123No.

2017.9.4
秋季特別展

開祖瑩山紹瑾禅師七〇〇回
二祖峨山韶碩禅師六五〇回遠忌記念

禅の心とかたち ― 總持寺の至宝 ―釈迦三尊像
雲谷等璠筆 3幅
江戸時代
横浜市・大本山總持寺蔵
そう じ

じそ いん

輪島市門前町にある總持寺祖院は、かつて永平寺に並ぶ曹洞宗の大本山でした。大本山總持寺として全国に1万6千もの末寺を持ち、全国から人々が押し寄せたため、門前の町もまた大いに発展してゆきました。
「門前」という地名も、まさにこの總持寺の門前町であったことに由来します。明治31年（1898）の火災で山内の大部分が焼失し、その後横浜市鶴見区に拠点を移しましたが、その跡地は復興され、祖院として今に至ります。
本展では、開祖・二祖の遠忌を記念し、約50年ぶりに總持寺の至宝が里帰りします。祖院をはじめとした関連寺院の寺宝も併せて公開し、石川で育まれた總持寺の歴史と文化をご紹介します。

■会

期

平成29年

9月16日（土）～11月5日（日） 会期中無休［前期］ 9月16日（土）～10月11日（水） ［後期］10月12日（木）～11月 5日（日）■会場 石川県立歴史博物館

第1棟2階

特別展示室・企画展示室■主催 石川県立歴史博物館・大本山總持寺■特別協力 北國新聞社■後援

NHK金沢放送局・北陸放送・石川テレビ放送・テレビ金沢・北陸朝日放送・金沢ケーブルテレビネット
・エフエム石川・
ラジオかなざわ・ラジオこまつ・ラジオななお■開館時間 9：00～17：00（展示室への入室は16：30まで）■観 覧 料 一般800（640）円、大学生640（510）円、高校生以下無料※（）
内は20名以上の団体料金※65歳以上は団体料金 〈特別展・常設展セット券〉 一般880円、大学生700円—1—No.123

3．開祖・二祖の素顔に迫る

展示構成

總持寺を開いたのは瑩山紹瑾ですが、開創から三年後（1）禅の諸相（2）草創と展開 祖師頂相と基本史料（3）嫡々彩華 文化財賞翫

が さん じょう せきには弟子の峨 山 韶 碩 に住持職を譲っています。峨山は40年以上總持寺の経営に携わり、その発展に大きく寄与したことから、總持寺では瑩山を開祖、峨山を二祖としみどころて、共に崇敬しています。
ちん ぞう

1．ほろ酔い達磨、降臨。

禅宗では祖師を絵画や彫刻に表す頂相が見られます
ようこう じ「禅の諸相」 のコーが、羽咋市永光寺所蔵の瑩山紹瑾坐像はその再現性でナーでは、多様な側面特に優れています。この像は瑩山の没後、法嗣（弟子）を持 つ總持 寺の禅を、である明峰素哲の時代に作られましたが、やや平たい頭修行道具や屏風、仏像部や左耳後の瘤等の特徴的な造形から、瑩山の面影をを配置することで表現強く残していると考えられます。また越前市龍泉寺所蔵

はっ す

めいほう そ てつ

つうげんじゃくれい

ふの峨山韶碩像は、峨山の法嗣である通幻寂霊が龍泉寺しています。中でも不とうだる まいん かず びょう ぶを開創した時にもたらしたもので、寺伝では峨山が印可

倒達磨図屏風は、明治
すず き しょう時代の日本画家鈴木松ねん

不倒達磨図屏風 鈴木松年筆 1隻
明治時代 横浜市・大本山總持寺蔵 ※後期展示（悟りの証明）として通幻に与えたものといわれています。

年によるもので、禅宗の面長な輪郭は永光寺所蔵の峨山坐像とも共通し、険しい祖師である達磨の威厳を確かな画力で表現しています。

表情からは峨山の厳格な人柄がうかがえます。

赤らんだ顔、口元から覗く白い歯、「不倒々々酔不倒」の墨書を見るに、どうやら酒に酔っているようです。オーソ
ドックスな画題ではありますが、画面いっぱいに描かれたこの異様な達磨は、落ち着いた禅空間にあって一際目を引く存在です。

