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ルノやソク
VOL142 2007年3月1日玲SN 09181954

市川流域の中心都市姫路

世界週産姫路城(本文中に関連記事があります)

目次/contents
人・まち・地城

2「銀の馬車道」広域ネットワーケ連携への展望
馬場正哲・若林秀和
生駒山系の新しい魅力について考える/山本昌彰

向こう三軒両々隣り 安心安全の数珠つなぎ /石本幸良
日本一の梅のまち「みなぺ」にコミパス走る/田口智弘
きんきょう

9

地域の資源循環に取り組む老舗旅館「戸田家」/小泉春洋

新しい冊子ができあがりました!大阪農空周応援BOOK「農空周物語VOL2」 大阪流「農」を楽しむライフスタイルを訪ねて/原田弘之
新人紹介/三浦健史
まちかど

12

看板だってまちの文化財!?/中村孝子

地域再生に向けて、各地で独自性と創造性を活かのため、シンポル・プロジェクトとして"銀の馬車していく取り組みが動き出しています兵庫県中播道"を軸にした流域づくりが位置付けられました。

磨地域では、「銀の馬車道」という明治の文明開化「馬車道」とは、明治新政府が生野鉱山を国営化と殖産興業の近代化遺産を活かし、現代の地域ブラし増産政策の一環で築造した、生野鉱山から市川にンドを創造していく取り組みが始まっていますお沿って飾磨港を結ぶ約四kmの道路で、「生野鉱山寮手伝いさせていただいた中から報告します。

馬車道」と呼ぱれていました。鉱山長であった朝倉

広域連携でイメージ改善が課題に盛明とフランス人鉱山技師ジャン・フランソア・コ

中播磨地域の北の但馬地域に位置する朝来市のアニエが選んだ技師レオン・シスレーを技師長とし「生野銀山」は、平安時代の大同2年(807年)のて当時最新の「マクァダム式」と呼ばれる工法で、開坑と伝えられ、天文Ⅱ年 Q542年)に本格的に3年がかりで建設されました。この高速道路は、採掘が始まりました。その後、織田信長や羽柴秀吉

当時の人・もの・,情報を結ぶ地域の基幹軸であり、によって治められ、銀を中心とした経済基盤がつく

我が国の近代化を支えた産業と技術とともに国際交られ、江戸時代にはシルバーラッシュ(大量採掘)

流の歴史的、文化的資産といえますがおこり、姫路の飾磨港までの市川流域沿いは大い市川流域アメニティ推進協議会は、この馬車道にに栄えました。明治新政府も財政基盤確立のため生着目し、かつ生野銀山の「銀」をかぷせて「銀の馬野銀山に着目し、フランスの最新技術を尊入し、増車道」とネーミングし、県と連携して地域の再発見

産に力を入れました。

から取り組みを始めました。経過は次のとおりです

しかし、昭和U年頃に流域での鉱毒汚染が社会

平成H年度:市川流域の市町紹介、銀の馬車道問題となりました。対策協議会を結成し、旧生野町、の概略経路を示したり一フレット作成

旧大河内町の農用地士壌汚染地域指定を受け、汚染

平成 12年度:馬車道ウォーキングの開催(ひょ対策工事に着手し、昭和52年終了しました。この間、鉱山は、昭和48年3月に閉山となりました。
鉱毒汚染は、生野から姫路市に至る市川流域の地域イメージを悪化させ、流域の地域振興が広域の課

うご21世紀記念事業)

・平成13年度:案内看板(サイン)の設置
・平成14年度:小学生向け学習用冊子作成(その後、姫路、生野などで増刷)

題となりました。このため、平成8年2月に、当時,平成 15・16年度:学習用 DVDの作成の姫路市、香寺町、福崎町、市川町、大河内町、神・平成17年度:銀の馬車道活用懇談会の開催、案

