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相談電話

相談電話第77号

2011年 7 月

６月の真夏日、筑波山にて﹃詩集うた日記
この場所

溶 蒸 ほ ほ か
け し く っ たて た ほ こ ま
い て く り っく のてジいャたガ
心芋（撮影

あ う う 泣っ れ れ いた し し てか く く いい な て るっのてがし 弾 こ が 涙
ぼ け ぼ ん がん そ し ば 滲で う た っ ん
落 だて でち っ
きた たた風の船で小林春樹）

鈴木昭
子

泣
いてみたら﹄
より大須賀先生への最後の手紙 ……………

２〜５

バザーのお知らせ／キャンペーン

……

７

ご支援ありがとうございます ………

６〜７

ことば to こころ ……………………………

８1

大須賀先生への最後の手紙
─ 存問のつながり ─
県立友部病院 臨床心理士

小原昌

之

大須賀先生、ご無沙汰しております。今年３じみ語っておられました。それから10年前後経

月８日に鹿児島の宿で手紙をしたためてから３って、臨床心理学の河合隼雄先生が華厳経を語ヶ月を越えました。先生が万感の想いを託し育り始めていました。

てられた茨城いのちの電話も四半世紀の時が経ちました。その区切りとなる25期生の方々の認大須賀先生、きっとこれが私の先生への最後の手紙となりましょう。

定式の記念講演を仰せつかっていました。この今回の大震災以降、私が辿って気づいたこと

講演は、感謝の意を込めて、先生に捧げたいとを曼荼羅の智慧に預けながら、お話することを思っていましたが、大震災の影響で中止となっ私が心から敬愛してやまない茨城いのちの電話てしまいました。の皆さんと共に聴き届けていただければ幸いで丁度、いのちの電話の一期生の方々が誕生さす。

れる頃に、私は先生の講義を受け、両界曼荼羅から届いてくる四つの智慧の話をお聞きしましその日、大揺れの世界と揺れのない世界た。その頃は、臨床心理学という学問が最も人（成所作智：為すべきことを成す智慧）

間の心に接近し、困難の中にいる人達を援助できる方法を提供してくれる唯一のものだと、今2011年３月11日金曜日、午後２時46分。私は考えると、とても浅薄で狭小な見識にしがみつ懇意にしている医師がいる鹿児島での１週間のいていたものですから、先生のお話の中身がさ滞在を終え、ライムライトという市内の行きつっぱりわからず、ただ、とてつもなく深い世界

けの喫茶店でゆっくりと珈琲を飲んでいましの話をされているという肌で感じた驚愕と訳がた。全く揺れを感じない世界でした。鹿児島は分からない感動を、今とても懐かしく思い出しもう何年も訪れている地であり、私にとって、ています。

言わば第三の故郷。去る時は、何とも寂しい気

その後、様々な心理臨床の現場で、お会いす持ちになってしまいます。ほろ苦い珈琲と甘さる方々との経験が積み重なるに従って、何度もを抑えたレアチーズケーキを頬張りながら、フ何度も曼荼羅の四つの智慧を辿って、ぐるぐるェリーに乗って、洋上から桜島を眺めてから帰と螺旋状の道を歩んできた実感があります。あろうとも思いましたが、あいにくの春の強風。の頃、私も随分若く、大胆にも、風だけで走る少し迷って断念しました。よもやその瞬間に第ヨットで、故郷から見える水平線の上に浮かぶ一の故郷石巻に大変な事が起っているとは露ほ

小島に渡り、砂浜に寝そべって、満点の星空をども知らずにいたのです。早めに鹿児島空港に眺め続けた体験を先生に語ったことがありまし着き、ゆっくりとお土産を買おうと思った矢先、た。丁度、二人でエンカウンターグループ研修

八丈島から患者さんをお連れしていた旧知の方の部屋で布団に並んで寝そべっていた時でしが血相を変えて来られ、「先生！大変です。何た。その時先生は「それは華厳の体験だよ。一か東北の方で地震があったようで、飛行機が飛即一切。小さな塵芥の中にも大きな宇宙が写っびません。お気をつけて…。」と言い残し、ロている世界。これからの時代、きっと華厳経のビーの彼方に走り去っていきました。呆然と取世界が受けとめられる時代になるよ。」としみり残されたような気分で、ロビーの大画面モニ2

ターを観ると、仙台空港が津波に飲まれているの大切な人々の体験過程を、心震わせながら、映像が写っています。あまりにも唐突で、パニしっかりと受けとめてきましたので、まるでコック映画の一場面でも観ているような錯覚に陥ラージュ映像のように、私の心に再構成されてりそうでしたが、次の瞬間には冷静になってい刻まれています。

