Tokyo Metropolitan Archaeological Center

たまのよこやま
東日本大震災
復旧・復興支援報告Ⅵ

令和二年六月一日 三ヶ月振りに再開館＆企画展示「リケイ考古学」開始‼

東京都埋蔵文化財センター報

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特集

東日本大震災復旧 ･ 復興支援報告Ⅵ

令和元年度の被災地支援事業

福島県

当財団では、平成 25 年度から（公財）福島県
文化振興財団（以下、福島県財団）へ職員を派遣

前田遺跡

阿武隈高地し、復興業務として発掘調査の技術指導を行っています。当財団からの派遣最終年度となる令和元年度
やま きや高根川

は、国道 114 号改良工事（山木屋 1 工区）事業にまえ だ伴う前田遺跡の発掘調査に携わりました。
そう そう

国道 114 号は県北地域と相双地域を東西に連結調査区

かん せん

する幹線道路で、「ふくしま復興再生道路」の一つだて

かわまた

こ つなに位置づけられています。しかし伊達郡川俣町小綱
ぎ

せま木地内から山木屋地内においては、幅が狭く、急カーブや急こう配が連続しており、安全で円滑な交通に支障をきたしています。これらを解消するため、当該地域の約 10km 区間について、道路拡幅工事
きょうりょうやトンネル・橋梁建設工事が予定・実施されています。今回の発掘調査は、山木屋 1 工区内に所在する前田遺跡を対象とした工事に先立つ記録保存調査

写真 1

前田遺跡と周辺の景観西方（中通り方面）から東方（浜通り方面）を眺めた様子。前田遺跡は阿武隈高地の山々に囲まれた緩やかな斜面地に所在してつらぬいます。遺跡範囲を貫 くように蛇行して走る道路が現在の国道
じょせん

ひんぱん

114 号で、調査期間中も除染作業のためダンプカーが頻繁に往来していました。写真中央の国道 114 号に沿った南側のエリアが発掘調査区です。

で、調査主体である福島県教育委員会から福島県財じゅたく団が調査業務を受託して実施されたものです。
前田遺跡の概要

あざ前 田 遺 跡 は 川 俣 町 小 綱 木 字 前 田 に 所 在 し ま す。
NHK で現在放送中の連続テレビ小説「エール」の舞台となっている、あの川俣町です。遺跡は福島県のあぶ くま

中通りと浜通りを分ける阿 武 隈 高地を東方に臨む標
高約 262m の河岸段丘上にあり、以前より縄文土器の散布地として知られていました（写真 1）。調査は
平成 30 年度からの継続で、昨年度は国道 114 号に沿った 1,500 ㎡の範囲を対象としました。
調査の結果、縄文時代中期後葉（約 4,800 年前）

写真 2

流路跡の調査風景

写真 3

赤色と黒色の漆で塗り分けられた木製容器～晩期中葉（約 2,800 年前）の生活痕跡が重層的に見つかりました。とりわけ中期後葉の自然流路跡（写真 2）では、漆塗りの木製容器（写真 3）、弓（写おの え真 4）や斧柄等の木器、タケ・ササ類を組んだカゴ
へん そ状の編組製品、また植物のタネ、キノコ、昆虫といった有機質の遺物が多量に出土しました。これらのふ しょく

有機質遺物は通常は腐 食 してほとんど残りません
でいたんが、前田遺跡の場合、遺物が含まれる低湿地（泥炭層）の上部を後世の洪水砂層がパックし、地下水にしゃだん

よって外気から遮断されていたため、微生物によるまぬが分解を免れて奇跡的に今日まで残されたのです。

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たまのよこやま 121低湿地遺跡は、当時の生活や環境のあり方を示す情報が豊富に含まれた遺跡として、しばしば「タイムカプセル」とも呼ばれます。しかし縄文時代においては、台地上の遺跡に比べると全国的に調査例が少なく、縄めっ た

