
ウの目、タカの目。
方法序説のように長々とした前戯。
サラダバー食べすぎてゲロゲロ。
世界。
人間は言葉を発明して、初めて世界を創り出すことができた。
言葉。
言葉は、自我とわたしを結ぶ唯一の媒体である。
言葉がそのような媒体であるのは言葉自体が自我でもなくわたしでもないからであるが媒体という言葉をほかの言葉にして163

言葉は自我であると同時にわたしであるからだと思っているわたしがいる。
愛。
わたしは愛に近づかなかった。
愛の方では、わたしに近づこうとしていたのに。
しかし、愛が近づくとわたしはそれから逃げたのだ。
いつも。
理解を超えるものはない。
理解を超えるものはない。
いつも理解が及ばないだけだ。
お母さんを吐き出す。
お父さんを吐き出す
うっと、とつぜんえずく。
立命館の学生とタコジャズでチューハイを飲んでたとき

164うろこアンソロジー 2005 年版

いっしょに寝れば同じ布団のなかで寝れば敵にも愛情が芽生えるんじゃないかなって言った。
敵といっしょに寝る。
箴言に、（だったかな）
狼と羊がいっしょにいるとか

狼と赤ん坊がいっしょに遊んでるみたいなことが書かれていたような気がする。
いっしょに眠る？
だったかな。
内臓を吐き出して太陽の光にあてる。
浜辺で寝そべるぼくのイメージ。
たくさんの窓。

165たくさんの窓にぶら下がる
たくさんのぼくの抜け殻。
ぼくの姿をしたさなぎ。
紺のスーツ姿で、ぼうっと突っ立っているぼく。
ぼくのさなぎの背中が割れる。
スーツ姿のぼくがぼくのスーツ姿のさなぎから
さなぎの背中からぬーっと出てくる。
死んだまま。
アドルニーエン。
アドルノする。
難解にするという意味のドイツ語
だという。

166

うろこアンソロジー 2005 年版

調べてないけど、橋本くんに教えてもらった。
２００２年２月２０日のメモは
愛撫とは繰り返すことだ。
アドルニーエン。
アドルノする。
難解にするという意味のドイツ語だという。
調べてないけど、橋本くんに教えてもらった。
２００２年２月２０日のメモは
愛撫とは繰り返すことだ。
四面憂鬱。
誌面憂鬱。
氏名憂鬱。
四迷憂鬱。
４名湯打つ。
湯を打つ？

167

意味はわからないけど、なんだか意味ありげ。
湯をまねる。
曲がった湯につかった賢治は硫黄との混血児だった。
湯を打つとたくさん賢治が生えてくるのだった。
たとえば官房長官のひざの上にもスポーツキャスターの方の上にも壁にかかったポスターの上にもきのう踏みつけた道端の紙くずの上にも賢治の首がにょきにょき生えてくるのだった。
身体はちぢこまってまるで昆虫のさなぎみたいにぶら下がって生えてくるのだった。
窓を覗くたくさんの賢治たち。

168

さなぎのようにぶら下がって窓の外から、わたしたちを覗いているのだ。
よくわかるよね。
自分で引っかいた皮膚の上でて、するほうがいいかな。
だね。
キュルルルルル。
パンナコッタ、どんなこった。
宝塚。
１８、
９のとき。
ひとりで見に行ってた。
目のグリーンの子供と母親。
外国人だった。
子供は１２、
３かな。
きれいな髪の男の子だった。

169「湯を打つ」の意味を、こうして考えて見るとうろこアンソロジー 2005 年版

母親は栗色の髪の毛の、３４、５歳かな。
宝塚大劇場に、ひとりで行ってたとき
ときどき行ってたんだよ
ななめ前の席に坐ってた。
子供が、自分に近い方。
宝塚の街のことは、隅から隅まで知っていた。
いろんなところ、ぶらぶらしていた。
あれから何十年経ったろう。
もしいま、宝塚の街を歩いてみたら
わたしの傍らをすれちがっていく
笑い声に出会うだろう。
それはたぶんきっと宝塚の街を通りすぎていく
風だったかもしれない。
さつき。

170

２２、
３のときのことだった。
わたしの住んでいた長屋の斜め向かいの家の
女の子。
１１才。
この子と、向かいのスナックのママの娘。
１２才。
この二人を連れてあるさつきの季節に夕方
東山の霊山観音のぐるり
前いっぱいにライトアップされていた。
さつきが咲き乱れていた。
この光景は、一生忘れないでおこうと、こころに誓った。
靴。
２７のとき。

171（男の子３人と、女の子１人なので、あずかっていた。寝泊りしていた。）
うろこアンソロジー 2005 年版

忍び逢いという名前のスナックを経営していた。
そのとき
京都女子大学の女学生と知り合った。
その女子学生は店に聖書を売りにきたのだ。
気のいい女の子で、ふたりで食事をしたり、喫茶店で話をしたりデートした。
この子が、自分の近所の１７の女の子をある日、連れてきた。
その娘も、めちゃくちゃかわいい女の子だった。
名前はたしか優ちゃんだった。

芦屋に住んでいるのだが、きょうは京都に遊びに来たの、っていう。
３人で南禅寺に行った。
南禅寺の山門をくぐりぬけて５０メートルほど行くと

172

お滝に上がる山道がある。
山門の入り口に第二疎水のコンクリートの土台があってハイヒールの中に入っていた小石をとるのに片手を、その土台において
立ったまま
ぱっぱっと
その小石を落とした。
片方の靴のかかとから。
わたしが見つめているのに気づくととても恥ずかしそうな顔をして見せた
あの娘の表情もそうだ
けっして忘れはしないとこころに誓ったのだ。
優ちゃん。

173

（グリーンのレンガ貼り）

うろこアンソロジー 2005 年版

真っ赤な麦藁帽子と白い薔薇模様のワンピース。
だけど、あのときの靴の色は忘れてしまった。
真っ赤な麦藁帽子と白い薔薇模様のワンピース。
これは覚えているのに。
あの娘の恥ずかしげな顔とともに。
だけど、あのときの靴の色は忘れてしまった。
あらゆる皮膚についた言葉を引き剥がそう。
詩人に要請されることは、何もない。
皮膚についた言葉を引き剥がすこと以外に。
こころみに、ぼくの皮膚についた言葉を引き剥がす。

十歳のときの記憶の一つが、雲を映す影となって地面を這っている。
こころもち、雨が降った日の水溜りに似ていないともいえない。
風景は成熟を拒否する。

174

うろこアンソロジー 2005 年版

ローリング・ストーンズのダイスをころがせを聞いたのは中学一年生の時のことだった。
かな。
かなかな。
同級生の女の子がストーンズが好きでその子の家に遊びに行ったときダイスをころがせ、がかかってた。
ぼくと同じ苗字の女の子だった。
名前は、かなちゃんって呼んでたかな。
忘れた。
たぶん、かなちゃん。
で、ストーンズの歌は、ぼくには、へたな歌に聞こえた。
だって、ビートルズやカーペンターズや
ザ・ピーナッツとか
つなき＆みどりだとか
ロス・アラモスだとか

175

マロだとか
ミッシェル・ポルナレフだとか
シルビー・バルタンだとか
そんなんばっかかかってたんだもん。
親の趣味のせいにするのは、子供の癖です。
パンナコッタ、どんなこった。
チチ。
マルコはもう迷わないだろう。
あらゆる皮膚についた言葉を引き剥がそう。

ダイスをころがせは、いまでも、ぼくのマイ・フェバリット・ソングだす。
大学のときは、リンダ・ロンシュタットが（ドかな）歌ってた。
デスパレイドも歌ってたなあ。
ピッ。
パンナコッタ、どんなこった。
どんなん起こった？
チチ。

176

うろこアンソロジー 2005 年版

もうマルコは迷うことはないだろう。
迷ってた？
パンナコッタ、どんなこった。
どんなん起こった？
チチ。
もうマルコは迷うことはないだろう。
迷ってた。
三脚台。
ガスバーナー。
窓ガラス。
水滴。
水滴に映った教室の風景。
窓ガラス。
光。
マルコはもう迷うことはないだろう。
迷ってたのは、自分のつくった地図の上だ。

177

自分のまわりに木切れで引っかいた傷のような地図の上だ。
三脚台。
トリポッド。
かわいい表紙なので、ついつい買っちまったよ。
で、こんなこと考えた。
ある日、博士が（うううん、Ｍ博士ってすると、星さんだね。）
軽金属でできた三本の棒の端っこを同時に指でつまんだら
それがひょいと持ち上がって三角錐の形になったんだって。
で、博士が指でさわると、その瞬間に歩き出したんだって。

さわると、っていうか、さわろうとして手を近づけただけっていうんだけど。

で、その三角錐のべき線の形になった三本の棒についていろいろ調べるとその三本の棒の太さと長さの比率がいっしょならどんな材質の棒でも、三本あれば、そんな三角錐ができるんだって。
て、いうか、もうそれは過去の話です。笑。

178

うろこアンソロジー 2005 年版

いまでは、荷物運びに、その三本の棒が大活躍してますし
その三本の棒の上にトレイをのっけるとテーブルの上でひょこひょこ動くんです。
お肉を上にのっけるとさわろうとするだけでテーブルの上のホットプレートの上にお肉を運んで
ジュ。
頭を下げて
ジュ。
かわいい。
ジュ。
ペットの代わりに、三本の棒をひょこひょこさせるのが大流行。

町中、三本の棒が、たくさんの人のうしろからひょこひょこついてっちゃう。
で、ジュ。

179

で、ジュ。
パンナコッタ、どんなこった。
チチ。
マルコはもう迷わないだろう。
迷ってた？
迷ってたかも。
パンナコッタ、どんなこった。
ううぷ。
ちゃあってた。
Ａじゃない。
Ｅだ。
リルケは。
ちゃはっ。
視点を変える。
視点を変えるために、目の位置を変えた。
肩の位置に下ろした。

180

はじめは、像を結ぶのに時間がかかったがあたりまえかな？）

そのうち、目は、自然と焦点を結ぶらしくうん？

像を結ぶのに、それほど時間がかからなくなった。
移動しているときの風景の変化は
顔に目があったときには気がつかなかったのだがただ歩くことが、とてもスリリングなのである。
身体を回転させたときの景色の動くさまなど
子供の時に乗ったジェットコースターが思い出された。
ただ階段を下りていくだけでも、そうとう危険で
まあ、壁との距離がそう思わせるのだろうけれども
顔に目があったときとは比べられない面白さだ。
左右の目を、チカチカとつぶったり、あけたり。
風景が著しく異なるのである。
顔にあったときの目と目の距離と、肩にあるときの目と目の距離の差なんて181（あたりまえか。

