2018 6/8（金）～7/22（日）トピックス

Topicsヱヴァンゲリヲンと日本刀展

歴史博物館注目のニュースをご紹介!

―刀匠たちが挑んだヱヴァンゲリヲンの世界―「ヱヴァンゲリヲンと日本刀展」が始まったころ、「今、博物館で刀剣の展覧会やってるんだってね。」といろいろな方に言われました。連日テレビで放映されていたCMや新聞、SNS等の影響もあり、いつも以上に反響があったように思います。この展覧会は、「日本刀」と「ヱヴァンゲリヲン新劇場版」とのコラボレーション企画で、現代の刀工がアニメのキャラクターの石 川 MUSEUM OF HISTORYISHIKAWA PREFECTURAL

れきはく

イメージで作った刀剣を展示するものです。展示作品は現代に作られた新しい日本刀ですが、土日にはプレートへの銘切の実演が行われるなど、日本の伝統技術にふれるコーナーも設けられていました。当館主催の企画ではありませんが、もともと日本刀に関心があった方にも、これまで関心が127No.
2018.9.5

なかった方にも親しんでいただける機会となりました。
ⓒカラー

Upcomi ng Ex hi b i ti on
次回展覧会のお知らせ
次回展覧会のお知らせ
企画展
いしかわ中世のやきもの
2018 12/15（土）～2019 1/20（日）※12月28日～1月3日は休館
中世に生産されていた代表的な陶器として、石川県では珠洲焼が挙げられます。能登半島の先端で生産された珠洲焼は日本海を通じて広く流通し、北陸から北海道にいたる各地で出土例が確認されています。
しかし現在の石川県で中世に生産されたのは珠洲焼だけではありません。加賀では加賀焼の製品が流通していたほか、近年では能登地方でも、加賀焼の窯場から転出した工人が生産を行っていたとみられる窯跡群が発見されています。このように、中世の加賀・能登においては複数の窯が操業しながら、各地の陶器の需要を満たしていました。
本展では館蔵の珠洲焼に加え、加賀焼をはじめとする県内のその他の窯の製品を紹介し、中世における加賀・能登の陶器生産に迫ります。

↑至金沢駅香林坊
大和

石川四高記念
文化交流館

兼六園下

金沢城公園

紫繻子地鯉瀧登り文様打掛

しいのき迎賓館

梅若演劇衣裳店蔵【後期展示】

兼六園

広坂
香林坊

県立美術館・
成巽閣

広坂
金沢市役所

至野町
↓

珠洲叩大甕
（当館蔵）

金沢21世紀美術館

石川県立伝統産業工芸館
金沢医療センター
石川県立
出羽町
能楽堂

（兼六園シャトル）石川県立美術館
石川県立図書館
いしかわ赤レンガミュージアム

石川県立歴史博物館
加賀本多博物館

本多の森ホール

平成30年度 秋季特別展

歌舞伎〒920-0963 石川県金沢市出羽町3-1
TEL：076-262-3236 FAX：076-262-1836
E-mail：rekihaku@pref.ishikawa.lg.jp
http://ishikawa-rekihaku.jp/

衣裳
前 期

9/22

綺羅をまとう“ K i r a ”A m a z i n g C o s t u m e s o f K a b u k i

きら

10/14～（土）

（日）

後 期

10/16

11/11～（火）（日）

前期・後期で大幅な展示替えを行います※詳細は当館ホームページ等をご覧ください東京2020応援文化オリンピアード認証事業

衣 裳 綺羅をまとう“ K i r a ”A m a z i n g C o s t u m e s o f K a b u k i

平成30年度 秋季特別展

きら歌 舞伎
前 期

9/22

10/14～

（土）

（日）

後 期

10/16

して現在に伝わる例が多々見られます。

外の身なりや行動をすることがその本質にありま本展では、金沢で現在確認できる唯一の歌舞伎衣裳としょうぞく

ふく すけ ざ（日）うめ わ かす。ルールに則った能や狂言の「 装束」に対し、歌舞伎のとその興行師・梅若ゆかりの衣裳して、芝居小屋「福助座」「衣裳」は型にとらわれず、演出や役者の好みによって変化約40点を公開します。福助座は、明治後期から大正期に

き11/11～（火）

歌

かぶ舞伎の語源は「 傾く」といわれ、異様な服装、常識らあらしかんじゅうろうとし、舞台映えする斬新なものが求められました。
「 綺羅」

かけて金沢中心部のにぎわいを生み出し、嵐 冠十郎ら地は「美しい衣服」を意味する言葉ですが、特に歌舞伎衣裳役者とともに地域文化に大きな影響を与えました。往時のことをそのように呼びます。型破りで美しい衣裳は、観の繁栄をしのばせる衣裳の数々を、芝居番付などの関連客を非日常へと誘う重要な役割を果たすものでした。

