Tokyo Metropolitan Archaeological Center

たまのよこやま速報 ・他館との連携事業数々

平成年度企画展示
益々好評開催中28!!

東京都埋蔵文化財センター報106
たまのよこやま 106

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速 報!

東京都埋蔵文化財センターの楽しい体験イベント

2016 夏2016 年の夏季に行った事業の中から、 調布市郷土博物館、 文京区、 多摩動物公園、 西東京市と共同で実施した行事を紹介します。
まず紹介するのは、調布市郷土博物館との共同からむし事業「縄文苧 糸づくり体験教室」です。こちらはカラムシの刈り取りに合わせて６月 18 日に実施し、15 名が参加しました。「カラムシ」と聞くと虫を想像してしまいそうですが、虫ではなくイラクサ科の植物です。カラムシの茎からは丈夫な繊維が取れるため、古くは縄文時代にその繊維を使った糸やあんぎん編布などが作られていました。
し も ふ だ

当日は、下布田遺跡に生えているカラムシを実見した後、郷土博物館分室で糸作りに取り掛かりました。午前中はカラムシから繊維を取る作業、午後が２本の繊維を撚って糸を作る様子（写真左）とその糸で作ったムクロジビーズ付きストラップ（写真右）

その繊維を使っての糸作りという予定です。カラ

夏休みに入って間もない７月 28 日、この日は文ムシの繊維部分は茎の皮にあるため、茎から皮を京区との共同事業「子ども考古学教室」が開催され剥ぐところから始めます。皮を剥いだら、お引きました。この教室は人気が高く定員を上回る数の申板とお引き込みがあるそうで、今回は 22 名が参加しました。

金具を使っ当日は、考古学について、そして自分たちが住んて繊維以外でいる文京区内の遺跡について、それぞれ知るとこの部分をそろから始まりました。遺跡の発掘調査をしている様

ぎ落としま子や発見された遺構や遺物などの写真を見ながら、す。この工文京区の職員から詳しい説明がありました。この教

おカラムシの苧引きをしている様子

ひ程は「苧 引室では説明を聞くだけではなく、色々な体験も用意き」と言わされていました。次に行ったのは、区内の遺跡かられ、慣れる出土した本物の縄文土器や弥生土器を手に取りながまではコツがいる作業です。はじめは不慣れな手つら、土器の様子や文様、違いなどの観察です。また、きで作業していた皆さんも次第に慣れて、順調に繊黒曜石のナイフを使って紙や野菜を切る体験もあり維が取れるようになってきました。取れた繊維を乾ました。鋭利に割れる黒曜石では、包丁で切るのと燥させたら、ここからが糸作りの本番です。繊維を変わらないよ撚るという慣れない作業に苦戦しながらも、時間がくらい簡単経つと立派な糸ができていました。この教室ではこに切ることの糸を使って、ねじり結びでストラップを作りましができました。ストラップの先端にムクロジの実のビーズを通た。そしてして出来上がりです。ちなみに、ムクロジは調布の最後に勾 玉

まがたま
じんだいじ

2

深大寺境内にも植えられています。漢字では「無患作り体験で子」と書き、その字から子供が病気をせず健康に育す。皆さん

つようにとの願いが込められているそうです。神社はこれを楽などに植えられていることが多いそうです。

しみにしてたまのよこやま 106

黒曜石のナイフで切る体験（写真左）と勾玉作り体験（写真右）いたのではないでしょうか。材料の石に勾玉の形をを見計らって、イノシシ・ニホンジカ・ノウサギ・書いたら、その形になるまでどんどん削っていきま

ツキノワグマの動物を一通り見学することができます。この削る作業の中でも、角ばっている部分を丸した。また、屋内で行ったアオダイショウの観察でくする工程が一番難しかったようです。それでも一は、普段あまり触れることのないヘビを前に、緊張生懸命削り、仕上げの磨きまでやって、各自自分だしながら手を伸ばしている参加者の様子が印象的でけの勾玉がちゃんと出来上がっていました。

