日中文化交流市民サークル ʻわんりぃʼ
東京都町田市能ヶ谷町 1521-58

101 号

田井方

〒 195-0053 TEL&FAX：042-734-5100

2005/3/1

http://users.hoops.ne.jp/wanli-jp/
E メール：wanli@m2.ocv.ne.jp
ホームページは毎月５日頃までに更新を務めています。

新年明けましておめでとうございます。
お正月はモン族の子供たちにとって一年で一番嬉しい時。タイ、バンビナイ難民キャンプ。 安井清子氏撮影

ʻわんりぃʼ 101 号の主な目次
中国紹介〈17 福建省・土楼 3〉…………………………3「康定情歌の旅」① ………………………………………4
東チベット周遊PHOTO TREK（写真撮影の旅）② ………6
日本に留学して思うこと 災害と平和と ………………8
何媛媛来信⑫「鶏の話」…………………………………9
ネパールスタディツアー⑥ ……………………………9
ピースボート 105 日間の旅Ⅰ〈船内生活〉…………10
モン族の図書館、遊び小屋、集会所のようなみんなの家 …11
中国を読む 「谷崎潤一郎 上海交遊記」…………12「ʻわんりぃʼ新年会」
報告 ………………………………12
ʻわんりぃʼ掲示板 ………………………………………13♪ ♪ 笑顔が美しくなる ♪ ♪

「 中 国 語 で 歌 おう会 」 会員募集中！

明るく楽しい中国人歌手・趙鳳英さんと歌いましょう！

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3 月の講座3 月 18 日（金）19：00 〜 20：45

麻生市民館・視聴覚室（ 新 百 合 ヶ 丘 駅 北 口 3 分 ）お陰さまで ʻわんりぃʼ は第 2 世紀に入りました！
特別な編集方針もなく纏めていますので、一号、一号
はまるで文化のかけらの寄せ集めのようかもしれません。
しかし、号を重ねて見えてくるのは民族を超えた人々の何か共通な祈りと願いです。
今後とも、ご鞭撻ご指導とご協力をお願いいたします。
（ʻわんりぃʼ 編集責任者：田井）● 3 月の練習曲「旅愁」
原曲は米国ですが、本家の米国より日本で愛唱されている。面白いことに、中国でもよく歌われており、中国の歌と思っている人も多いそうである。

指導：趙鳳英さん（中国四川省出身歌手）

体験参加歓迎！ご自由にご参加ください！！
体験参加費：１５００円
ご参加される方は録音機をお持ちください。
問合せは、ʻわんりぃʼ 事務局へどうぞ■ ʻわんりぃʼ の催しのお問合せとお申込みは TEL ＆ FAX

042-734-5100

ʻわんりぃʼ

【中国紹介 《17》】〈福建省・土楼 3〉

轡田 美弥子初めて土楼を見たのが2002年秋でした。秋といえば、東京ではそろそろ寒さを感じるころです。上着も秋冬ものに替えようかという時期でしょう。中国大陸東南部の福建
省は、亜熱帯気候のため秋という季節はほとんど夏も同じようなものです。すごしやすい上に空気が澄んでいて、天気のよい日は遠景がよく見えました。陽光降り注ぐ、といった印象です。
土楼、特に円楼は青い空と緑の山に囲まれて生えている
巨大なきのこです。人間の目から見ると巨大なきのこですが、宇宙から見ると小さな菌類に見えるでしょう。黒い屋

のどかな風景。漳州から土楼方面に向かう車窓より。川向こうにはバナナ畑が。

根と茶黄色の土壁は、自然の風景とも合っているように感じてしまうのが不思議です。
土楼にとりつかれたわたしは、また行きたくなりました。
無数にある土楼を全部見ようというわけではありません。
でも、形はいろいろあることを見聞きしたので更にきわめアモイから近い小型土楼を見るのが多いのですが、どうせなら歴史の長いものを見たいと思ったのです。
大型土楼のある永定までは、アモイから近郊バスが出ています。しかし出発時間も限られている上に観光バスでは

たくなりました。幸い大好きなアモイにも行けるし、都市とないので、短期旅行者には向かないと思います。手っ取り

田舎を両方体験するのも面白いものです。初回はツアーに早いのが車をチャ ーターして直接土楼まで行くことです。

参加したので、本当に有名な土楼については一応見たことになります。しかしそれだけではとても満足できないので、地域のもっとマイナーな土楼をも見たいと思いました。し土楼は山奥に点在しており、道もよくないので大型車で行くのも不便です。
「全身マッサージ」になるほどの悪路はこ
こ数年で減りましたが、ないとはいえません。山道なのでかしツアーでは行くところが限られているので、希望を出

カーブの連続になり、対向車がいきなり現われることもあすこともできません。そこで二度目はアモイのフリーツアー

り、スリルがあります。電灯もないので夜は真っ暗になるので行き、時間をみつけて土楼に行くという方法を試みましで車で通行するのも危ないといいます。朝早くにアモイ市た。それなら都合をつけて行けるときに行ける場所を考え内を出て午後しばらくしてから戻り、夕方５時頃にアモイられると思ったのです。

に着くというのが標準のようです。

とはいえ、福建省から広東省、または江西省までも点在

泊まっていたホテルで車を紹介してもらいました。ホテ

分布しており、しかもその大半の所在は山奥というか道路

ルで直接頼むととてつもなく高いので、人を介して別の車も未整備な土地にあるので、片っ端からというわけにはいを呼んでもらいました。もちろん運転手はその地域に何回きません。前回は切手で有名になり、おそらく国内では知名も行ったことがある人です。そこに同じツアーの人を誘っ度が高い大型の円型土楼で高頭村にある承啓楼を見たのて３人で乗っていくことにしました。車はきれいで広くてゆで、その近くにあるもう一つ有名な振成楼とその周辺を目ったりしています。多少の悪路は問題なさそうです。朝７時

標に考えました。日本のツアーでは、これら大型土楼よりは半頃アモイを出発しました。アモイ島から、近年開通した海滄大橋を通って西南部へ向かいます。アモイ市はアモイ島とコロンス島
以外にも広がっており開発中の広い土地に工場や住宅があるのが見えますが、いずれも新しいのがわかります。工場などの開発
区をぬけると完全に郊外となり、畑が広がります。その頃になるときれいに舗装されていたアスファルト道路がいきなりほどほどの舗装状態になり、急に車の揺れを感じるようになります。それは地域の境界線を越えたからで、アモイ市でなくなると道が悪く

南靖の比較的小規模な土楼内部。広場があり周囲を見渡せる。

―

2

―

なるのです。

アモイ市 の隣は、漳州市という町です。ここは花
卉 が 有 名なよう
で、
ツアーなら
「百
花村」というところに行ったことがある 人 もい る でしょう。園芸用に使う草花がたくさ

車窓より。住居の形は大体同じだが、よく見ると方楼や円楼ん展示してありま が山のふもとに多いかもしれない。
す。残念ながら外

国人は持ち帰れないので見るだけですが、好きな人なら楽といったところしめるでしょう。また、バナナも有名で車窓から見える風景

でしょうか。 ２

は一面のバナナ畑であることが多いです。ちょっとした斜階以上は部屋だ

面もすべてバナナ。実の部分には青いビニールがかぶせてけなので水まわあるので、実を見るのは難しいですがバナナの木の大群をりは何もありま見るのが初めてだとかなり驚きます。日本でよくある「台湾せん。そのあた

