Newsletter No.204 2022.8.23
ronniandpopoki(at)gmail.com
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８月！ろにゃんもポーポキも夏が大好きです！でも、今年の夏はどこもが変なお天気！気になりますね。安全な場所なら、ろにゃんとポーポキの夏の一番楽しいことは水泳！あなたの夏の楽しいことはなんでしょう？

ロニー・アレキサンダー編著『ポーポキのマスクギャラリー 〜コロナ禍でアートを通して日常の安心を探る〜』神戸大学出版会

2022.2.22 発行

灘チャレンジ！
灘チャレンジが戻ってきました。
詳細については １３ ページをご参照。

「一言の平和」コーナー
ポーポキのお友だちるいーすにゃんは、8 月 6 日の広島の日に、次の「一言の平和」
を送ってくれました。 「どうかこの日のすべての苦しみがまもなく癒され、ご逝去された
方々の光が忘れずにいる人々のためのよりよい時代の希望を照らしだしますように。」
あなたは今日、どんな「平和」に出会いましたか？ぜひお聞かせください。
ポーポキのメール ronniandpopoki (at) gmail.com！

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ポーポキの動画をぜひみてください！
ポーポキのマスクギャラリ〜新型コロナウイルス感染拡大を生きる
https://www.youtube.com/watch?v=BjT1ZjVUsm8&t=3s
ポーポキのおうちhttps://www.youtube.com/watch?v=I8OCzg64oH8
ポーポキと一緒に平和のパクパクをつくりましょう！
https://youtu.be/FoT4pCWWRnQ
ポーポキのピースマップ
https://youtu.be/4t4PFV-dRBg
ロニー・アレキサンダーの最終講義（ポーポキではないが、お許しください）「大きな夢と小さな島々〜30 年間をふりかえって、そして明日へ」

https://youtu.be/trbxJSP7-CY日本平和学会 関西地区研究会主催 <ウクライナ戦争への視座――平和学から考える> 「私たちが見ていないもの、そしてモヤモヤ感」
語り手 安斎郁郎、ロニー・アレキサンダー
聞き手 奥本京子、遠藤あかり
https://www.psaj.org/chiku-kansai/ からユーチューブへ

英語だけど、ESPNのミニシリーズ‘Title IX’も観て！ろにゃんは第 2 部に登場！

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平和の話
さとにゃん
8 月 5 日（金曜日）午前中に、ポーポキはろにゃん、ほにゃん、さとにゃんと一緒にまた、アスパークの子供リビングに行きました。
いきなり質問！「8 月 6 日は何の日か知ってる？」とろにゃんが聞きました。「誰かの誕生日？」みんな「知らない」といいます。「今から 70 年以上前の話だから知らないかな
ぁ」というと、みんな首をかしげます。「みんなは生まれていた？」「お父さんやお母さんは生まれていた？」「それじゃぁ、おじいさんやおばあさんは？」きっと、おじいさんやおばあさんは生まれていたと思うとみんな言います。そして、そのころにあったとっても大変なことと言ってはじめて「原爆だ！」と一人の子どもが言います。「どこに落ちたかな？」「えぇぇぇっっっっと、、
広島？」それじゃぁその３日後には？というと、長崎にも原爆が落ちたことを少し大きな声で言ってくれました。８月は原爆が投下されたし、戦争が終わったので、戦争や平和についての色々な話があります。
ポーポキは、８月だけではなく、いつも平和を考えます。原爆や戦争を考える大きな平和ではなく、今日は、ポーポキと一緒に小さなもっと身近な平和を一緒に考えましょう。
次のプログラムは『ポーポキのお家』という、ろにゃんが描いた物語を一緒に読みます。さぁ、誰が訪ねてきたかなぁ。みんな一生懸命考えます。誰が何を持ってきたかなぁ？どの忘れ物が誰の忘れ物かな
ぁ？一緒に楽しく考えました。その後で「来てほしくない子はいる？」と聞くと、「いない」「誰が来てもいいやん」と言います。「それじゃぁ、来たくない子を無理やり連れてくる？」「来たくないんだった
ら来なくていいやん」「理由はあるでしょう」。でもそれじゃぁその子は一人ぼっちになるかもしれないよ？「きっと、他の友だちがいるし、一緒に居てもいいし」。アスパークの子どもたちはとても柔軟でやさしいです。
では、自分にとって安心できる場所やモノ、平和をお絵描きするタイム！みんな一生懸命たくさんのものを書いてくれました。自分が好きなものだけでなく、自然のことや絵を描ける平和、食べ物を食べられる平和、動物と触れ合える平和、友だちと話せる平和、スポーツができる平和、学校に行けたり勉強ができる平和。たくさんの平和について、考えてくれました。
みんな、今日はありがとう！ポーポキはまた遊びに来てもいいかなぁ。
勿論！！とみんなが声を揃えてくれました。

