また

アクセスマップ
北条町駅

また西脇

播磨横田駅

北条鉄道沿線散策マップ 第３弾
長駅・播磨下里駅周辺

長駅

道

鉄条

北

播磨下里駅
田原駅

法華口駅
網引駅

粟生

神戸

59
長者堂

電鉄

東剣坂町

名所・旧跡６０連発

神戸･大阪

加古川

●力士塚

●尾崎町大歳神社

長駅

一石二体地蔵石仏 ②
阿弥陀三尊石棺仏①
WC
復活した長石道標 ④
加西市最後の石道標 ③23
御大典記念碑58
東剣坂のお稲荷さん

姫路

25 大村古墳

長駅

●大歳神社

尾崎町

大村町

24
若一王子神社
納奉

奉納

30 西国33番巡礼供養塔
29 三界万霊塔
28 多聞寺

大村石仏
27

加西市

道
鉄条
北

●天満宮

大塚古墳
60

加西市

54 妙厳寺
55 妙厳寺結界石●梅林

西長町大歳神社

大塚池

⑤

加西市

西長町村守神社⑦

県８号

すこやか広場里22
究極の異形石仏

川⑲

東長町大歳神社

●地蔵堂
●不動堂

⑧⑯
⑰

加西市

53 中山苦労堂
県道３７２⑱ 塞の神石祠

戸田井町大歳神社
33

両月町の小さな石仏

両月町稲荷神社⑬⑫

⑨線

戸田井町

両月町地蔵尊

57
熊野神社

号

43

両月町線

線

下・地蔵堂、薬師堂⑳小野寺十内親子の墓

号

１目の仏さん 名稱寺
31 32

21 力石

⑥ イブキの大木

道

東長町

県 道

●ブドウ畑

56
熊野小道

勢至大菩薩塔26

西長町妙見堂⑩

両月町八幡神社⑮善坊池改修記念

長の大仏モニュメント

34
王子神社

35
薬師堂
善坊池

⑪長石採石場中山町

52 八坂神社
51 中山町大歳神社

播磨下里駅⑭善坊池遺跡

Ｎ
加西市

善防中学校

244m

眺望良好

●古法華自然公園西入口

北条
鉄道●善防公民館

●桜並木

WC

48
女岳WC

加西市WC

43 吊り橋38 古法華自然公園

古法華キャンプ場 49

加西市

ダム湖
眺望良好

０ｍ

加西市

王子町

●採石場跡

石彫アトリエ館
ＮＨＫ大河ドラマ
古法華石仏 42 39 41 WC｢武蔵｣ロケ地
古法華石棺
40
44●古法華自然公園東入口
ユニークな石仏たち●フィールドアスレチック

