先人の知恵から
41
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

ここまで続けていると同じような諺を載分かるものだ。当たり前に、身の回りの世話せないようにと過去の諺を振り返ることもをしてくれて、何よりも大事にしてくれる増えた。

親は、思春期になると、鬱陶しい存在にな

今回も「タ行から」以下の７つ。

る。最近は過干渉の親も多いので猶更であろう。しかし、いざ、一人で暮らしみると、・他人の飯を食わねば親の恩は知れぬがた

お米の炊き方から、電球の替え方まで、何もひとごころ知らない自分に気づく。

・頼み難きはは人 心・たまに出る子は風に会う

世の中には、親切な他人も多い。困った時

おさむ

・玉を 攻 るに石を以てすに助けてくれる人が居ればよいが、いない・便りの無いのは良い便り

時、やはり頼りになるのは親だろう。今は・足るを知る者は富むLINE など、便利なツールがあるので、困っだ ん き

たらすぐ話すことも写真を撮って確認する

・断機の戒めこともできる。或いは、オンラインにしておいて、指示を仰ぐこともできる。そうなると＜他人の飯を食わねば親の恩は知れぬ＞

他人に頼ることが減ってしまうかもしれな

親元を離れ、他人の間で生活して苦労をい。その点は不安ではあるが、とりあえず、しないと、親のありがたさがわからないと実家から離れて暮らすことで、学べるこということ。

は多いだろう。
同時に、日本から離れて外国で暮らして言うまでもないことかもしれないが、親みるのも、視野を広げ、人間としての成長をのありがたさというのは離れてみて初めて促すうえで役に立つ。

147

残念ながら、家から離れたくないという失敗したり不運に出会ったりするというた人が多くなった。就職しても家にいる。親もとえ。いつもは家に引きこもってばかりい給料が安いからと家に置く。いつまでも親る子どもがたまに外に出るとその日に限っに甘えているようでは、親のありがたさにて大風が吹くという意から。

気づくことも、自立することも難しくなるのではないか。

慣れない事はしないのが一番、普段どお住み慣れたところに居座ろうとせず、見りが一番平和である。いつもはこんなこと知らぬところに飛び込んで、新しい体験をしないのに、たまに違うやり方、違うことをすることの素晴らしさを、もっと若い人にしてみたら、それが大失敗や、さらに大変なは知ってほしい。そんなことから、子どもたことを巻き起こしたなどという経験がある

ちにこんな諺を伝えている。

方も多いだろう。
車の運転でも、こっちの方が速いかもと、いつもと違う道を行ったがために、かえっ＜頼み難きは人心＞て迷って時間がかかり過ぎてしまったとい

人の心は変わりやすく、頼りにならないうこともある。

ものだということ。

ずっと引きこもっていた子が、急に外に出ると、いつもと違うことをしているわけ「女心と秋の空」という言葉があるが、人で、そういう時に限って、何か悪いことが起の心というのは、女性だろうが男性だろう

こり、折角外に出られたのにまた引きこもが、変わりやすい。昨日はこう言っていたのってしまうということが起こる。不登校でに、今日は違うことを言うなどというのも引きこもっていた子には、たまに出るとうよくあることだ。子どもに、人を信じるなとまくいかないことも起こると伝えておくのは言いたくはない。しかし、人を信じれば裏も、一つの方法である。前もって起こるかも切られることもある。人を頼ることも一緒しれないことを伝えておくことで、実際にだ。できることは自分でやるべき。人に頼っ起こったときに慌てないように。そして、そて、思ったとおりにやってもらえなくてもれに負けず、次にも繋がるように、こんな諺あきらめられるか。それなら人に頼ってもを使うことがある。

問題ないが、頼ったことで思った通りの結果にならず、頼った人に対して怒りを感じおさむ

るというのなら、最初から頼まない方が良＜玉を 攻 るに石を以てす＞い。人に頼むということはそういうことなつまらないものでも、それを使って立派のだと、子どもたちには知ってほしい。

