対人援助学マガジン第 24 号
生殖医療と家族援助

例えば、卵子提供による家族形成について⑨～ドナー家族になる/ならない？～荒木晃子
骨髄ドナーと卵子ドナー

D 子：そう、結果として、そうなるかな。

D 夫：あれから僕も、ネットや知人からいろん

D 夫：ちょっと待って！それはちょっと話が違な情報を集めたんだけれど、君のほうはどううんじゃない？君が「必要な人のために自だった？

分の卵子を提供したい」と思っている気持ち

D 子：うん・・私のほうも、知り合いに不妊治は理解できるけれど、代わりに不妊治療の療を経験した人がいて、その人から採卵の一部を引き受けて患者になる、ってことにはことやいろんな話を聞かせてもらったりした

容易に賛成できないな。それに、さっき君は、のだけれど、いまいちはっきりしないことが不妊治療は結婚しているカップル、つまり、多くて・・。

法律で婚姻関係にあるカップルのことだよ

D 夫：何がはっきりしないの？

ね？か、事実婚関係にある、のどちらかのD 子：そうね、例えば、不妊治療の一つに、カップルしか受けられないって言ったよね。

体外受精っていうのがあるんだけど。卵子

君が、もし、その関係にあるレシピエント女を提供するには、私の卵巣から採卵という性の代わりに、卵子を提供する治療を引き医療行為で卵子を取り出す医療技術が必受けるとしたら、その医療行為自体が違法要なの。でね、通常、不妊治療でいう「採卵」になるんじゃないの？

は結婚しているか、事実婚が証明されていD 子：それがね、日本には、不妊治療に関る男女間でのみ行う体外受精に必要な医療する法的規制はないみたいなの。詳しくは行為なんですって。

わからないんだけれど、実際に、いまも卵子

D 夫：ふぅ～ん、ということは、本来ならばレ提供は行われていて、そのことをテレビやマシピエントの女性が行う不妊治療の採卵を、スコミで公表しているし、レシピエントやドナ君が肩代わりするってことになる。つまり、

ー、それに卵子提供医療を実施している医

そこで君の卵子がレシピエントの代わりに必療施設に対して、法的問題は指摘されてい要だということになるんだね。

ないみたい。ほんと不思議ね。結局、卵子

D 子：そういうことね。

提供って、骨髄移植と同じように考えればいD 夫：う～む。じゃぁ、卵子を提供するってこいのかしら？とは、不妊治療の代役、つまり、レシピエン

D 夫：まさか！実は、僕も、ネットで調べたり、トの代わりに治療の一部を受ける患者にな法律関係の知り合いに聞いたりして調べてるってことなんじゃないの？

みた。その道の専門家に聞いたわけじゃな85

いから詳しくはわからないんだけれど、確か、ゃないかと思うんだ。

近年制定された臓器移植法っていうのがあD 子：そうだったのね・・今までこんな風に二って、そこには、卵子や子宮など不妊治療人で話し合ったことがなかったので、あなたにかかわる臓器などは含まれていないらしがどう考えているのかわからないでいた。だい。つまり、いくら法律家に聞いても、卵子から、今回も、骨髄ドナーの登録の時のようや子宮の扱いに関しては、現行の法律で定に、君の好きにしたらいいよ、って言ってくれめられていないのでわからない、ってことだるかもって勝手に思っていた。でも、卵子提った。だから、この話は慎重に進めなきゃな

供に関しては、ドナーに年齢制限があって、らないって思った。

私にはあまり時間が残されてないなって少D 子：そうか、献血のように簡単ではなく、骨し焦っていたの。それに、一人では決められ髄移植ほどリスクが高くない・・・ふ～ん、どなくて、そのうえ、あなたの協力が不可欠だ

う捉えたらいいのかよく理解できない。でも、ってこともわかった。カウンセリングも受けて確か、以前、私が骨髄ドナーの登録をしたくもらわなければならないわけだしね。て相談した時は、子どもがもっと大きくなってからなら“いいよ”って言ってくれたよね？

