LA CASA EN NAVARRA

B iblioteca CA|A DE AHORROS DE NAVARRA

( c ) Caja de A horros de Navarra
C oordinación, F ernando Pérez OlioF o to g ra fia se n b ito n o , José E steban Uranga
F o to g rafías en color, José Luis Zúñiga
F oto m ecánica: R eproducciones LA R . L ogroño
Im presión: Industrias G ráficas C astuera, S. A.
B urlada (N avarra)
ISBN: O bra co m pleta 84-500-5257-2. T om o II 84-500-7975-6
D epósito Legal: NA 1.035-1982

JULIO CARO BAROJALA CASA EN NAVARRA
Fotografías de José Esteban U ran ga

I I

CAJA DE AHORROS DE NAVARRA

Pam plona, 1982

TERCERA PARTE
CAPITULO I
CASA, FAMILIA, COSTUMBRE, VECINDAD.
1) El ámbito más permanente de la lengua vernácula.
2) La casa otra vez.
3) El concepto de familia.
4) Familia y casa.
5) Religión y costumbre.
6) El fuego del hogar.
7) Fuego y vecindad.
8) Variación de la costumbre.
9) El concepto de «palacio» y su significación.

El que una antigua circunscripción étnica
continúe con un estado medieval y que en elámbito de éste hubiera ciudades reales y an­tes ciudades episcopales de origen antiquí­simo, como Pamplona o Calahorra; que so­brevivan los municipios romanos, como Cas­cante; que se creen del siglo XI en adelantenuevos núcleos urbanos, a lo largo de gran­des vías de comunicación, con significado
religioso y mercantil; que se funden otros,
por razones estratégicas en tierras fronterizas
y que, en fin, haya también fundaciones ur­
banas planeadas por alguna orden monástica,
son hechos que pueden repetirse aquí y allá.
D entro del ámbito rural tampoco puede cho­
car la continuidad del fundo o de la villa con
nombres viejos, el dominio de un linaje, ladivisión territorial por valles, alfoces y dis­tritos, ni la forma de la explotación aten­
diendo a clases sociales. Pero, por otra parte,en Navarra, en relación con los asentamien­
tos rurales (e incluso con respecto a algunos
urbanos) se dan ciertas formas de mucha
individualidad, que se perfilan más, a causa
de la peculiaridad lingüística del país. Puede
decirse que hasta muy entrado el siglo XVIII
toda la Navarra de los valles, hasta bastante al
Sur de Pamplona, conservó la lengua verná­cula y que el gran retroceso del vasco sobre­vino después, con la primera guerra carlista
sobre todo '.
Esta conservación dialectal del idioma iba
unida a un sistema de valores y símbolos, quese perdieron de modo paralelo, aunque nosiempre igual, de suerte que el vasco parece
proteger una peculiar forma de vivir y depensar, acerca de la cual ahora conviene deciralgo. Por otra parte, la mayor conservacióndel mismo en ámbitos geográficos determ i­
nados, se presta a algunas consideraciones
respecto a la interpretación que hace el hom ­bre de su medio.
Desde un punto de vista geográfico po­
demos considerar que la llamada «Navarra
húmeda» tiene ciertas similitudes totales. N ocorresponde como se ha advertido varias ve­ces, a la simple vertiente cantábrica, sino que
también contiene las cuencas del Araquil ysus afluentes y la del Ulzama y los suyos. Un
eje de N. NE. - S. SO de este ámbito da el
perfil de la figura 1, que es útil para precisaralgunos puntos 2.
O tro eje, orientado más claramente deNorte a Sur, podría llegar a pocos kilómetros
al N orte de Pamplona, dejando dentro delámbito a pueblos como los del Valle deAnue. Esto sin contar con la antigua merindad de Ultrapuertos o Baja Navarra. Las
modalidades en cada valle, en cada cuenca
fluvial, en cada antigua circunscripción ecle­
siástica (los arciprestazgos nos dan una muy
antigua) dentro de la zona húmeda son sensi­
bles; pero el uso del vasco en una serie desubdialectos del llamado en conjunto dialecto
alto navarro septentrional y del bajo navarro
9

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.

1500

Monte Larún.
Río Bidasoa.
Monte Mendaur.
Río Ezcurra.
Divisoria cantábrico-mediterránea.
Río Larra un
Sierra de Aralar.
Río Araquil.
Sierra de Satrústegui.
Sierra de Andia.

t1000 *
f

N.Nt
Fig. I.-U n perfil de la N avarra húmeda por el Noroeste.

(dejando aparte alguna infiltración del guipuzcoáno y del antiguo alavés, por occidente)da algunos principios generales de que ahora
se va a tratar.
La zona de máxima diseminación está enunos cuantos municipios de la vertiente
atlántica. Pasada la divisoria, es más común el
núcleo no muy grande de casas agrupadas en
torno a una iglesia, núcleo no muy lejano aotro similar. Este régimen se da también en lacuenca de Pamplona y en los valles m eridio­
nales. La simple contemplación de un mapa
con un térm ino septentrional, como el deVera o Lesaca y otro de un térm ino de más al

Sur de la divisoria, bastará para percibir ladiferencia.
La relación de m edio físico natural,
idioma y tradición cultural no es tan clara
como dicen algunos simplificadores de ten­dencias políticas. Pero, ahora, en vez de m e­ternos en un laberinto de discusiones previas
nos conviene estudiar ciertos conceptos,
como los de «rasa», «familia», «costumbre»y «vecindad», dentro del ámbito vasco, con­ceptos que pueden repercutir en aspectos
incluso formales, muy especialmente en losnúcleos pequeños 3.

IIVamos a tratar ahora, en prim er término,del concepto de «casa».
En cada época parece que la investigación
10

antropológica obedece a intereses generales
dominantes en aquélla y aun a algo que po­
dría definirse como moda.

La moda la impone un hombre sobresa­
liente con alguna obra muy comentada.
Ahora, entre los antropólogos y los historia­
dores con inquietudes antropológicas se ob­serva precisamente una preocupación ma­
yor que hace años acerca del papel de la casa
en la sociedad. Esto, a los que hemos traba­
jado dentro de ciertos ámbitos, nos parece un
descubrimiento peregrino.
Pero el interés puesto en la observaciónde la casa no sólo en países cercanos de laEuropa occidental, sino también en tierras ysociedades más lejanas, nos abre horizontes
de observación y comparación que hacen ver
cómo los hechos observados en la Navarra
vascófona y en el País Vasco en general re­presentan algo muy específico y si se quiere
exagerado, incluso si se compara con lo que
ha ocurrido en tierras vecinas, en que la casa
también desempeña un papel fundamental enla sociedad, sean éstas las del Alto Aragón,
sean las del Béarn y Bigorre al otro lado delos Pirineos 4.
Por último, en determinadas zonas deldominio catalán con las que alguna vez habráque poner en conexión a Navarra, por razo­
nes histórico-culturales de bastante peso yque se apoyan en datos históricos medievales.
Recordaré, también, que a los etnógrafos
y folkloristas del país les ha fascinado siem­
pre el tema y que hombres que conocían
profundamente la Historia y la Filosofía del
Derecho lo trataron refiriéndose a distintasépocas y países. Entre los papeles de donFrancisco Giner de los Ríos, que duranteaños conservé en mi poder y que ahora están
en la Real Academia de la Historia, hay unprograma por el que se ve que el tema de lacasa, como entidad jurídica, le interesó mu­
cho en una época. Es lástima que no lo
desarrollara. Hoy quiero recordar su m em o­
ria al desarrollar algunas ideas acerca de lacasa de los navarros autóctonos antiguos y las
de los vascos en general, sin pretender agotar
el tema ni mucho menos.
La legislación en torno a la «casa» en el«Fuero General» de Navarra, da bastantes
ideas acerca de la naturaleza física y jurídica
de ésta, sobre todo en relación con las dis­tintas clases sociales al tiempo de la compila­
ción.
Así, por ejemplo, hay un capítulo entero.

el IV del libro III, título IV, en que seestablece todo esto 5.
1.° Si un infanzón toma por casero a villanodel rey, debe cuidar de que su casa seconserve como estaba cuando el villano
entró en ella como tal casero del rey.
2.° Si el villano del rey tuviera casa o casalviejo, de eras adentro del pueblo, debe
reedificarlo como estaba tres años antes
de entrar. (La ley parece que se refiere,
sobre todo, a las cubiertas de tales edifi­
cios viejos, porque distingue las de losay las de paja (pailla) 6. Dará el villano alsayón fianza de que así lo hará.
3.° En caso de que el villano no tuviera casa
debe dársele de las eras adentro de lavilla: «hobiendo isidia a la quintana». Es
decir, salida a la calle 7.
4.° Los villanos están obligados a dar casa alseñor solariego o al «seinal» (o goberna­dor) de suerte que ésta sea no sólo capazde albergarles, sino también de que sepuedan dar tres vueltas alrededor de ella,a caballo y con armas.
5.° En los pueblos realengos los ricos hom ­bres, merinos y prestameros pueden to­
mar las casas de los villanos, para habi­tarlas o demandar y depositar en ellas losderechos del rey 8. El aspecto de algunas
casas de esta época queda reflejado hoy,como se ve en ciertos pueblos.
La legislación en torno a la inviolabilidad
de la casa es categórica 9:
1.° Nadie puede entrar en casa ajena, salvo
en caso de perseguir a ladrón. O tra clase deprisión ha de hacerse al salir de la casa ,0.
2.° En tierra donde hay moros puede reco­
nocerse las casas de éstos en caso de que uncautivo moro haya huido y su señor sospecheque lo oculta otro moro no cautivo: pero lapesquisa se limitará a tres casas 11.
3.° Hay una diferencia cuantitativa en la«calonia» del que quebranta casa del rey odel infanzón en las alcaldías de Pamplona oEstella, que se fija en treinta sueldos, mien­tras que es de sesenta «en las siedes do fazenlas bataillas», es decir, donde están los tribu­
nales y se resuelven los pleitos 12.
4.” El que entrare en casa o heredad por
11juicio de alcalde no deberá pena 13.
O tros tipos de quebrantam ientos y destru.cc iones se refieren a propiedad privada,p e n ) las de la casa y la iglesia parecen las más
gn.ves.
La quem a de una casa se castigaba con
una reparación total del daño. Pero por el
texto se ve, como por otros de tipo histórico,que esta clase de quemas eran muy frecuen­tes entre gentes enemigas. Porque se distin­gue entre una quem a de otra: «Maguera si
fueren enemigos desafiados, por lo que que­men las casas, eyllos soviendo dentro, noem endarán las casas ni ningún mal feyto. Et si
los enemigos se enzierran en alguna casa, por
que los quem en no han calonia, mas devenem endar el dayno que farán al duenyo de lascasas» 14.

Observamos aquí que hay casas de nobles
y casas de gente común, dependientes unasde los nobles, otras de los reyes. Hay casas
con tejados (que aún hoy pueden verse en
lugares apartados de ciertos valles) de lajasde piedra; otras con tejados de paja, materia
que ha dejado de usarse hace mucho. Casas
fáciles de quemar: porque, en gran parte,hasta cierta latitud, eran de madera, como sesiguieron haciendo mucho después.
Pero el «Fuero General» también dará
idea de la existencia de casas, en tierras po­bres de madera y con corrales de tipo m edi­
terráneo o de la España seca 15: de otra partehará referencia, en compuestos, a los amos yamas de las casas en tierra de habla vasca: massobre el concepto de «casa», en vasco hayque tratar con cierto detalle.

III
Porque, en efecto, si querem os tener una
idea clara de algunos de los rasgos más ca­
racterísticos de la sociedad que hablaba vasco
en el país, habremos de analizar, por m e­nudo, el concepto de «casa» en el idiomavernáculo y otras palabras relacionadas con élde una manera íntima: de otros conceptos
que en idiomas diferentes tienen mayor al­cance o entidad. N o es descubrim iento de losetnólogos y antropólogos actuales el de queen la sociedad vasca la casa tiene una signifi­
cación primordial. En nuestro tiem po aún, ymás hace un siglo o medio siglo, la realidad
física y espiritual de la casa ha sido tan fuerte
e insistentemente expresada, que cuandoCampión intentó ordenar por series las pala­bras vascas afirmó que la unidad social por
excelencia en el pueblo euskaldun es la casa, yconsideraba que, en cambio, el idioma era deuna penuria significativa en reliquias de orga­
nización tribual o gentilicia 16.
Tal vez habrá que corregir este pensa­
miento: no sólo desde el punto de vista histó­rico, porque es clara la fuerza que tuvieron
12

los linajes en la época medieval, sino que
también la lengua da palabras que pueden
ilustrarnos algo respecto a organización gen­tilicia. Pero que desde hace mucho la casa esalgo de importancia fundamental es evidente,de suerte que el concepto de casa y la palabra
usada en derivados y compuestos absorbe
otros conceptos como los de familia, etc.
En este, como en otros órdenes, el co­menzar por un análisis lingüístico puede serprovechoso. Todos sabemos que la palabra«familia» es de origen latino, que tiene varias
acepciones. N o sólo está constituida por
abuelos, padres, hijos y nietos. También son«familia» los que sirven e incluso el conjunto
de servicios se llama así. Resultan de esta
unidad una serie de dependencias económ i­
cas y jurídicas. Tam bién religiosas, bierl co­
nocidas. U n texto muy significativo será el deCatón acerca de los deberes del «pater fami­lias» 17. Por extensiones se hablará de fami­lias de filósofos, de gladiadores, etc. Y lareligión cristiana, de un lado, con las imáge­nes de la «Sagrada Familia» nos dará el mo-délo más pequeño y «la noción de la familia
cristiana» o m ejor de Cristo, la suma más
grande.
En idioma castellano, «familia» aparece ya
en Berceo. Hablará este de la «familia de
Cristo» y de la «familia en tierra prostrada»,
es decir, en términos religiosos 1S. Pero enlas «Partidas» de Alfonso X, en la VII, título
X X X III, ley VI, en que se aclaran voces que
podían parecer «escuras», se sigue el criterio
romano al decir: «Familia se entiende el se­ñor della, e su muger, y todos los que biven
so el, sobre quien ha mandamiento, assicomo los fijos, e los sirvientes, e los otros
criados. Con familia es dicha aquella, en quebiven más de dos ornes al mandamiento delseñor, e dende en adelante; e no seria familia
fazia suso. E aquel es dicho, Paterfamilias,
que es señor de la casa, maguer que non hayafijos. E Materfamilias es dicha la muger, quebive honestamente en su casa, o es de buenas
maneras...» 19.
«Familia», en el Vocabulario español-latino
de Nebrija (Salamanca, ¿1495?) aparecerá
traducido como «domus» 20 y en época clá­sica sigue dándose la acepción de «casa» oservidumbre:«Passear sin gualdrapa haciendo lodos;
Tener fam ilia que no sirva i coma...».

Dirá Góngora 21. Covarrubias señala varias
acepciones y entre ellas la de «parentela»extensa en término de generaciones sucesi­
vas 22. El Diccionario de autoridades suminis­
trará abundantes ejemplos 23.
Considerando todo esto resulta paradó­
jico lo que ocurre en vasco. Algún vocabula­
rio antiguo, como el de N. Landuchio (1562)
que está muy lleno de castellanismos, incluso
cuando hay palabra vasca de aire más ge­
nuino, indica que «familia» también se em ­plea en vasco 24.
Larramendi dará hasta cuatro vocablos, eneste orden, lo cual puede ser expresivo: 1)«familia»; 2) «echadi(a)»; 3) «diapea»; 4)«mainada» 25. Es decir, que no se asustó por­que sus contemporáneos, como mucha gente
de hoy, usen la primera voz 26. Es evidente,pese a los puristas e innovadores de todas lastendencias, que hoy día en vasco popular seha dicho y se dice «pamilia», «familiya» yaun «familiyua». Pero Azkue, en vías de«deslarramendizar» y purificar, eliminó «fa­
milia». También «diapea». D ejó como suletino el término «mainada». «Maiñata», «mainata», como «famulus» o criado 27.
En cambio, insistió en el valor de «etsadi»: común como familia en Vizcaya y G ui­
púzcoa 28.

IV
La cuestión es también que la palabra seusó en otros dialectos y que cuando se tradu­
cen las Escrituras se emplea en el sentido defamilia religiosa e incluso de «tribu» (unatribu de Israel) 29. También como linaje ogeneración en alto navarro.
La forma es compuesta de «etse» o«etxe», «eche» vulgarmente, y «-adi», abundancial. «Etsadi» será «lo que hay en la casa».
Pero en la acepción también documentada de«barrio» más parece que ha de considerarse
como equivalente a conjunto o abundancia
de casas, como los abundanciales de árboles yplantas conocidas. De una forma u otra, ve­
mos que la palabra «casa», según se afirmó
antes, absorbe en el uso los conceptos de«familia» y «vecindad física»: el primero ensus sentidos más amplios, el segundo de ma­
nera más restringida. Cierta vigorización deluso de «familia» pueden haber producido los
idiomas romances. Eso es todo.
El diccionario del Padre Bera, en 1916,
dirá que familia se dice en vasco «sendi»,«sengi», «seme-alabak» 30. ¿Pero por qué norecogieron esta voz los lexicógrafos anterio­
res? Misterios de las lenguas en manos (no en
13

boca) de algunos lingüistas. El caso es que
posteriorm ente, incluso en m étodos sencillos
para hablar vasco se echa mano de «famili»...
y que en el «Folklore» encontrarem os laprueba de que la palabra se usa incluso enderivados, como cuando se habla de los espí­
ritus familiares a los que en ciertas partes sedenom ina «familijelak» o de otras maneras
similares; «pamerialak» da Azkue 31 y la voz
nos sirve para seguir la pista a «familia» ensus formas en que la f se ha hecho p sorda.
Pero también viene a confirmar que lanoción de familia está esencialmente relacio­nada con la de casa u hogar, con los de la casa
«echekoak» o lo que abunda en la casa
«echadi».
Los de la casa serán:
1.° Los parientes más cercanos entre sí. Es
decir, un grupo hum ano com puesto portres generaciones(a lo más cuatro) con

padres e hijos, abuelos (a veces algúnbisabuelo) en relación estrecha de pa­
rentesco de consanguinidad y agnación.
2.° Los criados o servidores.
3.° Los elementos fundamentales de la vida
doméstica en su aspecto físico, cons­
tructivo.
4.° Los animales domésticos.
La idea de casa se relaciona así:1.° Con la de protección, incluso religiosa.
2.° Con la de autoridad.
3.° Con la de relación: a) de parentesco; b)de vecindad; c) de dependencia o servi­
dumbre.
Vamos a estudiar todas estas relaciones:
pero previamente habrá que indicar algo res­pecto a la misma palabra «eche» o «etxe» ysu uso en distintas épocas.

V
La palabra «echea» aparece en la guía delperegrino a Santiago de Compostela, en que
se da un pequeño vocabulario vasco: «domum echea, dominum domus iaorta, dominam
andrea...» 32. Se ve, pues, que su autor asocióa la primera palabra las de «echekojaun» y«echekoandre», que en el «Fuero General»
aparecen con las formas de «chandra» y«echandra» 33 y de «echaun» o «echaiaun».
El peregrino escribió su relato, terriblem ente
hostil a los navarros y a los vascos en general,en pleno siglo XII. Respecto a la forma dehabitación que entonces tuvieran, viene a
resaltar dos hechos:
1.° Q ue la gente que vivía en una casa lo
hacía muy en común, de suerte que elamo y el ama, el criado y la criada tam­bién comían en común 34.
2.° Piensa en una población rural más que
urbana, porque dice que cuando el nava­
rro entra o sale de su casa, silba como un
14

milano, como en otras ocasiones, y en
lugares solitarios, imita el canto del búhoo el aullido del lobo 3S. En última instan­cia, como ocurre en relación con otros
casos, la forma que se registra en el siglo
XII parece la misma que la actual 36 más
común. Los compuestos no faltan en do­
cumentos navarros antiguos: en formas
contractas incluso. Así «Echeverri» 37 o«Echerry», «Echarri» (= «etxa-berri») 38.
Los topónimos navarros, documentados
también en el m edioevo, «Echagüe» 39,«Echano» 40, «Echarri» 41, contienen la pala­bra 42. Podrían recordarse muchos más así
como formas en que cae la e inicial. Perso­
nalmente y contra opinión difundida y acep­tada por grandes maestros no creo que «Ja­vier» o «Xavier» tenga que ver con «Echaberri» o algo sim ilar43. Pero esto no viene
ahora al caso.

La palabra «eche» se halla también usada
en nombres de lugar alaveses que se registranen el siglo XI, pero con grafía especial yaspecto dialectal alavés-vizcaíno. En efecto,
en la llamada reja de San Millán, de 1025,
aparecen dos «Essavarri» en el distrito deGamboa 44.
Otras grafías medievales nos dan «esceverrianensis» por de Echavarria 45.
Respecto al mismo nombre «eche» se hanhecho bastantes conjeturas que no tienenv a lo r4S. H um boldt correlacionaba «ichi»(sic) y «esi-a», vallado, cerrado 47. Otros han

propuesto relaciones con lenguas de vario
entronque. Todo poco concluyente 48.
Dejemos esta tarea.
Los dos elementos fundamentales al con­siderar la casa son -a mi juicio-: el religioso,
que gira muy especialmente en torno al fuegodel hogar y el civil, que la da como cuna yrefugio de la costumbre (y por lo tanto de lasrelaciones humanas más profundas e íntimas)
haciéndose distinción entre lo que rige en lacasa y lo que es propio de grupos humanos
mayores. Distinción fundamental a mi juicio.
Comencemos por los aspectos religiosos.

VI
El fuego del hogar, como expresión de lafamilia viva, recibió atención y culto entre
griegos y romanos de forma que describió
Fustel de Coulanges en unas páginas magis­
trales 49 de las que luego acaso pretendió
extraer consecuencias excesivas para la com­prensión de ciertos hechos urbanos.
Clara es de todas formas la relación delculto hogareño con el culto a los muertos, a
los antepasados, concretamente en los pue­
blos clásicos. Servio, en un pasaje de su
comentario a la Eneida, dice que «focos» o«fuegos» y «lares» son expresiones que valentanto como «domicilios («domicilia»); tam­bién «penates» 50.
También dice que un uso muy antiguo era
el de enterrar a los muertos en las casas y a él
refiere el dicho culto doméstico de los lares ypenates 51.
Los griegos lo practicaron según un texto
platónico «sospechoso» 52.
Los pueblos célticos de la península te­nían la costumbre de hacer estelas en forma
de fachadas de casa, para colocarlas en losrecintos sepulcrales. También eran muy
usuales en Italia las urnas funerarias en forma
de casas primitivas, lo cual se usaba asimismo
entre los germanos.

Se ve, pues, que aun entre distintos pue­
blos indoeuropeos que practicaban la incine­ración, se establecía un nexo entre la «casa»del hombre vivo y la del m uerto y el fuego
purificador.
En tumbas paleocristianas también apare­cen representaciones de casas que lo estable­cen. En ellas es clara la herencia del paga­
nismo. Bastará recordar la expresión «domus
exilis Plutonia» de Horacio 53, para imaginár­
selo. En textos cristianos la distinción entre la«casa de la tierra» y la celeste marca una grandiferencia: pero la idea de que en un ámbito
u otro hay una vivienda o «morada» especial,queda también patente 54. Siempre será elfuego el elemento que mantiene vivo el cultoa los antepasados y el lugar donde arde el
protector de los vivos. Dejem os el m undoclásico.
El fuego del hogar ha tenido una honda
significación religiosa entre los vascos. Varios
ritos se llevaban a cabo en las casas antiguas
en torno a los lares. La palabra «laratz», llar,
parece que es común a todos los dialectos yestá documentada en el refranero de Oihenart con un refrán que debe referirse a épo­cas remotas, en que la carne de ciervo era
aún relativamente común, como alimento:«Oteina larrean, berza larazean», que traduce15

ticos que se quiere asegurar que están sujetos
a la casa es un rito que estaba muy difundido
y del que hay memoria en tierra del Bidasoa.
Azkue, por su parte, recoge dos locucio­
nes vasco-navarras que expresan el valor que
se daba a los llares como centro del hogar y
por lo tanto de la familia. Un refrán de tierrade Araquil viene a decir que los llares cono­cerán cómo es cada uno: «Laratzak ezagutuko
du ñor nolakoa den» y una locución de Salazar y el Roncal, que sirve para expresar lacerteza absoluta: es «tan cierto o real como elllar» («laratza bezin (o bikain) segur») 58.

«Tandis que le chauderon, pour faire cuire lacerf, esr pendu a la cremailiere, le cerf court
parmi le desert» 55. Larramendi, al sostenerque la palabra «llar» o «llares» viene delvasco «laratza» o «laratzua» 56, plantea la po­sibilidad de una relación. Pero no hay que
olvidar que «llar», cadena del hogar y «llar»
fogón, se dice que tienen etimología absolu­
tam ente distinta. El fogón, sí, sería «lar». El
nom bre de la cadena vendría de «ollar» 57. El
caso es que en los llares vascos se han colo­
cado ganchos con figuras determinadas que
parecen tener significación protectora.
El dar unas vueltas a los animales dom és­

VII
Larramendi da «sukaldea» como «casa» o«vecino» 63. Azkue considera que el término«sukal» en roncalés era alusivo a «fogueración» y recoge del bajo navarro la palabra«sukhal» que aludía a la contribución fogueral, anterior a la Revolución 64. Pero en alto
navarro y vizcaíno común «su», luego, se usa
también 65 con relación al servicio que unvecino debía prestar al otro. En cuanto al
fuego del hogar hay una ley del «Fuero G e­neral» pensada con destino a los pueblos
meridionales, donde ya había poca leña, que
es muy significativa 66. El fuego es, pues, elsigno de la buena vecindad, de la amistad.
N o dar fuego puede provocar querella.

La casa como hogar o fuego es una enti­
dad que se ha tenido en cuenta en el derechoy en la vida pública de la Navarra medieval.
Esto no era privativo de aquel reino, claro
es 59. Covarrubias decía que fuego vale lo
mismo que «casa», «quando dezimos la ciu­
dad de Toledo tiene tantos mil fuegos» 60.
Este uso era muy común en los siglos XVI y
XVII 61.
El fuero de Jaca-Pamplona establecerá
que para que un testam ento tenga validez elencargado de hacer las particiones y los cabe­
zaleros han de tener «foc et loe» 62. Y desde
tiempos rem otos la administración pública
hizo listas minuciosas de fogueraciones.
Esto ha dejado huella en vasco.

V III

Pero ahora tenem os que dar un paso más
y decir algo de la casa como albergue y
creadora de la costum bre en el sentido jurí­16

dico de esta palabra, que en vasco tiene unos
equivalentes, alguno de ellos muy curioso
por lo enigmático, aunque ya veremos, tam­bién, que en tierras que interesan hay com­pilaciones que en francés se llaman «coustumes» (de «consuetudo», como «costums»).
En fueros como el de Jaca-Pamplona, ha­llaremos empleada con bastante frecuencia la
palabra «costumpne» (también «costuma» y«costupna») y expresiones como «costupnedel logar o ago/aciendra» 67, «segant la cos­tum pne del logar» 68, «segont la costupna dela térra» 69, «segont anciana costumpne» 70, o«segont vieylla costumpna» 71.
La base de nuestra averiguación ahora
será un proverbio recogido por Oihenart que
dice: «Herric bere legue, exec bere astura» 72
y que traduce por «chaqué pais sa loy, etchaqué maison a sa coustume». Es intere­sante subrayar la diferencia que se establece
entre ley = «legue» y costumbre = «astura».
Pero antes de pasar a hacer su comentario
hay que recordar que, además de Oihenart,
recogieron este refrán B. Sauguis y Lope
Martínez de Isasti. El primero con poca va­
riación «Herric bere legue, etchec bere astura». El segundo con la forma «herric» tam­bién, pero con «echeac» y «aztura» y traduc­ción que dice: «Cada tierra su ley, cada casa
su costumbre. En cada villa su maravilla» 73.
En su vocabulario, Oihenart mismo pon­drá la palabra «astura» entre las raras 74, conel significado de «habitude». Otros textos
más del mismo legitiman el significado de«uso»: «asturugaitz» = hombre miserable;
por malas costum bres 75, «asturutsa» =(jeune filie) dont on use 76. La que Azkue
considera contracción «astru» 77 podría mar­carnos una pista equívoca según la cual no
sería tal contracción sino una forma primera;«astrugaitz» valdría como «malo astro natus»
en Petronio 78, y «astura» correspondería a
una tendencia a descom poner grupos de t y r,
etc. 79 La cuestión es que entre suerte ofortuna y uso, costumbre y experiencia, hay
un nexo sutil, según los textos recogidos por
el gran historiador. Porque, en último tér­mino, el proverbio 508 de su colección dirá:«Asti bi iin dirá gure okulura, batee du isensohegui, berzeac astura» = «deux devins sontarrivez aux acieniis de nostre maison, l’un anom prudence, et l’autre experience» 80.
En fin, «asturuz» = por ventura, se do­cum enta en una composición suya amorosaen que se lee:«Helt dait’asturusBerz’anhiz burus...»«Vous trouverez, peut-être, bien d’autres
mieux faits que moi...» 81. «Peut-être» es,
por ventura. Pero hay otros testimonios anti­guos. Larramendi, bajo la palabra «costum­bre» da también «astura», entre otras voces
equivalentes 82: «oitura» será la más conocida
de un modo constante y hasta épocas recien­tes, como veremos, lo que produce la cos­
tumbre es una cosa distinta a lo que produce
la ley. Pero también es verdad que en laconciencia popular ha estado presente siem­
pre la idea de que, así como puede haber«malas costumbres», también hay «malas le­yes». A ellas hacen referencia algunos fuerosy refranes.
El alcance de esto ha sido incalculable
para un país en el que la mayor parte de losactos de la vida se han regido por principios
de Derecho consuetudinario que, en tiem­
pos, como la experiencia lo indica, no fueron
recogidos en compilaciones legales escritas.
Podría decirse que alguna de las razones ma­
yores que ha existido para que las cosas ha­yan marchado mal con frecuencia ha sido lafalta de respeto que algunos legistas, «goli­llas» podríamos decir usando una expresión
dieciochesca, han tenido por la costumbre alconsiderar la vida pública y privada de losvascos y al pretender aplicar leyes generales
creadas fuera. Cuando la ley escrita se aplica
ciegamente y el Derecho consuetudinario setiene que aplicar de modo subrepticio, losresultados son caóticos.
La palabra «costumbre» se relaciona con«consuetudo» 83 y ya se ha visto que se usa
en viejos documentos navarros y en textos
literarios la encontraremos: «costumne» 84,
en Aragón «costumen». Los antiguos trata­
distas españoles, como el Padre Suárez, con­sideran que es la «ley no escrita» y arrancan
de una definición de San Isidoro 85 que diceque es un derecho creado por la práctica, el
cual se toma por ley cuando falta ésta. Peroenseguida plantean las dificultades. La cos­
tumbre es un hecho, práctica y costumbre
son lo mismo, y el que se tome por ley no
toca al ser sino al efecto de la costumbre 86.
Dejando a un lado distingos más que pro­blemáticos, como el que hace que la costum­bre «no esté escrita», parece que la distinción
fundamental hay que encontrarla en las cosas17

de que trata o ha tratado. Una de ellas será lo
que significa la casa precisamente.
La significación de ésta y sus costumbres
particulares en el sistema de herencia se halla
fijada, por ejemplo, en las «Costumes» delPaís de Soule (1520), porque aunque se esta­
blezca que el derecho de prim ogenitura mas­
culino sea el general para casas nobles ofrancas, se dice -p o r otra parte- que en las
casas de las parroquias de Urdache (Urdaixs),
Haux (Aus), Abense (Avense) cerca de Tardets (Tarpets), Alos Sorholus (Sorholuce),
heredan y suceden los primeros con indiferen­
cia de que sean hijos o hijas, mientras que lo
que pasa en las casas de D om ec de Abense(Avensa), Mendiscrite de Alos, Errecarette(Eraserete), Undureinch (Undurench), D o­
mec Saldaqui, Bassagaits de Haux (Aus) es
que heredan los primeros hijos con exclusiónde las hijas 87. Lo mismo ocurría en la parro­quia del «bourg de M ontory» («borc deMontory») 88.
Luego en diferentes artículos, se señalan
más casos de que se siguiera uno u otro
principio, habiendo al parecer más en que seseguía al criterio de indeferenciación 89: locual se hace extensivo, en general, a las casas
llamadas «pastéres» o rurales «ruraux ou
pasteres» 90. Es decir, que estamos ante un
caso que no rom pe el principio del derecho
de primogenitura, pero sí el de la herencia
masculina. N o igual, por lo tanto, al de lospaíses en que se da la libre elección de here­
deros. En los fueros del Labourd también seestablece que el primogénito, con indepen­
dencia del sexo, suceda en los bienes rura­l e s 91.
Hay pues, aceptado un principio de parti­
cularismo y variabilidad en torno a casa, fa­
milia y herencia; y este principio puede
aceptarse que existe en otras partes, inclu­
yendo Navarra, donde los sistemas heredita­rios tampoco son hom ogéneos y donde lacasa tiene más significado como tal en la zona
septentrional occidental y media que enotras. Parece, sin embargo, que «costum­bres» que se han puesto por escrito en tierrasde Ultrapuertos, en las vecinas del Sur se hanpracticado, sin necesidad de que haya cons­tancia de ellas, y otras han cambiado sensi­
blem ente a partir de fechas que se pueden
determinar. D e algunas se tratará al hacer ladescripción de los sistemas propios de cada18

zona. Es fundamental, por ejemplo, paracom prender incluso algunas formas de vi­
viendas, el aum ento de la importancia designificado de la «vecindad» frente al dellinaje, pese a lo dicho acerca de la antigüedad
de los vínculos que con la vecindad se esta­
blecen 92.
La supremacía del criterio de «vecindad»a partir de fines de la Edad M edia ha hechoque en casos quede anulado el dominio dellinaje, produciendo aquel género de vecinda­
des muy rígidas y reglamentadas, con carácter
restrictivo, que veremos cómo se dan envalles como el de Baztán y otras zonas deNavarra, hasta entrado el siglo X IX 93.
Una vecindad institucionalizada que unidaa los sistemas de herencia y transmisión debienes tiende a m antener precisamente laintegridad de la casa y sus pertenencias a
expensas de la repartición igualitaria de losbienes entre los herederos. El viejo sistema
considerado navarro típico ha tenido muchos
apologistas y admiradores 94. La experiencia
indica que ha sido bueno para m antener lascosas con estabilidad relativamente larga,
pero que ha producido muchas zozobras yanomalías familiares, en tanto en cuanto hatenido vigencia, con perdón de los que se
extasiaban ante él. Simples recuerdos per­sonales me hacen ver casos en que los padres,cumpliendo con la «donado propter nuptias», eran relegados a segundo plano, des­preciados y aun enviados a hospitales públi­cos, si quedaban inútiles por vejez u otras
causas. N o han faltado familias en las que el«marido adventicio» vivía postergado por
todo el grupo familiar de la mujer: cosa que
acaso está prevista en algunos textos jurídicos
de Ultrapuertos. En efecto, en las costumbresdel país de Soule se utiliza el concepto deadventicio para el marido o la m ujer que han
ido a casarse a otro fuego, casa u hogar y se
fijan sus derechos y obligaciones en el casode que el matrimonio de «soult» y «soulta»
se extinga 95. Claro es que, por otra parte,
hay situaciones de tensión o dominio que noterminan en actos legales que provoquen un
desenlace o térm ino del contrato y unión. La
noción de marido o m ujer adventicios sehalla en la codificación de la «Basee Navarre», en que se fijan las relaciones de padrese hijos 96.
En otras partes hay -co m o digo- clara

noticia de ello y no era raro que fuera un
antiguo criado o criada el que se constituyera
en tal. O tro elemento, que parece vivir pos­
tergado o al menos de una manera relativa­
m ente marginal, es el constituido por loshermanos solterones y solteronas («mutilzarrak ta neskazarrak»), con un papel más omenos definido. Pero tampoco faltan ejem ­plos de una serie de hermanos que se quedansolteros en una casa o caserío, trabajando dem odo mancomunado y sin herederos direc­
tos, pasando la propiedad a sobrinos segun­
dos y otros parientes lejanos, cuando todos
los hermanos mueren. Hoy, como es cono­
cido, un dueño de caserío regular tiene difi­
cultades en casarse, porque las mujeres pre­fieren otras posibilidades a la de ser «etxekoandre».
El sistema estilizado en un tiempo por lossociólogos está en crisis desde hace años y
por varias causas. Una importante es también
en algunos pueblos el precio que como sola­
res alcanzan las tierras de labor que se sepa­
ran de la casa, rompiendo la vieja unidad y

beneficiando injustamente al heredero que
ha quedado «para casa» y que liquida elpatrimonio hecho durante generaciones. Pero
todo esto queda fuera de las épocas en que lavida rural se desarrollaba por vías distintas,
que es el tiempo en que se alzaron las casas ycaseríos de que ahora vamos a tratar. Peroantes de empezar la descripción circunstan­ciada de lo visible en valles y territorios,
conviene que en líneas generales fijemos al­gunos criterios de sistematización que facili­
ten al lector la comprensión de lo que sigue.
Porque parece útil seguir el consejo de Leo­
nardo de describir primero la «teoría» y pa­
sar a la «práctica» después y no lo contra­
rio 97. Esto con independencia de cuál hayasido nuestro método particular de trabajo,que, como siempre en estos casos, arranca dela experiencia y de la inducción, que, ensuma, al fin, permiten ver relaciones profun­das y encubiertas para el observador superfi­
cial, entre formas materiales y hechos socia­
les, entre corrientes generales y corrientes
particulares.

IX
Resulta así también que en el momento
en que comenzamos a examinar los caracteresmateriales de un pueblo nos encontramos
con la necesidad de tener en cuenta algunas
categorías que no hemos analizado aún dem odo suficiente. Para la Edad Media las decasa llana, torre de linaje, casa de calle o casa
rural determinan mucho las formas. Pero dela Edad Media a la M oderna nos encontramos ,con un tránsito curioso. De la Edad Media
arranca, en efecto, el concepto de palacio;
pero después subsiste el de «palacio cabo deArmería». Los dueños de estos palacios erancaballeros, gentiles hombres, cabos de linajeo «parientes mayores» en principio. Tenían
varios privilegios, que, en suma, son los que
siguen: 1.°) exención del pago de cuarteles;2.°) exención de donativos; 3.°) asiento en
Cortes y llamamiento nominal a las mismas.
En la «Protonotaría Real» constaba la re­lación de los mismos palacios y los reyes dearmas tenían registrados sus blasones. En
suma el «palacio cabo de Armería» da una
categoría superior a la de los simples infan­
zones e hidalgos. Es difícil determ inar cuándo
se institucionaliza el concepto de «palacio
cabo de Armería». Más fácil seguir sus vici­
situdes a partir de finales de la Edad Media
hasta el siglo XVIII bien entrado.
Parece que desde la época de Carlos I de
España se hicieron registros de blasones ypalacios. Existió un «Libro de Armería» ori­ginal, hurtado en 1557. En 1572 se inició lacomposición de otro, del que existen dos
versiones, una de ellas publicada reciente­
mente 98 Ahora bien, la indeterminación so­
bre cuáles torres y casas son «palacios cabode armería» y cuáles no, ha sido bastantecontinua y ha dado lugar a pleitos. Por otra
parte, el concepto ha sido utilizado en los
siglos XVI y XVII para restringir los anti­
guos derechos señoriales sobre un lugar o19sobre el palacio que se halla en aquel lugar.
Ya veremos cómo esto se da en el Baztán,tierra abundante en palacios que, sin duda
alguna, antes tuvieron más amplios derechos
señoriales. En ella también veremos cómo elprivilegio de palacio con asiento en Cortes,
etc., se obtiene en los siglos X VII y X V III
m ediante donativos que hacen los propieta­
rios enriquecidos de alguna casa noble. R e­sulta así que de la misma manera como losmunicipios compran el título de ciudad, losparticulares compran el de palacio y adquie­
ren otros grados y privilegios nobiliarios.
Bastantes comerciantes son así, al fin, no sólo
palacianos, sino también caballeros de órde­nes y títulos. Pero con relación al conceptode «palacio cabo de armería» resulta claroque va cambiando de significado social y eco­nómico, del mismo m odo que una torre delsiglo X V no se parece gran cosa a una m an­sión del XVIII, aunque una y otra se titulen«palacio».
Resulta también evidente que éste, comolo que en Baja Navarra se llama «sala» o«sale», tiende a dar un especial relieve a lacasa como entidad física. Es decir que una vez
más nos encontramos ante la tendencia a darprioridad al concepto de solar de origen so­
bre cualquier otro. Así el nombre de palacio
permanece, como el de la casa humilde, a
través del tiempo y aunque haya pasado a ser
propiedad de personas con apellidos distin­tos, por muy destacado que éstas sean.
Muchos palacios, en efecto, suelen serheredados por m ujeres que se casan con
hombres de fuera y que dan a los hijos su
apellido. Pero el palacio sigue teniendo elnom bre de origen: lo mismo en las Cinco
Villas, que en Bértiz, que en Baztán, que encualquier otro lado

NOTAS

1. «G eografía histórica de la lengua vasca (siglos
X V I al X IX », por varios autores, II (Zarauz, 1960);
artículos de Angel Irigaray, M anuel de Lecuona, etc.
C aro Baroja, «Etnografía histórica de N avarra», I, pp.
287 (fig. 44, división por valles), 352 (fig. 52, división
dialectal).
2. T om ado de «Itinerarios por N avarra», II M on­
tañ a-P am p lo n a, (Pam plona, 1979) p. 11.
3. V éase parte I, capítulo IV.
4. En general, Luis M artín-B allesteros y C ostea,«La casa en el D erecho A ragonés» (Zaragoza, 1944).
Algunas m onografías antiguas tam bién: J.A . B rutails,«La coutum e d ’A ndorre» (Paris, 1904), pp. 113 - 118,
etc.
5. R esum en de Yanguas y M iranda: «D iccionario
de los Fueros...», pp. 8-9. T exto en «Fuero G eneral de
N avarra», ed. cit., pp. 59a-60 a; en la conform e a la dedon Pablo Illarregui y don Segundo L apuerta, 1869
(Pam plona, 1964), pp. 78-79.
6. «...así com o eran prim ero de losa, en tal m anera
com o eran dantes: et tenerlas cubiertas com o en anteen pié toda via; si fueren de paylla las casas, e t cayeren
dévelas fer de paylla en dos aynos, et tenerlas feytas
toda via» Ed. de 1815, p. 59; en la más m oderna, p. 79.

20

7. Interpretación de don Felipe Baraibar: «D ic­
cionario...», cit., p. 22.
8. «Fueros del reyno de N avarra...», ed. cit., p. 59
a-b. «Fuero G eneral...», ed. cit., pp. 78-79.
9. Yanguas y M iranda: «D iccionario de los Fue­ros...», p. 9.
10. «Fuero G eneral...», ed. cit., p. 213. «Fueros»,ed. cit., p. 159 a (libro V, título X I, capítulo I: en la
edición citada en segundo lugar es el título X).
11. «Fuero G eneral...», ed. cit., p. 220. «Fue­ros...», ed. cit., p. 165, c (libro V, título X II, capítulo
VI), existe la m ism a diferencia. T ítulo X I, en esta
edición.
12. «Fuero G eneral...», ed. cit., p. 214. «Fue­ros...», ed. cit., p. 159, a (libro V, título X I, capítulo
V ).

13. «Fuero G eneral...», ed. cit., p. 215. «Fue­ros...», ed. cit., p. 161, b (libro V, título X, capítulo
XI).
14. «Fuero G eneral...», ed. cit., p. 214. «Fue­ros...», ed. cit., p. 160 (libro V, título X I, capítulo V III,en esta edición, com o siem pre, al título X).
15. Al tratar de cóm o podía uno tom ar fuego-de
un hogar vecino: «Fuero G eneral...», ed. cit., p. 140.

«Fueros...», ed. cir., p. 112, b (libro III, título X IX ,capítulo VII).
16. «Euskariana» (décim a serie). «O rígenes delpueblo euskaldun...», tercera parte (Pam plona, s.a.),páginas 383-384.
17. «D e agricultura liber», 2.
18. «Sacrificio de la misa», estrofas 141, 1 y 165,
4. B.A.E. LVI1, pp. 85 a, b.
19. «Los códigos españoles concordados y anota­
dos». IV. «Código de las Siete Partidas». III (M adrid,1848), p. 479, a.
20. «Facsímile de la Real Academia Española»(M adrid, 1951), fol. G, IV r.
21. B. Alemany: «V ocabulario de las obras de don
Luis de G óngora...» (M adrid, 1930), p. 427, a.
22. «T esoro...», ed. M artín de R iquer, p. 584,
donde hay referencia a las «Siete Partidas».
23. «D iccionario de la lengua castellana». III (M a­drid, 1732), pp. 717, a-b.
24. «D ictionarium Linguae Cantabricae», (San Sebast án, 1958), p. 125.
25. «D iccionario trilingüe, castellano, bascuence,
latín». I (San Sebastián, 1853), p. 422, a.
26. Se recoge en el «D iccionario manual bascocastellano» (Tolosa, 1902), p. 368, a.
27. «D iccionario vasco-español-francés». II (Bilbao-París, 1906), p. 5, a.
28. Azkue, op. cit. 1 (Bilbao-París, 1905), p.
287, a.
29. En otros textos, distintos de los que cita Az­
kue com o el del «G énesis», 36, 40 ó 49, 28, Pierred’U rte usará «bere famillen», o «famillac». «Etorqia»(Londres, 1828), pp. 75 a y 133 b, por tribu. Esto hacia
1715. Pero U riarte usa «etsadikoa» en 25, 16.
30. p. 236, a.
31. Op. cit. Il, p. 154 c. Aquí, com o encanto osortilegio, siguiendo un texto de M oguel. En «Euskalerriaren yakintza, 1, p. 371 b, 372 b, en la acepción
propia. C om o vizcaíno.
32. «Le guide du pèlerin de Saint-Jacques deC om postelle», ed. Jeanne Vielliard (M açon, 1963),
p. 28.
33. «Fuero G eneral...», ed. cit., p. 165 («bonas
echandras» «V echandras»), «Fueros...», ed. cit., p.
130, a (libro IV, título III, capítulo V. En la edición
citada en prim er térm ino es el capítulo III). Véase
glosario, p. 294.
34. «Le guide..., cit., pp. 26-28: «O m nis nam que
familia dom us Navarri, tam servus quam dom inus, tamancilla quam dom ina, om nia pulm entaria simul mixta in
uno catino, non cum cocleariis sed manibus propriis
solet com edere et cum uno cipho bibere».
35. «Le guide...», cit., p. 31: «C um que dom um
ingreditur et regreditur, ore sibilat ut milvus»...
36. Para lexicografía véase el artículo «casa» de
I.G. en «D iccionario Enciclopédico Vasco». VI (San
Sebastián, 1975), pp. 419-421 b.
37. «Catálogo del Archivo G eneral» de Navarra.
I, p. 93 (n.° 147), año 1210.
38. Echarri, «Catálogo...», cit., I, p. 302 (n.° 677),
año 1308. Echarri-A ranaz es Echerri en 1312, id. id. I,
p. 319 (n.° 720).
39. «Catálogo...», cit., I, p. 175 (n.° 356), año
1264.
40. «C atálogo...», cit., I, p. 175 (n.° 356), año
1264.

41. «Catálogo...», cit., 1, p. 313 (n.° 704), año
1309.
42. M ichelena: «A pellidos vascos», 3.a ed. (San
Sebastián, 1973), pp. 87-88 (n.° 236).
4.3. R ecuérdese el estudio clásico de R. M enéndez
Pidal: «Sobre las vocales ibéricas ç y ç en los nom bres
toponím icos» en «Toponim ia prerrom ánica hispana»(M adrid, 1952), pp. 748 que data de 1918. Más re­ciente (de 1948) el artículo «Javier-Chabarri, dos dia­
lectos ibéricos», en el mismo libro pp. 233-250.
44. «C.S.M .», p. 103 (n.° 91).
45. «C.S.M .», p. 162 (n.° 151), año 1051.
46. Véase, por ejem plo, lo que dijo Astarloa:«Apología de la lengua bascongada...» (M adrid, 1803),
pp. 298-299: «echai» valdría tanto com o «no pe­
queño».
47. «Prim itivos pobladores de España y lengua
vasca», traducción de F. Echebarría (M adrid, 1959), p.
59.
48. N. Lahovary: «Substrat linguistique m édite­rranéen, Basque et D ravidien. Substrat et langues clas­siques» (Florencia, 1954), pp. 101-102 (n.° 94).
49. «La cité antique. Etude sur le culte, le droit,
les institutions de la G rèce et de R om e», 5.a ed. (Paris,
1871), pp. 20-31 (libro 1, capítulo III).
50. «C om m in Verg. Aen». III, 134, ed. C. T hiloy H. Hagen, I, 1 (Leipzig, 1878), pp. 367-368.
51. Servio: op. cit. «A en». V, 64 (ed. cit. 1, 2, p.
598) y sobre todo VI, 152 (ed. cit. Il, I p. 33): «apud
maiores, ut supra dixim us, om nes in suis dom ibus sepeliabantur, unde ortum est ut lares coleretur in dom i­bus».
52. «M inos», 315, d. El discípulo da la práctica
com o propia de tiem pos rem otos, ya no seguida.
53. «Carm », I, 4, 17.
54. San Pablo: C o r.» , 11, 5, I.
55. O ihenart, «Proverbes basques», (B urdeos,1847), pp. 59-60 (n.° 369) R.I.E.V ., X X V I (1935) pp.
244 y 681.
56. «D iccionario...», cit., ed. cit. II. p. 121, b.
57. García de Diego: «D iccionario...», cit., ed.
cit., pp. 356, 826, a, b, (n.° 3.769) y 882, b, 883, a (n.°4686).
58. «D iccionario...», cit., I, p. 526, b-c.
59. Luis G. de Valdeavellano: «C urso de historia
de las instituciones españolas» (M adrid, 1973), pp. 353(«hom ines affocati» de Cataluña), 597 (fuegos en A ra­gon), 599 («fum o», foc y fuego), 600 («fumatica» y«fumadga»), etc.
60. «Tesoro...», ed. cit., p. 610, b.s.v. V er tam ­bién «foguera», pp. 611, b-612, a.
61. «D iccionario de la lengua castellana», III (M a­drid, 1732), pp. 805, a.
62. «Fueros derivados de Jaca y Pam plona», ed.
Lacarra y M artín D uque (Pam plona, 1975), p. 333 (n.°57-1 11).
63. «D iccionario...», cit., I, p. 441, a.
64. «D iccionario...», cit., II, p. 235, a.
65. Azkue: «D iccionario», cit. Il, p. 231, b.
66. «Fuero G eneral» (ed. cit., p. 140). «Fue­ros...», ed. cit., p. 112, b (libro III, título X IX , capítulo»VII): «En quoal m anera deve dar fuego un vezino aotro, et si non faz, qué calonia ha.
En el reysm o del rey de N avarra logares ha qui non
ha leyna, et en logares pocos m ontes et poca leyna.
M aguer que ha m engoa de leynna, los om nes han

21m enester el fuego. M anda el fuero, que aqueill que avrá
guisado, que rienga al m enos III tizones al fuego, et si
algún vezino veniere por fuego á su casa, deve venir
con el tiesto de la oylla teniendo alguna poca de la paia
m enuda, et deve leyssar el tiesto, si corral ha en lapuerta del corral de fuera, et si corral no ha, en lapuerta de la'casa de fuera, et vaya a la foguera, et abiveel fuego de los tres tizones, et deysse en m anera porquenon m uera en aqueill logar el fuego, et prenga de lacenisa en la palm a de la m ano, et ponga del fuego desuso, et saque ata el tiesto, et lieve a la su casa. Et si por
aventura en esta m anera non quisiere dar fuego el unvezino al otro, si fuere provada la quereylla, LX ha decalonia». La referencia a casa con corral, con puerta
propia, indica tam bién que la estructura de casa con un
carácter que se estudiará más adelante se daba ya antes
de la com pilación del «Fuero». V er tam bién Yanguas y
M iranda: «D iccionario de los Fueros..., p. 39 (artículo
«fuego»).
67. «Fueros derivados de Jaca». 2 Pam plona, ed.
Lacarra, M artín D uque (Pam plona, 1975), p. 479 (n.°3 06= 220). «A foaciendra es» locución curiosísim a.
Pienso en «auzo» = vecino y el vocablo docum entado
en Axular, «abeniko», arreglo o acom odo. Azkue:«D iccionario...», I, p. 7, b.
68. «Fueros derivados...», ed. cit., p. 366 (n.°100 ).
69. «Fueros derivados», ed. cit., p. 378 (n.° 126 =202) y 491 (n.° 330 = 152).
70. «Fueros derivados...», ed. cit., p. 367 (n.° 102= 197).
71. «Fueros derivados...», ed. cit., p. 366 (n.° 101= 172).
72. «Proverbes basques» (B urdeos, 1847), pp.
37-38 (n.° 229). Véase la reproducción facsimilar de laprim era edición en R .I.E.V ., X X V I (1935), pp. 232233 y 673 (pp. 20 y 61 del facsímile).
73. Julio de U rquijo: «Los refranes vascos de Sauguis en R .I.E.V ., II (1908), p. 723 (n.° 189). Isasti:«C om pendio historial de la M .N . y M.L. provincia de
G uipúzcoa (San Sebastián, 1850), p. 175. Lo subrayado
no está en vasco.
74. O p. cit., ed. cit., p. 217. Justam en te después«atún» = m oeurs.
75. «G arisum a eta urkabea, asturugainzenzat» =«La C aresm e et la potence son faits pour les m iserables»,op. cit., ed. cit., pp. 29-30 (n.° 181). R.I.E.V . X X V I,
pp. 228 y 671.
76. «N esca erabilia asturutsu» = «Filie don t on
use est souvent un ciseau», op. cit., ed. cit., pp. 53-54(n.° 331). R .I.E.V . p. 241 (sin traducir).
77. «A sturugaizaren hilzea, esta hilzea baña unguizea» = «Le m ourir du souffreteux, n’est pas m ourir,
mais guerir», op. cit., ed. cit., pp. 9-10 (n.° 52).
R.I.E.V . X X V I, pp. 217 y 262. A zkue, que se refiere atodos estos ejem plos, indica: «D iccionario...», cit., I, p.
93 a, que «astru» lo da O ihenart, en un m anuscrito,
com o suerte o fortuna: «astru ona» bienhadado. En lap. 93, b, dirá que «astru» está en las adiciones aldiccionario de Pouvreau y que «evidentem ente es con­tracción de asturu».
78. En textos m edievales se leerá «astrum sinistrum » D u C ange, «G lossarium ...», ed. cit., 1, col. 799.
79. R esulta, adem ás, que Azkue: «D iccionario...»,
I, p. 93, a, da «astrogaitz» com o propio de Araquil ycon significación de desm adejado.
80. T om o los textos de R .I.E.V ., X X V I, p. 695 y22708, porque en la ed. cit. faltan.
81. O p. cit., ec. cit., pp. 121-122.
82. «D iccionario...», ed. cit., I, p. 272, b.
83. J- C orom inas, «D iccionario crítico...», I, p.
927, a. G arcía de D iego, «D iccionario etim ológico...»,
pp. 195, a (n.° 1852).
84. G onzalo de B erceo, «V ida de San M illán»,estrofas 7, 1 y 113, 1, «Poetas castellanos anteriores al
siglo X V », B.A .E., LVII, pp. 65, a y 68, b.
85. «Etym .», II, 10, 2.
86. «Tractatus de legibus», libro V II, capítulos I III. V éase la edición facsimilar de la de C oim bra 1612
con versión de José R am ón Eguillor, IV (M adrid,1968), pp. 770-781.
87. «Les coustum es generales du pays et vicom téde Sole» (B udeos, 1661), p. 55. H aristoy, «Le Pays
B asque», II, p. 426 (rúbrica X X V II, artículo III).
88. «Les coustum es...», p. 55. H aristoy op. cit. II,
p. 426 (rúbrica X X V II, art. IV).
89- «Les coustum es...», pp. 55 - 57. H aristoy, op.
cit., II, pp. 426 - 428 (rúbrica XXV11 artículos V X V III).
90. «Les coustum es...», p. 57. H aristoy, op. cit.,II, p. 428 (rúbrica X X V II, cap. X IX ).
91. Les coustum es generales, gardées et observées
au Pais & Bailliage de la B ourt». (B urdeos, 1670), p.
19. H aristoy, «Le Pays B asque», II, p. 469 (título X II,
art. III) «B iens ruraux avitins».
92. V éase, parte I, capítulo IV, § IV.
93. V éase parte III, capítulo IV.
94. La bibliografía sobre la estructura fam iliar deeste tipo em pieza hace m ucho y es im portante. Parti­
cular im portancia tuvo en su tiem po, el libro de E.
C ordier, «Le droit de familia aux Pyrénées: Barèges,Lavedan, B éarn et Pays B asque», (Paris, 1860); delm ism o «D e l'organisation de la famille chez les Bas­ques», (Paris, 1869). A quí tuvieron m ucho eco las
obras de F. le Pay: «L’organisation de la famille selon levraie m odele» (Paris, 1871), pp. 39-44 y «La réform esociale en France déduite de l’observation com paréedes peuples européens», 2 vols. (Paris 1866), I. pp.
249-250 especialm ente. D ejando aparte otras obras que
cito en «Los vascos», 1.a ed. p. 293, resaltaré el signifi­
cado apologético de la de D on H ilario Y aben y Y aben,«Los contratos m atrim oniales en N avarra y su influen­
cia en la estabilidad de la familia» (M adrid, 1916).
95. «Les coustum es generales du pays et vicom téde Sole» (B urdeos, 1661), pp. 46 - 48. H aristoy «Le
Pays B asque», pp. 420-421, (rúbrica X X IV , artículos
X I-X V I). En el artículo X V I se trata de los bienes quele deben ser devueltos de los dados por «abel, haxacarri, estrenes, ou ioyes», op. cit. p. 48. H aristoy, op. cit.
II, p. 421.
96. «C oustum es...», ed. H aristoy, «Le Pays Bas­que» II, p. 526 (rub. X X IV , art. X).
97. «Textes choisis, pensées, théories, préceptes,
fables et facéties» (Paris, 1908), p. 85 (n.°s 146-148).
98. Por D on Faustino M enéndez Pidal. El libro deP edro de Azcarraga, m anuscrito, existente en la biblio­
teca de Itzea, corresponde a la época de Felipe II.
99. Lo m ejo r que poseem os para el estudio deeste tem a se debe a Juan José M artinena Ruiz, «Pala­
cios cabo de A rm ería», I y II n.°s 283-284 de «Tem asde cultura popular» (Pam plona, s.a.). Inform es valiososde Yanguas y M iranda, «D iccionario de antigüedades»,II, pp. 500 - 502 y «A diciones», pp. 239-250 (lista de1723).

CAPITULO IIFORMAS Y ESTILOS
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)

Elementos significativos: el de los enemigos.
Técnicas arcaicas y primeros criterios estilísticos.
El estilo gótico.
El Renacimiento: la influencia del orden toscano orústico.
Formas ornamentales derivadas de estilos renacen­
tistas.
El Barroco.
El Neoclásico.
Blasones otra vez.

En las partes y capítulos anteriores se hadado una serie de informaciones generales yde detalles acerca de las características devarios tipos de asentamientos. También, delos móviles a los que parece obedecer su
fundación y desenvolvimiento, así como lasque dan lugar a fortificaciones y torres.
Ahora conviene que completemos las des­cripciones, recorriendo el solar navarro de
N orte a Sur y fijando algunos rasgos particu­
lares de asentamientos y casas y dando noticia
de las circunstancias en que se hallan lospueblos y las casas que los constituyen en el
presente; pero arrancando siempre del pa­
sado. Si la Geografía y la Historia, en su
sentido más lato y general, nos explican elmóvil primero y los desarrollos de caminos yciudades, de asentamientos rústicos y de ex­plotaciones agrícolas en general, ahora vamos
a aplicarlas en forma más particular paracom prender ciertas características que, en
prim er lugar, afectan al orden social y eco­nómico. En segundo, a concepciones artísti­cas y a otras relacionadas con ellas. Matices
propios hallaremos ya en las Cinco Villas con
respecto al Baztán y en el Baztán con rela­ción a valles limítrofes de más al Oeste o elSur. Nada se diga de lo que se observa
acercándonos a la Cuenca de Pamplona.
Com o siempre, muchos de los rasgos delpaisaje se hallan condicionados por elemen­tos significativos en otra época, que hoy no
existen o han cambiado de significación. Es
decir que tenemos que poner de relieve laexistencia de vínculos no del todo ciaros
tanto desde los puntos de vista sociales quese han analizado en el capítulo anterior, comodesde otros, que aún quedan hoy más lejanos
y perdidos y que afectan a la forma material
de los edificios de manera imperiosa. Enemi­gos desaparecidos, estilos sin vigencia, técni­cas abandonadas, regímenes de vida familiar
no sostenidos.
Uno de tales elementos que hoy se tienen
menos en cuenta para determinar y com­prender la organización de núcleos urbanos
aislados o agrupados, es el que da la Historia
al marcar un antiguo «horizonte enemigo» pró­ximo, que ha podido dejar de tener significa­
ción hace ya tiempo o que como se ha dicho,
ha cambiado. Este «horizonte enemigo» lo mar­can en primer lugar, las antiguas fronteras dereinos, de modo que en Navarra explica mu­chas circunstancias y caracteres de los asen­
tamientos. Porque dejando a un lado antiquí­simas fortalezas de la Reconquista, comoUjué 1, o poblaciones de fronteras con Casti­lla, planificadas más m odernamente, como
Viana 2, se dan los casos de las poblaciones
de valles, como los de Roncal, Baztán, Lana yotros que gozan a partir de unas fechas, dehidalguía y blasón colectivos, porque se con­25

sidera que, por sí, eran contrafuertes delreino y que, en sí, constituían un elem ento
defensivo, con sus milicias, capitanías, etc. 3.
Claro es que las milicias locales han de­jado de existir; claro es también que la fron­tera de Navarra con Castilla o Aragón nosignifica lo que significó antaño y que lamisma frontera con Francia se concibe deotra manera también, en la que el pueblo
fronterizo no tiene mayor importancia bélica.
Pero algo queda siempre como huella delpasado: inscripciones, blasones, etc.

U n ciclo enemigo más pequeño y parti­
cular marcan las torres de linajes y algunos
castillos pertenecientes a familias poderosas yenfrentadas en su tiempo, que son testigos
mudos de luchas virtualmente acabadas al
final de la monarquía navarra, cuando elreino estaba dividido entre agramonteses y
beamonteses y otros bandos comarcales olocales, dentro de una misma población,
acerca de las cuales se ha tratado en loscapítulos VIII y IX de la parte primera.

II
D entro del ciclo de los elem entos signifi­
cativos que se pierden hay que considerar
asimismo, una serie de formas técnicas deconstruir y no sólo eso; también de estilos
propiam ente dichos que han tenido una épo­cas más larga o más corta de vigencia en
zonas determinadas y que hoy son cosa delpasado. Porque el estilo y la situación técnica
están en relación de interdependencias; yquien dice esto dice, claro es, la posición
social de las gentes para las que se construyeo se ha construido.
Hoy, por ejem plo, el arte de la cantería
ha desaparecido casi en su totalidad, cuando
aún a comienzos de este siglo tenía cultivado­res. También hoy se han dejado de hacer
grandes estructuras de madera en la cons­
trucción y las herramientas de canteros, alba­ñiles y carpinteros antiguos han desaparecido.
Lo que da la herram ienta a la obra, salta a lavista en cuanto se contemplan los elementos
de carpintería de las casas antiguas 4.
Pero aún hay más. Tam bién hemos detener en cuenta los cambios de uso.
D entro de los pueblos están en crisis las
funciones económicas que justificaban in­cluso la forma de algunas casas. Así, por
ejemplo, en la zona del Bidasoa, en Vera, lo
mismo que en otras partes, hay calles que
hace cuarenta o cincuenta años estaban cons­
26

tituidas por casas de labranza, con vacas, cer­dos, gallinas, ovejas en la planta baja, concarros y aperos, almiares, etc., en las mismas
calles, que hoy no tienen ninguna casa con
utilización de este tipo, aunque sean las mis­mas. Los bajos se han convertido en tiendas,
sucursales de banco, garajes, etc., las aceraslas ocupan autos, y en suma, el plan econó­
mico que dio ser y razón a la casa ha desapa­
recido en absoluto. Esto supone una adapta­
ción a otras funciones que tiene que serforzada hasta cierto punto. El «tipismo» se
reduce a un uso más o menos arbitrario decaracteres, de letras de estilo vasco en losletreros y en cosas similares. Pero no hay que
llamarse a engaño. El estilo de vida desapare­ció. Hablem os de otros estilos.
La noción de «estilo artístico» es suscep­tible de una aplicación a las investigaciones
de Etnografía histórica, porque así como sepuede hablar de un arte religioso románico
navarro, alto aragonés o catalán, o de un
gótico tardío guipuzcoano, también cabe ha­blar de un concepto de casa o de poblado
gótico o barroco de tal o cual región, condi­
cionado por tales o cuales circunstancias. Las
casas de muchos pueblos de las provincias
vascongadas y Navarra se pueden interpretar
en función de su uso y en función también deciertas concepciones de derecho consuetudi­nario propio del país 5; pero no por eso deja­

rán de ser góticas o barrocas en elementos
muy fundamentales, que, aislados, o en
grupo, aparecen o desaparecen, según las
tornas, con un ritmo u otro. En el mobiliarioo el ajuar los problemas son más complejosy, por otra parte, se hallan peor estudiados oson más difíciles de estudiar, por varias cau­sas.
A veces el mueble influye sobre la forma
de la habitación. O tra es la habitación o edifi­
cio el que influye sobre la forma del mueble;
pero, después del gran expolio realizado por
chamarileros y anticuarios en la mayoría delos pueblos de Navarra, será difícil estudiar
estas conexiones estilísticas, estas unidadesde concepción que hacen que la casa no estélejos de ser como un mueble, el mueble
tenga elementos de tipo parecido a los de lacasa, no sólo en su decoración.
En los pueblos grandes del N orte deAfrica es fácil ver calles comerciales enteras,en las que las tiendas y los talleres estánconcebidos com o otros tantos armarios
puestos en pasillos. Lo cual recuerda una
imagen de Juan Pablo Richter 6.
En los pueblos navarros, como en otros
de la península, se pueden observar ciertos
criterios de regularidad que, aunque no seantan acusados, dan a la casa, sobre todo en su
interior, una estructura parecida a la de sus
muebles. Ya se estudiarán luego algunos ca­
sos 7.
Esta unidad de concepto en las artes de lahabitación se encuentra en los estilos popula­
res más rústicos, o en otros que carecen de la
gran complejidad del románico o del gótico.
Resulta así, que en muchos casos la aplicaciónde un prim er criterio funcional se encuentra
en casas y muebles rústicos de madera y quede ellos parece que pasa, con cierto cambio, alo estético en edificios y elementos del m o­biliario hechos de otras materias.
Con relación a las formas arquitectónicas
estilísticas primitivamente usadas en Navarra,poco puede decirse fuera de generalidades;las reunidas en el capítulo VI de la parteprimera. Puede afirmarse que los módulos deconstrucción de las casas aisladas en la parteseptentrional han debido elaborarse a base deun em pleo considerable de la madera; pero
con arreglo a criterios distintos según lasáreas y las funciones.

Pensando en una arquitectura con m u­chos elementos de madera y entramado, sepuede afirmar que los pocos ejemplos que
quedan en todo el País Vasco de ella dan
permiso a pensar que hasta cierto punto pre­cedió en tamaño y proporciones a la de lacasa llana posterior, más «mineralizada». Hayasí, ejemplos de «bordas» rectangulares deuna sola planta con elementos de madera(figura 2, A). Hay también «bordas» con unalto en el que es ésta la que desempeña elpapel principal (figuras 2, B y 3 ) 8.

Fig. 2.-Esquema de bordas (A, B) y caserío con estructurade madera (C)27Pero también hay caseríos más amplios,de planta más cuadrada y grande, que con
tejado a dos aguas, fachada en hastial y es­
tructura de madera en los altos, prefiguran loposterior, con entram ado y cascote escoria aladrillo, o pétreo en proporción mayor 9 (fi­gura 2, C). La silueta o conjunto parece co­rresponder a unos módulos muy viejos decasas llanas y exentas. Y esto debe exten­
derse a otras partes de la península donde
hay arquitectura en madera.
En todo caso estructura como la de laparte central del caserío de Ibarra de la fi­
gura 4, según una foto de Baeschlin, o la delcaserío Aguinaga de Eibar, del que hay fotoen la obra de Yrizar, dejando aparte las es­
tructuras de madera de las torres de Arráyoz
y Donamaría, de que se tratará luego 10 y ladel desaparecido caserío de O rozco y la igle­
sia de Castillo-Elejabeitia, de que se trató enel Cap. VI, § 3 de la parte anterior, son
suficientes para hacer ver los rasgos esencia­
les de la antigua arquitectura en madera rela­cionada con la arquitectura entramada, de laque quedan más huellas y con la que a veces
se combina.
El 14 de julio de 1979 publicó el «Diario
Vasco» de San Sebastián un artículo de I.
Linazasoro sobre la aldea guipuzcoana de Bedayo, ilustrado con una foto del caserío «Zugasti», hoy deshabitado. Es el de la figura
5. Com o se ve, la combinación del entram ado
y la estructura de madera es en él irregular,
pero muy ilustrativa 11.
El paso de la construcción de madera a laconstrucción de piedra ha condicionado for­mas ejemplares de la arquitectura clásica.
También, pasando los tiempos, formas hu­
mildes. U no de los conjuntos más sorpren­dentes que he visitado de arquitectura en
madera es el que ofrece el pueblo de Barcena
Mayor en la M ontaña de Santander al que sehizo referencia en el capítulo VI § 3 de laparte primera.
En realidad, la arquitectura entramada pa­
rece desarrollarse de manera autónoma, se­gún se use en la casa aislada de campo o en lacasa de calle. La de calle puede ser muy
parecida en zonas de Navarra, en la Rioja y el
N orte de Castilla (fig. 6), etc. En éstas laverticalidad parece imperar, mientras que en
el entram ado del caserío más antiguo lo que
domina son ciertos principios de anchura y
28

Fig. ¡.-«B orda» de un caserío de Vera de Bidasoa (antes de1936).

Fig. 4 -P arte central de la fachada de un caserío de Ibarra(Vizcaya), según Baeschlin.

Fig. 5 -Caserío «Zugasti» de Bedayo {Guipúzcoa).

Fig. 6.-Casa entramada de San Pedro M anrique (Sona).

horizontalidad. En una época también vere­mos cómo los elementos de madera, sobre
todo en fachadas, cobran incluso significado
decorativo. En todo caso las funciones delentramado se verán claramente en la partedescriptiva, aunque hay que insistir ahora en
su extensión ,3.
La casa llana exenta, aislada o colocada
cerca de otras es difícil de encontrar en yaci­
mientos o por medio de excavaciones. Todolo que corresponde a parte de madera es
susceptible de destrucción y desaparición ab­
soluta. El testimonio arqueológico se refiere
la mayoría de las veces a construcciones
agrupadas de mayor o m enor importancia y aelementos de piedra, ladrillo, argamasa, etc.
Todo lo mineral.
Se conocen algunas aldeas vasconas de laparte meridional del país, como la del Castejón de Arguedas, compuestas de varias ca­
sas rectangulares, más o menos irregular­mente colocadas en una altura, pero sin indi­cios de fortificación. Posiblemente tenían al­
guna empalizada de madera. La aldea vive29

También nos indican una dirección histó­
rica algunos elementos aislados de edificios
muy modificados. Por ejemplo, a la mezquita
mayor de Tudela corresponden unas ventanas
geminadas o amaineladas de estilo arábigo,
que se encuentran en el claustro rehecho al
cristianizarse, y que se pueden em parentar
con las mozárabes 18, las románicas y con lasque aún se ven después de edificios góticos,
como veremos. Este claustro parece habertenido un juego inferior de varias ventanas
semejantes y otro superior con cierta dife­
rencia de tamaño (fig. 7). D e época muy
vieja, también, es la ventana del testero de laiglesia parroquial de Napal, que se fecha enla prim era mitad del siglo XI y se relaciona
con tipos lombardo catalanes 19. Formas esti­
lísticas que se conservan en estado fragmen­tario y confuso.
Vemos hoy cuán difícil es encontrar un
ejem plo completo de arquitectura civil no deentonces sino de hace quinientos años. Más
fácil es encontrar ejemplos de los siglos XVIIy XV III. ¿Qué ritmo de destrucción no habrá
llevado lo construido en aquellas épocas re­motas y aún de después, de los siglos X al
XIV?

varios siglos; sus habitantes dejan residuos.
Pero lo indígena prima aún en plena época
romana 14. O tro lugar que no se ha estudiado
y que presenta un conjunto compacto deplantas cuadrangulares de edificios pequeños
se halla en Amescoazarra a la entrada m eri­dional de la Amézcoa y no lejos de la carre­
tera en una altura ,5.
D ejando también a un lado los restos devillas romanas que se ajustan a patrones ge­
nerales para éstas, con elem entos tales comomosaicos que no dejan gran huella después,poco se puede decir de la construcción pro­pia de los siglos de la Alta Edad Media, si no
es por inferencias, por lo que se extrae delexamen de lo posterior, que puede atribuirse
a una tradición recibida.
En relación con la casa de núcleo con­centrado ya se ha visto que desde la época
románica y la gótica se dan unas medidas deplanta que hay que tener siempre en cuen­ta 16. D e ejemplares románicos no queda casinada. Y lo que queda es señorial, como elpalacio de Estella que, no obstante, nos da
una pauta que parece haberse tenido en
cuenta en épocas posteriores 11.

III
El gótico com o estilo internacional,
adaptado más o menos a la tierra, ha sido
muy conocido en Navarra de N o rte a Sur;pero hoy aparece con abundancia sensible enla zona media; sobre todo a la parte oriental,
donde, según veremos, hay conjuntos im­
portantes de casas. Este florecer se da en elsiglo X V sobre todo; pero hay ejemplos del
X IV y no faltan del XVI. Los módulos sepueden estudiar en serie.
Examinando los materiales reunidos a lolargo de los viajes hechos para elaborar esta
obra, se saca, como una de las consecuencias
más destacables (ya prevista en publicaciones
anteriores y a la luz de los materiales foto­gráficos reunidos por J.E. Uranga) que en
toda la zona media de Navarra hubo, en
30

pueblos de mayor o m enor entidad, pero
constituidos en núcleo, un desarrollo consi­
derable de un tipo de casa gótica de piedra
que se descom pone en varias modalidades.
Podem os llamarle, pues, casa central. Hay
ejemplares que tienen la fachada en longitud,si se considera una casa de planta rectangular.
En esta fachada se observará:1.°) Q ue un ala del tejado vierte sobre ella,
con aleros más o menos desarrollados.
2.°) Q ue cuenta con dos o tres huecos deventanas muchas veces con mainel y arco
de distintas clases; ojival sencillo con
frecuencia.
3.°) Q ue tiene una puerta de acceso tam­bién gótica, que va bien a) al centro b) al

r "

r
!.
r

\

n

r

n

.
J

n

1I

Fig. 1 -Claustro de la mezquita mayor de Tíldela: a) ventanas bajas; b) ventanas altas.

lado derecho, c) o al lado izquierdo de la
fachada.
4.°) Q ue a veces en vez de una puerta hay
dos simétricamente colocadas.
5.°) Estas fachadas, con frecuencia, han sido
rasgadas posteriorm ente por ventanas
mayores de tipo rectangular.
Hay ejemplares muy sobresalientes en
Aibar, Badostain, Biurrun, Burlada, Salinas
de Ibargoiti, Salinas de Monreal, San Vi­
cente, Tajonar, Urroz y Villanueva de Lónguida, que marcan cierta preponderancia ha­cia el sector oriental. Esto se puede atribuir a
una m enor vitalidad o em puje económico dela zona en tiempos posteriores; en otras hubo
una verdadera fiebre constructiva.
En la figura 8 A, 1, 2 y 3 se da este tipo
en esquema.
En la parte cuarta y quinta se reproduci­
rán los ejem plos más característicos 20. Un
desarrollo m enor es el que supone la existen­
cia de casas que se ajustan a los esquemas dela misma figura 8 B, 1, 2 y 3 que se encuen­
tran con parecida intensidad en la mismaárea.
Anotaremos ahora (fig. 8) la existencia de
un tipo C, 1, 2 y 3 caracterizado porque unala del alero da sobre la fachada por el lado
más estrecho y ésta se reparte como las mis­mas variantes con un arco de entrada al cen­
tro y la ventana encima 21, con los arcos a laderecha o a la izquierda y las ventanas en
oposición o todo hacia un lado: los ejemplos
de Sarriés son muy ilustrativos.
En este sector también nos encontramos
la casa gótica, con fachada en hastial, un arco
gótico de entrada y una ventana aminelada
encima, como se ve en ejemplares muy purosde Adoain, Uriz y Uscarrés. Variedad de esteserá la casa con fachada en la misma disposi­
ción respecto a la cubierta, pero que tiene elarco de entrada a la izquierda del espectador
y el ventanal a la derecha, como el ejemplar
de Igal. O al revés o todos desplazados a unlado. Figura 8 D, 1, 2 y 3.
En la zona de la Montaña atlántica, en
Elizondo, Lesaca y Santesteban, hallaremos
ejemplos más complejos de casa urbana, cona) la fachada en hastial, b) la fachada con una
parte del alero, de un ala sola, c) con dos
pisos en vez de uno y dos juegos de ventanas
góticas amaineladas, conopiales. Figuras 8 E y
32

F 22. Estos tipos se repiten a veces en pobla­
ciones como Estella, Lumbier, Sangüesa, Sa­linas de Monrreal, etc., con un arco gótico en
piedra y el piso con la fachada en ladrillo yluego se desarrollan en formas no góticas
ya 23.
H abrá que observar que en las poblacio­
nes mayores con transformación comercial enlos siglos XV III, X IX y X X los elementos
góticos, sobre todo en puertas, han sido des­truidos en parte, o totalmente, para abrirse
huecos mayores y escaparates 24.
En parte considerable, pues, son las
puertas y las ventanas las que fijan la fecha dela construcción, encontrándonos arcos góti­
cos sencillos pero muy típicos en ejemplaresde Eguaras, Erdozain, Górriz y Liédena en laserie de Uranga. Hay muchos más en todo elámbito. A veces en casas reedificadas casi en
su totalidad, de las que no queda más testi­monio que éste para sostener que se hanaprovechado unos muros, frecuentem ente
traseros 25.
Un criterio cronológico nos lo dan tam­bién los arcos góticos blasonados, de los que
hay ejemplares muy característicos de Aibar,
Ardanaz, Ayanz, Badostain, Biurrun, Estella,
Goizueta, Izal y Lumbier. El blasón suele serpor lo general sencillo, sin mayores adornos
alrededor; y esto ocurre incluso en torres yfortificaciones importantes, situadas en luga­
res estratégicos o aislados. Puede decirse, así,que cuando en Navarra hay linajes dom i­nantes fuertes en cada región, la construcción
es militar, defensiva, sin que deje lugar a
exteriorización de suntuosidades.
El blasón antiguo es sencillo, según va
dicho. Pero cuando desaparece la fuerza delos linajes, como tales y surgen familias pode­rosas, porque han hecho fortuna (con la «Igle­
sia, o Mar, o Casa Real quien quiera m e­drar», según dice el refrán viejo) 26, la exte­riorización suntuaria es grande y los blasones
sobre todo en el m om ento barroco, se multi­
plican y adornan de mil modos, lo cual puede
dar lugar a pleitos entre los dueños de laedificación en marcha y la diputación delreino, muy celosa de sus derechos y que
vigilaba, por razones económicas acaso más
que otra parte, el modo en que se usaban los
blasones para que no hubiera usurpacionesde éstos y de los privilegios consiguientes 27.
El blasón es signo de orgullo. Otras tallas
reflejan piedad. Abundantes son los arcos

AA

AA

AA

n

4-

AA

aa

aa

ÚA

f)

.

n -2-

Q

AA

AA

'

3

r
AA

¿A

ÚA

AA

AA

AA

__________________i

í)

A

n

AA

Óá

n

ñ
1

3

-

&& A A
AA

n

AA

F

¡)&

AA

AA

Aó

AA

Aó

D

'

01

úfi
ñ

n
Fig. 8.-Esquemas Je fachadas de casas góticas navarras.

góticos con monograma de Cristo IHS, enletra también gótica. Los hay muy típicos en
Ardanaz, Ayechu, Badostain, Imarcoain, Lesaca, Mugueta, Nagore, Orbaiceta, Osa, Sali­
nas de Monreal, Sansoain, Santesteban, Ve­
ra 28.. Algunas combinadas con signos astrales
o con emblemas de trabajo, que, como severá, se extienden mucho en obras de tiempo
posterior. Esto respecto a puertas. Respecto aventanas la concepción es limitada.
En la época gótica se ve que a la ventana
o ventanas de la fachada se les da un valor
suntuario que requiere sean trabajados con
primor.
Se dan ejemplos de arcos góticos gemi­
nados, amainelados en su mayoría, ajimezados otras veces, lo cual parece signo de ma­
yor refinamiento 29.
Los hay sencillos. También conopiales e

incluso lobulados. Los conopiales sobresa­
lientes son los de Aibar, Echagüe, Ezcay,
Larequi, Liédena, Otano, Sansomain y Zabaleta. N o faltan los trilobulados (Adansa, Arizaleta, Larrasoaña) y los polilobulados (Biurrun, Tafalla), o lobulados de otra forma(Echagüe), en ventanales trilobulados comouno de Iciz, dejando a un lado ventanales dedecoración más compleja, como los de pala­cios como Olite, o el de Sangüesa. En casos,como el de una torre de Aizpún, la ventana
gótica germinada lleva un reborde de cantería
que la resalta.
Pero, en conjunto, la casa gótica es másbien estrecha y pequeña. N o tiene la ampli­
tud de las de época inmediatamente poste­rior, aunque puede haber algunos ejemplares
en que desarrolla bastante un elem ento comoel patio. Esto, siempre más en la Navarra
central y oriental que en otras partes; puededecirse que hay elem entos estilísticos con
menos vigencia constante que otros, los cua­les pueden considerarse más funcionales; elpatio es uno de ellos, porque adquiere desa­
rrollo considerable en las casas de estilo re­nacentista y barroco, sobre todo en las seño­
riales o en edificios de uso especial, comoposadas, en que hay que m eter carruajes ycaballerías.

IV
Las reglas que se desarrollan en la época
gótica para tamaño, proporción, etc., parecen
subsistir más que los elementos decorativos
góticos aunque en Navarra, com o pasa enciertas regiones de Andalucía y otras partes,
perviven éstos interpretados de m odo pecu­
liar incluso en el siglo X V III y combinados
con el barroco 30. Las huellas de lo que pueda
ser considerado renacentista propiam ente di­cho son múltiples y en casos se observan enmodos de construir más que en elementos dedecoración. Pero no faltarán éstos ni tampoco
módulos, de casa señorial sobre todo, en que
se percibe la huella del Renacimiento.
Con la entrada del estilo renacentista en
España tiene lugar también una especie derevolución intelectual que modifica la teoría
y la práctica de la construcción. Se publican
libros de arquitectura en que se restauran losprincipios greco-romanos. Se considera queel constructor es algo más que un m ero em ­pírico y se le da más categoría social. Esto ya
queda patente en el prim er libro impreso dearquitectura y publicado en España, que es eltitulado «Medidas del Romano: necesarias a
los oficiales que quieren seguir las formacio­nes de las Basas, Colunas, Capiteles, y otras
piefas de los edificios antiguos» 31. La im pre­sión es toledana, de la primavera de 1527. El
autor, un clérigo llamado Diego de Sagredo,
que explicaba ciertos principios vitruvianos, ymarcaba la categoría social e intelectual delarquitecto, frente a otros «oficiales» 32, acla­rando, pues lo consideraba necesario, el sig­
nificado de la palabra «architecto» o «architeto» 33. D esde este m om ento la Arquitec­tura cobra carta de nacionalidad y se habla dearquitectos más o menos famosos que aban­
donan los estilos medievales y se ajustan a34reglas o cánones fijados gráficamente o por
escrito en obras impresas. D esde este m o­mento, en consecuencia, no hay más rem edio
que tener en cuenta la bibliografía contem po­
ránea para com prender la difusión, tanto enarquitectura civil o militar, como religiosa, dem étodos constructivos y de rasgos propios deestilos determinados.
Conviene, sin embargo, que establezca­
mos alguna diferencia entre los textos prim e­ros y los más modernos. El básico será el deVitruvio, que se difunde con cierta rapidez:
prim ero en manuscritos copiados y recopiados, luego en ediciones. La «princeps» es lade Sulpitio, Roma 1486 34.
Vitruvio dedica un capítulo al orden toscano 35 en el que explica lo referente a las«toscanicis dispositionibus» 36. Son los textos
impresos con dibujos los que dan ideas más
instructivas de lo que el mismo contiene, quese refiere en gran parte, a proporciones del«templo» concebido según este orden y ante
todo a la forma de basas, columnas y capite­
les 37. El orden toscano, como tal, es com en­
tado e ilustrado en textos renacentistas, tam­bién traducidos al español, como el de León
Baptista Alberti 3S, en que se insiste sobre laimportancia del capitel.
Pero en realidad, son autores posteriores
los que elaboran una teoría y una práctica delos órdenes clásicos: entre ellos hay que colo­
car a Serlio como iniciador y a Vignola yPalladio como amplificadores o perfeccionadores del sistema complejo, que conduce, así,a cierto manierismo, a la divulgación de «re­cetas», podríamos decir, que de Italia pasan a
España a través de nuevas traducciones, nodel todo valoradas todavía, porque la explo­

ración bibliográfica puede producir sorpre­sas 36.
Pero teniendo en cuenta lo sabido pode­mos darnos cuenta de que la influencia deltratado de Serlio, por ejemplo, se observa
con claridad en conjuntos y detalles de edifi­
cios, en su interpretación de la cantería, debasas, columnas, cornisas, etc. Basta con abrir
los libros tercero y cuarto traducidos y publi­
cados en Toledo por Juan de Ayala en 1552 yrecientem ente sacado a la luz en forma facsimilar 37, para darse cuenta de ello. N o se
trata ahora de repasar todo lo que en la obra
se dice de antigüedades romanas, ni de co­mentar los planos, perfiles y alzados delPanteón o de otros grandes monumentos
estudiados en ella, aunque, en casos, hayan
podido inspirar a algún arquitecto en detalles.
Lo que es más digno de considerarse es lo
contenido en el libro cuarto en relación con«la orden toscana» 38 y lo que se refiere al«ornamento rústico» 39 sobre todo.
N ótese esta valoración de «rusticidad».
Porque en la serie de puertas que dibuja nos
encontraremos con toda una serie de arcos ydoveles, a las que llama «bolsones», con for­mas que se encuentran en casas navarras del
XVI y sobre todo del XVII y XVIII en
proporciones parecidas 40. También en arcos
escarzanos y de otra clase 41. Es claro que encasos Serlio da modelos que puedan servir
para pórticos de casas, zaguanes, tanto comopara acueductos y puertas 42. Los arquitrabes
no dejarán tampoco de sernos familiares alm odo como los d iseña43. La aparición deotros órdenes es más esporádica, así como lade adornos de invención de su tiempo. Comoprincipio general se ha de admitir que elorden toscano como tal (y por ser el «rús­
tico») es el aplicado de la manera más siste­mática durante mucho en los campos.
Aparte del libro de Serlio, hay que ad­vertir que en la divulgación de los órdenes
influyó también mucho la traducción de lacartilla de Vignola, hecha por Patricio Caxéso Caxesi, que se imprimió en Madrid, en
1596, pero que, según M enéndez Pelayo,«siguió» reimprimiéndose como vade mecum
socorrido de los albañiles y canteros hasta
fines del siglo pasado»: es decir, el XVIII 44.
Es difícil hoy reconstruir el ambiente culturalen que se desarrolló la vida de los maestroscanteros y de otros de más altos vuelos que

trabajaron como tales en campos y villas du­rante los siglos XVI y XVII; pero no cabe
duda de que la teoría libresca y el ejemplo
grande influyeron en la práctica más populary en el ejemplo pequeño. Creer en un desa­
rrollo de «lo popular» sin que intervenga laimitación y la reflexión sobre lo que no lo es
de origen resulta hoy imposible, aunque to­davía haya mucha gente aferrada a la idea deque lo popular es autónomo en absoluto,
también refractario o impenetrable.
La tuerza del toscano se nota en Navarra
más en las obras de cantería de la zona N ortey de la zona media. Los canteros que han
dejado muestra de su saber en los siglos XVI
y sobre todo XVII y XVIII, aparte de utilizar
la columna toscana con profusión hasta en
caseríos, han utilizado los sistemas de hacerarcos que se dan en Serlio y han tratado lapiedra sillar con arreglo a la técnica que se
describe en otros libros menos importan­tes 45.
Bastará para comprobarlo comparar las
figuras 9 a-b que representan columnas toscanas de casas y caseríos navarros, algunas ya
muy tardías, del XVIII, con figuras detratados clásicos, traducidos al español. Tam ­bién las de aparejos, arcos y dovelajes. Las
semejanzas y paralelismos no pueden debersea meras coincidencias o a una doble creación
independiente46. Pero lo que también es
claro es que el maestro local o rural adapta lacolumna a una concepción arquitectónica,
propia de la tierra. En el libro de Baeschlinpuede verse la foto y el dibujo de la casa-to­rre de Oxirando, en Gordejuela (Vizcaya),con una solana bellísima de seis huecos, concolumnas toscanas, hecha, sin duda, por un
maestro culto47. En el mismo libro podemos
ver el porche y las columnas del caserío
Gaztelugoitia de Axpe-Marzana48, perfectas
dentro de un conjunto rústico. Más adelante,varias fotos de caseríos alaveses 49 y vizcaínos
en los que en una fachada típica en hastial
hay un soportal central con una columna
toscana que queda al medio 50.
En algún caso la columna toscana es es­
triada 52, o se forma un soportal que recuerda
al de algunas villas romanas de las Galias o
Inglaterra53. El «cultismo» puede resultar
mayor aún en casos como el del caserío
Monte mayor de Zalduendo (Alava) con un
35

Fig. 9-C apiteles y columnas de orden toscano. Vera de Bidasoa.

bajo o portalón y una solana también con
columnas y capiteles, pero estos «com pues­
tos» como los de un palacio renacentista o
una ilustración del libro de Alberti y con
unas zapatas encima 54.
En Navarra el em pleo de la columna toscana parece haber sido muy frecuente a finesdel X VII y comienzos del X V III, en pueblos
de la zona del Bidasoa, como Vera y sobre
todo Echalar, en interiores y exteriores, perode m odo menos sistemático que en los refe­ridos caseríos alaveses y vizcaínos. Pero ya
será cuestión de estudiar los ejemplos.
Es claro también que, en la construcciónde arcos, bóvedas y armaduras de diferentes
clases, los maestros canteros y albañiles te­nían unas reglas que podían transmitirse por
vía escrita, aunque fuera en textos menos
famosos o más tardíos que los aludidos. Porejemplo, en 1747 se publicó en Madrid unlibro que contenía reglas matemáticas de és­tas, útiles para toda esta clase de construccio­
nes que en el siglo X V III, en Navarra, son
tan frecuentes como perfectas en su ejecu­
ción. Aludo a la obra de cierto maestro lla­mado Juan García Berruguilla, que se llama así mismo «el Peregrino» 55. Y m odernam ente
se han publicado los manuscritos de Alonsode Vandelvira, en que se desarrollan, sobre
todo, los principios de arte de la m ontea, ocorta de la p ie d ra 56. Siendo la zona delN orte de la península abundante en canteros,desde Navarra a la Montaña, es natural pen­sar que el lado más técnico de su arte tuvo
que desarrollarse m ucho en grupos y cuadri­llas dirigidas por maestros, de mayor o m enor
capacidad.
Ahora bien, los elem entos técnicos y es­tilísticos a los que se ha aludido, se ajustan,
como en el caso de la casa gótica, a normas
de mayor frecuencia en una zona que en otra,a criterios prácticos y funcionales que, ensuma, son los que dan la que podría llamarse«fisonomía local» o «regional», palabras que
no significan lo mismo; porque en lo «local»
puede intervenir un factor de creación indi­vidual en esencia. Así, probablemente, unhombre es el que da el sello último a la casa oconstrucción hecha en tal pueblo, del mismo
modo como en el Arte grande y conocido en
términos históricos, se puede hablar del sello
que imprime un maestro a su obra, dentro deuna corriente determinada. También en casos
modestos y anónimos cabe percibir tal sellocomo veremos. El que construyó unas de lascasas entramadas de G o iz u e ta 57 o el quelevanto varios palacios de la zona del Bidasoa, a fines del XVII 58, les dio este sello
individual al que me refiero, paralelo al que
algunos maestros góticos dan a sus pinturas
que permite agruparlas, aun cuando no se­
pamos el nombre de su autor. En todo caso
se puede hablar de un «taller» o de un grupo
que ajusta su trabajo a un estilo en un ámbito
y en un período. Pero acerca de cuadrillas decanteros, de maestros locales, de agrupacio­nes, contratos de construcción, etc., no sa­
bemos casi nada. Sólo una exploración pa­
ciente en archivos familiares y notariales po­
dría arrojar alguna luz sobre esto en el fu­
turo, aunque he de confesar que ciertos son­deos realizados me han resultado infructuo­sos.

V
Deteniéndonos todavía un poco ante el
gran panorama renacentista hemos de estu­
diar además, la influencia que ejercen lasformas ornamentales que se elaboran enton­
ces en edificios de aire más modesto o popu­
lar que los grandes y famosos, comúnmente
estudiados. Si examinamos elementos aisla­dos, tales como aleros de tejado, cornisas yzapatas nos encontrarem os con un uso deorigen reancentista, que rebasan lo local y lo
regional; pero que con frecuencia expresan
una interpretación. En unos casos es prove­choso comparar ésta con los grabados de loslibros de arquitectura. En otros, con modelos
famosos de construcción renacentista. Las za­
patas de los aleros de muchas casas de la zona
septentrional, hechas en el siglo XVII, confrecuencia adoptan la forma de la figura 182
del capítulo V. A veces, también, los alerosde casas de más porte, se constituyen por dos
cuerpos con dos juegos de zapatas, que pue­den tener una silueta como de aves (fig. 114
del mismo capítulo V de esta parte). Pero es
claro que estos aleros se relacionan con losde edificios anteriores más elaborados estilís­
ticamente, como los del mismo ayuntamiento

antiguo de Estella ya citado. Lo mismo puededecirse de zapatas que sostienen balcones ybalconcillos. Su semejanza con conocidos
modelos renacentistas es ev id en te59 y en
molduras tales como las que se llamaban enel Renacimiento «gulas», «cordones», «rudones» y «talones», también se observa. Asíocurre en tallas de madera de casas de Lesaca
y en algunas otras partes 60.
Hasta cierto punto la arquitectura civil,
en cuanto deja de ser esencialmente utilitaria
y pobre (en bordas, apriscos, corrales, vi­
viendas de ínfima categoría) pasa a ser unagregado o suma de conocimientos técnicos yexperiencias, ajustadas a modelos parciales deépoca distinta, interpretados o reinterpretados con arreglo a varios criterios. Muchos,individuales. Otros, no tanto. Así ocurretambién que en Navarra vemos cómo tras
una época en la que se colocan en la casa
algunas, muy pocas, inscripciones en letra
gótica y sobre todo anagramas (IHS), hayotra en que abundan las inscripciones largas ode menor longitud, con nombres y fechas,
escritas con mayúsculas de tipo latino. De un
determinado tipo de alfabeto, sobre todo en37

el siglo X V III ha debido surgir la letra quehoy se considera típicamente vasca. Sería in­teresante seguir la pista más antigua de esta
práctica, relacionada con la de poner inscrip­
ciones funerarias, también en alfabeto latino,en estelas y otros monum entos. Las de fecha
más rem ota que recuerdo son del siglo X VI
ya muy avanzado61.
Habría que estudiar ahora hasta qué
punto los maestros canteros conocieron algu­
nos libros o cartillas, con modelos de letras
latinas. En época muy tem prana Juan deYciar publicó en Zaragoza su «Recopilación
subtilíssima intitulada Ortographia práctica
por lo cual se enseña a escrevir perfecta­
mente» 62 que es la m uestra más herm osa dela caligrafía hispana. Hay en ella varias lámi­
nas de alfabeto latino en letra mayúscula, al
lado de otros góticos, historiados. O tros tex­
tos posteriores 63 han podido dar también,
alguna orientación. Pero siempre queda ante
nuestros ojos el enigma de por qué prácticas
vascas de época tardía, puesto que tienen su
clímax en el siglo XV III, se parecen tanto alas de la civilización romana o galo-romana,
dentro de la cual también en las sepulturas nosólo se ponían inscripciones sino símbolos,
herramientas de trabajo, etc. 64. En todo caso
entre los dos hechos hay una convergencia
notable, y, volviendo al tema de la influencia
de los estilos, es preciso aceptar que las artesdel diseño del siglo X VI en adelante tienen
una relación tan grande que hace que exista
siempre una posibilidad de parentesco entre
los principios que sigue el arquitecto, los que
siguen el pintor y grabador y hasta los que sehallan en un texto caligráfico, influido por elplateresco (como el de Juan de Yciar) o elbarroco (lo que ocurre en otros posterio­res) 6S. En muchos pueblos nos encontramos
casas palacianas construidas con arreglo al
gusto gótico más complicado, como la de losduques, en Sangüesa 65, o del Renacimiento
más sabio e influido por Italia; no sólo en
Navarra, también en Guipúzcoa, Vizcaya y
Alava. Los que construyeron casas como la deUrquijo y otras de Elorrio 67, la del linaje deEguino-Mallea en Vergara 68, el palacio deLazcano 69 y otros navarros de que luego setratará, habían estudiado, sin duda, más quelos principios del arte culto de su época 70.

VI
Lo mismo pasa en el m om ento barroco,en que se construyen muchas casas palacianas
a las que hay que buscarles, también, antece­dentes en los tratados renacentistas. El m o­delo del gran palacio con dos torres laterales,
que con frecuencia se halla en Navarra de lossiglos X V II y X V III, ya está dando en aqué­llos 71, aunque sea en formas más fastuosas ycomplejas.
H abrá que buscar también ahora los gru­
pos de canteros, o el taller del maestro ar­quitecto de algunos que obedecen a una
misma concepción dentro del país, en espa­
cios pequeños. En casos, éstos trabajan fuera
de toda tradición local. Sus obras pueden
compararse con las de tierras lejanas; pero no
faltan maestros que crean aquí tipos de casa
barroca. D e todas formas, durante el período
38

que va desde la época de Carlos II hasta la deCarlos III, en poco más de un siglo, hay queseñalar los hechos siguientes como base para
explicar lo que ocurre en Navarra en punto atransformaciones urbanas y aum ento deconstrucciones lujosas:
1.° Hay una gran cantidad de personali­
dades de importancia nacional en el campode finanzas, la Industria y el Comercio. Estem undo de hombres de negocios ha sido estu­
diado m odernam ente en varias obras 72 y nos
da la imagen de una burguesía alta, en elsentido europeo de la palabra. Sus represen­tantes a veces se hallan relacionados con losartistas más significativos de la época. Así elbaztanés D. Juan de Goyeneche con D. Joséde Churriguera 73. Estos hombres marcan alpaís, a su tierra, de modo fuerte.

2.° Con esta alta burguesía de banque­ros y hacendistas, se hallan relacionados
hombres que tratan y contratan en América,
habiendo conocidas fortunas americanas
dentro de Navarra.
3.° A estos dos grupos hay que añadir elde los hombres de armas y magistrados que

hacen su fortuna dentro de los cuadros delEstado. De ellos hay varios que también de­jan su huella arquitectónica en la tierra natal
74. El barroco navarro muy abundante y m u­cho menos bien estudiado que los estilos
anteriores 75, cobra singular expresión, comoen todas partes, en edificios religiosos.

Vil
La sobriedad neoclásica viene a coincidir
con un m om ento final del esplendor econó­
mico del país. En éste para la generalidad delas construcciones se sigue la tradición ante­rior, arrancando de lo «rústico» o «toscano»más o menos reinterpretado y de las formas
humildes de entramados, etc. Hay cartillas
que pueden haber sido usadas en la época, am odo de formularios de construcción 76.
Con Carlos III parecen conocerse algunas
formas que corresponden al estudio de lo
pompeyano: sobre todo en las maneras deinterpretar aleros 77. En las épocas de Carlos
IV, Fernando VII e Isabel II ( en los diezprimeros años, hasta 1843) sigue una tradi­ción neoclásica cada vez más empobrecida.
Pero no faltan casos de palacetes y mansiones
de interés hechos en estas épocas, en las que
los sistemas técnicos varían poco 78. Es decir,que, como indicaba al principio de este libro,
la consideración del mero medio físico no es
suficiente para explicar las formas de la habi­
tación, sino que hay que atender también aconcepciones técnicas y culturales distintas
en cada época y también a problemas deorganización social y estatuto económico, dedentro y de fuera del país; a un aumento dela significación de ciertos valores asimismo.
Es claro, por ejemplo, que desde la Montaña
de Santander a Navarra hay una época bas­tante larga, del XVII al XVIII en que semultiplican las labras heráldicas que a veces
no están en proporción con la importancia dela casa, lo cual da cierta idea de orgullo
desmedido 79. La fiebre heráldica no ha pa­
sado todavía, según es notorio. Y ya en
aquellas épocas hubo eruditos que la fomen­taron.

