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６−０
５
０
３

東京工業高等専門学校

研 究 報 告 書

東京工業高等専門学校

研 究 報 告 書

第三十七︵一︶号
平成十七年九月

第３７（１）号

2005.9

東京工業高等専門学校研究報告書

第３
７（１）号

目次

ジェイクと「掟」（其の２） …………………………………………………………………岩

崎

健……

１

臨床英語教育人間学序説（１） ………………………………………………………………相―問題の所在あるいは本質論および目的論を中心に―

澤俊

行…… １３

環境リスク管理論とその価値前提 ……………………………………………………………川―技術者倫理教育を展望して―北晃

司…… ２１Si を用いて試作した温度センサーの熱処理による影響 ……………………………………柚賀

正光…… ３１

制御工学導入のための直感的モータ制御実験装置 …………………………………………小 坂 敏 文…… ３７
吉 本 定 伸西 村亮
松 林 勝 志内部サイバーテロまたは致命的バグからシステムを保全する ……………………………青 野 正 宏…… ４１
クリティカルリアルタイムシステム
小 嶋 徹 也Research Reports of Tokyo National College of Technology No. 37 (1)CONTENTS

Tatsuru IWASAKI …………………Jake and “a Code” (Part Two) ……………………………………………… １

Toshiyuki AIZAWA ………………Clinical English Language Pedagogy as Human Science (1)……………… １３―Focusing on the Fundamental Issues of English Language Pedagogy―

Koji KAWAKITA ……………………Environmental Risk Managements and Their Value Assumptions …… ２１―With the Prospects for Education of Engineering Ethics―

Masamitsu YUGA …………………Influence of heat treatment on thermo-sensor with the Si built as trial … ３１

Toshifumi KOSAKA ………………Intuitive motor-control experimental equipment for control …………… ３
７
Sadanobu YOSHIMOTO
engineering introduction
Makoto NISHIMURA
Katsushi MATSUBAYASHI

Masahiro AONO …………………Real Time Critical Fault Tolerance System against Internal …………… ４
１
Tetsuya KOJIMA
Cyber Terrorism or Fatal Bug

東京工業高等専門学校研究報告書 第３７（１）号，２００
５

１

ジェイクと「掟」（其の２）
岩

崎

健＊

Jake and “a Code”（Part Two）
Tatsuru IWASAKI
I’m sure that I could catch sight of Jake who might act as a codehero in chapter 3. But to my disappointment, I have lost sight of Jake as a codehero since chapter 3. Why can’t I find him ? Isn’t Jake a
codehero ? Or have I made a mistake in my conception of a codehero ? Anyway I haven’t found Jake asa codehero. But I believe Philip Young’s words : “Jake and the few people he likes have a code”.
So I will continue to look for Jake who acts as a codehero.
（Keyword : codehero）「コードヒーロー」としてのジェイクの姿を追トーヤの宿へ行く。ジェイクはそこで、宿の主モ

い求めているのだが、第３章でにやけた若者たち

ントーヤからロメロという若者を紹介される。彼に対して見せたふるまい、そして売春婦に対しては若手の有望な闘牛士で、今や闘牛界のプリンス

取った態度以来、ジェイクの「コードヒーロー」

的存在である。現にジェイクもそれまでに２回ほとしての姿はさっぱり見えてこない。これはどう

どロメロの闘牛を見、強い印象を受けていた。

したことなのだろうか。ジェイクは「コードヒー

モントーヤがジェイクをロメロに紹介したのは、ロー」などではないのだろうか。それとも私のジェイクが自分と一脈相通ずるものがあると見な「コードヒーロー」の認識に誤りがあったのだろしたからであろう。つまりモントーヤは自分をアうか。つまり、ジェイクは「コードヒーロー」とフ ィ チ オ ナ ー ド（“aficionado”）（１３１）２）と 自 認しての姿を現しているのに、私がそれに気づいてしているのだが、「アフィチオナード」というのいないのだろうか。しかし今は、何はともあれ、

は「闘 牛 に 情 熱 を 持 っ て い る 人」（“An aficio-「ジェイクと、彼が好む２、３人の人々にはコー

nado is one who is passionate about the bull-

ド が あ る」（“Jake and the few people he likes

fights”）のことで、モントーヤはジェイクもまさ

１）have a code”） というフィリップ・ヤングの言に「アフィチオナード」であると見なしているら

葉を信じ、その後のジェイクの行動を注意深く観しい。正しく「類は友を呼ぶ」といったふうなの察していくことにする。

であろう。ロメロに紹介されたジェイクは、改めてロメロの立ち居振る舞いに魅せられる。

その後のジェイクの行動の中で、彼が最も緊迫した姿を見せるのは、彼が恋人ブレットとロメロ

Pedro Romero nodded , seeming very farの間に立たされた時である。人は緊迫した場面にaway and dignified when we shook hands. …

遭遇した時こそ、その正体を曝け出してしまうもRomero listened very seriously . … He wasのである。従って、もしジェイクが「コードヒー

standing , straight and handsome and alto-

ロー」であるとしたら、このような緊迫した場面

gether by himself, alone in the room with theに於てこそその姿の一端を見せるはずである。そhangers-on as we shut the door.（１６３）

こで、この場面をじっくり見てみることにする。
休暇でパンプローナへ闘牛見物に出かけたジェ

ペドロ・ロメロはうなずいた。私たちと握手

イクは、その地に行った時には必ず宿泊するモンをしたとき、彼は極めて遠い存在で、威厳ある＊一般科目 人文系

２

東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

ように思われた。‥‥ロメロは真剣に耳を傾け

down here now that collects bull-fighters”）。つまていた。‥‥私たちがドアを閉めたとき、彼はりジェイクが言おうとしていることは、ロメロに真っ直ぐ堂々と全く一人で立っていた。部屋の伸びる誘惑の手はそれだけではなく、他にもある。

中には、彼の他には、彼の取り巻きだけがいた。 それは女である。女にも気をつけた方がいいです
よ、ということである。ジェイクのこのような言
どうやらモントーヤは本物の闘牛士を、本物の葉には、有望な闘牛士ロメロを守りたいという気

闘牛愛好家に引き合わせたかったようである。本持だけではなく、彼への熱い思いも含まれている。

物は本物に対して良い相乗効果を持つ。このこと

その上、本当の「アフィチオナード」として、本はこの世の全てのことに対して真実である。立派

当の「アフィチオナード」であるモントーヤの期な闘牛士になるためには立派な闘牛愛好家が必要待に応えたいとする気概もある。人は、自分が価だし、立派な闘牛愛好家になるためには立派な闘値を認めている人から認められることに無類の喜牛士が不可欠である。お互いはお互いを鑑とするびを覚えるものである。

