敬語
次の古文うかが②④⑤

線部の敬語の種類をあとから選び︑記号で答えなさい︒

ていねい

④

① お客様のお名前を伺ってもよろしいでしょうか︒② これは姉のものでございます︒③ お手紙を拝見しました︒④ 友人の家でケーキをいただく︒
けん じょう③ウ 丁寧語⑤ これはあの方がくださったものだ︒②イ 謙譲語①

線部を正しい敬語表現に書き直しなさい︒

ア 尊敬語

次の

⑤ 校長先生のお話を聞く︒④ 父が︑今すぐいらっしゃいます︒③ 母は︑お出かけになっています︒② それは私がなさいます︒① 先生が申し上げたことを︑よく聞こう︒

⑵

⑴

講座

⑥ お電話をくださったのはだれですか︒
①
③⑥じん

え び

＊２

①＊３
しやうとく

次の文章を読んで︑あとの問いに答えなさい︒＊１ ふしゆうまかま腑のぬけたる仁に海老をふるまひけるが︑赤きを見て︑﹁これは︑生れが てん

さぶらひと問ふ︒﹁生得は色が青けれど︑釜につきか︑また朱にてぬりたる物か﹂＊４ いけんえしゆやり＊６ ちゆうげん②て煎りて赤うなる﹂といふを合点しゐけり︒ある侍の馬にのりたる先へ︑＊５＊７ き どく

二間まなか柄の朱鑓二十本ばかり持ちたる中間どものはしるを見︑手を打つて︑﹁さても世はひろし︒奇特なる事や﹂と感ずる︒﹁なにをそなたむ

なべは感ずるや﹂と問ひたれば︑﹁その事よ︒いまの鑓の柄の色は︑火をたい

せいすい しょう︵安楽庵策伝﹃醒睡笑﹄︶あんらくあんさくでんて剥いたものぢやが︑あれ程ながい鍋がようあつた事や﹂と︒＊１腑のぬけたる仁＝まのぬけた人︒に つ＊４煎りて＝煮詰めて︒＊２ふるまひけるが＝ごちそうしたが︒＊３生得は＝もともとは︒

めずら＊５二間まなか柄の朱鑓＝約四メートルの赤い柄の鑓︒＊６中間ども＝家来たち︒＊７奇特なる事＝めったにない珍しいこと︒

ぬ線①﹁生得は⁝⁝赤うなる﹂のは何ですか︒文中から書き抜

線②﹁手を打つて﹂の主語として最も適当なものを次のうちきなさい︒

問一

問二

イ 海老をごちそうした人から選び︑記号で答えなさい︒
ア まのぬけた人

エ 家来たち─ 22 ─

６⑤

ウ 馬に乗った侍51

第問三 この文章のおもしろさは︑どんなところにありますか︒最も適当

まのぬけた人が海老が赤くなる理由についてうそを教えられたなものを次のうちから選び︑記号で答えなさい︒
ア

こ

まのぬけた人が︑朱鑓が海老と同じようにして赤くされているが︑それに全く気づいていないところ︒
イと思い込み︑鍋の長さを感心しているところ︒
ウ 家来たちがふつうよりもだいぶ長い鑓を持たされて馬に乗って走っているところ︒
エ 鑓を煮ることができるほどの大きな鍋が実際にあったというところ ︒しやうていに＊１ らく

かうだい じいんきよ①

次の文章を読んで︑あとの問いに答えなさい︒
ほ づみうぢ

み

②

＊３ ぽ

しばか

穂積氏の老母昌貞尼は︑洛の高台寺に隠居す︒風流︑世にすぐれたり︒＊２ さうかくてふ

きた

騒客︑門に充てり︒庭前十畝ばかりを柴として刈ることなし︒世人これ③を取り残しの柴と呼べり︒蝶の来るを待つなり︒
うぐひす

やとさぐ

また︑庭園に鶯日ごとに来り鳴くをよろこび︑梅なくてあるべからずが④＊５

あたひとて︑洛東にもとむれども心にかなひたる古木なければ︑人を雇ひて探＊４ さりもとむるに︑嵯峨に老木の大いなるありと聞きて︑多く価を費やしてやなぎ
さわ

き えん

うん ぴょうざっ し︵柳沢淇園﹃雲萍雑志﹄︶

庭園に植ゑたりけるに︑梅を植ゑたる日よりして︑かの鶯いづくへか行
つひ

きけん︑終に来らずなりぬ︒＊１洛＝京の都︒＊２騒客＝風流な人たち︒＊３畝＝広さの単位︒＊４嵯峨＝今の京都市西部の地名︒
はら＊５多く価を費やして＝代金をたくさん払って︒

