月刊島民 中之島

号 2010 年

27

月 日発行

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1

編集・発行人／江 弘毅︵140B ︶ 編集・発行／月刊島民プレス

古河大阪ビル 階

定価 円

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〒530 0004 大阪市北区堂島浜2 1

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月刊島民 中之島号 2010 年

27

月 日発行

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編集・発行人／江 弘毅︵140B ︶ 編集・発行／月刊島民プレス
古河大阪ビル 階

定価 円

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-〒530 0004 大阪市北区堂島浜2 1

Vol.27 2010 10/1

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ナカノシマ大学

橋爪紳也ほかすごいぞ！ 懐徳堂

「京阪沿線文化サミット
in 中之島」

-

教授

中井竹山

なかいちくざん（1730 〜 1804）

三宅石庵

みやけせきあん（1665 〜 1730）「ええとこ取り」推奨。
自由な気風の産みの親。

「黄金時代」を築いた、
中井ブラザーズ兄。
懐徳堂の学風や運営を支える精神的京都に生まれ、父の影響で小さい頃支柱として、最盛期を築いたのが中井から学問を好んだという秀才。江戸、竹山である。懐徳堂の講師であった五井蘭洲に師事して朱子学を学び、後に讃岐に滞在した後、30代半ばで大坂に私塾を開いた。享保９年（1724）の大第４代学主に就任。この頃の懐徳堂に火のため、一時、平野に避難していたは、全国から学生が集まり、江戸の昌が、懐徳堂の設立にあたって五同志に

平坂学問所をも凌ぐほどの勢いを持つ迎えられて懐徳堂の初代学主に就任し黄金時代であった。噂を聞いて立ち寄た。さまざまな学問の良いところはな

る文人も多く、知的ネットワークの拠んでも取り入れるため、「鵺学問」と点となっていった。また、荻生徂徠

呼ばれて批判されることもあったが、の『論語徴』を批判した『非徴』や若もう者向けに人の道を箇条書きにした『蒙ようへん養篇』などの業績がある。

懐徳堂の学風の大きな特徴であるリベ
ラルさは、石庵によってその基礎が築かれたと言えるだろう。

ぬえ

おぎゅうそらいひちょう

懐徳堂にまつわる知られざる偉人たち

列伝

享保9年
（1724）、
現在の淀屋橋近くに誕生した懐徳堂。
知られざるその歴史を紐解いてみると、才気溢れる知性が集い、大きな業績を残す学問所だった。
何より自らの人間的成長のために学ぶというスタイルは、現代においても見習うべきところが多い。
大阪という街のエートスを色濃く映した懐徳堂の学びとは？
まずは懐徳堂が生んだ偉人たちの姿から見ていこう。
特集取材・文／大迫 力（P2、3、7）松本 創（4、
5、
6、
8） イラスト／奈路道程

山片蟠桃

写真提供／大阪大学

草間直方

やまかたばんとう（1748 〜 1821）

くさまなおかた（1753 〜 1831）

広大な思想を展開した
知の巨人。

商売のために学んだ商人出身の経済学者。

播州に生まれ、大坂の豪商・升屋の本家に奉公。後には番頭として手腕を振るった（だから「蟠桃」と号した）。
入門後は中井竹山や中井履軒を師と仰ぎ儒学、蘭学を学ぶ。また「先事館」
ごうりゅう
を開いた町人学者・麻田剛立に天文学

商人として山片蟠桃と同時期に大坂で活躍し、また懐徳堂では蟠桃と同様に中井ブラザーズのもとで勉学に励んだ。晩年に隠居してからは、日本初とさ ん か ず いなる貨幣史『三貨図彙』全44冊を著し、

ゆめのしろ

生
門下

を習った。代表作の『夢ノ代』では地動説に基づく大宇宙説や、鬼神・霊魂など迷信的存在を否定した無鬼論を唱えるなど、実証的で合理主義的な思考に基づく思想を展開した。地理・歴史・
法律・経済など多方面に及ぶ思想の広がりは、懐徳堂の気風そのもの。

古代から江戸時代に至るまでの貨幣の歴史を紹介。同時に貨幣経済の発展について歴史的な考察を加え、幕府による米の値段の統制を批判した。懐徳堂
では多くの商人が自分たちの商売のために学んでいたが、草間直方はその典型的な人物の一人であったと言うことができるだろう。

2

並河寒泉

なかいりけん（1732 〜 1817）

行動力に溢れた、懐徳堂最後の学主。

何でも知ってる、
中井ブラザーズ弟。

監修／湯浅邦弘（大阪大学大学院教授）

大阪大学が誇る懐徳堂研究のエキスパート。専門は古代中国哲学。
『論語』『孟子』などの古典研究を介して、これらを教科書として学んだ懐徳堂の歴史についての研究に辿り着く。懐徳堂で説かれた学びのスタイルは、現代にも役立てられる部分は多いと指摘する。

17歳の時に伯父で第６代学主の中井研究業績の多彩さでは中井履軒がナ

碩果の門に入る。伯父の死去に伴い44

ンバーワン。竹山の２歳下の弟で、兄歳で第７代学主となった。講義日程を遵守し、門人を武士や役人層にまで広と共に朱子学を学んだ。第５代学主を務めた後、履軒は懐徳堂を離れて私塾

げ、大坂町奉行に援助を願い出るなど、「水哉館」を開き、中国の儒教経典に懐徳堂の経営・維持のために奔走。まついての膨大な研究を残した。その研た文庫の建築、中井竹山が書いた『逸究の精緻さは、富永仲基や山片幡桃ら史』を刊行するなどの事業を進める行とともに近代的英知の先駆けとも賞さ動派だった。しかし、幕末の動乱のれる。その一方、自邸を中国古代のユ影響もあり、明治２年（1869）に閉校。
寒泉は「百余り四十路四とせのふみの宿けふを限りと見かへりて出づ」という万感こもる歌を残して去っていった。

ートピア「華 胥国」になぞらえ、「華

すいさいかんかしょこく

胥国王」と名乗るなど風変わりな一面も。人体解剖図や天体模型など自然科学でも優れた業績を残す奇才であった。

多士
済々
五同志

者
設立

中井木菟麻呂3

中井履軒

なみかわかんせん（1797 〜 1879）

なかいつぐまろ（1855 〜 1943）

ごどうし

懐徳堂の再建のために生涯を捧げる。

学びの場のために立ち上がった商人たち。

中井竹山の曾孫にあたる木菟麻呂は、懐徳堂内で生まれ、14歳の時に閉校を目の当たりにした。その後、中井家に伝わる書籍などの保管、関連資料の収集、懐徳堂の再建に努めた。大阪朝日
新聞社の記者で、懐徳堂記念会を設立
ちょうけん
した西村天囚らの協力もあって重建懐懐徳堂の設立にあたって出資した５
み つ ぼ し や ぶ
人の商人のこと。長老役の三星屋武右
えもん
どうみょうじやきちざえ
衛門、敷地を提供した道明寺屋吉左衛

徳堂の設立が果たされると、中井家に伝わる史料を寄贈。懐徳堂の姿が現在にも伝わっているのは、木菟麻呂の存在を抜きにしては語れない。

る鴻池又四郎の５人。このように商人が学問に身を入れることができたのも、それだけ当時の大坂の経済力が高まっていたためとされる。

もん

門 、毛綿問屋業を営むかたわら自らもふ な は し や し ろ う
三宅石庵の私塾に学んだ舟橋屋四郎右えもん
衛 門、同じく石庵に学んだ材木問屋のび ぜ ん や き ち べ え
備前屋吉兵衛、豪商・鴻池の別家であこうのいけまたしろう

富永仲基とみながなかもと（1725 〜 1746）

独創的な研究を残した、夭折の天才。
懐徳堂が生んだ町人学者の代表的存在。父は懐徳堂の設立者の１人である
道明寺屋吉左衛門で、初代学主・三宅石庵に学ぶ。儒家思想を批判した書を著して石庵に破門されたとの説もある
しゅつじょうごが、真偽は不明。仏教研究書『出定後語』
かじょうろんで唱えた「加上論」は、仏教の経典をはじめ、あらゆる思想はより古い思想に説を付け加えることで発展してきたとするもので、仏教界から批判の声もないとうこなん挙がった。しかし東洋史学の内藤湖南をはじめ、高く評価する声も多く、21歳で亡くなったことが惜しまれる。