崎町、生野町の1市6町で「市川流域アメニティ推進協議会」が結成され、広域的に連携し、地域間交流でアメニティ豊かな地域づくりに取り組むこととなりました

明治の「馬車道」を活用したシンボルプロジェクトの始動

平成H年3月に、「市川流域アメニティ推進,十画2﹁銀の馬車道﹂広域ネット
ワーク連携への展望

大阪事務所馬場正哲・若林秀和

ひと3仁)・地19

内マップの作成、案内看板等の設置

・平成18年度:兵庫大学「銀の馬車道探検隊」実施、馬車道発掘調査の実施、案内板等の設置
イメージの改善から地城振興へ
この中の学習用DVDは、地域の小学校の郷土学
習で活用され、その後地元のCATVで繰り返し放映されることとなり、「銀の馬車道」が番組のキャを策定し、本流域での地域づくりに向け、優れた自ラクター'とともに何となくですが地域の周知と然的・社会的・文化的風士条件を手がかりに、 1流なって、関心が持たれるようになってきています。

域づくりのアメニティを高める。②流域のアイデンティティを高める。③流域づくりの主体力を強める、

一方、50万都市姫路市は、重工業を基盤とした近代工業都市として発展しましたが、時代がポスト・を目標とし、取り組みを進めることとしました。こインダストリーへ進む中で、産業経済とともに社会●ひと・まち・地域

てrと・長=1・地域

構造そのものもソフト社会への変革が求められていり、「'艮の馬車道」を銘打った商品まで出回るようますこのソフト社会の基盤となるのは地域市民のになってきました。このような勝手な動きが必

主体的活力や商業・サービス業なども含めた総合的

然的に生まれてきます。これも地域のパフォーマン

な地域活力の強化など、地域の活性化とともに、他スの重要な要素と解釈し、これら多様な動きの中かの地域との交流の活発化が重要となっています。

ら「銀の馬車道」の運動が、いぶし銀の地域づくり

こうした中で、「'艮の馬車道」の取り組みは、流に繋げていくことが目標となります

域の大地を共有し、歴史的に文化的に密接に結ぱれ

将来的には、この個々の動きゃ地域拠点や観光施てきた地域の資源を掘り起こし、地域の自覚を芽生設などが自主的なネットワーク型組織として、地域

えさせ、「銀の馬車道」独自の夢'を'つなげ'凍

市民の自発的な動きとして連携し、多様な「銀の馬め"けん引"発イ言する、地域のエネルギーとな車道」活動をマネージメントし、束ねられていくこ

ることへの期待と予感とが実感として伺えますとが求められます。このためには、多様な個々の活ネットワーキング手法の展開

動のパフナーマンスの高まりとマネージメントのコ

市川流域アメニティ推進協談会は本年度をもって役割を終えることとなりました。「銀の馬車道」プアの形成とともに、以下のネットワーキング基盤が求められます。

ロジェクトは推進役を、中播磨県民局と各市町の連①「銀の馬車道」の理念やモチベーシヨンの共有

携に委ねることとなります。目標を実現していくた

めには、①「銀の馬車道」を発信し、②その資源や②プラットフォームな機能(場・機会)の共有③学習の機会の共有施設を活かしネットワークして、受け入れ体制を整

4 青報の共有備、 3これを産業に繋げ、 4県民参加の仕組みと地

例えば、世界中のプログラマーが、自由に参加し、域を巻き込む事業の推進や5交流事業の展開など、そのOSを改良したり新機能を追加して構築してき段階を踏まえた継続した銀の馬車道創造の基本戦略

た「Linux」のような、個々が主体となって、ネッが求められます。

トワークで「'艮の馬車道」づくりが形成されること

市民の巻き込みと主体形成などもイメージされます。

しかし、「銀の馬車道」はJ R播但線や国道312号、

先ずは、昨年度の懇談会や18年度の県民局事業

播但連絡道路などの開通によ"、馬車道そのものはで兵庫県立大学の宇高雄志先生の研究室が取り組ん

埋没して久しく、何ら具体の拠点となるものを持ちだ「銀の馬車道探検隊」などの動きがコアとなってません。一方、徐々に地域市民に知られるようにな実態が形成発信されていくことを願うところです。

「銀の馬車道探検隊」 http://ginbasha.bl0部Pot.com/
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銀の馬車道
市川の清流
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大庄屋三木家(兵庫県指定文化財)/福崎町辻川
この前の道も馬車道でした

