No.59

特定非営利活動法人 マザーハウス会報（2015 年１月15 日創刊）

あなたは愛されるため、また、愛するために生まれてきたのです。
あなたが必要であり、大切です。マザーハウスはあなたの家族です。

2019
表紙：光りんさん「月夜のマーメード」

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月号

理事長挨拶
特別コーナー①
ささきみつおコーナー
育児日記
塀の中のたよりLovely DAYs

１８
２０
２１
２１
２２
２２
２３
２３

特別コーナー②
健康相談窓口つぶやき！
みんなの！回復プログラム 入門
回復プログラム 入門
プリズムアート倶楽部
行事予定
お知らせ

このマザーハウスたよりは、公益財団法人日工組社会安全研究財団の助成により作成したものです。

移 送・出 所 さ れ る 方 は 、必 ず ご 一 報 く だ さ い 。 ／ 皆 様 、２ ３ ペ ー ジ の お 知 ら せ を ご 覧 く だ さ い 。

マザーハウス

理事長挨拶

）per-pastorale-carceraria-20191108.html☆
教皇「切り捨ての文化を乗り越え、を変えることはできない、いかなる受刑者にも地平線を見つめるための窓が必要、と話した。もう一つは、受刑者への面会を求める女

性たち、特に母親たちのイメージである、と

教皇は語った。
これらの母たちは恥を恐れず、となく会いに来る。教会もこれらの女性たち

受刑者への寄り添いを」教皇フランシスコは、十一月八日、刑務所の母性と行動から学ばなくてはならない、と受刑者である息子たちのために、顔を隠すこ
司牧をめぐる国際会議の参加者とお会いに

話された。

☆

人々を、聖母の保護に託して祈られた。

教 皇 は、 日 頃 刑 務 所 で 受 刑 者 に 奉 仕 す るなった。教皇庁人間開発省（長官：ピーター・
タークソン枢機卿）の主催によるこの会議で受刑者司牧」をテーマに、ラテンアメリカ、

は、「人間の統合的成長とカトリック教会のは引いていませんか？今年もあと一か月少し

米国、ヨーロッパ、アフリカ、オセアニアの皆さん、いかがお過ごしでしょうか？風邪で終わり で す 。

刑務所付司祭らが集い、意見を交換した。

2

今月は、私が尊敬してやまない教皇フランマザーハウスでも、菊地功大司教の主司式

トリック麹町教会（聖イグナチオ教会）で行

教皇は参加者への言葉で、しばしば教育よることを容易と考える、刑務所の現実を見ついました。私の願いは、全国のカトリック教

シスコが来日します。社会復帰して、もがみ頂いたことは、神様からの大きなプレゼント

められた。これに対し、刑務所とは社会復帰会の教区で実施することです。教皇の姿を見で、十月十九日に受刑者のためのミサを、カでした。今でも教皇が、受刑者の人たちの回へ の プ ロ セ ス を 促 し、 人 間 的 成 長 と、 教 育、てキリストに生きている司教であれば、実施

り抑圧、成長の機会を提供するより閉じ込め

心のためにお祈りをしてくださっていること

就労、健康へのアクセスを保証する場所でな苦しんでいた時に教皇に手紙を書き、返事をに感謝で す 。

ストは小さい人々と一緒にいるからです。

してくださると信じています。何故ならキリべた教皇は、地平の彼方を見つめずして人生

一つは刑務所の居室の「窓」である、と述上での、二つのイメージを示された。

こうした中、教皇は受刑者への司牧を考える

受刑者にいっそう寄り添うべきと説かれた。

社会・文化を乗り越え、教会は司牧を通してけを差し伸べるより、切り捨てをよしとする

教皇は、過ちを犯した人に更生のための助くてはならない、と述べられた。

教皇のメッセージ

十一月八日のバチカンニュースに、教皇のhttps://www.vaticannews.va/ja/pope/

メ ッ セ ー ジ が あ り ま し た（ 原 文 マ マ で す ）。
（news/2019-11/incontro-internazionale-

Ａさん

Ｍ刑

No.59

危ない模範囚す。

にどれだけ自分を捧げることができるかで刑中の姿を見れば良く分かります。人のためのためであり、人のためではないのです。受のような良い子ちゃんがいっぱいいますが、とを教えてくださいます。社会にも、模範囚ん。でも、手紙や言動から、神様が相手のこ皆さんが模範囚であるかどうかは知りませ

正しいと思っているのです。謙遜になり、小傲慢な者がほとんどです。自分が義であり、刑務所でも目の前の人を愛し、人のために

先 日、 あ る 受 刑 者 か ら、「模範囚が一番危ない」と私が言っていることについて質問が私を指導してくださった森一弘司教が、「クさい者になることができず、だから人のため

況の中、獄中で介護を実践してきました。そリスチャンほど危ない者はいない」と言って行動することができます。私は「キリストにれ以外にも、報奨金の中から、カリタスジャ

いましたが、今、その意味が良く分かるよう来たので、お答え致します。これは私の考え

ニュース報道にもあるように、仮釈放で模パンを通して、苦しんでいる人たちに寄付もになりました。私にとっての模範囚とは、自に生きることもできないのです。

範囚であった方が、殺人事件を犯して逮捕ささせて頂きました。自分のためではなく、見分を捨てて、人のために行動し、真の愛を実生きる」と誓ってから、生き地獄のような状れました。これは一人や二人ではありません。

栄のためでもなく、キリストに従うため、人践する人です。キリストに祈り、キリストのであることをご理解ください。

刑務所で刑務官の言われた通り、逆らうことのために、自分を使いました。

感じました。刑務官の奴隷に徹する人たちは、神様に祈って実践しなければ、キリストに生た。しかし、マザー・テレサやブラザーから、側だけ清くしています。内側は真っ黒です。

多くの模範囚が、自分に生き、傲慢で、外歩ませてくれるからです。キリストの愛と赦

トは徹底的に悔い改めさせて、義の道を教え、

キリストの愛を実践することができます。私をよく見ますが、刑務所でもキリストに祈り、「今の私には何もできません」という手紙

悔い改めのない人たちは自分のために生きの愛を実践して来ました。神様が私に実践の非難を受けましたが、介護を通してキリスト

三十一日は、龍谷大学の赤池教授の授業があザーハウスのメンバーが八名参加しました。

十 月 三 十 一 日 か ら の 京 都 研 修 旅 行 に、 マ

3をせずに行動していれば、刑務所では過ごし

反省なんて全く考えていません。一日も早くきることはできないと教えられました。だか

刑務官の前でだけ綺麗な自分を見せて、改悛

姿を現す人です。

仮釈放で出たいと考えています。
当法人にも、ら、聖書に「子たちよ、言葉や口先だけではがないのです。分かりやすく言えば、上辺だ

もちろん、受刑中、たくさん祈ってきまし「仮釈放で出たいので身元引受人になってほなく、行いを持って誠実に愛し合おう」（一やすいです。私は再犯刑務所にいた時にそうしい」と、多数の手紙が届きます。

けの人、ということです。だから危ないです。

本当の意味でキリストの姿を現している模しに基づいて、受刑中からキリストの愛を実は 受 刑 中、 未 信 者 だ っ た こ と も あ り、
「なん

範囚なら危なくないです。何故なら、キリス

践しているからです。

ており、被害者やその関係者のことなど考え場を与えてくださいました。

ちゃってクリスチャン」と言われ、いじめやていません。従順な態度を示していても自分

活動報告

ヨハネの手紙三章十八節）とあります。

No.59

No.59

命館大学の森久教授のところに伺い、ゼミ生

り、勉強させて頂きました。午後は全員で立絡をください。ただし、当法人にて一からや

出所前に手紙、そして出所日の朝に電話で連ます。
出所にあたって頼るところがない方は、

す る に は 限 界 で あ る、 と 私 が 決 断 致 し ま して頂きました。当法人だけで全てをサポート

いちゃんに、断腸の思いで介護施設へ入所し先日、今まで関わっていた七十四歳のおじと交流し ま し た 。
り直す気がある人です。腹を括って来てくだた。彼を通して大きな愛を学ぶことができま

十一月一日の午前は観光で、午後は、龍谷さい。中途半端は困ります。

大学法学部での私の講演会に、メンバー全員

ちゃんと関わってくれました。優しい仲間た

した。仲間たちも、各々が一生懸命、おじい
受刑者の皆さんの中で、当法人を身元引受

ちと、「マザーハウスは家族です」と言ってが参加しました。二日は、午前が京都社会福祉士会との交流会、午後は石塚教授、阿部恭人として申請している人たちにお知らせしま

また、六十八歳の新しい仲間が加わりまし子さん、片山徒有さん、当事者のＭさん、龍刑務所の分類課から引受不可の告知をされた。大変な状況ですが、みんなと協力しながくれたおじいちゃんに感謝です。

三日は、鴨志田弁護士、阿部恭子さん、中本ているようですが、その中で「マザーハウス

ら関わっていけたらと思っています。いつもす。

忠子さん、山口由美子さん、森久教授、私でには引き受けの意思がない」という、でたら

谷大学の学生、私でシンポジウムをしました。

シンポジウムをしました。終了後、龍谷大学

神様が助けてくださいます。私は「神様、助十月に入ってから、三名の方がマザーハウ

環境の調査とともに引受意思の確認等を行より、保護観察所からは、環境調整（※帰住特別コーナー①

けて」と叫びながら、毎日活動しています。

めな説明をしているようです。
身元引受決定通知書は、審議の上で理事会の学園祭に参加し、深夜に東京に戻ってきました。色々な人たちと出会い、声を聴いて頂が決定したことです。引き受ける意思がなけスを裏切って出て行きました。
この人たちは、う）
としての連絡が一切来ていない状況です。

