196 号
2014 /

9/1

日中文化交流市民サークル‘ わ ん り ぃ ’
東 京 都 町 田 市 能 ヶ 谷 7 - 3 2 - 1 2 田井方〒 195-0053 TEL&FAX：042-734-5100

http://wanli-san.com/
E メ ー ル：wanli@jcom.home . n e . j p◆ ‘わんりぃ’ HP のアドレスが上記になりました。

ルーディエン

8 月 3 日 16 時 30 分、云南省昭通市 魯 甸 で 6.5 級地震が発生し多くの被害を受けました

地震による犠牲者の方々を哀悼し、現地の一刻も早い復興を祈ります（関連記事 p20 ～ p23）

‘わんりぃ’ 196 号の主な目次
北京雑感
（87）
月餅商戦 ………………………………2
諺・慣用句
（32）
「自縄自縛」……………………………3
媛媛讲故事
（66）
「十五貫」
Ⅵ …………………………4
城市めぐり
（35）
「揚州市」
Ⅲ……………………………6
いん せ りん

詩人尹世霖の童詩の世界⑤ …………………………9「正倉院展」
唐代を想う………………………………10

写真提供：日本雲南聯誼協会

北京

中国

2014四川省＆青海省 高原花の旅……………………12
成都
震源
昭通市魯甸

外国語習得法④外国語を学ぶポイント ……………14
中国の笑い話18………………………………………15

重慶

バルト3国を旅して …………………………………16
スリランカ
（80）
象の孤児院 …………………………18

雲南省

雲南省昭通市魯甸大地震・直後の現地報道写真 …20

昆明

地震復興支援のカンパのお願い ……………………22

昆明

新華社通信雲南支局・記者の手記「被災地を照らす明月」…23

1

▲

▼

‘わんりぃ’
掲示板………………………………19・24

北京雑感その 87

月餅商戦

う

い くす

有為楠 君代今年の中秋は9 月8日です。丁度その頃は、中国も随分高いのですが、それが1個の値段だと分かる

を旅行中の予定ですから、今年の月餅商戦が、今迄

のに、ちょっと時間がかかりました。丁度「量り売り」とどう変ったかこの目で見るチャンスだと思い、楽に慣れてきた所で、月餅を「1斤ください」と言って、しみにしています。

笑われたことがありました。自家用のものでさえ、皆さんもご存知のように、習近平主席は綱紀粛

当時も1個1元とか1.5 元とかで売られていました

正をはかるため、汚職の追放と、公務員の接待自粛が、昨年辺りは、1個10 元以上のものが殆どでした。

を呼びかけています。汚職の追放では、前政権の最ところで、2002、3 年当時、店先の赤いテーブ

高幹部の一人が逮捕されたり、地方政府の高官やルクロスの上に並んだ月餅は、綺麗な缶や箱に入っ軍隊の幹部も逮捕、あるいは取り調べ中とのニュて30 元とか 40 元、高いものは160 元もしていまースが流れたりと、汚職に対するかなり厳しい姿した。持ちきれないほどの食料品を買っても5 ～ 6

勢を見せて、一般庶民の共感を得ているとの報道元で済んでしまうような生活に慣れてしまうと、間がしきりです。

違いではないかと思える値段でした。当時の初任給

公務員の接待自粛もかなり浸透して、ホテルの宴は600 元もあると、「恵まれた職場」と思われてい会場や高級レストランの宴会が激減し、特に高級食ましたから。

材の利用がパッタリ止まってしまって、レストラン

庶民生活とかけ離れた値段の月餅はどうなるので業界は悲鳴を上げていると報道されています。接待

しょう。企業関係者が大量に買って、これまた赤いの中には物品の贈答も入るようです。

紙の手提げ袋に入れ、営業マンが取引先に配って歩

毎年、中秋に行われている月餅の贈答も、自粛のいているのをよく見かけました。自家用車の少ない

対象で、去年あたりから様相が変って来たと聞きま時代でしたから、タクシーに乗ったり、歩いていたりす。以前は、中秋の1 ヶ月ほど前になると、有名菓子で、余計目に付いたのでしょう。日本のお中元とか店や高級レストランの前の歩道に、赤い布で覆った

お歳暮とかいった意味合いのものなのです。

テーブルが置かれ、様々に意匠を凝らした缶や木箱

因みに、此の月餅の包装に関しては、環境問題がに詰められた月餅が並びます。そして、そのお値段取り沙汰されるようになってから、過剰包装との認も特筆すべきものでした。

識が高まり、中央政府が何回か包装を簡素化するよ

私が初めて月餅の売出しを見た2002，3 年頃は、 うにとの通達を出しましたが、余り効果は無かった
北京の物価が安く、日本円に対する元の価値も低かようです。何人かの友人の家で、「△年に○○からったので、日用品は信じられないような値段でした。 貰った月餅の箱」と言って、小物入れや室内装飾に品物はみな1斤（500g）いくらと表示され、量り売使っているのを見ると、PR 効果は抜群で、つくるりをしていました。お菓子等も、表示は1個の値段

側・贈る側にしたら、包装の簡素化など聞く耳を持かと思い、いくつか注文すると、それを秤にかけて、 たないのも当然と感じました。そして最近はその金その重さに表示価格をかけるので、実際は随分安く

額も 300 ～ 400 元は普通で、高いものは1000なります。改めて「値段の表示が1斤単位で、量り売元以上のものも現れたと聞きましたが、いまや状況

りなのだ」とその安さに驚きました。そして、何だかが変って来ました。

凄くリッチになった気がするのでした。

今回の習近平主席の綱紀粛正はかなり徹底していました。家庭用に、菓子店ではバラ売りもしていまではないかと考えます。果たしてどのようなことにしたが、値段は1個いくらでした。1斤の値段としてなるのか、是非見てみたいと思っています。
2▲

るようなので、月餅の贈答にも必ず影響が現れるの▼その同じ時代に、月餅だけは値段の表示から違い

じょう

じ

ばく

三澤

私の調べた諺・慣用句

じ

自縄自縛

自分が言ったことや行なったこと

う一人の太子侍従の祝懽を死刑に処しました。このためにが元になって、自分自身の動きがと

公子虔・公孫賈の両人は無様な外見を恥じて外出しなくれなくなることを表わす「自縄自縛」 なり、商鞅を心の奥底から憎悪したといいます。
その後人々は皆法律を守って仕事をしたので、秦国はという四字熟語がありますが、中国
zuò fǎ

zìbì

にも同様の意味を持つ “作法自毙”

やがて富める国となりました。
紀元前 338 年、孝公が死去し、太子駟が即位し、新王という四字成語があることがわかりました。今回はこの成語について調 （恵文王）となりました。この時かねてより商鞅に恨みを持つ新王の側近の公子虔（太子時代の後見役）、公孫賈

べてみることにしました。

ざん そ

辞書を見るとそれぞれ次のように （太子時代の教育係）らの反商鞅派は新王に讒訴し、商鞅

32に謀反の罪を着せ殺害しようとしました。新王自身も太▲ 小学館 デジタル大辞典：

子時代に自分を罰しようとした商鞅に怨恨を持っていま「自縄自縛：『自分の縄で自分を縛したので、商鞅はそのような状況では都に居られるはずる意』
自分の心がけ・言葉・行為のために、自由な動きがもなく、急いで都から逃亡しました。途中、ある宿に宿泊とれず苦しい立場になること」を願ったのですが、彼はそのとき身分を証明するものを▲ 小学館 中日辞典：

持っていなかったので、宿の主から、「新法によって、旅統

載っています。

「作法自毙： 法を制定して自分が掛かり合いになる、 券を持たない身元不明の者を泊めるわけにゆかないので人を陥れるために作ったわなに自分がかかる。自縄自縛、 す」と宿泊を断られてしまいました。
自業自得に同じ。
」

その新法は商鞅が制定したものでしたが、まさか自分

この成語の出自は〈史記・商君列伝〉のがその新法で束縛されることになろうとは思いませんで「嗟乎！为法之敝，一至此哉！」（あぁ！法を為すの弊、一した。結局商鞅は新王の追手に捕らえられ、反商鞅派の積にここに至るか！）の部分です。

年の恨みもあって、両手両脚を馬に引っ張らせて身体を秦 1）の孝公 2）は秦国ができるだけ早く富める国になっ

ばらばらにするという極刑に晒されました。

しょう おうて欲しいと思い、商 鞅 3）に各制度の改革を命じました。 〈注記〉しん商鞅は新法令を人民に深く納得させるには、人民の心の（紀元前778年～紀元前206年）：中国の王朝。周代、1）
秦中に朝廷の威信を樹立することが必須であると考えまし春秋時代、戦国時代にわたって存在し、紀元前 221年に中国を統一したが、紀元前 206 年に滅亡した。

た。そこで新法発布の第一日目に部下に命じて城門の外

こうこう：中国戦国時代・2）
孝公（紀元前 381年～紀元前 338 年）の空き地に10 米ほどの高さの柱を立てさせ、そこに次のえい

秦の第 25 代公。姓は嬴、富国強兵に努めた中興の祖。

ような告示を貼り出しました。

しょうおう：中国戦国時代
3）商鞅（紀元前 390 年～紀元前 338 年）「この柱を一丈（約 3.3m）移動した者には賞金十金をの秦国の政治家・将軍・法家・兵家。

与える」
これを見て人々は初めはただ野次馬見物をしているだ
けで、誰一人その柱を動かそうとする者はいませんでした。なぜなら彼らは柱を移動するだけでお金をくれるな
どと、そんな気の利いたことを御上がするはずが無いと思い、信用していなかったからです。
そこで商鞅は賞金を少しずつ上げてゆき、遂には五十金まで出すことにしました。それならとある豪気な者が柱を一丈ほど移動したところ、本当に賞金の五十金を渡されました。人々はそれを見てやっと朝廷を信用するよ
うになりました。

