日中文化交流市民サークル ʻわんりぃʼ
東京都町田市能ヶ谷町 1521-58

108 号

2005/11/1◆撮影地：インド

田井方〒 195-0053 TEL&FAX：042-734-5100

http://users.hoops.ne.jp/wanli-jp/
E メール：wanli@m2.ocv.ne.jp
ホームページは毎月 5 日頃までに更新を務めています。

◆撮影：大久保聡 ◆写真展「世界を知ろう！ 我々は皆、地球人」
展示写真【お出掛けください】

ʻわんりぃʼ 108 号の主な目次

第8回 町田発国際ボランティア祭………2
中国紹介 〈中国民俗 ― 改革解放後の変化 4〉

http://www.yumehiroba.jp

北京からこんにちわ ……………………………………6■ 2005 夢広場 ■2005 年 11 月 6 日（日） 10：00 〜 16：00
於：町の駅「ぽっぽ町田」 参加：無料
JR 横浜線ルミネ側改札口徒歩 3 分 / 小田急線町田駅南口徒歩 5 分
町田東急デパート裏 109 ファッションビル裏通り（地図最終ページ）

夢広場祭写真展

ちきゅうびと「世界を知ろう！ ̶我々は皆、地球人̶」
11月1日〜 5日 11：00 〜 18：00 最終日： 16 ： 00

於：町田市立街角ギャラリー（町田市原町田 4-6-8）
会期中3日と5日（13：30 〜 15：00）下記の講演があります

黄土高原来信第二部「陝北女娃娃」 栄栄 ……………4………7
ピースボート 105 日間の旅Ⅷ ｢ モンテゴベイ」

ラオスの山からだより Ⅵ …………………………………8
中国を読む 【僕の見た『大日本帝国』】………………9………10「あなたの知らないアフリカ」②（講演会より）

松本杏花さんの俳句 ……………………………………12「中国語で歌おう」11 月の案内 ………………………12
媛媛来信 ⑲ 辮髪の話 …………………………………12
ʻわんりぃʼ掲示板 ………………………………………13● 11月3日（祝）「スリランカの津波被災地を訪ねて」
為我井輝忠氏（日本スリランカ文化交流協会会長）「世界を知ろう！ - 我々は皆、地球人 -」では、プロとし● 11月5日（土）「フィールドで学ぶ国際協力（インドネシア）」
バンバン ルディアント氏（和光大学助教授）

各国々の写真が併せて 100 枚を越えて展示予定です。又、

主 催：2005 夢広場実行委員会
共 催：財団法人町田市文化・国際交流財団
問合せ：042-722-4260 2005 夢広場実行委員会・町田国際交流センター＊地図と 6 日の舞台の出し物を 12p の案内板に掲載しました。

ちきゅうびとて活躍の、大久保聡氏の写真、夢広場参加団体より出品の
黄土高原来信第二部「陝北女娃」の著者・周路先生の、歳月を感じさせる黄土高原の人々の写真 5 点が展示されます。是非、お立ち寄り頂ければと存じます。

■ ʻわんりぃʼ の催しのお問合せとお申込みは TEL ＆ FAX

042-734-5100

ʻわんりぃʼ

【中国紹介 《24》】〈中国民俗―改革解放後の変化 4〉◆家轡田 美弥子

靴を脱がない西洋式の生活をしていたが、最近は経済発展

旧： 初回から現地人の家を訪問する機会に恵まれている。

に伴い？、靴を脱いでスリッパ生活をしている家庭が多い。

てきた。以前は住居といえば、都市では「宿舎」という社宅。

おいてある。それにドアのすぐそばは、まずほとんど居間

ここ15 年の間にかなり変わってきているのをずっと感じ

玄関という空間はないので、ドアのそばに靴とスリッパが格安の家賃で勤務先から支給されていたそうで、それぞれと台所だ。日本のように個人部屋が先にあって居間と台所

勤務地のすぐそばに住むのが普通だった。わたしの通勤時が奥にあるつくりはない。以前は家庭にごみ箱がない場合

間を聞いて、１時間近くもかかるのは遠いね、とよく言われが多く、生活ごみはドアの外などにあるダストシュ ートかたものだ。勤務先のすぐそばに住んで、そこだけの世界にらそのまま１階に落とされていたりしたところもある。生浸るのもどうかと思うが。

ごみ系は、トイレの便器に流す。動植物などをそのまま買

ところで、中国の住宅事情は日本と違って大変興味深い。

ってきて調理するのであれば、汁もしたたらないように台

まず高層階であってもエレベーターが以前はなかった。日所は入口そばのほうが都合がよいと思う。同様に居間も来本の場合は文句なしに高層階のほうが値段が高いが、中国客時すぐに話せてかつ私的な空間を見せないためにも、入の場合は上る不便も考慮して高層階は中層階よりも安かっ

口近くのほうがよいと思う。

たりする。上るに適度な階が高いのだそうだ。階段には電ドアの内側すぐに靴置き場とスリッパ置き場という明確気がついているが、各階ごとに手動でスイッチを入れる。

な空間がないものの、都市では靴を脱ぐ生活も結構多かっ

そして一定時間がたつと自動で切れる。日本のようにつけた。床にじゅうたんを敷いている場合もあるのでそういうっぱなしにはしない。だから夜間で階段の電気が故障してときはスリッパだ。靴のままの場合、床は打ちっぱなしのいる場合は大変だ。盲人同様の状態で、かつ杖なしで階段

コンクリートだ。食卓から出た小骨などの生ごみを床に落を上らなければならない。階段の一番上と一番下の場合がとして、ほうきではくには便利だ。中国では子供の排泄物

よくつまづく。不便だなと思うが、節電を考えると必要なは汚くないらしく、股割れズボンの子が排泄してもモップ方法だ。

で拭けばよいという考えもあり、そういう場合は靴のまま

階段をのぼってさて家のドアを開けようとすると、まず外と同じ感覚のほうがいい。

関門がある。
「防盗門」という網状（形状は様々）の外門がつ

1DKの宿舎で家族三人が生活する場合、私的空間は大きいている家が多い。ドアの外にこの防盗門をつけることで、めになっている。部屋の中央にダブルベッドがあり、壁際に強盗を防ぐためらしい。防盗門を開けるとようやく通常のたんすや棚があったりする。冷蔵庫が私的な部屋にあり、台ドアがあり、やっと家の中に入る。ちなみに、中国の家は各所にないのは建築当時（1950年代？）にはなかったからだ

戸に表札を出さない。宿舎にはポストもない場合が多い。

ろうか。台所と居間が同じ場合は、そこで話す。居間もないだから知っている人でなければ、誰がどこに住んでいるか場合は、来客時寝室で話をする。ソファがある場合もあるし、はまったくわからない。防犯を考えればその通りだし、あ

椅子だけのときもある。テレビは寝室にある。

えて日本のように構成人員まで表示する必要があるのかど

日本と違っていて大変興味深いのは、寝室などに夫婦のうかは中国のこの方法を見て改めて疑問に思った。

結婚写真が必ずといっていいほど置いてあること。日本人

家の中に入ると、日本とはつくりが違う。まず中国人ははわざわざ式以外でメークアップするために撮影しに行く
習慣はあまりないと思うが、中国や韓国など
外国では式でない日に場所を選んで写真撮影することが多いようだ。ポーズも決めていて笑えるが、自信のある顔が多くて、国民性を感じてしまう。逆に日本人は恥ずかしがりなのだろう。壁面にポスターや写真を貼っていることもある。それから中国の部屋の天井はとても高い。日本の場合 2.5メートルが多いようだが、あちらは３メートルはあるかもしれない。壁も厚いようで、大声を出しても聞こえない。このため、部屋に一歩入ると静寂さが漂い、外の喧騒を忘れる。日本滞在の

2

▲

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大連の高層マンション。山をバックに海のそばなので環境は抜群。海側の部屋はすばらしい眺望だろう。

