ISSN 1 8 8 2 － 6 9 9 7

和歌山県立
もん

じょ

かん

文書館だより第44号 平成27年11月『紀伊万朝報』昭和 9 年 1 月 19 日付

有 田・湯 浅 の 郷 土 新 聞

有田郡はかの浜口梧陵や、大正・昭和（児島頼陽『有田郡新聞興亡史』）。

出身者ですら、こう自認するほどでした―『 紀 伊 万 朝 報 』と そ の 周 辺 ―よろずちょうほ う『紀伊万朝報』、ついに御目見え！
当館では平成二十五年（二〇一三）
度にのあたりの事情が「新聞不毛の地」との評

田』の独壇場が続くことになります。こ間、 有 田 郡 のジャ ーナリズム界 は『 新 有報』が郡内で最大の新聞であることがう示したものです。ここからは『紀伊万朝郡で経営が確認される新聞の発行状況を

表１は昭和二年（一九二七）
現在の有田かがえます。『紀伊万朝報』をはじめとす

価につながったのでしょう。

この〝沈黙〟が破られたのは大正十二年

磋琢磨し合うことを通じ、有田の言論空る有田郡内の新聞が凌ぎを削りながら切間や生活文化は活性化していったことで（一九二三）から同十五年にかけて。立て続けに新たな新聞が簇生していきました。

表１：有田郡で発刊されていた新聞（昭和 2 年〈1927〉現在）

1,911

県下、大阪府、一部県外

法眼弥兵衛、
花手啓三

政友会

南海時報

大正12年
（1923）

旬刊

箕島町

2,200

主として県下、
少数県外

宮本久満夫

なし

太陽新聞

大正13年
（1924）

隔日刊

箕島町

1,200

県下、大阪府、
一部県外

児島頼陽

政友会

紀伊万朝報

大正14年
（1925）

隔日刊

湯浅町

3,000

県下、大阪府、一部県外

室賛、室忠顕、室正晃

民政党

南紀改造新聞大正15年（1926）

旬刊

箕島町

1,000

県下一円

久保良夫

なし

備考：内務省警保局「新聞雑誌及通信社ニ関スル調」昭和 2 年（『新聞雑誌社特秘調査』）、
児島頼陽『有田郡新聞興亡史』などにより作成。

によれば、官庁の公報記事を重点的に掲

箕島で『太陽新聞』を創刊した児島頼陽対象とされていました。

と後発の『紀伊万朝報』
はかならず比較のら、湯浅の新聞として先輩格の『新有田』性格の新聞だったのでしょうか。当時か

それでは、『紀伊万朝報』はどのような紀伊の『万朝報』？

たことは特筆に値します。

抵抗し、昭和十七年五月まで命脈を保っ

万朝報』のみは統合に応じようとはせず流 に 応 じ て 廃 刊。 そ う し た な か、『 紀 伊らです。有田郡の多くの新聞も国策の時により、全県一紙への統合が始まったか

年（一九三九）頃から推進された新聞統制

入すると終わりを告げました。昭和十四しかしこうした状況も、戦時体制に突しょう。

すなわち、箕島の『南海時報』『大陽新聞』

湯浅町『南紀改造新聞』と湯浅の『紀伊万朝報』が隔日刊に お け る 和 歌 山 新 聞 界 の 巨 人、『 和 歌 山

明治40年（1907）

新聞『紀伊万朝報』を購入しました。
『紀新有田

それで、これら四紙は有田郡の地方文化

党派に新たな息吹をもたらしていったのです。

中心人物

日日新聞』社長の山崎伝之助らを輩出しい地である」とまでいわれることもあっ

頒布区域

た 土 地 柄 で も あ る の で す が、「 有 田 郡 は

たのです
（並木茂
『和歌山県新聞合戦』）。

発行
部数

伊万朝報』は大正十四年（一九二五）から

ただ、その発刊事実こそ知られていた

このように評価されていた有田郡にお

発行所

昭和十七年
（一九四二）
にかけて有田郡湯ものの、現物は確認されていませんでし

ける新聞の発刊状況を、まずは確認して田辺の『牟婁新報』が続き、それに次いで刊行
頻度

和歌山県下に於いても一等文化程度の低た。もしかすると原紙を個別にお持ちのおきましょう。

ようやく有田郡で新聞が創刊されたのは創刊年月

浅町で発刊されていた新聞です。

方がおられるかもしれませんが、ある程れていた新聞がほとんど伝存していない

載していたため〝官報新聞〟と揶揄された

政 治・社 会 記 事 をハデに 取 り 扱 っ た〝 気

『新有田』とは対照的に、『紀伊万朝報』は骨ある新聞〟と一般に認識され、娯楽を重視する編集方針に対する評価も高かった よ う で す（ 児 島 頼 陽『 有 田 郡 新 聞 興 亡史』）。

