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テーブルなどのアルコール消毒●ご来店のお客様にもマスクの着用と店舗入口での手指のアルコール消毒をお願いしております。
●万全な対策をして接客に入らせていただきますので、皆様のご理解とご協力の程、何卒宜しくお願い申し上げます。

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・店頭の密集を避けるために、期間中は完全予約制とさせていただきます。10：00〜17：00より、ご希望の時間を右のお電話でご予約の上、ご来店下さい。

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焼 津 市 栄 町 5- 10- 21
054- 627- 7786

営業時間
定休日

駐車場15台完備

A M 9: 30〜P M 7: 00
火 曜 定 休日

まずはお電話でご予約下さい。
お問合せはこちらまで

054-627-7786

-2むるぶ
ぎょうき

じ

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ず

わ に ぐ ち

ざ

す

ん

ら

せ ん が

く

じ

武 田 信 玄 が駿 河に攻 め寄せ 行っていたといいます。
寺宝の直径二十・五㎝、厚た時にここで必勝の願掛けを 寺宝の鰐口や水晶数珠
し、 失 明 し た 次 男の眼の回

はちようほしえん

復 祈 願 をし、 薬 師 如 来に水 さ 七 ㎝ の 青 銅 製 の 鰐 口 は、
ぶん

晶の大 数 珠 を 奉 納 しました。周 囲に十 九 個の八 曜 星の円

武 田 信 玄 使 用の水 晶の大 数
かご

そ の 後、 慶 長 年 間 珠等が残されています。本堂

山 比 叡 山 延 暦 寺の二 十 二 代 薬師」と呼ばれました。

ひえいざんえんりゃくじ

平 安 時 代、 天 台 宗 総 本 この薬師如来は以後、「信玄 文 が 配 さ れていま す。 ま た、

平安期は十二院ある大寺

あ安楽寺
藤枝唯一の天台宗寺院
し ん げ んふじ

県指定有形文化財の鰐口
武田信玄奉納の水晶数珠
みょうおん

ま す。 行 基 は 奈 良 時 代に民 藤の滝」となった滝の「音の 座 主の暹 賀が傷んだ建 物をじじょういん

れんだい

みょうたいざん

えいろく

たっちゅう

や は た

かんえいじ

はなぐら

べっとうしょくたご

ま

八 幡の青 山 八 幡 宮の別 当 職 りの御 朱 印 が 人 気です。 北永 禄 十一年（一五 六 八 ） を 兼 ね、 祭 典の時 には 馬 に 方九六二（小嶋良之）
かじ

乗って、 八 幡 村 ま で 出 か け、ず

放 生 会と牛 王 加 持の行 法 をご

自 性 院と名 づけ 寺 を 開 創 して い ま す。 聞 こ え づ ら さ を

我 慢 し た り、 歳 の せ い に せず、 気 軽 に 相 談 し て ほ し いと 思 い ま す。 加 齢 性 の 難 聴

今 年の二 月 二 十 三 日

井 川 町 の合 併 記 念 に カツ

カツオ＆やいちゃんはがき

志太新名物探訪▶︎
武田信玄奉納の水晶数珠

ほう し ょ う えたと言われます。

▶︎
本尊聖観世音菩薩

かか代表

焼津市難聴者・中途失聴者の会みみ

望月 美美香香の富 士 山の日、 焼 津 市

は放置すると認知症やうつ病 を 進 行 さ せ て し ま い ま す。

観 光 協 会 から焼 津 市 公
認のマスコット キャラク

ま た、 聴 こ え 難 い 人 と の 対話は筆談をお願いします。

オ は が き」 が 発 売 さ れちゃんはがき」と「カツターやいちゃんの「やいました。

難聴になり一人で悩んで会 員 は 私 だ け で し た。 市 の 者 ベ ス ト と し て 市 の 給 付 対 度 の 会 報 紙 発 行 ） と、 奇 数 い る 人 に 是 非 参 加 し て ほ し自身が中途失聴者となり仲間づくりに難聴者も社会参加できるのに な る 人 を ゼ ロ に し た い。