ししばらくの後、孝公の太子の駟（後の恵文王）が新法を犯してしまいました、そこで商鞅は太子を処罰する事を孝公に願い出ましたが、さすがに孝公は自分の嗣子である
太子・ 駟を直接罰することはできないので、太子の後見役の公子虔を鼻削ぎの刑に処し、また教育係の公孫賈を

イラスト

ぼっけい

★今月号のイラストについての YeLin さんのコメントを 15 ページに掲載しました
3▲▼

額への墨刑（顔などに刺青をする刑罰）に処し、さらにも

ye Lin媛媛讲故事―

怪異シリーズ （35） 十五貫 Ⅵ

hé yuányuán何媛媛

山大王はこのような言葉をあまり耳に入れよう【前号までのあらすじ】とはしませんでしたが、王氏はいつも彼の機嫌の

今は昔、南宋の臨安市に劉貴という男が妻の王氏いい時を狙って話しますので、だんだんその通りと妾の陳氏と 3 人で住んでいました。ある日、劉だと思うようになり、とうとう心を入れ替えて人と貴は妻の王氏の実家から商売用にお金 15 貫を借してまっとうに生きようと心を決めました。そこでりて帰りましたが、妾の陳氏をからかって「お前を店舗を借りて商売を始め、その商売も順調に進ん売った」と告げました。

でいきました。

困惑した妾の陳氏は、父母に相談しようと家を悪事からすっかり足を洗った山大王は、暇があ出ましたが、その夜、男が、劉貴の家に忍び込み、ると王氏と一緒にお寺へ行って念仏を唱え、それ劉貴を殺してお金を盗みました。
妾の陳氏は、道中、若い男と道連れになり一緒までに犯した数々の罪悪を綺麗さっぱりと洗い流に歩いているところを近所のものに捕えられまし

したいと願うのでした。

た。そして、若い男の荷物に、盗まれた金額と同じ15 貫のお金があったことで、動かぬ証拠とみなさ

そのようなある日、山大王は王氏ととりとめなれて二人は死刑に処されました。

く世間話をしていました。

正妻の王氏は一年間の喪に服した後、父親が差「俺はね、お前と一緒に生活するようになって、し向けた老爺と実家に向かいましたが、その途中、そのお陰で商売を始めたが、その商売も順調にゆ

森の奥に入り道に迷っているところを、山大王と称くようになり生活がやっと安定した。おかげでどする強盗に襲われ、老爺は殺され、王氏はやむな

うにか心穏やかな日々を過ごせるようになった感く山大王夫人となりました。

じがしているのだね。その上、常に念仏を唱えるよ

さて山大王と称する強盗は王氏を自分の妻とうになって因果応報の意味も悟れるようになった。

して半年も経たないうちに何度も金持ちの家に押だから心を入れ替えようと努めているのだが、却っし入っては盗みをはたらきました。そして沢山のて昔のことをよく思い出す。実はかつて殺さなく

お金を自分のものにしましたので暮らしが豊かにてもいい二人の人を殺したことがあり、その罪をなってきました。

贖うためにも、善行を積んで彼らの霊を済度してあげないと安心できない」

最初の内、王氏は山大王を恐れて、何も言う事ができなかったのですが、山大王が自分には常に優王氏はびっくりししく対応してくれるので、折を見ては山大王に説「二人を殺したとは、どういうことですか。どん得するようにしました。

な人ですか。そのような話をこれまであなたから「この家に入って山大王様のご様子を拝見して、 聞いたことがありませんでしたわ」
ました。しかし、このままでは気持ちも落ち着かな

前さんと一緒にいたじいさんさ。お前さんも忘れいのではないかと思います。お金があるのですか

られないに違いない。思い返せば、お前さんの旦那

ら、やはりまともな商売をなさった方があなた様だったあのじいさんは、俺に仇したわけでもないにとっても良いと思われませんか」

のに、俺に殺され、その上、自分の女房までも俺の4▲「そうだね。一人はお前さんに会ったその日、お▼毎日忙しく大変苦労していらっしゃるのだと知りものにされてしまったのだからきっとあの世でどと呟きながらも心では次のように思ったのです。

んなにか俺を憎んでいるだろうなぁ」「なんということなのだ！この男が私の夫を殺したのか。二姐とあの若い男性に冤罪を着せてしまっ

王氏は「それはもういいの。そんな昔の話。ところで、 た。これからどうしたらいいのか。私は真実を知っ
もう一人はどういう人だったのかしら」て黙って、この男とこれからもずっと一緒に生活し「もう一人のことはね、仏様も許してくれないかていけるのか」王氏はその日一日中いろいろ思い巡らし、気持もしれないと思う。その男を殺して、俺は逃げたが、を塞いで過ごしました。

無実な二人の人間が冤罪によって処刑された。そ翌日、 王氏は山大王の隙を見て家を抜け出し、のことも合わせると三人の命が俺と関わって死ん

まっすぐ府庁に駆けつけました。

でいる」

その頃の府庁では新しい長官が赴任してきたば「それはいつのことでしょうか」

かりで、業績をあげようと心を砕いていました。

「二年近く前のことさ。私は賭けで失敗して一銭かねもなくなってしまったのさ。そのような訳で金に長官の前で王氏はこれまでの一部始終を泣きななるものを盗もうと、夜、空き家を狙って近くの村がら話しました。王氏の陳情を丁寧に聞き終えたに入った。丁度、ある家の戸の錠が掛けられていな

長官はさらにいろいろ細部に亘って調査を行い、かったので、忍び込んで見ると、男がベットでぐっ

一年前の事件が間違いなく冤罪だったことを明らすり寝ていた。さらに嬉しいことに、その男の足もかにしました。

とに金を入れた袋があった。俺がそれを盗み取ろ殺人の罪で山大王は逮捕され、尋問と拷問を繰うというところで男が目覚め、「コラ! 俺の金を盗り返した結果、隠しおおせないと悟った山大王はもうとしているのか。それは義父から借り受けた

終に白状しました。
山大王に死罪の判決が下され、書類が朝廷に送商売の手元金にする金だ」と怒鳴りつけられた。そんなもんで俺とその男は金の奪い合いを始めた。 られました。半月ほど経つと、朝廷の聖旨が下りま男が大声で騒ぐので俺は怖くなり、たまたま足元した。

に斧があったので急いでそれを手にして、男に向「強盗・山大王は人命を奪い、金品を奪い、無実

かって一振りすると、男は血を流して倒れた。俺はの者にも累をおよぼした。律に拠って直ちに斬罪を大急ぎで金が入った袋を背負い、逃げようとする行う。王氏は悪人に脅迫され、結婚したが、よく夫と、男が動いたのでさらに斧を振って息の根を止の仇を報じ、
本当の罪人を告発した。犯人の財産は、めた。男が俺の顔を見ているので後日禍を招くと半分官庁に没収し、半分は王氏のものとする」とい大変だと思ったからだ。俺はそのまま逃げ出した。 う内容でした。
ひ とその後、他人から聞いた話だと、死んだ男の妾とも刑を実行する当日、王氏は処刑場に行って、大王

う一人の男の若者が犯人として捕らえられ死刑にの首を貰って、亡き夫のお墓、二姐、及び若い男性されたそうだ。悪いことをしたと胸を痛めているのお墓に供え、大泣きしながら報告しました。

が、きっとその二人もあの世で俺を怨んでいるに

その後、王氏は尼になることを決意して、自分の違いないだろう」

財産を尼寺に寄進して、自分も尼寺の人となって山大王が語るのを聞いた王氏は「あっ!」と心の毎日朝夕今は亡き人々を供養し、お経を仏に捧げ

王氏は一生懸命気持を落ちつかせて積み百歳の長寿で生涯を閉じたということです。

「そうだったのか」
5▲る日々を送りました。そしてそのまま尼寺で行を▼中で声をあげ、血が頭に上って来ました。

（終わり）

中国・
城市
（都市）
めぐり 35

揚州市 Ⅲ

寺西 俊英

今回は、揚州市の文化や芸術について紹介するが、その前に先日ある友人と食事した時、彼が 5 月に唐招提寺に行ってきたと言うので、ちょうど鑑真について書いた後でもあり話が弾んだが、その会話の中で出た「瓊花（チォンホァ）」と言う花を紹介したい。
彼の話によると境内には黄白色の花をつけた瓊花が、あたかも打ち上げ花火が夜空に咲いたように満開であったと言う。この花はな
んと揚州市が原産地である。ネッ

咲き乱れる瓊花（けいか）、唐招提寺境内にて

トには、「隋から唐の時代、その芳香ある黄白色の花が愛で変貌したからである。経済が発展すればその地に大られたという。ただこの花は聚八仙という台木に接ぎ富豪が生まれるのは世の常である。
揚州は「塩商人」と呼ばれる塩の利権を得た大富

木して増やしていたが、やがて元軍の侵入と共に絶えてしまった。日本では鑑真和上の縁でゆかりの寺・ 豪が多数生まれた。塩は日本でも以前は専売商品であったが、中国も歴代王朝は塩の専売制を踏襲した

大明寺から贈られたものが、奈良の唐招提寺や飛鳥寺などに植栽された。高さは4メートルほどになり、 のだ。専売には利権がつきものであることは昔も今
黄白色の両性花と周囲に8個の真っ白な装飾花を咲も変わらない。揚州は海に面しているわけではない

かせる。別名で八仙花とも呼ばれる」ので製塩で巨万の富を築いたわけではない。もっととある。この内容が正しければ、すでに揚州市でも長江が運んだ土砂により海岸線が東に移動した

