発 行 日／2020 年（令和 2 ）10 月 3 日（土）印
刷／中川印刷株式会社

149
編集・発行／横浜開港資料館〒231－0021 横浜市中区日本大通3 電話（045）201―2100
ホームページ http://www.kaikou.city.yokohama.jp/

リス人だったからです。

の士官や、日本政府雇い（「お雇い外として販 売されていた日本の風 俗・ムのなかには、外国人 向けのお土産

活躍したイギリス外 交 官、アーネス

行員といったさまざまな職業のイギ

イギリス大手銀行の香港上海銀行のト・サトウが日本とイギリスにのこ

リス人旧蔵アルバムの他に、幕 末にし た 二 冊 の ア ル バム も、今 回、久 し

欧米 外国人が、かつて所 蔵していた個人アルバムもかなりあります。な

地に旅 立った人、あるいは横 浜で生離れて本国に帰った人、次なる新天アルバムの元の持ち主は、横 浜 をの写 真アルバムが あ り ま す。二〇一をつとめたシャルル・バスタン一家

ら一七年まで駐横浜ベルギー総領事

イギリス以 外では、一九〇七年 かぶりに揃って展示します。

涯 を 終 え た 人 と、さ ま ざ ま で す。横八年、ベルギー在 住のご子 孫から寄カ人宣教医ヘボンの息子のアルバム

ウェーデン人 鉄工所 経 営 者、アメリ

この 他 に、ド イ ツ 人 輸 入 商 や、ス

贈を受けたものです。

ねに広 く 世 界 とつながっていた、あなども紹介します。

本展示では、これら約三〇冊の写えて、かれらコスモポリタンたちの真アルバムを中心に、関係 資 料も加歩んだそれぞれの歴史をたどります。

（中武香奈美）

アルバムの多数はイギリス人がの

こしたものです。横浜外国人居留地

ことができます。

スモポリタンたちの歴史を垣間見る

るいは、そ う せざるを えなかったコ

は、横浜（日本）に暮らしながら、つアルバムに 収 め ら れ た 写 真 か らす。

浜で結 婚し、家 族をもった人もいまります。

かにはご子孫から託されたものもあ

風景写真帳のほかに、横浜ゆかりの幕末に山手に駐屯したイギリス軍

活動域の広さが想像できます。

びとの写 真 も収められており、その上海、シンガポールで知 り 合った人す。ア ル バム に は、横 浜 だ け で な く

上海時代の知り合いだと考えられまの生前の写 真が収められています。

生麦 事 件の犠 牲 者、リチャードソン

フレイザー（ 1840-1913）のアルバムには、一八六二（文久二）年におきた

幕末のイギリス人貿易商、Ｊ・Ｃ・

コスモポリタンたちの足跡

国人」）の電信技士、あるいは競売人、―写真アルバムから―

当館で所蔵・保管する写真アルバ

展
画
企に暮らした欧米外国人の多数がイギ

1

第149号
横浜開港資料館館報

来浜間もない頃のバスタン一家 デニス・ジョーンズ氏（Ms. Denise Jones）寄贈「駐横浜ベルギー総領事C・バスタン旧蔵資料」中の「写真アルバム」から

Ｗ・Ｂ・メーソン

八七（明治二〇）年四月二九日付の（ 鹿 子 ） の 結 婚 年 に つ い て は、 一 八

横浜や神戸、上海に住む外国人たに立つ髭の人物が、新郎の兄のメー）をロンドンでTravellers in Japan
出版し、第九版まで版を重ねた。こ届け（写し）が残っているが、七七メーソンである。

れは八一年にアーネスト・サトウとち は、 居 留 地 時 代 か ら 定 期 的 に スに勤め、何度か渡米もしている。約を受けた。帰国後は横浜の貿易会社

一〇年以上に亘ってイギリスで教育

長男のメーソン（ジュニア）は、

ニア）もＹＣＡＣのメンバーとして

スポーツ万能だったメーソン（ジュサッカーチームの記念写真である。

催 さ れ た 時 の、 Ｙ Ｃ Ａ Ｃ と 上 海 の一四（大正三）年の元旦に神戸で開開いて交流をもった。図３は、一九

スポーツ万能なメーソン（ジュニア）

ソン（ジュニア）である。

ホーズがマレー社の世界のガイド

年とする他の資料もあり、はっきり

ポーツのインターポート・マッチを三〇年の会社勤めの後、横浜市や神出場し、写真におさまっている（中な お、 メ ー ソ ン（ 父 親 ） と ト メ

ブックシリーズの一冊として出版しない。

本 旅 行 案 内 』（ A Handbook for

し、二版（八四年）まで手掛けた本メーソンは長崎時代に、金田トメ

奈川県の学校の英語教師に転身し列・中央寄りの口髭の人物）。

を、引き継いだものである。

1858-1945シ カ、 鹿 子 と 書 く 資 料
も あ る ） と 結 婚 し、 二 男 を も う けた。最初の妻に先立たれ、一九〇八） は、 一 八 七 五（ 明 治
1853-1923八）年、工部省に招聘されて来日し（（ 明 治 四 一 ） 年、 三 〇 歳 の 時 に 市 瀬

