149 号
2009 /

12

撮影：木村武司♪♪「中国語で歌おう！会」12 月の歌 ♪♪

美しい月に遠く離れた故郷を偲ぶ〈故郷之月〉「風声鶴唳」………………3「牛郎と織女の伝説Ⅰ」……………4

péng bāng zhēn

作词 彭 邦 桢

松本杏花さんの俳句集・「余情残心」より …………5
中国東北地方zhào fèng yīng

● 指 導 ： 趙 鳳 英 （中国人歌手）「ジャフナ珍道中Ⅸ」………10

録音機をお持ちの方はご持参下さい。

表紙写真について ……………………………………11
亜丁⑰ ……………………12

アフリカとの出会い………14「ケニア人ママ」（歌詞9p）

12 月 18 日（金）19:00 〜 20:30

12 月の歌「故郷之月」歌詞 ………………………9

私の四川省 一人旅

延生

JR 横浜線町田駅八王子寄り改札口徒歩 2 分、小田急線南口
徒歩 5 分町田東急裏 109 ファッションビル 7F）……………8

老陳酢簡単料理・二題 ………………………………9スリランカ紹介

liú zhuāng yán shēng

作曲 刘 庄 ,於：まちだ中央公民館 7F・第一音楽室「黒龍江の話」……………………6）

土の香りのモダンアート・農民画

T EL & FA X：042‑734‑5100

於：中国北京宣武区 2007年1月16日「変わってほしい北京Ⅱ」……………2

媛媛讲故事

〒 195‑0053

田井 方

E メ ー ル：wanl i @ jc om. ho me. ne.j pʻ わんりぃ ʼ149 号の主な目次

私の調べた四字熟語

東 京都 町 田市 能ヶ 谷 町 1521 ‑ 58

/ 1 ht t p ://wa nl i .w eb. i nf os eek. c o .j p/（写真説明11p）〈胡同内での記念写真Ⅱ〉

北京雑感

日 中文 化 交流 市 民サ ー ク ル ʻ わ んりぃ ʼ●参加費：1500 円（体験無料）●「中国で歌おう！会」'10 年 1 月の講座日：1 月 29 日（金）…………………………………15
アジアを読む（番外）ʻ わんりぃ ʼ 活動報告・夢広場参加 ………………16＊初めてご参加の方は、会場、日時など わんりぃ 事務局（☎042‑734‑5100）へお問合せ下さい。

1

▲

▼

ʻ わんりぃ ʼ 掲示板 ……………………………17 〜 18

北京雑感その 40

変わってほしい北京 ‑2

バス停に続いて、「変わって欲しい北京」の二番目も、

有為楠 君代寸前の状態で止まったりして、バスの後でも渋滞が起き

やはり交通に関することです。

ます。

少し前に、中国の自動車販売台数が世界一になったと

そんな時、バスの上から車を見ると、車線に斜めに突の新聞記事を目にしましたが、ここ何年かの北京におけき刺さるようになって動きが取れなくなっているのでる自動車交通量の増加を見てきた人間としては、「今頃す。3 車線の道路に車が 4 台も 5 台もひしめいているこ

やっと世界一なの？」と言う気がします。

とがあるのには驚かされます。

20 世紀が終わろうとする頃初めて北京を訪れた時、初めのうち、バスの外側を走る車がバス停の前でバス

大学の所有する車を手配していただいて市内観光をしたに車線を譲らないのが悪いと思ったのですが、見ていることがありますが、年季の入った車で自転車の洪水の中と、事はそう簡単でないことが分かりました。若し、そのを、遠慮がちに走っている印象でした。当時は、自家用車

車がバスに道を譲ったとすると、バスの後を走っていたが非常に少なく、バス・ トラック以外は殆どが公用車で車がどんどん先に行って、譲った車が入ることを許しましたから、街中の商店街で車を停めて降り立つと、それせん。又、バスが外側車線の車に道を譲ると、その車のだけで人々の注目を浴びて気恥ずかしい思いをしたもの

後ろについた車がどんどん入ってきて、なかなか外側車でした。

線に行けないのです。

それが年を追うごとに自家用車が増え、自転車が少な

日本では暗黙の了解になっている「合流は一台ずつ」なくなった道を我がもの顔で走るようになって来ました。

どというのは夢物語です。又、バスが外側車線の車を先ご存知のように北京の中心街は、長安街の片側 6 車線をに行かせようとすると、後続の車が次から次へと入って別にしても、大部分が片側 3 車線以上あり、非常にゆっ来て、外側車線へはなかなか行けないので譲れません。

たりしています。追い越しも儘ならないような狭い道を

北京のドライバーは、公共車輌だからと言って遠慮はし走り慣れた身には、こんな広い道を走れたら渋滞も無くないようです。

快適だろうと羨ましく思ったものですが、自家用車が増以前、西四の交差点で信号待ちをしている時、信号はえ出した 5，6 年前頃から、こんな道でもしばしば渋滞

緑になりましたが先がつかえていて動いていないのに、が起るようになりました。

後続車がどんどん交差点に入って来ました。そのうちにオリンピックが近づいて、地下鉄や道路の拡幅など工

信号は赤になりましたが、交差点内の車は動けず、横切事の影響で一時期渋滞が発生することが多くなりました

るほうの信号が緑になっても一台も渡れませんでした。

が、時期を同じくして車の台数が急激に増えたので、工日本だったら、先がつかえていれば信号が緑でも交差点事とは無関係の道路にも渋滞が頻発しました。片側 3 車

内に入らずに待ちますが、北京では行かないと、隣車線線もある直線的な道路でどうして渋滞が起こるのか不思の車が進んで前を埋めてしまいますから、自分も行かな議でしたが、ある時、バスの一番前に座って1時間以上ければならないのです。これも渋滞の原因の一つと納得

渋滞の中を走って、その原因を私なりに理解することがしました。

出来ました。

日本も、何十年か前には随分運転マナーの悪い時期が原因は、一言で言うと、運転者のマナーの悪さだと思ありましたが、時間の経過とともにマナーも向上しましいます。運転者に譲り合いの気持がありません。バスがた。それを考えれば、一般市民が車に乗るようになって内側の車線を走っていて、バス停が近づいたので外の車

まだ 4,5 年しか経っていない北京の人々の運転マナーが線に出ようとするのですが、外側を併行して走っていた

悪いのは仕方がないことかも知れません。中国には自己

車はバスに道を譲りません。前のバス停には先のバスが主張の強い人々が多いので、運転マナーの徹底には少し停まっていて、そのままは行けないのに譲りません。バ

時間がかかるでしょうが、案外、オリンピック以降現在

スの前で内側車線に入る積りなのですが、バスもそうはも行われている、曜日ごとにナンバープレート末尾数をさせません。

指定しての運転制限のように、公安の介入が有効でしょお互いに譲らないで、バスはバス停で外側の車線に停う。結果としてマナーが向上すれば、この運転制限は必

まって乗客の乗り降りをさせます。バスの 2 列駐車です。

要無くなるのですから、一石二鳥だと思います。

そこで 3 車線のうちの 2 車線がつぶれてしまいます。一

運転マナーさえ向上すれば、あの広くて走り易そうな

番内側を走っていた車はバスを追い越してスイスイ行く

道路なら、車が今より増加しても、現在のような渋滞はので、バスの後ろについた車がその車線に入ろうと強引無くなるはずです。大いに期待しましょう。

2

▲

▼

に鼻を突っ込みます。内側の車も譲りませんから、事故

とにしました。そこで秦軍の先頭部隊に向かって、

今回は少し怖い話です。 皆さんは夜更けにたった一人でいるとき、 どこか外で”ガサゴソ”と変な音が聞こ「双方が河を挟んで対峙していたのでは戦いにならなえたとしたらどんな想像をしますか？ 犬がその辺を歩い、どうだろう秦軍の先頭が少しだけ後ろに退いて、わいているのかもしれない、誰か居るのかな、もしかしたが軍に渡河させてもらえまいか？ その後に岸で思う存ら泥棒かもしれないと、何となく不安なことばかり思い分に戦おうではないか」

起こすかもしれません。ちょうどお風呂にでも入っていと持ちかけました。

うせいかくれい）”です。
辞書を引いて見ますと、三省堂大辞林では、「風声鶴唳 ： 風の音や鶴の鳴き声を聞いた敗残兵が敵兵かと思い驚き恐れたという、晋書 ・謝玄伝の故事から、おじけづいた人が、わずかのことにも恐れおののくことのたとえ」
小学館中日辞典では、
fēngshēnghèlì

「风声鹤唳 ： おじけづいてちょっとしたことにもおののくたとえ」と載っています。文字も意味も日中で全く同じです。
この成語の由来は、 〈晋書注1）・謝玄伝〉の「坚
众奔溃，余众弃甲宵遁，闻风声鹤唳，皆以为王

