文部科学省 ・ 科学研究費補助金 新学術領域研究 （研究領域提案型） 2019 ～ 2023 年度

出ユーラシアの統合的人類史学
文明創出メカニズムの解明

utof

第２回全体会議予稿集
Out of Eurasia Projet Series 1

Proceedings of the 2nd conference of “Out of Eurasia”, January 11–12, 2020, Nagoya, Japan

川本直美・中尾 央 編
Edited by

Naomi Kawamoto and Hisashi Nakao

ドメスティケーション・土器・社会複合化・モニュメント――出ユーラシア地域の文明形成プロセスの比較
Domestication, Pottery, Social Complexity and Monument:
Comparing the Formation Processes of Civilizations
between Japan, Mesoamerica, Andes and Oceania2020

領域代表挨拶
新学術研究領域「出ユーラシアの統合的⼈類史学」は，考古学，⼈類学，認知科学，神経科学，遺伝学の諸分野を統合する新たな枠組みによって，⼈類特有の⽂明創出メカニズ
ムを明らかにしようとする極めて挑戦的な試みです。専⾨化が進み，同じ分野の中でも研究対象が異なればほとんど交流がないという状況が多くの学問分野に共通してみられます。
しかし，多様な⽂化を⽣み出し，複雑な社会を構築する⼈間の特異性を理解するには，⼈の⼼，⾝体，⾏動に関わる多くの分野による統合的な研究が必要です。
ユーラシア⼤陸を出て，アメリカ⼤陸，⽇本列島，オセアニアに進出し，その後は相互に直接的な交流なく，独⾃の⽂化・社会・環境を発展させた集団を対象とし，その具体的プロセスを⽐較することが，本領域研究の核となります。そのためには，何が，いつ，どのようにして起きたのかを相互に⽐較可能なかたちで整理する必要があります。定住化，農耕の開始，⼟器の出現，⼤規模なモニュメントの構築，社会の階層化，組織化された暴⼒，⽂字の登場などは，多くの地域に共通してみられますが，その内容や出現の有無，順
序は⼀様ではありません。考古学が対象とする遺跡・遺物は地域や時代によって多様であるため，その範囲を超えた研究者間の交流や議論は活発ではありません。歴史的な関係の深い東アジアの中での研究交流はありますが，本領域が必要とするまったくつながりのな
い地域を対象とする考古学者による共同研究は新しい試みです。
2019 年 9 ⽉ 8 ⽇に岡⼭⼤学で開催したキックオフミーティング（第 1 回全体会議）では，各研究計画の⽅針を改めて共有し，領域推進の⽅向性を確認しました。この度の第２回全体会議では，共通点と差異を確認し，具体的な検討課題を明確化することを⽬指します。
⼝頭発表では，⽇本，中⽶，南⽶，オセアニアの各地域を専⾨とする研究者に，時代や各地域におけるこれまでの研究成果を踏まえ，A01〜A03 班を統合した視点からご報告いただ
きます。B01〜B03，C01 班からは，どのような⽅法で⼼・⾝体・⽂化の統合的研究を進めていくかという視点からの発表および A 班の報告に対するコメントをいただきます。
各班からの合計 36 件のポスター発表と合わせて，分野を超えた情報の共有と意⾒交換を
⾏い，具体的な研究計画を練り，統合的⼈類史学の構築を推進することを意図しています。
会議は⼀般公開で実施し，研究の進⾏状況を広く公開するとともに，活発な議論の場となることを意図しています。
出ユーラシアの統合的⼈類史学
領域代表

松本直⼦

岡⼭⼤学⼤学院社会⽂化科学研究科
同附属⽂明動態学研究センター

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Opening Remarks
Our project, Integrative Human Historical Science of “Out of Eurasia”, is an extremely challenging
endeavour to clarify the mechanism of the formation of civilizations, which is a uniquely humanphenomenon, by integrating various fields of archaeology, anthropology, cognitive science, neuroscience,and genetics to establish a new research field. Due to the trend of specialization, academic interaction
beyond specific research field are inactive even in the same discipline. However, the integration of many
research fields related to the human mind, body and behaviour is critical for understanding the humanuniqueness which produces various cultures and construct complex societies.
The core of our research activities is a comparative analysis of the actual processes of how groups ofpeople migrated out of Eurasia to American Continents, Japanese Archipelago, and Oceania, anddeveloped their cultures, societies and environment independently without direct interaction from eachother. First, we need to organize the data about what happened when and how in each region in themutually comparable manner. Sedentary life, agriculture, pottery, monuments, social stratification,organized violence, writings can be seen in many areas, but there are differences in their form, timing
and order of appearance or disappearance. Such diversity has prevented archaeologists from international
collaboration, except for those between countries which have close historical relationships, like among
East Asian countries. Our project is a new type of collaboration of archaeologists specialized in the areas
which have slight historical connection.
Following the Kick-off Meeting on September 8th, 2019, we intend to deepen our understanding
about similarities and differences between different trajectories of the development of civilizations in theSecond Conference. We have four oral presentations on Japan, Mesoamerica, Andes and Oceania fromviewpoints of monuments, art and social complexity, representing research groups A01, A02 and A03.
Together with two comments from research group B01, presentations on how to proceed with the
integrative research from research groups B02, B03 and C01, and 36 poster presentations, we will
accelerate transdisciplinary discussions. Our conferences are open to the public to disseminate ourresearch activities. We welcome participation from outside of the project team.
Prof. Naoko Matsumoto
Principal Investigator of Integrative Human Historical Science of “Out of Eurasia”
Graduate School of Humanities and Social Sciences
Center for Research on the Dynamics of Civilizations, Okayama University2

新学術領域研究（研究領域提案型） 2019 年度～2023 年度「出ユーラシアの統合的人類史学：文明創出メカニズムの解明」
第 2 回全体会議

日時：2020 年 1 月 11 日(13:30～17:50），1 月 12 日（10:00～15:00）
会場：南山大学 S 棟 22 番教室
ポスターセッション会場：BISTRO CEZARS（南山大学 S 棟）
テーマ：「ドメスティケーション・土器・社会複合化・モニュメント：出ユーラシア地域の文明形成プロセスの比較」

1 月 11 日（土）13:30～17:50
12:30-受付開始
13:30-13:40
開会の挨拶（領域代表・松本直⼦）
13:40-14:15 A01・A02・A03 班
⽇本：⽇本列島の社会複合化と戦争・アート・モニュメント（松⽊武彦）
14:15-14:50 A01・A02・A03 班
オセアニア：オセアニアにおけるモニュメントと社会複合化（後藤明）
14:50-15:10 B01 班
⽇本・オセアニア報告へのコメント（⼤⻄秀之）15:05-16:30
休憩・ポスターセッション
16:30-17:10 B03 班
古⼈⾻による先史時代の⼈⼝構造（出⽣率と寿命）の推定（五⼗嵐由⾥⼦）
17:10-17:50 B02 班
視覚認知の⽂化間変異と世界認知マップの構築（斎⽊潤・上⽥祥⾏）
18:00懇談会 於 BISTRO CEZARS（南⼭⼤学 S 棟）

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1 月 12 日（日）10:00～15:00
10:00-10:35 A01・A02・A03 班
南⽶：アンデス⽂明におけるドメスティケーション，モニュメント，⼟器，社会複合化（鶴⾒英成・⼭本睦・松本雄⼀・渡部森哉）
10:35-11:10 A01・A02・A03 班
中⽶：メソアメリカのモニュメント/エリート埋葬墓と階層社会の形成：研究の展望と⽬的（杉⼭三郎）11:10-11:30 B01 班
南⽶・中⽶報告へのコメント（稲村哲也）
11:30-12:00 C01 班
⼟器の 3 次元計測とその数理的解析（中尾央・⾦⽥明⼤・⽥村光平・野下浩司）
12:00-13:30
昼休憩・ポスターセッション
13:30-14:30
ディスカッション
14:30-14:45
領域評価委員からのコメント
14:45-15:00
閉会の挨拶（領域代表・松本直⼦）

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⼝頭発表要旨
Abstracts of Oral Presentations

The 2nd Conference of “Out of Eurasia” | 出ユーラシア第 2 回全体会議

2020 年 1 月 11 日（土）13:40-14:15 日本

日本列島の社会複合化と戦争・アート・モニュメント
松⽊武彦（国⽴歴史⺠俗博物館・A03 班）
列島中央部の社会複合化は，古典理論を当てはめると，縄⽂時代後期〜弥⽣時代中期（紀元前 2,400 年頃〜紀元後 1 世紀前半）までが部族社会で，弥⽣時代後期（紀元後 1 世紀後
半〜2 世紀）の間に単純な⾸⻑制社会へとしだいに移⾏した。各地に分⽴した⾸⻑国は，紀元後 3 世紀に⼀つの王権を共⽴して連合し，より複雑な⾸⻑制社会，すなわち初期国家を形成した。6〜7 世紀には，初期国家に内包されていた⾸⻑国群が王権下の地⽅組織へと変質し，成熟国家が確⽴した。このプロセスの中で，受傷遺体のような戦争の物理的物証は部族社会末期の弥⽣時代中期末に最初のピークがあり，⼤型の墳墓モニュメントが発達する⾸⻑制社会から初期国家の段階には逆に減少する。以後，戦争の物象はこれらの墳墓モニュメントの中に武器埋納儀礼や埴輪という形のアート表現として取り込まれる。⽇本列島の社会複合化プロセスでは，実際の戦いがそれを物理的に推し進めた段階と，戦いに関する表象の物質的表現がそれを象徴的に推し進めた段階とが不連続に継起した。

Warfare, art and monument in the process of social development on theJapanese Archipelago
Takehiko Matsugi (National Museum of Japanese History A03)
In terms of the traditional theory of social development, tribal societies continued from the lateJomon to the middle Yayoi period (around 2,400 BC – early 1c AD), followed by a gradualtransition to simple chiefdoms in the late Yayoi period (1–2c.). These local chiefdoms formed aconfederation under a kingship in the 3rd century, which is regarded as more complex chiefdoms oran early state. The local chiefdoms incorporated in the early state were transformed into regionalorganizations under the kingship during 6–7th centuries to mark the establishment of a mature state.
In this process of social complexity in the central region of the Japanese archipelago, the physicalevidence of warfare such as wounded bodies increased in the middle Yayoi period, the last phase oftribal society, and decreased with the early state formation process, which is characterized by thedevelopment of huge burial monuments. After that, representations of warfare were materialized in
the form of offered weapons and artistic expressions such as soldier haniwa figurines, which areintegrated into the monuments. It is considered that a series of conflict in tribal societies werediscontinuously followed by the symbolic materialization of warfare incorporated in the monument
construction for elites, both of which increased the social complexity in prehistoric Japan.

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The 2nd Conference of “Out of Eurasia” | 出ユーラシア第 2 回全体会議

2020 年 1 月 11 日（土）14:15-14:50 オセアニア

オセアニアにおけるモニュメントと社会複合化
後藤明（南⼭⼤学・A01 班）
本発表ではオセアニアにおける⽯造モニュメントの研究の現状について論ずる。ミクロ
ネシアではポーンペイ島のナンマトルやコスラエ島のレルのような王宮や神殿あるいは墓地の複合した都市的な遺跡以外に，マリアナ諸島のラッテストーン，パラオの砦遺跡など多様なモニュメントがある。⼀⽅，ポリネシアには中央ポリネシアを中⼼とした神殿のマ
ラエ，ハワイではヘイアウが共通しているが，ラパヌイではモアイ像のような特異な発展形態がある。本発表では今後の調査対象になりうるこれらのモニュメントの概観を⾏う。

Monuments and social development in Oceania: an overview
Akira Goto (Nanzan University A01)
In this presentation, I will discuss the current status of the research on stone monuments in Oceania.
In Micronesia, there are urban complex like Nan Matal of Pohnpei and Lelu of Kosrae, and also
other type of monuments, such as, Latte Stone of Marianas, and fortification of Palau. In Polynesia,
there commonly found shrine monuments, such as marae of Central Polynesia and heaiu of Hawaii.
Also in Rapanui, there found unique development of such monuments like moai standing upon ahu(that originally means alter on marae). In this presentation, I will overview these monuments forconsidering the possibility of future research in our project.

