Scuola Materna Parrocchiale San Paolo - Legnano

SCUOLATERRITORIOBAMBINOFAMIGLIA

Progetto
Educativo
Tutti insieme verso un grande

P.E.
1. PREMESSA: CHE COS’È IL PROGETTO EDUCATIVO?
2. PRESENTAZIONE DELLA SCUOLA: storia e contesto
3. IDENTITÀ DELLA SCUOLA
 Scuola dell’infanzia paritaria appartenente al MIUR Scuola di ispirazione cristiana
 Scuola associata alla FISM

4. FINALITÀ DELLA SCUOLA
5. METODO EDUCATIVO
6. INCLUSIONE
7. CONTESTO EDUCATIVO
8. CORRESPONSABILITÀ EDUCATIVA
 Comunità educante e corresponsabilità educativa
 Libertà di scelta delle famiglie

21. PREMESSA: COS’È IL PROGETTO EDUCATIVOIl Progetto Educativo è il documento che espone l’orientamento culturale e l’indirizzo
pedagogico-didattico della nostra scuola. E’ un documento previsto dalla legge sulla parità
e dalla circolare ministeriale n.31 del 2003. Espone la missione della scuola e la sua
collocazione nella cultura e nella storia della comunità in cui opera. Definisce gli obiettividelle attività di istruzione e di educazione del bambino a supporto e in collaborazione conla famiglia. Al progetto educativo si ispira il Piano Triennale dell’Offerta Formativa.

2. PRESENTAZIONE DELLA SCUOLA DELL’INFANZIA:
storia e contesto
La Parrocchia San Paolo di Legnano situata in via Sardegna 51 ha pensato, fin dal suo
nascere (1970), all’educazione dei più piccoli e, con il contributo dei parrocchiani, ha
costruito una struttura dignitosa e funzionale aperta a tutti i bambini dall’età dai tre ai sei
anni.
Quando è stata inaugurata, nel 1975, la scuola era costituita da due sezioni (un locale,
inoltre, ospitava una sezione della scuola elementare Toscanini); successivamente è stata
aperta la terza e nel 1994 si registra l’apertura della quarta e ultima sezione.
Le suore della Carità di Santa Giovanna Antida hanno garantito un’educazione seria e
ispirata ai principi cristiani e, dall’anno 2000, hanno lasciato la struttura e sono statesostituite da laici che ne continuano l’attività in sintonia con il pensiero della comunità
cristiana.
Alla sua fondazione, la scuola era stata pensata come un’associazione di genitori senza
scopo di lucro. Dal settembre 2018 invece, è avvenuto il passaggio da associazione aparrocchia.
È una delle nove scuole paritarie presenti nel comune di Legnano, cittadina situatanell’Alto Milanese a circa 20 km da Milano e la quarta più popolosa della provincia.
Attraversata dal Fiume Olona, Legnano è una città ricca di storia e cultura. In particolare lascuola è collocata nell’omonimo quartiere di recente costruzione, che nell’ultimo decennio
ha conosciuto un ulteriore ampliamento. Infatti, il quartiere San Paolo prese forma apartire tra gli anni ’60 e ’70 del ‘900; nel progetto del quartiere erano compresi l’oratorio,la chiesa e l’asilo.
Nel giro di dieci anni (dagli inizi del 2000 a oggi) il quartiere si è popolato, grazie alla
costruzione di molti palazzi, all’introduzione di supermercati e soprattutto alla costruzionedel nuovo ospedale cittadino che ha contribuito all’aumento dei servizi nel quartiere.
Anche l’inserimento di nuove scuole, primarie, secondarie di primo grado, pubbliche eprivate, hanno agevolato il radicamento delle famiglie nel quartiere.

33. IDENTITÀ DELLA SCUOLA
La scuola dell’infanzia San Paolo è una scuola pubblica e paritaria, che fa proprie le finalitàe le istanze della scuola delineate dal MIUR. E’ presieduta dal parroco pro tempore, è una
scuola di ispirazione cristiana, è associata alla FISM ed è senza scopo di lucro,
un’associazione prossima ad essere totalmente integrata nelle attività della parrocchia.

Scuola dell’infanzia paritaria appartenente al MIUR
La scuola dell’Infanzia è la risposta al diritto all’educazione e alla cura di ogni bambino dietà compresa fra i tre e i sei anni e ha come finalità quella di promuovere lo sviluppo
dell’identità, dell’autonomia, delle competenze e della cittadinanza nel vissuto dei
bambini1.
La scuola dell’infanzia “San Paolo“ appartiene al Sistema Nazionale di Istruzione e
formazione (MIUR), si configura come scuola paritaria di ispirazione cristiana e fa propriele finalità e le istanze della scuola delineate dal MIUR. È una scuola gestita dalla parrocchia
con la guida del suo parroco.
In particolare la scuola cattolica di ispirazione cristiana è espressione della realtà
parrocchiale, per questo motivo, essa ha un profilo pubblico2. La scuola “San Paolo” svolge
un servizio di pubblica utilità ed è aperta e accoglie chiunque richieda di iscriversi
accettandone il presente progetto educativo. Inoltre, al pari delle scuole statali, garantisce
con la sua presenza il pluralismo culturale ed educativo e soprattutto la libertà e il dirittodella famiglia di vedere attuato l’indirizzo educativo che intende dare alla formazione dei
propri figli come stabilito dalla Costituzione italiana e dalla Dichiarazione dei Diritti
dell’uomo e del bambino.
In questa prospettiva la nostra scuola ha come obiettivo quello di instaurare una
collaborazione e un dialogo sereno e costruttivo con la comunità civile in cui è inserita, iquali si basano sul mutuo rispetto, sul riconoscimento reciproco del proprio ruolo e sul
servizio comune alla crescita umana delle persone. Infine si vogliono stabilire relazioni
costruttive con le scuole statali presenti nello stesso territorio, nella logica di una
cooperazione e di una condivisione dei problemi propri alle medesime fasce di età.
In quanto appartenente al MIUR garantisce una struttura conforme alle vigenti norme disicurezza e assicura personale docente fornito di titolo di abilitazione.
La nostra scuola, in particolare, è una scuola paritaria, cioè garantisce il diritto aun’educazione e a un’istruzione libera. La libertà di educazione e di istruzione è libertà
1