きました。深く学ぶことができました。

自分のことしか考えていないと思います。そこちらが言っていないことを受刑者に告知すれば最初から決定通知書は発行しません。何のような行動を取っていれば、だんだんと自るとは、言語道断であると思います。このよ

何よりも社会に土台を作らないと社会復帰はりませんので、直接、東京保護観察所に問い引受人に関することは当法人では全く分かれかえります。

うなウソ偽りを平気でする法務省の組織に呆

分の居場所がなくなってしまうだけです。
受刑者の皆さん、マザーハウスを利用しても更生はできません。自分で変わろうとし、難しいです。何でも相談できる人や居場所を合わせください。当法人もアタックを続けま★今年十月十九日に行なわれた、受刑者のた

受刑者のためのミサ 説教・講演作ることが必要だと思います。住居のことをすが、受刑者の皆さんからもアタックするこめのミサでの菊地功大司教の説教・講演内容

人とのつながり、社会とのつながり、そして心配している人がいますが、生活保護を申請とが大切です。

をご紹介します。

すれば、一時的に簡易宿泊所に泊まることになりますが、アパートに転貸することもでき4

「安楽な生活を守 ろ う と す る の で はなく、助けを必 要 と し て い る 人 の ところへ真っ先に 駆 け つ け る 挑 戦 を 」

まもなく十一月二十三日になりますと、教になっています。

出会い、東京ドームでミサを捧げられること方々に慰めのメッセージを発し、青年たちとの 行 事 と し て は、 東 北 の 大 震 災 の 被 災 者 の行事として要人方とお会いになります。教会とでありましょう。そして東京では、政府のするメッセージが世界に向けて発表されるこ長崎や広島では、核兵器廃絶や、平和に関与えられた使命を率先して果たす姿を見せるいう大きな羊の群れの先頭に立って、主から役割を果たすこと、すなわち、教会共同体とこの世界において一番弟子の後継者としてのに基づいています。
ですから教皇様にとって、国の鍵を与えて、その首位権を宣言したこと

イエスご自身が、一番弟子であるペトロに天教皇の地位は、あのガリラヤの水辺で、主後半の若々しい教皇でありましたから、そのて教皇として来日をされた時は、まだ五十代す。三十八年前にヨハネ・パウロ二世が初め

長崎のメッセージに注目が集まっていて、そ国内外の報道を見ていても、どうしても広島、の目的はいったい何なのか。今の段階では、

教皇フランシスコが今回日本を訪れる一番

して命令の中で、一番重要な命令はいったい

主イエスご自身が残された様々な教え、そこと、その姿を模範として全ての人に示して時と同じように、今年八十三歳になられる教れは教会だけではなく、広く一般の方々や政何なのか。それは主イエスが十字架上の受難

皇フランシスコが来日をされることになりま

皇フランシスコが、朝から晩まで精力的に行府の関係者も、教皇様が核兵器に関するメッて、直接教皇様に会って頂き、教皇様の話をと思います。もっと色々な機会を各所に設け回の来日の目的は、それだけに留まるものでるように感じます。しかし私は、教皇様の今セージを述べることを期待し、重要視していえよ」「全ての人に父と子と聖霊の御名によっ

令、すなわち「全世界に行って福音を宣べ伝られる時、弟子たちに対して命じた最後の命と死に打ち勝って復活され、御父の元へと戻の使命なのではないかと思います。

いくこと、これこそが重要な一番弟子として事をこなすというわけには、今回はいかない

耳にして頂きたかったのですけれども、そのはないと思っています。

べてのいのちを守るため」のテーマにこそ、を守るため」とされています。私はこの「す見える形で具体的にこの福音宣教の命令を果

一番大切な務めは、皆の先頭に立って、目にります。
ペトロの後継者である教皇にとって、て洗礼を授けよ」という福音宣教の命令であ今回の教皇様来日の一番の大切な目的が示さたしていくこと、それを模範的に果たしてい今回の訪日のテーマは、「すべてのいのち

ような年齢も考えて、今回は最低限の行事となりまし た 。

れていると感じます。

横須賀のコンチョさん

れ以上に教皇様には重要な役割があります。

教会組織のトップではありますけれども、そ世界にいる十三億人ほどの信徒を抱える巨大ん、この世におけるキリストの代理者ですし、

カトリックの信徒にとって教皇様はもちろ

行することであったと思います。

伝える、福音宣教命令を率先して模範的に実してきた最優先事項は、まさしくこの福音をで、教皇フランシスコが率先して語り、行動

ランシスコが選出されて以来、今日に至るまくことであります。二〇一三年三月に教皇フ「キリストの愛を知る」

5

ミサ説教

No.59

No.59教皇フランシスコが、選出後の最初の司牧訪問先に、地中海に浮かぶランペドゥーザ島

けつける挑戦であります。

けを必要としている人のところへ真っ先に駆い ま す。
「 相 手 と の 和 解 に は ま ず、 そ の 人 にダの司教たちの文を引用して、次のように言そこで教皇様はミサを捧げ、世界中に向かっが押し寄せ、今でも難民が押し寄せています。

かぶイタリア領のランペドゥーザ島には難民

アフリカに一番近いヨーロッパ、地中海に浮なくてはなりません。全ての人が受け入れら上で教皇様は、「教会は無償の憐れみの場で言わなかった」という言葉もあります。その弟子たちに排他的な集団をつくるようにとは

そ し て「 福 音 の 喜 び 」 に は、
「イエス様は存在でありたいと思います。教会は互いの人て、社会の中にあって、和解の道を常に示す

教会は神の慈しみを具体的に表す存在としめることが欠かせません」。

を犯した人と、その罪や悪行を分けて受け止とが必要です。真の和解に至るためには、罪は神の似姿としての輝きがある、と認めるこて、「 忘 れ ら れ て よ い 人 は 一 人 も い な い。 排れ、愛され、赦され、福音に従う良い生活をを選ばれたのは、ご存知の通りだと思います。

除されてよい人は一人もいない」という、教間の尊厳、神の似姿としての互いの価値を認合う共同体でありたいと思います。教会は、送るよう励まされる、と感じられるものでな「神はこの世界に誕生する全ての命を愛し

神の慈しみをこの社会の中で具体的に示す、

皇様ご自身の福音に生きる姿勢を明確に示す
中の人々が自分の生活を守ることばかりに固ておられる。
一つとして忘れられることなく、模範的な存在でありたいと思います。

め合い、困難に直面する人々に手を差し伸べ執し、困難を抱える他の人々への思いやりを

全ての命が与えられた使命を十分に果たすこければならない」とも指摘されています。

失ってしまった」と非難され、「そういう姿とができる社会が実現されることを神は求め発表された「福音の喜び」という文章でさら教皇フランシスコのこの姿勢は、その後にり上げていかなければならない」と説き続けの慈しみに満たされて、ともに共同体をつく

積極的に出向いていかなくてはならない。神6説 教 を さ れ ま し た。 そ の 説 教 の 中 で、「世界は虚しいシャボン玉の中に閉じこもっている

く、弱い立場にある人、世間から忘れられたられている。だから教会は排除するのではな

皇様は、「無関心のグローバル化が進んでい人、誰からもかえりみられることのない人、ようだ」と指摘をされました。この説教で教る」とも指摘をされました。

に明確にされています。教皇様は、教会のあられています。

困難に直面する人、命の危機にある人の元へ、る べ き 姿 と し て、「 出 向 い て い く 教 会。 外 に
向かって出向いていく教会であるのが大切な

後に発表された「キリストは生きている」という文章には、「和解」について述べた箇のだ」と掲げられ、安楽な生活を守ろうとす
るのではなく、常に挑戦し続ける姿勢を教会

所 が あ り ま す。 教 皇 様 は ま ず、
「あなたの霊的成長はまず何よりも、兄弟的で寛大で、思に求めら れ ま し た 。
失敗を恐れずに、常に挑戦をし続ける教会

いやりのある愛において示されます」と指摘された上で、あの虐殺事件を経験したルワンであります。しかもその挑戦は、むやみやたらな挑戦ではなく、困難に直面し、誰かの助

光りんさん「あなたに聴かせたいメロディー」

ですから私たちは、自らの過去を顧みながわたしは悪人が死ぬのを喜ばない。
むしろ、【福音書朗読】

マタイによる福音 二十五章三十一～四十節「人の子は、栄光に輝いて天使たちを皆従悪人がその道から立ち帰って生きることを喜
立ち帰れ、立ち帰れ、お前たちの悪しき道

えて来るとき、
その栄光の座に着く。そして、ら、回心、そして赦しを求めている人に、善す。と同時に、犯罪の被害に遭われた方々にから。イスラエルの家よ、どうしてお前たちすべての国の民がその前に集められると、羊ぶ。

は、心と体の癒しがあるように、慈しみ深いは死んでよいだろうか。

なる道が示されるように祈りたいと思いま

主の御手が差し伸べられるように祈りたいとす。そして全ての命が、神の望まれる道を歩

家族の生きる希望のために祈りたいと思いまを 救 う こ と が で き な い。 ま た、 悪 人 の 悪 も、しい人の正しさも、彼が背くときには、自分

人の子よ、あなたの同胞に言いなさい。正造の時からお前たちのために用意されている

あ、わたしの父に祝福された人たち、天地創

飼いが羊と山羊を分けるように、彼らをよりむことができるように、受刑者の方々に、ま彼がその悪から立ち帰るときには、自分をつ国を受け継ぎなさい。お前たちは、わたしが思います。犯罪の加害者、そして被害者とごた犯罪の被害者の方々に、支援の手を差し伸まずかせることはない。正しい人でも、過ち飢えていたときに食べさせ、のどが渇いてい