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The 2nd Conference of “Out of Eurasia” | 出ユーラシア第 2 回全体会議

2020 年 1 月 11 日（土）16:30-17:10

古人骨による先史時代の人口構造（出生率と寿命）の推定
五⼗嵐由⾥⼦（⽇本⼤学・B03 班）
⽇本列島の先史時代における⼈⼝構造（年齢構成と出⽣率）を，古⼈⾻を⽤いて推定した。対象は，縄⽂集団：北海道，中部地⽅（愛知県吉胡遺跡），中国地⽅（岡⼭県津雲遺跡）
および弥⽣時代の渡来系諸集団：⼭⼝（⼟井ヶ浜遺跡，中ノ浜遺跡），福岡（福岡平野の⾦隈遺跡，⻘⽊遺跡，原遺跡，三国丘陵の隈⻄⼩⽥遺跡，永岡遺跡，道場⼭遺跡），⿅児島（広⽥遺跡，⿃之峯遺跡）である。各遺跡集団において，各⼈⾻の腸⾻⽿状⾯の形態から年齢を推定し，それらの値から作成した⽣存曲線を年齢構成の指標とした。また⼥性⼈⾻の⾻盤（腸⾻⽿状⾯前下部）に現れる妊娠出産痕を観察して集団の出⽣率の指標とした。
その結果，⼈⼝構造には集団差が⾒られた。北海道縄⽂集団では出⽣率が⽐較的⾼く（全ての個体に妊娠出産痕が認められ，妊娠出産回数の多い個体が⽐較的多い），同時に寿命が短い傾向が⾒られた。渡来系弥⽣集団では，どの地域でも，出⽣率が低く（妊娠出産を経験していない⼈が⽐較的多く，妊娠出産回数の多い個体が⽐較的少ない），同時に寿命が⻑い傾向が⾒られた。中部地⽅と中国地⽅の縄⽂集団は，出⽣率も寿命も中間の値を⽰した。
このような⼈⼝構造の集団差が時代差（⽣業の違い）によるものか，地域差によるものかを解明するために，九州地⽅の縄⽂集団および本州地⽅の渡来系弥⽣集団における⼈⼝構造の分析が今後必要である。また，縄⽂集団でも弥⽣集団でも，初産年齢は 10 歳代後半から 20 歳代前半と推定できた。
今後，対象とする集団の時代や地域を広げ，出⽣率，寿命，初産年齢から，⽣業，居住形態，⺟体の栄養，共同保育の有無，⼥性のライフサイクル，性的分業のあり⽅などを推定する予定である。

The estimation of the fertility and survivorship in prehistoric populations
by examining human skeletal remains
Yuriko Igarashi (Nihon University B03)
The fertility and survivorship in Jomon and Yayoi populations were reconstructed by examining
human skeletal remains from Jomon and Yayoi sites. The fertility was estimated by the pregnancy andparturition scars (PPS) in the preauricular area. The survivorship was composed of the ages ofindividuals estimated by the morphology of the auricular surface. As a result, the fertility andsurvivorship were different among populations. In northern Jomon population, the fertility was highand survivorship was low, in central and western Jomon populations, the fertility was middle andsurvivorship was middle, in southern Yayoi populations, the fertility was low and survivorship was
high. Now, we cannot judge wether these differences are caused by the difference of area (climate or
subsistence system) or by the era (subsistence system or gene). The age of the first pregnancy andparturition was estimated to be around twenty years old in all populations. We should examine thefertility and survivorship of southern Jomon population and those of central and northern Yayoi
populations in order to know the cause of the differences of the fertility and survivorship among these
populations. We are increasing the data in more populations, and we will try to discuss the healthconditions and social situations on the basis of the data of fertility and survivorship in the future.
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The 2nd Conference of “Out of Eurasia” | 出ユーラシア第 2 回全体会議

2020 年 1 月 11 日（土）17:10-17:50

視覚認知の文化間変異と世界認知マップの構築○齋⽊潤（京都⼤学・B02 班），上⽥祥⾏（京都⼤学・B02 班）
近年，⼼理機能の⽂化⽐較研究が盛んになってきているが，その多くは社会的認知等の⾼次過程を対象としており，知覚を含む視覚認知過程は⽂化的にユニバーサルであるという⾒解も根強い。我々は，線分の⻑さの視覚探索という極めて単純で⽂化的に中⽴な刺激を⽤いた課題において，北アメリカ⼈と⽇本⼈の間で探索⾏動に有意な差があることを⾒出した。具体的には，北アメリカ⼈では，短い線分の中から⻑い線分を探索するほうがその逆の場合よりも容易である探索⾮対称性という現象が⾒られるのに対し，⽇本⼈ではこれが消失する。中国系の北⽶移⺠では，北アメリカ⼈に似た傾向を⽰すことからこの現象
は⽂化的環境経験の影響を含むと考えられる。しかし，このような視覚認知の⽂化間変異が三元ニッチ構築を通じて⽣じる過程を明らかにするためには，⼆つの⽂化間の⽐較のみ
では不⼗分で多点観測による広範なデータ収集が不可⽋である。そこで，我々は，視覚探索を含む視覚認知課題を中⼼とした⼼理学実験/調査のテストバッテリーを構築し，ウェブ
実験/調査による⼤規模サンプルからのデータと実験室実験ネットワークを⽤いた統制された詳細なデータを併⽤して，これを統合することにより「世界認知マップ」の構築を⽬指している。バッテリーには，従来⽂化間変異の原因とされる注意範囲の包括性/局所性を検討する課題（Navon 課題）や，我々が仮説として⽴てている書字体系の効果を検討するための課題（対称性判断課題）を含めている。こうした広範なデータ収集を通して，視覚認
知を中⼼とした我々の認知特性が世界中の様々な領域でどのような差異と共通性を有するのかを空間分布という形で描き出す。また，本領域の考古学，⼈類学を含む様々な研究成果と接続することにより，現在の認知特性の空間分布が形成された歴史的過程の解明と，⽂化進化が認知の多様性を創出するメカニズムの理解も視野に⼊れる。

Cultural diversity in visual cognition and construction of world cognitive map
Jun Saiki (Kyoto University B02) and Yoshiyuki Ueda (Kyoto University B02)
Although cultural comparison studies of psychological functions are uprising, the vast majority focuseson higher level functions such as social cognition, and the view that visual cognition including
perception is culturally universal remains persistent. We have found that visual search performance withsimple and culturally neutral stimuli, length of vertical lines, differs significantly between Caucasians inNorth America and East Asians in Japan. Caucasians show search asymmetry, but East Asians do not. To
understand how “triadic niche construction” produces cultural diversity in visual cognition, a wide-range
data collection through multiple experimental sites is essential. To achieve this goal, we are aiming atconstruction of “world cognitive map” by establishing a battery of behavioral tasks and questionnaires,mainly composed of visual cognition tasks including visual search. The battery includes the Navon task
measuring attentional scope to test holistic/analytic cognitive style hypothesis, and a symmetry judgmenttask to examine effects of orthographic systems on cultural diversity. For data collection, we will combine
data from web-based experiments and data from a network of cognitive psychology laboratories.
Furthermore, we try to understand historical mechanisms underlying cultural diversity by incorporating
research findings from other fields in this area, including archeology and anthropology.
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The 2nd Conference of “Out of Eurasia” | 出ユーラシア第 2 回全体会議

2020 年 1 月 12 日（日）10:00-10:35 南米

アンデス文明におけるドメスティケーション，
モニュメント，土器，
社会複合化○鶴⾒英成（東京⼤学・A01 班），⼭本睦（⼭形⼤学・A01 班），
松本雄⼀（⼭形⼤学・A02 班），渡部森哉（南⼭⼤学・A03 班）
アンデス⽂明の展開した中央アンデス地域（今⽇のペルーからボリビア北部）には多様な環境帯が含まれるが，メソアメリカ以上に狭い範囲に凝縮されている点が特徴的である。栽
培植物にはジャガイモ，トウガラシなど，家畜にはラクダ科動物（リャマとアルパカ）とテ
ンジクネズミがある。漁撈に⽤いるヒョウタンやワタ，⼭岳での荷駄輸送に適したリャマ，
⽑織物の原料となるアルパカなど，動植物のドメスティケーションの動機が，必ずしも直接の摂取ではない事例がある。モニュメントの登場が⼟器に先⽴つというのはアンデス⽂明の⼤きな特徴である。形成期早期（前 3000〜前 1800 年頃）より，壮麗な基壇建築や半地下式広場の複合した神殿建築が築かれた。建築を埋めて⼤規模に改装する「神殿更新」という反復的な活動が⼀般的に⾒られる。しかし近隣に新たなものを建て始めるケースも多く，おそらく建築を⼤規模化することじたいが⽬的ではない。より重要なのは記憶の可視可で，とくに祖先と関係している可能性がある。神殿を中核とした都市は地⽅王国期以降（紀元前後〜）に現れる。⼟器は形成期前期（前 1800〜前 1200 年頃）に登場する。コロンビアやエクアド
ルで先⾏して作られていたものが遅れて導⼊された。⼯芸品としては繊維製品の伝統がより古いため，織物による幾何学的に図案化された⼈物・動物表象や，籠の編み⽬などが，⼟器の装飾に転⽤された。⽂字のないアンデス⽂明において，物語性のあるメッセージを表現す
るメディアとして機能していたと考えられる。形成期には神殿を中核として各地に地域社会が展開していた。形成期中期（前 1200〜前 800 年頃）までは階層分化の様⼦がない，後期（前800〜前 250 年頃）の神殿には⻩⾦製品を伴う⼈物などが埋葬されるようになるなど，権⼒の操作が始まったと考えられる。形成期末期（前 200〜前 50 年頃）に神殿の建設や宗教美術が衰退するが，城塞など戦争の証拠が現れるのが注⽬される。

Domestication, monument, pottery and growing social complexity of the
Andean Civilization
Eisei Tsurumi (The University of Tokyo A01), Atsushi Yamamoto (Yamagata University A01),
Yuichi Matsumoto (Yamagata University A02), and Shinya Watanabe (Nanzan University A03)
The central Andes was an important core of domestication process for various animal and plant species whichwere exploited and utilized not only as food but as important resources for several other purposes such as
materials for craft productions (ex. cotton, gourd) and labor force for transportations (llama). These
domestications developed before and during the Formative Period (3000–50 B.C.). During this period, thefoundation of the Andean civilization was established in relation to the emergence of monumentalarchitecture. The early monumental architecture appeared around 3000 B.C. before the introduction ofpottery. The monumental construction projects were usually carried out through repetitive and long-term
process of reconstructions and/or renovations, which was probably related to the creation of social memory
and thus accelerated socio-political integration. While monumental architecture transmitted religious beliefs,
pottery took the same role after its introduction to the Andes around 1800 B.C. Surface decorations of pottery
could have been an important media to carry and record narratives in the Andes where writing systems were
never invented. In accordance with the changes of the characteristics of monumental architecture, hierarchicalsocial organizations emerged around 800 B.C. and evidence of warfare appeared from around 200 B.C.
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The 2nd Conference of “Out of Eurasia” | 出ユーラシア第 2 回全体会議