Indicazioni Nazionali per il curricolo della scuola dell’infanzia e del primo ciclo d’istruzione
La scuola cattolica alle soglie del terzo millennio, Congregazione per l’educazione cattolica, Roma, 28 dicembre
1997La scuola cattolica al servizio della società2

4

fondamentale di tutti e di ciascuno. La scuola “San Paolo”, essendo paritaria come sancito
dalla legge del 10 marzo 2000 n° 62, gode di una più ampia autonomia sotto il profilo
dell’orientamento e delle scelte didattiche e culturali (tutto ciò è espresso nel P.T.O.F), ma
nel rispetto degli indirizzi e delle normative dettati dal MIUR e delle Indicazioni nazionali
per il curricolo della scuola dell’infanzia e del primo ciclo di istituzione (2012). Inoltre, permantenere valida la propria qualifica, la nostra scuola è soggetta a verifica periodica delrispetto degli standard individuati per Legge, regola che ne determina una garanzia sulla
qualità dell’offerta formativa erogata. Al suo interno è presente solo personale docente
qualificato e provvisto dell’idoneo titolo abilitante.

Scuola di ispirazione cristiana
La scuola “San Paolo” è di ispirazione cristiana in quanto ha la finalità di promuovere il
quadro dei valori e lo stile di vita cristiano. Il suo modello pedagogico si rifà agli
insegnamenti del Vangelo cercando di unire ad esso la dimensione dei valori tipicamenteumani legati alla verità, alla giustizia, all’amore universale, alla libertà, al perdono, al donodi sé, alla non violenza, all’accoglienza dei più deboli, alla generosità e all’impegno per ilbene comune.
La proposta educativa ha l’obiettivo di far crescere umanamente e cristianamente i
bambini.
Offre, quindi, un’esperienza educativa seria, profonda e incisiva che si basa su una precisa
forma di educazione. La nostra identità si basa sulla connessione tra tre aspetti: la fede, lavita e la cultura, vale a dire il saper fare e agire, il saper essere se stessi e il saper vivere inmodo costruttivo la relazione con gli altri.
La nostra è una scuola di vita che si intreccia con l’esperienza di fede, che ha una
dimensione culturale. I bambini imparano a vivere e a credere insieme nello stesso
percorso.
In questo quadro educativo è messa al centro la persona umana, vale a dire il bambino, ela sua dignità nella sua visione unitaria secondo un’ottica cristiana. Di conseguenza lascuola “San Paolo” considera ogni bambino unico e perciò da conoscere per scoprire le sue
fragilità e potenzialità e le esperienze che sta vivendo.
Per questo motivo, un ruolo importante per la formazione integrale del bambino viene
attribuito all’I.R.C., tenendo conto dei campi di esperienza presenti nella programmazione
elaborata dalle insegnanti e delle indicazioni diocesane e nazionali (ufficio di curia e MIUR)
riguardanti l’I.R.C. Siamo convinti dell’azione educativa del cammino di fede, in ordine ai
bisogni di sicurezza, amicizia, serenità di ogni bambino e di ogni persona. Il nostro obiettivo
è quello di favorire un primo contatto culturale con la religione cattolica e i suoi contenuti
per veicolarne i valori autenticamente umani che porta con sé a edificazione del vivere
comune quotidiano. A questi valori e a questo modello culturale di umanità ispiriamo le5

nostre scelte educative. La scuola è parte integrante della proposta pastorale dellaparrocchia e attraverso di essa si mette a servizio della società e della comunità civile. In uncontesto multiculturale e plurireligioso, quale quello della società ai giorni nostri, la scuolasvolge la sua missione educativa nel rispetto e nella promozione della libertà religiosa edell’integrazione culturale a tutti i livelli.

Scuola associata alla FISM
La scuola aderisce alla Federazione Italiana Scuole Materne Cattoliche (FISM):
un’associazione non a scopo di lucro che si occupa di orientare e sostenere le scuole
paritarie ad essa federate.
L’impegno prioritario della FISM consiste nel sostegno alle scuole nel loro sforzo digarantire una proposta educativa e formativa di qualità, assicurando servizi adeguati einnovativi in un ambito delicato e strategico quale è quello dell’educazione infantile. Tale
impegno si traduce nella capacità di elaborare e realizzare una progettualità pedagogica
ancorata a riferimenti teorici e metodologici validati sul piano scientifico e coerenti conl’idea di persona e di educazione cristiana a cui il Progetto Educativo fa riferimento. Di
conseguenza garantisce il sostegno all’autonomia, in particolar modo per ciò che riguarda
la qualità delle attività didattiche e la formazione del personale, il tutto in un’ottica
cristiana.
Inoltre la FISM si propone di favorire e promuovere la qualità delle scuole rafforzando
sempre più un sistema di scambio e di confronto tra le scuole stesse. In questo modo,
infatti, la nostra scuola, pur mantenendo la propria autonomia, attraverso lapartecipazione alla rete territoriale, ha la possibilità di un confronto con le altre scuole
circa le differenti problematicità che si possono riscontrare ed è aiutata a raggiungere
risultati qualitativamente sempre migliori. Si tratta quindi di iniziative capaci di allargare il
senso dell’appartenenza e di realizzare scambi costruttivi di informazioni e di esperienze.

