思考大自然与我们的未来～湄公河流域与日本～

1-6另一种多样性～湄公河流域的语种

在泰国西部的叻武里县的蒙族寺院（2012年 9 月）

在湄公河流域的 5 个国家（缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南）中，现在使用的语言，总计有 398
种（图表）。这相当于地球上总语言数 6,909 种的
5.8％。另一方面，在流域 5 国的语言总使用人数，
不过是世界整体的 3.2％，3.2％的讲话人数，使用着 5.8％语言种类。虽然不及太平洋（讲话人
数 0.1％、语言种类 18.1％）和南北美洲大陆（讲话人数 0.8％、语言种类 14.4％），但是与欧洲（讲话人数 26.1％、语言种类 3.4％）和整个亚洲（讲话人数 60.8％、语言种类 33.6％）相比较的话，可以说，相对于人口数量，语言种类属于多样化1。

国／地区

讲话人数

语言数

讲话人数＜1 万

少数语言的例子柬埔寨

13,511,970

2312

Brao、Samre、Sa’och老挝5,349,894

8447

Aheu、Arem、Chut缅甸

47,319,800

111

35

Anu、Tawr Chin、Hpon

泰国

51,668,997

7428

Bisu、Chong、Plang

越南

75,650,099

106

42

Arem、Chut、En

5 国总计

193,500,760

398

164

世界总计

5,959,511,717

6,909

3,524

比率

3.2％

5.8％

图表

湄公河流域的语言的多样性（根据 Lewis 2009 制作）

少数语言带来的多样性
在 398 种语言中，有 164 种语言（41.2％），使用人数不足 1 万人2。虽然单单从语言的
使用人数这一个因素，不能决定语言的存亡（Nettle and Romaine 2000），但是在 Crystal（2000）中，把几种概算经过比较讨论之后推测，在今后的 100 年里，会有 50%左右的语言会从地球上消失，而语言使用人数不足 1 万人的语言（3,524 种）正好占地球上总
语言数的 51.0％，由此看来，在 21 世紀中，湄公河流域内，原住民及少数民族为代表
的少数人所讲的 164 种语言可能会消失。也就是说，按这么计算的话，仅在流域 5 个国
家内，每年就会有一种或两种语言消失。在人类史上，语言总是在消失与新生中反复循环，但在过去 500 多年里，语言消失的速度非常快，对此人们非常担忧（Nettle andRomaine 2000）。

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威胁少数语言的东西在湄公河流域，威胁少数语言的最大原因，可能是国语或
是普通话等优势语言的急速普及。特别是在普及教育中，
优势语言的使用和学习会得到奖励，或是被硬性施行。当然，让少数民族的孩子们学习国语或普通话，是基本权利，也是非常有必要性的。但是老师和家长有意无意地妨碍孩子使用少数民族语言，孩子们就会渐渐地认为自己的语言
和出身经历是没有价值的。结果就是，不仅是学校，就连
在家里都不使用少数民族语言了，这样就无法世代相传。
另外，优势语言还通过电视、收音机、报纸等大众传媒，居住在老挝北部乌多姆赛省孟电影、音乐等大众文化，在扩大和行使影响力。而且，临
巴本郡库姆族的女性近 2015 年，成立「東南亚联合经济体」（ASEAN EconomicCommunity＝AEC），本来就是优势语言的“国际语”英语，作为在湄公河流域内传达信息的手段，更增加了其优势语言的地位。在这种情况下，就越来越难以顾及少数民族语言的价值了。
纷争、内战、自然灾害、疫病或是伴随着建设大坝等大规模开发的强制迁移，都会危及到少数语言的存续。在缅甸及泰国南部居住的讲蒙坎语（Moken）的原住民族，在 2004
年 12 月发生的大地震及海啸中收到巨大侵害。此前就一直无奈地处于经济及社会上不利的状态，特别是居住在沿岸的讲蒙坎语的人们，失去了生活和工作中不可缺少的船只和
房屋之后，面临着存亡的危险（Skehan 2012）。另外居住在泰国西部，讲属汉藏语系乌
龚话（Ugong）的村落，由于泰国电力公司（Electricity Generating Authority ofThailand＝EGAT）实施水坝建设计划，不得不迁移。结果就是，作为区域文化的聚集力量变弱了，给维系语言及语言的同一性带来了障碍（Bradley 1989）。
在原住民及少数民族语言里，凝聚了区域社会中代代相传的生活及生存的知识和智慧。
另外，有研究者认为，人类生活在这个地
球上，有权利拥有自己的语言和文化（McCarty et al. 2007）。由于语言的消失，可能人类的智慧也会消失，人权会受到侵害。不仅是生物的多样性，语言的多样性也正面临着危机。
＜参考资料：英语＞
Bradley, David. 1989. The Disappearanceof the Ugong in Thailand. In Nancy Dorian(ed.) Investigating Obsolescence: Studies in
居住在老挝南部公河流域的纳分族女性

Language Contraction and Death.
Cambridge, UK: Cambridge University(1-6) p.2

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Press 33-40.
Crystal, David. 2000. Language Death. Cambridge, UK: Cambridge University Press.
Lewis, M. Paul (ed.) 2009. Ethnologue: Languages of the World, 16th Edition. Dallas, Texas:
SIL International. http://www.ethnologue.com/
McCarty, Teresa L., Tove Skutnabb-Kangas, and Ole Henrik Magga. 2007. Education forSpeakers of Endangered Languages. In Handbook of Educational Linguistics. Oxford,UK: Oxford University Press 297-311.
Nettle, Daniel. 1999. Linguistic Diversity. Oxford, UK: Oxford University Press.
Nettle, Daniel, and Suzanne Romaine. 2000. Vanishing Voices: The Extinction of theWorld’s Languages. Oxford: UK, Oxford University Press.
Skehan, Craig. 2012. Time Running out for Moken Way of Life. Bangkok Post May 13, 2012.
http://www.bangkokpost.com/news/investigation/293059/time-running-out-for-moken-wa
y-of-life（土井利幸）
1

在非洲，语言使用人数占全世界的 12.2％，语言种类占 30.5％。

2

根据 Nettle（1999）的数据，语言使用人数不足 1 万人的语言比例，澳大利亚及太平洋各国占92.8%、南美洲 76.5％、北美洲 77.8%、中美洲 36.4％、非洲 32.6%、欧洲 30.2％、世界平均为
59.4％、亚洲平均为 52.8％。

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