2020 年 1 月 12 日（日）10:35-11:10 中米

メソアメリカのモニュメント/エリート埋葬墓と階層社会の形成：
研究の展望と目的
杉⼭三郎（アリゾナ州⽴⼤学/岡⼭⼤学・A01 班）
現在のメキシコ国の中央地域では，先史狩猟・採集⺠の資料，ドメスティケーションの研究
成果が⽐較的充実しており，さらに宗教センターが発展する形成期から，⼤都市が勃興する古典期前期，さらにスペイン征服期 16 世紀まで，1 万年間の独⽴した社会形成のメカニズムを探ることが可能である。特にメキシコ中央⾼原地帯は，メソアメリカ⽂明の⺟体と⾔われるオル
メカ⽂化の影響が⾒られる形成期中期(800‒300 BC)遺跡，新⼤陸最⼤級の計画都市テオティワ
カン，⼭頂の聖都モンテ・アルバンと，テスココ湖に浮かぶアステカ王国の⾸都テノチティト
ランなど，2 千年の都市盛衰史を⿃瞰できる特異な地域である。5 年間の本研究では，A01 班
は特にモニュメント建築とエリート埋葬墓に焦点を当て，階層社会の発展・変容史との関連性を探る。A02 班はアート，宗教遺物などの解析を⾏い，A03 班は⽂化進化，そして「戦争」を課題として，古代複合社会の変遷を主に認知考古学の視点から扱う。
発表者が直接関わる A01 班は，テオティワカン，モンテ・アルバン，テノチティトランなど
儀礼センターにおけるモニュメントと墳墓形態のデータ収集を⾏い，先祖崇拝，儀礼の解釈を試みる。さらに LiDAR マップ作成により，天体認知，⾃然環境を含めた時空間認知，モニュ
メントと計画都市の象徴性と機能について考察し，共通に⾒られるヒトの認知脳⼒と⼈⼯的ニッチ構築⼒の⼈類史における意義について理解を深めることを⽬的とする。同時に階層社会・
情報ネットワークの拡⼤，社会的協働作業，さらに基層となるイデオロギーの諸要素との関連性などを，今後メソアメリカ⽂明の枠を超えて⽐較研究する計画である。本発表では，メソア
メリカにおける 5 年間の具体的研究計画と準備状況を紹介する。

Monuments, Elite Tombs, and Stratified Social Formation Process in
Mesoamerica: Research Perspectives and Objectives
Saburo Sugiyama (Arizona State University/Okayama University A01)
Available archaeological data about prehistoric hunter-gatherer societies and ancient domestication are
relatively rich in Mesoamerica, and it is possible to explore underlying mechanism of stratified social
formation processes during the last 10,000 years using the information from ritual centers developed in theFormative period, large cities emerged in the Early Classic period, and the post-Classic ceremonial centersflourished until the Spaniard conquests in the 16th century AD. Particularly, archaeological sites in the
Mexican Central highlands provide unusual opportunity for comparative studies of 2,000-year
urbanization histories, like Olmec-influenced ceremonial centers in the Middle Formative period (800–300BC), Teotihuacan, one of the largest pre-Columbian planned cities in the New World, large hill-top centerof Monte Alban, and Tenochtitlan, Aztec capital created in the lake of Texcoco. During 5-year research
program, we particularly explore changing monumental architectures and associated elite tombs at
Teotihuacan, Monte Alban, Tenochtitlan, and other ceremonial centers, in relation to the formation processof stratified societies. In order to better understand human’s cognitive capacities, we elaborate LiDAR maps,
gather data of native astronomy, conceptualization of time and space, symbolism and functions ofmonuments and city layout, arts and religion, and then analyze them in the contexts of social stratification.
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The 2nd Conference of “Out of Eurasia” | 出ユーラシア第 2 回全体会議

2020 年 1 月 12 日（日）11:30-12:00

土器の 3 次元計測とその数理的解析○中尾央（南⼭⼤学・C01 班），⾦⽥明⼤（奈良⽂化財研究所・C01 班），
⽥村光平（東北⼤学・C01 班），野下浩司（九州⼤学・C01 班）
C01 班では本年度および次年度前半において，主に考古遺物の 3 次元計測⼿法とその数
理的解析⼿法の確⽴を⽬指している。C01 班単独の研究計画としては，特に弥⽣時代の遠賀川式⼟器，そして北部九州の甕棺を中⼼に計測し，その解析を⾏っているところである。
本発表ではまず，現在予定しているレーザースキャナーと SfM によってどの程度の内容が，またどの程度の効率で撮影できそうかを⽰す。その上で，南⼭⼤学⼈類学博物館所蔵の遠賀川系⼟器（⾼蔵遺跡出⼟，弥⽣時代前期後半）および九州⼤学埋蔵⽂化財調査室所蔵の近世の甕棺について，3 次元計測の結果および数理解析の結果を⽰す。

3D measurement and mathematical analysis of potteries
Hisashi Nakao (Nanzan University C01), Akihiro Kaneda (Nara National Research Institute forCultural Properties C01), Kohei Tamura (Tohoku University C01), and Koji Noshita (Kyushu
University C01)
The aim of this project in this year and the first half of the next year is to establish a method for 3D
measurement and mathematical analysis of archaeological artefacts. Especially, now we aim tomeasure and mathematically analyze the Ongagawa pottery in the Yayoi period and Kamekan (jarburials) in the northern Kyushu. First, this talk explains how accurately and efficiently our tools andmethods including handy 3D laser scanners and SfM (structure from motion) measurearchaeological artefacts. Second, we show preliminary results of 3D measurement and mathematicalanalysis of the Ongagawa pottery exhibited in Nanzan University Anthropology Museum (excavatedfrom Takakura site at Nagoya city) and Kamekan in the early modern period excavated by Kyushu
University.

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ポスター発表要旨
Abstracts of Poster Presentations

The 2nd Conference of “Out of Eurasia” | 出ユーラシア第 2 回全体会議

P-1 巨石複合遺跡の形成と発展に関する考古学研究―ポーンペイ島の先史時代における首長制社会の理解に向けて―○⽚岡修（上智⼤学・A01 班)，⻑岡拓也（NPO 法⼈パシフィカ・ルネサンス・A03 班)・
後藤明（南⼭⼤学・A01 班)，野嶋洋⼦（国⽴⺠族学博物館・A01 班)
ミクロネシア連邦のナンマトル遺跡は，AD1000‒1500 に建設されたおよそ 100 の⼈⼯島からなる遺跡の総称で，ポーンペイ全島を統⼀⽀配したシャウテレウル王朝の政治と宗教のセンターと考えられている。各地に王朝時代における地域のセンターとして機能した複数の巨⽯複合遺跡が⾒られる。本研究は，各地の複合遺跡とナンマトル遺跡との関係について考古学研究を実施し，全島⽀配の構造を理解することを⽬的としている。
ポーンペイ島の複合遺跡は，①Paramount，②Regional Center，③Local Chiefdom ある
いは②と③の組み合わせに分類される。検討事項として，Regional Center と考えられる未調査の Dolen Lepen を中⼼に（1）LiDAR scan，（2）各遺構の Metashape による 3D 画像の作成，（3）平板測量（GPS 測定を含む），（4）主要遺構の発掘調査（年代確定）の実施が提案されている。

Understanding the Chiefdom System in Prehistoric Pohnpei throughArchaeological Studies on the Formation and Development of Megalithic
Site Complex
Osamu Kataoka (Sophia University A01), Takuya Nagaoka (NGO Pasifika Renaissance A03),
Akira Goto (Nanzan University A01), and Yoko Nojima (National Museum of Ethnology A01)
The purpose of this research is to deepen current understandings of the unification of the entire
island of Pohnpei which was politically and religiously unified by the Saudeleur Dynasty centered in
Nan Modol in prehistoric Pohnpei.

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P-2 遺体と葬送・墳墓・祭祀に関するデータベース作成
笹⽣衛（國學院⼤学・A01 班）
遺体は⼀般的に腐敗し感染症を引き起こしかねない危険な存在と認識されるが，⼀⽅で死者の⽣前を知る⼈々は，遺体から死者の⽣前の記憶や死者の⼈格を直観し，遺体に対して⽣前と同じように接しようとする。遺体に対する認知・意識は⾃然・⽂化的環境・社会構造により異なり，また遺体の扱い⽅と遺体に対する儀礼・祭祀に反映される。つまり遺体に対する認知・意識は，⼈⼯的な環境の構築と密接に関連し，列島における国家形成や儀礼・信仰に影響を与えてきたと⾔える。そこで，列島の⼈々が「死者・祖先」をどのように認知し，対応してきたのかを考えるために，縄⽂時代後期〜平安時代後期までの遺体・遺⾻が残る明確な事例を集成，その変化の画期と，それが社会構造に与えた影響を明確にする。併せて周辺の祭祀遺物・遺跡，古代神社（延喜式内社）も集成し，死者・祖先と対になる「神」への認知も検証する。作成するデータベースには⽔系単位での景観分析を⾏い，墓域・祭祀の場・集落などの⽴地と変遷を把握可能にする。

Creation of the data base on corpses, funerals, graves and rituals
Mamoru Sasou (Kokugakuin University A01)
The cognition and consciousness to a corpse differ in its natural and cultural environment, and they
are related closely to the creation of artificial landscape and have influenced to forming a nation, theritual, and belief in the Japanese Archipelago.
Hence, we will collect defined examples of leaving the remains from the late Jomon period to thelate Heian period. Besides, the remains of ritual and the ancient Jinja around will be also collected
to verify the cognition to Kami.
The created data base will be analyzed and clarify the landscape in each unit of a water system toeasily recognize the location and transition of the cemetery area, the ritual place, and the village.

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P-3 考古学および天体データの可視化○関⼝和寬（国⽴天⽂台・A01 班），⾼⽥裕⾏（国⽴天⽂台）
我々は，3 次元の構造物データと天体位置データを⽐較し，可視化できるソフトウェアの開発を⽬指している。考古学の遺跡（3 次元）データと天体位置情報データを合わせて可視化することにより，当時の⼈の視点に⽴って，建造物と天⽂現象との関係を探ることが可能となる。⽂明が天体現象をどのように捉えていたのか。その捉え⽅が，それぞれの⽂明
により，どのように異なるのか，または共通するのか。天⽂現象の捉え⽅が，⽂明に重要な要素である歴や儀式をどのように特徴づけているのか。これらを，視覚化という体験を通して考察することを⽬指し，その第⼀段階として，現在⼊⼿可能な機器や⼿法についての調査を⾏った。

Visualization of archeological data with the astronomical objects
Kazuhiro Sekiguchi (National Astronomical Observatory of Japan A01), and Hiroyuki Takata(National Astronomical Observatory of Japan)
We aim to build light, flexible, and interactive software designed to visualize extensive
three-dimensional (3D) tabular archeological data which can be combined with the positional dataof astronomical objects. By browsing and visualizing the astronomical objects in the sky and theirpositions with respect to archeological structures will test the concepts of the builders of such
structures. How spatial thought of a particular civilization developed? How it different from orsimilar to others? Visualization allows us to break down and understand how did people of the oldcivilizations see the astronomical objects and explore their conceptual developments. As the firststep, we explore the tools and techniques from other industries and apply them to our own data.

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P-4 島嶼メラネシアにおける人工的環境の構築―バヌアツ北部におけるモニュメント事例―
野嶋洋⼦（国⽴⺠族学博物館・A01 班)
バヌアツはメラネシア中央に南北に連なる群島で，その居住史は約 3000 年前のラピタ⽂化を持ったオーストロネシア集団の移住に遡り，その遺跡は群島内各地で⾒つかっている。
⺠族誌的には，南部地域には⼩規模な⾸⻑制による統⼀が⾒られる⼀⽅，北部においては多様な⽂化，⾔語集団が存在し，相互に関連を持つビッグマン的性格を持つ社会が形成されていた。北部バヌアツ各地に⾒られるモニュメント的空間や構造物は，この地域に特徴的な位階階梯制と呼ばれる社会・政治的構造の発達に伴うものである。ここでは筆者が過去に分布調査を実施したバンクス諸島を中⼼にこれらのモニュメント事例について紹介するとともに，今後の調査計画について整理する。

Creation of monumental landscape in Island Melanesia: cases in northern
Vanuatu
Yoko Nojima (National Museum of Ethnology A01)
Vanuatu is an archipelago stretching north-south in central Melanesia, whose human settlement
history dates back to approximately 3000 years ago to the Austronesian migration with the Lapita
cultural complex, evidenced by the distribution of archaeological sites throughout the archipelago.
Ethnographically, northern parts of Vanuatu are characterized by the linguistic and cultural diversity
with many inter-related autonomous groups co-exist and the formation of a sort of bigman-likesocieties. Monumental spaces and structures are the product of such sociopolitical systems, known
as the system of grade taking. Here, some examples of monumental constructions, including thosemapped earlier by the author, are introduced, while further research activities are prospected.

