150 号
2010 /

日中文化交流市民サーク ル ʻ わん り ぃ ʼ
東京都町田市能ヶ谷町 1521-58

1 /1〒 195-0053

北京雑感
媛媛讲故事

歌い継がれ、誰でも知っている文部省唱歌「天地開闢」………………3

ふ る さ と

（歌詞12p）〈故郷〉「牛郎と織女の伝説Ⅱ」……………4

湖南省への旅（1）「中国の大学で講義をする」 ……6

作词 高野辰之
作曲 岡野貞一＊ ʻ わんりぃ ʼ 新年会で皆で歌いましょう！

湖南省への旅（2）「学生達との交流風景」 …………8
四姑娘山・写真だより
アジアを読む

於：まちだ中央公民館7F・第一音楽室「女王谷の正月風景」…10

JR 横浜線町田駅八王子寄り改札口徒歩 2 分、小田急線南口徒歩 5 分町田東急裏 109 ファッションビル 7F……………………………………11

土の香りのモダンアート・農民画（6）……………12● 1 月 29 日（金）19:00 〜 20:30

1 月の歌「故郷」歌詞 …………………………………12
アフリカとの出会い
スリランカ紹介

zhào fèng yīng

指 導 ： 趙 鳳 英 （中国人歌手）「早すぎる永遠の別れ」…13

録音機をお持ちの方はご持参下さい。

「ジャフナ珍道中Ⅹ」………14

松本杏花さんの俳句集・「余情残心」より ………15
私の四川省 一人旅

四姑娘山自然保護区管理局特別顧問 大川 健三♪♪「中国語で歌おう！会」1 月の歌 ♪♪

「打包と量り売り」……………………2

私の調べた四字熟語

T E L & F A X：0 4 2 - 7 3 4 - 5 1 0 0

http://wanli.web.infoseek.c o . j p /E メ ー ル：wanli@jcom.home.n e . j p

廟の周りを廻って家族の幸せを祈るチベットの女性たち（本文10p参照）
ʻ わんりぃ ʼ150 号の主な目次

田井方● 参加費：1500 円（体験無料）

亜丁 18 ……………………16●「中国語で歌おう！会」 2 月の講座日：2月19日（金）＊初めてご参加の方は、会場、日時など わんりぃ 事務局（☎ 042-734-5100）へお問合せ下さい。
参加費：1500 円（体験無料）

特別企画・春節ミニコンサート ……………………18
ʻ わんりぃ'活動報告・クリスマスライブ参加……19

1

▲

▼

ʻ わんりぃ'掲示板 ……………………………………20

北京雑感その 41「打 包 」と量り売り

有為楠 君代先日、日本の飲食店で供される調理食品のうち 20%

ると、食べ残しが多いのにびっくりします。老北京飯館が廃棄されていると言うことをテレビのニュースで知りと呼ばれるような、昔ながらの北京の庶民料理を供するました。この廃棄量を減らすために、ある市では飲食店

お店では、店員さんは全員男性、民国時代のような帽子に盛り付け量の少ないメニューの開発を依頼し、市民にと服を着て、客が来ると大きな声で迎え、店員さん同士は残した食べ物を持ち帰るためのドギーバッグを無料でも大きな声を掛け合いながらテーブルの間を駆け回り、提供し始めたそうです。このドギーバッグ、アメリカでうるさいくらい賑やかです。この種のお店は賑やかなのはよく使いましたし、中国でも、2000 年頃は始まったに加えて、テーブルが小さく、椅子も木を渡しただけのばかりのようでしたが、2,3 年のうちにすっかり定着し二人用ベンチですから落着かないのですが、そこに身をたようで、私もしばしば利用しました。

置くと、何故か心が浮き立ちます。清朝末期か民国時代を覗いているような面白さも感じます。

食事が終わってから「打包」と言うと、服務員はサッと発泡スチロール製で蓋と身が一体の容器を持ってきて詰

このお店で人々は、料理を小さなテーブルにお皿が重めてくれます。何種類も残っている時は、どれが必要かなるほど注文して、最後に名物の 炸 醤 麺（肉味噌麺）を聞かれます。勿論、全部持ち帰って良いのですが、気を付注文します。その前に沢山料理を頂いているので、炸醤けていないと 2,3 種類一緒に詰められてしまいます。乾

麺が来る頃にはお腹が一杯で、麺は美味しいのですが食いたものならそれでいいのですが、とろみのついたトマ

べられないで残してしまいます。勿体ないと思いながらト味のものも、塩味の炒め物と一緒に詰めようとするの回りのテーブルを見ると殆どのテーブルで残りものが一で、慌てて停めて、別々にして欲しいと頼むことが度々杯でした。この類のお店の残飯は特に多いと感じていまありました。

した。ところが、こんなお店でも「打包」する人が段々増

一度、近くのレストランで、スープがとても美味しかえて来ました。残飯を減らすためには良い取組みだと思ったのに沢山残ってしまって、お店の人にどうにかならいます。

ないかと相談しました。家の近くで、かなり頻繁に行くところで話は日本のドギーバッグに戻りますが、以前店なので、器を借りて帰りたいと思ったのですが、服務は日本でも食べ残しの持帰りが出来たと思います。それ

員は「没 問 題（問題ない）」と言って、何とビニール袋にが、何回か食中毒のような事故があって、お店のほうがざぁ ーと移して持たせてくれました。スープでたぽたぽ

用心深くなり、最後には法律で禁止されたように記憶しするビニール袋をぶら下げて、複雑な思いで家路を辿りていますがどうでしょうか？
北京では、日本のようにこの「打包」が途中で立ち消えました。
また別の時、北京で有名な骨付き羊肉の水煮鍋のお店にならないように祈ります。因みに、北京では、家庭で料に行ったのですが、ここはスープ（煮汁）の持帰りに対応理した食べ物が日本と比べて長持ちするような気がしま

して、直径15 センチ程のプラスチック製バケツを貸しす。北京が乾燥しているからかな？ と勝手に想像していてくれました。ただしその保証金（押金）が 5 元でした。

ます。

もので、5 元は随分高いのですが、返しに行けば全額払の習慣です。これも、以前の日本にはありましたが、今でい戻してくれるので、バケツの使用量は只なのです。然はデパートの食品売り場で僅かに残り、気の利いたスーしながら、徒歩圏内ならいざ知らず、5 元のために態々パーが最近再開しましたが、一般には殆ど見られなくな

車やバスで出かけるのは面倒なので返しには行かず、結りました。北京では、パック売りが増えてきたとはいえ、

局 5 元のバケツを買うことになってしまうのです。帰り

まだまだ量り売りが主流です。量り売りで品物を買うと、道では、皆、この保証金額設定の妙に感心しきりでした。

何故か豊かな気分になります。北京の物価が上がるのは

中国では、昔から宴会の料理が残らないと主人の顔が仕方が無いとしても、折角人手があるのですから量り売

つぶれると言ったそうですが、今でもその名残はあるよ

りは残して欲しいと思いますが、中国の社会情勢が変化

うで、公式の宴会などでは料理がいっぱい残って、とてすると、今までのような販売形態は難しくなり、日本のももったいないと思うことが間々有りました。格式の高ように量り売り文化が無くなってしまうのでしょうか？

い食事でなくても、老北京飯館（固有名詞ではありませ日本を反面教師として、なくならないように頑張って欲ん）といわれる北京の庶民料理を供するお店で食事をすしいと思います。
2▲

もう一つ北京で変わって欲しくないものは、量り売り▼

貸してくれるバケツは、外で買えば 1元もしないようなかいびゃく「開 闢」 という言葉は今では少々馴染みのない言も存在していなかったころ、 そこはただ混沌として葉になって、 若い世代にはルビがなければ読めない

いて、 天地の境も縁も、 上下左右も東西南北の方向

言葉になってしまっているのではないかと思いますも無く、 ただ真ん丸い一個の卵のようであったので

かいびゃくが、 「日本開 闢以来の～」 などと新聞や雑誌に書かれす。そのような中で盤古が生まれ育ちました。

ているのを目にすることがありませんか。 かつては

盤古は日に一丈背が伸びました。

大学の祝賀や記念式典や寺院の由緒を書いた文書等

そうして一万八千年が経って盤古は伸長を極め、に ‘ 本学開闢以来 ’ とか ‘ 当寺の開闢は ’ とごく当たが明けた」 注1） という歌詞があったりもしています。
開闢は詳しくは ” 天地開闢 ” が省略された表現のようです。 今回はその ” 天地開闢 ” をとりあげてみたいと思います。 天地がどのようにして出来たのかという中国の神話で、‘ わんりぃ ’ （2008 年 3 月号） に何媛媛さんが書かれた文章と重なりますが、 今回は四字熟語のテーマとしてもう一度中国の気宇壮
大な神話を楽しんで読んで頂ければと思います。
さて、 天地開闢の意味を辞書を調べてみ
ますと、
三省堂

大辞林 ：

「天地開闢 ： 天と地が開けた、 世界の始ま私 � 調 �� 四 字 熟 語
�

踊りで夜天 地 開 闢 � �������� �� 三 澤� 統

本開闢 （かいびゃく） 天の岩戸も

盤古は暗黒のドロドロの状態に我慢でき��

り前に使われていました。日本の民謡に 「日成人になりました。
ず、 両腕を突き出し両足をふんばって掛け声をかけて立ち上がると、 卵のように丸いものが破裂し、 その中の軽く澄んだものが上へのぼって天となり、 重く濁ったものが下方へ沈んで地になりました。
この時から混沌とした丸いものは天と地に分かれたのです。 そして盤古も天地を背39負うほどの巨人となり、 あたかも天地を支える一本の柱のようでありました。 そして再び天地が混沌となることはありませんでした。
盤古が天と地を分けてからは彼の気持ちの変化が、 直接天地の変化に影響を与えました。 彼が嬉しいときは天空は明るく晴れ、
彼が悲しんで泣いているときは天空は雨になって、 地上に落下した涙は合流して河にり。天地は、宇宙の始原における唯一混沌がなり、湖になり、海になりました。
やがて盤古は死にましたが、 盤古が死ぬ