二 十 七 年に制 作され、 今 回

二 十一年、 焼 津 市 と 大 生。 カツオはが きは、 平 成
ほ ん そ うが当たり前の世の中にした

何 度 も 通 っ て い る と「 個 人で要望するより団体の方がは、 長さ二 十 三 ㎝、 二 百 円

で三代目。やいちゃんはがき
で販 売 され、一二 〇 円 切 手

市も対応し易い」と助言さで 送 れ ま す。 カツオ は が き

れ「 焼 津 市 に 難 聴 者 の 会 を 注文がありました。その後、学 習 会 や 健 康 や 防 災 講 座、加 に 障 壁 と な っ て い る 事 や
不 足 し て い る 事 を 改 善 し て、れます。

販 売され、 二 百 円 切 手で送は長さ五 十 三 ㎝。 三 百 円で難聴者も暮らしやすい地域
難 聴 は 誰 で も が な り 得 る づ く り を 目 指 し て い ま す。

害時指定避難所へのホワイ 皆さんにお願いしたいこと

作 ろ う 」 と 思 い、 二 〇 一 〇 要約筆記派遣事業開始や災 親睦会などをしています。

年に設立しました。

ト ボ ー ド 設 置、各 種 の 相 談や 自 転 車 に 気 づ い て も ら い に 透 明 デ ィ ス プ レ イ 設 置 が ら れ て い な い 障 害 と 言 わ れ 市の社会福祉協議会へ。

設 立 の 年、 後 ろ か ら の 車 会、最近では、市役所窓口 障 害 で あ り な が ら、 一 番 知 問 合 せ は 市 の 地 域 福 祉 課 か会のこれまでの活動

い ん で す。 難 聴 者 の 社 会 参

聴覚障害者 の社会参加 に奔走

や い ち ゃ ん は 平 成 オの キャラ クタ ー と して 誕

福 祉 課 で も 難 聴 者 と ろ う あ 象 に な り、 県 内 か ら 多 く の 月 の お 喋 り サ ロ ン が 基 本 で、い し、 難 聴 が 原 因 で 認 知 症

県 の 難 聴 者 協 会 に 焼 津 市 の マ ー ク ベ ス ト 」 が 聴 覚 障 害 動 は、 偶 数 月 例 会（ 十 頁 程▲県の指定有形文化財の鰐口しら

地 を 訪 れ 開 創 されたといい も 尽 力 し ま し た。 後に「 白 ているので、この庵を妙台山

バトン
リレー
志太
人を
繋ぐ

会の設立までの経緯は？

▲薬師堂内部

聴 覚 障 害 者 に な っ た 時、命 を 守 る た め に 作 っ た「 耳 話 題 と な り ま し た。 会 の 活 今後の抱負や夢など▲本堂者の違いが分からず一人で▲毎月変わる御朱印

行 基 が 東 国 行 脚の折にこの 皇の要 請 を 受 け 大 仏 建 立に 彫 り、 背 後の山 が 蓮 台に似 薬師平の名が残っています。

によれば神亀五年（七二六） ま れかわ りと され、 聖 武 天 の草 庵で薬 師 如 来の仏 像 を て般 若 坊、 常 楽 坊、 念 仏 坊、時 代、 住 職は花 倉 八 幡 宮と 焚 かれま す。 ま た、 月 替 わ

じ ん ぎ

創 建は古く奈 良 時 代。 寺 伝 な ど 民 衆に尽 くし 菩 薩の生 の地である」と言い、 滝の傍 持 ち、 周 辺には小 字 名とし 寺になったといいます。 江戸 は、 薬 師 堂の縁 日で護 摩 がこ あ ざ な

一の天 台 宗 寺 院の古 刹で す。高 僧で、 橋 を 架 け 道 を 直 す この地こそ 薬 師 如 来の有 縁 時は十 二 院の塔 頭と荘 園を 堂 を 整 え江 戸の寛 永 寺の末 存 さ れていま す。 毎 月 八 日