ただし、これらは当時の貴重な証言で2度まとまった形で入手することができた

和歌山県で本格的な新聞が登場するのは一八九〇年代に入ってから。和歌山市のは幸運といえるでしょう。

で『和歌山新報』
や『紀伊毎日新聞』などがめて発行されたのはそれから少し遅れた

もっとも、今回購入できたのは昭和九

明治二十九年（一八九六）、新宮の『熊野年（一九三四）と昭和十三年から同十五年に 欠 号 も 多 く 見 ら れ ま す の で、『紀伊万発刊されるにいたりましたが、郡部で初朝報』の全体量からすればごくわずかと

新報』
でした。

までの四ヵ年分であり、しかもそのうちいうことになります。

現状を鑑みると、その史料的価値は高い

明治三十四年（一九〇一）のこと。湯浅にその後、同じく新宮の『熊野実業新聞』、といってよいでしょう。そこで実見を踏

明治三十九年に廃刊となりますが、翌年『有田』が産声をあげたのです。『有田』はそれでも、戦前の有田・湯浅で発刊さ

まえ、若干ではありますが『紀伊万朝報』には『新有田』としてリニューアル創刊さについて紹介してみようと思います。

有田・湯浅の新聞略史

伊新報』が発刊されるも、これは短命に

明治四十五年（一九一二）には『有田紀れました。
から昭和にかけて刊行された有田関連の終わり翌年には廃刊。その後しばらくの「有田郡は新聞不毛の地」。これは大正文献でよく目にするフレーズです。有田紙名第 44 号（平成 27 年 11 月発行）

和歌山県立文書館だよりのが掲載されているはずですが、創刊号「発刊の辞」、あるいはそれに類似したも号が伝存していれば、そこにおそらくはのではありません。
『紀伊万朝報』の創刊

回想や風評であり、史料上確認されたもあることに違いありませんが、いずれも賛と忠顕・正晃の室家父子

ていたからかもしれません。

本家本元の理念や豊富な文化面に共感し報』と名付けられたのは、その創刊者が刊が流行るはずもないなかで『紀伊万朝ばかり。
「万朝報」の名を冠した新聞の発た時期には『万朝報』は衰退の一途を辿る

湯浅警察署長に昇進していったことがわ

長を歴任、一時和歌山警察署勤めを経て本分署長、岩出警察署粉河分署長と分署務から同署の本宮分署長、田辺警察署串ませんが、彼が警部として新宮警察署勤ある一定のランク以上しか掲載されてい伊 万 朝 報 』は も と も と、 大 正 十 二 年てきた官吏で、警務服のまま芸妓遊びにした。彼は和歌山県の警察畑を渡り歩い

朝報社の社主をつとめたのが父親の賛で大字湯浅一二四八に構えられた紀伊万担当していたのです。

兄 弟 で し た。 彼 ら が 取 材・記 事・編 集 をたのが、彼の二人の息子、忠顕と正晃のジャーナリズム活動を実質的に担っていの 賛 に 支 え ら れ な が ら『 紀 伊 万 朝 報 』のそしてこの室一家のうち、社主・父親た可能性が高いわけです。

ない室一家によって創刊・運営されてい伊万朝報』は有田・湯浅の「在の人」ではと 考 え て よ い で し ょ う。 す な わ ち、『 紀

ち着け、『紀伊万朝報』の創刊にあたったリタイア、終職の地である湯浅に居を落ることから、彼は湯浅警察署長をもってその後職員録から賛の名が見えなくなかります。

を 見 る こ と が 叶 わ な い 現 在、
『紀伊万朝報』
がどのような企図で発刊されたのか、（一九二三）玉置留之進（湯浅町議員、有で は 創 刊 者 の 話 に 移 り ま し ょ う。『 紀そこで試みに、特徴的な紙名を手がか

具体的なことはわかりません。
り に こ の 点 を 考 え て み ま し ょ う。
『紀伊社長）が創刊した新聞でした。それを大正十四年の四月、室賛が玉田酒類販売

置より譲り受け、その子である忠顕（写

万 朝 報 』と い うネーミングか ら、 少 な くとも紀州和歌山の『万朝報』
たらんという運営にあたったのです（表１も参照）。

真１）・正晃とともに一家で新たに創刊・意気込みが読みとれます。
『万朝報』とは、探偵小説作家でも知らるいこう

れる黒岩涙香が明治二十五年（一八九二）

東京で創刊、特に醜聞暴露の社会面記事（いわゆる三面記事）と連載小説などの文こ芸欄を売りにした小新聞です。あっという間に東京最大の部数を誇る新聞に急成

長、新聞の大衆化を実現していきました。
そ の 後、 内 村 鑑 三・幸 徳 秋 水・堺 利 彦らの入社により、社会改良を目指す言論活動にも乗り出します。が、日露戦争を

