No. 53
January, 2007

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A letter from the USA (49) Fashion is a statement ...............................................................

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About “dressing smartly” ......................................................................................................

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South Wind

䊶 サウス・ウィンド編集スタッフ紹介 䊶 South Wind Editorial Staff 䊶䊶ǋफ亢ǌ㓪䕥ҎਬПҟ㒡 䊶
サウス･ウィンド翻訳者・イラストレーター紹介：伊藤 志織
Ｎ o ．52 から挿絵、エッセイ、テーマ発案、英訳などのお手伝いをしています。10 歳から約 10 年をケニヤ、マレーシア、香港で過ごしました。
好きなおしゃれは 'simple beauty' です。

South Wind Translator and Editorial Staff Member: Shiori ITO
My drawings and essays appeared in South Wind (SW) No. 52 and I helped decide
the theme and translated articles into English for SW No. 53. I lived in Kenya, Malaysia
and Hong Kong for ten years from the age of ten. My favorite fashion is of 'simple
beauty.'ǋफ亢ǌ㓪䕥ҎਬПҟ㒡Ӟ㮸ᖫ㒛
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South Wind

スティーヴンス・はるみのアメリカ便り (49) おしゃれは自己主張
スティーヴンス・はるみ[2006 年 11 月 24 日 ]い色彩の服を私に買おうとしたのだが、私が魅かれ

おしゃれ、と言うとまずほとんどの人が装いのたのは女性らしくない色ばかりだった。しかし、私ことを頭に思い浮かべるのではないだろうか。そのの服の選択はおしゃれに対して無頓着だった結果で
昔、アパレル業界で仕事をしていたこともあって、 は決してなかったのである。母はよく、私のタンス
私もやはりおしゃれと言えば第一に服のことを考えを開けては暗い色ばかりの私の服にため息をついた

る。しかしながら、おしゃれというのはどんな物をものである。でもそれは、私なりにこだわりを持っ食べるか、どんな車を運転するか、どんなバケーショて選んだ服ばかり。擦り切れたジーンズと暗い色のンを過ごすか、とういうことにも当てはまるものだ。 トップ、これが私のファッションを通しての自己主
実際、おしゃれというのは私たちの生活のほとん張だったのであろう。

どすべての分野に入り込んでいる。おしゃれとは視

日本の社会で育つ女の子として、私は伝統的な日覚に訴えるものだけではなく、概念、姿勢、哲学に本女性になることを拒み続けていたように思う。そも入り込んでいるものではないだろうか。と言うよの当時、社会は私に大人になったら夫や子どものたりむしろ、概念、姿勢、哲学があって、おしゃれがめに料理や掃除をする良き妻、良き母になることが生まれてくるものなのだ。おしゃれとは結局は自己私の役目と言っているように思ったものだ。学校では家庭科の授業が大嫌いで、料理やお裁縫など絶対主張の手段なのだから。
子どもの頃、映画を観に行くとか、百貨店へ買い物に行く、というのは特別な時だけに着ることが許されたよそ行きの服を着る機会であった。近所のに習いたくないと思ったのである。私のために用意されていた型にはどうしても入りたくなかった。だから綺麗な服や女らしい服を着たくなかったのかもしれない。

食品店に行くには綺麗な服を着ることは許されないが、電車に乗って映画館や百貨店へ行く時はそれが許されたのである。思い起こせば、私の母にとってあれから、私のおしゃれを通しての自己主張は随分変わった。未だにピンクの服は苦手だが、明るい色の服や、黄色などの柔らかい色も着る。今でもも日ごろの家事から逃れて綺麗な服と香水に身を包ジーンズが大好きだが、ときどき女性らしい服も着む少ない機会であったに違いない。その後、十代にる。そして今は料理も大好きだ。アメリカに来てか突入すると、私はジーンズと暗い色彩のティーシャ

ら、そういう服を着ることも、料理をすることも、

ツに魅せられてしまった。母と一緒におしゃれをししなければならないからではなく、自分の選択なのて買い物に出かけると、母はピンクのような柔らかだという概念、姿勢が持てたからであろう。

日本語で話す会 ／ “Let’s Chat in Japanese”
港区国際交流協会では、日本語を勉強していても実際に話す機会がない外国人の方、新しく友だちをつくりたい、話題に興味をお持ちの外国人の方を対象に「日本語で話す会」を毎月１回、土曜日に開いています。LCJ ボランティアスタッフがお待ちしております。ぜひ一度、ご参加ください。
日にち： 2 月 17 日（土）、3 月 17 日（土）4 月 14 日（土）午前 11 時〜午後 12 時 30 分
場 所： 三田 NN ホール スペース D （港区芝 4-1-23）
If you do not have any opportunity to speak it out in spite of studying Japanese, or if you want to make friends, andhave an interest in discussion/exchange of opinions, you are welcome to join our LCJ, “Let’s Chat in Japanese,” meeting.
Let’s have great fun chatting in Japanese!! Feel free to join us.
Date: Saturdays, February 17, March 17 and April 14
Time: From 11:00 a.m. to 12:30 p.m.
Place: Mita NN Hall, Space D, 4-1-23 Shiba, Minato-ku, Tokyo-3-

South WindA letter from the USA (49) Fashion is a statement
Harumi N. STEPHENS[November 24, 2006]

colors like pink. But I was always drawn to not so feminine
colors. However, my choice of clothes back then was not
because I did not care for fashion. My mother used to open
my chest of drawers and sigh over my wardrobe which consisted of nothing but dark colors. I believe that worn-out
jeans and dark colored tops was my fashion statement.