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P-5 三内丸山遺跡と北限の月
北條芳隆（東海⼤学・A01 班）
三内丸⼭遺跡の祭祀⽤建物の軸線は縄⽂時代中期末の冬⾄近辺における「⾼い⽉」の満⽉を視準して造られたと考えられる。この点の検討内容を発表する。

The Sannai-Maruyama site and the northernmost full Moon
Yoshitaka Hojo (Tokai University A01)
The ceremonial building of the Sannai-Maruyama site is considered to have been built according to
the direction of the northernmost full Moon at the end of the Middle Jomon Period.

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P-6 岡山市造山古墳群の三次元計測に関する学史と展望○光本順（岡⼭⼤学・A01 班），清家章（岡⼭⼤学・A01 班），
⼭⼝雄治（岡⼭⼤学・A01 班）
岡⼭市造⼭古墳は，古墳時代中期の⽇本第 4 位（墳⻑約 350ｍ）の規模を有する前⽅後円墳として知られる。岡⼭県下の古墳または弥⽣墳丘墓の三次元データ化は，2005 年度から始まる同古墳群のデジタル測量（新納泉・岡⼭⼤学考古学研究室ほか）を嚆⽮とする。造⼭古墳およびその陪塚群については，これまで個別に複数種類の⽅法により三次元データ化がなされるとともに，周辺地形についても航空写真に基づくデジタル地形データ（DEM）
作成が試みられてきた。これらの成果は，本研究において造⼭古墳群とその周辺地形を含む景観全体を LiDAR 測量する際の，⽐較データとしても有効である。本発表では，造⼭古墳群の三次元計測に関する学史的到達点を整理するとともに，今後の課題について検討する。

Research history and perspectives on the three-dimensional measurement of
the Tsukuriyama burial mounds in Okayama city
Jun Mitsumoto (Okayama University A01), Akira Seike (Okayama University A01),
and Yuji Yamaguchi (Okayama University A01)
The Tsukuriyama burial mound in Okayama city is the fourth largest mound in Japan. Our project
team will work on the three-dimensional measurement on the whole landscape including the
Tsukukiriyama, smaller burial mounds built next to the Tsukuriyama, and peripheral area, based on
the LiDAR (Light Detection and Ranging) technology. On the other hand, the three-dimensional
data regarding the Tsukuriyama burial mounds and topography of peripheral area has been tried toacquire since 2005 fiscal year. This presentation will examine the research history and indicate ourperspectives.

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P-7 ペルー最北部におけるモニュメントの形成と社会複合化―インガタンボ遺跡の発掘調査を中心に―
⼭本睦（⼭形⼤学・A01 班）
アンデス⽂明の基盤が築かれたとされる形成期（紀元前 3000 年−紀元前後）の最⼤の特徴
は，公共的・記念碑的・宗教的建造物である神殿を中⼼に社会的統合がなされた点にある。そのため，神殿の建設活動や神殿で執り⾏われる諸活動，あるいは神殿そのものが，⽂明形成において重要な役割をはたすと考えられてきた。
それをふまえてわれわれは，研究上重要と認識されながらも調査がおこなわれてこなかった，
ペルー最北部のワンカバンバ川流域で最⼤規模の神殿遺跡であるインガタンボで発掘調査を継続的に実施してきた。
その結果，同流域では，①神殿で繰り返される諸活動を宗教的・社会的・経済的に⽀えるために，周辺地域および遠隔地との地域間交流が重要な社会戦略となった。②地域間交流の活性化と同時に神殿の⼤規模化や社会組織の変容などの急激な社会変化が⽣じた。ことを明らかにしつつある。

The emergence of monumental architecture and development of social complexity
in northern Peru: A perspective from Ingatambo
Atsushi Yamamoto (Yamagata University A01)
It seems reasonable to define the Formative Andes as the period of the development of early complex
societies in relation to the construction activities of monumental architecture. Public/monumental
center was functioned as the place for social, economic, and political integrations. In this context, therole of several activities carried out in these centers for this process need to be evaluated since both ritual
activities carried out there and constructions of monumental architecture itself were closely related tothe emergence of social complexity.
Through the excavations of multiple seasons at the site of Ingatambo, our research demonstrated thatinterregional interaction was a key factor for the development of socio-economic complexity of thesociety centered on the site as a ceremonial/public center. Ingatambo became an important node ofinterregional interactions, which provided resources important for emerging elite class and led people toadopt more hierarchical social organizations.

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P-8 人形人工物における顔・身体表現の比較研究に向けて○松本直⼦（岡⼭⼤学・A02 班），蒲池みゆき（⼯学院⼤学・A02 班），
川畑秀明（慶應義塾⼤学・B02 班）
⼈の姿を表した⼈⼯物の作成は，社会的認知と技術的認知の双⽅に関係するホモ・サピ
エンスに特異的な⾏動である。顔や⾝体の表現⽅法は⽂化によって多様性がみられ，製作者のアイデンティティや⾝体観，社会構造や世界観などと密接に関わっているとみられる。
本発表は，何のために⼈形⼈⼯物を作るのか，その表現が何を意味しているのかについて，
主観的な推測を超えて明らかにするための⽅法について検討する。⼈形⼈⼯物の様相と⽂明創出メカニズムの関係について，普遍性と多様性を検討するために，相互に独⽴して展開した⽂化伝統を⽐較することが有効である。⽐較に際しては，表現の特徴を的確かつ定量的にとらえるとともに，認知科学的な実験によって表現の持つ認知的特性を検討する⼿法を⽤いる。

Toward a comparative analysis of the facial and bodily representation ofanthropomorphic artefacts
Naoko Matsumoto (Okayama University A02), Miyuki Kamachi (Kogakuin University A02),
and Hideaki Kawabata (Keio University B02)
Production of anthropomorphic artefacts is a uniquely human behavior which is related to bothsocial and technical cognition. Various representation of faces and body is closely related to theidentity, perception of the human body and the world, and social structure of their makers. This
presentation discusses how we can answer the questions: why they made them, and what the specificrepresentation means, by overcoming subjective speculations. Comparative analysis ofanthropomorphic artefacts from different cultural traditions which developed independently may
provide us with insights about both universal and specific factors concerning the role ofanthropomorphic artefacts in the mechanism of the formation of civilizations. For comparative
analysis, we will combine the quantitative analysis of the features of each sample and experimental
cognitive analysis.

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P-9 土器・樹皮布・タトゥー：オセアニア・アートにおける文様とメディアの相互交流
⽯村智（独⽴⾏政法⼈国⽴⽂化財機構東京⽂化財研究所・A02 班）
オセアニアのオーストロネシアンによる伝統的なアート表現においては，その主要なメディアとして⼟器，樹⽪布，タトゥーが⽤いられてきたが，その⽂様には共通したモチー
フとパターンを⾒出すことができる。このことは，あるひとつのデザインがメディアを越えて存在し，制作者たちに共有されている可能性があることを⽰唆している。そのデザインの起源は，オーストロネシアンの共通の祖先であるラピタ⼈の神話的なイデオロギーに遡る可能性がある。しかし⼀⽅で，メディアごとに独⾃の表現も⾒いだせるが，それはメディアの形状が⼆次元か三次元かという違いに起因する可能性が⾼い。こうした表現の差異が，結果的にオセアニア・アートの多様性を⽣み出すダイナミズムとなっている。

Pottery, bark cloth and tattoo: Interaction of designs and media in Oceanic art
Tomo Ishimura (Independent Administrative Institution National Institutes for Cultural Heritage
Tokyo National Research Institute for Cultural Properties A02)
Pottery, bark cloth, and tattoos have been used as the main media in traditional art expressions byAustronesian in Oceania, and common motifs and patterns can be found in the designs. Thissuggests that a certain design may exist across the media and be shared with the artisans. The originof the design can be traced back to the mythical ideology of the Lapita, the common ancestor ofAustronesian. We, however, also find a unique expression for each media, which is likely due to thedifference in the shape of the media, either 2D or 3D. These differences in expression result indynamism that creates the diversity of Oceanic art.

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P-10 古墳時代の器物を彩る装飾の社会的機能―図象・紋様の選択
上野祥史（国⽴歴史⺠俗博物館・A02 班）
古墳時代には，各地のエリートを媒介として，⽇本列島規模での地域連携が進み，求⼼的な政治中枢を擁した社会へと移⾏した。エリートを連携させる統合システムは，⽇本列島内外の⽂物をモデルに創出した儀礼装置を通して機能した。これらの器物を彩る装飾は，
弥⽣時代に系譜がたどれるものと，中国や朝鮮半島など東アジアに系譜が求められるものがある。装飾の定着・パターン化は，制作者と使⽤者（分与者・受領者）がある認知のかたちを共有し，同時代の⼈びとに⾝体化したことを反映している。図像・紋様と装飾の対象（器種・素材），それに表現技法との相互関係に注⽬し，「装飾」の選択と定着を整理することにより，⼼性と⾏動との関係を考察することが可能になる。社会の複雑化と装飾をめぐる認識や⾏為との相互関係について，その予察を試みることにしたい。

Selected Design Patterns in Kofun period as social function
Yoshifumi Ueno (National Museum of Japanese History A02)
In Kofun period, regional societies were connected through the relationship of local elites, thecenter of polity was established. The system of governance was controlled by the distribution ofsymbolic goods for rite, the decoration and form of such goods were originated from Japanesearchipelago and East Asia. The appearance of design patterns was reflected on certain idea sustainedby contemporary people. Referring for the relation with design, object/material and manufacturing
technique of goods, try to consider the social function of designs (design patterns) for theestablishment of social formation.

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P-11 メキシコ，テオティワカン遺跡「月のピラミッド」出土のパトラチケ期の土器佐藤悦夫（富⼭国際⼤学・A02 班）
標⾼約 2300m のメキシコ盆地に位置するテオティワカン遺跡は，紀元前 1 世紀から紀元
後 7 世紀頃まで栄えたアメリカ⼤陸最⼤級の都市国家であった。
「⽉のピラミッド」の発掘は，1998 年に古代都市の起源と複合社会の形成メカニズムを歴史的に復元することを⽬的に開始した。筆者は「⽉のピラミッド」考古学プロジェクトの⼀員として⼟器の分析を担当した。本発表は「⽉のピラミッド」の調査により出⼟したパトラチケ期の⼟器についての報告である。パトラチケ期の⼟器は，⼟器の胎⼟や表⾯調整，⽂様の違いによって，⼤きく Matte Ware，Burnished Ware，Polished Ware，Painted Ware に分類され，さらに表
⾯の⾊や⽂様の種類によって細分される。
また，テオティワカン遺跡では，交易品としてもたらされた⼟器については，胎⼟分析が実施されているが，地域内で⽣産された⼟器についてはまだ実施されていないので，今
後胎⼟分析を通して⼟器⽣産の実態を解明する。

Ceramics of the Patlachique phase excavated from the Moon Pyramid at
Teotihuacán, Mexico
Etsuo Sato (Toyama University of International Studies A02)
The Teotihuacán, located in the Mexican Basin at an altitude of about 2300m, was one of thelargest city states in the Mesoamerica, prospering from the 1st century BC to the 7th century AD.
The excavation of the Moon Pyramid started in 1998 with the aim of historically restoring theorigin of the ancient city and the formation mechanism of the complex society. I was in charge of
ceramic analysis as a member of the Archeology Project of the Moon Pyramid. This presentation is areport on the ceramics excavated at the Moon Pyramid. The ceramics are classified into Matte Ware,Burnished Ware, Polished Ware, and Painted Ware according to the paste, surface finish, anddecoration, and further subdivided according to the surface color and decoration pattern.