私 � 調 �� 四 字 熟 語�

情況を表しているのが四字熟語“風声鶴唳（ふ風 声 鶴 唳 � �� ���� �� �� 三 澤� 統

安を呼んでますます恐ろしくなる。そのような��

たら、裸で逃げ出すことも出来ない。不安が不秦軍の大部分の将軍たちは、 「我々は後続の大部隊の到着を待って決戦をする計画なのだから、 今晋軍に渡河させることはまずい」 と反対したのですが、苻堅だけは勝ちを急ぐ気持ちが強く、晋軍に河を渡らせて、渡っている最中に攻撃すればいいと言って秦軍に後退を命じたのです。
すると苻堅が予想もしていなかったことが38起こりました。 秦軍は後退の命令を受けると、兵たちは自軍の先頭が戦いに敗れたと思い込
み、皆慌てて敗走をはじめたのです。
謝玄はこの機に乗じて部下たちを急いで渡河させ、その勢いで敵に突撃するよう指示を出したのです。その様子に秦軍はますます慌てて敗走しながら武器を投げ捨て、 隠れる場所を探しながら逃げまわりました。途中ざわざわす
る風の音や鶴の鳴き声がみな晋軍の追手の声

师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十有七八。」に聞こえ、どこまでも追いかけて来るように思の部分です。

われたので、恐ろしくて昼も夜も見境なく、死に物狂いで逃走したのです。

ふ けん

意訳 ： 苻堅注2） の兵たちは敗走して逃げまどい、そ

こうして晋軍は勝利を得ることが出来ました。この戦の他の多くの兵も鎧を捨てて夜道を逃走した。 途

いを“淝水の戦い”と呼んでいます。

中風の音や鶴の鳴き声を耳にして、 どの兵もこと
ごとく敵の王軍がすでに追いついて来たかと恐れ、■注記（フリー百科事典『ウィキペディア』より）

草をかき分け進み野宿をし、厳しい寒さと飢えとで

1）晋書（しんじょ）：中国晋王朝（西晋・東晋）について書かれた歴史書。二十四史の一つ。唐の 648 年に太宗の命に死者は十人の内七八人にもなった。

より、房玄齢・李延寿らによって編纂された。帝紀十巻・載記（五胡の単于・天王・皇帝に関する記述）三十巻、列五胡十六国時代注3） ・ 公元383年、前秦の皇帝苻堅は（紀伝伝七十巻、志二十巻によって構成される紀伝体。

90万の大軍を率いて東晋を攻めるため南下しました。

体は、東アジアの歴史書の書式の一つ。
）

しゃげん

東晋側は謝石を大将に謝玄注 4） を先鋒に任命して82）苻堅：五胡十六国時代の前秦の第 3 代皇帝。華北を一時万の精兵を連れて敵を迎え撃つことになりました。苻堅

統一し、中国統一を目指したが、軍を南下させたところ
を淝水の戦いで大敗し、目的を果たせなかった。

は自分には多くの兵がいるので勝利は確実と思ってい

3）五胡十六国時代（ ごこじゅうろっこくじだい）： 五胡十六ひ すいました。彼は兵力を寿陽（今の安徽省寿県） の東の淝 水

国時代の前秦の第 3 代皇帝。華北を一時統一し、中国統河の辺に集結し、 後続の大軍が到着したら晋軍に向か一を目指したが、軍を南下させたところを淝水の戦いでって進攻を開始することにしていました。

大敗し、目的を果たせなかった。

方の兵力の差が非情に大きい情況下でまともな戦法で謝安の甥。謝氏の本貫（本籍地）は、陳郡陽夏（現河南省

はとうてい勝ち目がないと考え、ある計略を実施するこ

。
太康県）
3

▲

4）謝玄（343 〜 388 年）：中国東晋の将軍。字は幼度。宰相・▼

一方（晋軍の） 謝玄は大軍が国境に迫ってくる中、双媛媛讲故事―⓳牛郎と織女の伝説Ⅰ

牛郎と織女は元々天界の星で、牛郎星と織女星と何媛媛

来ないと家には入らせません！」

呼ばれていました。二つの星の間はあまり隔たってと牛郎に強く言いわたしました。

いないので、長い間お互いに助け合う内に心が通い九頭の牛をどうしたら十頭にすることができる

合うようになり深い愛を育んでいました。しかし、天のでしょうか。牛郎が思い悩んでいたところへ長く

界では男女は勝手に愛し合うことは許されていませ白ひげを生やしたおじいさんが現れました。

ん。それが天帝や西王母に知られたら大変なことに 「山の向こうに病気の老牛がいる。ちゃんと世話をなり、二人は厳重な処罰を受けるに違いないのです。 してあげなさい。治れば十頭になる筈じゃろうが」と告げました。
実は織女は天帝の孫娘で、織物の名手でもあり牛郎が髯のおじいさんの言うとおりに山の向ました。天界の仙女たちを取り仕切る西王母は織こうに行ってみると、病気の老牛が見つかりまし女に厳しい罰を与えた。優しく細やかにるのをためらい、織何日も面倒を見てい女を部屋に閉じ込めるうちに老牛はすって、「 この 家 を出てかり回復して元気にはいけない！」「 色々なりました。牛郎はな種類の霞のようなきっと兄嫁が喜ぶに錦を織っていなさ違いないと思い老牛い！」と命じました。

も加えて十頭の牛を織女が織る織物は引いて家に帰りまし

それはそれは素晴らたが、兄嫁は全く働しいものでした。霞くことのできない老のように淡く微妙な牛を見ると喜ぶどこ

色合いに染め上げらろか却って大変な怒りようでした。

れているばかりではなく、季節の移ろいと共に、彩その後何年か経て牛郎がもう少し成長すると、りも綾に美しく変わって行くのだそうです。西王母

は、織女が織った布を世の女性たちの織物の手本 「お前はもう大人だ。一人で暮らしなさい。だからとにしようと思い、毎日のように織女の織物を天辺にいってこの家からは何も持っていってはいけない！」

広げて人々の目に入るようにしました。天空に架かと兄嫁が牛郎に強く言い渡しました。牛郎は、る虹や、霞や、夕焼けなどはいずれも織女が織った「私が連れてきた老牛は年をとってすっかり身体

織物なのだそうです。

が弱っているから多分長く生きていられないと思います。
私と一緒に行かせてください！」と頼みました。

一方、牛郎も天帝の処罰を受け、人間界に下り、 兄嫁はその老牛はもう使い物にならないと思っていある貧乏な農民の家に生まれました。牛郎が三歳ましたので、牛郎の願いを聞き入れ、牛郎は老牛との頃、両親が亡くなり、兄さんの元に育てられるこ

一緒に暮らすことになりました。

の持ち主でしたので、幼い牛郎を厳しく働かせた閉じ込められて、夜も昼も手を休めることなく錦をり、牛の番をさせたりして、辛い生活を強いていま

織り続けていました。それにしても西王母からの仕したが、ある日、事は後から後から続き終わる日が見えません。疲れ「今日は、この九頭の牛を山に連れて行って草をきった織女は終に西王母に願い出ました。

食べさせなさい。でも帰りには十頭の牛を連れて「お姉さんたちが懐かしいわ。一緒に河辺で水浴
4▲

さて、天界の織女の方ですが、彼女は毎日部屋に▼とになりました。しかし、兄嫁は意地悪で冷たい心

びをさせてください。
」

で脱いだ衣なのです。その中の桃色の衣を持ってい西王母は、らっしゃい。その衣を着ていた人があなたの妻にな「織女は天帝のお孫さんでもあるのだし、お姉さる人だよ」

んたちと少しの間遊ばせてもよいでしょう」と言いました。

と承知しましたので、織女はお姉さん達を誘うと

実はこの老牛は、もともと天界の金牛星で、天界

人間界にある壁蓮池という美しい河へ遊びに行きの規律に違反した為に下界に下されていたのでしました。

た。それと知らない牛郎は、老牛の話を聞いて大変家を出た牛郎は、日中は老牛と一緒に畑仕事をびっくりしました。が、決して嘘をいう筈のない忠し、夜は老牛と一緒に食事をし、一緒に寝て、お互

実な相棒の話なので信じました。

（続く）

いに頼り合って静かな日々を送っていました。寂し
い時や嬉しいこと、悲しいことがあった時、牛郎はごく自然にいろいろと牛に話しかけました。老牛は【 わんりぃ の原稿を募集しています】

黙々として何も語りませんでしたが、その眼は「う原則として、2 月と 8 月を除く毎月発行の会報

わんん、俺はお前さんのいうことは何でもよく分かるよ」

りぃと言っているような優しい光を放っていました。

体験された楽しい話、アジア各地で見聞した面白い話なは、会員の皆さんの原稿でまとめられています。

ある日、老牛が突然口を開きました。

どなど気楽にお寄せいただければと願っています。

「お前さん、明日の夕暮れ頃、璧蓮池辺の桃林に＊紙面の都合上、 掲載までお待ち頂くことがあります。
また、作者のご了解の上、余儀なく手を入れたり、カッ

行ってごらん。桃の実がなっている木に七色の衣がトさせて頂いたりすることもあります。

掛けてあるが、それは七人の仙女が水遊びをするの

松本杏花さんの俳句

余情残心 より色付きて意外に多き柚子の生り

柿落葉夜半の雨に艶を増す
xīfēng cuī shì yèguǒpí sè biàn huáng

西风摧柿叶

果皮色变黄

yèbàn lěng yǔ bù tíngxiēshuòguǒ léiléi chāo yùxiǎng

夜半冷雨不停歇硕果累累超预想

mèng dōng zēng yàn zé

yòu zǐ chéngshú yàng

孟冬增艳泽

柚子成熟样

季语 : 柿落叶 , 冬。 一般落叶指秋天 , 而柿子为初冬结果 , 落叶较迟 , 所以柿树落
叶指冬天。

季语 : 柚子 , 冬。
赏析 : 诗中的柚子树枝繁叶茂 , 果实未变色时 , 作者不知道看了多少回。 秋去冬
来 , 黄澄澄的果实凸现出来 , 硕果累累 ,真是望外之喜 !

