Newsletter No.205 2022.9.27
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９月！あまりにも雨が多い！ポーポキはレインブーツを買うことを考えています。あなたはいかが？雨の日にどんなカッコをしますか？

ロニー・アレキサンダー編著『ポーポキのマスクギャラリー 〜コロナ禍でアートを通して日常の安心を探る〜』神戸大学出版会

2022.2.22 発行

平和と健康のオンラインワークショップ！
１０月２２日。詳細については 7-9 ページをご参照。

「一言の平和」コーナー
ポーポキのお友だちもりにゃんは、8 月 6 日の広島の日に、次の「一言の平和」を送ってくれました。 「台風が去って、交代で秋がやってきた。空気が変わる、空が高い、温度が変わる、お日様の暑さがやさしくなる、などのいろんなサインを感じることができる。夏の暑さから解放してくれる優しい風に安心したり、夏とのお別れに少し寂しくなったり、、、自然を感じるとき、私はとても素直になれる
気がします。それは、とても平和だなと感じます。」
あなたは今日、どんな「平和」に出会いましたか？ぜひお聞かせください。
ポーポキのメール ronniandpopoki (at) gmail.com！

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ポーポキの動画をぜひみてください！
ポーポキのマスクギャラリ〜新型コロナウイルス感染拡大を生きる
https://www.youtube.com/watch?v=BjT1ZjVUsm8&t=3s
ポーポキのおうちhttps://www.youtube.com/watch?v=I8OCzg64oH8
ポーポキと一緒に平和のパクパクをつくりましょう！
https://youtu.be/FoT4pCWWRnQ
ポーポキのピースマップ
https://youtu.be/4t4PFV-dRBg
ロニー・アレキサンダーの最終講義（ポーポキではないが、お許しください）「大きな夢と小さな島々〜30 年間をふりかえって、そして明日へ」

https://youtu.be/trbxJSP7-CY日本平和学会 関西地区研究会主催 <ウクライナ戦争への視座――平和学から考える> 「私たちが見ていないもの、そしてモヤモヤ感」
語り手 安斎郁郎、ロニー・アレキサンダー
聞き手 奥本京子、遠藤あかり
https://www.psaj.org/chiku-kansai/ からユーチューブへ

英語だけど、ESPNのミニシリーズ‘Title IX’も観て！
ろにゃんは第 2 部に登場！

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平和の集い 2022 in 関西
報告

さとにゃん

9 月 15 日に大阪城の近くのドーンセンターで、平和の集いがありました。ろにゃんとさと
にゃんは、絵本の読み聞かせとお話を内容とするワークショップで参加しました。演劇や音楽を中心に活動している人たちがたくさん参加していて、とっても楽しい会でした。
ポーポキは、ろにゃんがなぜ平和研究を始めたのかというお話のあと、ポガで始まりました。
お勉強の所は皆さん一生懸命メモを取って、ワークの所ではとっても楽しそうに参加して、だんだん顔が上を向いてほころんでくる。
やっぱりポーポキマジック！！
読み聞かせは、参加者の皆さんと一緒に！
勉強になるけれど、心も温かくなるポーポキでした。
他のプログラムを順に紹介すると。
〇人形劇ボードビル「兵隊が戦争に行く時」
手を人に見立てた人形劇で、劇自体は無言で、ただ歌が流れます。
「男たちは戦争に行く。戻ってこれるのは運のいい奴だけさ」と繰り返します。
スカーフをまいた手がものすごく物悲しかったです。
〇朗読劇「茶色の朝」
毛色が茶色以外の犬と猫を飼うと、逮捕されるという恐ろしい理不尽劇。
でも、「何時からこんなことになったのか」とつぶやく主人公。
〇アンサンブル・レネットコンサート
平和を感じる演奏〇アンクルン合奏
インドネシアのアンクルンという楽器を使ってみんなで合奏。
どれも、とても楽しくて興味深かった。
みんなが考えるきっかけにはなると思ったけれど、劇はどれもほろ苦くて、切
なかった。