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P-12 東ポリネシアの神像と社会制度
桑原牧⼦（⾦城学院⼤学・A02 班）
本発表は東ポリネシアのソサエティ諸島とマルケサス諸島の神像の形状と社会制度の関係を考察する。ソサエティ諸島タヒチ島の神像にはティイ（tiʼi）とトッオ（toʼo）の 2 種類がある。ティイは⽬⿐⽴ちがはっきりしている⼀⽅で，トッオは形状の乏しい⽊⽚であり，通常は縄に巻かれて祭場マラエに保管されていた。トッオはパイアトゥア（paiʼatua）と呼ばれる儀礼の中で⽤いられ，その形状の⽋如もコスモロジーに沿った意味を持つ。マルケ
サス諸島のティキ（tiki）は全⾝や顔の形状が明確に描かれているだけではなく，⾝体部位は⽂様としてイレズミや樹⽪布に施される。本発表は，コスモロジーを広範囲にわたって共有する 2 つの諸島において，神像の形状および装飾⽂様としての使い⽅の相違が，信仰のみならず，政治，経済の相違にも関連するかを検証する。

God Figures and Social Systems in Eastern Polynesia
Makiko Kuwahara (Kinjo Gakuin University A02)
This presentation examines how forms of god figures of eastern Polynesian, the Society and
Marquesas islands relate to social systems. In the Society Islands, for instance, Tahitian god figures:
ti’i and to’o are formless or less formative while Marquesan tiki are highly figurative and used fortattooing and drawing on tapa. This presentation considers to what extent the differences in forms
and the use as decorative motifs of god figures associate with not only religious but also political andeconomic systems by comparatively analyzing the Society and Marquesas Islands.

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P-13 土器様式とカテゴリー：土器様式の視覚的／定量的把握に向けて○中園聡（⿅児島国際⼤学・A02 班），
平川ひろみ（⿅児島国際⼤学・A02 班），太郎良真妃（⿅児島国際⼤学・A02 班）
本論⽂は，単なる編年のための分類を超えて⼟器様式をより適切に評価する必要があることを論じ，そのための⽅法について検討する。物質⽂化の分類の仕⽅によって，編年の枠組みはもとより，物質⽂化や社会のあり⽅の解釈が変わる恐れがある。まずは，通時的あるいは共時的に存在するそれぞれの⼟器様式についてその特性を評価し，型式学的変化のスピードの緩急を視覚的／定量的に把握する⽅法を早急に打ち⽴てる必要があり，これは本プロジェクトを遂⾏するうえでも基本的かつ重要な問題といえる。これまでの⼟器の分類について，実際の研究例を取り上げつつ再検討し，問題点を明確化するとともにオル
タナティブな⽅法と考え⽅の⼀端を提⽰する。

Style, variation and category:
How to achieve visual/quantitative definition of pottery style
Satoru Nakazono (The International University of Kagoshima A02), Hiromi Hirakawa (TheInternational University of Kagoshima A02), and Maki Tarora (The International University ofKagoshima A02)
This paper presents a methodological discussion toward a more appropriate evaluation of pottery
style beyond a mere classification for chronology. How we classify objects may transform ourunderstanding of material culture and societies, as well as the current chronological framework. As
the first step, we need to quickly develop a method to examine the speed of typological change
visually and quantitatively by evaluating the characteristics of pottery styles diachronically andsynchronically. This methodological examination provides an important basis for our project. We
will clarify the problems and tentatively propose an alternative method through a criticalexamination of previous researches concerning the distortion of form, shared elements among
different forms, in addition to the classification and standardization of pottery.

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P-14 マヤ南部地域の社会複合化：
公共建造物・石造記念物・葬制・土器の観点から
市川彰（名古屋⼤学・A03 班），○深⾕岬（京都外国語⼤学）
本発表では，公共建造物，⽯造記念物，葬制，⼟器の分析からマヤ南部地域の社会複合化の過程（紀元前 1000 年〜紀元後 600 年）について検討する。マヤ南部地域は，メソアメ
リカ⽂明のなかでも早い段階から，公共建造物や⽯造記念物が出現すると同時に，社会の複合化が進み，エリート層の存在を⽰唆する厚葬墓が出現する。先古典期後期から終末期（紀元前 100〜紀元後 150/200 年）のマヤ南部地域社会は他地域の社会と⽐較しても先進的な技術や知識を有していた。しかし，古典期（紀元後 200〜900 年）に，⼤都市や国家へと変貌することはなかった。⼀⽅，厳しい⾃然環境下にありながらマヤ低地には⼤都市や国家が次々と誕⽣した。この背景には，往時，新⼤陸最⼤級の都市国家であったテオティ
ワカンの存在がある。マヤ南部地域でもテオティワカンとの関係を⽰唆する建築，葬制，⼟器などが看取できるにもかかわらず，⼤都市や国家はついぞ誕⽣することはなかった。
この差異は⼀体何なのか。現状で明確な答えはないが，この差異を追求することがマヤ地域における社会複合化の特質を解明する⼿がかりになると考える。

Social complexity in Southern Maya area:
Public architecture, stone monument, funerary practice, and ceramic
Akira Ichikawa (Nagoya University A03) and Misaki Fukaya (Kyoto University of Foreign Studies)
The Late and Terminal Preclassic Southern Maya societies (100 BC – AD150/200) had advanced
knowledge and skills compared with other sites in Mesoamerica. These societies, however, did nottransform into large urban cities and state-level societies during the Classic period, unlike sites suchas Tikal, Monte Albán and Teotihuacan. What are the conditions to form large urban cities andstate-level societies? This poster presentation examines the process of social complexity in theSouthern Maya area during the Early Preclassic to the Early Classic period (1000 BC–AD 600)
through analysis of public/monumental architecture, stone monuments, funerary practices andceramics.

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P-15 物質と行為がコンフリクトに与える影響：
17-19 世紀のトンガを事例として
⽐嘉夏⼦（北陸先端科学技術⼤学院⼤学・A03 班）
本発表では，他者との接触によって戦争をはじめとするコンフリクトが「⽣起する」際に，あるいはそのようなコンフリクトが「回避される」際に，物質（武器や贈り物などのモノ）および⾏為（パフォーマンス）がいかに⽤いられていたのか，オセアニアの歴史的⽂脈から分析する。
具体的な事例としては，ヨーロッパ⼈との接触から戦乱期を経て近代国家樹⽴へと⾄る，
17 世紀から 19 世紀半ばにかけてのトンガの歴史的状況をとりあげる。クックなどの探検家をはじめ，トンガを訪れた初期の宣教師等による当時の報告や記録からは，⻄洋⼈に対するトンガ⼈の反応や，トンガ⼈同⼠での対⽴の様⼦をうかがい知ることができる。
戦闘におけるトンガ⼈の「残忍さ」や「激しさ」に関する⾔及の⼀⽅で，彼らの「友好的な態度」や「歓待」についても記録は多い。その両義的な記述はトンガ⼈をはじめとするオセアニア島嶼⺠の現代的表象にも通底する部分がある。こうした事象をめぐって，マテリアリティとパフォーマンスの概念を中⼼に検討したい。

Effects of Materiality and Performance on Conflicts:
Analysis of Historical Accounts from the 17th to the 19th Century Tonga
Natsuko Higa (Japan Advanced Institute of Science and Technology A03)
What kind of materials such as weapons were used in battles/conflicts? What kind of materials, on
the contrary, were used to avert such battles or to settle the conflicts? How were they used orpresented? How the indigenous people’s behaviors were depicted through the lens of Europeans?
In this presentation, with reference to several historical accounts from the 17th to the mid-19th
century Tonga in the South Pacific, which were written by early European explorers andmissionaries who landed the island and witnessed the local people of those days, social and culturaleffects of materiality and performance on battles/conflicts are further examined.

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P-16 先史から古代に属する日本列島における軍事的防御施設の再定義○藤澤敦（東北⼤学・A03 班），寺前直⼈（駒沢⼤学・A03 班）
⽇本列島では，弥⽣時代から古墳時代にかけて，武器・武具が発達することが知られている。その⼀⽅で，軍事的防御施設は，弥⽣時代の防御的と考えられてきた集落遺跡を除くと明確な事例に乏しい。中央集権的古代国家である律令国家が成⽴すると，周辺地域では軍事的防御施設が多数設置されるが，政治的中⼼地域では⽋落したままである。本発表
では，広範囲での⽐較検討に備えた基礎的作業として，⽇本列島の先史時代から古代にかけての時期に⾒られる，軍事的防御施設の特徴を，地域ごと，時期ごとに概観してみたい。
その際，軍事的防御施設を考古学的にどのように把握できるか，特にその機能的側⾯を，厳密に⾒きわめて再定義できるかについて検討する。

Redefinition in military defensive facilities in the Japanese archipelago
at prehistoric and ancient times
Atsushi Fujisawa (Tohoku University A03) and Naoto Teramae (Komazawa University A03)
In the Japanese archipelago, weapons and armor develop from the Yayoi period to the Kofun period.
However, there are few military defensive facilities except in the Yayoi period. When a statutory
state where power is concentrated in the elite belonging to the center is established, many military
defense facilities are created in the surrounding area. However, there are no defensive facilities in thepolitical center. In this poster, in order to compare defensive facilities in a wide area, thecharacteristics of ancient military defensive facilities from the prehistoric times of the Japanesearchipelago will be explained by region and time. At that time, what we pay attention to is how tounderstand military facilities archaeologically. We aim to empirically redefine its functional aspects.

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P-17 古代アンデスの戦争に関する予備的研究
渡部森哉（南⼭⼤学・A03 班）
本ポスター発表では，アンデスにおける戦争についての研究のレビューを⾏い，研究の課題を整理する。アンデス⽂明の始まりは紀元前 3000 年を遡るとされる。その指標は神殿と呼ばれる公共建造物の建造開始である。神殿が建設され，更新されるという⾏為を中⼼に社会がまとまった。この時代を形成期（前 3000‒50 年）と呼び，およそ 3000 年間続いた。
神殿を核としてまとまった社会は，国家とは⾒なされない。注⽬すべきは，この間に組織的な戦争が⾏われたという証拠が⽋如しているということである。防御壁はなく，武具もなく，戦⼠を表した図像もない。それらの証拠が現れ始めるのは形成期末期（前 400/250‒
50 年）である。その後，アンデスでは初期国家が登場するため，政治的統合と戦争の間には相関関係があると考えられる。しかし，アンデスでは他の地域とは異なり，殺傷能⼒の⾼い武器は使⽤されず，戦争の勝敗の決め⽅も儀礼的に決めていたようである。

Preliminary Studies on Ancient Andean Wars
Shinya Watanabe (Nanzan University A03)
In this paper I will review the studies on Ancient Andean wars to propose some research direction.
Ancient Andean civilization dates to B.C.E. and its beginning is defined by the construction of
temples (ceremonial centers). During the Formative Period (3000-50 B.C.E.), Andean people
constructed and renovated temples without states (politically centralized organization), and lacked
the evidence of organized wars such as defensive walls, weapons, and iconography of warriors.
Andean early states appeared during the Final Formative Period (400/250–50 B.C.E.), associatedwith the evidence of wars. However, Andean people did not invent any offensive weapons andwould have ritually decided the winner of wars, different from other areas.

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P-18 華僑の移住と＜場所＞創出河合洋尚（国⽴⺠族学博物館・B01 班）
ユーラシア⼤陸から移住した中国系移⺠がいかに環太平洋の諸地域へと移住していきニッチ構築・⽂明形成をしていったのか，場所創出（place making）をキーワードに論じる。
具体的には南半球への移住が多い客家華僑を対象とし，これまで調査してきたマレーシ
ア・サバ州，タヒチ，ペルーにおける状況を⽐較検討しつつ，今後の調査課題を導き出す。

Migration and Place-Making: Chinese Overseas in the Pacific Rim
Hironao Kawai (National Museum of Ethnology B01)
Since historical time, Chinese immigrants have contributed to promoting civilization all over theworld. This presentation discusses how the Chinese migrated and built social and ecological niches
in regions of the Pacific Rim, focusing on the concept of place-making. Concretely, I shed light on
the Hakka Chinese, who are one of the majorities among Chinese overseas communities in Oceania
and Latin America. In this presentation, I first compare the process of building social and ecologicalniches in Malaysia (especially in the state of Sabah), Tahiti, and Peru, where I conducted thefieldwork.