見られなくなった花が日本のいくつかの寺の境内ようであるから当時の揚州はもっと海に近かった

で参観者の目を楽しませてくれているということかもしれない。いずれにしても物の本には揚州の塩だ。隋の煬帝はこの花を愛したと言うが、鑑真和上

業は漢代（BC206 年～ AD220 年）から次第に発もきっとこの花が好きであったであろう。いつの日達していったとある。

かパンダではないが日中友好の証としてこの瓊花

中国は、歴代王朝が北方からの異民族の流入を防が里帰りすればいいと思った。ちなみに「八仙花」はぐため、万里の長城を逐次構築し辺境には多数の軍

通常アジサイのことであるが、そう言われればガク隊を常駐させた。その軍隊へは貴重な塩と食糧を供

アジサイによく似ている。

給する役目を揚州商人が担ったのだ。

‘揚州・その1’で書いたように少なくとも 7 ～ 8 世

州なのであろうか。京杭大運河は紀元前 486 年か

紀ころは長安、洛陽に次ぐ大都会であった。これはら呉王夫差が掘削を始めたと既述したが、私は次第

全長 2500 ㎞の京杭大運河の完成（610 年）によりに長安や洛陽に向かって運河が伸びるにつれて歴交通の要衝となったことから、人と物が集まる街に

代王朝は揚州商人を活用し江南の豊かな物資を運6▲どこの商人でもよさそうなものであるがなぜ揚▼ここで揚州市の文化・ 芸術に移ろう。揚州市は、

河を利用して、万里の長城付近の軍隊の駐屯地に運した流れの中で「揚州八怪」の一派は、画風は自由び入れたのではないかと思うが如何であろう。

奔放であり、個性的で揚州画壇に新風を巻き起こし

この揚州の塩商人や織物商人は巨万の富で文化・た。彼らは花鳥画に優れ、四君子と言われる、梅、蘭、芸術を支えたのである。とくに明、清時代には中国

竹、菊を好んで描いた。
「怪」という漢字をなぜ使っ最大の塩流通の根拠地として繁栄した。 後述する

たかであるが、‘当時の伝統的画法に比べ、奇異で「揚州八怪」と言われた文人画家群の活躍は清代であるとともに優れている’とのニュアンスのようだ。

あり、蘇州の庭園のような庭園もこの時代に造られ当時の革新的な流れをよく表しているのかもしれているものが多い。時代は遡って、揚州との関わりない。ちなみに文人画は日本には室町時代に伝えらが深くこの地で没した暴君で名高い煬帝は実は隋れ、江戸時代中期以降に盛んになったという。池大代を代表する文人であり詩人であった。煬帝の作品

雅、与謝蕪村、谷文晁、渡辺崋山らは江戸時代の文は中国文学史において高い評価を得ているという。 人画の代表格とされる。
ここで「四君子」の説明に移ろう。先に挙げた四つ

彼の、静寂に覆われた長江の夕暮れを描写した作品の草木が君子のあるべき姿をよく表しているといをここに紹介しておこう。

うのである。それぞれの草木を一語で表す言葉と解

春江花月夜説をまとめると次の通りである。

暮江平不動 （暮江平にして動かず）

梅： 高潔

春花満正開 （春花満ちて正に開く）

冬の寒さに負けず、風雪の中でも凛々しく開花する。孤高で人に迎合しない

流波将月去 （流波月を将いて去り）品格を持つ花。季節は冬を表す。

潮水帯星来 （潮水星を帯びて来る）

蘭：清逸 優雅な姿態と高貴な香りを持ち、清彼のイメージと異なる穏やかな美しい詩である。

らかなイメージの花。季節は春を表す。

次の唐代（618 年～ 907 年）はご承知のようにキ

竹：節操

真っ直ぐ伸びる姿は「純粋で正直な

ラ星のごとく大詩人を輩出した時代であるがその品格」、強い節は「屈しない節操」、空洞は中で李白、白居易、杜牧など多くの詩人がこの地を「謙虚な精神」に例えられる。季節は夏を訪れている。また宋代では王安石、欧陽脩、蘇東坡表す。

など（ この 3 名は散文における唐代、宋代の最も優菊： 淡泊

草木が枯れ始めた晩秋に咲き始めれた作家と言われる「唐宋八大家」に含まれている）

る。寒い西風をものともせず瑞々しい香りがこの地で役人を勤めたり旅行したりして、揚州をを放ち、静かに且つ美しく咲き誇る花。季

描いた文学作品をあまた残しているそうだ。隋・唐

節は秋を表す。

の時代から明・ 清にかけて揚州は文化の大きな発それぞれが君子のような品格を持っていること

信地であったと言っても過言ではない。

から、当時から中国人は「四君子」と呼んだのであろさて「揚州八怪」である。これは清朝の乾隆帝の時う。そして八怪がこの四君子をよく描いたわけは、

代に現れた揚州を代表する一群の文人画家を言う。 基本的な筆遣いを全て学べるからだそうだ。
八怪というからには八大画家と思われるが、いろい

四君子はまた、四つの草木を全て使った図柄をもろな説があり必ずしも八人という訳ではなさそう

示すとある。その図柄を「四君子紋」とか「四君子文だ。文人画家とは、中国においては職業画家の画に様」といって四季を通じて縁起の良い図柄として着対し、文人が余技として描いた絵画をいう。

物や帯に使われてきたようだ。中国では縁起の良い

当時、職業画家は技巧にばかり拘泥する、と批判 「吉祥文様」として人気の図柄のようだ。四君子紋が現する絵画が評価されるようになっていった。そうの方に尋ねたが、見たことのある方は残念ながらい7▲入った着物や帯を私は見たことがないので何人か▼する動きが顕著になり、画家の内面性、精神性を表なかった。四君子は麻雀の花牌として 4 枚一組で中だったという。彼は塩商人ではないが、塩商人は巨国では使われているらしいが、日本の麻雀には使わ万の富により競ってこのような庭園や楼閣を造り、れない。以前、私は花牌の入った麻雀牌は見たこと書画を求めたのである。
もうひとつ有名な観光地は、「痩西湖公園」であがあるがとても綺麗であった。
四君子に対する中国人の考え方と書いたが、いつる。この公園の名は細い西湖という意味だ。杭州のの時代からいつまでの時代の中国人の考え方かは西湖に似ているが形が細いのでこの名がついた。

知らない。これと違った感覚の人がいる。それは儒国家 5A 級の観光地である。園内には有名な建物が学者であり哲学者の周敦頤（1017 年～ 1073 年） いくつもあるそうだが、ここでは北京の北海公園という人だ。彼の書いた「愛蓮説」は、蓮の高潔さをの白塔にそっくりの白塔についての言い伝えを紹称えながら華美なものばかり賛美する少なくとも介しよう。

北宋（960 年～ 1126 年）時代の世相を風刺した有「乾隆帝が揚州行幸の折、「ここには北京のよう名な文章であるが、それによると、「菊」は、世間のな白塔があるか』と尋ねた。役人は出まかせに『あり

煩わしさから逃れる「隠逸の花」と書いてある。どうます』と答えたが、なんと乾隆帝は翌日それを見にみても君子のイメージではない。

行くことになってしまった。

一方「蓮」は君子の花であり、「牡丹」は富貴の花

皇帝を欺けば大変なことになるので役人たちはであるという。同じ「高潔」と言っても、方や梅であ夜を徹して塩袋を積ませ塔を造らせた。幸いなことり、方や蓮であるという。時代によるのか、人によに翌日は霧がたちこめ、乾隆帝はぼんやりとかすむ

るのかは分からない。分からないついでに言えば、 白塔を見てたいそう喜んだという。役人たちは次の
中国の国花は牡丹であるが、牡丹が四君子に入れて行幸でまた見たいと言われたら大変とばかり、そこもらえないのは、君子のイメージではなく貴族あるに本物の白塔を建てたという」
乾隆皇帝は中国全土をくまなく巡幸され、 各地

いは資本家のイメージなのか。
私は中国国内をあちこち旅したが、牡丹は洛陽にに足跡を残された皇帝としても有名であるが、このは一度も行ってないせいかお目にかかったことがな

ような言い伝えは各地にたくさん残っているであい。よく見る花は断然蓮の花が多い。牡丹は別名をろう。言い伝えと言えば揚州市内に三つの井戸があ「富貴花」とか「百花王」とも言うそうで、いかにも中

る。
「宋井」
、
「八卦井」
、
「玉井」であり、それぞれに国人が好みそうな花ではある。なお中華民国は中国物語があるのであるが、紙面の関係で割愛したい。

全土を支配していたころの1929 年に国花は梅と定

いつの日か揚州に行ったときはわんりぃ紙上に物めている。やはり中華民国と中華人民共和国とは国語を紹介する時があるかもしれない。
最後に食文化についてすこし書き加えたい。揚州の姿や考え方が異なっていることが多い。
次に観光地をいくつか紹介しよう。私は揚州には料理はあっさりした味付けで美味であるそうだ。今行ったことがないのでガイドブック等からの受け売の上海料理の原点は揚州にあるとのこと。その昔チりである。一つは「个園」である。清代に造られ、竹とャ ーハンと言えば中国ではご飯と卵を炒めたシン山石で有名だそうだ。最初にこの庭園を本で見たとプルな料理であったが、揚州で様々な具材を混ぜた

き、「个」という字は一個の個の簡体字とばかり思っ 「五目チャーハン」を作り出したという。揚州は刃物ていたが、実は竹を意味していてこの字の形が竹のの名産地であるがこれが料理に大いに貢献したの葉に似ていることからここに使われたという。

