No.

382007（平成 19 年）

えど友ホームページ

7－8

http://www.edo-tomo.jp/
江戸東京博物館友の会会報

目次

平成 19 年度 定期総会開催 …………………………
新役員の分担決まる／新会長あいさつ ………………
江戸博クリップ『小さな畑から』………………………
小澤教授記念講演要約『大江戸を歩く―日本橋通り―』 …
友の会セミナー『江戸の人形文化』……………………
友の会セミナー『奉公人の犯罪取調帳』………………
見学会『内藤新宿を訪ねて―宿場街の息吹き』………

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えど友サークルだより ………………………………… 7
ご意見・ご要望にお答えします／会議・会合日誌 …… 7
えど友プラザ『八丈島を訪ねて』……………………… 8『人形への認識を新たに』……………… 8『江戸・明治地図と私の生家』………… 9
江戸博から大川を渡って…④ [ 花川戸・今戸界隈 ] … 10
催事案内／会員優待のお知らせ ……………… 11 〜 12

平成19年度定期総会開催

新役員を選出、さらに充実の7年目を期待
江戸東京博物館友の会、平成 19 年度定期総会は、5 月 25 日
（金）
午後 1

おり、
総会成立の旨報告がありました。
上程された議案は 3 件です。

員の業務分担が発表されました（詳細は 2 ページ参照）。

時 30 分から江戸博 1 階ホールにおい

1）平成 18 年度事業報告ならびに収総会終了・休憩の後、江戸博小澤弘て開催されました。来賓として木村俊

支決算報告（「事業報告は活動状教授による記念講演「大江戸を歩く―

弘江戸博副館長と小林淳一同事業企画

況を正しく示し、活動は計画どお日本橋通り―」（要録は 3 ページ参照）

課長をお迎えして、柏木静さんの司会り推進された。会計伝票・帳簿類がありました。さらに 5 時からは 2で開会し、岩松精友の会会長のあいさ

は収支決算書の記載と一致し、収階レストラン「モア」で懇親会が開かつに続いて、木村江戸博副館長のご祝

支決算書は収支の状況を正しく示れ、80 名ほどの会員が交歓のひとと辞をいただき、議事に入りました。

している」旨の監査報告を含む）

きを過ごしました。

議長には上田太一さん（事業部会）、
副議長には山本隆さん
（同）
、書記に
林榮二さん
（広報部会）と鈴木寛さん

2）平成 19 年度事業計画ならびに事
業予算案
3）役員および監事の選出（総務部会）が選ばれました。議長より

いずれについても質問はなく、各議総会成立要件について、出席者 130案とも賛成多数で、提案どおり可決承名、議決権行使書提出者 560 名、合認されました。その他の件として、規計 690 名で規定数（18 年度会費納入

約の字句等一部修正（内容の変更はな

会員 1,319 名の過半数 ) を満たしてし）について報告が行われた後、新役▲ 1 階ホール入口の受付

会員資格の有効期限は、入会の日から１年間となっています。間もなく有効期限を迎える

会員資格継続手続きのお願い方には「継続手続きのお願い」を郵送いたしますので、継続ご希望の場合は同封の払込用紙にて年会費の納入をお願いいたします。友の会は会員の皆さまによって支えられていますので、1 人でも多くの方の継続をお待ちしています。
■継続手続きをされませんと、友の会活動への参加や会員特典を受けられなくなりますので、ご注意ください。

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/7

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新役員の分担決まる

この度、会長を拝命しました玉博物館という、とてつもなく楽し

木です。友の会も 7 期目に入り

い舞台を共有し、江戸東京を愛します。発足時の会員数は 500 名てやまない人々の集まりです。ま今総会で選出された役員・監事 12

強でしたから、昨年度末の 1,300

さに会員の皆さまがともに創り名による協議の結果、会長には玉木達余名への急成長は目を見張るばかあげていく会と認識しております。

二氏を選出、各役員の業務分担を以下りです。会員の方々から寄せらそうした活動をいかに盛り上げてのように決定したことが、総会の席上れた期待の大きさ

発表されました。これで今後 2 年間を感じるとともに、の執行体制が整い、さらに充実した活初代山本会長、岩動が期待されます。

松前会長をはじめ、

会
長
副 会 長
同
同
事務局長
会
計
同
運営委員
同
同

これまで会の発展―会長に玉木達二氏―

監

玉木達二
藤村武雄
（事業部会長）大石憲一（広報部会長）後藤幸子（総務部会長）
清水昌紘
林 義之
岡東和子
下永博道
（事業部会）
岡橋園子（広報部会）
藤井文乃（総務部会）

事 井波良子同畠中 勇

新会長あいさつ していくか、これ
玉木達二がわれわれに課せられた使命と理解しております。

にご尽力された多幸い、今総会にくの諸先輩や、江おいてそれぞれ有戸博関係者にはあ

能な役員をご選出

らためて敬意を表いただきました。

し、厚くお礼申し

また前役員を含め、上げます。

各部会メンバーも友の会入会案内を読み返してみさらに充実しつつあります。これ

ますとつぎのように書いてありまらの力を結集し、より楽しく、有す。
「友の会は、江戸東京 400 年

意義な活動を展開していきたいと余の歴史を振り返り…相互に学び、 考えておりますので、会員の方々、※役員、監事のプロフィルなどは次号でご紹介します。

「友の会事務局」の執務日時のお知らせ

いくか、サポート

創造し、交流する会です。江戸東

江戸博関係の皆さまのより一層の京博物館と連携し…さまざまな活

ご支援、ご協力をお願いし、ごあ動を行っていきます。
」江戸東京

いさつとさせていただきます。

友の会の事務局には、専属職員が常駐しているわけではありません。友の会へのお問い合わせ等のお電話は次の日時にお願いします。原則・毎週水曜日と金曜日の 10 時〜 12 時、13 時〜 17 時です。

小さな畑から学芸員

川上香「いつかは自給自足生活！」そのさ仕込もうと、粟と黄もち玉ネギの種を畑仕事を体験してからというもの、

さやかな一歩として、昨年秋に念願蒔いてみました。もち玉ネギとは、か江戸の農産物事情が気になり出しましの畑を始めました。引っ越し先のマ

つては雑穀として作られていたものた。江東区北砂あたりは促成栽培が盛ンションの隣りで、約 10 坪（33 ㎡）

で、甘みはスイートコーンのような品

んで、江戸のゴミを堆積しその熱で野の広さです。

種に劣るものの、食感がもちっとして菜を作っていました。夏野菜を冬に出畑を持つと農的生活に弾みがつき、

おいしいらしいです。近所の野菜直売

荷し初物好きの江戸っ子に人気だった

１月には地元産の大豆と黒豆を手に入所のおばあちゃんに話を聞くと「この

そうです。
また、
中山道には種苗屋が多れ、秩父の米と麦の麹で味噌を仕込み

辺でも昭和 40 年
（1965）くらいまで数あり、参勤交代や旅人によって優良ました。秋には７㎏の味噌ができるは雑穀作ってたよ。麦なんかは奥でまだな品種が日本中に広まったそうです。