上下に分離して形成されたとする中国古代の思想に基づく」
小学館と、その死体の頭は隆起して五岳 （東岳泰山
を筆頭とした北岳恒山、南岳衡山、西岳華山、中岳嵩

中日辞典 ：

kāitiānpìdì

「开天辟地 ： 天地開闢。開闢以来、有史以来、生まれ山の総称） に、 その左目は太陽に、 その右目は月に、て初めて」その血液は海に、 その毛髪は草木になったということ載っています。

とです。

この成語の出自は、 三国時代呉の徐整の著した中国■注記の古書 「三五歴記」 の、

1）西馬音内音頭（秋田県羽後町国指定重要民俗文化財）「天地混沌如鸡子， 盘古生其中， 万八千岁， 天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中」 の部分です。

【 わんりぃ の原稿を募集しています】（天地は卵の中味の如く混沌としていた、 その中で
ばん こ

盤 古 （天地を分けた者の名） が生まれ、一万八千歳に原則として、2 月と 8 月を除く毎月発行の会報

わんなって天地を開闢し、明るく清浄な部分は天になり、りぃ

暗く濁った部分は大地となり、 盤古はその中間に在体験された楽しい話、アジア各地で見聞した面白い話な
どなど気楽にお寄せいただければと願っています。

った。） 私たちの祖先は天地がどのように形成された＊紙面の都合上、 掲載までお待ち頂くことがあります。

のかを大変知りたがっていました。 それで彼らは少また、作者のご了解の上、余儀なく手を入れたり、カッ

しずつ天地開闢の神話を作りあげていったのです。

トさせて頂いたりすることもあります。
3▲

それによれば遠く遠くはるか昔に、 未だ天地さえ▼は、会員の皆さんの原稿でまとめられています。

媛媛讲故事―⓴牛郎と織女の伝説Ⅱ

何媛媛

翌日の夕暮れ頃、牛郎は老牛の言うとおり璧蓮

るうちに段々と牛郎の誠実さ、勤勉さ、優しさな

池近くの桃林に行きました。桃林に行ってみます

どに感動し、次第に心から牛郎を愛するようになと、確かに桃の実がたわわになっている木があり、 ってゆきました。
その上に、七色の衣が七枚掛けられています。牛

その後、牛郎は畑仕事をし織姫は家で布を織り、郎はその中の桃色の衣を外して胸に抱え、林近く

二人は幸せな生活を続けて一年後には可愛い双子の芝生に座って静かに仙女たちが現れるのを待つの赤ちゃんにも恵まれました。織姫は子ども達を育てながら、機織りを続け

ことにしました。
しばらくすると、遠くかると共に周りの女性たちにら女性達の笑い声が伝わっ

美しい錦の織り方を教えまてきました。目を凝らしてした。言い伝えでは、織姫

桃の木の間を透かしてみては天界から持ってきた蚕のいると、河から上がってき種（卵）も皆に惜しみなく分た七人の美しい女性達が、け与え、蚕の育て方や、糸桃の木に掛けてあった自分の取り方を皆に教えたりし達の衣を見つけ出して体にましたので、その後まもな

まとい、あいついで天に上く人間界にも色彩の美しいっていきました。 しかし、絹織物が広がってきたのだ

織姫だけはどうしても自分といわれています。

の衣を見つけ出せず途方に

ところが一方天界では、くれていました。牛郎は織織姫が錦の布を織らなくな

姫の困り果てた様子を見てりましたので、七色の美し

いられなくなり織姫の前にい霞も見られなくなってし

出て行きました。

まいました。天帝は不思議「あなたの衣は俺が預かっている。もし俺の妻にに思ってそのわけを西王母に訊ね、織姫が人間界なってくれるなら、すぐ返して上げよう」に下り牛郎という人と結婚していることを知らさと牛郎は言いました。

れました。天帝は大層怒って、「それは決して許さ

突然、目の前に現れた牛郎に織姫は大変びっくれることではない。どんな方法でもよいから、織姫を連れ戻せ！」と西王母に強く命じました。

りしました。けれども、牛郎の誠実な顔を見、真面目に心を込めて話すのを聞いているうちに段々頼

或る日、牛郎は畑仕事に出掛け、織姫は子供たもしい人だと思えてきました。しかも今は体を覆ちと家に居ました。西王母は天界の兵士たちを引う衣を纏ってないのです。あまりの恥ずかしさに、 き連れて、牛郎の家へやって来ると、びっくりし織姫は牛郎の申し出に無言で頷いていました。牛た子供たちが声を張り上げて泣き叫ぶのにも耳を郎は織姫に衣を返すと家に連れて行き、二人は一貸さず、抵抗する織姫を無理やりに天界へと連れ緒に暮らすようになりました。

去って行きました。

頃の織姫は、天界でただひたすら織物を織って日子たちだけで織姫の姿がどこにも見当たりませを送るよりむしろ人間界で自由に生きる方が良いん。心配した牛郎は泣き喚く子ども達を連れて老と思っていました。が、牛郎と一緒に暮らしてい牛のところに行きました。老牛は織姫が天界で天4▲

牛郎が家に戻って見ると、家には泣いている双▼牛郎からの申し出を受けて一緒に暮らし始めた

帝の怒りを買い、閉じ込められてただひたすら織も達はなす術なくどうしても渡る事ができません

物を織らされるようになったことから始め、これでした。

までのいきさつの全てを語りました。それを聞い織姫は河の向こうに居る夫と子供を目前に見なた牛郎はがっくりと膝をついて、ただただ天を見がら悲痛な声を上げてただ泣くしかなく、子ども

詰め「織姫！ 織姫！」と空しく呼びかけるしかあり

達も河のこちら側で必死に「おかあさんー、おかあませんでした。

さんー」と呼び叫ぶばかりでした。

その姿を見た老牛は更に続けて言いました。

悲嘆にくれる親子の姿を天上の神々たちも目に「早くわしを殺しなさい。そしてわしの皮を靴にしました。神々たちは織姫たちのあまりの嘆きよ

して履きなさい。そうすれば天に登れる」

うに同情し、揃って天帝のもとに行くと織姫一家

牛郎は驚きました。

への怒りを解いて欲しいと天帝と西王母に心を込「そういわれてもおれにはとてもできない」

めて頼みました。天帝も、西王母も、神々の心から「わしは、十分長く生きしたし、どっちみちこのの願いに心を動かされ、七月七日の夜、年に一度

先もう長くはない。どうせ死ぬなら、今何か役立だけ織姫と牛郎の家族が出会い一緒に団らんでき

つことがあればその方がどんなに嬉しいだろう」

る日にすることを認めてくれました。
でも、織姫たちの家族は滔滔と流れる河をどうと心を込めて牛郎を説得しました。牛郎が決断しかねてぐずぐずためらっていると老牛は更に言やって渡って会いに行けるのでしょうか？

葉を続け、

実は毎年七月七日、世の中のカササギは皆この「早く早く！間に合わなくなるぞ！」

天の河にやって来、それぞれが広げた翼を連ねてと催促しました。牛郎は側で「わーわー」と泣き橋となり、織姫はこのカササギの橋を渡って牛郎を訪ねると伝えられています。

続ける子供たちを見て決断し、老牛に向って深いお辞儀をすると刀を振り挙げました。

橋の名は「鵲橋」と呼ばれ、織姫と牛郎の出会い

牛郎は手厚く老牛を埋葬すると、その皮で手早に欠かせない橋として中国の人々は誰でも知ってく靴を作り足を入れると、不思議なことに体は空いる言葉です。また、中国には「鵲橋相会」という

気よりも軽くなって、そのまま天に上って行くよ

言葉もあります。織姫家族が、鵲橋を渡って、一年うな感じを受けました。牛郎は大急ぎで二人の子ぶりに一家が出会うことから、夫婦や恋人同士がども達をそれぞれ籠に入れ、天秤棒の前後に担う

久し振りに出会うときなどに使われます。

と「お母さんに追いつこう！」と声を掛けると、途

そして、毎年の七月七日の日はどこへいっても端に足は地面を離れてどんどん空高く昇っていき

カササギの姿を見られないそうです。何故かってました。

分りますよね。この日に、世の中のかささぎは全

空へ空へと昇っていくうちに、織姫と西王母一て織姫一家の出会いのために、天の河へ上って「鵲

行の姿が行く手に見えてきました。二人の子供も橋」を作るからだそうです。

母親の姿が見えるようになると「おかあさん！おかあさん！」と声を上げて呼び掛け始めました。

【参考】
大伴家持
（717/18 〜 785）
『万葉集』
末期の代表歌人、

しかし、もう一息というところまで追いついた官人。

時、西王母も牛郎たちが追って来るのに気が付い「 鵲 の渡せる橋に置く霜の白きを見れば夜ぞ更けにけてしまいました。西王母は頭からかんざしを抜き（新古今和歌集 小倉百人一首）る」

取り、牛郎の前で強く一振りすると、突然滔滔と上記の歌は、牽牛と織女を渡すという古くからの美しい流れる大きな河が現れ、その河は織姫一行と牛郎伝承がある鵲橋を宮中にかかる橋に見立てられ、小倉百親子たちの間をまるで断ち切るかのように目の前

人一首で馴染まれています。

に横たわっていました。河は底が見えないほど深

5

▲

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く、絶え間なく高い波を打って流れ、牛郎と子ど湖南省への旅・その 1― 中国 の 大 学 で 講 義 を す る ―岡村景孝