When you say fashion or being fashionable, I believethat most of us immediately think about clothes. I once
worked in the apparel industry, and I too think aboutclothes first when it comes to fashion. However, fashion isin the food you eat, the cars you drive, how you spend yourvacation, etc. In fact, fashion is a part of every aspect of
our lives. Fashion is not only applied to something visual
but also to your concept of, attitude to or philosophy onlife. It is better to say that most visual fashion we know is
the result of having a certain concept or philosophy. Afterall, fashion is a statement.
I remember when I was little, going to see a movie orgoing to a department store was an opportunity to wear
nice clothes that were only for special occasions. Going
to a grocer’s shop around the corner did not justify wearing pretty clothes but riding a train to go and see a movie
or going to a department store did. When I look back, mymother must have looked forward to those occasions toescape from mundane housekeeping work and wrap herself
in a pretty dress and perfume. When I entered my teenage years, I fell in love with jeans and dark-colored t-shirts.
When we were out for this ritual mother-daughter shopping, my mother used to insist on buying me clothes in soft

Growing up in Japan as a girl it seems that I always
resisted the idea of being a traditional Japanese woman. At
the time I felt as if society was telling me that my job was
to become a good wife and mother who could cook andclean for her husband and children. I used to hate home
economics class at school. Cooking and sewing were thelast things I wanted to learn. I did not want to grow up tofi t into this mold that society had prepared for me. Perhaps that is why I didn’t want to wear anything feminine orpretty.
My fashion statement has since changed. I still don’t
like to wear pink very much, but I do wear bright colors andsoft colors such as yellow. I like to wear something femininefrom time to time, though jeans are still my favorite. And
I now love to cook. I think this is because since coming to
the States I have been able to develop a certain concept or
attitude and say that I wear these clothes and cook because I
choose to, not because I am supposed to.

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South Wind

おしゃれについて

中尾 M. 豊恵子
[2006 年 11 月 22 日 ]一言で「おしゃれ」というのはどれを基本に言えるのでしょうね。フォーマルからカジュアルまで、いろいろと装い方はありますが、それぞれ約束事をわきまえての装いをすることこそ「おしゃれ」と言えるのではないでしょうか。
ヨーロッパを旅行中、イタリアのホテル内にあるレストランで見かけたことがあります。半ズボンの男
性とタンクトップの女性が入店を断られていました。ヨーロッパにはドレスコードが厳しいホテルやレストランがあります。それはホテルやレストランが格式ばっているというばかりではありません。その店での食事、会話、雰囲気を楽しんでもらうため、他の客に不快感を与えないために必要なことなのです。
とはいえ、半ズボン、タンクトップという姿がまったくいけないということではないのです。夏の屋外でのバーベキューなどにはこうした装いこそが似つかわしく、フォーマルな装いはかえっておかしなものでしょう。
真におしゃれということは、TPO をわきまえた装いをすることではないでしょうか。
フォーマルがふさわしい場にカジュアルな装いで、逆にカジュアルがふさわしい場にフォーマルな装いで出かけ、気恥ずかしい思いをされたことはありませんか？

About “dressing smartly”
Toeko M. NAKAO[November 22, 2006]
How can we say “dressing smartly” in one word? There are many forms of dressing from casual to formal and I believe“smart dressing” is the one based on certain premises agreed upon by everyone.
While travelling in Europe, one day in Italy I saw a young man in shorts and a young woman in a tank top rejected fromentering a restaurant in a hotel. There are many hotels and restaurants in Europe where dress codes are very strict. This is
not because they stick to formalities but because they want to keep other guests feeling comfortable. They want their customers to enjoy food, conversation and atmosphere and they do not want to make other parties feel uneasy.
This does not mean shorts and a tank top are totally wrong. They would fit at an outdoor barbeque party in summer
and in a case like this, formal dress would be totally out of place. I must say that real smart dressing is based on goodknowledge of TPO (Time, Place, Occasion).
Have you ever been embarrassed at turning up at a party in casual dress when other guests were in formal dress, or theother way round?
[Translated by: T. NITTA]䇜䇜ᯊᇮЁሒ 0 Єᚴᄤ> ᑈ  ᳜  ᮹ @ǋᯊᇮǌㅔऩⱘϔহ䆱おコᣛⱘᰃાϔ⾡ᯊᇮǄҢⲯ㺙ࠄ֓㺙ǃᠧᡂᮍᓣ৘⾡৘ḋǃԚḍ᥂എড়ϡৠᠧᡂгϡৠᰃϡᰃህᰃ᠔䇧ⱘǋᯊᇮǌ˛೼⃻⌆ᮙ㸠ⱘᯊ‫ˈ׭‬᳒೼ᛣ໻߽令ख़ⳟࠄ䖭ḋⱘᚙ᱃Ǆこⴔⷁ㺸੠ᆑᵒᓣ֓㺙ⱘ⬋ཇ㹿ᢦ㒱䖯ᑫ⫼令Ǆ಴Ў೼⃻⌆㽕೼催㑻令ख़៪佁ᑫ⫼令㽕こᰮ⼐᳡ᠡ㛑䖯ᑫǄ಴Ў䖭݇㋏ࠄᮙ佚ঞ令ख़ⱘԧ䴶ˈгЎњ㗗㰥ࠄ೼ᑫ‫ݙ‬䖯令ⱘᅶҎ㛑催催݈݈ഄ䖍⫼令䖍Ӯ䆱ˈेϡ㽕㒭߿Ҏᏺᴹϡᛝᖿⱘᛳ㾝᠔ᖙ䳔ⱘ⼐㡖Ǆሑㅵབℸˈこⷁ㺸ǃᆑᵒᓣ֓㺙ⱘҎϔ⚍‫ܓ‬г≵᳝‫צ‬г᳾ᖙǄ໣໽೼ሟ໪䞢令П㉏ⱘᯊ‫ⲯ↨׭‬㺙᳈ড়䗖ⱘᔧ✊ᰃ֓㺙њǄⳳℷⱘᯊᇮᣛⱘϡህᰃབϞ᠔䇈ⱘ৫˛䆹ⲯ㺙ߎഎᯊैこⴔ֓㺙ˈ䆹֓㺙ⱘᯊ‫ⲯै׭‬㺙ˈ䖭ḋⱘ䆱䖲㞾ᏅгӮᛳࠄ㕲᛻ˈ䲒䘧ϡᰃ৫˛˷㗏䆥ĩ⥟ᰧ㦕˹-5-

