1 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

⽇本ロシア⽂学会

関東支部報 No.40 (2022 年 5 月)
〒162-8644 東京都新宿区⼾⼭ 1-24-1 早稲⽥⼤学⽂学学術院 ⼋⽊君⼈研究室気付
⽇本ロシア⽂学会関東⽀部事務局
E-mail: kanto.yaar@gmail.com【ご挨拶】

来る 2022 年 6 ⽉ 4 ⽇（⼟）12:30 より、昨年度と同様、ZOOM を⽤いたオンラインの形で、⽇本ロシア⽂学会関東⽀部研究発表会を開催いたします。８本の修⼠論⽂成果報告と、１本の博⼠論⽂成果報告がおこなわれます。その後、⽀部総会も開催する予定です（残念ですが、懇親会はありません）。参加ご希望の⽅は下記 URL のしめす申込フォームに必要事項をご記⼊のうえ送信してください（登録完了後、zoom 接続情報等を含む確認メールが届きます）：

https://zoom.us/meeting/register/tJErceyrrDIpHNJqEIW0infu6Zxfkin6lyuC
本報に発表要旨を収録しております。どうぞふるってご参加ください。
沼野恭⼦【研究発表会プログラム】

12:30 開会：⽀部⻑挨拶［修⼠論⽂成果報告］

12:40-13:10 堤 縁華（東⼤院）
司会： 五⽉⼥ 颯（⽇本学術振興会特別研究員 PD）「ナショナリズム・故郷・誠実さ：
アクラム・アイリスリの創作に⾒るソ連⽂学の遺産とポスト・ソ連のアゼルバイジャン」
13:15-13:45 佐野 晃（筑波⼤院）
司会： 佐⼭ 豪太（上智⼤）「ロシアにおける⽇本語学習動機の意識調査──テキストマイニングによる WEB コメントの定量分析──」
13:50-14:20 永⽥ 怜絵（東⼤院）「ドストエフスキーの作品へのアフェクト理論（情動論）の応⽤
──『弱い⼼』、『ステパンチコヴォ村とその住⼈』を中⼼に──」
14:25-14:55 濱⽥ 玲央（東⼤院）

司会： 番場 俊（新潟⼤）

司会： ⼤⼭ ⿇稀⼦（神奈川県⽇本ユーラシア協会副会⻑）「ガルシンの戦争作品群における⼈々の苦しみの研究」
15:00-15:30 ⼟⽥ 真紀⼦（東外⼤院博⼠前期課程修了）

司会： 佐藤 千登勢（法政⼤）「映画におけるニコライ⼆世の表象とその社会的受容──アメリカとロシアの⽐較──」
15:35-16:05 沖 隼⽃（早⼤院）
司会： ⻫藤 毅（⼤妻⼥⼦⼤）「詩⼈の再出⽴──ボリス・ポプラフスキイ「ヤルタからの出⽴」をめぐって」
16:10-16:40 ⾦丸 駿（早⼤院）「イーゴリ・ホーリンの初期バラック詩篇における語りの問題」

司会： 鈴⽊ 正美（新潟⼤）16:45-17:15 藍 孟昱（創価⼤院）

司会： ⾙澤 哉（早⼤）「ジラールの欲望の三角理論およびジジェクとクリステヴァの精神分析理論から見る
ロマン・ポランスキー作品の研究」［博⼠論⽂成果報告］

17:20-17:55 安野 直（早⼤）「20 世紀初頭のロシアにおける⼥性向け⼤衆⼩説とジェンダー」
18:00-18:30 ⽀部総会

司会： 久野 康彦（⻘⼭学院⼤）2 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

⽇本ロシア⽂学会 関東⽀部報第 40 号

⽬次〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜【⽀部⻑ 巻頭⾔】

沼野 恭⼦「⽂化の越境性」 ........................................................................................................... 3【研究発表会 報告要旨】[修⼠論⽂成果報告]
堤 縁華「ナショナリズム・故郷・誠実さ：アクラム・アイリスリの創作に⾒るソ連⽂学の遺産と
ポスト・ソ連のアゼルバイジャン」 ............................................................................... 4

佐野 晃「ロシアにおける⽇本語学習動機の意識調査──テキストマイニングによる
WEB コメントの定量分析──」 .................................................................................... 5

永⽥ 怜絵 「ドストエフスキーの作品へのアフェクト理論（情動論）の応⽤
──『弱い⼼』、『ステパンチコヴォ村とその住⼈』を中⼼に──」 ...................... 6
濱⽥ 玲央 「ガルシンの戦争作品群における⼈々の苦しみの研究」 ................................................ 7

⼟⽥ 真紀⼦ 「映画におけるニコライ⼆世の表象とその社会的受容──アメリカとロシアの⽐較──」.......................................................................... 8
沖 隼⽃「詩⼈の再出⽴──ボリス・ポプラフスキイ「ヤルタからの出⽴」をめぐって」........ 9

⾦丸 駿「イーゴリ・ホーリンの初期バラック詩篇における語りの問題」 ............................... 10

藍 孟昱

「ジラールの欲望の三⾓理論およびジジェクとクリステヴァの精神分析理論から⾒る
ロマン・ポランスキー作品の研究」 ......................................................................... 11[博⼠論⽂成果報告]
安野 直「20 世紀初頭のロシアにおける⼥性向け⼤衆⼩説とジェンダー」 .............................. 12【規約・執⾏部】
⽇本ロシア⽂学会 関東⽀部 規約 ..................................................................................................... 13
現⾏執⾏部 ......................................................................................................................................... 14〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

