ISSN 1 8 8 2 － 6 9 9 7

和歌山県立
もん

じょ

かん

文書館だより第43号 平成27年7月『昭和新報』2 号 1 面

「 社 会 の 浄 化 」を 目 指 し て―『 昭 和 新 報 』の 紹 介 ―

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ますが、長い間、同市本町五丁目一番地

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宗教家・有識人士等社会教化者連絡提携の根来印刷所にありました。支局も海草

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郡日方町（具体的な場所は不明）とともに、0の唯一機関也」、「本紙は教化者のために

同郡巽村阪井の源太夫宅に置かれていた0盾となり陶壁となり教化戦線の共同進出0を図る」、「本紙は教化者に対し訓話説教ようです（現・海南市）。

0の活資料を供給す」などと、『昭和新報』「教化」とは、個人の内面にかかわる精ては源太夫が「社会奉仕として負担」
する

侠心」にすがり、郵送料や編集費に関しまた、印刷経費はすべて根来兼吉の「義神・良心・思想・信仰等の自由に立ち入り、の役割を定置するわけです。
夫（貞典）の手になる「聖戦の首途に際しという経営体制が敷かれていました。『昭が積極的に社会へ介入し、社会改造を押とくに世紀転換期以降の日本では、国家いたので（後に不本意ながら購読料を徴

いたこともあり、無料配付を原則として

和新報』は営利的な商業新聞を批判して

ご そうて 」等 で 端 的 に 示 さ れ て い ま す。「 吾 曹ある一定の方向付けをおこなうことです。

昭 和 二 年（ 一 九二七）一月十八日、和歌山で『昭和新報』の標榜するところは社会の浄化であ」り、『 昭 和 新 報 』の 創 刊なる新聞が創刊されました。諸書では大するの理想境を現出せしめんための社会「挙国一体人心惟れ同じくし民風之れ和収 ）、 か な り 厳 し い 財 政 状 態 に あ っ た こ

こ

正十五年（一九二六）
十二月二十五日の創し進めるべく国民教化政策を展開していとが容易に想像されます。

こ刊とされていますが、これは誤りで、も廓清運動に外ならない」と（史料引用中の『 昭 和 新 報 』が 創 刊 さ れ た 時 期 に あ た

きました。

教 化 を 担 う べ き 民 間 団 体 の 提 携 を 強 め、る 大 正 末 年 か ら 昭 和 初 年 に か け て は、各紙と共通する一般的なものでした。し型で基本四頁刷り、五号活字の七段組と、『昭和新報』の形態は、今日の新聞と同そのうえで、「本紙は官公吏・教育者・

（郷）

ともと
『警世新聞』と題し発刊予定だった
括弧内・傍点等は筆者による）。

かく せ い

十二月二十五日に大正天皇が死去したた

教化運動をより統一性のあるものにしめ、年と紙名を改めて発刊に至った、と
それでは、『昭和新報』
はいつまで刊行

2

いうのが真相のようです。

されていたのでしょうか。その時日や号

かし紙面の内容に限っていうと、源太夫の論説を中心に、政治・経済に関する記

よ う と い う 動 き が 全 国 的 に 進 み、 昭 和

事は少なく、その多くが教化運動や宗教・ところに大きな特徴があります。

教 育・社 会 事 業・文 化 等 に 割 か れ て い る

四 年（ 一 九 二 九 ）の 教 化 総 動 員 運 動 に 結

県 教 化 連 盟 が 結 成 さ れ ま し た。

けて教化団体の連合が目指され、和歌山

和歌山県下でも昭和二年から翌年にか実します。

数まで厳密に確定することはできません

が、『和歌山県統計書』によると昭和十年（一九三五）には本紙の名が消えることから、昭和九年のある段階で廃刊したもの
短 命 の う え、 基 本 旬 刊 で 発 行 部 数と思われます。

『昭和新報』は、和歌山県における教化運動の「機関紙」「別働 隊 」と し て、 そ の 牽 引 役 や広報役を担っていったのです。
経営方針と紙面の特徴
以上のような活動を展開していた『昭和新報』は事実上、主幹の金原源太夫と発行人の根来兼吉（根来印刷所）の二人三脚で経営されていました。
事務所は後に独立して和歌山市内の芝之丁五番地へ移り

根来兼吉を讃える「謹賀新年」（31 号）

は 創 刊 当 初 わ ず か 三 〇 〇 部（ 後 に 最 大一五〇〇部）、 主 幹 や 発 行 人 も 無 名。 き
わめてマイナーな存在の『昭和新報』。創
廃刊がめまぐるしかったとはいえ、ピー
ク時の大正十二年（一九二三）には和歌山
一県内で五〇紙を超える地方紙が発行されていました。そうしたなかに埋もれてしまいがちではあるけれども、昭和初年という歴史性を刻印されたユニークな小新聞、それがこの小文の主役です。
教化運動を担うべく 『昭和新報』の主
義主張は、「発刊の辞」や主幹・金原源太「我社ノ主義」「綱領」（2 号）

