Tokyo Metropolitan Archaeological Center

たまのよこやま
つ いに

平成号達成

100

年度企 画展示はじまる27!!
東京都埋蔵文化財センター報100
たまのよこやま 1001

多麻の横山考 -「たまのよこやま」100 号に寄せて 広報誌「たまのよこやま」が 100 号を迎えました。

彼が歩いたと思われる道筋を辿ってみましょう。

創刊号は、今から 30 年前の 1984（昭和 59）年

朝、豊島郡の村を出た荒虫は、武蔵国府へと通じ5 月 30 日に発行されました。当財団が設立されてる道を歩き、昼前には国府（府中駅周辺）までやっい し い の り たか

とうさんどう む さ し みち

５年目のことです。当時、調査課長だった石井則孝てきました。ここから、東山道武蔵路に入り南下しさんが、誌名のいわれを紹介されています。それにます。その前に腹ごしらえ、多摩川の土手に腰掛け、さきもりうた

よれば、万葉の時代、防人歌として詠まれた「赤駒かあわひえ

妻が持たせてくれた粟・稗の握り飯を食べたことでし徒歩ゆしょう。それから、多摩川の浅瀬を渡り、ふと、後か遣らむ」に因んで、「眉引き山」とも称された多ろを振り返った時、きっと生まれ故郷の武蔵野を離摩丘陵の横長のシルエットの特徴に由来するものでれる一抹の寂しさを感じたに違いありません。下のした。

写真は、武蔵路の多摩川渡河点に程近い場所から多を山野に放し捕りかにて多麻の横山や言うまでもありませんが、この歌は、万葉集巻

いちまつ

麻の横山を望んだところです。

二十、天平勝宝七年（755）に、武蔵国豊島郡のくらはしべのあらむしう

じ べの く ろ め

だ ざ い ふ椋椅部荒虫の妻宇遅部黒女の作です。九州は大宰府に防人として赴く主人の行く末を案じて、せめて馬ながに乗せて行かせたかったと、遠く多摩の風景を眺めあふて詠まれた情感溢れる歌です。
実は、この歌の中には多摩丘陵の古代環境を語る上で、とても重要な内容が含まれていました。それは、とりもなおさず、赤駒と山野に放しの部分です。
奈良時代、各地に「牧」とよばれる馬や牛の牧場がおかれていました。とくに、馬牧は各国での生産

多摩川から見た多摩丘陵の眺望

みまき

うちこしやま頭数が定められ、平安時代になると政府直轄の御牧ほどなく、打越山と呼ばれる小高い丘陵に差し掛が関東地方を中心に設置され、馬の増産体制に入りかると、両側を大きく抉って開削した幅約 12 ｍのゆいのまきます。ここ多摩地域でも、小野牧、由比牧、小川牧道路が続いていました。相模国へと通じる往還路でなどが置かれ、小野牧は現在の多摩市内、小野神社す。この路は多摩市教育委員会による調査で、長さが鎮座する一の宮周辺に比定する説が有力です。近90 ｍにわたり検出されました。途中、荒虫は小さ

おちかわ

いちみや

隣で調査された落川・一の宮遺跡からは、古代馬をなお堂の中に建つささやかな七重塔の前で、長い旅くつわ あぶみ

埋葬した跡や馬具（轡・鐙金具）・「土」の焼印などの安全と無事に帰郷できるよう、お祈りをしました。の重要な遺物が見つかっています。

やがて、小野路を越え、相模国夷参駅に到着し、こい じみえき

はんでん

なにわ椋椅部荒虫は豊島郡の班田農民であり、馬を所有こからいよいよ東海道に入ります。ここから、難波していたことが判ります。これは農耕馬であり秋～津までは約 120 里で徒歩約 1 ヵ月、舟に乗り換え冬期は近くの野山で放牧し、春先に駆り込む方式を大宰府までは 1 週間ほどの舟旅です。荒虫のように、づうかがとっていたことも窺 えます。これは季節的放牧と東国から防人に赴いた兵士は数多くいましたが、無はんしょくきいって、牧内の馬も、おそらく春の繁殖期までは多事生還できたのは皆無に等しかったといわれます。