花と歴史と愛のまち

WC

力士塚●

37
皿池親水公園

WC

大柳町

観音堂●

皿池

45 眺望良好
笠松山展望台
地蔵堂
50

播
磨下
里駅

36 善防中学校周辺
ランニングコース

200ｍ

400ｍ

600ｍ

WC

800 ｍ

1000ｍ

●善防山登山口

47 善防山城址46
善防山 251m

兵庫県加西市北条町横尾1000

加西市観光まちづくり協会 ℡ ０７９０－４２－８８２３

東尾根岩肌
眺望良好

【1】

阿弥陀三尊石棺仏【11】 長石採石場【21】 力石【31】 目の病気を治すお地蔵さん【41】 古法華石棺【51】 中山町大歳神社
長駅から西へ向かう道路の北側の畑の中
北条鉄道沿線から西を眺めると白い断崖の小野寺十内親子の墓の前の桜の木の下に田んぼの畦に立っています。石室の中に赤アトリエ館前の坂道の石垣に2基の石棺が祭神は忍穂耳命で、本殿は銅葺き、一間社に2基の石棺が立っています。左は石棺の底そそり立つ山が見えます。長石の採石場で転がっている丸い石です。力石とは、お寺や茶けた小さな石板に仏を陽刻しています。磨もたれかけてあります。2基とも家形石棺の棺流造、幣殿は瓦葺きの妻入り、拝殿は3間×石で、右は家形石棺の蓋石です。左の石棺す。長石は加工に適した凝灰岩で、古墳時代神社のお祭りなどの際、村人が力自慢を競う
耗が激しく詳細ははっきりしませんが、錫杖を身の底部だと思われます。四辺に幅12～15ｃ2間の瓦葺きです。拝殿の格天井や虹梁、屋には、阿弥陀三尊が種子で墨書され、右のから採掘が行われ、古墳の石棺や石仏、五ために使用した石のことです。当町では、戦両手で持ち、蓮華座に坐る地蔵菩薩のようでｍ、高さ2～5ｃｍの側辺部と思われる立ち上根破風の狐格子、本殿の脇障子の彫刻など石棺にも種子らしきものが見えますが判読で輪塔など多くの石造品が作られ、高砂の竜山後間もない頃まで力比べが行われていたそうす。石室には、施主41歳女と刻んでありますがりがあるため、刳り抜き型石棺の可能性が見事な造りです。社殿や境内もきれいに清掃きません。石棺材に種子を墨書する方法は、石、当市の高室石等とともに播磨地方に花開です。石に重量は刻んでありませんが、25～が、石仏の造立者かどうかは不明です。地元あります。刳り抜き型石棺は、隣接する臨海がなされており、地域の人々の信仰の深さを市内ではこの一例だけで、全国的にも珍しくいた石造文化を生み出しました。今も主に建30貫目(94～113ｋｇ)ぐらいでしょうか。
では、昔から目の病気を治す仏さまと言われ部には多く見られますが、当市では数例しか感じることが出来ます。
貴重な石棺仏です。
設資材用として採石が続いています。ています。
確認されておらず珍しいものです。

かさい田園鉄道〃北条鉄道〃
北条鉄道は、加西市の田園地帯を走る小さな鉄道です。かさい田園鉄道とも呼ばれています。全長13.6kmを個性ある８つの駅で結んでいます。昭和60年4月旧国鉄から業務を引き継ぎ、第3セクターとして生まれ変わりました。年間約30万人を運び、加西市の市民の足として親しまれています。

【2】

一石二体地蔵石仏【12】 両月町八幡神社【22】 究極の異形石仏【32】 名稱寺【42】 古法華石仏【52】 八坂神社【1】の阿弥陀三尊石棺仏のすぐ西側の桜
善坊池のほとりの小山という山の山頂にあ力石の南側の山裾にある数基の筆子塚の当寺は、元禄8年(1695)に後藤加門という人
古法華石仏は、約1300年前の白鳳時代に大歳神社の西隣にある小さな社です。八坂の木の下にあります。高室石と思われる石材ります。社殿は昭和40年の台風で倒壊したた
西隣に六地蔵石仏があります。この六地蔵にが道場として創立し、宝暦6年(1756)に寺号を造られた日本最古の石仏です。中央に如来神社は、｢祇園さん｣としても親しまれていまを彫りくぼめ、蓮華座上に立つ2体の地蔵立め、近代的な社に建て替えられています。彩は、首しか刻まれておらず極めて特異なもの受けたと伝えられています。浄土真宗のお寺像、両脇には菩薩像を浮き彫りにしています。平安時代の夏、京の都に疫病が流行し像を陽刻しています。この石仏の特徴は、円色された2体の神像が幣殿の両脇に位置し、です。仏頭として刻まれたのか、衣類を着せらしく本堂の前には、親鸞上人像があります。残念ながら火災にあったらしく、石仏部のた時、祇園社の神を祀り祈願したところ、たち頭光や錫杖、衲衣や袈裟、蓮華座などの輪珍しい配置です。毎年2月には厄神祭が催さることを前提としたのか、未完成なのか等す。ご本尊は阿弥陀如来で、両脇に親鸞上多くは剥落していますが、背後の三重塔や中まち平癒したため、以後夏の災いから人々を郭を墨書していることです。隣接する阿弥陀れ、両月(わち)の厄神さんとして多くの人で賑まったく理由が判りません。異形石仏が多く人と蓮如上人が、それぞれ立派な宮殿の中尊の椅子の装飾、獅子などは他に類例を見守る神として絶大な信仰を受けるようになり石棺仏と関係があるのかもしれません。
わいます。
のこる当市においても一つの極をなす異形石に安置されています。
ないほどの精巧さで作られています。拝観はました。京都では、その名残として今も毎年仏です。
事前連絡必要。拝観料200円。国重文指定。
祇園祭が盛大に開催されています。

