「漢詩の会」たより 蘇軾の「湖上に飲し、初め晴れて後雨降る」 （2018 年 6 月23日）
そ しょく

よう ばん り楊万里の「暁に浄慈寺を出づ」
そ しょくいんあめふ

今回は蘇軾の「湖上に飲し、初め晴れて後雨る」
よう ばん りあかつきじょう じじい報告 : 花岡風子

さて、この詩の題名にある「湖上」とはその杭州と、楊万里の「 暁 に浄慈寺を出づ」の二首を鑑賞の西湖です。
「上有天堂、下有蘇杭」、つまり「天上しました。に極楽あり、地上に蘇州、杭州あり」と言われた風蘇軾（1037 ～ 1101） は北宋時代、 楊万里光明媚なところです。その西湖に船を浮かべ、船（1127 ～ 1206）は南宋時代に活躍した、いずの中で仲間を連れてお酒を飲んでいる、なんともあざなれも宋代を代表する有名な詩人です。蘇軾は字をとう ば優雅な情景です。初め晴れ渡って太陽の光が湖面東坡（トンポー）と言います。中華料理にトンポーにキラキラと輝いていたかと思うと、突然にぼんローという豚肉の角煮がありますが、蘇東坡がこやりとした霞に包まれて雨が降りだした。
「いやの a 料理を考案したことに因んでこの名前が付い

いや、雨もまた良し。晴れも雨もどちらも絶景、素たそうです。

晴らしいものだ」と、作者は謳い上げます。あるい

22 歳で科挙に合格、高級官僚となりますが、政は口にこそ出しませんが、西湖をこんなにも美し治的には左遷に次ぐ左遷で恵まれない人生を送りい景勝地にしたのは正にこの私、という自負があました。一方、左遷のために各地を転々としたおったのかもしれません。

陰で詩人としては素晴らしい作品を多数残しまし

ここでさらに思いは過去に飛び、かつて春秋時た。学者、書家としても有名です。また、左遷の先々代、この地で激しくしのぎを削った呉越の戦いにで善政を施したこともよく知られています。特に及びます。そこで越から呉王夫差に送られ、呉王左遷先の一つ、杭州は水害の多い土地でしたが、 の心を奪い尽して越を勝利に導いた絶世の美女西蘇軾が住民を動員して、沼地と化した西湖の湖底子を思い浮かべます。
「あの傾国の美女はきっとを浚渫し堤防を作らせ、一帯を肥沃な土地に変え薄化粧でも厚化粧でもどちらも美しかっただろう

たと伝えられています。それが後に中国随一の名なあ、西湖が晴れでも雨でも美しいのと同じよう勝地西湖となりました。西湖には今でも蘇軾が築に……」と。ここでいう西子とは西施のことです。

いたと伝えられる「蘇堤」が残っています。

西施の名は『史記』や『春秋左伝』という由緒正それはさておき「中国の文学は左遷のお陰と言しい歴史書には登場せず、戦国時代の『荘子』のほっても過言ではないですね。
」と植田先生。確かにか、後漢の時代に作られた『呉越春秋』等の野史の中央に居続けたら、皇帝や他の官僚達との人間関類に盛んに現われます。実在の人物かどうかは分係に戦々恐々として、自由な発想が生まれる余地かりませんが、眉を顰めて憂いを浮かべると一層はないように思います。左遷とはいえ、一度他郷美しかったということです。当時、呉王の宮殿での土を踏めば、初めて見る風景や新たな出逢いとは宮女達が西施を真似て、悲しくもないのに眉を別れに心を動かさざるを得ず、それこそが、文学顰めた表情をするのが流行ったそうです。他人をが生まれる土壌なのでしょう。もちろん詩人とし真似たり手本にすることを「～の顰に倣う」というての才がなければどうにもなりませんが……。のはこの故事に由来しています。

ひそみなら盛りです。西湖はいつ見ても美しいが、この時期の景色は他の季節とは明らかに違う。蓮の葉が天の彼方にまで連なり、そこに朝陽をうけて映える蓮の花が格別に紅く美しい。果てしなく続く緑色と、そこここに点在する紅色の対象が何とも言えない。
この詩は一瞬の風景を切り取り、恐らくかなり低い視点から、見たままに表現したもので、まる

杭州西湖蘇堤と周辺景色（百度百科から）で絵か写真を見るようです。故事や謂れもなく、この西湖と西施は切っても切れない縁でつなが和歌や俳句に似た叙景的な作品に仕上がっていまっていて、西湖は西子湖とも呼ばれるようです。 す。
「无穷碧」と「别样红」の対句表現も見事です。
この詩は遊び心と鮮やかな風景描写に歴史故事を楊万里は剛直で情熱的、愛国的な政治家でもあ絡めて、かつ平仄も押印も起承転結もバッチリ。 りましたが、詩風は日常的で、写実的です。きちっ最後の一文字は「宜」ですが、「ここまで来た時、 としていて細かいところに味わいを見つける一方蘇東坡も、してやったり! と思ったでしょうね」とで、広大な風景も詠う。そんな特徴が見られます。

植田先生。植田先生ともなれば、詩人が詩を書き日本人の感覚にはぴったりで、江戸時代の俳人た上げた時の心の内まで読めるのかなぁ、と感嘆しちにも愛誦されていたそうです。