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P-19 食の変化と生活習慣病
ヒマラヤとアンデスでの調査から
⽊村友美（⼤阪⼤学・B01 班）
⾼所では⼀般に，栄養摂取量が低い⼀⽅，運動量が⾼いため，糖尿病や⾼⾎圧などの⽣活習慣病は少ないと考えられてきた。しかし，⽣活スタイルの変化によって，近年，急激に⽣活習慣病が顕在化してきた。本研究では，⾼所での⾷の変化と，それが⾼所住⺠にどのような影響を及ぼしているかを明らかにすることを主な⽬的とした。ヒマラヤ⾼地とアンデス⾼地での調査から，栄養調査の結果および⽣活習慣病への関連について論じる。

Dietary changes and lifestyle diseases in Himalayan and Andean Highland
Yumi Kimura (Osaka University B01)
In highland, lifestyle diseases such as diabetes and hypertension were not common among the local
people because their nutritional intake was low and they do a lot of physical activities. However, thecurrent change of their lifestyle increased these diseases. Thus, our study aims to reveal the human’s
adaptation to highland environment physiologically and culturally, and how the current lifestylechange affects to the adaptation balance of the people living in Himalayan and Andean highlands.

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P-20 自然災害と民族創生：
ピナトゥボ山大噴火(1991)の被災から先住民アエタの創生へ
清⽔展（関⻄⼤学・B01 班）
20 世紀最⼤規模となったピナトゥボ⼭の⼤噴⽕(1991)で，もっとも深刻な被害を被ったのは⼭麓⼀帯で暮らしていた，2 万ほどのアエタの⼈々であった。彼らは，低⾝⻑（男で150，⼥で 140 センチほど）と暗褐⾊の肌，縮れた頭髪などを⾝体的特徴とするアジア系ネ
グリートで，ピナトゥボ⼭麓で移動焼畑農耕を主たる⽣業とし，補助的に⼸⽮による⼩動物や⿃の狩猟と野草の採集，川での⿂取りなどによって補助的な⾷料を確保していた。ピ
ナトゥボ⼭の⼤噴⽕は，そこで暮らすアエタにとって，⽣活基盤を根こそぎ破壊した「世界の終わり」の出来事であった。噴⽕によってアエタたち全員が故郷の集落からの避難と，⼀時避難センター，テント村，さらには⼗数キロから⼆〇キロあまり離れた新しい⼟地（再定住地）での新⽣活を余儀なくされた。しかし数年にわたり，何度も引っ越しをする苦労のなかで，⽣活の再建と向上のために奮闘するアエタ被災者たちは，⾃らが新しい⼈間として⽣まれ変わり，集団としてはピナトゥボ・アエタとして先住⺠の⾃覚を格段に強化していった。

Eruption, Exodus, and Ethno-genesis: Opening a Niche in the Philippine
Society: Ethno-genesis after Mt. Pinatubo Eruption in 1991
Hiromu Shimizu (Kansai University B01)
The most seriously damaged victims of Mt. Pinatubo eruption in Western Luzon 1991 were over
20,000 Aeta people who lived around the foot of the mountain. The Aeta is an Asian type Negrito
with such physical features as low height (about 150 cm for men and 140 cm for women), darkbrown skin and frizzy hair. They made a living mainly from slush and burn agriculture,supplemented by hunting of small animals and birds with a bow and arrow, collecting of wild
vegetables and fishing in rivers with a hand-made goggles and lubber propelled iron spear madefrom a coiled spring. I discuss the hardship of Aeta people and analyze how they could adjust theirlife ways to totally new environments to become a newly born indigenous people.

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P-21 出ユーラシアに伴う資源利用の生態人類学的研究
須⽥⼀弘（北海学園⼤学・B01 班）
本研究の⽬的は，ユーラシアを出た⼈々が⽣活する東南アジア（インドネシア⻄ジャワ州），オセアニア島嶼部（パプアニューギニア，トンガ）における資源利⽤を⽣態⼈類学的⽅法で記述分析することである。約 5 万年前にニューギニアに移動したオーストラロイド
は，1 万〜7 千年前にはバナナやタロイモの農耕を始めた。また，低湿地ではサゴヤシの利⽤も重要な⽣業である。それらと狩猟・採集・漁撈とを組み合わせた資源利⽤が⾏われている。約 3 千年前にオーストロネシアンが移住したトンガでは，サンゴ島という貧弱な資源を，樹⽊栽培を含む農耕と漁撈により利⽤している。ジャワ島に留まったオーストロネ
シアンは，稠密な⼈⼝を⽀えるために，傾斜地に精緻な棚⽥を作り上げた。これらのデー
タは，「出ユーラシア」に際して，それまでの環境とは異なる地域に進出した⼈々の資源利⽤を⺠族考古学的に分析する際の，補完的なものとなるのではないかと考える。

An ecological study of resource use following the Out of Eurasia
Kazuhiro Suda (Hokkai-Gakuen University B01)
The aim of this presentation is to describe and analyze the resource use among the people of
Oceania (Papua New Guinea and Tonga) and South-East Asia (Indonesia). Australoid, those who
migrated to New Guinea about 50000 BP, began to cultivate banana and taro around 10000 BP.
They make a living through cultivation, hunting, gathering and fishing. Austronesian, those who
migrated to Oceanian islands around 3000BP, support themselves through cultivation, arboriculture
and fishing in meager environments. On the other hand, Austronesian, those who remained in Java,
create elaborate terraced paddy fields in order to support dense populations. These data serve ascomplement to the ethnoarchaeological analysis conducted in “Out of Eurasia”, in which we
considered resource use among people who migrated to different environmental areas.

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P-22 アマゾンにおけるペッカリー狩猟活動について
池⾕和信（国⽴⺠族学博物館・B01 班）
アマゾンに暮らす農⺠は，ボリビアではサバンナでペルーやエクアドルでは熱帯⾬林のなかで動物や植物資源に⼤きく依存してきた。同時に，この農⺠の実像は，先史時代における農⺠の暮らしを考えるヒントを提供してきた。しかしながら，このような⾒⽅は，現在と過去の農⺠が変わらないとする「伝統主義」の視点として批判されてきている。この報告では，現在のペルーアマゾンにおけるペッカリー狩猟の実態を⽣態⼈類学の視点から把握することが⽬的である。ペルーのアマゾン川の⽀流において現地のハンターの活動に参与することからペッカリーを中⼼とした動物資源利⽤の実際が明らかされた。

Peccary hunting activities in Peruvian Amazon
Kazunobu Ikeya (National Museum of Ethnology B01)
Farmers in Amazon have been considered to have traditionally depended almost on natural faunaand flora, ranging from savanna in Bolivia to tropical rainforest in Peru and Ecuador. Formerly, thisimage of typical farmers was also associated with the archetypal mode of life of first farmer. However,such a view has been criticized as a “traditionalist” standpoint, which assumes that there is anunchangeable essential quality in existing farming communities, that can be utilized to reconstruct
the past. This paper aims to clarify the hunting activity for peccaries to reconstruct the past in
Peruvian Amazon.

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P-23 東南アジア大陸部水辺集落における生態環境・人・物の相互環
清⽔郁郎（芝浦⼯業⼤学・B01 班）
東南アジアのタイ，ラオスの主要河川流域にある⽔辺集落では，⼈々は⽔上住居，杭上
住居，⾼床住居に住み，⽣業も⽔域の⽣態環境で営んできた。多様な⺠族集団が豊かな⽣
態系や宗教，在来の信仰を基盤とする⾼度な⽊造居住⽂化と，住居，植物や動物，畑地や⽔⽥，森林からなる⽂化的景観を⽣み出してきたのである。⽔域に⽣まれたその豊かな⽂化的多様性は，東南アジア各地で急激に進む居住⽂化の均質化を乗り越えるためにも維持されるべきである。本研究は，河川や湖沼と密接な関係を持ち，固有の伝統的⽊造建築や⽂化的景観を保持する複数の⽔辺集落で，それらを今⽇まで繰り返し再⽣してきた⽅法を把握する。具体的には，住居と⽔域の関係，⽣態環境や⽔域の利⽤に関わる慣習的知識，
住居建設と⽣態資源管理に持続的かつ複雑に関与する社会的紐帯や職能を把握し，⽔域と親和性の強い⽂化の持続・再⽣の実態を究明する。また，居住⽂化や⽂化的景観がどのように変化し，喪失するのかを，物質的，社会経済的側⾯から追求する。

Mutual relationship of ecological environment, man, and things
in waterfront villages in main land Southeast Asia
Ikuro Shimizu (Shibaura Institute of Technology B01)
In waterfront villages located on the basin of main rivers in Thailand and Laos, people are living infloating houses and stilt houses. Diverse ethnic groups have created a sophisticated housing anddwelling culture of wooden houses based on rich ecosystems, religions, and indigenous beliefs, aswell as a cultural landscape consisting of houses, plants and animals, paddy fields and forests. The
cultural diversity born in the waters should be preserved to overcome the rapid homogenization of
the culture throughout Southeast Asia.
This study aims at understanding the method of regenerating the close relationship with waters,
which has been kept until today, in the waterfront villages that have their own traditional woodenarchitecture and cultural landscape. Specifically, the relationship between houses and water areas,customary knowledge related to ecological environment and use of water areas, social bonds andfunctions related to housing construction and ecological resource management in a sustained andcomplex manner, and compatibility with water areas will be investigated. We will also try to knowmaterial and socio-economic aspects of how housing and dwelling and cultural landscapes willchange and be lost.

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P-24 アンデス牧畜における家畜飼養技術・生計戦略・社会関係
佃⿇美（同志社⼥⼦⼤学・B01 班）
アンデス⾼地では，植⺠地時代以前からラクダ科のアルパカとリャマが飼養されており，
牧⺠はアルパカの⽑とリャマの輸送⼒，そして両者の⾁を主に利⽤して⽣計をたててきた。
⼈類学のアジア・アフリカを中⼼とした牧畜研究では，家畜を殺すことなく⼈の⽣存を可能にする搾乳を，その⽣活様式を成⽴させる要素として重要視してきたが，アンデス牧畜
は家畜の乳を利⽤しないため，例外的な事例として扱われることが多かった。本発表では，
アンデス牧畜と他地域の牧畜との家畜飼養技術の共通点と差異を説明する。また近年，国際市場におけるアルパカ⽑の需要の⾼まりにより，アルパカの品質改良が推進されているが，それによって⽣じている技術と⼈々の⽣計戦略，そして社会関係の変容について論じる。最後に本研究課題において，予定している調査計画について述べる。

Livestock Rearing Techniques, Livelihood Strategies and Social Relations
in Andean Pastoralism
Asami Tsukuda (Doshisha Women's College of Liberal Arts B01)
In the Andean Highlands people have lived with domesticated Camelids of South America, alpacasand llamas before the colonial period. Herders make a living mainly using wool of alpaca,transportation capacity of llama and meat of both. In the anthropological studies of pastoralism on
Asia and Africa, milking has been considered an important element of the way of life because it
enables herders to live without slaughtering livestock, whereas it is lacking in Andean pastoralism
and consequently Andean pastoralism has been often treated as an exceptional case. In this poster
presentation I will explain common points and differences of livestock rearing techniques between
Andean pastoralism and pastoralism in other regions. Furthermore, I will argue transformation of
the techniques, livelihood strategies and social relations, which have resulted from the demand forwool of alpaca in the international market and selective breeding of alpaca in recent years.

