136 号
2008 /

9/ 1

日中文化交流市民サーク ル ʻ わん り ぃ ʼ
東京都町田市能ヶ谷町 1521-58

195-0053

田井方

T E L & FA X：0 4 2 - 7 3 4 - 5 1 0 0

http://wanli.web.infoseek.c o . j p/
E メー ル：wanli@jcom.home.n e . j p「4 人乗り」 買い物が終わり、家族は家路を急ぐ。スラバヤのクプトゥランマーケットにて by Wulung AnggaraHanandita（撮影地：ジャワ島）ʻ わんりぃ ʼ136 号の主な目次
私の調べた四字熟語
中国を読む「 香港之夜」詞：林煌坤 曲：井上忠夫「空中楼閣」 …………………3（テレサ・テンの人気ナンバーを復習します）「二つの母国に生きて」 ………………3

すてきな切り紙おばあさん・高鳳蓮媛媛讲故事♪♪「中国語で歌おう！会」
・9 月の歌 ♪♪

「北京のマラソンコース」……………2

北京雑感その

於：まちだ中央公民館 7F・第一音楽室………………4

JR 横浜線町田駅八王子寄り改札口徒歩 2 分、小田急線南口徒歩 5 分町田東急裏 109 ファッションビル 7F「黄帝と龍」………………………………6

9 月 26 日（金）19:00 〜 20:30

松本杏花さんの俳句集・「余情残心」より………………6
四姑娘山・写真便り

zhào fèng yīng

指導：趙鳳英 （中国人歌手）「アラスカ・ブラウンベア」…7

ご 参 加 の 方 は 録音機をお持ち下さい…………………………8
内モンゴル・草原の広がり（中）スリランカ紹介●「中国語で歌おう！会」 於：まちだ中央公民館

亜丁Ⅳ…………………………10

私の四川省一人旅

毎月 1 回、主として第 3 金曜日開催（変更あります）「スリランカの恋人たちと日傘」…12

アフリカとの出会い

19：00 〜 20：30 会費（月 1 回）
：1,500 円★体験無料………………………………13＊初めてご参加の方は、会場、日時など ʻ わんりぃ ʼ 事
務局へお問合せ下さい。

【報告】…………………………14チャリティコンサート
ʻわんりぃ ʼ掲示板Ⅰ ……………………………………15♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
1▲▼

ʻわんりぃ ʼ掲示板Ⅱ ……………………………………16

北京雑感その 27

北京のマラソンコース

有為楠 君代

8 月17日の日曜日は、朝からテレビの前で、オリンピ

北京大学は、3 年前まで、レンガ塀の向こう側にあり、道ックのマラソン観戦を決め込みました。レース結果は、

端には、塀に寄りかかるように小さな家が立ち並んでい期待外れでしたが、「勝敗は時の運」と納得すべきものなました。それが 2 年前に行ってみると、その家が取り壊さのでしょう。

れ、工事の囲いがしてありました。そして昨年、大通りにスポーツの実況中継には余り興味の無い私ですが、国面して、すっきりした大学の門が出来ました。

内で行われるマラソンや駅伝は、スタートからゴールま

それで、私が「北京大学に東門が出来た」と言いました

で見続けて、家族にはよく笑われます。それでも、一所懸ら、中国人の友人が、「東門は前からあった」といって地命走る選手の姿を見るのが好きで、駅伝ともなると、ア図を見せてくれたのですが、何とその地図は、道路そのクシデントに見舞われた選手の、チームに対する思いな

ものが現在のものとは違っていました。以前は、中関村

ども感じられて、全コース目が離せません。また、レース

北大街すらなかったのです。四環状線の工事と同時に、が行われている場所に行ったことがなくても、放送での北京大学の校地も整備したようで、私が気付かなかった紹介や、沿道の人々の応援を見ていると、街の雰囲気まのは、既に四環工事の囲いの中に入っていたためのようで感じられるようで、そこに行ったような気になったりでした。10 年前のこの辺りを良くご存知の方が、「北京もして楽しめます。

大学の東門を出て北上し…」という放送を聴いても、イ

今回の北京市内のコースは、よくバスで通ったり、テ

メージがわかないのではないかと思います。

クテク歩いたりした地域なので、なおさら懐かしく、是

因みに、昨年、私は北京市街地図を買おうと思って、本非見たいと思ったのでした。ところが、今回の北京マラ屋さんを何軒も回ったのですが、種類が極端に少なくて、ソンの中継は共通映像とかで、他社（国）が撮影した映像

満足なものがありませんでした。どうしたのか不思議でしか使えないため、国内でのレース実況とは全然違って、したが、市内のあちこちで道路が新設されて、以前と様コースの具体的な紹介は無く、地域の映像も余り見られ子が変わっているので、少し落着くまで地図の発行を控ませんでした。

えているのだろうと、勝手に想像しています。郊外のこ実況の（と言っても、当然、映像を見ながらの放送ですの辺りのみならず、中心街の前門周辺までも新しい道路

が）アナウンサーが話す道路の名前を聞きながら、地図が出来てすっかり変わっていますから、これからの市内に印を付けました。映像を見ただけでそこがどこか分か

散歩には、新しい地図が絶対必要です。

るのは、ほんの 5,6 箇所しかありませんでした。後は、ア

その後、レースは清華大学の西門から入って東門へ抜

ナウンサーの説明を聞きながら、ここを曲って、あそこけたようですが、テレビでは「南門を出た」と言っていまを通ってと、地図の上とテレビの画面を見比べていたのした。確かに、東へ走ってから南へ曲がり、そのまま門をで、懐かしむ余裕などありませんでした。

出て行ったので、南門と思われたのでしょうが、その後おまけに、アナウンサーが「かいていろ」と紹介した時の道筋や、門周辺の様子から見て、あの門は、清華大学

は、思わず、「え、そんな道あったかしら」と思ってしまの正門として最近周辺整備が終わった東門だと思われまいました。私が予想していた道とは違う道から北京大学す。南門は、もう少し西よりにありますが、雰囲気が違いへ入ったので、「かいていろ」が直ぐには分からず、危うます。

く迷子になるところでした。この道は、「海淀路」のこと

沿道の応援は随分制限されていたようです。清華大学

で、「hǎidiànlù（ハイディエンルー）」と呼び習わしている

構内は、応援には絶好の場所と思ったのですが、沿道でものです。

の応援が許可されなかったようです。大学構内に住む友

私の中国語は、発音が不正確、四声はデタラメで、なか

人と、「応援の様子がテレビに写ったら楽しいから、目立

なか通じないのですが、バスに乗った時は下手でも中国

つように応援してね」と話していたのですが、応援は、交語で言わないと切符も切ってもらえませんから、中国語

差点で水路を隔ててのみ可能だったようで、テレビ上での呼び名になれているので、一瞬「かいていろ」とはどこ

友人との再会は果たせませんでした。

だろうと思ってしまったのでした。

それにしても、マラソン選手は随分速く走るものですね。

北京大学へは、西門から入って東門に抜けたのですが、私が 40 分以上かけて歩いた平安里路の距離を、10 分

この東門は、3 年ほど前のものとは違います。以前の東足らずで走り抜けて行きました。

2

▲

▼

門を私は知りませんでした。中関村北大街の東側にある

︻私が調べた四字熟語

同じように金持ちだ、彼はこんなに綺麗な楼閣を持っているのに、自分は持っていない、これではとても話にな

日本語、中国語とも四字熟語（成語）とらない。自分もこのような楼閣が欲しいものだ。
」

ます。

資産家の楼閣は誰が建てたのか知っていますか？」と訊してそれぞれ次のように掲載されてい次の日、彼は大工職人を訪ねて「あなた達は、隣村の「空中楼
三省堂現代国語辞典では、きました。すると職人たちは「あの家は私たちが建てた閣： 空中に建てる建物のようによりどんですよ。
」と言いました。それを聞いた資産家は大変喜ころがなく実現できないものごと」
。