長駅
1914年（大正4年）3月3日播州鉄道(北条鉄道の前身)粟生－北条線が開通すると同時に開業しました。長と言えば石山、そして長石が有名ですが、採石が盛んだった頃、切り出された石が貨物列車で運ばれて行ったそうです。

【3】

加西市最後の石道標？
【13】 両月町稲荷神社【23】 御大典記念碑【33】 戸田井町大歳神社【43】 吊り橋【53】 中山苦労堂
長駅から西進した交差点にあります。櫛型八幡神社の隣にある稲荷神社です。社の
長駅南の畑の中に自然石を利用した記念
寛政年間に建立の鳥居を抜けると随身門
自然公園東進入路に、高さ約15ｍのV字型山裾の田畑の中にある石祀です。昔、京のの小さな石の道標です。上部には地蔵坐像、前には15基の赤い鳥居が寄進されていま碑が建っています。地元村が昭和天皇の即があります。横壁が白漆喰でどこか古風での切通しがあり、その上に幅1ｍ、長さ約20ｍ
都から一人のお姫様がお供の侍とともに落ち
下部には、｢右長駅、左北条｣の文字を刻んです。この稲荷社は、元は村中にあり、中世当位を祝し、道路改修を竣工した記念に建立しす。中には立派な神像が納めてあります。本の吊り橋が架かっています。人が通ると結構のびてきましたが、旅の疲れと気苦労によいます。昭和31年1月に造られており、享保地を治めた善防山城主赤松則繁が勧請し、たもののようです。また、【21】の力石の横の殿は近代的な社殿となっています。随身門の揺れるためスリル満点です。吊り橋を北へり、この地に倒れ亡くなってしまいました。そ
13年(1728)から当市に330基余り設置された深く信仰したと伝えられています。社前から桜の木は、平成天皇のご成婚を記念して植鬼瓦は、天明2年(1782)に大古瀬庄兵衛によ渡った所の橋の下約5ｍの断壁に50ｃｍぐらの遺骸を葬り塚としたのがこの苦労堂とのこ
石道標の最後となるものです。さすがにこのは則繁が居城とした善防の山々を見渡すこと樹されたものと言われています。ともに当時り作られたものです。大古瀬氏は姫路から当いの小さな磨崖仏が彫ってあります。中世後とです。そのお供の侍は、その後当地に住み頃となると石道標を頼りに旅をする人はいなが出来ます。の時代というものを感じさせるものです。
地に移ってきた瓦師で、江戸後期、当地の多期に製作されたと思われる地蔵坐像です。よ着き、代々この苦労堂を守り続けてきたと伝くなったのでしょう。
くの神社仏閣の瓦を仕上げた名工です。
く見ないとわかりませんので、よーく探してみえています。また、昔からイボとりに霊験があてください。
ると信仰を受けています。
復活した長石道標【14】 善坊池遺跡【24】 大村町若一王子神社【34】 王子神社【44】 ＮＨＫ大河ドラマ｢武蔵｣ロケ地【54】 妙厳寺【3】のつづき。と思いきや、【3】の道標の隣
善坊池の中にある｢水天さん｣とよばれてい大村町公民館の隣に、楠木の大木に守ら
祭神は天照皇大神、素盞鳴命、火産霊神
平成15年2月4日自然公園の吊り橋を渡っその昔行基菩薩が阿弥陀像を刻み小堂にに真新しい石道標があります。石道標の宝庫る小島の周辺に広がる遺跡です。普段は水れるようにあります。祭神は天照皇大神でで、創祀以来千年以上の歴史を持つと言わたところの尾根において、平成15年ＮＨＫ大安置したことに始まると伝えられています。手と言われる当市が、古くから道標に使われて面下にあります。1994年に確認調査が行わす。現在の社殿は明治32年に建てられ、平れています。毎年4月に奉納される獅子舞は
河ドラマ｢武蔵｣の撮影ロケが行われました。
入れされた白砂の庭は美しく、屋根の葺き替きた長石を利用し、現在の道標として復活され、旧石器、縄文時代の石鏃やサヌカイト、成11年に屋根の葺き替え工事が行われてい市の民俗文化財の指定を受けており貴重で武蔵役の市川海老蔵(当時新之助)外約50人え時に降ろされた宝珠露盤や大きな鬼瓦なせました。平成14年にここ古法華自然公園周チャート、鎌倉時代の住居跡や須恵器、土師ます。拝殿に奉納されている大相撲の番付す。また、拝殿中央梁上の獅噛という彫刻はのスタッフにより、武蔵が比叡の山々を歩く場どを見ることが出来ます。また、鐘堂の毅々辺、15年に網引の周遍寺周辺に設置しまし器などが見つかりました。加西市に人が住み表が目を引きます。また社殿屋根の棟先に珍しく、迫力満点です。神社名がそのまま王面が撮影されました。アトリエ館の東側にはしい彫刻は見事です。山門前の石垣や掘なた。これからも年次計画で整備していきます。
始めたのが、旧石器時代(約1万年前)まで遡付けられた七福神と思われる瓦も注目です。
子町という町名になっており、当神社と地域と撮影を記念した石碑が建っています。
どは、どこか城郭の雰囲気さえ漂っているか道標に導かれるハイキングはいかがですか。
ることを証明する貴重な遺跡です。の深い結びつきを表しています。のようです。

