（令５ 志文）

総 合 問 題Ⅰ

（問題部分 1～10 ページ）

注意事項
(1)

使 用 で き る も の ：黒 鉛 筆 ・シ ャ ー プ ペ ン シ ル・プ ラ ス チ ッ ク 製 の 消 し

ゴ ム・小型鉛筆削り、時計等「受験者心得」で指示したもの。
(2) 受験番 号欄は 各答 案用紙の解答欄と評点欄の２か所、 氏名欄は解答欄に１か 所 あ り ま す 。受 験 番 号 は ５ け た の 数 字 を 枠 内 に １ 字 ず つ 明 確 に 記 入し て ください。
(3) 受 験番 号および氏名を指示 されたところ以外に記入した場合や受験番号の数字が判別できない場合、採点の対象になりません。
(4) 解 答は、黒鉛筆またはシャープペンシルで答案用紙の所定の枠内に明確に記入してください。
(5) 答案用紙の裏面には何も記入してはいけません。
(6) 答案用紙に指示された以外のことを記入しても採点の対象になりません。
(7) 日本語で字数指定のある解答については、句読点も１字に数えます。２けた 以 上 の 算 用 数 字 は 、答 案 用 紙 の １ マ ス に ２ け た の 数 字 を 記 入 し 、１ 字に 数えます。なお、アルファベットは算用数字に準じます。
例：「 青 か っ た 。 」 ７字 /
book

２字20

20

２字 /

このページは白紙です。

１.（配点率 52％）
高校生のサクラさんとコウヘイさんは、自分たちの課題研究の方向性について相談しています。その研究の方向性を考えるために、参考となる【資料１】～【資料４】を読み、その内容を、【図式１】にまとめました。また、資料から得た内容を、【データ１】を用いて検証しようとしています。
【会話文】、【資料１】～【資料 4】、【データ１】及び【図式１】を基に、後の問１～問 8 に答えなさい。

【会話文】
サ ク ラ：私は、「親ガチャ」という言葉が流行している理由や背景について調べていくと、現代社会の問題点を掘り下げることができると思うのだけど、どう思う？
コウヘイ：うん、「親ガチャ」という言葉の流行という「現象」から、その「本質」を探るという展開はいいと思うよ。だけど、それだけなら「調べ学習」で終わってしまうよね。その先の僕たちの「問い」はどうする？
サ ク ラ：そうだね。でもまず、「問い」の下地になるリサーチをまとめて、研究の方向性を考えようよ。
コウヘイ：わかったよ。まず、「親ガチャ」という言葉が流行語として、多くの人に認められていることについて書いてある新聞記事の【資料１】を確認してみようよ。
【資料１】
子どもは親を選べない。人生の当たり外れは親次第。生まれた瞬間、勝負あり。そんな意味が込められた「親ガチャ」。今年何度も目にした言葉だ。あす発表の新語・流行語大賞の候補にも挙がる▼社会学者で筑波大教授の土井隆義さん（６１）は「諦めにも似た今の若者の人生観を表す絶妙な言葉です」。カプセル玩具の販売機ガチャガチャにちなみ、数年前からＳＮＳ上で使われるようになったという▼土井

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さんが今秋、親ガチャをめぐる論考をネットに寄せると、驚くほどの反響があった。はじめ多かったのは「甘えるな」「努力が足りない」という意見。だが次第に共感の声が広がる。格差社会は否定しようがないからだ▼「高度成長期は努力すれば何倍もリターンが得られた。低成長下では努力しても成果を望みにくい。努力のコスパ（費用対効果）が悪化しています」と土井さん。過大な希望を持たず、宿命と受け入れたほうが幸せを感じられるという▼試しに親ガチャの受け止めを周囲に尋ねると、ざっと７対３で若者に厳しい声が多かった。それでも私には若者の甘えだと切り捨てることができない。努力が報われず、弱音を吐けば自己責任と見放される。それが幼いころから続けば、むやみに期待せず生きようと思うのも仕方あるまい▼「立身出世」「（①）の志」といった言葉を聞かなくなって久しい。

