2016
JAN.

ISSUE N o 19

瀬戸内国際芸術祭 2016

大竹伸朗、豊島の新作について

New Work on Teshima by Shinro Ohtake

Setouchi Triennale 2016www.benesse-artsite.jp/en

Printed in Japan©2016 Benesse Art Site Naoshima瀬戸内国際芸術祭 2016 大竹伸朗、豊島の新作について

New Work on Teshima by Shinro Ohtake Setouchi Triennale 2016

Photo by Shintaro Miyawaki(cover 1, pp.2-3), Text by Ryoji Kasahara, Naoko Inoue, Kaori Akehi, Masanori Saito

2016 年 3 月 20 日、瀬戸内国際芸術祭は 3 回目の開幕を

私たちは、3 回目の芸術祭に合わせ、豊島に大竹伸朗

The third edition of the Setouchi Triennale opens on March 20, 2016.

For this third edition of the art festival, we are proud to present a new

迎えます。2010 年の第 1 回から一貫して掲げてきたテーの作品を発表します。豊島・家浦岡地区にある旧メリヤ

Since the first time it was held in 2010, we have consistently focusedwork by Shinro Ohtake on the island of Teshima. Installed in a disused

マは「海の復権」。瀬戸内海は島々の人たちの暮らしの

ス針製造工場跡に、愛媛県・宇和島市の造船所に約 20

on the theme of “Restoration of the Sea.” The islands of the Seto Inland

sewing needle factory in the Ieura-Oka area of Teshima, it displays a

場であり、様々な創意工夫のもと海から多くの恩恵を受年間放置されていた FRP 製の鯛網漁船をつくるためのSea (also known as the Setouchi region) are home to many residents whovery large Funagata——a wooden hull-form used in the manufacturing

けて人々は生きてきました。また、海が人や物や文化を

木製船型を置き、作品として見せる――。骨組みだけを

have employed their creativity and ingenuity in many different waysof FRP boats for red snapper net fishing——which sat abandoned in ato reap the blessings of the sea since time immemorial. The sea has

shipyard in Uwajima, Ehime Prefecture for around 20 years. Mounted

繋ぐことで、それぞれの島に新しい価値が生まれ、豊か残した建屋に、逆さまに置かれた船型のみが存在する空

connected people, goods, and cultures, giving rise to unique values on

upside-down, it will be the only object inhabiting the post-industrial

な暮らしが形成されてきました。島々にアートが入り込間。人と海を繋ぐ象徴としての船、その船を産み出す源

each island, and underpinning lifestyles of abundance and fulfillment.

space of the factory, which has been reduced to its skeletal framework.

むことで、瀬戸内海が生み出した豊かな暮らしに多くのである船型、その船型が大竹伸朗の意識を通して豊島にBy introducing art to the islands, we hope to create opportunities for as

Ships as symbols of humanity’s connection to the sea, the hull-form as

人々が触れる機会となるとともに、未来を考えるきっか

設置されることは、そこに向き合う人々の中に「海」にmany people as possible to encounter the lifestyles people have built

a primal generator of these ships, and Ohtake’s vision that led him to

けとなれば、と考えています。

繋がる様々なイメージを喚起し、思索を広げさせるのでover the centuries in Setouchi, side by side with nature and the sea, andbring Funagata to Teshima——these are sure to evoke a wide range

to turn their thoughts to what the future may hold.

of images related to the sea and spark deep contemplation in viewers.

こうした芸術祭のコンセプトは、近代化の名の下に、はないでしょうか。この「海の復権」を強く意識させる

負の遺産を背負ってきた瀬戸内海の島々でアート活動を行うことで、近代化の真の意味を問い、本当の幸せとはえ方とも繋がっています。

作品が、今後のベネッセアートサイト直島の活動の基準

specific artwork is one that we hope will serve as a template for theとなる役割を担ってくれれば、とも思っています。

of Benesse Art Site Naoshima, which is to question the real value of

future development of Benesse Art Site Naoshima.

modernization and to continually explore what true happiness is by

今号では、船型と針工場の来歴を紹介、そして大竹伸朗の言葉を通して、この作品の背景をお伝えします。

3

2

何かを追究し続けているベネッセアートサイト直島の考

Strongly related to the theme of “Restoration of the Sea,” this siteThe concept of the Setouchi Triennale is connected to the philosophy

carrying out art-related activities on the islands of the Seto Inland

In this issue of Naoshima Note, we explore the background behindSea, which have had to shoulder many heavy burdens in the name of

Ohtake’s new work with an account of the history of the hull-form andmodernization.

the sewing needle factory, as well as a statement from the artist.

船型×針工場跡
Hull-Form × Defunct Factory

愛媛県宇和島の船型

豊島家浦岡の工場跡

Hull-Form from Uwajima, Ehime

Defunct Factory in Ieura-Oka,
TeshimaWhen you build a FRP*1 boat, the first step is to make a hullform funagata out of wood. The hull-form determines the

When I was living in Osaka, a succession of people fromoverall shape of the boat, so making it is the most important

Teshima like the town mayor, the head of the residents’and most difficult part of the process. You have to answer all

association, municipal assembly members and relatives

kinds of demands from the captain. The shape of a fishing boat

visited me and told me “The island has fallen on hard times,

is totally different depending on what kind of fishing they’reand if you came back and ran a factory here, it would really

doing – trawling, net fishing, pole fishing – and you have toimprove things, please help us out”. They talked me intoknow what these various kinds of fishing are all about. Once

operating a knitting needle factory on Teshima. At the time

the hull-form is completed you apply FRP, which takes several

I had no intention of returning to the island, but it’s where I

days, and once that dries you have the hull of the boat. Thenwas born and raised, and when I was in my late 30s I ended

you hoist up the hull with a crane, add the deck and interior,

up moving back here and bringing my family along. Until thenand you have a finished boat. I’ll tell you, no boat I’ve worked

I had been running a similar kind of factory, making knittingon has ever gotten in an accident. I check them out whileneedles, in Asahi Ward of Osaka. At that time there were athey’re doing test runs, and if there’s something wrong with thewhole bunch of factories making needles for knitting sweaters,

angle, or the depth it’s sunk in the water, I know right away.

socks, innerwear and so on, right around the shopping arcade

You could call it the voice of experience.

in Senbayashi.

豊島も潤うし協力して欲しい」と、当時の町長や自治会長、町会議員さThis hull-form is for a gochi net fishing boat for catching red

After World War II there were a lot of people who had come

説得されて、豊島でメリヤス編みの針工場をすることになりました。ほback from the Asian mainland to Teshima, but there weren’tもわかっとらにゃいけん。船型ができたら FRP を数日がかりで貼ってsnapper, and they said they needed about 550 hp*3. It’s hard to

んまは島に帰るつもりはなかったんやけど、自分が生まれ育ったところ

get that kind of speed with the net attached and people on thea lot of jobs. Young folks were just hanging around. If they

いって、乾燥したらそれが船体になる。船体をクレーンで吊り上げて抜

boat and so on. If the prow is sharply pointed, the boat goes

got jobs off the island it implied a two-hour commute. For

やし、協力しようかいうて、30 代後半に家族を連れて豊島に帰ってきま

いて、中板やデッキを張れば船になるんや。わしが造った船は一度も事

faster, but it also flips over more easily, and the ride gets lessthat reason I think people were happy a factory was getting

comfortable. We spent a lot of time, getting the right balance

built on the island. My older brother was the foreman, and I

of volume and depth of the prow on this one.

was an engineer. We made knitting needles on an assembly

FRP の船を造るのは、まず木で船型を組むところから始まる。船型は1船の形を決めるものやから、船型造るのが一番大事やし大変なんや。船頭さんがこうしてくれって言うのに応えにゃいかんからな。底引き、縦網、一本釣り――漁のやり方によって船の形が全部違うから、漁の仕方

故起こさなんだ。試運転を横から見るんや。船の沈み具合とか角度とかであかんときは一目でわかる。経験やな。

*2「豊島がさびれてきてしもうとるから、帰ってきて工場してくれたら、ん、親戚が入れ代わり立ち代わり、その頃住んでいた大阪にやって来て、した。それまでは大阪市旭区でメリヤス編みの針をつくる工場をしていました。当時、千林の商店街周辺は、セーターや靴下、肌着をメリヤス機で編む針を作る工場がようけあったんです。

line, and we had up to 46 people working at the busiest times,

この船型は鯛のごち網 2 漁船で、550 馬力 3くらいほしい言われたんや。

We ended up stopping work on this boat partway through,people coming in from Kou and Karato. These weren’t plain

網やら人間やら乗った状態でその速さを出せるかが難しい。船首が鋭い

but we had started it from scratch, three of us working fromold needles for knitting, they were for an industrial process

形だとスピードは出るけどひっくり返りやすくなるし、乗り心地も悪く

blueprints, and we got pretty far along, to the stage just before

called warp knitting where hundreds or thousands of needles

applying the FRP. That’s why we left the hull-form sitting

are all working at once to make jersey cloth. You make thearound instead of demolishing it, even though we knew there

needles by punching out sheet metal and then assembling theでくれたように思う。工場の経営者は兄で、私は技術工。工場では流れ

was no way we would get an order for the same kind of boat.