懐徳堂のここがすごい！❶懐徳堂のここがすごい！❷︻学風︼り儒教。君主に対する「忠」
、親に対

︻理念︼

する「孝」という封建的な思想を説い

懐徳堂
﹁事件﹂
年譜

1724 （享保９）懐徳堂創設。五同志を中心とする大坂商人たちが尼崎町１丁目（現在の中央区今橋３）に学舎を建て、初代学主（教授）に
三宅石庵を迎える。

1726 （享保 ）幕府の公認の学問所として正式に認められる（官許という）。これにより「大坂学問所」とも呼ばれることになり、半官半民の学校として新たなスタートを切る。

1767 （明和４）中井履軒が長堀に自らの塾「水哉館」を開く。

1758 （宝暦８）第 ３ 代 学 主 に 三 宅 春 楼、
預 か り 人（ 校 務 責 任 者 ）に中井竹山が就任。教育の方針を定めた「宝暦八年定書」が掲示される。

11

懐徳堂の学問の基盤は朱子学、つま懐徳堂設立の背景には、元禄バブルを解釈し直していたのである。

たこと。大坂風のリベラル精神で儒教を批判した富永仲基のような人物がい威の精神を貫いた中井履軒、儒家思想

ぶ学問所でありながら、脱神話・脱権も残る。さらにすごいのは、古きに学除やしつけをさせられた」という記述

自由だった。
「学問ができない者は掃商用があれば遅刻・早退も可。服装もわり。学生の多くは商人だったから、鳴らす「木司令」が開講のチャイム代

もくしれい

輪をつくった。絵馬のような木を打ち助教が座り、それぞれの周りに学生がる部屋の一番奥に教授、部屋の左右に間仕切りを取れば１００人ほどが入うから面白い。

めて自由、気風もリベラルだったといの崩壊がある。世相が混乱し、新たな右／木司令は樫の木製。３度に分けて打ち鳴らし、学生に準備を促した。
左／履軒が使った「紙製深衣」と「聖賢扇」。前者は、中国古代の服を再現したもの。後者は、歴代の聖賢や学者を酒にたとえて寸評を記した扇。

ていたにもかかわらず、その授業は極竹山らが懐徳堂の教育基本方針を示した「宝暦八年定書」。

指針を求めていた時代。出資した５人の豪商たちは「学ぶこと」で針路を見出し、商売の基本となる倫理を整えようとした。目先の儲けや利殖に走るのではなく、商道徳や生き方を根本から見直そうという発想が商人自身から出てきたのがすごいところ。町人有志ががんすいどう出資・運営する学問所のスタイルは、
大坂南部の平野にあった「含翠堂」が
おも

、つまり自
「懐徳」とは「徳を懐う」

モデルとなった。
己の内面の道徳を見つめること。
『論語』の言葉が出典とされる。身分制度の厳しい時代にありながら、学ぶ者の貴賤貧富を問わず、みな同輩だとした。
学費は 歳から収める決まりだったが、していたということか。

そしめ」との教えを、教授自身も実践れている。
「公益性を持って職業にいいないづくしの生活を嘆いた詩も残さった。だから教授の生計は苦しく、な

貧しい者は半紙一束、筆一本でもよか154

人体解剖図15枚を筆写し、解説した『越俎弄筆』。

懐徳堂のここがすごい！❸最も研究業績が多い中井履軒は、中国の儒教経典を研究する「経学」の大しちけいちょうだい家だった。既存のテキストの欄外に自の巨人〟だった。その兄の竹山は、江戸儒学の大家である荻生徂徠を批判した『非徴』や、徳川家康の一代記『逸史』などを書いた。豊臣びいきの大坂の人々が家康の功績を正当に評価しな
他にも宗教経典の分類・発展史を「加いことを憂いてのことだ。

に媚びず、世評や常識にとらわれず。

山片蟠桃…。歴史に学びながらも権威

説や無神論を唱え、オカルトを戒めたを完成させる。回転式天体模型「天図」

最終的に 巻にも及ぶ大著『七経逢原』

ほうげん

説を書き加えた『七経雕題』に始まり、 上論」として確立した富永仲基。地動を作ったり、杉田玄白らの『解体新書』

近代的英知の先駆けとなるすごい研究

えっそろうひつより１年早く人体解剖図説『越俎弄筆』

が懐徳堂から続々と生まれたのである。

履軒が作った天図。木製で、現在の地動説・天動説を折衷した形になっている。

を著したり、自然科学にも通じた〝知1782 （天明２）中山竹山が第４代学主に就任。懐徳堂は最盛期を迎える。

1788 （天明８）西国巡視中に大坂を訪れた老中の松平定信に竹山が召され、諮問を受ける。

1792 （寛政４）大火により焼失。竹山らが再建に奔走、幕府と折衝を重ねる。

1796 （寛政８）再建なる。総費用は７００両余りだったが、幕府からの支給はわずか３００
両。不足分は、同志や門下生の協力で集めた。

1799 （寛政 ）竹山の筆による徳川家康の一代記『逸史』を幕府に献上。大坂町奉行を通じて献上を命じられたものである。

1854 （嘉永７）ロシア軍艦が天保山沖に突如来航。外交文書を交わす際の漢文通訳を並河
寒泉と中井桐園が務める。
オランダ語通訳を担当した適塾生と交わる。

1869 （明治２）懐徳堂閉校。幕末期の物価高騰などで経営が行き詰まった。

1910 （明治 ）懐 徳 堂 の 復 興 を 目 指 し、
懐徳堂記念会設立。

533

全13巻からなる徳川家康の一代記『逸史』
。

11

43

︻業績︼

履軒の経学研究の集大成となった『七経逢原』。

懐徳堂の
ここがすごい！❹

︻継承︼

懐徳堂を
行き交った
﹁すごい人﹂たち︒
交通・流通の要衝にあり、すごい学問所として天下に名を馳せた懐徳堂には、さまざまな人が行き交い、知のネットワークの拠点となっていた。
たとえば、独自の研究で

１８６９年（明治２）、幕末維新の動乱の中で懐徳堂は閉校する。が、そ者の麻田剛立は、故郷の杵麻呂、朝日新聞記者の西村天囚の尽力ることになる。中井竹山の曾孫の木菟中で、改めて懐徳堂イズムが見直されらと交流した。
『雨月物語』

ばらく身を寄せ、中井履軒

築藩（大分）を脱藩後、し青年期に懐徳堂に通い、国で有名な文人の上田秋成は之島で懐徳堂の先賢たちを祭る式典が年には懐徳堂記念会が設立。翌年、中も、幼少時には懐徳堂で漢うべく決起した大塩平八郎

う。飢饉に苦しむ庶民を救学の素養を身に付けたとい開かれ、１９１３年には「重建懐徳堂」

野の学者に直接意見を聞く

世の道を尋ねた。老中が在竹山に面会を求め、学問経際、当時の学主だった中井

老中の松平定信は来坂した

幕府からも注目された。

文の素読を学んでいる。

復興」の機運が盛り上がる。１９１０

により、政財界も巻き込んで「懐徳堂

天文学を発展させた町人学の後約 年に及ぶ西欧化一辺倒の世の右／大正時代に再建された重建懐徳堂。
上／重建懐徳堂の完成を記念し、もとの懐徳堂跡地に建てられた記念碑。淀屋橋の日本生命ビルの壁面に現在もある。

が現在の大阪商工会議所の地に完成した。中国や日本の古典の講義、人文科学の講演会などが開かれ、大阪大空襲で焼失するまで、大阪の市民大学とし
戦後の１９４９年（昭和 ）、懐徳などというのは異例のこと。
そうぼうきげんこの時の問答をもとに、竹山は『草茅危言』をまとめて献呈。定信の寛政の改革

