お墓は家から近い方が良い?!

第14回お墓の消費者実態調査（2023）によると、お墓に求めるものの上位に「自宅からアクセスのよい場所」が挙げられていました。現代では管理のしやすさが重視されているようです。福岡市の弥生時代の墓地も、居住域とVol.4２

比較的近いことが発掘調査からわかっています。残された人々の事情、地形2024年9月号

や環境、死者との関係性や死に対する考え方など、様々な要因がお墓との距離に反映されているのかもしれませんね。
弥生の”御朱印”を集めよう

金隈遺跡の御朱印

ひとことで弥生時代と言っても、その間500年以上。日本各地で、地域ごとに特徴的な弥生時代の遺跡が多く見つかっています。令和４年度からは、そのような全国の弥生時代遺跡を巡って集める「弥生の御朱印」の配布が始まりました。福岡市では、金隈遺跡と板付遺跡でご用ほうふつ意しています。金隈遺跡の御朱印は、某アニメを彷彿とさせるポーズの人骨と甕棺というユニークなデザイン。
ご来館の際には、ぜひお気に入りの野帳などをお持ちの上、押印してみてください。

表紙の写真

金隈遺跡甕棺展示館

金隈遺跡甕棺展示館は、昭和60年（1985)３月に開館し、来年40周年を迎えます。開館当初は、弥生時代の墓地のおおいや一部を発掘調査時のまま巨大な覆屋ですっぽりと覆い、そのまま展示する全国初の施設として注目されました。
金隈遺跡展示館に甕棺を設置している様子

金隈遺跡甕棺展示館

編集・発行 / 福岡市経済観光文化局文化財活用部〒810-8620 福岡市中央区天神1-8-1／TEL：092-711-4666
福岡市の文化財HP ：https://bunkazai.city.fukuoka.lg.jp/
福岡市の文化財

fukuoka_bunkazai

特 集

弥生時代のお墓事情
音声コードのご利用には、Uni-Voice
アプリのダウンロードが必要です。

けん こう じ

現代のお墓は、墓石や納骨堂のほか、樹木葬や共顕孝寺遺跡（東区）などからは、同墓など色々な形があり、価値観の多様化や少子高石剣が刺さったままの状態で甕棺に弥生時代の齢化など現代社会の様々な要因が影響を与えていま埋葬された墓や切断された頭部だけす。お墓事情はその時代の社会情勢を反映しているが埋葬された甕棺墓が見つかっていお墓事情と言えそうです。

ます。これらの発掘調査成果から、

特 集

福岡市内の遺跡では、縄文時代から江戸時代のお人々が武器を手にして戦闘を行って墓が発掘されています。そのうち特に数の多い弥生いた弥生時代の社会の様子が浮かび時代のお墓から、当時の社会情勢について見てみま木を組み合わせて棺とする墓は「木棺副 葬 品 が 発 掘 さ れ て い ま す。例 え墓」と呼ばれます。木は腐りやすいため、棺の本体が残っていることは滅多基づく、遺体保存の考えが関係してば、南の島で採れるゴホウラという青銅器や鉄器が導入されて社会が大いるという見解もあります。いずれ貝で作られた腕輪（金隈遺跡など）きく変化した時代です。これらの便にせよ、甕棺墓は弥生時代の北部九や青銅器の剣（岸田遺跡など）、銅鏡・剣・勾玉などのセット（吉武高り、土地の開墾が進み、人反映していると言えるでしょ木遺跡）もあります。これらの副葬口が急増したことが遺跡のう。

品は、階層化が進んだ弥生時代にお果からわかっています。

は、性別、年齢、身長のほか弥生時代には、右図のよにありません。

よしたけたか州で広まった独自の死生観を墓から発掘された人骨から

ぼ

きし だ

し せい かん

発掘調査や遺伝子解析の結もっかん

また、弥生時代の墓からは様々な弥生時代は、水田耕作が始まり、かいこん

木上がります。

しょう。

利な技術や道具の普及によ弥生時代のお墓いろいろぎ

いて、埋葬された人の身分や権威を石示すものだと考えられます。
ぎ

し わ

３世紀頃の中国の歴史書『魏志倭場合によっては死因や病歴なじんでん

かねのくま

せっかん

うに大型の甕（大きいものども推測できます。金隈遺跡人伝』には、当時の日本で人が亡く石を組み合わせて棺とする墓は「石棺で は 長 さ140㎝ 以 上！）に（博多区）で発見された人骨なった時の様子について、「始めて墓」と呼ばれます。