南靖の土楼博物館龍潭楼。住人はほとんど台湾へ移住した。一部を博物館とりは不 便です。 して改装展示している。

バナナ」というブランドは、実はこの地方のバナナであるこ

家畜などは楼外とも多いとか。地域的には似たようなところなので、特に問に場所を設けているようです。

題はないでしょう。バナナが大量にとれるほど温暖で水も多いのでしょう。高速道路の停留所近くでは、通過する車

こういった博物館を兼ねた土楼を見ると、昔はこんな生をねらってバナナ売りがやってきます。大きな房で丸ごと活をしていたのかというイメージがわきます。農業で自給

売ってきますが日本に比べれば安いものです。お菓子がわ

自足に近い生活をしている人々にとって、一族とはいえ大りにずっと食べても食べきれないくらいあります。

きな住居を建てることは簡単ではなかったでしょう。特に漳州は中国でも普通の中級都市です。そこをさらに抜ける

山奥は交通が不便でもあり、山賊が多かったようで略奪やと今度は街というよりは田舎の風景が広がってきます。川が火事で建物が欠けたこともあったようです。1・2階には外流れ、周囲は山と畑になり、マンション系がなくなり平屋に側に窓がまったくなく、ベランダを設置するような、本来光なり、動物（牛や馬）が歩き、道が狭くぼこぼこ道でカーブにが当たる場所には小さな窓しかないつくりはやはり要塞でなってきます。これが土楼の分布する龍岩市です。山道を少す。最近では集団生活をやめて、土楼の周囲に戸建てにししづつ登っていき、所々で集落があり、それ以外は自然な風て住んだりすることも多いようですが、唐の時代が最も古景が広がります。そして視界に方楼（四角形の土楼）を含む

いそうですが何百年もそこに住んできた人々もいるという住居が見えてくると、なんだかわくわくしてきます。数からのは興味深いことです。車で走っていても、あちこちに「○いえば方楼が圧倒的に多いので、円楼を見ることができるの○楼」と名称を見ることができます。門の扉があいていればは更に奥まで行かなければなりません。小型楼の多い南靖

突然訪問しても、楼の中に入ることもできます。門を入って県には「土楼博物館」になっている方楼があります。住人はほすぐが広場になっている場合は、物が置かれていたり家畜

とんど台湾に移住したそうで、各部屋に民俗を紹介した展示（主に鳥系）が走り回っていたりして、あちこちから食べ物

室があります。農業器具、服飾、家具、家系図、歴史的著名人のにおいが漂ってきて生活感を感じることができます。

から土楼建築方法、分布図、習俗（祭祀）など福建省西南部

そんな土楼をいくつも通過していくと、いつのまにか南の人々の暮らしがわかるような展示になっています。1階や靖県を通り越して永定県に入り承啓楼に次いで有名な振成

中庭にはお茶を飲む場所や売店があったり、ガイドもいます。

楼を含むいくつかの楼のある湖坑地域に着きます。ここは実際の土楼建物自体も博物館の一部になっているので、部村で「湖坑客家土楼民俗村」として有名な楼を観光客向けに屋の印象もわかります。外壁は土ですが、内部は木でできて整備して開放しています。アモイから湖坑までは４時間以いるので床はぎしぎし音がします。飛び跳ねると下の階だけ

上かかります。朝出ても昼前後に着く上道が悪いので到着でなく隣にも影響がありそうです。やはり窓が小さいのと南するとほっとするものです。ちなみに、承啓楼のある高頭村

面しているわけではないので、室内は湿気が多い印象です。

までは湖坑村から車で20分程度なのでとても近いといえでも建物そのものは、集合住宅なので日本でいえばアパート
―

ます。
3

―

（続）

「康定情歌」
の旅 ①

佐々木健之

■今は康定、昔は打箭炉（ダルツェンド）が代」を聞けるとは思わなかった。

2004 年末から、2005 年正月にかけて、 四川省甘 孜

さて、「康定情歌」であるが、歌い手の違うものがいく

州「康定」へ、当地で育ったウリさん（本誌に随時執筆）のつもあり、それぞれに個性がある。歌詞の意味は分からな

案内で訪れた。 同行者は10 人、いずれも個性的な人でかったが、旅行前にメロディーは覚えてしまった。

楽しく旅ができた。康定は四川省の省都成都から西へ約■高山病？ と脂負け？

350km 離れた、チベットへの入り口にある山間の街で、成都で一泊し2004年12月30日、専用バスで出発。こ

都市部の人口は約 3 万 4 千人。
「康定」は旧称、打箭炉（ ダの日は、山岳展望の目的で新都橋（地名）というところまで

ルツェンド）と呼んだ。私が以前読んだ、翻訳物の旅行記や行った。そこは康定より、約76km先にある。したがって康登山記には、「打 箭 炉」として紹介され、四川省の成都とチ定の街は止まらず、通過となった。新都橋へ行く途中にはベットとを結ぶ交通の要衝で、交易で発展した商業都市だ。

4000mを越える折多山（中国では峠も山という）という峠「“康定情歌”の“カンディ” だよ」と旅行前にウリさんにを越えるので景色は雄大だ。道々、車中からの展望を楽しいわれたが、「康定情歌」という歌は知らなかった。中国

んだり、随所で下車して写真を撮った。たどり着いた宿泊人なら誰もが知っている作者不詳の民歌（ フォ ークソン

地の新都橋は標高約3200m、高原状のさわやかな土地でグ）とのこと。康定へ行くことが決定してからこの曲をイあった。

ンターネットで探しあて、聞き込んだ。パソコン経由でい

すでに夕方なので、宿そばの食堂に行き夕食をとると、ろいろな曲を中国語版インターネットから取り込んで聴おきまりの白酒が出た。私は、飲むと危ないと思いながらくことができる。日本著作権協会は、苦々しく思っているも、少々飲んでしまった。高地でアルコールは御法度であことであろう。試しに“日本国歌” で検索してみたら、幾つるが、目の前に液体を注がれるとつい手が出てしまう。

か当たった。各国の国歌の一つとして、あるのだろう。鳴食事を終えてからチベット風の作りの、宿に戻った。そらしてみると、間違いなく「君が代」だった。中国経由で「君

して、まもなく頭痛が始まった。両眼の裏側が痛い。二日酔
いなのか、高山病症状なのか判断が付かないが、動作が緩慢、呼吸は苦しくなかったが体調不良だ。さほど飲んでいないが。客室の構造はいわゆるドミトリーというか大部屋。女性と男性に分かれたが、私は3階に小部屋を見つけて使った。
夜の団らんで私のほか、何人か調子が悪く、胸苦しさを訴えた。道中で買い求めたボンベの酸素を吸う人もいた。それでも私はなんとか寝ることはできたが、朝になっても食欲がなかった。
連日の脂っこい料理、辛味に負けてしまったらしい。
幸い食欲が無いのと、軽い下痢のほかは、特に具合の悪いところもなかったので、旅行には差し支えなかった。

新都橋で泊まった宿、のチベット式民宿の「蔵家音馨旅店」

明けて12月31日は、さらに西へ行って高爾寺山（峠4421m）までお手軽にバスで乗り付け、ミニヤコンカ（7556m）を遠望。夏に訪れると雲が多くて遠望を得るのは難しく、多くの善行を積み、強運が無いと見えない。
しかし冬ならば、普通の善行と、並の運で展望を得る
ことができるそうな。見た目の距離感としては、大菩薩連山から、北岳を含む白根三山を見るふうである。しかし北岳と違い、先様は凛とした先鋒で空を突き、さすが7500m級の山だ。峠の周囲は冬枯れした丘陵が連なり、今は動物がいない寂しい放牧地になっていた。日陰には残雪がこびり付き、厳しいチベットの生活環境をかいま見る思をした。

