ISSN 1 8 8 2 － 6 9 9 7

和歌山県立
もん

じょ

かん

文書館だより第45号 平成28年3月

黒潮国体記念モニュメントとタイムカプセル

昭和四十六年のタイムカプセル

は三万五千人の観衆で埋め尽くされました。続く身体障害者スポーツ大会も同じ

紀三井寺公園陸上競技場で開会式が行われ、三万二千人の観客がつめかけました。

この時はまだ陸上、洋弓、卓球、水泳の

昨年、紀の国わかやま国体・紀の国わ
しょう。また、当時、若者に流行していく町の姿を鮮明に覚えている人も多いでゆく市電、増加する自動車など、移りゆや 勉 強 し て 手 話 通 訳 を 務 め た 学 生 な ど、

けでなく、民泊で選手をもてなした家庭に活躍しますが、がんばったのは選手だ

四種目のみでしたが、およそ六百人の選

かやま大会が開催され、和歌山県選手団
たファ ッション（ 男 性 の 長 髪、 女 性 のミ

多くの県民が力を尽くした大会だったとを契機に急ピッチで道路や施設が整備さが活躍したことは記憶に新しいところでニスカートな ど ）や、 ブームに な っ て い

言えます。

■モニュメント

すが、この大会のメイン会場となった紀たボウリングのことなどを懐かしく思い

いずれの大会も和歌山県選手団が大い三井寺公園に波のような形のモニュメン

出すかもしれません。黒潮国体もそうし手が競技に臨みました。

トがあることをみなさんはご存知でしょ

れていきました。姿を現すビル、消えてうか。

一〇ミリのステンレス製で、縦横が八八で、黒潮国体ならびに開県百年を記念しら百年の節目の年に当たりました。そこ

明治時代になり、和歌山県が誕生してか

この昭和四十六年という年は奇しくもすが、その中心となるのが黒潮国体・身で実に様々な資料が収められていたのでフォーム、メダル、録音テープに至るまました。この八個の容器に書籍からユニの字型に上下合わせて八個収められてい封するとさらにステンレス製の容器が田センチ、 高 さ が 四 七・五センチあ り、 開てタイムカプセルが埋められることにな

体 障 害 者スポーツ大 会 関 連 資 料 と 昭 和■タイムカプセルの埋設と掘り起こしりました。場所はモニュメントの台座の四十六年当時の県勢資料です。

た思い出の一つとして、この時代を生き「明るく、豊かに、たくましく」をスロー

下、数は二個、開封年次は一つが五十年

これらの資料は昨年秋わかやまスポー

これは今からおよそ半世紀前に和歌山

ガンに掲げた黒潮国体は、水上スポーツ

後に開かれるであろう国体の時に、もうツ伝承館で展示された後、本館に移管さた人々の心に印象深く残っていることでの夏季大会が九月五日から八日、秋季大一つが百年後に行われるであろう開県れました。ここでその一部を紹介したいしょう。

会が十月二十四日から二十九日の日程で二百年の記念行事の時にと決定されましと思います。

県がはじめて開催した第二六回国民体育開催され、これに続き「希望にみちてたた。そして翌四十七年七月、タイムカプ大会（黒潮国体）
を記念して造られたもの

く ま し く 」をスローガンに 掲 げ た 第 七 回

セルはモニュメントの基部に造られた鉄

名な彫刻家の建畠覚造で、豊かな黒潮のです。作者は和歌山県にゆかりのある著

息吹きと明るい県民性、たくましく前進

全国身体障害者スポーツ大会が十一月六三井寺公園陸上競技場で開催されまし

会式は天皇・皇后両陛下をお迎えして紀か け つ け た と 言 い ま す。 秋 季 大 会 の 開中、 秋 葉 山 県 民プールに 多 く の 観 客 が夏季大会の開会式は降りしきる雨のこされたのです。

