不安のない生活活躍した剣友でもある。彼は級生であり、剣道部でともにしい建築設計事務所をいやがンで培われたセンスは彼の新

彼本来の才能と大手ゼネコ

貝谷久宣（ ）人生のたそがれを楽しむ—

医療法人 和楽会 理事長

某国立大学工学部建築学科修

うえにも繁盛させないわけにを歩みだした。

士を終え一級建築士の資格をはいかなかった。A君の事務

A君は筆者の高校時代の同とっていた。大手のゼネコン

り、応募する設計コンテスト

所には若手の建築家が集ま代の半ばになに 入 り バ リ バ リ 仕 事 を し た。
が、しかし、に 賞 を と る 者 が 何 人 か 出 た。

彼は宮仕えには向いていない

レスは体に現れていた。本来、ぎっくり腰になったり、ストが抜けたり、体重が減ったり、な気分に襲われるものだ。歯すると奈落の底に落ちたよう期で、同僚に追い越されたり歳台は上昇志向の一番強い時

張り出されることも稀ではな

また、それに伴い講演に引っり 社 会 貢 献 に も 乗 り 出 し た。

相談を引き受けるNPOを作なっていた。彼は不良建築のされない建築設計事務所にうちにその分野では押しも押光を浴びた。

誌に執筆したりで事務所は脚建築学会に発表したり、専門事務所に所属する新進気鋭が性格であったのであろう。し疲れ、中途退職した。男のかし、彼は決して人生に落胆くなった。このような彼の生

点

年もたたないしたわけではなく、前から密活は精神医学的に見れば

100

10

1

5

かにもくろんでいた自営の道

40り、出世街道をひた走るのに40

VOL.582009■ケ セラ セラ＜こころの季刊誌＞

AUTUMN

初秋の蓼科

Que Será,Será
不安のない生活—（5）人生のたそがれを楽しむ

で手に負えないものは何もな

機能しており、生活上の問題

範囲の行動にわたって最高にと 言 え よ う。 す な わ ち、“広た。はじめのうちは分坐る坐禅を見よう見まねで始めから、安楽の法門といわれる

A君はこの本を読み終えてる風や水の音。名づけようのずである。次々に変化し続け限の悦びを提供してくれるは

あれば、世の中はそのまま無するとわかるんです。坐禅が………この感覚は、実は坐禅な い も の と 考 え て い ま す。

頃から、現実と夢や幻を違わ彼は、仕事をする中で、眼がの 仕 事 を し て い る。 し か し、り、現在文筆家としても多く依頼原稿の執筆に熱心であるためにほかの人々からもとく、その人の多数の長所があそ の コ ツ を 習 得 し た。 毎 朝、４年と続けるうちに少しずつの が 苦 痛 で あ っ た が、 ３ 年、

たきよらかな刺激………。より。退屈しようのないそうしない無数の色たち。そして香も、どこで聞こえているのか、くとたとえば音が聞こえて深まり、自意識が解体してい間違いなく増えた。五木が書うになった、と感じることも見にくい、物忘れが目立つよ）”と 言 う 状

いている（

められている（

わからなくなる。さらに意識）。
“（もうろくし

り強い刺激を求め続ける鈍感

ちカリフォルニアの工科大学た。父の後を継ぐべき志を持己を保つのである。………そ激に動じない堅固な状態に自を研ぎ澄まし、外界からの刺

あ ろ う。
“じ っ と 坐 っ て 精 神になった。坐禅とは何なのでは美術館に出かけることが多物に別れを告げた。最近、彼禅を始めてから「鈍感」な生きは書いている（ ）。A君は坐と 云 う の で あ る”と 玄 侑 宋 久

な生き物を、仏教では「餓鬼」

うすると、通常の現実を秩序後ろに意識が抜けちゃう。そさらに意識が落ちると、体のなっちゃうんですよ。………

中と外の感覚が分からなく感覚にまで落とすと、皮膚の膚感覚に落とし、最後に内臓が視覚から聴覚、聴覚から皮切なプロセスであるのだと覚

いとはそういう人間として大うと私は考えていますし、老はなく。昇華していくのだろ

我というものが崩壊するので清浄化されていっている。自は人間としての魂はどんどんて い く こ と は）し か し、 じ つ

歳の時だっ

院に留学中の子息の訃報がくなった。もともと美術が分子であった愛息の死は、彼の仕事を理解していてくれた弟

度変わった。誰よりも自分のた。それからA君の人生はは云っている（）。A君は坐精 神 力 を 指 す”、 と 佐 々 木 閑

方向へと改良していくためのしく把握し、それをより良い選ぶかと仮定し、自分の最も贈呈しようと言われたら何をる。訪れた展示室の中で一品解をするために努力をしてい南の云う境地までにはまだまくなっちゃうんです。
”
A君はもうまともな言葉では言えな

