SETAGAYA T RUS T & COM M U NIT Y DE S I G N（一財）世田谷トラストまちづくり情報誌

January 2020
Vol.

﹁ ま ちの里 山 ﹂にもあ ら ゆ る いの ち が息 づい て い る
特集

P7

「まち」
へ
「参加」
することの意味
か

い

てつ ろう

甲斐 徹郎さん
P9

せたがや散歩日和

第18回

新しい街並みの間に、重層的な歴史の積み重ねを見つけつつ歩くP12
あす

未来を紡ぐ人たか のゆう だい高野 雄太さん
上の「音声コード」に、本誌の概要を記録してあります。
専用の読み上げ装置を使用して、音声で内容を聞き取ることができます。

「まちの里山」にもあらゆるいのちが息づいているここは 成 城 三 丁 目 緑 地 。
樹と草と鳥と虫 、そして湧 水 。
自 然の織りなす 時が流れるなか、立川から続 く 「国分寺崖線」。
区 内でも７ に渡ってみどりの帯

箇 所の湧 水 地があ り ま す。 成

緑 地 内には、 斜 面 林 とと もにから購入した緑地です。

を 目 的に世田谷 区が農 林 水 産 省

寺 崖 線の一 部で、み ど りの保 全

成 城 三 丁 目 緑 地 も、この国 分れています。

を なし、貴 重 な 自 然 環 境が残 さ

km

城の住 宅 街の中に あ り な が ら 自
然が多 く 残され、サワガニやカブトムシなど様々な生きものたちを観察することができます。

現代の生活にあった 「まちの里
山 」 をテーマに、 地 域 住 民 が 中心となって住民参加によるみどりの空間づくりを行っています。

1
2

2“まちのオアシス”です。

無 数のいのちが今 日も 静かに私たちの訪れを待ってくれています 。

「成城三丁目緑地」
は、

かつての御料地から営林署官舎地を経て、今わたしたちが育てる「まちの里山」になりました。

国分寺崖線の連なりに支えられた約２ヘクタールの園 路 整 備 など季 節ごとの作 業に余 念

間 引 き、 落 葉かき、 腐 葉 土づく りやて育てていこう と 集 う『 成 城 三 丁 目がない。

成 城三丁 目 緑 地 をまちの里 山とし
緑 地 里 山づく りコア会 議 』。 会 長の通う栗林少年は、この下をいつも通り

地 を 眺めてき たという。 砧 小 学 校に
ア会 議のメンバーでも ある明 正 小 学 校

くかがポイント」 という 栗 林さん。コ

理しながら里山の材をどう活かしてい「里山のキーワードは循環。 維持管ながら、遊ぶ場 所 を 物 色。 当 時はどの里山授業でも、子どもたちに「いの年 近 くこの緑

こも舗 装されておらず 赤土が広がり、ちの繋がりを大切にしよう」と伝えて

栗 林 さんは、なんと横 穴 式 古 墳なども 子どもたちの格 好いる。

りの湧水は水田に引かれ、野川には水車がまわる… そんな風 景が広がっていになると、 栗 林 さんは 朝 な 夕 なに緑

長 じて、 緑 地の近 隣に住 ま うよう
受け継 ぐと、みどりへの関 心がさらにが 好 き な 父 親の手 伝いを 経て、 庭 をものころから 近 辺に住 ま う。 庭 作 り

里山づくりに関わる村松さんも、子ど

地 を 散 策。 みどりに魅 了されつつも、
高 ま り、定 年 退 職 直 後からトラま ち

ルド としてみどりの保 全 と 活 用 を 市

折しも、世田谷区が区全体をフィーいいね」 とやり甲斐をのぞかせる村松が広く、その分、可能性も大きいのが「三丁目緑地は人の手をかける範囲のボランティアをあちこち兼ねている。

民 参 加で 促 進 す るプロジェクト を 企さん。
緑 地の管 理はハードなことも ある。

たがや里 山づく り 』プロジェクトがスだった成 城三丁 目 緑 地が選ばれ、『 せ複 数の候 補 地の中から、 手 付かず

顔を覗かせてくれる。ここの緑地は手魅力だという。「下草を刈ると草花が出しあうので、作業を通しての発見も持しつつ、みんなであれこれアイデアを趣 味の登 山 との相 乗 効 果で体 力 も 維

タートする。それとともに、地域住民・を入れると応えてくれる感覚があるん

ら、今後管理方法を見直す必要があも 気になる。 樹 木の高 齢 化 だとしたが 定 期 的に集 ま り、ササ 刈 りや竹のないことが、できるようになってき た

楽しむ参加者を見て、ここでしかできより体 験できるものになってきている。

つか ず 樹 木の荒 れが 目 立 ち、 高 木 化

こう ぼく

ところが最近は緑地の手入れが追いのぞ

学校・行政からなる『 里山づくりコアです」 と笑顔で話す。

名ほどのボランティア

るかもしれないと危惧する。 また、そ「かつての循 環 型のライフサイクルのと実感したという。

う 見 方 と同 時に、 国 分 寺 崖 線 という一部を体験することで、これから先のくく

大 きな括 りで貴 重な環 境 をとらえる

エネルギーや暮らしについて考 えるきっも た ちの力 も 大 きい。 里 山づく りの業として関わってくれる明 正 小の子どクスの社 会 貢 献プログラムや、里 山 授になってしまう里山。ゴールドマン・サッていま す 」 という 言 葉 どお り、 体 験

わせてくれるここのポテンシャルを感じ場さん。「 色々なことをやりたいと思さが私にとっての最 大の魅 力 という 馬

三丁 目 緑 地は自 転 車で来られる近手を入れず、利用しないとただの薮

今 後に向 けて、 他の団 体 などにも 協

教室をさまざまな工夫とアイデアで盛り 上 げている。 小さいころに緑 地で目保全との関わりが長い。「何より湧水

メンバーの今田さんも 区 内での緑 地も 戻ってこられるはず 」 との持 論にも代に自 然に触れていれば成 長してから

森 林 学 科に在 籍とあって、「 子ども 時

いっぱい遊んだご子 息が、 目 下 大 学のがあって生 きものが多いし、斜 面があ

さらにまちの里 山には防 災のための説得力がある。
いないことがたくさんある」 と、三丁新 た な 可 能 性 も あ るは ず と、 今 田・
馬場両メンバーはうなずく。