分け、羊を右に、山羊を左に置く。

べようとする全ての人のためにも、心から祈を犯すときには、その正しさによって生きるたときに飲ませ、旅をしていたときに宿を貸

そこで、王は右側にいる人たちに言う。
『さりたいと 思 い ま す 。

ことはできない。

旅をしておられるのを見てお宿を貸し、裸で7

福音のメッセージを、その言葉とそして行

正 し い 人 に 向 か っ て、 わ た し が、『お前はし、 裸 の と き に 着 せ、 病 気 の と き に 見 舞 い、

日本に来られる教皇フランシスコの日々の模

必ず生きる』と言ったとしても、もし彼が自いで、はっきりと私たちのために示そうと、範に倣って、私たちも勇気をもって福音を証

分自身の正しさに頼って不正を行うなら、彼

いつわたしたちは、飢えておられるのを見て牢にいたときに訪ねてくれたからだ。
』

し し、 神 の 慈 し み を 体 現 す る 生 き 方 を 選 びのすべての正しさは思い起こされることがな

食べ物を差し上げ、のどが渇いておられるのすると、正しい人たちが王に答える。『主よ、取っていきたいと思います。

く、彼の行う不正のゆえに彼は死ぬ。
は必ず死ぬ』と言ったとしても、もし彼がそおられるのを見てお着せしたでしょうか。い

を見て飲み物を差し上げたでしょうか。
いつ、の過ちから立ち帰って正義と恵みの業を行う

つ、病気をなさったり、牢におられたりする

ま た、 悪 人 に 向 か っ て、 わ た し が、
『お前なら、すなわち、その悪人が質物を返し、奪っのを見て、お訪ねしたでしょうか。
』
行わないなら、彼は必ず生きる。死ぬことはわたしの兄弟であるこの最も小さい者の一人

ミサでの聖書朗読箇所

たものを償い、命の掟に従って歩き、不正を【第一朗 読 】

ない。彼の犯したすべての過ちは思い起こさにしたのは、わたしにしてくれたことなのでそこで、王は答える。『はっきり言っておく。

エゼキエルの預言 三十三章十一～十六節

れず、正義と恵みの業を行った者は必ず生き

ある。
』
」

と主なる神は言われる。

彼らに言いなさい。わたしは生きている、

る。

No.59

てしまう、という権利はあるのだろうか、と色んな議論がありました。

「人間の命は、始まりから終わりまで徹底的に守られなければならない」ことを根本に置いた時に、
では死刑はどうなのか。ヨハネ・

うになり、その話題は、一九六〇年代半ばから、一人ひとりの命の大切さを深く考えるよが分かります。特に、第二次世界対戦の後か探っていくと、色んなことが起こってきたのず っ と 言 っ て い ま す。 様 々 な 歴 史 的 背 景 を教会は、信仰の中で命の大切さを初めから進化していく中で、いつまでもそういう形でた。でも、そうはいっても、社会がだんだんいだろうか、という考え方が根底にありまし

罪者を死刑に処することが許されるのではな

体を守るために、共同体の正当防衛として犯か、という議論が出てきました。社会の共同の命を奪ってしまうのは許されるのではない

か、自分の命を守るために何らかの形で他人

テキズム――教会の教えを要約、集約したも教皇フランシスコは、カトリック教会のカた。

教皇フランシスコにまで引き継がれてきまし

次のベネディクト十六世もそうですし、今のか、ということを語り始めます。その態度は、死刑を選択する必要性はもう無いのではない

れましたが、死刑は許されるものではない、

パウロ二世は、国連の場で控えめの表現をさら行われた第二バチカン公会議の中でも取りの正当防衛が認められて良いのだろうか、とのであり、教会の様々な教えを学ぶときに使

当初は、正当防衛なら許されるのではない

上げられ ま し た 。

いう議論も出てきました。

現代社会の中で人間の尊厳を振り返ってみに人間の命は神からの賜物であり、尊厳のあうにと指示されました。そして、死刑は許さ一文が残っていたので、そこを書き換えるよ

われますが――の中で正当防衛を認める文脈

ると、どう考えても、命を奪うということはる存在であって、命の始まりから終わりまで、

れない、どんな理由があっても人が命を奪う

その中で、教皇ヨハネ・パウロ二世の「い許されないのではないか。なぜならば、創世どの段階においても、すべからく尊厳を守らことは許されない、ということを明確に示さて、何かの理由をつけて命を奪うということ

記 一 章 二 十 六 節「 神 は 言 わ れ た。
『我々にかれなければならない。人間にはどの段階におれました。ですから今のカトリック教会は、があり、社会の正当防衛として死刑を認める

た ど り、 我 々 に 似 せ て、 人 を 造 ろ う 』」…神

いても、人の命の価値を判断する権利は与え命の尊厳という観点から、常に、今の社会ののちの福音」が発表されました。そして、特というのは、キリスト教の信仰の中では、百られていない。ということを明確に示されま中で、人間の刑罰としての死刑は賛同するべが許されるのか、というのを改めて考えてみパーセント完全な存在であります。それに限した。

きではない、という立場を明確に取るようにりなく近い存在として神は人を造られた、と書いてあります。創世記一章三十一節「神は命は、神の似姿として造られたところに、人た。見よ、それは極めて良かった」…人間の術の進化によっての安楽死、尊厳死などにおの問題、障がいのある方の命の問題、医療技現代社会では、高齢化社会での高齢者の生活と、どうしても命は大切だと言っているのでころとは分かっていますが、論理的に考える

すぐに納得することではなく、問題があると議論が分かれるところなので、全ての人がなっています。

間の尊厳の根源がある。だからこそ神は良いいて人間の命をどう捉えていくかという問

あれば、その命が何かに限定されるわけでは

人生の局面には様々な問題が出てきます。

ものとして、命を人に与えられた、と考えた

題、などがあります。

お造りになったすべてのものを御覧になっ時に、与えられた人間が人の命を勝手に奪っ

8

ミサ後の講演「死刑に対するメッセージ」

No.59

No.59

それに見合った行動、選択を教会はせざるを

遍的に命は大切だと言っているのであれば、どこかに限定されるわけではありません。普ない。誰かの命だとか、どの段階の命だとか、

いと思います」という内容です。

ても、教皇様から様々な形で話されて頂きた様々に抱えている命の問題ということに対し

こ と だ と 思 い ま す。 と 同 時 に、 社 会 の 中 で命を絶つところまで追い込まれてしまうとかたちが、人生が始まったばかりの段階で自らた方々が自死を選んでしまうとか、若い子供となく孤独死されるとか、生きる希望を失っ

ら二十六日まで教皇様が日本にお見えにな

そういう意味でも、――十一月二十三日かことではない、と言わざるを得ません。

考えた時に、信仰の立場から、許されるべきのを選択することは許されるのだろうか、と況を見たとしても、社会の中で死刑というもと い う こ と に 対 し て、 何 ら か の 力 強 い メ ッません。一般的な話として、命を大切にする

政策が良い、悪いとおっしゃることは有り得然です。ですからその国に対して、直接この政について直接干渉することを控えるのは当の元首なので、他の国に行って、その国の内問題は、ローマ教皇というのはバチカン市国

そして個別の問題に関して、一つの大きなことが存在していると思います。

見ただけでも、いくつもの命を危機に陥れるちの毎日の生活の中で報道されているものをからも助けられずに命を落としている。私た

命を落としている。貧困の中で孤立して、誰く生まれてきた幼い子供たちが、虐待の中で…また、少子高齢化だと叫ばれる中でせっかり、二十五日、二十六日と東京におられます

セージが教皇様から発せられることを私たちいつもお答えしているのは、「核兵器廃絶を絶についてはどう思いますか」と聞かれます。

島、長崎での平和メッセージの中の核兵器廃

アの方々からも必ずそのことから聞かれ、「広ジに注目が集まり、私自身も、内外のメディ

どうしても核兵器廃絶に関してのメッセーが、その中で人間の命が様々なかたちで危機

安全で安心できる国は無いと思われています

人 々 か ら 見 た ら、 こ ん な に 発 展 し て 豊 か で

人 間 の 命 は 危 機 に 陥 れ ら れ て い る。 世 界 のの問題だけに限らず、今、様々な問題によりとても有難いことだと思います。それは死刑なテーマがそこには込められていて、それは9得ませんし、言わざるを得ません。様々な状が、その間に様々な会合が設定され、ミサも意味も含めて、ただ単に核兵器廃絶の問題だ

は期待しているところであります。そういうで 準 備 さ れ て い る と 思 い ま す ―― 教 皇 様 はけに留まることがないように、という意味で、ある中で、それぞれのメッセージがバチカン
どこで何を話されるか、というメッセージの「すべてのいのちを守るため」「ＰＲＯＴＥＣ
Ｔ