64. FINALITÀ EDUCATIVE
La Scuola dell’Infanzia nella sua globalità mira sostanzialmente a quattro obiettivi generali
di apprendimento (come indicato dalle Indicazioni Nazionali per il curriculum del 2012):
1.

maturazione dell’identità personale → intesa come progressiva acquisizione
di atteggiamenti di sicurezza, fiducia, autostima. Vuol dire imparare a conoscersi e asentirsi riconosciuti come persona unica e irripetibile. Il bambino gestisce i propri
sentimenti e le proprie emozioni e sviluppa atteggiamenti empatici verso altri;2.

conquista dell’autonomia → implica che la scuola sviluppi nel bambino lacapacità di orientarsi e compiere scelte autonome, di interagire con gli altri, diindividuare e rispettare valori. Comporta, quindi l’acquisizione della capacità dipartecipare alle attività nei diversi contesti, avere fiducia in sé e fidarsi degli altri,
realizzare le proprie attività senza scoraggiarsi, provare piacere nel fare da sé e saper
chiedere aiuto.

3.

sviluppo delle competenze → i bambini, a scuola, sviluppano e consolidano
abilità sensoriali, percettive, relazionali, motorie, linguistico-espressive, logicocritiche. Significa quindi imparare a riflettere sull’esperienza attraverso l’esplorazione,
l’osservazione e l’esercizio al confronto; descrivere la propria esperienza rievocando,
narrando e rappresentando fatti significativi;

4.

educazione alla cittadinanza → significa scoprire gli altri, i loro bisogni e lanecessità di gestire i contrasti attraverso regole condivise, che si definiscono
attraverso le relazioni, il dialogo, l’attenzione al punto di vista dell’altro, il primoriconoscimento dei diritti e dei doveri.

La nostra Scuola Materna pone come fine specifico del suo operare l’educazione integraledel bambino nella sua individualità e globalità, dando importanza ad aspetti qualil’accoglienza, la solidarietà e la convivenza pacifica.
Lo scopo del percorso educativo è quello di trasformare le capacità di ogni bambino incompetenze. In particolare gli obiettivi specifici d’apprendimento sono perseguibili dalbambino in diversi ambiti del fare e dell’agire denominati “campi di esperienza educativa”,
che a loro volta si dividono in:
1. il sé e l’altro;
2. il corpo in movimento;
3. i discorsi e le parole;
4. immagini, suoni e colori;
5. la conoscenza del mondo.
7

Con il lavoro del personale didattico ed educativo abbiamo, quindi, come fine ultimo
quello di favorire il pieno ed armonico sviluppo di tutte le potenzialità dei bambini,
attraverso attività creative, didattiche e ludiche per contribuire alla loro formazione,
umana, intellettuale, morale e spirituale.

5. METODO EDUCATIVO
Per raggiungere le finalità sopra indicate la nostra scuola si basa su un’idea diapprendimento che - come si evince dalle Indicazioni Nazionali per il curricolo della scuoladell’infanzia – si fonda sull’esperienza e sull’interazione con altri soggetti (bambini e adulti)
e con il contesto che ci circonda attraverso la rielaborazione individuale o collettiva delle
esperienze e delle attività ludiche. Tutto ciò si basa su teorie pedagogiche che hanno in
Vygotsky e Bruner dei punti di riferimento fondamentali e secondo cui il bambino è unsoggetto attivo, costruttore delle proprie conoscenze. In particolare nel nostro metodo
educativo centrali sono due principi:
1. centrale è il ruolo del contesto sociale e culturale: il bambino acquisisce le sueconoscenze attraverso la partecipazione attiva a un ambiente in cui avvengono
interazioni;
2. il concetto di “zona di sviluppo prossimale” aiuta a spiegare come l'apprendimentodel bambino si svolga con l'aiuto degli altri. È una sorta di ponte tra le capacità disviluppo attuali del bambino e quelle potenziali, ottenibili attraverso l’interazione
con una persona più esperta. Di conseguenza il bambino, dotato di un potenziale
che gli permette di acquisire nuove conoscenze, nel momento in cui entra incontatto con soggetti aventi una maturazione cognitiva e una cultura maggiore diquella presentata dal bambino stesso, impara in modo diretto e attivo.
In base a queste premesse teoriche acquistano importanza aspetti didattici quali il lavoro
tra pari, il ruolo giocato dal soggetto più competente e la partecipazione a comunitàesperienziali. Di conseguenza, secondo queste teorie, l’apprendimento è reso possibile
dalla costruzione della conoscenza, dalla significatività del contesto e dell’interazionesociale che si sviluppa tra i bambini e tra quest'ultimo e gli adulti ed è un processo
multidimensionale, che riguarda la sfera cognitiva ma anche quella emotiva, sociale,
affettiva dell’interesse e della motivazione3.
È in questo senso che la scuola dell’infanzia “San Paolo” pone al centro della suaorganizzazione il bambino nella sua globalità e tutte le proposte che fa partono sempre da

3

L’appartenenza nell’essere – progetto Psicopedagogico Zerosei FISM Verona p. 33-35