VIII
Los autores vascos de los siglos XVI y
XVII dedican algunas páginas a la Heráldica
en obras generales o particulares. Así, Garibay en el «Com pendio historial» 80. Así,
Lope Martínez de Isasti en su obra acerca deGuipúzcoa 81 y también Martín de Vizcay enel librito sobre las familias de la merindad de
San Juan de Pie de Puerto 82. Posteriormente

se publicó en Pamplona el tratado de Don
Pedro Joseph de Aldazábal 83. Llegamos, enfin, a nuestro tiempo en el que la Heráldica
se puede enfocar de m odo muy distinto, por­que la exhibición de un escudo es libre y elposeerlo o decir que se posee no implica
ningún derecho o privilegio.
Cambios, pues, por todos lados. Por eso,39

aun en una em presa cual la que ha preocu­
pado a varios arquitectos, com o es la dedefinir qué es lo «popular» en Arquitectura,parece que m ejor que arrancar de definicio­
nes con carácter tajante es ver a través deltiempo qué cosas han surgido espontánea­m ente de esa entidad vaga que se llama«pueblo», a la que se atribuyeron ciertos
caracteres perm anentes, acaso de m odo gra­
tuito, y que viene dado por impulsos yestímulos generales que, si se quieren, se
popularizan. Puede haber, así, una interpre­
tación popular del gótico, del barroco, etc.,
puede intepretarse «parcial» o «popular­
m ente» un motivo renacentista plateresco,
una forma de cantería del estilo rústico-toscano, un blasón; pero, entonces, m ejor que ala luz de definiciones de qué cosa sea lo
popular, que a veces se confunde también
con lo «pobre», es m ejor estudiar los casoscomo otros tantos hechos históricos y socia­
les de cada época.
En relación con el hecho de que se multi­
pliquen los escudos de piedra hay que tenerpresente que la labra de éstos parece habersido efectuada por maestros especializados. A
veces quedan em potrados en una fachada depiedra distinta o de muy pobre construcción,en raro contraste. Y desde el punto de vista
plástico es claro que de las cartelas, aunquelos escudos tengan varias formas diferencia­
das, desde la misma época de Serlio 84 y aún
antes, desde la de los calígrafos, como elmismo Y c ia r85, se dan modelos grabados.
Esto con independencia de la cantidad consi­
derable de portadas de libros en que losgrabadores desarrollaron motivos, siguiendo
principios parecidos a los de los arquitectos,
fabricantes de retablos, etc., en todos losestilos referidos y sus variedades.

N O TA S.
1. V éase la prim era parte, capítulo II, § III
2. V éase la segunda parte, capítulo IV, § III.
3. V éase esta tercera parte, capítulo V III, y en laparte quinta el X I y en la sexta el VII.
4. V éase la tercera parte, capítulo V.
5. V éase, segunda parte, capítulo V
6. «Pensées de Jean Paul, extraites de tous ses
ouvrages; traduites de l’allem and par M. le Mis. de la
G range» (2.a ed.) (París, 1836) p. 136: un pueblo es
com o una casa grande, las calles no son más que pa­
sillos.
7. Pero esto es más perceptible en las m uestras dearquitectura m ontañesa en m adera.
8. La foto de la fig. 3 representa a una «borda» de
Vera. Está tom ada p o r mí antes de 1936.
9- Sobre arquitectura en m adera y entram ados másantiguos hay obras con observaciones generales y algún
artículo m onográfico. D e éstos destaco el de Juan de
A rin D orronsoro. «A taún. El m aderam en en las cons­
trucciones antiguas» en «A nuario de Eusko-Folklore»
X II (1932) pp. 77-97. O bservaciones y m ateriales cu­
riosos da A lfredo Baeschlin, «La arquitectura del case­río vasco» (Barcelona, 1930) pp. 50-51 (Ibarra), etc.
T am bién algún m aterial en la obra de Joaquín de Yrizar, «Las casas vascas» (San Sebastián, 1929) lám ina
LX V I, caserío A guinaga de Eibar. R esum en, C aro Baroja, «Los vascos» 1.a ed. pp. 143-152.

40

10. Parte tercera, capítulo VI.
11. Iñaki Linazasoro, «Lógica baserritarra: si no
hay dinero trabajam os en «auzolán». «O bras en la aldead e B edayo», en el «D iario Vasco» de San Sebastián, 14
de julio de 1979, p. 11.
12. V éase el capítulo VI de la parte prim era.
13. Ejem plos m uy característicos de C am eros enel herm oso libro de Luis V. Elias Pastor y R am ónM oncosí de B orbón, «A rquitectura popular de la
R ioja» (M adrid, 1978) pp. 17 (Laguna de C am eros), 22(ídem ), 76 (idem ), 88 (N ieva, U yarra) etc.
14. Blas T aracena y Luis V ázquez de Parga, «Ex­
cavaciones en N avarra. Exploración del C astejón de
A rguedas» en «Príncipe de Viana» año IV , n.° 11(1943) pp. 129-159.
15. Este poblado no ha sido estudiado com o sem erece.
16. V éase parte prim era capítulo V II, § I
17. V éase parte segunda, capítulo III.
18. G óm ez M oreno, «La m ezquita m ayor de Tudela», en «Príncipe de Viana» n.° 18 (1945) pp. 22-23,
lám inas X , X II y X III. Para com paraciones del m ism o,«Excursión a través del arco de herradura» (M adrid,1906). Ju n to a la m ezquita parece que había una iglesiam ozárabe de Santa M aría la Blanca. U ranga e Iñiguez,«A rte m edieval navarro» I, pp. 104-107.

19 U ranga e Iñiguez «A rte m edieval navarro» I,
pp. 107 y 129, lám ina 39, a-b.
20. V éase sobre todo la parte quinta, capítulos
II-V III.
21. Ejem plos m uy buenos de Aibar, Badostain,
Izal, O rbaiz, Saragüeta.
22. V éase parte tercera, capítulos V, VI y VII.
23. V éase parte quiritá, capítulo VI y IX.
24. Así en Pam plona, Estella, Lum bier, etc.
25. O cuando se han aprovechado m uros y puertas
de casas incendiadas, com o en Vera.
26. G onzalo C orreas, «V ocabulario de refranes yfrases proverbiales» (M adrid, 1924) p. 249, b. Ya ve­
rem os casos que lo com prueban, al capítulo VI.
27. V éase parte III capítulos V, VI y VII.
28. V éase parte III, capítulo II.
29- R ecuérdese el caso de Sangüesa, parte II, ca­
pítulo III, § IISO.
En A ndalucía hay rem iniscencias populares delgótico en casas de los Pedroches (C órdoba), de laregión del A ndévalo (H uelva), etc. Algunos dibujé haceya m uchos años: en tre 1949 y 1950.
31. Al final se lee «Im prim ióse el presente tratado
intitulado M edidas del R om ano, en la imperial ciudad
de T oledo, en casa de R em on de Petras, A cabóse a II
días del m es de M ayo de Mil y quinientos y X X V II
años».
32. «A quellos se llam an oficiales mecánicos que
trabajan con el ingenio y con las manos: com o son los
C anteros, Plateros, C arpenteros, C errageros, C am pane­ros y otros oficiales que sus artes requieren muchosaber e ingenio».
33. «H as otro sí de saber que architeto es vocablogriego: que quiere dezir prinzipal fabricador y assi losordenadores de edificios se dizen, propiam ente architetos. Los quales, según parece por nuestro V itruvio,
son obligados a ser exercitados en las sciencias dephilosophia y artes liberales. Ca de otra m anera no
pueden ser perfectos architetos: cuyas ferram ientas sonlas m anos de los oficiales m ecánicos, y nota que el buenarchiteto se deve proveer ante todas cosas: de la sciencia de geom etría...»34. V éase la de Frank G ranger, I (Cam bridge M.
Londres, 1962) p. X X X II. En España hay copias ya en
bibliotecas del siglo X V , aparte de las más antiguas.
M enéndez Pelayo, «Bibliografía hispano-latina clásica»
IX (Santander, 1952) pp. 330-334 (Tam bién para co­m entarios y traducciones).
35. «D e arch», IV, 7, 1-5.
36. «D e arch», IV , 6, 6.
37. V éase la edición facsimilar de la traducción de
M iguel de U rrea. «D e architectura (Alcalá de H enares,
Juan G racián, 1582) fol. 58r-58 vto.
35. «Los diez lib ro s de A rc h itectu ra (M a­drid, A lonso G óm ez, 1582)» edición facsimilar en la«Colección Juan de H errera, dirigida por Luis C ervera
Vera» III (Valencia, 1977) p. 202 (libro V II, capítulo
VI).
36. T am bién el estudio de obras de grabadores ycalígrafos, com o se verá.
37. Sebastián Serlio, «T ercero y quarto libro deA rchitectura» (T oledo, Ivan de Ayala) en la «Colección
Juan de H errera» (Ediciones Albatros, 1977. Valencia).
38. Serlio, op. ci. folio V vto. V III r. (capítulo V).
39. Serlio, op. cit. fol. fols. V III vto. X V III vto.
(capítulo V).

40. Serlio, op. cit. fols. V III vto. X II r.
41. Serlio, op. cit. fols.X II vto. X III r.
42. Serlio, op. cit. fols. X V I r. X V I vto.
43. Serlio, op. cit. fol. X V II vto.
44. «H istoria de las ideas estéticas en España» 2.a
edición IV (M adrid, 1901) p. 28. En realidad veo que
hay otras traducciones, de 1764-1792, e incluso 1813.
R especto a Palladio, pp. 28-29.
45. Véase parte tercera, capítulos V, VI y VII.
46. C om o tam poco se puede suponer esto al estu­
diar tallas de aleros, vigas y otros elem entos de madera.
47. «La arquitectura del caserío vasco» pp. 124125.
48. Baeschlin, op. cit. pp. 42-43.
49. Baeschlin, op. cit. p. 58, 96 (Aztobiza), 109(Luyando),
51. Baeschlin, op. cit. 93 (Zam udio), 98 y 99,
100-101 (M unguia), 106-107 (Abadiano), 108 (Lezama), 111 (Abadiano), 113 (Larrabezúa), 144 (M un­guia), 150-151 (Abadiano), 166-167 (Bérriz).
52. Baeschlin, op. cit. pp. 146-147 (El Burgo,
Alava).
.53. Baeschlin, op. cit. pp. 148-149 (Larrea, Alava)
196-197 (Larrea).
54. Baeschlin, op. cit. pp. 162-163.
55. «V erdadera práctica / de las resoluciones dela G eom etría, / sobre las tres dim ensiones /para unperfecto / architecto / con una total resolución /param edir, y dividir / la Plam im etria I para los agrim enso­
res. I D edicado / a N uestra Señora del Belén / que sevenera en la Parroquia de San Sebastián / de esta C orte.
/ Su autor / el M aestro Juan G arcía Berruguilla, el
Peregrino» (M adrid, 1747) 135 pp., más las prelim ina­res.
56. «El Tratado de A rquitectura de A... de V...
Edición con introducción, notas, variantes y glosario
hispano-francés de arquitectura» por G eneviève BarbèC oquelin de l'Isle, 2 vols. (A lbacete, 1977).
57. Véase tercera parte, capítulo V III.
58. Véase tercera parte, capítulo V.
59- En arquitectura civil que va de Galicia a A ra­
gón y Valencia.
60. Véase el capítulo V § 2 de esta parte.
61. Inscripción de una casa en O rorbia.
62. 1548. R eproducción facsimilar, en «Colecciónde prim eras ediciones» I (M adrid, 1973).
63. Para la exploración es fundam ental la obra de
D on Emilio C otarelo, «D iccionario biográfico y biblio­
gráfico de calígrafos españoles» 2 vols. (M adrid, 19141916). Aparece m ucho nom bre vasco.
64. La cuestión la planteó claram ente nada m enos
que Camille Jullian en el prefacio a la preciosa obra deLouis Colas, «La tom be basque. Recueil d ’inscriptions
funeraires et dom estiques du Pays Basque Français»(Bayonne-Paris, 1923) pp. V II-X X V III.
65. Así, aunque las perspectivas que traza un pin­
tor com o José García Hidalgo (16 -1717) en sus«Principios para estudiar el nobilísim o y real A rte de la
Pintura» que publicó en 1693, en edición rarísim a (fácilde estudiar hoy por m edio de la facsimilar de M adrid,1965) sean puros ejercicios (láminas, 143 y siguientes),pueden considerarse como m odelos, de arquitectura
toscana, patios, pavim entos. Es curiosísim o el interior
de la lámina 150.
66. Véase parte II, capítulo III § II.
67. Joaquín de Yrizar, «Las casas vascas» (San41

Sebastián, 1929), láminas X X X V III y X X X IX .
68. Yrizar, op. cit. lám ina XL
69. Y rizar, op. cit. lám ina XLIII
70. A lgunos edificios hablan del radio de acciónde algún m aestro y su grupo, con lím ites irregulares.
71. V éase, por ejem plo, Serlio, op. cit. fol. LXX IX r. (gran «casa de plazer» de o rden corintio) y
com párese con lo dicho en la parte I, cap. IX , § 2.
72. Julio C aro B aroja, «La hora navarra del X V III(personas, familias, negocios e ideas)» (Pam plona,1969). A lfonso de O tazu, «H acendistas navarros en
Indias» (Bilbao, 1970).
73. C aro B aroja, «La hora navarra...» p.139-148.
74. Acerca de algunos hay m onografías con datos
de prim era m ano, q ue se citan en el capítulo
VII de esta parte, tam bién en otros.
75. La publicación del «Catálogo m onum ental de
N avarra» del que se ha publicado el tom o prim ero,referente a la m erindad de T udela (Pam plona, 1980),
facilitará éste y otros estudios.
76. Existen incluso algunas m anuscritas de las que
valdría la pena hacer un estudio.
77. Casas de Pam plona, Estella, e incluso pueblos
m enores.
78. V éase parte tercera, capítulo V, § III, etc.

4279. José O rtega y G asset, «N otas de vago estío,
X », en «El espectador» V (M adrid, 1927) pp. 76-82.
80. «C om pendio historial» ... IV, pp. 749-758(libro X X X III). Julio C aro B aroja, «Los vascos y lahistoria a través de G aribay» (San Sebastián, 1972) pp.
271-275.
81. «C om pendio H istorial de la M .N . y M.L. p ro ­vincia de G uipúzcoa» (San Sebastián, 1850) pp. 119128. Luego sigue la descripción de escudos particulares.
82. «D rechos (sic) de naturaleza» que los natura­les de la m erindad de San Ivan del Pie de P uerto tienen
en los R eynos de la C orona de Castilla...» (Zaragoza,
1621) pp. 111-122.
83. «C om pendio / heráldico / A rte de escudos / dearm as / según el m étodo / M ás arreglado / del Blasón, /y A utores Españoles. / Por D. Pedro Joseph de Aldazabal y M urguía, Presbytero de la Real / Sociedad Bascongada de los Am igos / del País. En la M .N . y M.L.
Provincia / de Guipúzcoa. / En Pamlona: por la V iudade M artín / Joseph de Rada. Año 1773». Es un libro en
12° con dos lám inas y 22 hojas más 283 pp. con índice.
84. Serlio, op. cit. fol. LX X V III r.
85. La de la letra «cancelleresca» rom ana.

CAPITULO III
TIPOLOGIA EN AREAS LIMITADAS
1) Sobre la constitución de los tipos.
2) Dos tipos.
3) Un tercer tipo.
4) Cuarto tipo.
5) Formas de tejado.
6) Ampliaciones y disminuciones.
7) La impresión «intuitiva» del viajero.

A primera vista podría parecerle a alguno
que lo escrito en el capítulo anterior va contra
la idea de que en la arquitectura hay invarian­tes. También contra las de la influenciadel medio y del grupo étnico. Sin embargo,esto no sería cierto. El quid está en determ i­
nar cómo formas y estilos generalizados seadaptan en lugares concretos con sus necesi­
dades vitales y también sus tradiciones y po­
sibilidades. Podría ir, en cambio, contra latesis defendida por algunos pensadores, deque los campesinos en general no tienen
Historia, concepto que parece arrancar dealgún filósofo alemán famoso y que ha desa­
rrollado a su m odo algún filósofo español 1.
Para el que escribe, todo tiene Historia y
todo es Historia. La imagen de una sociedad
estática y sin variaciones en el tiempo es
perfectamente caricaturesca. Al menos, enlos países que conoce un etnólogo del Occi­
dente de Europa. Romanticismos o apriorismos acerca del «aislamiento vasco» y con­ceptos por el estilo son ininteligibles, en
cuanto se lleva a cabo la investigación máspequeña. Tam bién lo de la inercia campesina
en general.
N o se trata de crear un m étodo o deseguir una idea. Se trata de aplicar varios para
llegar no sólo a conclusiones, sino también aplanteamientos de nuevos problemas, que aveces cada cual resolverá de modo distinto. A
este respecto recordaré un ejemplo muy
ilustrativo. H ace muchos años, pienso quealrededor de treinta, en un coloquio cele­
brado en Barcelona en que había geógrafos,
historiadores y arqueólogos, Pierre Deffontaines, que conocía muy bien Cataluña,
planteó la necesidad de estudiar la conexiónde un tipo de «masía» catalana, con un tipo
de caserío vasco e hizo para defenderlo algu­
nas consideraciones muy oportunas acerca delas condiciones sociales y jurídicas en que
funcionaba la una y el otro. Personalmenteapoyé su punto de vista, pero nos quedamos
absolutamente solos, ante la negativa rotunda
de unos arqueólogos a que se planteara esta
investigación posible. Hoy, apoyado en más
razones históricas, sigo creyendo que Deffontaines tenía razón y aún voy más allá.
Creo que hay que buscar la razón de la gransemejanza de ciertos caseríos, sobre todo na­
varros, con casas de la zona alpina, de algunas
de las cuales se hará mención más adelante,de modo que se vuelva a plantear el antiguo
problema que oponía a los «difusionistas» engeneral y a los que creían en soluciones ele­mentales o paralelas. El problema en sí -ya sevió también hace tiem po- hay que estudiarlo
teniendo en cuenta que las soluciones para­lelas no se pueden dar más que en estadossociales y culturales paralelos. Pero, de todas
formas, la cuestión de la difusión de las for­mas e ideas concretas se nos plantea en lostérminos clásicos que dieron razón a las in­vestigaciones de Gabriel Tarde, que luego
aprovecharon grandes antropólogos comoFranz Boas, y que producen todavía la in­45

quietud de los arqueólogos 2. Considero quecada problem a específico en el que aparece elfantasma de la «Ferninterpretation» 3 de lassemejanzas de cosas distintas en el espacio, se
ha de tratar de una manera concreta, te­niendo en cuenta, también, que las relaciones
entre los pueblos de la Europa occidental son
desde hace mucho más fáciles de establecer
que las posibles entre pueblos de cultura
menos complejas y alejadas entre sí.
Partiendo de este principio hay que
aceptar que si en muchos de ellos aparecen
palabras con significado concreto, más o m e­
nos regularmente extendidos, con un origen
determ inado, lo mismo puede pasar con ob­
jetos y formas similares. La palabra «borda»,
por ejem plo, se recoge en los diccionarios dela lengua española como aragonesismo y se leda origen fráncico 4. Pero es usual en todo elámbito vasco, en la zona romance de Alava,
al otro lado de los Pirineos, etc. Y en latín
medieval aparece con abundancia en formas
que aquí resultan familiares. Es sorprendentever, así, que en la terminología normanda deInglaterra, una gran parte de la población
rural es denom inada «bordarii», de «bor­da» 5: como el «bordari» vasco-navarro casi 6.
Sobre el significado de la borda luego sevolverá. Pero, además, vemos que en un ám­
bito determ inado se emplea el concepto de«sale» o «sala» y en otros n o 7 y que lo
mismo pasa con el de «baita», muy restrin­
gido al Labourd y al B idasoa8 y que es
imposible separar del de «baite», que se en­cuentra hasta los Alpes orientales, sobre todo
vénetos, que, según Olinto Marinelli, sirvepara designar a construcciones hechas con
objeto de desarrollar un determ inado tra­bajo 9. Difusión irregular, pero difusión alfin, que pasa por encima de pueblos, razas yfronteras. Q ue entre tradiciones, usos y cos­
tumbres de pueblos situados a los dos extre­
mos de los Pirineos puede haber conexión
parece cosa perfectam ente imaginable y que,de m odo concreto, la haya entre un tipo decaserío vasco-navarro y la «masía» de deter­
minado tipo, también 10. Esto nos plantea
cuestiones de Tipología general y también
relativas a formación de tipologías particula­res. D esde hace mucho los arqueólogos han

46

utilizado criterios tipológicos en sus investi­
gaciones y también han discutido acerca delsignificado de la Tipología en su ciencia 11.
Algunos llegaron a establecer similitudes con
la Tipología biológica, pero otros com batie­
ron fuertem ente este punto de vista. Resultó
también, que, con el tiempo, los criterios
tipológicos se aplicaron a la Antropología
cultural y a la Historia. Parece, sin embargo,que haciendo un prudente uso de criterios
tales como los que dan la similitud de lasformas (criterio de forma) y la proporción enque aparecen unidos ciertos elementos m or­
fológicos (criterio de cantidad) con relación auna cosa determinada, se pueden establecer
series tipológicas que se repiten en un lapsode tiempo determ inado (criterio de duración)y también en espacios determ inados (criteriode repartición). De esta suerte, podem os lle­
gar a la consecuencia de que la Tipología seráalgo muy im portante cuando hagamos un
estudio como el presente acerca de «La casa
en Navarra». Los elementos estilísticos, hasta
cierto punto fluidos, se ajustan a espacios ytiempos determ inados con una vigencia ysignificación precisos, pero puede ocurrir
también, que en esos espacios y tiempos seutilicen otros elementos con cierta autonomía
en su funcionamiento. Esto se precisa utili­
zando los criterios tipológicos del m odo ce­ñido o concreto de que vamos a tratar.
Pretendem os ahora establecer una serie
de tipos: una tipología de la casa propiam entedicha que se da en determinadas zonas deNavarra, en determinadas épocas.
Lo primero será examinar los ejemplos.
Lo segundo, los elem entos que se repiten enéstos. Lo tercero, hacer una clasificación enlo que se refiere a la repartición de los dis­tintos m odelos y tipos que se establezcan. Lo
cuarto, señalar, con la mayor exactitud que
sea posible, la época a que corresponden. Lo
quinto, las variaciones que se dan en este
tiempo de vigencia y también qué modifica­
ciones o derivaciones y variantes se observan,
en relación con los modelos más comunes. La
em presa tiene una parte teórica que es la quepuede producir los errores mayores. D e to­das formas, no hay más rem edio que afron­tarla.

II

Las series tipológicas se ajustan a criteriosde forma, cualitativos y a criterios de canti­
dad, cuantitativos. Utilizándolos, podemos
señalar la existencia de áreas donde se da un
hecho, con sus límites y sus zonas de mayor
intensidad. Vamos a tomar, ahora, un primer
ejemplo, arrancando de lo observable en tie­rras de las que nos ocuparemos en los capí­tulos inmediatos de esta parte, correspon­
dientes a los pueblos de la zona atlántica deNavarra. H e aquí, pues, que en prim er lugar(fig. 10) y sobre todo en caseríos diseminados,nos encontramos con un tipo, al que denom i­naremos A, que se puede caracterizar de esta
suerte: 1.°) La planta es un paralelogramo enque la fachada es tan larga aproximadamentecomo el fondo. 2.°) Está en hastial. 3-°) Tiene
cubierta a dos aguas con inclinación muy
suave. 4.°) Una puerta central y dos huecos alos lados. 5.°) U n piso con otros tres o más
huecos más o menos regularmente colocados.
6.°) U n pequeño alto en el caballete. Este
tipo puede ser de piedra (A. 1). También,
con combinación de piedra en la planta baja yFig. 10.-V ariantes del tipo de construcción A.

entramado en la alta (A. 2). A veces el piso
tiene la parte central entramada y los lateralesde piedra (A. 3).
N o faltan casos en que el cuerpo central
esté en un plano más remetido, con balcón(A, 4) o con un soportal (A, 5) y en ocasiones
las dos ventanas laterales del primer piso
están más bajas que la central (A, 6) y tienen
los muros goterales sobresaliendo un poco(A, 7). Este tipo debe tener antecedentes
remotos en la arquitectura vieja con mucha
madera en la parte superior 12 y hay ejempla­
res con elementos góticos. Por toda la zona
atlántica septentrional cabe hallar ejemplos
de esta clase de construcción que también seencontrará en Guipúzcoa 13, Vizcaya 14 e in­cluso el N orte de Alava 15 adoptando moda­
lidades curiosas, como son las de los peque­ños voladizos superiores. D onde acaso en­contremos las series más perfectas para elestudio del desarrollo teórico de tal tipo es
en el Labourd, lo cual no quiere decir quesean las más antiguas.

AAl

Ocurre en el Arte Popular igual que en elculto. La idea del tipo, la seriación y si sequiere la «manera», son productos finales. Enúltima instancia esta «manera», que corres­
ponde a una época y que se da en un territo­
rio, es la que sirvió a los arquitectos deprincipios de siglo para crear el «chalet»vasco, que se puso tan de m oda de 1900 a
1930 y que, en principio, parece haber sido
inspirado por los modelos labortanos y apli­
cado en Biarritz, Saint Jean de Luz, Hendaye,etc., en todas las playas y pueblos de moda
por Henri Godbarge, W. Marcel, Cazalis,
etc., 16, los cuales, cuando hicieron «chalets»pequeños, se inspiraron en algunos ejem pla­
res de este tipo y al hacerlos mayores, enotros modelos de los que luego se trata.
Godbarge parece haber sido uno de los teóri­cos del grupo francés 17, que pretendía ar­monizar las exigencias de una clientela deburguesía adinerada con el paisaje y el am­
biente tradicional. Los resultados más espec­
taculares de aquellas tareas fueron mansiones
como la villa «Arnaga» de Cambo, construida
por Edmond Rostand y que se suele repro­
ducir en los libros de carácter turístico, yotras mansiones suntuosas 18. Tam bién huboen España arquitectos que siguieron la misma
dirección, estudiando previam ente los rasgosdel caserío. Puede recordarse entre ellos a
D on Pedro Guim ón, que le dio hasta unsentido político 19. La acumulación en espa­
cios pequeños de muchos detalles tomados
de aquí y de allá y la construcción simulada,
con materiales distintos, de «entramados»,etc., daban un aspecto artificial a la mayoríade los «chalets» de esta época. Puede decirseque, en fin, corresponde a un m om ento yque term inó com o otras tendencias a hacer«arquitectura regional» que se dieron en él:
casonas montañesas, casas andaluzas y hasta«árabes», etc. 20. Después vino otra fase enque puede afirmarse que se siguió un criterio
opuesto, que no hacía concesión alguna a lo
tradicional ni a lo ambiental: pero este asunto
queda fuera de nuestra órbita.
Volvamos a la Tipología.

48

En segundo lugar, establecerem os laexistencia de otro tipo de casa, que se carac­teriza por todo lo que sigue: 1.°) Tiene la
fachada en hastial. 2.°) Esta es de piedra en laparte baja y de entram ado en los pisos. 3-°)
Casi siempre éstos son dos. 4.°) Tienen unligero voladizo cada uno. 5.°) La planta es
rectangular y la fachada está en uno de loslados más cortos del rectángulo. 6.°) Tejado ados vertientes o tres.
Establecemos así un tipo que podem os
denominar, para simplificar, tipo B, que
queda representado en el esquem a 1.° de la
fig. 11. Este tipo, del que luego se estudia­
rán ejemplos concretos, puede presentar
variantes que están tam bién dadas en
los esquemas 2, 3, 4 y 5 de la misma figura,que podem os designar como B, 2, 3, B, 4, B,
5, B, 6. Es en la forma y ordenación de loshuecos ventanas o balcones y en la entrada(zaguán) o en el núm ero de los pisos en lo
que encontrarem os los elem entos principalesde variación. Pero hay también otros. Porejemplo, la forma de los voladizos y corta­
fuegos.
También podem os observar que, en ca­
sos, teniendo en cuenta todos estos elem en­tos, se ha aplicado un criterio de composi­
ción, dándose el tipo que en la misma fig.
11 está representado por el esquem a 7, una
construcción geminada, podríamos decir, queunas veces es consecuencia de un plan pre­viamente concebido y otra lo es de una
adaptación menos regular. Esta construcción
se emparenta, en fin, con las de las casas deltipo de la fig. 12. La investigación cronoló­
gica nos dice que las casas de esta serie selevantan desde una fecha bastante tempranadel siglo X V I a otra bastante avanzado elsiglo X V III, experim entando variaciones lo­
cales, e interpretaciones que reflejan un ma­
yor o m enor esfuerzo técnico y artístico, undiferente gasto en la construcción, en suma,que resulta de distinta categoría; así hay casas
muy trabajadas, com o algunas de Goizueta y
Lesaca y otras muy sencillas21.

Fig. 11 -Variantes del tipo de construcción B.

Fig. 12.-Ampliación del tipo B.

49

III

H e aquí un tipo sobre el que se daráninformaciones concretas en los capítulos si­
guientes. N o es el único que puede estable­
cerse, refiriéndose a épocas parecidas. Por­que de fines del XVI, con más frecuencia en
el XVII y más aún en el X VIII, en la misma
zona de los valles nórdicos y medios, pero
más hacia Occidente que hacia Levante y con
distinta densidad, se multiplica otro tipo degran casa de piedra, que se ajusta al esquemade la fig. 13. Esta se encontrará desde la Baja
Navarra y Vera en el extrem o N orte delBidasoa, hasta valles de la merindad de Estelía (en Guirguillano, etc.). Le llamaremos ti­
po C.
Pero en los intermedios como Ulzama,
Basaburua Mayor, Araiz, Larraun, etc. se da
con una intensidad y magnificencia verdade­ramente sorprendentes. También con varia­

Fig. 13.-Variantes y desarrollo de! tipo de construcción C.

50

ciones que, en síntesis, son las que quedanreflejadas en los esquemas de la misma figura
13, números 1, 2, 3, 4 (con respecto a balco­
nes y cortafuegos) y las ampliaciones de losesquemas B y C, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12
y 13.
Ya se verá luego, sobre qué clase de datos
se apoya esta afirmación, y qué cuestiones detipo social, económico, plantea la abundancia
de casas de esta clase.
Su conexión con algunas, que se dan so­
bre todo en la parte más septentrional (Vera,
Elizondo, Zugarramurdi) 22 con fachada en­
tramada es evidente, si se tienen en cuenta
los ejemplares que, en síntesis, pueden co­
rresponder al tipo que denom inam os C, en
que la forma de construir es parecida a lasrecogidas en la figura con variantes del tipo
B, pero el volumen es distinto.

/3éFig. 14.-Variantes del tipo de construcción D.

51

IV

Por otro lado, en la zona misma que nos
ocupa se da otro tipo, muy repetido en casas
señoriales o palacianas, con tejado a cuatro
aguas que hasta cierto punto se pueden rela­cionar con las del tipo C, en la ordenación dehuecos, y que también son relativamente fre­cuentes en la misma época y el mismo pe­ríodo. Este será el tipo D. Com o se ve, según
va dicho, en lo que se refiere a la distribuciónde los huecos de la fachada se relaciona bas­tante en principio con los del tipo C. Pero
hay una serie de formas de interpretar estos
huecos dedicando mayor o m enor cantidad
de ellos a hacer balcones. Balcones que se
disponen de m odo distinto en la superficie dela fachada, fig. 14, esquemas 2, 3, 4 y 5 23.
Por último. Así como respecto al tipo C

de la figura 14 se da en la fase final un
aum ento de altura (figura 13), con relación aéste se observa lo mismo (figura esquema 14,
6). Y a lo largo del siglo X IX se construyen
muchas casas en las que se alarga la silueta,
porque son de tres altos y las superficies
planas son menos amplias y la suntuosidad encantería, aleros, balcones, etc., es mucho me­
nor 24. De todas maneras, desde que empiezaa haber casas de este tipo y a lo largo devarios siglos son las que recogen con más
frecuencia elementos estilísticos de los que seha tratado antes y siempre suelen tener un
em paque mayor, o por lo menos pretensio­
nes de empaque. A veces ampliaciones irre­
gulares (fig. 15).

V
las fachadas del tipo D, se encuentran en uno
de los lados más cortos del rectángulo. Perono faltan casos, sobre todo en grandes cons­
trucciones palacianas, en que se desarrolla alo largo del lado mayor, con cinco o más
huecos. Esta clase de palacios (fig. 19) 25 seda en un área mayor, aunque con mucha
menos proporción numérica y combinando
elementos tales com o las galerías superiores
de arcos de ladrillo, etc.

Con relación a las formas de tejado, res­pecto a tierra vasca dio unos análisis prove­chosos para tenerlos en cuenta, D. José deAguirre, hace ya muchos años (figura 16).
Hay que advertir que en punto a las casas con
tejado a cuatro aguas hay dos posibilidades
que son: 1.°) La de la casa cúbica con tejadode piñón (fig. 17). 2.°) la de la casa rectangu­
lar con dos lados mucho mayores, con tejado
ajustado a esta otra forma (fig. 18). A veces

VI
Estilo artístico y Tipología corresponden
a un principio de causalidad en que el fin, el
objeto es patente, como puede estarlo en la
fundación de una puebla o núcleo medieval,52

hecho con este o aquel objeto concreto. Peroes claro que con el tiempo la intención pri­mera, el propósito o designio creador, suelen
quedar unidos a otras intenciones y desig-

15.-Ampliaciones de! sistema de construcción del tipo D.

Fig. 17.-Tejado de piñón, casa cúbica.

Fig. l6.-Form as de tejado [según J. de Aguirre).

Fig. 18.-Tejado a cuatro aguas, casa rectangular.

Fig. 19 -Desarrollo de casa palaciana.

53

Fig. 2 0 .-Ampliaciones y disminuciones de los tipos A y B.

nios, de lo que surgen cambios y modifica­
ciones sensibles. A los primeros criterios deregularidad se unen otros, que provocan irre­
gularidades, asimetrías. Estos son muchos yobedecen a hechos distintos. Hay, por ejem ­plo, uno que podríamos llamar criterio deampliación. En multitud de casos se han am­
pliado construcciones hechas con arreglo a unmodelo. Las maneras que se han seguido para
ampliar son múltiples. El citado José deAguirre dio un esquema de cómo se amplia­
ban normalmente las casas de labranza vascas,del tipo de caserío exento, formas que seajustaban a la figura 20A, 1, 2, 3, 4, 5 y 6 26.
Claro es que esto se refiere a un tipo
singular. Hay otras varias, como ya se havisto en la § IV de este capítulo al tratar de la
gran casa del modelo D. Podría ajustarse elesquem a a las casas rectangulares, menores,
de fachada en hastial, tanto de núcleos urba­
nos, como de zona diseminada, com o se ve
54

en la figura 20 B, 1, 2, 3, 4, 5 y 6, siendo muy
corriente la ampliación del tipo 2 (a un lado uotro). La 3 para unir a veces las casas.
Pero también hay que tener presente un
criterio de disminución, que se aplica acaso dem odo más esporádico, como, por ejemplo,
cuando se ha aprovechado parte de una
construcción anterior que queda después deun incendio u otra clase de destrucciones. En
casos se observa claro el aprovechamiento decasas de los mismos tipos com o se ve en losesquemas de la figura 20 C, 1, 2, 3, 4. En losde casas más pequeñas rectangulares es fre­cuente la disminución de la altura, por incen­
dio del tejado.
A estas formas que podríamos considerar
regulares hay que sumar muchísimas que son
muy irregulares y arbitrarias, de suerte que es
imposible dar esquemas de ellas. Cuando sepresenten casos de interés artístico o de otraíndole se aludirá a ellos. En relación con
torres de tejado a cuatro aguas también sepuede observar que en épocas en que perdie­
ron su significación primordial y se convirtie­
ron en casas de labranza, se les hicieron
ampliaciones con arreglo a varios criterios. A
lo que hay que añadir que antes no faltaron
casos en que a una torre antigua se le puso allado otra, más o menos exenta.

Hay, por último, ejemplos de casas que
habiéndose concebido con arreglo a un pa­
trón o modelo no se terminaron de hacer
siguiéndolo y así quedaron reducidas y deaspecto irregular. La suma y proporción detodos estos casos dará ya de por sí unas
configuraciones distintas a cada zona y dentro
de ella a cada núcleo.

VII
El que investiga con arreglo a métodosanalíticos duda, con frecuencia, de que las
impresiones recibidas por artistas y viajeros
con inquietudes literarias puedan ayudarle;pero, en realidad, de los escritos de éstos
cabe sacar algún provecho. A la vez que hay
que admitir esto, habrá que volver a exami­
nar los criterios de algunos geógrafos, antropogeógrafos y otros escritores con inquietu­
des científicas que pretenden fijar un vínculo
estrecho entre los géneros de vida y la forma
de las viviendas en un medio correspon­
diente, porque los tipos de explotación noson tan fijos como podría suponerse y lasvariaciones en el poder económico y en elámbito cultural, mayores que lo que se da aentender con frecuencia. Es claro que entre
la Navarra húm eda y la seca hay diferencias
sustanciales en las concepciones de la vivienda;
no en una concepción única. Es claro también
que los geógrafos han hecho observaciones
importantes a este respecto 21. Pero hoy nos
resultan insuficientes y demasiado generales.
En cada ámbito geográfico las variaciones son
mucho más abundantes de lo que dan a en­tender. La clasificación de las casas de Nava­rra que plasma Urabayen en un mapa, puededecirse que tiene una base real, pero que
dentro de cada ámbito hay una riqueza decontenido que se escapa a la misma 28. Tam ­bién riqueza de problemas, en consecuencia.
Basta con contemplar las fotos de su mismo
texto para planteárselos.
D e una forma más arbitraria, pero no

menos significativa, nos lo pueden plantear
las observaciones más o menos inconexas delos viajeros. Es evidente -p o r ejem plo- que
cuando Víctor Hugo va de Tolosa a Pam­
plona en la diligencia de la «Coronilla deAragón» en agosto de 1843, le llaman la
atención en medio del campo las «hautes
maisons de pierre percées de trois ou quatre
petites fenêtres qu’on a encore trouvées trop
grands, car on en a muré la moitié». Y con­cluye: «Dans ce pays, je suis forcé de lerépéter, la fenêtre n’est plus une fenêtre, c’est
une meurtrière. La maison n’est plus une mai­son; c’est une forteresse» 29. Al autor ro­
mántico le llama la atención un elemento
significativo del paisaje rural y lo único quepuede decirse es que generaliza sobre una ob­
servación concreta. Víctor Hugo se ha fijado
en casas-torres adustas. Poco antes, Théophi­
le Gautier hace un recorrido por tierras pró­ximas. Anoeta: «Le payssage était charmeant,un peu suisse peut-être, et d’une grande
variété d’aspect... des villages avec leurs toits
de tuiles rouges s’epanouissaient au pied desmontagnes dans des massifs d’arbres, et jem ’attendais à chaque instant à voir sortir
Kettly ou Gretly de ces nouveaux chalets» 30.
Esta vez el otro poeta romántico se ha fijado
en algo en apariencia muy distinto sin duda;
en los caseríos entramados, de aire idílico ypacífico; hay que convenir en que no fue elúnico en encontrar semejanza con Suiza,
como se verá. Pero aquí, ahora, otra observa­
ción: Gautier está en el N orte de Italia, en
55

Sesto-Calende y afirma: «Les toits de tuile enauvent, les murs blanchis à la chaux, les serru­
reries compliquées des fenêtres, m ettent Ses­
to-Calende beaucoup plus près d’Irun ou
de Fontarabie qu’on ne saurait le croire» 31.
Tam poco es esto una pura fantasía. Es una
generalización hecha sobre observaciones
particulares. En textos de autores menos fa­
mosos y de imaginación poética más limitada,no será difícil encontrar aproximaciones pa­
recidas. Un inglés, G. A. Hoskins, pasa dePamplona al Baztán, apunta los nom bres devarios pueblos; él o el cajista no transcribenbien. Pero al llegar a uno que llama «Euirita»
y en el que hay que reconocer a «Irurita»
dirá: «The wooden balconies of the houses
reminding me a little of Switzerland...» 32.
O tro más conocido, Richard Ford, al dar elitinerario de Pamplona a Irún, al llegar a
Santesteban dirá «is truly Swiss-like» y poco
más abajo las «bordas resemble the chalets of
Switzerland» 33; las del Baztán. N o es cuestiónde sumar más observaciones de éstas. Sí dereflexionar sobre el alcance posible, que seperfilará a lo largo de los capítulos de esta
parte. Pero antes de cerrar este capítulo re­cordemos las observaciones de un técnico enarquitectura y la conclusión a la que llega.
En 1930 el arquitecto suizo Alfred Baeschlin publicaba un libro con muy buenas
fotos, excelentes dibujos y agudos com enta­
rios sobre «La arquitectura del caserío
vasco». A él se harán frecuentes alusiones. Y
tratando de casas de Lesaca y de Goizueta, delas que se colocan en el grupo B y se estudianen los capítulos V y VIII de esta parte, dirá:«Las fachadas de Lesaca son más bien del tipo
esbelto, mientras que las que admiramos en
Goizueta ostentan fachadas anchas recor­
dando de una manera sorprendente el caseríode algunas regiones de Suiza y de Alemaniadel Sur. Tam poco el entramado de madera
tallada ni los pisos voladizos, son motivos
exclusivamente vascos, pues la casa alsacianatambién las tiene. Puede por tanto admitirse
sin vacilar que estamos en presencia de un
m odo de construir importado, probable­m ente del N orte, encontrándose huellas desu progresión en toda Europa central» 34.
Creo que por lo dicho en el capítulo segundo
de esta parte y en otros, la cuestión es máscompleja de lo que podía pensarse hace m e­dio siglo. Pero las «apariencias» ahí están.

NOTAS
1. Spengler, «D er U ntergang des A bendlandes»II, (M unich, 1922), p. 408 (parte II, cap. IV (§ I): «Erst
im H inblick auf sie erscheint das B auerntum als geschi­
chtslos».
2. R obert H. Lowie, «H istoria de la Etnología»(M éxico, 1946), pp. 170-171.
3. F. G raebner, «M ethode der Ethnologie» (H ei­delberg, 1911), pp. 62-70.
4. Joan C orom inas, «D iccionario crítico...» I, p.
489, a.
5. Paul V inogradoff, «The grow th o f the m anor»(Londres, 1920), pp. 337-338, 352-353- E jem plos dis­tintos en D u Cange, «G lossarium ...», I, cols. 1.2361.237.
6. La desinencia «-ari» puede sospecharse que se
relaciona con el sufijo «-arius» latino.
7. Véase el capítulo IV, § II y §111 de esta parte.

56

8. V éase el capítulo V de esta parte.
9- Jean B runhes, «La G éographie hum aine» I, (Pa­ris, 1925), pp. 190-19110. Acerca de la «masia» se hizo una gran encuesta
resum ida por J. D anés, «Estudi de la masia catalana» en«B utlleti del C entre Excursionista de C atalunya», XL111(julio 1933), 34 pp. Investigación laboriosísim a, hecha enépoca en que el cam po catalán subsistía en form a que la«masía» com o tal conservaba más su sentido.
11. A veces, sin em bargo, se ha hecho un uso dem a­siado unilateral del criterio tipológico: sobre todo alconstruir series evolutivas. Áke H ultkrantz «G eneral eth ­nological concepts» (C openhague, 1960) p. 6 6 («C ulturalseriation»).
12. V éase el capítulo II, § 11 de esta parte.
13. Y rizar, «Las casas vascas...», lám ina L X III a.
14. Y rizar, «Las casas vascas...», láminas LIV b(Amorebieta), LV (Munguía), LXXI (Izurza). Baeschlin,«La arquitectura...», p. 38 (A badiano), 50 (Y barra), p. 61,

(G ordejuela), 105-106 (D uranguesado).
15. Yrizar, «Las casas vascas...», lam ina LX11I b(Lujyando), LX1X (B aranbio), B aeschlin «La arquitec­
tura...» pp. 58-59, 109 (Luyando).
16. L. Colas, «L’habitation basque» (Paris, s.a.)álbum de fotos de obras de estos autores. Se suelebuscar el origen de esta tendencia ya hace unos noventa
y tantos años. Porque, en efecto, en 1887, H enryG eorge O ’Shea (1838-1905) publicó un libro «La m ai­
son basque, notes et im pressions. Illustrations de Fer­dinand C orrèges» (Pau, 1887), del que luego se hicie­
ron más ediciones, donde propugnaba que se siguieran
las form as «típicas», adaptándolas a las necesidades
m odernas. Y rízar, «Las casas vascas», p. 106.
17. Se le debe un libro titulado «A rts Basquesanciens e t m odernes; origines, évolution» (H ossegor,1931). T am bién publicó «L’habitation landaise» (Paris,
1926), y varios artículos sobre construcciones m odernas
y su am biente en el país.
18. A rm and Praviel, «La côte d ’argent. La côte etle Pays Basque. Le B éarn» (G renoble, 1927), pp. 106107 y la acuarela de la portada. Jean d ’Elbée, «Le Pays
Basque Français» (B urdeos, 1950), p. 74 y p. 33,«Bake-Etchea», de la Princesa de W aagram , en G uéthary.
19. «El caserío», conferencia pronunciada por D.
Pedro G uim ón en el «C entro Vasco» (Bilbao, 1907), yotros estudios posteriores.
20. R especto a estas tendencias es ilustrativa laobra de Luis M aría C abello Lapiedra, «La casa española.

C onsideraciones acerca de una arquitectura nacional»(M adrid, s.a.). D ata de 1920.
21. Véase el capítulo V y el V III de esta parte.
22. Véase parte tercera, capítulos V y VII.
2 3. V é a se p a rte te r c e ra , c a p ítu lo s V
VI, etc.
24. V éase parte tercera, capítulo V.
25. Véase parte tercera, capítulo V sobre tejados.
Jesús A guirre «Casas de labranza», en «A nuario deEusko Folklore», V (1925), pp. 141-150.
26. «La am pliación de la casa de labranza», en«A nnuario de Eusko Folklore», V III (1928), pp. 51-54.
27. Leoncio U rabayen, «D e arquitectura popular.
La casa navarra» (M adrid, 1929). Tam bién, T h. Lefebvre, «Les m odes de vie dans les Pyréneés atlantiques
occidentales» (Paris, 1933), pp. 622-683.
28. U rabayen, op. cit. pp. 173-218. M apa en tre las
pp. 176-177.
29. «France et B elgique, Alpes et Pyrénées» (Pa­ris, s.a.), p. 493.
30. «Voyage en Espagne. Tras los m ontes. N ouve­lle édition revue et corrigée» (Paris, 1914), p. 21.
31. «Italia. D euxièm e édition», (Paris, 1855), p.
55.
32. «Spain, as it is», II (Londres, 1851), p. 302.
33. «A hand-book for travellers in Spain», 2.aedición (Londres, 1847), p. 617, b.
34. Baeschlin, op. cit. p. 63.

57

CAPITULO IV
M ERINDAD DE ULTRAPUERTOSLA BAJA NAVARRA
1) Orígenes de la Merindad de Ultrapuertos.
2) Las fogueraciones de 1366: nombres de casas.
3) La situación a comienzos del XVII.
4) Sobre algunos asentamientos.
5) La inscripción doméstica.
6) Conexiones.

En una obra que tenga a Navarra comotema central no se puede dejar de dedicar un
espacio a aquella parte que se denomina«Baja Navarra» en castellano, «Basse Navarre» en francés y «Benaparroa» en vasco.
Porque esta tierra constituida en lo jurídico
por la «Merindad de Ultrapuertos», un nom­bre de curiosa resonancia romance, que apa­
rece en tiempos remotos y que ha tenido que
acuñarse al Sur, en 1307 tiene un «bayle» obailio ’, según Yanguas.
La merindad como tal aparece en 1346
por lo menos 2. Pero antes hay mención degobernador de la tierra del mismo nombre 3.
Luego, sí, hay en efecto relaciones de tribu­
tos, etc. de la merindad 4, referencias a forti­
ficaciones de castillos y villas 5, ordenanzas
de m o n e d a 6 y otros temas que reflejan laimportancia que se daba a aquella parte delreino, que era como una de sus claves.
Antes la situación parece más confusa. Un
historiador y genealogista francés, Jean deJaurgain, sostenía que hacia 1023 Sancho el
Mayor nom bró vizconde de Labourd a unprimo suyo que también dominó los valles deArberoue, Ossés, Cize, Irisarry, Iholdy y
Armendaritz. El vizcondado, documentado
después, está en relación estrecha con la dió­cesis de Bayonne 7. Esto se ha aceptado des­pués por otros historiadores 8. En todo casola vinculación de aquellas tierras a un territo­
rio mayor que se llama Baja Navarra resultaclara desde antiguo y es permanente hasta
nuestros días. Según el mismo Jaurgain, quetomó mucho apoyo en instrumentos del «Livre d’or» de la catedral de Bayonne, se vancreando en ellas otros tantos vizcondados,como pasa asimismo al lado meridional de losPirineos mismos. Así, en un m om ento dado,
con el valle o tierra de Arberoue, Cize yOssés, se crea otro vizcondado especial, el deArberoue, del que hay varios representantes
en el siglo XI y el siguiente 9. Pero Cize sesegrega del vizcondado, creándose un seño­
río 10. Baigorry, por su parte, es un vizcon­
dado hereditario que parece arrancar tambiéndel reinado de Sancho el Mayor y que llega
con representantes hereditarios hasta el siglo
XV 11. Aparecen también en el siglo XI unosseñores de Mixe y Ostabaret, relacionados
con el vizcondado de Dax. Mixe es «Amixa»
en documentos escritos en latín 12. En Osta­
baret se desmembran las baronías de Luxe,
Ostabat y Lantabat 13; esto por los años de1080. En los documentos viejos se escribe«Luxa». Del país de Mixe parece que sedesmembran también las baronías de Gra61

mont, Bergouey y Garrís 14. Es decir, que enla Baja Navarra allá por los siglos XI y XII,lo mismo que ocurría en el Baztán, regía unsistema señorial muy fijo en lo general, pero
con modificaciones de detalle, cosa válida
para otras partes del Pirineo y del Reino deNavarra.
También en las primeras décadas del siglo
XI aparece el vizcondado de Soule como tal,
con un vizconde («vicecomiti Seuliensi», «vicecomes Soulensis») 15. La familia vizcondal
origina la navarra de M auleón y estuvo siem­
pre en estrecha relación con el reino. En
1234, Raymond-Guillaume IV, vizconde deSoule y señor de Lavedan, rindió vasallaje a
Teobaldo I de Navarra 16.
La administración se complica con eltiempo. Algunos señores de los citados cre­yeron poder rechazar la «suzeraineté» del rey
de Navarra y fueron obligados a someterse
por la fuerza, en tiempos de Sancho elFuerte. D e esta sumisión total de U ltrapuer­
tos data la constitución del gobierno que esluego la merindad que aparece en los docu­
mentos administrativos y de otra índole 17
hasta la desmembración conocida de com ien­zos del siglo XVI 18.

II
El caso es que los docum entos económ i­cos del siglo XIV dan la fogueración de «latierra d ’aquien puertos», distinguiendo: 1.°)
La de «Cisa», con «Behorleguy», «Mendive», «Jamiz» (Janitz) et «Lantarce», «Al£uete», «Saint Juillan et Garratehegui»,«Jatssu», «Villanave», «Buiztinz», «Suhescun», «Lacarra», «Bufungritz» (Bu^unaritz),«Bazcaten», «Sent Miguel lo Vieil», «Lig u et» , «V hart», «C abalce», « Y zpu re» ,«Cáro», «Auhice», «Sent Johan lo Vieyl et
Urrutie» 19.
2.°) «Arberoe», con: «Ayherbe», «Yzturitz», «Sent Martin», «Meharin», «Sent Esteben», «Heleta», «Yhot et Armendaritz»,«Osses», «Yrissarri», «Bayguerr» 20. En
conjunto el rol da casas infanzonas. En la lista
de los labradores se añaden, en «Cisa»:«Latssalde», «G uaratehegui», «A n^ibin»,«£ihe», «Guerinet» 21. En «Osses», «Etssave», «Eyharce», «Garhardu», «Hor^a»,«Hugarrcaun», «Ahayz» 22. En «Arberoe»:«Vildaraytz» 23.
H e aquí algo importante. El que redactó
la lista, en vez de poner los nom bres de loscabezas de familia, puso los nom bres de lascasas, lo cual nos da criterios muy precisos
para ver que en el siglo X IV, en 1366, elsistema de denominación era muy parecido al
actual. Encontraremos así, «palacios» con
62

esta denominación: «el «palacio de Hadssa» 24, «el palacio d ’Apart» 25, el «palacio» asecas26, «el «palacio d ’Alfu» 27. Muchas
mansiones a las que se les denom ina «Lasale»o «Lasalle»: «Lasale de Sent Vizenz» porejem plo 28. El influjo gascón se hace sentir
en nom bres como el de «l’ospitau» 29 que se
repite en determ inantes de posición, como
«Sent Martin Juson» equivalente a yuso 30 o
«Sent Jullian Suson», de suso 31. Hay otros
nombres romances, como «La Lañe» 32, «Mi­
randa» 33, «Case Mayor» 34, «Villanave» 25,«Laborde» 36, «Bachaler» 37, etc. Pero la ge­
neralidad de las casas tienen nom bres vascos,
formados con arreglo a un sistema clásico decomposición; habrá, en prim er término, losequivalentes a palacio y castillo, como «Jauregui Barren» 38, «Jauregui Goyen» 39, «Jauregui Behere» 40, «Gaiztelussarri» 41. M uchí­simos compuestos con «eche», en relación
con antigüedad o novedad. Así varios «Echeverri» 42. O tros para indicar posición: «Echagoyen» frente a « G o y en ech e» 43. «Echevarne» frente a «Barreneche» 44 y en elmismo térm ino «Echevercea» o «Echeverfe» 4S, «Guaraycoche» o «Garaicoechea» 46,«Aldecoeche» 47. La función de la casa en«Ospitaleche» 48 o «Eliceche» 49 que se re­pite, «Beretereche» 40. Tratándose de casas
infanzonas no se adivina bien por qué razón,
en otros casos, se forman modelos con elsufijo «egui» o «-tegui», como «Garatehegui» 51, «A roztegui» 52, «A roiztegui» 53,«Apeztegui» 54, «Lopesaniztegui» 55, «Meriotegui» 56, «Calbetegui», «Garriategui» o«Ypueztegui» y «Lirraytegui» 57, «Ortustegui» 58. Sin referencia a la casa o asenta­
miento propiamente dicho hay muchos nom ­bres descriptivos y de posición. Así, por
ejemplo, los compuestos con «-aga» que aveces toma ya la forma francesa «-agüe»,«G orostiague» 59. Los com pu estos con«arte» también van en la forma hoy francesade «art». Pero hay que advertir que éstatambién se halla en textos relativos a la Nava­rra Alta. Así «Saparart» 60, «Vidart» 61, «Judart» 62, «Uhart» 63, «Yriart» 64, «Apart» 65,«Echart» 66, etc. Pero también se da «Yriarte» 67, «Yharart» 6S, «Enecart de Betart» 69.
La misma caducidad de «e» se observa en
compuestos con «ate»: «Garat» 70, «Arciat» 71, «£ubiat» 72, «Aizcarat» 73. Otras
formas se ajustan a principios fonéticos pare­cidos. Terminaciones en «i» o «e», en vez de«-a» o «-ia», como «Viruchie» 74, «Viruthie» 75.
En los nombres descriptivos entran enjuego elementos del paisaje, como la fuente,el arroyo o el camino: «Yturbide» = caminode la fuente 76, «Yturriri» 77, «Yturralde» =junto a la fu e n te 78. El arroyo da formas
como «Errecalde» 79. El camino, las citadas«Yturbide» y «Vidart» 80. Tam poco faltan
topónimos referentes a «aguas» 81, a «m on­tes», en general 82. La iglesia juega un papel
importante también: «Eli^aldea» 83, «Elifeche» 84, «Elifayri» 85. N o faltan referencias a
un núcleo, «iri», como se ve en el último
caso y en los de «Yrigoyen» 86, «Irigaray» 87,«Yriart», e «Yriarte» 88, «Yribarren» 89,«Yrigoitz» 90. Tampoco a accidentes de te­rreno, como «Aldacurru» 91, «Harrifurieta» 92, campos, como «La Regoyen» (sic) 93;
fitónimos, como «Ameztoy» 94, «Harizmendi» 95. Algunas casas tienen nombre que serefieren a un propietario primero: por profe­sión como en «Aroztegui» 96, «A pezte­
gui» 97. Otras por una denominación parti­
cular, cual «A ndreona d ’Echeuarne» 98,«Arranéale» 99.
Cualquiera que haya vivido en un pueblo
vasco durante la primera mitad del siglo XX,
encuentra perfectamente normal este sistemade denominaciones, que se completa con
otras más a que no se hace referencia por noalargar el análisis. La casa está ahí, con su
nombre viejo. Los derechos de la casa tam­bién; es provechoso comparar la lista de 1366
con otra de comienzos del siglo XVI 10°.
Habrá aumentos evidentes; pero en dos­
cientos cincuenta años, las casas señaladascomo «infanzonas», algunas pobrísimas comolo indica el recaudador, siguen en pie y si­
guen con sus funciones y privilegios. Parademostrarlo bastará con recurrir a otra fuente
publicada hace mucho, en el siglo XVII.

III
La población de la Baja Navarra, del do­
cumento de 1515 publicado por D. Martínde Vizcay, con observaciones algo anteriores
a la época en que lo publicó (1621), pasa detener 1.970 casas de vecindad vieja, a 4.000,
y la totalidad de las consideradas como degentiles hom bres es de 105. Pero las casas«remisionadas» son más que las de gentiles
hombres, según consta por el docum ento que
publica él mismo en el que aparecen 217 101.
En éste se hace distinción entre «palacio»,«casa» y «sala»: «palais», «maison» y «salle»o «la salle».

La palabra «sala» con la equivalencia decasa de labor o caserío está acreditada en lostextos clásicos como el «Güero» de Axular.
Azkue, que la registra con la acepción decortijo o «métairie», reconoce su origen ex­
tranjero 102. En efecto, es palabra de origen
germánico, de «sal» 103. En la toponimia
vasca de abundantes compuestos. Algunos en
apellidos muy conocidos como «Salaberría» y«Salazar». Pero el uso en el sentido indicado
está más acreditado en esta tierra que enotras.
63

En relación con otras partes del reino deNavarra ésta segregada tiene, desde siempre,
sus peculiaridades. La importancia del con­cepto de «tierra», la frecuencia del de «sala»,la conexión directa con el dominio gascón,nos orientan en un sentido. Pero, por otra
parte, hay normas que se repiten en los valles
fronterizos de Baztán y el país atlántico más
occidental, de un vasquismo absoluto y tam­bién una extraña permanencia del romancepeninsular, del castellano en suma. Los auto­
res que hace años ya dedicaron alguna aten­
ción al estudio de la casa bajo-navarra, seña­
laban que ésta se parecía más a la «española»que a la labortana o suletina 104. Por «espa­ñol» parece que hay que entender alto-nava­
rro. También hay que insistir en que losbajo-navarros, bastante después de la separa­ción, seguían trabajando en España de suerteque sus nom bres aparecen en los registros dela cofradía de San Fermín de los Navarros de
Madrid en el siglo XVII; y no solamente
ellos, sino también suletinos que conquista­ron posición económica importante allí y en
Zaragoza 105 y en otras ciudades, dejando a
un lado su entrada en América. Pero antes dedecir algo sobre ciertos detalles acerca de lahabitación que com prueban estas relaciones
conviene indicar qué rasgos generales tiene lapoblación bajo-navarra.
Muy al norte del territorio, al Este de laslandas comunales de Hasparren sobre un río
que se llama La Joyeuse, se halla LabastideClairance, que, como su nombre lo indica, es
una «bastide» de fundación medieval. En
efecto, el mes de julio de 1312, estando enVincennes, Luis H utin concedió fueros a «La
bastida nueva de Clarenza», confirmando losque tenía dados por su padre, cuando era
conde de Bigorre. Resultaba así que debía
ajustarse a las costumbres de aquel condado ysenescalía 106. En todo caso la planta recuerda
a la de otras fundaciones de la época. Hay
una calle eje de N oroeste a Sudeste, que al
N o rte tiene un puente sobre el río. Otra
paralela al Este y un desarrollo más irregularal Oeste. Las casas son, en gran parte, deentramado y dentro del ámbito planificado
hay espacios sin construir 107.
U na encuesta hecha en 1347 parece indi­
car que por entonces había supervivientes delos primeros pobladores, los cuales sabían
que se había levantado en tierra selvática,
64

perteneciente al país de Arberoue, que enella había un antiguo castillo que aún existía yque era indiscutible que pertenecía al rey deNavarra 108. Al Este y al Oeste hay población
diseminada, con landas y bosques.
Com o núcleos urbanos con cierta com­plejidad, aparte de éste y de la capital, ya
estudiada, hay dos interesantes. U no al Oestede Saint Jean Pied de Port, que es Saint
Etiénne de Baigorry. El otro, al N ordeste,
que es Saint-Palais. La parroquia es «Sanctus
Stephanus de Beyguerr» en una carta delcapítulo de Bayonne y San Esteban en docu­
m ento pamplonés. «Donestebe» en vasco 109.
Parece emplazamiento de una iglesia viejí­sima. Se trata de un pueblo que se extiendede N ordeste a Suroeste a las orillas de la
Nive, constituido por una larga calle en laorilla derecha, y en ella salen dos puentes
hacia el otro lado donde hay otra calle más
septentrional, «Behereko Karrika», hacia
Leispars. Antes de llegar a este núcleo hay
otro puente. A esta orilla también está el«château» de «Etchaux» y «Michelenia»; unámbito donde vivieron los «agotes» que apa­
recen en otros núcleos de la Baja Navarra en
estado de segregación. En efecto, FrancisqueMichel en su tesis memorable recuerda casos
ocurridos en su tem po a algunos agotes deSaint-Etiénne y señala la relación de su vi­
vienda con el castillo referido, cosa que seencuentra en otros núcleos 11°. Luego habrá
ocasión de insistir en el hecho de que tales
viviendas presentaban un aire más pobre yhumilde que las del resto de los campesinos.
Respecto al caserío de los núcleos indicados,
hay que señalar que existe gran semejanza
entre las calles y algunas del valle de Baztán ydel Bidasoa y que no faltan las fachadas que
se pueden poner en relación con las de valles
más meridionales, como el de Ulzama. Así,por ejemplo, la casa «Aparaerria», fechadapor una inscripción en 1788, nos pone ante
un tipo en que los muros laterales sobresalen
bastante, con un balcón de madera en el piso
superior. Al centro el arco de entrada con
amplio dovelaje y la inscripción, dos huecos alos lados y tres ventanas en el piso prim e­ro 111.
U n tipo menos desarrollado, con puerta
cuadrada, será el de «Chabadinenea», agru­
pada con otras parecidas a las que se pueden
ver en Elizondo, Santesteban o L esaca112.

Más antigua, sin balconada superior y loshuecos de la prim era altura en posición dis­tinta (más alto el del centro) es «Garacoge» o«Garaikotxe», fechada en 1724 y también
con muros laterales sobresalientes 113 y pare­cida «Gorialdia» de 1744 114.
Se trata, pues, de ejemplos de una época
tanto como de un país. D e todas maneras en
ellos, como en otros modelos vascos másantiguos, se destaca la débil inclinación de losaleros, que siempre ha hecho recordar la delos «chalets» suizos frente a la casa alto pire­naica del Roncal y Soule 115. Los arcos ydovelajes que Lambert cree que evocan «pardelà les provinces basques d ’Espagne, l’architecture urbaine de Castille»116, creo, por loque va dicho en el § 4 del capítulo II de esta
parte, que reflejan la influencia del «orden
rústico», en formas tardías y popularizadas. A
aquel capítulo, también, he de referirme altratar de la abundantísima inscripción do­
méstica y funeraria de la Baja Navarra; tam­bién muy tardía. Pero antes de ocuparme deella he de decir algo sobre otros asenta­
mientos. El de Saint Palais, es, como va di­cho, el más complejo. Se halla al Oeste de la
Bidouze y al Oeste a su vez tiene otro caucemás pequeño que afluye a ella antes de Camou-Mixe-Suhast. Este cauce se denomina
Joyeuse Saint Palais. El pueblo se ha formado
como resultante de una confluencia de cami­
nos en la ruta jacobea.

En los itinerarios es el primer pueblo de«tierra de vascos», saliendo del Béarn. Así enel de «Nopar, Seigneur de Caumont» 117. Es
una advocación que, como en otros casos, elvasco forma sobre «dominus» y no sobre«Sanctus»: «Dona-Phaleu» o «Dona-Phalea» na para oídos castellanos resulta más in­teligible «San Pelay» o «Sanct Pelay» que apa­
rece en muchos documentos navarros delsiglo XIV 119, como lugar con casa de batir
moneda, peaje, etc. Esta advocación es deorigen hispánico y se refiere a un niño mártir,de la Córdoba del siglo X, en que estaba
como rehén 120. El «Fanum Sancti Pelagii»
parece ser muy antiguo; pero, en todo caso
hasta 1700 poco más o menos, se consideraba
que una sola calle era su parte principal y que
en ella no habría arriba de ochenta o noventa
casas 121. Aquí, también, como en SaintEtienne, como en Anhaux, Iholdy, £ aro y
alrededores de Saint Jean Pied de Port, habíaagotes; pero ya estaban diseminados, aunqueen tiempo de Francisque Michel se conser­
vara el nombre de una calle destinada a ellosen época anterior: «Agot-Kharrika» 122. Saint
Palais, pese a su origen y a lo dicho acerca dela similitud que hay entre ciertos tipos decasa bajo-navarra con las navarras del otrolado, refleja bien, como Saint-Jean Pied dePort, la influencia de tipos franceses, sobre
todo del XVIII en adelante.

V
Hasta aquel siglo, sin embargo, hay signos
de la vieja continuidad que, acaso, quedan
m ejor reflejados en los núcleos rurales y en
los caseríos diseminados que son numerosí­simos. Los tipos señalados en Saint-Etienne,
se repiten, más o menos simples en Ossés 123.
Otros, como siempre, son más asimétricos
por reformas de origen vario 124. La Baja
Navarra pasó por una época en que las ins­
cripciones ilustrativas ayudan mucho para elestudio de las continuidades y discontinuida­des. Algunas están en vasco, pero con unelem ento romance que ilustra mucho res­pecto a categorías nobiliarias. Así el señor de
Cháteaunef en Baigorry, al reconstruir su
casa, manda grabar en el frontis una orgullosa
divisa:«Infanzón sorthu niz
Infanzón hilen niz»
Infanzón nací, Infanzón moriré 12S. Con
mayor razón que en otra parte alguna podría
decirse en Baja Navarra, lo que dijo Camille
Jullian de los vascos en general: «A cet égard
65

le Pays Basque rappelle étonnam ent lem onde classique, grec et romain, lequel vivait
au milieu d’inscriptions...» 126.
El material más abundante recogido en lacolección de Colas es de allí 127. Q ue en los
Alduides o Aldudes haya inscripción en cas­tellano, y de 17 6 3 128, no ha de chocar dada
su cercanía a España. Otras inscripciones con
motivos vegetales, de la misma época, están
en vasco, como la de 1751 de Anhaux 129 yalgunas nos hablan de la estrecha relación
entre la casa de los vivos y la casa de losmuertos, como la de Irouléguy de 1751:
M Y G U EL DE H ILD EY Y O A N A DE
H ILD EY O R H IT CITESTE H Y L C IA Z 1751
Es decir, «pensad en la m uerte» 13°. Otras
dan el nom bre de los cónyuges, sim plem en­
te 131. El arte lapidario cobra una personali­
dad marcada e inconfundible, como se ve enla inscripción de «Meriateguy» en Lasse, o en
«Bidartea»; de 1770 y 1816 respectivamen­
te 132.
Las más viejas son con frecuencia más tor­pes, como la de «Espondaenia» de «Ossés», de
16 7 3 133. A veces un sacerdote co­loca una inscripción latina, como la del anti­
guo presbiterio de «Mendirinea» de SaintMartin d’Arrossa, de 1680 134, y a veces,también, con el nombre de los dueños queda
el del maestro cantero, como en «Castoenea»del mismo lugar: «Domingo Tom periz»,
1787 135.
En todo caso entre el estilo epigráfico
popularizado, o con rasgos muy propios, delX VIII y el de construcciones más oficiales deantes, hay una sensible diferencia y la prueba
más palmaria de ello la tenemos en la inscrip­
ción larga, castellana, de «Ospitalia» de Irissarry que se divide en dos cuerpos separados
por un blasón sostenido por ángeles. En elprimer cuerpo se lee:A H O N R A Y SERVICIO DE LA RELIG IO
D E -S-IO A N -A Ñ O 1607-EL C O M E D A D O R
DE Y R ISA R I D D M A R T IN DE LAREA H IZO ESTA CASA Y PALA CIO DE LOS CEMIETOS.
66

En el segundo:
IVTAM ETE CO LA CASA Y G R Á IA O
ESTA _DE FRETE Y R E D IFIC O LOS M O L IN O S
HAZ IED O LO S DE N U E B O Y PL A N T O LOSMANCANALES-Y-OTRAS-MUCHASO B R A S 136.
El que labró esta piedra estaba metido enel espíritu del Renacimiento hispano. En
cambio, otras inscripciones en vasco abundanen simbolismos de tipo popular como la deAhax, de 1736 en la casa «M endibéhere» 137,
0 la de Alciatte de 17 8 0 138. A veces llegan a
un virtuosismo imposible de encontrar en
otras regiones: como el de la portada de«Arbelbidia» de Jaxu de 1759 139, y las pie­dras de «Arotsenia», de 1767 140, y Errecaldea 141 de 1727, en la misma localidad, y que,posiblemente, reflejan un taller local, o in­cluso una mano.
Parecen ser siempre clérigos 142, o parejas
de casados 143 los que tienen más voluntad deperpetuar su nombre. Una de las más viejas
es la de un «baccalaureus presbyter Yturbide» que mandó construir la casa del mismo
nom bre en Caro Y que parece haber vivido
de 1572 a 1611 144. Es antigua también,
dentro del conjunto, de 1622, la de Barrenechea de Iholdy 145. Los símbolos, palomas,
cálices, cruces, rosáceas, estrellas, soles y lu­
nas, cruces ovífilas, parecen corresponder, en
gran parte, a los de la talla en madera, sobre
todo de arcas y claro es, a los de las sepultu­
ras 146. A veces, la inscripción recuerda he­chos que en su tiempo fueron importantes enla localidad, como la latina de H elette, en lacasa «Hahanchokoa» de 1736:
1
H A N C D O M U M VILLASQUE OLIM SPEL U N C A M T A T R O N U M PU R IFIC A V IT
2
IA C O B U S G A R R A D E S A L A G O IT Y
PRAES BITER R EG IU S H Y D R O G R A P H IA E
3
P R O FE SSO R B A Y O N N E N S IS R E G IA RU M

4
A CA D EM IA R U M T O L O SA N E B U R D 1G =5
ALENSIS ET M A R IN A E C O R R E SPO N =servar el uso de crismones y monogramas. El
vaso, símbolo de las buenas obras del cris­tiano, las palomas junto a él que se nutren dela alegría celeste, o las palomas picando losracimos 148 aparecen en las tallas de modoque intriga.
Ya veremos cómo en la Navarra penin­sular cabe hallar inscripciones y símbolos,
acaso más antiguos a veces pero no tan abun­dantes y elaborados. Estos hechos que aquí sesubrayan contribuyen, por otra parte, dem odo poderoso a robustecer la idea del sig­
nificado fuerte de la casa en el cuadro de lavieja sociedad; hasta el final del Antiguo Ré­
gimen, por lo menos.
La conexión de la Baja Navarra con el
Baztán es fuerte.

6

DEN S N A T U S D IE M ARTII Q U A R T O
1736 147

La Baja Navarra, en suma, es un país enel que del siglo X VIII a comienzos del X IX
se replantea.de una manera que sorprende el
uso de la Epigrafía, y como en la latina yespecialmente la cristiana se hará hincapié enel carácter y nom bre de las personas y seutilizarán los símbolos y signos ideográficos,
pero no para tener oculta la fe, sino para
exaltarla. A través de la iglesia se pudo con­VI
Sin embargo, tanto este valle como lazona del Bidasoa que queda más al N orte,
con la tierra que parecen tener mayor cone­xión es con la del L,abourd, país que queda
fuera de órbita desde una época muy antigua
y no del todo determ inada y que en rasgos deorganización se diferencia sensiblemente delos otros dos vasco-franceses. Aquí la riquezaen estelas es m enor 149. Las inscripciones
domésticas son, sin embargo, interesantes.
Algunas bastante antiguas. Una de 1646 en«Bidegainea» de Larressore, da una pauta
seguida después 150. También es vieja, de1652, la vasca del molino de Ibarron 1S1, ydel X VII son las de Ainhoa; 1641 «Haitceleta» 152 y 1680 «Barnechea» con un com­pás 153, «Gorritia» de 1662, con muy buenos
caracteres y cláusulas jurídicas fijadas 154.

Hay otras más y dan más fechas Luis XIII y
Luis XIV que las bajo-navarras, lo cual nodeja de ser curioso. Alguna, clerical incluso
de 1575, en Ascain 15S.
Pero si en las casas bajo-navarras, vastas
de proporciones en comparación con las suletinas, constituidas por un paralelogramo enque la longitud de la fachada y la profundidadson casi iguales, con puertas de grandes arcos
y grandes doveles, con sus muros goterales
en avance y sus balconadas 156 reucerdan lo
navarro de la Ulzama, etc. y el tipo A 7 delque se dio la caracterización en el capítulo
anterior § 2, en el Labourd nos encontrare­
mos con un desarrollo esplendoroso de laarquitectura entramada del tipo B, estudiadotambién en el § 2 del mismo capítulo de esta
parte.

67

NOTASr-

33. J- Carrasco Pérez, «La población...», p. 672
34. J- C arrasco Pérez, «La población...», p. 673(n.° 17).
35. J- Carrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 12)
36. J- C arrasco Pérez, «La población...», p. 675
O
O

COM
d

37. J- Carrasco Pérez, «La población...», p. 676(n.° 30).
38. J Carrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 1).
39. J- Carrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 11).

40. J- Carrasco Pérez, «La población...», p. 672
41. J- Carrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 12).

(n.° 12). A veces la palabra «jauregui» en segundotérm ino com o en «Esconz Jauregui», op. cit. 671(n.° 2).
42. J. C arrasco Pérez, «La población...», op. cit.
pp. 671 (núm eros 3, 4 y 6), 672 (núm eros 7 y 12), etc.
etc.
43. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(núm eros 6 y 7).
44. J C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 8).
45. J. C arrasco Pérez, «La población...», pp. 671672 (núm eros 3 y 8).
46. J- C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 10)47. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672
O
o#
d

68

26. J- C arrasco Pérez, op. cit. 672 (n.° 12).
27. J- Carrasco Pérez, op. cit. p. 673 (n.° 13).
28. J- C arrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 2).
29. J- C arrasco Pérez, «La población...», p. 673(n.° 16)30. J- Carrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 3).
31. J- Carrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 5).
32. J- Carrasco Pérez, «La población...», p. 673
d

1. Idoate, «Catálogo de los cartularios reales», p.
293 (n.° 1.307).
2. Y anguas y M iranda, «D iccionario de antigüeda­des», II, p. 322.
3. «Catálogo del Archivo G eneral», II, pp. 96 (n.°225), 1.344.
4. «C atálogo del A rchivo G eneral», II, p. 189 (n.°471), 1.351-1.352.
5. «C atálogo del A rchivo G eneral», II, p. 262 (n.°661), 1.355.
6. «Catálogo del A rchivo G eneral», II, p. 323 (n.°816), 1.356.
7. «La Vasconie. E tude historique e t critique surles origines du R oyaum e de N avarre, du D uché deG ascogne, des com tés de C om m inges, d’A ragón, deFoix, de B igorre, d ’Alava et de Biscaye, de la vicom téde B éarn et des grands fiefs du duché de G ascogne», I,(Pau, 1898), pp. 207-208 y II (Pau, 1902), p. 235.
8. Ju sto Pérez de U rbel, «Sancho el M ayor de
N avarra» (M adrid, 1950), pp. 98-99.
9. Jaurgain, «La V asconie...», II, pp. 250-251.
«T ierra de A rberoa» en 1321, «Catálogo del A rchivo
G eneral», 1, p. 353 (n.° 808).
10. Jaurgain, «La V asconie...», II, pp. 251-256.
11. Jaurgain, «La V asconie...», I, pp., 207-222 y
II, pp. 269-284, «Cisa, Baigor, D ihout, O ssés, A rm endaritz» en 1258, «Catálogo del A rchivo G eneral», I, p.
163 (n.° 327).
12. Jaurgain, «La V asconie...», II, pp. 54-58.
13. Jaurgain, «La V asconie...», II, pp. 59-76. Los
docum entos navarros dan form as com o M icxa, O stavares, «Catálogo del A rchivo G eneral», I, p. 134 (n.°253), 1247; «O stasuaylles», ídem I, p. 182 (n.° 372),
etc.
14. Jaurgain, op. cit. II, pp. 77-100.
15. Jaurgain, «La V asconie...», II, pp. 45-493.
16. Jaurgain, op., cit. p. 467. V izcondado de Sola
«Catálogo del A rchivo G eneral», I, p. 298 (n.° 665),
1307. «T ierra de Sola», ídem I, pp. 375 (n.° 867), 376(n.° 870), 1327. D ocum entos con referencia al «vicecom itatem de Sola», en Idoate, «C atálogo de los cartu­
larios reales», pp. 6 9 (n .° 119), 1196, el vasallaje de 1234,
p. 163 (n.° 325), 207 (n.° 409).
17. Jaurgain, op. cit. I, pp. 235-236.
18. T odavía en 1513 un docum ento que usa Y an­guas y M iranda, «D iccionario de antigüedades», II, pp.
469-470 da la división en tierra de San Juan de Pie delP uerto, capital, tierra de Baigorri, tierra de A rberoa,
tierra de O ses, tierra de M ixa; tierra de O stabares, tierrade Cisa.
19. J. C arrasco Pérez, «La población...», pp. 671675 (núm eros 1-20). Lista de fuegos de infanzones en1366.
20. J. C arrasco Pérez, «La población...», pp. 675676 (n.° 21-30).
21. J. C arrasco Pérez, op. cit. pp. 676-678 (núm e­ros 1-17).
22. J. C arrasco Pérez, op. cit. pp. 678-680 (núm e­ros 18-24).
23. J. C arrasco Pérez, op. cit. 680-681 (núm eros
25-32).
24. J. C arrasco Pérez, op. cit. p. 671 (n.° 5).
25. J. C arrasco Pérez, op. cit. 672 (n.° 11).

48. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 12).
49. J- C arrasco Pérez, «La población...», p. 673(n.° 15).
50. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 676(n.° 30).
51. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 5).
52. J- C arrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 5).
53. J- Carrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 11).
54. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 11).
55. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 11).
56. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 673(n.° 13).

57. J- Carrasco Pérez, «La población...», p. 673(n.° 15).
58. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 676(n.° 30).
59. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 8).
60. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 3), repetido.
61. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 6).
62. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 8), repetido.
63. J- C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 10).
64. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 10), repetido.
65. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 11).
66. J. C arrasco Pérez, «La Población...», p. 672(n.° 11 repetido).
67. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 673(n.° 16).
68. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 676(n.° 28).
69. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 676(n.° 30).
70. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 5), repetido.
71. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 673(n.° 13).
72. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 673(n.° 15).
73. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 676(n.° 30).
74.
75. J- C arrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 4), «U rrutie», más típico, p. 675 (n.° 20).
76. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 6).
77. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 7), repetido.
78. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 11).
79. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 673(n.° 17), repetido.
80. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 11), repetido.
81. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 9), «U hart», ya citado y repetido.
82. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 6), M endía, repetido. «M endurri», p. 672 (n.° 12),
«M endigorri», p. 675 (n.° 21). «M endiburu», p. 676(n.° 30).
83. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 10).
84. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 673(n.° 15), repetido.
85. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 673(n.° 17).
86. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 3), repetido.
87. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 9), repetido.
88. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 10), repetido.

89. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 11).
90. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 675(n.° 28).
91. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 4).
92. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 7).
93. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 67.3
(n.° 17),. repetido.
94. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 675(n.° 28).
95. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 676(n.° 28).
96. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 671(n.° 5), repetido.
97. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 11).
98. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 672(n.° 12).
99. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 673(n.° 17).
100. Véase el apéndice a este capítulo.
101. Véase apéndice citado.
102. «D iccionario...», II, p. 202 a. Larram endi,«D iccionario...», II, p. 371 b, la da com o indígena.
103. García de D iego, «D iccionario», p. 489 a y
960 a (n.° 5.836).
104. J. y J. Soupre, «M aisons du Pays Basque,Labourd, Basse-N avarre, Soûle» (Paris, 1928), p. 2, b
del texto de E. Lambert: «Mais c’est l’influence espag­nole qui est avant tout sensible dans cette région depassage qui n’a été separée du reste de la Navarre
espagnole qu'a une époque encore assez récente».
105. Caro Baroja, «La hora navarra del X V III»,
pp. 19-20, 49-60. Pío Sagiiés Azcona, «La Real C on­
gregación de San Fermín de los N avarros en M adrid(1683-1961)», (M adrid, 1963), pp. 86-87, etc.
106. Idoate, «Catálogo de los cartularios reales»,
p. 305 (n.° 626). Análisis en Yanguas y M iranda, «Dic­
cionario de antigüedades», II. pp. 151-152. De aquí a
D e Lagrèze, «La N avarre française», I (Paris, 1881), pp.
184-185. Tam bién Haristoy, «Les paroisses du Pays
Basque pendant la période révolutionnaire», II, pp.
103-104. Dice que en vasco es «Bastida» a secas.
107. Véase la hoja X III, 44, correspondiente a
H asparren de la «Carte de France» a escala 1 : 50.000.
108. Da la traducción H aristoy, op. cit. II, pp.
104-106.
109. H aristoy, «Les paroisses...», II, pp. 134135. Sobre la tierra, del mismo. «R echerches histori­ques sur le Pays Basque», I (Bayonne-Paris, 1883), pp.
385-386.
110. «H istoire des races m audites de la France etde l’Espagne» (Sèvres, 1846), pp. 120-121 y 124.
111. Soupre, op. cit. lámina XLII.
112. Soupre, op. cit., lámina XLVII.
113. Soupre, op. cit., lámina XLIV.
114.. Soupre, op. cit., lámina XLIII. La caracteriza­
ción de la casa bajo-navarra de Yrizar, «Las casas vas­cas», p. 58 da estos tipos tam bién.
115. Véase la parte quinta, capítulo XI.
116. En el prólogo de Soupre, p. 2, b.
117. Jeanne Vielliard, «Le guide du pèlerin deSaint-Jacques de C om postelle», p. 133.
118. H aristoy, «Les paroisses...», II, pp. 355-356.

69119. «C atálogo del A rchivo G eneral», II, p. 493,
a (índice).
120. Flórez, «España Sagrada», X X III (M adrid,1767), pp. 105-131. Es el «San Payo» de los gallegos.
F. J. Sim onet, «H istoria de los m ozárabes de España»,(M adrid, 1897-1903), pp. 592, 614 y 615.
121. Inform e del intenden te Le-B ret, H aristoy,«Les paroisses...», II, p. 356.
122. «H istoire des races m audites», p. 123.
123. Soupre, op. cit. lám ina X LV I, «A palasia»,
con inscripción de 1635.
124. Casa «Pecotchia» de Saint M artin d ’A rberoue. Soupre, op. cit., lám ina XLV.
125. H aristoy, «R echerches historiques...», I, p.
387. C om párese con Colas «La tom be basque», p. 96.
126. Prefacio a «La tom be basque» de Colas, p. X
del fascículo de «Etudes, notes e t references diverses».
127. «La tom be basque», álbum , pp. 79-266.
128. «Colas, op. cit., p. 83 (n.° 275): «Esta casa-esdel Bal-de Erro-1763 »
129- Colas, op. cit. p. 85 (n.° 283).
130. Colas, op. cit., p. 91 (n.° 307). C asa «H ildeya». M ás com plicada la de «Iriartea» 1750, de la p.
92 (n.° 314).
131. Colas, op. cit., p. 91, Casa «E rneta», 1780.
132. Colas, op. cit. p. 95 (n.° 324-325).
133. Colas, op. cit., p. 98 (n.° 336).
134. Colas, op. cit., p. 102 (n.° 351).
135. Colas, op. cit., p. 103 (n.° 352).
136. Colas, op. cit., p. 109 (n.° 382). Foto de la
fachada p. 382 (n.° 1.267); tres pisos y desván, grandesarrollo. T res huecos por piso.
137. Colas, op. cit., p. 115 (n.° 406).
138. Colas, op. cit., p. 116 (n.° 407).

70

139- Colas, op. cit., p. 121 (n.° 425).
140. Colas, op. cit., p. 122 (n.° 426).
141. Colas, op. cit., p. 122 (n.° 429).
142. Colas, op. cit., p. 124 (n.° 436), Ispoure,presbiterio de «C ubialde», 1762; 242 (n.° 842) Saint
Just, 1816.
143. Colas, op. cit., pp. 125 (n.° 437). La M adelaine, «Istaporenea», 1800; 133 (n.° 465), casa «Laco»en Saint Jean le V ieux, 1769; 243 (n.° 844) «M ercabide» de Saint Just, 1819.
144. Colas, op. cit., p. 135 (n.° 470).
145. Colas, op. cit., p. 158 (n.° 552).
146. M ás ejem plos: «E yherabide» de A rm endaritz, Colas, op. cit., p. 161 (n.° 563) 1766. «M eharuberria» de la m ism a localidad, p. 161 (n.° 564), 1643.
Casa de B éhaune, p. 249 (n.° 867), 1773. «O yham artin» de 1739 en A scom béguy, p. 258 (n.° 897).
147. Colas, op. cit., p. 173 (n.° 597). H aristoy,«Les paroisses...», II, p. 292. D a una noticia larga sobre
G arra, pp. 294-296.
148. O. M arucchi, «Epigrafía cristiana» (M ilán,1910), p. 61.
149. Colas, op. cit., p. 7.
150. Colas, op. cit., p. 26 (n.° 70).
151. Colas, op. cit., p. 30 (n.° 85).
152. Colas, op. cit., p. 38 (n.° 119).
153. Colas, op. cit., p. 38 (n.° 118).
154. Colas, op. cit., p. 40 (n.° 129).
155. Colas, op. cit., p. 55 (n.° 196), en una chi­m enea de «A scoubea» residencia del obispo de Bayonne Jean de Sossiondo.
156. B reves caracterizaciones de L. Colas, «L’habitation basque» (Paris, s.a.), p. 5 (prefacio). Más deta­
lle en Y rizar, «Las casas vascas», pp. 83-86.

A P E N D IC E AL C A P IT U L O
IV DE LA T E R C E R A P A R T E

En 1621 se publicó en Zaragoza el librodel presbítero D on Martín de Vizcay «Drecho (sic) de naturaleza que los natvrales de lamerindad de San Jvan del Pie del Puerto
tienen en los Reynos de la corona de Castilla.
Sacado de dos sentencias ganadas en juyzio
contencioso y de otras escrituras auténti­cas...». Este libro suele ser citado por losheraldistas. Pero tiene un interés mayor si seconsidera que da todas las casas de gentiles
hombres de aquella merindad, dividida entierras. Esta lista se toma de un docum ento de1515, y dice así \p.32«Primeramente la villa de San Juan, en latierra de £issa 2, vezindad quatrocientas
sas, y agora seyscientas casas.
Casas de gentiles hombres.
1. La casa de Ansa.
2. La casa de Lacarra *.
3. La casa de Aguerre *.
4. La casa de San Julián.
5. La casa del Varón de Vehorlegui.
6. La casa de San Martín.
7. La casa de San Vicente *.
8. Garate *.
9. Harriera.
10. Samper.
11. Yrum berri *.
12. La Lana *.
13. Villanueva *.
14. Altate.
15. Casa de Sarasqueta.
16. Chacon.
17. Apat.
18. Recaldea.
19. Lascor.
20. Caro *.
P- 33
21. Eguabiva.
22. Eliceche de Anifa*.
23. Eliceche de Huarte*.

24. Argava.
25. Echeverría de Alfueta.
26. Agotea de Yzpura.
27. Palacio de Yzpura.
28. Ganaverro.
29. Suescun.
30. Yrume.
31. Er(r)ecalde de Mongelos.
32. Libieta.
33. Vazca^an.
34. Salaverria de Bufunariz.
En la tierra de Ostavares 3 vezindad dedoscientos viejos (sic), son agora trescientos
y más.
CASAS DE GENTILES HOMBRES
35. Palacio de Hozta.
36. Ybarbeyti.
37. Eli^agaray.
38. Casa mayor de Ibarrola.
39. Uhalde.
40. La casa de Saut.
41. Laxaga.
42. Arvide.
43. Aguerre.
p. 34
44. Larramendi.
45. Echepare de Rasos.
46. Santa María.
47. Palacio de Lar^aval.
48. San Jayme.
49. Ame^aga.
50. La casa de Berraut.
51. Oyanart.
52. Sarria.
53. Sancta Gracia.
54. Ganchuri.
Eni la tierra de Mixa 4 vezindad casas viejas seyscientas, son oy mil.

71

CASAS DE GENTILES H O M B R ES
55. La casa de Luxa.
56. La casa de Agramont.
57. La casa de Dome^ayn
58. Veyria.
59. Amendux.
60. Masparrauta.
61. Labez.
62. Uhartejauson.
63. Sormendi.
64. Lanavieja.
65. Arberaz.
66. Arrueta.
p. 35
67. Zalha.
68. Oregar.
69. Salajusan.
70. Arbuete.
71. Amoroz.
72. Echesarri.
73. Picasarri.
74. Behascan.
75. Camu.
76. Sarasto.
77. . Sala de San Pelay.
En la tierra de Arberoa 5 vezindad en lo
viejo doscientas casas, son agora trescientas.
CASAS DE GENTILES H O M B R ES
78
79
80
81
82
83
84
85

La casa de Velfunce
San Estevan
Satariz
Soraburu
Santa María
La casa de Meharia
La casa de M endigorría
Apara.

La tierra de Arbendáriz 6 vezindad en lo
viejo setenta casas, y agora ciento.
P- 36
CASAS GENTILES H O M B R ES P. 36
86
87
88
89
72

El palacio de Armendáriz
Elifeche
AguerreEchepare

90 Elifavelarrea
91 La casa de Ol^o92 Hualde
En tierra de Osses 7 vecindad en lo viejo,
de cien casas viejas, ay agora ciento y cin­cuenta.
CASAS DE GENTILES H O M BRES
93
94
95
96

La casa de Harizmendi
La casa de Garro
La casa del Obispo
Hospital

En la tierra de B aygorri8 vezindad dedoscientas casas viejas, ay agora doscientas ycincuenta.
97
98
99
100
101
102
103

CASAS DE GENTILES H O M B RES
La casa del Vizconde de Echauz
Lifara^u
Urdoz
Sorueta
HanavaLasa
Oquinverro

p. 37
104 Leizparzjauregui
105 Azcarate
En toda la baxa Navarra son ciento ycinco casas de cavalleros.
La villa de Bastida Clarencia 9 vezindadcien casas antiguas, agora ciento y cincuenta.
Yrisarri vezindad cien casas viejas, agora
ciento y cincuenta». La copia es de 1603.
El otro docum ento corre así, pág. 38 a.
«Memoria de las casas remissionadas de la
baxa Navarra:
SAN JU A N
1 La casa del Abad
2 La casa de Ansa
3 La casa de Logras
4 La casa de Loytegui
5 La casa de Santa María
6 La casa de Beole

p. 38, b
TIERRA DE CISA
7 Sala de S. Vicente
8 Sala de S. Martín
9 Casa de Arreche
10 Casa de Goyeneche
11 Casa de Recaldea
12 Casa de Echeverri
13 Sala de Apat
14 Sala de Yturrista
15 Sala de Chacón
16 Sala de Aynicep. 39, a
17 Echepare de Sarasqueta
18 Sala de S. Julián
19 Sala de Garate
20 Sala de £ aro
21 Encomienda de Arsoriz

22

23 Hospital de S. Miguel
24 Sala de Vazcazen
25 Casa de Yrum e
26 Casa de Urrutia
27 Sala de Villanueva
28 Sala de Yzpura
29 Sala de Apate Hospital
30 Sala de Larragoyen
31 Sala de Urruzpuru
32 Casa de Argava
33 Casa de Lastaun
34 Casa de Eguaburu
35 Sala de Eliceche de Uharte
36 Parroquia de San Juan de Urrutia
37 Casa de Berrotaguibel
38 Socarro de Zabal^a. H onrada con es­
pecial merced del Emperador Carlos V.
Y ay executoria dada a un hijo della,
por la Audiencia Real de Carago^a, a
11 de abril de 1589.
p. 39, b
39 Sala de Ganaverro
40 Sala de Eliceche de Añiza
41 Sala de Samper
42 Sala de Yrum berri
43 Sala de Harrieta
44 Sala de Aguerre
45 Echeverz de Buztinze
46 Sala de Lacarra
47 Sala de La Lana
48 Sala de Larrondo

49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59

Casa de Ausasat de Uhart
Casa de la Flor de lis
Recart de Mongelos
Casa de Libiet
Casa del Retor de Apart
Casa de Indagarategui
Olhonz de Roncesvalles
Casa de Faysain
Casa de S. Estevan
Ausisala
Echepare de Zabalfa

TIERRA DE BAYG ORRY
60 Sala de Echava
61 Sala de Lifarafu
62 Sala de Urdoz
63 Casa de Mocozuayn
64 Sala de Azcárate
p. 40, a
65 Sala de Sorueta. Hecha por el Empera
dor Carlos V.
66 Sala de Anhauz
67 Casa del Retor de Anhauz
68 Salanova de Yrulegui
69 Sala de Lasa
70 Larre de AzcárateOSSES
71 Sala de Unhayzeta
72 Casa de Garro
73 Sala de Harizmendi
74 Casa del Obispo
75 Casa del Hospital de Uharza
76 Casa de Arrosagaray
77 La Encomienda de Vidarray
78 La Encomienda de Yrisarri
TIERRA DE OSTAVARES
79 Sala de Ozta
80 Sala de Santa María
81 Sala de Ybarbeyti
82 Sala de Amezaga
83 Echapare de Ybarrola
84 Sala de Elizagaray
85 Sala de Bunuz
86 Casa de Gaynxuri
86 Casa Murulu
87 Sala de Arbide
p . 40 b

88 Sala de Larramendi
73

89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109

Sala de Sarria
Casa de Yribarnegaray
Casa de Santa Engracia
Sala de Laxaga
Aguerre de Ostavat
Bordabiel
Casa de Salanova
Casa de Oxobi
Casa de Berraute
Sala de Azme
Sala de S. Jayme
Sala de Lar^abal
Barreneche de Larzabal
Casa de Mearu de Azme
Oyanart de Azme
Echepare de Aransus
Hospital de Utziate
Sala de Curucheta
Sala de Hualde de Ybarrola
Saut
Casa de Goyeneche

Y H O L D I y A R M E N D A R IZ
110 Sala de Armendáriz
111 Y nzaurgarat
112 Sala de Eliceche
p. 41, a
113
114
115
116
117
118
119

Casa de Aguerre
Casa de Juan Sanz
Sala de Olzo
Sala de Echepare
Sala de Uhalde
Casa de Uhart
Sala de Elizabelar

TIERRA DE M IX A
120 El castillo de Beygoyz
121 La casa de Granja
122 Casa de Echart
123 Casa de Garate
124 Sala de Labeta
125 Casa de Echeverri
126 Casa de Aynchovi
127 Casa Bidagayn
128 Casa de Beyria
129 Casa de Orart
130 Sala de Masparrauta
131 Casa de Suobieta
132 Sala de Salajusan
133 Casa de Sorabil
134 Casa de Y turrondo
135 Casa de Aguerre74

136 Casa de Celay Yriatia
137 Casa de Aroztegui
138 Sala de Arraute
139 Casa de Elizaycine
139 Casa de Eliceche
p. 41 , b
140 Sala de Oregat
141 Casa de Iauregui de Oregat
142 Casa de Uharteta de Oregat
143 Casa de Eguia en Oregat
144 Casa Beorobia
145 Casa de Yzozta
146 Casa de Bibenz
147 Casa de Bidarte Beehere
148 Casa de Eulondo
149 Casa de £abalia
150 Sala de Amoroz
151 Casa de Miramont
152 £urfaytoqui
153 Salanova de Ylarte
154 Casa de Elizalde
155 Casa de Apada
156 Casa de Huartesuson
157 Casa de Picasarri
158 Casa de Ylharte
159 Sala de Behascan
160 Casa de Aguerre
161 Casa de Yratce
162 Casa de Bilhain
163 Sala de Arberaz
164 Casa de Iarrita
165 Casa de Camón
166 Casa de Aynfiburu
167 Sala de (¿alba
p. 42, a
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183

Sala de U hart Jusson
Sala de Arbuet
Sala de Suast
Casa de Eliceche
Casa de Larragayn
Casa de Beloz de SusautCasa de Salaverri
Sala de San Pelay
Casa de Tristant de la Clau
Casa del Bayle
Sala de Amendux
Casa de la Lana Vieja
Sala de Onia
Sala de Azumbarraute
Sala de Gabat
Casa de Ysale

184
185
187
188
189
190
191
192
193
194

Casa de Echesarri
Casa de Sormendi
Casa de Pedelaxa
Casa de Marroc
Casa de Berro
Martín Iauregui
Casa del Vicecanciller
Casa del Advogado
Casa del Procurador
Casa de Beagua de S. Pelay

p. 42, b
195 Maestre Juan D erdo y Secret.0
196 Maestre Genzana Secret.0
197 El Capitan Garrie
198 Gallo de S. Pelay
199 Aynziburu

201 Casa de Elizagaray
202 Casa de Lucuzgayn
203 Casa de Mendigorria
204 Casa de Satariz
205 Sala de S. Martín
206 Casa de Iribarne
207 Casa de S. Esteuan
208 Casa de Yñaberret
209 Casa de Soraburu
210 Casa de Aguerre
211 Casa de S. Martín
212 Casa de Garra
213 Casa de Yxuri
214 Casa de Apara
215 Casa de Chapitel
216 Sala de Mearin
217 Casa de Londaya

TIERRA DE ARBEROA
200 Sala de Belzunze

En la traducción francesa y otros docu
mentos se da «la Salle» por «sala» y «maison» por «casa».

N O TA S.
1. Esta lista la dio el abate P. H aristoy. «R echer­ches sur le Pays B asque» I (B ayonne-Paris, 1883), pp.
258-260 con la grafïa francesa. D espués la de las casas
rem isionadas, pp. 260-264, que se puede com parar con
la de las pp. 265-268.
2. «Pays de C ize», H aristoy, op. cit., I. p. 258.
3. «Pays d ’O stabarret», H aristoy, op. cit., I, p.
258
4. «T erre de M ixe», H aristoy, op. cit. I. p. 259

5. «T erre ou Pays d’A rberoue», H aristoy, op. cit.,
1. p. 259.
6. «Pays d’A rm endaritz», errata de b por m. H a­ristoy, op. cit., I. p. 259.
7. «Pays d ’O ssées», H aristoy, op. cit., I. p. 2598. «Pays de Baigorry», H aristoy, op. cit., 1. p.
260.
9. «La Bastide Clairance», H aristoy, op. cit., 1. p.
260.