うろこアンソロジー 2005 年版

そんなにたいしたもんじゃないけど、目に入る風景の違いは著しい。
寝る前に、ちかちかと目をつぶったり、あけたり。

ひとつの部屋にいるのに、異なる二つの部屋にいるような気分になる。
目の離れている人のことを「目目はなれ」と言うことがあるけどそういえば、志賀直哉、じゃなかった、ああ、石川啄木じゃなくて
漱石の知り合いの、ええと、あれは、あれは、だれだっけ？
啄木じゃなくて、ええと
あ、正岡子規だ！
正岡子規がすぐれていたのは、もしかしたら目と目の間が、あんなに離れていたからかもしれない。
人間の顔の限界ぎりぎりに目が離れていたような気がする。
すごいことだと思う。
こんど、胸と背中に目をつけようと思うんだけど、どんな感じになるかな。
あ、それより、三つも四つもいんや、いっそ、百くらいの目だまをつけたらどうなるだろう。

182

うろこアンソロジー 2005 年版

百もの異なる目で眺める。
ＷａｓｔｅｌｅｓｓＬａｎｄ．

あ、この文章って、プルーストだったね。
Ｔｈｅ
で、引用してたけどじっさい、百の異なる目を持ってたらいろいろなものが違って見えるだろうね。
百もの異なる目。
違う意味だけどね。
生態学的に（で、いいのかな？）百もの目を持ってたら？
って考えたら、ひゃー、って思っちゃうね。
あ、妖怪で、百目ってのがいたような気がする。
いたね。
水木しげるのマンガに出てたなあ。
でも、百も目があったら、花粉症のぼくは
いまより５０倍も嫌な目にあうの？
５０倍ってのが単純計算なんだけどね。

183

あ、
プチッ。
プチ。
プチ、プチ。
あの包装用の、透明のプチプチ。
指でよくつぶすあのプチプチ。
プチプチのところに目をつけるのね。
で、指でつぶすの。
プチプチ。
プチプチって。
ブ。
ブブ。
ブクブホッ。
いつのまにか、ぼくは自分の身体にある目をプチプチ。
プチプチって。

184うろこアンソロジー 2005 年版

ブ。
ブブ。
ブクブホ。
って。
で、
宇宙の構成について考える。
物質がなぜあるのかは、考えない。
あるのだ。
ほとんどが虚無の宇宙。
空間的に。
で、地球について考える。
何十億年か昔と、今現在について考える。
まあ、何十億年かまえなんて、じっさいのところは知らんけど。
まあ、本やテレビで知った限りはってことで。
複雑化。

185

結びついてる。
いろいろ。
変化している。
いろいろ。
で、意識について考える。
ひとりの人間の意識について考える。
その人間が思考するときのことを考える。
その人間がはじめて思考したときのことを考える。
ポオがユリイカで発見したことは
いや、ユリイカが発見だったのだけれど
ほとんどあたってると思う。
意識が対象とするものを物質に対象を結びつける力を引力や電磁気力なんかに意識の変化を物質の変化や状態の変化にたとえてみる。
ポオがしたように。

186

うろこアンソロジー 2005 年版

宇宙について考える。
宇宙のほとんどが虚無であることについて考える。
物質はある。
なぜ物質があるのだろうか。
と考えたことはあってもなぜ虚無があるのだろうかと考えたことはなかった。
物質があるからだろうか。
虚無が存在するためには、物質が必要だからだろうか。
ちゃうね。
言葉で、また遊んでる。
ま、いつだって、言葉で遊んでるんだけど。
ひとりひとりが別の宇宙を持っているって書いてたのはディックだったかな。
リルケだったかな。
ふたりともｋの音で終わってる。

187

あつすけ。
は
ｅ だね。
笑。
おそまつ。
笑。
彼が笑うのを見ると、いつもわたしは不安だった。
わたしの話が面白くて笑ったのではなくわたしを笑ったのではないかとわたしには思われて。
表情のない顔に引っ込む。
この言葉はまだ、わたしのものではない。
わたしのものとなるにつれて、物質感を持つようになる。
触れることのできるものに。
そうすれば変形できる。
切断し、結び合わせることができる

188

うろこアンソロジー 2005 年版

せっ、戦争を純粋に楽しむための再教育プログラム。
あるいは、菓子袋の中のピーナッツがしゃべるのをやめるとなぜ、隣の部屋に住んでいる男が、わたしの部屋の壁を激しく叩くのか？

男の代わりに、柿の種と称するおかきが代弁する。（大便ちゃうで～。）

あらゆることに意味があると、あなたは思っていまいまいませんか？

°』のための注釈。』のための注釈か？
THE GATES OF DELIRIUM

人間は、ひとりひとり自分の好みの地獄に住んでいる。
これは、
『
『鴨川─

□本来ならばシェイクスピアがいるべきところに、地球座の舞台の上に、立方体の海を配置する。□その立方体の一辺の長さは、五十センチメートルとする。□この海は、どの面も大気に触れることがなく、どの面も波が岸辺に打ち寄せることのないものとする。

□もしも、大気に触れる面があったとしても、波が打ち寄せる岸辺があったとしても、

189

立方体のどの面からも、どの辺からも、どの頂点からも、音が漏れ出ることはない構造をしている。□海は、いっさいの音を観客たちに聞かせることはない。□空中に浮かんだ立方体の海が、舞台の上で耀いている灯明の光をきらきらと反射しながら、回転している。□回転する方向をつぎつぎに変えながら。□他の俳優たちも、シェイクスピアと同じように、立方体の海に置き換えてみる。□観客たちも、みな同じように、立方体の海に置き換えていく。□劇場は静止させたまま、すべての俳優と観客たちを立方体の海に置き換えて、回転させる。□その光景を眺めているのは、ぼくひとりで、ぼくの頭の中の劇場だ。□しかし、その光景を眺めているぼく自身を、立方体の海に置き換えてみる。□ぼくは、打ちつけていたキーボードから離れて、部屋のなかで、くるくると回転する。□頭を振りながら、くるくると回転する。□息をついて、床に坐り込む。□キー

ボードが勝手に動作する。□文字が画面に現われる。□海のかわりに、地面や空の立方体が舞台の上で回転する。□立方体に刳り抜かれた空。□立方体に刳り抜かれた地面。

□立方体に刳り抜かれた海。□立方体に刳り抜かれた風。□立方体に刳り抜かれた光。

□立方体に刳り抜かれた闇。□立方体に刳り抜かれた円。□立方体に刳り抜かれた憂鬱。

□立方体に刳り抜かれたシェイクスピア。あらゆることに意味があると、あなたは思っていまいまいませんか？ 「ぼくらはめいめい自分のなかに天国と地獄をもってるんだ」

190

んなだ」
（グレッグ・ベア『天空の劫火』下・第四部・ 59・岡部宏之訳）人間は、ひとりひとり自分の好みの地獄に住んでいる。そうかなあ。そうなんかなあ。わからへん。

でも、そんな気もするなあ。きょうの昼間の記憶が、そんなことを言いながら、驚くほどなめらかな手つきで、ぼくのことを分解したり組み立てたりしている。ほんのちょっとしたこと、ささいなことが、すべてのはじまりであったことに突然気づく。「ふだん、存在は隠れている。
」（サルトル『嘔吐』白井浩司訳）「そこに、すぐそのそばに」（ジイド『ジイドの日記』第二巻・一九一〇、カヴァリエール、八月、新庄嘉章訳）きのうの

夜と、おとついの夜が、知っていることをあらいざらい話すように脅迫し合う。愛ではないものからつくられた愛。それとも、それは愛があらかじめ違うものに擬装していたものであったのか。いずれにしても、愛が二度と自分に訪れることがないと思われることには、なにかこころ穏やかにさせるところがある。びっくりした。またわたしは、わ

たし自身に話しかけていた。吉田くんだと思って話してたら、スラトミンっていう栄養ドリンクのラベルの裏の説明文だったから。人工涙液マイティアも、ぷつぷつ言っていた。
「すべてが現実になる。
」（フレデリック・ポール＆Ｃ・Ｍ・コーンブルース『クエーカー砲』井上一夫訳）「あらゆるものが現実だ。」（フィリップ・Ｋ・ディック『ユービッ

191（ワイルド『ドリアン・グレイの画像』第十三章、西村孝次訳）「ぼくだけじゃない、みうろこアンソロジー 2005 年版

その必要がないときにでも。一度失えば十ク ス、浅倉久志訳）音が動力になる機械が発明された。もし、出: クリーンプレイ』 34
演者のみんなが黙ってしまっても、ぼくが話しつづけたら、テレビが見つづけられる。
どうして、ぼくは恋をしたがるんだろう？

＝
I’m sure she is Keiko’s sister.

分 じ ゃ な い か、 と り わ け、 恋 な ん て。 電 車 に 乗 っ て い る と、 隣 の 席 に い た 高 校 生 ぐ らいの男の子が英語の書き換え問題をしていた。

She must be Keiko’s sister.これを見て、ふと思った。どのように客観的な記述を試みても、書き手の主観を拭い去ることはできないのではないか、と。死の味が味わえ

もっとる装置が開発された。人間だけではなく、動物のも、植物のも、鉱物のも。なぜなら、

もともと、人間が、他の動物や植物や鉱物であったからである。では、水は？

も必要とされるものが、もっともありふれたものであるのは、なぜか。水、空気、地面、重力。人間は砂によって移動する。人間は砂の中をゆっくりと移動する。人間は直立したままで、砂に身をまかせれば、砂が好きなところに運んでくれる。砂で埋もれた街の道路。二階の部屋にも、五階の部屋にも行ける。砂で埋もれた都会の街。しかし、砂以

外の街もある。
（といって、チョコレートや納豆やミートボールなんて食べ物は陳腐だ

し、ミミズや蟻や蟹なんて生き物もありふれてるし、靴下や扇風機や鍵束なんて物も平

凡だけどね。
）「同類の人に会うといつも慰められます」（エリカ・ジョング『あなた自192

うろこアンソロジー 2005 年版

身の生を救うには』柳瀬尚紀訳）まったくいっしょ。笑。ニーチェは、自分の魂を自ら創り出した深淵に幽閉する前に、道行くひとに、よくこう訊ねたという。わたしが神であることを知っているか、と。ぼくは、このエピソードを思い出すたびに涙する。たとえ、それが、そのときのぼくにできる最善のことではなかったとしても、それがぼくにできる最善のことだと、そのときのぼくには思われたのであった。「無用の存在なのだ。