テーマは決められていますが、内容まではまだ確定していませんが、その中に死刑廃止問があります。

ＡＬＬ ＬＩＦＥ」という今回のテーマ

題を含まれるようにと、様々な方面から働き意識するのはとても大切なことであるし、原に晒されている。例えば、少子高齢化が進む

非常に、現状を顧みた時に意義のある大き爆被害を受けたという歴史的背景がある場所

中で、高齢者の方々が誰からも顧みられるこかけが続けられているところです。

を、世界に向かって発信するのはとても良い

河童さん「友よ輪になって」

No.59

それに加えてここ数年の間は、障がいを持つ方の命を軽視した重大事件に対しては、命の価値をどう考えているのかと思わされるよ
うなものがありました。
それらを見ていると、私たちが生きている環境の中で、人間の命に対する理解、価値観の把握ということがしっかりとできていない中で、何かの理由で命の価値を自己判断する
こ と が で き る、 と い う よ う に 思 い 込 ん で しまっている、誤った思い込みをしてしまっている。そういう流れの中で、刑罰としての死刑も許されるものではないか、という考えに至るのは、それはもう本末転倒ではないかと

ささきみつお コーナー

逆説の十カ条一、人はいい加減で、わからず屋で、わがままだ。それでも、人を愛し続けよう。
二、良いことをすれば、利己心でしているのだと責められるだろう。それでも、良いことをし続けよう。
三、成功すれば、偽りの友と本物の敵が近寄ってくるだろう。それでも、成功し続けよう。
四、今日の善い行いは、明日には忘れ去られのために戦い続けよう。

八、長年かけて築いたことも、一夜にして崩れ去ってしまうかもしれない。それでも、築き続けよう。

九、助けを求めている人を助けても、非難されるかもしれない。それでも、人を助け続けよう。

十、世のためにベストを尽くしても、ひどいThe仕打ちを受けるかもしれない。それでも、逆説の十カ条 （世のためにベストを尽くし続けよう。

（ ケ ン ト・ Ｍ・ キ ー ス）私訳）
Paradoxical Commandments

ハーバード大学二年生のケント・Ｍ・キー

スは、高校生生徒会リーダーを励ますために、

百五十回以上の講演を行った。

その時に出した「リーダーシップのための逆説の十カ条」の一部が出回り、マザー・テ

レサがこれを読んで感動し、カルカッタの「孤児の家」の壁に書いて座右の銘としていた。

本物の愛は、人を救おうとする力である。

何としても人をキリストに導こうとする情熱である。

そのためには、「どんな障害をも乗り越え、

いかなる犠牲をもいとわずに、やり続ける」という神への信仰が必要である。

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感じてい ま す 。
そういう意味では、教会は人間の命を大切にしよう、命を守ろう。人間の始まりから終わりまでの全ての段階、条件において、人の命を大切にするのだ、ということを止めることなく主張していきたいと思います。

てしまうだろう。それでも、善いことをや
五、正直で率直に生きようとすれば、傷つくり続けよう。

も、それ以外の様々な局面においても、人間ことがあるだろう。それでも、正直で率直

今日は死刑廃止という問題提起ですけれどの命を大切にする、守っていくということをであり続けよう。

ち続けよう。

されるだろう。それでも、大きな考えを持

六、大きな考えの人は、小さな心の人に攻撃あくまでも追求し、主張していきたいと思っておりま す 。
（おわり）

七、人は弱者をひいきにはするが、勝者にしかついていかないだろう。それでも、弱者＊ブログ：http://ixsasaki.ti-da.net/

No.59がタコだったんだって」。この平和

マー、○○君のお弁当のウィンナー

牛 丼 が 安 く 買 え る ん だ っ て！」「マ

出来事を話してくれます。「ママー！

や、ふと思い出した幼稚園の日常のＡ 君 は、 Ｃ Ｍ や Ｔ Ｖ で 観 た 情 報ている愛と調和をもった子どもたボーチルドレン（※霊的に覚醒をしことです！！もしかしたら、レイン

れます。三人は同じ星から来たとの宙に行けて、メッセージも伝えてくれる」と言います。瞬きをすると宇そして最近、Ａ君が「宇宙と繋がに「どの電車がほしいの？」と聞く

塀の中のたより受刑者からこんなお手紙が届いています

私の回復プログラム的取り組み

きりさん

特別改善プログラムに参加しましたが、そこち）！？

な会話に癒されています。

と、数ある種類から「これなら安いよね？」と、一番値段が安いおもちゃを選んできて、健気だなと思いまし長女のＫちゃんは、アンパンマン

からアレンジしたり、『幸いな人』を取り込た！（笑）

の自転車がほしいと、朝から晩まで

んでの独自の感謝日記を続けています。回復

私は回復プログラム実践以前に、刑務所の耳にタコができるくらい言ってくる

動パターンを整えることにより、生活や仕事

プログラム入門も、本編も、
認知行動療法（※お 姉 ち ゃ ん の 影 響 で、 次 女 の Ｒ

上のストレスを減らしていく方法のこと）的

ので、早めのクリスマスプレゼント

ちゃんもアンパンマンが好きになっ

なものになっていますが、ちゃんと取り組め

自身の思考・行動の癖を把握して、認知・行て、二人でお揃いのアンパンマンのば、「あ」と気付くことが必ず出てくると思を渡しました。

洋服を着ています♪

うのです。

毎日同じことしか思い浮かばないなら、それも振り返りであって、周りのことをあまり

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クリスマスプレゼントの下見をし育児日記におもちゃ屋さんへ行った時、Ａ君理事長の奥さんによる気にしていない自分、もしくは気にする余裕のなかった自分について、考えるきっかけとなるのではないでしょうか。
「思い浮かばな
い」と取り組まない人は、そこまで考えていないのだと思います。傍から見れば、人と話償い続けることによって罪と向き合う幸せなこと

クレイジーＲＯＳＥさんいます。この出会いを大切にし、これから更ハウスや文通相手と出会えたこと、感謝して主に救いを求め、主の導きにより、マザー

う、祈るばかりです。

不安ですが、今はただただ無事に過ごせるよのかは分かりませんし、先のことを考えるとという状況です。本当に帰れるのか、いつな

Ｍ刑 Ｏさん

私がつけている感謝日記も、たよりの回復

生に向かって惜しみない努力を積み重ねてい私は七月に本面が入り、出所まであと少しプログラム入門と同じように、シンプルな三く覚悟です。社会復帰してもスタートライン

したり、小さなミスをしたり、不満を述べた

段 階 で や っ て い ま す。 ① ま ず、 そ の 日 に 起に立てるわけではなく、むしろマイナスのス

り…何かあるはずなのです。

こったことを三つくらいまとめ（上役に注意
タートです。

け幸せを感じていますか？私は、文通ボラン話は変わりますが、皆さんは日々、どれだ

さ れ た、 ム カ つ い た、 な ど ）、②箇条書きに人それぞれに幸せはあると私は思っていま

ティアの方と色々な話をするのですが、その信じる以前の私自身と変わりなく、同じことす。それが大きいか小さいかは、その人自身犯罪者として、社会で生活していくのに厳分は何をやってもダメだ、など）。③その後、の繰り返しです。被害者の立場、苦しみを考が決めています。
どんなに小さいことでも「幸したそれらから、マイナスの認知を探ります

マイナスをプラスに変換して、感謝を最低三えるならば、私は一生涯、苦しみを強いられせ」と感じる人がいます。しかし、目の前に手紙を読み返していて、幸せについての話をつ書いて、一日を締めます（注意されたのはるのが当然と考えており、一切の甘えも許さ

ある幸せに気が付かない人もいます。幸せとしい現実が待ち受けていることと思います〇〇のミスの部分だ。次は気を付けられる、れません。刑期は終了する日が来るでしょう

は、その人自身が見ようとしない限り、感じ（自分は嫌われている、あいつとソリが合わ

感謝！など）。

が、償いに関しては、終わることは有り得なることはできません。

したものがあります。

大事にしているのは、前日の感謝を、次のいのです。逆の立場になって考えたら、絶対が、そこで背を向けてしまいましたら、主を日に必ず見直すことです。感謝した気分、良に赦せないのです。それだけ被害者に対してない、など）。パターン化したりもします（自い気分になった気持ちを再確認するからこ

酷い仕打ちをしてしまったのです。

私 は 捕 ま っ た ば か り の 頃、 自 分 は 幸 せ にそ、今日の感謝を考えられ、気付くことがあ
書けない人もいると思いますが、心を書き出けることにより、罪としっかりと向き合い、罪から逃げるのではなく、贖罪し、償い続たことを背負いながら、ちゃんとした人生をでした。生きている私がしっかりと自分のしそう思っていましたが、それは大きな間違い

なってはいけない、
幸せを感じてもいけない、

す時点では、ネガティブでも良いかなと思っ神に頂いている人生を全うしていきます。

ります。悪口が先行したり、思ったようにはています 。

歩むこと。それを見失っていました。私がこ

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No.59

No.59のことに気付けたのも、生きていて、人と出会い、たくさんのことを学んだからです。それは一人では気付けなかったことで、気付か

さかさまの法則
Ｍ刑 Ｎさんをしている、と言っていますが、それは勘違いしているのです。そのように思っているだ

けで、一番弱いのは自分自身です。この人よ

くさんの幸せがあります。好きなことを好き

そう考えていくと、私には数え切れないた

り分からない人がたくさんいると思います

なのか、何がどうすれば救いなのか、はっき

懲役クリスチャンは、何が愛か、何が赦し

私は、物心ついた頃からずっと差別を受け、立ちを書いたことがあります。部落生まれの三年くらい前に、マザーハウスに私の生いり私が上だ、と思っているから、相手に目線と言える、美味しいものを美味しいと感じる、が、一つ言えるのは、全てイエス・キリスト