pieces sheets into a needle form. We were making needles in a

作業で、針をつくっていました。甲生や唐櫃から働きに来てくれて、多As it turned out we never got to build a single hull around

way no one else was, and we had people from other companies

い時は 46 人働きに来てくれていました。簡単な編み針やなしに、
何百本、

the form, and at times we were all ready to demolish it, but

coming in from time to time to observe our processes. I went

couldn’t bring ourselves to do so. It’s a good thing we didn’t!

to a technical school when I was 18, right after the war ended,

何千本いう針がざーっと入って、カットソーの生地を編んでいく縦編み

なるからな。船首の形のふくらみと深さのバランスに骨折ったわ。
途中で船は造らんことになってしもうたけど、一から図面引いて職人三人がかりで造ったし、FRP を貼る手前までできてたから、壊さんとそのまま置いとったんや。同じ注文が入ることはないってわかってたけどな。結局一回も船体を抜くことはなかった。よっぽど壊そうと思うとき（愛媛の造船職人

and the things I had learned there came in handy at the(Kamezaburo Tokuhisa, shipbuilder, Ehime Prefecture)もあったけど、やっぱりよう壊さなんだ。置いとってよかったわな。
徳久亀三郎さんの話）*1

1

FRP（Fiber Reinforced Plastics）
繊維強化プラスチック。ガラス繊維などが入った複合素材。軽量で耐久性に優れ、形状の自由度も高いため、船体の材料の主流となっている。

FRP
Fiber-reinforced plastic: a composite material containing glass fibers. FRP is the most common
material for boat hulls because it is lightweight, durable, and can be freely shaped into manydifferent forms.
Gochi net fishing
A dragnet fishing method in which an elliptical net is attached to a boat on either end and pulled
behind the boat to catch fish.

３*3

いうやつ。板金を抜いて、張り合わせて作る針。どこでも真似できんよI think it was in 1988 that the factory closed down. My sons

学校に入って技術を習っていたから、それが役に立ちました。

didn’t want to take on this kind of job, where you’re working

昭和 63 年頃、工場を閉めました。息子らは、親父みたいに夜中まで働with knitting needles being sent Germany to Taiwan andIndia. It was a tough industry.

550 hp (horsepower)
Approx. 40 Km/h.

に往復 2 時間はかかる。そういうので、工場ができて、豊島の人は喜んうなのを考えてつくっていたから、よその会社の人が視察に来ることもthe place. And another reason was competition from overseas,(Shoichi Hasuike, former technical engineer of the needle factory)
54

550 馬力時速約 40㎞。

なかったようです。若い者は遊んどった。島の外に仕事に出れば、通勤

factory.

late into the night. That was one reason, no one to take over*2

ごち網
楕円形の網で魚群を取り囲み、その両端に結びつけた引き網で魚を網の前面に移動させてすくい上げる漁法。

２

終戦直後、豊島にはたくさんの引き揚げ者が入ったそうやけど、仕事がちょこちょこありました。終戦直後、ちょうど 18 ぐらいのとき、養成

くような仕事は継がんいうてね。跡を継ぐものがおらんかったいうんがあります。あと台湾やインドにドイツの編み針が導入されて、生産競争が激しくなったようにも思います。そういういきさつもありました。
（元針工場技術工の蓮池彰一さんの話）

「豊島の最新作について」大竹伸朗“Latest Work on Teshima” Shinro Ohtake
Teshima, in Kagawa Prefecture, and the city of Uwajima, Ehime Prefecture, where I currently
base my operations, are on the eastern and western sides of the Seto Inland Sea. To get from
Uwajima to Teshima you sail from the coast of Uwajima (also known as the Uwa Sea), through the
Bungo Channel, north to the edge of Beppu Bay and then eastward, wending your way among the
Setouchi islands to Teshima.

香川県の豊島と現在の制作拠点である愛媛県宇和島市は瀬戸内の東西に位置する。宇和島市の面する宇和海から豊後水道へ、そこを北上して別府湾沖を東へ瀬戸内海の島々を縫うように進むと豊島に行き着く。
1986 年当時宇和島市を初めて訪れたころ、隣町の崖下にある造船所と出会った。海沿いに切り立つ崖と山の中腹斜面に広がる蜜柑畑に挟まれた細い農道、そWhen I first came to Uwajima in 1986, I visited a nearby shipyard at the base of a cliff. It
was at the foot of a narrow, winding farm road hemmed in by mandarin orchards on the steep
mountainside, and surrounded by sheer cliffs overlooking the sea.

の道をクネクネと海まで下った先に造船所はあった。
宇和島のどこを見たいか尋ねられ「造船所のゴミ捨て場」と答え案内されたことがきっかけだった。

Someone had asked me what part of Uwajima I would like to see, and I answered, “The junkyardof that shipyard.”

その日初めて造船所という場に身を置き、船を作るために必要な建屋構造のス
ケール感、また絵を描くための空間では体感したことのない潮風まみれの大胆不It was the first time I had ever been in a shipyard, and I was struck speechless at the colossal
scale of the structures they used to build ships, and at the raw, briny, windswept atmosphereunlike anything I had experienced in a painting studio.

敵な臨場感に言葉をなくした。
当時、立体作品に挑戦してみたいと考えていたものの素材が具体的に決まらない時期だった。

Just at that time, I had been thinking I wanted to try my hand at three-dimensional art, but was
not sure what materials I wanted to work with. The answer came to me in an instant when I found
an abandoned, weathered wooden boat along the edge of the shipyard. They told me, “We don’t
need that boat anymore, it’s yours if you want it.” Things were moving in a direction I hadn’t
expected, and now I had a very large treasure on my hands.

造船所脇に廃棄され潮風にさらされた木造船を見た瞬間、すぐにその答えが見つかった。
「もう使わん船やからいるならやる。」予期せぬ方向に話は展開し手元に大きな「宝物」が転がり込んだ。

How do you haul a 10-meter fishing boat to Tokyo and make art out of it? You don’t. What I
ended up doing was renting factory space equipped with a crane in Uwajima, dragging the boat
there, dismantling it, and making repeated trips back and forth between there and Tokyo in orderto create a sculpture out of scrap wood from it. I’ve been back to that shipyard again and again
ever since, seeking materials, but it’s hard to believe nearly 30 years have passed since that firstencounter.

しかし全長 10 メートルを超える漁船を東京まで運び作業を進めるわけにもいかない。結局宇和島市内に借りたクレーン付き工場に船を運び込み解体作業を開始し、東京との行き来を繰り返し漁船廃材による立体物を組み上げていった。以来、その造船所に時々通うようになりいつの間にか 30 年ほどが過ぎた。
2015 年の年明け早々、初めて豊島プロジェクトの話をいただいた。

At the beginning of 2015 I first heard about the possibility of doing a project on Teshima. I
visited the island right away to see the potential site, a disused sewing needle factory. As soon
as I entered the premises, I recalled the gigantic funagata, a form around which ships are built,
in the center of the Uwajima shipyard. Here, there was a wooden structure around 17 metersin length, on the verge of collapse, untouched for over 20 years. It all came together when I
envisioned the hull-form silently descending from above, into the center of this abandoned
needle factory.

作品設置現場となる旧針工場を見るためすぐに豊島を訪れた。
敷地内に足を踏み入れた瞬間、宇和島の造船所内中央に置かれた巨大な船型が浮かんだ。未使用のまま 20 年以上放置されていた崩壊寸前の全長約 17 メートルの木型だ。自分が立つ旧針工場中央に真上から船型が静かに降りるように 2 つの形が合体した。
造船所で初めてその船型を目にしたとき巨大な全体像に母性を感じた。

When I first saw that giant funagata in the shipyard, it made a strikingly maternal impression on
me. There was a sacred warmth to the huge womb-like presence that gave birth to ships and thendisappeared in silence after fulfilling its mission. As I repeatedly visited the shipyard and saw it
again and again, it became something more than a hull-form, it took on all sorts of associations:
African dwelling, prehistoric artifact, Shinto shrine. There was something there that transcended
time and space.

船を産み落とし無事役目を終えると宿命のように姿を消していく船型には、人知れず神聖な温もりが覆っているようにも思えた。
造船所に通い船型を何度も眺めるうち、「船型」という概念を超えアフリカの家屋のようにも縄文時代の遺物のようにも、また神社の社のようにも見えはじめた。
そこには時空を超えた大きな気配があるようにも感じた。
初夏、修復と運搬のための補強作業が始まった。ボロボロだった船型は独自の意思を持ち始め、存在の強度を増していった。

Sketched by Shinro Ohtake

この秋口四国は連日集中豪雨に見舞われた。
大竹伸朗

Shinro Ohtake

1955 年、東京生まれ。1980 年代初頭より国内外で作品発表を開始。近年は、Born in Tokyo in 1955. Began showing his work inside and outside Japan inが流れ込んだ。幸い造船所住人は無事避難、作業中の船型も奇跡的に無傷で難を

第 8 回光州ビエンナーレ（2010 年、韓国）、ドクメンタ（13）（2012 年、ドイツ）、

the early 1980s. Participated in the 8th Gwangju Biennale (South Korea, 2010),

逃れた。大幅な遅れは出たものの土砂撤去後再び作業を開始したが、復旧は難し

第 55 回ヴェネチア・ビエンナーレ（2013 年、イタリア）などの国際展に参加。

dOCUMENTA 13 (Germany, 2012), and the 55th Venice Biennale (Italy, 2013).