ことによって成長する。モントーヤがジェイクをそれが何たることか、ジェイクはモントーヤのロメロに紹介した背後には、こんな意図が込めら

このような思惑を全て打ち壊すようなことを平然れていたのではないだろうか。

とする。これはとんでもない裏切り行為である。

逆に言うなら、このことはモントーヤがいかに

このような裏切り行為は決して許されることではジェイクの人間性を信じているかの証拠でもある。 ない。人間としてやってはいけないことである。
こんなところにもジェイクの「コードヒーロー」

では、その裏切り行為とは何か。それはジェイク

としての片鱗が垣間見られるように思われる。モ

が、ブレットをロメロに引き合わせたことである。

ントーヤがいかにジェイクに信頼を置いているか

ではなぜブレットをロメロに引き合わせることがは、次のエピソードが如実に示してくれる。

モントーヤに対する裏切り行為となり、人間とし闘牛の祝祭は７日間続く。中日の４日目を過ぎてやってはいけないことになるのか。

た頃、突然モントーヤがジェイクの部屋にやってそれはブレットが男を漁っている女だからであくる。そして切り出す。
「グランドホテルから、る。早い話が、男を堕落させる女だからである。

ペドロ・ロメロとマルチアル・ラランダを今晩のブレットは不幸な女である。男運の全くない女で夕食後のコーヒーによこしてほしい、という伝言ある。彼女は第一次世界大戦中、篤志看護婦としを 受 け て い る の で す け れ ど」（“I’ve just had aて病院で働いていた。その頃彼女には心から愛す

message from them at the Grand Hotel that they

る人がいた。しかし、その心から愛していた人はwant Pedro Romero and Marcial Lalanda to come

赤痢で死んだ。彼女のショックには計り知れない

over for coffee to-night after dinner”）（１７１）。モ

ものがあった。その傷は彼女の魂に深く刻まれる。

ントーヤがこのようなことを言ったのは「そんなしかし彼女の傷はこれにとどまらない。その後ブこと、とんでもないことです。ロメロの為に良くレットはアシュレという男と結婚するが、この男ありません」という言葉を、信頼するジェイクのはとんでもない男で（恐らく彼は精神に異常を来

口から聞きたかったからである。勿論ジェイクにしていたのであろう）、ブレットをいつも床の上はモントーヤのこのような意図がすぐに読み取れで寝かせていたという。いや、こんなことだった

る。そこでジェイクは言う。
「ロメロにはその伝ら我慢できたかも知れないだろうが、彼はブレッ言を伝えないことですね」（“Don’t give Romero

トを殺す、と言っていつも軍用ピストルを持ってthe message”）（１
７
２）
。我が意を得たりとばかり寝ていたという。だからブレットは彼が寝込んだ

モ ン ト ー ヤ が 念 を 押 す。
「そ う 思 い ま す か」らピストルから弾丸を抜かなければならなかった（“You think so”）。
「絶 対 に で す」（“Abso-というのである。こんな男と生活を共にしていた

lutely”）、ジェイクがきっぱりと答える。ジェイ

ら気がおかしくならないほうが変である。この２クはこれだけにとどまらず、更に付け加える。

人の男を通してブレットが受けた傷には相当なも「現在ここには闘牛士を集めているアメリカ人ののがあったようだ。それはトラウマとなり、癒し

女 が い ま す よ」（“There’s one American woman

難い傷となって彼女の心にべったりと貼り付く。

岩崎：ジェイクと「掟」
（其の２）

３

この傷を癒そうと、ブレットはまるでものに憑か

そしてブレットの方も魅力的な女性である。確れたかのように酒を浴びる。そして男を追いかけかに彼女は現在３
４歳で、決して若くはない。しかる。まさに忌まわしい過去を忘れ、むさぼるようし彼女には男を引きつける特別な魔力がある。そにして魂の安らぎを求めているかのようである。

の魔力のために、彼女に接した男達は一人残らず

もしジェイクが性的不能者でなかったら、ブレッ

彼女の虜になる。ブレットの魔力は第一にその容トのこのような乱行は止んだかも知れない。そし姿の美しさにある。まずジェイクの目に映ったブてトラウマは癒されたかも知れない。何しろ彼女レットから紹介すると、はジェイクを心から愛していたので。ところがブレットは何と男運の悪いことか。よりによって

Brett was damned good-looking. She wore a

ジェイクは性的不能者だったのである。これではslipover jersey sweater and a tweed skirt , …

傷は癒されるどころが、ますます深くなり、彼女

She was built with curves like the hull of a rac-のトラウマはひどくなるばかりである。かくてブ

ing yacht, and you missed none of it with that

レットの乱行は度を増し、男漁りは加速する。

wool jersey”（２２）

現在のブレットは男に対して全く分別がなくなっている。何しろコーンと関係を持つくらいでブレットはとても美しかった。彼女はジャーあるから。コーンという男がいかに品位のない男

ジのセーターを着、ツィードのスカートをはい

３）

であるかについては既に述べた 。それ故ここでていた。‥‥彼女の身体はレーシングヨットのは繰り返さない。いや、そんなことよりも第一、

船体のような曲線をしていた。ジャージのセー

コーンはブレットからその人格を全く認められてターのためにそのようなことが全て分かった。

いないのである。ブレットは自分の回りに集まる
人々の品定めをして、彼女の基準に合った人をジェイクの目にこのように映ったブレットの姿「私達の一人」（“one of us”）
（３２）と称しているを目撃したコーンの反応は更にすごい。
「彼は彼のだが、コーンはブレットにとって「私達の一の同国人が約束の地を見た時のような顔つきをし人」ではないのである。要するに度外視されていて い た」（“He looked a great deal as his compa-

る。軽蔑さえされている。自分が度外視し、軽蔑

triot must have looked when he saw the prom-

さえしている男と関係を持つとはいったいどうい

ised land”）（２
２）
。
「彼の同国人が約束の地を見た

うことなのだろうか。これはブレットが男に対し時」というのは、コーンがユダヤ人であることをては全く分別がないことを示唆していると言って考えると、モーゼに率いられたイスラエルの民がもよいだろう。

神よりの約束の地カナンを前にして大きな希望を

このブレットをロメロに引き合わせたらどうい

胸に膨らませ、恍惚としていたときの気持をほのうことになるか。ロメロがいかに威厳ある立派なめかしている。どうやらコーンはそれほどにブ闘牛士であるかについては既に述べた。その上ロレットの美しさに心を奪われてしまったようであメロは美男子である。まさに男の中の男である。

