121号●どうなるこれからの道徳授業…… 10

渡部カンコロンゴ清花

さや か

世 界 が 不 安 定 化 し て い ま す︒紛 争︑迫 害︑差 別︑

母国を逃れて日本に来ても︑難民認定されなけれ通じた人生再建に伴走する活動を行っています︒彼︵ウェルジー︶では︑難民の人たちへのキャリアをれば︑日本で安定して暮らしていける在留資格を得府の難民認定だけではありません︒企業に雇用されしかし︑日本社会が難民を受け入れる方法は︑政く︑住む家もない状態が続きます︒

らを﹁安い賃金で雇える人﹂として企業などに紹介は︑そのサポートを行っていまられます︒ WELgee

WELgeeするのではなく︑彼らの特性や経験が生かされ︑受す︒
的にしています︒
日本は世界的に見て︑難民を受け入れる数が少ない国です︒難民申請に対しての認定率は︑二パーセを立ち上げて二年後︑都内一八年でした︒ WELgee

私たちが難民の就職サポートを始めたのは︑二〇る 際 は︑﹁ 難 民 条 約﹂に 基 づ く こ と に な り ま す が︑の１Ｋをオフィスにしていたときです︒

ント程度にとどまっています︒国が難民を受け入れ難民と企業をマッチング

け入れ側も彼らの存在によって成長できることを目います︒私が代表を務めているＮＰＯ法人

ば彼らの居場所はありません︒所属できる社会はなるのです︒

本は厳格に遵守しようとするため︑認定が難しくなる今の現実に合わない条項も少なくありません︒日

一方的な﹁支援﹂
ではなく︑NPO法人WELgee代表

弾圧などから逃れざるを得ない人たちの数も増えて就職伴走で難民を仲間に共に未来をつくりたい

S D G s 特集号

わたなべ

難民条約には︑戦争や紛争︑多様な迫害が起きてい1

感のある道徳授業〜ICTを活用して〜
佐瀬順一………………………………６●SDGs×道徳 ………………………８

現代的な課題心の時代に一方的な「支援」ではなく、共に未来をつくりたい●21世紀

渡部カンコロンゴ清花………………１●道徳授業 私の実践

・生徒の発言をつないで深める道徳授業
蕗谷直子………………………………４
・生徒が自分事として考えられるリアルアフガニスタンから来た難民で︑当時まだ新宿駅で野宿をしていたアハメド︵仮名︶という青年と知り合いました︒オフィスに招き︑私たちの仲間と寝袋生活を始めました︒
アハメドは︑母国の大掛かりな国際プロジェクトで通訳を務めていましたが︑それをよく思わない過激派勢力から命を狙われ︑逃れてきたのです︒彼は︑アフガニスタンの女子がきちんと学べる環境をつくりたい︑就学率がまだ低い故郷でも︑みんながオンラインなどで教育を受けられるシステムをつくりたい︑という話もしてくれました︒
私はシリコンバレーで創業した友人にアハメドを紹介しました︒アハメドは六か月間のプログラミング研修を経て︑実力が認められ就職することができました︒今ではアハメドは︑最先端技術のエンジニアとして活躍していて︑いつも自分が作っている新しい技術が世界にどんな影響をもたらすのか語ってくれます︒
アハメドは︑と出会わなければ︑今の自WELgee分はないと言ってくれます︒でも私にとっては﹁お互 い 様﹂で す︒ア ハ メ ド と 出 会 わ な け れ ば︑今 の数えられていました︒そこで目にした光景は衝撃的でした︒私と同じくらいの背丈の女の子が︑素足でぼろぼろの服を着て︑バケツに入れた︵おそらく︶川の水を︑一円程度で売っていました︒きっと学校へ行っていなかったでしょう︒

私 が 買 っ て あ げ た い と 言 う と︑叔 母 は 言 い ま した︒﹁今後もあなたが買い続けられるなら買ってもいいけれど︑あの子からだけ︑一回しか買わないのなら︑考えたほうがいい﹂と︒自分とは全く違う毎日を生きている同い年の子どもがいるのだと深く心に刻まれました︒