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やらにゃん＊最近は、いろいろな場所でパンデミックを体験しているポーポキの友だちに状況を聞くことにしています。今回、やらにゃんはお祖母さんをインタビューしました！
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こんにちは！ 私の名前はヤラです。祖母のパルミラ デ ヘスス クンベをインタビューしました。彼
女の初期の人生、キャリア、COVID のパンデミックが始まってからの人生についての彼女の考えと、循環的な歴史がどのようになり得るかを尋ねました。
Q// 自己紹介をお願いします。
私は 1931 年 1 月、モザンビークのイニャンバネ州のパンダ地区で生まれました。 モザンビークは
まだポルトガルの植民地でした。 私は 5 人兄弟の 2 番目でした。 私の父ナイフェ・クンベは鉱山労働者でしたが、転職して村長になりました。 母親のサイリファ・クンベは専業主婦でした。
Q// 学校はどうでしたか？
私は家の近くの小学校に通い、2 年生から 4 年生まで、ホモイネにある「Missao de São João deDeus」という宣教学校に通いました。1950 年に看護を学ぶためにマプトに引っ越しました。1950
年から 1954 年、マプト中央病院当時はミゲル・ボンバルダ病院として知られており、全国レベルで唯一の中央病院でした。
Q//看護で何を学びましたか？
産科（妊婦の状態を観察し、何を質問し、何を測定し、治療し、予防するかを知る）、実践的および理論的な医学（症状を特定し、それらを治療する方法を知る）。助産師になるための訓練を受けました。
Q//ずっと看護師になりたかったのですか？
思春期の頃、好奇心で健康分野に入りたいと思っていたのですが、すでにその分野で働いている人を見て、人の役に立ちたいという気持ちがさらに強くなりました。
Q// 仕事は好きでしたか? また、どのように感じましたか?
私は自分の仕事がとても好きでした。とてもうれしかったです。
Q//発生したはしかの流行についてもう少し教えていただけますか?
当時はワクチンがなかったので、多くの子供たちが命を落としました。それは主に子供に影響を与え、まれであるけれど、一部の大人も感染しました.犠牲者の数は覚えていませんが、当時は恐ろしい数でした。当時私たちにできることは、彼らを隔離して単純なペニシリンを投与することだけでした。私はとても悲しく思いました… 多くの子供たちが亡くなっています。ひどかった。
Q// 自分を守り、病気を広めないようにする方法はありましたか?
衛生。私たちは手を洗い、シャワーを浴び、私服に着替えました。

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Q// ワクチンがモザンビークに到着したのはいつですか?
- ワクチンは、モザンビークの独立後の 1975 年に初めて登場しました。ヨーロッパにすでに存在していたかどうかはわかりませんが、それが私たちに到着したときです。
Q// 病院で人種差別に苦しんだことはありますか?
- 時々、患者や医師は私たちに無礼でした。私たちが看護師であるにもかかわらず、彼らは私たちを補助看護師と呼んでいました。彼らは私たちの実際の肩書きで私たちに話しかけません。一部の同僚は、白人スタッフが「行儀が悪い」と見なしたために、条件の悪い地区に転勤することになりました。私にはそのようなことはありませんでした。私も彼らの発言を無視することを学び、あまり影響を受けませんでした.
Q// 戦争は看護師としての仕事にどのような影響を与えましたか?
南部では、戦争が何であるかを理解し始めたのは、独立後のことでした。北部は独立戦争で最も苦しんだ。 1975 年以降、新政府が発足すると、病院は再編されました。病院の診療所は以前は人種が別々にされていましたが、それが変わりました。
Q// 自立は投薬の受容に影響を与えましたか?
いいえ、そのような困難はありませんでした。ポルトガル人がすべてを支配していたので、適応期間だったので、彼らが去った後に空いたポジションを埋める必要がありました.一定の不安定さがありました。 難しいです。植民地時代には、恵まれない人々を助けることがありました。私たちは路上で乞食しているとは決してみませんでした。修道女が運営するホームレスの人々のための集中センターがありました。彼らは生き残るために必要なものを見つけることができましたが、戦後が終わったら基本的な商品の価格は上昇しました.
Q// このような不安定な状況にもかかわらず、平和な瞬間はありましたか?
私はそうしましたが、戦争、戦争についてのニュースで、私たちは申し訳ありませんでした。私たちは嵐の目の前にいなかったので、苦しみの程度に気づきませんでした。
Q// 引退後の生活はいかがでしたか？
トレーニングの後、私はチブトの産科に 10 年間配属され、そこでほとんど一人で働きました。その後、ミゲル ボンバルダに戻り、1964 年から 1983 年まで勤務しました。私が住んでいた場所に近い中央病院。私は 1984 年に引退しましたが、予防接種キャンペーンがあればいつでもボランティ
アをしていました。最後にボランティアをしたのはおそらく 1997 年でしたが、教会に行ったり、家の世話をしたり、娘や孫の世話をしたりと、ほとんど楽しんでいました。
Q// あなたが看護師だった頃よりも、今の病院の状態は良くなっていると思いますか?
私が看護師をしていたときは、本当に良い労働条件がありました。はい、人種差別と人種分離がありましたが、比較するのは難しいと思います。今はまだ良い労働条件がいくつかありますが、働き方が違うだけだと思います。また、私たちの政府はパンデミックにうまく対処したと思います。テ
レビには常に衛生と予防に関する番組やニュースが流れていました。ほとんどの人は規則を守り、教会も閉鎖されました。
Q// パンデミックはあなたの生活にどのような影響を与えましたか?
ここ数年、身体的に制限されているためにほとんど家にいるので、説明するのに苦労していますが、教会の女性はまだ来ますが、頻度は減っています。パンデミックで一緒に祈りに来てくれる子供たちも家に来てもらえませんが、私の日常はあまり変わっていません。中国人の方が悪いと思います。