75

CAPITULO V
LAS CINCO VILLAS
1) Las «cinco villas»2) Lesaca
3) Vera4) Echalar
5) Yanci y Aranaz6) Resumen

La conexión de los valles de la Navarra
española atlántica con las tierras vecinas delLabourd y la Baja Navarra hay que estudiarla
a la par que la que tienen con Guipúzcoa. En
realidad, aunque todas ellas sean tierras queen lo político han vivido largos períodos se­parados, desde el punto de vista religioso,
siempre muy importante, y también por
fuertes razones económicas, han estado muy
ligadas entre sí. D entro del conjunto puededecirse que, por motivos diversos, sobre lospueblos más septentrionales de Navarra es­
pañola ejerce fuerte presión la proximidad denúcleos guipuzcoanos siempre algo mayores,
como los dos que están en la desembocaduradel Bidasoa: Irún y Fuenterrabía.
Por otro lado, es clara la conexión con
Saint-Jean de Luz. Esto en los siglos XVI,XVII y XVIII queda reflejado en los siste­
mas constructivos de modo patente. Empe­cemos, pues, las descripciones tratando de losasentamientos que se hallan en el extremo
septentrional de la provincia lindante con
Guipúzcoa por el Oeste y Noroeste y con elLabourd por el N orte y el Nordeste, paraluego ir cada vez más hacia el Sur.
D entro de la Navarra septentrional, den­tro ya de España, la primera circunscripción
dependiente de la antigua Merindad de Pam­

plona es la circunscripción de las «Cinco
Villas», que tiene una vida muy oscura hastaavanzada la Edad Media y un ritmo histórico
parecido al de otras partes de la tierra vasca,
como las lindantes de Guipúzcoa.
El término de las «Cinco villas», designaa un grupo que en un tiempo, perteneció alobispado de B ayonne en el que fue
un arciprestazgo con otros de Navarra y G ui­
púzcoa 1. Se emplea también la misma desig­
nación en Navarra, para designar a cinco
entidades de población, más pequeñas, que
quedan en el valle de Goñi, en la merindadde Estella 2. En tierra antigua de los vascones,
pero en la provincia de Zaragoza, se hallantambién las llamadas «cinco villas de Ara­gón» 3. Este tipo de agrupación parece quetiene su equivalente vasco en el nombre de lamerindad vizcaína de «Busturia» (bost-uri;«bost-uriak»)4. Pero antes, referido a una
población aquitana que cita Plinio, hallamos
el de «pinpedunni», nombre céltico que pa­
rece expresar algo similar 5. Alejándonos enel tiempo y el espacio hallamos ejemplos
mucho más famosos como los de las circuns­
cripciones conocidas por «pentapolis» en
Grecia 6 o en Palestina 7. En algún caso, y en
Aquitania también, se halla una circunscrip­
ción determinada por la existencia de cuatro o79seis pueblos, que firman un acuerdo: «quattuorsignani» («tarbelli») o «sexsignani» («cocosaces») 8. O tra división más amplia es la delos «novempopuli» 9.
Pero ésta más que a núcleos más o menos
compactos parece referirse a «gentes» o cir­cunscripciones mayores, con una especie decapitalidad: en una ciudad, y el concepto enámbitos lejanos lo hallamos, asimismo, en elnom bre de los «quinquegentiani», grupo depueblos de la Cirenaica 10. El concepto de«cinco villas» se relaciona con otros que sedan en zona pirenaica, vasca. Así, por ejem ­plo, el de «Treville» o m ejor «Troisvilles» 11,
que dio nom bre a un personaje de «los tres
mosqueteros» de Dumas 12.
Si se examina un mapa de la «Merindadde las Montañas», como se llama a veces a lamás septentrional de las merindades navarras,
se observa que estas villas están más distan­ciadas entre sí que la generalidad de las villas
y aldeas de los valles de más al Sur y que
parecen obedecer a un concepto de funda­
ción sensiblemente distinto 13.
En el registro de comptos de 1280 no
están anotadas. Sí en docum entos del siglo
X IV en conexión con la industria del hierro,hecho importante de tener en cuenta. El 29
de julio de 1320 otorgó poder el cuerpo deferrerías de Lesaca, de las Cinco Villas y deAnizlarrea a Juan Pérez, señor de la ferreríade Goycain y a Martín Miguel de Goizueta
por las otras, para que elevaran al rey ciertas
súplicas en relación con el oficio 14. Aquíaparece hecho todo en la puerta del palaciode Juan Pérez. D e 1354 hay una partida delas expensas hechas en la ida a San Estebande Lerín por el «hecho» de Lesaca y de lasferrerías de las «Cinco villas», del 16 al 25 deenero 15. Después hay docum entos que ates­
tiguan que los habitantes de Vera y Lesaca
habían sido reducidos, tras una rebelión 16
contra los derechos del rey. Poco después seve también que se habían regulado los dere­chos del peaje en los dos pueblos 17 queparece que pasaban del Sur, por «la puerta deSantesteban de Lerín», pan, vino y cebada
para aprovisionarse 18. D e 1360 es un docu­
m ento en que un maestro «labrador», Tomásde Górriz, reconoce haber recibido del reci­
bidor de las montañas de Lesaca y Vera ciensueldos de carlines prietos por sus gastos ylos de los compañeros al hacer la talla de lafortaleza de Lesaca 19.
80

En el censo de 1366 aparecen así las«Cinquo villas» como hoy, con una fisonomía
particular. Con algunos hidalgos en Vera,
Echalar y Yanci, y un núm ero no muy alto delabradores y de francos. Los abades pertene­
cen al obispado de Bayonne y la población,en conjunto, es poco densa para la extensión.
Cincuenta y dos fuegos de labradores entierra de «Lesaqua», cuarenta y tres francos
en tierra de Vera 20.
En un docum ento com plem entario halla­
mos en Lesaca hasta los cincuenta y dos fue­gos referidos en que aparecen los consabidos
oficios, y en «Bera» dos partidas, una con
veintiséis francos y en otra diez y siete fuegosmás. En total, cuarenta y tres 21. Si se com ­para esta población con la de muchos de loslugares de los valles medios, puede decirse
que no corresponde a un núcleo urbano solo.
Otros docum entos de la misma época re­flejan que por la vía de Pamplona a la «Cinco
villas» y de aquí al mar, había cierto movi­
m iento comercial significativo. El 27 de oc­
tubre de 1359 el infante D on Luis ordenaba
al tesorero del reino dedujera una cantidad
de los peajes que pudieran deber García de
Alzórriz y sus compañeros Pedro de Ataondo
y Juan de Lanz, mercaderes de Pamplona por
los peajes de Lecumberri, Lesaca, Maya, San
Juan (Pie de Puerto), Ostavalles (Ostabaret) y
San Pelay (Saint-Palais) en satisfacción de unpréstamo hecho al rey por los mismos 22. Elvolumen de lo que se recibía en estos pue­
blos produce, casi simultáneamente, una ce­sión de las rentas reales a personajes favore­
cidos por los reyes a causa de servicios pres­tados. Así aparece un Mosén Tercellet de Anecourt o H aneucourt, beneficiado de forma
que se puede seguir en el Archivo G en e­ral 23. Por otra parte, la defensa que hacen losde Vera y Lesaca de la frontera da lugar a unprivilegio fechado en 1.° de octubre de1402 24
U n aum ento sensible de la densidad de la
población se da ya en el siglo XV, cuando en
Vera se modifica el cabildo de la Iglesia por
esta razón 25 y luego sigue, a pesar de que
hay m om entos de zozobras, incendios 26.
El X V III parece también un siglo deprosperidad relativa, salvo en los años prim e­ros de la G uerra de Sucesión que son malospara todo el país.

Pero digamos algo de los intermedios enque ya juegan los intereses de las monarquías
española y francesa. La frontera sigue como
factor decisivo. Así, paralelamente en los fue­ros del país vecino del Labourd, al tratar delas «franchises et libertés», se indica que loslabortanos o laburdinos tenían derecho a lle­
var armas, porque es el suyo país fronterizo
con tierra y reinos extranjeros, como cons­
taba por docum entos perdidos por causa deguerra precisamente 27. La redacción es de1514; hay, pues, que dar a la población untratado especial.
La unión de las «Cinco villas» parece
haber estado apoyada en la existencia de uncapitán y de una capitanía para las cinco. El
nom bram iento de capitán daba lugar a desa­
venencias, aún a comienzos del siglo XVII. A
veces antes la capitanía parece unir a nueve
villas, que son, además de éstas, Leiza, Goizueta: Araño y Areso 28.
Es claro que la naturaleza fronteriza de­termina un contorno enemigo y que la situa­
ción condiciona ciertos rasgos de los pueblos
y su situación jurídica, siempre más libre yexenta. El valle de Soule en las «coutumes
generales» es declarado asimismo franco y defranca condición, sin mancha alguna de servi­
dum bre 29. Esto se halla en relación con su
condición de fronterizos que les permite lle­
var armas, contando con ochocientos fue­gos 30. Tenía una capitanía en M au león 3',
con un «chatelain» o «capitain».
Volviendo a las cinco villas hay que seña­
lar que Vera es la que tiene una doble fron­tera casi. Privilegios de 1402, 1430 y 1499 leeximían del pago para las murallas de Pam­
plona, lo cual se repitió en 1560 a conse­
cuencia de que el fiscal del reino en 1542 y
1555 había pedido que pagara 32. Las peticio­
nes de exención por este motivo se repiten.
En un docum ento de 1671 la misma villade Vera indica que tiene doscientas cincuenta
casas y cuatrocientos hombres capaces deem puñar las armas. En 1638 había sido in­
cendiada, pero en 1671 las huellas de ladestrucción habían desaparecido. La condi­
ción fronteriza suponía mucho gasto y es­
fuerzo continuado 33.
Estos datos documentales son suficientes
para pensar que la condición fronteriza, laexistencia de una industria del hierro antigua
y la proximidad al mar tienen que habercontribuido en algún m odo a formar la fiso­nomía urbana de las «Cinco villas» aunquecada una de ellas tiene rasgos muy diferen­
ciados. De ellas la única que queda dentro deun valle flanqueado por el Bidasoa es Vera.
Lesaca y Echalar están en otros de afluentes y
Yanci y Aranaz más en alto.
Durante mucho tiempo Lesaca parece ha­ber sido el núcleo central y más importantedesde el punto de vista administrativo: su
conexión con Guipúzcoa es directa. Vera yEchalar han tenido relaciones más directas
con el Labourd y Yanci y Aranaz han que­dado más aisladas.
De una forma u otra, en las «Cinco villas»tenemos elementos suficientes para estudiar
todas las formas arquitectónicas que siguen:
1.° Algunas construcciones característi­cas de fines de la Edad Media: torres delinaje, en mejor o peor estado de conserva­
ción y casas góticas.
2.° Casas urbanas de los siglos XVI y
XVIII, que corresponden a los tipos delgrupo B establecidos en el capítulo III 8 2.
3.° Casas rurales con variantes del tipo
A del mismo capítulo y sección.
4.° Edificios de tipos más señoriales delos tipos C y D y algunos públicos que tam­bién se ajustan a ellos.
5.° Edificios especiales, relacionados
con la industria y que ofrecen algún interés
por varios motivos.
6.° «Bordas» y edificios rústicos agre­
gados a caseríos y granjas.
Por razón de la complejidad del conjunto
empezaremos el análisis en Lesaca.

81IIA) Idea general del casco urbano.
La posición central de Lesaca dentro delas «Cinco Villas» ha sido causa de que du­rante mucho tiempo fuera también el centro
comarcal. Esto se expresa bien por la conce­
sión de un privilegio de mercado quincenal
antiguo: de 1499 34■Por otro lado su archivo,
expoliado en tiempos recientes de m odo
inexplicable, reflejaba m ejor que ningún otro
la Historia social y económica de la comarca.
Por de pronto, en el privilegio de 1499 se veque a Lesaca llegaba gente de Francia, delreino de Castilla y «aun del mar» y que era
necesaria la vigilancia de los delincuentes (desuerte que el alcalde podía conocer en m u­chos delitos) y ponerlos en el «piliric» yazotarlos allí 35.
Para entonces el casco urbano de Lesaca
debió haber sufrido ya varias modificaciones
con respecto a la época inmediatamente ante­rior y sobre todo al comienzo del siglo XV.
Este casco urbano hoy, además de com ­pacto, resulta complejo. Tom ando como
punto prim ero de referencia la iglesia de San
Martín, que está en alto, hallamos cerca una
torre que acaso sea la que se conserva en su
mayor integridad, y bajando de los montes
que lindan con Yanci, un río a lo largo delcual hay casas de distinta época y que cruza lavilla del Sur hacia el N orte, hasta que se unecon otro que viene del O este y que también
tiene edificios en derredor. El casco antiguo
quedaba, así, en conjunto, ordenado en rela­ción con las dos corrientes que marcaban
cuatro sectores de orien tació n 36 (fig. 21).
También en relación con éstas se hallaban las
principales vías: pero es claro, por otra parte,que tal casco ha sufrido «reinterpretaciones»
sucesivas en función de los mismos cauces.
D esde el punto de vista urbanístico te­nemos que considerar dos hechos funda­
mentales. En 1411 Lesaca padeció un incen­
dio en que se destruyeron ochenta y ocho
casas37. En 1444 sufrió otra destrucción, to­tal al parecer. Entonces quedó quem ada lafortaleza de O choa Lopiz de Zabaleta ydespués se reconstruyó, dándose a los veci­
nos la facultad de cortar árboles en los bos­ques del Bidasoa, para rehacer sus casas 38.
Pero es curioso advertir que aparte de facul­
tades se prohíbe a los señores de los palacios
de Zabaleta y Alzate el levantar los solares deaquéllos dentro de los muros, sino fuera de lavilla, porque el tenerlos dentro había causado
grandes daños «faziendo guerra de sus casas
los unos contra los otros...». Parece que esta
disposición no se acató ni cumplió, porque latorre de Zabaleta debió reedificarse al ladode otra que quedaba, más antigua, al parecer.
N o creo de todos modos que queden
muchos elementos más que correspondan a

N

II
1

3.i
•

Fig. 21 -Posición de los elementos urbanos principales en
Lesaca.

82

1. Parroquia
2. Minyurinea
3. Zabaleta
4. Ayuntamiento
5. Plaza
6. Calle principalépoca anterior a mediados del siglo XV, enconsecuencia; porque lo anterior seria demadera en proporción muy considerable.
H oy día, un elem ento principal del casco
es la plaza que, sin duda, fue objeto de nueva
interpretación cuando se hizo el ayunta­
miento mucho después. También el cauce delrío Onin, sobre el que a los dos lados hay
muros de piedra, donde se baila con motivo
de la fiesta patronal de San Fermín, debió
convertirse en un elem ento más importanteen los siglos XVII y X V III, porque se ve que
ciertas casas que dan a él daban antiguamente
por la puerta trasera y estaban alineando fa­
chadas en calle casi desaparecida; hoy, por elcontrario, las antiguas traseras son fachadas.
Algunas quedan en su integridad. Otras
son más difíciles de reconocer por el espec­
tador que recorre el pueblo. Todas, sin em ­bargo, corresponden a unos ideales muy dis­tintos a aquellos en los que se fundaron losque construyeron casas posteriores. Vamos
ahora a estudiar cada elem ento siguiendo elorden dado y empezando por:B) Las torres y casas-torre.
1) D entro del ámbito de la propiedad de
D on Ramón Esparza, y detrás de la casa delobispo Z aran dia39 (que vivió en el siglo
XVIII) hay una pequeña torre gótica de unos
ocho treinta y cinco metros de anchurapor catorce treinta de longitud, con dos
puertas siempre góticas de entrada, hechas
con arreglo al sistema corriente (fig. 22).
El módulo es parecido al de otras casas
góticas de la época, situadas incluso dentro
de recintos fortificados; y dentro de la calle
principal de Lesaca nos encontramos con
otros edificios que corresponden también aeste ideal gótico con un desarrollo mayor, deacuerdo con lo que se dijo en el capítulo
II, § 3 de esta parte.
2) En efecto, en la calle de Legarrea,
donde hay bastantes casas con elementos gó­
ticos, se ve incluso alguna torre antigua a laque se han rasgado arcos y ventanales, e
incluso se ha cambiado la forma del tejado,como se expresa en la figura 23, en la que
donde ahora hay ventanas y huecos cuadra­dos se ven restos de ventanas y arcos góticos,
como se indica.
3) U n ejem plo clásico de torre pequeña,
que aunque por dentro tiene trozos derrum-

Fig. 2%.-Puerta de la torre que queda en la huerta de lacasa del obispo Zarandia.

83

bados, conserva gran parte de su disposición
antigua, es «Minyurinea», de la que se ha
publicado la fotografía repetidas v e c e s40.
Esta to rre ,. en documentos, se llama «Minguiena». Es un bonito m odelo que recuerda
otros del país 41.
La fachada se descom pone con arreglo al
croquis siguiente (fig. 24). Una puerta prin­cipal (I), a la izquierda del espectador, una
terraza (II) con acceso desde el piso segundo(III) en el que había también una ventana

VU¡

amainelada destruida (IV). Otra, conservada
al centro del piso segundo (V) y dos ladrone­ras o matacanes encima (VI, VII). Bajo eltejado o cubierta, de madera y teja, cinco
huecos, form ando un sistema alm enado(VIII).
Por dentro, la torre (fig. 25) conserva
elementos suficientes para pensar cómo era
en su origen la distribución: pero es, preci­
samente, la parte de arriba la que da mayores
motivos de duda.

I

Fig. 25.-Disposición interior de la torre de M inyurinea(plantas altas): pisos primero y segundo.

Fig. 24.-Elementos de ¡a fachada de la torre de «M inyuri­
nea».

84

Parece que a lo largo del sistema de al­menas (I), había una especie de paso deronda (II), que debajo de éste quedaba un
suelo (IV), desde el que podrían utilizarse losmatacanes (III) y una saetera central.
Más abajo quedaría una sala con (V) el
ventanal al centro (VI) que por dentro tiene
la forma de la fig. 26.
Vista de perfil la torre, por el lado que daa la huerta (fig. 27) presenta en lo alto vesti­
gios de hasta once huecos (I). Por el exteriortambién se ven hasta cuatro saeteras coloca­
das con simetría (II). La disposición de losventanales de la planta que sigue (V, VI)
hacia abajo, hace pensar que por dentro había
una diferencia de suelo, estando el de la parteanterior (III), algo más alto que el de laposterior (IV). Lo cual no ocurría acaso en elpiso primero (VII).
En la planta baja, al medio, hay una
puerta gótica (VIII). La parte trasera (fig. 28),
tiene también arriba cinco huecos, un mata­cán pequeño a la derecha y una saetera a laizquierda (II, III). En el piso que sigue hacia
abajo otros dos huecos no colocados simétri­camente (IV, V). Desde el primero hay una
pequeña salida al campo, en altura (VI).
La planta del zaguán y de la cuadra es
muy sencilla (fig. 29) y la del primer piso (fig.
30) se puede reconstruir, aunque la parte dela cocina (C) está hundida.

r_n_n n n n n

n_n n niI*i.---- -------------------------------------------------&r\
I
' ""
\

\
TT

•

Vil

r~

1
□ „

□

A
«
L J "

°

a

1

1

Fig. 2 7 .-Corte lateral de «M inyurinea».

85

1

0
o
0

L_

■* 1 ^

F/g. 2 9 .-P lanta baja de «M inyurinea».

Fig. 30.-P lanta del primer piso de «M inyurinea»

Ô

0
0

0

0

o

o
0

0
Q

Ú>

o

o

0

Fig. 31 .-«X anga» o bisagra gótica de «M inyurinea».

Conserva la torre algún herraje gótico enla puerta principal (fíg. 31): pero su estado,
en conjunto, es deplorable y el exterior estácubierto de hiedras que im piden reconocerla(fíg. 32). Hay sin embargo, paredes construi­
das según el procedim iento que también seencuentra en casas del siglo XVI: a base degrandes vigas horizontales que marcan los
pisos, el suelo con los solivos y maderas
fuertes y largas en sentido vertical, entre lasque hay obra de argamasa y cascote (escorias,etc.), (fig. 33).

Fig. 32.-E xterior de «M inyurinea » , hacia 1940.

86aFig. 33-A parejo entramado de las paredes interiores de «M inyurinea».

/ W

i
£
□0 a’ s c 0
|
-, 0
0

F

n

:

"N
ï
rR

dG
LÆ n n^f ...
l — __ JÉL—-■- : ■•-■■JJ

S EC C IO N«-JPLAN TAPRIMERAPLANTADE

TRONERAS

Fig. 1 4 - A Izados de «M inyurinea» (por Galarraga, Garay y Linazasoro).

87

Fig. 35 .-«Zabaleta» en su relación con el río.

4) D entro del grupo de torres hay que
dedicarle especial atención a otra que es, sinduda, la de mayores pretensiones de toda esta
zona y que perteneció a un linaje dentro delque estuvo la capitanía de las Cinco villas,
incluso a comienzos del XVII y no sin p ro­
testa. La torre llevaba el nom bre del mismo
que alude a una anchura o sitio ancho 42. El
linaje de Zabaleta aparece en el N o rte deNavarra con asiento en la parte de Lesaca enla segunda mitad del siglo X IV por lo menos
y fue enemigo de los Alzate de V e ra 43. El
blasón está en el libro de armas de Pedro de
Azcárraga, como el del señor 44, que todavía
en la lista de los gentiles hom bres de com ien­zos del siglo X VI se indica que «vive en
Lesaqua» 43. La torre conocida parece corres­
ponder a un m om ento que se puede fijar
después de 1444 en que, según se ha visto,
Ochoa Lópiz fue preso por los castellanos,
siendo quem ado su palacio antiguo. Estilísti­camente hay que conectarla con otras que se88

hallan más al centro de Navarra y más ajusta­
das a principios de arquitectura militar ya
evolucionada, de las que luego se trata 46.
La casa torre de Zabaleta que pertenece
hoy a la familia de Otazu, recibe el nom brede «Cashernea», derivado de «caserne» yoriginado probablem ente, al final de las cam­pañas napoleónicas en España, cuando Soult
y W ellington estuvieron por esta tierra. En
Vera también hay aún un térm ino llamado«Casherna», donde estuvo un convento defrailes, habilitado, sin duda, para cuartel.

Torre de Zabaleta.

Fig. 36.-«Zabaleta» con los vestigios de la torre derruida.

90

Fig. 3 7 .-«Zabaleta» en su línea más pura.

Hoy día esta torre presenta por uno desus lados el perfil que da la foto 36. Los
gruesos muros que se ven en esta foto pega­
dos a la misma torre, dando base a una te­rraza y a un balcón, corresponden a otra torre
que estuvo adherida a ella hasta 192... de laque hay fotos incluso en postales de la época.
También en algunos libros y revistas 47.
Es probable que la torre derruida fuera
parte de la primera, o más antigua, que lasegunda. La parte alta se hallaba reconstruida
y acaso desmochada desde hace mucho. La
torre que queda constituye una unidad ar­quitectónica absoluta. Por el exterior da im­presión de grandeza. El interior, a causa delgrosor de los muros, resulta bastante redu­
cido. En todo caso, se vació para hacer los
pisos y divisiones actuales.

*—
m

m

IjlI

n i i-i irilijfiM ÍW

Donde conserva partes visibles de su es­
tructura es en lo que hoy es desván: cámara
de catorce metros y treinta centímetros delargo (contando con el hueco de la escalera)
por seis sesenta de ancho. En ella quedan lossoportes de unas vigas, que marcan la exis­
tencia de un suelo superior, a partir del cualhabría que interpretar incluso la cubierta.
Si en «Minyurinea» queda, por dentro, el
vestigio de un ámbito de ronda superior, en«Zabaleta» («Zabaltea» decían, como va in­dicado, algunos hace años) queda este ámbito(fig. 38) hecho de cantería sólida (I), consaeteras que se ven desde fuera (II), y for­mando también por fuera un sistema total dematacanes (III). La cámara interior antigua(IV), estaría, según el testimonio de los so­portes de las vigas, más altas que el suelo_ :_u_
D- _l i . __
c
c

íV

ISSI

c

II
i l
Fig. 39.-Posible remate de «Zabaleta».

' " I l II
— •7 'IU Hi , -y w i E - - Fig. 40.-Planta baja de «Zabaleta»iactual y la cuestión sería conocer cuál fue elsistema de cubierta anterior al actual, que
gravita sobre los m uros de piedra, sin apoyosen el suelo.
Puede pensarse que incluso la ronda que­daría fuera de un aparejo de madera, a m odo
de cadalso, con su tejado, com o se representa
en la fig. 39. Porque siluetas de esta clase
están documentadas en paisajes de cuadros
góticos. Lo que hoy existe se ajusta a loscroquis de las figs. 41, 42 y 43 de mis colabo­
radores.
H uarte la fecha en el siglo X V , conside­rándola una de las de mayor categoría deNavarra 48.

rp

cu □

en cu ca

i a

a

0

D
0

□
□
0

D
□
□
G
Q

n

c zrrxFig. 42,-P lanta almenada de «Zabaleta».

Fig. 41 -P la nta cubierta de «Zabaleta».

92

Ya se han visto las razones que hay paraconstruyó. Esto puede que sea una fantasía.
aceptar la fecha y precisar más. Estos edificios
Pero no cabe duda de que se concibió pen­nos ponen ante un m undo de violencia quesando en una primera ordenación de las ori­
caracteriza la Edad Media final no sólo enllas del río considerando secundaria a la calle
Navarra, sino en todo el N orte de España yde «Legarrea» que hoy es principal. La paredotras partes de Europa. U n m undo que em ­lateral, que da a esta calle, tiene en el primer
pieza a hacer crisis a comienzos del siglo XVI
piso una ventana amainelada, con dos arcos
y que en estos pueblos se expresa de m odo
trifoliados y adorno inferior con bolas o gra­muy significativo por pleitos y dificultades
nadas, de las que se pusieron de moda enentre los linajes con pretensión de dominio ytiempos de los Reyes Católicos (fig. 44).
el vecindario que quiere disminuir sus atribu­
En la parte superior ostenta una inscrip­
ciones en la parroquia y el municipio, susti­
ción
que dice: S: AÑO. M.D.X.L.I. H IZ O
tuyendo la fuerza constituida por linajes si­
GASTEA.
Se puede considerar que 1541, es
tuados en bandos encontrados, por el espíritu
la
fecha
de
construcción del conjunto, quede vecindad, que ya se ha visto también queviene a ilustrar el uso del gótico en fecha
en la Edad Media tenía gran significación 49,
muy tardía ya y en el m om ento en que se
realzando muchas de las funciones de la casa,
extiende una concepción estilística.
que parecen ir ampliándose desde entonces al
La colocación del ventanal en la pared
XVIII, de suerte que en aquella centuria
lateral, con un cortafuego muy pronunciado,
parecen tener el máximo esplendor.
da elementos para hacer ver en qué época se
En Lesaca se han conservado hasta nues­
hacían otros igualmente salientes. Porque latros días un conjunto de casas que señalan
esta progresión arrancando de muy antiguo,
de m odo que no está suficientemente real­zado en los libros y artículos bastante abun­dantes con referencia a ellas, que arrancan dehace ya un medio siglo 50.
C) Las casas de calles, más antiguas.
En Lesaca, hay todavía un conjunto estu­
pendo de casas de calle, que corresponden alos siglos XVI y X VII y que aparte de os­
tentar elementos góticos tardíos, tienen una
estructura particular, que es anterior al mó­
dulo empleado en Vera a partir del incendio
de 1638. Son modelos de arquitectura civil,
en los que hay que buscar algo más queviejos elementos de populares. Correspon­den al tipo B establecido en el capítulo III §2 de esta parte.
1)
La casa situada cerca del puente y
frente a las escuelas, recibe un nombre po­pular, el de «Echezarrea» o «Echezarra» casa
vieja. Sin embargo, su nombre propio es elde «Miquelainea».
Esta representada en varias obras 52 ytiene la particularidad de ostentar una fecha
muy antigua en la serie de casas fechadas. La
antigüedad de esta casa se halla reflejada
también en alguna tradición. Delante de ella u
al otro lado del río donde están las escuelas,precisamente, había un robledal del que sa­
4 4 -V e n ta n a Je « Echezarrea>• fechado en 1541.
lieron los materiales con los que, en parte, se93

Fig. 45-«Echezarrea».

casa es una casa gótica en esencia, como se ve
por la puerta de entrada con ocho dovelas yunos herrajes de la época en la misma (fig.
45). El zaguán y la cuadra, así com o una
cámara, se conservan. Pero el prim er piso,
con paredes de madera en casos, está muy
deteriorado, aunque se pueden seguir las di­visiones. La ventana lateral, amainelada por
dentro, presenta la forma de la figura 46 y daa una gran sala. El resto del piso estaba
dividido en una cámara contigua a la escalera,con ventana a la fachada, una cocina al fondo,
unas alcobas y un recibidor.
Esta casa es de tejado com ún con la con­tigua arreglada en fecha relativamente m o­derna, pero hecha en otra ya lejana; proba­
blem ente en el siglo XVII.
Es muy probable que la casa de 1541
fuera una casa más bien rectangular, con te­jado a dos aguas; como se indica en la figura 47.
Porque otras de un estilo parecido son así. En
todo caso da un elem ento cronológico
94«Txalainea», de la que Yrizar dio un dibujo enque resulta más ancha de fachada de lo que en
realidad es 53. También tiene entramado, conamplio hueco superior en la fachada y el lateral
con una ventana amainelada y más al centro un
gran arco gótico (fig. 48). Creo que debe si­tuarse por la misma época que la anterior.
4)y 5). En un m om ento un poco poste­rior hay que situar la construcción de «D o­mingo baita» (fig. 49) 54 y la de «Txampalenea» (fig. 49 bis) 55, que se distinguen por lo
pronunciado de los voladizos de la fachada,
con tres modillones en los cortafuegos. Enéstas ya no hay elementos estilísticos góticos
y no cabe duda de que sirven de modelo amuchas casas de época posterior, con vola­Fig. 47.—«Echezarrea» en su forma prim itiva.
dizo menos pronunciado. Estos ejemplares
hay que ponerlos en conexión con varios que
suficiente para pensar que la villa a fines de lase ven en el casco viejo de Fuenterrabía yépoca de Carlos V tiene su pequeño esplen­también en Irún, aunque en Fuenterrabía lador y que a este m om ento y a los posteriores
fachada no está en hastial, como ocurre en ladel siglo XVI y aun a comienzos del XVIII
casa de Arsu 56 y en otras de la antigua callecorresponden otras casas similares.
de Pampinot, hoy en estado miserable e2)y 3) Una estructura que en parte re­ inexplicable; también en la calle de San N i­
colás donde a veces queda un arco gótico 57.
cuerda a la de ésta es la de «Chalainea» o95

Fig. 49.-«D om ingobaita».

Fig. 49 bis.-«Champa!enea» o «Txanpalenea».

96

JawJri«-J
PLANTABAJAPLANTAPR IMERA

PLANTASE GUNOAGAMBARA

Fig. 50.-«A lzatebaita», planos y alzado (de Galarraga, Garay y Linazasoro).

y que se compone de tres paneles para la
Esta disposición que permite un desarro­anchura y cuatro para la altura 59.
llo suntuario del alero se da en una casa deLesaca que también llamó la atención desde7) Hay otras casas de estructura parecida
antiguo.
enlas
por un lado, se conservan ele­
6)
«Alzateabaita» es la casa en la que los mentos que,góticosy por otro parece haberse
elementos de madera se han conservado
hecho
algunareformaposterior, como, por
mejor, y con mayor valor decorativo (lámina
ejemplosen«Zaldanbarrenea»
60 tal comoen color y figs. 50 y 51). Los dos voladizos deapareceeneldibujo
de
la
fig.
52
y en la fotola fachada, el alero, los entramados y encuade
la
fig.
53
de
1929;
hoy
modificada.
En
dramientos de las ventanas, están tratados
casos,
también
lo
que
queda
en
una
fachadacon particular esmero, dentro de sistemas deaumentada hacia arriba y con huecos m oder­talla que en parte son tradicionales y en partenizados para balcones, son cortafuegos y sa­
se inspiran en talla renacentista. La casa pa­
lientes muy antiguos 61. En la serie de fotos
rece construida a comienzos del siglo XVII,
que van al final de esta sección se pueden ver
como otras de dentro del casco urbano. Hace
bastantes ejemplares (figs. 80, 81, etc.).
algunos años se descubrieron cuatro paños deladrillos en el entram ado de la fachada. Antes
8) D entro de Lesaca hay casas de estruc­todo era revocado y distraía menos la vista altura menos cuidada con entramados antiguos
mirar la talla y el aparejo de piedra de cuen­en dos fachadas y tres altos, con algún vuelota 58. D entro son de notar los balaustres deen las dos o en una de ellas, que correspon­
encima de algunas puertas, las tallas de la
den a tipos que en Fuenterrabía se encuen­sala, algún trozo de la escalera que se con­tran también con voladizos más sobresalienserva y la puerta vieja, que está en el desván97

Fig. 51.-«Alzatebaita ».

tes, sobre zapatas de madera 62. A veces con
balconadas en los dos pisos altos. Así en la

fig. 5 4 .

D) Las casas de calle del siglo XVIII.
Por la cronología que nos darán las casas
hechas en Vera después del incendio, se veque en Lesaca de los tipos anteriores se pasa
a construir un tipo mucho más generalizado,
incluso en el ámbito rural, aislado en elcampo, con un avance m enor de los voladi­zos, cortafuegos con uno o dos modillones
menos salientes y tallas menos labradas63.
Este tipo esbelto, que forma manzanas decasas con fachada en hastial y separación,«Alzatebaita».

denominada «arteka» (figs. 55 y 56) se re­pite, como veremos, en otras partes del Bidasoa. Pero si en ellas hay una tendencia a laeconomía, resulta que en otras ésta va unida adesarrollo de elementos más o menos posti­
zos, como ocurre con «Alcegabaita» en laplaza, que es una casa con gran balcón dehierro, como del siglo X VIII, soportado portres leones de piedra, que, si se encontraranaislados, darían qué pensar a un arqueólo­go 64. También el balcón del piso segundoestá sobre cinco leones tallados aún más su­
mariamente. El entramado, a veces, se utiliza
en edificios de carácter señorial: en unoscomo en «Machicotenea» en la calle de Legarrea se halla tapado desde hace mucho. La
casa tiene, sin embargo, elementos de deco­
ración en madera, como la puerta, que son deinspiración muy clásica, como de comienzosdel siglo XVII 65. (Plantas y alzado, fig. 61,
puerta, fig. 68).
En otros se ve que se combina con ostentosa cantería barroca, como ocurre en99

Fig. 52.-«Zaldanbarrenca ». soportal («gorape») desaparecido.

La parte de piedra, en la pared central que daal río, tiene una garita que sobresale también
ostentosam ente 68, trabajo de cantería muy
cuidado y caprichoso y la parte de atrás tiene
otra y restos de un buen balcón.
E)
Hay que señalar, luego, la existencia
de casas de tipo señorial que, en líneas gene­rales, se ajustan al tipo E, del capítulo III, §2.

Estas a veces forman grupo con las deotros pueblos 69, por ejemplo, «Yoanederrenea» hay que ponerla en relación con el
palacio de Olazabal de Irán, la de Urdanibiay «Vergara» de Elvetea. Tam bién con algunade Fuenterrabía, «Vergara» es anterior a
Fig. 53-«Zaldanbarrenea».

«Bordienea», (lámina en color y figs. 57 y58) palacio que ya estaba en muy mal estado
de conservación hace medio siglo. Se trata de
un gran edificio a cuatro aguas, com puesto dedos cuerpos. U no tiene lateralmente el bal­cón, sin hierros, que ya fotografió Yrizar ybajo él un herm oso ventanal 66. El entram ado
corre, con un cortafuego central y dos late­rales, en tres altos con tres huecos en cadacuerpo prim ero y segundo. Encima debía co­rrer un balcón del que sólo quedan las zapa­
tas. Sólo en el Labourd se pueden encontrar
desarrollos semejantes 67, de época parecida.
100

1690 70.

La de Lesaca fue también de la mismafamilia de «Hendara-Urdanibia», como se ve
por el blasón de la fachada. Son palacetes enque se sigue el estilo creado a comienzos del
XVII (lámina en color). La disposición inte­rior puede verse en los alzados de Galarraga,
Garay y Linazasno, de la fig. 60, que corres­
ponden a un modelo bastante extendido en el
país. O tro modelo es el de «Machicotenea»(fig. 61), algo más antiguo.
En la plaza hay una casa, la de los Marichalar, que también es de estilo señorial, conuna estructura superior añadida a los dos altosde piedra. Tienen éstos cuatro huecos: granFig. 55.-C onjunto de calle secundaria.

101

Fig. 56.-C asa aislada, de tipo común en el siglo XVI I .

Fig. 5 7 .-« Bordienea».

balcón corrido en el superior y uno central
con dos ventanales en el principal. Abajo tres
puertas y otro ancho ventanal. Los marcos depuertas y ventanas son almohadillados. Esto
se encuentra en algunas otras casas de lazona, en forma menos coherente 71 (fig. 59).
102

En conjunto, el caso urbano de Lesaca hasufrido sensibles modificaciones durante elsiglo X IX . Aparte la erección de algunos
edificios públicos com o las carnicerías, lascasas han aum entado en altura, se Ies hanhecho balcones nuevos de madera o hierro,
se han tapado los entramados o se han puesto
incluso miradores. Algunos quedan con un
sobrio estilo, del tipo C, de la segunda mitaddel X V III, con buena cantería todavía, y no
faltan aquí y allá elem entos de ésta que ve­remos repetirse con profusión más al Sur;arcos de once doveles, dinteles fechados.
Pero las formas viejas dom inan aún ciertas
calles y el tipo de casa de entramado, exenta,
se encuentra aquí y allá.

«Bordienea».

105r*
r

PLANTA BAJA

P L A N T A PRIM ERA

P L A N TA

Fig. 60.-P la ntas y alzado de «Yoanederrenea».
CASA MACHICOTENEAI LESACA ISECCIONr"U>
PLAN TA BAJA

Fig. 61 -Plantas y alzado de «Machicotenea».

106m

SEGUNDAGAM BARA

F) La casa del ámbito rural.
El término de Lesaca es bastante grande.
Altadill le daba 5,477 ’16’ 15 hectáreas y losbarrios:
Izozaldea y Biurrana, con 34 edifi­
cios.
Alcayaga, con 17.
Catazpegui, con 11.
Endara, con 30.
Frain, con 38.
Navaz, con 27.
Zala, con 16.
Zalain con 19 72.
En conjunto en 1900 tenía 2.304 habi­tantes: 193 edificios con 1.162 habitantes en
el casco.
De las casas de las barriadas se ha escritopoco. Algunas quedan lejos de las vías co­rrientes de comunicación. Puede decirse que,en conjunto, en ellas cabe encontrar algunos
tipos de caseríos, de la serie A, establecida enel capítulo III § 2, aunque, en general, seanmás desarrollados, como veremos que tam­bién pasa en Vera.
Un modelo muy antiguo parece ser el de«Tellechezarra» de Zalin, que de 1969 enque se hizo el dibujo adjunto a hoy se ha
deteriorado mucho 73. Otro modelo delmismo barrio es «Barrenechea», con desa­
rrollo en varias épocas 74.
En la zona de Alcayaga, sobre el Bidasoa,
y más cerca de Vera que de Lesaca, hay un
gran caserío con tramado que se llama «Barreneche» y que en otro tiempo tenía algunos
privilegios en lo que se refiere a la pesca delsalmón. Es de un tipo que se ajusta al grupo
C, l, como otros muchos del término, aun­que sean menores. Estos, con frecuencia,
tienen cuerpos añadidos a lo que parece habersido la parte original, como «Iturnizugui» 75.
Otras veces se forman con arreglo al sistema
seguido en los de dos viviendas: con un cor­tafuego central y dos laterales, todo cubierto
por el mismo tejado, como pasa en «Tomasenekoborda» (fig. 95) 76, dentro del valle;tipos repetidísimos, que incluso pueden en­contrarse dentro de la villa, con desarrollo
grande 77 o menor en todo 78.

Fig. 62.-«Tellechezarra». de Zalain de Lesaca.

107

Fig. 63.-« Barrenechea», de Zalain de Lesaca.

G) Tallas ornamentales y simbólicas.
Este casco presenta, en suma, un con­junto muy com puesto y armónico en el que
los ríos desem peñan papel principal; incluso
en la fiesta, cuando se baila la bandera en un
puente y actúan los danzantes sobre los pre­tiles el día de San Fermín. La suma de ele­
mentos da lugar a perspectivas casi esceno­
gráficas. Com o casi siempre pierden interéslas casas hechas a partir de mediados del siglo
XIX .
Contra lo que pasa en Vera y Echalar,
Lesaca es relativamente pobre en inscripcio­
nes domésticas; pero, en cambio, es muy rica
en tallas ornamentales y simbólicas o de es­
pecial intención.
Lo que puede considerarse simbólico serefiere:1.° A concepciones religiosas cristianas.
Así encontrarem os ejem plos de anagramas,
IHS, bastante antiguos, de tradición gótica,
cosa que se repite mucho en otras partes deNavarra.
108

2.° A concepciones acaso mágicas. En
los cortafuegos antiguos y también en otras
partes de la fachada se suelen repetir las tallasen piedra de unas caras, toscas o m onstruo­
sas, como las de «Celaya» y «Marisonea» 79(figs. 64 y 65). Esta talla se repite mucho

Fig. 6 4 -C a ra tallada en piedra, «Celaya».

también, como veremos y es posible pensar
que se relaciona con la creencia en el «mal deojo» («beguizko») y que está destinada aproteger de él a la vivienda y a sus habitantes.

Fig. 67 .-Talla en piedra de «Ortzantzenea».

U U U U U IJU LM M J L/LJU uuuu

Fig. 65.-C ara tallada en piedra de «Marisonea».

3.° Tam bién hay tallas alusivas al oficiodel que vivió en la casa en un tiempo. Lasmás destacadas son: la de «Echelucea» (fig.
66) en m a d e ra 80, y «Ortzantzenea» (fig. 67)
en piedra. Corresponden, pues, a talleres,como algunos nom bres de casas antiguos:«Arguinchenea» en Legarrea, «Ferronbaita»
en la Plaza de Abajo, «Basterobaita» en la
Plaza Nueva, «Errementa» en «Bitiricalea»,«Miguelarguiñenea» en Antoyu, «Sastriñenea» en la misma z o n a 81.
4.° La talla puram ente ornamental en
los casos citados de «Machicotenea» (fig. 68)y «Alzate-baita» (figs. 69-71), también en

Fig. 68.-Puerta de «Machicotenea» o «Matxikotenea».

otros, como el de la cornisa superior de«Jaureguia» (fig. 72), son de origen culto;como claras reminiscencias de estilos rena­
centistas divulgados en varias obras impre­
sas 82.

109

3 < 1< 3< J < 3< 3< 3 < 3 0 <3 <3 <3 < 3 0 < 3^
^
^

mMimw

UUUlOJUlAflA/JimiMJLMFl/UIJTJÜÜC
Fig. 69.-T a lla en madera en la fachada de «Alzatebaita».

Fig. 7 0 -T a lla interior, en «Alzatebaita».

servicio público, com o el de la fuente de
5.° En los edificios más antiguos se ve la«Osquill» u «Oskill-Iturri», donde antes se
decoración con bolas o granadas del final delcelebraba alguna fiesta (fig. 93 ) 84.
gótico, como en otras partes de Navarra. Y
en lo que se refiere a herrajes, bisagras sobre
Tam bién hay m em oria de otras que en
todo («xangak») de factura también gótica,
tiempos rem otos tenían lugar tom ando a lacomo en «Echezarrea» y otras casas (fig.
casa «M airuerreguenea» como centro; es de­73) 83.
cir la «casa del rey moro» 85. Por otra parte,
H)
Servicios. En el casco urbano de Le- el a y u n ta m ie n to , q u e es un e d ific iosaca no faltan espacios dedicados a algún
con unas arcadas, en núm ero de cinco, gran110

Fig. 71.-Escalera de «A lzatebaita».

Fig. 72.-T alla de «Jaureguia».

Fig. 73.-«X anga» de «Echezarrea».

alero de madera y dos juegos de balcones en
una fachada de piedra de dos colores, una
para los lienzos y otras para los rebordes, haservido para que los jóvenes jueguen a varias
clases de juegos de pelota 86 (fig. 84) y apartese hizo un frontón que luego se ha cubierto,
quitando línea y encanto a los alrededores.
H oy día, también el núcleo ha quedadoaplastado por una inmensa fábrica que se haconstruido en los términos de la vega, tanpegados a él que el mismo núcleo experi­menta vibraciones y ruidos continuos. N in­
gún criterio de respeto ni consideración se ha
seguido con éste como en otros muchos ca­
sos; y alrededor del casco se han tenido que
edificar bloques de viviendas o «barrios dor­
mitorio» que también se extienden a Vera ysu vega. La colección formada por don José
Esteban Uranga corresponde a varias fechas.
De ella se han seleccionado las fotos quellevan los números 74-95 de las figuras, que
dan una idea completa del conjunto urbano.
111

77

Fig. 74.-«M inyurinea».
Fig. 75.-O tra vista de «Zabaleta».
Fig. 76.-Edificio gótico reformado.
Fig. 77 -O tra casa gótica reformada.
Fig. 78.-Edificio con vestigios góticos.

78

1 14

115

116

85

Fig. 83.-Esquina de la plaza: casa con voladizo reformada.
Fig. 8 4 -Plaza, con el ayuntamiento: la casa de M arichalara ¡a izquierda.
Fig. 85 -Casas de fines del siglo X V I I I y de la primera
m itad del X I X .
Fig. 86.-Las carnicerías y «Yoanederrenea».
Fig. 87.-«Yoanederrenea».
Fig. 8 8 -C a sa con cortafuegos centra!.
Fig. 89.-Casas reformadas de los siglos X V I I y XVIII.

117

120

~>*4#

94

95

Fig. 90.-Casas de los siglos X V I I y XVI I I , «Morronea»,«Bedoya» y antiguo cuartel de carabineros.
Fig. 91 .-«Alzatebaita» antes de la reforma.
Ftg. 92.-«Iruleguía» y «Jaureguia» a la izquierda.
Fig. 9 3 Oskil-iturri» u «Osquil-iturri».
Fig. 9 4 -E l río. frente a «Yoanederrenea».
Fig. 95.-«Tomasenekoborda»: caserío con dos viviendas.

96

Fig. 96.-«Alcegabaita» o «Altzegabaita».

121

III
La población de Vera está dividida en una
serie de distritos rurales, constituidos por
casas diseminadas, un núcleo que queda do­minado por la iglesia (la villa propiam entedicha) y otro que es el del barrio de Alzate,
antiguo señorío 87 con una calle que los une,la de Leguía. Después han ido aum entando
las zonas urbanas; primero, convirtiéndose en
calles algunos caminos y, muy m oderna­
m ente, construyéndose zonas de bloques a
una escala distinta que amenaza con rom perlas líneas del conjunto urbano antiguo y tapar
el paisaje natural.
La iglesia conserva muros que dan a en­tender que antes fue casa-torre, la cual m i­raba a la vega del río, desde la falda de lo que
hoy es un m onte Calvario; pero todavía entiempo en el que los canteros del país seguían
la tradición gótica tardía se hizo la gran nave,
aprovechando, en parte, los muros de la to­rre. Al pie de la iglesia, en la plaza, quedaba
hasta hace poco una casa («Erretenezar») delas reconstruidas tras el incendio de 1638,
que abundaban en el barrio de Alzate, comose verá.
Examinando el conjunto de ejemplos deque disponemos podem os decir que en Vera
queda:
I. Algún vestigio, en puertas y ventanas,de los edificios góticos, quem ados o destrui­
dos y de los que se aprovecha algo. Porejemplo, la puerta de una casa «Elzaurpea»de la calle de Leguía, con adornos simbólicos(figs. 97 y 98) 88.
II. Alguna casa exenta que en su es­
tructura general parece anterior al incendio,del tipo A, establecido en el capítulo III, § 2.
III. Bastantes casas de calles y aun
exentas que se ajustan al tipo de la planifica­
ción que luego sigue utilizándose; tipo B delmismo capítulo y apartado.
IV. Caseríos con estructura más com ­pleja, con agregados y añadidos, de tipo
grande, com o los que poseían el derecho devecindad, y casas del tipo C.
V. Caseríos más pequeños, en granparte dependientes («bordak»).
122

VI. Casas de tipo señorial de los siglos
X V II, X V III y X IX , con tejado a cuatro
aguas y que se ajustan a modelos que rebasanel ámbito nórdico: con influencia de estilos
cultos; sobre todo, el rústico 89. Tipo D.
VII. Casas de la segunda mitad del X IXy de comienzos del X X que no rom pen
demasiado los módulos de proporción 90.
VIII. Casas actuales que sí los rompen.
H a desaparecido de Vera la casa torre
señorial de Alzate, linaje dom inante y cono­
cido, por lo menos, desde el siglo X IV y rivaldel de Zabaleta 91. En 1377 aparecen ya Martín
Lópiz y Juan, su padre; el rey Carlos IIrecom pensa al primero con el molino deVera, por unas mesnadas que había puesto a
su servicio 92. D esde esta época hasta el siglo
XVII los Alzate, ligados por vía femenina
con los G am boa prim ero y con los U rtubie
después, controlan m ucho los recursos eco­nómicos de Vera tanto en su señorío, comoen la villa; patronato de la iglesia y elecciónde sacerdotes, diezmos, molinos, ferrerías. Su
historia es movida y novelesca y, en suma,
bastante trágica 93. El blasón con el árbol ylos dos lobos con dos manos sangrientas en laboca parece simbolizar algo su carácter m on­taraz y violento 94; uno de los miembros de lafamilia fue responsable, en gran parte, delincendio de Vera en 1638 95.
A)Resulta, así, que com o puro vestigio
podem os poner el de la citada casa «Elzaur­pea» en la calle de Leguía. Se trata de una
pequeña fachada con puerta gótica, con la­bras, y una ventana lateral, que parece de­mostrar que antes del incendio había casasdel tipo de las extendidísimas por todo elcentro de Navarra que se ha fijado en el
capítulo III § 2 de esta parte.
La labra con IHS, el sol, la luna y las
herramientas de trabajo 96.
En relación con lo que había antes delincendio están, también, unas cuantas casas ycaseríos de planta cuadrangular y con fachadaancha y amplio tejado a dos aguas, que que­dan dentro del ciclo de los caseríos antiguos
de vastas porciones del país; algunos con

Fig. 97 .-«Elzaurpea-zarra». de Vera de Bidasoa.

Fig. 98.-T alla de «Elzaarpea-zarra».

mucho elem ento de madera y entramado yDestaquemos la tendencia a que la fa­
con puertas góticas más o menos modifica­
chada sea casi igual de larga que los lados y eldas 97.
desarrollo de los dos vertientes del tejado.
B)
Una de las pocas casas exentas que hay En la planta baja queda un gran espacio cen­tral, que antes daba lugar a una servidumbre
en el barrio de Illecueta y enfrentada al lugardepaso, con cuadras y cochiqueras a losen que está un puente que daba a la vieja
lados.
La planta primera, la vivienda, tiene una
torre de Alzate, se llama «Celaya» o «Zeespecie
de recibidor, en él que se hallan laslaya» de la que son la planta estudidada con
entradasa las habitaciones, con un pasillo
Linazasoro, Garay y Galarraga y las fotos ylateralyhasta
cuatro cuartos hacia la fachada
dibujos adjuntos (lámina en color y fígs. 99 yylacocinaaunlado. El desván o «ganbara»100) 98. C orresponden al tipo fijado en el(de «camera») consta de una parte mayor,
capítulo tercero § 2, con forma vieja. Sin
cuadrada,abierta por delante, a la fachadaembargo, hay que observar que el aparejo de
que
da
al
Sur, y dos departamentos rectan­
las dovelas y arcos, tanto de la puerta como
gularesalladoderecho y atrás.
del ventanal de la izquierda, reflejan ya la
influencia de la cantería culta, que se desa­
rrolla a partir de los tratados renacentistas
finales, como el de Serlio Este ejemplo
debe ser -co m o va dicho- de los antiguos enel país; luego se dan otros modelos de lamisma inspiración de cantería «rústica», hasta
el XVIII bien avanzado en casas de concep­«Celaya» o «Zelaya».
ción general diversa.
123EL A Y A( V E R A DE B ID A S O A )_J
PLAN TA B A J A

P L A N T A P R IM E R A

CAMBARA

Fig. lOO.-Plantas y alzado de «Celaya» o «Zelaya».

125

la calle de Leguía y que corresponden a fe­
Las otras casas exentas que existen hoy,chas inmediatamente posteriores al incendio
en lo que puede considerarse núcleo urbano,de 1638. Estas nos dan criterios cronológicos
han quedado en él a causa de construcciones
y estilísticos muy útiles para fijar la fecha desucesivas, que han ido rellenando espacios.
construcción de otros ejemplos de casas si­
Antes estaban aisladas. Existen grabados delmilares de la zona del Bidasoa.
siglo X IX en que se ve cómo hacia el barriode Aguerra y donde está el puente de San
La casa que ostenta una inscripción más
Miguel, a los lados de la carretera de Irúnlarga y explicativa acerca de este incendio es
Pamplona, no había casi edificios 10°; una«Carnashenea» o «Karnaxenea», en la callevieja ermita desaparecida y poco más. Así,de Alzate, n.° 27 (fig. 101). La inscripción,
tenía que quedar aislado el caseríotallada en madera sobre una gran viga entre laplanta baja y el prim er piso, corre así: I.H.S.
Más cerca de la Plaza del Ayuntamiento
PO R FIEL Y SERBICIO DE SV M AGESel de «Cigaste» o «Zigasti»; los dos con
T
A D FVE Q V E M A D A ESTA VILLA A 16
amplio entramado en la fachada. Pero, comoDE
JV LIO DE 1638. SEA E N N O M B R E
veremos, los ejemplares más representativosDEDIOS.
de caserío grande están en las barriadas rura­les más alejadas y dispersas.
Más arriba, sobre la ventana de la derechaC)El elem ento más curioso a estudiar en te rm in a 101, SE H IZ O ESTA CASA EN EL
A Ñ O 1641.
el casco urbano de Vera está constituido porel conjunto de casas de un tipo, bastante
Esta casa, que experim entó una reforma
ajustados a un módulo, que se hallan en lahace ya mucho, cuando en las bajeras secalle de Alzate, en el barrio de Illecueta, y enem pezaron a abrir portones para garajes, daun m odelo sencillo de viviendas hechas con
arreglo a un plan urbano, por entonces. La
separación de las contiguas, la «arteka», es de47 centím etros a la derecha, 45 a la iz­
quierda. El cortafuego de 67 centímetros a laderecha, 64 a la izquierda. Los modillones se
reducen a uno que queda, siempre, por de­bajo de los planos de entramado. El tejado en
hastial tiene debajo un balcón corrido en laparte superior del piso segundo que da aldesván o «ganbara» y no cuenta con más dedos huecos por banda, con nueve palos deentramado. En la parte baja antes, además dela puerta con un portillo, tenían un pequeño
taller de zapatero.
Casi en frente, en la misma calle de Al­zate, núm ero 34, hay otra casa, fechada en
1640, que conserva m ejor todos sus ele­m entos y de la que hicieron el alzado mis
c o la b o r a d o r e s (figs. 102 y 103). A
mano izquierda tiene la entrada. A la derecha
un cuarto con otra entrada propia más estre­cha, para tienda o taller. El piso prim ero
cuenta con un pequeño ámbito a m odo depasillo, para el acceso a las habitaciones; dos ala fachada, con dos huecos, dos atrás; una deellas, cocina. Otras dos al lateral derecho y unpequeño cuarto a la izquierda, pegado a laescalera. El piso segundo es la «ganbara» quese ha dividido en varias habitaciones 102.
Esta casa es comparable a las que llevan elFig. 101 .-«Carnasheuea» o «Karnaxetiea», 1641 ■126

Fig. 102,-Casa de 1640. Alzale 14.

]c

J
C/

mayor de álzate

PLANTABAJA

P L A N T A P R IM ER A

CAMBARA

Fig. 103.-Plantas y alzado de la casa de 1640. Alzate 34-

127

núm ero 62 y 56 de la calle de Leguía (figs.
104 y 105). La prim era, fechada en 1639,
más arcaizante acaso 103. Fechada y con ins­
cripción conm em orativa tam bién es «Ezquerrenea» o «Ezkerrenea» en el barrio de Illecueta.
La inscripción, que corre a lo largo de laviga de la parte superior del entram ado delprim er piso, dice así: LA VILLA DE BERASE Q U E M O EN EL A Ñ O 1638. EN SER­V IC IO DE SU M A G ESTA D . LA Y Z O
M A R T IN DE IR IB A R R EN Y D O M E N JA ,DE A G U IR R E. 1640 104 (figs. 106 y 107).
Esta casa es de m ayor perfección, pero
com o las anteriores, tiene la puerta a la iz­
quierda, dos huecos en los dos altos, balco­nada en el superior con un entram ado de diezpalos. Se diferencia por poseer una amplia
escalera lateral, que da acceso al prim er piso.

Fíg. 104.-C asa de 1639. Calle de Leguía 62.

128

La foto de la fíg. 106 está hecha en 1929,
antes de que se le abriera un gran hueco para
garaje, donde está el ventanillo, y se añadiera
un balcón en el prim er piso, quitándosele
algo de carácter 105.
U n desarrollo m ayor de fachada presen­taba «Erretenezar» en la plaza del ayunta­
m iento, fechada en 1639- Esta casa tenía ladisposición que se ve en el dibujo de la fíg.
108 106, hecho el 20 de mayo de 1969, antes
de que fuera derribada y reconstruida, dán­dole a la fachada un aspecto muy parecido y
aun aprovechando en ella algún elem ento 107.
En «Erretenezar» los huecos son tres, trece
los palos de entram ado y la puerta está a laderecha. En el zaguán había una tienda, a laque daba luz la ventana que está a la derechade la puerta de entrada. El cuerpo, que pa­
rece agregado, es, sin em bargo, antiguo o dela misma época que el resto. Es casa exenta,

Fig. 10 5 .-«Bi/correnea» o «Bilkorrenea». Leguía 56.

en su estructura recuerda a la de varios
caseríos disem inados. En el casco urbano hay
otras casas que se han de fechar por la mismaépoca y que se ajustan al mismo m odelo. Porejem plo, «A pezteguía», núm ero 33 de la ca­lle de Leguía. En la plaza de Alzate, la nú­
m ero I, antigua taberna de Illecu, de la que
hizo un cuadro Ricardo Baroja, que es pro­piedad particular en San Sebastián y que seha expuesto varias veces 108.
En el cuadro no aparece todavía la casaque hoy existe pegada a ella.
Fig. l06.-«Ezquerrenea» o «Ezkerrenea», 1640.

E W s c ^ V 'iiL m ig '/a g RAjSfcgvfc.M Q ) fcifrT

BSEnH ES
Fig. 107 -Inscripción de «Ezquerrenea», 1640.

Fig. 108.-«Erretenezar», 1639-

Tam bién es del tipo la núm ero 3 de lamisma plaza. En el barrio de «Illecueta»,
donde quedan conjuntos de casas con algún
elem ento gótico, hay varias, reform adas, que
correspondían al m ism o tipo, com o las tresque se levantaron donde estaba la antigua
torre de Alzate (núm eros 2, 4 y 6) y más
adelante otras que, a veces, cobran más desa­
rrollo en anchura o en altura. Com o ejem plo
de casa más ancha puede ponerse «Aguerrabaita» (núm ero 18) con un desarrollo mayor
de la cuadra y distribución que se puede ver
en el plano de la fig. 109.
Este m odelo es el que se hace más esbelto
en la casa núm ero 30 («Irigoitia»), que en vez
de dos altos tiene tres, con desarrollo de balco­nes en la fachada (fig. 110) y en otras del barrio.
En form a más severa, con balconada a la fa­
chada en la casa «Portua» núm ero 24 de la callede «Itzea». En ésta, com o en otras, los balconesa m odo de solanas, están en la parte trasera,
que da al m ediodía 109 (fig. 111).
130

N o faltan los caseríos exentos en que seencuentra el m ism o tipo, com o, por ejem plo,era el caso de «T ruquenecoborda» o «Trukenekoborda» antes de la reform a que ha
destruido su entram ado 11°. (Fig. 134).
En ellos la gran balconada puede estar enlo que en las casas de calle es el m uro lateraly en éste da al Sur. Pero antes de tratar de lascasas que quedan en las barriadas rurales
conviene decir algo de otros tipos de arqui­
tectura de los núcleos más com pactos.
D)
Cabe señalar, en prim er térm ino al­
guna casa de las del tipo C fijado en el
capítulo III § 3 de esta parte. Por ejem plo, lanúm ero 36 de la calle de Alzate, que a co­m ienzos de siglo era casa donde vivía una
familia dedicada al transporte, que poseía va­
rios coches. Esta casa, blanqueada torpem entey desfigurada en algo, tiene una puerta cen­tral, con aparejo de piedra de sillería labradaa la «rústica» que puede ser del siglo X V III(fig. 112) y que recuerda a los de los grandes

SECCIONJPLANTA BAJA

P L A N T A P R IM ER A

OAMBARA

Fig. 109.-P íanías y alzado de «Aguerrabaita».

caseríos de los valles de más al Sur (Ulzama,
Araiz) etc. D entro de este grupo hay que
incluir tam bién a la casa núm ero 26-28 de lacalle de Leguia, donde está el cuartel de la
G uardia Civil, que en un tiem po sirvió deayuntam iento y en la que no se ve, a causa deotro blanqueo torpe, la cantería. En ella lapuerta central está constituida por un arco, ytam bién recuerda a otros ejem plares delBaztán y Baja Navarra. La talla de las zapatasdel alero corresponde a lo que se hacía en
casas de cierta im portancia en los siglos XVII
final y prim era mitad del XV III.
E)
Las casas de tejado a cuatro aguas y devolum en parecido corresponden en Vera alos mismos siglos, aunque hay también alguna
construida en la época de Fernando VII o deIsabel II.
A unque éste no sea de los pueblos con
m ayor desarrollo de casas palacianas puede
Fig. 1 10.-«lrigoitia».
presentar varias de interés comparativo.
131

Fig. 112.-Aparejo de la casa numero 36 de la calle de Alzate.

132Fig. 11 3 - “Itzea».

133

U na de ellas será «Itzea» en la calle de su
nom bre, núm ero 26, com prada en 1912 por
Pío Baroja y restaurada en los años sucesivos.
La foto en color y la de la fig. 113 dan ideade la estructura de la fachada. La planta fue
levantada por Linazasoro, Garay y Galarraga.
En esta casa hay que destacar: 1.° El uso decolumnas toscanas en el portal, que parece
haberse extendido bastante por la región enla época de Carlos II.
2.° La form a del alero (fíg. 114) que,aunque concebida por un carpintero popular,
deriva de los m odelos renacentistas que ya se
ha visto se hicieron en casas y palacios nava­
rros y aragoneses de fines del X V I y com ien­zos del X V II, de estilo italianizante 111. En
este caso parece que el artista ha querido dara las zapatas un perfil que recuerda al de unave.
3.° Las tallas interiores en m adera, he­chas con azuela, dentro de un estilo parecido• Itzea».

al de los exteriores que adornan algunas casas
de las hechas después de 1638, de que luego
se tratará.
4.° El gran desarrollo de la estructurainterior de madera del tejado a cuatro aguas,
que tiene seis m etros de altura, del suelo alcaballete más alto, en un rectángulo de 14
por 24 m etros. Esta estructura se halla ar­mada m ediante un sistema de clavijas, sinningún clavo de hierro (fig. 115).
D e esta época era tam bién la casa «Dorrea» hoy desaparecida. Sobre su solar yhuerta se alzan unos bloques. La fachadacontaba con tres huecos en cada alto. El arcode entrada tenía dovelas de estilo rústico y un
aparejo de piedra sillar con sentido decora­tivo. Tres balcones y tres ventanas, con es­
cudo. Por la parte del Sur tenía una galería dedos órdenes de arcos, probablem ente añadida
al edificio original en época posterior.

Fig. 114 -Alero de «Itzea».

135

Fig. I I 5.-Desván de «Uzea».

El palacio de «A guirre» 112, hoy conocido
por casa de Larrache, es un buen m odelo dearquitectura del siglo X V III, con aditam entos
posteriores que le dan una fisonom ía parti­
cular. D estaca en él, en efecto, una galería depiedra que da al Sur, con cinco arcos por
piso; corren por los dos altos y la planta baja,
entre dos cuerpos laterales con ventana abajo
y balcones arriba (fig. 116).
136

U na casa señorial de fines del X V III con
elem entos muy típicos de la época es «Arosteguía» en la plaza, núm ero I, que ostenta en
lo alto de la fachada las armas de Leguía y lafecha de su edificación, 1796. La hizo D on
Santiago de Leguía, que tuvo cierta prepo­
tencia en el pueblo en tiem pos de Carlos IV
y después. D urante la guerra de la Indepen­
dencia al final, albergó sucesivam ente a José

Fig. 116.-G alerta lateral del palacio de Aguirre, casa de Larrache.

Bonaparte, tras la batalla de V itoria y al
D uque de W ellington en su ofensiva final en
España m . La planta (fig. 117) es rectangular,como se ve en los planos con tres huecos defachada en los dos altos y el bajo. U na ventapa en el desván. La parte baja con zaguán ydetrás, cuadra y cuartos para herram ientas y
trabajos. La prim era y segunda planta se dis­tribuyen en dos lados con un corredor cen­tral. En la segunda, a la fachada, hay un gransalón, con alcoba, sin otra ventilación que laque recibe de él, cosa que se repite muchas
veces. Fue la que usó José Bonaparte. El
alero de cañizo y yeso es com o el de otras
casas urbanas de la época, que se encuentran
en ciudades com o Pam plona, Estella, etc. (fig.
118) 114 e incluso en casas'm ás modestas
com o la representada en la lámina en color.
El desván es corrido, com o el de «Itzea» yotras casas grandes: el m ism o ayuntam iento,
que tam bién es de fines del X V III y que en
un tiem po tuvo la fachada decorada con pin­turas. Por desgracia se taparon y hoy en el
país quedan muy pocas de las «casas pinta­das» conocidas aún a comienzos de siglo 11s.
D e época más m oderna, en la calle deLeguía, son las casas «Elzaurpea» (núm ero10) y «Agesta» (núm ero 12), de un tipo quese repite en casas burguesas del Baztán, Santesteban, etc., y que, aunque se aparte de lo«popular», no deja de tener cierto sello delpaís. Tam bién lo tenía el antiguo hospital
destruido hacia 1912, para construir un«chalet» llamado «Echandienea». Este hos­pital es m encionado en el diccionario de1802, como hospicio de carmelitas calzadas
con un sacerdote y un lego 116. La concepciónde este edificio, que se representa en la fi­
gura 119 hecha sobre dos fotografías muy
borrosas, es parecida a la de varias casas
señoriales de la segunda mitad del X V III, deotra parte de la M ontaña, incluso los grandes
palacios de Huici 117.
F)
En este exam en no pueden quedar sin
ser incluidas unos tipos de casa sobre las que
no se ha llamado la atención de m odo sufi­
ciente y que son las concebidas com o un solo

i? " “ 'z-z .-U

¡!
-T i

i
r ,-ü
■ :i

h

’•i

-

il
¡: .5

w
Fig. 117 -Plantas y alzado de «Arosteguia».

Fig. 118.-« Arosteguia».

138

Casa de la Plaza de Vera.

bloque de construcción, con gran tejado,
pero pensadas para contener dos o más vi­
viendas.
D e ellas sin duda, la más herm osa es«Lazarobaita» en la calle de Leguía nú­
m eros 50-52, casa en la que estuvo alojado el
pretendiente Carlos VII en un m om ento de la
segunda guerra civil. Es lástima que no se halle
en lugar en donde pueda ser m ejor vista. La
fachada es (fig. 120) entram ada: las tallas de lam adera, que corren sobre la gran viga quesoporta el piso prim ero, son típicas de finesdel X V II o com ienzos del X V III. Los corta­
fuegos tam bién. Pero en vez de tener dos
huecos tiene cuatro; ventanas en el prim er
piso, dos herm osos balcones de hierro en el
segundo y otros ventanales al desván bajo elamplio alero. En «Lazarobaita» las puertasde acceso a las viviendas están en los dos
extrem os derecho e izquierdo. En m edio
queda un am plio portón, que debió serabierto antes; «gorape» se solía denom inar aesta clase de huecos. D os colum nas toscanas,
140

que antes estaban dentro, en el zaguán
grande central, lo flanquean. Este es com ún atodas las viviendas. Pero las cuadras de detrás
corresponden a los dos grupos de éstas, sepa­
rados tam bién por una gruesa m edianería,
que no se ve en la fachada, a diferencia de loque ocurre en otros casos. Las plantas pri­m era y segunda son regulares; en cada una
hay ahora dos viviendas o pisos. Pero eldesván es com ún. Por la parte trasera que dahacia el Sur, hay tres balconadas de m adera,
sobre la huerta; una de las viviendas delprim er piso tiene bajada directa a ésta por
una escalera (fígs. 121-122). Esta casa es lamás perfecta en su género; pero hay bastan­tes más que ostentan elem entos similares. Asíen la calle de Alzate, las casas núm eros 31 y
32 («Peñanea» y «M achiñenea»). U na muy
reform ada, la conserva, otra, la 32, tiene uña
talla del entram ado muy característica y latienda interior, adem ás de un banco. (Fig.
123).
A ntes había m uchos más en las facha-

Fig. 12 0 .-« Lazarobaita», en la calle de Legu'ta, 50-52.

das 118; así com o argollas para atar a las caba­llerías. A este esquem a corresponden tam ­bién varias casas más de la misma calle.
En «Illecueta» los núm eros 3 («A stondoa») 5
y 15 y 17. En una de éstas (la última), se halla
una inscripción del siglo X V III, que correasí: A Ñ O DE 1731. LA CASA DE YRAZ O Q U I VERRI Y Z O IV A N DE PEROC H EN A A G O ST O 25 119. (Fig. 124).
Aún hay otros ejem plares: algunos muy
reform ados 120.
Siguiendo este m ism o sistema de dar cu­
bierta com ún a varias viviendas, pero deacuerdo con sistem a constructivo diferente,en la llamada plaza de los fueros está la casa
con los núm eros 6 y 7 y ostenta la estructuraque se da en el dibujo de la figura 125.

Encima del balcón del piso prim ero delcuerpo derecho corre una inscripción que
indica que los m andó levantar Pedro Yraizoz
en 1841. Se trata de un conjunto de casa conviviendas separadas, con portales tam bién
distintos. En el de la derecha había, dentro,
com o en alguna casa de Alzate, una
tienda; una típica cerería. En la de la iz­
quierda, otras dos, estanco con taberna ycarnicería respectivam ente. En la vivienda dela izquierda m urió mi abuelo en 1912. Este
tipo de grandes casas con varias viviendas seda en N avarra desde fines del siglo XVI11 hasta
mediados del X IX , conservando aún
elem entos constructivos de cierta robustez ydignidad. Pero hacia 1860 en general se nota
un em pobrecim iento progresivo de la cons­
trucción y tam bién un influjo que no deja deu ,PL A N TA BAJA

P L A N T A PRIMERA

F ig. 121 -P lantas y alzado de «Lazarobaita»: planta baja y planta primera.

PLANTASEGUNDAGAMBARA

Fig. 122 -P lan tas y alzado de «Lazarobaita», sección, planta segunda y desván.

142

A H O P : ‘7 J i• LA CASA D E l ' R A Z C W i V E H R .IA Y Z O /V A i ÍP £ P E g O C H E H A A C O S h g ^Fig. 1 2 4 -Inscripción de «Irazoquiberri».

Fig. 125.-Casa construida por Pedro Iraizoz en 1841.

143

tan a la form a y dim ensiones de ia casa puededecirse que hay:
1.° Explotaciones m ayores, por no decir
grandes.
2.° Explotaciones medianas.
3.° Explotaciones pequeñas.
Con frecuencia, las m ayores son de pro­pietarios que las han transm itido con arreglo
ai principio de ia libre elección de herede­ro 124. Las m edianas y pequeñas pueden ser
de aparceros y renteros. Los caseríos peque­ños entraron en crisis entre 1940 y 1950 ybastantes han quedado deshabitados y aun
destruidos. Los m edianos y grandes aguantanG)«D istante a Pam plona, seis leguas, siem pre que haya algún ingreso exterior. Un
en alegre valle, faldas de ios Pirineos, raya
ejem plo típico de éstos es el caserío «Porfrancesa, se descubre la viiia de Vera, abun­tuia» (figs. 126 y lámina en color). El nom bre
dante de ganado, y cafas, con ciento y cin­está relacionado con el de «portu», en el sen­cuenta vecinos, una parroquia». Esto escribía
tido de «puerto seco»: «portu leorrak» en LaR odrigo M éndez Silva, antes de dar unos
rram endi 12s. Este es un caserío de fachada en ­detaiies legendarios sobre su fundación, que
tram ada, con dos cuerpos; uno más pequeño yhacía que el nom bre tuviera algo que ver con
bajo añadido. T iene un desarrollo grande de las
ia idea de verdad o veracidad 121.
cuadras para el ganado y dei desván o «ganbara», para guardar granos y cosechas; muy
La abundancia de ganado sigue hastaabierto por delante hacia el Sur, com o siem pre.
cierto punto. N o ia de «cafas». Las barriadas
El objeto de esta disposición se dice que es paraque en V era se han tenido en cuenta desde elque sirva de secadero y solana. En cam bio, por
punto de vista adm inistrativo son:el N o rte y los lados, la construcción es maciza y
1.° «A guirre» con diecisiete casas a cocon huecos de ventana muy pequeños. El te­mienzos de siglo.
jado term ina al N orte en form a de «cola de2.° «Caule», con diecinueve.
milano» o «m iru buztan», com o se le ha lla­mado en muchas partes 126. El cuerpo agregado
3.° «Cia», con diecinueve.
tiene una escalera de piedra desde el piso des­«Elzaurdia», con quince.
tinado a habitaciones, prado y a huerta; y al
5.° «G araitarres», con quince.
N o rte hay un gran cuerpo bajo para leña, ape­ros,etc., con puerta lateral, mayor, al camino
6.° «Suspela» o «Yuspela», con treinta(fig. 127).
y cuatro.
O tros caseríos que quedan más hacia la
7.° «Zalain», con treinta y cinco 122.
frontera por este lado oriental repiten, hasta
Hay otros disem inados, sin agrupar.
cierto punto, una disposición p arecid a127.
Puede decirse que los caseríos más am­
plios y «fuertes», com o se decía antes, sehallan en la parte oriental del térm ino. Son,com o va dicho, los que tenían el antiguo
derecho de vecindad, sepultura en la iglesia ym ayor volum en de tierras y ganados. Hay
que advertir, sin em bargo, que del siglo
X V II al X V III, se nota en ellos un cam bio enla Econom ía, habiendo cada vez más ganado
estabulado, m enos ganado caballar y vacuno
m ontaraz, m enos cabras, más prados artifi­
ciales y crecim iento progresivo de la pluri«Portula».
cultura 123. En térm inos generales que afec­*oser curioso, de ciertos estilos im portados. En
V era y en otros pueblos del Bidasoa hubo así
una tendencia a decorar balcones, bordes dealeros en hastial y galerías con trabajos dem adera recortada, inspirados, evidentem ente,
en ios de ios chalets suizos y saboyanos, quese pusieron de m oda durante ei Segundo
Im perio. Lo frágil de la m ateria ha hecho queestas decoraciones hayan desaparecido o es­tén a punto de desaparecer. Las había en lacasa núm ero 20 de ia caiie de Álzate y en ia
calle de Leguía (confitería antigua), y en ia 29
de la misma calle; casa del organista. Esta es ia queconserva más, aunque en estado ruinoso.

144

Fig. 126.-«Porlu/a».

Fig. 127.-«Portula» por el Norte.

146

Uno de ellos, al que le he podido seguir lahistoria desde fines del siglo X V II al X IX ,«Alkeberea» o «A lkeguiberea», es cons­
tituido por dos cuerpos también: uno añadido
con paso sobre cam ino público. Este tiene

dos grandes balcones de m adera en la fachaday delante otro edificio agregado. El cuerpo
añadido es más corto y tiene una escalera deacceso al piso de las habitaciones, rehecha
m odernam ente 128 (figs. 128-130).

Fig. 128.-«Alqueberea» o «Alkeberea», fachada.

Fig. l29.-«Alqueberea» o «Alkeberea», parte trasera.

147

148

Gran desarrollo es el del caserío repre­
sentado en la fíg. 131, que en su estructura
general recuerda a los del tipo C que encon­
trarem os en abundancia en el valle de Ulzama y otros más m eridionales, con la fa­
chada rem etida entre los dos m uros laterales,
gran alero y am plísimo balcón. Sin em bargo,
es toda ella de piedra no labrada y entram ado
en la parte superior, que tal vez en otro
tiem po estuvo más abierto, com o en «Portula» o «D ornaku», que form an grupo con
otros, de los que se han considerado mayoreso «fuertes», en las estribaciones del m onte
Labiaga. O tros conservaban hasta hace nomucho algún resto de fortificación, como
«Bastida».
Los caseríos m edianos se ajustan a dos
tipos de planta. U na casi cuadrada, otra alar­gada. En algunos se conservan restos o más
que restos del soportal abierto, «gorape»,
como se ve en el dibujo adjunto (fig. 132)
que representa el de «Idierrenborda», hecho

hace muchos años 129, o en el de «Echeniquecoborda», en Zalain de Vera, que se ha
destruido (fig. 133). Es lástima, porque re­sulta un ejem plo de armonía. La parte infe­rior tenía un soportal dividido en dos por un
m uro de 60 centím etros. El lado derecho,
con anchura de 5,5 m etros y el izquierdo de5,60. Los cortafuegos eran de 50 centím etros.
El prim er piso, entram ado, era el destinado ala vivienda familiar, con tres ventanas. El
segundo era desván o secadero abierto por
arriba con dos ventanas; antes debían ser tres.
La disposición del entram ado en relación con
el tejado recordaba la de «Portula» y otras
casas que han sufrido pocas modificaciones.
Los caseríos m enores son, en general, losque se llaman «bordak». O riginariam ente
dependían de una casa o caserío mayor, delcasco urbano o de los barrios rurales. Así elcitado «Truquenecoborda» o «Trukenekoborda» (fig. 134) dependía de «Trukenea»,
casa núm ero 16 de la calle de «Itzea», como

Fig. 132 .-«Idierrenborda».

149

Fig. 13 4 .-« Truquenecoborda» o «Trukenekoborda», modificado.

150

Fig. 135.-«Itzecoborda» o «Itzekoborda», destruido.

Fig. 136 .-«Martinborda» modificado.

151

«Itzecoborda» o «Itzekoborda», hoy desapa­
recido y representado en la figura 135 130,
dependía de «Itzea». Este era de los más
sencillos y pobres: pero muy bien distri­buido. Más com plejo era «M artinborda»(fig. 136)'.
Por papeles de archivos familiares 131 ypor alguna inscripción se ve que la habilita­
ción de estas bordas com o viviendas de ren­teros o aparceros hum ildísim os se m ultiplicó
a fines del siglo X V III y aún entrado el X IX .
D e 1784 es el caserío que se representa en la
figura 137 hecho con la máxima sencillez,
dentro del estilo de arquitectura conocida,constituido por una cuadra, un piso y un
desván; todo en un rectángulo de 13,50 por 7de ancho.
152

H)
Ya se ha visto cóm o en V era hay
alguna casa con inscripción conm em orativa
de un tipo muy particular. N o faltan tam pocolas talladas en piedra de dintel que recuerdan
una construcción o reedificación privada, és­tas son más m odernas. Así, por ejem plo, enla casa de la «mayorazga», que hoy es partede una fundación pedagógica, la escuela, eldintel ostenta una inscripción de 1827 con
talla de cantero muy m etido en el m undo delos viejos sím bolos 132 (fig. 138). D e ellos
hay algún vestigio más antiguo, com o las
consabidas caras, talladas en cortafuegos (fig.
139).
O tro dintel, posterior, es el de «Apezabayta» junto al cruce de la carretera IrúnPam plona e Ibardin, de 18 3 3 133 (fig. 140) yFig. 138.-1nscripción de la casa de la mayorazga: escuela pública.

más m oderna aún, la piedra con inscripciónde la casa de Pedro Iraizoz, de 1841. El artede la cantería se cultivó hasta entrado el siglo
X X , pero hoy ha desaparecido casi por com ­pleto, al m enos entre gente del país.
D entro de él tenía una especial significa­
ción la labra de escudos o blasones, que en
Vera son bastante abundantes. Los más anti­
guos son sencillos, com o el de «Celaya» conlas armas colectivas de las «cinco villas»(fig. 141) 134, sin coronas, m orriones, carte­les, etc. Luego ya se hacen más historiados ybarrocos. Colectivo tam bién es el de «Itzea»,que debe ser de fines del X V II; tam bién losde «M ichinea» y el palacio de Aguirre, queostentan el del valle del Baztán.
D e familia son: el de Alzate, en «Itzea», elde «Salaberrya» en la casa núm ero 40 de lacalle de Alzate (fig. 142), con piedra de dintel
fechada en 1730 135 y el de «M unuzenea» que
corresponde a algunos sanjuanistas (como elapellido «Sanjuanena») 136 (fig. 143).
Este, sin la cruz de Calatrava se repite en«Indianobaita» a donde fue llevado de «Barrenechea» de Zalain de Lesaca.
Tam bién es individual (de Leguia, 1796)
el de «Arosteguia». Puede decirse, en suma,que los sistemas de construcción y las técni­cas tradicionales en V era aparecen manifies­
tos después del incendio de 1638 y con un
desenvolvim iento, hasta m ediados del X IX ,Fig. 139.-Cortafuegos de la casa de la calle de Itzea 22.

153

m

/ 5 \ ]g S \í■^ ]L í M L iS a.^

I©

/

Fig. 140 .-Inscripción de «Apezabaita». 1833.

ARMAS

[LABC

D£ SA
RRYA

Fig. l42 .-A rm as de «Sa/aberrya».

154

Fig. 1 4 3 -A rm as de «Sanjuanena»

bastante claro. Es evidente la conexión de lo
hecho allí con lo que se encuentra en el
Labourd y tam bién en el resto de la zona delBidasoa. N o sólo en caseríos aislados, sino en
casas de casco urbano.
Las tallas de m adera de los entram ados
corresponden a las mismas concepciones ytécnicas 137 (figs. 144-145). H asta cierto
punto el casco antiguo de Vera, pese a nue­vas construcciones y reform as se conservó
bien hasta la década del 70 (figs. 146-148). La
línea de altura alguna vez ya se quebró en elsiglo X V III (fig. 149).

Go l

155

146

147

Fig. 146.-P laza de Ja u n de Alzate, con casas antiguas,
reformadas y modernas.
Fig. 147 -E ntrada a la plaza de Ja un de Alzate.
Fig. 148.-C alle de Alzate.
Fig. l49.-«Shuribaita» o «Xuribaita» (1723) y las casas
vecinas más bajas y antiguas.

]¿fg

157

IV
público, pegado a una presa de m olino, deEl valle donde se encuentra la tercera deconstrucción magnífica 145.
las «cinco villas», Echalar, queda al Sur delde V era y al Este del Bidasoa. Y endo por la
En la orilla del río destaca la torre de loscarretera de Irún a Pam plona, se pasa pri­G aztelu 146, reform ada en el siglo X V I, perom ero junto al puente de Beriau que conduce
con elem entos anteriores evidentem ente.
a Lesaca. D espués se llega a un punto en que
Esta torre que no se ha podido estudiar (antehay una venta y algún caserío, y de allí salela negativa de sus m oradores, com o en otros
una carretera hacia Echalar, carretera quetantos casos) tiene tres arcos; uno central más
pasa por encim a de la antigua ferrería de laalto, y dos laterales, y un gran escudo alque, entre malezas, se conservan los restos decentro de la fachada (fig. 150). N o fue la dela parte inferior, hechos de magnífica cantería
G aztelu la única torre señorial. En Echalarque deben ser estudiados para conocer m ejor
hay una calle que se llama de «Jaureguieta».
los sistemas constructivos del país 138.
El nom bre se le ha dado en función de laexistencia de una casa desaparecida, que era
Con Vera, Echalar es el núcleo que haelpalacio viejo, «Jaureguizarrea». Q ueda
tenido más conexión con el Labourd. N o
cerca
de donde estaba el «palacio nuevo»,siem pre buena, claro es. Porque cuando en«Jaureguiberria»,
al que hoy, contrayendo el
1424 el rey de N avarra, Carlos III, concedió
nom
bre,
se
conocepor «Y eberria» y aun
especiales privilegios a sus vecinos, lo hizo en«Yebia».
Vivió
lafamilia
Landradoi en él yconsideración a que vivían en tierra fronte­
sus
descendientes
poseenalgunos
docum en­riza y am enazada por ello 139.
tos.
El pueblo aparece m ucho antes, sin em ­bargo; con alguna casa exenta de ciertos pa­
gos al rey en 1317 140.
Parece que en un ám bito en que habíabosques del patrim onio real y que quedaba
más im precisam ente determ inado en docu­
m entos antiguos, los habitantes de Echalar
tuvieron facultad de ir dibujando un térm ino
propio com o se les faculta a hacerlo, según
un docum ento de 1463, en que se concede lavieja m edida de tener jurisdicción en todo
cuanto pudiesen andar con sus ganados en un
día de sol a sol y volviendo salvos y seguros alp u e b lo 141. Esto se confirm ó en el año
1480 142. En térm inos de estructura social
vem os que en Echalar, com o en tierras deLesaca y Vera, tam bién parece haber un li­
naje dom inante que deja su huella. Este es elde los Gaztelu: del que hay una ram a de«Gaztelu-Sarra» o «Zarra» 143 y otras con
descendencia hasta hoy.
A)
El casco o núcleo urbano de Echalar(que cuenta con barriadas muy lejanas) puededecirse que tiene com o centro la iglesia yque, por el N orte, está flanqueado por las
aguas de un río que se llama de distintas
form as 144, y que deja, al otro lado, el barrio
Fig. 150.-Torre de «Gaztelu».
de «A nsorocueta», donde hay un lavadero

158

B)
En Echalar encontrarem os casas detipos parecidos a los que hem os registrado en
Lesaca y Vera; pero pueden destacarse algu­
nas notas particulares. Así, en las que osten­tan entram ado de m adera, hay elem entos que
corresponden a concepciones más viejas que
los que hemos analizado hasta ahora y que
parecen seguir una tradición que se rem onta
a la Edad M edia, al m undo gótico.
La «versión» en m adera de elem entos
que encontram os repetidos en piedra y que
corresponden al gótico tardío, la hallamos enefecto en el entram ado y la decoración de lasventanas de la' fachada de «M iquelestonea»
en donde las «granadas» que hem os visto en
ventanas de piedra amaineladas, de Lesaca,
aparecen en m adera (fig. 151).
Tam bién tiene claros elem entos de deco­
ración gótica, lo que queda del entram ado dela casa «Iñarria», en la que hasta hace nom ucho hubo una carpintería. Esta decoración,
con arco conopial, se encuentra en casas deSaint Jean de Luz y de C iboure (fig. 152).
Tam bién en alguna de Fuenterrabía. Pero en
Vera, en las posteriores al incendio de 1638,
no aparece ya; a los esquem as dados, deaquella época, corresponden otras de aquí.
Fig. 151 -Entram ado y decoración de la ventana de «M iquelostonea» o «Mike/ostonea».

Fig. 152.-Entramado de «Iñarria».

159

Fig. 153-«Idertea»

Com o ejem plos más característicos, entre
otros varios, podem os poner a «Idertea» 147,
que tiene un desarrollo considerable de teja­vana dividida tam bién en tres plantas y que
había servido para almacén y secadero. La
casa está hoy vacía, com o otras varias y es detem er que, poco a poco, los entram ados va­
yan desapareciendo, com o ha ocurrido en
Vera. Sin em bargo, uno de los edificios defachada entram ada más perfecta de línea, es
la actual casa cuartel de la G uardia Civil (fig.
154), que ya aparece fotografiada en el librode U rabayen 148, al tratar de entram ados,

dando una problem ática explicación am bien­
talista. El edificio corresponde a una época
muy determ inada. Tam bién a un estilo que se
repite en otros de la zona y de la vasco-fran­cesa lim ítrofe. La decoración o talla en m a­dera de esta casa cuartel, fechada en 1685
(fig. 155) 149, es claram ente de origen rena­
centista y sin arcaísmos, considerada la fecha.
El uso de colum nas toscanas tam bién es muy
significativo. En conjunto, esta casa hay que
ponerla en conexión con «Bordienea» deLesaca y «Lazarobaita» de Vera. U na planta
sum aria se da en la fig. 156.

Fig. 154 -C asa cuartel de la G uardia Civil. 1685.

Fig. 155.-T alla de la casa cuartel, 1685.

161

(«M aienia»), 1779 («Y risarri»), 1783 («U rtzallenea»), 1784 («Elizalde herriya»), 1789(«Arrigaraia»), 1820 («Bastienea») 151 (figs.
157-165).
C om o en tantos otros casos, el siglo
X V III parece haber sido período en que
hubo una consolidación de los asentam ientos
y en que se levantan construcciones sólidas.
Al tipo establecido en el capítulo tercero § 2corresponde «Echebercea» (fig. 166) que
tiene acceso por un par de arcos, que form anlargo soportal, donde queda la escalera. A losdos lados tiene dos cuadras rectangulares delongitud desigual y al fondo otra (fig. 167).
La fachada en el prim er alto se distribuye entres huecos. Sobre la ventana del m edio hay
un escudo sencillo (fig. 168) y al desván dan
otros dos huecos o pequeñas ventanas. O tras
casas de esta época son más irregulares.
Fig. 156.-P la nta del cuartel de la G uardia Civil.
«Perunea» es una fechada, al m enos so­bre la puerta de la gran escalera exterior queda directam ente al prim er piso, en 1738. La
puerta baja que da al zaguán, por el otro ladoC)
En lo que se refiere a casas de m ani­ da a una vieja calzada, de entrada al pueblo.
postería, puede decirse que en Echalar hay
El conjunto -según va dicho- es un tantovarias de los mismos tipos que se encuentranirregular, pero sólido y lo que llama más laen V era y Lesaca. H abrá que destacar, sin
atención (dejando aparte algunos herrajes,
em bargo, que existe una proporción m ucho
com o el de la fig. 169) es la arm adura delm ayor de las que ostentan piedras de dintel
tejado, en el que las clavijas de m aderas están
con inscripción en que se consigna el nom bre
colocadas de m odo muy regular en relaciónde la casa, el del que la edificó o reedificó, en
con las vigas y los postes, en form a parecida afechas que van de 1760 («Topalnea») 150 ala que se da en «Itzea» de Vera. O tras casas
1823 («V idaburna») y pasando por 1773
son del tipo com ún en V era y Lesaca, largo yestrecho (tipo B) com o «Topalnea» (fig.
171). D entro del casco urbano, con bastantes
anchurones e irregularidades, llama la aten­
ción el espacio en que se encuentran elayuntam iento y el frontón, el de la iglesia consu cem enterio antiguo en torno y otro en elque hay una curiosa cruz de piedra. Esta cruz
lleva la fecha de 1728. N os da una prueba dela existencia de un arcaísmo técnico. El can­tero que la talló dem uestra, por otra parte,cierto conocim iento de la sim bologia cristiana
antigua. La im agen de la serpiente infernal deuna de sus caras, com binada con pám panos,
racimos de uvas y pájaros que pican tales
racimos (fig. 172), nos hace pensar que otros
artistas populares, que tallaron arcas, piedrasde dintel, etc., tam bién estaban al corrientede la simbologia, bien porque se transm itie­
ran sus saberes de unos a otros, bien por
influencia eclesiástica.
Fig. 157.-T a lla de «Topalnea », 1760.
162

Fig. 159 -« Y risarri», 1779.

¡VI

3

A?EZ'T£GyiAl I I 1MYGELMRBvm
r '^ r v ^")AMQ i>^i78ÌT
Fig. 160.-«Apezteguia», 1781.

163

Fig. 162.-«Elizaldeberría». 1784.

íA R R I G A R A / A R E D I F l C A PA
/ PO R J V A N T H O M A S £ E Y R I S A ^ R I
Y M T E . K E S A Y K I 3A\ REN AÑOÍ78&
Fig. 163.-«A rrigaraia», 1788.

Fig. 164.-« G astienea», 1820.

164

Pi g- 1 6 9 -Cerradura de «Perunea».
puerta de entrada, de 1738.

F/'g. 1 70 -A rm ad ura de «Perunea», 1738.

Ül" 1,11"!h B i

PLANTA BAJAPLANTA 1

Pig. 171 .-Plantas y alzado de «Topalnea».

166

| p

j l

n

L ..
GAMBARAiFig. 172.-Detalle de la cruz de 1728.

La cruz de la piedra del dintel de una casa
como «Topalnea», que data, según va dicho,de 1760, y que está construida con arreglo a
un sistema de cantería muy desarrollado, y dela «poca, pese a su estrechez, es tam bién degran arcaísmo en la concepción 152 (fig. 157).
En cambio es un m odelo en su género ellavadero de «Ansorocueta» o «A nsorokueta»(fig. 173).
D)
Por otra parte, en las casas disem i­nadas o de barrios apartados encontrarem os
tipos parecidos a los que se encuentran en
Vera y Lesaca, de suerte que no es cuestiónde insistir demasiado sobre ellos. H abrá que
señalar, sin em bargo, en relación con lostérm inos que hasta m ediados del siglo X IX
había plantaciones de robles y árboles dedi­
cados a la construcción de buques 153, lo cualtambién ocurría en Vera, y que esta industria
ha podido influir en un tiem po en algunos
principios técnicos al construirse casas.

167

SECCION

PLANTA

Fig. 173 -Lavadero de «Ansorocueta» o «Ansorokueta».

V
Las dos más m eridionales de las «Cinco
villas» de la M ontaña, Yanci y Aranaz, sehallan apartadas del Bidasoa, en la mismam argen que Lesaca. Lesaca com unica con
Yanci por un camino antiguo. El terreno es
quebrado, con hondos barrancos y alturas
regulares, el clima algo más frío que el de lasotras tres. T anto Yanci com o Aranaz se en­cuentran en pendiente form ando varios nú­
cleos de casas. D e ellas no hay m ucho que
decir.
168

El desarrollo de Yanci com o m unicipio
parece haber sido muy tardío. En efecto, en
1461 aparece el lugar de «Eanci» pagando
cuarteles com o otros de la m erindad de Pam ­plona 154; pero sólo a 21 de abril de 1494 losreyes de N avarra, en consideración a la fide­lidad y servicios de Yanci, «cabe Lesaca», yconociendo que sus m oradores no tenían al­calde ni alm irante, com o Lesaca o Echalar,etc., les otorgaron la gracia de tener ambos
cargos. Tam bién se procuró que aum entara la

Fig. 174.-«Escolazar», antiguo ayuntamiento de Yanci.

población vejada en pleitos con vecinos yforanos 155. Es a fines del siglo XV un pueblode ferrones con pleitos complicados, al pare­cer 156. El núcleo urbano es pequeño e irre­
gular, con poco que puede ser destacado, si
se tiene en cuenta lo dicho ya de la zona.
El antiguo ayuntam iento, que luego fue
escuela y al que, por eso, algunos le llaman«Escolazar», es un edificio con un soportal

que recuerda algo al fechado de la casa de la
G uardia Civil de Echalar. H asta no hace m u­cho conservaba tam bién la fachada entra­mada, que ahora aparece cubierta de una
masa blanca (fig. 174). Puede considerarse
como edificio muy característico de fines del
X V II o comienzos del X V III. En la fachadalateral izquierda, que queda frente a la igle­
sia, se ve, a la altura del segundo piso un
169

recuadro rectangular de piedra, en el que,sobre las armas de las «cinco villas», se lee:A Ñ O DE 1719
LOS REYES PHELYPE Q U IN T O Y
LA PARM ESA SE
O SPE D A R O N EN
ESTA VILLA DE Y
A N Z I C O N SU EXERC Y TO A CA M PA D O .

AMO X>E / ? / 9
L O S REYES P H L L

Yf>£ <?V/WTO Y *LA PARMESA S£
05PEDAR.0Ñ EN
ÍST//YLLAPEYAHZYCOHSVEXER
Z.YTO A C A M P A D O

rios afluentes. A ntes de llegar al núcleo prin­cipal, al fondo del barranco por donde corre
y a la derecha subiendo hacia el pueblo queda
la vieja torre de Araníbar, que es m ucho
m enos conocida que las de Lesaca, pero queno por eso deja de ser digna de estudio. En
sus m uros pétreos se abrieron ventanas cua­
dradas, pero de todas formas conserva sus
elem entos góticos bastante perceptibles enlas fotografías adjuntas 160 (figs. 177-180).
Aranaz tiene un térm ino municipal con
siete barriadas de caseríos disem inados. Lo
que es el casco del m unicipio se halla en una
pendiente, form ando varios grupos de casas,
con pocos rasgos de ordenación general. La
iglesia con elem entos bastante m odernos, sehalla, más bien en bajo hacia el Sudoeste. La
plaza más cerca del punto de acceso por la
carretera. Las casas, en proporción conside­
rable, son m odernas o m odernizadas, de pie­
dra de color grisáceo, azulado y bastante
grandes. Sin em bargo, por la parte de en­
trada, hacia el N oroeste, pasadas las escuelas,queda un flanco de dos o tres con elem entos
góticos tardíos, destacando «X abatenea»,«Apezenea» y la pequeña que está pegada aésta.

Fig. 17 5.-Inscripción en el antiguo ayuntamiento de Y and.

En efecto, cuando las relaciones de Fran­cia y España andaban muy agriadas por laintervención de A lberoni, Felipe V se fue
acercando a Fuenterrabía, que se rindió a losfranceses el 18 de junio de 1719, estando él
sólo a dos millas 157. El paso de las montañas
se consideró particularm ente difícil. Los
hom bres concentrados en N avarra fueron
quince mil y Felipe V salió de su corte con lareina preñada, el príncipe de Asturias y elmismo A lberoni 158. El llamar a una reina «laparm esa» parece cosa familiar en exceso.
Pero la inscripción ahí queda y ha llamado la
atención varias veces 159. La planta de este
edificio es muy irregular (fíg. 176).
Algo más al Sur está Aranaz, pueblo con
un térm ino mayor, del que el eje parece ser
el río «Latsa» en su curso superior, con va­
170

Fig. 17(¡.-Planta baja del antiguo ayuntamiento de Yanci.

La más com pleja es, sin duda, «A peze­nea», (fig. 181) que parece haberse hecho
tom ando elem entos de una gótica anterior, am odo de torre. La fachada de piedra tiene un
zaguán abierto, lateral, con un gran arco re­bajado y la puerta, que queda al fondo deFigs. 177, 178. 179. 180.-Torre de «A ranibar».

éste, es gótica y está abierta en un m uro
espesísimo. Sin em bargo, la fachada con elarco parece bastante antigua, porque a laderecha del arco hay una ventana con un em ­brión de arco y sobre el arco y la ventana hay
una especie de cornisa o banda con granadas
y puntas de diam ante alternadas a veces; aveces, irregularm ente dispuestas. En el pri­m er piso hay cuatro ventanas y en el se­
gundo, dos, tam bién con banda adornada delmismo m odo. Parece que esta fachada sepensó term inar, dándole al tejado proporcio­
nes distintas y más pequeñas que las queahora tiene, pues arranca de un suplem ento
hecho sobre un borde de piedra. De todas
maneras por la talla parece que no es poste­rior al siglo X V III.
H oy día «A pezenea» tiene com o fachadaprincipal de acceso un jardín y puerta que daal prim er piso por un lado o vertiente deltejado a dos aguas y en ella hay elem entosdel siglo X V III tam bién, herrajes, etc., com ose ve en los dibujos (figs. 182-185). Las
sucesivas adaptaciones de esta antigua casa dealgún sacerdote, «apeza», le dan una fisono­
mía muy original, com o puede verse asi­
mismo en las plantas levantadas por Linazasoro, Garay y Galarraga (fig. 186). Elem entos
parecidos en lo antiguo tiene la casa «Shabatenea» o «Xabatenea» (fig. 187). Por últim o,hay que registrar la existencia de alguna ins­
cripción, com o la de «Beltranenea» (fig.
188).
«Shabatenea» o «X abatenea» es una ca­sita muy curiosa que queda a la entrada delcasco o núcleo m ayor de Aranaz. Se caracte­
riza por una decoración de granadas debajo yencima de las ventanas del prim er piso y deuna con mainel que da al desván. T iene tam ­bién dos arcos de acceso a la planta baja y al
171

172

Fig. 1 8 4 -Cerradura de la misma casa.

CASA A P E Z E N E A(A R A N A Z )SECCION

PLAN TA BAJAPLANTA 1

CAMBARA

Fig. 1 8 6 -Plantas y alzado de «Apecenea» o «Apezenea».

173

Fig. 187.-«Shabatenea» o «Xabatenea»*

E TÄCÄSÄLLA5

M ADAßELTRANNEfZOAZ ER-HV RBA N°D¡

Z AM O PA

E S T E A Ñ O DI7/8

F/'g. 188.-Inscripción de « Be/tranenea» (718).

prim er piso, por una escalera exterior lateral,
bastante grande. El conjunto habla tam biénde adaptaciones tardías de elem entos bas­tante antiguos, que encontrarem os muy bien
desarrollados en casas de Santesteban y otros
pueblos de más al Sur 161.

N o faltan algunas que dan fechas respecto
a su reedificación; por ejem plo «Beltranenea» (1718) y otras ostentan alguna talla quepuede considerarse hecha en el mismo siglo
X V III, en que tam poco faltan las consabidas
caras que ya se han visto en Lesaca y Ve-

VI
Si se pretende hacer una síntesis de loque se encuentra en este extrem o septentrio­
nal de N avarra en punto a arquitectura civil,
puede llegarse a la conclusión de que se danhechos en parte iguales a los que hallaremos
en otras zonas vecinas. En parte, alguno dife­
rente.
En prim er lugar, notam os que los asenta­
m ientos dados com o m ayores en el siglo X IV
han seguido siendo tam bién m ayores hasta
nuestra época. En segundo térm ino, obser­
vamos que el que en principio parece princi­
pal es el que tiene una estructura urbana más
com pleja y armónica. En tercer lugar, que noquedan vestigios de arquitectura medieval
antigua, porque los incendios y destrucciones
los borraron y, salvo las torres de linaje, todo
lo demás corresponde ya a com ienzos de la
Edad M oderna en su m ayor proporción, in­cluso elem entos de un gótico tardío.
En cuarto térm ino observam os cóm o con eldesarrollo de la noción de vecindad hay undesarrollo paralelo propio de la arquitectura
urbana de calle y otra de la rural, que se marcaen varios m om entos con arreglo a patrones
distintos. U no será el del X V I, con algún
ejem plar en Vera y bastantes en Lesaca. Más
tarde se desarrolla un tipo de construcción a lolargo de los siglos X V II y X V III, siguiendo
corriente estilística iniciada antes.
Pero en el X V II tam bién com ienzan ausarse otros m odelos en la arquitectura más om enos señorial, palaciana, de personas enri­
quecidas por diferentes m edios y que corres­

ponden al nivel superior de la burguesía. Esta
expresión de riqueza m ayor se da en el
X V III de manera muy destacada.
A la par en construcciones pobres, rústi­cas de diversas clases se siguen utilizando
medios y m ódulos más antiguos, incluso em ­pobrecidos. En el siglo X IX la burguesía
em plea m odelos que provienen de una ar­quitectura más o m enos internacional, sinmuestras de reinterpretación del país y en el
X X , a su tiem po, se nota la influencia del«estilo vasco» que divulgaron algunas publi­
caciones en la década del 20. En las «cinco
villas» se percibe, por últim o, una estrecha
relación con la tierra vasco-francesa del Labourd y con la zona guipuzcoana limítrofe.
Señalamos de 1960 en adelante, sobre
todo, grandes procesos de desestabilización.
G ran parte de las «bordas» hechas en los
siglos X V III y X IX , para tener aparceros oinquilinos pobres, con dos o tres vacas yalgún otro ganado, se han cerrado o están
destruidas, aunque no falta alguna restaurada
para residencia de alguien que no vive de lastierras correspondientes. La crisis que se ini­ció poco después de 1940 se extiende ahora acaseríos mayores, porque la vida rural se hacomplicado. M ayor uso de dinero, devalua­ción de éste, matem atización de horas detrabajo, tiem po dedicado al asueto, todo
contribuye a la quiebra prim ero, y a la ruina
absoluta después de los antiguos sistemas fa­
miliares. Se han hecho estudios acerca de larentabilidad de caseríos regulares, de lo que
175producen com parados con lo que da de sí unsalario m ínim o de fábrica, se han contado las
horas anuales y las horas diarias de trabajo
dentro del grupo dom éstico. El resultado es
desolador. Se han realizado encuestas sobrela posibilidad de casarse que tienen los p e­
queños propietarios de caseríos, que son ne­
gativas al parecer.
En estas condiciones pensar en expe­
dientes com o el de un m ejor aprovecha­
m iento de los terrenos com unales y otros

parecidos, es utópico. T ransitorio tam bién elsistem a de asociar la tenencia del caserío y su
explotación a un sistema de jornales de fá­brica.
Com o consecuencia, puede decirse que
todos los antiguos trabajos y prestaciones
vecinales están en crisis, que caminos, sendas,etc. están descuidados o incultos y que lospaisajes tom an un triste aspecto de abandono
en partes esenciales.