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サマー・ピース・イベント〜核について考える
ろにゃん
今年の 8 月 9 日は、原爆が投下された７７年となります。77 年間の「ノーモアーナガサ
キ」の積み重ねを思うとすごい数です。なぜ、核兵器がまだなくならないのでしょう？
今年、ポーポキの「核を考える」集会の企画は、ささにゃん、やらにゃん、やこにゃんが担当しました。まず、「ポーポキのピースマシンの旅：ヒロシマ・ナガサキ編」（岩波書店）とEvery Nuclear Bomb Explosion in History(Business Insider)という二つの動画を選びました。また、開催のパートナー、Remembering Hiroshima, Imagining Peace (RHIP)
からの提案で、三つ目の動画、「油にそそがれた」（ダン・リンとキャシー・ジェトニル・
キジナー作）をプログラムに加えました。また、議論を重ねに重ねて、動画を観賞する前の導入として、原爆投下の背景やそれにかかわる日本国内外の異なる視点を表すプレゼンテー
ションを作成しました。
（そのプレゼンテーションのスライドは７ページからご覧できます。）
その最後に、ディスカッションクエスチョンとして、「原爆はなぜ投下されたか」、「一般市民がたくさんいるところになぜ投下されたか」、「今、核戦争のどのような脅威があるか」という問いかけでした。このプログラム案を RHIP のみなさんと共有し、調整を行いました。
そして、そこで新しい参加者として、アメリカのピッツバーグにあるテユケイン大学からも参加がありました。さらに、今年もグアムから参加がありました。
イベントの当日は日本時間で午前 8 時にはじまりました。アメリカ、グアム、日本,メキシコから 26 人も集まりました。やらにゃんの司会に誘導され、RHIP のジョさんとポーポキ・
ピース・プロジェクトのろにゃんのあいさつ、原爆で犠牲になった人を追悼するための黙とうの後、プレゼンテーションがありました。その後は動画の観賞。オンラインだから、遠く離れても一緒動画をみることができました。その後は、５つのルームに分かれて、議論を通して理解を深めてから、また戻って話の内容を共有しました。
グループでの議論は 30 分と短い時間でした。話し合った内容は多岐にわたるものです。
例えば、原爆や核実験のみならず、ウラン生産、核廃棄物の投棄、核拡散防止条約にもかかわらず核兵器のさらなる開発といった、核にかかわる話がありました。また、原爆の使用をはじめ、戦争はなぜ起こすか、その非人道的な側面はどのように正当化されているか、その正当化について、私たちはどう考えるか、というような内容がありました。三つ目にテーマとして、今のような戦争や核問題に対して、私たちにはなにができるか、ウクライナでの戦争は、ロシアの核兵器の使用だけではなくて、原発が攻撃されるかもしれません。それを止めるには、私たちはどうしたら良いかなど、今日の核による脅威と私たちにできるアクションが話されました。これだという回答はありませんが、みんなが考え、「真実」を疑え、行動をするという結論になると思います。
最後にベヴァクアさんからグアムからの視点を話してもらいました。アメリカの領土であ5

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るグアムは、東アジア戦略のきわめて大切な場所です。小さな島の約 30％はアメリカの軍事施設に使われており、沖縄から海兵隊員がグアムに行くために新しい施設が作られています。基地そのものも問題ですが、建設するために昔のチャモロの村を掘り起こしていることは大きな問題です。また、映画のことに関連つけて、グアムも核実験の影響を受けたことを話しました。また、軍事化の話をしてくれました。アメリカのような帝国は、だれも知らな
い、だれもみようとしない地域を必要としています。アメリカのアジアの基地がみんな、住民反対のためになくなっても、グアムは残ります。私たちは、普段はグアムのことを考えていないのかもしれないが、今後は核戦略の中でグアムのような島の重要性を意識しなければならない、と思いました。
最後にろにゃんが簡単にしめましたが、実はやらにゃんはそこで話をする予定でした。彼
女は、人生経験や知識が豊かな人は、若い人たちに常に話、このような大切な問題を考えるように思い出させてもらいたい、と。
今年もとても有意義な時間を過ごすことができました。
みなさん、ありがとうございました。

