ジェンダー研究第 25 号

2022 年

鈴木楓太◆ 書評 ◆

井谷聡子著『〈体育会系女子〉のポリティクス（関西大学出版部

身体・ジェンダー・セクシュアリティ』

2021 年ISBN 978-4-87354-732-9

2000 円 + 税）

（京都先端科学大学健康医療学部）

自らを「ジェンダー・クィア」と表現す

サッカーとレスリングをプレーする「女る著者は、日常的に不審や好奇の目を向子選手」（本人の性自認とは関係なく、社けられてきた（ジェンダー・ポリーシン会からそのように見なされているというグ）自身の「女らしさの欠如」が、アスリー意味での）に焦点を当てている。そして、

トであるという条件のもとではすんなり選手たちの主体性が、メディアや指導者と受け入れられ、しかも競技レベルが上といった他者による言説構築と選手自身がるにつれてその傾向が一層明確になるによる言説構築の折衝を通じてどのようという経験をした。近代スポーツが極めに構成されるのかを明らかにする。て同性愛嫌悪的でトランス嫌悪的なもの

第Ⅰ部「いくつかの前提」では、まず北であるならば、筆者が日本のスポーツ空米と日本の研究の到達点を整理したう間を社会の性規範から逃れることができえで、ジェンダー、セクシュアリティ、人る「安全な空間」として認識したことを、種、国民アイデンティティのインターセどのように説明できるのか。従来の理論クショナルな視点の導入が課題であるこでは掬い取れないこの認識を言語化するとが示される（第一章）。そのうえで、そうことへの強い欲求から生まれた本書が問した交差性のなかで「男らしい女子選手」

うのは、日本におけるジェンダーとセクの主体を考察するために援用する諸概念シュアリティのポリティクスが、「男らしが検討されている。ポスト構造主義理論

い女子選手」の言説構築に立ち現れる、その主体性概念やフーコーの「言説」と「知のありようである。

／権力」、バトラーの「パフォーマティビ

本書は、「はじめに」と終章に挟まれた三部六章から構成されており、日本では一般に「男のスポーツ」と考えられてきた

DOI：10.24567/0002000563

ティ」、ムニョースの「脱同一化」等の概念がそれである（第二章）。
第Ⅱ部「メディア言説構築」は、サッ243

書評

カーとレスリングをプレーする女子選手される一方で、ジェンダー・クィアの人たに関する主流メディアによる言説構築のちがジェンダー・ポリーシングを受けず分析である。日本代表として世界的な名にマスキュリンな自己表現をすることを声を得たことで、それまで性規範から外可能にする、「安全な空間」をスポーツがれた「変わった」女と見なされてきた女子生み出す可能性を示してもいる。

選手たちを、規範的な「日本女性」像に組

第Ⅲ部「言説の物質化と身体、主体性」

み込む必要に迫られたメディア言説が抱では、サッカーとレスリングをプレーすえたジレンマは、「女」の言説構築に亀裂る「女子選手」へのインタビューを行い、や矛盾といった「ジェンダー・トラブル」規範的言説との折衝を通じて選手たちのを引き起こした。と同時に、実に様々なジェンダー化された主体性が構築される言説戦略によってそのズレや亀裂を修復プロセスが分析されている。当然のことし、女子選手のマスキュリニティを日本ながら、その過程は実に複雑かつ多様で社会のジェンダー規範に回収しようとしあるが、ここでの発見の一つは、スポーツた。日常の「外」で自己鍛錬に励む「体育会空間では女子選手の「男らしさ」と同じく系女子」や、本人の責任に帰されない「体らい「女らしさ」が、問題視されているとい育会系の DNA」は、こうした言説戦略のうことであった。社会からの「女らしくあ一つである（第三章）。さらに第四章では、れ」という要求と、スポーツ界からの「女「国民アイデンティティ」や「民族の政治」になるな」という矛盾した、そしてほとんとの交差性に焦点を当てている。当初は