播磨下里駅
播州鉄道開業から遅れること2年、1916年8月に設置されました。設置当時の駅名は｢播鉄王子駅｣で、唯一駅名が変更された駅です。今でも、お年より方の中には、｢王子駅｣と呼ばれる方もいらっしゃいます。

【4】

【5】

【6】

【7】

西長町大歳神社【15】 善坊池改修記念モニュメント【25】 大村古墳【35】 戸田井町薬師堂【45】 笠松山展望台【55】 妙厳寺結界石
5～6月に訪れるとニワゼキショウが境内一善坊池の改修記念碑のとなりにあります。
大池に至る農道脇にのこる古墳時代後期
広い田畑の中にお堂があります。本尊は薬
標高244ｍの笠松山の山頂にある展望台で妙厳寺山門前の石段の右側にあります。家
面に咲く美しい神社です。南面する石鳥居に幅、奥行き約45ｃｍ、高さ約2mを超える石柱の古墳です。石室は横穴式で、全長約9ｍ、師如来です。境内には石造の五重の塔があす。アトリエ館からは、わずか15分ぐらいで登形石棺の内側に｢不許入葷酒｣と彫り込んでは建立年として｢安政四丁巳星‥｣(1857)ので、1本は立っており、2本は地表面に埋まっ玄室は、幅1.8ｍ、長さ4ｍ、羨道部は幅1.3り、塔身を深く彫りくぼめ阿弥陀坐像を陽刻しることが出来ますが、360°の大パノラマを満います。ここから先は、ニンニクと酒の持込み文字が刻まれています。年を表す一字に｢星｣ています。この石は、かつてこの池の樋としｍ、長さ5ｍで、敷石、側石、巨大な天井石なています。その塔の前に、以前本堂の屋根に喫することが出来ます。これだけ短時間で登を許さないと示した結界石と呼ばれているもの字が使われ、珍しい表記となっています。て利用されていたもので、これだけ立派な石ど保存状態は良好で、石室を内外から観察乗っていたと思われる2体の唐獅子瓦がありれ、眺望の良い展望台も珍しいのではないでのです。桃山～江戸時代初期の製作と言わ星座が年や月日を計測する対象として重要
樋はめったにありません。永きにわたる樋とできる貴重な古墳です。墳丘土が採土され石ます。嘉永4年(1851)に製作されたものです
しょうか。展望台からは、東屋や吊り橋、善防れています。結界石は禅宗のお寺の門前なな役割を果たしていたことを物語る一字でしての役割を終え、今度はモニュメントとして室の多くが露呈しているため、加西の石舞台が、唐獅子の表情がとても愛嬌があります。
山、ダム湖、熊野神社等と遊歩道で結ばれてどでよく見かけますが、石棺を利用しているす。
大池を見守り続けています。とも言われています。
います。
例は稀です。
イブキの大木【16】 両月町地蔵尊【26】 勢至大菩薩塔【36】 善防中学校周辺公認ランニングコース【46】 善防山【56】 熊野小道
西長町公会堂の前に大きなイブキの大木
石室に入っていますが、柱と屋根が長石、下里川へとつづく細い道路の脇に、｢南無善防中学校を中心に、善坊池と皿池を８の善防山は標高251ｍの低山ですが、手軽に権現山山頂にある熊野神社へと続く参道でがあります。樹高22ｍ、幹周3.8ｍの大木で側壁と前面梁が木製という特殊な構造です。
勢至大菩薩塔｣と刻んだ石塔があります。文字に周るランニングコースが設定されていま岩山登山の雰囲気を味わうことができる山とす。登山道入口の石灯篭より100ｍ程の所す。なぜか幹が大きく傾き、途中で切断され、右に地蔵立像と坐像、中央に地蔵立像を配化12年(1815)の造立です。勢至菩薩は知恵す。皿池1周約1.2ｋｍ、善坊池1周約1.5ｋｍしてハイカーに人気があります。山頂へとつに、寛政6年(1794)建立の鳥居があります