▼作者此时肯定比品尝柚子更加高兴。

5▲

赏析:夜半冷雨本无色,只因柿叶增艳泽。作者将听觉感受转化为视觉美感 , 将无色的寒冷风雨转化为飘零的鲜艳柿叶 ,令人耳目一新。
我国柿词中感官相通的例子也很多 , 如
宋朝张炎《清平乐》 中的 ” 只有一枝梧
叶 , 不知多少秋声 ”, 就属此类。由此可见 , 诗词的创作与欣赏是无国界的中国東北地方・あれこれ話 その 2

黒龍江の話

日中水墨会 主宰mǎn b ǎ i

満柏

中国の東北で一番北にある省は黒龍江省です。その省の首府ハルビン市に親戚が住んでいましたので、まだ幼い子供だった頃に訪れたことがあります。
はるか昔のことなので詳しいことはあまり覚えていませんが、市内を流れる川がとても大きく、子ども
心にこの河が黒龍江に違いないと思い込んでしまいましたが、実際はこの河は松花江と呼ばれる黒龍
江の支流でしかありません。
その松花江の真ん中に島があって、太陽島といい、夏になると多くの人が涼を求めにやって来てとても賑やかでした。80 年代にその情景を歌った「太陽島上」が大ヒットになり、全中国人がハルビン市の名前より太陽島の名前を知るようになりました。
黒龍江の支流に過ぎない松花江でさえこれほどに大きい河なのだから、黒龍江はもっと大きい河に違

画：叶 霖

いありません。しかし、地図で確かめるまで黒龍江
はどこを流れているのかはっきり知りませんでした。

ある日、奥さんは家でお乳を飲ませながら子どもと一緒に寝てしまいました。と、子供は黒い龍の姿に変身し、し中国の省や自治区の中には、湖、河そして江の漢字がつ

っぽがどんどん長く伸びてゆき、なんと玄関の外にまでにく名前が多くありますが、動物の名前が付けられたところ

伸びて、気持ちよさそうに振られていました。

は殆どありません。まして実在しない龍の名前がついてい李さんがこの日たまたま早く家に帰ると、家の中から黒るのは黒龍江省だけです。龍は中国人にとって特別な存いしっぽが伸び出しているではありませんか。何か得体の在ですが、黒龍江にはその龍にまつわる話があります。幼知れない怪物が家のなかに侵入したと思い、すばやく腰刀

い頃、その話を読んで深い感銘を受けました。皆さんに紹を取り出すと一振りしてしっぽを切り落しました。龍はあ介しましょう。

まりの痛さでびっくりして目を覚ますと跳ね上がり、屋根を突き破ってそのまま、空高く飛んで逃げてゆきました。

昔、黒龍江は黒龍江という名前ではなく、河に白い龍が住んでいたので白龍江という名前でした。その白い龍は悪

さて、話は前に戻りますが、白龍江のほとりに年配の男者でいつも洪水を起しては河の両岸の人々に災害をもたが一人で住んでいました。ある日、黒い服で身を包んだ若らし、しばしば人間の子供を食べてしまうことさえもあり者がやって来て、宿を貸して欲しいと男に頼みました。男

ました。しかし人々はそんな龍に立ち向かう術もなくただは快く承諾し、食べ物を用意して食べさせました。若者は逃げるしかできませんでした。しかも人々は毎年、白い龍

大変な大喰いで、男の三日分の食料を食べるとすぐ寝てに貢物を献上しなければなりません。そのため、白龍江のしまいました。

周辺に住む人々は少なく、生活は大変苦しいものでした。

翌日の朝、若者は「夜にまた戻ってくる」と言うと河にその頃、山東省の海辺に李さんという夫婦が住んでい沿って東の方に出かけて行きました。すると、見る見るうました。結婚して既に十何年経っていましたがまだ子供にちに東方の空に黒い雲が湧き上がりただならない様子に恵まれていませんでした。しかしある日のこと、奥さんがなりました。

外で仕事をしていると突然大雨が降り始め、雷に打たれま

この日、男は若者のために前夜より多くの食事を用意しした。そしてその後、幸運なそして不思議なことに奥さんました。夜になると若者が帰って来ましたが疲れ果てていは妊娠し、予定日よりずっと遅れましたが、男の子を無事る様子でした。そして男が用意した食事を全部食べ終わ出産しました。その子供は皮膚が黒っぽい以外は普通のるとすぐ寝てしまいました。

子のように見えましたが、とても大喰いでびっくりするよ

男が眠ると夢の中に黒い龍が現れました。そして夢のうな成長のはやさでした。
6▲▼

中で若者が男に告げて言いました。
「私は山東省から来た、

禿げしっぽの李といいます。当地に性質の悪い白い龍がいせん。悪ものにされた白龍ですが最終的に殺されません

るというのを聞いてたので退治するためにやって来ましでしたので、ハリウッドの映画のような続編も作られてあた。今日はその噂の白龍と戦ったが、勝負をつけることがるそうです。これら民間に伝わる話からいろいろと想像を出来ませんでした。明日も白い龍と戦います。しかし私はかき立てられますが、黒龍江という名前は、早くも13 世

まだ力が不足で勝つのは難しいのです。どうか戦いを手紀の文献に登場している古くからの名称であるのは間違伝ってください。明日は白い饅頭と石をたくさん用意していないことです。

ください。そして、白い龍を見たらその石を投げつけてく
上記の話では、黒龍江を中心に中国人がその両岸に住ださい。
」

男が目が覚ますと、若者は既にいなくなっていました。 んでいたということですが、地図を調べましたら、黒龍
男は急いで夢のことを仲間に伝えますと、なんと皆同じ夢

江の全てが中国の中に入ってはいないことを知りましを見ていたのだそうです。人々は、黒い龍が自分たちのたた。河の一部分はロシア領に含まれ、その大部分は中国めに戦ってくれるというので、皆で沢山の饅頭と石を用意とロシアとの境界となっています。実は、黒龍江はもとすると、戦いの応援をしたいと東山に登って行きました。

もと中国圏内の河でしたが、19 世紀中頃、清がロシア

河は朝から白浪と黒浪が交互に立ち上ってはぶつかり合との戦争で負けた結果、その後ロシアの勢力が黒龍江をって、まるで何かが戦っているように見えました。そうで越え、旅順や大連までに及んだのです。その影響で、黒す。白い龍と黒い龍が戦っているのでした。空は黒い雲で龍江省の首府ハルビン市にはロシア文化の面影がいまだ覆われ、風が吹き荒れていました。その戦いはとても激しに多く残っています。

いようでした。

私はハルビン市という名前はロシア語に由来するので人々は太鼓を叩いて黒い龍に声援を送りました。時々、 はないかと考えていましたが実はなんと満州族の言葉に河の中から黒い影が現れて黒い手を伸ばして来ると皆一由来するらしいのです。黒龍江省を含め、東北地域は満州

斉に饅頭を投げ与えました。その様子を見た白い龍が同じ族の発祥地でした。しかし、満州族のほかにも幾つか在来

ように白い手を伸ばして来ると、皆一斉に石を投げつけまの少数民族が住んでいました。黒龍江の話は、内容から漢した。こうして、戦いが一日中続いた夕方、遂に白い影が民族にだけ伝わっている民話のようで、漢民族の郷愁さ河から飛び出し、空高く飛んで行き、その後を黒い影が追えも漂わせています。しかしこの話が漢民族に起源する

うよう飛んで行きました。その二つの影を見た人々は黒い民話とすれば、黒龍江省にもともと住んでいた、在来の各龍の勝利と確信して大きな声で歓声をあげました。

少数民族にも黒龍江にまつわる言い伝えがあるはずです。

その後、白い龍が出ていった河に黒い龍が住むようにな

それはどんなものでしょう？ とても興味を感じます。

り、河は人々に福をもたらす河となりました。人々はこの上の物語は、黒龍江の名前にまつわる民話ですが、違うバージョンもいろいろあるようです。例えば、黒い龍の両

ロシア

竜

江

親は夫婦ではなく、兄と妹が一緒に住んでいましたが兄が長い留守を続けた時、妹が海辺に寝て知らないうちに妊娠

ー ル川

黒

）

事を記念し黒龍江と呼ぶようになったということです。

（ア ム

黒竜江省

したというような話もあります。しかし、生まれた子どもが黒い龍で、その龍のしっぽが切り落とされることはどの

モンゴル

話にも共通しています。
話がこれだけで終わらずに、別のところに逃げた白い

内蒙古自治区

松
ハルビン

吉林省

日本海

龍に黒い龍が再び戦いを挑んだという話もありますし、ま江

花た、白い龍が逃げる際、身を隠すために松の花を河中にばら撒いたというので、その河が松花江と呼ばれるように遼寧省なったという、松花江の名前の由来にまつわる話もありま

