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留学生と災害教育

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瀬口郁子

せぐち・いくこ 留学生教育の仕事に関わるようになって二十余年。そのうちの一五年は、留学生アドバイジングの仕事に没頭し、留学生受け入れ環境の整備、国家を超越した人材育成のための場づくりに関して模索しながら実践研究を続けてきた。その間、多くの留学生たちとの出会いから学ぶことが多かったことに感謝している。

私は神戸大学留学生センター相談指導部門で受け入れ留学生に対してアドバイジングとカウンセリングをおもな仕事としています。同時に、留学生の受け入れ環境の整備、国家という枠組みを超えた人材育成のためのいろいろな場づくりについても、実践しながら研究を続けています。

その一環として、本章では留学生に対する震災授業について事例報告をします。二〇〇六年の夏、「夏 期 日 本

語・日本文化研修プログラム」（以下「夏期プロ」という）の「日本文化講義」のなかで「災害文化」を意識し新たなかたちで震災授業を行いました。この授業では被災留学生たちが書いた文集『忘れられない…あの日 ―神戸からの声（ Never to forget-Voices from Kobe）』（留学生震災文集編集委員会編 一九九五）を朗読の力で蘇らせてくださった方々を迎えて行ったものです。しかしその前に、留学生の背景について説明します。

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留学生の背景震災体験がない、あるいは乏しい

留学生のなかには地震というものをまったく知らない国から来ている人が多くいます。その学生たちにどのように共有体験をさせるのかということです。これは日本国内においても震災を体験していない人々や子どもたちにどのように震災を伝えていくかということと共通する部分もあります。

阪 神 淡 路 大 震 災 に お い て、 地 震 の あ の 瞬 間、 留 学 生 た ち は ど の よ う に 感 じ た の で し ょ う か。
「ま た 戦 争 が 始

ま っ た！」「ミサイルにやられた！」とか、「六甲山が爆発した、火山だったのだ！」「聖書の予言どおり、この世の終わりが来た！」「何千頭もの像に踏みつけられている夢を……」と私どもがちょっと考えもしないようなことを彼らはその瞬間、感じているわけです。地質学的に地震のメカニズムは理解しています、しかし、追体験として彼らにどういうふうに共感させ想像力を高めさせる工夫をするのかというのがひとつのポイントだと思います。

媒介言語による授業

そ の 次 は、 母 語 に よ る 授 業 に 限 界 が あ る と い う こ と で す。 現 在、 神 戸 大 学 で は 七 十 数 ヵ 国・ 地 域 か ら 約一〇〇〇名の留学生を迎えています。ちなみに震災当時は四三ヵ国から五五二名でした。そのような状況のもと、多言語で授業を展開することはできません。限界があります。ですから、いわゆる媒介言語、日本語と共通言語としての英語でどのようにして震災を伝えるのかという工夫も必要だと思います。それで、授業のなかでは

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プライバシーに配慮しつつも、できるだけ本物、本質に迫るように工夫をして事実を伝えるようにしています。

それから、同じ文化圏の学生の生の声、これは受け取る側にとって非常にインパクトがあります。たとえ同じ文化圏でなくとも「同じ留学生の仲間の声」ということだけでも、下手に私たちが説明するより、それを示す方が強いです。

文化の差異

それから、文化の差異をどのように乗り越えていくかということが問題です。震災のとき、とくにムスリムの学生はいろいろ苦労をしました。避難所へ行っても言葉もあまりわかりませんし、食生活や習慣の違いなどから避難所にいられなくなり精神的に不安定な状況に陥り、ＰＴＳＤで苦しんだ留学生もいます。また、一月一七日の一カ月後に国費で初来日し、ポートアイランドの留学生寮に入居した留学生もいました。ムスリムの彼もやはり大学の寮に入ったもののなにを食べていいかわからない、日本語もまったくわからず二週間バナナとパンと牛乳ばかりですごしていたようです。しかし、指導教員の先生も会館主事の先生も実際オリエンテーションができるような状態ではありませんでした。ポートアイランドの寮から大学への交通手段もなく、混乱のなか、大学へも行けないような状況で、新しい文化圏への適応に非常に問題がありました。そういったことも含めて、文化の差異をどのように乗り越えるかということが非常に重要です。それは先にも少し述べましたが、本章では個人のプライバシーはもちろんのこと、宗教、文化の違いに配慮しつつ、どのようなことに困難をきわめたかという事実を伝えたいと思います。

