﹁東海大学建学の思想とその源泉﹂

東海大学総長 松前達郎

第一 部

科学技術者松前重義︻はじめに︼︻現代文明論講義︼

その間︑科学技術者として︑教育者として︑ヒューマ
きます︒この現代文明論という講義は︑ただ文明の移﹃現代文明論﹄という講義を通して学び取ることがで東海大学の創立思想や教育理念は︑本学の創立者でニストとして︑自らの信念に基づく先駆的事業に取りり変わりを知るといった歴史講義ではなく︑幅広い見

東海大学の創立者は︑松前重義です︒松前重義は一組む一方︑思想家として︑政治家として︑さらには柔方でとらえた歴史の流れの中で︑人間が創り上げていある松前重義が︑今をさかのぼること一九五八︵昭和

道や野球を愛したスポーツ活動家として多彩な活動をった文明の移り変わりの中に︑何を見いだすべきかに九〇一︵明治三四︶年熊本に生まれ︑激動の二〇世紀行い︑晩年は世界の東西冷戦の対立の中で︑文化交流
ついて学び︑学生一人ひとりが︑歴史観＝即ち歴史的

三 三 ︶ 年 当 時 か ら︑ 東 海 大 学 の 全 学 生 に 行 っ て い たによる相互理解の実践に努力し︑一九八九︵平成元︶
な世界の構造やその発展についての体系的見方や︑世に生き︑一九九一︵平成三︶年この世を去りましたが︑年に東西冷戦が終わりを告げたのを見届け︑一九九一

界観＝世界全体を関連づける見方︑人生観＝人生の持

真空管を使用したエレクトロニクス技術について学んかった﹃真空管﹄の性能に関する研究でした︒そして︑大学での卒業研究は︑当時まだ誰も手をつけていな

つ意味や人生に対する態度についての考え方を培って︑年︑その歴史と共にこの世を去りました︒

自分なりにまとまった考えを持つようになってほしい︑と願って始めた講義であります︒
松前重義が創立した東海大学の教育の思想と理念︑

うな考えのもとに東海大学や付属の学校を創っていっ育機関に共通しています︒創立者松前重義が︑どのよ

あらゆる組み込み回路等に使われているトランジスタ

プレイヤーやコンピュータなどの多くの電子機器や︑真空管は︑今われわれが使っている携帯電話やＣＤだのです︒

たのか︑そしてその源︵みなもと︶はどこにあったのと同じような役割をするものです︒それは︑真空にしいわゆる﹃建学の精神﹄は︑東海大学傘下の全ての教かについて︑歴史を振り返りながら述べていくことにた ガ ラ ス 管 の 中 に ︑ 電 子 を 放 出 す る た め の 電 極︵ 陰極︶と︑真空中を流れる電子の流れをコントロールすします︒︻松前重義のキャリア︼
松前重義は︑熊本県の出身︑今日の熊本大学工学部の前身である︑熊本高等工業学校という官立︵国立︶の旧制専門学校に入り︑電気工学を学びました︒そして︑更に大学に進学しようとしましたが︑当時は専門学校から受験できる工学部を持っている国立大学は︑
唯一つ東北帝国大学だけでした︒松前重義はその理工系の教育研究に優れていた東北帝国大学に入学し︑電気工学の勉強を続けました︒

2
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松前重義
創立者

じように電気信号の増幅や制御に用いられました︒初トランジスタと同んだもので︑今の︵陽極︶を封じ込

け取るための電極た電子の流れを受

コントロールされ御グリッド︶や︑

しい画期的な電気通信方式の発明となり︑のちに理工たのです︒その決意が︑これから述べる松前重義の新して︑その使命を担うのだ︑という決意が生まれていしてきわめて重要であり︑自分も︑電気通信技術者と日本にとって︑独自の科学技術の育成が︑国家戦略とした︒負けず嫌いの松前の脳裏には︑先進国を目指す

ままでは日本の将来はない﹄といった話を聞いていま

とんどのものが︑欧米先進国からの輸入であり︑この技術は欧米に比べ遅れていて︑高度な技術を用いたほ﹃日本の科学
松 前 は 大 学 で 折 に 触 れ て 教 授 達 か ら︑期の真空管は一九〇四︵明治三七︶年Ｊ・Ａ・フレミ
系の技術者育成の教育機関設立へとつながっていきまる役目の電極︵制ングが作った二極管に始まり︑一九〇六︵明治三九︶

︵注１︶

す︒

︵注２︶

学び︑研究した成果を生かそうと︑大学を卒業した一

工学部の電気工学科を卒業した松前重義は︑大学で年にはデ・フォレストが制御電極を持つ三極管を発明︑その形は電球に似て野菜の茄子のような形をしていました︒
九二五︵大正一四︶年に﹃逓信省﹄に﹃雇︵やとい︶﹄
当時は技術のことを司る技術職員を技師や技手︵ぎとして就職し翌年技師になりました︒

れをとっていました︒真空管もドイツやアメリカからて︶と呼んでいました︒専門職であり︑当時の官庁の

当時の日本の科学技術は︑欧米に比べ︑きわめて後の輸入品で︑その数もきわめて少なかったのです︒松人﹄といった見方で︑法文系出身職員に比べ責任ある

技 師 の 身 分 は 他 の 職 種 に 比 べ 低 く ︑ 今 日 で い う﹃ 職たのです︒

業務を行っていました︒

前重義はその貴重な真空管を使って︑卒業研究を行っ

管理職への道も狭く︑彼らの下で働く使用人的存在でした︒

逓信省の職場での雇としての毎日の仕事は︑単純な︻若き松前重義の悩み︼
報や物や人を運ぶ仕事を管轄する官庁で︑具体的な仕仕事の繰り返しが多く単調でした︒その職場環境の中松前重義が就職した当時の逓信省という官庁は︑情事としては︑電信・電話︑郵便や鉄道︑海上輸送や航で︑松前重義は自らの生き方に焦りを感じ始めていた

この悩みについて︑松前重義は著書﹃松前重義わが始めたのです︒

もまた理想や活力を失ってしまうのではないかと考え

若き松前重義は︑毎日こんなところにいたら︑自分っているように見えたのです︒

びこっている︒人びとは理想に欠け︑気力に乏しくなにされず︑同じことを繰り返すばかりの前例主義がはで外されてしまう︒そして使命感をもった情熱は相手ている人は多いのですが︑優れた能力は認められない

そこに居る人は︑それぞれ個性や優れた能力を持っ保守的な雰囲気がまん延していたからです︒

考えていた職場とは全く異なり︑人々は建前に固執し︑のです︒それは︑官庁という職場の現実は︑それまで

空輸送︑放送事業︑無線通信︑気象情報︑などを司る
当時の逓信省仮庁舎（1923年にマグニチュード7.9の関東
大震災があり、この写真は２年後の仮庁舎）《参考》1923年９月１日の関東大震災では、電気通信機能の大半が失われその復興には約２年半の日時を要した。

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5

真空管

人生﹄の中で次のように述べています︒﹃現実主義の技術者で︑科学の勉強ばかりしてきた
私は︑社会に出てみて︑初めて自分の生き方を自問自答するようになった︒科学以前の諸問題に直面していたのである︒生き甲斐とはいったい何だろうか︑人間︵要
一生に何をなすべきか︑など真剣に考え始めた﹄約︶館﹄という講堂で︑毎日曜日に開かれていた﹃内村鑑れて︑東京の新宿の柏木というところにあった﹃今井こうした毎日を送っていたある日曜日︑友人に誘わ︵少年よ︑大志を抱け︶﹄という言葉を遺したので有名

ク 博 士 と い え ば︑﹃ ボ ー イ ズ・ ビ ー・ ア ン ビ シ ャ ス

響を受けて︑キリスト教信者となった人です︒クラー

アメリカから招かれていたＷ・Ｓ・クラーク博士の影︻内村鑑三との出会い︼三﹄という人の﹃聖書研究会﹄に出席しました︒一九
な人です︒

︵注３︶

二五︵大正一四︶年︑松前重義二四歳の時のことです︒﹃聖書ません︒内村鑑三は教会に代わるものとして︑ものでした︒それは教会が要らないというのではあり学の前身であった札幌農学校に入り︑当時教頭として年︑現在の北海道大
内村鑑三は一八七七︵明治一〇︶

