げんでんふれあい福井2011 S UMME R 第40号

福井県立 こども歴史文化館をたずねて
若狭の歴史と人物「お初と三姉妹（二）」ふるさと福井
人物シリーズ「食育の祖 石塚 左玄（六）」

福井県立

…… 8
●ふくいの伝統行事シリーズ「したんじょう行事」…… 10●敦賀市立博物館誌上ギャラリー／ 34 …… 11…… 13●情報ファイル…… 14

もに冠した歴史文 化 施 設 は 全 国 初 め てどもを対象に︑独 立 し た 建 物 で ︑ こ ど

県立図書館を活用 整 備 し た も の で ︑ こ

この﹁県立こど も 歴 史 文 化 館 ﹂ は 旧人物を通して福井の歴史文化を学ぶ

をふくらませて将来に大きな夢

たちに︑自分の文化館はこども

このこども歴史ことができます︒

化を楽しく学ぶ

さとの歴史や文

平成 年度の全国学力テストで福井県は中学生が１位︑小学生が２位と小・中学
生とも４年連続全国トップクラスの成績を残しています︒また福井県では︑教育・文化ふくい創造会議の提言 ︵本誌 号参照︶を受け︑県下約８千人の小学５年生を対象に︑県立音楽堂でのオーケストラ鑑賞︑文化施設の見学などの﹁ふれあい文化こどもスクール﹂を実施し︑文化教育に力を入れています︒
そこで今回は︑こどもの文化教育の拠点施設の一つとして平成 年 月にオープンした﹁福井県立こども歴史文化館﹂を取り上げました︒

こども歴史文化館をたずねて●第14回 風花随筆文学賞
財団受賞作品紹介

もらいたい︑と

福井県指定
無形民俗文化財

福井市鹿俣で毎年月日の子供の日に行治していた時代の猪退治を再現する︑子供主

われる﹁したんじょう行事﹂は︑朝倉氏が統

5

あふれるお祭りです︒

みごとに退治︒意気盛んな子供たちのパワー

内を引き回して︑最後にお寺の境内でシシを持ちの順に行列を組み︑社寺を参拝後︑集落

殿様・鋏箱かつぎ・シシヒキ・シシ・シッポ

組んで作った大きなシシを︑露払い・先駆け・声にちなんだとされ︑野山のマンサクの枝をは大名行列の﹁下にい︑下にい﹂という掛けられる野性的な行事です︒﹁したんじょう﹂と﹁ したんじょう行事﹂ 体のエネルギッシュで春の野山の息吹が感じ
︿福井市﹀

国道 号線

❶

…… 6

福井県ゆかりの 先 人 や 達 人 に ス ポ ッのもので注目され て い ま す ︒❺●ふるさと福井・人物シリーズ「食育の祖 石塚 左玄（六）」いう目標をもっ❻●福井県立 こども歴史文化館をたずねて …… 2

トをあてたこども 向 け の ミ ュ ー ジ ア ム

中庭

…… 4

ています︒この❶達人のひろば❹素粒子 3D シアター❼しらべルーム❷特集ひろば
❸南部陽一郎科学ワールド❺白川静漢字ワールド ❻漢字ファンタジア
❽映像コーナー■住所■
福井市城東 1 丁目 18 − 21
TEL 0776-21-1500

❸

❷

❹

WC

EV

3F

■開館時間■
午前 9 時〜午後 5 時（入館は午後 4 時 30 分まで）❸交流ひろば❷どきどきルーム■休館日■
毎週 月曜日・祝日の翌日
・年末年始

❽

至 大野

❷

●福井の民俗文化 シリーズ 5「北川流域の子供御輿」

21

5

利用案内

❶先人のひろば埋蔵文化財調査センター

❼

❸

ふきぬけ

❶

WC

EV

福井土木
事務所

40
で︑歴史上の人物 の 功 績 を 通 し て ふ る

❷

…… 12

福井市

●福井の文学碑「小説家 泉 鏡花」

11●若狭の歴史と人物「お初と三姉妹（二）」
37

8

御幸
2F

至 敦賀

城の
橋通
り

埋蔵文化財
調査センター

県立病院
NHK 福井

こども歴史
文化館
JR 福井駅❸❹

交通アクセス
1F

至 金沢
埋蔵文化財調査センター

四ッ井
さくら
通り

❷
❶

県庁
WC
EV

高志高
❸寺子屋ルーム❷体験ルーム❶エントランス❹みんなのギャラリー

1850 ㎡ ）（ 展示面積館内案内

22

県立こども歴史文化館

2

施設から︑将来を 担 う こ ど も た ち が ︑ふくいへの夢や希 望 を も っ て 成 長 し ていくことを期待し て い ま す ︒

継体天皇︑道元︑杉田玄白︑松平春

れています︒
嶽︑岩佐又兵衛︑横井小楠など 人をの漢字学者で文化勲章受賞者の白川博・白川静漢字ワールドは︑福井市出身士を紹介しています︒漢字の魅力と謎立ちをアニメーを体験しながら学ぶコーナーや︑手のションで学ぶひらをスクリーンにして︑漢字の成り

幕末シアターのコーナーでは松平春

ふるさとの先人として︑その業績を紹嶽︑橋本左内︑由利公正の３人が大型﹁漢字ファンタ

介しています︒

・寺子屋ルームは江戸時代の寺子屋風
スクリーンに現れて幕末の福井を語りあり︑こどもに・南部陽一郎科で活躍する︑福井ゆかりの﹁達人﹂をポーツや音楽︑文学︑芸能などの各界

現在︑最先端の産業や伝統工芸︑ス部博士を紹介し

賞を受賞した南ノーベル物理学

た︑達人からのどもたちに向けているほか︑こ品々も展示されの達人に関する

入館者数（人）間期

寺子屋ルーム体験ルームに作られた部屋で ︑ 施 設 の 案 内 を 聞 い
また︑ここには各時代の衣装を楽し人気があるコージア﹂の部屋が・ 体 験 ル ー ム は﹁ お も し ろ 科 学 教 室 ﹂む﹁のぞいて変身コーナー﹂の小部屋たり︑映像番組を 見 る こ と が で き ま す ︒ 合 い ま す ︒
や﹁お話し会﹂な ど 科 学 や 歴 史 に 関 すナーとなっています︒

があり︑写真も撮る事ができて人気を学 ワ ー ル ド は︑

達人のひろば福井市出身で素人紹介しています︒また︑それぞれ

白川静 漢字ワールド

粒子の研究で

南部陽一郎 科学ワールド

集めています︒

る 楽 し い 体 験 を す る 部 屋 で す︒ 毎 月
テーマを変え実施されるイベントには寺子屋ルームとともに活用され︑特にリピーターに多く役立てられています︒て い ま す︒ ノ ーメッセージが伝

〜 月

〜 月

〜 月
年

4992
4579
2846

人︵ 表 １︶ で︑ 多くのこどもが来館

し︑ 楽 し み な が ら学ぶことのできる施設として利用さ同 館 は︑ こ れ ま

れています︒

で﹁ こ ど も 文 化 スクール﹂の訪問文

化 施 設 と し て︑ 福

井の文化やふるさと に 対 す る 関 心 や︑理解を深めることで利用されています︒ ま た 同 館 自 体

で も︑ 特 別 展︵ 表２︶や各月のイベント︵表３︶など企画に工夫を凝らし︑こどもが何度でも訪れたくなるような施設にしたいと取り組んでいます︒

館長の笠松さんは﹁こども歴史文化

館はこどもに限らず︑大人でも十分楽しめる施設となっています︒家族や友人と気楽に訪れてほしい﹂と広報に努めていました︒

発明くふう展 未来の科学の夢絵画展／ 〜 ／ ︵企画展示︶
大橋さんのビーズワーク教室
せっちゃんおばちゃんの紙しばい会
くどう博士の手づくり科学おもちゃ教室 月①
くどう博士の手づくり科学おもちゃ教室 月②ｏ ｆｕ ｄｅ︵オフデ︶さんの先人の似顔絵にチャレンジ
まが玉のレプリカをつくってみよう
せっちゃんおばちゃんの紙しばい会
くどう博士の手づくり科学おもちゃ教室 月①
くどう博士の手づくり科学おもちゃ教室 月②10

先人のひろばベ ル 賞 の メ ダ ル ︵ 公 式 レ プ リ カ ︶も 展 示

えられています︒

2

H22.07.27 ㈫ 〜 H22.08.31 ㈰H22.10.02 ㈯ 〜 H22.11.07 ㈰H22.11.28 ㈰ 〜 H22.12.26 ㈰7

先人のひろばは こ ど も 歴 史 文 化 館 のされているほか︑博士の研究テーマで

4

3893

4

メインとなる展示 場 で す ︒ 福 井 ゆ か り

ある素粒子の世界を迫力ある３ 映像
で体感することができます︒

6

H21.11.28 ㈯ 〜 H21.12.27 ㈰6の人物を古代から 近 現 代 ま で の 時 代 順に︑映像やジオラ マ ︑ イ ラ ス ト な ど を使い︑こどもにも 分 か り や す く 解 説 さ3

特別展
毎月のイベント

〜 月
年
23 1

12

〜 月
10

9

また︑今年の４月からこの常設展に﹁県立こどもが平成

7

6

博士の直筆のホワイトボードが展示されるようになりました︒

歴史文化館﹂
知の研究者と議論した時のもので︑ホ

月にオープン8

表 2 特別展と入場者数︵記事については︑こども歴史文化館資料を参考にさせていただきました︶!