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事例報告
授業の概要

留学生に対する震災授業――

さて、震災授業に話を戻して、なにをどのように伝えるのかということですが、ひとつの方法としては、被災留学生たちがなにを見て聞いてなにを感じて生き延びてきたのか、つまり五感で感じた被災体験を知り、それを伝えるということが重要だと思います。それには、①多言語文集『忘れられない…あの日 ―神戸からの声』、②ビジュアル教材、③被災留学生の意識変化（調査データ）の活用が役に立ちました。夏期プロの「日本文化講義」は九〇分で使用言語はおもに日本語、場所は留学生センター（コンピュータ室）で行いました。夏の暑い時期、午後一番の授業でもっとも眠い時間帯です。けれども、もう微動だにしないという感じで聞いてくれました。床に座りこみ、目を真っ赤にしている学生も数人いました。

授業のテーマは「ともに生きる社会 ―留学生からのメッセージ」です。震災をともに生き抜いた留学生たちの生の声、先の多言語文集ですが、その声を通して阪神・淡路地域の人びとはいかに助けあい、相互理解を深めていったのかということを解説し、ともに生きるということの意味を考える機会を提供することを目的としました。

また、グローバル化時代を迎えてますます多様化する社会のなかで人びとは「なぜ助けあわなければならないの か」「なぜ相互に理解をする必要があるのか」「ともに生きるとはどういうことなのか」「と も に 生 き る た め に はどのようにすればいいのか」などといったことについて震災という極限状況のなかでの人の対応を通して再考することは今後の防災教育にもつながり、危機管理の心得としても意義深いものと思われます。

海外の交流協定校から「夏期プロ二〇〇六」に参加した留学生四二名（韓国・中国・オーストラリア・英国・米国・オーストリア・フランス・台湾）で日本語能力には、かなり差がありました。一応中級レベルの学生を対象にしていますけど、じつは初級、初中級レベルの学生も含まれています。

多言語による文字教材・デジタル教材

ここで少し、『忘れられない…あの日 ―神戸からの声』を編纂した経緯について紹介します。この文集の第一の目的は「心のケア」だったのです。というのは、神戸大学はポートアイランドにインターナショナル・レジデンスという留学生寮をもっています。震災の当日、午後二時すぎだったと記憶していますが、震災の前の年の一〇月に国費でやってきたタイの学生たちから電話がかかってきました。女子学生が混乱状態で「先生、怖い、怖い……国へ帰りたい、今すぐ帰ってもいいですか」と英語で叫んでいました。そして、そのすぐ傍ではまた、男子学生が、怖いと泣きだしているんですね。その後もハンガリーやブルガリヤからの学生ですとか、いろいろな国の学生から公衆電話を通して電話がかかってきました。公衆電話ですと優先的に電話がつながったのです

ね、あの当時は。安否確認の作業をしながらも、これはなんとかしなければならない。彼らの声を受けとめなければならないと思ったわけです。

学生が亡くなりましたので、留学生にありのままの気持ちをつづってもらうことが「追悼」にもなり、「記録を残震災で神戸大学は七名（中国五名・ミャンマー二名）の留学生が亡くなりました。兵庫地域全体では一二名の留

それで、まず「心のケア」ということを第一の目的にしました。心のケアをするためにはどうすればいいか、留学生と災害教育それを学生たちには口コミ方式で伝えてもらいました。

まず、母語ですべて自分の思いを吐き出させるということ、そして書きたいと思う人が書くということが大事で119

120す」ことにもつながると思いました。編集方針としては、まず母語で集め、同時に国内のみならず、世界中の人にもぜひ読んでもらいたいということで学生たちの力で日本語と英語にも翻訳をしました。

授業では、この文集の中から手記五編（英語・ハングル語・中国語、および翻訳として日本語・英語）を抜粋した冊子を作り前日に配布しました。

ビジュアル映像『幸せ運ぼう 阪神・淡路大震災から学ぶ』（読売新聞、読売テレビ放送他編）のなかから「地震に―よる脅威と被害」「ボランティアの働き」「幸せ運べるように」の項目を使用しました。追体験をしてもらうために神戸からの声』のなかから二編（受講対象者の国籍・地域、なら―は生の映像は欠かせません。これは素晴らしく非常にインパクトがありました。

留学生震災手記の朗読
授業の流れのなかで、『忘れられない…あの日びに授業の目的に応じて）を選択し、朗読は「震災を読みつなぐ会ＫＯＢＥ」の方のご協力をいただきました。