銀の馬車道のキャラケター:ハヤプ(馬)、銀太郎、末来、シルパ

ひと・まち・地域●

3生駒山系の新しい魅力について考える大阪事務所山本

ひと3ぢ地域^^
早ノ生駒山系のフォーラム開催

山を隔てた二つの歴史・世界

去る平成 18年11月19日(日)と平成 19年2

生駒山系の西側には旧河内湖の河内平野、東側

月12日(振替休日)、「生駒山系歴史・文化フォーには奈良盆地が広がり、西側では急、峻、東側では緩ラム」が開催されました。これは、新しい生駒山

斜面と、西と東では地形も異なり、山の見え力も違系の魅力を再発見し、新たな魅力を生み出していいます大阪側から見る生駒山は険Lく壁のようにくということを目的に活動を行っている「生駒山そびえ立ち、奈良側からは優しく守ってくれている系歴史文化研究会」(座長:大阪府立大学大学院。こんな地形を利用し、大和朝廷時代には、生生命環境科学研究科増田教授)が主催されている

駒山南方の高安山頂に、高安城という、唐・新羅のものです

侵攻に備えた城がつくられました。まさに生駒山系

生駒山のイメージは?

が大和・奈良の歴史を防御してきたといって過言でみなさんは、生駒山というとどのようなイメージはありませんね。

をお持ちでしょうか豊富な自然、美しい夜景、大「守る」といえぱ、大気汚染もそうです。この"壁"阪と奈良の間、長いトンネル・・・。あるいは、少し知っのおかげで大阪と奈良では、その濃度がかなり異なている人は、生駒の神々とか霊感、修験道、歴史的るそうです。奈良に住む私にとって、生駒山は有り

な社寺仏閣などと答えるかも知れませんねよく六難い存在です(笑)

甲山と比較する人も多いようです。

大阪側にとっても生駒山の存在は大きく、「大阪今回の2回のフォーラムでは、その生駒の本当のの都市の一部」といいます。都市には必ず、"縁"魅力とは何かについて、いろいろな角度で講演や議が必要で、"縁"で都市の人々は解放され、癒され論等が展開されました。私見ではありますが、感じるといいます。生駒山はその役割を果たしてきたのたことなどを中心にして、少し整理してみたいと思

ですね

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生駒山系はこのように、大阪、奈良という全く性

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大阪側から見た生駒山系
4●ひと・まち・地域ひと・達ち・地域

格の異なる2つの都市を生み、育て、独自の歴史・その逆で、生駒山は人との交わりの中でいろいろな文化をつくってきたのです。

文化が生まれている山だといわれます。それが「里生駒山系の宗教性・神秘性

山文化」です。

生駒山周辺には、「鬼取」「髪切山」「暗峠」といっ

また、生駒山龍には、その発掘遺跡などからかな

た、なにゃら少し神々しく、近寄りがたい雰囲気がり昔(石器時代?)から人が住んでいたことがわかっする地名がたくさん出てきますが、生駒の山々は、ており、その人の生活と生駒の自然は常に深いかか

これらを理解することで、その漢字の意味どお"にわりがあったいいます。まさに生駒山は「日本最古"宗教世界"が広がってくるといいます。例えぱ、「鬼の里山」でしょう。

取」は、「人の魂、霊魂、死んだ人の霊魂(鬼)がこのように、生駒山は、自然と人の適度なバラ

集まってくる(取る)山」で、「髪(神)切山」は「亡ンスによって保たれ続けてきた山です。多くの観くなった人の魂のおる山に接した(切る)ところ」

光客に楽しんでいただくのもいいのですが、まず、を意味しているらしいのです。鬼とは杣を意味し正しく自然と歴史を理解していただくことが重要ていたのですね。

と思います「神」といえば、中世の時代、生駒山頂付近に「神関連性を集するイマジネーション

感寺」というぉ寺がありました。仏教なのに「神を結局、生駒山って、自然あり、歴史あり、宗教あ感じるお寺」・・・1山の中で修行を積み、神と交流しり・,・。一体何が重要と園われれば、多分、全て重自分を高める・・・。役小角の修験道文化,・・。やはり要。生駒には、"これしかない、'というのではなく、生駒山は昔から杣々が宿る山として崇められてきた全てのものが関連しながら生き続けている、それがのです。「宗教の世界」を越えた「神」の力を感じ