る。更にブレットには現在結婚しようとしている「彼は私が今までに見た男の中で最も美しい顔立

マイク・キャンベルという男がいるのだが、このち を し て い た」（“He was the best-looking boy I

マイクが言う。
「彼女は美しい、いい女じゃあな

have ever seen”）（１６３）と ジ ェ イ ク が 言 う。そいか。そう思わないかい、ジェイク」（“Isn’t she

して逞しい。
「ロメロの顔はすごく日に焼けていa lovely piece ? Don’t you think so, Jake ?）（７９）
。

た」（“Romero’s face was very brown”）（１
７
５）。

どうやらブレットの容姿の美しさはただごとでは

そして礼儀正しい。「彼の物腰はとても立派だっないようである。

た」（“He had very nice manners”）
（１
７
５）
。こ の

しかし、人間の魅力は容姿の美しさだけにあるようなロメロに対してブレットが心を引かれない

わけではない。それだけではすぐに底が見えてしはずがない。闘牛場でロメロを初めて見たブレッ

まう。やはり人間的な厚み、深みといったものがトが言 う。
「本 当 に あ の 人、素 敵 じ ゃ あ な く っ

なくてはならないだろう。では人間的な厚み、深て」（“Oh, isn’t he lovely”）
（１
６
５）
。

みとはどういうものなのだろうか。それを表す印

４

東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）などというものがあるのだろうか。勿論どのよう「そう、バーンズさんもきっといろんな経験をな形であれ、あることはあり、それは形を伴ってしていると思います。私がそう思っていないな

自ずと現れるものである。そしてブレットの場合どと考えないでください。私もいろんな経験をには、彼女が時々口にする「私達の一人」というしています」

言葉にこそそれが現れているように思われる。彼「勿論あなたはそうですよ」ブレットが言った。

女が「私達の一人」と言う時、彼女はそこに一つ「ちょっとからかってみたのです」の基準を設けている。そしてその基準は決してで「私は戦争を７回、革命を４回経験していまたらめなものではなく、彼女の価値観から発せらす」伯爵が言った。

れている。ではその価値観とはどのようなものな「軍務でですか」ブレットが尋ねた。

のか。それはブレットの人間的な厚み、深みを証「時にはね。矢の傷も残っています。矢の傷っ拠付けるものなのだろうか。

て見たことがありますか」「見せてくれませんか」“You haven’t been around much, have you ?”‥‥肋骨が終る線の下に２つの盛り上がった白“Yes, my dear. I have been around very much,

いみみずばれがあった。
「矢が出てきた背中をI have been around a very great deal.”

ご覧なさい」背中のくびれた部分の上に同じよ“Drink your wine,” said Brett. We’ve all been

うな２つの傷があった。それは指のように盛りaround. I dare say Jake here has seen as much

上がって分厚くなっていた。

as you have.”‥‥「私達の一人だと言ったでしょう」ブレッ“My dear, I am sure Mr. Barnes has seen a lot.

トが私の方に向き直って言った。

Don’t think I don’t think so, sir. I have seen alot, too.”

ブレットは、伯爵が「私達の一人」であると言“Of course you have, my dear,” Brett said.

う。ブレットの言う「私達の一人」とはどのよう“I was only ragging.” “I have been in sevenな人なのだろうか。上記のブレット、ジェイク、

wars and four revolutions,” the count said.

伯爵の３人のやりとりから分かることは、人生経“Soldiering ?” Brett asked.

験豊かな人、特に致命的な傷を受けている人とい“Sometimes, my dear. And I have got arrow

うことになりそうである。背中に突き抜ける矢のwounds. Have you ever seen arrow wounds ?”傷を持った伯爵は勿論のこと、戦争での負傷のた“Let’s have a look at them.”

めに性的不能者になったジェイク。そして心から… Below the line where his ribs stopped were

愛していた人を赤痢で失い、更に再婚した男から

two raised white welts. “See on the back where

はひどい虐待を受け、そのトラウマから抜け出せ

they come out.” Above the small of the backないブレット。この３人に共通しているものは肉

were the same two scars, raised thick as a fin-

体的、精神的な深い傷である。しかしブレットがger.

「私達の一人」と言う時には、単に深い傷を負っ… “I told you he was one of us . Didn’t I ? ”ているということだけではなさそうである。もっBrett turned to me.（５９−６０）と深い意味がありそうである。つまり、ブレットの価値観を如実に表すものがありそうに思われる。

「あなたはいろんな経験をしているのではない

このことはこの後のジェイクの言葉にほのめかのですか」されている。この後３人はボアのレストランで食「はい、いろんな経験をしています。本当にい事をする。この様子をジェイクが語る。
「それはろんな経験をしています」

良い夕食だった。食事は伯爵の価値の中ですばら「ワインをお飲みください」ブレットが言った。 しい位置を占めていた。ワインもそうだった。伯
「私達はみんないろんな経験をしています。こ爵は食事中礼儀正しかった。ブレットも礼儀正しこにいるジェイクもあなたに負けないくらいのかった。それは良いパーティーだった」（“It was

いろんな経験をしています」

a good dinner. Food had an excellent place in the岩崎：ジェイクと「掟」
（其の２）

５

count’s values. So was vine. The count was in fine

それはまさにイタリア人陸軍大佐がいみじくも

form during the meal. So was Brett. It was a good

語 っ た よ う に、「命 以 上 の も の」（“more thanparty”）（６
１）
。この一節の文章が伝えていること

your life”）（３１）を失ってしまったも同然であろは、３人の人間性の豊かさである。伯爵のそれはうから。

手に取るように分かる。ブレットの場合もそうでこのような人にとって「生きる」はどういうこある。このことは「伯爵は食事中礼儀正しかった。 とであろうか。私達人間が「生きる」ことの最もブレットも礼儀正しかった」という描写に明らか

基本的なことは、空腹を満たすこと、仲間と群れである。つまりブレットが「私達の一人」と言うること、そして子孫を残すことであろうから。

時には、人生経験が豊かであること、そしてそこ

従ってこれらのうちの一つでも欠くというのは、から派生する人間性の豊かさを持っていること、普通の感覚では考えられない、大変なことであろがその条件になっているようである。とすると、う。

このような価値観を持つブレットは人間として厚このような人の人生観が、普通の人のそれと違みがあり、深みを持っているように思われる。

うことは十分に察しがつく、ではどう違うのか。

前置きがずいぶん長くなってしまったが、このまず考えられることは、世の常識とか神の教えとようにブレットはその外見のみならず、その人間いった通常の規範は、彼にとって何の役にも立た性にも豊かなものがある。外見的美しさと内面的ないということであろう。ジェイクは言う。
「私な豊かさが備わっているのである。そしてこのこが知りたいことの全ては、そこでどのように生きとが、ブレットに会った男達が次々と彼女に魅せるかということだった。そこでどのように生きる

られてしまう理由なのである。

か分かれば、そこから多分その全てが分かるだろこのブレットにロメロを引き合わせるようなこう」（“All I wanted to know was how to live in it.