8

un’attenta osservazione dei suoi bisogni, dei suoi interessi e delle competenze che già
possiede e/o che si vogliono sviluppare/potenziare.
Infatti, nella nostra scuola un ruolo fondamentale hanno l’osservazione e lavalutazione. Essi costituiscono due strumenti essenziali per condurre la verifica circa lavalidità e l’adeguatezza del processo educativo. Non a caso, come emerge dalle ultime
Indicazioni per il curriculum, momento indispensabile del processo educativo èrappresentato dall’osservazione che consente di valutare le esigenze del bambino e diriequilibrare via via le proposte educative in base alla qualità delle sue risposte. Essa,
quindi, conferisce qualità alla pratica educativa e supporta la professionalità dei docenti.
Poiché si pone il bambino al centro, l’osservazione diventa lo strumento privilegiato perconoscerlo e rispondere ai suoi bisogni.4 Non a caso sono molteplici le motivazioni legate
all’attività di osservare: conoscere il processo d’evoluzione del bambino;
 capire il sé e l’altro e le relazioni;
 progettare un intervento educativo adeguato;
 verificare il processo educativo e attuarne gli aggiustamenti;
 calibrare le richieste e le aspettative in sintonia con le capacità e le competenze; interrogarsi sull’efficienza delle scelte educativo-didattiche.
L’insieme delle osservazioni vengono inoltre utilizzate dalle insegnanti per formulare il
profilo iniziale e finale di ogni bambino.
Di conseguenza, da quanto detto, emerge chiaramente un collegamento stretto traosservazione e valutazione, come guida all’azione educativa.
Per raggiungere gli obiettivi previsti da “Le indicazioni nazionali per il curricolo 2012” si dàimportanza alla:
valorizzazione del gioco
esplorazione e ricerca
via di relazione
mediazione didattica
osservazione della progettazione
verifica della documentazione(sono alla base delle scelte didattiche)
Il gioco, sia quello libero che quello strutturato, in particolare, viene considerato il mezzo
principale che favorisce l’apprendimento poiché fornisce uno spazio che consente disviluppare delle conoscenze attraverso modalità di ricerca, offre possibilità di ridefinirel’azione o il pensiero dell’altro, mette alla prova le proprie dimensioni cognitive, affettive,

4

Indicazioni Nazionali per il curricolo – p. 5

9relazionali ed etiche.5 Da qui deriva la scelta di favorire campi condivisi di gioco e di dialogo
fra adulti di riferimento e bambini per creare contesti adeguati, facilitare e promuovere
esperienze giocose, incoraggiando la curiosità e l’attenzione, la sperimentazione e larelazione dei bambini stessi.
A questo scopo, si farà ricorso a materiali vari: materiale psicomotorio
 materiale per attività espressive: grafico pittoriche plastiche, ludiche, musicali…
 materiali audiovisivi materiali di recupero
In particolare ogni anno, il Collegio Docenti pensa ad una programmazione tematica. E’ lostrumento attraverso cui le insegnanti realizzano la propria intenzionalità educativa edanno unitarietà, organicità e significatività alle proposte tenendo conto delle Indicazioni
Nazionali. Anche questo progetto viene rivisto in itinere tramite l’osservazione e lavalutazione. Tale progettazione si basa su uno sfondo integratore che serve ai bambini perdare senso alle proposte e per stimolare la loro curiosità e interesse. Esso infatti può
essere definito come: un contenitore dei percorsi didattici finalizzati alla costruzione di un contesto
condiviso da tutti, capace di ampliare la risorse dell'azione educativa;
 un sollecitatore di situazioni problematiche, che richiedono formulazione di ipotesi
e ricerca di soluzioni;
 un facilitatore dell'apprendimento attraverso la strutturazione di situazioni
motivanti.
Tale scelta viene fatta tenendo sempre conto dei bambini, dei loro interessi e delle loro
necessità. Questa progettazione è comune a tutte e tre le fasce d’età, anche se poi,durante la sua realizzazione, vengono pensate proposte diversa a seconda delle
competenze dei differenti bambini. Infatti la progettazione annuale costituisce lo sfondo
entro cui programmare in itinere esperienze d’apprendimento significative.
Detto ciò la programmazione si basa sui seguenti principi:- intenzionalità → l’azione educativa necessita di basarsi su scelte didatticheconsapevoli e condivise in collegio- contestualizzazione → le varie scelte si devono confrontare con il contesto
socioculturale ed esistenziale nel quale si colloca l’esperienza educativa- metodicità → include un principio di regolarità e coerenza attraverso il suo
periodico dispiegarsi nel processo educativo

5

L’appartenenza nell’essere – progetto Psicopedagogico Zerosei FISM Verona - p. 36

10-

flessibilità→ si basa su ipotesi che è possibile revisionare in corso d’opera in base aquanto accade tra i bambini e durante l’esperienza educativa.66. INCLUSIONE
In una società che spesso assolutizza il potere, il successo, l’avere, l’efficienza, la scuolad’ispirazione cristiana è chiamata a operare facendo particolare attenzione alle persone
più deboli, con uno sguardo preferenziale verso gli alunni con disabilità, che non possono
essere privati della possibilità di partecipare del suo progetto educativo. In essa vengono
accolti con singolare cura, prima ancora che per un adempimento di legge, per rispettarne
pienamente la dignità personale nella fedeltà all’insegnamento di Gesù.7
In accordo con le recenti disposizioni ministeriali, la nostra scuola si pone l’obiettivo diessere INCLUSIVA e, a loro favore: riconosce come una ricchezza la diversità presente nei soggetti e la valorizza cometale; promuove le risorse di tutti;
 prevede cambiamenti nel contesto: nei contenuti, strutture, metodologie…
Di conseguenza vengono pensate delle azioni e delle iniziative da mettere in atto per
accogliere tutti i bambini. Per noi, infatti, è fondamentale che ogni bambino si senta
accettato nella sua interezza, con i suoi sentimenti, le sue relazioni, le sue aspirazioni e il
suo modo di aprirsi a nuove esperienze e conoscenze.
Per questo è nostra premura creare un cammino positivo attraverso la costruzione dibuone sinergie tra tutti coloro che sostengono lo sviluppo e l’apprendimento del bambino,
specialmente per quelli che hanno una disabilità. In particolare attraverso:- colloqui con la famiglia e gli esperti che seguono i bambini;- inserimenti personalizzati;- spazi, tempi e gesti dedicati per favorire l’inclusione in sezione e a scuola;- un progetto personalizzato (PEI), volto a promuovere l’autonomia, le competenze ele abilità del bambino.
Tuttavia la nostra attenzione è posta anche verso tutti i soggetti con bisogni educativi
speciali, per i quali acquista importanza una didattica personalizzata, in cui si introducono
attività, oltre a quelle normalmente proposte per potenziare le capacità, introducendo una
varietà di metodologie e modalità operative, come: mediazione didattica individuale lavoro di gruppo
6