これは︑平成 年春︑甲南大学で旧ワイトボードには︑細かいペンで書かし て 以 来︑ 平

年れた数式や記号が書かれています︒文成年３月末
字が消えないようにアクリル板で保護

4

3

30

特集展示名
南 部・ 白 川 両 博 士 が育ったころの福井
松旭斎天一展
川崎和男展
かこさとし展

6月

5月

白川静 漢字ワールド

達人のひろば
22 1

12

Dまでの入場者

11

6

6

5

5

21

1階2階
21 11

〜 月
年

3

23

は ４万 ２８６０

表 1 こども歴史文化館入館者数

南部陽一郎 科学ワールド

20

されており︑同館が２月に譲り受けたものです︒（H21.11 〜 H23.3）

３階
千人
10

３階

0

表3 平成23年度5月、6月イベントスケジュール

55

１階
寺子屋ルーム２階
先人のひろば（幕末）ᒉ཰⎡ഭӪ⎛ʴཋ

お初と三姉妹
されて秀吉の保護を受けました︒その秀吉が正室おね︵ねねとも言う︶に宛

乱世の世に華を咲かせた三姉妹
茶々︵淀︶・初︵常高院︶・お江︵崇後︑一時的に叔父の織田長益の庇護のて た 手 紙 に よ れ ば︑ 小 田 原 陣 中 へ 淀

三女は︑二代将軍徳川秀忠の︵松の丸︶でありました︒の興の順位は三番目が京極竜子

みに秀吉が催した醍醐の花見で淀であると記しています︒ちな

室おねに次いで気に入る女性はを呼び寄せる様に命じ︑また正年 月 日に︑源院︶のいわゆる 浅 井 三 姉 妹 は ︑ 母 お下︑安土城に住み︑後に聚楽第で伯母側室になりました︒同

市の方の美貌を受 け 継 い だ 美 女 た ち でありましたが︑美 女 で あ っ た が ゆ え に
戦国期に一番数奇 な 運 命 を 辿 っ た 姉 妹として知られます ︒ い ず れ も 幼 い 頃 から大変仲の良い三 姉 妹 だ っ た と 伝 え ら
れ て い ま す が︑ 彼 女 た ち が 辿 っ た 運でドラマ化され好評を博して

命 は 後 世 に 語 り 継 が れ︑ 今 年 春 か ら正妻となった お 江 です︒
天正元年︵１５７３年︶小谷城
年︑母お市の方とともが落城する年に生まれたお江
は︑同

年のお江が

歳になった年に越前柴田勝家のもとで過ごし︑同に尾張大野城主であった佐治一成と結婚させられますが︑小牧学部卒業。小浜市に奉職。世界遺産推進室長、小浜市立図書に退任した。これまで小浜市史の編纂に携わったほか、福井県生まれ。髙野山大学仏教

男術」」の ほか、小浜市、ならびに浜町 中 山寺
浜町中
山 寺 職、2010
山寺住
0年5月
年
年5

女が生ま

国」小浜市
国」
「小浜市
市議会史
議
」の編
の 集・編

歳で

歳で前田利光︵後利姫は 歳で京極高次の跡を継いだ忠高

松平忠直の室となった勝姫︑四女の初常︶の室となった珠姫︑三女はた千姫︑二女はれました︒長女に豊臣秀頼の室となっお江と秀忠の間には纂に当た纂に当纂に当たった
纂にたったった
た。1990年
19990年
9 年より髙
よ10

1949年（昭和24年）10月、福長久手の戦いで三河へ帰る途中︑秀吉はお江に淀の病気を理由に
年には柴田

佐治家へ帰ることを許さず翌年
離縁させられ︑同２年︶完子を出産しました︒が秀勝に嫁して文禄元年︵１５９年る。著書には「若狭の古寺美の室となりました︒続いて竹千代︵後

より京
よ
り京都仁和
り京
都仁
都仁
仁和
和寺総務
寺総務部長。
寺総
総 部長。
部長
部
長
長。

年︵１６０５年︶の翌年に次の家光︶が生まれ︑秀忠が将軍になった慶長

男国松︵後の忠長︶が生まれ︑最後に同 年に五女和子︵まさこ︶が生まれ

年︵１６２０年︶年︵１６１２年︶月 日︑家様に上段に上がろうとしたとき︑家康

上段の間にあげるのを見て︑国松も同を出て江戸城に赴いたとき︑竹千代がある時︑家康が鷹狩りと称して駿府と言われています︒

廃嫡を恐れて家康に直訴したことから母であったお福︵春日局︶が竹千代の説いています︒この手紙は竹千代の乳を補佐する人物に育てるように丁寧にまで竹千代に渡すので︑国松にはそれ康がお江に対して徳川家の家督はあく

慶長とは余りにも有名な話でありますが︑弱な竹千代より弟の国松を寵愛したこ

お江と秀忠は︑二人の男子のうち病天皇︶を生んでいます︒に後水尾天皇に嫁し︑興子︵後の明正

ました︒
和子は元和

6

いるようです︒

茶 々 は︑ 秀 吉 側 室 に な っ た
淀君です︒永禄 年︵１５６９年︶に
生 ま れ た 淀 は︑ 天 正 元 年 ︵ １ ５ ７ ３年︶に父長政が織 田 信 長 に 敵 対 し て 攻められ︑小谷城が 落 城 す る と 母 妹 ら とともに救出されま し た ︒ こ の と き 父 と祖父は自害し兄の 万 福 丸 は 捕 ら え ら れ ︑
信長の命により秀 吉 に よ っ て 処 刑 さ れました︒その後三 姉 妹 は 伯 父 の も と におかれ︑清洲城で 保 護 さ れ ま し た ︒ 信
長が本能寺の変で 明 智 光 秀 に 殺 さ れ た
年︵ １ ５ ８ ２年 ︶︑ 母 お 市 方 が越前北の庄城主柴 田 勝 家 と 再 婚 す る と ︑

天正

夫秀勝が死去したため︑同の京極マリアの縁を頼って京極竜子の三姉妹は母ととも に 越 前 に 移 り ま し た ︒

後見のもとにいたともいわれています︒ 女となって 歳下の徳川秀忠に嫁ぐこ歳になったお江は秀吉の養

信長の死後︑秀吉 と 勝 家 が 対 立 し ︑ 天日

正 年︵１５８３年︶賤ヶ岳の戦いでとになりました︒後に完子は猶子とし

井県史の調査執筆員を勤め

3

Taisyun Sugimoto

その頃から淀は秀吉の寵愛を一身に集

小浜市
市 議会が
議
議会
発行し
行 た「御食「御 食2館長などを歴任。2010年3月

10

杉本 泰俊 氏4

勝家が敗れると︑ お 市 の 方 は 夫 勝 家 と

9

5

25

10

4

18

11

15

2

12

23

6

17

文：杉本泰俊て九条忠栄に嫁がせています︒
16

12

（二）

め︑天正 年︵１５８８年︶に秀吉の月

北の庄城跡（福井市中央 1 丁目）

12

13

4

10

ともに自害しまし た が ︑ 三 姉 妹 は 逃 が

17

N
H
K
11

4

が国松を制止させ た と い う エ ピ ソ ー ドがあります︒お江 は 政 治 的 な 要 因 で人と結婚しました が ︑ 三 代 将 軍 家 光 の日江戸城で 歳秀に味方したが︑妹竜子が秀吉の側室であったため助命され︑天正 年︵１５８４年︶には︑近江高島郡を領し︑その後同 年には近江八幡城主となり︑文禄年︵１５９５年︶に大津城主と関ヶ原の戦い︵１６００年︶に際しなりました︒て︑夫高次は︑東軍石田三成の軍に包囲されて開城︑その責任をとり剃髪して高野山に入りました︒この時︑お初や竜子は大津城中にあり︑一方淀君も城攻めにあっていました︒しかし関ヶ原合戦の前日まで大津開城を引き延ばしたという功績が認められて小浜藩主
秀吉の死に際してお初は︑秀吉からとなりました︒
近江国蒲生郡内で二千石余の化粧料をた︒かつて秀吉からいただいていた化尚との知遇を得て開山として迎えまし極氏も例外ではなく慶長した︒徳川氏と親密な関係にあった京

ほ ど︑ さ ま ざ ま な 普 請 役 を 課 し ま

年︵１６０粧料二千四十五石のうち三百石を常高寺の寺領として寄進し︑寺の基盤を固４年︶から 年の間に彦根城・江戸城・年から元和元禁裏・仙洞・江戸城と幾つもの築城普では参陣も命じられました︒大阪の冬

年︵１６１５年︶にかけての大阪の陣

請役が課せられ︑慶長日︑京極家の江戸屋敷にて波乱の陣では徳川家の使者として常高院が年︵１６３３年︶めました︒しかし︑常高院は病を発し歳でて︑普請半ばの寛永した︒遺骸ははるばると木曽路を越えに富む人生を閉じました︒享年姉淀を説得しています︒

お初は︑慶長 年︵１６０９年︶夫与えられています︒

乗りました︒晩年︑江戸に滞在していて小浜城に運ばれ︑常高寺において葬月

た常高院は︑自らの心の拠りどころと儀が執り行われました︒城主忠高を始

高次の死去とともに出家し常高院と名して︑また︑夫高次の菩薩を弔い︑さめ︑家臣もことごとく喪服にて葬列に

年︵１６２８年︶に幕府のめの城の海側への捨石を三人乗り以上

津に移し︑ついで城の地盤を固めるた

城の予定地にあった下竹原の集落を西ように見たのでしょうか︑また︑このの方と重ね合わせて世の移ろいをどの

人生を思い︑また姉淀の運命を母お市︵常高院︶は︑江戸における妹お江のていく間を小浜や江戸で見ていたお初

戦国末期から江戸幕府が盤石になっれたと伝えられています︒

士や若狭藩領内の百姓の多くが動員さ直轄となった大阪城の再建には小浜藩

から寛永年
らには父母であ

さらに大阪の陣が終わった元和る浅井長政とおにあった後瀬山城を廃して︑南川と北京極高次は︑これまで小浜の町の南川とが合流する雲浜の地に新たな城の︵ 玉 台 院 ︶︑ 正の船持の浦々に命じました︒同時に︑戦乱期のなかで一番幸せだったのはお代将軍秀忠お江