摩丘陵の各所で分散的な放牧を行っていたのではな

50 年前、私たちの先輩である多摩ニュータウン

いかと推察できます。都に馬を貢ぐ際には、馬たち遺跡調査会の調査員たちが、多摩丘陵に調査の鍬をじゅんち

くらは馴致（鞍を付けて乗馬の訓練をする）のために、入れた時には、単に点でしかなかった遺跡どうしが、広い多摩川の低地に集められたことでしょう。

やがて線として結ばれ、将来、多摩の歴史像を描く

さて、防人に赴く荒虫は、いったいどういうルー
トを通り、西国へと向かったのでしょうか？ここで、

2

くわたまのよこやま 100

語り部となるためにも、私たちは、今後も「たまのよこやま」を発行してまいります。

（松崎元樹）

平成 27 年度企画展示『先祖と生きる - 暮らしとお墓のうつりかわり -』へのご招待
平成 27 年度の企画展示は『先祖と生きる - 暮ら

ここで少し展

しとお墓のうつりかわり -』です。本館の企画展示

示の内容にふれにおいて、本格的にお墓を取り上げるのは初めてのておきます。江ことです。お墓というと、「死」や「亡くなった人戸時代、室町時たち」という暗いイメージが浮かびますが、今回の代、 弥 生 時 代、展示ではこの課題を「生きること」や「残された人縄文時代のコーたち」との関連で考えてみたいと思います。

ナーでは、それ環状の墓壙群（縄文時代）

展示の対象としては、主に集落や屋敷などの生活ぞれ、集落から出土した生活用具やお墓からの副葬空間の中にお墓が含まれている遺跡を選びました。

品などの遺物を展示するとともに、竪穴住居や屋敷、いずれも多摩ニュータウン地区内で発掘調査されたお墓や井戸などの遺構を復元したジオラマを作成し遺跡ばかりで、他に同じ多摩地区ということで、あました。それぞれの時代における「暮らしとお墓」

せどおかこふんぐん

きる野市の瀬戸岡古墳群 30 号墳の石室の実物模型の実際を、文字通り、視覚的に見ていただければとも展示しました。見学の順路は「江戸時代」→「室思います。なお、室町時代、奈良・平安時代、縄文町時代」→「奈良・平安時代」→「古墳時代」→「弥時代については、板碑や土器などやや大きな遺物も生時代」→「縄文時代」となっています。

展示してあります。

いたび

考古学関連の展示は一般的に、縄文時代など古い今回の企画展示の目玉となるのが、展示室の中央時代から始まって、次第に江戸時代などの新しい時にデンと置かれた瀬戸岡古墳群 30 号墳石室の実物代へと下っていくことが多いのですが、今回の企画大の復元模型です。長さ約 5.5 ｍ、幅２ｍの大き展示では、あえてこの順序を逆にしました。「死」

さで、改めて見る者を圧倒する堂々たる展示物としゅんべつを「生」と排他的に峻別するのではなく、両者を相なっています。古墳の石室を見たことのない方はも互に規定し合うもの、と捉えてみたらどうだろう、ちろんのこと、見たことがあるという方も、是非一と考えたからです。この点を実感することはとても度、多摩地方に特有な「胴張り形石室」をご覧くだ難しいのですが、例えば、「死」を、自分の身近なさい。

どうばがた人や動物の死として想像してみる、という仮定はど年少者を念頭においた構成も、今回の展示の特うでしょうか。出発点はあくまで現代、そしてそこ徴の一つです。実際、小学生の来館は多く、特に 4で生きている私たち一人ひとりなのです。