なものを作り上げることが出来るというたとえ。また、物にはそれぞれの役割があって、一つとして必要でないものは無いということのたとえ。玉を磨き上げるのには、普＜たまに出る子は風に会う＞

普段はしないようなことをたまにすると、 通の石を砥石に使うことから。

148

出典 後漢書＜便りの無いのは良い便り＞

何も便りがないというのは、知らせるよ

子どもたちは、結構自己評価が低い。そんうな変わったことが無いからで、相手が無な子のためにこの諺を使う。
「自分なんて・・・」という子は、自分よ事に過ごしている証拠であるということ。

り優れた子を見て比較し、自己評価をさら音信がしばらくないからといって、それほに下げる。そんな子に、この諺を言う前に、ど心配することはないということ。

ドラえもんの話をする。ドラえもんは、大量生産の猫型ロボットの一つだが、ドラミち子どもたちや母親たちは、LINE でのやりゃんと兄妹で、二人に使ったオイルが古く取りで連絡を取っている。LINE がすぐ既読て、上澄みが薄く、下に濃いものが沈殿してにならないとイライラする子がいるし、そいた。ドラミちゃんは下に沈んでいた濃いれを知って、届いたらすぐ見て返信しなくオイルを使い、ドラえもんは上の方の薄いちゃならないと強迫的にやっている子もいオイルを使ったから、ドラミちゃんは優秀る。母親たちも、しばらく返信がないと、もに、ドラえもんは若干出来損ないになった。

うあれこれ詮索し、グループから抜けたい

しかし、ドラえもんが優秀なロボットだっのではと考える。

たら、話はちっとも面白くないものになっ大学で遠くに行った娘や息子に対しても、ていただろう。

毎日 LINE をしろとか、電話をしろとか、強小学校などでいじめについての話をする制する母親がいる。

ときも、ドラえもんの話を出す。みんなが同子どもたちは、仲間外れにされる、いじめじ猫型ロボットだったら、どの子がどの子られるからと必死に返信を打っている。いか区別がつかない。でもドラえもんは耳がじめられないように、仲間外れにされないなく、青いからすぐ区別がつく。のび太君にようにするのが、子どもたちの第一の仕事しても、勉強は出来ないし、運動も苦手だけなのだ。そんなに気を遣わなければならな

ど、優しいし、あやとりと早撃ち、昼寝が得

い友達は友達ではないといくら言っても、意だ。映画でも、普段はいじめっ子のジャイ

彼女たちはやはりすぐに返信することに拘アンだって、のび太の良い面を認める。どんる。だからこそ、小中学生にスマホを持たせな子にも、何かしら良いところがあり、一人るのに反対なのだ。そんなことにばかりに一人、がとても大事なのだという話をする。

気を配っていないで、もっと外に目を向け大きな石、小さな石、でこぼこの石、丸ってほしいから。

こい石、いろいろな石があって、それらがぶ一方、母親たちには効果がある。
「かわいつかり合ったり、一つの石を磨くのに別のい子には旅をさせよ」という諺も使いつつ、石が使われたりと、それぞれに役割がある。

子どもと距離を取り、子どもの自立を促す

そんな意味のこの諺が、子どもに伝わってようにと伝えている。その話に、母親たちはくれることを祈って。

納得してくれることが多い。親離れが大事なのと同様に、子離れもしなければならな149い。

リスなどは貯めておくということをするが、子どもも親が高齢になると、心配してそ一般的には必要な量の食べ物を捕る。しかばに住んだり、毎日様子を聞いたりしていし、人間は、あれもこれもため込む。不安をる。また、親子関係が悪い場合など、毎日様煽るようなニュースが流れれば、トイレッ子を確認しなくちゃいけないのが負担といトロールを何パックも買おうとする。