ではないか。
「揚州商人」という中華料理店が町田にもあるが、いつかその店で「五目チャーハン」を食

私の辞書で「个」を引いたが、竹を意味するとは出ていなかった。典型的な江南様式の庭園とあった。 べてみようと思っている。

8

▲

▼

もともとは清代の画家の石涛が所有する邸宅の庭

（終わり）

いん

せ

りん

詩人 尹 世 霖 の 童 詩 の 世 界 ⑤hǎi biān hái zi ài dà hǎi海边孩子爱大海

自然 Ⅰ 金子總子hǎi biān hái zihǎiài dà hǎi海边孩子爱大海 ,ōu海 鸥tiāntiān tóu jìn dà hǎi huái

天天投进大海怀。

hǎi ōu zhuī zhe làng tou

海鸥追着浪头，nà me yǒng gǎnnà me

zì yóu那么勇敢， 那么自由 ；yī huì

làng tou làng gǔ lái yòu qù浪头浪谷来又去 ,r fēi shàng lán tiān

一会儿飞上蓝天，
yī

huì

r

hǎi dǐ mō chū páng xiè lái

海底摸出螃蟹来。

xià hǎi fú yóu

一会儿下海浮游。

zhǎngdà zhēng fú shuǐ jīnggōng长大征服水晶宫 ,jiù zài wǒ men zhè yī dài

hǎi ōu zhuī zhe hángchuán

就在我们这一代。

海鸥追着航船，méi yǒu jùpà

méi yǒu yōu chóu

没有惧怕， 没有忧愁 ；tā shì hángchuán de lǚ bàn

它是航船的旅伴，

海辺の子どもは海が好き

tā shì hǎiyuán de péngyou

它是海员的朋友。
海辺の子どもは海が好き
毎日海に飛び込み 遊んでる
でっかい波が打ち寄せても
波間にもぐって 蟹をとる

かもめ
かもめが

大きくなったら 征服するぞ 竜宮城をそれでこそ ぼくらの世代なのだ

勇敢に波がしらを追いかける
そして自由に青空を飛んだり
海に飛び込み

かもめは
恐れず

浮かんだり

いく船を追いかける
そして憂えず

それは航海の道連れで

9

▲

▼

船乗りの友達だ陽光新聞社 ・顧問

正倉院展、唐代を想う

今年も正倉院展が開催さなっていたのを 3 代皇帝の高宗が見初めて後宮にれます。66回を数えます。奈

迎え、つぎに正皇后の王氏を廃して皇后にしてし良国立博物館で10 月24日

まいました。

～ 11月12日まで。今年は、

高宗は生まれつき、賢くなく、病身で頭痛もち。

樹下に天平美人を描いた「鳥政務の決済などは、しだいに武后が行うようにな

毛立女 屏 風」や西アジアからり、代理であった武后はやがて権力の虜になってシルクロードを経由して運ばしまいました。それからは権力維持のために手当

とりげ りつ じょ びょう ぶ

はく る り の へ いれたと思われる「白 瑠 璃瓶」 たりしだいの殺戮が始まります。前皇后の王氏はなど59 点が展示されます。

もとより、高祖、高宗の一族は皆殺し。そればかり「鳥毛立女屏風」は日本ででなく自身の子にも迫害を加えました。実子の李制作されたものですが、唐の弘や李賢も薬殺。高宗が死んで天子についた中宗

最新ファ ッションや風俗が （李哲）を3か月でクビ。次にはやはり武后の子・

塩澤宏宣

えい

李旦を立て、睿宗としました。

描かれています。日本で描かれたそうですが、最新ファッ

その頃は仏教が広まっていた時代。僧の法明なションなどを誰がどうやっるものがゴマをすり、「武后は、救世主弥勒仏の生て伝えたのでしょうか。推理

まれ変わりだから、天下の主となるべし」と説きまも楽しめます。古代の日中交した。そこですぐさま睿宗を廃して自ら皇帝にな流に強い関心を持っていたってしまいました。690 年のことです。

私は、現役時代に数回、正倉院展だけを見るため

武后が皇帝になるにあたって行われた大量の殺に奈良へ行った記憶があります。

害は、唐の王室外戚が数百人、大臣数百家に及ん

正倉院御物といえばやはり遣唐使。はるか昔にだそうです。従来より、新王朝ができるとき、前王文化を求めて荒海を渡った遣唐使のロマンが、私朝に貢献した一族や功臣は邪魔者扱いして排除すの留学志向のエネルギーとなりました。向かったるのが通例ですが、武后の処置は無謀といわねば

先はアメリカでしたが。それはともかく、大好きななりません。しかしこの大量殺戮が、後に政界を粛唐への思いを述べてみたいと思います。最近、「つ

清したという評価になります。武后は81歳で死にんどく」のなかから「大唐帝国（宮崎市定著）」を読ますが、在位は15 年に及びました。さすがの豪傑

み返してみましたが、唐の実態は日本で思い描か武后もよる年波には勝てず、宰相の意見に従ってれている唐とはまったく異なる姿が浮かび上がっ

遠方に流しおいた中宗を呼び寄せ後継者に指名してきます。

ましたが、中宗は妻の韋皇后に毒殺されます。

い

618 年に李淵（高祖） が隋を滅ぼして成立し、韋皇后の一族が勢力を伸ばすことを危惧した睿

907 年に朱全忠に滅ぼされるまでの289 年間の宗の子である李隆基が立ちあがり韋一族を殺戮し唐の歴史は、国の内部においては内紛が続く汚辱ました。その後睿宗が復位し、李隆基は皇太子となに満ちていましたが、外に向かっては国威を発揚

り、712 年玄宗皇帝が誕生します。

していました。現代中国同様「内面･外面」の違い

玄宗は在位 45 年に及びますが、そのうちの最に仰天します。ほんの断片ですが驚きの部分を述

初の30 年間はまさに平穏の時代。天下泰平で実べてみたいと思います。

績を記すことがほとんどありません。その理由は“華麗な”唐王朝の内面は？

則天武后によって粛清された大方の旧勢力の残党▼

後宮に武氏という美女がおり、太宗の死後、尼にがほとんど残っていなかったせいです。唐の王室はまったく新しく生まれ変わったのです。

10▲

歴史上「唯一の女帝」則天武后。2 代皇帝太宗の唐王朝の対外事情

藩が強盛となり、南の雲南では南詔が独立して大まず、日本との関係に触れてみます。玄宗皇帝の国になってきました。唐は包囲されてしまったの時代に、遣唐使は3回派遣されています。

です。

第 9回（僧玄昉、阿部仲麻呂、吉備真備など）･第西アジアではサラセンのウマイヤ王朝を倒して、10回･第12回（鑑真来日）（11回は停止）です。玄

アッパース王朝が興り新疆省内の唐の属国に侵攻

宗は、特に高僧の鑑真和上の渡航には大反対で、妨してきました。751年、唐は7万5千の大軍を送り害したとも言われています。阿部仲麻呂は科挙に合ましたが惨敗。ほとんどの兵が捕虜になりました。

格。唐の高官として仕え、玄宗には特別評価されて中国の製紙技術が西アジアに伝わりましたが、この唐に永住しました。

戦いで捕虜になった兵が技術を教えたそうです。

一方、地続きの大陸では、モハメッドが 7 世紀に

その 4 年後に有名な「安禄山の乱」が起きます。

イスラム（サラセン帝国）を立ち上げ、その勢力を反乱軍の将兵はチベットや西方イラン系、北方遊東西に伸ばし始め、ペルシャの貴族や富豪はシル

牧民出身の異国人が多く、中国人に対しては情け

ク･ロードを伝って中国まで逃げ延び、唐の領土を容赦もありません。中原一帯は荒れ狂い、修羅場と安住の地と定めました。彼らは中国人に同化してなりました。
攻撃目標は大都市でしたから、洛陽はたちまち

商業資本家として活躍しました。
唐の経済面では、かつて西アジアから学んだ陶器陥落。賊軍が長安に向かうと玄宗は周章狼狽して、

は「唐三彩」を生み出すなど、西との交易に影響を与蜀を目指して都落ちします。この時、楊貴妃は殺さえました。文化面では李白や杜甫、白楽天が活躍しれてしまいます。やがて玄宗は甘粛省の節度使（地ます。宗教では玄奘三蔵がインド･西域で仏教を学方軍の司令官）の郭子儀によって上皇に棚上げさび帰国します。

れ、皇太子を即位させて粛宗が誕生します。

政治･経済･文化で安定した玄宗の時代も晩年

郭子儀は契丹人やウィグル人の援軍を得て安禄は、いささか情けない15 年でした。在位が長くマ山の軍を破りました。763 年のことです。安禄山

ンネリ化し、蓄積が豊富になると、人間はいつしかの乱のような大乱を経ると、たいていの王朝は滅遊惰安逸に流れます。隋の煬帝そこのけの奢侈を亡に向かうのですが、唐王朝はその後150 年も生好む凡庸君主に成り下がってしまいました。玄宗

き延びます。
その理由は国家としての形態を変質させたからは自分の息子の嫁を取り上げて後宮に入れてしまです。武力国家から財政国家への変身です。何にもいます。それがかの楊貴妃です。
楊貴妃は絶世の美人といわれていますが、さら勝るのは経済力、武力が必要なら「金で買え」です。

に大変官能的でした。玄宗は楊貴妃を伴ってしば

金さえあれば何でもできるという現代に通じる発

しば温泉に行ったそうです。白楽天は詩に歌って想が生まれました。以上は唐の歴史のほんの一端います。
「温泉水滑洗凝脂＝温泉の水滑らかにしてですが、いずれ本欄で続きを書いてみたいと思い

玉肌を洗う」と詠じました。この時代の詩人は、西ます。

欧の宮廷画家（お抱え絵師）のようだと宮崎氏は指多くの中国人が正倉院展を見れば、失われた過摘しています。未曾有の経済力を誇る唐にはシル去の中国の歴史に驚嘆し、それらを今日まで保存