文中期に限れば滅多にお目にかかれない貴重な遺跡です。その中にあって前田遺跡は、漆塗りの木器などが「極めて良好な状態で」「多量に」出土しており、当時たぐいまれの木工技術の高さを今に伝えるうえで類稀なる遺跡と言えるでしょう。やや時代は下りますが、流路跡の周辺には竪穴住居跡や墓も多く見つかっています。
印象的なできごと

写真 4

中央と両端に樹皮を巻き付けた弓

写真 5

台風 19 号により水没した調査区

写真 6

復旧後に行われた現地説明会の様子

写真 7

出土品一般公開・発掘成果報告会のチラシ

令和元年 10 月中旬に発生した台風 19 号は、東日本の各地に甚大な被害をもたらしました。前田遺跡が所在する川俣町も例外ではなく、町内の約たか ね

430 ヵ所で土砂災害が発生し、遺跡近くの高根川に架かる橋は濁流によって流されました。台風の被害は遺跡内にも及び、浸水と土砂流入は凄まじいものでした（写真 5）。遺跡の調査成果を一般に公開する現地説明会を 2 週間後に控えた出来事でした。
調査スタッフの中には自宅が被災した方もおり、その後の雨天も相まって現場はしばし休業にせざるを得ませんでした。再開後も足元に危険が伴うため一時的に低湿地への立ち入りを制限し、比較的安全な平坦地の復旧を急ぎました。説明会の 3 日前、はいでいようやく流路跡での排泥作業に着手し、全スタッフこの奮闘により、なんとか説明会に漕ぎつけたのです。
一時は実施が危ぶまれたものの、11 月 3 日、前田遺跡の現地説明会が無事開催されました。当日は快晴のもと、地元住民の方々を中心に約 200 名の参加がありました（写真 6）。また令和 2 年 1 月 25 日には出土品の展示や調査成果の発表を主としたイベントを福島市内で開催し、こちらは 900 名に上る来場者
おお にぎで大賑わいとなりました（写真 7）。特に川俣町からの来場が多く、地元の方々に地元の文化財の価値を伝えることができたことがなによりの成果でした。
震災復興はまだまだ終わらない
今回の派遣にあたり、福島県教育委員会および福島県財団の皆様には大変お世話になりました。一年という短い期間でしたが、とても貴重な知識と経験を得ることができました。前田遺跡の発掘調査は今年度も継続して行われています。調査担当者の一人として、これからも前田遺跡の調査を陰ながら応援していけたらと思っています。

（大網信良）

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遺跡だより 124

所在地
い ち が や ほ ん む ら ちょう い せ き： 新宿区市谷本村町

調査期間 ： 2019 年 4 月～ 2020 年 3 月 （発掘）

新宿区 市谷本村町 遺跡

調査面積 ： 7,366.6 ㎡

市谷本村町遺跡（新宿区№ 61 遺跡）は、新宿区市谷本村町に所在する遺跡で、江戸時代に尾張徳川家の市谷邸があった場所を中心に広がっています。
めいれき

尾張徳川家がここに屋敷を構えたのは明 暦 2 年（1656 年）で、屋敷（東御殿）は、尾張藩の上屋
めいわ敷として機能しました。また、尾張藩は明 和 4 年（1767 年）に、さらにその西側の土地を拝領し（西御殿）、市谷邸は現在の防衛省と警視庁の敷地を含む、外苑東通りに至るまでの広大な屋敷地を占めることになりました。

