181 号
2013 /

3/1

日中文化交流市民サークル‘ わ ん り ぃ ’

東 京 都 町 田 市 能 ヶ 谷 7 - 3 2 - 1 2 田井方〒 195-0053 TEL&FAX：042-734-5100

http://wanli-san.com/
E メ ー ル：wanli@jcom.hom e . n e . j p◆ ‘わんりぃ’ HP のアドレスが上記になりました。

母と子 2008年秋／撮影場所：雲南省デチェン・チベット族自治州シャングリラ県建塘鎮
撮影者：達瓦竹瑪（協会支援第2校「吉能小学校」
児童）［写真説明］‘わんりぃ’ 180 号の主な目次

日本雲南聯誼協会は雲南省山岳地域の少数民族を

北京雑感
（72）
北京のドライバー ………………………2

対象に、小学校建設を柱とした教育支援活動を行っ

私の調べた諺・慣用句（17）「杯中の蛇影」………………3ています。2007 年には支援小学校の子どもたちに

媛媛讲故事
（51）
「花好き翁」……………………………4

使いきりカメラを渡し、「目に映るありのままの日

中国-城市めぐり（22）「青島市・そのⅡ」………………5

常」を切り取ってもらおうという「小さなカメラマン」

私の四川省ひとり旅（62）/旅の終わり（最終稿）………8

プロジェクトを立ち上げました。初めてカメラを持っ「四姑娘山・写真だより」（29）…………………………11

た少数民族の子どもたちが自由な感性で撮った、世スリランカ・ケラニアだより …………………………12

界にふたつとない作品です。

スリランカ紹介（65）「スリランカの棚田」……………14

昨年11月初旬、町田市薬師公園・フォトサロンでモンゴル滞在日記Ⅴ …………………………………15展示した写真の中から3 枚を選んで‘わんりぃ’
会報・

松本杏花さんの俳句集「千里同風」
より ……………18

新年号、3 月号、4 月号の表紙で紹介しています。

【智子の雑記帳】90「セクハラ・パワハラ……」………18
留学生スピーチⅡ
施恩、
戴沢宇、
タクィルバシェワ・ケレザ …………19

認定 NPO 法人日本雲南聯誼協会
東京都新宿区市谷左内町 21-13-1 階☎ 03-5206-5260 FAX03-5206-5261
HP:http://www.jyfa.org
Facebook: http://www.facebook.com/NPO.JYFA【活動報告】
2013‘わんりぃ’
新年会 …………………22

1

▲

▼

‘わんりぃ’
掲示板 …………………………………23・24

北京雑感その 72

北京のドライバーうい くす

有為楠 君代動車には、虚を衝かれました。

先日、昨年 9 月に来日した留学生達と話す機会がありました。彼らに、
月並みな質問ですが「日本に来て見て、案の定、車はすぐに車道に出られないで歩道上に止

何か戸惑ったことがある？」と聞きましたら、その答え

まりました。私は、其の車の後ろに回りこんで其処を通は「特に何も思いつかない」と言うものでした。さすり抜けました。歩行者が 5,6 歩進む間待って、道を譲っが若い人たちは適応能力が高いからと、感心しながら、 ても其の自動車の大勢に変わりは無いと思うのですが、質問した我々は、中国で歩行者優先が守られていない

どうも中国のドライバーは、譲ると言うのが余り得意でので道路の横断に戸惑いを感じたとの話で盛り上がりはないようです。
私は一度北京で、日本では考えられないような光景ました。

を眼にしました。それぞれ片側 4 車線と 2 車線の道路

我々にとって一番怖いのは、右折してくる自動車です。ご存知の通り、中国の自動車は右側通行ですから、 が交差した交差点の近くのバス停でバスを待っている
右折車とは、日本の左折車と同じことです。日本では時でした。2 車線道路の先のほうで何かあったようで

左折車も前方の信号に従い、赤の時は止まり、緑になっ車がつかえ始め、信号が緑になった時には交差点の先てから左折をしますが、中国の右折車は、前方の信号の道路には 3 台分ほどしかスペースがありませんでしが赤でも自由に右折出来るのです。それでどうなるかた。ところが信号が緑になると車はどんどん交差点にと言うと、交差点で歩行者の信号が緑なので横断を始入り、とうとう車で一杯になってしまいました。
車が殆ど動かないうちに、4 車線道路の信号が緑にめると、直進と左折の車は止まっていますが、右折車なりました。でも、交差点内の車が動けないので、直は横断歩道に突っ込んで来て右折して行きます。
交差点が大きいと、右折レーンが 2 車線あったりし進が出来ません。クラクションを鳴らしますが、どうにて、横断歩道をかなり進んだ所で右折車が突進して来もなりません。こんな身動き出来ない状態が 30 分ほると、本当に怖い思いをします。日本と違って道幅がども続いて、最後には公安の巡査が出て、交通整理を広いので、運転のテクニックとしては、余りスピードをしてやっと通れるようになりました。これなど、交差点

落とさずに曲がることが出来る上に、歩行者優先の意

が渡り切れないと判断したら、入るのを控えて、相手識が薄いので、歩行者側から見ると、本当に突っ込ん方に道を譲れば絶対に起きない渋滞です。

で来るという印象です。同じ条件でも左折だと、曲がっこの「譲らない症候群」は、路線バスと乗用車の間た後に歩行者と交差するので、歩行者が感じるスピーでも起こります。バス停が近くなって、バスが歩道寄

ドはかなり遅いと思うのですが、右側通行では、横断りの車線に変更しようとしても、平行して走っている車

歩道の信号が緑の時入ってくるのは曲がる前の右折車が譲ってくれないのです。バスに車線を譲ると、バス

ですから、其のスピードはかなりのもので、足がすくみの後ろの車がどんどん先に行って、譲った車はバスのます。

後ろで待たなければならなくなるからです。譲りたくても譲れない状態です。結果として、バス停でバスがもう一ヶ所注意をしなくてはならない所が、ガソリン

スタンドの出入り口です。ある時、歩道を歩いていて、 2 台並列して乗客を乗り降りさせているのを何度も見かけました。

一台の車がガソリンスタンドから出て来る処に出くわし者である私を認識しているのを確認して、車の前を急子を観察すると、一台の車が譲った為に多くの車が殺いで通り過ぎようと歩を早めた時、車も歩道を横断し到して混乱が起こり、そこから渋滞が始まる様子を見ようと乗り入れて来て、思わず私の足が急ブレーキをることがあります。はじめ、私はドライバーがちょっ

かけました。私の前後に歩行者はいないし、車が出てと譲り合えば、混乱は解消すると思ったのですが、そ行こうとしている道路は交通量が多いので、日本だっ

んな生易しい問題ではないようです、道の譲り合いは、

たら歩行者を先に行かせて後からゆっくり出て行くとこ

一人二人が実行しても、却って混乱を酷くするだけで、ろですから、歩行者を認識しながら先に出ようとする自何の解決にもならないことが分かりました。
2▲

渋滞に巻き込まれたバスに乗っていて、外の車の様▼ました。車を運転している人と目が合い、先方が歩行私の調べた諺・慣用句

杯中の蛇影
三澤

17

皆さんは次のような経験をしたの蛇のことがずっと気になっていて、考えれば考えることがありませんか？

ほど気持ち悪くなり、胸や腹が痛みだし、その痛みが統

夜中にふと目が覚めたら、窓の耐え難い程になってとうとう寝込んでしまいました。

外で何やらコトッ、コトッと音が何日か経って應郴が彼を見舞いに来たので、杜宣はする。これはもしかしたら賊が家

あの日お酒を飲んだ時に杯の中に蛇が見えたことを應に忍びこもうとして何かやってい郴に告げました。應郴は家へ戻ってから、その時のこるのではないかと思い、怖くなりとを何回も思い返してみましたが、いくら考えてもど

眠れなくなってしまった。翌朝調うして杜宣の杯の中に蛇が居たのか分かりませんでし

べてみたら窓のシャッターの紐のたが、ふと北壁に掛かっている例の赤い弓に気づきま

先が窓ガラスに当たっていたのした。彼はすぐにお酒を入れた杯を持ってきて、あのだった。

日杜宣が座っていた場所に座りました。すると果たし

これは思いこみによる恐怖で眠て、杯の中に弓の影が映っていて、まるで杯の中で一れなくなってしまった訳ですが、 匹の蛇が蠢いている様に見えました。
今回紹介する「杯中の蛇影」の主人公は、ある怖い思

それで、應郴はすぐに人を遣って杜宣を呼び寄せ、いこみで、なんと病気になり寝込んでしまったのです。 彼を例の席に座ってもらい、杯の中の影を子細に見て「杯中の蛇影」の意味は、辞書では次のように載っていもらってから言いました。

ます。

「あなたの見たのは蛇などではなく、壁の上のあの▲ 小学館デジタル大辞典：

弓の姿が杯の中の酒に映っていただけなのだよ」“杯中に蛇の影があるのを見て、蛇を飲んだと思っ

それを聞いて悪い夢から覚めた杜宣は病もたちどて病気になったが、後にそれは弓の影であったと知ころに治りました。

り、病気がたちまち治ったという「風俗通」怪神の故 〈注記〉Fēng sú tōng yì
事から” 疑い惑う心が生じれば、つまらないことで神 風 俗 通 義（ふうぞくつうぎ）：中国古代の， 事物や名経を悩まし苦しむことのたとえ。

称の意義を検討し，俗説や邪教を糾正した書。著者▲ 小学館中日辞典：

おうしょう「水滴石穿 shuǐ dī shí chuān 雨垂れ石をうがつ。

は後漢の応 劭。（世界大百科事典 第 2 版の解説より）

根気よくたゆまずに努力すれば必ず事を成し遂げる
ことができるたとえ」

おうしょう

この成語の出自は、東漢の應 劭 の「風俗通義」注）の中の、「时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏恶之，
但不败不饮」（ 北の壁に掛かっている赤い色の弓が酒杯に映っていて、蛇のように見える。怖かったが、（杯の酒を）飲まざるを得なかった）の部分です。
おうちん

ある年の夏、県令の應郴は文書管理の責任者の杜宣を酒席に招待しました。酒席は広間の中に設けられ、広間の北側の壁に一張の赤い弓が掛かっていました。
光線の加減で、弓の影が杯の中に映っていました。
杜宣はその影を見て、一匹の蛇が杯の中で蠢いているのだと思い驚いて冷や汗が噴き出ましたが、上司の手前、やむを得ず目をつむりぐっと我慢してそのまま酒を飲み干しました。召使いが彼のために二杯目を注ごうとしたのを制して用事にかこつけてその場を辞去しました。
イラスト Ye Ling
3▲▼

家に帰る途中、杜宣はさっき自分が飲んだ酒杯の中51媛媛讲故事―⃝

怪異シリーズ (20) 花好き翁 Ⅰ

hé yuányuán

何媛 媛ですから秋先は、秋先が大好きな野ばらばかり

ある村に花や植物が大好きな老人がいました。

名前は秋先と言います。彼の両親は既に亡くなり、 でなく、道端に咲いているどんな花も絶対手折る
嫁も貰っていません。先祖から受け継いだ屋敷のことはしませんでしたし、切り花のプレゼントも一部を売り、代わりに大きな庭付きの屋敷を買っ

全く受け取ろうとしませんでした。
長い年月を掛けて丹精を続けたおかげで草花て一生大好きな花と暮らしていこうと心に決めまも樹木も秋先の庭ではすくすくと成長し、牡丹、