じつは、私、朗読というもの、二〇〇五年の夏に行われた「ボランティア交流祭」で初めて聞いたのです。非常に恥ずかしい話なんですが、そのときに、語る力、伝える力ってすごいなあ、それからライブの人の声の力というのは素晴らしいと感銘を受けました。それで、授業で朗読をお願いしました。

一つは、韓国の呉美英さんの文「私が地震で奪われたもの」を日本語で朗読していただき、その後、彼女の意識変化についても授業で取り上げました。じつはこの日の三日ほど前に彼女に電話をかけて「今日、みなさんの前で美英さんの話をしてもいいですか」とお尋ねしました。彼女は気持ちよく「震災授業で私が役に立つのなら名前を出していただいてもいいですよ」とおっしゃってくださいました。

彼女の手記を少し紹介します。彼女はアパートの二階に住んでいました。そして一階には親友である呉さんが住んでいました。彼女は中国からの留学生でした。同じ苗字でしたが、韓国、中国で発音はそれぞれ違います。

二人は日本語学校のときからずっとなんでも一緒にしていました、勉強も遊びも。その呉さんが階下で、押しつぶされたかたちで亡くなったのです。

呉美英さんは、彼女がつぶされている、そして彼女の遺体を早く出してほしいと周りに頼む、でも、生きている可能性のある人を先に助けるということと、親が日本にいない場合、保証人に判子をもらわないと、重機を使って遺体を掘り出せないと言われます。それで彼女は、泣く泣く三日めに先輩たちに誘われ神戸のメリケンパークから関空へ行く船に乗って仕方なく韓国へ帰りました。そして、彼女はまた二週間後に神戸に戻ってきたのですが、そのときの辛い体験を母語で吐き出しています。呉美英さんは、大阪の日本語学校で学んだ後、神戸大学の法学部に入学しました。彼女の留学の目的は国連で働くということでした。そして神戸大学では国際法を学びました。自費留学生ですから、やはりアルバイトもしなければなりません。いろいろな苦労もつきまといます。最初は勉強だけして国に帰るつもりでした。

しかし、震災後、親友を失ったことで自分はどのように生きていくべきか、ということについて真剣に悩みました。いろいろな生活上の苦労も重なりＰＴＳＤに苦しみました。けれども、その亡くなった呉さんの分も自分は生きていかなければならない、生きていこう！と決心して、この震災文集編集委員会の委員にもなってくれま

ちらが心配するほど、まるで狂ったようにいろんな活動をしていました。大学院の博士後期課程のときには母国

英の韓国語講座」を担当したり、ＮＨＫでアルバイトをしたり、いろんな活動をしていて、もう倒れないかとこした。そして辛いなか、韓国語の翻訳チェックなどもしてくれました。

留学生と災害教育めの実行委員もしてくれました。そのほか、地域の国際交流ボランティア活動ですとか、ＦＭわぃわぃでも「美その後、神戸大学国際学生交流シンポジウム、じつはこれも二〇〇六年で一二回めを迎えていますが、第一回

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日本人の人情
治安のよさ

速い復旧
頑張り

ボランティア

行政の対応

日本の問題点
冷たい日本

自然の威力

その他の大使館でも働きながら神戸大学で法学の学位をとり、今では韓国の国立大学の法学部の先生になっていらっしゃいます。

被災留学生の意識変化『阪神・淡路大震災 ――その時 留学生は』（鈴木 一九九六：一七〇）という本のなかに震災後の留学生に対する調査結果が載っています。とくに

一 九 八 六： 一 六 〇 ）。人知を超える悲惨な体験をしたことから人び感じがしました。その次は、治安のよさ、頑張り、それから早い復旧、ボまれたのでしょう。当時、一時的でしたが、たしかにユートピアのようなとはお互いにコミュニケーションをとり、そこに親しみを感じる集団が生（木下に は、 普 段 み ら れ な い よ う な 人 同 士 の 相 互 作 用 が 働 く と い わ れ て い ま す

心の壁もこわしてくれたということがありました。大災害のような緊急時は建物の壁をこわしたけれども、人びとの心の壁、外国人と日本人の間ののでしょうが、震災後はまったく考え方が変わったということです。地震かかったということを書いています。今まではあまり意識していなかった

た。図１のなかで、六二の回答が日本人の人情、つまり人びとが非常に温ください」という質問に対して、一四二人から二〇三の回答が得られまします。そのなかで、「日本理解で変わった点や感じたことがあれば書いて自由記載の部分に書かれたさまざまな意見をグラフにまとめたものがあり
図 1 変わった日本観
変わった日本観図１6070人
50403020100