非 戦 論 の 内 村・幸 徳・堺 が 退 社、 社 会 改

ふけって部下から辞職を要請されるなど、めぐって社内は主戦論と非戦論に分裂し、
良運動は挫折しました。

さまざまなエピソードをもっている人物

もっとも黒岩は反権威主義的な立場を堅持し、明治末年から大正初年にかけて勢となった企業的報道機関化の波に乗りします。しかしそれ以降は、新聞界の大版から大正十一年（一九二二）版で確認す録』（全国版）の明治四十二年（一九〇九）

賛の名は、『和歌山県職員録』や『職員きかせた記事を編んでいました。ともにの忠顕は社会面や文化面を担当、風刺をていた弟の正晃が主に政治面を担い、兄新聞『紀伊毎日新聞』の県政記者をつとめの青年で、和歌山市で発刊されていた大創刊当時の二人は覇気に満ちた二十代の民衆運動（いわゆる第一次護憲運動）
ででもあります。

遅れ、次第に劣勢となっていきました。

ることができます（写真２）。これらには

かやはら か ざん（国立国会図書館近代デジタルライブラリーより）

写真２：『和歌山県職員録（大正十一年六月末日現在）』

は、茅原崋山を擁して指導的役割を果た

写真１：室忠顕（『有田郡新聞興亡史』より）

このように、『紀伊万朝報』が発刊され筆が冴え、特に寡黙な青年だった正晃の文才には多くの読者が魅了されたといわ

れています。

しかし天は二物を与えず、正晃は昭和三年（一九二八）に病死。息子たちを社主としてバックアップしてきた賛も、昭和九年この世を去りました（写真３）。当館

で入手した『紀伊万朝報』
は、弟と父に先立たれ独りこの世に残された忠顕が孤軍奮闘していた時期のものにあたります。

昭和戦前期の『紀伊万朝報』『紀伊万朝報』に目を通すと、中央の政

治経済の動向は間接的に触れるにとどまり、記事の中心は一貫して湯浅町、有田郡、和歌山県の地域情報であることは一目瞭然です。

表 ２ は 昭 和 九 年（ 一 九 三 四 ）に 限 り ま

示したものです が、『 紀 伊 万 朝 報 』の 紙 面 上 の 特 徴 をす。戦時体制に突入した昭和十三年から

同十五年にかけての紙面ともなると軍事色が強まり金の値上げや（写真４）、料頁数の削減（写真５）など

3

KK

写真３：
『紀伊万朝報』
昭和 9 年 3 月 5 日付

写真４：『紀伊万朝報』
昭和 13 年 12 月 13 日付

和歌山県立文書館だより
第 44 号（平成 27 年 11 月発行）

医療

教育

文化

家財

食料

交通

農業

衣料

個人
連絡

計
4.9

4.6

2.2

28.5

8.6

12.0

9.6

9.8

6.1

3.5

6.4

3.9

100.0
昭和13年（1938） 10.9

6.1

6.6

20.7

6.7

6.9

3.4

23.7

6.1

4.7

3.0

1.2

100.0

少々趣を異にしていきます

100.0
100.0

が、大凡の傾0.4

0.5

向をつかむに―0.1は問題ないで

4.2

10.6

しょう。

23.2

29.4

これによれ

72.2

59.4

ば、この時期の『紀伊万朝報』の特徴はな

昭和9年（1934）

昭和13年（1938）

んといっても、文化面、文芸の連載モノ、掲載広告（表３・４参照）が多い点にあり

発行日

奇数日（31日は休刊）
社説

普通

寄稿

多い

政治記事

普通

外国記事

少ない

文化欄

多い

連載モノ

多い

掲載広告

多い

計
不明

ます。これは先述したとおり、創刊以来忠顕が担ってきた役割に起因するもので

11段4頁

和歌山
県外

あることは容易に推測されます。またこの点は、紀伊万朝報社が旭劇場（旭座）
を中心に催事活動を活発におこなっていた

5号1行50銭
段組・頁数

表４：『紀伊万朝報』の掲載広告 : 地域別内訳（％）と は 注 目 し て よ い で し ょ う。 た だ、「 女の嗜み」「お母さんの責任」といった、女留意が必要です。

