農業・農村・農協

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農村生活のすすめ
第11回：「とよた森の音楽祭」を回想して主席研究員

１．７年間の軌跡

川井 真

情報を統合したＩＣカード「あすけあいカー

少子高齢化の先進地域である三河中山間地ド」の開発と実用化を積極的に推進したこと

域に「縮小しながら発展する未来」の姿を描なども、医療機関としての業務の枠をあきらき出すため、当研究所は2010（平成22）年かかに超えている。

あ すけ

らＪＡ愛知厚生連足助病院と協力してプロジェクト型の地域研究に取り組んでいる。その２．自然と共生できる文化的地域づくり

実践的な共同研究も今年で７年目を迎えた。

足助病院の理念、その後段には「中山間部足助病院の早川富博院長とは「人の移動が地域住民の生活を守り、自然と共生できる文地域の活性につながり、それを維持すること化的地域作りに貢献する」という意志が掲げがまちづくりの根幹であり、それなくして健られている。足助病院では秋の例年行事とし康を守る保健・医療・介護ならびに福祉サーて、勉強会と討論会を兼ねた「香嵐渓シンポビスの効率的な提供は不可能である」というジウム」という住民参加型の文化イベントを共通認識のもと、住民が健康であるためには、開催しているが、このような活動もまた、病まず地域そのものが健康でなければならない

院理念を具現化したものである。毎秋、“香嵐として、活気あふれる持続可能な地域づくり渓”が色づくころに開催される本シンポジウを推進し住民どうしの活発な交流を促す仕組

ムは、地域住民の思いが交響する場であり、みづくりにも力を注いできた。

住民どうしの相互理解を促し、世代を超えたたしかに安全で安心できる保健・医療・福祉（介護）を提供することで中山間部地域住民の暮らしの安寧を保つことが足助病院のミッションであるが、高齢社会でこの役割を果たすためには、医療機関としての通常業務の枠を越えた、もうすこし開かれた活動が必要になってくる。とりわけ農山漁村地域の中核病院には、少なからず「まちづくり」という意識が求められてくるのだろう。振り返れば、広大な診療圏に住まう住民とりわけ山間部集
落に住まう高齢者の移動手段を確保するため、オン・デマンド交通システムの大規模な試行実験を行ったこと、あるいは交通と医療38

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意見交換の機会を提供している。まさに秋のも、この地域であれば、伝統的神事である本祭典、文化的地域づくりのための「まつり」

来の「まつり」が担った役割の一部を再現すである。

ることができる、そのように思えるのである。

たしかに「まつり」は超自然的存在すなわ

３．あたらしい「まつり」の創造

ち「神」への様式化された行為であるから、神さまをお迎えし、もてなし、お送りするた

足助病院では今春、「とよた森の音楽祭」とめの一連の儀式を意味する。それを前提とすいう音楽の祭典を試行的に開催した。秋の祭

るならば、神さまのいない「まつり」はたん典である「香嵐渓シンポジウム」を見据えて、なるイベントに過ぎないのかもしれない。し春の恒例行事として検討してきた音楽祭であかし「まつり」には、日常の生活に「ハレ」る。たしかに「まつり」と音楽もしくは芸能の時間と空間をつくり出し、演じるものと見には密接な関係がある。神さまをもてなすた物するものとを一体化させ、世界観をひとつめに奉納した神楽が民俗芸能のはじまりとさに統合するような機能も内包されているようれるが、伝統的な「まつり」のなかで生み出に思える。したがって、たとえそれが神社とされた多彩な音楽や演劇は、悠久のときを越は無関係な世俗的な行事であったとしても、えて現代に受け継がれている。とりわけ愛知

非日常の空間で世代を超えたコミュニケーシ三河）と静岡（遠州）と長野（信州）を結ぶョンが生まれ、人々のつながりを強固なもの

山間部いわゆる三遠南信地域は民俗芸能の宝にしていくことだけは確かだろう。

庫とされ、昭和初期には柳田國男、渋沢敬三、あえて付言するならば、古来、この土地に折口信夫、そして早川孝太郎といった民俗学は多くの神々が存在する。日本人にとってのの著名な研究者が、この地域で活動している。