メーソンの家族ウ ィ リ ア ム・ ベ ン ジ ャ ミ ン・た。一八七八（明治一一）年に生またイギリス人電信技師であり、いわメーソン（ William Benjamin Mason

れ、父親と同じ名前のＷ・Ｂ・メー

留学、貿易会社勤務、ＹＣＡＣでのジ ェ ー ム ズ・ デ イ（

いた。

ア）は日本の外の世界とつながって

二八（昭和三）年、イ

ふたりが後年の一九に変わった。

父親の友人たちや自身のイギリス

ソ ン（ ジ ュ ニ ア ） と、 四 歳 下 の活動等を通じて、メーソン（ジュニ

ゆる「お雇い外国人」のひとりである。「 お 雇 い 外 国 人 」 と は、 明 治 政
府や県が近代化を進めるため、好待遇で日本に招いて日本人の教育に当たらせた外国人である。

ギリスとアイルランド

してメーソンの左後ろ（ 鹿 子 ） が み え る。 そ親のメーソンとトメ

ズ・デイの左隣に、両である次男、ジェーム記念写真である。新郎

メーソン家の結婚式の五日におこなわれた（大正六）年一一月二

図 ２ は、 一 九 一 七行だったのだろうか。

残っている。どんな旅

ス ポ ー ト（ 写 し ） が旅行のため取得したパであるＹＣＡＣ（ Yokohama Cricket

人 の Ｂ・ Ｈ・ チ ェ ン バ レ ン（

） と の 共 著、『 日Hall Chamberlain

Basil

躍した。一八九三年、同じイギリス

メーソンは日本研究者としても活関東大震災で死亡した。

んだが、一九二三（大正一二）年、五年頃に東京から横浜山手に移り住）との国際野球試& Athletic Club合を実現したことでも知られる。九

浜在住の外国人のスポーツ交流団体

九六（明治二九）年、この一高と横制一高）などで英語を教えた。一八

メーソンはモールス電信符号の改図２ メーソン家の結婚式 大正 6（1917）年11月25日

良に携わったり、第一高等学校（旧）・James Day

籍が日本からイギリス

W・B・メーソン）と再婚していウ シ ノ（ 1887-1955
る。ウシノは、この時二〇歳で、国

図１

2

図３ YCAC と上海のサッカーチームの記念写真
1914（大正 3 ）年元旦、神戸展

画企

Ｗ・Ｂ・メーソンと家族の足跡く 圧 死 し た だ ろ う、 と い う 証 言 で校と呼ばれる）に勤めた際の委嘱状

八年の結婚でイギリス国籍となったれた。妻ウシノ・メーソンも一九〇親）の死亡証明書（謄本）である。

事に作成してもらったメーソン（父にメーソン家がスイス公使代理副領

図４は、一九四二（昭和一七）年いた。メーソンの死亡を知ると、次ソンとは頻繁に手紙でやりとりして

日しスイスで暮らしていたが、メー

友人のチェンバレンは、すでに離なかったのだろう。七〇歳だった。

年間とある。この他、東京商科大学

当し、年俸五〇〇円、雇用期間は一残されており、週五時間の授業を担

和一四）年三月三一日付の委嘱状がも英語を教えている。一九三九（昭（ 現、 神 奈 川 県 立 横 浜 平 沼 高 校 ） で終戦を迎え、不要となった。

在住許可だったが、二か月足らずで〇）年六月～四六年五月の一年間のこの許可證は、一九四五（昭和二関東大震災とメーソン家

原本はイギリス神戸総領事館が保管のように日本の友人に書き送った。

（現、一橋大学）でも教えた。

ため、夫と同様の扱いを受けた。

である。月給二四〇円とある。

しているとある。作成の目的はわかんでいるか、君なら分かってくれる「メーソンの死を私がどんなに悲し

神奈川県立横浜第一高等女学校

あった。メーソンの遺体は発見されらないが、戦時中、敵国イギリスに

戦後、メーソン（ジュニア）はＧ

戦後のメーソン（ジュニア）

関する外交事項は中立国スイスが代ら れ た よ う で す 」。 ふ た り の 交 友 に

図６は、一九四五（昭和二〇）年

類が残っている。ＣＣＤは占領政策）に雇わCensorship Detachment
れた。一九四七年～四九年の雇用書

Civil

ついては、本誌第一二七号（二〇一

六月二日付でメーソン（ジュニア）

Ｈ Ｑ の 民 間 検 閲 支 隊 Ｃ Ｃ Ｄ（