M. Baldacci, Curricolo e competenze, Mondadori 2010
Conferenza Episcopale Italiana, La scuola cattolica risorsa educativa della chiesa locale per la società. Nota pastorale,
2014
7

11

 tutoring attività laboratoriali
L’ambiente scolastico insieme alla famiglia, è l’ambiente in cui il bambino passa la maggior
parte del tempo e dove fa esperienze significative sia cognitive che relazionali. Pertanto la
scuola si dota di strumenti per promuovere l’apprendimento di tutti e promuove una vera
pedagogia dell’inclusione tramite l’inclusione sociale, la progettazione, l’istituzione, lavalutazione di contesti educativi inclusivi
Pertanto la nostra pedagogia dell’inclusione richiede: l’articolazione dei percorsi che tengono conto tiene conto delle peculiarità delbambino e delle opportunità di immaginare , di volta in volta, situazioni, esperienzee contesti ampi e flessibili alle quali ogni bambino possa partecipare insieme aicompagni;
 il riconoscimento e la valorizzazione della diversità, l’unicità di ognuno come
opportunità condivisa di crescita.

7. CONTESTO EDUCATIVO
Spazi, tempi e routine a scuola
Che cos’è un contesto educativo?
Una definizione significativa ci viene data da Anna Maria Bondioli la quale afferma che ilcontesto educativo è “l’insieme delle risorse materiali, umane e simboliche che
un’istituzione mette in gioco allo scopo di produrre una ricaduta formativa sui destinataridell’azione”.
Di conseguenza, il contesto all’interno della scuola dell’infanzia va analizzato a partire dallo
spazio in cui i bambini vengono accolti. Anche le Indicazioni Nazionali sostengono che“l’organizzazione degli spazi e dei tempi diventa elemento di qualità pedagogica
dell’ambiente educativo e pertanto deve essere oggetto di esplicita progettazione e
verifica”
Pertanto, partendo dalle due affermazioni sopra citate, quando si parla del contesto dellascuola dell’infanzia vuol dire dare importanza a due aspetti: gli SPAZI e i TEMPI.
Nella scuola dell’infanzia, infatti, è particolarmente importante la gestione el’organizzazione di tempi e spazi, perché la loro strutturazione incide in manierasignificativa sulla qualità delle esperienze che vivono i bambini.
L’organizzazione dello spazio costituisce un aspetto di fondamentale importanza, perché
influisce sulle tipologie di esperienze che i bambini possono vivere e sulle relazioni che si
possono instaurare. Lo spazio deve essere accogliente e stimolante, progettato e pensato
per permettere sia lo svolgimento di attività organizzate che di momenti di gioco.

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Spazi ed arredi sono elementi troppo spesso impliciti della programmazione; in realtà sonoparte integrante del contesto educativo e contribuiscono a facilitare l’incontro di ogni
bambino con le persone, gli oggetti e l’ambiente.
Gli orientamenti per la scuola dell’infanzia affermano che “l’organizzazione degli spazi
definisce la scuola come ambiente finalizzato e non artificioso. Lo spazio, infatti si carica dirisonanze e connotazioni soggettive attraverso precisi punti di riferimento, rappresentati
da persone, oggetti e situazioni che offrono al bambino il senso della continuità, della
flessibilità e della coerenza. Non appaiono quindi opportune né una continua
destrutturazione né la ripetizione di tipologie standardizzate: la scuola, infatti diviene
educativamente vissuta quando spazi e arredi non vengono lasciati alla casualità eall’improvvisazione, ma sono predisposti al fine di facilitare l’incontro di ogni bambino con
le persone, gli oggetti e l’ambiente.”
Pertanto l’allestimento dello spazio, o meglio, la qualità dei criteri con cui viene pensato e
strutturato lo spazio nella nostra scuola, è strettamente connesso agli obiettivi che si
vogliono raggiungere tramite esso:- lo sviluppo dell’autonomia del bambino;- la maturazione della sua identità;- la possibilità di creare delle relazioni interpersonali qualitativamente significative eimportanti attraverso la possibilità di interagire in piccolo gruppo, grande gruppo oin coppia. Quindi offrire possibilità di socializzazione, cooperazione e interazione
ma, al contempo, rispettare anche la sua necessità di intimità;- favorire la concentrazione individuale ma anche lo sviluppo della creatività.
Nella scuola “San Paolo”, inoltre, la loro progettazione non è limitata solo alla fase iniziale,ma, valutando la loro efficacia e osservando come i bambini si muovono e interagiscono al
suo interno, le insegnanti sono pronte a riprogettarli anche in itinere. È per questo che gli
ambienti, e in particolar modo le sezioni, sono suddivise in angoli bene delimitati che
comunicano chiaramente la loro funzione e che sono contemporaneamente ben definiti
ma non rigidamente fissati. Tuttavia anche l’organizzazione degli ambienti esterni alleclassi è frutto di un ragionamento condiviso e voluto poiché vengono considerati parteintegrante della progettazione. Durante l’anno vengono attivati progetti espressamente
pensati per rendere momenti educativi e far diventare più consapevoli i bambini
dell’importanza di ambienti quali la sala da pranzo, la sala della nanna e il salone.
Come per lo spazio, anche il tempo e la sua organizzazione devono rispettare lecaratteristiche ed i bisogni individuali di ciascun bambino. Esso è ormai considerato unelemento della qualità dell’ambiente educativo e pertanto deve anch’esso essere oggetto
di un’esplicita progettazione e verifica,8 in modo da permettere ai bambini di vivere
serenamente la propria giornata. È per questo che nella nostra scuola si parla di tempo
8