クロードを通じて東西文化交流の最盛期を築いてしてきた日本人に感謝すると信じています。

いました。
斜陽化する唐王朝
やがて玄宗の唐は崩壊の道をたどり始めます。
まず周辺諸国が活発になります。北の外モンゴル

11

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ではウィグルが突厥を併合。西のチベットでは吐四姑娘山自然保護区管理局特別顧問の大川さんにご案内いただく、恒例のチベット高原花の旅は、「未訪の地を訪ねたい」という関根の要望で青海省のアムネマチン山（6,282ｍ）の山麓まで車を走らせ花を楽しんだ。

xī mén cuò

希門措＊）（注：措はチベット語で湖、中国語では同じ音の漢字をあてた）

新しい出会いを求めて、四川省・青海省の花の旅

gān bǎo zàng zhài

甘 堡藏寨

（文とスケッチ：関根茂子）
写真と文：河本義宣

私にとって、大川さんガイドの花の旅は今回で3回目である。訪問地の青海省は初めてである。これまでの四姑娘山や丹巴とは花も景色も違うのではと、期待に胸を膨らませ成都空港に降り立った。大川さん、通訳の李さんとは2 年ぶりの再会である。
市内に向かう車窓から見る景色は空に向かっている（高層住宅の林立）。のっけから景色が違うのである。中国の発展が急テンポで進んでいることを実感した。今回の旅は日本から、関根さん以下 7 名、大川さん、運転手
成都市街

2 名総勢10 名の旅である。

❖風景・地形編

他では、今回特に多かったのがシオガマギクの仲間

旅 3日目（7 月14）から青海省入りした。訪れた地域 （赤・黄・白・ピンクで同じ色でも微妙に違う）で、10の主たる住民はチベット族で、チベット仏教圏（多くが種前後、しそ科、きんぽうげ科トリカブトの仲間、ごまニンマ派）に当たり、チベット寺院やチベット仏教特有のはぐさ科イヌノフグリの仲間や、私には同定出来なのタルチョ（青＝空・白＝風・赤＝火・緑＝水・黄＝地

い沢山の花を撮ることが出来ました。特に印象に残っを表す5 色の四角い旗）やルンタ（風馬旗とも言い、風たのは背丈 20cm前後の黄色いキンロバイ（ ばら科）の馬が描かれ、仏法が風に乗って広がる祈祷旗で、同が随所で群生していたことである。

様 5 色の長い旗）が随所に見られた。

❖宿・食事編15日～ 18日の4日間はほとんど標高 4,000ｍ以

今回の旅の特色の1つが、宿は事前予約なく、現地に上のところで過ごした。山容はなだらかで、一見200m

着いてから探すというものであった。その都度、大川さ～ 300ｍ山が連なっており、その多くがヤクの放牧地

んの手を煩わせ、ご尽力いただいたことに、この場をである。その中で、観光地「年保玉則」の風景と雪を戴い借りてお礼申し上げる。全部の宿、菜館（食事処）に表たアムネマチン山（6,282m）は別格であった。

示があった訳ではないが、日本でいうところの保健所❖花編の規則が掲示してあり、等級（A 級、B 級、C 級）の表

最大の収穫は「白いケシ」に出会えたことである。青・示がされていた。

重咲の青いケシにも出会えた。ケシを見つけるコツもだったが、同じC でも「いろいろあり」だった。今回の覚えた。4,000ｍを超えたあたりから山側の斜面を観

食事で1番は何と言っても。
「杭州小籠包」の看板を出察していると、突然目に入ってくる。白いケシも仲間のしている菜館であった。肉、ジャガイモ、キャベツ（?）

一人がそうして、車窓から見つけたものである。

をつつみこんだ包子がとても美味しく、都合 3 度の朝12▲

私たちが泊まり、食事した所は、A、Bはなく全てC▼

黄・ 赤もあって、4 色揃い踏みであった。色の濃い八食を摂り、二日に亘り昼食弁当用に別途注文した。もう1つは、宿併設のレストラン
で出た煮込んだ肉（?）の一皿で、今までの少し硬めの肉（ ヤクや豚）に比べて何と柔らかく美味なることか。何の肉かと店員に問えば、「なす」のと返事。一同、驚きの声と同時にこの肉料理（!?）を一気に胃の腑に収めた。

ゴマノハグサ科 - シオガマギク

ゴマノハグサ科 - シオガマギク

ゴマノハグサ科 - イヌノフグリの仲間

ヤクの放牧

アムネマチン山（6282 ｍ）

年保玉則の風景

青いケシ

白いケシ（青いケシのアルビノ種）

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★紙面の関係で掲載できない写真とスケッチを‘わんりぃ’HPフォトギャラリーに掲載しました。是非ご訪問をお待ちしています。

外国語習得方法 4（最終回）

外国語を学ぶポイントを知ろう木村博美

今まで3回にわたりいかに効率良く英会話を学ぶか繰り返す。日本語で物語のストーリーが完全に説明しましたが、最後にまとめとしてポイントを再度列頭に入っているので、ついていくのはそんなに挙します。

難しくありません。最低 50 回できれば 100 回

1．文法・発音のミスを恐れず、恥ずかしがらない。

以上やってみる。

単語を並べる気持ちで臨む。仮に自分よりはるかに上手（3）最後にわからない単語をチェックして何も見ずい人（海外に10 年以上駐在経験など）がいても、無視しに英語だけを聞く。間違いなく何を言ってるのて自分のペースで堂々と話すこと。日本人でこれができかは英語できちんとわかるようになります。でる人は大変すくないのですが、外人は半分以上できます

きれば数カ月これを繰り返せばいい。

よ。

【結論】

面白いエピソードを紹介します。筆者が以前あるパー

1．知っている単語と基本表現で大きな声でゆっくりしティで日本語が完璧に近い米国人数人と話してました。

ゃべること。

皆奥さんが日本人とか滞在経験20年ぐらいのひとばか

2．仮に通じなくても相手が反応してくれます。

りです。その時最近日本に赴任してきた米国人が加わり

3．
観光での日常会話を誤解しても、何の問題があるでしました。もちろん日本語は半年ぐらいで、おはよう、ありがとう程度のカタコトです。

ょうか？
【ビジネス英語】

驚いたことにその人の性格もあるのでしょうが、我々

最後にビジネスマンもこの記事を読んでおられるとの会話に堂々と日本語で参加してきました。そして何を思うので、ビジネス英語について一言。筆者は仕事柄ず言っているのか皆キョトンとしても堂々と単語を並べた

う―とこの分野にかかわってきましたので、今も地方都

り、英語で補足したりしてしゃべり続けました。これが市のジェトロなどで貿易英語や、ビジネス英語の講師を

まさに私が理想とする会話習得方法です。勿論日本人な

しております。

らここまでやると嫌われますが、少しでもそうやればか

1．一番大切なのは英語ではなく、日本語できちんと内なり向上することは間違いありません。

容を理解してビジネスができる能力を養うこと。輸出入

2．基本的な構文の文章（第二回に説明）を何度も口に出ならどういう戦略で、どの地域をどう攻めるか？ これがして、完全に覚える。それを使った独り言を言う習慣をないとTOEIC で900 点を取ってもだめです。当たり前

つける（一日10 分で充分）。

の話ではあります。

とにかく読むのではなくて実際口に出して練習すると

2．但し最低限の英語は会話と同様必要で、特に単語数覚えやすい。

は多ければ多いほど有利です。発音はジャパニーズ英3．英会話の本の活用法を知ろう！

語で充分だし、それこそ文法などほとんど関係ありませ

いろんな種類がありますが、A4 サイズ1 ～ 2 枚で何ん。但し契約書となるとこれはキチンと正確に理解しなか物語とかエピソードがあればいい。英会話の教則本でいと問題になります。
（契約書も最初は簡単な覚書からバイブル的存在のアメリカ口語教本（研究社）入門と初初めて段々と慣れてくればできます）。

級で充分です。

3．貿易実務は沢山本がでてますが、簡単なもの一冊を（1）まずその物語のストーリーを日本語で数回読んで買い後はOJT で慣れていけばいい。大学の先生のよう内容を完璧に頭に叩き込む。
（大体簡単な内容だ

な理論とか分析は実務では不要です。

からこれは誰にでもすぐできます）【多言語の習得】
筆者は興味本位で多くの言葉に関心があり、日常会話（2）次にその英文をざっと聞いてみる。勿論分からな

▼

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程度なら5か国語しゃべります。

い単語もあるでしょうが、それは飛ばして何度も

英語、仏語、インドネシア語、中国語、スペイン語です

ないと思う人がいますが、発音や四声がきちんとできが、全て独学です。但し駐在経験のあるインドネシアはないとだめだと思います。この点は中国語の講師をさ

5 年間その環境にいましたが、必死にやる必要もないのれている方に聞いてみてください。

で、日常会話程度ですが、今でも内緒の話は友人や女房長々と四回にわたって私の意見を述べました。異論反とやれて便利です（笑）
。

論お持ちのかたもおられるかもしれませんが、私のやり習得方法は英語と同じで、ミスを恐れず堂々と相手に方を一度トライしてみてください。何か参考になると思切りこんでいくやり方です。
‘ わんりぃ’の読者の中にいます。又、もし疑問点などあれば、今後‘わんりぃ’のは中国語でかなりのレベルにおられる人もいますが、会合などでお声をかけて頂ければ、実践してわかりやす

私見はヒアリングの能力をつけないとなかなか上達しくご説明いたします。

にくい。特に日本人は漢字がわかるので、大したことは

中国の笑い話 18（﹁ 365 夜笑話﹂より）【 今月号のイラストについて 】
この物語は、 小さい頃から維新改革を讃える事例として、聞かされました。でも一番心に残ったのは、主人公が受ける刑罰のことでした。あんまりにも残酷に思われて払拭できない強い印象となっていつまでも幼い私の心に残っていました。
今回のイラストで、剣は「権力と法」を象徴し、火は刑罰の意味で表現しました。手の中の火は、人を裁くことを意味し、イラスト周辺の飾りの火は主人公自身が受ける刑罰を表しています。その火の中に棘状のものや流れる血のようなものを描きました。 イエリン