中国人について、よく大声で話すのが気になるというが、あれは彼らの国民性と同時に居住空間においても隣家を気にしなくてよいくらい防音され兎小屋とは、日本の住宅事情だと実感した。室内図も出てているからか？と思う。

いるが、やはり基本的にドアの内側は居間で、台所がそば

いつも感じるのだが、大陸特に北方の気候は日本に比べにある。個室はその奥に配置されている。日本と際立っててどんよりしている場合が多い。早朝もからっと晴れず何違うのは、100 平米くらいであれば、トイレシャワーが２となく曇っている。そして昼頃になると猛烈な暑さに襲わ箇所にあるということだ。主寝室となる部屋の内部に一つ、れ、夜になると急に涼しくなる。要は寒暖の差が激しいと

その他家族や客用に共用で一つ。日本のつくりでは主寝室いうこと。中国人は日中窓を開けっ放しにしている。窓とに設置するという例はあまりないが、外国では珍しくもな

いっても、日本ほど大きいわけではない。換気を考えていいだろう。トイレとシャワーが同じ部屋というのは西洋式

ない部屋のつくりが多いが、窓を開けないと室内がじめじだが、当然のように二つ設置しているというのに驚いた。

めする。南面を中心に作られているわけでもないので、北分譲マンションにも何度か行ってみたが、社宅よりも設備

側の部屋は風通しも弱い気がした。日本人は光や換気を気はよく部屋も清潔になっている。エレベーターについてはにする民族なのだろう。

低層階にはないこともあるが、全階についていることもある。エアコンがついているところも多いが、基本的には窓

さて部屋の備品だが、冷蔵庫の置き場所も面白いが洗濯をよく開けている。

機も微妙だ。これも後からできた電気製品で「旧三種の神室内調度品で驚くのは、立派なソファ ーやテーブル、大器」だが、台所の場合もあり、廊下の場合もあり、置き場は型テレビ、豪華な照明やカーテン、ダブルベッド、大きな写難しかったようだ。
そんな社宅も90 年代に入ってから、開放？ が進み個人

真（または絵）などだ。室内そのものが日本より広いだけに、で買い上げるようになっていったそうだ。経済的に裕福な調度品も立派なものが多い。中国人宅訪問がとても好きだ

人は、お手伝いを雇い空き部屋に住まわせたりする一方、が、毎度びっくりさせられる。中国では部屋の内装を個別にそうでもない人は他人と水まわりを共有したりしたようやるので、マンション本体と同じくらい費用がかかる場合もだ。とにかく、外のドアの内側に入っても、各部屋に鍵がつあるそうだ。そのあたりが個性の見せ所だろう。今ではCDいている。外のドアの鍵が複数ある家もあった。男性がよやVCD，DVDなどオーディオ機器もそろっているし、パソ

くズボンから鍵束をぶら下げているが、それぞれ必要な鍵

コンや家庭電話は、大都市では相当普及しているらしい。携だと思う。がちゃがちゃと何度も開けて、ようやく自分の帯電話も当たり前で、カメラ付きも結構見かける。観光地にベッドにたどり着くというわけだ。

行けばデジカメ派が多数を占めるようになってきて、PC・

新：最近は不動産関係がすごいらしい。大都市では次々に携帯・デジカメなしでは肩身が狭い。携帯電話の普及で、日平屋を壊して高層マンションを建設している。大規模な開本と同じような電話カードはもうなくなってしまったし、公発は 90 年代後半で一段落したと思うが、設備のよい高級

衆電話もICカードのみだがこちらも使う人はあまり見かけ

マンションはまだまだ建設ラッシュだ。しばらく行かないない。どんな田舎でも設置してあるのに、もったいなく思う。

と、景観がすっかり変わっていて驚くことが多い。

ちなみに、分譲マンションは日本以上にセキュリティ重

東京では三人家族で 100 平方メートルの家に住んでい視だ。マンション自体が壁で囲まれ、入口には常時警備員

るといえば、金持ちか？ と思うが、中国ではそんな広さのがおり往来者をチェックしている。鍵がなければ大門すらマンションが次々に作られている。雑誌や新聞にはそうい入れない。そのかわりに内部は別世界のようになっていて、ったマンションの広告が頻繁にのっていて、見て驚いた。

外界との隔絶を感じる。これは社宅の「宿舎」も同様で警備についてはきびしいところが多い。
ベランダすらすべて “防盗網” で覆われ、まるで籠の鳥状態だがそれだ
け治安にも敏感なのだろう。サンルームも多く、住人は外観を気にする
ことなく個別の世界を楽しんでいるように思える。日本のように外観重視で、洗濯物すら見えるところに干せない住宅事情とは異なり、個性の乱舞だ。
成功した彼らの大邸宅を見ると悲しくなってしまうが、中国の進化のすさまじさにも驚くばかりだ。お金

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廈門島南部にある高層マンション。海のそばなので高層階は強風かもしれないが景色は相当良いだろう。一度でいいから景色を眺めてみたい。

があれば、廈門島の南部の海の見える高層階のマンションがほしいなぁ。

shǎn běinǚ

wá

róng róng陕北女娃［1］」・・・・・・・・〈荣 荣〉「
黄土高原来信 ・第二部

ないでしょう。

黄河が、延川県を 40 余里にわたって流れる途中に名の知この家に三日泊まり、30 過れた大峡谷・ 乾坤湾があり、ぎの家主は何と5 人もの子ど

ここ何年間、この乾坤湾を県もがいるということが分かりの観光資源の目玉にしようとました。栄栄は長子で、下に女開発されてきています。小程の子が三人続き、末の5 番目だ村は乾坤湾に近く最も多く利けがやっと男の子で、 家中が益を得る村です。乾坤湾に来

朝から晩まで彼を囲こむようる観光客は殆どこの村で足をに過ごしています。 特に栄栄

休め、喉の渇きを癒し、簡単はまるで母親の責任を肩にしな食事を取っています。

ているようで、毎日、男の子をある日、陝西テレビ局の一背負い、 食事は先に自分で噛行が乾坤湾の雄姿を撮影しみ砕き、 口から口へ移して男にやって来ました。彼らはいの子に食べさせ、 私は親鷹がろいろ準備を整えて来ました

雛鷹に餌を与えている情景を思い浮かべました。 栄栄の家
2005
年
8
月
16
歳になった栄栄は妹たちと弟の小さいお母さん
は村で唯一の店を開いており、した撮影もしたいと熱気球をが、上空から乾坤大湾を俯瞰運び込んでいました。その年、私は延川県の文化局で副局長の毎日、村人が来ては糸とか針とかこまごましたものや日用雑貨職にあり、当然彼らに同行して出かけました。

を買いに来ますが、それも栄栄が全部親に代わって売っています。貧しい家の子どもは早くから家のことをするようになる

車の列が、がたがた路に揺られ、やっと乾坤湾に着いたときのですね。

はもう正午で、太陽は頭の上にありました。撮影には向きません。で、皆、午後 3 時ごろまでゆっくり休んでから、色どり鮮

三日が過ぎ、十何人かの男どもが家主の蓄えた食糧をきれやかな熱気球を広げ、液化燃料に点火して風の向きなどを調

いさっぱり食べつくして、天気はやや好転しました。乾坤湾をべていました。大きな彩球が籠をぶら下げ、ぶら下がった籠に空から撮影しようと言うものもおらず、矢も楯もたまらないとは撮影技師が座って、彩球はゆっくりと空に上がり始めましたいう様子で県市に戻ってゆきました。

…と、まさにこの時、西の山粱に黄色い土を吹き上げて突風がその後、（延川市に戻って）何日か経って或る晩、友人たち

巻き上るのが見えました。村人が “竜巻だ” といい、もう続けが集まり気持ちよく飲んで、さて自分の家に帰ろうとしたとこることはできません。皆で心と力を合わせ、迅速に既に高く上ろへ、小程村の家主が栄栄を連れてやってきました。彼らもまがった気球を引きおろしました。心を逸（ はや）らせていた撮だ食事をしていない様子なので、すぐレストランに引き返し、影技師は顔面蒼白となり、同僚に向って何度もお礼を言い続余りものの煎餅、麺類とまだ開封していない飲み物を与えおけました。