した。実は、縄文時代のヘビと言えば頭の形が三角

夏休みも後半に差し掛かった８月 20 日、多摩動物公園との共催事業「親子で学ぼう！人間と動物ののマムシを示すことが多いのですが、これは危険なので代わりにアオダイショウが登場しました。

つながり－縄文人のくらしを探る－」を実施しまし

西東京市が企画した「Doki ！ドキ！親子縄文土た。当日はあいにくの天候でしたが、11 名の親子

器 づ く り 体 験 教 室 」 は、 ７ 月 22 日・29 日・ ８が参加しました。この行事では、縄文人のくらしに

月 25 日の３日間にわたり開催されました。当セン深く関わっていた動物について、考古学、動物学のターでは、７月 29 日の縄文土器作りと８月 25 日２つの視点から学ぶことを目的としています。ただの土器の野し、縄文時代の動物と一口に言っても種類が多いた焼きを共同め、今回は縄文人とゆかりの深い５種類（シカ・イで実施しまノシシ・ウサギ・クマ・ヘビ）に限定しました。

した。縄文当日のプ

土器作りにログラムはは８名の親二部構成で、子が参加し当センターました。縄でのギャ文土器は粘ラリートー

土紐を積みク・動物な上げて形を作り、その後、文様を付ける作業を行いどの毛皮にます。慣れない粘土紐の積み上げや文様を付ける作触れる体験、業に少し手こずったのではないでしょうか。それでそして多摩も、最終的に全員が立派な縄文土器を作り上げてい動物公園では特別ガイドツアー・アオダイショウのました。夏休みも残すところ数日となった８月 25

観察という内容です。当日、参加者へ配布したワー

日、遺跡庭園「縄文の村」で、制作した縄文土器のクシートは全部で５枚、動物ごとに考古学、動物学野焼きを行いました。焼き上がった縄文土器は、西の設問が記載されています。設問に対する解答は直東京市の下野谷遺跡で行われる「縄文の森の秋まつ接言うのではなく、見学を通じて見つけることがでり」で展示されるそうです。

ニホンジカの骨格標本を観察しながらワークシートに書き込む参加者たち

遺跡から出土した本物の縄文土器を間近に観察しながらの縄文土器作りし た の や（小西絵美）きるように解説の方法を工夫しました。
開催日当日は午前中からの降雨のため、多摩動物公園での見学が危ぶまれましたが、小雨になった
タイミング

触れた感じは、①ぬるぬる ②ベトベ
ト ③さらさら どれかな？

野焼きも終盤に差し掛かる頃、燃え落ちた薪の間からゆっくりと縄文土器が姿を現す

たまのよこやま 1063

遺跡だより 110

所在地 ： 日野市豊田 ・ 東平山 ・ 西平山
ひらやまいせき調査期間 ： 2016 年 2 月～ 2016 年 11 月

日野市 平山遺跡

調査面積 ： 3,090 ㎡

平山遺跡は、日野市南西部の豊田三丁目から西平
あさかわ山四丁目にかけて広がる広大な遺跡で、浅 川左岸かがんだんきゅうの河岸段丘上に立地します。1973 年の調査以来、断続的に調査が行われてきました。今までに、縄文時代前期・中期の集落跡、古墳時代の集落跡と二つの古墳群、奈良・平安時代の集落跡や平安時代の大ほったてばしら型掘 立 柱建物跡などが見つかっています。
今回の発掘調査は、国土交通省関東地方整備局相武国道事務所の一般国道 20 号（日野バイパス〈延伸〉）建設事業に伴うもので、平成 28 年 2 月 18日から調査を始めました。調査地点は平山遺跡の中平山遺跡と周辺の遺跡（東京都遺跡地図に加筆）でも東端に近い場所です。
がいせんぶ