が︑ここで簡単にプロフィールを紹介しておきます︒

内村鑑三についてはみなさん知っていると思います

境の変化を学ぶといった講演が行われていたのです︒

思想や︑それによってもたらされた歴史的・地理的環

人類の歴史の中につくられていった︑人間そのもののになり︑その生命を失っている︑という考えに基づくや︑神学などにとらわれ過ぎていて︑教会は形式主義義﹄というのは︑当時のキリスト教が︑形式や︑組織

主 義 ﹄ を 唱 え た こ と で 有 名 で す が ︑ そ の﹃ 無 教 会 主

内村鑑三は︑キリスト教信者でありながら﹃無教会研究会﹄という研究集会を行っていて︑松前重義は︑に内村鑑三が行った﹃デンマルク国の話﹄という講演

松前重義はその研究会で︑一九一一︵明治四四︶年

日曜日ごとに開かれていたその研究会では︑聖書をのパンフレットを手に入れ︑それを読んで強い感動を

その研究会に出席するようになりました︒
ただ単なる歴史や先人達の言葉を記録したものとしてこの﹃デンマルク国の話﹄はのちに小冊子にまとめられ﹃信仰と樹木とをもって国を救いし話﹄という副題をつけて︑岩波文庫から出版されました︒この話は一九三四︵昭和九︶年の我が国の中等教科書﹃国語﹄に﹁興国 の 樅︵ も み ︶﹂ の 題 名 で 採 用されています︒また︑一九四七︵昭和二二︶年の文部省編纂の小 学 校 教 科 書﹃ 国 語 ﹄ に は︑
﹁みどりの野﹂というタイトルで掲載されています︒

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7

内村鑑三先生受けました︒

デンマルク国の話

パンフレット

読むのではなく︑聖書の持つ意味や解釈を研究して︑柏木の今井館での講義

松前重義が強い感動を受けたこの話は︑すでに読まれた人もいると思いますが︑ここで要約して紹介します︒
デンマークの歴史を見ると︑歴代の国王が勢力を争って行った周辺諸国との戦いが多いのに気がつきます︒
バイキングに始まる多くの戦いの歴史をもつ北欧のデンマークは︑一八六四年︑当時のプロシャ︵後のドイツ帝国︶との戦いに敗れ︑ユトランド半島の南の部
分のシュレースヴィヒとホルスタインの両地方をプロ

つけ︑砂地が多く︑土壌は痩せていて︑しかも湿地帯

より荒れ地となった土地で︑いつも海からの風が吹き農地でした︒デンマークに残された土地は乱伐などに国土は︑デンマークにとってはかけがえのない豊かなさん﹄という︑有名なスローガンのもと︑立ちあがっよう﹄と考え︑﹃外に失いしものを︑内にてとりもどや鍬に代え︑残された土地を開墾して豊かな農地にしして︑取られた土地を取り戻すのではなく︑武器を鋤

講演は︑その土木技術者のダルカスが︑﹃再び戦争をシャに譲らなければならなくなりました︒失ったそのが多い荒地でした︒に敗れて故郷に戻った一人の工兵士官︵土木や通信なの数も少なく︑国民が意気消沈していたときに︑戦い物を駆逐し︑そのあとに牧草やジャガイモや甜菜︵砂ように群生するツツジ科の低木︶と呼ばれる荒野の植人々は溝を掘って水を通し︑ヒース︵荒れ地に這うた話でした︒

どの技術的任務にあたる部隊︶であった﹃エンリコ・糖大根︶を植えました︒また︑植物学者であったダル

国土は小さくなり︑残された荒れた地方に住む人々

ダルカス﹄という土木技術者がいました︒内村鑑三の歴史ではなかったでしょうか︒︵注４︶

カスの息子は︑樅の木の生態を研究して植林を行い︑やがてデンマークは︑戦争に負けて失ったシュレー

鬱蒼と茂る樅の木の林による防風林を育てたのです︒
植林はデンマークの厳しい海岸気候を変え︑砂丘の拡

スヴィヒ地方に匹敵する新しい農地を創ることに成功
以降︑今日まで戦争を行わない︑平和国家に変身した大を止めたばかりか︑安定した気候をもたらしたので
内村は︑この講演を通じて︑何を訴えようとしたののです︒そして︑かつて﹃貧しき小さな国﹄といわれしたばかりか︑このプロシャとの戦いを最後に︑それでしょうか︑それは︑戦争に負けることは必ずしも国たデンマークが︑今日では﹃世界有数の豊かな国﹄とす︒が滅びることではない︒善き道徳︑善き精神︑善き文

松前重義は内村鑑三の研究会で手にした︑﹃デンマいわれるような国になったのです︒

力によって失った土地を取り戻すのではなく︑鋤と鍬

ルク国の話﹄という小冊子を読んで︑デンマークの歴

化︑善き宗教があれば国は滅びないということと︑武をもって残された荒れ地を耕し︑新しい農地を開発し史と文化に強く興味を持ち始めたのでした︒
更に松前は内村の研究会で︑病床にあった内村︻一九三〇︵昭和五︶年三月二八日没︼に代わって平林廣人が行った講演を聴きました︒その講演は︑デンマー
ク人の生活や︑思想に最も大きな影響を与えた︑宗教家・詩人・政治家・歴史学者のＮ・Ｆ・Ｓ・グルント︵注５︶

ヴィという人の話でした︒グルントヴィはデンマーク
国民の心を︑﹃国民高等学校﹄の教育による意識改革

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国境の移動図ようという︑デンマークの平和国家としての再出発のエンリコ・ダルガス

ない怠惰な生活を送っているのを痛感しました︒グル
ントヴィは農民が封建的農業から脱却し︑アイデンテ
ィティ︵主体性︶を持たせるためには︑国民の意識改革が必要であると考え︑豊かな農村文化を築き上げ︑
近代的民主国家をつくり上げるための﹃国民高等学校
による農民教育﹄の創設を提唱したのです︒
最初に創設された国民高等学校は︑当時デンマークとドイツが主権争いを行っていた北シュレースヴィヒ
ニコライ・グルントヴィについての話を聞いた松前のレッディンに一八四四年に開設されました︒

によって目覚めさせ︑今日の民主的福祉国家に復興し重義は︑戦いに破れたデンマークの近代国家への復興歴史である事に強く感銘を受けたのです︒
松前重義は︑この感動について著書﹃松前重義いた︒それはかつての敗戦国デンマークと通じるもの

大衆は歓楽と美食にふけっていて︑あまりにも活気の多数は農民で占め︑農民は封建的な農奴制度に甘んじ︑一方︑それにくらべ自国デンマークでは︑国民の大など︑産業革命の長所と短所を目の当たりにしました︒

政治家が大きな権力を振るった︒だが︑この二人は後国の近代史の中で︑伊藤博文と山県有朋という二人のを強め︑人びとは享楽主義に逃避する傾向が拡がってかったが︑関東大震災に続く昭和の大恐慌が社会不安初期で︑当時日本はデンマークのような敗戦国ではな﹃ 私 が 内 村 鑑 三 の 研 究 会 に 通 っ て い た 頃 は︑ 昭 和 のわ

ロセスとは異なり︑教育による民主的近代国家形成のの歴史が︑多くの西欧諸国の歴史にある暴力によるプたデンマーク国民主義の父といわれ尊敬されている人です︒
グルントヴィは英国を訪ね︑産業革命による英国の発展や︑至る所で見られる事業や活力に強い感銘を受があった︒そのような社会状態の中で︑国民の意識改