した。

け

し

秋先は一年中植物の栽培に夢中で、全ての気持

バラ、百合、鶏頭、カンナ、 罌 粟、センノウ、ちを花作りに注ぎました。どこかに珍しい花があ

タチアオイ、木犀、梅、金柑、桃、梨等々が色るという情報を耳にすると、お金に糸目を付けず

とりどりに一年中綺麗な花々が咲き乱れ、果実

彼は必ず買ってきます。意地の悪い人がお金を目の美味しそうな薫りが漂っています。庭は木の当てに、どこかで切り取った草花の根本を泥で包柵で囲まれているのですが、誰もが柵を通してんで秋先に売りつけた事もありますが、不思議な庭の中の景色を見られますので、秋先の庭の脇ことに秋先がそれを庭に植えて肥料をやり、水をを通りかかる人々はその景色の美しさに驚嘆し、注ぐと何日もしない内にその草花は根を張って綺陶酔してしまいます。

麗な花を咲かせるのです。

秋先は植物を育てるために、色々な肥料や、道

秋先は植物を‘命あるもの’として愛して、骨具や、苗などにお金を惜しみませんでしたが自分身を惜しまず面倒を見ました。

自身は、いつも粗末な食事をし、質素な服を着て毎朝夜明け前に起きて水をやり、夜遅くまで落いました。秋になると庭の植物がたくさん実をつちた花の始末や、花期の終わった草花を片付けけますが、それらは近所の人たちや、友達に分けたりしながら、或る花がいよいよ今にも咲きそう

与え、それでも残るものがあれば市場で売りましになると、ずうっとその花の前に佇んで、まるでたが、儲かったお金はいつも貧しい人々に上げて赤ちゃんの誕生を待つかのような気持ちで神様しまうのでした。

に祈りながら開花を待っています。秋、植物が実

このようにして秋先は日々を過ごし、町の人々

り、それを収穫するときは必ずその植物の前で先から [ 花痴 ] と呼ばれていました。（続く）

ずお辞儀をし、お礼の言葉を言ってから摘み取ります。
のんびりくつろぐ時、彼は庭の椅子に座って目【‘わんりぃ’の原稿を募集しています】の前の花や草や樹木を眺めながら、お茶やお酒を‘ わんりぃ’ は、2 月と 8 月を除く毎月発行の当

飲み、幸せいっぱいな気持ちを味わうのです。

会の会報です。主として、会員と会の関係者の皆

彼が一番嫌いな人は花を勝手に折ったり、植物さんの原稿でまとめられてます。海外旅行で体験を虐めたりする人です。彼は常に言いました。

された楽しい話、アジア各地の情報やアジア各地“花は一年に一度しか咲かない。しかも花の命で見聞した面白い話などを気軽にお寄せ下さい。

は数日しか持たない。花が微笑んでいる真最中に

又 ‘ わんりぃ’ の活動についてのご希望やご意

折ってしまうのは、人間が一番幸せな時に殺され見及び ‘わんりぃ’ に掲載の記事などについても、
簡単なご感想をお寄せいただけれと存じます。

ることと同じじゃ。花を折るなどとはとんでもな

日中文化交流市民サークル ‘わんりぃ’

4

▲

▼

い事だ”

中国・
城市
（都市）
めぐり 22

青 島 市 そのⅡ

寺西 俊英

前号で書いたように、青島市の歴史を見るとき、 とごとく奪回し、これにより時の斉の襄王から功績を称えられ、安平君に封じられた。
〉

その昔は青島という地名は表われず例えば秦のころ
ろうや

そくぼく

の歴史地図を見ると「瑯琊」や「即墨」の名が出ていところで日本でも源平の合戦でこの策を木曽義仲

る。どちらも昨年の旅で足を延ばしたかったところが実行したとされる。1183 年の倶 利伽羅峠（石川だが、市の中心から遠く日程上行けなかった。この

県と富山県の境にある峠）の合戦で、火牛の計を用

二つの街は、歴史上の有名な人物や故事と深い関わい夜襲をかけて平維盛軍を打ち破ったと言われていりがあるのである。それぞれ簡単に触れてみたい。

る。以上二つの街の故事について述べたが、では青

まず「瑯琊」は、秦の始皇帝の行幸したところで有島という地名の由来は何かと調べていると、友人の

く

こうしゅう

り

か

ら

名である。地図で見れば膠 州 湾の南西の方角に当たMさんが制作されたお手製の本である「青島短期留り、青島市全体からは南端に位置し黄海に臨んでい学記」に次のように書かれてあった。

る。始皇帝は各地を巡幸し、行く先々で石碑を建て、〈パンフレットによると、1898 年（明治 31年）に天下を統一した自分の功績を彫りこませるのが常でドイツが膠州湾租借条約を結んだ時、沖合の島（小あった。ここ瑯琊にも石碑を建てている。

青島）の名から青島となったとある〉

彼は海のない街で育ったためこの地が気に入った

この小青島は青島湾に浮かぶその名の通り小さなからか、あるいはこれから述べる健康上の理由から島であるが、今は陸続きになっている。私は行ったか3 度も訪れている。おそらく後者の理由と思われことがないが、あの青島市のシンボルである桟橋かるが、自身の健康に自信がなかったのか不老長寿のらすぐ近くに見える。

薬を強く求めた。そして日本でも有名で伝説の人物

さて青島市での2日目は、道教の聖地である「嶗でもある徐福に東方の蓬莱という島を目指させ、薬山」に行った。嶗山は市の中心部から東に約 40kmを探すよう命じている。そしてBC219 年には徐福行ったところにある。前回紹介した成都市の「青城を見送るためこの地に「瑯琊台」を造らせた。ガイド山」も道教の聖地であるが、さすがに道教発祥の地

ブックなどの写真を見ると、彼が東方を指さしていの中国では各地に道教の聖地がある。日本では道教るように見える像が置かれている。

の聖地は聞いたことがないが・・・。

次に「即墨」であるが、この街は始皇帝が国家統一

今、この原稿をお正月に書き始めている。歳を取っする前の戦国時代、斉の武将・田単の「火牛の計」でてきたせいかもしれないが、近年七福神めぐりに興有名である。ご存知の方が多かろうが、以下のよう味を持っている。七福神はいずれも身近な神様ばかな故事である。
〈BC284 年、 燕という国が斉の首りで、若いころはその殆どが日本古来の神様と思っ

りんし

都・ 臨淄を攻め占領した。田単はかろうじて即墨にていたが、実は日本古来の神様は恵比寿様だけであ逃れた。この城の城主は燕を迎撃したがあえなく討る。残りの六神のうち、三神はインドの神様、三神ち死にした。そして城中で善後策を協議した結果、 は中国の神様でその中の「寿老神」と「福禄寿」は道田単を将軍として城を守ることになったのである。 教が起源の神様である。道教がどのようなルートで明を括り付け、夜中に城壁の開けておいた穴から牛に影響を与えているのに驚かされる。昔から日本人を引出し、松明に火をつけるという乾坤一擲の策をは外来の文化、宗教、習慣などを素直に受け入てき用いたのである。荒れ狂う牛の突進に燕軍は、角でた（一部は軋轢もあったが）心の優しい国民である。

刺殺されたりして壊乱した。田単は奪われた城をこ

現在世界の各地で宗教が原因の紛争が多発してい5▲

日本に入ってきたのかは知らないが、意外なところ▼

彼は千頭の牛を用意させ、角には刀剣、尻尾には松るが、日本を見習えば平和がもたらされるのではとぐバスは発車した。バスの進行方向右は青い海が見思ったりしている。七福神めぐりも、どの神様に対え、反対側は岩山が続きどちらも美しい。10 分くらしても平等に敬意を払い手を合わせるのである。あい乗って着いたところから海沿いの散歩道を行くの国はいやだからあの神様にはお参りしないなどとと、前方にこんもりした森が見えてきた。観光客は心の狭い考えは誰も持たない。昨年私は、「日本橋

みなぞろぞろそちらに向かっている。そのうち石畳

七福神めぐり」で心を清め、今年の正月は「浅草七福の広場に出た。正面に中国独特の石造りの門があり、神めぐり」で世の中の安寧を祈った。

上の方には「嶗山太清宮」と彫ってある。この太清宮

さて前段が長くなったが、 朝8時半にホテルをは嶗山にあまたある道観の中で一番規模が大きく、出て近くのバス停からフロントで教えてもらった

もっとも古い歴史を誇っている。前漢の武帝の時代

304番のバスに乗った。運賃はたったの1元である。 にはすでにこの場所に神を祀る廟があったというか
40km を1元 では申し訳ら2 千年以上の歴史を持ない気持ちとなる。バスは

つことになる。

海沿いに約1時間余り走っ

石の門をくぐり入場口

た。途中嶗山の風景区の一で20 元支払い、左右の建つである「石老人」という物を見ながら奥に進む。す名勝地を過ぎる。バスからると大きな建物の前に出は見えないが、海中から老た。みな跪いて熱心に拝ん人が立っているような岩でいる。そばに線香売り場が出ているとのこと。いわがあるので見てみると、例

れがあるようだが後でガの大きな線香が最低でもイドに聞いても適切な答

100 元なので買うのはやえが返ってこなかった。

めて手を合わせるだけにようやくターミナルにした。ガイドが次は「明霞到着してバスから降りる。

洞」に行きます、と言ってすると現地ガイドが大勢

また別のマイクロバスにいて、 皆客の取り込みに乗り込んだ。しばらく走っ

忙しい。私のところにもガて「嶗山太清索道」と看板イドが来たのでガイド料を聞くと、意外にも安くて嶗山太清宮・石門の前で（筆者）があるロープウエー乗り場に着いた。索道とはロー50元だというのでお願いした。いろいろ話をするう

プウエーのことだ。ここでまた80 元の切符を買わちに嶗山の風景区はかなりの広域でいくつものルーされる。80 元は当時のレートでは約千円である。少トに分かれているらしいことが分かった。その中でし並んで乗り込むとロープウエーは一気に上昇して

太清宮のある太清景区をすすめるのでそこに行くいく。少し靄がかかっているが視界は比較的良い。

ことにした。このルートの切符売り場に案内されて岩山と緑のコントラストが本当に綺麗だ。いろいろ買ったが130 元と結構高い。ここまでのバス代はタな岩が迫ってくる。日本の緑に覆われた山も綺麗だ

ダみたいであったが、これからなんだかだととられが、中国に多い岩山はどこも絵になるくらい美しい。

る予感がする。

「国家 5A 級旅游景区」と最高レベルの観光
嶗山は、

▼

6

▲

地と書いてあったが、その名に恥じない景観である。

ガイドは太清景区行きのバスに案内し、乗るとすところでロープウエーのチケットの裏側を見ると、いくつかの注意事項が書いてある。そこには、心臓病、高血圧、高所恐怖症のひとは乗車禁止とある。私は、高所恐怖症だから本来乗れなかったのだ、などと思っているうちに終点に着いた。そこから石段を20 分ほどさらに登ると「明霞洞」に着いた。ここまで来ると真夏であったが少し涼しい風が頬を撫でる。この洞は覆いかぶさってくるような大きな洞窟で昔の道士の修行の跡地だそうだ。夾竹桃に似た花が咲龍潭瀑