証明書には、震災直前にメーソン

五年一月）の「展示余話―愛知教育

戦時下のメーソン（ジュニア）

を横浜ユナイテッド・クラブで見か

大 学 附 属 図 書 館 所 蔵『 チ ェ ン バ レと思います。自分の心を半分もぎ取けたという証言が記されている。同に 出 さ れ た「 滞 邦 許 可 證（ ‘Permit

行していたことがわかる。

クラブで地震発生直前、メーソンとン・杉浦文庫書簡』から」を参照さ

山手の横浜外国人墓地には、初代した。七五歳であった。

メーソンは一九五三年、東京で没おこなった部署である。

ため、郵便や通信電話などの検閲をを日本人が遵守しているかを調べる

言葉を交わしたり、階段をあがってり、抑留されずに自宅住まいを許さ「帰国」することなく日本に留ま国籍をもつメーソンは、イギリスに）」 で あ る。 戦 時
for Stay in Japan’
下、日本の敵国となったイギリスのれたい。
父親のメーソンを喪った一家は、図書室へと向かう姿を見た、おそら

東京へ戻った。

ア）夫妻、ジェームズ・デ

図６ 滞邦許可證 昭和20（1945）年 6 月 2 日付

メ ー ソ ン 夫 妻、 メ ー ソ ン（ ジ ュ ニイ・メーソンがひとつの墓れたが、警察への届出が義務づけらメーソン（ジュニア）は、横浜の図５ 横浜市立横浜商業学校嘱託状
昭和10（1935）年 9 月20日付

Ｙ校の英語教師へ
貿 易 会 社 勤 務 を つ づ け、 一 九 三 二

石の下に眠っている。
横浜市や神奈川県の学校で英語を教にあたる。ここにお名前を氏は、初代メーソンの曾孫

資料寄贈者の樋口みどり（ 昭 和 七 ） 年 ま で 勤 め た。 そ の 後、えた。図５は、横浜市立横浜商業学校（現、横浜市立横浜商業高校、Ｙ（中武香奈美）

記して感謝を申し上げます。

＊掲載資料は、すべて樋口み ど り 氏 寄 贈・ 当 館 蔵料」から。

「 Ｗ・ Ｂ・ メ ー ソ ン 関 係 資

3

メーソンの死亡証明書（謄本） 1942（昭和17）年 7 月22日付
図４

展示
余話

開港直後、横浜港の燈明台

はじめに
令和二年（二〇二〇）六月、本町
いて、築造と維持にまつわるその一の前身とも言える横浜の燈明台につかった。そこで、ここでは近代灯台をほどこした）。

るなど、読みやすくするための改変

み下し、一部の漢字をひらがなにす

移 住 の 面 々 気 乗 も 宜 か る ま じ く、地、右躰の取り計らい致し候ては、はこれなく候えども、新規御開きの横 浜 の 開 港 は 安 政 六 年（ 一 八 五れ達し相成、且つ右波戸場の儀、す届きがたく候に付き、右の趣き御触（ 着 ） 船 致 さ ず 候 て は、 改 め 方 行 き

浜海岸波戸場へ、諸廻船とも一旦著（前略）この度御取り建て相成候横船々より船積石高に応じ石銭取り立

い に 見 合 わ せ、 御 開 港 場 出 入 り の銭等の唱をもって取り立て候振り合

浦賀・箱館・新潟等にて港役銭・石建て相成、以来の儀は大坂・長崎・

この度もまず御入用をもって御取り

種々差し支えもこれあり候に付き、九）六月二日。その翌月の七月、酒べて御入用をもって御築き立て相成

端を文献史料から紹介したい。

調査の結果、この地にかつてあった井忠行ら六名の外国奉行は老中に、五丁目に完成した横浜市新市庁舎の灯台寮の遺構が確認された。灯台寮

燈明台の建築と経費にかかわる次のて、右をもって御入用に引き当て候

供用がいよいよはじまった。市庁舎とは全国の灯台の建設を担った明治

候処、海面へ突き出し居り、波当て

数相掛り申すべ

御（修）繕御手く候間、絶えず

強くこれあるべ

一同存じ寄りこれなき旨申し聞け

御用取り扱い候向々申し談じ候処、達しこれあり候様仕りたく、御開港右の趣きをも取り束ね、早々御触れ

諸般の御都合しかるべく候に付き、方、諸港同様の振り合いにも相成、外国奉行の上申書

政府の機関である。敷地内に建てら上申書を提出する（史料の原文を読れており、その存在をごく候、并びに燈候、これに依り別紙御触案相添え、の建設にさきだって実施された発掘れた試験灯台は明治の錦絵にも描か存知の方も少なくないだ