1916 （大正５）大阪市東区豊後町（現在の中央区本町橋）に重建
懐徳堂が開設。

1924 （大正 ）機関誌『懐徳』創刊。第
二次大戦の戦中・戦後の一時期は休刊したが、現在まで原則年１回の刊行が続けられている。

1939 （昭和 ）中井木菟麻呂が、中井家伝来の資料を記念会に寄贈。

1945 （昭和 ）大阪大空襲で講堂は焼失。
が、書庫・研究室棟は焼け残り、３万６０００点に及ぶ資料は守られた。

1949 （昭和 ）新制大阪大学に懐徳堂記
念 会 の 資 料 が 寄 贈 さ れ、
「 懐 徳 堂 文 庫 」 と 命 名。
本格的な学術調査が始まる。

1956 （昭和 ）梅田の阪急百貨店で回顧展が開催。会場入口には「大阪人の誇り、懐徳堂」と記された。

2008 （平成 ）大阪大学 世紀懐徳堂がスタート。

2009 （平成 ）「 世紀の懐徳堂プロジェ
クト」の一環として、月刊島民ナカノシマ大学が
スタート。

21

ての機能を担った。
堂記念会は蔵書史料を大阪大学へ寄贈。
市民が「自前で学ぶ」精神が今も脈々と受け継がれているのが、懐徳堂の、には、その知見が大いに活

13

14

20

24

31

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24

また大阪のすごいところである。

かされたという。

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6

よ み が える 懐 徳 堂
残念ながら懐徳堂の建物は現存していない。
しかし、その精神は現在も多くの人たちの手によって、さまざまな形となって受け継がれている。
取材・文／大迫 力（本誌）

懐徳堂記念会
今年100周年を迎える懐徳堂記念会。
財団法人となった現在の記念会は、主に在阪の有力企業から成る法人賛助会
員をはじめ、個人賛助会員、普通会員らの寄附によって支えらており、こうした運営のあり方もまた懐徳堂の歴史を受け継ぐようで興味深い。最新号で76号を数える機関誌『懐徳』の発行に始まり、講座や見学会の開催など活動は多岐にわたる。特に今年はメモリア
ルイヤーを記念した企画も数多い。大
阪歴史博物館での特別展のほか、11月27日（土）には堺屋太一氏や鷲田清一
大阪大学総長らが出演するシンポジウ
ムも開催される。

大阪大学
懐徳堂を「精神的な源流」と位置づける大阪大学でも、懐徳堂を顕彰して現代にも活かそうという動きは盛んだ。
大阪大学出版会からも関連書籍が出版されているが、本特集でも大いに参考にした『懐徳堂の歴史を読む』は、簡潔かつ面白く読め、入門書には最適。

手前味噌ですが…

ナカノシマ大学
おかげさまで10月で１周年を迎える
我らがナカノシマ大学は、先述の21世
紀懐徳堂とともに、「21世紀の懐徳堂
プロジェクト」の一環として位置づけられている。まだまだ懐徳堂の歴史には遠く及ばないが、「街に学びの場を」の心意気は今後もしっかり継承していきたい。

7

懐徳堂の歩みを伝える展覧会。

100周年記念事業の中でも目玉と言えるのは、大阪歴史博
物館で行われる特集展示「懐徳堂展〜大阪“知”の源流〜」だ。掛け軸や書画など貴重な史料が見られるだけでなく、それらの史料が修復される様子なども紹介され、懐徳堂を今に伝える試みそのものを目の当たりにできる。
日時／ 10月27日（水）〜 12月20日（月）火曜休館（ただし11月23日は開館、翌24日は休館）
会場／大阪歴史博物館（地下鉄谷町線・中央線谷町四丁目駅下車）
料金／ 600円 問い合わせ／ 06-6946-5728

重建懐徳堂が復元された！

重建懐徳堂は昭和20年（1945）の大阪大空襲により焼失したが、設計図面が見つかったことから、当時の設計・施工に当たった竹中工務店の厚意により、復元模型が制作された。50分の１サイズと100分の１サイズがあり、後者は大阪大学中之島センターで見られる。

懐徳堂のデジタルアーカイブ

大阪大学懐徳堂研究センターが管理する「ＷＥＢ懐徳堂」
は、資料の全容を検索できたり、貴重資料の画像や解説が読めるデータベース機能もあり、調べ物なら必見。
http://kaitokudo.jp/

多彩な学びの形を提供

阪大内の社学連携事業を進める機関。時間割（Ｐ15）でも紹介している講座やワークショップの企画・運営を行っており、ジャンルを問わない豊富なラインアップが持ち味。

10月は懐徳堂、11月は京阪沿線。

10月講座は「懐徳堂スーパースター列伝」。おなじみ釈徹
宗先生（右写真）を聞き手としてスタートする「大阪の歴史をやり直す」シリーズの第1弾。さらに11月講座では橋爪紳也先生（左）を講師兼進行役に、今まで語られなかった
京阪沿線カルチャーをみんなで考える「京阪沿線文化サミ
ット in 中之島」を開催する。

キックオフセミナーが本に。

昨年10月のキックオフセミナー「21世紀は街場で学べ！」を元にした書籍『おせっかい教育論』（140Ｂ刊行／ 1,200円）が絶賛発売中！ セミナーの内容に加え、鷲田清一・内田樹・釈徹宗・平松邦夫という奇跡のような顔ぶれが再集合し、さらに突っ込んだ教育談義を展開。さらに４人の書き下ろし原稿も収録した値打ちある一冊だ。

名言から読み解く
現代
に
も
効く

！

大阪大学大学院教授／懐徳堂研究センター長

懐徳堂精神
湯浅邦弘
懐徳堂の教えは過去の遺物ではない︒
いまこそ見直すべき教訓の宝庫だ︒
懐徳堂研究をライフワークとする湯浅邦弘先生が︑さまざまな史料に残された名言から︑現代にも通じるその精神を語る︒
取材・構成／松本 創
（本誌）

人の道

その二
つか

しく対立するものでした。しかし懐徳堂では異なる捉え方をした。仁義を実いた言葉です。孔子は『論語』の中で、親や年長者を敬うことの大切さを説を説く言葉にも読めますよね。

理が生じ、不正が起こる。企業の倫理いう教えです。利益第一で走るから無めに商売をしていれば自ずと儲かると﹁父母に善く事ふるを孝といひ︑ 践する者は、利益は追求しないけれど
長上に善く事ふるをも、自然と利益がついてくる、と。つてい悌と名付け申し候﹂
まり、倫理に基づいて世のため人のたたが、親が子を可愛がり、子が親を思に近い。これができる人は、上司とのいける」という、いわば自己改革の勧性悪説は「人は学問によって変わっててしまった日清戦争や、お上に対するた。ずっとお手本にしてきた国に勝っ

封建的なものとして排除されてきまし日本が近代化していく過程で、古臭くいう意味です。商人は、士農工商の身貢を納めた後に残る純益）と同じだと（土地支配による利益）、
農民の作徳（年

商業活動による利益は、武士の知行﹁商人の利は士の知行︑農の作徳なり﹂ち ぎょう

葉には、こういうのもあります。

近世大坂の商道徳の基盤を作った言「孝」こそが人倫の根本だと言いまして、ただ知識を詰め込んだり、地位や関係、友人との付き合いもすべてうまう気持ちは、たしかに最も人間の本能利益を得たりすることではないというくできる、というわけです。

教育

その一戒めです。目的を履き違えるとつまらめが本来の意味ですが、それと表裏をこうした中国古典の教えや価値観は、ない人間になるよ、と。荀子の唱えた学校の衰えは世の中全体の衰えにつなす言葉といえます。短期的な評価や

じゅんし﹁学校の衰へは︑
世の衰ふる基﹂ながる。これは「為政者が真っ先に整ね。こうして、中国古典の教えを大坂備すべきものは学校だ」と説いた孟子流に解釈する独創性や柔軟性が、懐徳分制度で低い地位に置かれていましたと核家族化が進み、家庭内のつながり

から、すごく勇気づけられたでしょう
すら薄れつつある現在、もう一度見直忠義を尽くしたのに敗れた第二次世界似た言葉に「世人の博学を心がくる

堂にはあったんです。

大戦の影響も大きい。しかし、都市化は、大方雑学になりて用に立たず」とす意味があるのではないでしょうか。

成果だけを求めがちな現代にも十分通て教育機関が廃れてしまったという歴いうのもあります。目的の定まらない用するのではないでしょうか。

史からの教訓でした。国家の力は軍事読書でいくら知識を得ても、それは「雑にならった言葉であり、また、奈良・や政治、経済力で語られがちですが、平安朝から長く続いた戦乱の世においそうじゃない。教育こそ国家１００年

