No.68

特定非営利活動法人 マザーハウス会報（2015 年１月15 日創刊）

マ ザ ー ハ ウス

あなたは愛されるため、また、愛するために生まれてきたのです。
あなたが必要であり、大切です。マザーハウスはあなたの家族です。

2020

表紙：横須賀のコンチョさん

8月号♪移送・出所される方は必ずご一報ください。
今後、ＭＬＰ（文通）に参加している方は文通相手へのお手紙のみ出して頂ければ大丈夫です（差出人欄の住所で確認できるため）。ＭＬＰに参加していない方は事務局にご連絡ください。
♪２３ページのお知らせをご確認願います。

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理事長挨拶
社会の声
ささきみつおコーナー
ラブリーＤＡＹＳ
育児日記
塀の中のたより健康相談窓口回復プログラム 入門
プリズムアート倶楽部
行事予定
お知らせ

このマザーハウスたよりは、公益財団法人日工組社会安全研究財団の助成により作成したものです。

No.68

理事長挨拶

皆さん、いかがお過ごしでしょうか？東京

寄せ、刑務所の住所地である役所に住民票の消除されている方は、戸籍謄本と付票を取りそれから、特別定額給付金について、職権と思っています。

すが、対策を弁護団とともに講じていきたいますので、すぐに実現できるわけではないでましたが、この用紙に記入して住民票所在地の受け取り方・申請書送付依頼書」を同封しのたよりと一緒に両面コピーで「特別給付金

明を受けました。受刑者の皆さんには、以前など、刑務所の職員にも周知させていると説支払います」と言われました。皆さんはどう「他に支払うところがあるので社会復帰後にの手続きをして、無事に受給されているのに、かかることをご理解ください。先日も、年金が、受刑者の皆さん、依頼事の際には費用がいつも同じことばかりで申し訳ないです

登録をすれば、申請書が送付されてくることの役所に送付してください。必ず発信記録が思いますか？人を利用するだけ利用して、こ思いや行動をないがしろにされたような気持残りますので、支給されない場合の証拠とな
特にマザーハウスとしては「引受人」が不ちです。どこに行くにも、車や電車などを使のようなことを平気でするのです。こちらの方が増加しておりますが、マザーハウスでは許可となることが納得できず、再三、保護局用すれば費用が掛かります。そして、時間もるでしょう。

日々、神様に祈り、守られながら活動しておに申し入れをしてきましたが、一向に改善さ掛かります。そのことには全くお構いなし、では、新型コロナウィルス感染症にかかったります。

れない状況です。そこで観察課の職員に、「再医療事案について、きちんと対応して頂ける

齢受刑者に対する手術等の医療措置や、他のきました。また、白内障が酷くなっている高防止対策ガイドラインを渡され、読ませて頂と危惧しております」と伝えたところ、感染

所内で感染者が発生したら大変なことになる

務 官 十 五 名、 収 容 者 一 名 と の こ と で、「刑務ました。七月三十日現在、コロナ感染者は刑額給付金、面会、医療等について説明を受けられました。法務省の方から引受人、特別定際、法務省矯正局と保護局の人たちが五名おをされている方のところに行きました。その法人マザーハウス 五十嵐弘志」で登録をしが、希望する方は非親族登録として「ＮＰＯたいと思っています。面会が可能か不明です

各市区町村の再犯防止担当とも連携していきた。今後、どのようになるか分かりませんが、かりとご理解して頂きたい」とお伝えしましながらサポートしています。そのこともしっですか。マザーハウスでは様々な方と連携しであれば、法務省が引受人を用意したら如何

受けるところがあるのに、それを認めないのいがありますが、どうなのでしょうか。引きがいるといないのでは、精神的にも大きな違犯防止のためにも、社会復帰する際に引受人

まずはご連絡ください。

いでしょうか。
何か特別な対応が必要な際は、ないと再三伝えているのに、自分勝手ではな

頂きたいです。マザーハウスは御用聞きでは理なら返金してください」と言うのも止めてり金銭と用件を送りつけてきて、「対応が無理解ください。また、何も相談せずにいきな

絡ください。こちらも経費が掛かることをご他は別途相談が必要なので、その都度、ご連調査や請求手続きなら、各二千円です。そのてから依頼事をしてください。例えば、年金

内容にもよりますが、きちんと費用を支払っ思っているのか分かりませんが、今後は要件支援団体だから支援するのが当たり前だと七月末に、参議院議員で法務委員会の理事ように要望しました。

ておいてください。旅費交通費のこともあり

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No.68かについて、考えることが必要だと思います。

から、社会復帰後について、どう生きるべき程遠いと思います。自分を過信せず、受刑中

ら行けばいいか」という甘い考えでは更生はし ょ う か。「 最 悪、 ど う に も な ら な く な っ た

答えは皆さんが一番良く分かるのではないでのサポート機関に来ないのでしょうか。その何故、社会復帰後にすぐ、マザーハウスなどください」と連絡をしてくる出所者がいます。

り、 ど う に も な ら な く な っ て か ら、「 助 け て社会復帰して数か月が過ぎ、お金が無くな

さをつくづく感じます。両親の溢れる愛の中を抱えている人と接していると、家族の大切

マザーハウスの活動で、傷ついた心や痛み

いと、こちらが潰れてしまうと感じました。

の愛を知らない人だから仕方ない」と思わなても何とも思わないのだと思いました。
「真

自分だけのことしか考えず、人に迷惑をかけであり、被害者のことを全く考えておらず、

くなりました。この方は重大事件を犯した方

今年の一月から関わっていた人が突然、いな夫だ」と考えるのが一番危ないです。先日も、番よく知っていると思います。
「自分は大丈

とても大変です。そのことは皆さん自身が一信頼関係を壊すのは簡単ですが、築くのは見ることができます。神の愛とゆるしは人間

こに神の圧倒的な愛の姿、ゆるしの大きさを思いはそれをまったく超えているのです。こばれる資格はないと思っているのに、父親の駄にしてしまったのに、そしてもう息子と呼下の息子は父親からもらった財産をすべて無は父親の継承権をもつシンボルだからです。

「ここで言われる指輪は象徴的です。指輪より）をご紹介します。

ク生活』ドン・ボスコ社、二〇二〇年七月号

ウイルス感染症に向き合う信仰」『カトリッの 続 き で、 柳 田 敏 洋 神 父 様 の 言 葉（「 コ ロ ナ

を持ってくるよう雇い人に言いつける）、そ

息子を抱きしめ、急いで良い服と履物、指輪がスタッフ二名に出勤して頂き、待っていてた者として、子どもたちから神様の愛を日々、います。私自身、家族の愛を感じられなかっ

ちは、人に対する思いやりや愛情が違うと思たのです。ですから、人祖が犯し、人類に受条件の愛・アガペそのものであることを示し

まさにイエスはこのたとえをとおして神は無の思う神の姿をはるかに超えているのです。

も未だ社会の厳しさを痛感する日々です。

もらったのですが、とうとう来ませんでした。

教えて頂いております。そして子どもを通しけ継がれることになった神への背きという罪

かし、
父は遠くから息子を見つけて走り寄り、

先日も、「マザーハウスに行きます」と何で育ち、多くの人たちの愛を頂いた子どもたこれは一度や二度、一名や二名の話ではなく、て聖母マリアの愛にも触れているように感じを、神はかぎりない愛からすでにゆるしておない。
せめて雇い人の一人にしてもらえたら」も困り果て、「もはや息子と呼ばれる資格は息子は、放蕩の限りを尽くして食べるものに節）（父から生前贈与を受けて旅に出た下の取り上げましたが（ルカ十五章十一～三十二

先月号で、聖書の「放蕩息子のたとえ」をと は『 人 間 が 神 の 似 姿 と し て の 本 来 性 を 見

るしを人間は信じることができません。原罪節など）に見られる神の無条件の慈しみとゆ

レミヤ三十一章三十三節、知恵十一章二十三り、そのために旧約聖書のさまざまな箇所（エがら、エゴイズムは人間の心の奥に根深くあ救済理解が非常に大切です。しかし、残念な

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私は死に物狂いでやってきましたが、それで度も手紙が届いたので、出所日は休日でした

今まで散々あったことです。

ます。毎日、愛の中で生きていることを感謝られると理解することがイエスの伝える父なと覚悟し、父のもとに帰ることを決める。しる神の姿から読み取れます。神の視点からのします。

大阪のピーちゃんさん「スバル 360」

No.68ということです。そこで父なる神は子なる神失った状態』であり、これがエゴイズムの源

最も気を付けていることがあれば、合わせてのでしょうか？また、当事者との対話の中で、☆

教えて頂きたいです。

社会の声を遣わし、神が人間イエスとなることによって神の愛とゆるしの真実を人類に示し、同時に人間の本来性を示したのが受肉の神秘といどんな人であれ話を聞いてあげたい、偏見

うことです。人間イエスが同時に神であるからこそなしえた証しです。このような考えにきましたが、警戒心を持つことと偏見を持つないい人だと思いたいです。質問もさせて頂を持ちたくないと思いました。基本的にみん

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ことが私の中でどうしても混ざってしまいま

わざ私の横に座られたお爺さんは悪い人じゃす。ベンチがたくさん空いているのに、わざ■六月に京都大学で行ったオンライン講義になかったのかもしれない、けれど私は怖がっ

学生の感想

驚かれる方があるかもしれませんが、イエスをとおした神の目から見るならば、愛そのものの神から救いをより深く一貫性のある形で理解することができると思います」。
神の愛の大きさ、深さ、そして赦しを体験寄せられた感想をご紹介します。