ません。

欄などが加わり、さらに連載モノで八～柳 風 聞 」欄、 野 球 を 中 心 と す るスポーツ

芸妓のランキングなどが掲げられた「花上映情報などが記された「えんげい」欄、なものです。

あたっての建設趣意書などは非常に重要（一九三七）に完成しますが、その着工に県の招魂社（現・護国神社）が昭和十二年

い事実が散見されます。例えば、和歌山

歌山を代表する新聞ですら報道していな

また和歌山県内の動勢についても、和一 〇 段、 広 告 で 一 ～ 一・五 頁 が 費 や さ れ

このほか、ラジオ番組表、旭劇場でのると、以上だけで全頁の半分以上を占めなど、郡内でいえば町村長の公告、鉄道・誌の編纂計画、農産物市況、出生死亡者

観光事業の模索など役場の動向、湯浅町

す。湯浅だけでも町長・町議の選挙関連、

治経済ネタもふんだんに報道されていま

もっとも、湯浅町・有田郡に固有の政焼複製版にて調査・研究に供しています

新報』（当館たより四三号参照）など、紙

日日新聞』『和歌山新報』『牟婁新報』『昭和日新聞和歌山版』『紀伊毎日新聞』『和歌山と い え る で し ょ う。 当 館 で は、
『大阪朝のさまざまな動勢をうかがうに足る史料

代の湯浅を中心に有田郡内や和歌山県内

ごくわずかなものだけでも、一九三〇年

このように、『紀伊万朝報』の伝存する、バスの交通事情、湯浅署の検挙犯罪調べ、ることになります。

有田郡高等女学校の「性情」調査などの教聡弘）ので、ぜひご来館のうえご活用ください。

（平良

育事情、地震関連（安政南海地震など過去 の 地 震 も 含 む ）、 有 田 地 理 同 好 会 に よる「郷土巡礼」など、挙げればきりがあり《参考文献》

並木茂著／岩崎辰次郎序『和歌山県新聞合戦』（黒潮社、一九二五年）

寺 田 良 太 郎・ 桝 井 陽 造 監 修 ／ 児 島

頼 陽 著『 有 田 郡 新 聞 興 亡 史 』（ 私 家 版、一九六六年）

湯浅町誌編纂委員会編『湯浅町誌』（湯浅町役場、一九六七年）

和 歌 山 県 史 編 さ ん 委 員 会 編『 和 歌

山 県 史 』近 現 代 一・二（ 和 歌 山 県、

一九八九・九三年）

内務省警保局編『新聞雑誌社特秘調査』（大正出版、一九七九年）

4

文化面のなかでも「家庭」「家庭婦人」
欄

1部3銭、1ヵ月40銭
広告料

和歌山
県内

こととも関連するでしょう（写真６・７）。

には目を見張るものがあり、料理、食事、その他の家事、結婚、育児、健康、化粧、

常識として必要」と題する

薬・
化粧品

性や性差
（ジェンダー）に関する固定観念

写真６：昭和 30 年頃の旭劇場

服装、
ペットの飼育など、多方面にわたっ（昭和 9 年〈1934〉
）

有田
郡内
湯浅
町内

て取り扱われています。「家庭向きのコー

ヒの出し方

社説が掲げられていることもあるほどです。

金融をターゲットにした内容となっているこ

表３：『紀伊万朝報』の掲載広告 : 職種別内訳（％）

が前提となっている記事であることには（『保存版 海南・有田今昔写真帖』〈郷土出版社、2008 年〉より）

写真７：『紀伊万朝報』
昭和 13 年 11 月 7 日付

産業

昭和9年（1934）

写真５：『紀伊万朝報』
昭和 14 年 9 月 17 日付
値段

これらはいずれも女性、特に既婚女性

表２：『紀伊万朝報』の書誌情報

第 44 号（平成 27 年 11 月発行）

和歌山県立文書館だより

右は何年中いずれの御制禁に候哉

譲語を駆使したていねいな表現が続きめます。書状のことですから、敬語・謙して勝手に直接触を出すわけにはいかな

小領主高野山寺領に乗り込んで百姓に対のです。大藩紀州藩大庄屋が領域を越え、けない秩序、根本原理が間違いなくあるけん

ま す が、 そ の 内 実 は 大 藩 の 圧 力 に よ る、い。ですから、いくら理は紀州藩にあるその典型です。前文までのていねいな物

山寺への脅しです。
「否」という一文字は止を求め続けるしかないのです。

と思っていたとしても、寺領に対して禁じょう ご

高々二万石の小領主高野山寺、その中でかねて御制禁大 庄 屋 は 渋 流 し に つ い て、「 右 は 兼 て八六〇〇石を有するに過ぎない行人領興は御承知のことと思います）といいます。