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やこにゃん＊最近は、いろいろな場所でパンデミックを体験している
ポーポキの友だちに状況を聞くことにしています。今回は、前回に続いて、やこにゃんがチェコのペットの状況について聞いてくれました。
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聞き手：やこにゃん/語り手：ルチエニャン
こんにちは。ルチエニャンのインタビューの後半になります（前半は 2022 年 7 月の『ポーポキ通信』203 号に掲載しています）。よろしくお願いします。
質問４）日本のペットの動物たちの状況についてどのように思いますか？
家で飼われているペットに関して、私が日本で驚いたいくつかのことがあります。まず、こちらではペットを飼っている人がずっと少ないようです。チェコではペットはとても一般的で、
たとえ小さなアパートに住んでいたとしても、ほとんどすべての家族が一匹の犬もしくは少な
くとも一匹の猫を飼っています。子どもたちもまたよくモルモットなどの小さな動物を彼ら自身のペットとして飼っています。ちょっと町を歩き回ると、日本の人々はほとんど、多くのペットを飼うことはないということに気づきます。次に、私は違う品種に対する好みに気づきました。日本の人々はプードルやビション（また時には柴犬、チェコではめったにみかけないのですが😊😊）のようなより小さな犬を好むようです。猫もまた日本では少し異なります。長毛種がより一般的なようです。実に、猫に関して、私はさらに一つのことに気づきました。街で時折出会う猫はたいていあまり近寄らないのです。チェコでは、私はよく街で猫（実際にノラ猫だったり
イエ猫がお出かけ中だったりするのですが）に会ったものですが、ほとんどいつも人々はペッ
トをかわいがり、猫は喜んでごちそうをもらおうとします。日本では猫はたいていは知らない人をかなり警戒しているようです。
ペットのシェルターについては、私は日本にいる間にたった一度そこを訪問しました。ですが、全般的に、特に目立った違いは見つかりませんでした。シェルターによく来るのがどんな動物か、また新しい家庭を見つけるのが最も難しい、または最も簡単なのはどんな動物かということになると、違いがありました。チェコでは、ほとんどどんな種類でも犬はかなり簡単に次の家庭を見つけられるのに対して、猫はしばしば長い間待たなければなりません。日本では、それは逆のようです。しかし、シェルターの構造と目指すところはほとんど一緒でした！
質問５）ペットの動物たちと平和な人間のコミュニティとの関係についてあなたはどう思いますか？
私たちが平和な人間の社会とペットの幸福の関係について話していたとき、私は今年起きた11

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とても印象的だったできごとを思い出しました。ウクライナ侵攻後、多くの人々が彼らの家から逃げなければならなくなり、ポーランドやスロバキアやまたチェコに移動しました。彼らの多くはたくさんの荷物を運ぶことはできませんでしたが、しばしば彼らはペットと離れるのを拒み、ペットと共に避難しました。私たちの団体はできる限りの場所でこれらの人々と彼らのペットの動物たちを助けるために尽力している団体の一つです。国境ではよく権利の問題が起きます。というのも、ヨーロッパ連合は入国するペットに特定の病気に対してワクチンを接種していることを求めるのです。しかしながら、たとえ動物たちがワクチン接種を受けていたとしても、本当に大急ぎで家から逃げてきたので、人々がワクチンの接種証明書を持っていない
ことがよくあります。最初は状況はかなり混乱していましたが、比較的すぐ国境に獣医師の拠点ができ、国境においてすぐにワクチン接種をペットにしました。しかし、たとえ彼らが国境を越えることに成功しても、もちろんペットへのケアの問題がありました。人々が寄付した食
べ物や寝床やその他の必需品を配達する多くのチャリティ団体がありました。
最良の環境にいてその人のペットと共に移動することはストレスの多いことに違いありませんが、戦地から一人で逃げることもあります。家を失いしばしば自分たちの愛する人々もまた失って、しかしながら、多くの人々は彼らのペットの仲間を同様に失うことを拒みました。ペットは彼らの錨（頼みの綱）であり、家を思い出させるものであり、ときには彼らを前に進ませ続けるものでさえあるのです。このようなときに愛するペットの動物たちが人々にとってどれほ
ど大切なのかを私たちが認識することが重要だと、私は思います。
私はまたウクライナ侵攻前にもときどき協力していた、あるウクライナのシェルターのことを思い出しました。それは 100 匹以上の犬の世話をする大きなシェルターです。シェルターの管理者は、全ての動物たちが移動するのは不可能なので、シェルターを離れるのを拒否しました。彼女は犬たちを見捨てることを拒みました。はじめの頃、私たちは彼女のシェルターになんとかして数十トンのドッグフードを運びましたが、以後はウクライナから遠くにいてできな
くなりました。彼女はまだ活動を続けていて、私たち E メールでやりとりをしており、彼女の場所で人々が物資を分け合うのを手伝っています。

