薬種屋松井屋源右衛門

門 に 調 整 法 が 伝 授 さ れ た ――〟とこの松井屋源右衛門とはどんいう説を紹介している。
な 人 物 な の か 調 べ て い た と こ ろ、ザミ方を教え、いろいろと世話を大和国にはもともと縁者が多かして、薬屋を創業したそうだ。

も と ね

あ わ せっ た そ う で、伊 勢 国（三重県のあこ の 本 は、橋 本 友 美 氏 が、松 井 屋変律儀な人物を、天正山の人で薬草に詳しい、武士で大薬 屋 が あ り、そ こ の 人 が、備 前 岡『元祖反魂丹』という本を見つけた。 た り ）に 本 根 伝 兵 衛 合 薬 屋 と い う
源右衛門の子孫である荻原家の依年に富山頼 で、同 家 に 伝 わ る 文 書、過 去 帳
富山売薬の起源についての話で氏の随筆とあわせてまとめた非売な ど を 調 査、整 理 し、荻 原 み ゆ き
来 て、姓 は 松 井 と 称 し た。荻 原 家へよこしてくれたという。親子で先祖は大伴家持と越中へ必ず登場する名前が、松井屋源右し た。こ こ か ら、屋 号 を 松 井 屋 との先祖の吉兵衛は、その娘を嫁にそ れ に よ る と、先 祖 は、大 伴 家品の本である。
通史〈上〉』では、富余 談 だ が、松 井 屋 の 手 代 で、富『富山市史衛門である 。
持が都から越中国司として任命
山売薬行商の始祖とされる八重崎吉 兵 衛 の 嫁 の 父、松 井 氏 は、万げんろく

田 勝 家・佐 々 成 政 の 攻 撃 で 魚 津 城代常閑とは縁故であったので、常やしたのだという。

山売薬の起源について諸々あるとされた時についてきて、住みつい屋源六は、八重津港から出た山崎が落城した時に上杉方としてい閑（ ８ 代？）も、備 前 か ら 越 中 に、

え ざき

年 ６ 月 ５ 日、柴た そ う だ。そ の 後、戦 国 時 代 の 武

山２代藩主正甫に招かれ、反魂丹て、一 同 と 切 腹 し た と い う。そ の畑の薬草を見たり、薬の指導でしやし、そ の 一 つ と し て、〝 備 前 国（ 現士 と な り、天 正まんだい在の岡山県のあたり）の医師・万代を調整し、元禄年間には正甫が諸後、大和の国（奈良県）から縁故のじょう か ん

浄 閑 が、天 和 ３ 年（ １ ６ ８ ３）、富国へ売り広める契機を作った。そ者 が 集 ま り、皆 で 相 談 し て、各 地ばしば見えたという。

を入れたのは、自身に持病があり、なお、正甫公が漢方薬研究に力という越中武士だそう。の反魂丹方書を近習の日比野小兵

体に効くので案内したい、又変わはんごんたん衛 が 預 か り、そ の 後 ２、３ 年 を 経に 薬 草 を 植 え さ せ、干 し た り、キっ た 話 も あ り ま す 」と、と て も とまさとして、城下町の薬種屋松井屋源右衛らず」と、朝から晩まで、松井屋の調べられたという。

味をもって、乾草の具合も厳しくゆうたん研究室で熱心に研究し、熊胆の鑑ても名残りを惜しまれたそう。

吉兵衛の長男の市兵衛は、今でいう研究所もつくり、調剤する所人に及ぶほどだったことが根本に急病に苦しみ、晩年には藩医が研究室のことを「志甫屋」と呼んであったようだ。

ち な み に、正 甫 公 は、松 井 屋 のいたそうだ。ここは正甫公好みに

正甫公の時代には、八尾の蚕種も 建 て、目 薬 や 痔 の 薬、日 本 で 最な っ て い て、床 の 間 は 立 派 で、部蛾に紙上に卵を生みつけさせたも

配 置 業 も 発 展 し た。蚕 種 と は、蚕初の歯磨粉も作ったそうだ。
松井屋源右衛門が、吉兵衛や市屋の飾り物・軸物・茶器類等、全てさんしゅ兵衛とどういう関係があるかはわお城から運び込まれたという。

さんしゅからないが、正甫公より３歳年上備前岡山から書生が２人で常閑販路とした。この発展過程は富山

１ ８ ２ ９）に は 全 国 の ４ 分 の １ をか ら 始 ま り、化 成 期（１８０４〜の。蚕 種 行 商 は、翌 年 代 金 を も らを迎えに来たが、正甫公は常閑が売薬の発展過程と非常に似ていて、う先用後利で、売薬の売り方の先戻られる事を惜しまれ、いたわし