そこから真上に枝が伸びているため｢く｣の字置しています。中央の地蔵立像は享保18年をあらわす仏で、一般的には阿弥陀三尊ので、両池の美しい景色を楽しみながら走るこづく尾根筋は眺望も良く、特に東尾根からはが、鳥居前の石段は、1石の自然石に１８段型をしています。イブキ独特の幹のねじれ(1733)に念仏講中により造立されたもので、脇侍仏として作られます。当塔のように独尊とが出来ます。日本陸連の第5種競技場の播州平野を一望することができ、天気の良いの階段を刻んだもので、あっぱれです。そこや、樹皮が枯れ木質が白く露呈するシャリな左手に宝珠、右手に開花蓮華らしきものをの場合は二十三夜月待講の主尊として作らハーフマラソンコースとしても認定を受けてお日には遠く明石海峡大橋や淡路島などを望から熊野神社まで20分ほどの参道ですが、どが見られ、大木の風格を漂わせています。
持っています。蓮華花を持つ地蔵は全国的れる場合が多いのですが、現在は地元の信り、駅伝大会やロードレースなど数多くの大むことが出来ます。
苔むした石が散在し、熊野古道ならぬ熊野小平成9年に市のふるさとの樹に認定されていにも稀です。
仰もなく、何のために造立されたか不明で会が開催されています。
道といった趣きです。
ます。
す。
村守神社
【17】 両月町の小さな石仏【27】 大村石仏【37】 皿池親水公園【47】 善防山城址
【57】 熊野神社
集落の北の小さな杜の中にある稲荷神社
地蔵尊【16】の後方の小さなコンクリートの組合せ石棺の側石を利用したと思われる2広大な皿池の善防公民館側につくられた公善防山頂にある山城址です。中世赤松氏
標高201ｍの権現山山頂に南面して建ってです。稲荷神社としてはやや大きめの社殿石室に安置してあります。容像ははっきりしま
基の石棺仏で、右の一体は、二重の框座と園です。園内には、ビオトープ、湿地観察デッが築いた居城で、1441年の嘉吉の乱によるいます。祭神は伊邪那美神です。拝殿の礎で、平成3年3月に改築され、本殿は銅葺のせんが、舟形光背と円頭光を背負い、蓮華座敷茄子の上に蓮華座を設け、定印を結ぶ阿キ、東屋、藤棚、噴水などが整備されていま戦で落城しました。善防山頂の一の曲輪(くる石や狛犬、手水鉢や灯篭など多くの加工石妻入り、拝殿は瓦葺平入りで中央を土間とすに坐っています。肉髻があり定印を結んでい弥陀如来を半肉彫りしています。右下方に康す。中島とは西洋風で全長約70ｍもある大橋わ)を中心に、東、西、北へ曲輪跡と思われる材が使われていますが、このような山頂に運る割拝殿となっています。お稲荷さんのまつるように見えるため阿弥陀如来と思われま永元年(1342)の銘があります。左の一体は、で結ばれており、中島にある東屋で大池の水段平地が伸びており、わずかに石垣や堀切び上げたのは、厚い信仰によるものでしょう
りである初午や子供相撲などが奉納され、村す。製作年代は、室町後期から江戸時代初
蓮華座上に合掌する菩薩坐像で、勢至菩薩面を眺めていると、時間がゆっくりと流れていなどの遺構を見ることが出来ます。落城当時か。社殿裏には、熊野神社古墳があり、石室を守る神社として地域の人から厚い信仰を受期ぐらいでしょうか。小さな仏にも、地域のでしょうか。市文化財指定。
くようです。おすすめスポットです。の城主は赤松則繁と伝えられています。
が露出しています。加西市でもっとも高い所けています。
人々の永い信仰があります。に位置する古墳です。