立 て て い る 内 と 外 の 区 別 は、なかへ還っていこうとするス

い智慧、大きな自然の息吹の木が云うような、「もっと奥深悟 す る こ と で す。
”A君は、五4

生きる希望を一挙に奪ってし180

それはA君が入った。長男は急な上り坂のれで何をするのかというと知かる人間ではなかったが、理況である。

頂上を超えたところに停車し

恵 の 力 を 起 こ す の で あ る。

6………智慧とは自分の心を正時間が許せば

分坐れるよう15ている車に激突して即死し

40と こ ろ が、 あ る 日、
“唯 だ 心は 灰 色 の 人 生 を 送 っ て い た。

まった。それから数年間A君い状態がある。それをユート

健康とも病気とも自覚できな

つ 変 わ っ て い っ た。
“我 々 は禅をするようになって少しず始めた。健康に留意すること

方々の寺を回り、仏像鑑賞もは 歩 い て 野 の 花 を 楽 し み、で鑑賞眼を養っている。A君

気に入った作品を懸命に選んないところまでには達していさが楽しくて坐禅をやめられ禅中に味わう平安な心、静謐

だ達していない。しかし、坐れて毎日を送っています。

ピリチュアルな過程」にあこがこの本を読んだA君は混迷ので見つけた。むさぼるように

すます
「鈍感」
となってより強を求めては疲れ、疲れるとまそんなとき我々は虚妄な快楽ウォーキングに励み、毎日ニ

例行事となった。皇居一周の大腸ファイバースコープは定も忘れていない。胃カメラとなった。益軒が“時にうごき、ん遠い心境でいることが多く挙げている感情からはずいぶ

益軒が、気が滞る原因としてる。そして、「怒り」、「悲しみ」

ピア人たちは「鈍 感」と 呼 び、

暗闇の中で人生の別の生き方

い刺激を求め、強い刺激にはンニクを摂り、癌体質を守っ時に静なれば、気めぐりて滞DS
M

心の秘密を解く（ ）やさしい唯識 —ライブラリー横山紘一著（ ）日々是修行 —現代人のための仏
教 話 ちくま新書（ ）釈 迦 に 説 法
書

玄侑宋久

五木寛之

新潮新

新潮新

（ ）人 は 死 ぬ か ら 生 き ら れ る 脳
科学者と禅僧の問答 新潮新書

（ ）人 間 の 覚 悟
書

—

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9

）をA君は書店があることをうっすら知るよ

お金がかかるため、もっと儲ている。

ら ず”の 域 に は 達 し 始 め て い

半ばを過ぎたが、

T
R

N
H
K

書かれた本（うになった。息子の死から人けようとしてさらにエネル

南直哉が述べている
（

る。
A君は

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「憂 い」「思 い」と い っ た 貝 原の死というものを考え、それギ ー を 使 っ て ま た 疲 れ る。

“そ も そ も 大 乗 仏 教 は 初 期 の）。

を自分がいかに迎えるかを真………健康で感受性が鋭敏で剣に考えた。

60

5

（ ）
Ⅳ
精神疾患の分類と診断の手引き（米国精神医学会）、
高橋三郎他訳 医学書院

だ け が 存 在 す る”と 裏 表 紙 に

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55

2

Que Será,Será○○の息子

医療法人 和楽会 なごやメンタルクリニック院長

年 月末に総選挙が
あ り ま し た。 有 権 者 が 候 補 者 を
品 定 め す る と き、“○ ○ の 息 子・娘”というのは判断材料の一つにな り ま す。 批 判 を 受 け て も、 二世 議 員 が 増 え る の は、 有 権 者 にと っ て“○ ○ の 息 子・ 娘”が 判 断材料としてわかりやすいからなの で し ょ う。 患 者 さ ん も 自 分 の担 当 医 が 誰 の 息 子・ 娘 な の か、
知りたいと思っておられるでしょう。
私の父は京都市伏見区にある
齊藤酒造という日本酒メーカー
で 働 い て い ま し た。 昔、 清 酒 の
二 大 生 産 地 は 伏 見 と 灘 で し た。
月 桂 冠 や 黄 桜、 宝 は 全 国 に 知 られ た 伏 見 の お 酒 で す。 一 方、 小
さな酒屋さんも伏見には沢山あり ま し た。 齊 藤 酒 造 は そ う し た
小 さ な 会 社 の 一 つ で す。 豊 橋 市
出 身 の 方 な ら、“英 勲”と い う ブ
ランド名に聞き覚えがあるだろうと思います。
父は造り酒屋の家の出ではありません。広島大学発酵工学科卒業
後の就職先が齊藤酒造だったとい
う こ と で す。 入 社 し、 定 年 退 職、役員として会社に残り、 歳で辞するまで一貫して製造部門で働いていました。生産・品質管理の他に“利き酒”することも仕事の一つでした。自宅にできたばかりのおひかひ おち
酒を父が持ち帰り、老ね香や火落か
こう じ
香、麹ばな、等の用語を聞かされながら、私も“英勲”
を夕食時に飲まされていました。小学校高学年のころからです。
父の仕事は次第に増えていき
ま し た。 日 本 の 高 度 経 済 成 長 と共に清酒の消費量が増えていく
時期には原材料や原酒の買い付
け も 父 の 仕 事 で し た。 そ し て、年代
父が 代になった
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8
0

からは日本酒の消費が全国的に減り、ビールや焼酎が伸びていく
ようになりました。この時期にはリストラや生産合理化、さらに他社への事業切り売り交渉までが父 の 仕 事 に な り ま し た。 そ れ でも、英勲の販売は右肩下がりに落
ちていきます。ピークの時からみ程 度 で す。 父
た ら、 今 はは取引先を切り、部下を切り、酒蔵を売りを続けていきました。私が 小 学 生 の こ ろ、 父 と キ ャ ッ チ
ボールをし、杜氏の人達と餅つきをした酒蔵は今はマンションになっています。父にとっては、この頃がストレスのピークで血圧、役員を辞めたら正常はになったということでした。
年のお盆に実家に帰ったときに、外壁に民主党の選
挙 ポ ス タ ー が 貼 っ て あ り ま し た。
父に尋ねると労働組合を立ち上げたときから同盟（全 日 本 労 働 総
同 盟、 現 在 の 連 合）の 人 と 付 き 合いがあり、今回頼まれたということでした。齊藤酒造に労働組合を作ったのは父が 代で、製造課長のころでした。伏見の造り酒屋で労働組合ができるのは前例がな
いこと、自分のような課長は経営側になるのが普通だが、オルグの人と策を練って、労働側になるよ
うにしたこと、など父が私に話してくれていました。社長からは嫌がられ、母からはお人好しと言われながらも、働く者の権利を守るために活動することがうれしそうでした。部下を守り、伸ばしていくことに集中できたこの頃が父にとって仕事が一番楽しい時だったのでしょう。小学校低学年の私にも、なにか父が凄いことをしているという感じが伝わっていました。その後の、会社のリス