言いから、威圧の姿勢に転じています。

五 日 後、 六 月 九 日 付 け で 大 庄 屋 は 岡

たてまつ

れ が 従 来 か ら の 御 制 禁（ 禁 令 ）で あ る の

御 制 禁、 御 承 知 の 事 と 存 じ 奉 り 候 」（こ

つ ま り、「御制禁を知っているんでしょ

要は「御制禁だというのは分かってい本 氏 に 宛 て て 短 い 書 状 を 書 き ま す（イおどう、それなのに禁じないんですか」といるだろうに、今後こうした事のない様にお答え、 この者へう慇懃無礼な嫌みなのです。大庄屋から

ち ゃ ん と 取 り 締 ま れ、 さ っ さ と 返 答 し

渋を流シ鮎取りすれば、渋流しの禁令は寺領・藩領共に

かみのしょうおお じ ょ う や

こう じょう庄屋宅へ出向いて口上を述べたようです。

の

いや

文化六年
（一八〇九）のことでした。高出ているはずで、彼はそれを念頭に主張

九一五）。前日八日に岡本氏の使いが大

ここでの口上は書面（「口上
（書）」
）ではな

いんぎん ぶ れい

野山寺行人領本寺興山寺は、寺領での川に来い」といっているに過ぎません。もこうざん じの渋流しを禁じるよう高圧的に申し出てしているのでしょう。

ち ろ ん 大 庄 屋 の 理 屈 か ら す れ ば、「 はぎょうにん

来た紀州藩那賀郡野上荘大庄屋山本又次

い、おっしゃる通りに直ぐやります」とく、文字通り、申し述べるだけの口上のき

そ し て、「自今右等の儀これ無き様貴意味です。誠意を持って返答するのならじ こん所様より御取り扱い成られ候様致し度くいう返書以外ありえないと思っていたのば、岡本氏は本来書面で応じるべきとこ

すがに高野山だけが寺領に対して持つ法

ただ、いくら高圧的だと言っても、さ（渋流しを禁止させたことを自領百姓にしかし、この岡本氏の返答では「達し

きょく

しょさま

事の発端は百姓の鮎取りでした。六月郎に対し、一歩も引かずに応戦します。

御座候」（今後はこういうことのない様にでしょう。圧力さえかければ簡単に決着

ろです。

し

が付くだろう、というのが大庄屋の台本

じ

四日大庄屋は、行人領地士岡本忠太夫（忠そちら様がお取扱いなさる様に致しただったに違いありません。

ぎょうにん左衛門）宛てに書状を送ります（写真１。

いのです）と、ここは大変ていねいな婉

の制定権までは否定することが出来ない。

ます。いったい何を岡本氏は言ったのやら。そう、岡本氏はまともに返答する気がありません。大庄屋が思い描いた台本は崩れ始めています。

一方の大庄屋、ぜひとも返答を得たい。

「何と成す共」（「どうしても」でしょうか）「お答えを紙面でこの者（書状を届けた使いの者）にお預けになるように」と、岡本氏が今そうせざるを得ないようにし向けます。

未だお答えもこれ無く

四 日 後 の 十 三 日 付 け で、 岡 本 氏 に 大庄 屋 か ら 三 通 目 の 書 状 が 届 き ま す（イ

5

えん

曲表現。
「致し度く御座候」は、「御取りこう のの し ょ う

イ九一八）。
「藩領野上荘（旧野上町北西が のの し ょ う

候様頼み 奉 り候」では強すぎると考えて、たてまつ「そうしたいなあ」と遠回しに述べる形で扱い成さる可く候」「御取り扱い成られで、寺領の百姓達が川に
（柿）
渋を流して

す。代官同士とか大庄屋と胡乱者改めな通知する）に差し支える」と大庄屋はいい鮎取りをするそうです。その渋水を野上

ど、同等の地位にある人物同士で使いま

近世社会には近世社会の踏み越えてはい荘で田地に引き込むならば稲の生育が悪す。庶民が使う表現ではありません。

さて、大庄屋は文末ではこの遠慮気味

写真１ 「否、御答ニ御申し越し下さる可く候」

う ろんものくなり困ったことになるので、これをぜ

藩公認の浪人者ですから、武器を持つ者

寺領地士は特殊です。紀州藩の地士はにふさわしい役務をこなします。ところ

しょう わ

こ の 漁 法、 五 百 年 も 遡 る 正 和 四 年
ま くに（ 一 三 一 五 ）十 二 月、 神 野 荘 に も か か る
さる かわ

が寺領では、行政の体制が未整備なため

せっ し ょ う「殺生禁断の事」（「神野・猿川・真国三ケか、地士に大庄屋同様の役務が与えられしょうもんていました。

き、 高 野 山 文 書、 大 日
荘荘官連署起請文」
くるみ方法）と共に取り上げられています。この 姿 勢 を ひ っ く り 返 し て、「 否（ 違 う 違