25

︼

空中楼閣︵くうちゅうろうかく︶ 三澤 統

この熟語は日常的にさほど頻繁には使われていないようですが、辞書にはんで「それは好都合だ、あなたたちでそのままそっくり同

kōngzhōnglóugé

小学館日中辞典では、「空中楼阁：

じ楼閣を私のために建てて下さいよ。
」と言いました。職架空の事物」。

人たちは彼の申しつけ通り、早速家造りを始めました。

また中国北京 光明日報出版社発行

何日か過ぎて、資産家は現地の視察に行きました。彼「空中楼閣：の「中華成語故事」では、は工事中の建物のあちこちを長い間見てまわりました

この成語のもともとの意味は、空中にが、どうも合点がいかず、職人たちに問いました。
「あな

ぶら下がった楼閣のこと。後に実際のたたち、これは何を造っているのですか？」を指すようになった」。

りの三層の楼閣を造っているところですよ」と答えまし

理論とかけ離れた計画または虚構の物

すると職人たちは「私たちはあなたのお申しつけの通この成語の出自は「百喩経注）、三重

た。資産家は慌てて言いました。
「違う、違う、私はあな楼喩」です。

たたちに三階の建物だけを造ることを頼んだのです。私

昔、一人の資産家が居りました。彼は大金持ちでしたは一番上の階だけが欲しいのです。下の二つの階は要りが、少し愚鈍でしたので、人々はいつも彼を嘲笑していませんからすぐ取り壊して下さい」

ました。

職人たちはそれを聞くと、ワッハッハッと大笑いして言

ある日、彼はもう一人の資産家を訪問し、その資産家いました。
「一番上の階だけを造るなんて私たちには出来が建てたばかりの三層の真新しい楼閣を見ました。そのません。それともあなたが自分でやってみますか！」りました。そして心の中でつぶやきました。
「自分と彼は注）百喩経： インドの法話集。普通のお経は難解であるが、これは全部、寓話（譬え話）で構成されている面白いお経。

建物が高く、大きく、輝いているので非常に羨ましくな『二つの母国に生きて』▼

出版社に勤めていたとき、学会に本を売りに行くという仕事があった。ある学会で、講演を終えたドナルド・キー
ン氏がやってきた。そこにいる人たちすべてが、彼に注目した。氏はゆっくりと本を見始め、私の前にも来、本をさっと見たが、一冊も手に取ることなく隣の出版社の机に移っていった。そして、結局何も買わずに去っていった。今にして思えば、その場の関心が一気に自分へ寄せられているなかで、本など買えっこない。彼は本を買えなかったが、一般人の私は帰り道の書店でキーン氏の本を買った。
説明の必要もないが、キーン氏はアメ
リカ人の日本文学研究者だ。外国の研究者の面白さは、自国の文化と比較しながら日本人の国民性を指摘できること。例
えばこんな感じ。
「日本人もアメリカ人も祖国愛が強い。
しかし、その祖国愛の裏にある祖国観はかなり違う。多くの日本人の常識によると、日本人は世界で全くユニークな国民であり、他国人と根本的に違うから、日本人でなければ日本の風土や文化を理解することは不可能であろう

ドナルド・キーン著（朝日選書）と考え、アメリカ人の常識では、アメリカの文化は普遍的なものなので、他国人はそれを理解して同調するはずであると考える。
（誤解のないように書き添えると、両方の」祖国観は間違っているとのこと。
）
この本を読んでいて感じるのは、キーン氏の日本への愛情だ。日本人以上に日本の良さを知っている研究者なのだ。
「知る」ということを重ねていくと、「好き」に繋がっていくのかもしれない。
というのも、夏前には、なにかとマイナ
ス面がメディアに露出していた中国。オ
リンピックの開会式以後、なんとなくプラスな報道に傾きつつある気がする。オリンピックというイベントをきっかけに、今まで報道されなかった細かな部分が見えてくるからでは。例えば、インタビューで
日中の国旗を持って入場した日本人選手に「感動した」と答える中国の一般市民に、私も同調して感動している。中国を好きでも嫌いでもな
かった人が、そんなお隣の国の一端を「知る」ことで、「好き」に近づいたら、なんだか温かい。
（真中智子）
3▲

中国を読む黄河畔的剪紙婆姨

すてきな切り紙おばあさん・高鳳蓮
周路 著
岩田温子 訳
第 5 回 意気盛んな中期の作品

高鳳蓮さんの中期の作品は 90 年代中頃から後期のものを指します。
この時期、高家では子供たちが成人し、老人たちは亡くなり、経済的には以前よりだいぶ良くなって来ました。物
事をじっくりと考え、剪紙の仕事に専念する時間のゆとりが大幅に増えてきました。彼女の剪紙の構想は幅広くな
り、表現されている内容はいっそう明確になりました。
高鳳蓮さんの剪紙作品は各種の展覧会に出展され賞賛を浴びることがたえませんでした。テレビ局や新聞などのメディアは民間芸術の根源を探ろうと、レンズや視線を高鳳蓮さんの上にも集めるようになり、その名声は陝北の大地の上にゆっくりと昇っていったのです。
当時、民間芸術の故郷 No.1として認定されていた安塞県ではそれらの名手である老人たちが相次いでこの世を去り、次世代の一部の人たちは進取の精神が無く模倣にこだわり、民間芸術の市場は玉石混淆の複製品が溢れました。作品はよく売れ、そのおかげで沢山の作家たちが貧困から抜け出て豊かになりましたが、民間芸術本来の味わいや形はすっかり失われてしまいました。このため
民間芸術研究者たちの安塞県に対する興味が失われて行ったまさにその時、延川にいる高鳳蓮さんが新たな目標と定められました。

龍王 90 年代後期

高鳳蓮さんの剪紙作品の最大の特徴は、図柄の殆どの動物、人物の形が現実の形から抜け出て、“ 大まかな形はんな風に 90 年代中頃の高鳳蓮さんの剪紙はいっそう個似ている ” のですが、しかしよく見れば全てが異なるもの

性的になり更に成熟してゆきました。
主要な作品は遥か大昔の神話や民間伝説から身辺諸事の組み合わせで成り立っていることです。
また高鳳蓮さんの作品の目の表現は、目は丸い点で目に至るまでますます幅広く題材にしています。例えば〈蛇玉を、目の周りは魚の形で、眉毛は鋸の歯のようにするが雀を飲む〉、〈龍王〉、〈二十四孝〉、〈二人の老人〉、〈黄というような従来のような決まったやり方ではなく、二河を渡る〉など、いずれも彼女が伝え聞いたことや自身

本の弧線や花に似た模様に取って代わられたことが判りで経験したことなどを表現し、その作品には更に大胆さ、ます。高鳳蓮さんは「人のまつげはきらきらとしていてま

奔放さ、人情味が加わりました。さらに、研究者のヒント

るで花の蕾のようだ。目を花の形にするとまるで絵のよの下に自然界や神からの啓示の象徴として「卍」の符号をうに綺麗になる」といいます。ですから高鳳蓮さんの剪紙

装飾に使うようになりました。

の中では男性の目は牡丹の花の模様で、女性は蓮の花の創作意欲が元気いっぱいに溢れた高鳳蓮さんの作品に模様で剪られていることが多く見られます。牡丹は富貴風格が加わり、制作に当たっては子供たちの協力もあっの代表であり、蓮花は純潔をあらわしています。

て大きな作品が剪られるようになり、作品数も増え、中彼女は龍王の剪紙のなかでその二つの目を二匹の小さ

国伝統の剪紙の分野ではだんだんに全国にまで名を馳せな龍で表現しました。両腕、両足、両耳さえも龍の装飾をた地位を築くようになったのです。この十年来殆ど全国

ほどこしました。龍王本体も含めて合せて 9 匹もの龍に

剪紙大展の全ての最高賞を独占しました。

なります。9 という数字は民間では天の定めとされてお例えば：になります。人々は龍王を祭り、龍王に従うことで初め1995 年 北京第 4 回世界婦女大会期間中、中央美術院て風も雨も順調になり、五穀豊穣が約束され、国と民は陳列館にて展覧。このときの多数の剪紙と布安泰になり、家族は安楽に日々を送ることができます。こ堆画（アップリケ）は館に収蔵された。
4▲