月から 6 月にかけては連日 200 人近い団体見学が発掘された集落や屋敷などの跡を見ると、住居のあります。展示学習の副産物として、地縁・血縁関すぐ後ろにお墓があったり、お墓を取り囲むように係が希薄な現代社会を生きる私たち、特にこれから住居が作られている例があり、多摩ニュータウン地の時代を生きていかねばならない小学生たちにとっ区内でもこのような例が認められます。お墓、すなて、改めて自分たちが独りではなく、両親をはじめわち「亡くなった人たち」が暮らしの中に、つまり「残として多くの人たちに見守られて生きている、といされた人たち」の中にちゃんと位置づけられて生きうことを実感してもらえたら、と思っています。

きはく

続けている、あるいは逆に、「残された人たち」が「亡今回の企画展示では「亡くなった人」と「残されくなった人たち」に見守られて暮らしている、といた人」の関係について、「ともに生きる」という視うことになります。このような昔の人たちの考え方点を提示しました。しかし、この見方はあくまで一も、先に提案した仮の想像をすることで、現代の私つの見方に過ぎません。実際に展示を見ていただき、たちにも理解が可能となるかも知れません。お墓が皆さんのご感想をお聞かせください。古来、死者と自宅のすぐ後ろにある、という人は、現代ではきわ生者が隔絶することなく相互に影響し合って生きてめて少数でしょうから。たいていは故郷や近隣のおきたように、展示に関しても、「私、見せる人」→「私、寺の中、あるいは、仮に町内にある場合でも、共同見る人」という固定した一方的な関係を超えて対話の墓地内ということになるのでしょう。

が出来ることを願っています。

（福田敏一）

たまのよこやま 1003

遺跡だより 104

所在地 ： 港区六本木四丁目

は た も と は な ぶ さ け や し き あ と い せ き

港区

調査期間 ： 2013 年 6 月～ 2014 年 6 月

旗本花房家屋敷跡遺跡

調査面積 ： 4,000 ㎡

多くの高層ビルが立ち並び、昼夜を問わず多くの往時の面影はほとん

人々が行き交う都内有数の繁華街・六本木。現代日

ど残ってはいません

本を象徴するとも言えるこの街の足元に、今も江戸でしたが、図２にあの町並みが眠っていることをご存じでしょうか。そるように、砂を突き

とくがわいえつなの中から今回は、四代将軍・徳川家綱の時代から約

けんろう

固めて池底面を堅 牢

たいしんはたもと

たまいし

190 年間にわたって六本木に暮らした大 身旗本のにしたり、玉 石を敷屋敷跡で見つかった庭園池をご紹介します。

くなど造作の様子がはなぶさまさ

旗本花房家は戦国大名の宇喜多家に仕えた花房正なりいえやす成の直系子孫で、関ヶ原の戦い後に徳川家康に仕え、びっちゅう見られました。これ
らの造作は部分部分 図１

ちぎょう

明治初期の調査地（※）

青線内が花房家屋敷地範囲、赤点線部分が庭園池と考えられます。

備 中 国に五千石を知行する旗本となりました。延で異なっており、様々宝七年（1679）、六本木に 4,500 坪の広さを持な表情を見せていたと想像されます。

つ屋敷地を獲得し、その後幕末に至るまでこの地で庭園池を作るためには大変な労力と時間が必要で暮らしました。その当時の屋敷を描いた絵図などはすが、池作りが始まった頃の当主・花房正域（1728

現在のところ確認されていませんが、屋敷がそのま～ 1801）は、定 火消や大 番頭といった幕府の重ま残っていた可能性が高い明治初期に作られた地図

要な役目を務め、大変忙しく働いていました。役目

まさくに
じょうびけしおおばんがしらごてんには、御殿や長屋に似た建物や、庭園池と思われるによっては役宅に居を移して六本木屋敷から離れてアメーバ状の形が描かれており、屋敷の様子をわずいた時期もあるようです。そのような日々の中で、かに伝えています（図１）。