2．瑩山の枕元に立った秘仏 !?
けい

總持寺と観音信仰は深く結びついています。開祖瑩
ざんじょうきんえ かんだい し山紹瑾の母懐観大姉は熱心な観音信仰を持っており、観石川県指定文化財 瑩山紹瑾坐像 1躯
鎌倉時代 羽咋市・永光寺蔵

音堂への道中に生まれた瑩山は、観音の申し子とされま

福井県指定文化財 峨山韶碩像 1幅
南北朝時代 越前市・龍泉寺蔵 ※後期展示

もろ おかした。また總持寺は瑩山が諸岳寺観音堂を譲られ、それを禅宗に改めることで成4．總持寺の多彩な宝物を一挙公開立しましたが、この時本尊の観音菩薩が瑩山の夢に700年もの長い歴史の中現れたといわれています。

で、總持寺には次々と宝物が祖院が 所蔵する観音菩薩集められました。重要文化坐像はまさにこの諸岳寺観財に指定されている提 婆 達

だい ば だっ音堂の本尊といわれており、じ うん かく

慈 雲 閣 に安置されています。通常は秘仏ですが、本展のために特別にご出品いただきます。

輪島市指定文化財 観音菩薩坐像 1躯
鎌倉～南北朝時代
輪島市・大本山總持寺祖院蔵

石川県指定文化財 桃尾長鳥鎗金手箱 1合
中国・明時代 輪島市・大本山總持寺祖院蔵—2—

重要文化財 提婆達多像 1幅
朝鮮・高麗時代 横浜市・大本山
總持寺蔵 ※後期展示

No.123

た ぞう多像は、幅90㎝のスケールと豊かな色彩で、ひときわ異（2）展示解説

もも彩を放っています。工芸品では石川県指定文化財の桃展覧会の見どころを解説します。

お ながどりそうきん て ばこ

尾長鳥鎗金手箱が注目されます。鎗金とは日本でいう沈

日時：9月24日（日）、10月22日（日）金のことで、蓋表・前後左右側面に施されています。桃各13：30よりの実の膨らみや昆虫の羽の網目模様などを写実的に描場所：特別展示室・企画展示室

いており、中国鎗金の古い作品が少ないことからも、資※要特別展観覧券、申込不要

1時間程度料的価値の高い貴重な作品です。
（3）石川の歴史遺産セミナー「曹洞禅のひろがりと總持寺」
日時：10月8日（日）13:00～17:00

5．近代の外護者 村井吉兵衛の功績を明らかに

会場：ワークショップルーム

村井吉兵衛は明治から大正時代にかけて活躍した実

定員：80名

申込者多数の場合は先着順

業家で、はじめ煙草製造業で名を挙げ、やがて銀行を

講師：東四柳 史明 氏（金沢学院大学名誉教授）経営し、印刷業、製紙業など、幅広く事業を展開しまし圭室 文雄 氏（明治大学名誉教授）

げ ごた。村井は移転後の總持寺の有力な外護者で、大正4年

木越 祐馨 氏（加能地域史研究会代表）

しょう こ ろう（1915）に鐘鼓楼を寄進したほか、多数の仏像・仏具を寄要事前申込：歴史博物館学芸課 （076-262-3238）へ附しました。中でも注目したいのが九谷焼茶器で、これ電話またはメール／先着順／聴講無料

は九 谷 貿易商であった谷 口 金 陽
かれさんすい（4）ワークショップ「ミニチュア枯山水をつくろう」

堂 から 村 井 へ送

枯山水は水を用いない作庭様式であり、石や砂で深山幽谷、られたものです。

大海などを表現するものです。室町時代の禅宗寺院で特に好村 井 の 父は白山まれました。禅僧たちの修業風景をミニチュアで再現し、禅の市鶴来の出身で、文化を体験します。

石川との不思議な縁を感じます。

日時：10月14日（土）13：30～15：00

九谷焼茶器 1式 明治時代 横浜市・大本山總持寺蔵

会場：ワークショップルーム

本展では、開祖瑩山紹瑾700回忌と二祖峨山韶碩650

対象：一般回忌の記念ということで、普段は見られない貴重な寺宝

定員：20名

申込者多数の場合は抽選

参加費：500円が多数出品されます。中には横浜移転後、100年ぶりに要事前申込：往復はがきにイベント名・お名前（1通につき1帰郷する資料もございますので、この機を逃さず、ぜひ名）・ご住所・お電話番号を明記し、歴史博物館普及課まで当館へ足をお運びください。