1989 年 第一回延安地区テレビ剪紙コンテスト一等。

▼

り、何事も不可能なものは無いという龍王の神霊の象徴

1996 年 多数の布堆画が中国美術館に収蔵。
2000 年

北京中国美術館で開催された ”中国剪紙世紀回顧展 ”で特等賞。作品は中国
美術館に収蔵。

2001 年

山東省威海で開催された ”中国民俗風
情剪紙芸術展 ”で金賞。

2002 年

北京革命博物館開催の ”華夏風韻剪紙
芸術展 ”で金賞。

数年来、多くのメディアが彼女を特集した報道をおこないました。現在は、中央テレビ局の番組 ”
夕陽紅 ” のタイトルの場面で毎日高鳳蓮さんが紙を剪るカットがあらわれます。彼女は手の中の剪紙を持ち上げ、テレビを見ている観衆に対して美しく、にっこりと笑いかけます、中国の数億の働く女性の代表の姿です。彼女の名声は高まり、それと同時に作品の値段も急激に高騰しました。
高鳳蓮さんがこのように民間芸術の最高峰の地位に達することが出来たのには、現在中国民間芸術研究の分野での古参の研究者・ 靳之林先生の、一方ならぬ力添えがあったことも否定できません。
これまで彼女が作品を送った各回の展覧会で、先生は多数の意見を押しやり最高賞の冠を高鳳蓮さんの頭の上に載せました。先生は剪紙芸術に深くのめりこむこと 40 数年、延安地区に 13 年も住んだ
経歴もあり、陝北の風俗、風土をこよなく愛し、理解しています。
先生は、文字を全く知らない陝北の老婆の潜在意識の中に太古からの息遣いが細々ながら伝わってきていることに感動し、高鳳蓮さんが作品を通して天や地や太古からの便りの代弁者であると高く評価しています。そして、どんな名誉や名声が高鳳蓮さんの上にあろうとも、彼の黄土の僻地で、夫
と共に、家族を守り、痩せた土地を耕し、家畜の世話をし、厳しい家計の遣り繰りをしながらしっかり暮らしてゆく姿にこそ、彼女の芸術の源があると
人々 90 年代後期

述べています。

5▲▼

卍のある動物の図柄 90 年代前期〜後期

媛媛讲故事― ❻黄帝と龍chī yóu

xuān yuán

hé yunáyuán

何媛媛

大昔、軒 轅 と言う英雄がいました。軒轅氏は戦神の蚩尤

或る嵐の夜、バケツをひっくり返したような激しい雨がと激しい戦いをし、終には勝利を挙げて、三つの大部落と降る中、天地を震わすような雷鳴が轟き、眩いばかりの稲七十二の小部落を治める天下初めての統一国家を作りまし光が暗い空に走りました。稲妻はこれまで見たこともないた。それが中国史の開祖として名高い黄帝です。

ような奇妙な映像を空いっぱに力強く描き、黄帝に強い衝

天下統一を果たした黄帝は、撃を与えました。

新しいトーテムを決めなけれ翌日、黄帝は大臣達を集め、ばと考えました。その頃、各部

昨日の夜の光景を伝えると「各落はそれぞれのトーテムを持

部落のトーテムの一部分を利っていました。

用し、世界のどこにも見られない動物のトーテムを作れ」と命そんな訳で黄帝は「新しいトじました。

ーテムは何がよいか」と大臣た
ちに訊きました。大臣たちは「天

そして何日も掛けて終に、蛇下統一を果たしたのは黄帝様の体、魚の鱗、馬の頭、鹿の角、の功徳によるものなので黄帝

イノシシの鼻、牛の舌、象の牙、様自らが拠った、もともとの部

鷹の爪、犬の尾をした動物が描落のものを使えば良い」と言いがかれました。それはそれぞれました。黄帝は「各部落が私を国の君主として認めてくれたの部落の象徴するトーテムの一部を使った、世界のどこにのだから、民衆の期待に背いたり、独断で勝手に物事を決もみられない、威風堂々とした姿を持つトーテムの姿でし

めてはいけない」と戒めました。そして各部落からの代表た。まさに天下の「統一と団結」を象徴し、新しい国の強さが、各自のトーテムを携えて黄帝のもとに集まり、一緒に新を語っているようです。黄帝は楽しそうに呵呵と大声を上しいトーテムを決める会議を開くことにしました。

げて笑い、大臣達も満足し、天下の民が皆喜ぶトーテムが誕生しました。そして黄帝はこの動物に「龍」と言う名前を各部落で使われていたトーテムは百種類近くもありまし付けました。

た。牛、羊、象、魚、鹿、蛇、鷹、豹、イノシシなどなど。大臣
達は、さまざまな意見を述べなかなか決まりませんでした。

以来、「龍」は、天に昇ったり、海に潜ったり、風を呼んだ

黄帝も困りましたが、「必ず天下統一と団結を象徴するもり、雨を降らせたり、自然界の森羅万象を司る神として、帝のを造ろう」と考え、トーテムを何にするか考えて寝食も忘から庶民に至るまで畏敬される中華民族の吉祥と権威の象れるほどでした。

徴として崇められてきています。
yú qíng cán xīn

松本杏花さんの俳句「余情残心」より
望月の語りかけたき近さかな雑草もあるがままなる花野かな

zhōngqiū hào yuè yuánlí lí zá shēng cǎo

中 秋皓月圆

离离杂生草

wú yù yǔ zhī xiāng pāntán

hóng lǜ féishòu zìrán mào

吾 欲与之相攀谈红绿肥瘦自然貌jìn zài zhǐchǐ jiānh u ā y ě gèng y ā o r á o

季语 : 中秋月 , 秋
赏析 : 我国唐代大诗人李白在《 月下独酌》中吟道 :“ 举杯邀明月 , 对影成三人 ” 将自己的身影和月亮都拟人化
了。 此首俳句与之有相同之处 , 但不同的是 , 杏花女士
擅长茶道 , 不饮酒。 她只想与月亮近在咫尺 , 可以娓娓交谈。如此距离 , 当然不会出现身影。
此句具有浓厚的浪漫色彩 , 在俳句中较为鲜见。

季语 : 花野 , 秋赏析 : 诗中的花野 , 是指花草盛开的原野。
秋来花木斑斓 , 作者对花草并茂的景观十分着意。 当
今 , 人工雕琢的风景太多 , 造成人们的审美疲劳。 当看到杂草与鲜花并茂的自然景观时 , 不禁眼睛一亮 , 只缘这种风景日趋鲜见了。

6▲

花 野更 妖 娆▼

近 在咫尺间

sì gūniang shān

写真便り No. ⑪

世界の自然に生きる仲間たちシリーズ 1

ツンドラの生態系の頂点：アラスカ・ブラウンベア

写真と文／
四姑娘山自然保護区管理局 特別顧問

大川 健三

雲が低く垂れ込めたクック湾上空を小型フロート機で西へ横断していた。高度を200mに落として有視界飛行しているが、それでも時々雲に入り周りが真白になる。やがて湾に鋭く切れ落ちるアラスカ半島東岸の山脈に行き当たり、進路を崖に沿って南に変えた。暫く飛行すると、海岸縁を波で浸食された平坦な草地が見えて来た。広大なマ
クニール河口であった。
ここは遠浅の泥地なので満潮を狙わないと上陸できない。小型フロート機は海岸から突き出た細長い州へ乗り上げるように着水する。近くに駐在している自然保護官の出迎えを受けてボートに乗り換え、監視小屋に近い海岸の草地へ上陸した。
この辺り100km四方に居る人は、2人の自然保護官と夏の間だけパーミットを取って訪れる10人前後のフォトグラファ ーだけだ。河口に自分でテントを張り、河を少し遡った所に在る熊の集まる滝まで重い写真器材を担いで1時間通い、撮影する。熊とニアミスする事が多いので、猟銃を持った自然保
護官が同行して色々アドバイスしてくれるが、事が起きても熊を撃たない。ここで生きる優先権を持つのは熊なのだと思い知る。

夏の日の午後、河に遡上して来た
鮭を捕まえて、岸辺に戻って来た
クマオヤジ。

ロシア

アラスカ

カナダ

アンカレッ
アンカレッジッジ

マクニ
クニール河口
ニール
ニー
ール

▼

http://wanli.web.infoseek.co.jp/ookawasan/essey-title.html● 大川さんのホームページはこちら

http://www.sgns.gov.cn/scholaweb/conts.htm
http://kawamoto1940.web.fc2.com/
http://www.sgns.gov.cn/scholaweb/queenvalley.htm