き乱れていた。ここでも5 元とられた。最初に130 元払ったのに行く先々でお金をとられる。それの間違いかと思い、確かめるとこの通りという。日なら最初に300 元とか 400 元にしていちいち追加

本風に言えば煮魚定食が、当時のレートで換算する料金を払うのはやめてほしいと言いたいが、言ってと4000円近いということである。後でガイドに「こも仕方がない。

の店は高すぎるではないか」と文句を言ったが、どまたロープウエーで下に降りると、「昼食にしまこ吹く風の様子であやまる気配もない。おそらくこすか」というので大分歩き疲れたことだしお昼にすの店からバックマージンをもらうのかもしれない。

ることにした。するとどこからかマイクロバスが来うかつにガイドに任せた私が悪いということであろて、これに乗れと言う。どこに行くのか分からないう。折角の楽しい旅に少し水を差された気分になっ「龍潭瀑」の入り口のところでガイドにまま、海沿いの坂道を何度か上り下りするうちに、 た。 食後、50 元を渡し、別れを告げた。

あるレストランに着いた。あまりこぎれいな感じではない。二階に上がってテーブルのメニューを見る

入り口からまた石段を20 分くらい登ると大きなとどれも高そうだ。今更違うお店という訳にもいか滝が見えてきた。幅の広いネクタイに似た滝で、落ないので、ある魚を指さすと女店員はすぐメニュー

差は20 ～ 30メートルくらいありそうだ。水量もを下げ奥の方に行った。

多くかなりの迫力であった。石段の左右には土産物

15 分くらい経っただろうか、大きな皿に大きな煮店が立ち並び、観光客をしきりに呼び込んでいた。

魚が一匹のったものが運ばれてきた。別に野菜の料

この滝を最後にホテルに向かうことにした。ここ

理やスープやごはんが運ばれてきた。私が野菜の料からホテルまでは2時間程度かかるからだ。 行く理は頼んでないというと、女店員はこの魚料理につ

先々でいつも思うがやはり中国は途方もなく広い。

いているのだという。ご飯は例のアルミ製の丸い器

嶗山全体では景区が10か所あまりあるようだ。すにぎゅ っと詰まっている。ご飯とご飯がくっついてべて見るには1週間程度かかるのではないか。ホテ

いて持ち上げると塊のようになってくる。量がたくルに戻って改めて地図を見て確かめると、本日の行

さんあればいいというものではないと言いたいが、 程は嶗山全体のほんの一部であった。昼食ですこし
中国各地を旅行するとこんなご飯をよく出される。 いやな思いもしたが、これも思い出のひとつである。
まった。

早めに休んだ。次回青島にいつ来られるかわからな「買単（マイタン）」というと店員はすぐ伝票を持っいが、次回はまず「嶗琊」と「即墨」に行こうと決めた。

てきた。見ると300 元近い数字が書いてある。何か
7▲

夕食は簡単に済ませ、明朝早いので荷物を整理して▼食べ始めたが如何せん量が多すぎて大分残してし（青島の項終り）私の四川省一人旅［62］

旅の終わり（最終稿）

田井元子

最後に成都で過ごした数日の記憶はあまり残っていあまりの嬉しさに飛び跳ねて喜んだ私は、お姉さんない。日本への帰国をギリギリまで延ばす為、ビサ切の手を握り、何度も何度もお礼を言って店を出た。欲れの最終日に帰国便のチケットを手配した私だったが、 しかったCDが手に入れられた事も嬉しかったが、それ持て余す時間を埋める為一度近場の観光地に足を延ばより何よりこれまで多くの人の善意に支えられて続けした以外、ひたすら広い街の中を歩き回り、都会の空気てきた旅の最後まで、こんな素敵な思い出を残してくに疲れていた事の他にこれといって思い出せることはれたCD 屋のお姉さんに、ただひたすら感謝! 感謝! だ。

何も無い。

これでますます四川省が好きになった私は、今回のだが今回の一月半の旅を経て私がこれまでに抱いて旅の大成功に至極ご満悦な気分となり、飛行機に乗りいた中国という国に対するイメージは大きく変化した。 込んだ。これで万事めでたし、めでたしと思っていたら、2 度の中国滞在では四川省にしか訪れていないので他

旅の思い出はまだこのままでは終わらないのだ。

の地方に関しては未知の事だが、過去に読んだ数々の

当時、成都から日本の成田までの便には直行便が無旅行記や旅人達の噂話から抱いていた一般的な中国かった為、私の手配したチケットは北京でのトランジッの印象とは裏腹に、この四川省という土地で出会った

トとなっていた。

人々はチベット族、漢民族を問わず、何処も温かく私を成都からの国内便が北京に到着すると、日本に向か迎えてくれた。

う乗客は一度飛行機を降ろされ、空港のラウンジに通それを決定的に印象付ける最後の出来事は、出国のされて国際便のフライトを待つ事になるのだが、国際為に訪れた空港での事だ。チェックインを済ませた私便に乗り換える乗客は待合ラウンジに入る前の小部屋

は、出国カウンタ―を通る前に空港内の土産物屋の CDにあるカウンターで、出国カードを記入し提出しなけ売り場に足を運んだ。実はそこにやってきたのは2回ればならなかった。そのカードを記入する為、私は手荷

目で、前回先に帰国する母達のグループを見送りに来物として手に持っていた、登山用の杖をカウンターのた際、店外に流れていた歌謡曲の印象的な旋律に心引

下の棚に乗せたのをすっかり忘れたまま、出国カード

かれた私は、その場で店員に頼んで流れている曲名をを提出し隣の空港ラウンジの部屋に移動してしまった

手帳に記して貰っていたのだ。

のだ。ラウンジのソファーに座り、ふぅ! と一息ついた

日本への帰国のこの日、使い残りの中国元の整理もとろで、自分がこれまでずっと握りしめていた杖がな兼ねて、あの CDを旅の思い出に買って帰りたいと再くなっている事に気が付いた。

びその店に立ち寄った。ところが私が手帳に記された

あ! 忘れた! 先ほどの部屋に戻ろうとすると、ちょう曲名を見せ、店員に取り出して貰ったCD の価格は、あど空港職員の女性服務員が最後の乗客を送り出し、ラ

ろう事か私の持っている中国元全てをかき集めた額よ

ウンジに至る通路のドアの鍵を閉めたところだった。

りたった一元だけ高かったのだ。

「すいませ～～～ん! 忘れ物しちゃったんだけど」職

えぇ～～～～!! ずっとこの CDを買うのを楽しみに員が立ち去る前に間に合った安堵で、笑顔を見せながしてたのに～～～!!!

ら私が声をかけた瞬間、「はぁぁ?」眉間に皺を寄せ、不思わず涙目になって途方に暮れる私を見ていた店員

愉快そうに顔を歪めた女性服務員は、怖ろしく険しいの女性が笑いながら言った。

顔で「何よ?」と聞き返した。

「いいわ。一元は私のポケットマネーで出しといてあ「中に忘れ物したんです」

げるから」

「駄目よ」

「え？」

「え?」

「いいわよ、持っていきなさいよ」「もうドアの鍵をかけたわ」

えぇぇ～～～!! 空港の売店で働く職員さんがこんな「だって鍵は手に持ってるんだし、ちょっと開けてく

四川省の人ってすっご～く優しい!!!

「駄目だって言ってるでしょう!」
8▲

れたって・・・」▼

事言ってくれるのぉ～～!? なんて事だろう、やっぱり「そこを何とか…」

物だろうと初の富士登山や今回の旅の間中を共に歩い

出国カードを記入したテーブルはガラスの壁を通した思い出が籠っていた。亜丁で最後に山を下りた時出て直ぐそこに見えているし、亜丁やこの旅の先々で一会った馬方のおじいさんが「ほぅ～これはいいなぁ～」

緒に登山した思い出が籠っている杖だ。そう簡単に諦と羨ましげに私の杖を手に取った時、余程そのおじい

めたくない私は立ち去ろうとする服務員にしつこく食さんにあげようかとも思ったのだが、何しろ旅の道中

い下がると、その女性服務員は般若のように顔を歪めをずっと一緒に過ごした杖には、それすらも躊躇した「あ～～～～っ!!! 面倒臭いわねぇっ!」と怒鳴り声を上くらいの愛着があったのだ。

げながら、乱暴に手に持っていた鍵を差し込んで、やっあぁぁぁぁ～～～～～、こんなところで失くしてしと隣の部屋との間のドアを開けてくれた。

まうなら、 あの亜丁のおじいさんにあげれば良かっ

こんなやり取りする方がよほど面倒だし、たかがド

たぁぁぁ～～～～～～～～～・・・・激しい後悔に気アを開ける位の事で、そんなに鬼みたいな顔して怒鳴持ちが沈んだ。まったく最後までジェットコースターのらなくても・・・ それまで出会う人ごとに優しくされようにアップダウンの激しい旅だ。すっかりションボリ続けていた私には、ちょ っとしたカルチャ ーショック

してしまった私だが、こんな事で楽しかった旅の最後だった。

の気分をつまらなくしたくない。まぁ、いいや。最後のこれはまさに噂に聞いていた幻の中国人そのもの

最後に噂に聞いていた伝説的な中国体験ができて面白だ。ついに出会ってしまった。怒鳴りつけられ小さくかったという事にしておこう。気を取り直して思い直なりながらも、やっと扉を開けて貰えた嬉しさで、件せば、確かに先ほどの女性服務員のキレっぷりは話題のカウンターに駆け寄ったのだが、 杖は私の目を離れ性十分に面白かったし、これでまた一つ旅話の種が増たほんの一瞬の間に誰かに持ち去られてしまったのか、 えた訳だ。
それとも職員に片づけられてしまったか、既に姿を消

国際便のフライト時刻となり、いよいよ日本に向けしていた。これではどうしようもない。できれば部屋のて飛び立つ飛行機に乗り込んだ。私の席の隣には日本

奥のスタッフルームにいる空港職員に忘れ物の有無をの東北地方から旅行に来たという中高年のおばさん達

尋ねたかったが、部屋の入口では般若のような顔をしのグループが明るくワイワイと賑わっていた。中でもた女性服務員がこちらを睨みつけているし、ションボ

一際明るい私の隣に座っていたおばさんが早速私に話

リと元のラウンジに戻るしかなかった。

しかけてくる。

扉の脇では件の服務員が苛立ちが頂点に達したよう

まぁ! あなた一人で旅行 ? 怖くないの!? 何処に行っな顔で私が戻るのを待っていた。
「謝謝…」何はともあたの ? 私達は九寨溝に行ってきたのよ! きれいだった

れ、ドアを開けて貰った事に対するお礼の言葉を掛けた

わぁ～～～、ずっと憧れてた夢がかなったのよぉ～～。

私に、服務員は怒りに顔を歪ませながら「全く、余計ないよいよ旅を終え日本の現実世界に戻らねばならな

手間かけさせやがって!!!」と吐き捨てるように言った。

い喪失感と、杖を失くしてテンション下がり気味の私

思い出の籠った杖を失くした悲しさと服務員に怒鳴には、最初はちょ っぴり疎ましく思えていたおばさん

りつけられたショ ックで、先ほどまで膨れ上がっていだったが、徐々に開けっぴろげに素直で明るい人柄にた風船が小さく萎んでしまったような気分だ。失せ物

心がほぐされ、途中からはすっかり親しみがわいてしは自分のせいなので仕方ないにしても、これが四川のまった。

空港だったら、服務員は直ぐに笑顔でドアを開けてく

お菓子を分けて貰ったり、機内食の感想を言い合っれたに違いない。それは勿論個人の性格差もあるのだ

たり、機内で放映されていた中国映画を退屈しのぎにろうが、少なくともこの旅の間中でそんな態度の人に皆で鑑賞し、ねぇ、多分あれが娘の母親なのよ。きっと出会ったのはこの時が初めてだ。土地が変わればこう

都会に行くのを反対されて喧嘩してるんだわ。あー、恋も人種が違うのかと、改めて中国国土の広さを再認識

人と結婚したんだ。あれ ? いつの間に子供ができたの ?

