202 0 14 . 9

シャバット・ランプ ［ 西 南 学 院 大 学博
学博物館所蔵］

特 集 安息日の始まりに灯される明かり…

シャバット・ランプ

ヴォーリズ建築を求めて○
ズ建築を求めてⅨ 京都御幸町教会（会堂）
企画展紹介 シーボルトの見た「日本宗教」
所蔵品紹介 シャバット・ランプ
大学博物館紹介⑲ 琉球大学資料館（風樹館）
大学博物館紹介SEINAN GAKUIN UNIVERSITY MUSEUM
Voolume.20 2014.9

京都御幸町教会（会堂）Ⅸ
ヴォーリズ建築を求めて●

今回紹介するのは、大正2年（1913）年にヴォーリズが設計を手がけた京都御幸町教会会堂です。
本会堂は、これまで見てきたヴォーリズ建築と同様に、簡素でありながらも重厚感のある造りとなっています。
しかし、本会堂には他のヴォーリズ建築に見られない特徴的な工夫がいくつか施されています。
一つは、講堂との境に装置されている揚げ戸であり、これは講堂の集会室と一体的利用を図るために用いられたものだと思われます。
もう一つは、教会入口の見えない十字架です。
入り口と扉の枠の白い石を結び合わせると十字架が浮かび上がってきます。
これは、キリスト教に好意的でない人々へ配慮しつつ、信仰のしるしを残そうとした試みの結果だと考えられます。
京都御幸町教会は、初期ヴォーリズ建築の姿と、ヴォーリズが教会建築に込めた想いと工夫を現在にも伝えてくれる、貴重な例だと言えるでしょう。
学芸調査員 下園知弥

写真提供元／日本基督教団京都御幸町教会【大学博物館紹介⑲】

琉球大学資料館（風樹館）
琉球大学資料館(風樹館)の起源は、全国の大学に先駆け1967年に農学部附属の農業資料館が設置されたことに始まります。当時は、古農具類や動植物の展示を中心としていましたが、1985年に全学共同利用施設として現在の資料館が整備されて以降、学内の研究活動によって収集された琉球列島各地の標本、資料が7万点以上も収蔵されています。

資料、民俗資料など、琉球文化圏と亜熱帯地域である沖そのジャンルも幅広く、イリオモテヤマネコやヤンバルクイナな縄ならではの資料が多数展示されています。
また、自然観どの希少生物の剥製標本をはじめ、考古資料、伝統工芸察の場として利用できる「学校ビオトープ見本園」が併設されており、昆虫やメダカなどが観察できるほか、チョウ類の食草や資源植物なども植裁展示するなど、研究・教育いずれも非常に充実した大学博物館となっています。
学芸調査員 阿部大地
開 館 時 間 ／ 月〜金（年末年始除く）午前10時〜午後5時
お 問 合 せ ／ 〒903-0129 沖縄県中頭郡西原町字千原1番地
TEL / FAX : 0 9 8 -8 9 5 -8 8 4 1
U R L ／ http : // fujukan.lib.u-ryukyu.ac.jp/index.php

安息日の始ま息日の始まりに灯される明かり…

シャバット・ランプ
ユダヤ教において毎 週 土 曜日は一 切の労 働が禁じられる安 息日です。安 息日は毎週めぐってくる聖日であり、ユダヤ人の信仰生活の基本とされています。安息日を迎える準備として、その前日にランプに火をつける習慣があります。
そのランプをシャバッ
ト・ランプと言います。
本資料は19世紀に作られたブロンズ製のものです。中央にはヘブライ語で安息日を意味するシャバットの文字が表されています。
そして、その文字の上部と下部には12個の装飾があり、それらは聖書で語られるイスラエル12部族のエンブレムだと推測されます。
このようにユダヤの祭器には、聖書の記述にもとづく装飾がみられます。
学芸研究員 内島美奈子
ダン族のエンブレム「蛇」

ユダ族のエンブレム「獅子」「ユダはししの子」（創世記 49：9）― 巡回展における展示空間の違い ―博 物 館によって展 示する環 境は異なります。展 示スの違いを工夫して解決するのが学芸員の腕のみせどこ