3 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

【⽀部⻑

巻頭⾔】

⽂化の越境性沼野恭⼦（東京外国語⼤学）
2022 年 2 ⽉ 24 ⽇に開始されたロシア・プーチン政権による無謀な戦争が、世界中にさまざまな波紋を広げている。⽇本でもウクライナ情勢に対する関⼼はきわめて⾼く、政府がウクライナから「避難⺠」を受け⼊れる⽅針を打ちだしたことも関係してか、ウクライナへの共感は⽇増しに強まっているようだ。
⼀⽅、予想していたこととはいえ、ウクライナへの強い共感に反⽐例するような形で、ロシアへの反感・憎悪がさまざまな形で現れ、ロシア語、ロシアの⾳楽、バレエ、映画などロシア⽂化全般に対する排斥にまでつながるケースも⾒受けられる。ロシア研究者は、分断を招くそうした動きのはらむ
危険性について、真摯な態度で粘り強く社会に向けて説明していくしかないだろう。
こうした状況のなか、⼒づけられる事象があった。
春から夏にかけて、⽇本ではロシア、ウクライナの優れた映画が⽴て続けに 3 本公開される。キリル・セレブレンニコフ監督の『インフル病みのペトロフ家』、セルゲイ・ロズニツァ監督の『ドンバス』、カンテミール・バラーゴフ監督の『戦争と⼥の顔』である。
そのうちウクライナのロズニツァは、ロシアの侵攻直後にヨーロッパ映画アカデミーが声明を出したとき、そこに反対の意志がはっきり⽰されていないと⾮難して脱会したが、やがてウクライナ映画アカデミーが「ロシア映画やロシア映画⼈のボイコット」を呼びかけると、今度はそれに異を唱え、
3 ⽉ 18 ⽇に除名処分を受けた。ロズニツァの⽴場は、「プーチン政権の犯罪に反対を表明しているロ
シアの映画製作者たちのボイコットに反対する」というものなのである。
もうひとりロシアのセレブレンニコフは、5 ⽉ 19 ⽇カンヌ映画祭での記者会⾒で、反戦の意志表⽰
をしたうえで、ロズニツァと同様「ロシアの作品をボイコットすること」に反対した。彼は「ロシア
⽂化はつねに⼈間の価値や脆さを描き、⼩さな⼈々への⼤いなる共感を⽰してきた。⽂化は戦争に対⽴するものであり、ロシア語やドストエフスキーやチャイコフスキーを禁⽌してはいけない」と語った。
奇しくも、ウクライナとロシアの双⽅の映画監督が、戦争の⾸謀者とロシア映画⼈を同⼀視するべきではないという考えを共有したことになる（ちなみに、ロシアのカバルダ・バルカル共和国出⾝のバラーゴフは、3 ⽉初め、⾔論統制の厳しくなったロシアにはいられないとして出国した。事実上の亡命である）。
すぐれた⽂化は本質的に国籍や⺠族を越えゆくものだ。そうした「⽂化の越境性」にこそ、国境を無化し、憎悪を愛に、殺戮を共⽣に変える可能性が秘められているのではなかろうか。

4 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

【研究発表会 報告要旨】（修⼠論⽂成果報告部⾨）ナショナリズム・故郷・誠実さ：
アクラム・アイリスリの創作に⾒るソ連⽂学の遺産とポスト・ソ連のアゼルバイジャン
堤 縁華（東⼤院）
本発表は、2022 年に提出した同題⽬の修⼠論⽂の第⼀章に基づいた報告である。本発表の対象は、アゼルバイジャンの元⼈⺠作家アクラム・アイリスリ（Əkrəm Əylisli; Акрам Айлисли, 1937-）である。
アイリスリは、アゼルバイジャンの代表的な「60 年代⼈」、「農村派」作家であったが、2012 年、アゼルバイジャンとアルメニアの対⽴の中、同胞のアルメニア⼈迫害を描いた⼩説『⽯の夢（Каменныесны）』を公開したため、「⼈⺠作家」の称号を剥奪され、現在も事実上の⾃宅軟禁下にある。
先⾏研究においては、アイリスリの事例の政治性と⽂学性、そしてソ連期とポスト・ソ連期の展開が断絶的に捉えられている。それに対し、本発表は『⽯の夢』を含むソ連崩壊後の事象を、ソ連時代の背景と接続して論じる。その理由は、ソ連崩壊前後のアイリスリの対照的な位置づけにある。
60 年代は、ロシア以外のソ連構成国にとって、体制や「諸⺠族の友好」などの枠組み内で、ナショナルな追求が初めて可能となった時代であった。現在では国の「裏切り者」として⾮難されているア
イリスリも、当時、ナショナルな⽂学の担い⼿であるとされていた。⼀⽅、故郷や「誠実さ」に対する関⼼など、アイリスリのソ連崩壊前後の創作には連続性が⾒られる。本発表の問いは、「ナショナ
ルな時代」を代表したアイリスリが、ソ連崩壊後、60 年代から引き継がれる問題意識をもって、ナショナリズムを批判しているという多義的な状況が、いかなる意味を持つのかということである。
問いに答えるため、本発表では、ソ連時代のアイリスリの創作を、特に「ナショナルな追求」との関係に注⽬しながら確認する。具体的には、（1）「ナショナルな時代」の代表作とされる短編『⼼とは残酷なものだ（Ürək yaman şeydir; Сердце—это такая штука...）』、（2）スムガイト事件をめぐる、
アイリスリとアゼルバイジャン作家同盟の意⾒の分岐を浮き彫りにするバルージン＝アイリスリ書簡、（3）ペレストロイカの分断が批判され、全世界と故郷に同時的に⾝を置く感覚が追求される中編⼩説『イエメン（Yəmən; Йемен）』、を分析する。
分析の結果として、アゼルバイジャン社会におけるナショナルな追求は、「60 年代」に始まり、ソ連末期に排他主義的で独⽴志向のものにシフトした⼀⽅、アイリスリは多⺠族共存を前提とした、ある意味で「60 年代的」とも⾔えるようなナショナルな理想を持ち続けていた可能性を提⽰する。
そのことから、現在では異端視されているアイリスリの事例が、実際は歴史的な⽂脈と緊密に繋がったものであり、また、今やナショナリズムの対極にあるとされているアイリスリは、むしろ、ナショ
ナルな実現を、社会の主流とは異なる形で追求し続けていたという解釈を提⽰する。