NOTAS

1. V. D ubarat, «Le missel de B ayonne de 1543»(Pau, Paris, T oulouse 1901), p. X X X V II-X X X IX con
el mapa.
2. Véase capítulo II de la parte VI.
3. V éase capítulo V III de la parte VII.
4. M ichelena, «A pellidos vascos», 3.a ed., p. 76(n.° 172). C aro Baroja, «M ateriales...», p. 223.
5. Plinio, «N . H .», IV (19) 107.
6. H ero d o to , I, 144.
7. «Sap. Salom .» X, 6, 4.
8. Plinio, N. H. IV, (19), 108.
9. Lista de V erona, lista de Sexto Rufo, A m m iano
M arcelino etc. Sacaze, «Inscriptions antiques des Pyré­nées», pp. 545-547.
10. E utropio, IX , 22.
11. H aute Soûle, Val senestre, H aristoy, «R e­
cherches historiques...», I. p. 164.
12. Jean de Jaurgain, «Troisvilles, D ’A rtagnan etles trois m ousquetaires. Etudes biographiques et héral­diques» (Paris, 1910), pp. 11-177.
13. H o ja 65 del m apa a escala 1:50.000 del Insti­
tuto G eográfico y Catastral.
14. «C atálogo del A rchivo G eneral...» I. p. 346(n.° 792).
15. «Catálogo del A rchivo G eneral...» II. p. 260(n.° 655).
16. «Catálogo del Archivo G eneral...» III, pp.
91-92 (núm eros 225, 226) 6 y 7 de diciem bre de 1358.
17. «C atálogo...» cit. III. p. 98 (n.° 245) 13581359.
18. «C atálogo...» cit. III. pp. 120 (n.° 304) 1359;
125 (n.° 318) del m ism o año.
19. «C atálogo...» cit. III. p. 221 (n.° 568).
20. Juan C arrasco Pérez, «La población...» pp.
529-530 (núm eros 103-131, falta Aranaz), 536 (apareceel abad de Aranaz, no en Yanci). C aro B aroja, «E tno­
grafía histórica de N avarra» I, pp. 375-376.
21. J. C arrasco Pérez, «La población...» p. 567(núm eros 417-419).

176

22. «Catálogo...» cit. III. p. 155 (n.° 394).
23. R esum en en Y anguas y M iranda, «D iccionario
de antigüedades...» II. pp. 195-196, años 1368-1378«Catálogo del A rchivo G eneral» V II, p. 89 (n.° 209)etc.
24. C opia en Yanguas, «D iccionario...» cit. pp.
198-200 «Catálogo del A rchivo G eneral» X X V p. 119(n.° 260).
25. Julio C aro Baroja, «D e la vida rural vasca(V era de Bidasoa)», (San Sebastián, 1974) pp. 297-298.
26. C aro B aroja, «D e la vida rural vasca» pp.
29-30.
27. «Les coustum es generales gardées et observées
au Pais & Baillage de la B ourt» (B urdeos, 1670) p. 31.
H aristoy «R echerches historiques...» II. p. 481 (título
X X , artículo I).
28. Esta unión aparece docum entada en fecha
bastante rem ota. P orque el 18 de mayo de 1462 el rey
dio orden de pagar a los de G oizueta, A nizlarrea,
Lesaca, Echalar, Yanci, Aranaz y V era una cantidad por
los gastos que hicieron en el sitio del castillo de O zcorroz que estaba en poder de los partidarios del Príncipe
de Viana «Catálogo del A rchivo G eneral» X LV III, pp.
70-71 (n.° 141).
29. «Les coustum es generales du pays et vicom téde Sole» (B urdeos, 1661) p. 3. H aristoy, «Le Pays
Basque» Il (B ayonne-Paris, 1884) p. 381 (rúbrica I,
artículo I).
30. «Les coustum es...» cit. p. 4. H aristoy, op. cit.
p. 382 (rúbrica I, artículo III).
31. «Les coustum es...» ed. cit. pp. 4-5, H aristoy,
op. cit. p. 383 (rúbrica II, artículo I).
32. Julio C aro B aroja, «D e la vida rural vasca»,
pp. 22-23.
33. C aro B aroja, «D e la vida rural vasca», pp.
24-25.
34. Y anguas y M iranda, «D iccionario de antigüe­
dades» II, p. 107. «Catálogo del A rchivo G eneral»,
X L V III pp. 502-503 (n.° 1.022). O tro de feria anual
anterior.

35. R ecuérdese que el «pilori» es el «pilorius»,«pilloricum » etc. del bajo latín y que hay form as pare­
cidas desde el inglés al provenzal.
36. V éase el esquem a de la fig. 21.
37. Sobre el prim er incendio un docum entó fe­
chado a 1 de noviem bre de 1412, «Catálogo del A r­
chivo G eneral» X X IX , p. 487 (n.° 1.088).
38. Y anguas y M iranda, «D iccionario de antigüe­
dades...» II, p. 197. E xtracto más am plio del docu­
m ento de 1444 en «Catálogo del A rchivo G eneral»
XLVI pp. 103-104 (n.° 249).
39- «Y oanam enea».
40. A ltadill, II, p. 362 la da p o r distracción com ola de G orráiz. J. M. de H u arte, «A rquitectura turística
navarra» en «D iario de N avarra» año X X V III n.°
8.807 (7 de julio de 1930) p. 28. Y rizar, «Las casasvascas», lám ina X. M ucho antes una pequeña foto de
don V icente Lam pérez, «A rquitectura civil española» I.
p. 220 (n.° 212).
41. T am bién algunas más desarrolladas de la M on­
taña, com o laT o rro n a de Santillana del M ar, según la fotoque hay en el m ism o libro de Lam pérez «A rquitectura
civil española» p. 222 (foto 215).
42. «Z abaleta», «Zabaltea» a veces tam bién.
43- Y anguas y M iranda, «A diciones...» p. 379. U n
Juan Lópiz, señor de Z abaleta, aparece por los años de1366, junto con el señor de Alzate com o hom bres enguerra, al servicio del rey. «Catálogo del Archivo G e­neral», V I, pp. 71-72 (n.° 168) 79 (n.° 181), 87 (n.°201). Estos fueron enem igos, según se ha visto.
44. Fol. 15, I.
45. Y anguas y M iranda, «A diciones» p. 146 y
M artinena, «Palacios cabo de A rm ería» I, p. 20. Y a en
1748, de un don T om ás Dávalos y Zabaleta.
46. La m ism a de Arazuri.
47. A ltadill, II, p. 238 con la torre antigua. Urabayen, «La casa navarra», p. 208, fig. 101. J. M. de
H uarte, «A rquitectura turística navarra», loe., cit. p.
28. O tra vista con la torre antigua, Yrizar, «Las casasvascas», lám ina V III.
48. H u arte, «A rquitectura turística navarra» loccit. p. 27, d.
49. V éanse los capítulos VII § 7 de la parte pri­m era y III de la prim era.
50. U rabayen, «La casa navarra», pp. 24 (foto 5),
30 (foto 10), 62 (foto 22), 128 (foto 56), 155 (foto 69),
158 (foto 71), 207-208 (fotos 100-101), 225 (foto 112),232 (foto 117). Y rizar, «Las casas vascas», pp. 62 (fig.
30), 65 (fig. 32), 68 (fig. 35) y lám inas V II, X , X X I,
X X II a, X X III, X X IV . A lfred Baeschlin, «La arqui­
tectura del caserío vasco», pp. 62-67, 212. Mi prim er
trabajo, casi infantil, es «Algunas notas sobre la casa enla villa de Lesaka» en «A nuario de E usko-folklore», IX(1929) pp. 67-91.
51. C aro B aroja, «Algunas notas...» fig. 18, nom ­bre equivocado.
52. U rabayen, «La casa navarra», p. 232, fig. 117.
53. «Las casas vascas...» p. 62, fig. 30. C aro B aroja«Algunas notas...» fig. 17. P or el o tro lado, Baeschlin«La arquitectura del caserío vasco», p. 64.
54. C aro B aroja, «Algunas notas...» cit. fig. 1.
55. Y rizar, «Las casas vascas» lám ina X X III. Caro
B aroja, «A lgunas notas...», fig. 7.
56. Y rizar, «Las casas vascas», lám ina X IV .
57. Y rizar, «Las casas vascas», lám ina XV.
58. Así aparece en una foto de la obra de U raba­

yen «La casa navarra», p. 158, fig. 71 y en Y rizar «Las
casas vascas» láminas X X I y X X II tam bién C aro Ba­
roja, «Algunas notas...» fig. 8.
59. M ide 2,04 por 1,22. Los paneles 36 p o r 28
más 11 centímetros-* de entrepaño.
60. C aro B aroja, «Algunas notas...», fig. 16.
61. El núcleo principal de Lesaca ha crecido «hacia
arriba» sensiblem ente, del siglo X V II al X IX . C osa que
no ocurre en otros pueblos con m enos actividad.
62. Casas de la calle M ayor, y que tienen en éstaun vuelo sensible muy largo.
63. Baeschlin, «La arquitectura del caserío vasco»,
pp. 62, 65, 67. Caro B aroja, «A lgunas notas...», fig. 2,«A itzenea», M orronea y Atsasenea.
64. Foto m ediana en U rabayen, «La casa navarra»,p. 155 (fig. 69). R eferencia en C aro B aroja, «Algunas
notas...», p. 8365. C aro Baroja, «Algunas notas...» p. 86, fig. 14.
66. Y rizar, «Las casas vascas...» lám ina X X IV .
Igual en Caro B aroja, «Algunas notas...» fig. 13.
67. «M unduteguia» en S ain t-P ée-su r-N iv elle.
Soupre, «M aisons du Pays B asque», lám ina X X V II a
dos aguas.
68. U rabayen, «La casa navarra», p. 24 (fig. 5).
69. R eproducción fotográfica en U rabayen, «La
casa navarra», p. 30, fig. 10, com entario a la p. 35.
70. V éase capítulo V III § 6 de esta parte.
71. Por ejem plo en la casa de la plaza de V era,con escudo de San Juan.
72. Altadill, II, p. 23.
73. C aro Baroja, «Etnografía histórica de N ava­rra» II, p. 206 (fig. 102).
74. Caro Baroja, «Etnografía histórica...», II, p.
191 (fig. 88).
75. C aro Baroja, «Algunas notas...», fig. 4.
76. C aro Baroja, «Algunas notas...» fig. 5.
77. Fotos 88 y 95.
78. Lo encontrarem os repetido en toda la cuencadel Bidasoa.
79. Caro Baroja, «Algunas notas...» p. 83, fig. 11.
«Etnografía histórica de Navarra» II, pp. 276-277 (figs.
161-165).
80. Yrizar, «Las casas vascas», p. 65, fig. 32. C aro
Baroja, «Algunas notas...» p. 83. fig. 10.
81. Véase la lista en C aro Baroja, «A lgunas no­tas...» pp. 72-76; pero salió con m uchas erratas.
82. Puertas «corintias» de A lberti, dentículos,
zapatas, etc. Sobre todo, Serlio, «T ercero y quarto librode A rchitectura», cit. (Toledo, 1552) libro III folio LVI
r. y LVII r.
83. Caro Baroja, «Algunas notas...» p. 87, fig. 15«Y oanam enea», casa del obispo Zarandia, etc.
84. En la casa llam ada «O squilenea» o «Iturricoechea» el día de San Juan se organizaba un baile y había
un refresco.
85. C aro Baroja, «D e la vida rural vasca...» pp.
311-314 (docum ento de 1597).
86. C on red y guante de cuero.
87. Caro Baroja, «D e la vida rural vasca...» pp.
23-25.
88. Caro B aroja, «Etnografía histórica de N ava­rra» II, p. 261 (figs. 142-143). «D e la vida rural vasca»,
p. 43, fig. 15.
89. Las más m odernas del tiem po de Isabel II.
90. «Chalets» construidos entre 1910 y 1930.
91. Yanguas y M iranda, «A diciones...» pp. 16-17.

177

92. «Catálogo del A rchivo G eneral...» pp. 313314 (n.° 774). M artinena, «Palacios cabo de A rm ería»I, p. 20. C om o tal en 1637 todavía.
93. Juan de Jaurgain «C hateaux basques. U rtubie»(B ayonne, 1896) pp. 25-58.
94. P edro de Azcárraga, fol. 12, 6 y 118, 5 da losescudos del señor de Alzate y de P ed ro López de
Alzate, m ayordom o de la Princesa. Pero no con esta
figura.
95. D on Juan de Palafox y M endoza, «Sitio ysocorro de Fuenterrabía y sucesos del año de 1638...»(M adrid, 1793) pp. 152-153, pone la en trada de 6.000
franceses a 16 de julio. M oret en el libro que tradujo elm aestro don M anuel Silvestre de A degui, con el título
de «Em peños del valor, y bizarros desem peños, o sitio
de Fuenterrabía...» (Pam plona, 1763) pp- 61-64 dam uchos detalles. Asigna a V era doscientos vecinos yseñala la existencia de un núcleo con las casas «conti­
guas» y unidas en tre sí, de suerte que se puede hacer
circunvalación en él y m uchos caseríos separados y muy
distantes unos de otros, en sitios en los que el cam po«convida al cultivo». •96. C aro Baroja, «D e la vida rural vasca...» p. 41,
fig. 14.
97. Hay puertas góticas en casas com o «A nchune»o «A ntxunea», en caseríos reform ados, en m uchas par­tes traseras de casas reconstruidas después de 1638.
98. Caro B aroja, «Etnografía histórica de N ava­
rra...» II, p. 207, fig. 103 y «D e la vida rural vasca», p.
30, fig. 2.
99. V éase «T ercero y quarto libro de A rchitectura» cit. (T oledo, 1552), libro IV, fols. X V II r, etc.
V éase capítulo segundo de la tercera parte.
100. Edward Franke Locker, «Views in Spain»(Londres, 1824), «Spanish scenary Vera» sin paginar;
litografía.
101. C aro B aroja, «D e la vida rural vasca...» p.
45. T am bién «Sobre la casa, su estructura y sus funcio­nes» en «V ecindad, familia y técnica» (San Sebastián,1974) p. 83, fig. 23.
102. Por detrás conserva una puerta gótica, an te­rior al incendio.
103. C ortafuegos con dos m odillones abajo; de 69
centím etros de ancho el derecho, 70 el izquierdo.
104. C aro B aroja, «D e la vida rural vasca», p.
45-46.
105. C aro B aroja, «Sobre la casa, su estructura ysus funciones», en «V ecindad, familia y técnica», p. 83,
fig. 2 2 .

106. Hay fotos de la plaza de la m ism a época.
C aro Baroja, «D e la vida rural vasca», p. 32, fig. 3.
107. Incluso la viga con la fecha.
108. «Casa del R ubio», en «H om enaje a Ricardo
Baroja. Banco de Bilbao» (Bilbao, 1979), p. 46 (fo­to 20).
109. En m uchos casos las balconadas están rem e­tidas en los m uros, protegidas lateralm ente por ellos.
1 lü. C aro B aroja, «D e la vida rural vasca...» p. 33
fig. 5. En el libro de Fernando G arcía M ercadal, «La
casa popular en España» (M adrid, 1930) foto 9 se da
com o caserío de G uipúzcoa.
111. La técnica sube E bro arriba.
112. M artinena, «Palacios cabo de A rm ería» I, p.
20 se refiere a un pleito de 1602; anterior al edificio
que existe hoy com o tal.
113. R eferencia a la estancia de W ellington en
Locker, «Views in Spain» en la explicación a que se178aludió antes, de la vista de Vera.
114. V éanse los capítulos II y III, de la parte II.
115. D e «magnífico» lo califica M adoz X V , p.
668, a y hoy al m enos no es para tanto. Sobre casas
pintadas Fernando de la Q uadra Salcedo, «La arquitec­tura civil en Vizcaya. Las casas pintadas en el país» en«V ida Vasca» X I (1934) pp. 193-195.
116. «D iccionario...» de 1802 II, p. 440, a.
117. V éase capítulo V de la parte V.
118. U rabayen, «La casa navarra», p. 59, fig. 21
dio la foto de una de las calles de Alzate, luego tirada.
La m ism a de Y rizar, «Las casas vascas», lám ina 26(«M arichubaita» y «E rrandonea»).
119- C aro B aroja, «Las bases históricas de una
econom ía tradicional», en «V ecindad, fam ilia y téc­nica», p. 44, fig. 4.
120. Puede preverse, a juzgar por lo ocurrido de1950 a acá que en un lapso corto de tiem po los
edificios con entram ados y otros elem entos propios dela construcción de los . los X V II y X V III desaparez­
can o queden irreconoc.ules.
121. «Población general de España...» de 1645
fol. 200 r. D on Carlos y D on Luis de V era, fundadores,
hijos de Ram iro I de Aragón defensores de su m adras­
tra D oña Elvira o D oña M ayor inocente y acusada.
122. Altadill, II, p. 298.
123. C aro B aroja, «D e la vida rural vasca», pp.
73-153.
124. V éase el capítulo prim ero de esta parte. Caro
B aroja, «Sobre la casa, su estructura y sus funciones»en «V ecindad, familia y técnica», pp. 59. III.
125. «D iccionario...» II, p. 303, a. «Portula»com o dim inutivo de puerta, se halla en latín clásico:Livio, X X V , 9,9. En la toponim ia rom ance del N o rte
hay bastantes «Portilla» y «Portiella», M adoz, X III pp.
163, b-164, a.
126. El tejado a la parte de la fachada presenta elperfil que don T elesforo de Aranzadt daba co m o típico
del caserío en su sum aria descripción de la «Etnología»del volum en prim ero de la «G eografía general del País
V asco-N avarro» (B arcelona, s.a.) pp. 104-143. La co­nexión con la casa tirolesa y del sur de A lem ania seobserva incluso en la poca inclinación de las dos aguas(1/2 a 2/2) de altura con relación a m edia fachada.
127. C aro B aroja, «Sobre la casa, su estructura ysus funciones» en «V ecindad, familia y técnica» (San
Sebastián, 1974), pp. 67-69.
128. C aro B aroja, «Sobre la casa...» loe. cit. p. 68,
fig. 16.
129. C aro Baroja, «D e la vida rural vasca», p. 33,
fig. 4.
130. C aro Baroja, «D e la vida rural vasca», pp.
33-35, figs. 4-7. Planos de la últim a a las pp. 36-38, fig.
s 8-10.
131. Sobre todo los de A rosteguia.
132. C aro B aroja, «D e la vida rural vasca», p. 44,
fig. 17.
133. C aro Baroja, «D e la vida rural vasca», p. 48,
fig. 20.
134. Sobre estas arm as Florencio Idoate, «El es­
cudo de las cinco villas» en «R incones de la H istoria deNavarra» III (Pam plona, 1966), pp. 251-256.
135. El de «Itzea» actual es copia hecha p o r can­tero del país, hacia 1913, de otro anterior.
136. «Sanjuanena» no aparece en el libro de A z­
cárraga.

137. V éase el detalle de la casa D u rruti de A inhoa
Soupre, «M aisons du Pays B asque», lám ina X X X I) con
fecha. En el álbum de Soupre pueden hallarse ejem plosde conjuntos de casas labortanas de calle o de tipos
individuales que recuerdan a los m encionados; tanto en
fachadas anchas con «gorape» com o en fachadas altas yvarios juegos de balcones y solanas. Pero en el Labourd
todo se ha conservado m ejor.
138. Todavía en 1916 los m uros que quedaban
alcanzaban m ucha m ayor altura que hoy. A ltadill, II. p.
145 (foto). Esta ferrería se rehizo en el siglo X V III. N oestá en la nóm ina de 1535 que da Yanguas y M iranda,«Adiciones» pp. 134-136. Sí en la que da Eladio Es­
parza, «Las ferrerías de N avarra», en «D iario de N ava­rra», año X X V III, núm ero 8.807 (jueves, 7 de julio de1930) p. 21 d. Esta es de 1426.
139. Y anguas y M iranda, «D iccionario de anti­
güedades», I. p. 371, «Catálogo del A rchivo G eneral»
X X X V I, pp. 49-50 (n.° 99).
140. «Catálogo del Archivo G eneral», I, p. 329(n.° 749). Pechas en 1367 «C atálogo...» cit. VI, p. 365(n.° 874).
141. Yanguas y M iranda, «D iccionario de anti­
güedades» I, pp. 371-372. «Catálogo del A rchivo G e­neral», X L V III, p. 90 (n.° 183).
142. «C atálogo», cit. X L V III, p. 307 (n.° 631).
143. Azcárraga, fol. 75, 2. M artinena, «Palacios
cabo de A rm ería», I, p. 20, con referencias de 1637,
1685, 1719, 1747 y 1780.
144. Se «rotula» en el puente com o río «Tximista».
145. Plano levantado por Linazasoro, Garay y
Galarraga.

146. A la torre se le llama «G aztelua». Foto en
U rabayen, p. 227, fig. 113, com entario confuso.
147. B arrio de «Sorocueta». «A nsorocueta».
148. U rabayen, p. 89, fig. 38 y p. 91.
149. En una colum na se lee: M A R C O D E 1685.
En la otra, A Ñ O DE 1685.
150. Casa de estructura sencillísim a que recuerda
a la de las bordas.
151. Caro Baroja, «Las bases históricas de una
econom ía tradicional», en «V ecindad, familia, técnica»,
pp. 51-53.
152. Planos levantados por Linazasoro, G aray y
Galarraga.
153. M adoz, V II, p. 441, a.
154. «Catálogo del A rchivo G eneral» X L V III, p.
42 (n.° 80).
155. «Catálogo...» cit. X LV III, p. 431 (n.° 895).
156. «Catálogo...» cit. X LV III, pp. 459 (n.° 935),475 (n.° 964), 1.496.
157. M arqués de San Felipe «C om entarios de laguerra de España e historia de su rey Felipe V el
A nim oso», B.A.E. (continuación) X C IC , p. 312, a.
158. San Felipe, op. cit. p. 311, b.
159. M adoz, X V I p. 426, la recuerda.
160. Las hizo Alfonso O tazu en 1969. Esta parece
una típica torre de ferrón o de señor de ferrería. A 27
de febrero de 1462 aparece Johan de Vergara, vecinode Aranaz y dueño de la ferrería de A raníbar, p erd o ­nado de cuarteres, alcabalas y lezta por servicios pres­tados al rey. «Catálogo del Archivo G eneral», X L V III,
pp. 53-54 (n.° 102).
161. Véase capítulo V, § 1 de esta misma parte.
162. En este capítulo, §§ 2 y 3.

179

CAPITULO VI
VALLES DE SANTESTEBAN Y BERTIZ
1)
2)
3)
4)

El Valle de Lerín y la villa de Santesteban.
Sumbilla, Donamaria, Gaztelu, Oiz, Urroz.
Elgorriaga, Ituren, Zubieta.
El valle de Bértiz. Legasa, Narvarte, Oyeregui.

Subiendo por el curso del Bidasoa hacia
el Sur hay un trayecto bastante largo en elque el río va por una garganta («erreka
beltza»). Se dejan el puente de Lesaca, el ramal
de Echalar, las Ventas de Yanci y hasta llegar
cerca de Sumbilla hay pocas casas. En Sumbilla
em pieza una zona que tiene com o centro a
Santesteban («D oneztebe»), y que hacia elEste está constituida por el valle de Bértiz y al
O este por la tierra de Santesteban propia­
m ente dicha, regada por afluentes del Bida­
soa 1.
El valle com o tal parece ser de los másantiguam ente conocidos en la zona, porquetiene fuero concedido en octubre de 1192
por Sancho el Sabio, en el que se le deno­
mina «Santesteban de Lerín» con Santeste­ban, D onam aría, Elgorriaga, G aztelu, Ituren,
Oiz, U rroz y Z ubieta 1. El texto dice que «est
circa Baztan» y en docum entos posteriores seve que era considerado com o tierra fronterizay de gente de guerra 3. U n Adán de U rtubia
parece haber estado haciendo fechorías hacia
1353. El «Val de Sant Estevan» aparece en el
Registro de C om ptos de 1280 4. A veces seha confundido con el de la Solana. El caso es
que por entonces tam bién toda su zona
queda incluida en un térm ino que llega a lascinco villas y que es «Bassaburua de Suso» 5.
En docum entos posteriores las circunscrip­

ciones aparecen m ucho más claram ente pre­cisadas.
El valle propiam ente dicho en 1366 es elde «Lerín». «Lerín» está com puesto, por su
parte, de «Sant Esteuan» 6, que parece, conm ucho, la población mayor, con treinta fue­gos y varios oficios («pellitero», «zapatero»,«notario», «capero», «bastero»), «Leguasa»,«N aruart», «O yeregui», «O teyfa», «Aguirre» , «B ertiz», «Sum bil», «Y tu ren » y«Echayz», En lo eclesiástico es obispado deBayonne y el arciprestazgo de San Esteban 7.
Tratem os, pues, en prim er térm ino de lavilla. Es un conjunto urbano que queda entre
tres cauces fluviales: al Este y N ordeste el del
Bidasoa; al N orte la regata que viene de laparte de Elgorriaga y al O este y Sudoeste laque viene de Oiz. En los planos parece perci­
birse un criterio de urbanización según elcual hay dos grandes manzanas, una más re­gular rectangular al Este, otra más irregular al
O este, con dos calles largas paralelas en un
trozo y cortadas por otra más corta que va deN orte a Sur.
Este núcleo ha sido considerablem ente
ampliado. Hacia Levante, es decir, hacia el
Bidasoa, hay varias casas herm osas y el fron­tón, que constituyen un elem ento destacable.
Sobre el río de Elgorriaga hay un herm oso
183paseo arbolado: «Intzacardi», es decir, unabundancial de árbol. A lrededor, huertas, que
incluso pueden tam bién quedar dentro del re­cinto urbano.
A prim era vista éste da una im presión que
reflejó bien un viajero inglés del siglo X IX
(1840), al escribir lo que sigue: «Santesteban isa very good town, vith a num ber o f fine houses,
built by and beloging to rich individuals, who
are known by the name o f Indians, from thecircum stance of their having early in life, goneto the Spanish possessions in the W est Indies,South Am erica and Manila, with little or nomeans; and who, by industry and probity, ha­ving by degrees arrived at em inence and riches,as m erchants or in the com m ercial m arine, hadreturned to their native place, built houses, andsettled there. These m ansions w ere now de­serted; for their wealthy and praise w orthy
ow nners w ere decided C onstitutionalist, andhad either em igrated to France or retired to
Pam plona 9.
Ya verem os cóm o algunas de estas perso­
nas prósperas no fueron sólo com erciantes ym arinos, «indianos» com o dice el anónim oescritor, sino tam bién (y en gran proporción)
altos funcionarios, m ilitares y gentes que en­contraron sus Indias dentro de España. Pero
Santesteban posee algunos edificios y ele­m entos urbanos anteriores, de fines de la
Edad M edia y com ienzos de la M oderna, enque parece em pezó a m edrar más. Porque, en
efecto, en 1497 fue cuando se le concedieron
m ayores privilegios (aún se aplicaba el fuerolü * |tó S
iiB ÍIB E ÍM g É 8 Íl

nu^apagai184

de Jaca) y facultad de nom brar un alcalde de
hidalgos y un «amirat» de francos 10. Enton­ces, dentro del recinto, parece que se cons­
truyeron algunas torres o casas fuertes depiedra, reform adas posteriorm ente, pero que
se ajustan al estilo gótico. La m ejor conser­
vada es una que se encuentra en la calle quelleva el significativo nom bre de M ercaderes,que hace el núm ero 7 y que corresponde a uno
de los tipos establecidos en el capítulo segundo
al tratar de la casa gótica.
Tiene puerta ojival al centro de once
doveles. U n piso con dos ventanas amaineladas, conopiales, que se ven en el di­bujo de la fíg. 189 y la foto 190 11. U na cornisa
corre por debajo con el adorno clásico de lasgranadas. En el segundo piso hay otros dos
juegos de ventanas amaineladas conopiales,
con la cornisa tam bién de bolas o granadas. El
tejado es en hastial, pero m oderno y a un lado,el derecho del espectador, tiene un m uro con
modillones y en la puerta lateral un arco demedio punto en el prim er piso.

Fíg. 1 9 1 -Casa de la calle Mayor.

t'ig. I9 0 .-L a misma casa.

Una estructura parecida debía tener lacasa sin núm ero de la calle M ayor (fig. 191)
con comercios en la planta baja. El arco deentrada ha desaparecido. Los dos huecos delprim er piso los ocupa un balcón de forja
como de fines del X V III o com ienzos del
X IX y, por lo tanto, las ventanas han sido
rasgadas. Pero en el segundo piso se conser­
van aunque sin el mainel. La cornisa se halla
entre los dos pisos y debajo de las ventanassuperiores y encima, hay adorno parecido 12.
N o faltan en Santesteban otros restos decasas góticas de piedra reform adas después,como la núm ero 20 de la calle de M ercaderes
que tiene ventanas de cantería abiertas sobre
una fachada de la que queda el arco gótico deentrada con su escudo sencillo, sin adornos,
en trece doveles (fig. 192).
Tam bién en otras hay arcos góticos con elclásico IH S, com o en la núm ero 6 de la calle
M ayor (fig. 193) y en otras. Tam bién, algunas
ventanas de la parte de atrás de ciertas casasque parecen corresponder a una época en
185

186

que el casco urbano estaba más cerrado y,
aun con aire de am urallam iento, conservaron
ventanas y puertas del mismo estilo.
D e la época en que se multiplican las
fachadas de dos pisos, con entram ado, dos
huecos en cada alto y cortafuegos, hay ejem ­plares parecidos a los de Lesaca y Vera, aun­que acaso no tan representativos de formas yestilos. Más tardíos casi siem pre (fig. 194).
En alguna ocasión estas casas, de fachadalarga y estrecha, con el hastial y la «arteka»correspondiente, son de piedra y tienen sólo
el piso segundo entram ado (fig. 195). Otrasen él, com o pasa en los pueblos ya estudia­
dos, llevan un balcón corrido, de m adera, en
ese piso mismo 13. Las formas esbeltas a ve­
ces se dan, tam bién, en fachadas de piedra
con una peculiar distribución de huecos,
como la de la casa núm ero 7 de la calle de«Intzacardi», con un gran arco de entrada ytienda rem etida. Ventanas muy juntas en el
prim er piso y otra sola en el segundo(fig. 196). En contraste, tam bién podem osver en las calles fachadas de piedra, del siglo
X V III casi siem pre, con balcones amplios en
los altos que pueden ser hasta tres, con buen
trabajo de barrotes torneados en algún caso,como en la casa de J. G. A pezteguía en lacalle M ercaderes (fig. 197) y otras (fig. 198).
D entro del conjunto dieciochesco hay ca­
sas com o la núm ero 4 de la calle «Intzacardi»
de gran arm onía de proporciones, con dos
arcos a los lados, puerta pequeña al centro,bal¿ón de hierro sobre ella, tres pisos y bal­
cón de madera arriba; casa blasonada (lámina
en color y fig. 199), junto a otra también
arm oniosa de fines del X V III o ya del X IX .

Fig. 192.-C asa de la calle de Mercaderes 20.
Fig- 1 9 3 -Arco gótico con IH S, calle Mayor 6.
Fig. 1 9 4 -C asa entramada de la calle Ameztia.
Fig. 195.-C asa con entramado en alto.
Fig. 196.-C asa de Intzacardi 7, con gran arco, piso princi­
pal, desván y «arteka».
Fig. 197.-C asa con el comercio de J. Apesteguia.

I 8~

Fig. 198.-Casas de calle con entramados, balcones y «arteka».

Por esta época parece que el m odelo de lacasa con dos arcos y puerta pequeña entre
ellos se repite con alguna variante, com o laúltim a de la calle «Intzacardi», que en vez dearcos de m edio punto tiene unos arcos másbien escarzanos, balcón de hierro, galería dem adera superior, pero no el hastial a la fa­
chada (fíg. 200). O tras grandes casas de calle
tienen esta misma característica y son de doso tres huecos y pensadas con fines más om enos com erciales 14.
A veces la reform a se refleja com o ocurreen la ya citada casa gótica de la calle deM ercaderes, núm ero 20, en una gran balco­nada lateral, que da a Santa Lucía, sostenida
por colum nas toscanas que dejan espacio a un
porche. O tro balcón corrido corre por el piso
segundo (fig. 201). Continuam os, pues, ante
el uso del toscano, que ya hem os visto vi­
gente en Vera, Echalar y Yanci. En tiem pos
m odernos se ha dado el gusto por reform arlas viejas fachadas de esta ciase haciendo
resaltar en ellas aparejos que siem pre estu­
188

vieron recubiertos con revoco y rom piendo
así la arm onía de la piedra de cuenta, cosaque se ha hecho en iglesias y otros m onu­m e n t o s de m o d o d e s c o n s i d e r a d o 15
(fig. 202). La idea de que lo «genuino» esdejar el aparejo de piedra al descubierto se leha m etido en la cabeza a m uchas gentes delpaís, sin m ayores argum entos para defen­
derla. En Santesteban m enos que en ninguna
otra parte, porque la piedra de cantería,
com binada con el revoco y el encalado, se
aplicó siem pre (figs. 203 y 204) y es la que dafisonom ía a las grandes casas palacianas a lasque se refería el texto copiado del viajero
inglés, que estuvo durante los últim os tiem ­pos de la prim era guerra civil.

Lám ina en color: Casa de la calle Intzacardi 4. .
Lám ina en color: Casa de la calle Mayor 37,
con escudos de Bértiz y Ezpeleta.

Estas se encuentran sobre todo en la parteoriental, que da hacia el Bidasoa. Pero, en
primer lugar, hay que recordar el palacio quelleva las «ARMAS DE LOS APELLIDOSBERTIZ Y EZPELETA», que, según la tra­dición, fue construido por un arquitecto deCádiz y que tiene un patio con linterna,reformado (lámina en color). Es obra acadé­
mica de fines del XVIII o comienzos del
X IX al parecer. O tra gran casa más irregular,
pegada al frontón, es la que en la piedra deldintel lleva la inscripción siguiente:
CASA DE LESSA DE D O N
TOM AS JOSEF DE SOLERCABALLERO DE O R N DE CALATAY C O N T A D O R PRINCIPAL DE EXTO.

199

Fig. 1 9 9 -Casa de la calle «lutzacardi» 4.
Fig. 2 0 0 -C a sa últim a de la calle «lutzacardi».
Fig. 201 -G alería lateral, de Ia casa gótica, calle de Merca­
deres 20.
Fig. 202.-C asa reformada.
Fig. 203.-C onjunto urbano.
Fig. 204.-C onjunto urbano.

192

193

En esta casa vivió, según me indica miquerido amigo D. Jaime Aguirre, el pianista
Dámaso Zabalza (1835-1894). Esta casa nosda un elem ento para precisar ciertos criterios
estilísticos. El contador Soler vivió a fines del
XVIII 16. Frente a ella hay otra bastantehermosa, «Errazunea».
Además de éstas, hay que destacar alguna
exenta que se halla fuera, en el camino hacia
Elizondo. La más curiosa, sin duda, es la casade «Oteiza», que perteneció a un linaje con
personas que m edraron en la corte de Felipe
V emparentadas con los Repáraz, que, comoveremos, dejaron huellas de su poder en latierra 17. Esta casa palaciana 18, está consti­
tuida por un gran cubo, es de planta cuadraday parece que ya existía en 1716, según ladescripción que se encuentra en las pruebas
de Santiago, hechas en 1716 a Juan Lorenzo
de Repáraz y Oteyza, herm ano de Juan Bau­tista, contador de Felipe V y de Diego. Se
dice en ellas que es: «palacio de término
redondo» con jurisdicción y diezmos en labasílica de San Salvador, y constituido por«una fábrica grande con sus quatro paredesde piedra de sillería labrada y en la fachadaprinzipal que mira al O riente en medio a
medio de la fachada tiene un escudo de armas
propio que se compone de unas barras que
parece están orleadas y encima una estre­lla...». Es casa con vecindad foránea en rela­ción con el valle de Bértiz, pero con armas
propias distintas al blasón colectivo de aquél,con su sirena 19. El palacio puede ser, pues,
de la época de Carlos II en que en el país hay
una prosperidad en la que no se podría pen­sar a la luz de lo que dicen las historias
generales. Tiene planta baja, dividida en
cuatro partes y dos plantas más exactamente
iguales en su distribución, con un recibidor
parecido al que tienen muchos caseríos gran­des. El desván, con una linterna central y dos
mansardas, conserva una sólida armazón demadera, como se ve en los planos levantados
por mis colaboradores. El exterior es severo
y sencillo, sin concesiones al barroquismo dela época, como pasa en otros de que luego se
ha de tratar, que se hallan en el mismo valle,y en los vecinos. Yrizar dio una foto de la
fachada que da atrás (lámina en color yfig. 205) 20.

SECCIONí § i '- ■ 1 ^ =í
P LA N TA

B A JALam ina en color: «Oteiza».

P L A N T A S 1« Y 2 “

GAM BARA

Fig. 205 -Plantas y alzado de «Oteiza».

195

II

El prim er pueblo hacia el N o rte de esta
zona es, pues, Sumbilla, que en el registro de1280 aparece como «Husumbil» 21. Luego
como «Sombill» 22, o «Sumbill» 23. Más tarde,también «Sumbil». Villa exenta en 1802 24,
constituida por dos barrios situados a los
dos lados del Bidasoa, unidos por un puente.
Es un pueblo condicionado por tres vías 25.
U na combinación muy típica dé pueblo-calley pueblo-puente, con un eje N orte-Sur yotro Este-Oeste (fig. 206), que hay que estu­
diar m ejor para aclarar las comunicaciones
antiguas de la zona septentrional de Navarra.
H oy la carretera Irún-Pamplona pasa por elbarrio que queda a la orilla occidental del río
que está constituido por una calle y algunacasa más fuera de ella. En la calle está elayuntamiento a un lado (el del río), al otro
hay una casa del X V III, con linterna, queparece seguir el modelo de construcción que
nos es conocido en Santesteban y otras másmodestas, en piedra, con fachada en hastial.
Al otro lado del puente, a la parte baja, estála iglesia parroquial m oderna y un granfrontón que antes era mucho más bonito,
porque estaba abierto. Las casas en cuesta
con un eje principal hacia al Este. Tambiénson, en su mayoría, del siglo XVIII. Fuera deeste conjunto, aislada, queda la casa de San
Tiburcio, con dependencias para carruajes ylas ruinas de un templo. La casa de tejado a
cuatro aguas y gran alero tallado es de planta
cuadrada y tiene algunas ventanas ajimezadas.
Es tradición que fue hospital o albergue, yFig. 2 0 6 - Sumbilla antes de las últimas reformas y ampliaciones.

196

tenía unas rejas que se deshicieron y que enlo alto, com o copete, tenía una cruz con unáguila bicéfala. Estas águilas aparecen en
bastantes casas navarras después de la ane­xión y parecen indicar que los que vivían enellas fueron partidarios de ella y del em pera­
dor Carlos V. Tam bién se encuentran enhierros de chimenea y con fecha posterior aaquél: 1596, en «Itzea» de Vera de Bidasoa yen bastantes que se conservan en el Museode San Telm o de San Sebastián.
En el término de Sumbilla, a la orilla delrío y en las laderas que hay hacia la altura de
M endaur existen bastantes caseríos que for­man núcleos, aunque distanciados. Los hay devarias categorías, pero abundan los humildes
del tipo «borda»; algunos hechos en el siglo
X IX , siguiendo la línea vieja del tejado demuy poca pendiente, pero de materiales yejecución muy pobre, como el representado
en los dibujos adjuntos, hechos por mí hacecosa de treinta años (fígs. 207-208).

Marchando por la carretera de Santesteban al Oeste-Sudoeste hay prim ero tres pue­
blos seguidos, que son Elgorriaga, Ituren y
Zubieta, sobre el río Ezcurra. Por otro ramal,
más hacia al Sur y siempre con inclinación al
Oeste, quedan Oiz, Donamaría, Urroz, Labayen y Beinza. Todos núcleos pequeños. En
ellos hay que señalar, sin embargo, algunos
edificios de bastante interés: uno resulta in­cluso único en el conjunto de arquitectura
civil navarra.
Si Santesteban parece haber sido un pue­
blo-mercado y Sumbilla un pueblo-puente,
Donamaría parece, ante todo, un pueblo se­ñorial. N o surge en los registros de 1280 y
1366 como tal. Sí el «abad de Santa María»
en tierra de Lerín 26. Luego el «Sor. de Doña
María» con blasón: un jabalí cruzado en unárbol, fondo de oro 27. El palacio de «D ona­
maría» aparece en 1488 con otros de San­
testeban y Bértiz 28. La casa debe ser la que,desde la Edad Media, se ha conservado hasta

Fig. 201 -Caserío pobre de Sumbilla.

197

Fig. 2 0 8 .-0 tra vista del mismo caserío.

nuestros días y ha llamado la atención de losque se han ocupado de la arquitectura civil
navarra a partir de comienzos del siglo X X
por lo menos 29. Esta casa-torre es de planta
rectangular, como la vieja de Lesaca. H a su­
frido modificaciones visibles en los cuatro m u­ros de piedra en los que se abrieron ventanas
cuadrangulares. Antiguamente los muros sólo
estaban abiertos por saeteras muy estrechas yalargadas en la parte baja, y alguna pequeña
ventana en la alta. En la parte baja hay una
puerta que da acceso a lo que hoy son cua­dras y al piso principal se sube por una
escalera exterior, como ocurre en otras casastorre de la zona y de otras partes del país 30.
Es probable que esta escalera sea un añadidodel siglo X VII, de cuando la torre com enzó ausarse como casa llana.
Encima de esta estructura de piedra, hayotra de madera que propiam ente es un «ca­dalso» o «cadahalso» (fig. 209). La palabra
viene de una latina «catafalicum» que no apa­
rece en la buena latinidad, sin embargo; de«káta» (griego) y «fala» 31. La documentación
histórica sobre ella, en castellano, dejando
ahora aparte la significación de armazón alto,

destinado a las ejecuciones o a grandes yespectaculares ceremonias, podem os hallarlaen textos medievales como «La gran con­quista de Ultramar», donde se lee: «é baste­cieron luego muy bien las torres, é los muros,
é las puertas, é los cadahalsos que había, é lasbarbacanas...» 32. Com o fortificación rural deltipo de la que nos ocupa será mencionada en
textos que resultan más cercanos 33. Así Lope
García de Salazar hará referencias a los cadal­
sos de Ybayzabal y Vasotoechea 34, de Lezama 35, de Diego de Loyzaga 36, de Juan Roysde Larragorria, de G ordejuela 37, de M ági­ca 38, de Juan Fernández de U g a rte 39, deUgarte 40, de Ibarra de M e n d ie ta 41, de San­cho M omes 42, de Trambasaguas 43 y de Za­
lla 44, y se referirá a la facilidad con que seq u e m a b a n 45. Por rara circunstancia, lasuperestructura de Donamaría se conserva
m ejor que ninguna otra, por los cuatro costa­
dos. Sobresale algo con vuelo sobre la partede piedra y al exterior se ven los pies dere­chos sobre los que se apoya todo el armazón;
en una fachada lateral eran siete más gruesos
y entre cada uno dos soportes de m enor
volumen. Parece que en los m oldurones quesuelen ostentar algunas torres se solían apo­
yar en parte los cadalsos.
Este se alza en altura algo m enor que ladel cuerpo de piedra y al exterior se ve una
triple banda de tablas aparejadas vertical­
mente, de roble o haya, con división másligera en las dos partes superiores, en que lastablas son más cortas. Irregularmente seabren algunos huecos y el conjunto, unido alde la torre de Arráyoz de que luego se tra­tará, le recordará bastante a las torres m edie­
vales de Baviera y del W ürteberg a Baeschlin. Por su parte, H uarte recogía la tradi­ción de que de «Jaureguizar», «Jaureguizarra» o «Jaureguizarrea», el palacio viejo, ha­bía comunicación con la iglesia. En todo caso,
el palacio tenía derecho sobre el molino yprerrogativas en la iglesia, etc.
D entro del térm ino de Donamaría, Madoz señalaba la existencia de una ferrería «enbrillante estado» 46. H oy no se puede decirlo mismo, pero que fue potente en el siglo
X VIII se ve por el conjunto de edificios quese levantaron para explotarla.
Por lo demás esta tierra fue de ferrerías yen la nómina de 1426 aparecen en Lerín las
de Berrizaun de suso y de yuso, la de Yereta,la de Ibarrola (de Aranaz, como la de Araníbar) y la de Lombardola 47 Esta conexión detorres de linajes y ferrerías que se da en el
Bidasoa es muy particular de la tierra y en eltérmino, en el lugar de Gaztelu unido a D o ­namaría, había otra torre importante, como loindica el nombre mismo.
Pero la torre de Donamaría, como ejem ­plo de arquitectura con elementos de maderade tipo muy arcaico es del mayor interés ypuede compararse, en su integridad, con laiglesia de Castillo Elejabeitia, de la que hay
fotos de hace sesenta años, y con el caseríode Orozco que ha sido incendiado muy re­cientemente; la estructura del cadalso nos

Fig. 209.-Casa-torre de Donamaría.

199

D e la torre vieja de Oiz 51 no quedan
vestigios muy visibles. El pueblo, situado so­bre la carretera, ha sido bastante remozadoúltimamente. Las casas pardas o amarillentas
en otro tiem po han sido blanqueadas y re­formadas. Este núcleo y el de Gaztelu, sobre
Donamaría, al Este tienen un paisaje magní­
fico.
Siguiendo la carretera hacia Leiza, al
O este de Oiz, hay una subida bastante fuerte
y en un alto y en cuesta queda U rroz deSantesteban, que se distingue también más
por lo pintoresco de la situación y la mole desu iglesia. Hay allí varios caserones de piedra
con labra heráldica y restos de balconadas
talladas que van cayéndose poco a poco.

hace también pensar en las viejas fortificacio­nes del «limes» representadas en los relieves
romanos ya estudiados en el capítulo tercero§ 3 de la parte prim era 48.
En una especie de enfrentam iento clásico
entre aldeanos vecinos con los de Donamaría
vivieron hasta comienzos de este siglo loshabitantes de otro pequeño pueblo de latierra de Santesteban, que es Oiz, «Oyz», en
13 6 6 49, asiento de un señorío hasta muy
tarde 50, y con no más de veinte casas útiles
en 1802 o poco antes. Aquí y en los pueblos
más occidentales del valle, que son Urroz deSantesteban y Beinza-Labayen, hay elem en­
tos parecidos.

III
La otra zona de la tierra de Santesteban,
que queda más al norte que ésta, se halla
regada por el río Ezcurra y sus afluentes.
Tiene hacia septentrión un m onte que es el
más alto de la comarca, M endaur, de 1136
metros, con una vieja ermita dedicada a la
Trinidad. El prim er pueblo saliendo de San­
testeban es Elgorriaga, luego vienen Ituren ysus barrios (Aurtiz y Lasaga) y después, Zubieta. Luego hay una estrechura antes dellegar a los pueblos de otra circunscripción:los del valle de Basaburúa M enor. Todos sonpueblos de labradores, según reflejan los do­
cumentos del siglo X V que redim en pechasentonces y después. La población es corta. En
1802 a Elgorriaga se le dan 49 casas y 263
personas 52, a Ituren 103 casas y 623 habi­tantes 53 y a Zubieta, 80 casas y 536 habi­tantes 54. En este último parece haber más
población diseminada.
Ituren, distinguido de sus barrios, es unpueblo-calle típico 55. Las casas se distribuyen
de modo parecido al que encontramos encalles de Lesaca y Vera, con la fachada en
hastial, separadas entre sí por la «arteka»(figs. 210-212). Hay algunas que ostentan
entramados del tipo que nos es conocido, consoportal (figs. 213, 214 y 215). Pero abundan200

más las de piedra, de un hueco, dos y tres,
con dos pisos y balconada de madera en el
más alto. Se conservan más balcones tornea­
dos que en otras partes y tanto las de unhueco, como las de dos y tres, parecen encasos repetidos creación de una misma cua­
drilla de canteros o de un maestro determ i­
nado. Podría pensarse en una ordenación que
correspondiera a cierta época e incluso
que la clave de ésta nos lo diera la inscripción
que se lee sobre el dintel de la casa que lleva
el núm ero 23 (figs. 216 y 217).
MAESSE IV A N DE LEGASSA Y M A D ALENA DE ALBRERO 56 V E Z IN O S DE ITV
REN H E D IFIC A R O (E) H IZ IE R O N LACASA LLAM ADA A LB ERRO BA RREN
ECH EA EN EL A N N O DE 1617 IHS
IESVS M A RIA

Fig. 21 0 .-Casas de Ituren.
Fig. 21 1 .-C asa de Ituren.
Fig. 212 .-C asa de Ituren.

201

Fig. 213-C aserío de Ituren, con soportal («gorape») yentramado.
Fig. 214 .-Caserío de Ituren reformado, con soportal y en­
tramado.
Fig. 2 1 5 .-C asa de la plaza de Ituren, con soportal yentramado.
Fig. 2 1 6 .-« .Mherrobarrenberria», 1617, Ituren.
Fig. 2 1 7 .-Puerta de «Alberrobarrenberria», 1617.

213

Fig. 218 .-C asa con dos puertas centrales y cuatro ventanas.

214
202

203

En otra piedra se lee:P R O V IN C IA DE N A V A R R A
P A R T ID O JU D IC IA L DE PA M PLO N A
VILLA D E IT U R E N
CALLE DEL C O N SE JO 57
Esta casa, que queda con la entrada en
alto con una escalera de piedra de acceso, es
de tres huecos y sobre el prim er piso se ve eldesván muy abierto. Es exenta. Otras parecen
corresponder a mano y fecha distinta, dentro
de la misma concepción. Al centro de la calle
se destaca una con buena cantería, dos arcosde entrada y cuatro huecos y amplio desván
abierto siempre a la fachada (fig. 218).
En Ituren quedan, más o menos disimula­dos en edificios reformados, algunos vestigios
góticos que nos hablan de torres antiguas con
ventanas amaineladas, como en la casa de la
fig. 219, que tiene dos, con el adorno degranadas que ya nos es conocido. Por otra

parte hay una buena m uestra de la arquitec­tura palaciana en el palacio de «Sagardía»(lámina en color y fig. 220), de piedra sillar
severamente labrada; pero hay m em oria decasa palaciana anterior 58. El palacio, por otra
parte, tiene una puerta con arco de entrada
labrado en piedra, de m odo insólito y puede
afirmarse sin tem or a yerro que se trata deobra del mismo maestro que labró una puerta
en la iglesia, que está bajo la advocación de
San Martín (fig. 221). La iglesia, el palacio yotras casas cambian algo el aspecto de pue­
blo-calle y los espacios que quedan pueden
considerarse com o los festivos: para juego depelota, diversiones públicas. La casa delayuntamiento, como ocurría antes en otros
muchos pueblos, es también posada.
N o faltan en Ituren caseríos y casas
exentas en que la cantería «rústica» se aplica
a veces combinada con el entram ado, ni edi­
ficios que se han modernizado y reformado,
modificando su plan antiguo, como ocurrecon el caserío de la fig. 214. Pero hay bas­tantes casas en mal estado de conservación.
Algunas con elementos curiosos (figs. 222225). El barrio de Aurtiz está más alto, al
N oroeste y el de Lasaga, al Sur del río. Al
este de Aurtiz y al Sur de Lagasa hay una
zona llena de bordas y caseríos diseminados.

Lám ina en color: palacio de «Sagardía», Ituren.
Fig. 22 0 .-Palacio de «Sagardía».
Fig. 2 2 1 -A rco del palacio de «Sagardía».
Fig. 222,-C asa de calle con un hueco en el piso primero ybalconada de barrotes torneados en el segundo.
Fig. 223 .-C asa de calle, con entramado, cortafuegos y «arteka» típica de fines del siglo X V II y comienzos del X V III.
Fig. 2 2 4 -C a sa con arco y soportal y tres ventanas, delX V II.
Fig. 21 9 .-C asa reformada con vestigios góticos.

204

Fig. 225.-C asas de labranza de form a común en los cascos
urbanos de la zona.

206

207

Zubieta, que, como su nom bre lo indica,
está en relación con un pequeño puente,también tiene algunas casas interesantes 59.
Del puente hacia el Sur hay una cuesta hasta
llegar al núcleo principal en forma de plaza.
En él llama la atención la casa «Echeberría»,
por lo complejo de la fachada, rota por una
gran escalera de piedra que da a un arco deentrada al prim er piso, arco de trece dovelas.
Las tres ventanas que se abren en él no son
simétricas y a la planta baja le da acceso otro
arco de nueve doveles que no queda al cen­
tro y que está dominado por la masa de laescalera. En el segundo piso hay una amplia
balconada con tejado propio, como es uso en
muchas casas grandes del valle de Ulzama yotros que quedan al Sur de la divisoria deaguas. Está labrada con barrotes conservados,de buena carpintería, como otros que se con­servan en el pueblo (fig. 226).

208

Otros detalles curiosos de carpintería an­tigua hay en casas de Zubieta en puertas yventanas como la de la figura 228. También
en obra de cantería, como la del arco deentrada de «Tomasenea», donde en la piedrade clave vemos sobre una cara humana tosca,
de las que ya se han señalado en fachadas ycortafuegos de Vera y Lesaca, una cruz ovifila
de las que hoy sirven de símbolo ideológico
(fig. 227). Estas cruces han sido conocidas
primero por los ejemplos vasco-franceses.
Fue Colas el prim ero que se ocupó del signoen «La tom be basque», llamándole ovifilo 60.
Luego, Ph. Veyrin hizo nuevas aportacio­n e s 61, y ya en 1934 Pedro Garm endia pu­
blicó un trabajo de conjunto en que dio a
conocer varios ejemplares navarros 62. Sea elque sea el origen del signo, parece evidente
que en fachadas de casas, arcas y sepulturas,
tiene un fin protector. Los casos navarros,que veremos repetidos, nos hablan de una
vigencia que llega a muy avanzado el siglo
XIX. Más adelante se hará un estudio de lasformas con las que se asocia este signo: cris­
tianas unas, no cristianas otras y decorativas
en tercer lugar.

En Zubieta hay que señalar también laexistencia de una casa palaciana, la de Irigoyen 63, Esta tiene la piedra de la sepultura,que antes se hallaría en la iglesia, en la puerta
de la entrada con fecha de 1694 (fíg. 229).

i#msimiESj

jMtmoimLS¡=2J

Fig. 2 2 8 -V en ta n a antigua.

Af

P>4,

c

--

}

Fig. 2 2 9 -Sepultura del palacio de Irigoyen, 1694.

209

IV
M archemos ahora por el Bidasoa de Santesteban hacia el Este y casi sin notarlo entra­
remos en el valle de Bértiz, o «Bertizarana»,
nom bre que nos da una forma compuesta con«aran» a diferencia de otros valles y pueblos
navarros que aluden a su condición física
mediante la palabra «ibar». Por lo demás elde «Bértiz» es nom bre enigmático, como
otros con la misma desinencia, y la determ i­
nación del territorio un poco ambigua en
principio.
En el censo de 1366 el valle de Bértiz con
el de Santesteban, queda incluido bajo ladesignación general de «Lerin». Se escribe
muchas veces y aún tardíamente «Vertiz» 64
y está metido, como una cuña entre el Baztán, amplio, al Este, la tierra de Santesteban
al Oeste, con un pequeño borde lindando
con Echalar.
Tiene sus núcleos en su zona meridional,
cerca del río y, tanto por el N orte, como por
el Sur, es muy fragoso 65. El límite oriental lo
señala, al parecer, una regata, la de Barbenea
que afluye al Bidasoa en Mugaire y que lo
separa del Baztán: el mismo nom bre de M u­
gaire parece indicar que es un pueblo en hitoo m u g a 66. Por el N orte, donde queda elvasto señorío de Bértiz, el límite va por altos,
en linde de Oronoz.
El valle de Bértiz es, en esencia, un puntode cruce y la generalidad de sus pueblos
siguen el cauce del río y caminos de mucha
tradición. El primero, llegando de Santeste­ban, es Legasa, al Sur del río y con un puente
sobre éste, de tres arcos, que a la parte delpueblo tenía un portillo 67. Legasa tiene uncaserío parecido al de Ituren y otros pueblosde más a Occidente, formando una plaza y
alguna calle con casas con fachada en hastial.
En Legasa destacan dos o tres grandes
mansiones de piedra, que ostentan el escudo
colectivo del valle de Bértiz, que es una
sirena con un peine en una mano y en la otra
un espejo, sobre ondas. Don Pedro Joseph deAldazabal en su tratado de heráldica dirá que«La Sirena, pescado en la cola, Ave en las
garras, y alas, y M ujer en el cuerpo y pechos,se dem uestra en el escudo recta y de perfil,
en el cuerpo, y aunque algo encorbada de
frente la cola. Su canto fue fabuloso encanto208

de la antigüedad. Simboliza a un Embajador
eloquente, y persuasivo, y también a un G e ­neral prudente, y cauteloso que divorciados
los enemigos con estratagemas gana por sor­presa la plaza» 68.
Es difícil pensar en la conexión de esto
con un escudo colectivo; pero D on Juan
Carlos de G uerra creía que el escudo era
concedido a Micheto de Bértiz escudero por
una hábil misión diplomática que desem peñó
en 1421 comisionado por Carlos III el N o ­ble 69. Personalmente más me inclinaría apensar en una leyenda genealógica de origen
como la de «Melusine» (fig. 230).

Fig. 230,-Escudo colectivo del valle de Bertiz, «Arguiñenea », Narvarte.

Entre los pueblos de la zona aparece en
1280 un enigmático «Navarret» que se iden­tifica con «N arvarte» 70. «N arvart» en
1366 71 en tierra de Lerín. Narvarte es unpueblo-calle hasta cierto punto, paralelo al

Bidasoa y con edificios de cierta considera­
ción 72. Es, también, pueblo-puente. Las se­senta y cuatro casas útiles que se le asignan
en 180 2 73 son de los tipos que hemos en­contrado ya en otros pueblos de la zona;
algunas de tipo esbelto y fachada entramada,como las de Lesaca y Vera. Otras, también
esbeltas, pero sin entramado, con más cante­ría como en Santesteban e Ituren. Una casa
palaciana, relativamente m oderna en la que
vivió el botánico D on José María Lacoizqueta, que fue párroco del pueblo. Esta casa
es del estilo del palacio de «Sagardía» deIturen, pero tal vez posterior. Por último,
llaman la atención algunos elementos parti­
culares de ciertos edificios. Urabayen ya
llamó la atención sobre los ventanales deángulo, uno de magnífica piedra sillar, con un
arco de diez y nueve dovelas labradas, cor­nisa, dos ventanas entre las cuales queda elblasón y, a la izquierda, un precioso miradorde ángulo, tapiado ya desde antiguo, con arco
adovelado y cornisa. Por encima la casa es
sencilla, de corte rústico con blasón de ma­dera y restos de entram ado 74. Com o puso derelieve el mismo, no es éste el único caso deventanal de ángulo del pueblo. Una casa depiedra, mucho más modesta de la acera
opuesta tiene otro, también tapiado 75. Am ­bos ejemplares los puso en relación con otro
más rústico de Lizarraga76. En realidad, elprimero es obra de un maestro que debió
trabajar aquí y allá y que, a mi juicio, fue elmismo que labró la fachada de una casa mag­nífica que hay en Guelbenzu 77. La piedra declave de la de N arvarte lleva una inscripción.
N o son éstas las únicas casas de Narvarteque pueden ser destacadas. Hoy día el con­junto queda sensiblemente modificado por
algunos bloques de construcción moderna. La
plaza con el frotón constituye un espacio
típico entre los del país y en la misma callecarretera hay una mansión del siglo XVIII,
con el escudo de Bértiz representado en el
dibujo de la figura 230 78. La casa se llama«Arguiñenea» y los personajes representados
parecen ser una pareja fundadora o restaura­
dora, de la época de Felipe V.
Vayamos ahora más hacia el Este en elmismo valle de la sirena.
En 1280 se cita un castillo de «Orrarregui» que parece corresponder a Oyeregui 79,

que surge con esta grafía en 1366 so. Entre
este núcleo por el llano y el de Narvarte hay
poca solución de continuidad. Varias casas
grandes de labranza hay a lo largo de un
camino parelelo a la carretera. El núcleo esmenos consistente que el de Narvarte, cabezadel municipio. En 1802 sólo se le adjudica­ban veintidós casas81. Hay que reconocer
que varias son sólidas y construidas en un
tiempo de prosperidad general. En ellas vi­
vieron miembros de linajes ya mencionados yotros que cambian de condición en las gene­
raciones que van de fines del siglo X V a lasque nacen en la segunda mitad del XVII;
primero, guerreras y adscritas a la corte deNavarra, luego con cargos y oficios dados porla corte de Madrid. Con bastante apoyo do­
cumental se puede probar -e n efecto- quefamilias que en los siglos XIV y XV, incluso
en el XVI, tienen en esencia un carácter deguerreros agricultores que viven en torres delinaje, en los siglos siguientes, sobre todo el
X VIII, se convierten en familias de hombresde negocios y cómo también, al calor deéstos, procuran cambiar de aspecto los sitios
donde viven. Un ejemplo muy característicode cambio lo tenemos precisamente en elcaso de «Reparacea» de Oyeregui, que, en
principio, perteneció al linaje de Rapáraz,pero que después pasa al de Uztáriz, el cual
dio una porción de personalidades destaca­das, empezando por el famoso economista,
Don Jerónimo, nacido en Santesteban en
1670 y m uerto en Madrid en 1734 82. A su
linaje pertenecieron desde el siglo X VIII los
dueños de «Reparacea». «Reparacea» tiene
privilegios muy anteriores a la época de su
reconstrucción total. Había antes una casa
fuerte a la que en 1414 se le concedieron losfueros y distinciones propios de los palacios
de cabo de armería. Estos privilegios fueron
confirmados en 1477 y 1480. U no de ellos
era el asiento en Cortes por el brazo militar.
Así, en 1780 el Conde de Repáraz todavía
tenía asiento en las Cortes de Navarra 83.
El palacio de Repáraz es uno de los m ejo­
res del país (lámina en color). Fue cedido por
D on Juan Miguel de Uztáriz, que lo tenía desu madre, a su hermano D on Juan Bautistade Uztáriz, Conde de Repáraz por título que
data de 13 de febrero de 1763. Este hom brede negocios im portante, parece que searruinó. Su vida coge un período de prospe­
ridad y otro de ruina, y transcurre de 1728 a

211

E fiA R A C E A

ALZADOP LA N TA

B A JA

PLANTA 1

Fig. 231 -Fachada y plantas baja y primera de «Reparacea».

1810 en que hace testamento en J e r e z 84.
Algunos años después de que éste m u­riera, un viajero inglés que seguía los pasos
de Wellington en la guerra, pasó por aquí ydibujó el puente con el palacio por detrás, amano derecha. Sobre el dibujo hizo una lito­
grafía J.D. Harding. Supongo que es la vista
más antigua que existe de Raparacea. El autor
del texto y dibujo confundió, sin embargo,■*- «Reparacea».

Oyeregui con el cercano núcleo baztanés de
Zozaya y así el grabado aparece en su libro
con el enigmático epígrafe de «Cohaya on
the Bidasoa» 85.
Después, más o menos vagamente, han
tratado de «Reparacea» los que se han ocu­
pado de la arquitectura del país 86. Con razón
se ha establecido una conexión tipológica
entre este palacio y los de Irurita, Errazu yMaya. También hay que establecerla con elde Subiza, bastante lejos 87 y con alguno guipuzcoano, como el de Atáun 88. Pero comopuede comprobarse comparando los planos y
alzados hechos por Linazasoro, Garay y Galarraga y las fotos y planos de los otros ejem ­plos, éste es el de mayor volumen. Las dos
torres que flanquean el cuerpo mayor, son deplanta rectangular y sobresalen por los lados.
Tienen tres pisos. El cuerpo dos más desván,
213

SECCIONP L A N TA

2

TORRE

GAM BARA

Fig. 232 .-Alzado y plantas superiores de «Reparacea».

y cinco huecos por alto. La entrada la consti­
tuye un gran portal y sus proporciones seobservan en dos salones de los pisos prim eroy segundo y la escalera, en vez de ser lateral,
es central y queda iluminada por la linternadel tejado a cuatro aguas.
En este palacio se observa, como en otros
m enores de la época, un ahorro de talla en
madera del alero de la fachada, del cuerpo
central y el em pleo del sistema que ya se havisto utilizado en Pamplona, en Estella y en
Vera, en casas de la segunda mitad del X V III

214

de cierto empaque. Esta es como una síntesisde experiencias y deseos. N os habla de cómo
dentro de un ámbito rural han podido desa­
rrollarse estilos y concepciones que tienen
poco de popular, pero que, sin embargo, dan
un sello a los núcleos de población.
Hay otra casa señorial, la de Bértiz, en­clavada en un gran término acotado con elmismo nombre. En 1665 compró la jurisdic­
ción criminal por 300 ducados D on Antonio
Barragán y Bértiz 89. Esta se halla muy m odi­
ficada en su estructura.

NOTAS
1. H o ja 90 del m apa a escala 1:50.000 del Insti­
tuto G eográfico y Catastral.
2. Yanguas y M iranda, «D iccionario de antigüeda­des», III, P- 318. «C atálogo del A rchivo G eneral», I, p.
75 (n.° 100). Idoate, «C atálogo de los cartularios rea­les», pp. 59-60 (n.° 100).
3 C uentas de 1353, «Catálogo del A rchivo G en e­ral», II, P P - 226-233 (nn.°s 566-583).
4. Zabalo, «El registro...», p. 79 (n.° 684).
5. Zabalo, «El registro...», pp. 74-75 (n.°s 571591, el n.° 589 es el pueblo), con Echalar y Aranaz, sinlas otras.
6. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 404 (n.°270), aislado.
7. J. C arrasco Pérez, «La población...», pp. 528,
529 (n.°s 120-129). Y a se verá cóm o en otras nóm inas
salen pueblos aislados.
8. Altadill, II, p. 276, plano.
9- «Scenes and adventures in Spain from 1835 to1840 by Poco M as», II (Londres, 1845) pp. 128-129.
10. Y anguas y M iranda, «D iccionario de antigüe­
dades», II, pp. 309-310.
11. T odo gótico muy tardío.
12. Esta casa después de hecha la foto ha sido
objeto de nueva reform a, añadiéndosele un piso con un
balcón. El que la hizo ha dado a en ten d er en una
inscripción que data de 1516 y que la reform a es de
1977.
13- Casas 9, 11 y 13 de la calle M ayor y otras...
14. Calle de la iglesia.
15. T am bién se han reform ado casas con en tra­m ado, com o la de la calle de A m eztia, 1.
16. Las pruebas de A lcántara dan una fecha.
17. C aro B aroja, «La hora navarra del siglo
X V III», pp. 346-349.
18. El palaciano aparece en 1488, «Catálogo delArchivo G eneral», X L V III, p. 386, (n.° 804). Las armasdel «Palacio de O teyza» en Azcarraga, fol. 41, 6. O tro«cabe Pam plona», fol. 111, 3. En 1723 lo tenía D on
D iego M artínez de R epáraz, Y anguas y M iranda, «A di­ciones...», p. 242. M artinena, «Palacios cabo de A rm e­ría», I, p. 21, en Bértiz.
19. E xpediente núm ero 6917, fols. 46 r. - 47 vto.
Archivo H istórico N acional. M artinena, «Palacios cabode A rm ería», I, p. 20, señala en Santesteban los pala­cios del m ism o nom bre y de A gorreta.
20. «Las casas vascas», lám ina LII.
21. Zabalo, «El registro...», p. 74 (n.° 577).
22. J. C arrasco P érez, «La población...», p. 402(n.° 257).
23. J. C arrasco Pérez, «La población...» pp. 529(n.° 427), 569 (n.° 444).
24. «D iccionario...», II, p. 371, b.
25. Plano de A ltadill, II, p. 283.
26. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 536(n.° 189).
27. Azcarraga, fol. 13, 6, «D el capitán de D oña
M aría en O yz», fol. 111, 6, com puesto, un cuartel delanterior. M artinena, I, p. 21 «Palacios cabo de A rm e­
ría».
28. «Catálogo del A rchivo G eneral», X L V III, p.
386 (n.° 804).

29. Foto ya en Altadill, II, p. 139. José M aría de
H u arte, «A rquitectura turística navarra», loe. cit. p. 27,
b-c. Y rizar, «Las casas vascas», pp. 19-20 (Lámina IV).
Baeschlin, «La A rquitectura del caserío vasco», pp. 138
y 170-171.
30. T orre de Arancibia, O ndárroa. Y rizar, «Las
casas vascas», p. 18, fig. 3. T o rre de Irurita, de la queluego se trata.
31. V. G arcía de D iego, «D iccionario etim ológico
español e hispánico», pp. 133, b; 671, a-b (n.° 1530). J.
C oram inas, «D iccionario crítico etim ológico de la len­gua castellana», I, pp. 571, b- 572, a.
32. Libro X III, capítulo X II, edición de G ayangos
en «B iblioteca de autores españoles», X LV II, p. 328, a.
33. La acepción «antigua» en el «D iccionario de lalengua castellana», II (M adrid, 1729), p. 40: fortifica­
ción o baluarte hecho de m adera.
34. «Las bienandanzas e fortunas» IV, p. 222 (li­bro X X II).
35. G arcía de Salazar, op. cit. IV, p. 77 (libro
X X I).
36. G arcía de Salazar, op. cit., IV , p. 342 (libro
X X IV ).
37. G arcía de Salazar, op. cit., IV, p. 34 1 (libro
X X IV ).
38. G arcía de Salazar, op. cit., IV, p. 91 (libro
X X I).
39. G arcía de Salazar, op. cit., IV, p. 138 (libro
X X I).
40. G arcía de Salazar, op. cit., IV, p. 333 (libro
X X IV ).
41. G arcía de Salazar, op. cit., IV, p. 342 (libro
X X IV ).
42. G arcía de Salazar, op. cit., IV, p. 364 (libro
X X V ).
43. G arcía de Salazar, op. cit., IV, p. 341 (libro
X X IV ).
44. G arcía de Salazar, op. cit., IV, p. 341 (libro
X X IV ).
45. G arcía de Salazar, op. cit., IV, pp. 193 (libro
X X II), 204 (libro X X II).
46. M adoz, V II, p. 404, a.
47. Eladio Esparza, «Las ferrerías de N avarra»,loe. cit. p. 21 c-d.
48. D e la vieja iglesia de Castillo de E lejabeitia
hay varias fotografías que ya tienen más de m edio siglo.
En el capítulo acerca de A rqueología, escrito para el
tom o general de la «G eografía del País V asco-N ava­rro», de la editorial M artín de Barcelona, su autor, elPadre Félix López del V allado, da una (p. 880) en
ilustración del texto, que viene a situar su construcciónen época gótica. U na foto más artística del m ism om onum ento, debida a O janguren, puede verse ilus­
trando la nota titulada «Países Vascos» en «La Esfera»,año V, n.° 260, 21 diciem bre de 1918. T odavía hay
más.
49. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 406(n.° 290).
50. «D iccionario...» de 1802, II, p. 174-a.
51. M artinena, «Palacios cabo de A rm ería», I. p.
20.

52. «D iccionario», de 1802, I. p. 242, b.

215

53. «D iccionario», de 1802, I. p. 359, a.
54. «D iccionario», de 1802, II. p. 533, a.
55. A ltadill, II, p. 200, piano.
56. Por A lberro, sin duda.
57. C aro B aroja, «U na fiesta de buena vecindad»,en «Revista de dialectología y tradiciones populares»
X X V I (1971), p. 12: planos de Ituren y Z ubieta, p. 13.
58. En 1723 se señala la existencia del palacio deIturen en posesión de D on Juan B autista C ortagerena,
Yanguas y M iranda, «A diciones», p. 242. Blasón de «elPalacio de Ituren», en Azcarraga, fol. 45, 1. M artinena,«Palacios cabo de A rm ería», I, p. 21.
59. Altadill, II, p. 320, plano.
60. En «Etudes, notes et references», que vanaparte, pp. 37-39. V er tam bién el prefacio de Cam ille
Jullian, p. X III.
61. «Systém atisation des m otifs usités dans la dé­
coration populaire basque», en «Q uinto C ongreso deEstudios Vascos. Vergara. 1930. A rte popular vasco»(San Sebastián, 1934, pp. 48-78.
62. «La swástika», en «A nuario de Eusko-Folklore», X IV (1931), pp. 131-155. Luego Philippe Veyrin, «La swástica courbé et autres m otifs virguloides
dans l’A rt populaire basque», tirada aparte de «A rtisanse t paysans de France» (Estrasburgo, Paris, 1948) pp.
57-76.
63. U n palacio de Irigoyen en el Labourd registra
P edro de Azcarraga, fol. 130, 4. Este en M artinena,«Palacios cabo de A rm ería», I, p. 21. La dignidad
parece confirm ada o dada en 1700.
64. C aro Baroja, «Etnografía histórica de N ava­rra», I, pp. 374-375. T exto J. C arrasco Pérez, «La
población» pp. 528-529 (n.°s 120-129).
65. En la m ism a hoja 90, salvo el extrem o septen­
trional en la 65.
66. «Iré» p o r «iri» parece darse en «Z udaire»,etc.
67. A ltadill, II, p. 126, foto.
68. «C om pendio heráldico. A rte de escudos según
el m ethodo más arreglado del blasón» (Pam plona,
1773, p. 109) (libro I, capítulo X, § 3).

216

69. «La heráldica en tre los euskaldunes» en «Es­
tudios de heráldica vasca» (San Sebastián, 1928), p.
371.
70. F. Zabalo, «El registro...», p. 75 (n.° 578).
71. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 529(n.° 122).
72. Altadill, II, p. 123, plano.
73. «D iccionario» de 1802, II, p. 55, a.
74. «La casa navarra», p. 22, fig. 4.
75. «La casa navarra», p. 20, fig. 2.
76. «La casa navarra», p. 21, fig. 3
77. V éase capítulo séptim o de la parte cuarta.
B aeschlin, «La arquitectura del caserío vasco», pp.
80-81 (G uelbenzu), 171 (N arvarte), ya los asoció.
78. C aro B aroja, «La hora navarra del X V III», fig.
35 frente a la p. 305.
79- F. Zabalo, «El registro...», p. 77 (n.° 652).
80. J. C arrasco Pérez, «La población...» p. 529(n.° 123).
81. «D iccionario» de 1802, II, p. 220, b.
, 82. C aro B aroja, «La hora navarra del X V III»,
pp. 289-295.
83. C aro Baroja, «La hora navarra», pp. 322-323.
En 1723 lo tiene D on Juan B autista de Uztáriz. Y an­guas y M iranda, «A diciones», p. 242. M artinena «Pala­
cios cabo de A rm ería» I, p. 21.
84. C aro B aroja, «La hora navarra del X V III» , pp.
320-324.
85. Edward H anke Locker, «Views in Spain»(Londres, 1824), n.° X X I.
86. Altadill, II, pp. 129-130; U rabayen, «La casa
navarra», pp. 28-29, fig- 9
87. En la cendea de Galar. V éase capítulo XI de lasiguiente parte.
88. Palacio de «Z ubikoeta». Se dice del siglo
X V II. Pero parece posterior. Juan de Arin D orronsoro,«A táun. El m aderam en en las construcciones antiguas»,en «A nuario de E usko-Folklore X II» (1932), figura 28
frente a la p. 78.
89. M artinena, «Palacios cabo de arm ería», I,
p. 21.

CAPITULO VII
EL BAZTAN
1) Datos generales.
2) Una estructuración social.
3) El reflejo en la arquitectura de las transformaciones
sociales.
4) Zozaya, Oronoz, Arráyoz, Irurita.
5) Elizondo.
6) Elvetea, Arizcun, Errazu, Azpilcueta.
7) Maya, Urdax, Zugarramurdi.
8) Oharriz, Lecaroz, Garzain, Ciga, Berroeta y Almandoz.
9) El gran caserío baztanés.

D e toda esta zona atlántica de Navarra, laparte más famosa y conocida es el valle deBaztan, que tiene su mitología propia, creada
unas veces por los naturales y otras por los
extraños. El lector quedará sorprendido alsaber -p o r ejem plo- que un famoso viajeroromántico inglés no tenía empacho en afir­
mar lo que sigue: «The delicious valley of
Baztan is (as the word implies, in arabic) a
garden» 1. Etimología por etimología, no valemás o menos ésta que otras debidas a hom ­bres del país.
El caso es que en Navarra existe tambiénel «baztán» o «bastán» de Petilla 2 y que enel Pirineo francés hay un «Bastan», también
valle conocido 3, pero al que, como pareceque ocurre aquí, le da nom bre un río 4. Esta
corriente fluvial que lo riega es el mismo
Bidasoa, en su curso superior, por encima deOronoz.
El valle, en conjunto, es mayor que loscontiguos; com prende hasta catorce lugares
en 273, 85 km 2, con 8.545 habitantes en el
día de hoy y un grave descenso desde 1930,
en que tenía 9-680 5. Esto parece indicar que
hay fuertes problemas de ajuste.
Desde el punto de vista histórico resulta
que el valle de Baztan es una circunscripción
que aparece prim eram ente como un arcedia-

nazgo 6 del obispado de Bayonne y también
como dominio de un señor o un vizcondado,
al estilo de otros valles navarros y de Ultra­
puertos. El vizcondado arranca de muy anti­
guo; aparece, en efecto, un «vicecomitis deBastan» en un docum ento de la catedral deBayonne en 1168 7. En otros anteriores es­
critos en gascón, el «seinor» o «seiner deBastan» 1095 y 1 135 8. Jean de Jaurgain
trazó una genealogía de los del linaje arran­cando del tiempo de Sancho el Mayor yllegando hasta los Bazanes 9. D ejando a unlado los detalles genealógicos, más o menos
seguros y conexos, lo cierto es que la tierra
forma también por los años de 1095 un arcedianazgo 10. El linaje de los Baztan aparece
muy en favor de las reyes de Navarra en
bastantes instrumentos públicos y en el siglo
XI pasa a otras líneas por vía de matrimonio
femenino 11. Luego el favor no sigue. Pero elnombre continúa. A lo que parece, allá por
los años finales del siglo XIII y en el XIV, elque fue Alférez Mayor de Navarra Gonzalo
Ibáñez de Baztán ya andaba desvinculado delreino, como otros nobles que participaron enlas guerras civiles, pues hizo testamento, quese conservaba en el archivo catedralicio de Ca­lahorra, a 7 de octubre de 1280, docu­
m ento que extractó M oret 12, el cual dice,también, que el solar de la familia estaba en
219

«Jaureguizar», que suena palacio viejo, y quedebe ser el de Irurita, del que luego habrá
que ocuparse. 13.
Los Bazanes debieron entrar en Castillapor odio a los reyes «nuevos» y esto apareceatestiguado en docum ento del tiem po de Fe­
lipe el Luengo en que unas heredades deM uez que «solían ser» de Gonzalo Ibáñez,pasan a otras manos 14.
Pero el valle com o entidad es conocido
por otra clase de instrum entos y ya el Padre
M oret se refirió al privilegio dado a los fran­cos de Sangüesa, por Alfonso Sánchez, enque éste se titula rey de varias tierras famosasy con ellas el Baztan (1132) 15, que luego
vuelve a aparecer con motivo de guerras, enlas que obtiene el blasón colectivo, según
tradición recogida por los historiadores nava­
rros 16. El tablero escaqueado se ganó -segúnella-, en la batalla de las Navas de Tolosa,siendo rey Sancho el Fuerte, 1212.
En el «Registro de Com ptos de Navarrade 1280», publicado por F. Javier Zabalo
Zabalegui 17, no aparece el valle de Baztán,como tampoco las cinco villas. En 1366, sí;con trece lugares y ciento sesenta fuegos.
Tam bién aparece el dueño de algún «palatio»como el de Vergara 18, en Arizcun, algún

señor, como el de Ibarrola y en Elizondo
varios hom bres de oficios: «pelegero», «peilletero», «zapatero», «notario», «escolar»,«mulatero» y «capero». Hay, p or otra parte,
doce fuegos de «abades», de los que m en­
ciona a los de Urdax, Lecaroz, Arizcun y
Berroeta 19. A unque el Baztan tenga comoeje al río que va por la parte más baja yapacible, su población no se pega tanto a él
como la del valle de Bertiz.
El Baztan se divide según los naturales,en las partes que siguen: 1.°) «Baztangoiza»,
que es la alta, con Errazu, Arizcun y Azpilcueta. 2.°) «Elizondo», es decir lo cercano ala iglesia, con Elizondo, Elvetea y Lecaroz. 3.°)
«Erberea», con Irurita, Garzain, Arráyoz yOronoz. 4.°) «Basaburua», con Ciga, Aniz,
Berroeta y Almandoz 20. Seguiremos ahora lalínea más fácil que marca la carretera general.
Luego daremos otras. Nos ocuparemos, pri­mero, de los núcleos urbanos que quedan aorillas del río, de O este a Este. Luego, de losque se consideran el Baztán alto. Después, delos septentrionales contiguos a éstos que tie­
nen personalidad jurídica propia, como latienen la villa de Maya, Urdax y Zugarramurdi 22. Luego, del resto, bajando hacia elSur, con Almandoz en un extremo.

II
Rodrigo M éndez Silva en tiempo de Fe­
lipe IV escribía que el valle tenía siete leguasde largo y tres y media de ancho, «comprehendiendo veinte y nueve palacios solares ycabos de armería, que en otras partes llamanpariente mayor. Todas sus esparcidas m ora­
das se reducen a catorce parroquias, constitu­
yendo una jurisdicción y Concejo, términos
comunes, que esto significa Baztan...» D e ­jando otras fantasías a un lado, destaquemos
en el texto la afirmación de que «son estas
gentes hidalgas de sangre, feroces, agitadas,
diestras en las armas...» 23. Teniendo en
cuenta estos antecedentes, es fácil suponerque en el valle había, en primer lugar, bas­tantes reliquias de aquel pasado en que el220

sistema de linajes parecía dom inar sobre lasociedad, expresado en torres señoriales, máso menos remozadas o decaídas. Pero, porotra parte, en el Baztan queda manifiesto,
m ejor que en los valles ya estudiados y enotros contiguos, por qué vías la fuerza, lasprerrogativas de estos linajes fueron limitadasa causa de un movimiento colectivo, cohe­rente, del resto de la población que, utili­
zando precisamente un privilegio de hidal­
guía general, impuso la supremacía del con­cepto de «vecindad» al de linaje o familia
en el sentido de dominio que se daba a parien­
tes mayores y cabos de armería. El triunfo essensible sobre todo a comienzos del siglo
XVIII.

La importancia de la casa y de la vecindaden la Navarra atlántica es aún mayor que encualquier otra parte de los Pirineos occiden­tales y tierra vasca. El principio que ya apa­
rece reconocido en el «Fuero General» res­pecto a la vecindad 24 y el significado que
tenía la casa en el Alto Aragón, en Béarn y
en Bigorre, antiguamente, se muestra exage­
rado en valles como este del Baztan desdeuna fecha y con duración hasta época re­ciente, en el siglo XX.
Hay un texto muy significativo a este
respecto. Es la introducción que escribió Don
Juan de Goyeneche a una ejecutoria ganada
por el valle en si siglo X V y que publicó
siendo aún joven, en el reinado de Carlos
II 25. En efecto, en 1440, se dictó una sen­tencia que venía a terminar un pleito entre
los vecinos del valle y el patrimonial del rey,
según la cual, tales vecinos eran hijosdalgo en
conjunto 26. Frente a los empleados del rey
que sostenían que el quinto de los montes yyermos del valle eran de aquél, los baztaneses
defendieron que eran de ellos por hidalguía
colectiva. Los docum entos recogidos arrancan
de 14 0 8 27, siguen en 14 3 7 28 y llegan a lareferida sentencia, que es de 15 de abril de1440 y que está refrendada por el Príncipe
de Viana, a 6 de octubre de 144 1 29. En lasentencia se alega un problemático derechode conquista 30 y aparecen en ella dueños depalacios y casas señaladas, que estaban deacuerdo con el valle 31 en el momento. La
razón mayor para disfrutar de la hidalguía,como en otros casos, es que el Baztan es
tierra fronteriza en guerras con Francia, tam­bién con Castilla (es decir por el borde de
Guipúzcoa) y que sus habitantes hicieron
muchos servicios a la corona 32. Pero lo inte­resante es ver en qué se expresa la hidalguía
colectiva y de origen guerrero en la tierra
infanzona dos siglos después de dada la senten­
cia.
H e aquí un texto del editor, de G oyene­che:«Todos los moradores de Baztan están
repartidos en catorce poblaciones, que pro­piamente se deben reputar por una misma, opor m ejor dezir, por solo una familia, o una
casa; porque, o ya sea que todos descienden
de los mismos padres, o ya sea que de varios
linajes se hiziese uno por los parentescos,
todos tienen oy la misma sangre, y la misma

nobleza, y gozan igualmente de los privile­
gios que tocan a los infanzones, y a los hijos­
dalgo de aquellas montañas» 33.
El número no llegaba al de mil familias 33
y según el autor, siguiendo a otros anteriores-p o r lo que se ha visto-, el criterio de unidad
habría dado nom bre al valle que valdría en
vasco tanto como «bat-an» = «Allí todo
uno» 34. La existencia de un alcalde elegido
cada invierno y de otras instituciones se ex­plicaría por origen: términos comunes, juris­dicción en propiedad común, etc. 35. Todo
fijado según ciertos criterios de estabilización
muy rígida: «Está todo el territorio dividido
con tal proporción entre los vecinos, que acada casa le corresponde la hazienda que
aparece com petente para su conservación.
Más que porque multiplicándose las casas, y
excediendo el núm ero de los habitadores alos frutos que pueden tributar aquellos cam­pos, sería forzoso que el pueblo se reduxesse
a la aplicación de los oficios mecánicos, quedesdizen del genio de la nación, y de los altos
espíritus con que todos se crían y se conser­
van, ay ley, que inviolablemente se guarda,de que no se puedan hazer casas de nuevo,
de suerte que multipliquen la vezindad, ypuedan perturbar el buen orden, que para su
conservación y su lustre dispusieron y obser­
varon los antiguos» 36. Esto hace que se apli­
que también de un modo tajante la ley deprimogenitura en los mayorazgos o la de la
libre elección de heredero en otros casos,con la consiguiente indivisibilidad de la casa ysus pertenencias. La casa es indestructible,
ampliable.
N o multiplicable en ningún caso:«Lícito es a qualquiera de los vezinos ellevantar casa hasta las nubes, estenderla, fortalezerla y hermosearla según su gusto y possibilidad, como también el fabricar caseríos,para más comodidad de las haziendas; pero
no es lícito fabricar habitación, que aum entela vezindad, porque no se incurra en el deslu­
cimiento y cortedad, que suele ocasionar lamuchedumbre. N o es m enor el cuidado deque no se disminuyan los palacios y casas deeste valle, antes por estilo heredado de losmayores se observa como ley inviolable quesi alguna habitación llegase a faltar, o por
ruina o por incendio se restituya a costa delvalle, concurriendo la comunidad y los parti­
culares como a conveniencia pública y como221

interés universal de todos» 37. Falta de m en­
dicidad, auxilio público a los desvalidos 38. En
punto a honra el blasón colectivo que se dicedado por Sancho Abarca por el valor que losbaztaneses tenían en el juego de la guerra 39.
C om o se ha visto, hay otras justificaciones.

En el siglo X V (1437) la «Universidad deBaztan» se solía reunir para resolver cosas
graves en las cercanías del puente de Asco 40.
Subrayemos el uso de la palabra que, comose ha visto, se utilizaba por la misma época
para designar a los distintos com ponentes dePamplona y luego a toda la capital, tras la
unión 41.

III
C om o en las Cinco Villas, sus vecinos losbaztaneses formaban también una milicia,
que actuó com o tal en la guerra de 1638,
fecha en la que parece com puesta de 500
hom bres de armas y otros que atendían a losganado s42. Las relaciones con la gente detierra vasco-francesa del Labourd eran, sinembargo, fuertes y las familias se cruzaban y
aun tenían negocios comunes. La balada en
torno al señor de Ursúa expresa esta rela­ción 42.
Tierra de militares, tierra de negociantes,
incluso de marinos, de gente que busca for­tuna fuera de ella en Flandes, en América 44,
en la corte. Esto no quiere decir que sedesarraiguen, sino todo lo contrario: la for­tuna revertía al valle en mejoras continuas enlas casas, iglesia, etc. Lo cual es más percepti­
ble de la segunda mitad del siglo X V II a finesdel X V III que antes.
Ciertos rasgos de éstos se han conservado
hasta la época contem poránea y los términos
comunales parece que llegan a constituir unochenta por ciento del territorio. Pero comoen todas partes, la crisis del caserío se nota y
una parte de la población emigra sin que esto
regule la situación del resto. Mientras que
Elizondo va aum entando de m odo rápido,
otros pueblos cercanos, como Maya o Urdax,
se vacían. Las casas con vecindad pierden
importancia, las de antiguos mayorazgos que­dan en pro indivisos insostenibles y mal teni­
das y en conjunto las viejas leyes, reflejadas
en unas ordenanzas minuciosas, no parecenpoder aplicarse a la hora actual, en que elcaserío es de una rentabilidad pequeña, lasobrecarga de trabajo es grandísima y la222

gente joven, sobre todo las mujeres, no está
dispuesta a seguir el régimen de vida que
supone su existencia, como en otras muchas
partes del país. Pero dejem os estas cuestio­nes actuales y digamos algo, en general, sobre
el reflejo de las transformaciones referidas enla arquitectura.
Acaso sea en el valle de Baztan donde lahoy existente nos refleje m ejor las mudanzassociales y económicas sobrevenidas de la
Edad M edia a los siglos X IX y XX . Q uedanen él -e n prim er térm ino- ejemplares decasas torres de linajes dominantes, con airemuy arcaico y que tuvieron su m om ento depoder máximo en épocas anteriores a la ob­
tención de la hidalguía colectiva. Estas casas
se han convertido en humildes caseríos desdeel punto de vista de la función. En los'pueblos, también aisladas, se levantan otras m u­chas que se fueron construyendo a la vez(algunas con elementos góticos) pero que
correspondían a vecinos del valle, de los que
pleitaron con los linajes para casi anular sus
privilegios. Pero es sabido que de esta clase
de vecinos con hidalguía colectiva en los si­
glos X VII y X VIII surgieron personalidades
fuertes con gran capacidad financiera y que,aunque en casos vivieron ausentes del país,
en otros volvían a él o por lo menos cons­
truían en él edificios de un lujo no sospe­
chado hasta entonces y que adornaban lospueblos del valle. La gran crisis del final delAntiguo Régimen cortó en gran parte la ini­
ciativa financiera navarra en la corte y en
otras partes. También en América. D ejaron
de existir, así, virreyes, generales, magistra­dos que volvían a la tierra. N o dejó de exis­tir, en cambio, el tipo del «indiano», sinOtros insisten en la riqueza en agriculturay sobre todo ganadería del valle y en Irurita,
que uno de ellos considera «a flourishingvillage», los balcones de madera de las casas
le hacen recordar a Suiza48. Al lado delcaserío clásico otro ve m ejor las casas másantiguas e incluso «castillos» («castles»).
También contradice a los anteriores en puntoa la tendencia política de los baztaneses, por­que afirma, de modo categórico: «The Baztanese had always been in favour oí the
Q ueen’s cause, as had the inhabitants of thevalley of Roncal, and other similar districts inNavarre, but they have been obliged to sub­mit to the Carlist’s rule»... 49. N otem os queen esta época el sistema de pluricultura que
ha hecho crisis en nuestros días era el queveían prosperar en todo el Bidasoa los mis­mos viajeros y en plena guerra; maíz enabundancia, calabazas, patatas, legumbres... yclaro es que mucho más roble y castaño 50.
Durante la segunda mitad del siglo XVIIy sobre todo en el XVIII, el Baztan se cubrede casas de labor grandes y hasta cierto punto
suntuosas, que se mantienen dentro de laestructura del caserío, pero que la magnifi­
can. H e aquí el tercer elem ento constructivo
que encuentran los viajeros y encontramos
nosotros hoy, si recorremos el valle, com o lovamos a hacer ahora.

funciones oficiales en América; pero metido
aún en negocios de comercio, de ganadería ode agricultura y a esta clase se le debe tam­bién una parte notable de las casas del valle,
ajustadas a estilos decimonónicos o primiseculares. D e esta época hay algunas impresio­
nes de viajero que pasaron por él y que con
un enfoque m ejor o peor com prueban lo
dicho. U no que, al parecer, era norteameri­cano y que pasó de Francia a Pamplona por la
frontera de Urdax y que tras estar en el
Baztan fue a Pamplona misma pasando por
Lanz, señala la forma «esencialmente dem o­crática» del gobierno del Baztan en plena
primera guerra civil; pero también reconoce
que la población es carlista y muy religiosa.
Pese a lo de la democracia en Elizondo, anota
la existencia de casas de piedra con balcones
y arcos de entrada y grandes escudos «pro­claiming the noble Blood of the inm atesshields displaying warriors’ casques and miss­hapen images o f bears and wolves». Distin­
gue la casa parroquial y del alcalde 45 y antes
ya, en Arizcun, le llama la atención el tamaño
y la construcción superior de las casas46.
Otro viajero algo posterior dirá del Baztán:«it is a kind of old Tory district, and has
always been a stronghold of the Carlists» 47.
La impresión de Elizondo es parecida a la delanterior.

IV
Entrando en el Baztan, y siguiendo el río,
por el Oeste, el prim er núcleo que se en­cuentra es el de Oronoz, pueblo que en elsiglo X IV aparece como de los menores 51, yque hoy queda casi unido a «Mugaire» esdecir ún pueblo «muga», como va dicho 52.
En un alto, encima, al Sur y sobre la regata deMarín está el barrio de Zozaya, en donde nos
encontramos la prim era casa torre del Baztán.
En el siglo X V hay un señorío de Zozaya dela familia Arnaut; un García Arnaut aparece
como señor en 1423 53 y en 1461 el señor
era Miguel de Arizmendi, que pertenecía aun linaje de la Baja Navarra 54. Luego es dela familia Eslaba. En 1677 el señor era Don
Juan Antonio de Eslaba 55.
José María de Huarte la considerabacomo una torre de transición al tipo palacianoy señalaba como particularidad que se halla
en otras casas de linaje vascas, los pináculosde los cuatro ángulos en lo alto 56. Yrizar dio
una buena foto de ella 57, y coincide con
Huarte en decir que «está pensada más en las
comodidades del vivir tranquilo que en lucha
con los señores vecinos» 58. Pero personal­
mente creo que las ventanas abiertas en lostres altos y los añadidos corresponden a unaépoca que bien pudiera ser la del señor de la223

Fig. 233 -Palacio de Oronoz («Arrechea»), conjunto.

224

Fig. 234-P alacio de Oronoz, fachada.

familia Eslaba y en ningún caso se pueden
comparar con las de la torre de Irurita.
La torre se llama «Jaureguia», com o tan­tas otras y el blasón del señor de Zozaya,
como tal, aparece en el libro de Pedro de
Azcarraga 59.
En contraste con esta reliquia de la época
medieval en O ronoz propiam ente dicho nos
encontrarem os con un m odelo interesante degran casa de calle, que tiene, sin embargo, un
carácter más rural que otras de tipo pala­ciano. En efecto, el palacio de O ronoz llamó
la atención hace ya tiem po a los que se han
ocupado de arquitectura vasca 60 (figs. 233 y
234). Com o he indicado en otra parte, fue apartir de un tiem po palacio de cabo de arm e­
ría y tiene el nom bre propio de «Arrechea».
Parece que existía con los caracteres que hoytiene por los años de 1743 61 y poseía gran­des bienes adscritos. La familia va cambiando
de apellido por alianzas; en un tiempo es delos Bértiz, luego de un Uztáriz de «Reparacea»; luego, por alianza, de los Martínez de
Elizalde 62.
Este edificio se caracteriza por su granalero, dos arcos rebajados al centro de la
fachada, dando acceso a la planta baja y una
gran escalera exterior también con alero de­sarrollado, un blasón al medio de la fachadamisma. Tiene la estructura de una gran casade labranza del país; pero algunos detalles
nos hablan del sistema de arquitectura «rús­
tico» y de trabajos de cantería que se hallan
en tierra vasca, bastante lejos (fig. 235).
Pero, como observó ya Baeschlin, poresta parte, también en Irurita y otros pueblosdel Baztán hay grandes caseríos de estructura
parecida en que al centro de la parte baja se
abre una especie de soportal con arco que
más que de medio punto suele ser abocinado.
El piso primero suele ser de mampostería oentramado, con piedra de cuenta en las ven­

SECCION

ALZADOPLANTA BAJAPLANTA 1

GAMBARA

Fig. 235 -Alzados y plantas del palacio de Oronoz.

225tanas (tres o cuatro) y en el superior una
balconada de madera, de barrotes tornea­
dos 63. Esto no quita para que también hayacaseríos o casas de forma más esbelta de dos
huecos, como los abundantes en las «Cinco
villas» 64, y algún ejemplar de casa con pri­morosos detalles góticos, como la llamada«casa de la serora», con ventanal labrado por
algún maestro muy hábil 65.
Siguiendo de O este a Este por la carretera
nos encontrarem os otro núcleo de población
que es de gran importancia en el conjunto
baztanés. El de Arráyoz. Este pueblo es pe­
queño. En 1802 se le dan 53 casas y 335
habitantes 66. Lo que más ha llamado la aten­
ción en él ha sido la casa-torre conocida por«Jauregui-zarra» o «Jaureguizarrea», el pala­cio viejo, del que se han ocupado José Maríade H uarte 67, Baeschlin 68 y otros. H uarte fe­cha en el siglo XIV esta construcción, en la quees fácil ver agregados posteriores; todo un
cuerpo lateral con tejado de un ala. El cubo
original está formado por dos partes. Una

Fig. 236-«Jaureguizarra», Arrayoz.

226baja y mayor de piedras, que tiene dos plan­tas. En ella se abren saeteras y arcos ojivales
pequeños, geminados. Tam bién la puerta es
ojival. A dos costados tiene una balconada deángulo, sobre machones de madera y con
tejado propio. Encima de la masa pétrea hay
una estructura de madera, a m odo de cadal­
so 69, que se conserva íntegro en dos lados.
El tejado a cuatro aguas tiene en lo alto una
especie de palomar, también de madera, queparece prefigurar las linternas de las casas
palacianas posteriores, como la ya estudiadade Oteiza 70. El cadalso está constituido por
un armazón de madera, recubierto de tablasde roble y haya, aparejadas verticalmente,
como siempre 71 (figs. 236-240). U n palaciode «Jaureguizar» a secas en 1723 era de Don
José de Elío 72 y estaba registrado en el nobi­
liario de Azcárraga 73, pero hay que, advertir
que en la rica nómina de palacios baztaneses
se distingue éste de otro palacio de «Jaure­guizar de Arrayoz», propiedad de cierta
D oña Ana de Larralde y aun de un tercerF ig . 2 3 7 -C a s a -to r r e de A rra y o z . la te r a l con la estructurade madera su p rim id a .

F ig . 2 3 8 .- C a s a -to r r e de A rra y o z , balconada y cadalso.

227

Fig. 239,-C asa torre de Arrayoz, lateral.

228

Fig. 240,-C asa torre de Arrayoz, otro conjunto.

«palacio viejo de Arrayoz», de D on Juan
Antonio de Eslaba; dejando a un lado el de«Zubiría» de que luego se trata, que perte­neció a don Juan de Ursúa 74. Parece que elmás viejo en su estructura es el estudiado;
pero no sé a cuál de todos estos alude el
Padre M oret 75. N o cabe duda de que el delas figuras con el ejem plar de Donamaría, es
el de aire más arcaizante de cuantos se cono­cen. Pero en Arráyoz mismo, no lejos y más
pegada al río, llama también la atención lacitada torre de «Zubiría», con nom bre alu­sivo al puente y que también está coronada
por un palomar 76 (fig. 241). M enos conocida
es otra torre, que también se llama «Jaureguía».
El resto del caserío es del tipo que nos es
conocido y que adquiere peculiar riqueza ydesarrollo en el núcleo que sigue, siempre aorillas del río: Irurita. Este núcleo aparece énépocas muy remotas como emplazamiento de
un castillo real que también se llama «Irureta». El nom bre parece aludir a un tipo devega, «irura» 77; y los capitanes o gobernan­tes o «tenentes» del castillo constituyen una
nómina larga. Hacia 1095 aparece en un do­cum ento gascón de Bayonne «En Semen
Garceiz, fil En Garcie Semeniz de Irurite,
seiner de Bastan et de Maier (Maya)» 78.
Parece que hay que distinguir el castillo
de las casas torres que aquí también son
varias 79. En efecto, la más conocida es lallamada por antonomasia «D orrea», que
queda dominando parte de la vega y algoapartada del núcleo del pueblo (figs. 242243). Com o ejemplar de arquitectura detransición a la casa señorial menos adusta lo
dan H uarte 79 e Y rízar80. En realidad esta
torre ha sido objeto, como otras, de varias
reformas. La más armoniosa es la constituida
por una gran escala exterior que en la pilastra
de la entrada, que sostiene el tejado propio
tiene la inscripción siguiente:
ESTA ESCALERA LA H IZ O D O Ñ A
M ARIA C R U Z A T

Fig. 241 .-«Zubiria» de Arrayoz.

229

230

Es obra del siglo X VII, cuando pareceque las escaleras se pusieron de moda, en
casas de pueblo y caseríos, como se ve por
ejemplares de Vera, Zubieta, etc., ya m en­
cionados. D entro del conjunto de casas to­rres baztanesas ésta se distingue también por
cierto prim or con el que se tratan algunas
ventanas geminadas, con arcos lobulados en
algún caso 82. El conjunto consta de plantabaja, con un arco gótico de entrada no en el
centro y tres pisos. Podría pensarse que elmás alto es añadido y que antes sobre los dos
que llevan ventanas geminadas iba un cadalso
de madera 83.
Irurita, que tenía un molino conocido en
1280 84, en 1366 da diez fuegos 85 sola­mente. Hoy se distinguen un casco urbano yvarios barrios diseminados. Ya se ha visto
que en ellos hay una serie de caseríos grandes
de tipo peculiar. Aparte de éstos y de otros
más modestos en el casco, se ven varias casas
ricas que pertenecieron a hombres de lamisma época que los Uztáriz, Repáraz,Oteiza, etc., de los que se ha dicho algo. La
que presenta un trazado más ajustado a unplan es la de Gastón de Iriarte. El fundador
de la prosperidad del linaje fue D on Miguel;un colaborador íntimo de la figura que do­mina a otras muchas de la tierra en tiempos

de Carlos II y sobre todo Felipe V, es decir,
D on Juan de Goyeneche. Nació Gastón en
Errazu en 1677, fue a América y luego llegó
a ser gran hom bre de negocios y administra­dor de la testamentaría de Goyeneche. M urió
en 1761. Fue hombre muy piadoso. D ebió
dejar bienes abundantes y al linaje pertene­
cen este palacio de Irurita y otro parecidí­simo de Errazu, donde ahora está la aduana.
Hasta cierto punto hacen juego con «Reparacea» y con el palacio de Subiza. El de Irurita
tiene un «victor» que recuerda a D on Miguel
Gastón y la obra de cantería es más suntuosaque en el de Errazu (fig. 244). La fachada está
flanqueada por dos torres de planta baja ytres pisos con un balcón cada uno. La cornisa
de piedra. El cuerpo central de planta baja ydos pisos. Tiene tres huecos por piso y bal­cones corridos. La portada de entrada es deestilo rústico con columnas toscanas, sin nin­
guna concesión al barroco 86. Es, pues, par­tiendo de los ejemplos de este tipo de losque hay que pensar que el toscano pasa aotros más populares.
Un palacio que parece ser producto de
remodelaciones distintas es el del Marquésde Casa Torre, que conserva elementos de
una torre medieval, últimamente vueltos arealzar.

