足 立 征 三 郎
萩 谷 長 生㈱インパルスコーポレーション「 自 由 な 風のよう な 」

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 105 ‐ 0011 港区芝公園３‐６‐ 18
郵 送 先 〒
日本聖公会 東京教区会館内 BSAセミナー係
氏 名、教会名、参加方法（対面かオンラインか）を明記。
資料 オ
 ンライン参加の場合は後日メールで送ります。対面申込みの場合は会場でお渡します。
参 加 費 無料
申込期限 ５月10日（水）6オンライン参加の仕方
日本聖公会東京教区・聖アンデレ教会ホームページにアクセス、「礼拝ライブ配信」をクリックしてください。

主催 日本聖徒アンデレ同胞会（BSA）
後
援 日本聖公会
タイトル 「祈り・連帯 ―テゼ共同体から学ぶ―」
講師 植松 功氏
（東京・聖マーガレット教会・BSA会員）
日時 ５月27日（土）午後１時
会
場 東京・聖アンデレ教会
方式 対面＋オンライン配信
参加申込 オ ンライン参加の方はBSA本部へメールでお申込み下さい。
（mail.bsa@nskk.org ）対 面参加の方はメールまたは郵便でお申込み下さい。

2022年度事業活動・
会計収支報告承認

人びとを傷つける硬直した社会 い く 過 程 と 見 る こ と が で き ま
BSA信徒叢書 近く新刊に対して、風のように自由で時 す。そしてその様子は、その立
BSA本部チャプレン 司祭 フランシス 下条 裕章に優しく激しく、まるでいのち 場や人々の思惑、様々な思いに
西原廉太著
そのもののような柔らかさ、傷 揺れ動き迷い、悔い改めと神へ『キリスト教と科学』
国 に 入 る こ と は で き な い 」 と。 つきやすさと力強さとを示す霊 の信従に疎い私たち自身の姿のその言葉は、ニコデモに驚きと の働きを希求する想いも生じた ようでもあります。
キリスト教会は地動説や進化
困惑を宿らせるものでした。
ことでしょう。心には様々な疑復活日は、キリストの死と復 論とどう 向き合い、対応してき「新たに生まれる」「水と霊と 問や思いが残りました。この夜 活にあずかる洗礼にふさわしい たか。キリスト教と科学は矛盾に よ っ て 生 ま れ る 」 と 聞 い て、 の 二 人 の 対 話 は 平 行 線 を た ど 時とされています。入信の式を するのか、両立し得ないものな
洗礼者ヨハネの洗礼のことやそ り、ニコデモはその日、イエス 受けたものは、水の中に倒れ沈 のかなど、キリスト教と科 学 をの悔い改めの勧めのことが連想 やその教えに従い行く道に歩み み、 再 び 立 ち 上 が ら せ ら れ て、 巡る根本問題について古今東西
ニコデモという人が、ヨハネ されたことでしょう。また霊や だすことはありませんでした。 水 と 霊 と に よ っ て 生 ま れ た 者、 の原書に直接当たり解き明かす。
この後、福音書は、公平な手 神にのみ仕え、新しいいのちにによる福音書の３章に登場しま 風の自由さを語る言葉は、ニコす。彼は当時のユダヤ教ファリ デモたちが、生活や習慣として 続きをもってイエスを判断すべ 生きる者とされます。イエスのサイ派またユダヤ人たちの議員 大切に固め積み上げ、身につけ き と 主 張 す る ニ コ デ モ の 言 葉 死 の 意 味 を し っ か り 受 け と め、であったとされています。律法 てきたことがその意味を失うこ を、さらにアリマタヤのヨセフ 聖霊によって復活のいのちの喜から導かれる習慣を大切にして とに、また指導者として維持し と協力してイエスの屍を墓に収 びに目覚めた者であることを改守り、それを実践する日々を積 ようとしてきた社会の秩序を崩 め る 彼 の 姿 を 描 き 留 め て い ま めて心に刻んで、私たちは主にみ重ねてきた宗教人。またその 壊させるもののように思えたの す。それは彼の歩みが徐々にイ 従う道を歩んでゆきます。
（聖アンデレ教会 牧師）
ように身につけた生活の歩みに ではなかったでしょうか。一方、 エスのもとへと引き寄せられてよって議員として人望を得、社会的地位、経済的な豊かさも備えていたに違いありません。
討を重ねていく。
民の指導的立場にある者とし
そ の 他、 計 画 を 立 て た も の―第112定時総会― の、コロナ禍のため、実施出来て彼は、イエスの一連の動きに
共感と魅力をすら感じていたのなかった青少年キャンプや研修ではないかと思われます。しか第112定時総会が 月 日 三分の一がBSA会員外であっ 旅行、支部長会議等については、
し一方で、ファリサイ派の一人 （ 土 ） に 日 本 聖 公 会 東 京 教 区 会 た。これはBSAの活動を知っ 次年度の計画の中で、実施の可としての立場や議員という社会 館 で 開 か れ、2022年 度 事 業 てもらういい機会でもあったこ 能性を探る。
的地位のゆえに、ありのまま自 活動報告を承認した。
第 号議案の会計収支報告と を 証 明 す る。
BSA活 動 の 外,, 550
由に行動することもはばかられ
続いて第 号議案の2022 縁を広げるものとして、今後と では、収入が2
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, 979
, 084円たのだと思います。彼は、日没 年度会計収支報告と余剰金の処 もズームの活用を広げる可能性 円、支出が1, 466
か ら 相 当 な 時 間 が た っ て か ら、 分案を承認した。
で、 収 支 差 額 は714を探っていく必要がある。
あまり人目につかない夜にはじ大会には、議決権を持つ正会
機関紙VISIONは、コロ 円となった。これに前期繰越金
, 698, 457円を加えた合
めて、ひそかにイエスのもとを 員175名のうち、委任状を含 ナ禍にあっても、年 回の発行 4, 412, 923円を次期繰訪ねました。
めて117名が出席、大会は成 を 維 持 し た。「VISIONを 計5
彼は、イエスへの賛辞と丁寧 立した。
手 に す る 時、BSA会 員 で あ る 越金に繰り入れることを承認しな挨拶をもって、対話を始めよ
2022年 度 の 事 業 活 動 で ことを実感する」と、ある会員 た。
う と し ま す。 し か し イ エ ス は、 は、 信 徒 叢 書・ 市 原 信 太 郎 著 は述べている。
会 計 報 告 の あ と、 監 事 か ら、
そんな彼の賛辞や挨拶に何の関 『聖公会 はじめの一歩』（ 月）
特別委員会の活動も特記に値 「 事 業 活 動 報 告 は、 法 令 及 び 定
心もないかのように、直截にニ の発行、 月には管区事務所矢 す る。 年 間 に わ た り、 鋭 意 款に従い、法人の業務運営状況
コデモに向かって福音を宣言し 萩新一総主事によるBSAセミ 課 題 に 取 り 組 ん で き た。 特 に、 を正しく示しているものと認めま す。「 人 は 誰 も、 新 た に 生 ま ナー「教えて、教区はどうなる 2022年度は 回にも及ぶ会 ま す。」 と い う 監 査 報 告 が 読 みれなければ、神の国（神につな の？」をズームで開催、 人近 議を開き、懸案の定款第 条の 上げられた。
（理事 ダビデ吉松英美）
がる世界）を見ることはできな い参加者があった。
改定に一定の道筋をつけた。答い 」、 そ し て「 人 は 水 と 霊 と にズームの採用は初めてである 申を受けた理事会は、時期を見
よって生まれないかぎり、神の が、参加申込者のうち、およそ て総会に提案すべく、さらに検
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BSAセミナーのご案内