遺体を埋葬する「甕棺墓」の年齢を調べると、約半数が死するや停喪すること十余日、時にという墓が作られました。

未成年でした。また、こども当たりて肉を食わず、喪主は哭泣しこの埋葬方法は主に北部九の サ イ ズ に 合 わ せ た「小 児

かめかんぼ

しょうにぼ

他人は就きて歌舞し飲酒す」と記さ

かん州で見られますが、なぜこ棺」と呼ばれる甕棺も多く見れ て い ま す。社 会 情 勢 が 移 り 変 わの方法が選ばれたのかは、つかっており、当時の社会でり、墓の形や埋葬の方法が変化してはっきりしていません。研究者によはこどもの死亡率が高かったというも、「死」を悼む気持ちは変わらなる様々な説の中には、古代中国で流ことがわかります。

いのかもしれません。

いた土しんせん し そう

ど行した不老不死を目指す神仙思想に地面を掘って埋葬するだけの墓は「土こうぼ

ふた壙墓」と呼ばれます。木や石で蓋をす

もっと知りたい！

るものもあります。

弥生時代のお墓についてもっと詳しく知りたい方のために、市内の図書館などで閲覧できる資料をご紹介します。
◇『弥生人のタイムカプセル』福岡市博物館1998◇『早良王墓の時代』福岡市立歴史資料館1986◇◇『新修福岡市史』資料編 考古①/考古②※記事内で紹介した遺跡の発掘調査報告書は、図書館で閲覧できるほか、奈良文化財研究所の「全国遺跡報告総覧」ウェブサイトからダウンロードすることができます。
記事内で紹介した遺跡の発掘調査報告書は、図書館で閲覧できるほか、奈良文化財研究所の「全国遺跡報告総覧」ウェブサイトからダウンロードすることができます。

けん こう じ

現代のお墓は、墓石や納骨堂のほか、樹木葬や共顕孝寺遺跡（東区）などからは、同墓など色々な形があり、価値観の多様化や少子高石剣が刺さったままの状態で甕棺に弥生時代の齢化など現代社会の様々な要因が影響を与えていま埋葬された墓や切断された頭部だけす。お墓事情はその時代の社会情勢を反映しているが埋葬された甕棺墓が見つかっていお墓事情と言えそうです。

ます。これらの発掘調査成果から、

特 集

福岡市内の遺跡では、縄文時代から江戸時代のお人々が武器を手にして戦闘を行って墓が発掘されています。そのうち特に数の多い弥生

いた弥生時代の社会の様子が浮かび時代のお墓から、当時の社会情勢について見てみま

木を組み合わせて棺とする墓は「木棺副 葬 品 が 発 掘 さ れ て い ま す。例 え墓」と呼ばれます。木は腐りやすいため、棺の本体が残っていることは滅多

基づく、遺体保存の考えが関係してば、南の島で採れるゴホウラという青銅器や鉄器が導入されて社会が大いるという見解もあります。いずれ貝で作られた腕輪（金隈遺跡など）きく変化した時代です。これらの便にせよ、甕棺墓は弥生時代の北部九や青銅器の剣（岸田遺跡など）、銅鏡・剣・勾玉などのセット（吉武高り、土地の開墾が進み、人反映していると言えるでしょ木遺跡）もあります。これらの副葬口が急増したことが遺跡のう。