腹をこしらえさせました。どうしても彼女を進学させられない

突風の後は大雨になり、撮影隊は付近の小程村に撤退せざというので、明日にでも県の主管（教育関係の）にお願いしてるを得ず、時機を待つことにしました。しかし、天気は一向にみましょうと伝えました。翌日、主管に話しますと、積極的に良くならず、雨は断続して三日間降り続き、一筋の陽光さえ射関係方面に頼んでくれたのですが、父娘は既に小程村に帰っさないという状態で、撮影隊員一同は一日中、家主のオンドルてしまっていました。何日か後、戸の隙間にメモが挟まれていの上でトランプをして時間を過ごすしかありませんでした。

るのを見つけ、開いてみますとそれは栄栄が残したものでした。メモの内容に私の心は痛みました。

私はすぐ家主の長女である栄栄と仲良しになりました。壁
に張り付けてある賞状から、栄栄は、正式名は郝雪栄といい、毎年の試験では学年の前の方の何人かに入り、この度の学年

周小父さん、私は学校に行けません。

末の試験ではなんと一番でした。しかし、彼女の父親は愁眉を学校に行くのはとてもとても難しいです。

開きません。栄栄の中国入試験で 3 点足りず、県市の中学には周小父さん、どうすればいいのですか？

入れないのです。もしもっと遠い永坪中学校に行くことになれ

周小父さん、
私は小父さんの子どもになってもいいですか？

ば、越境入学費として千元以上を更に支払わなければなりま

周小父さんは、本当に本当にいい人です！
どうかお体を大切にして、何事も順調に行きますように。
4▲▼

せん。家は余裕がありませんから、栄栄は学校を止めざるを得では、時間がありませんので、これで書くのを止めます。

み、カメラを抱えていても（栄栄の）写真を写す気持ちになり

陝西省延川県土崗郷小程村 郝雪栄同学ません。細かなことをいうまでもなく、誰でも郝雪栄の今の様
子や未来がどうであるかは想像に難しくはないでしょう。
（田井訳）

この後、私は何度も小程村に行き、この親子を見かけましたがメモのことはどちらからも何も言いませんでした。この種の問題にどんな解決法も見つけ出せず、また、この親子を慰める

周路 ： 1956 年生。中国安徽省合肥市在住。

どんな話も思いつくことができません。このようなことはここ

合肥市群集芸術館学芸員。

では当たり前で、何と応えてよいのか難しく、いずれにせよ、

木版画作家。

私という人間の力量では限界があるのです。

陝北の黄土高原に魅せられ、 度重ねて赴き、 2001 年～

家の暮らし向きが貧しく、労動力を必要とされ、栄栄は毎日

2003 年、陝北延川県文化局副局長に就任し現地に住む。木版画制作のかたわら民間美術研究及び撮影等にも勤しむ。

弟を負ぶい、正式に “小妈妈” の重い責任を担うようになりま

著書に「陝北婆嫂剪紙」「延川風光」「画家眼中的黄土高原」した。彼女の “大きくなったら科学者になりたい” という夢は「陝北紀実」他がある。

はかなく消えてしまいました。栄栄を見かけるたびに胸が痛荣荣

在黄河流经延川县四十余公里的路途中， 有一段著名杂货什么的， 也全由荣荣打理。 穷人的孩子早当家啊。

的大峡谷， 这便是乾坤湾。 这几年县里开发旅游， 将乾三天一过， 十几条汉子也将房东家粮草耗个尽光， 天坤湾作为重点， 而毗邻乾坤湾的小程村则是最受益的自稍好转， 便迫不及待的往县城赶， 再也不提高空拍摄乾

然村，大凡来乾坤湾观光的游客总要来此歇歇脚，喝口水，

坤湾的事了。

吃顿便饭。

几日后的一个晚间， 朋友聚会， 喝得尽兴， 返回住处一日， 陕西电视台一行来此拍乾坤湾雄姿。 他们是有时， 发现小程村的房东带着荣荣也来到这里， 估计还没备而来， 还带来了热气球， 准备高空腑拍乾坤大湾。 那有吃饭， 便立即返回餐厅， 取来剩余的煎饼， 面条和没年我在县文化局挂职任副局长， 理所当然陪同前往。

开封的饮料给他们充饥， 并答应第二天帮忙找找主管县车队颠颠簸簸， 好容易驶到乾坤湾， 却是正午， 太阳长说说情，总不能叫娃不上学。 翌日和主管县长说了此事，顶光， 不便拍摄。 大队人马便静候至下午三时许， 才开他倒愿帮忙和有关方面说情， 但此后却找不到这对父女。

始打开花花绿绿的热气球， 点燃液化气， 试试风向。 硕几日后在门缝处见一字条， 打开一看， 是荣荣留的。 字大的彩球挂着吊篮， 吊篮里端坐着摄像师， 彩球开始缓

条内容让我即心酸又为难。 全文如下 ：缓升空……。 正在此时， 眼见西边山梁黄土飞扬， 狂风卷起。 老乡说这是 “黑旋风”，不敢大意，大家便齐心协力，

周叔叔， 我现不 （能） 上学， 真是难上加难啊，迅速将已升空的气球拽了下来。 开始时雄心勃勃的摄影周叔叔， 您说， 这该怎么办呀！

师这时脸色惨白， 连声向大伙致谢。

周叔叔， 我给你做个干女儿好吗？

狂风后便是大雨， 人无回天之力。 大队人马只好撤往

周叔叔， 您好， 您真是个好人啊！

附近的小程村， 等待时机。 然天公仍不作美， 雨竟然断

祝 ： 身体健康断续续下了三天， 仍无一丝收敛迹象， 急煞得一干人马

好了， 时间有限， 就此落笔。

坐立不安， 整日窝在房东炕上打牌渡时。

百事百顺陕西省延川县土岗乡小程村

郝雪荣同学

我就认识了房东的大女儿荣荣。 从墙上贴的奖状看，终考试还是第一名， 可她父亲却愁眉不展， 因荣荣考初字条一事双方都没提起， 我想不出什么办法来解决这类

中差三分， 无法入县城中学。 要不去更远的永坪中学就

问题 , 也想不出什么话来安慰这对父女。 这类是在此地太读还得交一千多元借读费。 家中拮据， 面临辍学。 在这普遍 , 难以应对， 我个人的力量毕竟太有限了。

窑里住上三日， 才发现三十来岁的房东竟有五个娃， 荣

家境贫困， 家庭又需要劳力， 荣荣现在每日负责带弟弟，

荣是老大， 下面到老四都是女娃， 只有老五才是个男娃，

正式担负起 “小妈妈” 的重任。 她的 “长大了想当一位

一家人一天到晚围着他转， 特别是荣荣， 严然担负起妈科学家” 的理想将永远成为泡影。 由于内疚， 以后每次

妈的责任， 不但每日背着男娃， 连喂食也要自己先嚼过遇见荣荣时， 我都将相机收好， 不愿记录这一时刻， 其后口对口吐给男娃吃， 真使我想起老鹰哺雏鹰的那一刻。

实不用细说， 所有的人都可以想象得到， 郝雪荣的近况她家也是村里唯一的代销店， 每日来买针头线脑， 日用

与未来……
5

▲

这以后我亦多次去过小程村， 也见到了这父女俩！但对▼学名叫郝雪荣的荣荣每年考试都是年级前几名， 这次期北京からこんにちわ！̶④

う

い くす

有為楠 君代がましいのですが、一緒に行動して、面白いことがありま大家好！

北京は、このところぐっと涼しくなり、昨日の雨は、日した。

中でもちょ っと寒く感じるほどでした。今日は、20 年ほ

10 月1日、2日、3日、地下鉄1号線の、天安門西と天ど前に小説「紅楼夢」の庭園をなぞって建てたといわれる

安門東両駅は電車が止まりません。西単の次は、すぐ王府大観園の近くまで行きました。

井です。10 月1日に天安門広場に行った人から、90 万人

ここへ行くには、私の住んでいる紫竹園からは北京西以上の人が広場に行って、前進もままならないような状

駅で122 路のバスに乗り変えます。ところが、北京西駅へ態だったと聞きました。2日に、タクシーで王府井へ行っ行く筈のバスは、公主墳までしか行かず、乗り換えたバス

たら、途中渋滞にはまって、距離よりも待ち時間にお金をは二両連結のバスで、運転が乱暴で、立っていた私は、あっ払ってしまいました。東西に走る道がどこも混んでいるのちへよろよろ、こっちへよろよろしていました。確かに、で、南北に動く車も影響で動かなくなるのでした。あんな