調査範囲の東端は、段丘の崖線部にあたり、古墳が見られます。成形の際に敷いた木葉の痕跡が残っ

よこあなぼ時代の横穴墓の存在が想定されました。しかし、盛つきかめている土師器の坏や甕、ロクロを使って成形し、糸れきそう土と礫 層の堆積を確認したのみで、遺構は見つかで切り離した痕跡が残る須恵器などがあります。こりませんでした。一方、その西側に続く段丘上ののような製作手法の違いは、建物を使用していた時平坦面では、円墳 1 基と古墳時代から平安時代の期がそれぞれ異なることを示しています。この時代

たてあな

ちかしきこう竪 穴建物跡が 10 棟以上、中世の地 下式坑 4 基との穀物栽培の様相を示す貴重な資料として、イネ作業小屋と考えられる竪穴状遺構 1 基、近世以降やアワの種実圧痕が認められる土師器も出土しま

どこうとうすの土坑が 60 基以上発見されています。

した。また、焼失家屋からは、完形の鉄製刀子が 2

なかでも円墳の発見は、平山古墳群の範囲がこれ本出土しています。

まで考えられていたよりも北に広がることを示してほかに、中世の地下式坑から陶器や石臼・石鉢が、おり、意義が大きいといえます。平安時代の竪穴建竪穴状遺構から 1086 年初鋳の北宋銭（元祐通寶）

しょちゅう

ほくそう

だいいし

物跡からは、被熱して赤く変色した台石が見つかっか

ほうがんそう1 点が出土しました。なお、縄文時代の遺物包含層じています。鍛冶などの作業が想定されますが、今後の詳細な分析結果が待たれます。また、奈良時代の竪穴建物跡では、炭化した木材が大量に発見されま

げんゆうつうほうだせいせきふ

からは、縄文時代中期の土器や打製石斧などの石器、やけれき焼礫が出土しています。
現在、調査範囲の西側は調査を終え、段丘面東側しょうしつかおくした。焼失家屋と考えられます。の調査を進めています。今後、さらに多くの成果がはじき

奈良・平安時代の竪穴建物跡から出土した土師器すえ

円墳（古墳時代）4予想されます。

（髙橋鵬成・守屋きや須恵器は、出土した建物によって製作手法に違い

たまのよこやま 106※表紙写真は、調査範囲西側全景（北東から撮影）。

竪穴建物跡（奈良時代）亮）

かゆい所に手が届く

遺物の基本的な見方 縄文土器編②
か そ り い ー

よくある質問です「縄文土器の時代の見分け方中期後半の代表的な土器は、加曽利Ｅ式です。勝は？」。一万年以上も続く縄文時代の膨大な数の土坂式に比べてシンプルでスマートな印象・イメージ

器がいつ頃のものか分かったら、気分はすでに考古です。
うずま学者！ですね。でも、皆さんがそう簡単に見分けて文様は口縁部に渦巻きを描くのが特徴です。さらしまえば、我々の立場はありません。難しいことなに、胴部には、蛇行しながら下る、まっすぐ下る模のです。これでは、このコーナーの意味がないので、様を配置します。文様は、主に器面に線（沈線）で今回は、縄文土器の見分け方の入り口をお話します。

描くため、土器のシンプルさを引き立てています。

ちんせん

また、器形は口縁部が膨らみ、胴部でいったんく考古学の世界に少し触れてみてください。
もんよう

なぜ区別できるか？それは、土器の模様（文 様）びれてまた少し膨らみます。女性的な柔らかい印象
かもきけいや形（器形）は、時代や地域で「流行」があるからです。その特徴を理解することは、各時代の土器をがシンプル・スマートさを醸し出すのでしょう。
時代によって印象・イメージが異なるのは、文様・器形の流行で、同じ土器が多量に作られたからです。

「イメージできること！」から始まります。

けいしき

そこで今回は、中期の土器の見分け方入門編です。
中期は前半と後半に大きく分かれ、関東地方で中期
かつさか前半の代表的な土器は、勝坂式です。縄文土器といえば、勝坂式を思い浮かべる方も多いと思います。
勝坂式は、まずゴテゴテした印象・イメージです。