できるようになった椎 茸できのこ汁 を

取 り 組んでいる。 昨 年 からは、 収 穫だ 木にし、 実 験 的に椎 茸づく りにも萌 芽 更 新のために伐 採 された 木 をほ

毎 年プログラムの工 夫 を 重 ねてき た。

ちの里 山 』 が果 た す 役 割はさらに膨要な拠点であるとすれば、現代の『 ま境 が 周 囲に広 が り、 波 及 していく 重物を守るとともに、今後ここにある環にもなっている貴重な場所。 在来動植

とって『いわば 駆 け 込 み 寺 』（ 今 田 ）今、 成 城三丁 目 緑 地は生 き ものにつくったり、 緑 地 内の松ぼっく り を 集

らみそうだ。

年 目。 魅 力 を 幅 広 く 伝 えるために

主 催 する里 山 体 験 教 室は、今 年で今田さん。

目緑地の魅力は言い尽くせないというるのも 実にいい！まだまだ発 見できてと結んでくれた。

力を得て、さらに盛り上げていきたい

かけにもなるのでは」 とも。

ことも大切だと考えているという。

の緑 地 単 体での環 境 を 守っていく とい

現 在は平 均会議 』が２００１年７月に発足した。

の緑保全と活用 』チームに参加。

に誘われた栗林さんは、『 国分寺崖線

画。 その『エコビレッジ構 想 』の会 議て思案し始めていた。

人の手が入っていない緑 地の保 全についたという。

コア会 議のメンバーとして当 初からの遊び場になっていた。 当 時このあ た70

吾輩は猫である。

コア会議の活動の 1 コマ。
植物の調査・保全活動
体験教室では
きよみづ橋で流れる湧水と水生生物を観察名前はまだ無い。

成城三丁目緑地里 山づくりコア会議
伐採した木は、園路の補修や
ほだ木などに活用

10

めて花炭を作ったりと、里山の循環が17

まちの里山を守り、
はぐくむ。

栗林会長
村松さん

3
4

今田さん
馬場さん

松ぼっくりの花炭

成 城三丁 目 緑 地にまさに隣接 する世田 谷 区 立 明 正 小 学校。 ２００１年 度 よ りコア 会
議のメンバーとしてボランティアの協 力の下、総 合 的 学 習に里山授業を取り入れている。
年 生 は 里 山 散 歩。 学 年

ごとに落葉かき、竹材の活用、６年 生ではササ刈 りなどの趣向をこらした保全プログラムを全ての学年で行っている。
「夢中でドングリを拾う子どもたちや、湧水でサワガニを見つけて目 を 輝かす 子 どもたちを見ると、恵みをいただいていると感じま す 」 と語るのは小林 佳 世 校 長。『 里 山は人の手で保全する』というみなさんからのメッセージの成 果か、緑 地のゴミ拾いを自主的にする子どもたちも増えているとか。
「いのち溢れる緑地は子どもに も 学 校 に も 宝 そのもの！」
小 林 校 長の口調には緑 地に寄分かるようになった！」 というメンバーもいて、知識も意欲も成 城 三 丁 目 緑 地 で は、 樹の観 察 会 を 続 ける人 たちがい植 物や昆 虫に詳しい人 も 観

日々更新されているようだ。

のづくりネットワーク（通称「マ察 会では 教 え ないことがルーる。 一 般 社 団 法 人 街の木 もチモノ」）さん。 都市の木（街自 主 的な探 求が答 えにたどり

路樹、公園木、庭木等）など、 ル。 だからこそ、 一 人 一 人の身 近な自 然から得られる恵み
着き、身につくのだという。

ようです。 ひと月ごとに芽がの時 季から始めたのがよかった

タート し た。「 た ま た ま 裸 木

趣 旨で２０１９年２ 月 からスについて学べるし、水 辺があるんは即答する。いろいろな樹木と、湧き水ですね」 と横山さは？と尋ねると、「樹種の多さ

成 城 三 丁 目 緑 地の魅 力 と樹々を介して多くの人とコミュニケーションををまちの資 源ととらえ、伐 採した木 も 含めて活 用に取 り 組
むグループだ。
成 城 三 丁 目 緑 地 での 観 察

出たり葉が出たりと変 化してことで植 生 も 豊かになる。 毎

は、ま ずは樹 を 知ろう といういく 中で、 何の樹 か 判 明 して

観 察に適 したフィールド 探

回新しいことにふれられ、発見

好 奇 心 旺 盛なメンバー７、８
し を トラま ちの取 り 持つ縁でいく …とクイズのようでした」

人が月に一度図鑑持参で緑地
三丁 目 緑 地に決めたという 同も多いので実に楽しいそうだ。

に集 ま り、それぞれお気に入グループ。 今 後はトラま ち をと語るのは理事の横山さん。

りの樹々をチェックする。 当 初したり、葉裏のシラミに前のめ

き 込んで毛 虫の美しさに感 嘆

気がつく と、マクロレンズを 覗ションが 広 がることこそ、「 ま介 して人 が 集い、コミュニケー

ら、と希望は膨らむ。 樹木をして楽しい企 画 を 実 現できたは 虫 が 苦 手 だった 子 ど も も、 はじめ、 他の団 体 と もコラボ

りで 見 入った り と、 驚 きの変

ちの里 山 」 ならではの光 景に

ぼくの好きな場所は「橋を渡ったところ」。生きものがいておもしろいから。
（小学 1 年生）

せる 全 校の熱い思いが う かが前のめりになるほど興奮するフィールド
８０年以上も下祖師谷（現在の成城７丁目）に住んでいるのに、こんな素敵なところが３丁目にあったなんて知りませんでしたよ。初めて参加
したけれど、いやぁ、気持ちよくておどろいたね。（男性）