とを、ジェイクはする。モントーヤホテルの地下

Maybe if you found out how to live in it youの食堂でジェイクはロメロや闘牛批評家とワイン

learned from that what it was all about”）（１４
８）
。

を飲みながら闘牛の話に花を咲かせている。そのこの言葉は、通常の規範がいかに彼にとって無益

食堂ではブレットもマイク達と食事をしている。

であるかを語っている。何しろ「私が知りたいこ「あ な た の 友 達 を 紹 介 し て く れ な い」（“Youとの全ては、そこでどのように生きるかというこ

might introduce your friends”）
（１
７
５）
、となりの

とだった」というのだから。もし世の常識とか神

テーブルからブレットがジェイクに声を掛ける。

の教えといった通常の規範が役に立つのなら、そ彼女のお目当てはロメロであることは間違いない。 れを頼りに生きていけばいいはずであるから。
声を掛けたブレットの目がロメロにじっと注がれもし世の常識とか神の教えといった通常の規範ていたというから。
「彼女はペドロ・ロメロからが役に立たないとしたら、いったい何を頼りに生

目 を 離 さ な か っ た」（“She had not stopped look-きていったらいいのだろうか、どのように生きて

ing at Pedro Romero”）。

いったらいいのだろうか。一つヒントになること

ブレットにこのように言われたジェイクは、ロはジェイクが大変な闘牛好きであるという点であメロを紹介することになる。ブレットにロメロをる。これは他の人とはっきり区別される。ジェイ

紹介すればどんなことになるか、その結末は分クがいかに本当の闘牛好きであるか、ということかっていたというのに、なぜジェイクはロメロに

は、モントーヤが最もよく知っている。モントー

ブレットを紹介したのだろうか。この疑問を考え

ヤは闘牛に対する情熱にかけては誰にも負けない。

ることが、ジェイクの掟を考えることになる。そ彼はホテルを経営しているのだが、一流の闘牛士

こで、この疑問についてじっくり考えてみることはみんな必ず彼のホテルに泊まるという。しかしにする。

商売的な闘牛士は、一度は泊まっても次からは泊

ジェイクは戦争で負傷し、性的不能者になって

まらなくなるという。このようなエピソードからしまった。性的不能者であるということがどれほ

も、モントーヤがいかに本物の闘牛好きであるか

ど深刻なものであるか。たぶんそれは人を想像をが分かる。本物の闘牛好きを「アフィチオナー

絶するほどの絶望状態に追い込むものであろう。

ド」と言うことは既に述べたが、モントーヤこそ

６

東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

まさにその「アフィチオナード」である。このモントーヤがジェイクを本物の「アフィチオナー

In bull-fighting they speak of the terrain of theド」であると認めているのである。

bull and the terrain of the bull-fighter. As longas a bull-fighter stays in his own terrain he is

He smiled again. He always smiled as thoughcomparatively safe . Each time he enters intobull-fighting were a very special secret be-

the terrain of the bull he is in great danger. Bel-tween the two of us ; a rather shocking but re-monte, in his best days, worked always in theally very deep secret that we knew about. He

terrain of the bull. This way he gave the sensa-

always smiled as though there were somethingtion of coming tragedy. People went to the cor-

lewd about the secret to outsiders, but that it

rida to see Belmonte, to be given tragic sensa-

was something that we understood. It would

tions, and perhaps to see the death of Belmonte.

not do to expose it to people who would not un-

（２
１
３−２
１
４）

derstand.（１３
１）
闘牛に於ては牛の領域と闘牛士の領域がある。
彼は再び笑った。闘牛は私達二人の間の特別闘牛士は自分自身の領域にとどまる限りは比較な秘密であるかのように、私達が知っている的安全である。牛の領域に入る度にかなりの危

ショッキングだが、極めて深い秘密であるかの険に晒される。最盛期のベルモンテはいつも牛ように、笑った。その秘密に関しては、外の人の領域で闘った。このようにして彼は悲劇の到に対しては何か淫らなものがあるが、私達はよ

来の予感を与えた。人々はベルモンテを見るた

く理解し合っているものである、といったふう

めに、悲劇的な感動を与えられるために、そしにいつも笑った。理解しようとしない人にそのて恐らくはベルモンテの死を見るために、闘牛

秘密を打ち明けても役に立たないであろう。

へ出かけた。

このようにモントーヤとジェイクとの間には闘どうやら本物の闘牛は死と隣り合わせになって牛に関して特別な秘密がある。それは口に出さないるらしい。現在の闘牛に於て、かつてのベルモ

くてもお互いに理解し合っているものであり、外ンテの役を果たしているのはロメロのようだ。ロの人に対しては何か淫らなものを感じさせてしま

メロの闘牛にはごまかしがない。最盛期のベルモ

うようなものであったという。つまり、闘牛に関ンテと同じように牛の領域に入って闘っている。

しては二人だけに通ずる深遠な絆があったようで「彼が牛を間近でやり過ごす度毎に、人と牛と、ある。このことだけでも十分なのだが、更にモン牛の前で膨らんで旋回しているケープは、一つのトーヤは言葉で、ジェイクは本物の「アフィチオ

鋭い、くっきりと描かれた塊となった」（“Eachナード」であるという。ジェイクの友達のビルもtime he let the bull so close that the man and the

相当な闘牛好きなので、ジェイクがビルのことをbull and the cape that filled and pivoted ahead of「彼は本物の闘牛好きです」（“He’s a real aficio-

the bull were all one sharply etched mass ” ）nado”）（１３１）と言うと、モントーヤは「でもあ（２１７）
。ジェイクはこのような闘牛を愛し、このなたほどの闘牛好きではありません」（“But he’sような死と隣り合わせの闘牛をするロメロに最高

not aficionade like you are”）と、即座に却下する。 の価値を見出している。
本物の闘牛好きからこのように見られているジェ
イクは、間違いなく本物の闘牛好きである。

更に言うならジェイクは、死と隣り合わせの闘牛にしか生きていることの実感を見出せないのだ。

ここにジェイクがどのように生きているかを理なるほど彼は新聞記者として仕事に喜びを見出し解する鍵がある。確かに闘牛は見世物の一つであているように思われる。
「仕事に行くの は 楽 しる。しかし、命をかけた見世物である。本物の闘か っ た」（“It felt pleasant to be going to work”）

牛がいかに死と隣り合わせているか、次の記述は（３６）
。あるいは、知人達と楽しく酒を飲んでいそれを伝えている。

るように思われる。また時にはテニスや釣りに興岩崎：ジェイクと「掟」
（其の２）

７

じているように思われる。しかしどうやらこのよ

かも知れない。しかし、ジェイクがブレットを肉うなことは全て、ジェイクにとっては借り物の生体的に愛することができない以上どうしようもな

活なのであろう。つまりジェイクにとっては虚のいことである。

行動、ごまかしのようなのだ。心底からそれらを

この点については、ジェイクは今までにもずい享受しているわけではない。享受できないのは、

ぶん辛い思いをしてきた。彼にとってブレットは人間としての一番の根本をやられているからでああくまでも精神的な恋人であり、それ以上のものる。そしてこのことは彼の肉体だけでなく、精神になることはできなかった。ブレットが肉体的関にも及んでいるようだ。ジェイクのこのような状係を持っている人物は、作品の中で示唆されてい態を、友人のビルが巧みに指摘する。