バスの前方の電光表示板に、「前方は、車と人が多いので、渋滞を経験したのは、本当に久し振りでした。

しっかりつかまっていてください」との文句が流れていま

10 月2日は、午後 3時半から、胡同ツアーを予定して、したが…。北京西駅は、公主墳駅からは、公主墳南と言う

午前中は、五道口の方へ行きました。五道口から、軽軌

駅を挟んで、一駅なのですが、その一駅が、長いばかりでに乗って東直門まで行き、タクシーに乗ろうと予定して、なく、とても混んでいて、なかなか進みません。そのうち

コーヒーショップの店員さんに、東直門までの所要時間をに、バスのすぐ前で、乗用車同士の接触事故が起こって、聞いたのですが、発音が悪くて、西直門までの時間を知らバスがやっとすり抜けられるくらいしかあいていないとされ、安心してお茶を飲んでいました。さて、軽軌のホーころを、5センチ位ずつ進んでやっと切り抜けました。そムに上がったのですが、そこで東直門までの駅の多さにんなこんなで、北京西駅に着いたのは、紫竹院をでてからびっくり、聞いた時間が違うと気がつきました。とても3

1時間も経っていました。

時半に約束の場所にはいけそうもありません。取り合え

北京西駅周辺は、とても混雑していました。122 路の乗ずタクシーに乗って、旅行社に連絡をしたのですが、携帯り場を聞くと、南口広場だと言われました。地下道を通っがつながりません。どきどきしているうちに、先方から電て反対側の南口へ出てみると、北側とは打って変わって、話が掛かってきて、やっと事情を話して、遅刻の了解は取のんびりとした雰囲気です。バスの停留所の標識はある

り付け、この後も先方から連絡を貰う約束をしました。

のですが、一箇所しかなく、122 路はどこで待てば良い

その後、運転手さんの頑張りで、遅れると言った時間をのか分かりませんでしたが、暫く眺めていると、だだっ広

かなり短縮して、約束の場所に着きましたが、それらしいい広場に、いろいろな路線バスが入ってきて、周りの人た人がいません。電話も繋がらないしでイライラ、うろうろ

ちが、乗り込むと発車していくことが分かりました。それしていると、三輪車が一台来て、「胡同ツアー？」と聞きまで私も待っていると、やがて122 路バスがやってきたのす。
「予約している」と言うと、「そうそう、迎えに来た」とで、慣れているような顔をして乗り込みました。

言うのです。
「ガイドさんはどこ？ 三人だから、1台では暫く広い道を走って、ロータリーで曲がると、二環沿いだめでしょう」と言うと、地図を見せながら、「ガイドはこの道に入り、急に緑が多くなりました。そのうちに、二環

こで待っている。今日は混んでいるので、3 人で1台で行を挟んで反対側に、柳の木が多い公園が見えてきました。

かなければならない」と言います。約束が違うので、ガイ

これが大観園かと思ったのですが、そうではありませんでドさんと話がしたいといっても電話を貸してくれません。

した。でも、ちょっと見たところ、紅楼夢の雰囲気を感じ

彼が電話をして、ガイドが今来ると言うので、待っているるような公園でした。やっと大観園の停留所について、二と、私の携帯にさっきの人から電話がかかってきました。

環の下をくぐって反対側へ行くと、水のたっぷりある水路「もう着いている」と言うと、電話をしながら近づいてきまがあって、そのほとりに、緑があふれるような塀が連なっした。結局、声を掛けてきたのは何の関係もない人で、だていました。これが大観園です。周りの雰囲気も、気のせ

まして乗せようとしていたということが分かりました。危いがちょっと時代が戻ったような感じがしました。もっとうくツアーの予定が台無しになるところでした。

も、これは北京西駅の雑踏をくぐって来たせいで感じるこ

観光客相手に、いろいろなだましのテクニックがあるととなのかも知れません

は聞いていましたが、わが身が、実際に体験するとは思いませんでした。だまされる人は、おかしいおかしいと思いながら、タイミングが悪いと、結果的に騙されてしまうの

大家好！

▼

6

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だと言うことがよく分かりました。

日本から来た友人夫妻を案内、と言うにはちょっとおこ

ピースボート105日間の旅 Ⅷ 〈モンテゴベイ（ジャマイカ）〉
映画とワインパーティ（宴会）に明け暮れた10日間の大西

木之内せつ子間ほど経ってからだった。モンテゴベイで投函した絵はがき

洋から、カリブ海に入るとキューバが右舷に見え始めた。そが 6月になって自宅に届いた。その頃何人かの友人からも、の翌日朝モンテゴベイに入港した。

4 月の消印の絵はがきが 2 ヶ月遅れで届いたと電話をもらっジャマイカといえばレゲエとボブ・マーリー。聞いたことた。ジャマイカの旅行ガイドブックを本屋で立ち読みしてみはあってもほとんど何も知らない。俄勉強では間に合わない

ると、ジャマイカでは、郵便はエアメールでも20日以上かかジャマイカ第2の都市。オプショナルツアーを申し込んでないとあった。事前に調べておかなかったのがいけなかったのジャマイカにはグレートハウスと呼ばれる豪華な邸宅が各

モンテゴベイ出港、23時。ラスパルマスから水先案内人

からもうあきらめた。 モンテゴベイはキングストンに次ぐるから、急ぐならアメリカまで持っていってだしたほうが良い6人で自由行動をすることになった。

だろう。

地に残っている。かつてジャマイカがイギリスの植民地だっとして乗り込んでいた、健康アドバイザー（鍼灸師、太極拳

はるかカリブの地に移住しながらも、故郷を懐かしんで、わさんがここで下船された。大沢さんは、町田在住と知ってよ

た時代、さとうきびプランテーションの所有者などの富豪は、師範）の大沢則夫さんやドキュメンタリー映像作家の森達也

ざわざイギリスから家具を取り寄せ、ビクトリア様式の邸宅

けいに親しみを感じるのだが、飄々とした、それでいてユーくことにして、港からタクシー（ミニバン）に乗った。

「あっ、鯨だぁ〜！」と誰かが叫んだ。その声にみんな一斉にているこの邸宅、入場料＠US ＄15で現地ガイドがつく。こ私は鯨を見た。ど近眼の私でも、潮を吹く鯨をはっきり見るを建てた。そのひとつのローズ・ホール・グレートハウスに行
市街を抜けて、50 分ほどで到着。“魔女の館” とも呼ばれモアも解する人だ。大西洋上でのある朝、太極拳の途中で、その声の方向へ走った。もちろん私も…。この航海中初めての邸宅にまつわる話を聞いた。18 歳でアイルランドから嫁いことができる距離だった。鯨の姿が波に消えるまで見て太極は、自分も29 歳で奴隷たちに殺されてしまう。そのアニーがてたりはしません。さあ、やりましょう。
」と何事もなかった現れるという。館内を案内してくれた若くて健康そうな女性の曲に合わせた24 式太極拳と剣を使っての太極拳を見た。