第 43 号（平成 27 年 7 月発行）

和歌山県立文書館だより

職界の無為なるかを証明するものではあ云ふことが、如何に現代社会の堕落し神いた一人ということができるでしょう。

ともに、「宗教ナショナリズム」を支えて社界の改革を盛り上げる「世論」を担うと※当館では平成二十六年（二〇一四）
度に

最 後 に、『 昭 和 新報』の主幹をつとめた金原源太夫（貞典）

るまいか」と、「神職界の無為」を批判し「社会の浄化」を担うべく、神職の自立化

金原源太夫の思想

動の「機関紙」
たらんとしていたわけですに つ い て 触 れ て お き ま す。 と い っ て も、ます。そしてこうした現状認識を前提に、『昭和新報』
は一般紙というより教化運から、その点が当然紙面にも反映されて
生 年・出 身 地・経 歴 な ど を 含 め、 彼 に 関聡弘）

してはほとんどわかっておりません。

（平良

いるわけです。また、和歌山の内外から

超国家主義者・大川周明（国立国会図書館「近代日本人の肖像」）と『昭和新報』への寄稿（26 号）

集められた、多彩な顔ぶれの寄稿も目玉

めて、いわゆる新出史料ということに『昭和新報』
を購入しました。その存在

な り ま す。 今 回 購 入 し た の は 第 二 号と社会的責任の主体化、および教化の中（昭和二年一月）から第四七号（昭和五判 明 し て い る の は、『 昭 和 新 報 』創 刊

和歌山県神職会の幹事として源太夫と

年一月）まで、しかも途中に欠号もあは以前より知られていたものの、実物る と と も に、 和 歌 山 県 の 神 職 団 体 で あ

社掌の遠北久次郎（太麻彦）がいます。彼同僚だった人物に、和歌浦・玉津島神社

り、全号揃っているわけではありませを目にすることができるのはこれが始る和歌山県神職会の幹事も担っていたは一九二〇年代神社界の若手神職改革派ん。しかし昭和初年を中心に、和歌山

心としての神社の役割を強調して訴える

こ と ぐ ら い で す。 神 職 会 の 議 場 で は 当が 集 っ た 全 国 社 司 社 掌 会 の 中 心 人 物 で、のです。

局から提出された議案の説明にあたっ

こ の 時 期 の 日 本 社 会 で 勃 興 し た、「 宗 教

前 後 の 時 期、「 修 養 団 」と い う 有 名 な 修て お り、 同 会 で 重 要 な 役 割 を 果 た し ての教化運動だけでなく、日方・阪井を養団体の和歌山県支部で理事をつとめい た こ と が 推 測 さ れ ま す。 源 太 夫 が 修復興」的な状況を背景とする「宗教ナショ

主とする海草郡の地域情勢もうかがえ

たま つ しま養活動に従事してきた神職であること

ナリズム」を押し進めていました。

あちきたは間違いないでしょう。

野前内務大臣閣下（水野錬太郎）ノ御祝辞

で 次 の よ う に 述 べ て い ま す。「 午 前 中 水《参考文献》ください。

る貴重な史料といえます。ぜひ当館にあ っ て も、 源 太 夫 が ど こ の 神 社 の 神 職ニ依ツテ感ズル所ガアリマス、水野閣下

畔上直樹『「村の鎮守」と戦前日本』（有志舎、お出でいただき、調査・研究にご利用だったかを示す記載はありません。また、ノ御話デハ二十年前ニ較ベルト現在ノ神

二〇〇九年）

その遠北が大正十五年（一九二六）に開『昭和新報』には海草郡の住所が明記され社ガ進歩発達シタ、神社ノ凡テノ制度ガ催された第五回近畿神職連合会での演説ているものの、他書では東牟婁郡出身と発展シテ居ルト云フコトデアリマス、（中が、和歌山県神職会関連の冊子や名簿なっている場合もあるなど、彼に関する

磯 前 順 一『 近 代 日 本 の 宗 教 言 説 と そ の等には、役員の肩書きで登場することは

情報は不足しているうえに錯綜している略 ）然ルニ其ノ進 歩 発 達ノ多クハ官 国 幣

系 譜 ― 宗 教・国 家・神 道 ―』（ 岩 波 書 店、

（校倉書房、一九八五年）

赤澤史朗『近代日本の思想動員と宗教統制』のが現状で、今後のさらなる調査が必要

二〇〇三年）

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社デアル、全国百二十有余万ノ神社デ此0

官国幣社ト特種ナ神社ヲ除イテハ殆ンド

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それを踏まえ、『昭和新報』の論説から

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です。

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和 歌 山 県 神 職 会 編 集・発 行『 和 歌 山 県 神 職