暗黙のルールD 夫：そう、骨髄移植は、「いまある命」を救

D 夫：そう、そのカウンセリングのことだけど、うため、つまり救命に必要なことだからね。

なぜ、僕も受けなきゃならないのか説明を受

ちゃんと、法律でも認められているし。法律

けたの？

で認める行為を僕が規制するなんてありえD 子：うん、それがね・・。そういう決まりだかない。確かに、骨髄移植にも身体的リスクはらって説明だった。

伴う。でも、自分のこととして考えてみたら、

D 夫：誰が、というか、何らかの規約があり、自分の家族が生きるために骨髄が必要に必要だってこと？

なれば、その時僕は即提供するだろうって

D 子：ううん、いまのところ、日本に卵子提供思ったんだ。そう考えると、いま現在骨髄がを認める法律や規制は無いそうよ。

必要な患者も、きっと誰かの家族なんだよD 夫：え！じゃ、現在は卵子提供そのものがね・・。一番心を痛めている家族では手の打認められていないってこと？

ちようがなくて、誰かの善意にすがるしかな

D 子：それも違うみたい。つまりね、日本にいんだろうね、きっと。そう思うと、胸が痛む。

は、不妊治療に関する法律そのものがない

僕としては、いま直ぐ骨髄バンクに登録するらしい。だから、卵子提供については、法律決断はついてないけれど、来るべき時が来に反してもいないし、法的に認めてもいないたら熟考するつもりでいるし、もちろん、君がってこと。なので、卵子提供の手続きや、ド登録することに反対するつもりはない。君にナーになるための決まりは、それを実施す何があっても、僕が支えるつもりでいるからる生殖医療専門クリニックとドナー支援をしね。子どもたちが大きくなって自立した後は、ている NPO 団体が決めているみたい。だか

僕たち夫婦が自分たちの残りの人生をどうら、カウンセリングは生殖医療施設で受けな生きるか、よく話し合って決めればいいんじきゃいけないんだって。
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D 夫：え？僕が生殖医療施設へ行くの？卵

もりはないことだけは、わかってほしい。

子を提供するドナーになるのは君なのに？

D 子：そう、本当にそのとおりよね。話をして、D 子：そう。

あなたの気持ちがよくわかったし、あなたがD 夫：なんか腑に落ちないな・・・

私の気持ちを理解してくれていることもわか

D 子：だって、あなたの名前とか子どもたちった。だから、卵子提供についての疑問やのことも、全部医療施設の記録に残るらしい

納得できないことをもっとよく調べて、二人でし。その記録は、私の提供卵子で生まれた話し合いながら再検討してみたい。それが子どもが一定の年齢に達したら、（その子の）私たちの子どものため、そして、卵子提供で希望があれば公開することもありうるって説生まれてくる子どものためになるのよね。

明があった。

D 夫：そのほうがいいと思うよ。君の気持ち

D 夫：ん？卵子提供で生まれた子どもだけを思うと、提供した後で後悔したり、つらいに、その権利があるってこと？じゃぁ、僕た思いをさせたくない。提供してよかった、そちの子どもたちには、それを拒否する権利の子が生まれてよかったと、皆でよろこびたがないってことかな。もしそうならば、変だね。

いんだ。

卵子提供で生まれた子どもには特別な権利

D 子：それは私も同じよ。

が認められて、ドナーから生まれた子どもには、同等の権利が認められないって、おか見つけたリスク

しいと思わない？僕たちは大人だから、自D 子：それはそうとして、卵子提供は骨髄移分のことは自分で決めることができるし、自植よりも、ドナーの身体的リスクは低いといらの言動に責任もとれる。でも、まだ自分のわれるのに、なぜ卵子提供は認められない言動に責任が取れない、というか、社会人のかしら？