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P-25 文化的対象における感情の表出とその認知の相互性に関する予備的検討○川畑秀明（慶應⼤学・B02 班），和⽥杏⾹（慶應⼤学），三國珠杏（慶應⼤学），
Matthew Pelowski（ウィーン⼤学），柴玲⼦（慶應⼤学）
ヒトは，表情のように特定の感情を⾃動的に表出するだけでなく，造形表現や⾳楽，ダンスのように意図的，創造的に表現することを⼈類史上⾏ってきた。表情認知では顔の表情筋の動きから相⼿の感情を推定する⼼の働きとその⼿がかりとの対応関係が明らかになっているものの，芸術や造形表現においては明らかになっていない点が多い。私たちのグループでは，造形や⾝体表現などの⽂化的対象における表現とその認知の関係を検討してきている。まず，喜びや怒りのように特定の感情を表出したダンスや線画表現を刺激としてその認知に関する⽇欧⽐較および⽇本⼈におけるダンス経験者と未経験者の⽐較について報告する。また，喜びや怒りのような感情について粘⼟を⽤いて造形的に表現する過程
を，視線および⼿の動きを計測する予備的実験を⾏い，またそれを他者がどのように認知するかについても検討した。これらのように，表現とその評価とを統合した相互過程についていくつかの実験研究をもとに予備的な報告を⾏う。

Preliminary study on reciprocity of emotional expression and cognitionin cultural objects
Hideaki Kawabata (Keio University B02), Kyoko Wada (Keio University B02), Jan Mikuni (Keio
University B02), Matthew Pelowski (University of Vienna B02),
and Shiba Reiko (Keio University B02)
In human history, humans have not only automatically expressed specific emotions like facial
expressions, but also intentionally and creatively expressed like visual object expressions, music, anddance. Although previous studies have clarified that the relationship between the psychological
function estimating others' emotions from the facial muscles, many points have not been unclear invisual object expressions. Here, we firstly report the perception of dance and line drawing expressing
specific emotions such as joy and anger in the comparison between Japanese and Europeans andbetween Japanese people with dance expertise and novice. We secondly conducted preliminary
experiments to measure the gaze and hand movements in the process of expressing emotions such as
joy and anger using clay and to investigate how other people perceive them.

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P-26 認知特性を比較するための描画課題の検討
齋藤亜⽮（京都造形芸術⼤学・B02 班）
絵や彫刻には，表象化のプロセスを通して，描き⼿が物や世界をどう認識しているかが反映される。このプロジェクトでは，異なる⾃然環境や⽂化的背景が，絵や彫刻などの表
現にどのような影響を与えるのかを明らかにすること，またその結果を踏まえて考古学的資料を分析し，絵や彫刻が制作されたプロセスや当時の⼈々の意図や考えを考察することを⽬指している。発表者らは，これまでに刺激図形を⽤いた描画課題を考案することによって，チンパンジーとヒトの⼦どもの描画⾏動の違いとその背景となる認知的な特性を明らかにするほか，ヒトのおとなでも，錯視図形を⽤いた描画課題によって写実的な絵を描くときにバイアスとなる要因を検証してきた。表現や表象化の背景にある認知的な特性を抽出するためには，課題を適切に設定し，そのプロセスを分析することが重要である。今回の発表では，これまでの⼿法や現時点での問いを整理し，実験デザインや展開について検討したい。

Drawing tests to evaluate the cognitive traits of people in different background
Aya Saito (Kyoto University of Arts and Design B02)
Drawings, paintings and figures are clues to understand how people recognize objects in theirrepresentative process. The aims of this project is to examine how the environmental or culturaldifference reflect in people’s drawing by introducing some drawing tests and consider the intention
and mind of ancient people by comparing the results with the archaeological artifacts. Our former
studies focused on the underlying mechanism of drawing behavior by examining original drawing
tests with humans and chimpanzees. We would like to discuss about the design of new drawing tests
to investigating cognitive traits through introducing our former studies and listing up the questions
which we should evaluate in this project.

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P-27 「三元ニッチ構築」の媒介現象としての食餌行動に伴う
脳-腸連関の可能性○⼭﨑由美⼦（理化学研究所・B02 班），⼊來篤史（理化学研究所・B02 班）
⼈間を含む霊⻑類にとって，脳と腸との相互作⽤は⾝体の維持に必要な栄養摂取を最⼤化する採餌⾏動を発達させる重要な要因となろう。この可能性を検討するために，野⽣および飼育下の猿（マーモセット）の腸内細菌叢が，採餌技術に関連する認知⾏動特性にどの様な影響を受けるかを検討した。野⽣環境のブラジルの⽣息地では糞便サンプルを処理
および保存する⽅法を検討し，固形飼料飼育下では糞便サンプルから抽出された細菌叢とその代謝産物が，野⽣環境を再現した昆⾍補⾷によってどの様に変化するかを検討した。
これらの予備実験結果は，もともと野⽣の⽣息地で⾷べられていた⾷品が，微⽣物叢の構造を劇的に変えることができることを⽰唆した。また，この変化が各個体の⾝体的（例：
体重，⻭列，⾝体部分の測定）および認知⾏動的（例：社会性，不安，発声）特性やその変容とどの様に関連するかの⽐較を通して，脳-腸連関の「三元ニッチ構築」における媒介要因の⽣物学的実態としての可能性を考察する。

Gut-Brain Axis as a potential mediator for Triadic Niche Construction
Yumiko Yamasaki (RIKEN Center for Biosystems Dynamics Research B02)
and Atsushi Iriki (RIKEN Center for Biosystems Dynamics Research B02)
Interaction between brain and gut is important for primate species to develop foraging behavior
that maximize the nutritional intake. We addressed the question how behavioral characteristics
related to special foraging techniques have been formed with the help of gut microbiome in wild
and captive common marmosets. For wild marmosets, we established the methods to preserve thefecal samples near the habitats in Brazil. Using captive marmosets, we examined the effects ofenhanced insect feeding and found that the intervention made distinct changes on microbiome andtranscriptome extracted from fecal samples. The results are discussed as a biological mediator of
triadic niche construction through gut-brain axis.

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P-28 探索非対称性を用いた視覚認知の文化差の検討○上⽥祥⾏（京都⼤学・B02 班），齋⽊潤（京都⼤学・B02 班）
探索⾮対称性とは，視覚探索においてターゲットと妨害刺激を⼊れ替えたときに探索効率が⼤きく変化する現象である。従来の説明では，これはアイテムの顕著性の違いで説明されてきた。つまり，⼀⽅のアイテムが他⽅よりもより顕著である場合，アイテムの役割を⼊れ替えたときよりも効率的に探索することができる。Treisman & Gormican (1988)で⾒られた結果と同様に，北⽶⼈では，短い線分の中にある⻑い線分は，その逆よりも効率的に探索することができた（⻑短線分の探索⾮対称性）。しかし，⽇本⼈ではこのような⾮対称性は⾒られなかった。⼀⽅で，垂直線の中にある斜線と，斜線の中になる垂直線を探索した場合，⽇本⼈は，北⽶⼈よりも⼤きな探索⾮対称性を⽰した。これらの結果は，視覚的な経験がアイテムの顕著性を決定し，それが視覚探索の⽂化差を⽣み出していることを⽰唆している。本研究では，このパラダイムを世界中の共同研究拠点で実施し，環境中のどのような要因が我々の視覚認知を形作っているのかを検討する。

Examining Visual Search Asymmetry Reveals Cultural Differences in Visual
Cognition
Yoshiyuki Ueda (Kyoto University B02) and Jun Saiki (Kyoto University B02)
Search asymmetry is a phenomenon that search efficiency significantly changes when target anddistractor items are swapped. The traditional account for it is due to different activities of items; thehigher activation a target has than distractors, the more efficiently people find the target. Similar to
the results of Treisman & Gormincan (1988), we found that North Americans could find a longer
line among shorter lines more efficiently than vice versa. However, Japanese did not show this effect.
On the other hand, in line orientation search, Japanese showed larger search asymmetry than North
Americans. These results suggest that visual experiences form visual cognition and it generates
cultural differences in visual search. Using this paradigm, we can investigate what factors inenvironment affect our visual perception.

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P-29 南北アメリカの人々の頭蓋骨および体肢骨形態の調査：
共通祖先を特定する観点から
瀬⼝典⼦（九州⼤学・B03 班）
本研究は，南北アメリカ⼤陸への⼈々の初期移住の歴史と，先史時代の⼈々の気候環境への適応の様⼦を解明することを⽬的とする。資料は南北アメリカ⼤陸，⽇本列島を含めた東アジア，東北アジア，アフリカ，オーストラリア，オセアニア，ヨーロッパの古⼈⾻である。
頭蓋⾻の計測値を元に R マトリックスによるクラスター分析(近隣結合法)を⾏い，対象
集団の系統関係を明らかにし，最終的にはユーラシア⼤陸から北アメリカ・南アメリカ⼤
陸への初期移住の経路を解明する。また，体肢⾻のプロポーションと気候との関連を主成
分分析とノンパラメトリック回帰分析を⽤いて気候環境への適応戦略を解明する。これまでの分析結果から，後期更新世・完新世初期にアメリカ⼤陸へ移動した⼈々は⽇本列島の縄⽂時代⼈と共通祖先をもつ可能性が⽰唆され，彼らは寒冷適応し幅広い⾝体形態を発達させたことも⽰唆された。将来的には，メキシコ，ペルーの古⼈⾻も調査し，北⽶⼤陸から南⽶⼤陸への移住の経路および環境適応の過程を解明する。

A Craniofacial and Postcranial survey of North and South American Inhabitantsfrom the Perspective of Possible Old World Ancestors
Noriko Seguchi (Kyushu University B03)
This study aims to shed light on early migration to the Americas and population history of
inhabitants in the Americas, and evolutionary trends in climatic adaptation using skeletal remains
from the American continents, with geographically diverse skeletal samples from East Asia including
the Japanese archipelago, Northeast Asia, Southeast Asia, Australia, Oceania, Africa, and Europe.
Cluster analysis (the neighbor-joining method) was applied based on biological distances generated
by R matrices from craniofacial metric data in order to explore migration to the Americas andinvestigate population history and structure. We also explored climatic adaptation using body
proportions and index generated from postcranial measurements by principal component analysis
and non-parametric regression analysis. The results suggest that the ancestors of the Jomon are theLate Pleistocene inhabitants of the eastern coast of Asia and further west, with some moving to theJapanese Archipelago and others moving to the New World as “the initial settlers”. They developed
relatively “wide” body breadths as cold-derived adaptations. Further, we plan to survey skeletal
remains from Mexico and Peru and elucidate the routes of the peopling of the New World andpossible micro-evolutionary adaptions due to climatic change.

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P-30 メダカをモデルとした新奇性追求行動に関わるヒトゲノム領域探索に向けて○勝村啓史（北⾥⼤学・B03 班），太⽥博樹（東京⼤学・B03 班）
近年のゲノム解読技術の進歩により，各地のヒト地域集団の遺伝的多様性にデータが膨⼤に蓄積されつつある。しかしながら，地域集団間でみられる多様な遺伝的形質に関わる遺伝⼦の⽣物学的な理解やその進化については，未だ不明な点が多い。そこで私たちは，
メダカ（Oryzias latipes）をモデルとして，ヒト集団で⾒られる形質の地域差をもたらす遺伝⼦多型の探索とその進化的意義の解明に取り組んでいる。現在，ヒトとメダカの拡散過程のアナロジーに注⽬し，メダカの新規性追求の強さに関連する遺伝⼦多型を探索し，それがアフリカ/ユーラシアからのヒトの拡散にも寄与したかを調べている。本発表では，これまでに得られた結果の紹介と，現在の研究状況について報告する。

Searching for Human Genomic Regions Related to Novelty-Seeking Behavior
Using Medaka as a Model
Takafumi Katsumura (Kitasato University B03) and Hiroki Ota (The University of Tokyo B03)
With the progress of genome decoding technology in recent years, enormous data are being
accumulated about the genetic diversity of local human populations in various places. However,there are still many unclear points about the biological understanding and the evolution of genes
related to various genetic traits observed among local populations. Therefore, we are tackling forinvestigating genetic polymorphisms that cause differences in traits found in human populations
and elucidating their evolutionary significance, using medaka (Oryzias latipes) as a model. At
present, focusing an analogy of the dispersal process of humans and medaka, we are searching thegene polymorphism (s), which is related to the strength of the novelty-seeking in medaka andexamining whether it also contributed to the human dispersal out of Africa/Eurasia. In this poster
presentation, we report the results obtained so far and the current progress.