7▲● すでに掲載された「写真便り」はこちらにあります内モンゴル、草原の広がり（中）佐々木 健之◉ 早朝登山私はいつも早起きで、4時か 5時には目覚めることが多い。旅行に行ったときも早起きで、朝食までの時間は退屈だ。何か生産的な特技でもあればよいのだが、宿の周りをうろつくのが常である。今回も同じで、宿舎の周りは山だから、朝飯前の山登りになった。
4時 30 分に山荘を出るとまだ薄暗く、ものがはっきり見えない。誰もいないと思ったが、Sさんが朝の空気を吸っていた。ちょっと行ってきますと挨拶。とぼしい朝の光をたよりに山に向かった。やがて浅い谷を渡り、白い花をつけた灌木の斜面に取り付く。前日に山荘から観察して、このあたりから登ればよかろうと見当をつけた場所である。歩山荘の前面に広がる放牧地の丘。樹木はほとんどシラカバのみである。左下の谷は高度が低いので草の伸びが早い。

いて、日本の山と違うと感じたのは、地面の固さである。日
本の山は、枯れ葉などの堆積物が厚く積もっているので柔いのでさらに進むと、広場のように平らな草原になってしらかだ。道を外して歩くと、地面に足跡が付く。しかし、こまった。草原の端は鯨の背のような傾斜はあるが、サッカー

こでは草地のせいか堆積物は少なく、足跡はほとんど付か場が三つ四つは取れそうな広さである。山荘からの標高差ない。歩行中の靴底の感触は、硬さを感じた。

は約 400m、推定高度1800m。まわりは一面の枯れ野原だ。

登山道は無いが、道無き山とはいえず、羊のけもの道が4 4 4

山頂のけじめを求めてなおも進むと、枯れ野の果てに竹たくさん交叉していた。まだ芽吹いていない、トゲのある
灌木がまばらにあり、その茂みにチリ紙のような物があち

箒の先端のような、ぼさぼさしたものが見えてきた。これような白い花が朝日をあびてまぶしい。と、こんな調子でうなものが、鎮座していた。オボである。5時 40 分到着、山寝静まり返った山荘は足もとに小さくなり、空が広くなる山に登頂した、“わんりぃ植樹隊員 ”から聞いていたからでこちに引っかかっていた。よく見れば羊のにこ毛である。 こそ山頂のけじめに違いない、これで帰れるぞ。やがて「ぼ羊どもが移動中に残した物だ。小さな流れを越えると梨の さぼさ」の全体が現れると、岩くずを積み上げた祭壇のよ
4 4 4

書いていたらなかなか山頂には着かないので、途中は省略。 荘からちょうど1時間かかった。
実は山頂にオボがあるのは知っていた。それは以前この山の傾斜は緩く、直登できるのでぐいぐい登った。まだある。
「オボ」とは、小高い山や峠に石を積み重ねたもの。

と、遠い山並みも地平線の内側に現れた。山荘から尾根のそこに土地の守り神が宿るとされる（ALE-Netより）。

上方に見えた残雪が、今では近くにあった。汚れた雪を足

ここのオボは、石積み小山の上に角材で櫓を建て、鳥ので突つくと、意外やかなり硬いので、降雪後かなり時間が巣のような小枝をの束をさし込んでいる。オボの周りには、たって氷化した雪だった。

カラの酒瓶が多数ころがっていて、地元民がここで酒盛り

すでに勾配はなくなり、山頂の気配なのだが、ここが山をするのだなとその時は思った。が、後でブルグッドさん

頂と納得できる場所がない。
「歩き方止め」のきっかけがなから聞いたところでは、酒はすべて神に捧げて、地面に飲ませるとのこと。あぁ、なんともったいないことを…と思ったが、俗人のあかしか。このオボは「王爺敖包（王様のオボ）」という名前だと、ブルグットさんにに教えてもらった。
日本では、山頂は文字通り最高点なので、その場で 360度の展望は珍しくない。だがモンゴルの山頂は原っぱの一点なので、遠景はともかく、麓は見えなかった。麓をのぞき込むためにはかなり移動して、草原のへりまで下り、やっと眼下に緑の草原を見下ろすことができた。盆地状の草原が微妙な階調の緑色に染まっている。遠くには緩やかに起伏する丘陵が地平線にとけ込んで、なかなかの絶景である。
では反対側の風景は？ 山の反対側を見るためには、またま
たかなりの距離を移動する必要がある。緩やかな登り坂、オボのそばを通過、眼下が見える場所まで下り、やっと反8▲▼

早朝登山で行ったときの「王爺敖包（王様のオボ）」。このあた
りで、一番高い山である。6 月でもまだ芽吹いていない。

牧草地の丘の瓦礫地帯で見た背の低い名称不明の花。

皆さんと登ったときの記念撮影。私だけ 3 回目の「王爺敖包」。

林があるが、大部分は貧相な草地が全体を覆っている。羊の放牧地なので草が十分伸びるまえに、食べられてしまい
草原は貧相なのである。ここは遊牧民の生活の場なのでこれは仕方がない。
丘の頂頭部は硬そうな岩石の列が露出し、これがやや荒涼とした景色をかもし出している。2人の羊飼いが付き添った羊の一群が丘の傾斜地を移動中だった。羊は自分の気分
で勝手な行動は許されない。メイメイ鳴き声の合間に、羊飼いは、かん高い雄叫びと、長いムチを巧みに操って、羊群の進行方向を矯正する。羊飼いの運動量は生半可ではな
く、さっきまで麓にいたかと思うと、今は山の頂を足早に突き進む。突然の驟雨でも、平然と仕事を続ける。激しい
運動量のある労働だ。
ある時、麓のシラカバの小枝に、何かがぶら下がっていた。ハテ何かしらと近づくと、布で包んだ羊飼いのお弁当。これは隣の山から見たも2 回目に登ったときの「王爺敖包」
ので、写真中央上のわずかな突起がオボ。

であった。見つけやすさと、小動物に盗られぬ用心とで木の枝に縛るのだろう。できることなら中身を見たかった。
やがて、丘の頂上に着く。岩くずの間に見知らぬ青い花

対側の景色と対面。モンゴルでは山頂からの展望を得るにが咲いていた。羊が食べないのか、見のがしてしまったのも、なかなか厄介なことである。

か。日本に戻ってから、
内モンゴルの同じ地域の写真をネッ

オボに背を向けて帰途についた。帰りは、下りなので足取トで見た。それは7 月でなんと一面の花盛りではないか。

り軽く、7時に山荘に着いてしまった。テラスでは起床した

数人が、小鳥の毛繕いといった感じでコーヒーを飲んだり、 貧相に見えた草原も、羊に食われるより早く成長するのだ。
（続く）
歯を磨いたりしてたむろしていた。
2日後に前述の山には、別の登山口から回遊コースで登った（ やはり早朝単独）。その同じ日に、朝食後皆さんと私としてはこの日2度目、今度は往復コースで登ったので、滞在中この山に3回も登った。Bさんに山の名を「図都府扎那山」
1886mだと教えてもらった。
◉ 山荘生活山荘生活の基本は、午前中のハイキングで始まる。本命の目的地は、山荘 2日目に私が早朝登山で登った「図都府扎那山」である。しかし私が下山してから、空模様が怪しくなったので朝食後、足慣らしでそばの小山に行った。
そこは標高差 200m 程度のいくつかの丘の連なりで、緩山荘前のテラスで日向ぼっこ。
9▲▼

やかな起伏が波うつ地形である。麓にシラカバのまばらな私の四川省一人旅［17］亜丁Ⅳ（3 年前の旅の思い出 ③）

母たちの仲間と、中国四川省にある大姑娘山（5,025ｍ）に登った後一人残った私は、3年前に訪れた、四川省と雲南省の省境に近い、最後のシャングリラ・亜丁が忘れられず再びその地を訪れていた。
（ʻわんりぃʼ 5月号より続く）

田井

元子にどこかに流れ去ってしまい、天気は再び快晴だ。登るにつれてぬかるんだ土の道はいつしか岩の上を歩くような道に変わりはじめていた。片側は大きな岩壁が切り立ち、反対側は足を踏み外せば即サヨウナラの深い谷だ。足元からはゴウゴウと激しく水の流れる音が響いてくる。ゾク

登るにつれて高度が上がり、呼吸はいよいよ苦しくなってゾクしてきた。こういう場所を歩くのは嫌いじゃないぞ〜。

くるが、「美しい湖が見たい」という目的を得た私は張り

途中岩壁の斜面を昨夜の雨水が流れ落ち、小さな滝状切っていた。

となっている岩場で足場を探しながら登らなければなら

苦しければ苦しいほどその向こうにあるものの価値はないようなところもあったが、岩登りは子供の頃から大得増していくのだ。これは盛り上がらずにはいられない。し意だ。ちょっとスリリングな登山の道のり自体は十分楽し