た、逃げた。それでお爺さんは傷ついたかもした時に人は変わることができるのだと思います。愛の源である神の愛、神であり人間でしています。しかし偏見を持たないようにしてしまったから「怖い」と思ったと自己分析しれない。
私の中では、お爺さんに偏見を持っ☆

あるイエスの愛を知らない人は変わることが難しいし、また、頭だけの理解でも意味がな
いと思います。聖書を心で味わいながら読むに包まれ、祈りと真の愛の実践をしていないます。教会で洗礼を受けても、キリストの愛た。また、受刑者が無事出所できたとしても、う五十嵐さんの姿勢が素晴らしいと思いましそれらを隠すことなく社会で生きていくといわれた人はきっとそれに傷ついて犯罪をしやの考え方が極端なだけかもしれませんが、疑前のことまで、疑い始めてしまいました。私

いけない、話してはいけないといった当たり

ようとすると、知らない人についていってはと、外側だけを清めて内側は真っ黒、という社会復帰しづらい現状があることに、色々とすくなってしまうのかもしれない、と考える

自らの罪や、
罪への非難を受け入れた上で、状態になってしまいます。教皇フランシスコ

考えさせられました。社会に認められることことで、聖書の言葉が生きてくるのだと思いが姿で示していることを多くのキリスト者がと、疑うこと自体がダメなことに思えてしまてしまいました（すごく馬鹿な考え方をしてが更生ならば、社会の側もそれを支援する仕お話の中で、当事者を我が子のように受けいるのは分かっていますが、みんなをいい人実践するべきだと思います。特に、教皇来日
テーマを掲げた以上、一人ひとりの司教が率入れ、時には叱責することも必要だと仰ってだと思いたかったら、まず疑うこと自体が悪います。その線引きが私には分からなくなっ先して実践しなければ、全く意味がないと私いました。しかし、愛情を持った叱責であっいことに思えてしまうのです）。

組みが必要だと感じます。

は思います。自分にできることを神様のためても、相手に伝わらず、拒まれることはないの際に「すべてのいのちを守るため」というに実践していきたいです。

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No.68

原因があるのか自分に原因があるのか、色ん

ようもなかったものですか？ 犯罪は環境に感銘を受けました。自分ももっと、熱を持っ青臭い熱が人の心を打つこともあるのだなと学生という未熟な存在でも、かえってその☆

を恥じた一方で、多くの学びを得ることがでさんのお話はかけ離れていて、自分の無知さ

者の方や刑務所に対するイメージと、五十嵐衝撃の連続でした。自分の（勝手な）受刑☆

また、話が少し逸れますが、五十嵐さんにな議論がありますが、個人的な感覚を教えてて日々を生きないといけないなと思わされま

とって犯罪は失敗ですか？ それともどうし頂けたら嬉しいです。

な「受刑者への支援のための刑務所」というれる時間でした。

☆

て私達自身の社会との関わり方を再考させらろに感銘を受けました。支援の在り方、そしとしっかり関係性を作っている、というとこきました。特に、社会と触れ合い、
地域の人々
☆

した。
☆
「立ち直り」に関しては、当事者も支えるます。その覚悟に立ち向かえるだけの責任が、考えが日本にも根付くためには、五十嵐さん

先日の講義でもあったように、北欧のよう今の僕にはないなと、正直思ってしまいましたちのこのような活動がもっと知れ渡り、理お話を聞きながら、犯罪という領域ほど、任性のない言葉だから無視して構わない、と私はネットなどの意見については、全く責

う か、 と も す る と 見 知 ら ぬ 人 に ま で 攻 撃 をていました。今の社会は寛容さに欠けるとい合っていかなければならない、とおっしゃっ

5側も相当な覚悟が必要なのではないかと思いた。今後人生を歩んでいく中で、その覚悟と解が深まることが欠かせないと感じた。

本当の意味での「社会」を強く意識せざるを得ない領域はないと思った。犯罪社会学が必要な理由が分かった。

☆

人と正面から向き合うこと、目の前の人をいう風に考えていたので、そういった意見も行ってしまうような状態にあると常々感じても気になりました。

心から愛すること、この言葉がとても印象的でした。社会はとても厳しいが、自分のした受け止めさせた上で支える、という話はとていますが、そのような中で人と正面から向きことに責任を持って、辛くても正面から向きも印象に残りました。

☆

う話が印象的でした。実際の手紙のやり取り

ように厳しさも優しさも持つことが大切とい受刑者との手紙のやりとりの話で、母親の☆

責任を持てるように、一歩一歩踏みしめていきたいと思います。いつか、何かの形で「立ち直り」に本気で関わることができればと思
います。

一兵さん

No.68められる姿勢なのかと思います。

その人を愛そうとすることが、今の時代に求合うこと、たとえその人が受刑者であっても、罪をする人もしない人も同じ人間なのだと、性は世の中の人々一般に共通することで、犯場所があること／居場所をつくることの重要

ような気がしました。本当の意味で受け入れれだと受け入れられる範囲が狭まってしまう

定する必要があると思っていたのですが、それるということは、相手の言動や考え方を肯るとは、「相手の話を聞く」ことから始めら改めて考えさせられた。
☆

れるものだ、という意識があれば、どんな相かった風」との記号になってしまうこともあのだが、社会においてはそれが同情・偽善・「分

ういう話を聞くときはすぐ感極まってしまうが入っていない現状について考えさせられ心して住める社会を」と言う文句には犯罪者の声が人々に届いていない現状、「誰もが安犯罪者に対する偏見が世間にあり、犯罪者

非常に大切であるという点を考えると、犯罪りの役に立てることが、生きることにおいてまた、人は誰しも社会に受け入れられ、周☆

り、失礼になっていないかな、難しいなといた。当事者の体験談を聞くことは犯罪者に対者の方にもそういう気持ちがあることを忘れ手でも、過去に犯罪をしてしまった人でも、う思いを終始抱いていた。気持ちや価値観がする考えを変えるきっかけになるので、よりてはならないと思いました。今はまだそうい

非常に貴重な体験をさせて頂いた。私はこ絡む問題は難しいが、だからと言って目を逸

多くの人にこのような話を聞いてもらいた

う方と関わった事がないのですが、相手がどかに大事かを学ぶ、非常に貴重な機会でした。

ずにまずは話を聞き、居場所を作ることがいういう背景を持つかということに偏見を持た思いました。

まずは聞いてみようという姿勢でいられるとらさずに見ていきたいなと感じた。いつもこい。

☆

ういう授業の時は人に知られないようにして泣いているのだが、今日はオンラインということもあって少し難しかった。
けれど、
マザー

日頃、誰においても「こういう人だから」ハウスの方々がされているような取り組みを知ることで、話を聞くことで、何かできるこ☆

当事者の視点から自分の経験を踏まえた支と決めつけないで接することを心がけていまことの方が多く、どうしても怖い印象を持ち援をされているのが大変意義あるものに感じとがあるのではないかとも感じた。実際にボがちでした。しかし、今回お話を聞いて、受ました。誰もが自分の力で社会に復帰できるしたが、犯罪をした人に対しては分からない刑者も一人の人間であることを改めて考えさ訳ではないですが、その力添えをすることは社会において非常に重要であると感じます。

ただ、これは非常に失礼になってしまうと犯罪未経験者と同じように見ることは未だ難☆

せられ、とても良い機会になりました。

ランティアとして参加してみたくなった。
☆
出所者が社会の中で生活していくために最も大切なのは、関わりを持つことであるということを、より一層実感するお話だった。た人を受け入れることとは何なのか、改めてしく思います。同じ条件であれば、そのよう

思 う の で す が、 自 分 個 人 は、 犯 罪 経 験 者 を、

うに、自己防衛との兼ね合いもあり、難しい

考えさせられました。今までは、人を受け入だ、質問タイムの中のやり取りでもあったよ問題であるということも考えさせられた。居

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No.68

な経歴のない人と関係を結びたい、と思うの

色々勉強になった。受刑者の社会復帰のたの選択を取れるかと問われると自信がないでべきだと思うのですが、いざ自分が実際にそ祉などの大義を掲げれば偏見なく受け入れる

めて勇気づけられるとともに、今後人と関わる、ということを強く実感し、自分に当ては他者との関わりによって変わることができ

過去がどのようなものであろうとも、人は刑者・元受刑者の社会復帰を受け入れやすくによって、繋がりが強くなり、大学生側が受生の触れ合いという流れもある。相互の交流

ンティア活動には、受刑者・元受刑者と大学受刑者に対する偏見をなくす。例えば、ボラ☆

す。活動に非常に意義を感じるがために、むる時はそれを忘れないようにしようと思いまなる。

め、支援団体が社会の力を集めてできるだけしろこの点において自分の中で葛藤がありました。

はいけないことでしょうか。もちろん社会福す。これから社会問題について考える際にも、この葛藤を忘れないようにしたいです。

質疑応答の時間で触れられた話なのです☆

今日の講義は、普段の講義や教科書等で学が、長期的に関わることができず、一回きり☆

んでいる犯罪や刑務所、社会復帰などについしか関われない場合、その短い時間の中で何☆

て、より実践的な面、体験者の視点から学ぶができるのかを考え直す機会になりました。

出ても居場所がないから刑務所のほうがい

個人的に一番衝撃的だったのは、「社会に自分の学問への向き合い方を猛省する機会に体験からくる非常に力強い言葉で受け取り、ことの難しさを、表面上の言葉ではなく、実7

本日は貴重なお話を有難うございました。
このような活動があることを周囲にも伝える機会であり、自分が生きている社会と学問と否定されることが多かっただろう方々にとっことで、微力ながらお力になれればと思いまの関連性を実感するという点でも、非常に有い」ということをおっしゃる方がいることでなった。マザーハウスのホームページ上にもす。