5 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

【研究発表会 報告要旨】（修⼠論⽂成果報告部⾨）

ロシアにおける⽇本語学習動機の意識調査──テキストマイニングによる WEB コメントの定量分析──
佐野 晃（筑波⼤院）
本研究の⽬的は、動画投稿サイトに寄せられたロシア語コメントをテキストマイニングの活⽤により定量分析
し、ロシア⼈学習者の⽇本語学習に関する意識を明らかにする。
ロシアの⽇本語学習者を対象にした研究では、回答者が100 ⼈に満たず、質問対象者が学⽣に偏る傾向にある。
本稿ではロシア⼈⽇本語学習者の声を SNS 空間に求め、⽂章データの⾼速解析⼿法であるテキストマイニング
を⽤いることで、統計的に信頼できる⼤規模データを確保し、分析対象を⼤学⽣に限定しない幅広い層のロシア⼈学習者に向けた⽇本語学習動機の調査を試みる。
分析データに関しては、Youtube の検索エンジンで「японский язык(⽇本語)」と検索し、視聴回数 1 位から 10
位の動画に寄せられた 379490 語・43348 ⽂のロシア語コメントを対象とする。テキストマイニングツールには「KH Coder」を使⽤する。
分析前半の共起ネットワーク作成によって、中国語に関する語群が形成されている。形容詞の頻度順位では、14 位に韓国語も登場している。しかし先⾏研究の質問紙には⽇本語を欧⽶の⾔語と⽐較する質問項⽬は⽤意されているが、中国語・韓国語に関する質問項⽬は過去⼀度も設けられていない。よって次に中国語と韓国語に焦点を当て、クラスター分析を実施する。
分析後半のクラスタリングによって、「漢字」・「学ぶ」などの語を媒介して韓国語・中国語が⽇本語と⽐較されており、「⽇本⼈」「中国⼈」「韓国⼈」といった⺠族名などを含む⽇中韓の間の対⽐もが確認できる。また、「簡単な」や「複雑な」などの単語が頻出しており、「中国語の単語を覚えるのはロシア⼈に難しい」や「韓国語を話すのは簡単」といった⽇中韓 3 ⾔語の難易度を⽐較する発⾔も確認できる。
以上により、⽇本語に関⼼をもつロシア⼈視聴者にとって⽇本語の⽐較対象はあくまで中国語と韓国語であり、欧⽶の⾔語を⽇本語の⽐較対象としてきた先⾏研究が想定できなかった点が分析から明らかになった。
共起ネットワーク分析の結果

クラスター分析の結果(中国語に関するコメント)

クラスター分析の結果(韓国語に関するコメント)