未満の子どもたちは、みな平等にその権利

D 夫：うん、その点は僕も疑問に思い、調べは守られるべきだと思う。それを守るのが、てもらったけれど、結局答えは見つからなか

僕たち大人の責任なんじゃないのかな。卵った。つまりね、「認める」という意見もあれ

子提供で生まれた子どもも、僕たちの子どもば、「認めない」といった意見もあるという具も平等に守られるべ きだとは思わないか

合に、国民の総意が得られていないのが現い？（D 子：そう・・・かもね）

状だといわれた。

D 夫：僕は、パートナーである君の「卵子をD 子：ふぅ～ん、少子化に対する問題意識が提供したい。卵子がなくて子どもが産めない

国民に足りないってことかしら？

カップルの役に立ちたい」という意思を尊重

D 夫：それだけじゃないと思うし、移植の際したいと思っている。だから、気になることや、のリスクの問題だけでもないと思う。基本的知らないことの答えを明らかにしたいんだ。に、骨髄移植は、一人の患者の命を救うた

僕たちは、卵子提供で生まれる子どもと、僕めに、その患者に適合する一人のドナーかたちの二人の子どもたちのことをよく考えて、ら骨髄を採取するよね。でも、卵子提供では、責任ある行動をしなければならないと思って“提供した卵子でレシピエント女性が妊娠すいるんだよ。決して、卵子提供に反対するつる”まではいいとして、その後女性の体内で87胎児は成長し、やがて出産する。つまり、君の親子関係を定める法律の改定が必要っが提供した卵子は、やがて新たな人格を持てこと？。

つ一人の人間としてこの世に誕生するってD 夫：そうなるね。どんな経緯でその子が生ことになる。その点が、骨髄移植と大きく異まれたか、というより、その子がどういった関なる点じゃないのかな。

係性に誕生したのか、にスポットを当てるか

D 子：そりゃそうよ。子どもが生まれることを否かも先に検討しなきゃならないだろうし。

願って提供するんだもの。そしてそれは、レ

D 子：どういった関係性って、どういうこと？

シピエントカップルの願いでもあるし、新たなD 夫：つまりね、その子を出産した女性が母生命の誕生のお手伝いができるってことは、で、その母と婚姻関係にある男性が父にな私のよろこびにもなると思う。そう考えると、る。（D 子：そうなるわね）でも、その子の血骨髄ドナーよりも、リスクは少なく、よろこび縁上のつながりは、ドナー女性にある。（Dは大きいとは考えられない？

子：うん）ということは、その子の誕生には、

D 夫：うん、君の言っていることにも一理ある。

二人の女性が関わったことになる。それをでもね、国民の皆がそう考えているわけで法的にどう捉え、その関係を法律でどのようはないんじゃないかな。どう説明すればいいに関係づけるか、の答えがまだ出ていないのか・・・。そう、例えば、「血縁でつながるのんじゃないかな。

が家族」と考える人たちにとって、卵子提供

D 子：え？だって、産んだ女性が母親になるで生まれた子どもを自分たちの子どもとはんでしょ？シンプルに考えると問題ないよう思えないだろう？だって、卵子は君の遺伝に思えるんだけど。

子を受け継いでいるんだから、血縁上は、

D 夫：そう、“提供を受けた卵子で妊娠しても”君とレシピエントパートナーとの子どもと考産んだ女性を母とすると民法にあればね。

えるだろうね。

D 子：なるほど。でも今は、卵子提供そのもD 子：え！？でも、産むのはレシピエント女のが法律で認められていないので、“卵子性だし、法的にも「産んだ女性を母」として認提供で生まれた子ども”という前提では、法めるんでしょ？

律が改定されるはずはない、というわけね。

D 夫：そうだよ。民法に、「産んだ女性が母」

反対に、子どもの親子関係の確定には、そであることは決まっているんだけど、その法の前提に、「卵子提供を法的に認める」とい律を制定した時期には、卵子の提供を受けう条件が付いている、ってことなの？

妊娠/出産したとか、代理母が実親に代わりD 夫：僕たち素人が考えても、そういう結論妊娠/出産したという想定がなかった。生殖になるね。だから、もっと時間をかけ、よく話医療技術が、いまほど進化してなかった。だ

し合ったうえで、決断してもいいと思うんだ。

から、そういった前提なしに、親子関係や夫D 子：そうね、もっといろんな人に話を聞いて、婦関係などの家族関係を、民法で定めたみ情報を集めてみようかな。

たいだよ。

D 夫：うん、それがいい。

D 子：そうだったんだ・・・ならば、卵子提供や（次号に続く）

代理出産で子どもが生まれる、という前提
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