室は徳川家第の方の四女・おす︒

初こと常高院ではなかったと思うので小浜城が築かれていた江戸時代初期︑幕府は各大名に対して息つく暇もない

常高院墓所（資料提供 小浜市）

生母であり︑天皇 の 姑 で あ っ た こ と から︑三姉妹のなか で も 晩 年 は 一 番 権 力
月をもった人生であ り ま し た ︒ 寛 永 年︵１６２６年︶の生涯を閉じまし た ︒ 秀 忠 は 江 と 結 婚
人ももたず︑美 女 と し て 誉 れ 高 い おして以降︑浮気は し た が 正 式 な 側 室 は江を寵愛していま し た ︒ 江 が 秀 忠 よ り
年上で︑嫉妬深い 性 格 で あ っ た た め もありますが︑律儀 な 性 格 で あ っ た 秀 忠
はお江に頭が上が ら な か っ た と い い ︑
それだけに美貌だ け で は な く 魅 力 の ある女性ではなかっ た か と 考 え ら れ て います︒

お 初 は︑ 永 禄 年 ︵ １ ５ ７ ０年︶近江小谷城主 浅 井 長 政 と お 市 の 方の次女として生まれ︑天正 年︵１５８７年︶大津宰相京極高次に 歳で嫁したが︑子供は出 来 ま せ ん で し た ︒
一方︑高次は︑ 本 能 寺 の 変 で 明 智 光

9

19

3
54 3

18

参加したと言われています︒
年︵１６３０年︶

築城を開始しました︒築城にあたって︑の為︑寛永︵実母は於崎嫡男である忠高

6

27

15

13

4

市の方らの供養

10

19

5

64

8

これまでの小浜の町を東に大きく拡張初︶が領する小浜の地に常高寺の建立を発願し︑幸いにも槐堂和

5

7
2

15

17

14

9

12

し︑小浜町の基盤を完成させました︒

常高院肖像（資料提供 小浜市）

1

ライオン等の肉食動物は︑歯の形が犬歯で魚や肉を引き裂く役目を持っており︑牛等は草食で草を口の中で繰り本で全体の６２．

1949 年福井市に生まれる。
鳥取大学卒業。
ＪＡ経済連・
ＪＡ厚生連に奉職。前JA 福井県厚生連
理 事 長。職 務の関 係から住民健
康管理のうえで、特に子供の食育に注目。現代の子供達の食生活の乱れを憂う。自らもスローフードの研鑚ならびに、福井市生まれで食育の祖と言われる石塚左玄の研究を進め、業績の紹介とともに、食育の重要性の啓蒙と、食と運動による健康づくりを提案している。石塚左玄の業績に詳しい。

人 に 一 人 に 永 久 歯 が な い︒﹄と日本

本年の３月６日の新聞記事に﹃子供１割の子供に退化現象

Seiichi Iwasa

小児歯科学会がショッキングな発表をし て い ま す︒
﹃臼歯と門歯が先天的に生 え て 来 な い︒
﹄ と 言 う の で す︒ そ の

原因ははっきりとは分からないが︑食生活の激変により①穀物・野菜等が減る︒②柔らかい物を食べる事等での退化現象と考えているとの内容です︒

又人間の唾液や消化酵素は弱アルカ

リで穀物を主とする分解用で肉食に適した分解用ではない事も穀物食動物の証と言えます︒

ベジタリアンとの違い
５％の割合がありますから食のする人もいますが︑決してそうではな

左玄の訓えは完全菜食主義者と誤解
それにあった食事を実践する事がまずく魚類も％は食べるべきと言ってい穀物を食べるべきと言うのです︒門歯

きとなります︒犬歯は魚・肉を食べる％は︑人間は野菜・果実を食べるべ

玄はベジタリアンと穀物食の相違を述ではない事が伺えます︒又本の中で左る事から菜食主義者︵ベジタリアン︶

当時の欧米では既に菜食主義者が存ための役目がありますが︑１２．５％
参照︶﹃臼歯を持つ人は粒食う動物よ﹄と言葉です︒

べています︒

12は 魚 等 を 食 べ る べ き と な り ま す︒
︵表

臼歯は

は野菜・果実を食べるのに適した歯で％は岩佐 勢市氏10

食養の入り口になります︒︵表 参照︶

要性から生まれたもので成されており︑ す︒人はその臼歯が臼歯はその字の如く︑臼のような歯返し噛むために︑歯も平歯で下あごも100.0%

横・斜めに動くようになっています︒

32 本であり臼の中に硬い穀物を入れてす計
そもそも歯の形状や構成はそれぞれ

12.5%

りつぶして穀物を食べるための歯で4本の動物が本来食すべき物に対しての必犬歯

ふるさと福井人物シリーズ

穀食

魚・肉を切る25.0%

食育の祖石 塚 左 玄

草食

食べる
8本

③人は穀物食動物なり肉食

文／岩佐勢市
人間の歯の形と本数

左玄の訓えして食べる穀食動物と呼びました︒人

特性

野菜・果実を門歯わっています︒人間は俗に雑食動物とは肉食動物でもなければ草食動物でも

に動く

すりつぶす
62.5%

言われて何でも食べる動物と思われて

明治 年に左玄 が 書 い た ﹃ 化 学 的 食

ない事は周知の通りですが︑穀食動物

動く

穀物を

20 本

いますが︑左玄は人間が食べるべき食養 長 寿 論 ﹄︵ ５ ０ ０ペ ー ジ ︶ や そ れ をとは聞きなれない言葉です︒

前後左右
動かない

筆者プロフィール
臼歯

第１章
人類は穀食動物なり

より簡易に分かり や す く 明 治 年 に 書

左玄は人間の歯の数︑形や構成と下

横・斜めに

動き

特 性
構成比

のウエイトから判断して穀物食を主といた﹃通俗食物養 生 法 一 名 化 学 的 食
養 體 心 論 ﹄︵ ２ ２ ０ペ ー ジ ︶ も そ の 第

あごの動き方で穀物を食べる穀食動物

ノコギリ歯 平歯であるという確証を得ました︒

章 の 見 出 し を﹁ 人 類 は 穀 食 動 物 な

歯の形

本 数

62

31

下あごの 横・斜めにり﹂と記する程に 左 玄 は 穀 物 食 に こ だ

獅子、虎

臼歯

動物

（親知らず含む）

20

人間
牛、馬
動物の歯の形

表２
25

2

29

（六）

は左玄が人は穀物食動物なりと言った

1

1

表１

6

玄米は唯一粒を丸ごと食べる最高の穀物食でもあると言いました︒

大阪

梅田駅前の繁華街の一角は曽根崎心中で有名な所です︒そこにある大きな問題です︒アメリカからの輸入

本人からはもう忘れ去ろうとしている騒動でした︒熱しやすく冷めやすい日

一時ＢＳＥ汚染の牛肉で日本でも大のは地中より生ずる野菜類で植物食品︑形状は大別すると３つあり︑縦に長いす︒

会によって左玄の言葉が書かれていまます︒左玄の死後明治 年に大阪双鹽

ＢＳＥの原因は左玄の訓えが弟子たちによって世界に当たっては︑今も厳しい国の管理の横 に 長 い の は 活 き て 動 い て い る 魚・

日蓮宗本傳寺に大きな石碑が建っていに﹁マクロビオティック﹂となって拡下に置かれています︒そもそもＢＳＥ

食養の選択の最高に位置づけされてがって行きましたが︑アメリカでのマとは牛海綿状脳症の英語の頭文字です

での食である事が 穀 物 食 と 菜 食 の 大 きあり︑穀物食は常 に 化 学 を 考 慮 し た 上

であり︑風土と密 接 に 手 を 携 え た 食 で歯の形と数から穀 物 を 主 と す る 食 生 活

野菜等の穀物以外 の 食 物 も 食 す る が ︑物食はベジタリア ン と 違 っ て ︑ 魚 肉 ・

言っています︒表３にあるように︑穀が︑これは穀物食 と 似 て 非 な る も の とと穀物を主とした 食 生 活 を 行 っ て い るて彼らは魚や肉類 を 全 く 食 べ ず ︑ 野 菜

す︒モンシロチョウの幼虫が食べるの食べるべきか口にする葉を決めていま

木の葉か︑どの種類の野菜の葉っぱをん︒葉っぱ類を食べる昆虫ですらどのでいる動物を狩って肉しか食べませす︒ 百 獣 の 王 ラ イ オ ン は そ こ に 住 んて何を食べるかが既に決定されていまし生きている動物は生まれながらにし様々の食生活が見受けられます︒しか球上の動物はその種類によって実にていないのが実態です︒生きている地

そ何でも食べ︑その割合も何も気にし雑食と勘違いしている人間はそれこ弁えた食食が基本でした︒

ｏ ｓ ｏ ｕｐ ︵ 味 噌 汁 ︶ が 付 い た 穀 物

食べずに︑食べてはいけないものを食共食いと言えます︒食べるべきものを餌として与えられた事実です︒そしてことがない肉骨粉なる肉食を人為的にますが︑草食動物の牛が絶対に食べた

ＢＳＥの伝染経路は不透明な点もありあるように︑牛は完全な草食動物です︒

一切口にした事がないのです︒表１に静に考えてみると︑牛は歴史上肉類を育管理が求められています︒しかし冷発症するというので︑牛の徹底した飼

肉を人が食すれば人も同じ様な病気をは諸説が混在しています︒ＢＳＥ汚染

用乳説などがあり︑狂牛病も化学的にそれを牛の餌とした肉骨粉原因説や代加熱処理した物を肉骨粉と言いますが︑どを取り除いたあとの骨や内臓などを死ぬ怖い病気です︒食する肉の部分なが︑牛の脳が溶けてスポンジ状になり