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私はニュースを見て、彼らが何を経験しているかをみると、私の状況がそう悪くないと思ったりします。
Q//不安でしたか？
子供や孫がどうなるのかが心配でした。私は自分の人生を生きてきました。自分のためにやりたいこと、自分の子供たちとその子供たちのためにできることはすべてやってきました。私たちは皆予防接種を受けているので、今日は少し心配が減りました。
Q// 今、戦争や飢饉、パンデミックで苦しんでいる人たちに、励ましの言葉をお願いできますか？
人々を励ますために、私はいつも「これも過ぎてしまうだろう」と思っています。今起こっていることはすべて、過去に起こったことであり、彼らが生き残ったように私たちは生き残ります。私たちの違いに関係なく、常に親切で、お互いの世話をしてください。私たちは優しく、お互いを尊重し、勇敢である必要があります。

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Lesson 173

今月のテーマは、ツイスト！

１．まず、いつものように、美しく座りましょう。
２．では、立って、手を腰に置きましょう。下半身を動かさないで、上半身だけでツイスト！
右・左・右・左！ゆっくり繰り返しましょう。
３．次は、足を広げましょう。下半身を固定したまま、右手を左足の外においてみましょう。
今度は、左手を右足の外に置きます。できる方は上半身を大きく動かして、大きくツイストしてみてください！
４．さて、今度は下半身のみを動かします。右足を左足のうしろにおいてから、今度は左足を右足のうしろに置きましょう。できる方は、ペースを早くしてみてください。
５．できてもできなくてもがんばりましたね。では、「できたポーズ」をどうぞ！
お疲れ様でした。少しリラックスできましたか？毎日、深呼吸・笑・リラックス、そしてポガを最低 3 分間練習しましょうね。

次回のポー会: 2022 年 10 月日

Zoom 会議 19:00〜****リンクが毎回同じ。必要な方はメールでポーポキに聞いてくださいね10.15 大阪 YWCA LGBTQ+・セクシュアリティについてのワークショップ＠大阪 YMCA
10.22 平和と健康ワークショップ＠兵庫医科大学（次ページを参照）。
12.
ポー年会
2023.2 大船渡市立北小学校のみなさんと WS
ポーポキの友だちからのおすすめの本等

・『りょうくんのすすむみち―学校に行けない君たちへ―』作・絵 かねしろ みゆき、学研 2019 年。
・大槌町『生きる証 岩手県大槌町 東日本大震災記録誌』監修:大槌町教育委員会ほか。2019.7
・アレキサンダー ロニー＆桂木聡子（2020）「被災体験後「今」を表現する : 絵から読み取れる被災ナラティブ」『国際協力論集』27(2)、17−32（2020 年 1 月発行）http://www.lib.kobe-u.ac.jp/infolib/meta_pub/detail7

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PeaceandWorkshop @ HMU
12th

第12回ワークショップ「健康って、なに色？」

Workshop: “What color is Health?” @ Hyogo Medical University

平和って何だろう？健康って何だろう？
普段何気なく聞いたり見たり感じたりしていること。
ねこのポーポキと一緒に平和や健康の観点から暮らしを見直してみませんか？
今回はオンラインだけど、みんなで一緒に考えてみよう！！
日時

２０２２年１０月２２日（土曜日）オンライン参加型ワークショップ！
Online Active Workshop!
１４：００〜１６：００**申し込むと、参加用URLを送ります。When you register we will send a link.
対象 どなたでも参加できます。Open to all
定員 ３０名 30 participants
申込方法 電子メール（裏面）にてお申し込み下さい。
Registration: Fax or e-mail (see the reverse side)