South Wind

おしゃれ[2006 年 11 月 28 日 ]李水

庭では、高価なブランドヘ手が届かない。女性にプ
中国の諺に『江郎、才尽ク』というのがある。 レゼントするなら銀座かねまつだと友人に言われた文才が衰えてくることの喩えだ。去年から無理な投 が、僕はそこまで高いものを買えない。幸い銀座ワ稿をしてきた僕はまさにそのいい例で、持っている シントンには、僕でも買える靴があった。ワシント
ネタはほぼ使い尽くしてしまった。おまけに今回の ンの店員はおのぼりさんにも優しかった。ワシント
テーマは「お洒落」。余計に難しい話だが、文才が ン本店が改装中だったので、臨時店舗で買い物をし尽きた「江郎」になるのは嫌だ。むしろ僕のような た。臨時店舗は五丁目の本店からだいぶ離れていた
おのぼりさんこそ、多くのお洒落を見てきたはずだ のだが、帰りに本店前を通りかかると、いきなり「ありがとうございました」と声を掛けられて驚いた。
と思って今回の文を書いてみた。
少年時代は田舎の大学施設で過ごした。キャンパ ワシントンの案内の方に、店の紙袋を見られたのだ
スでは、花柄スカ−ト姿のお嬢様というだけで、も ろう。なんて素敵な町だと思った。
子どもの友人には、バーバリー尽くしのお嬢様もうそれはとてもお洒落な人だった。
いる。でも僕は子どもに伊東屋の文房具ぐらいしか大学もそこへ進んだが、流石に全国の大都市から若者が集まって来ていた。それでも、夏の海辺には、 買ってやれない。しかし娘の自慢は、APPLE ストア
ビキニ姿の女性さえ居なかった。男子学生でも、サ 銀座で買った一番古いタイプの iPod だ。僕にしてみれば、昔はオタク世界の者にしか分からなかった
ングラスをつけているだけで十分にお洒落だった。
かじられた林檎。それが今や最高のお洒落だ。けれいまの時代なら、相当うまく選ばない限り、ス
ども、ルイ・ヴィトンの小さい財布にも及ばない価
カートが花柄なだけでは絶対ダサイと言われる。サ
格で、僕でも買えた。今の流行のお陰で、これをおングラスをつけるにしても、周りの雰囲気に合って洒落と言っても、文句は言われないだろう。
いないと、怪しい人に見られてしまう。僕が大学に伝統、モダン、日本、西洋をコンパクトにした銀居たころは、お洒落に敏感のはずの若者でも、服や座は、僕にお洒落な日本を見せてくれた。
化粧でお洒落をするのは珍しかった。少なくとも 1
ここまで気のむくままに書いてきたが、僕は少し歳上で同じ学部の姉貴は、鮮やかな服も持たず、化調べてみた。
粧もしていなかった。
とあるネットリサ−チによると、「おしゃれな国
あの時代では、お洒落と言うと、映画や舞台に限」られていた。家にあったお洒落が関係しそうなもの と聞いて、あなたはどの国を思い浮かべましたか。
は、アマチュアでダンスをしている小母さんの写真 の答えの 1 、2 位はフランスとイタリアである。こだけだった。お化粧と言っても、少し頬紅をつけて のアンケートの対象は、男女 10 代から 60 代だったが、1 、2 位の結果は驚くほど一致していた。
いる程度だった。
欧州へ行ったこともない僕には、ピンと来ない気十数年前、僕は憧れの東京にやってきた。同じもするけれど、納得するしかない。
田舎出身の先輩は、決まって「こいつは田舎の田舎からきたやつだ」と僕を紹介した。おのぼりさ
イタリアと言えば、グツチ、プラダ、アルマー
んから変身したい僕は、都心に近い勝鬨橋すぐそば ニ、フェラガモ等々。フランスと言えば、シャネル、のマンションを借りた。晴海通りに沿って銀座へ歩 セリーヌ、エルメス、カルティエ等のブランドがあいて行っても 20 分と掛からない場所だった。しか る。この両国はファッションの発信地である。お洒し、僕は歌舞伎座の先の昭和通りを越えても、銀座 落を商売にする方には、無視できない国だ。でもそ通りだけは通れなかった。それでも、築地から、新 のファッションに市場を提供している日本も、お洒橋演舞場と歌舞伎座に出入りする女性は美しく見え 落な国のはずである。
た。着物をまとった奥様たちが草履を穿いて歩く姿
語源由来辞書によると、「おしゃれ」とは、『化粧は、僕にとってはもう堪らなくお洒落だ。僕は銀座 や服装など身なりに気を配ること。美しく装うこと。
を遠慮し、遠回りして、日比谷公園まで行った。帝 また、そのような人』。漢字で「洒落」と書くのは、
国ホテルと宝塚劇場に挟まれた通りでは、たまに宝 心がさっぱりして物事にこだわらないさまを意味す
塚女優を見かけた。周りで騒ぐファンを見て、超人 るそうだ。
気スターだと気づいた。田舎者の僕はあの時、「もう、なるほど、化粧や服装を極める宝塚女優や歌舞伎
お洒落の極致を見たぞ」と感激したものだ。
俳優以上に、お洒落の表現ができる人たちはいない
家内と娘は僕より 5 年遅く日本に来た。さすが、 だろう。そういえばイタリア人やフランス人は、な大都市北京の大学で勤めた家内は、お洒落を求める んとなくものごとにこだわり過ぎないような気がす
勇気がある。彼女に連れられ、僕は遂に歌舞伎座の る。しかし、ブランドものが買いやすいとしても、前を超えて、和光ビルと三越デパートのある交差点 お洒落になるのは容易ではない。例えば、一流デザまで行くことができた。
イナーのオートクチュールでは、かなり厳しくモデとは言っても、僕たちのようなサラリーマン家（次ページへ）-6-