どうして死んでしまわないのだろう？」（フィリップ・Ｋ・ディック『アルファ系衛星の氏族たち』１、友枝康子訳）父親をおぶって階段を上る。わざと足を滑らせる。むかし、父親がしたことを仕返しただけだけど。博物館に新参者がやってきた。古株たちが、あれは偽物だと言って、いじめるように、みんなにけしかける。ところで、みんなは、古株たちも偽物だということを知っている。もちろん、自分たちのことも。階段を引きずって下りていくのは、父ではない。母でもない。自分の死体でもない。読んできた書物たちでもない。
「思うに、われわれは、眼に見えている世界とは異なった別の世界に住んでいるのではないだろうか。
」（フィリップ・Ｋ・ディック『時は乱れて』 11、山田和子訳）と、踊り場に坐り込んで考える。隣に置いたものから目をそらせて。「人間は、まったく関連のない二つの世界に生きている」（トマス・Ｍ・ディッシュ『歌の翼に』４、

友枝靖子訳）発掘して掘り出されるのはごめんだな。親は子供の死ぬことを願った。子193

供は死んだ。子供は親が死ぬことを願った。親は死んだ。どちらの願いも、簡単に実現する。毎日、繰り返し。恋人が吊革だったらうれしい。もちろん、自分も吊革で。隣に並んで、ぶらぶらするって楽しそうだから。でも、首をつられて、ぶらぶらする恋人同士ってのはヤだな。会話の中で、ぜんぜん関係ないのに、むかし見た映画のワン・シーンや、音楽が思い出されることがある。いや、違うな。ぼくが思い出したというより、それらが、ぼくに思い出させたといっていいような感じがする。強くする。賀茂川、高野川、

鴨川の、別々の河川敷に同時に立つぼく。同じ一つの河川敷に立つ、年齢の異なる複数のぼく。川面に川の景色が映っているというのは、きみの姿がぼくの瞳に映っているとき、ぼくがきみを見ているのと同様に、川が川のそばの景色や空を見つめているのだよ。

雨の日には、雨にぬれた店の床のくぼみに溜まった汚れた水が見つめている。雨の日の軒下にぶら下がった電灯の光。汚れた水が憧れのまなざしで、にじんだ光を見上げていたのだ。動物のまねばかりする子供たち。じつは、人間はとうの昔に滅んだので、神さ

まか宇宙人が、生き残った動物たちを人間に作り変えていたのだ。じゃあ、ぼくが海のことを思い出しているのではなく、海がぼくのことを思い出してるっていうことだ。「世界はいちどきには一つにしたほうがいい、ちがうかね？」（ブルース・スターリング『スキズマトリックス』第三部、
小川隆訳）「きみがいま生きているのは現実の世界だ。」（サ194

うろこアンソロジー 2005 年版

ミュエル・Ｒ・ディレイニー『アインシュタイン交点』伊藤典夫訳）「精神もひとつの現実ですよ」（ガデンヌ『スヘヴェニンゲンの浜辺』 16、菅野昭正訳）呼吸をするために、喫茶店の外に出る。店の外の道路は、市松模様に舗装されている。□四角く切り取られた海。□四角く切り取られた空。□四角く切り取られた川。□四角く切り取られた地面。

□四角く切り取られた風。□四角く切り取られた虎。□四角く切り取られた円。□四角

く切り取られた昨日。□四角く切り取られた憂鬱。□四角く切り取られたシェイクスピ

ア。見ていると、それらは、数字並べのプラスティックのおもちゃのように、つぎつぎと場所を替えていく。シュコシュコ、シュコシュコ、っと。シュコシュコ、シュコシュ
コ、っと。なんだミン？

世界が音楽のように美しくなれば、まっ、じっさいのところ、わからんけどねえ。笑。

音楽のほうが美しくなくなるような気がするんやけど、どやろか？

バリ行ったことない。中身は、どうでもええ。
風景の伝染病。恋人たちはジタバタしたはる。インド人。

195

想像のブラやなんて、いやらしい。いつでも、つけてや。笑。
ぶひゃひゃひゃひゃひゃひゃ。

ゴホン、ゴホン。
ある日、風景が咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばの風景も
ゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたら、そのそばにある風景が最初に咳をした風景に似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって196

同じ風景がふたつ。
みっつ。
ゴホン、ゴホンとするたびに同じ風景がよっつ、いつつ。
ゴホン、ゴホン。
むっつ、ななつ、と。
風景の伝染病が広がって
とうとう、すべての風景がたったひとつの風景になりましたとさ。
細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ゴホン、ゴホン。
ある日、吉田くんが咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばの山本くんもゴホン、ゴホン。

197（あれっ、たくさんの同じ風景じゃないの？）

うろこアンソロジー 2005 年版

咳をしだした。
そしたらまた、そのそばにいた阿部くんまで
最初に咳をした吉田くんに似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって吉田くんが二人。
三人。
ゴホン、ゴホンとするたびに吉田くんが四人、五人。
ゴホン、ゴホン。
六人、七人、と。
吉田くんの伝染病が広がって
とうとう、すべての人がたったひとりの吉田くんになりましたとさ。

198

細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ゴホン、ゴホン。
ある日、納豆が咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばのマーガリンもゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたらまた、そのそばにあった活性炭入り脱臭剤のキムコまで
最初に咳をした納豆に似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって納豆がふたつ。
みっつ。

199（あれえ、おおぜいの同じ吉田くんじゃないの？）

うろこアンソロジー 2005 年版

ゴホン、ゴホンとするたびに納豆がよっつ、いつつ。
ゴホン、ゴホン。
むっつ、ななつ、と。
納豆の伝染病が広がって
とうとう、すべての食べ物がたったひとつの納豆になりましたとさ。
（あれ、たくさんの同じ納豆じゃないの？

それにキムコは食べ物じゃないでしょ？）細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ぷくぷくちゃかぱ。
ぷくちゃかぱ。
ふくとくぷぷぷ。
ふくぷぷぷ。
ごごんがてるりん。
てるてるりん。
ごごんがてるりん。

200

うろこアンソロジー 2005 年版

てるりんりん。
てるてるりんたら。
てるりんりん。
ふにふにふがが。
ふにふがが。
ふにんがふがが。
ふにふがが。
んがんがんがが。
んがんがが。
ふにふに、ふにゃら。
ふにふにゃら。
ふにふに、ふにゃら。
ふにふにゃら。
ぷくぷくちゃかぱ。
ぷくちゃかぱ。
ぷくぷくちゃかぱ。

201

ぷくちゃかぱ。
ぷくちゃくぷぷぷ。
ぷくぷぷぷ。
ぷくちゃかぷぷぷ。
ぷくぷぷぷ。
ぷぷぷぷ、ぷぷぷ。
ぷぷ、ぷぷぷ。
ぷぷぷぷ、ぷぷぷ。
ぷぷ、ぷぷぷ。
ぷぷぷぷ、ぷぷぷ。
ぷぷ。
ぷぷぷ。
ぷぷ。
ぷへ。
ぺっ。
ぺへっ。

202

うろこアンソロジー 2005 年版

ぺへー。
ぷー。
ぷぷう。
ぺっ。
ぷふう。
ぺっ。
ぺへ。
ぷぷ。
ぷへ。
ぺへ。
へえ。
ゴホン、ゴホン。
ある日、実際には起こらなかった事が咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そのそばのもしかしたら起こったかもしれない事もゴホン、ゴホン。

203咳をしだした。
そしたらまた、少し離れたところにあった本当に起こった事まで最初に咳をした実際には起こらなかった事に似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって実際には起こらなかった事がふたつ。
みっつ。
ゴホン、ゴホンとするたびに実際には起こらなかった事がよっつ、いつつ。
ゴホン、ゴホン。
むっつ、ななつ、と。
実際には起こらなかった事の伝染病が広がって
とうとう、あらゆる事柄がたったひとつの実際には起こらなかった事になりましたとさ。

204つーか、一体全体、どういうこと？）細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ゴホン、ゴホン。
ある日、ひとつの＊が咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばの＠もゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたらまた、そのそばにあった［まで
最初に咳をした＊に似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって同じ＊がふたつ。
みっつ。

205（それって、どうやって見分けんのよ？

うろこアンソロジー 2005 年版

ゴホン、ゴホンとするたびに同じ＊がよっつ、いつつ。
ゴホン、ゴホン。
むっつ、ななつ、と。
＊の伝染病が広がってそれに、などって何よ、何か他にあるの？）

とうとう、すべての記号・文字・数字・アルファベットなどがたったひとつの＊になりましたとさ。
（あれっ、たくさんの同じ＊じゃないの？

細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ゴホン、ゴホン。
ある日、ぼくが咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばにいたぼくも
ゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたらまた、そのそばにいたぼくまで

206

最初に咳をしたぼくに似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって同じぼくが二人。
三人。
ゴホン、ゴホンとするたびに同じぼくが四人、五人。
ゴホン、ゴホン。
六人、七人、と。
ぼくの伝染病が広がって
とうとう、すべてのぼくがたったひとりのぼくになりましたとさ。
（あれ、おおぜいの同じぼくじゃないの？

それに、そもそもみんなぼくじゃない？）

細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）

207

うろこアンソロジー 2005 年版

ゴホン、ゴホン。
ある日、ひとつの風景が咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばにいた人もゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたら、そばにいた人が最初に咳をした風景に似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって同じ風景がふたつできた。
でもそのうち、
もとは風景じゃなかった方の風景がゴホン、ゴホン。

208

咳をすると、もとの人の姿に戻っちゃって
そしたら、
もとは風景だった方の風景も
もとは風景じゃなかった方のもとは人だった方の人の姿に似てきてゴホン、ゴホンと咳をするたびに
もとは風景じゃなかった方のもとは人だった方の人の姿に似てきてゴホン、ゴホン。
咳をするたびに、ふたつの風景は二人の人になったり二人の人はふたつの風景になったりしてゴホン、ゴホン。
そのうち、咳をするたびに風景が人になったり、人が風景になったりしてとうとう、どちらがどちらか、わからなくなりましたとさ。

（あれれー、これじゃ、同じフレーズの繰り返しじゃないじゃないの？）

209

うろこアンソロジー 2005 年版

細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ゴホン、ゴホン。
ある日、うれしいが咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばの楽しいも
ゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたらまた、別のところにあった悲しいまで最初に咳をしたうれしいに似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになってうれしいがふたつ。
みっつ。
ゴホン、ゴホンとするたびに210うれしいがよっつ、いつつ。
ゴホン、ゴホン。
むっつ、ななつ、と。
うれしいの伝染病が広がって
とうとう、すべてのこころの状態がたったひとつのうれしいになりましたとさ。
細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ゴホン、ゴホン。
ある日、ひとつが咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばのふたつもゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたらまた、そのそばにあったみっつまで
最初に咳をしたひとつに似てきて211（あれ、たくさんの同じうれしいじゃないの？）

うろこアンソロジー 2005 年版

ゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになってひとつがふたつ。
みっつ。
ゴホン、ゴホンとするたびにひとつがよっつ、いつつ。
ゴホン、ゴホン。
むっつ、ななつ、と。
ひとつの伝染病が広がって
とうとう、すべての｜つがたったひとつのひとつになりましたとさ。