ど支離滅裂な要求に折り合いをつけなが日本女性の規範的「女らしさ」とされていら、「 選手たちは化粧っ気がなく短髪で、た清貧さや忠実さといった性質が、欧米『可愛らしい』服を着ない（着ることがでコンプレックスと東アジア諸国に対するきない）、筋肉質で力強い「体育会系女子」「植民地主義的健忘」を媒介しつつ、次第として身体化されていく」（187-188 頁）。にジェンダーを超えた「日本人」のアイデ第六章では、シスジェンダーではない二ンティティとして語られるようになっ選手の語りが中心となる。両者はそれぞた。著者は、その過程が家父長的、帝国主れにユニークで創造的なやり方で既存の義的欲望を内包した日本国民のマスキュ言説資源を様々に引用しながら、ジェンリニティを回復、強化する試みでもあっダー化された主体性を少しずつ構成してたと指摘する。

いた。
「男のスポーツ」に参加することは、以上のようなメディア言説は、性別二そうした営為の一つである。そして、こう元性や男性中心性を巧みに維持し、クィした折衝の過程には、「自然」に見えるアアな存在を不可視化しながら絶えず構築イデンティティ・カテゴリーの行為遂行

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ジェンダー研究

性、そして規範的トランス言説が見せる権力／知の効果がよく表れている。

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また、本書は北米のスポーツ研究の「白人中心性」を乗り越えるインターセク

最後に、終章では、トランス選手に対すショナルな視点の重要性を提起するが、る近年のバックラッシュにも言及しなそうした欧米の理論が日本の研究にそのがら、本書が記述してきた「女子選手」のまま当てはめられる傾向にあるのは、日主体性構成の創造的なプロセスが示唆す本の研究自体が「中流の日本人女性」を前る、スポーツとジェンダー、セクシュアリ提としてきたことと不可分である。本書

ティの関係性のオルタナティブをさらには、スポーツ研究において欧米の理論を押し広げることが提起された。

日本の研究に応用する際の道標ともなろ

正直に言うと、どちらかといえばオーソう。
「体育会系女子」という日本に特有のドックスな歴史研究が性に合う評者が、認知カテゴリーがこうした交差性のなか「体育会系女子のポリティクス」の理論化にどう位置づくのかについては、さらにを目的とする本書をどれくらい「読める」精緻化されることを期待したい。のか、少し不安だった。しかし、女性選手

なお、研究の方法としてデプス・インタの言説構築をめぐる丁寧で周到な記述にビューを採用したとしているが、複数の惹きつけられ、感動すら覚えた。
「 女子選インタビュイーが同席している場合も手」たちが、既存の言説資源を折衝して主あったようだ。このことは、主体性の構築体性を構築するプロセスは実に多様で複を分析するうえでどのように影響したの雑だが、そこには常に、相矛盾する複数のだろうか。また、著者も言及するように、女性像の間の緊張関係が存在すると同時

現在のバックラッシュでは主にトランスに、それを修復し、ジェンダー規範に回収女性の選手が激しい攻撃に晒されていしようとする知／権力が介在している。本る。これがセクシズムの一側面であるこ書は、この両義性をおびた言説構築の過とを踏まえれば、「異なるスポーツとジェ程に内包された多様さと複雑さを捨象せンダー、セクシュアリティの可能性」を提ず丹念に記述することで、「日本女性」や示するには、トランス女性の言説構築と「体育会系女子」、「トランスジェンダー」と主体性構成までを含めた理論化が必要でいった認知カテゴリーの構築性と行為遂あろう。先行研究の不在により、選手の主行性を説得的に記述している。
本書を読む

体性構築の前提となるメディア言説の分という行為自体が、読者にとって（そして析から、字義通り一からつくりあげた本おそらく著者にとっても）ジェンダー化さ書の成果と課題が、日本のスポーツとセれた主体性をパフォーマティブに構成すクシュアリティ研究を活性化させることる過程に他ならないのではないだろうか。

は間違いないだろう。

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