世 に 何 を 残 し た か？

が昭和史﹄で次のように述べています︒

革によりデンマークの復興に努力したグルントヴィの閣﹂を︑山県は東京に﹁椿山荘﹂という邸宅を残した︒

けると同時に︑産業社会で働く労働者の暗い面を見る﹁どうす
偉大な思想や生涯に強く心を打たれた私は︑これに対して同時代のわれわれの先達の大隈重信は

伊 藤 は 神 奈 川 の 大 磯 に﹁ 滄 浪

れば日本は救われるのか﹂の答えを見いだした︒我が﹁早稲田大学﹂を︑福沢諭吉は﹁慶応大学﹂を残し多くの人材を世に送った︒こうした先輩達の行動に深く敬意を表すると共に︑私もまた教育者として先達の道を歩くことにした﹄︵要約︶
松前重義の﹃教育をライフワークとする決意﹄は︑
ここに生まれたのです︒
松前重義二四歳の頃でした︒︻長距離電話回線に無装荷ケーブルを使用せんとする提案︼
逓信省での電気通信技術者としての松前重義は︑大学時代に聞かされていた通り︑我が国の電気通信の普及が欧米に比べ劣っているばかりか︑その通信網や施設・設備の殆どを国外からの輸入に頼っている現実に

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ニコライ・グルントヴィ
デンマーク最初のレッディンの国民高等学校（1864年から1920年
までドイツ領）直面しました︒
当時の欧米の長距離電話通信は︑装荷方式による方式が主流を占めていました︒装荷方式は︑距離が長くなると音声が減衰し聞こえなくなる欠点を補うため︑回路の一定の距離毎に装荷コイルを挿入して減衰を防ぐ方式で︑装荷コイルの間隔は約一・八キロメートル︻装荷ケーブル︼方式による電話通信ネットワークの構築に取り組んでいた通信業界や︑官界などが︑こぞって大反対でした︒︻無装荷ケーブル長距離通信方式について︼

海に囲まれた島嶼︵とうしょ︶が多い我が国における敷設する通信網が主体となっている地域とは異なり︑松前重義は︑アメリカやヨーロッパのように陸上にのですので︑﹃無装荷ケーブル長距離通信方式﹄がどの教育思想やその理念を語るときに︑必ず出てくるもる話になり︑専門的な内容になりますが︑それは本学

つ﹃無装荷ケーブル長距離通信方式﹄の発明にかかわ

さて︑ここからの話は︑本学の歴史に深い関連を持

長距離の電気通信のあり方として︑装荷コイルを使わんなもので︑本学の歴史とどんな関わり合いを持ってでした︒

ないで経済的に有利で将来性のあるエレクトロニクス
いるのか知っておいて頂きたいと思います︒

そ の ケ ー ブ ル と い う 単 語 の 前 に︑ あ る な し の 無 し の︻ 無 装 荷 ケ ー ブ ル ︼ 方 式 の 提 案 に は︑ 当 時 の 学 会 や

月 に 電 信 電 話 学 会 に 発 表 さ れ ま し た が︑ こ の 新 し い

コイルを挿入しない方式の通信ケーブルで︑装荷ケー﹃無装荷ケーブルとは︑装荷ケーブルに対し︑装荷通信回線を一つに束ねたものをケーブルと言いますが︑まずその名称について説明します︒長いたくさんの

文中では︻無装荷ケーブル︼と呼ぶ︶︵以後
般 に は ︻ 無 装 荷 ケ ー ブ ル ︼ と 呼 ば れ て い ま す︒

長距離多重搬送方式﹄ですが︑長い名前ですので︑一

この通信方式の正式名称は﹃無装荷ケーブルによるを用いた新しい電気通信方式︑すなわち︻無装荷ケーブル︼による通信方式を提案しました︒
この︻無装荷ケーブル︼を用いた通信方式について
は︑﹃長距離電話回線に無装荷ケーブルを使用せんと﹃無﹄という字と︑機械などの装置の﹃装﹄という字

ブルの欠点を除去するため︑松前重義︑篠原登が発明

年三する提案﹄というタイトルで︑一九三二︵昭和七︶︻無装荷ケーと︑荷物の﹃荷﹄という字をつなげた︑したもので︑長距離の多重搬送通信に適した方式﹄と簡単に説明しています︒

ブル︼という名称のものは何でしょうか︒︻無装荷ケーブル方式の説明︼︻装荷ケーブル方式の説明︼
この説明では︑︻無装荷ケーブル︼の無装荷から無という字をとった︻装荷ケーブル︼という言
葉が出てきました︒そこで更に辞典で︻装荷ケーブル︼を引いてみると︑﹃音声信号の減衰量を少なくするために︑一定距離ごとに装荷コイルを挿入する方式で︑長距離通信用に開発されたが︑多くの欠点を持つため︑現在では無装荷ケーブルが多用されている﹄とでています︒
簡単にいえば︻装荷ケーブル︼と︻無装荷ケーブル︼の違いは︑装荷コイルがあるかな
いかの違いですが︑その性能は基本的に大きな違いがあります︒その内容について︑もう

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百科事典で︻無装荷ケーブル︼という項目を引くと︑次のように説明してあります︒

装荷コイル

少し詳しく説明して先程の︻装荷ケーブル︼方式の説明にあった﹃多くまず︑二本の電線長さが益々長くなり︑音声振動が伝わる時間が長くなめに途中に電線を巻いたコイルを入れるために電線のの欠陥﹄というのは︑﹃音声の減衰﹄を少なくするたを使って話をする場って会話が困難になることと︑コイルを挿入するためおきましょう︒

合を考えてみましょに歪みや反響が発生し︑通話の品質が極めて悪くなるという欠点があり︑それらをなくそうとして︑更に補う︒
近い距離であれば通過できる電波の周波数範囲が限られ︑一対の電話回

償装置が必要になるなど︑効率の悪いシステムでした︒

ができますが︑距離路でたくさんの通話を同時に行う搬送多重通信ができ二つの電話機を二本が遠くなると︑電線ないということばかりか︑挿入する装荷コイルによりしかも︑決定的な欠点は︑コイルを挿入するために︑には電気抵抗がありコストが高くなり質的にも経済的にも適さない﹃多くの電線でつなげば話ますから︑音声が減の欠点﹄がありました︒

それでは︑松前重義は長距離の通信の場合の音声の︻無装荷ケーブル方式発想の原点︼

衰して会話ができな
くなってしまいます︒
従って長距離の通話
れば︑音声の減衰を

減衰をどういう方法で解決しようと考えていたのでしを支障なく行うとす防ぐ装置が必要になないのであって︑むしろそれを自然のままに置き︑将ょうか︒それは︑大学時代に研究した真空管を用い︑減衰した音声振動を増幅する積極的な方法により︑長来の技術を開発するべきである﹄︵要約︶ります︒

距離でも明瞭な通話ができ︑しかもいくつもの通話が同時にできる搬送多重通信が可能となる方式でした︒

記﹄という著書の中で次のように述べています︒

自然のメカニズムの解明をはじめ︑人間が創る社会のづまった時は原点に帰れ﹄ということに通じ︑宇宙や

私 は こ の 方 式 の 根 底 に は︑ Simple is Best
︵簡潔に勝る物なし︶という思想があり︑この思想は︑﹃行き﹃それは︑私がかつて内村鑑三の門をたたいた事に仕組みの対応や︑政治や経済が生み出す社会構造や行

この発想の思想的背景について︑松前重義は﹃発明始まる⁝⁝内村鑑三のキリスト教は少なくとも儀式や動規範などにも通じるのではないかと思います︒

松前重義が提案した新しい︻無装荷ケーブル︼が実︻長距離無装荷ケーブル方式の実験に成功︼

制度を中心にした宗教ではない︒彼の無教会主義は︑
ややもすれば形式的な儀式だけでもって救われたような錯覚に陥る所の︑命のない信仰の姿に対し︑真の信同様に私は︑着想や︑創意や工夫は︑単なる頭の良現可能かどうかは︑実験をしてみなければわかりませ

仰の復活を要求したためであった︒
さや︑その人の器用さから生まれるものではなく︑そん︒しかし︑就職した逓信省の部署は︑技術行政の中ん︒ですからそこで研究や実験をすることは困難でし核である工務局というところで︑研究所ではありませの人の抱いている思想の根底の上に生まれるものだと信じている︒
飾りなき自然の姿に真の真理があり︑美があり︑麗しかし︑幸いなことに上役に︻無装荷ケーブル︼にた︒