るだけでもミピポポラス伯爵、マイク、コーン等がいる。ジェイクはこれを、ただ指をくわえて見“You’re an expatriate. You’ve lost touch withていることしかできない。しかもミピポポラスは

the soil. … You drink yourself to death. You be-

まあまあとしても、マイクやコーンは品位のない

come obsessed by sex. You spend all your time

人間である。こんなことを考えると、ジェイクに

talking , not working . You are an expatriate ,はブレットがロメロとなら関係したとしても我慢

see ? You hang around cafe’s.”（１１５）

できるという思いがあったのではなかろうか。
もっと極端なことを言うなら、ジェイクはブレッ

あなたは国籍喪失者なんだ。土との接触を失っ

トとロメロの関係をもっと積極的に推し進めようている。‥‥死ぬまで酒を喰らい、性に取り憑としたのではなかろうか。

かれている。いつも喋っている、働くこともな

ジェイクはブレットを心から愛している。ブく。あなたは国籍喪失者なんだ。そうだろう。

レットもジェイクを心から愛している。だからもカフェをうろつき回っている。

しジェイクが精神的にばかりでなく、肉体的にもブレットを満足させてやることができたら二人は国籍喪失者というのは根無し草である。帰属先

本当にいい関係でいることができただろう。しかがなく、ふらふらと漂っている。しっかりと根をしジェイクは性的不能者である。それ故二人の関下ろす基盤がないので、生きていることの重みが係は中途半端なままに終る。従ってジェイクは心ない。このような人生は刹那的である。このようから愛するブレットの幸せを願い、ブレットに自な人生にもし生き甲斐があるとしたら、風俗とか分の理想であるロメロを引き合わせたのではなか

伝統に縛られていないので、現在の一瞬、一瞬をろうか。このように考えた場合、ジェイクはそれ精一杯生きることにしか道がない。

ほどお人好しだろうか、といった疑問は確かに残る。このことについては後で述べるが、結論を先

さて、そろそろ本題に入ろう。なぜジェイクはに言っておくと、ジェイクはそれほどにお人好し

ロメロにブレットを引き合わせるようなことをしで、それほどにブレットの幸せを願っていたのでたのか。ジェイクの生きる指針は一瞬一瞬を精一ある。

杯生きることにある。そして具体的にこのような自分が心から愛している女を他の男に譲る。こ

生き方を体現しているのが、ロメロのような死とれは大変なことである。しかもその相手はただな

隣り合わせに生きる本物の闘牛士である。従ってらぬ男である。自分よりもはるかに魅力的である。

ロメロのような闘牛士はジェイクにとって理想像

肉体的ばかりでなく精神的にも女性に対してである。ロメロはジェイクの理想が形になって具

１
００％の満足を与える資質を持っている。このこ現した姿である。言うなればロメロはジェイクのとは自分の完全敗北を意味する。

分身である。そこで、ジェイクはロメロにブレッ

しかし本物の愛というものは、全てが自己犠牲

トを引き合わせたのでなかろうか。自分が果たせの上に成り立っているのではなかろうか。自己犠ない恋人役の代役をロメロにやらせようとしたの牲を伴わない本物の愛などというものがあるのだである。確かにこのような行為は、コーンが言うろうか。愛には２つの型がある、と宮城音弥は言ように「売春宿の主人」（“pimp”）
（１
９
０）のそれ

う。

８

東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

女はそのショックからいまだに立ち直っていない。
この２つの傾向は恋愛だけではなく、すべてのそのトラウマを抱え、それに苦しめられている。

愛に見られる。これはピションが愛情に２つのだからもしジェイクがブレットを肉体的にも愛す型を区別して、それぞれ「奪う愛」と「捧げるることができたら、ブレットはそのトラウマを克愛」とよんだものに相当する。
「奪う愛」は自服することができるはずである。何しろブレット

分が積極的に愛するよりも、自分を愛させよう

はジェイクを心から愛しているのだから。

とするもので、コドモが最初にもつのはこの型の愛情である。精神的に発達するにしたがって、“Don’t touch me,” she said. “Please don’t touch「捧げる愛」ができてゆく。コドモは積極的に

me.”

４）

自分をなげ出して、他を愛するようになる。

“What’s the matter ?”“I can’t stand it.”

「捧げる愛」は「積極的に自分をなげ出して、“Oh, Brett.”

他を愛する」ものだという。このような「捧げる“You mustn’t. You must know. I can’t stand it,

愛」の中で究極のものは、コルベ神父のそれであthat’s all. Oh, darling, please understand !”ろう。

“Don’t you love me ?”“Love you ? I simply turn all to jelly when you‥‥一人の脱走者があって、そのために１
０人をtouch me.”（２５−２６）

任意に選んで飢餓室に入れることになったのですが、そのうちの一人の男が泣き始めたら、列「さわらないで」彼女が言った。
「どうかさわの中からコルベ神父が出てきて、「私は神父だらないで」

から、女房も子供もない。この人には女房、子「どうしたんだい」

供があるから、私を身代わりにしてください」「耐えられないの」と言って、代わってみんなと一緒に飢餓室へ入「おゝ、ブレット」

れられて、‥‥こういうコルベ神父のようなこ「いけないわ、分かってるくせに。耐えられなとは私にはとてもできないし、考えただけでもいの、それだけ。おゝ、あなた、どうかお分か

こわくなります。人に身代わりになって死ぬとりになって」

いうことは、われわれ常人には到底できないこ「私を愛していないのかい」とです。しかし、そういう愛の行為をコルベ神「愛するですって。あなたにさわられるとぐ

父はやった。それを私は奇跡だというのです。

にゃぐにゃになってしまうの」

なぜなら奇跡とは常人のできぬ愛の行為だからです。５）

ジェイクが肉体的にも健全であったなら、ブレットは amoral な女にはならず、moral な女に勿論、ジェイクの「捧げる愛」はこれほど崇高なったはずである。ジェイクはブレットの幸せをなものではないだろう。さまざまな思惑と邪念が願った。ロメロが肉体的にも精神的にもブレット

混ざりあった低俗なものであろう。しかしそれがを満足させることのできる男であることは十分にいかに低俗なものであれ、彼はブレットのために分かっていたし、ブレットがロメロにすっかり魂

自分を犠牲にした。ブレットの幸せを考えた。ブを奪われていたことも十分に知っていたので。ロレットが次から次へと男の間を渡り歩いているのメロを初めて見た時のブレットの言葉には、男には、極論するなら、ジェイクのせいである。もし魂を奪われた女の叫びがある。
「本当にあの人素ジェイクがブレットを肉体的にも愛することがで敵じゃあなくって。‥‥それにあの緑色のズボン

きたら、ブレットはジェイクを愛することだけにも。
（ロメロをもっとよく見るために）明日はあ

落 ち 着 く は ず で あ る。な ぜ な ら ブ レ ッ ト がなたの望遠鏡 を 借 り る わ」（“Oh, isn’t he lovely.