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おしゃれ（つづき）
李水
しかし、夏の甲子園を盛りあげてくれた早実高校の斉藤選手は、お洒落の手本を見せてくれた。緊また、化粧でお洒落を極めることができる一方、 張が高まる試合中にも変わらず、この若者がたたま
下手な化粧で美人を殺してしまう場合もありえる。 れた青いハンカチを使う姿は、自分とチームメート
宋代の蘇東坡の詩句『西湖ヲ把ッテ西子ニ比セント を落ち着かせ、観衆にも鮮やかな余裕を見せた。あ欲スレバ、淡粧、濃抹、総テ相宜シ』は、究極のお る意味では、あの青いハンカチをブランドにしてし洒落を言葉にしたものだ。西子は伝説の美女、西施 まったほどのお洒落だった。
のことである。お化粧をしないはずはない。西湖も僕自身は、今も昔一人で日本に居た時と変わらぬ人手が加えられているが、造作の痕跡はあまり見え
正真正銘のおのぼりさんだ。が、家族が揃ってからない。共にさりげない美を見せてくれているのだ。
精神的な余裕ができて、上品な人たちが溢れる銀座
西湖十景の一つである白堤は、京劇の名作「白蛇を平気で散歩できるようになった。
伝」の白娘子が入水した所といわれている。白娘子
衣装や化粧をお洒落にするのは必須条件だが、おは無類の美人として有名だが、京劇での彼女の化粧洒落は、衣装や化粧以上のものをさりげなく伝えるは何世代も変わらず白一色だ。
僕は昔から映画、舞台にしかお洒落を見たこと ものだ。さらに周囲に余裕を与えることができたら、がない。今でもたまに芸能人のお洒落に注目する。 それこそが最高なお洒落だ。
ルさんを選んでいるにも関わらず、一流の衣装のお洒落を表現できない場合がある。

例えば、セレブを売りにしている芸能人は、頑張っているが、お洒落まであまり感じない。僕から見ると、彼女たちの振る舞いから余裕が伝わってこないのだ。

ここまで書いてきて、自分でも驚くほど、お洒落を再認識した。万が一この投稿がお洒落な編集ス
タッフたちに認められたら、僕も「江郎」にはならなくてすむだろう。

FashionLI Shui[November 28, 2006]

remember, she never had fancy dresses or used cosmetics.
Fashion seen in those days was limited to movies and stage
shows. At my house, the only a sign of fashion, if it could
be called so, was a picture of my aunt who practiced dancing with a slight touch of rouge on her cheeks.

In China, there is a saying “Jianglang writes himself
out.” It refers to a writer who almost exhausts his writing
ability. The saying exactly refers to me as I have written
myself out through contributions (to SW) since last year.
What's more, the theme given to me this time is “fashion”
which is outside of my field. Nevertheless, I thought it overagain as I did not want to be another Jianglang and thoughtthat a country boy like me might have a different observation on new “Fashion.” Thus, I bravely volunteered towrite again.
I passed my boyhood at a college campus in the remotecountryside. At the campus, a girl who wore a skirt withflowers printed on it was considered sufficiently fashionable.
I entered the college, at the campus on which I spent myboyhood. In the college, there were many students from big
cities all over the country. Yet, it was almost impossible tosee a girl in a bikini at the seaside in the summer. The boys
who just wore sunglasses were considered dandies.
Today, a girl may be called a hick if she wears a skirt
with a simple flower pattern unless the pattern is carefully
selected to match with the environment. A guy who wears
sunglasses may be seen as shady unless it fits with the atmosphere. On the college campus in those days, it was rare tosee students dressing up in dandy clothes or girls wearing
cosmetics. My one-year-older sister was in the same facultyof the same college, just a year ahead of me. As far as I

I came to Tokyo—the city I dreamt of for a long time—some 10 years or so ago. A senior in my college days, anative of the countryside like me, was in Tokyo. He took
me around and introduced me to friends as a country boy
from a far remote country. Wishing to convert myself into acity boy, I rented a room in a building near Kachidoki Bridgeclose to the center of Tokyo. The apartment was just a
20-minute walk from Ginza crossing via Showa-dori (street).
Yet, I was not brave enough to go through Ginza-dori after
passing Kabuki-za (Kabuki Theater and Showa-dori. Whileit was some distance from Ginza, the ladies visiting Shinbashi Enbujo and Kabuki-za were suffi ciently beautiful.
Women decently dressed in Japanese kimono with matching
sandals were seen to be the height of fashion.
Refraining from going through Ginza, I detoured andwalked to Hibiya Park. On the street between the Takarazuka Theatre and the Imperial Hotel, I had a chance tomeet Takarazuka actresses once in a while. I noticed thatthey were considered superstars by the sudden gathering ofpeople. Such a scene often gave me, an old country boy, afeeling of excitement to see and feel the latest fashion.