ず（？）
です。また長野の山村で雑穀の作ってる人がいるよ」と狭山丘陵のあきっと大切に楽しみに持ち帰ったので

どぶろくをいただき、そのおいしさにたりを指差して教えてくれました。雑

しょう。
実感としてわかる気がします。

開眼。今年度の私のテーマは「雑穀と穀を作っている方を探して話を聞いて発酵」と決め、この冬にはどぶろくもみたいと思っています。

◆このコラムは江戸東京博物館の学芸員や講師など館職員の方に執筆をお願いしてい
ます。

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江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/7

大江戸の時代
江戸は約 500 年前に太田道灌が武蔵野台地の先端に城を築きましたが、活性化したのは 400 年くらい前、徳江戸東京博物館友の会定期総会
記念講演要録（2007/5/25）

大江戸を歩く−日本橋通り−
江戸東京博物館

都市歴史研究室長

川家康の時代になってからです。

小澤

弘 教授

この時代、全国の 300 くらいの大ベルリンへの流失時期・経路は分か

町名主や町役が、組頭や町火消しなど

名が参勤交代をし、同時に諸国の産物りません。ベルリンの自由大学のキスを差配して町の治安を預かっていましや職人、商人が江戸へ出てきます。こテル教授（生物学）の持っていた中国た。

れが繰り返され、身分を超えたサロ

コレクションの中にこの「熈代勝覧」

ンを形成して、いわゆる江戸文化がが一つだけ入っていたそうです。

路地口、木戸の状態が克明に描写されています。この時代は蔵造りが非常作られていきます。その芽生えは元

題簽に「天」とあるので他に「地」「人」に多かったと言われていますが、絵で

禄期（1688 〜 1703）
ころからありまがあるのではないでしょうか。題名の見るかぎり木造家屋が多いのです。町したが、具体的に始まったのは宝暦

文字は大変堂々としています。

木戸が切れ目になっていて町並みがき（1751）くらいからで、明和・安永・絵巻は幅 43 ㎝（普通 30 ㎝）、長さ

れいに整っています。暖簾は紺色木綿

天明・途中寛政の改革を含み、文化・は 12.3 ｍで、題字の部分が 1.26 ｍ、の染め抜きで屋号などが書き込まれて文政期（1804 〜 1829）へと進みます。 見返しと尾紙を除いて残る 10.55 ｍ

います。看板は吊るし看板、立て看板、

こうした時期、幕府ができて約 150

売り物の形をした看板など、さまざま

年後に大江戸時代が成立したことにな
ります。

熈代勝覧
大江戸の中心地「日本橋」の大通りを活写した絵巻が「熈代勝覧」です。

が絵です。

です。町木戸の中心街は白木、横丁へ

日本橋通り

入る木戸は黒塗りです。

中山道から江戸へ入った旅人は、筋違橋を渡って御府内へ入り、本白銀町に架かる今川橋を渡ると中心地の日本橋に着きます。

登場人物と店舗
登場する人物は 1,671 名でそのうち女性が 200 名。女性のこの通りへ

200 年前の日本橋周辺が克明に描か

江戸へは九谷や有田、瀬戸などの焼の外出が少なく目立ったようです。魚れています。ベルリン・アジア美術館

き物の産地から運ばれた陶磁器が小分売り、菜売り、古着売り、髪結い、六（前ベルリン東洋美術館）の所蔵品です。 けされ高瀬舟で今川橋あたりまで運ば

部、虚無僧、武士の駕籠、寺子屋へ入描かれた場所は、今川橋の交差点近れます。ここで荷揚げしたため、橋の門のために机を担いだ親子、飛脚など

くにあって神田堀という水路に架かっ周辺の河岸地には土蔵や倉庫が建てらが絵の中で動いています。

ていた橋（今の神田駅南近く）の北側

れ、瀬戸物問屋が集中していました。

大通りの店は瀬戸物、呉服、糸物、から日本橋の南詰めまでです。今川橋

今川橋の南橋詰めから本白銀通りは

薬種、紅、桐油合羽、紙、筆、硯、墨、大通りの問屋街で、江戸一のメインス

書物などの問屋街の中に鮓屋、水飴屋、絵師の名前は分かりません。山東京

トリートの日本橋通りです。開府当初

茶漬け屋などの食べ物屋が見られます。

伝という説もありますが、町絵師の技

食べ物屋はありませんでしたが、度重長崎屋という有名なカピタンの定宿、量ではどうでしょうか。題字を書いたなる火事で栄枯盛衰を繰り返し、没落

須原屋市兵衛や善五郎の書物問屋、薬のは文化期の有名な書家・佐野東洲。

した問屋の跡地へ食べ物屋などが店を種問屋の松井は入れ歯でも有名でした。

景観は文化 2 年
（1805）
頃。翌年の火開くようになったと思われます。

は現存しません。

日本橋の北橋詰あたりには、びっし事の後、かっての風景を思い起こしな

今川橋から最初の辻、通り本白銀町

りと人が描きこまれています。絵の中がら描かれたものとも考えられます。

までくると黒塗りの木戸があります。

の人物の 4 分の 1 がこの辺りにいます。

注文主は分かりませんが町場の人間で自身番屋と番小屋です。町の防火や防天の巻を見るだけでも生き生きとしはなく、身分の高い人だと思われます。 犯のため、江戸の中心部では木戸をた人物や町が非常に面白く、地の巻、大名などは、隠居するまで日本橋通り

構えました。暮れ四つ（夜 10 時）に木人の巻にいろいろと想像を馳せることを自身で歩くことはなかったというこ

戸を閉め、明け六つ（朝 6 時）に開けができます。はたしてどの辺りが描かとが日記などからわかります。おそらるのが原則でした。病人などの緊急時れているのでしょうか。

く町場を見たいという発想で注文したには木戸番から次の木戸へ合図をしてのではないでしょうか。

通す以外、夜は木戸が閉められました。

【記録】 文：広報部会・岡橋園子
写真：同・岡田守弘

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/7

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第 53 回

江戸東京博物館友の会セミナー（2007/4/21）

江戸の人形文化講師「人形とは何か」というアンケートによりますと、人形が人々の心の拠り

小林すみ江さん所になっていることが分かります。人（㈱吉徳資料室長、人形史研究家）

人形問屋を苦しめた奢侈禁止令
私は浅草橋にある吉徳という人形問屋の娘に生まれ、父が研究者でもありましたのでその資料の管理などを会「ひとがた」
が日本人形の原点

は人形に自分自身の思いを預けるのでを使ってはならない、仕立を丁寧にしはないかと思いますが、人間の身代わてはならない、すべて庶民は粗末なもりになった「ひとがた」が日本の人形のにせよというわけでした。

の原点であることから考えますと、人人形は文化発達の一典型から思いを託されるところに人形の業があるのかなと思います。そんなとこ社の中でしています。生家は正徳元年

人形は古代宗教のお祓いの行事ある（1711）の創業ですので、あと４年でいはお呪いの具から発生したものだ

創業 300 年を迎えることになります。

ろうと思います。それが後に遊びに変

浅草橋には江戸から続く人形問屋は他

わり、さらに美術工芸の段階にまで入

若い頃にフォーククルセーダーズといに幕末創業の久月があるのみです。

ってくる、文化の発達の一つの典型のうフォークグループを作って活躍されあの辺りに問屋が発達した理由は、

ろに日本人の血の中を流れる民俗というものを見るように思います。
いま九州大学の精神病理学の教授で、ようなものが人形の中にも見られます。 た北山修さんにお話をお聞きした時、川の利便性にあるかと思います。浅草