て、受け入れる・話を聞くということがいかす。それだけ社会の支援や理解のなさが、出多くの情報や姿勢について述べられているとに大切かを深く感じることができました。

意義な時間だったと思った。
特に、自分を含めた社会からの偏見や人と所者を苦しめていることが分かりました。マ

ころがあったが、実際に当事者のお話を伺う☆

ザーハウスさんの活動に厳しい目を向ける方

ことは、心に訴えかけられるということで、の関わり方、正面から自己と他者に向き合うも い ら っ し ゃ る か も し れ ま せ ん が、 も っ と思っていた以上に強いものだった。
☆

もっと認知度が高まって欲しいと思いました。世間に理解があってこそ、出所された方が真に社会に復帰できると思いました。

Ｙ刑 ＴさんNo.68☆
お話の中で、五十嵐さんが☆
当事者のリアルな声が聞けた非常に貴重な刑務所だけでは不十分だということを強く実時間だった。受刑者が社会復帰するためには刑務所の非常識 だ｣ と述べられていましたが、それほどまでに刑務所内の環境が社会の感した。刑務所と社会復帰支援団体の連携を社｢ 会の常識は環境とかけ離れていると、身をもって感じて深めていくことが大切だと思った。

社会の声

受刑者一人ひとりに向き合うことに限界があ

住民からのネガティブなリアクションが一定

犯罪者の処遇に関する施設について、近隣■四月に九州大学で行ったオンライン講義に２るのだと強く感じ、歯がゆさを感じました。

数存在するというイメージがありましたが、寄せられた感想をご紹介します。

学生の感想

我々は犯罪をしたという事実だけで受刑者お話を聞いて、様々な努力や工夫によってそ☆

おられるのだなと実に印象的でした。
「更生のための教育を受けたければ、受刑者自らア
プローチする必要がある」とおっしゃられてや出所者を捉えてしまいがちであり、その他

れを緩和することができるということが、と8いたように、現在の刑務所のシステムでは、の面は見過ごされることが多いけれども、交ど挙げさせてもらいます。

お話の中で特に印象深かったことを二つほ☆

自ら考えていきたいと思います。

解決するにはどのような施策が必要なのか、後は、今回教えて頂いた矯正施設の問題点をとができて、非常に有意義な時間でした。今いと行き着かないであろう問題点まで知るこ

必要性についてなど、実務の方や当事者でな

今回は、受刑者や刑務官のメンタルケアの☆

ても研究にとって有益な論点でした。
―おわり―

流を通して彼らと触れあうことで、犯罪も一面にしか過ぎないのだという意識を持つことが、犯罪者は恐ろしいというイメージを払拭することに繋がり、受刑者にとっても社会の人々にとっても利益となるのだ、ということを学び、自身の受刑者に対する考え方や態度を改めて見つめ直すことができました。
また、
今の未熟な自分では難しいですが、いつかラブレター・プロジェクトに参加してみたいと強く思い ま し た 。
☆
普段の生活の中で受刑者の声を聴くことはなかなかないので、貴重な体験でした。

一兵さん「Ｒちゃん記念切手」

No.68

一つ目は、刑務所では社会で常識となる行動を取らせてくれないというお話です。個人
的なお話もできない環境で、挨拶すらも許されていないのは非常に驚きました。受刑者の話でした。

し、周りの友人や家族にも知ってもらいたい

普段考えるときにもふと思い至ることなのでということは、犯罪抑止や社会復帰についてすが、改めて、しかも実際にその分野で支援等を行っている人から直接聞いたことによっ分からない人が多い、でも分からないから放行政だというお話です。刑罰を受けた経験が二つ目は、社会復帰を主体的に促すべきはて考えてみる必要があると切に感じました。

方の思考力を奪ってしまっていることについして犯罪をした人の次に繋がるものなのか、

動規律、上下関係、報奨金の制度などが果たに思っていましたが、刑務所での画一した行基礎にした考えでは、刑罰は当たり前のよう改めて考えさせられました。日本の応報論を

今回の話を聞いて、刑罰の意味についてもは、具体的にどのような支援や活動が必要なないように思います。それらの達成のために体験させるというのは、そう容易いことでは役に立つことができたということ」を体感・し か し、「 愛 す る こ と の 大 切 さ 」 や「 人 の☆

置するのではなく、分かろうとする過程で見という疑問が浮かびました。刑務所は二度とのか、しっかりと考え、そして実践していかて、それらの重要性を再認識し、またその必

えてくることがあると、その言葉はどんなこ戻りたくない嫌な場所であるべきですが、社なければならないのでしょう。

方の管理のために規律で縛り付け、受刑者のとにも当てはまると思います。私自身、自分会とあまりにかけ離れた場所となり、本来の要性を強く感じました。

が分からないことから逃げたり人に聞いてば

人間性や社会性が失われる所となるのは間違いです。必要な制度や本人が変わることを受トが必要不可欠であり、社会の構成員全員がまた、その支援や活動には「社会」のコミッかりだったりして、もっと向き合えば良かったと思う経験を持っています。分からないこ

日頃から関心を持って接することも求められいます。

これからそのような態度であり続けたいと思るのではないかと私は考えています。
私自身、け入れる社会をつくることを考えたいです。
です！

また学びを深めてお話を聞かせて頂きたいとを分かろうとする努力もしていこうと強く思えまし た 。
☆

聞くことができました。そこで得られた社会☆
どれもとても興味深いお話であり、またそ復帰の実情に関する情報や五十嵐さん自身のその他にも、本当に多くの興味深いお話を土台を持つことなどが変わるきっかけになるの中には考えさせられるものも多く含まれて信頼をしてもらう相手を持つこと、更生のと分かりました。自分の強い意思を持って悪考え、またそこから私自身が思い考えたこととができたということ」の体感・体験が必要―おわり―

ら刑事政策の学習に励みたいと思います。

などの全てを忘れないよう心に刻み、これかいました。
とりわけ、犯罪抑止や社会復帰に際して、い仲間や考えを断ち切る、それを態度で見せていく、それには人との繋がり、手助けが必刑務所の中での刑務官との関係性や、元受だというお話にはとても考えさせられまし「愛することの大切さ」や「人の役に立つこ刑者の人たちへの対応の仕方など、リアルなた。なんとなくそういったことが必要である

要だというお考えに共感しました。

エピソードが聞けたことは勉強になりました

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社会の声

取り巻く環境もその人を受け入れる環境にしやめようと思いました。私は養護老人ホーム

ミュニケーションをとることが苦手で、職にで措置入所された触法発達障がい者の方と関【五】社会復帰した人が変わらないといけな

就くことができず、何度も窃盗をしてしまっ

なくてはならないなど、様々な変化はとても

いと思います。その人が変わった姿を示してていた過去があります。ですが、措置ではあわ っ た こ と が あ り ま す。 そ の 方 は 昔 か ら コ

行 く か ら こ そ、 周 囲 も 変 わ る の で は な い でりますが、施設に入所して居場所を見つけ、難しいであろうなと思いました。

しょうか？同じ人であると考えることが大切

施設内の落ち葉掃きや植物の手入れなど奉仕顔が増えてコミュニケーションを自発的に作業を役割としてその方に任せることで、笑であると思います。
【学】三回も刑務所に入って世間からの目もマザーハウスでは文通を始め、社会と繋ぐ

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とても有難かったです。やはり、出所してかお手伝いをしていることを知りました。社会学生の感想

ら、同じように出所した人の社会復帰の後押から隔絶された刑務所からの更生・再犯防止

とってくださるようになりました。

■七月に立正大学社会福祉学部で行ったオン

しをするのは素晴らしく、これからも続けてのために、社会が変わらないからこそ、
マザー

相当なものなのに、わざわざ話をしてくれて

ライン講義に寄せられた感想をご紹介します

ほしいと思いました。

ハウスのような更生支援のお手伝いをしている団体はとても重要であると感じました。文

通ボランティア活動において、特別に必要な
思っていましたが、今回の話を聞いて当たり

忘れずに向き合ってあげれば良いと思いま【五】何もありません。同じ人であることをことなどはありますか？
前ではないことなのだなと思わされました。

す。また、ダメなことはダメと言ってあげる

思うと同時に、すごいゾワっとした感覚にな

聞いて、なぜそのようになってしまうのかと見えるから」と仰っていましたが、その話をりました。これから教員になるにあたり、座だなあ」と感じた、という言葉がとても刺さます。社会福祉士の反応を見て「頭だけなん【学】私は特別支援学校の教員を目指してい【学】刑務所から抜けた後、自分が変わったです。

【五】自分の正直な考えを言えなかったこと【学】
刑務所で一番辛かったことは何ですか？

ことが大切であると思います。

りました。また、障がい者を一般人と一緒に学で学んできたことをアピールしたり、知識なと思う部分は何ですか？

ることを実感できるのかなと思います。

【五】自由だからこそ、色々な道を生きてい【学】自由があるということは当たり前だとださい。

【五】有難うございます。是非、応援してく（一部、五十嵐理事長の返答入り）。
■【学】 ： 学 生【五】：五十嵐弘志（マザーハウス理事長）☆
【学】家族間の殺人事件が多いとのことで、「関見るというのはとても難しいと思いました。