１８２号（通算３５３号）

ＮＥＷＳ
ＢＳＡ
２０２３年４月５日
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ポール・ラッシュの伝えたかったこと

次世代を委ねる気持ちだったの が設けられた。現在のBSAがその甲斐あってか学内の支で す。
2023年 は 戦 後 年 に 直面している様々な課題を整理 部 数 も 増 え て 支 部 と な っ た
公益財団法人キープ協会
当りますが、ラッシュの伝えた し、解決のための改善提案をす が、新たに入会した一人が甲藤
ポール・ラッシュ記念館副館長・学芸員 秦 英水子
かった民主主義を私たちは実践 ることを目的として話し合いが 善彦さんである。後日談である
数 本と同じ か所に作ったと できているのかと自問していき 重ねられ、その働きの中から提 が、私の勤務先のリゾート施設
案された特に重要な課題につい で爆発事故があり、そこにアル言われています。弘道所は、設 たいと思います。
て、今後VISION紙面にお バイトとして来ていた立教の女置された地域の人々の中から男 （編集部注）
いて会員の皆さんとそれを共有 子学生 数名が死傷する事件が＊ Ｍ Ｊ Ｍ と は、女の差なく委員会を組織し、自Metropolitan
ら考え、話合い、方向性を決め、の略称。 し、考えてみたい。（つづく）起こった。その時、甲藤さんはJapanese Ministries
実行し、地域レベルの小さな民
ニューヨーク周辺で、牧会と大学側の窓口として交渉に当た
主主義政府を住民主体で運営す 霊的奉仕活動を行っている聖公
り、私は会社を代表して事故処「ＢＳＡと私」⑹るものでした。
会の人たちの集まり。
理を行う立場に立たされた。こ例えば、長沢弘道所には保育
日本に帰国した人たちとの補償交渉を通して彼の誠実さ
若き日に出会った人々
園が開かれたり、大泉弘道所で zoomで毎月合同の例会を開を痛感させられ、今もって感謝
昨 年 秋、MJMの オ ン ラ イ ン は そ ろ ば ん 教 室 が 設 け ら れ た いている。
聖アンデレ教会している。
の 集 い で「 ポ ー ル さ ん に つ い り、蔵原弘道所では養蚕が行わ
ミ
カ
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ル
松
岡
正
治
私はYMCAにも所属していて、今のキープ協会の活動につ れたりしました。その他にも映 BSA100周年に向けてたが、年に一度BSAとの合同いて」の話を、というご依頼を 写機を運んでの映画上映、予防礼拝が開かれていた。礼拝後の（連載第1回）受けました。
衛生や家族計画のための講話会
懇 親 会 の 折、
BSAは１年 上 の参加される皆さまの中には私 など、地域住民の民度をあげる
小沢さんが、そしてYMCAはBSAが抱える課題をよりも以前からキープ協会をご ための場所としても機能してい私がそれぞれ代表役を務めた。
皆で考えよう存 知の方や 実 際にポール・ラッ ま し た。BSAの 皆 さ ま の 中 に閑話休題。野球で有名になっ
シュとご一緒 さ れ た 方 もいらっ は、これらの弘道所をまわって理事 アブラハム 野田 徹
た長嶋茂雄氏は同じ年に立教にしゃるので、どのようなトピック 地域の子供たちと集会を持った
日本BSAは2027年に創入学した。大教室では彼と同じが良いのかと考えた末、ラッシュ ご記憶がある方も少なくないの 立100周年を迎える。もちろ
授業を受けることもあり、身近が『 最 後 まで貫いたこと』をお ではないでしょうか。
ん そ れ 以 前、
1894年（ 明 治
な存在であった。聖書の試験に話しすることにいたしました。
弘道所の活動の根本は「アメ年）にジョン・マキム主教の
私が立教大学に入学したのは 出された設問「三位一体とは何太 平 洋 戦 争 後、GHQ将 校 と リカ式の民主主義」の影響によ 要請を受けて、米国BSAから年も前の昭和 年のことであ か 」 に 対 し、「 野 球 は 九 人 一 体
