ISSN 0918‑1954

アルパックニユースレター^.一゛︑一゛ニ'一︑芽.嫉

゛太師巻¥'4V
壱"現代版・番茶茶屋"として生まれ変わった「橦木館」(本文中に関連記事があります)

アルパックニユースレターもくじ●アルパック創立30周年へ●オープンハウス「橦木館」●小樽の観光まちづくり探訪●伝統的な在来工法の木造住宅のすぱらしさを味わう.新刊旧刊書評紹介

NO.76

●まちかど

1996年3月1日

アルパックニュースンタートh76

アルパック創立 30周年へ

アルパックベンチャーの道程と展望<経営>の原点と指針

三輪泰司「創業」とは、多かれ少なかれべンチャーはお金だと書いています。これが本音です。

です。そして「経営」は常にべンチャーです。

前の職場を辞めたのですが退職金は無し。

ベンチャー・ビジネス成功の5つ条件とか準備期の 6 ケ月は収入も無し。アトリエを開

3つの要件とか言われる法則或いは原理は、設するにも担保は無し。

実践の中でこそ活きた指針となります。

受託によって成り立つ業態ですが、実績もアルパック経営の"原点"はどこにあった無しで、受注も無しでは成り立つはずがありのでしょう。そしてどのように"指針"を獲ません。なんとか父に保証してもらって信用得してきたのでしょう。

金庫から惜金して初期投資をしましたが、返ーつの個別的事例ですが、そこに普遍的な済のめども無し。

原理・原則を見て頂ければと思、います。

この業態は、製造業と比ぺて設備投資は少ベンチャーの原点なくて出発できます。見込み生産による在庫

アルパックは、 1966年9月14日、万国博会商品を抱えることもありません。しかし、在場計画第2次案まで完成してきた3人のメン庫の効かない人間の知的労働力を抱えます。

バーが百万遍の東にある"進々堂"で、プラまた、この業態での商品販売力とは、受注ンニング・コンサルタントとかいうことをや一営業力です。

ろうと決心した時から始まりました。翌早春

しかし、よく見ますとその知的労働力こそ

1967年2月3日、節分祭で賑わう吉田山山麓が、付加価値を生み出す源泉であり"アルパに小さな民家を改修して、"アトリエ・アルツク"としては実績はありませんが、小さなパック"をオープンしたことは、実は大変なアトリエのオープンに 300人も来て頂いた人リスクでしたが大きな意味をもっていました。のネットワークがありました。これこそが経約3 ケ月後の 5月1日、胎動期の 6 ケ月と営資源です。

際立って違うのは、 2つの機能を得たことと大袈裟に言えぱ、ここにアルパック・ベン喜びを込めて総括しています。

チャー経営の哲学的・実践的基礎を見つけま

広く外へ向かっては、コントロール・センした。

ターであり、お客さんに来て頂ける"港"をアルパックで、経営一営業・業務・管理及得たこと、内においては、集約的に作業の出び教育の全てに付く"科学的"という接頭語来る"工場"を得たことと記しています。そには民主的という意味も含まれています。

して最も重要なことは「会議の定伊」化」一毎

その具現化が"合意形成"と"責任集中"

週月曜日早朝の作業会議と毎月第1土曜日のです。内外のストックを活かし動かすソフトゼミを確立したこと「経営者責任」を明確にウエアーの"原点"は「定例会議と経営責任」したことの2点であると加えています。

でした。これは少なくとも知的産業におけるしかし、その頃の日誌に、一番心配なことベンチャー経営の普遍的原理です。

2

1996年3月1日
理念と方法の進化

冒険とは生きて帰ってくることと、不世出「地域に根ざした現地主義・実証主義・総合主義」一言でいうと"現実主義"の方法が確の冒険家の言葉にありましたが、ベンチャー立しました。これはソフトウエアーです。

も同じです。綿密な準備なしには冒険と言え「冒広い分野の研究者、専門家、実務家の指ないように、定例会議は個人の創造力を引き導を得て、社会進歩のために、住み良く美し出し、集団の総合力を整える民主主義です。