この同じ土器が作られる現象こそ、我々が「型式」と呼び、時代を見分ける指標となるのです。
土器作りには、ルールがありました。そのルール、つまり、土器製作マニュアルを当時は記録する手段がなく、各人の頭でマニュアルを記憶したはずです。
はんけい

時に気味悪いと感じることもあります。このイメー

このマニュアルを「範型」と呼びます。この範型こジは勝坂式の持つ独自の装飾や文様にあります。

そが、型式のもとになっているのです。

こうえんぶ

勝坂式は、土器の縁（口 縁部）に立体的な装飾とって（把手）を施します。把手は、蛇や鳥などの動物をどうぶモチーフにしたようです。さらに胴の部分（胴部）
ひも

りゅうたい

土器作りは、親から子へ子から孫へと受け継がれ、少しずつ変化し、やがて、勝坂式から加曽利Ｅ式へと大きく変化します。には粘土紐（隆 帯）で文様を描きます。この把手、縄文土器（型式）を見分けるには、その時代独自隆帯で描く胴部文様が立体的なため、ゴテゴテしたの特徴を見出すことです。イメージできるようになていぶイメージが出来上がるのです。加えて、底（底 部）るためには、実物を多く見ることです。是非、実物付近は「く」の字、ソロバン玉みたいに張り出す器がたくさん展示してある当センターへお越しくださ形も特徴です。

い。「百聞は一見にしかず！」ですよ。 （山本孝司）

ひゃくぶん

多摩ニュータウン遺跡出土の勝坂式（左）と加曽利Ｅ式（右） それぞれの違いをイメージできますか？
たまのよこやま 1065いまあの遺跡は現在！ ?
─ 町田市立小山白山公園

Vol.10

多摩ニュータウン No.245 遺跡

─

東京都埋蔵文化財センターでは多摩ニュータウン遺跡群をはじめ、 都内各地の遺跡の発掘調査を行ってきました。
このコーナーでは調査時と現在の写真を比べながら、 調査後の遺跡がどのように変わったのかご紹介します。
もしかしたら皆さんが日常利用している施設や道路の下にも遺跡が眠っていたのかも知れません。

前号で紹介した多摩ニュータウン No.248 遺跡
たまさかい

われていたことが分かっています。遺跡内の 51 号から南へ徒歩数分。ゆるい坂を下り、「多 摩境駅西住居跡からは文様を施されつつも、焼成されなかっ入口交差点」を渡ったところに「町田市立小山白山た土器が見つかっています。また、両方の遺跡か公園」があります。芝生の広場に沢山の遊具類、ゲーら出土した土器や石器が互いに接合した例も確認

トボール場や遊歩道、魚の泳ぐ池などが設けられ、されており、No.245 遺跡に暮らしていた人々が行楽地のような目玉施設こそ無いものの、市民が思No.248 遺跡へ土器の材料を調達しに訪れていたい思いの時間を過ごせる、まさに憩いの広場といっ様子が思い浮かべられます。

おもむきた趣 です。そしてかつてこの場所には No.248 遺No.245 遺跡からすぐ南には環状列石で有名な跡と重要な関係を持つ No.245 遺跡がありました。

東京都史跡の「町田市田端環状積石遺構」が保存さ

No.248 遺 跡 は 大 規 模 な 粘 土 採 掘 が 行 わ れ てれています。気候の良いこれからの時期、この周囲いた遺跡であることは前号でも紹介しましたが、の遺跡を散策しながら、縄文時代の人々に想いをは

No.245 遺跡ではその粘土を用いた土器製作が行せてみてはどうでしょうか。

たばたかんじょうつみいし（武内啓）

写真１：No.245 遺跡を東側の No.341 遺跡 ( 多摩境駅と小山白山公園の間付近 ) から見た風景。手前の谷奥の台地上が No.245 遺跡 ( 左写真 )。現在の小山白山公園内。左写真の台地上付近の様子。芝生や植栽が整備されている。
タイル張りの舗装の地下には雨水の調整池が作られ、付近の洪水対策に利用されている ( 右写真 )。