申込締切：9月29日（金）必着■ 関連行事（1）記念講演会「曹洞宗の頂相画（5）ミュージアムウィーク特別講演会「禅とハードル」
講師：為末

重要文化財 瑩山紹瑾像（總持寺所蔵）を観察する」

大氏

日時：10月28日（土）15：30～17：00

總持寺所蔵の重要文化財である瑩山紹瑾像について、總持

場所：ワークショップルーム

寺宝蔵館の岩橋館長にご講演いただきます。

定員：120名
講師：岩橋 春樹 氏（大本山總持寺宝蔵館嫡々庵館長）

申込者多数の場合は抽選

要事前申込：往復はがきにイベント名・お名前（1通につき2

日時：9月16日（土）13：30～15：00名まで）・ご住所・お電話番号をご記入の上、〒920−8580

会場：ワークショップルーム（住所不要）石川県文化振興課「禅とハードル」係まで。

定員：80名申込締切：10月12日（木）必着※申込不要／当日先着順／聴講無料—3—

No.123

しんせん

員
学芸ム
コラ

謎の神饌「おけら餅」を再現せよ！

常設展示「民俗」のテーマは「加賀・能登の祭り」。そのうち「神きょうえん

なおらいと人の饗宴」コーナーでは、神に供える神饌や直会料理を紹介しています。現在の神饌は酒、米、塩、魚、野菜、果物などが中心で、多くは調理せずそのまま供えられますが、古くは人間が食べるものと同様に調理をしたものや、美しく盛りつけたものを供えていたと考えられます。実際、西日本を中心とした各地の古社には、調理や盛り付けに特徴のある神饌が伝わり、「特殊神饌」などと呼ばれます。
石川県内にも、能登を中心に特徴的な神饌が伝わります。里海里山
とう やの豊かな産物を盛り込んだ神饌は、多くが当屋による祭祀によって保たれ、土地に伝わる伝説と融合したものもあります。石川の祭礼文化を象徴するものの一つと言えるでしょう。
展示物の中心となる神饌の模型は、現地から実物を一式いただ

神饌模型「おけら餅」

き、業者で型取りをして製作を行いました。物理的に型取りができないものは、現物の形、色、質感を可能な限り再現をしてもらい、に立っている部分にだけ着色されていると推察できました。それな中には製作中の模型を持参して、地元の方に修正箇所を指示してもらば食紅を混ぜ込むよりも、白い菱餅を作って直角に折った状態でらうこともありました。

乾かし、半分だけ色を塗る方がきれいに仕上がります。
くえ

実際に食紅で餅などに着色する神饌はあるのでしょうか。県内その中で一つ難儀なものがありました。中能登町久江に伝わる
く て

ひ こ

「おけら餅」です。久江の久氐比古神社の春祭りの神饌ですが、戦には見当たりませんが、例えば奈良の春日大社のおん祭には、赤・時中に中断してしまい、現在に伝わっていません。しかし、その存青・黄・白の4色の米粒を盛り上げた「御染御供」があります。また

在は『石川県史 第5篇』
（昭和8年発行）などで確認されており、神社

奈良県桜井市・談山神社嘉吉祭の「百味御食」では、赤・青・黄・の記録類や、民俗学者小倉学氏の調査によって具体的な形状を知白の米粒を幾何学文様に積み上げた「和稲」に、赤・青・黄・白・ることができます。また小倉氏が調査の折、昭和42年に再現された黒の餅が飾られます。黒は墨を塗り、他は食紅で染めます。「青」「おけら餅」を撮影したモノクロ写真が存在します。の色味はいずれも緑色です。

お そめ ごたんざん

か きつさいくひゃくみのおんじきにぎしね

それらを総合すると、「おけら餅」は以下のような神饌です。木製

これらは、「赤・青・黄・白」の4色もしくは「赤・青・黄・白・黒」の台に置かれた5つの鏡餅の上に、5色（青・白・赤・黒・黄）の菱の5色に米や餅を着色し、豊かな色彩をもって祭礼の場を飾る神饌

ちょこ形と猪口形の餅（団子とも）を5組ずつ置き、鏡餅を「青－東」「白－であることが共通しており、仏教の影響が濃く表れたものと言われ西」「赤－南」「黒－北」「黄－中央」になるよう配置します。菱形餅はています。
「おけら餅」と上記のような古社の神饌との関わりは確認