ベネッセアートサイト直島での主な作品は、1994 年に発表された「シップヤー

His major works at Benesse Art Site Naoshima are Art House Project “Haisha”

く 30 年ほど続いた造船所での作業も今回が最後となった。
現在「船型」は宇和島での作業工程をすべて終え、床が泥土で覆われた造船所内部で豊島への船出を待っている。
この春、豊島で無事に 2 つの形が一体となり新たな場が立ち上がること、今は宇和島で船型とともにそう願っている。
2015 年 11 月7日

ド・ワークス」ほか、家プロジェクト「はいしゃ」≪舌上夢／ボッコン覗≫（2006Dreaming Tangue / Bokkon-Nozoki (Naoshima, 2006), Naoshima Bath “I♥ 湯”年、直島）、直島銭湯「I ♥ 湯」
（2009 年、直島）。瀬戸内国際芸術祭 2013 参加、(Naohshima, 2009). He also took part in the Setouchi Triennale 2013, where he

女木島にて「女根／めこん」を発表。

presented MECON (Megijima).

豊島の新作（名称未定）開館情報
・開館時間:10:00～17:00（最終入館16:30）／3月20日～9月30日
10:00～16:00（最終入館15:30）／10月1日～2月末日
・休館日：火曜日 ※祝日の場合は開館。翌日休館。
月曜日が祝日の場合は、火曜日開館、翌水曜日休館。
・鑑賞料：510円（「瀬戸内国際芸術祭2016」のパスポート提示で1回のみ無料）、Visitor Information of New Work on Teshima
・Hours: 10:00〜17:00 (last admittance: 16:30) / Mar. 20 – Sep.30
10:00〜16:00 (last admittance 15:30) / Oct.1 – last day of Feb.
・Closed: Tuesdays*Open on Tuesdays for National holidays on if Monday is a holiday.
In such cases, closed on Wednesdays.
・Admission: ¥510 (free for children 15 and under),One admittance with valid Triennale Passport.
・Address: 1841-2 Azanakamura, Ieura, Teshima, Tonosho-cho, Shozu-gun, Kagawa,
761-4662, Japan・TEL.: +81-(0)879-68-3555(Teshima Art Museum)

15歳以下無料
・所在地：〒761-4662 香川県小豆郡土庄町豊島家浦字中村1841-2
・TEL：0879-68-3555（豊島美術館）

7

6

異例の雨量から造船所近くで山崩れが発生し作業中の造船所建屋に土砂や瓦礫

In early summer of this year, repair and reinforcement work began on the funagata in preparation
for transport to the Teshima site. The dilapidated structure seemed to develop a will of its own,
its presence growing ever stronger.
Then at the beginning of autumn, Shikoku was hit by prolonged, torrential rains. The incredible
volume of rainfall caused landslides near the shipyard, and earth, stones, and rubble poured
into the builging inside of which work was underway. Thankfully everyone in the shipyard was
unscathed and the hull-form under repair was miraculously spared any damage. While work fell
far behind schedule, it got started again after the soil and stones were removed. However, it was amajor challenge to get things running, and unfortunately it looks like this will be the coda to my
30-year history with the shipyard.
Now, all work on the funagata has been completed at the Uwajima shipyard, and it is toweringover the still mud-splattered floor as it awaits its departure for Teshima.
This spring, these two forms will be united to create something new. That is what I pray for here
in Uwajima as the funagata stands silently waiting for its voyage.
November 7, 2015

Teshima Map 2016

アンリ・サラAnri Sala
Anri Sala is known for beautiful and deeply
emotional video installations that explore theintersection between architecture, history of
the land and the personal realm, and unfold
in interactive spaces featuring complex
interactions of music and video imagery.
In autumn 2016 he will present a project ina currently unused traditional house in the
Karato-Hama area, which will feature a new
installation as well as multiple past works.
Sala is elaborating his ideas which explore
the unique regional characteristics of islands,
including the social history of isolation from andinteraction with the outside world. Art direction
by Akiko Miki.

アンリ・サラは、建築・土地の歴
史と私的な領域を交錯させた非常

ベネッセアートサイト直島では、豊島にて「瀬戸内国際芸術祭
プツニ子！による「豊島八百万ラボ」、唐櫃浜地区にはアンリ・サ© Jutta Benzenberg

ンスタレーションで知られ、音楽と映像が複雑に絡み合う体感型のラの新作施設がオープンします。また、春・夏・秋の各会期ごと

作品空間を作り出す。2016 年秋公開の展示は、豊島・に、Nadegata Instant Party によるイベント「Well , come on stage !」唐櫃浜近くの今は使われなくなった民家を使用し、新

ウェル －

カム

オン

ステージ

作と過去の作品を組み合わせた内容になる予定。新作を開催。このページでは、新たに展示される作品をご紹介します。

は、島という場所の特性と外界との分断、遭遇といった交流の歴史についての作品を構想中。アートディレ

At Benesse Art Site Naoshima, as the Setouchi Triennale 2016 begins, a number of

クションは三木あき子。

new artworks and facilities will open on Teshima Island including Shinro Ohtake’s

・開館時間：9:00 ～16:30

new work, Sputniko!’s Teshima 8 Million Lab in the Kou area, and Anri Sala’s new
for their Well, come on stage! project during each of the periods in spring, summer,

のみ無料）、15 歳以下無料
・所在地：〒 761-4662 香川県小豆郡土庄町豊島唐櫃浜 2644

and autumn. This page features information on the new art projects to be installed.

1974 年アルバニア出身、ベルリン在住。2001年第 49 回ヴェネチア・ビエ

Vol.3

Visitor Information

・休館日：火曜（瀬戸内国際芸術祭秋会期の開館カレンダーに準じる）
・鑑賞料：300 円（「瀬戸内国際芸術祭 2016」のパスポート提示で1回

work in the Karato-Hama area. In addition, Nadegata Instant Party will hold events

THE ISLANDERS

島の人に美しくエモーショナルな映像イ

2016」の開催に合わせて大竹伸朗の新作のほか、甲生地区にはス・Hours: 9:00～16:30
・Closed: Tuesdays. *These artworks will be on view
only during the autum period.

にし おか さち・Admission: ¥300 (free for children 15 and under),One admittance with valid Triennale Passport.

ンナーレで若手作家賞受賞後、イギリスやドイツ、カナダなど各国で個展を開催。2013 年ベネッセ賞受賞。

こ

西 岡 幸 子 さん

・Address: 2644 Karatohama, Teshima, Tonoshocho, Shozu-gun, Kagawa, 761-4662, Japan

瀬戸内国際芸術祭 2016 出展作品の詳細は、公式 web サイトをご覧ください。

Anri Sala was born in Albania in 1974 and currently

http://setouchi-artfest.jp/

lives and works in Berlin. After being awarded theYoung Artist Prize at the 49th Venice Biennale in2001, he held several solo exhibitions in various
countries including the UK, Germany, and Canada.

For more details about Setouchi Triennale 2016, please visit the official website.
http://setouchi-artfest.jp/en/硯

Suzuri

家浦港

7

Ieura Port

豊島八百万ラボ

1

Teshima 8 Million Lab

家浦浜

唐櫃浜

において、アー4 5 6
8

大竹伸朗の新作
New work
by Shinro Ohtake

豊島横尾館
Teshima Yokoo House

トと科学のコラ

Karato-Hama3

家浦岡

Ieura-Oka

Ieura-Hama

改修された民家

Sala received the Benesse Prize in 2013.