◥ 第 45 話：消しゴム◣
先生「世の中で、鉛筆で書き表せないものは何だと思うかね」
学生「消しゴムです」
先生「どうしてだね？」
学生「鉛筆で書いた字は、消しゴムに当たるとすっかり消えてしまいます。どうやったら書き表せるんですか？」◥ 第 46 話：眼鏡◣

‘わんりぃ’ は、毎年 4 月から新年度になります。ご継続と新年度の会費の納入をよろしくお願いします。また、新入会を 歓迎します。

子供「おじいちゃん、おじいちゃんはどう
して眼鏡をかけているの？」
祖父「目がよく見えなくなったからだよ」

年会費：1500 円 入会金なし
郵便局振替口座：00180 - 5 - 134011 ‘わんりぃ’

子供「じゃぁ、目の悪い人は、皆、眼鏡をかければ良いのにね」‘わんりぃ’ の名は、‘万里’ の中国読みから付けられました。文化は万里につながるの想いからです。
主としてアジア各地から日本に見えている方々と協力し、講座、研究会、鑑賞会、展覧会等を開催
し文化的交流を通して国や民族を超えた友好を深めたいと願っています。入会されると①年10回おたよりをお送りします。
②‘わんりぃ’の活動の全てに参加できます。
問合せ：042-734-5100（事務局）◥ 第 47 話：良くない眼鏡◣
一人の小学生が眼鏡屋に眼鏡を買いに来て、あれこれ試しているがどれも気に入らない。
店員「どれも駄目なの？ どんなのがいいの ?」小 学 生「 僕 の 先 生 は 眼 鏡 を か け て い て、かけて本を読んでみるけれど、どの眼鏡をかけても読めない字が沢山あるんだ▼（有為楠 訳）

15▲◆インターネット会員の制度もあります。アドレスを頂いた方に、毎月、カラーの美しい ‘ わん
りぃ’ を PDF ファイルでお送りします。こちらは無料です。
◆町田各所でご自由に取って頂けます。上記へお問い合わせください。

本がよく読めるんだ。此処にある眼鏡を

よ」

（終わり）

バルト 国を旅して3あまり知られていないバルト 3ていて、独立への機運を促したエストニア民族の誇

国 を紹介したい。
「バルト 3 国」とりを表すもので、1万人を超す参加者と歌を聴く10

はエストニア、ラトヴィア、そして万人以上もの人々が共に歌い上げる素晴らしい祭典

リトアニアを合わせた、バルト海にであった。
この国では、タリン以外にナルヴァ、タルトゥ、ハ面し、かつてソ連の支配を受けていープサル、パルヌを訪ねた。国内旅行は列車があまた国々のことである。

為我井輝忠

この夏これらのバルト 3 国を初り発達しておらず、専らバスでの移動になったが、特めて訪ねて、各地を歩いてみた。実に、興味を覚えたのはナルヴァで、ロシアと接する国

は、 この 3 国について深い知識が境の町である。真近にロシアを見ることが出来た。川あった訳ではない。しかも、今回はを隔てて数百メートル先にはロシアの大地が広がり、イギリスを訪ねることがメインで歩いて行くことが出来そうなほどの近さであった。

あったので、その帰路に少し訪ねて

ラトヴィアでは首都リガを中心に、バウスカ、リエ

みたいといった程度であった。しかパーヤ、ダウガフピルスを回ったが、この国で一番興し、いざ訪れてみると、各国とも小味を覚えたことは第二次世界大戦前後のユダヤ人の国ながら独自の文化や歴史を有し、 存在であった。
それらを知ることで逆に少しずつ

この国にはかなりのユダヤ人が住んでいたが、ドイ一層興味深い旅行となっていった。

ツ軍の侵攻で彼らは強制収容所へ連れて行かれ、そ

7 月1日、イギリスからコペンハの多くは殺害された。

ーゲン経由でエストニアの首都タリンに向かった。中

彼らが住んでいたゲットーやユダヤ教のシナゴー

世の面影を残す港町であるが、教会を始めとして、旧

グ、学校等は破壊されて今ではほとんど残っていな

市街地、市庁舎、博物館等見るべきものがたくさんあいが、実態を知りたいと思い、「ユダヤ人街 Walking

る。特筆すべきこととして、ここでは 5 年に1度の「歌

Tour」というものがあったので参加してみた（ しかの祭典」という大きなフェスティバルがあり、図らず

し、参加者は私一人だったが）。
かつて第二世界大戦前この国には何十万というユも参加することが出来たことである。
この祭典はソ連の支配を受けていた時代も行われダヤ人が住んでいた。しかし、ドイツ軍の進出で彼ら

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タリンで開かれた「歌の祭典」（7/3 ～ 7/6）の最終日「歌の祭典」に参列した大統領夫妻とご子息

ヤ大陸を経由して日本に到着し、そこからアメリカへ向かって、安住の地を得ることが出来た。
その記念館を訪ねることが出来た。かつてここで多くのユダヤ人を助けた勇気ある一日本人を偲び、感無量の思いに浸った。彼のことはこれまで様々な書籍を通して理解していたが、さらに興味が増したことは言うまでもない。リトアニアでは誰もが彼のことを知っていて、あちこちに彼の記念碑があった。私た
ちはこのような日本人がいたことをもっと知るべきだと思う。
こうして私の1か月に及んだバルト 3 国の旅行もリガで見かけた民族音楽グループの女性たち

終え、7 月 31日帰国した。バルト 3 国はあまり日本との関わりはそれほど強くないが、小さな国々ながら独自の歴史と文化を持ち、興味溢れる国々であった。
私はまたいつか訪れてみたい。
為我井さんによる「バルト3国を旅して」のお話の会を開催します。詳細は 24 ページをご覧ください。

リガにあるユダヤ人虐殺記念碑
は収容所へ連れて行かれ、その多くは殺害された。彼らが住んでいたゲットーやシナゴーク等を訪ね、さらに新たに造られたユダヤ人記念館や宗教施設など各地で見ることが出来た。
最後に訪れたリトアニアでも、首都ヴィリニュスと旧首都であったカウナスにおいてユダヤ人関係の施

杉原千畝（1900 ～ 1986）

設と事跡を見て回ったが、この国で特筆すべきこと
は、「日本のシンドラー」と言われる杉原千畝の存在である。
彼は第二次世界大戦の初期に当時リトアニアの首都が置かれていたカウナスの日本領事館で領事代理をしていたが、1940 年 7 月大勢のユダヤ人が日本
通過のヴィザを求めて領事館にやって来た。彼はどうしたらよいか苦しみ、日本政府に判断を仰いだが、政府の意向は「ヴィザを発行するな」であった。
杉原はその意向に背いて、 人道的な立場から2000 ものヴィザを発行し、6000 人以上のユダヤ
カウナスにある杉原記念館
17

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人の命を救ったと言われる。ユダヤ人たちはシベリぼくが見て感じたスリランカ紹介 80

象の孤児院（日本スリランカ文化交流協会）

赤岡健一郎 日本スリランカ武道協会

コロンボからキャンディに向かって国道1号線を少なからずいるそうです。ただし、象のオーナーにな

車で走ると、キャンディの手前 30km ほどの処にキるという事は結構大変な事で、寺院では寄進物で賄

ャ ーガッラという町があります。 この町の郊外の、 えますが、1日に数十キロの餌（主に葉っぱや細い樹
ピンナワラというところに象の孤児院（Elephant's

木）を確保し、それだけ食べれば出る物も沢山出るのOrphanage）があります。この町の郊外、ピンナワラ

で、その始末もしなくてはなりません。象は水浴びがに「象の孤児院（Elephant's Orphanage）」がありま

大好きなので水浴び場も必要になります。こうなるす。2013 年 3 月号の「路上であった動物達」で少しと、象の世話をする専任の人も雇わなければいけま

だけ触れましたが、今回はこの孤児院を紹介します。

せん。かなりの手間と費用が掛かるのに、なぜ寺院や最初にスリランカにおける象と人との関係を説明

個人が象を飼うかと言えば、僕はペラヘラ祭りの存しましょう。20 ～ 30 年前までは、象使いに飼われ在が大きいと思っています。

て林業や農業の現場で働かされている象が多くいま寄り道になってしまいますが、ペラヘラ祭りと象したが、現在では象使いに飼われている象の数はかについて説明しておきましょう。ペラヘラは「行列しなり減っています。僕がスリランカに住んで居たのはて歩く」というのが語源で、キャンディで 7 月～ 8

ほぼ 20 年前になります。

月にかけて 2 週間に亘って行われるペラヘラ祭りがこの頃には、コロンボの町中を象が歩いている姿を見かける事は有りませんでしたが、ちょ っと郊外有名で、これがペラヘラ祭りと思われている方も多くいます。

に出れば鼻を使って器用に丸太等を運んでいる象を

実はキャンディの他でも、各地の寺院で規模の大よく見かけました。それも、道路の端を歩くのではな

小はありますが、ペラへラ祭りが行われています。キく、象使いに連れられて道路の真ん中をゆっくりゆっャンディのペラヘラ祭りを例にとると、先導には鞭でくりと歩いていました。もっとも、道路の端を歩いた

地面を叩いて地の霊を鎮める鞭打ち隊、次に旗持ち、ら、うっかりすれば人を踏みつけてしまうからかもし

楽隊等が続きます。列の中盤には多数のキャンディれません。まるで象にはゆっくり歩く特権があるかの

アンダンスの踊り手が乱舞しながら続きます。そしてように、後ろにどんなに渋滞ができてもお構いなしに行列の花形は、仏歯寺のご神体である仏陀の歯が入です。また、それが許されるような雰囲気がスリランった黄金の祠を背中に乗せて運ぶ、絢爛豪華な衣装