垂直に折って半分を立てるようにし、その上に猪口形の餅を置くたできませんが、米や餅に多色を付けて飾る、という発想は同じと見め、さながらデコレーションケーキのような姿です。5つの鏡餅の間てとれます。今回はこれらの神饌の色味を参考に、「おけら餅」にごく さまには、串柿、豆腐、大根、海藻、オコシなどが置かれ、「御供様」色付けをすることにしました。
その他にも、鏡餅の大きさや、「オコシ」と呼ばれる菓子の素材と呼ばれる、木杯に飯を高盛にしたものが別に付属します。
「おけわらおけらら」という名称は薬草の朮に由来すると考えられていますが、なぜや形、御供様の高盛飯に巻き付ける藁の形状など、はっきりしない

このような独特の形なのか、明らかになっていません。

要素が多くありました。これらの疑問についても、餅の色と同様、久江地区では平成20年頃からこの「おけら餅」を復活させましたが、長く中断していたため忠実な再現が難しく、簡略なものになって写真と記録類にある記述を合わせ、他社の例を参考に一つ一つ形状を決めていきました。
模型はひとまず出来上がったものの、なぜこのような神饌が作らいました。博物館では、この全国的にも珍しい神饌を、できる限りれたのか、なぜ「おけら」の名称があるのかは今後の課題です。し古い形式を反映して再現したいと考えました。
手がかりは記録とモノクロ写真だけ、特に問題なのは菱餅・猪口かし、文字情報や写真をもとに、模型という方法で具体的な形、色、餅の色でした。大正～昭和初期の記録には「色粉を使用」とあり、質感を伴った情報を提示することができるのも、博物館展示の魅力

食紅のことと考えられますが、練り込んだのか、上から色付けをしの一つではないでしょうか。試行錯誤の末に完成した「おけら餅」たのか、具体的な色味も分かりません。まず、写真を細部まで観察は、展示室でも独特の存在感を放っています。

すると、菱餅は全体に色付けしてあるのではなく、半分だけ、垂直—4—（学芸主任大井理恵）

No.123

ズオン」と呼ばれるコーナーの棚の清掃と資料の展示換えです。
この棚にはさまざまな資料があり、実際に触れることができます。生徒たちにはまず、自分たちの思い通りに展示換えをしてもEducational Program

らいました。この作業のころになると生徒たちも慣れてきたのか、お互いに役割を分担したり、他の人が気づいていなかったところを補うなど、徐々に個人ではなくグループとして活動する様

博物館のお仕事とは？ ～れきはく職場体験～子が目立ってきました。
さて、こうして一度できあがった展示ですが、ひとつ課題が石川県内の中学校では、キャリア教育の一環として職場体験見つかりました。棚板の一部が高く、背の低い子たちが届かながあります。当館でも例年、中学生が職場体験に訪れます。今いようになっていたので回はその中から紫錦台中学校の職場体験について、歴史体験ひす。これは大人になるにろばでの活動をご紹介します。
まずは「はてなボックス」の展示替えから。このコーナーは、つれ見落としがちになるところなので、お互いに確資料を「見る」だけではなく「触れる」ことができる体験ひろばの認するなどして気を付け中でも重要な場所となっています。今回はあらかじめこちらでています。今回も話し合

資料の候補を選んでおき、生徒たちにその中から選んでもらいまいながら棚の位置を調節した。生徒たちは資料を触る緊張もあってか、最初のうちは少しし、無事展示替えを終えぎこちない手つきで、なかなか展示する資料が決まらない様子で「歴史にハンズオン！」展示替えることができました。

した。こんな時は、実際にこのコーナーを体験してみると手がか今回の職場体験ではほかにも展示室の巡回や近隣施設へのりが見つかるもの。生徒

ポスター配布など、博物館の業務を一部ですが体験し、仕事をの間で資料を出し入れしするにあたって様々なことを学んだと思います。今回取り上げて考えるうちに、「この手た展示替えでは、来館者の立場になって考えること、来館者の触りはいいね」や、「こっち生の反応が見えることを通して、仕事は「自分のため」だけではの方が分かりやすい」ななく「誰かのため」になるものでもあるということを特に感じてど、実際の来館者の気持もらえればと思います。3日間、本当にお疲れ様でした。