友達もいませんでした。同級生も、その親たせてくれた人に出会えたことが幸せなことだ

好きな人と笑い合える、大切な人がいる、一に従うことなのです。信じられるもの、大切

ちからも、学校の先生からも、白い目で見らを合わせて…という言葉が出ます。

緒にいたいと思える人と出会えたこと…私のに思うものがあれば、人は必ず立ち直れるし、と思いま す 。

かけがえのない幸せです。例えその人が近くれていました。何も知らない同級生からも、

私も、人は出会いが大切だと思います。言

皆さんは知っていますか？「四つ」とは、四前を向けます。

り ま せ ん。「 私 た ち は ず っ と 一 緒 」 と、 そ の葉の温もりや優しさに敏感なのです。人とのつ足で歩く動物から来ています。つまり、部にいなくても、どこにいても、私の心は変わ人がくれた言葉を私は大切に信じ、再会でき

良い出会いを持つために、自分に嘘をつかず、
自分の弱いところを全部見せて、そこから本落者は四つ足で歩く動物と同じだということなく、ただ神を信じ、神に全てを委ねようとらった。イエス・キリストの十字架も、イエ

身 内 を 失 っ て、 い の ち の 意 味 を 教 え て も13「 四 つ 」 っ て ど う い う 意 味 か 聞 か れ ま し た。

ることを楽しみにしています。それも私の幸
せで、会えた時は尚更、最高に幸せを感じる

黒人牧師が言った言葉があります。白人にです。人間未満ということです。
この中の人は皆、私も含め、程度の差こそあ受けた奴隷差別は赦せても、忘れることはで当の信頼関係を築いていきたいと思います。
れ、弱いです。だから自分を知ろうとしない

きない…と。差別を受けた者は全員、同じだと思います。

福音歌手の森祐理さんが「さかさまの法則」

する。私には内容が無いのです。数学に式がス様の死があるから、永遠のいのちを得る。

を述べていました。

あるように、理由や道順が全てあるはずなのの喜びがある…と。

あるから回復する希望が、死があるから復活失って得る、これが神様の法則だと。喪失がそれは、私はよく弱い者の目線に合わせて話

自分は弱いです。では、どこが弱いのか…

に、私には答え、ゴールしかないのです。

その通りだと思います。聖句を理解することて一人泣きました。頭の信仰で生きている！

事務局より頂いた手紙を読み、夜間独居にのだと思います。

と思いま す 。
皆さんは、どれくらいの幸せがありましたか？気が付いていないだけで、案外、近くにあったりするものだと思います。

tatsuya さん

うのが不良少年だった私です。

められたから、その仕返しをしていた…とい差別をされ、苦しみ、辛い思いをし、いじだお詫びすることしかできず、本当に情けななさい、申し訳ありませんでした、とただた

しがつかず、被害者や遺族の方々に、ごめんにすみません。

んな泣きの手紙を書いてしまいました。本当今までにはないほどの心配をしてしまい、あ

内容のある信仰を持ちたいです。

信仰ではなく、ちゃんと式や道で繋がった、

けなくなりました。これからはゴールだけのりで…と、何てふざけた野郎だと、自分が情ず、強いふりをして、相手目線になったつも人を弱いと決めつけ、自分の弱い箇所を見せの私にとっての「式」です。このことを忘れ、んでいたと思うと、情けなさを越して自分のたのです。そして、私自身も違った人生を歩ともなく、被害者も遺族も出ることが無かっを実行に移していれば、今回の事件を犯すこ

情けない話です。本当にあの頃、今の気持ちを出そうともしませんでした。今から思えばけないんだと、見て見ぬふりと言うのか、手ているからといって何で自分が助けないとい良ければ、といった身勝手な考えで、人が困っ私が今回の事件を犯したときは、自分さえとと言えば、その人への後悔を持ち続けて生死だと思いました。そして、その次に辛いこ

辛いことは、やっぱり愛する人、大切な人の後悔を繰り返していると、人生の中で最も自分を責め、本気で後悔をしました。

に迷惑をかけるばかりで、何も返せていない

親や、これまで自分を育ててくれた周囲の人

罰で）座りながら泣いた日もありました。両

ど、 色 々 悪 い こ と ば か り 考 え て い る と、（懲

親が本当に事故とかで亡くなっていたら…な

懲罰は結局、二十日間打たれ、その間、両いです。

「生きることは義務なのだ。辛くとも生き

馬鹿さ加減に、後悔しても本当に遅く、ごめ

きていかなければならないことだと思いまし本当のさかさまの法則は、いじめに遭ったよ う と す る と き、 必 ず 道 は 開 け る 」（三浦綾

んなさいと本当に申し詫びをすることしかでしまい、申し訳ありませんでした。先日、母前回の手紙では大変失礼なお願い事をして思います。

の気持ちを忘れたら、自分は本物のバカだとにとって良い薬になったと思いました。今こ14

からこそ、人を大切にする、です。これが今子）。この私にも、神様がつくってくださった。自分には、まだまだ大切な人へ伝えられていない「ありがとう」や「ごめんね」があきません。

いくために、もっと自分の弱いところを見せります。自分が生きている限り、大切な人のた道がきっとあるはずです。人として生きてて、神様を語っていけたらと思っています。

存在が傍にあるうちに、ちゃんと感謝の気持

ちは伝えて生きていかないといけない、と思いました。

から便りが届きました。色々あってバタバタ

手紙が届かない間
Ｔ刑 Ｏさん本などの差入れをして頂き、有難うございしていたみたいですが、家族は特に大きな出した。今の気持ちをさらにさらに高めていけ

母が便りをくれなかった五か月間は、自分ます。読んでは反省と後悔の毎日です。もっ来事はなく、
元気でやっているとのことです。

るような日々を送り、ちゃんと感謝の気持ち

Ｋさんと早くああしておけばとか、あの時こうして五か月もの間、便りが無かったので、本当に出所の日もそう遠くない未来となってきま

おけばと後悔はしても、今となっては取り返Ｔ刑

今の気持ちを実行していれば

No.59

を持って生きていける自分になって、出所日を迎えられるようにしたいです。

自然に出た言葉（同じく、）Ｔ刑 Ｏさん

先日、分類課の職員が僕のところに来て、保護観察所からの書類を持ってきました。そ官の誤解
Ｋ刑 Ｍさん

本日、入会申込等の同封発信の願箋を申し込んだときのことを報告致します。担当とのやり取りをそのまま書きます。
「お前こんなん申し込むんか！」「はい」「こんなん申し込んだら、工場で担当にこ「は？」れ（あっち行けの仕草）されんど！」

ね る と、「 ま あ、 前 科 が あ る 引 受 人 は 大 体 通「身元引受かてあっちが勝手に決めとるだの 際、「 理 由 は 何 な ん で し ょ う か ね？」 と 尋
らないねえ」と言われました。

けで、そんなん通ると思っとんのか！」といったやり取りの後、やっと受け付けてもらえました。たぶん、マザーハウスの趣旨を理解していない人間が書いたことを、官は本当にマザーハウスがやっていると思っているのでしょうが、大変残念なことと思います。

※マザーハウスでは、受刑者同士の仲介のよ

うなことは一切やっておりません。

苦しい時こそ楽しむ

一兵さん

あるという過去の事実だけをクローズアップ

うか、見るところが違うんですよね。前科が送ってくれとか、どこどこの刑務所の誰にこス）をトンネルして通して、誰々宛にこの本「 ん で 皆 や っ と る ん や！ こ こ（ マ ザ ー ハ ウ

きていれば苦しくて当然。でも、楽天的に生しむべきだ」という言葉を遺しています。生

生は苦しいことばかり。だからこそ人生を楽

名作で有名な、作家の故・芥川龍之介が、「人『 羅 生 門 』 や『 蜘 蛛 の 糸 』 等 々 の、 不 朽 のして、その人が現在、どういう活動をしていの手紙を送ってくれとかの仲介したり、ここ

きよう、というメッセージです。

「…」

るのか、どう人として生きているのかを全くはしとるから、刑務官は皆大嫌いや！担当は観察所も分類の担当も、見る目がないとい見ていない。「ふざけるな！」ですよ、本当。

すけどね。まあ、僕はもう満期なので、こんう生きているかの方が、百倍大事だと思いま

そこからどう生きていこうとしているか、どどこに居たとか、どこに居るとかじゃなくて、か、 ご く 自 然 に 言 っ て い ま し た。
「その人が「あ～？！どうなっても知らんぞ」「願箋お願いします」「んっ！」「願箋お願いします」「で、答えは？！」「はい」

よう思わんぞ！よう考え！」な紙切れ、何の関係もないんですけどね。お「はい」

だから最後に言ってやりました。…という疲れ様でした」。

一兵さん

15「マザーハウスへの帰住は認めない」という

No.59

仕事や人間関係、あるいはお金や健康など

す。自分に嘘をついたり、物や人間関係の扱います。私も現在、自分自身の性格・人間性
ると、人の目が届かないというサインになり、あるところの窓ガラスを割れたまま放置すんだから、周りの人が同じように接してきて無視したり…。自分が自分を粗末にしている人を粗末に扱い始めます。小馬鹿にしたり、ンウィンドウ理論）をご存知ですか？

に悩み、昼夜間独居でくすぶっています。で不法投棄や落書きを誘発し、次第に犯罪者やも、 文 句 は 言 え な い で す よ ね。 そ う や っ て、

いが悪くなったり…すると周りの人も、そのも、苦しいことばかり考えていたって何も解

薬物中毒者の溜まり場になり、やがて凶悪犯

心も人間関係も悪化していくと思います。

の問題でも、人生には苦しさが多々あると思決しないし、心がへこんで、精神衛生上、良罪の発生につながり、結果、治安がどんどん理不尽で腹の立つことが次々と起こり、認いわけがない。だから、楽しむことで心の均些 細 な 窓 割 れ で も、 放 置 し て お く と、
「粗末められようとしても認めてもらえなくなる。