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Lesson 172

今月のテーマは、泳ぐ準備！

１．まず、いつものように、美しく座りましょう。
２．では、腕を横へ広げて、腕を回しましょう。最初は小さく、それからだんだん大きくなって、最後は一番な丸を描いてから、今度はだんだん小さく描きましょう！できたら、反対方向もやってみてね。
３．次は、手を前へ回します。前へまわし終わったら、反対方向ね。
４．さて、今度は難しい。両手をあげて、左手は前へ、右手は後ろへとまわしてみましょう。
できた？では、反対方向！
５．できてもできなくてもがんばりましたね。では、「できたポーズ」をどうぞ！
お疲れ様でした。少しリラックスできましたか？毎日、深呼吸・笑・リラックス、そしてポガを最低 3 分間練習しましょうね。

次回のポー会: 2022 年９月２６日

Zoom 会議 19:00〜****リンクが毎回同じ。必要な方はメールでポーポキに聞いてくださいね
８月２３日 ポーポキワークショップ＠人形劇団クラルテ（Zoom）
９.1 韓日 未来志向・協力模索シンポジウム 「多文化共生と日韓関係」ポートピアホテル 本館 B1F(駐神戸大韓民国総領事館・神戸大学 GSICS 主催)
9.15 平和のワークショップ＠びっくり箱
9.18 13:00-16:00 灘チャレンジ！
10.15 大阪 YWCA LGBTQ+・セクシュアリティについてのワークショップ＠大阪 YMCA
10.22 平和と健康ワークショップ
ポーポキの友だちからのおすすめの本等

・『りょうくんのすすむみち―学校に行けない君たちへ―』作・絵 かねしろ みゆき、学研 2019 年。
・大槌町『生きる証 岩手県大槌町 東日本大震災記録誌』監修:大槌町教育委員会ほか。2019.7
・アレキサンダー ロニー＆桂木聡子（2020）「被災体験後「今」を表現する : 絵から読み取れる被災ナラティブ」『国際協力論集』27(2)、17−32（2020 年 1 月発行）http://www.lib.kobe-u.ac.jp/infolib/meta_pub/detail13