い都市、村、豊かな国土づくりに役立つ若冒険とは、自己犠牲をかえりみず、夢へ向々しいエネルギーの核となる。」これはハーかっての挑戦であるように、ベンチャーはりド.ソフトに加えてのハートウエアーです。

スクを覚悟しなければなりません。複数の人システムの刷新と展望間からなる集団となった時、それはりーダーの即ち経営責任となります。

プランニング・コンサルタントを軸に、シンクタンクが先端を拓き、建築設計・ランド

前人未踏の道ですが"道"は歩くことによ

スケープの技術提案に貫く業務と組織の構造つて出来てきます。ベンチャー・ビジネスのは、規模に応じて型を成してきました。現実

経営は、ブースターに点火し、引力に抗して主義の経営管理システムは、25年程掛かって翔びたち、軌道に乗ってからが本番です。

整いました。

急速に成長しますと、成長してから参加しこの構造とシステムが、理念と方法と結んてきたメンバーと意識の"温度差"が現れるで"ドウータンク"と言われる有言実行、広のは当然です。創業期を知っているメンバーな社会奉仕の活動スタイルとなって現れ、でも、問題意識の違いが露呈したりします。

アルパックの存在感を特色付けてきました。

的変化に応じて質的変化が起こってきまこの特性を発揮した典型が、1977年2月かす。もはや個人保証では応じられない財務規ら始まった関西文化学術研究都市構想の立案模になってきます。と推進でした。その結果、見つかったアルパ

そこで"原点"にすぐ追い掛けて、意識注入とシステム整備を始めねばなりません。
先ず、理念と方法一「綱領」です。いま、急速に進んでいる国際品質保証(QA)規格ISO‑9000シリーズで言えば、会社の基本方針

ツク経営成長へのキーワードは、奉仕精神一Voluntarism、国際性一 lnternationalism、及び情報化一lnte11igenceの 3 つでした。

5年前に模索した"ニュー・コンセプト"が見えてきました。

声明一policy statementd です。均等な品質ベンチャー3つの要件一営業力・業務(技を提供することは消費者への責務ですが、理術力)・管理力をオールマイティに持つ次世念と方法は、それを達成する独自の個性を消

代経営陣は、奉仕・国際・情報のシステム構費者一委託者へアッピールし、内部ではアイ築、即ち、積極的な社会活動、活き活きしたデンティティを共有することです。

マニュアル整備及び情報ネットワークの構築港と工場ともうーつ、勉強部屋を持ちました。議論にはヒマと若さが味方しました。性格規定、職能倫理、そして基本理念を確定。
いかなる資本系列にも属さず、自主・自立で、しかも首都でない地方から出発したのでをりードし、定期会議と経営責任の"原点"を帯した人材から生まれるでしょう。
それが、アルパックがべンチャーであり続ける要件です。
(代表取締役会長みわひろし)

アルパックニュースンター NQ76

オープンハウス「橦木館」
市民の手による近代建築の保存と活用
圃時問の住む空間

吉田道子

備えられている。数年前から空き家で、ご多ガラス越しに陽が降り注ぎ、温もりが広縁分にもれず、マンションへの転換が迫られてを通って和室に届く。まだ時折雪の舞う季節いた。

0

ではあるが、ここは不思議に暖かい。やがてこの話を耳にしたデザイン会社社長の伊藤

木の桟がかたかたと震え始め、冷たい冬の風

晴彦氏(インダストリアル・デザイナ・)は、非営痢Ⅱこよるの再訪を告げる。

管理を市民の手で実現しようと"再利用プロ移り変わる時間や季節を幾度となく呼吸しジェクド'構想を半年以上かけて練った。大続けてきたこの部屋には、今もひっそりと、家の井元氏とのやりとりの中で、実費以上のときしかし威厳を持って「時間」という住人が暮経費を出さないことを条件に、 5年間の期限らしている。この住人は畳に敷かれた械毯、付きで"現代版・番茶茶屋"として利用する

テーブルと椅子、新しい住人たちを拒むことことを承諾してもらった。番茶茶屋は、名古身.ゞイなく許容し、歓迎さえしてくれているようだ。
.ヂナ

弥'"膨'