資料とともに紹介します。
お きょう げん し

しかし、基本的には興行とともに消費される存在であっあわせて、江戸城大奥で活躍した 御狂言師の衣裳、明たため、大都市における歌舞伎衣裳の伝存数は驚くほど治～昭和初期の名優が着用した衣裳から、各地の芝居小少ないのが現実です。一方、地方で行われた地芝居では、屋、農村歌舞伎で使用された地芝居の衣裳まで一堂に公衣裳は大切な財産として保存され、貴重なコレクションと開し、歌舞伎衣裳の魅力をご堪能いただきます。

前期・後期で大幅な展示替えを行います ※10月15日（月）は展示替えのため閉室（常設展およびフリーゾーンはオープン）
観覧料

一般800（640）円※（大学生640（510）円

高校生以下無料）
は20名以上の団体料金／65歳以上の方は団体料金

リピーター割引

前期の有料チケット半券を後期にお持ちいただくと200円割引
詳細は当館ホームページ等をご覧ください

第Ⅰ章

序章
お第 Ⅱ章

きょう げ ん しじ

大奥の御狂 言師

明治から昭和 名優の衣裳

男性役者が足を踏み入れることのできない大奥や、大第Ⅲ章

し ば い

うめ わ か地芝 居と衣 裳

ふくす け

ざ

梅若の衣裳と福助座興行とともに消費される運命にあった歌舞伎衣裳は、地芝居とは、京、大坂、江戸の三都の歌舞伎に対し、地金沢市にある梅若演劇衣裳店は、歌舞伎をはじめ演劇

実物でその歴史をたどることは非常に難しいと言えます。

方で行われた歌舞伎、特に素人による村芝居を指します。の衣裳を専門に扱う県内唯一の貸衣裳店です。そのルー

ば んどう

名家の奥向きで活躍した御狂言師（女性役者）の 坂東
み

つえ三津江が着用した衣裳を紹介します。三津江は三代目坂

地芝居が全国的に盛んになるのは18世紀後半からツは、明治20年代から大正7年（1918）まで、香林坊大東 三津五郎の門人で、加賀藩前田家のお抱えだったともかけて、名優と謳われた歌舞伎役者たちが袖を通した衣

19世紀初め、各地で禁制をかいくぐり上演が行われました。

神宮の境内地にあった芝居小屋・福助座にあります。梅

言われます。着用者が明確な、江戸時代までさかのぼる裳は、少数ながら現在に伝えらえています。中には、役者と農村部では特に時代物が好まれましたが、その理由の一若と称した興行師、初代 太田七兵衛が、金沢市街中心部

衣裳はごく少なく、当時の歌舞伎衣裳の様相をうかがう衣裳の関係を垣間見せるものがあり、歌舞伎衣裳の変つとして、豪華な衣裳を着用できたことが挙げられます。に初めて創設した劇場で、これを機に香林坊は金沢一のみつ

しかし明治時代以降、特に大正時代から昭和時代初期にご ろう

うた

おお た し ち べ

もえ ぎ し ゅ すじ

まと や もんよう は お り

し上で非常に貴重です。特に 萌黄 繻子地 的矢 文様 羽織・
もえ ぎ し ゅ す

じ

えよこ むろさ

ここでは、江戸歌舞伎の衣裳を買い取った横室（群馬遷を考える際、大きな示唆を与えてくれます。

繁華街に成長しました。

き つけ

萌黄 繻子地 着付は、的矢を背中に大胆に表した意匠がここでは「第Ⅲ章-1.金沢歌舞伎と福助座」として、芝居県）、衣裳屋が活躍した美濃(岐阜県）、個性的で豪華絢特徴で、市井にも通じる感覚と言えるでしょう。

爛な衣裳がのこる但馬（兵庫県）など、衣裳を通して地域番付などでその歴史をたどり、「 第Ⅲ章-2、福助座ゆかりにおける地芝居の様子をさぐります。の衣裳」で、刺繍などの技法にすぐれた衣裳の数々を紹し しゅう