やま大会の開会を前にその一つが掘り起

昨年の紀の国わかやま国体・紀の国わか

れ ま す。 そ れ か ら 四 十 三 年 の 時 が 流 れ、筋コンクリート製の収蔵庫に二個埋めらのほか、国体旗・大会旗、参加章、ユニ

ポ ーツ大 会 関 連 資 料 で す が、 報 告 書 等

まずはじめに黒潮国体・身体障害者ス■黒潮国体

する郷土の姿を表現していると言います。

日から七日の日程で開催されました。

た。遠くブラジルの地から参加した選手

大会一年前から終了後までの大会に関

な も の が 収 納 さ れ て い ま す。 な か に は、フ ォ ーム、 ポスタ ー、 入 場 券 な ど 様 々■収納物の紹介

黒潮国体は日本がまだ高度成長期に■昭和四十六年という時代あった昭和四十六年（一九七一）に開催さ団を先頭におよそ一万六千人が入場行進

掘り起こされたタイムカプセルは厚さ■タイムカプセルの中身れました。社会資本の整備が全国で進めし、仮設のスタンドまで設けられた会場

2

掘り起こされたタイムカプセル

られていた時代、和歌山県でも国体開催

モニュメント

第 45 号（平成 28 年 3 月発行）

和歌山県立文書館だより

年 当 時 の 広 報 資 料、 統 計 資 料、 報 告 書、次に、県勢資料としては、昭和四十六

告書には「経済成長を中心としたと言えるかもしれません。民生行政の報

年はまさに時代が曲がり角に来ていた頃す。

年生のメッセージを紹介したいと思いま年代

計画書などが収められています。県の資料は膨大なものがあるためすべてが収める年代に入」ったとし、意欲的に福祉が 去 り、 生 活 優 先 人 間 尊 重 の 世 代 で あ話をつけると、村中の人があつまって

私のおばあさんが子供のころ家に電伝えたいという視点から選ばれたものと行政に取り組む意思が述べられています

わは、じゅ話きを、はずして、ハンド

あさんたちが、小さかったころのでん

このほかにも、シンナー類の乱用をや

今はダイヤルを回すと、むこうの人が、ないでもらって、お話をしたそうです。

ルを回して、こうかんしゅの人に、つ（『わかやまの社会福祉』）。

高度成長期後半の社会の関心事が見えてきそうです。
ま ず、 資 料 の 数 が 多 い も の で 言 う と、
交通統計、交通年報および交通安全計画

すぐにでてきて、お話ができます。（中略 ） 年 ご に な れ ば、 コンピュター よ

た も の 」と『 黒 潮 国 体 報 告 書 』に 感 想 を会委員長が「よくもあれだけ書きまくっ

ら れ て い ま し た。 当 時 の 国 体 報 道 委 員

す る 新 聞 記 事 のスクラ ップも 多 数 収 め

しょうか。同じ時期、旧海南市や旧下津負の側面が明らかになった頃と言えるでうと、環境庁が誕生した年です。進歩のることになりました。昭和四十六年とい化の結果、昭和四十六年に全面改正されたものの、その後の急速な工業化、都市防止条例は昭和四十一年十月に制定されあります。白書によると、和歌山県公害

カプセルをきっかけに編まれたメッセーも収められていました。それと、タイム

それから、当時の通貨や郵便切手など

ンの資料などがあります。

資料や団体機関紙、歌集、若者ファッショ

また、青年の活動として、青年大会の写真などがあります。

計画図や県内市町村の公共施設を写した児童・生徒の作文、高校入試問題、都市保護条例、小・中学校の学校給食献立表、

さい。

望される方は事前に当館までお申込くだご覧いただくことができます。閲覧を希ことを願います。

が往時の和歌山県を顧みるよすがになる

人たちの思いが未来に届き、後世の人々へ』）。最後に、その中で見つけた小学二100（小林賢次）

られますが、保存状態はよく、大部分をタイムカプセル収納品は一部損傷は見■閲覧にあたって

述 べ て い る と お り、 実 に 多 く の 切 り 抜

町、有田市の青年団体の機関紙でも公害

年後・ 年後の皆様

き 記 事 が 収 め ら れ て い ま す。 そ の 数 はこうして見ると、昭和四十六年というスクラ ップブ ック一 四 冊 に も な り、 当にさせられます。これと同じように、先てゆったりと流れている、そんな気持ち

分断されず、家族や開発者の思いを乗せ

こ こ で は、 過 去・現 在・未 来 の 時 間 が（上野友利「でんわ」）

話せるようになるかもしれません。

を、 お す と、 あ い て の 顔 が う つ っ て、きて、でんわの前にすわって、ボタン

りも、もっとすばらしいきかいが、で50があります。三冊も収められた背景にあるのは自動車による交通事故の増加です。
六〇年代初め
「交通戦争」と呼ばれて恐れられた状況はその後も悪化し、統計によると、昭和四十五年（一九七〇）の交通事
故の死傷者数は全国で九九万人を数えました。発生件数で見ると、およそ四四秒に一件の割合で事故が起こっていることになり、人々の不安の大きさが推し量られます。和歌山県内でもこの年の死傷者の数は一万四二五九人と、十年前に比べめるよう呼びかけるパンフレットや少年

