SUWAKO ROTARY CLUB WEEKLY

第 1326 回例会報告

NO.1326

平成２５年７月２５日（木） 晴
ために、和尚さんが医者に「てんしきがございまし会長挨拶たのでお見せしましょう」と言って恥をかくというお会長 平山隆勇

転失気（てんしき）話です。
「今さら聞けない○○」という本のタイトルをよく見ますが、「知らない」と正直に言えないこともある

私は落語が大好きです。子供の頃、ラジオでよく聞いていたせいかもしれません。今でも寝る前、子守唄代わりに聴くことがよくありますが、大抵は最後のオチを聴く前に眠ってしまいます。三代目
三遊亭金馬、六代目三遊亭圓生、古今亭志ん生、その息子である古今亭志ん朝等が特に好きですが、そんな落語の中に「転失気（てんしき）」というのが人情かもしれません。
今日は職業奉仕委員会の担当例会で会員セミナーをして頂きます。新会員の方には初めて聞く内容かもしれませんし、ベテラン会員にとっても、今さら聞けないことがでるかもしれません。みんなで勉強しましょう。
それではお後がよろしいようで。

本当にばかばかしいネタがあります。凡その筋書
きは次のとおりです。

えましたが、『てんしき』のことが気になってしかた■出席報告会 員 数
出席対象
出席者数
出 席 率
前回修正がありません。小僧さんに「ご近所で、てんしきを■今週のことば

ある寺のお和尚さんが医者に診てもらったとこ
ろ、「てんしきはございますか」と聞かれました。知らないとは言えず、「今のところございません」と答借りて来なさい」と言いつけます。花屋さんは「おつけの実にして食べてしまった」と言うし、雑貨屋さんは「売り切れた」という始末で、借りることができません。困った小僧さんは和尚さんに意味を聞きますが、「私が教えるのは簡単だが、それでは直ぐに忘れてしまいお前の為にならないから、医者に薬をもらいに行った時に聞いてくるように」と言いつけるというお話です。
結局てんしきとは放庇（おなら）のことだと分かるのですが、小僧さんは和尚さんの知ったかぶりをからかおうと、てんしきは杯のことだと嘘を教えた■ニコニコ BOX
36 名
34 名
26 名
76.5％
88.2％

大玉トマトが熟れはじめました。4個赤くなると3個は鳥に食べられ1個しか食べれません。３０００円のネットを買うか思案中です
御子柴文夫
セブ西澤工業のペリーとウィナーから、イボ小学校での「諏訪湖RCへの感謝状贈呈の様子」と「PTA総会の様子」が、写真付きのメールで送られてきました。
溝口幸二

２２名
累 計
目標額
達成率

23,000 円
118,000 円
130 万円
9.0％■次回のプログラム
8月1日
休会
8月8日
納涼夜間家族例会
8 月 15 日
休会
8 月 22 日
第 26 期決算報告
会員増強について
会長・幹事担当

SUWAKO ROTARY CLUB WEEKLY◇幹事報告◇【理事会報告】１．８月の例会は次の通りです
01 日08 日休会（お船祭り）

1327

15 日

納涼夜間家族例会

ｸﾗﾌﾞ奉仕休会（お盆）

22 日

1328

29 日

1329

第 26 期決算報告
会員増強について
元信州大学理学部教授 沖野先生卓話

会長・幹事
社会奉仕

2.赤羽根会員、武居会員の出席免除が承認されました
3.第 21 回インターアクト地区大会に参加した小口
青少年奉仕委員長より、参加報告がありました。
（詳細はこの後の記事に記載されています）【連絡事項】
8 月のロータリーレートは、100 円です【受領文書】
諏訪ＲＣからウィークリーが届きました-----------------------------------------

委員会報告【青少年奉仕委員会】
青少年奉仕委員長 小口直久

インターアクト地区大会について
７月２１日の日曜日に、松商学園インターアクトクラブをホストとして、ロータリー2600 地区の今年度のインターアクト地区大会が、松本大学にて開催されました。
大会テーマ： 知ろう！
世界の今！私たちの今！
今回は、私が諏訪湖ロータリーを代表いたしまして、一日参加してきました。
開会式後、信州大学人文学部の花崎先生より、「英語らしい英語とは：英語から考える多様性」とNO.1326