問一

問二

問三

線①﹁風流︑世にすぐれたり﹂︑③﹁梅なくてあるべからずとて﹂の現代語訳として最も適当なものを次のうちから選び︑それぞ風流な人が︑たくさんいる世の中だった︒

れ記号で答えなさい︒① ア

風流な世に︑豊かに暮らしていた︒
ぬイ

風流なことが︑世に抜きん出ていた︒
すぐ

ウエ 風流な︑優れた人と暮らしていた︒

イ

梅がなくては鶯がやってこないだろうと思って︒

鶯には梅がなくてはならないと思って︒

梅が見あたらないが実はどこかにあるはずだと思って︒

ウ

梅がないことを気づかれてはいけないと思って︒③ アエ

線②﹁庭前十畝ばかりを柴として刈ることなし﹂とあります

が︑柴を刈り残したのは何のためですか︒現代語で書きなさい︒

線④﹁聞きて﹂の主語として最も適当なものを次のうちから

ア 昌貞尼

エ 雇われた人

イ 高台寺に集まった騒客選び︑記号で答えなさい︒

ウ 世間の人々

問四 この文章の内容と合うものを次のうちから一つ選び︑記号で答えなさい︒

ア 昌貞尼はなんとか庭に鶯を呼びよせたいものだと思った︒

イ 昌貞尼はよい梅の木を求めて足を棒にして歩いた︒

ウ 嵯峨で︑若々しい︑枝ぶりの見事な梅の木が見つかった︒

エ せっかく庭に梅を植えたのに︑鶯はもう現れなくなった︒

─ 23 ─

25

練習問題＊２ あふ りやう し①

次の文章を読んで︑あとの問いに答えなさい︒②＊３ つちおほ③

筑紫に︑なにがしの押領使などいふやうなるもののありけるが︑土大＊１ つく しね

＊４ ひま

かたき
おそ

根をよろづにいみじき薬とて︑朝ごとに二つづつ焼きて食ひける事︑年たちつはものいをうとし

問三

ウ どんなものよりおいしい薬︒
エ どんなことにもよくきく薬︒

線③﹁年久しくなりぬ﹂の現代語訳として最も適当なものを

イ 敵⑥

線⑤﹁問ひければ﹂︑⑥﹁いひて﹂の動作主として最も適当な

ア 押領使

⑤

エ 注意をしてさえいれば︑災難から逃れられることもある︒のがウ ほどこしてもらった恩は︑決して忘れてはならない︒

イ 食べ物を大切にしていれば︑いざというときに力を出せる︒

ア 信じる心をもっていたので︑災難から救われることができた︒

記号で答えなさい︒とは︑どういうことですか︒最も適当なものを次のうちから選び︑

線⑦﹁深く信をいたしぬれば︑かかる徳もありけるにこそ﹂

エ 皆

問六

ウ 兵二人ものを次のうちから選び︑それぞれ記号で答えなさい︒

問五ですか︒最も適当な部分を文中から十字以内で書き抜きなさい︒

ぬ線④﹁かく戦ひし給ふ﹂とありますが︑どのように戦ったのエ 長い年月になるだろうか︒

ウ 長い年月になるだろう︒

イ 長い年月になった︒

次のうちから選び︑記号で答えなさい︒

せたま久しくなりぬ︒ある時︑館の内に人もなかりける隙をはかりて︑敵襲ひきた＊５ ひ ごろ⑥

線①﹁いふやう﹂を現代かなづかいに直して書きなさい︒

だれもがよく知っている薬︒

問四

ア 長い年月にならない︒
5

来りて囲み攻めけるに︑館のうちに兵二人出で来て︑命を惜しまず戦ひみな⑤て︑皆追ひかへしてけり︒いと不思議に覚えて︑﹁日比ここにものし給ふ④めとも見ぬ人々の︑かく戦ひし給ふは︑いかなる人ぞ﹂と問ひければ︑﹁年ごろ たの⑦
けんこうつれづれぐさ来頼みて︑朝な朝な召しつる土大根らにさぶらふ﹂といひて失せにけり︒