かし私ほど好奇心が旺盛でない他のメンバー達は、思いみながら登っていたが、それにしても呼吸が苦しくてたまがけず始まってしまった酸素の薄い高地での、苦しい登山らない。既に 4000メートルをゆうに超える高度になってに徐々に士気を下げているようだった。そんな時私達の登いるはずだ。1メートル登っては呼吸を整え、2メートルっている道を上から下ってきた中国人の旅行者らしい一登っては休みながらヨロヨロと登っていると突然頭上の組の男女とすれ違った。

岩から「ホゥッ! 、ホウッ!」と叫び声が響いてきた。

「你好 ! 頂上まで、あとどれくらいですか？」

見上げると十数メートル上の岩からチベット少年が笑

私達がたずねると2時間くらいとの答えだ。

顔で両手を振っている。
「早くあがっておいでよ〜 !」と「ええ〜 !! あと2時間!?」叫んでいるのが仕草でわかった。見晴らしの良いその場

疲労が限界に近づき始めていたやや年かさの一行は、 所でみんなが登ってくるのを待っていたらしい。
「ヤッ
この答えに思わず顔をこわばらせていた。元々登山をする

ホ〜 !」手を振り返すと力を振り絞って彼のいる場所までなどという話は聞いておらず、ほんのハイキングのつもり

できる限りのスピードで登った。

で出かけてきたのだ。各自十分な食料や水なども持ってい少年のいる岩まで登り着いた時には胸が張り裂けそうなかったところに、おりしもにわかに湧いてきた雲からは、 だった。心臓は早鐘のように打ち、しばらくは言葉を喋る
時折パラッ、パラッと霧雨までパラつきはじめた。

こともできない。まるで1000メートル全力疾走した後のついに「私はこれ以上無理だからここで下山するわ」といように、胸を押さえ犬のように口を開けたまま、いつまでう声が上がり、「それなら私も・・・」と、とうとう私以外

もハァハァと荒い息を吐き続ける私に少年は困惑したよの女性メンバーは、そこで全員登山を続行するのを断念しうな顔を向けていた。

てしまった。

「大丈夫？」

しかし事態がそうなると、何故だか私は余計に張り切っ「だ、大丈夫だけど、ちょっと待ってぇ〜」てしまうのだ。

一息つくと少年と一緒に歩き始めた。

「私は行くよ!! 絶対湖が見たいから一人でも行く!!」

悔しいなぁ〜。全く下界の人間の身体は軟弱だ。私が胸気をつけて行きなさいよ〜 !!との声を後ろに、「大丈夫、 を押さえヨロヨロしながら歩いているというのに、少年は大丈夫〜 !!」と手を振り一人で山道を登り始めると、いくら5キロはあるだろうKさんのカメラ機材や荷物が詰まったも行かないうちに少し先を歩いていたセミプロカメラマ

大きなザックを背負ってタバコをふかし、鼻歌など歌いな「カンのKさんが「こりゃ、だめだぁ〜」と座り込んでいた。

がらヒョイヒョイと弾むような足取りで岩を登っていくの

メラも水もカッパもあの坊主が持って行っちまったし、もだ。彼としては私を気遣いだいぶ歩く速度を落としている

う無理だよぉ〜」のだろうが、とても同じペースでは登れない。何度も足をそういえば Kさんの荷物は、殆ど全部ポーターを勤める

止めて息をついた。

チベット少年が背負っていたのだ。本来ならポーターは雇

チベット人の身体ってかっこいいなぁ・・・。もしこのい主と共に歩くのが鉄則なのだろうが、臨時で雇われた少土地で1年暮らしたら、私も彼らのような身体になれるの年にはそんなことまで思いおよばなかったのだろう。歩みだろうか。少年は数メートル進む度に振り返って私が追いの遅い日本人勢に合わせているのが面倒になったらしく、 ついてくるのを待っていてくれた。苦しいけど楽しい登山
とっとと先に行ってしまったらしい。

だった。

加者組は私だけになってしまった。幸い先ほどの雲はすぐったらしく、なだらかな道になったので少年と肩を並べて
10▲

しばらく頑張って登っているうちにある程度山を登りき▼

ここで Kさんも登山を断念してしまったので、日本人参歩いた。当時私の中国語は現在よりも拙く、彼とはあまり信じられない。こんな湖がこの世にあるなんて想像もして会話することもできなかったが、楽しい気分を共有する気いなかった。

持ちは通じ合っていて一緒に歩いているのが楽しかった。

呆然と、ただ「綺麗〜 !!」という言葉を繰り返す私を見て、こんな下界から遥かに離れた場所で、昨日知り合ったばか

少年は満足そうにしていた。彼らにとっては当たり前の自りの異国の少年と二人きりで歩いているなんてなんだか分達の土地が、こんなにも美しいということが誇らしく嬉不思議だ。

しいのだろう。

「湖は綺麗？」

湖の畔に並んで腰掛け景色を眺めながら、少年は何度も「綺麗？」「気に入った？」と尋ね、私は何度も「最高に綺

私の問いに、少年は深く頷いた。

麗」と答えた。言葉の足りない二人には、これ以上ないと「到了〜 !!」

思える美しい風景の前でそれ以上話すことは何も無かっ

両手を広げて少年が叫んだ。

た。

「え! ？ここ!? 着いたの ? 着いたの!? やった〜 !!」しばし想像を超えた美しい風景に陶然としていた私だ

目の前に聳えている岩山の氷河は手を伸ばせば届きそうだ。実際に岩山の斜面を少し登れば、この手で氷河に触る

ったが、ふと我に返るとある事に気がついた。

こともできそうに見えた。

これは先程の秘密の花園にも負けないくらいロマンティ「湖は!?」

ックな状況なのではないか。

数メートル進んだところで、少年の指差す方向を見た私

昨日出会って以来大好きになっていた利発でかわいい13

は思わず息を呑んだ。それは私の想像を遥かに超えた、信歳のチベット少年と私の他には誰もいないこの美しい美

じられないくらいに美しい美しい湖だったのだ。

しい風景の中で、並んで腰掛けている今の状況だって花「きーれーい!!!」園の二人に負けないくらい映画の中の一コマの様じゃな

思わず日本語で叫んだ。

いか〜。
ただ、ヒロインとなるべく女優の私が少女というより少「綺麗 ! 綺麗 ! 綺麗〜 !!!」少年の肩をつかみ、激しく揺さ

年の母親役を務めたほうが似合いの年増であることと、身ぶりながら何回も叫んだ。

山の上にある美しい湖・・・、私が想像していたのは、 にまとっているのが可愛らしいチベット服ではなく薄汚れ
いつかバイクで青森を走った時に見た十和田湖のようなた登山服であるということが、その場を著しくロマンティ

青い湖だった。シンとした静寂に包まれた深い藍の湖。なックからかけ離れたものにしていた。私の人生史上これ以んとなくそんな風景を頭の中に浮かべて今まで歩いてき上は無いという最高のロケーションに恵まれながら、なんたのだが、目の前に現れたのは、キラキラと鮮やかな水色と無念な事だろう。
あぁ!! 5分でいいから私もチベットの少女になりた〜

が複雑に重なり合い、まるで燐光を放っているかのように輝く宝石のような湖だったのだ。降り注ぐ太陽の光を浴び

い!!