いなの地域の庶民にとっては伝統的な方法う）、 返 答 を 書 面 で 送 っ て 下 さ い 」と 求川に流す漁法）「 薑 流し」（薑の毒を流す

はじかみ（胡桃の毒を流し）」として、「胡桃流し」-だったようです。

否

本古文書一 六）の中にも「柿流し（柿渋さかのぼ

願い出がありました」というのです。

ひ御差し止め下さいます様にと村々から（旧美里町）
・志賀野荘（旧野上町北東部）

し部）の川上に当たる行人領那賀郡神野荘

和歌山県立文書館だより
第 44 号（平成 27 年 11 月発行）

けにきた人物に「十一日頃に返答する」と九一六）。 岡 本 氏 は、 二 通 目 の 書 状 を 届
官の役務を担っていたといえましょうか。

行人領の本寺が興山寺。自覚院はその代（藩の付 き、 返 書 の 趣 先 日 伺 い 登 せ 候 」「 国 方 大 庄 屋 山 本 又 次 郎 よ り 書 状 到 来ニ

くに かた伝えたようで、即答せざるをえないようは岡本氏の言にしたがい待っていたもの
わせる書面を）、先日（岡本氏は使いの者

その返書をどうしたらいいのか（問い合

大庄屋から（岡本氏に）書状が届いたので、おもむきにし向けた大庄屋の作戦は失敗。大庄屋の、岡本氏からは十三日になっても返答に持たせて自覚院に）登らせた）とありま

ほんろうはありません。大庄屋は逆に翻弄されてここで紀州藩大庄屋のことを「国方大

す。

います。
岡本氏の決断しようとしない姿勢を
憤 り つ つ も、 し か し ほ か に 打 つ 手 も 思
庄屋」と表現している点はおもしろいでいきどお

い付きません。大庄屋は相変わらず岡本

すね。
「国方」
は、
「紀伊国の」です。自分
伊国ではない、高野山そのものなんだとたちも紀伊国の一部なのに、高野山は紀

き の く に氏の返答を求めます。

伺い登せいう意識なのでしょう。

「先日」とはいつなのか。大庄屋からの高圧的な最初の書状が六月四日付けでしたから、おそらく岡本氏はすぐさま使いの者を高野山自覚院に登らせたに違いありません。自覚院はさらに興山寺に報告

自分で見聞きしたのではないわけですか

ら伝聞の形を取っています。

こ れ を 返 書 は 単 純 に、「 渋 を 流 し 鮎 取り候ニ付き」（渋を流して鮎取りをするので）としています。つまり、渋は流していないと突っぱねることも出来るはずですが、返書は渋を流したかどうかで争お

いな げ

あ

うとしているのではないと読むことがで

きます。

の趣を以て

つかまつ

大庄屋書状が「稲毛生え立ち悪しく難領の百姓が）困るので）としているところ

儀 仕 り候間」（稲毛の生育が悪くなり（藩おもむきを、 返 書 は、「稲毛生え立ち悪しく難儀の 趣 を 以 て 」に 変 え て い ま す。「 の 趣 を以て」ですから、「困るという理由で」とそちらは言っていますがねという意味です。否定するというほどではないのですが、影響があるかどうかをぼやかしてはとしては初めてでしょうが、大庄屋宛て

これを受けて、二十三日付けで岡本氏でも渋流しの影響などあるわけがないと

とんどがこの点に関わってきます。返書

大変難しく、今日でも争いになるのはほ

影響をめぐっての因果関係というのはいます。

でに日数がかかったのでしょう。岡本氏の返書を出しました。ここでは、思いも反論することも可能なはずですが、そう

鮎取り候

が大庄屋からの求めに対し、まともに返かけない方向で大庄屋の申し出を拒絶しいう方向で主張していこうという意図はしたものの、興山寺では対応を決めるま

答してこなかったのは、困惑していたとています（写真３。イ六九三）。つまりこあいまいか曖昧にしようとしていたとかではなく、れが興山寺が作った返書草案の内容なの前半は六月四日付け大庄屋書状の引用「右は兼て御制禁、御承知の事と存じ 奉「の趣を以て」という表現は、大庄屋のたてまつです。いくつかの箇所で大庄屋の言い回り候」（渋流しが従来からの御制禁であかえた箇所でも使われます。これを返書るのは御承知のことと思います）をいい

大 庄 屋 は、「 渋 を 流シ鮎 取 り 候 由ニ相は、「右は御制禁の趣を以て」
（御制禁だ

よし

聞え申し候」（（ 寺 領 の 百 姓 が ）渋 を 流 しという理由で）に変えています。つまり、よく出ています。

しを変えていて、そこに興山寺の考えがみられません。

興山寺の結論が出るまでの時間稼ぎだっ
自 覚 院 は 岡 本 氏 の 使 い の 者 へ、（ 興 山寺が書いた）「返書草案」を渡し、「草案通りに書いた返書を大庄屋に渡すようにと、（興山寺が）
御命じになった」といいます。
もっとも、ここでは返書草案の内容には触れていません。