河北省す。黒い龍は心優しいだけではなくとても親孝行で、毎年、北京

母親を見舞うために帰省するらしく、それに纏わる地名もあります。しかし、これらが全ていい伝えられてきた話な

黒竜江と松花江

大連

韓国

黒竜江の一部分は中国とロシアの国境でもある。
7▲▼のか、或いは現代人が創作したものなのか定かではありま朝鮮土の香りのモダンアートⅤ

漁 家 酒

上海の街に木枯らしが吹きはじめる頃、街路樹の梧桐（ マロニエ ）から黄金色の大ぶりの葉が舞い落ちてきます。
自分の顔ほどの大きさのものもあり、踏みしめるとクリスピーな音がします。栗を煎って売っている
大きな鉄なべからは、香ばしいかおりが漂います。
迫りくる寒気に備え衣を重ねるこの時期にも、嬉しい風物詩はたくさんありますが、中でも上海毛ガ
ニは不動の人気があります。上海在住の頃は、外で食べると高いのでもっぱらスーパーで求めて自宅で蒸していただいていました。
一番印象に残っているカニにまつわる思い出は、「カニとのかくれんぼ」。ちょっと留守にしている間に、しばっておいた紐が緩んだのか、ビニール袋に入れておいた6匹のカニがみな逃げ出してしまった
ことがありました。家族総出で捜索しました。なかなか見つからなかった最後の一匹は、あきらめかけ
た頃、カーテンの陰で泡を吹く音を手掛かりに発見されました。
さて、絵の中のカニは、双喜の文字とともに左右対称の構図を演出してくれています。裏返しになってお腹を見せているカニがいますが、このお腹の、ハシゴの様に描かれている部分に指をかけ中を割って食べ始めるのが正統派だそうです。上海人の皆さんは足をもいで、その尖がっている部分をピックの様に身をほじる道具にします。一匹のカニを余すところなくとっても上手に食べるので感心します。
中国各地の農民画の中でも、絵にカニや漁の風景が描かれることはめづらしく、上海（金山）の農民画の特徴となっています。

日本農民画協会 平野 理絵
http://nouminga.web.fc2.com/

絵：張 新英 「漁家酒」( 上海・金山農民画院）［COFFEE BREAK］ 黒酢の妙用
今年も12月になりました。期待の21世紀を迎えて早9年、巷に漂う閉塞感は今だ晴れやらぬ上に、 新インフルエン
ザ などあまり望ましくないものが流行っているようです。
何媛媛さんに教えていただいた、山西省の黒酢「老陳酢」
インフルエンザ予防法で早めに邪気を祓っておきませんか。
中国には優れた酢がいろいろあるようですが、「老陳酢」
は、山西省の名酒「汾酒」の原料と同じ、高粱、大麦、エンドウ豆などを蒸して酵母を加えて発酵させ、長年寝かせて熟成させたもので、豊富な天然アミノ酸と天然クエン酸の含有量が非常に豊富なのだそうですです。
さて、
何媛媛さんに教えて頂いたインフルエンザ予防法は、▼『老陳酢、200 〜 300cc を鍋に入れて、弱火で沸かす』

8▲

それだけなのですが、その匂いに殺菌効果があるそうです。
「少々匂いが強いので、果たして日本人の皆さんに受け入れて頂けるでしょうか」 何さんは気にしています。
昨年、山西省旅行の折、ガイドさんにお願いして太原市内の「東湖」という、昔ながらの製法による 手作り・老陳酢の工場に連れていって頂きました。発酵中の老陳酢の大きな甕がずらりと並べられた部屋は、強烈な香りが充満して息がつけないほどでした。殺菌力の効果はてきめんに違いありません。
最近は、日本でも各所で手に入れられる「老陳酢」です。
毎日、杯にいっぱいほど頂くのも保険効果があるそうです。
又、お魚の煮付けや、きんぴらなどやや濃い目の和風醤油味の煮物にも隠し味程度加えると味がぐう〜んと深くなり
（田井）
ますよ。

yuè zhī gùxiāng

老陳酢（中国山西省の黒酢）・ 簡単料理二題「月之故乡」

指導：何媛媛

péng bāng zhēnliú zhuāng

yán shēng

作曲 刘庄 , 延生

作词 彭 邦 桢tiānshàng yīgè yuèliang

天上一个月亮■糖酢白菜

shuǐ lǐ yīgè yuèliang

水里一个月亮【材料】（4 人分）
キャベツ

大 1/2 個tiānshàng de yuèliang zài shuǐ lǐ

唐辛子 1 〜 2 本

天上的月亮在水里

ニンニク 1 片（押しつぶしてザク切り）

水里的月亮在天上shuǐ lǐ de yuèliang zài tiānshàng

砂糖、お酢

tiānshàng yīgè yuèliang

天上一个月亮【作り方】

shuǐ lǐ yīgè yuèliang

水里一个月亮❶キャベツを手で一口大の食べやすい大きさにちぎって

tiānshàng de yuèliang zài shuǐ lǐ

天上的月亮在水里

炒める直前まで水に放しておく。

shuǐ lǐ de yuèliang zài tiānshàng

水里的月亮在天上❷鍋にサラダ油を入れ、熱くなったらニンニク、唐辛子を入れ、香りが出たら、水をよく切ってキャベツを入dītóu

k à n shuǐ lǐ

れ、強火で手早く炒め、老陳酢、砂糖、塩、味の素を加

低头看水里

える。

抬头看天上

t á i t ó u k à n tiānshàngkàn yuèliang

看月亮◆ 調味料の分量は各自の好みでどうぞ。歯ざわりが残る

yīgè

よう炒め過ぎないのがコツです。お酢は絶対に老陳酢

z à i shuǐ lǐ一个在水里
kàn yuèliang

がお勧めで、一味も二味も違います。

看月亮◆ 薬品並みに免疫力を高め、老化防止効果があるというyīgèz à i shuǐ lǐ

一个在水里

キャベツがいくらでも食べられてしまいます。

kàn yuèliang

看月亮
yīgè

z à i shuǐ lǐ

一个在水里táng cù gū lu ròu■糖醋咕嚕肉 ( 老陳酢をつかった酢豚 )sī gùxiāng

思故乡
yīgè

z à i tiānshàng一个在天上sī gùxiāng

思故乡
yīgè

z à i tiānshàng一个在天上sī gùxiāng

思故乡
yīgè

z à i tiānshàng

一个在天上

ふるさと

【 故郷の 月 】

【材料】
（4 人分）

天に月 / 水の中に月 / 天の月は水の中に
水の中の月は天に / 天に月 / 水の中に月
天の月は水の中に / 水の中の月は天に肩ロース 300g、ピーマン 1 個、卵 1 個
パブリカ（赤と黄、各半個）、玉ねぎ半個、ニンニク、
サラダ油、黒酢、片栗粉、トマトケチャ ップ、砂糖、
葱生姜、料理酒

水を覗いて/ 天を見上げ / 月を見ては故郷を思う
水の中に月/ 天にも月/ 月を見ては故郷を思う
水の中に月/ 天にも月/ 月を見ては故郷を思う
水の中に月/ 天にも月/ 月を見ては故郷を思う【作り方】❶肉を一口大に切る。
❷塩、酒、卵、片栗水を加え、10 分ほど置く。
❸ピーマン、玉ねぎを乱きり、ニンニク、葱、生姜は微塵に切る。

̀わんりぃ' おたより会員の皆様、そして入会をご希望される皆様へ❹油を凡そ 170 〜 180℃に熱し、①に片栗粉をまぶして、1 個ずつ狐色に揚げる。

毎年 4 月から新年度になります。途中入会は、入会月によっては割引があります。詳細は事務局にお問合せを。

❺鍋に油大さじ 1 杯を熱し、みじん切りの、
ニンニク、葱、

年会費：1500 円

生姜を入れて香り出しする。

入会金なし

郵便局振替口座：0180-5-134011❼ ⑥ の鍋に黒酢大匙 2、砂糖大匙 1、トマトケチャ ップʼ わんりぃʼ の名は、ʼ 万里 ʼ の中国読みから付けられました。文化は万里につながるの想いからです。
主としてアジア各地から日本に見えている方々と協力し、講座、研究会、鑑賞会、展覧会等の開催など文化的交流を通して国や民族を超えた友好を深めたいと願っています。また、2 月と 8 月を除いて年 10 回、会報 わんりぃ を発行し、情報の交換に努めています。
問合せ：042‑734‑5100 （事務局）

大匙 1 を加え、更に片栗水を加えて、④ の肉を入れ鍋のソースとよく混ぜ合わせる。
◆ 少々手間がかかりますが、お正月料理にもなる味の深
料理交流会より▼い酢豚です。 わんりぃ9▲

❻ ⑤ の鍋にピーマン、パブリカ、玉ねぎを加えて炒める。

わんりぃ

ぼくが見て感じたスリランカ紹介 34

ジャフナ珍道中 Ⅸ（日本スリランカ文化交流協会）

赤岡健一郎 日本スリランカ武道協会

前回はLTTE のキャンプ場で一夜を明かす事になり、 呼ばれる腰巻のような民族衣装に着替え、上半身は裸でシンハラ人の男達は簡易宿舎に囲まれた広場の中央でシャワーを浴びに貯水塔の方向に出かけていきます。何ワイワイガヤガヤと議論を始めたので、僕は議論に加わは無くとも水浴なのでしょうが折角長時間の議論を経らずにキャンプの中を探検してから車に戻ったところて、自警団を組織し手持ちの食料を集めようと決めたので終わりました。