て水の表はさざ波をたてる度に色を変え、砕けたガラスのかけらが塗してあるかのように煌めいていた。

美しい風景に深く感動しながらも、ひそかに場違いな望
みをチラッと胸に浮かべていた私なのだった。 （続く）

チベットの少年と訪れたʻ宝石の湖ʼ

11

▲

▼

すでに掲載された「私の四川省一人旅」はこちらにあります☞ http://wanli.web.infoseek.co.jp/motoko/motoko-title.html

ぼくが見て感じたスリランカ紹介 21

スリランカの 恋 人たちと日傘（日本スリランカ文化交流協会）

赤岡健一郎 日本スリランカ武道協会

今回はスリランカの恋人達の話です。恋人達といっての中をグルグル歩き回ったり、映画に行ったりするのはもスリランカ国内では自由に恋愛をして恋人を持つ事が万国共通です。僕の住んでいた処から直ぐそばの、ヴィ

出来る雰囲気は薄く、コロンボに住んでいる若者、大学生

ハーラ・ マハー・ デーウィ公園は近くにあるコロンボ大の一部、留学経験者達は恋愛という概念を持っています

学の学生達のデートスポットです。
此処は英国の植民地時代に作られたクイーン・ ビクト

が、コロンボ以外の場所に住んでいる大部分の若者にとリア公園が独立後に名称変更された公園で、紀元前に在っては恋愛や 1対 1のデートは夢の様な話です。
また、結婚を前提としない恋愛も一般的ではありませ位していたシンハラ王朝の女帝の名前が付けられていまんから、恋愛をするにしても男女とも相手を選ぶのに慎す。植民地時代にシナモン栽培が行われた地域にあるた重になっている様です。特に地方では結婚相手は自分でめにシナモンパークとも呼ばれ、今でも公園は広々して見つけるのではなくて、親が決めるものだという考えがいて、樹木が生い茂り、花壇では一年中花が咲き乱れて中心ですから、自由な恋愛で伴侶を捜すなんて許されるいます。
恋人達は、日本の恋人達の様に腕を絡ませたり、手を訳がありません。もちろんタブーに挑戦する若者もいま繋ぐようなことは滅多にしません。微妙な距離を保ってすが、良い結果は得られない様です。
無理矢理に双方の親によって引き離されるだけならまだ良い方です。引き離された後でも隠れて付き合ってい並んで公園内を歩き廻ります。ただ日本と違うのは、木陰等で一休みする時に日傘が活躍する事でしょう。

たりすると、親戚一同から絶縁されてしまいます。スリラ

恋人達は暑いからなのか頻繁に木陰で休みます。こんンカでは親戚との付き合いが濃厚ですから、親戚付き合な時にどのように日傘が活躍するかと言うと、木陰に入

い無しに新しい家庭を作ると言うことは難しいです。

ると通路に背を向ける格好でベンチや芝生に腰を下ろし駆け落ちをするカップルも多い様ですが、国土面積がます。そして日陰であるにも拘わらず広げられた日傘の

北海道の 80％程度しかない上に、人間の住めないジャン

下にカップルが上半身を隠すようにして入り込みます。

グル等も多いため、駆け落ち先は限られています。日本の自分達だけの空間を確保しようとしているのでしょうか。

様に人知れずに潜り込める様な大都会もありません。生

さすがに正面に回りこんで確認した事はありませんが、活する為に必要なお金を得る機会も親戚縁者のコネ無し

人目を忍んでする事が何かあると思われます。
最近の日本では人前でも堂々と行われている様ですがに捜すのは難しいことです。
更にスリランカでは親戚だけでなく友人関係、知人関スリランカでは恥ずかしげに行われていて可愛いです。

係も濃厚なので、何処の土地に行ってもも誰かしら知り

僕はこの方が好きですね。このスタイルはスリランカの合いがいて直ぐに見つかって連れ戻されてしまいます。 恋人達のスタンダードです。
前回紹介したゴールフェ ースグリーンで、インド洋に最悪の悲惨な結果として心中してしまう事もあり、新聞

沈む夕日を見物する為に波打ち際の最先端にある石段の記事で見かける事も度々あります。
コロンボの若者が進んでいると言っても、まだまだ初々

上に陣取っている恋人達も、夕日は自分達の正面側にあしいものです。ショッピングセンターのフードコートのよると云うのに日傘を背負うようにしてじっと夕日を見つうな場所で若者達の集団デートをよく見かけますが、観めています。そして日傘の位置が少し変わって上半身が察していると男は男同士、女は女同士で話をして盛り上

見えなくなったりします。スリランカ南部のゴールにあがっています。ソフトドリンク一杯で何時間も粘っている、世界遺産に登録されているフォ ート（砦）でも、砲台るのでしょうが、カップルが生まれる気配はありません。

の跡や石壁のくぼみ等で日傘を差しているカップルをよ

何処の国でも同じですが、男性は女性の気を引こうとく見かけます。日除けだけでなく、この様な用途からも日過度なパーフォ ーマンスをしているし、女性も何人かで傘はデートの必需品らしいです。
外国人観光客が訪問する遺跡や名所、宿泊する高級ホ

男性の顔を盗み見しながらヒソヒソ話をしています。大概の場合、女性達の視線は一人の男性に集中しています、 テルは、スリランカの新婚さんにとっては一生に一度の新婚旅行のメッカになっています。このような場所には

さて、首尾よくカップルが誕生すると次に問題になる▼のは何処でデートをするかです。ショ ッピングセンター

日傘のカップルが多くいるので、あまりジロジロ見ないで、どうか温かい目で見てあげてください。
12▲

でもそれ以上にはなかなか発展していきません。

アフリカとの出会い（27） 西ケニア・キスムへの旅

竹田

悦子 アフリカン・コネクション代表

ナイロビから西に向かってウガンダとの国境近くの地

その昔ここに移り住んだイギリス人入植者の気持ちはよ

域を「西ケニア」と呼ぶ。車で 7 〜 8 時間、飛行機で 2 時

く分かる。景色も、気候も最高だった。とある農場が経営間弱、国内旅行とは思えないほどの移動時間の長さだ。

する TEA FARM に入ってお茶を飲んでみた。ロンドンな当時手伝いをしていた JICA 専門家の仕事で、たくさん

どで体験するティーセレモニーも出来るのだ。お客さんのセメントや建築資材をナイロビから西ケニアのキスム

はヨーロッパからの観光客がほとんどで、きれいな器にまでトラックで運ぶことになった。

入った紅茶を啜っている。全くケニアではないみたいな

4トントラックに荷物を乗せ、ナイロビを朝 10 時頃出雰囲気だ。美しい音楽が流れ、会話も弾み、優雅な時が発。運転手と専門家の助手をしているアレンゴさんと、3流れていた。植民地だった頃の名残というよりも今だに

人で一路キスムを目指した。ナイロビから陸路で移動し続いている農園での植民地主義なのかもしれない。

てみるとケニアのいろんな景色が楽しめる。国立公園、

夕方、西ケニアの中心地キスムに到着する。まずは、今

紅茶畑、湖、大地溝帯といろいろな表情をケニアは持っ夜の宿さがし。なるべく安いところを探して、一泊 1500ていることが改めて分かった。

円位のところを発見した。食堂、ディスコが併設された、ナイロビでは、52 民族が入り混じっているが、ナイロ

まず外国人向けではなさそうな感じの所だ。しかし、私ビを離れるとそれぞれの民族固有の村々が存在していはナイロビに帰ってからここに泊まったことを後悔する。農耕民族、狩猟民族など生活の違いも見える。どんる。理由はそこでもらったお土産が原因だ。

どん走って行くと車の数がぐっと少なくなる。途中、村々キスムは、ビクトリア湖という湖を望む湖畔の町。ルに着くと、すごい勢いで人が車を取り囲んでくる。

オー族という民族の本拠地である。言葉もルオー語。市「とれたてのジャガイモだよ」

場を覘くと魚をよく食べる民族であることが分かる。そ「工場から直送の紅茶だよ」

して暑い。熱帯特有の暑さである。ビクトリア湖で獲れ「手作りの民芸品だよ」

る代表的な魚ナイルパーチ（すずき）は空揚げにして、トと土地それぞれの特産物を勧める。

マトのスープと一緒に、トウモロコシを練ったウガリと運転手と助手は買いたいものがあると、「エツコ、隠れいう主食で食べる。とってもおいしかった。その夜は湖てて」と言う。私がいると外国人値段になってしまうらし

畔やマーケットをうろうろし、ホテルへ戻った。ホテル

い。例えば、バケツ一杯のジャガイモが 600 円の相場だの窓がキチンと閉まらないことが気にはなったが、長旅とすると、私がいるだけで、1000 円になるらしい。しかの疲れて熟睡した。

も、私が買うと言い出した時は、1500 円位になる。それ

次の日の朝から 2，3日かけて、セメントなどをプロジにしてもバケツ一杯でその値段だ。私にしてみたら安い。

ェクト地へ届ける。無事終えて帰路につく。空っぽにな

しかし、現地の物価を考えるとそれでは高いということったトラックの荷台。来た道を戻る。沿道からよく手が

になる。

挙がる。
「荷物をナイロビまで運んで下さい」という合図

子供が近づいてきては、「muzungu、habari?」と言っなのだ。野菜、ヤギ、紅茶、豆などなど。そして夕闇が迫てくる。Muzunguとは、白人とか外国人とかいう意味で、る頃、ナイロビのとあるマーケットに到着。明日の朝市

habariは元気ですかという意味だ。外国人が珍しい彼らには十分間に合う。こうして運転手は、荷物を運んだ帰は、よく握手を求めてくる。有名でもないのに、何十人にりにはちょ っとしたおこずかいを手に入れ、そのお金で握手を求められると不思議な気分になる。