カの人の間にはありました。

を纏った象です。

特定の場所で働いている象もいたし、町の便利屋

この象の前後に衣装を纏った沢山の象が行列を作さんの様に何か力仕事があると、象使いに助っ人をります。キャンディのペラヘラ祭り同様に各地で行わ

頼んで家や現場に来てもらっていました。郊外にでれる行列の中心にはご神体を運ぶ象と、前後に繋がれば象をよく見かけたと書きましたが、昔に比べれる象がいます。そして、ご神体をのせる象はその寺院ば見かける機会は減っていたようで、象が歩いていが飼育している象が務める事が多いのですが、前後ると民家や商店から人が出てきて、見物したり食べの象はその度毎に集められます。これに参加する事

物をあたえたりしているのも見かけましたが象の個人オーナーにとって至上の喜びになります。

なっているようです。お金持ちになって、大きな家を祭りの開催地を目指して、道路をノンビリと歩いて行持ったり、外国製の高級車に乗ったりするのと同じよ

く象を見かける事があります。最近では象をトラック

うに、象の個人オーナーになる事を夢見ている人もに乗せて移動する姿も多く見るようになって来まし18▲

ペラヘラ祭りの時期になると、象使いに連れられて▼現在では寺院や個人の家で飼われている象が多くた。地方のペラヘラ祭りに参加して経験を重ね、電飾

すみません、寄り道が長すぎて象の孤児院までたでギラギラした衣装にも慣れ、楽隊の音にも慣れ、た

どり着けませんでした。次号に譲ります。
（続く）

くさんの観衆に慣れてくると、地元だけでなく少し規「アスティーさんの旅行記 スリランカ」【ご紹介】
http://4travel.jp/travelogue/10501695

模の大きなペラヘラ祭りにも参加要請がくるようになります。

世界で一番盛り上がるのは何祭り!? IN スリランカ

最終的にはキャンディのペラヘラ祭りに参加要請～ペラヘラ祭り～される事が最大の喜びになります。でも実際にはキペラヘラ祭りに興味のある方はどうぞご覧下さい。

ャンディ等の有名なペラヘラ祭りに参加できるのは、

この旅行記の文末にあるリンク先にもスリランカを何代にも亘って世襲で象使いを務めている人によっ紹介している写真がたくさん掲載されています。

て調教された象に限られるようです。それでも個人

使用済み古切手と書き損じの葉書でご支援を！

オーナー達は近隣で開催されるペラヘラ祭りに参加

日本スリランカ文化交流協会では、スリランカへのし続けて経験を重ねていきます。これは自分が金持教育支援の為、古切手と書き損じ葉書を集めていまちだと誇るよりは、神事に参加できるようになれたとす。古切手は周囲を 1cm ほどを残して切り取り、誇っているように僕は感じています。

おついでの折に田井にお渡し下さい。

▪わんりぃ HP 会員と関係者たちの楽しいエッセイ / 為我井輝忠さんのエッセイ・ケラニアだより、「キャンディのペラヘラ祭」http://wanli-san.com/m-essay/tamegai/keraniya/2103-9.pdf も併せてご覧ください。

《 ‘ わんりぃ ’ 掲示板》
❖ わんりぃの催し

ボイストレーニングをして日本の歌を美しく歌おう!

❖ わんりぃの催し

中国語で読む・漢詩の会▲ 場所：まちだ中央公民館・学習室7◆ 動きやすい服装でご参加ください

まちだ中央公民館・6F視聴覚室▲ 2014年 9 月 16 日（火）、10 月 21 日（火）▲ 時間：10：00～11：30▲ 月日：2014 年 9 月 28 日 （日）▲ 時間：10：00 ～ 11：30▲ 講師：植田渥雄先生▲ 9・10月 の練習歌「花は咲く」
エメ▲ 講師：Emme（歌手）▲ 会費：1500 円（会場使用料・講師謝礼など）▲ 定員：15 名（原則として）▲ 会費：1500 円（会場使用料・講師謝礼など）▲ 定員：20 名（原則として）＊録音機をお持ちの方はご持参下さい。

（現桜美林大学孔子学院講師）◆ 申込み：☎ 090 -1425-0472（寺西）● 申込み： ☎ 042-735-7187（鈴木）E-mail:ukiuki65@yahoo.co.jp（有為楠）

E-mail：wanli@jcom.home.ne.jp（田井）◆まちだ中央公民館行き方：小田急線南口徒歩 5 分 / 横浜線ルミネ口徒歩 3 分 町田市原町田 6 丁目 8 － 1 町田センタービル 109❖ わんりぃの催しʻわんりぃ’ 秋の恒例! 手づくり月餅の会

月餅 3 種類（小豆、ナッツ、カボチャ）をご一緒に作って頂きましょう ! お土産付きです。
年々、研究を積んで美味しくなる月餅です。是非、焼き立ての香ばしい月餅のご賞味を！

▲ 場所：まちだ中央公民館 6F・調理実習室▲ 月日：2014 年 10 月 17 日（金）▲ 時間：12：30 ～ 15：30（予定）▲ 会費：1500 円（会場費・材料代など＊お土産付き） ▲ 定員：先着 15 名
◆ 申込み：☎ 042-734-5100（わんりぃ） E-mail:wanli@jcom.home.ne.jp

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【2014 年 9 月の定例会とおたより発送日】◆ 定例会：9月15日（月）13：30 ～三輪センター・第3会議室 ご連絡の上どなたでもお出かけください。
◆ 10月号のおたより発送日:10月2日（木）10：30 ～ 三輪センター・第3会議室 お弁当を持参下さい。

雲南省昭通市魯甸大地震

新華社通信雲南支局発、地震直後の現地記事と写真は新華社日本総局の了解のもとに掲載します
ルーディエン

8 月 3 日、雲南省昭通市魯甸でマグニチュード 6.5 の地震が発生し、直後の激震地付近では風景が一変した。山が崩れて変形し、道路は分断され、地上の建物は鉄筋の建物以外は崩れ落ち、移動している。
元々は、山紫水明の地である龍頭山鎮は見渡す限り瓦礫の山と化し、多くの人命が瞬時に失われた跡をとどめている。一方、災害地・魯甸から巧家に通じる唯一の二級自動車道路には、四つの大きな裂け目が生じ、路面の半分は谷底に崩落している。その為に支援物資の輸送にも困難をきたしている。
地震発生後、すっかり変ってしまった激震地の様子を、新華社通信の陳海寧記者が撮影した。

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激震地・龍頭山鎮は一瞬の揺れの後に廃墟の街と化した。倒壊を免れているのは比較的新しい鉄筋入りの建物。

` 3 階建のこの建物は、1 階部分が潰れ、

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2 階建ての建物のように見える。

巨岩が地震で転がり落ちた村の道路倒壊を免れた建造物は瓦礫の中で存在感がある

地震で破壊された山腹の建造物の脇をすり抜けて歩く
日干し煉瓦の自宅は危険家屋となり村の中の集団避難所に避難した会沢県紙廠郷江辺村在住の劉宗香さんは、毎日、数キロの山道を登って家に帰り、持ち出せなかった食料品
で避難所に収容されていない住民のために炊き出しを行っている。

8 月9日、
5 歳の尹順利ちゃん（左）は、魯甸県龍頭山の臨時避難所で、7 歳のお兄ちゃん尹順成君の髪を洗ってあげた。

魯甸県火徳紅郷李家村に住む肖福香さん（66 歳）の家は山崩れで全壊した。豚1頭を地震直前に売ったが、その代金・1000 元を持ち出す間もなく被災し、肖さんは毎日避難所から、崩落した山道を何キロも登り、瓦礫に埋もれた1000 元を探す為に、廃墟と化した家まで来る。
被災地の子供たちが普段と同じように遊んでいる。悲惨な状況の中で、

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僅かに心に安らぎを与えてくれる。

雲南省昭通市魯甸 . 大地震

現地の一刻も早い復興を祈って、復興支援のカンパを送ろう！
皆様も既にニュ ースでご存知のように、8 月①郵便局で振替用紙を頂き、ご自分の気持ちに添っルー ディエン

3 日、雲南省昭通市魯 甸 でマグニチュ ード 6.5

た金額をお振替えください。
（振替口座：00180-5-134011の大きな地震が発生しました。

口座名義人：わんりぃ）

地震直後の 8 月 4 日の発表では死者 398 人、※送金には、80 円～ 110 円の手数料が必要です。

行方不明者 3 人、 負傷者1801人でしたが、8ご了承をお願いします。

月 8 日の雲南省民政庁の発表では死者 617 人、②‘わんりぃ’の講座や催しの際に、募金箱を設置し行方不明者112 人、 負傷者 3,143 人と大きなます。気軽な金額でもよいですのでご協力をお願いします。

被害が徐々に明るみに出てきました。

③催し（夢広場参加、料理講座や講演会）などで純

先日、日本雲南聯誼協会より、正式にこの度の益が出れば募金に充てる。

地震被害地の復興支援の募金を始めるとの案内を頂きました。

〈日本雲南聯誼協会のこと〉

日本雲南聯誼協会の活動につきましては後述

今年 4 月号より‘ わんりぃ’の表紙を飾っている写するとして、日本でも東日本大震災をはじめとし

真は、中国雲南省で教育支援の活動を展開している「認定 NPO 法人・日本雲南聯誼協会」から頂いたものて家族や財産を失うような天災は後を絶ちませです。

ん。その都度、思いもよらない突然の天災により日本雲南聯誼協会は、活動理念として被害を受けられた方々の喪失感はどんなにか深1）教育・雲南の少数民族の子どもたちが、安心して平く辛いことかを想像し、多くの方がさまざまな思