考 え ら れ ま す。 こ の 視 点 で 見 て み る と、

70

ジ集もあります（『次に、公害防止条例および公害白書がて約五倍に増加しています。

来てめずらしがった、そうです。おかられたわけではなく、五十年後の県民に60

県の広報紙および刊行物

オレンジ色が女性用問題はたびたび取り上げられています。

払っていたかがうかがわれます。

50

3

選手ユニフォーム
緑色が男性用

身体障害者スポーツ大会の資料など

時の社会全体が国体にどれだけ関心を和歌山県立文書館だより
第 45 号（平成 28 年 3 月発行）

あらお すえ か し らお

ここには紀州藩奥女中の役職の異動められた「女中」という項目があります。

合 に 御 暇 に な る の か、 ま た、 御 暇 に は記 さ れ た 御 暇 の 記 述 を 拾 い、 ど ん な 場

そ こ で 数 は 少 な い の で す が、 本 文 に見以下の女中はこの限りに非ず」という『南紀徳川史』に述べられている「御目よ り、 た え ず 若 い 労 働 力 を 補 充 し て いや 俸 禄 の 増 減、 ま た 召 出（ 抱 ）な ど が 中

ど ん な 事 情 が あ っ た の か、 奥 女 中 た ちの は、 八 橋 や、 八 重 桐 な ど の よ う に 期

0

0

0

0

0

暇となったことを指していると推測できます。

御目見以上の奥女中

で は つ ぎ に、 御 目 見 以 上 で の 御 暇 は

ご れん

表１によれば藩主の正室である御簾どうだったのでしょうか。

中 に 付 け ら れ て い た 中 年 寄 の 平 井 は、

0

半 下 で あ っ た 八橋は 、 文 政 八 年「病気につき願の通、永の御暇下され候」

0（一八二五）の八月二十四日付けと し て、 御 暇 の 願 が 聞 届 け ら れ て い ま

0

で御暇となりました。その理由す。 御 簾 中 付 の 中 年 寄 は 以 前 は 若 年 寄

じゅう

また炊事担当の御中居であっ00

く重職でした。

と 呼 ば れ て お り、 そ の 職 務 は 老 女 に 続

0

0

0

ま た、 前 大 納 言（ 十 代 藩 主 治 宝 ）付 の

【釈文】
八月廿七日
一表使格御次道野儀御風儀ニ不応、其上不正之儀有之に付、永御暇被下候品刑罪帳ニ記之（資料番号 丙ツ ）0ます。同じく御中居のさなへも御錠口であった磯野や、藩主（十一代斉抱えられたと言っても、年限付

つま り、この 三人 は大奥 に召です。

奉公の年季が明けたということ「年限明」や「年明」というのは、述べられています。

「年明けにつき」と同様の理由が0

通 り 永 の 御 暇 く だ さ れ 」と あ り

た八重桐も「 年 明 に つ き、 願 の0

は「年限明につき」とあります。

0

水汲みや力仕事を主な仕事とした御暇の記述をみてみましょう。

御目見得以下くことができたのでしょう。

心 に 記 述 さ れ て お り、 御 暇（ 退 職 ）に つの御暇事情を探ってみたいと思います。

「 附 込 帳（ 頭 書 ）」に 記 さ れ た 女 中 の 御

おいとま

奥女中たちの御暇事情
いての記述も散見されます。

限付きで奥女中となったものたちが御御暇の記録の多くは、召出（抱）の記述

御目見以下の奥女中の御暇

ら く 後 か ら 見 返 す こ と を 見 込 ん で、 記

暇の記事を表１にまとめました。

大奥へのご奉公
いったん、大奥に勤めに出たら一生奉録 し た の で し ょ う。 た だ、 こ こ に は 御の 上 部 の 欄 外 に 記 さ れ て い ま す。 お そ公が基本、そんな印象が強い大奥ですが、暇 の 理 由 と、 年 月 日 は 書 き 込 ま れ て い

この か ぎ り

お なか いま ず、 御 目 見 以 下 の 奥 女 中 た ち の 御る の で す が、 御 暇 と な っ た と き の 役 職

めしかか
（ え）

実態はどうだったのでしょうか。

つかいばん

表 1 御暇理由一覧 （「附込帳」・「附込帳頭書」文政 8 〜天保 14 年途中脱落あり、より作成）

せい し『南紀徳川史』によると「女中召抱は一までは書かれていませんでした。

か

は した

御目見得以上生奉公の誓詞を入れしむ」とあることから、紀州藩でもやはり一生奉公が基本であったように見受けられます。
め みえ いしかし、この記述には続きがあります。
おれているのです。

と記さ「御目見以下の女中は此限に非ず」
御目見以下とは、主人に拝謁することおができない階級のことで、役職名で言えば、御半下、使番、御中居、御末頭、御さん の ま三之間までです。先の記述によれば、この役職にある奥女中は一生奉公ではな