「神」は自然である。奥三河地域には太陽のいずれにしても高齢化と人口減少で活力を失力の復活を願う神事芸能「花祭」が、自然がいはじめた三河中山間地域に音楽の祭典とい力を失うとされる冬至の前後に行われる。こうあたらしい「まつり」を定着させることは、の「花祭」は700年以上にわたり継承される伝足助病院が取り組む文化的地域づくりとし統行事で、国の重要無形民俗文化財にも指定て、あるいは「まちづくり」という観点からされている。また足助診療圏に位置する多くも、とても大切な意味があるものと思える。の地域では伝統的な盆祭りも盛んである。し「とよた森の音楽祭」は足助病院文化実行たがって都市生活者とは異なり、自然と共に委員会が主体となって企画・立案と運営を担生きてきた三河中山間地域の人々、とりわけ当し、開催の準備は病院役職員が一丸となっ高齢者の心の内には、万物に精霊が宿るといて進めた。ポスターとチラシを作成して病院った自然崇拝にも似た感覚が、いまも少なか内に掲示し、病院広報誌ならびに地域フリーらず残っているのだろう。そもそも「まつり」

ペーパー『耕Life』には開催案内を掲載した。

は、自然と共生していくことの大切さを相互

またＪＡあいち豊田の広報誌『グリーンボイ

主観的に感受するために人類が生み出した知ス』や自治区の回覧板にもチラシを同梱して恵でもある。したがって、それが文化的地域配布し、事前の広報に努めた。さらに近隣のづくりのための世俗的な祭典であったとして小学校等を訪問して開催告知を行い、音楽祭

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農業・農村・農協への出場と参加を呼びかけた。そしてついににおける実験的な試みとしても、新たな可能今年６月４日（土）、第１回「とよた森の音楽性を示唆するものとなった。

祭」が足助病院パティオで開催されたのであ４．おわりにる。
このような盛大な音楽祭を開催することが音楽祭を振り返れば、たしかに足助病院のできた背景には、多くの理解者と協力者の存

中庭には「ハレ」の空間が出現し、演じるも在があった。ＪＡあいち豊田、ＪＡ愛知東、のと見物するものとを一体化させていた。老アサノエンタープライズ、株式会社光洋や、若男女の境をなくし、世代を超えたコミュニ

外部からは、シダックス・ウェルネス・ライケーションが会場内のいたるところで交わさ

フサイエンス研究所が運営する「健全・健康れていた。そしてときおり、人間ドラマも垣な社会の実現」と共有価値の創造を探求する間見ることができた。
「ハレ」の日に向けて歌研究会のメンバーである、味の素株式会社、と踊りの練習を重ねてきた子どもたちの笑

花王プロフェッショナルサービス株式会社、顔、その光景に誰もが癒され、また長期入院カゴメ株式会社、シダックス株式会社、株式中の奥様のためにステージで見事な歌声を披会社第一興商も参加して、三河中山間地域の露した御主人と、周囲の人たちに「ありがと音楽の祭典「とよた森の音楽祭」は演出されう」の言葉を繰り返し伝えようとしていた奥たのである。
「音楽（集い歌うこと）を通じて様の涙、この仲睦まじい老夫婦の姿に会場全地域住民のコミュニティ活動促進及び健康増体が感動に包まれた。三河中山間地域の音楽進に寄与する」ことを目的に、産と民が協同の祭典は、たしかに「まつり」であった。
気がつけば、足助病院の中庭に「むすびのあるいは協働して開催した音楽祭、それは社神」が鎮座していた。

会協働あるいはトライセクター（tri-sector）

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農業・農村・農協「とよた森の音楽祭」フォトアルバム

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