康定の涌水。突き当たりは「水井酒店」という旅館があった

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4

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往路で峠を徒歩で越えるチベット的風貌の現地人が、

我々のバスに向かってヒッチハイクを訴えたが、バスは峠から戻ってしまうので乗せてあげるわけにいかず、せつなかった。
■印象的な雅拉神山
高爾寺山をあとにしてつぎは、「塔公草原」へ立ち寄った。小川に沿って進むと、景色はやがて高原状に広がり、続いて建物が見えてきた。長い塀を巡らした中に、大きくて立派なチベット寺院群が建っている。寺から少し離れたところには、門前町ともいうべき集落があったが、西部劇の町のように草原から、突然始まり、突然終わってしまう。背後の丘はタルチョでにぎにぎしく、飾られていた。

塔公草原から観た雅拉神山（5820m）、「山」の字のようだ

寺院の後ろは広々とした、草原と山波が続いていた。
手前の丘陵には、ごま粒のように点々と、ヤクが枯草をはんでいた。徒歩のチベット人女性が2人、背かごをしょって忽然と現れ、岸辺が凍っている小川を、巧
みに杖をついて渡渉した。靴はぬれてしまったが、彼女らは全然気にしないようだった。
遙か山波から頭を出している、雅拉神山（5820m）
が印象的であった。
「山」という字が象形文字であった
頃の「」の字ようだと、ウリさんがいっていた。肩を張ったような、個性的な山形は忘れがたい。

■康定の街とホテル

康定の旧市街、小規模の飲食店や手仕事の店が並ぶ。

夕方に康定の街に着いた。泊まるホテルは川べり建

つ7 〜 8階建ての卡拉卡尔飯店。街は谷川が作った谷間に品のない言い方をしてしまった。

展開している。日本でいえば山峡の温泉町のような地形だ。

夕暮れになり、地元の料理店で夕食となる。大晦日とい実際、近郊に温泉プール、ホテル、湯治場を併せ持つ「二道うこともあり、これと思うような飲食店は、家族連れや、若橋温泉」という施設があり、卡拉卡尔飯店と同じ系列会社

者のグループで、どこも賑わって満席だった。私たち約10が運営している。日本であれば源泉を枝分けして、何軒も人はウリさんの先導で、店のあかりにひかれて、一軒のレスの温泉旅館が川辺に建ち並ぶだろう。

トランに入った。私は相変わらず食欲がない。康定の標高街を分断している川は折多川という。かなりの急流で、は2600mとのことなので、高山病的症状はなくなったが、水音高く豪快に流れていた。水際は護岸され、いわゆる三食べる気持ちにならないのだ。今思うとおいしそうな料理

面護岸、両岸はすぐ道路で車や人が行き交う。流水は見たを、そのときは、少量だけおそるおそるつまむだけにした。

目にはきれいな水だ。この川は30kmほど下流で長江の大ホテルに戻り、バスルームを覗くと、シャワーだけで浴槽

支流、大渡河にそそいでいる。

はなかったが、使用中に冷水にならなければ、これで十分。

康定の街並みは、現代中国風の積み木のように味気ない鏡の前に、立派な装丁のホテル案内があり、何気なく表紙

コンクリート造りが多い。それでも、看板や窓枠などに、チ名を見た。すると「人民賓館」となっていてるので、はて名ベット風の色彩と意匠があり、郷土色を出していた。それと前が違うと思った。中はこのホテルの案内なのに……どうは別に、川沿いにすこしだが古い街並みが残っていて、味やらホテルの改名をしたが、備品までは手が回らなかった

わいがある。見かけない建築様式で木造、瓦葺きだ。漢人らしく、古いままですましてしまったのだ。このあたりはいが作ったものか。近在には木材にするような樹林は無かっからも中国らしい。細かいことにはこだわらないのだ。

たが、昔は植生が豊かだったのだろうと思った。私がウリ割り当てられた部屋は、折多川に面した7階だったが、同さんに室人がどこからともなくシャ ー ッという音がする、といっ「これは貧乏人の家か」といったところ、た。何の騒音かと思っていぶかしく思い、窓を開けて音源「そういう言い方はよくない」

を探したところ、はるか窓の下を流れる折多川が川底をはと、たしなめられた。彼のいうとおりである。
「旧市街」の簡

む、“せせらぎ”の音であった。日本旅館では風流音に聞こえ

単な言い方が思い浮かばなかったので、つい貧乏人の家とー

るのに、中国の飯店だと騒音に聞こえるのは、私の偏見か？

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東チベット周遊・PHOTO TREK Ⅱ（2004 年 10 月 5 日〜 10 月 31 日）

利根川敏夫

四川省や雲南省とチベットの境界を流れる金沙江を渡ると狭い範囲に険しい山々がひしめき合い、その間をぬって深い谷間に四つの大河が流れている。 即ち、メコン川、怒江、イワラジ川とツアンボ川及びその支流である。この地方は、その地形上から地球の皴とも言われ、そこに占める横断山脈と呼ばれる山域には 6,000から7,000 米の数
多の未踏峰が存在する。
休養たっぷりの昌都を後に、 深い谷間に点在する豊かそうな棚田に囲まれ部落を見て進むうちに、 やがて
4,572米の浪拉峠だ。地図上、目の前に展開する岩峰群の名前は定かでな

く勝手に推定しながら広大な草原に下りると草原の中を一直線にすばらしい道路が山の彼方へ続いている。この舗装路は次の町まで伸びており、空港建設時に作られたようだ。この道を時速100キロで走っていると、路端で五体投地をしている人がいるではないか。危ない危ない。いったい何日かけて目的地に着くつもりだろう。信心は人に途方も無い勇気を与えるものだ。
おそらく世界で一番標高の高いであろうと思われる昌都/邦達空港には、成都から我々の許可書を持って飛人が麻雀やトランプで賭けに興じている。いくら自治区でもんできた旅行会社の社長が待っていた。彼はいきなり4000

中央政府が知ったらどんな顔をするだろう？。練炭を割って米に降り立ったため気の毒に高山病にやられた様子。

沸かしたボイラーのちょぼちょぼ水で体を洗い、夕食には気雲南への分岐点、邦達を素通し、業拉峠（4,618米）に達す

張って一番高い白酒“五粮液”を注文したが、匂いをかいてい

ると舗装道路はこれまで。再び 70数個のヘアーピンカーブが続くがたがた道になり、怒江まで2,000米をいっきに下らた鳥里さんが突然偽物だと叫びだし、宿の亭主としばし口論。

かをくり抜いて架けられた名物橋で、両岸は武装した兵士にものと交換したが、われわれの口にはどれも同じ味とは情け

結局鳥里さんの眼力が勝ち亭主は降参。十分の一以下の安いされる。怒江を対岸に渡る恵通橋は川の中央にある大岩のなない。

守られている。ソーラーと風力発電設備を備えた彼等の宿舎

朝おきると、鳥里さんが頭を抱えている。何と彼のお母さからみて多分20 〜 30人位の番兵が駐在しているのではな

んが昨晩亡くなった由。合掌。ここに改めてお悔やみ申し上げ

いかと思われる。

八宿県の行政府のある白馬鎮（村）は共産党の本部や軍隊ます。昨年は、ʻ最後の香格里拉（四川省甘孜蔵族自治州）にずみが走り回るトタン屋根のホテルでは、昼間から役人や軍

彼の気持ちが手にとるようにわかり、なんとも慰めようも無行っている時、私も父の死に目に会えず同じ経験をしたので、の駐屯地でもあり、人口は少ないが小奇麗な町だ。天井をねかった。衆議の結果、昨日通った空港から成都行きが週 4 便

あるとのことなので彼にはすぐに成都に戻ってもらうことになった。

彼の留守中、我々だけで先に進むことも考えたが、許可書の条件によればいろいろ思うように運ばないことがわかり、我々はここでしばらく休養することにする。ホテルの向こう側には、軍の駐屯地とロバの飼育場があり、そのロバが抜け出