なって日本に戻ってきたラッシュ る と こ ろ が 大 き い も の で し た。 チャールズ・ ・エバンスが奈 り、すでに多くの朋友が天に召 です」と迷答案を書いて辛くもは、戦前にキリスト教青少年の ラッシュはそれを「草の根の民 良 基 督 教 会 付 属・ 奈 良 英 和 学 されてしまった。立教のBSA 及第点を貰ったというエピソー
指導者訓練キャンプとして建設 主主義」と呼んで、日本中に民 院 に 派 遣 さ れ た こ と が 日 本 の から日本BSAに入会する前後 ドは夙（つと）に有名である。
した清泉寮を拠点とし、農村伝 主主義を広めたいと思っていま BSA活動の始まりであると記 までに出会った方々のことなど
さて、私の父は昭和５年卒の
道 と 農 村 開 拓 を は じ め ま し た。 した。
録にあるが、『BSA 周年史』 を断片的に綴ってみた。
同門で、小川徳治先生の１年後日本人の価値観が大きく変容
真の民主主義とは、都市部に に よ る と、1927年（ 昭 和２
当時私が通っていたのは芝の 輩に当たる。その関係から先生する戦 後、ラッシュは様々な 活 おいてのみ実行されるものでは 年） 月 日、ポール・ラッシュ アンデレ教会だったので、その に は 私 も 大 変 お 世 話 に な っ た。
動を実行していく中で、青年た なくて、清里のような山間部の によって立教大学に米国BSA 雰囲気の延長線上にある大学に 父は立教の絵画部に属していた
ちが希望を持って生きていく世 村においてもしっかりと根付か の日本支部発足～青年運動団体 もすぐ馴染むことができた。入 が、 部 の 創 設 の 時 に は 気 鋭 のの中に必要なことは「草の根の せねばならないと考 え、人々の としてチャプレン山縣長老司式 学後しばらくして、同期の井原 ポール・ラッシュ教授が初代部
民主主義」であると考え、生涯 自由と平等を守るための制度と のもとに結成～、この年を日本 泰男さん（後の聖ルカのチャプ 長であった。この父からポール・
それを伝えようとしていました。 考えていました。
BSAの 創 立 年 と す る こ と に レン）に奨められてBSA第２ ラ ッ シ ュ の 為 人（ ひ と と な り ）その活動の中に「弘道所」とラッシュの弘道所の活動の狙 なっている。
支部に入会した。ここでは特に をよく聞かされたこともよき思
い う も の が あ り ま し た。 ラ ッ いは、民主主義を実践・体験を以来、幾度かの困難・危機を 佐伯正博さん（元第百生命役員） い出である。
シュがアメリカの支援者に寄付 経て体得する場所と仕組みを作 乗り越え、BSA会員による「祈 に親切に指導していただいた。
私が立教を卒業したころ、アを募り、集まった寄付金と地域 ろうというのが始まりで、日本 祷と奉仕」をモットーにした活武藤六治主教は第３支部の所 ンデレ教会には豊原英三元理事の方々の蓄えを合わせて民間主 らしい民主主義（着物を着た民 動は、現在に至るまでどうにか 属で、小沢福夫会長の下で副会 など日本BSAの有力会員がお導で作った地域の公民館的な社 主主義と呼びました）を国民一 引 き 継 が れ て き た が、100周 長を務められた。そのころ、ノー られ、迷うことなく入会させて会教育施設です。イエス・キリ 人一人が自分たちのものにする 年を目前に我々がなすべき取り ベル賞受賞の小柴博士の令弟も いただいた。爾来「BSAと私」
2019年 在籍し、かなりヤンチャながら との深い関わりは今日まで続い
ストが「のべ伝えよ」と言った ことでした。ラッシュにとって、 組 み の 一 つ と し て、
月 か ら2022年 月 ま で ファーザー竹田に励まされて部 ている。感謝。
際に両手を開いている光景を思 弘道所の運営は大きな挑戦でし（評議員）
い描いていたラッシュは、指の た し、 日 本 の 人 々 に 期 待 を し、 BSA理事会の中に特別委員会 員の勧誘に熱心であった。
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卒業後同級の若生君（左・現在仙台基督教会）
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ビジョン広場