Pig. 244-P alacio de Gastón de Iriarte. en Irurita.
2 31

M enos interés tiene la casa que pertene­
cía a la familia del que fue Conde de Guaqui,
D on José M anuel de G oyeneche, que era
hijo de un D on Juan de G oyeneche y Ague-

rrevere, que fue al Perú 87, donde nació en
Arequipa, el general, en 1776, y donde elbaztanés era alcalde, capitán, m inero y agri­
cultor 88.

V
El mismo esquem a de este núcleo encon­
traremos en otros del valle. Pero avanzando
ahora algo más sobre el río, encontrarem osotro mayor, que es el constituido por lacabeza del valle, sede del ayuntamiento y deotras instituciones y servicios: E lizondo89.
Este es un pueblo de mayor entidad siempre
y donde ya en la Edad M edia se nota que hay
una composición social más com pleja desdeel punto de vista de los oficios.
«Elizondo» es en efecto, desde antiguo el
núcleo mayor del valle. Pero todavía en
1366, en que aparece com o «Eligaondo», dasólo dos fuegos más que Arizcun, venticuatro, con indicación de algunos oficios: «pelegero», «peilletero» (dos), «zapatero», notario,
escolar, «mulatero» (dos), c a p e ro 90. En su
estructura recuerda algo a ciertos pueblos dela Navarra francesa, porque tiene dos gruposde casas y calles a los dos lados del río y este
no queda com o al margen.
El plano de Elizondo 91 nos hace ver que seextiende de Este a O este, poco más o menos yque en principio quedaba al Oeste de un bu­
cle del río, que da lugar al térm ino de «Guilchaurdi». En la margen septentrional,
sobre el río se alinean las casas de la calle delSol, que tienen detrás huertas y sólo al N o r­
deste hay dos hileras de calles. El otro eje lo
constituye una calle más larga, la Mayor. Al
extrem o occidental hay un puente. Al centro,
otro y al extrem o oriental termina en la plazadel ayuntamiento y un anchurón. Casi para­lela por el sur de ésta va la carretera dePamplona a Francia, que, en el siglo X IX y al
comienzo de éste se convirtió en el centro denuevas construcciones, lo cual sigue. Pero
desde nuestro punto de vista, son las otras
dos calles y sus aledaños las más interesantes
232

como construcción urbana. Elizondo tenía en
1802, 124 casas útiles con 792 personas 92.
Madoz le asigna muchas más casas, hasta 250,
con 1.300 habitantes. 93. Se refiere a «mag­níficos edificios», al «palacio de las G oberna­
doras», que es el de que luego se trata yasimila las dos calles a dos barrios. En un
examen del caserío de Elizondo encontramos,en prim er lugar, en la calle con las fachadas
mirando al río alguna casa gótica de ventanas
geminadas, que recuerda a las de Santesteban, como la que se ve en el dibujo de la
figura 245. Hay también casas mayores en­tramadas, como las más corrientes en pleno
campo, y luego otras muchas de dos y tres
pisos con la fachada en hastial de tipo cono­
cido y que se repite incluso en la carretera 94.
D e las casas de entram ado la más cono­cida es «Beramundea», con arco abocinado
amplio y otros dos huecos irregulares en laplanta baja. Cuatro ventanas en el prim er
piso, que corre con veinticinco tramos, es­cudo al centro y balconada de madera tor­neada y tres huecos en el segundo y aun dos
huecos más arriba, bajo el caballete 15 (fig.
246). Hay alguna casa fechada, que puede
servir para que perfilemos nuestros criterios
en punto a construcción.
La Calle Mayor presenta edificios que seajustan más a concepciones urbanas muy
concretas. Así, por ejem plo, en el tramo más
occidental, hay una serie de casas con sopor­
tales con claro destino comercial y allí que­dan también otros edificios de tipo mercantil.
Los mercados y ferias de Elizondo son famo­
sos en la comarca desde hace mucho tiempo.
Luego marchando hacia el Este hay varias
casas sólidas del siglo X V III con blasones.
Pero la que más llama la atención es una que

Fig. 2 4 5 -C a sa gótica, sobre el río, Elizondo.

Fig. 2 4 6 .-« Beramundea», de Elizondo.

233

tiene gran alero roto por tres huecos delinternas, un piso alto con dos balcones a loslados, dos ventanas y un gran escudo al cen­tro, un balcón corrido con tres huecos en el
primer piso y arco abocinado en la parte baja,
que está reformada a causa de las tiendas quese han abierto en ella. Este es un edificio deno muy grandes proporciones pero de evi­
dente carácter señorial y corresponde a laépoca que ya se va dibujando como la demayor prosperidad en el país; el final delsiglo XVII y la primera mitad del XVIII(figs. 247-248).
Siguiendo por la misma calle adelante, enla acera opuesta y a poco trecho encontramos
el ejem plo máximo de esta arquitectura seño­
rial. De todas las casas palaciegas baztanesas
la de más categoría o pretensiones, sin duda,es «Arizcunenea». Lleva el apellido de quienla mandó construir, D on Miguel de Arizcun,
hom bre de mucha fuerza en la época dePatiño, nacido en 1691 y que hizo sus prue­234

bas de caballero de Santiago en 1729. Para
esta fecha la mansión ya debía alzarse, por­que, en ellas, se describe como situada cerca
de la iglesia parroquial, en la calle principal
de Elizondo, con «tres altos de crecido ven­
tanaje cuyas extremidades o esquinas son depiedra de sillería labrada, y sobre un arco depiedra de la misma calidad por el que se entra
a un portal o zaguán que precede a la puerta
principal, y está en el m edio de la dicha
fachada hay un valcón grande con su varandado de yerro dado de color verde a el que
se sale por una puerta ventana y sobre ella
está un escudo grande de piedra, blanco ynegro» 96. Estamos, pues, ante un edificio dela época de Felipe V, que consta de uncuerpo central, con patio cerrado delante y
dos cuerpos laterales, con tres huecos por
banda (lámina en color y figs. 249-252). El
central coronado por un frontón barroco ylos laterales con amplio alero y una linternacada uno. En la forma del patio y su portón

Fig. 249.-«Arizcunenea», de Elizondo.

Fig. 2 5 0 -L a lera l de «Arizcunenea ».

Fig. 252.-Lado que da a l rio de «Arizcunenea».

236

recuerda palacetes franceses de ciudad; pero
los aleros y otros elem entos son muy del paísy de la época. A esta casa, que es la llamadade «las Gobernadoras» 97 y a que también
alude D on Pedro de Madrazo, sigue la plaza
donde está el ayuntamiento. El ámbito ha
debido cambiar mucho de aspecto. La iglesia,
que aún describe y que le parecía interesante,
ha desaparecido. La deshizo un párroco auto­
ritario hacia 1918 contra la voluntad del pue­
blo. El frontón viejo también fue sustituido
por otro que se inauguró en julio de 1879;
pero el ayuntamiento o «casa del valle» que
define como «del gusto de la arquitectura
greco-romana decadente del siglo XVII» con
vítores en forma de águilas imperiales demadera y su escudo del «Valle y Universidad
de Baztán», existe 98.
C om o «concepción» no puede decirseque sea «decadente». T odo lo contrario. Tresgrandes arcos dan acceso a un soportal am­
plio. Sobre ellos corre un balcón de hierro

Fig. 253 -Flanco de la plaza de Elizondo.

238

forjado, con cinco ventanales y encima hay
otros cinco ventanas. El cantero combinó una
piedra más oscura, con la que hizo los muros,y otra más clara, amarillenta, dorada, con que
hizo marcos, molduras y cornisas, también losángeles de la fachada. El alero no es muy
grande. El edificio contiguo, del «Casino»,no deja de tener dignidad (fig. 253).
El ayuntamiento es obra de algún maestro
que hizo otras en el Baztan mismo para parti­
culares. N o fue sólo Arizcun el nativo quequiso dejar m uestra de su poder económico
en Elizondo. En su misma época y después
construyeron casas más o menos suntuosas,
otras personas bien situadas en la corte, oque alcanzaron posición importante en el
ejército. Así, fuera del casco, hacia Irurita,
hay una casa hermosa que corresponde alpalacio de Datue, que, en 1723 era de Don
Francisco de Aldecoa [[. Estos Aldecoa son
gentes del grupo de los Bértiz, etc., y pareceque el palacio les llega por vía femenina,
como tantas veces; un D on Juan Ignacio de
Aldecoa y Datue surge entre los allegados alos propietarios del palacio de O ronoz en
1768 10°. La construcción que no ha sido
estudiada, es, sin embargo, de las más arm o­niosas de la tierra y m ejor, desde luego, queotras más conocidas.
Es una casa cuadrada, con tejado a cuatro
aguas y tres huecos. La puerta al centro con
dos huecos, otro también rasgado hasta
abajo, a los lados tiene dos columnas y un
frontón de piedra de cuenta con pináculos a
lo alto del primer piso, con balcones.
El segundo tiene tres grandes ventanas delas cuales la central queda inscrita en el
frontón referido, como parte superior. Los
pisos se hallan separados por moldura depiedra de cuenta estrecha y el alero amplio
de madera lo soporta una cornisa, también depiedra.
En el tejado hay tres pequeñas linternas.
Las fachadas laterales y la trasera están
exentas porque el edificio está en medio deun jardín. El que fue Virrey del Perú, D.
Agustín de Jáuregui (1711-1784) era hijo de
una D oña Juana María de Aldecoa y Datue,de este palacio 101. El palacio de D atue nosda un modelo que, con mayor o m enor am­
plitud, se repite en otras casas señoriales delpaís. Algunos, de menos fuste. Aparte devarios palacios 102 con merced de cabo dearmería, hay otras mansiones de importancia.
La llamada «casa del virrey» de Elizondo
es otro m odelo de construcción dieciochesca,
vinculada al nom bre de D on Pedro Mendinueta y Múzquiz, que fue capitán general yvirrey de N ueva Granada 103. La vida de este
personaje transcurre entre 1736 y 1825 y su
casa a época ya tardía de ella. H a sido estu­
diada y dibujada por los señores Uztárroz,
Biurrun e Iñiguez con motivo de un proyecto
de destrucción total. Es un palacio más entre
los del valle, que corresponde a una concep­
ción sobria, sin despliegue de lujos en cante­
ría y adornos. La fachada',' con cinco huecos
en los altos, tiene una parte central, con tresy dos laterales con uno que avanza sobre el
resto y que recuerdan a los sistemas de lospalacios torreados ya estudiados. La partecentral lleva en lo alto un frontón de remate.
Los adornos son mínimos; esquinales de losdos cuerpos laterales, molduras de separaciónde pisos, cornisamento amplio, zócalos y re­cuadros de ventanas de arco rebajado como

el de la puerta principal. Este con dos pilas­
tras toscanas a los lados. Los paños, estuca­
dos. U n balcón corrido en los tres huecos
centrales del primer piso y un blasón al cen­tro, bajo la ventana del segundo, son loselementos más significativos de la fachada. La
posterior, hacia el jardín, tiene tres huecos enlo alto y cinco arcos rebajados en la planta;
fue modificada en el siglo X IX , con el adim ento de una balconada en el piso primero,
corrida y un mirador para la ventana central
del segundo. Las fachadas laterales cuentan
con unos huecos de escalera por un lado yotros para los pisos. Otras muchas casas fue­ron reformadas con miradores, balcones dehierro, escaparates de tienda, etc., a lo largodel siglo X IX y en las primeras décadas deeste. Pero todavía Elizondo conserva su fiso­nomía que, como va indicado, recuerda la dealgunos pueblos del otro lado de la frontera,como Saint Jean-Pied-de-Port y Saint Etienne
de Baigorry, a causa de su posición con res­pecto al río.

VI
Muy pegado a Elizondo queda el núcleo
de Elvetea, que no presenta el mismo aspecto
compacto. Hay varios grandes caseríos suel­tos; entre ellos no destaca demasiado el na­
tivo del ministro de Carlos III, Don Miguelde Múzquiz, conde de Gausa (1719-1785),
que era hijo de un «marido adventicio», deArraiz 104. O tro hom bre menos destacado
dejó en el lugar una curiosa memoria arqui­
tectónica de él.
Un ejem plo que nos ilustra respecto a lafecha en que se levantan la clase de casas
señoriales de tejado a cuatro aguas, piedra
labrada y dos altos, el prim ero halconado, es
el palacio de Jarola, en el que veraneó ValleInclán, alguna vez. Es obra de D on Miguel deVergara, militar, marino y negociante que
nació en Elizondo en 1637. Este hizo su
fortuna con la carrera de Indias como funda­
m ento y vivió luego entre Sevilla y Cádiz,después de ser nombrado capitán de infante­ría de mar y tierra. Vergara descendía dellinaje de la casa torre de Arizcun del mismo
nombre de que luego se trata, y también
tenía parte en el palacio de Jarola. Al fin,adquirió todas las partes de éste y mandó
hacer el edificio actual, que se halla descritoen las pruebas de Santiago, reunidas en 1681.
Por ellas se ve, pues, que es de hacia 1670.
H e aquí lo que dicen: «Después de loqual pasamos a ver el Palacio de Jarola yhallamos que el primitivo está todo dem o­lido, y que sólo se reconocía aver tenido foso
redondo... y a poco trecho está la casa que
favricó el pretendiente después de que es
dueño de dicho Palacio, sus heredades ymontes, la qual cassa es grande y costosa y enla fachada que mira al poniente tiene escudo
con las armas del valle, que son el ajedrez, yen la parte superior las tres bandas que sonarmas de la cassa de Vergara».
239

Estas pruebas nos indican -co m o digoque el palacio actual es de antes de 1681 105.
N o cabe duda que el que lo ideó era un
maestro que conocía los principios de la «ar­quitectura rústica» de orden toscano. Sólo enel coronamiento del balcón central, para dar
espacio al blasón, se rom pe el frontón demodo que recuerda a edificios algo anterio­res. Los balcones son una novedad en laépoca. El alero hecho de madera según unestilo también muy común en palacios o casas
palacianas de la misma. La sillería muy regu­
lar y los esquinales, molduras de separaciónde los pisos y las de las ventanas muy bien
dibujadas.
Puede asociarse este palacio con «Yoanederrenea» de Lesaca y la casa de Olazábal en
Irún y la que hay en la Calle Mayor deFuenterrabía (fig. 254 y lámina en color).
El palacio de Jarola en 1723 aparece
como de D on Pedro de Vergara o Bergara yse le llama «Jaurola» 106. Ya llamó la atencióna Urabayen, que lo asoció con el de Narvarte 107, de fecha posterior. Hay otros,
cerca, que corresponden a la misma concep­
ción, como alguno de que se tratará poco
después en la parte N ordeste del valle,donde quedan los núcleos de que vamos aocuparnos ahora 108.
Poco después de Elvetea, el río Baztán,
hacia su arranque, tiene el curso superior de
N orte a Sur y hay una parte del valle, algo
separada del resto, que tiene como núcleo
principal a Arizcun: pero en ella quedan,también, Azpilcueta, al N oroeste, Errazu, alEste, y más al N orte la villa aparte de Maya, y
por fin, en la cuenca de la Nivelle, Urdax y
Zugarramurdi 109. Siguiendo la carretera ge­
neral a Arizcun se llega'por dos ramales.
Arizcun en 1366 aparece con veintidós
fuegos y personas con nombres que adquie­ren después cierta fama o distinción. Surgirá
el palacio de «Bergara» y otro que no se
determina. Los apellidos Ursúa, Goyeneche,
Iturralde. Un fuego lo constituye «la amiga
de García Sanchiz d ’Ursua» 11°. Desde elpunto de vista formal, Arizcun es, en esencia,
un pueblo-calle que queda bastante en cuesta
con la parte más alta al N ordeste. D entro deél había una vieja torre de linaje, destruida■»_ Palacio de Jarola. en Elvetea.

Fig. 2 5 4 .-«Vergara», de Elvetea.

hoy; pero de la que hay fotografías (figs.
255-256). Huarte la registraba, pero publica
su foto como si fuera la de V e rg a ra 111. En
realidad éste es el palacio de Arizcun que ya
en 1723 aparece como del Barón de Beorlegui y seguía siendo de este título en 1930 112.
En el índice de Pedro de Azcarraga estaba al
folio 21, desaparecido 113. Se trataba de una
torre de planta pequeña. En la fachada tenía
al lado izquierdo del espectador una puerta
ojival de siete dovelas, estrecha y alargada. Al
lado derecho se le había abierto otra puerta
cuadrada en tiempos recientes. Encima deésta, algo a la izquierda, sin llegar a ocupar elcentro del muro había una ventana, también
abierta, sin gran arte y encima de ella una
ventana ojival, geminada, de la que había
desaparecido el mainel, con dos arcos góticos
con un adorno trifoliado dentro. Por encima,
muy en lo alto, una ventana cuadrada pegada
al alero del tejado, poco saliente.
Como en el caso de Irurita, es posible
pensar que sobre la ventana geminada a bas­tante altura corriera un cadalso y que el241

Fig. 25 5 .-Torre de Arizcun (desaparecida).

Fig. 2 5 6 -T o rre de A rizcun (desaparecida).

cuerpo superior sea añadido. La planta era
casi cuadrangular y en otras paredes había
también algún hueco amainelado. Este vesti­
gio de la época de los linajes ya no existe.
Ya está docum entado por los años de 1384
en que era palaciano Martín de Adamiz. Po­
co después es señor Martinico o Machinot(1389). Más tarde en 1414, Martín Martínez
y otro Martín, o el mismo, en 1445. Pero es
significativo que en 1677, titulándose «señor
de Arizcun» D on Joaquín Francisco de Ariz­cun, Barón de Beorlegui, el valle se opuso aque se denominara así.
O tro tanto pasó con el llamado señor de
Zozaya, D o n ju á n Antonio de Eslaba; el valle
obtuvo, por sentencia, que, en lugar de que
se dijera de éstos que eran señores de Ariz­cun o Zozaya, dijesen «cuyo es el palacio osolar» de Arizcun o Zozaya 114.
Yendo de Elizondo hacia Arizcun, al lle­
gar al prim er cruce que da a este lugar hay untérm ino que lleva el nom bre significativo deDorregaray; y al punto se ve, aislada, la torre
de Vergara; otra torre palaciana de linaje.
Sabemos que por los años de 1681 la torre
de Vergara era de D on Jerónim o de Barreneche y Vergara y que ya tenía unas partes
adheridas, como se ve en las pruebas para elhábito de Santiago de D on Miguel de Vergara hechas aquel año: «...Palacio de Vergara,que está media legua distante del lugar de
Elizondo le reconocimos y hallamos estar en
una eminencia, ser fábrica de sillería antigua
de cuatro esquinas a m odo de torre, y tiene
una puerta chica de arco boleado y en lo altode el un escudo de piedra de tres bandas
atrabesadas y al medio mantiene otra puerta
para el servicio de otra casa que se agregó
para la vivienda» 115. El palacio de Vergara
en la nómina de 1723 es de un Don Je ró ­nimo de Bergara o Vergara 116 y ya debía
tener aire de pura casa de labranza. H oy latorre es casi cuadrada y de mayor volumen
que la de Arizcun (figs. 257-258).

242

F ig . 2 5 7 .- T o r r e de « V e rg a ra » , A r iz e n n .

Fig. 258.-Torre de «Vergara», Arizcun.

243

Fig. 2 5 9 -V e n ta n a l de «Vergara » , Arizcun.

En la planta baja hay en un lado, al que dala escalera m oderna del cuerpo añadido, dos
saeteras muy largas y estrechas. D onde debía
estar el arco se ha colocado una fea puerta degaraje, sobre la que queda otra saetera y eneste prim er piso se rasgaron ventanas y sepusieron contraventanas modestas, de case­río. Las que conservan cierta gallardía gótica
son las ventanas amaineladas del segundo
piso que tienen su mainel y arcos algo dis­tintos a lo común (fig. 259). A la torre se leañadió por una fachada una balconada con
tejado propio, como a la de Arráyoz, y per­dió su aspecto guerrero.
Si en vez de seguir por el prim er ramal a
Arizcun avanzamos algo más al N orte, por la
carretera de Francia, llegaremos pronto a una
encrucijada, donde había una venta. D e aquíal Este va la carretera de Errazu y ésta deja
pronto encima, hacia el N orte, el barrio deBozate y también a otra tercera reliquia de laépoca de los linajes: el palacio de Ursúa que
ya hemos visto aparece pronto y al que per­tenecen muchos alcaides y escuderos, agra­
ciados por los reyes de Navarra 117.
244

U no de los «blasones parlantes» vasconavarros más señalado por los genealogistas
es el de estos Ursúa, porque en un campo deoro con dentellones azules, aparecen tres
palomas negras con pintas de plata puestas en
triángulo 118. Las palomas («ursoak» en estecaso, «ursuak» en otros) aluden al nom bre deun linaje del que -co m o va dicho— aparecen
miembros ejerciendo cargos en el reino deNavarra en la primera mitad del siglo XIV
por lo menos y después en que se recuerda avarios «señores de Ursúa», y poseedores depalacios en el Baztan.
En tiempos de las guerras entre el Prín­cipe de Viana y su padre hay Ursúas muy
adictos al primero, es decir beamonteses, yesta afiliación sigue, de suerte que los Ursúa
fueron de los que aceptaron o auxiliaron laanexión de Navarra hecha por Fernando el
Católico. Se explica, pues, que a comienzosdel siglo XVI y después, los Ursúa tuvieran
algún trato de favor, aunque no dejó dehaber entre ellos miembros que en algo sir­vieron a Antonio de Borbón.
El más famoso de todos los Ursúa fue
Pedro, que murió en la expedición de losmarañones. Luego otros, conservando losbienes, se desvincularon bastante del país ypertenecieron a la aristocracia española y alm undo de los altos funcionarios en América
y otras partes. N o ha de chocar, pues, que lavieja torre señorial que se conserva en un
barrio de Arizcun, próximo a Bozate, es de­cir, el de los agotes, no ofrezca los caracteresde una mansión bien tenida, aunque fuera«casa armera», que en otra época hubo deposeer cubos y troneras, barbacana, amurallamiento y foso con un puente levadizo. D e
los antiguos elementos se han destruido m u­chos y se han aprovechado para crear unrecinto a m odo de patio que hasta hace pocotenía acceso por un arco de piedra cubierto
por un tejado, que hoy no existe, pero que se
reproduce en el dibujo de la fig. 260, hecho
por mí hacia 1970 (ver también las figuras
261 - 262 ).
La torre es un pequeño cubo de piedra
sillar, más pequeña e irregular en la partesuperior y su estructura recuerda a la de otras
torres viejas de la tierra. Pero a este cubo se
le añadió un cuerpo a mano izquierda de la
fachada, con entramado, que parece del siglo
X V II o aun después y que acaso se construyó

' /V 11 SS 3iïr«irî*r*tr»p¿n' s'“’® jiin^.tihi. ..<iinrr^V.
»• :<**•“'•1®,'‘-, i;. ,i .i- > ' i ; •f - W ' ¡*«ß J.’i -: •'i'"rT\',’.V •■V« ’•'*.* -jprr i., i--V:

ij'l'WbT
f-vy.'. ;irmTif.tiTtiI!''m: i;tijiiiM iiiii> iiii> H i r ' Ä 'Fig. 2 6 0 -Torre de Ursúa. Arizcun.

Fig. 261 .-Torre de Ursúa, Arizcun.

Fig. 262 .-Torre de Ursúa, Arizcun.

245

sobre alguna terraza o parapeto. Tiene una
escalera exterior, como otros cuerpos d é edi­
ficio que estudiaremos. En conjunto, la torre
parece, así, rodeada de cobertizos y almiares,
un caserío más, como la de Vergara. Peropuede pensarse también que tuvo un cadalso
de madera. En la planta baja queda una
puerta con fuertes chapas de hierro, quedebe corresponder a la época en que aún era
residencia de guerreros. A esta torre se re­fiere una balada terrorífica de la que aún
corren algunos fragmentos por el Baztan 119.
En los alrededores de la iglesia hay dos pie­dras sepulcrales del linaje (figs. 263 y 264).
Estas son las tres torres más señaladas de
Arizcun. Pero en el casco, además de un
nutrido conjunto de casas de labranza y decaseríos que forman la calle referida (figs.
265-266) y otros grupos, en la parte alta hay
una mansión que, por desgracia, no se con­serva en muy buen estado, pero que es de las
más notables entre las de la «época de loscomerciantes y de funcionarios» a la quetantas referencias van ya hechas. Es la grancasa llamada «Iturraldea», de la que hay fotoen el libro de Urabayen 120. Esta casa, pode­mos decir que fue creación del gran com er­
ciante y poco afortunado ministro de Felipe
V, don Juan Bautista de Iturralde (16741741), marqués de Murillo (el Cuende). El
convento, pegado a la casa, parece haberse
fundado en 1737. Poco antes había fundado
el Colegio de San Juan Bautista de Pamplona(1734) 121. En las pruebas para caballero deFig. 2 6 4 .-Sepultura del palacio de Ursúa, Arizcun.

246

Fig. 2 6 5 -Casas de labranza de Ia calle, Arizcun.

Fig. 266.—Casas de labranza de la calle, Arizcun

247

Calatrava de D on Pedro de Astrearena se
dice que en ella vivía el herm ano de éste,D on Tomás, y parece por ellas que es ante­rior a 1733. Se describe así: «aliamos ser
situada en el medio de este dicho lugar cerca
de la iglesia parrochial y ser fábrica de piedra
labrada con un balcón de yerro al medio, yzinco bentanas rasgadas en este prim er alto yotras zinco en el segundo y con un tejado
bolado, y enzima de el balcón, entre el pri­m ero y segundo alto, tiene un escudo dearmas, en piedra blanca de una vara de quatro, poco más o menos y en ella esculpido eljuego de el ajedrez sin cosa alguna que es el
propio de todos los vecinos 122.
Com o se ve por la foto de la fig. 267, ladescripción es correcta. Pero hay que añadir
que los dos lados m enores del cuerpo rectan­
gular tienen tres huecos. En el que da al
convento hay una puerta lateral y dos venta­
nas al bajo, dos balcones volados en el prim er
piso, con otro, sin vuelo, éste al medio. En elsegundo hay un balcón volado a la izquierda

F/£. 2 6 7 .-«Iturraldea», de Arizcun.

248

del espectador y otros dos sin vuelo. H oy día
esta parte se halla mucho m ejor conservada yseparada, en propiedad, de la otra opuesta.
En la fachada de esta parte del lado oriental,
hay dos puertas y sólo un balcón volado al
segundo piso.
En el conjunto llama poderosam ente la
atención la riqueza del alero, de vuelo no
corriente y tres cuerpos. D e las tallas magní­ficas se han deteriorado bastantes; pero aún
es de los mejores, o el m ejor de toda laregión del Bidasoa. Q ue esta casa de un grancomerciante tenga pretensiones señoriales noha de chocar. Pero lo que sorprende en laparte trasera es el gran patio con cinco arcos
que dan a un soportal, sobre el cual van
cuatro balcones y una ventana muy amplios y
una galería superior con dos puertas y tres
ventanas, que continúa en un cuerpo máspequeño, que da al conjunto una planta comode L (fíg. 268). Al lado queda el im ponente
convento con su fachada barroca (figs. 269 y
270).

249

Fig. 2 7 0 .-P uertas laterales de la iglesia del convento de Arizcun.

Parece que tanto patio como soportales sedebieron destinar a trabajos fuertes; acaso node labranza, sino relacionados con las em pre­sas comerciales de Iturralde. La casa está
situada estratégicamente, cerca de la frontera,rum bo a Errazu. Algo recuerda la estructurade esta parte a las fachadas de las casas con­sistoriales y también a la de otra casa «seño­
rial» que se halla en el término de Arizcun yde la que publicó foto Urabayen asimismo,
dando una explicación ambientalista de su
estructura, bastante problemática 123.
M e refiero ahora a la casa llamada «Eche­verría», situada en el barrio de Lamiarrita,
construida por un sobrino de D on Juan deGoyeneche, llamado Juan Tomás de Goyeneche, que fue caballero de Santiago y la he­redó de su herm ano el marqués de Ugena,
Juan Francisco de Goyeneche. En el testa­
m ento de éste, m uerto en 1744, hay una
250

parte que se refiere a ella, así como en el
inventario de bienes. En él se dice que «laobra en ambas facultades de cantería y car­pintería es de mucha consideración junto conel erraje de valcones». La fecha de construc­ción parece ser la grabada en el dintel deentrada (fig. 271), «D. JU A N DE G O Y E ­N E C H E T E SO R E R O DE LA R EY N A .
A Ñ O 1713» 124.

V . J V A N $ G OYE NUCHETESO KERO JDLAREWA

A N ° I7I.3

Fig. 2 7 1 -Inscripción de «Echeverría». Lam iarrita. A riz­cun.

En la casa (figs. 272) de planta rectangu­
lar, los arcos en núm ero de siete están en la
fachada, sobre el camino. En el primer piso
hay siete balcones, con volado el del medio.
Encima de éste, a los dos lados, los blasones,y en el segundo piso, otras siete ventanas
grandes, simétricas. Sobre ellas corre una
cornisa de piedra de cuenta y un alero regularrasgado por tres linternas que dan al desván,a m odo de balcones; una en medio y dos a loslados, pero no en el extremo. Las paredes
laterales sólo tienen un balcón por banda enlos pisos prim ero y segundo. Sin duda, estos
Goyeneche, sobrinos del hom bre más desta­
cado del país como prom otor de industrias yempresas en la segunda mitad del siglo XVIIy la prim era del X V III, tuvieron también
negocios con Francia, aunque la mayor partede su vida la pasaron en Madrid.
D e G oyeneche el viejo queda la casa
natal G oyenechea de O rdoqui, de la que salió
muy joven 12S: un caserío «fuerte» en su

Fig. 272.-«Echeverría», Lamiarrita, Arízcun.

época, sin más pretensiones. Don Juan no
dejó mayor huella en Arizcun. En cambio, unpariente suyo de Errazu, ya citado al tratar deIrurita, mandó construir en aquel pueblo otra
casa palaciana (fig. 273), donde ahora está laaduana: casa, que, como va también dicho,

ím »Fig. 27l.-P alacio de Errazu.

251hace juego con «Reparacea» y la casa delmismo Gastón de Iriarte en Irurita 126. Com ose ve, son mucho más complejas de concep­
ción que la de Lamiarrita, y parecen ideadas
por un mismo maestro.
Vamos viendo, pues, cómo en cada nú­
cleo parece repetirse un mismo proceso decambio social desde la época gótica a la die­ciochesca en que más que el palacio barroco,que se encuentra en otras partes, se da el«rústico» o toscano mucho más severo yajustado al país; por otro lado, el desarrollode las formas tradicionales de la casa de la­branza, que en la parte de Arizcun tienen
también, a veces, gran amplitud. En con­traste, el barrio de Bozate, residencia de los«agotes», presenta un aire mucho más m o­desto; las casas son más pequeñas y sólo
cuando sus residentes se han convertido en
propietarios, cosa ocurrida en nuestros días,
han m ejorado de condición 127.
Al N ordeste de Arizcun queda Azpilcueta, que es un núcleo pequeño, para llegar
al cual hay que coger una carreterilla que salede la general, en el cruce citado. Este es solarde linaje famoso que tuvo gran predicam ento
al final de la monarquía navarra 128. El«D octor Navarro» y la madre de San Fran­cisco Javier eran de él y esto explica que en1723 el «palacio de Azpilcueta» estuviera en
poder del Conde de Javier 129.
Antes, en el siglo XV, se hubiera titulado«señor de Azpilcueta»; pero ya se ha visto
cemo se suprimió el concepto de señor de un
lugar por el de señor de un palacio.
El blasón es de los que «traen», al modo
como se explicó en el capítulo octavo § 7 dela parte primera. Este «trahe de Yániz» según
Azcárraga 13°. El palacio viejo estaba en elbarrio de Apayoa y era una casa torre her­mosa, pero ya en el término de esta villa. En
los confines de Azpilcueta con Maya y juntoa la carretera general hay una magnífica casa
palaciana, que parece perteneció al mismo
linaje, que es la de «Arraztoa» de la que dio
Yrizar una foto 131 (fig. 274).
Esta tiene una fachada de piedra sillar, decuenta, con planta baja, dos pisos y aleromagnífico. Se halla en muy mal estado deconservación y ya lo estaba hace cincuentaaños. La fachada da al Sur. Tiene una puerta
central y dos ventanas cegadas a los lados;
252

Fig. 2 1 4 .-« Arraztoa», casa de la fam ilia Azpilcueta.

una moldura separa esta planta del piso pri­m ero, que tiene tres ventanas y un granescudo colocado entre las dos del centro y laderecha del espectador. Encima corre otra
m oldura y al m edio del piso segundo hay un
gran balcón enmarcado de piedra. Una pe­
queña ventana sólo a la izquierda, cegada
sobre una moldura también; de suerte que la
fachada lleva cinco líneas paralelas horizon­
tales y el alero. Los lados o esquinales con
piedra también resaltando. A pesar de eso, es
sobria. En un lado, el izquierdo, con huecos
irregularmente distribuidos hay gran escalerade piedra con acceso al prim er piso, que
debía tener cubierta propia sostenida por una
columna. Hace mucho que desapareció lacubierta, aunque no la columna y sólo queda
la parte posterior con una balconada de he­chura más rústica, o modificada 132. La casa
parece de la misma época que el palacio de
Jarola y otras de que luego se tratará, aunqueel maestro debió ser distinto.
En Azpilcueta, aparte de alguna casa detipo urbano dieciochesco, hay grandes case­ríos de los del tipo del que una vez quehayamos hecho el recorrido por todo el Baztán será cuestión de dar un esquema, enum e­rando sus variantes.

VII

Más al N orte y fuera de la carretera actual
queda Maya, que, aunque incluida en el
Baztán es villa separada. La distinción es muy
antigua, porque en docum entos escritos en
gascón, de la catedral de Bayonne de hacia
1095, se habla del «seiner de Bastan et deMaier» una forma gascona de Amayur, sind u d a 133. Maya tenía, por otra parte, una
fortaleza, un castillo real, con gobernadoresconocidos desde el tiempo de Sancho el Sa­
bio por lo menos. García de Oriz, en Amayur
en 1192 134. El castillo estaba en una peña 135
y aún se da como existente en 1802 136. En
Maya había peaje 137 y todo esto viene a
explicar por qué, todavía a comienzos del
XIX, se diga que de las 332 personas que
viven en las cuarenta y un casas del pueblo«las mugeres son las que principalmente seocupan de la agricultura y los hombres en eltráfico y arriería» 138.
Maya es un pueblo-calle típico y en otro
tiempo la calle era el camino obligado para iro venir de Francia. Resulta así que en el mapade Navarra de D on Tomás López, fechado en1772 y dedicado a Múzquiz 139, de Elizondo
sube el camino por el lado occidental del río
hasta el cruce de Azpilcueta, luego lo cruza,
en dirección a Arizcun y en Arizcun un ramal
va hacia Errazu y de allí a la Baja Navarra;
otro ramal es el que pasando por las inmedia­
ciones de Bozate sube hacia Maya y de Maya
hacia Urdax y el Labourd.
El núcleo urbano, como el de Lanz y
Arizcun mismo es un ejem plo típico de pueblo-calle 140, orientado de Sudoeste a N o r­
deste. A su entrada tiene un portillo de muy
graciosa silueta y una cruz (figs. 275-277).
Las casas constituyen un conjunto magnífico,pero en estado de abandono. Separado de la
carretera actual por unos metros, el núcleo
languidece.
Tanto Yrizar 141, como Baeschlin 142 lla­maron la atención sobre las casas de Maya; lasdel tipo esbelto, particularmente. Son pareci­
das a las de Lesaca y Vera; pero, a veces, loscortafuegos y las maderas de los entramados
están tallados con perfección particular y con
estilo que recuerda aún más al labortano 143.

El ejemplar más perfecto era el de la casa 27
de la calle Mayor con ventanas en el prim er
piso y balcón con barrotes torneados arri­ba 144. Otras hay con grandes entramados
laterales (fig. 278).
Pero aparte de éstas, hay otras más bien
palacianas, y otras más anchas del tipo de loscaseríos de la fig. 281. Abundan en Maya losescudos del Baztán, pero también los hay con
una campana y dos cruces y los combinados.
La campana alude a vinculación con el m onas­
terio de Urdax (fig. 279). Y entre las casas
palacianas hay que destacar la de los Borda,
un linaje de comerciantes, em parentado con
otros de los que ya se ha tratado y que, sinduda, utilizó la casa palacio para tratos ycontratos más o menos lícitos y ligados con el
contrabando. El mismo Otazu lo da a enten­
der 145. Cuando en 1743 se hicieron las
pruebas de Manuel Tomás de Borda y Bértiz
parece que el palacio, que se llama de cabode armería, existía y que estaba cerca de labasílica del Pilar, que pertenecía al mismo. El
título de palacio es moderno: de 1728 146.
Vamos viendo, pues, que el aspecto hidalguesco de algunas casonas no tiene muchoque ver con concepciones acerca de la no­bleza e hidalguía de las que se han conside­
rado típicamente españolas y que hábitos deórdenes, marquesados y otros títulos estaban
unidos a gruesos negocios e incluso a nego­cios no del todo lícitos.
El país ha sido proverbialmente tierra decontrabandistas y los viajeros de la primera
mitad del siglo X IX lo sabían igual que los desiglos anteriores 147. En el término de Maya
hay bastantes caseríos diseminados. Luego al
N orte hacia el puerto de O tsondo empieza ahaber menos y vuelven a aparecer cuando se
desciende hacia la cuenca de la Nivelle enque queda Urdax en una hondonada.
Hay en este pueblo algunas casas típicasde gente enriquecida en el siglo X IX («Confiteriarena», por ejemplo) 148. Pero lo que essensible es que no se haya conservado el
antiquísimo monasterio de San Salvador,
sede de un curioso señorío monástico.
Según el Padre Yepes en su «Crónica
253

II

Fig. 276 .-E / portillo visto mas de cerca.

254

Fig. 278 .-Casa con entramado y balcón bajo el alero. M aya

Fig. 279.-Escudo de M aya, vinculado a la abadía deU rdax.

General de la O rden de San Benito», al
tiempo que escribía, tanto el pueblo como elmonasterio de San Salvador eran de madera:«Una cosa contaré muy m enuda -d ic e - ycomo no alcanzo la causa me espanté muchode ella, y es que estando el monasterio edifi­
cado con tablas y lo mismo un pueblo queestá allí vecino, y siendo los edificios obrados
con los mismos materiales, en el lugar no sepueden valer de chinches, que persiguen alos mismos moradores, como son tan penosasy asquerosas, y en el monasterio no se halla
ni una sola.
Dije que me espantaba porque no veo
razón natural que me satisfaga; pero si lo
queremos llevar y reducido a milagro halla­
mos muchos casos en que Dios, por hacer
merced a algunas personas, les libra de ani­males enfadosos y aun ponzoñosos» 149. El
primer tom o de esta obra apareció en 1609,
pero debió trabajar muchos años en ella. En
todo caso la fábrica anterior a una reforma
255iniciada en 1571 150, debía ser interesantísima
desde el punto de vista del que estudia laarquitectura en madera. Lo que queda delmonasterio, convertido en viviendas, también
lo es. Sobre todo el claustro de piedra desillería labrada muy sobriamente en el siglo
X V II por un cantero llamado Martín de Zubieta 151. Siguiéndole las huellas puede que
se diera con la clave de muchas tradiciones
artísticas de los canteros del país, que m ane­jaron la piedra con singular seriedad, aun enépoca barroca.
Al O este de Urdax queda Zugarramurdi,
que en principio fue una granja del m onaste­
rio y que, al adquirir jurisdicción civil, tuvo
un alcalde nom brado por el monasterio
mismo. También sufrió mucho en la guerra
de 1793 152. Pero su caserío, diseminado en
gran parte, conserva hermosos ejemplares dearquitectura entramada, parecidos a los delLabourd y la zona interior del Baztan. Así el
grande que hay yendo hacia la famosa cueva
desde el casco 153, en la plaza del cual haytambién una casa de tipo señorial, com o defines del X V III, con dos cuerpos laterales
sobresalientes y el central más estrecho quelos de Errazu, Irurita, etc., con los que, sinduda, tiene alguna conexión 154. Los blasones
son los del Baztán, como en otras casas delpueblo, que comunica más fácilmente con elLabourd e incluso con Vera.
La parte oriental del valle, que linda con
los Alduides es fragosa y cuenta sólo con
algunas barriadas de caseríos apartados, comola de Bearzun, de los del tipo de las «bór­
dale» ya estudiadas. La que queda al Sur y
Suroeste se halla más poblada. Hay núcleos
situados en bajo, en torno a Irurita. Otros enalturas y alguno ya en los m ontes que cons­
tituyen la divisoria de aguas. En casi todos
podem os encontrar un parecido desenvolvi­
miento de la vivienda; torres de linaje, case­ríos grandes y bordas y mansiones señoriales
de un m om ento de prosperidad.
Así, en el barrio de Ohárriz encontrare­
mos el palacio del mismo nom bre que en1723 era de D on Matías de Jáuregui 155; esdecir, el padre del que fue Virrey del Pe­
rú 156. Se trata de un edificio que recuerda aotros de la tierra, de comienzos o mediadosdel X V III, de planta baja y dos pisos, más
desván con linternas, cuatro huecos por
banda, con arcos escarzanos y m uros blan­
256

queados, salvo la piedra de cuenta de marcos,
cornisa, balcones, etc.
Lecároz, en cambio, es un pueblo idílico,que sufrió durante la prim era guerra civil deun incendio ordenado por el general Mina
después de que condenara a m uerte a unos
ancianos 157. Más caseríos de otros tiempos
conservan Garzain, Aniz, Ciga y Berroeta,
pueblos de silueta clásica sobre los que des­taca la iglesia. El último, más en alto. En Ciga
hay dos palacios, el de Mayora y el de Egozcue, con dos jabalíes al natural como blasón,el segundo 158. En Garzain estaba el de Iturbide, que ya consta en 1568 y que en 1723
era de un Monreal 159. En Lecároz había otro
de Aróstegui 16°. Alguno de ellos queda hoyen pie y refleja la prosperidad del linaje enun m om ento determinado; el mismo en que
se construyó el palacio de O ronoz y algúnotro con soportal, gran escalera lateral, etc.
B erroeta es un núcleo situado en alto yen su término queda un punto que es único
para estudiar la constitución del valle: el «mi­rador del Baztán».
Almándoz, por fin, es un pueblo de al­tura, en cuesta, con buen caserío, cruzado
hoy peligrosamente por la carretera de IrúnPamplona, con la iglesia en alto y parte im­portante bajo la carretera, incluidas dos casas
hermosas del siglo X V III que llaman la aten­
ción del viajero por sus balcones, aleros,
linternas y que entran dentro del grupo baztanés característico (fig. 280).

Fig. 2 8 0 -C a sa de Almándoz.

IX

La torre de linaje y la casa palaciana dancierta fisonomía a los pueblos o conjuntos
urbanos. Pero no cabe duda que en el Baztan, también en Bértiz, lo que resalta más enel paisaje es el gran caserío del tipo al que, engeneral, se refería Baeschlin y del que en­contraremos variantes de mayor o m enor im­
portancia; en esquem a partiremos de la con­sideración de lo dicho en el capítulo III § 2.
Este gran caserío, blasonado con mucha fre­cuencia suele tener una ancha fachada. Al
centro un arco de entrada, dos huecos a loslados y tres ventanas en el prim er piso. En elsegundo un balcón corrido con otros tres
huecos y encima, bajo el caballete, otro. Asíson, por ejemplo, «Aguerrea» de Azpilcueta,
con arco abocinado (lámina en color) 161 y«Jaureguiondoa» del mismo pueblo 162. Estemodelo puede experim entar una ligera va­
riante, de suerte que el hueco central delprimer piso tenga un balcón más pequeño,
bajo la gran balconada superior. Así en«Mendeberria», siempre de Azpilcueta 163.
Otra variante es la del caserío con dos arcos
centrales en vez de uno, como «Garaicoechea», también en Azpilcueta 164. Lo más co­rriente, sin embargo, es que la puerta tenga
un solo arco central, aunque puede tenerotras dos puertas laterales, como «Elizaldea»
de Arráyoz 165, o una puerta central cua­
drada; tal es el caso de «Bigarnea» y «Azcarbea» de Arizcun 167. En algunos casos la va­
riación más sensible se observa en el piso
segundo porque la estructura es allí entra­mada, como en «Iturralde» de Irurita 168 y nosolamente esto sino que también sobre elamplio balcón del segundo piso hay otro
pegado al caballete del tejado, como en«Dolarea» de Azpilcueta 169. En punto a bal­cones también se observa que, a veces, son
dos los corridos a lo largo de los dos pisos,como en «Xaarrea» de Lecároz 170. Por úl­
timo, en este tipo puede haber una varianteque consiste en añadir una gran escalera late­ral, como la del «palacio» de Oronoz, ya
estudiado o la casa «Garzainecheverría» deGarzain 171. Pero en el Baztan también hay
ejemplos notables de caseríos con fachadas
entramadas. Unos, de proporciones más m o­destas que éstos, pero de disposición pare­cida. Así, «Echebertzea» de Arizcun (lámina

en color) tendrá el hueco central bajo una
gruesa viga y los cuerpos laterales con elentramado diferenciado del cuerpo central,
como en caseríos de Vera, etc. 172. «Peruena» de Ohárriz tendrá los cuerpos latera­les de piedra y el central, con su soportal,
entramado 173. Otros ostentan larga fachadacon el entramado corrido y hasta cuatro hue­cos de ventanas en el piso primero, como
«Iriartea» de Azpilcueta 174, o «Beremundea» de Elizondo 175 (fig. 281).
D esde el punto de vista ornamental ysimbólico hay que advertir que en el valle sedesarrolla mucho la Heráldica sobre todo abasé del blasón colectivo: el ajedrezado.
Este, a veces, se combina con motivos
religiosos, como la cruz (Ciga), en otros casos
con motivos heráldicos, como la sirena deBertiz (Arrayoz), o con otros decorativos ode significado misterioso; caras humanas,
cruces ovifilas (Maya) o emblemas como la
campana de San Salvador de Urdax 176. Dealgunas inscripciones se puede extraer algún
criterio cronológico para fijar la fecha en que
se utilizan ciertos sistemas o elementos deconstrucción. Así, por ejemplo, en Maya,
vemos que una casa con arco de trece dove­las, con cuatro huecos irregulares en el pri­mer piso y sólo una pequeña ventana en el
segundo, que es desván y que en la ventana
central tiene todavía un pico de tipo gótico
(fig. 282) lleva en la clave un escudo delBaztan con la inscripción que sigue:
A Ñ O 1610
ESTA CASA - H IZ OIÑ G O D
HAR1Z
C V N 177.
Hay ejemplares de arcos fechados másantiguos, como veremos 178. Pero en todo
caso, éste dentro del conjunto baztanés pa­
rece de los más viejos.
En suma, el valle de Baztan no sólo es deuna gran riqueza arquitectónica, sino que
también lo es desde el punto de vista decora­tivo en Arte popular y en formas epigráficas,
257

como las de las sepulturas (figs. 283-284).
Desde el gran palacio barroco, a la pequeña

casa de habitación doble, modestísima (fig.
285 las formas destacan por su armonía.

A

Fig. 281 .-Variantes baztanesas del caserío grande, tipo C.

Lam inas en color: «Aguerrea», de Azpilcueta y «Echebertzea», de A rizcun.

260cFig, 282-F achada de la casa de Iñigo de Arìzcun, 1610, Maya.

Fig. 281.-Sepultura de A rizcun.

* ’*■ 284.-Sepultura de Arizcun.

261

Fig. 285 .-Caserío de Zugarramurdi.

NOTAS
1. Richard Ford, «A hand-book for travellers in
Spain» (Londres, 1847), p. 617, b.
2. D ice el «D iccionario» de 1802, II, p. 257, a enel artículo sobre Pétilla: «en las pardinas o valles deno­
m inados los Baztanes, que distan del pueblo hora ym edia,..».
3. R am ond, «O bservations faites dans les Pyré­nées...» (Paris, 1789), pp. 23, 25, 26. A rbanére, «Ta­
bleau des Pyrénées françaises», I (Paris, 1828), p. 315.
4. «En m ontant à B aréges le long du Bastan qui
m ugit e t brille so u p le s arbres». M. C hausenque, «Les
Pyrénées ou voyages pédestres dans toutes las régions deces m ontagnes...», 1 (Paris, 1834), p. 146. La expresión
está casi igual en A rbanére y se repite en textos ingleses.
Charles Richard W eld, «The Pyrénées. W est andEast» (Londres, 1859), p. 181: «Even in sum m er the
G ave de Bastan is a noisy w atercourse». T odavía T.
C lifton Paris, «Letters from the Pyrenees», (Londres,
1843), p. 155; «The Bastan is a to rren t rem arkable forthe devastation it causes».
5. «Itinerarios por N avarra», II, p. 72 c.
6. H asta 1566 pertenece a B ayonne. El docu­
m ento de segregación está en Lope M artínez de Isasti.
«C om pendio historial de la M. N . y M. L. provincia de
G uipúzcoa» (San Sebastián, 1850), pp. 189-191- Peroen tiem po rem oto hubo discusión en tre Pam plona y
B ayonne, que parece dio lugar a falsificaciones m em o­rables en esta diócesis. Risco, «España Sagrada»,
X X X II, p p . 224, b - 243, b.
7. T ranscrito por Jean de Jaurgain, «La V asconie»,262

II, p. 350, tom ándolo del «Livre d ’o r de B ayonne»,
edición de B idache, p. 43.
8. T am bién en Jaurgain, op. cít. II, pp. 349 y
354-355, del «Livre d’or...», pp. 103 y 104.
9- Jaurgain, op. cit., I, pp. 221-222; II, pp. 344355.
10. D ocum ento citado, Jaurgain, op. cit., II, p.
354-355.
11. Yanguas y M iranda, «A diciones», pp. 74-75
da los nom bres de algunos m iem bros desde 1191. En el«Catálogo del Archivo G eneral», I, p. 154 (n.° 301) seve que G onzalo Ibáñez de Baztán, el alférez, prestó
hom enaje a T eobaldo II en 1255. U n hijo es Pedro
C orneil, p. 199 (n.° 417) 1274. La tensión del linaje sepercibe en 1277, p. 220 (n.° 468).
12. «A nnales del reyno de N avarra», III, pp. 468,
b - 469, a (libro X X V , capítulo II, § V III, núms.
24-25).
13. «A nnales...», cit. III, p. 469, a.
14. M oret, «A nnales del reyno de N avarra», III,
p. 557, b (libro X X V II, capítulo II, § II, n.° 11. En
1319. Sabido es que Lope de Vega en «La Jerusalem
conquistada», se refirió a los baztaneses en térm inos
que luego hicieron más o m enos suyos autores barrocosde los que luego se usa algún dato.
15. M oret, «A nnales del reyno de N avarra», II, p.
319, a-b (libro X V II, capítulo V III, § III, n.° 19). El
texto estaba en Sangüesa.
16. M oret, «A nnales del reyno de N avarra», III,
p. 108, b (libro X X , capítulo V, § V I, n.° 52. Esto se
repite.

17. Pam plona, 1972.
18. J. C arrasco Pérez, «La población...», pp. 531533 (núm s. 134-147).
19. C arrasco Pérez, op. cit., p. 536 (n.° 192).
20. Eulogio Z udaire H uarte, «V alle de Baztan»,n.° 195 de «Tem as de C ultura Popular» (Pam plona, s.
a.), P- 21.
21. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 536(n.° 192). El A bad de U rdax con los del Baztan. «U rdafi», p. 469 (n.° 223), no es de Urdax.
22. «Población general de España», de 1645, fol.
200, vt.° - 201, a-r.
23. V éase parte tercera, capítulo prim ero.
24. « E x e c u to ria / d e la / n o b le z a /, a n tig ü e ­dad /y /blasones /del valle /de Baztan, /que dedi­
ca /a sus hijos, y originarios /Juan de G oyeneche II. En
M adrid: /En la Im prenta de Antonio Román, A ño de1685.
25. Y anguas y M iranda, «D iccionario de antigüe­
dades...», I, p. 113.
26. G oyeneche, op. cit., pp. 5-12.
27. G oyeneche, op. cit., pp. 14-32.
28. G oyeneche, op. cit., hasta la p. 128 de lasnum eradas.
29. «D igo que com o la dicha tierra de Baztan, elos habitantes e m oradores en ella, antiguam ente con
otros ensem ble fueron conquistadores de las tierras,
com o algunam ente faze m ención en los fueros, e losque poblaron la dicha tierra de Baztán fueron fidalgos,
infanzones, francos, ingenuos e libres de toda servitud,aforados al fuero general de N avarra, he han todos unterm ino suyo propio, e solariego, e no realengo, e losantepassados en su tiem po e los presentes en el suyo,
han edificado e fecho edificar e fazer en el dichotérm ino, Iglesias, Palacios, Casas, T rullares, M olinos,
Piezas, M anfanidos, H u erto s, B ergeres, Fortalezas depiedra e fusta, e otros m uchos edificios...», G oyeneche,
op. cit., pp. 56-57.
30. N o siem pre hubo el m ism o acuerdo que en elpleito contra el patrim onial. H u b o así pleitos entre«linajes» y «vecinos» para que los m iem bros de loslinajes no se titularan señores de tal o cual pueblo, sinodel «palacio» de tal o cual pueblo.
31. G oyeneche, op. cit., pp. 70-71. C om párese
con Yanguas y M iranda, «A diciones...», pp. 73-74.
32. G oyeneche, op. cit., fol. B, 1, r.
33. G oyeneche, op. cit., fol. B, 1, r.
34. G oyeneche, op. cit., fol. B, 1, r.
35. G oyeneche, op. cit., fols. B, 1 vt.° - B, 2, r.
36. G oyeneche, op. cit., fol. B, 2, r.
37. G oyeneche, op. cit., fol. B, 2 vto.
38. G oyeneche, op. cit., fol. B, 3, r.
39. G oyeneche, op. cit., fol. B, 4, r. A ntonio deBarahona, A rgote de M olina y T orreblanca son las
autoridades citadas.
40. G oyeneche, op. cit., p. 14.
41. Parte segunda, capítulo II.
42. G oyeneche, op. cit., fols. B, 4 - vt.° - C, r.
43. V éase el § 6 de este capítulo.
44. G oyeneche, op. cit., fols. C, 3, r - D , 3 r.
45. «Spain revisited», I, (Londres, 1836), pp.
44-45.
46. «Spain revisited», I, p. 36.
47. Jo h n Leycester A dolphus, «Letters from Spain
in 1856 and 1857», (Londres, 1858), p. 314. R eferen­
cia probable a A rizcunenea.

48. G. A. H oskins, «Spain, as it is», II (Londres,
1851), p. 302.
49. «Scenes and adventures in Spain from 1835 to1840 by Poco Mas» II (Londres, 1845), pp. 129-130.
50. Edward Bell Stephens, «The Basque provinces: their political State, scenary, and inhabitants, withadventures am ongst the carlists and christinos» (Lon­dres, 1837), p. 16.
51. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 532(n.° 145), dos fuegos. V er tam bién p. 406 (n.° 289).
52. V éase el § IV del capítulo anterior.
53. Yanguas y M iranda, «A diciones», p. 34.
54. Yanguas y M iranda, «A diciones», pp. 33 y

381 .

55. Yanguas y M iranda, «A diciones», p. 382.
Tam bién en 1723, p. 243.
56. «A rquitectura turística navarra», loe. cit., p.
28, c.
57. «Las casas vascas», lám ina X II.
58. Yrizar, op. cit., p. 26. En esta obra se ven
adornos de pináculos en los palacios de Lili (Cestona),
lám ina X X X II, Z arauz (en Zarauz), lám ina X X X III, enla torre de Sestao, lám ina V, etc.
59. Fol. 15, 5. H ay otro palacio en Arizcun.
60. A lfredo Baeschlin, «La arquitectura del case­río vasco», pp. 36-37.
61. Caro Baroja, «La hora navarra del X V III», pp.
337-339. Véase tam bién fig. 34 (frente a la p. 304).
62. Pero el escudo de la fachada con sus caras
debajo es el m ism o que da a «el Palacio de O ronoz».
Azcarraga, fol. 99, 6, en el siglo X V I: la cruz de oro yel fondo en gules. M artinena, «Palacios cabo de arm e­ría», cit., I, pp. 24-25.
63. Baeschlin, op. cit, pp. 88-90. Y rizar, «Las
casas vascas», lám ina LUI, 2; «Iturralde» de Irurita,
LVI, 1 «D olarea» de Azpilcueta. En «G araicoechea»,
tam bién de Azpilcueta, lám ina LVII, nos en contrare­m os los dos arcos. U n desarrollo del sistem a (máshuecos y más abocinado en el caserío «U garte» deB érriz (lám ina LVIII) y otros (lám ina LX), 1 con dos
arcos tam bién. En la serie baztanesa, « A guerrea» de Az­
pilcueta, asimismo; lám ina LX, 1. T am bién «Elizaldea»
de A rráyoz, lám ina L X X II, 1, «M endiberria de A zpil­
cueta, lám ina LX X IV , 1. «X aarrea» de Lecároz, lám ina
L X X IV , 1, «Jaureguiondoa», en Iru rita, lám ina
LX X V I.
64. Baeschlin, op. cit., p. 9165. Baeschlin, op. cit., pp. 86-87. Yrizar, «Las
casas vascas», lám ina LII, 2.
66. «D iccionario...», de 1802, I, p. 118, b.
67. «A rquitectura turística navarra», loe. cit., p.
27, a. Foto con pie equivocado.
68. «La arquitectura del caserío vasco», p. 170.
M artinena, «Palacios cabo de A rm ería».
69. V éase § 2 del capítulo anterior.
70. Véase § 1 del capítulo anterior.
71. V éase § 2 del capítulo precedente.
72. Yanguas y M iranda, «A diciones», p. 242.
73. Falta el folio 20; pero en el índice se anota.
74. Yanguas y M iranda, «A diciones», p. 243.
M artinena «Palacios cabo de arm ería», I, p. 22.
75. V éase texto correspondiente a la nota 13.
76. Baeschlin, «La arquitectura del caserío vasco»,
p. 84.
77. M ichelena, «A pellidos vascos», p. 107 (n.°
386).

263

78. Jaurgain, «La V asconie», II, pp. 354, 355,
tom ándolo del «Livre d ’or de B ayonne», edición Bidache, p. 103.
79. Sobre gobernadores de castillo, Idoate, «Ca­
tálogo de los cartularios reales», pp. 80 (n.° 140), 1205;
81 (n.° 142), 1206; 82 (n.° 145), 1207; 85 (n.° 149),
1208; 161 (n.° 320), 1234; 180 (n.° 359), 1237; 187(n.° 372), 1237.
80. »A rquitectura turística navarra», loe. cit., p.
27, d.
81. «Las casas vascas», lám ina X III, y p. 26.
82. «La arquitectura del caserío vasco», pp. 116117.
83. M artinena, «Palacios cabo de arm ería», I, p.
24 de los N arvarte en 1652 y 1723.
84. F. Zabalo, «El registro...», pp. 176 (n.° 2.528),
177 (n.° 2.536).
85. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 531(n.° 137).
86. C aro B aroja, «La hora navarra del X V III», fig.
18, frente a la p. 177, y pp. 220-223.
87. Luis H errero s de T ejada, «El teniente general
D . José M anuel de G oyeneche, prim er C onde de G uaqui» (Barcelona, 1923), p. 33-34.
88. H erreros de T ejada, op. cit., p. 43. Este nació
en Irurita en 1741.
89. La parte occidental del valle en la hoja 90 delm apa del Instituto G eográfico y Catastral. La oriental,
entre Irurita y Elizondo, que queda en ella, en la hoja

91.

90. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 532(n.° 142).
91. Altadill, II, p. 81.
92. «D iccionario...», de 1802, I, p. 244, a.
93. M adoz, V II, p. 468, a.
94. U rabayen, «La casa navarra», p. 188 (fig. 84).
95. Y rízar, «Las casas vascas», lám ina X X V III.
Baeschlin, «La arquitectura del caserío vasco», p. 89.
96. Expediente n.° 617. C aro Baroja, «La hora
navarra del X V III», pp. 263-264.
97. M artinena, «Palacios cabo de arm ería», I, p.
23 dice que la m erced de cabo de arm ería, de 1732 se
dio a la casa llam ada «A rozarena». La nativa.
98. «N avarra y Logroño», II, pp. 124-126. U raba­
yen «La casa navarra», p. 25 fig. 6 da una foto de«A rizcunenea» con más espacio que el que tiene hoydelante.
99. Yanguas y M iranda, «A diciones», p. 243.
M artinena, «Palacios cabo de arm ería», I, p. 25 a un
Juan de A ldecoa en 1568; pero no al edificio de hoy.
100. C aro B aroja, «La hora navarra...», p. 338. Las
arm as de «el Palacio de D atue en B aztan», en Azcarraga, fol. 36, 5.
101. Eulogio Z udaire H u arte, «A gustín de Jáuregui», V irrey del Perú», n.° 95 de «Tem as de C ultura
popular», p. 4. Foto al centro.
102. M artinena, «Palacios cabo de arm ería», I, p.
23, señala el de Echaide.
103. Sobre éste, véase el estudio de Fray Eulogio
de Z udaire, en «N avarra, T em as de C ultura Popular»,(Pam plona, s.a., n.° 233).
104. C aro B aroja, «La hora navarra del X V III»,
PP. 367-383.
105. E xpediente 8.832, fol. 93 vto. C aro B aroja,«La hora navarra del siglo X V III», pp. 70-71.
106. Yanguas y M iranda, «A diciones...», p. 242.

264

107. «La casa navarra», pp. 101-102 (figs. 43-44).
108. M artinena, «Palacios cabo de arm ería», I. p.
23, adem ás de Jarola da noticia sobre el palacio de Aseó
tam bién de E lvetea (1651-1723-1745).
109. H o ja 66 del m apa a escala 1:50.000 delInstituto G eográfico y Catastral.
110. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 531(n.° 134).
111. «A rquitectura turística navarra», loe. cit., p.
27, a. Foto en p. 27, c, d.
112. Y anguas y M iranda, «A diciones...», p. 243.
113. M artinena señala en Arizcun la existencia delos palacios de Lizarazu, G oyeneche, B ergara y Zozaya.
«Palacios cabo de arm ería», I, p. 22.
114. Y anguas y M iranda, «A diciones», pp. 32,
380 y sobre todo p. 74.
115. E xpediente 8.832, fol. 45 r. C aro B aroja, «La
hora navarra del X V III», pp. 70-71.
116. Yanguas y M iranda, «A diciones», p. 240.
117. Yanguas y M iranda, «A diciones», pp. 367368. M artinena, «Palacios cabo de arm ería», I, p. 21.
Pasa a los B ucareli, m arqueses de V alleherm oso por
m atrim onio de D oña A na de U rsúa.
118. Azcárraga, fol. 17, 2.
119. Julio C aro B aroja, «Pedro de U rsúa, o elcaballero», en «El señor inquisidor y otras vidas poroficio», 2.a edición (M adrid, 1970), pp. 123-133 espe­
cialm ente.
120. «La casa navarra», p. 183 (fig. 81), com enta­
rio brevísim o a la pág. 185.
121. V éase capítulo II de la parte segunda.
122. Fols. 57, r. - 58 vto. de las pruebas cit. Caro
Baroja, «La hora navarra», p. 237.
123. «La casa navarra», p. 139 (fig- 63) y p. 140.
124. C aro B aroja, «La hora navarra», p. 214.
M artinena, «Palacios cabo de arm ería», I, p. 22 indica
que el privilegio de C abo de arm ería es de 1721.
125. En el artículo sobre «A rizcun», M adoz. II, p.
563, a, sum inistra datos sobre casa y familia.
126. U rabayen, «La casa navarra», foto 17 frente ala p. 176. M artinena, «Palacios cabo de arm ería», I, pp.
23-24, señala hasta cuatro en Errazu: A pezteguía,
E chenique, Echebelz y H ualde.
127. La m ejora ha sido perceptible de 1950 a lafecha.
128. Y anguas y M iranda, «A diciones», p. 64.
129. Y anguas y M iranda, «A diciones», p. 243M artinena, «Palacios cabo de arm ería», I, p. 23. La
torre vieja dem olida en la época del cardenal C isneros,com o otras de agram onteses.
130. Fol. 109, 6. C om párese con fols. 49, 4 (elpalacio de Yániz), I y 71, 2 (de los Yániz y Celia).
131- «Las casas vascas», lám ina X LII. Le llama«A rrarboa». V éase G erm án Sánchez de Pam plona.
«Los A zpilcueta del Baztán, ascendientes m aternos de
San Francisco Javier», n.° 146 de «Tem as de C ultura
Popular» (Pam plona, s. a.) página central, fotos 1 y 3.
T am bién en negro, foto de «D orreberría», es decir, latorre nueva, que conserva más la estructura de torreque la casa «D orrea», la torre p o r antonom asia, quehoy es un caserío con arco abocinado de entrada, unpequeñísim o ventano a la izquierda del espectador, tres
huecos en el prim er piso, con balcón central a laizquierda del cual está e l escudo, otros tres huecos con
balcón de m adera encim a y aun un ventanillo bajo elcaballete.

132. Foto de C aro B aroja, «Sobre la casa, su
estructura y sus funciones», en «V ecindad, familia ytécnica», p. 85 (fig. 24).
133. Jean de Jaurgain, «La V asconie», II, p. 354,
tom ado del «Livre d ’o r de B ayonne», edición B idache,
p. 103.
134. Idoate, «C atálogo de los cartularios reales»,p. 58 (n.° 97). Luego más referencias, pp. 61 (n.° 103)
y 64 (n.° 109), 65-66 (n.° 112: aquí «M ayer»), 69 (n.°118), 70 (n.° 120), 74 (n.° 128), »Enego de O riz», en
1222, p. 134 (n.° 259).
135. Idoate, «C atálogo de los cartularios reales»,p. 216 (n.° 427), año 1248.
136. «D iccionario» de 1802, II, p. 12, b.
137. Idoate, «C atálogo de los cartularios reales»,p. 219 (n.° 433), año 1249.
138. «D iccionario» de 1802, II, p. 12, b.
139- «M apa del reyno de N avarra. C om prehende
las M erindades de Pam plona, Estella, T udela, Sangüesa,O lite, C ondados, Villas y C endeas & D edicado al ilustrisim o S eñor D o n M iguel de M úzquiz, etc...», (M a­drid, 1772).
140. A ltadili, II, p. 241, plano.
141. «Las casas vascas», lám ina X V II.
142. «La arquitectura del caserío vasco», pp. 128130.
143 E jem plares de los pueblos lindantes de lacuenca de La N ivelle.
144. D e cuando se escribió esto a la hora de la
publicación el d eterioro es sensible.
145. «H acendistas navarros de Indias», pp. 201210 .
146. O tazu, op. cit., pp. 208-210. M artinena,«Palacios cabo de arm ería», I, p. 25, dice que hay untítulo anterior, de 1675, pero ello no quita para que serenovara en 1728.
147. «Spain revisited», I (Londres, 1836), pp. 3-4,
14-56.
148. H ay que ten er en cuenta que U rdax fue
incendiado en la g u erra de la R evolución, de 1793. El«D iccionario» de 1802, II, p. 411 a indica que sólo
quedaban cuatro casas útiles y cincuenta y cuatro arrui­nadas.
149. «C rónica general de la O rden de San B e­nito», II, en «B iblioteca de autores españoles» (conti­
nuación), (X IV , pp. 84, b - 85, a capítulo LXX X V 1II).
150. «D iccionario» de 1802, II, p. 303, a.
151. Eulogio Z udaire H u arte, «M onasterio de
U rdax», n.° 122 de «Tem as de cultura popular» (Pam ­plona, s. a.), p. 4. Foto al m edio.

152. «D iccionario» de 1802, II, p. 354, a. Le da
19 casas útiles, 82 arruinadas.
153. C aserío con dos arcos, cuatro huecos en el
prim er piso, escudo en tre las dos ventanas centrales,
gran balcón de barrotes torneados encim a con esta
parte entram ada.
154. Z ugarram urdi es patria de algunos hom bresde negocios, com o los Fagoaga.
155. Y anguas y M iranda, «A diciones», p. 243.
156. Eulogio Z udaire H uarte, «A gustín d eJáu reg u i,
Virrey del Perú», n.° 95 de «Tem as de cultura popu­lar», pp. 3-4. Foto al centro, n.° 1. M artinena, «Palacios
cabo de arm ería», I, p. 24 indica que el privilegio es de1675 a favor de D on Pedro de Jáuregui, por un dona­tivo que hizo de 2.000 reales de plata para las obras dela m uralla de Pam plona.
157. A ntonio Ros de O lano, «D e cóm o se salvó
Elizondo, y fue condenado Lecaroz», en «Episodios
m ilitares» (M adrid, 1884), pp. 85-102.
158. Azcárraga, fol. 50, I, «Palacios cabo de A r­m ería», I, p. 23.
159. M artinena, «Palacios cabo de A rm ería», I,
p. 24.
160. M artinena, «Palacios cabo de A rm ería», I,
p. 24.
161. Y rízar, «Las casas vascas», lám ina LX, 1.
162. Yrízar, op. cit., lám ina LX X V I.
163. Yrízar, op. cit., lám ina LX X I, 1.
164. Yrízar, op. cit., lám ina LVII, 1.
165 Y rízar, op. cit., lám ina LXV1II, 1.
166. Y rízar, op. cit., lám ina LXV, 1 y 2.
167. Yrízar, op. cit., lám ina LX X V , 2.
168. Yrízar, op. cit., lám ina L ili, 2.
169. Yrízar, op. cit., lám ina LVI, 1.
170. Yrízar, op. cit., lám ina LX X IV , 1.
171. Altadili, II, p. 101.
172. Y rízar, op. cit., lám ina L X X IX , 2.
173. Yrízar, op. cit., lám ina LUI, 1.
174. Yrízar, op. cit., lám ina LX X IV , 2.
175. Y rízar, op. cit., lám ina LXXVII1.
176. Ejem plos dieron Philippe V eyrin y Pedro
G arm endia, «Les motifs decoratifs dans l’A rt populairebasque», tirada aparte de «L’A rt populaire en France»(sin pie, ni fecha), p. III.
177. D ibujo en Baeschlin, «La arquitectura delcaserío vasco», p. 16. Foto en O tazu, «H acendistas
navarros en Indias», foto 23 frente a la p. 192.
178. En O rorbia, parte cuarta, capítulo XI.

265

CAPITULO VIIIBASABURUA MENOR Y VILLAS CONTIGUAS
1) Los pueblos del Basaburua Menor: Ezcurra, Erasun ySaldías.
2) Goizueta y Areso.
3) Leiza y su tierra.
4) El valle de Araiz; la villa de Betelu y los pueblos delvalle.

Las tierras del N oroeste de la zona atlán­
tica, fronteras con la de «Lerín» o Santesteban
son fragosas y hasta muy entrado el siglo X VIII
fueron boscosas. Viene a indicarlo el nombre
que reciben. En el registro de 1280 se señala
una circunscripción llamada «Bassaburua deSusso», es decir, la cabeza de bosque de arriba,
en la que no solamente aparecen «Bernia»,«Lavayen», «£aldias», y «Orassun», sino tam­bién «Echalarr» y «Aranaz» y los pueblos delvalle de Santesteban 1.
Puede pensarse que todo el terreno indi­cado era bosque. El texto de 1366, en relación
con los hidalgos, señala la existencia de un valle
llamado «Bassaburua M enor» en el que que­dan «Ezcurra» y «Erasun» 2. O tro docum ento
sigue agrupando bajo el nom bre a varios luga­
res de tierra de Santesteban y de más al Norte:porque da «Erasun», «Saldias», «Labayen»,«Beyn^a», e incluso «Araynaz» 3.
El caso es que los pueblos de «Basaburua
Menor» son pueblos en alto, de fisonomía muy
antigua. Junto a ellos hay que contar algunos
aislados, que no aparecen en este registro de1366, ni en el de 1280. En éste, como en otros
casos que veremos después, la determinación
por el concepto de valle se perfila más tarde, alparecer.
Los cursos fluviales determinantes quedan
todos dentro de la zona atlántica.

Los pueblos del curso superior del Ezcurra,
afluente del Bidasoa, son pueblos en altura,como va dicho, en tierra áspera, y con exten­
siones de monte fragoso. Al O este les queda
Leiza, con su regata, el Leizarán, que corre por
Guipúzcoa en trozo mayor. Al N orte, másdistante, Goizueta sobre el Urum ea, con un río
que es frontera de Basaburua M enor. La de­terminación de lo que era éste es confusa aún
en 1802, porque dentro de él se incluyen, deun lado a Saldias, Erasun, Ezcurra, Leiza y
Areso, y de otro a Goizueta y Araño 4.
Altadill tratará por separado, como villas,de Ezcurra 5, Erasun 6 y Saldias 7, que son lospueblos que con mayor constancia parecen co­
rresponder a una verdadera determinación
condicionada por la cuenca superior del río
Ezcurra, afluente del Bidasoa, como va dicho,
en Santesteban, con Beinza-Labayen 8, quetiene su curso fluvial propio, el cual desemboca
en el Ezcurra más al Este, en Santesteban
mismo, unido a otros que riegan los términosde Urroz, Oiz, etc. (Fig. 285).
Los pueblos citados (salvo Ezcurra), que
son villas con entidad propia, poseen un fuero,concedido por Sancho el Sabio en 1192, fecha
por la que se dan otros a valles fronteros, con elmismo contenido casi 9. Los pueblos no m e­draron mucho. En 1684 los vecinos de Erasun,con motivo de un convenio con los hermanos269

Fig. 285 .-E l valle de Basaburúa Menor.

Iturriria de Vera para que construyeran una
nueva ferrería en el término, daban una idea desu situación con las palabras siguientes: villasituada «en paraje y suelo muy desigual ym ontuno y cercado por todas partes de grandí­sima espesura de arboles y bosques por cuia
causa ay y suele haber en los términos y montes
de dicho lugar, muchos lobos, ossos y otras
fieras que hazen muchisimo daño en los gana­dos de los otorgantes... y para ocurrir al rem e­
dio de tantos travajos y cuidados hallaron entiempos pasados los antecesores de los otor­
gantes un medio que fue dar licencia y facultad
a diferentes personas, para que en los rios delos términos de este lugar, pudiessen fabricar
las ferrerias de Assura, Zumarrista y Zurzayregui y otras, con sus martinetes y molinos y casas
de avitacion, dándoles assi bien permiso y fa­
cultad para que en los dichos montes y arbole­270

das pudiesen hacer todos los cortes necesariosde arboles y leña, assi para dhas fabricas y su
reparo como para carbón, leña de raquas yfuego ordinario... y que también pudiesen
abrir todas las minas que quisiesen en dhos
therminos para efectos de sacar vena para fa­
bricar y labrar hierro» 10.
D e aquí surge la ferrería de Iturbieta, queluego les dio ocasión a pleitos largos.
Si Urroz de Santesteban y los pueblos occi­
dentales de aquella tierra están en alto, éstos
del Basaburua quedan aún más en altura. De
Donamaría, sólo a 174 metros junto al río, sepasa a 194 en Oiz y a 337 en Urroz, 456 en
Beinza-Labayen. Saldías quedará a 554 y Erasun a 582. Tan alto aún E z c u rra 11: forman
núcleos compactos de casas de piedra en su
mayor parte.

El prim ero de los pueblos que se agrupan
en el Basaburua M enor, Beinza-Labayen está
constituido por dos núcleos diferenciados yseparados que se unieron para fines adminis­
trativos 12. Beinza al Este, Labayen al Oeste,más al fondo del valle. En otro tiempo estos dos
núcleos con Saldías, Erasun y Ezcurra celebra­
ban sus juntas en Pagoeta 13.
Puede sospecharse que en gran parte, Saldías y Erasun han sido rehechos en el siglo
XVIII. Las casas son de piedra (fig. 298), haypoco entramado y algunas tienen inscripciones
y tallas curiosas, como la del ayuntamiento de
Saldías, con una cruz al medio, dos caras huma­
nas y varios rosetones de tamaño diferente. La
fecha de construcción es 1739 (figs. 286 y
287).

En Erasun la casa Juangonea, de 17 51, tiene
además del nombre propio y el del dueño, Juande Elizalde, el del maestro cantero Pero deBela. N o es el único caso en Navarra (fig. 288).
E S T A C A SA ES J V
a n 9o n l aes
D.TVAN B í L l l A L

íDe i z o pero D b f la
| yj4 ÑO I7SI MAest ro c a m c ío
Fig. 288-lnscripción de Juangonea en Erasun.

Fig. 286 .-Piedra tallada del Ayuntamiento de Saldías.

S E Y Z 0 £ l A IVO B>I7¡
3 S S 1ENE> REJJJ3RESJW
V F L U V T I A YJOS HP£>o c h a m p o r e n /aFig. 2 8 7 .-Inscripción del Ayuntam iento de Saldias.

271

II

En la cuenca del Urum ea, con un término
amplio, y bastante apartada de los municipios
colindantes, se halla la villa de Goizueta, que,desde el punto de vista arquitectónico, tiene
singular interés. A fines del siglo X V III con­taba con 1.210 habitantes en 118 casas úti­les 14. El núcleo principal está constituido por
un conjunto de casas que quedan al Este delrío, con la iglesia cercana a un puente y lasviviendas formando grupos con plaza, anchurones y calles apenas esbozadas.
Al Oeste hay otro grupo m enor 15. Altadill
indicaba que en estos dos núcleos básicos ha­bría unas 93 casas y 24 en las cercanías 16. Uno
se llama de Santa María y el otro de Sancti
Espíritus. Goizueta ha estado más relacionada
siempre con Guipúzcoa que con Navarra y hasido población de ferrones, como Vera, Lesaca
y Echalar. Aparecen sus ferrerías en nóminas
antiguas 17, y algunos de los edificios que hayque estudiar se relacionan con la industria.
En la Edad Media Goizueta fue, sin duda,
un pueblo todo él de madera y es probable quenada quede en él de antes de 1429, en que fue
incendiado en la guerra de Navarra con Casti­
lla 18. Diez años después se hacía una torre y
fortificación 19. El incendio y la tarea recons­
tructiva lo eximen de ciertas contribuciones ypor ello sabemos que tuvieron lugar 20 en las
fechas indicadas.
En Goizueta hay, sin embargo, separada delcasco urbano una torre de linaje que tiene allado un cuerpo rectangular, a m odo de borda ocaserío humildísimo. Esta torre es de piedra, deplanta cuadrangular, tejado a cuatro aguas depiñón, con un arco lateral en una de las facha­
das y abierta en lo alto por una especie degalería muy to sc a 21. Después debieron ha­cerse ya algunas casas góticas y mucho mástarde las que forman el conjunto mayor. Lasmás llamativas fueron fotografiadas y estudia­
das por Yrizar 22, Urabayen 23 y Baeschlin 24
hace medio siglo, poco más o menos. Es evi­
dente que estas casas corresponden a una
misma época y a manos parecidas, de maestros
relacionados con los que hicieron casas urbanasen la costa, como las de Fuenterrabía (figs. 299,300) y con variación respecto a Lesaca.
En Goizueta se da la casa entramada de tipo
esbelto al lado de la de tipo ancho, que allí272

cuenta con ejemplares muy notables y destaca­dos. En las fotos (fig. 301) puede percibirse elcontraste entre los tipos. El ancho como si
fuera la suma de dos de los estrechos 25. Pero
dentro de los dos tipos hay ejemplares ex­
traordinarios. Entre los de tipo estrecho llama
la atención «Urrutinea» (fig. 303), que tiene
claros elementos de estilo gótico en los arcosde las ventanas, tallados en madera, y en laforma de los soportes y zapatas de los voladi­zos, en los del segundo piso en especial 26. Un
desarrollo de fachada interm edio presenta«Yaudenea» o m ejor «Juandenea» o «Yuandenea», que se caracteriza también mucho por
el soportal o «gorape» (figs. 289, 302 y 304)
corrido, las zapatas sobresalientes que sopor­
tan los voladizos, el desarrollo de los cortafue­
gos y la forma de las ventanas, que nos hablande fecha anterior, sin duda, a aquella en que sehicieron las casas de Vera, tras el incendio de
1638 21. Los voladizos recuerdan a algunos deFuenterrabía. En «Yaudenea» también «Jaundenea» hay dos puertas. Una central y otra
lateral. Una, la lateral, da al portal y a la escalera
de un tramo: la otra, a un establo, con su ester­
colero y su lugar para los aperos de labranza. El
tercer hueco en una venta con reja que da a un
cuarto con puerta que da al establo.
Un desarrollo de gran porte es el de la casa
«Granada» (figs. 290, 305 y 306). Esta consta
de una planta baja en la que se rompió el plan
primitivo añadiéndole un cuerpo a la izquierdadel espectador, rom piendo el voladizo. Encimade éste, muy sobresaliente, iba el primer piso
con quince palos verticales de entram ado ycinco ventanas. El entram ado que sostiene elpiso segundo es mayor y con elementos góticos
asimismo. Los ventanales, agrupados de otra
forma 28. En realidad, aunque parezca que es­tamos ante un solo edificio se trata de dosviviendas. Con su portal pequeño y escalera,
puerta de paso a la cuadra, que es grande, yhabitación a modo de taller o tienda. La cocina
queda al centro del piso primero, dos salas a lafachada y otro cuarto al fondo. En el segundo
piso las dos ventanas de la fachada dan a dor­
mitorios y el resto sirve de desván o depósito
de forraje. U n plan parecido tiene la casa
«Arizti» 29.
Estas casas, que debían haber sido cuidado­samente conservadas, han sido objeto de lasti-

Fig. 2 8 9 .-« Y audenea » , en Goizueta.

Fig. 29 0 .-T a lla goticista de la casa Granada, en Goizueta.

está cuidadosamente labrada y separada de lainferior por un reborde que sigue en otras
fachadas. El alero es de dos cuerpos, hermoso.
Las partes laterales que quedan en desnivel,aparecen con planta baja y dos pisos en vez de
uno y tienen cuatro ventanas en cada piso, desuerte que son algo más largas que la fachada.
Este palacio puede ser de una época parecida ala del título, si no es un poco anterior. Poste­
riormente pasó a los barones de Areyzaga. Mas
con toda probabilidad, la prosperidad de losAlduncin hay que buscarla en la ferrería delmismo nombre que ya surge en un rol de 1426
en tierra de Aniz Larrea 32 y en 1535 son las de«Articuza», «Cíbola», «Elama» y «Goizurin» 33, algunas de las cuales nos son conocidas
por la destrucción de 1429 que refleja el do­
cumento de 1431 anteriorm ente citado.
Hasta cierta fecha, el pueblo de Araño de­pendió de Goizueta. Queda al N oroeste deesta villa y está constituido por dos barrios onúcleos uno de «arriba» y otro de «abajo»,
poco distanciados entre sí 34.
En él funcionó la ferrería de « Arrambide».
Su caserío es, en conjunto, de casas modestasde planta rectangular y tipo más bien esbel­
to 35.

mosas profanaciones, como se puede com pro­bar comparando fotos antiguas y modernas. En
particular a «Granada» le han añadido unos
horribles balcones y un comercio que po­dían haberse puesto de otra forma (fig. 306).
A «Yuandenea» o «Juandenea» le han blan­queado los cortafuegos y le han puesto un apa­
rejo de piedra que quiere ser rústico (figs. 302,304) y también a «Urrutinea» le ha tocado
sufrir un cambio en la parte inferior, bastantedesacertado (fig. 303). Por otra parte, en Goizueta hay alguna casa de piedra gótica sobre laque no se ha llamado tanto la atención con unas
ventanas de mainel y arcos «de cortina» pococomunes (fig. 307).
Fuera ya en la carretera hacia Guipúzcoa sealza el palacio de « Alduncin» o « Aldunzin» 30.
Com o tal, es relativamente m oderno, porquela merced de cabo de armería se concedió a
D oña Agustina Burgos, madre de D on Juan
Francisco de Alduncin a cambio de un pago de
1.600 ducados. Por otros 500 el mismo Aldun­
cin obtuvo el llamamiento a Cortes 31. La fa­
chada irregular consta de una gran puerta con
frontón rasgado y gran escudo al piso prim ero yúnico. A un lado tiene un balcón sin vuelo y alotro dos iguales. La parte baja está blanqueada,salvo en las esquinas y una ventana que queda
al extrem o izquierdo. La parte del piso primero

III
También la villa de Leiza tiene relaciones
estrechas con Guipúzcoa. N o siempre amisto­sas. Pero y a en 1319 se comprometía a aceptar
con los concejos de Berástegui y Elduayen un
arbitraje sobre la propiedad del río Ollasau 36 ypoco después éstos concluían que pertenecía a
Leiza la parte del río que empezaba en Bererteguía, por la esquina de Escayeta 37.
El fuero es, como otros muchos de valles demontaña, de la época de Sancho el Sabio, quelo dio por octubre de 1192 a la vez que a Aresoy refleja una economía pastoril en esencia 38.
Es curioso el em pleo de la grafía «Leitza». Porlo demás es tierra con milicia de frontera yferrerías famosas. Aun en el siglo X IX funcio­
274

naban más de seis hornos de hierro y cobre y enel siglo XVI (1535) se registran las ferrerías de«Astibia», «Elenua», «Ibero» e «Irurita» o«Irurizta», «Rezuma» o «Resuma», «Urbieta»y «Urdinola» 39. Com o en Lesaca, Echalar,
Aranaz, etc., el señor de ferrería ha debido
tener una importancia perm anente y ciertos
rasgos de la habitación hay que ponerlos enconexión con la industria que, en Navarra, sedesarrolla en el N orte y N oroeste de modo casi
exclusivo desde la Edad Media, bastante re­mota.
En el censo de 1366 -d ecim os- no apare­cen ni Goizueta, ni Araño. Leiza, sí («Ley^a»),con quince fuegos, incluida en el «val de La-rraun» 40. Esto indica cierta imprecisión en el
uso del concepto de «valle».
El núcleo de Leiza, dejando aparte la pobla­
ción disem inada41, está constituido por casasque bordean la carretera de Pamplona de
N orte a Sur primero, luego con una inclinación
hacia el Sudoeste. Otras dos partes quedan al
Este de esta línea, una al N orte, otra al centro.
La central es la más abundante en edificios. La
iglesia y el cementerio la flanqueaban al Este y
se destacaba el conjunto de la plaza con una
hermosa casa consistorial, con tres arcos y dos
ventanales, uno a cada extremo, tres balcones
sin vuelo en el prim er piso, otros tres con vueloen el segundo, una moldura o borde encima yencima todavía el escudo y una cornisa a ma­
nera de frontón al medio. Sobre ésta va el alerodel tejado en hastial, con huecos que dan a undesván. Esta parte alta parece rehecha o refor­
mada. El ayuntamiento recordaba a algunos
palacios del país. Recordaba, pero ya no re­cuerda. Porque hace ya más de cincuenta años
fue ampliado con dos cuerpos laterales y sehicieron hasta nueve arcos con ventanales en­
cima, que le quitan todo carácter 42.
Como Lesaca, como Goizueta, Leiza fue
incendiada en 1444 y es difícil pensar que hayarestos de algo anterior, porque la destrucción
fue total y la población, como la de Areso,
huyó. Para prom over la repoblación se dispuso
que los vecinos fueran libres en cuarenta
años 43 de ciertas contribuciones.
En 1450 se estaba construyendo una forta­leza 44, en que trabajaban varios maestros, ydespués se alude a los gastos del castillo 45.
Pero hay memoria de nuevas destruccionesdel castillo en 1471. Leiza, a fines del XVIII,
tenía 1459 habitantes en 110 casas 46. Bastan­tes de ellas hechas o rehechas en el mismo
siglo, como se ve por varias inscripciones, enque consta el nombre de los dueños y hasta lasreformas y mejoras que hicieron (figs. 291293). Aunque hay algún ejemplo de arqui­
tectura entramada, ésta no alcanza la importan­
cia que en Goizueta o Lesaca. Sí son en cambio
destacables algunas casas palacianas y grandes
caseríos de los alrededores. Entre las primeras
destaca una que está sobre la plaza y que es delsiglo XVIII. Es un gran edificio casi cuadrado.
Tiene tres huecos en la planta baja con lapuerta al centro, de arco escarzano. Encima
corre un gran balcón de hierro, con tres huecos
y en el segundo piso otro igual. Encima, toda-/AÑO'( >-j|-<Cósamede17.29//

E c h é &e. /r ú a ] y sv P a p r e M a h /t i n d í I E c h e s e k z Y E c h e ,'j

BERRIA. ’. H i j o DE I b a J i e Y v n i
BER.SIDA D DE. B a z / t a M E N
L v g a r | pe: L e c a / r o z

j//Fig. 2 9 1 Echeverría» de Leiza.

ANO E> 1780

A ESTA CASA SE LLAM A PerYZ A£ e l e A ñ a m o l a t e r c i a Parte

Con svs pos Balcones Fbn losOve ños y ve 5on Jvan Bapta
P £ ab au lta

Y M a r í a J os ufad

Ec h e b e r r y a
Fig. 292.-«Periza» de Leiza.

E C H E I S E U R YA
H V A ! \ l tECHEgFRRYAO A R R Y 'X
Fig. 29i.-«Echeberría» de Leiza.

275

vía, hay un tercer piso con un balcón volado alcentro y dos ventanas a los lados. Gran cornisa
de piedra y alero. Las esquineras, los marcos depuertas y ventanales, las molduras que separanlos pisos son de piedra de cuenta muy bien
labrada.
Las fachadas laterales tienen también unsistema de molduras entre los tres pisos y ven­tanas que dan a las habitaciones y otras coloca­
das rom piendo las molduras para iluminar laescalera lateral a la derecha y otros servicios 47.
Esta casa recuerda bastante a las que en­contraremos en Huici y en algún otro pueblo
vecino, de grandes comerciantes del XVIII.
Los caseríos en algunos elementos recuerdan,en cambio, a varios de Guipúzcoa, de las tierras
colindantes. Por ejemplo, en las aperturas que
se dejan para airear el desván, hechas no sobre
el entramado sino en el mismo m uro de pie­dra 48. Por lo demás en Leiza encontrarem os
algunos elementos decorativos y simbólicos,
que ya hemos visto utilizados en Maya y Zubieta: por ejemplo, en la casa llamada «Errem entenea» una piedra de clave con la cruz
cristiana sobre la cruz ovifíla, de significado
dudoso (fig. 294). También, puertas con clavos
dispuestos de modo peculiar (fig. 295) y sím­bolos protectores, como la flor del cardo seca,
recogida por San Juan: cosa que se ve mucho
asimismo en las casas de Guipúzcoa.
Areso queda muy relacionado con Leiza,
hacia Poniente 49, sobre un pequeño cauce.
También tiene dos barrios «Elbarren» y «Elgoyen», con la iglesia en el primero 50.

Fig. 2 9 4 -T a lla de «Errementenea» de Leiza.

de Leiza.

276

IV

El valle de Araiz 51 está bien delimitado por
una serie de alturas al Sur, que constituyen ladivisoria de aguas. Otras marcan sus límites
respecto a sistemas fluviales distintos (fig.
296). Aquí el eje es el río Araxes que sale a
Guipúzcoa, pasa por Lizarza y se une al Oria al
Suroeste de Tolosa. Tres pueblos quedan en su
orilla. Cuatro en la de afluentes al Oeste de él.
El valle de Araiz tiene una frontera consi­
derable con Guipúzcoa y como tal aparece endocumentos medievales sobre contribuciones
que se le rebajaron en 1381 52. Es probable queposeyera algún fuero de la época de Sancho el
Mayor, como otros de la montaña atlántica,
aunque no hay constancia de él. Por lo demás,aparece ya en la fogueración de 1366 con per­sonalidad propia. El valle de «Arayz» tiene a«Ascarat», «Guaynfa», «Huztegui», «Andue^a» y «Arriba» en una nómina con veinti­
cuatro fuegos 53. O tra da, además, «Yn^a»,«Betelu» y «Atayllo» M. H oy Betelu es villaseparada y el asiento municipal para los otros
núcleos estaba en el de Arriba, que queda al
N orte de Betelu y en la carretera m oderna que,de todas formas, corresponde a un eje de co­municación antiguo.
Los pueblos indicados, dejando Betelu a unlado, son los que lo constituyen en 1802, con
2.144 habitantes55. Altadill en una descrip­
ción idílica del valle, señalaba lo frecuente que
era en su época la emigración a América de lajuventud, coincidiendo con la edad militar y leda en total 1.375 habitantes (1910), frente a
1.575 en 1888 y 1.513 en 1900. En total, 383
edificios contando granjas y caseríos 56.
Betelu es un pueblo con varios núcleos.
Uno, al Sur del río, se llama «Irigoyen». Otro,
al Nordeste, tiene una plaza cuadrada por laque pasa la calle de San Pedro. Entre los dos
quedan otras casas. Betelu tiene un privilegiode hidalguía de 1507 confirmado en 1514 57. Y
de época algo posterior parece que ha de ser lacasa llamada «Apezteguia» acerca de la quellamó la atención Yrizar 58, comparándola conla torre de Legazpi, en Zumárraga, el caserío
Santa Cruz de Ceberio y alguna de las casas de
Goizueta. Desde luego, al que más se parece es
al caserío vizcaíno. Tiene un cuerpo inferior depiedra. Encima otro con voladizo de entrama­
dos con tornapuntas y huecos de ventana irre­

gularmente repartidos y al lado derecho de la
fachada se perfila un gran cuerpo lateral sobre
largas tornapuntas, con tejado propio. Pero eledificio cúbico sigue hacia arriba y bastante alto
empieza otro cuerpo volado, menos alto, y en­
cima está el tejado a cuatro aguas, como se veen la figura 297. Las casas de Goizueta
parecen obedecer una elaboración refinada deeste sistema colectivo. Suponiendo que la torre
de Legazpi fuera como se ha conservado hasta
la restauración reciente, podría pensarse que
antes del nacimiento del colonizador de Filipi­
nas, a comienzos del siglo XVI, ya se utilizaba.
En Betelu hay varias casas más de algúninterés. El diccionario de 1802 señalaba que
había «un palacio digno de consideración por
su capacidad y magnificencia perteneciente a lafamilia de Ezcurdia» 59, que era la casa quecom únm ente se llamaba del «Indiano» 60.
También había en Betelu un palacio cabo de

Fig. 2 9 6 -V a lle de Araiz.

277

Fig. 2 9 7 .-«Apezteguía» de Betelu.

armería, el de Azconegui, que aparece en listas
de 1770 y 1799 61. D entro del valle y en su
centro municipal, Arriba, que es un núcleo
muy bonito al que caracteriza la iglesia con un
arco gótico bajo la torre que sirve de salida al
puente, hay otro palacio de los clásicos del
XVIII , con tejado a cuatro aguas, de piñón, dos
pisos con cuatro ventanas por banda, separados
por la moldura de piedra sencilla y un bajo con
otros cuatro huecos, de suerte que el arco de lapuerta de entrada principal queda algo a laderecha del espectador, con una ventana a unlado y dos al otro. Este palacio aparece en 1723
como perteneciente a D on Vicente Ignacio deMutiloa, que también poseía el de Andueza delmismo valle 62. Todavía en Arriba, según elmismo documento, había otro palacio de Don

Martín de Zurutuza. Los dos llevan el blasón
correspondiente y el segundo se distingue
porque en uno de los paneles se ve un árbol, uncazador y un lebrel, lo cual parece aludir a queen tiempos del Príncipe de Viana, en 1446, un
Martín de Zurutuza mantenía perros de caza alservicio de aquél 63.
También había palacios en Azcárate y Ata11o. Este, antiguo, porque en 1788 se hacíareferencia a él en un escrito de D on Martín deOchotorena, como a una «figura de torre alta
con varias saeteras y escudo de armas mui gas­tado...». También de los M u tilo a64.
El de Azcárate pertenecía a fines del siglo
X VIII a los herederos de D on Matías de Azcá-

rate que fue presidente de la Chancilleria de
Valladolid y del Colegio Real 65.
Las casas de labranza humildes tienen ras­
gos que las emparentan con las de pueblos
guipuzcoanos limítrofes. Son de ancha fachada,

tejado de leve inclinación, y bastantes en Uztegui y otros pueblos tienen en lo alto, bajo elcaballete del tejado, una estructura de maderas
con tablas verticales clavadas, que correspon­den al desván.

N O TA S:
1. F. Zabalo, «El registro...», pp. 74-75 (núm eros
571-591).
2. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 535(núm eros 182-183).
3. J. C arrasco Pérez, «La población...», p. 570(núm eros 446-450). O tro docum ento en que se anotan
los fuegos de «Erasun», «Saldiaz», «Beynga», «Lavayen», pp. 403-404 (núm eros 265-268).
4. «D iccionario...», de 1802, I, p. 153, b.
5. A ltadill, II, pp. 168-170.
6. Altadill, II, pp. 157-159.
7. A ltadill, II, pp. 275-276.
8. Altadill, II, pp. 213-214.
9. Yanguas y M iranda, «D iccionario de antigüeda­des», I, pp. 38.3-384. «Catálogo del Archivo G eneral»,I, p. 77 (n.° 105): Erasun, Saldías, Beinza y Labayen.
10. D ocum ento tom ado de A lfonso O tazu, «H a­cendistas navarros de Indias», pp. 162-163, del archivode los C ondes de H eredia Spínola, legajo 116. En 1536
«Asura» aparece en Erasun, «Z um arrista», en Ezcurra.
Yanguas y M iranda, «A diciones», 135.
11. H oja 90 a escala 1 : 50.000 del m apa delInstituto G eográfico Catastral.
12. Yanguas y M iranda, «D iccionario de antigüe­
dades», I, p. 124.
13. «D iccionario...», de 1802, I, p. 159, a-b.
14. «D iccionario...» de 1802, I, p. 310, b.
15. A ltadill, II, p. 174, plano. H o ja 64 del m apa aescala 1 : 50.000 del Instituto G eográfico y Catastral.
16. Altadill, II, p. 177.
17. Y en el térm ino de «A nizlarrea», que parece
ser una vasta tierra m ontuosa que en 1376 era de laiglesia de Roncesvalles. Yanguas y M iranda, «A dicio­nes», pp. 23-24.
18. Yanguas y M iranda, «A diciones...», p. 150.
«Catálogo del Archivo G eneral» XL, p. 77 (n.° 197).
19- Yanguas y M iranda, «A diciones...», p. 150,
«Catálogo del Archivo G enerai» XLIV , p. 290 (n.°
735).
20.
D estrucción de Aniz-Larrea, V era y Lesaca en
1429. En G oizueta se destruyen cubas, arcas y «pom a­das»; las ferrerías de Ibero y N ecue con su m ina ycarbón. T am bién «Cibola», «A lduncin», «Elama»,«Articuza» y «A ram bide» o «A rram bide», con sus
ruedas y anteparas. Se dispone en 23 de m arzo del año
1431 la construcción de la fortaleza.

21. Foto en «Itinerarios por N avarra», II, p. 58.
22. Yrizar, «Las casas vascas», láminas X V III,X X , X X V , X X V II, X X V III. Más la XLI (palacio de«A ldunzin»), y pp. 60-61, 63.
23. U rabayen, «La casa navarra», pp. 86-88 (figs.
36-37).
24. Baeschlin, «La arquitectura del caserío vasco»,
pp. 64-65 y fotos pp. 68-75.
25. C om párese con Y rizar, lám ina XX V.
26. Y rizar, op. cit., lámina X X V II y Baeschlin,
op. cit., pp. 68-69- Le llama U rotenea.
27. Compárese con Yrizar, op. cit., lámina X X V III,y p. 60. Alzado y fotos en Baeschlin, op. cit., pp. 72-74.
28. Y rizar, op. cit., lámina X X y p. 59, Baeschlin,
op. cit. pp. 70-71.
29. Y rizar, op. cit., p. 60, fig. 28.
30. Yrizar, op. cit., lámina XLI.
31. M artinena, «Palacios cabo de arm ería», I,
p. 27.
.
32. Esparza, «Las ferrerías de N avarra», loe. cit. p.
21. Errata evidente «A ldm ein». T am bién escribe« Anozlarrea».
33- Yanguas y M iranda, «A diciones», p. 135.
34. H oja 64 ya citada.
35. Altadill, II, p. 34, plano.
36. «Catálogo del Archivo G eneral», I. p. 342(n.° 782).
37. «C atálogo...», cit., I, pp. 343-344 (n.° 786).
38. Yanguas y M iranda, «D iccionario de antigüe­
dades» II, p. 187. Idoate, «Catálogo de los cartularios
reales», p. 61 (n.° 103).
39- Yanguas y M iranda, «A diciones», pp. 135136.
40. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 566(n.° 404). «A rrecho» puede ser A reso (n.° 405). O tro
docum ento le da treinta fuegos: p. 401 (n.° 232).
41. H oja 89 del m apa a escala 1 : 50.000 delInstituto G eográfico y Catastral.
42. C om párese la foto que da Altadill, II, p. 232
con la que da U rabayen, «La casa navarra», p. 141(fig. 64).
43. Yanguas y M iranda, «D iccionario de antigüe­
dades», II, p. 187. «Catálogo del A rchivo G eneral»,
XLV I, pp. 132-133 (n.° 323).
44. «C atálogo...», cit. XLVI, p. 472 (n.° 1.183).
45. «C atálogo...», cit. XLV I, p. 557 (n.° 1.401).