し町の中を闊歩している。中には路上で求愛行為をしている

奴もおり、いたっておっとりした町だ。退屈しのぎにぶらぶらしていると小学校があったので門の中に入ると子供たちがハローと叫びながら駆け寄ってくる。午後 4時ごろなのに、キャベツの炒め物をご飯の載せただけのボールを持っている。日

曜日なのになんでこんなに生徒が多いのかいぶかったが、こ5000 ｍの峠を走り抜ける我等がランクル

こには通学できない遠隔地の子供用に宿舎があるようだ。そ

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6

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して我先にマイネーム・・・・・と自己紹介をしてくれる。彼らの英語もそこまでなので暇つぶしに、にわか英語レッスンを始めるとみな熱心に耳を傾けてくれた。学校のすこし先にTV 修理屋があり、そこの主人が英語で話しかけてきた。彼は成都の大学で学んだ後、軍隊で修理技術を習得した由。日本人に会ったのは初めてだそうだが、使用している日本製の半導体部品を通じて日本に親しみを感じているようだ。人のいい彼は別れ際に、故郷から送ってきた大袋のお茶を2袋もくれ、機会があれば彼の故郷雅安の実家にぜひ来てくれと好意的な好青年だ。

チベット人の子供は、おもちゃを買ってもらえないので、手製の木のローラースケートの上に腹ばいになり坂道を転がり

6,124 の無名峰（拉古氷河）降りていた。町のはずれの谷川を覗くと、斜面は何とゴミの山ではないか。県政地だけあって町の中だけはきれいに装っているが、一歩裏側に入ると、図らずも昼間から賭け事に夢中の役人の腐敗行政を垣間見る。

鳥里さんが軍用車で空港からもどると、早速ランクルに乗り換え、然鳥に向かって駆ける。念青唐古拉山脈の東端の雪峰を見ながら谷をつめ然鳥峠に出ると、目の前にガンリガル

ボの山々、東側には伯拉嶺山脈の一角が疲れた目を癒してくれる。然鳥は湖の周りをぐるりと雪山に囲まれまさに圧巻だ。
将来第一級の観光地となるのは疑いも無い。ここからは、川蔵公路と分かれてミャンマーの国境に近い察隅方面へのがた

がた道に入る。途中の部落から川原の中のトレイルに乗り入れるが、湿地帯の通過には轍にはまり閉口する。ここを抜け出し、再び山道を進み、どんづまりが今日の目的地である拉（来）古村だ。正面には夕暮れの中に逆光の拉古氷河がかすかに見氷河湖を囲む山々

寸油断した隙に樅の木のトゲトゲしい枝にやられ、枝先が目える。この村には宿泊設備は無く、民宿かテントの選択しかなに入ってしまった。痛いのなんの。目薬で流しだそうと試みた族の一員となる。彼の家族は、母親、奥さん、小学校一年生くがパッと開け2つの氷河の間のモレーン（というより河原みたが全く効果なし。それ以降痛さをこらえ片目で進むと目の前い。幸い近くにいた村長が民宿を快く引き受けてくれ、彼の家いな所）に出る。モレーンの上に出るとようやく氷河と対面。

らいの男の子、村長の妹と弟の6人構成だ。部屋は、居間兼寝室の1つしかなく、その片隅に我々の寝場所を提供してくれ

こんな機会を逃さじと、目の痛さも何のその、6,000米級のれた米飯とキャベツの炒め物だ。家族はツアンバ（麦焦がしのここから先に進むには、装備不足なので、ここで村に向かっ

白峰群に向かって夢中でシャッターを押し続ける。

た。早速バター茶を振舞われ、夕食は特別に村長が作ってくようなもの）とバター茶だけで申し訳ない。

て踵を返す。夕食は、炒めたジャガイモの千切りと米飯の特別

い裸電球の下で読書の自習をはじめた。われわれにはとてもシュラフの中では、目からゴミを出そうと勝手に涙が流れ出てて来たが中国語はまったく駄目。昔教師をしていた村長がかてくれた。これに永谷園ののり茶漬をかけると滅法美味い。

補完しあい何とか意思を伝える。

引かれる想いの我々を非情にもジープは再び然鳥へと拉致しわって通せんぼをしているではないか。どうしようか思案してガンリガルボ山群や念青唐古拉山脈の景観にカメラストップ

食。
鳥里さんは我慢しかねてとうとうカップラーメンを出した。

夕食が済むと、近所の青少年が10人位集まり、1つしかな

安眠出来ず。昨日の朝食の様子を見て、今日はおかゆを作っ

見えそうもない薄暗い中での努力には脱帽する。教師もやっ

作業場の屋上で家族全員と記念写真を撮った後、後ろ髪をろうじて中国語を理解できたので、鳥里さんのチベット語とて行く。然鳥から再び川蔵公路の砂利道に戻り、時折見える

夜半にトイレに行こうとドアーを開けるとなんとヤクが横たを繰り返し乍らアルプスの様に美しいといわれる波蜜の町にいる内に、だんだん我慢の限界に近くなったので、恐る恐るヤ入る。

クの背中を軽く蹴るとかろうじて通れるスペースを空けてくれ

運良く、この県最大の病院があったので、時間は過ぎていた。皆さんこの切羽詰ったときの気持わかりますか？

ツアンバとバター茶の朝食の後、村長が昼食用に焼いてくたが、急患として目を診てもらう。当直医は大事を取って、すへ向かって馬上の人となる。氷河からの冷たい清流を渡り山ないが、異物はすでに目外に排出されていると聞いて一安心。

でに帰宅後の眼科医を呼び出してくれた。傷の痛さは変わられたチャパティーみたいなものを持って快晴の中を拉古氷河

3日分 4 種類の薬と診察代すべてで18元。その晩安堵してか道の登りにかかると一番太ったＮさんがバランスを失って落

白酒のピッチがあがる。もっとも拉古村以外では毎晩のこと

馬。彼はこれに懲りて以後ずっと徒歩で頑張る。馬上では、樹だが。

間を通る時、枝で顔をたたかれないよう注意していたが、一

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7

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平和は何より

早稲田大学アジア太平洋研究科

̶ 日本に留学して思うこと 災害と平和と ̶yáng ruí楊 蕤さん

た瞬間は本当に怖かった。

ああ、疲れた。なんか体が揺れているじゃない？ 栄養

次の日に、クラスメートに聞いてみて、地震だと確かめ

不足だからかなぁ？ 〜お風呂から出た私は、自分の体たが、彼らの冷静さにも感心した。さすがに長年日本に調を心配していた。初めて来日してから、半月ぐらい経っ住んでいて、よくある弱震には慣れているし、万が一大きた時だった。

な地震が起きた場合の対策も知っているのだろう。その日本に来る前に、日本の物価は高いから、栄養をしっ場で、地震発生時の対応策、及び日ごろの予防策をいろ

かり取らないと体をこわすかもと知り合いの日本人に注

いろと教えてもらった。私もその日、帰る途中で、懐中電意された。もらえる奨学金があまりに少なく、質素な生灯や水やビスケットなど最低限の予備品を買ってきた。

活にも慣れてきた私は、お金の使い方にできる限り気をその後、感じられる弱震がまた何度あったが、当初の配りながら、まったく新しい環境に早く馴染むようにし

緊張感が緩くなってきた10月23日、日本の地震史に記てきた。でも、半月とはいっても、まだまだ分からないことばかりだった。知り合いが紹介してくれた、中国語が載される、新潟県中越地区で強地震が発生した。その日、にホームステイさせてもらって、家賃がだいぶ安かった