呪術から芸術が分化する、ちょうどそ人形は母子分離の仲立ちになる重要な橋側も日本橋側もよい河岸地に恵まれの中間にあるのが人形遊びではないか役目があるのだと教えられました。

ていたということが第一の条件だったと考えます。

つまり子供が成長すると必ず捨てらと思われます。また、江戸の人口増加

日本人は特にお人形が好きな民族とれる運命にあるのも人形の一つの業でに伴い雛祭りも盛んになってきます。

いわれます。それは雛人形など人形のあるわけですが、そこに現われてくる

吉徳も最初は浅草寺門前町の小さなみ

種類の多さからもわかります。ことに日本人独特の風習が、各地で行われるやげ物店であったかと思いますが、そ江戸時代から続く雛祭りという伝統的人形供養あるいは人形感謝祭です。日うした需要に応えてしだいに雛問屋にな行事の中で人形を尊ぶ民俗性が育っ本人はお人形をどうしても簡単には捨成長したのではないかと思います。

たのではないかと思います。節句は大てられないわけで、平成の現代でもそ

ただ江戸から続く雛問屋が 2 軒し

陸から渡来した行事で、はじめ人形との気持ちが続いているのはちょっと驚か残っていないのは、雛問屋に限っはまったくかかわりがなかったのです

きです。明治神宮では毎年 10 月に人て言えば江戸には老舗の成立ちにくいが、日本に入って人形文化と結びつき、 形感謝祭を行っていますが、昨年は約風土があったのではないかと考えます。 長い時間をかけ、徳川 300 年の泰平

4 万 5000 体が納められました。

というのは、徳川幕府は慶安（1648の中で人形が育ち、雛祭りという行事

また、人形からはさまざまなことが〜 51）以来天保（1830 〜 43）に至るになり、大変美しい形で今日にまで及うかがえます。そこにはその時代の民まで何度も奢侈禁止令を出しています。 んでいるのです。

衆の好みがよく反映されています。こ

日本の人形は国立博物館の名品からとに人形は絵画と違って立体的に見らに関してもたびたび禁令が出ています。 観光みやげ物店の小さな人形まで大れるという利点があり風俗を考証する

庶民が贅沢をすることを禁じ、お雛様
そんなことから雛問屋として成り立た

変幅広く、また各地には郷土玩具が沢なくなったお店もあったようです。特山作られるなど、日本人は本当に人形

人形の発する無言の言葉に耳を傾けに寛政の改革では厳しい取締りを受けが好きです。しかしそれほど名品があますと、そこには大変多くの情報が含

罰金刑が当時の組合の記録に残っていりながら、これまでに国宝として認めまれていて、それが人形の文化というます。

られたものがないのはちょっと残念でものかと思います。そしてその存在は慶安の禁令は雛道具に関するものだす。人間国宝としては 7 人の作家が日本人の暮らしの中にあって、心の領ったのですが、享保の改革のときは「八国から選ばれているものの、古い人形域にも及んでいるわけです。平成とい

寸以上は無用たるべし」と人形の寸法が国宝にならないのは、やはり人形がう大変難しい時代ですが、人形のはぐを制限しています。約 24 ㎝以上のも純粋な芸術というより、生活文化の中くむ情操といったものを、ぜひ次の世のは作ることも扱うことも取締の対象から生まれた点が影響しているのかな

代に伝えたいと願っています。

になったわけです。材料も贅沢なものと、その点は少々残念に思っています。 【記録】文・写真：広報部会・大石憲一

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江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/7

上で大変良い手掛かりになります。

白木屋の京都本店と江戸日本橋店
白木屋の本店は江戸時代を通じてずっと京都にありました。初代当主の大村彦太郎可全は近江長浜の出身で、慶安期の末（1651 年頃）に京都で材木商

第 54 回

江戸東京博物館友の会セミナー（2007/5/17）「奉公人の犯罪取調帳」―白木屋『明鑑録』より―

講師

油井宏子さん（ＮＨＫ学園古文書講師）

を始め、その後、木綿類や日用品も扱の寛文３年（1663）には、奉公人は 19

内済願いを吟味役たちが上役たちに申うようになりました。そして、今から人（支配役 1 人、手代 14 人、男衆４し出て記載は終わります。

345 年前の寛文 2 年（1662）、白木屋人）でした。それが、天明期（1781 〜の日本橋店が開店して小間物を扱いは

1788）には 190 人近くにもなっていじめました。創業から 10 年ほどで江ます。そのころには、支配役が 3 人、

さて、五井平七の場合を解読して戸日本橋に出店を構えたことになりま

年寄役 5 人、小頭役 10 人という体制

みましょう。彼は、12 年目ですから、す。

でした。なお、登りは初登りの次には手代になって 3 年ほどたった奉公人

日本橋店は、本場の京都で良質の品を仕入れて江戸に下すことによって利

五井平七の場合

中登り（16 年目）「不埒之勤方」が見受けられる、三度登り（22 年目）、 です。
隠居仕舞登りがありました。それぞれので、数度注意をしたけれども忘れて益を上げ経営を拡大しました。そして、 の登りについて、旅装束・国元への土しまって、とあります。店側は、ふだ

小間物だけでなく木綿類・麻・呉服な産・帰店までの日数など、細かな規定

んから勤務態度がよくない、と見ていど多くの商品を扱うようになり、大呉がありました。もちろん、ふだんの生たようです。

服商に成長していきました。白木屋の活や商売についても、奉公年数や役割

江戸店は、この日本橋店以外にも市谷ごとに定められていました。

店・富沢町店・馬喰町店がありました。
いずれも、もともと日本橋店の得意先

弘化 3 年（1846）
9 月 8 日、平七は節句前の掛取りに出ました。白木屋では年に 6 回大きな掛集めがありまし

白木屋文書と『明鑑録』

た。3・5・9 月の節句前、10 月の恵であった店が経営困難になって引き取

この白木屋に関する古文書が、東京

比須講前、そして盆・暮です。ここでられたものです。日本橋店は近代にな

大学経済学部図書館文書室に 400 点

は重陽の節句前の掛集めというわけでって百貨店に引き継がれ、東急日本橋

ほど所蔵されていて、そのなかに『明す。その夜いったん帰宅した後、まだ店が閉店した平成 11 年 1 月 31 日に鑑録』という 5 冊の分厚い帳面があ掛先が残っているとしてすぐまた店を幕を閉じました。

ります。これは、白木屋日本橋店の奉出た平七は、そのまま帰ってこなかっ

公人のなかで何らかの不正を働いた者たのです。

日本橋店の奉公人

を、店内で取り調べた記録です。天保

いくら捜しても見つからずに行方不日本橋店の奉公人は 11 歳ごろに京10 年（1839）から安政 6 年（1859）
ま明になった場合には本人から聞きただ

都本店で採用され、江戸に下ってきまでの文書で、120 件ほどの事例を知すわけにはいきません。店側はどのした。その多くが近江の出身者でした。 ることができます。

ような処置をするのでしょうか。
「所

入店してから元服前までの奉公人は一人一人ほぼ同じ形式の記載の仕方

持之衣類取 調 上 納」つまり、店に残「子ども」と呼ばれていました。元服

で、
「若衆」
「一」
「入店後の年数」「奉していった衣類・小道具などを没収

後から初登り（奉公し始めてから９年

公人の名前」と続きます。その後、家します。平七の場合「小紋 紬 小袖壱目）前は「若衆」、初登り後の 20 歳

出（店を無断で抜け出す）と帰店のツ」「秩父縞小袖弐ツ」など 31 項目

過ぎ頃から「手代」としてスタートし日時など大枠の経緯が書かれたあとの品が取り上げられています。平七がました。ここまでは年数による序列で「白状之趣、左之通り」、つまり取調べ