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ものだから、なおさらと言うことでしょう。しかし、留学というものは、大いに本人のためになると私は思っています。そのためには少々無理をしても仕方ないと考えていますから、気にしないで頑張ってください。ただ、君が彼女と卒業旅行してお金を使ったのはまずかったなあ。自分のお金だから、何に使っても良いとい
うのは面倒を見てもらっている立場の人は言えることではないでしょう。

合も飲んだら吐いてしまいます。
日本人の約 ％ぐらいが私と同じ タ イ プ で、 お 酒 を 飲 む と 真 っ
赤 に な り ま す。 こ れ は、 ア セ ト
ア ル デ ヒ ド 脱 水 素 酵 素）と い う ア ル コ ー ル か（らできるアセトアルデヒドを分
解 す る 酵 素 が 弱 い た め で す。
が強いか弱いかは遺伝
子 で 決 ま り ま す。 多 少 訓 練 で 強
く は な り ま す が、 も と も と の 体
質 に は 勝 て ま せ ん。 父 も 弱 い 方
でよく真っ赤になっていました。
ちなみに、酒に強い遺伝子を持って い る 人 が 多 い の が、 秋 田 と 鹿
児 島、 岩 手、 少 な い の が 三 重 と愛知だそうです。
そ れ か ら も う 一 つ。 父 か ら の手紙をここに載せることについて、父からの許可は得ましたが、
母 か ら の 許 可 は 得 て い ま せ ん。
父 が 母 の 機 嫌 を 気 に し て い た、と 世 間 に ば ら し た ら、 母 の 機 嫌が ど う な る か わ か り ま せ ん。 息子である私も母の不機嫌は苦手
で し た。 天 国 に い る 母 に は、 ど
うかこの記事のことを内緒にしてください。

A
L
D
H

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〈原井宏明略歴〉

A
L
D
H

一 九 五 九 年 京 都 生 ま れ。 一 九 八 四 年 岐
阜 大 学 医 学 部 卒 業。 神 戸 大 学 精 神 科、
国 立 肥 前 療 養 所（ 現、 肥 前 精 神 医 療 セ
ン タ ー）、 国 立 菊 池 病 院 臨 床 研 究 部 長・診療部長を経て、二〇〇八年一月から、な ご や メ ン タ ル ク リ ニ ッ ク 院 長。 日 本行 動 療 法 学 会 認 定 専 門 行 動 療 法 士、 動
機づけ面接トレーナー

3

ト ラ で 苦 労 し て い る と き も、 父の話のメインは製造部門の後継者 問 題 で し た。 退 職 し た 今 も、
後 任 の 製 造 部 長 が 作 っ た 酒 が、
全 国 新 酒 鑑 評 会 で、 全 国 最 長 記
録の 年連続金賞を受賞したことをうれしそうに私に話してくれます。
そんな父の人となりを語る材
料 は 他 に も い ろ い ろ あ り ま す。
父のことを振り返るために手紙を 整 理 し て い た ら、 私 が ミ シ ガ
ン大学文学部に 年間留学していたころの手紙がでてきました。
年 前 の も の で す。 留 学 の こ とは、 前 の ケ セ ラ セ ラ に 一 度 書 い
ています。

2

http://www.fuanclinic.com/harai_h/harai_q55.htm

ジャンパーなど衣類の荷物を送ることについてもお母さんの機嫌が良
くありません。一つには最初にまとめて言えば一度で済んだのに、二つには水虫の薬ぐらい自分で現地で買えばよいのに、三つには送料が高い、
そして宏明は親に送ってもらうのは当然と思っている、となって、先に進まなくなっているようです。従って 荷 物 の 方 は 期 待 し な い で 下 さ い。
私は送ると言った手前、申し訳なさ
が ドルになった一部の要素でもあ
ります。

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1

ロータリーからの奨学金はあり ま し た が、 授 業 料 と 寮 費 が ま
か な え る だ け で す。 日 用 品 の 購
入 に は 不 自 由 し ま す。 金 を せ び
る 先 は 親 し か あ り ま せ ん。 以 下は父からもらった当時の手紙の一部です（一部改変）。

私 は 父 を 尊 敬 し て い ま す。 留学中にお金を送ってきてくれたことにも感謝の他に言い表せる
言 葉 は あ り ま せ ん。 し か し、 母の 機 嫌 に 怯 え、 遠 慮 し、 当 時 の
私に言い訳する様子には笑ってし ま い ま す。 一 方、 今 の 自 分 は
この手紙を書いた時の父とほぼ同 じ 年 齢 で す。 自 分 自 身 が こ の頃 の 父 と ど う 違 う の か、 や は り
家 族 の 機 嫌 に 怯 え た り、 遠 慮 した り、 言 い 訳 し た り し て い る ので は な い か、 と 考 え る と 複 雑 な
気持ちになります。
と こ ろ で 二 つ、 付 け 加 え さ せてください。
私 は 酒 に は 強 く あ り ま せ ん。
日 本 酒 合 で 真 っ 赤 に な り、

