◆ キーワード うわさの発生／うわさの消滅／河童／保育園／沼田町

沼田町の河童松井 佳祐

た。このうわさの詳細を調べることにより、うわさの発生、伝の印象では、河童のうわさを知る世代、地域は多くないようだっいるのか疑問に思ったことが調査の発端となっている。調査前

れほど認知されているのか、他人にはどのような形で伝わってこの町民になじみの深い場所に存在する河童のうわさが、どいこともあり、子どもたちの遊び場となっている。

││ 弁天宮における河童のうわさの発生、伝播、消滅の過程 ││一 はじめに北海道のほぼ中央、空知支庁管内北西部に沼田町という小さ
沼田町で生まれ育った私は、幼少期に友人から「河童池には河播、消滅の一例を明らかにすることができると考えた。

な町がある（二〇一四年九月末現在の人口は三三五八人）。

の一人が溺れてしまう。他の二人が助けようとする。池の中を見る。これは、彼らの孫世代まで行われたようである。しかし、その注意喚起のために河童のイメージを用いたことが考えられ（一九二八）に起きた事故に端を発しており、事故を知る世代が、河 童 の う わ さ は、 弁 天 宮 内 池（ 通 称 河 童 池 ） で 昭 和 三 年

二 調査前の仮説童が出る。昔三人の女の子が池の周りで遊んでいたが、そのうちると河童が足を引いている。助けようとした女の子二人も河童に（１）突き落とされ溺れ死んでしまう。
」といううわさを聞いた。私は、幼少期からこのうわさに興味を持ち、事あるごとに頭の中で反芻していた。しかし友人たちの多くは、年齢をかさねるとともに、
このうわさへの興味を失っていったようで、語ることもなくなり、河童池とは、町内にある大徳寺から、道路を一本挟んだ弁天

平成七年（一九九五）年から平成九年（一九九七）の弁天宮の断片的に物語を覚えているにとどまっている。
宮内にある池のことで、公園が隣接している。また保育園が近120

を境に、注意喚起はされることがなくなり、河童のうわさも語工事により、池が危険ではなくなったため、現在の二十歳前後

町・真布・更進・高穂・東予・共成・沼田一～六・沼田

調査地域は、町内の旭町・南町・西町・北町・本通・緑・「誰から河童の話を聞いたか」・「河童の話を聞いたことがあるか」・「河童池（河童公園）という名前を知っているか」・「出身保育園」

・
「住所」

・
「年齢」

（三）インタビュー項目

北竜である。

さは消滅に向かっていると推測する。

られなくなっていった。この事実により、弁天宮の河童のうわ

三 調査（一）データの概要
次のことを明らかにするために、資料・インタビューによる・「池で死亡事故があったことを知っているか」

沼田町に在住時の住所を記載し、転入者については

・「住所」調査対象者の住所。他の地域への転出者については、対象者が明言を避けた場合には○代と表記している。

121

事実の確認、意識調査を行い、その回答をデータとして用いた。
・いつ池で事故が起きたか。

・
「その他」

の通し番号を指している。

文中の「 」内に英数字で記してあるものは、こ・「番号」調査順に通し番号を付しており、１～ まである。

最後に付表したものについての説明。

（四）表の説明・沼田町の弁天宮の由来、弁天公園の工事はいつ行われたか。
・沼田保育園はいつ開園したか。
・河童のうわさがどの程度認知されているか。
・町史等による文献・資料による調査。

（二）データの収集方法
・沼田町に在住、在住経験者を対象にに十代にまとめて集計）十代二十人、二十代二十九人、

聞 き 取 り 人 数 は 計 九 十 二 人 で、 十 歳 未 満 二 人（ 集 計 時

現住所を記載している。転入者については、表の「住・「年齢」二〇一二年十二月時点の年齢を掲載している。調査

三十代 四人、四 十代 十五 人、五 十代 十 人、 六十 代 四人、所」の欄、もしくは「その他」の欄に注がある。

・電話・対面E-mailにまとめて集計）である。

七十代三人、八十代四人、九十代一人（集計時は八十代でのインタビュー調査。

92

・「保育園」調査対象者がどこの保育園を卒園したか。町内の沼田保育園・高臺寺・共成保育園・ひばり个
卒園がある。短期間でも沼田保育園に通園した

丘保育園・行っていない・沼田町以外の保育園

四 結果（一）弁天宮内池での事故

卒園者と同様に扱っている。

成（ 享 年 八 ） と 友 人 の 六 条 兄 弟 の 三 人 が 寺 の 横 の 池 に て 溺 死がある。大徳寺の過去帳には「昭和三年七月二十九日、土肥秀

弁 天 宮 内 池 で 事 故 が あ り、 男 児 三 人 が 亡 く な っ て い る 事 実・「河童池（河童公園）という名前を知っているか」す。
」とある。また、大徳寺境内の地蔵について、沼田町史では経験のある人については、集計時、沼田保育園