に誰も行動を起しません。議論で疲れてしまったのでし僕が議論に加わらなかった理由は幾つかあります。

ょうか。それとも一仕事終わったのでシャワーを浴び少シンハラ人だけならばシンハラ語だけで話が進みましの間だけ休憩をしてから行動を起すのでしょうか、先すが、僕が入ると僕はシンハラ語が話せないし、シンハ

程までの緊迫した感じは全くありません。

ラ人の中には英語が話せない人も居るのでシンハラ語

そして、0 時を過ぎた頃になって漸く男達が動き始から英語に、そして英語からシンハラ語に通訳する必要めました。男性全員が自警団として不寝番をするのだが出てきます。只でさえこの人達の議論には時間が掛かそうです。僕は外国人だから寝ていてくれと言われまるのに、通訳に時間が掛かる事と議論が一端中断する事したが、面白そうなので志願して自警団に入れてもらによって倍以上の時間が掛かるからです。

いました。

何故こんなに時間が掛かるかというと、僕に通訳してでも、自警団とは言っても車に備え付けの工具ぐらいいる間にもどんどん議論を進めてくれれば良いのですしか武器になる物がありません。一番役に立ちそうなスが、こういう場合にはスリランカの人達は僕をじっと見パナとジャ ッキアップ用の棒を各自が持ち出してきてつめて反応を注視し、僕が何らかの反応をするまでの間います。本人達はしごく真面目なのですが、サロンを腰は議論を止めてじっと待っています。そして僕の反応がに巻きつけて上半身裸で工具を掲げ持っている姿では良さそうだと感じると嬉しそうに、反応が悪いと感じる

様にならない事この上ありません。

か幾ら待っても反応が無いと感じると落胆するのが手既に女性達と子供達は車内や車の陰でぐっすりと寝に取る様に判ります。これの繰り返しになるので倍以上ています。武装（？）を終えた男達は次に女性達や子供の時間が掛かってしまうのです。

達を起こして車を移動させ、広場の中央に車の頭を外側

それから、外国人が加わると本音ではなくて余所行きに向けて円陣を作り始めました。
ちょっと大袈裟すぎて、の事を言ったり、格好をつけたりして目立ちたがる人が思わず映画で見た幌馬車隊とインディアンの攻防の様出てきて、議論があらぬ方向に進んで元の話に戻れなく子を思い出してしまいました。

なる事も多々あるからです。さらに、僕はタミール側に円陣を完成させるとバッテリーを保たせるために1台立った意見を言ってしまいそうなので袋叩きになる事だけヘッドライトを点灯しました。朝まで30分おきに順はないまでも、火に油を注ぐ事になって議論が白熱して番に点灯するのだそうです。
そして女性達に食料を出すように言ったのでしょう。

収拾がつかなくなって余計に時間が掛かる事になって当然の如く、無理矢理起された女性陣からは非難の嵐でしまうでしょう。
少しでも早く議論を終わらせて欲しい僕は、車に戻っす。スリランカの女性は家庭内では最大権力者なので、てスナック菓子をつまみつつ内緒で持ち込んだビール

男達が議論の末に出した自警団を組織する事と食料をを飲んでシンハラ人達の議論を見ていました。2時間ほ拠出する事に文句をつけ始めています。確かに夜明けま

ど経ち、酔いと眠気が襲ってきた頃になって漸く議論がでは 4 時間ぐらいしかないのに自警団なんて何もする

終わりました。

事がないだろうし、万が一にも襲撃されたとしても自衛声を枯らすほど興奮して大声を出し、且つ時間をかけて議論をして出した結論は、自警団を組織する事と手持する術もありません。また、こんな真夜中に食料品を集めても仕方がないと、僕も思いました。

2 〜 3 分も話せば分かる事だろうと拍子抜けしてしま性があるとか、明日になっても開放されるとは限らない

いましたが、色々な意見が出て取捨選択した結果なんだ

ので食料品は集めた方が良いなどと一生懸命に説得しろうと思うことにしましょう。何時もと同じようにこんていますが女性達からは相手にされずに、食料品は全くな調子で3時間近く議論を続け、議論自体を楽しんで満集まりません。そんな事をしている中にも時間は経過し足したのでしょう、LTTE キャンプで1泊する事を受けていきます。女性達は再び車内や車の周辺で寝はじめま入れられた様子です。

した。自警団の団員達は、何をするでもなくウロウロし議論が終わると男達は車に戻ってそれぞれがサロンとているうちに夜が明けようとしています。
10▲

それでも、男達はタミール系住人から襲撃される可能▼

ちの食料を集めようという事だけでした。そんな事なら（続く）

【表紙写真説明】木村武司

12 月号も私がテーマとして写真を撮り続けている、北京の路地裏・胡同内での記念写真の1枚です。
前号でも紹介した様に、胡同内には決して派手ではない普通の北京の人々の生活があります。そういう風景が私の心の中で安らぎを感じさせられるのです。
この写真は中国・ 北京の正月（春節）を前にした、ごく一般的な家庭の記念写
真です。冬は陽光が少ないだけに余計寒さを感じる時期ですが、北京の住宅事情の関係でそれほど大きくはない家に、老人を中心にして家族の心の暖かく寄り添って生活している様子が私に伝全体の写真撮影地

中国北京宣武区

わって来ます。

フ孫
ィ娘
アの
ン
セ

最前列におばあちゃん、右後ろ（右から2 番目）がおばあちゃんの娘、一番右側がおばあちゃんの娘の娘（孫娘）
、中央
お
ば
あ
ち
ゃ
ん
の
娘
の
夫
の
妹

の青年は孫娘のフィアンセ、その左がおばあちゃんの娘の夫、その左隣がおばあちゃんの娘の夫の妹です。おばあちゃんを中心とした中国の一家族の家族関係の暖かさが、みんなの顔から覗えるような気がしないでしょうか。
北京市も交通機関が発達して、今では

お
ば
あ
ち
ゃ
ん
の
娘
の
夫

お
ば
あ
ち
ゃ
ん

郊外にも高級マンションが林立する時代

2007 年 1 月 16 日

お
ば
あ
ち
ゃ
ん
の
娘

お
ば
あ
ち
ゃ
ん
の
娘
の
娘
︵
孫
娘
︶

になりました。が、市内の中心部でもかなりの勢いで開発が進み、北京の歴史的風景ともいえる古い胡同が次々に取り壊され、住み慣れたこの胡同の町を離れなければならない家

かという不安を抱えて日を送っています。

族が増えています。

以前は、敷地の中心部の庭を中心として東西南北に部屋

若者は現代的な生活が出来るので喜んで郊外への引っを整然と配置した「四合院」も、人口密度が高い北京の住宅

越しを希望します。しかし、老人たちにとっては住み慣れ事情で、異なる世帯が個々の部屋に入居しており、その各た町を出るというだけでなく、この地で苦楽を共にしてき世帯が空きスペースのある庭に向って部屋を増築して、所た近所の友達との別れにもなるだけに深刻な問題で、いつ、 謂「大雑院」となっているのですが、狭いながらも同じ敷地
自分たちが住んでいる胡同からの立ち退き命令が下される内に住む人々は、今でも和気藹々と生活を営んでいます。

使用済み古切手と書き損じの葉書でご支援を！
日本スリランカ文化交流協会では、スリランカへの教育支援の為、使用済み古切手と書き損じの葉書を集めています。日
本の切手、外国の切手など、周りを 1 cm ほど残して切り取り、おついでの折に ʻ わんりぃ ʼ の事務局にお届けくださるか、

11

▲

▼

田井にお渡し下さい。

私の四川省一人旅［30］ 亜丁ⅩⅦ・二度目の亜丁
馬方と約束した時刻に合わせ、広東メンバーと私は 4

田井元子「えええぇ〜っ!! 嫌よ！行きたい!!」

時前には目覚めてベッドの中から抜け出した。中国の四川

どうしようもなかった。馬方の指示で馬はノロノロと向省は日本と比べて日の出が遅く、あたりはまだ完全な暗闇

きを変え、今来た道をトボトボと引き返し始めた。何がなだ。懐中電灯のわずかな明かりを頼りに宿の入り口に行く

んだか解らなかったが、夢のホーストレッキングがダメにと、昨夜の馬方達が自分の馬を連れて待っていた。馬方達なってしまった事だけは判った。泣き出したいような気持

は唇に指を当て「静かに」というゼスチャーをして見せる

ちで馬の背に揺られているうちに、おぼろげながら状況がと、私達に馬に乗るように促した。

読めてきた。

私が目の前にいた馬にそっと跨ろうとすると、馬は私を

この数日間の滞在で薄々気づいていたのだが、亜丁自迎え入れるように身を屈めてくれた。馬を引いている青年然保護区はこんな人里離れた僻地の山奥にありながら観に「この馬は判ってるんだね？」とヒソヒソ声で話しかけ光地として完全に行政に管理されている土地なのだ。自ると、「そうさ。彼らは判ってるんだよ。人の言葉だって然保護区内の宿も馬も管理局の許可が下りている場所で理解できるんだ」と微笑みながら優しげな手付きで馬の鼻しか観光客の利用は許されておらず、その売り上げ金は行を撫でた。