広く歩いていくと、井の頭公園 も 嬉 し く 喜 びに 包 ま れ ま し た。 会の敷地内にあるBSA本部のしか全冊を読み了えていた。
信徒叢書全冊読了！
の 朝 は 歩 く 人 と 走 る 人 が 大 勢 昨 年 月 か ら は 二 種 陪 餐、 そ 物置に、高橋恵太郎さんが制作
入門書といえ、著者の熱意が
南町田支部 ルカ 野田義文
で、すれ違う人々も皆「同行の して聖歌も全節歌えるようにな した書架が、使われることなく行間に溢れている。
コロナで変わった人」という感じがしてくる。
信徒叢書をわたしなりに三り、少しずつコロナ禍以前の礼 眠っていたものである。
わたしの〇〇
またこの難しい時代に、コン 拝の形を取り戻しつつあります。
つ の カ テ ゴ リ ー に 分 類 す る と、
昨年 月の聖アンデレ教会のコロナで変わった聖体拝領
サートのご案内をいただいた時（１）歴史もの、と は い え 集 会 や 礼 拝 後 の 食 教 会 委 員 会 で、「BSA信 徒 叢
福岡支部 ルカ 園木一男には、普段と変わらず出かけて 事、イベントはまだ休止中で淋 書 用 書 架 の 設 置 」 が 提 案 さ れ、
（２）信仰に関わるもの、
2020年に新型コロナが広 行った。
（３）神学的なものになる。
し い か ぎ り で す。 コ ロ ナ 禍 で 三 好 忠 彦 さ ん（ 元BSA理 事 ）まり、緊急事態宣言が出て、福年輪を重ねた演奏の合間の飾 あっても目を閉じ、手を合わせ （ 写 真 ） が 担 当 す る こ と に な っ
その分類ごとに輪ゴムで束ね岡聖パウロ教会は４月５日から らないトークに笑い声も交えて 祈ることはいつでもどこでも出 た。
本棚に並べている。
礼拝を中止しました。
2015年 月のことである。
楽しいひと時を過ごし、温かな 来ます。神さまとの間にはソー
信徒叢書は、私を悔い改めと三好さんが調べたところ、書
宣言解除後の６月７日から聖 気持ちで帰宅することが何度か シャルディスタンスは存在しな 架の背面のベニヤ板には黴が発
抗がん剤治療を受ける妻に付 信仰の原点回帰へ促す導きの書
餐式が再開されましたが、感染 あった。
いようです。主に感謝。
生し、黒く変色していて、その き添って聖路加国際大学病院へ である。読むたびに新しい気づ（千葉復活教会） ままでは使えないことがわかっ 通っていた。
予防のためパンのみを頂く一種
３年の月日が流れた今日、教きがある。安心してお勧めでき陪餐となりました。
わたしは、点滴治療が終わる る「信仰の友」である。
会でも主日礼拝の後にお会いすた。亀裂の入っていた数箇所を司式者が事前に手を消毒すれ る方々との二言三言の親しい交
このような出会いを創ってく修復し、併せて料金箱も作り直 まで森閑とした礼拝堂で過ごす
ば、パンが汚染される危険性は わりに元気をいただいている。
し、書架全体を明るいベージュ ことにした。そこで偶然目にし れた 医師、ケビン司祭、真光
減りますが、ブドウ酒は経口の
この「一期一会」の出会いの色に塗り、背後の壁との調和を たのが、礼拝堂の壁に掛かった 教会、聖公会に深い感謝を捧げ
BSA信徒叢書の書架であった。 る日々である。
（真光教会）人もおり、それが原因でクラス 時こそ、大切なひと時と思う。
図った。
（東京・聖マーガレット教会）
ページ足らずの冊子ながターが発生する恐れがありま
また、この機会に収納棚をもら、書いているのは竹田 眞主
す。
う一段増やした。
その後信徒も陪餐前に手の消 教会生活
三 好 さ ん は、 歯 科 医 で あ る。 教をはじめ、錚々たる方々であ毒を行うこととし、昨年５月１
賛助会員
今回、その技術が書架の改修に ることに驚いた。
一冊100円。新書版だから、日からは、パンを葡萄酒に浸しマーガレット 稲葉千恵子
も応用された。特に仕切り作りて頂くことになりました。お陰の作業は、狭いところでかつ材 ポケットに入れて持ち歩くのにでこれまでクラスターは起きて
料 も 細 い た め、 面 倒 な 作 業 で 格好の便利さ。わたしは『キリいません。
あったが、ここでも歯科技術が スト教史』、『聖公会という名の信徒叢書のある風景
教会』等歴史関連のものから手聖体そのものは聖くても、そ大いに役立った。
れを取り扱う人によって汚染さ「 玄 人 は だ し 」 と い う 言 葉 が にしていった
聖アンデレ教会
れることがあります。今後もこカトリックの教育を受けてあるが、出来上がった書架は見のスタイルを続けてほしいと思事 な 仕 上 が り で あ る。 作 業 に 育ったわたしは、聖公会についいます。 （福岡聖パウロ教会）
主日には教会に行き、礼拝をは 歯 科 用 の 器 具 も 使 っ た と い ての知識はあまりなかった。
そんなある日のこと、廊下で捧げ陪餐に与る。それが信仰生う。書架を見ると、三好さんの私の日常
医師が声をかけてくれた。そ活の軸でしたが、コロナ禍によ
BSAに対する強い思いと愛着
賛助会員 テレサ 福澤浩子
して、後日、チャプレンのケビ
り対面の礼拝は休止となってしが感じられる。
突 然 起 こ っ た コ ロ ナ の 流 行。 まい、感染拡大を防ぐため自宅
装 い を 新 た に し た 書 架 に は、 ン・シーバー司祭に紹介してく「 人 の 集 ま り を 避 け よ 」 と い う で礼拝を守るという形に変わり叢書の他に昨年作成したBSA ださった。
ことで、毎週通っていた教会や ました。
わたしはケビン司祭に、聖公のパンフレットも置いてある。
その他の集まりが閉ざされ、引日 曜 日 に１人 で 祈 祷 書 を 開
昨年、横浜教区の聖アンデレ 会はカトリックや他のプロテス
きこもりの日々が続くと、布を き、読み上げてみたものの何と教会と清里聖アンデレ教会に新 タント教会とどう違うのか尋ね
縫 い 合 わ せ て 何 か を 作 る と か、 も言えない違和感を感じ、聖堂
しい書架が設置された。東京教 た。同司祭は、わたしの顔を見料理をすることが停滞する気分 で皆さんと声を合わせ、式文を区の聖アンデレ教会にも三好忠 てから「カトリックとプロテス
を 幾 分 和 ら げ て く れ る 事 が 分 唱え、聖歌を歌えたことがどれ
今 年の 月５日、聖アンデレ 彦さんのご尽力で書架がお目見 タ ン ト 両 者 の い い と こ 取 り でかった。
ほど幸せなことだったのかを痛 教会（東京教区）の入り口に信 えした。これでBSAの名に相 しょうか。その中間に位置して
晴 れ て 気 持 ち の 良 い 日 に は、 感しました。
徒 叢 書の書 架が架けられた。一 応しい三つの聖アンデレ教会の いると考えましょう」といった。
ウォーキングシューズをはいてそれを聞いてからのわたしは
グループ別ではありましたが、 瞬 額 縁ががかかっているのかと 信徒叢書書架が整った。
（理事 ダビデ吉松英美） 残りの信徒叢書に次々と手を伸出かけた。が、ただの散歩では 対面の礼拝が再開し、一種陪餐 見紛うような品の良さを感じる。
ない。気持ちも上向きに歩幅も が出来るようになった時はとてばしていった。気がつくといつ元はと言えば、聖アンデレ教