ちになって考えることが（学芸員できていたようでした。
続いては「歴史にハン「はてなボックス」展示替え■ 催し物案内 展示解説や各種講座などの情報をInformation野村将之）お知らせします。

10月※10月の休館日

21日（土）れきはくゼミナール
テーマ○学芸員によるワンポイント解説（全11回） ※要観覧料、申込不要

なし

中世總持寺と能登の在地領主

講師

学 芸 員

岡崎 道子

講師

学芸主任

石田健

講師

学芸主任

石田健

講師

学芸課長

大門哲

27日（金）学芸員によるワンポイント解説
テーマ 「美術工業」の時代

毎月1回、金曜日に実施している展示解説。当館の学芸員が博物館のみどころを紹介します。
時間 13:30～14:00

11月※11月の休館日

11/6（月）・11/7（火）18日（土）れきはくゼミナール
テーマ

場所 展示室

地租改正

24日（金）学芸員によるワンポイント解説
テーマ

金沢城下の祭礼○れきはくゼミナール（全11回） ※受講無料、申込不要
毎月1回、土曜日に実施している博物館講座。当館の学芸

12月※12月の休館日

12/28（木）～12/31（日）9日（土）れきはくゼミナール

員が独自のテーマを設定し講義します。
時間 13:30～15:00

場所 ワークショップルーム○古文書講座（前期・後期各3回） ※受講無料、要申込

テーマ
テーマ

場所 ワークショップルーム＊前期分受講者のお申し込みは締め切りました

講師

学芸主幹兼資料課長

濱岡 伸也

1月

古代の北陸と渡来文化※1月の休館日

講師

学芸主幹

戸澗 幹夫

1/1（月）～1/3（水）20日（土）れきはくゼミナール

当館の学芸員が古文書の読み方や内容を解説します。
時間 13:30～15:00

加賀藩の和歌文化

22日（金）学芸員によるワンポイント解説

テーマ
ほしまん だ

くらしの中の織物 ―加賀・能登の仕事着を中心に―ら

26日（金）星曼荼羅の図像学

講師

学芸主任

大井 理恵

講師

学 芸 員

岡崎 道子

※各種催し物の詳細については、当館ホームページにてお知らせします—5—No.123

当館の職員もチャレンジしてみました。
「ちがうちがう、■ トピックス
Topics

もっと上！あー、行きすぎた。
「」え～？足が写ってるけど…
（汗）
」とやや苦戦しましたが、なんとか撮影成功しました。
「歴史体験ひろば」では昔の衣裳を着ることができますが、来館記念にオススメ！

滞在時間が限られている場合はこちらの「なりきりショット」

なりきりショットの楽しみ方

でお手軽な歴史体験をしてみてはいかがでしょうか？SNS
へのアップも大歓迎です！

フリー（無料）ゾーンの片隅にあるせいか、意外と知られていないのが「なりきりショット」のコーナーです。このコーナーでは大名行列やはにわなど、全10種類のメニューから画像を選び、歴史上の人物や古写真などに顔をはめて、自分のカメラやスマートフォンで撮影することができます。

あの、中腰の姿勢がつらいんですけど…。

苦しゅうないどれにしよう
かな～♪

企画展「仕事着が語るもの」■ 次回展覧会のお知らせ
Upcoming Exhibition

12月16日（土）～1月21日（日） ※12月28日～1月3日休館

現在では、自分の衣服を手製することはもちろん、傷んだものを補修して着ることも少なくなりました。大量の既製服が安価に購入できるようになり、かつて女性たちつくろが家族の衣類を手作りし、1枚の服を繕って着続けるような衣生活があったことを忘れてしまいがちです。一方で、手芸が静かなブームとなっているように、手仕事のあたたかみや美しさを再確認する動きもあります。私たちの衣類とのつきあい方は、どのように変化したのでしょうか。
冬の企画展では、館蔵の染織品コレクションから、明治～昭和初期の衣類のうち、さこ

さきおりはぎ

刺し子を施した仕事着や布を再利用した裂織の仕事着、端切れを利用した衣類や藤（旧白峰村で使われた男性用の仕事着）布などの自然布を紹介し、その形状や素材、製作方法、保全方法などを通し、くらし デタチベ
当館蔵 重要有形民俗文化財を支えた手仕事について紐解きます。

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