親ガチャが関心を呼ぶのは、単なる流行語の域を越え、親世代の築いた社会のひずみを鋭く突いているからに違いない。
（出典：『天声人語』

2021 年 11 月 30 日 「諦念時代」 朝日新聞 ）【会話文】
サ ク ラ：【資料１】で指摘されている「単なる流行語の域を越え、親世代の築いた社会のひずみを鋭く突いている」という指摘が、私たちの課題研究のきっかけになったんだよね。
コウヘイ：そうだね。若者と親世代の「親ガチャ」という言葉に対する受け止め方が違う。その背景に現代と親世代が若者だった頃との社会状況の違いがありそうだね。
サ ク ラ：その違いについて、【資料２】の評論が示唆を与えてくれると思うわ。

-1-

【資料２】「豊かな家族生活を築く」とい敗戦と共に、日本社会の共通目標が消滅した。代わりに登場したのが、う目標である。その豊かな生活とは、広い住宅、家電新製品、そして、子どもの学歴に象徴されていた。
それを実現する手段として、職業(男性)、家事労働(女性)、教育(子ども)が配置されていたのである。
教育パイプラインが機能しており、真面目に勉強して、努力して学校に入れば、それなりの職が保証された。真面目に働きさえすれば、仕事と収入の増大が保証された。女性は、結婚して、家事・育児を真面目にやりさえすれば、豊かな家族生活が保証された。つまり、勉強、仕事、家事・育児という苦労、努力は、豊かな家族生活となって報われたのである。
それゆえ、戦後から高度成長期を経てバブル期直前までの日本社会は、ほとんどの人にとって、希望あふに満ち溢れた社会であった。戦後の日本において社会意識が安定し、大多数の国民が中流意識をもつようになり、犯罪が少ない安定した社会となったのも、努力が報われると信じることができた社会状況だ

著作権保護の観点から、問題文は掲載していません。
ったからである。
現在の日本社会は、「努力が報われない機会」が増大する社会となってしまった。
まず、「リスク化」の進展によって、苦労して勉強して学校に入っても、パイプラインから漏れてフリーターになれば、それまでの努力は②スイホウと帰する。仕事で努力しても、その実績が評価されずに、リストラされるリスク、収入が上がらないリスクがある。家事・育児を頑張って家族のために尽くしても、また、家族のために朝から晩まで給料を運んでも、離婚されたらその努力は無駄になる。つまり、「いままで努力してやったことが無駄になるかも知れない」という状況は、平均的能力をもつもののやる気をなくさせるのだ。
ここで、もちろん、実績や能力と関係なく学校を出れば定職に就くことができ、年齢とともに収入や地位が上がるというシステム自体が「よい」と言っているのではない。能力・実績を考慮しないで、地位や収入が決まるシステムは、逆に、能力があるもののやる気を削ぐという側面もある。
いま、日本で生じつつある社会変化は、能力のあるものの「やる気」を引き出すかもしれないが、能力がそこそこのものの「やる気」を削ぐという側面がある。苅谷氏が、教育状況の分析から、やる気の断絶(インセンティブ・ディバイド)と呼んだのも、この状況を表している。
そして、「二極化」傾向が、この状況に加わる。教育においては、親や能力に恵まれたものは、努力が報われリスクが少ないパイプに入り込むことができる。企業の中核的正社員に採用されたものは、その努力は認めてもらいやすい。できのいい子どもをもつ親は、その養育努力を賞賛される機会が多いだろう。一方、親に恵まれないものは、努力してもパイプラインから漏れやすいし、フリーターは単純労働で頑張っても中核的正社員になれるわけではない。
高度成長期の「希望」は、誰でも持つことが出来た。しかし、現代社会においては、希望は、誰でも簡単に持てるものではなくなっている。希望をもてる人ともてない人、その格差が③レキゼンとひらいているのである。
（出典：『希望格差社会「負け組」の絶望感が日本を引き裂く』 山田昌弘 2004 筑摩書房）
注「教育パイプライン」：教育がその後の就職に直結しているようなシステムのこと。
注「リスク化」：日常生活がリスクを伴ったものになる傾向。生活が不安定化する。
注「二極化」：戦後縮小に向かっていた様々な格差が拡大に向かうこと。

【会話文】
コウヘイ：この【資料２】の出典は、20 年近く前の本だけど、指摘の内容は、現在の状況にも当てはまる気がする。そうするとこの 20 年は少なくとも、同じような社会状況があるということな
-2-