焼肉とビールをおごってくれた。

車窓越しに見るたくさんの美しい景色。中でも、ナイ

そしてちょうど一週間後、私はマラリヤに罹った。潜ロビから 2 時間くらいの「大地溝帯」の迫力と美しさは息伏期間 1週間を経て、熱さと寒さが同時に来るという生を呑んだ。その昔、大陸がそれぞれに離れて行くときのまれて初めての病気になった。その時に飲んだ薬で一時衝撃で大地が裂けたとされる「大地溝帯」が自分の眼下に的に耳も聞こえなくなった。幸い 3，4日で回復したが、広がっている。その大きさ。広さ。圧倒的な存在感。そのとんでもないお土産だった。自己管理の甘さとしかいい

すぐそばを時速 100km 以上で走って行く車。怖い〜。

ようがない。以来、日本の蚊取り線香、蚊帳は旅のお供と次は kericho というケニアでも有数の紅茶の産地。日して持っていく。

本でいうと静岡みたいなところである。特徴的なのは、ルオー族の運転手に「マラリヤになったよ」と報告する

今でもイギリスの農園所有者が経営しているところが多と、「僕らにとっては風邪みたいなものだからね。そんないことだ。ケニア人を雇って、広い農場を経営している。

のニュースじゃないよ。
」と笑っていた。

いる。紅茶畑の広大な眺め、
きらきら光る太陽、
優しい風、

ラリヤには気をつけるようにしているとのことである。

13▲

ルオー族以外のケニア人は、西ケニアに行くときはマ▼

もちろん、日本でも有名な Lipton もここに農場を持って

四川の復興を祈るチャリティコンサート ʻ中国民族音楽の夕べ ʼ（2008年7月24日 於：町田市民フォーラム3Ｆホール）

コンサートの収益金と ʻ わんりぃ ʼ に寄せられた義援金を合せ、50 万円を現地へ
或る日突然起こった信じられないほどの大規
模な四川地震。新聞やテレビで連日報道された、たとえ大きな支援はできなくとも何かをせずに摘入長く関わって活動してきたʻわんりぃʼとして、

額

備

チケット

510,000

2500 円× 204 席

義援金

185,263

会場カンパ、写真集売り上げを含む

実行委員会

11,000

弁当代として収被害の大きさと被災地の悲惨な様子に、中国と四川大地震復興支援コンサート中国民族音楽の夕べ【決算書】

合はいられない気持ちになりました。そしてそんな気持ちを、多くの温かな心が後押しをしてく

4名

会場費

19,500

ホール昼・夜、和室・夜出演者贈呈花束

10,0004束

17,039

夕弁当、お茶・紙コップ

手数料

5,000

委託チケット取り扱い手数料

印

刷13,954

PC インク代など

出

120,000

通

信

2,500

切手、宅急便など

消耗品

5,296

チラシ用紙、封筒

食てくださった出演者の皆さんをはじめ、多くの

駐車代

1,500

7/2、 7/24

楽器運搬

5,000

ガソリン代

義援金送付料5,000

中国銀行
交通費補助など

方々が力を貸してくださいました。収益金は全かほどの義援金を作れるかという懸念はありましたが、コンサートには参加できないからと義援金をお送りくださった方々も多数あり、結果、
当初の目的額の50万円を現地に贈る事ができ

706,263

出演謝礼（＊）“チャリティコンサート”。開催に当たっては即てとはいっても200席で満席の小さな会場。い考費ʻわんりぃʼとして思いつくのは支援のためのた大災害に私たちも胸を痛めています。
」といっ

計

金

支

ださいました。

答で、「やりましょう！自分たちの故国で起こっ

要

雑

費

1,474

合

計

206,263注＊）
出演謝礼は、出演料ではなくコンサート協力への謝礼です。
● 706,263 円（収入合計）− 206,263〔支出合計）
円＝ 500,000 円

ました。主催のʻわんりぃʼとして厚くお礼を申7世帯へ小1枚の電気毛布を贈ることにいたしました。

し上げます。
その後、日隆がある四川省小金県は、江西省政府によ電気毛布を贈ることにつきましては、電気毛布の品質やる地震被害復旧支援対象（上海のような特別市や省の政府電力事情などがʻわんりぃʼ内で問われ、電気毛布ではないが、地震被害に遭った四川省の市や県を一対一に支援対象とす

普通の毛布の方がよいのではないかとの意見もありましる）となり、日隆は小金県政府の指導の下に、その支援金た。が、現地からの回答で、長坪村は100％水力発電で自によって町ぐるみ、土地利用と建築規格の見直しがなされ前の発電をしており、今回の地震でも村の発電は速やかに全面的に整備されることになりました。大川健三氏の報告回復できたこと、電気毛布の消費電力は小さいので、仮にでは、その後の余震のため家屋への被害が更に増大し、ほ全村で 2枚ずつの電気毛布を使用しても消費電力に特にぼ村全域家屋で壁などが崩れたそうです。しかし、場合に影響がないこと、品質についてはメーカー側に全面的に責

よっては区画整理もされて移住を余儀なくされる可能性

任を持ってもらうとのことで現地の希望に添うことにしまもあり、民家は基本的には来年になって政府から支給されした。
冬の朝は屋外で、マイナス15℃位に冷え込む現地で、る上記復旧支援金で修理されるとのことです。
以上のような事情の変化により義援金の使い道につきま

特に今年は家が一部壊れた状態で冬を越さなければならして、現地で活躍の大川健三氏が、義援金送付先の日隆長

ない事情もあります。当初に予定の家屋修復用コンクリー

坪村の村長である明亮氏と話し合いました。結果、現在最ト購入費補助とは異なった支援物資になりますが、これまも必要とされ、支援の手が行き届かないのは家庭の備品ででも、そして今後も日本人が多く訪れるはずの日隆・長坪あり、民家の修理が来年に廻されるため、夏でも時には暖村です。電気毛布の暖かさに日本の人々の温かな気持ち

房の必要なこともある、標高3,200ｍの地域で、寒さの厳しを重ねてもらえれば、尚一層支援の意義も増すのではない

い長い冬を越すために各家庭では新たな暖房器財が必要かと思っております。

川氏の元に寄せられた義援金と合せ、日隆・長坪村277戸の心のこもった演奏や歌で、来場の皆様から沢山の感動の家庭の内、家族で住む270世帯へ大小2枚、一人で住むが寄せられました。
14▲

尚、最後になりましたが、コンサートは、出演者の皆様▼とのこと、検討の結果、村人の皆さんの強い希望もあり、大（田井記）

《 ʻ わんりぃ ʼ 掲示板》

平成20年度〔第63 回）
文化庁芸術祭主催公演 アジアオーケストラウィーク

http://www.orchestra.or.jp/aow2008/index.html

沸き立つ音楽を聴く! アジアをつなぐ三夜

10月2日（木） 四川交響楽団（中国） ●19：00開演

指揮：唐青石（タン・チンシ） ヴァイオリン：陳曦（チェン・シ）10月3日（金） ホーチミン市交響楽団（ベトナム） ●19：00開演
指揮：チャン・ヴォン・タック ヴァイオリン：グェン・ビック・チャ

10月4日（土） プサン・フィルハーモニー交響楽団（韓国） ●18：00開演
指揮：アレクダンドル・アニシモフ ヴァイオリン：デニス・キム

於：東京オペラシティコンサートホール（〒163-1403

東京都新宿区西新宿 3-20-2）

各1回券：Ｓ席3,000円 Ａ席2,000円 Ｂ席1,000円 3 公演セット券 Ｓ席7,000円 Ａ席5,000円

10月6日（月）プサン・フィルハーモニー交響楽団（韓国）19：00開演（詳細下記へ問合せください）
問合せ〔社〕
日本オーケストラ連盟 03-5610-7275

第18回中国文化の日＊京劇青少年劇場 2008ミニバージョン＊

漳 州 指遣い人形劇

孫悟空の軽やかな立ち回りや集団の激しい立ち回りに乞うご期待！劇場とはひと味違った興奮に出会える！
2008 年 10 月 12 日（日）14：00 〜 / 16：30 〜