わんりぃ の活動の一環に「 わんりぃ 中国語勉強会」 きました。また数名の中国人からも日中の考え方の違いという中国語講座があります。そのクラスメート・山口さについて多くのヒントを頂き、これらと私の個人的な意

んは、現在、中国で日本語の先生をしています。学期の終見を組み合わせて内容梗概を作成し、パワーポイントのわりや転勤の際などに一カ月ほど帰国し、その際中国語資料にまとめました。パワーポイントの機能を使って漢の講座に参加されるのですが、その折に中国へ旅行する

字の資料を次から次へとプロジェクターで見せれば、十時は是非彼女のところに立ち寄って欲しいというお誘い

分理解してもらえるのではないかと考えました。とはいが前々からありました。

え講義の原稿も万全のものにしておく必要があります。

少しでも彼女の手助けになればと、2009 年11月末、 中国語講座の郁先生にもかなりの長文の原稿のチェック
講座の同学の山田さんと私の二人は山口さんが現在勤務をお願いしました。

している湖南省長沙市に行きました。長沙市は湖南省のしかし、次から次へと修正やら追加が必要となり、やっ

省都で人口 660 万、ビルが林立する大都会です。ちなみと最終的原稿が出来上がったのは出発の前日でした。特にに「湖南」省は中国第二の大きさの洞庭湖の南に位置する

発音が心配になり、出発前日の中国語講座を途中休憩のという意味でつけられた名前です。

時間に抜け出し、町田から都心に通っている知人の中国人

羽田から上海虹橋空港に飛び、そこで国内線に乗り継に鶴川駅で途中下車してもらい、駅前に停めた私の車のぎ、出発当日中に長沙に到着する便を確保し、さらに洞中で吹き込んだテープをもとに二時間に亘る個人レッス

庭湖（岳陽楼）、張家界、鳳凰、上海と回り併せて 8 泊 9 日

ンを受けました。翌日は朝6時自宅出発というのに終わっの日程としました。そのうち山口さんが勤務している長たのは前日夜10時半になっていました。まさに泥縄式で沙が出発当日を含めて 4 日間です。

す。しかし、やっと自信らしきものが湧いてきました。

当初、私たちは気軽に学校の休日に立ち寄り、市内観

山口さんの勤務する学校は省立の「長沙職業技術学

光、バス旅行などで学生たちと交流してみたいというく院」、創立 23 年の歴史があり、広大な敷地に学生数

らいの気軽な気持ちでしたが、山口さんの希望はそれを

17,000 名、中国で「学院」とは単科大学の意味であり、大幅に上回って、ウィ ークディの時間中の講義や太巻き三年で修了します。日本でいえば大学と短大の中間くら寿司をつくる、抹茶の実演などの要望もあり、想定以上いの大学でしょうか。夜間や土曜日の授業もあり、三年の本格的な交流になり、出発前の準備が大変な作業にな間で四年間の内容にちかい授業が受けられるようになりました。

っています。12 の学部があり、民政、社会事業、経済貿

私に対する山口さんの希望は学生たちが今最も興味を易、ソフトウエア、電子通信、芸術設計、外国語、リハビ

持っている「日本の企業がどういう人材を必要としていリ、体育、心理などがありますが、他の大学にない最大のるか」というテーマについて講義して欲しい、しかも日本

特徴は葬儀についての学部があることです、この敷地が語学科の学生とはいえ日本語を始めたばかりなので、日元は広大な墓場だったと聞き、納得できる気がしました。

本語を聞いて理解するのは難しい、中国語で話してほし交流の対象は外国語学部の日本語学科で山口さんが担当いという要望です。

する二年生は 2 クラス計110 名という事でした。

中国語での講義は初めてです。しかも日本企業といっ

夕方 6 時前、ホテルにチェ ックインを済ますと荷物のても中国にある日本企業という意味でしょう。私は企業整理もそこそこに翌日必要な道具と食材を携えて、大学人としての職務経験は十二分に積んでおり、人事・ 労務に向かいました。ホテルからタクシーで約 30 分位です。

の経験が長く、最後は系列会社で経営トップとしての経敷地の一番奥にある外国人講師用の建物にある山口さん

験もあるので日本の企業としての考えは十分承知していの居室（2LDK −リビングは学生たちも訪問できるようるという自負はあります。しかし海外での実務経験はありにかなり広い作りになっています）や翌日使う教室を見ません。

せてもらいました。

い中国語講座のメンバーである寺西さんは大連で総経理

式教室で立派なパソコン、プロジェクターとマイクが備の経験をお持ちです。意見を求めましたところ、丁寧にえられています。黒板はありますが、あまり使われてい文章で答を頂きました。また私の知人、友人で現在中国ません。9 時に授業が終わるのを待って、教室のパソコンで部課長として勤務している人達からもアドバイスを頂に持参したソフト（マイクロソフト・ワードとパワーポイ
6▲

教室は 9 時まで夜間の授業が行われていました。階段▼

このテーマは私にとっては少なからず難題でした。幸「ENTER」を押すと山田賀世さんの氏名がプロジェクタ
ーに映し出されるように設定しておきました。
山田さんは日本語で挨拶されたあと中国語で話をされましたが、川崎の市会議員を務められただけあって堂々とした挨拶です。皆さんとの交流を楽しみにしてきたという人柄がにじみ出て、また寿司とお茶の先生を務めますという挨拶で、盛大な歓声があがりました。
次は私の番です。自己紹介に続いて、「日本企業需要什麽様的人材」というテーマで最初から最後まで中国語で話しました。約 45 分位ゆっくり話しました。できるだけ中国語の成語（格言）を活用し、わかりやすく話しました。
たとえば、「知己知彼 百戦不殆」（己を知り敵を知れば百戦危うからず）これは日本企業の要求内容を知り、自らの現状と比較すれば、各自のこれからの具体的な努力目
標が明らかになるだろうという意味で使いましたし、また「三個臭皮匠頂個諸葛亮」（三人寄れば文殊の知恵）は協調性が日本企業では特に必要というところで使いました。
その他実際に日本企業で中国人技術者が引き起こした協調性を損なう事例を紹介して学生たちに意見を求めました。また「三人行必有我師」（三人いればその中に必ず師とするに足る人物がいる：吉川英治はこの言葉を自分流に変えて「人皆吾師」といっています）という孔子の言葉
は向上心のところで使いました。日本語の会話力の必要

講義風景

性や服務態度、時間厳守や最後までやりぬく責任感、社ントおよび今回の資料であるパワーポイントの CD）をイ

会道徳、5S（整理、整頓、清潔、清掃、躾）、情報の企業内

ンストールしました。教室やパソコンに鍵をかけるため共有化（中国人は私の知る限り自ら知りえた情報は自分やってきた用務員さんを待たせての作業となりました。

のものとして他の人に教えない傾向がある）などを簡潔さて、翌日私は前日インストールしたパワーポイントに話しました。最後に日中の GDP（国内総生産）の比較、の資料で修正したい箇所があるので、午後 2 時過ぎから

また、大学卒業生の就職難の最新の日中の新聞記事を紹という講義ですが、一足早く 2 時10 分前に教室に行き介し、厳しい現実を十分再認識するよう強調しました。

ました。まだ昼休みで（昼休みは 2 時間）、50 名位の学

活発な質問がありました。極力中国語で答えましたが、生たちがパソコンを利用して DVD で音楽と動画を楽し

日本語になっていたところもあったことでしょう。質疑んでいます。私が行くとすぐパソコンの席を譲ってくれ

応答が 30 分間続きました。
こういうハプニングもありました。 長沙の南の方の、ました。
ところがパソコンで昨日インストールした資料を探し

毛沢東の出身地の近くから来た男子学生が、質問に立ちたのですが見当たりません。昨晩私が 30 分かけてインました。
「なまりがひどかった」と伝えられる毛沢東と出ストールしたソフトはすべて削除されています。どうし身地が同じところだそうですが彼も「なまり」がひどく私てなのか理由はわかりませんが、いささか慌てました。

には全く聞き取れません。すると隣の女子学生がさっと

もう一度最初からやり直しです。日本から持参したマ

立って標準語で通訳をしてくれました。質問した男子学

イクロソフトのワードとパワーポイントは文字化け防止

生には申し訳なかったのですが、この場面では思わず一のためです。私の CD の内容修正の時間など全くなくな

同で笑ってしまいました。

りました。少し早めに教室に来たのが幸いしました。中

話と質問の時間が終わり残りの 30 分間を使って、学国では何が起こるか予測がつかないという印象をこのと生たちは感想文と質問をメモにまとめました。それは今き更に強くしました。

私の手元にあります。質問にはまとめて回答をしたいと思っているところです。

午後 2 時過ぎから授業開始です。110 名の日本語学紹介されて山田さんが挨拶に立ちました。 パソコンでス旅行が続きます。その話は次ページをお読みください。
7▲

この後、太巻きと抹茶の交流会、学生達と洞庭湖へのバ▼科の学生の内 90% が女子学生です。最初に山口さんに

湖南省への旅・その 2― 学生達と 巻寿司 と 抹茶 で交流 ＆洞庭湖（岳陽楼）へのバス旅行、そして長州の市内観光 ―岡村景孝「太巻き」と「抹茶」で交流
山口さんから太巻きの講習会と茶席の希望を聞かされた中国語講座の同学・山田さんの方の事前の準
備は私に比べたらもっと大変だったかもしれません。寿司を作るのにまずは米から用意しなくてはな
りません。日本米・3kg を持ってゆくことになりました。また中国の黒酢では美味しい寿司にならない
そうですので日本の酢が必要ですし、海苔や簀子（すのこ）も用意しなければなりません。茶席のためには茶うけのお菓子を 150 個用意する必要がある上
ちゃせんに茶筅や抹茶茶わんも用意の必要があります。特に太巻き講習会