【8】

西長町すこやか広場【18】 両月町塞(さい)の神石祠【28】 多聞寺【38】 古法華自然公園【48】 女岳【58】 東剣坂町お稲荷さん
この広場は、代々庄屋、村長を務めた藤原
両月町公会堂の東にある小さな石祠です。
曹洞宗のお寺です。大阪夏の陣で憤死した面積約150ｈａの広大な自然公園です。公園
古法華自然公園のダム湖堤防すぐ北西の集落の東側の田んぼの中にある塚に、赤総本家屋敷跡で、相続人が地域の為にと寄塞の神(さいのかみ)の定義は地域により多様
猛将後藤又兵衛親子を弔うために、又兵衛
内には、石彫アトリエ館や古法華石仏、吊り小高い山は、形が女性の体の一部に似ていい鳥居と２つの石祠を建てお稲荷さんを祀っ
贈された土地を町民広場として活用したもの
で、むずかしいのですが、塞神(ふさぐかみ)の一周忌にあたる元和2年(1616)に上棟・開橋、善防山城址、キャンプ場、フィールドアスるために女岳と呼ばれています。昔は多くのています。また、この塚は剣坂古墳とよばれです。昭和57年に完成しました。広場の奥にの字のごとく、外災から村を守る神様として信山したと伝えています。境内の中央には、樹レチック、笠松山展望台、ダム湖など見所も人が、妊娠や安産、婦人病の治癒などを祈ている古墳で、墳丘径約20ｍ、高さ約３ｍのは、その徳を称えた記念碑が建っています。
仰を受けるのが一般的ですが、地元では、年齢約160年の山桃の大木がそびえ、新築され豊富で、それらを結ぶように遊歩道が整備さ願したようです。さすがに医療の発達した今古墳時代後期の古墳です。石室の一部と思碑の隣にある灯篭の基礎石は亀の形をして越しの神様と言われており、歳の神の字をあた本殿は壮大で、正面の虹梁やその上の竜れています。また、春は桜や山ツツジなどの日では、信仰する人や知る人も少なくなりましわれる石が露呈しています。1957年の発掘
おりユニークです。て、一年を無事におくれるように祈る神様との彫刻、大棟の獅子口などは思わずため息
花々や新緑が美しく、秋は紅葉の名所としてた。ダム湖をはさみ反対側には男岳もあるそ
調査により、須恵器、土師器、玉類、鉄刀、鉄いった方が適当かもしれません。
が出るほどです。
多くの人が訪れます。
うですが所在もよくわかりません。
鏃、馬具などが見つかっています。