行き、その物語の歌を歌ってくれた。伝説に過ぎないというた。彼は綱引きの公式審判員でもあるという。

できたアニーは、3人の夫と使用人を次々と殺害する。最後拳の場所に戻ると、大沢さんは「鯨だからといって目くじら立

150年経った今でも、ホワイトウィッチという幽霊となってかのように続行した。彼の講座で、「アメージング・グレイス」

ガイドは、最後に屋外にあるアニーの墓まで私たちを連れてこの話、信じてしまいそうな雰囲気だった。

優雅な動きと対照的なすばやい剣の動き、どちらも美しかっ森達也さんの講座では、ドキュメンタリー映画、「A」と1時間ほどで見学を終え、待っていてもらったタクシーで［A2］を見た。これは、地下鉄サリン事件後、オウムバッシン

いのに、湿気が多く蒸し暑い。通りに面した店でひと休み。

りの信者とその施設内部に視点を置きながら、当時の社会と“レッド・ストライプ ” という軽めのビールだ。このあたりが面的でなくある視点から一方的に捉えて報道するのがメディダウンタウン近くまで戻ってきた。日差しはそれほど強くなグが続く中、あえてオウムの「中」から「外」を映しだし、ひと渇いたのどにビールが旨い。ジャマイカで最もポピュラーな

オウムの双方を追ったドキュメンタリー映画だ。全体像を多一番の繁華街のようだ。バスも走っているが、初めての旅行

アであると彼は言う。彼の住んでいる松戸の市役所前の看板

者には利用できない。そこからビーチ近くまでまたタクシーに「人権はみなが持つもの守るもの」というのがあり、そのすで移動して昼食。レストランはそのまま海に通じていて、更ぐ隣には「オウム信者に住民票登録はお断り」というのがあっ人は海に入った。
「せっかくカリブ海まで来て泳がないの？

恐い、と彼は言う。また興味深かったのは、「放送禁止歌」の衣室やシャワーも設備されていた。水着を持ってきていた3たそうだ。これを矛盾と思わずマヒしてしまっている人間がもったいな〜い！」と言われたが、私の持っている地味な競映像だった。
「竹田の子守唄」や「イムジン川」はかつて放送

はこの旅の105日間、水着を着る機会はなく、海にも船のプーの「UFO」はイントロにモールス信号のSOSが入っていて放モンテゴベイでの買い物は麻袋入りのブルーマウンテンという。これは本にもなっているのでぜひ読んでみたい。

雨も降りだし、暗くなると治安はあまり良くないということ

後も、紙テープの切れ端を持ったまま、モンテゴベイの街の泳用水着は、ここではむしろ目立ってしまうだろう。結局私禁止歌だった。そうしたのは誰？その理由は？ピンクレディ

ルにも入らなかった。

送禁止になりかけたのを、その部分を削除してOKになったのコーヒー豆とラム酒だった。
帰船リミットは22時だったが、桟橋に立つ彼らの姿が豆粒のようになって見えなくなっただったので、夕食は船でということで、タクシーをひろって灯が見えなくなるまでデッキにいた。久しぶりに陸上を歩き港に戻った。きょうの移動はすべてタクシーだったが、それ

まわりいつもより体力を使っているはずなのに、まだ自分の港のショッピングセンターで、大西洋で書き溜めておいた

しまった。彼女は毎日私の3倍くらい講座に参加し、朝からでもオプショナルツァーの半額ぐらいだったと思う。

キャビンに戻る気にならなくて、Ｋさんと「波へい」で飲んで絵はがきや “ わんりぃ” の原稿を投函した。ジャマイカの郵

夜まで動き回っている。うらやましいくらい元気である。
3日後はいよいよパナマ運河通過だ。

7

▲

▼

便事情が非常に悪いということを知ったのは、帰国して3週

ラオスの山からだより Ⅳ〈太郎の子ども図書館を作りたい〉

安井清子 ラオス 山の子ども文庫基金

モン語のお話絵本をどうしても入れたい！というのが私｢図書館はもうできたの？ ｣と、よく尋ねられるのですの願いですが、刺繍の布絵本のオリジナルを持って行くが、いえいえ、まだまだ・・・これからです。

わけにはいかず、そこで、カメラマンのつちだ耕平さんがいよいよ10 月末には長期でラオス入りをするつもりでボランティアで、仕事の合間合間に、1枚1枚撮影してくす。と言いましても、8 月も丸々ラオスにおりました。

れているのです。これをデーターで貰い、家のプリンター

8 月は安井のみで行ったのですが、この滞在で、図書館のでプリントアウトしては、手作業で製本しています。刺繍

建設に対しての、県、郡、村、全部の許可が取れました。

絵本は布で作ったたった1冊ずつの手作り絵本ですが、こ

本当にホッとしました。村に行ってみると、建設予定地にれもまた、1冊ずつ全部違う手作り絵本です。こんな贅沢あったブタ小屋はすでに移動してあり、ありがたいなぁ、な絵本が入る山のと所管なんて、他にはないでしょうね。

と思いました。前回 3 月に建てた竹のドームはすでに壊れ

将来、村でも製本作業ができるようになればいいな・・・ていましたが・・・・「つい最近まであったよ。雨がひどくなっと思っています。

てからとうとうつぶれてしまったけど・・・子どもたちが遊んで行ったかと思うと、馬や牛なんかもやってきてね、

ホームページを立ち上げる

やっとホームページを作りました。まだ構築中のページもみんながドタンバタン遊んでいたよ」ということでした。

多いですが、なるべく現状を丸のままお伝えしていきたい

村ではトウモロコシ畑が水に浸かったとのことで、子どと思っています。

もたちと一緒にトウモロコシをもぎに行ったとき、腐って

http://www.geocitiez.jp/pajhnubky

倒れたトウモロコシをたくさん見ました。10 月、雨季が明（2005 年10 月）▲

日本での活動報告【屁っこき嫁の話】
夕方、リー、トン、ガオジェ、メドンのきょうだいの家を（ラオス山の子ども基金会報からの抜粋）

訪ねると、お父さんお母さんも畑から戻って、一家で一息

町田で刺繍絵本展

入れているところだった。｢さっきもいで来たんだよ｣とい

5 月23日から、東京、町田市のぱるるプラザで、以前タうトウモロコシを囲炉裏端で焼いている。焼き上がると、イの難民キャンプでの子ども図書館活動の中で、モンの｢パヌン（安井のモン名）、ノォノォ（食べろ食べる）｣とく子どもたちが刺繍で作った絵本を展示しました。これは、れる。お母さんは「じきにサツマイモが煮えるから食べて

町田の市民サークル ʻ わんりぃʼ の皆様が企画し、全面的おいき」と、鍋いっぱいのサツマイモを火にかけている。

にご協力くださり実現したものです。約50 点の刺繍の原「サツマイモ食べ過ぎると、チョ ッポー（ おならが出る画である刺繍の布などを展示、また、山の子ども文庫基金

よ）」とお父さんが言い、みんなで大笑いになった。｢チョッの活動も紹介しました。多くの人々がとても熱心に見て、ポー（おなら）、チュッチューペー（臭い臭い）｣。みんな鍋

モンのお話の世界を楽しんでくださいました。

いっぱいのサツマイモがゆだるのを待っていて、｢ その大製本作業

きいのは私のだよ｣「ぼくのだよ」と先を争って食べてい上記絵本展の準備として、刺繍の原画をデジカメで撮っる。甘くておいしい。

て印刷したものを製本しました。展示の際、刺繍絵本の現お母さんは、「おならっていえばね、こんな話があるよ」

物に触れてもらうわけには行かないので、プリントアウトと、屁っこき嫁の話をした。以前読んだ日本のお話とほとしたものを製本して、それをめくって見られるようにしまんど同じ。どうして、同じ話が日本とラオスの山奥で語りした。製本作業は、ʻわんりぃʼ の田井さんに教えてもらい継がれているのだろう。