欠陥を補おうとしてコイルを入れたり︑またその結果

期 待 を 寄 せ て い た 人 が い ま し た︒ そ の 人 の 名 は︑しさがあるとするならば︑技術に於いても同様であり︑を補うために装置を入れるような工作を施してはなら

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装荷方式と無装荷方式との比較図

無装荷方式に使一方︑新しいという博士︵技用するケーブル

﹃梶井剛
︵たけし︶
﹄
師︶で︑後の一や機器類の開発を中心とする技術者たちにより︑精力的に行われまし﹃篠原登﹄技師力者であったは︑当時開発協

九四六︵昭和二一︶年に発足した東海大学の学長を務め︑その後日本電信電話公社︵現在のＮＴＴ︶総裁を務めた人

ーブルを使って︻無装荷ケーブル︼で電話の通話実験ために︑当時︑朝鮮海峡に敷設されていた海底電信ケ︻無装荷ケーブル︼の実験の梶井博士︵技師︶は︑て我が国の科学技術行政に携わり︑本学副理事長・学︵昭和三一︶年に設置された科学技術庁事務次官とし

東 海 大 学 創 立 の 同 志 と な っ た 人 で︑ 戦 後 は 一 九 五 六

ちなみに︑篠原登技師は︑松前重義の片腕として︑た︒

を行う事を提案し︑それを受けて松前重義を中心とす長を務めた人です︒

試験を行い︑より長距離の︻無装荷ケーブル︼による

折り返し四三二〇キロメートルの回線を作成して通話通する実験を行い成功しました︒更に大阪

神戸間でルを超す長距離の︻無装荷ケーブル︼による電話を開

ドイツへの留学を命じられました︒その主な目的は︑長距離通信方式﹄に関する研究のため︑一年間に及ぶ

ルンでの国際無線会議への出席と︑﹃無装荷ケーブル

一九三三︵昭和八︶年︑松前重義はスイスのルツェ

解決して︑当時世界でも例を見ない二〇〇キロメートる技術者達は︑一九三一︵昭和六︶年︑多くの課題を

でした︒

篠原登氏

信の本拠地であるベルリンの︑ジーメンス社での︻無通話に成功しました︒

的絆があったからであります︒に就任されたのもこれらの開発を通じて培われた同志

ヨーロッパの電気通信事業の視察と︑ドイツの電気通︻無装荷ケーブ
松前重義は日本を出るに当たって︑

み合いませんでした︒松前はドイツでの議論に見切りも︻無装荷ケーブル︼に対しては批判的で︑議論はか係のメーカーに依頼しました︒日本国内ではドイツ留学中の松前重義から送られてくる資料を参考に︑着々と︻無装荷ケーブル︼の実用化が進められていたのですが︑開発や実用化に当たっての基本条件として﹃本方式を構成する部分品並びに材料および特許は︑純国産のものであること﹄という条件をつけました︒その条件は当時の我が国の技術レベルでは極めて厳しい条件でした︒特に︑全く新しいケーブルや︑重要な装置である搬送増幅関係の技術開発にあたった当時の我が国のトップクラスの技術者達の努力は︑大変なものがありました︒
これら開発に携わった技術者の中で搬送増幅機器開教･授︵日本電気社長 望
発 を 担 当 し た﹃ 小 林 宏 治 ﹄･ 星学塾
塾生︶や︑使用するケーブルの開発に携わった﹃木村介次﹄︵藤倉電線︶の両氏がのちに本学の理事

ベルリンでバスに乗った松前重義（左から４人目）

ル︼方式に使用するケーブルや通信機器類の開発を関ベルリンでのドイツの専門家ハンス・マイヤー博士︵注６︶

装荷ケーブル︼の実用化に関する意見交換でした︒

−

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梶井剛氏

をつけて︑かつて内村鑑三の研究会で聞いたドイツの隣の国︑デンマークへと向かったのです︒
ヨ ー ロ ッ パ 滞 在 中 の 松 前 重 義 が︑ 一 九 三 四︵ 昭 和

版していますが︑その序文には次のようなことが書かれています︒﹃ 恩 師 内 村 鑑 三 先 生 を 通 じ て︑ デ ン マ ー ク の 教 育 と文化に関心を持っていた私は︑デンマークで︑特に国民高等学校と農村の関係を視察した︒私は教育家でもなければ宗教家でもなく︑農業関係者でもない︒ただ一人の電気技術者である︒一人の技術者が︑デンマー
クの文化の要素を求めて歩いた記録と︑それによって得た結論である︒デンマークに学ぶべきものは︑まず︑その国の歴史であり︑特に国民高等学校の教育の精神である︒国家の礎︵いしずえ︶は教育にあり︑精神にあり︑信仰にあることを事実として証明したのは︑デンマークである﹄︵要約︶
一九三四︵昭和九︶年一月︑ベルリンを後に松前重九︶年一月から二月に︑二六日間かけて行ったデンマ
ーク視察は︑かつて内村鑑三の研究会で聞いた︑ニコ

ドイツ海軍の基地キールを経てホルスタインの沃野義はデンマークの国民高等学校を視察する旅に出まし

国としての農村の実態や︑農村文化を訪ねる目的を持を北上し︑かつてプロシャとの係争の地であったシュ

ライ・グルントヴィの提案によって︑デンマーク各地っていました︒松前重義は︑デンマーク視察の印象をレースヴィヒ地方を通ってデンマークに入り︑一カ月た︒﹃デンマークの文化を探る﹄という本を出まとめて︑中で︑最も古い歴史を持ち︑代表的教育活動を展開しに設立された﹃国民高等学校﹄の教育の視察と︑農業にわたり約一〇カ所の学校を視察したのです︒視察は︑てきた学校にアスコウ国民高等学校があります︒
ですが︑特筆すべきは一八七八年から自然科学のコー

一八六五年に教師三人と生徒三〇人で始まった学校

ただ訪問し見て歩くような訪問ではなく︑学校の生徒と同様に泊まり込みで学校生活を体験する訪問もあり
ました︒
︵注７︶

スを設置するため︑気象・物理学者のポール・ラ・クールを迎えました︒ラ・クールはデンマークが一年中風に恵まれていることに注目して風車発電に取り組み︑
一八九一年︑風力の変化に対応した発電と︑電力蓄電ができる世界初の発電システムを開発︑一九五八年までアスコウの町にも電力を供給しました︒

ポール・ラ・クールの風車発電1819デンマーク視察地図

その一つに︑現存するデンマークの国民高等学校のアスコウ国民高等学校視察

第二 部

教育者松前重義﹃無装荷ケーブル
学から帰国した松前重義は︑早速︑力を合わせて努力すれば︑すべて国産の技術で完成でっていたために︑自主技術が育たなかったのであって︑はずであり︑それまでは︑安易な外国製品の輸入に頼

長距離通信方式﹄の実用化に取りかかったのですが︑きるという︑松前重義の信念に基づいた命令だったの一九三三︵昭和八︶年からの約一年にわたる海外留すでに述べたようにそれに使用する通信ケーブルや︑です︒

また一切の外国特許や︑輸入製品を使用しないこと︑

信機器並びにその材料は︑一切輸入に頼らないこと︑葉を借りるならば︑﹃ All this we can do. And all this we

まさに︑今で言えば︑アメリカのオバマ大統領の言︵※︶増幅装置などの機器類の製造に当たって︑関連する通という厳しい条件をつけました︒それをクリアするた︻技術者運動から科学技術立国へ︼

月二〇日︶︵※大統領任期 二〇〇九年一月二〇日〜二〇一七年一︵ こ れ ら は︑ わ れ わ れ に で き る こ と で あ り︑
will do.
やらなければならないことである︶﹄なのです︒︼
We Can Do