写真 1305 号遺構

東側上端から底面（北から）

写真 2305 号遺構

整地土堆積状況（南から）これまで、市谷本村町遺跡では数次にわたる発掘調査が実施されてきましたが、平成 31 年度の調査
ち

か むろそ せきでは地下室や土坑、井戸、礎石、ピット等多くの遺構が見つかり、遺物も多数出土しました。ここではそのうち、305 号遺構（道路状遺構）について紹介します。
この 305 号遺構は、当時の往還（道路）であったと考えられる遺構で、ほぼ南北方向に長さ 40m程にわたって断続的に検出されました。幅約 17ｍ、深さ約 0.8m で浅い溝のような形状をしており、断面は逆台形で、平坦な底面から東西に立ち上がる上端へは緩やかな傾斜となっています（写真 1）。
検出時、西御殿拝領後に整地されたとみられる土で埋め戻された状態が確認されました（写真 2）。
また、305 号遺構が往還である可能性を示す特徴がいくつか確認されました。まず挙げられるのは、硬化した底面と、そこに残された無数の細い溝状の痕跡です。溝状の痕跡は、細いもので 2 ㎝、太いものでは 10 ㎝程度あり、幅は様々ですが、多くは遺構が延びる方向に沿っていました。深さは 1～ 2 ㎝程度で、これらは、荷車などが通行した際わだちに残された、轍 の跡であると考えられます（写真3）。また、底面上には径 8 ㎜～ 30 ㎜程度の礫が多量に検出されました（写真 4）。多くの人々の往来によって、路面は非常に硬化していましたが、一帯は南側から北側へ向かって下る傾斜地で、この遺構の底面は高い南側で標高 31.7m、低い北側で約30.9m であり、標高差 0.8m 程度の坂道となっています。傾斜度は 2% 程度となりますが、これら

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図1

宝暦 13(1763) 年当時の調査地周辺『御府内沿革図書』（国立国会図書館デジタルコレクション・ウェブサイト）を修正

の礫が、往来の人々の滑りやすい足元を支えたことが推定されます。
さらに、このように溝状に掘りくぼめれば、降雨時に路面に雨水が流れることとなり、人々の往来に不便な一面があるように思われますが、傾斜をゆるやかにするため、坂道となる区間をできるだけ長くするように工夫したものと思われます。
遺構の底面は比較的良好な状態で保存されていましたが、尾張藩が西御殿を拝領した後に、道路として使われなくなって以降、短期間のうちに埋め戻されたものと考えられます。

写真 3305 号遺構底面

轍痕跡検出状況（北から）

写真 4305 号遺構

写真 5出土遺物（桶蓋・536 号遺構出土）

写真 6出土遺物（瓦・平成 30 年度調査時出土）

この遺構が当時の市谷邸のどの辺りに位置していたの
ほうれきか、宝 暦 13 年（1763 年）当時のこのあたりのごふ ない おうかん そのほか えんかく

様子を描いたとされる絵図「御 府 内 往 還其 外沿 革ずしょ

図書」に照らし合わせてみると、東御殿の北西付近で、現在の市谷加賀町二丁目と接するあたりとなります（図 1）。この絵図に描かれているのは西御殿拝領前の様子であり、「尾張殿」と書かれた場所は東御殿にあたります。そこには、東御殿の境界に沿って南北に延びる道路が描かれていますが、これに位置や方向が一致することから、305 号遺構はこ礫（砂利）検出状況の道路に相当する可能性が高まりました。絵図では、道路のさらに西側にも、旗本屋敷や大名屋敷が描かれています。
今回の調査では陶磁器、土器や金属製品のほか、木製品も出土しており、その中には尾張徳川家の家みつ ば あおい紋である三葉葵が描かれた、桶の蓋とみられる円形の木製品がありました。直径約 20 ㎝、厚さ約 1.2㎝で、把手は失われています。三葉葵紋は直径約 5㎝で、色漆を使用しており、黒漆で葵の葉身を塗った上から朱漆で細い線を描いて葉脈を表現しています。（写真 5）。
この遺物が出土した遺構は深く、調査中も絶えず地下水の湧出がありましたので、埋没した時から遺物は絶えず水に浸された状態となったことで、腐朽が進まず長く保存されたと思われます。
なお、前年度の調査でも、家紋とみられる葵の文様を配した瓦の一部が出土しています（写真 6）。
（寺西朗平）