のかな。
サ ク ラ：そうすると「親ガチャ」という言葉を努力不足だと判断する「親世代」って、現在だいたい50 歳以上の世代なのかもね。
コウヘイ：ともかく、この社会状況の違いが、「親ガチャ」という言葉への反応の違いを生む背景だね。
サ ク ラ：そうだね。次の【資料３】は、【資料２】と同じ筆者が 2021 年に出版した本から引用したものよ。「格差社会」を生み出す要因についてさらに言及しているよ。
【資料３】
これまでの日本社会でも、貧富の差は常にありました。江戸、明治、大正、昭和、平成と、常に金持
ちは大きな家を構え、子の教育や娯楽に大いにお金をかけてきました。彼らは自分と同レベルの階級の中で人脈を築き、さらなる成功を手にしていたのです。一方で、長屋暮らしの人々は一家でギュウギュウに暮らして、その日食べるものもままならない。そういった差はいつの時代も存在していました。
では今、いったい何が問題なのか。それは「貧富の格差」が長期化、固定化、鮮烈化していることです。自宅以外に豪華な投資用のマンションを何棟も保有し、さらに金融投資で富を積み増している層がいるかと思えば、もう一方では世代を超えて貧困が受け継がれていく―そのような社会の格差に誰もが驚かなくなっています。
かつては小学校卒の首相や企業の成功者がいた日本です。若者たちは立身出世を夢見て、懸命に働き、｢住宅すごろく」ゲームにも参加できました。

著作権保護の観点から、問題文は掲載していません。
しかし、現在はどうでしょう。貧困ループから抜け出すのは容易ではなくなりました。幼少期からの「教育格差」が、「所得格差」に続いているからです。
さらにここ三十年余りで、日本は「自己責任」論が声高に叫ばれる国になりました。ホームレスになったのはその人が努力しなかったから。非正規雇用者が簡単にクビになり、ボーナスももらえないのは、その人が正社員になろうと努力しなかったから。ひきこもりなのは、自分が努力しないから。パート暮らしで生活が苦しいシングルマザーは、その人生を自ら選択したから。｢生活保護」者は、働くのが嫌で楽をしたいから。すべて自分の「選択」の結果なのだから、仕方がない。なぜ社会に文句を言うのか―。
しかしこれらは、はたして本当に「自分」が頑張ればどうにかできた問題ばかりなのでしょうか。
たとえば貧しい田舎から出てきた若者が、建設現場に住み込みで働き、兄弟が継いだ実家に戻ることもできず、マイホームも持てずに老いていく場合、そこに社会の構造的課題はなかったのでしょうか。
非正規雇用では社会保障や貯蓄は難しく、病気や怪我をすれば職も住まいも同時に失います。気づいたら路上で生活していたような場合、本人の自覚や努力が足りないと一方的に責められるものでしょうか。
あるいは、たまたま大学卒業時に経済不況が重なった世代は、仕方なく派遣や契約社員として社会人生活をスタートします。しかし新卒一括採用が一般的な大手の日本企業が、既卒でかつ派遣しか経験してこなかった人を正社員として雇用することはほとんどありません。専門的な職業訓練を受ける機会も得られず、生涯にわたり不安定な雇用状態を余儀なくされる。そういった時代の不運も、本人の努力不足ゆえでしょうか。
なじ

画一的な日本の学校教育では、集団生活に馴染めない子や、いじめの構造が生じやすいともいわれます。心にトラウマを抱えて学校をドロップアウトした子が、不登校からひきこもりに移行する例は、もうずいぶんと前から指摘されていたことです。これらを社会問題として認知しながら具体策を打ち出さなかった社会で、その責任はひたすら当事者とその家族だけが負うべきなのでしょうか。「保育園落ちた日本死ね!」の社会で、幼い子どもを抱えてシングルマザーとしてパート暮らしだった女性が、コロナで解雇されて一日一食で暮らしているのは、はたして本人の自覚が足りなかったからでしょうか。
-3-

もと

どんな土地に生まれるか、どんな教育レベルの親の下に生まれるか、どんな時代に生まれるか、どん

著作権保護の観点から、問題文は掲載していません。
な周囲の人間環境の下で育つのか、そういったあらゆる環境が物心つかない頃から私たちの言動や人生の選択に影響を与えていきます。それらを「自己責任」の一言で片づけるのは、想像力の欠如以外の何ものでもないと、私は考えます。
（出典：『新型格差社会』 山田昌弘 2021 朝日新聞出版）
注「住宅すごろく」ゲーム：「一般的なサラリーマンが歩む定型人生ルート」を、住む住宅の変化（実家→アパート→社宅や賃貸→マイホーム）ですごろくのようにたとえたもの。高度経済成長期から 1990年代まで機能していた。