う場合もある。そういう時も便りが毎日あエネルギーでもなんでも、人は使いすぎると、無い時に気になってしまうものだかる。暖房でも冷房でも、ずっと慣れてくるら、大事な時、必要な時だけ便りをするほうと、もっと暖かく、もっと涼しくと温度をあが良いのではと伝える。

げたり下げたりしてしまう。それと同時に最近は無線通信機付きの電気ポットや監我慢が出来なくなる。こうしたことは限界

視カメラなど、遠方に住んでいる親の様子がない。

を確認できる方法がいろいろ出来てきた。

資源には限りがある。この地球だってい便りだけに頼ることは無いのだ。

つまでも青い美しいままではないだろう。
今こそ、だれもが「足るを知る」ことが出来

英語では・・・

れば、無駄にエネルギーを使ったり、無駄にNo news is good news.（知らせがないのものを買って捨てたりということもなくなは良い知らせである）

り、もっともっと物を大事にするだろう。それが子どもたちの未来につながる。
子どもたちにそれを伝えるには大人から＜足るを知る者は富む＞

見本を見せねばならない。きっと「足るを知満足することを知っている者は、たとえる」と心が本当に豊かになるだろう。

貧しくても精神的には富んで豊かであるということ。

英語では・・・

出典には「足るを知る者は富み、務めて行

Content is the philosopher’s stone,

うものは志有り（満足することを知っていthat turns all it touches into gold.（満る者は富者であると言えるし、努力して道足は触れるものすべてを金に変える「賢者を行おうとするものは志あるものといえの石」である）る）」とある。
出典

老子だ ん き＜断機の戒め＞「足るを知る」ことはとても大切だと思

物事は中途でやめてはなんにもならないう。というのも、今は物が溢れ、おいしいもといういましめ。
「孟母断機の教え」「孟母機のを食べ、毎日風呂に入り、もっとおいしいを断つ」ともいう。

ものを、もっと良いものをと欲に限りがな

出典 古列女伝

いからだ。
動物は必要なだけしか獲物を捕らない。

自分でやろうと始めたことは、途中で辞150

めずに最後までやり遂げようと伝えるための諺である。
子どもは直ぐ飽きてしまう。あれをやりたい、これをやりたいと言って、習わせてやると、すぐ「もうやめる」と言う。それで、母親たちは、習い事をさせるのに悩むのだ。
だからと言って、習い始めたら絶対やめてはいけないという話にもならない。少なくとも１年は頑張ろうというくらいの話であ出典説明る。１年くらいは続けてみないと、自分に合うか合わないかはわからないし、我慢する、

後漢書・・・百ニ十巻
はんようせいしん

耐える練習にもならないだろう。よほどの中国の正史の一つ。南朝、宋の范曄と西晋ことが無い限りは自分で選んだ責任として、の司馬 彪 の撰。後漢一代の歴史を記したも１年くらいは頑張っても良いのではないだ

ので、本紀（帝王の伝記）・列伝（臣下などろうか。の伝記）は范曄の撰に唐の李賢が注を加え、

ひょう

ほ んぎ

れつでん

り けん

りゅうしょう志（社会・文化など）の部分は梁の 劉 昭 が司馬彪の「続漢書」からとったもので注も加とういでんえている。志の「東夷伝」には日本についての記述がある
老子・・
春秋戦国時代の思想家。道家の祖。姓はじたん

李、名は耳、字は耼（一説には伯陽）。老子は尊称。秀の図書室の書記官だったが、周末の乱世を逃れて西方の関所を通った時、役人に頼まれて『老子道徳経（老子）』二巻を著したという。
これつじょでん

古列女伝・・・七巻
りゅう

中国古代の女性の伝記。撰者は前漢の 劉きょう向 。古代から漢代までの烈女（節操が固く、ぼぎ気性の激しい女性）を母儀（母の模範）・賢明・仁智・貞順・節義など七目に分類し、各十五人ずつの伝記を記したもの。『列女伝』ともいう。

151