影屋都心の久屋大通りに江戸から明治にかけて実存した茶屋で、人々が気楽に立ち寄って話◆キ王'し合える場だったという。
江一

この家は、実際には長年生活の場としての一ン,︑マ

゛田4り゛,︑︑一一,弐ヰ^・ンシ︑‑y,セr'Y→子デ一叫

利用はされていなかった。時を経、「橦木館」という名で新たな住人を迎え入れることとなーコ、‑0、寸、製.念"'考.抽

雷顔見知りの他人、という共同体

゛ー「橦木館」に新しい住人たちがやってきた
窓越しの庭のは、去年の暮れ。お披露目は 1月20日だっ

圃現代の"番茶茶屋"への霽生た。あれよあれよと予想を巡かに超えた 500

し゛もくちからこ こは名古屋市東区橦木町。北側の主税人以上が入れ替わり立ち替わり訪れ、中には白壁町筋とともに、名古屋城下の武家屋敷町6時間も居続けた人もいたとか。わいわいつとしての歴史を持ち、市内4つの町並み保存地区のーつに指定されている。
巡二

重厚な趣の日本家屋や黒く連なる板塀など

Vfの近世の面影と併せ、明治以降居住した貿易

11

商・財界人が好んで建てた洋館がエキゾチッ

レ

クな文化の香りを漂わせる町である。

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..

、"心、,キー'が=淺

大正N年に建てられた井元邸もそのーつで、600坪の敷地に100坪の日本家屋と60坪の洋館玄関ホールが並び、広い日本庭園には移築され九茶室が4

1996年3月旧メー1

仕事で仕上げた建築空間には人を心身ともに弓ン,︑ーー望'剛叉一レオ,yιノノ・漆喰などの自然素材を用い、ーつひとつ手戸一一一凡

つく鍋料理もさることながら、木や和紙、士¥、iJ゛

さて、この吸引力と伊藤さんの人柄に惹か劇

ヤth'''ξ

和ませる不,思議な力があるようだ。

"丁卓^

れて集まった店子は、建築の大学講師高橋さ'翻 ごん、建築士の小栗さん、フリーライターの浅ノー、、J='、ー

熱認'綴
自由空周内部

田さん、舞台関係の斎藤さんご夫妻。
洋館の2階に小栗さんの事務所、 1階は浅「自由空間」のギャラリーの他、ホールや田さんと妹さんのギャラリー兼喫茶「自由空廊下の隅など、随所にクラフトコーナーがあ間」。地域住民との接点、さまざまな出逢いる。伊藤さんの会社が事務局を勤めるデザイの場となる、まさしく番茶茶屋だ。日本家屋

ナー団体の会員の作品展示の場になっている。には、24時間ここに住み、本業の傍ら「橦木「橦木館」の住人たちの夢は大きく'、くら館」の管理を請け負う斎藤さん夫妻の居住スむ。みんなが知恵や技を持ち寄って、文化をペースと伊藤さんの会社の分室、高橋さんの軸に「橦木塾」を開くこと。まず、子どもの書庫がある。

ためのワークショップ。ものづくりを通して住人にはそれぞれお役がある。火付け役の「自分はどうしナこいのか」を知り、「こうし自称ガキ大将に、ご意見番、世話役、浪人(?)

たい」といえる大人になって欲しいと願う。

。放って置いても自ずと役が付く。押しつ

市民自らの手でまちの評価基準を上げるこけたり、ルールを作ったりしない。全員がおとが、まちづくりには重要との考えには全く互いをよく知っているけど、仕事など直接的同感である。「橦木館」が市民(住民)にとな関わりのない"顔見知りの他人"が殆ど。

つて、出逢いの場、コミュニティや文化を育年齢も60歳代から20歳代まで幅広い。実はこむ場となって、小さなまちづくりの運動が始れから 5年間、同じ住人として「うまくやっまるなんてこんな素敵なことはない。ていく」ための知恵といえる。声は届かない「自由空間」には住まいづくり、まちづくが誰か人がいる、必要なときはたずねていく。