明台これなくて

査地点の歴史は、横浜都である（発掘の成果と調かかわりをもっているの所は、近代の灯台と深いろう。新市庁舎のある場は差し支え候はこの段申し上げ候、以上。

候間、是又御取

じく、右は何れ候えば少かるま

用高を取り束ね来、年中の御入余時々破損所出

夜の油代・そのも、是もって毎込みに候えど京大学出版会、一九五四年、一八九文書（ 東 京 大 学 史 料 編 纂 所 編『 大 日 本 古

加藤壱岐守（則著）

堀

村垣淡路守（範正）水野筑後守（忠徳）

新見豊前守（正興）

酒井隠岐守（忠行）

り建て相成候見をも同所入津致

号史料。原資料は「外務省引継書類

幕末外国関係文書』二五、東織部正（利熙）し候船々のため

之内租税事件」）

より出金致させと の 位 置 に 二 本 の「 波 戸 場 」（ 波 止開港直前、現在の大さん橋のたも燈明台建造の経緯

候ても不相当にき、移住商人共御場所の儀に付設けさせられ候

未七月

顕然にこれあり

市発展記念館・横浜市歴史博物館・当館の連携展
示で紹介している）。
一方、開港直後の横浜港に、いわば江戸時代の灯台とも言うべき「燈明台」が存在したことを知る方はさほど多くないのではないだろうか。この燈 明 台 に つ い て は、『 横浜 も の の は じ め 考 』（ 第三版、横浜開港資料館、
二〇一〇年）が、その姿や設置場所について絵画
資料から解説している。
しかし、その築造に関わる事柄についてはこれまで知られるところがな

図１ 燈明台（常夜灯） 『横浜開港見聞誌』二編 五雲亭貞秀画 文久 2 年（1862） 当館蔵

4

場、突堤）が幕府によって築造されある。このため多数の船が波戸場をの検査を実施する意図があったのですべてこの波戸場に着岸させ、荷物にて瀬取致し候と積みいたし、又は沖分は勿論、たとえ沖

港場にて荷物積み候

一、諸船神奈川御開ることができる。

利用することが想定されていたが、も、同所へ来る船はていた。幕府には、国内の輸送船を

開港直後のこの時期（七月）まだ燈

銭差し出すべき事。

明台がなく、着岸に差し支えがある

但し、近在近浦小出入とも荷物の多少

波戸場と燈明台は入港の船舶のた船・茶船の類は、一によらず、その船石めに築造する施設であることから、枚帆五石の積りをのはあきらかだった。燈明台とは夜

幕府は商人たちからその経費を徴収

もって、帆数に応じ間、船舶の目印になる灯りを点灯す

してもかまわないと考えていた。し

壱石に付き三銭ずつ

高に応じ壱石に付き

かし、横浜の場合は新たに幕府が開差し出すべく候事。

る施設だが、近代の灯台よりは小型いた土地であり、幕府の命によって一、積み荷物これな

三銭ずつの積り、石出店した商人たちもいた。そのようの建築物である。

な状況下で移住したばかりの商人に用としてこの石銭を徴収するとの旨も付記されている。

老中の判断

外国奉行の上申（「伺」）を受けた

老中は、燈明台の建築について伺いの通り幕府の経費で建造してよいとこれを承認する。ただし、なるべく経 費 が か か ら な い よ う「 目 論 見 帳 」（ 予 算 書 ） を 提 出 す る こ と、 そ して、石銭は外国商船からも徴収することを神奈川在留の外国領事に交渉し、その談判が整ったうえで触れを発布するよう指示する。さらに、浦賀ですでに石銭を徴収している事例も鑑み、浦賀奉行にも連絡して税率などを調査して再度上申することを命じた。この老中の指示を承知した