商い﹁仁義をする者は︑利はせねども︑自ら利がついてまはるなり﹂

その三

これは、商人の町であった大坂なら

こ数年、学生の論文を見ていて思うの集めた資料や文献から理念や根本精神ではですね。伝統的な儒教道徳では、「懐徳堂ってすごい！」と思った人
は、ナカノシマ大学10月講座「懐徳堂スーパースター列伝」もお聞きのがしなく、湯浅邦弘先生が釈徹宗先生
と共に、懐徳堂が生んだ逸材たちを紹介しながら、知られざる大阪の歴史を紐解いていきます。今月号の特集が、さらに面白くなること間違いなし。お申し込みはナカノシマ大学ホームページ（http://www.nakanoshimauniv.com/）から。もしくはＰ10の宛先まで！

学」であって役には立たない、と。こしかし、その教育も目的を誤ると意を読み解く力が落ちている。最も大事は、インターネットなどを使った情報なところを学び取る力を身に付けたい「義（人の道）」と「利（儲け）」は厳

収集力には素晴らしいものがある反面、ものです。

ナカノシマ大学
10月講座もぜひ！

の計であるというわけですね。
味がない。こんな言葉もあります。

﹁一生学問をして小人となる人多し﹂
耳が痛いですね。学問の目的は道徳性を養い、人間性を高めることであっ

」

8

（財）
大阪21世紀協会
事業活動に関するお知らせ

OSAKA

水上音楽パレード2010！
を開催します
昨年に引き続き、
今年も大阪市内の河川を航行する全種類の船舶によるパレードを実施します。水都のシンボルとなるような催しとして、また高校吹奏楽部の発表の場として、
秋の恒例行事に定着していくことを目指し（水都にぎわい創出プロジェクト2010：連携事業）
ています。

（日）
10月3日
●2:00PM 八軒家浜

開会セレモニー：競艇選手によるデモ走航など●2:30PM 八軒家浜

水上パレード：大阪市内の河川を航行する約40隻の船舶が参加
船上及び八軒家浜桟橋で吹奏楽の演奏●4:15PM 〜 5:30PM 道頓堀川

高校吹奏楽部と地元イベント「湊町船着場Jazzライブ」によるジョイント演奏
主催／ NPO法人大阪水上安全協会、財団法人大阪21世紀協会 協力／大阪府吹奏楽連盟 住之江競艇運営協議会
問合せ／財団法人大阪21世紀協会 事業チーム（加藤、山本）TEL.06-6942-2004

インテリジェントアレー専門セミナー「都市文化論〜文化によるまちおこし活動の理論と実践〜」
受講者募集を開始！
開催日時／ 2011年１月～３月 隔週木曜7:00PM 〜 9:00PM（全６回）
会場／キャンパスポート大阪（大阪市北区梅田 1-2-2 400号 大阪駅前第２ビル４階）
参加料／６講座通し18,000円（１講座ごとの受講：4,000円／講座）※申し込み方法の詳細等は特定非営利活動法人関西社会人大学院連合のホームページに掲載しています。
（http://www.kansai-auae.jp/top_seminar/）●第１回 1月13日（木）
河島伸子（同志社大学経済学部教授）●第4回 2月24日（木）
山崎 亮（㈱studio-L 代表取締役）●第2回 1月27日（木）
小島多恵子（サントリー文化財団主任研究員）●第5回 3月10日（木）
藤原 明（りそな総合研究所新規事業戦略部プロジェクト・フェロー）「欧米諸国の文化政策から学べること」

市民による公共空間のマネジメントについて文化が地域を創る－サントリー地域文化賞受賞者の活動事例から 「経済」と「文化」の戦略的協働による地域活性化●第3回 2月10日（木）●第6回 3月24日（木）
初谷 勇（大阪商業大学総合経営学部、同大学院地域政策研究科教授） 堀井良殷（大阪21世紀協会理事長）

都市文化政策と地域ブランディング ― 当事者の役割

大阪の町人文化に学ぶ：懐徳堂や心学の精神とまちおこし

問合せ／財団法人大阪２１世紀協会 事業チーム（森）TEL.06-6942-2004 FAX.06-6942-5945

。

ナカノ
シマ大学
NAKANOSHIMA UNIVERSITY

21世紀の

懐徳堂
プロジェクト「京阪沿線文化サミット in 中之島」橋爪紳也（大阪府立大学教授）&京阪沿線カルチャーを語る会

2010年

11月講座

なぜ今まで語られなかったのか。
京阪電車開業100周年、ウェルカムバック菊人形…
京阪沿線カルチャーを考え、盛り上げる会議！
1世紀の歴史を誇る京阪電車とその沿線。ひらかたパークをはじめとする集客・商業施設、香里園や樟葉などの良好な住宅地や文教都市、
さらには、戦後日本を代表する企業を持ちながら、京都・大阪という二大都市の吸引力と話題性が強すぎるせいか、一つのまとまったイメージや文化論として語られる機会は少なかった。
ならば、みんなで作っていこう！

大阪の都市文化の専門家で、「京阪沿線学」

時。
1910年の開業を提唱しておられる橋爪先生を講師兼コーディネイターに、沿線主要自治体の関係者や街づくりに携わる人々を京阪沿線
カルチャーを語る会としてゲストに迎え、わが街の魅力やイメージ戦略への取り組みを語ってもらう。
新たな視点で「京阪沿線カルチャー」を提言できれ
ば、 こ れ か ら の100年のヒントになる、か!?

。
枚方へ
年から
1912
は
展
菊人形

「京阪沿線文化サミット in 中之島」
募集要項

講師／橋爪紳也（大阪府立大学教授）
ゲスト／京阪沿線カルチャーを語る会
日時／ 11月15日（月）7:00PM 〜 8:30PM（開場6:30PM 〜）
会場／追手門学院大阪城スクエア 地図→Ｐ23
定員／ 200名 受講料／ 1,500円
主催／ナカノシマ大学事務局
協賛／関西電力株式会社 追手門学院
協力／大阪21世紀協会 京阪電車

ナカノシマ大学の最新情報はhttp://www.nakanoshima-univ.com

京阪の名
物車両
、テレビ
カー。

お名前・ご住所・電話番号を明記の上、下記までハガキ、ファック
ス、もしくはＨＰ内の応募フォームからお申し込みください。ハガキ、ファックスについては、複数名でご参加希望の場合は、人数分の必要事項を明記してください。ハガキ、ファックスでお申し込みの方は、講座名を必ずお書き添え下さい。
〒530-0004 大阪市北区堂島浜2-1-29 古河大阪ビル4階「ナカノシマ大学11月講座」受付係 FAX.06-4799-1341※先着順で受付を確認し次第、順次、受講票をお送りします。
※定員に達した時点で申し込みは締め切らせていただきます。
ケータイからはこちら！→

お問い合わせ106-4799-1340（ナカノシマ大学事務局）

10

８月26日（木）「目指せ！ビルマニア養成講座」@丹平ビル 講師／BMC（ビルマニアカフェ）だ低い」と、ＢＭＣのリーダーで建築家ン」。テーマごとに「名ビル」の写真を掲げの高岡伸一さん。
「建設ラッシュの中でつつ熱く語る。そして、こうした戦後ビル

安く早く建てられた無機質なハコ」の印の魅力を体現しているのが、会場の丹平ビ

象が強いが、実は見所は多いという。

ルだと高岡さん。街の風景に溶け込んだ知たとえば、細長く連なる「水平連続窓」。 られざる価値を再発見する講座となった。
ビルの角で控えめに主張する「袖壁」。
さまざまな色や形の「ガラスブロック」。
後復興期から高度成長期にかけて

どこかぎこちない「サインやロゴ」…。

の「戦後建築」をこよなく愛する

どれも微妙な差異ではある。けれど、「京グループ、ＢＭＣ（ビルマニアカフェ）

都の町家を見て『似たり寄ったりで面白戦を講師に迎えたナカノシマ大学８月講座。 くない』とは誰も言わない。戦後ビルは1958年（昭和33）築の丹平ビルを会場

いわば戦後版の町家なんです」。

に、戦後ビルの観賞法、体感のし方、愛で方、遊び方がみっちり伝授された。

続「近代建築の保存・再利用が進んでいに建つ大型ビルの威容」「階段室のたたずまるのに比べ、戦後建築への関心はまだまい」「タイルの装飾」「アールを描くデザイ

いてメンバーたちが独自の観賞法と ＂萌え＂ ポイントを解説。
「大通り「戦後建築の魅力を見直し、どんどん使っていこう」と高岡さん（左）。会場ではＢＭＣが発行する冊子『月刊ビル』も販売され、好評を博した。