-7-(Continued on next page)South Wind

Fashion (Continued from previous page)
LI Shui
My wife and daughter joined me in Japan 5 years or so in Japanese) and it means to keep oneself clean and not argue
later. Since my wife had experience working in a college in about anything. Really, not many people can compete with
Beijing, the capital and one of the biggest cities in China, actors and actresses in Kabuki and Takarazuka in makeup or
she was, as expected, brave enough to run after fashion. in costume. To think of it, French and Italian people seem
Walking behind her, I finally crossed to the Kabuki Theatre to be open-minded and do not argue. On the other hand,
and to the crossing where the Wako Bldg. and Mitsuko- easy access to these expensive brands does not mean thatshi Dept. store stand, the center of Ginza. Nevertheless, they are most advanced in fashion making. To be really fashthese famous stores with the highest prices are far from our ionable is not easy to attain. For example, those designers
reach. I had a tip from my friend before that Kanematsu in of haute couture strictly select fashion models of the highest
Ginza was the place to buy a present for your lady. Sorry! classes, yet often they cannot makeup or produce the highNo dice! Fortunately, we found a shoe store nearby, called est results. While they select the most beautiful models, they
“Washington” and prices seemed more moderate and closer might suppress their beauty due to poor technique in making
to our reach. The main store of “Washington” was being up.
renovated and we were led to a temporary store. All the㯛 ᵅ ⊶ (So-Tou-Ba) in the age of Sou ( ᅟ ), describedsales clerks were kind to us “out of country” guests and we in his poem the highest standard of beauty or fashion.
bought some shoes. On our way home, we passed through ǋ㢹ᡞ㽓␪↨㽓ᄤǃ▗㺙⎵ᢍ㎣Ⳍᅷǌ（西湖ヲ把ッテ
the main store of “Washington.” All of a sudden, a gentle- 西子ニ比セント欲スレバ、淡粧、濃抹、総テ相宣シ）。
man standing in front of the store called to us and said Compare the beauty of the Lake Xihu with Xizi ( 㽓ᄤ ), both“Thank you so much.” We were surprised and soon noticed are most beautiful either in thinner or thicker make-up. Xizi
that the shopping bags we had were from their store. How ( 㽓 ᄤ ) is XiShi ( 㽓 ᮑ ) a beautiful lady in legend who lived
enchanting and wonderful the town and people are!
near the lake. She must have made up daily. The lake Xihu
My daughter has a friend clad in Burberry. For us, had a human touch but the trace is not seen clearly. Botha family of salaried workers, these brand goods are far must have shown the highest beauty of nature without muchfrom our budget. The most we can buy is stationery from trace of human touch.
“Ito-ya.” What my daughter is proudest of is the oldest
White bank ( ⱑ෸ ) is one of the 10 most beautiful scenic
type of iPod I bought for her at the Apple Store in Ginza. places around Lake Xihu and is said to be the place where
The logo of the bitten apple which was known only by the White Girl ( ⱑ࿬ᄤ ) in “ ⱑ㲛ӱ ” (Story of the Whiteotaku (geeks) before, is the most advanced fashion today. I Snake) went into the lake. The white girl is famous for herbought it at a price less than a small Louis Vuitton purse. beauty and she appears on the stage always made up in white
Nobody will complain to me if I say it is the latest fashion, through many generations. I saw real fashion only on thethe logo of the bitten apple, in view of the recent trends. stage and even today, I watch fashion or makeup being done
The Ginza seems to me a combination or mixture of tradi- by artists. For example, those entertainers known as “celebs”
tional, modern, Japanese and European and represents the try to work hard but I cannot feel an edge or relaxation fromlatest fashion of Japan. I have been writing randomly so far them. I mean they are not fashionable.
and at this point, I wanted to examine some other aspects.
On the other hand, the baseball pitcher of Waseda JitsuThere is a net-research questionnaire recently made by gyo, Mr. Saito gave us an example of the highest fashion.
a certain group. “Which country do you think is the most At the tensest point in the game, the young man took out afashionable?” was the question. The first and second were folded blue handkerchief from his pocket and slowly wiped
France and Italy. The questionnaires were sent to both away perspiration, which helped all his teammates relax.
men and woman between their teens and their sixties, and Even audiences had a moment of relaxation. I should say
the results are surprisingly similar among all ages. I have that the blue handkerchief was made a symbol, which should
to accept the results though I have not been to Europe. be called the highest fashion of the year.
Famous Italian brands are Ferragamo, Gucci, Prada andI, myself, was still a pure country boy, when I first came
Armani and French brands are Chanel, Celine, Hermes and to Japan. But when my family joined me, I began to feel
Cartier. These two countries are well known as the source some relaxation in my way of thinking. Today, I feel I canof fashion in the world. For those who wish to make their walk in Ginza where people with the highest fashion gather.
business in fashion, these two countries cannot be over- To wear sensible clothes and modest make-up might be alooked. On the other hand, Japan is the country that pro- necessity, but the fashion itself should be the means to tell tovides the largest market in the world for fashion goods and others more than that. If we can give a feeling of relaxation
therefore Japan should be called one of the most advanced to those who see us, it might be the best fashion. At thiscountries in the world in the sense of fashion.
stage, I seem to realize what the real meaning of fashion is.
According to a language dictionary, the word fashion I might no longer be called Jianglang if this contribution ofmeans “to pay attention to makeup and what one wears.” To mine is accepted by the fashionable SW staff.
make up well is written in Kanji as “ 洒落 ” (share, or o-share[Translated by: A. KUSHIMA]-8-

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おしゃれ

山本

いづみ

［2006 年 11 月 20 日］ もので目いっぱいおしゃれを楽しめるものと思って
TPO という言葉がある。おしゃれするにも時間、 いた。先日ヨーロッパ圏アーティストたちの展示即場所、場合を考えなくてはいけない。小学生のころ 売会に行ったときのこと。あるアーティストが、日担任の誕生日会や式典には親に言われたとおり晴れ 本はおしゃれが自由にできてうらやましいと言って着『おしゃれ』で登校した。しかしクラスメートか いた。彼女が言うにはオーストリアでは自分の感性らは〔自分の誕生日会でもないのになんでいい格好 で目一杯おしゃれをしていても周り（マジョリティ）するのか、お嬢様だ〕と言われ疎外され幼心に傷つ と異なっていると白い目で見られるそうだ。日本はいた。母は特別な日なのだからおしゃれをしなくて 島国であり他民族との関わりが歴史上も少なく、少はいけないと考えたのだろう。今は賛成できるが当 数派の価値観＝奇妙なものという関係はある程度納時の私は周りと違う＝仲間はずれにされるのが嫌で 得できるが、ヨーロッパでさえ多数の意見＝正当という関係が成立していることに驚いた。
周りに服装を合わせようとした。
現在は多くの若者が服装＝個性の主張と考え自分の感性でおしゃれを楽しんでいる。だが実際はト
ラッド系、お嬢系などと数種に分類できてしまう。
また自分なりにこだわりを持った服装でも周りとあまりにも異なれば白い目で見られる。
国境を多くの国と面し、人種も多様な価値観が受け入れられる海外は自分の着たいもの、これと思う

おしゃれは自分というものがしっかりと確立され初めて成立するものだと思う。どんなに流行でも、高価でもまた自分のイメージにまかせ着飾っても自分に似合わなければダサいのだ。おしゃれといわれる人は皆自分なりのこだわりを持っている。老若男
女問わずおしゃれな人は輝いている。おしゃれ人になるには自分をもっとよく知ることが大切だと思う。