だけを糧にしたりして生きていくのは絶対にわることが多い、良いところも悪いところも出所して自分が変わる訳ではなく、その人を

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No.68

を経験なさっている五十嵐さんの言葉はとて【学】刑務所での生活やそこからの社会復帰

り、再犯するケースは減っていっているのだ

間が居ると分かるだけでも、そうでない人よ

重要だと今回感じました。助けようとする人ですが、マザーハウスのような活動はかなりことは難しいのかもしれないと思いました。

と、今すぐ五十嵐さんのような気持ちを持つ会福祉士になるために当事者との関係構築のとが大切なのだと感じました。残り二年、社になるまで関係を構築することから始めるこ

彼らの心境を本人から伝えたいと思えるようしては、彼らの社会復帰と現状との距離や、彼らの人生設計に関わっていく社会福祉士としては必要な価値観だと思います。しかし、【五】どんなことでも諦めずに行動していくも重く、胸に刺さりました。犯罪者を犯罪者と感じました。自分も、犯罪者の方についてノウハウを当事者と関わることで学びたいとことです 。

として見るのではなく、自分たちと同じ一人

考えるきっかけとなったお話でした。

を本人の口からを聞いたことがありませんでにするために、マザーハウスのような活動は【学】受刑者が二度と再犯しないような社会考えました。

の人間として見ることの大切さを学びました。また、出所後の環境や人との繋がりの大した。以前、台湾で、罪を犯した子どもたち

なくてはならないものであるとすごく思いま【学】私は、罪を犯したことのある人の経験

切 で あ り、「 生 き て い る。 生 か さ れ て い る。

が住む施設でボランティアをしたことがありした。ご自身が元受刑者であるからこそ分か切さも学 び ま し た 。

繋がっている」ことを体験することが必要だ

ますが、彼女たちは自分の経験などを話すこる受刑者の孤独さや苦しみがあって、それを犯罪は決して許せることではないけれど、そまりないので、とても貴重な話が聞けました。

加害者になった経験のある人と話すことはあして被害を受けた人と話すことはあっても、合い、彼女たちがどうしたら自分らしく生き

私は彼女たちと「人と人という関係」で向きれることはありませんでした。
それによって、情に触れるためにあえて、その経験を知らさという関係の前に、人として必要な経験や感でした。罪を犯した経験や、利用者と支援者た。

て大切にすることが必要なのだと分かりまし大切にする、犯罪者ではなく一人の人間としてきました。一人の人間として目の前の人をなんとかしたいという気持ちがすごく伝わっないのではないかと思いました。私の海外で一兵さん「Ｋちゃん記念切手」

11【五】社会復帰するには社会との繋がりが大と思いま す 。

ともなく、話す時間を作ることもありません

れが起こって初めて自分と向き合うことがでていくことができるのかを考えながら日本語【 学 】 普 段 は、 良 く も 悪 く も 何 か の 事 件 に 対きる状態になる人もいるし、環境や家族とのを教えたり、ダンスや裁縫などの体験を作っ
しかし、今日の話を聞いて、経験やその人関わりの中で犯罪をせざるを得ないような人とはもちろんのこと、更生し社会復帰に向かが置かれている状況、その人が必要としていていくことができたと思っていました。

うことに対しても注力していくことが大切だ

ることを知ろうとしなければ、本当にその人もいると思うので、抑制したり未然に防ぐこと感じま し た 。
【学】私の身近な人間が犯罪者になってしまっの取り組みはあくまでボランティアの学生とたちにとっての社会復帰を支えることはできたという経験が無いので、正直なことを言う

No.68

ます。刑期を終えた人の更生に尽力している

くりしました。二十年は長い生活だなと思い【学】五十嵐さんの人生歴を聞いたときはびっうな心構えが必要でしょうか。

も言いきれない自分がいます。まずはどのよ

合いきることができるかと問われると、そうかしながら、重大な犯罪をした人を前に向き事件の規模が大きければマスコミも実名、顔犯罪者として扱われてしまいます。起こしたました。確かに罪を犯してしまえば否応なくいる方たちはたくさんいるんだろうなと感じが分かるような形で報道し、ネット上でも、その加害者を非難する輩が残念ながら少なく

在の刑務官が変わらないと…」の話について

間が遅い方もいらっしゃいます。あとは、「現ザーハウスがどういう活動をしているかにつ入って出所した後の受刑者の社会復帰や、マし た。 そ の 中 で も 今 回 の 講 演 は、 刑 務 所 に回から今回にかけて様々な内容を学んできま【学】この授業は更生保護がテーマで、第一わってあげられていたら、この犯罪は起こら

族や友達や地域の人たちがもっとその人に関す。もし誰かが話を聞いてあげていたら、親たしてどれくらいいるのだろうかと思いま

理由があるのではないかとまで考える人は果にしても、きっとそうなってしまった何かのとだと思います。

【五】相手を信じてやること、大切に思うこと聞きましたが、そこで疑問に思ったのは、失礼かもしれませんが、刑期中に被害者に対しての反省は終わっているのではないかと思ですが、刑務官への精神的な負担が解消され

いて、そして五十嵐さん自身の想いを語られなかったのでは、と考える人はどれくらいいはありません。しかし、どんな犯罪が起きる

ないことが、問題解決に至っていないのではる講演ということで、私自身すごく考えさせるのか。きっとここまで考える人って少ないいました。確かに、人によってはその反省期

ないかと思いました。

られる内容となりました。授業で先生が、こんだろうなと思うと、何だか悲しいです。

ると思い ま す 。

【五】刑務官が自由に話せる場所が必要であういう事があった、刑務所に入ったらこうい者の気持ちがよく分かりました。人は何で犯人間として見るか…今日の講演を聞いて受刑

害者、受刑者として見るか、それとも一人の向き合うべきだと感じます。目の前の人を加い、というのはびっくりしました。受刑者とであり、自由は空気を吸うことくらいしかな

きなんだと思いました。刑務所は孤独の世界の話を聞けたことはとても大きなことだった

出所者の社会復帰を支援している五十嵐さん

で思ったこと、感じたことを元に活動をして、所に入って出所して社会復帰を果たし、そこは、今回の講演会で、罪を犯して実際に刑務いたわけでもありません。そういった意味でしてはいないですし、実際に見たわけでも聞う事をするんだと話しても、それは誰も体験の仕方では、加害者がどうしてそのような状情報だけで終わってしまいます。こんな報道

容疑を認めているか認めていないか、というう名前か、調べによると容疑者は何々と述べ事件があった、犯人はこういう職業で何といが、大体の報道の仕方というのは、こういうがあったのかという追求をする時もあります

ニュース番組では、加害者の過去や裏では何も ち ろ ん、 昼 の ワ イ ド シ ョ ー や 深 夜 の【学】福祉の専門の方がケアをしてあげるべ

罪に手を染めてしまうのですか？

と思います。

さんいる、と社会福祉を学んでいく上で聞い助けて欲しくても助けてもらえない人がたく

日本の法律では、制度と制度の狭間にいてせません。加害者の気持ちを考えると、このを国民に考えさせるというアクションを起こ為に何かできたことはないのか、ということ況に陥ってしまったのか、事件を起こさない【 五 】 そ の 人 の 生 育 環 境 も あ る と 思 い ま す。

たことがあります。それは出所者の方たちもままでいいはずがないと私は思います。

自分の欲望を優先するからではないでしょう【学】法務教官の試験を受験しようと考えて例に漏れず、苦しんで助けて欲しいと思ってか。

いる身なので、非常に参考になりました。し

12

No.68

人間は誰しも失敗する生き物です。その失敗 が 大 き か れ 小 さ か れ、 人 間 に は や り 直 すができたと思っています。

もなって、とても有意義な時間を過ごすことかっていたつもりでしたが、実際に話を聞い【学】宗教で人生が変わることがあるのは分いうのは、人に平等に与えられた権利であっ役に立ちたい、こういう仕事をしてみたいと対象では無いのです。社会復帰をして誰かの加害者だって同じ人間であって、差別されるら、社会と向き合うことにより更生に近づくうことができず自暴自棄になっていることか

元受刑者も一人の人間として、自分と向き合賛否両論のあることだと思います。その中で【学】元受刑者の更生などは、社会から見て【五】有難うございます。祈りは愛、愛は実ます。

後も行動し続けているのは素晴らしいと思いても、それはきっかけに過ぎないので、そのすごいなと思った。また、一度変わったとしがどのように変わったのかを聞けて、宗教はて、宗教の影響を受ける前と受けた後で行動て、誰も侵害することはできません。加害者というのは、私は賛成で、とても共感できる践であると思います。

チャンスというものが必ずあると思います。

だから権利がない、なんてことは決して起き支援だと思いました。

【五】社会との繋がりが社会復帰には必要だと思います。

【学】マザーハウスを作った五十嵐さん自身てはならないと思います。とは言え、加害者の社会復帰というのは簡単じゃないことも、
五十嵐さんの話を聞いて分かりました。簡単から現在にかけて経験した「自分自身、さらが三回刑務所に入所したことがあり、その時【学】自分で考えさせることに意味がありま「犯罪者とか障がい者とかに関係なく、一人【五】障がい者は愛するのに値しない人です13

ではないけれど、ＮＰＯ団体の皆さんと力を合わせて日々頑張っていらっしゃるのだなとに家族までもが誹謗中傷に遭う」等、辛い思しました。自らが経験したからこそ、その人立しようと考えて、行動へ移したことに驚愕

いを沢山したことにより、マザーハウスを設すよね。社会復帰には大人の力が必要になるます。

【五】社会の人たちの力が必要であると思いと思いますか？

思いました。まだまだ日本には解決しなければならない事がたくさんあると思いますが、加害者そして加害者家族が明るい生活を送れるように少しずつ変えていけたらいいのでは【 五 】 是 非、 マ ザ ー ハ ウ ス を 応 援 し て 頂 け れの人間として目の前の人と接するのが本当のの気持ちが分かるこそできるのではないかとば幸いです。そして周囲にマザーハウスの活

