⑵学修成果の把握と質保証に向けた取組

キ公開研究会（ア）平成 25 年度第６回「理工系大学における高度教養教育への視座」
京都三大学教養教育研究・推進機構

教育 IR センター

特任准教授

児玉Ⅰ

概要Ⅱ

標となった。そこで、理工系教育の実情に即して、

平成 26 年 3 月 17 日（月） 15：00 ～ 17：30

専門教育を通じた教養教育と、専門教育の「欠如従来から教養教育の大きな目的は、人間形成と

1 号館 1 階 0111 講義室

（3）講師
契一郎 氏

（東京農工大学 大学教育センター 准教授）

（4）講師略歴

異分野理解であるとされてきた（大学審答申、1998 年）。理工系においては、実験・実習・卒業研究の比重が高く、「自分の能力に自信を持ち、学問との一体感を体験する」という人間形成について、専門教育はかなり目的を達成していると言える。
これに対して、現在でも模索が続いているのは、

1987 年国際基督教大学教養学部卒業

異分野理解である。研究活動の高度化・細分化は、

1998 年コロンビア大学 Ph,.D.

同時に、視野の狭窄化や党派主義をもたらす危険新潟大学教育開発研究センター助教授を経て、性を持ち、利害関係を超えた理想やヒューマニズ

現職。大学教育学会理事。

ムの精神は後退しがちである。この分野において【専攻】高等教育研究、大学史、比較教育

は、サービス・ラーニングや海外研修等の教育方【論文】

法が浸透しつつあるが、何より求められるのは、・吉永契一郎・堀井祐介・中島英博「ヨーロッパ教員のコミュニティ意識である。

における大学教育の多様性と統合」『高等教育教養教育は、本来、個人的な利益ではなく、市研究叢書』広島大学高等教育研究開発センター、民性・社会責任・公共善を志向するものであり、第 119 号、2013 年。

現状に対する批判精神と未来に対する想像力を提時代が求める新たな教養教育像の探求態」としての教養教育について、考察を行う。

（2）場所

吉永

講演要旨（吉永 契一郎）

大綱化以降、教養教育が学士課程教育全体の目（1）日時

京都工芸繊維大学

英明

・吉永契一郎「ヨーロッパの物理教育の多様性」『大学の物理教育』第 18 巻、第 1 号、27-30 頁、2012 年。
・吉永契一郎「教育モデルとしてのリベラル・アーツ・カレッジ」『大学教育学会誌』、第 31 巻、第 1 号、120-127 頁、2009 年。
【翻訳】
・P.J. パーマー『大学教師の自己改善－教える勇 気 － 』 吉 永 契 一 郎 訳、 玉 川 大 学 出 版 部、2000 年。
119

⑵学修成果の把握と質保証に向けた取組供するものである。しかしながら、近年、教養教いう中分類が配置されている。

育についての議論自体が、競争的な環境における「共生人文社会科学 A」の下には、「現代倫理論」、個人の能力開発に重点を置いた現状追随となって「現代宗教論」、「多文化共生論」、「ジェンダー論」、いる。ここでは、日本学術会議の回答（2010 年）「共生社会政策論」、「国際平和論」の 6 つの科目などを参考に、理工系の教養教育のあり方についが開講されている。この 6 科目のうち、配当年ての議論を深める。

次が 3 年生以上になっている科目は、次の 3 科目（「ジェンダー論」、「共生社会政策論」、「国際Ⅲ 第 6 回公開研究会での論点（児玉 英明）（1）理工系大学における高度教養教育科目「共生人文社会科学 B」の下には、「人間と文化」という小分類があり、「哲学」、「文学・芸術学」、「心理学」、「教育学」の 4 科目が開講されている。
併行して、「社会の構造」という小分類の下には、教養教育を専門教育に先立って教えるものと位「日本国憲法」、「経済学」、「社会学」、「歴史学」置づけるのではなく、学生の発達段階に応じて、の 4 科目が開講されている。この 8 科目のうち、学部から大学院までの一貫した教育プログラムと配当年次が 3 年生以上になっている科目は、次して論じる場合、特に 3 年次以降の高度教養教の 4 科目（「哲学」、「文学・芸術学」、「心理学」、「教育科目には、どのような特徴が見られるのか。

育学」）である。

本稿では東京農工大学の農学部のカリキュラムを事例とし、配当年次が 3 年生以上の科目が存120平和論」）である。

（2）高度教養教育科目の特性

在する大分類「持続可能な地球のための科学技術」

東京農工大学の科目表から伝わってくるカリキと「共生人文社会科学」の下に位置する科目特性ュラム・ポリシーは、「教養教育としての『科学を考察する。

技術と社会』を、学生の発達段階に応じてどのよ「持続可能な地球のための科学技術」という大うに教えるか」という問題意識である。3 年生以分類の下には、「科学技術と社会」という中分類上が対象の「技術者倫理」、「知的財産権論」、「生がある。「科学技術と社会」の中分類の下には、「科命倫理」、「自然保護文化論」という科目は、従来学史」、「産業史」、「農業史」、「食料・環境問題」、の教養教育科目としては、あまり見受けられない「技術者倫理」、「知的財産権論」、「生命倫理」、「自ものである。

然保護文化論」の 8 科目が開講されている。こまた、社会科学分野における配当年次が 3 年の 8 科目のうち、配当年次が 3 年次以上になっ生以上の「ジェンダー論」、「共生社会政策論」、「国ている科目は、次の 4 科目（「技術者倫理」、「知際平和論」も、経済学概論や政治学概論といった的財産権論」、「生命倫理」、「自然保護文化論」）概論科目とは性格を異にする科目である。学問体である。

系を 15 回完結で教える概論としての教養教育科「共生人文社会科学」という大分類の下には、「共目ではなく、むしろ今日の時代がどのような問題

生人文社会科学 A」と「共生人文社会科学 B」とに直面しているのかを扱った科目である。

⑵学修成果の把握と質保証に向けた取組（3）教養教育カリキュラム論の視座第二に、本機構でも「現代社会とジェンダー」、「アメリカと中国はいま」という科目があるが、京都三大学教養教育研究・推進機構が高度教養社会科学の概論科目とは違った特性を持った、「時教育のカリキュラムを検討する際に参照すべき視代の風を反映した同時代論的な科目」を高度教養点は次の二つである。

教育科目として設ける場合、どのようなテーマに教養教育は向き合う必要があるのか。と思想」といった新規科目を開発したが、自然科上記の二つの問いに向き合うことが、「時代が学の概論科目とは違った特性を持ったリベラルア求める新たな教養教育」のカリキュラム・ポリシ

ーツ科目を、高度教養教育科目として設ける場合、ーの検討につながるだろう。

どのような工夫が求められるのか。
＜表＞東京農工大学における高度教養教育科目
持続可能な地球のための科学技術
自校教育
科学技術と社会4 年次後期
4 年次前期
3 年次後期

共生人文社会科学 A

技術者倫理
知的財産権論
生命倫理
自然保護文化論
技術者倫理
知的財産権論
生命倫理
自然保護文化論

ジェンダー論
国際平和論

共生社会政策論

3 年次前期

2 年次後期
2 年次前期
1 年次後期

1 年次前期

MORE SENSE 入門 科学史
産業史
農業史
食料・環境問題

現代倫理論
多文化共生論
現代宗教論

共生人文社会科学
共生人文社会科学 B
人間と文化
社会の構造

時代が求める新たな教養教育像の探求

第一に、本機構でも「エネルギー科学」、「科学心理学

哲学
文学・芸術学
心理学
教育学

日本国憲法
経済学
社会学
歴史学

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