させられた事に舌を巻く思いだった。

と、訳が解らないながらも皆の想像で映画のストーリー

士山に挑んだ時に ¥100ショップで購入した、単に杖り、日本に着く頃にはおばさん達との別れに名残惜しの形に加工された木の棒だったが、どれ程つまらないささえ感じた程だ。
9▲を組み立てて、かしましい映画鑑賞は大いに盛り上が▼失くした杖はそもそも私が初の本格登山である富いつも旅の空を日本に戻る飛行機の中では、旅が終

どれだけの犠牲が払われているのか、それすらも考えわってしまった空虚感と脱力感に苛まれるのが常だが及ばない人々とはいったいどれほど鈍感で無知で無が、今回に関してはおばさん達のおかげで最後まで十神経で想像力が欠如しているのだろう。誰かが言って分楽しく過ごさせて貰った。そうして飛行機が成田にいた。
「電力が足りなければ経済が発展しない」。これ以到着し、出国ロビーを通過してエアポートリムジン乗

上、経済が発展して、国民はいったい何が得られるのだ

り場に向かってもまだ私の幸運は続いていた。

ろうか？ 経済など発展していなくても、幸せに暮らしている人たちはこの世界にごまんと存在する。昭和から

日本時間で深夜間際に到着予定だった私の乗っていた飛行機は、多少定刻に遅れての着陸だったのが、 平成に時は移り、昭和から平成に時は移り、日本社会は
終電間際の遅延のお詫びという事らしく、バス乗り場 経済発展に向かって一目散に走り続けてきた。人々の暮らしは利便性と娯楽と快適さにおいて飛躍的に進歩をに辿り着いて私が聞かされたニュ ースは、 新宿まで遂げた。が、その結果人々は幸せになっているのだろう¥3000 程かかるリムジン代金はサービスとの事だ。

か？ 経済の発展を追い求める事で潤っているのはいっ

これまでの貧乏旅ですっかり節約根性が身についてたい誰なのか？ 原発の問題のみならず、様々な分野でいた私に、これは興奮の大幸運だ。

人間の無駄な贅沢欲を満たすためだけに、かけがえのえぇぇ～～～～!!! やった～～～～!!!

ない多くの自然が失われ、多くの動植物が絶滅した。他チベットの神様に見守られ、多くの人の善意に助けられて続けられた今回の一人旅は、これで大団円だ。
最後の最後の最後まで、やはり私の旅は最高にツイて
いた。

（終り）

の生命体にまで壊滅的な打撃を与えて尚、知らん顔をして経済発展など目指すのは、地球規模での犯罪行為ではないのだろうか？
地球上に暮らしているのは我々人間だけではない。
人間などこの地球上に自然の一部として暮らす、多く! 追記の生命体のほんの一種であるだけだ。今回記したこの旅

日本に到着してから暫くは違和感でいっぱいだった。

を経て、今の現代社会の現実に思いを馳せるたび、私の成田空港で入ったトイレは人の気配を察知して自動脳裏には、厳しい自然の中、布でくるまれたテント一枚の的に便座の蓋が上がり、用が済んで立ち上がれば自動中で生活し、水牛の糞で暖を取りながら野原を走り回っ

的に水が流れる。洗面台の蛇口もしかり。手を差し伸べていた子供達の明るい笑顔が掠めていくようになった。

ればセンサーが察知し自動的に水を流す。いったいこん
な事が人の生活にとり、どれ程必要であるのだろうか？
そう遠くない過去の時代には、人は自ら水を汲み、マ‘わんりぃ’ は、毎年 4 月から新年度になります。ご継続をよろしくお願いします。尚、新年度の会費の納入は、3 月一杯にお願いできれば有難いです。また、新入会を 歓迎します。

キを割り、火をおこして暮らしていた筈だ。それがホンの数十年の時を経て、現代の人間はトイレの蓋を持ち上げ、水を流す事さえ自身で行う事を厭うようになったの

年会費：1500 円 入会金なし
郵便局振替口座：0180-5-134011 ‘わんりぃ’

だろうか？ 少なくとも私は、「それくらいの事自分でやるから結構です」と申し上げたい。たったこれだけの事‘ わんりぃ’ の名は、‘万里’ の中国読みから付けられました。文化は万里につながるの想いからです。
主としてアジア各地から日本に見えている方々と協力し、講座、研究会、鑑賞会、展覧会等の開催など文化的交流を通して国や民族を超えた友好を深めたいと願っています。また、2 月と8 月を除いて年10 回、
会報 ‘わんりぃ’を発行し、情報の交換に努めています。
入会されるとの為に、いったいどれだけの自然に犠牲が払われ、無駄に電力が消費されているのだろう。
2011年の大地震により福島原発では深刻な事故が引き起こされ、被災し避難を余儀なくされた人々は故郷に戻る事も叶わず、放射能汚染の影響による恐ろしい健
康被害が今後どれ程日本の未来に影を落とすのか、その程度は未だはかり知れない。そんな事態に直面して①年10回おたよりをお送りします。
②‘わんりぃ’の活動の全てに参加できます。

も、まだ余計な贅沢をする為の電力を得る為に原発の問合せ：042 − 734 − 5100 （事務局）

必要性を訴える人々の存在がある事に、私は驚きを禁◆ インターネット会員の制度もあります。アドレスをじ得ない。

頂いた方に、毎月、カラーの美しい ‘ わんりぃ’ を
pdf ファイルでお送りします。こちらは無料です。

10

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自分たちのつまらない利便性や無駄な快適さの為に、sì gūniang shān

写真だより No. ㉙

四姑娘山の蝶写真1 元首絹蝶 Parnassius cephalus

写真と文／
四姑娘山自然保護区管理局 特別顧問

大川 健三

写真2 婀灰蝶 Albulina orbitula

四姑娘山では多くの蝶を観察できますが、取分け標高 4500m 前後で稀に見掛けるウス
バアゲハ属の蝶は感動的です。空気が薄いた
めか飛ぶ姿は艶やかと言うより重々しく動きが鈍い感じがしますが、赤や青の斑点を配した白い大きな羽が大変印象的です。写真 1は当地で“ 元 首 絹蝶Parnassius cephalus ”と呼ばれる蝶で、イワベンケイ属の高山植物が多い鞍部に至る気流が穏やかな谷筋で見掛けます。
ルリシジミの仲間は四姑娘山に多い蝶の

写真3 オオムラサキ Sasakia charonda 標本写真

一つで標高 2000m ～ 4000m 位まで広い地域で見られます。写真 2 は当地で“婀灰蝶Albulina orbitula ”と呼ばれるウスユキルリシ

標本を買う観光客が少なく、地元の人が採取しジミ属の蝶で、色とりどりの高山植物の花を飛た蝶が僅かなお金で売られ貴重な現金収入にび渡る姿が大変綺麗です。

なっていました（現在は蝶標本の採取も販売も。
日本の国蝶の“オオムラサキSasakia charonda ” 厳しく取り締まられています）
も居ます。写真3は標本の写真です。私が四姑娘山へ日本から毎年通っていた1990 年代に、四姑娘山の HP 美しき蝶：Beautiful butterflies
http://rgyalmorong.info/scholaweb/butterflies/butterflylist-e.htmに他の蝶の写真が有りますので、ご興味がございましたら覗いて見て下さい。

四姑娘山東側山麓の臥龍に有った旧博物館周辺で売られていた蝶標本が珍しくて沢山買っ

他に
四姑娘山▪ http://rgyalmorong.info/scholaweb/conts.htm
女王谷▪ http://rgyalmorong.info/ もあります

た物の一つです。1990 年代は四姑娘山へ至

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る道路が未舗装で状態が良くなかったため蝶スリランカ・ケラニヤ便り ①

ケラニヤ大学へ日本語教師として赴任

為我井 輝忠（ケラニヤ大学人文学部現代外国語学科・日本語教師）

12 月3日あわただしくスリランカへ出発した。前日‘わんりぃ’のイベント註）が終了し、十分休む時間もなく出発したせいか、冬の寒さから一気に熱帯の季節に移動して大変戸惑いを覚えた。9時間ほどの飛行時間を経て、バンダラナヤカ国際空港に到着。
空港ロビー
では大学関係者の出迎えを受け、予約していただいた
ホテルへ早速直行した。
翌日は再度大学の方々の案内で家探しを始めたが、あらかじめ3 軒の家を見つけておいてくれたようで、順々に見て回った。1軒目は大きな家の2階部分を借スリランカ滞在中の私の住居りる形で、家具類はすべて整っていて、すぐにでも生活出来そうな状態である。2 軒目と3 軒目は家具が全が全部連続して続く。私の場合は、少ない日は1日に然ない広い部屋だけのところで、これではあらゆるも1時間の授業だけの時もあり、あとは2時間ないしはのを備えなければならないので、論外として1軒目の

3時間の日もある。午前中で終わる日があれば午後か家を選んだ。

らの日もある。それはまちまちで、当初は毎日確認し1軒目の家の持ち主にすぐ電話をしてもらい、 借ながら出かけるようにした。私以外に日本人の教師はりたい旨を伝える。再度訪ねて話をした。持ち主は、 二人おり、一人は 40 代の男性、もう一人はスリラン
Snil Kariyakarawana（ スニル・ カリヤカラワナ ）と

カ在住歴10 年以上の女性である。スリランカ人の教いう方で、ケラニヤ大学を卒業し、立教大学と一橋大

師は 4 人いる。皆若い人ばかりで、恐らく20 代後半

学に留学した経験があり、また、ケラニヤ大学で教えから30 代にかけての女性である。

たこともあるそうだ。現在はイギリスに在住し、この学生たちはと言うと、日本と同様語学関係の学部・時期一時的にスリランカに帰国されているとのこと学科は圧倒的に女子学生が占め、男子学生は各学年にだった。家賃は最初、月20000 ルピー（16000円） 2 人いるかどうかである。学部は3 年までで、その上との話しだったが、少々高そうだったので16000 ルに大学院がある。各学年とも学生数は50 人程である

ピー（12000円）にしてもらい、その他電気代や水が、常時出席しているのは3 分の1位であろう。かつ

道代はこちらで払うと話し合った。契約に際し、当初て教えたことのある中国の学生たちと比べると、熱心64000 ルピーを払ってほしいと言われ、これは家賃さと言う点ではやはりスリランカの学生の方が勉強し4 カ月分を前払いで払うのかと思って支払ったとこていると感じる。ただ出席率はあまり良くない。たまろ、後日分かったのだが、実は保証金のことだった。 に学生の方から○○の理由で授業は休みにしてほしい
ここを出る時に全額返するとのことだ。一応何とか話というような要求があったりして、驚いた。