1
えた。

わりよう。

文

違いない。

ベンチ

5
成城 3-16小田急線「成城学園前」
駅下車
徒歩9分
6

明正小学校
落葉だめ

アクセス

ヒノキ・ハンノキ

川
野
湧水
野草
ベンチ

せきしょう池落葉だめ
クヌギ・イヌシデ
モミジ

湧水
水のみば 広場
へび坂
クヌギ・コナラ

アカマツ

竹林
明正小学校

きよみづ橋
バイオトイレ
ササ
ササ

お茶屋坂

広場

病院坂
ナツミカン・カキ
サクラ
イチョウ
ベンチ

前駅

数か月 後に「ケヤキだけは

学園
成城
鉄塔

息子とサッカーの練習で坂でトレーニングしたり、起伏が楽し
いので通り道として使っています。ふだんはそれぞれに使っていますが、今日は家族一緒に参加しました。（男性）
今、中学生の娘は、児童館に遊びに来ていた小学生のころ、ここで風に吹かれながらお 弁当を食 べるの が 好きだったみたいです。（女性）

明正小学校 小林校長
きれいな公園はあっても、たいてい土が堅いのですが、こ
こは地面の具合もよくて、子どもに自然の様子を知らせることができます。（女性）

明正小学校
近所に住んでいるので、虫が大好きな子どもを連れて、ふだんから頻繁にここを訪れています。
バッタやトンボなど、いろんな虫がいるので楽しみですね。
（男性）

マチモノ 横山さん
もともとこの辺りに住んでいて、２５
年ぶりに戻ってきました。当時は秘密基地とか作って遊んだものです。
自分のかつての遊び 場で子どもと一緒に遊べると思っていなかったので、うれしいです。生きものが好きな子どもたちも喜んでくれてよかった。
（男性）
カブトムシの幼虫に子どもが興奮してます。自然のなかだとやっぱり大きくなるものですね。ここは大人も子どもと一 緒に楽しめるところで、
今日はいろいろ勉強になったので、また参加したいです。（男性）

斜面のササ刈り（6 年生）
竹の枝打ち（4 年生）
子どもがいつもここに遊びに来ているので、今日は参加してみました。思っていた以上に自然が多くて湧水もあって、また来たくなりました。
（女性）

成城三丁目緑地は学校の宝です！
国分寺崖線をたどって、やはり成城がいいと決めて転居してきたばかりです。身近にこんなに素敵なところがあり、里山体験の機会もあって、これから周辺に出かけるのが楽しみです。（ご夫婦）里山体験教室
参加者の声
里山は人 が 関わる必要があることを改めて認識できました。
（女性）

街の木ものづくり
ネットワーク

「まち」へ「参加」することの意味
か

甲

い

斐

てつ

徹

ろう

郎

数万尾のイワシが泳ぐ群れの様子を思い浮かべてください。その群れは秩序をもった美しいカタチを形成しています。そこにマグロなどの外敵が襲いかかってきても、イワシの群れはバラバラにはならず、全体として泳ぐ方向を瞬時に変えてマグロからの攻撃をかわします。そして、群れのカタチを大きく変化させながらも秩序をもった美しい全体性は維持されます。

この財団情報誌「ひと・まち・自然」では、世田谷で展開されている様々なボランティア活動が紹介されていますが、こうしたボラ
ンティア活動を通して「まち」へ参加することの意味について、「みどりのまちづくり」という観点から考えてみたいと思います。

■「みどり豊かなまち」が生まれるメカニズム
イワシの 例 だけでは な く 自 然 界の 中 にはこうし た 美 しい全 体 性 が生まれ保たれる構造が多く存在しています。こうしたメカニズムは研究者たちによって解明されていて、その原理は「自己組織化」と呼ばれています。
「自己組織化」とは、隣り合う個と個との関係が美しい全体性を生み出すメカニズムのことを言います。

せ「みどり豊かなまち」というのはどのように生まれるのでしょうか。
私たちの暮らす「まち」は行政によってつくられていて、私たち個
人の 力 で は ど うこ うで き る もので は ないとほ とん どの 人 が 思ってい
ると思います。ですが実はそうではなく、「 ま ち 」は 私 た ちの 関 わ りが大きく影響して形づくられています。

び

そ の こ と を 理 解 す る 上 で と て も 参 考 に な る「 ま ち 」 が あ り ま す。

自分と「まち」との関係を考えるとき、２つの捉え方ができると思います。ひとつは、「まちというものは既に常に出来上がっていて、自分はそれに従って生きている」という捉え方。もうひとつは、「ま
ちは自分の関わりの相互作用によって、いくらでも変えることができる」という捉え方です。どちらが正解かということはなく、私たちの捉え方次第で「まち」は変えることができるということなのです。

自分の暮らすまちの環境をどうすれば変えられるか。その始まりとなるのが、暮らしにおける「主体性の回復」です。そこに、この誌面で紹介されているようなボランティア活動を通して「まち」へ参加することの意味があるのです。

■「まち」へ「参加」することの意味

最初に紹介した備瀬の集落の場合も、まち全体のカタチをつくろうとするリーダーがいるわけではなく、自分の家を台風から守ろうとする個々の取り組みが連鎖して出来上がっているのですが、それはちょうど「イワシの群れ」と同じ「自己組織化」というメカニズ
ムが作用しているわけです。

このメカニズムが作用する条件を整理すると、そこには２つのポイントがあります。ひとつは「個の主体化」です。それは、個は常に自分の意志にもとづいて行動する主体であるということです。もう ひ と つ は「 個 と 個 と の 関 係 」。 そ れ は、 個 と 個 の 間 に 一 定 の 関 係が維持されていることです。この２つです。これらの条件が揃うと、美しい全体が形成されるのです。

あのイワシの場合を確認すると、イワシの中にリーダーがいるわ
けではなく、イワシそれぞれは常に主体的であり自由意志を持って泳いでいます。ただそこに、隣り合うイワシ同士の間にある一定の関係を維持しあうという単純な行動ルールが共有されていて、その関係が連続的に繰り返されることによって、あの美しいイワシの群
れは形成されているということがわかっています。