amoral（道徳観念がない）的に男を求めている… And those green trousers. … I must borrowのは、トラウマから抜け出せないからである。彼

your glasses to-morrow”）
（１
６
５）
。

岩崎：ジェイクと「掟」（其の２）

しかし、いくら愛する女のためとは言え、自分

９の」の愛する女を手放すというのは辛いことである。

「私だったらしないね」

しかも相手は極めててごわい男である。相手がミ「どうしようもないの。私はどうしようもない

ピポポラスやマイク、コーンだったら負けないか

女なの。私の心はずたずたに引き裂かれているも知れない。ブレットが彼らの虜になるというこの」とはない。ブレットは必ずジェイクの元に帰って「そんなことをしてはいけません」

くる。しかし相手がロメロでは、よほどのことが「どうしようもないの。どうしようもなかった

ない限り、ブレットがジェイクの元へ帰ってくるの」ことはないだろう。従ってブレットをロメロに譲「そんなことは止めるべきです」

るということは、これはもう断腸の思いの出来事「どうやって止められるの。止められないわ。

である。まさにはらわたが千切れる思いで、切な感じられない？」く、辛いことである。ジェイクが仕掛けたことと彼女の手は震えていた。

は言え、それでも心の片隅には、ひょっとしたら
その策は水泡に帰するかも知れない、という思い

いやいや、たとえこのような別離宣言をされたもあったはずである。私達の思いなんてそう簡単

としても、もしジェイクに断じてモントーヤを裏に割り切れるものではない。決断などというもの

切らないという、もしくはロメロの成長を熱望す

はせいぜい半々の気持ちをちょっと上回ったときるという、更にはあくまでも闘牛を愛する「アに下す決定であろう。

フィチオナード」としての己を貫くという断固た

かくてジェイクの思惑が実現する。そしてブレットがジェイクに向かって別離宣言をする。

る、強い気持ちがあったら、たとえブレットとロメロを引き合わせてしまった後だとは言え、彼ら二人の関係を決定的な方向に進むのを妨げること“Do you still love me, Jake ?”はできたかも知れない。なぜなら、もしジェイク“Yes,” I said.

の手助けがなかったら、ブレットにはロメロとの“Because I’m goner,” Brett said.

関係を更に前進させるほどの勇気はなかったよう“How?”に思われるから。
「ねえ、お願いだから、私のそ“I’m a goner. I’m mad about the Romero boy.

ばにいてください。私がこれをやり遂げるのを見

I’m in love with him, I think.”て い て く だ さ い」（“Oh, darling, please stay by“I wouldn’t be if I were you.”me . Please stay by me and see me through“I can’t help it. I’m a goner. It’s tearing me allthis”）（１
８
４）
。

up inside.”

勿論、ジェイクの助けが全てであったなどと言“Don’t do it.”

うつもりはない。しかし既に述べたように、ジェ“I can’t help it. I’ve never been able to help

イクは自分が果たせない恋人の役をロメロに代役

anything.”

させたかった。それでブレットに「私がこれ（ロ“You ought to stop it.”

メロとの関係）をやり遂げるのを見ていてくださ“How can I stop it ? I can’t stop things. Feel

い」と言われると、「いいとも」（“Sure”）と答え、that ?”

ブレットにくっついてロメロを捜しに行く。そしHer hand was trembling.（１８
３）てあるカフェでロメロを捜し出すと、ブレットとロメロの関係が進展するように取り計らう。つま「まだ私を愛していますか、ジェイク」

りロメロとブレットが二人きりになれるような状「愛しているとも」、私が言った。

況を意図的に作り出してやる。このことは次の描「私がどうしようもない女でもですか」

写を注意深く読んでみると、手に取るように分か「どんなふうに」

る。

「私はどうしようもない女なの。ロメロに夢中なの。あの人に恋しているのではないかと思う

I stood up. Romero rose, too.

１０

東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）“ Sit down ” I said . “ I must go and find our

生来の意気地なさ、臆病さを克服し、ついに手負

friends and bring them here.”

いの猛獣に立ち向かうほどに成長した『フランシHe looked at me. It was a final look to ask if it

ス・マコゥマーの短い幸福な生涯』のマコゥマー。

were understood.

恋人との最後の別れ（その時点ではそう思われ

It was understood all right.（１８７）

た）に、心で泣いて顔で笑っていた『武器よさらば』のキャサリン。迫り来る敵を前に味方の人々

私は立ち上がった。ロメロも立った。

の逃亡を助けようと、瀕死の重傷を負いながらも「座っていてください」私は言った。
「私は友銃の照準を合わせていた『誰がために鐘は鳴る』

達を捜し、ここに連れてこなければなりませのジョーダン。肉体の限界を超えても精神力で鮫ん」彼は私を見た。それは、分かっているのかとの闘いを続けた『老人と海』のサンチャゴ、と問うような、念を押す眼差しだった。

等々。これらの人々には痛快な、その人々に独自すっかり了解されていたのだ。

の「コード」があった。
ところが、今問題にしているジェイクの行動にこの描写は、ジェイクとブレットがロメロを捜は、その種のものは全く見られないように思われし出し、一緒になった場面である。３人はグラスる。何しろ女と男を引き合わせ、結びつけるといを片手に話に興ずる。やがてジェイクが席を外そう「売春宿の主人」のようなことをやっているのうとする。するとロメロも立ち上がってその場をだから。このようなことをするジェイクのどこに去ろうとする。しかしジェイクはロメロがその場「コードヒーロー」としての一面があるのだろう

を去ることを止めさせる。つまりジェイクはブか。そしてこのような行動のどこに「コード」がレットがロメロとの関係を進展させる手助けをしあるのだろうか。

たのである。

「コード」とは何か。それは「暴力と無秩序と

そして２０分後、ジェイクが戻ってくる。既にブ悲惨さの世界で、ちゃんと生きていくことができ

レットとロメロの姿はない。ジェイクが意図的にる」（“would be able to live properly in the world

作り出した状況である。その証拠にジェイクはof violence, disorder and misery”）６）規 範（判 断、たった一人で戻ってくる。友達など連れてきては

評価、行為などの基準となるもの）７）である。口いない。ジェイクはブレットとロメロとの関係がでは簡単に言えるが、しかし「暴力と無秩序と悲進展することを願い、コーンの言葉を借りるなら、 惨さの世界でちゃんと生きていくこと」の規範を「売春宿の主人」のようなことをやったのである。 敢行すること、これは大変なことである。まさし
かくてブレットはジェイクの元を去っていく。

く辛苦を伴うことである。極論するなら、ヘミン

予想した通り、どうやらロメロもすっかりブレッ

グウェイの「コードヒーロー」が最後にすること

トの虜になってしまったようだ。突然の虚脱感がは、血の涙を流すほど辛いことなのである。

ジェイクを襲う。
「ブレットとペドロ・ロメロはところで、私達にとって最も辛く耐え難いこと、いなかった。コーヒーグラスと、私達３人の空に

それは自分の存在を否定されることであろう。動なったコニャックグラスがテーブルの上にあっ物行動学者の竹内久美子によると、私達一人一人た」（“Brett and Pedro Romero were gone. The