社会福祉士である」「ゆるすのが愛」というないかと思います。今後も活動頑張ってくだ動を伝えて頂ければ社会が変わってくると思

言葉は社会福祉士に限らず、全ての人に共通会復帰を目指す方にとって必要なことや支援か？牢にいる人は愛するのに値しない人です

ば幸いです。

を熱心に考えられているのがお話からも伝ないように生きていこうと思いました。

することだと思います。この言葉を私は忘れいます。宜しくお願い致します。

思いました。
五十嵐さんがおっしゃっていた、

Ｔさん

さい！

Ｙ刑

か？を常に自分に問いかけて行動して頂けれて凄く大切なお話だと感じましたし、勉強にわってきました。福祉に携わってきた身とし【学】五十嵐さん自らの経験を糧として、社

No.68

【学】教科書にない部分、現場でしか学べないことについて改めて考えさせられました。
再犯を防止するためには、周りの人間の協力が大切で、だから刑務所は社会と繋がりを持
つ場でなければならないのだと分かりました。人と見るか受刑者と見るか…技術や知識も大切ですが、やはり一番は気持ちの問題で【五】刑務所の中に、受刑者と刑務官の語る場所があれば良いと思います。
【学】刑務官だって人間なのに、どうして作
業中に水もダメなのでしょうか？
【五】刑務所は組織であり、上司が言うことは絶対、ということなのでしょう。

た。私は数ヶ月後に障がい者施設に実習に行きます。実習に限ったことではないけれど、

単なる利用者として関わるのではなく、一人の人として向き合いながら関わりたいです。

刑務所に入ったことのある人って、正直どんな人だろう、怖い人なのかなと思っていましたが、お話を聞いて、ただのイメージでしかなく、今までずっとそう思ってしまっていい面も見つけることができるのに、関わる前りました。関われば関わるほど、良い面も悪を聞きとらないということを聞き、悲しくな【学】福祉のプロの方でも、本人や家族の声うことに私は疑問を持ちました。確かに罰さ自由は「息を吸うこと」くらいである、といきるのかなと思いました。また、刑務所での独ですが、文通があれば乗り越えることがで繋がりがあるということなので、刑務所は孤【五】是非、犯罪に巻き込まれた人たちの話だと思いました。

【学】加害者家族の声を聴くことも大切なのると思います。

【五】だからこそ、触れ合うことが大切でああると今回の講演会で思わされました。

に決めつけてしまうのは本当に勿体ないことれるために刑務所にいるのだと思いますが、を聴いて頂きたいです。

た自分を恥ずかしく思いました。

だと思います。現場に出かけて直接触れ合い、一人の人間として生きているわけで、罪を償【学】関わりがあるということは、社会との社会の繋がりを大切にしたいと思いました。

の人を受け入れていくということが大切であた。受刑者が自分を理解し、さらに社会もそ所が必要であるという言葉が印象に残りまし【学】受刑者にとって、社会の繋がりや居場す。

中で本当の更生・回復は無理であると思いまいる場所であるということです。私は管理の【五】それだけ自由が制限され、管理されてむ必要はあるのかという疑問を持ちました。

ていても、勉強だけで当事者との関わりが薄であることを学びました。福祉の資格を有し本日のお話を聞いて、この言葉がとても大切る」ことを受刑中に学んだとありましたが、【学】五十嵐さんは「目の前の人を大切にす

うために入所しているから、そこまで追い込り、その架け橋となるために福祉が重要であための専門機関なのだろうと、衝撃でした。

い人のエピソードや、福祉機関などが聞く耳【学】 目
目の｢ の前にいる人を大切にする ｣｢前にいる人の話を、一人の人間としてしっか

目の前の人を受刑者や出所者と見るのか、一ると分かりました。また座学だけでなく、現り聴き、向き合うのが本当の社会福祉だと思冒頭で話されていた、「目の前の人を大切にりました 。

を持ってくれてないエピソードを知り、何のう と｣ 話 し て い た こ と が 印 象 に 残 り ま し た。
本当にその通りだと思いますが、実際の現場する」ということの重要性に気づかされまし

場に赴き当事者の声を聴くことで、より実践【学】もう少し受刑者が話しやすい刑務官をはどうなんだろう、時間がない等の理由で向た。頭では偏見を持たないと断言できたとし的な働きかけができるのだということが分か設置すべきだと感じました。そうしたら獄中

き合えていない人が多いのかなと考えまし人の人間として見るのか、という問いかけに、の生活も少しは変わると思ったからです。

14

No.68

No.68ても、実際に目の前にしたら、一人の人間として見ることを果たして確実に行えるのか、【五】是非、当事者たちの声を聴いて頂けれ【 学 】 マ ザ ー ハ ウ ス で は 自 由 だ か ら 厳 し い、と聞いて、刑務所で自由を奪われてしまうと、培うだけでは、本当の意味での対人関係の大た。これもまた話されていたように、知識をこそ口だけで終わらせたくないと思いまし解しました。また、例え罪を犯した受刑者だ

ズを把握し、実施する必要があると改めて理が全てでなく、現場で実際に触れ合ってニー【学】教科書の知識は大切ですが、それだけ奪っているのだと思います。

【五】刑務所で、社会性や言葉や考える力をないかと思いました。

ば幸いです。

切さに気付くことができないと感じました。

としても一人の人間であり、差別されること

いざ社会に出て自由になったときにどう生活

また、「マザーハウス」という名前の由来とは許されてはいけないことだと思います。社

正直、戸惑いを感じてしまいました。だからして、お母さんの子宮、つまり、常に守って会性を本当の意味で学べる場所が必要なのだ

所内で心のゆとりや安らぎを感じるというのいるようで聞くに堪えないものでした。刑務がってしまうような社会ではいけないと感じ

く し た り、 孤 独 感 を 感 じ た り し て 再 犯 に 繋

出所したばかりの人たちが再び行き場を失していいのか分からなくなってしまうのではくれる、大切にしてくれる優しい居場所、となと実感しました。現状、刑務所に自由はな
驚きました。また、自分で考えて行動する場いうことを聞き、私もそのような人間になり刑務所での生活について聞き、常に監視が面が提供されていないと以前講義で耳にしまは、厳しいものではないかと思います。だかました。それでは、出所したところで今まで

Ｉさん

く、水も自由に取れないということにすごく入っている空間は、想像を絶する計り知れなした。安心できる場所、コミュニケーション

らこそ、社会復帰するために、社会の繋がりの生活が変わるわけはなく、その後、生活をＯ刑たいと思 い ま し た 。

い状況だと思いました。また、うがいをしなを絶たないためにも、文通があることを知り、どのようにしたら良いのか分からないと思いがとれる場所、
人間らしい生活のできる場所、

素晴らしい試みだと感じました。誰かとやります。なので、警察・刑務所は国にとってのがら、水分を得ているという現実に驚きでし

取りを交わすことによって、自分の存在や想利益や世間体を考えるのではなく、福祉・医

じっくり自己について考えられる場所が必要いを伝えられることは、その人にとって希望

療・就労施設ともっと連携することが必要だ

た。熱中症で命を落とす人もいるのに、水分となるのではないかと感じました。今回のおと分かりました。今回の講義で更生保護につなのだと理解できました。

話を聞いて、自分が福祉を学んでいる中で向いての興味がとても湧きました。

を自由に得られないのは、人の命を軽く見てき合うべきものや、考え方を見つめ直してみようと思 い ま し た 。

15

が、回復の鍵になることが分かりました。話

機会が受刑者に対してどれだけ与えられるか【学】今回のお話を聞いて、再犯を防止すると思いました。

の今の刑務所内での生活は変えていくべきだ

罰を与えることは続けていくべきだが、日本切だと感じました。罪を認める、償うためにているため、本人の声に耳を傾けることが大験者から聞くというのは、一つひとつの言葉【学】あまり公にされない刑務所の実態を経いです。

【五】是非、当事者の声を聴いて頂ければ幸に重みを感じましたし、現実を知ることでより司法福祉を勉強していく意欲に繋げることに外見だけにとらわれて助けられたはずのもされるか分からないと、中身を見ようとせずにもかかわらず、犯罪者だから関わったら何しを得ることは難しく、ゆるしを得るためにました。一度犯してしまった罪に対してゆる復帰というのはかなり難しいものだと気づき【学】改めて、犯罪をしてしまった人の社会と、そして、心に傷を持っており人の愛を知き合うことができず自暴自棄になっているこ【学】多くの受刑者が孤独であり、自分と向きたいです。

【五】皆さんと共に日本の刑務所を変えていをされていたなかで、 一｢ 人の人間として目の前にいる人を知らんぷりするか、助けるかと｣ いう言葉に衝撃が走りました。困っている人を助けることは当たり前のこととして、のを助けずにそのまま放っておく事態が起きは考えられない程の努力が必要であると分からない、という現状を知りました。犯罪をしができました。

ている状況があることが、とても悲しいと思り ま し た。 ま た、 多 く の 支 援 が あ る 中 で も、てしまう人も同じ人間だということを改めて誰もが持ち合わせている道徳的な心理である

いました 。

最終的には自らの意思が一番大切なのだとい目で見るのではなく、一人の人間として話を科がある方、障がいを持っている方を特別な【 学 】 人 間 の 在 り 方 に つ い て 学 び ま し た。 前験したことがあります。その際、周りの人にという言葉に共感します。私は、いじめを経

16【五】知ることが愛の始まりだと思います。

今までに過ごしてきた環境が人それぞれかったです。

感じ、愛されている実感の重要さを知れて良うものですが、その先でどう生きていくか、

うこと、そして、人は必ず過ちを犯してしまいたら犯罪をしていたかもしれないと思いま

それが大切なのだということが分かりまし

違っていて、もし自分も同じ状況に置かれてす。だから、暮らしてきた環境は異なるけれ

うのは、おかしいと感じます。本当に「福祉」【学】犯罪をした人を社会から隔離するとい【五】
他人を変えることは難しい。
だからまず、が機能するのかというところに疑問を抱きまた。