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ポーポキ通信のバックナンバーhttp://popoki.cruisejapan.com/archives.html
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ロニー, アレキサンダー、桂木, 聡子、勅使河原, 君江 「被災者の多様で個別的な安心についてお絵描きを通して思索する活動」 『神戸大学大学院人間発達環境学研究科研究紀要』15(2) 53-65 2022-03-30
JaLCDOI 10.24546/81013202
アレキサンダー＆桂木 「被災体験後「今」を表現する : 絵から読み取れる被災ナラティブ」国際協力
論集 27(2) 2020.2 pp.17-32. JaLCDOI 10.24546/81011967「ポーポキのミニ平和映画祭」｢こくしのまど 52｣『神戸青年・Kobe YMCA News』No.652 2017.7-8
ESD Digital Archives, Kansai Council of Organizations for International Exchange http://www.interpeople.or.jp
関西国際交流団体協議会の「デジタルアーカイブ（ＷＥＢ版の事例集）にポーポキ！http://www.interpeople.or.jp『平和を考える絵本出版 被災者支援きっかけに』 『神戸新聞』 （貝原加奈 2014.4.25 28 面）｢ボランティア 37 団体に助成 大和証券福祉財団｣ 『神戸新聞』 （2013.8.23 朝刊 地域経済 8 面）
「原爆の熱線で焼き付いたー "人影"再現、非核誓う」 『神戸新聞』 （2013.8.7 朝刊 22 面）｢被災 秘めた思い描いて｣ 「ひと人抄」 『読売新聞』 （2013.2.16 夕刊 4 面）
広岩近広 『安全』『安心』の社会は足元から」、ロニー・アレキサンダーインタビュー 『毎日新聞』
2012.10.29 (「今、平和を語る」、夕刊、1 面)
R. Alexander. “Remembering Hiroshima: Bio-Politics, Popoki and Sensual Expressions of War.”International Feminist Journal of Politics. Vol.14:2:202-222, June 2012
「ポーポキと一緒につくり出す平和の根底に 9 条がある」NO : 66 2012 年 5 月 12 日［子どもと守る９条の会］「布に希望 60 メートル」 阿久沢悦子 『朝日新聞』 2012.1.21 (兵庫・29 面)｢平和祈る声まとめ本に｣ 斎藤雅志 『神戸新聞』 2012.1.19 (伝える 1・17 3・11、22 面)
K. Wada. “Conversations with Ronni Alexander: The Popoki Peace Project; Popoki, What Color is Peae?
Popoki, What Color is Friendship?” International Feminist Journal of Politics Vol.13, No.2, 2011, 257-263
S. McLaren. “The Art of Healing” (Popoki Friendship Story Project) Kansai Scene. Issue 133, June 2011, p.10.
kansaiscene.com
R. Alexander. (2010) “The Popoki Peace Project: Creating New Spaces for Peace in Demenchonok, E., ed.
Philosophy after Hiroshima. Cambridge Scholars Publishing, pp.399-418「省窓」 『神戸青年』 No.606 2011.1.2 p.1
No.1 ｢『ポーポキ、平和って、なに色？』の背後にあるもの｣ (連載) とさぼりライフ第 19 号 2010.10:4
堀越健志「シリーズ：こくさいのまで⑮(パレスチナについて) 『神戸青年』 No.604 2010.9-10「みんなでやれば、何にかが変わる！」 THE YMCA No.607 June 2010, p.1[ ヒ ロ シ マ と 世 界 ：被 爆 地 の 声
非 核 と 平 和 、 復 興 と 再 生 、 許 し と 命 の 尊 厳 訴 え ]http://www.hiroshimapeacemedia.jp/mediacenter/article.php?story=20100312140608602_ja
2010.3.15 中国新聞 ヒロシマ平和メディアセンター
FM COCOLO 76.5 ‘Heart Lines’ 2010.1.9 Interview: Ronni on Popoki in Palestine“Human Rights, Popoki and Bare Life.” In Factis Pax Journal of Peace Education and Social Justice Vol.3, No.1,
2009, pp.46-63 (http://www.infactispax.org/journal/)
西出郁代 「ポーポキ、平和って、なに色？ﾛﾆｰ･アレキサンダーを迎えて」 『PPSEAWA』（日本汎太平洋東南アジ
ア婦人協会） No.63 2009.12, p.5.
「友情」第 2 号 2009.11 伊丹市国際・平和交流協会 年間事業報告 pp.1-2「ともに・・・」 No.29 2010.1 家庭と保育所、学校園、地域を結ぶ在日外国人教育情報誌 ポーポキ・ピース・チャ
ンレジ情報 p.12
区民情報誌「なだ」 2009.12, p.2. ポーポキ・ピース・チャレンジ情報。
「『ポーポキ、友情って、なに色？』」 「私のいち押し」 奥田光子 THE GAIDAI 2009.7.17 No.243 (関西外大通 信)「友情って･･･考える絵本」 朝日新聞 ｢生活｣(阿久沢悦子) 2009.7.2「友情を考えて˜人間と、ねこと、そして自分と〜」 れ組通信 ＲＳＴ/ALN 2009.6.28 Ｎｏ．259, p.11
「カティング･エッジ」 第 35 号 2009.6 (北九州市立男女共同参画センター｢ムーブ｣) ｢新刊紹介：『ポーポキ、友情って、なに色？ポーポキのピース･ブック 2｣（レベッカ･ジェニスン） p.3「猫を通して平和を考える 絵本の第 2 弾を出版」 （斎藤雅志） 神戸新聞 2009.4.21「ポーポキ、平和ってなに色？」 KOBE YMCA NEWS 「神戸青年」 2009.3.1 No.593 ｐ.2「ポーポキ、ゴミってなに色？」 KOBE YMCA NEWS 「神戸青年」 2009.1.1 No. 592 ｐ.２「友だちになってくれませんか？」 ＲＳＴ／ＡＬＮ 2009.2.22
ラジオ番組の中のポーポキ！！！プロジェクト･メンバーの宇留賀佳代子さんがラジオ番組で紹介してくださいました。ぜひお聞きくださいね。 http://www.kizzna.fm/ 録音番組。（リンクは現在無効）
やさしいから人なんです展パート２０ 実行委員会 『世界人権宣言』 ひょうご部落解放・人権研究所 ２００８．
１０ 500 円。 詳しくは： blrhyg@osk3.3web.ne.jp「KFAW カレッジ ロニー・アレキサンダー氏 講演会」 エイジアン・ブリーズ/Asian Breeze No.54 October 2008,
p.8 （アジア女性交流・研究フォーラム）ポーポキ・ピース・プロジェクト http://popoki.cruisejapan.com ・ ronniandpopoki(at)gmail.com