歌を作っ

めにこの

くするた

理解し易

在していますが︑穀物食をより簡易に

かなり哲学的思考と宗教的発想が混ます︒

る︒﹄圓は丸いと同じ意味を持ってい

縦に長い植物食品を食べると縦様にな物食品をたべれば心身は横様になり︑ば︑身体も心も圓くなり︑横に長い動しい食養を実践して圓い穀物を食べれ賢者にもなれば愚者にもなります︒正きい影響を与えて︑善人にも悪人にもされますが︑それ以上に日々の食が大なるように︑人間は善悪の友にも左右容器によって圓くもなれば︑四角にも類・果実類です︒水はその入っている

鳥・ 獣 類 で 動 物 食 品 で︑ 圓 い 物 は 穀在していた事が書 か れ て い ま す ︒ そ し

左玄の言う穀類 と は ︑ 玄 米 を 意 味 し

わ き まな相違点と指摘し て い ま す ︒

チョウの幼虫は山椒の木の葉っぱです︒ べた結果がＢＳＥと私は考えます︒日はキャベツの葉っぱだけです︒アゲハ

本人も左玄が言う穀食動物である事を

こ

く

る

圓心ある穀類
ま ろ み

かしライオンも蝶も何を食べたらいいのか皆弁えているのです︒食の連鎖の最高峰にいる人間だけが何でも食べて﹃圓心ある穀類多く食しなば智仁勇
義の道に富むなり﹄すると説いています︒

圓い食材である米粒は人の心も圓く

玄米は正穀と正食

無力な幼虫が食材の確保に向けてお互

警鐘の所でも簡単 に 述 べ ま し た が ︑号で更に詳しく書 く 予 定 で す ︒
左玄は玄米を正 穀 と 言 い ︑ そ の 高 い
栄養価値に注目し ま し た ︒ 正 穀 に 準 ずもいいと思いあがりをしているのが実いています︒玄米の 栄 養 学 的 価 値 に つ い

さ て 左 玄 が 意 味 す る の は︑
﹃食物の

45

たのです︒

正食と呼ぶのです︒

ｉｃｅ ︵玄米︶でした︒それにｍ ｉｓ

クロビオティック食もｂｒｏｗｎ ーｒ

いるのが︑正穀の玄米でありその食をJR

忘れ︑今や肉食動物あるいは雑食動物
41になろうとしています︒

穀物食は魚等の食もする。

いの要らぬ戦争を避けるための神が

穀物食は土地の風土、気候を考慮した食事

創った自然の知恵かも知れません︒し穀物食は歯の構造から食事を考えるては 号の石塚左 玄 の 功 績 と 現 代 へ の

穀物食は化学の学理に基づくるものとして蕎麦 を あ げ て い ま す ︒

態です︒

7

穀物食とベジタリアンの相違

37

本来人間は穀物 動 物 で あ る 事 か ら ︑

日蓮宗本傳寺石碑

穀物食とベジタリアンの相違
表３

平成年度・第 回

5

最優秀賞︿一般の部﹀に

蛯沢 博行 さん︵青森県︶蛯沢博行︵青森県︶﹁父・吉五郎の洗濯機﹂
植松二郎︵神奈川県︶﹁ちぎれ雲﹂

孫美幸︵京都府︶﹁中学生になった母﹂

与田久美子︵長崎県︶﹁息子の恩返し﹂大川進︵新潟県︶﹁代役﹂藤本美智子︵東京都︶﹁赤いカンナの花の下に﹂▽優秀賞

高 校 生の部
谷口友布稀︵京都府立山城高等学校︶﹁水色の浴衣﹂▽最優秀賞・福井県教育委員会賞▽優秀賞

十川和樹︵徳島文理高等学校︶﹁花火﹂

長尾有紗︵高知県立宿毛高等学校︶﹁生まれたという奇跡﹂

玲奈 さん

仁愛女子高等学校﹁グミとチョコレート越しに﹂内海章を書くということが大の苦手なのだ︒

ではなかった︒なんせ弟は国語︑特に文と思っていたのだが︑そんなに甘いものや言葉の使い方を正すだけで良いだろう

太るけど︒それから︑﹂﹁ イ ラ イ ラ に は あ ま い も の が い い よ︒のだ︒

パッケージにメモが一枚貼り付けてあるてあるのが見えた︒グミだった︒それも︑﹁作文見てくれてありがとう︒﹂

た気がする︒メモ用紙を裏返してみるととあった︒そういえば何度か声を荒げ

ま た︑ 私 が し ゃ し ゃ り 出 て し ま っ て は 彼
うまく誘導しつつ︑彼自身の言葉で表現の作品とは言えなくなってしまうため︑させなければならなかったのには骨が折と︑ お 世 辞 に も 上 手 と は 言 え な い よ れ

る よ う に な っ て い っ た︒ 思 い の ほ か 時 間もコツをつかんできたのか︑自ら筆を執

ミをゆっくり噛みしめると︑甘酸っぱさ

く笑ってしまった︒青リンゴ味のそのグ

き な さ い と 言 っ た の に︑ と 思 い つ つ 小 さ

きったない字︒昨日あれほど丁寧に書よれの字で書いてあった︒
ら上手くいかない︒せめて十でも離れてがかかり︑どっと疲れた私は普段より随しばらくつきっきりで教えていると弟れた︒

いれば︑と思うこともしばしばである︒

分早く床に就いた︒

はなんとももどかしい距離で︑同じ話題

八 月 の 上 旬 だ っ た よ う に 思 う が︑ 私 はで楽しもうとしても知識や経験の違いかなるほど︑近所のお姉さんが言ってい母に頼まれて弟の夏休みの課題である︑弟というのは可愛いのは最初のうちだ

た通りで︑私の家では毎日弟との喧嘩がけで︑そのうち生意気になっていくもの絶えない︒弟は小学五年生で︑私とは六が鼻をぬけた︒
読 書 感 想 文 を 手 伝 う こ と に な っ た︒ 誤 字

翌 朝︑ 目 を 覚 ま す と 机 上 に 何 か が 置 い
つ年が離れている︒この六歳差というのよ︒

受賞作品紹介内海玲奈︵仁愛女子高等学校︶﹁ グミとチョコレート越しに﹂山本真央︵石川県立金沢錦丘高等学校︶
﹁桜さく﹂

▽優秀賞

▽優秀賞・げんでんふれあい福井財団賞▽優秀賞・仁愛女子短期大学賞▽優秀賞・福井新聞社賞

髙田千種︵福井県立藤島高等学校︶
﹁風鎮﹂

▽優秀賞

▽優秀賞・げんでんふれあい福井財団賞▽優秀賞・仁愛女子短期大学賞▽優秀賞・福井新聞社賞▽最優秀賞・福井県知事賞

一般 の 部

風花随筆文学賞
14

14︵同実行委員会主催︑
平成 年度の﹁風花随筆文学賞﹂
当 財 団 特 別 協 賛 ︶の授 賞 式 が３月 日 福 井 新 聞 社・風の森ホールで行われました︒
この文 学 賞は︑ 福 井 市 出 身の芥 川 賞 作 家 津 村 節 子さんの随筆﹁風花の街から﹂にちなんだ名称を冠した賞で︑
平成９年度に創設︑ 年度から実行委員会により運営されており今回は 回目です︒
応募作品の審査委員長を務められている津村節子さん
から入賞者 人が表彰されました︒ 津村さんは︑﹁今年
は︑ 年配の男 性 がしっかりした作品を出していただいた︒
福井県の高校生も頑張っています︒﹂と評価し︑入賞作品
一つひとつに講評されました︒
今 年 度は国 内 外から一般の部に１６１６編︑ 高 校 生の部に１５９２編︑ 計３２０８編の応募が寄せられ慎重な審査が行われました︒ 最優秀賞︑優秀賞受賞の皆さんは︑次のとおりです︒︵敬称略︶
14

げんでんふれあい福井財団賞

16

22

22

高校生の部
優秀賞

作家 津村節子さん（前列中央）を囲み表彰記念撮影

8

しの中からメモ帳を取り出して一枚破り買ったチョコレートが目に入った︒引出机のまわりを見まわすと︑コンビニでこんなときでなくちゃ返すことはできな

れ︑つい照れくさくなってしまうのだ︒

ありがとう︑の一言とその笑顔に圧倒さとはめったに無かったと気付かされた︒

が多くてもどういたしまして︑と返すこ

いたときどんな顔をしたのだろう︒についていた彼は︑目覚めてそれに気づ

机の上にそっと置いておいた︒まだ眠り

トを二つ持って︑メモ用紙と一緒に弟のる︒の包みが捨ててあったのを私は知っていた が︑ 彼 の 部 屋 の ゴ ミ 箱 に チ ョ コ レ ー ト

新潟県いう︒﹁さぁ︑お部屋に戻りましょうね﹂

不安感が引き金になったのではないかとなってから家族と遠く離れて暮す淋しさ︑に異状が見られるようになった︒高齢にノさんはふさぎ勝ちとなり︑最近は言動

ろ 顔 を 見 せ な く な っ た︒ こ の 頃 か ら ヨ シ

しているようで気持が安らぎ時が経つのでひと休みしていると亡くなった母と過き し た︒ 穏 や か な 秋 の 陽 だ ま り の ベ ン チ

節の草花に彩られた苑の中庭をそぞろ歩た日にはヨシノさんを車椅子に乗せて季さ ん へ の 親 し み が 深 ま っ て い っ た︒ 晴 れいては話していても触れることはなかっ