共起ネットワークで検出された単語軍の⼀覧

6 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

【研究発表会 報告要旨】（修⼠論⽂成果報告部⾨）

ドストエフスキーの作品へのアフェクト理論（情動論）の応⽤
──『弱い⼼』、『ステパンチコヴォ村とその住⼈』を中⼼に──
永⽥ 怜絵（東⼤院）

本発表では、アフェクト理論(情動理論)を⽤いてドストエフスキー作品『弱い⼼』、『ステパンチ
コヴォ村とその住⼈』を中⼼に論じた修論の抜粋を報告する。
はじめに、アフェクトとは、強烈な感情、⾔葉や認識に先⽴つ情動を意味する。テクノロジーの発達に伴い、脳神経学等において⽣きた⼈間や⽣物の感情(アフェクト)を研究の対象とすることが可能になった。⼀⽅、⼈⽂社会系の分野では 20 世紀末の様々な転回の⼀つとしてアフェクト的転回が登場する。この理論は、アフェクトを理論化し、⽂学理論においては理性や⾔語に抑圧されたものとして情動をテーマとし、⽂学作品への新たな理解や解釈を可能にする。しかし、⽂学が感情、気持ち、気分を扱ってきたのはあまりにも⾃明であり、誰もが感情を持つ当事者であることから、その理論化は複雑さ、困難さを極め、この理論は⽇本においてあまり活発に議論されてこなかったように思われる。
アフェクト的転回においてアフェクトとエモーションは対概念とされ、エモーションは⾔葉によって名づけられ、分類されるが、アフェクトはその⾔葉による抑圧から逃れる感情とされる。近代⼼理学と近代⼩説の両制度が共犯的に、エモーションを個⼈の内⾯に属するものとみなしたことを明るみにしながら、本研究では近代以降の主体の境界をアフェクトから問いただし、ドストエフスキー作品の新たな解釈を試みた。
⼀つ⽬は『弱い⼼』(1849 年)である。近代⼩説における過剰な⾵景描写に、⾵景と⼼理/内⾯を疎外する過剰性＝アフェクトを⾒いだす論を応⽤して、ドストエフスキー作品には少ない印象的な⾵景描写が描かれる『弱い⼼』を分析した。この短編におけるネヴァ川の光景は、主⼈公アルカーヂーの⼼理の投影を阻むほどの過剰さが描かれている。この⾵景はアルカーヂーの⼼理描写でもその⼼理の投影でもなく、もう⼀⼈の主⼈公のワーシャの⼼臓から流れ出る⾎であると指摘した。ドストエフス
キーの作品では、登場⼈物たちは他者との強い融合志向を持っている。そのため、ネヴァ川の⾵景を
⾚い⾎で染め、ある気分を共有し、⾃⼰と他者の境界を壊して⼀体になったと論じた。
⼆つ⽬は『ステパンチコヴォ村とその住⼈』(1859 年)である。アフェクトの特性の⼀つである間主観性に注⽬し、都会から切り離され閉塞された⽥舎という場において、様々なアフェクトが現れていることを予測した。従来の研究では、フォマの暴君としての⼈物造形に焦点が当てられてきた。しかし、「⼈間関係」においてアフェクトが⽣れ出ることから、本研究ではフォマと他の登場⼈物との関係を分析し、フォマのトラウマ、そのトラウマの解消、フォマの欲望を他の登場⼈物と結びつけて指摘した。結論として、⾔語/⽂学による傷をうけたフォマが治癒するには、ロスタネフという⽣⾝の他者が必要であったことを論じた。本発表では『ステパンチコヴォ村とその住⼈』の分析について主に発表する予定である。

7 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

【研究発表会 報告要旨】（修⼠論⽂成果報告部⾨）

ガルシンの戦争作品群における⼈々の苦しみの研究
濱⽥ 玲央（東⼤院）
本発表で報告するのは、報告者が 2021 年度に東京⼤学へ提出した修⼠論⽂「ガルシン戦争作品群
における⼈々の苦しみの分析」の要点である。
ガルシン（1855-1888）は汎スラヴ主義思想の強い影響を受け、露⼟戦争に志願兵として参戦した経験を持つ。処⼥作の『四⽇間』（1877）に始まり、晩年の『信号』（1887）に⾄るまで、しばしば従軍経験を持つ主⼈公たちが登場し、戦争との関わりが描かれる。そのような作品はガルシンの創作全体の 3 割弱を占める。ガルシンにとって、戦争は常に重要な⽂学的課題であった。
ガルシンの戦争作品群の主⼈公たちは、ペテルブルク市⺠と地⽅の農⺠に⼤別されるが、全てごく普通の⼈間たちに過ぎず、職業軍⼈や歴史的⼈物などはいない。主⼈公たちは全て⼀兵卒として、元の⽣活を離れて戦争に参加する。ガルシンは徹底して、それまでの⽇常⽣活では戦争と無縁であった⺠衆の⽴場から、戦争を描き出した。
特筆すべき点は全ての戦争作品において必ず、少しずつ異なる形で、登場⼈物たちの深い苦しみが表れる事である。それらの苦しみは、出征する主⼈公たちの苦悩や葛藤だけに留まらず、故郷に残される恋⼈や家族の悲しみにも及ぶ。戦争とは⽇常の⽣活空間に打ち込まれた楔であり、それまでの暮らしを⼀変させる。すなわち⼈々のそれまでの関係性に⼤きな断絶を作り、不可避的な苦しみを⽣む。ガルシンはこの戦争が引き起こす⼈々の苦しみの問題を、様々な⾓度から常に厳しく問い続けたのである。
修⼠論⽂では⼈々の苦しみの問題の分析に際して、まずはそれらを具体的に明らかにする為に、語り・登場⼈物の姓名・主⼈公の境遇と出征の経緯・出来事の時系列・主⼈公の戦争の結末という論点を設定し、構造分析を⾏った。
そして次に登場⼈物たちの苦しみの問題を⼩浜逸郎『倫理の起源』（2019）を参考に分析した。
『倫理の起源』において⼩浜は、関係論的な⼈間観や⽇常⽣活の実感を汲み上げる和辻哲郎の『倫理学』を基にし、新たな倫理学を提起した。⼩浜は⼈間関係の基本モード「性愛」「友情」「家族」「職業」「個体⽣命」「公共性」を設定する。これらのモードに優劣や発展段階はない。すべてが個⼈のうちに絡み合い連関し、時には⽭盾相剋しながら現われ、それ⾃体が⼤きな倫理的問題となる事を論じた。ガルシンが常に⺠衆の⽇常⽣活から離れることなく、戦争が契機となった⼈間同⼠の関係から⽣じる苦しみを描き出しているからこそ、⼩浜の研究はガルシンの戦争作品群における苦しみの問題に迫る有効な⼿掛かりとなる。
本発表会では、⼩浜倫理学を⽤いたガルシンの戦争作品群の分析に特に重点を置いて、報告する。