しも付き、荷物を運び入れ、やつと安堵した。

私が担当している科目は、「漢字」（4 時間）、「日本

1日置いて授業を開始した。私の担当時間は週 9時間で、水曜日と日曜日は休みである。

文化」
（1時間）
、
「会話」
（2時間）
、
「日本文学」（2時間）の計 9時間である。移動もあるので1コマの授業は実

1時間60 分で、朝8時から始まり夕方 5時に終わる。 質 50 分程度になってしまう。日本語関係の授業とし
て他に
「聴解」
、
「作文」
、
「言語学」
、
「日本語教授法」な
12▲▼

時間毎の休憩時間はなく、しかも昼休みもない。授業

が、実際に現地で生活するとなるとなかなか大変であどがあり、これらは他の先生が教えている。
学生たちは大学に入るためにＡレベルの資格をる。観光旅行ならばいいホテルに滞在し、車で優雅に取っていて、そのために全員と言っていいくらいＡレ

移動するような旅行をこれまではしてきたが、今は車ベルの条件である日本語も勉強してきて、ほぼ 5 年以を利用することなどはなくなり、日常生活ではすべて上は取り組んでいる。学生に尋ねると、一番難しいのバスを利用している。少しずつ慣れてはきたが、まだは漢字だそうで、彼らが書いている漢字を見ていると、 戸惑いを覚えることも多々ある。そんなことを次号で紹介してみたいと思う。

確かに文字と言うよりは記号と言った方がよいかもしれない。
「漢字」の授業に関してはテキストを利用して

註：『町田市「つながりひろがる地域支援事業」
・つながろういる。音読み・訓読みの区別を説明したりすることもひろがろう地域の「輪」と「和」/聞いてみよう!鶴川に住むあり、なかなか大変である。他の授業はテキストを用留学生たちのスピーチ!! 楽しもう! 中国の民族音楽と歌』

いず、私の裁量で自由に行っている。ただ、「文学」は『源氏物語』、『平家物語』
、
『枕草紙』
、
『徒然草』
、
『今

ケラニア大学・風景

昔物語』をやってほしいとのことで、もちろん原文では難しすぎるのでほぼ現代風になったものを、その有名な箇所だけ講読している。例えば、『源氏物語』は、冒頭の「何れの御時にか。女御、更衣あまたさぶらひ給
ひけるなか、いとやんごとなき際にはあらぬが優れて時めき給ふありけり」から始まる、「桐壺の更衣の巻」
を現代語訳で学ぶ。
この大学の特徴は、全ての学生は主科目として3 科目を選択することになっている。人文学部系の場合、
例えば日本語を学んでいる学生は、日本語以外に韓国語や中国語、ドイツ語、フランス語、ロシア語等の外国語から一つと、さらに観光学とかビジネス英語、言語学、シンハラ語、ヒンディ語といった専門科目の中から（実際はもっとある）一科目を選択する。学生にとってはなかなか大変そうである。日本語以外は他の外国語を学ばない学生もいる。恐らく他の教科で代用しているのかもしれない。
今は（1月31日現在）期末試験の最中で、授業が1
月12日に終わり、1週間自宅学習期間があった後、
2 月10日まで試験が続く。試験が終われば 3 月1日
から新学期となる。ただし2012 年度は学生と教職員双方のストライキがあったせいで、かなり日程が遅れているそうである。例年なら、12 月中に授業と試験が終わり、1月からは学期休みに入っているようだ。
1か月遅れているわけだ。
こんなふうにしてスリランカでの生活も2カ月が過13▲

ぎようとしている。いままでは旅行で何度も来ている▼（続く）

ぼくが見て感じたスリランカ紹介 65

スリランカの棚田（日本スリランカ文化交流協会）

赤岡健一郎 日本スリランカ武道協会

棚田というと思い浮かべるのは、山の急斜面を利水溝を見ることができました。田んぼの水がキラキ

用して連なって作られた小面積の田んぼ、線状に植ラ光るのと、小さな緑色の苗のとのコントラストがえられた緑の苗、機械化出来ない手作業の農耕、そ実に綺麗です。

して田んぼ毎の水面に浮かぶ月影、このような風景

あまりに見事な光景だったので、運転手のウダヤだと思います。アジア各地の写真等でみても、こん

君に車を停めて貰って、見入ってしまいました。
「綺な場所にまで田んぼを造るのは大変だったろうなと

麗なパディー（Paddy＝田んぼ）だね」とウダヤ君に感心すると共に、田んぼの連なりの美しさに魅了さ

言うと、こんな風景の何が珍しいんだという呆れた

れてしまいます。

顔をして、「この様なパディ ーならスリランカの何

この様な、英語で‘ライステラス（Rice terrace）’ 処にでもある」という返事が返ってきました。
と呼ばれる棚田がスリランカにもあります。但し、上僕は、それまで何故気が付かなったのだろうと考述の如くイメージする棚田とは違って、山の急斜面

えてみると、田植えの直後に通る機会が無かったかに作られたものではありません。スリランカの平野らでした。スリランカでは田んぼの60 ～ 70％で地域と山岳地域の中間辺りの緩斜面の丘陵地域でよ二期作が行われ、稲刈りが終わると直ぐに田植えがく見られる棚田です。

始まります。そのために、この田舎道を何度も通っスリランカの場合、山岳地域の開墾されている急斜面は殆どが紅茶畑になっています。棚田の定義とていたのに、背が高くなった稲ばかり見ていたのでした。

いうものでもあって、急斜面にある田んぼを棚田と田植えが終わったばかりの田んぼを見る事が出来呼ぶのであれば、スリランカの棚田は高低差がある

た2 ～ 3 週後に同じ田舎道を通る機会がありまし

田んぼが連なるだけなのですが、本文では棚田と呼た。その日はたまたま雨が降っていて、雨量が道路

ばせて頂きます。実はスリランカの山岳地域にも多の下を通っている通水路の容量を少し越えていた

少の田んぼがあります。平野部では水牛を使って農のでしょう。通水路から溢れた雨水が静かに道路を耕作業をしている光景も見られ、これらの地域では

舐めるように渡って下手側の田んぼに落ちて行きま

機械化も進んでいます。今回は無理矢理かもですがす。綺麗な光景です。
きっと一番上の田んぼのそばに水源があるので

これら丘陵地域で僕が見た田んぼを棚田と呼んで紹しょう。一番上の田んぼから二番目の田んぼへ、そ介させて頂きます。
僕は建設会社に勤めていましたので、新たなプロ

して次の田んぼへと順々に、そして静かに確実に水ジェクトを求めて、幹線道路から外れた田舎道を車は流れ落ちて来ます。僕の眼の前の道路はまるで水で走る機会が多くありました。赴任してから半年ほを満たした一枚の棚田になってしまって上部から

どたったころ、丘陵地帯の田舎道を走っていると、 引き継いだ水を静かにゆっくりと次の棚田に落と
山の斜面の上手から高低差が 40 ～ 50cmぐらいしていっているかのように見えます。この時もウダで仕切られた田んぼが連なって、僕たちの方向に下ヤ君と車を停めて目の前を横切って行く、水の流れりて来ていました。さらに、道路を挟んで下手方向を見ていました。何だか車のタイヤで水の流れを踏を見ると田んぼが連なって、どんどん下りて行きま

みつけては申し訳ないと思ったからです。道路を跨す。車の前方も後方も同じ光景です。田植えが終わっ

いで上下に見渡す限り植えつけられた稲の苗は、前たばかりだった頃で、上手側はよく見えませんでし

回よりも力強く少し背が伸びて緑も濃くなっていたが、下手側には植えたばかりの緑色の小さな苗と、 ました。
道、一つの田んぼから直ぐ下の田んぼに水を注ぐ通呼びます。訳せば文字通り大飯食らいです。カレー
14▲

スリランカの人は自分達の事をBig rice eaterと▼日本で見慣れていたものと比較するとかなり細い畦

が主食ですから、米をたくさん食べるのは当たり前～スリランカに日本語教師として滞在中の為我井氏よりのお誘い～と言えばそうですね。ところが、カレーが主食といスリランカ旅行に参加しませんか

う理由もあって、かつてはスリランカでは稲作が盛‘わんりぃ’ の皆様、今年の夏はスリランカへいらしいませんか。暑い時期に暑いところ行くのも面白いか

んで米の輸出国でした。ところが最近は米の輸入国になってしまいました。人口が増えた事もありますと思います。

が、後継者がいなかったり、都市部で仕事を探すな

時期としては、7 月下旬から 8 月にかけての 1 週間

どで離農者が増えた事も一因になっています。日本

ほどと考えていますが、ご要望があればもう少し長くすることも可能です。訪問地は、コロンボ、キャンディ、と同じように幹線道路沿いの田んぼでは休耕田をよポロンナルワ、アヌラダプーラ、ヌワラエリア、ゴール等の世界遺産地、そして可能ならばサファリツアー
も加えたいと思います。

く見かけるようになってきました。
緑々とした水田の連なりの中にポツリポツリと雑草の生い茂った休耕田があります。スリランカのメインは、次のところです。

農村が近代化していく事は好い事なのですが、農村● コロンボからヌワラエリアまで列車の旅の問題をたくさん抱えている国に住んで居る僕が● 紅茶園見学

言うのはおこがましい事ですが、スリランカで棚田● 4 ～ 5 か所の世界遺産地を見学

費用は 22 万円程度を考えていますが、人数によっの中に休耕田が出現するような近代化は勘弁してては多少の変動もありますので、ご承知おきください。
ご希望があれば何でもお寄せください。
申し込み締め切りは 5 月初旬とします。

ほしいです。
余談ですが、「（癒しの風景）棚田、千枚田の画像
ギャラリー（日本、海外）」というサイトを見ると、ス● ご要望とお問い合わせ：リランカの棚田はありませんが綺麗な棚田をたくさ為我井輝忠 tamegai1014@yahoo.co.jp

んみられますよ。

使用済み古切手と書き損じの葉書でご支援を！
日本スリランカ文化交流協会では、スリランカへの教育支援の為、使用済み古切手と書き損じの葉書を集めています。
古切手は周りを 1 cm ほど残して切り取り、
おついでの折に‘わんりぃ’の事務局にお届けくださるか、
田井にお渡し下さい。

モンゴル滞在日記 Ⅴ
7 月18日（水）木之内せつ子と、大きくて高さも 3m くらいあり、入口は太陽が昇

きょうで5日間の“ボランティア”も終わり、明日のる東側にある（モンゴル式のゲルは南に入口がある）。

朝には空路ウランバートルに戻る。1日5 組くらいの親ゲルの中は、 華やかで美しい伝統的な刺繍が施され子と“面談”した。適切なアドバイスをできたとは思え

た、 寝具やタペストリーやクッションで飾られていないが、リハビリを兼ねて3日続けて来所した熱心なた。彼らは敬虔なイスラム教徒で、夫は教会関係の仕母子もいた。

事をしているとのこと。酒は一滴も飲まないというのリハビリ担当のサスターナ家の夕食に招待された。 に、私たちは迂闊にもアルヒをお土産に持って行って彼女はセンターからタクシーで 15 分ほどのホブド郊しまった。食事の後で、彼はドンブラという洋ナシ型

外のゲルに住んでいる。塀で囲まれた敷地内の何棟かの弦楽器（カザフの民族楽器）を演奏してくれた。
“親あるゲルのひとつに案内された。そこがサスターナ夫の会”の人たちと M はモンゴルの歌を歌い、最後は日妻のゲル。訪問してはじめて知ったのだが、ふたりと本の歌を…ということになり、M とふたりで歌ったもカザフ族。モンゴルは人口の 80％くらいがハルハのが“ふるさと”。