こ さ つ

安 楽 寺 は 藤 枝 市 内 で 唯 衆のために仏の教えを説いた 響 き は まことに 妙 音 で あ る。再 建し、 安 楽 寺と改 名。 当 （一五 九 六 〜一六一四 ）に諸 には 住 職 が 使 用 した 籠 が 保

行基が奈良時代に創建

物語

そこ
知り

志太

2022 年（令和 4 年）9 月 25 日
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2022 年（令和 4 年）9 月 25 日

2022 年（令和 4 年）9 月 25 日

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2022 年（令和 4 年）9 月 25 日

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2022 年（令和 4 年）9 月 25 日

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ち ょう せ ん

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つう

しん

し

2022 年（令和 4 年）9 月 25 日

藤 枝 宿 を 通 った 朝 鮮 通 信 使

しんしょ化8）年まで合計12回、日本を訪れました。「通信」という言葉は「信義を通わせる」という意味です。特に第1回目ボルとして、文化交流に大きな足跡を遺しから3回目の使節は、回答兼刷還使と呼ばれました。豊臣秀吉の朝鮮出兵で、日本に連行された人たちを引き取るました。江戸時代は「鎖国」で、日本が閉

朝鮮通信使の折りには、瀬戸川に仮橋が架けられました。正徳元年（1711）の時の通信使では、前年の宝永7年10月の「瀬戸川仮土橋絵図」が残されています。瀬戸川では通信使通行の時には仮橋をもって川を渡る決まりになっていました。この仮土橋は長さ30間ほど（約54m）、横幅2間ほど（約3・6m）、高さ5尺5寸ほど（約 1・7m）のものでした。
たきさわと う こ う じ

材木は滝 沢村の林より調達し、木の枝は東 光寺の林

むるぶコラム「一語一会」

消極的だと思われる相手は「積極的」普通に考えると「積極的」は行動をすることで「消極的」は行動をしないことと思われますが、▲例えば、新商品を開発して現状を打破する提案
しても上層部の理解が得らないと「上層部の頭は固すぎる」と上層部の消極姿勢に腹が立ちます。
しかし、上層部が望んでいるのは、新商品の開発による現状打破ではなく、あなたの提案と全く別の方向に積極的なのであなたの提案を「積極的に断っている」ということなのです。
▲そう考えると別の提案が必要となります。新商品の開発には経費と時間が掛かるので、新商品の開発は、積極的にやめたいという意志表示だと捉えるなら、現状の商品のリニューアルとか、販売チ
ャネルの開発とか、広告宣伝の方向性の転換なまで。 第4・5・6回は日光まで。第12回は対馬まで）

時代に唯一正式の国交を結んでいて、通信を往復したのです。

使を通して一般庶民にも世界への窓は開か

これだけの規模の外交使節は、江戸時代はもちれていたのです。

ろん日本の歴史上でも朝鮮通信使だけです。幕府は歓迎のために百万両（いまの千億円位）もの莫

静岡県には10回来訪

大な費用をかけ、各宿場の庶民も準備や手伝いのために動員されました。しかも、大名行列のよう

江戸時代の朝鮮通信使は、全部で12回。
うち2回は江戸まで行かなかったため、静に頭を地に付けて、通り過ぎるのを待つのではな

岡県には10回訪れています。川止めなどでく、行列の見物をすることができる、国を挙げて長くなった年もありますが、行きが6日からの一大イベントでした。そして、日本側の警護や8日間、帰りは、富士川と大井川が増水で荷物運びの人たちを加えると3000人から、4000人

足止めされた11回目以外は、5日から7日間もの行列が移動したのです。現在ならば、オリンで県内を通過しました。

ピックやワールドカップといった一生に何度見れるかわからないお祭り騒ぎでした。

特に第1回は、徳川家康が大御所として駿府にいた時で、帰路に立ち寄った通信使

また、行列の人々との自由な交流も許され、そを興津清見寺に泊まらせて、5艘 の船を用のため多くの絵画や各地域の祭りに通信使行列のの上に砂利を置き、橋の両側には芝を植え付けたの意し、三保の松原の景観を楽しませるなど