めの研究者達の努力は目を見張るものがありました︒︻
それは︑我が国の自主技術を育てるための松前重義の非常手段であったのです︒優れた技術者がいる通信

しい風が吹き始めました︒かねてから技術官僚の地位﹃我が国の歴史の中で︑一九三四年からの時期は︑である大淀昇一は次のように述べています︒

松前重義が帰国した一九三四︵昭和九︶年に︻無装向上を求めて︑農学系︑林学系︑医学系︑土木系など

松前重義の無装荷ケーブル方式による長距離通信方式

機器のメーカーにとって︑それができないことはないの技術者が起こした技術者運動は︑地位向上や待遇改の実用化に伴い︑外国製品依存から脱却した完全国産

当時の活動について︑日本の教育史・歴史社会学者

善が目的だった当初の目的から抜けだし︑松前重義を化などによる長足の進歩が見られる特色のある時期で荷ケーブル︼の実用化が実現すると︑逓信省内部に新取り巻く若き逓信技師達を中心に︑技術を基盤とするあった︒無装荷ケーブル方式の実用化にあたり︑その機械の構成につき徹底した国産化で取り組もうとした
逓信省技師︑電気通信工学の専門家や︑機材納入会社の技術者達の一大技術運動が始まった時期であった﹄︵要約・大淀昇一著﹃技術官僚の政治参画﹄より︶
電気通信分野において我が国が︑今日︑優れた製造技術とエレクトロニクス技術を持つ先進国になった源︵みなもと︶は︑この︻無装荷ケーブル︼の開発に始まった︑国産技術開発にあったのです︒︻望星学塾の創設︼
松前重義の﹃無装荷ケーブル長距離通信方式﹄とい20
21

科学技術立国への道に繋がっていきました︒

講演する松前重義

私は︑日曜集会を始めた一九三六︵ 昭 和 一 一 ︶ 年 の 一 月 に︑ 多 磨 墓 地の内村鑑三の墓参りに家族とともに連れて行かれたのを記憶しています︒
亡き内村鑑三の霊に日曜集会を始めたことの報告をしたのだろうと思います︒
この活動が﹃核﹄となって東海大学の源泉となった﹃望星学塾﹄が創設されたのです︒︵注８︶﹃望星﹄の名の源はアメリカの思想 家・ 詩 人 で あ っ た エ マ ー ソ ン の

金 千 円 を 贈 り ま し た︒ 明 治・ 大 正 時 代 の 電 気 工 学 者

う︑新しい電話通信の発明に対して︑電気学会が奨学
自らの思想を表現し﹃望星学塾﹄と命名したと伝えら望﹄に替えて﹃若き日に汝の希望を星に繋げ﹄としての 車 を 星 に 繋 げ ﹄ に あ り︑ 松 前 重 義 は﹃ 車 ﹄ を﹃ 希﹃ 社 会 と 孤 独 ﹄ の 中 に あ る 言 葉﹃ 汝﹃淺野応輔︵おうすけ︶﹄博士の記念事業でした︒松前
れています︒

を建て︑その建物に﹃淺野博士奨学記念館﹄と命名し︑個室があり︑その窓から西を望むと︑遙か彼方の秩父

記憶しています︒建物の一部は二階建てで︑二部屋のク体操や時には柔道などが行えるようになっていたと目的に使用できる広間になっていて︑広間でデンマー究会﹄と同じような日曜集会を始めたのです︒

三月現在までに行った講座は︑四三四回に及んでいま

期的に行われるようになり︑二〇一九︵平成三一︶年︵ 昭 和 五 八 ︶ 年 か ら﹃ 望 星 講 座 ﹄ と し て 再 開 さ れ て 定の活動休止と共に中断しました︒この活動は一九八三

で講演会が行われましたが︑太平洋戦争以降望星学塾

仕切られた小さな講義室と図書棚があり︑その隣は多その建物で内村鑑三が亡くなり途絶えていた﹃聖書研から連なる山並の向こうに︑一段と高く富士山が見えす︒

当時の望星学塾の建物の一階にはパーティションで重義はその奨学金を基に自己資金を足して小さな建物

上棟式の詞ていました︒建物の前の通りは田舎道で︑望星学塾と書いた表札の前に立って見ると︑近くを流れる玉川上水に沿った数軒の住宅があるのみで︑あとは一面麦畑が拡がっていました︒
敷地の中には︑松前重義の家族の住居があり︑樅の木が植えられた芝生の庭では︑
時折︑研究集会の人たちや家族の体操が行
われ︑五月にもなると片隅に建てられたポールには鯉のぼりが掲げられていたのを思い出します︒
当時の学塾の活動は︑教育研究︑聖書研

望星学塾正門究︑出版事業などでした︒なかでも学塾の﹃我等
精 神 を 広 く 社 会 に 問 う 活 動 と し て︑の世界観﹄というテーマで一九四〇︵昭和一五︶年三月に東京・神田駿河台のホール

望星学塾復元模型

2223

電気学会からの表彰状

﹃望星学塾﹄の創設とその活動精神について松前重義は次のように述べています︒︵碑文より︶﹃昭和十一年無装荷ケーブル通信方式の研究により︑電気学会から贈られた浅野奨学祝金を基金として︑私や人生などについての見方を養うことによって︑自らの頭脳に培われてゆく思想が重要であり︑それによって人は︑その行動や物事の判断に︑誤りのない選択を

ィの︑国民高等学校の教育を範として開いた青年道場

信念から︑デンマーク復興の父ニコライ・グルントヴ

来は教育によって有為なる人材を世に送るにあるとの教育の最終的段階にある学生に﹃思想﹄を培う環境を真に優れた人としての価値がないということであり︑知識が豊富であっても︑明確な思想を持たない人は︑

つまり︑いくら頭脳が明晰だといわれても︑如何に行うことができる﹄という考えに基づいたものでした︒

である︒︵中略︶私はかねて正しい思想教育の礎の上
与 え ︑ 教 育 の 集 大 成 と し て︑ そ れ ぞ れ が 自 分 な り のはこの地に望星学塾を創設した︒この学塾は祖国の将にのみ︑科学技術は社会と国家にたいして優れた歴史﹃思想﹄を培うための手助けをするという自己研鑽の学びの塾でありました︒

的役割を果たすことが出来ると主張していた︒今日の東海大学の建学の精神はここに発しており︑本学塾はこの塾の活動は︑まさに創立者の教育思想の原点でこの塾の塾生は︑寄宿する大学生と︑通塾する社会
いユニークな講義として評価される﹃現代文明論﹄とが︑後に東海大学で始められた︑他の教育機関にはな

まさに東海大学の母胎と言わなければならない︒﹄

人のエリート達でしたが︑塾での学びはどのような考いう講義に繋がっていったのです︒

あり︑この塾で松前重義が毎日曜日に行っていた講義

えに基づいたものだったのでしょうか？
この﹃望星学塾﹄に寄宿する大学生の定員はわずか﹃知識は外から注ぎ込まれたもので︑それ
それは︑だけでは百科事典の役割しかもたない︒重要なことは八名であり︑寄宿する塾生達が︑自治的な寮としてのす︒

幹をあらわす信条︵モットー︶として伝えられていま

この四カ条の言葉は︑今日まで東海大学の教育の根

それをどう生かすかであり︑そのためには歴史や世界

生活管理を行うという形態がとられていました︒
松前重義は塾生たちに︑人生への信条として四カ条③若き日に汝の智能を磨の言葉を与えました︒①若き日に汝の思想を培え ②
若き日に汝の体躯を養え従って﹃無装荷ケーブル長距離通信方式﹄という新しい電気通信方式の発明が﹃望星学塾﹄を生み︑東海大学に発展して行く源になったばかりか︑のちにその源は︑外国の技術に依存していた我が国の電気通信事
業に︑新しい自主技術の夜明けをもたらし︑我が国の科学技術立国の道を拓いたのでした︒
一九四〇︵昭和一五︶年当時︑すでに我が国は中国と戦争を行なっており︑一九四一︵昭和一六︶年には︑
アメリカ・イギリス・中国・オランダの四カ国の連合
国を敵にまわしたアジア・太平洋戦争に突入していきました︒
青年の自己研鑽の場であった望星学塾も︑戦争という嵐を避けることができませんでした︒戦争は次第に負け戦となり︑多くの学生が学徒出陣により兵隊として召集され︑戦争に送り出されたのです︒やがて︑国24
25