それは沖縄本島の北部に位置する備瀬という集落です。備瀬は、全体がすっぽりと森に包まれたような集落で、一軒一軒の様子を見てみると、それぞれの家をしっかりと包み込むように敷地の周囲に整然と緑が植えられていることがわかります。
実は、備瀬の森のようなみどりの正体は、台風から生活を守るために個々の家の周囲に植えられた防風林だったのです。そして 以上にもなる各敷地の防風林が並んで、備瀬の美しいみどりの環境は形成されてきたのです。
では、この備瀬のまちから学ぶ「みどり豊かなまちが生まれるメ
カニズム」とはなんでしょうか。そのことを理解するために、今度は「イワシの群れ」の話をしたいと思います。実は「備瀬の街並み」と「イワシの群れ」との間には共通した特徴があるのです。

まち全体の環境は、全体を支配する強力な指導者によって形づくられるのではなく、個々の関わりによって生まれ、維持されているということなのです。

■現代の「まち」に失われているもの
こうしたかつての美しい集落に対し、私たちの暮らす現代のまち
は、どうして備瀬のような調和のある美しい環境が失われてしまうのでしょうか。
沖縄の現代のまちなみから、その原因について見てみましょう。

自分の関わりが「まち」全体に影響していることを見極めるバロ
メーターは、「ワクワクしている自分」がそこにいるかどうかということです。そのワクワクしている感覚こそが、自分の「主体性」が発揮されていることの証しだからです。

著書「不動産の価値はコミュニティで決まる」（学芸出版社）他多数

そして、次に重要なのが、そのワクワクは他者へも影響しているかということです。この２つのことが自分とその周囲との間に起こっていれば、皆さんの活動は必ず「まち」
に対して影響します。そんな「ワクワク」の連鎖反応こそが「まち」へ参加することの醍醐味なのだと思います。
想検討会」委員、東京都再生可能エネルギー戦略策定委員会委員、公益信託世田谷まちづくりファンド運営委員、日本経済団体連合会「ゆとりある豊かな住生活を実現する国民推進会議」副会長など歴任。

１９７０年代以降になると沖縄の住宅地には樹木がほとんどなくなり、備瀬のような美しい街並みは生まれなくなります。いったい何が起きたのでしょうか。それは、沖縄では１９６０年代後半に入る と こ れ ま で 木 造 だ っ た一般 の 住 宅 が コ ン ク リ ー ト で 造 ら れ る よ うになったからです。その結果、住まいはとても堅牢になり、台風から暮らしを守るために樹木を植える必要がなくなります。こうした住まいの性能の向上によって、暮らしは建物単体での完結性が高まり、隣り合う個と個との関係性は途絶えることになります。こうして「自己組織化」のメカニズムは働かなくなり、美しい全体性は生
まれなくなるわけです。
こうしたことは沖縄だけでなく、現代の私たちの暮らし全般でおきています。私たちの暮らしに必要なものはそのほとんどが商品と1959 年東京都生まれ。千葉大学文学部行動科学
科（社会学専攻）卒業。
地域の環境資源を最大限に活かした数多くの環境共生型住宅のプロデュースを行う。
環境省「都市緑地を活用した地域の熱環境改善構

78

して提供されていて、私たちの暮らしは多くの場面でその提供者によってお膳立てされるようになりました。その結果、暮らしにおける自らの主体的な取り組みが少なくなっています。

都留文科大学文学部社会学科
非常勤講師
立教セカンドステージ大学
非常勤講師

備瀬の集落 〜みどりのトンネルのような小径が縦横にどこまでも続く

そうして私たちの暮らしの場において「個の主体化」と「個と個との関係」のどちらもが失われ、まちの美しい環境を創り出す「自己組織化」のメカニズムが働かなくなってしまったわけです。

甲斐 徹郎（かい てつろう）

200

シマサルスベリ
（群）

道路
東名高速

玉川台二丁目
玉川台二丁目 公園

ギンモクセイ

この道は、舗装材に瓦を採用し賀プロムナードの始点になる。
は区が緑地として整備し、一部で、
かつては屋敷もあった。現在業を営んできた髙 橋 家の敷 地が見えてくる。代々この地で農たことから「いらかみち」とも
は 市 民 緑 地 として公 開してい美術館（都立砧公園）に続く用呼ばれる。今 回の散 歩は、
このる。世 田 谷 一 帯 が 農 地 や 雑 木

年ほどの間に新し く

道 を 北の方に進むことから 始林であったことが偲ばれる場所

用 賀 ～二子 玉川の間は、
ここ歩という印象 が ある。 が 、実際にじっくり歩いてみる
まる。
途中、右手に無量寺という古の風景が移り変わっていく様がだ。園内を歩くと、次々に木々つくられた街並みも 多く、新たな 街の魅力を 愛でる散と、いろいろ な 歴 史 文 化 を 感じること ができ る 。昭 和刹がある。いにしえの大山詣の楽しく、また季 節によっても印

りょう じ

旅 人 が寄り道するような気 分
象が変わるので、ぜひ何度も訪む

以前に国分寺崖線上に建てられた別邸の記憶。江戸のでその境 内に寄ったり、道 筋にれたい場所である。

古刹。かつて農村だった面影など 。

した 出口 。地 上 と を 結 ぶ 巨 大

世田谷ビジネススクエアに直結

口は周辺のランドマークである

東急田園都市線用賀駅の北が 凝 ら さ れているのはかなりので、一般道路にこうした趣向

道路」という趣旨で整備したものだ。これは区が「コミュニティの方 々も利 用する生 活 道 路なよい。また、園芸講習会や花まてはお 弁 当 を 広げても気 持ち設えられており、時間帯によっ賞したい。ベンチやテーブルもで、時間の許す限りゆっくり鑑れる。足元の艶やかなグレイの

クスノキの並 木 が 出 迎 えてく
速 道 路の高 架 を 潜 る と 、右 手

宅 街 を しば ら く 歩 き 、東 名 高

用賀プロムナードを抜け、住広がり、
かつての世田谷の面影

そ う だ 。周 囲 には 今 でも 畑 がるので、様々な楽しみ方ができ

１９８２年 から世田 谷 区 が 借 受け

樹 林 地 。大 部 分 が 区 有 地 化 さ れ 、残「 自 然 観 察 林 」と し て 活 用 し て い た

葉土を作り、カブトムシの飼育も行わ

緑地の中では、区内公園の落葉から腐

午後５時（ ～３月は午後４時まで）。

れている。開園時間は午前９時半から中、多摩川テラスという集合住城代家老伊木家の下屋敷の表門が「武家屋敷門」として移築「 花 づ く りのでき る 公 園 」と して 、