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4かゆい所に手が届く

遺物の基本的な見方 石器編②
まずは写真をご覧いただきましょう。図 1 に上げたのは、多摩ニュータウン No.769 遺跡から出土しさいせきじん

さいせきじんかくた細 石刃および細 石刃核の写真です。丁寧に形を整
おうあつはくりリカであると考えられています。
チンパンジーが道具を使うように、彼ら最初期の人類も木の枝等を道具として使っていたと思われま

えた小さな石のかたまり ( 細石刃核 ) から、押圧剥離すが、少なくとも石を加工して作った道具＝石器はという技術によって同じ大きさの細い石の刃を連続見つかっていません。石器が初めて出現するのは約つのして作り出しています。押圧剥離 ( 動物の角 等で圧はくへん

300 万年前頃で、この「石器の出現」を指標として力をかけることによって、石の欠片＝剥 片を取る方「旧石器時代」のはじまりが定義されています。それ

法 ) によって細石刃をとる技術は、旧石器時代も終ではこの頃に使われていた石器とはどういったものわりに近づいた頃に生まれたもので、いわば「最新」だったのでしょうか？の旧石器です。木や骨の軸に複数の細石刃をはめこ

図 2 に上げたのは、大英博物館に所蔵されている、んで、槍先として使ったものと考えられています。

アフリカのタンザニア・オルドバイ渓谷から出土し「最新」があるのであれば「最古」もあるはずですが、たチョッピング・ツールという石器です。玄武岩の旧石器時代最初の、つまりは人類最初の石器という塊の一部分 ( 写真上部分 ) を両方向から二三回打ちのはどういったものだったのでしょうか？

欠いて、鋭い刃を作り出していますが、それ以外のまずは人類のはじまりの話から始めましょう。そ部分はもともとの石の表面がそのまま残っています。

もそも人類は「直立二足歩行する類人猿」と定義す

栄養分に富む骨 髄を取り出すために動物の骨を叩きることができます。現在の地球には、我々ホモ・サ割る等、色々な用途に使われたものと考えられていピエンス以外にもチンパンジーやゴリラ等の類人猿ます。「最新」の細石刃と比べると、ごく単純な方法が生息していますが、そのなかで通常時真っ直ぐ立で作られていますが、これが旧石器時代「最古」のって二本の足で移動する＝直立二足歩行するのはホ石器の一例です。

こつずい

モ・サピエンスだけです。現在はホモ・サピエンス

チョッピング・ツールのような石器から細石刃にしか人類はいませんが、過去の地球上には他の人類至るまで、200 ～ 300 万年といった長い時間をかが何種類も存在していました。ネアンデルタール人 (けて石器製作の技術が進化してきたわけですが、一ホモ・ネアンデルターレンシス ) や北京原人 ( ホモ・方でチョッピング・ツールのような「単純」な石器エレクトゥス ) といった名前を聞いたことがあるかが全く使われなくなったわけではありません。細石もしれませんが、彼らはすでに絶滅してしまった人刃が使われるような時代になっても、礫 に簡単な加類です。そして直立二足歩行する類人猿＝人類が地工のみを施したような石器はしばしば見つかります。

球上に最初に発生したのは、700 万年前ころのアフ古いから、新しいからではなく、旧石器時代の人類れきは必要に応じて様々な石器を作り分け、使い分けしてきたのです。

図 1 細石刃核 ( 上 2 段 ) と細石刃 ( 下 2 段 )多摩ニュータウン No.769 遺跡出土5

たまのよこやま 121（舟木太郎）

図 2 チョッピング・ツール(©The Trustees of the British Museum CC BY-NC-SA 4.0
https://www.britishmuseum.org/collection/object/H_1934-1214-1)