前期展示

紫地唐花唐草石畳文繻珍直垂介、そして「第Ⅲ章-3.梅若の貸衣裳」で戦後の地芝居九代目市川團十郎着用
三越伊勢丹蔵ブームから発展した貸衣裳業に触れます。

後期展示

紫繻子地地獄文様打掛
兵庫県個人蔵香林坊福助座 古写真 大正5年（1916）
梅若演劇衣裳店蔵
前期展示

金地鷹に大蛇文様四天
梅若演劇衣裳店蔵

前期展示

萌黄繻子地的矢文様羽織・萌黄繻子地着付

記念 「 絵でみる歌 舞伎の装い
お くにすけ ろく
講演会

坂東三津江着用
東京国立博物館蔵
Image:TNM Image Archives

阿 国から助 六まで」申込不要（当日先着順）／聴講無料
後期展示

藤綸子地枝垂れ桜文様振袖
伝六代目尾上菊五郎着用
日本大学芸術学部蔵1

講 師：河上 繁樹氏（関西学院大学文学部教授）日 時 ：10月8日（月・祝）13:30～15:00
会 場：ワークショップルーム
定 員：100名

し しゅう

ワークショップ

加賀刺繍でマカロンストラップを作ろう

特別展展示解説つき

歌 舞伎 衣裳を彩る刺繍の世界を体 験

要事前申込／参加費 500円

講師：加賀繍工房 椿 伝統工芸士 穴田 節代氏 申込方法：往復はがきもしくはWEB
日時：10月27日（土）10：30～16：00
希望イベント名、①氏名 ② 住所 ③年齢④電話番号を明記し、往復はがき
会場：ワークショップルーム・特別展会場
石川県立歴史博物館普及課までお申し込みください。
定員：20名（中学生以上）
当館ホームページへアクセスし、「 問い合わせ」ページの「イベWEB申込締切：10月19日（金）必着（多数の場合は抽選）ント参加申込フォーム」よりお申し込みください。

2

楽しく学べる企画をご用意しています!

教 育プ ロ グラ ム
学 芸 員 コ ラム

常設展展示替え よ も や ま 話Column

学 芸員当館には、期間を区切って開催する特別展・企画展の他に、いつでも見られる常設展があります。この常設展は基本的な展示構成が変わらないので、一度巻きがずれると“たけのこ”ができます。
慎重に、慎重に・・・ん。何も変わっていないように見える常設展ですが、しかしその実、展示内容は変化しています。今回は常設展の展示替えについて、少しご紹介いたします。
当館の常設展は石川県の歴史を包括的に、かつ分かりやすくお伝えする場ですので、時代ごとの基本的な解説や紹介する出来事は一貫しています。それにもかかわらず展示替えを行う理由は、第一は何度見ても楽しんでいただける展示にするためですが、それ▲古文書も長期間展示すれば傷むので、都度変えています。

以 外 にも理 由 があります 。私 が 担 当する中 世コーナーについて言えば、主に①資料の保存のため、②限おくのが最適です。しかし資料の公開・活用もまた博られた資料では歴史を説明しきれないため、の2点で物館の重要な使命であるため、両者のバランスをとるす。以下、順を追ってご説明します。

必要があります。中世コーナーでいうと、時折書籍にまず①の資料の保存について、中世資料と一口に掲載される「顕如画像」は、武装した顕如を描いた象言っても、丈夫な焼き物や古文書、湿度コントロール徴的な資料で、中世コーナーの目玉の一つです。できの必要な金属製品や木製品、展示期間を制限する必ることなら365日公開したいのですが、資料保存のた要がある絵画など、多種多様です。この中で 特に丈め2、3ヶ月で展示替えを行います。展示替えの目的の夫なのは荘園コーナーにある珠洲焼 や堅田館コー

一つは、この様に貴重な資料の劣化を抑え、長く公開ナーにある陶磁器類であり、これらは比較的長期間するためです。の展示に耐えうる資料です。これに対して最も脆弱な次に②の限られた資料では解説しきれない、といのは絵画資料で、光による退色が懸念されるため、公う理由ですが、これは展 示スペースと関わってきま開日数は2、3ヶ月が限度となります。この様に、資料す。中世という時代はおよそ４５０年続きました。このの保存のためには展示を制限せざるを得ません。展膨 大な期 間に起こった出 来事を歴 史として意 味付示とは本来資料を傷める行為ですから、保存の観点け、遺された資料を展示するのが常設展の役割なのから言えば点検の時以外はずっと収蔵 庫にしまってですが、限られたスペースの中で展示すると、どうしても抜け落ちてしまう資料が出てきます。例えば信仰コーナーでは、県内でも特に有力であった白山信仰▼珠洲焼の展示替え。
当館の珠洲焼コレクションの中から、選りすぐりのものを展示しています。

や石動山信仰については常に展示で表現しています
が、それ以外の地域ごとの信仰の遺物については、その全てを一度に展示することができません。また、先実は常設展でも内容をちょくちょく変更しているんですに挙げた有力な信仰であっても、関連資料の全てを展示することは困難です。こうした問題を解決するため、定期的に資料を入れ替え、できるだけたくさんの資料をご紹介して、石川で育まれた信仰世界の深みを感じていただける様にしています。
特別展の影に隠れて目立たない常設展ですが、再訪される方も楽しめる展示になる様、日々工夫しています。ご来 館の折には、ぜひ常 設 展示室にも足をお運びください。