8 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

【研究発表会 報告要旨】（修⼠論⽂成果報告部⾨）映画におけるニコライ⼆世の表象とその社会的受容──アメリカとロシアの⽐較──
⼟⽥真紀⼦（東外⼤院博⼠前期課程修了）
本発表では 2021 年度に提出した同名の修⼠論⽂に基づき、ロシア⾰命勃発後から現代までに制作されたソ連/ロシア映画、および同時期にアメリカで制作された映像作品を分析し、ニコライ⼆世とその家族の表象がどのようなものであったか、またその表象にはどのような社会的背景が影響していたかを明確にする。
ロシアでは 2016 年に⽂化省が「2030 年までの期間における国の戦略的⽂化政策」を掲げており、ロシアが豊かな⽂化や歴史を有する国家であるということを国際社会にアピールするための材料として、映画やテレビドラマなどの映像メディアが重要視されている。ロマノフ家、特にニコライ⼆世⼀家という題材は、ロシアの⽂化と歴史の両⽅を表現することが可能であるとともに、ロシア国外の観客にも⽐較的なじみが深く、世界の観客に向けて「ロシア・イメージ」を提供する重要なモチーフであるといえる。
ニコライ⼆世とその家族は 2000 年にロシア正教会で列聖されており、ソ連の崩壊によって失われた「ロシア⼈のアイデンティティ」の新たな⼀形態として⼤衆の注⽬を集めてきた。『マチルダ

禁断の恋』（2017 年）において皇帝の愛⼈関係を描くその内容が社会的な注⽬を集めたことからも、⼈々の関⼼が依然として⾼いことがみてとれる。
ソ連・ロシア映画におけるニコライ⼆世の表象は、社会の動きに合わせて絶えず変化し 続けたと
ともに、アメリカとの⽂化交流の影響を強く受けていた。⾰命直後から「雪どけ」の時期においては、スターリン政権下での沈黙の期間はあれども、「社会主義プロパガンダ」というイデオロギーを重視する形式でニコライ表象が⾏われた。しかしながら 1971 年のアメリカ映画『ニコライとアレク
サンドラ』公開以降のソ連/ロシア映画には、皇帝ニコライ⼆世の「⼈間性」への注⽬や皇⼥・皇太⼦視点の物語構成など、それまでにアメリカで公開された映画の内容に呼応するような特徴がみられるようになった。
アメリカ映画に関しては、ニコライ⼆世よりもアナスタシアやラスプーチンなどを取り上げた娯楽性の⾼い作品が多い。興⾏的成功を⽬指すために主題がパターン化しており、いわゆる東側世界の観客を想定していない作⾵であるともいえるが、こうした「エキゾチックなロシア」像を表現する役割を担っていたのは、⾰命後にアメリカへ亡命してきたロシア⼈の映画作家らであった。このことから、アメリカ映画はむしろソ連/ロシアと深い結びつきを持ちつづけてきたことが読み取れる。
前述のように、⻑らくは「先のアメリカ映画を参照の上でソ連/ロシアが描くニコライ像」という構図がみられたが、2019 年にアメリカで制作された Netflix ドラマ『ラスト・ツァーリ

ロマノフ家の終焉』のクレジットでは、同作がロシア映画の『マチルダ』を参照していることが明らかにされている。今後は両国ともにより広い視野で国際市場に意識を傾けつつ、アメリカはよりロシアの作品から影響を受け、ロシアはアメリカ的な演出を肯定的に取り⼊れていくことも考えられるだろう。

9 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

【研究発表会 報告要旨】（修⼠論⽂成果報告部⾨）

詩⼈の再出⽴──ボリス・ポプラフスキイ「ヤルタからの出⽴」をめぐって
沖 隼⽃（早⼤院）
本発表の⽬的は、ボリス・ポプラフスキイ（1903‒1935）の詩篇「ヤルタからの出⽴」（1920）を、1920 年前後の詩⼈⾃⾝の伝記的事項や 1930 年代の詩論と関連づけることで、詩⼈の出⽴／再出⽴を主題とする詩篇として解釈してゆくことである。また、この詩篇が冒頭に置かれる予定であった詩集『雪の時』の「あり得べかりし本」としての性格の⼀端を明らかにすることである。
「ヤルタからの出⽴」（以下、「出⽴」と略記）の初出は、1965 年に出版された詩集『航路不明の⾶⾏船』であるが、詩篇末尾に「1920 年」とは記されておらず、「1920 年」と初めて記されたのは、詩⼈⾃⾝の 6 巻の作品集の構想メモに基づいて編集された 2009 年刊⾏の作品集においてである。また「出⽴」が詩集『雪の時』の冒頭に置かれたのもこの作品集においてであり、1936 年に出版された『雪の時』に「出⽴」は収録すらされていなかった。この構想からは詩⼈が習作と判断したと思しい
モスクワ時代やパリ移住前の詩篇は除外されており、またほぼ編年体で構想されているがゆえに、
1931 年から 1934 年までの詩篇を収録している『雪の時』の冒頭に「出⽴」が置かれているのは⼆重に奇妙であり、なぜ『雪の時』の冒頭に「出⽴」が置かれるのか、またそれによって『雪の時』が⼀冊の本としてどのような性格を持つことになるのか、この⼆点を考えねばならない。
「出⽴」はこれまで亡命作家のクリミアを題材とするテクストの⼀つとして解釈されてきた。しかし「出⽴」は、故国との別離を単に描写しているのではなく、むしろこの亡命によってどのように詩⼈が誕⽣し、またそれをキリスト教的なモチーフと結びつけ、亡命を「死と新⽣」として描写することで、「詩⼈としての」出⽴を主題化している。
以上のような「出⽴」の主題は、1930 年代のポプラフスキイの詩論「若⼿亡命⽂学における神秘的な雰囲気について」（1930）と関連づけて解釈することができる。この詩論では「出⽴」とのモチー
フの共通性（「憐れみ」や滅びゆく者、⽩軍兵⼠とパリの亡命者ボヘミヤンとのアナロジー等）を読み取ることができ、この詩論の論旨に基づけば、「出⽴」は詩⼈の誕⽣だけでなく、「憐れみの相」
である⽂学の誕⽣をも主題化した詩篇であると解釈できるのである。
1920 年と付された詩篇「出⽴」はポプラフスキイ⾃⾝の作品集の構想において、1931 年以後の詩篇で構成された詩集『雪の時』の冒頭に収録される予定だった。その意図は、詩⼈⾃⾝の出⽴を原点として再認識し、1930 年代からの再出⽴とその歴史性を詩集に付与するためと考えられる。

