令和６年度

国語（解答用紙は別紙としてこの冊子にはさんであります）

【一】次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。
私に親しいある老科学者がある日私に次のようなことを語って聞かせた。
ⓐ「科学者になるには『あたま』がよくなくてはいけない」これは普通世人の口にする一つの命題である。
①

頭の悪い人は、頭のいい人が考えて、はじめからだめにきまっているような試みを、一生ケンメイにつづけている。やっと、それがだめとわかるころには、② ※１

しかしたいてい何かしらだめでない他のものの糸口を取り上げている。そうしてそれは、そのはじめからだめな試みをあえてしなかった人には決して手に触ⓑれる機会のないような糸口である場合も少なくない。自然は書卓の前で手をつかねて空中に絵を描いている人からは逃げ出して、自然のまん中へ赤裸で飛び③込んで来る人にのみそのシンピの扉を開いて見せるからである。

ⓒ
う ぐ しゃ※２

頭のいい人には恋ができない。恋は盲目である。科学者になるには自然を恋人としなければならない。自然はやはりその恋人にのみ真心を打ち明けるものである 。
科学の歴史はある意味では錯覚と失策の歴史である。偉大なる迂愚者の頭の悪い能率の悪い仕事の歴史である。
④

頭のいい人は批評家に適するが行為の人にはなりにくい。すべての行為には危険が伴なうからである。けがを恐れる人は大工にはなれない。失敗をこわがⓓ
おちいる人は科学者にはなれない。科学もやはり頭の悪い命知らずの死骸の山の上に築かれた殿堂であり、血の川のほとりに咲いた花園である。一身の利害に対して頭が よ い 人 は 戦 士 に は な り に く い 。
おろ頭のいい人には他人の仕事のあらが目につきやすい。その結果として自然に他人のする事が愚かに見え従って自分がだれよりも賢いというような錯覚に陥りやすい。そうなると自然の結果として自分の向上心にゆるみが出て、やがてその人の進歩が止まってしまう。頭の悪い人には他人の仕事がたいていみんな⑤

立派に見えると同時にまたえらい人の仕事でも自分にもできそうな気がするのでおのずから自分の向上心を刺激されるということもあるのである。
ⓔ

頭のいい人で人の仕事のあらはわかるが自分の仕事のあらは見えないという程度の人がある。そういう人は人の仕事をくさしながらも自分で何かしら仕事※３をして、そうして学界にいくぶんの貢献をする。しかしもういっそう頭がよくて、自分の仕事のあらも見えるという人がある。そういう人になると、どこま

ぼうきゃくで研究しても結末がつかない。それで結局研究の結果をまとめないで終わる。すなわち何もしなかったのと、実証的な見地からは同等になる。そういう人はか ご

なんでもわかっているが、ただ「人間は過誤の動物である」という事実だけを忘却しているのである。一方ではまた、大小方円の見さかいもつかないほどに頭が悪いおかげで大胆な実験をし大胆な理論を公にしその結果として百の間違いの内に一つ二つの真を見つけ出して学界に何がしかの貢献をし、また誤って

ほうまつ

※４

大家の名を博する事さえある。しかし科学の世界ではすべての間違いは泡沫のように消えて真なもののみが生き残る。それで何もしない人よりは何かした人のほう が 科 学 に 貢 献 す る わ け で あ る 。
頭のいい学者はまた、何か思いついた仕事があった場合にでも、その仕事が結果の価値という点から見るとせっかく骨を折っても結局たいした重要なものになりそうもないという見込みをつけて着手しないで終わる場合が多い。しかし頭の悪い学者はそんな見込みが立たないために、人からはきわめてつまらな⑥

いと思われる事でもなんでもがむしゃらに仕事に取りついてわき目もふらずに進行して行く。そうしているうちに、初めには予期しなかったような重大な結果にぶつかる機会も決して少なくはない。この場合にも頭のいい人は人間の頭の力を買いかぶって天然の無際限な奥行きを忘却するのである。科学的研究の結果の価値はそれが現われるまではたいていだれにもわからない。また、結果が出た時にはだれも認めなかった価値が十年百年の後に初めて認められることも珍し く は な い 。

けいちょう

※５ⓕ

頭がよくて、そうして、自分を頭がいいと思い利口だと思う人は先生にはなれても科学者にはなれない。人間の頭の力の限界を自覚して大自然の前に愚か⑦

せいさつ※６な赤裸の自分を投げ出し、そうしてただ大自然の直接の教えにのみ傾聴するカクゴがあって、初めて科学者にはなれるのである。しかしそれだけでは科学者⑧にはなれない事ももちろんである。やはり観察と分析と推理の正確周到を必要とするのは言うまでもないことである。
つまり、頭が悪いと同時に頭がよくなくてはならないのである。
そ がい※４ 泡 沫