姿が、現在まで遺されることとなりました。特に県です。当時としては、国 賓を迎えるにふさわしい立

して歓待しました。この時、折 戸湾で南 蛮

内では、興津の清見寺に、多くの書や絵が残され船を見たと通信使は記録しています。

ていて、「朝鮮通信使博物館」と称されるほどです。

より調達。橋の上には土を敷いて木の枝を配列。そ

そう

こくひん

お り ど

派な仮橋でした。

なんばん▲図録・朝鮮時代の通信行列より藤枝での通信使の記録

現実には「積極的」でも行動をしない選択があり「消極的」でも行動をすることがあります。

から半年から1年をかけて江戸まで（第2回は京都

出 島が世界との窓口となり、朝鮮とは江戸▶︎
歌川広重「藤枝瀬戸川かち渡り」藤(枝郷土博物館所蔵 )

瀬戸川に架けられた仮橋

じゅうじかん

使節団でした。この大集団が、ソウルを出発してで じ ま

回目の寛永13年からは、朝鮮通信使と呼ばれるようになり、将軍の就任など日本側の慶事に合わせて訪れたのです。

し人、芸人という編成の総勢300人から500人もの大ざされていたように思えますが、長崎にはした。しかし文禄・慶長の役で両国の関係は断絶。家康は、友好的な外交関係を結ぶために何度も使者を送り、4か り ば しふく

せ い し

朝鮮通信使は、朝鮮国王の親書を携えた正使・副使・従事官の3使をはじめ、一流の学者や文化

さ こ く

さ っ か ん

目的と、日本からの国書に回答する目的で行われたからです。朝鮮通信使は室町時代から何度か日本を訪れていま▲瀬戸川仮土橋絵図(1711年/藤枝郷土博物館所蔵)

3000人もの大行列、国を挙げての一大事業

朝鮮通信使は、両国の平和友好のシン

しんぎ

-6-

日本に迎えた正式な平和外交使節

数少ない世界への窓だった
朝鮮通信使

朝鮮通信使は、江戸時代に朝鮮国王から幕府に派遣された外交使節です。1607年（慶長12）の第1回から1811（文
かいとう

むるぶ

ようめい

りょうぜん

藤 枝で 宿 泊 先となった 寺 は、 養 命 寺、了 善 寺、

けいぜん

ちょうらく

みょうほう

だいけい

慶全寺、長楽寺。また、妙法寺と大慶寺には、京都
れんしょう

藤枝宿の朝鮮通信使の足跡
宿泊所の本陣・寺院・仮橋

そうつしまのかみとううん

五山長老僧が、蓮生寺には宗対馬守が、洞雲寺には、

藤枝小学校
蓮華寺池公園 ●●

正使が宿泊したという記録が残っています。また、二海道

かいゆうろくへだ

享保時の紀行文「海 游録」には、『洞雲寺とやや●
長楽寺

ろ う れ い ゆ う そ距 たるところに館することになった。そして朗 麗幽楚
ほ う ち

ようぼう

な方池の近くで一人座っていると、容貌が秀でている

青島・村松本陣跡●●●ないという。彼は田中藩主・土 岐頼稔の家臣の者のしずおか焼津
信用金庫

ようで、自分への接遇に気を配るために来たと思わ

清水銀行と き よ り と しれる。彼の人となりが愛すべきものだったので、数行の語を書して与えると頭を下げて謝したという。こど、出来ることは数多くあります。そうすれば上層の話は、通信使の一行と地元の人々との間に友好的

部も積極的に提案を受け入れるかもしれません。

な交流が行われたことを物語っています。

道

国

対馬

旧

名古屋
藤枝

大坂

線

号

一

江戸

京都

釜山

● 慶全寺

大慶寺

武士が館の下に立っていたので、名前を日本語で問うと「笠井金左衛門」と答える。聞けば漢文は読め

しずおか焼津信用金庫

朝 鮮 通 信 使 ・ 藤 枝 宿で の 記 録 （一 部 抜 粋）日光

朝鮮の釜山から対馬、瀬戸内海を経て、大坂までは海路。大坂から淀までは川舟、江戸までは陸路でした。京都と彦根
間は、将軍と通信使しか使わない朝鮮人街道を通りました。