4 軒のお得意様からの回収金を持ち逃す。

のなかで本人が話して吟味役が確認しげしてしまっていたことも判明しまし

この先は、役替え（人事異動）が年た内容が記してあります。そこからは、 た。そのそれぞれの銀額を解読し、店に 2 回あり、手代たちは買役（仕入

本人や店の対応だけでなく、江戸の町の損失として書き上げられている合計役）
・屋敷番役・表売場役・帳場役なの姿、街道の様子、得意先との関係な

3 貫 761 匁 1 分 3 厘が正確に計算さどいろいろな持ち場の経験を積みながどが浮かび上がってきます。また、それていることも確認できました。

ら、本人の能力や技量、勤務ぶりによの時から 3 年前にまでさかのぼって、って小頭役→年寄役→支配役と昇進し店の規則に違反したことが他になかったようです。日本橋店ができたばかり

たかも調べられます。そして、最後に【注】本稿はセミナー実施後、油井宏子
講師にまとめていただいたものです。
写真：広報部会・松原良

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/7

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江戸東京博物館友の会

見学会（2007/5/12）

内藤新宿を訪ねて－宿場街の息吹き〈江戸四宿を歩く−内藤新宿

その２〉

車小屋のあった地点を歩き、新宿御苑の川を渡る亡者の衣類を脱がすことか

大木戸門に出ます。新宿御苑は信州高ら、宿場女郎の商売神として厚く信仰

遠藩内藤家の中屋敷があったことで知されたそうです。一同は、内藤家のおられていますが、当時その面積は約

墓を参拝して、次の場所「正受院」に

5 月上旬の緑に風が吹く土曜日、

18 万坪、周囲は約 3.5 ㎞と広大な土向います。ここにも、「綿のおばば」

100 名以上の会員が集まりました。

地でした。この大木戸門の近くにあっと呼ばれている脱衣婆像があります。

数班にわかれ各説明者に従って JR 千た水番所では、水門で給水量の調整や駄ヶ谷駅を出発。千駄ヶ谷ガードをく

ごみの除去を行い、厳しく上水の管理▲新宿御苑の横道を行く

多武峰内藤神社、四谷大木戸跡

成覚寺と天龍寺の時の鐘

その隣には緑あふれる美しい小さな

ぐり抜け、新宿御苑の横道を進みます。 をしていました。玉川上水は、町人のお寺「成覚寺」があります。こちらに新宿の語源は、当時の第一宿場、高井庄右衛門・清右衛門兄弟が幕府の命をも、旅籠屋が病気などで死んだ遊女達

戸から次の半蔵門までの中間点に作らうけて建設したものですが、その功績の霊を供養した「子供合埋碑」、道なれた「新しい宿場」という説と、太により兄弟は玉川の姓をもらったそう

らぬ恋の果てに心中した遊女と客を供

宗寺（新宿御苑の北）あたりにあったです。東京都水道局新宿営業所の横に、 養した「旭地蔵」、歌舞伎で大当たり

人馬の休憩所「内藤宿」に対する本その偉業をたたえた水道碑記がありまをした遊女白糸と鈴木主水の「白糸塚」

格的な新しい宿という意味の「内藤新す。

など、数々の内藤新宿の名残が残って宿」という説があります。 開宿は元
禄 11 年（1698）、享保 3 年（1718）に

内藤新宿の中心・太宗寺

一同は、内藤新宿の中心部に入り

一度廃止になり、その後、明和 9 年

ます。現在の新宿 1 丁目あたりが下（1772）に再開されたという経緯があ宿、2 丁目が中宿、3 丁目が上宿になるそうです。まず、外苑西通り沿いの、 るそうです。新宿 1 丁目の花園公園
世界的な医学者、
野口英世の記念館「野あたりは、幕末から明治初期に活躍し

口英世記念館」を訪れ、その後、内藤た落語家、三遊亭円朝の旧居跡だった▲天龍寺の時の鐘

町にある「多武峯内藤神社」に向いまそうです。中宿のあった新宿 2 丁目います。

す。ここは、内藤氏の先祖である藤原に、内藤家の菩提寺「太宗寺」がありその後、「東京みちの情報館」で休鎌足を祭る神社で、境内には、内藤氏ます。当時、江戸から地方に出る六街

憩し、時の鐘で知られる「天龍寺」にの土地受領にまつわる馬の塚「駿馬塚」

道の出入り口は人の往来が激しく、道向います。当時、江戸に時の鐘は９つと「白馬堂」があります。家康は内藤

中安全を祈願する江戸六地蔵がありまありましたが、内藤新宿は江戸城から清成に馬で一周できる土地を与えるとした。太宗寺の境内にも高さ 267 ㎝

遠いため、登城する武士が遅刻しない

約束しましたが、馬はその広大な土地の大きな地蔵があります。

ように刻限より早めについたそうでを走り終わると樫の大木のもとで死ん

また、「内藤新宿のお閻魔さん」とす。遊女屋は客が早く帰ってしまうた

でしまい、その供養として建てられまして信仰を集めた閻魔堂があり、中にめ「追い出しの鐘」と呼んでいたとか。

した。 次に、「長善寺」別名「笹寺」

は、眼光鋭い閻魔大王や迫力ある脱衣

時刻はやぐら時計で管理されており、まで歩きます。将軍が鷹狩りの途中休婆の像があります。脱衣婆像は、三途

その実物は今も寺の中に置かれていま息に立ち寄り熊笹が茂っているのをみす。こうして、約 3 時間のタイムトて「笹寺」と命名したそうです。

リップはあっという間に終了し、時のいよいよ、四谷大木戸跡、四谷４丁

鐘の前で一同解散となりました。今後

目の交差点へ向かいます。当時甲州街も多種多様な企画が続くそうですので

道は馬が行きかい馬糞で有名だったと見学会のために体力を蓄えておく必要か。現在は車が頻繁に行き交う大交差がありそうです。

点です。古地図で位置を確認しつつ水▲太宗寺の地蔵6

No.38

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/7【取材】文・写真：広報部会・深尾恵美子

えど友

サークルだより5 名。
◆江戸御府内八十八ヵ所をめぐる会：5 月 31 日（木）に申込終了。申込・問合せは 25 名。6 月から活動開始を◎活動概況◆江戸・東京を巡る会：5 月 11 日（金）西ヶ原から旧古河庭園・大谷美術館を見て、江戸六阿弥陀第 3 番・無量寺などを巡った。参加者 12 名。

予定。
●各サークルとも引き続きメンバーを募集しています。奮
ってご参加ください。参加ご希望の方は、はがきに①サ◆落語・講談を楽しむ会：4 月 10 日（火）落語「花見ークル名、②会員番号、③氏名をご記入の上、友の会事の仇討ち」の舞台となった飛鳥山で花見という趣向で、務局へお申込みください。また新しいサークルの立ち上