再びバングラデシュを訪れたのは︑大学三年生のと き で す︒﹁ 国 際 協 力・途 上 国 の 開 発﹂を 扱 う ゼ ミ

でのフィールドワークが︑担当教授の専門であるバングラデシュで実施されたからです︒

改 め て 調 べ る と︑首 都 か ら 十 二 時 間 ほ ど 離 れ た﹁チッタゴン丘陵地帯﹂で︑先住民族が中央政府から弾圧を受けてきた歴史を知りました︒当時マイノリティに関心があった私は︑この地へも行ってみた

いと思いました︒

チッタゴン丘陵は︑国連職員でも許可なしでは行

今思えば︑ WELgee
立ち上げのきっかけは︑私のここは︑政府が開発のために送り込んだ入植者と︑り︑ゼミの仲間の帰国後︑私は一人で行きました︒

自分の国に守ってもらえない人々の 活 動 は︑
﹁ 支 援﹂で は な
そ の 意 味 で は WELgee

七歳の頃の経験とも関係があるかもしれません︒当

先住民族との間で︑紛争の絶えない地域でした︒こけない地域でしたが︑時間をかけて特別許可証を取く﹁共に未来をつくること﹂なのですね︒アハメド時バングラデシュで助産師をしていた叔母を訪ねるだったのです︒

この先住民族は︑自分の国に守ってもらえない人々も言っています︒﹁自分が得たものを次に生かした当時のバングラデシュは︑アジア最貧国の一つにため︑母︑弟︑妹と一緒に行ったのです︒

バングラデシュで国連のインターンをしていた頃いね︒これからだね﹂と︒の活動はありませんでした︒
WELgee2道徳ジャーナル
121号

私は大学を休学して︑三回バングラデシュに向かいました︒私は現地のＮＧＯでボランティアをしながら︑寄宿舎学校の手伝いをしました︒奨学金に応募し飛行機代や滞在費を捻出し︑現地の人々と話せる語学力を身につけ︑国連開発計画でインターンをする機会も得ました︒
延べ二年間を現地で過ごして知ったことがあります︒それは︑途上国への支援は︑その政府に都合のよい支援に偏ってしまうということです︒政府にとって都合が悪い︑または搾取の対象となっている地域や︑ある特定の民族が弾圧されている場合︑支援をしたいと言っても︑受ける側がＮＯと言ったらです︒国際理解についても︑児童生徒たちの意識はどんどん変化していることでしょう︒

さまざまなことを学ぶ中で﹁あれ︑何でだろう﹂と思ったら︑その小さなハテナを深掘りする︒先生方もその疑問を大切にしてあげてください︒それが︑国際理解の始まりといえると思います︒

未来をつくる子どもたちと先生へ勇気を持って国から逃れ︑奮闘しながら人生を再建しようとしている若者たちと関わって思うことがあります︒今いる場所がしんどかったら逃げてもいうではない時があります︒

る原則がありますが︑よい結果をもたらす時と︑そる︒彼らと話をしながら︑私はそう考えました︒こ

難民の人たちと一緒に︑未来をつくることならでき助けしようとするだけでは難しい︒でも日本へ来た分﹂を生きられますように︒

くれる人に必ず出会えるから︒皆さんが今日も﹁自広いし︑世界はもっと広いです︒あなたを応援してとあなたらしく生きられる場所があるはず︒日本はい︒今いる家庭︑学校︑地域を出たっていい︒もっマイノリティが迫害を受け続ける︑世界から見えうして︑難民の人たちと私たちとが力を合わせられきない構造なのです︒その国のことはその国が決めない紛争地域は︑チッタゴン丘陵だけではなく︑たもうひとつ︑私が難民の人たちと関わって思うこは立ち上がったのです︒
る方法を考え︑ WELgeeとです︒いろんなチャンスを自分でつくり︑考えてとは︑彼らの中にはチャレンジャーが多いというこを書くとき︑しっくりこない中で︑適当に欄を埋め行動する力があったからこそ︑避難してこられたの

私は子どもの頃︑﹁将来の夢﹂や﹁なりたい職業﹂くさんあります︒私はこれまでずいぶん遠くから国際協力を学んでいたものだと思いました︒もっとしっかり学びたいと考え︑大学院へ進学しました︒