茶わん四個は破損の心配もあるので、手持ちで持参

手前右が山田さんということになりました。
私の講義が終わると巻き寿司講習の時間です。
30 名の学生が一度に山口さんの居室に詰めかけました。山田さんは私の講義の途中で席を外し、ご飯を炊いたり、卵を焼いたりなどで大忙しだったよう
さすがですが、流石に 30 名分の巻き寿司はいっぺんには作れません。半分ずつに分けて指導しながら作ることになりました。
日本のご飯と酢で作る巻き寿司は中国ではなかな
か味わえないものです。最近中国の大都市では日本完成した太巻を手にニコニコ顔の学生達

式の回転すし屋が進出していますが、米は中国のも茶筅でかきまぜるところから始めましたが、学生達はのでパサパサしています。すこしもち米を加えてなんとか寿司の形をしていますが、本物とはほど遠いものです。 初めての体験でなかなかかうまくゆきません。それでもこの長沙で本物の巻き寿司を味わえることができるので後半はどうにか慣れて茶わんの持ち方までも堂に入ってすから参加した学生たちは大喜びでした。

きました。

無事太巻きの講習会の終わった後は、抹茶の実演です。

抹茶は苦いので中国の人たちにはどうかと私は心配し場所を図書館の喫茶室に移して山田さんと山口さんによていたのですが、山田さんはあまり苦くない抹茶を選んる日本式の茶道の講習です。この図書館は 5 階建ての大で持ってこられたそうで、お茶うけの砂糖を固めた菓子

きな建物で、その屋上に中国風の雰囲気を醸し出した茶も甘くてなかなか好評でした。

館が設置されており、落ち着いた雰囲気があります。

洞庭湖（岳陽楼）へのバス旅行
11 月 27 日（金）洞庭湖といえば杜甫や李白等がのぼり後世に残る詞（詩）を書いたところであり、江南三大名楼の一つに数えられる岳陽楼へ、チャーターしたバスで学生 27 名と山口さん、山田さん、私と併せて 30 名で行きました。朝 9 時に学校を出発、夕方 6 時に帰着予定です。当日はあいにくの曇り空で洞庭湖はかすんでいて遠くまでは見ることができませんでした。
● 洞庭湖は長江につながっており、三国志の時代、呉の将軍・ 魯粛はここで水軍を訓練したといわれて
8▲▼

抹茶の道具を前に興味津々の学生達

いますが、全体の状況を視察するために楼を建てた（215 年） のが岳陽楼のはじまりとされています。宋の時代岳陽楼が再建されたのを記念
して範仲淹（当時の文学家、政治家、軍事家）が368 文字からなる岳陽楼記を書き送りました。
この文の中で有名なのが「天下の憂いに先立って憂い、天下の楽しみの後に楽しむ」即ち後に有名となる、「先憂後楽」が最初に書かれた文章です。
岳陽楼は時代とともに建て替えられました。唐、宋、元、明、清の五朝のそれぞれの岳陽楼の 1/10
位の銅製のミニチュアがあります（五朝楼観）。
賑やかなバスの車内

上記の岳陽楼の歴史は参加した学生の一人がイン
ターネットで調べて私に教えてくれました。
往復 8 時間強の間、学生達が入れ替わり立ち替わり
質問に来て私達は休む間もありませんでした。日本語を勉強するようになった動機についてこちらからも質問しましたが、あまりはっきりした答えが返ってきません。学生の多くはどうも日本のアニメがきっかけで日本に興味を持ったようです。ドラエモン（機器猫）は中国でも有名です。日本のアニメも国際親善に一役買っているのを再確認させられました。
また、なかに「卒業したら事業を起こそうと思って五朝楼観を背景に記念撮影

いますが先生はどう思われますか？」という質問がありました。中国の現状と問題点について私の個人的な考えを述べ、ビジネスチャンスは大いにあると励ましてお

最後は市の繁華街の中心にある天心公園に行きましきました。

た。ここの楼閣からは市内が一望できます。茶館で点心学校に到着後の当日の夕食は学生食堂で参加した学生とお茶を賞味しながら中国語と日本語入り混ぜのおしゃたちに御馳走になり賑やかな夕ご飯を楽しみました。

べりに興じました。これで長沙の日程はすべて終了し、そして長沙市内の観光

午後 4 時頃山口さんや学生たちに別れを告げ、我々は次11 月 28 日（土）は市内観光です。まずは湖南省博物の目的地「張家界」を目指しホテル経由で空港に向かい館です。市内で発見された馬王堆漢墓から発見された文ました。

化財が展示されています。特に前漢時代の女性のミイラ

いつもの旅行よりも数倍疲れましたが、学生たちと十は保存状態が良く、発見当時は皮膚に弾力性があり、関分交流が図れたという達成感もあり、強烈な印象が心に節も動いたほどだといわれています。 当日参加者は学

残る旅となりました。

（つづく）

生 5 名と我々（山口、山田、岡村）を併せて 8 名です。この博物館は入場料が無料のため、また文化財の保護のため入場者数を制限しているため 9:00 開館というのに
8:30 から入場希望者が長蛇の列をつくっています。当日は雨の中、学生たちが早めに来て並んで順番を確保してくれました。この陵墓の棺桶の構造には目を見張る工夫が施されています。
次に湖南大学の構内にある中国四大書院の一つ岳麓
書院を見学し、ついでに昼食は湖南大学の学生食堂を利用しました。すべてカード決済となっているので、湖南大学生のカードを利用させてもらい、8 人併せて 20 元

茶館で中国茶を楽しむ山口同学（右端）と学生達
9▲▼（300 円弱）と破格の安さです。

sì gūniang shān

写真だより No. ⑳

女王谷の正月風景

写真と文／
四姑娘山自然保護区管理局 特別顧問

大川 健三

女王谷にある丹巴（注 1）の山奥の正月（農業暦）を見ていると50 年前の日本の農村にあったような和んだ伝統的な風情を思い出して懐かしい気分に浸ります。それは自然に調和した豊かな生活様式があってこそ可能になるものだと思います（注 2）。
大晦日から正月初日と2日目に掛けてはほとんど家でのんびり過ごし、大好きな肉料理や羽根蹴り等を楽しみます（写真1）。また正月初日には平屋根の一画に在る烽火台で芳しい柏木の葉を焚きながら法螺貝を吹き鳴らし、囲炉裏でも柏木の葉を焚いて家を清めます。
正月 3 日目になると集落の近くにある廟に老いも若きも集、古くからのボン教の作法でまって正月を祝い合い（写真 2）
豊作と平安を祈り（写真 3）廟の周りを左周りに廻りながら（チ。
ベット仏教は右廻り）家族の幸せを念じます（表紙写真参照）
その後数日間は親戚を挨拶廻りしたり村の寄り合いで綱引き（写真 5）等を楽しみますが、そんな時は子供達も集まって来て仲良さそうにトランプ等に興じる姿（写真 6）が見られます。

写真 2 集まって正月を祝う

写真 1 中国伝統の遊び、羽根蹴り（毽子〔jiànziジェンズ〕）を楽しみます。額に塗られた赤い色は潰した鶏の血です。これは「第三の目」で幸運をもたらすと言われています（注 3）。

写真 3 古くからのボン教の作法で豊作と平安を祈ります

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■注記
1）
「地球の歩き方 成都・九寨溝・麗江 09-10」P94 〜 101に四姑娘山が掲載されていますが、隣接する見所の一つとして丹巴が追加されました。
2）この点で同じ女王谷の四姑娘山麓の集落は、観光開発の進展とほとんどの農地を政府へ売却した事、それに地震で壊れた家を現代風に改築した事が重なり、金銭への依存が大きい生活様式に変わりました。また丹巴でも、観光開発が進んだ一部地域では昔の人情味が薄れて金銭への依存が大きい生活様式に変わりました。情報化が進んだ今日では他と隔絶した伝統的生活を維持する事が難しく、当地の生活様
式も徐徐に変質しつつあります。
3）潰した鶏の血を額に塗る習慣は、今ではほとんど絶えた鳥占術の作法（隋書の女国伝や唐書の東女国伝等に記載されています）に関わっているかも知れません。
「第三の目」はボン教やボン教起源のチベット仏教の神像に描かれています。古代ボン教に関わりを持つヒンズー教の文化圏でも見られます。
「第三の目」の開眼はボン教やチベット仏教の法主の重要な修行の一つです。

写真 5 村の寄り合いで綱引き

写真 6 子供達も集まって来て仲良くトランプ等に興じる● ʻ わんりぃ ʼニュースレターに掲載済みの「写真便り」はこちらにあります

http://wanli.web.infoseek.co.jp/ookawasan/essey-title.html● 大川さんのホームページはこちら

四姑娘山紹介女王谷紹介

http://www.sgns.gov.cn/scholaweb/conts.htm
http://www.sgns.gov.cn/scholaweb/queenvalley.htm● わんりぃメンバー他で四姑娘地区を訪問したときの記録（河本義宣氏作成）

http://kawamoto1940.web.fc2.com/

アジアを読む（63）

絶望から出発しよう
新年から、
「絶望か

宮台真司著

㈱ウェイツ

縛られる側の私たちが狙いを見抜けず、法案がどんら出発」というタイト

どん通っていく国会。などなど。

ルの本で、すみません。

なぜ、そのようになっているのか、原因は多くあ

著者の社会学者曰く、 る。公立高校でエリート教育をやめてしまったがゆ
私たちは社会に対するえに、富裕層しか東京大学にいけなくなってしまい、「ヌルイ絶望」 によっ人材が枯渇していること。既得権益を守るために新て、なにも考えること

規参入が難しいマスコミは、いつしか「政治家や官僚なく現状に甘んじていの言うことを官報よろしく垂れ流すもの」となり、国ると。
「現状への失望民の「知る権利」を阻害していること。
「政府―銀行