音無親水公園、王子神社、飛鳥山博物館などを散策・げ希望の方は友の会事務局へお問い合わせください。

参加者 16 名。5 月 29 日（火）江戸博会議室で落語「ら申込・問合せ先 〒 130-0015 東京都墨田区横網 1-4-1

くだ」
「道灌」
、講談「赤穂義士銘々伝より安兵衛掛け

江戸東京博物館友の会事務局 Tel.03-3626-9910

付け」などのビデオを鑑賞・参加者 10 名。
◆藩史研究会：4 月 26 日（木）「丹波福知山藩」について土屋献一郎さんが研究発表・参加者 21 名。5 月 24◆◇ご意見・ご要望にお答えします◇◆

日（木）丸亀藩、平戸藩、福知山藩の藩史研究発表を受け、古文書講座などで使う学習室の温度調整はもう少し3 藩主が眠る光林寺を参拝、近隣の寺院も参詣・参加者

改善できないのでしょうか。

19 名。

江戸博の空調管理は中央管理方式となっており、個◆古文書で『八丈実記』を読む会：4 月 9 日（月）〜 4

別の施設・部屋ごとの微調整はできません。学習室・会

月 11 日（水）『八丈実記』の著者・近藤富蔵の残像に議室などの温度が低過ぎたりする場合は、適宜 1 枚羽

触れようと八丈島へ旅行した（詳細は 8 ページ参照）。

織るなど個人で対応していただきたいと思います。冬期

参加者 7 名。その後 4 月 27 日（金）、5 月 10 日（木）、には逆に暑過ぎたりする場合もありますが、いずれも個

5 月 25 日（金）に例会を開催。参加者は各 7 名、8 名、人で対応されるようお願いします。

◆役員会

4月12日
（木）
18 時から開催。
『えど会議・会合日誌

担当者を決めた。出席 8 名

2007/4 〜 2007/5

5月18日
（金）
13 時から開催。
『えど友』などの発送にメール便利用を試旨の発言があった。友の会から「セ友』38 号の内容などを確認した。

行した結果、大きな問題はなく本格ミナーへの講師派遣」「特別観覧会

昨年度友の会セミナー 14 回すべて実施に移すこととした。サークルガ

形式の定例化」「会議室利用のありに出席している会員を取材し 39 号

イドライン等の見直し案は異論な方」などについて、了承いただいた。

に掲載することとした。出席 8 名。

く承認された。出席 9 名。

出席 16 名。

4月19日
（木）
18 時から開催。総会

◆総務部会

4月6日
（金）
13 時から開催。
『江戸

◆事業部会

4月5日
（木）
17 時から開催。総会資博 NEWS』57 号などを試みにメー

5月10日
（木）
18 時から開催。総会

料の 18 年度事業の実施内容を点検

ル便で発送した。総会での役割分担の準備状況を確認した。会長よりするとともに 19 年度事業計画案にを話し合った。出席 10 名。

「２年間の協力に感謝、今後も支援

ついてさらに検討・話合いを行っ

4月25日
（水）
13 時から開催。
『えどしていく」とのあいさつがあった。

た。出席 14 名。

友』37 号待ちのため「総会資料」

出席 9 名。

4月26日（木）
17 時から開催。4 月

のみ封筒に入れ、シール貼付などの実施の事業の報告、6 月以降予定の発送準備を行った。出席 12 名（残

4月27日
（金）
16 時から開催。江戸

担当者決定、未定のセミナーや見学りの作業は 4 月 27 日
（金）
『えど友』

博から竹内館長、小林事業企画課

会の検討のほか、来期部会長の選任

搬入に合わせて役員などの協力を長、川田参事、友の会から役員およを行った。出席 9 名。

得て済ませた）。

資料の最終確認を行った。出席9名。

◆江戸博・友の会連絡協議会

び次期役員候補が出席した。会長からの基金活用の申出に対し、館長から今回も有効に活用させてほしい

5月11日
（金）
13 時 か ら 開 催。 総

◆広報部会

4月20日
（金）
13 時から開催。
『えど会の段取りについて詰めの確認を友』37 号の反省を行い、38 号の行った。出席 9 名。

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/7

No.38

7

八丈島を訪ねて

丹羽高利

護神山−宗福寺−富蔵の墓・旧宅跡−とができました。空港で搭乗待ちをし

尾端観音堂−抜け船の碑等を歩いて訪ていたら、S さんのご親戚から「あしねました。途中人影の少ないのに驚きた葉」を一人 1 束ずつお土産にと届ます。地元の方も心当たりのない史跡

けられました。

を探し訪ね、地図を頼りに行過ぎたり八丈島は思いのほか大きな島でし戻ったりで万歩計は１万３千歩余りをた。それもそのはず、調べてみれば、記録しました。

山手線（1 周 34.5 ㎞）内側より一回

翌日は町営の定期観光バスを利用、りも大きい（周囲約 69 ㎞）のです。

同乗者はなく大きなバスは我々７人のまた、八丈島は雨が多く風が強いとのの有志 7 人（女２、男５）で八丈島を、 貸切同然。陣屋跡・玉石垣−服部屋敷ことですが、この 3 日間は誠に穏やちょうどフリージア祭の終わった翌日

跡での民謡・八丈太鼓実演−黄八丈染

かな絶好の日和に恵まれました。史跡の 4 月 9 日から 2 泊 3 日の日程で旅

元−八丈島ガーデン−南原千畳岩海岸

見学もさることながら、島の民謡の一してきました。

−八丈島歴史民俗資料館等を回りまし節に「沖で見た時ゃ鬼島と見たが、来『八丈実記』は近藤富蔵の著作で、た。夕方、ホテルの車で送ってもらい、 て見りゃ八丈は情け島」とあるように、

江戸時代から明治 10 年までの島の政

島の共同温泉「ふれあいの湯」で温泉

島の方々の人情の細やかさに心ほださ

治・経済・文化・歴史、流人研究、自につかり、疲れを癒すとともに島の老れる旅でした。

然を知る上で欠くことのできない資料

人たちとのふれあいを楽しみました。

となっています。まだほんの一部しか夕食の給仕をしてくれたホテルの老婦

読んでおりませんが、読み始めてすぐ人が求めに応じ、島歌をうたって下さ

誰言うともなく、「一度八丈島へ行きり、即席の民謡実演会、すばらしい歌ましょう」が合言葉になり、この度実声に感動し、おひねりを渡しました。

「古文書で『八丈実記』を読む会」

人形への認識を新たに加藤廣江

昨年 12 月に会員になり、まだ日も現したものです。奥様の実家が八丈島浅いのですが、友の会の催事をとてもにある関係から島の事情に精通してお楽しみにしております。先日は、小林

られるメンバーの K さんに、旅程作

すみ江先生の友の会セミナー「江戸のりから、旅行中の案内までまさにおん人形文化」を聴講させていただきまし

ぶに抱っこでした。

た。私は普段から和紙人形制作のまね「常春の島、花と緑と温泉、そして事をしており、大変興味深く楽しみに

青い海、八丈島」とうたわれるかと思していたのですが、歴史学や民俗学をえば「鳥も通わぬ絶海の孤島、流刑の地、八丈島」とも言われ、この落差流人が 1 つずつ運んで積んだ「玉石垣」学んでいる娘とその友人の方も聴講したいとのことで、3 人で参加いたしまに心ひきつけられる島、八丈島は伊