写真２：51 号住居跡で見つかった未焼成の土器。すぐ近くから器台と呼ばれる土器製の台が併せて見つかっており、この器台の上で土器が作られていたのかもしれない（左写真）。No.245 遺跡と No.248 遺跡で分かれて出土した遺物が接合 ( 遺跡間接合 ) した例 ( 右写真 )。No.245 遺跡と No.248 遺跡の関係については巻末コラムもご参照下さい。

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たまのよこやま 106

多摩ニュータウン№ 72・435 遺跡（遺跡登録

辺をテーマにアニメを作成しているので、周辺を見の都合上二つに分れていますが、地続きの遺跡です）せてほしい」との申し出を受けました。遺跡の見学

ほりのうちは、京王相模原線堀 之内駅の北方７００ｍの丘のではなく、周辺の景色を見たいようなので、ご自由かんじょう上にあり、都内でも有数の縄文時代中期の大 環 状にと返答しておきました。一行は、北八幡神社の裏集落（住居跡数 300 棟以上）です。遺跡は広大で手から尾根上に延びる山道を登りながら、周辺のわた密度が濃いため、多数の調査員により長期に亘って風景を写真撮影していました。私は当時アニメには調査が行なわれました。私全く無知で、スタジオも短期間ですが調査に携わジブリという会社名もりましたので、その時の思い出を書いてみます。遺跡は現在大半が住宅地となっており、当時の面影を残す
うじがみ

場所は、堀之内地区の氏神きたはちまんである北八幡神社くらいで

１ 964
多摩ﾆｭｰﾀｳﾝ地域では、964 ヶ所もの遺跡が確認されています。その中から調査担当者の記憶に深く残る遺跡について、リレー方式で振り返っていきます。

知りませんでした。後日、テレビで「平成狸合戦ぽんぽこ」（1994年 7 月初放映）を見あざて、当時の記憶が鮮やかによみがえってきま＃ 31 多摩ﾆｭｰﾀｳﾝ№ 72・435 遺跡

す。旧地形を復元すると、西から東へ徐々に低くなりした。現場で取材をしていた人達の中に、著ながら尾根が延びており、尾根の先端部に縄文集落名な監督の方の姿はありませんでした。作品の中にが営まれていました。

は、発掘現場の事務所として使用していた淡青緑色の平屋と二階建てセットのプレハブや周辺の造成工

大栗川
乞田川

三沢川

№72・435 遺跡

境 川

04km

遺跡の位置

神社は、縄文集落の西端（山寄り）の地形が急斜そび面になる所に建立されています。神社の裏手に聳え遺跡とその周辺（1989 年撮影）ていた高い尾根は削平されて、今は広々とした住宅事現場の雰囲気が、デフォルメされてはいますが、地に生まれ変わっています。そして、緑に包まれた生き生きと描かれていて驚きました。また、「耳をとりで社の森だけがアパッチ砦のように残されており、境すませば」（1995 年 7 月初放映）の中にも、神社内前には、神社を見下ろすように高層集合住宅が建裏手の尾根上から堀之内駅方面を望んだ風景が描かてられています。

れている場面があり、あの時の取材を本にして描い私は、たのかなと思っています。取材当時は生息していた1992 年 4であろう妖怪類も絶滅してしまい、今は閑静で美し月から 9 月

い住宅地に変貌しています。さて、この遺跡に住んまで調査にでいた縄文時携わりまし代中期の人達た。神社のは、どのよう境内に上る階な生活をして段前周辺を調査していた時、脇の農道にワゴン車がいたのでしょ止まり、中から 5 人前後の若者達が降りてきて、「スうか。