旨の外国奉行の一筆（「承付」）は安

政六年一二月二九日付けとなっているので、老中の判断にはずいぶんと造時期については今回くわしい調査

きから（空）船にてをおこなっていない。ただし『横浜出金を命じたら「気乗も宜かるまじに来航する和船に対して、荷物の量

もののはじめ考』が絵画資料から、この後の展開と実際の燈明台の建

時間がかかったようである。

で は な く 船 の サ イ ズ（ 積 載 可 能 量 ）

万延元年（一八六〇）三月ころに横つまり、横浜（神奈川）の開港場

によって、一石（約一五〇キログラ

浜西波止場西突堤（最初の二本の突出入候節は、波戸場番所へ相断り改

右の通り相心得、出入とも改めをム）につき三銭（約六〇円）ずつ、めを受け、石銭差し出すに及ばざる請け、著（着）津の上石銭差し出し

石銭という港湾使用税を徴収しよう

堤 の 内 西 側 ） 根 元 に 常 夜 灯（ 燈 明

く 」、 つ ま り 気 分 が よ く な い だ ろ う

候わば、番所より切手を受け荷揚げ台）が設置されたと指摘しているかと外国奉行は商人の心情をおもんば

燈明台を建造することを提案した。

致し、出船の節右切手相納め、出船というのである。石銭は入港の際に事。

そして、建造後に必要となる毎晩の波戸場番所に支払い、「切手」（証明

そこで、外国奉行は幕府の経費で灯 油 代 や、 破 損 時 の 修 繕 費 用 な どの切手受け取り申すべき事。

かる。

は、ほかの港湾都市ですでに実施しにても船主にても勝手次第たるべき

但し、石銭差し出し方の儀、荷主書）の交付を受けてから荷揚げをお年一月から三月のあいだに着工・完ら、最初の横浜港の燈明台は万延元て い る「 港 役 銭 」「 石 銭 」 の よ うに、出入港する船から徴収してはど成 し た、 と 言 っ て よ い と 考 え て い（吉㟢雅規）

こなう。そして、出港のときにこのる。

切手は番所に返却するとともに、出右の趣き、御料は御代官、私領は港の切手をまた別途受け取ることに事。
領主・地頭より触れ知らすべきもの

略）には、波戸場と燈明台の修復費なっていた。規則書の後段（引用省
未七月也。

うかと上申したのである。

港湾使用税
この一種の「港湾使用税」の内容
は 別 紙 の「 御 触 案 」（ 規 則 案 ） に 見

5

図２ 「横浜海岸図会」（部分） 歌川広重（ 2 代）画 万延元年（1860）3月 当館蔵
手前の波止場（西波止場西突堤）の根本に見える灯篭のような建物が燈明台。

資料
よもやま話

能登半島に残る「横浜」―銭湯経営者の寄進物調査―あると考える。

浜の性格を考えていく上でも意義が内外の移住者によって構成された横この実態を明らかにすることは、国を営み、新天地に根を張っていった。

生活者に入浴の機会を提供する銭湯

中心とする北陸地方出身者は、都市いった。そうしたなかで石川県人をが移住、国際的な都市を形づくってなった横浜には、各地から様々な人（ 安 政 六 ） 年 の 開 港 以 降、 開 港 場 とで紹介したとおりである。一八五九

九号の拙稿「北陸地方から横浜へ」

い こ と は、『 開 港 の ひ ろ ば 』 第 一 三

横浜の銭湯経営者に石川県人が多横浜の銭湯経営者の出身地も主にこた。おそらく戦前の状況も変わらず、広がる邑知潟平野がその中心地だっ地域、南西の羽咋から北東の七尾に者の出身地は、能登半島でも中能登な状況であった。つまり、銭湯経営

く、次いで七尾市がそれに続くよう

島の鹿島郡と羽咋郡が圧倒的に多東京の銭湯経営者の出身地は能登半人会会員名簿』などを分析すると、や、東京石川県人会編『東京石川県

聞社編『全国石川県人会総合名簿』

後、一九六〇年に発行された北陸新不十分であった。しかしながら、戦銭湯経営者の出身地を分析するには全誌友名簿』が確認できるのみで、〇月に県人社の発行した『石川県人名簿は、一九四二（昭和一七）年一て組織された団体だった

心会は銭湯経営者によった。ここから東京横浜楽「利世館」）の名前もあっ中村宇太郎（伊勢佐木町郎（西戸部町「羽沢湯」）、

田「栄久館」）、石田宇太町「越の湯」）、門久吉（蒔を営む富山富男（富士見湯経営者で、横浜で銭湯

少なくとも、三三人が銭組合名簿と照合すると、それを東京や横浜の浴場の名前が刻まれている。

の柱には五四人の寄進者に寄進したもので、左右二（大正一一）年一一月

会」という団体が一九二

益財団法人日本科学協会の笹川科学る。二〇一九（令和元）年九月、公者を知る貴重な手がかりとなり得れらは横浜に移住してきた銭湯経営

丘陵に沿って各集落が形成されてい尾街道、邑知潟平野と接する南側の久江村が合併して誕生した町で、七五五年に越路町、御祖村、滝尾村、

中能登町）である。旧鹿島町は一九最も多かったのは、旧鹿島町（現・筆頭に名前があることから、久江出る。道具は東京横浜楽心会の鳥居の又右衛門の名前が大きく刻まれてい区西応寺町で「金春湯」を営む道具建立した戦争記念碑には、東京市芝