豊島美術館
Teshima
唐櫃港
Art Museum KaratoPort2「心臓音のアーカイブ」“Les Archives du Cœur”

唐櫃岡Karato-Oka

檀山

NDanʼyama

ボレーションに1km

0より数年ごとに新たな「神話」が生みだされていくアーウェル －ト・ラボ。今回は遺伝子組み換えされ11た蚕がつむぐ「運命の赤い糸」にまつわる映像作品とインスタレーションが展開される。古事記などに登場し、豊島の名の由来とも言われる豊玉姫のス
トーリーも織り交ぜながら、様々な人々の縁を結んでいく。ラボ・コンセプトとアートはスプツニ子！、建築は成瀬

10

Teshima 8 Million Lab is an art lab housed

オン

ステージ

檀山の頂上付近に仮設の舞台をつくり、秋

イベントを通したリサーチで得た豊島や檀

through collaborative projects blending art

山のエピソードから作り上げられていく。

and science. The current project comprises avideo and installation featuring “red strings ofhime, a princess who appears in the Kojiki (theThe work incorporates the story of Toyotamaoldest existing record of Japanese history) andis also said to be the source of Teshima’s name(the kanji character for “Te” being the same asthat of “Toyo”), and shows how the destinies
of a variety of individuals are interwoven. The
lab’s concept and art are by Sputniko! and thearchitectural design by Yuri Naruse and Jun
Inokuma.
Visitor Information
・Hours: 10:00～17:00(last admittance:16:30) /Mar. 20–Sep.30
10:00～16:00(last admittance 15:30) /Oct.1–last day of Feb.
・Closed: Tuesdays*Open on Tuesdays for National holidays on if
Mondayis a holoday. In such cases, closed on
Wednesdays.
・Admission: ¥510(free for children 15 and under),One admittance with valid Triennale Passport.
・Address: 908 Kou, Teshima, Tonosho-cho, Shozugun, Kagawa, 761-4662, Japan・TEL.: +81-(0)879-68-3555(Teshima Art Museum)「瀬戸内国際芸術祭2016」の作品

SACHIKO NISHIOKA

会期の最終 2 日間に島民らが主役となる演

generates new “myths” every few years

・開館時間 :
10:00 ～ 17:00（最終入館16:30）／3 月20 日～ 9月 30 日
10:00 ～16:00（最終入館 15:30）／10 月1日～ 2 月末日

Sputniko!
Graduated from Imperial College, London witha degree in mathematics and computer science,and completed a graduate course in Design
Interactions at the Royal College of Art. She isinternationally known for works exploring theimpact of technology on everyday life and thenature of human society.

9

カムWell , come on stage !

劇公演を行う。劇のシナリオは、春と夏のfate” woven by genetically modified silkworms.

スプツニ子！
インペリアル・カレッジ数学科、情報工学科を卒業後、英国王立芸術学院を修了。テクノロジーによって変化していく人間の在り方や社会を反映させた作品を制作。

Kouin a renovated traditional house, which

友梨・猪熊純。

・休館日：火曜日 * 祝日の場合は開館、翌日休。月曜日が祝日の場合は、火曜日開館、翌水曜日休。
・ 鑑賞料：510 円（「瀬戸内国際芸術祭 2016」のパス
ポート提示で 1 回のみ無料）、15 歳以下無料
・所在地：〒 761-4662 香川県小豆郡土庄町豊島甲生 908
・TEL：0879-68-3555（豊島美術館）

甲生

A temporary stage will be constructed near
the top of Mt. Dan’yama, and a theatricalperformance starring island residents will bestaged on the final two days of the autumn
period of the Triennale. The script will bebased around episodes relating to Teshima
and Mt. Dan’yama, collected through research

春 4 月 10 日（日）夏 9 月 3 日（土）、4 日（日）秋 11 月 5 日（土）、6 日（日）料金：春、夏は無料。秋は 1,000 円（芸術祭パスポート提示で 500 円）、15 歳以下無料
場所：いずれも檀山頂上周辺を予定
詳細：Facebook をご覧ください。
https://www.facebook.com/wellcomeonstage
Nadegata Instant Party（中崎透＋山城大督＋野田智子）
本末転倒型オフビートユニット。
地域コミュニティにコミットし、口実と化した目的を達成するた
めに、多くの参加者を巻き込みながら、ひとつの出来事をつくりあげる。

conducted during spring and summer events.
Spring April 10 (Sun.)
Summer September 3 (Sat.) and 4 (Sun.)
Autumn November 5 (Sat.) and 6 (Sun.)
Fee: No admission fee for spring and summer. In
autumn,¥1,000 (¥500 with Triennale Passport), free forage 15 and under
Venue: All events scheduled to be held near the summitof Mt. Dan’yama
Details: Please see https://www.facebook.com/
wellcomeonstage
Nadegata Instant Party(NAKAZAKI Tohru + YAMASHIRO Daisuke + NODA
Tomoko)Nadegata Instant Party is “an offbeat unit that puts the
cart before the horse.” The members engage with local
communities and invent pretexts to stage events orhappenings, then get many people involved in order tomake these projects a reality.

Setouchi Triennale 2016 Artworks
1 Il Vento (Restaurant) *1

2 森万里子「トムナフーリ」

2 Mariko Mori “Tom Na H-iu”

3 青木野枝「空の粒子／唐櫃」

3 Noe Aoki “Particle in the Air / Karato”

4 島キッチン（レストラン）※2

4 Shima Kitchen (Restaurant) *2

5 ピピロッティ･リスト「あなたの最初の色」※3

5 Pipilotti Rist “Your First Colour” *3

6 ジャネット･カーディフ＆ジョージ・ビュレス・ミラー「ストーム・ハウス」

6 Janet Cardiff & George Bures Miller “Storm House”

7 イオベット＆ポンズ「勝者はいない

7 Llobet & Pons “No one wins ­­——Multibasket”

マルチ・バスケットボール」

8 スマイルズ

8 Smiles9 ケグ・デ・スーザ

9 Keg de Souza

10 塩田千春「遠い記憶」

10 Chiharu Shiota“Farther Memory”

11 マイク＋ダグ・スターン「Big Bambú」

11 Mike + Doug Starn "Big Bambú"

12 クリスチャン・ボルタンスキー（場所未定）

12 Christian Boltanski(location not decided)

Photo: Hideaki Hamada

レストランです。店舗空間がトビアス・レーベルガーの作品「あなたが愛するものは、
あなたを泣かせもする（日本フランチャイズバージョン）」です。
※2レストランです。建築家・安部良が空家を改装しました。
※3
作品は島キッチンの敷地内にあります。
※1*1 This is restaurant. Artworks is Was du liebst, bringdich auch zum weinen(Japanese franchise version) by Tobias Rehberger*2 This is restaurant. Architent Ryo Abe has renovated avacant house.
*3 Artwork is on the premices of Shima Kitchen.

9

8

1 「イル ヴェント」（レストラン）※1

Text: Naoko Inoue

ベネッセアートサイト直島の活動を展開する直島、豊島、犬島には、私た

The people of Naoshima, Teshima, and Inujima have loved their islands andちが活動を始める以前から、島のことが大好きで、そこで仕事をしながらlived and worked there since long before Benesse Art Site Naoshima began

長年、生活してきた方が大勢いらっしゃいます。そんな「島の先輩たち」

to develop activities on these islands. These “senior islanders,” so to speak,

は、島の自然や歴史、人ときちんと向き合いながら暮らしていく知恵をた

seem to have plenty of wisdom on how to get along with the nature, history

くさんお持ちのように感じます。年齢も職業もさまざまな島の方々に、「島

and people of their islands. For this series of articles, islanders of diverse agesのこと、人生のこと、アートのこと」を語っていただきます。今回は直島and occupations are interviewed and talk about “their island, life, and art.” Theの西岡幸子さんです。

interviewee of this issue is Sachiko Nishioka.

もゆっくり食べるんやなしに、
さーっと食べて、洗いもんだってちゃ“I always tell everyone, ‘Now that we have been able to turn thesequit

たんじゃから、やめるより、小出来でもいいから、これからもずーっ

ちゃちゃーっとやって、皆に遅れんように、急いで田んぼに行って。

formerly fallow rice paddies into active, productive ones, please

Although he very oftenとつくってちょうだいよーって、私は言うとるんじゃ」。そう話す

でも田んぼがあるのは当然と思ってしよったんよ。家族やから。食continue to grow rice even if the crop isn’t so plentiful,’” says Sachikohelped西岡幸子さんは、直島の本村地区とベネッセハウスがある琴弾地のべていかないけん言うんやなしに、もう自然に」。だが、ご主人のNishioka, who lives in Tsumu’ura, a district between Honmura andpaddies on weekends

Gotanji, where Benesse House is located in Naoshima. She has

before his retirement,

あいだに位置する積浦地区に暮らしている。
「直島コメづくりプロ

定年退職を機に、そんな生活に転機が訪れた。会社勤めの頃は、日

generously supported the Naoshima Rice-Growing Project* since its

he no longer went

ジェクト」* を、立ち上げ当初から今日まで支えてくださっている方

曜・祭日に手伝ってくれていたご主人も、退職後は “ 毎日が日曜日 ”

beginning. “I started to support the project because I was one of thethere frequently afterだ。
「田んぼの持ち主の一人やったいうんと、田んぼを稲が植えれという生活となる。やがて田んぼに出る回数は減り、遂に 1990 年

owners of the paddies and it seemed that there had to be someone toheるような状態にするには、田起こしして、苗づくりして……いうこ

代後半、西岡さんはコメづくりに終止符を打つ。
「私一人では動力

advise on how to cultivate the land, how to grow rice seedlings, andeveryday. Then finally,とを誰か言うたげんといけんと思って。わが家は積浦では一番最後も体力もないからできんかったからやめたけど、誰かつくってくれ

so on. My family was the last one to cease rice growing in Tsumu’ura

they stopped growing

and we had farming tools that were still usable so we lent them. I told

rice in the 1990s. “I

まで田んぼしとったし、農機具なんかもまだ使える状態で残っとっるんなら、ずっとつくってほしかった。その頃の積浦の若い人は島

them I would teach them whatever I knew.”gave up because I「せっかく、休耕田から田植えができる、稲作ができる田んぼにしご たん じつむ うら

growing
her

had

at

rice.
the

“Sunday”

The Naoshima Rice-Growing Project, started as one of the

couldn’t do it alone.

projects associated to the exhibition, NAOSHIMA STANDARD 2

But honestly I wanted(2006-07) and it is still ongoing as a project conducted by Benesse

to have somebody to

Art Site Naoshima. The project aims to restart and continue ricetake over if possible.