私も︑弟も︑お互いに机上の会話につ﹁どういたしまして︒﹂

進 さん

い な あ︑ と し み じ み し な が ら チ ョ コ レ ーとった︒
そういえば︑ありがとう︑は言うこと

﹁代役﹂
大川

を忘れると妻は話していた︒の 姿 が 蘇 っ た︒ 母 も 亡 く な る 頃 は か な り

溢血らしいという︒すぐ妻と私は病院に

然 倒 れ て 緊 急 入 院 し た と 知 ら さ れ た︒ 脳

る夜更︑苑からの電話でヨシノさんが突

二人が知り合って四ヶ月ほど経ったあとスタッフに手を引かれてゆくヨシノさ惚けが進行していた︒物忘れがひどく︑んを見送っている妻の脳裏にふと亡き母

特に人の記憶が失われていった︒時には戻そうという気持ちもあったようだ︒
妻 は Ｍ苑 で の 仕 事 に つ い て は 殆 ど 話 を妻が大切にしている一枚の写真がある︒

し な か っ た が︑ 勤 め て 一 ヶ 月 ほ ど 経 っ た﹁いま思うと︑私︑ノリ子さんの代役の七年近く前のスナップ写真で画面は少々積りだったけれど︑逆にヨシノさんが私退色しているが車椅子の老女があどけなれた母だけに一層愛しさが募るようだっのお母さんの代わりをしてくれていたの

向 か っ た︒ ベ ッ ド で 昏 々 と 眠 る ヨ シ ノ さた︒覚束ない足どりで去って行ったヨシではないかしら︒毎日がとっても楽しく

んの耳許で妻は﹁お母さん⁝⁝﹂と呼びと﹁ノリ子さん︑よく来てくれたね﹂とノさんの後姿に亡き母が重なって見えた︒て娘時代に返ったような気がしていまし

毎日介護してくれている自分の娘も分ら

その頃︑妻はこのホームでヘルパーと一人のお年寄りが近づいて来て妻の手をそ し て 今 日 Ｍ苑 に 行 く と 再 び ヨ シ ノ さた﹂葬儀から帰宅した妻がしんみりとな く な っ て︑﹁ 実 の 母 親 に 忘 れ ら れ る な

して働いていた︒その勤めを始める半年

握った︒見事な白髪をひっつめに束ね顔んが傍に来て﹁ノリ子さん﹂と満面の笑

言 っ た︒﹁ で も︑ あ の 人︑ 本 当 に 勘 違 い

ある日︑帰宅するや珍しく﹁ホームでお前︑わが家に同居していた妻の母が九十には深い皺が刻まれているが穏和な顔立みを浮かべて迎えてくれた︒思わず﹁おに気付かなかったのかしら﹂と日頃胸に母さんに似た人に会いましたよ﹂とやや三才で亡くなった︒母は隣り町で独り暮

ち な 女 性 で あ る︒ 突 然 話 か け ら れ て 途

母さん﹂という言葉が口をついて出た︒

あ っ た 疑 問 を 口 に し た︒﹁ 間 違 い な く ヨ

い笑顔を見せている︒この人の名はヨシしをしていたが︑ある日転倒して歩行困惑っていると若い女性スタッフが駆けつ

掌で小さな手を包むとヨシノさんの顔がシノさんはお前をノリ子さんと信じて亡ノさん︑当時九十二才︑妻が老人ホーム

難となったため通院を兼ねてわが家に身け て 来 て﹁ ヨ シ ノ さ ん︑ お 人 違 い で す

喜びでくしゃくしゃに崩れた︒担当のスくなったと思うよ﹂と私が言うと妻の目続けたが反応は無く︑翌日早朝に息を引を 寄 せ て い た︒ 妻 は 必 要 に 迫 ら れ た 形 でよ﹂と引き離してくれた︒﹁この頃︑時々タッフに﹁当分私がノリ子さんの代役をきとった︒

ホームヘルパーの講習を受けて介護に努

人さまを見間違えるようになりましてね︒

務めますから⁝⁝﹂と伝え肩を抱くと亡んて⁝⁝﹂と妻は嘆いた︒だが若くしてめていたが︑結局三年後に母は亡くなっ

貴女を息子さんのお嫁さんと勘違えされから一筋涙がこぼれた︒かりそめの二人夫と死別し苦労を重ねて自分を育ててくた︒妻の悲しみは深く︑母の居室で時々ているんですよ﹂と話してくれた︒それの仲は日が経つにつれまことになったと興奮気味に話し始めた︒二日前︑老人た

涙を流していたが︑そんな時︑近くの Ｍ

き母の懐かしい温もりが伝わってきた︒

ちが憩っている食堂兼用のホールに行く

苑に勤めている知り合いのヘルパーからによると︑ヨシノさんは以前息子さん夫

翌 日 か ら 妻 は 毎 日 Ｍ苑 に 出 か け て い っ

Ｍ苑で知り合った女性である︒

助 太 刀 を 頼 ま れ た︒ 若 い ヘ ル パ ー が 結 婚

Ｍ苑に入所した︒その事情は分らないが婦と暮らしていたが︑二年前自ら望んでら⁝⁝﹂と一度は断ったものの再度の頼かし半年ほど前︑息子さんの転勤で一家

息 子 夫 婦 は た び た び 面 会 に 来 て い た︒ し着したようだった︒妻の方も日々ヨシノ

では妻＝ノリ子さんというイメージが定日が経つにつれてヨシノさんの頭の中返ってきたに違いない︒

世のヨシノさんに聞いても同じ答えが私は感じていたからである︒仮りにあの退職したため介護のローテーションが組

みに週三日勤務という条件で引き受けた︒

は東京に引っ越してしまって︑このとこた︒

めなくなったという︒妻は﹁もう年だか

母の死で切れてしまった心の張りを取り

9

一般の部
優秀賞

福井県指定無形民俗文化財﹁したんじょう行事﹂
い︵ 下 に お れ ︶﹂ が な ま っ た も の と さ﹁ し た ん じ ょ う︑ し た ん じ ょ う ﹂ と︑列﹂は江戸時代の参勤交代の制度です

影響を思わせますが︑ただし﹁大名行氏の一乗谷遺跡があり︑武家の文化のわれた後︑農村公園のしたんじょう館

当日︑午前中に八幡神社で神事が行行事の準備と装束

元気いっぱいの子 供 た ち の 掛 け 声 が のから︑あくまでもこれはこじつけの説

祭りの由来

どかに流れる︑こ こ 福 井 市 の 山 間 部 のれています︒いかにも近くに越前朝倉鹿俣町︒長い北陸 の 冬 が 去 り ︑ に わ か

三角屋根の形を組み立て︑マンサクのられます︒まず丸太と雑木を結束しての前で大人たちによって﹁シシ﹂が作でしょう︒
伝承では今から約 ５４０年 ほど前

メートルほどのシシの露払いはムチで行列を先導し︑先駆け

はツツジやタニウツギ︑ツバキ︑ヤマブキなどの野山の花を竹竿につけた﹁花山﹂を花持ちがかつぎ︑いよいよ行列の出発となります︒

祭りのあらまし露払い・先駆け・殿様・鋏箱かつぎ・シ シ 引 き・ シ シ の 順 に︑﹁したんじょう︑したんじょう﹂と掛け声を張り上げ︑威勢よく通りを練り歩き︑まず八幡神社に参拝後︑最勝寺︵天台宗叡山派︶
・正覚寺︵真宗西本願寺派︶
・浄善

分ばかり暴れ回寺︵真宗高田派︶を一巡し︑境内を回回った後︑シシはると︑子供たちがいっせいにシシに立︵木︶に︑当地で は 全 国 的 に も 大 変 珍退治を願い出たところ︑猪狩りが行わ

現れ︑田畑を荒らしたため︑当主に猪ツツジのつぼみをならべ︑木刀を口にかみは長い野草を垂らし︑牙はレンゲ

ダワラ︵棧俵︶を二つ重ねて頭部とし︑胴体を形作ります︒俵装に用いたサン祭りは終了となります︒

めをさし︑猛獣を退治してめでたくおち向かい︑太刀を振るって殿様がとどしい伝統行事﹁し た ん じ ょ う 行 事 ﹂ がれ首尾よく退治することができたとさくわえさせ胴体に引き綱をつけて完了

枝葉で覆い︑

集落の子供たちに よ っ て 行 わ れ ま す ︒

えるために︑意気揚々と引き揚げる武れてきました︒その猪退治を後世に伝の入り口の堂山付近から猪の大群が祭りの名称の﹁ し た ん じ ょ う ﹂ と は分から︑堂山付近

あまり聞き慣れな い 言 葉 で す が ︑ 古 老の伝承では大名行 列 の ﹁ 下 に い ︑ 下 に時から出発します︒猪退治の武者行列に

キ約人︑シシカツギ十数人︑シッポ

人︑シシヒ

2 2

人︑シシは１００キロ近くあっ人︑殿様︑鋏箱かつぎ

由来と伝え

30

ならって︑先頭に露払い 人︑先駆け

1
持ち

2

られていま
月
日︶

をはじめ︑いずれも県指定の無形民俗文化財の栃泉の﹁花山権現﹂
︑河内︵旧美山町︶の﹁じじぐれ祭り﹂が行われます︒エネルギッシュで華やいだ春山の息吹が満載の春祭りが︑うまく時間
法被に白ハチマキを着用︑頬には奴ふ

お問い合せください︒

が可能ですので︑ぜひ当地の自治会へを繰り合わせればすべて見学すること

うの髭を描き︑木刀をさした出で立ち︒

お供の家来は白いシャツにパンツ︑だします︒て大小二本の刀を腰にさして威厳をた

章付の陣羽織を着用し︑陣笠をかぶっの装束は︑白衣に白足袋︑青い袴と紋ぎます︒墨でりりしく髭を描いた殿様て相当重いため青年や大人たちもかつ

1 30

す︒ そ の 日が︑
月め︑ 氏 神 の
八幡神社の
奉納行事と
われるよう
になりまし
た︒

当日は︑
鹿俣の
﹁したんじょう行事﹂となります︒

鹿俣集落を回る行列

者の行列を再現したのが﹁したんじょ

3
行事は午後

さわやかな五月︒ 子 供 の 日 の 月 日﹁笑う山﹂﹁山装う﹂などと形容される︑ に︑朝倉氏が当地を支配してた頃︑村然が復活し︑まさしく季語の﹁山笑う﹂に周囲の山やまの 木 々 が 芽 吹 い て ︑ 自