かったということになります。

壱人

が

御中﨟

おお け

天保4

また、病気や大怪我などによって「勤たまわ

めかたき分は下宿養生御暇を賜る」ともあり、御目見以上であっても、大奥を辞きの奉公人としてであり、それ

ぞ れ の 年 季 が 明 け た の で、「 御暇 」す る こ と に な っ た と い う ことが分かります。

御半下など特に力仕事が主である役職では、一生奉公で勤めるには無理があります。そこで年限をつけて召し抱えることに15していった奥女中たちがいたことが窺え

病気につき願の通り永の御暇下され候
御風儀に応じず、其上不正の儀これ有天保14 8 27
御次
道野りに付き、永の御暇くだされ候品、刑罪帳にこれを記す
天保7 10
呉服之間格 波尾眼病につき願の通り永の御暇下さる
天保3
御三之間格 た代
病気につき願の通り永の御暇下され置
年寄り、相勤め難き旨、願の通り永の
文政9
御末頭
正林
御暇下され候
天保7
5 7 前大納言 御中居
さなへ 年明につき願の通り永の御暇下され
文政8
大納言
御中居
八重桐 年明につき願の通り永の御暇下され
文政8
大政所
御半下
八橋
年限明につき願の通り永の御暇下され
12 17 大政所ます。

つけこみ ちょう除く）には、項目別に紀州

当館所蔵の「附込帳」（資料番号 丙ツ１
、 丙ツ

名前
平井
瀧瀬

病気につき願之通り永の御暇下され候
前大納言
天保4

「附込帳」の「女中」項目～

藩家臣の褒賞や参勤交代の御供筋、下級
藩 士 の 召 抱 な ど が 記 さ れ て い ま す。 この な か に、 奥 女 中 た ち に つ い て 書 き 留

役名
中年寄
元若年寄

4

道野の御暇

写真 1

65

御客応答格
磯野
御錠口表使勤
御次
楚衛

天保7

70

内容
病気につき願の通り永の御暇下され候
病気につき願の通り永の御暇下され候
病気のところ往々御奉公相勤め難き様
子につき永の御暇下さる
年
月 日
主人
天保4
御簾中
天保13

第 45 号（平成 28 年 3 月発行）

和歌山県立文書館だより

00順）付きの御次の楚えも、「病気につき」
として御暇しています。

していました。
御片付では、ひとまず本家（藩主）勤め下候」と不本意な御暇が申し渡されましがら、結局は「剃髪は不被仰付、御暇被取 る こ と が で き ま す。 一 方、 御 暇 と なとして生涯にわたり一定の金額を受けされていました。
「出精相勤め候につき」、と な り ま し た。 申 し 渡 し の 処 遇 は 御 暇

間は年に十二両の年金を受け取ること

か っ た も の の、 お 嫁 入 り す る ま で の 期

0の 冥 福 を 祈 る た め に 剃 髪 と な る 者、 そと お 褒 め の 言 葉 に 続 き、
「片付き候まで

で あ っ て も、 結 果 的 に は 剃 髪 と 同 様 な

美 衛 は、「 御 片 付 」で、 剃 髪 は 叶 わ な

して御暇となる者に振り分けられます。

の内、年々金十二両下し置かれ」るとい0

れば、一時金しか支払われません。

文 政 九 年（ 一 八 二 六 ）に 治 宝 の 姉 で 鳥うのです。ここでいう「片付」は縁付いてただし、これには次のような条件が付た（写真２）。

期限を示す「年明」や「年限明」といった取の因幡藩主松平相模守道治に嫁いで待遇をうけることができたようです。

と な り、 勤 め を 継 続 す る 女 中 と、 主 人

理由は見当たらず、そのほとんどが「病いた転心院の死去により、御付きとなっお嫁に行くまで、という意味です。

御 目 見 以 上 の 奥 女 中 た ち の 御 暇 で は、気」による御暇であったと言えそうです。

て い た 女 中 集 団 に つ い て「 御 片 付 」が 行

道野の御暇

わ れ ま し た。 こ の 時 は 約 四 十 人 の 御 付

0

あ っ た 翌 年 の 九 月 に、 以 下 小 普 請 格 宇

頭 注 に よ る と、 美 衛 は、 御 片 付 け が0と こ ろ で、 御 目 見 え 以 上 の 女 中 の 御
き 女 中 の う ち、 七 人 が 本 家 へ 移 動、 八00