（ 〜３月は午後５時まで）。

る。開園時間は午前８時半～午後６時ている。そのほか、園芸相談も行ってい節ごとに楽しめる花づくり活動を行っ

壇等の維持管理に主体的に関わり、季

１９８６年に誕 生 。ボランティアが 花（フラワーランド）● 区立瀬田農業公園

国分寺崖線の高低差を如実に

瀬 田四 丁 目 旧 小 坂 緑 地 は 、う注意しよう。

いの方 々の迷 惑にな ら ないよ

だが、私 有 地 内なので、お住まされている。外観の見学は自由

11

国分寺崖線の斜面樹林の一部。園内● 区立瀬田四丁目旧小坂緑地

ら入って右手の階段を下ってい家住宅」（実業家・政治家として活躍し間は午前９時半～午後４時半。

の流れる回遊式の庭園がある。開園時

建築）と、紅 葉や竹 林も美しい湧き水

た小 坂 順 造の別 邸として昭 和 初 期にには世田谷区指定有形文化財「旧小坂の見学はもちろん、
国分寺崖線

タッフの話を聞きながらの邸内があり、内 部を見 学できる。ス

有 形 文 化 財の旧 小 坂 家 住 宅

正面口を直進すると区指定できない庭園巡りが楽しめる。

する必要があるが、滅多に体験

また未 舗 装なので足 元に注 意

うな 幽 谷に降 りていくこと がくと、ここが世田谷かと思うよ感じられるところだ。正面口か

10

もうで

いくつもの
庶 民 が 大 山詣に利 用した大 山 道の名 残り 。

は小 倉百 人一首の歌 が刻まれ

街 が 変 化 していく 中での工夫 や 魅 力 を 味 わいな が「フラワー
農 業 公 園 がある。

五郎 様の森 緑 地から西に進道 は 、無 量 寺 を 過 ぎ た 辺 りランド」という呼び名で親しまているので、
ひとつひとつの歌をで左に折れる。進むとオブジェ
れ、バラやハーブなどテーマにみ、道なりに歩いて環状八号線

や水路、
不思議なデザインの街
あわせて様 々 な 草 花 がゾーニ

味わいながら歩を進めるのも楽灯など様々な趣向が凝らされングされている。園内には思いら、重層的な中へ潜って行ってみよう。

た道に入る。この道 、実は自 動がけない小径があったりするのを渡ってしばらく行くと、瀬田

現代的なビジネスタワーから
農村の記憶へ

車 も 通 れば 道 沿いにお 住 まい

しい。

〜用賀駅から
瀬田農業公園へ〜

円形階段にまず目を見張る。

つりイベントなども開催してい舗 装 は 、兵 庫 県の淡 路 島 で 生を感じさせてくれる。

ろ さま

前 方に玉 川 台二丁 目五郎 様のご産される淡 路 瓦を敷き詰めた
森 緑 地 の、山のようなみどり

国分寺崖線の魅力を味わい尽くす

緑 地 と して 保 全 し 、一 体 的 に 整 備 しる民 有 地はトラまちが管 理する市 民

瀬田農業公園から瀬田四丁もり」と呼ばれていたことに由来する。

の名から、古くから地元で「ごろさまの土地所有者のご先祖・髙橋五郎右衛門

２０１７年より一般公開。緑地名は、
元

目 旧 小 坂 緑 地 を 目 ざ す 。途

〜瀬田四丁目旧小坂
緑地から行善寺へ〜● 区立玉川台二丁目五郎様の森緑地

もの。用 賀 駅 北口か ら 世 田 谷

ここを上って地 上に出ると、
珍しい。

（※）

宅の敷地内には、岡山藩池田家（※）

できる。高 低 差 がかなりあり、

大山道

東急
田園
都市
線

多摩川の緑と水（※）に 沿って建てら れ た 邸 宅 群 も

旧小坂家住宅アカガシ・タブノキ

瀬田四丁目
旧小坂緑地
(旧小坂家住宅)
100

500m
0

今回のお散歩ルート

上野毛自然公園
稲荷神社

二子の渡し跡

五島美術館

大井

9
10

30
丸
子
川
町線

新二子橋
からの眺め

国分寺崖線を眺められる多摩川堤

川
摩
名木百選

二子玉川公園多
せたがや百景二子新地駅

多摩川土手の桜

多摩川沿いの松林

地域風景資産上野毛五島美術館一帯

東急

二子玉川駅
兵庫島

武家屋敷門
富士見橋より見た
富士山の見える眺望

川線

用賀プロムナード
南大山道道標

はなみずき並木の二子玉川界わい

野

二子玉川駅
行善寺

行善寺

谷川公園

瀬田二丁目
けやき公園
瀬田の行善寺と行善寺坂

瀬田四丁目旧小坂緑地

瀬田農業公園（フラワーランド）

瀬田農業公園号
慈眼寺

二子玉川公園ケヤキ

瀬田アートトンネル

玉川台二丁目五郎様の森緑地
8
状
環
タラヨウ

瀬田四丁目
旧小坂緑地
岡本もみじが丘

用賀プロムナード
岡本静嘉堂文庫

岡本民家園
とその一帯

）
五郎様の森緑地

用賀駅
6号
国道

24
武家屋敷門

旧小坂家別邸と
崖線庭園
静嘉堂

通り
川
（玉
静嘉堂緑地の自然林

玉川病院

新しい街並みの間に、重層的な歴史の積み重ねを見つけつつ歩く
静嘉堂文庫美術館

第 18回

用賀観音の無量寺

用賀プロムナード砧公園

玉川台二丁目
五郎様の森緑地

用賀駅
瀬田農業公園せ た が や 散 歩 日 和
上用賀五丁目
いらか道市民緑地

砧公園砧ファミリーパーク

二子 玉 川 駅 前 は１９８５年もある（躙口まで設えられてい野 点 をイメージした茶 室など

火 を 抱いたように熱 くなるため、「 行て二子の渡しに至る急坂。あまりの急行善寺の門前から調布橋を経由し● 行善寺坂に二子玉川園（遊園地）が閉園る）。また 、この日 本 庭 園 は石
火坂
（あんかざか）」とも呼ばれる。