け ④若き日に汝の希望を星に繋げ︑の四カ条の言葉です︒

四カ条の信条にかかる機会もなかったが︑奥様から先生が技術者だの頃︑先生は大変多忙で︑連日帰宅も遅く︑殆どお目

塾生活が困難となり︑ついに望星学塾は活動を停止せけから浄財を集めて︑理想的な技術系大学を創るため

内では食糧や生活物資が極度に不足するようになってざるをえなくなったのです︒
一九四二︵昭和一七︶年末に最後の塾生として塾を現在の東海大学設立の構想がこの頃から先生を中心に確保する見通しがついた事などは︑逐一聴いており︑各方面を奔走されていることや︑清水市に大学用地を去った東京帝国大学農学部の神保慎氏は︑当時の様子
進められていたのだと思う﹄︵要約︶

判のお話があった︒今にして思えば先生は既に当時のおこなわれたが︑その後必ず松前先生の痛烈な時局批

前先生と親交のあった先生方が出席され︑聖書講話が常時出席され︑ときどき平山先生︑平岡先生など︑松止した望星学塾に繋がるものとして︑一九四二︵昭和系教育機関の設立を考えていた松前重義は︑活動を休

月八日には真珠湾攻撃が行われました︒かねがね理工

逓信省の工務局長になりましたが︑その五日後の一二松前重義は︑一九四一︵昭和一六︶年一二月三日に︻航空科学専門学校の設立︼

を﹃ 松 前 重 義 と 望 星 学 塾 そ の 思 想 と 行 動 ﹄ で 次 の よ
うに述懐しています︒﹃塾では毎日曜日に聖書研究の集会があった︒集会

日本の技術水準と生産力から︑戦局の行方を見通され︑
一 七 ︶ 年 に 学 園 を 創 立︑ 一 九 四 三︵ 昭 和 一 八 ︶ 年 にには松前先生の他︑塾監の篠原登先生や大久保先生が国を救うために戦争終結の運動を起こし︑時の権力東野田清一郎︶を静岡県清水に開校︑一九四四︵昭和一九︶年には﹃電波科学専﹃航空科学専門学校﹄︵校長し︑このような充実した塾生活も長く続かなかった︒
門学校﹄︵校長

条内閣を打倒する決意をされていたのであろう︒しかこの頃から先生に対する憲兵の尾行など︑当局からの開校し︑着々と理工系教育の基盤を創りました︒︵昭和二六︶年までの間は︑教育をライフワークとす

し か し︑ そ の 後 の 太 平 洋 戦 争 終 結 を 経 て 一 九 五 一

一〇月までの約五年にわたり教育事業に携われなくな

による﹃公職追放事件﹄で︑一九五一︵昭和二六︶年であり︑もう一つは一九四六︵昭和二一︶年の占領軍

仁科芳雄︶を東京の中野区江古田に監視が厳しくなり︑日曜集会も絶えがちとなった︒そる決意のもとに教育事業に取り組み始めた松前重義にったことでした︒︻第一の危機・懲罰召集令︼

とって︑極めて波瀾万丈の苦難の時代がやってきました︒それは︑次の二つの事件による教育活動からの隔離の危機でした︒
その一つは一九四四︵昭和一九︶年七月︑二等兵と﹃ 懲 罰 召 集 事 件 ﹄ は︑ 太 平 洋 戦 争 が 始 ま っ て ま も な
く︑海軍の依頼により︑日米の工業生産力調査チームを編成し調査を行った結果︑戦争を続けることの無謀さが明らかになり︑戦争の早期終結が必要であると訴え︑東条内閣打倒運動に参加した松前重義に対する陸軍軍部による懲罰的臨時召集令の発動であります︒
松前重義は我が国の情報通信を司る逓信省の工務局長という重要な役職であったにもかかわらず︑一九四四︵昭和一九︶年七月︑一兵卒︵二等兵︶として召集され︑戦地のフィリピンに送られたのです︒
なぜ生産力の調査の依頼がきたのかといえば︑逓信省工務局の仕事は︑通信事業に関する一切の機器や資26
27

して召集され︑戦地に送り出された﹃懲罰召集事件﹄

航空科学専門学校

我が国の生産力と格段の差がある現実を痛感して帰国しました︒
そこで太平洋戦争に突入するとすぐに我が国の主な軍需工場を視察しましたが︑工場ではただ多くの人間がうごめいているばかりで︑生産の管理や︑効率的生産システムが全く機能していないのを目の当たりにしました︒それは戦争を行うような状況ではなく︑早くこの事実を調査して戦争の終結に向かわせなければならないと痛感していたのです︒
しかも︑政府はアメリカが発表する経済関係の統計や数字を︑アメリカの宣伝だとしていたばかりか︑その反面︑日本政府の企画院が発表する統計や数値は︑明らかに水増しであるのが見え見えでありました︒
海軍省軍務局は成り行きを心配して︑松前重義に日︵国土交通省︶︑企画院などの若手で︑第一線の生のデ本の生産力の調査を依頼してきました︒松前は早速︑松前重義は︑一九三四︵昭和九︶年︑先程述べたドータを持っている技術者を集め︵一四人︶︑無装荷ケ材について︑膨大な民間調達を行っており︑絶えず我イツ留学の帰りにヨーロッパからアメリカを回り︑重ーブル発明の時のシステムと似たシステム調査方式に

逓信︑商工︵通商産業省︶︑農林︵農林水産省︶︑鉄道工業生産現場を見学し︑その近代的生産力に圧倒され︑しくなり︑自宅の周りに憲兵がうろつくようになったが国の経済情勢や技術力を熟知していたからです︒

よって︑我が国の生産力の調査を行ったのです︒のを覚えています︒

く引き離しており︑鉄鋼の生産は日本の二〇倍︑航空は︑アメリカの生産力はあらゆる分野で我が国を大き一九四三︵昭和一八︶年一月にまとまった調査結果

り︑陸軍内部や右翼的政治結社や実力者達からも批判が︑当時の東条首相の三権の一元化は︑海軍はもとよである参謀総長を兼務し太平洋戦争を続行したのです

条首相みずから軍政の長である陸軍大臣︑軍司令の長︻日米生産力調査結果︼

機は一〇倍以上︑船舶は一年間で日本の全船舶保有量

され︑東条内閣打倒の機運がみなぎっていました︒窮

太平洋戦争末期の一九四四︵昭和一九︶年には︑東が生産できるなど︑格段の差がある事がわかったので者は︑戦地に送るといった﹃邪魔者は消せ﹄といった地に追い込まれつつあった東条首相は︑方針に逆らう

この調査結果は松前重義によって︑海軍軍令部の会

懲罰行為を︑一九四四年七月の東条内閣総辞職直前ます︒﹃内閣が発表する軍需生産計合で発表されましたが︑で行っていたのです︒
東 条 内 閣 は 一 九 四 四︵ 昭 和 一 九 ︶ 年 七 月 に 総 辞 職

画は宣伝のためのものであり︑欺瞞に満ちている⁝⁝
このような状態では東条首相がいくら必勝の信念を唱︵終戦一九四五年八月一五日︶する事になりますが︑その直前に内閣打倒運動を行っていた松前重義に懲罰﹄といえても︑戦争の結末は惨憺たる滅亡に通じる︒
う結論でした︒

一九四四︵昭和一九︶年七月︑懲罰召集された松前

召集令を発動したのです︒
大きなショックを与えたのは当然でしょう︒このこと

重義は︑熊本の第二二部隊の二等兵として部隊と共に︑この調査結果と結論は︑東条英機首相の耳にも入り︑以来︑当時高校生だった私でしたが︑軍部の監視が厳

28
29

臨時召集令状ガポールを振り出

松前重義はシン組んで北九州の若松港から出航︑他の船が次々とアメしに︑各地を巡回

淡路丸という爆薬運搬船に乗せられ︑一六隻の船団をリカの潜水艦の餌食となる中で︑九死に一生を得てフした現地調査の結は町工場の域を脱果︑その生産規模ィリピンのマニラに到着しました︒その後直ちに現地の南方軍総司令部の命令で︑二等兵のままサイゴンの
南方軍総司令部付き軍政顧問に任命され︑南方の産業
せず︑軍隊が自給