政の収益となるようなシステムとなっているのに違いな

私達の騎馬隊は真っ暗闇の中を静かに出発すると、洛い。馬に乗って移動できる行動範囲も自然保護区の入り口

絨牛場の方向に向かって一列に並びヒタヒタと山道を登から洛絨牛場までと制限されているのだろう。

って行った。この先のルートが何処へ向かうのかは知らさだがこれも稲城のタクシーと同じで、僻地の寒村に暮られていなかったが、きっと洛絨牛場を通過してあの宝石のす村人にとって観光客から手軽に高額な現金収入が得ら湖のところまで登って行くのに違いない。そして湖の畔かれる仕事は魅力的なのだ。そこで彼らは管理人の目を盗ら更に山奥に向かって伸びていた道、私が初めてそこに訪み、直接観光客にもぐりの営業をかけているのだろう。

れた日「この向こうにはどんな世界が広がっているのだろこのツアーの出発が日の出にまだだいぶ間のある真っう・・・」と羨望の思いで眺めていた、あの道に進んで行暗な早朝なのも、音を立てないように気を使いひっそりとくのに違いなかった。

出発したのも、管理人にツアーの出発を悟られないための初めて亜丁を訪れた時から、ずっと胸の中にひっかかっ策だったのだ。

ていた望みが今日叶うのだ。私は馬の背にゆられながら、だが管理人の方でもそんな彼らの行動パターンを読ん

これから始まる旅への期待と興奮に震える思いだった。

でいて、朝まだ暗い早朝から未明のパトロールをしていたらしい。
ついてない・・・

ところがである。暫く山道をすすんでいた騎馬隊は何故

先程までの高揚した気分が破裂してぺちゃんこにしぼ

だか急に歩みを止めてしまったのだ。
列の後方にいた私には暗闇の中で何が起こったのか判

んだ風船の様な気持ちで宿に戻った。

らなかった。馬の背に跨ったまま暫く待っていたが騎馬隊

沖古寺の宿に戻った時もまだ辺りは暗闇につつまれてが再び進みはじめる事はなく、不意打ちの様に懐中電灯いた。ショックで何も考えたくない。みんな黙ったままその光が私の顔に当てられた。目を射る眩しさに思わず顔をれぞれの布団の中にもぐりこんだ。

そむけた瞬間、私の耳に「なんだ小姐、あんたまで混じっていたのか」と、呆れたような声が響いてきた。ハッとし

数時間ウトウトした後、同室の広東メンバーの話し声て声の主を見返すと私の目の前に懐中電灯の明かりに照で目が覚めた。目を開けると外はとっくに明るくなってらされて浮かんでいたのは管理人の腕章を腕に巻きつけいた。

たあの男だ。

「私達は正規の馬を雇って洛絨牛場まで行く事にするけ「さぁ、逆戻りだ。宿に帰りなさい」

ど、あなた一緒に行く？」「えぇ!?」

広東メンバーの一人が私に声をかけた。

何が起こったのか判らなかった。

私だって一度はあの宝石の湖に再び訪れる気持ちにな「君達の馬は許可されていない。君達が行こうとしていいし、旅は道連れ、乗りかかった船だ。

るコースもだ。さぁ、宿に帰ってもう一度眠るんだな」「うん。日本円を両替してもらえるなら私も馬を雇って12▲ってしまったのだ。このままでは気持ちの納まりが着かな▼「嫌よ!! 何で戻らなきゃならないの!?」一緒に行く。そして牛場から歩いて湖を見に行きましょう

ダメになってしまったホーストレックへの未練が断ち切よ。私が案内するわ！」

れずにグジグジと自身の不運を嘆いていたのだが、結局こ広東メンバーの青年に私の一万円を中国元に両替してんな状態では初めからトレックツアーを決行するのは不貰った。彼は持っていた携帯電話を使って当日のレートを可能だったのだ。あのまま管理人に見つからずにいたとし調べようとしたが上手く行かず、私の「多分 650 元くらいても、数キロ先で自発的に引き返して来る事になっていただと思うけど…」の言葉に「判った。君を信じるよ」と心良のだろう。

く両替してくれた。急いで荷物をまとめ、山で必要なもの
以外の詰まった大きなザックは沖古寺の宿で預かってもそう思ったら、ダメになってしまったツアーへの諦めも少しはつくように思えてきた。

らって私達は出発した。

だけど湖は!?

この日二度目の馬に乗り、私達は洛絨牛場を目指してい「ねぇ、あなた達はどうするの！？この先の景色はもった。二日前、もうこれでお別れだとなごりをおしんだ宝石ともっと綺麗だし、湖は本当に素晴らしいのよ！！せっかの湖にもう一度訪れる事ができると思うと、夢のホースト

く此処まで来て全員が何も見ずに帰っちゃうなんてもっレックがお釈迦になって意気消沈していた気分も少しはたいない! 私はあなた達に見て欲しいの。私が案内するか慰められた。せめて今日こそは太陽の光をあびてコバルト

ら行きましょうよ!!」

ブルーに燃え上がるあの湖を見たい。私はしきりに空の状態を気にしていた。薄日が差したかと思うと曇り、曇った

私は残りの二人に尋ねた。お金を両替してくれた青年とその恋人だ。

かと思うと再び日が差してくる。天候の状態は安定してい私の懸命の説得に二人は興味をひかれたらしく、なかった。

「わかったわ。あなたがガイドしてくれるなら行きましょう」

洛絨牛場に向かってしばらく進むうち、広東メンバーのと決断してくれた。

一人が体調不良を訴え始めた。昨夜から軽い高山病の症ところがだ。せっかく話が決まって張り切り始めた私達

状を訴え具合の悪そうな顔をしていた青年だ。徐々に強に再び水を差すように乗ってきた馬の馬方達が文句を言まってくる頭痛に加えて、吐き気まで感じているようだ。

い始めたのである。

沖古寺より洛絨牛場の方が標高はだいぶ高くなる。彼

湖までの道のりは私達の足でほぼ 3時間。往復してこがこれ以上進むのは無理だという事になり、青年とその恋の場所に戻ってくるのはおよそ6時間後になるが、そんな人らしい女の子はそこから宿の方向に引き返して行った。 に待つ事はできないと言うのだ。
せっかくここまでやってきて何も見られないなんて気の毒だ。

私達の雇った馬は沖古寺から洛絨牛場まで往復での契約だった。私は自分の馬を雇う際に、馬は洛絨牛場まで来土地の人間でもないくせに人一倍亜丁の自然に愛着をるための片道だけで十分だと主張したが、先方は往復料

感じ、一人でも多くの人にこの土地の美しさを味わって欲金を払わなければ馬はチャ ーター出来ないと言い張ってしいなどという気持ちになっていた私は、残念な思いで彼

ひと悶着あり、しぶしぶ往復で雇った馬だというのに、今らを見送った。もし今朝のホーストレックが予定通りに行になって全く面倒な話だ。馬を雇った時点で私達は湖に行われていたとしても、結局この二人は参加できなかったとく話はしていたし、自分の雨具を持っていなかった広東メいう訳だ。

ンバーには山に行くならコレを持っていけと有料で雨合ところがである。この旅で二度目の洛絨牛場に到着して羽の貸し出しまでされていたのだ。

馬を降り立った私が振り向くと、広東メンバー残り四人の「私達は湖を見るために此処まで来たんだから、待ってく

うち、更に二人が頭を抑えながら全く浮かない顔をしていれたっていいじゃない!? それがあなた達の仕事でしょ!?」た。メンバーの中ではリーダー格らしくみんなをまとめて

広東メンバーの女性も私の主張に加勢してくれたが押いた男性と、その恋人らしい最初に私をホーストレッキン

し問答はいつまでも終らない。とうとう彼女が言った。

グの仲間に誘ってくれた女性の二人だ。

「判ったわ、お金で話をつけましょう。あなた達が待て

二人はそそくさと数枚の写真を撮ると、るという2時間を過ぎたら、1時間につき10 元払うわよ。

「ダメだ。頭がガンガンするし胃がムカムカする。これこれでいいでしょ!?」以上ここには居られないから俺達はこれで山を下る事にするよ」

彼女の提案には馬方達も納得したらしく多少後味の悪い出発になってはしまったが、私達三人は数々の困難を乗と、私達に告げた。

り越えて、彼らにとっては初めての、私にとっては再探訪「え〜! だって、たった今着いたばかりなのに・・・」の湖の旅へと出発した。
13

▲

▼

全くなんてことだ。先程まで馬に揺られながら私はまだ（次号に続く）アフリカとの出会い（38）ケニア人ママ ―そのエネルギー
竹田悦子 アフリカン・コネクション代表

ケニアから帰国して早や 6 年の月日が流れた。

場を人にわかりやすくすることによって得られる利点も

その間 2 人の子供を出産し、現在仕事と家事育児をすあるのである。神様も許して下さるといいのだが・・・。

る中で、日々思い出すことがある。ケニア人ママのそのそんなケニアの女性は、結婚すると、子供を一人また存在のすごさだ。当時私は結婚はしておらず、気ままに一人と産み始め、数年のうちに子供を複数抱え「アフリカ