問合せ先
担当者

兵庫医科大学 地域連携実践ステーション HMU Community Outreach Station
電話 ０７８-３０４-３０１３（受付時間：平日９時〜１７時）
兵庫医科大学薬学部 桂木聡子 For information contact Satonyan

Zoom開催となります
スケジュールProgram
１３：５０ 受付Registration
１４：００ 「ポガ」タイム Poga ※ポガ：ポーポキのヨガ １４：
０５
ワークショップ ①「ポーポキ、健康って、なに色？」
Workshop 1: Popoki, what color is health?
１５：１０ ワークショップ②「コロナの時代の健康づくりって どんな形？」
Workshop 2: What is the shape of health promotion in the COVID-19 era?
１５：５０ まとめ、発表Conclusion, presentations
１６：００ 解 散 Dismissal＊オンラインだけれど、小グループで話したり、絵を描いたりします！It’s online, but we will
engage in small group discussion, drawing, etc.! Will fit each person’s needs!
＊お一人お一人にあった動きをしますので、どなたでも参加できます。

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ポーポキ・ピース・ネットワーク

メール送信先：chi-ki@ml.hyo-med.ac.jp
兵庫医科大学 地域連携実践ステーション

申込方法 メールにてお申し込み下さい。（上記のアドレスへ）
内容 氏名・メールアドレス・連絡先お電話番号をお知らせください。
Registration: Send e-Mail (above) with your name, mail address, contact address
and phone number
問合せ先 兵庫医科大学 神戸キャンパス 地域連携実践ステーション
電話 078-304-3013（受付時間：平日９時〜１７時）
担当者
兵庫医科大学 薬学部 桂木 聡子
For information contact Satonyan

メール作成画面はこちら Click here to see themail composition screen.