【9】

西長町妙見堂【19】 東長町大歳神社【29】 多聞寺三界万霊塔【39】 石彫アトリエ館【49】 古法華キャンプ場【59】 長者堂
県道より、｢是より2丁 妙見堂道｣と刻まれ祭神は国常立神で、由緒は不明ですが、社
多聞寺山門を入り、すぐ右に北面して立っ
古法華自然公園の中にある石彫を体験で自然公園入口からすぐのところにキャンプ
昔、沈む夕日も再び昇らせたといわれる朝た道標に従って山道を登ると、中腹にお堂が殿は昭和9年に建て替えられています。拝殿ています。古墳時代後期の家形石棺の蓋石きる施設です。費用は石材費13,000円で、施場が整備されています。テントサイトやテーブ
日長者という長者の屋敷跡と伝わる所に、現あります。堂の中には真新しい祭壇があり、前の狛犬は、支那事変出征の無事帰還を感の内側に｢三界万霊｣の文字を陰刻していま設や道具の使用は無料です。軟らかい石をル、バーベキューサイトなどが設けてありま在は小さなお堂が建っています。お堂の中にその中に木製の宮殿が納めてあるようです。
謝し奉納されたものです。境内の片隅にはおす。文字のタッチに重厚感がなく、江戸時代使用しているため初心者でも手軽に彫ることす。付近には芝生広場やアスレチック遊具、は、彩色された木製の地蔵坐像が祀ってあり堂の基壇部の石垣や石段などには美しいノミ百度石があります。息子の出征を見送った父初期頃の作と言われています。当市では、石が出来ます。少しずつ長期間をかけて彫るこ小川などもあり、春から秋にかけて多くの利ます。特に舟形光背には美しい色が残ってい跡がのこり、さすがです。鳥のさえずりや採石母たちは、どんなに強く息子の無事を願い、棺部材を利用した石造物は、鎌倉～南北朝とも可能です。完成した作品は、公園内に設用客で賑わいます。利用料は無料ですが、ます。昔から村が困窮した時は、境内を掘り場の作業音が耳に心地よい山の中のお堂で幾度神に祈ったことでしょうか。小さな石造物時代の物が多く、江戸時代の物は貴重と言置していただくことになります。あなたもチャレ
事前に加西市都市施設公社への申し込みがおこすようにとの言い伝えがあり、もしかしたす。
が語りかけてくれるようです。
えます。
ンジしてみませんか。
必要です。
ら宝物が眠っているかもしれません‥ 。

【10】 長の大仏【20】 赤穂義士小野寺十内親子の墓【30】 多聞寺西国三十三番札所巡礼供養塔【40】 ユニークな石仏たち【50】 大柳町地蔵堂【60】 大塚古墳
長の採石場を背に大仏が立っています。身
地蔵堂の隣にある石碑が、赤穂義士小野
多聞寺本堂西の大きな羅漢像の隣にあり石彫アトリエ館で製作された石仏が、アトリ堂内には三体の地蔵菩薩を安置していま古墳時代後期の古墳です。所在する字名
高4.3m、全高9.5ｍの大仏で、地元では長の寺十内と息子幸右衛門の墓です。十内は刃ます。櫛形石碑に｢奉西国三十三所巡礼供養エ館周辺に約250体並んでいます。釈迦涅槃す。大きな地蔵像の台石には、施主念仏講や隣接する池の名に大塚の名を残しており、大仏と呼ばれています。花崗岩で造られ、来傷事件の際は、京都留守居役で、凶報に接塔｣とあります。西国観音霊場三十三番札所像や七福神といった本格的なものから、素人中、右の石仏には、安政4年(1857)の銘があ
昔はかなり大きな古墳であったと思われます
迎印を結ぶ阿弥陀如来像で、放射頭光を放しいち早く義盟に加わり、一党の長老格としを無事巡礼し終えたことを感謝する石碑で、の作品らしい喜怒哀楽の表情豊かな石仏、ります。堂周辺には3つの石室に石仏が集めが、現在は墳丘径約10ｍで大半の封土は失ち反花をもつ蓮華座上に立っています。平成て終始大石内蔵助を支えました。幸右衛門も正徳5年(1715)に造立されています。播磨地
家族や友人の顔を彫ったもの、小便小僧やられ、左端の石室には、弘法大師、不動明われています。玄室は露呈し、巨大な天井石11年に地元の方により寄贈されました。石の父とともに討ち入りに参加しました。毎年12月
方で巡拝供養塔が建立しはじめるのは18世
テレビキャラクターまで、製作者一人ひとりの王、聖観音菩薩、その右隣の石室に、弘法大が落ち込んでいます。奥壁の前には石棚が町にふさわしい大仏です。
14日には、隣町の多聞寺では、2人の法要が紀初頃からと言われており、当碑はもっとも思いのこもった個性豊かな石仏たちです。
師、善光寺阿弥陀三尊、右端の石室は、四ありますが、このような棚があるのは市内で営まれ、2人の義勇を今も称えています。
初期のものと言えそうです。
国霊場19番札所立江寺の地蔵菩薩と弘法大は当古墳一例だけです。(雑草が多く、良く見師像でしょうか。
学できるのは冬季のみ)