たから、それを貸してあげて。私がわかることは指導したげるから外へ勤めに出ることが増えて、田んぼに携わる人がいなくなって。

言うて、し始めたんよ」。

高齢のためにもうできんくなったところがたくさんあったから」と「直島コメづくりプロジェクト」は、「NAOSHIMA STANDARD 2」展

当時を振り返る。

（2006-07 年）の関連企画として始まり、現在もベネッセアートサ

西岡さんがお嫁入りした頃は、土を鍬で耕し、印のついた田植え綱

growing that has been declining since the 1970s, by restoring fallow

In those days, young people in Tsumu’ura tended to leave the island

イト直島の活動の一つである。直島・積浦地区に広がる休耕田・積を引いて苗を植え、稲の穂が実れば鎌で刈る、すべてが道具を使っ

rice paddies in Tsumu’ura and handing down the island’s culture toto work and people growing rice decreased in number. And more and浦田圃を舞台に、1970 年代以降携わる人が減りつつあった稲作に取た手作業だった。
「直島コメづくりプロジェクト」では現在、機械the next generation. Staff members grow rice with the support andmore families gave up rice growing due to their aging,” she recollects.

り組み、島の文化を次世代と共有していこうというプロジェクトだ。

を入れての作業だが、その機械にしても油を差して手入れをし、修スタッフは地元の方々の知恵と力を借り、1 年を通してコメづくり

理しながら大事に使うことをスタッフに教え諭す。西岡さんのそのknowledge of local residents throughout year. In addition to rice crop,

When she got married, almost all of the farming work was

the restoration of Tsumu’ura’s landscape with paddies was anothermanual labor with hand tools; plowing the ground with a hand hoe,

aim of the project. “Rice paddies once covered the entire area fromplanting rice seedlings using a rope on which the intervals weremarked, and cutting rice ears with a sickle. Machines are used forを行う。休耕田の土地を開墾したのは、コメの収穫だけでなく、か姿は、たとえ使うものが器具から機械となっても、変わることのな

Tsumu’ura to Gotanji, where Benesse House is now located. But they

つて積浦で広がっていた田んぼの「風景」を再生させることも目的

い先人たちの知恵を、伝承してくれているといえるかもしれない。

grew fewer and fewer in number as some people turned them into

the current Naoshima Rice-Growing Project but Nishioka tells the staffの一つであった。「昔はベネッセハウスのある琴弾地の方まで、全「農業は難しいことはない。真似してできるだけ。でもそれを真似

vegetable fields by filling soil taken from the hills and others paid to

to take good care of them by lubricating and fixing them. It seems

部田じゃったんよ。でも山土を入れて畑にして野菜をつくったり、するには、毎日田畑にしがみついとるいうんかな。今の人は農業を

fill their paddies and use the land for other purposes,” she explainedthat she is handing down to the next generation precious wisdom thatto us about the changes of Tsumu’ura including their rice paddies. In

never changes even though the tools are now motorized. “Agriculture

地上げ代を払って土地改造をしたりして、田んぼは少なくなってあまりにも軽く見とんじゃないかな。あとはやっぱし経験。本に書Tsumu’ura, which is also known as a fishing port since long ago, mostis not difficult. You can do it by imitating what your predecessors did.

いったの」と、時の経過とともに変わっていった田畑の様子を含め、いとるんは、いっぱい書いとるよ。じゃけど、その通りしたっておresidents would fish and grow rice while working for company, theIn order to imitate them, you must stick to the paddies and fields each

積浦という集落の変遷を丁寧に教えてくれた。古くから漁港としてえん（うまくいかない）。その時その時の状態を考えながらせにゃ

town hall, the post office on the island.

and every day. I think young people are taking agriculture too lightly.

も知られていた積浦では、会社や役場、郵便局で働きながら、漁をいけんから」。

したり、コメをつくる人が大半を占めていたとも話してくれた。

プロジェクトスタッフの多くは数年でこの地を離れることが続いてWhen the project was launched, the 42,000 sq. meter fallow

And also, experience is important. If you only follow what books say,paddies were cultivated and rice was planted in a 3000 sq. meter area.

you can’t make anything. You have to take into consideration the“I told them that since the paddies had become fallow, it wouldn’t bechanging circumstances at each time.”

possible to grow rice there. But they didn’t give up. At first, day afterSome staff members of the project have already left Naoshima

day, we had to cut weeds as tall as our heights, burn them, cultivate

after working for several years. The reasons vary from seeking to

the land, and pull out sprouting weeds all again.” The varieties of rice

study agriculture at school and getting married to changing jobs.

we planted were Akebono (ordinary rice) and Kurenaimochi (sweet“They leave when they are able to grow rice by themselves soonrice). The crop harvested that year weighed 1.3 tons in total. Ten years

afterwards.” Some of the members that left to lead different lives

プロジェクト立ち上げ当時、積浦の休耕田 42 反（約 42,000 平方メーいる。より本格的に農業を学びたいという人、結婚、転職……理由トル）を耕し、その中の約 3 反（約 3,000 平方メートル）で稲作を行っは様々だ。
「もうすぐ独り立ちできるなぁと思ったら、やめていく

た。
「いったん休耕田になってしまったところやし、できんと思うんよ」。ここを去った者はそれぞれの人生を歩むが、西岡さんに会よて言うたんよ。じゃけど、『やる』言うからな。最初の頃は、背うために積浦を訪れる者も多い。“ 里帰り ” をする “ 子ども ” は、年々丈ほど雑草が伸びとるようなところを、みんなで、毎日毎日草刈っ増える一方だ。中には 1 年に 2 回訪ねる者、もう一度、ここでコメ

have passed since, Nishioka first began instructing on how to growcome back to Tsumu’ura to see Nishioka. These home-comersて、燃やしたり、耕したり、また草が生えてきたんを取ったりして」。

をつくりたいと言う者も現れる。西岡さんはその言葉を嬉しそうに

rice to the the project’s staff.

increase year after year. There are some that visit Tsumu’ura twice

栽培した米の品種は、うるち米は「あけぼの」、もち米は「くれな受け止める。
「田んぼに稲が実るいうことが私は大切。田植えしといもち」。合わせて約 1.3 トンを初年度は収穫した。それから 10 年、

るなぁ、稲の穂が出たなぁ、案山子がおるなぁ、いうようにな」。

積浦でのコメづくりを指導してくださっている。

Nishioka was born in 1940 in Tamano, Okayama. While her father

a year and some who say they want to grow rice there again. She

was working at a shipyard, her mother worked in farming, growing

is happy to hear that. “The most important thing to me is that therice and vegetables. “Since my childhood was during the war, we had

paddies have crops every year. I'm happy to see rice being planted,

また「いっぺん畑にしたり、地上げをしたら、もうコメは作れない。

to hide away somewhere while playing whenever we saw airplanes

rice bearing ears, and scarecrows standing in the paddies, and so

西岡さんは 1940 年、岡山県玉野市に生まれる。父親が造船所に勤でもそうやなかったら、したら、できる。だから続けてほしい。人

flying above. But we had enough rice and fish and vegetables to eat,on,” she says. “Once paddies are turned into fields and reclaimed,

務するかたわら、母親が田畑を耕す兼業農家だった。
「子どもの頃

間はコメを食べて生きとるじゃろ。コメが無いようになったら、何

so we didn’t think our life was very hard. In our time, we definitely

you can’t grow rice. But otherwise, you can grow it. We live on rice

は戦争の真っただ中じゃったからな。遊びよったら飛行機やって来を食べていくか。そういうことも考えないといけない。でも必要とneed monetary income even being married to a farmer so I consider

don’t we? If rice is gone, what will we eat? You have to think about

たんを隠れてな。それでも私らは、お米のご飯食べとって、おかず

わかっていても、田んぼもない、知識もない、農家じゃなかったら、

myself married to an office worker even though I got married toit. If you don’t own paddies or have the knowledge and if you aren’t

someone from a farming family.” She got married when she wasa farmer, it is difficult to understand the responsibility. So even if theは十分あるし、野菜はなんでもあるような生活しとるから、苦労い“ 背負う ” というような気持ちもわからない。
『直島コメづくりプロ

twenty-one years old to Sueyoshi Nishioka, an employee of Naoshima

Naoshima Rice-Growing Project is discontinued, I’ll have to accept it

うもんがわからん。農家へ嫁に行ったって、私らの時代は現金収入

ジェクト』が、もうやめる言うたら、しょうがないなって思うよ。

Refinery Mitsubishi Materials Inc. and they started their life together inand I’ll say, thank you for growing rice until now. But if I am asked toがないといけんから、私も農家へ嫁いだんやなしに、サラリーマン

今までつくってくれてありがとうぐらいのもんでな。でも向こうか

their current house on Naoshima. “While my husband, his grandfather

teach something, I’ll teach it.” Such words express the help Nishiokaと結婚したと思ってる」。21 歳で、三菱マテリアル直島製錬所に勤ら求められれば、教えるよ」。そんな西岡さんの言葉を支えに、プand his father worked at the company, his grandmother and I grewhas given to the staff of the project who will continue to grow rice inrice. We also grew vegetables and fruits for ourselves. My husband’s

Tsumu’ura thanks to her support.