３日目は７人乗りの観光タクシー

豆七島の最南端に位置し、東京からをチャーターし、メットウ井戸−不受講義の冒頭では、先生がお生まれ

290km、ジェット機でわずか 45 分、不施派の墓−黒砂（映画「るにん」冒になった浅草橋の人形問屋街の変遷な船で約 11 時間の距離です。今回は往頭シーンのロケ地）−大御堂−梅辻規

どを解説していただき、私自身が人形

復とも飛行機を利用しました。

清・永見大蔵の墓（この後 S さん離団、 制作の道具や材料を買いに行くことがした。

ご親戚宅へ）−為朝神社−ふるさと村

多い地域でもありましたのでなじみ深で「麦ぞうすい」のご馳走（？）
、
その後、 （ここで S さん、ご親戚手造りの「島く、その名残や移り変わりを実感する

１日目到着早々の昼食は島の食堂

寿司」の入った大きなお重を抱えて合八丈島を訪ねたサークルの一行

8江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/7

ことができました。

流、丁度昼食時という絶好のタイミン

また現在の私たちが抱く「人形」のグでの差入れとなり、みんなであっとイメージは、玩具や飾り物としての「人いう間に平らげる、本当に美味しかっ形」である場合が多く、私自身もそのた）−馬路を通って青ヶ島墓地−甘藷

ように扱ってきたのですが、実はその由来碑−丹娜婆の墓−再度、八丈島歴「使われ方」の歴史をうかがいますと史民俗資料館−宇喜田秀家の墓等を回日本人独特の価値観が表れていたことりました。ストの影響で 1 便遅れたが理解できました。時にはまじないやため、望んでいた史跡すべてを見るこ

願掛けの道具として、あるいは自らのNo.38

身代わりとして災厄を背負ってくれる

図の参観者の反応は「この通りは後か

時は菊川橋を越え城東区猿江恩賜公園

存在として、人間は「人形」にさまざらできたんだ」「ここはまだ東京市に付近・十間川沿いで火災を避け、当日まな役割を期待して発展してきたといなってない」などの会話がグループや住居跡までは人の被害がひどく通行もうことに、改めて驚くとともに今まで

家族連れから聞こえてきた。

困難な状態で、印象から住居跡への仮の「人形」に対する認識が大きく変わ○私の発見

建物は断念した。

私はこの明治地図の中に私の生家

商いが食品関係だったせいかよくを見るという思想が根付いている」との屋号 “中村屋” が記されているのをは分からないが、父は子供の間食用のいう、先生のお言葉が特に印象に残っ

見つけてビックリした。その場所は、菓子まで考え、本所錦糸町の菓子製造ています。実際に人の形をした「人形」

当時本所区菊川 3 丁目・菊川橋西詰

街でまとめて仕入れ、乾燥剤入りの大を、自分では捨てられなかったり、あ北側・新大橋通りに面していた。住居

缶に菓子を沢山入れておき、子供は自るいは特別な思い入れがあったりするの写真なども残らず、家族写真数枚だ

由に食べることができた。しかし、小のも身に覚えのあることです。多少なけを残し、他は何もない。疎開荷物に遣い銭を持って近所の駄菓子屋（当時りとも私自身が人形に接する機会が多したものは、貨物駅のホームで焼失しもんじゃ焼屋を併設）に行った覚えはいせいか、思うところも多くあり、全てしまった。

ない。子供時代は、住居が本所区と深りました。
「日本人は人形のなかに人般に興味深いお話だったので講義の時間は大変短く感じられました。
余談になりますが、講義が終了し所在は戸籍上の表示のみであった川区との区境だったので境を越えて遊が、この発見時はうれしくて興奮した

びにでかけたことがなく、近くの宮田（1930）東
せいか、生家の思い出らしき夢を見た。 自転車工場跡地［昭和 5 年てからは、普段ですと私ひとりで早々

そしていろいろなことを思い出した。

蒲田に、昭和 39 年
（1964）茅ヶ崎市に帰宅するのですが、この日は 3 人○店の様子に再移転］なども遊び場の一つだった。

で喫茶店にて先生のお話の復習をした

前述のごとく、新大橋通りに面し○ほかにも

このほかにも店内や扱い品の様子、り、次の講座の予習をしたりして楽し

東京市電・菊川橋停留所（大正 11 年

いひとときが過ごせました。今後も勉まで折り返し終点）直前で横通りは通経営のこと、住居部分のことなど思い強のみならず、幅広い世代の人々とのり木場（大川沿いで、木材問屋が林立

出はつきない。明治の地図を見るたび交流の場となり、また大勢の方々からしていた）沿いの角店であった。

に、思い出がよみがえり楽しい気分に刺激を受ける空間として、いろいろなセミナーに参加してみたいと思ってい木造 2 階建てで、いわゆる看板建築。 なる。
表面は下看板張りの上に銅板・張り 1

ます。どうもありがとうございました。 部銅板網代張りであった。その正面に江戸・明治地図と私の生家

小笠原淑夫

多くの人は、地図や絵図を見ると○江戸博的に中村屋から森下方向へ新大橋通り

金文字看板で 中村屋（商号）がか

筋向い２本目横通り角に火付盗賊改めけてあったが、家居側面の半分以上は長谷川平蔵役宅跡、後年その屋敷に遠下見板張りそのままであった。私の記

山金四郎（江戸町奉行・遠山金四郎左憶なので震災後の建物である。この場

衛門尉景元）が入っていた。幕末地図所で震災復興・戦災焼失し、現在は 1には、目付け 500 石・遠山金四郎と自分に関連のある場所や住居あたりに部の跡地に介護センターが建っている。 ある。

目をやることが多いのではないだろう○家族と子供のころのことか。

また、菊川の町名は３丁目の小溝

父は非常に器用で、商品売出しビだったらしく元禄町方書き上げにはすでにないとある。

江戸博１階ホール前の床面に設置

ラはもとよりポスターカラーを利用ししてあった、安政年間の江戸復元地図て売出しポスターを何枚も作り、見本

明治から大正期、中村屋のすぐ前（現在は５階、日本橋下に移設）を見

展示用の実物大鰹節や祭礼用万灯、は菊川橋市電停留所での電車の折り返し

学する来館者たちの会話をそっと聞いては大人用の木製ベッドまで作ることが行われていた［大正 2 年 2 月（1913）ていると「私の住んでいる所は農地だがあった。その他地域歴史資料を何か〜大正 8 年
（1919）
12 月］。その後線と思っていたら、町場だったのね」「私

コツコツと収集していたらしい。大事路が次の猿江裏町電停まで延長され、のところは農地だけれど何を作っていそうな手箱を持っていた。

大正 8 年 12 月〜昭和 4 年（1929）
3

震災時、大八車を引いて市川あた

月は猿江裏町〜錦糸町までとなった。

りまで避難したと近年遠親族から聞か江戸博のホール前の地図は、過ぎ

その後、1 階ホール前の地図が明治された。明治 43 年出水時は、橋台付去った色々なできごとを思い出させて40 年以降のものに取替えられた。同

近の地盤が高く被害はなかった。戦災くれる楽しい場所である。

たのかな」などとひとしきりはずむよ
うにみえた。

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/7

No.38

9

大川を渡�て�

江戸博から［花川戸・今戸界隈］のこと。橋名は ｢ 大川橋 ｣ とも呼ばれたようです。現在の橋は昭和 4 年（1929）
6 月に着工、昭和 6 年（1931）
6 月に完成したもので、長さは昔と同じですが幅は 20 ｍ。