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会報』（号数不明、一九二六年六月）
000

大部分ハ進歩ノ跡遅々タルモノガアルノ

中 央 教 化 団 体 連 合 会 編 集・発 行『 全 国 教 化

00

デアリマス、茲ニ於テ我々ハ一般ニ帰依

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源太夫の基本思想を垣間見ておきましょ

セズ自分ノ力デ立ツト云フ覚悟ヲ以テシ

0う。彼は無料頒布した『昭和新報』がある

団体名鑑』（一九二九年）

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源太夫の思想が遠北の考えに共振して00

官幣大社から返送されてきたことを紹介、ナケレバナラヌコトヲ深ク〳〵感ジタノ

内務省警保局編『新聞雑誌社特秘調査』（大いやし

そのうえで「苟くも国民道徳の源泉であデアリマス」と。

いることは一目瞭然です。源太夫は、遠正出版、一九七九年）

り国家人倫の標準たるべき神社に奉務すれが浄化の念止み難く万難を排して起つ

北らとともに、一九二〇年代における神る人間が、現代混沌たる世相を眺めて之た吾人の絶叫に一沫の共鳴も起らないと3の一つかもしれません。

和歌山県立文書館だより
第 43 号（平成 27 年 7 月発行）

山市要』、写真１）。

は有料だったことがわかります（藤本清

和歌川

あしべ屋

ではありませんでした。和歌川には現役の「海草橋」が存在しますが、こちらは明治三十五年（一九〇二）の開通であることから、それより前に竣工された旭橋を名称変更した理由についてはよくわかっていません。

名称のことはさておき、橋を架けるた

めには橋の規模や材料・人夫にかかる予算 を 算 出 す る 必 要 が あ り ま す。 そ の ため架橋組合では「海草郡和歌紀三井寺間

和歌川架橋設計書」（Ⅱ―一三〇三）を和あわせて紀三井寺大門前から字沖輪丁に●和歌川架橋組合の設立
左下の写真２は、明治四十二年（一九至る新道の開修工事のための仕様帳（Ⅱ「和歌川架橋組合規約書」（資料番号未二 郎『 和 歌 の 浦 百 景 ― 古 写 真 で み る「 名

水軒川

7. 大橋

旭橋がむすぶ今むかし号に架かる橋●国道号は、静岡県浜松市を起点とし、国道
太平洋沿岸を西へ向かい、紀伊半島を周回、和歌山市県庁前交差点を終点とする、
号には二六八本の橋が〇 九 ）四 月 に 撮 影 さ れ た 初 代 旭 橋 で す。

定 ）に よ る と、 資 本 金 は 津 村 重 兵 衛・谷勝」の歴史』）。

和田川

6. 和歌浦天満宮❷❶❸

日本で八番目に長い国道です。
県下を通る
ページ）
、そのうち熊野川に架かる熊野この旭橋は和歌川の河口に架けられた橋あり（国土交通省近畿地方整備局ホーム
大 橋（ 昭 和 九 年、 一 九 三 四 ）、津屋川の歌山県に提出し（岩﨑家には写が伝わる）、

和歌浦小橋と和歌川の旭橋（昭和十八年、―一二九）も作成しています。
「架橋設計
五分（約二七九メートル）でした。

書」によると、橋の規模は長さ一五五間で、明治三十二年（一八九九）十一月に開
明治も二十年を過ぎた頃から、人力車の登場による輸送手段の変化や、近代産時の知事であった小倉久により「私費をその結果、明治三十二年四月二十六日、る旭橋と和歌川や和歌浦について、現在