400

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送金小切手 ドル同封します。送金についてはお母さんの機嫌が悪く、 ドル（ 万円）までは説得しましたが、それ以上はダメだったので、
この ドルは内緒です。 ドルがお母さんへの表向きの数字ですから心得ておいてください。広島の祖母の入院、葬儀の費用、家の雨漏りの修
理 費 用、 君 の 妹 の 就 職 費 用 な ど かかって、さらに酒が売れない売れな
いと私がこぼすものだから、お母さんの先行き不安の気持ちもあり、お金の話でいらつくようです。君が大学を卒業し、医者をすればだいぶ楽になるはずだという気持ちがあった
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Que Será,Será病（やまい）と 詩（うた）【 12 】 — 君、彼らの｢意味の世界｣に入りたまえ —東京大学名誉教授玄井大所から来ました と物事を覚える力が無くな｣ い う と、る。 自 分 が、 何 時、 何 処 に、 自分の部屋に素直に入れてく
何のためにいるのかが確かでれた。そこには市松人形が二つ寝かされていた。彼女の夫ない。周りの人たちが共有している 世界 との繋がりが切の具合が良くないから一緒に｢｣れてしまう。本人は「不安」と来てくれ、という出まかせのいう不幸な気分で一杯にな理由を言うと、彼女は疑うこる。強い不安には耐えられなと な く 承 諾 し た。
「ち ょ っ といから、脳は、周りには異様
待ってください、子どもたちに見える「自分の世界」を創造に ご 飯 を あ げ ま す か ら」とするようになる。
周りの人は、 いって、人形に食べさせる様
それを、呆けて理解不能な世子をしたあと、病棟に戻った界に行ってしまったという。
のである。
以上の二例では、自分を正常人だと思っている者たちの
老不気味 わがはは そはが「視 て い な い も の」を 視 て い
人間以下の えたいの知れぬる。だから彼女らは 鬼｢語 を｣ものとなりゆく喋 り、「人 間 以 下 の え た い のし れ ぬ も の」な の か。 断 じ て老い果てて 盲母が語るはそうではない、と今の脳科学
鬼語ならむ われの視えざるは反駁する。
ものに向かいて
わたしたちは、外界の事物
斉藤史
が世界を構成していると思っている。ところが、実は、わたしたちの脳は過去の経験の記憶に基づいて世界を構成しているのだ。
脳科学のひとつ、
認 知 心 理 学 は そ う 指 摘 す る。
例 え ば、 今、「私 は 机 に 向
かって原稿用紙にものを書いている」。これは、私 、「机」、｢｣「向 か う」、 原｢ 稿 用 紙 、｣「もの」、「書 く」と い っ た 言 葉 と意味を記憶しているから、初めて言える状況であり、綴れる構文だ。その経験と記憶がわたしたちが在宅での看取りを手伝った九十三歳の女性
は、しょっちゅう、その丸い
背中に赤子を背負っていると思い、あやすのだった。そんなとき、世話をしてくれる娘
は、自分の
「母」
になった。
あるアルツハイマー病の女
性が病棟から脱け出し、自分のアパートに帰ってしまった
ことがあった。病棟医とナース が 連 れ 戻 し に 行 き、 保｢健破れた。
なければ、たとえ外界に机やして心を病んだ人より傷は浅しかも認知症の場合、周り原稿用紙という事物があってい、まだまだいける、早くこの人が彼／彼女の意味の世界
も、何がなんだか訳、わからの事実を社会に広め、認知症
ないのである。わたしたちは、 をある程度理解でき、行動療
恐怖を払拭しなければとつよ
法として活用する展望さえ開視点を外界から脳に移さなけ
く
思
いました」
と記している。
けている。
ればならない。
彼 女 は、 お 年 寄 り の「意 味石橋典子氏がデイケアで同時に人は 自分が紡ぐ意味の 世 界」に 入 っ て い っ て、 愉｢の網 を行 っ て い る サ イ コ ド ラ マ（心しく安らかで笑える世界を築｣ 張りめぐらせた世界に住んでいる。それは認知能
理劇＝集団精神療法のひとく作業に加わっているのだ。
力の低下の有無に関らずそうつ）
は、認知症の人の「意味の人間として 人間を保ちながらなのだ。
世 界」を 認 め、 そ れ を よ り 愉
どうにか生きている始めの例では、彼女が若い
しく、安心なものへと強化す
他の人の 思いと力と言葉に母親の時代に戻っているからる療法ともいえよう。彼女の赤ん坊を背負っているし、自 『「仕舞」としての呆け』（中央
支えられて分の 母親 もいる。次の例で法規出版）では「安心できる集
どうにか人間として立っている｢｣も、二人の子どもを世話する
団
の
中
で
、
主
役
に
な
っ
た
り
観
おまけに今はあの海にも優 し い「母」の 像 が 浮 か び 上
客になったりしてドラマを演
支えられてがってくる。わたしたちの認じ、自分を見つめ自分を表現
藤川幸之助 『マザー』より
知する外界とは繋がっていな
し て い く ト レ ー ニ ン グ」と 定いものの、脳に蓄えられた経義されている。
験と記憶が創る「意味の世界」
サ イ コ ド ラ マ の シ ー ン は、
大井先生は最近新しい本「環境世界と自己の系譜」をみすという点で同じだ。
「海 水 浴」「お 迎 え」な ど い ろ
ず書房から出版されました。
認知能力の低下していない
いろあるが、ポイントは、参人でも同様である。前アメリ
加 者 の 一 人 一 人 が「今 こ こ でカ大統領ジョージ・ ・ブッ
笑 っ て、 今 こ こ で 楽 し ん で、シュ氏の紡いだ「意味の世界」 今 こ こ で 輝 い て」も ら う よ う
では、彼の曰く 十に 工 夫 し て あ る こ と だ。（関｢字軍 が｣存在していて、イスラム世界で心ある方はぜひ同書を読まれも豊富な石油埋蔵量を誇るイるようお勧めする）。
ラ ク を 征 服 す る は ず だ っ た。
石橋さんは、日々サイコド
認知症の老人の紡ぐ意味世界
ラマを繰り返しているうちに、〈大井 玄略歴〉とはまったく比較にならない認知症から来る不自由さを感
一九三五年生まれ。
一九六三年東京大学医学部卒。
ほど、非現実的で有害である。 じないくらいに、巧みに立ち
東京大学名誉教授。
何万人もの死者、数百万の避回れるお年寄りの姿が復活し
元国立環境研究所所長。
臨床医の立場を維持しながら国際難民が生じ、兆という金が費ていくのを見て、その即効性
保 健、 地 域 医 療、 終 末 期 医 療 に か消され、初めて 意に驚き、「この方たちは、若くかわってきた。
｢味の網 が｣W