Dressy clothes
Izumi YAMAMOTO[November 20, 2006]
As you know, there is an expression, “TPO,” (Time.
Place, Occasion). Even when dressing oneself, it’s often
necessary to consider time, place and occasion. I rememberthat when I was an elementary school girl, I used to go toschool in my best or “dressy” clothes at my parents’ recommendation on occasions such as the birthday party of ourclass teacher and other ceremonies. However, when I was
asked by my classmates “Why do you dress up even though
it is not your own birthday party? You look like a prima
donna,” my childish heart was broken and I felt like an outcast. I guess Mother just wanted me to be dressed up on
those special days.
Now I agree with that idea, but in those days I tried tomatch my clothes to those of my neighborhood friends infear of being thought “different,” which would result in mybeing left out.
Many young persons currently wear dressy clothes with
their own sense of style, thinking that the style is a way
asserting their individual characteristics. However, clothes
can really and finally be classified into several kinds suchas traditional dress, or styles worn by rich people. Even if
clothes are chosen with care, they are regarded with hostility
if they are too different from those of others in the neighborhood. I have always thought that persons who live inmany overseas countries bordering on foreign countries caneasily accept the diverse senses of values of various races
and can enjoy their dressy clothes as they wish and otherspecific things. On the contrary, the other day when I went
to an exhibition and sale held by artists from the European
sphere, a certain artist said “I envy Japanese who can freely
enjoy their dressy clothes.” She added that in Austria even
if a person dressed up most carefully in his/her own style,the person would generally be regarded with hostility if his/her clothes were perceived to differ greatly from a majorityof the neighborhood. Although I can acknowledge to somedegree the supposition that since the Japanese living in an
island country have historically not had enough communication with other races, a minority sense of values may beeasily considered strange, I was surprised to learn that the
majority opinion is really appreciated as the true opinion
even in Europe.
I think that “dressy clothes” can be worn for the firsttime only when the style has been fi rmly established as
one’s own characteristic. Regardless of how fashionable,
costly or gorgeously dressed up the image is, the dressy
clothes appear dowdy if they do not suit the person. All
persons who are regarded as “fashionable” have their own
quirks. Fashionable men and women of all ages glow. So,
I think it is important for such persons to know more
about themselves.

- 10 -[Translated by: N. NARITA]

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英語で異文化再発見 ／ “Let’s Rediscover Japan”
港区国際交流協会では、英語による「異文化再発見」の会を毎月原則第二または第三土曜日に開いています。
日本について、知っていると思っていても、まだ見落としていることがあるかもしれません。また、海外のことを知ることで、日本のことを知ることもあるかもしれません。
このプログラムでは、毎回、スピーカーが一つの話題を提供します。スピーカーのお話を聞くだけでなく、参加者同士のフリーディスカッションの時間もあります。
興味をお持ちの方、ぜひ一度ご参加ください。新しい発見があるかもしれません。
日にち： 2 月 17 日（土）、3 月 17 日（土）4 月 14 日（土）午後 1 時 30 分〜 3 時 30 分
場 所：

三田 NN ホール

スペース D（港区芝 4-1-23）

This program for rediscovering Japan is conducted in English. Meetings are held monthly on the second or third Saturday. Can you fully and confidently express yourself when discussing Japan and your own country? There may be somethings you have overlooked or features which you will want to reexamine after hearing someone else’s ideas. Meetings
include time for free discussion among participants. Everyone is welcome!
Date: Saturdays, February 17, March 17 and April 14
Time: From 1:30 p.m. to 3:30 p.m.
Place: Mita NN Hall, Space D, 4-1-23 Shiba, Minato-ku, Tokyo- 11 -

South Wind

万国四方八方 (2) 外見は大切だ[2006 年 12 月 9 日 ]岩船雅美

し手の外見やボディーランゲージで決まるという「人は外見で判断するな。内面が大切だ」。

もの。つまり、第一印象、見た目のよさは、コミュ

よく聞く言葉です。私も、ずっとこの言葉をニケーションを大きく左右する要因だ、という調信じていました。３ヵ月前にイメージコンサルタ

査です。
Ｋさんは、プレゼンスマネージメントの必要

ントのＫさんにコンサルティングしていただくま性について、平易な説明をしてくださいました。

では。

ちょっと話は変わります。一ヵ月前に、早稲 「デートするときは、誰でも自分の外見にたいへ
田大学の有志学生が主催した就職活動セミナーに ん気をつかいますよね。ビジネスの場面だって同
ゲストスピーカーとして出席しました。非営利じことですよ。お客様に選んでいただけるように団体への就職についてのアドバイスを話すためでね」。イメージコンサルティングは、その人の肌す。その場で、ある男子学生がこう発言しました。 の色や性格をカウンセリングして、その人の魅力「私は、就職の面接の前に靴をピカピカに磨きま を引き出すような色使いの服装をアドバイスしてす。それは、自分の外見に細やかに気を配るといくれます。女性の場合は、化粧の仕方もコンサル

う、自分自身の内面を見ていただきたいからです。 ティングに含まれます。詳しい理論については、他の表現にすると、自分の内面の細やかさを、靴

私にはとても説明できないのですが、「その人のをきれいにしている、という外見によって表現し内面の良さを服装や化粧によって引き出す」のがたいのです」。この発言が、内面と外見の関係をプレゼンスマネージメントの中核だということはよく現しています。外見は大切です。それは、そわかりました。

の人の内面の表現だからです。

私は、それまで俗にアースカラーと呼ばれる

私がバンコクのビジネススクールに留学して茶色系の服装を好んでいたのですが、Ｋさんのコ
いたとき、「プレゼンテーションを行うときは、 ンサルティングを機に、青や白、上品なピンク
服装に注意するようにしてください。聞く人が、 や紫などの、シャープでコントラストの高い色をあなたに良い印象を感じなければプレゼンテー
ションは失敗します」と、教授が学生によく言っていました。実際、教室でも、プレゼンターがＴシャツを着ている場合とスーツを着ている場合
では、明らかにスーツの方がプレゼンテーションから受ける信頼性は高く感じます。でも、自分に合った服装はどんな風にしたらいいのでしょう？
ファッション雑誌は数多くあれど、果たしてどれ使った服装に思い切って変えました。これらの色の方が、私の肌の色に合い、また私の性格の強みである論理的な側面を外面的に表現してくれるというのです。
実際、私は、過去に、自分の意見を論理的にはっきりと表明することに、よくとまどいを感じていました。理屈っぽい人間だ、というネガティブな評価を受けることを恐れていたのです。しかし、が自分に向くのか、さっぱりわかりません。
ビジネススクールを卒業して今年の６月に日本に帰ってきてから、私はすぐにイメージコンサ
ルタントのＫさんに連絡をとりました。Ｋさん
は、私が所属する国際ＮＧＯの理事を長く務めて服装を通して、論理性を自分の性格の強み、として外面的に表現することにより、自信を感じることができるようになりました。自分の内面を臆せずに表現できるようになった、ということでしょおられる方。イメージコンサルタントとは、クラう。また、他人がどういう点に気をつけてお洒落