数民族のゲルをたくさん見た中に、カザフ族のゲルもシー 2 台だったが、帰りは1台しかみつからなかったあった。 カザフ族のゲルは他の民族のゲルに比べるので、“親の会”の人たちとツォゴウと私たちの総勢 715▲

薄暗くなりかけた8時過ぎにお暇した。往きはタク▼族でカザフ族は数％。一昨日訪れたゲル博物館で、少人が折重なるように乗り込んでセンターまで戻った。 つっこんだ話ができたと実感した。
これからは母親だけではかかえきれない問題も待ち運転手をいれると8 人、日本ではありえない！

うけているだろう。ジェンコの父は、秋には知事の任期

7 月19日（木）も終わり、来春にはUBに戻ってくるかもしれないとの朝の早い便で10日余り滞在したホブドからウラン
バートル（UB）に戻る。ツォゴウは8 月上旬までホブドこと。そろそろ父親の出番かも…。それにしてもデルメの通訳はすばらしい。

に残って弟のジェンコと過ごすが、彼女の母は私たち

7 月23日（月）と同じ便に乗る。
センターを出発する 8 時前には、“親の会”の人た
ち、リハビリ担当のサスターナ、初日に18 歳の少女

UBに戻ってからの数日は、市内の美術館や博物館め
ぐりをして過ごした。

に付き添ってきた祖母の盛大な見送り（？）をうけてゲルに泊まりたいという私の希望がかなって、きょ空港に向かった。ガイドブックには国内便でも 3 時間

うから3 泊4日でテレルジのツーリストキャンプを予前には空港に着いているようにとあったが、私たちは約した。テレルジはモンゴル人や外国人の旅行者がた

モンゴルタイムだったので、搭乗手続に遅れてしまっ

くさん訪れるUBから車で2時間ほどの保養地だ。ホた。知事の車の運転手が話をつけてくれて、
無事チェッ

テルやツーリストキャンプがいくつもある。ザヤの運クイン。飛行機にはモンゴルタイムがないことを学習転で娘のスンダリ（1歳半）、ザヤの友人のマントハイした。

とムギとムギの娘のミッシェル（生後 6か月）
、それに定刻に UB 空港到着。連絡してあったダミは交通渋

Mと私、総勢 7 人で出発した。

滞とかで迎えに来られないという。 とりあえずタク

途中のスーパーで朝食用の食料を買って12時過ぎ

シーでツォゴウの母親の家に行くことにした。彼女のにキャンプに到着。20 棟ほどの宿泊用ゲルと、別棟に家はモンゴル大学近くの集合住宅の11階。すぐ隣の清潔で明るいレストランとシャワー室とトイレがある。

スーパーで買い物をして、彼女が食事の用意をしてく

私たちは2 棟のゲルに分かれて落ちついた。ゲルのドれているあいだ、私たちはジェンコの部屋で彼の訓練アを開けておくとリスが入ってきた。のどかである。そ

器具や教材をみせてもらったり、シャワーを使わせてれからレストランに昼食を食べに行った。オーダーしもらった。

てから料理がテーブルに並ぶまで1時間以上も待たさ

ホブドではセンターに風呂もシャワーもなかったのれたが、誰も文句ひとつ言わず、ゆったりとおしゃべり

で、1回だけサウナに行ったが、それ以外は洗面所でしながら待っている。欧米人も多く宿泊しているから

清拭や洗髪をしていた。UBの私たちの宿舎では、洗面か、料理の種類もバラエティーに富んでいる。ボリュー

所にはバスタブがあるのだが、私たち日本人が蛇口をムもあるので、数種類頼んでシェアする。

ひねるときは、なぜかいつも温水が出てこない。だから短時間のシャワーですませていた。これも日本ではあ

夜は冷える。セーターやヤッケを着こんでも寒い。
薪ストーブを焚く。

りえないことだが、慣れてしまえばそれほど苦にならなかった。それでも、ツォゴウの母の家での熱い湯の出
るシャワーは嬉しかった。
夕方デルメが迎えにきてくれた。食事をしながら、デルメの通訳で息子のジェンコの話になった。ホブドでジェンコの滞在しているゲルを訪ねたときにも、ツォゴウの通訳でジェンコの成育歴、日常生活、将来に向けての課題など話をきいたが、彼女はもっと話をしたかったのだろう。そろそろ思春期のジェンコに母親としてどう向き合っていったらよいのか悩むことがあるという。Ｍが具体例をあげて話をするのを、納得して大きく頷いてメモをとったり、「えぇ～！それってちょっ
カザフの民族楽器・ドンブラを弾くサスターナの夫
16

▲

▼

とぉ～…」と戸惑った表情をしたりしながらも、かなり

7 月24日（火）朝食後、 車で15 分くらいのところにある亀石までドライブ。 自然の力で岩が削られて巨大な亀の形になった岩山だ。 マントハイとふたりで亀の背中のゴツゴツした岩山を登ることにした。 彼女に助けられて首のところまで登るとそこからの眺望はすばら
しい。 マントハイは、 夏休みで今はモンゴルに帰省しているが、トルコの大学に留学中の医学生。4 年生
で将来はモンゴルに戻って小児科医になりたいという。
留学先としてトルコを選んだのは、ヨーロッパや日本に比べて、物価が安く暮しやすいからとのこと。モンゴ

ゲルの傍で草を食む牛（テレルジのツーリストキャンプで）ルの若者で、留学先としてトルコを選ぶのは、それほど珍しくはないそうだ。そんな話をしながらひと休みしではなく、右の山からゲルの上空を通って、左の山へて岩山を下った。

落ちるように感じられた。2時間ほど続いてやっと雷キャンプに戻って昼食後、きょうはこの地域のナー

は山の向こうに去り雨もあがった。ゲルの天井とストーダムということで見に行った。小規模のナーダムなの

ブの煙突の隙間から雨が吹き込んでいて、ストーブので、モンゴル相撲、競馬、弓射を目の前で見ることがで傍にあった薪も濡れてしまった。

きた。ここのナーダムは女性も弓射をするようだ。

7 月26日（木）7 月25日（水）きょうはもう午前中にチェ ックアウトして UB にゲルの外で物音がするので目が覚めた。まだ薄暗い。 帰る。
ソーッと戸を開けて出てみると、牛がゲルのすぐ傍で今朝も牛が草を食べにゲルの近くまで来るかと期待

草を食んでいる。隣のゲルの傍にもいる。食べ終わっ

して早起きしてみたが、牛の姿は見えない。それもそて朝靄の中を山のほうへ戻って行く牛もいる。薄着での筈、よく見れば、私たちのゲルの近くの草は昨日まで飛び出してきてしまったので、着替えをしてまた出てにあらかた食べつくされてしまっていて、土が見えてみると、もう牛の姿はなく、朝日が少し射しはじめていた。朝食にはまだ時間があるので、正面の低い山（丘）いた。

の向こうにはどんな景色が広がっているのかと、ちょっ

午前中、Ｍとマントハイと私の3 人は馬に乗ることと散歩くらいの軽い気持ちで歩きだした。15 分ほど歩にした。10 年以上も前に内モンゴルで一度乗ったこいて頂上に着くと、そこからは別のツーリストキャンとがあるが、そのときはお尻の皮が擦り剥けて何日もプのゲルが見渡せた。朝露でＧパンの裾がグッショリ

痛かったことしか覚えていない。私が不安そうにして濡れてしまって重かった。

いるのを見た馬主が、自分も馬に乗り、私の馬の手綱チェックアウトを済ませ、荷物をゲルから車まで運ぼを持って引っ張ってくれた。Ｍとマントハイはどんどうと外に出ると、後ろの山のほうからメェー、メェーとん先をいく。30 分ほど進み、その道をまた折り返して

山羊か羊のような鳴き声が聞こえてきた。そしてしばら戻ってきた。帰りは助けなしで私も自分で手綱を持っくすると羊が1頭また1頭と姿を現わし、草原を横切りて、ちょっといい気分で馬を進めることできた。私が何向かいの森に消えて行った。羊はみなほぼ同間隔で同じの苦労もなく戻ってこられたのは、馬主がおとなしい

ペースで歩き、その行列は切れ目なくしばらく続いた。

馬を選んでくれたのと、馬は自分の家に帰るので、何の何頭くらいいたのだろうか。数えなかったからわからな

文句もなかったからだろう。お尻の皮が擦り剥けるこ

いが、
とにかく数えきれないほどたくさんいたのである。

ともなく無事1時間の乗馬は終わった。

羊を追う人間の姿は私の目では確認できなかった。人間よりも優秀な羊のリーダーがいるのかも…。
帰り道は交通渋滞にはまり、往きの倍ちかく時間がりだした。バケツをひっくり返したような大雨だ。四方▼を山で囲まれているからか、雷は上から下に落ちるのかかってUBに戻った。
17▲

夕方、急に空が暗くなり、雷鳴が轟き、大粒の雨が降（続く）

qiān lǐ tóng fēng

﹁千里同風 ﹂ より

松本杏花さんの俳句

藁屋根の日の膨らみし重さかな

一面の菜花や遠くの海は紺qūqū máo cǎofángguǎngmào càihuā tián

区区茅草房

广袤菜花田

wū jǐ tuō rì chéng zhòng liàngjǔmù tiàowàng quán càn càn

屋脊托日承重量

举目眺望全灿灿

zhī yuán sù péngzhàngyuǎnchù hǎi zhànlán

只 缘速膨胀

远处海湛蓝

季语 ：日膨胀，春。
赏析 ：好一幅田园风光画！小小茅草房，屋脊街朝阳，作者担心，这硕大红日会
把屋脊压垮吧。作品用语精致，构思新颖，情景交融，妙趣横生。

季语 : 菜花，春。
赏析 : 鲜艳夺目的菜花，清澄碧蓝的大海，构
成了一幅美轮美奂的图画。黄和蓝都
有了， 读者眼中是不会不调和成那绿叶葱茏的世界吧！

松本杏花女士の俳句が‘わんりぃ’に掲載されて何年になるでしょう。もう、10 年を超えたかもしれません。日常のさりげない風景を生き生きと切り取った松本女士の句が好きでした。また、日本の俳句が中国に伝わり、中国で‘漢俳’の一派が生まれ、年々盛んになっていることも女士を通して知ったことでした。お茶、お花そして国際交流と活発に活動していらっ
しゃったのですが、昨年 8 月、まだ 60 代の若さで急逝されました。女士への供養の気持ちから、ご主人さまにお願いして平成 24 年度一杯の掲載をお許し頂きました。最後の「一面の菜の花や…」は昨年 3 月号でも掲載した句ですが、おおらかで明快な句に松本女士の明るい笑顔が重なるように思います。ご冥福をお祈りして再度掲載します。

90（田井光枝）

誰でもなりえる パワハラ・セクハラの被害者・加害者

パワハラ・ セクハラ防止のための研修を受けた。3時

こちらが「些細のないこと」「 合意だ」「向こうも気があ間の研修後…、セクハラ・ パワハラとは関係がないとる」と思っても、相手もそうとは限らない。まずは、誤思っていた自分は、誰もがセクハラ・ パワハラの被害解を招く行為は一切しない。当然のことだが、配偶者者・加害者になりうる、という考えに。
単純な…、
いや
「優