生きていく、犯罪したことに関わらず一人の自分自身を変えることが大切だと思います。

ど、同じ人間なのだからお互いを助け合って人間として接することに同感していました。
目の前にいる当事者の言葉に耳を傾けて受け聞いてほしいとおっしゃっていて、とても心たくさんお世話になりましたが、最終的にはすし、機能していないからこそ再犯に繋がっ入れる姿勢を大切にしていきたいと思いましを打たれました。ネットなどを見ていると、「自分が変わろうとしない限りは何も始まら

将来ソーシャルワーカーを目指す者として、た。 授 業 の 知 識 だ け で は 得 る こ と の で き な

犯罪者や受刑者に対する意見や偏見がひどいない」という結論に至りました。私を被害者てしまうとも考えられます。

かったことがあったので、より良い時間となです。罰を与えるよりも、その人の回復を考としてではなく、「一人の人間」として扱っ

そして、「自分を変えられるのは自分だけ」

りました 。

えることが大切なのだと学びました。

てではなく、受刑者一人ひとり性格が異なっ【学】学校の授業や本に載っていることが全

No.68

持っているからこその考えだと思い、勉強に【学】五十嵐さんが、受刑中、刑務所の中に母親との出会いを通して、今、目の前にいるてくれる人に出会い、自分の足で一歩を踏み【五】感じたことを多くの人々に是非、伝え人たちを大切にするということや、被害者のいる高齢者の介護や、文通での犯罪被害者のてください。お願いします。そのことによっ声を聞くということが何より大切だと学んなりました。

て周囲が変わっていくと思います。

出せた時に人は変われる、ということを改めて実感することができました。
【学】統合失調症、認知症の方のお話を聞いて、当事者の方たちの知識や経験によって回復し人が、社会福祉士やその他の専門家の方たち、

また、どうすれば良いのか分からなかったと思います。
「みんな同じ人間である」というし、私たちも目を背けてはいけない問題だ

えば、生きていくのが辛くなってしまうだろ

持っています。社会との繋がりを断ってしまとおっしゃっていましたが、私も同じ考えを【学】五十嵐さんは社会との繋がりが大切だ

何より大切であること、自分を気にかけてく

周囲の人たちのサポートや社会との繋がりが出所者の方たちが更生の道を歩むためには、いると学びました。それと同時に、受刑者やいると知り、その文通が受刑者の心を支えてたちが文通でやり取りをする活動を行なってした。マザーハウスでは、受刑者と社会の人だ、とおっしゃっていたことが印象に残りまたり、自分で考えて行動する力を養っていっう言葉を忘れずに、言い方はおかしいかもしれる人がいることが、当事者にとっては大き

本人の自己判断が鈍って犯罪を起こしてしまたり、多くの人がマザーハウスに訪れることれませんが、平等に接していくべきだと強くな支えとなることを学びました。

うなど、まだまだ知らない背景があるのではによって居場所が新しくできたりする環境は思いました。

むしろ刑罰によって社会復帰しやすくなる取現状を知って、刑罰が目的となるのではなく、がいることや、貧困や虐待などが起きている人たちに対して人として扱ってこない刑務官

でも力になりたいと思いました。

でその方々を受け入れる心を広く持ち、少しが、今日のお話を聞いて、他人事と思わないい人という風なイメージを持っていました

私は、受刑者や出所者の方々に対して、怖うやりません、と（自信満々に）答える人よ

償うのは苦しい思いをする、というイメージ【学】今まで、刑務所＝罪を償う場所、罪を17ないかと思いました。

大切だなと思いました。受刑者や元受刑者のり組みがもっと必要なのかなと思いました。

【五】一人ひとりの大きな愛が当事者を救う

りも、やってしまうか分からないと答える人がありました。ですが、今日のお話を聞いて、ことになると思います。

の方が（「もしかしたら簡単にやってしまう

刑務所は、自分を変えて社会に復帰できるよ
大阪のピーちゃんさん―つづく―

かもしれない」という可能性を考え、自分をい」と話しておられました。支援をしている「アナとエルサとオラフは、いつでも仲良し」

うになる場所でもあるべきだと学びました。

専門職として、他の一般の人とは違う視点を過信していないという意味で）立ち直りやす

覚醒剤で捕まっている受刑者について、「も【学】支援をしている立場から見て、例えば

No.68

ささきみつ お コ ー ナ ー

待て、しこうして希望せよ！

『 巌 窟 王 』（ ア ン ド レ・ デ ュ マ 作 ） と い う、
実に痛快なストーリーがある。
愛する恋人と晴れの結婚式の最中。突然、式場に警官隊が乗り込んできて、新郎を逮捕・
連行した。彼は裁判にかけられ、無実なのに無期禁固刑を言い渡され、絶海の孤島の地下牢に閉じ込められてしまう。
「神はなぜこんな不条理を許すのか！」。納得できない極度の苦悩の中で、自分を陥れた連中に対する憎しみと復讐心に燃え、彼は何
度 も 脱 獄 を 試 み る が、 す べ て 失 敗。 そ の 後、たまたま獄中で知り合った年老いた神父から個人指導を受け、高度の知識と上流社会の教養を身につけた。死ぬ直前に老神父は、自分が ス ペ イ ン 王 家 か ら 譲 り 受 け た、
「 モ ン テ・
クリスト島」に隠されている「巨万の財宝」のありかを彼に教える。

袋ごと嵐の海に投げ捨てられた。死に物狂い

自分が代わりに入るという機転により、彼はもあなたのために有益になるように解決してることができるからである。神はどんな問題

超える全能者にすがっていく姿勢を身につけ問題には大切な意味がある。自分の能力をで袋を破って海中に抜け出した彼は、実に投くださる。あなたにとって無駄な問題は一つ

遺体収容袋から老神父の遺体を取り出し、獄後十四年目にして奇跡的な脱獄を果たす。

にあえぐ人たちを助けながら、自分を犠牲に後「モンテ・クリスト伯爵」と名乗り、貧困

クリスト島に渡り巨万の財宝を手にする。以希 望 を 持 ち 続 け な さ い！ そ れ は 必 ず 実 現 すを待ち続けなさい！それは必ず来る」「神にクリスト伯爵の最後の言葉である。
「神の時「待て！しこうして希望せよ！」
。モンテ・

もない。

して、贅沢に暮らしている連中に対し次々とる」。これこそ、イエスがあなたに語っていこの主人公、エドモン・ダンテスはモンテ・

正義の復讐を果たしていく。
この小説が新聞に連載されるとパリ市民はは「山」を意味し、「クリスト」は「キリスト」

ト島」
は地中海に実在する島である。「モンテ」

る 言 葉 で あ る。 ち な み に、
「 モ ン テ・ ク リ ス
熱狂した。一回でも連載を休むと、フランスを意味する。

が砕かれ、全能の父なる神に信頼する強い人もがいていく過程で、自分を頼みとする自我

こから脱出することができる。難問に苦しみ

そ う で す。 Ｓ さ ん は、
「 や ば い、 見 透 か さ れん が「（ お か ね ） あ る の ー？」 と 言 っ て き た売機でジュースを買おうとしたとき、Ｒちゃ

当事者Ｓさんが、次女のＲちゃんと自動販

ラブリーＤＡＹＳ

五十嵐亜利沙（妻）による（創世記二十二章十四節）――「キリストの山にはすべての備えあり」

中が大騒ぎになった。それは何故か？「なんとかして問題の獄舎から解放されて自由になりたい」「自分の願っていることを思う存分に成し遂げてみたい」。
エドモン・ダンテス（後のモンテ・クリスト伯爵）が見事にそれをやってのけるストーリーに、閉塞感に悩んでいた
当時のフランス国民が共感したのである。
これは現代の私たち日本人にも、そのまま当てはまると思う。何の見通しもないまま、どんな難問の監獄につながれていようとも、に成長していく。こうして、希望をかなえるている！」と思ったそうです（笑）
。

神の時が来れば、神の方法によって、必ずそための、将来の土台が築かれていく。

18

No.68

＊ブログ：http://ixsasaki.ti-da.net/

No.68

五十嵐亜 利 沙 （ 妻 ） に よ る

育児日記
最近、家の中で小学校の授業が始まります。
長男のＡ君が先生となり、体育の授業では「いち、に、さん～」と、三人で腕立て伏せなどをしています。その後、ひらがなを書く練習をしています。三人とも、きょうだい愛が強
く、Ａ君がパパに叱られていると、妹二人がパパを妨害します。Ｒちゃんは「おまえのちぇいだー！」と言って、小さな足で蹴って攻撃していました。また、座椅子の下にＡ君の足が入ってしまったとき、Ｒちゃんが「Ａくんにごめんねしてー！」と言ってきました。

塀の中のたより受刑者からこんなお手紙が届いています

職員の言葉
Ｔ刑 Ｍさん
先日、様々な事情から同囚に顔面を十五発した。起こしてもらい、支えられて歩きましたが、普通はまず「大丈夫か？」だと思います。また、その後、処遇調室に一人でいた時、調室の外から「殺されればいいのに。ムカつく」など、誰か分かりませんが、一人の職員の声がハッキリと聞こえました。調室で夕食を頂く前でした。