なくして、僕たちは抜―融資先」の三位一体により、お金の流れが市場にま本的なシステム改革へかされていないこと。などなど。

の動機づけを手にすることはない」。

しかし、私たちは、テレビを見ながら漠然とした不安に襲われつつも、 そのようなことは意識せず、者はひっきりなしに述べる。
「相手を特定方向に動機望」。失望が「ヌルイ」からこそ、社会に対して特にでづける」「表現」と単に「言いたいことを言い、叫びた

きることも考えずにいる。だからこそ、著者は「絶望いことを叫んでスッキリする」「表出」の区別がつかが足りない」「絶望の深さを知れ」と言う。そして、著ない「政治コミュニケーション」。
「相手から必要な反者レベルで失望したときに、きっと私たちは動かざ

応を引き出す駆け引きの場」であるはずの外交を「言るを得ない心境になっているんだろう。それが、「絶うべきことを言う場所」だと捉えている人々。法律に望から出発しよう」の意味。
「ヌルイ失望」さえ、おそ縛られるにもかかわらず、「法律文書リテラシー（リらく感じきれていないだろう私。出発点に立つまで

テラシー＝能力）」が欠けているために、その法律にの道のりは遠い…。
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なんとなく生きている。それが、おそらく「ヌルイ失▼社会の問題点を、著（真中智子）

土の香りのモダンアートⅥ

xú

xī

yè

徐 夕 夜

日本農民画協会 平野 理絵
http://nouminga.web.fc2.com/

あけましておめでとうございます。新しい一年がみなさまに
健やかな日々をもたらしますよ
うにお祈りいたします。
今年は、新年はどのように迎えられましたか？ お部屋の隅まで清らかにした方、お世話になった人に贈り物をした方、借金を返した方。 節目を迎える
時、私たちは心をすっきりと居ずまいを正し、新しい一年に敬意を表しているのかもしれま
せんね。私も日本人の例にもれず、お正月を静かな心で迎えるのが好きです。
ただ、あれは 5 年前のこと。
初めて中国の年越しを味わっ「徐夕夜」（除夜） 赵龙观

た時は、中国の人たちの新年を上海（金山）

祝う熱さに触れ、心から愉快な
中国語で歌おう！会1月の歌 新年会で歌いましょう！

気持ちになりました。

gùxiāng

大みそかには花火をあげるらしい、ということ

故乡は聞いていましたが、実際それは想像を絶する光作词 高野辰之景でした。圧巻ですよ。
「すごい!! 」と叫ぶ自分の声

作曲 岡野貞一

céng zhuī guò yětù de nà zuò xiǎoshān�

1. 曾追过野兔的那坐小山

すら轟音にかき消されてしまいます。次から次へ

céng diào guò jìyú de nà tiáo xiǎohé

と休みなく火をつけられた花火が夜空を色どり、

曾钓过鲫鱼的那条小河

閃光が闇を薄めます。夜であることを忘れてしま

在 异乡至今也常常梦见

うほどです。鼻には火薬のにおい、目には煙。五感yǒngyuǎn yě nán wànghuái w ǒ d e g ù x i ā n g

zài yìxiāng zhìjīn yě chángcháng mèngjiàn

永远也难忘怀我的故乡はすっかり花火に占拠されます。

qǐjū yǐnshí ān fǒu wǒ de shuāngqīn

決して安くはない花火を、いい大人が楽しげに

2. 起居饮食安否我的双亲

買い競う様子を目の当たりにし、これがあの数百

安然康乐是否我的知友

円のためにエネルギーを傾け値切り交渉をする人风雨时雷鸣时每每挂牵ānrán kānglè shìfǒu wǒ de zhī yǒu

fēngyǔ shí léimíng shí měiměi guàqiān

たちなのだろかと衝撃をうけました。一瞬のうちm è n g m è i y ǐ q i ú d ewǒ de gùxiāng梦寐以求的我的故乡に消えゆく名もないエンターテイメントに、みな自dāngnián wǒ nà duō nián de lǐxiǎng shíxiàn

分の夢をのせているかのようです。花火にかける3. 当年我那多年的理想实现

意気込みを見たとき、そこに彼らの新年への想い

早晚将 重 归那美丽的家园zǎowǎn jiāng czhòng guī nà měi lì de jiā yuánを深く感じました。

shān qīngqīng shù yóu yóu w ǒ d e g ù x i ā n g

山 青青树油油我的故乡

農民画の絵の中の星も月も、すっかり花火に主shuǐ xiùxiù xī chéng chéng w ǒ d e g ù x i ā n g

水 秀 秀 溪 澄 澄我的故乡
12

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▼

役を奪われていますね。

アフリカとの出会い（39）

早すぎる永遠の別れ
竹田

何度ケニアから「訃報」を聞いただろう。今年だけとは風の便りに聞く程度になっていた。

でも、10 人くらいの訃報を聞いた。しかも、自分と同じくらいの歳や自分よりも若い、ずっと若い友人だ

悦子 アフリカン・コネクション代表

そして彼の訃報を、会わなくなって 6 年目の今年聞いたのだ。

ちの訃報。中でも、先月聞いた突然の訃報は、悲しみ

うわさによると、政治結社ムギキとよばれる団体も大きかった。

に入り、政治活動をしていた最中に警察に捕まり銃でその彼とは、夫の実家のある村を初めて訊ねた日の撃たれたという人もいれば、お金を持っていた彼は、夜に出会った。

麻薬の密売に関わって警察に銃で撃たれたと言う人

家族や親戚への紹介が夜も更けて終わった後、懐もいる。うわさはうわさでしかないことも多い。しか中電灯を片手に夜道を歩いて送ってくれた。夫の同し友人から伝わってくる最近の彼は、私がかつて知っ級生であったマイケル。 長身で細身のモデルようなていた彼ではなくなっていたようだ。
家族を持つこともなく、仕事で成功することもな

スタイル。イギリス流の流暢な英語を話し、ユーモア

く、社会活動もしたが自分が求めていた結果を出すに富み、笑顔がとても素敵だった。
「封
私のケニア人の男性像（キクユ族に関して）は、こともできず、亡くなる直前のマイケルの生活はスト

建的」「自尊心が高い」「働き者」「議論好き」なのだが、 レスの塊そのものだったという。彼の家族はその死
マイケルはそれに加えて「レディーファースト」「ユーをナイロビで同居していた友人から知らされて初め

モアのセンス」「思いやりの心」を兼ね備えていた。初て知ったそうだが、国営テレビのニュースでは、めて会ったその日も、暗い部屋のランプの明かりのも“two unidentiﬁed gang members were shotとでケニアの歴史、地域を発展させるにはどうしたらby police in Nairobi”（ ナイロビでは、身元未確

いいか、将来の夢など明け方まで話してくれた。あま認の悪党団 2 人が警察によって射殺）りにも真摯に語るその姿に、ケニアの将来もこうしたという見出しで流れていた。

人がたくさんいれば心配ないのにと思った。

私が出合った頃、彼の未来は前途洋々にみえた。しケニアの首都・ ナイロビに外国人として滞在してかし、その才能を開花させられず、その夢を実現する

いると、「仲良くして、利用して儲けてやろう」といことなく終わらせてしまうのは彼だけではない。ケニう腹黒い人に出会うことも少なくない。そういう人ば

アと日本、同じ時代を生きる私たちではあるが、「ケかりに会っていると、「ケニア人は自分だけが儲かれ

ニアは死がとても身近にある」ことを改めて痛感す

ばいいのか、他の人や国はどうでもいいのか？」と疑る。社会に希望が持てないケニアでは、あまりにも早いたくもなるのだが、こうしてマイケルのような青年

すぎる別れが今後も続くのだろう。

の話を聞いていると安心した。

̀わんりぃ' おたより会員の皆様、そして入会をご希望される皆様へ

彼はナイロビで大学卒業後、会計士の資格を取得
し仕事を探していた。優秀で容姿端麗な彼はホテル

毎年 4 月から新年度になります。途中入会は、入会月によっては割引があります。詳細は事務局にお問合せを。

の財務部で働き始めた。外国人観光客向けのホテル

年会費：1500 円

を転々とし、キャリアアップを図っていた。ケニアの

入会金なし

郵便局振替口座：0180-5-134011のボランティアをするなど、自分の言葉通り「社会にʼ わんりぃʼ の名は、ʼ 万里 ʼ の中国読みから付けられました。文化は万里につながるの想いからです。
主としてアジア各地から日本に見えている方々と協力し、講座、研究会、鑑賞会、展覧会等の開催など文化的交流を通して国や民族を超えた友好を深めたいと願っています。また、2 月と 8 月を除いて年 10 回、会報 わんりぃ を発行し、情報の交換に努めています。
問合せ：042‑734‑5100 （事務局）

貢献」してきた。
しかし時を経てお金を多く稼ぐようになった彼の身辺は、騒がしくなっていたようだ。女性問題、麻薬の売買問題、お金が絡んださまざまな問題を抱える▼ようになっていった。その後私は日本に帰り、彼のこ
13▲

大統領選挙のときは、地元に戻って選挙管理委員会

わんりぃ

ぼくが見て感じたスリランカ紹介 35

ジャフナ珍道中 Ⅹ

前回はシンハラ人たちが長い議論の末に自警団を結成して、自衛の為に車で円陣を作り、食料を集めるために女性達を説得したものの相手にされな
かったところで終わりました。

（日本スリランカ文化交流協会）

赤岡健一郎 日本スリランカ武道協会

ェ ックポイントの責任者は政府軍と交渉をしてくれた事なんか忘れて再び文句を言い始めています。
7 時 30 分を過ぎるとゲートの周辺には完全武装のLTTE の兵士達が集まってきました。完全武装の兵士を見ても、最前線にいるという緊張感はありません。

