はしがき

本書は、クラウゼヴィッツ『戦争論』のエッセンスを、『語録』の形にまとめ、一般読者が理解できるようにしたものである。お手本としたのは、塩野七生さんの名著『マキアヴェッリ語録』（新潮文庫）である。タイトルもそれにならった。

マキアヴェッリについては、今ではかなり分かりやすい翻訳も出ており、『君主論』や『ディスコルシ』（ローマ史論、政略論、リウィウス論）を直接読んでも通読できるようになっているかと思うが、クラウゼヴィッツについては未だにそうではない。書名のみが知られ、「有名だが読まれざる古典」の代表格のようになっている。本書は、この状況を打破する取っ掛かりを創ってみる試みである。

解説本は既に多く、なかなか良くできたものも少なくない。だが、解説だけで終わるのでは残念で、いまひとつ本質に迫れないだろう。読後に抄訳でよいから直接、原典に当たってみていただきたいのであり、その時の手助けになるような本を目指した。巻末に読書案内を付したのはそのためである。

以下、いくつか方針のようなものを書いておく。大半は塩野さんの『マキアヴェッリ語録』と同じであり、塩野さんには先行例をつくっていただいたことに感謝したい。〕の中に入れて、本文中に繰り込んだ。

一、註をつけると煩雑になり、それが通読の邪魔となることがあるので、一切つけないことにした。必要な補足は〔一、「解説書」ではなく、「エッセンス」（抜粋）としたのは、クラウゼヴィッツの思想に部分的であれ直接ふれてみる機会を提供したかったからである。

一、時代状況の相違があるので、言葉の「抽出」にあたっては、現代日本の状況で重要と考えられる部分を重視した。何をエッセンスと考えるかは、当然、選ぶ人により違いがあるが、私なりの現段階の判断でまとめた。

一、訳文は既存の翻訳を参考にしながら、ドイツ語の原典にあたって作成した。かなり自由に訳したが、句によってはほぼ既存の訳のままに近いものもある。

一、言葉の前に見出しのようにゴシックで入っている文は、編訳者が付したものである。

内容を圧縮したものの場合もあれば、補足情報を入れたものの場合もある。



一、文章には、原文に出てくる篇、章などのナンバーを付けた。それを手掛かりに『戦争論』に直接あたり、前後の文脈を確認いただけるようにするためである。

不十分な点が多々あると思う。読者の皆様の指摘を参考にしながら、今後、ベターなものをつくりたいと思っているので、編集部にぜひ感想をお寄せいただきたい。誤訳などもあることと思う。編訳者はこれまで幾つかの訳書を手掛けてきたが、改訂の機会があれば必ず改めてきたので、この本についても遠慮なく指摘いただくよう、お願いしておきたい。

最後に、凡例のようなことを、二、三、加えておく。

一、解説めいたことは書かないこととし、解釈は読者に委ねるようにした。どうしても必要と思われる補足は、単元の扉の短い文章に入れた。

一、翻訳にあたっては、四種類の全訳・抄訳を随時、参照した。また、定評のある英訳（ハワード＆パレット訳）も参考にした。

なじみ

一、ドイツ語の原語を示すと、全体に固い印象となるので避けた。原語をどうしても示したい場合は、ルビで示すことにした。ドイツ語よりは英語表記の方が読者には馴染があは  し  が  き編訳者 加藤秀治郎ると思われるので、ほぼ対応している言葉の場合は英語でのルビとした。それ以外のケースではドイツ語にした。

二〇一七年一〇月

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のか、読者もひとつ頭をひねってみてほしい。

がそれだ。両者を並べておくので、二つの定義は言い換えか、別もる。「戦争とは、異なる手段を交えた政治的交渉の継続」というの4てくるものだが、これと微妙に表現の違う定義が巻末の方に出てく

これまた有名な規定も出てくる。定義の方は『戦争論』の冒頭に出が出てくる。「戦争は相手に自らの意志を強制するものだ」との、戦争とは「異なる手段をもって継続される政治」との有名な定義〔解説〕

戦争とは何か1

◆戦争とは、異なる手段をもって継続される政治に他ならない

4

4

4

〔本書草稿の書き換えにあたっては〕戦争の考察で、実際に必要な観点が明白かつ正確に確立されねばならない。戦争は〔政治的手段とは〕異なる手段をもって継続される政治（覚え書）に他ならない、ということがそれである。常にこの観点が維持されるならば、戦争に関する考察はこれまでよりもはるかに整然と統一されたものとなろう。

◆戦争は、「二者の決闘」の拡大版とイメージせよ〔純粋な概念として考える場合〕戦争の本質的要素については、二者の決闘という点から考えるとよい。決闘する者はすべて、互いに物理的な力をふるい、完全に自分の意志を（篇 章1）押しつけようとする。敵を打ち負かし、後の抵抗を不可能とすることが、当面の目的である。戦争は自分の意志を敵に強要する力の行使である。

1230

◆戦争は相手に自らの意志を強制するものだ

戦争での力の行使については、〔戦時〕国際法や国際慣習により自制することがあるものの、それらの制限はとりたてて言うほど強いものではなく、厳しい強制力はない。……

（）

篇 章）

戦争とは何か戦争での物理的な力は手段であり、相手に自分の意志を強要することが目的なのである。

（１篇１章

この目的を確実に達成するには、敵の抵抗力を無力なものにしなければならない。
◆敵の完全な粉砕とは抽象的な意味の戦争であり、一般には存在しない力を完全に剥奪・粉砕することだが、そういうことは現実の世界では、必ずしも一般に存