※３ 実 証 的※２ 迂 愚 者※１ 書 卓気持ちを集中して熱心に聞く

あわ経験した事実によって研究し、証明することぼんやりしていて世の中のことにうとい人書き物をする机（ 出典 『科学者とあたま』 寺田寅彦 著 ）この事実に対する認識の不足が、科学の正常なる進歩を阻害する場合がしばしばある。これは科学にたずさわるほどの人々の慎重な省察を要することと思われる 。

※５ 傾 聴自分をかえりみてよく考えること※６ 省 察− 2 −− 3 −問一線部ⓐ～ⓕのカタカナは漢字に、漢字はひらがなに直し、それぞれ解答欄に答えなさい。

ウ あばたもえくぼ

ウ 軽蔑したままエ 猿も木から落ちる 】

エ 悪く言いながら 】

線部⑤「くさしながら」の意味として最も適当なものを次の中から選び、解答欄に記号で答えなさい。

エ 無数の危険をかえりみない行為の、最終的な成果。

ウ 危険をおかした人たちの失敗と、慎重に道を選んだ人の成功。

イ 無数の失敗の上に初めて得られた、大きな成果。

ア 失敗を繰り返した人と違い、正しい道を選んで得られた成功。

線部④とは具体的にいうとどういうことですか。最も適当なものを次の中から選び、解答欄に記号で答えなさい。

イ 花より団子

線部③「恋は盲目」と似たような意味を持つことわざを次の中から選び、解答欄に記号で答えなさい。

エ 自然を理解することができず、なんとなく遊びほうけている人。

ウ 自然をしっかり見ることをせず、空想で絵を描いている人。

イ 書斎にこもって、ひたすら書物の中から知識を求めている人。

ア 自然に直接に接することなく、頭の中であれこれ考えている人。

線部②とはどのような人ですか。その説明として最も適当なものを次の中から選び、解答欄に記号で答えなさい。

線部①「それ」の指す内容を本文中から二十字以内で抜き出して、解答欄に答えなさい。

【 ア 時は金なり

問二問三問四問五問六イ 批評しながら線部⑥「天然の無際限な奥行き」とは、どのようなことですか。三十字程度で解答欄に答えなさい。

【 ア 無視しつつ

問七線部⑦「赤裸」について、ここではどのような意味として用いられていますか。最も適当なものを次の中から選び、解答欄に線部⑧「頭が悪い」とありますが、作者はなぜ「頭が悪い」ことが必要だといっているのですか。六十字程度で解答欄に答えなさい。

エ 仕事に成功して名をあげようというような心のないこと。

ウ 自分の頭の悪さを少しも恥じることがないこと。

イ 先入観や自分なりの予感などをいっさいもたないこと。

ア 自分が頭がいいとか悪いとかに、いっさいとらわれないこと。

記号で答えなさい。

問八問九− 4 −− 5 −

【二】次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。
ⓐⓑ

大きな樹。卵形の葉は、風が吹くとサワサワと優しい音を奏でる。息を吸い込むと、緑の香りが胸いっぱいに満ちてくる。
こう

千穂は足の向きを変え、細い道を上る。どうしても、あの樹が見たくなったのだ。塾の時間が迫っていたけれど、ガマンできなかった。ふいに鼻腔をくすぐった緑の香りが自分を誘っているように感じる。大樹が呼んでいるような気がする。
ゆだけど、まだ、あるだろうか。とっくに切られちゃったかもしれない。切られてしまって、何もないかもしれない。

心が揺れる。ドキドキする。

①「あっ ！ 」

ほら叫んでいた。大樹はあった。四方に枝を伸ばし、緑の葉を茂らせて立っていた。昔と同じだった。何も変わっていない。周りに設けられた囲いはぼろぼろⓒになって、地面に倒れている。だけど、大樹はそのままだ。
すべⓓ

千穂はカバンを放り出し、スニーカーを脱ぐと、太い幹に手をかけた。あちこちに小さな洞やコブがある。登るのは簡単だった。
②

まん中あたり、千穂の腕ぐらいの太さの枝がにゅっと伸びている。足を滑らせた枝だろうか。よくわからない。枝に腰かけると、眼下に街が見渡せた。金ながか色の風景だ。光で織った薄い布を街全部にふわりとかぶせたような金色の風景。そして、緑の香り。