生駒の良さなのかも知れません

させます

由然、神、寺、人、里止1・・・生駒山では、時代1持

自然と人問の営み=「日本古の里山」

代に応じて常に新しい仕組みを自然に生み出し、関地形が険しく、"壁"をつくり、判1々が住むU.1。

連させてきました次はこうした関連性」をいかなんだか、「生駒山」つては全く人問を寄せ付けなにうまく編染しストーリーづけていけるかが課題でいイメージがありますね。しかし、実際は、むしろす少しイマジネーションが必嬰かも知れません

里山文化のひとつ「棚田」

築1回フォーラムの様子

第2回フォーラムの様子

ひと・まち・地域●

5

向こう三軒両々隣り
S安心安全の数珠つなぎS
京都事務所石本幸良

ひと3ぢ地域

平成17年2月から京都市南区の上鳥羽学区での取"組みとしてまちづくり活動に参画しています',^

が、これまでの成果を報告します。

あ上島

上羽学区の概要
上鳥羽学区は南区の鴨川と桂川に挟まれた南部

見相
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に位置し、国道1号など南北東西の都市幹線道路が集中し、事業所や工場なども多く立地する面積の広い学区です。この上鳥羽学区で昨今の子どもを

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取り巻く痛ましい事件の多発を受け、自治連合会「地域まちづくりセミナーの成果の報告会」

を中心に、小学校、 PTA等が一体となり、子どもの防犯対策・安全教育を展開しています平成16

この取り組みはまち全体として、子どもたちゃ高

年に児童全員に「防犯ブザー」と「防犯ステッカー」

齢者を暖かく見守り、支えあう地域づくり、区民の(ランドセルに貼る)を配布、また、「子どもの安心・

互いの目と声かけでつなぐ、安心で安全な上鳥羽の安全を呼びかける」ビラの全戸配布、ポスターのまちづくりを目指したものです。

作成、「上鳥羽あんしん・あんぜんパトロール中」

取り組みの内容は住民の方に「向こう三軒両々の啓発のぽり旗100本を、公園を中,しに掲示する

隣り一安心安全の数珠つなぎ宣言」をして頂き、宣活動を行いました。

言したお宅を基点に「向こう三軒両々隣りの 10軒」

地堺まちづくりセミナーの取り組み

を「1ユニット」として、このユニットを住宅地図

平成17年2月に(財)京都市景観,まちづくりセにプロットしてつながり度を示す「向こう三軒両力

ンターが南区役所の協力のもと、住民主体のまちづ

隣り一安心安全数珠つなぎマップ」を作成するもの

くり活動のきっかけをつくることを目的とした「地です。お互いの目と声かけでつなぐ、「まちの安,心・域まちづくりセミナー」を開催しましたセミナー

安全のつながり」の度合いをビジュアルに示すこと

では「上鳥羽学区の"寄り道・まわり道・遊び道"

で、みんなで取り組み状況の確認を行っています

を探ります」「上鳥羽学区の"安心、・安全の数珠うな

また、学区内の企業のみなさんには、「安心安全ぎ"」の2回のワークシヨップを開催、私は立命館大の数珠つなぎ"見守り"宣言」を呼びかけています

学産業社会学部の講師として学生と一緒に参加しま

これは企業のみなさんにまずは学区に立地する企した。

業として、地域のみなさんの取り組みに連携・協力

向こう三軒両々隣り一安心安全数珠つなぎ
平成17年7月に地域まちづくりセミナーの成果の報告会を開催し、「安心して暮らせる上鳥羽のまちづくり」に向けた取り組みを提案しました。また、私のゼミが「向こう三軒両々隣り一安心安全の数
珠つなぎマップ作成」で、平成17年度の「大学地域連携モデル創造支援事業」の選定を受けたこともあり、学区全体でマップづくりの取り組みを開始しました6●ひと・まち・地域

1ユニッ'しぱて↑と・3ち・地域

していくことを宣言して頂くものです。現在、宣言者数約300人、見守り宣言企業数は如社になっています。まだまだ学区全体から見ると、数珠つなぎにまでは至っていませんが、まちの北から南へ、東から西へ数珠つなぎの完成を目指して取り組ん
でいます
あんしん・あんぜん上羽推進委会の設立
平成17年度の子どもの安心安全に向けた様々な活動の取り組みを踏まえ、もっと組織的に、計画的に取り組みを展開することを目的として、自治連合会と各種団体、 PTA、小学校などが集まって、
平成18年4月に「あんしん・あんぜん上鳥羽推進委員会を設立しました。推進委員会では定例会「竹プランター」と「のぽり旗」を開催し、各団体の取り組みの相互報告と確認、、おことで、まちの安心安全の地域力の再生を目指し