ところ、突然、9階にある部屋全体が揺れ始め、本棚も完璧な日本人の家（10階建てのマンションの9階にある） 大家さんと地震の避難策の話をしながら、夕飯を終えた

がたがたと倒れそうになった。経験のある彼女はすぐにから、本当に助かった。でも、彼女は放送局のプロデュー
サーだから、あまり家にいないし、日本の状況を教えてテレビのスイッチを入れて、チャンネルを回し始めた。

スがだんだん溜まってきてしまった。私にとって新鮮かも私に中国語でしゃべる彼女は日本語で文句を言いなが、いつくれる時間もほとんどなかった。知らないうちにストレ 「おかしい、何でまだ報道していないの、遅いなぁ」
ら、チャンネルを回した。震源地は新潟県、震度は6 級強

つ不思議な満員電車のおかげで、夜、家に帰ると、床にだ、2 分ほど後に、テレビからたくさんの情報が流された。

体を横にして、動きたくなくなる毎日だった。中国ではででも、揺れはまだ続いている。彼女も慌てているようで、

炭水化合物をあまり摂取しなかったけど、一人ぼっちのちょっと片付けたほうがいいと私に言い出した。最悪、と異国で倒れない為にそれをどんどんお腹に入れてしまっ思いながら、準備してある避難用品を全部リュックに入た。そのせいか、体重が案外速いスピードで増えてしま

れ、様子を見ていた。結局、住んでいるところは3強ぐらった。いけないと思いながら、来日まで続けてきた太極いの震度でとどまった。その後の番組はほとんど新潟県

拳も適当な場所が見つからなかったから、全然練習しなかった。

の状況に注目しているし、日本全国もそこに関心を払っ

目を本棚に移してみると、何と本棚も揺れている。おか「地震は怖いよ、でも、しかたがない」、ある日本人に尋今日も疲れたから具合が悪いのだろう。と思いきや、 ていた。

ねてみたら、このように答えた。どの国でも、経験がある

しい！ テレビも揺れている。
床も…なに？ 地震か？！ うか否かにかかわらず、人間はみんな同じだ、思いがけなそ！ ああ、どうしよう？

い災害の前に弱いものだ、と実感してしまった。2003年

ずっと中国の内陸で暮らしてきたから、「地震」というの中国を始めとしたSRAS、鶏インフルエンザ、2004 年

は言葉として知っているだけ、一回も遇ったことがないし、その意識は全然なかった。関東大震災や阪神大地震

来日してから何回の巨大台風、新潟大地震、年末インド

確かに地震？ 大家さんは出勤中。今どんな対策を採れず人類の命を奪っている。

などを聞いた時、地震の破壊力にびっくりした。でも今、 ネシアの地震による史上稀な津波などなど、天災が絶え今、天災の多い国に住んで生命の不安感を切実なものばいい？ 隣の家はどうするだろう？ ベランダに駆けてとして感じている。しかし、災害に出会った多くの人々はみたら、近隣の家も、近くのマンションも、みんな日ごろ助け合って立ち直ろうと努力している。国際的な人道援と同じだ。どうして？ まだ揺れているじゃない？ もう助が求められている中で、世界には戦争の砲煙はいまだ部屋の中に入りたくなく、ベランダの手すりをしっかりに消えていない。

握り、目を丸くして、揺れている本棚を睨んでいた。慌てているうちに3、4分ほど経過して揺れがやっと静まった。

私たちは、自分の為に、自分の家族、友人などの為に、足がまだ震えているけど、10 分ほど経つと、気分がやっ 「平和は何よりだ」という考え方をもち、それに向けて頑張ってほしい、とここで声を大にして言いたい。

と落ち着いた。
「地震」という言葉が頭の中に浮かんできー8−何媛媛来信 ⑫＜鶏の話＞

hé yuán yuán

何 媛 媛

3.
「勇徳」
：鶏は勇敢で頑強な性格を持ち、二匹の鶏が戦
うとき、どんなに血を流し、羽毛を飛び散らしても、簡単に負けはしません。
：雄の鶏は、餌を見つけると、それが僅かなも4.「仁徳」のであっても、いつも大きな声で、仲間たちを呼び、先に仲間に食べさせます。
5.「信徳」: 鶏は一年中、一日も弛まず、暁を正確に告げます。時計のなかった遠い昔、鶏のこの信頼できる美徳は人間にとってどれほど有り難かったことでしょう。
今年は、十二支の中で唯一の禽類である、ʻ鶏ʼ に当たります。“是非、人びとが良い年を過ごせるように見守って欲しい”と誰もが願っていることでしょう。
。
。
。
。

今年は酉の年です。鶏は、人類がもっとも早く飼いならした「六禽」の一つです。
伝説によりますと、遠い昔、南東の方向に、桃都という山があったそうです。そして山にはとても大きいな木があり、その枝は1.5キロメートルにも広がり、枝の上には「天鶏」が住んでいたというのです。毎日太陽が昇ると、天鶏は鳴き始め、天下の鶏も一斉に鳴きます。人間は鶏の鳴き声を聞くと直ぐに起きて、一日の仕事を始めます。唐の大詩人、李白の詩には「半壁見海日、空中聞天鶏」と言うような句があります。
また、鶏は「五徳」を持っていると古人に思われています。
：鶏頭の美しい鶏冠は、科挙に合格した昔の文
1.「文徳」
官の帽子のようなので、教養があるだと思われています。
：鶏の足の後ろに、鋭い爪があり、「麟角凰距」
2.「武徳」（麒麟の角、鳳凰の爪）とも言われるように、威風堂々としていますが、めったにこの爪で相手を傷つけはしません。

何 媛媛：本名、何 向真。
山西省出身。山西大学で日本語及び日本文学を専攻し、卒業。一昨年来日して以来、地域の国際交流活動に力を入れ、
古箏と中国語を教えています。

町田市能ヶ谷町在住。℡ 042-735-3984
Email:kakoushinjp@yahoo.co.jp
Web site:http://www.cn-jp.com

ネパールスタディツァー （6） 「ホスピスでのくらしーその 2」
ホスピスに住む女性たちは特別な理由がなければ自由に

岩田温子

一日二回、基本的にはネパールの庶民の食事である、ご飯に外へでかけることができません。

豆のスープ、野菜のカレーという内容です。野菜の中身が時特別な理由と言うのは、親の家を訪ねるとか、重い病気にに変わる程度で、365日ほぼ同じものを食べています。このなって検査や治療のために大きな病院へ行くなどです。外外に、HIV感染をしている人たちには、体力が落ちないよう部の人間がホスピスを訪問するのも厳しく制限をされていに、毎日卵を1個と週1 〜 2回の鶏肉料理が追加されていまます。まさに籠の鳥の状態です。カトマンズの本部からも、す。彼女たちはおしゃべりもそこそこに、よく食べてくれまし700キロも離れていることもあり、滅多に人が訪れることはた。食後はバスで隣町の映画館へゆき、2階の特等席を陣取ないそうです。これを聞いたとき、たとえ衣食住の心配はな

り、お菓子を食べながら、歌と踊りとアクション満載のネパー

くても、狭い空間の中で、毎日合わせる顔が同じ、目に映る光

ル映画を見ました。途中休憩を挟んで、3時間以上の上映時景も同じというのは、精神的に相当な苦痛だろうなと想像し、間、つかの間の夢の世界に浸るように身じろぎもせずに画面

胸の締め付けられる思いがしました。時々、脱走を試みる人を見ている姿が印象的でした。その後は、またカカルビッタも出るそうです。しかし、戻る家がなく、教育はなく、手に技の町へ戻り、それぞれに服をプレゼントするために布地店へもなく、様々な病気を持っていることも多い女性たちが外へでかけました。普段、彼女たちの衣服はスタッフから支給さ出て、自立した暮らしをすることはまず不可能です。もし外れるので、自分で好みのものを選ぶという楽しみはありませへ出たとしても、恐らく行く先は再び身を売る暮らししかな