（あれ、たくさんの同じひとつじゃないの？ それに｜つじゃないのもあるでしょ？）細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
仕事帰りにミスド行って212うろこアンソロジー 2005 年版

ドーナッツ買ってはああ
くだらない。
年代ポップスを交換する。
50

ドーナッツの輪っかと、ミスドのウェイトレスの顔を交換する。
運んだトレイと、聞こえてくるはああ
くだらない。
コーヒーはなんだか薄いしぃ。
そのコーヒーカップのシンボルマークと、パパの記憶を交換する。
バレンチノ。
なんで。
はああ
くだらない。
違うカフェに寄ろうかな。
チチチチチチチ。

213

なんだ、これ。
ミルフィー。
ムフッ。
フフ。
ファレル。
ねえ、
ぼくのこと、愛してる？
きょうは、もうほとんど寝てた。
きれいになる病気がはやってた。
ぼくは何年も前にかかってラジオで聞いて知ってたけどみんなは
あ、
ただ、ぼくたちは、くすくす笑って
みんなは

214

あ、
ただ、ぼくたちは、くすくす笑ってまだたすかる。
まだたすかる。
そのしぼんだ花びらは、わたしのおばだった。
淑女の成れの果てだ。
アニーホール。
腐りしぼんだ花びら。
日曜日にかけた電話が土曜日につながる。
ボン・ボアージュ！
ディア。
きみの瞳が写した、ぼくの叫び声はまだたすかる。
まだたすかる。
まだたすかる。

215（しぼみ腐った花びら、かしら？）

うろこアンソロジー 2005 年版

タチケテー！
イヤン、途中で切れちゃったわ。
ファレル。
ぼくたちの間ではどんなことでも起こったわけじゃない。
信じられないようなことしか起こらなかった。
いまでは信じられないような
すてきなことしか。
（プフッ。
）
モア・ザン・ディス。
パパやママはばらばらになったり
またひとつになったりしながら
航海する。
後悔する。
公開する。

216

うろこアンソロジー 2005 年版

こう解する。
こう理解する。
愛しているふりをすることは大切だ。
とりわけ、まったく愛していないときには。
おお、ジプシー！
あらゆるものが愛だ。
愛だ。
間。
思うに、きみは愛しているふりをしながらでしか愛することができないのだね。
おお、ジプシー！
きみは、こう理解する。
本当のことを言っているはずなのにしゃべっているうちになんだか嘘をまじえてしゃべっているような気がするのだね。
嘘を言っていると217ほんとうのことを言っているような気に木にきみになってしまうような気に木にきみになってしまうようなきみになるのだろう。
それはなぜだろう？
交換する。
転移させることに意味はない。
交換する。
転移させることに意味はない。
少なくとも、わたしは意味を与えない。
イメージさえも。
あるものとしたら218

うろこアンソロジー 2005 年版

その転移が、わたしの感性を微弱に変化させるだけだろう。
わたしの感性にどう影響するか。
それを自覚することはきわめて難しいだろう。
交換する。
転移ではない。
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。

ぼくはそこに、ハインリヒの夢のなかに現われた青い花を置いてみる。（プッ。）
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。

ぼくはそこに、これまでぼくが書いてきたたくさんのぼくを置いてみる。（プッ。）
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。

ぼくはそこに、等比級数的に増加していくうんこを置いてみる。（ププッ、ププッ。）
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。

ぼくはそこに、さっきテレビで見たベネチアの美しい街並みを置いてみる。（フウム。）
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。

ぼくはそこに、人間を置いてみる。
（もちろん、あらゆるすべての人間を、プフッ。）
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。

219

フニッ。）

ぼくはそこに、時間を置いてみる。
（時間というものそのものを、ね。ブッフッフ。）
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。

ぼくはそこに、ひとつの波を置いてみる。（これって、リリカルでしょ？
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。

ぼくはそこに、かつてぼくを傷つけたひとつの言葉を置いてみる。（フフンッ、ダー。）
道を歩いていて通りの向こうからやってくる人を（女性だった。
）
車道をはさんだ、向こう側の道に置いてみる。
目のなかで、そうなってることをイメージする。
うっすらだが、反対側の道から、その人がやってくるのが見える。
しかし、こちら側の道でも、向こうの方から歩いてくるその人の姿が目に見える。
そこで、今度は、その二人を交換する。
二人の映像は、多少濃淡の違いがあったのだけれど
交換すると、その違いが少なくなった。

220

うろこアンソロジー 2005 年版

そこでさらに、二人の姿を交換する。
二人が近づいてくる。
交換する。
二人が近づいてくる。
こちらの人をあちらにあちらの人をこちらに交換する。
スピードをあげて交換する。
二人は、ぼくにどんどん近づいてくる。
ぼくは二人にすれ違った。
ぼくも二人いたのだ。
（ブフッ。
）
二人は近づいてくる。
どんどん、ぼくに近づいてくる。
反対側の道にいる人をこちらに置いてこちらの側にいる人を反対側に置こうとしたら221

反対側にいて、ぼくがこちら側に置いた人の方が消えてしまった。
二人は近づいてくる。
近づいてくる。
どんどん近づいてくる。
すると、ぼくの傍らを二人が通りすぎた。
通り過ぎていった。
ぼくとすれ違って。
道はひとつじゃなかったけど二つに分かれてまた一つになって二人に分かれてまたひとりになって
ぼくたちはすれ違ってしまった。
反対側の道の向こうには、ぼくの後姿が見えた。
振り返ると、その人は二人いて222うろこアンソロジー 2005 年版

前を見ると反対側の道とこちら側の道の上に
ぼくから遠ざかるぼくの後姿があって
ぼくは、ぼくとすれ違う
たくさんの人たちのことを思った。
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。
ぼくは、ぼくとすれ違う
たくさんの人たちのことを考えた。
記憶が蝶の翅のようにひらいたり。
とじたりする。
そのスピードはゆっくり。
蝶は記憶をひらいたり、とじたり。

223

違った。
いや、違わない。
わたしは翅をひらいたり、とじたりして記憶を呼び覚ます。
アー・ユー・クレイジー・ナウ？

ぼくは救急車になりたかった。
あ、違う。
救急隊員に。
（プフッ。
）
あ、違わくない？
うん？
まっ、どっちでもいいや。
プフッ。
交換する。

224

うろこアンソロジー 2005 年版

交歓する。
交感する。
こう感ずる。
こう感ずる。
パパがママを食卓で食べてる光景。
ファレル。
ぼくはきみを傷つけたりなんかしないよ。
たとえきみが、ぼくに傷つけられたいと望んでも。
ただ一つの言葉、たった一つの単語が長い文章に、複雑で遠大な意味を与える。
海に落とされた一滴のぶどう酒と同じように。（ってか、プフッ。）
パパとママの首を交換する。
歳になったら選べるの。
60
そのまま人間の姿で、あと１年過ごすか
犬の姿となって 年
3 生きるか。
だったら、どうする？

225

パパとママが戻ってきた。
戻ってきたパパとママは
ぼくがミルクを入れておいたミルク皿に顔を突っ込むようにしてミルクを飲んだ。
ひとつのミルク皿にはいったミルクを
パパとママは同時に飲もうとして頭と頭をゴッツンコ。
わわんわんわん、わわんわん
だって。
（プフッ。
）
朝霧をこぶしに集め
樹は、わたしの顔の上にしずくをもたらす。
水滴は、わたしの顔面ではね、地面にこぼたれた。
雨は、と父は言った。
地面に吸われ地面はまた太陽に温められ水蒸気を吐き出す。

226

こころとは地面のようなものであり、思いとは、雨のようなものだ。
と。
わたしが死んでも、その場所はありその場所に雨は降るのだ、と。
フォロー・ミー。
ファレル。
イフ・ユ・ワナ・ビ・ゼア・・・
水蒸気は塵や埃を核として凝集して水滴となる。
水滴は水滴と合わさって雨となる。
思いもまた、なにかを核として（それは感覚器官がもたらすものであったり
無意識の領域で息をひそめていたなにものかであろう。）
はっきりとした形を取ったものであろう。
そのはっきりとした形にさせるもの

227

うろこアンソロジー 2005 年版

法則のようなものがロゴスでありそして、そのはっきりとした形を取らせる前のものもそのはっきりとした形にあらわれたものもロゴスに寄与するのだから、区別が難しい。
ゆえに、それらのものも、ロゴスと言わざるを得ない。
わたしが死んでも、その場所はありその場所に雨は降るのだ。
と。
パパ。
絵になる病気がはやってた。
最初はやせていくので喜んでいた人もいた。
どんなポーズで絵になるか考えた人たちもいた。
どんな格好で絵になるか気にしない人もいた。
しかし、突然、絵になるので、どんなにポーズをとってもその望んだポーズで絵になることは難しかった。
あとから、他の人の絵に加わる人もいた。

228

うろこアンソロジー 2005 年版

自分の親や子供の絵のそばで
恋人たちの絵のそばにいて彼らの傍らでやせていく自分の姿を見ながら自分の傍らで絵になった彼らの親や子供や恋人たちの絵を見つめながら絵になっていく人もいたし憎んでいる者のそばでじっと絵になるのを待っている者もいた。
ものすごい形相をして。
しかし、あとから加わってももとの絵にしっくりくるものは少なかった。
絵のタッチがどれも異なるものだからあとから加わるのは、あまりおすすめじゃなかった。
絵になる病気。
これって、これまで画家たちが多くの人間を絵のなかに閉じ込めてきた
絵の復讐？

229

絵のなかの人物たちの生身の人間に対する復讐なのかしら？
ぼくもとうとう絵になるらしかった。
最初は、ぼくもおなかがへっこんでよろこんでたんだけど。
ううううん。
ファーザー？
ぼくは、どんなポーズをとろう？
とったらいい？
ま、どんなポーズでもいいけどね。
ああ、あとどれぐらいしたら、絵は、ぼくになるんだろう？
てか。
あっ、
ファーザー。
ぷくぷくちゃかぱ。
てか。
あっ、
ファーザー。

230

うろこアンソロジー 2005 年版

ぷくぷくちゃかぱ。
てか。
あっ、
あっ、
あっ、
あっ、きたわ。
きたわー。
ひさしぶりに、きたわあ。
頭にきたのよお。
なんで、わたしが謝らなきゃなんないわけ？
それに、なによ。
あのやり方。
直接言いなさい。
直接！
投稿者の詩を使ってわたしのことを貶めるなんて、そうとう陰険な手口だわ。