池作りに精を出す時間や、それを眺める余裕があっ平成 25・26 年度に屋敷の南側を発掘したとこたのでしょうか。それでも池を作りたい、あるいはろ、この地図に近い形の庭園池が東西約 60m、南作らねばならないという、現代に生きる我々が気づ北約 25m の大きさに広がっていることが確認されかない大きな理由があったのかもしれません。私達ました（図２・青線が池の範囲）。出土遺物や他のはその謎が少しでも解明されることを願いながら、遺構との重なり合いから、この池は 18 世紀中頃か今日も調査成果をまとめる作業に勤しんでいます。

ら 19 世紀中頃にかけて使われていたようです。

（合田恵美子）

明治以降の造成により削られたため、残念ながら※参謀本部陸軍測量局 1883『五千分ノ一東京図測量原図』に加筆-37235①-372

40-37245②

左：遺跡全体図（青線部分が庭園池）-37250

調査区の中央に、大きく広がっている様子が確認されました。最も深い部分で 80cm ほどですが、当時はもう少し深かったものと考えられます。

-37255③④115-9①110-905-910-9100

図2②4

砂を貼っているところ（灰色の部分）

5m

瓦を転用した樋状の溝

たまのよこやま 100③玉石を敷いたところ④連続する筋状の掘り込みいまあの遺跡は現在！ ?
─ 東京ミッドタウン

Vol.4

萩藩毛利家屋敷跡遺跡

─

東京都埋蔵文化財センターでは多摩ニュータウン遺跡群をはじめ、 都内各地の遺跡の発掘調査を行ってきました。
このコーナーでは調査前と現在の写真を比べながら、 調査後に遺跡の周辺がどのように変わったのかご紹介します。
もしかしたら皆さんが日常利用している施設や道路の下にも遺跡が眠っていたのかも知れません。
あざぶしもやしき

高 層 ビ ル が 建 並 ぶ 港 区 赤 坂。 六 本 木 駅 の 近 く

代、この地は萩藩毛利家の麻布下屋敷があり、それに、2007 年、 一 際 大 き な 建 物 群 が 完 成 し ま しに伴う遺構・遺物が多数発見されました。陶磁器類た。ホテルや美術館、ショッピングセンター等をを主体とする遺物の総数は 75 万点を数えます。

含み、今では観光地ともなっている巨大複合施設

特に注目されるのは、屋敷跡のほぼ中央部で見「東京ミッドタウン」です。かつてこの場所にはつかった地 鎮遺構と、その関連遺物です。密教のじちんいこう
ぼうえいちょうひのきまちちゅうとんち「防衛庁檜町駐屯地」がありました。2000 年に防りんぽう

法 具 と し て 用 い ら れ る「 輪 宝 」 や、 金・ 銀 製 の
えいらくつうほう

衛庁が市ヶ谷に移転した後、その広大な跡地は再開 「永楽通宝」銭が発見されました。
発が行われることとなり、発掘調査が行われました。

遥か昔、特別な道具で鎮められた土地の上に、都調査では旧石器時代から縄文時代、古墳時代、江内屈指の高層ビルが建っていることに、時代を超え戸時代の遺構・遺物が見つかりました。特に江戸時た不思議な縁を感じてしまいます。

（武内啓）

写真１ ： 江戸時代の麻布屋敷が描かれた 「麻布御屋敷差図」 （山口県文書館所蔵） （左）、 1992 年 ( 中 ) と 2009 年 ( 右 )の空撮写真。 萩藩の麻布下屋敷は、 幕末の第一次長州征伐時に幕府に引き渡され更地となった。 明治維新後、 この地は陸軍用地となり、 歩兵第 1 連隊、 近衛師団が配置された。 戦後米軍から返還され防衛庁の施設として利用されていた。