よび新たな取り組みの企画とその行動提起を行っ

ています

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大学と地城と行政がサポートする上羽の取り組み

その最初の取り組みとして、子どもの安心安全を上鳥羽の事例は地城と行政が連携し、さらに大学守る取り組みの区民への広報を目的に、5月に「上の研究・企画力と学生の行動力が加わり、短期間に、鳥羽子どもあんしん・あんぜんパレード」と「啓発

地域の行動力が開花しています。地域のみなさんののぼり旗立て」を実施、区民に協力を呼びかけました。

互いの日常のご近所づきあいの再確認が進むととも子どもの見守り活動の新しいフイデアとして、「竹に、新たに自治連合会を中心とした各種団体のネップランターづくり」を取り組んでいます。この取りトワークの進展に広がっています。私のプランナー

組みは手作りの竹プランターを玄関先に飾り付け、として取り組みテーマとしている、「風の人」と「士毎日の水遺りの際に、登下校の子どもに声を掛けるの人」の交わりによって、新しい地域の文化が掘りことを目的としています。今回は最初の取り組みで起こされ、新しい「風士」が育まれつつあると実感あり、小学校のおやじの会で約20本の竹プランター

しています。フイデアの種が地域の行動力と連携力

を学校の校門横の生垣に設置しました毎日先生方を栄養にして、芽がすくすくと伸びています。「農」

が水近りをしながら、子どもに声かけされていますが特徴である上鳥羽において、みんなにここちよ

また、七夕の日には子どもたちが書いた短冊の七い香りと色合いの花が咲くように、今はみんなでタ飾りを竹プランター周りに並べ、その足元に竹行

水のやり方と肥料の入れ具合を確詔、しつつある段灯を並べて、ろうそくに点火をして、七夕のタべを階と言えます楽しみました。
平成 18年度から「小さなおせっかいがここちょい上鳥羽のまち」を目指して、以上のような様々

これからも、私はゼミ生と一緒に、上鳥羽をフィールドにおせっかいなおつきあいを継続していくつもりです

な手作りの取り組みを展開しています。今一度ご近所づきあいを見直し、おせっかいさを復活する
ひと・まち・地域●

7

日本一の梅のまち

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﹁みなべ﹂にコミバ
大阪事務所田口゛楚ひと3仁)・地t9

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日本一の梅のまち・みなべ町で平成玲年4月か

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らコミュニティバスが本格運行されます。みなべコ

ミバスの実現は、南部町・南部川村合併時の「新町

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として位置づけられたことに始まります。これを受
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態の改善を行いながら、みなべ町におけるコミュニ

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第1期、 2期の試行運行を行い(現在延長試行中)、
利用状況、利用者の声を踏まえた運行ルート、形

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まちづくり計画」において重点プロジェクトのーつけ、平成17年10月から平成18年9月の 1年間に