を 立 ち 上 げ︑今 仕 事
WELgeeだと思います︒ビジネスパートナーになれば︑これて い ま し た︒し か し︑として仲間と社会課題に向き合うことで︑したい仕のでは︑と思うのです︒企業が積極的に難民受け入難民と共に未来をつくる

以前は︑日本で外国のニュースを聞いて︑自分事れに関われる社会になり︑難民の人たちの選択肢がまでの固定観念を超えて︑斬新なアイデアを出せるそんな中で︑私は日本に難民として逃れてきた若と思える子どもたちは少なかったかもしれません︒

広がるとよいと思っています︒

事は自分でつくれることを知りました︒

者たちと出会ったのです︒彼らにはそれぞれ︑自分でもこの数年で︑公立校にも外国にルーツを持つ児入澤宣幸︶の将来や母国の未来に対する︑夢や目標がありまし︵取材・文童生徒が増えました︒日本と世界も近くなっていま

写真提供／NPO法人WeLgee

56名のビジネスリーダーと、難民人材20名のキャリア交流会を開催た︒自国で守ってもらえない人たちを︑国外から手3

生徒の発言をつないで深める
道徳授業
を知っている﹂イコール﹁望ましい生活を送っている﹂ではありません︒生

学習目標の記述や︑進路説明会︑高等ない学年です︒学級活動で行う生活やに意識し始める︑また意識せざるを得

中学三年生は︑進学や就職を具体的が生まれていることに着目し︑自分自動が伴わないという現実︑そこに葛藤ための生活を思い描いているのに︑行にします︒こうありたい自分や︑そのて分かっているけど﹂という言葉を耳はじめに学校等の出張授業などを通して︑生徒身の生活から﹁自制﹂について考えさ徒の会話では﹁こんな生活じゃダメっは﹁ こ う い う 生 活 が 望 ま し い﹂
﹁目標せたいと思いました︒〇主題名

望ましい生活習慣

教材についてを達成するためにはこのような生活を送らなければならない﹂という知識を自ずと身につけています︒
しかし︑教師である私自身がそうであ る よ う に︑﹁望ましい生活のあり方ではないことを認知させたいと考えました︒①学習支援ソフトの中の︑意見を交流で き る シ ス テ ム を 活 用 し︑﹁ 人 が 見 ていないとしてしまうことはありますか？﹂という質問を︑匿名で自身の生活について回答させました︒

・親がいないときは︑スマホをそばに置いて動画を流しながら勉強している︒

・帰ってきたら︑靴下を脱いでそのままにしている︒

・ゴミ箱にゴミを投げ入れる︒

・誰もいなかったら︑隠さないであく・人 が い な い と﹁ な ん で！﹂﹁むかつ節度︑節制

生の道徳 明日への扉３﹄学研︶

びをする︒

で︑自分だけが葛藤を感じているわけ自身の生活について共有すること︻導入︼

授業の実際けようとする心情を育む︒

豊 か な 生 活 の た め に︑﹁ 自 制﹂を 心 が癖﹂に つ い て 自 身 の 生 活 を 振 り 返 り︑はいけないことをしようとしてしまう〇 ね ら い ﹁ 人 が 見 て い な い と︑し て

〇内容項目

蕗谷 直子

く﹂と愚痴を言う︒

福岡県古賀市立古賀北中学校教諭〇 教 材 名 ﹁ 独 り を 慎 む﹂︵﹃ 新・中 学4道徳ジャーナル
121号

くない？

Ｓ 別に人に迷惑をかけてないからよるかも︒

しないけれど︑一人暮らしをしたらす

Ｓ 今の自分はごはんを作らないから思いますか？

いました﹂という部分についてはどういためて︑フライパンの中から食べてＴ 教 材 の 中 に あ る︑﹁ソーセージをまう癖﹂について問いました︒

してはいけないことをしようとしてしそれを見ながら班で話し合いました︒② ① の 回 答 を 大 型 モ ニ タ ー で 共 有 し︑が必要だということ︒

誰かが見ていると思って行動することが 見 え て く る か ら︑誰 も い な く て も︑Ｓ 人の目がないときこそ本当の自分ようと思う︒になって戻れなくなるから︑気をつけＳ 良くないことを続けていたら習慣すか？