ました。故郷の石巻が危ないという意識で、すぐに実家へ電話しましたが、もう繋がりません─ 眠る私。避難所で寒さに震えて夜明けを待でした。その後、茨城の家族は全員無事とのメつ母。祈る私。濁流に流されながら漁網に捕まールが息子から入り安心したのもつかの間で、り助かった親友。眠る私。仙台から石巻まで妻電話もメールも一切不通になってしまいましの安否を知りたくて矢も盾もたまらず夜中じゅた。搭乗予定の便が飛ばず、鹿児島市内に戻り、う歩き通した親友。祈る私。孫を助けて浸水しようやくとれたホテルの一室で、私は孤立したた避難所の二階に逃げこめた従姉。眠る私。年

状況に追いやられ、ただ、何が起っているのか、老いた動けない患者さん達を小さな体で背負事態を把握するために、ひたすらニュース映像い、必死に屋上まで避難した亡き親友の娘。祈を観ていました。そして、岩手、宮城、福島、る私。大津波の翌朝、腰までの冷たい海水に浸茨城の海岸地域が大津波の被害を受けているこかりながら自宅に向かう人達。眠る私。見ず知とがわかり、故郷の石巻市はほぼ壊滅状態であらずの行き交う人が声かけ合い、時に手持ちのることもわかりました。大津波に飲まれる街のお菓子を分け合っている。祈る私。行方不明の状況、火災がいたるところで起き、テレビ画像母親を探す親友。眠る私。次々と運ばれる遺体はまさしく地獄絵図でした。駄目とわかっていを安置するため、他の場所に移動を要請されるても、宮城の実家、親族、親友、知人に何度も母の戸惑い。祈る私。津波に飲まれ自家用車内コールしていました。「みんな助かっていてほに閉じ込められたものの、激突してきた車によしい。」という祈る気持ちと「みんな逝ってしって割れたリアウインドから辛くも脱出し一命まったかもしれない。」という覚悟の気持ちがを取り留めた知人。祈る私。祈る母。祈る親友。

せめぎ合い、テレビのチャンネルを回し、携帯祈る親族。祈る知人。祈る街。祈る山。祈る川。

をリダイヤルする、これを何度繰り返したでし祈る木々。祈る海。祈る空。祈る故郷の人々。─

ょうか。いつしか私の心は自分でも不思議と思うくらいに静謐な覚悟で充たされていました。

大津波から数日後、奇跡的に残った母の店

その瞬間、私が選んだ行動は、明日に備えて、「キッチンじゃがいも」。店の命名時に、「もっただ寝るというものでした。すべての連絡網がと格好のよい名前にしたら？」と言ったら、当切れて繋がらず、一人ホテルの一室で孤立した

時両親ともに笑って、「じゃがいもは親しみあ自分ができること、それは明日から延々と続くる名前だし、何しろ災害に強い作物だから、店であろう、過酷な日々に備え、今はただ寝る。

も末永く粘り強くやっていきたいからね。」と時計は深夜０時前でした。祈りながら眠る。で言っていたものでした。石巻の気のいい人達がきたのはただそれだけでした。

心置きなく集い、英語教師としてきていた外国人教師達の憩いの場所にもなっていました。石

一人一人の生死紙一重の物語を聴く

巻弁や各国の訛った英語が飛び交う中、自然に（妙観察智：世界を精妙に観ていく智慧）

こころがほぐれて、お客さん同士が親しく繋がりあっていく。まるでバグダットカフェという覚悟を決めて、しっかりと祈り、眠った、３

映画に出てくる店のように、人々が自然に元気

月11日の鹿児島での一夜を私は生涯忘れないとを取り戻す場を観てきた私には、改まったカウ思います。その記憶画像は、今現在、既に故郷ンセリングや心のケアというものが、実はとて3

も気恥ずかしいものであり、一歩間違えば、看どこか静かで喜ばしいと言ってもよい気持ちで板とは違うものになってしまうことも、この場した。数百人もの方々が避難所生活をしていて、所で学んだものでした。亡き父が創案したピザできる限りのことをしてきました。一対一でおの石窯に流木を入れて火をおこし、集まったご話を聴かせていただくこともあれば、和気あい近所の人達が身を寄せ合い、励まし合い、暖めあいと睡眠を促進する気功を紹介し、喜んでい合って、持ち寄った食材で炊き出しをして、分ただいたり、数人のお茶飲みグループに入れてかち合い、そして語り合う。その光景や雰囲気いただいて、いつも私が研修グループの方々とは、私にとって、この25年、茨城いのちの電話過ごすように一期一会の心の交流をさせていたでご縁が結ばれた皆さんと研修や合宿や遊びのだいたり、時には酒飲みの労働者の方々の不器集いで、やり取りしてきた経験とどこか共通し用な歓迎にもうれしく応じさせていただきましたものを感じています。生きていてよかった。