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3月4月

5月6月7月8月9月

→一中心部

.山間地区

'岩代地区

ティバスのより良いあり方が検討されました。そのみなぺパス利用者推移

上で策定された本格運行案は、平成19年1月の「み(JR紀勢本線、明光バス、龍神パス)と役割分担し、なべ町地域公共交通会議」を経て、実現の運びとな

交通空白地区と空白時問帯をカバーし、マイカーをりました。私ども大阪事務所は、新町まちづくり計

利用できない交通弱者への対応を図ることをめざし

画からコミュニティバス本格運行までの一連の流れて検討されてきました。

をお手伝いさせていただく機会を得ました。

運行形態は、試行運行をとおして、固定路線方式

コミュニティバスというと、規制緩和の流れの中とデマンド方式の比較を行い、デマンド方式を採用

でバスとタクシー事業の参入・撤退が月由化されたすることとなりました。正確には、デマンド・タク

結果、経僅'が厳しい路線の廃止が進むようになり、

シーと呼ぱれる形態で、5人乗りあるいは9人乗り

代替の交通手段として自治体等がバスを運行を行のタクシー車両を用い、予約した乗客がタクシーにうケースが多く見られますしかし、みなべ町の場

相乗りします。乗合タクシーとも1呼ぱれます。

合は、廃止路線の代替交通ではなく既存の公共交通

試行運行では、1人の輸送に 200円の逐賃と 1,000円の町負担が必要でしたが、コミュニティバスが運行されることによって、高齢者の外出機会が増
加する、外出賓用が安くすむ、安心して地域で暮らせる、といったメリットが生まれますコミュニ
ティバスの有無により外出賓用にどの程度差が出るかを試算してみると、路線によっては、費用以上に効果があることが明らかになりましたバスの運行収支は赤字であっても、バスを走らせることによる波及効果が、公的な負扣によってバスを走らせる意鞍を裏付けましたまた、バス運行に関する町民アンケートにおいても、バス迎行に税金を使うことに対して7割の人が賛意を本しており、町民の理解も得られていますみなべコミバスは、地域が求め、地域が青てる公共交通を且指してス
タートを切ります。

8●ひと・まち・地域

/一、、

地域の資源循環に取り組む

老舗旅館「戸田家」
大阪事務所小泉春洋
環境配型旅館「戸田家」
鳥羽市は、大阪・京都、名古屋
から概ね2時問、伊勢神宮や伊卸亮撰から排出された旅館等への納入食品加工残酒

旅館等の洗い場のごみ

勢志摩国立公園の美しい海などに配慮した旅館経営に取り組ん

ネレーション発電機を導入し、熱を観光資源として持つ、全国的できており、その取り組み内容

は野天風呂の熱源にするなどのに有数の観光地です。市内では多についてご紹介します

取り組みを進め、平成 12年には

くの旅館・ホテル・民宿力珠聖営さこれまでの環に配慮した取り

IS014001 を詔、証取得しました

れ、観光産業が鳥羽市の産業の基

組み

鳥羽市の観光客数は年々減少盤となっています(市内には228

戸田家旅館は、伊勢志摩国立しており、市内の旅館等の経営もの宿泊施設があり、従業者数は公園に立地し、その自然を守る

決して楽とは言えません。このよ

市内全体の1 3を占めます

ため環境に配慮した取り組みをうな状況の中で、経済的なメリッ

平成17年度の鳥羽市の人口は約進めてきています。その取り組トが期待できるコージェネレー

2万4千人ですが、観光客数は約

みは、平成に入った頃から開始

ションだけではなく、事業者の四0万人(うち、宿泊客数200万人

され、平成3年には水質浄化の負担も大きいその他の環境に配で、京都市の観光客数の1 10ため浄化槽へカキ殻を投入、平慮した取り組みをも積極釣に行に達しています成4年には生ごみ発酵処理機を'など、環境保全に対する戸田

産業の基盤であることは、西い導入し、地元のミカン畑へ堆肥を家旅館の並々ならぬ意気込みを換えればごみの排出源でもあり、提供する取り組みを行っていま感じます

鳥羽市の事業系ごみの約8割強す。さらに平成5年にはコージェ

は、旅館・ホテル・民宿、食品卸

戸田家食売業、飲食店、お士産屋等の観平成玲年以降では、伊勢志摩

リサイクルシステムフロー①分別

光関連業から排出されています
このうちの多くは食品廃棄物(生ごみ)です。
アルパックの大阪那務所では
噺羽市の生ごみりサイクルのあ

「ー

‑1

一蝕"壁

幣量

セ"ノ

@富品残氾Φ選別

り方について調査委託を受けてました。戸田家旅館は、鳥羽市の'尺前に立地し、収容者数 1,100 人を誇り、市内の多くの宿泊施設の中でも大手で老舗の旅館です。
ここでは 15年ほど前から、環境@館の取り組みを知ることとなり

霜麹砕物@堆肥化@乾燥口「a

保

慮した旅館経営を行う戸田家旅←③確砕

いますが、その関係で環境に配ー,↓一・ 1̲、.

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^

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●このJリーウ」Lシユチ」、ιキ.喜卓常とι牝}■瓢虜喧テクノロリーΦ"許"出を吊mしてし゛司.