私にとってポーポキ
りゅうニャン
こんにちは！りゅうニャンです
You are good at Japanese.
ポーポキの生みの親ロニー先生に初めてお会いしたのは十数年前・・・。現在の勤め先の店で接客をしているときで、その頃の私は 30 代前半でまだ勤務してから１~2 年。今までとは職種の違う仕事をしていたので新鮮で楽しく働いていた中、何かをさがしている怪しい外国人を発見！それがロニー先生でした（怪しいは嘘ですけどね）。それから、お店に来るたびに色々とお話しをしていただきとてもシャイで純粋な方だなと感じています
出会いから 1〜2 年経った頃にロニー先生から驚きの報告があり、それがポーポキ出版のことでした。私はこの報告を聞きすぐに欲しいと感じました。その頃長女が小学生になったばかりでしたので、ロニー先生が書いた絵本を読ませてあげたいと思ったのです。ほどなくして出来たばかりの絵本「ポーポキ、平和って、何色？」を届けていただきました。
平和について今までの人生で真剣に考える機会はありませんでしたが、この度ロニー先生から「わたしにとってポーポキ」のお話をいただき考えてみました。
平和・・・世界中の人類が手にした武器を捨て、何事にも対話で解決ができる世の中ではないでしょか？
平和・・・人種、性別に関係なく他人を思いやる心ではないでしょうか？
平和・・・世界の人が平和について真剣に想い考え助け合うことではないでしょうか？
考え出すときりがありません。ただ難しいことだとわかりました。
わが家のポーポキ「ちゅらちゃん」です
そしてわたしにとってのポーポキは出会いですかねぇ
最初にお会いしたときに「日本語が上手ですね」と私が言ったのですがロニー先生は覚えていないでしょうね？
今思えばなんて失礼なことを言ったのかと反省しております。

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ポーポキ･ピース･プロジェクトは、『ポーポキ、平和って、なに色？ポーポキのピ
ース・ブック１』（エピック、２００７年）、『ポーポキ、友情って、なに色？ポーポキのピース・ブック２』（エピック、２００９年）、『ポーポキ、元気って、なに色？ポー
ポキのピース・ブック 3』を題材に、全身で平和の意味を探り、一人ひとりの「発見」を平和の創造に役立てようとする小さな平和活動団体です。また、2011 年に起こった東日本大震災をきっかけに活動をしており、『ポーポキ友情物語 東日本大震災で生まれた私たちの平和の旅』という本を 2012 年 1 月に発行しました。２００６年に設立されて以来、日本国内外で幅広く平和のためのワークショップなどの開催を続けてきました。活動の資金はすべて本の売上や寄付によって行っています。
これからも平和を考えるためのピース･ワークショップ、読み聞かせ、ピースキャンプ参加、ポーポキのピース・ブックの翻訳（『ピース・ブック１』は既に１０ヵ国語に翻訳されている）、『ポーポキのピース･ブック３』の執筆などの活動を中心に活動を続ける予定です。定
期例会「ポー会」を月に一度のペースで開催しています。一緒に活動なさりたい方はぜひ
ご参加ください。（ポー会の開催については、ポーポキ通信の「ご一緒にどうぞ」の欄をご参照されたい。）
また、こういった活動に対してのご協力、ご支援をぜひお願いいたいと存じます。本の購入・寄付・本についてのコメント、感想、注文などについては、popokipeace@gmail.com
へ お問い合わせください。
なお、本についての問い合わせや注文は、お近くの書店、アマゾン、あるいはエピック（TEL: 078-241-7561･FAX: 078-241-1918）へどうぞ。

ポーポキ・ピース・プロジェクト popokipeace(at)gmail.com
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郵便振替口座番号 ００９２０−４−２８０３５０
ゆうちょ銀行 店番０９９ 店名０９９店 当座 口座番号０２８０３５０
口座名

ポーポキ・ピース・プロジェクト神戸

ポーポキ平和募金は一口 1500 円 何口でも結構です。

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