たのは私だけではなかったでしょう。ちなみに、

楊 万 里 は 300 年 続 い た 宋 の 時 代 の 中 期、この湖のことを「西子湖」と呼ぶようになったのはこの詩にyǐnhú shàng chū qíng hòu yǔこ じょう

饮湖上初晴后雨sū

由来するそうです。

shìそ しょくを出づ」。これも西湖を詠んだ

山色空蒙雨亦奇と並び称される名刹です。そののちあめふ蘇軾

水光潋滟晴方好浄慈寺は、西湖周辺では霊隠寺は苏轼

さて、二首目は「暁に浄慈寺非常に有名な作品だそうです。

いん

湖上に飲し、初め晴れて後雨るshuǐ guāng liàn

yàn qíng fāng hǎoshān sè kōng méng yǔyìqíyùxīzǐ

bǎxīhúbǐ

欲把西湖比西子dàn zhuāng nóngmǒ zǒng xiāng yí淡妆浓抹总相宜すいこうれんえん

はまさよ

またき

水光瀲灔として晴れ方に好く
さんしょくくうもう

山色空濛として雨も亦た奇なり
せい こと

せい しくら

西湖を把りて西子に比ぶればたんしょうのうまつ す

あいよろ

淡粧濃抹総べて相宜し寺に宿泊して翌朝外に出た際、眼前に広がる西湖の風景を瞬時に捉えたものです。
先ず第一句は「何と言ってもやっぱり、西湖は六月が一番良い」と言い切っています。ここでの六月とは旧暦なので、七月のことになります。いわば夏のxiǎo chū

jìng

císì

晓出净慈寺

yáng wàn

あかつきlǐ

じょ じ じい

暁 に浄慈寺を出づ
ようばん り楊万里

杨万里bìjìng

xīhú

liù

yuè zhōngfēng guāng bùyǔsì

shíjiētiān liányèwú qióng bìyìng

rìhuābié yàng hóng

毕竟西湖六月中tóng

风光不与四时同接天莲叶无穷碧hé

映日荷花别样红ひっきょうせい ころくがつうち畢竟西湖は六月の中
ふうこう し じ

風光四時と同じからずれんようきわまなみどり

天に接する蓮葉窮り無く碧にしてか か べつようくれない

日に映ずる荷花別様に 紅 なり

じょしんぞく

1126 年に北方の女真族の侵攻により開封の都がなく、作詩もできました。西郷隆盛、大久保利通、陥落した翌年に生まれています。楊万里に限らず、 高杉晋作、夏目漱石等は平仄も押韻も正しい漢詩
この時代の詩人達の愛国精神は、そこから来ていを残しています。

るようです。一方、都は杭州の地に移され、臨安としかし近代文学が興ると共に漢詩は次第に衰退呼ばれて宋の臨時の都となりました。臨時といっしていきます。
「漢詩の衰退は時代の流れとしてても、この都の繁栄は、以後モンゴル族に滅ぼさ仕方ないかもしれないですがね、いま両国の外交れるまで150 年も続きます。これがいわゆる南宋官が漢文の読み書きができて、漢詩を交えた外交です。これ以前の宋は後世、北宋と呼ばれるようができたら素晴らしいでしょうね。
」と植田先生。になります。杭州が南宋の都になった後、西湖は近代化による漢文の衰退は必然の流れだったかも皇族から庶民まで、共用の行楽地としてますます知れませんが、今後はもう少し漢詩の力を盛り返栄えました。南宋滅亡後この地を訪れたマルコポしつつ、話せる会話もしていけたら、と中国語講ーロは、かの有名な『東方見聞録』で、杭州は世界師の私は思います。中国音による漢詩の朗読は、で一番美しい都であったと称賛しています。戦わ

中国語の発音練習、特にリズム感の習得には最適

ずして陥落した杭州には全盛期の繁栄の跡がそのです。それには、小学校から漢詩の時間が不可欠まま残っていたようです。と常々思います。出来れば中国語読みで……。漢全般的に宋の時代は軍事が弱かったのですが、 字で意味が通じあえる関係とは、考えてみれば世その反面、経済が大いに栄え、その繁栄は南宋に界広し、と雖も、日本と中国をおいて他にないのも引き継がれました。平清盛がそれに目をつけ、 ですから。
日宋貿易を盛んに行ったことは、テレビドラマ等でもよく知られるところです。

さて、筆者アラフォ ー女子が、漢詩の世界に浸るとき、もはや中国人とか日本人とかの国籍や民毎回このように植田先生は詩人と歴史的背景を族性、そして時代をも超越して、一人の人間とし詳しくお話し下さいますので、一同は意味を把握ての作者の感情を味わえることに心踊るのです。

した上で、情景を思い浮かべながら、原文で朗読出来ることなら、避けて通りたい人生の悲しみを繰り返し、作品を味わいます。

や絶望などマイナスの感情も、「味わう」ということころで、日本の知識人も明治中期くらいまでとにおいては、喜びや幸せと同じ価値なのだと、は、中国語の会話こそできませんでしたが、中国漸くこの年齢になって思い至るようになったから人と同じように漢文の読み書きができたばかりででしょうか。