るけれど︑これについてはどう思いまＴ ﹁ 独 り を 慎 む﹂と タ イ ト ル に も あえる理由について問いました︒

は慎まなくてはいけない﹂と筆者が考た︒という考えがまとまりつつありましに 迷 惑 を か け る 上 に 人 前 で 恥 を か く﹂かを問いかけました︒

ロールする﹂というのはどういうことことを話し︑その上で﹁自身をコントもなかなか実践できないのが人であるに︑理想の生活を頭では理解していて︻終末︼に改めて気付いたようでした︒

要︒

ＳＳ

たまには自分を甘やかすことも必できていません︒そんなの無理︒にできていますか？

きたらいいけれど︑みんなはそのよう﹁ 自 身 を コ ン ト ロ ー ル す る﹂生 活 が でＴ

導入で︑自身の行動を確認したよう問いました︒

活のために﹁自制﹂に向かおうとする者のためだけでなく︑自身の豊かな生ばよいのか﹂という問いによって︑他し さ を 知 り︑﹁ 人 に 迷 惑 を か け な け れ﹁ 自 分 を コ ン ト ロ ー ル す る﹂こ と の 難

ド に 笑 っ た り 共 感 し た り す る こ と で︑た﹂という記述が見られました︒

動を考えることだと思うようになっのは︑なりたい自分に近づくために行中で︑自分をコントロールするというっていたけれど︑みんなの発言を聞くに は︑﹁ 我 慢 は 大 切 だ と い う 話 か と 思

おわりにど︑現 実 的 に 難 し い と き も あ り ま す

しまうこともあります︒しかし︑自分すると︑気付かせたい価値から離れて生徒の発言から授業を展開しようと

教 材 を 読 ん で﹁ 人 が 見 て い な い と︑ここに理想と現実の乖離があること

生徒は︑匿名で寄せられたエピソーね︒どうしたらよいでしょう︒

た ち の 言 葉 で 表 し︑見 つ け た﹁ 価 値﹂

心がけの大切さに気付いていました︒に生活できること︵自身のコントローＳは心に根づくものだと思います︒これ

誰かがいても︑いなくても︑変わ授業後に提出させた振り返りシート

Ｔ 人 に 迷 惑 を か け な け れ ば︑﹁してＳ ﹁ 独 り を 慎 む﹂と い う の は︑自 分Ｔな る ほ ど︒い つ で も 変 わ り な くはいけない﹂と感じていることをして自身をコントロールする ということらない生活を送ることが理想だけれ︻展開︼もよいということでしょうか？

だと思う︒にしてしまうかも︒

ル︶が理想﹂ということを話し合いのントロールできるように心がける︒

からも試行錯誤しながら︑生徒が﹁自次に﹁独りでいても︑慎むべきものＳ 人の前でしなければよいと思う︒

Ｓ そ う し た ら 不 快 に 思 わ れ る か ら︑中で見つけたようでした︒授業のテーＳ分事﹂として考えられる道徳の授業を

生 徒 は︑﹁いつでも誰かがいるよう結局迷惑をかけてしまう︒

マである﹁自制﹂を表す﹁自身をコンとしては失格でしょう﹂とある︒自分

Ｓ でも癖になって︑誰かがいるときＳ 周りから﹁そういう人なんだ﹂とトロールする﹂という言葉が出てきま

教 材 に も︑﹁ 闇 の 中 で︵ 略︶人 間

間違えるたびに反省して︑次はコ思われてしまうよね︒

実践したいと思います︒
をコントロールすることだと思う︒

なおこ︶で行いを振り返り続けることが︑自分
そこで︑切り返しとして次のように︵ふきやした︒

生 徒 の 中 で︑﹁堕落した生活をしていると︑いつかそれが習慣になり︑人5教材についてを考えて実践した︒て参加するＩＣＴを活用する道徳授業

そこで︑今回は︑生徒が自分事とし事として感じることが求められる︒

生徒が自分事として考えられる
リアル感のある道徳授業〜ＩＣＴを活用して〜
はじめに
中 学 校 の 道 徳 の 授 業 で 大 切 な の は︑生徒たちが﹁自分事﹂として捉えられるようにすることであると私は考えている︒