自警団が必要になる何事かが起きるわけも無く、 ジャフナが位置する半島は、ジャフナを巡る攻防戦
男達が広場の周囲をウロウロしたり、一塊になって話で政府軍と LTTE が交互に半島を占拠しあい、双方でをしたりしているうちに夜が明けてきました。明るく数万人の戦死者が出たと言われる激戦地でした。たなるにつれて周囲の様子が判ってきます。ニワトリやぶん、休戦になる前の LTTE 兵士達は必死の形相だ

何かの家畜の鳴き声らしき音も聞こえてきます。更ったでしょう。しかし、休戦になった現在は兵士達のに明るくなると人家と住民の姿がハッキリと見る事

目付きが優しくなっているからだと思います。

が出来る様になって来ました。僕は真夜中に男達がゲートの向こう側には LTTE 政府の直営バスが駐議論している間に周囲の探検を済ませていたので驚車しているのが見えます。既に大勢の通勤客らしいきませんでしたが、深いジャングルの中のキャンプに人達が乗車しています。バスに乗車している人達も、連れ込まれたと思い込んで怯えていた自警団の男達

周辺を行き来している人達も、僕の目からはコロンボ

は、ジャングルというよりは木立のすぐ向こう側に何の街中にいる人達と同様に、優しい目付きをしている

軒も人家があるのを見て驚いています。

様に感じました。戦争が完全に終わったわけではあり

こうなると、ほんの 3 〜 4 時間前までの緊張感はあませんが、少なくとも休戦中には戦闘に巻き込まれりません。あれだけ長時間掛けてワイワイガヤガヤとて死ぬ事はないからでしょう。

議論をして組織したのに自警団はあっという間に自8 時になると先ずは書類審査です。事務所の中には然消滅です。チェックポイントのゲートが開く 8 時ま

昨夜の若い士官と数人の兵士が、飛行場の出国審査での間をただ待つばかりです。シャワーを浴びに行く所の様な場所で待機していました。バンニの政府軍

人、車の中で仮眠を取る人など、漸く男達もリラック

チェ ックポイントで発行してもらった通行許可書をスする事が出来たようです。

見せると簡単に審査終了です。他の人達も全員が審7 時を過ぎると待ち切れなくなった人達はキャン査をパスしました。

てゲートの前で車列を作り始めました。ここパライの過した人は書類審査を受ける事無く、ゲートで停ま

LTTEチェックポイントさえ抜ければ、あとは赤十字

る事も無しに通過できたそうです。書類審査を終えと政府軍のチェックポイントがあるだけです。政府軍て外に出ると、既にゲートは開かれていました。各々のチェックポイントまでの約 3km を走り抜ければ政が自分の車に乗り込むと我先にとゲートを通過して府軍の支配地域に入る事が出来ます。更に、ジャフナ行きます。少し走ると赤十字のチェックポイントがあの中心地までは約 30kmしかありません。LTTEキャ

りました。ゲートは開いているものの事務所には人気

ンプに一泊した彼らからみれば僅か数十分の遅刻でがありません。更に少し車を走らせると政府軍のチLTTE のキャンプに無理矢理に連れ込まれたと思っェックポイントに着きました。門番の兵士はいましたているのでしょう。自分達が遅刻した事や、LTTEチが、ゲートは開けっ放しで何の審査も無しで通過でき14▲後で聞いた話では、時間内にチェックポイントを通▼プを離れて、チェックポイントの方向に車を移動させました。ここから先は政府軍の支配地域なので同行した二人の友人も安心したようです。
ところが、ジャフナに向かって車を走らせて行く
うちに友人達の顔色が再び曇っていきました。道路沿いにあるほとんど全ての家屋は焼け落ちているか、焼け落ちていなくても壁やシャ ッターには無数の弾痕が刻まれています。
不思議な事に、LTTE の支配地域内では政府軍兵士の姿を見かけた事は全くありませんでしたが、政府軍の支配地域だというのにオートバイに乗った LTTE

チェ ックポイントのゲートを抜けたところの正面にあったの軍服を着た兵士達が沢山います。しかも、丸腰ではLTTEの塹壕。兵士の姿は見えなかったが、銃口はゲート方向ありません。実弾が装填されているか確かめる術はを睨んでいました。写真を写してから銃口に気がついたので冷や汗をかきました。左手に見えるのがLTTE 政府の公共バス。

ありませんが、機関銃を手にしています。こんな格好でチェックポイントを通過してきたのでしょうか。それともチェ ックポイント以外にもジャフナに入れる

使用済み古切手と書き損じの葉書でご支援を！

ルートがあるのでしょうか。

日本スリランカ文化交流協会では、スリランカへの教育支援の為、使用済み古切手と書き損じの葉書を集めてこんな事で休戦協定が守られるのか不安です。次います。日本の切手、外国の切手など、周りを 1 cm ほど

回はジャフナ市内の様子を書いて、このシリーズを終残して切り取り、おついでの折に ʻ わんりぃ ʼ の事務局にお届けくださるか、田井にお渡し下さい。

わる事にします。

余情残心 より

松本杏花さんの俳句

破魔矢手にバス乗合わす夫婦かな

蝋梅の一枝がよろし備前壷shǒu chí qū mó jiànlà méi tuō chén sú

手持驱魔箭

腊梅脱尘俗

xièhòu bāshi jiē lèng rán

yī zhī jìn xiǎn gāojié gǔ

一枝尽显高洁骨

邂逅巴士皆愣然

xiāng fǔ bèi qián húfūfù duì xiàoyán

季语 : 腊梅 , 冬。
赏析 : 备前为日本历史上旧国名之一、位于现在的冈山县东南部、烧窑而闻名。
骏马配好鞍。 具有高洁傲骨的腊梅当然
要辅以苍秀古雅的壶钵。 花、 壶相映成趣、
尽显风流、反映出文人墨客的审美情调。
15▲

季语 : 驱魔箭 , 新年。 该物为日本新年的吉祥物、有能祛邪驱魔之说。
赏析 : 夫妇各自逛街访友、在公共汽车上偶遇、见对方也手持驱魔箭、不禁哑然失笑。
此句表现了夫妇二人 ’ 心有灵犀一点通 ’
的和谐关系、烘托出了新年的欢庆氛围。
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夫妇对笑颜

相辅备前壶

私の四川省一人旅［32］ 亜丁ⅩⅧ・二度目の亜丁どうか今度こそ晴れてくれますように・・・私は心の中

田井元子

しかし、感激の時間はこれで終わりだった。ほんの一瞬で祈り続けていた。前回は曇り空だった為に見ることの出辺りを照らしていた太陽は、あっという間に再び雲の陰に来なかった輝く湖の姿を、どうしてもどうしても見たかっ姿を隠してしまい、二度と現れる事は無かったのだ。

た。そして仲間はみんな引き返してしまったというのに、

あぁ〜・・・せめてもう少しの間、輝く牛奶海を眺めて

私がなかば強引に引き連れてきた二人にも、あの湖の本いたかったのに・・・。だが一瞬だけでも二人にこの湖の当の美しさを見せてあげたかったのだ。

美しさを見せる事ができて本当に良かった。
「さぁ、この上にももう一つ綺麗な湖があるから見に行

しかし空の状態はあまり良くない方向に向かっている

きましょう」らしく、曇り空からは時折霧雨までパラついていた。
・・・神様お願い。私達が湖の畔にいる時だけでいいか
ら、太陽の光を与えてください。

二人を促し崖を登り始めたところでサリーの恋人が「アッ！」と小さく叫んだ。

広東メンバーの二人は、仲間が皆高山病で動けなくな「さっき写真を撮った時にサングラスを忘れてきたよ」っていたというのに、既に高度順応している私と変わらない速さで山を登っていた。

再び湖の畔に戻って探してはみたが、私達のいた正確な場所は判らなくなっていて見つけることは出来なかっ｢ 何かスポーツをしているの？ ｣た。崩れ始めている天候の状態や山の麓で待たせている

スラリとした容姿の二人に問いかけてみたが馬方達の事もあり、私達にはゆっくり探し物をする時間が「いいえ、別に」と首を振った。

無かったのだ。

きっともともと強い身体なのだろう。

先程までかけていたサングラスはスマートなデザイン

サリーと名乗った彼女は、優しそうなボーイフレンドよが施された物で、彼にはとても似合っていた。きっとお気り少し年上の姐さん彼女のように見えた。しばらく一緒にに入りの品物だったのだろう。私は自分がこの場所に来た行動しただけでキビキビとした決断力やサッパリとした

かったが為に道連れとして無理に連れて来てしまったよ

気性が伝わってくるなかなかにカッコいい女性だ。

うな二人に対し、ちょっぴり責任のようなものを感じてい

いくら高度順応しているとはいえ、やはり4000メー

た。

トルを越える地点での登山は苦しい。彼らにしてみれば尚彼等がこの場に来たが為にガッカリするような事柄に更だろう。苦労を共にしているうち、私達はすぐにお互い遭遇するのは、私にとっても悲しい気分になるものだったに親しみが感じられるようになってきていた。

が、サリーがその場の雰囲気を振り切るように明るい声で言った。

「ほら見て！ 湖はあそこよ」「サングラスなんて新しいのを買えばいいだけじゃな

頂上にたどり着き、真っ青な湖が横たわる方向を私がい！お金で済む問題なんて些細な事よ!! 」

指差したその時である。まるで神様が私の願いを聞き届

やっぱりサリーは気持ちの良い女性だ。

けてくれたかのように、それまで空を覆っていた雲が切れ太陽の光が空から射し込んできた。雲の隙間から降りて来私達のショ ートトリップの中で最後の登りになる苦しいた光が地面を明るく照らしながらゆっくりと移動すると、 苦しい崖登りを終えた頃には、空を覆っていた雲が厚みを光が湖に射し込んだその瞬間、静かに横たわっていた湖は増してとうとう冷たい霧雨が本格的に降り始めてしまっ