15

う行事﹂の

5

10

福井市

日︵ 現 在 は

4

5

であったた

5

して毎年行

したんじょう行列

3

猪を退治

5

10

34

ち

ようさい

追 慕 す る と 言 っ た と こ ろ に あ り ま す︒ こ のきく

関ヶ原合戦図六曲中屏風 ︵右隻︶菊池 容斎 筆世に名高い関ヶ原の合戦の様子を描いたこ﹃関ヶ原合戦図屏風﹄は伝来が不詳で︑誰が右隻中央に描かれる五輪塔の旗指物をさした

どういった意図をもって制作を依頼したのかよく目立つ人物です︒左隻にも︑同様の旗のの屏風は︑幕末︑有職故実の研究者であり︑右隻は主に西軍が描かれ︑有名なところで明治時代の歴史画に大きな影響を与えたともは中央下︑丸に十の字の旗は島津義弘隊︑そ人物が描かれており︑この人物が明確に特定は不明ですが︑それを探る手がかりの一つが︑の向かって左側﹁大一大万大吉﹂の旗は石田

できれば︑この屏風の制作意図や︑徳川家康

言われる菊池容斎によって描かれました︒

三成隊です︒赤地に輪違いの旗は後に東軍に
年︵１５８９︶から慶長

年︵１６０

ん︒

寝返った脇坂安治隊です︒また中央上部には︑ が描かれていない謎も判明するかもしれませ天正

この屏風は︑多用された金や緑青のあざやし一進一退の攻防を繰り広げますが︑小早川

関ヶ原の合戦において︑大谷隊は東軍に対てみることで︑更に深く鑑賞することが出来武将達の生涯や︑発注者の意図なども想像し密な描写に先ず目を奪われますが︑描かれたかな美しさ︑人物の甲冑等︑細部における精秀秋の裏切りを機に︑脇坂安治︑朽木元綱︑るのではないでしょうか︒

ら半身を乗り出し︑病を押して毅然と戦況報

白衣の下に甲冑をつけ︑槍を片手に乗り物か

小和田哲男監修・新人物往来社発行﹃館蔵逸品図録︵続三︶﹄２００３

敦賀市立博物館発行

参考文献

告を受けているようにも︑あるいは敗色の濃﹃戦国武将の合戦図﹄２０１１の赤備え︑蔦紋の陣幕の藤堂高虎隊等が見え□絹本金地着色□印章 ﹁容斎﹂朱文方印□落款 ﹁甲寅蒲月容斎逸士﹂□江戸後期〜明治初年□縦９７．５×横２２９．０㎝

先祖の武功を後世に伝えるため︑あるいは合合戦図屏風の制作意図は︑発注者が自らやん︒の隊は︑この屏風には何故か描かれていませます︒しかし本来描かれるべき徳川家康とそ

左隻は主に東軍を描いており︑井伊直政隊に語っているようにも見えます︒

厚な戦場で︑自刃の覚悟を決め︑これを家来に描かれた大谷吉継は︑水色の頭巾を被り︑のなか大谷吉継は自刃して果てました︒ここ

小川祐忠︑赤座直保らが一斉に寝返り︑乱戦

これに対峙する小早川秀秋隊も見えます︒

０︶まで敦賀城主であった大谷吉継の隊と︑

5

戦のなくなった世の中で︑武士が戦国時代を

11

17

小説家
て林道を約５㎞進むと︑終着点の登山

ぶ稜線の中間あた り に 位 置 し ︑ 標 高 が池があります︒三 国 岳 と 三 周 ヶ 岳 を 結

南越前町の岐阜 県 境 沿 い に ︑ 夜 叉 ヶれ る よ う に な っ た の は︑ 昭 和

りますが︑こんな辺境の奥山が注目さ

道や登山コースが整備されたこともあ

急な登り２時間余り︒ダムの完成で林口に着きます︒夜叉ヶ池にはそれから

約１１００ｍ ほどで︑周囲２３０ｍ ︑︑泉鏡花の戯曲﹁夜叉ヶ池﹂
９ ７ ９年 ︶﹁夜叉ヶ池﹂
映画化され人気

深さ ｍ ︒ブナ林 な ど の 原 生 林 に 囲 まが映画化されてからだろう︒

年 ︵１れた池です︒
越前︑美濃︑近 江 三 国 に ま た が っ て ︑

泉鏡花文学碑

町今庄から

スは旧今庄

す︒ ア ク セ

なっていま

登山者が訪れる人気のある景勝地に

けでもシーズン中︑２０００人以上の山開きをしていま す が ︑ 本 県 側 か ら だ

例年︑地元︑南越前町では６月上旬にウの生息地として も 知 ら れ て い ま す ︒

種になっている固 有 の ヤ シ ャ ゲ ン ゴ ロ

神秘的な池であり ︑ 近 年 で は 絶 滅 危 惧た︒文学碑は︑御影石に︑曹洞宗大本叉ヶ池﹂文学碑と鳥居が建立されまし７月に︑登山口に﹁夜和 年︵１９８１年︶になって︑夜叉ヶ池保存会が発足︒昭讃える会︑夜叉龍神社奉賛会らが中心

今庄町内で︑観光協会や︑夜叉ヶ池を者も一気に増え始めました︒地元︑旧作の舞台﹂として︑県内外からの入山に再現されています︒
これを契機に﹁名

泉鏡花の〝幽玄・魔性の世界〟が鮮烈

篠田正浩監督︑板東玉三郎主演で︑藤原晃は村の娘︑百合と連れ添い︑古の魅力にひかれてやってきた主人公︑里が︑舞台になっています︒夜叉ヶ池

鹿見村琴弾谷にある三国嶽のふもとのという言葉が刻んであります︒

く

戯曲﹁夜叉ヶ池﹂は︑越前国大野郡

立︑広野を

宇 津 屋︑ 橋

脇本の宿︵旧南条町脇本︶の二ヶ所に

道元禅師ゆかりの旧蹟が︑木ノ芽峠とられた龍神様の怒りを鎮めるため日に泰澄大師により︑夜叉ヶ池に閉じ込め

こうしたご縁で︑
秦禅師 ︵昭和 年没︶

そこへある盛夏︑旧友の大学教授︑丑三つの刻に鐘を突いています︒
山沢学円がやってきて再会︒その時のに揮毫してもらいました︒その石碑に３回︑明け六つ︑暮れ六つ︑真夜中のあります︒

旅人と村娘の愛秦慧玉禅師が﹁夜
合波︑大門︑ 山永平寺第 世貫首︑い鐘つき堂で暮らします︒越の大徳︑

幽玄︑
魔性の舞台

広野
ダム
青少年育成
センター
今庄365
スキー場

荒井︑八飯︑ 叉ヶ池﹂と揮毫︑南越前町には︑開祖︑竜神や夜叉の伝説 が 語 り 継 が れ て い る

国道365号線

君も夜叉ヶ池を見にきたという﹀

夜叉ヶ池
登山口

↓至敦賀

泉鏡花「夜叉ヶ池」文学碑

大門
JR北陸線

今庄駅
今庄IC
北陸
自動車道

埋め込んだ黒御影石板には︑れています︒物語は︑近年にない日照りで水不足の夏でした︒村の衆が雨乞いのために村一番の美女︑百合を龍神の﹁いけにえ﹂に差し出すようにと迫ります︒村人の理不尽な要求を拒否し︑夫婦愛を貫く主人公・萩原晃と百合の〝至上のラブストーリー〟を軸に︑愚かな人間世界と︑妖怪変化︑ばけもの

たちが棲

む魔界が

交錯し不

思議な物

語が展開

されてい

きます︒

魅力尽きぬ作品群

泉鏡花は明治 ６年 ︵ １８７３年︶石川

県金沢市下新町生まれ︒父は加賀藩の彫 金 師 で 母 は 能 役 者 の 娘︒
﹁北陸英和

歳で︑小説家を志望

年 ︵ １８９２年︶の﹁冠弥左年︵１９３９年︶ 歳で逝去︒﹁夜叉ヶ池﹂

守物語﹂が発表されています︒昭和に︑その後︑姫路城を舞台に名作﹁天年︶

戯曲﹁夜叉ヶ池﹂は大正２年 ︵１９１３

聖﹂
﹁婦系図﹂
﹁歌行燈﹂など次々と発表︒

衛門﹂を皮切りに︑﹁滝の白糸﹂
﹁髙野

作は明治

し︑
尾崎紅葉門下に弟子入り︒
デビュー

学校﹂を経て︑

17

戯曲「夜叉ヶ池」

をはじめ越前を題材にした作品としての 実 ﹂︵ 大 正 年 ︶な ど が あ り ま す︒ 泉

そのほか︑
栃の木峠を越す紀行文
﹁栃

います︒

﹁髙野聖﹂の原型になったと言われては未発表原稿で﹁白鬼女物語﹂があり︑

14

↑至武生

そこから岩

65

【南越前町広野ダム周辺略図】

主人公のセリフが︑この石碑に引用さ

年完成︶へ︒

ダム︵昭和

60

25

54

通り︑広野

76

56

︿花は人の目を誘い 水は人の心を引

51

谷川に沿っ

夜叉ヶ池

ます︒

代人を引きつけてやまない魅力があり

鏡花の幽玄耽美な世界は︑今日なお現

13

7.7

12

福井の民俗文化෋ৣ໇ϽƤ߱‫۫ת‬๼

余年間を勤務している時にも︑昭和年︵１９８４年︶には︑国庫の助成をも受け︑文化庁の文化財調査官天野名ばかりの研究者たちの武先生の御指導を始め︑資料館の全職員や地元で御協力を頂いて︑﹁若狭の田の神祭り﹂の全面的な調査を実施することができ
小浜市・上中町にお̶ました︒その成果は取りまとめて︑﹃若狭の田の神祭りにて発行いたしました︒