0120 - 083394 www.hollywood.ac.jp〒106-8541 東京都港区六本木6-4-1 六本木ヒルズ ハリウッドプラザ

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創立の恩人

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郵 便：〒181 ‐ 0003
三鷹市北野3 ‐ 9 ‐ 38
吉松英美

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「私の好きな聖句（２）」

締 切：５月31日（水）メール：sarahyoshimatsu1515@ozzio.jp

2１８２号（通算３５３号）

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ＢＳＡ
２０２３年４月５日

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次号のテーマ

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国見

登

主はまことに、まことによみがえられたハレルヤ
クレメント

信行

立教学院諸聖徒礼拝堂

永井

祝ご復活
ルカ

東京・三光教会

星野

直子

イースター
おめでとうございますテレジア

星野道夫事務所
市川聖マリヤ教会

祝ご復活
ミカエル 蘆田 信裕（ 画号 松巖）
柏聖アンデレ教会
共に人生を見つめよ倉石昇（コヘレトの言葉９章）

ダビデ

BSA 顧問千葉復活教会

小林

祐二

イースター
おめでとうございます
司祭 サムエル

清里聖アンデレ教会

寛泰

祝ご復活
マルチン

足立征三郎

哲朗

聖マーガレット教会

黒田

祝イースターアンデレ

BSA 顧問立教学院諸聖徒礼拝堂

酒井健

復活の恵みと喜び
モーセ

福岡聖パウロ教会

野田

徹

秋山

祝ご復活
ヨセフ

献之

明男

福岡聖パウロ教会

祝ご復活リチャード 倉辻

聖アンデレ教会

佐久間達也

み子の力ある復活
セオドル

長生インマヌエル新生教会

萩谷

祝ご復活
テモテ

祝イースター

祝ご復活クリストファー

湯田啓一

インマヌエル新生教会

謙次

柏聖アンデレ教会

イースターおめでとうございます

松田 正人

充隆

松平

支えられて五十周年
銀座朝祷会

祝ご復活

世話人
アブラハム

原則毎月第二・第四火曜 朝８～

ヨハネ

清里支部長
清里聖アンデレ教会

アブラハム

ご復活
おめでとうございます

祝 ご復 活永井

祝イースター
ヨセフ

インマヌエル新生教会

正治
聖アンデレ教会

松岡

祝イースター
初心に帰ろうミカエル

祝ご復活

ステパノ 元田

祝ご復活
アウグスチヌス

岩間

光雄

秋光

北総支部長
松戸聖パウロ教会

桑田

祝イースター
ヨハネ

田島

敏彦

利男

聖マルコ教会

島崎

公益財団法人
キープ協会 副理事長
祝ご復活クリストファー

祝ご復活
マッテヤ

圭二

川崎聖パウロ教会

祝ご復活フランシス 外池支部顧問
九州教区福岡聖パウロ教会
祝イースター潔

聖路加国際病院
ＢＳＡ聖ルカ礼拝堂支部
支部長 ペテロ 早川

丸茂

晴彦

イースターおめでとうございます

ステパノ

正範

立教学院諸聖徒礼拝堂（インマヌエル新生教会支部）

祝ご復活
アンデレ 湯田尾崎

茂雄

主のご復活を心からお祝い申し上げますマッテヤ

横浜聖アンデレ教会

小出

康之

イースター
おめでとうございます
パウロ

真光教会

裕章

イースター
おめでとうございます

下条

高橋

保

本部チャプレン

司祭 フランシス

祝ご復活
ステパノ

惇

勝徳

茂原昇天教会（房総支部）

永井

横浜聖アンデレ教会

祝ご復活
アンデレ

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祝ご復活

早野

横浜聖アンデレ教会（横浜支部）

テモテ

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吉松

祝ご復活
ダビデ

英美

聖オルバン教会

木島

祝ご復活

ダビデ

出

後藤

務

阿佐ヶ谷聖ペテロ教会

祝ご復活

ヤコブ

東京聖三一教会

祝ご復活

学校法人

宏幸

聖公会神学院

髙橋フランシスコ・
ザビエル

祝ご復活

主教

直行

本部チャプレン

祝ご復活

永井

祝御復活

宮崎

アルベルト・サムエル

靖子

藤沢聖マルコ教会

渡辺多茂夫

社会福祉法人神愛会

修女 マリヤイースター
おめでとうございます

ペテロ

千葉復活教会稔

支部長 池田
他19名

高田馬場駅前 FI ビル 2F

主のご復活、ハレルヤ

俊幸

東京聖三一教会

BSA房総支部

代表取締役

2023年
オーガスチン 村瀬

柏聖アンデレ教会

Happy Easter!