4

Que Será,Será

タモリがストーリーテラーをつとめる『世にも奇妙な物語』と
い う テ レ ビ ド ラ マ が あ る の は、
皆 さ ん ご 存 じ か と 思 い ま す が、ず い ぶ ん 前 に、 篠 原 涼 子 主 演 で『不幸せをあなたに』という題名の 物 語 が あ り ま し た。 ご 覧 になった 方 は 、 お ら れ ま す か ？
これがなかなか興味深い内容
で、 レ ン タ ル ビ デ オ 化 さ れ た ら
も う 一 度 観 て、 一 口 コ ラ ム に い
つか書こうと思っていたのです
が、 一 向 に ビ デ オ に 出 な い ん です ね。 イ ン タ ー ネ ッ ト で 、 調 べて み ま し た ら、 約 話 中 話 程
度しかビデオ化はされていないようで す 。
非常に残念に思ったのです
が、 今 時 の イ ン タ ー ネ ッ ト の
情 報 は、 た い し た も の で す ね。
『世にも奇妙な物語』のファンサ
イ ト が い く つ か あ り、 こ の 物 語が、
年・ 秋 の 特 別 編 とし て 放 送 さ れ た と い う こ と と、
そ の あ ら す じ、 そ し て 原 作 本 がわ か り ま し た。 早 速、 こ の『不幸 せ を あ な た に』の 原 作 が の っている文庫本を買ってきて読んでみました（近藤史恵『不幸せをど う ぞ』、 ミ ス テ リ ー 傑 作 選・特別編
自選ショート ミ･ス
テ リ ー、 講 談 社 文 庫）。 小 説 の
ほ う は テ レ ビ 版 よ り も、 後 半 が
い さ さ か ダ ー ク な 感 じ で、 あ ま
り後味はよくありませんでした
が、 な る ほ ど と 感 心 さ せ ら れ る
部 分 は、 そ の ま ま で し た。 ま
た、 グ ー グ ル で 検 索 を し た と ころ、物語の前半部分は、インター
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5

栄 治
吉 田

幸せを手に入れてしまうとそ
ていうことをしてくれたの。あ前回のコラムにも同じようなネットの動画でも見ることがでれ だ け で は 満 足 で き な く な り、 こ と を 書 き ま し た が、 苦 し い
なた、わざとやったんじゃない
き ま し た（全 部 は 見 ら れ ま せ んの！」と、毒づこうとしましたが、 もっともっとと考えてしまう悲
こ と も 不 幸 せ に 感 じ る こ と も、でした）。
さが
昨 日 の 契 約 の こ と を 思 い 出 し、 しい人間の性ですね。人間、あ
きっとどこかで役に立ってくることがある、何らかの意味が出
あらすじは、こうです。篠原 「これかもしれない！」と内心ほまり欲深くならず、ほどほどのく そ 笑 み ま す。 そ し て「パ ソ コて く る こ と が あ る の だ と 考 え、涼子演ずるところのＯＬの美
ところで満足しておくことが大ンなんて不安定な機械だから
また、苦しいことがあれば、きっ紗。 彼 女 は、 仲 の 良 く な い 同 僚事というような教訓めいたメッ
そ ん な こ と も あ る わ よ。 バ ッと楽しいこともあると考え、いの一美とチーフの座を争い火花
セージも感じました。
ろいろの苦しみもそのひとつひを 散 ら し て い ま す。 そ ん な 時、 ク ア ッ プ と っ て な か っ た 私 がいけないの。気にしないで」と、とつが全て自分の人生の経験でたまたま帰宅途中のバスの窓かと こ ろ で、 先 日、 Ｎ Ｈ Ｋ 教
さ ら り と 流 し ま す。「怒 ら な いあると前向きにとらえていくこ
ら「不幸せをあなたに」という看育で井上陽水の特集を四夜連の？」と 驚 く 一 美 に「怒 っ た っとができればと思います。
板 を 見 か け ま す。 自 分 の 嫌 い な
続 で や っ て い ま し た が、 そ のてハードディスクは元に戻ら
人を不幸せにする方法でも教え中の井上陽水のトークに、ちょな い で し ょ。 そ れ よ り み ん な
最後に、美紗の言葉です。
てくれるのかと好奇心で立ち寄
うど、この幸せと不幸せ（苦労）仕 事 し ま し ょ」と、 笑 顔 で 明 る
る 美 紗。 そ こ で、 う さ ん く さ その 話 が 出 て き ま し た。 井 上 陽
く そ の 場 を と り ま と め ま す。
う な 男 か ら「幸 せ の バ ネ に な る
水
は
、
「
聞
い
て
い
る
人
は
何
言
っ
「
本当に不幸せはこの対応により美紗の株は大よ う な ほ ん の 少 し の 不 幸 せ」をて い る の か、 よ く わ か ら な い
幸せになるチャンスなんだ」
い に 上 が り、 上 司 の 見 る 目 も斡旋すると説明されます。
か も し れ な い け ど …」と、 苦 笑
変 わ っ て、 結 局、 美 紗 が チ ー「わ た し た ち が 斡 旋 す る の はいしながらあることわざを紹
こんな気持ちでつらいこともフに選ばれます。
小さな不幸せです。ですが、そ介していました。
乗り越えていきましょう。
この美紗の対応を見て、本音れはあなたの努力によって、幸かふく
あざなの部分はどうであれ、なるほど 「禍福は糾える縄のごとし」
せに変えることができるたぐと感心させられました。不幸せ
い の も の で す。 そ の 不 幸 せ を、
不 幸 せ の ま ま 終 わ ら せ る の も、 が起こった時に、それを嘆き悲（わ ざ わ い が 福 と な り、 福 が わ
しみ、他人のせいにして、怒鳴
幸 せ に 変 え る の も、 あ な た 次
ざ わ い の も と に な っ た り し て、り散らしていても、余計に不幸第です」
この世の幸不幸は縄をより合わせになるだけで、こんな風に明
結 局、「た だ い ま お 試 し 期 間せたように表裏をなしているもるくやり過ごすことができれ中 で、 不 幸 せ を ひ と つ、 無 料のである）
ば、確かに、幸せが向こうからで 斡 旋 し ま す」と 言 わ れ て、 美
舞い込んでくるようになるだろ
紗 は、 思 わ ず 契 約 を し て し ま
井 上 陽 水 は、「い い こ と の 裏
うと思いました。まさにこれは、います。
には、同じだけの苦労があった
翌 日、 職 場 に 行 っ て み る と、 幸せを呼び込むこつですね。
のかなということが、これくら皆が深刻な顔をしており、ライ
いの年齢になってくると何とな物語のほうは、本音の部分でバ ル の 一 美 が 昨 夜、 不 注 意 か ら
く
わ
か
っ
て
く
る
よ
ね
」
「
こ
う
い
〈
吉田栄治略歴〉
欲深な主人公が、さらなる幸せ
美紗のパソコンのハードディス
一九五九年生まれ。
うことわざがね、ぐっと重みをを 望 ん で、 何 度 も「不 幸 せ 斡 旋
クをクラッシュさせて駄目にし増してくるようなライフ（人生） 一 九八 四 年防 衛 医 科大 学 校医 学 部
医 学 科 卒 業。 自 衛 隊 中 央 病 院 第 一て し ま っ た こ と が わ か り ま す。 所」に 通 い、 だ ん だ ん 欲 求 は エ
な わ け よ」と い う よ う な こ と を
精 神 科、 自 衛 隊 岐 阜 病 院 精 神 科、自衛隊仙台病院初代精神科部長をスカレートしていき…といった
思 わ ず 美 紗 は「大 事 な デ ー タ が笑いながら話していました。
経 て、 二 〇 〇 三 年 九 月 よ り 心 療 内
具 合 に 進 ん で い き ま す。 一 旦、
たくさん入っていたのに、なん科・神経科 赤坂クリニック院長。