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感動

恐怖

日本に対する見方の変化
助けあうことの重要性
1 人では生きられない

ボランティアの素晴らしさ

人の心の温かさ図 2 震災授業の後、なにを感じなにを考えたか
図２40 人3020100

ランティアの素晴らしさというのが続いていますが、留学生たちが人びとの温かさを感じたというのが突出していますね。

それから、震災後、留学生たちにボランティア活動をしたかどうかという問いなんですが、それに対しても三分の一はボランティア活動をしたと回答しています。当時、留学生たちの半数は一時帰国をしましたが、なかには、ボランティア活動をするために一時帰国をしなかったという学生もいました。じつは、この文集『忘れられない…あの日 ―神戸からの声』のなかにも、避難所へ行って息子や夫を亡くしたおばあちゃんに声をかけた

り、病院を訪問したり、それから留学生というのは、ある意味「情報弱者」

でもありますから、情報ボランティアということで、外国語による情報のメッセンジャーになったり、翻訳や通訳のボランティアもしていたことが書かれています。

レポートの内容、および質的分析

授 業 の 最 後 の 一 〇 分、 受 講 生 全 員 に レ ポ ー ト を 書 い て も ら い ま し た。

「理 解 度（自己評価）」と「話 を 聞 い て な に を 感 じ た か。 な に を 考 え た か」ということについて母語あるいは日本語で自由に書いてもらいました。そのレポート（四二枚）の内容についてはキーワードを抽出し分析しました。

図２は、「なにを感じ、なにを考えたか」という問いに対する結果です。

124複数回答ですが、「助けあうことの重要性」七五パーセント、「ひとりでは生きられない」二七パーセント、その他としては、「（講義の内容等に）感動」「ボランティアの素晴らしさ」について言及していました。続いて、「日 本人に対する見方の変化」については、一様に日本人の温かさ、勇気、頑張りなどを例にあげ、考え方が変わったとのコメントを寄せている学生もいました。

ここで一部ですが、レポートを引用します。プライバシーの関係もありますので、個人名と大学名は省きます。また、母語の場合はこちらで翻訳をしました。
まず、韓国の大学から来ている学生です。これは日本語で書いています。

「私は今まで人間に対して negativeな考えをもっていました。でも、今日の話を聞いて、人間について考え直してみるようになりました。
“人間ってひとりでは生きられない”という話に心が打たれました。今は心がすごく温かくなっています。これからは、私も人の苦しさ、困っていることを見逃さないように頑張ります」（韓国）。

もうひとり、オーストラリアからの学生は英語で次のように書いています。

「私はこの講義にとても感動しました。震災の足跡を知り、再生した今の神戸と比べて驚きました。震災を体験し生き抜いてきた人びとの意見を聞いてボランティアの人たちの強さとまじめさが理解できるようになりました。近代日本を特別な場所にしているのは、日本を象徴する複雑なテクノロジーではなく、その友情とヒューマニティであることがわかりました。私は本当に勇気を奮い起こされ感動しました」（オーストラリア 原文：英語）。

三つめは中国からの学生で日本語もよく理解できているようです。

「今日、先生たちはともに生きる社会について説明してくださってありがとうございました。私は大変勉強になりました。今日の内容は、本当に辛いような気がしました。私はビデオを見るとき、ちょっと怖いという感じでした。

しかし、ビデオでみんな助けあって、本当に感動させられました。そして、私は泣きたくなりました。人間の心はやっぱり温かいですね。みんなボランティアをやって、人を助けて、感心しました。また、留学生の文章を読んで、本当に感動しました。とくに呉美英さんの意識変化は、私は全然思わなかった。今日大変勉強になりました。みんな一緒に、ともに生きる社会をつくりましょう」（中国）。と結んでくれています。なにか優等生のような文章ですけれども、それぞれに感じてくれたようです。

相互理解としての震災授業九〇分という限られた授業のなかで、共通語としての日本語を使ってすべてを伝えることは難しいですが、教材として、ビジュアル教材、母語などによる被災留学生の手記、朗読の力と留学生関連データを用い、解説したことでかなりの効果が期待できるという実感がつかめました。レポートのなかでも母語で「この話はとても興味深かった。ＤＶＤや参考資料を使って教えるやり方はとても理解しやすかった。映像を使って説明したことで、いろいろな日本語レベルの人たちに役立った」とのコメントを寄せています。とを被災留学生の生の声を通して伝えていきたいと思いました。