旧東

洞雲寺 ●

軒ある本陣にも正使などが宿泊しました。

● 養命寺

●

蓮生寺
●

鬼岩寺

朝 鮮 通 信 使 の 通った 道

ソウル

● 了善寺

厳原

下関

洞雲寺
養命寺
了善寺
慶全寺
長楽寺
妙法寺
大慶寺
蓮生寺
上本陣
下本陣
瀬戸川

朝鮮通信使・最高位三使の休泊所
朝鮮通信使の休泊所
朝鮮通信使の休泊所
朝鮮通信使の休泊所
朝鮮通信使の休泊所
朝鮮通信使・京都五山長老僧の休泊所
朝鮮通信使・対馬藩・京都五山長老僧の休泊所
朝鮮通信使・宗対馬守の休泊所
朝鮮通信使・最高位三使の休泊所
朝鮮通信使・上官・中官の休泊所
瀬戸川に仮橋（天和・正徳・宝暦）を造営● 妙法寺

藤枝市役所 ●

●

● 勝草橋

瀬戸川仮橋
瀬戸川
●

藤枝消防署

❶慶長12年

❷元和3年

❸寛永元年

❹寛永13年 ❺寛永20年

❻明曆元年

❼天和2年

❽正德元年

❾享保4年

❿延享5年

⓫宝曆14年

⓬文化8年

1607年

1617年

1624年

1636年

1643年

1655年

1682年

1711年

1719年

1748年

1764年

1811年

往路・宿泊
藤枝

4/16
洞雲寺

◆京都まで

12/6
茶屋

11/30
茶屋

6/29
茶屋

9/24
本陣治右衛門

8/15
茶屋

10/12
洞雲寺

9/21
洞雲寺

復路・宿泊
藤枝

5/20
洞雲寺

12/29 １/ １
茶屋

1/7
茶屋

8/11
茶屋

11/6
茶屋

9/17
未詳

11/24
未詳

10/20
未詳

●

藤枝警察署

5/15
2/9
◆対馬まで
本陣治右衛門 本陣治右衛門
6/18
未詳

3/22-24
阻川留・本陣2022 年（令和 4 年）9 月 25 日

むるぶ

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2022 年（令和 4 年）9 月 25 日

4

今回も、特に中高年の皆様を念頭において、若さを保ち、年を取らないための「むるぶ流健康法」をご紹介します。
もちろん、若い皆様もこれを参考にして頂ければ、若さを保つことで生活習慣病の予防になるかもしれません。

老 化しない 生き方７カ条

腹７分目が 長 生きのコツ

物事の良い面だけをみる

元気で長生きの人たちの共通点は、腹７分目。

最近は、スロージョギングに、スロ

悪い面に意識が向かうと昔から腹８分といいますが、現代では、腹７分

ーウォーキングと「スロー」が合言

ストレスが増加していきます。

で丁度いいとのこと。しかも、腹７分にするに葉。無理せず、自分の身体に合っ他人と比較しないは、一口当たり30回噛むことを習慣づけるだけたペースで、長く毎日続けて行くので、自然に腹７分になります。