暇の理由で注目されるのは、御次であっ多 く の 場 合、 剃 髪 と な れ ば「 年 々 金 」

た道野です。

野 仙 庵 の 養 女 と な り、 婿 養 子 を 取 っ た

0

人 が 剃 髪 と な り、 御 目 見 え 以 上 の 十 人

0

記述によると、道野は「御風儀に応ぜ

0

0

ました。

の で、 条 件 に 従 っ て 年 金 は 終 了 と な り

いっ せい

）。

美 衛 の よ う な 御 暇 の 申 し 渡 し は、 か

丙ツ

ま た、 天 保 十 四 年（ 一 八 四 三 ）に 同 じなり珍しいことであったと思われます。

されました（資料番号

実際にどのようなことがあったのか

く治宝の姉で一条右大臣輝良に嫁いで奥女中のお暇）。

は 書 か れ て い ま せ ん が、 恐 ら く、 数 々いた芳寿院（大政所・懿姫）の死去に伴う

こ の 時 の 記 述 に は「 此 度 の 御 儀 に つよしの規則違反を繰り返し、その上、「不正」、

御 片 付 け で は、 御 付 女 中 た ち 三 十 九 人

き 願 の 通 り 御 暇 下 さ れ 」と あ る こ と か

御目見え以上の格式であった御中﨟

（頭注）
0 0
0 0
本文美衛追而まて与相改
天保十五辰九月以下小普請格
宇野仙庵養女ニ御立聟養子
願之通被仰付候付御金上り候品
手紙留ニアリ（資料番号 丙ツ（松島由佳）

が「御暇」となっていたようです。

り ま す が、 意 外 に も 多 く の 奥 女 中 た ち

大奥は一生のご奉公という印象があとなることがありました。

一斉に二十人以上の奥女中たちが御暇付」という、いわば藩側の事情によって、そしてまた、主人の死去に伴う「御片気を理由に御暇することは可能でした。

ど の 重 職 に 就 い た も の で あ っ て も、 病

また御目見以上の奥女中で中年寄な御暇となりました。

期付きの奉公であり年明けを迎えれば御目見以下の奥女中たちの多くは、年が分かります。

許 さ れ て い な い 」も の で は な か っ た こ と

以上のように奥女中の御暇は「決してつまり犯罪となるような事実が発覚し）。

のうち二十二人が御暇となりました（資御 目 見 以 上 で あ っ て も、「 不 正 」を おら、 進 退 の 申 し 渡 し に 先 立 っ て、 女 中

丙ツ

料番号

か せ ば、「 御 暇 」（ こ の 場 合 は「 解 雇 」とす。 こ の 時 に 御 片 付 け と な っ た 女 中 た

それぞれの希望を聞いてくれたようで言った方がよいかもしれませんが）となることがあったようです。
お かたづけす。 し か し な が ら、 中 に は 希 望 ど お り「御片付」による御暇「 年 明 」や「 病 気 」に よ り 御 暇 と な る 奥にはならない場合があったようです。

ちの大半が願いを聞き届けられていま
女 中 た ち が い た 一 方、「 御 片 付 」に よ っ美衛の御暇の美衛は、記述によると「此度の御儀に奥女中たちは、その肩書に「御簾中様て御暇となる場合がありました。
○○（役職名）」や「大政所様○○」と記さ

つ き 剃 髪 奉 願 候 趣、 奇 特 な る 儀 に は 思

0

れ る よ う に、 そ れ ぞ れ の 主 人 に 付 け ら

0

れ て い ま し た。 そ の 主 人 と な る 人 が 亡し召し候えども」とあることから、はじ

ねがいたてまつり

く な る と、 御 付 き で あ っ た 奥 女 中 集 団

め 剃 髪 を 願 い 出 た よ う で す。 し か し な

十二月十二日 芳寿院様 惣勤廿一年
御中﨟
七年
美衛
一御切米拾七石
三人扶持
此度之御儀ニ付剃髪奉願
候趣奇特成儀ニ者被思召候得共、剃髪者不被
仰付御暇被下候、兼々出精
相勤候付片附候迄之内年々
金拾弐両被下置之たのでしょう。御暇となったうえに「刑暇を下されています（写真を含む二十四人が一斉に御暇を申し渡

【釈文】

）

15

罪帳」に記録されています。

3は 解 体 さ れ ま す。 こ れ を「 御 片 付 」と 称

美衛の御暇

写真 2

15

5

1

ず、其の上不正の儀これあり」として御

和歌山県立文書館だより
第 45 号（平成 28 年 3 月発行）

日（火）

殿様と駿河屋の和菓子

平成二十七年度 歴史講座

第１回
月

近代化のなかの
「故郷」
月

日
（火）

日
（火）

斯くして 藩政資料は残った

月

第志賀南岡は学習館督学にが なん こう回日（火）

れなかった】では、当館の須山高明副主査が、紀州藩校「学習館」の督学であった「近代化のなかの「故郷」―和歌山県人会のルーツをたずねて―」じられて面白かっ先輩の心意気が感・明 治 時 代 の 諸