私達の目の前で、まるで眠りから目覚めたようにメラメラた。崖を登りきると見えてくる火山の火口のようなくぼみと燃え上がるような水色に輝き始めたのだ。

の底に青い水が濃淡のグラデーションで美しい模様を作「きゃぁ〜!! 見て！見て！」っている五色湖が見える。暗い空の下で見ても、その深く

私は悲鳴のような叫び声をあげた。やっぱりそうなの

澄んだ青い湖は美しかったが、やはり最高の状態を二人にだ。この湖の色と輝きは普通じゃない。

見せられなかった事が私は残念で堪らなかった。霧雨に加三年前に眺めて以来忘れる事のできなくなっていた湖は、もしや年月を経て私の心の中で美化され過ぎている

えて冷たい風が吹きつけ、まともな雨具さえ持っていない
二人は衣服が濡れて寒そうだ。

のではないかとの恐れも抱いていたが、やはり光をあびて

今日ここに彼らを連れてきたのは良かったんだろう

輝いている乳奶海は、まるで湖の内側から光を放っているか？美しい湖の姿も存分に見せる事ができず、辛い思いをような輝きを持つ特別な湖なのだ。

させた部分の方が大きかったのかもしれない・・・二人に「これなのよ！ これをあなた達に見せたかったの!!」対して申し訳ないような気持ちになりかけてきた時、ふいサリー達は慌ててカメラを取り出すと、湖をバックに数にサリーの彼が私の顔を見つめて言った。

枚の写真を写した。
16▲▼「綺麗だね」

思わず彼の顔を見つめ返した私に、彼は続けて言った。

分になってくる。

「本当に綺麗だ。素晴らしい景色だよ。ありがとう。君の「やめて!! 馬を叩かないでよ!!」

おかげで僕達はここに来る事ができたよ」

私が声を張り上げても無表情な中年の男は聞く耳を持

心の中にも霧雨が降りそうだった私の気持ちが彼の言
葉でパッと明るく照らされた気がした。

たない様子だ。馬に乗っていても全く楽しめず、亜丁との別れをしみじみ味わったりする気持ちにもなれない。あれでも、これと同じセリフを此処で聞くのは二回目なんだ
けど・・・。一昨日、ウィンや学生達と来た時にも同じ場ほど再訪を熱望し恋焦がれてやってきた土地との別れをこんな風に迎えるのは惨めな気持ちだった。

所で全く同じ言葉をかけて貰ったのだ。日本人の私が、中今朝の管理人に見咎められ失敗に終ったモグリのトレ国で中国人の彼らにこんな風に感謝の言葉をかけて貰え

ックツアーで、「彼らは人間の言葉だって解るんだぜ」とるなんて変じゃない？ 思わず心の中で苦笑してしまった

愛情を込めて馬を撫でていた馬方青年の姿が頭に浮かんが、サリーの彼は続けて言った。

だ。彼らと一緒に行けたら良かったのにな・・・再びそん「だってそうだろう？ 僕達の仲間は6人のうち4 人は体な思いが頭をよぎったが、今日の天気の事を思い返せば調を悪くして引き返してしまったんだ。君がいなければ当やはり中止になって正解だったのだろう。

然僕らも彼らと一緒に戻ってしまったさ。君に逢えて僕達

沖古寺で自分の荷物を運び出し、亜丁の入り口まで行った。

はラッキーだったよ」「でも空が晴れている時ならばこの湖はもっともっと綺こんなに辺鄙な場所で都合良く帰りのタクシーなど捕麗だったのに・・・。あなた達にも見て欲しかった。今回

まるのだろうかと思っていたが、そこには山を降りてくるはとても残念だったけど、それを見るために私は絶対また観光客を待ち構えているタクシーが数台止まっていた。

この場所に来るわ!!」「稲城までだろ!! 200 元だ」
数台を当たってみたが、どのタクシーの値段も同じよう私の言葉に彼が言った。
「僕らも来るよ。また一緒に来よう！」

なものだ。適当な一台と200 元で交渉がまとまると、サ

胸の中に暖かい気持ちが込み上げてきた。彼の言葉は

リーは私を辺鄙な田舎に一人残して行く事が心配な様子

この場の気分で思わず口から出てしまったものである事

で、何度も「私達と一緒に稲城へ行きましょうよ」と誘っは判っていたが、国籍の違う彼らと私の気持ちがこんな風てくれた。
一緒に過ごした時間は短かったが、私もサリーとその彼に通じ合えた事がとてもとても嬉しかった。

氏にはどこか気持ちの通じ合うものが感じられ、すっかり私達が出来る限り急いで洛絨牛場に戻った時には、待彼らの事が好きになっていたので別れるのは寂しく感じたせていた馬方達がものすごく不機嫌な顔で木陰に身をたが、亜丁村は今回の旅の中でも是非訪れたいと思って寄せている他には誰も居なくなっていた。

いた場所だし、数日前に偶然再会できた亜丁の少年にも「全くどれだけ待たせたら気が済むんだ！あんた達一人

村に来るよう誘われていた。あの時は時間が無くてゆっく

40 元払うんだよ!!」

り話も出来なかった。私はどうしてももう一度彼に会いた

私達の顔を見たとたん、顔を歪めて声をあげる馬方達かったのだ。

に「ごめんなさいね」とサリーはサッサと120 元支払うと「ありがとう。でも亜丁村に友達を探しに行きたいの。

財布を取り出そうとする私を制して言った。

私は大丈夫だから心配しないで」
どちらにしろ方向は同じだったので、途中までタクシー「仲間が私達の荷物を持って稲城のホテルで待っているの。私達このまま真っ直ぐ自然保護区の入り口まで行ってに同乗させてもらう事にした。

タクシーに乗るけど、元子はどうするの？」
今日再び沖古寺に戻っても、既にやることは無いように

私達が車に乗り込み出発を待っていると、別のタクシーと思えた。宝石の湖はもう2回訪れたし、天候の状態も当分話をしていた一目で学生とわかる若い中国人旅行者の二期待できそうにない様子だ。

人組みが私達のタクシーの窓を叩き声をかけて来た。

「私も一緒に自然保護区を出るわ。そして今日は亜丁村「俺達稲城まで行きたいんだけど、同乗させてくれませに行く。
」

んか？ あっちのタクシーに尋ねたら偉く高い事言うんで、人数増やして割り勘にしたいんです」

私達は再び馬に跨って山を下り始めた。今度こそ洛絨牛

彼らの言葉に異論のあるはずも無く、サリー達も喜んだ。

場とはお別れだ。寂しさと天気の状態と、登山して歩き回「やった！ これでタクシー代が安くなるわ！」

った疲れとが重なって少し悲しい気持ちだった。しかも私

ところがである。席を外していたタクシー運転手が戻っの乗っている馬方はやたらに馬を叩くのだ。自分を乗せててきてその話を聞くと、若い青年達に言ったのだ。
元だぜ」
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「こっちに乗るのはいいが、料金はお前ら二人分で200

木の棒を振り上げるたびに自分が叩かれているような気▼歩いてくれる馬が可哀相で、馬方が鞭代わりに使っている「はぁぁ〜!?」

わんりぃ 特別企画！

私達全員、ドライバーの理不尽さとがめつさに呆れて声をあげた。血気盛んな若者達と同じく年若いドライバー
はその場で激しく口論を始め、私とサリー達はお互いに顔を見合わせため息をついた。全くここの人間と来たら、最中国笙の銭騰浩さんと後の最後までこんな気分を味あわせてくれる訳か・・・。

打楽器、中国木琴の馬平さん、「もう嫌。私ここの人間嫌いだよ！」

お二人の演奏と漢詩で楽しむ

私が小声で囁くとサリーの彼が顔を歪めながら小さく頷いた。

♪♪♪ 春節ミニコンサート♪♪♪

「彼等は学生でお金が無いんだから、ちょっとまけてあげなさいよ」とドライバーをとりなそうとしたサリーの努

乃平庵自慢の手作り野菜たっぷりの
健康的で美味しいランチ弁当付き

力も報われず、激しい口論の末に学生達が去っていくと、「あいつらを乗せたら、向こうのタクシーの客を取っち2010 年 2 月 14 日（日）12：00 〜 15：00

まう事になるから俺は遠慮しただけさ」
気性の荒そうな若いドライバーは、喧嘩の興奮が納まら

2 月 10 日の週間天気予報で、 悪天候予報の時は、お 申 込 み の 方 全 員 に 連 絡 の 上、 4 月 中 旬 に 変 更しす。
キャンセルは 2 月 10 日までとします。

ない口調で言い訳のように何度も繰り返していたが、そんな話は私達には全く関係ないし、すっかり不愉快になった
気分はそう簡単に消えるものではない。全くここの人間は何でも金、金、金だ。私は心底うんざりしていたが、大人のサリーは「はいはい、そうよね。あなたの気持ち良く解

会場：野津田の隠れ里・乃平庵

るわ」と口を合わせてドライバーをなだめていた。本当に（http://noheian.hp.infoseek.co.jp/）

頼りになるお姉さんという感じだ。彼氏は良い彼女がいて〒 195‑0063 町田市野津田町 1597 − 4
神奈中バス・野津田車庫より徒歩 15 分
申し込まれた方には詳細地図をお送りします。

幸せだろうな・・・。
車は走り出すと急な坂を登り始め、2キロ程登ったところで道路の両脇に小さなチベット式の住居がかたまっづいている様子だ。家の煙突からは煙があがり、村の子

参加費：3,000 円 （乃平庵・健康ランチ弁当付）
定員：先着 20 名
20 名を越えた場合はランチ弁当なし
で若干名 /2,000 円

供達が道路わきで遊んでいた。庭では放し飼いにされて当日のスケジュールて建っている場所が見えてきた。
「ここが亜丁村だぜ」ドライバーが言った。
夕暮れ時の村は丁度仕事から戻ってきた人間達で活気いるニワトリ達が歩き回り、村はずれの畑では金色の麦