じ︵兼好法師﹃徒然草﹄︶

深く信をいたしぬれば︑かかる徳もありけるにこそ︒

い＊１筑紫＝今の九州北部の呼び方︒＊２押領使＝平安時代に治安の維持を仕事としていた役人︒
だい こん＊３土大根＝大根︒＊４隙をはかりて＝すきをぬって︒＊５日比ここにものし給ふとも見ぬ人々＝ふだんここにいらっしゃる

問一線②﹁よろづにいみじき薬﹂の意味として最も適当なものをとは思われない人々︒

問二ア

どこでも簡単に手に入る薬︒

次のうちから選び︑記号で答えなさい︒

イ─ 24 ─1

にやうばう次の文章を読んで︑あとの問いに答えなさい︒＊１

中ごろなまめきたる女房ありけり︒世の中たえだえしかりけるが︑み

問一

線①﹁起きもあがらず寝たりければ﹂とありますが︑娘が寝ていたのはなぜですか︒その理由として最も適当なものを次のうちから選び︑記号で答えなさい︒

むすめ

＊２

めかたちあいぎゃうづきたりける娘をなん持たりける︒十七八ばかりな母がくどくどとうるさくて腹が立ったから︒

あかつき

ア

いつのまにか︒

思いがけず︒

エイ

とりあえず︒

そのまま︒

アあるだろう︒

あったのだろうか︒

エ あればよいのに︒

イ あってはならないことだ︒

簡潔に説明しなさい︒

書き抜きなさい︒

ぬ二つ以上の意味を表す技巧︶が使われています︒その部分を三字でぎ こう

問五 文中の短歌﹁身の憂さを⁝⁝知るらむ﹂には掛詞︵一つの言葉でかけ ことば

問四 この女房が娘を連れて石清水八幡宮へ行ったのは何のためですか︒

ウ

ちから選び︑記号で答えなさい︒

線③﹁ありけるにや﹂の意味として最も適当なものを次のう

ウ

選び︑記号で答えなさい︒

線②﹁やがて﹂の意味として最も適当なものを次のうちから

エ 思い通りにならない気がして苦しかったから︒

ご り やくア

八幡様の御利益を信じていないから︒＊３ はちまん

りければ︑これを︑いかにもしてめやすきさまならせむと思ひける︒かイ

ね

つかなしさのあまりに︑八幡へ娘ともに︑泣く泣く参りて︑夜もすがら御前

問二長い道のりを歩いて来たので疲れたから︒

さぶらにて︑﹁わが身は今はいかにても候ひなん︒この娘を心やすきさまにて見ず ず①せさせたまへ︒﹂と︑数珠をすりて打ち泣き打ち泣き申しけるに︑この娘
まくら

ち参り着くより︑母のひざを枕にして︑起きもあがらず寝たりければ︑暁
かがたになりて母申すやう︑﹁いかばかり思ひたちて︑かなはぬ心に徒歩よおぼ＊５り参りつるに︑かやうに夜もすがら︑神もあはれと思しめすばかり申し
＊４

うんかく

＊９問三ウ

5
10
15

たまふべきに︑思ふことなげに寝たまへる︑うたてさよ︒﹂と︑くどきけ＊６ おどろいは し み づ

れば︑娘驚きて︑﹁かなはぬ心ちに苦しくて︒﹂といひて︑う＊７

身の憂さをなかなかなにと石清水思ふ心はくみて知るらむは＊８

とよみたりければ︑母も恥づかしくなりて︑ものもいはずして下向する
しちでう す ざ く②ほどに︑七條朱雀のへんにて世の中にときめきたまふ雲客かつらより遊③

こ こんちょもん じゅう

びて帰りたまふが︑この娘を取りて車に乗せて︑やがて北の方にして︑
だい ぼ さつなりすえ︵橘成季﹃古今著聞集﹄︶
たちばなの始終いみじかりけり︒大菩薩この歌を納受ありけるにや︒＊１なまめきたる＝若々しく美しい︒＊２かなしさ＝かわいさ︒＊３八幡＝石清水八幡宮のこと︒＊４うたてさ＝情けなさ︒

てん じょうびと＊７下向する＝帰る︒＊５くどきければ＝くどくど言ったので︒＊６驚きて＝目を覚まして︒＊８ときめきたまふ雲客＝栄えていらっしゃる殿上人︒＊９北の方＝夫人︒

─ 25 ─2