は決して種のためではなく、自分の遺伝子を残す

coffee-glasses and our three empty cognac-

ために存在しているのだという。種のことなど全glasses were on the table”）
（１
８
７）
。

く関係ない。このことはちょうど「地動説」が正

このように見てくると、ジェイクには私が期待しく、「天動説」は誤りであるのと同じであるとしていたような、あるいは第３章でにやけた若者

いう。つまり私達の存在は「種の保存」のためにたちに対して見せた振舞や、売春婦に対して取っあるのではなく、「個々の遺伝子の保存」のためた態度の中に見られたあの潔い「コード」は見らにある、というのが正しいというのである。

れないように思われる。実際、私が知っているヘ

そして氏は「種の保存」がいかに間違いで、

ミングウェイの「コードヒーロー」の潔さには、「個々の遺伝子の保存」がいかに正しいかを、ハ

どこか胸がスカッとするような爽快さがあった。

ヌマンラングールというサルの「子殺し」を例に

岩崎：ジェイクと「掟」
（其の２）

１
１

挙げて説明する。ハヌマンラングールは一頭のオ

本的には自分自身のために生存しているのである。

スが数頭のメスとその子供たちを従えてハーレム

これは揺るぎない真理であろう。言うなれば、こを作っているのだが、このオスはその母系集団にれは私達の遺伝子にきっちりと組み込まれている

よそからやってきたものである。つまり彼は同じものである。とするなら私達にとって最も辛いこような境遇にある若いオスと徒党を組んでうろつと、耐え難いことは、自分の存在を否定されるこき、リーダーオスが弱っていそうなハーレムを見と、ということになるだろう。

つけると、仲間と共にリーダーを襲って追放し、確かに性的不能者のジェイクには自分の遺伝子

自分が他を出し抜いて新リーダーの座に収まる。

を残すことは不可能である。したがってジェイク

しかし、彼もやがて旧リーダーと同じ運命をたどには、人間は自分の遺伝子を残すために存在してる。弱くなると若いオスの徒党によってそのハーいる、という論が適用されないように思われる。

レムから追放される。このような繰り返しによっしかしジェイクが性的不能者であろうがなかろうてハヌマンラングールの母系集団は存続しているが、そのようなことは既に彼の遺伝子の中に組みという。更にこのハヌマンラングールには「子殺込まれているものであろう。ゆえにジェイクにし」という行動がある。しかしこの「子殺し」ととっても自分の存在を否定されることは辛く、耐いう行動はハヌマンラングールだけのものではな

え難いはずである。

く、私達人間もやる可能性を秘めているらしい。

ジェイクにとって、ロメロのような死と隣り合「かつて女は２年とかそれ以上もの間子どもに授わせに生きている本物の闘牛士は彼の理想像であ乳していた。頻繁に授乳している限り、排卵は起り、彼の理想が姿形を持って具現した姿である。

８）

きず、子も出来ない」 というから。では「子殺それ故ロメロはジェイクの分身である。それでし」とは何か。旧リーダーを追い出し、新リージェイクはロメロにブレットを引き合わせた。自ダーになったオスがまず最初にやることは何か。

分が果たせない恋人の役をロメロに代役させるために。しかし、考えてみればこれは頭の中での計

メスの抱いている乳飲み子を殺す。一頭残らず、 算である。言ってみればタテマエ的なものである。
乳飲み子だけを！ なぜ乳飲み子なのでしょう。 更に言うなら打算的で、冷静な知に基づいたもの
それは、哺乳類の宿命のようなもの。哺乳類でである。しかし心の中ではこのような訳にはいかは普通、子供が頻繁に乳を吸っている限り、メないだろう。つまりホンネ的な情に基づいた部分

スは発情もしなければ、排卵も起こさない。つでは、ロメロにブレットを引き合わせるなどとい

まりオスとしては、いつまでたっても自分の子うことはとんでもないと思っているはずである。

をつくることができないのです。

しかし結局は知が情に優ったのである。いや、ブ――子を殺す。そうすれば乳を吸う者がいなくレットの幸せを考えて前者を選んだのであろう。

なり、メスは発情と排卵を再開する。オスは初ブレットがロメロと共にいることになったらブめて自分の子をつくることができるわけです。

レットのトラウマも消え、男漁りも終りになるだ

この行動が、どんなに「種の保存」に反していろうと考えて。しかしこのことは自分の存在を否ることでしょう！ せっかく生まれ、そこまで定することになる。私達にとって自分の存在を否育った子を無に帰すのです。とんでもなく「種定されることほど辛く、耐え難いものであることの保存」に反しているではありませんか。オス

は先程述べた通りである。要するに、ジェイクはは自分の子、自分の遺伝子を一刻も早く残すた

ブレットのために「捧げる愛」を敢行した。普通め に 子 を 殺 す の で す。自 分 が 大 事。
「種 の 保の人にはできないことである。ジェイクはとんで９）存」なんて、知ったことではないのです。

もないことをやったのである。とすると、ここにジェイクの「コード」を感じざるを得ない。こう私達は「種の保存」のためではなく、自分の遺いったことこそまさにヘミングウェイの「コード伝子を残すために生存している。氏の言う通り、ヒーロー」達がやっていることである。故にここ私達は決して他人のために生存しているのではなにコードヒーローとしてのジェイクの姿を見る。

いと思う。自分の遺伝子を残すために、つまり基１２

東京工業高等専門学校研究報告書（第３
７
（１）号）

《註》
１）Philip Young, Ernest Hemingway, notes by Ichiro Isi（東京、研究社、１９６１）P.１０
２）Ernest Hemingway, The Sun Also Rises , (New York,Charles Scribner’s Sons, 1969) P.１３１. なお、これ以後のこのテキストからの引用は全てこのように括弧を設け、その中にページ数を記す。
３）岩崎「ジェイクと掟」東京工業高等専門学校研究報告書第３６（２）号
４）宮城音弥『愛と憎しみ』（東京、岩波書店、１９６７）P.１５
５）遠藤周作『私にとって神とは』（東京、光文社、１９８４）P.７２６）Philip Young, Ernest Hemingway, notes by Ichiro Isi（東京、研究社、１９６１）P.８
７）林

巨樹監修『現代国語例解辞典』（東京、小学館、

１９８９）P.２８４
８）竹内久美子『遺伝子が解く――愛と性の「なぜ」』（東京、文藝春秋、２００３）P.１２２
９）竹内久美子『遺伝子が解く！

男の指のひみつ』（東京、文藝春秋、２００４）P.２４８−２
４９（平成１
７年６月２日 受理）

東京工業高等専門学校研究報告書 第３７（１）号，２００５１３

臨床英語教育人間学序説（１）―問題の所在あるいは本質論および目的論を中心に―
相

澤

俊

行＊

Clinical English Language Pedagogy as Human Science (1)―Focusing on the Fundamental Issues of English Language Pedagogy―
Toshiyuki AIZAWA
It has long been assumed that Japan suffers from the “English education problem.” Aside from theexamination of whether the claim is valid or not, isn’t the English language pedagogy as a discipline toblame at all ? Do the methodologies of research in the discipline work to better the learner’s English
proficiency in classroom ? From this article on, fundamental issues that have not often been questioned
will be discussed. The aim of the articles is that the currently dominant approach in the discipline, the“scientific approach,” would be transformed into a more clinical one, focusing upon the socio-cultural aspects including the relationship between the learners and the teachers. This article will consider thesethree points;the current conditions of English education, what the English language pedagogy is allabout, and the aims of learning and teaching English at school.
（Keywords : English language pedagogy, TESL/TESOL, aims of education）＊一般科目 人文系