5赤坂クリニック院長
心療内科・神経科
医療法人和楽会

不幸せ斡 旋 所 ？

あ っ せ ん じ ょ黌ドクターヨシダ の 一口コラム（23）黌

400

120

Que Será,Será

月 発 行）で、 間は姜尚 中 著
「悩 む 力」（集 英 社 新今年上半期に最も売れた新書と、苦悩を帯びた声によって、癒この生真面目な思索と真剣な思いているようです。悩んでいる人は、悩の思いが通奏低音のように響い

1969年 済 々 黌 高 校 を 卒 業 後、は、更に十数年を要しています。

し か し、 そ れ を 確 立 す る ま で にしていく過程でもあった訳です。

程 が、 ア イ デ ン テ ィ テ ィ を 確 立姜氏は、現在 歳で東京大学教社会的背景でもあるのでしょう。

でもあります。これが売れている

ます。
これは正に
「不安・うつの力」

んでみたいという気持ちになりなると言われると、手にとって読それが「力」と い う プ ラ ス 思 考 に「悩む」事はマイナス思考ですが、いるかという事も示しています。

て「悩 ん で い る 人」が い か に 多 くれるという事は、現代社会におい人生は重いものにならざるをえす。 し か し そ う す る と、 自 分 の詮索するようになっていたので存在として生まれてきたのかを「このとき私は、自分 が ど ん な

く悩むようになります。

身の出自、アイデンティティに深るも、 歳の時自我に目覚め、自す。熊本県立済々黌高校に進学す

隠され、「永野鉄男」
として育ちまに生まれます。在日という出生は姜氏は1950年熊本県熊本市

から出て、自分を眺めてみたら、分を守ってくれていた父母の懐ないという事実だったのです。自族以外の誰からも承認されていたかったのかと言うと、自分が家「結 局、 私 に と っ て 何 が 耐 え がいたものと思います。

脱しきれないという自意識が働貰わなければ、社会不安状態から晒して、それを社会に受け入れて公にします。ありのままの自分を「永 野 鉄 男」か ら 本 名 の 姜 尚 中 を入学します。そして、1972年

早稲田大学政経学部政治学科に

書、2008年

授（大 学 院 情 報 学 環・ 学 際 情 報 学

な い よ う に 思 え て、 暗 い 気 持 ち姜氏のテレビで見る話し振り

人生体験を纏め上げたものです。

ようになりました。この本はその生を肯定的に捉え直す事ができるに共感する事で、自身の苦悩の人を知り、その著作に傾倒し、人生

夏目漱石とマックス・ウェーバー

し、同じ苦悩の人生を歩んだ巨人、

しい人生が続いていました。しか

までは、
「悩み」
が続いた不安で苦しこの本を読みますと、職を得るです。
」（文献１： – 頁）

が な い、 そ ん な 息 が 詰 ま る 感 じて い け ず、 息 が 苦 し く て し か た

るのにどうしても浮かび上がっう な 感 じ で す。 水 面 が 見 え て い

水面が上のほうに見えているよあります。ちょうど水に潜って、いまでもときどき思い出す事がた の で す。 そ の と き の 気 分 を、してしまい、途方に暮れてしまっな ど を さ せ ら れ る と、 立 ち 往 生