「自分で選ぶ」がん治療についての講演会です。
がんの標準的な治療法には「手術」「抗がん剤治療」「放射線治療」などがありますが、「免疫細胞療法」は第４のがん治療と認められ始めており、人間にもともと備わっている免疫の力を利用し、がんを狙い撃ちする免疫力を強化させる治療法です。
今はそれぞれの患者が治療法を選択する時代です。そのためには、まず治療法をよく知ることが大切。選択枠の一つとして、免疫細胞療法への理解を深めて欲しい。樹状細胞療法の基礎と第23回 最先端がん治療公開講座

免疫細胞療法セミナー「樹状細胞ワクチン療法の飛躍的進歩」〜免疫細胞療法からみたがん治療への明るい展望〜

特徴そして症例報告についてお話しいたします。
講師／三石瑤子
（医療法人クリニックサンルイ院長）
京都府立医科大学卒業後、ルイ・パストゥール大学医学部（仏）で８年、ＵＣＬＡ医学部外科学（米）で12年間移植免疫学の臨床と基礎の研究。帰国後、7年間
ルイ・パストゥール医学研究センターでインターフェ
ロンを用いる免疫療法の臨床研究。３年前より現職。

〒607-8011 京都市山科区安朱南屋敷町35
木下物産ビル（山科ラクトD棟）4階
Tel.075-583-6866 http://www.cslk.jp

11

申込者募集
参加費無料

日時／

（火）
10月19日6:30PM～（開場 6:15PM）
会場／大阪大学中之島センター２階・講義室１→地図Ｐ23
定員／50名（先着順・要申し込み）
受講料／無料事務局／テラ株式会社セミナー事務局
お申し込み・お問い合わせ／Tel.075-583-6866

Fax.075-583-6857 E-mail.cslk-1019@tella.jp

りは行き先未定というプチ放浪だった。

デンマークでホームステイ、後半の２週間あまのヨーロッパ旅行に出かけた。前半の２週間は大学５回生を終えた春休み、私は約１カ月間

島の農家を選んだ。デンマークのほぼ中央で、アンデルセンの故郷オーデンセに近いフューン

けで胸が弾んだ。私はパンフレットのなかから、ッコリ微笑むデンマーク美人。写真を見るだる。父は私が７歳のとき、ＷＨＯへの派遣で、と手紙のやり取りをして、私は生まれてはじめ

現地の旅行会社を通じて、ホストファミリー

国内のどこに行くにも便利そうだったからだ。

麻酔を学ぶために１年間、デンマークに留学しての海外旅行に出かけた。

前半をデンマークにしたのは、父の影響であていた。当時、ＷＨＯの麻酔研修センターがコ

父は日本に残した家族にいろいろなものを送ペンハーゲンにあったからだ。

った。笑われるかもしれないが、飛行機が落ち旅行を計画中、私にはひとつの気がかりがあと、その前に逸話がある。

トやレゴ、日本ではあり得ない精巧な動物や騎ないかという心配だ。そってくれた。私にはパラシュートつきのロケッ

士のミニチュア人形などである。帰国後も、カ

こで私は、ある願掛けを

中之島ふらふら青春記●久坂部 羊

ラーのスライドで異国情緒満点の街並みや自然

デンマークは子どものころから憧れの国だったの風景を見せてくれた。だから、私にとって、るなら、高校のときにつ飛行機が落ちる運命にあした。もし、私の乗った

ヨーロッパ
プチ放浪記︿前編﹀のだ。

ク観光協会というのがあると教えられた。そちデンマーク大使館に電話をかけると、デンマー

どないと言われた。そこで、ダメもとで東京のスならまだしも、デンマークのホームステイな

旅行会社に問い合わせたが、アメリカやイギリ

いかぎり、会えるはずはないと思っていたのだ。

信不通だったので、よほど神サマの配慮でもな

練を残しつつも自然消滅していた。５年近く音だ。その彼女とは、大学に入ってから多少の未一度会わせてほしいと、神サマにお願いしたの元カノに、出発前にもうき合っていた２歳年下のらに訊ねると、「ファームハウスホリディ」とところが出発の２カ月前、高校の同窓会に行

どうせ行くならホームステイにしようと思い、いう農家に滞在するプランがあるとのことだっ

現地に資料を請求すると、パンフレットが送んな偶然があるだろうか。私は恐怖のあまり、二次会の会場でばったり出会ってしまった。そくと、彼女のクラスも同窓会があったらしく、られてきた。青い空、緑の森、黄金の草原、ニ

た。

17

12

illustration: maki yoshimura

にその場を逃げ出した。

懐かしさも忘れて凍りつき、ろくに挨拶もせず
フューン島へ渡るフェリーに電車ごと乗っていだった。コペンハーゲンのあるシェラン島から、レジに行った。そのとき、レジ係のオバサンに、

私は疑念に駆られつつも、迷わず数冊買い込み、ーパーで、こんな淫らな雑誌を売っていいのか。

ニューボア駅では首尾よくホストに出会え、いでしょうと見透かされた気がしたのだ。この「 Do you need a plastic bag?
」と聞かれ、顔が真っ赤になった。むき出しでは持って帰れなたのだ。
それでも私は計画を中止せず、日本を飛び立分ほどの自宅に連れていってくれた。２階建ての大きな農家だ。私は玄関横の８畳ほどとき、レジ袋を英語で「プラスチック・バッグ」

車でちるなら、せめて旅行を楽しんだ帰りにしてくの部屋を与えられ、ようやく安心して旅装を解った。願掛けを無視したわけではない。同じ落

ださいと、心の中で祈りながら出発したのだ。

では乗客に日本人もいたが、そこから先は一人して、何とかコペンハーゲンに着いた。パリま時ごろで、さっそく夕食になった。メインはロが２人だった。到着したのは現地時間の午後７

ホストファミリーは、夫婦に小学生の男の子

グッズなど何でもありだったが、壁に日本語てポルノショップに行った。雑誌、フィルム、たときも、一人になってから目をぎらつかせ

数日後、ホストの車でコペンハーゲンに行っというのをはじめて知った。

だった。日本を出発して約 時間。はじめてのーストチキン。食後にデザートとコーヒーも出で、『ポルノあります』と書かれているのを見て、いた。

外国で、右往左往しながら荷物を受け取り、見て、そのあと暖房やシャワーの使い方の説明を大阪からソウル、アンカレッジ、パリを経由

よう見まねで入管手続きをすませた。空港から冷水を浴びせられた思いがした。そんなに日本

コペンハーゲンでは、おもちゃ屋にも行った。

人はポルノショップのお得意さまなのか、と。

聞いて、私の長い１日はやっと終わった。

連れて行ってもらった。そのあと自由行動にし３日後、旅行会社への支払いのために、町へバスで市内に向かうと、むかし父のスライドで見たクリスチャンボー城や国会議事堂がそのままの姿であって感激したが、ゆっくり景色を楽しむ余裕はなかった。

とした。もし連絡がつかなかったら、泊まるとに行くと言ってくれた。私は電話が通じてほっすると、最寄りのニューボアという駅まで迎えを墨ベタで塗られていた。斜めに透かすと見えされていず、海外から入ってくる雑誌も局部購入である。当時の日本は性の解放がまったく自由になってまずしたことは、ポルノ雑誌のるかに凌駕していたのだ。

ちゃがたくさんあって、デンマークのそれをはランスフォーマーやガンダムなどの精巧なおものほうがよほどレベルが高かった。日本ではトなおもちゃはなかった。むしろ日本のおもちゃ