④

Ｘ字形の桜橋

言問橋は関東大震災の震災復興事

乳の山に残す言の葉 ｣ の歌碑などがあ業として計画された橋で大正 14 年

ります。このあたりは時代小説家・池（1925）
5 月 着 工、昭 和 3 年（1928）

波正太郎さんの生まれた土地でもあり

2 月の完成。長さ 238.7m、幅 22m。

ます。

それまでは山谷掘と向島の三 囲 神社

待乳山の北側、山谷掘（現在の山あたりを結ぶ「竹屋の渡し」があった

谷掘公園）を挟んだ向こう側が今戸

そうです ｡ 橋の名前の由来は在原業平

1 丁目。今戸神社のあるところです。

両国橋を渡って台東区柳橋界隈を歩の ｢ 名にしおはばいざこと問はむ都鳥神社の由来によると ｢ 御冷泉天皇康いた第 1 回目から、川を上って蔵前……｣ の有名な歌によるといわれます

平6年（1063）、京都の石清水八幡を橋、厩橋、駒形橋と橋を渡った台東区が、言問団子の主人が団子を売り出す

勧請し、今戸八幡を創建。昭和 12 年

側を少々紹介してきましたが、さて、にあたり在原業平を持ち出して団子の（1937）
7 月に白山神社を合祀、今戸

ここから上流に架かる次の橋は吾妻橋名前にし、それが人気になったことか

神社と改称 ｣ とあります。

です。吾妻橋を墨田区側から渡った先ら橋も言問橋と呼ばれるようになったは浅草の繁華街、そして浅草寺です。

とする説もあるそうです。

待乳山聖天

大川橋ともいわれた吾妻橋

浅草寺とその界隈については、あま

二股大根の待乳山と今戸の招き猫

今戸といえば今戸焼き。江戸の郷土玩具の一つに ｢ 今戸の狐 ｣ がありますが、なぜか今は招き猫で有名のよう浅草から川沿いに橋場通りを進み、です。なんでも招き猫は浅草の今戸焼介する書籍、観光めぐりの案内本は盛言問通りと交わるところが五叉路になきに始まったということで、マニアのりだくさんです。例えば浅草で楽しめっていますが、進行方向右側が橋場通間で招き猫ゆかりの神社として知られるグルメ本でも鰻だ鮨だ豚カツだ蕎麦

り、左側が吉野通りで、その二股にるようになったことから広まったようだと、ジャンル別に本が発行されてい分かれた間が浅草 7 丁目になります。

です。

るほど。もちろんネットで検索するとここに関東三聖天の一つ、待乳山聖天

さて、また隅田川に戻りたいと思いお店選びに迷ってしまうほど。という（待乳山本龍院）があります。浅草寺

ます。川沿いのスポーツセンターからことで、このシリーズでは皆さんよくの子院ですが、古い縁起によると推古

土手に上がると、隅田川唯一の人専用

ご存知の浅草寺とその周辺の脇・花川

天皇 3 年（595）にこの地が突然小高くの橋である桜橋に出ます。台東区と墨戸を隅田川沿いに通り抜けて、言問橋

盛り上がり、そこに金龍が舞い降りた

田区の姉妹提携事業として昭和 60 年

から桜橋方面に進んでみたいと思いまと伝えられ、浅草寺創建より古い話に（1985）
4 月 11 日に竣工。橋の長さす。その前に、吾妻橋と言問橋についなります。土地が盛り上がる不思議な169.45m、中央部の幅は 20m。Ｘ字て簡単に紹介しましょう。

現象は十一面観世音菩薩の化身「大聖形のきれいな橋の上は、多くの人たち

吾妻橋は安永３年（1774）に架けら歓喜天」が現れる前触れで、後に天候の憩いの場になっています。吾妻橋かれた橋で、それまでは「竹町の渡し」

不順で苦しむ庶民を大聖歓喜天が現れらこの桜橋まで、台東区側も隅田区側という渡し舟があったそうです。江戸救ったといいます。この小高い丘、待も桜の季節は大勢の花見客でにぎわう

時代に架けられた５橋のうち最後に架乳山の上に慈覚大師が自ら彫った十一ことで知られています。

けられた橋で、長さ 84 間（約 150 ｍ）、

面観世音菩薩像が奉安されたと伝えら

今回はどこか美味しいもののお店を

幅三間半（約 6.5 ｍ）、武士以外のすれています。聖天宮は待乳山の上にあと思いましたが、あまりにも沢山のおべての人から通行料 2 文を取ったとり、江戸時代から文人墨客に好まれた店が集まる地域であり、皆さんお馴染

景勝の地であったとのこと。今も残るみもあろうかと素通りしましたが、せ待乳山の小高い丘は、何か不思議な感

っかく桜橋まで来たついでに、墨田区

じがあります。境内には健康と和合のの長命寺・桜餅などお土産にいかがで象徴である ｢ 二股大根 ｣ の碑や、元しょうか。

りにも著名な観光地であり、浅草を紹

禄時代の代表的歌人である戸田茂睡の10

招き猫で有名な今戸神社｢ 哀れとは夕越えて行く人も見よ 待

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/7

No.38【取材】 文：広報部会・大石憲一
写真・イラスト：同・松原良第２期を９月から開講

古文書講座の今年度第 2 期を 9 月から開講します。
第 1 期と同様、｢ 入門編 ｣、
「初級編」
、
「中級編」
の3講

座です。ぜひご参加ください。
すでに第 1 期を受講されている方については、特に不参加の申し出のない限り、自動継続となりますので、お申込の必要はありませんが、別の講座を希望される場合

第 56 回「江戸前にぎり鮨よもやま話」
講師 吉野正二郎さん◆現在全国に無数にある鮨店の本家といっても過言ではなには、改めてお申込が必要です。

い江戸前鮨店で、江戸っ子の本筋である日本橋で 128 年●第 2 期の日程などとにぎり鮨にまつわるよもやま話を楽しく語っていただ◆入門編［講師：小松賢司さん（学習院大学大学院史学専攻）］
9/5 ㈬、10/3 ㈬、11/7 ㈬◆初級編［講師：長坂良宏さん（学習院大学大学院史学専攻）］
9/19 ㈬、10/17 ㈬、11/14 ㈬◆中級編［講師：小宮山敏和さん（徳川林政史研究所）］
9/15 ㈯、10/20 ㈯、11/17 日㈯開催時間：すべて 14：00 〜 16：00
会場：江戸博１階会議室または学習室１・２のどちらの歴史を刻んでいる老舗鮨店の店主に、にぎり鮨の歴史きます。