タジオジブリというアニメを作る会社ですが、この（今井惠昭）

北八幡神社

かんせい

神社の森と高層住宅

たまのよこやま 1067平成 28 年度企画展示解説 2『南多摩発見伝丘陵人の宝もの』 空から遺跡を見てみれば遺跡の掘り上がりを記録し、測量するために撮影とすると、毎年土器 317 個分もの粘土が採られてくうさつたいどする空撮写真。様々な角度から遺跡の姿を撮影しまいたことになります。一方、胎土分析によって、こす。記録や測量に利用するのは真上から撮ったものの粘土は境川沿いの他の遺跡でも使われていたことですが、それとは別に、遠景をも含めて遺跡周辺をがわかりました。そこで、住居１軒が３００個の土あふ撮影したものは一味違ったダイナミズムに溢れてい器を消費する（年間 10 個、耐用年数３0 年）とします。今回は、この空撮写真で、企画展で取り上げて、採掘された粘土が住居何軒分に当たるか算定し、た遺跡を２つほどご紹介しましょう。

周辺遺跡の住居跡数と比較してみたところ、この粘土は、遺跡を中心に上流５km ～下流 10km 程の範囲で利用されていたと推定できました。また、№245 遺跡の人々は粘土の採掘場所や採掘量を管理境川し、その扱いや土器作りのコツなどについて他の人々に伝える役目を担っていたとも考えられています。彼らが、相模野や丹沢といった地域とも交流を№245遺跡持っていたであろうことを考え合わせると、遺跡のながまわりを眺め渡すような、この一枚の中に、縄文世多摩境駅界の広がりが見えてくるような気がします。

府中市街№248遺跡

写真 1

多摩川

是政橋

No.245 遺跡、No.248 遺跡を北から望む№513遺跡

写真１は№ 245 遺跡・№ 248 遺跡（町田市小山ヶ丘）を北側から撮影したものです。眼前の丘のたまさかい

上には、左側に建設中の京王線多摩境駅、右側手前
ねんどさいくつこう

写真２に粘土採掘坑群が見つかった№ 248 遺跡、中央に縄文時代中期～後期の集落である№ 245 遺跡が見No.513 遺跡を南から望む
おおまる

写真２は№ 513 遺跡（稲城市大丸）を南側からさかいがわえます。丘の先に開けた低地へ目を転じると、境川撮影したものです。中央の丘が№ 513 遺跡、正が西から東へと流れています。また、その対岸は面 に 流 れ る 多 摩 川 の 左 寄 り に 是 政 橋、 対 岸 に はさ が み のたんざわさんかい

むさしこくふ相模野台地へと続き、地平線の右端が丹沢山塊へと武蔵国府跡に比定される府中市街が望め、さらにそ連なっているのがよくわかります。さて、№ 248の先は武蔵国分寺跡地域になります。№ 513 遺跡

遺跡で採掘された粘土が№ 245 遺跡で土器作りにでは奈良時代、武蔵国分寺の瓦が焼かれていたこと使われていたことは展示でもご紹介しましたが、さがわかっていますが、この写真を見ると、№ 513

らに№ 248 遺跡で採掘された粘土の推定採掘量か遺跡の立地、武蔵国府や武蔵国分寺との位置関係・ら、作られた土器の数量を推定したところ、とて距離感がよくわかります。出来上がった瓦が、橋のも１遺跡だけでは使いきれない量の土器が作られない多摩川を何処でどのようにして渡り、運ばれてていたことがわかりました。粘土の推定採掘量はいったのか思い描いてみて下さい。また、瓦を焼い634.92t、高さ 30 ～ 40 ㎝の平均的なサイズのた工人たちと視線を重ね、それが葺かれるであろう土器（使用粘土は約２㎏）に換算すると、約 31 万国分寺の地をどのような想いで遠望し、窯仕事に励7 千個分にもなるのです。採掘期間を約 1,000 年んだのか、想いを馳せてみて下さい。

たまのよこやま 106
東京都埋蔵文化財センター

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これまさ

たまのよこやま 106

むさしこくぶんじ

どこうじん

こふかま2016 年 9 月 30 日発行〒 206-0033 多摩市落合 1-14-2（両角まり）TEL 042-373-5296 http://www.tef.or.jp/maibun/