・「河童の話を聞いたことがある」インタビュー中に「河童」

天宮の池に落ちて溺死した幼児三人の霊を祀る地蔵堂が建って以下のように記載されている。
「沼田町市街大徳寺境内には、弁いる。
」しかし、今年大徳寺は納骨堂を改築した。
︻図１︼そのというキーワードが出てきた場合、それを河童の際地蔵堂は、納骨堂建設予定地の中にあったため、二〇一三年話として分類した。
・「事故があったことを知っている」弁天宮内池で死亡事故

十一月に処分された。

（２）

らないが、その慰霊のための地蔵を知っている場（二）弁天宮があったことを知っているか。中には、事故は知合や死亡事故と、地蔵の関連性を知っている人も

弁天宮の成り立ちについて、沼田町史には以下のように沿革概要が記載されている。
「所在地、沼田町南一条四丁目七番。祭

おり、表中に記載した。
・「誰から河童の話を聞いたか」神、京都尺八堀弁財天御分霊。昭和二年田畠惣太郎氏が、今井農場から百町歩を購入して農場を開いた際、その守護神として・「その他」気付いたこと、血縁、転居の有無、池のイメージ、
その他興味深いと感じた事について記載している。

日現在地に小祠を建立したのが創始である。
」その後、平成七年（３）

京都市尺八堀弁財天宮本社から御分霊を受け、翌三年八月十五から九年にかけて、池・弁天宮の改修工事が行われた際に池は表の各項目別分類の中で、「住所不明」「出身保育園不明」「河（五）無効データ
童池について聞くことができなかった」「河童の話について聞く

平成七年の工事開始以前の池を知っている人に、以前の池の浅くされ、弁天宮横の空き地も公園として整備され今にいたる。

計算に入れていない。

ことができなかった」人については無効データとし、集計時の122

【図 1】

印象を尋ねたところ、九十二人中二十二人が、池を危険・底なし沼と述べており、弁天宮内池は危険な場所という認識を持っていた。しかし、平成九年の工事終了以降の池しか知らない今の十代に、同じように池の印象を尋ねたところ、危険なものとして認識していない人があらわれることになる。

インタビューによる調査結果は、表にまとめ付表しているの（三）インタビューによる調査結果
でそちらを参照してもらいたい。

」の人は、市街外に住んでおり、

123

五 考察

収集したデータをもとに、年齢別・住所別・保育園別に分類

し、それぞれが弁天公園内池を「河童池」という通称を知っているか。弁天宮内池で河童のはなしを聞いたことがあるか。弁

天宮内池で死亡事故が起きたことを知っているかを数値化し、その傾向を考察する。
（一）年齢別

年齢別の分類では、十代（十歳未満含む）
・二十代・三十代・四十代・五十代・六十代・七十代・八十代（九十歳以上含む）に分け表にした。
︻表１︼

その結果、事故を知っているかに注目すると、七十代以上のらないと答えた通し番号「人は弁天宮内池で事故があったことを知っている人が多い。知9

【表 1】

市街で起きた事故を知る機会が少なかったためと考える。逆に通し番号「 」の九十五歳の人は、「六条さん兄弟と土肥さんがだった話を聞いた。それを慰める地蔵が三体お寺さんのとこ（大亡くなった。溺れた時子どもを裸になってあっためたけどだめ

徳寺境内）にある。
」と言い事故の詳細を覚えていた。これらのことだったことがうかがえる。

ことから、この世代にとって弁天宮内池での事故が注意すべき

四十代・五十代に関してみると、四十代で河童池、河童の話について知る人が急増している。このことから、河童に関連することは四十代と五十代に境界があり、この頃から頻繁に話されるようになっていったのではないかと考える。二十代に関しては後述の「保育園別で詳しく考察する。十代以下に関してみると、現在の十代が弁天宮内池で遊ぶようになる頃には弁天宮の工事が終わっている。そのため、工事後の池しか知らず、池和三年（一九二八年）という昔に起こった事故も知らず、河童を危険なものとして認識することがなかった。結果として、昭池という呼び方と河童の話を知らない集団が形成されたのではないだろうか。このことから、年齢別に見た「河童池」と「河に大きく依存することが考えられる。

童の話」の認知度は、池の変容と事故が起きた過去への認知度（二）住所別

データを整理するにあたり、「市街」を旭町・南町・西町・北町・本通・緑町。
「市街外」を真布・更新・高穂・東予・共成・

124

67

【表 2】

沼田一～六・沼田北竜として分類した。
︻表２︼

その結果、河童池・河童の話・事故に関して、市街に住む人と、市街外に住む人で認知度に大きな差があるとは言い難い。

また、二十代に絞り、詳しく見ると、河童池を知っていると答えた二十二人のうち市街に住む人が十四人（十四／二十二人）。

で市街外に住む人が八人（八／二十二人）となった。また、知らないと答えた七人のうち市街に住む人は五人（五／七人）。市

街外に住む人が二人（二／七人）となった。このことからも、認知度に関して住所は決定的な要因になっていないと考える。
（三）保育園別

調査対象者が、弁天宮内池に隣接している沼田保育園と、そ六十代以上は、沼田保育園の開園が昭和二十八年（一九五八年）

れ以外の保育園に通園していたかに分け集計した。
︻表３︼また、であり、彼らの数値は必然的に０人となる。考察するにあたり、データが多い二十代（計二十九人）に注目する。沼田町内の沼