品は、階層化が進んだ弥生時代にお果からわかっています。

は、性別、年齢、身長のほか弥生時代には、右図のよにありません。

よしたけたか州で広まった独自の死生観を墓から発掘された人骨から

ぼ

きし だ

し せい かん

発掘調査や遺伝子解析の結もっかん

また、弥生時代の墓からは様々な弥生時代は、水田耕作が始まり、かいこん

木上がります。

しょう。

利な技術や道具の普及によ弥生時代のお墓いろいろぎいて、埋葬された人の身分や権威を石示すものだと考えられます。
ぎ

し わ

３世紀頃の中国の歴史書『魏志倭場合によっては死因や病歴なじんでん

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うに大型の甕（大きいものども推測できます。金隈遺跡人伝』には、当時の日本で人が亡く石を組み合わせて棺とする墓は「石棺で は 長 さ140㎝ 以 上！）に（博多区）で発見された人骨なった時の様子について、「始めて墓」と呼ばれます。

遺体を埋葬する「甕棺墓」の年齢を調べると、約半数が死するや停喪すること十余日、時にという墓が作られました。

未成年でした。また、こども当たりて肉を食わず、喪主は哭泣しこの埋葬方法は主に北部九の サ イ ズ に 合 わ せ た「小 児

かめかんぼ

しょうにぼ

他人は就きて歌舞し飲酒す」と記さ

かん

州で見られますが、なぜこ棺」と呼ばれる甕棺も多く見れ て い ま す。社 会 情 勢 が 移 り 変 わの方法が選ばれたのかは、つかっており、当時の社会でり、墓の形や埋葬の方法が変化してはっきりしていません。研究者によはこどもの死亡率が高かったというも、「死」を悼む気持ちは変わらなる様々な説の中には、古代中国で流ことがわかります。

いのかもしれません。

いた土

しんせん し そうど行した不老不死を目指す神仙思想に地面を掘って埋葬するだけの墓は「土こうぼふた壙墓」と呼ばれます。木や石で蓋をす

もっと知りたい！

るものもあります。

弥生時代のお墓についてもっと詳しく知りたい方のために、市内の図書館などで閲覧できる資料をご紹介します。
◇『弥生人のタイムカプセル』福岡市博物館1998◇『早良王墓の時代』福岡市立歴史資料館1986◇◇『新修福岡市史』資料編 考古①/考古②※記事内で紹介した遺跡の発掘調査報告書は、図書館で閲覧できるほか、奈良文化財研究所の「全国遺跡報告総覧」ウェブサイトからダウンロードすることができます。
記事内で紹介した遺跡の発掘調査報告書は、図書館で閲覧できるほか、奈良文化財研究所の「全国遺跡報告総覧」ウェブサイトからダウンロードすることができます。

お墓は家から近い方が良い?!

第14回お墓の消費者実態調査（2023）によると、お墓に求めるものの上位に「自宅からアクセスのよい場所」が挙げられていました。現代では管理のしやすさが重視されているようです。福岡市の弥生時代の墓地も、居住域とVol.4２比較的近いことが発掘調査からわかっています。残された人々の事情、地形2024年9月号や環境、死者との関係性や死に対する考え方など、様々な要因がお墓との距離に反映されているのかもしれませんね。
弥生の”御朱印”を集めよう

金隈遺跡の御朱印

ひとことで弥生時代と言っても、その間500年以上。日本各地で、地域ごとに特徴的な弥生時代の遺跡が多く見つかっています。令和４年度からは、そのような全国の弥生時代遺跡を巡って集める「弥生の御朱印」の配布が始まりました。福岡市では、金隈遺跡と板付遺跡でご用ほうふつ意しています。金隈遺跡の御朱印は、某アニメを彷彿とさせるポーズの人骨と甕棺というユニークなデザイン。
ご来館の際には、ぜひお気に入りの野帳などをお持ちの上、押印してみてください。

表紙の写真

金隈遺跡甕棺展示館

金隈遺跡甕棺展示館は、昭和60年（1985)３月に開館し、来年40周年を迎えます。開館当初は、弥生時代の墓地のおおいや一部を発掘調査時のまま巨大な覆屋ですっぽりと覆い、そのまま展示する全国初の施設として注目されました。
金隈遺跡展示館に甕棺を設置している様子

金隈遺跡甕棺展示館

編集・発行 / 福岡市経済観光文化局文化財活用部〒810-8620 福岡市中央区天神1-8-1／TEL：092-711-4666
福岡市の文化財HP ：https://bunkazai.city.fukuoka.lg.jp/
福岡市の文化財

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弥生時代のお墓事情
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