誉さんの問い「反省・更生・贖罪」を考えて裕鴨さん

たより五月号の塀の中のたより「皆さんはどう向き合っていますか」（誉さん）を読み、私が考える反省・更生・贖罪について書こうと思います。

夕飯用にインドカレーを持ち帰ったのです

でもいいんです。少し痛いけど、運動時間に調査となりました。殴られたことは正直どう

影響、自分の家族への影響を、その人たちのに対して、また、その家族や周囲の人々への見つめることから始まると思います。被害者

まず、自分の犯した罪に対して真正面からが、「ママはお腹に赤ちゃんがいるから持っ目一杯運動して腫れ・痣ができても、そのう立場に立って想像する。リアルに細部まで想く ら い、 腹 を 五 発 く ら い、 一 方 的 に 殴 ら れ、てあげる！」と言って、重たい荷物を最後まち治ります。医務診察では、少し見て終わり

先日、Ａ君と病院に一緒に行った帰り道、で持ってくれたのが胸キュンしました！

像 す る。 苦 し み、 悲 し み、 痛 み、 恐 怖、 絶が涙した姿を考えることが第一段階だと思いでしたが、自分で「自然治療でいい」と思っ

問題は殴られた際の連行時です。途中、ダます。自分に都合良く考えるのではなく、あ望、怒り、悔しさ、困惑、…様々な負の感情

メージで貧血のような感じになり、立ちくらくまでも被害者の感情を想像しながら、自分ているので、「有難うございました」と言っ

みがしました。職員さんが大勢いる中で倒れの言動、行動を律していく。これが私の「反を与えたことを自覚し、そして、その人たちそうになり、膝をついたのですが、その時、「立省」であります。

て帰りました。不満はありません。

たせーや！」と一人の幹部の怒鳴り声がしま

19

一員として生きていくことが
「更生」
だと思っ

に迷惑をかけずに、法を犯すことなく社会の感じさせない生活を送って、自立する。他人

そして、自分の家族、知人に対して不安を返ってくる、というのは、まさにこういうこ

い た こ と に 気 付 き ま し た。 人 に し た こ と はを繰り返すことで、自分の首を自分で絞めてを傷付けることで罪悪感に苦しみ、その行為分に全て当てはまっており、驚きました。人て下さった方に心から感謝しています。

張ろう！！」という気持ちになります。書いデ ー カ ー ド を 頂 く た び に、
「 よ し、 今 年 も 頑

め ち ゃ く ち ゃ 嬉 し か っ た で す。 毎 年 バ ー ス

先月はバースデーカードも送って下さり、ています 。

一生できないものだと思います。でも、だかない過ちを犯した私には、贖罪というものはです。償うことができない、取り返しのつか上、被害者と直接関わりを持つことが難しいとこうすれば良かった、もう少し優しく言うに、人に対する言動について思い返して、もっかったか、思い返す時間を作っています。特日の自分の行動や考えなどで悪いところがな

数年前から、私は毎日寝る前に、その日一

勇気づけられました。祈りによって心に変化

章を通しても、祈ることの大切さを教えられ、ことが一番だと示されています。たよりの文

べきことは何かと考えたとき、とにかく祈るます。自分のことはあまり考えずに、今やる

人に与えます。今置かれている場所で実践し皆様から頂いた大きな愛の心を、私も他のらといって、何もしなくていいはずがありまことができた、などと反省し、神様に「私のが生まれ、感謝できるようになった、というとなんだと実感することができました。

せん。私の「贖罪」は、生き方について、自悪い言動をおゆるしください」と祈っていま

20

最 後 に、「 贖 罪 」 で す が、 私 の 犯 罪 の 性 質

分 の 在 り 方 に つ い て、 使 命 に つ い て、「どう

内容を読み、励まされました。私たちの回復のことだけでなく、様々な問題を抱え、受刑す。この習慣を続けていることで、怒りで爆た。それでも忙しい時などは、人に対してき生活を送っている方々のために祈ります。「何在りたいか」を考えることだと思います。被つい言い方をすることもあります。そんなとも思い煩わないで、あらゆる場合に、感謝をに一番必要なことは、
もっと課題を出し合い、

きも、すぐに「私の罪をおゆるしください」

もってささげる祈りと願いによって、あなた発しそうになることが減り、また、怒りを感よく言い訳をしないで、想像を深める。自分と祈ることで、冷静さを取り戻すことができがたの願い事を神に知っていただきなさい。

害者に自分は「何」をしてしまったのか、表の行動や言葉を律し、省みる生活を通して、ます。どんなことでも、祈ることで気持ちがそうすれば、人のすべての考えにまさる神の祈り合うことではないでしょうか。私も自分罪人としてどう生きるべきかが見えてくるの

軽くなります。人それぞれ考え方も違います

平安が、あなたがたの心と思いをキリスト・じることがあればすぐ祈るようになりましではないでしょうか。私はそう思います。皆し、 で き る こ と、 で き な い こ と が あ り ま す。

イエスにあって守ってくれます」（ピリピ四

面的にではなく深く深く考えて、自分に都合さんはどう思いますか。

ありのままを受け入れることが大切だと感じ

章六～七節）。このみことばを胸に、今のこＴさんます。そして、
どんなときも神様に祈ること、

Ｋ刑て悔い改めの道を歩みます。

なときこそ日々の生活に感謝し、希望を持っ暗くなるニュースが多い毎日ですが、こんばいけないことはいっぱいあります。

の時間、もっと祈りに励みます。祈らなけれ

Ｆ刑 Ｉさん

課題を出し合い、祈り合う

これが一番だと思いました。

いた当時のことを思い出しました。当時の自述がありましたが、読んでいて、罪を犯してるし方」の中で、罪悪感とエゴに関しての記

たより五月号の特別コーナー「奇跡的なゆ祈ることが一番No.68

No.68

看護師

中谷先生による

健康相 談 窓 口

大動脈瘤

今年は梅雨明けが遅く、豪雨による被害も全国にあらわれています。おまけに、新型コ
ロナウィルスの感染も拡大してきています。

ます。発症部位により、胸部大動脈瘤と腹部し、コブ状に膨れ上がった状態のことを指し一 部 が、 正 常 よ り 一． 五 ～ 二 倍 以 上 に 拡 張（いんとう）（鼻腔、口腔から食道の上端まで）

み込みにくくなること）が起こります。咽頭

迫されると、嚥下（えんげ）障害（ものが飲くこと）、血痰などが見られます。食道が圧

声がしわがれます。

につながる神経（反回神経）が圧迫されると、大動脈瘤に分けられます。
治療せず放置すると、やがて破裂し、ほとんどは急速に死に至ります。なお、大動脈瘤

ロール値や中性脂肪値が高い状態）などによ

脈硬化とは、高血圧症や高脂血症（コレステ

大動脈瘤の主な原因は、動脈硬化です。動

どを正確に調べます。大動脈瘤が小さい場合

らの検査でコブの形態や大きさ、発症部位なＲＩ（磁気共鳴画像）検査を行います。これ

心エコー（超音波）検査、造影ＣＴ検査、Ｍが自然に小さくなることはありません。

り動脈が固く、もろくなった状態です。高齢は手術の対象になりませんが、通常、直径が胸部大動脈瘤の検査には、胸部Ｘ線検査、になると、血管ももろくなるので危険度が増

五センチ以上ある場合は、手術を考慮します。

治療方法として、二つ挙げられます。

します。
大動脈瘤のその他の原因としては、外傷、大動脈炎（大動脈が炎症を起こす疾患）、マ
ルファン症候群などの先天的な遺伝性疾患、…大動脈瘤の発症部位にステントグラフト

皆様、体調を崩されたりしていませんか？
Ｙ刑務所において、七月から四回にわたっ梅毒などの感染症が挙げられます。また、喫という器具を入れて、コブへの直接的血流

一、ステントグラフト内挿術て実施した健康講座が無事に終了しました。

煙も重要な危険因子です。

による圧力を避け、破裂を予防する治療。

今回は、男性八名、女性九名の合計十七名と少人数でしたが、質問が大変多く、参加者のく、検診などで偶然発見されることがよくあす。 そ の た め に、 発 症 し て も 自 覚 症 状 が な一つで、緊急手術の場合の成功率は六十～胸部大動脈瘤の手術は最も危険な手術の…大動脈瘤を人工血管へ置き換える手術。

二、人工血管置換術

ります。大動脈瘤が大きくなり、周囲の組織八十％となっている。

大動脈瘤は何の症状もなく大きくなりま

今回は、前回に引き続き、生命の危機に直を圧迫するようになって初めて症状が現われ疑問解消に貢献できたかなと思います。来年結する病気として、大動脈瘤（だいどうみゃます。症状は発症部位によって異なります。

一月にも健康講座を予定しています。

くりゅう）についてご紹介します。

と、 咳 や 喘 鳴（ ぜ い め い ）（異常な呼吸音）、

してくださいね。生命の危機に直結します。

いと気がついたら、直ちに担当刑務官に報告

高血圧や動脈硬化のある方は、何かおかし
呼吸困難、胸のつかえ、喀血（かっけつ）（気

気管支やその付近の気道、肺が圧迫される
れる血液：動脈血を心臓から受け取って全身

管支や肺などから出血した血液を口から吐大動脈瘤とは、大動脈（酸素が豊富に含まに運ぶ、体の中で最も太い血管）の血管壁の21

回復プログラム 入門★このコーナーでは、自分の心を書き出す練習をします。マザーハウスの回復プログラム（冊子）に既に挑戦しておられる方も、ぜひ取り組んでみてください。
【コツ】綺麗に書こう、丁寧に書こうとせず、
リラックスして、出てきた思いをそのまま乱雑に書き出す。後でやろうと思わず、数行書
くだけでも、今やってみる。
【補足】よろしければ、皆さんとの分かち合いとして、書いた内容を編集局にお送りくだ
されば幸いです（基本的にはたより掲載の予定ですので、掲載を希望しない方は掲載不可と明記してください）。
★今月号のテーマ：【ホッとする】（以前も同じテーマに取り組んだ記録がある
方は、今回の記録と見比べてみましょう）
一、私が一番ホッとするのは、どんな時／何をしている時ですか。
二、反対に、ホッとできないのは、どんな時／何をしている時ですか。
三、二で答えた状況の時、私はどんな気持ちになりやすいですか。