【会話文】
コウヘイ：確かに、この【資料３】で、「格差社会」が固定化されてきたことがよくわかったよ。
サ ク ラ：「親ガチャ」の言葉の流行の背景には、「格差社会」の固定化が関係あるということだね。
コウヘイ：では、次に「格差社会」と教育についての評論【資料４】を見つけたので、見てみよう。
【資料４】
人には無限の可能性がある。
私はそう信じているし、一人ひとりが限りある時間の中で、どんな「生まれ」であってもあらゆる選．．．．
択肢を現実的に検討できる機会があればよいと思う。なぜ、そのように考えるのか。
それは、この社会に、出身家庭と地域という本人にはどうしようもない初期条件(生まれ)によって教たかつな

は最終学歴に繫がり、それは収入・職業・健康など様々な育機会の格差があるからだ。この機会の多寡著作権保護の観点から、問題文は掲載していません。
格差の基盤となる。つまり、20 代前半でほぼ確定する学歴で、その後の人生が大きく制約される現実が日本にはあるのだ。
これは近年だけの話ではない。戦後日本社会には、程度の差こそあれ、いつだって「生まれ」による最終学歴の格差―教育格差があった。高度経済成長期にあったし、1970 年代の安定成長期にもあった。
みなさんの感覚とは一致しないかもしれないが、1980 年代後半のバブル景気に浮かれた時代にも存在した。もちろん、格差論が注目されるようになった 2000 年代にもあったし、「子どもの貧困」を扱う報道が珍しくなくなった 2010 年代も同様だ。そう、戦後日本社会に育ったあらゆる人にとって、教育格差は他人事ではなく、⑴「古き良き時代」が存在したことはないのである。
生まれ育った家庭と地域によって何者にでもなれる可能性が制限されている「緩やかな身分社会」、それが日本だ。現行の教育制度は建前としての「平等」な機会を提供する一方、平均寿命が 80 歳を超え「生まれ」にる時代となっても、10 代も半ばのうちに「身の程」を知らせる過程を④ナイホウしている。
よる機会格差という現状と向き合い積極的な対策を取らなければ「いつの時代にも教育格差がある」ことは変わらず、わたしたちはこの⑤カンマンな身分制度を維持することになる。それは、一人ひとりの（⑥ ）という資源を活かさない燃費の悪い非効率な社会だ。
ただ、わたしたちは毎日とても忙しい。目の前にある仕事や家事をするだけで時間は過ぎていくし、あ疲労の蓄積は睡眠を求める。手が空いた細切れの時間を束ねて考えることができるほど、社会や制度の在り方は小さなテーマでもない。どうしても今日考えなければならない理由は特に見つからないし、先．．．
送りしてる自分や身近な人が実際に吐血して倒れるわけでもない。
結果的に教育機会格差が存在する社会状況に根本的な変化を求める大きなうねりは発生しないまま、昨日のコピーのような今日が過ぎ去る。そう、このままだったら、また同じことの繰り返しになるはず-4-

なのだ。いや、「生まれ」による格差拡大傾向を示す兆しも散見されるから、昨日の忠実な複製であれば著作権保護の観点から、問題文は掲載していません。

まだよいだろう。まして、何もせずに格差が自動的に縮小する理由は見当たらない。良くても維持、おそらくは劣化したより厳密な「生まれ」による身分社会になっていく。
（出典：『教育格差』 松岡亮二

2019 筑摩書房）【会話文】
サ ク ラ：【資料４】の指摘は、「教育格差が、格差を再生産していく」というだね。
コウヘイ：この指摘を裏付ける【データ１】を見つけたんだけど、どう思う。
サ ク ラ：確かに、【データ 1】は経済的格差が教育格差をうむことを裏付ける一つのデータになるかもしれないけど、格差の「再生産」を示すには⑵別のデータを追加する必要があると思うわ。
コウヘイ：なるほど。「親ガチャ」という言葉から、日本のこの 60 年ぐらいの経済状況の変化や、その変化が社会、特に若者の価値観に与える影響まで見えてきたね。さらに、教育の在り方まで広がっていく感じがするんだけど、どうやって、問題点を絞って「問い」を立てていこうか？
サ ク ラ：まず、これまでの資料から学んだことを【図式１】にまとめようよ。それから、資料から得た知見をいろいろなデータで検証する必要があると思うわ。その検証の後で、問題点を整理して、深めていく「問い」を考えましょう。
コウヘイ：そうだね。研究計画のための事前リサーチだけで、なんだか面白くなってきたね。