りに関わる図書コーナーがある。 3月には初ひとつ処に暮らす長屋の住人のようなつきあめての企画展として『まちづくり絵本展』を

い力丸、いという。ここにはコミュニティのー開催する。また、いろいろな出逢いが生まれつのあり方が示唆されている。

ることだろう。
たびだち

亜市民の手で向上させるまちの評価基準

2001年、「橦木館」の新たな出発^。

廊下で囲まれた二間続きの座敷は計23畳。

五年後には、住人たちは「橦木館」を去る。

会合やワークショップの場にこの"オープン

この家もなくなるかもしれないが、今度は店スペース"を開放しているが、申し込みも多子5組によって名古屋のまちにオープンハウ

く、趣旨に沿った利用を促すため、現在ではス「橦木館」が5つできることになるだろう。

住人主催または友だちに限定している。単な(名古屋事務所よしだみちこ)

る部屋貸しでなく、コミュニティを大切にしたいとの思いからだ。

5アルパックニュースンター NQ76^、

小樽の観光まちづくり探訪
隆嗣

やず'Y,︑ブ'.゛ー

港町における観光まちづくりの先進地視察',戸︑1亨●一高野ということで、昨年末に訪問した小樽の近況について殺告します。小樽は運河を中心としたまちづくりの黎明期に、歴史的な建造物の小楫運河の散策路調査や景観計画をアルパックの先輩方がお手活用したまちづくりが進められています。
今回、我々が訪れたのは、「小樽ビール」伝いするなど、関わりの深いまちです。

を製造・販売する「小樽倉庫NO.1」です。北来訪者で賑わう「メルヘン交差点」
ガイドブックによれば、「小樽観光と言え海道地域計画建築研究所の藤本さんのご紹介ば運河散策、鮮度抜群の寿司、おみやげはオで、仕掛け人である側アレフの鈴木さんにもルゴールとガラスエ芸」なのだそうです。いお話しをうかがうことが出来ました。

ずれも観光客で大変賑わっています。特に、まちづくりの一翼を担う「小樽ビール」「メルヘン交差点」周辺は、倉庫を改装する

本i志でも再三、報告されているように、全など工夫を凝らした建物が並び、ガラスエ芸国各地で地ビールが展開されています。これ店やオルゴール店が軒を連ね、人(特に若いらと「小樽ビール」の違いについて、鈴木さ女性グループ)で溢れんばかりの大盛況です。

んは「明治・大正期にいち早く西洋文明の栄小樽まちづくりの中核=運河華を誇り、今もエキゾチックな異国情緒の漂う港町小樽こそ、地ビールのロマンを語るイ見どころ満城の小樽ですが、何といってもマジネーションに相応しい」と言います。

色内通りから運河にかけて中心市街地のまちづくりには目を見張るものがあります。特に、また、「小樽倉庫NO.1」では当初から、運色内通り周辺は、日銀小樽支店、旧安田銀行

河を中心としたまちづくりを強く意識し、①(北海道経済新聞社)などの近代建築群が軒小樽港湾地域の再開発への貢献、②小樽市景を連ね、国際貿易港として「北のウォール街」

観条例の遵守、③小樽市のまちづくりへの貢と呼ばれた時代の栄華を色濃く残しています。

献、をプロジェクトの目標として位置づけてこの通りから運河にかけては、サインや街路きたそうです。鈴木さん自身も、旧手宮線の灯はもちろん歩道の整備もほとんど完成して線路敷を活用したまちづくりなど、「地元におり、まさに小樽観光まちづくりの中核と言密着して、小樽市民の一員としてまちづくりえそうです。の一翼を担いたい」と語っておられました。

小樽のまちづくりに新たな展開

最高のビール=小樽ビール

まちのシンボルとして、市民のみならず多「小樽倉庫NO.1」の店内は倉庫の素地を上くの来訪者を楽しませてくれる運河は、言う手に活かしながら改装されており、中央のブまでもなく市民運動を基礎とした十数年に及ルーハウスを取り囲むように配したハイカウ

ぷまち・づくりの成果です。そして現在、運河ンターやハンドメイドテーブル、ビールギャ沿いの石造倉庫群において、これらを再生・ラリーとして19世紀のビール製造具を展示し