佐︶が︑松前重義が召集されたいきさつが東条一派のこ の 特 別 任 務 は︑ 現 地 の 陸 軍 の 戸 村 盛 雄 参 謀︵ 中召集解除を掛け合い︑その結果︑陸軍兵器学校勤務との身が不利になるのも顧みず︑陸軍省に松前二等兵の令部に報告しました︒その間︑先程の戸村参謀は自分

現地調査の特別任務を担当することになりました︒

仕業である事を知っていたからで︑戸村氏は当時を振いう内地への帰還命令が発せられたのです︒

自足するにはほど遠いという結論に達し︑その旨総司

り返り﹃松前文庫﹄第二一集で次のように述べています︒

待遇とする稟議書を作成し︑総司令官の寺内元帥の了松前さんを総司令部付に転属させ︑少将と同じ勅任官はもはや︑陸軍省は相手にせずと決意し︑私の独断でとは︑陸軍は取り返しのつかない過ちを犯した⁝⁝私

編成︑松前はその団長として広島に飛びました︒松前弾が投下され︑広島は廃墟と化し︑技術院は調査団をなりました︒その後の八月六日に広島に超強力新型爆〇︶年五月一九日に召集解除となり︑技術院参技官に

南方の戦地から帰還した松前は︑一九四五︵昭和二﹃今︑最も重要な情報通信の最高責任者を召集する

解をもらいに行った︒元帥は︑よくやった︑東条がその目には破壊の状況からその爆弾が原子爆弾である事

一方︑学校は︑社会の混乱期に経理はずさんになっんな非道なことをするなら俺がその稟議書に判を押﹃一個の爆弾によるかかる巨大なエネルギーの発生ており︑国庫補助もなくなり︑収入はわずかで経営はは一目でわかりました︒

は︑原子の壊裂を利用する以外には現在の科学常識を破綻寸前でした︒松前は仕事の傍ら学校の再建に取りすと言って判を押してくれたのがうれしかった﹄︵要約︶

も っ て 推 定 す る を 能 わ ず︒ 広 島 市 被 害 状 況 調 査 報

組みました︒清水や東京の各地に散在している学校の一九四五年八月航空科学専門学校に電波科学専門学

校舎や校地を整理統合し︑大学に昇格する作業です︒︵要約︶
告 松前参技官﹄
一九四五︵昭和二〇︶年八月一五日︑太平洋戦争は基盤となる﹃東海専門学校﹄︵一九四五年一〇月﹃東校︵東京・江古田︶を吸収合併し︑のちの東海大学の沖縄をはじめ南の島々は次々と占領され︑首都東京

海科学専門学校﹄に改称︶を清水の地に立ち上げまし日本の無条件降伏で終わりました︒
や主要都市は相次ぐ空襲で壊滅的被害を受け︑国民はた︒

外ないという信念に燃える多くの技術者達の温かい支

我が国の将来を支えるのは︑科学技術の力による以︻友情の絆︼

前の強い決心がありました︒

教育により戦後日本の再建に全力をつぎ込むという松

四月︑逓信院総裁の要職を辞任しました︒そこには︑力をし︑その見込みがついた一九四六︵昭和二一︶年

松前は逓信院をもとの逓信省に昇格させるための努

虚脱感にとらわれ︑物資は不足し︑毎日の食料もままならず︑戦後の日本の行方はどうなるのか︑誰もわかりませんでした︒︻逓信院総裁に就任︼
一九四五︵昭和二〇︶年八月終戦を迎え︑松前重義
は︑八月三〇日逓信院総裁に迎えられました︒逓信院総裁としての松前は︑廃墟となった全国的な電信電話網の復旧と整備︑そして更なる普及や︑公共放送機構の充実と運営改善など数多くの復興事業を行いました︒

30
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戸村盛雄氏

援を基に︑理科系を中心に文科系も併設した新しい大学を設立するためには︑設立事務所や資金や広い学校用地の確保が必要でした︒しかし設立に必要な資金は
あ り ま せ ん で し た︒ 松 前 重 義 が 持 っ て い た 財 産 は︑
﹃金ではなく高い理想﹄であり︑︻無装荷ケーブル︼の研究や開発にあたった各方面の技術者達や︑望星学塾の集会を通じて培われた多くの同志達の﹃友情の絆﹄でした︒
この﹃友情の絆﹄は︑戦地で自分自身の危険を顧みず松前重義二等兵を南方軍総司令部付軍政顧問に任命
した戸村氏も例外ではなく︑松前重義の教育事業の協力者でした︒︻六〇〇名の寄付者︼
戦争が終わり海軍は解体されましたが︑土地は残っ地と建物があり︑それの払い下げを受けて大学用地とていました︒清水の三保には︑元清水海軍航空隊の跡
日本中の技術者達が大学設立のために給料の一部をこのようにして東海大学は︑一九四六︵昭和二一︶しました︒必要な機器類は陸軍航空技術研究所から譲基に大学建設にとりかかったのでした︒㈡文学部と理工学部を設け︑相互におのおの共通の

さいて寄付してくれました︒更に設立の趣旨に賛同す

年五月一日︑松前重義とともに﹃無装荷ケーブル長距

必須科目を設け︑他の科目は各学部を通じ選択自渡を受け︑文化系の図書は徳川家の蔵書を借受︑東海

離通信方式﹄の開発に携わった多くの技術者や企業︑

由ならしめ︑文科の学生には自然科学との関連にる企業からも寄付がありました︒集まった資金は約八望星学塾を取り巻く人々や︑技術者運動を通じて意気

おいて文化科学の真髄を把握せしめ︑理科の学生

科学専門学校の東海大学への昇格の申請を行いました︒に燃える多くの有志の人たちの協力によって︑旧学制には確固たる国家観︑世界観を把握し︑科学の使〇万円︒これは今の一八億円ぐらいです︒この資金をによる大学の最後期の大学として誕生したのです︒
大学の設立趣意について︑松前は一九四一︵昭和一に与えた四カ条のモットーと共に︑現在もなお東海大

この主旨は︑創立者松前重義が望星学塾時代に青年命を体得せしめる︒
六︶年二月二二日の読売新聞で次のように述べていま

学の教育の基本的な理念として受け継がれています︒︻第二の危機・公職追放令︼す︒﹃ こ の 理 工 科 大 学 の 教 育 方 針 は︑ た だ 単 に 科 学 技 術の分野にとどまらず︑科学技術の政治︑経済への関連

しかし︑大学発足後まもなく︑新たな危機が訪れま性を明確にし︑更に歴史学︑地理学を重視し公正な国家観︑世界観を持った科学人を育成し︑東アジア的性した︒それは︑松前重義に対する連合国総司令部︵Ｇッカーサーの覚書に基づいて一九四六︵昭和二一︶年︵注９︶

管理していた連合国総司令部最高司令官ダグラス・マ

公職追放令というのは︑戦後我が国を占領し行政を続いたのです︒︶の公職追放令の発動に
ＨＱ
General Headquarters
より︑教育事業に携わることができなくなった時期が格の理工科学を創設することを目標とする﹄︵要約︶︻設置認可申請書に述べられている基本理念︼
大学設置に当たり︑その申請書に述べられている設置の主旨は次のとおりです︒㈠文化科学と自然科学との融合による確固たる歴史観︑国家観︑世界観を把握せしめる︒

32
33

600名の寄付者

省みずに本学の再建に生涯の大半をに発動した国家主義者など不適当と考えられる者を公職から排除する法令で︑議員︑公務員︑その他政界︑捧げられた﹃牧野不二雄﹄教授は︑﹃松前文庫﹄第八集で次のように述二等兵として召集された一九四四︵昭和一九︶年から︑

えて教育事業に取り組みつつあった松前重義にとって︑︵昭和二六︶年に追放が解除されましたが︑意気に燃やめられ︑残られた先生方の給料は遅配 欠･ 配の連続であった︒苦しい時代はそれから三︑四年つづいた﹄憺たるもので︑学生数は急速に減り︑先生方は次々と﹃ 松 前 先 生 が 復 帰 さ れ た 時 の 大 学 の 現 状 は︑ 実 に 惨