○講師略歴：よしの・しょうじろう

128 年の歴史を誇る鮨店の四代目店主。グルメ番組など
テレビにも数多く出演。まさに「にぎり鮨の鉄人」といわれている。
開催日：7 月 24 日
（火）14：00 〜 15：30
申込締切：7 月 12 日
（木）
必着
会場：江戸東京博物館・１階会議室
定員：100 名 同伴者可
（はがきに氏名連記）
参加費：会員 500 円・同伴者 600 円（当日払い）【企画担当責任者】
藤村武雄（事業部会）

か（当日お確かめください）
定員 各講座とも 80 名
（会員のみ）
参加費：1 講座
（全 3 回）につき 1,500 円（初回一括払い）
申込締切：入門編 8/23 ㈭必着、初級編 9/6 ㈭必着、中級編 8/30 ㈭必着●第１期の残日程（いずれも申込は締切ました）◆入門編 第 1 期

開催日：7 月 4 日㈬ 14：00 〜 16：00
会場：江戸博 1 階会議室

第 57 回「江戸川柳が描く吉原図絵」
講師 吉澤靖さん◆昨年、友の会では「狂歌」
についてのセミナーを開きました。その対極をなすものに「川柳」があります。川柳は笑
いや風刺だけでなく江戸時代のさまざまなことがわかりますし、江戸庶民の心情も伝わってきます。今回は江戸川柳を鑑賞します。しかし、古川柳は今でも 20 万句を数える程残っています。題材も多数あるので浅草の吉原に絞りました。遊女と客、廓に生きる人々、吉原に対す

講師：小松賢司さん（学習院大学大学院史学専攻）

る庶民の思いなど、吉原の見取図等を見ながら江戸町民

開催日：7 月 18 日㈬ 14：00 〜 16：00

川柳の成り立ちについても少々学習します。

◆初級編 第 1 期

会場：江戸博 1 階会議室

文化を学びます。穴埋め川柳にも挑戦しましょう。
○講師略歴：よしざわ・やすし

講師：長坂良宏さん（学習院大学大学院史学専攻）

昭和 30 年東京教育大学文学部言語学科卒業、平成 5 年

開催日：7 月 21 日㈯ 14：00 〜 16：00

期大学国文科教授、現在は全国高等学校国語教育研究連◆中級編 第 1 期

会場：江戸博 1 階会議室
講師：小宮山敏和さん（徳川林政史研究所）【企画担当責任者】上田太一（事業部会）

都立高校校長を経て定年退職、同 6 〜 14 年昭和学院短合会および東京都高等学校国語教育研究会顧問
開催日：8 月 25 日
（土）14：00 〜 15：30
申込締切：8 月 16 日
（木）
必着
会場：江戸東京博物館・１階会議室
定員：100 名 同伴者可
（はがきに氏名連記）
参加費：会員 500 円・同伴者 600 円（当日払い）【企画担当責任者】
清水昌紘
（事業部会）

江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/7

No.38

11

会員優待のお知らせ
開催迫る！

●特別展 大鉄道博覧会〜昭和への旅は鉄道に乗って〜「川面から見る江戸東京」（船による東京の川めぐり）◆物流・交通の幹線である川の存在をぬきに江戸は語れ

会 期 2007 年 7 月 10 日
（火）
〜9月9日
（日）

ません。今回は待望の企画として川面から江戸をしの休館日：毎週月曜日（7 月 16 日は開館）

ぶツアーとしました。主なコースは和泉橋から神田川会 員：一般650円、65歳以上320円、大・専門生520円

を下り、柳橋から隅田川へ、そして小名木川に入り閘同伴者：一般1,040円、65歳以上520円、大・専門生830円

門をくぐってＵターン、再び隅田川を経て永代より日本橋川を遡上、堀留をまわって飯田橋下前より神田川にもどり、お茶の水の谷を経て和泉橋に帰ります。全

次回予告

行程約 2 時間半を予定しています。なお、コースは変更することがあります。

●特別展 文豪・夏目漱石−その心とまなざし

開催日：9 月 8 日（土）
午前 9 時 30 分集合、10 時出発―東北大学創立100周年・漱石朝日新聞入社100年・

集合場所：神田川和泉橋防災船着場（東京メトロ日比江戸東京博物館開館15周年記念―谷線・秋葉原駅 5 番出口・地上にあがった会 期 2007 年 9 月 26 日（水）
〜 11 月 18 日（日）

所）
申込締切：7 月 24 日
（火）
必着
定員：160 名（船 5 そう） 同伴者可
（はがきに氏名、休館日：毎週月曜日 ただし 10 月 1 日、10 月 8 日は開館、10 月 9 日（火）
は休館

住所、電話番号連記）、申込多数の場合は抽選
参加費：会員、同伴者とも 3,500 円、参加費は前納（参加予定者に振込み先と期限を通知します）。
【企画担当責任者】
松原良（事業部会）

お申込方法

企画展と特集展のご案内 好評開催中！
●企画展 発掘された日本列島 2007
―新発見考古速報展―
開催期間 2007 年 6 月 5 日（火）〜 7 月 15 日（日）

◆普通はがきに、①催事名・開催日、②会員番号、③
氏名（同伴者連記）を明記して下記の「友の会事務局」へ。
「往復はがき」の必要はありません。
なお、見学会に限り傷害保険の関係で同伴者の氏名、住所、電話番号も書いてください。
◆締切：各催事の案内をご覧ください。
◆申込は、各催事ごとに会員 1 人 1 通。
◆友の会へのご意見・ご要望もご記入ください。
◆申込先： 〒 130-0015 東京都墨田区横網 1-4-1
江戸東京博物館友の会事務局＊お申込いただきますと、「受講票」をお送りします。当日ご持参のうえ、受付でご登録ください。
なお「受講票」は逐次お送りするのではなく、申込締切数日後一斉にお送りしますので、それまでお待ちください。
＊「受講票」未着のお問合せや参加予定変更のご連絡などはなるべく事務局員出勤の水曜日か金曜日にお願いいたします。
＊「受講票」がないと受講できません。必ず事前に申込をしてからご参加ください。

会

場 5 階常設展示室内 第 2 企画展示室●次回企画展 市民からのおくりもの展―平成18年度収集 新収蔵品から―開催期間 2007 年 7 月 24 日（火）〜 8 月 19 日（日）
会

場 5 階常設展示室内 第 2 企画展示室●特集展 後藤新平展 生誕150年記念展
開催期間 2007 年 7 月 24 日
（火）
〜9月9日
（日）
会

場 6 階常設展示室内 特集展示コーナー

原稿を募集します
会員の投稿欄「えど友プラザ」への原稿を募集しています。戦前戦後の思い出、名所めぐりの感想、
趣味や所属サークルのできごと、あるいは東京や江戸に関することなどを 1000 字程度にまとめて事務局宛お送りください。採用分については記念品を差し上げます。なお、原稿はお返ししません。

会報＜えど友＞第 38 号

平成 19 年 7 月 1 日発行（隔月奇数月 1 日発行）
編集・制作：江戸東京博物館友の会広報部会

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江戸東京博物館友の会会報 < えど友 > 2007/7

No.38

編集長：松原良 副編集長：菅沼和男 発行人：大石憲一（副会長）
編集人：岡橋園子、佐藤幸彦、大野晴美、稲垣武志、岡田守弘、
岡本静雄、林榮二、深尾恵美子
発行 : 江戸東京博物館友の会〒 130-0015 東京都墨田区横網 1-4-1 電話 03-3626-9910