10 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

【研究発表会 報告要旨】（修⼠論⽂成果報告部⾨）

イーゴリ・ホーリンの初期バラック詩篇における語りの問題
⾦丸 駿（早⼤院）
本発表では、昨年度提出の修⼠論⽂「イーゴリ・ホーリンの詩作における抒情的主体の変容について」から、その第⼆章の内容に相当する、ホーリンの初期バラック詩篇における語りの問題について報告する。
モスクワの⾮公式芸術サークル「リアノゾヴォ・グループ」の詩⼈イーゴリ・セルゲーエヴィチ・
ホーリン（Игорь Сергеевич Холин, 1920–1999）の 1940–50 年代にかけて書かれた詩集『バラックの住⼈たち Жители барака』および『抒情詩なき抒情詩 Лирика без лирики』に代表される初期詩篇、いわゆる「バラック詩篇」は、当時バラック地帯であったリアノゾヴォの⽣活を描写した作品として知られている。
先⾏研究において、バラック詩篇はグロテスクかつ不条理的なバラックの世界を描写した作品として評価され、その客観的・⾃然主義的な描写は「記録的性格」として定義されてきた。しかし、このような性格づけは詩篇の内容に着⽬してなされたものであり、このときその形式的側⾯はほとんど閑却されている。しかし、記録的性格をその形式的側⾯、とりわけ語りの問題から再検討することによって、記録的性格という表現では取りこぼされてしまう、無⼈称的な語りというものの在り⽅を指摘することができる。
また、先⾏研究のなかには、バラック詩篇において散⾒される、単純な押韻をもつ簡素な四⾏詩という詩形が、チャストゥーシカのそれと類似していることなどから、その「チャストゥーシカ性」を指摘するものも少なくない。この性質は上述の記録的性格とは異なる問題として別個に語られることが多かったが、語りの問題という観点からであれば、両者を同⼀の問題意識のもとに考察することが可能である。そのような考察によって、バラック詩篇の読解がより有機的になるとともに、内容的側⾯によった考察からは⼗分に汲みだすことのできなかった、アイロニーの問題を抽出することが可能となる。
このアイロニーの問題は、バラックという主題から離れた 60 年代以降の詩篇においても顕著に⾒出すことができる。とりわけ作者／語り⼿／（抒情的）主体それぞれの位相の曖昧・不分明を遊戯的に⽰した詩集『ホーリン Холин』やコンクリート・ポエトリーとの類縁性が認められる⻑詩『地球が死んだ Умер Земной Шар』において、アイロニーの問題はいよいよ避けがたく⽴ち現れる。
以上のように、アイロニーはホーリンの詩作全体において認められる重要な問題であるわけだが、それと同時に、当時のソヴィエトにおけるバラックの意義やバラックで詩作をすることの意味を考えるうえでも、きわめて重要な位置を占めることになる。ひるがえって、そのような視点から初期バラック詩篇に注⽬することで、ホーリンの⽂学史的意義を措定することもまた可能となる。

11 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

【研究発表会 報告要旨】（修⼠論⽂成果報告部⾨）

ジラールの欲望の三⾓理論およびジジェクとクリステヴァの精神分析理論から⾒る
ロマン・ポランスキー作品の研究
藍 孟昱（創価⼤院）
ロマン・ポランスキーは処⼥作『⽔の中のナイフ』製作後、ポーランドを離れ、その後ハリウッドに進出した。アメリカを追放された後はヨーロッパで映画を制作し始め、越境的な監督と⾒做されている。彼の映画に関するこれまでの研究は個別作品を扱うものが多く⾒受けられる。ポランスキーの映画の全体像をつかもうとする D.Caputo の研究があるが、それは撮影技法を R.Gregory の間接的能
動的な知覚モデルと結びつけ、映画におけるミステリー要素の視覚的効果を説明しようとするもの
で、映画制作上の監督の意思については重点が置かれるものの、物語構造や⼈物配置などに関する分
析は⼗分に話されていないと考えられる。
本修⼠論⽂では、ルネ・ジラール（René Girard）の欲望の三⾓理論、及びスラヴォイ・ジジェク（Slavoj Žižek）とジュリア・クリステヴァ（Julia Kristeva）の精神分析理論（いわばラカンのいう現実界・想像界・象徴界の関係）の視点を援⽤し、前期作品の『⽔の中のナイフ』『反撥』『袋⼩路』、およびその後「アパートメント三部作」と「捜査シリーズ」と呼ばれる作品の中の『チャイナタウン』『フランティック』『ナインスゲート』『ゴーストライター』を主に扱って分析を⾏い、その⼈物構造、物語構造、テーマ、モチーフについて考察した。本報告では『⽔の中のナイフ』を中⼼に論じる。処⼥作『⽔の中のナイフ』は⼆⼈の男性の権⼒（⼥性がその具体的な対象として）をめぐる争いをテーマとし、これらの⼈物の三⾓関係はジラールの欲望の三⾓理論によって説明できる。すなわち主体の対象への欲望は媒体（その第三者は同じく対象を欲する）によって引き起こされる。ラカンの精神分析理論を援⽤すると、主体は外傷的な象徴界と遭遇することによって現実界の⾒えない
はずの恐怖に直⾯し、それまで信じてきた「現実」が崩壊に⾄るが、同時に新たな外傷が認識された「現実」が取って代わるメビウスの輪のような構造が読み取れる（スラヴォイ・ジジェク、『斜めから⾒る』、鈴⽊晶訳、⻘⼟社）。この構造はロマン・ポランスキーの多くの映画作品に読み取ることができ、本発表で扱う作品においてはいずれも集団・社会的秩序と個⼈の対⽴が描かれる。その上、ポランスキー作品において終焉を迎える主⼈公は常に権⼒の場を失って無⼒化する（ラストシーンのカメラワークが主⼈公から⽬を逸らすことも、その表れだと考えられる）。『⽔の中のナイフ』のみ
ならず、『袋⼩路』、アパートメント三部作、調査シリーズにおいても、外傷的な象徴界に遭遇して精神的に崩壊するという点において共通の要素が⾒受けられる。