しかし、子どものころに胸をときめかせたようころもなく、完全な迷子になってしまうからだ。

るとか、墨はバターを塗って拭くと取れるとか、

そう言えば、ホストファミリーの家に着いたてもらい、あたりをぶらついた。

電車の切符もうまく買え、コンパートメントにさまざまな噂はあったが、どれもガセだった。

夜、子どもたちに変身ロボットをお土産に渡し

中央駅に着いて、ホストファミリーに電話を乗り込むと、私は疲れと時差で、ぐっすり眠り

北欧と言えば、フリーセックス。それが当時のたら、歓声をあげて喜んでいた。その目の輝込んでしまった。

私のイメージだった。
さっそく本屋をさがしたが、見つからない。

わずかの間に日本は発展したのだ。しかし、なふと目を覚ますと、電車が止まっている。車庫のようなところに入っている。コンパートメ

ところが、なんとスーパーで目当ての雑誌が売ぜか私の気持は複雑だった。

きは、きっと７歳のときの私と同じだったろう。

ントの客もいない。寝過ごした！ 私は青くなられていたのだ。小さい子どもも出入りするス

くさかべよう 1955年生まれ。大阪大学医学部卒業。
麻酔医、外科医、在外公館での医務官としても勤務した後、2003年『廃用身』（幻冬舎文庫）でデビュー。
現代医療への提言と生きること・死ぬことについて考える
契機に満ちた作風が人気を呼び『破裂』は10万部を超えるヒットに。
「『Voice』誌の１月号からから連載していたコラムを、今年12月で終了することにしました。
ネタさがしが大変なのと、医療評論のようなことより、やはり小説を書くほうが好きなので」

20って飛び降りたが、よく見ると、それは船の中

13

32

催。

21世紀の懐徳堂プロジェクト
10月の時間割

ナカノシマ大学ほか、中之島周辺の「学びの場」の時間割をご紹介。

レクチャー&対話プログラム「ラボカフェ」
読書・哲学・鉄道など、毎月リアルタイムなテーマでカフェ風ワークショップを行っている、
京阪電車中之島線なにわ橋駅地下１階の「アートエリアB1」。10月のラインナップはこんな感じ。

6
10
13
14
22
26
27

水

7:00ＰＭ〜
9:00ＰＭ

ミュージックカフェ「1000人で音楽をする？
！」定員：30名

日3:30ＰＭ〜
4:30ＰＭ

マンガカフェ7「大阪のまちと手塚治虫」定員：50名

水

7:00ＰＭ～
9:00ＰＭ

中之島哲学コレージュ／哲学カフェ「クジラを食べてもよいか？」定員：50名

木

7:00ＰＭ～
9:00ＰＭ

シアターカフェ「東京公演に興味のある関西の若手劇団のためのトーク」定員：30名

金

7:00ＰＭ～
9:00ＰＭ

中之島哲学コレージュ／セミナー「人が病み、治るとはどういうことかーホメオパシーにおける生命観」

火

7:00ＰＭ～
9:00ＰＭ

鉄道カフェ「鉄カフェをみんなで考える18」定員：30名

水

7:00ＰＭ～
8:30ＰＭ

学生プレゼンテーション「阪大生による駅でのアートイベントの可能性」定員：50名

会場／アートエリアB1 参加費／すべて無料 開場／それぞれ開始30分前から 問い合わせ／［カフェの内容について］
大阪大学コミュニケーションデザイン・センター（CSCD） ☎06-6850-6632 ［場所などについて］
アートエリアB1 ☎06-6226-4006 ※内容は予告なく変更になる場合があります。
あらかじめご了承ください。

14大阪大学21世紀懐徳堂●21世紀懐徳堂

9・23

土

植物探検隊 普段は一般開放されていない待兼山の自然観察会です。

1:30ＰＭ～
3:30ＰＭ

「第4回植物探検隊＠秋の待兼山を訪ねて」栗原佐智子（大阪大学出版会）

会場／大阪大学豊中キャンパス隣接の待兼山、大阪大学総合学術博物館セミナー室
申し込み・問い合わせ／大阪大学21世紀懐徳堂☎06-6850-6443

参加費／各日とも無料●Handai-Asahi中之島塾 大阪大学が朝日カルチャーセンターと共催しているセミナーです。
Ｍ～「知っておきたい目の病気の話」三木篤也（大学院医学系研究科助教授）受講料:3,150円（全2回）
16・11/6 土 10:30Ａ00:00ＰＭ
会場／大阪大学中之島センター 申し込み・問い合わせ／朝日カルチャーセンター（中之島）☎06-6222-5224 http://www.asahi-culture.co.jp/index.html●第42回大阪大学中之島講座「いまを読み解く―医療・都市―」 9月～12月に全14講座を開催。10月は下記の他、4講座を開催。

29

金

6:30ＰＭ～
8:00ＰＭ「ジェイン・ジェイコブズ
『アメリカ大都市の死と生』周辺」河田潤一（大学院法学研究科教授）

会場／大阪大学中之島センター 受講料・申し込み方法など詳細は、
大阪大学21世紀懐徳堂☎06-6850-6443にお問い合わせください。
http://21c-kaitokudo.osaka-u.ac.jp/nakanoshimakoza_h22でもご覧いただけます。

●大阪大学×大阪ガス アカデミクッキング 大阪大学21世紀懐徳堂と大阪ガスクッキングスクール共催の講座です。

11/10

水

6:30ＰＭ～
9:00ＰＭ「トルコ人の知らないトルコ音楽とトルコ料理」伊東信宏（大学院文学研究科教授）

料理が開く、学問のトビラ。～「専門分野の講義」＆「料理実習」
で“学問するココロ”
が実践的に身につきます。会場／大阪ガスクッキングスクール千里
受講料／1,500円 申し込み・問い合わせ／大阪ガスクッキングスクール千里☎06-6871-8561 http://www.og-cookingschool.com/

15

大阪カルチャークラスター!!

大阪カルチャークラスター!!（ＯＣＣ!!）では、大阪にあるカフェやギャラリーなどで独自に企画・運営を行っている講座・ワークショップを一堂に集め、紹介していきます。

8
9
10
11
16

金

7:30ＰＭ～
9:00ＰＭ「キング・ふしぎ発見！～エルヴィス・プレスリーのすべて～」国木田かっぱ（俳優・タレント）会場A

土

5:00ＰＭ～
7:00ＰＭ
終了後交流会あり「奥村昭夫デザインワークショップ」奥村昭夫（グラフィックデザイナー）受講料：3,800円 会場Ｂ

日

1:30ＰＭ～
6:00ＰＭ「小さな三日月のぬいぐるみ作り」IRIIRI（人形作家）参加費：3,675円（お茶とお菓子付）会場Ｄ

月

11:00ＡＭ、2:00
ＰＭ、5:00ＰＭ 「陶芸入門・
マイ茶碗を作る！」辻 久悟（陶芸教室「Room Room」代表）参加費：各回5,000円（3回から選択）土1:00ＰＭ～
3:00ＰＭ

会場Ｆ「『沖縄ディープインパクト食堂』『日本の島で驚いた』
発刊記念 カベルナリア吉田トークショー」会場Ｇ

1:00ＰＭ～「お月見アイシングクッキーを作ろう」nicohoho（デザイナー）参加費：2.625円 約締切日：10/8 会場Ｄ
16・17 土日
3:00ＰＭ

17
23
24
26
30

日

10:15ＡＭ～
1:15ＰＭ 、2:00
ＰＭ～5:00ＰＭ「トリ・スクール「抽象絵画」」岡山 拓（美術家）受講料：2,500円（1ドリンク付） 会場Ｅ

土

3:00ＰＭ～
5:00ＰＭ

絵本講座 PEEK-A-BOOK・「かわいいコラージュ絵本を作ろう～」杉かおり 参加費：3,500円 会場Ｆ

日

11:00ＡＭ～
0:30ＰＭ、2:00
ＰＭ～3:30ＰＭ「マクロビオティックサロン」豊村恵子(料理研究家)