61996年3月1日
た中2階など、楽しく落ちついた空間が提供(筋かいでは、ーつの構面として築けないのされています。

では)頑強に地震に抵抗していた。

さて、「最高のビール」をつくるため、本

これまで人々は、木が繊維を持った生き物

場ドイツから最高位の技術者と良質の原材料であり、そのことを理解した上で随時、管理を仕入れているという「小樽ビール」のほうしながら木造住宅と暮らしてきた。そうする

はー・。どうぞ、ご自身で確認下さい。

ことで数百、数千年間木造をもたしてきた。
これらの状況をみていたときに、「西岡常(京都事務所こうのりゅうじ)ーと語る木の家は三百年」という書籍を思、い出した。その中で、法隆寺、薬師寺などを再伝統的な在来工法の木造住宅の現修復された西岡棟梁が「筋交いは、初期剛すぱらしさを味わう性は高いが、力の強い圧縮や引張り時におい松木一恭てはもたない。通し貫の場合は、強い」と言

ガタ!ガタ!ドドッ!加速度 816ガルの地われている。

震振動(=阪神淡路大震災時の地震加速度)

今回の実験でも西岡棟梁の言われているこを多度津(香川県)の原子力発電技術機構試とが判明されていると思われる。

験所で体験してきました。思った以上の地震

そして、西岡棟梁は、「人間が功利的に考振動であったことがわかり、思、わず身震いをえてしたことはみなあかんということです。

してしまったしだいである。

自然のままの木をなぜ良しとしないのでしょ

実験体は、建築基凖法の約 1.5倍程度断面うか。そこに学問がいきませんのや、いまのが割り増しされた柱、筋かいなどで構成され建築学という学問はね、様式論で終わっていていた。実験後、倒壊しなかったものの、筋るわけです。材質に学問がおよびません。

かいが桁を押し上げ、桁と柱が十分に緊結さもう少し人間の経験、歴史の中での直感をれているために柱が土台をひっばり、土台が大切にしてもらいたい。コンピュータより、割裂していたことが頭から放れない。又、柱人間の天与の知恵のカンピュータがよろしいと土台を止めていた金物が浮き上がっていた

わ」と言っている。
また、「建築基準法は、あきませんわ」とことも。その反面、構造材とは言えない内装用ボードの下地材が柱と柱の間の壁をーつのも。

'一︑,,︑多"^,ノ一︑,︑一

ニ'ゞ︑4'',

ちなみに、わたしの親も大工であり、西岡棟梁と同じことを言っている。

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あやまちが災害で検証されないために、生写^

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鎧熊'踊

命を奪う功利的な実験や研究ではなく自然や一章

歴史の本質を理解し、経験をもった本物の人一工が言っていることを検証する実験や研究がさイ↓'コ︑ノノノ

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N一一構面(構造を形成している面)として築きれる時代が来ているのではないだろうか。

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(京都事務所まつきかずやす)

実大震動実殿で用いられた試験体

7

アルパックニュースレターへb76

新刊旧刊書評紹介
PHP研究所石川英輔著『2 0 5 0年は江戸時代』

紹介福岡雅子

今年の年賀状に、『環境白書(平成七年版)を見直しながら今歴史逆行日Fに、人類の文明が環境に影響を与え、当時ののような農業社会2050年ιよ文明が対応できない程度に環境が変化し、文を作り上けヲことい明が滅んでいった過去の例が述べられていまう話は、若い世代す。縄文時代や江戸時代の文明は持続的であなら耳にタコがでつたともいわれています。』と書いたところ、きるほど聞かされ友人が紹介してくれたのが、本書である。てきた。』

气y .「それでも、若い

著者の石川英輔氏は、もともと技術者であ江戸時代一靈^モ弘Ⅱ^Υ、HU醍空蕎

りながら、江戸時代における省エネルギー生

世代は華やかな時代を作り上げて賢いはずの活の紹介とそれをモチーフにしたSF小説を先世代が、なぜ過剰に資源やエネルギーを使執筆するユニークな作家である。私はこれまい、大量に廃棄物を捨てていたのかを理解ででに、氏が江戸時代の生活を紹介した「大江きない。大量生産で二倍の量を作って単価を戸えねるぎ一事情」「大江戸テクノロジー事半分にするなら骨折り損のくたびれもうけだ情」「大江戸りサイクル事情」の3作を読んと,思えてしまう。

