先人の知恵から
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かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

コロナ禍の中、疲れがたまってきて頭が出して、自慢したり嫁に小言を言ったりす回らない。それでも何とか先に進めておこるが、そのころを見た者はいないのだから、う。今回は次の 8 つ。

真偽のほどはわからないということ。

しゅうとめ

嫁姑問題は、最近少なくなった。という・ 姑 の十七見た者がない
・十人十色のも、姑との同居が減ったからもあるだろ・十分はこぼれるう。しかし、二世帯住宅などの方法で、半じゅう よごう

しゅつらん

ほま同居と言う話はある。その場合大抵が長男・ 柔 能く剛を制す・出 藍 の誉れの嫁と言うことになる。姑にとって息子は・朱に交われば赤くなる殊の外可愛い。となると姑にとって嫁は、・正直は一生の宝

可愛い息子を取られたと感じる相手になっ・正直者が馬鹿を見るてしまうこともある。それが嫁姑の確執に繋がる場合がある。いわゆる嫁いびりの中には、酷いものもあるが、やり方の違い、＜姑の十七見た者がない＞

料理の味付け等家事全般に対する、姑の枠

姑の自慢話はあてにならないことのたと組みと嫁の枠組みのずれからくる指摘が中え。姑は自分の若い時のことを引き合いに心だったりする。そういう時に嫁が口答え
167でもすれば、喧嘩になる。最近はそういうっていた、自分は大丈夫だろうか？これでことを見越して姑が大人しく、嫁のやりた良いのだろうか？」と相談される方にもこいようにさせることも増えているが、いまの諺で対応することが多い。先ず自分はどだにお嫁さんの立場からの相談で、「姑う考えるのかからはじめ、しっかりした自が・・・」ということはある。そういう時分を確認してもらわないと先に進めない話にこの諺を使って、「姑が色々言っても聞きである。人それぞれ、何がその人にあって流していこう。」と言う話をする。日々の生いるかも異なるのだから。

活の中で色々言われるのはとてもつらいし大変であることは想像に難くない。しかし、普通に考えれば先に姑が逝くのである。何

英語では・・・
So many men, so many minds.（人のを言われても、気にしないで行ければ、姑心はそれぞれ違う）も諦めてくれることも多いし、子どもたちが大きくなってくるので、嫁の立場も変っ＜十分はこぼれる＞てくる。姑との関わり方のヒントの一つと何事もほどほどにして、あまり欲張らなして使えるのではないだろうか？

い方が良いという教え。容器の淵まで入れた水は、あとはこぼれるばかりだという意＜十人十色＞から。

人の考え方や好みなどは、みんなそれぞれに違っているということ。
「十人寄れば十100％を求める人が増えているように感色」ともいう。

じる昨今である。100 点満点と言うことにずっと慣らされてきたせいもあるのだろう

スマホ情報に左右される母親や子どもたし、歌などにも「100％元気」など歌詞にちが増える中だからこそ、この諺が光るとなっているが、100％と言うのは仕事や子思う。人それぞれなのだから、誰かがスマ育てではあり得ない。捉え方にもよるし、ホで流している情報が一般論かどうかも分上を目指せばきりがない。子育て中の母親からないし、正しい情報かどうかも分からにも完璧を目指す方が増え、それが叶わなない。捉え方も感じ方も様々であろう。そい事でイライラしたり、自責の念に駆られういう情報に振り回されるのではなく、自たりしている。

分なりの考え方をしっかり持つことが大切

十分はこぼれるというこの諺は、視覚にである。その上で他の意見を聞くようにす訴えるので伝わりやすい。マス酒ならともると、ただ悪戯に振り回されないだろう。

かく、水でも何でもコップ一杯まで入れて色々な考え方があるということを知っていしまったら口元にもっていく間にこぼれるることは自分にとっての資源にもなり得る

し、口を近づけて飲むのは行儀が悪いし、のだが、振り回されるようでは問題である。

格好も悪い。少し少なめに入れればコップ

また、「誰それがこう言っていた、ああいを口に運ぶのも簡単だろうし、こぼれれば168

＜出藍の誉れ＞

あとの始末も必要だが、そういう心配もな

教えを受けていた弟子が、師よりも勝るい。

ようになることのたとえ。

子育て中の母親たちに対し、自分自身を追い詰めるだけの 100％とか完璧とか十出典 荀子分というものから、少し自分を解放し、程々を目指してもらいたい、そんなことからこ子どもたちにこの諺を使うことがある。の諺を使っている。

部活動や勉強で、いつかコーチや先生を超える大人になって欲しいと思って。また保護者にも、子どもに対して、どんな子にな＜柔能く剛を制す＞るかは分からないということも含めて伝え

弱い者がかえって強い者に勝つことのたている。

とえ。柔軟性のある者が、そのしなやかさによって、かえって剛強なものを押さえつ英語では・・・けることが出来るということ。
「弱よく強をThe scholar may be better than the制す」ともいう。

master. （弟子が師匠に勝ることがある。）
出典 三略＜朱に交われば赤くなる＞

この諺は有名なので知っている人が多いだろう。レジリエンスである。しなやかさ、人は交際する仲間や環境によって、良く柔軟性はどのような場合でも自分を助けるも悪くもなるというたとえ。良い友人を選術になる。体一つをとっても柔らかい方がぶことが大切であるという教え。

怪我をしない。反対に強い、堅いといわれている人の場合、それ故に自分を緩やかに良い友達の基準は何かと言われると、そ変えることもしにくく、拘った結果に上手れは中々難しいかもしれないが、時には悪く行かなくなることがある。強い人が必ずい仲間と悪戯してみる経験も、決してすべしも本当に強い、怖いわけではなく、柔軟てが否定されるべきものではない。ただ、に変化できる人の方が本当は強くて怖いのまだ自分自身がしっかりしていない時に、かもしれない。