育委員会と若狭歴史民俗資料館の連名

庫﹂ともいわれて来ました︒すなわち︑ 昭和の民俗行事には︑いろいろと心を打たも随分と変化して来ていますが︑伝来

最近︑農業の特に稲作の仕方や形態

特に重要な稲作については︑まずは正

く 伝 え ら れ て お り︑﹁ 若 狭 は 民 俗 の 宝

ける農耕儀礼の調査報告 ﹄̶として︑
年︵１９８５年︶に︑福井県教

若 狭 町 内︵ 旧 上 中 町 ︶ か ら 小 浜 市 に
月 初 め の﹁ ツ ク リ ゾ メ ﹂︵ 作 り 初 め ︶ると︑﹁サビラキ﹂や︑収穫期には﹁ホで︵福井県郷土誌懇談会理事 永江 秀雄︶

嬉しく思っております︒

る多し﹂との名言が想起され︑とてもにしえ︶の雅言︵みやびごと︶の残れている通り︑﹁田舎︵いなか︶に古︵い書﹃ 玉 勝 間 ﹄︵たまかつま︶に書かれかれ︑江戸時代の国学者本居宣長の著朴ながらも昔からの意味深い言葉が聞

供たちの掛け声や唱え言の中にも︑素担ぎ︑あるいは随行して村内を巡る子のであろうと考えております︒神輿をやはり私は京都の文化の影響によるも御輿が︑ここ若狭で行われているのは︑全国でも珍しいといわれるこの子供

けです︒

地で﹁子供御輿﹂の巡行が見られるわ

そして︑正にふさわしいこの日に︑各たりすることも広く行われて来ました︒

を作ったり︑ヤキサバ︵焼鯖︶を食べが農作業を休み︑カシワモチ︵柏餅︶

ツキ休み﹂という日を定めて︑みんな

では﹁ドロオトシ﹂︵泥落とし︶とか︑﹁サ家で全戸が田植えを完了できると︑村れる事柄が多くあります︒集落内の農か け て︑ 特 に 北 川 流 域 一 帯 で は 多 く

その年の豊作を祈 る 行 事 で あ り ︑ 併 せガケ﹂などの行事をする所も︑少なく

年︵１９８９年︶の若の 集 落 で﹁ 子 供 神 輿︵ み こ し ︶﹂ が 繰て農家の人たち自 身 の 慰 労 を す る も のありませんでした︒

ところで︑稲作農家にとって一番重です︒民俗学専門 の 学 者 先 生 の お 話 で要で気がかりな作業は︑やはり﹁田植また︑昭和

今これらの報告書を参照しながら︑り︑過去は行われていた所として小浜

22

は︑このような時 季 に 田 の 神 様 を 祭 って神輿を出す事例 は ︑ 全 国 的 に も 珍 し

内の全戸を巡回して下さる神輿をお迎え﹂ですが︑その完了を祝う気持ちはえし︑お参りする農家の喜びがよく理殊に深いと思われます︒この時︑集落

福井県の若狭地 方 に は 稲 作 地 帯 ら し解できます︒特に︑この大事な神輿が︑いということであ り ︑ 特 に 貴 重 な 行 事く︑いわゆる農耕 儀 礼 を 始 め ︑ 年 間 をと思われます︒

通じていろいろな 民 俗 行 事 や 風 習 が 多主に子供たちによって奉
狭歴史民俗資料館の特別展﹁若狭の四仕 さ れ て い る 行 事 が︑ 若狭の小浜湾に注ぐ北川の年中行事と祭り﹂を担当した時に季 ̶
も︑この﹁田の神祭り﹂を大きく取り来ました︒

この行事の所在地を︑北川の本流支流

私 は 早 く か ら︑ 村 々 に受け継がれている伝統行

田 植 え 完 了 時 の﹁ 子 供 神箇所が現行とあ輿﹂については殊に関心を箇所︑小浜市で習 を 続 け て 参 り ま し た が︑ の上流から概観してみますと︑上中町

事 を 重 要 視 し て︑ 調 査 学

上げ紹介しました︒

流域沿岸一帯に存在して64

市で５箇所︑上中町で２箇所が確認さ15

小浜市太興寺10という儀礼的な行事を︑１月 日にす

若狭町神谷

59 20

り出されて来まし た ︒ こ れ は 田 の 神 様

毎年﹁田植え﹂ が 終 わ る と ︑ 現 在 のシリーズ 5を祭って田植えの完了を感謝し︑また︑ る所が多く︑実際に田植えの時期に入11

抱 き︑ 福 井 県 立 若 狭 歴 史

13

60

｜ 暮
古 ら
典 し
｜ の
民 俗 資 料 館 に 嘱 託 と し て︑ れています︒

小浜市遠敷財団の新専務理事に畑中定衞氏が就任
文化団体など 108 団体に 1936 万円を交付

７月１日から就任

６月日に開催した当財団の第回理事 会 並 び に 第 回 評 議 員 会 で 川波清一 専 務 理 事 の 辞 任 が 承 認 さ れ ︑
７月１日付けで︑畑中定衞氏が新し

第

回気比神

宮書き初め大会年目を迎え︑財団の更なる発展期となる重要な時期︵気比書法会

当財団が平成９年に設立されて今年はに︑重責を担うことになり︑私にとって文化の主 催・ 当 財 団 協の幼児から一般

行 わ れ︑ 県 内 外賛︶がこのほど

本県の文化の振興については︑平成 年２月日の審査「第 30 回気比神宮書き初め大会」の展示会を見入る人たち（気比神宮境内）

人 の 慎 重 審 査 の 結 果︑ 気 比 神

15れあい福井財団賞などの特別賞 点︑奨励賞３２４が選ばれました︒また宮司大賞のほか︑げんでんふ︵福大附属小︶宇野ひろみさん︵敦賀西小︶の３人

宮宮司大賞に松田彩叶さん︵小山小︶石田淑乃さん︵ 日 展 会 友 ︶ら 書 家会の幸光会長のほか気比書法会では桑原宮司

２月の 応 募 が あ り︑に本県文化の指針となる﹁教育・文化ふくい創

きしまる思いであります︒

振興という初めての分野の仕事だけに︑身のひ

げんでんふれあい福井財団特別協賛

ま で １ ６ ３ ５点

2,000

く専務 理 事 に 就 任 し ま し た ︒

第30回 気比神宮書き初め大会

造会議第三次提言﹂がまとめられ知事に提出さ1

ご挨拶

福井県の文化政策は︑今後この提言に基づくれました︒

福井県高等学校総合文化祭育成事業

定衞

1,610

畑中

5

︵財︶げんでんふれあい福井財団

新たな取り組みがなされ︑福井の文化を築いてこの様な中で︑わが財団も︑文化の振興とゆいくことになります︒

1,110

回理事会

3

このたびの

芸術鑑賞機会の 優れた芸術公演、展示の開催に関する事業
提供及び文化
創造事業
市民参加型芸術文化活動事業

第とりある地域づくりを微力ながらお手伝いをす1,590で推挙され ７る立場から︑今日まで培ってきた絆を大切にして︑地域に根ざした財団として頑張っていきた

12

月１日から当490

財団の専務理6

年に嶺南の児童生徒の書道向上を目的に始められ︑今年は 回の記念大会

この書き初め大会は昭和点︑特選１２００点が決まりました︒

63

いと思いますので︑前任者同様ご支援とご指導570事に就任しま30

日の表彰式は気比神宮拝殿で彩さん︵明新小︶今村野瑛さん︵南条中︶中野苑実

ました︒またげんでんふれあい福井財団賞には大橋行われ︑桑原宮司等から入賞者に表彰状等が贈られにあたります︒３月30をいただきますようお願い申し上げます︒

5した︒

福井 県 内 の 文 化 振 興 を図るた め に ︑ 文 化 団 体 等の事業 活 動 に 支 援 す る 平

3,060

13

日から

念写真を撮るなど

で家族とともに記は自分の作品の前日まで気比神宮境内で開催され︑入賞者

さん︵明道中︶が選ばれました︒この展示会は３月13

４月 日に公募申請を締

20

ボランティア団体等活動事業
ふれあい及びゆとりの 各種文化サークル活動事業
創造事業
環境保全等地域づくり事業

成 年度の助成事業は︑日の２回に分けて助成

11

め切り︑４月５日と５月
事業選 考 委 員 会 を 開 催 し ︑
慎重に 審 査 を 行 い ま し た ︒
その結 果 の 答 申 を 受 け て ︑
１０８団体に対して︑１９３６万円の助成交付金を決定 し ま し た ︒ 助 成 対
象別の 交 付 決 定 は ︑ 下 表のとお り で す ︒ そ の う ち
本年度 初 め て 助 成 を 受 け

340

41

団体で全

3

16

る団体 数 は ︑

4,360

文化のまちづくり事業

13

14

28

地域文化の 市民文化団体等の活動事業
振興事業
国際文化交流事業

40

22

4,235

57

していました︒

作一点一点を鑑賞

発想で書かれた力た人達も︑自由なした︒参拝に訪れ見てまわっていま

楽しそうに作品を表彰式で宮司大賞を受ける受賞者（気比神宮拝殿）108 19,365
計
合

（千円）

25
郷土の歴史・文化の保存伝承事業

40
団体数 助成交付金
助成対象事業
事業大別

17

体の約 パ ー セ ン ト で す ︒

35

財団助成事業交付金一覧
平成 23 年度

23

20

32

平成23年度 財団助成事業決まる

14

本晴幸 さ ん が 会 発 足 周 年 記 念

本海地 誌 調 査 研 究 会 ︑ 理 事 の 山

敦賀 市 を 中 心 に 活 動 す る ︑ 日
述されています︒の生活等を市民の目線で詳細に記

その町の由来︑歴史︑文化︑住民史﹂を５月に発刊しました︒︵当に﹁ 旧 町 名 か ら 見 た 敦 賀 の 歴
上 で 貴 重 な 資 料 も 多 く︑ 興 味 深