一九二一年四月に東京道具交睦会が郎、門久吉の名前が確認できるほか、月に建立された狛犬にも中村宇太あった。松田は努力して「鶴の湯」

さらに同郷者の支援は横浜でも大きかったと推察できる。

であり、親分でもある道具の存在がこの松田の活動の背景には、同郷者

場評論』第一号、一九三五年一月）。

を 買 い 取 っ て 自 家 浴 場 と し た（『 浴を 借 り て 独 立、 そ の 後、「 鶴 の 湯 」

こで一二年間修業した後、「鶴の湯」「 寿 湯 」 に 入 っ て 子 分 と な っ た。 こ

研究助成を得た当館と横浜都市発展た。この集落の一つに、第一三九号

さらに鹿島郡内の町村で出身者がおう ち がた企 画 展 示「 銭 湯 と 横 浜 」（ 二 〇 一 八と考えられる。

以前、当館と横浜市歴史博物館は、
年一月～四月）の準備として、能登の地域だったと類推できる。

記念館は、現地の学芸員等とともに、で紹介した久江があり、今回、同集

また、一九二九（昭和四）年一二

半島の現地調査を行い、銭湯経営者

石川県鹿島郡中能登町の追加調査をた。ここで松田は妻の叔父である富実施、同町の神社からさらに多くの

山富男の支援を受け、横浜に移住、の営業を続けたものの、昭和恐慌等

実際、道具は同郷の後輩たちを支

一九三〇年一二月から福富町の「福の影響でそれを手放すことになっ援し、銭湯経営者に育て上げていっ

富 湯 」（ 所 有 者 は 元 横 浜 浴 場 組 合 連

身の銭湯経営者たちの中心人物だった。例えば、東京府南葛飾郡砂町で合会会長の前田又五郎）を経営するたと考えられる。

久氐比古神社では、鳥居、狛犬、は、一四歳となる一九一四年に上京、「鶴の湯」を経営していた松田彦治

落の久氐比古神社を再調査したとこ

戦争記念碑などに銭湯経営者の名前

久氐比古神社の寄進物が確認できる。このうち第一三九号
でも紹介した鳥居は「東京横浜楽心ことになった。富山は前田と交渉しろ、新たな発見があった。
今回はこの調査の成果を報告しつ
つ、そこから明らかになった銭湯経
営者の人的ネットワークについて紹介していきたい。

銭湯経営者の出身地
管見の限り、戦前の石川県人会の道具の経営する東京市本所区松倉町

寄進物を確認することができた。

の寄進物の存在を確認してきた。こ図１ 奈鹿曽彦神社の狛犬調査

6

た上で、松田に「福富湯」を提供したと考えられる。

銭湯経営者輩出の中心地の一つだっ井町「宮の湯」）、三郎（江戸川区逆前田重照（城東区たのである。久江出身者の結束の固さがうかがえる。

亀戸町「松葉湯」）、
前田吉盛（荒川区

久江周辺集落の寄進物
同じように久江周辺集落の神社を

以上のように、久氐比古神社の寄進物を分析すると、久江出身者が京尾久町「鶴の湯」）、

金西治左衛門（本番地 永瀬啓太郎」と大きく刻まれ調査したところ、旧鹿島町尾崎の八所 区 緑 町「 小 松ている。永瀬啓太郎は浴場用ガラス

浜地域の浴場業界に根を張り、相互進物を確認することができた。まず湯 」） の 名 前 が 確 認 で き る。 こ の う

製 品 の 問 屋 を 営 ん で お り、『 浴 場 評前田竹應（城東区

前者では、鳥居に「横浜市 福井正」

ち前田重照は、横浜の銭湯で修業し

大島町「春日湯」）、

年段階で、富山富男は伊勢佐木警察の文字が確認でき、浴場組合名簿とた後、平塚の銭湯を経て、東京の銭論 』 第 一 号 に は、「 福 富 町 に は、 富幡神社と、同曽祢の奈鹿曽彦神社に署管内湯屋営業組合の組合長、門久