L’appartenenza nell’essere – progetto Psicopedagogico Zerosei FISM Verona - p. 72

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disteso nel quale è possibile per il bambino giocare, esplorare dialogare, osservare,ascoltare, capire, crescere con sicurezza e nella tranquillità, sentirsi padrone di sé e delle
attività che sperimenta e nelle quali si esercita. In questo modo il bambino può scoprire evivere il proprio tempo esistenziale senza accelerazioni e senza rallentamenti indotti dagli
adulti9.
Di conseguenza è presente un’organizzazione flessibile che, manifestando duttilità ed
adattabilità ai bisogni espressi sia dai bambini sia dal contesto, permette di raggiungere gli
obiettivi formativi, mediante la progettazione di una vasta gamma di attività educative e
didattiche.
In particolare all’interno dell’organizzazione del tempo un ruolo importante viene
attribuito alle routine. La nostra giornata scolastica prevede, infatti, una ritualitànecessaria a favorire il bisogno di sicurezza e di appartenenza dei bambini e delle bambine.
Le routine costituiscono una serie di momenti che si ripresentano nell'arco della giornata
in maniera costante e ricorrente, caratterizzati da cura, benessere, intimità, relazione
affettiva… Esse pertanto aiutano i bambini a orientarsi rispetto ai tempi e al succedersidelle diverse situazioni nella giornata a scuola e favoriscono il potenziamento di moltecompetenze di tipo personale, comunicativo, espressivo, cognitivo. Le routine, infatti,
facilitano la memorizzazione di semplici sequenze di azioni comuni e rendono i bambini
partecipi a livello cosciente di gesti e comportamenti che spesso noi adulti eseguiamo e
facciamo eseguire in modo meccanico, senza prestare grande attenzione. Esse sono vissutecon piacere dagli alunni, in un clima di condivisione, con la sicurezza che proviene dai gesti
abituali, dal rispetto di orari consueti; sanno cosa aspettarsi e partecipano attivamente,
attratti sia dalla riproposizione di azioni conosciute che da piccole novità e cambiamenti
che vengono introdotti al momento giusto o che loro stessi suggeriscono. 10
Esse hanno quindi un valore pedagogico e formativo perché generano sicurezza emotiva eaffettiva necessaria per predisporsi con disponibilità all’apprendimento. Pertanto anche laloro gestione nasce da un’accurata riflessione su come intendiamo e gestiamo le routine,
mettendo al centro il bambino, per raccogliere tutta la ricchezza educativa che ci offrono.

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Indicazioni Nazionale per il Curricolo della scuola dell’Infanzia 2012https://www.giuntiscuola.it/scuoladellinfanzia/magazine/a-tu-per-tu-con-l-esperto/la-vita-in-sezione/il-valoredella-routine/
10148. CORRESPONSABILITÀ EDUCATIVA
Bambini, famiglie, scuola, territorio… in relazione per laformazione del domani…

Comunità educante e corresponsabilità educativa
L’educazione non è un processo lineare e a senso unico fra due soggetti (chi educa e chiviene educato) ma piuttosto è un percorso che coinvolge l’intero sistema dei soggetti
dell’educazione.
Quando parliamo di “soggetti” intendiamo coloro che agiscono, che compiono un’azione.
All’interno del processo educativo i soggetti sono i bambini, le insegnanti, la famiglia, lascuola e la comunità.
Possiamo quindi immaginare il processo educativo come una grande ragnatela che va a
toccare e coinvolgere ogni soggetto: ecco perché è bene parlare di “comunità educante”.
In questo modo, infatti, si vuole sottolineare che tutti i soggetti coinvolti sono partenecessaria di un organismo complesso caratterizzato non da rapporti di subordinazione e
di delega ma dove le parole chiave sono “partecipazione” e “condivisione”. Ognuno ènecessario e impegnato responsabilmente, secondo il proprio ruolo e competenze nella
realizzazione del progetto educativo. Ecco i soggetti coinvolti:
a. Il bambino
La nostra scuola promuove un’idea di bambino competente, ricco, in relazione, in
movimento e con una propria storia e un bagaglio di esperienze. E’ un soggetto
curioso, aperto alla scoperta e alla novità. Non a caso l’idea di bambino che abbiamo
noi è ben espressa in quanto dichiarato nel testo FISM “Pensare ai bambini”:“…un’idea di bambino che, nel rispetto delle sue peculiari caratteristiche di corpo,
psiche e mente, cresce armonicamente e si differenzia all’interno di una significativa
rete di relazioni. Un’idea di bambino che contiene in sé la struttura e la trasformazionedel suo pensiero in una realtà predisposta da adulti che riconoscono e sostengono il
pensiero e l’azione del bambino.
Alla base dei progetti educativi è necessario, quindi, riconoscere la centralità dellaPERSONA considerata UNICA e per questo la scuola è chiamata a conoscere i bambini
uno per uno nelle loro fragilità e potenzialità e nelle esperienze che stanno vivendo.
Tuttavia il bambino non è isolato ma è posto all’interno di un gruppo e parteintegrante di esso. La nostra scuola dell’infanzia vuole essere il luogo nel quale ogni
bambino impara a conoscere se stesso e gli altri attraverso l’ascolto e inizia a scoprire ericonoscere le proprie emozioni e i propri sentimenti ascoltandoli ed esprimendoli.