大きく分かれる漢学者志賀南岡について、という説とそうではなかったという説にその謎に迫りました。

るのは大変ですね。

・資料から生活の様子、どのように資料が保存されてきたのか学習出来た。

・貴重な資料を残していくのは大変な努力が要るのだと思いました。

・昔の事を知るというのは大変ですが・明 治 の 和 歌 山

た！

県 人 会 のエリート四日間で、延べ一九九名の出席があり、アンケートでは約半数の方から「興味深変遷を知ることが・資 料 の 流 れ が、・具体的な資料から藩政資料の所在のくおもしろかった」との回答をいただき意識まで考えた事

知れば知るほど面白いですね。

ました。

できました。

レジュメと資料を解出来た。保存し・初めて聞く事が多いので、大変勉強

座を受けて良かった。

がなかったので講
アンケート抜粋ていくことの大切

順を追って説明し・和 歌 山 学 生 会 の 東 京 で の 立 ち 位 置、さもわかった。

てくれたので、理つまり、その存在感、影響力はどのように な り ま し た。 和 歌 山 の 偉 人 に つ い てに向けて、大きななものだったのでしょうか。

もっと深く学習したいと思います。

弾みがつく講座で・駿 河 屋 の 再 建「殿様と駿河屋の和菓子」あったと思います。

かった。菓子製造や和歌山八景が良聞くことが出来ました。陸奥宗光についく、時間がアッという間に過ぎ、面白く・ミステリーチックで面白かった！

「志賀南岡は学習館督学になれなかった」

・地味な内容でしたが大変わかりやす

当館の砂川佳子研究員が、江戸時代に贈・木 型 の 仕 組 み

答品として用いられた和菓子を、駿河屋

何も知りませんでしたので、今日の講義

・近代の和歌山については、ほとんど

・志賀南岡は督学にならなければならかと思う。

分かった。たて社会とはこんなものなの・ひとりの武士の生き方についてよくても短時間のうちに人間像がわかり面白

・こんな色あざやかな美しいお菓子がかった。

技術はすごいなと思いました。
作 ら れ て い た の で す ね。 技 術 も で す が、たように思いました。全国的にも地味な言葉がとても面白かった。それが督学に・「全くわからない」と言われた講師のない人だったのか？