231

どうせ、するんだったら、もっと陰湿にしなさい。
陰湿に。
まあ、もとがもとなんだからあんまりたくさん要求しないけどね。
あんたたち、
自分たちより才能のある書き手を選べば自分たちの才能のなさが世間に知られるからって自分たちより才能のない書き手ばっか選ぶのはもういい加減になさい！
バレバレなのよ。
あんたたちのつまんない詩よりつまんないんだからそうとうつまんないでしょ？（プフッ。）
そんなわけで、もう耐えられません。
いつも被害を受けるのは、わたしの方ばかり。このままやってきたことに対して、たいした評価もあるわけではないのですが、これもオリンピック開催国の事情によると思います。

232うろこアンソロジー 2005 年版

テロの予告も日増しに苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
人工肛門・マダガスカルの夜は苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
人工肛門・マダガスカルの夜は苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
おとつい。
おっと、つい。
お。
違う派。
あ、違うわ。
ちょっと前ね。
おとつい、って言葉が好きなの。
ううううん。
考えごとをしながら歩いてると車に轢かれそうになって233

この感じ、この感じ、この感書けないわ。
ひとりでは。
にっこりしぼんで、しぼって、しおれて、しおって、でも、運転手がバカだから
ぼくを轢かないで（ワードでなかったら、こんな字、ぜったいに書かないわ。ブヒッ。）
この感じ、この感じ、この感じよおおおおおおおお！
の前を歩いてた男の子を轢いちゃったよおおおおおおおおおおおおお！
この感じ、この感じ、この感じよおおおおおお！
ぼくの目の外ではその子は、ヘンな音を立てて道路に、べちゃ。
ぼくの目の中では234

うろこアンソロジー 2005 年版

その子は脚のない木のいすのように立ちすくんでギコギコ音を立ててバタン。
苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
人工肛門の夜・マダガスカルの夜は
木になって
気になって
木になって
しかたがなかった。
人工肛門・マダガスカルの夜はピン札。
言葉は言葉の上に言葉をつくり言葉は言葉の下に言葉をつくる。
ゆきちちゃん、ありがとう。

235

いつまでも。
ぼくといっしょにいてね。
（プッ）
もう二十年近く、数学を教えてるのって、ぼくが言うとたいていの詩人はへえ、って言うけど数学って、へえ、って言われる科目なのか？
あるいは、わたしも昔は数学が得意だったんですよって、
いかにも、嘘ついてますって、ふふん、ぼくにはわかるよん。
（ぷっ。
）
まあ、得意でも苦手でもいいんだけどそれにしてもみんな、得意か、苦手かどちらかしかなくってどちらかしかないのか、おまえら。

236

興味深い。
わたしの苦い舌が、わたしの悲しみにまばたきするとき
その悲しみの味わいに、下半身・不完全勃起、死ね、死ね、死ね！
スターシップとハイキング。
ぼくのなれそめ。
宇宙船片手にホームステイ。
人工肛門・マダガスカルの夜は苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
精神とは精神の働きを意味する。
あるものに精神があるというのは対象とするものがあって、それを知覚し、そこからなにものかを統合する作用が起こるということであって

237（読んだことある？）
うろこアンソロジー 2005 年版

そこからなにものかを統合する作用が起こらない場合
それには精神の働きがない
精神がない。
と
言
わ
ざ
る
を
得
な
な
な
な
な
な

238

うろこアンソロジー 2005 年版

な人工肛門・マダガスカルの夜は苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
ベイベエ。
それより面白いのは
ぼくは、数学は感覚的なものだと思っているので

しかもそれは、音を感性的に捉える力とつながりのあるものだとも思っているのでそう。
数学に対する感覚的なものと、音に対する感性的なものとの間にはなにか、ああ、密接なつながりがあると思っているので
あー
。
あ、
そう。
陶酔間。
間？

239

缶。
巻。
観。
冠。
感。
ね。
陶酔感。
イッパツで出ろっちゅうねん。
あ。
あの子は、どうしてるだろ。
ヘンな音立てたあの子。
ベスト。
ぼくがいままで見た子のなかでいちばんかわいい後ろ姿してた
あの子。

240

うろこアンソロジー 2005 年版

太い太ももが（細い太ももって、書くとヘンね。書いてないけど。）
おっきなお尻といい音楽が流れてた。
詩には音楽があってあ。
言葉には、音楽があって、でも、きっと数学が苦手なひとって、音楽もわかんないんだろうな。
詩の音の構造に対して言及されることはほとんどない。
音ではない。
音の構造である。
短い詩行のではない。
詩句のではない。
四行や
六行や
八行や

241

十二行や
十四行なんかの構造ではない。
数ページにわたる音の構造に対するものだ。
十数ページにわたる音の構造に対するものだ。
数十ページにわたる音の構造に対するものだ。

（あとの二行は、メンドくさいから、コピーして貼っつけてつくったのよん。

もちろん、コピーして貼っつけてつくったのは、ここだけじゃないわ。

わたしのこの詩は、コピー貼っつけまくって、つくってんのよ。プフッ。）
なんで、おんちなヤツが数学をしてるんよ。
あ、違った。
（もちろん、ワザとよおん。）

なんで、数学のできひんもんが詩を書いてるんよ。（もちろん、ワザとよおん。）
できひんもんはできひんのよ。
（もちろん、ワザとよおん。）
嘘ついてもわかるかんね。
（もちろん、ワザとよおん。）

詩の音の構造に対してきわめて敏感なぼくの耳は（もちろん、ワザとよおん。）

意味の構造に対しても、きわめて敏感でね。（もちろん、ワザとよおん。）
嘘ついても、すぐわかんだぞ。
（もちろん、ワザとよおん。）

242

意味の構造に対して敏感だと思ってる詩人のなかに音の構造に対して敏感な者がどれぐらいの割合でいるのか。
たぶん、ほとんどいない。
情けないわ。
情けないわ。
情けないわあ。
ああ、
なんで。
なんで。
なんで。
いつも
苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
人工肛門・マダガスカルの夜は
ぼくのほほに燃えるくちづけ。

243（ここは、コピーじゃないのよおん。
）

うろこアンソロジー 2005 年版

なぜ、産むものより
生まれるものの方が先に生まれてきたのか？
ぼくのためにただひとりきりぼくひとりきりのためだけに
ヘンな音立てたあの子。
風景の伝染病。
ゴホン、ゴホン。
ある日、風景が咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばの風景も
ゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたら、そばにある風景が最初に咳をした風景に似てきて244

ゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって同じ風景がふたつ。
みっつ。
ゴホン、ゴホンとするたびに同じ風景がよっつ、いつつ。
ゴホン、ゴホン。
むっつ、ななつ、と。
風景の伝染病が広がって
とうとう、すべての風景がたったひとつの風景になりましたとさ。
（あれ、たくさんの同じ風景じゃないの？）
細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ゴホン、ゴホン。

245

うろこアンソロジー 2005 年版

ある日、ひとりの人が咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばの人もゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたら、そばにいる人が最初に咳をした人に似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって同じ人が二人。
三人。
ゴホン、ゴホンとするたびに同じ人が四人、五人。
ゴホン、ゴホン。

246

六人、七人、と。
ある人の伝染病が広がって
とうとう、すべての人がたったひとりの人になりましたとさ。
細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ゴホン、ゴホン。
ある日、ひとつの音が咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン
そしたら、そばの音も
ゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたら、そばにあった音が最初に咳をした音に似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって247（あれ、たくさんの同じ人じゃないの？）
うろこアンソロジー 2005 年版

とうとうそっくり
瓜二つになって同じ音がふたつ。
みっつ。
ゴホン、ゴホンとするたびに同じ音がよっつ、いつつ。
ゴホン、ゴホン。
むっつ、ななつ、と。
ある音の伝染病が広がって
とうとう、すべての音がたったひとつの音になりましたとさ。
（あれ、たくさんの同じ音じゃないの？）
細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ぷくぷくちゃかぱ。
ぷくぷくちゃかぱ。
ふくとくぷくく。

248

うろこアンソロジー 2005 年版

ふくとくふぷぷ。
こごんがてるりん。
てるてるりんりん。
ふにんふにんぺっぺ。
ふにんふにんぺっぺ。
ぷくぷくちゃかぱ。
ぷくちゃかぷぷぷ。
ぷくちゃか。
ぷぷぷぷぷぷぷぷぷぷ。
ぷ。
ぺへ。
ぷぷぷぷぷぷぷ。
ぷー。
ぷ。
ゴホン、ゴホン。
ある日、ひとつの言葉が咳をひとつ、ふたつ。

249

ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばの言葉もゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたら、そばにあった言葉が最初に咳をした言葉に似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって同じ言葉がふたつ。
みっつ。
ゴホン、ゴホンとするたびに同じ言葉がよっつ、いつつ。
ゴホン、ゴホン。
むっつ、ななつ、と。

250

ある言葉の伝染病が広がって
とうとう、すべての言葉がたったひとつの言葉になりましたとさ。
細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ゴホン、ゴホン。
ある日、ひとつの意味が咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばの意味もゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたら、そばにあった意味が最初に咳をした意味に似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり251（あれ、たくさんの同じ言葉じゃないの？）
うろこアンソロジー 2005 年版

瓜二つになって同じ意味がふたつ。
みっつ。
ゴホン、ゴホンとするたびに同じ意味がよっつ、いつつ。
ゴホン、ゴホン。
むっつ、ななつ、と。
ある意味の伝染病が広がって
とうとう、すべての意味がたったひとつの意味になりましたとさ。
（あれ、たくさんの同じ意味じゃないの？）
細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ゴホン、ゴホン。
ある日、ぼくが咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばにいた人も252うろこアンソロジー 2005 年版

ゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたら、そばにいた人が最初に咳をしたぼくに似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって同じぼくが二人。
三人。
ゴホン、ゴホンとするたびに同じぼくが四人、五人。
ゴホン、ゴホン。
六人、七人、と。
ぼくの伝染病が広がって
とうとう、すべての人が253

たったひとりのぼくになりましたとさ。
（あれ、たくさんの同じぼくじゃないの？）
細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ゴホン、ゴホン。
ある日、ひとつの風景が咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばにいた人もゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたら、そばにあった音が最初に咳をした風景に似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって同じ言葉がふたつ。

254

みっつ。
ゴホン、ゴホンとするたびに同じ言葉がよっつ、いつつ。
ゴホン、ゴホン。
むっつ、ななつ、と。
ある風景の伝染病が広がって
とうとう、すべての人がたったひとつの音になりましたとさ。
細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）
ある日、ひとつの咳が咳をひとつ、ふたつ。
ゴホン、ゴホン。
そしたら、そばの咳もゴホン、ゴホン。
咳をしだした。
そしたら、そばにあった咳が255（あれ、たくさんの同じぼくじゃないの？）