写真２ ： 毛利家屋敷跡から見つかった地鎮遺構 ( 左 )、 出土した輪宝と金 ・ 銀製の永楽通宝銭 ( 右 )。 この他、 寛永通宝銭やカワラケ ( 土器皿 ) が出土した。 カワラケに墨書で輪宝を描き、 地鎮に利用した例は他にもあるが、 実際の製品を伴うものは類例が無い。 大名屋敷で行われた地鎮儀礼を知る貴重な考古資料として、東京都指定有形文化財に指定されている。

たまのよこやま 1005埋文センターを支えるスタッフぅ～
VOL.4

設備の人たち

今回は設備係の皆さんを紹介します。ベテランのす。屋上に設置されている冷却装置の、炎天下でのN さんと若い S さんのお二人が、センター内の住清掃作業も欠かせません。蛇足ですが、私は今回初環境を安全かつ良好に保つために奮闘しています。

めてセンターの屋上に上り、この装置を確認しまし朝の 7た。

ひゃく時半、百設備係

ようばこ

早朝、百葉箱を観察する

葉箱の計の一番大測機器をきな仕事

観察するは、以上ことからのように

S さ ん

空調に関の仕事は連したも始まりまの で す展示ホール内の照明を取り替えるす。その数値をもとにして、他の職員や来館者が来が、建物内の各施設に関するメンテナンス作業も重る前に、各部屋の温度をセットします。そして、多要な仕事の一つです。メンテナンス対象としてはま摩センター地区全体に設置されている集中冷暖房シず、照明器具が挙げられます。特に展示ケース内のステムを使用するため、高さ 3 ｍにある蒸気バル

照明に関しては、細心の注意が必要と言うことでしブを開けます。この作業は N さんが担当していまた。それから、トイレの水漏れや排水施設の不具合す。
当セン
タ ー の

地域冷暖房システムからのバルブ開閉などの早期発見も重要な仕事の一つです。専門業者が来るまでの間、応急の手当もしなければなりませんし、当然、その知識も必要となります。

冷 暖 房

お二人は温度や湿度、あるいは電気の使用量などは、すべの計測数値やメンテナンスの様子を、日報と言う形てこのバで毎日記録しなくてはなりません。「電気日報」「設ルブの開備運転日報」「建築土木全般定期点検」などです。

閉によっ最後の「建築土木全般定期点検」には館内のみならて行われず庭園や施設の周囲にも目を配った検査内容が記載ます。使用可能な電気量が決められているので、全部屋の冷暖房を一度に使うことは出来ません。ここされています。
当セン

つかが設備係の腕の見せ所であるとともに気を遣う部分

ターの建で、来館者や職員に快適に過ごしてもらうために、物 は、 竣各部屋の温度や湿度は 1 時間おきに計測していま工 以 来、す。特にす で に夏場の冷

30 年 の房 管 理

歳月が過は、施設ぎようとの老朽化していまも手伝っす。当然、施設の老朽化は避けられない問題ですが、て、なかそのような状況のなかにあって、設備係の人たちなか難しは、職員や来館者が施設内で安全で快適に過ごせるいようでよう、日々目を光らせています。