P2いう題目の講演を拝聴いたしました。英語の歴史・文法・日本語と英語の考え方、表現方法の違いなど、非常に面白おかしく、お話いただきました。
主体が高校生ということで、講演の内容もそれに沿った形でありましたが、大人の私でも非常にためになり、楽しめました。
昼食後、6 会場に分かれて講師を招き、生徒たちを中心に各テーマに沿って分科会が開催されました。私は「ユニバーサルデザインについて知ろう」という分科会に参加し、生徒たちと一緒に勉強させて頂きました。ちなみに、ユニバーサルデザインとは“文化・言語・国籍・老若男女の差異・障害・能力に関わらず利用することができる施設、製品”のことを言います。
その後、全体会議ということで、分科会の報告、インターアクトクラブの活動内容の報告等が、各クラブの生徒たちより発表されました。各インターア
クトクラブの活動が非常によくわかり、各クラブの個性を実感できる大切な会議の場となりました。
最後に・・高校生の頃より率先してボランティアにかかわる生徒たちの姿勢に感動しました。私たちロータリアンも、彼らに積極的に関わり、サポートしていくことで 、 子 供た
ちの未来も明るく豊かなものとなることを、改めて考えさせられた一日となりました。
また機会があれば、参加し、大いに生徒たちとの交流を楽しみたいと思います。

下諏訪中学校区
学校支援地域本部について下諏訪中学校より依頼があり、2013 年 4 月より諏訪湖ロータリークラブの代表で、下諏訪中学校区学校支援地域副本部長として、参加しております。
現在、9 月 16 日に行われる講演会の企画運営等の事業に携わっております。職業体験の場提供など、諏訪湖ロータリーも深くかかわっていけたらと思います。

SUWAKO ROTARY CLUB WEEKLY【社会奉仕委員会】

NO.1326

P3【国際奉仕委員会】
社会奉仕委員長 萩田均

諏訪湖清掃
多くの参加ありがとうございました7 月 28 日(日)早朝 6 時 45 分からの諏訪湖清掃に、平山会長を先頭に多くの会員の参加、ありがとうございました。
今回は湖浄連の諏訪湖清掃に参加するなかで、私たちのアダプトプログラム場所の清掃活動をしました。ゴミは少なく、総量で４０リットルのごみ袋がいっぱいという量でした。少ないとはいえ何もしなければどうなってしまうか、と思いました。
早朝の新鮮な空気を吸いながら、みなさんといろいろな話ができたことが私として、最大の収穫でした。また、１km くらいの散歩ができたことも収穫でした。
次回の清掃予定は８月１１日(日)湖浄連の第 32回諏訪湖クリーン祭、参加の中での清掃活動をします。よろしくお願いします。

国際奉仕委員長 西澤賢二
支援するセブ島のラプラプ市のイボ区長とイボ小学校長プルタルコ・デゴラシオン氏から、諏訪湖 RC に感謝状が贈られました。その様子を伝えたメールと写真が届きましたので報告します。
（写真はホームページにも記載されています。）
To the ROTARY CLUB OF SUWAKO JAPAN,Good morning everyone. On July 20, 2013 during the General PTA
Meeting of Ibo Elementary School, the Principal, Mr.Plutarco
Degollacion with the Barangay Captain of Ibo, Lapu-lapu City
awarded The Rotary Club of Suwako Japan thisCertificate ofAppreciation. This certificate is given to the club for significant
contribution and support for their school. In behalf of the Rotary Club
Winnah and I received the Certificate. Thank you very much for all
your support to our countrymen. We wish you all good health andmore power.