宅書院が移築されているほか、

ちなみに行 善 寺 門 前の行 善
した 後 、大 規 模 な 再 開 発 が 計を巧みに使った造園も特徴で、山道道標がある。

寺坂 は大山道の道筋なので、画され、２０１０年以降には商上り下りする石 段では手 すり

父の山や富 士 山までを一 望で

大 山 詣の旅 人の中には休 憩が業施設や映画館、高層住宅、
オの代わりに設えられている「手想像してみよう（かつてはこの

旧小坂緑地を出て玉川病院
てら境内で行善寺八景に目をフィスビル等が次々に建設され岩 」の感 触も楽しみたい。ちな

道２４６号 を 潜る瀬 田アート

少 し 東 南 方 向 に 進 む と 、国を今の世に示すねこ塚や、
ひと多くの三味 線 が普 及したこと

楽 街 だった二子 玉 川の町で数

なお、境内にはかつて一大歓てみよう。春には迫力のある美通りを渡って、土手の上を歩い防の土手が見えてくる。多摩堤

だが、ちょっと 行くと 前 方に堤林 立していて一 見 複 雑な道 筋

ターミナルがある。商業ビルも

岸 と を 結 んだ二子の渡しの石に歩き、かつて多摩川の向こうら多 摩 川の河 原に出て駅 方 向てもよいが、公園の眺望広場か歩終了。今来た道を駅まで戻っ

楽しみ、
二子玉川駅に戻って散二子 玉 川 公 園からの景 観をいたのだ）。

きる。

の建 物を正 面に左 手に進むと見張った人も多いだろう。古いた 。昔の二子 玉 川 駅 前 を 知 る
みに園 内の池の水は 循 環 式でような邸宅が、国分寺崖線上の急 坂 が 現 れる。ここも 国 分 寺
書物によると徳川十一代将軍
人には、まったく別の街に映る流れており、災害時にはこの水トンネルが見えてくる。国分寺
際 目を引く珍しい樹 形の三又
しい桜並木が楽しめる。春の訪碑を見てから駅に戻ってもよいのまま直進し、突き当りを左に曲がり、
かなりきつい坂と階段

を 登 り きった 右 手 にある 行 善

いが、跨線橋の先の瀬田夕日坂
橋を渡ればもう二子玉川駅前

形で下り、丸子川にかかる調布

行 善 寺から 大 山 道に沿った

庭 園「 帰 真 園 」があり、日 本 庭

公園中央部には回遊式日本
き しん えん

いるのもおもしろい）

あ す

勾配に、
この坂道を登る際は身体が行崖 線の高 低 差 を 味わえるポイ
家 斉なども訪れたということだろう。
が公園内のマンホールトイレににじり ぐちント。坂を降りきって今来た道である（ 将 軍 家 斉 が 訪 れ たこ

この辺 りに数 多 く 建てら れてを仰ぎ見ると、
この高低差の崖とにより、行善寺では葵紋の使

崖 線の緑 と 多 摩 川の水の風 景
ヒノキがあるので、これらも忘れとともに、
また訪ねてみたいだろう。今日歩いた道がかつて利用されるそうだ。

と二子 玉 川 再 開 発の模 様をモれずに見ておきたい。
場所だ。
多 くの旅 人で賑 わった 大 山 道

や がて到 着 する東口にはバス

調 布 橋からまっすぐ進 む とが 立 川 市 からここまで続いて用が許されている）。

チーフにしたモザイク 壁 画 を

二子 玉 川のタワー ビル群のに沿った 道であったこと を 、よくはずだ。

楽しみながら通過しよう。

先にあるのが二子玉川公園。公り深く味わえるはずだ。

トンネルを 通り抜けたらそ大山詣の記憶を辿りつつ新しい区立公園へ
園の門柱は、
かつての遊園地の

こ せん きょうを上ると線路を越える跨線橋に出る。

寺 か らの眺 望 、通 称 行 善 寺 八は近い。ちなみに調布橋を渡っ
園 内には現 在の玉 川 病 院の敷の 裏 面 には 当 時 の「二 子 玉 川

ものを再 利 用している。
（門柱

あおい

いるのかと 、そのスケールに驚

瀬田アートトンネル

行善寺からの眺望

ト 』はイベントを開 催しておしまいではなたちが加わることで、『 おやまちプロジェク

づく りの専 門 家とそれを 学んでいる学 生

出 会いでした 。ま ちづく りやコミュニティ

学 都 市 生 活 学 部の坂 倉 杏 介 准 教 授 とのづいているように感じます。

ティの場に戻 す 」という 目 的は、実 現に近もともと目 指していた「 商 店 街 をコミュニでつながりの化学反応が起きているとか。

野さんが介 在しなくても 、街のあ ちこち

プロジェクトを 発 足して３年、今では高「 一 番 実 感している変 化は、
みなさんが

く、
日常 的に取り 組める、連 続 性、継 続 性のあるプロジェクトになりました。

深い実 感になっているようです 。僕はもとく、それが『この街に暮らしている』という『つながり が 増 え た 』と感 じていること。

なぜなら僕たちは、人と人とがつながっ「ただ、
このプロジェクトは何か明確な課たら何か絶対ステキなことが起こると知っ

もと知っていたけれど、
その実 感を多 くの

日 常 生 活 を 送っている街で、ふらっと遊びているから、と話 す 高 野さん。ま ずはつな

人が感じてくれているのがうれしい。この題を解 決 する集まりではあり ません。尾

「 地 域の人たちに育てられたという 実

がる、そのう えで、つながった人の思いや夢に行 ける場 所がある、飲みに行こう と誘感がある」と話 す 高 野さん。自 身の子 ど

先 、さ らにどのよう な 変 化 が 起こるのか

山台周辺に関わるあらゆる人をとにかくもたちにもそんな育ち方をしてほしいと、を 聞 く 。言 える環 境づく り を する。おやはわかりませんが、このまま継続していけえる人がいる。ただ住んでいるだけではな