た。ここでも、多くの紙一重の生還と紙一重のまた会えてよかった。そんな心で集う場です。

死別の話を聴き続ける中で、いつしか私の中に逝ってしまったお仲間もいますが、心の絆といは紙一重で亡くなられた方々の存在が、生き残う縁は決して失われません。だからこそ、互いった方々と全く等しい存在として、とても近しの元気を確認しあう存問の時、存問の場がかけく感じられるようになっていました。生死の境がえのない「いのちの場」になっているのだと界が無く、等しい繋がりを感じられる世界は、思います。

もしかすると大須賀先生が終生特攻隊で散っていったお仲間達への思いを持っていらっしゃっ

生死一体の感受たことと繋がるのかもしれません。そのような（平等性智：全て違う存在の根底に平等性を感覚は、決して暗く重いものではなく、むしろ観ていく智慧）

今自分が生きている日常の生をより活き活きと、心を込めて生きていくことを支えてくれてその後、石巻へ帰郷し、みんなと再会を果たいるように思うのです。

せました。一人一人の話を聴くと、全員が紙一重で命を長らえていました。何より、瓦礫の山

一断片の扉から広大な世界へと荒野と化した故郷の光景は、筆舌に尽くせな（大円鏡智：一切の世界を曇りなく映し出すい、物語を越えた物語の巨大な塊のようなもの智慧）となって、私を圧倒しました。もはや「石巻」という文字を道路標識やメディアで観る度に、３>11の当日に石巻で公演する予定であった

それは自分の故郷を指す単なる文字ではなく、水戸市出身の歌手クミコさんは、恐怖と不安の多くの魂の記憶が凝縮された一つの存在であ一夜を避難所で過ごし、その後三日がかりで東り、いのちの集積する愛おしい場として、なお京に戻ってきました。しかし、クミコさんは何一層わたしの心の琴線を震わせるようになってもできずに去ってきた石巻の人々の事が忘れらいました。

れず、歌手活動を再開できず泣き暮らしていた

それから間もなく、福島県の相馬市の避難所そうです。私の歌なんか、避難所の方々へのおに医療支援チームの一員として出向いてまいりにぎり一個分にも値しない。その事実を厳粛にました。病院長から声をかけられた時は、放射受けとめつつ、被災から３ヶ月目。クミコさん

線被爆の危険は重々承知の上で、リスクが大きは石巻を再訪し、歌手活動を再開しました。温

い若い人達よりも自分がいくことが、必然の役

かく出迎え、待ってくれていた石巻の人々に精目とも感じました。その時の感覚も気負うもの一杯歌った後、ようやく、クミコさんはご自分ではなく、不思議ですが、むしろ静かな覚悟とのブログに素直な心境を書けました。「私の役4目ってあったんだ。おにぎりにはおにぎりの役

メディアで知った間接的なご縁であっても、皆目。歌には歌の役目。そして私には私の役目。」

様が個人的に胸を痛め、心を深く動かされた方がお一人でもいらしたら、その存在が、一つの電話には電話の役目。いのちの電話にはいのち尊い命の扉となって、そこから繋がる、その向の電話の役目。みんなにはみんなそれぞれの役

こう側の広大無辺な世界へ思いを馳せ、祈るこ目。そして、わたしにはわたしの役目。とは可能でしょうか。ミクロな塵芥の中にマクロな宇宙が反映している一即一切、一切即一の「私には、私を慕ってくれる600万チベット人曼荼羅宇宙の世界観です。特定の宗教、宗派にのただ一人を救う、米粒ほどの力もない…。そよらず、一人の生かされ生きているものとして、の苦しみを見つめて生きることが、私の修行ただ祈るということで繋がりあう。生きるものだ。」中国の軍隊と戦い、多くの人民が血を流も逝ったものも、どこかで繋がりあっているこすことを避けるために、自らが潔くお城を出て、とを信じる。一人で心痛めず、誰かとつながりインドに亡命したチベット法王ダライラマ14あって祈る。それが存問のつながりがある場で世、24歳の時の言葉です。クミコさんの苦悩かす。それが素直にできるのが茨城いのちの電話らの再起の物語や大須賀先生の悲願をしかと抱という場だと、私は思っています。