Best regards, Perry and Winnah

おはようございます。２０１３年７月２０日、イボ小学校ＰＴＡの定例総会において、ラプラプ市のイボ区長とイボ小学校長プルタルコ・デゴラ
シオン氏から、諏訪湖ロータリークラブの支援（学校への援助と意義深い功績）に対して感謝状を頂きました。
ロータリークラブに代わり、私（ウィナ）とペリーが感謝状をいただきました。
私たちの地域への皆さんのご援助を感謝しております。ご健康ご活躍を祈念いたします。
敬具
ウィナ＆ペリー
現地でいつもお手伝いをしていただいている西澤会員の現地会
社の従業員の方からのメールですSUWAKO ROTARY CLUB WEEKLY
第 1326 回例会
職業奉仕委員会

会員セミナー

NO.1326

P4を評価する投稿が良く見られます。特に物を購入する場合の信頼性は高いもので、日本での買い物は、品物も価格も安心して買えると、海外の評価は高いのです。他国に比べ日本の商業道徳は“ロータリーの職業奉仕理念と日本の商業道徳”
三村昌暉会員卓話
ＲＩは、かって職業奉仕を奉仕部門から削除しよどのように培われたものでしょうか。
司馬遼太郎は、以下のように著書に書き表しています。
『日本における商人の倫理（道徳）というのは、商業経済が発展した室町時代に形成され、それがうとした事がありましたが、日本のロータリアンが猛完成したのが江戸時代である。

反発し削除されずに済んだと聞いています。

そして、その道徳倫理の原型は、鎌倉時代の坂日本のロータリアンは職業奉仕こそがロータリー東武者の精神と言われている。の根幹と誰もが受け止めています。世界との差は、「いざ鎌倉」と呼ばれた当時の武士の精神は、信いったいなぜでしょうか。私は、日本人の道徳観、用でもって支えられていた。

とりわけ日本の商業道徳が関係しているのではな

今日なお、日本人の心に根強く残っている武士のいかと思っています。

心は、日本人の形成に大きな役割を果たしたであろう。商売における信用もまた、それが原型となっている。つまり、日本の商売の精神は、近世に武士道の成立と並行して発展していった。』
さて、テレビの水戸黄門に良く出てくる、悪代官は存在し、悪徳商人との結びつきは有ったのでしょうか。
悪代官＝非情な支配者で、しいたげられる農民や町人。しかし、実際にはどうやら現代の印象と実在した代官には、そうとうな開きがあるようです昭和４４年に帰郷し、親父の経営する店に店員として入社いたしました。上諏訪駅前商店街華やかなりし頃で、各店には多数の店員さんが勤めていました。商工会議所が主催し、商店に働く人々を対象にした商業セミナーが盛んでした。「長髪はいけない、ポマードを付けてはいけない、お客より良い車に乗ってはいけない」等、今思えば陳腐なものもありましたが、商業道徳を守ることの大切さを教えるものでした。
お客様の利益を第一に考えよ。道徳心を持って誠実さや信義に基づき、不正競争や虚偽誇大広告、粗製乱造、暴利等をいましめ、信用を高めよ。といった教えでありました。
最近、ネットなどで見ると、日本人の民度の高さ

江戸時代の代官というのは、勘定奉行の支配下で、地方の天領などで年貢の徴収や知行地の石高管理のなどのお役目をいただいた武士でした。
相当な権限が付与されたけれど、真面目で貧しい武士でした。金んきらの着物を着て、料亭で「越後や、お主も悪よのぉ」「いえいえ、お代官様ほどでは・・」などということがあったのでしょうか。当時の代官の身分は１５０俵（現在ならば年収５００万円位）と最下層の旗本が任命されていました。その中から、１～３人を雇ますから、経済的にはかなり苦しい。つまり、代官は、貧しい武家であり、テレビの時代劇のようなイメージの身分ではなかったのです。
年貢は代官所で、舛で米を計って米を収めます。
このとき、舛からこぼれた米は、農民が持ち帰ってSUWAKO ROTARY CLUB WEEKLY

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P5良いことになっていました。この“こぼれたお米”が同僚への誠実さ、忠実さ、また、この人たちや同「おめこぼし」で、おめこぼしが多くても文句を言業者、一般の人々、職業上の知己すべての公正わない代官が“良いお代官”です。おめこぼしをな取り扱いも含まれる。

認めないでかっちり年貢を徴収するお代官は、悪自己の職業またはロータリアンの携わる職業の代官と陰口をたたかれました。職務にまじめすぎみならず、あらゆる有用な職業の社会に対する価たお代官が“悪代官”とされたようです。どちらに値を認めること。