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ポーポキ通信のバックナンバーhttp://popoki.cruisejapan.com/archives.html
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ロニー, アレキサンダー、桂木, 聡子、勅使河原, 君江 「被災者の多様で個別的な安心についてお絵描きを通して思索する活動」 『神戸大学大学院人間発達環境学研究科研究紀要』15(2) 53-65 2022-03-30
JaLCDOI 10.24546/81013202
アレキサンダー＆桂木 「被災体験後「今」を表現する : 絵から読み取れる被災ナラティブ」国際協力
論集 27(2) 2020.2 pp.17-32. JaLCDOI 10.24546/81011967「ポーポキのミニ平和映画祭」｢こくしのまど 52｣『神戸青年・Kobe YMCA News』No.652 2017.7-8
ESD Digital Archives, Kansai Council of Organizations for International Exchange http://www.interpeople.or.jp
関西国際交流団体協議会の「デジタルアーカイブ（ＷＥＢ版の事例集）にポーポキ！http://www.interpeople.or.jp『平和を考える絵本出版 被災者支援きっかけに』 『神戸新聞』 （貝原加奈 2014.4.25 28 面）｢ボランティア 37 団体に助成 大和証券福祉財団｣ 『神戸新聞』 （2013.8.23 朝刊 地域経済 8 面）
「原爆の熱線で焼き付いたー "人影"再現、非核誓う」 『神戸新聞』 （2013.8.7 朝刊 22 面）｢被災 秘めた思い描いて｣ 「ひと人抄」 『読売新聞』 （2013.2.16 夕刊 4 面）
広岩近広 『安全』『安心』の社会は足元から」、ロニー・アレキサンダーインタビュー 『毎日新聞』
2012.10.29 (「今、平和を語る」、夕刊、1 面)
R. Alexander. “Remembering Hiroshima: Bio-Politics, Popoki and Sensual Expressions of War.”International Feminist Journal of Politics. Vol.14:2:202-222, June 2012
「ポーポキと一緒につくり出す平和の根底に 9 条がある」NO : 66 2012 年 5 月 12 日［子どもと守る９条の会］「布に希望 60 メートル」 阿久沢悦子 『朝日新聞』 2012.1.21 (兵庫・29 面)｢平和祈る声まとめ本に｣ 斎藤雅志 『神戸新聞』 2012.1.19 (伝える 1・17 3・11、22 面)
K. Wada. “Conversations with Ronni Alexander: The Popoki Peace Project; Popoki, What Color is Peae?
Popoki, What Color is Friendship?” International Feminist Journal of Politics Vol.13, No.2, 2011, 257-263
S. McLaren. “The Art of Healing” (Popoki Friendship Story Project) Kansai Scene. Issue 133, June 2011, p.10.
kansaiscene.com
R. Alexander. (2010) “The Popoki Peace Project: Creating New Spaces for Peace in Demenchonok, E., ed.
Philosophy after Hiroshima. Cambridge Scholars Publishing, pp.399-418「省窓」 『神戸青年』 No.606 2011.1.2 p.1
No.1 ｢『ポーポキ、平和って、なに色？』の背後にあるもの｣ (連載) とさぼりライフ第 19 号 2010.10:4
堀越健志「シリーズ：こくさいのまで⑮(パレスチナについて) 『神戸青年』 No.604 2010.9-10「みんなでやれば、何にかが変わる！」 THE YMCA No.607 June 2010, p.1[ ヒ ロ シ マ と 世 界 ：被 爆 地 の 声
非 核 と 平 和 、 復 興 と 再 生 、 許 し と 命 の 尊 厳 訴 え ]http://www.hiroshimapeacemedia.jp/mediacenter/article.php?story=20100312140608602_ja
2010.3.15 中国新聞 ヒロシマ平和メディアセンター
FM COCOLO 76.5 ‘Heart Lines’ 2010.1.9 Interview: Ronni on Popoki in Palestine“Human Rights, Popoki and Bare Life.” In Factis Pax Journal of Peace Education and Social Justice Vol.3, No.1,
2009, pp.46-63 (http://www.infactispax.org/journal/)
西出郁代 「ポーポキ、平和って、なに色？ﾛﾆｰ･アレキサンダーを迎えて」 『PPSEAWA』（日本汎太平洋東南アジ
ア婦人協会） No.63 2009.12, p.5.
「友情」第 2 号 2009.11 伊丹市国際・平和交流協会 年間事業報告 pp.1-2「ともに・・・」 No.29 2010.1 家庭と保育所、学校園、地域を結ぶ在日外国人教育情報誌 ポーポキ・ピース・チャ
ンレジ情報 p.12
区民情報誌「なだ」 2009.12, p.2. ポーポキ・ピース・チャレンジ情報。
「『ポーポキ、友情って、なに色？』」 「私のいち押し」 奥田光子 THE GAIDAI 2009.7.17 No.243 (関西外大通 信)「友情って･･･考える絵本」 朝日新聞 ｢生活｣(阿久沢悦子) 2009.7.2「友情を考えて˜人間と、ねこと、そして自分と〜」 れ組通信 ＲＳＴ/ALN 2009.6.28 Ｎｏ．259, p.11
「カティング･エッジ」 第 35 号 2009.6 (北九州市立男女共同参画センター｢ムーブ｣) ｢新刊紹介：『ポーポキ、友情って、なに色？ポーポキのピース･ブック 2｣（レベッカ･ジェニスン） p.3「猫を通して平和を考える 絵本の第 2 弾を出版」 （斎藤雅志） 神戸新聞 2009.4.21「ポーポキ、平和ってなに色？」 KOBE YMCA NEWS 「神戸青年」 2009.3.1 No.593 ｐ.2「ポーポキ、ゴミってなに色？」 KOBE YMCA NEWS 「神戸青年」 2009.1.1 No. 592 ｐ.２「友だちになってくれませんか？」 ＲＳＴ／ＡＬＮ 2009.2.22
ラジオ番組の中のポーポキ！！！プロジェクト･メンバーの宇留賀佳代子さんがラジオ番組で紹介してくださいました。ぜひお聞きくださいね。 http://www.kizzna.fm/ 録音番組。（リンクは現在無効）
やさしいから人なんです展パート２０ 実行委員会 『世界人権宣言』 ひょうご部落解放・人権研究所 ２００８．
１０ 500 円。 詳しくは： blrhyg@osk3.3web.ne.jp FAW カレッジ ロニー・アレキサンダー氏 講演会」 エイジアン・ブリーズ/Asian Breeze No.54 October 2008, p.8 （アジア女性交流・研究フォーラム）ポーポキ・ピース・プロジェクト http://popoki.cruisejapan.com ・ ronniandpopoki(at)gmail.com