でしょう。

たのです。

写真３ 「右は何年中いつれより仰せ出でられ候御制禁ニ御座候哉」て鮎取りをするそうですが）といいます。

6

六月二十日、行人領の自覚院が岡本氏宛の書状を書きます（写真２。イ九一七）。

写真２ 「使いのものへ返書草案相渡し候」

第 44 号（平成 27 年 11 月発行）

和歌山県立文書館だより

そちらは御制禁だとおっしゃっています
とっては想定外だったとしても。

で は な い で し ょ う か。 た と え 大 庄 屋 にこばというのです。

なぜこうした方向に事が進んでいった「差戻し呉」、大庄屋が失礼なことをした、のか。大庄屋に代り藩の代官が出て来ては無効になります。廃止を決めなければもうなかったことにしようと幕引きをはし

法はいつまででも生き続けます。今日でかったのです。つまり藩の側に瑕疵があ（高野山か紀州藩か）ご命じになった御制

しゃる御制禁というのは、いつ、どこがられ候御制禁ニ御座候哉」（大庄屋のおっ「右は何年中いつれ（いずれ）より仰せ出ているのかどうか、出ていたとしてもそいた十数日。鮎取りに関して御制禁が出

岡本氏がのらりくらりと返答を避けてを持続させるための方法だったのです。

繰り返し出されるのは、一つの法の効力なって、同じような内容の法が繰り返し滅するものでした。ですから、今日と異でに無効と判断できたのかも知れません。

「御制禁」は本当に出ていなかったか、す屋 が そ う 思 い こ ん で い た だ け の こ と で、社奉行に訴えたのかも知れません。大庄ることになり、あるいは興山寺は幕府寺なのかどうかが紀州藩と興山寺で争われたものの、途中で返却を中止したという念のために写しを作るところまでは行っ

九一二・九一三）。大庄屋に戻すつもりで

岡 本 家 に あ り ま す（イ九 一 一 ＝ 写 真 ５・に は、 岡 本 氏 の 筆 跡 と 思 わ れ る 写 し が

面 白 い こ と に、 大 庄 屋 の 三 通 の 書 状

渋流しの問題を越えて、御制禁が有効かも明治の法制で有効なものが残っていまりそれを認めたことになります。

近代法では、廃止を決定して初めて法がねと述べ、やんわりと相手の主張を拒んでいます。これが返書の主張の伏線になっています。

何年中いずれより
す。ところが近世社会では、法は自然消

大庄屋からすれば御制禁は疑う余地もだとすれば、思いがけない興山寺の戦いことなのでしょうか。

やない周知の事実ということなのでしょう。

の時点で有効なのかどうか、興山寺が検方は、実は極めてまともだったことにな禁だというのですか）。

制禁が出ているやらいないやらで争わなります。

「（御制禁の）内容について詳しくおっ討していたのでしょう。

「扣」と記してありますので、始めから岡岡 本 家 に あ る 大 庄 屋 宛 て 書 状（イ「取り戻し合い」を命じた興山寺でしたかばくれたり誤魔化したりしようとしていまるのではなく、自信満々なのかも知れま