ふ がん じ

今回は昭和 62 年（1987）に実施された普願寺跡（多頸部周辺の土を取り除き、さらに肩部まで出したとこ

摩ニュータウン No.105 遺跡の一部）の発掘調査とそろで、一瞬目を見張りました。口頸部の中段に突 帯、の際出土した中世陶器について紹介します。

釉薬は淡 緑 色灰釉、そして肩部に唐草文様。その特徴とったいたん りょく

かいゆう

しんぺん

普願寺については江戸時代後期に編纂された『新編む さ し ふ ど き こう

こし のめいぴん

からもしや古瀬戸の梅瓶ではないか。当日は作業終了

おおいし しなののかみ

武 蔵風 土記稿 』の多摩郡越 野 村の項に、大 石信 濃守
むねとら

からくさ

時間も迫り、また金曜日だったこともあり、盗難防止

しんぎ

宗虎を開基とする新義真言宗の寺院であることが書かれています。宗虎はかつて
おおいしさだひさ

滝山城主であった大石定久の弟あるいは次男とされる
げん き人物で、元亀２年（1571）に没しています。普願寺はに備えてその場の養生を入念

1/964
多摩ニュータウン地域では、964 ヶ所もの遺跡が確認されています。その中から調査担当者の記憶に深く残る遺跡について、リレーに行い、作業を終えました。
週明けの作業再開が待ち遠しかったことを覚えています。
は た し て“ 徳 利 ” は 古 瀬
戸 の 梅 瓶 の 完 形 品（ 高 さいんか18cm）でした。印花（スタ明治時代の廃仏毀釈の影響方式で振り返っていきます。

ンプ）技法により体部上半はもあり廃寺となったようで＃ 44 普願寺跡 ( 多摩ニュータウン № 105 遺跡 )

唐草文、下半は連弁文が施さはいぶつきしゃく

れんべん

れたその特徴から、その生すが、八王子市越野の丘陵南斜面中腹に、寺跡とされる段切り状の平地が昭和の産地は瀬戸窯、製作年代は鎌倉時代末（14 世紀初頭）時代まで残っていました。

です。それにしても何故、この梅瓶は平地の中央から調査を進める過程で普願寺の建物本体に関わる柱穴単独で出土したのでしょうか。事前に梅瓶を埋置くたや礎石等は検出されなかったものの、井戸や池跡、土めの穴も掘られていることから、他所から偶然流れ込すずり坑等の遺構が検出され、また陶磁器・土器類や硯・砥んだものではなく、人為的であることは明らかです。

石等の石製品類の遺物が出土しました。遺物は主に江想定できるのは普願寺を立てる際、地鎮のために埋め戸時代に属し、特に際立って特徴的なものもないまま、られたということです。宮殿や城郭、寺院などの発掘

じちん

とっくり

調査も終盤にさしかかった頃、作業員さんから、「徳利調査により、建物跡の下から地鎮遺構が検出された事の口のようなものが出ていますよ」と声がかかりまし例は知られており、普願寺跡の場合もその可能性があた。直ぐそこに行き、地面をみると確かに直径 2 ㎝ぐります。ただ不思議なのは、普願寺開基の大石信濃守

こうえんらいの徳利の口縁部らしきものが認められ、状況から宗虎が 16 世紀代の人物にもかかわらず、梅瓶の 14それは垂直に立った状態で埋まっているようでした。

世紀初頭との年代差があることです。普願寺を建立しその場所は平地の中央だったので、なぜこんなところた当時、たまたま手近にあった梅瓶をその由来を知らに単独で徳利があるのかな、というのが最初の印象でずに使ったのでしょうか。文化財を金銭的な価値で評

こんりゅう

こうけい

けんぶす。どうせ貧乏徳利の類で、その口頸部から肩部を見価するのはためらいますが、今の時代であればそれなれば、産地や年代が判るだろうと思いつつ、口縁からりの値がつく逸品です。もったいないことをしたな、と野暮な感想です。
普願寺跡出土の梅瓶は、現在、東京都立埋蔵文化財調査センターの展示室でご覧いただくことができます。
（内野 正）