荻 原 家 松 井 屋 の 家 紋 は 梅 鉢 で、たところで、源右衛門は常閑を伴いくらいであったという。「来年は時代も重なるという。

この頃、正甫公から頂いたものとってお目通りしたという。常閑は必ず又来て下さい、山田のお湯に種・売 薬 の 必 要 に 対 し て、用 途 別駆をなしたという。飛騨への行商伝来の秘法「反魂丹」を松井屋の調お 連 れ す る か ら 」と 約 束 さ れ、「 山に多面的に発展させている。

思われるとのこと。

剤 室 で 調 剤 し て 献 進 し た と こ ろ、田の湯で、是非とも常閑さんと研ちょうど正甫公が調薬に凝り始め正甫公は大変喜ばれ、自ら常閑か究したい薬草もあり、お湯もよくま た、正 甫 公 は、八 尾 和 紙 を 蚕ら製法を習い、「このような神秘な代常閑（ 代）は松井屋に来ていて、天和３年（１６８３）、岡山の万年（１６４５）生まれとなる。

だったそうで、逆算すると正保２18

松井屋で自ら研究した正甫公定まで覚えられ、薬草にも随分興

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効能のある薬は秘密にすべきにあ1122
2012.102012.1023

16とやまの話

かくらん

公の忠実な実行者として反魂わうようにすることが強い願いでたという。富山城下の下々まで賑専売にさせる気はすこしもなかっ正甫公には、反魂丹を松井屋のであるという。このように反魂丹

滑川蓬沢屋の処方はほとんど同じ

反 魂 丹 旧 記、 松 井 屋（ 荻 原 家 ）、共 通 点 が 必 要 で あ っ た。 実 際 に、伝とはいえ反魂丹だけは成分上のるからには、売薬処方が各家の秘明和事件が発生しているが、正甫倒幕を意図する運動になり、宝暦・くなる。
国学が尊王思想に発展し、井孔明堂）の屋号も以後見られな名はないという。また、松井屋（松荻原家の過去帳に松井屋孫三郎のると、孫三郎が継いだ。ところが、（ １ ７ １ ７） に 源 右 衛 門 が な く な

年間（１７１６〜１７３６）にはろん、江戸の柳原心敬院でも享保熊胆など越中の名品を届けたとい

常閑を行商毎にたずねて、黄蓮・行商が始まった。源六は、岡山のの手代の八重崎屋源六による売薬

元 禄 ２ 年（ １ ６ ８ ９）
、松井屋

甫 屋 初 代 と し た と い う。 し か し、が屋号を志甫屋と改め、自らを志孫三郎は富山を離れ、吉平（弟？）痕 跡 を 消 す 必 要 が あ っ た よ う だ。

井 屋 は 利 寛 を 援 助 し て い た た め、してもらい、妙国寺（富山市梅沢

名 で、「元祖反魂丹伝来之儀並家242012.10が主成分で、消化器と霍乱・鎮痛丹売薬の産業化に努力したことあり、反魂丹処方は希望する者に処 方 が 公 開 的 で あ っ た か ら こ そ、誰でも与えられた反魂丹処方は誰でも与えられたそうだ。売薬

反 魂 丹 の 質 の 管 理 が 可 能 に な り、公の８男・利寛が尊王運動に関係で、松井屋は繁栄した。享保２年

業者は処方を写してくれば反魂丹大工場がなくても全領的な反魂丹していたという。前田家と近い松

富山反魂丹と名付けて全国に売の薬である。

をつくるこ と が で き た 。

量産が成立したのだそうだ。

調 剤 さ れ て い た と い う。 紫 霊 丹、吉平の次の喜平衛は、源右衛門の山の万代家が売っていたのはもち麝香丸とも呼ばれ、室町将軍足利う。 代常閑の死後、源六は分骨胃・ 整 腸 ）、 陳 皮（ 健 胃・ 鎮 嘔 ）、松井屋を復活させたという。

之由緒等書上申候」
を藩に提出し、さ て、 松 井 屋 源 右 衛 門 が 正 甫町）に墓を建てている。

下痢）、熊胆（鎮痛・胆汁分泌促進）

ゆうたん

大黄（健胃・緩下）、黄連（腹痛・11じゃこう

氏の持薬であったされる。木香（健た 反 魂 丹 は、 富 山 以 外 に も、 岡

また、万代常閑（ 代）の伝え
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