ま る こ と ば が 出 な く な り、 朗 読

陥 っ て し ま い ま し た。 母 音 で 始

そ し て、『吃 音』と い う 状 態 にを他者に対して投げ出す必要が

承 認 し て も ら う た め に は、 自 分

す。 そ し て、 も っ と 重 要 な 事 は、

承 認』の 産 物 だ と 言 い た い の で自我というものは他者との『相互殺伐とした気持ちでした。

うになってしまいました。非常にた両親さえも、対象化してみるよ

そして、それまで一心同体であっ

そうとしか思えなかったのです。

んが、当時の私には、どうしても思いこみだったのかもしれませ

変な不条理だったのです。単なるかった。私にとっては、それが大社会の誰からも承認されていな

沢庵は江戸初期の臨済宗のをとりて、これを用うれば、もいない”となります。
「あ僧、これは沢庵の「東海夜話」

すなわち人を捨てず”ときまなたは尊い仏」だと言っていにある一節です。

す。つまり、“人は皆それぞるのです。家庭では、わがれの長所がある、その生ま子の長所を見きわめて生か（中野東禅著

れつき備わった長所を見き

すのは、親の使命なのです。

すっと解決する名僧の一言

わ め て 生 か し て い っ た ら、

わが子は尊い仏です。

人生の問題がカン・サ ン ジュン

もなくミリオンセラーになろう
されるのではないでしょうか。

府教授）で最も社会的影響力のあになってしまいました。

は、くぐもった低い声で、ゆっく「自我に目覚めてからは内省的

一方的な自我はありえないとい

役に立たない人なんか一人より）としています。このような本が売る政治学者です。つまり、現代社

りと思索的に話します。決して喜で人見知りをする人間になってこれは思春期に生じた典型的う の が、 私 の い ま の 実 感 で す。

会で最も成功者の一人です。しか怒哀楽は含まず、同じ声の調子でな社会不安障害をベースとしたも っ と 言 え ば、 他 者 を 排 除 し た

他者と相互に承認しあわないて語りかけてきても、決してそれ

不安･抑うつ状態です。この社会あるという事です。

こ の 経 験 も 踏 ま え て、 私 は、

生真面目に、自身にも言い聞かせ

し ま い ま し た。
」
（文 献 １：頁）

るように語ります。相手が興奮しに反応して声を荒げたりする事が不安・うつ状態を克服していく過6

17ありません。表情も、硬いくらい

この一節に続き、
“その所得

三笠書房

5
59

生真面目です。それは今でも、苦

39

38
39

夫
田

和
山

—東大教授 姜尚中氏の場合—

不安・うつの力（ⅩⅤⅢ） ■■■■■■医療法人 和楽会横浜クリニック院長

フクロウ博士のチョッと一言

人皆 己 々 得 た る 所
一 つ あ る も の な り（沢 庵 ）Que Será,Será

まいかねません。
」（文献 ： 頁）

我の群れ』ということになってしの社会はてんでんばらばらな『自覚醒し、生き方を変える事になっ小説でした。私自身の「心」
自我もす。これは私にとっても衝撃的な魅魍魎ともいえる旧弊の中から、くわけです。これは混沌とした魑

に据えて物心二元論を確立していルトはこの命題を哲学の第一原理

ゆえに我あり）」にあります。デカの「コギト･エルゴ・スム（我思う、

ランスの哲学者、ルネ･デカルト

うに、「自我の発見」は 世紀のフ

思います。姜氏が指摘しているよ

大変重要な結論を提示していると

神病理・社会病理上を考える上でし、デカルト的近代自我を覚醒し、までした。漱石はロンドンに留学たが、近代的自我は覚醒しないま

し、服装や外見は西欧化されまして社会体制は近代社会に突然変革あったわけです。明治維新によっであり、マックス・ウエーバーで

正面から対峙したのが夏目漱石

るように見えます。この問題に真んどん大きな問題になってきていため、「ひきこもり」
や「自殺」
がど題』に対して無自覚なままに来た

現 代 日 本 社 会 は、 こ の『他 者 問主旨のように思います。

ろうとしたのがこの『悩 む 力』のの同様の体験と著作を通して語

夏目漱石とマックス・ウエーバーの絆ができる事を自己の体験と、我を知る事で初めてその他者と者問題』の自覚であり、他者の自います。その基本的拠り所が、『他絆の構築の重要性を訴え続けて事を真剣に語り、他者との共生、であり危機的な社会状況である

え 続 け て い る の は、 大 変 な 異 常文献（ ）姜尚中著『悩む力』（講談社新書／年 月発行）〈山田和夫略歴〉● 野鳥図鑑 ●【 キンクロハジロ 】

や湖・川に飛来します。二枚貝が好物で水に潜ってシジミやア冬鳥として北海道より南の池サリを食べています。
かん う
写真は雄で、頭部に冠 羽 があるのが特徴ですが、このぼさぼ
さ頭がなんとも愛嬌があります。
雌は全身が茶褐色をしています。

自我というものもありえないの– 頁）

合理的・明晰な自我を明確化して正に社会不安・うつ状態となり帰このテーゼは、現代社会人の精

です。」
（文献 ：

いった論考であり、今でこそ自明

国し、自我と他者、家族と社会の万人を超ですが当時は大きな生みの苦しみ

小説家になっていきました。マッ

れた作品が、三部作「門」「それか

姜 氏 は 自 我 は 明 確 化 さ れ、 自ら」
「こ こ ろ」で あ っ た わ け で す。

クス・ウエーバーも同様の体験かと指摘しています。

Ｋが自殺しているのを発見した先ら精神病院に入院したと言いま「さらにそれと関連して、『他者

生は、Ｋの事を心配するより、自己、 自 分、 自 我 は 意 識 化 さ れ て問題』が未解決のまま残されるこ分の非道を記した遺書がないかをす。そういったプロセスから、漱と に な り ま し た。 つ ま り、 自 分

探すわけです。結局遺書は無いわ

きましたが、日本では「他者問題」の 中 に、 自 分 を 中 心 と し て も のけですが、無いとわかると安堵と石は小説の形態を創造していく中ごとを考える自我というものが共に、自身の『こころ』のエゴ、醜が未解決のまま意識化されていあ る と す れ ば、 他 者 の 中 に も 同さを明らかに見るわけです。自我で『他者問題』に対峙し明確化しよじくものごとを考える自我があがエゴであっては、他者を自殺にな い 事 が 現 代 の「貧 困」や「引 き こ

る わ け で、 自 己 と 他 者 の 関 係 を追いやってしまうわけです。追いうとしていきました。そして生まど の よ う に 根 拠 付 け る の か、 こ

やってしまった自己のエゴを引きも り」、「う つ」や「自 殺」な ど の 社の問題がデカルト以後の重要なづり、結局は先生もそれを乗り越会問題を引き起こしている背景