私にとってポーポキ
かすみにゃんCircle of Life いのちの物語
伊呂波が、麗子さんとマメダイフクを両腕で抱き抱えて舐めてやっています。
保護猫の伊呂波が 2 ヶ月でうちにやってきた時、彼は先輩猫の 16 歳のソックスの乳首に吸い付き、おっぱいをふみふみしていました。ソックスは慈愛に満ちた眼で伊呂波を見つめ、抱きしめ続けました。伊呂波はソックスに舐められてケラケラ笑っていましたが、その後去勢手術を受けてもこの習慣は変わりませんでした。
一年後ソックスが亡くなった。伊呂波の悲しみは私達人間の嘆きをはるかに越え、性格も一変してしまいました。家の奥の方の、暗くて誰も来ない場所から出てこなくなったのです。伊呂波は笑うことも歌うこともやめてしまいました。
心配した人間は、麗子さんとマメダイフクをお家に迎えることにしました。伊呂波は戸棚の奥から出てきて、幼い 2 匹の間に座って抱きしめ、毛繕いを始めました。
ある日帰宅した人間は、3 匹の生まれたての子猫を発見します。麗子が自力で出産したようです。
ヤンママの麗子は子どもを育てることができず、そのうち 2 匹が冷たくなってしまいました。マメダイ
フクは、伊呂波や人間に構ってもらえなくなくなったことを拗ねて、アカノタニンになってしまいました。
ここで伊呂波アニキが手を挙げます。子ねこ箱に丸くなり、生き残ったりゅりゅの子育てを始めました。麗子はなにしろ不安定。りゅりゅが鳴くと、麗子も不安で大声で鳴きます。この 2 匹を見守り抱きしめてくれたのは、2 歳になったばかりの伊呂波だったのです。伊呂波はりゅりゅが走り疲れて眠るまで、目を離さず必ずそばにいてくれました。
りゅりゅは無事生後 2 ヶ月のお嬢様に成長しました。旅立つことが決まったのです。そこは伊呂波の妹ねこを半年前に亡くしたご家族。お姫様のように大事に育ててきた分、深い悲しみがご家族を覆っていました。りゅりゅは天使として、望まれて迎えられたのでした。
りゅりゅは火の玉のように活発で無邪気。泣き暮らしたご家族に泣いてる暇はもうありません。走り
回るりゅりゅ。絶対捕まりません！
Circle of Life。いのちは巡る。愛されて育てられた伊呂波は、今日も麗子やマメダイフクを抱きしめています。そうやって、3 匹とも今日も眠りにつくのです。

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ポーポキ･ピース･プロジェクトは、『ポーポキ、平和って、なに色？ポーポキのピ
ース・ブック１』（エピック、２００７年）、『ポーポキ、友情って、なに色？ポーポキのピース・ブック２』（エピック、２００９年）、『ポーポキ、元気って、なに色？ポー
ポキのピース・ブック 3』を題材に、全身で平和の意味を探り、一人ひとりの「発見」を平和の創造に役立てようとする小さな平和活動団体です。また、2011 年に起こった東日本大震災をきっかけに活動をしており、『ポーポキ友情物語 東
日本大震災で生まれた私たちの平和の旅』という本を 2012 年 1 月に発行しました。２００６年に設立されて以来、日本国内外で幅広く平和のためのワークショップなどの開催を続けてきました。活動の資金はすべて本の売上や寄付によって行っています。
これからも平和を考えるためのピース･ワークショップ、読み聞かせ、ピースキャンプ参加、ポーポキのピース・ブックの翻訳（『ピース・ブック１』は既に１０ヵ国語に翻訳されている）、『ポーポキのピース･ブック３』の執筆などの活動を中心に活動を続ける予定です。定
期例会「ポー会」を月に一度のペースで開催しています。一緒に活動なさりたい方はぜひ
ご参加ください。（ポー会の開催については、ポーポキ通信の「ご一緒にどうぞ」の欄をご参照されたい。）
また、こういった活動に対してのご協力、ご支援をぜひお願いいたいと存じます。本の購入・寄付・本についてのコメント、感想、注文などについては、popokipeace@gmail.com
へ お問い合わせください。
なお、本についての問い合わせや注文は、お近くの書店、アマゾン、あるいはエピック（TEL: 078-241-7561･FAX: 078-241-1918）へどうぞ。

ポーポキ・ピース・プロジェクト popokipeace(at)gmail.com
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郵便振替口座番号 ００９２０−４−２８０３５０
ゆうちょ銀行 店番０９９ 店名０９９店 当座 口座番号０２８０３５０
口座名 ポーポキ・ピース・プロジェクト神戸
ポーポキ平和募金は一口 1500 円 何口でも結構です。

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