せよ代官は職務に忠実に取り組んでいたので自己の職業上の手腕を社会の問題やニーズにす。

役立てること。

代官に人望がなければ、公共事業に農民の協職業奉仕は、ロータリー・クラブとクラブ会員両力は得られないし、賄賂をもらった噂が立てば、方の責務である。クラブの役割は、模範となる実民との間に信頼関係は築けません。

例を示すことによって、また、クラブ会員が自己の武家の教えというのは、私利私欲を厳しく戒め、職業上の手腕を発揮できるようなプロジェクトを開質素を心がけること、公共性を重視する自己犠牲発することによって、目標を実践、奨励することでの精神のうえに成り立っていたのです。

ある。クラブ会員の役割は、ロータリーの原則に沿また信用のない悪徳商人が世間の支持を受けって自らと自分の職業を律し、合わせてクラブ・プ発展するはずがありません。

ロジェクトに応えることである。

中国の最初の王朝といわれる殷王朝は、物を売（ﾛｰﾀﾘｰ章典 8.030.1.）ることを商売、売る人を商人と呼びました。中国では、この時代に、物を右から左に移すことで利益が出ることを知りました。３，５００年もの昔の事です。まだ商人倫理などは成立しておらず、その後も、基本的に商人は軽蔑の対象として捉えられていたようです。つまり、物を作らずに交換で利益のみをかっさらう盗っ人みたいな扱いでありました。
そういった考えが、商人＝悪徳というイメージで捉えられていたらまことに残念です。どういった人達が作ったイメージでしょうか。
どちらにせよ、代官も商人もそれぞれ信用を重んじ、庶民の支持を得るために、誠実に仕事に取り組んでいたのであります。

２０１０年手続要覧 第７章 職業奉仕

『ロータリアンの職業宣言』
１９８９年規定審議会は次の職業宣言を採択した。
事業または専門職務に携わるロータリアンとして、私には以下のごとく行動することが求められている。
職業は奉仕の一つの機会であると考えること。
職業の倫理的規範、国の法律、地域社会の道徳基準に対し、名実ともに忠実であること。
職業の品位を保ち、自ら選んだ職業において、最高度の倫理基準を推進するために全力を尽くすこと。
雇主、従業員、同僚、同業者、顧客、公衆、その他事業または専門職務上関係を持つすべての人々に対し、公正であること。

『職業奉仕に関する声明』

社会に役立つすべての仕事に対し、それに伴う職業奉仕とは、あらゆる職業に携わる中で、奉名誉を認め、敬意を表すこと。

仕の理想を生かしていくことをロータリーが育成、自己の職業上の才能を捧げて、青少年に機会支援する方法である。職業奉仕の理想に本来込を開き、他者の特別なニーズに応え、地域社会のめられているものは次のものである。

生活の質を高めること。

あらゆる職業において最も高度の道徳的水準を広告に際して、また自己の事業または専門職務守り、推進すること。その中には、雇主、従業員、について人々に伝える際には、正直を貫くこと。

SUWAKO ROTARY CLUB WEEKLY
事業または専門職務上の関係において、普通には得られない便宜ないし特典を、同僚ロータリアンに求めたり、与えたりしないこと。
（89-148、ﾛｰﾀﾘｰ章典 8.030.2.）
２００４年規定審議会は、この宣言をさらに支持するため、すべてのロータリアンが、事業と専門職の倫理に対するロータリーの献身を体現するような生き方を引き続き助長し、また 21 世紀を迎え、奉仕の 2 世紀目に移行するにあたり、ロータリー・クラブが、高度な道徳的水準を実践している人を惹きつけ、探し出してきたこれまでの優れた実績を土台に発展していくという決議案を採択した。
（04-290）『四つのテスト』
言行はこれに照らしてから真実かどうか
みんなに公平か行為と友情を深めるか
みんなのためになるかどうか

諏訪湖ｸﾘｰﾝ祭りに参加しました
８月１１日、午前６時４５分集合で、諏訪湖浄化推進連絡協議会主催の「諏訪湖クリーン祭り」に参加してきました。
言い古されたことですが、このクリーン祭りが初めて開催されたころに比べて、諏訪湖の外観は本当にきれいになりました。会員一同気を引き締めて諏訪湖浄化に向けて頑張りたいものです。

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