チャイカ
六治
公益財団法人
キープ協会 理事長

折戸・小出・中野・野 田・細 田・古 谷・
松 田・三村・森田・
矢久保・𠮷田ロシアレストラン主教 バルナバ 武藤

長坂聖マリヤ教会

BSA南町田支部

ハリストス復活︕
実に復活︕

本部チャプレン

Happy Easter!

ウィリアム 麻田恭一
（インマヌエル新生教会）

後藤智治－

Христосъ воскресе !
Воистину воскресе !

イースター
おめでとうございます－（4）
２０２３年４月５日

ＮＥＷＳ
ＢＳＡ
１８２号（通算３５３号）

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健

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支部だより

BSAの「
酒井

2023年からは教育部の責 な変遷を辿っているように思わ任を負うが、対面形式での楽し れます。このレポートを読んだいイベントを作っていきたいと のがきっかけになって再訪した
い と 思 い、２月 下 旬 に 久 し ぶ り
思う。
年間を通してBSAと名の付 に寿町界隈を歩いてきました。
横浜市中区は繁華街として有
く活動は、
VISION 180号で報告した「恵みと喜びの分 名な伊勢佐木町から羽衣町、蓬か ち 合 い 」 と、３年 ぶ り に 開 催 来町、不老町、長者町、寿町とした教会バザーでの奉仕ぐらい めでたく縁起のいい名の町名がであったが、その他の活動にお 続きますが、寿町一帯は、私がいても、だれかを主のもとに連 ここに隣接した地区で働いていれていくという、BSAの「A」 た頃は、人々から一種異質な街（ ア ン デ レ ） の 働 き を 意 識 す る と受け取られていたように思います。朝から酔っ払って路上でようになった。
現在わたしの中の「A」は大 寝ているおじさんを見かけるこ斎節の中を奔走している。復活 とはまれではなかったし、桜木
日にだれを連れてこようか。喜 町駅からタクシーに乗っても寿びの中を「A」は今日も走る。 町の手前までしか行ってくれな（福岡聖パウロ教会） いということもありました。物
の値段を単純に現在と比べるのは難しいですが、ここでは確か
寄稿 横浜寿町
モツ焼きは１本５円、うどん１杯 円だったような記憶があり”ド ヤ”と 呼 ば れ る 簡 易 宿
ま す。
泊所がぎっしりと並び、家出した子どもの手がかりを探してドヤを訪ね歩いたこともありまし
た。

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インマヌエル新生教会
ヨハネ 松平謙次
VISION181号 の「 ビジョン広場」に染谷神学生が横浜寿町での活動について寄稿して い ま す が、「管区事務所だより 」１月 号 に も 北 関 東 教 区 の 松浦司祭がこの地で行われた人権担当者の集いに関するレポート
で寿町についてかなり詳しく書いています。
ここは東京・山谷や大阪・釜ヶ

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福岡支部長
モーセ

外池圭二、秋山献之両先輩の後を受けて福岡支部長を引き受けてからの一年を振り返る。
最初の仕事が福岡キリスト教
一致祈祷会であった。例年１月に聖公会、カトリック、バプテスト、日本基督教団の４教派合同のキリスト教一致祈祷週間礼拝が行われる。支部長就任早々司会を務めた。他教派の人たちと交わる中で、キリスト者としての共通意識に触れることができた。
教会では、昨年に引き続き信徒 奉 事 者 と 教 会 委 員（ 礼 拝 担当 ）、 そ し て ボ ラ ン テ ィ ア 活 動「おにぎりの会」リーダーを仰せつかった。
礼拝担当としては、聖書朗読や案内係を、これまで担当する
ことがなかった信徒にお願い