以テ仮 橋 架 設ノ件ヲ許 可 」（Ⅱ―一四六）されました。架橋の条件として工事期間

業の発展により、交通や輸送量が増加し、で し ょ う。 そ こ で、「 新 道 開 修ニ伴ヒ橋

渡し船では対応しきれなくなっていたの（カッコ内は資料番号）を中心に、ご紹介

しましょう。

や 費 用、 修 繕 に つ い て 規 定 さ れ て お り、

和歌川は紀の川の分流で、有本川・大井勘蔵・宮本吉右衛門がそれぞれ五百円、通行銭も決められていることから、旭橋

門川・市堀川・和田川と合わせて「内川」岩﨑冨三郎の四百円、和中金助・木村五

架橋組合が設立されます。

と 呼 ば れ て い ま し た。 上 流 に は、
「文書

郎兵衛・宮本八郎右衛門ほかの二百五十

やつ館だより」四一号で取上げた「時鳥松」の円以下、和歌浦町と紀三井寺村の名士を

ほととぎす

い

あった長さ三七間三尺五寸（約七四メー

中心に、計八千五百円の出資金が集まりも くず●「旭橋」ではなかった

旭橋の通行銭」など
トル）の「大橋（広瀬大橋・郭公橋）

ほととぎすが架けられ、この「大橋」
以南は藻屑川とました。

河口付近には橋がなかったため、白い布を目印とする渡し舟によって輸送がお「規約書」では、和歌本川架橋を「海草

金額
１銭
２銭
３銭
２銭
２銭５厘
４銭５厘
３銭５厘
４銭

も言いました（『紀伊続風土記』）。

●江戸時代の和歌川

梁架設スル」ことを目的として、和歌川

整 理 作 業 中 の、 紀 三 井 寺 村 岩 﨑 家 文 書

これから、今年で建造七十二年を迎え

のです
（図１）
。

通しました。

一九四三）の三本は戦前に架けられたも

写真１ 「渡し場金出納簿」（岩﨑家文書Ⅱ -922、923）

こなわれ、目印の白い布をたとえて「ふ種別壱人
人力車壱輌（車夫共）
荷車（同）
空車（同）
牛馬（率夫共）牛馬車（同）
空牛馬車（同）駕長持（持夫共）

42

42

橋」としており、当初「旭橋」という名称

5. 東照宮❺❻❹3. 観海閣

紀の川

1. 旭橋

大門川

4. 不老橋文書館

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2. 紀三井寺

❼

市堀川

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んどしの渡」と言われていました（『和歌4

和歌川流域と和歌の浦

図１

初代の旭橋（岩﨑家文書より）

写真２

第 43 号（平成 27 年 7 月発行）

和歌山県立文書館だより

道に指定されていない道路を県費で改修（『和歌山県議会史』
第二巻）、通行量の増通行量は二二万八千人であったとされ漕ぎつけることができたのです（森脇義案を執行、ようやく二代目旭橋の完成に

知事は最終的に内務大臣の指揮を得て原再議にかけられましたがやはり否決され、歌川と和歌浦を取り巻く問題として、下の洪水発生が懸念されました。また、和けでなく、排水量の減少による上流部で埋立ては、海苔の採取場が減少するだ景」）でもご紹介したとおりです。

本誌三〇号（溝端佳則「和歌海苔作りの風

海苔の養殖が盛んに行われていたことはしかし、和歌川の河口では江戸期以来、め立てる計画がなされました（写真４）。

加や年月の経過によって、橋は傷んでき旭橋を通過する和歌浦と紀三井寺間の夫「和歌山県の参事会」当館紀要第六号）。

水処理問題や近代的な港湾施設建設の用

す る こ と に 反 対 で し た。 一 度 目 は 否 決、た よ う で す。 同 年 に は、
「明光橋及旭橋
市街電車（略して「市電」）が開通したのは、地候補となったこと、景観への影響など、●初代旭橋の維持管理と解体

現今腐朽シ通行甚ダ危険」
な状態となり、二代目旭橋の完成より少し遅れた十一月

明治四十年（一九〇七）
における旭橋の海草郡役所から「大修覆工事」
をするようでした（和歌山市立博物館『市電が走ってし か し、 そ の 二 年 後 の 明 治 四 十 二 年

命じられました（Ⅱ―一〇三〇）。

が、初代が架橋組合による私設の「賃取こうして二代目旭橋は完成したのです

これらの問題に対して、海苔業者には会速記録』、『和歌山市議会史』第一巻）。

多くの課題を抱えていました（『和歌山市の徴収を停止、初代の旭橋は解体される

補償金を支払うこと、治水対策には和歌

いた街―開業から廃止まで―』）。

こ と に な り ま し た。 解 体 に あ た っ て は、橋」であったのに対し、二代目は県費と川の浚渫と国庫補助を受けた下水道事業（一九〇九）
八月二十三日をもって通行銭