12 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

【研究発表会 報告要旨】（博⼠論⽂成果報告部⾨）

20 世紀初頭のロシアにおける⼥性向け⼤衆⼩説とジェンダー
安野 直（早⼤）
この発表では、私が提出した博⼠学位論⽂「〈性〉の境界を読み解く――20 世紀初頭のロシアにおける⼥性向け⼤衆⼩説とジェンダー」をベースに、20 世紀初頭のロシアにおける⽂学作品のなかで、既存の「男／⼥」の秩序におさまらない⾮規範的な〈性〉の諸相がいかに⽰され、またそうした表象を⽀える原理がいかなるものであったのかを明らかにする。
具体的には、20 世紀初頭のロシアで都市のミドルクラスの⼥性たちに⼈気を博した、アナスタシ
ヤ・ヴェルビツカヤ（1861-1928）、エヴドキヤ・ナグロツカヤ（1866-1930）、リディヤ・チャール
スカヤ（1875-1937）によって著された⼤衆⼩説を考察の対象とし、これらの作品が、いかなる⽅法を⽤いて⾮規範的な〈性〉のあり⽅を呈⽰し、「男／⼥」や「異性愛／同性愛」といった境界に向き合ったのかを探っていく。20 世紀初頭に流⾏した⼥性向け⼤衆⼩説には、類型化された男⼥の性をめぐる⾔説や表象で充溢しているがゆえに、20 世紀初頭のロシアにおける「男／⼥」に収まらない〈性〉のありようがどのように表象されていたのかを問ううえで、もっとも適していると⾔えるだろう。
⼥性向け⼤衆⼩説には、時代の進歩的⼥性像である「新しい⼥性」にくわえ、現代で⾔うところの「LGBTQ」に相当する同性愛や性役割の反転した⼈物形象などの〈性〉の表象が、いっぽうで既存の規範から逸脱しつつ、他⽅で「男／⼥」や「異性愛／同性愛」の境界を強化するという⽭盾をかかえながら、書誌雑誌や広告をとおして広く⾔論の場に流通した。さらにその際、作家たちは⼥性嫌悪的な思想や性科学といった⽀配的な⾔説を⽤いて「男性的な⼥性」や「男性同性愛者」を造形しつつ、密かに規範から逸脱する密猟的戦術を採った。たしかに⼥性向け⼤衆⼩説は、ジェンダー（⼥性）とジャンル（⼤衆）という点において「弱者」ではあったが、「強者」の権⼒的秩序を奇貨として利⽤することによって、規範やヒエラルキーを転覆する⼒をもったのである。
⼥性向け⼤衆⼩説に描かれる⾮規範的〈性〉とは、異様なまでに性について語り、男⼥を⼆つに分類し、「異常」とされる性を放擲する近代的セクシュアリティ観によって⽣み出されたものであるといえよう。しかし同時、そうした作品にあらわれる多様なセクシュアリティを含んだ描写は規範的なるものから排除されてきたものであり、それらは、いわば近代の「⻤⼦」としてジェンダー秩序を内破する⼒を持ったのである。

13 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

【規約・執⾏部】

⽇本ロシア⽂学会関東⽀部規約1988 年 10 ⽉ 5 ⽇制定・⽀部登録
2017 年 6 ⽉最終修正

第1条

本⽀部は⽇本ロシア⽂学会関東⽀部と称する。

第2条

本⽀部は⽇本ロシア⽂学会の会則に基づいて，その⽬的達成のために独⾃に次のような事業を⾏う。
(1)共同の研究ならびに調査。(2)研究発表会・講演会の開催。
(3)機関誌の発⾏。(4)その他本⽀部の⽬的を達成するために必要な事業。

第3条

本⽀部は原則として，関東地⽅および新潟県在住の⽇本ロシア⽂学会会員をもって組織する。

第4条

本⽀部について次の機関をおく。
(1)総会

第5条

(2)運営委員会

総会は本⽀部の最⾼議決機関であり，毎年 1 回開催するものとする。ただし必要に応じて臨時総会を開くことができる。 総会の議決は出席会員の過半数によって成⽴する。

第6条

運営委員会は⽀部⻑と運営委員をもって構成し，⽀部の運営にあたる。

第7条

本⽀部に次の役員をおく。
(1)⽀部⻑

(2)運営委員(3)事務局⻑

第8条

⽀部⻑は⽀部選出の理事の互選により選出する。

第9条

⽀部⻑は本⽀部を代表し，⽀部の運営を統轄する。

(4)監事

第 10 条 運営委員は，別に定める選出規定により選出する。
第 11 条 運営委員は，運営委員会を構成し，⽀部の運営を分担する。
第 12 条 事務局⻑は，⽀部事務局担当⼤学選出の運営委員とし，会計・事務を担当する。
第 13 条監事は，別に定める選出規定により選出する。