和歌山ですが、我が故郷のことをもっとなれない事に結びついていくの白 い。 タイムス

・歴 史 っ て 面が興味深かった。

・「南紀徳川史」の内容が少しわかりま

リップして見られたらいいです。

した。歴史は色々なことがあり今につな事、再度訪れてみます。歴史資料を集め

・天満宮の青石の塀が「双青寮」跡とのがっていると思います。

「斯くして 藩政資料は残った」

知らなくてはいけませんね。

のわかりやすい説明でその扉を少し開け

第二回の【近代化のなかの「故郷」―和「意匠」
がすごい！和菓子のイメージが変・どういう時に和菓子が使われていた

わりました。
かという話が面白かった。もっと記録が紀州でも砂糖生産を行っていたのか。初・地 元 の 菓 匠 の 歴 史 が 色 々 わ か っ た。

残っていば、といつも思う。

た】では、当館の松島由佳研究員が、数々河屋の味を是非とも守って欲しい。

もなっていて面白かった。伝統のある駿・駿河屋だけでなく、和菓子の歴史にめてわかったことが多かった。

介しました。

がれてきた紀州藩の藩政資料の来歴を紹の散逸の危機をのりこえて現在に受け継第 三 回 の【 斯 く し て 藩 政 資 料 は 残 っ

どをひもときました。

化の過程と変遷、組織が果たした役割な組織（県人会、学生会等）
について、組織

京など大都市で創立された同郷人による当館の平良聡弘研究員が、明治に入り東歌山県人会のルーツをたずねて―】
では、紹介しました。

に伝来した絵手本や木型の写真を交えて第一回の【殿様と駿河屋の和菓子】
では、催しました。

九月から十月にかけて、歴史講座を開なれなかった

10

月

20

29

し

第

回

―和歌山県人会のルーツをたずねて―

第２回

29

6

3

第四回の【志賀南岡は学習館督学にな

6

9
10

4

10

第 45 号（平成 28 年 3 月発行）

和歌山県立文書館だより

平成二十七年度 古文書講座Ⅱ
十一月から十二月にかけて、古文書講
座Ⅱを開催しました。

「入門」
アンケート（抜粋）

館施設等災害対策連絡会議（和博連。本

平成二十七年二月発足の和歌山県博物

京文化財研究所

協力：独立行政法人国立文化財機構東ｉｇ・Ｕ「和博連」発足後初の研修会開催されると記入されていたと思っ

紙第四三号参照）初めての研修会が同年印されていたのには驚き

・同 じ 印 鑑 が 五 つ も 押の古文書を使って防災研究をしている印

美術館・文化財行政担当者のほか、地元（県立自然博物館主査学芸員）「被災した植物標本の修復」内藤麻子氏

会場：和歌山県立情報交流センターＢていたが、ルーズなとこ

八月二十六日に開催され、会員の博物館・・昔 の 書 面 は し っ か りろもあったのですね。

き、今回も、日高郡藤井村（現御坊市藤南中学校総合的な学習津波研究班の生徒

夏期に開催した古文書講座Ⅰに引き続田町藤井）の江川組と天田組の大庄屋をました。

たちも参加しました。和博連の活動は全

浜 田 拓 志 氏（ 和 博 連 事 務 局・県 立 近 代

文化財レスキュー活動を参考にして」「連絡会議の当面の課題【報告・講演】

務 め た 瀬 戸 家 の 文 書 を 題 材 に し ま し た。
・博 物 館 へ 行 っ た と き

国的にも注目されており、県外からの視東日本大震災に少しは自分で古文書を察者もありました。（参加者四三名）

村の支配・犯罪の取り締りにとどまらず、農民がかかわる金銭がらみの揉め事にも読めたら楽しいだろうと

菅原真弓氏（和歌山大学「教養の森」セ

歌山大学がお手伝いできること」「 県 内 博 物 館 の 連 携 推 進 に つ い て：和美術館副館長）介入する大庄屋の役目を、遊佐教寛研究

ま ず、 今 後 の 防 災 対 策 等 の 参 考 と す

思い参加しました。少しる た め、 東 日 本 大 震 災 被 災 資 料 のレスからその経験を報告してもらうなど、知キュー・保全活動に協力した和博連会員て下さるので、とても楽しく、学生に戻っ

原大志氏が講演され、文化財の災害対策遣していただいた、東京文化財研究所吉書の吸水乾燥と、泥をかぶった写真の洗浄の実務を体験しました。

和歌山県博物館施設等災害対策連絡会議
平成二十七年度研修会

洗浄」吉原大志氏「 水 損 古 文 書 の 吸 水 乾 燥・被 災 写 真 の【ワークショップ】

化財研究所アソシエイトフェロー）「災害と歴史遺産」吉原大志氏（東京文ンター准教授）次に、国の「文化財レスキュー事業」を

識と課題を会員間で共有しました。

・一 枚 の 文 書 かに関する全国的な動向と、和歌山県・和司る独立行政法人国立文化財機構から派ら見えてくる当博連の現在位置（到達点）と特徴をお示し「初級・中級」
アンケート（抜粋）

た気持ちでうれしいです。

・わ か り や す く 説 明 しになりたいです。

ずつ努力して読めるよう員がわかりやすく解説しました。

日
（木）

日
（木）

時の村社会の仕・金子紛失で多数の人々を巻き込んでの物語が良かった。
・毎回非常に興味深く、次回はなにが出てくるのか楽しみにしています。

開催日時：平成二十七年八月二十六日
一三：〇〇～一六：三〇

7

各回の講座内容は、次のとおりです。
おお じようや月

大 庄屋 瀬戸家 と 農 民 の 金 銭 問 題

夜分火を焚き月

組みや様子など

資料応急処置についてのワークショップ

中 級 」は、 延 べ 一 六 三 名 の 出 席 が あ り、
アンケートでは七割以上の方から「興味・郷土の身近な歴史を原文で知ることができて良かった。

そして、吉原氏を進行役として、被災した。何層にも入くださいました。
り組んだ文書をを行い、参加者全員が、水濡れした古文

興味深い内容で日（木）

3

読み解いていく

月 日
（木）

月

17

流れがよくわかり楽しい講座でした。
24

日
（木）

月

12

入門
第１回
風呂敷包み

た

第２回

きん す

金子紛失 ２

金子紛失 １

年季明き申さざる内

初級・中級
第１回

回

第２回
第

26 19

12

深くおもしろかった」との回答をいただ
きました。

写真洗浄のワークショップ

11 11
12

「 入 門 」に は、 延 べ 一 〇 〇 名、「 初 級・

3

和歌山県立文書館だより
第 45 号（平成 28 年 3 月発行）

『古文書徹底解釈 紀州の歴史 第三集』の刊行

当館の古文書講座で取り上げた古文書

紀要第十八号の刊行
・砂川佳子「殿様のおくりもの―治宝・斉順と駿河屋の菓子―」文書館の利用案内■利用方法◆閲覧室受付にある目録等で必要から厳選した写真を載せ、それに詳細な
紀州藩十代藩主治宝・十一代斉順と御検 索 し、閲 覧 申 請