材料を四分して入札がおこなわれ、組合寄付金によって架設されたため、無料でしゅん
せつも解散されるに至ります（Ⅱ―一一一五）。

の着手、築港は青岸（現在の和歌山港）とすることで決着し、全長一四一メートル

二代目の旭橋が架けられてから三十年

潮国体を機に市電は廃止され、旭橋は修その後、昭和四十六年（一九七一）の黒の三代目旭橋が竣工しました。

後の昭和九年（一九三四）、またもや旭橋

理を重ねながら、現在も多くの人々に利●三代目旭橋と和歌川の埋め立ての架け替えが取り沙汰されています（『和用されています（写真５）。 （砂川佳子）

当時の知事伊沢多喜男は、鉄道敷設とたからです（『和歌山県史』
近現代史料四）。

に至る鉄道の敷設が政府に認可されてい和歌山市駅から海草郡黒江町（現海南市）

費 用 が 十 分 で な く、 設 備 も 整 っ て い な

た が、 予 算 を 原 案 通 り 執 行 し た こ と で、は耐えるであろうと伊沢は述べていまし

橋に変更することで七十年から百三十年

二代目旭橋の架け替え時に、木橋から鉄しているという二点があげられています。

その理由として、幅員が狭い、老朽化

歌山県議会史』
第三巻）。

同時に和歌浦―紀三井寺間の道路改修と

5

二代目旭橋（溝端佳則氏所蔵）

写真３

写真４ 昭和十四年和歌川埋立工事（公文書 C93-805-4635）

通行できるようになりました。

●二代目旭橋と市電の開通
初代旭橋が役割を終えると同時に開通したのが、長さ八八〇尺（約二六四メー

トル）の鉄橋でした（写真３）。
というのも、明治三十七（一九〇四）
和

歌山水力電気株式会社が創立され、日高鉄橋の架設を行うことで、和歌山水力電

かったようです。

川上流に水力発電所を設置し、南海鉄道

気会社からの四万円の工費寄付金が見込

三代目旭橋への架け替えにあたっては、
それまでの二六〇メートル超の橋だと多まれたため、経費の節約や交通の便が良くなるなどの利点をあげて予算を執行し額の経費が必要となることから、治水上支障のない範囲で和歌川両岸の水面を埋ようとしました。
一方、予算案を審議する議員らは、県

写真５ 現在の旭橋
左手に観海閣、中央に旭橋、右手の山腹に紀三井寺が見える。
手前の干潟が史跡「和歌の浦」

和歌山県立文書館だより
第 43 号（平成 27 年 7 月発行）

平成二十六年度新収古文書の紹介
山本吉左衛門家知行目録

家康以来、徳川家に仕えた由緒を持つ

もん ぱ おり

年 度 寄 託 ）、 近 代 の 野 上・貴 志 地 域 の 主

要産業である紋羽織関連記録を含む榎家文書と併せて利用することで、同地域に番 号 付 け、 目 録 作 り、 複 製 物 作 成 な ど、介します。これらについては、これから購入によって収集した古文書の概要を紹など、地域の特色を反映した文書群です。

係記録、北米へ移住した親族からの手紙

府側敗残兵を村内に一時収容した際の関に藩内に流入した鳥羽・伏見戦争の旧幕寺）に関する文書、慶応四年（一八六八）

禄十六年（一七〇三）二代六右衛門茂元没（一六五三。同人宛て）発行のもの及び元のもの、「今高制」が実施された承応二年

た元和六年（一六二〇。山本長五郎宛て）

初代藩主頼宣の入国後最初に発行され門家に伝えられてきた知行目録です。

「駿河越」の紀州藩家臣である山本吉左衛

文書です。

点で、そのほとんどが繭糸業に関係するた明治期から昭和期までの文書約一五〇

ついての研究の充実が期待されます。

皆様に御利用いただくための整理を進め複製物作成は終了しており、うち明治・村政や同家の家業、金剛宝寺（紀三井ていきます。なお、整理中の文書は、出大正期の村政を中心とする一五三点につ友右衛門が独立した分家で、紀州の特産