うろこアンソロジー 2005 年版

最初に咳をした咳に似てきてゴホン、ゴホン。
咳がひどくなって
とうとうそっくり
瓜二つになって同じ咳がふたつ。
みっつ。
ゴホン、ゴホンとするたびに同じ咳がよっつ、いつつ。
ゴホン、ゴホン。
むっつ、ななつ、と。
ある咳の伝染病が広がって
とうとう、すべての咳がたったひとつの咳になりましたとさ。
（あれ、たくさんの同じ咳じゃないの？）
細かいことは言わんでよろしい。
（プフッ。）

256うろこアンソロジー 2005 年版

きょうは、もうほとんど寝てた。
仕事帰りにミスド行ってドーナッツ買ってはああ
くだらない。
年代ポップスを交換する。
50

ドーナッツの輪っかと、ミスドのウェイトレスの顔を交換する。
運んだトレイと、聞こえてくるはああ
くだらない。
コーヒーはなんだか薄いしぃ。
そのコーヒーカップのシンボルマークと、パパの記憶を交換する。
バレンチノ。
なんで。
はああ
くだらない。

257

違うカファに寄ろうかな。
チチチチチチチ。
なんだ、これ。
ミルフィー。
ムフッ。
フフ。
ファレル。
ねえ、
ぼくのこと、愛してる？
ただ、ぼくたちは、クスクス笑ってきれいになる病気がはやってた。
ぼくは何年も前にかかってラジオで聞いて知ってたけどみんなは
ただ、ぼくたちは、くすくす笑って258

うろこアンソロジー 2005 年版

まだたすかる。
まだたすかる。
そのしぼんだ花びらは、わたしのおばだった。
淑女の成れの果てだ。
アニーホール。
腐りしぼんだ、花びら。
日曜日にかけた電話が土曜日につながる。
ボン・ボアージュ！
ディア。
きみの瞳が写した、ぼくの叫び声はまだたすかる。
まだたすかる。
タチケテー！
イヤン、途中で切れちゃったわ。
ファレル。
ぼくたちの間では259

どんなことでも起こったわけじゃない。
信じられないことしか起こらなかった。
いまでは信じられないような
すてきなことしか。
モア・ザン・ディス。
パパやママはばらばらになったり
またひとつになったりしながら
航海する。
後悔する。
公開する。
こう解する。
こう理解する。
愛しているふりをすることは大切だ。
とりわけ、まったく愛してはいないときには。

260

うろこアンソロジー 2005 年版

おお、ジプシー！
あらゆるものが愛だ。
愛だ。
間。
思うに、きみは愛しているふりをしながらしか愛することができないのだね。
おお、ジプシー！
きみは、こう理解する。
本当のことを言っているのにしゃべっているうちに嘘をまじえてしゃべっているように感じるのだね。
嘘を言っているとほんとうのことを言ってるような気に木にきみになってしまうような気に
木に

261

きみに
なってしまうような気がするだろう。
それはなぜだろう？
交換する。
転移させることに意味はない。
交換する。
転移することに意味はない。
少なくとも、わたしは意味を与えない。
イメージさえも。
あるものとしたらその転移が、わたしの感性を微弱に変化させるだけだろう。
わたしの感性にどう影響するか。
それを自覚することはきわめて難しいだろう。
交換する。
転移ではない。
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。

262

ぼくはそこに、一輪の花を置いてみる。（プッ。）
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。
ぼくはそこに、ひとりのぼくを置いてみる。（プッ。）
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。
ぼくはそこに、パパやママを置いてみる。（ププッ、ププッ。）
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。
ぼくはそこに、ひとつの風景をおいてみる。（フウム。）
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。

ぼくはそこに、人間を置いてみる。
（だれでもない人間を、プフッ。）
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。
ぼくはそこに、ひとつの音を置いてみる。（フニッ。）
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。
ぼくはそこに、一つの言葉を置いてみる。（フニフニフニャーラ。）
道を歩いていてとおりの向こうからやってくる人を（女性だった。
）

263

うろこアンソロジー 2005 年版

車道をはさんだ、向こう側の道に置いてみる。
目のなかで、そうなってることをイメージする。
うっすらだが、反対側の道から、その人がやってくるのが見える。

しかし、こちら側の道でも、向こうの方から歩いてくるその人の姿が目に見える。
そこで、今度は、その二人を交換する。
二人の映像は、多少濃淡の違いがあったのだけれど
交換すると、その違いが少なくなった。
そこでさらに、二人の姿を交換する。
二人が近づいてくる。
交換する。
二人が近づいてくる。
こちらの人をあちらにあちらの人をこちらに交換する。
スピードをあげて
交換する。

264

うろこアンソロジー 2005 年版

二人は、ぼくにどんどん近づいてくる。
ぼくは二人にすれ違った。
ぼくも二人いたのだ。
（ブフッ。
）
二人は近づいてくる。
どんどん、ぼくに近づいてくる。
反対側の道にいる人をこちらに置いてこちらの側にいる人を反対側に置こうとしたら反対側にいて、ぼくがこちら側に置いた人の方が消えてしまった。
二人は近づいてくる。
近づいてくる。
どんどん近づいてくる。
すると、ぼくの傍らを二人が通りすぎた。
通り過ぎていった。
ぼくとすれ違って。
道はひとつじゃなかったけど265

二つに分かれてまた一つになって二人に分かれてまたひとりになって
ぼくたちはすれ違ってしまった。
反対側の道の向こうには、ぼくの後姿が見えた。
振り返ると、その人は二人いて前を見ると反対側の道とこちら側の道の上に
ぼくから遠ざかるぼくの後姿があって
ぼくは、ぼくとすれ違う
たくさんの人たちのことを思った。
時間が超スピードで過ぎていく箱がある。
ぼくは、ぼくとすれ違う
たくさんの人たちのことを考えた。
記憶が

266

うろこアンソロジー 2005 年版

蝶の翅のようにひらいたりとじたりする。
そのスピードはゆっくり。
蝶は記憶をひらいたり、とじたり。
違った。
いや、違わない。
わたしは翅をひらいたり、とじたりして記憶を呼び覚ます。
アー・ユー・クレイジー・ナウ？
ぼくは救急車になりたかった。
あ、違う。
救急隊員に。
（プフッ。
）

267

あ、違わくない？
うん？
まっ、どっちでもいいや。
プフッ。
交換する。
交歓する。
交感する。
こう感ずる。
こう感ずる？
パパがママを食卓で食べてる光景。
ファレル。
ぼくはきみを傷つけたりなんかしないよ。
たとえきみが傷つけられたいと望んでも。
ひとつの単語、ただ一つの言葉が長い文章に、複雑で遠大な意味を与える。
海に落とされた一滴のぶどう酒とは違って？

268

うろこアンソロジー 2005 年版

パパとママの首を交換する。
歳になったら選べるの。
60
そのまま人間の姿で、あと一年過ごすか
犬の姿となって 年
3 生きるか。
だったら、どうする？
パパとママが戻ってきた。
戻ってきたパパとママは
ぼくがミルクを入れておいたミルク皿に顔を突っ込むようにしてミルクを飲んだ。
ひとつのミルク皿にはいったミルクを
パパとママは同時に飲もうとして頭と頭をゴッツンコ。
わわんわん、わわんわん
だって。
（プフッ。
）
朝霧をこぶしに集め
樹は、わたしの顔の上にしずくをもたらす。

269

水滴は、わたしの顔面ではね、地面にこぼたれた。
雨は、と父は言った。
地面に吸われ地面はまた太陽に温められ水蒸気を吐き出す。
こころとは地面のようなものであり、思いとは、雨のようなものだ。
と。
わたしが死んでも、その場所はありその場所に雨は降るのだ、と。
フォロー・ミー。
ファレル。
イフ・ユ・ワナ・ビ・ゼア・・・
水蒸気は塵や埃を核として凝集して水滴となる。
水滴は水滴と合わさって
雨となる。

270

うろこアンソロジー 2005 年版

思いもまた、なにかを核として（それは感覚器官がもたらすものであったり
無意識の領域で息をひそめていたなにものかであろう。）
はっきりとした形を取ったものであろう。
そのはっきりとした形にさせるもの
法則のようなものがロゴスでありそして、そのはっきりとした形を取らせる前のものもそのはっきりとした形にあらわれたものもロゴスに寄与するのだから、区別が難しい。
ゆえに、それらのものも、ロゴスといわざるを得ない。
わたしが死んでも、その場所はありその場所に雨は降るのだ。
と。
パパ。
絵になる病気がはやってた。
最初はやせていくので喜んでいた人もいた。
どんなポーズで絵になるか考えた人たちもいた。

271

どんな格好で絵になるか気にしない人もいた。
しかし、突然、絵になるので、どんなにポーズをとってもその望んだポーズで絵になることは難しかった。
あとから、他の人の絵に加わる人もいた。
自分の親や子供の絵のそばで
恋人たちの絵のそばにいて彼らの傍らでやせていく自分の姿を見ながら自分の傍らで絵になった彼らの親や子供や恋人たちの絵を見つめながら絵になっていく人もいたし憎んでいる者のそばでじっと絵になるのを待っている者もいた。
ものすごい形相をして。
しかし、あとから加わってももとの絵にしっくりくるものは少なかった。
絵のタッチがどれも異なるものだからあとから加わるのは、あまりおすすめじゃなかった。

272

うろこアンソロジー 2005 年版

絵になる病気。
これって、これまで画家たちが多くの人間を絵のなかに閉じ込めてきた
絵の復讐？
絵のなかの人物たちの生身の人間に対する復讐なのかしら？
ぼくもとうとう絵になるらしかった。
最初は、ぼくもおなかがへっこんでよろこんでたんだけど。
ううううん。
ファーザー？
ぼくは、どんなポーズをとろう？
とったらいい？
ま、どんなポーズでもいいけどね。
あとどれぐらいで、ぼくも絵になるんだろう？
あファーザー。

273

ぷくぷくちゃかぱ。
人工肛門・マダガスカルの夜は
きたわ。
きたわ。
ひさしぶりに、きたわ。
頭にきたのよ。
なんで、わたしが謝らなきゃなんないわけ？
それに、なによ。
あのやり方。
直接言いなさい。
直接！（プッ、バカね。
）
そんなわけで、もう耐えられません。
いつも被害を受けるのは、わたしの方ばかり。このままやってきたことに対して、たいした評価もあるわけではないのですが、これもオリンピック開催国の事情によると思います。
テロの予告も日増しに

274

うろこアンソロジー 2005 年版

苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
人工肛門・マダガスカルの夜は苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
人工肛門・マダガスカルの夜は苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
おとつい。
おっと、つい。
お。
違う派。
あ、違うわ。
ちょっと前ね。
おとつい、って言葉が好きなの。
ううううん。
考えごとをしながら歩いてると車に轢かれそうになってこの感じ、この感じ、この感じ275