でおり、江戸時代の生活が持続可能な開発そ

私達の世代には、50年前の戦争や高度成長のものであったことを知って非常にうらやま

時代初期のことが実感としては全く理解できしく思ってぃた。江戸時代には不便なことがず、祖父母や父母の話によって憶測するだけ沢山あっただろうが、生活の知恵があ'、れたである。それからすると、私達の子や孫の世豊かさも沢山あったようなのだ。

代も、どのような将来を迎えるのであれ、現在の私達を恐らく理解できないだろう。

本書は、前述の3作とは異なり、近未来のSFである。現在の日本の文明が産業構造の2050年に87歳である村の長老、本山悟一郎

変化や環境影響などによる食糧危機に耐えらと私は全く同世代である。現在の繁栄が当分れず、まさに滅びかけたところで、持続可能続くとしても、あるいは、環境が悪化して工な江戸時代に似た社会を築き上げる。なぜ文ネルギー利用を徹底的に見直す時代が到来す

明の滅亡まで到達し、「大刷新」と呼ばれるるにせよ、私達の子や孫の世代は私達のこと

社会システムの根本的変更を行ったのかにつを知恵が足りずに不思議なことばかりしていいて、 2050年に20代の世代が、長老にたずね、た昔の人と思うかも知れない。その時になっ長老が語るスタイルで物語が展開する。て私達は、現在私達がしていることについて、どのような説明ができるのだろうか。

『(本文より)大刷新の前に、今では、江戸時代の次の「東京時代」と呼んでいる華やさて、紹介してくれた友人の感想は「このかな時代があったこと。そして、工業化の行シナリオどおりであれば、私達や子ども達もき過ぎで完全に行き詰まり、それ以後、二度結構幸せといえる」であった。同感。
(大阪事務所'、くぉかまさこ)と過去の過ちを繰り返さないように生活全体‑8 ‑1996年3月旧

新刊旧刊書評紹介
日本都市問題会議関西会議編

都市文化社『都市の展望紹介尾澤律子

日本都市問題会議関西会議は京阪神の3都市の都市問題に関わる行政、学識者、民間人及灸X
突ιの有志が集まり昭和57年に発足、以来継続し1 ,,のて研究会を行っており、弊社アルパックも3『、ロー'望都市の1つ京都の事務局としてお手伝いさせて頂いております。

写●昼臭

当会議では2年毎に活動記録として本を出版しており、「都市の時代」「都市の再生」

くりと行政手法、それを支える都市杜会資本「都市の魅力」「都市の末来」「都市の文化」と財源を、最後に未来に向けての陀1世紀のとその数5冊を数えるようになりました。

関西都市圏」については今最もトレンディなそして、平成4年秋から6年秋までの2年国土軸と関西、首都機能移転と地方分権につ間は視点をマクロにして社会の潮流変化の渦いて論じられています。

中にある日本の都市を中からでなく、外からグランドビジョンというテーマは大きく、巨視的に眺めて考えようということで「都市議論すべきテーマの絞り込みには一苦労して、のグランドビジョン」というテーマで研究会

そこにはテーマ選択の意味と重さがありましを行い、今回その内容を「都市の展望」といた。先日、京都の団体から発行された京都グう本にまとめました。

ランドビジョンについての冊子に「浅き夢見都市づくりを長期的・広域的にとらえ、まし」という題を見つけました。夢やビジョンず第1部で目指すべき都市像を議論し、そのという言葉の中には良きものという固定的イ

後第2部でその都市づくりの方法・手法論をメージがあるように思われます。でも、生きそして、最後の第3部で未来に向けての都市る人間である私達は当然夢とは表現できないについてという3つの切り口を設けました。