務する西岡末好さんと結婚し、積浦の今の家で暮らし始める。
「おロジェクトスタッフはこれからも積浦でコメをつくっていく。

お祖母さんと田んぼをする。家族で稲と、野菜と、果物をつくって。
お祖父さん、お義父さんは会社の休みの日に、魚を獲りに行って」。
幸子さんは無我夢中で毎日家事と農作業とに奮闘していた。
「ご飯

Nishioka worked hard doing housework and farming. “I always ate* 直島コメづくりプロジェクト「NAOSHIMA STANDARD 2」展の展覧会コンセプトである「日常を支える生活基盤を『文化』の視点から見直し、芸術活動によって再構築していく」を伝えるための関連企画として始まった。現在、プロジェクトの一環として、子どもから年配の直島町民を対象に、昔ながらのコメづくりのプロセスを協同で行い、知識や感覚を相互に学び、自然に寄り添う暮らしの気づきを得てもらうイベント「コメの体験」を年 3 回開催している。

1110

祖父さん、お義父さん、主人は会社に働きに行って、その間に私はgrandfather and his father went fishing on weekends.” Everyday*

Naoshima Rice-Growing Project began as an associated project of the exhibition NAOSHIMA

and did dishes hastily. Then I hurried to our rice paddies in order not

STANDARD 2, whose concept was “to reconstruct the foundation of our everyday life from theto be left behind. It was natural for me to work at the paddies becausethat has been unchanged for a long time together with Naoshima residents ranging from children

perspective of ‘culture’ through art. As part of the project, the staff grows rice following a process

we owned them and we are a family. We naturally did it rather than

through elderly people. Furthermore, events called “Experiences of Rice” are held three times a year

because we had to do.” When her husband retired, however, sheawareness of a lifestyle close to nature.

during which participants acquire knowledge and exchange ideas with one another to promote theThoughts on the Local Community

OPINION

このページでは瀬戸内を離れ、日本全国の地域について考えます。ベネッセアートサイト直島の活動の一翼を担う福武財団は、活力にあふれた個性
豊かな地域社会を実現するため、日本全国のまちづくりなどの諸活動に資金助成を行っています。
対象条件は地域住民中心の、創造的で文化的な表現活動であること。2015年度の助成先は40件。そこには、地域と真摯に向き合い、独自の視点・手段で、行動を起こすプログラムディレクターたちがいます。彼らが地域をどう捉え、どんな未来を目指そうとしているのかを探ります。

Vol.3

In this series of articles, we reflect about various regions
throughout Japan. The Fukutake Foundation, which
manages the activities of Benesse Art Site Naoshima
together with Benesse Holdings, Inc. also provides
financial support to various programs for regional
revitalization in Japan in order to foster lively andunique local communities. The condition for receivingsuch grants is that each program must represent acreative and cultural activity conducted primarily by
local residents. There were 40 grant recipients in 2015.
Each is led by an ambitious program director who isdriven to tackle issues of the region and take action
with his or her own individual perspective and methods.
What do these program directors think about theirregions and what are their visions for the future?

土埃の中で思う1

ぎょうざんりゅう み

と

べ

し

2

し おどり

行山流水戸辺鹿子躍

みんなのきりこプロジェクト

南三陸町の神社が氏子のためにつくる正月の神棚飾り「きりこ」の様式をまねて、まちの人々のエピソードを白い切り紙にして軒

南三陸町指定の民俗無形文化財。水戸辺鹿子

南三陸町

地 域を考える

躍は、岩手県南部から宮城県北部にかけての先に飾るコミュニティアートプロジェクト。2010 年に「きりこ地域で行われる行山流鹿子躍のルーツとさプロジェクト」として始まり、現在は「みんなのきりこプロジェ

れ、江戸時代中期（1700 年頃）に始まったとクト」とタイトルを改め継続している。

伝わる。鹿子躍の伝統は、南三陸町では長ら*く途絶えていたが、1982 年、ここが発祥の地

2 “Kiriko for People Project” is an ongoing project that began

in 2010 as the “KIRIKO Project”. Imitating kiriko, a white paper
cut-out that the Shinto shrines in Minamisanriku distribute toであることを標す石碑が発見されたことを機に、村岡賢一さんが中心となって保存会を設

their worshippers to decorate their kamidana, or home shrines,

立、300 年ぶりに復活させた。しかし、東日

the project aims to decorate eaves of houses with white paper

本大震災の津波で、集落全員の家財は全て流

cut-outs that depict episodes of people of the town.

され、仲間の踊り手の何人かも亡くなった。
ところが、瓦礫の中から 12 個あった太鼓のうち 11 個と鹿頭がいくつか見つかった。女たちが避難所の布団の布で衣装を作り、保存

南三陸町
Minamisanriku
Town

会は 2011 年 5 月に踊りを再開させた。
*

仙台市
SendaiCity

宮城県
Miyagi Pref.

1 Gyozan-ryu School of Mitobe Shishi-odori is a traditional

and Ken’ichi Muraoka and others formed a group to preserve

deer dance designated as an intangible cultural property by
the town of Minamisanriku and considered as the origin of deer

it. The dance was thus restored after a 300 year absence. The
tsunami of 2011 washed the houses of members and all of thedances practiced around the region from the southern part ofproperties away and some dancers lost their lives. However,Iwate to the northern part of Miyagi. Its roots allegedly dateeleven out of twelve drums and some of the headdresses wereback to around 1700. Though the tradition was discontinued fora while in Minamisanriku, a monument with an inscription that

discovered beneath a heap of debris. Women created costumes
with the cloth of futons stored in the shelters. Shishi-odori instates the town is the origin of the dance was discovered in 1982

Minamisanriku was thus resumed in May 2011.

後藤一美さんときりこ。
Kazumi Goto showing his kiriko cut-out.

Contemplating in the Sand Dust

くさんのことをあきらめ、忘れ去らなければならない数年で南三陸らしさが浮かび上がる。私たちは、その姿を白い切りもあった。

紙にしてみんなと共有する。
「あなたのその姿に、そっと拍

Yumi Yoshikawa

東日本大震災で、町民の多くが家と仕事場を同時に失った宮被災の前年に、南三陸町で私たちが活動を始めたときは、市手を贈りたい」という「みんなのきりこプロジェクト」は、Minamisanriku in Miyagi Prefecture is a Tohoku town where many

城県南三陸町。人々が暮らしてきた場所は高さ 10 メートル

井の人々の物語という地域資源を発掘し共有することがテーささやかでシンプルな活動である。

people lost their houses and work all at once due to the 2011 Great

もの土の下に埋められ、海岸線はコンクリートで覆われようマだった。今は、共有すべきことの方向性が少し変化した。

八百屋の長女の佐藤紀子さんは自分の家の切り紙を作りに来East Japan Earthquake. The area in which they used to live is nowとしている。いまだに多くの人が仮設住宅に暮らすまちで、記憶のよりどころとなるものを失ったために、他者との共有た。彼女は両親を津波で亡くした。できあがった切り紙を見buried under the ground as deep as 10 meters and plans for the

高速道路の巨大な高架工事だけが、その異様さを放っている。

をあきらめざるをえなくなっている不可視のものを可視化すて彼女は涙を流した。
「自分の知らないだれかが、この切り

coastal line to be rimmed with thick concrete walls are underway.