火

7:30ＰＭ～
9:00ＰＭ「スティグレール『愛するということ』を読む」江弘毅（月刊島民編集長）
×山納洋（common cafe）参加費：1,500円 会場A

0:00ＰＭ～
3:00ＰＭ「おいしい野菜の選び方」西村和雄(自然農法国際研究開発センター理事）参加費：3,500円（ランチ付） 会場Ｆ

土

受講料:各回2,000円(料理費込み）会場Ｃ

1:00ＰＭ、3:00
ＰＭ、5:00ＰＭ 「１枚の紙が指輪に変身！ペーパーリング教室」injan（ペーパークラフト作家）参加費：各回830円（3回から選択）

会場Ｄ

Acommon cafe ☎06-6371-1800 BＯＯＯ（オーー）☎06-6362-5150 C中崎町サロン文化大学 http://nakazakicho-u.blogspot.com/
Dタピエスタイル ☎06-4963-7450 E欧風食堂 ミリバール ☎06-6531-7811 F鳥かごキッチン ☎06-6531-7827
Gスタンダードブックストア ☎06-6484-2239

鷲田清一 内田樹
ナカノシマ大学
1周年記念出版『おせっかい教育論』◎全国の書店にて絶賛発売中
四六判並製／ 224ページ￥1,200＋税
お問い合わせ／株式会社140Ｂ☎06-4799-1340

昨年10月1日に行われた
ナカノシマ大学キックオフ
記念セミナーを含む、奇跡の2夜物語座談会＆4人の書き下ろしを収録！

釈徹宗 平松邦夫
16

10月限定メニュー

国産木の子と栗のココット
５種類の木の子と栗を、ココットで焼き上げました。自家製パンチェッ
タの旨みとマスタードを効かせたソースが素材の味をよく引き立て、秋の味覚を存分にお楽しみいただけます。
￥1,700（税込・サ別）※コースに組み込むこともできます。

● 2 周年特別コース

オープン２周年を記念して、特別コー
スを期間限定でご用意いたします。
￥7,000（税込・サ別）
期間：10月1日（金）〜 11日（月）

ル・コントワール・ド・ブノワ

大阪市北区梅田2-4-9
ブリーゼブリーゼ33Ｆ☎06-6345-4388
http://www.comptoirbenoit-osaka.com/
ランチ11:00AM〜2:30PM（L.O）
カフェ2:30PM〜4:00PM（L.O）
ディナー5:00PM〜9:30PM（L.O）
不定休

17

秋は
料理の味が
「深く」
なる
季節です。

街から眺める夜の高速道路が楽しい風景になるということを、建設当時の人々の想像にあったのだろうか。高速道路はそもそも見られることを考えて造られた構造物ではなく、高度経済成
長期の嵐の中で、街にどんな姿を見せるのかなど考える余裕が無かったのは当然のことだ。しかし今ではライトアップされるような存在になっている。
阪神高速は1970年の大阪万博開催に合わせて整備された。建設当時、高速道路ができあがっていく様子は「未来」や「発展」の象徴として人々の眼には映っていただろう。しかし万の中でもすっかり古株となってしまっという。しかし阪神高速が大阪の風景中で目立たないような努力がなされた

脚や桁には灰色の着色が施され風景のしでも減らすように昭和 年代には橋そんな世論を受け、その存在感を少もれず批判の対象になった。

座る阪神高速は、他の高速道路の例に

景観問題の中でずっと街の中心部に居するように上に通されたのだが、東西埋め立てられ、東横堀川も水にフタを状線を通すのに南北に走る西横堀川は最適なポテンシャルを持っていた。環持つ大阪市内は、高速道路の建設には江戸期に掘削された縦横に走る川をたのはいくつかの要因が重なっている。

この場所がライトアップされるに至っ

島ガーデンブリッジの区間で行われた。

に合わせて、堂島川の鉾流橋から中之意された要因だ。

とも、ライトアップのための舞台が用ることのできる「視点場」ができたこに遊歩道が整備され、水面越しに眺め

京阪電車中之島線の開業によって対岸き空間」が期せずして得られた。また側の対岸から眺めることのできる「引面の上がフタをされることもなく、南方向となる堂島川は川幅が広いため水博が終わり、やがて浮上してきた都市

た今、高速道路の風景を否定するので

阪神高速道路橋脚

取材・文／花村周寛（ランドスケープデザイナー）
取材協力／阪神高速道路株式会社
パナソニック電工 パナソニック電工エンジニアリング
大阪・光のまちづくり企画推進委員会
関西電力株式会社

vol.5を変える演出が可能になり、メンテナ

グによれば、季節や時間帯で容易に色したパナソニック電工エンジニアリンが大幅に進歩したことだ。設置を担当

もう一つは照明技術やＬＥＤの性能

気ない風景も将来脚光を浴びる可能性のだ。だからもしかすると目の前の何時代がそれを決めているということな値は決して固定されたものではなく、に我々が学べることは風景の意味や価神高速は今浴びている。この脚光の中結果生まれた文字通りの「脚光」を阪ら伺える。

楽しもうという姿勢がライトアップかはなく、受け入れてそれをできるだけ川の上に走る高速道路の橋脚がラインスコストが抑えられるようになっただってあるかもしれないのだ。

という。
こうしていくつかの要因が重なったがトアップされている事例は全国でもそ

実は水面近くの部分に
こんなＬＥＤのライトア
ップ器具が取りつけられている。橋脚に穴を開けたりすることはできないため、LEDの器具をバンドで橋脚に巻いて固定し、そこから光が伸びるようにして設置されている。季節によって色が変わり、秋から冬の間はオレンジ。

中之島へ光を見に行く。

今月の！
スポットライト

う多くはない。阪神高速については、

50

２００８年 月の光のルネサンス開催
12

馬 伝 」 を テ ー マ に、 激 動 の 幕の年。大河ドラマで人気の「龍形が１００周年を迎える節目

阪電車開業とひらかた大菊人

秋 限 定 で 復 活 す る。 今 年 は 京

た パ ー ク の 大 菊 人 形 展 が、 今その歴史に幕を閉じたひらか２ ０ ０ ５ 年、 惜 し ま れ つ つ

伝統文化としての菊人形を知となる胴殻が展示されたりとル で 楽 し め た り、 人 形 の 骨 子

催 さ れ、 過 去 の 名 場 面 が パ ネ

人形１００年の歴史展」も開そう。同時に、「ひらかた大菊まで龍馬ワールドを堪能でき

有 料 ） も あ り、 当 日 は 心 ゆ く

ま た、 写 真 コ ー ナ ー（ 一 部

トウミン月報末 を 駆 け 抜 け た 龍 馬 の 生 涯 を、の代名詞とも言うべきイベン

る に も 絶 好 の 機 会。 京 阪 沿 線

場 面、 菊 人 形

体で豪華

全

中之島を
巨大模型
で
一望しよ
う
津 波・ 高 潮 が 発 生 し た 際 の西大阪地域の防災拠点であり、災害時の対応を学べる施設で最近話題の「朝が
朝 大学
西梅田 開校を
秋学期

活 」 が、 ブ リ ー

ゼブリーゼでも楽 し め る。 今 年

学生たちと共に制作した中之が 提 言 し、 大 阪 大 学 工 学 部 の

８ 月 か ら 建 築 家・ 安 藤 忠 雄 氏ョン」。こちらの多目的室では、

街 を 改 め て 再 確 認 で き る。 新

建物が調和した中之島という模 型 を 俯 瞰 す る と、 水・ 緑・３００のスケールで作られた

展 で も 展 示 さ れ た も の。 １ ／本誌）

示になっている。 （田井麻希・

中之島の魅力が感じられる展された数々の橋の写真と共に、桜の通り抜けやライトアップ

も模型の中に表現されており、

ど現在工事中のプロジェクト

走る朝ランニングやヨガを開バーサイド約５㎞のコースを

学 期 を 開 校 す る。 西 梅 田 の リ

田朝大学」が秋

終 了 し た「 西 梅

大好評のうちに

５ 月 に 開 校 し、島の巨大模型が展示されていたなランドマークになるである「ＯＳＫ日本歌劇団」。また

よる受賞作ミュージカルのク

大 に 行 わ れ、OSK歌 劇 団 に日、堂島のクラブ関西で盛ルやハンドケアのレクチャー」］ の認しよう。（田井麻希・本誌）

め、 ま ず は ホ ー ム ペ ー ジ を 確

れ 開 催 日 時、 回 数 が 異 な る た

学 部・ ９ 講 座 を 開 催。 そ れ ぞて く れ る 情 報 学 部 な ど、 全 ４の機能や新しい使い方を教え

専 任 ス タ ッ フ が「をしてくれる美人学部、［

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大 阪 文 化 祭 賞 に は、 箏 や 三 絃

ライマックスシーンの歌も披

催 す る 心 体 学 部 の ほ か、 ネ イ

ろうフェスティバルタワーなト に、 沿 線 以 外 の 人 も ぜ ひ 足

世紀協で東京フィルハーモニー交響露された。
（田井麻希・本誌）

大阪発の歌劇団として活動す査 す る。 今 年 の グ ラ ン プ リ は

企画内容やその技法などを審府内で行われた公演を対象に、会 が 主 催 す る こ の 賞 は、 大 阪

決定した。
（財）大阪

文化祭賞」の今年の受賞者が

実 演 家 が 受 賞 し て い る「 大 阪

こ れ ま で に 多 く の 芸 術 家、

大阪文化祭受賞者決 賞の定る。 こ の 模 型 は 昨 年 の 水 都 大

期間／ 10月31日（日）まで
月曜日休館（祝日の場合は翌日休）
開館時間／ 10:00AM ～ 4:00PM
会場／津波・高潮ステーション 多目的室
（大阪市営地下鉄阿波座駅下車徒歩１分）
入場無料