屋上の冷却装置を掃除する

6

たまのよこやま 100

各計測機器の数値を記録する（福田敏一）

今回取り上げる遺跡は多摩ニュータウン№ 869

した遺跡のある地域も多摩ニュータウン西南端の町遺跡です。遺跡は稲城市若葉台二丁目、現在の京王田市側の丘陵、稲城市のある多摩ニュータウン地域

線若葉台駅の北側に張り出した低い暖斜面にありま東端の地域に限られています。稲城市では多摩ニュ

みさわがわした。すぐ傍らには三沢川の水源があります。駅かータウン外となってしまいますが、本遺跡の南東ら徒歩 5 分のまさに駅前遺跡です。昭和 62 年 4

1.5 ｋｍに縄文時代後期の大きな集落が発見された
ひらお

ひらおだい

平 尾遺跡、平 尾台遺跡

月から約 1,000 ㎡の１ 964

面積を 2 ヵ月間発掘しました。出土した遺構、遺物は縄文時代の土坑・集石・土器・石器、奈良時代の住居跡・須恵器などでした。

があり、堀之内式土器
かそりを始めとして、加 曾利
しょうみょうじB 式土器、称 名寺式土

多摩ﾆｭｰﾀｳﾝ地域では、964 ヶ所もの遺跡が確認されています。その中から調査担当者の記憶に深く残る遺跡について、リレー方式で振り返っていきます。

器など縄文時代後期を＃ 25 多摩ﾆｭｰﾀｳﾝ№ 869 遺跡跡で出土した堀之内式遺跡のすぐ北側丘陵代表とする土器を多数出土しています。本遺土器の一つは、復元す

尾 根 上 に は 約 5,000年前の多摩ニュータウン遺跡群のビーナスといえるると器高が 50cm の大型の深鉢で、これは平尾遺立派な縄文時代の土偶が出土し、48 軒もの住居跡跡で出土している大型の土器に匹敵するものです。と広い土器捨て場が発見された著名な多摩ニュータ
ウン№ 471 遺跡がありました。№ 869 遺跡は№471 遺跡から 45 ｍも低い位置にあります。この周辺の縄文時代後期の集落はあまり尾根上には残されず、本遺跡と同じような丘陵部でも標高の低い平坦な台地上の地形に残されています。
大栗川
写真１
乞田川遺跡遠景写真

本遺跡では住居跡は発見されず、縄文時代後期の土器片が出土した周辺では石を焼いた集石が多数発
三沢川見されました。このような深鉢が持ち込まれていることから煮炊きのような作業でもしていたのでしょ№869 遺跡

境 川

04kmうか。本遺跡は三沢川の水源でもあり、水にも恵まれている環境にあります。平尾遺跡のような大きな多摩ニュータウン遺跡の遺跡発掘に着手した時は、当然のように多摩ニュータ
ウン№ 471 遺跡に関連するような縄文時代中期の集落からこの急峻な丘陵地域に赴いて、狩や採集で得られた食物加工などの作業を行った遺跡の一つであったのかもしれません。

（比田井民子）集落や土器捨て場の一部が出土することを期待しまあにはかした。ところが豈 図らんや、本遺跡では縄文時代中期の遺構、遺物はなく、土器片すら出土しなかったのです。それに代わるように、№ 471 遺跡には出土していない縄文時代草創期、早期の土器、石器と縄文時代後期の土器が数多く出土しました。特にほりのうち縄文時代後期の完形に復元できる堀之内式土器が出土したことは、当時の多摩ニュータウン遺跡群のなかでも珍しいことでした。多摩ニュータウン遺跡群
では縄文時代後期の遺跡そのものが数少なく、そう

写真２復元された縄文時代後期の土器

たまのよこやま 100

7平成27年度
催 事 名

催事のご案内日対象／人数時

備考

東京都埋蔵文化財センター主催
文 化 財 講 演 会

先着120名

第1回6/27 （土）第2回9/12 （土）第3回11/14 （土）午後 13：30～15：30

当日受付

東京都埋蔵文化財センター・多摩市教育委員会主催
文 化 財 講 演 会

先着120名

第1回2/4（木）第2回2/11（祝）第3回2/18（木）午後 13：30～15：30

当日受付

遺跡発掘調査発表会

先着120名3/20（祝）午後 13：30～15：30

当日受付
当日受付 1時間程度

展示説明会

参加自由

3/19（土）

午前の部 10：00～
午後の部 13：30～

映像上映会

先着120名

1/16（土）

午後 13：30～15：30

当日受付

自然観察会

一般20名

①4/11（土）②10/10（土）

午前 10：00～11：30

往復はがきで申込み①3/30 ②9/28 必着製作

縄文土器作り教室①④一般30名②③親子15組（小学４年生以上）

野焼き①5/16･17（土･日）②7/18（土）制 作③7/19（日）
午前 9：30～午後 16：00④9/5･6（土･日）①6/6（土）②③共8/1（土）④9/26（土）野焼き
午前 9：30～午後 13：30