孤児院での仕事や自分の研究調査をしたり、ケニア中をンママ」となっていく。都市部ではほとんどのお母さんが旅行したり、自分の立てた予定で人生を送っていた。

仕事を持っており、農村部でも農業に従事しているため、その当時 27，8 歳の私の存在は、 ケニア人からは

子育て・家事・仕事を日々こなしているのである。

稀 有 に 映 る ら し く、

日 本 と の 違 い は、

「あなたは本当に自前回にも書かせても由ね」 とよく言われら っ た よ う に「 ナ ニたものだ。 確かにケー」 というお手伝い

ニア人は、 結婚が早さんを雇っていたい。 高校を卒業する

り、 親戚の女の子に

18 歳 に な る と、2，

手伝いにきてもらっ

3 年のうちにはほとたりして、 家事と育んどが結婚してい児を手伝ってもらいく。 そして子供を産ながら、 仕事と家庭

み始める。
「結婚適齢

を上手にやりくりし期」という言葉があている。

るが、 ケニアの女性

日本は子供が小さいの結婚適齢期があると す れ ば、20 歳 前

働くケニア人のママ

ときには、 仕事を持
つ人は、 保育園に入後であるのだろう。健康で、結婚適齢期を 10 年あまりれるのが一般的であるが、ケニアでは保育園の保育料と過ぎている日本人の私の存在は、ケニア人男性だけでな

ナニーの給料を比較すると、自宅に住み込んだりして家くケニア人女性にとっても「不思議な存在」として映っ事までしてくれるナニーを雇うほうが効率がいいのであていたようだ。子供たちにもよく聞かれた。

る。一か月 8,000 円もあれば、ナニーはお母さんに代わ「いつ結婚するの？」その度に「いい出会いがあればい

りすべてをこなしてくれるのである。

つでも」と答えていたが、そう答えるとその子供の親がケニア人ママのすごいところは、仕事と家事の両立に「お見合い」の話をすぐに持ってくるようになり、答え方

とどまらない。地域社会のつながりを大切にしている地を考えるようになった。私が考えた答えは、「神に仕える域においては、同民族が主に集まって、女性グループを身だから・・・」そうすると、85％がキリスト教のケニ作っていることが多い。週末の午後だれかの家に集まっ

アでは、「そっかあ、悦子はシスターだったのだ・・・」 て、家族の問題点や日常起る出来事について意見を求めと妙に納得してくれてその後は誰も何も疑問に持たない

あうのである。

のである。

場所は持ち回りで、紅茶やお菓子を頂きながら、集まが疑問であるケニア人。ウソも方便だ。仕事をするにしある。会費を集めるグループもあり、その集められたおても、旅行するにしても、そう説明することで、納得し金は、たとえば学校の授業料が足りないと相談をしたマてもらえ、物事がスムーズに運ぶのである。女性の結婚

マに貸し付けられるのである。私もいくつかのグループが早く、当たり前の国においてはそういう嘘も自分の立に入って、ケニア人ママの抱える悩みに耳を傾けた。そ14▲った女性は、忌憚なく自分の悩みを打ち明けていくので▼ケニア滞在中、何をしても、どこにいても、私の存在こでの悩みは、世界中どこでもある悩みである。
「旦那

るが、人の悩みを聞いて、自分に出来ることは積極的にが働かない」「給料が下がった」「子どもの教育費が今月はしてあげるのである。子供の数が 8 人や 10 人いるママ

賄えない」「親戚の葬儀費用を援助したい」など・・

が、自分のした経験を基に、常にアドバイスを求められ、またキリスト教徒としての女性グループもある。同じ何時間も相談にのっている姿が印象的だった。地域の問宗派に属する女性たちが集まり、教会のことをはじめ、 題を、家庭の問題を、女性たちはグループを通じて、自教会員の相談を受けたり、聖書をともに読んだりして、 分たちが主体となって取り組むその姿。ケニア人ママは、家庭の中でキリストの教えをどう実践していくかについ

本当に働き者であるとともに、地域を良くするために活て話し合ったりする会である。ここでも、「子供が教会

動する活動家でもあるのである。
日本で子育てする私。ケニア人ママのようにはなれなで行きたがらない」「奉仕活動の時間が取れない」など自分の悩みを打ち明けていくのである。

いが、そのエネルギーを見習っていきたいと思う。かつケニア人ママは、このように幾つものグループに属していて、自分の悩みを打ち明けて助けてもらうこともあ

アジアを読む（番外）てケニア人ママが私に言った。
「一人では生きていけな
いのよ、この世界は」と。

「中国を読む」から「アジアを読む」へ

今月から、本欄のタイトルが「中国を読む」から「ア真中智子

も、ショックでした。

ジアを読む」に変わりました。理由は、いつもご覧い

飛行機で数時間いった先の人々は、私の持っていな

ただいている方々から「もうこれは中国じゃなくて、 い宗教を大切にし、市場には羊の首が転がっており、アジアでは？」というお声を頂いたから。ええ、書い

豚の死骸、犬の開きが普通に売っている。それは、本ている私もずっとそんな気がしていました、ごめんな当に衝撃でした。

さい。締め切りさえ勝手気ままな原稿を受け入れて頂

あのときの衝撃が、私を中国にぐっと引き寄せ、そのき 60 数回、気が付けば、原稿の内容は「中国」から「ア後何度か中国に足を運びました。でも、あのときほどジア」へ…。

の衝撃を得ることは一度もありませんでした。飛行機

初めて中国へ出かけたのは 7 年前。ＪＴＢのツアー

で20数時間かかる国へ行っても、ありませんでした。

に参加しただけのシルクロード 2 週間は、私にとって今では、あの旅は、初めて異なる世界に触れて得られはかなりな冒険でした。理由はたったひとつ。自分のた貴重な経験だったのだと。少しずつ私もアジア全般

価値観が底から覆されたから。

に目が向くようになり、そうなると、世界はすべて繋

もともと未だに東京を離れて暮らしたことがなく、 がっているような気になってくるもの。
狭い世界にしか生息していない私。その前の年に、北ただ、その繋がっている感が、読書や旅行でしか得海道・ 網走で流氷を見て「この海が日本 ?!」とのたまられない自分の鈍さや自分の世界の狭さが哀しくもい、連れてきてくれた北海道出身の友達と絶交直前まあり。でも、あの中国との「出会い」があって、「わんでいった経験を超えて、さらにシルクロード、エリアりぃ」との「出会い」があったわけで。私にとっての大的にはウィグル自治区は衝撃的でした。

切な「何か」は中国から始まったんだと、改めて感謝

いやいや、ウィグル自治区が、ではなかった。そのしたりして。

旅行先の人々の生活が、自分の生活とは異なるとい

以上、本欄が「アジアを読む」になった言い訳？ でう点が衝撃的でした。町からホテルまでの夜道に、ひした。今後とも、なんとなく目を通していただけまし

とつの電灯もなく、空に、これぞ本当に満天のというたら嬉しいです。

15▲▼

べきミルキーウェイが広がっていた、そのことだけで【 わんりぃ 活動報告】 第 12 回町田発国際ボランティア祭・2009 夢広場へ参加

エスニック焼鶏販売の ̀ わんりぃ ʼ のブース

楽しそうに踊りを披露する西東京朝鮮第二初中級学校の生徒さんたち

11月1日（日）、 今年で12 回目を迎のです。地球は人類と万物の共生によっえる、恒例の町田発国際ボランティア祭・て成り立つ星です。祭のテーマ「この星2009 夢広場が、昨年と同じ「この星にに平和と希望を」を考える時、我々の身平和と希望を」のテーマの下、「ぽっぽ近にいる犬猫の幸せも我々の責任だと町田」イベント広場で開催されました。

痛感しました。

今年は、14 張りのテントに16 団体

ところで当日は、「晴れるが夕方からが出展し、去年にも増して賑やかでした。

荒れ模様」という天気予報でした。朝の出展の内容は、各団体が関わる国々の雑

うちは予報通りよく晴れていましたが、貨や食料品・料理の販売、外国の人々に予報より早く、昼過ぎから突風が吹き始

日本を紹介するお茶席の設置や会員手

め、時折強烈に吹き抜ける強風に、思わ作りの小物販売、国際児童画カレンダー 来賓としての挨拶の在日スリラン
カ大使館チャンダナ・ ウエーラセの販売、活動関連の展示などさまざまで、 ナ一等書記官

ずテントのポールを掴んで飛ばされない

活動資金を得るための古着の販売もあようにと身構えるほどで、あちこちで並べた商品がさらわれたり、用意した紙袋り、ステージの裏では児童絵画の展示と盛りだくさんでが空のまま舞い上がったり、ゴミ箱の紙くずまでも躍りした。

出てくる始末でした。

仮設ステージでは、ケーナや馬頭琴、ウクレレの演奏

わんりぃは、例年と同じく遊牧民スパイスを使ったエや、ラテン音楽のバンド演奏、西東京朝鮮第二初中級学

スニック風味の焼き鶏で参加。始めは売れ行きが鈍く心校・生徒さんの民族舞踊、バリ舞踊、フラダンス 2 組、野配しました。しかし、今年の「焼き鶏職人さん」は有能で、津田高校手話部の手話ダンスなど楽しい出し物が続きま

焼き鶏の串を返しながら、前を通る人に軽妙な声掛けをした。又今年は初めて、スリランカ大使館の協力で、スリし、見習った売り子一同も、交代で舞台を楽しんだり、各ランカの紹介やスリランカ風キャンドルサービスなどもテントを物色しながら「職人さん」の名調子に合わせて呼執り行なわれたり、飼い主のいない動物達の里親探しをび声を上げ、
どうにか2時過ぎに完売。楽しい一日でした。

している NPO 法人フレンズ・オブ・アニマルズが可愛い

参加団体の関係者同士が旧交をあたためたり、ふらり

犬や猫たちを連れてステージに上がったり、これまでにと祭に参加の人が、リサイクル品の中から気に入った衣ない試みがステージの催しに厚みをつけました。

類を見つけてニコニコしながら帰ったりなど眺めていて首にバンダナを巻いた犬たちがステージに上がると、 楽しい光景がたくさんありました。
バリ舞踊やフラダンスとは一味違った可愛らしさで観客忘れてならないことがもう一つ。成瀬高校ボランティを魅了していました。捨て犬からセラピー犬になったケ

ア部の生徒さんが、会場準備や整理にボランティア参加

ースや飼い主探しの活動の様子なども紹介され、ご苦労

して、力を貸してくれました。2009 夢広場は、年代を超の多い活動のようですが、ステージのアピールで共感とえた善意の結集で運営されたのです。
（報告者：有為楠君代）
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支持を得て、より多くの不幸な犬猫が救われて欲しいも《 ʻ わんりぃ ʼ 掲示板》



世界中の子どもたちにサンタを !