等により良い教育を受けられるよう応援。
2）文化・日本と雲南が互いに学び、支えあう為の架けいを込めてカンパをしてきたと思います。

橋となり交流。

しかし、今回の雲南地震被害地は、四川省でも

3）健康・雲南の人々のより良い暮らしのための応援。

イ僻地といえる涼山彝族自治州に接した、中国のを掲げ、雲南省の山奥できわめて貧しく厳しい生活

最僻地であることから地震災害への復興支援のを送っている数多くの少数民族のために、50 の小窓口は限られています。会事務局での話し合いに学校を建設する「50 の小学校プロジェクト」を立ちより、日本雲南聯誼協会の呼び掛けに応じて‘わ上げるなど地道な活動が各方面で高く評価されて

んりぃ’としても会員各位の善意の気持ちを被災います。
2012 年10 月に、町田市薬師公園内の「町田フォト

地復興支援として届けたいと募金活動をするこサロン」で協会が開催の、「第 3回 雲南の小さなカメとにしました。たとえささやかな支援であってラマン」
展を拝見して以来、協会の、雲南省僻地の子ども、海外からの温かい励ましとして受け止めて頂もたちへの温かな思いに溢れる活動を折に触れて知けるに違いありません。皆様のご協力を心からおる機会もあり、雲南の人々の生き生きとした表情の写

願いします。

真で‘ わんりぃ’の表紙を飾ったりのご協力を頂いています。

募金は下記、3 本柱を考えております。ご協力を得られ易いところで、協力をお願いできればあ日本雲南聯誼協会について詳しい活動を知りたい

りがたく存じます。集まった義援金は11月中旬

皆様は、下記サイトでご覧頂ければと存じます。
キーワード：日本雲南聯誼協会に、そのまま日本雲南聯誼協会に託して被害地のアドレス：http://www.jyfa.org/

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教育分野の復興支援に充てる所存です。（田井）▼（文責：田井）を経験した。
（中略）さまざまな苦労を厭わず現場に山間の被災地を照らす明月

出かけるのは、世界に被災地の実情を知らせる為であ2014 年 8 月 15 日

るが、悲惨な被害の現状に心はいつも試練を受ける。

新華社通信雲南支局 / 記者・王長山の手記

村の王啓芬さんは、経営する葡萄園が平地になってしまい、そこにテントを張って被災民の避難所を設置した。 彼は、“残念ではないさ。皆が被災したのだか

8日夜、地震の犠牲者にとって“初七日”の前日、記ら、仕方が無いことだ”と話している。

者は同僚数名と共に、震源地・龍頭山鎮に入った。蒸暑いテントの中で手早く送稿を済ませ、テントの外へ

或る村民は、廃墟の中から赤い表紙の2 冊の“家系出る。テントの外には、昇ったばかりの満月が山の端図”を掘り出して、胸の前にしっかりと抱きしめていにかかり、被災地の痛々しい惨状をくっきりと照らした。
“父親は地震で亡くなってしまった。家系図は、私ていた。

にとって非常に重要な意味を持つものだ。衣服や家具

被災地を取材する度に、心が震える。20 年の記者

等は、今の私にとって何の意味も無い”と彼は言う。村

生活で、多くの地震被災地を取材し、数多くのドラマ

民の唐啓萍さんは、娘さんのパソコンを、娘さんと一に遭遇して来たが、その折々の情景が、今なお心の底

緒に土の中に埋めた。

に留まっている。今また一面廃墟と化した地上に佇み、

地震は、ここの平穏な生活を打ち壊したばかりでな

満月を仰ぎ見て、万感の思いは語る言葉を知らない。

く、我々の眼をこの地の貧困と環境の劣悪さにも向け

8 月3日午後 4 時 30 分。 この時刻の前と後では、 させる。
世界は一変してしまった。8 月3日午後 4 時 30 分以

8日の夜、龍頭山鎮龍泉地区の広場に蝋燭の火が灯前、この地は美しく静かな山村で、山椒の木が芳しいされた。8 月3日の地震で親族を亡くした人のいる地

香気を放ち、水は清々と流れ、人々は豊かではない

域の住民が自発的に集まり、赤い蝋燭を並べて大きなが安穏な生活を送っていた。しかし、この日のこの時 “ハート”形を作り、そのハートの中に更に蝋燭を並べ間の、一瞬の揺れで山は動き、家屋は次々と倒壊し、 て“8・3”と描き出した。
600 人を超える元気な命が、奪われてしまったのだ。

これからも生活していかなければならない。亡くな

龍頭山・魯甸・巧家・会沢……これらの地名は、多った親族に対する最高の 餞 は、これからの日々を有くの人々にとって馴染みがなかったと思うが、一気にはなむけ

意義に過ごすことであろう。
多くの救援作業従事者が、今も忙しく働いている。

世界が注目する地名となった。当日夜、震源地の龍頭

多方面からの援助もあり、この地に希望が見え始めて山は暴風雨に見舞われた。
その後、我々 60 名ほどの同僚が、余震・山崩れ・落いる。暗闇の中、谷間に懸かる明月が、人々の前途を（完）石等数々の危険を犯して被災地を駆け回った。この間、 明るく照らしているように思えた。
（翻訳：有為楠）23▲▼

我々は食糧・飲料水・寝る場所が無いという極限状態

《 ‘ わんりぃ ’ 掲示板》
❖ わんりぃのお話の会

知ろう ! 世界の国々のこと「バルト 3 国を旅して」

無料
参加

エストニア

ラトヴィア

リトアニア

バルト海に面して並ぶ、エストニア・ラトヴィア・リトアニアの3国は、あまり知られていない小国ながら、それぞれ複雑な歴史を持ち、全く異なる雰囲気を持った国々です。これらの国々はヨーロッパの秘境ともいわれ、名前は知っていてもどのような文化を持ち、人々はどのような生活をしているのか殆ど知られていないのではないでしょうか。この夏、イギリス旅行の続きでバルト3国を1か月に亘って旅をされた為我井輝忠氏
が、旅で撮りためた写真を紹介しながら、それぞれの国の印象をお話し下さいます。
● 町田市民フォーラム 3F・視聴覚室

エストニア

定員：30 名 参加：無料

ラトヴィア

小田急線東口徒歩 7 分、横浜線バスターミナル口徒歩 2 分 〒 194-0013 町田市原町田 4-9-8● 2014 年 9 月 22 日（月） 14：00 ～ 15：30（開場 13：30）● 講師：為我井輝忠氏（講師紹介は同封チラシをご覧ください）

リトアニア
ポーランド

● 問合 ＆ 申込：☎ 042-734-5100（わんりぃ）

ウクライナ

第 24 回文化之日 印象青海～中国青海省民族歌舞団来日公演と青海省タンカ芸術展～（詳細、同封のチラシ）▪青海省民族歌舞団公演 現地の民謡、舞踊、楽器、チベット演劇の一場面など● 公演日時：10月17日（金）19：00 ～、18日（土）13：30/18：30 ～、19日（日）13：30 ～全 4回※チケット取扱い e+ イープラス：http://eplus.jp 直接購入：ファミリーマート● 入場料：1000円（前売 座席指定）● 会場：日中友好会館・大ホール（JR 総武線飯田橋東口7 分 / 都営大江戸線・飯田橋 C3出口1分）▪青海省タンカ芸術展● 会場：日中友好会館美術館● 会期：2014 年9月26日（金）～ 10月19日（日）10：00 ～ 17：00（火・休館）＊但し初日は15:00開場 10 月17日（金）18日（土）・19日（土）は上記公演終了まで開館）◆ 美術館イベント：9月26日（金）15：45頃～タンカ制作実演
10月1日
（水）
14：00～（約40分）
古筝によるミニコンサート（要申込）/10月17日（金）
12：00～（約20分）
チベット族の歌と楽器演奏
（無料）
◆ 主催：
（公財）
日中友好会館 ◆ 問合せ ☎：03-3815-5085日中友好会館・文化事業部

平成26年度（第69回）
文化庁芸術祭主催公演

2014アジア オーケストラ ウィーク（詳細、同封のチラシ）● 会場：東京オペラシティコンサートホール http://www.orchestra.or.jp/aow2014/

10月5日（日）／ホーチミン市交響楽団（フィリピン）15：00開演
10月6日（月）／キョンギフィルハーモニー 19：00開演
10月7日（火）／名古屋フィルハーモニー交響楽19：00開演●Ｓ席3000円 ペア券（Ｓ席2枚）5000円 Ａ席2000円 Ｂ席1000円
3公演セット Ｓ席7000円 Ａ席5000円 ▲ いずれも全席指定● 問合せ：日本オーケストラ連盟 ☎03-5610-7275（平日：10：00 ～ 18：00）

岡上中国語研究会新会員募集

初級中国語会員募集（見学歓迎）

中国語を中国人先生から直接聞いて話して勉強してみませんか？ 中国語初めての方大歓迎。直接見学も大歓迎。

中国語を中国人女性先生から初歩の手ほどきをします● 毎週土曜日 10：00 ～ 12：00● 藤の台団地内「スペースつばさ」
2F● 毎月第 2、第 4 月曜日、15：00 ～ 17：00● 講師：劉 冠群 先生（北京出身）● 会費：月謝 4,000 円

ほんま● 問合せ : ☎ 044-988-2031（本間）いずみ▼

E-mail: tizm2008@jcom.home.ne.jp（和泉）24▲（〒 194-0032 町田市本町田 3486-1-50-111
藤の台ショッピングセンター内）● 講師：張 恰申先生（中国出身）● 会費：1 回ごと 1,000 円● お問合せ:☎042-732-5081（吉崎12:00 ～ 17:00）● 麻生市民館岡上分館（215-0027 麻生区岡上 286-1）