田保育園・共成保育園・ひばり个丘保育園に通園していた人は計二十人である。沼田保育園の卒園生はそのうち十五人であり、全員が弁天宮内池の通称である「河童池」という呼び方を知っひばり个丘保育園の卒園生も五人中四人が「河童池」という通ていた。町内の沼田保育園以外の保育園である、・共成保育園・称を知っているという結果になった。

保育園に通ったと答えていないか、小学生になってから沼田町に転校してきた人は九人であり、そのうち「河童池」という125

【表 3】

通称を知っていると答えた人は九人中三人となった。

また、市街外に住んでいて「河童池」と言う呼び方を知っているのは、七人全員が沼田保育園の卒園生である。以上のことから、河童のうわさの発端は沼田町内の保育園、特に沼田保育園にあると考える。沼田保育園以外の保育園に通いながらも、「河童池」に沼田保育園の卒園生と交流を持ったためと推測する。

（４）という通称を知っていると答えた人は、幼稚園時代など早いうち（四）誰から河童の話を聞いたか

河童の話を知っていると答えた人に、誰から話を聞いたかを尋ねたところ、「覚えていない。気が付いたら言っていた」十五

人、「友達」七人「保育園の先生」五人、「親」一人となり、当したことがこのうわさの発端となっているという可能性は低い

初予測していた、親が注意喚起として河童のはなしを子どもにと考える。また、「覚えていない。気が付いたら言っていた」とれてしまうほど昔に聞き、本人たちも意識しないうちに他人という人が大多数を占める理由としては、誰から話を聞いたか忘共有した結果ではないだろうか。

（５）「誰から話を聞いたか」に関して、興味深い世代がある。それ（６）は四十代で、大人になってから河童のうわさを聞いた人と、子どものころに河童のうわさを聞いた人の二つが混在している世代だからである。このことから、彼らが子どもの時から、現在までの三十～四十年間は頻繁に河童のうわさがされたと考えて良いだろう。また、フロアーからの指摘があったように、この126

世代というのは、妖怪が身近になってきて、川の注意として、故が起きたという過去はあいまいではなく、確定した事実だっないのは、事故が起きる可能性は非常に高い状況であるが、事ううわさが拡散されなかった。二十代では多くの人が河童池とた。そのため、事故が起きたのは池に住む河童のしわざだとい「河童に注意」という看板が立ち始めた頃である。加えて、「 」の人が「底なし沼って言ってて、そこで遊ぶと夜、河童が家にいう通称を知っている。この世代は、改修工事以前の池の姿を来て枕の色を聞かれ（赤か白）間違った方を答えると、池に連れて行かれる。
」というように、他の怪談話との融合も見られる。

知っており、池は危険なものだという認識があった。加えて、が起きる危険性が低くなった池の姿しか知らず、事故が起きた

人が少ない。それは、平成九年以降の危険ではなくなり、事故

散しやすかった。十代以下では河童池という通称を知っているも多く出てくる。そのため、河童が出る池だといううわさが拡事故が起きた事実は過去のあいまいな事象となり、知らない人

そういった妖怪像が弁天宮の河童のうわさの形成に関係した事が考えられる。
（五）デマの公式と河童池
オルポート・が表れたかを考察する。
「デマの公式」 R~i
× の
a （
Rデマの流

なくなった。

ため、事故を知らず、河童池という通称で呼ぶ集団も形成されという事実はすでに過去のものとなっていたためである。そのての証拠のあいまいさ）に事故が起きた過去のあいまいさ。そ（六）犠牲者の性別

八十代以上：河童池を知っている（０）～池で事故が起きる

過去帳から読み取れる事実によると、死亡したのは三人とも男について語った他の人も、ほぼ女の子と言っている。しかし、（８）

私自身、池で死亡したのは女の子だと伝え聞いていた。性別

危険性（高）×池で事故が起きたという過去のあいまいさ（０）

これを文章にすると、八十代以上で河童池という通称を知ら

現在の二十代以上は、改修工事前の池の姿を記憶している人（七）池のイメージになったのかはわからない。

で何らかの作用が働いたとは思うが、いつ頃女の子というようの子である。編集委員会からもご指摘がある通り、伝承の過程

十代以下：河童池を知っている（少）～事故が起きる危険性（高）×事故が起きたという過去のあいまいさ（高）二 十 代 ： 河 童 池 を 知 っ て い る（ 多 ） ～ 事 故 が 起 き る 危 険 性に代入した。

れぞれを特徴が顕著と思われる八十代以上、二十代、十代以下問題の重要さ）に池で事故が起きる危険性。 （aその論題につい布量）に河童池という通称を知っているか。 （i当事者に対するポストマン「デマの公式」に当てはめて、なぜ年齢による差（７）

河童池と言う通称の年齢別の認知度に関してG.
W.

（低）×事故が起きたという過去のあいまいさ（高）

127

86

L.