12：00 〜 ランチタイム

穂が美しく波打っている。それまで沈んでいた私の気持

美味しい健康的なランチ弁当を頂きながら演奏のお二人を交えての歓談
タイム

ちがこの風景を見て急に波立ってきた。管理人のうろつ
く自然保護区のがめつい宿なんかより、ここの方がずっと楽しそうな場所じゃない !!
車をゆっくり走らせながら宿を探し、村のはずれの方に

13：30 〜 15：00 演奏タイム

ある小さな家の前で尋ねると、ウチは宿屋をやってるんだと答えた。初老のおじさんは優しそうに見えたし、尋ねた

演奏予定曲 :

宿代も20 元と安価だったのでそこに決めた。

銭騰浩さん「沂蒙新貌」、「草原騎兵」他

サリーはまだ心配そうに、

馬平さん「天山の春」、「喜相逢」他「本当にこんな所で一人で泊まるつもり？ 私達と一緒

その他、お二人で漢詩や吹打曲など盛り沢山に稲城に戻った方がいいじゃない!!」と言ってくれたが、私はお礼を言い二人と握手してお別申込：れした。車を降りると再び一人きりだが、全く不安は感じ

メール：wanli@jcom.home.ne.jp
TEL/FAX：042-734-5100（わんりぃ）

なかった。
「さぁ、これから亜丁の旅、第二部が始まるよ」
私は夕暮れの村を見渡すと、自分に向かってそう呟いた。
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（次号に続く）【 わんりぃ 活動報告】 2009 クリスマスライブでラオス・モン族の刺繍小物販売
12 月 19 日（土） 於：町田ターミナルプラザ市民広場

国際支援と友好活動を続けている、町田市の国際ボランティア10 団体が、 援助を必要としている世（財）
町
界中の子どもたちにプレゼントを上げたいと「「町田ターミナル
田市文化国際交流財団」の後援を得、周辺活性化協議会」との共催で、 世界中の子ども達にサンタを 実行委員会を結成し、 初めてのクリス
マスライブを開催すると共に支援国の民芸品などを販売しました。
ライブは今回の催しの趣旨に賛同下さった、夢広場にも出場の山下孝之さん（ ケーナ ）、ゲンセキさん（オカリナ）、モスキートさん（現代音楽）ら、まだ 20
代の若者世代と、ＴＯＫＹＯ万馬 / 馬頭琴アンサンブル

キーボードを操作しながらケーナを演奏の山下孝之さんの団長の永瀬正博さん（馬頭琴）、「魔法の手」（ 手話
ダンス）、「レインボーチルドレン」さん（ダンスと合唱）たちが温かな心をいっぱい盛り込んだ楽しい内容でした。
12 月という季節柄天気が心配でしたが、幸い晴天に恵まれて一安心しました。ただ、町田の目抜き通りに面しながら、東急ハンズ町田店の引越しで 2年ほど前、聞き慣れない名称になってしまった会場
で、しかも 12 月、屋根はあっても風が抜けて寒いこともありライブのために用意の椅子は空席もありましたが、魔法の手さんの手話ダンスやレインボーチ

サンタの帽子をかぶってスタンバイの

わんりぃ

メンバー達

ルドレンの皆さんのダンスの時は、見ている人も参
加団体のメンバー達も一緒に身体を動かしながらライブを楽しみました。
今年 11 月 1 日（日）に開催した「町田発国際ボランティア祭・夢広場」は既に 12 年間継続し、参加団
体の年齢も高くなり少々新しい風を呼び込みたいと感じたりします。今回のクリスマスライブのように若い人たちと世代を越えて協力し合い活動できたことは、夢広場の活性化のためにも一つの指針になるでしょう。また夢広場に引き続き、ボランティアのお手伝いに大学生や高校生の参加もあり、寒い中本
当に有難いことでした。

文庫基金」を立ち上げ、ラオスの山中にあるモン族の村・シヴィライ村に子どもたちの図書館を建設した安井清子さんが、その図書館維持や管理の指導などで同村を訪れ滞在した折などに、生活支援のためにと引き受けてきた作品です。安井さんが一つ一つ吟味し厳選して持参した刺繍作品だけにどれもこれも甲乙つけ難く、見るほどに美しい出来栄えで、購入を決めた皆さん達もどれにするか迷いながら選択を楽しんでいました。
ラオスの刺繍小物の売り上げは思った以上に好調でした。が、実は売り手の我々が、安井さんの人柄や活̀ わんりぃ ʼ は、11 月号で紹介しましたように、 動を良く知っていることもあって、並べられた刺繍小ラオスの山中にあるモン族の村・シヴィライ村の女性 物達に「買って、買って」と呼びかけられているような
トやお財布、小袋等やわんりぃでお馴染みアフリ

カンコネクションの品物を預かって販売し、それぞれの団体の支援活動に協力しました。

▼

特に今回販売の刺繍小物は、「ラオス・ 山の子ども

気持ちになり、「これはあの人にあげたい」などと、身内での購入も結構ありでした。又、呼びかけに応えてお出掛けくださった

わんりぃのメンバーも多数あり、深くお礼を申し上げます。
（田井記）
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達が一針一針心を込めて刺繍を施した美しいポシェッ

《 ʻ わんりぃ ʼ 掲示板》

初めて参加の人も、羊肉苦手という人も感動！
本場仕込みの、美味しいシュワンヤンロウ（羊肉のしゃぶしゃぶ）食べ放題！

♬ ♪ 2010 わんりぃ 新年会へようこそ ♬ ♪
♫♫於：麻生市民館・料理室（小田急線・新百合ヶ丘下車北口 3 分麻生総合庁舎内）
2010 年 1 月 31 日（日） 11：00 〜 14：00● 定

員：先着 40 名 (ʻ わんりぃ 会員と関係者のみ。お早めにお申込下さい）
シュワンヤンロウ材料及び福引景品購入）● 申込：メール：wanli@jcom.home.ne.jp TEL/FAX：042-734-5100● 新年会メニュウ：1. ほっこり美味しい「羊肉のしゃぶしゃぶ」
囲んで歓談
2.ビンゴ 3. お笑い福引 4. 他
● 参加費：1500 円 ( 会場費

中国伝統演劇の見方と楽しみ方

2009 年度アジアの茶店（参加無料）
是非、参加を！

京劇

http://prw.kyodonews.jp/open/release.do?r=200912086574
http://www.wako.ac.jp/what̲new/2009/2009-1217-1031-59.html

変面 雑技

変面の第一人者・周洪武（国家第一級俳優）が出演！

ドキュメンタリー映画・上映 & トーク

http://kokubunjiizumi.typepad.jp/main/cat3088150/index.html

2010年1月23日（土）、19：00・開場18：30「指紋押捺拒否」1984 年制作、50 分

於：国分寺市立いずみホール

呉徳洙（1998 〜 2008 和光大学兼任教員歴任）監督作品、〒 185‑0024 東京都国分寺市泉町 3-36-12
JR 中央線・武蔵野線西国分寺駅南口より徒歩 1 分

特別ゲスト：辛仁夏（本作品主人公）2,000 円（全席自由席）

1980 年代、多くの在日外国人が指紋を押さないと決意。
当時16歳の少女・辛仁夏さんと、その人権運動の展開。

問合せ：張紹成友の会 TEL/FAX 042‑382‑7367
主 催：国分寺市立いずみホール

上映後、呉監督と辛さんのトーク

http://kokubunjiizumi.typepad.jp/「上映会とトーク」終了後、卒業生による有機野菜の仕出し屋「春夏秋冬」の食事を頂きながら呉監督と映画主人（無料/事前申込み不要）
公・辛仁夏さんを囲む懇親会あり。
◆ 2010年1月13日（水）
18：00 〜 20：00◆ 会場：和光大学Ｊ棟

401 室
参加無料、事前申込み不要、◆ 懇親会：20：00 〜 21：00

場所：和光大学梅根記念図書・情報館 1 Ｆ会議室
主催：和光大学国際交流センター・異文化交流室
問合せ：和光大学教学支援室 ☎044‑989‑7487（担当：明石）

女傑登場！ 《新潮劇院 京 劇 》 http://www.shincyo.com/『楊家将演義』┈穆柯寨・穆天王・轅門斬子
出演：張桂琴 張春祥 他

NPO 法人あい・友チャリティーコンサート『伝統を今に伝える』〜姜小青の世界〜
http://www.kcf.or.jp/tiara/schedule̲detail̲201001.html#22

1 月 31 日（日）16：00 開演（全席指定・字幕付き）

1 月 22 日（金）開演：18：00 開演（17：00 開場）
於：ティアラこうとう http://www.kcf.or.jp/tiara/◆ 於：成城ホール http://seijohall.jp/（江東公会堂小ホール 東京都江東区住吉 2-28-36）

小田急線「成城学園前」
駅

共演者：西本梨江（ピアノ）
馬平（中国木琴＆打楽器）
参加費：3,000円（前売）
全席自由席（当日：3,500円）
主 催：NPO 法人あい・友
お問い合わせ：03‑3485‑1793◆ 作・演出：張春祥 ◆ 企画・制作：新潮劇院◆ 後援：中国大使館文化部／世田谷区◆ 問合せ： 新潮劇院

TEL/FAX:03‑3484‑6248【1月の定例会】1月18日（月）13：30 〜◆ チケットのお申し込み◆ 於：田井宅

新年会の打ち合わせをします。
尚、2月号のおたよりはお休みです。
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ticket@shincyo.com☎ 080‑3486‑3352（梅木）▼徒歩 4 分

一 般：4,300円、世田谷区民：3,800円
高校生以下：2,000 円 ※当日券は各 500 円増