ている方は、規定が設けられている

方、また、作品発表等について考え★当技法についての詳細を知りたい

レンジＯＫ）の投稿を募集中です。

指すものではありません。模写（ア験するもので、絵画技法の習得を目★このコーナーは、絵画の模写を体しんでくださいね。

自の夏祭りのイメージに合うモチーフを楽魚、団扇、スイカなどを描きましたが、各祭りのイメージとして、浴衣の女の子や金ぶを描き、縞々模様の皮をつけました。夏ます。スイカも簡単に、半円に種のつぶつの茎の部分は、逆三角形で簡単に描いていつもりで、中心に描き入れてください。花不揃いでも、何でも構いません。見本の絵

形は、ハンドペイントの良さを生かして、ため必ずご相談ください。

【夏祭りの日】と全く同じではなく、アレンジして、楽し

く描いてください。
絵は、自分の中のイメー

ジを表現する事が大切なので、自由に、楽しみながら、表現されてください。

【解説】ボタニカルファインアート技法とパステルアートのコラボレーションで描いて い ま す が、 ボ ー ル ペ ン や 鉛 筆 等、 入 手

し易い文具で描いてくださって結構です。

ボールペンは、ＰＩＬＯＴの細いペン等が推奨されていますが、描きやすいと感じる

もので良いと思います。鉛筆は、形が見やす い よ う に、 Ｂ 以 上 の も の で 濃 く 描 く と、

質感も柔らかく、描きやすいです。ＨＢや文通をされている方は、見本の絵を色々Ｈ等ですと、固い質感の為、描きにくいかの全体の大きさは、画面の三分の二とアレンジして、便箋や封筒に描くと、楽【 今 月 号 の コ ツ 】 始 め に、 花 火 を 中

ぐ ら い に 入 る イ メ ー ジ で 描 き ま す。

しく可愛いアクセントになりますので、ぜと思います。

団扇（うちわ）の朝顔の花は、丸をひお試しくださいね。

心より少し右寄りに描きます。花火

描いてから金平糖のような形を描く

22

プリズムアート倶楽部
専門インストラクター 二口先生による

No.68

No.68

行事予定

ご支援 本当にありがとうございます！

▼８／１８ １４：００～

2020 年 6 月 17 日～ 2020 年 7 月 13 日の寄付金

真生会館にて、森一弘司教と面談（内訳不明分も寄付金として含んでおります）▼８／１９

合計： ６３７，７００ 円

愛知県庁 再犯防止担当部にて、面談（別途 愛のプリズム宣教基金：２，０００円）▼８／２７ １８：３０～

編集後記

カトリック本所教会にて、ＡＰＳ研究会

by 編集局

今月号ではいつにも増して後半がぎゅうぎゅ※他、土曜朝のＴＢＳラジオ「蓮見孝之 まとめて！

うですが、お読み下さり有難うございました！

土曜日」の取材があり、８月２２日に放送予定です。

お知らせ【NEW】2021 年 1 月以降、フランシスコ事〇フランシスコを利用される際は、対応まで最業部は、会費を全額納付された方のみのご利用

大４か月ほどかかる可能性があることをご了承となります。フランシスコ事業部を利用されな

ください。

い方は、
引き続き会費の分納が可能です。なお、
マザーハウスに送られた切手やお金は返還でき〇身元引受不許可に関するお問合せが多いです

ませんので、あらかじめ資料をよく読み、計画

が、マザーハウスでも詳細が不明なため、観察的に送られるよう、お願い致します。

所に直接お問合せ願います。
また、有期刑の場合、マザーハウスでやり直【重要】下記に当てはまる場合は、事務局までしたい！という方は満期出所後のサポートも可

お知らせ頂きたく、宜しくお願い致します。

能です。出所日の朝に必ずお電話ください。た〇突然たよりが送られなくなった。

だし、あくまで当分の住居や仕事がほしいだけ、〇刑期（出所日）が変更された。

という方のご要望にはお応えできません。

〇切手やお金を送った後、２か月が経っても、受領書が届かない。

〇たよりのコンセプトは、刑務所と社会の双方〇入会申込書もしくは会費を送った後、２か月に向けて、「こういう意見・思いが届いています」

が経っても、
マザーハウスから何も届かない。

と発信して橋渡しをすることなので、こういう〇年金に関する手続きを希望する。

考え・感性の人が刑務所・社会にいて、マザー〇聖書（寄贈された中古のものです）の送付を

ハウスを通して自分と繋がりを持っている、と希望する（送料８００円分が必要です）。

いう感覚で読んで頂ければ幸いです。
なお、投稿文以外の普段の（事務局などに宛【重要】会費やフランシスコの費用を切手で納てた）お手紙から抜粋して掲載することがありめる場合は、８２円以上の切手のみ受け付けてます（受刑者の皆さんは、入会申込書に同意欄おります。なお、切手で納める場合は、現金交があります）。ですので、「掲載してほしくない」

換手数料（５円）がかかるため、算入額は一枚というお手紙・絵画につきましては、都度「掲につき５円ずつ引いた額となります。
（例えば、載不可」と明記して頂きたく、よろしくお願い

１００円切手を５枚送った場合は、５００円−

致します。また、たよりはマザーハウスのホー

手数料５円×５枚分＝４７５円として受領）。

ムページでも公開されます。
23

マリアコーヒー（ルワンダ・コーヒー）＊製造から販売まで、元受刑者が携わっております。

ラウレンシオ（便利屋業）＊元受刑者の就労支援の一環として、不用品処理、遺品整理、

ＦＡＸ：03-6659-5270

掃除などをさせて頂きます。お見積もりは無料です。

メール：maria_coffee@motherhouse-jp.org （QR →）ＴＥＬ：03-6659-5260

価格： 粉２００ｇ または 豆２００ｇ …… ９００円＋税
カフェドリップ１０ｇ（１回分）…… １００円＋税

ＦＡＸ：03-6659-5270
メール：lawrence@motherhouse-jp.org （QR →）☆継続して購入・販売してくださっている皆さま（順不同）☆

古本募金（きしゃぽん）

カトリック茅ヶ崎教会／カトリック北仙台教会／カトリッ
ク所沢教会／カトリック浜松教会／カトリック東山教会／
カトリック布池教会／カトリック菊名教会／カトリック中＊書籍や DVDを下記送り先にご寄付頂くと、

和田教会／カトリック新子安教会／カトリック碑文谷教会

マザーハウスに還元されます。

／カトリック桃山教会（平和環境部）／カトリック東仙台
教会／カトリック春日部教会／カトリック足利教会／カトリック神田教会／

送り先：〒 358-0053

埼玉県入間市仏子 916

カトリック太田教会／カトリック大分教会／カトリック西千葉教会／カト
リック下井草教会／カトリック新潟教会／カトリック多治見教会／カトリッ
ク芦屋教会／カトリック鷺ノ宮教会／カトリック松戸教会／ドン・ボスコ社／クリスト・ロア宣教修道女会／日本カトリック神学院／聖母訪問会

マザーハウス きしゃぽん係（マザーハウス事務所に送らないようお気を付けください）
ＴＥＬ：0120-29-7000

カウンセリング☆ルワンダの祈り☆
ルワンダでは、1994 年、フツ族によるツチ族の大虐殺がありました。史上稀に見る残虐な内戦によって、ルワンダの人々は心身ともに非常に深い傷を負います。
しかし内戦終了後、恨みや憎しみから、復讐が復讐を呼ぶ状況に陥り＊当事者やご家族の方を対象に、専門家がカウンセリングを行います。
※価格は別途かかります。
メール：counseling@motherhouse-jp.org （QR ↓）かねない中、ツチ族の人々は、復讐ではなく、和解と共生を選択しました。
マリア・コーヒーは、この和解と共生の地から届けられた生豆を使用しております。

獄中 POST シリーズ

問合せ

お＊獄中ボランティアの方が描いた絵画や文字を、いつも有難うございます。随時ボランティアの方を募集しております。

ポストカード・封筒・便箋に印刷する企画です。
ＦＡＸ： 03-6659-5270

ＴＥＬ：03-6659-5260

メール： motherhouse.tayori@motherhouse-jp.org （QR ↑）メール：info@motherhouse-jp.org （QR →）入手方法：講演会等での販売のほか、ご注文を受け付けております。

ホームページ：「NPO

マザーハウス」でご検索ください。（QR ↓）☆ポストカード／封筒は 1 枚 300 円、便箋は 10 枚 300 円☆ホームページにカタログ（随時更新）がございます。
☆収益は全て、身寄りのない方の住宅支援に充てられます。
また、ご寄付・ご支援くださった方に、デザイン等ランダム
でお贈りしております。

☆正会員（一口 5000 円／年）

マザーハウスたより 20'8 月号
発行日：2020 年 8 月 15 日
〒 130-0024

支援ご☆社会復帰支援（ご寄付） を随時募集しております。

発行責任者：五十嵐 弘志

東京都墨田区菊川 1-16-17-102☆賛助会員（一口 3000 円）

NPO 法人マザーハウス→振込口座名：
特定非営利活動法人 マザーハウス 【トクヒ）マザーハウス】
郵便振替口座 … 00170-0-586722
みずほ銀行 … 新宿支店 普通口座 2376980☆洋服等の物資の送付先：〒 130-0024

東京都墨田区菊川 1-16-18-1F（ＴＥＬ：03-6659-2110）↑理事長 Facebook↑理事長奥さんブログ↑ MLP問合せ

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