が、ポイントです。老化は足からき

そうすると自然に身ます。無理せず、楽しく続けて下さ

自分は自分、他人は他人です。
比較は不安や不満を生みます。

無 理しない、 適 度な 運 動

体が省エネモードに切い。 運動が苦手という方は、腕だり替わり、同時に老けを振る「腕だけ走り」がお薦め。

自己中ではなく、他人に迷惑を化を防いでくれるよう20回を休憩しながら一日3セット位

かけない生き方のことです。

になります。

が適量です。

自分を中心に生きる

自然の成り行きに任せる
人間関係は自然の成り行きに任せ、執着しないことです。

家族を大切にする築きます。

やりたいことをやる
自分がやりたいことを優先し、かつ他人も喜ぶことを選びます。

年齢で行動を決めない「 がぎぐ げご」 健 康 法

言葉は、言霊といって物事を現実化していく力

いつも苦悩や困り事で頭の中を満が宿っているといわれます。良い事や感謝したい

たしていると、脳からアドレナリ事があったら、「ありがとう」

ンが出て、体調不良になってきまと声を出して相手に伝えます。
困った事やつらい事が起った

とうありが心が安らぐ家庭が安定した人生を「 ありがとう」 健 康 法

が ご

ぐ

げぎ

す。その元凶が、がぎぐげご。
「が」は、頑固で頑張り過ぎる。
「ぎ」

時でも、自分が次のステップ

は、義理と義務で自分を縛り付けに向かうための有り難い試練

る。
「ぐ」
は、
いつも愚痴ばかり言っだと思って、「有り難うございている。
「げ」は、原理や原則にもう年だからとか今さら恥ずかしいます」というと心も身体も整っ

囚われすぎる。
「ご」は、自分をごとか壁を作らないことです。

てきます。

まかして生活する事です。

６
６
６
５
４
４
３
３

ています︒被害者は﹁自分は大丈夫﹂と思っているそうですが︑いざとなると冷静さを失うそうです︒一息入れて対応する必要がありますね︒
惣菜パン特集とてもよかった︒パン好きなので︑できれば店に行ってみたい︒
パンは子供達が大好きなので今度︑焼津にも行ってみようとおもいます︒
原田昇左右氏の記事のように︑地元の著名人の記事があるとうれしくなります︒志太にもたくさんの有名な方がいることに誇りを感じます︒

今月一家 七( 人 全) 員コロナ陽性でダウンしてました︒
かかった時のシュミレー
ションをしていてよかったです︒うつりやすいのでみなさんも気をつけてください︒
巨樹・古木をひとつずつまわり パワーをもらいたいと思います︒
巨樹︑古木がこんなにたくさんあるとは知りませんでした︒近くの何本かをさっそく見に行きます︒
いつも何を書こうか︑困りますが読者の声を読むと︑みなさんが書いていることがわかって参考になります︒★むるぶの読者の声のご意見・ご感想はむる
ぶのホームページでご覧いただけます︒

月号読者の声 より

あなたの好きなかき氷は？

いちごミルク
いちご
抹茶
宇治金時
練乳いちご
抹茶あずき
ブルーハワイ
あずき
抹茶ミルク
練乳
ミルク金時
レモン

ご意見・ご感想

前島神社の花手水を見に行きました︒様々
なお花が浮かべてありゆっくりと鑑賞出来ました︒街中なのにとても閑な空間でした︒
バトンリレー志太のすろーかる望月編集長の奮闘ぶりが垣間見れて︑ますますむるぶ
が好きになりました︒
歴史が好きなので楽しく読ませて もらっております︒史跡めぐりの参考にもさせてもらっています︒
最近︑詐欺被害が新聞紙上に多く掲載され10 12 17 21

9

むるぶ

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2022 年（令和 4 年）9 月 25 日

むるぶ

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2022 年（令和 4 年）9 月 25 日

ふじえだ東海道ライトアップリレー

◆大慶寺

久遠の松

９月３日
（土）
〜９月２５日（日）
１９時〜２１時（土・日・祝のみ点灯）◆岡部宿大旅籠柏屋（柏屋の竹あかり）
１０月１日
（土）
〜１０月３０日（日）
１８時〜２０時３０分（土・日・祝のみ点灯）◆史跡田中城下屋敷

１１月５日
（土）
〜１１月２０日（日）
１７時〜２０時（土・日のみ点灯）

藤枝市街道・文化課 054-643-3036

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おハガキで応募の方、お名前などを忘れずに！

◆今月の記事からクイズ
朝鮮通信使の「通信」の意味は？

〇〇を通わせる（漢字2文字）

１，クイズの答え
２，今月号で行ってみたいお店、食べてみたいもの
３，今月号で参考になった記事
４，テーマに取り上げてほしいもの
５，あなたの好きな惣菜パンは？
６，ご希望のプレゼント券（上記のどれか）
７，その他、ご意見ご感想など