往復はがきで申込み①5/7 ②③7/6 ④8/24
必着

土偶作り教室①親子15組（小学４年生以上）②一般30名①8/14（金）②11/21（土）①午前 9：30～11：30
往復はがきで申込み②午前 9：30～午後 15：30 ①8/3 ②11/9 必着

縄文アクセサリー作り教室①②一般30名③ 親子15組（小学４年生以上）①4/11（土）②7/25（土）③8/21（金）①午後 13：30～15：30②・③午前 9：30～11：30

往復はがきで申込み①3/30 ②7/13 ③8/10
必着

勾玉作り教室①③一般30名② 親子15組（小学４年生以上）①7/4（土）②8/13（木）③10/10（土）①・②午前 9：30～11：30③午後 13：30～15：30

往復はがきで申込み①6/22 ②8/3 ③9/28
必着

古代の糸作り教室

一般30名

6/20（土）

午前 9：30～午後 15：30

往復はがきで申込み
6/8 必着古代の布作り教室①一般30名②親子15組（小学４年生以上）①4/25 （土）②8/14（金）午後 13：30～15：30

往復はがきで申込み①4/13 ②8/3 必着

火おこし道具作り教室

親子15組（小学４年生以上）①8/13（木）②8/21（金）午後 13：30～15：30

往復はがきで申込み①8/3 ②8/10 必着

各時間帯 一般6名①5/30（土）②7/11（土）③9/19（土）④11/7（土）⑤1/9（土）⑥3/5（土）

午前 9：30～11：00
午前 11：00～午後 12：30
午後 13：30～15：00午後 15：00～16：30の希望する時間帯

往復はがきで申込み①5/18 ②6/29 ③9/7
④10/26 ⑤12/28 ⑥2/22
必着

縄文の貝輪作り教室

一般15名

10/3（土）

午後 13：30～15：30

往復はがきで申込み
9/24 必着

縄文食体験

一般10名
親子10組

①10/24（土）②10/25（日）午前 9：30～午後 13：00

往復はがきで申込み①②10/13 必着

古代カマド作りと食体験

一般20名

11/29（日）

午前 9：30～午後 15：00

往復はがきで申込み
11/16 必着

考古学実習-土器の拓本・断面図の作成- 一般10名

12/5（土）

午前 9：30～午後 15：00

往復はがきで申込み
11/24 必着

午前 10：00～午後 16：00

当日受付

トンボ玉作り教室

縄文ワクワク体験まつり

参加自由
5/3（祝）・4（祝）（勾玉作りは予約制）

遺跡庭園であったまろう！

参加自由

12/13（日）午前 10：00～午後 15：00

当日受付

参加自由

通年（土日は除く）

午前 10：00～午後 16：00

受付随時

考古学相談室●往復はがきでのお申込みは、催事名・住所・氏名・年齢・電話番号をご記入のうえ、〒206-0033 多摩市落合1-14-2 東京都埋蔵文化財センター「○○○(催事名)」係宛 まで。
なお、応募者多数の場合は、抽選になります。
●「一般」は中学生以上、「親子」は小学4年生以上の親子。 一般対象の催事は、お一人につき1通の往復はがきが必要です。
●ご記入いただいた個人情報は、該当事業実施のための案内のみに利用します。利用目的にご同意の上、お申込みください。

お問い合わせ先（平日のみ）：東京都埋蔵文化財センター 経営管理課 広報企画係
電話 ０４２－３７３－５２９６
http://www.tef.or.jp/maibun/

たまのよこやま 100
東京都埋蔵文化財センター

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たまのよこやま 1002015 年 3 月 31 日発行〒 206-0033 多摩市落合 1-14-2

TEL 042-373-5296 http://www.tef.or.jp/maibun/