もおり、そのイメージをまとめ、考察する。
「 」「おどろおどろしい感じがしており、子どもが近寄っちゃいけない雰囲気だった。
」「 」「池は危ない感じだったので、子どもを公園で遊ばせようとは考えなかった。
」
い。
」

「 」
「夜中に池の付近に白い何かがいた。変な声がしたらしなっている所があるというはなしは、私自身も聞いたことがある。また、以前の池には、木や草が生い茂っており、民家や道れていた。これらのことから、危険・不気味な場所という印象

路がすぐ側にあるにもかかわらず、そこだけが外界と切り離さを抱いたのではないだろうか。この印象は、河童のうわさを知の印象が、河童のイメージを想起させたかはわからないが、池らない人でも同じように持っている人がおり、弁天宮内池の負の印象が先行して浸透していたことがうかがえる。また、神社「 」「子どもたちに、危ないから近寄るなという意味で、河をした例を紹介したいと思う。

田保育園の保育士が子どもに対し河童のうわさによる注意喚起

では、このうわさを広めたのは誰なのだろうか。ここで、沼ようになっていった。

いう通称の認知度に転換が見られ、この頃から頻繁に話される事故にあるだろう。また、四十代と五十代にかけて、河童池と弁天宮の河童のうわさの原点は昭和三年の弁天宮内池の水難

（９）

「 」
「沼には行かない方がいいイメージがあった。
」という場所がそうさせるのか、池に畏敬の念を抱く人もいた。

た。
」

六 結論

「 」
「池には怖いイメージがあった。
」「 」「親に底なし沼だから絶対に行くなと言われていた。
」「 」「沼は気持ち悪いまとわりつくような風が吹いていた。
」「 」「底なし沼って言ってた。
」「 」「底なし沼って言ってた。あそこの弁天さんには、白いだったか覚えてないが、大蛇がお通りになる。
」「 」「弁天さんのところはおっかない。底なし沼って言って「 」「自分の子どもには池は危ないといったかもしれないが、河童が出るとは言わなかった。
」の子のものという噂があった。沼には屋根があって、そ「 」「沼には小さい靴がずっとあって、それが亡くなった女の下が底なしになってる。
」
私が記憶している限り、以前の池は、池というよりも沼の様相を呈していた。
「底なし沼」という人がいるように、底なしにる。
」

沼だから近寄るなみたいなことも言ったような気がす

童が出るから近寄るなといったような気がする。底なし

59

128

15

16

22

67 58 54 45 38 37

68

79

83

（

）

公園の河童のうわさは、弁天宮の河童のうわさと同時に成立したものなのか、独立しているものなのかなどである。
「危険な場

「 」
「子どもたちに、危ないから沼に近寄らないでねって言ってた。沼に近付くと河童に引きずり込まれるよ的なこと所」がなくなっていくなかで、今後沼田町の河童のうわさがど
いきたい。

ふるさ

と・水と土保全モデル事業 計画概要表仲町地区 付属資料』

新規採択希望のように変容し生きる場を見出していくか、行く末を見守ってを言ったかも。
」「 」「沼が危ないから子どもたちに河童が出るって言ってた。
」
このことから、うわさは沼田保育園内で広まったと言ってい参考文献（順不同）

いだろう。それが口々に伝えられ、弁天宮で遊ぶ市街の子どもたちの間に広まった。それが沼田保育園の保育士によっても、

図１

一九九五

北 海 道 空 知 支 庁『 平 成 七 年 度

園児への注意喚起として利用された可能性がある。しかし、平
成七年から九年にかけての弁天宮の工事にともない危険ではな

オルポート・ ポストマン『デマの心理学』二〇〇八 株

大徳寺『大徳寺所蔵過去帳』

西森巽『新編 沼田町史』一九八二年 沼田町役場』（二〇一四年九月一日閲覧）
hokkaido.jp

北 海 道 沼 田 町 公 式 ホ ー ム ペ ー ジ『 http://www.town.numata.

くなった池で、河童のうわさはされなくなった。さらに、事故を物語る地蔵も処分され、このうわさは消滅していくと結論付けた。

七 おわりに
本稿では、うわさが発生した背景となる事実や、うわさを知る世代やグループに偏りがあることを明らかにできた。今後は、
うわさの発生に深く関わっていることがわかった四十代と五十代を詳しく調査する必要がある。さらに、興味深い課題もある。
河童のうわさの出所。年齢によるうわさの発展、日本口承文芸

式会社岩波書店
注

階で亡くなった幼児三人の性別が男性から女性へ変化したのか。

らせる役割もあったのだが、納骨堂の建て替えと池が浅く（２） 大徳寺住職によると「地蔵堂があることで池が危ないと知の河童が住んでいたことを示唆する伝承であると言える。

た河童がいることから、弁天宮内池には、少なくとも二匹（１） 水中で足を引いている河童と、陸上で女の子を突き落としL.