のいる人は、不貞行為は絶対にしない、が基本。
逆に被害者になってしまったら、どうするか。まず秀な」研修生である。

「パワハラ」は「上司が部下に対して行う」印象だが、 は、一人で悩まない。一人で悩んでいるうちに、事態が実際には部下が上司に行っても、同僚間でも、受けた

どんどんエスカレートする可能性があるから。すぐに当事者が「パワハラだ」と感じたら、パワハラになりえ専門機関へ相談する（例えば、日本労働弁護団ホットラ

る。
「指導」
「注意」
「相手が悪い」と思っても、その伝え

イン 月・火・木曜日 15時から18時 03-3251-

方によって、相手が過度にストレスを感じた場合、パ

5363など）。また、パワハラ・ セクハラ行為の日時、

ワハラになる。指導の場合は、相手の仕事のやり方に詳細を証拠として記録する必要もある。その場でのメついて注意することはセーフ。そこから、相手の人格

モ、録音（盗聴には該当しないので、安心して録音して否定に発展すると、アウトになる。例えば「こんな仕事

いいとのこと）。また、職場の人事課などに相談するとのやり方しかできないお前はダメなやつだ」「以前にこきは、書面で行う。気持ちが落ち込む人は、カウンセ

んな失敗をしたお前だから、今回も信頼できない」な

ラーや診療内科へも行く。通院歴が、そのまま被害のどなど。ドラマで見かける、人前で、大声で上司が部下証拠となる。
まずは、自分が加害者にならないように気をつけたを叱責しているシーン。これも部下の立場や感情を配い。つい感情的になっても、「大人な対応」を心がける。

慮していないという点で、パワハラになりえる。

セクハラについても、受けた当事者が「セクハラだ」 狭い職場、狭い日本。気遣いに疲れたら、ワイルドなア

18

▲

▼

と感じたらセクハラだ。人によって、価値観は異なる。 ジアへ。

（真中智子）

留学生たちのスピーチ

平成24年度町田市「つながりひろがる地域支援事業」
対象事業

つなげよう 広げよう 地域の「輪」と「和」から（新年号から続く）
2012 年 12 月 2 日（日） 会場：鶴川市民センター・ホール

留学生たちのスピーチ 5

東北被災地支援のボランティアをして国士舘大学 21 世紀アジア学部 2 年

しおん

施 恩（中国上海市出身）

私は留学生として、日本の社会に貢献したい、私の力で被災者たちのは微力ですが、無力ではありません。みんなの力を合わ

歓迎の気持ちにせれば、何でも乗り越えられると思います。東北がんば応えて、 元気やろう！日本がんばろう！そんな気持ちから東北大震災復勇気などをあげ興支援にも貢献したいと思いました。

たい。喜んでくれ

そして特定非営利活動法人アジア・コミュニティ・セ

る相手がいるか

ンター 21の 呼び掛けに応募し、現地協力団体・ 特定

らこそ、がんばり

非営利活動法人ジェンと共に私は東日本大震災被災地

たいという気 持支援活動に参加しました。呼び掛けのポスターには「ボちが 強くなりま

ランティアを通じて、あなたの国と日本の「架け橋」になす。私たちが、ボランティアをする東北石巻市の浜に来りませんか」という言葉が書かれてありました。

て、浜は賑やかになりました。笑う声が響き、地元の活気

私はその言葉について深く考えました。
「架け橋」とが戻りました。そして、被災地の「地域活性化」のために、いう言葉について何回もほかの学生たちに訊いてみた

私は地元がもっと盛り上がるようにしたいと思いました。

交流りしました。自分の国と日本の「架け橋」になるためには、 2）
何を為し、どんなを努力をすべきなのか？私は色々考えいろいろな国からの留学生同士の交流、地元の被災者ましたがなかなか正確な答えが見つけられませんでしとの交流、ジエンのスタッフと一般参加者との交流、全た。私の考えでは、両国に「架け橋」が掛かるということ体の交流。活動した三日間で、山ほど交流しました。い

は両国がもっと仲良くすることです。

ろんな言語を使って、いろんな表情で交流しました。あ仲良くするためには、お互いをよく知り合い、そしてる留学生は自国の料理を作って、その料理でさまざま

尊敬し合い、理解し合うことなどが必要です。そのためな話題が出ました。おいしい料理とビールで楽しい時間に、交流したり、勉強したり、メディアなどから正しいを過ごしました。いろいろな文化や考え方の違いも知っ情報を得ること、また、東北支援のボランティア活動のて、異文化体験もしました。交流を通じて、国々の距離

ように、みんなと共に汗を流すことが必要です。言葉のが近くになりました。

障害は問題ではありません、みんなの「心」と「心」の交「留学生のパワーは強いね」と地元の方は方言のなま流だと思います。

りが入る言葉を話しながら笑顔で接してくれました。や以下、三つの点で東北ボランティア体験について話しさしく満面笑顔のおばあさんとおじいさん、みんな、かます。

わいくかっこよかったです。今も地域の人たちの声やボ

1）ボランティアをすることの喜びと励み

ランティアのみんなの声が頭の中に浮かんできます。忘東日本大震災の被災者たちは、わざわざ自分たちのために遠方から来て暑い中で作業してくれたことへの感れられない素晴らしい思い出になりました。
3）
絆

謝の気持ちから、自分たちの得意料理や冷たいお茶でも私は今回のプロジェクトに参加したことで多くの皆さてなしてくれ、船に乗る体験などを用意して待っていてんと知り合い絆を結びました。東北支援活動を企画し私くれました。手作りのご馳走には、日本人が相手を思いたちに呼びかけてくれた特定非営利活動法人アジア・コ

やる気持ちが込められていました。

ミュニティ・ センター 21と受け皿となってくれた特定

い厳しい体験をしました。だから、私たち留学生は笑顔

者同士の
「絆」
、地元との
「絆」
、私たちの国と日本との
「絆」
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▲

非営利活動法人ジェンの2団体の皆さんとの「絆」、参加▼

被災者の皆さんは今回の被災で私たちが体験してななど、沢山の「絆」で結ばれたことを感じた活動でした。

を与えることができます。被災地支援のボランティア活

最後ですが、ボランティア活動で大切なのは「楽しむ」 動に参加できたことは、私にとって、大きな成長をもたことです。
「楽しむ」ことは人生の宝物だと思います。小らしてくれたと思います。作業は疲れるけれど、機会がさい「楽しむ」でも、一日元気になれます、相手にも元気あれば、ぜひ、もう一度頑張りたいと思います。

留学生たちのスピーチ 6

日本で感じたこと国士舘大学 21 世紀アジア学部 1 年 戴沢宇（中国深圳市出身）

みなさん、こんにちは。私は戴沢宇と申します。中国

しんせん

ればいいんでの深圳市から参りました。今、国士舘大学の一年生です。 しょうか。 で私は日本に来て、もう2 ヶ月経ちました。来たばかりも、 ゴミ箱がのころ、まるで中国にいるみたいでしたが、日本の生活なくても、 どに慣れてきて、日本と中国の違うところをだんだん感じ

こにもちいさるようになりました。今日はその違いについてお話ししいゴミが見当ようと思います。

りません。 町

たとえば、いつも学校へ行く時、電車に乗ります。一がきれいで度も、電車の中で、電話をかける人や電話に出る人を見す。 中国ではたことがありません。それで、電車の中はとても静かで

汗 を か く と、すから、私は気をつけないといけません。

ティッシュで拭きます。それに、中国の公共のトイレの来てから二週間目に、日本語を教えてくれた先生に会

中にトイレットペーパーがないですから、中国人はほといに行きました。横浜駅で11時に会う約束をしました。 んどティッシュを持っています。ですから、私は日本に
私は横浜駅へ行ったことがありませんから、ちょっと時来ても、いつもティッシュを持っています。どこか汚い間がかかりました。11時10 分ごろ、私はまだ横浜駅に時、拭くことができます。拭いた後で、ゴミ箱を探します。

着いていませんでした。その時、電話が鳴りました。先

一般的に、自動販売機の隣には缶のゴミ箱がありま生の電話でした。私は出るか出ないか、迷っているとき、 す。ですが、ティッシュは缶のゴミ箱に入れることがで電話のベルが止まりました。でも、すぐ「戴さん、今どこきません。私の友達にもこんな経験があります。私が友ですか」という伝言を聞きました。私は気が気でなかっだちと一緒に電車を待っているときに起きたことです。

たです。優先席のところに「優先席付近では、携帯電話

友だちはりんごを食べた後で、ゴミ箱を探しに行きましの電源をお切りください」というマークがあります。ほた。電車が来ましたが、友だちはまだもどって来ません

かのところにはないです。ちょっと先生に返事したいででした。次の駅で気がついた時、ティッシュで包んだあすから、電車で電話をかけました。

のリンゴはまだ彼女の手にありました。

そのあと、ついに、先生に会うことができました。すぐまた、日本ではきちんとゴミを分別します。寮に住む先生に「電車の中で電話をかけること」について質問を前に、管理者さんはどこにゴミ置き場があるか、燃えるしました。先生は「戴さんは電車に乗っていると思ってものと燃えないものを分別して、違うポリ袋に入れると電話を切りました」と言いました。やっぱり電車の中でか私たちに教えてくれました。学校でゴミを捨てる時、電話をかけてはいけなかったのです。私はインターネッ

ちゃんとゴミ箱の名前を見て、捨てます。中国のゴミ箱

トで調べました。優先席の付近で電話を使うことができはリサイクルできるかリサイクルできないか、二つの区ません。なぜなら、妊婦と心臓病がある人のために、電別をしましたが、捨てる場所は二つあるところと一つし話を使うことを禁止しているからです。法律で規制はさ

かないところがあります。日本ではちゃんとゴミを分別れていませんが、それでも電話をかける人はいません。

して、資源をよく再利用しています。環境を保護してい日本人はいつもほかの人に迷惑をかけないよう気を付る国だと思います。日本はこのシステムが非常にいいと思いますが、中国ではこのシステムを採用するのは人数

それから、日本の公共の場にゴミ箱はほとんどないが多くて、ちょっと無理だと思います。
以上で、スピーチをおわります。皆さん、ありがとうです。来たばかりの時は変だと思いました。どうしてゴ▼ミ箱がないのでしょうか。もし、ゴミがあれば、どうすございました。
20▲

けています。これはすごくいい習慣だと思います。

留学生たちのスピーチ 7

世界平和のためにできること
国士舘大学 21 世紀アジア学部 2 年
タクィルバシェワ・ケレザ（キルギス ビシュケク市出身）

平和という言葉を聞くと戦争がなくて世の中が平穏ることが何より必要なのではないでしょうか。

であることがまず頭に浮かびます。そして、友好的な

私もその面から考えて、世界平和のために何かでき人間関係、安らかで安定した生活、幸せな家族の姿をないかと思うようになりました。中学校のころからコ想像します。又は、身体に障害のある人に手助けをしムスというキルギスの伝統的な弦楽器を演奏してきまたり、気を配ったりすることも平和という言葉と深いした。様々なコンサートで人々の喜ぶ姿や笑顔を見る

繋がりがあると感じます。こんなと、私も幸せな気持ちになってい世界、友好的な人間関係を作るたました。人を喜ばせたり、幸せにめに何が必要なのでしょうか。私したりするのは「心だ」 と気付きたちはどんな人になるべきなのでました。例えば、楽しい曲を弾くしょうか。何をしなければならなと人は楽しくなり、悲しい曲を弾いのでしょうか。