第 14 条監事は，年度末に会計監査を⾏い，総会でその報告を⾏う。

第 15 条 役員の任期は 2 年とし，重任を妨げない。
第 16 条 本⽀部の経費は会費，補助⾦その他の収⼊をもってこれにあてる。
第 17 条 会費に関する規定は別に定める。
第 18 条 本⽀部は，事務局をおき，本⽀部の会計および事務全般を委ねる。事務局設置の規定は 別に定める。
第 19 条 運営委員会は毎年決算報告を作成し，総会の承認を求めなければならない。
第 20 条 本⽀部の会計年度は 4 ⽉ 1 ⽇に始まり，翌年 3 ⽉ 31 ⽇をもって終わる。
第 21 条

本規約の改正および諸規定，内規の制定・改正は総会の議決による。
⽀部規約に関わる規定

1)

第 10 条に関わる運営委員選出規定
⽀部事務局分担⼤学所属会員，および関東地⽅と新潟県にある⽇本ロシア⽂学会事務局分担⼤学
所属会員がそれぞれの⼤学から１名の委員を選出したのち，⽀部⻑とそれら委員が上記⼤学所属
会員以外から若⼲名選出する。

14 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

2)

第 13 条に関わる監事選出規定
監事は，⽀部会員から 2 名を⽀部⻑が指名するものとする。

3)

第 15 条に関わる会費規定
年額 1000 円とする。会費の改訂は⽀部総会の承認を要するものとする。

4)

第 16 条に関わる事務局設置規定
⽀部事務局は，関東地⽅と新潟県にある⼤学のうち，原則として所属会員が２名以上いる⼤学が協議の上，もちまわりで適宜順番を決め，２年ずつ担当する。ただし⽇本ロシア⽂学会事務局分
担⼤学はこの限りでない。

5)第 8 条に関わる理事候補選出規定
⽀部選出の理事候補については、⽀部総会で承認を受けた選挙管理委員会が選挙を実施する。⽀部選出分 14 名のうち、10 名は選挙結果に基づいて選び、4 名は⽀部⻑が運営委員会の承認を得た上で指名するものとする。ただし、選挙結果によって選ばれる 10 名分については、三期連続の選出（過去の⽀部⻑指名枠での選出を含め）を認めない。なお、この規定は 2017 年度の理事選挙から適⽤される。

現⾏執⾏部

⽀部⻑：

沼野恭⼦

運営委員：

秋⼭真⼀、朝妻恵⾥⼦、⼤森雅⼦、加藤百合、寒河江光徳、佐藤千登勢、

事務局⻑：

鈴⽊正美、野中進、乗松亨平、前⽥和泉、⼋⽊君⼈
⼋⽊君⼈

監事：

朝妻恵⾥⼦、乗松亨平

15 日本ロシア文学会 関東支部報 No. 40（2022 年 5 月）

日本ロシア文学会 関東支部

研究発表会・総会

2022年 6月4日 （土） 12：30-18：30
12:30

開会：支部長挨拶[修士論文成果報告部門]

司会： 五月女 颯
12:40-13:10 堤 縁華 （東大院）「ナショナリズム・故郷・誠実さ：アクラム・アイリスリの創作に見る
ソ連文学の遺産とポスト・ソ連のアゼルバイジャン」
13:15-13:45 佐野 晃 （筑波大院）「ロシアにおける日本語学習動機の意識調査──テキストマイニングによるWEBコメントの定量分析── 」

司会： 佐山 豪太

司会： 番場 俊
13:50-14:20 永田 怜絵 （東大院）「ドストエフスキーの作品へのアフェクト理論（情動論）の応用
──『弱い心』、『ステパンチコヴォ村とその住人』を中心に── 」
14:25-14:55 濱田 玲央 （東大院）「ガルシンの戦争作品群における人々の苦しみの研究」

司会： 大山 麻稀子

司会： 佐藤 千登勢
15:00-15:30 土田 真紀子 （東外大院博士前期課程修了）「映画におけるニコライ二世の表象とその社会的受容──アメリカとロシアの比較── 」
司会： 斉藤 毅
15:35-16:05 沖 隼斗 （早大院）「詩人の再出立──ボリス・ポプラフスキイ「ヤルタからの出立」をめぐって」
16:10-16:40 金丸 駿 （早大院）「イーゴリ・ホーリンの初期バラック詩篇における語りの問題」

司会： 鈴木 正美

司会： 貝澤 哉
16:45-17:15 藍 孟昱 （創価大院）「ジラールの欲望の三角理論およびジジェクとクリステヴァの精神分析理論から見る
ロマン・ポランスキー作品の研究」[博士論文成果報告部門]
17:20-17:55 安野 直 （早大）
「20世紀初頭のロシアにおける女性向け大衆小説とジェンダー」
18:00-18:30

司会： 久野 康彦

支部総会
Zoomによるオンライン研究発表会です。申込フォーム：
https://zoom.us/meeting/register/tJErceyrrDIpHNJqEIW0infu6Zxfkin6lyuC

日本ロシア文学会 関東支部事務局 早稲田大学 文学学術院 八木君人研究室 kanto.yaar@gmail.com