悪化する、というものです。つまり、初めは

私は、苦しいことを私ならではの創意工夫に扱ってもいい」と周囲の人々が考えるようそんな状態を打ち破るためにはどうすべき

整を保つ必要があります。
で、楽しむようにしています。例えば、辛いになって、破壊や荒廃がエスカレートしてい

粗末にしないことだと思います。周りを責め仕事でも積極的にアイデアを出したり、私な

ニューヨーク地下鉄の場合は、この理論をずに、自分の言葉・態度から綺麗にしていくか。まずは、割れた自分の心を直し、自分を等、 自 身 の ス キ ル を 活 か す 方 法 で す。 ま た、基に、初めに犯罪の取り締まりではなく、徹ことです。

く、ということです。

苦手な人がいても敢えて話しかけてみると、底した落書き消しに取り掛かることで、「こを見つけて趣味に没頭したりして、日常を忘持たせ、治安の回復に大きく貢献しました。

は目が行き届いている」という意識を人々にす。何もかもが上手くいかない時は、まずはに、時間と労力を使うことが大切だと思いまて、自分を綺麗にしていく環境を整えるため

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りの目標を立ててそれをクリアしていったり

意外な面が見えて楽しく付き合えるかもしれ

こは大切に利用しないといけない」「ここにれる時間も大切にしています。心の均整を保

一見軽微なものから取り締まることが大切な

自分の心を綺麗にする。そこから自分らしく好きなことでもやって心を豊かに取り戻しません。そして、苦しみを癒すために、時間てるようになれば、心の平穏を保ち、苦しいのです。

生きることに、人生の意味があると思います。

ことを乗り越えていく一つの術にすることができると 思 い ま す 。

きりさん「受胎告知」

つ ま り、「 割 れ 窓 理 論 」 は、 些 細 な 事 柄 でも放置せず、すぐに修復して綺麗に保つこと
が、健全であるために必要であることをあらわしています。
この理論は、私たちの心にも当てはまるの

自分自身が割れた窓的な心理になっていると

（同じく、
）一兵さん

ではないでしょうか。何もかもが上手くいか
皆さんは、ニューヨーク地下鉄の治安改善言えます。そして、自分を粗末に扱い始めまないとき、自分が劣っていると考えがちです。
のために用いられた、割れ窓理論（ブローク

割れ窓理論

No.59

七月号の
１８５４さんの文章を読んでＮＳ５０さん

私はあなたの作業に対する姿勢を見てきまの考えはまだまだ甘いし、被害者の気持ちをことを考え、本などを読んできましたが、私マです。ずっと性犯罪被害を強いられた方のた。私が今、一番考えなくてはならないテー

やさをり」さん講演原稿は、何度も読みまし

七月号、八月号の特別コーナーの「にのみい、償います。この特別コーナーを読んだとのだから、私も生涯、自分の犯した罪を背負います。終わりのない苦しみを負わせている

ら性犯罪について考える必要があると思って分の視点からではなく、常に被害者の視点かは減る、と考えています。そのためには、自私もずっと、自分が再犯しなければ被害者

りかけているように感じました。

理解することは、被害に遭われた方にしかで人間であることを破壊し、どこまで行ってきに、神様が「今のままではダメだよ」と語た。あなたの童話が、本となって大手出版社

も 闇 の 中 で、 戻 る こ と の で き な い 非 日 常 の悪に反抗するＩさん

きないことだと気付かされました。

から出版されると聞いたとき、私は「やらな日々…被害者一人ひとり、違う苦しみを負っした。共同室で執筆活動する姿も見てきましい」と「できない」をこの環境のせいにするて生きている現実を、もっと深く考えなければいけないと感じました。

のはやめよう、と心に決めました。
そして今、私もまた、将来に向けた色々なＦ刑た本のタイトルを教えて頂きたいです。もっに良い影響を与えました。そこで、出版される姿勢があります。少なくとも一人の受刑者したが、私の背景には、あなたの更生に対すてしまいました。刑務所に入ろうが、お金を害者にしてしまい、人生をめちゃくちゃにし

ある日突然、何の落ち度もない人を性犯罪被な深いトラウマを負わせていると思います。

被害者の方々の人生を破壊しています。大き方々の名前を祈り、感謝しています。毎回献プリズム募金の報告に書かれてある献金者の見ます。
「愛のプリズム伝道」の記事を読み、では、私はいつも、一番先に最後のページを

しみであったと思います。人生を破壊し、今今までに経験したことのない恐怖、苦痛、悲す。ルカが伝えようとした福音について考えし、 ル カ と い う 人 物 に す ご く 魅 力 を 感 じ ま

みます。ルカ文書についてかなり勉強になる

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ことに励んでいます。あなたの背景に元奥さと 多 く の 受 刑 者 に、
「 環 境 に 関 係 な く、 モ チ

払おうが、どんなに謝罪しても、絶対に被害金してくださっている方もいます。多くの方

私が犯した罪は強制わいせつです。きっとベーション次第でこんなこともできるんだ」

者の傷が消えることはない、と改めて思い知のご支援により支えられている、と強く感じんの力強い言葉があったことは知りませんでと勇気を届けられると思います。一層のご健りました。毎日寝る前に被害者のことを祈っ

毎月差し入れてくださる『百万人の福音』

闘をお祈り申し上げます。

も苦しめ続けているんですね…もっともっとながらルカの福音書を読むと、今までと違っこ と で す。 し か し、 被 害 者 か ら し て み れ ば、

記憶は、数秒の一瞬の出来事であったという

ます。

Ｉさん

深く考え続けなければいけません。

その後に、「ルカが語る福音の物語」を読ていますが、正直、顔は分かりません。私のＦ刑終わりのない苦しみを背負わせているNo.59

No.59を伝えたかったのかを考えながら読むと、さりました。この文書でルカはテオフィロに何続けて読んでみると、確かに二部作だと分かといって、本気で悪魔に立ち向かっているとれています。神様に近づこうとしているから時に、悪魔に立ち向かうことが大切だと示さ

このみことばから、神様に近づくことと同たち、手を清めなさい。心の定まらない者たらに面白いです。ルカが語る壮大な福音のスは限りません。
「これくらい大丈夫だろ」とた感覚でみことばが入ってきます。また、「ルトーリーを楽しみながら読んでいます。私の自分の考えで行っていることが罪なのだと最ち、心を清めなさい」。

考えでは、ルカはテオフィロにパウロ先生の近感じています。悪魔に立ち向かうことがで

カの福音書」「使徒の働き」（使徒言行録）をことを弁明したかったのではないかと思いま
きるよう、祈ります。

★

特別コーナー②

河野ハレのブログ

International Christian Bible（ＩＣＢＦ）の河野健牧師が発信
Fellowshipする「河野ハレのブログ」の記事をご紹介し増税前に、オリジナルＴシャツす。
聖書ってある日突然、見える景色が変わってくるから面白いです。聖書は一人で読んでも理解するのが大変だけど、この「ルカが語を笑顔にするこのＴシャツ、誰かます（文章は原文ママです）。

を作ってみました♪（笑）みんな着てみたい方はいませんか？

※二〇一四年の記事です。

「さかさまの法則―心にあいた穴を通して人に力を与えられる―」森祐理（ゴスペルシンガー）（ https://ameblo.jp/praise-the-lord/）entry-11761012255.html☆

阪神淡路大震災で弟の渉（わたる）さんを亡くしたゴスペルシンガーの森祐理さんは

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る福音の物語」などあれば、すごく分かりやすいので、私は好きです。
「愛のプリズム伝道」と「ルカが語る福音の物語」を読み終えると、最初から順番に読んでいます。ブルーリボン・レポートの横田Lovely DAYs
理事長の奥さんによるさんの記事からも、毎回、様々なことを学んでいます。どんなことがあろうとイエス様を信じる信仰、感謝の言葉など、この方もキリストに熱く生きていると感じます。
最後に今、気になっている聖書のみことばを書きます。それは、ヤコブの手紙四章七～
八 節 で す。「 だ か ら、 神 に 服 従 し、 悪 魔 に 反抗しなさい。そうすれば、悪魔はあなたがたから逃げて行きます。神に近づきなさい。そうすれば、神は近づいてくださいます。罪人

ブログ：https://ameblo.jp/npo-motherhouse/「心に穴があいた気がした」と、
よくコンサー
トで話す 。

に来てもらえませんか」と声を掛けた。痛んがあると、祐理さんは信じている。

力が歌にはある。いや、その背後に神様の力という便りや感想文が何百通と届く。

い」「出所して、まず行きたい所は教会です」

キリストって、いるんですね」「神を信じた刑 務 所 慰 問 後 に は、
「 祐 理 さ ん、 イ エ ス・だ人々がそこにもいた。刑務所でのコンサー
トは、聞きたくて集まる聴衆ではない。規律
何も期待していない数百人から千人を越す