自己と他者がそれぞれに自我と姜氏は自殺が年間があったはずです。実際、デカル問題に悩み抜き、東大教授を辞したリアルな小説でした。

トはうつ病になっています。

1

テーマとして残されたわけです。

ゆきとし

3

和楽会横浜クリニック院長、東洋英和女学院大学人間科学部教授一九五
二年 東京生まれ。
一九七四年東京大学医学部保健学科中退、一九八〇年横浜市立大学医学部卒業。二〇〇〇年横浜市立大学
医学部市民総合医療センター精神医療センター部長、二〇〇二年東洋英和 女 学 院 大 学 人 間 科 学 部 教 授、二〇〇三年和楽会横浜クリニック院長。日本うつ病学会監事、多文化間精神医学会理事・執行委員、日本病跡学会理事・編集委員長他。主要著書：「うつ病は本当に完治するか」「抗う つ 薬 の 選 び 方 と 用 い 方 」「 新 世 紀の精神科治療２ 気分障害の診療学」「 今 日 の 治 療 指 針 二 〇 〇 四： 難 治 性
うつ病」他

7

17

えられず自殺してしまうわけで

5

1

2
0
0
8

大塚之稔

岐阜県支部長39
40

して独立したままであれば、人間

撮影（財）日本野鳥の会

301

Que Será,Será● 冬期休業のお知らせ

12月28日（月）午後から1月3日（日）まで休診致します。

● パニックプラザというパニック障害の症状を持つ患者さんのためのHPが新しく開設されました。
治療法・おくすりのことが掲載されています。
ここへアクセス！

http://www.fuanclinic.com/pdplaza/●「自立支援医療制度」の利用についてのお知らせ

一定所得以下○自己負担額は原則10％です

これまでの制度の自己負担額は5％でしたが、新しい制度は原則10％です。世帯の所得額や病名などによっては自己負担に上限があり、それ以上は支払わなくてよい場合があります。

中間所得層

一定所得以上

生活保護

低所得1

低所得2

中間層1

中間層2

一定以上

生活保護世帯

区市町村民税
非課税本人収入80万

区市町村民税
非課税本人収入＞80万

区市町村民税＜2万（所得割）

2万
区市町村民税＜20万（所得割）

20万
区市町村民税
（所得割）

所得区分①

所得区分②

所得区分③

負担0円

負担上限額
2,500円

負担上限額
5,000円○必ず医療受給者証を提示して下さい

所得区分⑤

所得区分④

公費負担の対象外
負担上限額 医療保険の自己負担限度額 （医療保険の負担割合・負担限度額）
重度

負担上限額 5,000円

か

つ

継

負担上限額 10,000円

続

負担上限額 20,000円○新しい制度の有効期間は1年です

受診する時や薬局で薬をもらう時には、毎回必ず「医療受給者証」を提示して下さい。

これまでの制度の有効期間は2年でしたが、新しい制
度は1年です。毎年更新手続きが必要です。

○自己負担上限額がある場合は、必ず「月額負担上限額管理票」を提示して下さい○新しい制度を利用できない場合があります

所得が一定以上（区市町村民税額が20万円以上）の方で、「重度かつ継続」に該当しない場合には、新しい制度を利用できません。

自己負担上限額がある人は、受診や薬局で薬をもらう時、必ず「月額負担上限額管理票」を提示して、自己負担した金額を記入してもらわなければなりません。

● クリニック関係図書出版案内●「不安・恐怖症のこころ模様」
著●「社会不安障害のすべてがわかる本」
著 者：貝谷久宣
発行日：2006年3月10日
出版社：講談社

者：貝谷久宣●「パニック障害 治療・ケアに役立つ実例集」
著●「気まぐれ「うつ」病—誤解される非定型うつ病—」

者：貝谷久宣●「非定型うつ病」

著 者：貝谷久宣
発 行：2007年 7 月10日
出版社：筑摩書房

著●「非定型うつ病のことがよくわかる本」

者：貝谷久宣●「パニック障害はここまでわかった」

著 者：貝谷久宣
発 行：2008年 9 月
出版社：講談社

著

者：竹内龍雄集団精神療法としてヨガを始めました。ご希望の方は主治医へご相談下さい。毎週金曜 11：00〜12：00「ケ セラ セラ」
発行日

【医師の受付時間】
9

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吉田

月
火

堺

水

【認知行動療法の受付時間】
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金

高橋

松薗
吉田
熊野
松薗
吉田
安田

佐々木

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吉田

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高橋
松薗
吉田
森
中村
松薗
吉田
山中

貝谷（再診）
吉田
梅景
坂本英
吉田

木

土

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平成21年 10月1日

種市

11

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13

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サイバークリニック
行動療法（岡島）
サイバークリニック
行動療法（鈴木）サイバークリニック

金

行動療法
（福井）
行動療法（野口）

行動療法（野口）サイバークリニック

行動療法（野口）
行動療法（小松）※予約診療（日曜・祝日休診）
制 作
発行所
協
印
定

医療法人 和楽会
医療法人 和楽会 心療内科・神経科 赤坂クリニック〒107-0052 東京都港区赤坂3-9-18 BIC赤坂ビル6F Tel 03-5575-8198 Fax 03-3584-3433
ホームページアドレス http://www.fuanclinic.com E-Mail office@fuanclinic.com
力 NPO法人 不安・抑うつ臨床研究会
刷 ヨツハシ株式会社 〒501-1136 岐阜市黒野南1-90 Tel 058-293-1010 Fax 058-293-1007
価 ￥500818

サイバークリニック

木

土

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行動療法（岩佐）水※土曜は不定期で坂元 薫 先生の診療があります。

14

サイバークリニック

火貝谷（初診）吉田
梅景
西川（第1・3）
吉田佐々木安田

山中（第3）
山中（第3）
竹内（隔週）
山中（第3以外）
武井（14：00受付まで）

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