はどのように助け合い生き延びていったのか、またその過程でどのように相互理解を深めていったのかというこ

なぜ夏期プロという短いプログラムのなかで震災授業をしたのかということですが、神戸にやってきた学生た留学生と災害教育も表面的にはきれいに復興しています。しかし、実際にはそのような場所でどのようなことがあったのか、人々ちが三宮や大学の近辺を歩いても目に見えるような地震の傷跡は見あたりません。一面、焼け野原になった街角

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今は、国際的に人の移動が日常化しグローバル化が進んでいます。この神戸の街にもいろいろな外国籍の方が住み多文化社会を形成しています。そのような社会の中で災害から自分の命を守り生き延びるためには国籍とは関係なく周りの他人とも助け合い共に生きる社会を築いていかなければならない。そのためには何が必要なのかということをみんなで考える機会を与えると共に、普段から人々の交わり、コミュニケーションが大事であると留学生の視点から再発信の試み――いうことを学んでほしいと思ったわけです。

今後に向けての震災教育

文集『忘れられない…あの日 ―神戸からの声』は、神戸大学付属図書館「震災文庫 デジタルライブラリー」でインターネットを通してもご覧いただけます。しかし、文献として引用されることはあっても積極的に発信をするにはいたっていませんでした。

ところが、二〇〇五年九月に、神戸市の朗読ボランティアグループ「あじさい」が、神戸市社会福祉協議会の支援を受けて同文集の日本語による手記（日本語版六四編）の音声化（九時間二七分）を実現させ、録音テープを神戸大学留学生センターに寄贈してくださったことで、音声による発信も可能となってきたのです。

一方、神戸大学では、二〇〇五（平成一七）年から四年のプロジェクトで「現代的教育ニーズ取組支援プログラム」（「震災教育システムの開発と普及」）が採択されており、このたび幸いにも、そのプロジェクトの協力を得て、英語での発信も可能になりました。同文集のなかから震災教育を目的として選んだ一五編を日本語と英語の音声でも発信するという新たなプロジェクトが始まったのです。制作の趣旨は、被災留学生の生の声を音声（日本語・英語）と文字（日本語・英語・母語）で再現し、ＣＤ‐ＲＯＭによる教材として、国内外の防災教育をはじめ多文化留学生と災害教育
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共生、多文化理解教育の場でも使い、日常的な防災教育や危機管理の心得としても活用してもらうためのものです。英語の収録については、神戸にある国際学校カネディアン・アカデミーのドラマクラスの学生たちが協力し神―戸からの声選集」）。てくださり、まさに神戸からの声、 Voices from Kobeにふさわしいものになりました（ＣＤ‐ＲＯＭ「忘れられない…あの日

近年、加速度的にグローバル化が進行してきています。ますます多文化の様相を呈している日本社会のなかにあってもより安全で安心できる社会を創るためには、外国人に限らず、弱者の視点をも加えた多様なメディア教材を開発し、現在、小中高校、ならびに大学などで行われている「災害授業」のなかでも活用し、震災から学んだ教訓を伝えていくことが「減災」につながり、「ともに生きる社会」を支えるものになると思います。

また、自然災害と深い関係のある環境問題についても、いまや一国の問題として片づけられない時代になっています。異国の地で災害を体験した留学生がなにを見てなにを感じてなにを考えたのか、留学生の視点からみた震災を英語で発信し、大きな災害を乗り越えた神戸の知恵と工夫、そしてその生き方を世界の「災害教育」に役人に学ぶ」という言葉がございます。これは、震災直後に、神戸大学の西塚泰美学長（当時）立てていくことも重要なことだと思います。
「自然から教わりがある本の巻頭に書いておられたものです。その言葉をお借りして、自然から教わり、人に学んだ、その災害文化というものを今後に期待するものとしてぜひ明日に伝えていき、私も学生と一緒にいろいろ学んでいきたいと思っています。

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二〇〇七『忘れられない…あの◉参考文献 ――
木下冨男
一九八六「緊急時における対人相互作用と情報処理」 池田謙一著『緊急時の情報処理』東京大学出版会。
選集』。

神戸大学都市安全研究センター・神戸大学留学生センター・震災を読みつなぐ会ＫＯＢＥ共編
日 神―戸からの声
鈴木正幸編

一九九六『阪神・淡路大震災 ――
その時 留学生は』川島書店。
一九九五『忘れられない…あの日 神―戸からの声』。
選集」。

Ｒ―ＯＭ「忘れられない…あの日 神―戸からの声

留学生震災文集編集委員会編
ＣＤ