正しく座っていても、表情は硬い。

がした」という意味ではなく、穴があいたお

しかし、それは「心の一部に穴があいた気
かげで広がったということです。「その広がっ

「何や、
こいつ」
とあきれた視線を投げつける。

「 私 は、 よ く『 さ か さ ま の 法 則 』 と い う こ

お客さん ”を前に、ドレスを着た祐理さん“
が「みなさん！こんにちは！」と歌いながらそ れ ま で 分 か ら な か っ た、
「 あ あ、 こ の 人

その中を「神様、助けてください」と祈りなとばを使います。弟を失っていのちの意味をた、あいたところから、本当にいろいろなも

最後に、森祐理さんの『喪失が希望に変わはこんなに痛んでいたんだ」という気づき、がら歌い続けるうちに、一人ひとりの顔が少教えてもらった。イエス様の十字架も、イエ登場すると、入れ墨に鋭い目つきの男たちが「もっと違う返事をすればよかった」という

しずつ変わって来るのが分かる。背中がだん

ス様の死があるから、永遠のいのちを得るとのが入ってくるようになりました」。

思いなど、自分が痛んだその穴を通して、人だん震えてきて、汗をぬぐうようにして肩でるとき』から。

の痛みが見えてきた。温かい一言も、その穴いうことですよね。失って得る。これが神様るからこそ回復する希望が、死があるからこの法則なんだろうなあと思います。喪失があ

涙をぬぐいながら聴いている。
こわもての男たちが童謡の「ぞうさん」を「イエス様を信じてからこれまで、イエス様

長くてみんなにいじめられていたぞうさん。

メッセージを込めて書いたものです。お鼻が「この歌の詞は、まどみちおという詩人がを喪失することがないように、との愛のメッ

さまざまなものを喪失しても、永遠のいのちれるように思います。それは、たとえ災害で害を通して、私たちの心を揺り動かしておら「愛を告げるリス」

19から沁みこんで来た。
震災から二週間後、弟の住んでいた下宿のは私に悪いことは一度もなさらなかった。だこのお鼻を神様が最善として造ってくださっ

セージでもあると思うのです」（参考：「地

そ、復活の喜びがあります。神様は震災や災から、このことにも絶対に意味がある。何かた。
ありのままの自分でいいと気づくのです。

上に輝く星たちⅡ」マナブックス）

聴いて泣くのだと言う。

益に変えてくださるに違いない」と。

どんな状況でも、ありのままのあなたが神につぶれたさまを目にした。
そのときに思った。

天に召されたことにはやはり大きな意味が愛されている。そう語ると、皆さん涙を流さ

ＮＳ５０さん

あ れ か ら 十 二 年（ 十 九 年 ― 筆 者 ―）、 弟 があったと、祐理さんはつくづく感じている。

れますね。そこに神様の大切なメッセージがに泣くほどに自分を開く。そこにやはり、心（おわり）

一つは家族の上に起こされた意味。もう一つあるのだと思います」

教誨（きょうかい）師を務める牧師が（祐にあいた穴がある。その穴を通って心に届く

してのこ と で あ る 。

理さんの）そんな救援活動を知り、「刑務所虚勢を張って生きてきた男たちが、男泣きの意味は、自身の福音歌手としての働きに関No.59

No.59看護師

中谷先生による

健康相 談 窓 口

歯ぎしり

外を散歩していると、金木犀の香りがほのかに感じられる今日この頃です。皆さま、お元気に過ごされていますか？今回は、歯ぎしりでお悩みの方からご質問を受けましたので、回答していきます。
歯ぎしりでお困りの方はどのくらいお見えになりますか？歯ぎしりをしているご本人よりも、同室者の方が苦痛に感じているかも知れません ね 。

一．歯ぎ し り の 種 類①グラインディング（ギリギリ音）…上と下の歯を強く食いしばり、横に動かす感じ（一番頻度が高い）②クレンチング（無音）…奥歯を噛みしめる歯ぎしりの一種で、横に動かすことはないため 音､ がしないのが特徴（奥歯にものすごい力がかかって①起きているときは、意識的に上の歯と下の四．セルフケア方法ください。

囲の筋肉をほぐすように、マッサージして歯ぎしりを誘発します。そのため、口の周②口の周囲の筋肉が緊張している（硬い）と、めないようにする）。

歯を合わせないようにする（奥歯を噛みしいる）③タッピング（カチカチ音）…歯をカチカチと噛み合わせるもので、他の二つよりも頻度は低い

二．歯ぎしりの原因

けで眠るようにしてください。また、入眠③就寝時、枕を高くしすぎないように、仰向①ストレスする際、リラックスできるように、深呼吸□朝、起きた時に歯や顎が痛い、顎が疲れて歯ぎしりを改善した方が良い目安

す。参考までにご活用ください。

記に改善した方が良い目安を紹介しておきまは分からないことも多いです。そのため、下入眠中に歯ぎしりをしている場合、自身にてください。

（鼻から息を吸って口から吐く）を十回し②嚙み合わせに問題がある場合

三．治療方法
①マウスピース②薬物療法（抑肝散という漢方薬が効果的であると言われている）

私自身も以前、虫歯や歯茎が原因ではなく、無意識な歯の食いしばりが原因となって、歯の違和感があり、歯科を受診してマウスピー
スを作成させられました。しかし、現実的にいることが多い□歯がかけたり、すり減ったりしている

マウスピースを口に入れて休むのは気持ちが悪く、口の中のべとべと感が嫌で、数回使用□起きているときに、無意識に歯を噛みしめていることがあるしただけで捨ててしまいました（勿体ないけ
ど …）。 そ こ で、 施 設 の 中 に い て も 自 身 で できるケアをご紹介します。

20

No.59

何でも、長くやっていれば少しくらいは「俺はこの仕事を何十年もやってるんは、子どもたちは、ご飯も食べることそれなりに磨きがかかるものです。
しかし、昔、私の妹の夫が刑務所に入ってばができず、おむつはビショビショで泣そのものの「価値」は、物理的な時間の長だ ぞ っ！ た っ た 数 年 し か や っ て な い ク セ

いていました。児童相談所の方に連絡

さより、煮詰めたものの深さ、広さ、密度

かりいることで、子供二人を育てていして預かってもらい、その後、子ども

な ん じ ゃ な い で し ょ う か？ た だ 唯 々 諾 々にっ！」などと、時間の長さだけを誇る方

たちは養護施設に引き取られ、中学校（いいだくだく）（※物事の良し悪しに関係くのが苦になってしまい、子どもを部までそこで暮らしていました。私も養なく、少しも逆らわずに言いなりになるこ

が い ま す が、 果 た し て そ う な の で し ょ う

護施設で育ったので、子どもたちの気と）と過ごした時間は、
物理的に長くても、屋に残したまま、妹がどこかへ行って持ちは良く分かります。クリスマスのそれだけをとって「価値」あるものだとはのような活動を続けてほしいと思うする活動が好きでした。いつまでもこ設定願」をすぐ提出していましたが、半年

否 決 定 通 知 書 」 の 指 示 通 り、
「身元引受人

本年、事務局から届いた「身元引受人可21

か？

と き に は 面 会 に 行 き、 お 菓 子 な ど を呼べない、と私は思います。皆さんはどう

し、他の人にも、こんなところがある

後、身元引受人が不許可との通知告知を受ればなりません。
（光りんさん）

しまいました。私が部屋を訪ねたとき買って、子どもたちの明るい笑顔を見考えますか？

んだよ、と教えたいです。そんなことけました。理由の欄に三項目があり、その（一兵さん）

るのが楽しみでした。
最近では、ドヤ街の中にある教会にもあり、マザーハウスに入会しようか

事務局から通知書が届き、設定したのに中の「身元引受けの意志なし」でした。

にはどうしたら良いか、真面目に考えも 関 わ ら ず、
「身許引受けの意志なし」とます。

ますので、これからもよろしくお願いＹさん）

はどういうことなのかと、疑問を抱いてい（Ｔ刑（Ｋ刑 Ｓさん）します。

なと思った次第です。今は、更生するの人たちにおにぎりやパンを配ったり

週一回、通っていました。ホームレス

つぶやき！

みんなの！回復プログラム 入門 （誤字脱字以外 原文ママ）①９割方は諦めていた「絵画クラブ延長」が認められて、ホッとしました。そして、また１年間、テーマ【ホッとする時】（8 月号）

頑張ろうと思いました。

① 最近、ホッとした経験はありましたか。それ②もちろん、絵を描いているときが、わたしが一はどんなことですか。

番好きな時間で、その作品が思いどおりに完成し② 私が一番ホッとするのは、どんな時、何をしたときに、ホッとします。

ている時ですか。

③絵の道具を部屋で所持・使用できるのは、クラ③ 今の環境で、どうすれば、ホッとできるひとブ員だけ、つまり、収容者およそ 860 人の中の時を持つことができるでしょうか。

20 人だけです。好きな絵を描けるこの環境を守るためには、普段からの生活をしっかりとしなけ

No.59回復プログラム 入門★このコーナーでは、自分の心を書き出す練習をします。マザーハウスの回復プログラムに既に挑戦しておられる方も、ぜひ取り組んでみてください。

【コツ】綺麗に書こう、丁寧に書こうとせず、リラックスして、出てきた思いをそのまま乱雑に書き出す。

後でやろうと思わず、一行書くだけでも、今やってみる（看板イラストの枠をお使いください）。
【補足】よろしければ、書いた内容を事務局にお送りくだされば幸いです（たより掲載の可能性もあるので、掲載を希望しない方は掲載不可と明記してください）。また、ノート等に写し、後で見返せるようにすることをおすすめします。
★今月号のテーマ： 【泣きたい時】①今、「泣きたい」と思うことはありますか。それはどんなことですか。