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P-31 日本人におけるハプログループ D 遺伝子と行動特性との関連○松永昌宏（愛知医科⼤学・B03 班），⽯井敬⼦（名古屋⼤学・B03 班）
Y 染⾊体ハプログループ（遺伝的な型集団）の分類のひとつにハプログループ D 系統がある。この遺伝⼦は，アフリカでは⾒られず，⽇本列島やチベット⾼原においてのみ⾼頻度に観察されるため，ホモ・サピエンスの出ユーラシアに関連する候補遺伝⼦のひとつであると考えられる。本研究では，⽇本⼈⼤学⽣ 210 名（男性 98 名，⼥性 112 名）の⽖から
DNA を採取し，男性においてハプログループ D 系統を調べるとともに，⽇本語版 BIS／BAS
尺度により⾏動特性を得点化し，ハプログループ D と⾏動特性との関連を検討した。実験の結果，D 遺伝⼦を持つ男性が 26 名確認され，D 遺伝⼦を持つ男性は，⾏動抑制システム（潜在的な脅威刺激やその予期に際して注意を喚起し，⾃らの⾏動を抑制するように作⽤する）の得点が低い傾向が⾒られた。

Association between haplogroups D polymorphism and behavioral
characteristics in Japanese young adults
Masahiro Matsunaga (Aichi Medical University B03) and Keiko Ishii (Nagoya University B03)
Y Chromosome haplogroups D is considered to be one of the candidate genes associated with out of
Eurasia. In this study, we recruited 210 Japanese university students (98 males and 112 females) to
examine the association between haplogroups D polymorphism in males and behavioral
characteristics using the Japanese version of the BIS/BAS scale. It was revealed that 26 males had thehaplogroups D polymorphism and the males with the D polymorphism showed lower score in the
behavioral inhibition system.

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P-32 ミトコンドリア全長配列から推定した列島日本人の人口動態
⽔野⽂⽉（東邦⼤学・B03 班）
2,000 ⼈を超える現代⽇本⼈のミトコンドリア全⻑配列をもちいて，
Bayesian Skyline Plot
（BSP）法による列島⽇本⼈の有効集団サイズの時間的変化，すなわち，⼈⼝動態を推定した。その結果，⽇本の時代区分における弥⽣時代，縄⽂時代，旧⽯器時代のそれぞれの時
期に有効集団サイズの増加が⾒られた。中国⼤陸各地の現代漢⺠族集団と⽐較した結果，
弥⽣時代における有効集団サイズの増加は列島⽇本⼈に特異的であることがわかった。この列島⽇本⼈特異的な有効集団サイズの増加は，渡来系弥⽣⼈集団の寄与が⼤きいと考えられる。

Complete Mitochondrial DNA Sequences Disclose Japanese-specific Population
Expansion
Fuzuki Mizuno (Toho University B03)
Using complete mitochondrial sequences of more than 2,000 Japanese, the change of effective
population size was estimated by Bayesian Skyline Plot (BSP). The plot obtained shows three eventsof population size expansion. The first event occurred around 35 kya to 25 kya. The second
occurred around 15 kya and 12.5 kya. The third occurred around 2.5 kya. The result shows an
association between cultural transition and population expansion. Because the third population
expansion was not seen in the BSP of Han Chinese, this event can be considered as Japanese-specific,
indicating how large was the impact of migration to Japanese archipelago.

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P-33 Loss of adaptation may cause polycythemia with age in women living

at high altitude on Tibetan Plateau
⼭本太郎（⻑崎⼤学・B03 班）

Taro Yamamoto (Nagasaki University B03)
Tibetan pattern of sea-level hemoglobin concentration and low oxygen saturation changes inwomen. Here we investigate this physiological event from the perspective of a loss of homeostasis
and/or adaptation to high altitude, or hypoxia. We found that the elevation in hemoglobin
concentration, lowering in oxygen saturation level are observed after their reproductive periods inwomen, but not in men. We hypothesized that physiological adjustments may cause prolonged
severe stress, which can result in permanently altered and systematic pathology, with a profoundeffect on homeostasis, that cause a breakdown of body system and, thus, ultimately lead to a loss ofadaptation in a previously adapted individual. In conclusion, women may have a different
adaptation, in comparison with men, to high altitude to increase the number of healthy offspring,i.e., fitness.
⾼地低酸素環境とその適応，疾病の関係について，発表する。

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P-34 SfM による土器計測の高速化への試行
⾦⽥明⼤（奈良⽂化財研究所・C01 班）
考古学の⽅法論における近年の⼤きな成果として三次元計測⼿法が⾝近なものとなってきたことがあげられる。その中でも SfM は最も普及が期待される技術であり，市販の機材を利⽤して計測ができることから，利⽤のコストが低い。
しかし，課題も多い。⼗分な資料数が必要な分析をおこなうためには当然三次元データの充実が必要であるが，そのためには計測作業の迅速化が必要となる。
発表者は主に⽇本古代の⼟器を研究しており，特に資料の豊富な宮都出⼟⼟器を対象として⽣産と流通および使⽤実態の検討を通じたヒトとモノとの関わりについての研究を⽬標としており，それを進める基礎データとしての三次元計測を検討してきた。
この際に課題となるのは三次元計測では特徴点が乏しく，また平たい形状で表裏の接合が困難な⼟器⽚や⽯器，鉄製品，⽊製品などの計測である。本報告ではその現状と成果，展望について述べる。

Trial for rapid 3D SfM measurement of pottery
Akihiro Kaneda (Nara National Research Institute for Cultural Properties C1)
One of the achievement of archaeological methodologies is three-dimensional measurement
techniques. Especially, SfM is expected to be most widely used. This method can be measured using
low-cost and widely prevalent equipment.
However, there are many problems, one of them is the measurement of flat shape artifacts such as
pieces of pottery, lithic, iron or wooden artifacts, etc. These are difficult to combine 3D models
from different directions such as front and back. This poster presents the current status, results, andprospects.

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The 2nd Conference of “Out of Eurasia” | 出ユーラシア第 2 回全体会議

P-35 考古学への幾何学的形態測定学の応用○⽥村光平（東北⼤学・C01 班），中尾央（南⼭⼤学・C01 班），
松⽊武彦（国⽴歴史⺠俗博物館・A03 班），松本直⼦（岡⼭⼤学・A02 班）
考古遺物の定量的な解析のために，もともと⽣物学で発展してきた幾何学的形態測定学とよばれる⼿法の応⽤が盛んになっている。本発表では，弥⽣時代の遠賀川式⼟器，古墳
時代の前⽅後円墳および銅鏃について，幾何学的形態測定学をもちいて解析した結果を紹介する。遠賀川式⼟器のケースでは遺跡間変異を定量化し，形態的な類似度と空間的な変異を⽐較することで，伝播過程について議論した。前⽅後円墳のケースでは，形態の時間変異から，⼤型前⽅後円墳に共通するトレンドについて議論した。銅鏃のケースでは，時間的な形態変異とともに，かたちのばらつきの⼤きさの時間変化についても検討した。こうした結果をもとに，幾何学的形態測定学を使うことで，他の考古遺物についてどのような応⽤が可能かを議論したい。

Geometric Morphometrics in Archaeology
Kohei Tamura (Tohoku University C01), Hisashi Nakao (Nanzan University C01), TakehikoMatsugi (National Museum of Japanese History A03), and Naoko Matsumoto (Okayama
University A02)
Geometric morphometrics is a suite of methods developed in biology for quantitative analyses of
biological shapes. Recent applications of geometric morphometrics to archaeological artifacts haveprovided rich information on their morphological variation. In this talk, we overview three
applications to archaeological artifacts, the morphological similarity in the Ongagawa-style pottery
in the Yayoi period, the temporal trend of shapes of keyhole-shaped mounds in the Kofun period,
and temporal changes in the degree of variation in bronze arrowheads in the Kofun period as
examples. Based on these results, we discuss further applications to other archaeological artifacts.

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The 2nd Conference of “Out of Eurasia” | 出ユーラシア第 2 回全体会議

P-36 考古遺物の 3 次元再構築と形態測定学的解析に向けて
野下浩司（九州⼤学・C01 班）
近年，3D 表⾯スキャナや，LiDAR，2D 画像からの 3 次元再構築技術の⼀般化により，興味ある対象の表⾯の形態や⾊彩についての情報が点群と呼ばれる対象の表⾯に分布する点の集合という 3D データとして得られるようになってきた。特に，Structure from Motion（SfM）及び Multi-View Stereo（MVS）による 2D 画像からの 3 次元表⾯の再構築パイプ
ラインは様々なライブラリやソフトウェアとして実装されており，安価に⾼解像度の 3D データが取得できる有望な⼿法といえる。⼀⽅，得られた 3D データから考古学的に意味のある情報を抽出するためには何らかのモデリングが必要だが，その⽅法論は最終的な⽬的に応じて異なる。
本発表では，SfM 及び MVS を⽤いた考古遺物の 3 次元再構築の流れと，その結果得られる点群データから形態情報を抽出するための形態測定学的な解析・モデリングについて紹介したい。

Towards 3D reconstruction and morphometric analysis of archeologicalartifacts
Koji Noshita (Kyushu University C01)
Currently, high-resolution 3D point cloud data can be acquired easily and cost-effectively. For
example, a pipeline using Structure from Motion (SfM) and Multi-View Stereo (MVS), which is apromising technique to reconstruct a 3D surface as point cloud data from a series of 2D images
taken from different angles, has been implemented in several libraries and software products.
However, we need a modeling method depending on a specific purpose for extracting archaeologicalinformation from these 3D data.
In this study, I attempt to acquire some results of 3D reconstruction of artifacts (e.g. jars) based on
SfM and MVS and to apply a morphometric method for quantifying the shape from 3D point
cloud data.

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この会議の開催および本書の発⾏は，⽂部科学省・科学研究費補助⾦新学術領域研究（研究領域提案型）「出ユーラシアの統合的⼈類史学：⽂明創出メカニズムの解明」総括班（JP19H05731）の助成による。
本書には本領域における下記の成果が収録されている。
A01 班
A02 班
A03 班
B01 班
B02 班
B03 班
C01 班

⼈⼯的環境の構築と時空間認知の発達 JP19H05732
⼼・⾝体・社会をつなぐアート/技術 JP19H05733
集団の複合化と戦争 JP19H05734
⺠族誌調査に基づくニッチ構築メカニズムの解明 JP19H05735
認知科学・脳神経科学による認知的ニッチ構築メカニズムの解明 JP19H05736
集団の拡散と⽂明形成に伴う遺伝的多様性と⾝体的変化の解明 JP19H05737
三次元データベースと数理解析・モデル構築による分野統合的研究の促進 JP19H05738

出ユーラシア・プロジェクト 第 1 集
新学術領域研究（研究領域提案型） 2019 年度～2023 年度「出ユーラシアの統合的人類史学：文明創出メカニズムの解明」第 2 回全体会議予稿集
発⾏⽇2020 年 1 ⽉ 11 ⽇編集

川本直美・中尾 央

発⾏

⽂部科学省・科学研究費補助⾦新学術領域研究（研究領域提案型）「出ユーラシアの統合的⼈
類史学：⽂明創出メカニズムの解明」（領域番号 5101）
領域代表者

松本直⼦

〒700-8530
岡⼭市北区津島中 3-1-1 岡⼭⼤学⼤学院社会⽂化科学研究科附属⽂明動態学センター
http://out-of-eurasia.jp/

Proceedings of the 2nd conference of “Out of Eurasia”, January 11–12, 2020, Nagoya,edited by Naomi Kawamoto and Hisashi Nakao.
Out of Eurasia Projet Series 1.
Okayama: Okayama University.

ISBN 978-4-910223-00-1

http://out-of-eurasia.jp