平 成 二 十 六 年 度 に 当 館 が 寄 贈・寄 託・

納に時間がかかったり、御利用できないの翌月に三代山本吉左衛門宛てに発行さ物として広く知られた紋羽織の生産に携であった岩瀬匠さんは、フィリピン共和

昭和四十八年（一九七三）、海南市職員点です。今回寄贈分は、同家の慶事・凶た江戸期から明治期にかけての文書五四

平成二十五年度に続いて追加寄贈され農業・商業を営みながら、明治期に伊はぜなどの公職も歴任しました。

ずいしようあん

臨済宗瑞祥菴が所在する那智勝浦町南

瑞 祥 菴 文書（那智勝浦町南平野桧曽原）

ひ そ はら

同村長（同十三～十四年）、大字孟子区長

業 界 で 活 躍 す る 一 方、 北 野 上 村 会 議 員、繭糸組合連合会の初代会長となるなど同郡同組合長を経て同十年に設立された県

三代芳三郎は、河南繭糸組合長・那賀

十一年（一九三六）まで残っています。

（一九二二）まで、繭糸業関係文書は昭和です。紋羽織に関する文書は大正十一年

わり、他方繭糸や棕櫚、櫨も商ったようしゆろ

榎家は、幕末期に上述の榎家本家から

平成二十四年度に続いて追加寄贈され榎家文書（海南市孟子）場 合 が あ り ま す。 御 利 用 に あ た っ て は、
いては仮目録での検索が可能です。

れたものの計三通です。

する が ごえ

事前に当館に御連絡ください。

瀧井家文書（橋本市清水）

国ルバング島でひとり戦いを続けていた事の際の祝儀や香典の記録などです。

十八日の帰着までの間に岩瀬さんが携帯

都郡高田村の村政にも携わった家に残さ
もう こ

同庵には、江戸時代から昭和まで続く平野の字桧曽原は、江戸時代は新宮領色

江戸時代から大正期にかけて那賀郡孟文書約一〇〇点が残されていました。内榎家本家文書（海南市孟子）

子村の庄屋・戸長、郡会議員を歴任した

同時期の村政に関わる文書が大半で、新の全体に関わるものを含みます。

容は、同庵に関するもののほかに村・区

6

第三次小野田少尉救出活動参加報告書等

同市出身の陸軍軍人小野田寛郎さん（翌

原本閲覧が可能です。

前回寄贈分と同様、仮目録検索による派遣されました。この活動に関する七点

年帰国。平成二十六年没）の捜索活動にの資料を寄贈いただきました。

山本家文書（かつらぎ町高田）

して現地の出来事などを書き留めた小れていた江戸時代後期から昭和初年にか

内 容 は、 二 月 十 三 日 の 出 発 か ら 四 月

ノート「ルバング雑 記 」四 冊 や、 帰 国 後けての文書約一五〇点です。
戸長、同村戸長や村会議員などを務めた

家 に 残 さ れ て い た 文 書 約 一 〇 〇 点 で す。

明治初年に和歌山県第四大区一小区副に作成して市長決裁を得た公文書「第三山 本 忠 次 郎 の 作 成・取 得 に よ る 北 川（ 穴
公文書や、同家の経営に関するもののほ

出文書群です。なお、同家は、後述する

川組平野村枝郷の桧曽原村でした。

四十八年五月二日起案）」などです。

伏川）三ノ井の水路補修目論見書などの
名草郡紀三井寺村の庄屋、戸長、村長

榎家文書の家の本家に当たります。

館に寄贈されました。

廃寺の手続中であることから、文書が当同庵は過疎化に伴う檀家減により現在

か、大正初期に小学生だった家族の絵日を中心とする孟子区有文書（平成二十五近現代の村政・大字運営に関するもの

記も複数人分残っています。
貴重な発見といえます。

高 田 地 区 に 残 る 文 書 は 極 め て 少 な く、などを歴任した岩𥔎家に伝わった江戸時

文書原本の再寄託です。

で、かつて写真撮影後に返還されていた

代 か ら 大 正 期 ま で の 文 書 約 一、九 〇 〇 点

ゆ岩㟢家文書（和歌山市紀三井寺）

次小野田少尉救出活動参加報告書（昭和元和６年８月２６日付け

山本長五郎知行目録

第 43 号（平成 27 年 7 月発行）

和歌山県立文書館だより

しようぼうさかあし

紀の路御遊覧日記

両日とも、本事業の調査員だけでなく、長年地元で災害や防災に関する研究を続

文政七年（一八二四）九月、和泉国貝塚

正法寺文書（那智勝浦町坂足）

現地学習会

那智勝浦町坂足は、江戸時代は紀州藩
御坊（願泉寺）の住持で、貝塚寺内町（現ました。報告の後には、来場くださった

総勢四九人の一行は、九月二十三日に御 坊 市・日 高 郡 美 浜 町・同 郡 日 高 川 町・えるⅠ―命と文化財を守るために―』をが残してくれた「災害の記憶」を未来に伝学習会開催のほかに、小冊子『先人たち

なお、本事業の成果として、この現地点から地域防災を考える材料をいただきもお招きし、歴史学に限らない幅広い視

けてきた方（田中先生・後先生・阪本先生）

本藩領古座組に属する坂足村といいまし大阪府貝塚市）領主でもある卜半家十代

本紙第四一号「平成二十六年度二つの方々が今後の防災について話し合うワー

歴史から学ぶ防災た。明治二十二年（一八八九）には二四戸、当主了真は、妻や六人の子（後の十一代共同調査」で紹介したように、文書館は、クショップも開催されました。

貝塚を出発、犬鳴山を越えて紀州に入り、東牟婁郡那智勝浦町で災害記録を中心と―災害の記憶を未来に伝える―

一二四人の戸口が確認されますが、現在様」
四人）、近臣らを引き連れ、紀伊国北「姫
了諦となる太郎丸ら「若君様」二人・

文 化 庁 補 助 金 事 業「 地 域 に 眠 る「 災 害 の同寺に残されていた江戸時代後期の坂する古文書などの所作成し、調査対象地域の全戸に配布してぼく はんは過疎化によりほとんど住む人はなくな