ん。店主に幾種類もの生地を出してもらい、皆でおしゃべり

いでしょう。閉じ込められていると言ってもよい暮らしも、致をしながら好きなものを選んでもらいました。
ホスピスの女性が何かの理由で町へ出かけると、往々にしし方ないことなのかと思いました。
そういう日々をすごしている女性たちにとって年2回、3てすれ違う人から「インド帰り｣とか「エイズ」
といった心無い

月と8月に、スタディツァーのメンバーが訪問をすることは、言葉を浴びせられ、心を傷つけられるそうです。この日一日

大きな楽しみと喜びのようであり、一種の家族再会のようなは私たちが保護者の役目をし、彼女たちには心から楽しんで温かみのある雰囲気さえも感じられました。カカルビッタにもらえたのではないかと思いました。スタディツァーの回を滞在中の一日は彼女たちと一緒に外で過ごしました。私た重ねることによって、ホテルや映画館、布地店の協力を得らちが滞在しているホテルで昼食を取り、映画を見て、その後れるようになってきたのです。もちろん、ラリグラスが落とす

ショッピングを楽しむという計画です。朝、バスを仕立ててお金の力というのも、小さな町の経営者にとっては無視でき迎えに行くと、全員が精一杯のおしゃれをして、待ちきれなないことでしょう。それでも、ホスピスの女性を外へ連れ出い様子でいました。ホテルでの昼食にはネパール風餃子、ピすことで、彼女たちを喜ばせ、同時に町の人たちの偏見を少ラフ、焼きそば、数種の揚げ物、デザートの甘いお菓子など、しずつでも減らせて行けるなら嬉しいことだと思いました。

普段は口に出来ないものを用意しました。彼女たちの食事はー

9−ピースボート105日間の旅 Ⅰ〈船内生活〉
横浜を出航して10日余。神戸からも300名くらい乗船し、乗船客は全員で981名。生後10 ヶ月から90歳代（3名）まで幅広い年齢層だ。上海、ダナンと寄港し、現在、船はシンガポールへと向かっている。

一日の生活パターンもほぼ定着してきた。朝、6：00起床。

9階（最上階 9デッキでラジオ体操、太極拳。何10年ぶりのラジオ体操だがなぜか第1、第2とも忘れていなかった。
太極拳はまだ見よう見まねだが、四方水平線に囲まれた中で体を動かすのは気持ちよいものだ。

体を動かした後は、8階のレストラン “ヨットクラブ” で朝食（コーヒー、パン、チーズ、ヨーグルト）。この船のメイ

ンレストランは “トパーズルーム”といい、4階に位置している。そこでは朝食には和食も用意されている。8階で軽く朝食をとると私は4階に移動し、味噌汁と生野菜と果物を食べる。つまり、朝食のハシゴをするのだ。

食後は、レストラン前に置いてあるピースボート新聞“四つ葉”（毎日発行）を一部もらって自分のキャビンに戻る。新聞にはその日の催し物の一覧が載っている。興味あるところに参加する。何もせずボーッとするはずがついあちこち首を突っ込んでしまう。絵手紙とコーラスの講座にはもう3回も参加してしまった。

木之内せつ子

私はまだ見てないが…。8階のレストラン “ヨットクラブ ”

が 20：30から居酒屋“波へい” になる。私はまだ1度しか顔を出していないが、日本酒も何種類かあって格安でなかなかいいところだ。だいたいこれで一日が終わる。時差が生じる日は午前0時に1時間進ませたり遅らせたりする。

洗濯は部屋に常備したある大きな布袋（60X40cm）に入るだけ詰め込んで枚数を伝票に記入しサインして置いておくと部屋係りの人が持っていって2日後にクリーニングされて戻ってくる。1袋600円。コインランドリーもあるがむ

しろ割高になるので、下着類だけはシャワーを浴びる時に手洗いし、それ以外のTシャツやジーンズはクリーニングに出してしまう。

この船、トパーズはパナマ船籍で、総トン数 31,500トン。

進水したのが 50年前というからかなり古い船といえるだ

ろう。その間に何回か名前を変えて現在はトパーズという。
他の客船に乗ったことがないので比較はできないが、キャビンのシャワー、トイレ、洗面台、クローゼットなど、必ずしも使い勝手がよいとはいえない。でも慣れてしまえばこんなものかと思えてくる。

予想外だったのがインターネットの接続がスムーズに行

かないことだ。6階のレセプションでパソコンのキーとマウそれぞれの講座はピースボート乗船者が自分の特技をスを借り、7階のパソコンが数台置いてあるブースまで行

シャン、作家、NGO活動家etcを招いての講座も2 〜 3日

がりにくいのだそうだ。30 分1,000円、これはレセプショ

この10日間では、こども達に戦争について1000回以上トされる。階段を駆け上がり、パソコンとマウスをつなぎ、生かして自主企画し、ʻこの指とまれʼ 方式で行われている。 ってやるのだが、それがなかなか接続しない。通信衛星を又、“水先案内人” と呼ばれるジャーナリスト、ミュージッ
使った無線ネットワーク接続とかで、スピードが遅くつなに1回くらいの割合で開かれている。

も話しをしている本多立太郎さんの話を聞いた。話の内容は勿論だが、91歳という年齢とは思えない情熱と若さには感激した。30 歳年下の私は全くだらしないというしかない。他にも、中国NGO 研究家の王名さん、マレーシアの人
権活動家であるチャンドラ・ムザファーサンたちの興味深

い話を聞くことができた。これから先の寄港地から乗船してくる水先案内人には高遠菜穂子さんや森達也さんがいるので非常に楽しみにしている。

昼食をはさんでそんな講座に参加したり、キャビンに戻って昼寝をしたり、デッキで手紙を書いたりしているとた

ちまち夕食の時間になる。夕食は、4階のメインレストラ

ンで食べる人が多いからか前半、後半に分かれる。私は後半で、19：30 〜のクループだ。飛鳥などの豪華客船とは違うから、ジーンズ、スニーカーでもOKだ。フォーマルデ

ィナーは105日間のうち数回だけというから気楽である。
乗船 3日目に船長主催の歓迎ディナーがあったが、女性はワンピース、男性は上着にネクタイ程度でよかった。イブ

ニングドレスにタキシードという世界でないことは助かる。

毎夜、シアターでは日替わりで映画が上映されている。

ー

10

ンでマウスを借り出した時点から返却までの時間がカウン
アドレスを打ち込み、さて文章をなんて考えている間にすぐに1時間くらいは過ぎてしまう。その上原因不明のトラ

ブルで不通なんて…。
「あ〜ぁ！ビール5杯分が消えた〜」

なんてつい愚痴ってしまう。レセプションの人も「寄港地のインターネットカフェでやった方が確実ですよ」という。しかたがない、せっせと手紙を書いて投函することにしよう。
届くまでに日数がかかっても仕方がないだろう。