では︑自分をストーリーの外側に置い解を教えることがある︒国語の物語文

○内容項目

○主題名

責任ある行動とは自ら考自主︑自律︑自由と責任

中学生の道徳 明日への扉○ 教 材 名 ﹁ 裏 庭 で の 出 来 事﹂︵﹃ 新・て客観視することが求められる︒しか○ねらい

私の専科は国語なので︑物語文の読し︑読み物教材を用いた道徳の授業でえ︑判断し︑誠実に実行することであ１﹄学研︶

は︑自分は登場人物︑多くは主人公のることに気付き︑自ら判断できる態度

誠実な生き方

視点で︑主人公に共感しながら︑自分

東京都町田市立薬師中学校主幹教諭

佐瀬順一

生徒からはさまざまなアイデアが出てきた︒実物を示すことにより︑リアル感を高め︑生徒が物語の中へ入りやすくなる︒

範読の後︑Ｇｏｏｇｌｅフォームを用いて生徒に発問を示した︒

発問① ﹁裏庭はまずいよ︒﹂と言った

健二は︑なぜ裏庭でサッカーをしてしまったのだろうか？

発問は一問ずつ個別のフォームで提てくる話﹂

ずに︑一つの発問に集中して回答させ個別化することで︑生徒に先読みさせ示し︑回答を入力させた︒フォームをＳ﹁サッカーボールを作る職人の話﹂

Ｓ﹁サッカー選手を目指す中学生が出

Ｓ﹁サッカー部の試合﹂て︑どんな内容だと思いますか？﹂る 事 件 に つ い て 考 え る 授 業 で す︒さＴ﹁今日は︑このサッカーボールを巡ルを生徒に提示した︒

夫として︑導入で本物のサッカーボーリアル感のある授業にする一つの工授業の実際を育てる︒

6

道徳ジャーナル
121号

そして︑フォームに入力︑送信するて︑スクリーンには意見のみが表示さ名の入力は意図的に省いた︒したがっがする︒本当は謝りたいんじゃないか・健二はすごく焦ってしまっている気じゃないか︒

う言ったせいで︑僕が悪いやつみたいと即座に作成されるスプレッドシートれることになる︒生徒は匿名性が担保と思った︒

また︑フォーム入力の際︑生徒の氏をプロジェクターで拡大表示し︑生徒されることで︑安心して本音に近い意発問④ることを意図した︒の意見をシェアした︒
見を表明することができる︒これもま職員室に向かったのだろうか？

翌日︑健二はどんな気持ちでた︑リアル感を高めることにつながる︻生徒の回答︼の言葉をどう思うか？

ん な の あ と で い い よ︒﹂と 言 っ た 大 輔

が先生に報告に行こうとしたとき﹁そ発問② ガラスを割ってしまった雄一・自分のやってしまったことはしっか・面倒くさい︒

れず言いに行こう︒

きりさせたい︒大輔や雄一に振り回さう気持ちを背負うのは嫌だから︑すっ・ずっと罪悪感や悪いことをしたとい

人を選んで︑自分がクラスメートにな終末として︑健二︑雄一︑大輔の一に指示をした︒

・自分の気持ちを優先しているから自り勇気を出して謝れば大丈夫という前った設定で手紙を書くという課題をフ︻生徒の回答︼分勝手だなと思う︒二人の意見も聞い向きで素直な気持ち︒と考える︒

たほうがいい︒

は︑発問一つ当たり︑五︑六名の意見発問③ 雄一に﹁なんだよ︑汚ねえなかない︒

し︑言わなかったらずっと心が落ち着

・あとで言いに行ったら罪が重くなる持ちを考えていない︒

意見を書いて張り付けていくことがで行った︒ジャムボードは付箋に自分のンを用いて︑小グループの話し合いをｅジャムボードというアプリケーショとは何だろうか？﹂では︑Ｇｏｏｇｌ持ちに正直に行動するために必要なこ生徒の本音に近いなと感じられる手なりたいです︒﹂

ごいと思いました︒僕もそういう人にして謝ることができるのは︑本当にすとをしてしまったら自分で先生に報告

動はとてもよいと思いました︒悪いこ﹁ 健 二 君 へ︑今 回 の 事 件 で の 君 の 行ォームで行った︒

しか聞くことができない︒しかし︑フぁ︒﹂と 言 わ れ た と き の 健 二 の 気 持 ちきる︒まずは︑ブレインストーミング紙が多く見られ︑リアル感のある授業