記憶」の発掘・共有・継承事業」に参加し、足村庄屋文書約三〇点及び昭和初期から二十九日に帰着するまでの間、粉河寺（現在調査を行いました。

りようてい

り、この地に所在した臨済宗正法寺は近部の名所を旅行しました。

平成初年にかけての坂足区の文書約二〇

紀の川市粉河）、紀三井寺（以下、現和歌います。同書の内容は、県立博物館ウェ

年廃寺となりました。

点が、当館に寄贈されました。

本事業の成果を地していただくための町とし、「地域に眠る「災害の記憶」と文

郡 す さ み 町・東 牟 婁 郡 串 本 町・同 郡 太 地

平成二十七年度は、対象地域を西牟婁

さぎのもり

山市）
、 和 歌 浦、 鷺 森 御 坊、 加 太 浦、 大

元 の 皆 様 に 御 報 告 し、

「 紀 の 路 御 遊 覧 日 記 」一 冊 は、 随 行 し た学習会が、那智勝浦

化遺産を発掘・共有・継承する事業」
（文

たのがいと

川浦の報恩講寺などを巡り、各所で俳句

今後の防災の参考に

家臣の一人（今のところ誰かは分かりませ

町と御坊市で開催さ化庁補助金事業）として前年度より多く隣村である新宮領色川組田垣内村（現同町田垣内）との山論関係文書も含まれや漢詩を詠んでいます。

ん。
）が 了 真 の 命 を 受 け て 書 き 留 め た 旅 行

れ、多くの方に御参

ブサイトで見ることができます。

ますが、ほとんどが虫損甚大のため、修の存在の証となるものとして保存してい記です。一行が詠んだ詩句のほか、宿屋やの調査員で同様の活動を行います。

す。しかし、かつて村であった坂足地区④「美浜町吉原の松見寺本尊宝冠釈迦如来像」

7

復しなければ開いて読むことは不可能できます。

加いただきました。

①「吉宗藩主期の日高川河口『浪除堤』について」

和歌山大学名誉教授藤本清二郎氏

参加者約一〇〇名② 「安政南海地震津波と御坊―『つなみ心得咄し』を中心に―」

和歌山県文化遺産課三本周作技師

神戸大学大学院人文学研究科地域連携センター木村修二氏③ 「御坊市薗の天性寺に残る板に記された安政地震津波の記憶」

印南中学校教諭阪本尚生氏

海の熊野地名研究会会長田中弘倫氏②「那智川流域の土砂・河川の複合災害」①「那智川流域における災害地名群について」化会館

三月一日 於：御坊市中央公民館 参加者約九〇名

茶屋の名、食事のメニューなども詳細にメモされています。古書店から購入しました。

紀州和歌浦加吉船難船浦手形
文政九年（一八二六）九月二十六日の深於：那智勝浦町体育文

うぶ ゆ がわ

江戸時代の日高郡初湯川村の庄屋文書

約五〇点です。枝郷の笠松村（現同町初
かみ あ た ぎ

夜、 紀 州 和 歌 浦 の 直 乗 船 頭 加 吉 の 廻 船

（上愛徳六
湯川）
に鎮座する上阿田木神社
社権現社）に関する文書や、庄屋を兼務

つる わ（一二〇石積み四人乗り）が讃岐国靏羽浦

たき が し ら（現同町滝頭）の文書も含していた滝頭村和歌山大学防災研究教育センター客員教授後誠介氏

和歌山県文化遺産課三本周作技師⑤「災害記念碑建立の背景―美浜町浜ノ瀬の「津③「那智勝浦町宇久井の延命寺本尊地蔵菩薩像」

靏羽浦役人、高松藩の役人らによる検和歌山県立博物館前田正明主任学芸員④「東南海地震津波と天満の大津波記念碑」

古書店から購入しました。

礁・破船したときの難船浦手形一点です。

まれています。古書店から購入しました。 （現香川県さぬき市津田町鶴羽）近くで座
現在和歌山県立博物館に所蔵されている「紀伊国日高郡初湯川村庄屋愛川家旧分・取 調 べ や、 引 き 揚 げ ら れ た 積 荷・船時代）
及び「紀伊国日高郡初湯川村慶長検和歌山県立博物館前田正明主任学芸員