実家の洋品店を継ぎ、再び尾山台を暮ら

ま ちプロジェクトは、そこで初めてその夢

つなぐ、それが目的なんです」

しの拠 点にすることに。そこで、ま ず 目の域に入 りにくいといわれる独 身 世 帯やＤんです」

ば、尾 山 台の未 来はきっといいものになる
昭和のホコ天ブーム以来続いている商店

や思いの実 現を応 援 するという 目 的を持「 代わりに入るのはいわゆるチェーン店

街の歩 行 者天国は、今や放 課 後の子 ども当たりにしたのは、
古くからのお店が次々などのテナントさん。確かにそういう時流

たちの遊び場 。
ママパパ同 士の情 報 交 換のという漠然とした確信が、今の僕にはあるではあるけれど、そればかりになってしま

場にもなっていま す 。ここでは、都 市 大 学

つのだとか。

うと街としての魅力や個性が薄れてしま

堂 」は地 元 農 家さんからの食 材の提 供 もに。毎月開催の子ども食堂改め「カレー食あり、さまざまなバックグラウンドを 持つの学生たちが子どもにとっての良き兄、
姉
尾山台の街がそうなったらイヤですよね。

います。人口減少社会の今、街の魅力が薄ですから、街の未 来のためにも、商 店 街を人たちの集いの場になっています。また、商店 街のワイン専 門 店・八幡 屋 蔵 部で開 催
独りでは、限 界があるしつまらない。仲ＩＮＫＳ世 帯などを 巻 き 込むきっかけにされる角 打 呑み会「バーおやまち 」は、地間 探 しをスタートさせた 高 野さんにとっになりました」

真 剣に考 えなければいけないと思 うようれれば住みたい人も減っていく。大好きなに閉店していくという現実です。

世田谷区尾山台周辺の住民、
学校、
商店の
みならず、
大学や自治体、かかわりのある企業
までが横断的に集まるチーム、
それが“おやまちプロジェクト”です。世代や属性といったさ
まざまな垣根を越え、人と人がつながることで見えてきた大きな可能性について、生まれも育ちも尾山台、そしてプロジェクトの発起人でもある高野雄太さんに伺いました。

なりました。

〜二子玉川駅前から
二子玉川公園へ〜

景は今 回の散 歩の大きな見 どてから左折すると、川沿いに大地内にかつてあった旧清水家住

ここからの景 観も 見 逃せな

ころのひとつ。二子玉川の街並
山 詣の記 憶 を 残 す 遺 構 、南 大園」の文字がそのまま残されてみや、天気が良ければ遠くは秩

高野雄太さん人と人、人と地域をつなぎ、
今という時代を未来へとつなげる「未来を紡ぐ人」。 て、とりわけ 大 きかったのは、東 京 都 市 大

ひとたび家 を 出ると、行 き 交 う 人々みんなが知 り 合い。― ― まるで、漫 画『 サザエさん』のひとコマのように、町 中の人がつながっている。そんな世 界 観 を 目 指して、
『 おや ま ちプロジェクト 』をスタートさせたのが、高野雄太さんです。
学 生 結 婚 をし、人 生の早いう ちからパパとなった高野さんですが、大学卒業後に就職した会社での仕事はとてもハードで、「 起 きている間はすべて働いているような状態」。可愛い盛りの子どもたちとふれあう時間が持てないことに、疑問を感じるよ
うになりました。
そんなとき 、気になりはじめたのが生
ま れ 育った 尾 山 台の商 店 街 。ゲーム機 が身 近 だった 一 方で、缶 蹴 りやゴム跳びといった 身 体 を 動かす 遊びも 健 在 だった 幼
少期、商店街は自由に走り回って遊べる公園のような存在でもあったそう。

ゆ う だ い
の
た か

11
12

一般社団法人 おやまちプロジェクト
代表理事

移築された旧清水家住宅書院
ホコ天は毎日16〜18時。水曜を中心に都市大生が活動中。

（※）

トラまち
T O P I C S

みなさまにささえていただきながら、世田谷の環境を守り育てています
みなさまの会費は、世田谷の環境を守り育てる費用として大切に使わせていただいております。
今年度は、新たに2か所の市民緑地を公開しました。

財団の新たな拠点や取り組みをご紹介します。

地域共生のいえ「きんしゃい」（下馬 4）がオープン

祖師谷四丁目小さな森が新しく仲間入りしました

住まいを地域にひらく取り組み「地域共生のいえ」。新たイングリッシュガーデンに憧れ、バラを愛するオーナーが丹精に「きんしゃい」が仲間入りしました。年齢に関わらず、を込めた庭が、新たな小さな森として仲間入りしました。第１

誰もが自身の想いを話せる場として「おしゃべりカフェ」

回目のオープンガーデンは 2 月 20 日（木）に決まりました。

をひらいています。また、長くファッション関係の仕事を庭にそびえるミモザアカシア。黄色くてかわいらしい花は早春

してきたオーナーの特技を活かし、年齢や体型に合った着に見ごろを迎えます。ぜひお越しください。今後は、バラの季こなし方をアドバイスする「ファッション相談室」も同日節にも開催する予定です。

に開催。参加者の方に喜ばれています。

（事前申込み制・詳しくはお問合せください。）

空き家等地域貢献活用相談窓口をとおして10/5（土）親子の集いの場が誕生

世田谷のトラスト運動 30 周年記念イベント

相談窓口を通じて建物オーナーと出会った NPO 法人せたがや子育てネッ
トが「おでかけひろば おりーぶ」（奥沢 2）を開設しました。戸建住宅の１階一部と庭を活用した、プレママ・プ
レパパや未就園児の子どもと保護者のための居場所では、利用者と地域の人たちが食でつながる「おくめし」というプログラムも行われています。