沼田町の他の地域に河童のうわさはあるのか、特にひばり个丘

学会第三十八回大会での発表の際に質問をいただいた、どの段

G.
W.

129

10

62

63

してくれたということで、みんなでお参りをして処分させなり危険ではなくなったということで、役目を十分にはたに比例するということである。
」（ ）iとその論題についての証拠のあいまいさ（ ）aとの積のは、事件を直接知る「 」のみである。それ以外に、性（８） 今回の調査において、死亡した幼児の性別を男性と答えた

83

86てもらった。
」と言っており、単に邪魔だという理由で処と答えている。

「 」「 」「 」は全員が女性
別について言及した、
「 」

41 67

「 」
「弁天さんのところには白いヘビが出る。
」

人である。

（９） 弁天宮に畏敬の念を抱いていた印象をうけた人は以下の３79分したわけではないようである。
（３） 弁天宮の創始が昭和三年八月十五日であり、池での事故が昭和三年七月二十九日である。このことからも池は以前から存在しており、弁天宮創始のために増設されたものではないと考える。
（４） 沼田町内においては、まず保育園を卒園後、幼稚園に入園しその後小学校に入学するのが一般的である。
（５） 大人になってから河童のうわさをきいた人は以下の四人。
「 」「二人いる娘のどちらか。
」（６） 子どもの頃に話を聞いた人は以下の二人。
「 」「親か先生だったと思う。
」には言っていた。
」「 」「気が付いたらクラスで言っていた。小学校に入る頃
× デ（７） デマの公式とは「 R~ia マのこの公式の意味を言葉でいだったか覚えてないが、大蛇がお通りになる。
」「 」「底なし沼って言ってた。あそこの弁天さんには、白「 」「弁天の池を区画整理で、埋め立てるか、移転しようとした時、近隣住民の根強い反対にあって断念した。
」「 」の人は元沼田町町長である。彼の証言が示すように、近隣住民の中には、負の印象以外のものを持っている人がいることがわかる。

（ ） この点については、大会後、さらに調査を行い、北海道民

族学会二〇一四年度第一回研究会（二〇一四年七月十三日、

北海学園大学）にて予備的報告を行った。

（まつい・けいすけ／札幌学院大学科目等履修生）

130

67 64

75

75

「 」
「保育園の先生だったと思う。
」「 」「先輩の保育園の先生が言いはじめたのではないか。
」「 」「勤めてから聞いた。先輩の保育園の先生に聞いたの

62

※「 」
「 」
「 」は保育園の元保育士でもある。

かな。
」

59

言うと、
（ ）
Rの流布量は、当事者に対する問題の重要さ

10

62 59 58 16

58

83 79

131

36

南 1-2
南 1-2

南 1-2

町外
知らない
沼田保育園 知らない高臺寺

小学 3 年生のとき沼田に転校してきた「18」の息子

気が付いたら皆言っていた

調査結果一覧表（2012.12.10 時点）
河童池（公園）とい事故があったこと
番号 年齢
住所
保育園
河童の話を聞いたことがる
誰から河童の話を聞いたか
その他
う名前を知っているを知っている知らない
知らない
1 80 代 南 1-6
知らない
知らない
知っている
2 80 代 南 1-6
大徳寺住職。小さい時池でおぼれたことがある。
知らない
知らない
知っている
3
68 南 1-6
中学生くらいの時、境内で火の玉をみた
共成
知らない
聞いたことがある
知らない
4
18 東予
共成
知っている
知らない
知らない
5
26 東予
共成
知らない
知らない
知らない
6
27 東予
行 って いな
知っている
知らない
知らない
7
56 東予
い
生まれは北竜、小 1 くらいには緑町、その後南 1
沼田保育園 知らない
知らない
知らない
8
52 東予
へ。大徳寺へは 1 年通っただけ
知らない
知らない
知らない
祖母
9
80 東予
話を聞いたのは中学生
行って いなになって、市街に出てき
知っている
知らない
知っている
父
10 54 南 1-1
いてから友達に聞いたと
思う。
共成
知っている
聞いたことがある
知らない11 24 本通 6
沼田保育園 知っている
良く覚えていない
知らない12 24 北 1-5
ひばりヶ丘 知っている
覚えていない知らない
13 24 旭町
知っている
河童が出る、お化けもでる
14 27 旭町
公園を弁天さんと呼んでおり、河童池とは言って河童が出ると聞いたこと
知 ら な い ※ 昔 は 当時（5.6 歳）の友人か いなかった。河童池を問う話を聞いてピンときた。
旭町（1982がある、誰かはわからな
用水路で子どもが ら聞いたわけではなく それまでは何年間も忘れていた。おどろおどろし知らない
いが河童を見たことある
15 50 ま で ） → 高臺寺
よく亡くなってい 当時の中高生くらいの い感じがしており、子どもが近寄っちゃいけない
本通 3と言う人がいた。身長はた人から聞いた気がする 雰囲気だった。娘（18.19 歳くらい）に話をした
小さい、頭に皿がある
記憶はない
2人いる娘のどちらかか、
お客さん（公園改修の時、生まれは釧路、育ちは札幌。娘は二人とも大徳知っている（河童弁天公園の名前を出した
町外
知らない
知らない
寺。池は危ない感じだったので、子どもを公園
16 47 本通 3
公園）
らお客さんが「河童池ので遊ばせようとは考えなかった
ところね」と言っていたような気がする）
17
24
3