ǻȐǠȗǬ◆ご応募について
１，ハガキ、ＦＡＸ、メールでお願いします。
２，あなたのお名前、郵便番号、ご住所、電話番号、年代、職業を忘れずにご記入下さい。
３，当選者の発表は、プレゼントの発送をもって代えさせて頂きますのでご了承下さい。
４，アンケートにもお答え下さい。
■先月の答えは高見三郎でした。
◆応募先426-0041 藤枝市高柳1丁目17-23 ㈱共立アイコム内

むるぶ編集部プレゼント係

ＦＡＸ ０５４−６３５−８８６５
メール murubu@kpnet.co.jp* プレゼントの応募を通じてお客様からご提供いただきました個人情報は、本プレゼントの運営及びむるぶからのお知らせ等の目的以外で使用することはありません。

◆締め切り

10月5日㊌（当日消印有効）ＦＡＸ・メール必着

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054-662-2211〒 426-0041 藤枝市高柳 1 丁目 17-23（共立アイコム内）

編集長後記
今月号の志太人は、焼津市難聴者・中途失聴者の会の望 月代 表に登場頂きました。私の 母も高齢で難聴なのですが、自分は難聴ではないと認めたがらずにいます。私自身も過 去に突 発 性 難 聴になった時、その日の内に耳鼻咽喉科に飛び込み事なきを得ました。
難聴は早期対応が一番のようです。
（小嶋良之）

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-14-

10月の休日緊急医
2日（日）

9日（日）

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10日（祝）

16日（日）

近藤胃腸科外科 西井胃腸科外科 藤枝平成記念病院 水守Ｂ整形外科
（水上）
（南新屋）
（高柳）
（水守三）
643･1230
641･2625
637･0610
645･7900

23日（日）

30日（日）2日（日）

ほしのクリニック 田沼脳神経クリニック（田沼二）（岡部町内谷）634･2274
667･0100

9日（日）10日（祝）

16日（日）〈内・小〉大岩内科 〈内〉西井胃腸科外科 〈内・小〉横山消化器内科〈内・小〉櫻井医院 〈小〉高洲早川クリニック 〈内〉水上内科（高柳）（焼津市下小杉）（焼津市上新田） （与左衛門） クリニック（高柳二）医院（高岡一）
636･0018
634･1200
637･0610
622･0045
636･0021
622･0122

八楠耳鼻咽喉科 あまの耳鼻咽喉科
たなか耳鼻科
森耳鼻咽喉科（焼津市八楠四） クリニック（田中三）（焼津市小柳津） （大洲一）646･3313
629･5566
621･5888
635･8687

近藤胃腸科外科 〈内〉すぎむらクリニック〈内〉なお消化器内科 〈内〉高橋医院 〈内〉ハラダ城南医院 〈内〉田沼脳神経
・ 〈内〉
（南新屋）
（若王子三） クリニック（高洲一）（田中三）クリニック（田沼二）（下青島）
小児科 641･2625 647･7077 634･1825 647･0370 647･1234 634･2274〈泌・皮〉平井医院 〈皮〉奥皮フ科医院（駅前三）（焼津市上泉）646･0934
622･9070〈内・小〉川口内科 〈内・小〉菅ヶ谷内科 〈内・小〉大持医院（八幡）医院（堀之内）（藤枝五）
641･2903
644･3366
641･0651〈内〉ほしのクリニック〈内・小〉入交医院（岡部町内谷）（大手二）
667･0100
641･0135

23日（日）

30日（日）

藤枝眼科クリニック（青木二）
647･7770

5

青島歯科医院（田沼四）635･1636

午前10時〜午後6時30分

アライ歯科
（鬼島）
644･4477

いしかわ歯科（瀬古二）643･4618※諸般の事情により、営業日・営業時間、
予定しておりましたイベントなどが変更になる場合がございます。ホームページまたは店頭でご確認ください。

竹中歯科医院（高洲一）636･6777

仲神医院
むらまつファミリー
（焼津市中新田） クリニック（藤枝五）641･5318
623･0805

ながい歯科
（下藪田）
625･8410

桜デンタルクリニック（平島）643･1188