3P r o gr a m

夏季特別展関連イベント 自分だけのカラフル土偶をつくろう岡崎 道子

観た後再訪されない方もいらっしゃるかもしれませEd u ca ti on a l

当館では、特別展ごとに、展覧会の内容に関連したワークショップを企画・開催しています。今回は夏季特別展「発掘された日本列島2018」の関連企画「自分だけのカラフル土偶をつくろう」の模様をお伝えします。
今回のワークショップは素焼きの土偶に絵の具を使って着色していくというもので、完成した作品はマグネットやブローチとして持ち帰ることができます。土偶は実際に展示されている出土品を基に、イラストレーターのスソアキコさんがデザインをしたものです。
ワークショップは、まず色付けの順序や絵の具の扱い方の簡単な説明をした後に色付けに入ります。原色を使い分けてカラフルに塗る人もいる一方で、実際に出土した土偶のように茶系の色を細かく使い分けて土器の質感を再現する人もいるなど、参加者によってさまざまな「カラフルさ」が見られるワークショップとなりました。中には、マグネットやブローチになったときに見えなくなる裏面にも細かく色付けをする参加者も見られました。実際に色付けに使われた色ですが、赤や黄などの暖色系の色が比較的多く使われていたようです。土偶の形を見てイメージする色にはある程度傾向があるのでしょうか。土偶の形や参加者の年代ごとに分けて見ていくと何か分かるかもしれません。
土偶は、縄文時代に豊かな生活と新たな生命の誕生を願うための祭具としてつくられたとみられています。
色付けに参加した子どもからは、こうした土偶の目的を知ってか知らずか「これは儀式に使えそうだね」といった感想も聞かれました。縄文時代の彩色といえば、赤や黒の彩漆が知られていますが、当時着色に使えた色は非常に限られていたと思われます。当時の縄文人に絵の具を渡したなら、一体どんなカラフルな土偶が出来上がるでしょうか。
（学芸員野村 将之）

どんな色にしようかな◀
「自分だけのカラフル土偶をつくろう」制作風景（2018.8.5）

催 し物案 内10 月

I n fo r mation◀作品の一例（2018.8.5）

展示解説や各種講座などの情報をお知らせします。
（各種催し物の詳細については、当館ホームページにてお知らせします。）

11 月 休館日
11/12（月）・11/13（火）20日 れきはくゼミナール
17日 れきはくゼミナール（土） テーマ「福助座と梅若の歌舞伎衣裳」 （土） テーマ「神と仏のものがたり
講師：大井 理恵（学芸主任）―高爪山の信仰を中心にして―」
講師：戸澗 幹夫（学芸主幹）
26日 学芸員によるワンポイント解説（金） テーマ「古代いしかわの渡来文化」 23日 学芸員によるワンポイント解説
講師：三浦 俊明（学芸主査）（金） テーマ「『畠山義総画像』と畠山文化」
講師：北 春千代（学芸主幹）
休館日

休館日

12 月 12/28（金）～12/31（月） 1月 1/1（火）～1/3（木）、1/31（木）15日 れきはくゼミナール（土） テーマ「未定」
講師：野村 将之（学芸員）

19日 れきはくゼミナール（土） テーマ「初代県令・内田政風」
講師：石田 健（学芸主任）

21日 学芸員によるワンポイント解説（金） テーマ「神饌の色とかたち」
講師：大井 理恵（学芸主任）

25日 学芸員によるワンポイント解説（金） テーマ「縄文の海のなりわい」
講師：野村 将之（学芸員）

4

学芸員によるワンポイント解説 全11回
要観覧料／申し込み不要 時間 13:30～14:00

場所 展示室

毎月1回、金曜日に実施している展示解説。当館の学芸員が博物館のみどころを紹介します。

れきはくゼミナール

全11回

受講無料／申し込み不要 時間 13:30～15:00 場所 ワークショップルーム

毎月1回、土曜日に実施している博物館講座。当館の学芸員が独自のテーマを設定し講義します。
（3月は月2回）

古文書講座

前期4回・後期3回受講無料／要申し込み 時間 13:30～15:00 場所 ワークショップルーム

当館の学芸員が古文書の読み方や内容を解説します。
※前期分の申し込みは終了しました。後期分は12月1日から募集します。

いしかわ県民大学校歴史講座

全10回

要受講料／要申し込み 時間 11月～1月の水曜日13:30～15:30

申し込み手続きは10月1日から（電話ではお申し込みいただけません）