イアントが、ご自分の外見や雰囲気を自分の意思しているのか、が以前よりも良くわかるようになで作り上げる「プレゼンスマネージメント」のコりました。それは、その人の内面の表現なのです

ンサルティングを行うコンサルタントです。そのよね。

コンサルティングは、コミュニケーションについ最近、「岩船さんはお洒落ですね」と言われるての研究者、社会言語学者のアルバート・メラビ

ことがあり、服装に気を使わなかった過去の自分

アン（Albert Mehrabian）の調査に基づいていまのことを考えると、これは大きな驚きでした。今す。それは、相手の印象の７％は話の内容、38％

はこう思います。
「人間は外見が重要だ。内面のは声のトーン、話すスピード、抑揚で、55％は話豊かさをわかっていただくために」。

- 12 -

South Wind

Every Direction of the World (2) Outward Appearance is Important
Masami IWAFUNE[December 9, 2006]“Don’t be deluded by appearances, the inner being isimportant.” This is a phrase we frequently hear. I myself
had long accepted these words as true until three months
ago when I had a consultation with Ms. K., an image consultant.
Setting this subject aside for a while, one month ago I
attended a job seminar hosted by some volunteer students
in Waseda University as a guest speaker. I was asked to
speak about job hunting for non-profit organizations. Afterthe talk one of the students stood up and said, “I always
give my shoes a good shine before going to job interviews.
I want to show the interviewers my inner self; that is I
always try to give attentive thought to my appearance. In
other words, I want to show my inner attentiveness by tidying myself up.” These remarks symbolize the relationshipbetween the inner and outer self. Appearance is important,for it shows your inner world.
When I was studying at a business school in Bangkok,
professors would tell us, “You should dress appropriately
when you make a presentation. You won’t be a success
if you can’t make a good impression on the audience.” A
presenter wearing a suit really does seem more trustworthy
than one wearing a T-shirt. What should I wear? I can’t tellwhat clothes suit me best; there are many fashion magazines though.
Right after coming back to Japan when I had finishedat the business school, I got in touch with Ms. K. who has
long been serving as a Director of the international NGO
that I am with. An image consultant gives advice to his/herclients on how to make the most of themselves—their personalities and their outlook, which is called presence management. This is based on a survey by Albert Mehrabian, asocial linguist who specializes in communication. He says

only 7% of the impression you give is from what you say;
38% is from your tone of voice, speed of speech and intonation; and 55% from your outward appearance and bodylanguage. In short, your appearance makes the greatest
impression at a first meeting.
Ms. K. explained briefl y the importance of presence
management. “You are concerned about how you lookwhen you have a date, aren’t you? Why shouldn’t it be thesame in a business sense? You want to be chosen by yourcustomers, don’t you?” An image consultant sees your skincolor and talks with you to get to know your personality,
and then gives advice on what color will bring out yourhidden charm. How to put on your make up is included
when you are a woman. The theory in detail is beyond mycomprehension, but I know that the core concept of presence management is to present yourself advantageously
through your clothes and make-up.
I used to wear brownish clothes called earth colors, but Ichanged dramatically after taking advantage of Ms. K.’s consultation. I started wearing sharp colors to give a contrast—
like white and blue, refined pink and purple. Ms. K. says
those colors match my skin and express my logical disposition which, she says, is my strength.
To be honest with you, I used to get embarrassed whentrying to express myself clearly and logically. I was afraidof giving a negative impression. After following Ms. K.’s
advice I felt confident in setting forth my strength throughmy outward appearance. I am no longer shy about showing
my inner self. I now pay attention to the way other people
look. Appearance represents your inner world, doesn’t it?
Some people recently said, “Mr. Iwafune dresses
smartly,” which is a big surprise when I refl ect on how I
used to look. Now I believe appearance is important, toshow your inner richness.
[Translated by: M. KAWASHIMA]

港区国際交流協会「交流サロン」のご案内
参加者が自由におしゃべりする場として、隔月第三金曜日の夜、「交流サロン」を開いています。200円程度のスナック菓子をご持参の上、ご参加ください。詳細はお問い合わせ下さい。Tel. 03-3578-3530
2 月 23 日（金）、４月２０日（金）午後 6 時 30 分〜 8 時 30 分
港区役所９階会議室

MIA Friendship Lounge – Let’s talk over a cup of tea!
We welcome your attendance at our MIA Friendship Lounge. The Friendship Lounge is not a lecture or a classroom.
Our main purpose is to enjoy chatting, exchanging views and making friends over a cup of coffee or tea. The 3rd Friday
of every 2nd month is your time to participate in mutual understanding and communication between Japanese and nonJapanese residents. Feel free to visit the space and please bring a snack worth 200 yen with you. For details, please call
MIA at: 03-3578-3530.
Fridays, February 23 and April 20; 18:30-20:30
Minato City Hall 9th floorѸ⌕⼒Ѹᅸֵᙃ
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South Wind

さよなら戌年！ ようこそ、亥年 ！
Bye-bye Year of the Dog! Welcome Year of the Boar!

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South Wind

注連縄・しめなわ

注連縄 ( しめなわ )神社や神棚などに見られる「しめなわ」の意味を御存知ですか？これは、一本の縄が境界を示し、外の不浄に触れさせな
いために内外を仕切るために用いられます。
日本の神である天照大神 ( あまてらすおおみかみ ) が、天の岩戸からお出になった後、岩戸に縄を張り再び中に入れぬようにしたのが「しめなわ」の始まりとされています。
お正月に門松とともに戸口に「しめ飾り」を置くのは、家の中に神様だけを招きいれ、悪霊を入れず、無病息災・家内安全を願ってのこととされています。

Shimenawa
Do you know the significance of the thick rope, or “shimenawa,”that you see at a shrine or on the Shinto god-shelf in a home or office?
It is a single rope indicating the boundary that separates the impure
world outside from the pure one inside.
The word is said to have its origin in Japanese mythology. After
Amaterasu Omikami (Japan’s mythical sun goddess), came out of her
cave in the heavens, a rope (the original shimenawa?) was strung acrossthe entrance to prevent her from going back inside.
At New Year’s, Japanese people decorate the entrances to theirhomes with “shimekazari” (shimenawa) and kadomatsu (pine branches),
indicating their wishes for the good health and safety of the family
within by preventing evil spirits from entering.