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東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

相澤：臨床英語教育人間学序説（１）

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東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

相澤：臨床英語教育人間学序説（１）

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相澤：臨床英語教育人間学序説（１）

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東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

東京工業高等専門学校研究報告書 第３７（１）号，２００５２１

環境リスク管理論とその価値前提―技術者倫理教育を展望して―
川

北

晃

司＊

Environmental Risk Managements and Their Value Assumptions―With the Prospects for Education of Engineering Ethics―
Koji KAWAKITAThe Precautionary Principle as understood by C. R. Sunstein is incoherent in many contexts. Risks
are often on all sides of a social situation, and risk reduction itself produces risks. Regulation often gives
rise to substitute risks, in the form of hazards that materialize, or are increased, as a result of regulation.
But the Precautionary Principle, when construed as a kind of the maxmin principle, as a safety net
against catastrophes, should complement cost-benefit analysis (CBA), and CBA is relevant to the autonomy and welfare of citizens. Risk assessments and risk managements are also essential to all technologies and commodities of today.
（Keywords : risk, the Precautionary Principle, cost-benefit analysis）＊一般科目 人文系

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東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

川北：環境リスク管理論とその価値前提

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川北：環境リスク管理論とその価値前提

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川北：環境リスク管理論とその価値前提

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川北：環境リスク管理論とその価値前提

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東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

東京工業高等専門学校研究報告書 第３７（１）号，２００５３１

Si を用いて試作した温度センサーの熱処理による影響
柚

賀

正

光＊

Influence of heat treatment on thermo-sensor with the Si built as trial.
Masamitsu YUGA
Various sensor are known with the thermo-sensor by the temperature range that it is measured.
Measurement by the color is used at the high temperature over 1000℃, and thermocouple which wasused for seebeck effect is being used in the range of 1000℃ from 500℃. In the range of about 300℃ fromthe room temperature that is a general measurement range, thermistor which is a kind of the semiconductor sensor is usually used well.
Thermistor response is early and moreover cheap. However, when thermistor was left for a long timein the high temperature beyond the measurement range, relations between temperature and the resistance stop showing the straight line of the theory. This tendency is remarkable in low temperature.
In this paper, thermo-sensor was actually manufactured as an experiment by using silicon, and thischaracteristic of the relations between resistance and temperature were measured. A thermo-sensor
was divided into the sample which heat treatment was done and it doesn’t do. In addition, many samples which temperature and time of the heat treatment changed were prepared.
It confirmed that the deviation of the straight line in the part of the low temperature spreads out asmuch as the time of the heat treatment became long. And then, when the temperature of the heat treatment was increased, it was proved that this tendency became remarkable, too. At this temperature
range, the value of thermistor constant B became smaller than the theoretical value calculated from theband gap of silicon. But, in all the samples, the value of theoretical B was maintained on the high temperature side. From this result, impurities a little diffused to the inside of the silicon by the heat treatment, and it guessed that an impurities level formed in energy gap.
（Keywords : thermo-sensor, thermistor, heat treatment）＊電子工学科３２

東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

柚賀：Si を用いて試作した温度センサーの熱処理による影響

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東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

柚賀：Si を用いて試作した温度センサーの熱処理による影響

（平成１
７年４月２
９日 受理）

３５東京工業高等専門学校研究報告書 第３７（１）号，２００５３７制御工学導入のための直感的モータ制御実験装置
小坂敏文＊，吉本定伸＊，西村亮＊，松林勝志＊＊

Intuitive motor-control experimental equipment for control engineering introduction
Toshifumi KOSAKA, Sadanobu YOSHIMOTO, Makoto NISHIMURA, Katsushi MATSUBAYASHIFor the students who desire to learn how to control machines with a micro computer, the web teaching materials and experimental apparatus have developed. Because it is hard for beginners to learn micro computer, the web pages show simple C programming codes that control sensors and actuators
without details. A set of functions enable to hide initialization of peripherals, bit operations. Compile
command file that is developed for convenience also hide start up routines, interrupt vectors and memory assignments. In addition other web pages give a complete description of contents that are hidden in
the web pages.
（Keywords : motor control, micro computer）＊情報工学科＊＊機械工学科

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東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

小坂，吉本，西村，松林：制御工学導入のための直感的モータ制御実験装置

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東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

東京工業高等専門学校研究報告書 第３７（１）号，２００５４１

内部サイバーテロまたは致命的バグからシステムを保全するクリティカルリアルタイムシステム
青野正宏＊，小嶋徹也＊
Real Time Critical Fault Tolerance System against Internal Cyber Terrorism or Fatal Bug
Masahiro AONO, Tetsuya KOJIMAThe cause of the system trouble which has big influence socially is software in many cases. It is difficult to detect every software bug before the release. As a provision against these troubles, there is thetechnique of software fault tolerance (SFT) in very important systems. However multiple software development requires big cost. We propose a new SFT method in this paper. This method does not guarantee perfect correctness, but makes a point of the continuity of operation. So, practicality and reasonable cost are realized.
（Keywords : Software Fault Tolerance, Redundancy, Reliability）＊情報工学科４２

東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

青野，小嶋：内部サイバーテロまたは致命的バグからシステムを保全するクリティカルリアルタイムシステム

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東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

青野，小嶋：内部サイバーテロまたは致命的バグからシステムを保全するクリティカルリアルタイムシステム

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青野，小嶋：内部サイバーテロまたは致命的バグからシステムを保全するクリティカルリアルタイムシステム

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東京工業高等専門学校研究報告書（第３７（１）号）

東京工業高等専門学校研究報告書
第３
７（１）号
平 成１
７年 度
平成１
７年９月１日発行
編

集者

東京工業高等専門学校図書委員会

発

行

者

東 京 工 業 高 等 専 門 学 校
東京都八王子市椚田町１
２
２
０の２
TEL

八王子（０
４
２
６）６
８−５
１
１
１

〒１
９
３−０
９
９
７
印

刷

所

電算印刷株式会社
長野県松本市筑摩１−１
１−３
０
TEL

松本（０
２
６
３）２
５−４
３
２
９

〒３
９
０−０
８
２
１

The name of the journal has been changed from “Research
Reports of Tokyo National Technical College” into “Research Reports ofTokyo National College of Technology” since the１
９
８
４issue.