いう立派な建物が目にはいった 様々に変わってきて、会の思い に一人で移り住み、祈りと労働ので、見学しようと中に入って 出深い時期は出席者それぞれに の生活を始めました。
パンフレットなど見ていたらス 違 っ て い て も、 継 続 は 力 な り、しだいに彼に共鳴する人たち
タ ッ フ の 方 に 声 を か け ら れ て、 コロナ禍の中断を乗り越えて第 が加わり、 年、７人のブラザー
つい話しこんでしまいました。 1036回 の 銀 座 朝 祷 会 で す。 が献身の誓いを立て、修道共同―つづく― いつものように式文に沿って祈 体として発足。その後、カトリッ（理事） り、聖書日課箇所を輪読し、代 クのメンバーも入会するように祷をささげ、聖歌も歌いました。 なり、文字通り超教派の修道会
その後に昼食をともにして記念 になりました。
銀座朝祷会 周年撮影をいたしました。天に召さテゼにとって、祈りの生活と記念祈祷会開催れ た 先 人 方 へ の 思 い も 新 た に、 苦悩する人々との連帯は不可分
今後も宣教伝道の意思を確認す で、ブラザーたちが最初に迎え
銀座朝祷会世話人
る通過点となりました。
入れたのは大戦で逃げてきたユ
アブラハム 松田正人
主に感謝
ダ ヤ 人 難 民 や 孤 児 た ち で し た。
（理事 真光教会）
昨年、ロシアのウクライナ侵攻の直後に、フランスで最初に難民支援の拠点を提供したのもテゼ共同体についてテゼでした。
テゼには、多くの青年たちが聖マーガレット教会
訪 れ ま す。 夏 に も な る と 毎 週
ヨハネ 植松 功
５千人近くの青年が世界各地から 集 ま り、１日３回 の 祈 り に 連なり、聖書の学びや沈黙の時を
過 ご し ま す。 ま た 毎 年 年 末 には、ヨーロッパのどこかの都市で青年大会を開催し、何万もの青年が出会い、共に祈りと巡礼の日々を過ごします。
テゼはその祈りの歌でも知ら
５月末に開催されるBSAセ
ミ ナ ー「 祈 り・ 連 帯 ー テ ゼ 共 れています。聖書の短いことば
同体から学ぶー」を担当するこ を繰り返し歌うというシンプルと に な っ て い ま す。 そ れ に 先 な歌。それは言語、教派、年代
立ってテゼ共同体に関して簡単 の異なる人々が共に祈り歌うことを可能にします。また、祈りに解説します。
テゼはフランスにある超教派 の中での沈黙のときが大切にさの 男 子 修 道 会 で す。1947年 れ、多 くの青 年たちは、テゼでに創立され、現在、カトリック 初めて沈黙の豊かさを知ります。
ブラザーたちの生活はシンプとプロテスタントを出身とする
百 数 十 名 の ブ ラ ザ ー（ 修 道 士 ） ルで、共同体への献金は受け取らず、自らの労働によって共同がおられます。
創立者のブラザー・ロジェは、 体を支えています。
今回のセミナーでは、祈りとスイスのプロテスタントの牧師
連帯について学び、テゼの歌との 家 に 生 ま れ、1940年、歳の時に、フランスの小村テゼ 共に祈りたいと思います。
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1973年３月 日に第一回の会合を開催してから 年、この３月 日に記念祈祷会を開催
し ま し た。 朝 祷 会 を 身 近 で 見守ってくださっていた大畑喜道
主教、佐々木庸司祭、下条裕章
司 祭、 下 条 知 加 子 執 事、 そ して全国朝祷会連合の繋がりから、日本基督教団の石丸泰樹牧
師、山本悦子牧師もお招きしての祈祷会でした。 人。日本聖公会東京教区創立 年を契機に出勤前のひとときを朝食をともにして、それぞれの場所に派遣されていく趣旨の朝祷会。開催
場所、世話人、会のありようも

かつての寿町職安の
朝の風景

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し、なるべく多くの人が礼拝を 崎 と 並 ぶ、 い わ ゆ る”寄 せ 場”
今回訪ねた時は、街全体が小一緒に作っているという喜びと の代表のような地区ですが、私
参加感を感じてもらうように心 の 初 任 地（ 横 浜 の 公 立 中 学 校 ） ぎれいで清潔になっている印象
はここと学区が隣接していたの がありました。ちなみにちょっ掛けた。
教区広報部長として最後の年 で 懐 か し い 場 所 で す。 そ の 頃 と 覗 い た 簡 易 宿 泊 所 は 一 泊を迎えた。コロナによる制限が （1960年 台 後 半、 昭 和 年 1, 700円 で し た。 昼 間 だ っ徐々に緩和され、対面形式での 台前半）とどのくらい変わって たせいもあり、さすがに路上で行事も少しずつ復活。参加者の いるか分かりませんが、松浦レ 寝ているおじさんはいませんで「寿
写真を多く掲載することができ ポートによれば、山谷が老人と した。街なかを歩いていたら福祉の街になったのと同じよう 町 健 康 福 祉 交 流 セ ン タ ー」 とた。
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１８２号（通算３５３号）

ＮＥＷＳ
ＢＳＡ
２０２３年４月５日
（5）

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清里高原だより

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清泉寮ニュース48

20 19 1430

久々の集いの場所にうってつけ！
明るい隠れ家 アンデレハウス

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染谷兄（左）、福永兄（右）批評家ではなく、５月中旬～６月中旬 森の響宴 音に頼る他ない。
理事会等実施報告・ど こ よ り も 早 く 鳴 き 出 す エ みことばに従 う 道を歩いて欲し（2023年２月〜３月）

ゾハルゼミ、高原に木霊する い。教役者の一日は、教会の門を２
月 日（月）（対面）
カッコウやホトトギスの囀り。 開けることから始まる」とはなむ
信徒叢書編集進捗状況報告
けの言葉を送った。
５月 日 「春のコンサート」
青少年キャンプリーダー訓練
・前 号 で お 知 ら せ 済 み で す が、 BSAか ら は、足 立 征 三 郎 会
実施計画について
宿泊プラン含めて好評受付中。 長、木島 出副会長、吉松英美
BSAの裾野拡大と顕在化
理事が出席した。
問合せ先：清泉寮フロント「響 き あ うBSA活 動 の た め
京 都のウイリアムス神 学 館で（0551―48―2111）に」も３月 日（ 金）に第 回 卒 業
６月上旬 幻の青いケシ開花
BSA100周年活動
・メコノプシスの開花はこの頃。 式が行われ、 ステパノ高野 洋
研修旅行計画提案・検討