な 資 料、文 書 等 をなり ゆき

用菓子司駿河屋との関わりを中心に、菓

はる とみ

解説を加えて読解する本『古文書徹底解子に関する記録を取り上げ、駿河屋の菓書に記入のうえ受年 記 念 誌。 残 部 な し ）・第 二 集 と も に 大子の果たした役割について考察していま

釈 紀州の歴史』は、第一集（開館二十周
変 御 好 評 い た だ い て お り ま す の で、 シ

さい。文書等利用付に提出してくだ

また、和歌山以外の場所での紀州藩のす。

平 成 二 十 七 年 度 発 行 の 第 三 集 は、「彦の受付は閉館 分◆ 閲 覧 室 書 棚 に 配 架 し て い る 行 政 資 料、前までです。

菓子調達の実態も明らかにしています。

リーズ化が決定しました。
次郎、威光を笠に着る」と題し、紀州藩の歌山学生会の活動を中心に―（上）」参考資料は自由に閲覧してください。

・平良聡弘「「故郷」の誕生―同郷団体・和立身出世を目指し東京など大都市に向◆複写を希望される場合は、複写承認申役人から廻ってきた触書などを御坊村（現かった和歌山の人びと。彼らの「故郷」に

御坊市御坊）の庄屋が書き留めた「御用留」（『県立図書館移管資料』）の中から選んで対する向き合い方を考察する第一弾。

午前時～午後６時時～午後５時月日～１月３日・２月～ 月 第２木曜日（月曜日のときは、５日）

・１月４日◆館内整理日◆年末年始

きは、その後の平日）◆月曜日（祝日又は振替休日と重なると■休館日◆土・日曜日・祝日及び振替休日

午前◆火曜日～金曜日

開 館 時 間さい。複写サービスは有料です。

請書に記入のうえ受付に提出してくだい ま す。 今 回 も、 読 み や 現 代 語 訳 を 載 せ動していったのかを明らかにしています。

を軸とするネットワークがどのように始

今回は一八八〇年代、「同郷」のきずな

る だ け で な く、 歴 史 用 語、 敬 語 や 補 助 動
詞などの語法についても詳しく解説した取り上げる一六のエピソードは、いず

うえで、文意を徹底的に解釈します。

・松 島 由 佳「「 附 込 帳 」に み る 奥 女 中 の 役
つけこみ ちようその３」

れも藩の役人からの達しなのですが、藩
ばく えき

替について

当館蔵
「附込帳」より、今回は天保六年

はかり（一八三一）
から同十四年までの「女中」項

ちよ うじ

役 人 の 変 更・家 出 人 の 人 相 書 き・博 奕・
鳴 り 物 停 止・秤 の 改 め・高 額 鉢 植 え の 売良室）没に伴う付女中団の御片付（解体）

ま た、 同 年 の 芳 寿 院（ 治 宝 姉・一 条 輝

目を翻刻しています。

買 禁 止・焼 き 物 の 調 査・人 足 の 身 だ し な
み・ふ と ん の 供 出・牛 の 忘 れ 物・村 役 人の握り飯など、内容は多岐にわたります。
表題となった藩の甘蔗方役人村井彦次郎の記録から、その規模・構成と、解体に

かん しやからの達しについては、彦次郎の文章の・藤 隆 宏「 平 成 二 十 六 年 度 の 民 間 所 在 資伴う各女中の処遇を明らかにします。

用語や語法、当時の制度が分かるだけ

書きぶりから人格までを見通します。

料保存状況調査について」
県立博物館・県文化遺産課等と協働し分

和歌山駅・南海電鉄和歌山市駅から■交通のごあんない

◆

バスで約

第

号

◆和歌山バス高松バス停下車徒歩約３分

和歌山県立文書館だより

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8

20

JR

平成 年 月 日 発 行
編集・発行 和歌山県立文書館〒六四一 〇〇五一
和歌山市西高松一丁目七 三八
きのくに志学館内〇七三 四三六 九五四〇
〇七三 四三六 九五四一
株式会社ウイング

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でなく、ときには滑稽でさえある藩士のた「災害の記憶」事業を紹介し、御坊市、（祝日と重なるときは、その翌日）

行動様式、規制を守らなかったり、かい日高郡美浜町・日高川町及び東牟婁郡那

くぐったり、或いは利用して金を儲けようとする庶民のしたたかさや書き手の性・特別整理期間日間（年１回）
智勝浦町での成果の概要を報告します。

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格までが垣間見える、楽しい本です。

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