書けないわ。
ひとりでは。
にっこりしぼんで、しぼって、しおれて、しおってでも、運転手がバカだから
ぼくを轢かないで
この感じ、この感じ、この感じよおおおおおおおお！
前を歩いてた男の子を轢いちゃったのよ。
よおおおおおおおおおおおおお！
この感じ、この感じ、この感じよおおおおおお！
ぼくの目の外ではその子は、へんな音を立てて道路に、べちゃ。
ぼくの目の中ではその子は脚のない木のいすのように立ちすくんでギコギコ音を立てて276

うろこアンソロジー 2005 年版

バタン。
苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
人工肛門の夜・マダガスカルの夜は
木になって
木になって
気になって
しかたがなかった。
人工肛門・マダガスカルの夜はピン札。
言葉は言葉の上に言葉をつくり言葉は言葉の下に言葉をつくる。
ゆきちちゃん、ありがとう。
いつまでも。
ぼくといっしょにいてね。

277

（プッ）
もう二十年近く、数学を教えてるのって、ぼくが言うとたいていの詩人はへえ、って言うけど数学って、へえ、って言われる科目なのか？
あるいは、わたしも昔は数学が得意だったんですよって、
いかにも、嘘ついてますって、ぼくにはわかるよん。
（ぷっ。
）
まあ、得意でも苦手でもいいんだけどそれにしてもみんな、得意か、苦手かどちらかしかなくって
どとらかしかないのか、おまえら。
興味深い。
わたしの苦い舌が悲しみにまばたきするとき

278

うろこアンソロジー 2005 年版

あの悲しみの味わいに、下半身・完全隆起。
スターシップと悲しみ。
ぼくのなれそめ。
宇宙船片手にホームステイ。
人工肛門・マダガスカルの夜は苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
精神とは精神の働きを意味する。
あるものに精神があるとは対象とするものがあっても、それを知覚し、そこからなにごとかを統合する作用が起こらなければそれには精神が働いてるとは見做せないのであってそれには精神の働きがない
精神がない。

279

と
言
わ
ざ
る
を
得
な
な
な
な
な
人工肛門・マダガスカルの夜は苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
ベイベエ。
それより面白いのは280

うろこアンソロジー 2005 年版

ぼくは、数学は感覚的なものだと思っているので
そかも、それは、音とつながりのあるものだと思っているのでそう。
数学に対する感覚名ものと、音に対する感覚的なものには
なにか、密接なつながりがあると思っているので
そう。
陶酔間。
間？
缶。
巻。
観。
冠。
感。
ね。
陶酔感。
イッパツで出ろっちゅうねん。

281

あ。
あの子は、どうしてるだろ。
へんな音立てたあの子。
ベスト。
ぼくがいままで見た子のなかでいちばんかわいい後ろ姿してた。
あの子。

太い太ももが（細い太ももって、書くとヘンね。書いてないけど。）
おっきなお尻といい音楽が流れてた。
詩には音楽があってあ。
言葉には、音楽があって、でも、きっと数学が苦手なひとって、音楽もわかんないんだろうな。

282

うろこアンソロジー 2005 年版

詩の音の構造に対して言及されることはほとんどない。
音ではない。
音の構造である。
短い詩行のではない。
詩句のではない。
四行や
六行や
八行や
十二行なんかの構造ではない。
数ページにわたる音の構造に対するものだ。
なんで、おんちなヤツが吸うがあくをしてるんよ。
あ、違った。
なんで、数学のできんもんが詩を書いてるんよ。
できんもんはできんのよ。
嘘ついてもわかるからね。
詩の音の構造に対してきわめて敏感なぼくの耳は283

意味の構造に対してもきわめて鋭敏な頭脳とも仲がよくってね。
嘘ついても、すぐわかんだぞ。
意味の構造に対して敏感だと思ってる詩人に
音の構造に敏感なものがどれぐらいの割合でいるのか。
たぶん、ほとんどいない。
情けないわ。
なんで。
なんで。
なんで。
いつも
苦情の多くが役所に寄せられて困っています。
人工肛門・マダガスカル駆るの夜は
ぼくのほほに燃えるくちづけ。
なぜ、産むものより生まれるものの方が先に生まれてきたのか？

284うろこアンソロジー 2005 年版

ぼくのためのぼくのためにヘンな音立てたあの子。

285

深川忘年会始末
倉田良成
りん――解酲子飲食番外

詩の秘密統一会派『林』の忘年会が深川の居酒屋「山利喜」で、暮れも押し詰まった

日の夜陰にまぎれ、ひそかにおこなわれた。メンバーは後藤美和子、駿河昌樹、倉田き、日本酒が大好きということが判明した。ここのコハダは以前は甘酢だったが、今夜それをちびちびやりながらますます放さない。彼女は実はビールが苦手で、酢〆が大好

少々遠慮したら、これをまた後藤がかかえこんで放さない。銘酒「神亀」の大徳利が来て、次に頼んだコハダの酢〆は、これも倉田のお奨めだが余しては勿体ないので二人前とということだから、この人は普段からよっぽどカラダに悪いものに飢えているらしい。

皆驚嘆の表情を浮かべる。駿河はのちにこれをお代わりすることになる。煮卵も付けてを下す。ふつふつと音を立てる煮込みの厚皿が一人一皿あてやって来て、箸を付けるとまずビールで乾杯のあと、倉田が全員に名物の「モツ煮込み煮卵入り」を食えと厳命

良成、倉田妻の四人。

26

286

うろこアンソロジー 2005 年版のは恐らくは昆布だしの利いた旨味のある塩味。小憎らしいほどぬる燗の辛口に合う。

焼きとんも名物なのでレバーとハツとカシラを頼んだ。じゅうぶんに新鮮なのに焼き物の串を前に倉田妻がなぜか手を出さない。どうしたのかと思ったら、飲み物もないのに肴は摘めないという。神亀二合大徳利はたちまち消えていた。これはひとり後藤のせいばかりではなく、倉田妻も負けず劣らず間断なくちびちびちびちびやっていたのだ。

また一本を注文して、駿河と倉田が話す。思うに、むかしはそんなに大勢ではなかった詩を書く人間が、倉田も含めどうかすると精神病院のたぐいのお世話になることがま

まあったけれど、現在は（若い人に多いけれど）そういった病気に悩まされている人間がすがるものとして、以前とは比較にならないくらい広汎な形で詩が書かれ、発表され、特にウェブサイトにあふれているのが見られるのはどうしたわけか。彼らに見られるほとんど絶対的ともいえる寂寥感、孤独感。こういう世界ではまた違った、逆説的な意味
で、詩が「実利」に近づいているのか。

さらに一本を注文する。ついでにヒラメ造りと豆腐よう。造りにはエンガワとキモ・卵巣・皮の湯引きが付いている。湯がいただけで味は付けていないはずなのに、ぜんぶが甘い。もう一本追加して、倉田妻の酒がまた消えている。駿河は、まず酒がなくても肴を摘み、しかるのちその純粋なイデーでもって後から来る酒を飲んで味わうのが、究287

極的な酒と肴の在り方だと屁理屈を言うが、その言に大いに納得してしまうのが倉田妻の変わったところか。もっとも駿河は馬鹿にされていたのかもしれない。

また一本追加。野菜盛り合わせを頼むが、紫タマネギとナチュラルチーズ（結構臭い）を挟んだアンディーブ、若ラッキョウにキュウリという面子が盛られていて、それを八丁味噌の焼き味噌でいただくというもの。この焼き味噌は自体が香ばしくて、後藤はつ

いにこれをまるまる平定した。ちびりちびりやりながら。彼女と駿河は大学の教員だが、年末に策定する授業計画と思しきシュラバスというやつに悩まされているそうだ。じゃあ年末はいつもシュラバですねと倉田が言ったら、駿河は大いに喜んでいたようだが後藤は氷のようなまなざしで倉田を一瞥したきりであった。

閉店時間が来たのでおつもりとなった。『林』の定期朗読会をやろうじゃないか、という話をいつのまにかしつつ外へ出て、寒風つのる清澄通りを渡った。何か演歌でも唸ったらしい。うちでならいいけど、おもてで大声で歌うのは自分の父親みたいだからそれ

解酲子だけはお願いだからやめて、という妻の声で我に返った。駅でみんなと別れて電車に乗って家に帰り、それから一杯やって寝た。
深川の煮込みやさらし葱の色288

うろこアンソロジー 2005 年版

トンボ鉛筆株式会社へのクレーム
有働薫
鉛筆の硬さが気になりはじめると何本替えてみても硬すぎる

鉛筆立
 てから鉛筆をつぎつぎに引抜いて左端の硬度のマークを読むのだがいつまでたってもこれでよさそうだと思える鉛筆には出会えない

まあま しかなと思える鉛筆で書き始めるとなんとタッチの硬いこと御飯に混じった小石を噛んでしまったときのような生臭い、くさい、辛い、違和感に打ちのめされるまるで不運な負けがこんでしまったギャンブラーの悔しさ情けなさ自己嫌悪死の恐怖計画

的に生きようというけさのちかいの呪縛をのろいすべてを投げ出して居間のちゃぶだいの下に潜って泣きわめきたい

ぶたれた猫みたいにいじけてじぶんの自尊心の傷をなめてやりながら

289

そのた
 てなおしにとりかかろうかどうしようか迷っているプライドの高いおねこさまね
こちゃんにゃーちゃんにゃーこもう御飯食べてやらないぞだれがなんといってもスーパーでいちばん高いネコカン買ってきてもぜったいだめ！たべてやらない！でもどうしてもたべてほしい？じゃ鉛筆もってこい じ
あるかもってH ゃだめだ でB もだめ 10B
こいトンボ鉛筆社長の小川さんお数奇屋風のご自宅の玄関あけてよ笹や竜のひげなん

かを植込んだ石庭のヒイラギお詫びにお抹茶一服立ててよおいしかったらゆるしてあげるこんな硬すぎるえんぴつ作ってることほんとは許せないけど恐ろしい断念の後には甘美な自由があること知ってるから
えんぴつ硬すぎるけど…ゆ…る…し…て…あげる！

290うろこアンソロジー 2005 年版

塀の上の首
三井喬子
塀の上に首が並んでいた。

老若男女のそれらの顔は、雨上がりのにぶい西日を受けて光っていたが、明らかに生きている者のそれではなかった。一様に目を見ひらき、口をほうっと開けて、家の中をのぞきこんでいた。

カーテンを引こうとして目に入った、塀の上の首。いずれも見知った者ばかりで、もはや人間の生気を失ってはいるものの、やはり誰彼と特定できるものだった。

かつてわたしが愛した彼ら。その顔をした首。薄く発熱したレースの薔薇の模様のように、整然とならんで、息を出来ないわたしを見つめてくる。異口同音に、抑揚の無い声でかたりかけてくる。