279

46. «D iccionario...», de 1802, I, p. 430, b.
47. U rabayen, «La casa navarra», p. 196 (foto 91).
Clasificación «geográfica».
48. U rabayen, «La casa navarra», pp. 121, 235 y
236 (figs. 53, 119 y 120).
49. H oja 89, ya citada.
50. Altadill, II, p. 54, plano.
51. T am bién en la hoja 89 y el Sur en la 114.
52. Yanguas y M iranda», «A diciones», p. 25.
53. J. Carrasco Pérez, «La población...», pp. 527528 (núm eros 107-111).
54. J. Carrasco Pérez, «La población...», pp. 566567 (núm eros 412-416).
55. «D iccionario...», de 1802, I. p. 83, b.
56. Altadill, II. p. 22.
57. Yanguas y M iranda, «D iccionario de antigüe­
dades», I. pp. 136-137.
58. «A rquitectura popular vasca», en «Q uinto
congreso de Estudios Vascos. Vergara, 1930. A rte po­pular vasco». (San Sebastián, 1934), pp. 82 y 83.

280

59. «D iccionario...», de 1802, I, p. 175, b.
60. Altadill, II, p. 132. Foto del caserío «Ipiarrea», p. 133.
61. M artinena, «Palacios cabo de A rm ería», I, p
26.
62. Yanguas y M iranda, «A diciones», p. 242.
63. M artinena, «Palacios cabo de A rm ería», I. p.
26. «Catálogo del Archivo G eneral», XLV I, p. 233 (n.°574). Yanguas y M iranda, «D iccionario de antigüeda­des», II, p. 662. El «D iccionario» de 1802, I. p. 121, b
indica que en A rriba había tres palacios: «M uguerra»,«Z urutuza» y «O rella».
64. M artinena, «Palacios cabo de A rm ería», I, p.
26.
65. «D iccionario...», de 1802, I. p. 137, b. D e
D on M artín de Azcárate, en 1723- Yanguas y M iranda,«A diciones», p. 242.

281

Fig. 301 .-C onjunto de casas de Goizueta.
Fig. 302.-«Yaudenea» de Goizueta.
Fig. 3 0 3 - « U rrutinea» de Goizueta, en su estado actual.
Fig. 304.-«Y audenea» de Goizueta.
Fig. 3 0 5 .-«G ranadao en su estado anterior, Goizueta.

282

283

Fig. 306.-« G ruña d a» en su estado actual, Goizueta.

284

Fig. 301 -C asa gótica de Goizueta.

CUARTA PARTE
CAPITULO IVILLA DE LANZ Y VALLE DE ANUE
1) El valle de Anue y la villa de Lanz.
2) Arizu, Olagüe, Egozcue, Leazcue, Etulain, Burutainy Esain.

Pasada la divisoria de aguas, al Este de lacuenca del Ulzama, hay, dentro de la merindad de Pamplona, la de otro río que tiene su
origen en los altos de Sagardegui, bajo elmonte Sayoa (1.418 m.) y que se une con elllamado Chorrostarricoerreca, que nace bajo
el Zuriáin (1.408 m.). Juntos bajan más hacia
el Sur, llegan a Lanz, reciben las aguas deotro curso, el del Errecabeltz y lorman elllamado río Mediano, que se une con elUlzama entre Burutain y Ostiz. La cuenca delrío M ediano constituye el valle de Anue oAnué (fig. 308).
Los pueblos que tradicionalmente se in­cluyen en esta circunscripción son: Arizu,
Burutain, Ealegui, Egozcue, Esain, Etulain,
Leazcue y Olagüe, a los que se suele añadir,generalmente también, la villa de Lanz 1, que
ha tenido durante mucho jurisdicción sepa­
rada, pero que ahora vuelve a agruparse con
los otros núcleos citados. H oy Ealegui no
cuenta. Anue, propiamente d ic h o 2, ocupa
una extensión de 6.287 hectáreas 3 a las que
añadiremos las 1745 75 ’ 17 de L anz4, sin
incluir tierras faceras. Com o ocurre en losvalles de Ulzama y Basaburua Mayor, en éstelos pueblos se hallan concentrados en la partemás meridional. Algunos de ellos tienen es­
pecial significado en la red de comunicacio­nes del antiguo reino.
287

Hoy es sólo Olagüe el que queda en la
carretera de Irún-Pamplona. Antes, había un
camino hacia Francia que, después de Ostiz,entraba al valle por la venta de Burutain,seguía a la venta de Etulain, de allí a Olagüe,
de Olagüe a Lanz y de Lanz al Baztán. El
carácter de pueblo-calle de Lanz, así como su
calidad de villa con fuero de francos (1264)
se explica en función de este viejo camino 5.
«Lanz» aparece en 1280, como un pueblo
más del valle de Anue 6. Tam bién con ruedas
de molino que pagaba un tributo 7. Pero seve claro que la concentración provocada por
el fuero era sensible aún después de la crisis
demográfica, conocida, del siglo XIV.
En el censo de 1.366 la villa de Lanz, porseparado, da veinte fuegos con oficios, lo cuales siempre significativo; hay así un «mazo­nero», un «ferrero» y un notario, más el
alcalde y el «amirat». Los nombres y apodos
son vascos 8. En otro docum ento la población
alcanzó los treinta y uno 9.
Su vida como pueblo de camino 10 hizoque, en un tiempo, se constituyera allí una

compañía de guardianes del puerto, que tenía
como misión la de proteger en él a los m er­
caderes que iban de Pamplona a Bayonne.
Estos guardianes o «guardianos» realizaron
actos de bandolerismo que dieron lugar a unproceso memorable y a que se compusieran
canciones que aún se recordaban a comienzos
de este siglo 11. El carácter viario de Lanz
también queda reflejado en el episodio pro­pio de su carnaval, consistente en que encasas de los dos puntos extremos de la calle
se ponen herraduras al «Zaldiko» que repre­
senta a un caballo ,2.
A Lanz en 1802 se le asignan cuarenta ysiete casas útiles y trescientas catorce perso­
nas, lo cual es bastante más de lo que tienen
los pueblos vecinos 13. Madoz da sesenta ycinco casas, otros tantos vecinos y trescientas
sesenta y siete almas 14. Altadill, que distin­
gue algunos núcleos pequeños, da a la villa ensí, doscientos noventa y nueve habitantes delos trescientos cuarenta y cuatro del total,
con cincuenta y tres edificios, dejando apartebordas y alguno diseminado 15. Daba, tam­bién, como usual la lengua vasca. En 1968

Fig. 3 0 9 .—«Garaicoechea» o «Garacocha», de Lanz.

288eran sólo las personas de edad las que la
hablaban, lo cual ocurría también en Olagüe;
acaso en m enor proporción. El nom bre deLanz, como el de tantos otros pueblos, es unenigma; solamente por memoria se puede
recordar el nom bre de «Lancia», población
astur de cierta fama. Se dice que es nombre
céltico y que se relaciona con los antropónimos «Lancius», «Lanciqum» 16. Tam poco elnombre del valle es fácil de interpretar. Posi­
blemente se halla desfigurado por alguna
contracción fonética muy antigua. En topo­
nimia pirenaica hallaremos Anués 17.
Com o va dicho, Lanz es un pueblo-calletípico. En él la mayoría de las casas, como en
otros pueblos-calle de la Montaña, tiene la
fachada en hastial. Corresponden al tipo an­cho, como, por ejemplo, la posada-ayunta­
miento o la que queda al final a mano iz­
quierda (fig. 309), donde se simula poner las
herraduras por segunda vez al «Zaldiko» lla­mada «Garaicoechea» («Garagocha» o «Caracocha») o al tipo estrecho común en la zonadel Bidasoa, en calles con mucho elem entode la primera mitad del siglo XVII.
De todas maneras, llama la atención por
su simetría un conjunto de cuatro casas sepa­
radas por «arteka» con arcos de trece dove­las, tres huecos en el prim er piso, otros tres
en el segundo y uno en el desván, con gran­des aleros.
Estas casas se caracterizan bastante por­que tienen tallas, blasones e inscripciones decierto interés. Se repiten en arcos y otras
partes las caras talladas (figs. 310 y 311),
como las hemos encontrado en la parte delBidasoa y seguiremos hallándolas en valles
cercanos. Tam bién labras heráldicas, señalán­dose por ellas la vinculación de familias deLanz con el Baztán, porque hay varias con el
escudo colectivo de este valle.
En la calle Mayor -p o r ejem plo-, al nú­
mero 6, hay una casa con dos escudos delBaztán, uno invertido. O tro a m odo de do­vela.
Es de 1731.
Aparte de caras y blasones colectivos hay
algunos escudos familiares. En lo que se re­fiere a inscripciones alguna es bastante anti­
gua, como la que dice «A N O / REM Y R O /DE L A N Z / Y G R A Z Y / A N A DE / YRI-

GO I / EN SV / M U G ER / 1688» (fig.
312) 1S.
Otras reflejan reconstrucción o construc­ción más moderna, de la primera mitad del
XIX.
«Urdiñenea» (los vecinos dicen «Urdinenia») ostenta dos inscripciones. Una, sobre lapuerta principal, dice:
ME REDIF1CARON JU AN YG
N A C IO ARSTEGUI, Y MARIAM A R T IN A VRTASVN , A Ñ O 1824
«Arstegui» por Arístegui. A la derecha,
en otra puerta, se lee
ME FA B R IC A R O N
A Ñ O DE 1822
Pero no faltan elementos de construcciónde tradición muy anterior; algún resto dearco gótico reinterpretado o formas de puerta
clásica ya a final de la Edad Media.
Así, las puertas de este tipo se repiten(fig. 313), por ejemplo, en la casa número 9de la calle principal. Los elementos construc­tivos tradicionales de otra clase se han ido
eliminando mucho en los últimos años. Porejemplo, los grandes hogares centrales que acomienzos de siglo eran corrientes.
H orno exterior se conserva en la casa n.°
18 de la misma calle principal o Mayor.
Aparte de la tal calle, hay en Lanz una amodo de plaza, donde se celebra la quem adel gigante carnavalesco y unas callejuelas
cortas e irregulares, con casas del mismo
estilo, algunas grandes.
Aparte, o más alejadas del núcleo tam­bién hay alguna aislada de interés. Una sobrela que se debe llamar la atención es «Pertijena» a la que se acerca también el cortejo
carnavalesco en su rito de circunvalación.
289

Fig. 312.-Inscripción de 1688, Lanz.
Fig. 311 -T a lla en piedra, L am .

290

« Pertigena ». Lanz.

Esta casa «Pertijena» (lámina en color),
lleva en la fachada una inscripción que dice:
VIVA JESUS AVE M ARIA PVRISIM A
ESTA CASA SEIZO A Ñ O . 1792
Su estructura resulta del hecho de au­
mentar consideramente en alto la común delas casas del tipo C. Porque el segundo piso
tiene tanto desarrollo como el prim ero ysobre él hay que contar un tercero, más el
desván con el gran hueco de entrada encima.
Estos desarrollos excepcionales los encontra­

Ya se ha visto que en 1280 Lanz quedaba
incluido en «Val d ’Anue», que además com ­prendía los pueblos de «A rriba», «Ateiz»,«Egozcue», «Burutayn», «Itunayn», «Lodias» y «Aduraga» 19, nombres que se ajus­
tan en otra lista en los casos de «Arit^a»,«Etulayn» y «Adurraga» 20. Es raro que noaparezca algún pueblo luego, no mucho des­pués, caracterizado como mayor.
«Val d ’Anue» aparece así en 1366 con
estos lugares: «Olague», «Ezquiati», «Burutain» y «Essayn». El mayor es Olagüe condoce fuegos de hidalgos. Burutain tiene sólo
d o s 21. O tro docum ento une a éste «Adarraga», «Egozcue», «Aycoca», «Etunayn» y«Arigu» 22.
Son, en conjunto, pueblos que quedan enla cuenca del río Mediano. El pueblo más
septentrional de Anue es Arizu que se alza
en un montículo al Este de la carretera IrúnPamplona y que cuenta con pocas casas: trece
en 1802, con ochenta y cuatro p erso n as23.
Hoy ha quedado muy vacío, después de ha­ber aumentado un poco, puesto que Altadill
da diecisiete edificios con noventa y nueve
personas 24.
En Arizu se señala una casa que en la
fachada tiene una inscripción.
Olagüe es, bajando hacia el Sur, el se­
gundo pueblo o lugar del valle. Situado en el292

remos en otros pueblos de Navarra por la
misma época.
«Pertijena» parece ser nom bre que se
relaciona con el de pértiga y pertiguero. Hay
que observar que casi todas las casas de Lanz
llevan, hoy, su nom bre antiguo. «Echezarrea», «Anzoechea» (con escudo), «Arotzanea», donde se ponen las herraduras al «Zaldiko» la vez primera, etc.
En suma, Lanz es un pueblo que, porvarios conceptos, recuerda a los de la zona
atlántica de modo más fuerte que los que leson vecinos hacia el Sur, con los que está más
ligado.

camino de Francia ha sido, desde antiguo, un
pueblo dedicado en gran parte al tráfico,como lo indica el diccionario de 1802, que leda veintiocho casas, un molino y doscientas
dieciséis personas 25. Tam bién estaba, comoLanz, muy relacionado con el Baztán y a
mediados del siglo X IX recibía el correo tres
veces por semana por el valijero de aquelvalle 26.
Olagüe está situado a lo largo del río y dela carretera; pero tiene dos puentes hacia elOeste, en los dos extremos del pueblo casi.
Un núcleo compacto de casas constituye una
calle no muy larga. O tro form ando espacios
mayores queda al Sudeste. El conjunto daba,
según Altadill, cincuenta y ocho casas conciento treinta y tres habitantes 27. Es decir,
que había disminuido con relación a media­
dos del siglo XIX.
Olagüe tiene casas grandes del estilo co­
mún en la zona. En la calle principal, pordonde pasa la carretera, varias con la fachadaen hastial. Otras, con el alero corrido sobre
los pisos. Alguna con inscripción que indica
renuevo, como la núm ero 42, donde hay una
labra en que se lee: VIVA JESUS ME REE­
D IF IC A R O N EL A Ñ O DE 1810 SIE N D O
D N O S M A R T IN ZILVETI Y G R A C IA N A
OSACAR.

Fig. i l 4 -P erfil de tejaroz, Olagüe.

293

Muy pocas hay en que quede un residuo
de algo anterior al XVIII. Pero no falta algún
resto de ventana goticista. Las galerías late­rales, los tejaroces y los tejados unidos abalconadas también se dan, aunque no con lamagnificencia de otros pueblos próximos (fig.
316) 28.
En las casas del tipo C, algunas tienen
arcos con encuadramento, com o en otros
pueblos también de la zona 29.
Flanqueando la plaza, rum bo a Pamplona
hay una gran casa del tipo de las ventas que
se dan en el mismo camino (Ostiz, por ejem ­plo).
Poco más al Sur de Olagüe arranca una
carretera secundaria que de m odo muy si­
nuoso se va remontando, para llegar a Egozcue. D e ésta un pequeño ramal, que salecerca de su punto de arranque, lleva a Leazcue.
Egozcue es el pueblo más alto del valle a
688 m., con un puerto al E. que le separa de
Iragui y alturas de más de mil metros al
N orte. En 1802 se le asignaban dieciocho
casas útiles y ciento treinta y ocho habitan­tes 30.
Egozcue forma una especie de calle irre­
gular con las casas no juntas. Al Oeste sellama calle de San Miguel y tiene la iglesia. Al
Este se denomina Plaza de la Fuente. El
registro de Pedro de Azcárraga señala laexistencia de un palacio de Egozcue, que
tenía un blasón con dos jabalíes31. Hoy,además de alguna casa de estilo gótico, de laspequeñas, rectangulares, con la fachada en

hastial, del tipo indicado en la parte tercera,
capítulo II, § 3, y fig. 315 C., que es tan
corriente en los valles pirenaicos orientalesde la antigua merindad de Sangüesa (fig.
327), hay una torre con palomar, que re­cuerda a las de Echauri y otros pueblos demás al Sur con ventanas ajimezadas (figs. 328
y 329). Posiblemente es el palacio viejo que
no aparece ya en la lista de 1723, pero sí enel «Libro de Armería» 32.
Por otra parte, tanto las casas restauradasy pintadas de blanco que se encuentran enunas partes (fig. 331), como las que se hallanmenos cuidadas en otras son de tipo que ya
nos es conocido. Alguna, hermosa, pero maltenida del tipo C, tan común en la zona delBaztán y otras parecidas, pero de canteríapeor, restauradas m odernam ente (fig. 330).
Alguna lleva fecha de construcción, como laque sobre la piedra de clave del arco deentrada tiene otra tallada, con dos cruces alos lados, un adorno central con un cuadrú­
pedo encima y debajo del adorno la fecha de1770 (fig. 332).
Más al Sur de Olagúe y Egozcue, for­mando com o triángulo con aquellos lugares,
está Leazcue, sobre un regato afluente delMediano. H a sido pueblo pequeño, con seis
casas y cincuenta y cinco personas en 1802 33
y en él se repite el tipo de caserón que vemos
en el pueblo anterior. Los dos quedan algo a
trasmano.
Pasando por Olagüe al Sur, en la carretera
general después del ramal que va a Egozcue,
queda al lado del Este un edificio que llama la
atención por tener una galería de madera con

f g » BiiiMiM liUÉIII

Fig. 317 .-C asa Echaide, al Sur de Olagüe.

294Fig. il8.-«E chezuria» de Etulain

soportal y balconada, rectangular, constituida
sobre la base de siete grandes postes. El
balcón es de barrotes recortados, pintados deverde. Q ueda bajo el castillo de Ealegui oEchaide, m uy d e rru id o y com o «casa
Echaide» está en los mapas 34. Es un ejemplo
de desarrollo tardío y sistemático de las gale­rías tan abundantes en la zona del valle deUlzama.
Etulain queda algo más al Sur. Muy cerca
de la carretera general de Irún-Pamplona.
Como Leazcue, ha sido pueblo pequeño, condiez casas y sesenta y dos personas en
1802 35. Hoy existen algunas más y las anti­
guas son de estilo común en la zona. Una acuatro aguas con muros de protección para labalconada. Otra, Echeberría, a m odo de case­río grande, con cinco huecos. O tra grande allado de la iglesia. Alguna de ellas es pala­ciana.

Existe, en efecto, en el registro de Pedrode Azcarraga constancia de «El Palacio de
Etullayn» o Etulain 36.
La más interesante, sin duda, es la llamada«Echezuría», es decir, casa blanca, porquetiene un escudo labrado en piedra más
blanda, pero probablemente de la época de laconstrucción que lleva la fecha de 1780. Nosda, así, otro elemento para fijar el período deauge de la construcción de casas con balcona­das protegidas por muros laterales, grandes
arcos de entrada (quince dovelas en estecaso), fachada en hastial y buena talla demadera soportando el alero (fig. 318). O tra
más antigua del tipo A clásico es «Juanperitzena», fechada en 1728. En general, estos
pueblos del lado oriental de la carretera pare­cen menos prósperos que los de Occidente yla sensación de mayor pobreza se tiene yendoalgo más al Sur, al valle de Oláibar.
295

Burutain y Esain son los dos pueblos más
meridionales de Anue sobre un afluente delrío Mediano que viene del Este. Burutain,
muy cerca de la carretera general. Esain, másalejado. El primero, más grande también; condieciocho casas en 1802, doscientas doce
personas (fig. 319) 37■
En un docum ento del año 1035 (?), deltiempo de Sancho el Mayor, aparece un «Vurutanie» que se ha pensado es Burutáin 38. El
hecho de que se aluda a varias villas conoci­
das me hace creer que se refiere a otro

Fig. 3 1 9 .-B urutain.

térm ino de más al Este. En todo caso elnom bre es curioso. Burutain es un pueblo enel que el puente tiene un papel principal 39.
También, una venta algo apartada, sobre la
carretera, con gran tejado a cuatro vertientes.
En Burutain sigue habiendo buenas casas del
XVIII final. Una, típica del m odelo A, tiene
inscripción que no se lee bien, porque la tapa
en parte una parra, lleva la fecha de 1796 conla clásica fórmula «Esta casa la hicieron ha­
cer...» y el nom bre del matrimonio, que nose lee. Tiene un gran balcón lateral. También
es hermosa la pegada a la iglesia con unacceso a un recinto delicioso a m odo de atrio(esquema de la fig. 320).
296

También registra Pedro de Azcarraga laexistencia de «El Palacio de Burutayn» 40.
Acaso de todos los pueblos del valle elque ofrezca mayor interés desde el punto devista de la conservación de elem entos curio­
sos en la construcción sea Esain, que queda
más al Este de Burutain, rem ontando unas
lomas suaves.
Esain aparece en 1802, como un pueblobastante próspero, con cosechas superiores alas del resto del valle en maíz, trigo, legum­
bres, y también manzanas, con dieciocho ca­
sas y ciento treinta y cinco personas 41; aqué­llas se hallan formando tres pequeños nú­
cleos 42, en cada uno de los cuales hay algoque ver. En prim er lugar, no han desapare­cido tanto com o en otros pueblos los hornos
exteriores para cocer el pan, que tienen su
propio tejado, como se ve en las figuras (figs.
321, 322 y 323). En la última se ve cómo auna casa clásica del tipo A se le ha añadido un
cuerpo entero, para albergar el horno preci­
samente y dar lugar a una amplia galería con
cuadras debajo. Pero hay otras casas verdade­ramente señoriales que nos dan fechas dignas
de ser retenidas por lo antiguas. Así la casa
que lleva el núm ero 11 tiene una fachada en
hastial, con arco de trece dovelas, un balcón
cubierto por el alero superior y otro lateral, amano izquierda del espectador, con m uro
lateral y tejadillo propio (fig. 326). Este bal­
cón conserva los elem entos de madera y una
de las zapatas cuidadosamente labradas, que
son ocho, lleva la fecha de 1696, cosa poco

297

Fig. 326 .-Casa número 1 1 de Esain, con inscripción de 1681.

298

común. Los dibujos, rápidamente hechos,dan una idea de casa y elementos. O tra casa
hermosa del tipo A, que con el nom bre de«Landacoechea» ha sido restaurada en 1969
lleva en una dovela central del arco una ins­
cripción que dice:«El Palacio de Essayn» está registrado por
Pedro de Azcarraga 43. Es el único que queda
en el valle en la nómina de 1723 dada por
Yanguas y M iranda44, como perteneciente a
Don Juan de Zalba.

« P O R M IG U E L DE V R T A S V N I
G R A Z IA N A DE LA lN D A A Ñ O 1680».

N O TA S.

1. «D iccionario...» de 1802, I, p. 77, b.
2. A parece com o valle en 1307. Yanguas y M i­
randa «D iccionario de antigüedades...» 1, p. 36 «C atá­logo del Archivo G eneral» 1. pp. 298-299 (n.° 666) con
otras referencias.
3. Altadill, 1, p. 15
4. Altadill, I. p. 216.
5. Yanguas y M iranda, «D iccionario de antigüeda­des...» 11, p. 172, «Catálogo del A rchivo G eneral...» I,
pp. 176 (n.° 357), con más referencias. Plano en Alta­
dill, II, p. 217.
6. F. Zabalo, «El registro...» p. 75 (n.° 595).
7. F. Zabalo, «El registro...» p. 147 (n.° 1985).
8. J. C arrasco Pérez, «La población de N avarra enel siglo X IV », p. 553 (n.° 201).
9. C arrasco Pérez, op. cit. p. 404 (n.° 272).
10. M adoz, X , p. 67, b, alude a cam inos de herra­
dura y carretiles de m ontaña, pero en el m apa de Lópezde 1772 se señala el paso p o r Lanz.
11. José A ntonio de D onostia, «A puntes de fol­
klore vasco. Los guardianes de B elate» en «B oletín dela Real Sociedad V ascongada de Am igos del País»(1949), pp. 309-321.
12. Julio C aro Baroja, «Folklore experim ental. El
Carnaval de Lanz (1964)» en «Príncipe de Viana» n.®
98-99 (1965), p. 17.
13. «D iccionario...» de 1802, I, p. 410, b.
14. M adoz, X, p, 67, a.
15. Altadill, II, p. 217.
16. Schulten, «Los cántabros...» p. 107. En Lusi­
tania había «Lancia O ppidana» y «L anciaT ranscudana».
17. «C atálogo del Archivo G eneral», I, p. 41 (n.°8) docum ento de 1085.
18. C aro B aroja, «Folklore experim ental...» cit.
p. 12.

19. Zabalo, «El registro...» p. 75 (n.® 595-602).
20. Zabalo, «El registro...» p. 151 (n.® 20782084).
21. J. C arrasco Pérez, «La población...» p. 533(n.® 148-151).
22. J. C arrasco Pérez, «La población...» p. 564(n.® 368-374).
23. «D iccionario...» de 1802, I, p. 103, a.
24. Altadill, II, p. 14.
25. «D iccionario...» de 1802, II, p. 175, b.
26. M adoz, X II, p. 227 a, le asigna sesenta y ocho
casas y vecinos y doscientas ochenta y tres almas.
27. Altadill, II, p. 14. Plano a la p. 16.
28. D ibujo a.
29. D ibujo b.
30. «D iccionario...» de 1802, I, p. 236, a.
30. Plano en Altadill, II, p. 17.
31. Fol. 50, I.
32. M artinena «Palacios cabo de A rm ería» I, p.
29.
33. «D iccionario...» I, p. 426, a.
34. El palacio de Echaide es conocido com o decabo de Arm ería. M artinena, «Palacios cabo de A rm e­ría» I, pp. 28-29 copia lo que sobre éste decía en 1788
el párroco de B urutain, D on Juan M artín de Ezcurra.
35. «D iccionario...» de 1802, I, p. 273, a.
36. Fol. 44, 1, M artinena, «Palacios cabo de A r­m ería», I, p. 29, lo da com o existente en 1790.
37. «D iccionario...» de 1802, I, p. 187, a.
38. «C artulario de San Juan de la Peña» ed. A.
U bieto A rteta, I (Valencia, 1962) p. 186 (n.° 66) eÍndice, p. 222.
39. Plano en Altadill, II, p. 17.
40. Fol. 103, 2. M artinena, «Palacios cabo de A r­m ería», I, p. 29, lo registra en 1790.
41. «D iccionario...» de 1802, I, p. 258, a.
42. Plano de Altadill, II, p. 18.
43. Fol, 30, 4.
44. Yanguas y M iranda, «A diciones», p. 244,
M artinena «Palacios cabo de A rm ería», I, p. 28.

299

300

301

Fig. 3 3 1 --Casas restauradas, Egozcue.

Fig. 332.-T a lla de la fachada de una casa. Egozcue. 1770.

302

CAPITULO II
EL VALLE DE ULZAMA
1) El valle como tal.
2) Arraiz, Iraizoz, Alcoz, Larrainzar, Lizaso y GorronzOlano.
3) Auza, Juarbe, Ilarregui, Elzaburu.

El valle de Ulzama es uno de los afama­dos de Navarra, por su belleza suave; tam­bién por la abundancia de casas amplias yproporcionadas con que cuenta. Hoy está en
trance de transformación violenta y la proxi­
midad a Pamplona, unida a su placidez, son
causa de que se multipliquen construcciones
de todas clases, que empiezan a pesar un
poco en el paisaje, por cierto sello de vulga­
ridad ciudadana y poco respetuosa con elpasado y con el ambiente.
El valle de Ulzama tiene 9.922 ’23 ’52
hectáreas de extensión y Altadill le daba
2.469 habitantes, repartidos en 740 edificios.
Con relación a 1.888, había aum entado enquince personas y en cien con respecto a
1.900 1. Esto indica que a comienzos del siglo
XX vivía con cierta prosperidad, que, en
conjunto, no ha bajado después, sino todo lo
contrario.
En 1280 aparecen dos pechas juntas «enval de Hutfam a»; las de «Arraiz» y «Aoitfa» 2. La forma del nom bre es curiosa y dignade ser considerada, pero hay que reconocerque de todas maneras resulta de los misterio­sos, con el sufijo «-am a-», que se piensa es
indo-europeo 3. En todo caso el valle lleva elmismo nom bre del caudal mayor que loriega. Nace éste en la divisoria de aguas ycorre durante varios kilómetros de N orte aSur, pegado a la carretera de Irún-Pamplona,desde muy cerca de Velate a algo más al Sur
de las ventas de Arraiz, sobre Orquín. Allí setuerce y va de Este a O este durante un trechoy recoge aguas de otros ríos y luego sigue
otra vez hacia el Sur, formando com o un
bucle. El valle, por el N orte, lo constituyen
los cauces del Ulzama formando un abanico,del que toda la parte superior no tiene po­
blados. Sólo «bordas» aisladas (fig. 333).
En un docum ento del siglo XIV, 1366,
hay distinción entre «Ufama» y «U^ama deYuzo». Los pueblos de suso son: «Arrayz»,«Berroeta», «Lofen», «Yrayyoz» y «Al­foz» 4. Los de yuso «Efaburu», «Aoyn^a»,«Larrayn^ar», «Goraunz», «Guerendiayn»,«Elsso Larrazpe» y «Gulian» 5.
En esta lista se amplía el valle de m odo
irregular al m eter con él a Berroeta 6.
Otras listas dan memoria de varios pue­
blos más. El censo nombra así a «Urrifolla»,«Elsso et Larrazpe», «Vdoz», «Larraynfar»,«Lifasso» «Suarve», «Alcoz», «Yraifoz» y«Gorraunz», los mayores con cinco, los m e­nores con un fuego 7. O tra nómina da: «E^aburu», «Aoy^a», «Larrayn^ar», «Li^aso»,«Guerendiain», «Elxo», «Gallain», «Cenoz»,«G orraunz», «Yray^oz», «Loren», «B e­rroeta», «Arraiz» y «Alcoz» 8.
En 1802 se consideraban estos núcleos:
Alcoz, Arraiz, Auza, Guerendain (Gueren305

Desde el punto de vista que nos interesa,el valle de Ulzama parece haber experim en­
tado una especie de replanteamiento casi to­tal de la construcción desde fines del siglo
XVII y sobre todo en el XVIII. Esto noquiere decir que no haya algunos edificios
anteriores y memoria de sus habitantes, in­cluso anteriores a los padrones ya utilizados.
En 1211 Sancho el Fuerte le concedió fuero,
por el que se ve que en el valle había casas enque habitaban dos vecinos y aún más, conpatrimonio propio, y que los reyes tenían
heredades también propias 10.
Hoy día la propiedad en el valle es com u­
nal en toda la parte superior, la de la diviso­
ria, m ontuosa y poco habitada. Además, cadapueblo cuenta también con mucha tierra co­mún, dejando dos «facerías» al Sur; las deJuarbe-Beunza y Elso-Guerendiain.
En torno a los núcleos habitados queda lapropiedad particular 11. Pese a lo dicho res­pecto al proceso de modificación del valle,
hay que aceptar, de todas maneras, que elsiglo XVIII fue el de mayor auge, que el
X IX es un siglo de estancamiento dem ográ­
fico y que de 1900 a 1950 hubo un sensible
decrecer de la población 12, que hoy acaso
aumente por la proximidad a Pamplona y la
reputación «turística» del valle.

Fig. 3 3 i.-V a lle de Ulzama.

diáin), EIso, Elzaburu, Gorronz, Iraizoz, Ilarregui, Juarbe, Larrainzar, Lizaso, Lozen,
Odolaga, O rquin, Urrizola, Velate y Zenoz(Cenoz) 9.
Hoy no se considera la existencia de Velate. G orronz cuenta con el barrio de Olano.
Hay otros barrios y entre ellos quedan Lozeny Odolaga.

II
Bajando de N orte a Sur, del puerto de
Velate, va la carretera flanqueando los límitesorientales del valle, con la Venta Quem ada
en lo alto, que pertenece todavía al valle deBaztán, la llamada venta de Ulzama más
abajo y luego, al pie del puerto, las ventas deArraiz. Esta ruta ya está marcada en los itine­
rarios recogidos por Ramírez Arcas 13.
En la carretera que va de Pamplona a
Irún, hay una serie de ventas de la mismaépoca, al parecer, algunas de las cuales tienen
como elem ento común uno o dos grandes
306

arcos, de altura muy superior a los de lascasas de la tierra hechas antes. Hoy está
ruinosa la citada «Venta Quemada». Esta, ajuzgar por un escudo que ostenta la puerta
central, perteneció oficialmente al valle deBaztán. Es un edificio largo y estrecho con
siete huecos y dos altos. Por la parte opuesta
se halla en muy mal estado y a ella daban
acceso dos grandes arcos cegados. En la fa­
chada se lee la fecha de 1846. Más hacia elSur, como va dicho, está la llamada Venta deUlzama, que ha sido reformada y ampliada
modernam ente. Esta también tenía un granFig. 334 .-L a renta de Ulzama antes de la reforma.

arco de entrada a un lado de la fachada en
hastial que cuenta con dos altos de tres hue­cos de ventanas. Unas sobre el arco, otras aun lado y más juntas (fig. 334) 14.
Arco también de este tipo hay en el edifi­
cio que queda frente a la venta de Juan
Simón en el conjunto constituido por las
llamadas ventas de Arraiz. Las otras ventas deesta ruta tienen estructura algo diferente.
Pero puede determinarse que tanto hacia el
Norte (ventas de San Blas y de Almandoz)
como hacia el Sur, la red viaria planeada
después de la primera guerra civil que toda­
vía en tiempo de Madoz alcanzaba a Endarlaza con una barca, condicionó la existencia
de ventas de un tipo; las de Yanci, etc.
Antiguamente era más conocido que hoy
un camino que cruzaba el valle de Sur a
N orte y que viniendo de Pamplona, pasada laventa de Guelbenzu llegaba a Lizaso, de allí aLarrainzar, luego a Auza, d e.este pueblo a

Elzaburu y luego cruzaba la divisoria parasalir a Labayen 1S.
Este camino condicionó algunas acciones
sonadas de la primera guerra civil.
Entrando en el valle por el N orte y de­jando las ventas sobre la carretera general, elprim er pueblo es Arraiz, que cuenta con unnúcleo importante de casas, que ya llamaronla atención hace años a estudiosos de la ar­quitectura popular vasca 16. Se trata de unconjunto de doscientos nueve habitantes con
31 casas en tiempos de Altadill 17. Veintiuna
casas y ciento ochenta y ocho personas en
1802 18. Las construidas no mucho antes son,sin duda, las más hermosas. En gran propor­
ción se hallan agrupadas de forma irregular.
Al Sur de Arraiz queda el barrio de Orquin.
En este primer núcleo está la casa de losantecesores paternos del ministro de Carlos
III, Múzquiz, descrita en parte en sus prue­bas para santiaguista 19. Por la descripción seve que la puerta con el escudo ya existía,como en tantas otras, en 1743; «Y recono­
ciendo su frontis desde la calle vimos que
sobre la puerta principal se halla una piedra
grande que sirve de llave al arco ochavado dedicha portada y en ella están gravadas lasarmas de la casa, que se com ponen de dos
animales que parezen lobos andantes, y a laparte superior se halla un obalo con una flor
en medio». Esta casa se llamaba «Martigena»
y por entonces era de una mujer, D oña Cata­lina de Múzquiz. De la época hay allí bastan­tes moradas. Alguna del tipo palacete, contejado a cuatro aguas, tres huecos por alto,
blanqueado y con la piedra de cuenta descu­
bierta. Otras, como una pegada a la iglesia, delas características del valle y de los colindan­tes: tejado a dos aguas, muros laterales sa­lientes en la fachada en hastial con tejado

para el balcón corrido en el prim er piso y dos
altos más, con tres huecos en cada uno.
Al Oeste de Arraiz queda Alcoz en lamisma margen septentrional del río, y frentea Alcoz, al Sur, está Iraizoz.
Iraizoz es un pueblo muy hermoso. En
1802 se le asignan diez y nueve casas y ciento
sesenta y cuatro personas 20. Madoz datreinta y cinco casas, otros tantos vecinos yciento setenta y seis personas 21 y Altadill
sube la cifra de edificios a cuarenta y nueve yla de habitantes a doscientos setenta y nue­ve 22.
El pueblo, asentado al Sur del río Ulzama,
como va dicho, lo forma una especie deancha calle, en cuesta ligera hacia unas alturas
que quedan al Sur de él. En Iraizoz queda, enla casa que lleva el núm ero 34, en la parteFig. 33 5.-Casa de Iraizoz.

308

Sir

r~

rm
M

lil

a r n

t s

..

! III 111l i l I H I I H M I l i i t l

ioa rr
n

0

í

S

TiogT

I

1=1

Fig. 336 .-Casa de Pedro de Iraizoz.

^ ^°

1 7 /

1 $ o

f] J
i - l op " T d V c T d £ [|V W Z O ¿1£■f T A 04 {A I § F A C IA ^A

DE/-/1M PA++-Í-h ----------- =- ~ \ =

=

^ =

4

I76&

ESTA C A S A

HtZOHAZER
IAR M¡DGUR.BIÑS)Fig. 337.-Inscripción de la casa de Pedro de Iraizoz.

Fig. 338 .-Inscripción de la casa de M artin de Gurbindo.

alta, un resto de casa torre gótica, pequeña.
Más interesante, por lo poco cambiada que alparecer está, es la casa núm ero 29, que entre
las de la serie con balcón corrido entre dos
muros sobresalientes y tejado propio, tam­bién corrido, sobre el balcón, debe ser de lasmás antiguas que hay, como lo acreditan las
tallas, la disposición del piso alto con ele­

mentos de madera y el arco de la puerta deentrada. El dibujo de la figura 335, da una
idea aproximada de su disposición.
Por otra parte, en Iraizoz hay varias casas
fechadas que contribuyen a que establezca­
mos algunos criterios estilísticos. Una será la
núm ero 39, mandada hacer por Pedro de
Iraizoz, según una inscripción que no acredita309

Fig. 33 9.-Casa de Pedro de O rquín, 1raizoz.

Y h 'C E N l> IA p A
AÑO
t)A

E.L

1 8 6 5 V REFORMA

POKAUTOÑIOYftA

A I Z O Z Y E U 5 E VI A Y

R [ARTE. A Ñ O 1866
Fig. 34 0 .-Inscripción de la casa de Pedro de Orquín. 1112.

Fig. 3 4 1 .-O tra inscripción de 1866. ¡raizoz.

demasiada pericia lapidaria (1751 ?) (fig.
337). Otra, la de Martín de G urbindo, de
1768 (fig. 338). Otra, en fin, la de Pedro deO rquin de 1772, con una labra curiosa y un

arco de quince dovelas y despiece que se
repite en otras casas del valle, algo anteriores(figs. 339 y 340).
Hay memoria también de casas rehechas,

310

CL

r
/ i 7

=

ü □
□ □

■p\

i iiniiiiiimii

como una incendiada en 1865, reformada en1866 por Antonio Iraizoz y Eusebia Iriarte(fig. 341). En Iraizoz señala Yanguas y Mi­
randa la existencia de un palacio que en 1513
pertenecía a D on Baltasar de Garro, avecin­
dado en Olite 23.
Pero la memoria de éste desapareceluego. Alcoz es pueblo que queda a poca
distancia y m enor que Iraizoz. En Alcoz seseñala un linaje en el registro de Pedro de
Azcarraga 24, dependiente del de «Lusa». En
Alcoz hay también varias casas del mismo
estilo dieciochesco, con magníficos despieces,como el de la casa de 1777, que lleva lainscripción, muy de la tierra, que dice: ESTACASA LA H IC IE R O N H A C E R M A R TIN
DE R E PIZ Y E N G R A C IA E T U L A IN
E C H A N D IA A Ñ O 1777» 25. Con arco dequince dovelas (fig. 342).
También es digna de ser señalada entre
las de tejado a cuatro vertientes, la casa
«Echeverría». Convendría ir estudiando las
cuadrillas de canteros que trabajaron por estatierra de fines del XVII a entrado el X X yque desarrollaron tanto los principios del«estilo rústico», dándole el sello del país.
Estos cuatro núcleos son los que forman
el término oriental del valle. Bajando hacia el
Sur y siguiendo el curso del río, nos encon­
traremos otros tres, tampoco muy distancia­
dos entre sí: Larrainzar, Lizaso y Guerendiain.
Larrainzar tenía en 1802, veinte casasútiles con ciento noventa y cuatro perso­
nas 26. Es un pueblecito con iglesia al centro
y casas del tipo grande que se halla en los-J-------L 3 = L Í

Fig. 3 4 2 .-Fachada de una casa de A/coz, fechada en 1777.

otros del valle, de la misma época en gene­ral 27. Sirve de cabeza al valle, porque queda
entre los dos núcleos, el del lado Este y el delOeste. Algo mayor que Larrainzar es Lizaso,
al Sur, cerca del río, que, en frente, a la otra
orilla tiene a Guerendiain y donde asimismo
hay casas fechadas, de interés estilístico.

Ftg- 3 4 3 --Casa de Lizaso, en la carretera.

311

Lizaso, en 1802, tenía quince casas y dos­
cientos ocho habitantes28, lo cual es una
proporción densa que indica que las vivien­das eran grandes, cosa propia del valle; por lomenos, desde el crecimiento del XVIII.
En la carretera, en Lizaso, llama la aten­
ción una casa con dos arcos grandes y un alto
con ocho ventanas y el alero a lo largo de la
fachada, que también debe ser del siglo
XVIII y tiene aire de haber sido venta o cosa
por el estilo. En realidad se trata de edificiodel tipo C en su estructura constuctiva, pero
con el sistema de arcos y ventanas trasladado
a una fachada lateral (fig. 343).
«El Palacio de Lizaso» está registrado por
Pedro de A zcarraga29; pero luego desapa­
rece. Al Sur de Lizaso, en el extrem o delvalle queda un concejo com puesto de Gorronz y Olano, muy próximos entre sí, en
donde se da el mismo tipo de construcción,con predominancia de lo dieciochesco.

III
De los pueblos del lado occidental delvalle Auza es el que queda más al Sur; en
1802 tenía catorce casas con ciento cincuenta
y seis personas 30. Madoz le asigna veinticua­
tro casas, veintinueve vecinos y ciento cin­cuenta personas. También suministra algunos
datos interesantes sobre la vida económica
del pueblo. Porque dice que a fines del siglo
XVIII tenía un gran bosque de hayas y robles
que se utilizaba para proporcionar madera ala Armada, es decir, para la construcción debarcos, y que decayó mucho con la guerra dela Revolución, porque se hizo cantidad con­siderable de carbón para los hospitales milita­
res. También anota lo que sigue, que no deja
de ser sorprendente: «Desde que se ha gene­ralizado el trabajar con laya muchas tierras
que antes se cultivaban con el arado se nota
gran ventaja en la producción» 31.
Auza es un pueblo que, en su núcleo
mayor, está alineado a las orillas de un arroyo
que llega del Sur. Ha sido blanqueado re­cientem ente y el cauce se ha rehecho.
Cuenta con casas de regular tamaño. Al­
gunas en otro tiempo tenían galerías de ma­dera exteriores con su tejado propio, comolas de las fotografías 356 y 357, que están
tomadas antes de 1936 32.
En Auza, como en otros pueblos del va­
lle, se da el tipo de casa con un m uro lateralsobresaliente, para proteger a la fachada dealgún viento predominante. Al N oroeste de
312

Auza queda el núcleo de Juarbe, con el quetiene facería que se rem onta a época leja­na 33. En 1391 había quedado sin habitantes yluego poco a poco se rehizo. Pero Juarbe oSuarbe en 1802 no tenía más de siete casas
con una iglesia de San Sebastián 34.
Mucho más interés tiene el núcleo vecinoa Poniente. Ilarregui es un pueblo que queda
en alto, en relación con la carretera. Sólo
trece casas, con ciento cuarenta y seis habi­tantes le asigna el diccionario de 1802 35.
Treinta casas, con otros tantos vecinos yciento cuarenta almas en Madoz 36. Treinta y
dos casas con ciento cuarenta y tres ocupan­tes en Altadill 37. Hoy, muchísimos menos.
Sin embargo, lo que queda parece digno dem ejor suerte. La parte esencial del pueblo laconstituye una serie de casas alineadas con laiglesia y otras que quedan más o menos
frente a éstas, formando algo como una calle
y hasta un anchurón a m odo de plaza.
De estas casas, desde lejos, llama la aten­
ción una por una gran galería lateral, con tres
enorm es machones de madera y protegida
por el tejado de la casa misma, que hoy estádeshabitada y que, según una inscripción
puesta sobre el arco de la puerta principal, sehizo en 1732: ESTA CASA H IC IE R O N
H A Z E R JU A N DE M IU R A Y JU A N A DE
E Z C U R R A EL A Ñ O DE 1732. En la dispo­
sición de la fachada es de las clásicas del tipo C(fig. 343), con un desarrollo hacia el lado dela galería, en que se abre otra puerta de arco

F ig . 3 4 4 .-C a s a de J u a n de M ia r a y J u a n a de E s cu rra . 17 3 2 .
l/a rregu i.

F ig . 3 4 5 .-C a s a de I la r r e g u i.

de medio punto. El interior se conserva ínte­gro, porque ha dejado de estar habitada hacepoco y se han podido levantar los planos delas tres plantas, en las que hay que destacar la
gran cocina con hogar central, de la que
queda otro ejemplar en el mismo pueblo.
Son casas de ganadero que se concibieron,sin duda, en un m om ento en que a la estabu­
lación se le dio más significado que antes.

Un desarrollo más insólito del mismo tipo
es el que presenta otra casa próxima a ésta,habitada y con tres puertas con arcos demedio punto colocadas en una fachada en
hastial de proporciones grandes, como con
dos cuerpos laterales a los dos lados delcentral clásico (fig. 345). Esta casa debe serde la misma época y acaso obra de la misma
cuadrilla de canteros.
313

Fig. 346.-«E rra monea» de ¡¡arregla.

Fig. 3 4 7 .-Inscripción de «Erramonea» 1723. llarregui.

314

Otras casas de m enores proporciones co­
rresponden al tipo C. Alguna da fecha deconstrucción como la llamada «Erramonea»que hizo Martín de Barbería en 1723, muy
reformada en los balcones de la primera
planta y otros elementos (figs. 346 y 347).
H erm osa es, también, la que tiene doble
balconada, protegida por muros laterales
pero sin tejado propio, con balaustres tor­neados y pintados de verde (fig. 348). En
todas ellas la obra de cantería es muy buena,
destacando la de las puertas principales: so­bre todo en la casa de 1732 (fig. 349).
En el pueblo más nórdico por esta banda,
Elzaburu, nos encontrarem os con casas pare­
cidas de la misma época, pero acaso más

F/g. 348.-Casa de lla m g/ii.

cuidadas en conjunto, por la razón que sea.
En 1802, no se le asignaban arriba de diez«útiles» 38.
En el valle de Ulzama, en suma, nos
encontramos con gran cantidad de casas delsiglo XVIII, que corresponden en general aitipo C establecido en el capítulo III, § 3, dela parte tercera. N o faltan ejemplares de losotros tipos A, B y D. Pero, como se ve
examinando la selección hecha en la colec­

ción de D on José Esteban Uranga y algunas
otras fotos que van en las páginas siguientes(Figs. 350-393), lo que queda del período
gótico es poco. Alguna casa restaurada nos
habla de tradiciones constructivas de aquellaépoca. Otras de la construcción entramada
humilde. Pero lo que da la nota son las
grandes estructuras pétreas, las grandes bal­conadas y desarrollos para fines agrícolas yganaderos.

1. Altadill, II, p. 285.
2. F. Zabalo, «El registro...» p. 75 (n.® 592-594).
3. Michelena, «Apellidos vascos», p. 44 (n.° 39).
4. J. Carrasco Pérez, «La población...» pp. 404405 (n® 273-277).
5. Carrasco Pérez, op. cit. 405 (n.® 278-285).
6. Después se habla de Maya, Carrasco Pérez, op.
cit. p. 405 (n.® 286-287).
7. J. Carrasco Pérez, «La población...» pp. 5 34(n.® 158-166).
8. J. Carrasco Pérez, op. cit. pp. 563-564 (n.®
349-362).
9. «Diccionario...» de 1802, II, p. 404, b. con
2.045 personas.
10. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades...» III, p. 471. «Catálogo del Archivo General...»I, p. 94 (n.° 151) con más referencias. La confirmaciónde Felipe de Evreux con su m ujer (1331) y de Carlos II(1362), en el mismo «Catálogo...» cit. I, p. 401 (n.°936).
11. Mapa en «Itinerarios por Navarra, 2...» p. 40.
12. «Itinerarios...» cit. p. 39, b.
13. «Itinerario descriptivo, geográfico estadístico
y mapa de Navarra...» (Pamplona, 1848) n.° 20.
14. Foto en Altadill, II, p. 286, tal com o era aprincipios de siglo.
15. Ramírez Arcas, op. cit. n.° 41.
16. Baeschiin, p. 85.
17. Altadill, II, p. 287
18. «Diccionario...» de 1802, 1, p. 116, a.
19. Expediente n.° 5654. Caro Baroja, «La hora

navarra del XV III» p. 368. nota, 4. Sobre Múzquiz, p.
367.
20. «Diccionario...» de 1802, I, p. 378, b.
21. Madoz, IX, p. 439, b.
22. Altadill, 11, p. 289.
23. Yanguas y Miranda, «Adiciones...» p. 160.
24. Fol. 111, 4.
25. Baeschiin, p. 178. En la p. 126 foto de un
horno exterior, también de Alcoz.
26. «Diccionario...» de 1802, I, p. 4 17, b.
27. Foto en Altadill, II, p. 290. En la p. 291 le datreinta y dos casas y ciento noventa y ocho habitantes.
28. «Diccionario...» de 1802, I, p. 452.
29. Fol. 62, 5.
30. «Diccionario...» de 1802, I, p. 131, b.
31. Madoz, III, p. 115, b.
32. Auza es «Aoyn^a» o «Aoiza» antes. En 1418
les redujo Carlos I l l a sus vecinos la pecha «beraurdea»o «eyurdea», que se consideraba ofensiva, a un censo
de diez sueldos por casa. Los vecinos habían expuesto al
rey que, por la pecha, los otros habitantes del valle lesinsultaban y no querían casar con los hijos del pueblo.
Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüedades...» I,

316

P- 75.3.3. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­

dades» II, p. 111 y «Adiciones» p. 57.
34. «Diccionario» de 1802, 1, p. 395, b.
.35. «Diccionario...» de 1802, I, p. 373, b.
.36. Madoz, IX, p. 404, b.
37. Altadill, II, p. 289.
38. «Diccionario» de 1802, I, p. 247, b.

Fig. 3 ')2.-Fachada modernizada. Iraizoz.

317

318

319

358

359

363

Fig. 3 58.-Casas de Auza.
Fig. 3 59 -Casa de Auza.
Fig. 3 6 0 -A u za , después de la reforma.
Fig. 3 6 1 .-« Erramonea», 1723, llarregui.
Fig. 362.-Lizaso.
Fig. 363 -C asa con fachada remetida, común en el valle de Ulzama

321

Fig. 365.-L a misma.

322

Fig. 366.-Casa del siglo X V III, tipo C.

Fig. 361 .-Casa del mismo tipo, con balcón lateral.

323

324

Fig. 3 6 9 -C asa de Esteban de Espelosin, 1800.
B IB A JE SU S ESTA C A ­SA LA YZO A C E R ES­
T E B A N DE ESPELOS Y N A Ñ O DE 1800.

ESTA C ASA H IZO J U A N
M A R T IN DE C EN O Z
A Ñ O 1787 VIBA JE SU S
Fig. 370.-C asa de Ju an M artin de Cenoz, 1787.

325

F ig. 371 .-Casa con balcón lateral con tejado propio.

Fig. 372.-Casa con dos viviendas.

326

Fig. 37 3 .-Casa con dos vi riendas.

Fig. 375.-H om o exterior.

Fig. 374 .-Casa con dos viviendas.

Fig. 376,-H orno exterior.
521

328

Fig. 379.-C asa entramada y tipo « borda».

Fig. 380.-Balcón lateral cubierto por el alero.

329

330

Fig. 381 .-Casa de dos huecos a la fachada en el primer alto.
Fig. 3 8 2 -C a sa con un solo hueco a la fachada en el primer alto.
Fig. 3 8 3 -C a sa de tres huecos y muro de protección lateral.

331

384

Fig. 3 8 4 -C a sa de tres huecos y ampliación lateral.
Fig. 385 -C asa restaurada de tradición goticista.
Fig. 3 8 6 -C a sa entramada.

332

333

33 4

389

Fig. 38 7 .-Casa del tipo C, siglo X V III. común en el valle de Ulzama.
Fig. 388.-C asa del tipo C, siglo X V III, común en el valle de Ulzama.
Fig. 3 8 9 .-Balconada lateral, en casa pobre.

335

Fig. 390,-Balconada lateral.

Fig. 3 9 1 -L a casa de la Jig. 363 con balcon cubierto.

336

Fig. 392.-Casa restaurada.

Fig. 3 9 5 -C asa entramada.

CAPITULO III
BASABURUA MAYORI) El valle.
2 . Oroquieta, Erviti, Garzaron, Igoa, Beruete.
3) Yaben, Ichaso, Beramendi y Udabe.

El río Basaburua parece recibir su nom ­bre del valle de Basaburua Mayor, que quedaal Oeste del de Ulzama y al Sur de un valle
más estrecho y abrupto que se denomina
Basaburua M enor y que está en la vertiente
atlántica, contiguo al de Santesteban 1. Hoydía hay una carretera que, de N orte a Sur, va
de Saldías a Oroquieta por unas alturas m u­cho más frondosas en la vertiente meridionalque en la otra. Saldías, que aparece en alto,está a 554 m. y Oroquieta, al otro lado,
queda ya bastante en llano, a 607, lo cual
indica que se ha pasado de la depresión
atlántica al sistema hidrográfico m editerrá­neo, con pueblos más altos siempre, por esta
parte.
El valle de Basaburua Mayor se caracte­
riza aún muy bien en función del nombre.
Azkue dice que se llama «basaburu» a loscaseríos más elevados de las poblaciones ru­
rales en Navarra alta y baja y en Soule y que«basabürütar» en suletino vale tanto comoaldeano 2.
En realidad, en este caso, parece que lapalabra posee un sentido más específico, en
función del bosque. El «Diccionario» de1802 dice que el valle, m ontuoso, está po­blado de hayas, robles, castaños y otros ár­boles silvestres, lo cual es cierto todavía 3.
Por entonces, también, tenía 1460 habitantes

repartidos en trece pueblecitos, en dos ban­das, y algo separados del cauce del río citado,que primero va de Este a Oeste y luego de
N ordeste a Sudoeste (fig. 394) 4.

Fig. VJ4--E/ ralle de Basaburua Mayor.

341

jarlo de la grafía actual: «Yramendi» por
Beramendi. Otras para acercarlo 7.
Los pueblos con hidalgos de «Bassaburua
Mayor» en 1366 son «Berruet» «Guárfarun», «Yangaras», «Urssua», «Udave», «Be­
ramendi», «Ylaregui» y «Hyaven», y no da­ban arriba de diez y siete fuegos 8. Pero habíamás, conforme a una nómina con variaciones
en la grafía, que enum era a «Udave», «Hiaven», «Biramendi», «Ysaso», «Erruytu»,« G a rfa ru m » , « O ro q u ie ta » , «Y goa»,«Arrax», «Ay^aroz», «Egozco», «Beruet», e«llarregui» 9.
Contem os hoy Arrarás, Beramendi, Beruete, Erviti, Garzaron, Ichaso, lgoa, Jaunsaras, Oroquieta, Udabe y Yaben, aparte de loscaseríos de Aizároz y Unzubieta, que com ­pletan la lista de 1802.

Com o se ve en el esquem a adjunto 5, laparte del valle que queda al N orte del río es
mucho mayor que la que queda al Sur. La
extensión total es de 8.297 hectáreas, lo cuales bastante, dentro del régimen de valles deesta zona de Navarra, y los montes acotados
con árboles son muchos y grandes. Los nú­
cleos de población, de fisonomía muy hom o­génea.
En tanto que circunscripción administra­tiva, la del «Bassaburua Mayor» aparece en
1280 con «Hudague», «Biramendi», «Issasso», «Iarren», «Olarum be», «Guar^arrun», «Herviti», «Oroquieta», «Yguoa»,«Ai^araz», «Ararax», «Goycue» y «Beroet» 6. Otra lista modifica ligeramente algún
nombre, como siempre, unas veces para ale­II
Entrando por la carretera que va del vallede Ulzama, no se notan accidentes mayores
que expresen la división entre valle y valle.
Los pueblos quedan fuera de ella. Por un
primer ramal, hacia el N orte, se va a Oroquieta, alineado sobre un río de cierto caudal,
al que estaba agregada la ferrería de U nzu­
bieta que tuvo cierta importancia hasta elsiglo XIX. En 1802 Oroquieta tenía sietecasas útiles y dos derruidas, con ciento veinte
personas 10.
Esto parece indicar que en cada casa ha­bitaba mucha gente, lo cual se puede confir­
mar hoy a la luz del tamaño de las mismas. En
términos generales y en proporción acaso
mayor que en valles contiguos, los pueblos
de Basaburua Mayor están constituidos por
núcleos pequeños de casas muy grandes y deestilo bastante hom ogéneo y correspondientea una época como pasa en Ulzama. Serádifícil encontrar vestigios de arquitectura
anterior a aquélla, aunque los hay.
Tom em os ahora como ejem plo el se­
gundo pueblo que topamos en el valle por el
Este, desviado de la carretera general y un
poco al Sur de ella: Erviti. En 1802 se le dan342

cinco casas útiles, una derruida y cuarenta ysiete personas 11. En Erviti nos encontramos
algún ejemplo de gran casa típica de la zona,de las que luego estudiaremos en serie; pero,
aparte de este ejemplo, hay que señalar laexistencia de una casa que, según nos dijeron
sus moradores el 5 de octubre de 1978,
recibe el nom bre de «El palacio». «El palaciode Erbiti», aparece en el índice de blasones
de Pedro de Azcarraga con cuatro lobos ne­
gros, en campo dorado 12.
La casa, de apariencia modesta, tiene hoy
dos viviendas. Está constituida por un bloque
con tejado a cuatro aguas y un agregado
lateral y el bloque está formado por tres
cuerpos. La parte baja es de piedra. Pero elalto, donde se percibe la división en los tres
cuerpos susodichos, se forma por cuatro
grandes machones de madera, entre los que
hay un relleno, de piedra más m enuda yargamasa. Sólo una ventana hay en cadacuerpo, salvo en uno, reformado, en que seha abierto un balcón. Puede imaginarse que
el edificio, en principio, tendría una estruc­
tura como la que se indica en el esquem a delas figs. 395, 396, 397. La construcción inte-

Fig. 395 .-E l «Palacio de Erriti»

Fig. 3 () 6--Lateral del «Palacio de Errili«.

Fig. 397 -Posible forma prim itira de la fachada del «Pa­
lacio de E rriti».

rior, en la que la madera tiene mucha parte,da habitaciones largas y estrechas y el con­junto ha de corresponder a una época detránsito de la construcción en madera a laconstrucción en piedra.
En Erviti llaman también la atención otras
dos casas con doble vivienda, pero hechas sin

duda así deliberadamente, una (fig. 91) con
dos arcos rebajados, fachada larga en hastial,
dos balcones que posiblemente en un tiempo
fueron uno solo, corrido, a lo largo del pri­mer piso y otro alto con desván y dos huecos
hacia la fachada.
343

Fig. 398 .-Casa de Errili.

344

I
Fig. 400 .-Casa con balcón corrido y tejado que ¡o cubre. Erriti.

La otra casa es muchísimo más grande.
También con dos arcos rebajados, cinco
ventanas en el prim er piso y otras cinco máspequeñas en el segundo, con un largo aleroprotector (fig. 399).
Hay, además, alguna gran casa con balcón
corrido en el piso segundo, con tejado propio(fig. 400).
Muy pegado a Erviti queda, al Oeste,
Garzaron, un pueblo que, antiguamente, solía
ser aquél en que se celebraban las juntas delvalle, constituido por grandes casas que for­maban dos núcleos principales y hasta seis
caminos en las cuatro direcciones, pero sobre
todo hacia el Norte.
En 1802 eran once útiles y una derruida,
con ciento catorce personas 13. En Garzaron
se ve una serie tipológicamente más hom o­génea que en Erviti; pero también algún
ejem plo de fisonomía distinta.
Llama, así, la atención un conjunto de dosviviendas, una de tipo largo y estrecho, congalería doble cubierta por el mismo tejado ysoportal también abierto, y otra de tejado

l ig. 401.-Casa de Garzarmi.

Fig. 402 .-Lateral de las casas, a la derecha. Garzarmi.

muy irregular con un ala grandísima y otra
más corta. El conjunto aparece representado
en los esquemas de las figuras 401-403El contraste entre la masa irregular, pero
compacta de la fachada de la parte izquierda,
con la balconada del cuerpo esbelto de laderecha nos habla de dos tradiciones estilísti­cas coexistentes.
Pero las casas mejores del pueblo son lasdel tipo C que encontramos en el valle deUlzama y también en los que quedan a Occi­
dente. Casas de gran amplitud, que parecen
haberse multiplicado a lo largo del siglo
XVIII y que deben corresponder a la época
en que aumentó de modo considerable elganado vacuno (fig. 404). Hoy aquí mismo,las hay con cuarenta vacas. Al N orte de Garzaron y por la banda septentrional viene adesembocar en el Basaburua un afluente quenace en la divisoria de aguas y que se une con
otro que llega del N oroeste un poco más al
Sur de Igoa.
Igoa es un pueblo pequeño, con buen
caserío y con un palacio conocido desde elsiglo XVI. Pedro de Azcarraga da su blasón;un árbol, roble verde y un lebrel rojo pa­
sante, por detrás del tronco 14. Hay mercedes
de exención de 1543, 1590 y 1767; peroentonces el palacio viejo ya estaba derrui­do 15.

Fig. 404 -S erie de casas de! mismo tipo, G anaron.

Fig. 4 0 5 .-Ayuntam iento de Beruete.

Fig. 406 -A yu ntam iento de Beruete.

347

Fig. 407 -A yuntam iento de Ber/zete.

Fig. 4 0 8 .-« Bercbonea», Ber/zete.

348

F/g. 409.-Lavadera público, Beruete.

Igoa sabemos que quedó completamente
destruido en sus diez y siete casas e iglesia(menos tres) en 1423, en consideración de lo
cual el rey le perdonó la pecha y cuarteles
que debía 16. Pero aun de mucho después no
perdurará en el pueblo obra de mayor consi­
deración. Al Oeste de Igoa está otro núcleo:
Arrarás, que, con la ferrería de Aizároz, nodaba más de diez casas en 1802 17.
Tanto Igoa como Arrarás quedan un tantoa trasmano. Más al O este se halla Berueteque cuenta asimismo con una carretera pro­pia. Es un pueblo, algo mayor, puesto que en1802 se le asignan treinta y siete casas con
430 personas 18.
Algunas de las casas son dignas de exa­men, empezando por la del ayuntamiento, enla plaza y con desnivel en la fachada lateral.
Un bonito modelo de casa de la época en que
todos estos valles gozaron de mayor prospe­
ridad aparentem ente (figs. 405-407). Aparte
hay que considerar como casa entramada detipo antiguo, la llamada «Berchonea» desha­
bitada hoy, con una planta rectangular, muy
sencilla y sostenida por tres filas de tres
postes. El entramado recuerda a los de algu­
nos caseríos de Guipúzcoa (fig. 408). En
cambio, el edificio que hoy es escuela y lava­
dero público a la par, muy original y aun rarocomo lavadero, lleva un entablamento, unsistema de vigas y entramados, más sem e­jantes a los que nos son conocidos comocomunes en tierra del Bidasoa en los siglos
XVII y XVIII (fig. 409).
349

III

El resto de la población de Basaburua
Mayor está bastante concentrado al Sur.
Jaunsaras no es más que un cruce de caminos,
con unas pocas casas; en 1802 solo tres, pero
con desproporción de habitantes siempre:
cuarenta y tres 19.
Mucho más interesante es Yaben, queahora queda en lugar aparente de la carretera
y que por eso es más conocido por los turis­tas que los demás pueblos del valle.
Yaben aparece en 1802, con una pobla­
ción de ciento diez personas, en catorce casas
más un molino harinero, junto al río 20. Madoz le asigna veintiuna casas, veintidós veci­
nos y ciento cincuenta y tres habitantes 20. El
núcleo central cuenta con menos, al pare­cer 22.
Yaben en la Edad Media tuvo en su tér­mino la casa de una rama del linaje de Ladrón

350

de Guevara, alavés de origen, pero muy in­clinado a los reyes de Navarra. Sin embargo,
en 1335 Carlos II desposeyó de ella a un
Don Pedro Ladrón que había perdido el cas­tillo de Asa y en 1351 dio todos los términosde ella a Ochoa de Urtubia, m erino mayor delas montañas y sus descendientes continuaron
con ella 23. N o tengo noticia de que quede
edificio de aquella época. Sí hay otros seño­
riales, muy posteriores.
El índice de Pedro de Azcarraga da elblasón de «El Palacio de Yauen» 24, que noencuentro en otros documentos. Pero en el
pueblo sí hay, bastante en alto, una casa con
tejado con ancho alero a cuatro aguas y ven­tanas en dos altos y en orden de tres en tresque parece corresponder al mismo. N o es,
sin embargo, la más interesante del conjunto.
Desde la entrada del pueblo hacia el valle,Fig. 412.-G ran casa de Y aben.

hasta la salida hacia Echalecu, en lmoz, hay
una serie de grandes casas del tipo C. Algu­
nas en cuesta. Alguna también con cierta
irregularidad en la colocación del arco de lapuerta principal (fig. 410). N o faltan otras
más humildes, con rústica balconada sobre elarco de la fachada, no en hastial (fig. 411).
Pero la más im ponente es una que en su
complejidad recuerda grandes construcciones
suizas, del cantón de Zuoz en la Engadina(fig.
412) 25.

Tres pueblecitos quedan al O este de Yaben y, pasado el río, en el extrem o Sur delvalle: Ichaso, Beramendi y Udabe. Los tres,
con muy pocas casas del mismo tipo en con­junto. En Beramendi hay, además, una detejado a cuatro aguas de tipo palaciano. En elíndice de Azcarraga un «Miguel de Veramendi lleba de Eguaras» 26. Pero el blasón estambién el mismo del palacio de Igoa. Udabe
va unido a Beramendi, e Ichaso es un poco
mayor.
351

NOTAS
1. Véase parte III, capítulo VI.
2. «Diccionario...» I, p. 135, c.
3. «Diccionario...» de 1802, I, p. 152, b.
4. «Diccionario enciclopédico vasco» IV, pp. 178,
a - 179, b. Altadill II, pp. 62-70.
5. Hojas 89, 90 y 115 del 1:50.000.
6. F. Zabalo, «El registro...» pp. 73-74 (n.® 544557).
7. R. Zabalo, «El registro...» p. 150 (n.°s 20412055) «Yaven» por «Iarren», «Arrarax» por «Ararax».
8. J. Carrasco Pérez, «La población», p. 528 (n.®
112-119).
9. J. Carrasco Pérez, «La población...» p. 568 (n.®
420-432).
10. «Diccionario...» de 1802, II, p. 212, b.
11. «Diccionario...» de 1802, I, p. 254, b.
12. Fol. 101, 2, D espués parece que pierde im­portancia.
1.3. «Diccionario...» de 1802, I, p. 300, b.
14. Fol. 83, 5.

352

15. Martinena, «Palacios cabo de Armería» I, p.
27. N o consta en 1723.
16. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades» II, p. 2. «Catálogo del Archivo General»
X X X V p p . 20-21 (n.° 35).
17. «Diccionario...» de 1802, I, p. 116, b.
18. «Diccionario» de 1802, I, p. 175, a.
19. «Diccionario» de 1802, I, p. 394, a.
20. «Diccionario» de 1802, II, p. 516, a.
21. Madoz, X V I, pp. 425, b - 426, a.
22. Plano de Altadill, II, p. 68.
23- Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades» III, p. 529. «Catálogo del Archivo General» II
p. 158 (n.° 387).
24. Fol. 88 r, 3.
25. J. Caro Baroja, «Etnografía histórica» II, pp.
196-197 (figs. 91 y 93).
26. Fol. 110, 3. Al fol. 82, 6 «el Palacio deEguaras» igual, en efecto.

CAPITULO IV
VAL DE IMOZ
1) El valle.
2) Echalecu, Oscoz, Muzquiz, Goldaraz, Zarranz,
Eraso, Latasa, Urriza.

Pasando de Ulzama y de Anue al Sur ylimitados al Oeste por Larráun hay, ya pocoantes de la cuenca de Pamplona, unos cuan­
tos valles pequeños, que no dejan de tenerindividualidad propia, en alguno de los cuales
la gente mayor habla todavía vasco en forma
dialectal no suficientemente conocida, y que
encierran algunas sorpresas. U no de los quetienen pueblos más interesantes desde nues­
tro punto de vista es el de Imoz, donde elvasco está más vivo que en otros.
El valle como tal aparece ya con un fuero
concedido por Sancho el Sabio en agosto delaño 1193, con una población de villanos ysolariegos, también con gentes que vivían
fuera, pero que poseían bienes allí. En eltributo, la avena desem peña papel principal 1.
El nombre es difícil determ inar qué significa,
como ocurre con otros muchos de los que
terminan en «oz» («otze»).
«Val de Ymoz» aparece en 1280 con
estos pueblos; «Ymoz», «Leifa», «Iriverri»,«Ascotz», «Echaleco», «H orosso», «Latassa», «H urrifa», «Goldoroz» 2. O tra nó­
mina añade «Oscoz», «Erasso», rectifica elnombre de «Leifu» 3. Tam bién el del último:«Goldaraz». La lista, como siempre, experi­menta ligeras variaciones en los apeos más
modernos y conocidos hasta ahora.

En 1366 «Val d ’lmoz» se constituye por«Loyfu», «Villanueva», «Oscoz», «Echallecu», «(^arranz», «E raso», «Lataxa»,«Vrri^a» y «Goldaraz» 4. En otro docum ento
«Villanueva» es «Villanueva cabo Oscoz» 5.

Fig. 413 -Valle de Imoz.

355

Los ejes fluviales de este valle son muy
pequeños, como puede verse en el esquemade la fig. 413 que está hecho sobre las hojas
114 (en un pequeñísimo trozo) y 115 delmapa 1:50.000 del Instituto Geográfico Ca­
tastral. Por la parte occidental del valle corre
en un trayecto no muy largo el río Larráun,
que recibe las aguas del Basaburua, junto alas ventas de Urriza. Al Oeste de él, en elvalle está el lugar de Goldaraz, en cuesta y
con alturas bastante grandes cerca. Al N orte,
Urriza. Pero la mayor extensión la determ ina
un afluente del Larráun, que va de Este a
Oeste, en general, y que recibe a otros cortos
caudales, dentro del valle, y al que dan varios«barrancos» que condicionan la posición delos pueblos.
El valle de Imoz tiene 4.279 ’537 hectá­reas 6. En la descripción, más animada que lasque hay en general en el diccionario de 1802,
se dice que por entonces contaba con 1036
habitantes, y que la industria principal que
tenían era plantar y trasplantar robles los
cuales luego se vendían a la Armada; es decir,
que la arquitectura naval en madera tenía un
papel importante en el desenvolvimiento
económico de los pueblos. Parece que la hojadel roble y el estiércol de los ganados va­
cuno, lanar y de cerda, producían un abono
excelente, de suerte que se daban también
buenas cosechas de trigo y maíz. Por último,
se indica que «de poco tiempo a acá secultivan los castaños con muy conocida ven­taja» 7.
Desde el punto de vista de las comunica­
ciones antiguas hay que advertir que por elvalle de Sur a N orte, entrando por Múzquizy saliendo por encima de Echalecu, pasaba elcamino que iba de Pamplona a Goizueta y deallí a Guipúzcoa, un camino de bastante im­portancia que es el núm ero 17 de los que dael brigadier Ramírez Arcas en su itinerario,
con estos puntos:

Si seguimos este camino entrando por el
N orte, de Yaben, las alturas no son muy
grandes y el primer pueblo con que topamos
es «Echalecu»: un antiguo cobertizo simple­
m ente 9. Núcleo con treinta y cuatro casasútiles y una derruida y doscientas cincuenta ytres personas en 1802 10. Madoz da sesenta
casas, otros tantos vecinos y doscientas cin­cuenta personas 11. Altadill señala un des­censo; cincuenta y cuatro edificios y dos­
cientos cuatro habitantes 12. Hoy el puebloda sensación de prosperidad, sin embargo.
Está en cuesta y las casas asentadas en niveles
varios son de un tipo que nos es conocido ya
por ejemplos de valles contiguos. Grandes
construcciones con tejado a dos aguas, am­plio alero, arco de entrada, balcón protegido

por tejado propio y apoyado en dos muros
salientes. Huecos en grupos de tres en tres
(figs. 414-417).
Desde el punto de vista cronológico inte­resa llamar la atención sobre una gran casa,
rectangular con tejado a cuatro aguas, quetiene un arco de salida a un huerto y en la
fachada de huecos irregulares una inscripción
que dice:

356

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.

Berriosuso
Larráyoz
Nuin
M úzquiz de Imoz
Oscoz
Echalecu
Yaben
BerueteGoizueta
G uip úzco a8: era todo de herradura.

«F E R N A N D O DE H ER B ITI LO H IZ O
H A Z E R A Ñ O 1716»
Esta casa tiene una fachada al Sur con un
balcón corrido, más regular, pero menos in­teresante que las otras tres. En conjunto ob-

Fig. 415 .-Casa de Ecbalecu.

Fig. 4l6.-D etalle de piedra.

Fig. 417 -C asa de Echalecu.

servamos, como en tantos otros casos, losefectos de prosperidades familiares del siglo
X VIII sobre todo y en conjunto. D entro deeste ámbito se dan los consabidos detalles
estilísticos tales como las formas de grandes
aleros de dos cuerpos y los arcos-muros detradición renacentista, con distintos despieces(418-419) 13.
En los pueblos contiguos, siguiendo eleje, encontrarem os construcciones similares.
Así en Oscoz y Múzquiz, que son los que
quedan hacia el Este yendo al Sur. Oscoz
cuenta con alguna casa doble, con pared m e­358

dianera sobre el tejado en hastial y tres filas
de balcones de madera bajo el amplio alero yotras también de gran tamaño.
Y en Múzquiz las hay muy sólidas detejado a cuatro aguas. Todavía conservan
otras los hornos exteriores.
Si de Echalecu a Múzquiz se marca un eje
del valle, otro más sensible y aparente puedeseñalarse desde las alturas de Goldáraz al
Este y sobre el curso fluvial que en gran partelo condiciona quedan Zarranz, Eraso, Latasa,
más pegada al Basaburua. Urriza en el ex­Fig. 418.-C asa con inscripción de 1716, Echalecu.

F í R A A m ^ n r'

IffcBITI j

Fig. 4 1 9 .-Inscripción de Fernando de Herbiti. Echalecu. 1716.

tremo N oroeste. Todos, núcleos pequeños,
de los que nos son conocidos y con casas
parecidas también. Grandes edificios del siglo
X V II1, con extensas cubiertas a dos aguas,
algunos de a cuatro con aire más señorial y laconsabida distribución de tres huecos por
banda, con la moldura separando la planta
baja del piso primero y otra para marcar
dónde acaba éste y comienza el segundo.
Esto se ve en Latasa, Eraso, etc.
En Eraso se señala la existencia de un
palacio antiguo acerca del que hay bastante
documentación. Empieza conociéndose elnombre del dueño en 1546; Juanes de Eraso.
En 1699 el que lo poseía llevaba el mismo
apellido y se llamaba Miguel. Después ya, en
1723, es Don Migüel de Ibero y en 1749 su
viuda, Doña Josefa de Istúriz 14. En el librode blasones aparece el escudo de plata, conárbol verde o sinople atravesado por un jabalíde sable 15. El linaje, conocido desde antiguo,
fue acumulando mercedes y en el siglo XVI
es de los que tienen la confianza de Carlos V
y Felipe II 16. Garibay se refiere a él y alpalacio, como relacionado con San Miguel deAralar.

N O TA S.
1. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüeda­des» II, pp. 76-77. Existe «Catálogo del Archivo G e n e­ral» I, p. 78 (n.° 108). Referencia en M oret, «Annales»II, p. 545 a (libro X IX , cap. VIII, 8 VI, n.° 23) Escribe«Imoiz».
2. F. Zabalo, «El registro...» p. 74 (nos. 558-566).
3. F. Zabalo, «El registro...» p. 150 (nos. 20562063).
4. J. Carrasco Pérez, «La población...» pp. 560561 (nos. 311-319).
5. J. Carrasco Pérez, «La población...» p. 535(nos. 176-181) «Ymoz».
6. Altadill, II, p. 193.
7. «Diccionario...» de 1802, I, p. 375, a-b. Madoz,
IX, p. 425, b ya no alude al aprovechamiento del roblede esta suerte.

360

8. «Itinerario descriptivo, geográfico, estadístico ymapa de Navarra» (Pamplona, 1848) s.n.
9. Michelena, «Apellidos vascos...» p. 87 (n.°236).
10. «Diccionario de 1802, p. 230, b.
11. Madoz, VII, p. 441, b.
12. Altadill, II, p. 193.
13. En 1637 se señala la existencia del palacio de
Imoz. Martinena, «Palacios cabo de Armería» I, p. 26.
14. Martinena, «Palacios cabo de Armería», 1, p.
26. Yanguas y Miranda, «Adiciones», p. 243.
15. Pero Pedro de Azcarraga, fol. 15, 2 al señorde Erasso le da un escudo de plata con dos lobos.
16. Yanguas y Miranda, «Adiciones» pp. 125-126.

CAPITULO V
EL VALLE DE LARRAUN
1) El valle
2) Gorriti, Huici, Azpiroz, Lecumberri y los otros
pueblos del valle

El prim er valle que por la zona occidental
queda ya dentro del área con ríos cuyas co­rrientes dan al M editerráneo, debajo del deAraiz, es el de Larráun, que tiene como con­trafuerte por el Sur el gran macizo de Aralare incluso algún pueblo, como Madoz, metidoen éste. Acaso el hecho de estar resguardado
por grandes alturas al Sur, le da un aire más
atlántico y fresco que otros de la misma
latitud. Com o entidad administrativa apareceen 1192. Ese año, en octubre, a la vez que lo
concedía a otros valles de la montaña, Sancho
el Sabio le otorgó un fuero conocido, porqueha sido publicado y extractado varias veces 1.
En este texto se dan las grafías «Larraon»y «Larraum», pero no se mencionan los pue­blos, que en 1802 se dice que son diez yocho; Aldaz, Albiasu, Alli, Arruiz, Astiz, Azpíroz, Baráibar, Echarri, Eraso, Errazquin,
Gorriti, Huici, Iribas, Lecumberri, Lezeta,
Madoz, M uguiro y Odériz 2, con 2552 habi­tantes en total. Los pueblos citados, sólo enparte aparecen en los apeos y registros másantiguos.
En el registro de 1280 las «peitas» de la«Val de Larraun» agrupan a «Horrazquin»,«Alutassu», «Borivarr», «Astiz», «Muguiro»,«Arroniz», «Aldaz» y «Echerri» 3; nombres
algunos de ellos muy distintos a los actuales.

La aproximación de «Arruiz» a «Arroniz»,con una posible caída de n intervocálica, nodeja de ser curiosa. La duda entre o, a, y e seda con el nombre de «Errazquin», que seescribe con «a» en el censo de 1366.

Fig. 420 .-E I valle de Larráun.

363

«Val de Larraun» aparece allí con pueblos
con alguna más fogueración que otros veci­
nos: «L ecum berri», «Aldaz», «Yrivas»,« A y 11i», «Huyci», «Hirurlegui» 4, en una
lista de hidalgos. En otras muchos más. En
conjunto diez y siete: «Mandoz», «Oderiz»,«Astiz», «Muguiro», «Arruiz», «Aldaz»,«Echarri», «Lecumberri», «Huyci», «Leyfa»«Arrecho», «Gorriti», «Azpiroz», «Lifayueta», «Arrazquin», «Aluaisu», «Barayvarr»; ochenta y seis fuegos 5. Pero de lacuenca fluvial propiamente dicha hay que
quitar dos pueblos, Leiza y Areso, que que­dan al N orte de ella y tras la divisoria deaguas. Con todo, es un valle grande (fig. 420)
y con una personalidad muy destacada desdeel punto de vista jurídico en tiem pos.m ás
remotos y con algunas leyes curiosas respecto
a la unificación de las clases sociales. En
efecto, en 1397 se establece que los trancosdel valle tengan privilegio de nobleza y que
cesen las diferencias entre hidalgos y francos
nombrándose jurados y oficiales sin distin­ción, concesión que se confirma en 1439. El
valle originariamente tenía un blasón con unroble sobre plata y un lobo andante queluego se amplió 6.

D entro del valle puede decirse que ellugar central lo ocupa Lecumberri, que es así
cabeza de municipio. Al N orte quedan tres
pueblos con mucho significado en otro
tiempo como pueblos fronterizos y en peli­gro. Gorriti es el primero, en el extremo
Noroeste. El segundo, Huici y el tercero,Azpiroz. Gorriti tuvo un castillo real del que
hay muchas noticias en los documentos m e­dievales, porque fue objeto de reparaciones y
subsidios. Hay, por otra parte, copia de es­
crituras en que aparece com o suscriptor un«tenente» del castillo 7. Esto explica que el
pueblo fuera también objeto de ataques y así
hay memoria de que en 1430 fue destruido
en la guerra con Castilla 8 y de que era sitio
donde se pagaba peaje 9. Es curioso advertir
que al tiempo del incendio, en 1430, había
una «tenedera» del castillo, que era también
señora de Eraso ,0. Hoy día Gorriti es unpueblo que ha perdido todo su antiguo signi­
ficado y que queda como a trasmano cerca dela línea divisoria de aguas.
En lugar más frecuentado queda Huici, en
comunicación relativamente fácil con Leiza yque constituye un bonito conjunto urbano,aunque pequeño. Huici en la Edad Media
estuvo envuelto en guerras particulares con
gente de Guipúzcoa y acerca de ellas hay un
docum ento de 1312 en que se establecen
treguas de cien años, con excepción de algu­

nas personas que, sin duda, se consideraban
enemigos irreconciliables 11.
La fisonomía de Huici hoy no tiene nada
que ver con la medieval. Es un pueblo quetiene la iglesia, con torre bastante airosa, en
alto. Más bajo, pero sobre una plataforma, el
ayuntamiento, con tres arcos centrales y una
ventana a cada lado; una moldura separa laplanta baja del piso único con cinco ventanas
y sobre éste hay una especie de hornacina. El
tejado a cuatro aguas tiene una gran linterna,también a cuatro aguas. Al pie queda la plaza
con un frontón espacioso y flanqueándola
una de las grandes casas dieciochescas quedan fisonomía especial al pueblo. Tejado a
cuatro aguas también, una fachada con granbalcón corrido en el segundo piso, con cuatro
huecos, y otra de tres, con balcón central
para un solo hueco en el piso primero. Hay
otra parecida a ésta, que es la nativa de un
hom bre de negocios del siglo X IX , Don
Mariano de Iriarte y Osambela, nacido en
1794 y m uerto en 1880 en Cádiz, donde hizo
un legado para dotar de escuelas al pueblo.
Iriarte era sobrino de un m ercader y ban­quero que tenía grandes intereses en Cádiz yLima, como otros tantos navarros del XVIIIy que le llamó para que trabajara con él 12. Es
evidente que las grandes casas de Huici sehallan, una vez más, en relación con la pros­
peridad dieciochesca que, hasta cierto punto,364

pudo tener eco en el X IX como en este
caso 13.
Otra casa del mismo grupo se halla más
aislada, la de D oña María Josefa de Osambela, m ujer de D on Juan Francisco deArraiza, que es un modelo de «palacio» delpaís, que recuerda a algunos del Baztán. Es
de planta cuadrangular con un prim er piso de
piedra de sillería abierto por cinco huecos.
En la fachada principal, la puerta, cuadrada,
queda en medio y con un entablamento. So­
bre ella van la moldura sencilla y el primer
piso, con cuatro ventanas y balcón central,
con marco de piedra de cuenta sobre muro
blanqueado. La misma disposición hay en elpiso segundo sobre el que corre una cornisa
más pronunciada. Encima, otro piso con
ventanas pequeñas rectangulares, más anchas
que altas con su marco y al centro el escudo,no muy grande. Todo coronado por un granalero. Parece que se llama «Martinperenea» 14. Las esquineras están trabajadas como
una unidad en líneas rectas continuas dearriba abajo y puede pensarse que este pala­cio es de fecha posterior a la de los otros dos(fig. 422).
Si Huici se caracteriza por estos edificios
singulares y algún otro del tipo de caserío
amplio que se repite como en valles conti­
guos, Aspíroz o Azpíroz es un pueblo más
caracterizado por la proximidad del puertoáspero y difícil que por otra cosa, aunquehaya algún caserío hermoso.
Bajando al Sur, el valle se ensancha, desuerte que Lecumberri queda en paraje bas­tante despejado, con una garganta hacia el
Norte. Gorriti, Huici, Azpíroz y Lezaeta son
pueblos de altura, formando un núcleo. Le­
cumberri tiene también un núcleo primitivo,
pero se ha desarrollado luego a lo largo de la
carretera que va a Pamplona 15. También su­
frió un incendio destructor en 1430 16 y tam­bién era lugar de peaje 17, donde había una
fortaleza 1S; «la quoal es el puerto de lafrontera de Guipúzcoa» dice un docum entode la época 19. En Lecumberri se ha señalado,
desde antiguo, la existencia de grandes casas
de tejado a dos aguas con amplios aleros,
fachada en hastial y un buen trabajo de cante­ría en ellas, combinado con espacios blan­queados. Una es el palacio de cabo de A rm e­ría, registrado desde antiguo 20.
El palacio de Lecumberri aparece enefecto en el índice de Pedro de Azcarragacon un escudo con dos jabalíes negros en
campo de plata 21. Pero el edificio más cono­
cido 22 es un gran caserío con arco central,
dos puertas laterales y cuadradas en la planta
baja. Encima del arco hay una ventana con
repisa, lo mismo que sobre las puertas yencima, al medio el escudo con otras tres
ventanas más. Bajo el caballete, un balconci­
llo de madera. A este edificio se le añadió unpequeño cuerpo lateral mucho más modesto,a la izquierda del espectador, con una pe­
queña puerta, ventana, balcón y balconada
superior; todo irregular (fig. 421).
D entro de una concepción similar, aun­que sin añadidos, hay otra gran casa que
queda en la calle principal, con un enorm eescudo sobre el prim er piso, pero con m enor
desarrollo de los elementos de cantería cen­trales, que se com ponen de acuerdo con el«orden rústico» divulgado en el país desdefines del XVI y con más expansión en lossiguientes (fig. 423). Otras, como «Escribanea», son de época parecida.

Al Este de Lecumberri quedan, primero
Echarri y, más alejados, Aldaz y Arruiz, pue­
blos de altura, con las casas formando unnúcleo, y al O este Baráibar, Albiasu y Errazquin. Este, con las Malloas encima, pero ensitio placentero, en medio de praderas verdes
y jugosas. El caserío es muy sólido, como en
Baráibar, donde no deja de haber alguna casa
con entram ado en la fachada y otra con un
doble juego de arcadas.
Hacia el Sur quedan Astiz, Odériz y Madoz, éste en la misma masa montañosa deAralar y con aspecto más serrano. El sistema
decorativo del palacio de Lecumberri sevuelve a repetir aquí, en algunas casas, aun­que hay otras más bien torreadas.
365

N O TA S
1. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüeda­des» II, pp. 180-182. «Catálogo del Archivo General»,I. p. 76 (n.° 103) con referencias a ediciones másantiguas. En Llórente, IV, p. 324. «Diccionario» de1802, I, p. 510. Zuaznavar, II, pp. 195-197.
2. «Diccionario...» de 1802, I, p. 419, a.
3. F. Zabalo, «El registro...» p. 73 (nos. 536-543).
4. J. Carrasco Pérez, «La población» pp. 527 (n.°101-106).
5. J. Carrasco Pérez, «La población...» p. 566(nos. 395-411).
6. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüeda­des, II. pp. 178-179.
7. Así, Idoate, «Catálogo de los cartularios reales»
pp. 84 (n.° 147) en 1208, 85 (n.° 149), en 1208.
Referencia a los «castillos» en «Catálogo del Archivo
General» 11. p. 139 (n.° 333) en 1350.
8. Yanguas y Miranda, «Adiciones», p. 153.
9. «Catálogo de los cartularios reales» p. 219 (n.°433).
10. «Catálogo del Archivo General» X X X IX , pp.
16 (n.° 30), 110 (n.° 299), p. 140 (n.° 386) D oña
T eresa de Zaraoz.
11. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades», II, p. 72 «Catálogo del Archivo General» I, p.

366

317 (n.° 714).
12. En la «G uía turística de N avarra editada por el
C om ité Provincial de Exposiciones...» (Pamplona,1929) p. 85 se da su foto con el nom bre de «Osambela».
13. Altadill, II, p. 225 da noticias sobre éste.
Buenas fotos a las pp. 223-224.
14. Así en la referida «Guía turística de Navarra»de 1929, p. 86, donde está su foto.
15. H oja 89 del mapa a escala 1 : 50.000 delInstituto Geográfico y Catastral.
16. Yanguas y Miranda, «Adiciones» p. 189.
17. Idoate, «Catálogo de los cartularios reales», p.
219 (n.° 433) 1249. «Catálogo del Archivo General», I,
p. 150 (n.° 292) 1254, etc.
18. «Catálogo del Archivo General», X X X IX , p.
193 (n.° 536), 1430. O tra en Arruiz, p. 281 (n.° 789).
O tra en Aldaz, p. 358 (n.° 1013).
19. «Catálogo del Archivo General» X X X IX , p.
358 (n.° 1014).
20. Martinena, «Palacios cabo de Armería», I, p.
26.
21. Fol. 83, 4.
22. Altadill, II, p. 219, foto.

Fig. 4 2 3 -Casa palaciana de LecUmberri.

367

CAPITULO VI
VALLE DE ATEZ
1) El valle.
2) Los pueblos

El valle de Atez aparece como tal y consti­
tuido por los pueblos de Beunza mayor, Beunza-Larrea, Berroeta, Berasain, Iriberri, Ciganda, Labaso y Aróstegui en 1193, año enque, por agosto, Sancho el Sabio concedió unfuero, parecido al de otros valles vecinos 1. La
constitución del valle es parecida, después,aunque la lista de pueblos varía algo.
En 1802 se le asignan diez pueblos conquinientos veintiséis habitantes: Amalain,
Aróstegui, Berasain, Beunza, Beunza-Larrea,
Eguaras, Eguillor, Erice, Villanueva y Zeganda 2. Altadill considera que Amalain e Iriberri

son meras casas de labranza. Eguillor, un case­río, y los demás, lugares. Al valle le da 2.676’86 ’36 hectáreas y centra su hidrografía en elpequeño cauce del Ubeldea, que afluye al Ulzama 3. Las tenues corrientes que arrancan dealturas no muy grandes, condicionan, en ver­dad, la forma del valle, que en esquema es laque da la figura 424 tomada de la hoja 115 delmapa a escala 1:50.000. Se trata, pues, de uno
más de los valles pequeños que quedan entre lacuenca de Pamplona y los mayores de la diviso­
ria de aguas.

Fig. 4 24 .-E I valle de Atez.

ill

II

En el valle de Atez hay que señalar que
existe un lugar que, en origen, se destinó aconstituir una villa franca, con desarrollo al
estilo de Lanz y otras similares, pero que este
designio no plasmó en algo positivo. En efecto,
existe allí el caserío de Iriberri. Ahora bien,este pueblo también se llama Villanueva y pa­
rece que se concedió un fuero de poblaciónque, sin duda, no prosperó.
Atez no tiene centro administrativo. El
pueblo que se consideraba más llano y cen­
trado era Erice. Los pueblos son pequeños y losrecursos cortos, como en todos los valles depoca extensión que le son vecinos. Esto noquita para que haya grandes casas.
El pueblo de más al N orte es Beunza, queestá en alto constituyendo una calle de la quearrancan varios caminos a pueblos próximos 4.
Algo al Este o Sudeste queda Beunza-Larrea,
más aislado. Más al Sur está Berasain; un pue­
blo en que se distingue una casa palaciana,
bastante conocida en el país, que conserva lagran cocina de tiro central, y varios objetos delsiglo XVIII 5. Esta casa parece de las más anti­
guas de su tipo; como la de San Tiburcio de
Sumbilla y alguna otra de tierra más próxima.
Originariatnente debía tener tejado a cuatro
aguas, de piñón. El arco de entrada al centro deun lado con dos ventanas muy pequeñas a los
dos lados y no al centro sino en los extremos.
Encima, tres ventanas, una central y dos late­rales, más centradas, y arriba otras tres guar­
dando relación. Pero luego se añadió uncuerpo continuando la línea del alero, conpuerta cuadrada grande, encima un balcón, a
un lado de éste, hacia el centro, una ventana
pequeña y arriba otra, haciendo juego con lastres superiores del cuerpo primitivo. Es posi­ble que entonces se pusiera el escudo donde
está; es decir, entre la ventana central del pri­m er piso del cuerpo primitivo y la de la iz­
quierda del espectador. En la fachada lateralderecha hay una puerta con escalera exterior yventanas irregulares. El alero, de buena talla ymucho vuelo (fig. 426).
Erice es el pueblo que sirve de centro y enel que hay buen caserío, como en los demás
pueblos del valle y de los mismos módulos.
Casas con arco, tres ventanas, blasón, segundo
piso con huecos, a veces balcón y casas de
372

tejado a cuatro aguas, sin llegar a la suntuosidad
de las de H u id . A veces las dovelas de los arcos
están caprichosamente talladas en una portaday en las ventanas. Hay por estos valles una
tradición de cantería muy original, que tam­bién queda reflejada en el resto de los pueblos
de Atez (figs. 427, 428 y 429).
Aróstegui y Ciganda son núcleos que que­dan más al Este. El primero, con una especie deplaza central y casas aisladas entre sí, de bas­tante tamaño 6, y el segundo, también nuclear,en un cruce de caminos vecinales 7. Eguaras
también tiene un anchurón mayor, donde sejuega a la pelota 8.
En el valle, la lista de palacios de 1723 no damás que el de Beunza-Larrea, de D on Joaquínde Belza 9. Pedro de Azcarraga da, sin em ­bargo, el blasón de un palacio de Eguaras 10,que debe corresponder a alguna de las curiosas
mansiones que allí se pueden ver. Una, -deestilo gótico, parece rehecha, pero tiene ele­
mentos que hacen pensar en un edificio seño­
rial bastante complejo (fig. 430). Porque, en
efecto, tiene un arco de entrada ojival, de hasta
quince grandes dovelas en un m uro de piedra
de cuenta. A la derecha queda otro arco ojival,
con una escalera de piedra que parece dar a unpiso distinto al de las dos ventanas que quedan
sobre el arco mayor; una de ellas es de mainel yla otra que, posiblemente fue parecida, se ha
modificado: cuadrada. Encima de éstas queda
una cornisa con siete huecos, a m odo de palo­
mar y con colocación irregular y hasta otras dos
ventanas antiguas. Todo esto constituye algomás de la mitad de la fachada en hastial, conalero sostenido por grandes tornapuntas, apo­
yadas en piedras saledizas. La otra parte, a laizquierda del espectador, está hecha de piedra
de manipostería, con ventanas y hueco para
pajar de aire mucho más m oderno y rústico;pero, sin embargo, queda a la izquierda un
resto de arco gótico, que podría pensarse lúe
gemelo del de la escalera. La parte baja deledificio podría reconstruirse como se expresa
en el dibujo de la figura 425.
Pero acaso éste tuviera en otro tiempo una
superestructura de madera, o un aparejo desa­
parecido, aunque la existencia del palomar pa­
rece indicar, por otra parte, que era bastantebajo.

Fig. 425.-Reconstrucción de la fachada de casa gótica de Eguaras.

O tra casa notable de Eguaras, ésta mucho
más moderna, es la que en un cuerpo cuadrangular de tejado a cuatro aguas, con el consabidoarco central de entrada, las dos ventanas pe­
queñas a los lados, un balcón de vuelo al medio,
en el primer piso, otros dos laterales sin vuelo ytres ventanas, también muy pequeñas, en el
segundo piso lleva, además, flanqueando esta
fachada, dos pequeñas torres cuadrangulares,
con un ojo de buey en lo alto, sobre una mol­dura (fig. 431 )■Resulta así un edificio bastante humilde ycorriente por un lado, bastante raro y preten­
cioso por otro. Porque las torres, más que lacubierta a dos aguas, son las que parecen que­rer hacer resaltar una categoría palaciana en laépoca en que se construyó. En Eguaras, tam­bién, hay alguna casa con inscripción y tallas
significativas, como la que lleva el núm ero 25

que tiene un arco de entrada constituido por
trece dovelas.
La clave con un adorno más o menos floral;
encima hay una cornisa y un frontón partido,
bajo una ventana con repisa debajo de la cualestá una piedra rectangular con la inscripción
siguiente:
A Ñ O 1747
ESTA CASA G A R A C OECHEA IZ O AZER IVA N
DE ZIA I C ATA LIN A DE ERIZE (fig. 432).
Una vez más nos encontramos con la per­manencia del nombre, en este caso topónim odescriptivo, de la casa, distinto al de sus dueños
y reconstructores. Una vez más,, también, otra
prueba de actividad dieciochesca.

N O TA S
1. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüeda­des...», Adiciones, pp. 43-44. «Catálogo del Archivo
General...», I, p. 78 (n.° 109). Enumeración parecida
en 1336. «Catálogo...», 1. p. 29 (n.° 63).
2. «Diccionario...», de 1802, I. p. 130. a.
3. Altadill, 11, p. 57.
4. Altadill, II, p. 58, plano.

6. Altadill, II, p. 58, plano.
7. Altadill, II, p. 59, plano.
8. Altadill, II, p. 59, plano.
9. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüeda­des», adiciones, p. 240.
10. Fol. 82, 6.

426

427

428

429

430

374

431

Fig. 426-P alacio de Berasain.
Fig. 427 -C asa del tipo C, Erice.
Fig. 428.-Iglesia de Erice.
Fig. 4 2 9 -P u eria labrada. Erice.
Fig. 430.—Casa gótica de Egi/aras.
Fig. 4 3 1 -C asa torreada de Egitaras.
Fig. 432.-Puerta de Egi/aras. 1747.
A Ñ O 1747
ESTA C ASA G A R A C O
ECH EA IZO A Z E R IV A N
D EZ I C A T A L IN A DE ER1ZE

432

375

CAPITULO VII
VALLE DE ODIETA
1) El valle.
2) Los pueblos.

El valle de Odieta es una entidad municipal
compuesta de siete lugares, aunque Ostiz se haadministrado aparte. Estos lugares son, comoya se establece en 1802, Anocíbar, Ciáurriz,
Gascue, Guelbenzu, Latasa, Ostiz y RipaGuendulain 1. Entonces la totalidad del vecin­dario era de 852 habitantes. La primera m en­ción del valle, con tal, parece corresponder a laépoca de Sancho el Sabio que le dio fueros, en
1192, el cual acredita la existencia de labrado­
res con yuntas de bueyes, cosechas de avena,
etc. 2. Es época en que se reglamenta de modo
similar la contribución de otros valles m onta­ñosos, como Esteríbar, Santesteban, Gulina,
Larráun y Basaburúa. La ciscunscripción, pe­queña, de 2 .215’46’29 hectáreas 3, con notable
descenso de 1802 a comienzos del siglo XX.
De la Edad Media se conocen los nombresde núcleos luego no tenidos en consideración.
En 1280 «Val de Odieta» tiene «Hodieta»,«Gualven^u», «Latasa», «Orriseta», «Horripa», «Anoycivar», «Guandulayn» 4, lista a laque no añade nada otra con alguna grafía dis­tinta más próxima a la actual 5.
Así, «Guendulayn», «Orixeta». En el siglo
X IV la población se determina como hoy(salvo Ostiz).
En 1366, en efecto, «Odieta», tiene «Ciau-

rriz», «Ripa», «Anocivar», «Gascue» y«Guelvenfa» 6. También «Latassa». «Ripa» enotro documento se llama «Ripa et Guendulain» 7. La determinación del valle la produce
una angostura del río Ulzama, que lo atraviesa
de Noroeste a Sudeste recogiendo las aguas delMediano al Norte de Ostiz (fig. 433).

Fig. 4 3 3 -E l valle de Odieta.

379

«Odieta» vale tanto como sitio del cañón,
encañado, barranco 8. Algo así como «con­
gosto», «angosto», etc. En realidad, varios
pueblos por sí están en un valle o curso fluvial

determ inado en la toponimia; al Sur, Anocíbar,sobre la regata que arranca de Anoz. Gascue al
Oeste, cerca del río Beroa. Una linde del valle
al N orte, por corto espacio, da el Araquil.