②今までを振り返ってみて、私がよく「泣きたい」と思うのは、どのようなときが多いですか。

③「泣きたい」と思ったとき、実際に泣きますか。また、泣いた後は、どんな気分になりますか。

指すものではありません。模写（アレするものであり、絵画技法の習得を目★このコーナーは、絵画の模写を体験

くいかと思います。

やＨ等ですと、固い質感の為、描きに感も柔らかく、描きやすいです。ＨＢ★当技法についての詳細を知りたい

くと、楽しく可愛いアクセントになり色々とアレンジして、便箋や封筒に描文通をされている方は、見本の絵を方、また、作品発表等について考えてますので、ぜひお試しくださいね。

ンジＯＫ）の投稿を募集中です。

いる方は、規定が設けられていますので、必ずご相談ください。

【 今 月 号 の コ ツ 】 全 体 的 に、 太 め の 鉛筆でしっかりと、柔らかい線になる様に描きました。

落ち葉には、
虫食いの穴の形を描き、どんぐりも二種類描いています。本物

らしさを出す為に、どんぐりや、栗の上部や下部の所の点々模様は、しっかり描きました。くまさんは、全体的に可愛らしく丸みをつけて描き、首のマ

フラーは、風に吹かれているイメージ

で、先端部を上向きに描きます。くまさんの抱えるかぼちゃは、先月に描いすが、描きやすいと感じるもので良い

ＬＯＴの細いペン等が推奨されていまさって結構です。ボールペンは、ＰＩ

筆 等、 入 手 し 易 い 文 具 で 描 い て く だ

ンで描いていますが、ボールペンや鉛法とパステルアートのコラボレーショ【解説】ボタニカルファインアート技

自由に、楽しみながら、表現されてく

イ メ ー ジ を 表 現 す る 事 が 大 切 な の で、何でも構いません。絵は、自分の中のン ト の 良 さ を 生 か し て、 不 揃 い で も、一つひとつの絵の形は、ハンドペイ

秋( の) 文字は、太めの鉛筆でしっか
りと書きました。

て、描かれてください。ＡＵＴＵＭＮたハロウィンのかぼちゃを参考にしと思います。鉛筆は、形が見やすいよ

ださい。

「晩秋の森」
うに、Ｂ以上のもので濃く描くと、質

22

プリズムアート倶楽部
専門インストラクター 二口先生による

No.59

ご支援 本当にありがとうございます！

お知らせ・編集後記

9 月 3 日～ 10 月 8 日の寄付金

合計： １０８，１００ 円

お読みくださり有難うございます！
理事長挨拶が毎回怒ってばかりで耳にタコが（内 愛のプリズム宣教基金：１，０００円）

できたよ…という意見が時々ありますが…それ（別途 10/19 受刑者のためのミサ献金：９０，
２３９円）

を毎月何度も読みながら編集している編集局

行事予定

は、もっとタコだらけですので、ご安心（？）
ください！笑

それだけ毎月、同じことを書い▼ 11 ／ 19てくる方が減らないし、理事長にとって大切な

13：00 ～

東京地方裁判所刑事部にて、情状証人

内容なのですね。耳にタコが…と思う内容でも案外すぐ忘れたりするから、逆に記憶に定着し▼ 11 ／ 22

8：00 ～て良いや！とポジティブに作業している今日こ

黒羽刑務所にて、社会復帰支援の頃です。笑（ご家族からのご依頼）

それでは、来月号もお楽しみに！

編集局▼ 11 ／ 27

10：00 ～

弁護会議（更生支援計画等）★移送・出所ではないのに、誤って刑務所からたよりが戻ってくる場合が稀にあります。た▼ 11 ／ 28

よりが戻ってきた方には次号が送られないの

10：30 ～

國學院大學法学部にて、講義

で、万が一、突然送られなくなった場合は、お手数ですがご連絡ください。

▼ 11 ／ 29★聖書をご希望の受刑者の方は、郵送料８００

10：45 ～

国士舘大学法学部にて、講義円分の現金書留または切手を、「聖書希望」と明記したお手紙と一緒にお送りください。

▼ 12 ／ 2★年金に関する手続きをご希望の方には、年金関係の書類をお送りしております。

9：00 ～

美祢社会復帰促進センターにて、「健康維持増進ケアモデル講座」★身元引受不許可に関する問合せが多いです
が、マザーハウスでも詳細が不明なため、観▼ 12 ／ 2

察所に直接お問合せ願います。決定を出して

17：00 ～

マリア・カフェにて、APS 研究会（in 東京）

もらえるよう、当法人側でも尽力しておりま
すが、受刑者の皆さんからも観察所へアプ▼ 12 ／ 7

14：00 ～

ローチして頂ければと思います。なお、有期

聖イグナチオ教会内 岐部ホール 404 号室にて、刑の場合、マザーハウスでやり直したい！と対談「社会復帰の道のり」（VIP プリズム）

いう方は満期出所後のサポートも可能です。
出所日の朝に必ずお電話ください。ただし、▼ 12 ／ 15

13：30 ～

あくまで当分の住居や仕事がほしいだけ、と立正大学 品川キャンパス 3 号館 334 教室にて、いう方はご遠慮くださいませ。

シンポジウム「受刑者の健康と刑務所生活」★マザーハウスでは、会計と事務局が独立しているため、入会申込書等の書類が揃わないと、▼ 12 ／ 16

17：00 ～

会費を納めていても会員登録ができていない

パートナーズ法律事務所 青年法律家協会にて、場合がありますので、ご注意ください。

講演「受刑者・元受刑者の社会復帰の道のり」
23

マリアコーヒー（ルワンダ・コーヒー）＊製造から販売まで、元受刑者が携わっております。

ラウレンシオ（便利屋業）＊元受刑者の就労支援の一環として、不用品処理、遺品整理、

ＦＡＸ：03-6659-5270

掃除などをさせて頂きます。お見積もりは無料です。

メール：maria_coffee@motherhouse-jp.org （QR →）ＴＥＬ：080-4614-8508

価格： 粉２００ｇ または 豆２００ｇ …… ９００円＋税
カフェドリップ１０ｇ（１回分）…… １００円＋税

ＦＡＸ：03-6659-5270
メール：lawrance@motherhouse-jp.org （QR →）☆継続して購入・販売してくださっている皆さま（順不同）☆

古本募金（きしゃぽん）

カトリック茅ヶ崎教会／カトリック北仙台教会／カトリッ
ク所沢教会／カトリック浜松教会／カトリック東山教会／
カトリック布池教会／カトリック菊名教会／カトリック中＊書籍や DVDを下記送り先にご寄付頂くと、

和田教会／カトリック新子安教会／カトリック碑文谷教会

マザーハウスに還元されます。

／カトリック桃山教会（平和環境部）／カトリック東仙台
教会／カトリック春日部教会／カトリック足利教会／カトリック神田教会／

送り先：〒 358-0053

埼玉県入間市仏子 916

カトリック太田教会／カトリック大分教会／カトリック西千葉教会／カト
リック下井草教会／カトリック新潟教会／カトリック多治見教会／カトリッ
ク芦屋教会／カトリック鷺ノ宮教会／ドン・ボスコ社／クリスト・ロア宣教
修道女会／日本カトリック神学院／聖母訪問会

マザーハウス きしゃぽん係（マザーハウス事務所に送らないようお気を付けください）
ＴＥＬ：0120-29-7000

カウンセリング☆ルワンダの祈り☆
ルワンダでは、1994 年、フツ族によるツチ族の大虐殺がありました。史上稀に見る残虐な内戦によって、ルワンダの人々は心身ともに非常に深い傷を負います。
しかし内戦終了後、恨みや憎しみから、復讐が復讐を呼ぶ状況に陥り＊当事者やご家族の方を対象に、専門家がカウンセリングを行います。
※価格は別途かかります。
メール：counseling@motherhouse-jp.org （QR ↓）かねない中、ツチ族の人々は、復讐ではなく、和解と共生を選択しました。
マリア・コーヒーは、この和解と共生の地から届けられた生豆を使用しております。

獄中 POST シリーズ

問合せ

お＊獄中ボランティアの方が描いた絵画や文字を、いつも有難うございます。随時ボランティアの方を募集しております。

ポストカード・封筒・便箋に印刷する企画です。
ＦＡＸ： 03-6659-5270

ＴＥＬ：03-6659-5260

メール： motherhouse.tayori@motherhouse-jp.org （QR ↑）メール：info@motherhouse-jp.org （QR →）入手方法：講演会等での販売のほか、ご注文を受け付けております。

ホームページ：「NPO

マザーハウス」でご検索ください。（QR ↓）☆ポストカード／封筒は 1 枚 300 円、便箋は 10 枚 300 円☆ホームページにカタログ（随時更新）がございます。
☆収益は全て、身寄りのない方の住宅支援に充てられます。
また、ご寄付・ご支援くださった方に、デザイン等ランダム
でお贈りしております。

☆正会員（一口 5000 円／年）

マザーハウスたより 11 月号
発行日：2019 年 11 月 15 日
〒 130-0024

支援ご☆社会復帰支援（ご寄付） を随時募集しております。

発行責任者：五十嵐 弘志

東京都墨田区菊川 1-16-17-102☆賛助会員（一口 3000 円）

NPO 法人マザーハウス→振込口座名：
特定非営利活動法人 マザーハウス 【トクヒ）マザーハウス】
郵便振替口座 … 00170-0-586722
みずほ銀行 … 新宿支店 普通口座 2376980☆洋服等の物資の送付先：〒 130-0024

東京都墨田区菊川 1-16-18-1F（ＴＥＬ：03-6659-2110）↑理事長 Facebook↑理事長奥さんブログ↑ MLP問合せ

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