“ クリスマス ライブ ”



同時開催！町田市内の国際支援と友好の各団体が、世界に向けて発信する愛のバザール
あなたの暖かな心がこもるクリスマスプレゼント・世界の民芸品ががいっぱい !!

2009 年 12 月 19 日（土） 雨天決行 ( 屋根あり ) 12：00 〜 16：30
於：町田ターミナルプラザ市民広場●●

出

町田市原町田 3‑1‑4

JR 町田駅ターミナル口直結ショッピングモール「ミーナ」隣接
町田バスターミナル 2F(JR 町田ターミナル口より徒歩 1 分、小田急町田より徒歩 6 分 )演：山下孝之（ケーナ）/ 永瀬征博（馬頭琴）/田村カナ（バリ舞踊）/モスキート（現代音楽）/ 魔法の手（手話ダンス）
小川ブリジット（ギター＆フォークソング）/レインボーチルドレン（ダンス＆合唱）

参加団体：NPO法人ネパールミカの会 /NPOフレンド オブ アニマル / 社団法人アムネスティ町田グループ
日本国際連合協会町田支部 /アジア草の根支援 /アジアンアート交流促進会 /エスペランサ
日中文化交流市民サークルʼわんりぃʼ/町田プラン・ジャパン・レインボーチルドレン （順不同） 主催： 世界中の子どもにサンタを " 実行委員会
 後援：（財）町田市文化国際交流財団

 共催：町田ターミナル周辺活性化協議会

あなたの手元で愛されることを祈って、【モンの刺繍作品について】

ラオス山の民・モン族の美しい刺繍小物＊シヴィライ村の女性たちのハンディクラフト＊販売します
それはとても丁寧に刺された美しいクロスステッチの刺繍です。ラオスの山の民・モン族はは伝統的手仕事として衣服などにクロスステッチ刺繍を施しています。
今回、販売の作品は、「ラオス・山の子ども文庫基金」を立ち上げ、ラオスの山中の村に子どもたちの図書館を建設、その読書指導などでしばしばラオスを訪れ滞在の安井清子さんが、その活動の拠点としているシヴィライ村の女性達が作った、ポシェットやお財布、小袋等です。

「ラオス・山の子ども文庫基金」 代表・安井清子

シヴィライ村は、ラオスの首都、ヴィエンチャンから車で 3時間ほど離れたところにあり、山を開いて畑を作り、ぎりぎ
りの自給自足の生活をしています。でも、農地が足りないので実際には食べる米も十分には獲れず、現金収入もありません。そこで、村の女性たちは畑仕事の合間に一生懸命刺繍を作っています。刺繍が、不足した食料を買うお金、ノート代、そして、薬代となっています。小さい女の子もお母さんの隣に坐って教わりながら、一針一針、村のみんなが刺繍のハンディクラフトを作るようになりました。
女性たちは、生活の為に必死で作っているのですが、あ安井さんが一つ一つ吟味し、厳選して持参しました。村のる時、一人のお母さんが言いました。
女性たちが丁寧に一針一針心を込めて、びっしりとクロス 「私たちの刺繍はとてもきれいよね。私は、自分の刺繍がステッチで埋め尽くされ、どれもこれも甲乙つけ難い、針を 好きよ。以前より上手になったと思うわ」。
刺す息づかいを感じるような素

私はそれを聞いて、刺繍が女性たちの創作の場となって晴らしさです。

いて、彼女たちが自分たちが作り出すものに自信と誇りを購入された作品は、きっといつ感じていることを知り、とても嬉しかったです。女性たち

までもあなたの手元で愛され使が、自分たちが作り出すもので生活を支える力となってい用されるでしょう。尚、収益はって欲しいと思います。是非、そんなことを心の片隅に思100％「ラオス・ 山の子ども文庫」に贈られます。(田井）いながら、モンの女性たちの刺繍のクラフトを使っていただけたら嬉しいです。

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問合せ：☎ 042‑734‑5100（田井）ドキュメンタリー映画「チョコラ」
上映と パネル・ディスカッション

中国伝統演劇の見方と楽しみ方～～ 京劇 ・ 変面 ・ 雑技 ～～ケニアの路上から日本の路上へ

2010 年 1 月 23 日（土）19：00・開場 18：30

於：国分寺市立いずみホール〒 185-0024 東京都国分寺市泉町 3-36-12
JR 中央線・武蔵野線西国分寺駅南口より徒歩 1 分

2,000 円（全席自由席）
問合せ：張紹成友の会
主

TEL/FAX 042-382-7367

催：国分寺市立いずみホール

中国文学史きっての女傑登場！

《新潮劇院

京劇》

ケニアの地方都市、
ティカの路上に暮らす少年達。不登校・家庭不和・薬物中毒・そしてエイズなど、しかし、それは『楊家将演義』〜穆柯寨・穆天王・轅門斬子〜◆ 2009年19日（土）14：00 〜 17：00（その後、親睦会）（全席指定・字幕付き）

出演：張桂琴日本の問題に意外と近いのでは…。
◆於：和光大学Ｊ棟◆参加：無料

於：成城ホール

301 室

http://seijohall.jp/index.html〒 157-8501 世田谷区成城 6-2-1
小田急線「成城学園前」駅徒歩 4 分

・小林茂（映画「チョコラ」監督）
・管啓次郎（明治大学大学院ディジタルコンテンツ係）
・西研（和光大学現代人間学部・現代社会学科）
・ロバート・リケット（和光大学現代人間学部・現代社会学科）

一
般：4,300 円 世田谷区民：3,800 円
高校生以下：2,000 円 （当日券は各 500 円増）◆ 作・演出：張春祥■ 問合せ：新潮劇院 TEL/FAX:03‑3484‑6248■ チケットのお申し込み

問合せ：和光大学教学支援室：☎ 044-989-7487

E-MAIL … ticket@shincyo.com
TEL … 080-3486-3352( 担当：梅木）Garey & Kamal 〜大石一馬フォトギャラリー・カマル〜

三人展・それぞれの旅◆ 企画・制作：新潮劇院◆ 後援：中国大使館文化部／世田谷区

催：和光大学現代人間学部・現代社会学科
援：川崎市教育委員会連携事業 / 町田市教育委員会◆◆◆

他

1月31日(日)16：00開演●パネルディスカッション・パネラー

主
後

張春祥

■ 楊家将演義とは？

◆◆◆「三国志演義」「水滸伝」などと並び、中国では広く親しまれている。古典文学で、宋の国に使えた楊一族の盛衰を綴った物語です。中国ではテレビドラマなども放送され、京劇でも「三岔口」や「四郎探母」など、多くの演目がつくられています。

楠本未来（写真）・坂育夫（版画）・雪嶋淳（水彩）12 月 10 日（木）〜 12 日（土）● 最終日：クリスマスピアノコンサート

・演奏：関本幸子 曲目：バッハ「G線上のアリア」
他
・旅の話：坂育夫他

於：Garey & Kamal 〜大石一馬フォトギャラリー・カマル【12月の定例会】12月14日（月）13：30 〜【新年号のおたより発送日】 12月28日（月）13：30 〜◆ 共に 於：田井宅

http://kamal.exblog.jp/

主催：
「花の会」
歳末助け合い募金事業
問合せ：カマル TEL/FAX： ＠ 42-791-0148

美味しいシュワンヤンロウ（羊肉のしゃぶしゃぶ）がみんなを待っている！！

！！！2010 わんりぃ 新年会へようこそ ！！！

於：麻生市民館・料理室（小田急線・新百合ヶ丘下車北口 3 分麻生総合庁舎内）
2010 年 1 月 31 日（日） 11：00 〜 14：00● 定員：先着 40 名 （わんりぃ

会員と関係者のみ。お早めにお申込下さい）

18▲( 会場費 シュワンヤンロウ材料及び福引景品購入）● 申込：メール：wanli@jcom.home.ne.jp TEL/FAX：042-734-5100● 新年会メニュウ：1. ほっこり美味しい「羊肉のしゃぶしゃぶ」囲んで歓談
2. ビンゴ 3. お笑い福引 4. 他▼

● 参加費：1500 円