本氏の手元にあった手控えだと分かりま

ご

しゃって下さい」。 こ れ は 興 山 寺、 し ら

そんなものわしゃ知らんと。渋流しの事が、 し か し そ れ は ど う も 不 発 に 終 わ っそれを返書は反論の中心に持ってきた。

実で争うのでも、百姓への影響を否定すせん。御制禁は問題ではないと。興山寺

す。大庄屋も岡本氏に書状を返していな（写真６。イ九一四）が岡本家にあるのでこの大庄屋宛書状には、もう一通写し

ひかえ

六 九 三 ）は 岡 本 氏 の 筆 跡 の よ う で す が、るのでもなく、今日では最も考えにくい

たようなのです。大庄屋の書状三通（イこうは大藩の言いなりになるどころか、思わいのでしょう。

ま

戦い方、制禁の存在そのものを否定する

九一八・九一五・九一六）は大庄屋の直筆らしく、封紙もあるのですが、これが岡ぬ方法で真っ向勝負に出たのです。

本家に残ったままです。

す。ところが、これは自覚院の役人の筆差し戻しくれ跡のようなのです（イ九一七と酷似したうなのです。

（遊佐教寛）

思に必ずしも従わないままで終わったよ

ども最後は、岡本氏も大庄屋もお上の意をなかったことにするはずでした。けれ「差戻し呉」「取り戻し合い」
でこの争いでしょうか。

実に、写しまでも岡本氏に戻してきたの筆跡）。自覚院だけが興山寺の指示に忠こく じ事 態 は さ ら に 意 外 な 方 向 に 振 れ ま す。

まれ

戻し合う様に伝えろと御命じになった」

が、「やりとりした書状を双方共に取り来た」といいます。これを受けて興山寺

頭取衆（代官のことでしょうか）が頼んで呉候様」（差し戻してくれる様）「若山在方

くれ

七〇七）
。大庄屋からの書状を、「差戻し本氏に再び書状が届きます（写真４。イ

が、二月二十五日付けで、自覚院から岡翌年のことならば八か月後になります

法は自然消滅するという戦法に出たのです。

取り戻し合いければならないとは露ほどにも思わな

さて、返書はいよいよ核心に入ります。

自覚院筆岡本氏書状

写真６

こ の 争 い 方 は 今 日 で は 考 え ら れ な い。

岡本氏筆大庄屋書状

写真５でも近世ではそれほど希ではなかったの
写真４「書状双方共取り戻し合い候様」

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かったはず。

和歌山県立文書館だより
第 44 号（平成 27 年 11 月発行）

平成二十七年度 古文書講座Ⅰ
七月から九月にかけて、古文書講座Ⅰを開催しました。

「入門」
アンケート（抜粋）・尊 敬 と 謙 譲 の こ と ば の 大 切 さ が わかった。大庄屋の事務処理大変そうです。
・歴史的背景や敬語の使い方等を詳しく指導下さるのでよくわかります。

文書館の利用案内■利用方法◆閲覧室受付にある目録等で必要

検 索 し、閲 覧 申 請

な 資 料、文 書 等 を

今回の題材は、日高郡藤井村（現御坊
おっしゃって下さ・読める文字から読んでいけばよいと書に記入のうえ受

市藤田町藤井）の江川組と天田組の大庄るので、取り組み屋を務めた瀬戸家の文書です。大庄屋の役務は藩から託された村の支配や犯罪のさい。文書等利用

か っ た の で す が、意味がわからな

請書に記入のうえ受付に提出してくだ◆複写を希望される場合は、複写承認申参考資料は自由に閲覧してください。

◆ 閲 覧 室 書 棚 に 配 架 し て い る 行 政 資 料、前までです。

少しわかったようさい。複写サービスは有料です。

◆火曜日～金曜日

開 館 時 間・民事まで司る大庄屋はかなりの人格時～午後６時

午前・当時の大庄屋の立ち位置や行動など

思うと、その労力にくらくらする。

件にどれだけの文書が行き交ったのかを者に違いない。それにしてもひとつの案

・大庄屋も大変！裁定は大変！

「初級・中級」
アンケート（抜粋）

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増え、文字やその・数 年 前 か ら 古付に提出してくだ

日（土）の受付は閉館 分

やすいです。

７月

文書を見る機会が取締りにとどまりません。今回は、その中から、農民の家族にまつわる問題に焦点をあて、遊佐教寛研究員がわかりやす
各回の講座内容は、次のとおりです。

く解説しました。

おおじようやおろそ

家業疎か
両親共大切にいたし ８月１日
（土）

日
（土）

８月

適切な解説を頂き楽しく拝聴できました。
・講 師 の 話 し ぶりがとてもユニー

午前時～午後５時◆土・日曜日・祝日及び振替休日■休館日◆月曜日（祝日又は振替休日と重なるときは、その後の平日）

和歌山駅・南海電鉄和歌山市駅から■交通のごあんない

◆

分

第

号

平成 年 月 日 発 行
編集・発行 和歌山県立文書館〒六四一 〇〇五一
和歌山市西高松一丁目七 三八
きのくに志学館内〇七三 四三六 九五四〇
〇七三 四三六 九五四一
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和歌山県立文書館だより◆和歌山バス高松バス停下車徒歩約３分

バスで約

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大 庄屋瀬戸家 と 農 民 の 家 族 問 題
入門
第１回
第２回

せん再縁
日
（土）

８月

隣町より帰り申さず

初級・中級
第１回
第２回
ぶ

◆館内整理日妻子世話振り・１月４日

回

ただきました。多（月曜日のときは、５日）

第日～１月３日
忙 な 日 々 の な か、・２月～ 月 第２木曜日

月

一滴の清涼剤のよ◆年末年始「 入 門 」に は、 延 べ 一 〇 八 名、「 初 級・

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９月５日（土）

中 級 」は、 延 べ 一 六 一 名 の 出 席 が あ り、

（祝日と重なるときは、その翌日）

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