いた人生の歩みを思う時、この時のダライラマ法王の決意の言葉が重なり、響きあうものを感じるのです。及ばずながら私たちも。

思うままにご報告していましたら、随分冗長な話になってしまいました。
では、大須賀先生、お元氣で。不肖未熟な弟

一即一切、一切即一子のままでゴメンなさい。
「そのままでいいんですよ。
」と声をかけられ最後になりましたが、この度の東日本大震災ること、いつか私も旅立つ無窮の彼方の世界でによって被災された皆様にお見舞いを申し上げ先生に迎えられることを、どこか安心して信じなると共に、お亡くなりになられた方々のご冥福がら、いつか再会の時を楽しみにしております。

を心からお祈りします。

大なゐや無常を知るが平常心
お身内やお知り合いなど、直接のご縁でも、お知らせ
去る５月26日、当茨城いのちの電話 初代理事長 大須賀発蔵さんが88歳の天寿を全うされました。これまでの皆様のご厚誼に深謝し、謹んでお知らせいたします。
ご本人の御意思により、葬儀は近親者のみで執り行われました。また、お別れ会などの予定はございません。
相談員をはじめ組織全員の心の支えでもあり、かけがえのない存在でした。衷心
よりご冥福をお祈り申し上げます。これからも、大須賀さんのご遺志を肝に銘じ、活動を続けていきたいと思います。皆様の切なるご協力をお願い申し上げます。
2011年６月

茨城いのちの電話

5;;;;@@@@
@@@@;;;;ことば to こころ

半田一郎 （臨床心理士）

言葉や心に関連する話題を少しずつ紹介していきたいと思います。紙面でお届けできるものは言葉だけですが、読者の皆様の心に何かが届くことを願って「ことば to こころ」というタイトルにいたしました。

第１回

あくびの伝染家族や仲の良い友達と一緒に過ごしていて、誰かがあくびをすると、他の人も続けてあくびをするということはありませんか？ 人から人に、あくびは伝染します。眉唾物の話のように感じる人もいらっしゃるかと思いますが、きちんとした研究で、人から人に本当にあくびが伝染することが確かめられています。例えば、人があくびをしている様子を撮影し、その映像を別の人に見せます。そうすると、あくびの映像を見ているだけなのに、あくびをしてしまう人が多いのです。ただ口を開けている映像や関係ない映像を見せたときに比べても、あくびの回数が増える人の割合が多いのです。つまり、あくびをしている人の様子を見るだけで、あくびが出てしまうのです。ということは、「あくびは伝染する」わけです。また、小さな子どもには、あくびは伝染しません。概ね５歳頃から、あくびが伝染するようです。あくびが伝染するようになるのも子どもの成長の証と言えます。おもしろいことに、人間だけではなくて、チンパンジーでもあくびが伝染することが分かっています。
ところで、なぜあくびは、伝染するのでしょう。色々と説はあるようですが、あくびの伝染は、人の気持ちに共感することと関連があると言われています。あくびをしている人の様子を見ると、その人の気分や感覚を敏感に察知して、自然に同じような気分や感覚になってしまい、あくびが出てしまうと考えられます。人間は集団で生活する生き物ですので、元々、お互いの気分や感情を敏感に察知するような仕組みが心の中にあるのだと思われます。言葉を通して気持ちや考えが伝わるだけではな
く、あくびのように言葉にはならない、気分や感覚も伝わっていくのです。
電話相談は電話を通して、掛け手の言葉や話しを傾聴する活動です。相談のやりとりでは、言葉の持つ意味や話の内容を理解するだけではなく、言葉や話を通して、掛け手の気分や感覚も感じ取ることが非常に大切です。電話相談で語られる話や人生の断面は、あくびよりも遙かに高度で複雑なものです。しかし、電話相談で掛け手に共感しつつ理解していくことは、あくびが伝染することと根っこの方ではつながっているように思います。

編集後記

受信状況
1985年６月１日〜2011年５月末現在
総受信件数

653,664件
うち当期受信件数（2011年２月１日〜2011年５月末現在）

7,176件
男 3,581件 女 3,595件

社会福祉法人

茨城いのちの電話「にっこうきすげ」の花言葉は「日々あらたに」とのことです。今号の表紙のにっこうきすげの写真を撮ってくださった小林さんから、筑波山には植物も昆虫も北からのも南からのもいる、というお話をいただきました。北から南から、過去から未来から、私たちは今ここにいます。過去から魂も思いも持って、未来の入り口の点にいます。
日々あらたに、その一点一点に立っています。
今号から、ことば to こころの連載が始まりました。思いがことばに、ことばがこころに届きますように。
（ＡＨ）

発行人
幡谷 浩史
編集 茨城いのちの電話広報委員会
事務局〒305-8691 茨城県筑波学園郵便局私書箱60号 ＴＥＬ 029-852-8505
http://www.iid.or.jp
ＦＡＸ 029-852-8355
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