河童が出ると噂だった。
知っている（河童
胡瓜をあげたら胡瓜がな 知らない公園）
くなるという話があった
知らない
知らない
知らない
18
19

132

36

35

34

33

32

31

28
29
30

27

26

25

24

23

22

21

20

24

16

18

21

24

55

20
24
24

24

24

24

24

21

24

26

24

町外

知らない

河童が出たって話を聞いた

近所のおばさんやクラスの男子「22」か松井が小 5 の時転校してきた
言っていたのを集団下校の時聞いた

よく覚えていないが落ちたら足を河童にひか南 1-4
沼田保育園 知っている
知らない
ひょっとしたら友人 Y 親にあまり行かないように言われていたれるに聞いたような
南 1-2 →南 行っ ていな
人が死んだと聞い 覚えていない（父親に聞 保育園には行っていない、幼稚園から。普段噂
知らない
知らない
い
た
いたわけではない）を話すようなグループにはいなかった
1-3
よく覚えていないが男 保育園は行っていないが、幼稚園から沼田幼稚知っている（何人
南 1-2 →南 行っていな子だった気がする。
「41」、園へ通い、自分たちと合流。夜中に池の付近に知っている聞いたことがある
死んだかは知らな
い
「46」
、
「25」
、
「 松 井 」 辺 白い何かがいた。変な声がしたらしい。胡瓜が1-3い）
りだったような
どうのこうの
南 1-2 →南 行っ ていな
知らない
知らない
知らない
保育園には行っていない、幼稚園からい
1-4
河童は、ひばりヶ丘公園の池にでる話の方が印
なんとなく覚えて象深い。ひばりヶ丘の池で、呪文？何かを言う
沼田 5
沼田保育園
知らない
知らない
覚えていないると河童が出てくる。ずっと見てたけど何もなかった。河童が出てきて足を引っ張る河童がいると聞いたこと 子どもが死んだと 保育園の先生に河童がいる 妹（21 歳）何も知らない。母（40 代）河童池と高穂 1
沼田保育園 知っているがある
聞いたことがある んだよと聞いた気がする 聞いたことがある
河童がいると聞いたこと
自分ら以外の年齢が河童を探しに行こうといって、いなかったとい
本通 1
沼田保育園 知っているがある、エピソードは知 知らない言っていたのが広まっ
う経験あり
らない
たような気がする
知っている（自分
ひばりヶ丘公園の河童の話は聞いたことがある
沼田北竜 1 沼田保育園 で は 弁 天 公 園 と 知らない
知らない「24」から聞いた気がする
言っていた）
沼田北竜 1
知らない
知らないひばりヶ丘に河童が出る
沼田 1
沼田保育園 知っている
聞いたような気がする
西町 6
町外
知らない
知らない
知らない
小 5 の時に転校してくる
夏：真布・ 行ってい な
知らない
知らない
知らない
真布小学校に通う
冬：本通 5 い
夏：真布・
正式名称の弁天公園という名前を知らなかった
沼田保育園 知っている
知らない
知らない
冬：本通 5「31」長女
夏：真布・沼田保育園 知っている「31」次女
冬：本通 5
夏：真布・沼田保育園 知らない
知らない
知らない
「31」三女
冬：本通 5
知らなかった（一夏：真布・
沼田保育園 昨年くらいに知っ 知らない知らない
2 番目の姉から聞いた 「31」四女
冬：本通 5
た）
南 1-2

133

38

37

24

24

24

北 1-3

ひばりヶ丘

知らない

ひばりヶ丘の河童も知らない

元は沼田の人ではない。保育園の先生をしていた（S63 〜 H15）誰かから河童の話を聞いてそれを話したということはない

南 1-4

44 80 代 南 1-4

い って いな
知っている
い

沼田保育園

知らない

知らない

知らない

知らない

知らない

知らない

知らない

知らない

知らない

覚えていない（幼稚園か
河童を見たと聞いたこと知らない
ら小学校くらいのとき 幼稚園から合流があるに聞いた気がする）
女の子が3人亡くなったのを知っている。
池の中にある背の高い草 だから地蔵がある。
「41」祖母（73 歳）昔川が流れてて、そこで子ど覚えていないが河童の好物地蔵の顔はそのなくもが死んだと言っていたなった女の子そっくりに出来ている。

知 ら な い（ 地 蔵 が河童が出るんじゃない
沼にはいかない方がいいイメージがあった
あったのは知ってい 覚えていない
沼田 6
沼田保育園 知っているかって話だったる）
河童がいるって話を聞いたことがある。胡瓜系の話を友人 Y だったようなき 池には怖いイメージがあった。兄（28 歳）は何
南 1-1
沼田保育園 知っている
聞いたような気がする。池 知らないがするも知らないというか忘れている風だったに入ったら河童に足を引かれるから入っちゃだめ
旭町（小 4
知っている（電話が河童が住んでいるってい 子どもが溺れたのは
ま で ） → 沼田保育園 あるまで忘れてい
覚えていないう話だった
聞いたことがある
緑町
た）