戸田寡旅館の食品残液りサイウルシステムフロー出典:「戸田寂」パンフレット
きんきょう●

9

/一、、

食品りサイクル研究会を発足し、同で取り組む必要があります

しょう。詳しくは冊子をご覧く

生ごみを粉砕しミンチ状にしてさらに、行政による取り組みへださい。

鯛の養殖の餌にする試みも研究の支援や事業費への補助の充実

その1:子育てと自己実現を両しています。さらに、廃食用油などが、鳥羽市における旅館・立する花に夢をかける農家女性

から自動車燃料をつくり送迎用

ホテル等からの生ごみの飼料化

八尾市の花き農家で、女性仲

バスの燃料としても利用していと養殖魚の育成・食材への活用

間と一緒に温泉施設に直売所をます。また、生ごみりサイクル

による地域循環構築のための課

出して、花を対面販売Lたり、フフォーラム等に積極的に出展・展

題ですラワーアレンジメントにも取り組むなど、忙しいけれど楽しい、

示等も行ってきました。

まさに「花」のある暮らしをさ

これらの取り組みが評価され、平成16年に三重県から環境功た!

れています。

労賞を授与されるとともに、昨

大阪農空間応援BOOK 「農空その2:地域業・子どもの食

年には「高級旅館に泊まって実間物語V0ι2」 大阪流「農」

育など一人多役のスーバー農家

践エコライフ」という呼びかけを楽しむライフスタイルを訪で、市民相互交流によるく学
び合いアジアサミット>」(主催:10

新しい冊子ができあがりましねて
大阪事務所原田弘之

河南町のサラリーマン退職後の農家で、来訪者が年間20万人を超える「道の駅」の駅長として、

NP0法人持続可能な社会をつく

大阪府発行の冊子づくりをお地域経営に貢献する傍ら、自らる兀気ネット)も開催されてい手伝いする機会がありました。タ

耕作して「なにわの伝統野菜」をます

イトルは「農空間物語 VOL.2」、

外食産業と契約栽培したり、毎地城循環への展開に向けてサプタイトルは「大阪流「農」を

年都会の子どもたちを受け入れ、

P田家旅館では、生ごみを粉楽しむライフスタイルを訪ねて」

食農教育を継続されています

砕しミンチ状にして鯛の養殖のということで、昨今プームの感

その3:家・非家が一緒に餌とし、その鯛を宿泊客に提供がある、定年帰農、田舎暮らし、交流拠点で地元を盛り上げる

するといった地域循環の構築を

菜園生活など、団塊世代を中心

貝塚市の馬場地区では、貸し目指していますが、安定供給やとした中高年向きの農に関する

農園や直売所等のある交流拠点

需要先が未開拓という問題に加くらしのガイドブックと思われができ、農家だけではなく、企え、 BSEの発生により飼料安全

るでしょうが、実は中身はちょっ

画や経営・経理のノウハウを持っ法にもとづき生ごみから肉類のと違います。

たサラリーマン退職者(非農家)も含めた組織を地域でつくって排除が求められていることなど

内容は、大阪をフィールドに、もあり、ーつの旅館の熱意だけ

一般の農業ではなく新しい視点、運営を開始しています。

で目標を達成できるものではあ面白い視点から農を「仕事」にその4:自ら栽培も料理もする

りません。このため、生ごみかしている人を取り上げ、その仕地産地消レストランの経営

ら飼料づくりに取り組む市内の亊ぶりゃ暮らし、思いを紹介し旅館・ホテル等を増やし、安定ています

箕面市で、年問100種類以上の野菜を栽培・提供するオーガニッ

的に良質の飼料が供給できるよ

取材した立場から、 5組の方

クのレストランを経営若者があう生産量の調整や技術向上を共について、少しだけご紹介しまこがれるような「食と農業をつな●きんきょうき1しき'う

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その5:まず「食べる人さん忙しいけれど楽しそう、大が喜ぶ」から発想する若変そうだけれど研究熱心、そして手家