自分の気ォームとスプレッドシートを用いるはどうだったろうか？

的にグループで意見を出し合い︑そのとなった︒

中心発問となる﹁発問⑤と︑即座に︑クラス全員の意見を表示︻生徒の回答︼後話し合って︑重要だと思われる順に・自分勝手だと思いました︒友達の気することができる︒主だった意見を教・大輔が勝手に始めたんだろ︒僕は別

従来の挙手による指名発言の展開で師が拾い読みすることで︑十五名以上一位から五位まで順位付けを行うようじゅんいち︶に隠すつもりなかったのに︒大輔がそ︵させの意見を紹介することができる︒

7

SDGsのこれまでとこれから（前編）

一般社団法人グローバル教育推進プロジェクト（GiFT）
理事だい すけ

木村 大輔

き むら

連載 第 17 回

ゴール１~６は、ＭＤＧｓから続くゴールばかりでらすために必要な意識すべき領域（知識・思考力、非常に低く、私たちもＳＤＧｓの価値を説明するの

このＳＤＧｓ、二〇一六年あたりまでは認知度がす。

社会・感情、行動・行為）などについて紹介してきに非常に苦労したことを覚えています。

横断的な学びや、総合的な学習の時間との連携などの一助になっていたら幸いです。
連載をまとめるにあたって、前編では、ＳＤＧｓが私たちの生活や学校教育にどのくらい浸透してきたのかを振り返ります。

＊１

二〇一七年七月に朝日新聞社が開始したＳＤＧｓ

認知度調査では、東京・神奈川を対象とした調査で認知度は十二・二パーセント、十代から五十代の現役世代の男性のスコアが高いという結果でした。関（ Ｍ Ｄ Ｇ ｓ）が あ り ま し た。貧 困 削 減 や 公 衆 衛 生、までに達成すべきゴールとしてミレニアム開発目標

ＳＤＧｓが国連で採択される前には、二〇一五年の直近の認知度調査では全国で八十七パーセントと、年。二十七パーセント程度になり、二〇二三年二月います。認知度が大きく上がり始めたのは二〇一九

代以上の人の関心が比較的高かったことが示されて心度は男性より女性のほうが高く、また学生や六十教育やジェンダー平等などの七つのＷｈａｔ（こと）かなり高まりました。

前から警鐘を鳴らしていた気候変動や紛争などの地が、十分とは言えない状況でした。それに加え、以り世界の貧困や格差は少しずつ改善が見られました

手段）で構成された世界の目標です。ＭＤＧｓによ一六九あること、達成期限が二〇三〇年までである

ことは過半数に認知されていますが、ターゲットが連の設定した目標であること、十七のゴールがある

では、内容についての理解はどうでしょうか。国て知っている、聞いたことがある人は三割前後に留ことなどは四割弱、各国の達成状況が毎年モニタリ

そこで、世界のライフスタイルを変革するため、まっています。十代は内容についての知識が全年代

球規模の課題が悪化し、地球が﹃持続不可能﹄な状

二〇一五年に国連加盟国の全会一致でＳＤＧｓが採で最も高くなっています。この影響は学校教育の賜ングされていることや、ＭＤＧｓを含む背景につい択されました。ＳＤＧｓのゴールの一列目に当たる態になる未来がすぐそこまで迫ってきました。

＊２と、パートナーシップという一つのＨｏｗ（方法、ＭＤＧｓからＳＤＧｓへ認知度の上昇と社会の変化ました。これまでの内容が、道徳だけではなく教科ＳＤＧｓの親和性や学習の組み立て方、変容をもた本連載ではＳＤＧｓと教育について、特に道徳と8物であると言ってもよいでしょう。
＊１ 出典：２０１８年４月 日 朝日新聞デジタル【ＳＤＧｓの認知度調査報告】 https://miraimedia.asahi.com/awareness_survey/＊２ 出典：２０２３年４月 日 朝日新聞デジタル【第９回ＳＤＧｓ認知度調査】 https://miraimedia.asahi.com/sdgs_survey09/
第9回2023年2月