II
Los pueblos del valle de O dieta son pe­
queños, pero alguno tiene edificios que hanllamado la atención desde antiguo. Baeschlin
se fijó en una casa de Guelbenzu (el más
septentrional, con Latasa), con una puerta
magníficamente labrada9, que recuerda demodo sorprendente a otra de Narvarte 10, lo
cual parece indicar la misma mano de maes­
tro cantero, que, por otro lado, debió traba­
jar en iglesias del país y acaso en otras casas
de valle vecino (fig. 436).
Pero en Guelbenzu mismo, pueblo si­
tuado en alto, sobre el flanco meridional delvalle de Ulzama, hay también una hermosa
casa de las que tienen la fachada protegida
por los dos muros laterales sobresaliendo,
con su balcón sobre el arco de medio punto ytejado propio como las de lráizoz, etc. En
sitio más recogido está Latasa, un pueblo con
casas parecidas a las del valle de U lz a m a 11.
Más al Sur que Guelbenzu y en el mismo
lado del río, Gascue, conocido por su rom e­
ría a la basílica de San Urbano, situada fueradel pueblo, romería que tiene lugar el 25 demayo. Gascue es un pueblo en altura, concasas en gran parte del siglo XVIII. En la otra
banda Ripa-Guendulain quedan estrecha­mente unidos al Sur de Latasa, pueblo elprimero en que se señala la existencia de un
palacio antiguo, como veremos. Ripa-Guen­
dulain eran concejos distintos en 1490 y ex­
plotaban un despoblado, el de Origeta 12.
Yendo de Ripa hacia el Sur por la carre­
tera que lleva al valle de Ulzama y cruzando
el río, se encuentra Ciáurriz, que en 1802
tenía diez y siete casas y ciento cuarenta
personas 13.
La mayoría de las que existen son de laépoca inmediatamente anterior, varias del380

tipo A con cierta tendencia a la esbeltez delíneas. Hay alguna palaciana, antigua. Pedrode Azcarraga da -e n efecto- el blasón de «El
Palacio de Ziaurriz» 14. Tam bién del de Ri­
pa 15, que en la lista de 1723 subsiste en
poder de una persona con el apellido 16, que,sin duda, alude a la ribera del río. De junto a
Ciáurriz, al Sur, la carretera llega a Ostiz; yun ramal corto con desviación Sudoeste, aAnocíbar.
Ostiz es un pueblo-calle típico que sepuede agrupar por su forma con otros de laruta de Pamplona 17. Hoy día, la parte cui­dada del pueblo es la que queda en la carre­
tera general, de Irún a Pamplona, donde es­
tán las ventas. La calle vieja, eje de las rutas
más antiguas, está en muy mal estado, a pesarde que en ella hay casas interesantes y aun
alguna magnífica, que por enésima vez vienea acreditar la prosperidad dieciochesca.
Hay, en prim er lugar, una casona con dos
arcos, renovada pero con elem entos góticos.
Otra grande, fechada en 1709 y una que, aunsiendo muy de su época, conserva algo de laestructura de las torres antiguas, hacia la sa­lida a Pamplona, y que ostenta una inscrip­
ción que dice así:IHS
PED R O DE
BA RA IBAR I MARI
A DE ERI
CE VECA Ñ O DEO ST IZ
1704
D entro de las de tipo más m odesto hay
otra con balconada con tejado propio y dos

F ig .

434.-C asa de O stiz.

Fig. 43 5.-C asa de Ostiz, conjunto.

381

cuerpos a los lados y un porche con columnas
y machones de madera irregulares, como seve en el croquis, que, cuando se hizo, es­taba todo lleno de leña (fig. 434). Algunade las columnas tiene un tipo de capitel querecuerda a los que interiormente tienen casas
de valles contiguos, como una de Oricain. La
solución estructural de esta casa de calle
puede expresarse en el dibujo adjunto (fig.
435) y no deja de ser curiosa y poco repetida.
Pero acaso el pueblo de todo Odieta con
casas más interesantes sea Anocíbar, en laparte meridional, sobre un arroyo que vienede Anoz. Forma como una calle al Oeste deél y en 1802 tenía quince casas útiles con
noventa y ocho personas 18. En Anocíbar hay,en primer lugar, una casa restaurada y pintada
que corresponde a un antiguo palacio y que
aún se llama Jaureguía. Tiene puerta gótica ysobre ella el consabido ventanal amainelado,
con otros restos viejos.
Hay otra casa que lleva el núm ero 12, conarco de trece dovelas, doble cruz y la fechade 1723, muy dentro del estilo de la época.
O tra grande con tejado a cuatro aguas, degran porte. Pero el ejemplar más sobresa­
liente es la núm ero 21, que se llama «Zalbatorena». que, como indica una inscripción, fueconstruida en 1681 por Adame de Ciáurriz yMaría de Navaz (fig. 437). Ostenta la inscrip­
ción dos cruces ovifilas a los lados, intere­santes por la fecha, y encima un IHS y lacruz. De ésta han sido levantados planos por
Linazasoro, Garay y Galarraga.
El dueño actual, que es labrador, consi­
dera que la debió hacer alguien enriquecido
con el contrabando. Podría pensarse que
acaso lo fuera con el comercio, como otros
navarros de la época de Carlos II. En todo
caso, fue hom bre que derrochó medios en la
gran fachada de piedra sillar de corte perfectísimo con una puerta central en la que elúnico elem ento popular es la cara tallada enla piedra de clave del arco, que queda en un
frontón partido y en la inscripción alta (fig.
438). También derrochó en el interior en
obra de carpintería. Porque la escalera es
lujosa y otros elementos también. H ubo, sinduda en el pueblo, muy buenos canteros
trabajando hasta época avanzada, como lo
dem uestra la inscripción de muy buena epi­
grafía de la casa, en la que sobre el arco deentrada se lee:
ME R EED IFIC A R O N
EL A Ñ O DE 1826
SIE N D O D U E Ñ O S
M IGUEL DE EG U A RA S YFRANCISCA DE Y R A G U I (fig.
439).
En contraste, como ejemplo de tosque­dad, se puede poner otra inscripción de 1801
ó 7 (fig. 440).

N O TA S
1. «Diccionario...» de 1802, II, p. 173, a-b.
2. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüeda­des», II, p. 478. «Catálogo del Archivo G eneral», I, p.
76 (n.° 102).
3. Altadill, II, p. 247.
4. F. Zabalo, «El registro...» p. 75 (nos. 603-609).
5. F. Zabalo, «El registro...» p. 151 (nos. 20722077).
6. J. Carrasco Pérez, «La población...» p. 534 (nos152-156).
7. J. Carrasco Pérez, «La población...» p. 564(nos. 363-367).
8. Michelena, «Apellidos vascos» p. 135 (n.°475).
9. Baeschlin, fotos de las pp. 80-81. Foto también
en «Itinerarios por Navarra» II, p. 32.

382

10. Baeschlin, loto de la p. 177.
11. Vista general en «Itinerario por Navarra», II,
P. 32.
12. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades», III, p. 274.
13. «Diccionario...» de 1802, 1, p. 210, a.
14. fol. 33, 1.
15. fol. 66, 316. Yanguas y Miranda, «Adiciones», p. 240.
Martinena «Palacios cabo de Armería» I, p. 16, más
datos sobre el palacio de Ripa (1747-1750).
17. Plano en Altadill, II, p. 266. Aún se hablaba
vasco en su tiempo. Foto de la calle en «Itinerarios por
Navarra» II, p. 3318. «Diccionario...» de 1802, I, p. 73, b.

383

384

CAPITULO VIIIOLAIBAR
1) El valle.
2) Los pueblos.

En la nomenclatura de los valles navarrosde la merindad de Pamplona, hay cierta va­
riación con respecto a uno que, en las obras
modernas, se llama Valle de Olaibar, lo cuales hasta cierto punto una redundancia 1, yque se com pone de los lugares de: Endériz,Olaiz, Olave, Osacain y Zandio, además delos antiguos señoríos de Beraiz y Osavide. En
1802 se indica una composición parecida2.
Es un valle muy pequeño, de 1.623’57’03
hectáreas, que, en 1910, tenía doscientos
ochenta y tres habitantes y que estaba en
regresión demográfica, con respecto a veinti­
dós años antes. En 1802 se le asignan, en
conjunto, doscientos cincuenta habitantes. En
conjunto, Altadill no le daba arriba de se­tenta y un edificios.
La cuestión es que en docum entos anti­
guos aparecen algunos pueblos de los m en­
cionados, sin referencia al valle, y que des­pués éste también es conocido por «Val de
Olave».
En 1202 Sancho el Fuerte concedió fueroa los habitantes de Olaiz, Osacain y Beraiz,
en términos parecidos a los que se dan en
fueros algo anteriores relativos a valles veci­
nos 3. D esde época también lejana aparece
como muy destacado en la zona el linaje deBeraiz o Veraiz, que tiene representantes
conocidos en el bando agramontés 4.
«Val de Olave» en 1280 consta de «Excoayn», «Borraiz», «Olaz» y «Olave» 5. En
este docum ento se usa o por e en «Borraiz»lo cual parece estar en relación con otros<------------------------------------1osFig. 4 4 1 -E l talle de Olaibar

387

«Oztiz», «Ochacain», «£andiu» y «Beraiz» 7..
Un valle pequeño, como va dicho, com ­puesto por pueblos que quedan al Este delcurso de Ulzama, unido ya al Mediano, salvo
Endériz y Olaiz, que están al Oeste, como seve en el esquema de la fig 441.

casos de confusión. El nom bre de «Oxocoayn» que aparece en otra n ó m in a 6, nos
acerca a un nom bre o patronímico personal,«Ochoco», común en la Navarra medieval. El
o la «Val d’Olave» en 1366 estaba consti­
tuida por «Olave», «Olaiz», «Enderiz»,II
Bajando de N orte a Sur, por la carreterade Irún a Pamplona, la zona de Olaibar sedistingue ya de las más nórdicas, por presen­tar un paisaje más seco y los pueblos también
resultan menos rientes que los del valle deUlzama e incluso Anue. Podemos pensar que
ya estamos en la Navarra media. Incluso losconjuntos arquitectónicos nos lo expresan;también en tierra más pobre siempre.
En una rinconada, el poblado más sep­
tentrional del valle lo constituye el palacio de
Beraiz. Pedro de Azcarraga distingue «El
Palacio de Verayz el mayor» 8 de «los Verayz
de Tudela (que) trahen de Verayz Mayor yde Peralta» 9 y otro «Palacio de Verayz», concolores distintos 10. En 1802 se señala que en
Beraiz hay dos palacios: uno del Conde de
Gom ara y otro de Don Josef Ramón López
de Zerain 11, y que en el lugar no había más
que diez y nueve personas. El palacio viejo
subsiste y está constituido por una torre gó­
tica bastante alta y un cuerpo lateral de dos
pisos con ventanas rasgadas en una fachadaque conserva, sin embargo, algunos elem en­
tos góticos y también el palacio tiene blasón
antiguo que coincide con el que da Azcarraga(figs. 442 y 443).
Del mismo López de Zerein era el palaciode Osavide, que, en 1802, estaba habitado
por ocho personas y -tenía un término re­dondo y un robledal 12. En la lista de 1723 sedistingue el palacio viejo de Beraiz de Don
Juan José de Zarain (sic) y el palacio de
Beraiz de D on Joaquín Pérez de Beraiz 13.
En todo caso el resto actual nos pone antealgo que es más común en la merindad de
Sangüesa y en los alrededores de Pamplonaque hacia el Norte.
388

Los Beraiz, Veraiz o Periz de Veraiz son
gente que tienen predicamento en la corte deNavarra en tiempo de Juan II, partidarios delrey, que en 1461 dio a Juan Periz las pechasdel lugar, así como las de Osacain, Olaiz,
Olave y Sorauren ,4, pueblos que se sucedena las dos orillas del río hacia el Sur.
Endériz queda en alto, al Oeste. Es un
pueblo en cuesta y en él, incorporada a una
casa grande del siglo X VIII, hay un pequeño
cubo de torre gótica chiquita, con una ven­tana central y un arco de entrada a un lado,
pero roto posteriorm ente (fig. 444). Lo que
se puede decir de Zandio y Osacain es muy
poco. En Osacain hay una casa fechada en
1784. En Zandio se conserva algún horno
exterior, pero son lugares en regresión que
nunca tuvieron mucha entidad. En Osacainen 1802 se dan seis casas y en Zandio, cua­tro 15.
También en alto sobre el río quedan
Olave al Este y Olaiz al Oeste, casi enfrenta­
dos y en cuesta. En la parte más alta de Olave
hay una casona con tejado a cuatro aguas, delestilo D, señorial, que, por las trazas, debe
ser del siglo X VIII y que tiene una hermosa
galería hacia el Sur. Esta casa se ve desde la
carretera y a los lados tiene largas naves
modernas. El croquis de la fig. 446 da idea dela fachada y el de la fig. 447 de la galería 16.
Es de un tipo que se repite hasta muy al Sur
de la zona media, empezando a darse en la
septentrional, como queda visto. Cinco casasútiles daba el diccionario de 1802 a Olaiz con
35 feligreses 17 y por entonces hay que pen­sar que estarían en muy buen estado, porqueeran relativamente modernas.

F ig .

—Í4 2 .-7 orre p a lu d o de « V e r a iz » o « B e r a i z - ,F ig -

4 4 3 —Anuas del p a la cio de « V e r a iz » o « B e r a iz ».

389

Lrvn J 'Uiji_rLr hjTTL

Fig. 4 4 4 -Torrecilla de Ei/derie.

Fig- 44 5.—Fachada de ¡a casa señorial de Ola re.

En efecto, la que resulta de más fácil
acceso es una que tiene un arco de entrada ala izquierda del espectador y que lleva lafecha de 1767 sobre la piedra de clave en una
dovela con emblemas místicos, un corazón
con cruz encima y al centro y dos cruces a loslados (fígs. 447 y 451).
La fachada se desarrolla con tres ventanassimétricas en el primer piso y tres pequeñí­simos ventanillos en el desván. A esto parece
haberse añadido un cuerpo con otra puerta,
cuadrada, y una ventana pequeña. La galería obalconada a un lado (fig. 449).

O tra casa grande, que queda más abajo
que ésta en un camino, parece de época
similar o algo anterior y tiene una piedra declave con talla bastante graciosa, como si se
tratara de un jarrón estilizado (figs. 448 y450). Oláibar, en suma, nos pone ya ante un
medio físico algo distinto al de los valles
húmedos, incluso de la vertiente m editerrá­
nea y también ajnte una tradición sensible­
mente diferenciada en usos agrícolas.

391

Fig. 4 4 7 .-r u lla con emblemaa misticos de la caia de 1767.
Olaiz.

Fig. 4 4 8 -O tra talla en im a casa de Olaiz.

Fig. 449 -C asa donde està la tal/a ile 1767. Olaiz.

392

N O TA S
1. Altadill. II. pp. 251-252.
2. «Diccionario», de 1802, II, pp. 175, b - 176, a.
3. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüeda­des...», II, pp. 439-459. «Catálogo del Archivo G e n e­
ral...», I. p. 86 (n.° 129), con otras referencias.
4. Yanguas, op. cit. III, p. 485.
5. F. Zabalo, «El registro...», p. 76 (nos. 610-613).
6. F. Zabalo, «El registro...», p. 151 (nos. 20852088).
7. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 565(nos. 375-381). V er también p. 534 (n.° 157) y 396(nos. 164-170).
8. fol. 56, 3.
9. fol. 80, 3.
10. fol. 81, 3.
11. «Diccionario...» de 1802, 1. p. 162, a.
12. «Diccionario...» de 1802, 11. p. 215, b.
13. Yanguas y Miranda, «Adiciones», p. 240.
Martinena, «Palacios cabo de Armería», p. 16, I.
14. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades», III, p. 485.

393

CAPITULO IXEZCABARTE
1) El valle.
2) Los pueblos.

Bajando hacia Pamplona desde el N orte,el último valle, antes de entrar en la Cuenca,
en las cendeas, es el de Ezcabarte que tiene
un perfil muy definido y que fue objeto deuna monografía de Leoncio Urabayen, publi­
cada hace mucho 1.
En el registro de 1280 hay referencia a unconjunto de pueblos «en Sorauren» y éstos
son: «Ezcavart», «Eussa», «Ezcava», «A^oiz»y «Gur^un» 2. Estos pueblos, luego se agru­
pan como sitos en «Val de Ezcavart» 3, conalguna grafía que se acerca más a la actual.
Así, «Afoz» en vez de «Azoiz». Recuérdeseel paralelo, con el «Imoiz» antiguo por«Imoz» 4.
En los censos del siglo X IV Ezcabarte
aparece com o «Val d ’Ezcauart» y «Ezquauart» 5. Cuenta con los pueblos de «So­
rauren», «Oricain», «Egun^un», «Arre»,«A^oz», «Ezcaua», «G arruez», «O rio»,«Maquiriayn», «Eusa», «Elequi», «Cildoz» y«Nagits», algunos desaparecidos. Tres pue­
blos del valle, «Sorauren», «Oricain» y«Arre» quedan sobre el curso del Ulzama, alque da por la izquierda un riachuelo («Naguizalda») donde está el «Naguitz» del censo
y sobre el que hay una antigua venta. Más al
Sur hay un afluente más largo del Ulzama,que corre bajo las alturas en que se asientan
Eusa, Aderiz, Maquirriain, con dos suba­
fluentes por la parte de Orrio. El arroyo de

Elegui con el de Cildoz van por Occidente alrío de Juslapeña, uniéndose a otro que baja
de Navaz.
En el extrem o septentrional, Anoz tiene
una pequeña red fluvial que va hacia el
Norte, a caer en el Anguiturri, y a desem bo­
car en el Ulzama en Ciáurriz, pasando por
Anocíbar.
El valle, es, pues, convencional y son másbien las alturas las que lo configuran. Las
carreteras principales siguen el curso del Ul­
zama (Irún-Pamplona) y el del río que queda
bajo Eusa, Maquirriain, Orrio, para llegar a
Unzu y de aquí a Berriosuso 6.
La superficie es de 3.563’67’68 hectáreas
y en 1910 tenía 1.178 habitantes en conjunto
7. Hace sesenta y tantos años, cuando escribía
Urabayen, los habitantes del valle distinguían
en éste dos zonas; una «Lañerri» y otra «Baserri». La palabra primera la traduce por«pueblo de llano» y la segunda por «pueblode monte» e indica que a la primera pertene­cían los núcleos orientales: Sorauren, Oricain,
Azoz y Arre. Los del «Baserri», serían, Ezcaba, Garrués, Eusa, Adériz, Maquirriain y
Orrio. Incomunicados estaban Anoz y Naguiz 8. Los pueblos de «Lañerri», más densos.
Pese al uso de estas voces el idioma vasco ya
estaba perdido en 1917 y en conjunto el valle
se ha considerado como pobre a si mismo.
397

Pero, en conjunto, las tradiciones respecto ala casa, su nombre, la forma de transmisiónde ella y sus pertenecidos eran parecidos alos de los valles más septentrionales 9.
Yendo del N orte al Sur, en la carreterade Irún-Pamplona, el primer pueblo del «Lañerri» es Sorauren. Hace ya bastantes años
que fue objeto de una especie de restaura­
ción en conjunto, de suerte que se unificó su
fisonomía,' haciendo resaltar en las casas cu­
biertas partes de piedra, revocando otras e
incluso dejando al decubierto algunos entra­
mados. Esto le dio un aire un poco artifi­
cioso; pero, en general, se puede decir queen Sorauren se notan muy patentes elem en­
tos constructivos de los que se encuentran enlos pueblos de la cuenca de Pamplona y en lazona media. Más al Sur, queda Oricain.
Oricain está en un alto sobre la carreterade Irún-Pamplona. En cuesta grande. Abajo
hay un arrabal, junto a la carretera y el río
Ulzama. Al Este tiene un pico, Narval, de
763 metros. Cerca del camino que va a Zabaldica hay un castillo en ruinas. La iglesia
queda en lo más elevado y algo separada delpueblo, como pasa con otros del valle. De
lejos se distingue un resto de torre, consti­
tuido por la casa «Juanotena» (el apellido deldueño actual es Ezcurra). Casa con varios
cuerpos y bodega que se ve desde la carre­tera. Desde la bajada de la iglesia que es allado opuesto aparece en un conjunto, como
el de la figura 453. Esta casa presenta algunos
elementos constructivos curiosos. Por ejem ­plo, en la cuadra hay unas columnas con
rodetes, que recuerdan las de algunos hó­
rreos (fig. 454). En las bodegas otras también
interesantes de época bastante remota.
Pero, como en toda la zona, en Oricain
hay también buenas casas del siglo XVIII,
como la casa de «Oleta», construida en 1782
según reza la inscripción de la fachada, típica
de la época (figs. 455-456). Corresponde,
también, a un tipo que se repite mucho entodos los pueblos de Ezcabarte y los valles
contiguos la casa representada en el croquis
de la fig. 457, con un m uro lateral que sobre-

Fig. 453.-«Juanotena», de Oricain.

398

IM'

Fig. 454 .-C olum na de «Juanotena», Oricain.

15

—

—

r* v

Í51

Fig. 4 5 5 .-Inscripción de «O/ela», Oricain.

'J vi.\> \} il. ÌT/F7r'w ti) u;— r ~

V

Fig. 456.-«O lela» 1782. Oricain.

399

Fig. 4 5 7 -C asa con protección lateral de la fachada, Oricain.

sale, para proteger una balconada del piso
primero. Este tipo de casa con tejado a dos
aguas y agregados, suele tener en lo alto unos
palomares que descienden, sin duda, de losde las torres medievales.
También se ve en Oricain otro elem ento
constructivo muy viejo, que es el tejaroz; yde la época en que aún se hablaba vasco seconserva la palabra «mugarte», que equivale
a lo que por la parte de Vera se llama «arteka».
En el extrem o meridional del valle estáArre, muy cercano ya a Villava y con undesarrollo m oderno que ha modificado porcompleto su antigua fisonomía.
Antes, en efecto, se veía la iglesia clara­
m ente separada en alto y sobre el río unconjunto de casas que formaban una calle,
pegada a la carretera con el río al Este. Arre,que también se llamó Villarea, era un pueblode paso y en 1802 todavía tenía un hospitalde peregrinos, con su iglesia, capellán, hos­pitalero y dem andante 10. También había un
palacio sobre el que existen pocas noticias 11.
400

En la parte meridional del valle, al Oestede Arre, quedan Azoz y Ezcaba. El primero,
muy desfigurado y deteriorado. El segundo,
con sólo tres casas de alguna antigüedad, muy
m erm ado ya a fines del XVIII. El nom bre delpueblo y el mismo del valle parecen depen­der del nom bre del monte Ezcaba, más cono­
cido hoy por San Cristóbal 12 a causa de la
advocación de la ermita que quedaba en lo
alto.
Más interesantes que estos dos núcleos yque el de Garrués son los del centro de valle.
Eusa, está en una ladera en que de Sudeste a
N ordeste y a muy poca distancia, quedan
Eusa, Adériz y Maquirriain. Los altos de en­cima son de cerca de 700 m etros (694 ó678). La iglesia de Eusa es conocida por loshistoriadores del Arte. Esto no quita para que
el pueblo ande muy muerto. En Eusa hay una
torre con recinto, de silueta clásica, aunque el
conjunto sea m odesto (fig. 458) y mal soste­
nido. Es notable también, una casa de la­branza con doble balconada, que tiene la
fachada principal protegida por un muro,pero con la cubierta a dos aguas en posición

Fig. 4 58,-Silueta de la torre de Eusa.

ü

«r

m

P

Fig. 459 -P alo m a r de la casa de Eusa.

Fig. 461 -C asa con balconada de Eusa.

401como lo indica el croquis de la fig. 461, que
ladrillo (figs. 459, 460 y 462). En Eusa se
Una puerta lateral del atrio tiene un arco
adintelado. Esta casa tiene aún buena carpin­
tería de balcones y palomares con aparejo deladrillo (figs. 460, 461 y 462). En Eusa seregistra un palacio de cabo de Armería, alque correspondería la torre mencionada.
O tro es el del pueblo vecino de Adériz, queen 1723 era del marqués de Besolla y del que
hay documentación de 1637-1685 13.
Sigue, algo más al N oroeste un núcleo
mayor: Maquirriain, que está también en altoy en cuesta ,4. Hay una casa buena, «Jaunerena», que en la parte de atrás lleva un 1HS y
una fecha que parece ser 1612. Com o se veen la lámina en color, reformada. El dos enforma de Z y el 6 muy largo. O tra casa
grande tiene una entrada lateral, con escalera
exterior y tejadillo de madera, como se ve enel croquis de la fig. 463. Hay asimismo lava­
dero, como en otros pueblos de la zona.
Al Oeste de Maquirriain queda Orrio,
pueblo de diez casas en 1802 15. D e ellassubsisten en su integridad algunas interesan-Fig. 4 M -C asa de Ju an M iguel de Ezcurra, 1789 (?).

E S T AC A S AS E

F A

M t t 1® P è R J U A M
H O S - V 'E i®
Y

E IO JM

ÀX A V /B E Ik A ^ > L A B I A

N © E M E l Aíñóllif (?
Fig. 466.-Inscripción de la casa de Ju an M iguel de Ezcu­
rra, 1789 (?).

404

tes por la fecha, para determ inar el períodode vigencia de estilos y formas constructivas.
Una es la que tiene un herm oso arco defachada con ocho dovelas por banda, es decir
diez y siete en conjunto, que en una ventana
lateral lleva un + IHS M ARIA + y la fechade 1608 años (figs. 465 y 467). Otra, en la
carretera parece haberse construido en 1788
ó 1789. Algo tapa el núm ero final por de­bajo. Es un clásico caserío «fuerte» diecio­
chesco (croquis de las figs. 464 y 466). Desdeel Oeste del pueblo se ve Cildoz a no mucha
distancia (un kilómetro doscientos metros)último pueblo del valle, antes de pasar a
Juslapeña, con su escotadura (fig. 468).
Desde Orrio, Cildoz, tiene bonita silueta,
en paisaje de montaña, más poblado que elde los núcleos del «Lañerri». En 1802 se ledan trece casas 16. Puede decirse que en
conjunto todas tienen algún interés. El pue­
blo parece más próspero que los anteriores ypuede comunicar por el Oeste fácilmente conla carrerera que baja a Pamplona por el vallede Juslapeña a Berriosuso y empalma con la
general de San Sebastián-Bilbao.
Cildoz, «Zildotze», es un pueblo de buen
caserío hoy. Una casa importante, con mag­nífica cantería, es la de «Perochena», que,como otras del valle, está en altura. En la
fachada una inscripción nos dice que la hizo
Juan Urtasun en 1768 (figs. 469-470).
En esta fachada hay que señalar:
1. Unas tallas con caras y símbolos místicosque se repiten en pueblos vecinos.
2. Un adorno goticista en la ventana central
y principal del primer piso, que se repite
en otras casas de la época 17.

3. El acomodo del reborde de la planta baja
con el arco de entrada, que también se daen casas de buena cantería en pueblos
como Azanza.
4. El balcón en el segundo piso con un
adorno que también es goticista, con bo­las.
5. La conservación de los palomares.
La fachada trasera, en altura (fig. 471)
tiene un m uro lateral de protección, como
otras de la zona, una puerta, también lateralque da al primer piso, con la dovela con un
corazón y un gran alero con seis zapatas muy
desarrolladas. Los huecos de ventana son pe­
queños. La planta es muy sencilla (fig. 472).

Fig. 469 -Inscripción de la casa de Juan de Urtasun«Perochena», 1768, Cildoz.

405

o o Ö o

F/g. 411 ■—« Perochena», fachada trasera, Cildoz

406

ALZADOALZADOPLANTA B A JA

PLANTA V

Fin. 472.-«Peroiheiia», Cildoz.

O tra casa grande de Cildoz es la del cro­quis de la fig. 473, que corresponde a lamisma época. La inscripción que lleva diceque la hicieron Juan José y Juana de Nuin, en1785. Pero ahora se llama «Pedrocorena»(fig. 473). En su estructura hay que señalar
que el m uro protector está en el lado dere­cho y no en el izquierdo como ocurre en
otras de la tierra y que visiblemente se ha
modificado la estructura del tejado, con un
palomar que no está dentro de la parte desillería.

En Cildoz hay otras casas aisladas de lamisma época, una con fachada de arco con
trece dovelas, tiene una balconada lateral con
protección de m uro y puerta de entrada con
escalera.
Se puede señalar también la existencia dealguna casa, más rústica con muros curvados,como los de la Valdorba y zonas más meri­dionales.
También algún dintel de forma particular,que se repite, y algún arco de ventana gótico,
407

408

geminado (fig. 475).
Al N orte del valle y muy separado de él
queda el pueblo de Anoz, que desde el puntode vista fluvial está más relacionado con
Anocíbar, en Olaibar, y que ha tenido difícil
acceso hasta hace poco. En 1802, se le dansólo seis casas útiles 18. Madoz le asigna ocho
y dice que las mujeres se dedicaban al trabajodel lino 19.
También hay casas del siglo XVIII, comolo son algunas más aisladas; una posada vieja
ya citada a orillas del Naguilzaldea, antes dellegar al caserío de Naguilz, y aquí mismo,saliendo por un camino que arranca de la
carretera general de Irún-Pamplona al N ortede Sorauren y yendo hacia el Oeste.

N O TA S
1. «O tro tipo particularista. El habitante del vallede Ezcabarte» en «Revista internacional de estudios
vascos». XIII (1922) pp. 37-52, 129-155, 364-398,
510-552, X IV (1923) pp. 94-1 17, 253-296. Data de
1917.
2. F. Zabalo, «El registro...» p. 76 (n.° 614-618).
3. F. Zabalo, «El registro...» p. 151 (n.° 20892092).

4. Capítulo IV § I de esta parte.
5. J. Carrasco Pérez, «La población...» pp. 535(nos 167-172) 565-566 (nos. 382-394) y 395-404 (nos.
151-175). Este con una extensión grande, pues incluye
muchos pueblos de más al N orte.
6. H oja 115 del mapa a escala 1 : 50.000 delInstituto Geográfico y Catastral.
7. Altadill, II, p. 163.

4 09

8.
Urabayen, «O tro tipo...», loe. cit. X III, p. 49.
9- Urabayen, «O tro tipo...» loe. cit. XIII, pp. 526552. Inventario de casa, X IV, pp. 104-112.
10. «Diccionario...» de 1802, I, p. 120, a.
11. Martinena, «Palacios cabo de Armería», I, p.
28.
12. «Diccionario...» de 1802, I,- p. 276, b.
13. Martinena, «Palacios cabo de Armería», I, p.
28, Yanguas y M iranda «Adiciones», p. 244.
14. El dueño de «Jaunerena» sienta la teoría deque los pueblos con buenas vistas y por lo tanto cues­

410

tas, son malos para los labradores. El pueblo ideal es eldel llano (incluso el del hoyo, dice). N o sabe por qué
los antiguos no com prendían esto e hicieron pueblos
com o «Maquirriain».
15. «Diccionario» de 1802, II, p. 215 a.
16. «Diccionario» de 1802, II, p. 530, a «Zildoz».
17. En Larrayoz, por ejemplo.
18. «Diccionario» de 1802, I, p. 74, a.
19. II, p. 323, a «hilaza y tejidos de lienzos ordi­
narios».

CAPITULO XJUSLAPEÑA
1) El valle.
2) Los pueblos.

Es curioso que en una tierra en que aún
en la época en que redactaba su «Geografía»
Don Julio de Altadill, el idioma preferente
era el vascuence \ haya prevalecido para de­signar al «valle» que la constituye una forma
tan romance como lo es la de «Juslapeña», es
decir «bajo (ayuso o yuso) la peña», cuando,
por otra parte, la orografía es compleja y loscontornos del valle muy irregulares. El nom ­bre acredita asimismo la popularidad de San
Esteban que dio nom bre a otros valles ypueblos navarros 2.
Porque en el censo de 1366 el valle deJuslapeña aparece como «Val de Santesteuande ius la peña» con los lugares de «Ariztaray», «Osuynaga», «Alaiz», «Ochacarr»,«Beorburu», «Nioy», «Amalain», «Larrayoz», «Ygun^un», «Marquelain», «Usi»,«Belfunce», «Nauaz», «Un^u», «Olacarizqueta» y «Gay^ariain». En total tenía setenta
y seis fuegos 3. Algunos nombres han cam­biado de m odo sensible. O tros parece que
nos acercan a un sentido más claro que elreflejado en los actuales. Así «Marquelain»en vez de «Marcalain» parece acercarse más ala base «Marcellus» que yo he propuesto con
una pronunciación arcaica de la c 4. «Ocha­
carr» acerca a «Ochoa»; a veces se escribe
con dos s, como este nombre. «Amalain» esigual; he pensado en «Aemilius», pero podría
ser otro nom bre 5. El paso de «Nioy» a«Nuin» es raro. También el de «Ariztaray» a« Aristregui».
El valle está constituido por un río quebaja hacia el Sur y que se forma con varios
afluentes, el Zubiaga y el Iturriaga por el
Este. El que baja de Beorburu al Oeste. Los
pueblos quedan bastante aislados entre sí por
montañas de regular altura 6. El total de la
población y de la extensión no es muy
grande. Y el valle, como el de Ezcabarte ytantos otros más, se halla en estado de regre­
sión sensible. D e 702 habitantes que tenía en1900 baja a 416 en 1975 (fig. 477) 7.

F/g. 477.-E l valle de Juslapeña.

413

el XVIII, existente en 1637 y el de Navazque se registra hacia 1799 11 Si de los G oyeneche queda alguna huellaallí, en otros pueblos gente más humilde dejó
también la suya por la misma época o des­pués. En 1925 Don José Aguirre hizo un
estudio de la casa «Juankotorena» de Osinaga, recogiendo la tradición de que fue
construida o reconstruida por un sacerdoteadinerado y fechándola en el último terciodel XVIII 12. Se trata de un herm oso ejem ­plar de casa con planta rectangular y tejado a
cuatro aguas, con fachada parecida a la deotras que ya hemos estudiado (tipo D). Arcode entrada de trece dovelas y cantería central
que enmarca también la ventana del medio yla pequeña del piso segundo. Ventanas pe­
queñas laterales, mayores a los dos lados enel prim er piso y más pequeñas aún arriba.
Moldura superior y alero. Portal central con
pocilga a un lado, cuadra de muías al otro.
Una gran cuadra, con gallinas y pesebres al'centro y en la parte de atrás cabreriza, corralde ovejas y bodega. En el primer piso, de una
especie de recibimiento lateral a la parte tra­sera hay dormitorios en núm ero de cuatro. La
cocina está en la fachada, a la derecha y los
otros dos cuartos son también dormitorios.
Por uno se entra a una sala con dos alcobas
sin más que una puerta para ventilarlas. Re­
sulta que una casa como ésta puede tenerhasta doce o más camas, lo cual explica larelación que hay a veces entre el poco nú­
m ero de casas de los núcleos y la cantidad
bastante elevada de habitantes. Osinaga en
1802 tiene ocho casas con cincuenta y cinco
personas 13. En el desván hay el mayor espa­
cio dedicado a henil. O tro a semillas rectan­
gular y lateral y dos pequeños a horno (lateralsobre la cocina) y a semillas también.

La extensión es de 3-325’ 99’ 56 hectá­reas 8. La repetición del hecho de que pue­
blos y circunscripciones de este tipo consti­
tuido por un pequeño núcleo de casas, con su
iglesia, ayuntamiento, fuentes, lavaderos pú­
blicos, juego de pelota a veces, escuelas yotras dependencias se hayan m antenido
desde la Edad Media al siglo XVIII con cierta
estabilidad, pese a epidemias, luchas civiles,
etc., que en el XVIII se hayan remozado yprosperado, que en el X IX haya habido es­
tancamiento o movimientos demográficos yque de 1900 a 1975 la baja sea constante,
hace pensar que tanto la prosperidad de hacedoscientos cincuenta años como la decaden­
cia actual obedecen a causas económicas ex­teriores al mismo medio natural o físico.
Tendencia a invertir en el propio suelo natal
de gente que ganó dinero fuera de él, en el
primer caso. Tendencia a dejar las explota­
ciones existentes y a huir de la vida rural, enel segundo. Esto no sólo por razones econó­micas de las que más se tienen en cuenta. En
el valle de Juslapeña hay varias casas que
reflejan esta inversión. En 1802 se dice que
el lugar de Belzunce, que se componía dediez casas con sesenta y siete personas, per­tenecía al marqués de su título que ponía allíalcalde 9. Pero éste es un título de 1731 quetuvo el hijo mayor de D on Juan de Goyeneche, el cual compró las pechas y el señorío
del pueblo que se elevaban a cuarenta robos
de trigo anuales 10. En 1696 ya D on Juan deGoyeneche mismo obtuvo una cédula por laque se erigía en palacio cabo de Armería lacasa que tenía en Belzunce. Esto mediante un
donativo de 3.000 reales para la reparaciónde las murallas de Pamplona. En 1723 noaparece, sin embargo. En otros documentos
surgen: el de Ollacarizqueta, ya derruido enII
El acceso al valle por el Sur nos lleva, en
primer lugar a Unzu, nombre acaso relacionado con el de la hiedra «untz» 14. Es unnúcleo que en 1802 aparece con ocho casas y414

cincuenta y nueve personas 15 que se hallan alo largo de la carretera en su mayor parte,
Pero en un cruce, porque Unzu es también elprim er pueblo del valle de Juslapeña en-erando por el Este, de Ezcabarte, y está amenos altura que Cildoz, Orrio, etc. sobre un
regato que baja de Navaz.
Hay algunas casas interesantes. La que sellama «Zurguiñena», tiene un arco de quince
dovelas y una inscripción curiosa, porque dael nombre del cantero que la levantó:
AVE f M ARIA
ESTA CASA SE H IZ O SIE N D O D°MAR(tin)
D Z U B IZ A Y D O M IN G O D EZCU RRA
Y (Miguel María?) D Z U B IZ A SIE N D O
C A N T E R O PED R O D BORIA A Ñ O
1783.
Aparte de confirmar siempre el auge eco­nómico del m om ento da criterios cronológi­cos, para fijar la vigencia de un estilo.
Otra, más antigua, en la carretera, es lacasa «Mathin» que tiene una puerta con des­piece curioso, ya conocido, pero que se fecha
en 1750. Además, lleva una talla con cruz y
una cara de las que en Unzu mismo hacían
mucho después todavía (fig. 478).

La casa «Echeberría», está reconstruida
en el siglo XIX. Tiene tres pisos más laplanta y en el arco la dovela central ostenta
dos caras y un motivo solar o de rosácea ydebajo una combinación de cruces (fig. 480).
El arco de trece dovelas sigue siendo comolos del XVIII.
Otra casa de Unzu tiene otra cara (fig.
481). En alguna casa mal tenida, hay buenos
restos de carpintería de ventana (fig. 479). Otra
lleva la inscripción que sigue:
M E H A N R E D I FIC A D O J U A Q n
IR U R Z U N Y JU A N A DE OLLO. A Ñ O DE
1745.
Al N oroeste de Unzu quedan Ollacarizqueta y Garciriain, sobre el curso fluvial
principal. En el prim ero sólo había dos casasútiles en 1802, pero repletas de gente, por­que se registran hasta treinta y cinco perso­
nas 16. El segundo núcleo no aparece en ladescripción particular como tal sino como
Gaizariain: con cinco casas y treinta habitan­tes 17. También hay casas del XVIII.
Más al N orte, sin el curso del Zubiaga y415

Fig. 4 8 0 .-Talla de Echeberría, Unzu.

Fig. 483 .-Detalle de «Pechirena», Osácar, siglo X V lll.

416

Eig. 4 8 1.-Otra talla de Unzu.

al lado Este del valle, quedan Belzunce y Usi,
pueblo éste último que está más cerca de laermita de San Urbano de Gascue, que Gascue mismo, y al centro del valle, Marcalain,que es de algún mayor tamaño y con casas
buenas, como también las tienen, en general,los pueblos del lado de Occidente,' como
Arístregui y Osinaga. Hacia el N oroeste
queda aún un grupo que acaso sea el másinteresante.
Larráyoz está en una carretera que ter­mina en Osácar. Hay varias casas del X V I11.
Alguna fachada, como la que lleva una carasobre una cruz en la dovela central de lapuerta (fig. 175). O tra con la fecha de 1769.
La ventana principal de ésta tiene el adornodel pico gótico que se ve en otras del mismo
tiempo, en Cildoz, etc. Larráyoz ha experi­mentado algún aum ento desde 1802, en que
sólo se registran ocho casas útiles 18.
Fig. 4 8 4 -Inscripción ¡le la casa de Ju an de Ossacar, 1708.

Xuin.

Fig. 485 .-Lataclero de Osácar.

417

Siguiendo adelante por tierra fragosa se
hallan Osácar al Noroeste, Beorburu al
N orte y Nuin, paralelo a Osácar, con un
ramal. Osácar está bajo el m onte de San
Bartolomé (923 metros). Al Este, separán­
dole de Larumbe, queda la cumbre de San
Gregorio. Tierra alta y fría. Allí termina una
carretera con una bifurcación corta a Nuin.
Osácar es también pueblo con casas buenasdel XVIII. Una tiene la conocida cara dem o­níaca en una ventana «Pechirena» (fig. 483).
Otra, de 1653, con un arco de sólo cinco
dovelas y buen alero, se llama «Loperena».
Hay, asimismo, un bonito lavadero (croquis
de la fig. 485) y el caserío, en conjunto, no es
mayor que el que se da en 1802 19.
Nuin está también en terreno muy fra­goso, con alturas de más de setecientos m e­418

tros por el N orte y el Este. En N uin hay
buenas casas, sobresaliendo una que ostentaesta inscripción:
SE C O N S T R U Y O ESTA CASA POR
O R D E N DE PE
D R O Y R U R Z U N Y G R A C IO SA LARUM BE EL A Ñ O 1759.
Y SE REPARO POR PED R O M A RTIN
Y R U R Z U N Y M ARIA BARBERIA EL
AÑO
1893.
Otra con arco de trece dovelas de 1708,
de Juan de Ossacar (fig. 484). Siempre fue
núcleo algo mayor 20.
En aspectos estructurales se encuentran ca­
sas con protección de la fachada por un muro,como la de la fig. 486 («Jaunsenia»).

N O TA S
1. «Navarra», II, p. 210.
2. Santesteban de Lerín, Santesteban de la Solana
y en Ultrapuertos Saint Etienne de Baigorry.
3. J. Carrasco Pérez, «La población...» pp. 559560 (nos. 295-310). En el registro de 1280 no aparece
como tal.
4. Caro Baroja, «Materiales...», p. 74.
5. Caro Baroja, «Materiales...», p. 67.
6. H oja 115 del mapa a escala 1: 50.000 del mapadel Instituto Geográfico y Catastral.
7. «Itinerarios por Navarra», 11, p. 29, b.
8. «Navarra», 11, p. 210.
9. «Diccionario» de 1802, I, p. 161, a.
10. Caro Baroja, «La hora navarra del X V III»,
p.

180 .

11. M artinena, «Palacio cabo de Armería», I,

p. 29.
12. «Valle de Juslapeña. Una casa de labranza», en«Anuario de la Sociedad de Eusko-Folklore», V (1925),
pp. 131-140.
13. «Diccionario» de 1802, 1. p. 216, a.
14. Michelena, «Apellidos vascos», p. 157 (n.°580). N o lo pone.
15. «Diccionario» de 1802, II, p. 408, b.
16. «Diccionario» de 1802, 11, p. 181, b.
17. «Diccionario» de 1802, 1, p. 291, b.
18. «Diccionario...» de 1802, I, p. 420, a.
19. «Diccionario» de 1802, II, p. 215, b. Siete
casas, cincuenta y siete personas.
20. «Diccionario» de 1802, II, p. 169, b. Doce
casas con 142.

419

CAPITULO XI.
LA CUENCAOLAS CENDEAS
1) La división por «cendeas».
2) Cendea de Ansoain.
3) Cendea de Iza.
4) Cendea de Olza.
5) Cendea de Cizur o Zizur.
6) Cendea de Galar.

Lo que desde hace mucho se llama la«Cuenca» de Pamplona constituye una enti­
dad geográfica y etnográfica interesantísima.
También una entidad histórica, porque la
Cuenca parece vivir en función de la capitaldel reino desde tiempo muy rem otos y ladivisión de su territorio en porciones es, aeste respecto, muy significativa. Por otra
parte, en la Cuenca nos encontrarem os
ejemplos de arquitectura civil de un tipo ysignificación que no hay en todos los valles
antes recorridos.
La posición de la ciudad desde el puntode vista orogràfico se halla muy bien definido
en la expresión de «Pamplona y su cuenca».
«Cuenca» es vocablo usado ya en los apeos
medievales con el valor que hoy se le asigna
en la tierra. El térm ino romance viene dellatín «concha» 1. «Concha» y «Cuenca»
como topónimos son conocidos en España,
aunque las «conchas» signifiquen algo dis­tinto en términos hidrográficos.
La cuenca como circunscripción apareceen el Registro de Com ptos de 1280, pero
con pocos pueblos. Se anotan «Aztarrayn»,«Hundiano», «Baternayn», «H eulfa», «Ecoyen», «Atando», «M ufo», «Ordiriz», «Aldava», y «Artazcoiz» 2. O tra nómina da «Eulifa», «Suvifa», «Beirin», «Ezquiroz», «Ce-riquegui», «Oteyza-Aynazcar», «£aiazti» y«Heriete» además de los an teriores3.
En los censos del siglo XIV hay también
una circunscripción bastante amplia que co­rresponde a la «Cuenqua» de Pamplona y enella se registran todos estos pueblos: «Elcart», «Otey^a», «Aynazcar», «Bayllarin»,«B errio.de Suso», «Ayfoain», «Berrio de laPlana», «Sanssoayn», «Lo^a», «Saillinas»,«Ol^a», «Ordiriz», «Esparta», «Orquoyen»,«Aldaua», «Suvi^a», «Olaz», «Lerraga»,«Arlegui», «Yvero», «Lifassoayn», «Assiayn», «Ochovi», «Yfu», «Aldaz», «Erice»,«Artica», «Ororvia», «Sarassa», «Ara^ur»,«Artazcoz», «Cuazti», «Guendullayn» 4.
En tiempos posteriores, este territorio,
que se podría considerar como un gran valle,pues prácticamente está rodeado de m onta­
ñas, se divide en porciones con la particulari­
dad de que hacia el Este, casi a las puertas dela ciudad, empieza la Merindad de Sangüesa.
Para determ inar estas divisiones se usa deuna palabra especial; la de «cendea» que
encontrarem os también utilizada en la Valdorba para agrupar una-serie de pueblos en
torno a uno 5. «Cendea» es palabra que defi­nió Garibay, como «congregación de muchos
pueblos los quales, haciendo un Ayunta­423

origen latino se halla docum entada en vasco
con ejemplos distintos: «Saltum» ha dado
«zaldu» o «saldu»; «sanctum», «saindu» o«sandu»; «turris», « dorre»; «gentem »,«jende», etc. El cambio en el caso de «cen­dea» no es, pues, dificultoso, ni tampoco la
caída de n intervocálica a la que ya aludí. Porsi esto fuera poco, por el Sur (Larraga, Tafa11a) se ha usado de las palabras «centena»,«cendena» y «cendeña». El caso es que en el«libro de fuegos» de 1427 se halla ya utili­zada la división de la «cuenqua» por cendeas 9.
La cuestión, en última instancia, sería sa­
ber a qué clase de criterio de centuriación
obedece el nombre. Porque aparte de las«cendeas» más conocidas que quedan alrede­dor de Pamplona, hay, según va dicho, valles,
como el de Orba, en que también el territo­
rio se divide en «cendeas». En todo caso, el
tamaño de las cendeas es bastante distinto,como se verá, y su estructura también.

miento, tratan del gobierno común» 6.
El origen de la palabra «cendea» ha dado
lugar a varias conjeturas. Primero se pensó si
podría venir de «gens» o «gentem». Luego
yo aventuré la hipótesis de que estuviera en
relación con «centena», dado que en vasco se
usa la voz «jende» en relación con «gente» yque es común la caída de la n intervocálica 7.
Después alguien ha usado un argumento
bastante peregrino para defender que la pala­bra es vasca autóctona; el de que se usa en
compuestos vascos como el de «Asteraincendea». El argumento vale tanto como si
dijésemos que en el «Guernikako arbola» lapalabra «arbola» es genuina porque está en
un texto vasco 8. Pero las palabras, además,
hay que estudiarlas en su contexto histórico
cultural y al lado de la «cendea» clásica te­nemos otras relacionadas con «centena» en lamisma Navarra; y desde el punto de vista
fonético mi proposición es correcta. La ten­dencia a hacer una «d» de «t» en palabras deII
Entrando en la cuenca por el N orte, lacendea primera que se topa, pasado el vallede Ezcabarte, es la de Ansoain, en la que hay
algún pueblo conocido por sus m onum entos
arqueológicos. Por el extremo Sudeste toca al
Arga en uno de los bucles junto a Pamplonay de Sudeste a N oroeste atraviesa por ella lacarretera que va a San Sebastián y Bilbao.
También el ferrocarril. Otra sube a Juslapeña
y el río que viene de aquel valle la divide en
dos partes no iguales.
La cendea de «Ansoain», se com pone delos lugares que siguen: «Ainzoain», «An­
soain», «Añézcar», «Artica», «Ballariain»,«Berrioplano», «Berriosuso», «Berriozar»,«Elcarte», «Larragueta», «Loza» y «Oteiza».
Constituye el flanco septentrional de lacuenca de Pamplona y en ella queda incluida
en los censos del siglo XIV 10.
424

Fig. 487.-L a Cendea de Ansoain.

5.

8«
a

C r i s t e Caí

F/g. 488,-P er/il de la tendea de Ansoain.

soain y Artica queden metidos en plantas
industriales y urbanizaciones modernas cons­
tituidas por grandes bloques, existiendo uno
de los llamados «polígonos» del país. Tam ­bién por la parte de Oronsuspe y Ainzoain seda el mismo hecho. M ejor perfil conservan
Berriosuso y Berrioplano. En Berriosuso hay
una torre de linaje remozada y alguna buena
casa del XVIII, como pasa también en Be­
rrioplano, que queda más al Norte. En con­traste, Ballariain está casi despoblado y de latorre que había aquí, así como la de Añézcar,
no queda resto visible 11. En la cendea hubo
un palacio de Elcarte docum entado en 16211723 y 1758. O tro de Aizoain que apareceen 1682, 1723, 1744 y 1767. El de Berrio­
suso, más antiguamente conocido: de 1523,
1562, 1723 y 1745 a 1783. El de Ansoain,
con documentación de 1614, 1665, 1681...
hasta 1799. O tros son los de Berriozar, Be­
rrioplano y Oteiza 12.

En la parte oriental su térm ino sólo llega
al Arga en un punto, como va dicho, no en la
occidental, y en dirección Sudeste a N o ­roeste está limitada al N o rte por una línea demontañas que tiene al tuerte de San Cristóbal
como punto más claro de referencia. Tras
esta línea empiezan los valles de Ezcabarte yJuslapeña y de éste un río pasa de N orte a
Sur por la cendea. La separación de la de«Iza», a Occidente, es poco sensible desde elpunto de vista físico. Y si se considera en
conjunto el perfil de la Cuenca, se ve cóm o lacendea tiene mucho menos terreno llano quela de Cizur y las que quedan limitándola (fig.
488). En conjunto, también parece más po­bre.
La sensación de sequedad que dan lospueblos del Este del valle de Ezcabarte au­m enta aquí. La proximidad de Pamplona hahecho que m odernam ente pueblos como An-

III
Al Oeste, la cendea de Iza se extiende deforma que por el N orte la limitan algunas
alturas; por el Oeste, en parte, el río Araquil;
por el Este y el Sur también se señala algún
accidente orogràfico que ha servido para se­ñalar lindes. En conjunto hay una parte de lospueblos que queda agrupada o alineada al
N orte. Otra en el cuatro y uno, Iza, en unángulo meridional y oriental 13. 1
La cendea está constituida por los lugaresde «Aldaba», «Aldaz-Echavacoiz», «Ariz»,« A t o n d o » , « E ric e » , « I z a » , « L e te » ,«Ochovi», «Odériz», «Sarasa», «Zuasti» y la
granja de «Yate». D e todas las cendeas queconstituyen la cuenca ésta es la que tiene una
estructura más parecida a la de un valle con
forma propia con alturas que van por encima
de los 400 metros en lo llano, pero que al
N orte tiene montes y cerros que llegan a másde 800 y con algún cerro en los flancos (fig.
489).
Sobre el Araquil queda un collado que danom bre al pueblo de «Atondo»; es decir«junto al puerto» 14. El pueblo que da nom425

Fig. 489 .-L a cendea de Iza.

bre a la cendea aparece en los censos delXIV, como «Y^a» siempre en la Cuenca. Se
considera que es abundancial de «i», «ihi»
junco, o sea «juncal» 15. O tros nombres pa­
recen referirse también a vegetales. «Zuasti»
es «zuhaitz», «zugaitz», árbol bravio, más elabundancial «ti» = «di» 16 y «Sarasa» el sau­ce 17. «Aldaba» y «Aldaz» han de asociarse
con «alda», que aparece en otros compuestos
como sufijo («Ripalda») 18. O tro nombre, elde «Ochobi» se relaciona, sin duda con«Ochoa», etc., acaso como nombre de per­sona. Creo que es patronímico «Ordériz» 19.
Los censos de 1280 dan «Ordiriz» y «Hordiriz». Hay el nombre conocido de «Ordericus».
Iza está en un altillo, con la iglesia, m e­
diocre, en la parte superior con dos gruposde casas más viejas (foto de la fig. 542) yalguna planta fabril abajo.
En Iza hay una casa considerada comopalaciana, bastante tardía sin embargo, ocu­
pada por dos familias de caseros. Tiene planta
baja y tres pisos, incluido el desván, concinco huecos por banda en la fachada. Debeser del siglo X IX 20. Queda a la izquierda,
bajo la iglesia. Lleva un blasón con un jabalí yun árbol en el cuartel superior izquierdo, unáguila en el inferior izquierdo y tres barras
oblicuas de izquierda a derecha en la partederecha (fig. 490 y foto de la fig. 543).
En Iza había un palacio, como también enel pueblecito de Zuasti, algo más al Norte,
lugar de señorío en un tiempo, existiendo,
426

además, en la cendea los de Sarasa, A tondo y
L e te 21. N inguno de éstos tiene el relievearquitectónico del palacio de Ochovi u
Ochobi, que, sin embargo, no está en la listade 1723, aunque hay sentencia que reconoce
sus derechos, de 1688, y luego otros docu­
mentos de 1716, 1744, 1791. El escudo deplata con dos lobos en su color y bordura degules alude al apellido «otso» = lobo, «bi» =dos»). Está en el índice de Pedro de Azcarraga, pero en él la bordura tiene ocho aspas
de oro 22. El palacio está en cuesta. Es una
masa de piedra de cantería con dos torres acuatro aguas a los dos lados de la fachadaprincipal. Esta tiene un arco de medio punto
con hemosa puerta de clavos. Muy cerca, al
lado izquierdo, hay un pequeño ventanillo y,más al extremo, otro colocado algo más alto.
A la derecha, una ventana con reja y copete.
El primer piso está abierto por cuatro venta­
nas con su repisa y al lado de la del extremo

Fig. 490.-Casa palaciana de iza.

repisa y encima otras cuatro; una de ellasmenor. En lo alto de la torre otra y una
bordura de piedra, como para p alo m ar23.
Este palacio recuerda algo al de Eguaras,
aunque es de obra más cuidada y también
más antigua y probablem ente se hizo te­niendo en cuenta la forma de otros que hay
cerca, de mucha mayor antigüedad; de laépoca en que el reino era independiente(foto de la fig. 544). Me refiero a los de lacendea de Olza. Por lo demás, en la de Iza
quedan otras mansiones de interés (tig. 545),
como alguna casa gótica del lugar de Aldaba,
con blasón en la piedra de clave con un árbol
y dos animales pasantes una de ellas. La otra,
con cruz tallada también en la piedra declave, pero con blasón renacentista puesto
encima al tiempo de una reforma (figs. 546548). 'izquierdo otro ventanillo. Sobre ellas, guar­
dando simetría, otras cuatro m enores sin vi­
drios, al parecer. La torre de la izquierda
tiene un ventanillo, como los de abajo, nocentrado, sino también a la izquierda y en la
de la derecha no lo hay. La tachada tue
continuada a la izquierda por otro cuerpo deconstrucción abierto por una puerta con arco
escarzano y otros huecos. En el segundo piso
los huecos hacen juego con los de la tachada
misifia. Por el lateral derecho, en la cuesta
pronujnciada, el palacio tiene añadido un
cuerpo rústico consistente en una cuadra con
dos puertas propias y tejado de poca inclina­
ción. Pero ya en los muros en que la cantería
se combina con la mampuesta hay abajo, a laaltura de la reja de la tachada, otros tres
ventanillos. A la altura del prim er piso cuatro
ventanas, como las de la fachada, pero sinIV
La cendea de Olza parece haber tenido unsignificado histórico más acusado que el delas anteriores en periodos remotos de laHistoria de Navarra y es de una complejidad
e irregularidad fisiográfica mayor. Puede de­cirse que sus pueblos en conjunto se hallancondicionados por dos corrientes mayores; ladel Arga que formando bucles va de Este a
Oeste, para torcer al fin hacia el Sur y la delAraquil, que viene del N oroeste a unirse al
Arga, al Sur de Ibero. O tra corriente m enor
recibe el Arga que llega del N ordeste y que
desemboca en él cerca de Ororbia 24. La cen­dea recibe su nombre del pueblo más sep­
tentrional de todos, que queda dom inando elAraquil y que parece haber tenido gran sig­
nificado estratégico, del mismo m odo que enel extrem o oriental tuvo Orcoyen un curioso
significado judicial (fig. 491) 25.
El nom bre de «Olza» no aparece en unregistro tan seguro como en el de Michelena.
Lo más cercano a él sería «Olatza», derivado
acaso de «ol(h)a» 26. Azkue da, sin embargo,«holtz», «oltza» y «olz», «olsa» también con
varios significados, pero relacionables siem­
pre con la madera; tablones, tabiques o mu-

ros de madera 27. Creo que esta acepción de«olz» como pared, o posiblemente vallado dem a d e ra 28, puede convenir a la cendea yacaso más concretam ente al pueblo de«Olza»; imaginando que por allá hubiese al­gunos muros como los que dan nombre abastantes localidades con la palabra «murum», tanto en zona vasca, como en zonaromance.
El topónim o surge referido a un perso­
naje remoto, «Garsea Enneconis de Olza» en
una de las nóminas de reyes de Pamplona delcódice de Roda, en época remota. Una hijadel rey Iñigo García («Enneco Garseanis»)casó con el susodicho 29. Después siempre
hay personajes importantes, de la familia real,
con algún dominio en uno de los pueblos dela cendea. Esta se halla constituida por loslugares de «Arazuri», «Artazcoz», «Asiain»,« Ib e ro » , «Izcu e» , «Izu», «Lizasoain»,«Olza», «Orcoyen» y «Ororbia» 30, que erana fines del Antiguo Régimen pueblos o luga­
res de realengo. En su asentamiento tienen
especial significado, como va dicho, los ríos yen consecuencia los puentes y los vados, por­que la línea de población de Este a Oeste, la427

Fig. 4 9 1 -L a caldea ele Oha.

da, de un lado, el Arga, sobre el que quedan
Arazuri y Ororbia (Orcoyen no lejos, peromás pegado al río que baja de Juslapeña).
O tro eje, Norte-Sur, lo da el Araquil, conIzu, Artazcoz, Izcue y en fin Ibero, que quedamás certa de éste, pero próximo al lugar
donde confluye el A rg a 31.
La cendea, como flanco occidental de la
Cuenca de Pamplona, contiene también lospueblos de Olza en un alto (506) y Lizasoain(404 m.) más bajo y junto a un arroyo.
La cendea es más pequeña que otras;
4.640,95,47 hectáreas 32, y todos sus pueblos
quedan incluidos en la cuenca, como los delas cendeas de Iza, Ansoain y en parte Cizur,
aunque ya en 1427 se distinga, según va
dicho.
Empezando nuestro recorrido por el
N orte, entramos primero en Olza. «Olfa»
aparece en el siglo XIV como un pueblo dela «cuenqua de Pomplona» con nueve fidalgos, entre ellos dos mujeres 33. Después pa­
rece que pierde significación, de suerte queen las listas de palacios no aparece ninguno
localizado aquí, contra lo que pudiera supo­ner el que hoy visita el pueblo, más abun­dante de curiosas construcciones civiles que
otros muchos de su tamaño.
Olza es lugar situado en la ladera meri­dional de un monte que tiene varias alturas,
en declive. La parte alta del pueblo a unos
536 metros, la baja a 506. Los llanos decultivo, alrededor de 450. Las alturas mayo­
res son de 598 y 586 34.
En 1802 se dice que el vecindario es de92 personas con once casas 35. Madoz lo fija428

en 94 con catorce casas 36 y Altadill lo fijaba
en 100 habitantes con veinte edificios37.
Hoy día Olza ofrece unos contrastes sensi­
bles. De un lado, existe una casa palaciana
con amplio jardín, restaurada y bien atendida
que debía pertenecer y pertenece a los mar­queses de Besolla y más arriba una serie decasas grandes arruinadas o mal tenidas. Deéstas destacan dos. Una, la más alta que
queda a la izquierda de la iglesia, según semira desde el Sur, y otra más baja, en unconglomerado, que a la izquierda tiene una
calle corta (fig. 492).
A) La primera está constituida por una
gran torre palomar, al estilo de las de Echauri
y otros pueblos del centro de Navarra, y una
serie de cuerpos complejos, algunos derrum ­bados, que dejan un patio irregular en elinterior. La fachada principal hoy queda al
Este y la torre en un ángulo Sudoeste; elcuerpo pegado a ella por el Oeste está caído.
Delante de la fachada tiene un espacio con unm uro en curva como los que abundan por elvalle de Goñi (fig. 493).
B) La segunda ha sido, evidentem ente, un
palacio de importancia a fines de la EdadMedia y comienzos de la Moderna. Se ve ensu fachada desde lejos perfilando por abajo la

Fig. 4 92 .-Perfiles de Olza.

silueta del pueblo. Está constituida por un
gran lienzo de pared rectangular con sietehuecos, un blasón y una gran puerta, ojival.
Lo flanquean dos palomares con el caballete
sobre la fachada y cuatro filas de salientes(figs. 494-495 y 497).
Franqueando la puerta se entra en un
gran zaguán con escalera a la izquierda parasubir a la primera planta, y otras partes bajasa modo de cuadras. Pero, por dentro delpatio se ve que hubo cinco arcos escarzanos
cuatro de los cuales están cegados (fig. 496).
El conjunto en que queda esta construc­ción por arriba es com puesto en varias épo­cas.
Nos hallamos, pues, en nuestro recorrido,
ante el prim er caso de gran construcción con

Fig. 4 9 3 -Torre de Olza.

Fig. 494 .-Casa palaciana de Olza.

A LZADO¿y}.''

PRINCIPAL.•T
PLANTA S A J A

PLANTA I»

Fig. 495 .-Alzados y plantas Je Ia ¡asa palaciana de O/za.

4.30

un patio muy desarrollado; cosa que volve­
remos a encontrar en la zona media y orien­tal, con cierta abundancia y modalidades va­
rias; desde las más señoriales y de aspecto
bélico a las de tipo más bien agrícola o m er­
cantil.
Bajando hacia el Sur nos encontramos
con el pueblo de Lizasoain, pueblo que tam­poco deja de tener interés. «Lizaso» y «Liza­
soain» se ha pensado que son nombres rela­cionados con 1 (e) izar» = fresno. La relación
es cuando menos problemática y la hipótesis
que apunta Michelena de una posible com po­
sición o derivación de «el (e) iza» = iglesia es
más satisfactoria. La caída de la «e» inicial sed a 38. En todo caso, como dice, «Lizaso» espoco claro y yo pensaría que se trata de un
nombre como los que aparecen con el sufijo«-so» (Orbiso, Turiso) que antes debió ser«xo» o «xu». El caso es que en 1350 aparece«Lifassoayn» con diez fuegos 39. Lo mismo
en 1366, pero con diez y seis 40D e esta fecha

a fines del Antiguo Régimen, aunque la es­
tructura del lugar como tal haya cambiado, lafogueración no es muy d istinta41. Lizasoain,
como incluido en la cendea de Olza, en 1802
aparece con catorce casas útiles y 74 personas
42. Altadill le daba 60 habitantes y diez ysiete casas 43. Hoy la población será menor,
algunas casas están en mal estado.
Yendo por el ramal de la carretera quecruza la cendea, desde Pamplona, llama la
atención al llegar una casa restaurada no hacemucho, con fachada no regular distribuida deesta suerte (fig. 498).
El arco es de los corrientes de trece do­velas. El blasón del escudo de la derechatiene una inscripción que dice 166? y el de laizquierda es de la familia Munárriz; con cinco
círculos.
Esta casa tiene por detrás un pasadizo queda a una torre de piedra antigua, en mal
estado y va sobre lo que puede considerarse431

la calle principal del pueblo, situada en de­clive. Más abajo del palacio mencionado, hay
una casa gótica muy restaurada, con algunos
arcos rasgados por ventanas y todavía más
abajo la iglesia, bajo la advocación de San
Lorenzo, aunque a la entrada hay un cordero
con la bandera.
Pero el edificio más interesante de Lizasoain es una casa de labranza habitada que
queda aún más abajo de la iglesia, constituida
por dos cuerpos, con una fachada en la queparecen como aprovechadas de algo anterior,
una inscripción que dice: «VERA VIRTUS
M IN A S FO RTU N E DESPICIT» Divisa al­tanera que está en relación con otra de la queluego se tratará. Va así (fig. 499):

Fi¡>. 4 9 9 .-Blasón de Lizasoain.

Todavía en la puerta un 1HS con un sol ala izquierda y una luna a la derecha, con cara
humana. D entro hay un patio que era cuadrangular, muy alterado, pero que conserva
una espléndida columna gótica tardía, otras
más modernas. En la parte superior hay tam­bién algunas columnas hechas de ladrillo desección curva, como las de Góngora. En m e­dio del patio (ahora a un lado) quedaba un
pozo. Por la parte de fuera, en un flanco, hay
grandes contrafuertes y en lo alto de una
esquina una inscripción que dice:
PVLVERE QV1 IEDIT CVM RECTEVIDAS (SIC)
SCRIBERE M A RM O (SIC) N O NTIMEAS PRIN CIPEM RELESVS CIDEM.

Fig. 500.-Aparejo de puerta. Lizasoain.

En la calle aludida de Lizasoain, quedan
casas con puertas del tipo común en amplias
zonas de Navarra de tradición gótica (fig. 500
y foto de la fig. 566).
En Lizasoain no sólo en los interiores,para machones y paredes, sino también en los
exteriores se ha usado de adobes. Algún
hom bre de edad recuerda haberlos hechoaún.
D e Lizasoain se baja a un cruce que, en
dirección Oeste, al lado del Arga, junto a unpuente tiene a Asiain y pasado éste a Izu.
Asiain es un pueblo con sólidas construccio­
nes de piedra 44. Alguna cuidada y rehecha
conserva elementos góticos en arcos y restosde mainel al estilo de los indicados en el
capítulo segundo de la parte tercera. Otras
son grandes casonas con fachada de piedra
sillar y arco de medio punto de entrada, congrandes dovelas. En dos de uno y dos pisos,
se repite el que el arco vaya a un lado y elblasón al medio de los dos huecos altos. Otra,
pintada y algo cambiada por unos balcones
modernos, lo tiene al centro. Es curiosa laaplicación de una disposición parecida a la delas primeras, en lo de tener el arco a un lado,a dos casas más altas, unidas, de suerte que
parecen dos torres juntas. O tros caserones
con escudo de Asiain tienen hasta cinco hue­cos por alto y la puerta cuadrada tampoco va
al centro (fotos de las figs. 567 a 574).
H ubo en Asiain un palacio de cabo deArmería que a fines del XVIII se consideraba
de mucha fortaleza y antigüedad con cuatro«castillejos» a los costados y que aún a m e­diados del X IX tenía foso. Pertenecía en
1723 al Conde de Lerín 45.

Fig. 502.-Palacio de Artazcoz, escudo de ¡a derecha.

Izu, más pequeño como núcleo, también
tiene alguna buena casa del XVIII en su
calle.
Artazcoz era un pueblo con veintiocho
casas y 106 habitantes en tiempos de Altadil l 47. «Artazcoiz» y «Artacoiz» en 1 2 8 0 41,
con cinco fuegos sólo en el siglo XIV 48. Se
halla sobre un bucle del río y la iglesia parece
haber formado parte de un recinto defensivo,
que queda encima de un tajo hacia el Este.
Hoy se ven varias casas con tejado hundido.
Otras en vías de restauración. H a sido lugar
con varios señores, de los que quedan testi­monios claros. En 1437 Juan II lo dio a
Bertrán de Lacarra. Después fue señorío de
García de Arvizu, después todavía Juan deRada tuvo allí propiedad. En 1497 D on Juande Labrit confiscó los bienes de Rada y todos,
incluido el pueblo, pasaron a Ladrón deMauleón 49. El señorío, por otra parte, siguió
en 1513 en Beltrán de Lacarra, pero la pecha
la cobraba por compra Antonio de Olleta,
señor de Eriete.
En Artazcoz hay una gran casa palaciana
con dos escudos de los que uno se ve bien.
Tiene como dos cuerpos con arco de entrada
que parecen bastante antiguos. N o del XVIIó XVIII, y en el zaguán de una se ve un arco
escarzano. Del palacio hay documentación de1679, 1702, 1723, 1766 y 1788 50.

O tro edificio interesante, que, según in­dica una mujer, perteneció al D uque deAlba, está siendo restaurado por el pintor
Miguel Echauri de Pamplona. Parece tener
algún significado medio eclesiástico.
Hay alguna torre más y el camino a laiglesia está muy bien empedrado. Rum bo aella una casa con inscripción goticista: IHS.
La iglesia, apartada. Pero no son sólo estos
edificios más vetustos los dignos de conside­
ración.
En Artazcoz hay -e n efecto- un conjunto
constituido por tres casas que son las núm e­ros 1, 2 y 3, de la que se llama Calle Mayor yotra que hace chaflán, con la entrada por
éste, que se han hecho en tiempo parecido,
sin duda.
Tiene, pues, cuatro puertas de medio
punto y la distribución en forma normal dehuecos de piso principal. La núm ero 1 lleva
unas armas con la inscripción que sigue:
ESTAS ARMAS SO N D
JU A N D ESCOLAR B E Z IN O
DE LA VILLA DEA R T A Z C O Z DEL 1704
El arco es de quince dovelas y el conjunto
sirve para darnos un criterio cronológico más,respecto a las remodelaciones de los pueblos
433

4

c

^

A

o

ci r

—w

1740

TO 0ELAM o

J' >1

D

I

O

0 '

C( X 0 W A T\ A L A (DAA P0Y>£>T

Fig. 503.-Inscripción de la casa de Garro, 1740, Izate.

Fig. 504-A parejo de la puerta y ventana central de la casa
de Garro, Izcue.

Fig. 505.-C asa de Garro, Izcue.

434

de comienzos del siglo XV11I en adelante. La
parte trasera de estas casas con recintos irre­
gulares da a las eras.
O tro conjunto de estos de casas con ar­cos, acaso algo posterior, hay en Echauri.
«Izcue» aparece con trece fuegos en elsiglo XIV y en el compto se escribe «Eyzcue» 51. Está en un alto sobre el Araquil al
N orte de Ibero. Había un palacio pertene­
ciente a la catedral de Pamplona, arruinado
ya a fines del X V III, cuando no tenía arriba
de veinte casas y 120 p erso n as52. «Izcue»
tiene todavía alguna casa interesante. Una
lleva inscripción de 1740, la núm ero 6 de lacalle más ancha, en una piedra central delarco. Com o particularidad hay que señalar
que va de abajo arriba y tiene un sistema deescritura nada epigráfico (fig. 503). Por otrolado, el cantero que labró la fachada puso enla ventana central un adorno de regusto goticista, que se encuentra en otras casas de laépoca.
Bajando de Izcue al Sur, nos encontramos
con un pueblo más concurrido. Ibero tiene,
para empezar, un nom bre bastante enigmá­
tico. Porque aparte de recordar el étnico
famoso, recuerda al del río no menos famoso,que, como se sabe, hace mucho que se pre­tendió interpretar por el vasco 53. Mas por
otra parte, sabemos que en la época romana
se usó del nom bre de «Hiber» 54, «Hiberus» 55 e «Hibera 56 como cognomina atesti­
guados en la Epigrafía latina hispánica. Y
curioso es advertir que en la Edad Media
navarra se da el grafismo «Hivero» 57. De
todas formas parece que el nom bre no tiene
origen antropònim o como otros muchos 58.
Porque de la sierra de Sárbil o Sárvil mana
una fuente de agua termal, que parece dar
razón del nombre, en el sentido en que bus­
caron la del río «Iberus» los vasco-iberistas
antiguos.
Ibero está también sobre el río Araquil ycerca hay un puente y al otro lado un antiguo
molino. Altadill le daba 76 edificios y 326
almas 59; en 1802 las casas eran menos y la
población m ayor, 463 60. H u b o en un
tiempo, al parecer, recinto amurallado, segúnlo atestigua el nom bre de una calle.
En los em padronamientos del siglo X IV
«Yuero» aparece con veinticuatro fu eg o s61.
Tuvo pleito de aprovechamiento junto con

Muniain frente a Echarri 62 y, en conjunto,
puede decirse que se acerca más en la con­cepción a la de las villas que a la de las aldeas
de la misma zona.
El casco urbano se halla dividido en tres
partes: una baja hacia el Oeste y el río. Otra
más alta, en torno a la iglesia y otra que
forma una calle ancha y remodelada, al pare­cer en el siglo XVIII. Las casas se conservan
bastante bien, aunque haya las desigualdades
conocidas. Hay torres, casas dieciochescas deestilo central, formando manzanas y alguna
con la fachada en hastial (fotos de las figs.
550-551).
En la misma carretera se ve una, conperfil de torre por un lado, con otro más
abajo, en forma de L, un patio-jardín y una
galería entramada al interior que lleva unescudo partido en palo con las armas deYáñiz al lado izquierdo 63. (figs. 506-507).

Fig. 507 .-Escudo de la casa torre de Ibero.

435

Hay otras casas con torre: una reformada
con terraza, y a la parte de más abajo otra
grande.
Hay mucha casa del XVIII. Como ejem ­plo se puede poner la que lleva el número 16
junto a la iglesia, que tiene un alero demadera, con cenefa de madera también,
siendo de madera asimismo lo que queda
entre los solivos. Se trata del clásico casón detres huecos, un piso principal y un alto, depiedra de cuenta, con un remate y veleta (fig.
508). Hay otra con cuatro huecos y alguna
con rejas y otra con balcón corrido m oderno
que modifica el aspecto general.
La calle de San Juan tiene el lado de lospares del 10, al 8, al 6 y 4, con un curioso
retranqueo de las fachadas con arco. La partede atrás también resultaba irregular.

-f*Fig. 508.—Casa de Ibero.

l y u

r u ~ \LJ
En el lado de los pares hay alguna casa (la9) con una puerta en que se emplean dovelas
de m odo curioso (fig. 509).
En Ibero hay también algún blasón relati­vamente m oderno como el de la casa «DE
LOS LARRAM ENDIS, 1801». Por último,
alguna casa exenta, de aire más «montañés».
La casa donde nació el general carlista
Nicolás Olio Vidaurreta (1816-1874), de
piedra labrada, tiene una fachada en hastial,
que se ha elevado algo, con un aparejo deobra ordinaria sobre la cenefa de piedra quebordearía antes el alero.
De Ibero hacia el Este, Arga arriba, nos
encontramos otro pueblo interesante, Ororbia.
En Ororbia, vado («ibia») antiguo, conpuente hoy, quedan los vestigios de un ca­
mino de Santiago secundario y aparte de laiglesia con el retablo espléndido y bien cono­cido. Hay varias casas dignas de atención 64.
La llamada del Rubio tiene una puerta en
arco de trece dovelas que da fecha bastante436

I___ I

Fig. 509.-Aparejo de puerta, Ibero.

vieja para esta clase de accesos, clase que se
generalizó tanto después, hasta el XVIII.
Porque, en efecto, la fecha es 1567. Apartede eso, la casa tiene un em pedrado hecho decantos de río, en el portal, con un rosetón alcentro, de los clásicos.
Otra casa interesante es la de la calle delAngulo, que debe ser del X VIII, con adorno
pintado en negro sobre la sillería, cosa quese practicó mucho en la segunda mitad del
X IX (fig. 510).
Otra aún hay, clásica de época, con tejado
a cuatro aguas, arco de entrada y tres venta­
nas regulares en el primer piso, otras m eno­
res en el segundo y dos a los lados de lapuerta en la que lleva la inscipción siguiente:
EL A Ñ O DE 1785 HI
Z O EDIFICAR ESTACASA JO AN JOSE
DE B ID AURRETAD entro de una de ellas D on José Esteban
Uranga fotografió hace muchos años el papel
pintado de una sala, con escenas del siglo
XVII de acuerdo con el gusto romántico
francés, popularizado por las novelas de D u ­mas y otros autores. Se trata de escenas decaza en un gran parque con un château, de laépoca de Luis X IV (fotos de las figs. 553557). En otras casas ricas del país, como elpalacio de Jarola, de Elvetea, se pusieron
también papeles pintados de éstos.
N o hace falta ir muy lejos, para encon­
trar un testimonio im ponente y cierto delpoder señorial. Este se halla al Este deOrorbia, en Arazuri, siempre sobre el Argay como vigilando su orilla. En 1802 Arazu­
ri era un pueblo con cuarenta casas útiles
y 192 personas y señalaban que había un
palacio o castillo de bastante extensión
con un pozo de agua excelente y que era delConde de Escalante 65. D e este título era ya
en 1749 66. Pero su historia se rem onta al
siglo XV y aún antes. Carlos III el «Noble»
tuvo un hijo bastardo de una m ujer llamada
María Miguel de Esparza o Misiastico, al quele dio el nom bre de Lanzarot, Lanzallot oLancelot, lo cual acredita la popularidad que,allá por la segunda mitad del siglo XIV, tenía
Lanzarote de Lago. Este bastardo hubo denacer durante los primeros meses de 13 8 6 67.
Aprendió a leer en el mismo romance deLancerot y fue dedicado a la carrera eclesiás­tica. Después de estudiar en Toulouse, llegó
a ostentar el título de patriarca de Alejandría.
Fue hombre m undano, al parecer, porquedejó hijos y en una cuenta de 1423 se alude a
uno de ellos: «Margarita de Navarra, fija delseinor patriarqua que Dios aya». D on Lan­celot había m uerto, en efecto, el 8 de enerode 1420, en Olite.
Entre las muchas mercedes que obtuvo se
cuenta la del señorío de Arazuri y se sabeque en el palacio, ya existente cuando se ledio tal señorío, llevó adelante grandes obras,de suerte que en 1418 Carlos III le concedió
la cantidad de 16.000 florines de oro, más
una casa en Pam plona68, para subvenir anecesidades. El palacio, objeto de los dispen­
dios del bastardo real y prelado fastuoso,
pasó a ser de Doña Luisa de Arazuri y Mon437

fe n iliFig. 5 11 .-Palai io ile A razuri: perfiles.

438

palacio de A razuri.

Fig. 5 12,-Palacio de Arazuri: plante!.

real que se casó con Don Juan de Beaumonty Navarra (1486) de suerte que quedó dentro
de los dominios de los beamonteses 69 y deeste linaje pasó a los citados condes de Esca­
lante. A comienzos del siglo X IX era propie­
dad de un conde de este título, según va
dicho, y aún lo seguía siendo, al parecer acomienzos del X X 70. Aparece entre los pa­
lacios a veces y a veces en alguna nómina decastillos.
La posición de Arazuri es característica detales castillos medievales. Tiene el Arga
desde Pamplona a Ororbia una dirección deEste a Oeste en conjunto; pero forma varios
bucles y en uno, hacia el N orte, algo sepa­
rado del pueblo se alzó. Consta de cuatro
torreones cuadrados y unidos entre sí por
grandes muros de suerte que dejan un granpatio de armas en su recinto (figs. 511-512 ylámina en color, más las fotos de las figs.
558-566). La foto de la fig. 559 da idea delconjunto de la fachada que da al Este (conderan que los hay de los siglos X III y X IV 72.
Pero la gran torre es evidentem ente más
moderna. Véase foto de la fig. 560. En elconjunto, representado en la foto 563, loselementos más antiguos del aparejo parecen
estar en el interior del patio a la parte de latorre derecha del gran lienzo.
El pueblo más oriental de la cendea, Orcoyen, queda un poco apartado de la carre­
tera y tienen un palacio conocido, que en1723 era del Conde de Ayanz 73. Otras casasdel siglo XVIII dan cierta fisonomía al pue­blo, ya muy modificado por la proximidadcon Pamplona y sus ensanches urbanos e
industriales.

cierta inclinación al Sur) y el flanco sep­
tentrional, muy compacto. La foto 565 dala imagen de la fachada oriental sola yla 566 del flanco occidental. Es el to­
rreón del Sudoeste el que presenta unos
rasgos más claros de perfección construc­tiva, con una barbacana muy bien labraday otros elementos que hacen pensar que
allí hizo los mayores gastos Don Lancelot.
Pero, por dentro del patio se observan apa­
rejos que parecen muy antiguos y, por otra
parte, se sabe que, como también despuésde la guerra de 1512, se hicieron allí repa­
raciones y restauraciones varias 71 los ele­
mentos existentes hoy deben correspondera varias épocas. U ranga e Iñiguez consi­IV
E1 topónimo «Zizur» se ha interpretadocomo equivalente a «txintxur», «txintzur»que significan garganta o pasaje angosto, consentido también de altura p e q u e ñ a 74. «Zi­
zur» o «Cizur» es comparable con «Cizurquil» en Guipúzcoa. «Cizur Mayor» y «Cizur
Menor» son dos pueblos muy próximos entre
sí que dan nom bre a una cendea mayor, que
queda en conjunto al Sur de Pamplona 75. La
forma de la cendea es irregular y convencio­
nal. Porque sus 6.025,92,66 hectáreas se
distribuyen desde las estribaciones meridio­
nales de la Sierra del Perdón, que desciende
también de altura, de Este a Oeste, al Arga,
siendo límites de ella las orillas del río, tam­bién al Este Barañain y algo al Oeste Eriete(fig. 513).
N o al centro. El río Elorz pasa por elflanco N ordeste y la separación de la cendea
de Galar es poco perceptible, aunque se nota
que el declive en general marca una dirección
Nordeste-Suroeste para la de «Cizur», que seha solido asociar al Val de Echauri.
En los censos antiguos aparecen ya losdos «Zizures», como «Ci^ur Mayor» o«Maor» y «Cifur M enor».

Pero, como otros pueblos de la cendea,
en tres documentos se hallan colocados en elreferido «Val de Echaury» 76, lo cual resulta

Fig. 5 13.-Cendea de C izur o Zizur.

441

muy convencional desde todos los puntos devista. Los pueblos de la cendea forman dos
líneas; una septentrional, más baja, de algomás de un kilómetro de distancia al Sur de un
bucle que hace el río Elorz, poco antes deunirse con el Arga, y muy cerca de Pam­
plona.
Dan nombre también a una parte de lacuenca; a la cendea de «Zizur» que corres­
ponden todos estos: Astrain, Barañain,Eriete, Guendulain, Gazólaz, Larraya, M uruAstrain, Paternain, Sagüés, Undiano, Zariquiegui, Zizur Mayor y Zizur Menor. En
1802 se le daban 1530 habitantes.
Cuatro de estos nombres se relacionan
claramente con antropónimos, más o menos
antiguos78. «Astrain» se llamó «Asterain» o«Azterain» y parece referirse a un «Asterius», como «Guendulain» debe relacionarsecon «Gendullus» y «Paternain» con «Paternus». «Barañain» es más enigmático, pero lostextos antiguos dan «Baraynin» «Baragnien»,
Baranyain» y parecen aludir a otro antropò­nimo. Pensando en posibilidades fonéticas ycierta tendencia a la asimilación que se da enotros nombres, podría asociarse con un cog­
nomen como el de «Veranius» que se da enla España ro m an a79; pero también hay «Veranus» 80 y «Varianus» 81. En todo caso otros
nombres de pueblos son de composición
enigmática o significación dudosa. Además
hay que contar con dos núcleos de población,
poco menores que los indicados; los de loscaseríos de «Echavacoiz» y «Eulza».
La cendea es importante desde el puntode vista de las comunicaciones medievales.
Porque arrancando de Pamplona, de San Juande la Cadena y del hospital de San Antonio,la calzada de los peregrinos cruzaba el Arga yllegaba a Zizur M enor, donde había un hos­pital importante. De allí iba a Guendulain yde Guendulain un corto ramal subía a Zariquiegui, otro por la cercanía de Astrain se
unía con el anterior en Basongaiz, para pasar
al Sur a Legarda y Obanos 84. Esta red y laproximidad a Pamplona condicionan desdeantiguo la fisonomía de algunos núcleos, desuerte que Barañain ya queda en el suburbio
de la capital, que avanza hacia el Sur y al
Sudoeste de modo rápido. Pasado el Elorz lospueblos conservan mayor individualidad. Si­
gamos ahora la ruta de los peregrinos.
442

En Zizur M enor quedan las ruinas de un
hospital de la orden de San Juan. En 1135
fue donada a esta orden la iglesia de San
Miguel del pueblo, y luego sin duda se hizo
una gran construcción que, según la planta,
tenía cuatro torres, un patio y un claustro.
Adherida a este cuerpo estaba la iglesia, que
también tenía torreón. En tiempo de la se­
gunda guerra civil (1871-1875) Don Vicente
Cutanda pintó unas acuarelas del conjunto,
acuarelas que dio a conocer Don Julio de
Altadill; por ellas se ve que en un siglo el
conjunto se ha deteriorado progresivamente,
porque también hoy está aún peor que
cuando Lacarra lo estudió 83.
Si tenemos en cuenta plano y acuarelas,podemos pensar que el edificio, medio civil,
medio religioso, medio militar, medio bené­fico, debía tener una estructura que, dejando
la iglesia románica aparte, recordaría la dealgunos palacios torreados cercanos. Algo
como lo que se indica en la fig. 514. También
la 515, dejando aparte remates de torres ydetalles que es imposible imaginar. La m uti­
lación del conjunto ha sido muy fuerte du­rante este siglo, aunque Madoz lo daba como«enteram ente arruinado en la última guerra
civil» 84. El pueblo ha utilizado muchos mate­
riales de este edificio, como ocurre en otros
casos.
Pero veamos algo más de lo que hay en
él. La casa de Echeberría ha sido restaurada yalgo modificada m odernam ente, con particu­
lar gusto. Según nos indica el hijo que vivemás perm anentem ente en ella, hay docu­
mentos que indican que el cuerpo principal,
con fachada de tres huecos y dos altos, ade­más de la planta baja, con piedra sillar muy
bien labrada, se hizo por los años de 1777, lo
cual coincide con la fecha de otras grandes
mansiones de la Cuenca y los valles inme­
diatos (fig. 516). Pero detrás tiene agregados
que se añadieron, según el mismo infor­
mante, en 1781 y 1850. Al hacerse las modi­
ficaciones se desplazó de su lugar originario
una piedra de dintel con tres cruces, dos másovifilas a los lados de la central y una inscrip­
ción que dice: M(a)r(ti)n J(ose) ph de Eiaralar
año de 1782 (fig. 517). La planta baja ha sido
muy modificada al convertirse la casa en una
casa de estar en vez de casa de labranza; laescalera se ha metido al fondo, a la izquierda
se ha hecho un salón, donde está la piedra

Fig. 514.--Castillo, iglesia y hospital de Z iztir Menor.

F ig . 5 1 5 .- T o r r e y p a tio del ca stillo de Z i z u r M en or.

44 3

Fig. 5 l6.-«Echeberría », 1777. Z izu r Menor.

referida en una chimenea y de este salón sesale a un jardín sobre el que da una solana.
O tro ejemplo de casa antigua, compleja
en su interior, con fachada construida re­cientemente de modo tradicional es el de«Nonecua», que tiene grandes espacios inte­riores y una antigua era delante. Com o en
otros pueblos de la Cuenca, el concepto depatio presenta un desarrollo que no hemos
podido ver en la parte de la Montaña y que
se da ya en las grandes construcciones me­
dievales (figs. 518 y 519).

Al Oeste de Zizur M enor queda Zizur
Mayor, que es un núcleo bastante disperso enel que se distinguía un palacio de cabo deArmería, ya mutilado en su blasón cuando
Altadill publicó su texto 85. Lo constituía un
edificio cúbico. D entro de la cendea se seña­
lan también casas palacianas en Sagüés,
Eriete, Larraya, Undiano, Guendulain y Eulza 86. De todas estas se conservan algunas enbuen estado, como la de Eriete, del Marquésde Besolla (fotos de las figs. 576 y 578);
otras ya mal desde antiguo, como la de La­
rraya, simple granja de labor ya en 1916, o elHÜHKFi¡>. 5 / 8.-« Nonecua » o « Nonekua ». en Z izu r Menor.

ALZADO

□

□ □

□

□

□

□

□ □

□r-t

s :
PLANTABAJA

Fig. 5 / 9 -A lzado y planta baja de « Nonecua ». Z izu r Menor

Fig. 520.-Casa « Y z u » 11676). Zariquiegui.

de U n d ian o 87. Pero , en cambio, hay con­juntos de pueblos que ofrecen mucho interésy particularidades muy notables. Sigamos ha­
cia el Sur por uno de los ramales de la ruta
jacobea que sale de Guendulain.
D entro de la cendea, Zariquiegui es unpueblo en alto, que queda al N orte de la
Sierra del Perdón, como de camino hacia
Uterga, al otro lado. El nombre es abundancial. «Zarika» (que en vasco de la zona de
Vera sería «xarika») es, según Azkue, elsauce en guipuzcoano y en texto de Uriarte.
Pero anota, como bajo navarro y salacenco, la
acepción de re ta m a 88. Lacoizqueta viene a
decir que equivale al «Salix» genérico de lassalicíneas y que a todo material de esta clase446

con que se hacen cestos se le llama «zarea» o«zarika» 89. Zariquiegui tiene una iglesia másbaja que la mayor parte de la concentración
urbana, no muy grande 90. Altadill le asignaba
diez y ocho casas 91 con setenta y ocho per­sonas. En 1802 son sólo diez casas, con cua­renta y ocho personas 92. Pero su agrupación
resulta muy urbana. La casa con aire másantiguo de Zariquiegui es la que ostenta lasarmas de Yzu, con fecha de 1676 93. Está encuesta, con fachada rectangular y un arco que
más parece un arco románico rústico que otracosa (figs. 520 y 521). Com o conjunto es
interesante el de la calle que va de la iglesia
arriba, bastante angular en su trazado, con
cuatro casas unidas por un lado, de las típicasdel siglo diez y ocho en la zona (fig. 522 y

Fig. 522.-Si//retas Je casas y conjunto urbano Je Zariquiegiii.

Fig. 523.-Aparejo Je puerta. Zartquiegui.

fotos de las figs. 579-580).
Los elementos de la cantería son también
típicos en arcos, etc. Pero hay formas dedovelaje bastante caprichosas, como la de la
fig. 523, con tres dovelas acodadas por
banda. La relación con construcciones que sedan en Astrain es evidente (fig. 523) 94, El
tipo de casa con dos huecos en alto y puerta
con arco del medio punto lateral se da tam­bién, parecido al de Astrain (figs. 524 y 525),
que es núcleo que queda en el otro ramal dela ruta jacobea, que arranca de Guendulain,que va más al N oroeste en conjunto, unién­dose con la anterior en Basongaiz. Astrain
tenía a comienzos de este siglo 84 viviendas
con 389 habitantes 95.
Es un pueblo que cuenta con casas exce­
lentes, pero que, como en otros casos no se447

Fig. 5 24 -S iluetas de rasai de Astraiti.

448

hallan bien realzadas en su valor. Puede con­siderarse que muchas obedecen a una reor­denación urbana del siglo XVIII, lo cual
tampoco resulta raro en toda la zona. Incluso
se puede pensar en la acción de un cantero
con una cuadrilla que trabajó de modo muy
homogéneo, a lo largo de un lapso de tiempo
que puede determinarse. Hay, en efecto, una
casa de piedra de sillería con un escudo depiedra de otro tipo, pero hecho a la par quetiene la fecha de 1700 (fig. 525).

Fig. 525.-Escudo de Yániz. Astrain.

El escudo es de unos linajes conocidos.
Parecen depender todos del de Yáñiz. Don
Juan Carlos de G uerra lo describe así: «es­cudo fajado de una faja ajedrezada de oro ynegro de ocho puntos; el jefe rojo cargado demedia luna reversada de plata, sobrepuesta aotra mayor ajedrezada de oro y negro; lapunta de plata llana. Igual blasón corres­
ponde a los linajes de Galdeano, Oloriz, Yá­ñiz y Ziriza. El de Burutuain (sic) le cambia el
esmalte el jefe que es azul y añade bajo la
media luna antes descrita otra de sólo plata
igualmente reversada» 96. Ya veremos cómo
un heraldista del siglo XVI difiere poco de
G uerra 97.
La casa tiene un arco arriba (fig. 5 24 ) 98 yestá hecha posiblemente para dos grandes
viviendas, de acuerdo con un patrón, que enotras, se carga de algún elem ento decorativo
más complejo. En ésta, con la fachada desa­
rrollada en longitud a lo largo de una calle, lasuperficie de cantería no tiene moldura algu­

na " , como tampoco en otra que en vez decuatro tiene cinco huecos de ventanas en
longitud, pero con los arcos colocados dem odo no regular (fig. 524 al medio) y que
parece corresponder a tiempo análogo.
Hay otros ejemplares en que la reparti­
ción de huecos en relación con el interior es
más simétrica (fig. 524 abajo) 10°. Con una
individualidad más acusada hay ejemplos decasas con cuatro huecos de fachada en que alo largo del primer piso corre una moldura yque tienen la sillería y dovelas del arco deentrada, así como el adorno de éste y delhueco superior no destacado sobre el blancodel m uro pintado sino hecho de piedra más
blanca que el resto, de suerte que se obtiene
un curioso efecto decorativo.
La casa de la fig. 526, arriba, es un ejem ­plo. D entro de este conjunto urbano, conelementos estilísticos homogéneos: hay que
indicar que existen casas con un doble corni­
samento que sobre la entrada se presenta
como la figura 526 al medio a la izquierda.
Otras que lo tienen bajo las ventanas delsegundo alto 101, (casa con muy poca profun­
didad), y otras en que hay sólo dos huecos,
arco lateral, reja en la planta baja y dos
cornisamentos uno de los cuales sigue la línea
de la parte superior del arco (fig. 526 abajo, ala derecha).
El tipo de la fig. 526, al medio, izquierda,(ver también fotos de las figs. 582-584), conmayor o m enor altura se repite ,02. Astrain
tiene una curiosa ordenación de mansiones
en torno a la iglesia, dejando a un lado losconsabidos espacios dedicados antes a eras, elfrontón y otros servicios públicos.
Su colocación en camino es clara también.
En Muru-Astrain, un poco más al N orteque Astrain, casco urbano menor, hay algunacasa que lleva fecha en el blasón y que es deimportancia. Así la que lleva a mano derecha
un escudo en que se lee: SON DE A N T O ­N IO Z IR IZ A A Ñ O DE 1773. A la izquierda
está el de M A R T IN E Z DE M U N IA IN . Esta
casa se parece a otras de pueblos cercanos, en
su desarrollo señorial. El conjunto con laiglesia es muy romántico.
Tanto la piedra usada en Zariquiegui,como la empleada en Astrain, es de tono
tostado, caliente, que da a las casas un aire
peculiar. Aparte de esto las cuadrillas de449

526-Siluetas de rasas de Astrain.

450

Fig. 527,-Puerta de Astrain.

canteros que trabajaron en Astrain parecen
haber trabajado en Zariquiegui: ejemplos decantería muy parecidos lo acreditan (fig.
527). Pero en Astrain, como se ve en loscroquis de los dibujos de las figs. 524 a 527 yen las fotos, desarrollaron tipos que ya no
son conocidos de casas con tejado a cuatro
vertientes y doble entrada, otros más deacuerdo con la arquitectura de calle de lazona media y otros en que las molduras deseparación de los altos presentan variedades.
Hay también allí y en Undiano alguna partecon construcción decimonónica más pobre(fig. 528) y de un estilo que nos lleva a tierras
más meridionales. Y a la par, casas aisladas
concebidas como es común en la Montaña,
combinando la piedra de cuenta con el enca­
lado.

«Galar» es una palabra vasca que tiene
dos acepciones comunes. La de árbol, tronco,
o leño m uerto y la de carbón de castaño, que
se fabrica en un agujero 103. Hay muchos
topónimos (e incluso algún blasón) que hacen
uso de la idea de árbol seco 104. En los censosdel siglo X IV aparece «Galarr» y «Guallar» 105. Pero en uno la población que seconsidera central es «Esparta con sus comar­cas» que son los pueblos de la cendea, sincontar Barbatain y Cordovilla. En el otro
todos quedan en la cuenca de «Pomplona».
La idea de cuenca, como unidad geográfica,
es superior a la de «cendea» y no se puededecir, como se ha afirmado alguna vez dem odo categórico, que «cendea» equivale avalle. En varios casos más es claro que «cen­dea» es una parte de un valle, como veremos
que ocurre en la Valdorba. Galar es un flanco
de la cuenca constituido por diez pueblos,que forman la parte meridional y oriental de

Fig. 529 .-L a cendea de Galar.

451

Fig. 5 3 1 -G ala r (Al y Esparza (B) desde Arlegui.

la misma. El ámbito, del extremo Sur al ex­tremo N orte, no tiene arriba de once kiló­
metros y pico. De anchura, algo más de seis(fig. 529). Forman los pueblos, situados a
distancias cortas que oscilan entre tres kiló­
metros ( Arlegui - Subiza) o uno (Esquíroz Barbatain), un perfil muy claro. Los delN orte, como Cordovilla, a cuatro kilómetrosdel corazón de Pamplona. Por esta parte co­rre el río Elorz, cerca de Esquíroz, y Salinas.
El punto de referencia orogràfica más im­
portante es la Sierra del Perdón, en su ex­tremo oriental, con una altura de 1.037 m e­tros en la ermita de N uestra Señora. Si se
traza una línea desde esta altura a Esparza(547), y de aquí al río sale su perfil de m odo
muy definido (fig. 530).
La cendea no da arriba de 4727,57,43
hectáreas, de las cuales una parte considera­
ble está constituida por la sierra y sus estriba­
ciones. Los montes se dividen por pueblos, yéstos quedan sobre montículos en algunos
casos. Otros en llano. Si desde el extremo
N ordeste de Arlegui se contempla el hori­
zonte, como se indica en la fig. 531, se ve un
452

panorama con montañas al fondo, pero desta­
cándose muy netamente al N orte y al N o ­roeste, Galar y Esparza, típicos ejemplos depueblos en colina (fig. 532). En esta zona,pues, podem os hacer un esquema como el dela fig. 533, en el que al fondo se alza una
sierra larga, a, con sus estribaciones, b, luego
unos pueblos en montículos, c, y luego una
parte más llana con cultivos de secano y otros
pueblos menos fragosos, d. La posición enmontículo se da, también más lejos del sis­tema orogràfico mayor. Y la silueta del tipodel dibujo F de la misma figura, y las iglesias
macizas con aire de fortaleza (G) se repiten
por la Cuenca.
El pueblo que da nombre a la cendea es
Galar, que en 1802 no debía estar muy bo­
yante, puesto que se le asignan veintiséiscasas útiles y nueve arruinadas 106. Su nom ­bre aparece en documentos muy antiguos,
porque el año de 1 190 estaba en prenda por
1.140 maravedíes lupinos que un Don Muza
había dado a D on Pedro de Arazuri. El rey
Don Sancho lo desem peñó entregando el
dinero al usurero 107.

<3 £ s ? ^ ro3
o 5 ar6¿¿d tn_.

C u- É n J ul á ir l.
;

CUfar

♦
' v

Y f e g n .£w
O1

5 u .i i:

F/g. 532.-Posición de los pueblos de la cendea de Galar.
desde Arlegui.

Fig. 533-P erfiles de la cendea de Galar.

Galar es un pueblecito situado en alto;
hay en él alguna casa de cuatro huecos debalcón, dos altos, tejado a cuatro aguas yestructura parecida a las de Astrain (fig. 534).
En otra hay aparejos de cantería en ven­tanas más pequeñas dibujadas de m odo insó­
lito. N o faltan tampoco construcciones rústi­cas con una trama de madera, rellena depiedra y tejado con cañizo entre las vigas ylas tejas, que nos hablan ya de técnicas cons­
tructivas populares de tipo m editerráneo (fig.
535).
La iglesia de Galar también tiene un arco
adintelado con tres blasones. Algo al Este deGalar queda Esparza que a veces sirve decentro y que ha tenido un desarrollo sensible
ya en el siglo XVIII, porque en 1802 se ledan cuarenta y un casas con 256 habitan­tes 108. En 1633 ,09 aparece el palacio quedebe ser el mismo «Palacio Desparza cabe
Pamplona» del índice de Azcarraga 11°. «Es­
parza» parece que es un fitónimo. Azkue demodo algo impreciso, dice que es «esparto,
una especie de junco» 111. Lacoizqueta indicaque «esparzua» es albardin, esparto basto,«Lygeum» 112, o atocha («Macrochloa tenacissima») 113. Los dos pueblos navarros lla­mados «Esparza», el de Galar, y el de Salazar,
serían espártales. Recuérdese que en Navarra
también se registra «Esparzaburu» monte deUrrizola, (Ulzama) 1,4 y que en zona ro­
mance hay una corraliza de Espartal. También
Espartosa 115. La de Galar aparece en el siglo
X IV como «Esparta» con sus «comarquas»,de forma que ajusta nuestra visión de lacendea 116.

Fig. ‘) 34.-C asa de Galar.

453

Fig. 5 35.-Aparejos en Galar.

Fig. 536.—Casa en Esparza de Galar.

454

Tenía trece fuegos, como Galar mismo.
En Esparza de Galar hay un caserón de cuatro
huecos de fachada, puerta con arco de once
dovelas, dos altos de ventas, las del pisoúltimo bajas y anchas y alero de ladrillo, quea mano izquierda tiene unas viviendas m o­destas y detrás un gran patio con entrada
propia, rehecho en varios tiempos. D ebe ser,una vez más, obra del XVIII en la que loselementos de ladrillo hablan de tradiciones
mediterráneas también (tig. 536). La cendea,
en conjunto, parece haber contado con m e­nos madera que otras tierras contiguas y por
otra parte se observa en ella una mayor ten­dencia a utilizar el ladrillo y aun el adobe.
Bajando de Esparza al Sur pronto damos en
Arlegui, núcleo más pequeño; de trece casas
con setenta y ocho personas en 1802 117.
Arlegui, en los censos del XIV aparece como«Arleguy» 118 con siete fuegos sólo. Podría
relacionarse con «erle», abeja m , y ser«abejar».
Arlegui es un pueblo situado en la falda
de la sierra del Perdón, en el que lo mássobresaliente es una casa palaciana (pero no
registrada en documentos) que tiene una fa­
chada muy larga con la planta baja de piedra
de sillería, bastante antigua. Esta lleva un arco

carpanel con blasón al centro. El piso supe­rior y único es de ladrillo y tiene abiertas
ventanas de modo irregular. Quedan, sin em ­bargo, señales de dos huecos grandes, acaso
anteriores y a los lados suben los muros depiedra (fig. 537). La parte lateral izquierda
tiene alguna ventana con cierre de madera desistema antiguo, con un hueco en forma dearco de cortina. Siguiendo este lado se sube ypor la parte opuesta a la fachada se ve una
torre de piedra, más antigua que el resto,
como las de Echauri, etc. Entre el cuerpo dela fachada la torre y otros dos cuerpos ymuros laterales irregulares queda un granpatio. Esta casa de Arlegui dicen que tiene lamisma familia de arrendatarios desde hacetrescientos años. N o nos la dejaron ver.
Más al Sur queda Subiza. Subiza es «Suvifa» en 1280 120, en que aparece como pue­
blo de la Cuenca. En los censos del XIV
como «Cuaima» y «Suui^a» 121. También enla Cuenca. Pero después es conocido como
Subiza de Galar, y Yanguas consideraba que
el linaje de Subiza era el mismo que el deSubizar o Zubizar 122, lo cual daría una clara
etimología de «zubi» = puente 123 y «zar» =viejo.
Subiza queda al Sudeste de la sierra del(r :fr<-í!

|

Fig■ 5 i7 .-C a sa palaciana de Arlegui.