希少植物保護のため、鑑賞は、（横浜教区）、
サムエル藤井和人（京 ２月 日（土）（対面）
宿泊プランを含めた特別ガイ 都 教 区 ）、ダビデ梁 権 模（同 ）評
議員会：
ドツアー参加者限定です。
兄の３名が卒業した。
第112定時総会議案審議（理事 ダビデ吉松英美）
理
事会：
総会議案を総会に提出
３月 日（月）（対面）VI
 SION紙 への「 コラ ム 」
掲載について20 23年度事業活動について

・松岡 正 治 兄 の「BSA と私」（２面）の中で、長嶋
茂 雄 ジャイアンツ 終 身 名
誉監督の学生時代の逸話が 紹 介 さ れ て い ま す。 折
し も WBC で サ ム ラ イ・
ジ ャ パ ン 優 勝。 世 間 に はあまり 知 られていない名
言「野球は九人一体です」
を目の当たりにした試合でした。
・例年 通 り イ ー ス タ ー 号 に会員等各位の名刺広告を掲 載 し ま し た。 皆 さ ま のご協 力で 今 年 も のマスを埋めることができました。 あ り が と う ご ざ い ま
した。
（ ・ ）

●春は駆け足！
神学校卒業礼拝「ＶＩＳＩＯＮ」文芸
標高1400メートルに位置
聖公会神学院第103回卒業
する清泉寮は、一足遅く春が来野田 徹
雲辺（松岡正治）て、そこから６月中旬の初夏の 礼拝が３月１日（水）聖公会神湯煙に燕飛び交う山の宿
花冷えや貸出期限過ぎしまま訪れまで、季節が駆け足で進み 学院で行われ、パウロ福永 澄、
春宵や地平に星のふたつあり
派出所はいつも無人や竹の秋
ま す。 今 回 は 清 泉 寮 の 春 の ト セバスチャン染谷孝章両兄に卒
マ
ス
ク
し
て
声
高
ら
か
に
復
活
祭
生き物の気配あちこち春の川
ピックスをご紹介しましょう。 業証書が授与された。
あちこちに笑顔の渦や復活祭
４月上旬～下旬 桜咲く
聖路加の十字架眩し春の朝・麓の武川町の有名な神代桜が● 清 泉 寮 の ア ン デ レ ハ ウ ス は、 無 料 で ご 利 用 い た だ け ま す し、
咲くのは４月上旬、桜前線は松平謙次（二月某日草津でマイナス十五度との報道）
1960年に、日本聖徒アン お食事を追加手配することも可
山を駆け上がり、北杜市内で氷点下十五度という楽泉園重監房のむごさを思う
デレ同胞会（BSA）様の専用 能です。
は４月いっぱい楽しめます。
（ウクライナ、シリア、トルコの人々に思いを馳せて）宿泊施設としてOPENしまし ・期間：～６月 日まで
GW 牛の放牧&ヘイライド
彼の国の民の苦しみ思いつつ我が義援金些少を恥じるた。 そ の 後、 教 会 キ ャ ン プ や、 ・料金（アンデレ棟貸切）：・春本番となるGWは、ジャー
名様まで４万円（税込）
学校団体、企業研修など、多く
ジーハット前での子牛の放牧高橋惠太郎
名様まで５万円（税込）のグループや団体のご利用をいとファームショップでのヘイ
亡き友の庭に古木のしだれ梅ほのかに何を語りかけしか
名様以上６万円（税込）
ただいております。
ライドが子供たちに大人気。
菜の花と河津桜と富士の峰惜春に酔いし足柄の郷※休前日は、１万円追加
2017年には、耐震化工事
５月上旬 ヤマナシ開花
往く春や青葉せかれし野に山に小鳥のささやき静かに流れも含めて、内装のリニューアル※お食事（別料金）ご希望の ・県名の由来とも言われる本部
吉松英美
も行い、当時の温かみのある木
場合は、お問合せください。
前の樹に咲く白い花は必見。
新聞を読む人雑誌めくる人居眠りする人午後の図書館造の雰囲気は残しつつ、明るい ・問合せ先：清泉寮フロント
説教に立った高橋宏幸東京教
５月～６月中旬 ツツジ開花
バスに乗れば席譲らるること多し斯く映るかと我が老いを知る宿泊棟として、活躍中です。
「ここまで積み上げて（0551―48―2111） ・美し 森を中心に、清泉寮周辺 区主教は、
神学生ゼロの時代に入りたるも我は憂うるこの危機感の無さ
様々な制限が緩和されつつあでも様々な種類のツツジを愛 きたものをさらに積み上げて欲る今春、左記のプランもご用意
でながらの散策が楽しめます。 しい。わたしたちは、イエスと福して、皆様の〝聖地〟での集い
編集後記
をお手伝いいたします。
●グループにおススメ！
和室６部屋＋ホール付まるまる
貸切り素泊まりプラン♪
グループでの宿泊を伴う活動
は、どうしても他の利用者が気になるもの。そこで、気のおけない仲間だけで宿泊棟とホールを貸切にして、気兼ねなくお楽
しみいただけるプランをご用意しました。
広い 畳の和室が６室に、暖炉やWiFiも完備されている
約 ㎡（約 畳）のホールには、祭壇やピアノも用意されています。専用駐車場に屋外の活動ス
ペースもご利用いただけるのもとても便利です。もちろん、清泉寮新館の露天風呂付大浴場は
80（6）２０２３年４月５日

ＮＥＷＳ
ＢＳＡ
１８２号（通算３５３号）

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