照合すると、末広町「吉富湯」の経山（富男―引用者注）聯合会長の義おいても横浜で銭湯を営む人物の寄吉は寿警察署管内湯屋営業組合の組営者であることがわかった。福井は

湯 経 営 者 に な っ た と い う（『 新 宿 浴に助け合いながら銭湯を経営してい合長を務めており、横浜市中心部の場組合一五年の歩み』）。先の松田彦

たことがわかる。ちなみに一九二九

浴場組合の代表者は久江出身者で占警察署管内湯屋営業組合に属し

富山富男が組合長を務める伊勢佐木ており、当然、両者の間には接治の例もそうだが、京浜間の銭湯経

瀬啓太郎氏を始め平川、小林諸氏何兄にして浴場業に最も関係の深い永れも巨万の資産家が自力更生の範を

営者の移動もあった。
一方、後者では、一九二七（昭九番地 前田良太郎 前田芳雄」

う ち 狛 犬 に は、「 横 浜 市 岡 野 町者の名前が刻まれている。この九四〇年建立の灯籠に銭湯経営

登比咩神社で横浜の銭湯関係者の寄

徳丸の能登貴船神社と能登部下の能京浜地域の銭湯経営者は少ないが、集落が続いている。旧鹿島町と比べ、には、旧鹿西町（現・中能登町）の

邑知潟平野の北側と接する丘陵部

よって動いていたのである。

横浜の銭湯業界は鹿島郡内の人脈にまた、永瀬は富山富男とも親戚で、における永瀬の成功がうかがえる。

で鳥居を寄進している点からも横浜示している」と記されている。単独とあり、前田良太郎は「岡野湯」

和二）年八月建立の狛犬と、一の経営者であった。おそらく芳進物を確認することができた。

石田孝二（市場町「竹之湯」）、

長田澄道（初音町「松の湯」）、

か、横浜の銭湯経営者として、にも前田良太郎の名前があるほ郎 編『 昭 和 四 年 三 月 調 査 六 大 都 市郎が寄進したものである。前田健太一〇）年八月に横浜在住の山本安次

まず前者の狛犬は一九三五（昭和クを現在に伝えてくれている。

歴史、銭湯経営者の人的ネットワー

れた能登半島の寄進物は、失われたが 失 わ れ て い る が、「 横 浜 」 と 刻 ま※現地調査は中能登町ふるさと創修（吉田律人）

府 県 下 浴 場 名 鑑 』（ 浴 場 新 聞 社、 一の経営者として「山本安治郎」の名記して謝意を表します。

水節氏と共同で行いました。ここに館の坂下博晃氏、金沢工業大学の清「奉寄進 横浜市福富町一丁目三十一

一方、能登比咩神社の鳥居には、前があり、同一人物であろう。



角屋栄吉（潮田町「第八六角湯」）
ここで注目すべきは、灯籠が九二九年）には、南幸町「新鷹の湯」

は、関東大震災や空襲によって多く京浜地域の銭湯に関する歴史資料
雄は親族であろう。また、灯籠

旧鹿西町の寄進物点があったと考えられる。

図３の名前もあった。
東京と横浜の銭湯経営者によって寄進されていた点である。東京の銭湯経営者として三屋四郎

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寄進者の名前

められていた。おそらく久江集落が

図２ 能登比咩神社の鳥居

ミ ニ
展 示

関東大震災97周年
少年・佐藤謙三の震災体験
な り う る。一九二三（ 大 正一二）年

過去の事象を知る重要な手掛かりと日々の出来 事 をつづった日記は、臨海部の川崎町や鶴見町、潮田町なた。この数は橘樹郡内で最も多く、者・行方不明者の数は六四三人に上っ

五日、第二中学校に赴いた謙三は、どを上回っていた。

日記に「 午 前、学 校ヘ行ッタ。ツブ

九月一日、後に国文学者として大成

謙三は、自宅のある橘樹郡保土ケ谷

避難所ニナッテ居タ」と記したほか、レナカッタガ、所々コワレテ イタ。

し、國學院大學の学長を務める佐藤

大震災に遭遇した。当時一二歳の謙町（現・横浜市保土ケ谷区）で関東

惨ダッタ」と感想を書いている。また、横浜方面に行った翌日には、「実ニ悲▼閲覧室の利用について
閲覧室のご利用は、事前予約制（先着順）
といたします。
閲覧希望日直近の日曜日までに、電話で予約してください。予約なしでの入室はできません。

翠嵐 高 等学 校）の一年生で、日記や▼濱ともデーについて
2021年３月31日までの毎月第２水曜日に
濱ともデーを開催します。
この日は、横浜市内在住65歳以上の方限定で、100円の入館料が無料となります。
＊ご入館の際に「濱ともカード」をご提示ください。