健康状態良好。知人に教えてもらった市販薬アネロンと病院で処方してもらったポララミンが効いているからかひ

どい船酔いになることはなく、食事も1日3食きちんと食べている。この調子で行けば、105日何とか乗り切れるだ

ろう。診療室が私のキャビンの並びにあるというのも便利（？）
だ。あまり世話になりたくはないが…。ドクター 2人（1人は日本人）と看護士1人がいる。

船は明日、シンガポール入港。その日の夜半には出航するから10数時間しか停まらない。
そこで投函しようと思う。

（2005年2月13日）

P.S. 上海までは真冬の寒さだったのにもうすっかり夏。キャビ
ン内も暖房から冷房に切り替わった。

−

今、タイとラオスでⅡ～ モン族の図書館、遊び小屋、集会所のような「みんなの家」 ～鈴木晋作

で行こうと誘いを受けました。四川省から雲南省を長距離バ■ラオス モン族の村で図書館をつくる

スで駆け抜けラオスに辿り着いたのは9月の中旬でした。

今年9月から、ラオスのシェンクワン県ノンヘート郡の小さな山間の村で子ども図書館の建設が始まり、ぼくも参加し■ラオス モン族の村で図書館をつくる

安井さんから図書館建設の想いを打ち明けられ、現実性をます。

感じた村の長老たちが決めた場所で、今回の訪問は敷地測量

前号でお話した、ラオスのバンビエンにある桑畑有機農場

を行ないました。それはとても簡単なもので、敷地裏の家かで素敵な日本人（？）に出会いました。安井清子さんと言いまら薪を借りて来て、先を削り尖らせて敷地の外周に杭を打つ。

す。ラオスから逃げてきたモン族の難民キャンプ（タイのバン

それを街で買ってきた黄色いビニービナイ）でNGOの職員として子ども図書館の運営を6年続け、その後もルの紐で繋いで敷地を三角形で分割などの活動を続けモン族の人々と深どうやらそれが村の人の目には、ラオスでモン族の民話を記録・ 出版する。そして各辺をメジャーで図る。

く関わっている人です。時には、東チ

大げさなものに映ったらしく、「図書の絵本「おおきなかぶ」を読み聞かせ

たり、「家の北側に新しく家を建てる

界を繋げる活動をしています。そのないといけないよ」とか、「モンの家館はもうできるのかい？」と訊かれモール、アフガンでもトルストイ原作

場合は、その家の神棚を避けて建てて（引っ張って？）子どもと絵本の世安井さんが中心となって絵本を集め、は扉がある位置が決まっている。で子ども図書館を具体化する作業をしいほうがいいなぁ」とか、敷地にい■ラオスから東チベットへる。

本をかついで、東チベットの小学校

外形の紐はそのままにしておきまし基本計画案を作成するなど、小さな 安井さんの読み聞かせに聞き入るチベットのこども達

もモンの家には窓が少ないから、多るだけで通りかかる人が言ってくれています。

敷地の測量が終わっても、敷地の安井さんと日本で再会した時に「絵た。その紐の領域で絵本が読まれたまで来てくれない？」というようなことを言いました。実際に安井さんが、り、子どもが何かを期待して集まっのゲーサンメド小学校（ʻ わんりぃʼ99

を楽しむ空間」になってしまいましたりと空の敷地が、もう「絵本とお話

ラオスから東チベット理塘県曲登郷号）
を訪問したのは、2004 年の9月初旬のこと。

図書館の予定地で絵本の読み利かせをする安井さん

た。子どもたちも、いつの間にか「パヌンの家（パヌンはお爺さんにもらっ小学校建設は石積み工事も終わり、内装工事も大詰めに迎た安井さんのモン族名）は、いつできるの？」と言います。

でした。土曜日、小学校の先生に授業を調整して絵本のお話

たちが自分たちで運営できるように人材を育てるという「図も詰め込まれ、大変な熱気でした。安井さんは前夜に曲登出■「語り」の民族の図書館？

読み聞かせるのは、職人芸のようでした。 子どもたちは身ス、特に文字媒体の乏しいモン族の村では「図書館」と言って「図書館建設」は、絵本を楽しみその世界に触れて、村の人えているところで学校は新入生が集まり始め、にぎやかな時

書館活動」と同時に進めるということと思いました。

しと遊びの時間を作ってもらいました。一教室に80名あまり

その後、村の長老たちとも話し合いました。どうやらラオ

身の先生に言葉を習い、簡単な言葉と掛け声で子どもたちに体を熱くしお話しに聞き入り目を輝かします。曲登ゲーサン

も皆ピンと来ないのです。絵本や文字に触れ、子どもたちがっていました。ぼくも、時折せがまれて、安井さんからもらっ爺さんお婆さんによるモン族の歴史、伝統を伝える民話が聞絵を描いたり、勉強できるスペースでありながら、時にはおメド小では、「おおきなかぶ」を引っ張る真似がしばらく流行

かされ、村の人々が話しあったりできる「みんなの家」のようた絵本でその真似事をしましたが、なかなかうまくはいかな

いので、結局は子どもたちが替わり番こに読み聞かせあうよな物を想像しました。

■東チベットからラオスへ「殻」になりつつあると感じます。3月から建設のための調査

うにしました。その本には簡単な中国語訳をつけました。

今回の訪問で、「空」の敷地が活動の中心の場所を覆うとワークショップに行って来ます。
（2005年2月20日）

安井さんの小学校訪問の後、ぼくもビザの書き換えのために安井さんと一緒に一度ラオスへ出国しました。ぼくのラオ●安井さんの活動に関しては、「ラオス 素敵な笑顔」（NTT出版）｢ 空の民のこどもたち」（社会評論社）「チュ ーの夢
トゥーの夢」（福音館書店）に詳しい。モン族の衣装・生活を知るには「たくさんのふしぎ 2004 年11月号わたしのス
カート」（福音館書店）がある。

ス訪問にはもうひとつ目的がありました。日本で再会した際に、「いつかモン族の村で図書館を建てたいから、協力して欲しい」と伝えられており、それが、ぼくが東チベットの彼の地で石を積んでいる間に、話が具体化して行き、一緒に村ま

ー

11

−

中国を読む
中国を読む⑳〔著〕 千葉 俊二編
みすず書房「谷崎潤一郎 上海交遊記」 谷崎 潤一郎「谷崎潤一郎 上海交遊記」 谷崎潤一郎著 千葉俊二編 みすず書房

谷崎潤一郎に関しては西洋崇て、われわれの利益も習慣も無視して、彼等自ら此の国の文化への傾斜という認識しかな

れはそれを見ながら、どうすることも出来ないで踏み躙ら国へ渡り、文化的刺激を受けていじーいッと待ってゐるような心持は、決して単なる政治問ば、谷崎が中国について書いたもことは出来ないけれども、此のわれわれの悶々の情を、詩かった。死後 39年経ってから、初えようと思ふのです。
」

拝、転じて日本（主に関西）の伝統かった。日中戦争以前に二回も中るとは知らなんだ。言い訳をすれのをまとめた一冊がこれまでなめて刊行された本書がそれ。

一回目の中国訪問は観光にとどまっている。その様子を書いた紀地面に都会を作り、工場を建てるんです。そうしてわれわ

れて行くんです。此のわれわれの絶望的な、自滅するのを題や経済問題ではありません。
「われわれ文士は金を出す」に歌い、小説に現はし、芸術の力で世界ぢゅうの人間に訴この熱烈歓待は谷崎に忘れがたい思い出として残る。

1942年「文藝春秋」で発表した「きのふけふ」で彼はしみじみと中国で出会った文士たちのことを偲び、気にかけ、
こう述べる。
「私が相識った彼の国の人達の中には、さま

行文は、さすがに鋭い人物描写がなされていて面白いが物足りない。1926年に再び訪れた上海では中国文学を担

ざまな思想傾向の人々が交わってゐたことであらうけれう青年たちと交流している。表層的な「お付き合い」から

ども、人間的には皆親しみを持つことが出来るやうな気がは満州事変が待っているのだけれど。

要するに同じ血が通う兄弟だからである。そして、今こそは見えなかったことが谷崎の筆を熱くする。その5年後に当時中国で新知識を得るには、日本語の書物を読むことが一番手っ取り早かったらしい。西洋の書物も日本語からの重訳多かったとか。だからこそ谷崎に会い、文学者たちは興奮し歓迎する。彼らは租借地がのさばる自国を嘆いて言う。
「われわれの国では外国人が勝手にやって来する。それはお互いにいろいろ違ったところはあっても、余儀なく交際を絶ってはゐるが、将来又もとの親密さに戻れるやふに思はれる」。アブノーマルな恋愛観が印象に残る作家ではあったが、戦時中に書かれたこの文は常識的で冷静さそのものである。