将来ビジョンの検討をグランドビジョンに入テーマがマクロ的にだったら、論客もマクれる辛苦も必要なのでしょう。

口で各界からの時宜を得た示唆が集められてくしくも、このテーマにおける 2年間の研いるのが当会議の特徴と言えると思います。

究会の後、 3都市の 1つ神戸に大地震が起こ行政の方からは具体的な計画・施策、学識者りました。神戸の方々にはその後ご多忙の中からは国際的視野にも広げたテーマ論等、民を出版にもご尽力頂き報告書としてさらに深間の方からは最先端の事業等を次のようなサ重なものになりました。この本が21世紀の関ブテーマで話して頂いております。

西の都市像へのひとつのモティベーションに最初の「都市づくりの目標」では環境問題なることを願うばかりです。

まで広げて、都市居住の魅力と問題、地球環

なお、本をご希望される方はアルパックま境、エネルギー問題を論じ、そして「都市づでお知らせ願います。

くりの方法」では都市圏と広域行政、都市づ(京都事務所おざわりつこ)9アルパックニュースレター NQ76...

ら追い出されてしまっています。また、雑踏

まちかどの中でポケットから小銭を落とした時追い掛...゛...■....■...'.■.゛.'.

けていっても拾えないなどの経験がありませ段ボ

ルハウスその後んか。

小林佑造

地下道から追い出され九人たちは、西口の新宿西口の地下通路の段ポールハウスにい旧居住地近くに集団で炊き出しを受けながらつの頃からか絵が描かれだし、それが何とも工事が終わるのを待っているかの様にまた段地下通路の臭さを和らげているそんな気がしボールハウスを建てて今でも暮らしています。
(東京事務所こばやしゆうぞう)ていましナこので、今回はその段ポールハウスアートを紹介するつもりでいました。しかし、
世ミ

皆さんご存じのように動く歩道をつくるとの'^ことで先日強制執行並みの物々しさでハウス念§饗ゑ

撤去が行われました。

寸y^,

新宿は咋年からホームレスの数が増えてき挺;武たと感じていました。バウ、ル崩壊後、その数尋影゛,

ゞ義^は 500人近くにも膨れ上がり、食糧確保が出その日の内に60omの仮囲いが完成来ない人もでたため、 1年半前から新宿区役所が一日一食のカップめんと乾パンを「無条契件給食」として支給し九そうです。当初 1日70 80食だったものが、「新宿は暮らしゃすい」と給食者が移り住むようになって、多い時で一日 500食もでてしまい、膨らむばかりの予算手当が大変だそうです。

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ビ玉

うず高く積まれた生活用具。
今はこの場所に炊飯しながらぎた生活が始まっている

生きていくためには「閉め出されない地下道があること」「食べ物の供給源となる飲食店があること」そして「小銭が拾いやすい雑'^^踏」という三つの条件が欠かせないそうです。
f^゛H油

そういえば朝6時頃地下道を歩くと今の時期

A,を,'専1

でも暖かく、帰りそびれたサラリーマンまでもが一緒になって眠っている光景に出合った
り、新宿は鳥の多いところですが、その鳥も先に餌場を取られてしまうために歌舞伎町か事務所の前にも一時避難所さくら荘生活している人はこぎれい、どういう訳か高いフェンスが回されているが鍵はかかっていない

アルパック欲)地域計画建築研究所.本社.京都事務所〒600京都市下京区四条通り高倉西入ル立売西町82・大和銀行京都ビル6F/TEL(m5) 221‑5132 FAX(田5)256‑1764.大阪事務所〒540大阪市中央区城見1‑4‑70・住左生命OBPプラザビル15F/TEL(06)942・5732 FAX(06)941‑7478.名古屋事務所〒460名古屋市中区丸の内3.18,30・ツボウチビル2F/TEL(052)962・1224 FAX(052)962・1225.東京事務所〒160東京都新宿区新宿25・16・霞ビル40VTEL(03)3226・9130 FAX(03)3226‑9560.(掬九州地城計画研究所〒810福岡市中央区天神1、巧・1,日之出ビル6F/TEL(092)731‑7671 FAX(092)731‑7673‑10‑