敦賀の歴史や文化︑民俗を学ぶ︵

５版

く楽しめる内容となっています︒

この発刊は平成９年８月より頁︑２

財団協 賛 ︶
回に わ た り 福 井 新 聞 に ﹁ 旧 町

年の町名変更等に町名については明治７年の町名にまと め 出 版 さ れ た も の で す ︒

今回︑ 加 筆 ︑ 新 資 料 を 加 え 一 冊

名は語 る ﹂ で 連 載 さ れ た も の を

民 館︑ 図学 校︑ 公

中︑高等

市内の小︑

千部印刷︑

より大 半 の 町 名 が 変 更 さ れ ︑ そ

制定︑ 昭 和

ます︶

配布され

書館等に

「旧町名から見た敦賀の歴史」刊行
将来有望な若手演奏家が熱演

日本海地誌調査研究会

井田家より若狭歴史民俗資料館に

ガラス乾板︑フィルム等約３９００点が寄託されたことからこの写真展が実現しました︒今回展示された写真は︑明治末期から昭和のはじめころまでに撮影された写真

約１７０点で︑若狭地方の風景や暮らし︑町並︑祭りなど多岐にわたり撮られており︑民俗学︑社会学としても貴重な学術資料と言え

日 か ら ５月 ８日

展﹁写された若狭﹃古写真の世る上で貴重な資料︑地域の文化や同資料館では﹁若狭の歴史を知ます︒
界 ﹄﹂ が ３月

先人の営みの一端を感じ取って欲若狭歴史民俗資料館移動企画まで福井県立歴史博物館で開催しい﹂と紹介しています︒

年春に深く鑑賞していました︒の珍しい古写真を︑一点ずつ興味

見学に訪れた人達は北前船などされました︒この古写真は小浜

田米蔵氏 ︵明治 年〜昭和 年︶

市で井田写真館を営んでいた井26が撮影したもの︒平成

これからも誌面の充実に努めてまいりますので、今後ともご支援を賜りますようお願いします。（編集係）の歴史 と ︑ 刻 ん で き た 旧 町 名 は

この審査には今年度から初参加○福井の文学碑・今庄の板取の宿は機会があれば是非訪ねてみたい場所です。
○誌上ギャラリー・絵に素人の私でも、わかりやすく説明してあり、次号も楽しみになった。
○大変読みやすく、きれいな紙面に進化していると思う。
○県内の祭りや行事が詳しく書いてあり、機会があれば行ってみたい。
○福井県は伝統と文化に富んだ県だと感心します。
○イベント情報にチケットについて詳しく記して欲しい。
○助成金を活用している団体の活動状況の紹介をお願いします。
○助成金制度は大変良い。
○絵画、写真などの発表会の場も企画、表彰などするとよい。
○文化講演会（永山久夫）を聞きましたが、ユーモアがあってこれからの健康にとても役立つ話でした。

43

ともす れ ば 忘 れ ら れ よ う と し てとなる福井県出身のピアニストの人︑ 器 楽人会の出演を決めま人の新人演奏当日の演奏会でした︒
は家が︑オーディショ

帆走する北前船 明治末〜大正期（井田家所蔵古写真）（資料提供：若狭歴史民俗資料館）

本誌へのご意見・ご要望

21います︒本書は明治７年以前の

平成 年 度 福 井 県 新 人 演 奏 会

31

20○ふくい県民総合文化祭 ………………………………………… 6 名○「白川文字学」と福井（下）…………………………………… 8 名○ふるさと福井・人物シリーズ「食育の祖 石塚左玄（四）」… 7 名○ふくいの伝統行事シリーズ「海士坂の送り盆」……………… 7 名○福井の文学碑「作家 山本周五郎」………………………… 11 名
○福井の民俗文化 シリーズ 3「耳川流域のカイロ講」………… 7 名

旧敦賀 市 街 地 の 古 い 町 名 か ら ︑︵県文 化 振 興 事 業 団 主 催 ・ 当 財
月

今川裕代さん︑ヴァイオリニスト

年

アノ部門
楽部門

人︑ 声

人 が 当 た り︑ ピの稲垣琢磨さんら

日県団協賛 ︶ が 平 成
立音楽堂で開催されました ︒
回目となり︑本

この演奏会は今回8人の計2が合格し新人演奏部門

4

7

ンと同じ曲目を披露し︑会場から第 38 号で良かった記事

旧敦賀市街地の古い町名を解説した「旧町名から見た敦賀の歴史」

14

で県出身者および県内在住の音楽家を育成することを目的に毎年度開かれ︑若手音楽家の登竜門となっています︒この演奏会に先立つオーディ

県新人演奏会で独唱する若手音楽家

は将来を期待する大きな拍手が送日に開催され

財団情報誌38号（平成22年11月発行）のアンケートに、回答をいただきありがとうございました。

96

ピアノ ︑ 声 楽 ︑ 器 楽 部 門 に 人

月20られていました︒

ション は ︑

3

2

古写真の世界井田家所蔵「げんでんふれあい福井（38 号）」について30

が応募 ︑ 規 定 の 時 間 内 に 日 頃 の

19

14

23

22

写された若狭読者アンケートのまとめ

15

A

23

34

練習の 成 果 を 披 露 し ま し た ︒

15

第34回 平成22年度 福井県新人演奏会

げんでんふれあい福井 第40号

2011年7月発行

財団 ふ れ あ い 通信
14回 2011 写真コンテスト

第募 集 要 項
○テ ー マ 「ふるさとふくいの活力・笑顔」○部

門

学生の部（高校生以上）
・一般の部の2部門○資格①福井県に在住、又は学校・勤務先が福井県内であること。
②写真の専門家（プロカメラマン）でないこと。

○作

品

応募点数は制限しません。ただし応募者本人が県内で2009〜2011年に撮影したもので、自作の未発表作品に限ります。

写真コンテスト○作 品 の カラー・モノクロで四ッ切、又は四ッ切Ｗの単写真
規格 のみとします。
（デジタルプリントも同様）

TEL.0770-21-0291 FAX.0770-21-9070

福井県敦賀市本町2丁目9番地16号（日本原子力発電（株）敦賀地区本部4階）H.P http://www.ｇenden.or.jp（発行） 財団法人 げんでんふれあい福井財団〒914ｰ0051○応募方法

所定の応募用紙に必要事項を記入し、作品の裏にセロテープで貼って提出してください。

○締切

平成23年12月9日（金） 当日消印有効○発表

平成24年1月下旬※入賞者にはご通知いたします。

○表彰

表彰式 （優秀賞以上）
平成24年2月7日（火） 〈ふるさとの日〉○展 示 会

敦賀、福井市の2会場にて写真展を開催し、作品を広く県民の皆さんに公開します。

○そ の 他①デジタルカメラの作品は合成や特殊加工がないもののみ可とします。
②入賞者には、
ネガ・リバーサル等原版（デジタルカ
メラの場合は未処理データ【原画】
をCDなどにコピーしたもの）の提出を求めます。
③応募作品は返却しません。但し返却を希望される方は「返却希望」と封筒に朱書きし、500円分の切手を同封してください。
④入賞、入選作品の使用・著作権は主催者に帰属し、財団のＰＲ活動等に使用させていただきます。
①914-0051 福井県敦賀市本町2丁目9番16号㈶げんでんふれあい福井財団②福井県カメラ商組合店 及び県内フジカラー取扱店○応 募 先問合せ先第13回 ふるさと大賞作品「雪割りて」中村

賞

秀蔵さん
（勝山市）

金

1 賞状・トロフィ・賞金30万円
賞状・
トロフィ
・賞金
ふ るさと 賞 3
賞状・
トロフィ
・賞金
優 秀 賞 5
入選 30 記 念 品
佳
作 30 記 念 品
ふるさと大賞点※但し、高校生の場合は、賞金相当額の記念品とする。

点

学生：5万円1点／一般：10万円2点

点

学生：3万円2点／一般：5万円3点

点 学生：記念品5点／一般：記念品25点
点 学生：記念品5点／一般：記念品25点

主催 ： ㈶げんでんふれあい福井財団
後援
協賛： 福井県／福井県教育委員会／敦賀市／敦賀市教育委員会／㈳福井県文化協議会／福井県高等学校文化連盟／㈱福井新聞社
FBC福井放送／福井テレビ／㈱嶺南ケーブルネットワーク： 福井県カメラ商組合／富士写真フイルム㈱／フジカラー北陸㈱財団イベントビートフェニックス
2011

INFORMATION

ザ・ゴスペラーズ、
秦基博、
福井市エルパ
FM福井主催、財団協賛
8/26㈮ヒルクライム屋上駐車場特設ステージ （前売）6,500円
豊来家玉之助（太神楽曲芸）
第15回福祉演芸会
10/4㈫〜6㈭ 県内6福祉施設
財団主催 無料
林田麻友子（歌手）
げんでんふれあい
財団主催
財津和夫
10/22㈯敦賀市民文化センター
コンサート2011
2,000円（全席指定）
福井新聞社主催、
福井市アオッサ
財団協賛
劇団民芸福井公演「海霧」 樫山文枝主演
11/4㈮8階 県民ホール（前売）S席 4,700円
A席 3,700円
福井県文化振興事業団主催、
マキシム ピアノ・ソロ
財団協賛 5,000円
マキシム
11/6㈰
県立音楽堂
ジャパンツアー2011（全席指定）