被災後の人口減少や住民の生活の変化は見過ごされたまま、る、ということを意識するようになった。

紙を見て両親を思い出してくれると思うとうれしい」と。

Many people still live in temporary housing in the town where the

被災当初の計画通り復興は進められ、人々の暮らしに実際にやがて新たなまちができたときに、この土地に息づく独特のまちとは、人である。多様な人の関係性がまちになる。南三届く復興ははるかに遠い。

空気をそのまちにまとわせるための資源を確かめ合い、保存

陸の小学生は、すでにかつての町の風景を知らない。大人でしかし、南三陸町民はめっぽう明るい。ユーモアにあふれ、しているような感覚でもある。そこでしか体感できないことさえ忘れてしまったこともある。しかし、まちの人たちが何がある場所に人は集まる。南三陸を人が集まる場所にするたをしてきたか、何を大切にしているかを知ることで、ふるさめに、私たちはさまざまなアートプロジェクトを通して、次との像が彼らの心に結ばれていく。私たちの活動が、その一その上での最良の方法を考えつつ走っているように見える。

なるまちの姿を描き出そうと模索し続けている。

助となればうれしい。

incredibly charming, always smiling and maintaining a sense of

実に彼ららしい対処の仕方だ。

行山流水戸辺鹿子躍 1 を継承し、震災後どこよりも早く鹿子し

今回の被災はまた、人の生死に関わる割り切れない問題を私

humor. While they are not satisfied with the current situation, it

躍を避難所で再開した漁師の村岡賢一さんは、「自然は人のたちに投げかけている。私たちが未来に伝えるべきことはそseems that they courageously face their changing circumstances and

昔から、南三陸の漁師たちは「山ばかり」といって、海からために動いているのではなく、自然は自然界の中でしか動かの葛藤である。被災とは何か、自然と人との関係とは何かを

choose the best way to move forward. That is who they are.

見える陸の風景を目印に網を仕掛ける場所を決めてきた。
『あない」と言う。
「コントロールできないことを受け入れるし考えさせ、心をえぐらなければ、被災地の体験は 10 年後にさの山と山の間と、その岩を結んだ線に網を張る』というよう

かない漁師の仕事は、だれにも束縛されず自由で、自分に責え語り継ぐことはできないだろう。そんな擬似的な心的体験に。土地の境界も、代々、木や石を目印にしてきた。

任をもてば楽しく生きられる」と。

の場を創り出せるのは、アートをおいてほかにない。

震災の地盤変動で、2 メートルから 5 メートルも東に土地が動

そんな哲学を海辺で聞くとぐっとくる。若者たちが海を背景

人々に寄り添うプロジェクトと、圧倒的なアーティスティッ

いた。被災地では改めて、GPS で土地割や漁場割が行われてに鹿子躍を踊る姿の美しさに、またぐっとくる。その「ぐっクパワー。アートの持つその両方の力を発揮すべき時が、いfishermen set their nets on a line connecting, for example, those two

いる。地盤が動いたので、GPS の計測結果とかつてのアナロとくる」を、来町者に体感してもらうためには、住民自身がよいよ来た。そう感じつつ、土埃の中を右往左往している昨

mountains and that big rock. They have also fixed the borders of

グな目印はまるで一致しない。納得のいかない地権者と行政

その「ぐっとくる」ものとは何かを確かめ合うことが大切だ。

今である。

their land over generations using the tall trees and rocks.

側との押し問答に長い時間が費やされ、造成工事は遅れてい私たちの「みんなのきりこプロジェクト」2 や「南三陸 “ がんく。そんな不毛なやりとりの末に、人々は抗うことに疲れ、ばる ” 名場面フォトプロジェクト」3 は、それを具現化するた代々守ってきたルールをあきらめ捨てている。

めの活動でもある。

自然とともに生きてきた人たちを、津波の次に襲ったのは、

まちで一、二を争う料理屋だった後藤一美さんは、店を失っ

土地のしきたりとは異なる未知のルールだった。
「復興」のてから、あえて仮設商店街に店を出さず、軽自動車を改装し名の下に、その土地の人々の生活文化や精神性、タブーさえて惣菜の移動販売をしている。うだるような炎天下も寒風吹も尊重されず、ボタンを微妙にかけ違えたまま、ことが進んきすさぶ真冬も、土埃舞う路上に立ち続け、買い物する店をでいく。うれしい出会いや発見もいっぱいあった一方で、た失った人たちのために惣菜を売り続けている。彼の生き方に、笑顔を絶やさぬ彼らは魅力的だ。彼らはこの現状に決して満足してはいないが、次々に起こる状況変化をあえて受け入れ、私もそんな被災地の日々に寄り添い、走り続けている。

ぎょう ざん りゅう み

と

べ

し

し おどり

おどり

し

さ とうのり こ

むら おか けん いち

gigantic concrete piers of an elevated highway under construction
look incongruous with the landscape. The governmental recovery
plans are carried out without making much difference to the livesof the residents while the town’s problems such as depopulation andvarious inconveniences after the disaster are neglected.
However, the people of Minamisanriku are cheerful. They are

I had been involved with the daily life of this town that wasdevastated by the tsunami in 2011.
From long ago, fishermen in Minamisanriku decided where to
set their fishing nets in relation to the landscape viewed from thesea. As this method is called yamabakari (measuring by mountains),

The Great East Japan Earthquake moved the land of the region
よしかわ ゆ み

吉川由美
仙台市生まれ。
プロデューサー、演出家。
コミュニティと文化芸術、
観光、産業、

ご とうかず み

教育、医療・福祉をクロスする活動を行う。宮城県大河原町のえずこホール

eastward as far as 2 to 5 meters. Now demarcation of the lands andfishing zones is underway using GPS. Since the crust itself moved,
the analog-based borders and GPS-based demarcation do not match.

のコミュニティプログラム運営に携わったほか、青森県八戸市の八戸ポータ

Frustrated landowners have to spend a lot of time to fight against

ルミュージアム はっちのディレクターを務めた。南三陸町では 2010 年から

town officials and as a result, the recovery construction is delayed.

「きりこプロジェクト」、2012 年から子どもたちの歌作りワークショップなど

Tired of futile arguments, the people are giving up the traditional

多彩なアートプロジェクトを展開するほか、観光アドバイザーも務める。
「きりこプロジェクト」は 2013 年度ティファニー財団賞受賞。
（有）ダ ･ ハ プラ
ンニング ･ ワーク代表取締役、アート・イニシアティヴ ENVISI 代表。

13

12

吉川由美

rule of demarcation.
What has caused people to suffer following the tsunami is theunseen rules that are quite different from their local customs.

our projects such as the “Kiriko for People Project”*2 and the

Local cultures of living, spiritualism, and taboos are all neglected“Minamisanriku People at Work Photography Project.”*3

under the name of recovery. The restoration project continues

Kazumi Goto, who lost his restaurant that was one of thewhile something is wrong. While they have had many delightful

most popular eateries in the town, is now a mobile caterer

encounters and discoveries, they have had to give up and forget

travelling with a remodeled kei(Japanese light motor vehicle) car.

about many things over these years.

M Tr iem po

OPINION

装いに取り入れる、李禹煥の作品

Motifs from the art of Lee Ufan are printed on

Wearable Art by Lee Ufan

scarves, first released when the Lee Ufan Museum on

white cotton or gray silk. These handkerchieves andNaoshima opened in 2010, are based on the artist’s

Photo: Hideaki Hamada
Text: Sayoko Kitagawa, Naoko Inoue

original designs.
The products are derived from works in the recent
Dialogue series, of which the museum contains the

白い綿や薄いグレーのシルクの布地にプリントされた、作品のモ

painting Dialogue (2009) and Dialogue (2010), theチーフ。2010 年、直島の李禹煥美術館の開館に合わせてリリースさ

latter in the Meditation Room. Specifically for these

れたハンカチとスカーフは、アーティスト・李禹煥が描いた原画

wearable goods, Lee painted strokes like those inをもとにしています。

the paintings, but in vivid hues of watercolor, saying

He opens his shop on the dusty road whether in the sweltering

モチーフである作品「対話」は、近年描かれているシリーズで、of the color choices: “Blue, orange, and green have

When we began our activities in Minamisanriku one year

summer or in the gusty winds of winter to serve customers who

李禹煥美術館にも絵画作品「対話」（2009）、また瞑想の間には「対before the tsunami, our theme was to discover hidden local

lost places to shop. His way of life seems to demonstrate the spirit話」（2010）が展示されています。作品と同じモチーフを展開しつつ、

resources such as the stories of ordinary people and share themof Minamisanriku. We made his portrait in a white paper cut-out

このグッズのために鮮やかな色の水彩絵の具で原画を改めて描いた李禹煥。
「ブルー、
オレンジ、

with others. Now the direction of sharing has changed. We wantkiriko and shared it with others in the community. “Kiriko for

グリーンは一見、海や光、緑など自然の中にあるものを連想させる色だけれども、そうではな

to make the most of visualizing the invisible resources that we are

People Project” is such a simple and modest activity to “sendunable to share because memories have lost their supports.

applause to well-deserved efforts.”

associations with the natural colors of sea, sunlight,
foliage and so forth, but the particular shades I used
look like abstract painting rather than a representationof nature. The three colors go well together and can be
subtly incorporated into people’s everyday wardrobes

く、抽象化された色として使いました。相性の良い三色で、使う人の日常にさりげなく新鮮味

to give them fresh and inspiring highlights.” The artistを持たせられるように」とグッズに用いた色選びについても詳しく語る李は、ハンカチやスカーenvisions people finding their own ways to use the

フを手に取る人がその人らしく使う姿を想像し、その先に

handkerchieves and scarves, which could also give

What we are doing is to examine and preserve materials to

Noriko Sato, a greengrocer’s daughter, came to make a kiriko

spread the distinctively characteristic atmosphere of the area all

depicting her house. She lost her parents in the tsunami. She shedover the town. People gather in a place where there is somethingtears when she saw the finished paper cut-out, saying, “I will be

今回、李は布の素材選びにも関わり、さらにグッズに添え

they can experience nowhere else. We conduct various art projects

happy if somebody I don’t know is reminded of my parents when

Lee Ufan played a role in selecting the fabric, and also

る詩を書き下ろしました。折り紙のような形態のパッケー

composed an original poem to go with the products.

hoping to delineate an unseen portrait of Minamisanriku so thatthey see it.”