ペース、展 示ケース、照 明 設 備などに違いがあるためろです。

です。
その違いを特に感じる機会として、同じ企画の展

当館で8月31日に終了した春季特別展が、9月4日より覧 会がいくつかの博 物 館で行われる巡 回 展がありま梅光学院大学博物館に会場を移しました。今回、梅光す。同じ資料を同じ構成の企画で展示してもまったく違会場の魅力を活かした、わかりやすい展示空間となってう空間となります。
しばしば大きな資料を展示するケースいます。西南の会場に来てくださった方も、梅光の会場がなかったりなど、様々な問題がでてきますが、その条件にぜひお越しいただき、違った展示空間を楽しんでいただきたいと思います。
学芸研究員 内島美奈子

梅光学院大学博物館での展示風景

西南学院大学博物館での展示風景

企 画 展 紹 介

次回特別展予告博物館実習成果展Ⅵジュダイ
ダ カ・コレクションⅢ

儀式にみる信仰の形「祈りの継承」〜Forms
Forms of faith through ceremonies〜
ceremonie
会 期／2014（ 平成26）年 8月1日（土）
〜 9月20日（土）会
主場 ／ 西南学院大学博物館3階
催 ／ 西南学院大学博物館会 期／2014年 11月7日（金）〜 2015年 1月17日（土）
主 催／西南学院大学博物館

開催概要
博物館実習生4名による実習成果展は、当館所蔵品から実習生が資料を選びテーマを設定したものです。当館の所蔵品の特色であるキリスト教とユダヤ教の資料を儀式というテーマで関係づけ、パネルでの解説やキャプションにも実習生それぞれの意見が反映されています。小規
模ながらそれぞれの宗教について深く学ぶことができる展覧会です。

博物館事務室／TEL 092-823-4785

企画展−ユダヤの信仰
ユダヤの信仰と美術−
美〒854-8511

開催概要
ユダヤ教の信仰によって生み出された多様な美術工芸品ジュダイカ。
美しさとともに、その装飾には宗教的な意味がこめられている。
キリスト教の源流でもあるユダヤの信仰に美術という側面から迫る。

福岡市早良区西新 3 丁目 13 番 1 号

現在開催中（ 平成26）年
シーボルトのみたの 「日本宗教日本宗教」会 期／2014
9月3日（水）〜 10月30日（木）ドイツ人、フィリップ=フランツ=フォン=シーボルト（1796−1866年）
はヨーロッパにおける日本研究の祖で、1823年から1830年まで、日本に滞在していました。
その時に実見した江戸時代の日本の様子を『NIPPON』（1832年）に著します。
日本の祭りや慣習などを主に取り上げたこの著作で、彼は日本の宗教に関しても言及しています。
当時、キリスト教を弾圧する禁教政策を江戸幕府は採用しており、九州を中心として絵踏みが年中行事として行われていました。
シーボルトは日本で公に信仰されていた宗教である神道、仏教、儒教について取り上げ、独自の宗教観に基づいて、考察を加えています。
キリスト教徒であったシーボルトの宗教観には、「偶像崇拝」への問題意識があったことに気がつきます。

今回の企画展示は、シーボルトの宗教観のキーワードの1つである「偶像崇拝」に焦点を当てたものです。
新年の年中行事として描かれた絵踏みの様子から、日本のキリシタン弾圧を紹介し、シーボルトが見た日本宗教の特色を考察する内容となっています。

せいなんこ ども ワークショップ 2014 ご報告【せいなんこどもワークショップ】【せいなんおでかけワークショップ】

8月2日に、せいなんこどもワークショップ「わたしのせいなんミュージアム」を開催いたしました。博物館に関する問題が載った当館オリジナルの学習ノートを片手に、こどもたちは西南大学生ボランティアのお姉さんとペアを組んで、博物館を一生懸命に探検しました。保護者の方の前での学習成果発表会でも、すばらしい発表をしてくれ、こどもたちの眩 しい 笑 顔 に 博 物 館 ス タッ
フも元気を頂きました。参加してくれたこどもたちにとって 、夏 休 み の い い 思 い 出 になってくれていたらうれしい限りです。

8月5、6日に西有家図書館、有家図書館と原城図書館で「せいなんおでかけワークショップ2014」を開催しました。缶バッチやポルトガル船、地球儀づくりのプログラムを行い、総勢80名の小学生と幼稚園生が参加してくれました。バッチづくりでは、図書館から借りてきた本をもとに、世 界に1つだけのオリジナルバッチを作りました。また、ポルトガル船と地球儀づくりでは、南島原市職員、稲益あゆみさんによるレクチャー、南蛮貿易と天正遣欧使節について学び、その後に実際に制作をしました。南島原市の子ども達や図書館の方と一緒に活動する貴重な時間を持つことが出来ました。