39
24

知らない

知っている

40

沼田保育園 知っている

町外

緑町

緑町

24

50

41

42

知らない

76

沼田 5

知らない

知らない

ひばりヶ丘、
字沼田 107 途中から短期 知っている
間沼田保育園

45

24
本通 2

町外

知らない

24

46
25
南 1-1

町外

43

H4 〜 9 くらいの間の沼田幼稚園の園長、町内会長の経験あり

47
41

南 1-1

札幌出身で中学生の時に沼田に来た。親心としては、普通に行くなというより、河童が出るからと言って行かないようにするのは親の心理森町出身、沼田に来て 17 年

覚えていない、気が付い幼稚園から沼田幼稚園
たら言っていた親に底なし沼だから絶対に行くなと言われていた。そのことを自分の娘に言いはしなかった

事故があってそれ知らないを慰めるために地蔵が 3 体立ってる
私が生まれる前に知らない小さい子があそこで亡くなった河童が出るから胡瓜を持っていくなだったかそ
知らない覚え得ていない
こで食べるなとか言って
た気がする

48
39

知っている

49

134

64

63

62

60
61

59

58

57

56

55

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52

51

50

58

45

43

12
5

40

42

18

64

60

30

13

41

13

16

沼には藻があり、それが足にからみつくということがあった。それが河童のイメージになったのではないか

弁天さんのところには白いヘビが出る

知らないが、地蔵
河童が出ると聞いたよう南 1-1
沼田保育園 知らないが あ っ た こ と は 覚えていない
公園で遊んだことはある
な聞かないような知っている
知らないが、地蔵池で遊んだことはあるが、危ないと言われたこ
南 1-1
沼田保育園 知らない知らないがあったことはとはない
知っている
知っている、河童
いっ ていな
河童が出ると言う噂は公園とも言ってい「48」の従兄弟、沼田幼稚園にいっていたあった
いた
知っている（河童公沼田 2「51」の友達、母は何も知らなかった園）
3 人死んだって住職
河童が出るって噂だっ
覚えていない、気が付い 河童が出るかでないかという遊びをしたことがに聞いた、地蔵が 3
緑町
沼田保育園 知っているた。河童に足を引っ張らたら言っていた皆言っ ある。沼は気持ち悪いまとわりつくような風が体あるのも知ってい
れる
てた
吹いていた
る
共 成 → 緑 行 ってい な
ずっと共生育ちで市街のうわさは知りようがな
知らない
知らない
知らない
町
い
かった
更新 3
知らない
知らない
知らない
知らない（池があ緑町
町外
る の は 知 っ て い 知らない
知らない
生まれは深川、小 1 の時転校してきたる）
ここで何人もの人が亡く 事 故 が あ っ た の公園をあそび場にしていた。底なし沼って言っ弁天さんと言って親ではない、保育園の先
西町→本なっている。河童に足を も、地蔵があるのてた。前の住職のときにはすでにそう言ってい沼田保育園生だったと思う
いた
通5
た
引っ張られたから死んだ も知っているH3.4 〜 H8.9 まで保育園の先生をしていた。子ど緑 町（2 歳もたちに危ないから近寄るなという意味で「河童小さいころは言っの時に深川先輩の保育園の先生が が出るから近寄るな」といったような気がする。
てなかったけど先 地蔵は河童に食べられた 先生になってからから引っ越 高臺寺
いいはじめたのではな 底なし沼だから近寄るなみたいなことも言った
生になってから言 人のもの
知った気がする
してきた）
いかような気がする。保育園の先生は、私が辞めたこ
い始めた気がする→本通 5ろから毎年変わるようになって、先生方の間でも「河童が出る」とかって話はしなかったのでは
本通 5
沼田保育園 知らない
知らない
本通 5
沼田保育園 知らない
知らない
事故は知らないが つとめてから聞いた。先 保育園の先生をしていた。子どもたちに、危ないか
河童沼って言って河童が出るってきいてた
お地蔵さんがある 輩の先生に聞いたのか ら沼に近寄らないでねって言ってた。沼に近付くと東予いた（先生になっ（先生になってから？）な事は知っていたてから？）河童に引きずり込まれるよ的なことをいったかも事故は、お地蔵さ
河童が出るって言ったか
S62 〜保育園の先生。沼が危ないから子どもたち
んとの関連がある 覚えていないもしれないに河童が出るって言ってたのはきいていた
多度志→
旭町