何より「笑顔がいい」のが印象的「はちみつほうれん草」

でした。「農の仕事」のあるライ「くり味のじゃがいも」

フスタイルが大阪から広まる予など自分プランドを構感がしています。あこがれのくら

築。野菜は肥料設計等にし方になることを望んでいます。

よって、味の開発の余地

この冊子は、大阪府農政室なはまだまだあり、食べる

どで配布の他、以下のホームヘー

人が喜ぶ顔を想像して野ジでご覧いただけます。

菜をつくり、研究する毎

http://wwwpref,osaka.jp/nosei

日です。

book/ukanmonogatari2.html

▲

五口

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5人の方々からは、農を楽しむことについてのおもしろい話をたくさんぐかっこいい百姓(百の技をもっ聞かせていただき、私痴身、非常た人の意)」を育てたいに楽しい思いをしました。みな●S

和1‑
京都務所三浦健史

一通り化です。素朴な感情としためには今、何をすべきで逆に何

1月より京都事務所に入所して、とても寂しく思、います地をすべきでないか。建築や計画をました三浦健史です。大学院は方の活性化に関われたら、と思考えることの根本的な衝動です。

生活空問学講座というところをいます。

偏瞰的な目を持ちながら、個出ましたが、生活・空問という2つめは、景観についてです。

別プロジェクトに取り組みたい

ものにもっと取り組むべきだっ

どのような景観がその地域に適と思、います。よろしくお願いぃ

たと思われ、それがずっと心にするのか、またどのような建築

たします

引っかかってきました。

がよいか合意のこともあり、奥生活空間と言っても幅広すぎ

深い問題です。

るかもしれません。その中から3つめは、将来の世界像につ

特に気になっていることを3つ

いてで、特にキーとなるのが環

挙げてみます境問題です。子どもたち、孫たち

1つめは地方都市のシャッタが生きる世界をよくしたい、そのきんきょう●

Ⅱ

看板だってまちの文化財 1?
大阪事務所中村孝子

最近、車を利用せず、市バスを利用したり、まち歩きをすることが多い京都のまちを歩いていると様々なデジタルフォントと色の看板があふれてぃる。どれも似たりょったりの印象を受ける

けれども、他店よりいかに目立たせるかを競った
結果、景観上好ましくないものも多く見られる。
これは夜も同じで、まちの防犯面で効果があるかもしれないけれども、チカチカ、ごちゃごちゃ
和菓子屋:有名な杏家による看板

して美しいとはいえない。また、他市でも見られ立字も美しいが,和菓子の木型を使ったデザインも素敵だ

る大手企業の看板は、どこにでも見かけるありき

観を彩る重要な要素だと思う。まちなかから老舗たりのまちの景観をつくることになり、まちからがなくなるに伴い、魅力的な看板も姿を消してい「らしさ」がなくなる原因にもなっていると思、う。

<。京都では、看板といえども貴重な文化財のー

もちろん京都市の一部の地区では条例で広告つだと思うのは私だけではないだろう。

や看板の色や形が規制されているさらに2007

さて、私にとって魅力を感じるのは看板の「文年には、条例の改正により屋上の広告物や点滅式

字」だけではない。何を売っているかが一目でわ

照明も全市で禁止される予定だ。

かるデザインだ。漆喰、はりぽて、本物の商品をそういう中で老舗の木彫看板などを見ると、利用したものなど様ケあっておもしろい。

「文字」本来が持つ力強さや美しさにハッとさせ

実は、何回か通ったことのある道なのに、最近、られる。日本語の霄体って本当に美しいものだ。

その存在に気がついたものもある。京都に生ま目立つため多少大きく描かれている文字であっれ、住んでいながら、意外と知らないこともあるても、なんだかしっくりした感じがあっていいものだこれからは、ぼかぼかしてまち歩きに最遠目に眺めても美しく見える

適のシーズンだいろいろ探して紙面で紹介でき酒板は店の顔だけでなく、その通りゃまちの景

れぱいいなと思う、、、
1 1、

自転車屋:錆ぴた感じの自転車がいい

眼鏡屋:是近、見つけた漆喰のもの

古道具屋:市電が走っていた時分からある

アルパック妹)地域計画建築研究所
h廿P://WWW.arpak.CO.jp E・mai"nfo@arpak.CO.jp
本社

京都Ⅲ務所〒6008007 京都市下京区四条通リ高倉西入立売西町82

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12

●佳ちかど

分室 TEL【03)32269130