べています︒

一九五一年に公職追放が解除されるまでの間は︑自ら
松前重義は︑直ちに大学があった清水におもむき︑
学生と教職員を集めて大学の運営についての決意を表明し︑大学再建への取り組みが始まりました︒
それは︑学生募集を停止し︑大学を東京へ移転する

当時の状況を本学建学時期の同志であり︑我が身をかも︑法人の土地や施設は売却されつつありました︒

支払いもままならない状況で︑教員は次々と退職︑した︒入学者は急激に減り︑経営は破綻寸前で︑給与のっていた海軍省軍務局の主計中尉で︑戦後大蔵省に勤名教学園の二法人が合併する形式で東海大学が校地を校する計画であった名教高等学校があり︑東海大学と海大学の東京移転が提案され︑用地を探した結果︑廃一九五三︵昭和二八︶年初めに理事会が開かれ︑東計画でした︒

買収する事になり︑東京代々木への移転が行われまし

務していた二人の課長の温かい友情でありました︒

た﹃技術者運動﹄の同志であった﹃山田守﹄氏が無報いに信頼する多くの友人の友情に支えられて︑現在学

このように東海大学は︑危機に直面するたびに︑互代々木校舎の新しい一号館の設計・管理は前に述べた︒と︑大学は惨憺たる状況で衰退の一途を辿っていまし松前重義の公職追放が解除されて大学に戻ってみる期であったといえます︒

創立した教育機関への関与ができない精神的苦悶の時

重 義 に 対 す る 追 放 は 誤 認 が あ っ た と し て︑ 一 九 五 一

しかし︑その審査があまりにも形式的であり︑松前されました︒

財界︑言論界の指導的地位の者から約二〇万人が追放
牧野不二雄氏酬で行い︑一九五五︵昭和三〇︶年工学部の入学試験が行われ約六〇名の入学者を迎え︑東海大学の再建がはじまったのです︒
第一号館の建設が終わると︑第二号館の建設計画に着手しました︒設計は﹃山田守﹄氏の犠牲的な奉仕によってできましたが︑建物を建てる資金が不足し︑一階だけが立ち上がったところで工事が止まってしまい
工事が再開されたのは︑かつて松前
重義が戦争終結を目指し東条内閣打倒運動に加わって

34
35

いた時︑東条批判の資料作成を手伝

代々木校舎

ました︒この難関を乗り越えて銀行から資金を調達し山田守氏

力を惜しまなかった多くの建学の同志の方々への思いを︑自ら作詞した﹃友情の歌﹄に託し︑一九九一︵平園本部がある東京の代々木キャンパスへの移転が行われ︑今日の学園へと発展する基盤が創られていったの
成三︶年八月二五日︑その波瀾万丈の生涯を閉じまし
見よ

た︒

です︒
代々木の台にそびえ立つ﹃西には遠く富士の東 海 大 学 の 校 歌 の 二 番 に︑
峰 東に筑波山の波友のまことを君に見て混濁の世に生をうけわが喜びに君は舞う

われに無量の涙あり

信頼世々に消ゆるとき

松前重義作詞﹃友情の歌﹄

い建物がなく︑五階建てのＸ字型の屋上に螺旋状の塔
君が憂いにわれは泣き
無限の力われに湧く

東海の学舎を﹄と歌われているのは︑当時周辺には高がそびえる二号館からの眺望を歌ったものです︒
人生意気に感じては本学はこのような幾多の苦難を乗り越えて︑その後︑ての今日を迎えたのですが︑私たちは︑その歴史の中ら大学院までの教育を全国的に展開する総合学園としが大きいために生じる教職員の同志的結合の減退︑②

配慮しなければならない重要な課題は︑①学園の規模

今後︑私学である本学園にとって︑私たちが︑最も多くの人びとの支援と努力のもとに発展し︑幼稚園かに︑信頼と友情と同じ理想の絆の基に本学の発展に努
組織の大きさから生まれる依存体質の蔓延︑③私学と退︑などがあげられますが︑このような事態に覆われ力を尽くしてきた多くの同志がおられたことを知らな
一九〇一︵明治三四︶年に生まれ激動の二〇世紀にた私学は︑もはや私学としての存在意義が失われ︑たして最も重要な建学の精神の空洞化︑④帰属意識の衰生きた本学の創立者松前重義は︑建学の歴史の中に出だ単なる教育工場に過ぎなくなるのではないでしょう

ければなりません︒てきた方々︑あるいは名前こそ出てきませんでしたが︑か︒の一つとして︑武道教育を通じての青少年育成のため

九七六︵昭和五一︶年五月五日です︒学塾の主な活動

松前重義の教育に対する情熱に共鳴し︑学園創立に協︻今日の望星学塾︼の﹃松前少年柔道塾﹄という柔道教室を開始した時からです︒その後柔道塾は︑松前重義が国際柔道連盟総会で会長に就任した翌年の一九八〇︵昭和五五︶年五月五日の開塾記念日に﹃松前柔道塾﹄に名称を変更し今日に至っています︒我が国の義務教育では︑二〇一
二︵平成二四︶年から中学校で武道が必修化されましたが︑松前柔道塾が同じ趣旨で柔道及びスポーツを通じての全人的教育を始めたのはそれより三六年前のことで︑まさに先駆的存在でした︒この教育活動は望星学塾新館が建設され︑専用の一〇五畳の柔道場ができて塾生が二〇〇名を超えるようになった頃から︑国外にも知られるようになり︑近年︑デンマーク︑ロシア︑
イスラエル︑アメリカ︑カナダ︑中国︑インドネシア︑
フランス︑ドイツ︑イギリス︑ブルガリア︑アラブ首長国連邦など国外からの指導者や見学参加者が増えてきました︒
創立者松前重義が今から八〇年あまり前の一九三五

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今日お話しした望星学塾が活動を再開したのは︑一

今日の望星学塾

時代を乗り越えて今日を迎えました︒現在の望星学塾

一粒の種は︑希望を星に繋ぎながら戦争という風霜のの一部をお話ししましたが︑本学の建学の精神の理解りません︒その精神的支えとなる本学の草創期の歴史

ちは力をあわせ歴史の波を乗り越えて進まなければなとも更に厳しさを増すでありましょう︒今こそ︑私たの活動は︑大きく分けて松前柔道塾︑望星講座︑研修の一助になれば幸いです︒︵昭和一〇︶年に武蔵野の地に播いた望星学塾という会︑研究会︑夏期学校やスポーツ健康教室などが挙げ

ポーツを通じての全人的教育の展開や地域に根ざした年達の研鑽の場として︑戦後は子供たちの柔道及びス
研修センター︶での講話をもとに︑二〇一六年六月に職員研修︵二〇一三年七月一七日於東海大学嬬恋高原※この冊子は︑二〇一三年度学校法人東海大学新任教られます︒開塾から八〇年あまり︑戦前は国を憂う青生涯教育や社会活動など︑創立者松前重義の東海大学︵一八四九〜一九四五︶John Ambrose Fleming

増補改訂し︑二〇一九年六月に更に改訂したものです︒

︵注４︶
︵注５︶
︵注６︶
︵注７︶
︵注８︶
︵注９︶

︵一八九五〜一九八〇︶
Hans Ferdinand Mayer︵一八四六〜一九〇八︶
Poul la Cour
︵一八〇三〜一八八二︶
Ralph Waldo Emerson︵一八八〇〜一九六四︶
Douglas MacArthur︵一八七三〜一九六一︶︵注２︶
Lee De Forest︵注３︶︵一八二六〜一八八六︶
William Smith Clark︵一八二八〜一八九四︶
Enrico Mylius Dalgas︵一七八三
Nikolaj Frederik Severin Grundtvig〜一八七二︶

注︵注１︶

建学の母胎としての精神を継承して︑小さいながらも価値ある存在として社会教育を推進しています︒︻結び︼
東海大学の源泉となった望星学塾の創設に始まった
松前重義のライフワークは︑理工系教育機関の航空科
学専門学校の開校を経て︑東海大学の設立となり︑今日では多くの教育機関を持つ東海大学教育システムを形成し︑二〇一七年に建学七五周年を迎えるに至りました︒今後︑私たちを取り巻く社会的環境は︑国内外

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学校法人東海大学 理事長室（2019年６月改訂）