第8回2021年 月

第5回2019年8月

13.5
第1回2017年7月

第2回2018年2月

第3回2018年7月

第4回2019年2月

12.3

や生物多様性についての認知や理解が高まっていま

Ｓなどのメディアの影響で、マイクロプラスチック的・構造的な変化が起きました。それに加え、ＳＮ

有 料 化、紙 な ど 代 替 の 包 装 に 変 わ る と い う、制 度

候変動については、３Ｒに加え、プラスチック袋のなりつつあり、ルールが整備されてきています。気文化、国籍、ジェンダー平等という視点が日常的にて い ま す。ダ イ バ ー シ テ ィ は、今 で は 宗 教、人 種、バル・シチズン（地球市民）を育てることに広がっしてきました。

地球規模の課題解決に向けた大切な手段として変容した。こうして、国内の発展を主としてきた教育が、も た ら す 教 育 ＝ Ｓ Ｄ Ｇ ４．７」の 推 進 が 加 速 し ま

育、環境教育や人権教育という、「学習者の変容をえようと、ＥＳＤやグローバル・シチズンシップ教に認識されました。世界で教育政策の足並みをそろ通じた意識や行動の変容が重要であることが世界的す「誰一人取り残さない社会」の実現には、教育を「持続可能な社会の創り手」の育成には、学習者

で は、学 校 教 育 の 変 化 を 見 て み ま し ょ う。ま ず

社会に向けたアクションを導く「行動・行為」に係から学ぶ「社会・情動」領域、そして、持続可能なす。の意識と行動の変容をもたらすことが求められます。

こ れ ま で 教 育 現 場 で 重 視 さ れ て き た「 知 識」
「思考は、学び方が変わってきたと言えます。ＳＤＧｓがる領域をどのように扱い、変容を促していくか。そＳＤＧｓと学校教育採択されたころは、「アクティブラーニング」が学のための学習デザインを考えて、試行錯誤しながら力」という認知領域に加え、他者や自然との関わり校教育における一つのキーワードでした。各教科やまた、教科書の内容も刷新されています。ＳＤＧ実践を重ねていくことが必要です。
じて資質・能力を育成するという学びの方向性が議

総合的な学習の時間、特別活動など全ての学習を通ＳＤＧｓが採択されてから、社会ではどのようなやテーマをつなげていくか考えると、さまざまな可ｓが大切にしている、五つのＰ（人間、繁栄、地球、そして、二〇二〇年度から随時適用された新学習

能性が広がるのではないでしょうか。特に、道徳は論されました。この議論と共に、育成すべき資質・指導要領には、初めて前文が加わりました。前文で他教科で問いにくい「価値観」や「社会・情動」領変化が起きたでしょうか。二〇一〇年代当初「グロは、ＥＳＤの視点が盛り込まれた「持続可能な社会平和、パートナーシップ）に関する内容が盛り込まての議論では「３Ｒ」などがキーワードとして挙げられていました。
ＳＤＧｓ採択後、グローバル人材の目的は「日本め、ぜひ活用していただきたいと思います。

域を扱う上で中核的な役割を果たすことができるた
この背景にＳＤＧｓがあります。ＳＤＧｓが目指9のため」に世界で活躍できる人材を育てることだけでなく、グローバル社会の発展に貢献できるグローの創り手」の育成が示されています。

能力の先に何があるのか、教育は何のためにあるの0％ー バ ル」と 言 う と「 グ ロ ー バ ル 人 材」
、ダ イ バ ー シ

出典：2023年４月27日 朝日新聞デジタル【第９回SDGs認知度調査】
https://miraimedia.asahi.com/sdgs_survey09/25