波の紀事」碑と日高川町若野の水害記念碑―」

具などの現地での競売などが行われ、最近代姫路大学講師松下正和氏⑤「災害記念碑を活かした自主防災活動について」

地帳写」（一点。元禄十年）と元は同一の

終的に
「内済」
として処理されたことを示す証文です。

文書群であったと思われます。

蔵文書」（五三五点。江戸時代後期～明治

二月二十八日

初湯川村文書（日高川町初湯川）

和歌山県立文書館だより
第 43 号（平成 27 年 7 月発行）

「和歌山県博物館施設等
災 害 対 策 連 絡 会 議 」発 足
平成二十六年度公文書の引継ぎ

文書館の利用案内たものが引き継がれることになっていま

検 索 し、閲 覧 申 請

な 資 料、文 書 等 をある目録等で必要■利用方法

す。 ま た、 和 歌 山 県 知 事 部 局・議 会・選◆閲覧室受付に代美術館（和歌山市）に県内の博物館・美挙 管 理 委 員 会・監 査 委 員・労 働 委 員 会・書に記入のうえ受◆ 閲 覧 室 書 棚 に 配 架 し て い る 行 政 資 料、

◆館内整理日

和歌山駅・南海電鉄和歌山市駅から■交通のごあんない

◆

分

第

号

平成 年 月 日 発 行
編集・発行 和歌山県立文書館〒六四一 〇〇五一
和歌山市西高松一丁目七 三八
きのくに志学館内〇七三 四三六 九五四〇
〇七三 四三六 九五四一
株式会社ウイング

和歌山県立文書館だより◆和歌山バス高松バス停下車徒歩約３分

バスで約

JR

文書館には、和歌山県庁の永久保存公

術館や図書館、市町村教育委員会の職員付に提出してくだ文書のうち、事案完結後二〇年が経過しらが集まって「和歌山県博物館施設等災
収 用 委 員 会・海 区 漁 業 調 整 委 員 会・内 水

さい。文書等利用

平成二十七年二月十日、和歌山県立近害対策連絡会議」の設立集会が開催され、面漁場管理委員会の公文書が保存期間満の受付は閉館 分

了により廃棄されると、そのうち歴史資同 会 は、料として重要なものが「歴史文書」として同会が発足しました。
地震や津波、

平成二十六年度に文書館に引き継がれ参考資料は自由に閲覧してください。

前までです。

た永久保存文書は三一〇冊、平成五年の請書に記入のうえ受付に提出してくだ◆複写を希望される場合は、複写承認申引き継がれます。

開 館 か ら の 累 積 冊 数 は 二 二、八 二 一 冊 で

水害等に

する可能性

す。
（和歌山県の公文書は「簿冊」形式で

よって被災

がある県内

時～午後５時・１月４日（祝日と重なるときは、その翌日）

電 話
ＦＡＸ
印 刷

8

の文化財等

歴史文書の引継冊数は二七三冊で、そさい。複写サービスは有料です。

のうち二五六冊が県庁の知事部局本課かあるため、単位は「冊」になります。）

村 の「 指 定◆火曜日～金曜日（県や市町

文 化 財 」にら引き継がれたものです。この年、知事

午前◆土・日曜日・祝日及び振替休日

開 館 時 間限らず、未

午前時～午後６時部 局 本 課 全 体 で は、 合 計 八、九 四 一 冊 の公文書が廃棄されていますので、有期限指定や個人

公 文 書 の う ち 二・九 ％ が、 最 終 的 に 歴 史文書になったことになります。開館以降■休館日

所有のものも含みます。
）の防災・保全や、保全を図るために、関係機関・団体が連の 歴 史 文 書 の 累 積 冊 数 は、 六、四 六 六 冊

万一の災害時にこれら文化財等の救援・携・協力して活動を行うことを目的とし◆月曜日（祝日又は振替休日と重なるときは、その後の平日）です。
これらの公文書は、文書館で保存・整ています。現在、県内の七六の機関・団体で構成されており、文書館は、同会のつ個人情報保護などの問題がなくなった（月曜日のときは、５日）

日～１月３日ものから御利用いただけるようになりま・２月～ 月 第２木曜日

月

平時は、文化財防災・減災等についてす。なお、永久保存公文書のうち、個人◆年末年始の研究や研修などの情報共有を行って災情報が記載されているものなどについて理され、事案完結後三〇年が経過し、且害に備え、災害時には、同会のネットワー

は、情報公開制度に則り、県庁情報公開・特別整理期間

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幹事館となりました。

クを活かし、被災した地域や規模に応じた対策が早急にできるようにしていきま

コーナーでの御利用になります。

日間（年１回）
す。

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第 43 号（平成 27 年 7 月発行）

和歌山県立文書館だより