飲酒や喫煙などの非行に入り込んでしまう

子どもたちに話す時には、ジャイアンとと大変だと、以前はそんなことで使われてのび太君の話を入れたりしながら、この諺いた諺ではある。しかし最近ではむしろ、を説明する。強ければよいというものでも夜中にゲームに熱中する仲間との関係から、ない。柔らかさ、しなやかさの大切さを今昼夜逆転になり、学校に行けなくなることの子ども達だけではなく、若い親世代にもや、LINE や SNS でいじめを行っているグ持って欲しい。

ループに加わることへの警告として使うことが増えた。
夜中のゲームでしか友人を作れないとい169

う情況についても考えねばならないが、夜大人がびっくりすることもある。我が子も遅くまではやらないというグループもある。

小学生の頃、ジャンパーを破いて帰ってき仲間同士で自分たちの生活をしっかりコンたので、どうしたのか聞いたら、「ひっかけトロールできるような仲間とのゲームは、けた」と言っていた。その時は怪我も無か敢えて禁止する必要はないだろう。

ったので、そうかということで終わったが、LINE や SNS でいじめを行っているグル

最近になって実は犬にかまれたといわれ、ープに入っていると、自分は何も書き込んびっくりした経験がある。なぜ黙っていたでいなくても、そうしたいじめを止めようのか、嘘をついたのか、きっと叱られるとともしなかったことになるので、仲間とみ思ったのだろう。今頃暴露され、共に笑っられる。LINE や SNS での「いいね」にもて終わった。もう大人になっているし、大気をつけねばならない。古い諺も、今の時したことでもないから笑ってすまされる。

代に通じる。

例えば、家族の中で誰かが秘密を持つと、何かしら歪みが生じる。しかも、家族と言

英語では・・・

うのは敏感にそういうことに気づくもので

Who keeps company with the wolf willある。嘘は禁物である。

learn to howl.（オオカミと交わりをする

子どもたちに正直であれと言う前に、大ものは吠えるようになる）人が正直であることを見本として見せて行くことが大事だろう。世の中嘘が一杯なので、子どもたちに正直であれと説得するの＜正直は一生の宝＞が難しくなっているし、「馬鹿正直」などと正直であるということは一生を通じて大正直すぎるのもという言われ方もある。正切に守るべき宝であり、又一生誇りとする直であることはとても大事なことなのに、ことのできる財産であるということ。

正直すぎるとかえって困ることも起こる。
小さい子が太っている人を見て「あの人太嘘をつけば、その嘘がばれないようにまってる」と言うと、母親が慌てて「しー」た嘘を重ねることになる。嘘に嘘を重ねてと言う場面を見ることも度々ある。小さいいるうちにどのような嘘をついたかも怪し子は見たまま、思ったままを口にする。とくなる。最初から正直に話していれば、繕ても正直で遠慮がない。歳を重ねるうちにう必要もない。

配慮として真実を言わないことを覚え、叱子どもたちであれば、友達や先生や家族られないように嘘をついてごまかすことをに嘘をつかないようにと教えられている。

覚えるようになる。そして、大人になると、子どもは他愛のない嘘をつくし、それが大更に思ったまま言うことはなくなる。

抵バレバレの嘘であるので、しっかり叱ら正直であれという諺などは、ワシントンれて反省することになる。時には全く騙さの桜の話などと共に、小さいころに散々聞れて気づかないことも無いわけではない。

かされるが、こうした配慮の前に、先ずはずっと時間が経ってから真実が暴露され、子どもたちに正直でいることを勧めるべき170だろう。そんな意味で保護者や子どもたちにこの諺を伝えている。
材料になり得る。ただ、正義感が人一倍強
英語では・・・

い子の場合には中々納得できないだろう。

Honesty is the best policy.（正直は最善

正直者が馬鹿を見る社会であっても、やはの策）り正直に生きることを勧める。
英語では・・・<正直者が馬鹿を見る＞

Honesty is ill for thriving.（正直は繁栄にずる賢い人は上手く立ち回って得をするとっては不都合である。）

ことが多いのに対して、正直な人は規則や法律などを良く守るためにかえって不自由

出典説明な目に遭ったり、損をしたりすることが多三略・・・全三巻

い。世の中には矛盾が多いものだというこたいこうぼうと。

中国古代の兵法書。周の太公望の著とも、ちょう りょう

こうせき こうまた、前漢の 張 良 が土橋の上で黄石公 か前述の諺とは反対の意味合いになるかもら授けられたとも伝えられるが、後世の偽しれない。正直であれと言う前述の諺は、作と言われる。上略・中略・下略の三巻か大事である。一方この諺が意味する、世のら成り、老荘思想を基調とした治国平天下

中の矛盾については、子どもが成長してきの大道から政略・戦略の道を論じている。

たときに気づいてくることであろう。子ど同じ兵法書の『六韜』と併称され『六韜三もたちは、大人の狡さや汚さに気づき、大略』ともいう。

ろうそう し そ う

りくとう

人が嘘をつくことに憤る。そうした子どもたちの気持ちに合わせるようにこの諺を出荀子・・・全二十巻三十二編すことがある。世の中の理不尽さに気づく

ちょうと子どもたちは大人や社会への不信感にあじゅん

中国、戦国時代の思想書。趙 の思想家 荀きょうふれる。正直が一番であることは伝えつつ況 （荀子は尊称）の著。孟子の性善説に対も、時にはそうした子どもたちの疑問、不して性悪説を唱え、人間の性は本来悪であ信に寄り添うことも必要である。世界でもるから、礼によってこれを改め、善に導い同様のことがあるというのも、子どもたちて、社会秩序を維持すべきだと主張した。には納得171