たた

そうだ、そうだ、こんな風景を眺めるたびに、胸がドキドキした。この香りを嗅ぐたびに幸せな気持ちになった。そして思ったのだ。
あた し 、 絵 を 描 く 人 に な り た い 。
理屈じゃなかった。描きたいという気持ちが突き上げてきて、千穂の胸を強く叩いたのだ。そして今も思った。
描き た い な あ 。
おおぎょう

※１

今、見ている美しい風景をカンバスに写し取りたい。
ⓔ

そう

画家なんて大仰なものでなくていい。絵を描くことに関わる仕事がしたかった。芸術科のある高校に行きたい。けれど母の美千恵には言い出せなかった。
母からは、開業医の父の跡をツぐために、医系コースのある進学校を受験するように言われていた。祖父も曽祖父も医者だったから、一人娘の千穂が医者をⓕ目ざすのは当然だと考えているのだ。芸術科なんてとんでもない話だろう。
いっしょう

③

絵描きになりたい？ 千穂、あなた、何を考えてるの。絵を描くのならシュミ程度にしときなさい。夢みたいなこと言わないの。
そう、一笑に付されるにちがいない。大きく、深く、ため息をつく。

葉が揺れた。

すお母さんはあたしの気持ちなんかわからない。わかろうとしない。なんでもかんでも押しつけて……あたし、ロボットじゃないのに。
Ａ

そう か な 。
かすかな声が聞こえた。聞こえたような気がした。耳を澄ます。
そう か な 、 そ う か な 、 本 当 に そ う か な 。
そうよ。お母さんは、あたしのことなんかこれっぽっちも考えてくれなくて、命令ばかりするの。
そうかな、そうかな、よく思い出してごらん。
④ けっそう緑の香りが強くなる。頭の中に記憶がきらめく。
千穂が枝から落ちたと聞いて美千恵は、血相をかえてとんできた。そして、泣きながら千穂を抱きしめたのだ。

Ｂ涙をこぼし、「よかったよかった」と何度も繰り返した。

「千穂、千穂、無事だったのね。よかった、よかった。生きていてよかった」
美千 恵 は「だいじな、だいじな私の千穂」そうも言った。母の胸に抱かれ、その温かさを感じながら、千穂も「ごめんなさい」を繰り返した。ごめんなさい、お母さん。あ り が と う 、 お 母 さ ん 。
思い 出 し た か い ？
うん 、 思 い 出 し た 。

⑤

そうだった。この樹の下で、あたしはお母さんに抱きしめられたんだ。しっかりと抱きしめられた。
緑の 香 り を 吸 い 込 む 。

著 ）これから家に帰り、ちゃんと話そう。あたしはどう生きたいのか、お母さんに伝えよう。ちゃんと伝えられる自信がなくて、ぶつかるのが怖くて、お母さ（ 出典 『みどり色の記憶』 あさのあつこんのせいにして逃げていた。そんなこと、もうやめよう。お母さんに、あたしの夢を聞いてもらうんだ。あたしの意志であたしの未来を決めるんだ。
⑥大樹 の 幹 を そ っ と な で る 。
ありがとう。思い出させてくれてありがとう。
樹は も う 何 も 言 わ な か っ た 。

おおげさな風が吹き、緑の香りがひときわ、濃くなった。千穂はもう一度、深くその香りを吸い込んでみた。
※１ 大 仰 な− 6 −− 7 −線部ⓐ～ⓕのカタカナは漢字に、漢字はひらがなに直し、それぞれ解答欄に答えなさい。

ウ しんしんとエ ざわざわと 】に入る適当な語を次の中から選び、それぞれ解答欄に記号で答えなさい。

問一ＢＡ
イ だらだらと線部③「大きく、深く、ため息をつく。」とありますが、それはなぜですか。その理由として最も適当なものを次の中から選び、解答欄にエ 一面ライトアップされた夜間。

ウ 沈みゆく太陽が街をおおう夕方。

イ 照りつける日差しが強烈な昼間。

ア 地平線からちょうど太陽が昇る早朝。

次の中から選び、解答欄に記号で答えなさい。

線部②「光で織った薄い布を街全部にふわりとかぶせたような金色の風景」という描写から想像される風景として最も適当なものを

エ 久しぶりに大樹に登ろうかどうしようかに悩み結論を下せずにいたから。

ウ 思い出の大樹がすでになくなっていると思っていたのに今も存在していたから。

イ 小さい頃によく木登りをしていた大樹に再び登ることができるから。

ア 探し求めている大樹が今も昔のままあるかどうかわからずに不安だから。

記号で答えなさい。

線部①「心が揺れる。ドキドキする。」とありますが、それはなぜですか。その理由として最も適当なものを次の中から選び、解答欄に【 ア ぼろぼろと・問二問三問四問五記号で答えなさい。
ア これまで母親の言うとおりに生活してきたが、次第に息苦しく感じるようになったから。
イ 母親が、千穂の気持ちを理解しようとせず話し合おうとしても相手にしてくれないから。