阪 ２ ０ ０ ９ や、 安 藤 忠 雄 建 築

も あ る「 津 波・ 高 潮 ス テ ー シ

巨大模型でみる「水の都」中之島楽団などとも共演した片岡リ

19３０
サ 氏 ら が 受 賞。 贈 呈 式 は ８ 月

期間／ 10月５日（火）～ 11月25日（木）場所／ブリーゼブリーゼ１Ｆ
メディアコートほか
参加費／無料～ 500円（※美人学部を除く）
申し込み方法／event@breeze-breeze.jpまで、必要事項を記入のうえお申込みください。
http://www.breeze-breeze.jp

西梅田朝大学２１を運んでほしい。 （田井麻希・
本誌）

期間／10月9日（土）～11月28日（日）（10月12日、11月23日を除く火曜日は休園）
営業時間／平日10:00AM～5:00PM、土日祝10:00 AM～6:00PM
会場／ひらかたパーク イベントホールⅠ、イベントホールⅡの一部
入園料／大人1,700円、子供900円（菊人形観覧料含む）に再現する。

祝・復活 大菊人形
たひらか

百周年記念 ひらかた大菊人形「龍馬伝」

２０

！
！

11

２０１０年１０月１日発行

住みよい街の﹁かたち﹂を考える

取材・文／大迫 力（本誌）

香里園デザインKOURIENDESIGN

聖母女学院
香里キャンパスの長い廊下

01この街の誰もが誇りにする︑
美しい学びの場︒
初めて訪れる誰もが、校舎へと向かう
足を止め、息をのんでたたずむ。視線は廊下の奥へ吸い込まれるように注がれる。
丁寧に磨かれた床のタイルには、光の筋がきれいに伸びている。
大正 年に創立した聖母女学院が、香里園にやって来たのは昭和７年のこと。
校舎の設計は東京女子大学を手がけるなど、近代建築の発展に寄与したと言われるアントニン・レーモンドによる。当時この一帯は「香里の丘」と呼ばれ（「香里園」という地名は京阪電車が料亭や茶屋を誘致して遊園地を整備した名残）、
レーモンドは東京から汽車に揺られて何度もこの丘に足を運んだという。
約１００ｍの長さがある廊下のある棟
は、ほぼ南北の線に沿って伸びている。
１階には職員室など教職員関係の部屋が多いことから、管理棟と呼ばれる。廊下を挟んで反対側の壁沿いには大きなテーブルが置かれ、休み時間や放課後には先生に分からないところを質問する生徒や、生徒同士でお喋りを楽しむ姿がよく見られる。天井の高さも手伝って、ゆったり
くつろげる雰囲気がこの長い廊下によって演出されている。
管理棟から東へ向かって、４棟の教室棟が伸びているのも特徴的だ。上から見ると櫛のような、あるいはアルファベッ
トの「Ｅ」を反転させたような面白い造

りだ。教室はすべて南向きのため、１日中陽当たりが良い。それぞれの教室棟の間には中庭があり、どの教室からも眺められるようになっている。高い樹の周りにベンチが置かれていたり、百葉箱が置かれてさまざまな種類の植物が植えられていたり、ひとつひとつ趣が違う。季節によってもぜんぜん違う表情を見せるのだろう。
「建物も庭も、子供たちが過ごしやすいように造られていると感じます」という林尚之校長の言葉に深く頷いた。

校舎への愛着が︑学校と地域を結びつける︒

桜の咲く季節やクリスマスには、一般開放されるので、みんな楽しみにしているんです。

スマスの時期に、学校を開放するイベンの人たちに向けて、春の桜の季節とクリ

的 に は 街 歩 き 観 光 コ ー ス に、の確立を進めています。将来

ネヤガワ」プロジェクトの名のもとに、「香里園ブランド」

トを行っている。
「我々の誇りである校

聖母女学院も組み込めたらなようになり、今年の４月には６００人もると思うのですが、成田山とな住宅街」「落ちついて厳かな

香里園駅の東側には「瀟洒

の人たちが訪れた。茶道部がお茶とお菓

並んでここはそのシンボル的

いですね。

一つにした

地域資源の

を象徴する

を寝屋川市

のイメージ

は な く、 こムード」というイメージがあ子を振る舞ったりコンサートが開かれる存在ですよね。香里園だけでさを形づくっていく。

街の魅力となり、そしてそれが住みやす

しい校舎の中で生まれたつながりの場が、とそこに住む人たちとの距離が近い。美

公立を問わず多くの学校が集まり、街

聖母女学院をはじめ香里園には私立・が一緒になって楽しんでいる。

など、生徒と学校、そして地域の人たち

すっかり恒例行事として心待ちにされる舎を、たくさんの人と共有したいという

今、 寝 屋 川 市 で は「 ワ ガ ヤ・ているなあと頭が下がります。

ために、良い取り組みをされ近所の方になじんでもらう

寝屋川市役所 経営企画部 ブランド戦略室長
市川克美さん

あと思っているんです。

聖母女学院では、 年ほど前から地域

my favorite KOURIEN-DESIGN

思いからです」と林校長は話す。今では10

管理棟の西側。植わっているのは桜の樹。春になるとこの道が桜のトンネルに変わる。
校舎の随所にアーチがモチーフとして取り入れられている。軽快でやさしい印象の要因だ。
正門を入ると目の前に、白く華やかな校舎が見えてくる。長い廊下はこの玄関を入ってすぐ。

12

で）

大
「島民」
MAP

橋を渡って通う人、川を見ながら帰る人、
みんな
「島民」
です!
天満駅

駅
梅田

扇町駅

阪急梅田駅

北新地駅

ドーチカ

駅

福島

駅
福島

新

ほたるまち

堂島
クロス
ウォーク

ABC朝日放送

駅
島
之
中

川

近畿労働
金庫本店

淀屋橋駅

追手門学院
大阪城スクエア

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中之島公園
京

阪

本

線

丹平ビル

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中之島線 八軒家浜

土 佐 堀 通

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天満橋駅

ホテル京阪
天満橋

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大阪府庁

上 町
筋

谷 町 筋

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松 屋 町 筋

御 堂 筋

本町駅

な にわ 筋

靭公園

阪神高速道路（P18）
なに
わ橋
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懐徳堂
旧址碑（P6）

大阪
倶楽部

四つ橋 筋

ホテル
川
通
NCB
堀
堀
佐
佐
土
土

淀屋橋odona

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堺 筋

島

日本銀行
大阪支店

11/15

ナカノシマ大学
開催!

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NAKANOSHIMA
リーガ
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大阪天満宮

アートエリアB1（P14）北浜駅

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堂

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渡辺橋

10/29

ナカノシマ大学
開催!

地下鉄谷町線

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肥後橋駅

堂島リバーフォーラム

古河大阪ビル

JR東西線

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本

神

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田
梅
神
阪 阪神百貨店

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次号予告

中之島は宝島だ！

絵画・美術品など国宝クラスのリアル文化財。
また企業や店に受け継がれ、大切にされてきた秘蔵の品まで。
知られざる秘宝を一挙に蔵出し。

●『月刊島民』vol.28は2010年11月１日発行です！

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編集・発行人／江 弘毅（編集集団140B）
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