（真仲智子）

春 節 オ メ デ ト ウ ！！

ー

2005年度 ʻわんりぃʼ の新年会−

恒例、ʻ わんりぃʼ のシュワンヤンロウの新年会が、麻生市民館料理室で1月30日（日）に催されました。定員（40名）

いっぱいの参加者たちは、ふくふく、ほかほか心も体も温かく、勿論お腹もいっぱい。10kgのお肉を平らげ、煮詰まったスープをくぐらせたおうどんの美味しいこと。参加の会

員の顔ぶれは変わっても、京劇俳優・殷秋瑞さん直伝のタレの味付けは変わらず、中国人にさえ故郷を出て以来の本場の味と好評。

わんりぃʼ 紙上でお馴染みになった何媛媛さんの中国琴の演奏を聴き、｢中国語で歌う会」の発表も兼ね、趙鳳英先生指導で｢康定情歌」を歌い、最後のお楽しみはビンゴとお笑い福引。ʻお名残を惜しみながら、来春のシュワンヤンロウに期待して解散。

会を始めるにあたって、ご挨拶された佐々木さんの提案で、昨年末のインド洋大津波で被災された方々の霊に参加者一同で黙祷を捧げたことを付け加えるとともに、集うことのできる幸せを心から感じたことでした。 （今川郁子）

内モンゴル植樹の旅のお誘い - チ・ ブルグッドさんと一緒に植える1000本の苗木！
｢馬頭琴演奏会｣での収益金及び会場カンパと地元民の車の旅、ツアーでは行かない自然いっぱいの北京郊外のン地方に1000 本の苗木を植樹いたします。現地は、春ま

2005年 4月8日（金）〜 15日（金）ずせません。

申込＆問合せ：ʻわんりぃʼ事務局（1ページ掲載）

なる姿を思い描く喜びや現地村民の方たちとの交流、汽※詳細は ʻわんりぃʼ事務局にお問い合わせください。

協力もあり、合わせまして、内モンゴル東部西ウジュムチ

だきの4月中旬ですが、苗木の活着の為にこの季節をは

自分たちの手植えの苗木が、内モンゴルで立派な森にー

12

長城に登るなどなど観光旅行にはない内容です。

総費用：165,000円（各自の保険代金及び土産物代は除く）

申込み最終締め切り：2005年3月25日（金）−《 ʻわんりぃʼ 掲示板 》

スマトラ沖地震復興支援「アジアの子供たち」 写真展
於：街かどギャラリー原町田 4-6-8 町田中央通り商店街 ぽっぽ町田斜め前～ 頑張ってます！ 元気いっぱいなアジアのこどもたちの姿 ～ 展示写真公募中！
ʼ05年3月18日（金）〜21日（祝）11：00 〜 19：00（最終日16：00）●同時開催 チャリティ絵画と工芸品の販売

寄贈作品募集中！

油絵、水彩画、版画、工芸品など作家自ら当展覧会のために寄贈くださった作品を一律 3000円
で販売します。サイズは大小いろいろあります。先着順に購入できます。売上金はスマトラ沖地震復興支援として寄贈されます。
尚、街かどギャラリーでは、期間中に下記の催しを予定しています。

● 講演「津波被害地スリランカ東海岸を訪ねて」● 講演「我が目で見たスマトラ沖地震災害」

3月20日（日）14：00〜16：00

3月21日（祝） 14：00〜15：00

講師：澁谷利雄（和光大学人間関係学部教授）

3月5日より10日間、今回のスマトラ沖地震でかなり被害の大きかったスリランカ東海岸を視察。LTTE支配の為被害の状況が分からない現地の実情のビデオ上映と報告
講師の横顔：スリランカ研究フォーラム主宰。文化人類学を専門とし、南アジア特にスリランカをフィールドとして、スリランカの言語（シンハラ語）、
文化、歴史等に関する著書が多数ある。

●馬頭琴演奏（予定）

3月21日
（祝）
13：00〜13：30
演奏者：チ・ブルグッド

講師：バンバン・ルディアント（和光大学経済学部教授）

スマトラ沖地震災害発生後、JICA専門家として、もっとも被害の大きかったスマトラ島アチェ州被害状況調査に3 度訪れて目撃した被害の状況を自ら撮影のビデオ上映と報告※ビデオは随時会場で見ることができます。

講師の横顔：インドネシア出身。国連スタッフとして地域情報システム作りを担当。現在、和光大学で教鞭をとる傍ら、アジア防災センターと協力し、World Wide Web による防災情報発信シ
ステムデザイン「アジア地域防災情報ネット
ワークシステムの開発研究」プロジェクトを研究中。その他、インターネットビジネス開
発援助、多文化交流など多彩なテーマに取り組んでいる。

この展覧会は ｢はじめの一歩、ボランティア活動のきっかけ」（3月21日（月）10：00 〜 16：00 於：まちの駅・ぽっぽ町
田／主催：はじめの一歩、ボランティア活動のきっかけ実行委員会／共催：町田市社会福祉協議会）というお祭開催にあたって、
当該実行委員会より、町田発国際ボランティア祭｢夢広場」参加団体による国際協力団体連絡会（ʻわんりぃʼ もメンバーです）に協力の呼び掛けがあり実施されることになりました。ただ今、展示写真及びチャリティ寄贈作品を募集中です。
締め切り：3月15日
受付場所：町田国際交流センター（詳細の問合せ：℡ 042-722-4260）●パートナー文化サロン第 29 回 ｢中国琵琶の旅」
自然豊かなお寺の会場で、中国琵琶の華やかな音色を楽しんだり、中国琵琶についてのお話を伺います。

中国の名曲｢ 祝福」その他をオーケストラと共に！
蒋
婷（ジャンティン）
琵琶リサイタル【祝福】夏蒐山修廣寺本堂（麻生区片平 / 小田急柿生駅徒歩 12 分）
先着 50 名（申込制） 700 円（一般）（当日受付にて）
主催：市民文化パートナーシップかわさき

出演：ジャン ティン 東京アーティスツ合奏団
予定演目：祝福、天山之春、火祭りの夜、チャルダッシュ他

14：00開演（13：30開場）
ʼ05年4月9日（土）津田ホール（151-0051 渋谷区千駄ヶ谷 1-18-24）

2005 年 3 月 27 日（日）14：00 〜 16：30

前売：S 席 5000 円
当日：S 席 5500 円

申込と問合：044-221-8107（9：00 〜 16：00 土日祝休）

主催：スタジオ・ジャンティン

●パートナー文化サロン第 30 回

制作協力：中国音楽勉強会/ラサ企画/彩鳳会/Farm Doo
申込み＆問合せ：ラサ企画：03-5748-3040
E-mail:lasanon@ab3.so-net.ne.jp｢ 知れば知るほど面白い能の世界」〜お話・実演・体験〜

2005 年 4 月 2 日（土）14：00 〜 16：00
於：川崎市能楽堂（ J R 川 崎 駅 徒 歩 7 分 ）先着 140 名申込制 500 円（当日受付にて）主催及び申込問合：市民文化パートナーシップ（上記）

京劇研究会大5回公演
とうせんそうはおうべっき

於：麻布区民センターホール（開場は全て開演 30 分前）（地下鉄日比谷線・六本木下車徒歩6 分）
2005年3月11日（金）19：00
12日（土）14：00 及び19：00
13日（日）14：00
前売：2000 円（当日：2500 円）
申込＆問合せ：03-5237-9988（塩沢）

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13−