【データ１】 東大生の保護者の世帯年収

著作権保護の観点から、データは掲載していません。

（出所：テレビ朝日「羽鳥慎一モーニングショー」2021 年 10 月 6 日）

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【図式１】

現象「親ガチャ」
言葉＝（Ａ）

若者反応

親世代・年配の人・努力のむなしさ・批判的な反応

・あきらめ・「甘えるな」「努力が足りない」◎（現代＝（）の日本社会

Ｃ＝（）社会・希望の消失◎格差の固定化→努力しても格差は越えられない
【理由】
Ｅ）の拡大

特にバブル崩壊以降⑵ 教育格差による格差の再生産⑶）の日本社会ＢＤ）社会・希望に満ち溢れていた社会背景⑴（◎（「自己責任」論の台頭-6-

問１【資料１】の「（ ① ）の志」の空欄①に入る語句を漢字２文字で答えなさい。
問２ 下線部 ②スイホウ・③レキゼン・④ナイホウ・⑤カンマン のカタカナをそれぞれ漢字に直しなさい。
問３【図式１】の空欄Ａには、「親ガチャ」が示す内容が入る。「親ガチャ」とはどういうことを示す言葉か。
【資料１】を基に、その言葉の由来を含めて、100 字以内で説明しなさい。
問４【図式１】の空欄Ｂ～Ｅに入るべき語句を、【資料２】・【資料３】の文中から抜き出しなさい。
ただし、Ｂには 20 文字、Ｃには８文字、Ｄには７文字、Ｅには４文字の語句が入る。
問５【資料３】において、筆者は「自己責任」論の台頭が、「貧富の格差」の固定化の原因の一つだと述べているが、なぜ「自己責任」論が台頭することが、「貧富の格差」の固定化につながるのか。
【資料３】を基に、100 字以内で答えなさい。
問６ 【資料４】の波線部⑴とはどういうことか。
「古き良き時代」という言葉が示すことを含めて、80 字以内で説明しなさい。
問７⑴【資料３】【資料４】において、「教育格差」による「格差の再生産」が指摘されているが、「教育格差」がなぜ「格差の再生産」につながるのか。
【資料３】【資料４】に基づいて、100 字以内で答えなさい。
⑵【会話文】の波線⑵「別のデータを追加する必要がある」に関して、「教育格差が格差の再生産につながる」という指摘を裏付けるには、【データ１】にどのようなデータをつけ加えればよいか。追加すべきデータの具体例を挙げ、なぜそのデータが必要かを含めて、150 字以内で説明しなさい。
問８【資料４】の空欄（ ⑥ ）に入るべき５文字以上 10 文字以内の語句を、【資料４】の文中から抜き出して入れなさい。

１． の問題は以上です。

-7-

2. (配点率 16%)関数 y = x2 + ax + b (−1 ≦ x ≦ 3) について，次の問 1，問 2 に答えなさい。
問1

関数 y の最大値が 3 で，最小値が −1 であるとき，定数 a, b の値を求めなさい。

∫ 3
問2x2 + ax + b dx を求めなさい。

問 1 で求めた a, b の値に対し，定積分−1-8-3. (配点率 16%)三角形 OAB において，OA =√2 , OB = 3 とします。三角形 OABの内部の点 P に対し，直線 OP と辺 AB の交点を Q，直線 AP と辺 OB の交点を R と−→ −→ −→ −→ −→−→−→−→−→
し， OA = a , OB = b ，OQ = t a + (1 − t) b (0 < t < 1)，OR = s b (0 < s < 1)−→ −→とします。OQ と AB が垂直で，点 P は線分 AR を 2 : 1 に内分するとき，次の問 1〜問 3 に答えなさい。

問1
問2
問3−→ −→
内積 a · b を t を用いて表しなさい。
s を t を用いて表しなさい。
√2OP =のとき，t の値を求めなさい。
3-9-4. (配点率 16%)
問1

a, b (a > b) を自然数とします。次の問 1〜問 3 に答えなさい。

n を自然数とします。8n − 1 は 7 の倍数であることを，数学的帰納法によって証明しなさい。

問2a − b が 3 の倍数ならば，2a − 2b は 7 の倍数であることを証明しなさい。

問32a − 2b が 7 の倍数ならば，a − b は 3 の倍数であることを証明しなさい。

問題は以上です- 10 -

以下白紙です。