会 場：日中友好会館大ホール

http://www.jcfc.or.jp/outline/access.html

入場料：前売券1,000円、当日券1,200円（全席自由）
出 演：北京京劇院訪日団
演 目：「西遊記〜無底洞の巻」
50cm ほどの人形が実際の人間さながらに喜怒哀楽を演じ、皿回しや宙返りなどの曲芸、キレのある立ち回りなどを披
露！ 伝統的でコミカルな演目「大名府」の他、子供から大人まで楽しんでいただけるプログラムを予定

公演：2008 年 10 月 17 日（金）19：00 〜
18 日（土）15：30 〜 ＆ 19：00 〜
19 日（日）15：30 〜＊開場：各回 30 分前 上演時間約 60 分

主催および申込先：京劇公演事務局☎ 03 − 5281 − 8067
＊日中友好会館では窓口販売のみ取扱い中（月〜金 9：00 〜 17：30 ☎ 03 − 3815 − 5085）▼

日中友好会館までの交通①都営大江戸線・飯田橋 C3 出口より徒歩約 1 分 / ② JR、地下鉄・飯田橋駅より徒歩 7 分③丸ノ内線・後楽園駅より徒歩 10 分（〒 112 ― 0004

東京都文京区後楽 1 − 5 − 3）

於：日中友好会館地下 1 階大ホール
参加券1,000（全席指定） 当日：￥1,200（空席がある場合のみ）

使用済み古切手と書き損じの葉書でご支援を！

Tel.0570-02-9999（P コード 388-205）

日本スリランカ文化交流協会では、スリランカへの教育

漳 州 指遣い人形劇・関連展覧会

支援の為、使用済み古切手と書き損じの葉書を集めています。日本の切手、外国の切手など、周りを 1ｃｍほど残してひとつひとつ手作りされた指遣い人形。伝統的演目から現代の演目まで、劇団選りすぐりの人形達。役柄によって違う豊かな表情、衣装の数々…、生き生きとした人形の世界が広がる。

切り取り、おついでの折に ʻ わんりぃ ʼ の事務局にお届けくださるか、田井にお渡し下さい。

2008 年 10 月 1 日（水）〜 26 日（日）（火曜日休館）●
無料
於：日中友好会館美術館【9 月の定例会＆おたより発送予定日】● 定例会：9 月 19 日（金） 13：30 〜

田井宅● おたより10 月号の発送 9 月30日
（火）13：30 〜・ 定例会やおたより発送作業は、日頃なかなか顔をあわ

10：00 〜 17：00（10 月 17 日、18 日は 21：00 まで）
問合せ：財団法人日中友好会館

文化事業部☎：03-3815-5085 ℻：03-5811-5263

せられない ʻ わんりぃ ʼ メンバーたちの交流の場です。会▼「中国文化の日」
同時開催イベント▼

員はどなたでも参加できます。
15

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チケットぴあ《 ʻ わんりぃ ʼ 掲示板》
第11回 「全日中展」準大賞受賞記念

お陰さまで 15 年 ʻ まちだ地域国際交流協会 ʼ

満柏と家族たちの花の墨彩画展2008 年 10 月 19 日〔日） 12：30 〜 17：30

参加費：全て無料

於：町田市民フォーラム

満柏とその家族たち・母、姉そして妻による華やかな中国絵画の系列①記念講演会＝ 13：00 〜 14：30「私から見た不思議な日本語」

2008 年 9 月 24 日（水）〜 28 日（日）9：00（初日 12：00）〜 18：00

講師：莫邦富氏（ジャーナリスト）

於：相模大野ギャラリー 相模原市相模大野 4-5-1-201
伊勢丹ならびの2階 ☎042-744-6639
http://www.sagamiharashi-toshiseibi.com/dispdtinfo.asp?prm=&M̲ID=4&C̲ID=3②音 楽 演 奏＝ 14：45 〜 15：45
演奏：アロハダイアモンズ

ブルーハワイ、さんご礁のかなた、アロハ・オエなど●展覧会についての問合せ：042-757-9518 満柏③茶話会＝ 16：00 〜 17：30

主催：まちだ地域国際交流協会（MIFA）
後援：町田市社会福祉協議会＊ ʻ わんりぃ ʼ で申込み受付中（ファックス又はメールで）℻：042-734-5100 ʻ わんりぃ ʼ

第11回 「全日中展」（日中書画芸術大展）
全日本 47 都道府県、全中国 31 省市特区からの書画作品の集中展示、無宗派の書画芸術大交流（水墨画及び関連芸術・篆刻 書
道 日本画 岩彩 水彩など）

8月26日
（火）
〜8月31日（日）10：00〜17：00（最終日15：00まで）
於：埼玉会館

3 Ｆホール

http://www.city.machida.tokyo.jp/shisetsu/com/com14/

中国大陸に育まれた、兄弟オペラ歌手
崔宗順（バス）＆ 崔宗宝（バリトン）

展示室：第 1・2・3

チャリティコンサート

さいたま市浦和区高砂 3-1-4 /JR 京浜東北線「浦和」
駅西口直進 5 分

http://www.saf.or.jp/saitama/guide/access.html

収益金の一部を中国四川大地震と日本岩手・宮城地震の被災地へ

主催：総合水墨画会（財）/
日中協会

2008 年 10 月 13 日（月）19：00 開演

後援：外務省 文化庁 中国大使館文化部 国連広報センター
朝日新聞社 東京新聞社 NHK など多数

於：海老名市文化会館（http://www.ebican.jp/）小ホール

問合せ：総合水墨画会

小田急小田原線・相鉄線「海老名駅」西口より徒歩 5 分☎ 048-259-0171

問合せ：崔宗宝音楽事務所☎ 046-232-6065

http://lbn.cc/sai-soho/html/concert.html

相模原国際交流ラウンジ「HOT & SPICY 料理大会」

和光大学総合文化研究所〈2008 年度公開シンポジュームと写真展〉〜 世 界 の 食 の 多様 性 を 感じ て み よ う ！〜日本・インドネシア交流の過去・現在・未来

2008 年 9 月 15 日（祭日）（1）
10：00 〜 12：00 料理交流会● 両国の国交正常化 50 周年記念シンポジューム＊参加費：500 円 定員：30 人 （要申込）【第1回:日本・インドネシアにおけるエネルギー問題の歴
史と現在】
2008年10 月18日（土） 13:00 〜 15:30
於：和光大学 J-301教室【第2回：日本・インドネシアの人的交流の現代的課題と未来】
2008年10 月25日（土） 11:00 〜 15:30〔映画上映とその解説を含む）
於：和光大学 J-301教室
上映映画「マス・エンダン」

中国・韓国・タイ・ベトナム・ケニアの、日本語の堪能な現地の奥さんたちが指導 マーボー豆腐、トッ
ポギ、グリーンカレー、トムヤンクン、トマトと牛肉のシチューとウガリ（ケニア料理）など（2）
12：00 〜 15：00 会食＆交流＊自由参加

参加費 300 円、子供 100 円

申込：相模原国際交流ラウンジ

2007年夏、溺れた女子中学生を助けようとして、自らは水死したインドネシア人漁業研修生マス・ エンダンを追う／映画解説： 井上実由紀（元バンドン日本人学
校教師）☎：042-750-4150

ラオス＋日本 人形劇ユニット「チェオボン」● 写真展示会（2008 年版）

多様な価値観を内包するインドネシアを紹介する

ぼくらの森では、いつでも不思議なことばかり起こっている…。ようこそ、不思議な住人がたくさん住んでいる森へ。

「インドネシア、この 10 年」
インドネシア人が自国を撮影の写真展

2008 年 10 月 11 日（土） 15：00 〜 ＆ 19：00 〜
於：ひとみ座スタジオ（http://hitomiza.jp/img/tizu.gif）

2008年10月18日（土）〜 25日（土）9：00 〜 17：00
和光大学附属梅根記念図書館内 梅根記念室（〒 211-0035 川崎市中原区井田 3-10-31）
東横線元住吉下車・徒歩 20 分バスの便あり

問合せ：和光大学総合文化研究所

企画制作：
（財）
現代人形劇センター・おおき企画
問 合 せ：044-777-2228 担当：塚田 / 守重

☎ 044-989-7497◆ 各催しの詳細及び会場地図などは、ʻ わんりぃ ʼ HP でご

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