三は神奈川県立横浜第二中学校（現・とあり、混乱する被災地の状況がう

ツイテキタガ、夜ノ番ガマダ大変ダ」

サトウやベルギー総領
事一家、そして横浜外国人居留地に暮らした
さまざまな人びとが歩んだそれぞれの歴史を写真とともにたどりま
す。

七日には、
「ダンダン、世ノ中ガオチ

この年の第二中学校は七月二六日

資料館
だより

回想にその時の様子を記している。

から九月五日までが夏季休暇で、謙さらに九月 を総 括 する感 想には、

「 古 今 未 曾 ノ 大 地 震 ガ ア ッ タ。一日かがえる。

早々、エンギワルイ」とした上で、「今三は海水浴などをして日々を過ごし震の記述で埋められていく。その端

月ハ、何モカモ目茶目茶ニナッタ。世ていたが、九月一日 以 降、日 記は地前十二時四分前、大地シンガアッタ。

念スベシ。永久ニ大正十二年九月一日

ノ中モ一変スル事ダラロウ」とし、「記緒となる一日は、「母上ノ留守中、午家ガ大 変、タオレタ。火 事モ諸々ニヲ」を記している。さらに一年の感アリ、母 上ハ二時 頃カへラレタ。横浜ハホトンド全滅ダッタ」と記され

想では、横 浜の被 害 に 触 れつつ、「シ▼展示図録『コスモポリタンたちの足跡―
写真アルバムから―』の販売
A 4 判、48頁、オールカラー、1,000円＋税
各アルバムに収められた写真を中心とす
る約200点の出陳資料を収録。アーネスト・

カシ、人ノ力ハ強イ」とし、「十月、十（2）レンズ越しの被災地、横浜―カメラマンたちの関東大震災―（仮称）会期：2021年１月30日（土）
～４月18日（日）（予定）
東日本大震災の発生から10年を迎えよう
としています。発災後の悲惨な状況は、テレビカメラだけでなく、写真を通じて全世界に広がり、様々な媒体に記録されていきました。これと同じような状況が約100年前の横浜でもありました。1923年９月１日に発生した関東大震災です。横浜の写真師や新聞社のスタッフは被災地の様子をカメラに収め、各地へ発信していきました。本展示では、関東大震災時のガラス乾板を中心に、カメラマンたちが捉えた横浜の姿に迫っていきます。

川県震災録』（一九二七年）によれば、

ヤ、十二月ニハ元ノ如クニナッタ。カ

一月、十二月ノ間ニ刻々ト復興シ、ハ▼企画展（1）コスモポリタンたちの足跡―写真アルバムから―
会期：2020年10月３日（土）～

2021年１月24日（日）ている。神 奈川県 編・発行の『 神 奈

保土ケ谷町の被災戸数は三四一〇戸、クテ、大正十二年ハ終ルノダ」と復興の様子を記述、最後は「来年ハ、十五ニナル。一人 前ノ 身 体ニナルノダ 」、

謙三にとって関東大震災は生涯忘れ「 来レ、大 正 十 三 年 」と 締 めている。

られない出来事になったようである。

ミニ展 示コーナーでは、一二月 三日まで震災時の『佐藤謙三日記』等

被災地の様子に触れていただきたい。

（吉田律人）を展示している。少年の眼を通じた



死傷 者は一〇三〇人で、そのう ち死『佐藤謙三日記』に記された1923（大正12）年 9 月の感想 脇屋まり氏蔵＊詳細は、当館ホームページでご確認いた
だくか、電話でお問い合わせください。
開室時間 10：00～12：00、13：30～15：30
休 室 日 月 曜日・火曜日（祝日の場合は翌日）、
資料整理日、年末年始など電話番号 045－201－2150（直通）
電話受付時間（開室日のみ）10：00～12：00、13：00～16：00
休館日・休室日のお知らせ（10/3  ～  1/24）
展示設営及び資料整理のため、以下の日はお休みさせて頂きます。なお、毎週月
曜日は通常の休館日となり、閲覧室は毎
週月曜日・火曜日ともに休室いたします。
＊11/23、1/11は開館いたします。
＊11/3は閲覧室を開室いたします。
展示室

11/24 ㈫、12/29 ㈫ ～ 1/3㈰、1/12㈫閲覧室

上記及び11/4㈬、11/25㈬、1/13㈬＊混雑緩和のため、ご入館にはオンラインによる事前予約（日時指定）が必要です。
＊今後の状況により、開館日や開催内容等を変更する場合がございます。最新情報は、
当館ホームページ（http://www.kaikou.city.
yokohama.jp/）
でご確認ください。

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