ジを開けると現れる一篇の詩。パッケージを開く人がこの

When users open the origami-like folded paper

詩を読むとき、さまざまな想像が広がるはずです。

package, they find the poem, which leads each person

李禹煥美術館 オリジナルハンカチ
価格：3,086 円（税込）

Lee Ufan Museum Original HandkerchiefPrice: 3,086 yen (tax included)

ある作品「対話」についても考えるきっかけを与えようとしたのかもしれません。

It is people that make a community. Diverse human relationships

the town attracts many people from outside.

them new ways of contemplating the works in the
Dialogue series.

on an individual journey of the imagination.

“Nature doesn't work for human beings; it only works withinmake up a community. Elementary school children don’t know

itself,” said Ken’ichi Muraoka, a fisherman and the successor ofwhat Minamisanriku looked like before the disaster. Even grown-*1

the Gyozan-ryu School of Mitobe Shishi-odori (a deer dance) ,ups do not remember everything. However, when the people in

who first resumed dancing in the shelter after the tsunami. “A

Minamisanriku know what others have done and have made use

李禹煥美術館 オリジナルスカーフ
価格：30,857 円（税込）

Lee Ufan Museum Original Scarf
Price: 30,857 yen (tax included)

fisherman has to accept uncontrollable things. But, since there’sof, the image of their hometown will be formed in their minds. I

販売場所：李禹煥美術館ストア

Available: Lee Ufan Museum Store

nobody to restrain him, he’s free. He can enjoy his life if he canhope our activities will help them in that way.

take care of himself.”

The immense disaster proposed a big question about human

お知らせ

Announcement

I was struck emotionally listening to his philosophy on thelife and death that is difficult to solve. This conflict is somethingseaside. And once again while watching the beauty of young

we have to hand down to subsequent generations. What ispeople performing Shishi-odori against the seascape. In order toa disaster and what is the relationship between human beings

本誌の電子版は、ベネッセアートサイト直島の公式ウェブサイトでご覧になれます。

“strike an emotional chord” with visitors to the town, residents

and nature? Unless we promote a thorough examination of these

http://www.benesse-artsite.jp/about/note.html

must recognize what “strikes these chords.” This is the aim ofproblems and move people emotionally with these discussions,を明記のうえ、冊数分の切手（1 冊：140 円分／ 2 ～ 3 冊：250

2016 January

the experiences of the disaster cannot be passed down properly

ISSUE N°19

even a decade later. There is nothing but art that can provide
opportunities to share the vicarious experiences of disasters.

The digital edition of this magazine can be viewed
on the official Benesse Art Site Naoshima website.
http://www.benesse-artsite.jp/en/about/note.html

and unleash the overwhelming potential of art. The time has come

CONTENTS

for art to show its power. Believing so, I run around in the sanddust everyday.

PAGE 02-08
瀬戸内国際芸術祭 2016

3 “Minamisanriku People at Work Photography Project” is a project for which photographer
Masashi Asada visits Minamisanriku to shoot photographs of people in a way that expresses whothey are and what their occupations are. The project began in 2013 and is still ongoing.

大竹伸朗、豊島の新作について

Yumi Yoshikawa
Producer and art director born in Sendai, Miyagi, Yumi Yoshikawa is involvedin the revitalization of local communities with art projects, tourism, industry,
education, medical care, and welfare. She co-planned the programs of Ezuko
Hall in Ogawara, Miyagi, and was the director of the Hachinohe Portal
Museum “Hacchi” in Hachinohe, Aomori. In Minamisanriku, she has been
directing various art projects including the “KIRIKO Project” since 2010
and a song-writing workshop for children since 2012, among others. She isalso a tourism advisor to Minamisanriku. The “KIRIKO Project” received the
Tiffany Foundation Award in 2013. She is the director of DAHA Planning
Work, Inc. and Art Initiative ENVISI.

New Work on Teshima by Shinro Ohtake
Setouchi Triennale 2016

PAGE 09–15
REGULARS
島の人 ／ OPINION －地域を考える ／ Trip Memo
THE ISLANDERS / OPINION / Trip Memo

予定数に達しましたら終了させていただきますのでご了承ください。ベネッセアートサイト直島の公式ウェブサイトで在庫状況をご確認の上、お申し込みください。
〒 761-3110

香川県香川郡直島町 850

公益財団法人 福武財団

Publisher

Soichiro Fukutake

Editors

Naoko Inoue, Yoshino Kawaura, Kaori Akehi (Benesse Art Site Naoshima),
Yoko Hemmi (Prop Position)

Translators

Christopher Stephens (pp. 2–8, p.15)
Sumiko Yamakawa, Caroline Mikako Elder (pp.9–14)

Japanese proofreader

Natsuo Kamikata

Designer

Mina Tabei

Special thanks to

Yoshinori Ishikawa (Benesse Art Site Naoshima)

Published by Benesse Art Site Naoshima (Fukutake Foundation, Benesse Holdings, Inc.)
850 Naoshima, Kagawa 761-3110
Phone: +81-(0)87-892-2550
Date: January 20, 2016
Printing/Binding: KYODOPRESS CO., LTD.
www.benesse-artsite.jp/en
No part of this publication may be reproduced without permission except as permitted under copyright law.
©2016 Benesse Art Site Naoshima Printed in Japan

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*

お送りください。なお、送付は 1 号につきおひとり様 1 冊とし、「NAOSHIMA NOTE」送付係

FEATURES

南三陸 “ がんばる ” 名場面フォトプロジェクト
写真家・浅田政志が南三陸町の人々のもとを訪れ、一緒に自分たちらしさを表現できる暮らしの場
面を考えて作り込み、1 枚の写真を撮影するプロジェクト。2013 年から継続。

円／ 4 ～ 6 冊：400 円／ 7 冊以上：600 円）を同封し、下記まで

NAOSHIMA NOTE January (No. 19)

We hope to create projects that value people and their feelings3

バックナンバー◎送付ご希望の方は、お名前、ご住所、電話番号、ご希望の号

主要都市から港へのアクセス

ACCESS FROM THE PRINCIPAL CITIESTO PORTS
新幹線 Bullet Train
国内線 Domestic Air Route

東京
Tokyo
名古屋
Nagoya

岡山空港
京都
Okayama Airport Kyoto
岡山
Okayama
広島
大阪
Hiroshima
Osaka
高松
Takamatsu
博多
Hakata

高松空港
Takamatsu
Airport

SE

岡山県

TO

Okayama Pref.

U
C
H
I
M

宝伝港

〈宇野港から〉

船便 Sea Route6

1 宇野 ⇄ 直島（宮浦）
2 宇野 ⇄ 直島（本村）

犬島

3 宇野 ⇄ 豊島（家浦）⇄ 豊島（唐櫃）⇄ 小豆島
（土庄）

Inujima

7〈高松港から〉
4 高松 ⇄ 直島（宮浦）
5 高松 ⇄ 直島
（本村）
⇄ 豊島
（家浦）
、高松 ⇄ 豊島（家浦）

〈宝伝港から〉

7

6 宝伝 ⇄ 犬島

〈その他〉
（宮浦）
⇄ 豊島
（家浦）
⇄ 犬島
⑦ 直島

SEA ROUTES TO NAOSHIMA, INUJIMA, AND TESHIMA
from Uno Port:
1 Uno ⇄ Naoshima (Miyanoura)
2 Uno ⇄ Naoshima (Honmura)
3 Uno ⇄ Teshima (leura) ⇄ Teshima (Karato) ⇄ Shodoshima (Tonosho)
From Takamotsu Port:
4 Takamatsu ⇄ Naoshima (Miyanoura)
5 Takamatsu ⇄ Naoshima (Honmura) ⇄ Teshima (leura),
Takamatsu ⇄ Teshima (leura)
From Hoden Port:
6 Hoden ⇄ Inujima
Other
7 Naoshima (Miyanoura) ⇄ Teshima (Ieura) ⇄ Inujima

3

3

宇野港

Uno Port

2

1

5

豊島

Teshima

直島

Naoshima
4

小豆島

Shodoshima

3

女木島

Megijima
5

高松港Takamatsu Port

香川県

Kagawa Pref.

P

Hoden PortA

直島・犬島・豊島への航路