ながら5 人で製本しました。出来上がってみると本当にある家に嫁がきた。嫁はいい嫁だったけれど、次第に顔素敵な絵本となりました。展覧会の折展示しましたが、山色も黄色く元気がなくなってきた。心配した姑に「いったの図書館が出来上がったら入れる予定でラオスにすでにいおまえどうしたの？」と言われ、｢おならを我慢してい持って行きました。

るんです。わたしのおならはすごいから｣と嫁。姑に「そん

また、7 月19日と26日の二日間、福音館書店の和田信

な我慢しなくていいから、一発おやり」と何度も言われ、裕さんのご指導で、再び製本作業をしました。仕事や学校

嫁はおならをする。あんまりそのおならがすごいので、姑の後、8 人が集まって作業、刺繍で作った実物とは違いまは大笑いをして死んでしまった。嫁は家に帰ることにした

すが、同じくらい素敵な絵本ができました。

が、貧しくて故郷に持っていくお土産がない。しばらく行▼

モンの村の図書館に、同じモンの子どもたちが作った
8▲

けたらいよいよ始まります。

くと布を行商している中国人が来た。その中国人は、嫁のなかなか本に触れる機会

おならで母さんが死んでしまった話を信じない。それなのないラオスの山の子ども

ら試しにこの帽子にやってみろ・・と言われて、嫁は中国たちにとって、「図書館」や人の帽子をお尻につけて、一発ブー。帽子はふっとび、中「文庫」は馴染みのないもの

国人は大笑いして死んでしまった。嫁は布を手に入れて、ですが、 これからの子ども

故郷のおっかさんと一緒に幸せに暮らしましたとさ・・・たちが、 本のお話の世界のというお話。

楽しさを知ることで、 未知

みんなでお芋をほおばりながら、お母さんが語る屁っこき嫁さんのお話を聞く。
「屁こくなよ」なんて言ってくの、 より広い世界への扉をすくす笑う。なんだか嬉しい、あったかい時間。

開け、心の世界を広げていくことが出来る場所、自分たちの民族独自のお話に改めて出会っていくことで、自分たちのことを見つめていくことが出来る場所、として「山の子ども文庫」を作りたい。
年会費：一口 2000 円（年数回活動報告の送付）
郵便局振替口座：ラオス山の子ども文庫基金
00160-6-482100

http://www.geocities.jp/pajhnubky▲｢ ラオス山の子ども文庫基金

支援コンサートが決まりました。ラオス・ モン族の刺繍小物の販売もあります。皆様のお出掛けをお待ちしています。（詳細：ʻわんりぃʼ掲示板）

僕の見た『大日本帝国』

中国を読む

西牟田靖著

情報センター出版

先々月の小欄で「ラきながらえた。あの時代、アジア各地でも鳥居やモ紹介するまで、 私はラ

在も形を留めているものもあれば、破壊されたもの

オスすてきな笑顔」をニュメント、建造物、鉄道が建設された。それらは現オスという国を意識しも多い。

本軍が進攻したにもかれた人たちは総じて日本嫌いだろうという印象があたことがなかった。 日

中国や韓国の反日活動を見ていると、植民地とさかわらず、だ。日本人でる。けれども、一概に言えないことを西牟田氏の旅

ある私が、 まったく知は教えてくれる。たとえば台湾やミクロネシアの島々らなかった事実、 それに対して、日本は技術を教え、産業を育て、設備を整クだった。

残る日本の建造物は、地元の人たちの好意の表れではちょ っとしたショ ッ

えた。その側面から未だに親日の国もある。そこで同じようなショ ッもある。反対に、中国や韓国の史跡からは切々としたクをきちんと受けとめたライターがいた。私と同じ恨みが伝わってくる。中国では記念碑が今も「日本が1970 年代生まれ。彼はサハリンの地で偶然、鳥居に中国を侵略した罪の証拠」として残っている。

日本の元植民地を回る旅へと駆り立てた。サハリン、

帰国できなかった日系人や中国残留孤児たちも大勢遭遇する。日本固有のものが外国にあった衝撃が、

台湾、韓国、北朝鮮、中国、ミクロネシアへ「日本の足残されたのは物だけではない。戦後の混乱のなか、いる。深い傷跡を残したまま、戦後は60 年を迎えた。

跡」を辿ったルポルタージュ。

「過去に拘泥する必要はないが、過去を知る必要はあ簡単。日本の統治時代に、日本人の心の拠所として、語る。
「現在」に続く「未来」のために、私たちが知らる。きっと、未来だってその先にしかない」と著者は▼そこに神社があったから。そして、諸事情により生なければならないことは多い。
9▲

サハリンになぜ鳥居が建っていたのか？ 答えは（真中智子）

講演会 「あなたの知らないアフリカの事実―その過去 ・ 現在 ・ 未来から考える」
要約 2 アフリカの現在（アフリカンコネクション）
講師：ガスパレィ ミグィ キルス（ケニア出身）

先日イギリスのブレア首相を中心に「アフリカの貧困のが得る収入はわずかで、価格も安定していません。しかし問題に真剣に取りくもう。そして貧困を解消しよう」といながら、ケニアでは政府により輸出用のコーヒーの木を切う動きがありました。世界の首脳が集まり、また周辺ではることは許されておらず、他の作物を植えたくても植え

有名アーチストがチャリティーで番組に出演し、募金を募られない制約があります。一生懸命働いて、家族が貧困でる大々的な取り組み様でした。連日の会議、イベントの様あるという事実。原材料の供給先としての位置づけは、貿

子はテレビでも放映されました。そこで、話し合われた主易によって富を得る権利がないといった形を変えた、そしな 3つの議題。

て過去のような奴隷貿易や植民地支配とは違った語られ1つ目は、アフリカの累積債務を帳消しにしようというることのない搾取、支配としてもっと罪深いことであると提案。2 つ目は、エイズ対策への援助を増やそうというも私は思っています。その事実を多くの人に知ってもらいたの。私は、3 番目の最終議題の行く末を見守っていました。

い。アフリカ諸国は政治的な独立は果たしましたが、経済それこそが、アフリカを貧困から救う最も効果的な解決

的には独立を果たしていないということを。

策だと信じていたからです。それは、貿易不均衡を撤廃し

 食料問題ようというものです。しかし、その議題についてマスコミ

元来アフリカには飢餓は存在していませんでした。しかが伝えたことはありませんでした。つまり、話しあわれな

し、有名なエチオピアやニジェールでの飢餓はどうしておかったのだと考えることが出来ます。先進国は本当は、アこったのだろうか？旱魃があったのも事実だが、多国籍企

フリカの問題を解決したくないのだと実感しました。それ

業による農場支配が挙げられると思う。例えば、ブルック

は、自分たちの首を絞めることになるからです。世界の経

ボンドやデルモンテといった多国籍企業は、アフリカ人の済システムはアフリカを含め途上国が発展しにくいルー

土地（肥沃なところのみ）を奪い、輸出用の作物を育てさルになっています。その理由を問題別に見てみましょう。

せる。そして、アフリカ人を少ない賃金で雇い、彼らは賃 貿易不均衡の問題

金労働者となって食べ物を買うようになる。例えばケニ

アフリカは農作物、原材料の供給源として位置づけ、低アでは、輸出用の花の栽培がさかんであるが、もともとは下価格でそれらを輸入し、製品等を高い値段で輸入する

食べるための作物用の畑であった土地である。そして、ケ

ような関税などの枠組みを世界銀行・IMF などによってニア人は一体その花を必要としているのだろうか？すべ

義務付けられています。アフリカ国内の貿易に関しても、ては、安い労働力と肥沃な土地からくる、安い原材料の供22％もの関税がかけられていて、アフリカ国内の貿易も給源としての位置づけです。