普願寺跡 ( 多摩ニュータウン No.105 遺跡 )写真 1

普願寺跡出土古瀬戸瓶子

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「方法」の大切さ－企画展示 リケイ考古学 に寄せて－新型コロナウイルス禍によって、前代未聞の幕開け ( ？ ) となってしまった企画展示「リケイ考古学」。

残しながら徐々に変化していく、という二つの仮定のもと、各型式の分類と配列を行います。

当センターも感染拡大防止のため 2/29( 土 ) より

考古学では、この二つの方法を組み合わせ、また臨時休館しておりましたが、この原稿を執筆してい互いに補い合いながらモノの相対年代を決めている

る 5 月下旬に首都圏に対する非常事態宣言も明け、のですが、実はこの方法は地質学・生物学生まれ。

6/1( 月 ) の再開館が決定しました。現在も感染者へすなわち、理系の方法だったのです。の必死の対応を続けられている医療従事者の方々、今回の企画展示は、印象的にするために「リケイ社会活動維持のために奮闘されている様々な分野の考古学」というタイトルを掲げましたが、考古学は、方々に敬意と感謝を表したいと思います。

実はもとから「理系の頭脳、文系のハート」をもっ今回のウイルス対策の難しい点の一つは、相手がた学問なのです。そしてその頭脳は日々進化してい目に見えないウイルスであるため、市中における感ます。ついに開幕した「リケイ考古学」。令和の時

染状況を正確に把握することが難しい点にあります。

代における考古資料と分析・保存方法のハーモニー

ウイルスの性質や感染の状況は、数学などのようにをぜひご堪能ください。

えんえき

定理に基づいて演 繹的に解釈できるものではありません。この件に限ったことではありませんが、ものごとを正しく把握し、確かなエビデンス ( 証拠 ) をも新型コロナウイルス感染拡大防止のため、しばらくとに解釈を行うためには、何らかの方法を用いて現の間はご来館に際しお客様にお願いすることも多く、象を観察し、積み上げた多くのデータをもとにして年間行事や団体見学の中止・日程変更など、ご不便を一定のパターンを導き出していく必要があります。

おかけすることもあると思います。感染症をめぐる情勢を注視しながら、一日でも早く「新しい生活様式」にマッチした施設運営となるよう努力してまいります

考古学も同じです。考古学にとってなにより重要ので、当センターにお越しの際は、事前にホームペーなのは、発掘された住居跡や土器がいつの時代のモジで（この際ですからぜひブックマークいただき）最ノなのかを明らかにすることです。そのため、考古新情報をご確認いただいた上でご来館ください。ご理学では「層位学」と「型式学」という二つの方法が解とご協力をお願いいたします。

（長佐古真也）

学問の柱として用いられてきました。
層位学とは、下の地層のものは古く、上の地層のもるい じゅうのは新しいという「地層累 重 の法則」に基づきます。
発掘調査では、地表面からローム層に至るまで、人類が残した様々なモノが見つかりますが、それらの帰属する地層が年代決定の大きな手掛かりになります。
一方の型式学は、類似した特徴をもつ遺構や遺物を一つの時間や空間、また文化のまとまりとみなし、その形の変化によってモノの相対的な位置づけを決定する方法です。このとき、①ある地域のある時代のモノは共通した形で作られる、②モノは古い形を企画展示の様子（中央はあきる野市前田耕地遺跡
16 号住居跡の原寸大ジオラマ）※今号の表紙：遺跡庭園で初めて咲いたキンラン (2020 年 5 月撮影 )たまのよこやま 121
東京都埋蔵文化財センター

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たまのよこやま 121

2020 年 7 月 15 日発行〒 206-0033 多摩市落合 1-14-2 TEL 042-373-5296 https://www.tef.or.jp/maibun/