学芸調査員 山尾彩香

学芸調査員 出口智佳子

2014（平成26）年【特別展／企画展】

卒業して33年……。
娘と一緒にチャペルへ訪問させていただきました。
懐かしい思いでいっぱいです。
有難うございました。
（2014年5月）

8月21日（木）〜9月20日（土） 実習生企画展VI
儀式にみる信仰の形−Forms of faith through ceremonies［場所］西南学院大学博物館3階
9月3日（水）〜10月30日（木） 企画展
シーボルトのみた「日本宗教」［場所］西南学院大学博物館1階特別展室、2階講堂

西南の歴史の重さを感じました。
西南のＯＢで良かったです。

11月7日（金）〜2015年 1月17日（土） 2014年度秋季特別展
ジュダカコレクションⅢ「祈りの継承」――ユダヤの信仰と美術［場所］西南学院大学博物館1階特別展室、2階講堂（2014年6月）

ドージャー記念室が良かったです。
ドージャー先生と夫人が教育に尽力された姿に感動しました。
（2014年7月）【講演会】
10月18日（土） 14：00〜16：00
第15回特別展関連公開講演会［場所］梅光学院大学図書館ホール［講師］安髙 啓明氏（本学博物館学芸員）「九州・山口におけるキリスト教史」

授業で学んだことも展示されていて、より深く理解できたと思います。
ありがとうございました。
（2014年8月）【せいなんこどもワークショップ2014】11月15日（土）10：00〜12：00「ヘブライ語でうたってみよう」［場所］西南学院大学博物館

春と夏が過ぎ、あっという間の秋ですね。上の掲示板でご紹介しているメッセージが書き込まれた来館者ノートにも、独特の季節の移ろいがあることに最近気がつきました。
たとえば、夏のオープンキャンパス。
この時期には、たくさんの高校生から勢いのあるメッセージがページに連なります。
メッセージを寄せてくれた高校生たちが、大学生、社会人となって、またメッセージを書きに来てくれたら……なんて想像をしてしまいます。

2015年 3月15日（日）10：00〜12：00「しおりを作ってみよう！」［場所］西南学院大学博物館【せいなんおでかけワークショップ】
11月15日（土）10：00〜12：00「天草四郎エコ・デコレーション」［場所］南島原市原城図書館
その他、幅広いニーズに合わせて団体見学会等も実施しております。
なお、予定は変更することもございますので、ご了承くださいますようお願い申し上げます。

博物館スタッフ A・Y【 博物館古文書講座・西南コミュニティセンター主催講座 】
「古文書」
を読もう
（初級）

「古文書」
を読もう
（中級）

講義テーマ・講師

1 9月17日（水）

講義テーマ・講師

古文書に親しもう −古文書事始−
西南学院大学国際文化学部 助教（博物館教員） 安高

啓明

島原・天草一揆を読む①

4 10月8日（水）

キリシタン資料を読む

南島原市教育委員会

福岡藩家老の記録1
西南学院大学国際文化学部 教授

宮崎 克則

安高 啓明

福岡藩家老の記録2
2 11月12日（水）
西南学院大学国際文化学部 教授

宮崎 克則

稲益あゆみ

西海捕鯨の記録1
3 11月19日（水）
福岡アーカイブ研究会 森 弘子

禁教の時代 −宗門改帳と宗門手形−
2 9月24日（水）
西南学院大学国際文化学部 助教（博物館教員）

3 10月1日（水）

1 11月5日（水）

西南学院大学国際文化学部 助教（博物館教員） 安高啓明

西海捕鯨の記録2
4 11月26日（水）
福岡アーカイブ研究会 森 弘子

島原・天草一揆を読む②
5 10月15日（水）
南島原市教育委員会 稲益あゆみ

西海捕鯨の記録3
5 12月3日（水）

6 10月22日 江戸時代の法律 −公事方御定書と犯科帳−

6 12月10日 江戸初期の大名文書1

犯科帳を読もう −盗みと抜荷−
7 10月29日（水）西南学院大学国際文化学部 助教（博物館教員） 安高 啓明

江戸初期の大名文書2
7 12月17日（水）
西南学院大学国際文化学部 教授 宮崎 克則〈お問い合わせ先〉
西南学院大学 エクステンション課

TEL：092−823−3952（水）

西南学院大学国際文化学部 助教（博物館教員） 安高啓明

福岡アーカイブ研究会（水）

西南学院大学国際文化学部 教授森 弘子

宮崎 克則

福岡
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