くと悲しくなります。楽しさや悲歴史を遡ってみると 15 世紀のしさを感じる心は皆同じなのでは

日本の応仁の乱、18 世紀のフラないでしょうか。音楽で幸せを与ン ス 革 命、1839 年 か ら 1842

えること、音楽を通して人間関係

年のアヘン戦争、1916 年のキルを築いていけることに気付きましギスの帝政ロシアに対する反乱、た。自分が作った曲で、原子爆弾

ロシア時代に引き起こされた数々や戦争などの悲惨さを国々の政府の混乱など、どんな時代にも世界中では争いが起きて関係者の心に訴えること、それは私にできることだといます。人々は戦争がいかに恐ろしいものであるか深思います。戦争に関する活動を止めてくれることを心く考えていないような気がします。

から願っています。優しい音楽で人々にこの世の中で

今でも戦争はなくなった訳ではありません。シリア

平和を守る大切さを伝えたいのです。最初はうまく伝などの血を流す戦争だけではなくて、 現代の戦争とわらないのかもしれません。でもどんなことがあって呼ばれる形の戦争もみられるようになりました。それも、挫けないで、あきらめないで伝え続けていきたい

は情報戦争や原子爆弾開発競争などです。このようなのです。

国々の競争が終わる日は本当に来るのでしょうか。前

美しい自然も平和の一部です。鳥の鳴き声、湖の波

途が真っ暗になるということにわざわざお金や労力を音、木の葉が風で揺れる音、自然の中で聞こえる様々かける必要があるのでしょうか。武器は普通の人々のな音、これは全部「平和の曲」です。私も優しい音楽で暮らしには全く必要がないというのに、政府はそのこ

こんな平和の曲を一人でも多くの人に伝えたいのでとを知りながら無駄なものを作り続けているのです。

す。一人でも分かってくれる人がいれば、その人から原子爆弾や様々な武器を持って軍事大国になること

他の人へ、人から人へと伝わって、人の輪は大きくなっは、国を守ろうとする考え方かもしれませんが、私はていくでしょう。平和な世界について考えてくれる人

それに反対です。原子爆弾を作らない！ということこが多くなるでしょう。最初は小さな平和でも、どんど

そ政府の勇気ある決断だと考えるからです。それより、 ん・どんどん大きな平和へと繋がっていくことを心か体に障害がある人や、恵まれない家庭や、児童養護施ら期待しています。

21

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設の子供たちや、暮らしに困っている人々へ手を伸べ❖‘わんりぃ’
活動報告‘わんりぃ’2013 新年会

シュワンヤンロウ（羊肉のシャブシャブ）で新年を祝おう!
2013 年 2 月 10 日（日） 場所：麻生市民館料理室

今年の春節は 2 月10 日で、なんと‘ わんりぃ’の新年会開催日が初めて「中国・ 春節」と重なりました。長年参加の一水会会員の洋画家・横内襄氏が、‘ わんりぃ’新年会の文字や椿の花のイラストでホワイトボードを飾り付け下さりいつもより華やいだ会場になり、風は冷たいけれど、春を予感させる
明るい日差しの中で、47 名の方々が集い賑やかに
シュワンヤンロウ（羊肉のシャブシャブ ）を楽しみました。今年の参加者は、昨年12 月に‘わんりぃ’が主催した平成 24 年町田市「つながり広がる地域支援事業」
参加の留学生らも加わり 47 名でした。

4 4

シュワンヤンロウのたれ作りは男たちの仕事毎年任されて、おしゃべりしながらの手慣れた箸捌きだ

会場のあちこちで一年ぶりの再会を楽しむ光景「北風吹」「月亮代表我的心」をバイオリンの演奏で歌うお鍋を囲む時間は交流タイム会場のあちこちで話が弾む

22▲

美味しいものを食べる時は自然に笑顔がこぼれる▼

中国語で説明しながらの手品 説明は分からなくても見事な手さばきに参加者全員がやんやの拍手が見られ、また今年は初めて参加の方も多く、新年会のにぎやかさに驚かれたり、シュワンヤンロウの美味しさに感動くださいました。恒例の余興タイム
は、歌に
最後はこれまた恒例の、ビンゴと福引で今年の先行きを占い（？）
、何時もながらの笑いが耐えな
い福引に、今年のわんりぃの活動は「大吉」と確信し、最後は、河本さんの音頭で、3,3,7 拍子を 1 回
だけの「一本締め」で今年の新年会は無事に終わり
オペラ歌手の崔宗宝さんと一緒に「大海呵、故郷！」を伸び
伸びと気持ちよさそうに歌うました。

余興の乄は、参加者全員で「春が来た」「どこかで春が」を歌って、日本列島・北から南まであまねく春の到来を祈った《 ‘ わんりぃ ’ 掲示板》
❖ わんりぃの催し❖ わんりぃの催し

ボイストレーニングをして日本の歌を美しく歌おう！ Vol.5 / Vol.6

中国語で読む・漢詩の会よく知られている漢詩を、中国語の音とリズムで楽しもう!
正しい発音で読めるように練習しよう! 漢詩の時代的背景や詩に描かれている情景を知って漢詩を一層楽しもう!

ボイストレーニングをして、日本人が長い間、親しんだ
童謡や抒情歌などの愛唱歌を気持ちよく歌いましょう。
◆ 動きやすい服装でご参加ください▲ 月日：3 月 19 日 （火）4 月 16 日 （火）▲ 時間：10：15 ～ 11：45▲ 場所：まちだ中央公民館・6F 視聴覚室
▲ 3 月練習予定歌：1 月 「 北 国 の春 」
4 月練習予定歌 「 茶 摘 み」 、 「 早 春 譜」
エ

▲ 場所：まちだ中央公民館 6 階、学習室▲ 月日：3 月の講座、 年 3 月 17 日 （日）学習室 3,4

メ▲ 講師：Emme（歌手）

4 月の講座、年 4 月 28 日（日）
学習室１
▲ 時間：10：00 ～ 11：30▲ 講師：植田渥雄先生（現桜美林大学孔子学院講師）▲ 会費：1500 円（会場使用料・講師謝礼など）▲ 定員：20 名（原則として）東京芸術大学邦楽科長唄別科卒業。日本の伝統音楽・長唄の素養をバックにした、たおやかなオリエンタル
ヴォイスの独自の歌のスタイルを誕生させている。

▲ 会費：1500 円（会場使用料・講師謝礼など）▲ 定員：15 名（原則として）＊録音機をお持ちの方はご持参下さい。

◆ 申込み：☎ 050-1531-8622（わんりぃ）● 申込み：わんりぃ☎ 042-734-5100
E-mail：wanli@jcom.home.ne.jp

E-mail: ukiuki65@yahoo.co.jp

23

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◆まちだ中央公民館への行き方 小田急線南口・横浜線ルミネ口徒歩 5 分

町田市原町田 6 丁目 8 － 1 町田センタービル 109 6F❖ わんりぃの催し

キルギスのお正月を、ケレザさんと一緒に祝おう !

〈キルギス料理を作って食べよう会〉

キルギスって、どこにある国なの ? どんな国なの ? 講座日・3 月 21日は丁度キルギスのお正月、キルギスから日本に留学中のケレザさんと一緒にキルギスの代表的な手延ばしの麺・ラグ麺と正月用パンのトモモを頂きましょう! ケレザさんがキルギスの音楽を演奏下さったり、キルギスについてご紹介下さいます。

キルギスの国旗● 会場：まちだ中央公民館・調理室

小田急線南口・横浜線ルミネ口徒歩5分
町田市原町田6丁目8－1 町田センタービル109 6F● 2013年3月21日（木） 10：30 ～ 14：00● 参加会費：1500 円（講師謝礼・会場費・材料費）

ラグ麺（イメージ）● メニュウ：①ラグ麺（麺棒を使わず手延ばしです! 男性の方も、是非!! マスターして特技にしよう!!
②トモモ（クルミ・蜂蜜・干しブドウ入りパン / キルギス北方のお正月では必ず食べる
そうです） ③キルギス風サラダ ④ミルクティ
＊持ち物：エプロン・筆記用具

キルギスの民族楽器
コムズを演奏するケ
レザさん◆ 問合せ＆申込み：☎ 0 4 0 - 7 3 4 - 5 1 0 0（わんりぃ）「女子十二楽坊」
第一期生メンバー

烏里烏沙写真展

フォーシャオチェン

霍 暁 君/二胡の調べ 2013日本ツアー

浄土・聖地― チベットに生きる ―特別ゲスト：崔宗宝（バリトン）● 海老名市文化会館・小ホール
http://ebican.jp/event/event.cgi?mon=201304● 2013年4 月14日（日）14：00開演
小田急小田原線・相鉄線「海老名駅」
西口
ＪＲ相模線「海老名駅」
東口より徒歩 5 分● 参加費：全席自由席：3,000円（当日席：3,500円 崔宗宝会員 2,500円）

町田国際交流センターの催し

十数年をかけて、数十回ほど巡ったチベットで撮り下ろした中から作品約60 点を厳選、チベットの美しい自然及びこの自然の中に生きるチベット民族、そして地球温暖化の影響を受けるチベット高原の今を紹介する。
http://www.gesanmedo.or.jp/photo130308.html

http://www.machida-kokusai.jp/?p=1427● 会期：2013年3月8日（金）～ 22日（金）10：30 ～ 17：30 ＊日・祝除く● 問合＆申込：046-240-0836（崔宗宝音楽事務所）◆ 共催：崔宗宝友の会

講演会『最近の中国事情』～日中国交正常化から今日に至る日中関係～● 会場：東京中国文化センター

モ ー パ ン フ

講師：莫邦富

（日比谷線「神谷町」駅 4 番出口より徒歩約5 分 / 銀座線「虎ノ門」駅 2 番出口より徒歩約7 分 / 港区虎ノ門 3-5-1 37 森ビル
1Ｆ/ ☎：03-6402-8168）（在日中国人作家 / ジャーナリスト
著書 『新華僑』、『蛇頭』他多数）● ギャラリートーク：3月12日、14：30～16：30

尖閣問題が日中間の深刻な懸案となる
中、「日中友好のために全力投球していきたい」と述べる同氏の話を聞きます。

◆主催：ＮＰＯチベット高原初等教育・建設基金会◆協賛： 東京中国文化センター 他◆問合：☎03-5912-1232（主催団体）● 開催日時：2013 年 3 月24日（日）
● 開催時間：14：00 ～ 16：00※烏里烏沙氏が、町田市在住の折、NPO チベット高原初等教育・建設基金会と‘わんりぃ’共催で何回か氏の個展を開催しました。久し振りに氏の個展を拝見する機会です。

●会
場：町田市民フォーラム3階ホール
東京都町田市原町田4-9-8、JR横浜線・小田急線町田駅徒歩7分● 参加無料（定員188 人、申し込み順）● 申込み方法
FAX で、住所・氏名・参加人数と電話番号を町田国際交流センターへ（FAX 042-722-5330）【3月の定例会】◆ 定例会：3月15日（金） 13：30 ～◆ 4 月号のおたより発行日：4 月1日（月）13：30▼◆問合せ：町田国際交流センター ☎ 042-722-4260（8：30 ～ 17：15 日・祝除く）

共に田井宅です24▲◆ 主催：崔宗宝音楽事務所