第6回2020年2月

第7回2020年 月

1212.218.830％

れています。これらの内容をどのように扱い、単元

50％271240％

27.3

45.6

10％

54.360％かという原点に立ち返った議論もなされました。

各調査ごとのSDGs認知度

ティと言うと「女性の社会参画」、気候変動につい

70％

87.0
80％

32.9
20％

88.4
90％

76.3
77.8
東京・神奈川
全体100％

幼保小中連携編

連 載 23 回

監修・廣瀬仁郎 法政大学兼任講師
マンガ・のはらあこ

まなぶ

学先生

まだ緊張して落ち着かない子もいるから︑楽しみだけど不安だな︒

環境が変わったばかりだから︑当然課題はあるよ︒

できるだけスムーズに幼児期から小学校へ橋渡しできるよう︑いろいろなことが考えられるよ︒

もうすぐ一年生の道徳の授業が始まるね︒

とくちゃん

保育所や幼稚園︑認定こども園︑小学校︑中学校で︑それぞれどんなことをしているのか︑どうすればスムーズに接続できるか見てみよう！

幼保小の架け橋プログラム
子どもに関わる大人が立場を越えて連携し、架け橋期（5歳児から小学校1年生の2年間）にふさわしい主体的・対話的で深い学びの実現を図り、一人一人の多様性に配慮した上で全ての子どもに学びや生活の基盤を育むことを目指す
ものアプローチカリキュラム
就学前の幼児が円滑に小学校の生活や学習へ適応できるようにして、幼児期の学びが小学校の生活や学習で生かされてつながるように工夫されたカリキュラム
スタートカリキュラム
小学校へ入学した子どもが、園での遊びや生活を通した学びと育ちを基礎として、主体的に自己を発揮し、新しい学校生活を創り出していくためのカリキュラム

10

保育所や幼稚園︑認定こども園では︑歌などで小学校への期待を膨らませて子どもたちを送り出しているよ︒

園と小学校︑お互いの教育課題を共有して︑円滑につながるよう準備しよう︒

保育所や幼稚園などでどんな活動をしているか知っておくといいんだね︒

教科書はどうやって使えばいいのかな︒

演じる
書く

オリエンテーションのページを使って︑道徳の学習ではどんなことをするのか︑どのように学ぶのかを確認しよう︒

話し合う

自然や命のこと
学校や家族のこと
みんなと仲良くすること
自分のこと

道徳科の学び方

11

一年生の道徳授業 のオリエンテーショ ン で は ︑小学校に入学して 楽 し み な こ と や心配なことを語り 合 お う ︒

子どもたちの思 い を 受 け 止 め て ︑道徳の学習で学 校 生 活 の 不 安 や心配をなくして ︑ よ り 楽 し く
過ごせることを 伝 え る ん だ ね ︒

道徳科で学ぶこと

小学校と中学校をつなぐには︑六年生の最後のページを使って︑中学生になる自分へのメッセージを書く活動がおすすめだよ︒

一年間の道徳の振り返りをして︑中学校生活に目を向けられるようになっているんだね︒

特別活動などでも︑中学校生活について調べる活動をして︑進学への期待を膨らませよう︒

あっ︑ここは道 枝 先 生 がいる中学校だ︒

せっかくだから授業を見せてもらおうか︒

小学校の道徳で ︑ 心 に残っていること は あ る ？

小学校の 道 徳 の 授 業 を思い出す と こ ろ か ら
始めてい る ね ︒

ほかにも︑中学校に入学して不安なことを聞いたり︑﹁こんな授業であってほしい﹂という中学校の道徳授業への期待を語り合ったりしてもいいよ︒

中学校は部活動や進路のことが気になるだろうし︑それらが道徳ともつながってくるよね︒

子どもたちの状況を踏まえて︑道徳科の意味や価値を共有する時間にしよう︒

学び方の基本は小学校と同じ︒
小学校でどのように学んだか聞きながら︑改めてオリエンテーションをするといいよ︒

授業開き︑頑張るよ！

次回は授業構想についてご紹介！

小学校の道徳授業は︑保育所︑幼稚園︑認定こども園からバトンを受け取って中学校につなぐ大切な役割があるってことが分かったよ︒

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道徳ジャーナル121号 令和6年5月発行
発行所 株式会社Gakken 発行人 甲原 洋／編集人 麻生征宏
本誌のお問い合わせ先…小中教育事業部 〒141-8416 東京都品川区西五反田2-11-8
内容については…TEL（03）6431-1565（編集） それ以外のことは…TEL（03）6431-115（1 販売）「学研 学校教育ネット」 https://gakkokyoiku.gakken.co.jp/ ●『道徳ジャーナル』のＰＤＦ版はWEBページから。

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