291

あれからどうしていたの
ちっとも顔を見せないから、みんなで会いにきたよ
ねえ、あれからどうしていたのさ忘れていたとは言いにくいが、忘れていたのだった。彼らは「逝ってしまった人」だったから。
忘れた？
だったら、私たちはもう一度死ななくちゃならないね。
そうか
そうなのね

首たちは、順番にくるりと回って向こう側に落ちて行った。やっぱりね、と聞えたような気がする。西日が鈍く塀を照らしている。かつて
わたしが愛した彼らの顔が、見えなくなった。

292

うろこアンソロジー 2005 年版

カーテンを引いて、暗くなった部屋で、大声で泣いた。忘れてしまっ</tt>

た。長いこと現われないものだから、わたしだって、あなたたちの名前を思い出せないじゃないか。

293

ミッドナイト談合

午前二時になったら

ＴＩＳＡＴＯ
深夜の二号

三号

みんなは呼ぶことのほか賑わい

四号・・・と現れて

夜更かし番長一号と決まって現れる
彼女を
そのうち四角い箱の空間は密かに何かを喋っている

そこは寒くもないし歩いていく必要もない

なじみの喫茶店に寄る感覚ででもいつ行っても誰かが居て気分にまかせて立ち寄れる場所

自分の好きな時間帯に
ふらりと

294

うろこアンソロジー 2005 年版

ときに

いまや
昼間に覗くと

夜更かし部隊まで生まれて今日は起きられないかもしんないと呟きながら
なんて励ましあい

ひとつテーブルにお菓子を載せて頑張りましょう！
まるで隣同士でべらべらしゃべっているかのよう

コーヒーを飲みながら
肩肘ついて
その空間は

イン・ザ・ワールド

でも本当は丸い地球儀の上で

ドイツ

日本

二号は

マンハッタンで夜更かし番長一号は
三号は

295

四号は

ソウル

私生活があらわになる

福岡や沖縄の人もいて

中国地方

北海道で

五号はノルウェー・・・六号は・・・
国内ではマリモさんは千葉やオレンジさんは
横浜や語るごとに少しずつ去ってしまうのも自由

ミッドナイトの掲示板

加われば一員 〔チーム〕なんて言われその内容は案外本音でこんなふうにして開いてゆく

ハンドルネームだからこそ語れることもそれぞれの風穴が296

うろこアンソロジー 2005 年版

苦い舌の先が歯茎に触れる
水島英己
苦い舌の先が歯茎にさわる
クラリネットの息が空と夜のしじまを吹くとき
放り投げられた一茎の根っこが大地との別れをアンダンテで訴える
速さをアレグロと遅さをプレストとことばはどんな哀しみもうたわない
一管のクラリネットが調子をもつためには
きみはたぶんバイオリン、その弦を思い出の堆積にして

297

なぜ

とは訊かないで引っかくことをしなければならない
私は繰り返すメロディ
苦い舌の先
夜の時間をこんなに消尽して、音の丘に登る

舌の苦い幸
ああ
聴くだけで触れないもの
苦い舌の先は歯茎にさわる
血の臭いが立ち上がる
硝煙のような
臭い知っているだけの接続詞を言い募る
そして、しかし、また夏がやってくる298

うろこアンソロジー 2005 年版

そして、しかし、また、だから、あるいは、これもまた口実ではないのか
この音楽の時間を夜のしじまに吊り上げる
そこに見えてくるもの
時間の残骸
横たわって泣く泣き声
５７階の処刑台を登る死刑囚
知っているだけの接続詞を言い募る
コトバを覚えたばかりの幼児の姿いる、いない、いる、いない、いる、いない、
存在と非在はクラリネットのメロデイィに変換され非在はしかし今見えている君の膝のようにセクシャルにうごめき

夏が来るのは冬が去るからであり、「去る」ことはただ見えないだけで波打つように単純なリズムの頂でメロディが破壊され、299

その粒子が「あらぬ」「非在」を「存在」に換え
君の膝はやがて、大きな泡立つ「非在」に成長し、陽のあたる在所になりいる、いない、強迫に駆られた二人の幼児として遊ぶ夏の正午にいる

Because my bride
Is a pool of the wood, and
なぜなら私の花嫁は森の池だから、そして「木の葉のなかでひるがえる風だけをほめたたえよ」と私に命じながらbidding me praise nothing but the wind that flutters in the leaves
すべての時をかけすべての空間をわたって愛したり、憎んだりする、この自我の傷と愚かさを
いつ私は知るのか300

うろこアンソロジー 2005 年版

the evening of life
人生の雨の夜、しかし淡い光を浴びてAs if in a diary
日記のなかでのように私は過ぎたとき、むしろ生まれる前のなつかしい
きみの膝の奥に帰る、その膝の「非在」に抱かれるために
あいいー
そして私は
しかし私は
また私は
あるいは私はだから私はそしてしかしまたあるいはだからもしくはともに
この時とその穴、この場とその穴

抜け道や蛇の道堕ちてゆく道眺めのいい道去り行く道怒った道を笑う道を探して301

歩いてゆくしかない
メロディの頂でリズムが崩壊して深い息でクラリネットが人間の苦しみを歌うかのようにあるいは哀しむかのように
夜のしじまを吹き上げては消える
そのあとにきみの手がありその手はやさしくきみの花嫁を愛撫する繰り返せ！幾たびも舌の苦い先
苦い舌の幸い302

うろこアンソロジー 2005 年版

深く恋して
冨澤守治
あれからは長いときが過ぎ
そしていま
そのひとは
静かな面持ちで言葉があるでもなく、言葉にするでもなく私に、話してくれる
絶え間なく起きてきた悲しみを記憶に紛らわせたことを悲しみが起きてはこないように苦しくても、忘却のひとつ形として303

傷つくばかりの時代の波もあった
些細な利害とためらいもあったようだ
歯に浮く言葉ばかりは、暴力的で闇よりも人を刺す、社会
そこに愛はなく、自由は沈んで行ったと言う
その闇はただ騒がしく、決して暗黙のものではなかったのだ
それは私にとってもそう
思い出せば、その場所に別れがあった
飛び去る光線の岐路があった、別れ！
むかし
深く恋して
好きになったおんな304うろこアンソロジー 2005 年版

そのひととは透き通る言葉で、いつも語りあった
波が、くだける笑い声とはかない言葉の打ち返し、それでも意味は深くあり見つめ合った日々があってだからいま、唇は振るえ
こうして、ふたりはここにいる
そうだ、口角にあふれる言葉は並木道の建築物のように交代し時代と登場人物たちも変える
過ちは多く、あふれた言葉は意味を失い
形なく

305

溶けていった、ただの象形の文字へと、味わいもなく
もちろん動物的な本能だけの恋心もあった
私たち、ふたりの集いには高まりがあった
どれほどか焦がれたのだろうか、涙も流れた
蒼き、蒼白の若き日々
あの悲しみは本物だった、深く恋した
若いころの、あのころの恋人たち
豊かな官能と、白く長い柔毛（ニコゲ）に覆われた日々よ
歌声と抱擁
私がこの女（ヒト）と交す
恋に過去（アト）も未来（サキ）もあるまい
そうでなければならないことへと恐れ306

うろこアンソロジー 2005 年版

蘇る記憶は鮮やかに覚える

いまは！

307

百日紅
海埜今日子
くれないをかたったひといきれのなか、
風の夕映えがもとめられた。うけいれてはわかたれてゆく、親密さが落ちていたような気がしたので、ふりかえるのをやめてみる。いない羽が長くなり、くずれた雲がわたるのだった。いそぐ男がいれかわり、
たちかわり。きっかけがつぶさにながめられていた。物売りめ
衣服のみだれをなおしながら、旅のいたにおいもまた、ひとけのなさからたゆたってくる、とかん
じたのは錯覚でしたか？

目的をなげだす女がいた。百日紅はあがなうようなまなざしで、
夏をとむらっていたんです。忘却にせきたてられ、嗅ぐようにして男を欲した。行方と方角がないまぜになり、接点のように

308

うろこアンソロジー 2005 年版

さそうから。夕暮れとは何時のことをさすのでしょうね。うごかない日々を日記にちりばめ、地図をひろげる女もいた。あて先不明のものがたりが、夜からぽっかりとうかびあがり、男た
ちをふるわせる。うしなった重さがのしかかり、ちがうわかれをはぐくんでいた。そめたようなまがまがしさ、とある者は顔をそむけ、べつのある者は旅装をとく。日録はたそがれにおもむき、逢瀬をゆめ見ていたのかもしれなかった。地平線がここからではみえません、だから結末がわかりません、いえ、だれもあなたをせめはしないのです。だからどうか、どうか。さん
ざめく日没、肯定していたわけではなかったが。日々の出立、それが夕景の合図だった。ふりほどく、のではなく、すべるということ。重なることが越境なのだと、秋が彼らをはがしてゆく。鋭利さすれすれに、つかのまの胸がしなっていたのがもどかしい。雲へむけられたはじまりは、いつだって抱擁よりもた
どたどしいから。ひとごみにともるように咲いていたのだと、案内人としての地図をしまい、息苦しさにたちかえる。男のよ309

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うにたぐる肌、そまらない息づかいもまた、たぶん。見送るに
おいを風がねがった。おわりの花が燃える地面だ。

（初出：『 coalsack
』

）

55

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うろこアンソロジー 2005 年版

相聞・あいぎこえ

桐田真輔

桐田真輔・高田昭子
破線の抒情

歳月は荷重を失い
つまさきだつ概念の四季にあけくれた唾棄された戦後の時軸を逃れ武蔵野あたりを栖と定め
気儘な都会の西風に
おぼつかぬ生を流し311

蹉跌には封印を
蹉嘆には気怠い階調をそんな破線の抒情を踏み
花曇りの空を渡ってゆけば温度計の目盛りは僅かにずれ
なだらかな変位に一日は果てて
空想でも事実でもない幻のうちに

高田昭子

聴えぬ響動（とよめ）きも熄むように思えた

春―叙情

遠いものばかり待っていたので

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うろこアンソロジー 2005 年版

感受性の先端がいつもつめたくてつまさきだっていた。
凍えを解けば
むやみに花が咲く春の無節操に温度計が少しづつ伸びてゆく不安に

羽と風の駆け引き

葉脈を通過する水の音

あるいは萎むようやくこころが追いつくこともできる

枝のそして閉じる

夜気のゆるやかな呼吸音
幹の花びらが開く樹の虫の羽の蝶番のきしみ

憎しみでもない

それらの気配に調和するとき
愛ではない

なにものでもないものにいだかれて

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＊＊

静かに咲く春のいのちになれる？

桐田、高田による一対の詩は「相聞・あいぎこえ」という試みのなかから選びました。
その全作品はここにあります。

http://www.haizara.net/~kirita/takata/somon/index.html相聞（あいぎこえ）

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