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Il bambino viene visto come costruttore del suo sapere condividendo strategie con i
suoi amici così insieme si avviano a percorrere quell’itinerario che giorno dopo giorno li
porterà a diventare “grandi”.
b. La famiglia
La famiglia è la prima educatrice del bambino e i genitori sono i primi responsabilidell’educazione dei figli: è per questa ragione che “nell’orizzonte della scuola cristiana
la famiglia resta la prima e indispensabile comunità educante. Per i genitori,
l’educazione è un dovere essenziale, […] originale e primario rispetto al compito
educativo di altri soggetti; insostituibile e inalienabile, nel senso che non può esseredelegato né surrogato11”. Non a caso la nostra scuola, prendendo spunto anche daquello che viene sostenuto nelle “Indicazioni nazionali per il curricolo della scuoladell’infanzia e del primo ciclo d’istruzione, 2012” ritiene fondamentale cercare e
costruire una stretta collaborazione e alleanza con tutti quei soggetti che a vario titolo
hanno funzione educativa, individuando nella famiglia il principale partner. L’ingresso
alla scuola dell’infanzia è una grande occasione per prendere più chiaramentecoscienza della responsabilità genitoriali. Mamme e papà sono stimolati a partecipare
alla vita della scuola, condividendone finalità e contenuti, strategie educative emodalità concrete per aiutare i piccoli a crescere e imparare, a diventare più “forti” 12.
Le famiglie e la scuola sono chiamate alla costruzione delle prime esperienze di vita dei
bambini. Si configura così una corresponsabilità educativa tra scuola e famiglia.
Con questo termine si vuole sottolineare che si è responsabili insieme ad altri di una
determinata azione, vale a dire dell’educazione delle nuove generazioni. Infatti, gli
insegnanti e i genitori, nonostante la diversità dei ruoli e la separazione dei contesti diazione, condividono sia i destinatari del loro agire, vale a dire i figli/alunni, sia le finalitàdell’agire stesso, ovvero l’educazione e l’istruzione in cui scuola e famiglia operano
insieme per un progetto educativo comune13. Si vuole perciò creare un contesto
educativo in cui il genitore viene visto come alleato all’interno di una relazione «trapari» e le competenze dell’uno e dell’altro sono riconosciute da ambedue le parti
come qualità reciproche. Il principio guida è che proprio la diversità permette dicostruire un percorso educativo più ampio, completo e unitario in cui le diverse
iniziative non sono tra di loro isolate ma inserite all’interno di una cornice comune. Di
conseguenza ai genitori viene riconosciuto un ruolo fondamentale nel cuore
dell’educazione. “Non si tratta di mera partecipazione alle attività scolastiche (chelascerebbe i genitori nella condizione di semplici ospiti, per di più occasionali);11

Conferenza Episcopale Italiana, Educare alla vita buona del Vangelo. Orientamenti pastorali dell’Episcopato italiano
per il decennio 2010-2020, 2010, punto 36
12
Indicazioni nazionali per il curricolo della scuola dell’infanzia e del primo ciclo d’istruzione, 2012, p.17
13
Partecipazione dei genitori e corresponsabilità educativa - Miur16

nemmeno si tratta di cooperare (in una condizione di persistente subordinazione) alla
vita della scuola […]; si tratta invece di sentirsi corresponsabili, con una sollecitazione[…] e un coinvolgimento pieno e totale di chi scopre di essere coprotagonista diun’azione nata anche dalla sua iniziativa”14.
Perché tutto ciò sia possibile, fondamentale è il riconoscimento reciproco dellaprofessionalità educativa delle insegnanti e della professionalità educativa dei genitori
e della creazione di un rapporto basato sulla fiducia, trasparenza, chiarezza e stima
reciproca.
Tutto ciò comporta per i genitori alcuni diritti e doveri:
CONOSCERE/CONDIVIDERE Linee educative della scuola L’offerta formativa
 I regolamenti
PARTECIPARE/COLLABORARE Realizzazione del progetto formativo (iniziative della scuola come feste, merende,canti, incontri formativi per i genitori, collaborazione alla costruzione di allestimenti,
ecc.) Elezione rappresentanti di classe
ESPRIMERE/ASCOLTARE Pareri e proposte Entrare in dialogo con educatori nel rispetto dei metodi didattici e nei tempi eluoghi opportuni (assemblee generali, colloqui individuali, riunioni di sezione) per
evitare fratture fra interventi scolastici e familiari.
Di conseguenza la continuità educativa fra scuola e famiglia e la condivisione di regole
e valori vanno a creare un ambiente educativo armonico in cui il bambino può trovare i
punti di riferimento che gli permetteranno una crescita serena e un pieno sviluppo disé.
c. La scuola: insegnanti e coordinatrice e il personale non docente
L’insegnante è un professionista dell’istruzione e dell’educazione, ama i bambini che lesono affidati e se ne prende cura, promuovendone la crescita e creando ambienti esituazioni in cui ogni singolo bambino, all’interno del gruppo, possa esprimersi al
massimo delle sue capacità. Il suo stile educativo si ispira a criteri di ascolto,
accompagnamento, osservazione del bambino e presa in carico del suo “mondo”. La
sua progettualità si concretizza nel dare senso e intenzionalità alle proposte eesperienze compiute nella scuola. Esse progettano contesti ed esperienze che offrono
14