南 1-6

135

68

67

65
66

71

95

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19

16

76

42

77
55

71

78

46

72

79

沼田保育園

更新 1
共成
知らない
知らない
知らない
中学の時進学とともに市街へ
沼田 2
知らない
知らない
知らない
現沼田町町長六条さん兄弟と土
底なし沼って言ってた。あそこの弁天さんには、肥さんが亡くなっ
南 1-3
知らない
知らない
白いだったか覚えてないが、大蛇がお通りになたそれを慰める地る
蔵が 3 体あるはっきり覚えてな
いが、河童の話を弁天さんのところはおっかない。底なし沼って事故は人づてに聞聞いた時、弁天さ 知らない言ってた。沼田神社の週末学校にはよく行って
南 1-3
いた
いた
んのところだと
ハッと来た
事故は知らない
南 1-3
高臺寺
言っていなかった 知らないが、地蔵があった
危ないから近寄るなとは言われたのは知っている
事故は知らない
南 1-3
沼田保育園 言っていなかった 知らないが、地蔵があった
危ないとか、行くなとかいわれなかったのは知っている
知らない
知らない
知らない
河童公園って言っ
南1
河童がいるって聞いたてたかもしれない
雨が降ってる日に池の中にゴ子どものころは知らな H5 〜 H9 の幼稚園の先生。幼稚園から、沼田保ミを入れたりすると、河童が事故は人づてに聞 かったが、幼稚園の先生 育園に子どもたちを連れていくときに、子ども
緑町→南 1 高臺寺
知っている
出てきて足を引っ張っられていたになってから、子どもた たちが「雨の日に池に近づくなって保育園の先沈んでいく。なにもしない人
ちに話を聞いたのかな 生に言われた」って言ってたはそのまま家に帰れる
ひ ば りヶ丘
南1
知らない
知らない
1 年 共 成 1 知らない
年
元町長。在任当時、弁天の池を区画整理で、埋南 1-6
め立てるか、移転しようとした時、近隣住民の根強い反対にあって断念した
河童池と言っていた 河童が出るって話だった「75」娘河童が出る池と呼
南 1-7
沼田保育園
河童にひきずりこまれる 知らない
友人 A、友人 Bんでいた
小 1.2 の時、池の前でメン
行っ ていな底なし沼で、入ると河童S43 に札幌に転校し、現在月形在住。底なし沼っコで遊んでいた時、友達
沼田 1
知らない
知らない
い
に足を引っ張られるて言ってたに聞いたような気がする
河童が出るって話だった。昔人が亡くなった
河童池って言って 足を引っ張られるから近寄 ことも知っている
自分の子どもに池は危ないと言ったかもしれな
親か先生だったと思う
いた
るなと言ってた。友達も河（女の子）。お地蔵
いが、河童が出るとは言わなかった
童が出るって言ってたさんも 3 体ある
本通 4

136

83

82

81

80

40

18

17

45

南 1-4

本通 4

本通 4

深川→本
町外
通4
知らない

知らない

南 1-4

沼田保育園

知らない

知らない

地蔵は知っているが、事故は知らない

20 年前に結婚を機に沼田町へ

5 歳くらいまで北見にいたお地蔵さんは知っ
沼田保育園 知らない
知らないているが事故は知池が危ないとは言われたらない
沼田保育園 知らない知らない
沼田で育ち、高校卒業後遠軽→北見→ 10 年前くらいに沼田へ戻る。沼には小さい靴がずっとあって、そ事故があったのを 誰 か ら と か で は な く、れが亡くなった女の子のものという噂があった。沼知っている。お地 気が付いたらクラスで沼田保育 園 知らない（底なし河童が出るって話だったには屋根があって、その下が底なしになってる。ヤと高臺寺
沼と呼んでいた）
蔵さんが 3 体あっ 言ってた。小学校に入る
ブさんの家の近くにブタのしょんべん川と呼んでいた
頃には言ってたた川があって、そこに友達がはまった時、「あっちの沼（弁天公園）と同じで底なしだ」と言っていた

14

知らない

84
知らない

南 1-3

小 4.5 年位に、底なし沼って言ってて、そこで遊ぶ お地蔵さんが３体知らない（底なしと夜、河童が家に来て枕 あって、それは池 クラスメイトに聞いた沼や土肥さんのとの色を聞かれ（赤か白）で 死 ん だ 子 ど も とかではなく、気付いたころの池と呼んで間違った方を答えると、（女の子３人）の ら皆言ってた
いた）
池に連れて行かれる。正 ためにある
しい色は覚えていない
知らない（弁天公
社会人になってから聞聞いたことある程度
知らない小学校まで恵比島、中学校の時市街へ園と言っていた）いた

沼田保 育 園に 5 歳 く ら 知らない
いの時入園

43

幌新地区
→南 1-5知らない（底なし知らない沼と呼んでいた）

南 1-4

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49
南 1-5

16

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75

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17

18

知らない

知らない

知らない

知らない

知らない

知らない

2 〜 3 人亡くなっていて、それでお地蔵さんがある知らない沼があるのは知っている沼があるのは知っている

生まれは旭川 50 年ほど前に結婚して沼田に移り住んだ。S20 〜 H6.7 くらいまで保育園の先生をしていた

17

高臺寺

90

89

高穂
共成
高穂→旭
共成
町
更新
共成

91

南 1-1

知っている

19

沼田保育園

92

知らない
知らない
沼があるのは知っている
事故があったのは池の周辺で遊んでいた子 知っている（何人か
供（1 人）が、突然現れ は知らない）お地蔵 誰から聞いたか覚えて弟
た河童に足を引っ張ら さんがあることも いない
れ、水没知っている（4 〜 6
体？）137