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South Wind

編集後記
新しいジーンズを買ったら、いつもよりきれいに歩くよう気をつけるよ
うになりました。10 代の頃から愛用している香水は、どんなに緊張した仕事に向かう朝でも私をいつもの私にしてくれます。洋服の色やアクセサリーが元気をくれることもあります。「おしゃれ」というものは、「私に縁がない」などと敬遠してしまうものでなく、日々の生活を豊かにし、自分の気分を高めてくれるものでもあると思うのです。
次号では、皆さんのお茶についてのエッセイをお寄せいただきたいと思っています。マグカップにミルクたっぷりのコーヒーを入れて、手のひらでマグカップを包みながら友人と話したりする時間は、とてもリラックスして楽しいものです。国によってもお茶の種類や習慣などもあるでしょう。次号は「私とお茶」というテーマで、サウスウィンドの読者の皆さんからのエッセ
イを楽しみに待ちたいと思います。
編集長：ののがきあつこ

Postscript
I bought a new pair of jeans, and I became more careful about walking nicely. My
favorite perfume from my teenage days always makes me feel like “myself ” even if I
have a difficult business appointment that day. And it often happens that the colorof my clothes or accessories encourages me. Some people might say “I am far from
Oshare/Fashionable” and try to avoid talking about it, but I think it enriches our daily
lives and creates better conditions.
In the next issue, we would like to receive your contributions on “Tea.” I always
enjoy chatting with my friends when I hold a mug filled with cafe au lait in my palms.
Each country has various kinds of teas and customs for drinking it. We are looking
forward to your contributions under the theme of “Tea and me.”
Editor-in-chief: Atsuko NONOGAKI㓪䕥ᕠ䆄བᵰфњᮄⱘ⠯Ҩ㺸ˈӮবᕫ↨ᑇᯊ᳈⊼ᛣⓖ҂ഄ䍄䏃Ǆ៥Ңक޴ቕህ୰
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投稿募集
港区国際交流協会翻訳委員会では、紙上を意見発表／交換、討論の場として、多様性を認識し、一層深い理解と友好を互いに深め合うことを目的として「South Wind」を発行しています。皆さまの投稿をお待ちしております。なお、掲載については SW 編集部で検討させていただきます。
① South Wind に掲載された記事は港区国際交流協会の website に掲載されることもあります。
② South Wind に掲載された記事についての著作権は港区国際交流協会に帰属します。
③ South Wind No. 54 のテーマ：「私とお茶」（投稿締切日＝ 2 月 20 日）
投稿方法： 原稿は原則として日・英・中のいずれかを使用してください。投稿原稿の字数は 800 字以
内でお願いします。
宛先 :105-8511 港区芝公園 1-5-25 港区役所８階
港区国際交流協会事務局 South Wind 編集部
Fax: （03）3578-3537 E-mail: s-wind@minato-intl-assn.gr.jp

Your Contribution is Welcome
By exchanging opinions with other people, who are from different cultures or backgrounds, in “South Wind,” wehope we are able to recognize the diversity of our society and deepen our mutual understanding and friendship witheach other. Please take full advantage of this opportunity to express your opinions! The Editorial Committee reserves
the right to accept, reject and/or edit articles submitted for publication.
1. Minato International Association reserves the right to publish all articles submitted for publication in SouthWind on their website (http://www.minato-intl-assn.gr.jp).
2. Copyrights on all articles submitted for publication in South Wind become the sole property of Minato International Association.
3. Deadline for articles on "Tea and Me" for South Wind No. 54 is February 20.
Please submit your essay written in Japanese, English or Chinese; essays should be less than
How to contribute:
1,200 words.
Send contributions to: South Wind Editorial Room; Minato International Association
Minato City Hall 8th Floor, 1-5-25 Shibakoen; Minato-ku, Tokyo 105-8511
Fax: 03-3578-3537
E-mail: s-wind@minato-intl-assn.gr.jpࢳ〓Ⳃࠡ␃ऎ೑䰙Ѹ⌕णӮ㗏䆥ྨਬӮߎ⠜ৡি 6RXWK :LQG ⱘᇣ᡹Ǆ෎Ѣϡৠ೑ᆊП᭛࣪亢֫ㄝˈѦⳌᦤߎ৘⾡৘ḋⱘᛣ㾕ˈᡞ䆹᡹ᔧⳟথ㸼᠔Ѹᤶ᠔ᛇ䅼䆎৘Ͼᛣ㾕Пഎ᠔ˈ䖯ϔℹࡴ⏅ⳌѦ⧚㾷ࡴᔎѸ⌕Ў݊ⳂⱘǄ⃶䖢৘ԡ⿃ᵕᡩ〓Ǆᇚ⬅㓪䕥䚼ⷨお‫އ‬ᅮᰃ৺䞛⫼Ǆķ6RXWK:LQG 䞠ⱏ䕑ⱘ᭛ゴгৃ㛑೼␃ऎ೑䰙Ѹ⌕णӮⱘ ZHEVLWH 䞠থ㸼Ǆĸ6RXWK:LQG 䞠ⱏ䕑ⱘ᭛ゴⱘ㨫⠜ᴗᰃᔦ␃ऎ೑䰙Ѹ⌕णӮ᠔᳝ǄĹ6RXWK:LQG1R Џ乬ĩǋ៥੠㤊ǌ˄ᡩ䕑៾ℶ᮹ᳳ˙  ᳜  ᮹˅ᡩ〓ᮍ⊩ĩ ॳ〓ॳ᭛䇋⫼ϟ䴶ⱘ䇁㿔ĩ᮹䇁ǃ㣅䇁ǃЁ᭛ˈᡩ〓ॳ〓ⱘᄫ೼  ᄫҹ‫ˈݙ‬䇋໮݇✻Ǆᬊӊഄഔĩ  ␃ऎ㡱݀ು  ␃ऎऎᕍ᠔  ὐ␃ऎ೑䰙Ѹ⌕णӮ 6RXWK:LQG 㓪䕥䚼