Dott. Sergio Cicatelli nel Seminario nazionale FISM (Roma 28/29 novembre 200917

ai bambini la possibilità di fare ipotesi, cercare e sperimentare, predispongono uncontesto che sia l’impalcatura per sorreggere l’azione del bambino, consentendogli diintraprendere azioni pur non avendo ancora tutte le competenze per farloautonomamente15.
Ogni insegnante lavora collegialmente con tutto il team docente dando il proprio attivo
contributo per garantire l’unità di intenti della comunità educante della scuola. Esse
sono motivate e hanno una preparazione culturale e un’attenzione per le specificità diognuno. Nella nostra scuola è presente personale qualificato: la loro formazione
iniziale è premessa alla professionalità, ma sono altresì inserite all’interno ad unprocesso continuo di aggiornamento e di crescita attraverso la partecipazione ad una
formazione continua mediante i corsi d’aggiornamento.
L’insegnante, come ogni educatore, è esempio e testimonianza; ha una visione
cristiana della persona, della vita, della realtà, dell’educazione. Di conseguenza alla
competenza professionale si affiancano anche valori peculiari dell’ispirazione cristiana
quali spirito di servizio, rispetto, carità (che significa anche comprensione reciproca,pazienza, disponibilità a collaborare…). Compito della coordinatrice è quello dicoordinare il lavoro quotidiano delle insegnanti verificando che i principi alla basedell’istituzione scolastica vengano rispettati e coinvolgere i genitori rendendoli
corresponsabili dell’educazione dei loro figli nel rispetto della professionalità dellascuola.
Un ruolo significativo, infine, è svolto anche dal personale non docente che condivide
gli intenti e le finalità espresse nel P.E. e nel Piano Triennale dell’Offerta Formativa.
La scuola, nel suo complesso, deve fare i conti con alcune sfide sempre più importanti,
quali l’interculturalità e l’interreligiosità e le fatiche dei genitori derivanti dal contestosociale privo di punti di riferimento.
Di conseguenza, la nostra scuola, come tutte quelle cattoliche, vuole diventare luogo
nel quale ai genitori si offrono occasioni significative di incontro per confrontarsi sui
problemi dell’educare che la scuola affronta giorno dopo giorno 16.
Infine, da un’attenzione particolare alle famiglie dei bambini con disabilità oprovenienti da altre nazioni, come sostenuto anche nelle “Indicazioni nazionali …
2012”, all’interno delle quali si afferma che: “le famiglie dei bambini con disabilità
trovano nella scuola un adeguato supporto capace di promuovere le risorse dei loro
figli, attraverso il riconoscimento delle differenze e la costruzione di ambienti educativi
accoglienti e inclusivi, in modo che ciascun bambino possa trovare attenzioni
specifiche ai propri bisogni e condividere con gli altri il proprio percorso di formazione”
e che le famiglie provenienti da altre nazioni con i loro differenti “stili di vita, di culture,
15

L’appartenenza nell’essere – progetto Psicopedagogico Zerosei FISM Verona - p. 59
La scuola cattolica risorsa educativa della chiesa locale per la società. Nota pastorale. Conferenza Episcopale Italiana
2014, punto 27
16

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di scelte etiche e religiose, sono portatrici di risorse che devono essere valorizzate
nella scuola, per far crescere una solida rete di scambi comunicativi e di responsabilità
condivise”.
d. Il territorio
Una comunità educante è tale in modo autentico quando è inserita nella più vasta
comunità che corrisponde con il territorio in cui essa è collocata e quando vive uno
scambio attivo con il contesto sociale, culturale, politico e religioso. Anche enti ed
associazioni svolgono un compito fondamentale per un’ educazione completa e
unitaria del bambino, ognuno dei quali è specifico e complementare: specifico perchéogni agenzia è chiamata a operare all’interno del proprio campo formativo ecomplementare perché tutti insieme portano avanti un progetto educativo–formativo
completo.
Fondamentale per la nostra scuola è l’inserimento della proposta nel progetto
educativo della parrocchia.
Inoltre, da un punto di vista educativo, di particolare importanza sono anche lesinergie con le realtà territoriali che generano ricerca, cultura e innovazione e chepossono arricchire sia la formazione delle insegnanti sia i percorsi didattici che
vengono offerti ai bambini, soprattutto dalle scuole primarie presenti sul territorio. Il
passaggio da una scuola all’altra è un momento delicato sia per il bambino che per i
genitori; la nostra scuola instaura un dialogo costruttivo con le scuole primarie presenti
sul territorio, per approfondire la conoscenza reciproca, discutere sulle analogie e
differenze dei contesti e dei progetti.

Libertà di scelta delle famiglie
Ogni famiglia ha il diritto di scegliere il luogo educativo più consono ai propri principi
educativi. La nostra stessa Costituzione sostiene che i genitori “hanno diritto di priorità
nella scelta di istruzione da impartire ai loro figli” (art.26), diritto tra l’altro ribadito
successivamente dall’UNESCO nel 1966 e da una risoluzione della Comunità Europea nel
1984. Rendere effettivo tale diritto significa garantire alla famiglia una vera libertà di scelta
tra realtà formative diverse per indirizzo, progetto educativo e gestione statale o nonstatale: è all’interno di quest’idea che si inserisce la nostra scuola con la sua proposta
educativa e formativa.

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