活発化し過ぎないように決められています。しかしなが実例として、カナダがタンザニアで行ったことを挙げよ

ら、ヨーロッパからの輸入に対する関税は12％でしかあう。彼らは、タンザニア人が植えていた主食であるとうもりません。そうして、輸入品のほうが、国内品よりも安く

ろこし、豆、キャッサバの代わりに輸出用の小麦の生産を国内で売られているといった事実が出来上がるのです。

するよう命じた。カナダ製の重機や化学肥料が持ちこま

また、先進国の農場と違い、政府より補助金が出ないため

れ、安く小麦を生産し輸出させる体制を作った。反抗する

国際競争力がありません。例えば、EUの牛は一頭あたりものは、暴力、投獄、死刑が待っていました。

2ドルの補助を受けています。しかしアフリカ人の 45％

 天然資源の問題

以上が1日1ドル以下で生活していることを考えると、世界は、アフリカの天然資源なしでは生きていけない

EUにいる牛の方がアフリカの人間よりも恵まれているののは自明のことであります。世界の50% 以上の天然資源ではないかとさえ思えてきます。

がアフリカに存在していることと、世界の難民の50％以界でも有数の品質を持ち、高値をつけているはずのコー

こととは思いません。アフリカの天然資源を輸入すること

ヒーによって私たち子供たちを満足に育てられない状況

なしに世界の裕福な国の経済や人々の生活は成り立ちまにおいこまれるのだろうか？ と疑問に思います。東京やせん。希少な資源を奪い合うための戦争が作為的に行わ

ニューヨークで飲まれているコーヒー 1杯の価格は、信じれているという事実。そして、戦争を逃れた難民たちは、られないほど高価にもかかわらず、ケニアのコーヒー農家

家を奪われた人々のことではなく、希望を奪われた人々
10▲

上がアフリカにいるというこの2つの事実を私は偶然の▼

私の父は、コーヒー農園をしていました。どうして世あると私は思う。世界のマスメディアは、飢えた難民の子が就学の機会を失い、少ない賃金で重労働をしいられて供の写真を世界に流す。世界の人々は、感情的に受け止め、いるという事実です。

募金や援助を始める。しかしそもそもどうして、戦争がお 政府の問題き、難民がでたのか、その理由を自分たちの生活がアフリ

先進国に経済的に支えられたアフリカ指導者たちの存

カの資源の上に成り立っていることと結び付けて考える在。彼らは、汚職にまみれ、援助金を自分の口座に入れることは少ないのです。

こともある。アフリカ一般市民とかけ離れた華やかな生

例えば、ダイヤモンド、ウラン、石油等の希少資源をめ活。ヨーロッパに別荘を持ち、彼らの子供は先進国の学校

ぐる戦争は後を絶えない。また、スーダン、シエラレオネ、に留学している。この事実を無視しては、効果的な援助はアンゴラといった国々では、少年に麻薬を与え武器を持期待できないと思います。

たせ戦争をさせる「少年兵」も問題も出てきている。私は、

 スラムの問題願う。もし神様がもう一度天地を創造されるとしたら、資

アフリカ全土におけるスラムの出現と成長は目まぐる

源のないアフリカを創られることを。

しい。仕事を求め農村部での農業を中心とした伝統的な 医療問題生活をやめ、都市部での賃金をもらって働く近代化した

世界銀行やIMFが行った構造調整プログラムは、マクロ

ライフスタイルの増加。しかし失業率は高く、スラムを拠経済の安定を図る目的としてアフリカ諸国にも適用された点とした貧困生活を強いられている人々が多い。スラム

が、それは医療、教育や福祉等の社会サービスへの国の予は、ひとつの町としての機能をもち、学校、教会、病院な算を削減することとなった。結果が以下の数字です。

どがあるところもあるほど巨大化しています。

 インフラ整備の問題

アメリカ合衆国マリ

1 歳までに死亡する子供の割合

7/1000 人

125/1000 人

備されることが多い。高速道路、ダム建設等。しかし、そ出産時に死亡する母親の割合

1/2500 人

1/10 人れを施工する多国籍企業やゼネコンと途上国政府との癒家族計画を利用している割合

71％

6％

大規模なインフラは、先進国のひも付き援助として整着の温床をなっているという事実があります。それを証拠に建設後利用されていないものが多くあります。もともと地元民の求めたものではないからです。日本も以前、世現在のアフリカは、医者や看護婦、教師等の専門職の界銀行から融資を受けて新幹線を建設しました。そのよ

数は足りない。しかし、専門職の教育を受けているアフリ

うに、アフリカ人も自身でイニシアチブを取って、インフカ人がいない訳ではない。彼らは、予算が少なく給料が安

ラを整備出来るようにしていきたいと願います。

いアフリカで働くよりも、先進国で働くことを望むことが 累積債務問題多いのです。これは、「頭脳流失」問題として深刻です。例

先進国からの援助金よりも多くの返済を続けている。実

えば、アメリカのカリフォルニアにいるガーナ人医師の数に国家予算の60％を債務の返済に充てている国もある。

は、ガーナ全体にいる医師の数より多いという事実。

実際、融資の押し付けである面も否定できない。本当に、また、エイズの問題も重要である。エイズの恐ろしい

人々が望んでいるのであろうか？国際金融機関と癒着しところは、本人だけではなくその家族、子孫にわたり影響たアフリカ指導者たちとの利益の共有化ではないのだろが続くという点です。また特効薬をめぐる問題でも、多国籍企業間の利権問題が絶えません。家族すべてが死亡し、子供だけが残されるエイズ孤児の問題も大きい。

うか。実際、1人1人のアフリカ人がこの融資からどんな、どれだけの利益を受けているのか？実際は融資の存在を 教育問題も知らないことが多いのではないだろうか？

がわかっていても貧困のため学校に行けないことが多い。

的にも低迷を続けるアフリカ諸国。不の歴史として語られ植民地からの独立後も一部を除いて、政治的にも経済

教育は、アフリカ人にとって高価なものです。その重要性

また、伝統教育との摩擦、女子の教育に対する偏見、エイてきた奴隷貿易や植民地主義以上の試練がアフリカを包んでいる。グローバル化という名の下「富めるものはますまズによる悪影響等も考えられえる。中でも、子供をプラン

す富み、貧しいものはますます貧しくなる」
世界の経済や貿

テーションで働かせる「幼児労働」の事実がガーナのカカ

易のシステム。先進国に住む多くの人が気付けないアフリ

オ農場や、いろいろな所で報告されています。日本で売らカの貧困の本当の理由を知ってもらいたいと思います。

れているガーナチョコレートの原料となるカカオはガー

8 月18日講演会より：竹田悦子（アフリカンコネクション）
11

▲

▼

ナの幼児たちの手で収穫されています。問題は、子供たち

♪

niān huā wēixiào「 中 国 語 で 歌 おう会 」 会員募集中！

松本杏花さんの俳句 《拈花微笑》 より

明るく楽しい中国人歌手・趙鳳英さんと歌いましょう！

長江の悠久たるを秋楼に♪
♪

chángjiāng gǔn gǔn liú长江滚滚流suì yuè yōu jiǔ yù zhuàng yóu♪♪

♪

岁月悠久欲壮游
yú kuǎn kuān rù♪ 笑顔が美しくなる ♪ ♪

♪

qiū lóu

鱼款宽入秋楼♪ ♪

♪♪

季语 : 秋 楼 , 秋。

11月の講座 10月18日（金）19：00 〜 20：45
麻生市民館・視聴覚室（新百合ヶ丘駅下車北口3分）

奔腾不息的长江日日夜夜向东流 , 也不知经历了多少岁月，然而 , 江边的秋楼（当指黄鹤楼吧 !）却（日本の歌「里の秋」です）●11月の練習曲 「又見炊煙」:

记载了长江的悠久历史，因为自那楼台建成之日 , 便◆12 月は16日：「又見炊煙」の復習と ｢ 平安夜」
（ 聖夜）

饱览江水的流泻 , 尽管是先有江，后有楼。

●指導：趙鳳英さん（中国四川省出身歌手）

此句有登高观江怀古之感 , 从岸边山上的秋楼俯

体験参加（1500円）
歓迎します。ご自由にご参加ください！
！

なお、ご参加される方は録音機をお持ちください。

瞰 , 犹如穿越时空隧道 , 将具象的长江纳如了抽象的問合せは、ʻわんりぃʼ事務局へどうぞ时空思惟之中。

TEL/FAX：042-734-5100

何媛媛来信 ⑲

べんぱつ

〈辮髪のお話〉皆さんは、中国清代の歴史劇をご覧になった事があhé yuán yuán

何 媛 媛

国の 200 年あまりの歳月の間に、漢族も満族と同じよ

ると思いますが、清代の男性の髪形は面白いなあと思うに辮髪の髪型が定着しました。

いませんか？

歴史が工業時代を迎え、西洋人から嘲笑され、また、

清国は満族によって建国されましたが、満族の祖先

辮髪は衛生面からも、機械操作の面からも、古臭く不は女真族なので、髪形も女真族の特徴を引き継いでい都合だと国民の多くの人々も気がつきました。古い法ました。

を破り、維新を行い、辮髪を切ることは、文明の象徴に

女真族はアジア北方の狩猟民族で、一年中見渡す限なりました。面白いことに、200 年前の「剃頭令」の時りの森に住み、馬に乗って猛々しい野生動物たちと戦と同じように、髪型の革命は大変な騒ぎを引き起こし

い、険しい山々を走り、狩猟生活をしていました。そのました。

ため、女真族の服装や、髪形はいずれも狩猟行動に便

日本の歴史でも、武士たちは馬上の戦争に便利なよ

利なようにしていました。前髪が垂れて視線を遮るのう、前髪を剃って、ちょんまげを結っていました。そのは、馬上での行動では危ないので、頭の前半を剃って、後、明治維新を迎え、旧習打破と文明開化の証として後半部分だけを辮髪にしたのだそうです。

「断髪令」が発令された折の、髪の革命も大変だったと

公元 1645 年、満族は北京を攻め落とし清国を興しいうことです。中国と日本の似たような髪の物語は興ました。その時、漢族の官民が髪を剃るか剃らないか

味深く面白く感じませんか。

ということは、清国に帰服するのかしないのかという証（ あかし）になりました。古くから、体と髪は父母か

何 媛媛：本名、何 向真。

らの贈り物で、大切にしなければいけないと思う漢民

山西省出身。山西大学で日本語及び日本文学を専攻し、卒業。

族にとって、頭を切られても髪は切らないと、命と血来日して以来、地域の国際交流活動に力を入れ、古箏と中国語を教えています。町田市能ヵ谷町在住。

12

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▼

で清国の「剃頭令」に反抗しました。しかし結局は、清《 ʻ わんりぃ ʼ 掲示板》

馬頭琴演奏会

ラオス国立人形劇場 初来日公演
ラオスの森から精霊たちがやってくる

心の軌跡

ー シリーズ アジアの人形芝居 parto 11 ー
自然の素材が生き生きと語りだす、ちょっとおかしくて、
ちょっと不思議な世界 演目：「まぼろしの森」−チャンじぃチャンばぁの みた夢−

● 東京公演：11 月 19 日

於：アサヒアートスクエア（アサヒスーパードライホール 4 Ｆ）
東京都墨田区吾妻橋 1-23-1▼ ▼東京メトロ銀座線「浅草」駅より徒歩 5 分
都営地下鉄浅草線「浅草」駅より徒歩10 分

開演：◇ 14：00 ◇ 18：30 （開場 各 30 分前）
一般 3500 円 学生 3000 円（当日売りは各プラス500円）'05年11月14日（月） 19：00開演（18：40開場）
於：ルーテル市ヶ谷センターホール● 川崎公演：11 月 20 日（日）於：川崎市国際交流センター

JR 市ヶ谷駅徒歩 / 都営地下鉄新宿線 A1 出口…徒歩７分
東京メトロ有楽町線 / 南北線 市ヶ谷駅…徒歩２分

馬頭琴：大内雅彦■主催（財）
現代人形劇センター / 上演実行委員会■お問合せ： 044-777-2228（財）
現代人形劇センター

琴：オチルホイグ・ムンクトグトホ▲

開演：14：00 （開場：13：30）
一般 3000 円（当日 3200 円）学生 2500 円（当日 2700 円）▲▼ ▼東横線「元住吉駅」より徒歩約10 分 044-435-7000（モンゴル国立馬頭琴交響楽団主席琴奏者）申込み＆問合せ：03-3488-1294
http://www.batoukin@uranus.dti.ne.jp「ラオス山の子ども文庫基金」支援コンサート◇◆◇

絵本原画で見る世界各地の生活 ◇◆◇独唱：オオタカ静流
ゲスト：程 農化（二胡・高胡 演奏家）

夢色のパレットⅡ・野間国際絵本原画コンクール入選作品■ 2006 年 1 月 7 日（土） 13：30（開場 12：30）

於：国際子ども図書館 3 Ｆ 「本のミュージアム」

アジア・アフリカ・ラテンアメリカから〒110-0007 東京都台東区上野公園 12-49■於：池袋・東京芸術劇場小ホール 1

TEL:03-3827-2053（ 代 表 ） TEL:03-3827-2069（ 録 音による案内 ）FAX:03-3827-2043 E-mail:webinfo@ndl.go.jp

私たちは、子どもたちが絵本やおはなしを通して、未知の世界への扉
を開き、心の世界を広げていくことができる場所、同時に、自分たち民族に伝えられてきた伝統やおはなしにあらためて出会うことができる場所、そんな子ども図書館を作りたいと思っています。（安井清子）● 2005 年10 月1日〜 2006 年1月15日
9：30 〜 17：00 祝日と月曜日、毎月第 3 水曜日、年末年始は休館日● お楽しみコーナー：12：30より、ロビーでラオス・モン

財団法人ユネスコ・アジア文化センター（ACCU）と共催で行うこの展
示会では、アジア・アフリカ・ラテンアメリカ地域の絵本画家の創作活動を奨励するために開催されてきた野間国際絵本原画コンクール入賞
作品を、その国の絵本・児童書と併せて展示致します。

族の美しい刺繍小物などを販売します。
● 前売り：一般 4000円 小・中学生 2000円 前売りのみ● 主催：Mother of Earth● 協賛：B4-Records/ おおたか静流● 問合せ＆予約：TEL/FAX 03-3706-7325（野口）Ｅ -mail jedition@k7.dion.ne.jp● 主催：国立国会図書館国際子ども図書館（財）ユネスコ・アジア文化センター（ACCU）
http://www.accu.or.jp/jp/index.shtml

2005夢広場と写真展｢我ら地球人」会場の地図【2005夢広場へお誘い合せてお出掛けを！】「夢広場」は、町田周辺の、30 を越す国際ボランティア
団体の交流の場です。11 月 6 日当日は、これらそれぞれの団体が支援・ 交流している国の民芸品や料理材料の店や、飲食の模擬店を出展します。また、仮設ステージでは民族
舞踊や民族音楽の演奏などが上演されます。お出掛け頂け
れば、きっと世界の国々が身近に感じられる楽しい一日になるでしょう。

http://www.poppo.jp/【舞台のスケジュール（変更することもあります）】
11：00 〜南米音楽とスリランカ舞踊 /11：30 〜馬頭琴
演奏 /12：00 〜手話ダンス /13：00 〜フラダンス /13：
30 〜アフリカンパーカッション /14：00 〜フラダンス/14：30 〜ネパールダンス /14：20 〜朝鮮学校の子どもたちの踊り 15：00 〜インド古典楽器演奏 /15：30 〜手

写真展会場

話で歌おう！

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2005 夢広場と写真展会場・地図 