本橋家の竹林市民緑地

花の木市民緑地（粕谷 2-11-32）（上祖師谷5-9-2）

域風景資産に選定された、化を楽しめる庭木を集め、せたがや百景及び第３回地

花や実など四季折々の変

旧家の庭園内の竹林です。

育てていた樹木畑です。身

地域の原風景に触れ歴史を近 な 樹 木 園 のような 緑 地感じられる場所です。

です。

ご寄 附のお礼

2019年4月1日から10月31日までに、1,257,399円の寄附金（会費、一般寄附）を皆さまからいただきました。
誠にありがとうございました。4月よりトラストまちづくり会員制度へ変更いたしました。
今後も引き続きご支援いただきますようお願い申し上げます。

を開催『地元 ( ローカル )・世田谷を楽しむ実践者と語るシンポジウム』
を成城ホールで開催しました。
世田谷のトラスト運動は、平成元年のトラスト協会発足時に、

マロン

ナショナル・トラストを参考にしつつ、一方で「街に誇りと愛着

紫

牡丹

期間
キャンペーン1日
2019年12月
31日
月
3〜2020年を持ち、育てる」というシビックトラストの精神により、区民参加によるみどりのまちづくりを進めることからはじまりました。
財団とともに活動するトラストボランティアの数は延べ約 600 名にもなります。当日のイベントでは、これまでの 30 年にわたる

キャンペーン

取り組み展示や、ボランティア活動団体の紹介のほか、ゲスト

地域共生のいえづくり支援事業が都市住宅学会賞業績賞を受賞
地域共生のいえづくり支援事業が、公共政策が踏み込み難
いところにチャレンジした独創的な取り組みである点とこれまでの 15 年の実績に対し、この度評価をいただきました。住まいを地域へひらくことに賛同

スピーカーを招き、トークセッションを行いました。テーマは『わの方にそれぞれの楽しみ方、暮らし方についてお話しいただきました。後半は、ゲスト・参加者が同じテーブルで感想をシェアしながら、地元で楽しく活動することについて語りあいました。

3年会員

当日の様子は、財団のホームページでご覧いただけます。

3年会員に変更した方の創出に励んでまいります。

14

区立次大夫堀公園内里山農園で活動がスタートしています

会費種別と年会費

賞を励みに今後も多様な地域交流の場

公共施設の改修工事に携わる建築・電気・機賛助会員に入会した方（個人・家族・法人）
有効期限を2021年3月末まで延長

家族会員

個人会員から家族会員に
変更した方

自動更新

クレジット払い

自動引落をお申込みの方

クレジットカードでのお支払いをお申込みの方※子ども会員・学校会員・特別会員はキャンペーン対象外となります。複数キャンペーンが対象となる場合でも、対象となるのは一つのキャンペーンのみとなります。詳細はトラストまちづくり会員担当までお問い合わせください。

に心より感謝申し上げます。今回の受区内中小企業者を対象に実務講習会を実施

新規入会

マロン・紫・牡丹
どの色が届くかはお楽しみに！

してくださったオーナーのみなさま、

10/31（木）オリジナルてぬぐい
プレゼント！
！

限定カラー

たし流 “ 楽しい ” からはじまるセタガヤ暮らし』。実践者 6 名活動を支えてくださっているみなさま

期間中、下記のお手続きをした方に個人賛助会員 １年会員 １口1,000円

３年会員 １口3,000円

家族賛助会員 １年会員 １口2,000円

３年会員 １口6,000円

法人賛助会員 １年会員 １口10,000円

３年会員 １口30,000円

子ども会員

小学校在学期間 １口1,000円

学校会員

無料 ※世田谷区内の小中学校が対象

特別会員

永年 個人100,000円以上 法人500,000円以上

械事業者等を対象とした実務講習会を開催し

7 月 1 日に開園した里山農園（喜多見ました。今回は、『安全で快適に働くために』5-5）では、ひとにも生きものにもやさと題し、健康診断の大切さや日々の食事につしく、誰もが一緒に楽しみ活動できる

いてなど身近なテーマに、皆さん熱心に聴講プログラムを実施しています。活動はしていました。写真は講義の初めにストレットラスト基金（世田谷区内の自然や歴史的・文化的な佇まいを守る費用）

毎月第４水曜日 9 〜 11 時頃。一緒に野チをしている様子です。年度末には、最新事菜を育ててみたい方、ぜひお待ちしておまちづくり活動基金（区民主体によるまちづくり活動を支援する費用）

例の現場見学を予定しています。

ります。
（詳しくはお問合せください。
）

会費の使途を以下の３つから選択することができます。

おまかせします（2 つの基金に 1/2 ずつ入れさせていただきます）

会員特典❶ 会員証発行 ※学校会員除く❷ トラストまちづくり情報誌等の送付※希望者に送付します。情報等は財団HPからもダウンロードできます。

❸ 事業協力者からのサービス提供❹ イベント参加の優待

案内パンフレットをお送りします
パンフレットをご希望の方に「ヤモリのモリモリ」
缶バッヂを
プレゼント

tel 03-6379-1620
fax 03-6379-4233

13世 田 谷のみど りの生 命 線〝国分寺崖線〟

その崖 線の魅 力 を 満 載した

散 策マップを 再 編 集 ︒

おすすめルート を まとめた

小 冊 子 を 新 たに収 録 ︒

国分寺崖線散策マップ
中
発売
好評

〔改訂版〕

定

価

会員価格

国分寺崖線

1,000 円

800 円

を知っていますか

豊かな自然が広がる国分寺崖線は、太古の多摩!

川によって削られた河岸段丘で、高低差が10〜20ｍほどあり、ここへ来るととても都会にいるとは思えないような光景が広がっています。
わたしたちのすぐ身近にある国分寺崖線の魅力
を、より多くの皆さんに知っていただきたい！
そんな思いから、世田谷区内の国分寺崖線のあらゆる情報を盛り込んだ初の完全版イラスト
マップを2000年に作成。2019年3月におすすめのポイントを散策ルートにまとめた小冊子を付けてリニューアルしました。
● サイズ：420×891mm( ケース入り )Vol.182020 年 1 月発行

https://www.setagayatm.or.jp/【財団ホームページ】
世田谷トラストまちづくりhttps://www.setagayatm.or.jp/【ビジターセンター】成城 4-29-1

発行 一般財団法人 世田谷トラストまちづくり〒156-0043 世田谷区松原6-3-5
Tel 03-6379-4300（代表）
Fax 03-6379-4233【フェイスブック】
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