ウ 自分の夢を頑固な母親にどのように伝えようかと焦る自分を落ち着かせようとしているから。
いらエ 母親からの拘束が強く、自分の思うとおりに行動させてもらえずに苛立ちを感じているから。

線部④「血相をかえて」とありますが、本文中での意味として最も適当なものを次の中から選び、解答欄に記号で答えなさい。

線部⑤とありますが、千穂はお母さんにどのようなことを伝えようとしていますか。四十五字程度で解答欄に答えなさい。

問六
ア 悲しみに涙を浮かべながらイ 極度の緊張に顔を真っ赤にしてウ ショックで顔の色が青ざめて

問七

線部⑥「思い出させてくれてありがとう。」とありますが、どのようなことを思い出したのですか。その内容を五十字程度でエ あまりの驚きに顔色を変えて問八解答欄に答えなさい。

− 8 −− 9 −はと〈気の毒な様子だなあ〉

①

〈水量が〉

ⓐ

ある川のほとりに、蟻遊ぶことありけり。にはかに水かさ増さりきて、かの蟻をさそひ流る。浮きぬ沈みぬするところに、あり〈遊んでいた〉【三】次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。

②〈こうしたところに、〉
さお〈捕らえようとする〉ⓑ「あはれなるありさまかな。」と、こずゑをちと食ひ切つて川の中に落としければ、蟻これに乗つ
鳩こずゑよりこれを見て、なぎさ〈河岸に上がった〉〈返したいものだ〉〈その場に〉て 渚 に 上 が り ぬ。 か か り け る と こ ろ に、 あ る 人、 竿 の 先 に 鳥 も ち を 付 け て、 か の 鳩 を さ さ む と す。 蟻 心 に 思 ふ や う、③

さと〈どこへともなく〉「ただ今の恩を送らむものを。
」と思ひ、かの人の足にしつかと食ひつきければ、おびえあがつて、竿をかしこに投げ捨てけ④〈どんな形でも〉むく〈したいと思う気持ち〉

しかるに、鳩これを悟りて、いづくともなく飛び去りぬ。

〈このいきさつを知っただろうか、いや、知りはしまい〉⑤り。そのものの色や知る。
〈このように〉そのごとく、人の恩を受けたらむ者は、いかさまにもその報ひをせばやと思ふ志を持つべし。

線部ⓐⓑの語の読みを現代かなづかいのひらがなに直し、それぞれ解答欄に答えなさい。

（ 出典 『伊曾保物語』）

問一に入る語を線部①「にはかに」の語の意味を解答欄に答えなさい。に受けた恩。

Ｂ

問二

Ｂ・

線部②の「これ」は蟻のどのような様子を指していますか。次の中から最も適当なものを選び、解答欄に記号で答えなさい。
ア 蟻が川のほとりでのんびり遊んでいる様子。
イ 蟻が水に流されて浮いたり沈んだりしている様子。
ウ 蟻が川を流れる葉っぱに乗って遊んでいる様子。
エ 蟻が川の増水におびえて震えている様子。

線部③「ただ今の恩」とありますが、誰が誰に受けた恩ですか。それについて述べた次の文のがそれぞれ本文中より一字で探し、解答欄に答えなさい。
Ａ

線部⑤は作者が感想を述べた部分です。作者が伝えようとしている教訓を四十字程度でまとめ、解答欄に答えなさい。

エ 鳩がつい先ほど蟻を助けたこと。

ウ 自分が渚に上がっていったこと。

イ ある川で蟻が遊んでいたことア ある人が自分を狙っていたこと。

答えなさい。

線部④「鳩これを悟りて」とありますが、「これ」について説明したものとして最も適当なものを次の中から選び、解答欄に記号でＡ

問三問四問五問六− 10 −− 11 −

国 語＝ⓐ ケンメイ ＝

令和６年度

【一】
問一ⓓ 賢 いＢⓒ 錯 覚 ＝

問六ⓕ シュミ ＝ⓒ 幹問六

ⓑ シンピ ＝＝問五＝

ⓕ カクゴ ＝

問五ぐ

受験番号＝ⓔ 貢 献ⓔ ツ ぐでる ⓑ ガマン ＝

い

解答用紙

問四問四ⓑ

Ｂ

20
45

問二ⓐ 奏でる ＝ⓓ 眼 下 ＝

Ａⓐ

Ａ

60

問三問七問八問九【二】問一問二問三問七問八【三】
問一問二問三問四25
25
50
25
25
50
25

問五問六4030

名氏