455

Perdón y más al Sudeste aún, está-el núcleo deOlaz-Subiza. Los cauces fluviales no son muy
destacados 124. El pueblo forma un núcleo
compacto, irregular, en el que queda algún
vestigio gótico, como un arco con dovela la­brada con un IHS, frente al palacio (fig. 538),
Pedro de Azcarraga no se refiere a éste; sí alseñor de «Subizar» 125
El palacio de Subiza en 1723 pertenecía a
Don Antonio de Rada 126. Sus propietarios
actuales y los vecinos del pueblo creen que elactual se levantó en la fecha que da la clave
de un arco, que está en la parte del flanco
izquierdo, dando a un agregado. Esta fecha es
la de 1763 (fig. 539). Pero no poseen docu­
mentación sobre el asunto.

Fig. 5 3 9 .-Dovela fechada en un arro latera! del palarmde Subiza.

Fig. 538.-Dórela de arro frente al palario de Subiza.

456

Es evidente que está construido con elmismo criterio que los de lrurita y Errazu, enel Baztán, con mayor altura de fachada que
Reparacea 127. La fachada es toda de cantería
y ostenta una corona de marqués sobre un
blasón. Los lados y la parte trasera tienen
piedra de cuenta en marcos y aristas y revoco
blanco en el resto, como los palacios baztaneses. En el interior para el pavimento de los
pisos se usó mucho de ladrillo, dado de rojo.
Tiene tres altos, con grandes salones hacia
la fachada, con chimeneas para calentar ypuertas labradas de buen estilo. En la cocina,
dentro, y al lado del hogar, está el horno decocer el pan. Linazasoro, Garay y Galarraga
pudieron levantar el alzado y los planos co­
rrespondientes, que dan una idea muy clara
de su disposición (fig. 540 y foto de la fig.
585). El tejado se dispone como lo indica lafig. 541 y las armas se representan sumaria­
m ente en la fig. 542.
Bajando al núcleo de Olaz hay otro pala­cio 12S, menos conocido. Por una carretera
hacia el N orte se pasa por cerca de Beriain
en la cendea y también cerca de Salinas.

ALZADOAL Z A D O L A T E R A L- ;r Aj 1 l j ¡1 w
n
. i 1

nj
l h

j p

çz\

a en
PLANTAÍL^
PLANTA

BAJA

.J

1»

Fig. 540.-Palacio tic Subrza. Alzados ) plantas.
\[

l |i

i .) ----------- ( ■ » ) - - - . y - ,Fig. 5 4 1 -Estructura del tejado del palacio de Snbiza.

l:ig. 542.-Armas del palacio de Subrza.

457

«Salinas cabe Pamplona», en la cendea deGalar, era un pueblo con veintidós casas en
1802 129. Forma un núcleo en torno a granplaza en la que destaca una casa con gran arcode entrada con once dovelas grandes de pie­
dra blanca y un escudo con un árbol y unjabalí. El flanco derecho de esta casa es largo
y se ve que se ajusta a un sistema de patio,
que nos recuerda a los ya vistos en otros
pueblos próximos (foto de la fig. 586).
Los tres pueblos más septentrionales de lacendea son Cordovilla, muy cerca de Pam­

plona: en 1802 se dice que, en el día, sereduce su población a 42 personas que habi­tan 2 palacios de los quales uno pertenece a
los condes de Guendulain, y el otro a los dela Rosa 130. Están muy deteriorados. El se­
gundo es Esquíroz que tuvo una población
gitana señalada hace más de sesenta años 131.
Barbatain ha sido siempre núcleo muy pe­
queño, de tres casas sólo en 1802 132.

N O TA S
1. García de Diego, <■Diccionario etimológico»
pp. 202, a y 690 (n.° 1796). Corominas «Diccionario
crítico» I, p. 967, a, b.
2. F. ¿abalo, «El registro...» p. 72 (nos. 501-309).
3. F. Zabalo, «El registro, p. 147 (n.° 1965-1980)
También, p. 149 (nos. 2025-2034).
4. J. Carrasco Pérez, «La población...» pp. 519521 (nos. 1-33) Compárese con pp. 386-391 (nos.
72-102) y 555-558 (nos. 248-280) donde hay algún
nom bre más; «Cordovieylla», «Guallar», «Sant Andreo», «Beriain», «Lequoar», «Sandayna», «Ataondo»,«Ariz», «Let», «Ezquiroz».
5. Véase parte séptima capítulo segundo.
6. «Compendio historial» libro XXI, capítulo V.
D e aquí al «Diccionario histórico de la lengua espa­ñola», II, p. 964, a.
7. Caro Baroja, «Materiales...» pp. 118-126. Dis­
cusión y más datos en otro artículo mío, «Por losalrededores campesinos de una ciudad, Pamplona», en«Estudios vascos» (San Sebastián 1973), pp. 195-199.
8. Artículo «Cendea» en «Diccionario enciclopé­
dico vasco» VI (San Sebastián, 1975) pp. 596, b-560, a.
9. Caro Baroja, «Por los alrededores...» loe. cit. p.
197.
10. J. Carrasco Pérez, «La población...» pp. 387,
519, 557.
1 1. Detalles en los artículos correspondientes del«Diccionario enciclopédico vasco» II, p. 136. a-b y IV,
p. 29, b.
12. Martinena, «Palacios cabo de Armería», 1, p.
15.
13. H oja 115 del mapa a escala 1 : 50.000 delInstituto Geográfico y Catastral.
14. Carrasco, «La población...» pp. 390 (n.° 90),556 (n.° 264).
16. Michelena, «Apellidos vascos...» p. 99 (n.°301).
16. Michelena, «Apellidos vascos» pp. 169 (n.°624) y 152 (n.° 556).
17. Michelena, «Apellidos vascos...» p. 148 (n.°
538).

458

18. Michelena, «Apellidos vascos...» p. 43 (n.° 33)
lo da com o región o lado, igual que «alde».
19. Zabalo, «El registro...» pp. 72 (n.ü 507), 76(n.° 624), 147 (n.° 1977) 149 (n.° 2031). En la Cuencaya.
20. La m ujer que en la puerta habla conmigo diceque se quem ó hace un siglo.
21. Martinena, «Palacios cabo de Armería», I, p.
18. A tondo en Azcarraga, fol. 74, 3 (pero son «losAtondos de Pamplona por privilegio»). Lete, a los fols.
9, 6 y 45, 6 («el Sr. de Lete»), «El Sr. de Sarasa MiguelNavarro» al fol. 18, 6 y «el Palacio de Sarasa» al fol.
55, 2.
22. fol. 105, 3.
2.3. Foto buena de este lado en «Itinerarios por
Navarra», I, p. 14.
24. Hojas 1 15 y 14 1 del mapa a escala 1 : 50.000
del Instituto Geográfico y Catastral.
25. La «sied de Orcoyen» se señala en el «Fuero
General».
26. M ichelena «Apellidos vascos» p. 138 (n.°485).
27. Azkue, «Diccionario...» II, pp. 108, c. 109, a.
28. Larramendi, «Diccionario...» II, p. 233, a, en
un retrán.
29. Lacarra, «Textos del códice de Roda», pp. 235(42) § 11. «Enneco rex», es el tercero en la línea. Son
personajes de la primera mitad del siglo X.
30. Igual en el «Diccionario...» de 1802, II, pp.
180, b -181, a.
31. A 393 m.
32. Altadill, «Navarra...» 11, p. 257.
33- Carrasco, «La población...» p. 519 (n.° 11).
34. Mapa 115 del 1 : 50.000.
35. «Diccionario...» de 1802, II, p. 181 a-b Pa­
rroquia de San Blas.
36. XII, p . 268, b.
37. «Navarra» II, p. 261.
38. Michelena, «Apellidos vascos...» p. 122 (n.°406). refiriéndose a Báhr.
39. Carrasco, «La población...» p. 390 (n.° 98).

40. Carrasco, idem, p. 520 (n.° 21). Ver también
p. 557 (n.° 270).
41. En 1546 hizo ordenanzas para su gobierno.
Yanguas, «Adiciones...» p. 194.
42. «Diccionario...» de 1802, 1, p. 452, b.
43. «Navarra», II, p. 261. Madoz, p. 315, a-b,
diez y seis vecinos y 92 almas; diez y seis casas. Planoen la hoja 115 del mapa 1 : 50.000.
44. En una de ellas, la de «Echeverz» estuvo alo­jado Felipe V, Madoz, III, p. 39, a.
45. Martinena, «Palacios cabo de Armería», I, p.
17. «Diccionario» de 1802, I, p. 124, b. Yanguas yMiranda, «Adiciones», p. 240. Madoz, III, p. 39, a.
46. «Navarra...» II, p. 258. En el «Diccionario...«de 1802 no tiene artículo.
47. Zabalo, «El registro...» pp. 72 (n.° 509), 147(n.° 1980), 149 (n.° 2.034).
48. Carrasco, «La población...» pp. 390 (n.° 97)
521 (n.° 31) y 555 (n.° 254).
49. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades...» I, pp. 64-65.
50. M artinena, «Palacios cabo de Armería...» 1,
pp.

16-17.

51. Carrasco, «La población...» p. 390 (n.° 99).
52. «Diccionario...» de 1802, I, p. 392, a.
53. Larramendi y Astarloa discurrieron sobre elasunto. El prim ero lanzó tres hipótesis, una muy floja.
Otras sobre «ibai-bero» y «ur-bero» más satisfactorias.
En todas contaba el elem ento «bero», caliente. Astar­loa, «Apología de la lengua bascongada» pp. 252-253.
Pero ya antes, M oret, «Investigaciones...» pp. 101-103(libro 1, cap. V, § II, nos. 9-11) pensó en «urbero» e«ibay-bero», advirtiendo que «en algunas regiones delas Vascongadas Ibay llaman al río, aunque en Navarra
suena el vado». Índica asimismo que en Leiza había untérm ino llamado «Ibero» por dos fuentes cálidas que
manaban en él, dejando aparte un «U rbero» de Monreal o Elo...
54. C.l.L, II 4067 (Tortosa).
55. C.l.L., II, 2080 (Granada) 3388 (Guadix).
56. C.I.L., II, 3491 (Cartagena).
57. «Cathelana de Hivero», Zabalo, «El regis­tro...» p. 108 (n.° 1229).
58. La «i» puede ser variante de la «u» agua (//r-)
Sobre esto Michelena, «Apellidos vascos...» p. 155 (n.°571).
59. «Navarra» II, p. 259. U n puente sobre el río
de Asiain.
60. «Diccionario...» de 1802, II, p. 368, b. D eta­
lles sobre la fuente caliente.
61. Carrasco, «La población...» p. 390 (n.° 100).
Ver también pp. 520 (n.° 20) y 5555 (n.° 252).
62. «Catálogo del Archivo General...» I, pp. 302.303 (n.° 677), 1308; 313 (n.° 704) 1309; 3.38 (n.° 770),
1318.
63. Lleva el núm ero 23 de una calle.
64. Jenaro Iraizoz Unzué, «La Cuenca» n.° 123 de«Navarra. Temas de cultura popular» (Pamplona, s.a.),frente a la p. 17 da la foto de la casa del cardenal Arce,de Ororbia, gótica sencilla con arco de quince dovelas yventana amainelada con adorno de granadas y arcos demedio punto.
65. «Diccionario...» de 1802, I, p. 90, a.
66. Martinena, «Palacios cabo de Armería» I,
p. 17.

67. José Ramón Castro, «Carlos 111 el N oble, reyde Navarra» (Pamplona, 1967) pp. 188-191, biografía
completa y de prim era mano.
68. Véase, además Yanguas y Miranda, «Dicciona­rio de antigüedades», I, p. 45 («Arazuri») y II, pp.
172-173 («Lanzarot»),
69. Idoate «Sucedió en aquella ermita» en «Rin­
cones de la historia de Navarra» 111, p. 532.
70. Julio de Altadill, «Navarra» 11, p. 258. Da
com o lecha de la construcción el siglo XVI.
71. Resumen en Julio Caro Baroja, «Etnografía
histórica...» II, p. 91.
72. «Arte medieval navarro» IV, p. 19. Láminas 3,b, 4, 5, a. También la 1, a.
73. Martinena, «Palacios cabo de Armería» I,
p. 17.
74. Justo Gárate citado por Michelena, «Apellidos
vascos» p. 154 (n.° 565).
75. H oja 141 del mapa a escala 1 : 50.000 delInstituto Geográfico y Catastral.
76. Carrasco, «La población...» pp. .391 (nos. 103104), 522 (nos. 39-40) 555 (n.° 227-229).
77. «Diccionario...» de 1802, II, p. 530, b. N ó ­mina distinta.
78. A los que hay que añadir el del térm ino de«Mariain» al Sur de Sagüés.
79. C.l.L., 11, 4968 (.3050).
80. C.l.L. II, 5983.
81. C.l.L., II, 322.
82. Lacarra en «Peregrinaciones a Santiago» II,
pp. 121-124 y mapa frente a la p. 121.
83. Lacarra, «Peregrinaciones a Santiago...» II, pp.
122-123. Reproducciones de plano y acuarelas con
texto en «Navarra» I, pp. 783-787.
84. Madoz, XVI p. 668, b.
85. «Navarra», II, p. 319, plano a la p. 314.
86. Martinena, «Palacios cabo de Armería» I,
p. 18.
87. «Navarra» II, pp. 316-318.
88. Azkue, «Diccionario...» 11, p. 417, a.
89. Lacoizqueta, «Diccionario...» pp. 152-153(n.° 676).
90. La iglesia de Zariquiegui, como otros templos
románicos, nos da criterios para ver que cierto tipo depuertas que se ha hecho hasta épocas relativamenterecientes se idearon con arreglo al sistema románico delarco de dintel.
91. «Navarra», II, p. 319.
92. «Diccionario» de 1802, II, p. 528, a. Más tres
casas derruidas.
93. Arbol con un jabalí O). Armas de un palaciode «Cariquegui» en Pedro de Azcarraga, fol. 36, .3.
94. Tam bién en Undiano hay casas con dovelas
acodadas similares.
95. Altadill, «Navarra» II, p. 315. El «Dicciona­rio» de 1802, I, p. 128, a le da cuarenta y siete casasútiles con 222 personas. El conjunto debía parecerm oderno por entonces, dado las que hay del XVIII.
96. «La heráldica entre los euskaldunes» en «Es­
tudios de heráldica vasca» pp. 255-256.
97. Los puntos son seis, las lunas ajedrezadas se­rían dos.
98. Recuerda viviendas colectivas de la Barranca.
99. Esta también parece «colectiva».
100. Vivienda doble.
101. Figura 526, al medio, derecha.

459

102. En casas de la Cuenca y valles próximos.
103. Azkue, «Diccionario...» I, p. .319, a.
104. M ichelena, «A pellidos vascos», p. 91(n.° 253).
105. Carrasco, «La población...» pp. 392-393 (n.°126) 556 (n.° 260).
106. «Diccionario» de 1802, 1, p. 292, a.
107. Yanguas y Miranda, «Diccionario de anti­
güedades» 11, p. 3. Idoate, «Catálogo de los cartularios
reales», p. 55 (n.° 91). Es «Galarre».
108. «Diccionario» de 1802, I, p. 260, b.
109. Martinena, «Palacios cabo de Armería» I, p.
16. Del M arqués de San Miguel de Aguayo en 1723.
Yanguas y Miranda, «Adiciones» p. 240.
110. Fol. 51, 4.
111. «Diccionario...» 1, p. 282, b.
112. «Diccionario...» p. 169 (n.° 777).
113. «Diccionario»p. 171 (n.° 795).
I 14. «Navarra» II, p. 292.
115. «Navarra...» II, pp. 780 (M ontes del Cierzo)
892 (Fustiñana) 710 y 921 para Espartosa.
116. Carrasco, «La población...» pp. 392-393(nos. 126-133).
117. «Diccionario» de 1802, I, p. 103, a.
1 18. Carrasco, «La población...» p. 393 (n.° 130).
119. M ichelena, «A pellidos vascos», p. 51(n.° 69).

120. Zabalo, «El registro...» p. 147 (n.° 1969).
121. Carrasco, «La población...» pp. 393 (n.°132), 520 (n.° 16) y 555 (n.° 251).
122. Yanguas, «Adiciones...» pp. 346-347.
123. Con frecuencia se escribe «subi». Así «Subiberri» (Vergara), «Subicoa» (id), «Subizarreta» (Elgoibar), etc. Madoz, XIV, pp. 528, b-529, b.
124. Pero aparte del «puente viejo» habrá que
recordar que Cristóbal Oudríd estrenó «El molinero de
Subiza» en 1870.
125. Fol. 16, 1. Pero el escudo no es el del palacio.
126. Yanguas, «Adiciones...» p. 240. Martinena,«Palacios cabo de Armería» 1, p. 16 indica que en 1742
era de Don Tiburcio de Rada y después, de Don
Joaquín de Rada y Mutiloa.
127. Véanse los capítulos sexto y séptimo de laparte III.
128. «Navarra», II, p. 173.
129. «Diccionario...» de 1802, II, p. 286, b. En laiglesia hay una pila bautismal con rosetones que re­cuerdan los de tallas de arcas.
130. «Diccionario...» de 1802, I, p. 219, a.
131. «Navarra» II, pp. 172-173.
132. «Diccionario» de 1802, I, p. 149, b.

Fig. 543.-C asa de Iza.
Fig. 544.-C asa palaciana de Iza.

460

461

546

462

548

547

Fin. 545.-Palacio de «Ochovi», Iza.
Fifí. 346.-Caserío de Iza.
Fifí,. 541 -Arco gótico con blasón. A l­
daba.
Fig. 548.-Blasón de Aldaba.

463

464

465

553

467

557

l'igs. 553-557.-Popel pintado en una caia de Ororbìa.
Fig. 558-P alacio de Arazuri.
I:ig. 559 -Palacio de Arazuri.

468

469

560

561

562
470

563

Fig. 560 .-Turre interior, Arazuri.
Fig. 561 .-Torre lateral. Arazuri.
Fig. 562.-Chimenea y t-entunas amanilladas, Arazuri.
Fig. 563.-Parte trasera, Arazuri.

471

564

Fig. 564 -Patio ile annus, Arazuri.
Fig. 5 6 5 ,-Entrada posterior, Arazuri.
Fig. 5 66 -F lam o. Arazuri.

4 72

473

Fig. 567 -Elementos góticos, en casa deLizasoain.
Fig. 568.-C a ja señorial de Asiain.
F/g. 569.-'forres gemelas de Asiain.
Fig. 570.-Casa señorial restaurada, Asiain.

475

476

Fifi- 5 7 1.-Casa renacentista, Asiain.
Fin- 572.-Casa gótica reformada, Asiain.
Fig. 573.-Casa reformada. Asiain.

477

Fig. 574--Casa con cimo huecos y Jos escudos. Asic:in.
Fig. 57 5.-Casa gòtica. Asia in.
Ftg. 576.-Palacio de G uendu/ain.

478

57.5

576

479

480

481

482

Fi¡>. 586,-C asa tie Salinas de Pamplona.

483

CAPITULO XIIVAL DE ECHAURI
1) El valle
2) Los pueblos

La cendea de Galar, flanco oriental de lamerindad de Pamplona, da una impresión detierra relacionada por su aspecto con los va­
lles contiguos de la merindad de Sangüesa ysu paisaje es, a trozos, sensiblemente m edite­rráneo.
Al Oeste de las cendeas queda todavía enla merindad y a la misma latitud un valle defisonomía bastante distinta: el de Echauri,que en el tiempo se dibuja con perfiles va­
rios. «Val de Echauri» aparece, en efecto,
en 1280, con «Echarri», «(^iri^a», «Helio»,«Echauri», «Ipassat», «Huani» y «Arraiga» 1.
Parece tierra abundante en vino.
Esta determinación del valle no con­cuerda con otra posterior en que van, dentro
de su circunscripción, bastantes pueblos más,pero con notoria dilatación de términos alparecer; pues no se sigue más tarde.
El docum ento de 1366, en «Val de
Echauri» pone en prim er término, a la villade «Echauri», luego a «Cavalfa», «Elio»,«Sagúes», «Bidaurreta», «Ci^ur Maor», «Cif u r M e n o r » , « E r ie t» , « B a t e r n a i n » ,«Arrayga», «Ota^u», «Gagollaz», «Muru»,« C irila», «Larraya», «A zterayn», «U ndiano», «Oyer^a», «Blascoayn», «Uvani»,
con una suma de 124 fuegos 2. Esta lista no
concuerda tampoco con otra en que aparecen«Echerri» de «Ypassat», «Baraynin», «£ariquiegui», «Larraga», «Aceilla», «Eulfa» y«Echavacoiz» 3.
Por último, en otra sigue considerándose
que la «cendea» de Zizur o Cizur está in­cluida en el valle4, y donde hay algunos
cambios de grafía: «Echaury», «Gandulayn»,«Echerry».
El valle, limitado al Sur por el de Izarbe,
al Este tiene, después, unos límites fluidos
con lo que es estrictamente la «cuenca» ylleva el nombre de un pueblo que se consti­
tuye en un cruce de caminos de cierta im­portancia.
En el diccionario de 1802 se considera
que tiene su eje en el Arga «dexando por la
banda del n. a Echauri, Elio, Ziriza, Echarri yVidaurreta. Por la ribera opuesta quedan
Belascoain, Arraiza, Zabalza, Obani (Ubani)y Otazu» 5. La hoja 14 1 del mapa del Insti­
tuto Geográfico y Catastral nos perfila la
posición de los núcleos con respecto al Argay a las cendeas. También el sistema orogrà­fico por el Oeste y el Sur.
El valle es hasta cierto punto una gargantaque en todo tiempo ha tenido importancia en
las comunicaciones de N orte a Sur y de Sur a
N orte, porque Arga arriba han subido los
487árabes en sus incursiones al corazón del anti­
guo reino de Navarra y Arga abajo pasaronmucho antes los celtas 6.
Echauri es un núcleo urbano que en 1916
tenía 139 edificios, de los cuales trece esta­
ban deshabitados. Se halla situado en llano y
por el N orte lo limita la carretera que va dePamplona a Logroño. La construcción se re­parte en grandes espacios o anchurones yalguna calle, nunca muy larga y regular. El
espacio máximo lo constituye una llamada«Plaza Mayor», donde, como en tantos otros
pueblos, se halla el frontón. O tra calle tiene
nombre que parece aludir al juego, la de«Rebote» y otras tienen nombres alusivos a
edificios religiosos: la Abadía, la Magdalena,
Santa Eulalia. En la parte meridional hay dos
que llevan los nombres significativos de callesdel Sol y del Río 7.
En 1802 Echauri tenía 493 habitantes ennoventa casas 8.
En conjunto es pueblo que ha sido muy
remozado en época moderna; pero eso noquita para que en él destaquen, por encima
de todo, algunas torres de la época gótica,
parecidas a las que hemos visto en Olza,
Egozcue, etc. 9. Desde la misma carretera seve alguna. Se trata de edificios de planta
rectangular, que, por la parte inferior tienen
alguna ventana cuadrada rasgada en época
relativamente moderna, de m odo irregular.
Ya a cierta altura, hay algún ventanal gótico,como el de la foto de la fig. 587, compuesto
de tres ojivas, muy estrecho y alto, o amainelado, sencillo, con la columna quitada.
Por lo más alto corren tres hileras decornisas en unos casos; más en la fachada en
hastial, como Olza. A veces una sola. Estas
torres suelen ir unidas a cuerpos más bajos, aveces más recientes (fig. 588). Pero, en casostambién conservan restos de arcos góticos,
como los hay, en general, en bastantes casas
de Echauri reformadas más o menos m oder­namente (fig. 589).
Siguiendo la carretera hacia el Oeste y apoca distancia del casco de Echauri, está Elío.
En 1802 se decía: «consiste la población en
un palacio muy antiguo y doce personas que
cultivan las tierras del señor. Junto al palacio
hay una iglesia de San Andrés con un cura,cuyo patronato es del marqués»; el marquésde Elío y Bessolla 10.
488

En 1520 el posesor era Lope de Subiza.
En 1723 el marqués de Bessolla, título de1702 11.
Hoy día el palacio está constituido por
una torre muy parecida a las de Echauri queen un alto tiene un matacán, que hace pensar
que el cuerpo rectangular bajo, abierto portres rejas y una ventana de arcos de medio
punto que sigue, es mucho más moderno.
Pero, a continuación, hay otra torrecilla deplanta más cuadrada, con tejado en piñón,
que parece también bastante vieja (figs. 590,
591, 592).
Al Sur hay un soto sobre el Arga. Otras
dependencias del señorío contienen restos delo medieval, bastante alterado, no faltando,
en fin, edificios de planta distinta, concebidos
en los siglos XVII y XVIII, como viviendas
para labradores, más o menos sólidas, notán­
dose un empobrecimiento según se avanza enépoca (figs. 593-594).
Una de las casas más sólidas tiene elescudo similar al de Otazu, según el índice deAzcárraga 12: «un creciente ranversado, bor­
deado de un jaquelado de dos series, encampo de gules; una taja jaquelada de dos
series y la punta de plata» (figs. 595 y596) 13. En el conjunto sigue la iglesia (fig.
597).
Este señorío queda al Sur de Echauri,pasado el río por donde antiguamente había
un vado. En 1723 pertenecía a Don Francisco
de Ezpeleta y en 1802 era del marqués de
Góngora. Se componía de ocho casas con
sesenta y un personas 14 y constituía una ex­
plotación agrícola, como otro señorío vecino,el de Larraya, en la cendea de Zizur, que
tenía el mismo escudo y era de los Ezpele­ta ,5.
El palacio de Otazu está hace poco re­construido. Se halla hoy en poder de una
compañía. Los consejeros tienen derecho ausar el palacio en vacaciones. Las arcadassuperiores de ladrillo, muchas, pequeñas yestrechas nos hablan de un estilo de origen
meridional que se extendió por toda la zona yque llega a Pamplona misma, según se vio.
Hay un palomar que se considera la torre
vieja y una ermita. El palomar como los ya
vistos.
Pasado Elío, en tierra fragosa, bajo elpuerto de Echauri, está Ciriza o Ziriza, pue­blo que, en un tiempo, tuvo un palacio, delque las armas se hallan en el índice de Azcárraga 16 y que «trahe» de Otazu 17, como éste«trahe de Yániz» 1S, formando un conjunto
heráldico con los palacios de «Arrifaleta»
dependiente de Yániz 19, «Larrayzo» (deOtazu) 20 y «La Roya Ubani» (de Otazu) 21.
También el de «Ymarcoayn» 22. Se ve,
pues, que los asentamientos nos hablan delinajes emparentados, que arrancan del deYaniz o Y añ iz23 y que forman compues­
tos 24. Pero el blasón palaciano, desde anti­
guo, corresponde a personas con apellido
distinto. Así en un m om ento el señor de
Yániz es Miguel de Arbizu 25.
En Echarri 26, pueblo por cuya plaza pasa
la carretera, hay alguna buena casa del XVIII,de las de tres huecos por alto, separados por
molduras de piedra y tejado a cuatro ver­tientes. Otras con restos de época anterior.
En la iglesia, que es modesta, con su portadaclásica, hay una pila bautismal de piedra ta­
llada con rosetones de tipo rústico, como losque se hallan en las arcas y en algunas piedrasde dintel de casas labradoras (fig. 598).

V id aurreta27, que fue un térm ino im­
portante del camino («bidé») de Santiago
antiguo, queda hoy un poco apartado de lacomunicación general, en alto. Su caserío sereparte en cuesta sobre el Arga. Hay casas depiedra y algo de ladrillo, incluso adobe en laconstrucción rústica. En las más antiguas seven palomares viejos, como los de Echauri yel Valle de Goñi, aunque menos grandes. La
que destaca más es un palacio mal tenido con
una hermosa solana, de época indeterminada.
Acaso del siglo XVIII, a juzgar por los arcos.
El último pueblo hacia el Sur es Belascoain, un pueblo constituido originariamente
por dos núcleos de casas, sobre dos redes decaminos y en alto 28, sobre un puente, quecruza el Arga hacia el Oeste para unir una
carretera que viene de Arraiza 29, con la dePamplona-Estella por Echauri. Tanto en Belascoain como en Arraiza hay casas com ­puestas, con patios al estilo de las de Zizur yalgunos palomares. Menos desarrollo tiene
Ubani, que con Zabalza 30 forma un munici­
pio al N ordeste de Arraiza. La arquitecturade las casas presenta la misma clase de vesti­gios.

N O TA S
1. F. Zabalo, «El registro...», pp. 71-72 (números494-500). Com párese con pp. 146-147 (números
1.958-1.964) y 149 (números 2.018-2.024).
2. J. Carrasco Pérez, «La población...», pp. 521 y
523 (números 34-53).
3. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 555(núm eros 226-227). Suma de 104 fuegos.
4. J. Carrasco Pérez, «La población...», pp. 491 492 (números 103-125).
5. «Diccionario» de 1802, I. p. 232, a-b.
6. La necrópolis es conocida desde hace mucho.
7. «Navarra», II. p. 153, plano
8. «Diccionario» de 1802, I. p. 232. a
9. Capítulo anterior § 4. Capítulo 1 § 2 de esta
parte.
10. «Diccionario» de 1802, I. p. 243, b.
11. Martinena, «Palacios cabo de Armería», I.
p. 18.
12. Fol. 17,4.
13. Martinena, «Palacios cabo de Armería», I. pp.
19-20.
14. Yanguas y Miranda, «Adiciones», p. 341.
«Diccionario» de 1802. II. p. 217, a.

15. Martinena, «Palacios cabo de Armería», I.
18.
16. Véase antes la descripción.
17. Fol. 59,6.
18. Fol. 59,5.
19. Fol. 59,3.
20. Fol. 59,2.
21. Fol. 59,4.
22. Fol. 60,5.
23. Fol. 49,4.
24. Fol. 71,2; «Yañiz y Celia».
25. Yanguas y Miranda, «Adiciones», p. 29. Cirizaestá constituido por un núcleo de casas que forman una
plaza triangular, donde está la iglesia de San Miguel.
Plano en «Navarra», II. p. 137.
26. Plano en «Navarra», II. p. 148.
27. Plano en «Navarra», II. p. 306.
28. «Navarra», II. p. 114, plano.
29. «Navarra», II. p. 55, plano.
30. «Navarra», II, p. 313, plano.

489

490

491

492

493

Fin- 595 -Puerta con el escudo de Yat'iiz y sus derivados. F.lio.

595

Fin- 596.-Casa donde está e! escudo y torre. F.!in.

596
494

598

597

Fig. 5) 7 .- I giusta de Mio,
Fig, 59H.-Pila bautismal de Echarri.

495

CAPITULO XIIIVAL DE IZARBE O ILZARBE
1) El valle.
2) Los pueblos.

rrayn», «Sarria», «O landayn», «Adiós»,«Aos», «Ahe», «Elordi», «Eneriz», «Biurrun», «A ynnorbe», «Ucar», «Ouanos»,«Olcoz», y «La puent de la Reina» 1bls. La
determinación como tal valle es un poco in­segura.
Pero en 1802 se dan todos estos pobla­
dos: Adiós, Agós, Añorbe, Auriz, Beasoaingaiz, Biurrun, Ecoyen, Enériz, Larrain, Legarda, Obanos, Olcoz, Muruzábal, Sarria,
Sotes, Tirapu, Ucar, Uterga y Villanueva,
dejando aparte a Puente la Reina 2.

En el extrem o meridional de la merindadde Pamplona, con la sierra del Perdón por el
N orte, el Arga al Oeste y unas corrientes
poco importantes al Este, queda un antiguo
territorio que está compuesto de municipios
separados, algunos de cierta importancia,
otros menores, que es el de la Val de Izarbe
o valle de Izarbe, que, también se escribe
llzarbe 1. N o aparece en 1280.
«La val d ’Igarue» aparece, en cambio, en
1366 con varias villas y varios pueblos máspequeños, en este orden «Murugaual», «La-II
En la parte más septentrional, pasado elportillo del Perdón desde Astrain, quedan
dos pueblos-calle, típicos, que son Legarda al
Oeste y Uterga al Este 3.
Legarda tiene dos plazuelas 4 y una venta
conocida, que conserva su estructura 5.
Uterga queda hoy más a trasmano, pero en
otro tiempo su camino era importante 6. La
plaza contiene los edificios públicos, que, engeneral, presentan el carácter de los de lazona mediterránea, aunque haya sido pueblo
vascófono hasta comienzos del siglo XIX . Al
norte de Legarda queda el caserío de Basongaiz con casas del siglo XVIII.
Bajando por la carretera de Legarda se
llega a Puente la Reina, población de la que
ya se ha tratado, y antes de llegar hay unramal al Este, que lleva a los pueblos de la499

cuenca del río Robo, afluente del Arga en
Puente la Reina misma. El primero, si­guiendo este curso, con dos entradas es Obanos, un núcleo bastante importante, consti­
tuido por casas en dos grandes plazas, pero
dividido en barrios por iglesias: San Salvador,
San Martín, San Juan y San Lorenzo 7.
En los censos del XIV Obanos aparece
como «Ouanos» u «Ovanos» 8. Era un pue­
blo bastante considerable, con treinta fuegos.
Antes, en 1280 se dan las grafías «Ovanos» y«Hovanos» 9. El nombre es difícil de enten­der, aunque, como en el caso de «Adiós»,
podría pensarse que se trata de una variante
ortográfica de las que terminan en «-oz»(«-tze») u«-oiz».
Obanos ha experimentado los efectos node restauración sino de añadiduras goticistas
y casticistas. Situado en una especie de m e­seta, con el río al Sur y a 414 metros dealtura, forma un núcleo con dos plazas, según
va dicho, y con muchos espacios intermedios,500

F ig .

599 .-C a s a p a la cio de Obanos, con g ciltríu superior.

a m odo de eras antiguas, que han perdido su
uso. Obanos aparece en el índice de Azcarraga como sede de un palacio 10, que noconsta en otros documentos. Pero la verdad
es que abunda en casonas de empaque nobi­
liario.
Es provechoso comparar su estructura
con la de Puente la Reina, dada la proximidadde las dos villas, una con casas ordenadas
según planificación rígida, otra con grandes
espacios e irregularidades de planta, que hanpermitido la construcción de hermosas casas
con huertos. Señalemos la existencia de un amodo de palacio con logia, de tipo ibérico
(fig. 599). O tra de sillería con tejado a cuatro
aguas y linterna en lo alto (núm ero 36 de otra
calle) de tipo más común en la zona central(fig. 600), que en la fachada lateral derechatiene reja combinada con balcón (fig. 601).
También son dignas de señalarse algunas es­
tructuras de cantería en puertas que de­muestran, una vez más, la variedad de com ­binaciones que hacían los canteros del XVIII.
Ejemplo es el de la casa Arrastia (núm ero 46
de otra calle) (fig. 602). Los restos de gótico
en Obanos son escasos.

&tíFig. 601 -R eja balcón de la casa ante­rior.

H a sido pueblo de viñedos y hay una
advocación de N uestra Señora de Arnotegui.
Los nombres de lugar de la zona también
reflejan el cultivo de la viña. En Adiós hay untérmino de Ardancelarrita. Pero antes de lle­
gar allí siguiendo por el río Robo al Este nos
encontrarem os con Eunate, punto que es co­
nocido por su templo, sobre el que se ha
escrito mucho. Junto a él hay una modesta
casa de planta rectangular y dos pisos no muy
altos, que pertenecía a una cofradía de laVirgen, que celebraba allí sus juntas y fiestas
y como tal casa de juntas piadosas puede
tomarse como ejemplo e incorporarse anuestras series tipológicas (figs. 603-604).

Fig. 603.-C usa de jautas de la cofra­
día de Eunate.

Al N orte de Eunate queda Muruzábal, un
pueblo con palacio antiguo 11. En un alto y
con varios espacios también a m odo de pla­zas 12. En uno de ellos se alza el palacio delMarqués de Zabalegui; un título que se dio
en 1691 a D on Francisco Juániz Muruzábal
de Echalaz 13. Es un edificio con puerta cen­tral cuadrada y dos ventanas de reja, muy a
los lados de la planta baja con piedra enm ar­
cándolo todo sobre la superficie de sillares.
Por encima va una moldura. Al centro un
balcón de vuelo que com pone con la puerta y
501

A
_u_
PLANTAZCESE C C IO N

I*

□

□

□

□

0

n
PLANTABAJAALZADO

Fig. 604 -Alzado, sección y planta de la casa de la cofradía de Eunate.

a los lados dos ventanas con marco y bordesaliente inferior, luego dos blasones y otras
dos ventanas, que quedan sobre las dos rejas
de abajo. En el segundo piso, marcado por
otra moldura, hay cinco ventanas anchas y no
altas y encima una cornisa y ancho alero,como el de muchas casonas del país; pero
sobre el tejado se construyeron, de materia
más pobre, dos torreones cuadrados que emparentan al edificio con otros también to­
rreados de la misma época (foto de la fig.
614). En el interior hay un hermoso patio
con pozo y en suma el palacio da idea de algo
mixto entre lo montañés y lo ibérico, lo cualtambién se siente ante otras casas del pueblo
y de los vecinos hacia el Este 14. El que sigue
también con un ramal propio que sale de la
carretera, es Adiós 15. El nombre de Adiós en
algunos tex to s m ediev ales se escrib e«Adioz» 16 y puede conjeturarse que en elcaso, así como en otros de nombres termina­
dos hoy con el grafismo «-os» (Obanos, allado) hay que reconstruir una desinencia
vasca «-otz» u «-otze». Pero aun así, el nom ­bre es difícil de interpretar: porque muchos
topónimos terminados en «-oz» aparecen,anteriorm ente con la desinencia «-oiz».
502

Adiós es un pueblo constituido por un
núcleo de casas que parecen tener como eje
principal el antiguo camino que hacia elOeste le comunicaba con Muruzábal y por el
Este, bajando hacia el Sur iba a Ucar. Hacia
el Sur había otro camino directo a Eneriz.
Adiós tenía en 1802 cincuenta y nueve casas
con 327 personas 17, que tiempo después ha­bían mermado, aunque las casas fueran las
mismas ,8.
En sitio muy ostensible del núcleo hay
una hermosa casa de planta rectangular (fig.
605), repartida en tres viviendas y con elinterior muy reformado que ostenta una di­visa que hoy resulta trágica, pensando en lasituación de muchas casas antiguas y palacios
de Navarra. Dice así (figura 605, arriba a laizquierda): «Stellae quot cáelos ornant tot
stet domus annos. Anno 1680». Esta casa con
planta baja y piso principal, de cantería, tiene
luego dos flancos, como si hubiera de haberdos torres y un segundo piso de ladrillo,como añadido o terminado más económica­
mente. Seis huecos de balcones y ventanas se
distribuyen con más regularidad que los de laplanta baja; y, en suma, podría pensarse que

ST E lhM W Q TÜMWS D J U M A N "$¿TOT£TET&AMM©á[Ta m m o na ge )F/g. 605.-C asa de 1680, Adiós.

hay alguna conexión entre ella y el palacio deZabalegui, mucho más conocido. Es evidenteque, como en otros valles navarros, en el deIzarbe, durante los reinados de Carlos 11 y
Felipe V prosperaron varias familias, metidas
en la vida pública y en los negocios, y que
luego hubo una honda decadencia que queda
muy manifiesta en otro pueblo de más al Este
al que también lleva un ramal: el de Ucar 10.
Más próspero parece Eneriz que se encuentra
en vía más general.
«Eneriz» se escribe también «Enneriz» en
los censos del XIV 20. La red de caminos queda configuración al pueblo 21 es acaso más
compleja que en los inmediatamente anterio­
res, aunque en 1802 no se le daban arriba decuarenta y siete casas y 277 personas 22. D es­pués, contra lo que ocurre en pueblos veci­
nos, aumenta. Madoz, que resalta la solidez
de algunos edificios de piedra, le da ochenta
casas y 340 almas 23.
Eneriz está constituido por dos núcleos
principales: uno sobre el río Robo al N orte,
con un declive. O tro al Sur del mismo río. La
calle principal es la misma carretera de
Puente la Reina al Este, que después decruzar el valle de Izarbe llega a la de Tafalla ya Pamplona, por la cendea de Galar. En esta
calle hay dos casas con galería superior; una,
mayor con arcos y contrafuertes (fig. 606). La
otra, m enor con tres balcones de hierro en la
fachada (fig. 607). Al valle en general llega
mucho de este tipo, en que el ladrillo se
combina con la piedra.
Pero también hay casas de fachadas depiedra de sillería, completas, como la de la«Posada» (fig. 608) con ventanas curiosa­m ente labradas en la planta baja (fig. 609). Es
una casa que, como se ve por la fachadalateral, también de cantería, quedó sin termi­
nar; son sólo dos huecos. La parte más m eri­dional del valle24 tiene tres núcleos que
quedan a la vez a O riente del mismo, conunos arroyos pequeñísimos. El prim ero es
Añorbe.
A ñorbe aparece com o «Aynorbe» o«Aynnorbe» en 12 8 0 25. Con estas grafías enel siglo X IV 26. Com o del valle de Izarbe ycon bastante población. La idea es que estábajo un lugar que es «Añor» o «Aynor».
Parece haber sido un pueblo-calle en un ca­
mino que iba de N ordeste a Sudoeste en503

Fig. 607.-Casa palaciana de Eneriz.

dirección a los altos que separan al valle de latierra de Artajona 27.
Está en cuesta sensible y constituido por
un núcleo compacto con dos calles a 570
metros en su parte occidental, bajo el montí­culo de San Martín (712 metros). Frente a
Añorbe, al Este, queda Tirapu, más bajo (448metros). El término municipal es mayor hacia
el Sur que hacia el N orte. Tiene bastante
toponimia vasca que se conserva, sobre todo
en nombres de arroyos y barrancos 28; tam­504

bién restos de toponimia forestal: Basaux...
Añorbe era lugar bastante populoso; en
1802 se le dan 110 casas útiles y 588 perso­
nas 29. Pero a comienzos del siglo X X expe­
rimentó una sensible merm a 30, producida enparte por las guerras civiles. En cambio,
desde el siglo XVI al XVIII debió prosperary hay que buscar aquí, asimismo, la influencia
de familias que medraron fuera.
En A ñorbe hay, en prim er lugar, alguna
construcción gótica (una torre de palomar,

por ejemplo) y resros de arcos, ventanas
amaineladas, etc. Una casa con alero de ladri­
llo lo combina con una cornisa de piedra
también gótica, con el motivo de las bolas ogranadas (fig. 610). El conjunto de las otras
casas forma masas compactas; pero a veces serom pe con un efecto pintoresco, alguna labra
heráldica o de otra clase. Madoz le daba 130
casas «de mediana fábrica» 31. Pero, en reali­
dad, en su época podían verse varias que
superan este juicio general. Hay por depronto, dos casas muy notables de arquitec­tura culta. Una tiene una fachada a la plaza,otra a la calle, (fig. 611). Es un palacete decorte neoclásico. El otro, más complejo, tiene
una fachada con puerta y tres huecos en alto
y balcón al medio. Pero luego hay otra máslarga lateral de tres altos con gran alero,
ventanilla en el segundo piso , ventanas en el
primero y rejas magníficas en la planta baja,
formando un plano de cuatro huecos más
otros de dos.
En las ventanas hay un curioso aparejo decantería, con un hueco largo y estrecho, que
se da en Viguria y otras partes (figs. 612613).

Fig. 609 .-T alla de las tentarías de la posada de Eneriz.

505

Fin. 6 10.-Alero de una casa de Añnrht

Tirapu, en frente y en otro alto, es unpueblo constituido por una plaza en forma de
L y otra con edificios de m enor importan­cia 32. Existe una casa de tipo palaciano. En
las nóminas de palacios de cabo de Armeríadel valle salen: un palacio en Añorbe, condocumentación de 1629, 1649, 1723 y 1802;
el de Larrain, junto a Adiós; los de Hae yObanos; los de Legarda, Ucar y Basongaiz yel de Tirapu precisamente 33.
Pero el más conocido desde el punto devista arqueológico es el de Olcoz, al Este de
Tirapu. El «Diccionario...» de 1802, dice que
en el lugar de Olcoz, valle de Ilzarbe, queconstaba de treinta y cinco casas útiles y 188
habitantes, existía «un palacio con una torre
muy alta y fuerte, que tiene obligación elpalaciano de m antener siempre en buen esta­do» 34. La torre se conserva bastante bien
hoy y fue considerada por Huarte 3S, como506

del siglo XV. El caso es que tanto la puerta
de entrada que queda a ras de tierra, comodos laterales que dan a la primera planta sonde arco de medio punto. Presentan las late­rales huellas de haber tenido escalera exte­rior. Las ventanas de la segunda planta son demainel y con arcos y tracería gótica. La barba­
cana, del estilo de la de la torre de Zabaleta
en Lesaca, el torreón interior de Arazuri, etc.
(figs. 616-617).
En el índice de Pedro de Azcárraga hay
un blasón de Miguel de Olcoz que dice:«Lleba las Armas de Maqueriayn y de Arbeyza» 36. Las primeras son tres fajas onduladas ylas segundas de gules, o rojas 37.
En el pueblo se asentaron gentes de linaje
distinto.
Hoy Olcoz, con un caserío en decadencia
desde hace mucho, no deja de poseer algunaotra mansión con las características de las dela zona media, hechas de piedra sillar hasta
cierta altura, arco de medio punto de grandes
dovelas y blasón superpuesto. Lo más alto, dematerial más tosco y pobre (fig. 618).
Com o va dicho, no es Olcoz el único
pueblo que tiene m onum entos góticos orestos de ellos en el valle. Pero aún hay
alguno más interesante 38.
Biurrun también es un pueblo con gran­des espacios centrales 39, con caserío de cin­cuenta y ocho casas útiles y 287 almas en
182 0 40. Situado en el extrem o oriental delvalle contiene algunas casas góticas de muybuen estilo como la representada en las fotosde las figs. 619-621. Buena cantería, granarco gótico a un lado, con blasón, tres venta­
nas amaineladas en el primer alto, una unpoco más elevada y las tres distintas.

O

O!:¡H. 611.-Detalle de tus ventanas de la casa anterior.

507

N O TA S
1. Así en el «Diccionario» de 1802, I, p. 874, a.
También Madoz, IX, p. 416, a-b,
1 bis. J. Carrasco Pérez, «La población...», pp.
523-524 (números 54-68). Compárese con pp. 393-394(n.° 134), y 553-554 (números 209-225).
2. «Diccionario» de 1802, I. p. 374, a.
3. H oja 141 del mapa a escala 1 : 50.000 del mapadel Instituto Geográfico y Catastral.
4. «Navarra», II. p. 230, plano.
5. Dos paradores señalaba Madoz, X, p. 123, a.
6. «Navarra», II, p. 295, plano.
7. «Navarra», II, p. 246, plano.
8. Carrasco, «La población...», pp. 524 (n.° 66) y
554 (n.° 224). Con v en la p. 394 (n.° 143).
9. Zabalo, «El registro...», pp. 78 (n.° 678), 153(n.° 2.126).
10. Fol. 53, I.
1 1. Azcárraga, fol. 39,3: «el Palacio de Muruzabal
Ilebalos el Marichal». Al fol. 77,5; «el escolar de M uru­
zabal trahe de Ayanederti, Mauleon y de Arizcun Oyanederra».
12. «Navarra», II, p. 244, plano.
13. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades», III, p. 374.
14. Martinena, «Palacios cabo de Armería», I, p.
28 cree que el palacio puede ser de la época del título.
15. «Navarra», 11, p. I. plano.
16. Carrasco, «La población...», p. 394 (n.° 139).
«Adiós», en pp. 523 (n.° 58), 55.3 (n.° 209) «Vald’I(,arue».
17. «Diccionario», de 1802, 1, p. 6, b.
18. Madoz, I, p. 84, a, le da 226 habitantes.
19. «Navarra», II, p. 284, plano.
20. Carrasco, «La población...», pp. 393 (n.° 138)
con dos n, 523 (n.° 62) y 55.3 (n.° 210).

21. «Navarra», II, p. 157, plano.
22. «Diccionario» de 1802, I. p. 252, a.
23. Madoz, VII, p. 482, a.
24. H oja 173 del mapa referido.
25. Zabalo, «El registro...», pp. 79 (n.° 681), (n.°772), 153 (n.° 2.130), 154 (n.° 2.164), 156 (n.° 2.2 11).
26. Carrasco, «La población...», pp. 393 (n.° 135),
523 (n.° 64), 553 (n.° 211).
27. «Navarra», II, p. 19, plano.
28. Aldapela, Angorostu, Arrate, Doiciaga, Lugorria, Fuente de Aranguren, Manchoain, Olzarreta.
29. «Diccionario...», de 1802, I. p. 79,b.
30. «Navarra», II, pp. 19-21.
31. Madoz, II, p. 356, a.
32. «Navarra», II, p. 284, plano.
33. M artinena, «Palacios cabo de Armería», 1,
27-28.
34. «Diccionario...» de 1802, II. p. 177, a-b.
35. H uarte «A rquitectura turística navarra», í
cit., p. 28,a.
36. Fol. 74, 2.
37. «Navarra», pp. 255.-11, 256 se refiere aestado de decadencia.
38. U na visión de conjunto de « Valdizarbe»
Alejandro Diez y Diez, en «el n.° 261 de «Navarra.
Temas de Cultura Popular» (Pamplona, s.a.). Sobre lospueblos las pp. 17-29. En las fotos del centro algunas
de conjuntos y detalles del caserío (Biurrun, Uterga,
Adiós y Legarda). En la pág. 18 se transcribe la inscrip­
ción de la casa de Adiós. En la portada la torre de Olcozy en la p. 24 referencia a la casa señorial de los Eguilaz.
39. «Navarra», II, p. 135, plano.
40. «Diccionario» de 1802, I. p. 182, a.

Fig. 6 14.-Palacio del Marqués de Zabalegui, M uruzabal.
Fig. 615.-Torre de Olcoz. fachada principal.
Fig. 616 .-Torre de Olcoz. jachada y lateral con el lugar de la escalera.

508

509

510

Fig. 6 1 7 .-Torre de Olcoz.
Fig. 618.-Fai hada de casa de Olcoz.
Fig. 619 -V entanal gótico, B in m m .
Fig. 620 .-Casa gòtica, Biurrun,
Fig. 621 .-Casa gòtica, Biurrun.

511

CAPITULO XIVLOS VALLES DE OLLO
Y DE GULINA
1)
2)
3)
4)

El valle de Olio.
Los pueblos.
El valle de Gulina.
Los pueblos.

Si desde la confluencia del Araquil con elArga al Sur, el valle de Echauri nos marca
una dirección y, pasándolo, el de Izarbe apa­
rece como tierra de caracteres muy m edite­rráneos y pueblos con rasgos bastante condi­
cionados por ello, hacia el N orte de Echauri
nos encontramos otro valle pequeño que pa­
rece anticipar ya algo de lo septentrional yhúmedo: el valle de Olio. Este se compone
de nueve núcleos que son Anoz, Arteta, Beasoain, Eguillor, llzarbe, Olio, Saldise, Senosiain y Ulzurrun 1.
El valle de Olio queda flanqueado por elrío Araquil al Este y por unas alturas al
N orte, las del valle de Goñi al Este y otras alSur, las cuales le dan un aspecto quebrado ypintoresco. Como otros de la zona recibe elnombre de un pueblo, el que queda en posi­
ción central. Es «Oyllo» en el registro de1280 2. Com o en otros casos, la «y» desapa­
rece muy posteriormente.
«La Val d’Oyllo» en 1366 tiene, ademásdel pueblo del mismo nombre los de «Senossiayn», «U rfurrun», «Beassoayn», «Arteta»,
con veintiséis fuego s3. Pero en el generalestán la villa de «Anoz», «Ylfarve», Saldias»y «Eguior», además, con cincuenta y siete
fuegos más 4. Pero también hay que contar
con «Ozquia» y «Achaondo».
La fisonomía de estos pueblos que están
en tierra quebrada en gran parte es más biende la M ontaña que de la zona media; pero lavida económica desde antiguo tenía caracte­
res que los acercaban a los de la Cuenca;
había incluso cultivo de viñas, con cosechas
siempre cortas. Los documentos del siglo XV
hablan de esta estrechez y para después
otros, por los que se ve que las familias con
frecuencia recurrían a tomar dinero a censo,
mediante hipotecas largas, sobre casas y pie­zas. A veces incluso sobre la «vecindad».
Con frecuencia había familias con capital dis­puesto para dar los dineros 5.
Casas llanas con nombres en que el sufijo«-ena» se repite, con nombres de pila(«M articorena», «D om ingorena», «Juanarena», «Rodrigorena»), casas del vicario o delsastre («Vicariozarrena», «Sastrearena»), delzapatero o del cantero («Zapataguiñarena»,«Arguiñarena»). Algunas alusivas a apellidos
venidos de pueblos próximos («Zirizarena»)
y otras con nombres formados de manera
distinta, pero que aluden a algo parecido(«Michelenecoa», «Arguiñanecoa») o a posi­
ción («Zelainecoa») o fecha («Echeberricoa»). Una y otra vez se repiten los nombrescomo una y otra vez se repiten los modelos y
los núcleos: iglesia, frontón, lavadero públicoo fuente, eras... También la torre vieja pala­ciana, o el «palacio» de tipo más m oderno
con fundamento en otro sistema de vida eco­nómica.
515

IIcasi siempre con ventanas rasgadas poste­
riormente. También hay algunas más pareci­
das a los caseríos de más al Norte. Así en
Arteta, se dan también los caserones con
tejado a cuatro aguas y tres huecos por pisodel tipo C.
También los hay en Beasoain y en casi
todo el resto de los pueblos del valle 9, que
no tiene arriba de 3.691,65 hectáreas, y quetiene un fuero de Sancho el Fuerte, de 1232,
en que libertó a sus collazos «de todas laspechas del mundo», fórmula que resulta
pintoresca.

En Olio, pueblo que da nom bre al valle,con rorre de aspecto muy fuerte, estaba elpalacio de los caballeros de Gainza, según
Altadill 6. Más conocido era el de los Diez deUlzurrun, en Ulzurrun, con documentación
desde el siglo XVI a 1782. Otros fueron, almenos en un tiempo los palacios de Anoz,
Ilzarbe y Beasoain.
Tanto en Olio, como en el núcleo cercano
de Senosiain se encuentran algunas casas gó­
ticas del tipo que abunda en la zona media;
pero sobre todo en la parte oriental, como en
Tajonar o pegadas a Pamplona en Burlada 7,

III
Desviándose del curso del río Araquil al
Este y sobre pueblos ya de la Cuenca (cendea de Iza) quedan unos cuantos lugares
pintorescos que se ven cerca de la carreterade Pamplona a Alsasua y que constituyen elllamado Valle de Gulina, nombre que hasufrido una transformación extraña porque lag inicial corresponde en grafías antiguas a una
b 11. El significado es difícil de imaginar.
El valle, como otros de la montaña, tiene
fueros dados por Sancho el Sabio, por octu­
bre de 1192 y es nombrado «Buyllina» 12.
Los pueblos aparecen citados en parte en un
documento de exención del 6 de octubre de1269 13 y luego en los censos más conocidos
y publicados.

516

En el registro de 1280 aparece Gulina,
como «Val de Boyllina», «Buillina» y «Bu­
yllina», con «Larumbe», «Larranoiz», «Orexen», «Ciya de Suso», «Aguinaga», «Guillina» e «Iturrias» 14. En las listas hay algunagrafía distinta. Así «Oreyen» y «Larranoz».
Esto último hace pensar otra vez que una
terminación «-oz» puede ser contracta de«-oiz», lo que daría una pista para ajustar
m ejor los nombres a un sistema patronímico.
En 1366 hay «fidalgos» en «Val de Bu­
yllina» en «Sarassat», «Buyllina», «Ychurieta», «Cia», «Larumbe» y «Aguinagua»,sumando veintiún fuegos 15. O tra lista m en­c io n a los lu g a re s d e « L arrain ziz» y«Oreain» 16.

IV

D e estos pueblos el más septentrional es
Cía, que presenta una bonita silueta for­mando una calle no recta (foto de la fig. 637).
Más al Sur está Aguinaga, también dis­puesto sobre un camino y más al Sur todavía,
Oreyen, Gulina y Larumbe, con Larrainciz
pegado al Oeste. En Gulina está el palacio deEchevarri y en Larumbe una gran casona pa­
laciana con las armas del mismo linaje 17.
Pero en el valle sólo consta un palacio decabo de Arm ería en Aguinaga, el año
1723 1S.
El pueblo más meridional del valle es
Sarasate, que aunque es núcleo pequeño, consólo seis casas útiles y cuarenta y dos perso­
nas en 1802 19, debía presentar entonces un
aspecto de novedad pujante. En tiempo deMadoz había cuatro casas más al parecer,
pero la población no había aumentado pro­porcionalmente, pues da cuarenta y tres per­sonas 20.
Sarasate hoy cuenta con buenas casas, que
también denotan prosperidad de época die­ciochesca final. Subiendo de la carretera dePamplona a Irurzun, hay en prim er término
una gran casa en desnivel (fig. 622), confachada hacia el Sudeste y una amplia balco­nada al Sur. En la fachada opuesta a esta
meridional el desnivel obliga a que haya que
subir por escalera exterior al piso principal yque el desván tenga una gran entrada desde
fuera, para cuando se recogen las cosechas(fig. 623). La fachada es de las típicas de lazona con una talla bajo la ventana principal,
que tiene también, com o alguna de Izurdiaga
y otros pueblos vecinos, un adorno goticista
o apunte de arco conopial. Este modelo, m e­
nos desarrollado, se repite más arriba.

Fig. 622,-C asa de Sarasate, fachada.

517

Fig. 6 2 ).—Flanco de la casa anterior.

Pero la casa más digna de atención por
muchos aspectos es la que en la fachada lleva
un blasón con la inscripción que sigue:
ARMAS D JU A N
A N T O N IO D LA
RVMBE A Ñ O D
O 1793 O
Esta casa, probablemente, se hizo por laépoca en que se puso el blasón y es de lasque nos sirven para fijar la cronología deltipo palaciano en su desarrollo último (fig.
624).
Es un gran edificio rectangular, con plantabaja, piso principal, otro más y gran desván.
Con cinco huecos en la fachada y tres en loslaterales (figs. 625 y 626), por la parte trasera
tiene unos añadidos. Los balcones no adquie­
ren las proporciones de otros anteriores in­cluso de palacios menos grandes. Los aleros
518

Fig. 624.-A rm as de Larumbe. 1793.
Sarasate.

Fig. 6 2 7 ,-P erfil de! alerò de la casa de
La rumbe. Sa rasaie.

519

se com ponen de dos partes; pero también
son más sencillos que los de casas de comien­
zos del mismo siglo XVIII o de antes (fig.
627). D e las construcciones populares setoma el sistema de empedrar el zaguán en
cuatro bandas de guijarros de cuatro o cuatro
y medio pies de anchura y doce y medio delongitud (fig. 628). Las puertas de acceso son
cuadrangulares; la principal, adovelada, si­guiendo un sistema que se usa bastante entiempos de Carlos IV y de Fernando VII (fig.
629).

Fig. 628.-Escarchado de la casa de Larumbe, Sarasate.

La planta principal se distribuye espaciosa
por medio de dos recibidores y la cocina es
de fuego central con horno y lugar para hacerla colada con lejía (figs. 630 a, b). Hay un
magnífico hierro (fig. 631). La chimenea por
fuera es redonda con un sistema de aberturas(fig. 630, c).
La galería del piso alto, con dos arcos
rebajados, deja ver un sistema de construc­ción de la armadura del tejado en sus ángulos(fig. 632), que se repite en muchas partes.
También el m odo como se sujetan los aleros,con sus dos vuelos exteriores, mediante unaviga intermedia (fig. 633). El conjunto esmagnífico (fig. 634). Otras casas grandes re­piten modelo conocido (fig. 636).

cFig. 6 2 9 .-Puerta de la casa de La rumbe. Sarasate.

520

Fig. 630.-Cocina, horno y chimenea de la casa de
Larumbe. Sarasate.

Fig. 6 3 1 .-Hierro de! hogar de la tasa de Larumbe. Sarasate.

Fig. 632.-Aparejo de la galería de lacasa de Larumbe. Sarasate.

Fig. 6 3 3 .-Estructura de! tejado e interior del alero de la casa de Larumbe.

J

ALZADOALZADO

\Mu
’
-

1

H
‘-n-l

p1!tT!;ü
nt

1
□1
Fl

-------------------- "

L

- n

-

■p

i*

'i r :P LAN TA/•'/£. 6$4.-Alzados y planta de la casa de Larumbe. Sarasate.

Fig. 616.-V ista general de Cía <ralle de G ulina).

522

NOTAS
1. «Navarra», II, pp. 262, 266. «Diccionario» de1802, II. p. 182 a-b.
2. Zabalo «El registro...», pp. 72 (n.° 510), 76 (n.°622) y 77 (n.° 655).
3. J. Carrasco Pérez, «La población...», pp. 524525 (núm eros 69-73).
4. J. Carrasco Pérez, «La población...», pp. 558559 (números 281-289). Ver p. 386 (números 62-671).
5. Julio Caro Baroja, «Por los alrededores campe­sinos de una ciudad» (Pamplona) en «Estudios vascos»(San Sebastián, 1973), pp. 209-217 especialmente.
6. «Navarra», II, p. 265, «Erniorena», con pleitos.
M artinena, «Palacios cabo de Armería», I, p. 29.
7. Véanse los capítulos segundo y tercero de lasiguiente parte.
9. Hojas 114-115 y 141 del mapa a escala 1 :50.000 del Instituto Geográfico y Catastral.
10. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades» II, p. 484. Idoate, «Catálogo de los cartularios
reales», p. 156 (n.° 308). Publicado por Marichalar y
M anrique, «Colección diplomática», pp. 220-221.

11. H oja 115 del citado mapa.
12. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades», II, pp. 31-33. Idoate «Catálogo de los cartula­rios reales», pp. 57-58 (n.° 96).
13. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades», II, pp. 33-34. Idoate, «Catálogo de los cartula­rios», p. 253 (n.° 508).
14. F. Zabalo, «El registro...», pp. 72 (n.° 511518), 148 (n.°. 1.994), 150 (núm eros 2.035-2.040).
15. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 526(números 88-93).
16. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 559(números 290-294).
17. «Navarra», II, pp. 184-185.
18. Martinena, «Palacios cabo de Armería», I. p.
25 y Yanguas y Miranda, «Adiciones», p. 242.
19. «Diccionario» de 1802, II. p. 358, b.
20. Madoz, XIII, p. 859, b.

523

CAPITULO XVEL VALLE DE ARAQUIL
1) El valle.
2) Las villas.
3) Los pueblos.

Siguiendo hacia el N orte el curso del río
Araquil y pasados los valles anteriores, se
llega a un punto en que éste recibe las aguasdel río Larraun, que vienen del valle delmismo nombre. El curso superior del Araquil
se considera, sin embargo, que es el queviene por el O este y cruza una tierra que dem odo popular se llama «La Barranca», y queen porción considerable se denomina valle deAraquil desde antiguo.
«Val de Araquil» aparece, en efecto, enel registro de 1280 con «Orroz», «Ao^a»,«Berama», «Suso», «Blastegui», «Aldava»,«H urran^a», «M endicoa», «G atifano» y«Aguinat» 1. Esta lista nos da los nombres delocalidades que luego desaparecen y difieresensiblemente de otras posteriores, mucho
más abundantes y con nombres que nos son
conocidos 2.
En «Val d’Araquil», en 1366, se enum e­ran: «Guizurudiaga», «Laturlegui», «Berama», «Amoz», «Yllarrafu», «Echaverri»,«Echarren», «Villanueva», «Say turf egui»,«Yavarr», «Caval», «Eguiarreta», «Murguindoeta» y «Guarriz» 3. Otra lista, además,«Y raineta», «Cua^u», «Ecay», «Erroz»,«Arrayoagua», «Yrur^un» y «Ayzcorbe» 4.
Esro desorienta todavía en relación con loque se dice después que es el valle, al que en1802 se dan cuatro villas separadas y catorce
pueblos. En realidad hoy las villas son Arvizu
o Arbizu, Arruazu, Echarri-Aranaz, HuarteAraquil y Lacunza e Irañeta.
Los pueblos Aizcorbe, Arruazu, Ecay,
Echabarri o Echeverri, Echarren, Eguiarreta,
Erroz, Irurzun, lzurdiaga, Murguindueta, Satrústegui, Urrizola, Villanueva de Araquil,
Yabar y Zuazu 5.
Com o valle, éste es muy diferente deotros próximos, a causa de su amplitud y sus
vistas con horizontes majestuosos.
Por el N orte tiene las alturas del Aralar,
por el Sur las sierras de Satrústegui, San
Donato, Andía y Urbasa de Este a Oeste ylos pueblos se asientan bastante próximos alrío, cuyo nombre parece estar en relación
con el «Aracaeli» del «Itinerario de Antonino» 6 y los «aracelitani» de Plinio 7. De una
forma u otra, el río marca la ruta de una grancalzada, la de Astorga a Burdeos, y la ordena­
ción de la tierra a sus orillas parece reflejar
viejas centuriaciones y repartos sistemáti­
cos 8. En la Edad Media también ya vimos
cómo hubo planificaciones curiosas expresa­das por los casos de Echarri Aranaz y Huarte
Araquil 9. Estas pueden ampliarse a otros nú­
cleos de los que ahora se va a tratar. Tambiéna alguno del valle más occidental de la Burunda.
527

Entrando al valle por el Oeste y siguiendo
el curso del río, el primer núcleo es Echarri
Aranaz. A muy poca distancia y en una posi­
ción parecida está Arbizu. En efecto, al Sur
del río mismo con un largo eje Norte-Sur,
mirando por este lado a ios altos de Urbasa,
ai pequeño valle de Ergoyena, Arbizu es unpueblo-calle con planificación evidente 10.
Las casas se unen de modo que forman gran­des bloques rectangulares y hacia el N orte seabre más una bonita plaza rectangular. Un
docum ento de 1415 en que cierta señora
llamada María Ferrándiz u «Oyan Ederra»(selva hermosa) cede la vilia a su sobrino
Ferrando de Sarasa, alude a la existencia en lavilia de palacios, casas y casales, dejando apartehuertos, hortales, eras, viñas, piezas, pastos,
yermos y montes n . Pero de esta época no
parece quedar resto. El pueblo fue rehecho
mucho después.
La piedra domina y la remodelación delpiano es ciara y hay que contar también conque fue incendiada en la guerra de la Inde­pendencia. También en Lacunza y Arruazu lo
más interesante es la planificación. Lacunza
está un poco al N ordeste de Arbizu, en la
margen meridional del río y lo que más llama
la atención es el gran espacio central quetiene a m odo de plaza rectangular 12, querecuerda al gran espacio también central deEcharri Aranaz.
Puede pensarse que cuando en 1365 se ledio a Lacunza el mismo privilegio que tenía lapuebla de Echarri Aranaz se concibió su planformal 13, que corresponde bien a criterios
seguidos en la época en el Sudoeste de Fran­
cia. Anchura, desarrollo de la plaza, mayores
espacios.
Así, también, y de una forma más per­fecta, Arruazu es un pueblo-plaza por exce­
lencia. Plaza grande, rectangular 14. Q ueda al
N orte del río o sobre un bucle y después
viene Huarte Araquil, de cuya planta ya se
trató.
La planta de Irañeta 15 obedece a una
concepción diferente: se ciñe a un riachuelopequeño que desemboca en el Araquil y a
éste, dejando un espacio sensible a las dos
orillas del riachuelo; también al Sur de un
bucle del río mayor. Más al Este, Villanueva,
que fue planificado, y Yábar y M urguindueta
son menos regulares; pero Satrústegui es otro
pueblo-calle típico.
Puede decirse que, en conjunto, en todo
el valle de Araquil, hay muestras curiosas deplanificaciones de conjuntos de casas, que
corresponden a épocas varias, sobre todo defines del XVIII y comienzos del X IX y queéstas, subiendo los puertos hacia el Sur, tam­bién se encuentran en algunos pueblos delvalle de Goñi. Sería necesario realizar un
estudio acerca de las circunstancias económ i­
cas en que se produjeron.

Si en vez de entrar en el valle por el
Oeste entramos por el Sudoeste, es decir,
pasando de Atondo por la escotadura o des­filadero del río, que deja el m onte Ollarreguia un lado y el Vizcay o Bizcay al otro, llega­mos, primero, al pueblecito de Erroz y luego
al de Izurdiaga, que quedan al Este de lacorriente fluvial, que, ya, desde las proximi­
dades de Irurzun enfila hacia el Sur 16.

Erroz en 1802 no tenía más de dieciocho
casas. Pero se le dan 152 p e rso n a s17. En
cambio Madoz le asigna cuarenta casas y 180
almas 18. La diferencia es sensible y refleja un
aumento que tuvo lugar en tiempos de Fer­nando VII en parte importante. Erroz consta
de un barrio de abajo, junto a la carretera
paralela al Araquil, que va a Irurzun, y un
barrio de arriba, bajo unas alturas de seis­528cientos y pico de metros. En el barrio dearriba, sobre todo, hay algunas casas que son
dignas de recordarse y estudiarse.
Porque, en efecto, dejando a un lado lasque corresponden a los tipos comunes en el
país a fines del XVIII o comienzos del XIX,
con el arco de quince dovelas, y los tres
huecos superiores bien con la fachada 19 (tigs.
637 y 638) en hastial, bien con aire de casa
más pretenciosa, con tejado a cuatro ver­tientes, como la de Garro (fig. 639), hay
otros conjuntos rectangulares con varias vi­

¿

es ta

JV A Nviendas. U no lo forma «Sastrerena». Otro,
las casas levantadas por D on N o rberto Goyeneche en 1832.
«Sastrerena» (fig. 640) es una casa defachada rectangular con planta baja y dos
altos y seis huecos en cada alto. Parece hecha
por dos familias de labradores, que pudieran
tener holgura. Por la parte delantera tiene
una era grande. Por la de atrás pasa un ca­
mino y en la parte de abajo la abren unas
aspilleras estrechas.
En ella, como en otras de la zona, se usó

casa

lo

y z o

M A R T Y N VRRYZAY MAKYA SEHOSYAYÑ
AÑO

1816

Fig. 637 -C asa de M artín de Urriza.
1816, Erroz.

529

mucho el suelo de m ortero con yeso, teñido
de rojo y bovedillas también de similar mate­
rial.
«Sastrerena» es una casa del siglo XVIII
final probablemente; a pesar de eso tiene unade las viviendas la cocina central, con granchimenea con pechinas, horno de cocer elpan, con su cenicero y un gran hogar central
con los llares colgados encima (fig. 641). Las
chimeneas centrales que antes eran muy co­munes y que han ido desapareciendo a veces
ocupaban todo el ámbito de la cocina. Otras,
tenía ésta una parte que quedaba fuera, concubierta. El hombre de Sastrerena recuerda
530

que hay todavía grandes chimeneas en casas
de Sarasate y Ochovi (el «palacio»).
El otro conjunto interesante en Erroz lo
constituyen cuatro viviendas, hechas en serie,formando como el lado de una calle, que sellaman de izquierda a derecha, «Echeverría»,«Goyenechea», «Simonanea» y «Jesusenea»(fig. 642). Hacen un rectángulo y han per­dido cierta regularidad a causa de que enunas se conserva el antiguo revoco y en otras,
siguiendo una moda actual, se ha sacado lapiedra irregular bordeándola de cal. En laparte alta, entre «Goyenechea» y «Simona­
nea» hay una inscripción que dice:

A.
D.
O.
D. N O R B E R T O G O Y E N E C H E
Y SU ESPOSA
D. SIM O N A G O IC O E C H E A
A Ñ O DE 1832
Las cuatro casas parece que se hicieron
con la idea de que dos hijos por lo menos,
Simona y Jesús, heredaran una cada uno. Y laseñora que vive en «Simonanea» tiene la ideade que este D. N orberto fue «un secretario».
Las casas tienen dos huecos por los dos
extremos y hacia atrás unas huertas que estu­
vieron tam bién ordenadas proporcional­
mente. El tejado, en conjunto, es hom ogéneo(fig. 643).

En alguna casa se han hecho modificacio­
nes en los huecos. Así, en la primera hay una
ventana más a la derecha del balcón y en laúltima éste se ha rasgado y se ha hecho máslargo, al exterior. Todas tienen el mismo
sistema de arco de entrada (fig. 644) y por elinterior parece que guardan la disposición
antigua, salvo en las plantas bajas, en que
antes había ganado y más espacio para lalabranza. La cocina, en «Simonanea», queda
abajo a mano izquierda, según se entra. Lo
demás, al fondo, eran cuadras. También a laderecha. Esto se ha cerrado y reducido.
El piso principal es lo más interesante. Se
sube por un hueco de escalera, con dos tra­mos para el primer piso y otros dos para elFig. 641 .-Cocina Je «Sastrerena». Erroz.

531

□
D
0

n

i

1

a

o

mi ii limili
0

□

□

0

n

0

4

0

¡ II I«!!1 !Hir ii» LÜJliuiLiiiji-ii.1 ¿H ii ii "Tí1
P
□
o
0
□
□ ¿
a
0
a
□
□ T
0
o

n

0

o

D

3

1

D n

0

D

-

n

□

Fig. 6 4 2 .-« Echererría». «Goyenechea». «Simonanea» y «Jesusenea». 18)2 Erroz.

/

\
//

\

Z_____
Fig. 641 .-Tejado de las casas de Don Norberto Goyeneche. 1882. Erroz.

desván o planta alta. En el primero hay unrecibidor con dos puertas a dos cámaras late­rales y otra a una sala que corresponde albalcón central de la fachada. Tiene ésta dos
alcobas a los dos lados de la puerta de en­
trada, sin más ventilación que la propia
puerta. Luego otras dos laterales, que abren
las dos ventanas de derecha e izquierda delbalcón. En una hay hacia adentro otra alcoba
sin ventana propia. Los suelos son de yeso
con color rojizo.

Fig. 644.—Arco de las puertas de tas
casas de Don Norberto Goyeneche.
1832. Erroz.

Los planteamientos urbanos de Erroz son
interesantes por su forma, que entra dentro
de una tradición del valle y por la fecha tardía
en que se dan. N o m enor interés tienen losdel otro pueblecito ya citado: Izurdiaga.
532

lzurdiaga es un lugar del valle con laiglesia de San Juan en alto, partido por la víadel ferrocarril y compuesto de dos calles: unala de San Juan y otra la que da a la carreterade Pamplona a Irurzun. En 1802 se le asignan
129 personas y veintinueve casas ú tiles20.
Madoz indica que tiene treinta casas de pie­dra, formando una plazuela y dos calles21.
Lo curioso de este pueblo es que, en
conjunto, se puede afirmar que está cons­
truido desde una fecha poco anterior a la dela publicación del mismo diccionario de 1802y con arreglo a un modelo que experimenta
variaciones, pero que, incluso en las variacio­nes, se ajusta a una tipología muy clásica de laépoca. Podemos arrancar, así, del modelo decasa representado en el esquema de la fig.
645, que es el de una casa exenta, que queda
junto a la vía férrea.
Este es un tipo de casa que, aislado, se
repite mucho y que puede desarrollarse en
formas suntuosas o empobrecerse, como ya
se ha visto. Conocemos bastantes ejemplos
fechados y caracteriza mucho a los pueblosdel valle de Araquil y zonas colindantes. Pues
bien, en Izurdiaga se repite con variaciones, oFig. 645.-C asa exenta. Fz/irdiaga.

Fig. 64(.-Esquem a con los lipos de casa de Iz/trdiaga.

al construirse el caserío actual se utilizaron
los módulos empleados en él, de acuerdo con
un sistema muy rígido y en fechas dadas.
En el esquema de la fig. 646 se hace unresumen de lo que caracteriza al conjunto delpueblo.

El núm ero I del esquema casa, 11 de lacalle de más abajo al entrar por un lado de la
carretera, es el de una casa en la que parece
faltar un lado del desarrollo de la tomada pormodelo, aunque es casa de hidalgos con es­
cudo 22. La casa tiene fecha ilustrativa: 1777
(fig. 647).
533

Fig. 647 -Escudo de una casa de Izurdiaga.

Pero hay casos en los que el desarrollo
queda cortado también por arriba, en relaO T , WA <d<n,° U.v, v; qaíqjs, en.
que el esquema se sigue, pero con más lujo:
puerta siempre con quince dovelas, adornode espiga en la central, adorno goticista en laventana central y m ejor cantería (n.° 111).
Pero en la calle de abajo las casas, que seajustan (sin «arteka») pueden adoptar el m o­delo de otras maneras. Hay dos viviendas
hechas de una vez, con esta inscripción signi­
ficativa:
ESTAS DOS CASAS LASIZO FRA N CISCO D AR
M E N D A R IZ I CATAL1NA DE ASTIZ A Ñ O DE
1790
Y las dos casas (casa Yaben) forman un
conjunto que es el número IV del esquema.
En la misma calle hay todavía una casa enla que el modelo se quiebra, por irregulari­
dad del terreno o porque se le añade uncuerpo más con balcón y un muro de protec­
ción que da hacia la parte de fuera del pueblo(n.° V).
534

En la calle de San Juan, donde hay varias
casas juntas, se repite el tipo con alguna
modificación, como aumento de una puerta(n.° VI) decoración algo más rica en algúncaso, etc. 23—
Siguiendo hacia el N orte nos encontra­
mos con un núcleo urbano mayor y de im­portancia en la red de comunicaciones deNavarra y por lo tanto desde el punto devista económico: el de Irurzun.
Irurzun tiene un fuero de 1240, extensivo
a «Arraycega», «Guzairudiaga» (Izurdiaga),«Echaverri», «Satortegui» o «Latortegui»(«Satrústegui») e «Iruñueta» o «Irunneta»(«Irañeta») 24. H a tenido desarrollo muy rá­
pido en el siglo X IX , porque en 1802 tenía
veinte casas y 120 personas 25.
Madoz da veinticinco casas y 146 almas 26
y señala la existencia de la plaza y la calle
empedrada. Su fisonomía no había variado
mucho a comienzos del siglo, aunque ya ha­bía algunas casas más, altas y estrechas eiglesia nueva. Tanto las casas de la plazacomo las de la calle eran de estilo común enla zona y no muy antiguas 27. En lo que
podría considerarse ensanche, sí, hay alguna
interesante por la concepción que refleja.
La número 5 de la carretera es, así, unmodelo típico del estilo de casas largas con
siete huecos y tres plantas, hechas en el siglo
XIX para albergar a varias familias y quetiene antecedentes en lo hecho en el valle deGoñi algo antes y cierto paralelismo con loque vamos encontrando en otros pueblos deeste valle. Otros núcleos cercanos, como Aizcorbe al Este, Urrizola al Sur y Echeverri al
N oroeste son núcleos de forma más sencilla ypequeños y en los que a fines del siglo XVIII
pocas casas albergaban a bastantes habitantes.
Es en estos pueblos donde se concentran las
casas palacianas, señalándose una en Eguiarreta, llamada «Dorrecoa», de 1691, es decir,«de la torre». En Murguindueta, otra perte­necía al linaje de Eraso, como también la deEcheverri. H ubo asimismo palacios de OyanEderra y Urrizola. O tro de Ecay y los deEcharri Aranaz 28.
Las labras y blasones no faltan en estosámbitos.

N O TA S
1. F. Zabalo, «El registro...», pp. 72-73 (nos. 519523), Ver también pp. 147 (nos. 1981-1983). 150(n.° 2042).
2. Los de las villas planificadas: parte 11. capítulo
IV, S 5.
3. ]. Carrasco Pérez, «La población...», pp. 525526 (n." 74-87).
4. J. Carrasco Pérez, «La población...», pp. 561 563.
5. C om párese «Diccionario» de 1802, 1, p. 89, a y«Navarra» 11, pp. 41-48.
6. 455. 3.
7. III, (3) 24. Schulten, «Los cántabros...», p. 143.
8. Véase cap. 1, 5 2 de la primera parte.
9. Véase cap. IV, ü 5 de la segunda parte.
10. «Navarra», II. p. 49, plano. H oja 114 delmapa a escala 1 : 50.000 del Instituto Geográfico y
Catastral.
11. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades», 1, pp. 47-48. «Catálogo del Archivo General»
X X X I, p. 423. (n." 794).
12. «Navarra» 11, p. 215, plano.
13. Referencia de Yanguas y Miranda, «Dicciona­rio de antigüedades» 11, p. 166.

14. «Navarra» 11, p. 57, plano.
15. «Navarra», II, p. 199, plano.
16. H oja 115 del mapa a escala 1 : 50.000 delmapa del Instituto Geográfico y Catastral.
17. «Diccionario...» de 1802, 1, p. 258 a.
18. Madoz. V il, P. 305. b.
19. Una fechada en 1816. Otra más aparejada parala labranza todavía, con hueco en la parte superior parasubir la hierba.
20. «Diccionario...» de 1802, 1, p. 393, a.
21. Madoz, I X p. 475, a. Vecinos 27 y almas 128.
22. Consiste en dos animales, que no identificobien, que rampan en dos árboles.
23. A veces el viejo elem ento folklórico, com o lacara tallada, aparece. Así en la casa n.° 4, tras la vía.
24. Yanguas y Miranda, «Diccionario de antigüe­
dades», 11, p. 98. ldoate, «Catálogo de los cartularios
reales», pp. 88-89 (n.° 156).
25. «Diccionario» de 1802, 1, p. 387, a.
26. Madoz. IX, p. 452, a-b.
27. Fotos en «Navarra», 11, p.p. 39-41.
28. Martinena, «Palacios cabo de Armería», 1,
p. 19.

535

CAPITULO XVILA BURUNDA
1) El valle.
2) Los pueblos.

«Alsasua» y «Olafegutia» en el de labradorescon cuarenta y seis 4. También con otras gra­fías, como siempre 5.
Los pueblos forman municipios separados
y de Este a Oeste son: Bacaicoa, Iturmendi,
Urdiain, Alsasua, con el núcleo urbano sobre
el río y un afluente de éste, Olazagutía yCiordia. Este último, frontero con Alava.
También en las proximidades de un ámbito
más estrecho. Com o núcleos de población
todos ellos se diferencian algo de los del vallede Araquil, porque en primer lugar no tienen
una estructura planificada clara.

Al O este de Echarri Aranaz, el río Araquil pasa una especie de angostura.
La tierra llana luego es más estrecha de
N orte a Sur y los términos montuosos más
extensos, sobre todo hacia el Norte. Esteámbito es el constituido por el valle llamado
la Burunda o Borunda, que es el más occi­
dental de la merindad \La «Burunda», como entidad aparece enel registro de comptos de 1280 2. «Val de
Burunda» en 1366, con «Ciordia», «Vacaycua», «Urdiayn» e «Yturmendi» en un do­
cumento que da ocho fu eg o s3 e «Yfzaga»,II
Así, siguiendo el orden dado, nos encon­
tramos con que Bacaicoa, que queda en su
parte mayor al Sur del río, que ya aquí sellama Burunda, tiene pegada o más pegada a
él una calle, que da al puente y más al Sur,pasada la carretera de Pamplona-Vitoria,
otros núcleos con casas y huertas 6. Hay así
como un barrio del río («Rochapea»), otro deabajo, otro del centro y otro de arriba; gran­des caserones con fachadas en hastial, de losque ya hemos visto muchos ejemplos y al­
guno con tejado a cuatro aguas, dejando
aparte la población diseminada y las bordas
pastoriles. En alguno de los del núcleo no
faltan elementos góticos, como el arco de lacasa de la fotografía, que es curioso, también539

por el raro despliegue de blasones de distin­
tos linajes de la tierra (foto de las figs. 660661), o el de la foto en que aparece uncazador; pero éste se halla en el m uro de laiglesia (fig. 662).
En Bacaicoa ya llamó la atención de Urabayen el desarrollo de las grandes casas deltipo C 7, como las de llarregui, Yaben, etc.,
de suerte que dos juntas venían a constituir
una mole como la representada en esquema
en el § 3 del capítulo III de la parte tercera.
En conjunto, la Burunda vuelve a ofrecernos
tipos de los que son familiares a la zona
húmeda.
Acaso Iturmendi sea, como núcleo, el que
presenta signos de una ordenación más cohe­rente. La parte septentrional del caserío sehalla cruzada por la misma carretera general.
Las casas van distribuidas en espacios am­
plios, pero con cierta tendencia a disposicio­
nes rectilíneas, en su relación con tres regatos
casi paralelos y equidistantes 8.
En Iturmendi, la casa que se halla frente ala fuente coronada por un águila es de losejemplares buenos del tipo C 9.

El juego de los balcones y ventanas, lacolocación del blasón y los laterales tienen
cierta originalidad. También es hermoso elcaserón con tejado a cuatro aguas y una mol­dura que sigue la curva del arco de entrada,
como la de alguno de Astrain 10, Azanza y enotros pueblos de la zona media.
En Iturmendi hay también casas de buena
cantería con palomares triangulares clásicosque han sido ampliados de acuerdo con elesquema del capítulo III, de la parte terce­
ra 11; es decir, una fórmula muy atlántica. El
tercer pueblo en la línea es Urdiain, que
queda algo separado de la carretera, hacia el
Sur y también del río.
Urdiain es un núcleo compacto de casas,
colocadas también con cierta regularidad enespacios bastante grandes, que más han de­bido servir de eras que de plazas ’2. Estas
casas se hallan en relación con un sistema decaminos antiguos, porque hacia el Sur, hacia
la sierra de Urbasa, hay uno muy frecuentado
en tiempos pasados por los arrieros que iban
o venían de tierra de Estella y de Alava. La
población de Urdiain ha sido siempre mayor
que la de otros pueblos de la Burunda, según

Fig. 648.-C asa con puertas gemelas. U rdiain540

Fig. 649.-C asa con clos puertas gemelas, 1762, Urdiain.

reflejan los apeos desde los del siglo XIV alos del XVII, y en éstos no se dan nombresde casas, sino de propietarios. Esta diferencia
con respecto a lo que ocurre en valles conti­
guos no es la única que se observa por aquí;pero el hecho de que los conjuntos urbanos
tengan una proporción de casas de la época
de Felipe V, Fernando VI y Carlos III muy
sensible y de m ejor calidad se repite. Los
estilos o modelos también. Señalemos, enprimer término, grandes casas con la fachadaen hastial con dos arcos de medio punto deentrada, ideadas para ser divididas en dos
viviendas, si llega el caso, o ya divididas
desde el comienzo (fig. 648).
Alguna con m enor desarrollo, también seajusta a un plan señalado, ante todo, por losdos arcos de entrada; como la de Esteban deBerecoechea de 1762 (fig. 649). O tra tiene
dos planos de fachada, con sus correspon­
dientes arcos cada uno y ventanas abiertas demodo irregular; como se expresa en los di­bujos de las figs. 650 y 651. En las piedras declave parece reflejarse el predom inio deciertos apellidos, como el de Ondarra. Un
Miguel de Ondarra construye en 1735 y
1742. O tro en 1809, fecha en que también lohace Francisco de Goyeneche Echeberrya.
Hay inscripciones de 1737 y blasones degente pudiente, como el del palacio de Ciordia 13.
En 1966, cuando pasé unos días en el
pueblo, llamaba poderosam ente la atención lariqueza de los herrajes en clavos de puertas,
cerraduras y aldabas, de suerte que en pocotiempo pude dibujar todos los ejemplares
adjuntos (figs. 652 a 656). El último, el lla­
mador con la media luna, es un modelo que
se encuentra con preponderancia en tierra deEstella, como será ocasión de ver más ade­lante. Pero en Urdiain, por otra parte, nos
encontrarem os con casas de labranza y agre­
gados a ellas en que se conservan estructuras
de madera, como la que se ve en el dibujo dela fig. 657, combinada con mampuesta, uotras mayores, como las de algunos caseríosde la parte meridional y central de Guipúz­
coa 14. Los palomares abundan (fig. 657). U r­
diain es hasta cierto punto un pueblo deencrucijada o de frontera, con muchos rasgos
que recuerdan lo más septentrional guipuzcoano, otros más navarros del centro o Sur
de la merindad y otros, por fin, que podrían
recordar a casas de Alava. M odernam ente541

Fig. 6 5 / .-Esquema Je la misma casa. U rJiam .

542

hubo una especie de movimiento restauradordel caserío que queda bien reflejado en las
fotos que hizo Uranga, aunque algunas deellas representan casas que han sido modifi­cadas después (figs. 663-667).
Al N orte de Urdiain nos encontramos
con un núcleo que ha crecido considerable­m ente en los últimos tiempos, distancián­dose, así, de los estudiados. Este es Alsasua.
Ya en el siglo X V I11 se distinguía por mayor
vecindario y número de casas: 232 con 891
personas en 1802 ' 5. Esto no le daba premi­
nencia; pero allí había aduana del virreinato yadministración de tabaco, mayor núm ero declérigos también.
Los aumentos son sensibles, asimismo, en
una época en la que otros pueblos decrecen y
así en 1910 tenía 2.502 habitantes y una
porción de industrias. También era centro
ferroviario conocido. Es regular que esto se
expresara por una serie de edificios de dis­tinta clase que hicieron que el pueblo, queformaba en principio un núcleo parecido alque ya hemos señalado en otros de la Burunda, con anchurones a modo de plazas yeras, se extendiera siguiendo las carreteras,
primero la de Irún (calle de San Juan). Luego
la de Pamplona 16, en torno a la estación, etc.
En Alsasua, sin embargo, hasta hace pocoeran preceptibles los grandes espacios rec­tangulares que dejaban líneas de casas para­lelas, bastante distanciadas entre sí, de cons­
trucción más o menos compacta y con restosde arcos ojivales bastante antiguos; otros demedio punto y alguna casa exenta de mayor
magnitud.
Com o tantos otros pueblos de frontera
fue incendiado varias veces en la Edad Media.
En 1366 Felipe II renovó un fuero de laépoca de Sancho el Fuerte (1208) que preci­
samente se perdió en un incendio producido
por los alaveses de Salvatierra 17 y en 1410
Alsasua sufrió otro incendio en que quedó
destruida la iglesia con muchas casas 1S.
Es probable que a partir de entonces serealizara el replanteamiento que dio lugar a
los espacios grandes y a la ordenación de lascasas indicada 19.
Tam bién Olazagutía ha aum entado a
causa de la industria y también su núcleo
urbano antiguo es similar a los otros del valle,con grandes áreas abiertas a lo largo de cami­
nos y carreteras que van en direcciones dis­tintas 20. El río queda siempre al N orte y hay
algunas casas palacianas, blasonadas, con ins­
cripciones, lo cual también ocurre en Ciordia,
que es el último pueblo de la Burunda y deNavarra hacia el Oeste por esta latitud.
Ciordia, al N orte del río y sobre unos
bucles, tiene dos núcleos: uno con la iglesia
de Santa María como centro, otro el de Santa
Lucía21. Es un modelo de pueblo con su
ayuntamiento, frontón, juego de bolos, lava­
dero y abrevadero. Las casas son también
sólidas con predominio de lo dieciochesco yno ha tenido el desarrollo de los dos munici­
pios vecinos, en los siglos X IX y XX.

543

Fig. 653 -C erraduras y d a to depuerta. Lì rdiain.
544

Fin- 65 5.-Llamadores, cerradura y
dam de puerta. Urdiain.

545

Fig. 656.-Llamador típico de la tierra de Estella. Urdiain.

Fig. 657 -Estructura de madera y piedra. Urdía in.

Í A A

SE
A

B

■
B

A

A

Fig. 65H.-Palomar, Urdiain.

546

AN O TA S
1. Hojas 113-114 del mapa de España a escala
1 : 50.000 del Instituto Geográfico y Catastral.
2. Zabalo, «El registro...», p. 73 (n.° 526).
3. I. Carrasco Pérez, «La población...», pp. 526527 (nos. 97-100).
4. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 384(nos. 203-208).
5. J. Carrasco Pérez, «La población...», p. 384(nos. 44-50); con «Hurrayar».
6. «Navarra», II, p. 61, plano.
7. «La casa navarra», p. 19, fig. 1.
8. «Navarra», 11, p. 202, plano.
9. Urabayen, «La casa navarra», p. 34, fig. 14.
10. Urabayen, «La casa navarra», p. 36, fig. 15.
11. Urabayen, «La casa navarra», p. 192, fig. 88.
12. «Navarra», II, p. 294, plano.
13. .Julio Caro Baroja, «Un pueblo de encruci­jada», en «Estudios vascos» (San Sebastián, 1973). pp.
225-242 especialmente.

14. Caseríos de Ezquioga, por ejemplo.
15. «Diccionario» de 1802, I, p. 65, a.
16. «Navarra», II, p. 4, plano.
17. Yanguas y Miranda «Diccionario de antigüe­
dades» I, pp. 151-152. Idoate, «Catálogo de los cartula­rios reales», p. 342 (n.° 701) y «Catálogo del archivo
general», II, p. 28 (n.° 61).
18. Yanguas y Miranda, «Adiciones», p. 16.
19. José María Jim eno Jurío, «Alsasua», n.° 196
de «Navarra. Temas de Cultura popular» (Pamplona,s.a.) pp. 16-17 hace referencia a alguna casa antigua,
com o la que lleva la inscripción que dice: «1RIARTE/
M A R T IN M IG U E L DE/ESTA CASE ES DE». Del
tipo de las grandes casas de piedra que se han descrito.
Véase también la foto de la casa de la farmacia, frente ala p. A.
20.
«Navarra», II, p. 25.3, plano.
21.
«Navarra», 11, p. 136, plano.

547

548

Fifí. 659.-Calle de Bacaicoa.
Fin. 660.-Labra de Bacaicoa.
Fig. 661 .-L a misma, desde más cerca.
Fig. 662 .-Labra de la iglesia de Bacaicoa.

549

550

551

66 7
Fig. 6 6 3 .- 667 -U rdiain.

552

INDICETERCERA PARTE
PáginasCapítulo I. Casa, familia, costumbre, v e cin d a d ...................................................................

71)

E l ámbito más permanente de la lengua vernácula.............................................

9

2)
3)

La casa otra vez..................................................................................................
El concepto de fa m ilia ......................................................................................

10
12

4)
5)
6)
7)
8)
9)

Familia y casa....................................................................................................
Religión y costumbre........................................................................................
El fuego del hogar.............................................................................................
Fuego y v e c in d a d ............................................................................
Variación de la costumbre.................................................................................
El concepto de “ palacio” y su sig n ificació n ......................................................

13
14
15
16
16
19

Capítulo II. Formas y estilos..............................................................................................
1) Elementos significativos: el de los enemigos......................................................
2) Técnicas arcaicas y primeros criterios e stilísticos...............................................

23
25
26

3)
4)
5)

El estilo g ó tic o ..................................................................................................
El Renacimiento: la influencia del orden toscano o r ú s tic o ...............................
Formas ornamentales derivadas de estilos renacentistas......................................

30
34
37

6)
7)
8)

El B arro co .........................................................................................................
El N eoclásico....................................................................................................
Blasones otra vez...............................................................................................

38
39
39

Páginas
Capítulo III. Tipología en áreas limitadas...........................................................................
1) Sobre la constitución de los tip o s......................................................................
2) Dos tip o s..........................................................................................................
3) Un tercer tip o ...................................................................................................
4) Cuarto t i p o ......................................................................................................
5) Formas de tejado...............................................................................................
6) Ampliaciones y disminuciones..........................................................................
7) La impresión “ intuitiva” del v ia je ro .................................................................

43
45
47
50
52
52
52
55

Capítulo IV. Merindad de Ultrapuertos. Baja Navarra.........................................................
1) Orígenes de la Merindad de Ultrapuertos..........................................................
2) Las fogueraciones de 1366: nombres de casas....................................................
3) La situación a comienzos del X V I I ....................................................................
4) Sobre algunos asentamientos.............................................................................
5) La inscripción doméstica....................................................................................
6) C o nexiones......................................................................................................
7) Apéndice..........................................................................................................

59
61
62
63
64
65
67
71

Capítulo V . Las Cinco V illa s .............................................................................................
1) Las “ cinco villas” .............................................................................................
2) Lesaca...............................................................................................................
3) V e r a .................................................................................................................
4) E ch a la r.............................................................................................................
5) Y a n c iy A ra n a z .................................................................................................

77
79
82
122
158
168

6)

Resumen..........................................................................................................

175

Capítulo VI. Valles de Santesteban y B e r tiz .......................................................................
1) El valle de Lerín y la villa de Santesteban...........................................................
2) Sumbilla, Donamaría, Gaztelu, Oiz, U r r o z .........................................................
3) Elgorriaga, Iturcn, Z u b ie ta ...............................................................................
4) El valle de Bertiz, Legasa, Narvarte, O yeregui....................................................

181
183
196
200
210

Capítulo VII. Valle de B a z tá n ...........................................................................................
1) Datos generales..................................................................................................
2) Una estructura so c ia l........................................................................................
3) El reflejo en la arquitectura de las transformaciones so cia le s.............................
4) Zozaya, Oronoz, Arrayoz, Iru rita......................................................................

217
219
220
222
223

5)
6)
7)
8)
9)

E liz o n d o ...........................................................................................................
Elvetea, Arizcun, Errazu, Azpilcueta..................................................................
Maya, Urdax, Zugarramurdi...............................................................................
Oharriz, Lecaroz, Garzain, Ciga, Berroetay A lm a n d o z........................................
El gran caserío baztanés....................................................................................

232
239
253
256
257

Capítulo VIII. Basaburua Menor y villas contiguas..............................................................

267

1)
2)
3)

Los pueblos de Basaburua Menor: Ezcurra, Erasun y S a ld ia s.............................
Goizueta y Areso...............................................................................................
Leiza y su t ie r r a ...............................................................................................

269
272
274

4)

E l valle de Araiz; la villa de Betelu y los pueblos del v a lle ..................................

277

Páginas
CUARTA PARTE
Capítulo I. V illa de Lanz y Valle de A n u e ........................................................................
1) El valle de Anue y la villa de Lanz......................................................................
2)
Arizu, Olagüe, Egozcue, Leazcue, Etulain, Burutain y Esain...............................

285
287
292

Capítulo II. El Valle de U lz a m a .........................................................................................
1) El valle como t a l ................................................................................................
2) Arraiz, Iraizoz, Alcoz, Larrainzar, Lizaso y G o rron z-O lano................................
3) Auza, Juarbe, Ilarregui, E lza b u ru .......................................................................

303
305
306
312

Capítulo III. Basaburua M ayor............................................................................................
1) El v a lle .............................................................................................................
2) Oroquieta, Erviti, Garzaron, Igoa, Beruete........................................................

339
341
342

3)

Yaben, Ichaso, Beramendi y Udabe. . .

350

Capítulo IV. Val de I m o z ...................................................................................................
1) El v a lle .............................................................................................................
2) Echalecu, Oscoz, Muzquiz,Goldaraz, Zarranz, Erro, Latasa, U rriza ....................

353
355
356

Capítulo V . El Valle de Larraun.........................................................................................
1) El v a lle .............................................................................................................
2) Gorriti, Huici, Azpiroz, Lecumberri y los otros pueblos del valle........................

360
362
364

Capítulo VI. Valle de A t e z ................................................................................................
1) El v a lle .............................................................................................................

369
371

Los pu eblos.......................................................................................................

372

Capítulo VII. Valle de O d ie ta ............................................................................................

377

2)
1)
2)

El v a lle ..............................................................................................................
Los p u eblos.......................................................................................................

379
380

Capítulo VIII. O la ib a r.......................................................................................................
1) El v a lle ..............................................................................................................
2) Los pu eblos.......................................................................................................

385
387
388

Capítulo IX. Ezcabarte.......................................................................................................
1) El v a lle ..............................................................................................................
2) Los pu eblos.......................................................................................................

394
396
398

Capítulo X . Juslap eña.......................................................................................................
1) El v a lle ..............................................................................................................
2) Los pueblos.......................................................................................................

411
413
414

Capítulo X I. La Cuenca o las Cendeas................................................................................
1) La división por “ cendeas” ...................................................................................
2) Cendea
de A n s o a in ....................................................................................
3) Cendeade Iza .............................................................................................
4) Cendea
de O lz a ...........................................................................................
5) Cendea
de Cizur o Z iz u r ..............................................................................
6) Cendea
de C a la r .........................................................................................

421
423
424
425
427
441
451

Páginas
Capítulo XII. Val de E chauri.............................................................................................
1) El v a lle ..............................................................................................................
2) Los pueblos.......................................................................................................

485
487
488

Capítulo XIII. Val de Izarbe o Ilzarbe................................................................................
1) El v a lle ..............................................................................................................
2) Los pu eblos.......................................................................................................

497
499
499

Capítulo X IV . Los valles de Olio yde G u lin a ......................................................................
1)
2)
3)
4)

513

El valle de O lio ..................................................................................................
Los pueblos.......................................................................................................
El valle de G u lin a ..............................................................................................
Los pu eblos.......................................................................................................

515
516
516
517

Capítulo X V . El Valle de A ra q u il......................................................................................
1) El v a lle ..............................................................................................................
2) Las v illa s ............................................................................................................
3) Los pueblos.......................................................................................................

525
527
528
528

Capítulo X V I. La B u ru n d a ...............................................................................................
1) El v a lle ..............................................................................................................
2) Los pueblos.......................................................................................................

537
539
539