抽象的な意味では、戦争は政治目的を達成する窮極的な手段である。つまり、敵の抵抗

22131

在するわけではない。また、講和のための絶対的な必要条件というわけでもない。
1◆戦争は他の手段による政治の継続にほかならない戦争というものは、政治的行動であるだけでなく、政治〔としての対外政策〕の手段でもある。彼我両国の間で政治的交渉を継続するなかで、それとは別の手段を用いて、政治）的交渉を継続する行為と言えよう。……政治的意図こそが目的であり、戦争はその一手段（１篇１章に過ぎず、いかなる場合も手段は目的を離れて考えることはできないからである。
◆戦争は、異なる手段を交えた、政治的交渉の継続である戦争が始まると政治的交渉は中断され、まったく別の状態になって、戦争独自の法則に従

戦争は政治的交渉の一部であり、それ自身が独立して存在するものではない。……だが、

2444



（うようになる、と考える人が多い。〔それは誤りであり、〕私はこう主張する。 ――
戦争は、
篇 章 ）
4

異なる手段を交えた、政治的交渉の継続にほかならない、と。

86B32

◆戦時においてもまた、政治は中断することなく継続する〔戦争は、異なる手段を交えた、政治的交渉の継続にほかならない。その間、〕政治的関係は戦争そのものによって中断もしなければ、まったく別のものに転化するのでもない。

）してありはしない。それゆえ、戦争は決して政治的関係から切り離しえないものである。

（篇 章）

もし切り離して考えるようなら、関係するあらゆる糸が切断され、戦争は意味も目的もないものとならざるをえない。

B

戦争とは何か用いる手段がどうであれ、政治的やり取りは本質的に継続しており、戦争での事象を貫く篇 章

主要な流れは、開戦から講和に至るまで、切れ目なく続く政治の姿なのである。

（B

確かに戦争には独自の方法のようなものはある。しかし、戦争には独自の論理などは決グラマー◆戦争は独自の論理で動くものではなく、政治的関係から切り離しえない6613388◆敵戦闘力の撃滅とは皆殺しではない。闘争継続を不可能にすることだ

戦闘力は撃滅されねばならない。言い換えると、敵の戦闘力をして、もはや闘争を継続（篇 章）できないような状態に陥れなければならない。本書で「敵の戦闘力の撃滅」という時は、この意味で理解されるべきであることを、断っておこう。

2

認めねばならないのだ。

きょう だ（篇 章）

対的形態をとる場合においてさえそうであり、ナポレオンの下にあってもそうだったのを、活発性、軋轢、人間精神の自己矛盾、不確実性、 怯 懦などがそうである。……戦争が絶あつ れき切の 夾 雑物も考慮に入れることを承認しなければならない。諸部分に見られる本来の不きょうざっぶっ

戦争の真相については、単にその概念から構成するのではなく、そこに混入してくる一◆戦争の真相に迫るには、純粋な理念型とは異質な夾雑物も考慮に入れよ

18234

◆戦争理論は、夾雑物の存在を認めた上で、戦争の絶対的形態を普遍的指標に使うきょうざつぶつ

戦争の理論はそれら〔 夾 雑物の〕すべてを承認しなければならない。だが、戦争の絶対的形態を頭上高く掲げ、それを照準点として用いることは、理論の義務でもある。そう篇 章）

2

すれば、理論から何ものかを学ばんとするものはこれを見失うことなく、一切の希望や恐（戦争とは何か

135怖の尺度とし、可能な場合や必要な場合、いつでも理論に接近できるはずである。
8

コラム

①クラウゼヴィッツ―

その人物と生涯―

クラウゼヴィッツは、一七八〇年生まれの軍 ロイセン軍に復帰した。
人。ビスマルクによるドイツ統一以前のことで、 大 成 功 を 収 め て い た ナ ポ レ オ ン の 軍 制、 戦プロイセン王国の時代だ（プロシャは英語名）。 略・戦術を徹底して分析し、対抗策を練った。
かか『戦争論』執筆中の一八三一年にコレラに罹り、 『戦争論』はその産物で、「次の対フランス戦の五十一歳で急逝。未完の遺稿がマリー夫人の手 ために書かれた」と評される側面を有している。
で編集され、刊行された。
ただ、それにとどまらない普遍性を秘めており、フォンという貴族の称号のある家に生まれた それが今日でも世界中で読まれている理由であが、豊かではなく、早くから入隊し、軍で教育 る。戦争についての「最高の古典、いや唯一のを受けて頭角を現した。ナポレオン軍との戦い 古典」などと評される。
に従軍し、捕虜となった時期がある。その間フしかし、軍人としては閑職におわれるなど、ランス語を習得し、フランスに勝てるプロイセ 不遇だった。ただ、そこで得られた時間を『戦ン軍とする決意を固めた。
争論』の執筆に向けることができたのは、歴史恩師シャルンホルストとともに、プロイセン の皮肉である。外交官として不遇だったマキアの軍制改革を志すも、満足できる結果は得られ ヴェッリが、『君主論』執筆に精力を傾注できなかった。そればかりかプロイセンが一時、フ たエピソードを想わせる。
ラ ン ス と 軍 事 同 盟 を 結 ん だ の で、 ク ラ ウ ゼ
職業上の不遇が人生そのものを無益なものとヴィッツは、ナポレオンの敵となったロシア軍 す る 訳 で は な い こ と を 思 い な が ら、『 戦 争 論 』
が しんしょう
ひも とに幕僚と して加わり、参戦してい る。 臥薪 嘗を紐解くのも一興であろう。
たん胆の決意は半端ではなかったのだ。その後、プ36