号

2022/3

日中文化交流市民サークル‘わんりぃ’
町田市三輪緑山 2-18-19 寺西方〒195-0055 ☎：044-986-4195
http://wanli-san.com/
E メール:t_taizan@yahoo.co.jp

静安寺門前にて：静安区にある名刹、静安寺。その創建は三国志で知られた「呉」の時代に遡る（AD247）という。
門前の歩道ではストリートミュージシャンがサキソフォンを軽快に演奏し、通行人が暫し足を止めていた。足元にはスピーカーと投げ銭を受けるためのカバンが置かれていた。（上海市静安区 2017 年 4 月 撮影：吉光 清）‘わんりぃ’ 2022 年 3 月号の目次は 20 ページにあります[1]

「寺子屋・四字成語」雑感-50

yè

gōng

hǎo

lóng

叶・公 ・好・龙

中国で見つけた“有名小学校入学準備の為の”絵本からようこうう い くす

文と訳・有為 楠 君代
かん ぴ し昔、葉公というとても竜の好きな人がいました。

彼は思想家としては韓非子と同じ法家に属する

彼は部屋の梁や門に竜の彫刻を彫り、自慢していといわれますが、その考えの基礎は、伝説上の帝ました。

王、黄帝から老子に繋がる思想、即ち「人の世は天

こうてい

ろう し

ある日、天界に住んでいる本当の竜がこのこと道に外れぬ限り、何もしない方が良く治まる（无

を知り、葉公に会いに行きました。その日、葉公は为而治）」にあり、昭王には臣下たちに自分の考え家にいて竜の画を描いて楽しんでいました。そのを押し付けず、臣下にはどうしたら君主に重用さ時、突然窓から竜の頭がヌーとれるかという策を授け、国内を入って来ました。

良く治めたのです。

葉公は、本物の竜に会えるな

一般的に、申不害は法家に分んて夢にも思っていなかったの類されますが、史記では基本的で、全身がぶるぶる震え、わぁな考え方から「黄老の思想」を汲～と大声をあげると、風のようんでおり、道家の考え方を取りに姿をくらましてしまいまし入れていると評しているようでた：竜は怪訝そうに言いました：

す。しかし、単純に考えて、「無「あんたはず～と私のことが好為」と言いながら「策を授ける」

きだったんじゃないのかね！竜

というのには矛盾があるようにが好きだという話は嘘だったの感じます。どうやら、
「天道に外

か！」

れぬ限り」という条件で、「天道」

・➢・➢・➢・➢・➢・

挿絵：満柏画伯

言葉の意味：言葉では「好きだ」に基準を置く処から、「黄老に基づく刑名（法律）の学問」と称さと言っても、実際はそれほどでもない、或いは却れているのだろうと理解しました。

って恐れていることさえある。口先だけで「好き果たして、彼が昭君に示唆した、「君主は自分のだ」ということ。

好悪や意図を臣下に覚らせず、臣下の自主的行為

使い方：学校の勉強で好きな科目があれば、深くを促して、国を統御すべき」という策を体系化し勉強しなければいけない、「葉公好竜」のように口発展させたのが韓非子の法家思想だそうで、一般

先で言うだけではいけない。

論として、申不害を、 商 鞅と共に法家に数える根

しょうおう・➢・➢・➢・➢・➢・

拠もここにあります。諸子百家と言っても、なか

このお話は、紀元前の中国戦国時代、鄭の国のなか一筋縄ではいかないものなのですね。

しん ふ がい人、申不害の著作「申子」にあるお話だそうです。

ところでこのお話は何を教えているのでしょう

申不害は鄭の役人だったのですが、鄭が韓に滅か。筆者の独断と偏見で解釈すれば、「『竜を好き

しょうこう

ぼされた後、韓の 昭 侯の下で宰相として能力を発だ』と公言するからには、本物の竜が現れた時、慌揮しました。韓は戦国時代の弱小国でしたが、彼てて逃げだすようではいけない。恐ろしい事実も、の在任中は国情が安定し、周りから脅かされるこしっかり受け入れられなければ、本当に好きだととが無かったと伝えられています。

いうことにはならない」ということでしょうか。
[2]日译诗词［漢詩の日本語訳］（20）

求愛の歌『木瓜』（『詩経』より）
桜美林大学名誉教授 植田渥雄
＊衛風＝衛の国のお国ぶりを歌った古代民謡。『詩経』

今回は中国最古の詩集『詩経』の中から求愛の十五国風の一つ。＊木瓜＝ボケの実。バラ科の野生植

歌を一首取りあげてみました。

物。ここでは質素な贈り物を表わす。＊投＝与える。または受ける。「投桃报李」は贈答行為を表わす四字熟語〔原詩〕
mù guā

として今でも使われる。＊瓊（琼）琚＝男子が腰につけ木 瓜る玉 製の飾り物。高価な贈り物を表わす。＊木桃、木李

tóu wǒ

ぎょく

shī jīng

wèi fēng

诗 经

卫 风

yǐ

mù guā

bào zhī＝木瓜と同様バラ科の野生植物で、何れも質素な贈り物を表わす。＊瓊瑤、瓊玖＝瓊琚に同じ。何れも高価な投 我 以 木 瓜

报 之 以 琼 琚fěi bào yěyǒng yǐ匪 报 也

永 以 为 好 也

tóu wǒ

yǐ

mù táobào zhī

贈り物を表わす。＊匪＝非に同じ。あらず。＊好＝よしyǐ qióng jū

み。仲良くすること。

wéi hǎo yě〔和訳〕

yǐ qióng yáo

ぼけ

投 我 以 木 桃

报 之 以 琼 瑶

君がくれた木瓜の実のfěi bào yěyǒng yǐ匪 报 也

永 以 为 好 也

お礼にあげようこの玉飾り

tóu wǒ

yǐmùlǐbào zhī

たま かざwéi hǎo yě

お礼じゃないよ何時までもyǐ qióng jiǔ

投 我 以 木 李

报 之 以 琼 玖fěi bào yěyǒng yǐ匪 报 也

永 以 为 好 也

仲良くしたい印だよwéi hǎo yě

ぼく とう

君がくれた木桃のおび かざ

お礼にあげようこの帯飾り〔訓読〕
ぼくお礼じゃないよ何時までも

か

木 瓜
し

きょう

詩 経

えい

仲良くしたい印だよ

ふう

ぼく り

衛 風

君がくれた木李の実
こし かざ

ぼっ か

お礼にあげようこの腰飾り

我に投ずるに木瓜を以てす
あらお礼じゃないよ何時までも報ゆるに匪ざるなり
よしみ

な

仲良くしたい印だよ

永く以て 好 を為さん
ぼく とう

我に投ずるに木桃を以てす

一人の貧しい女の子が、密かに心を寄せていた

けい よう

裕福な男の子に、自分で採取した木の実をそっと之に報ゆるに瓊瑤を以てす

差し出します。それを受け取った男の子はお礼にあら

報ゆるに匪ざるなり

ぎょく

おび かざ

と言って、大切にしていた玉 の帯飾りを女の子に

よしみ

永く以て 好 を為さん

手渡します。でも「木」と「瓊（琼）」、この対照的なぼく り我に投ずるに木李を以てす

二文字が示すように、お礼としてはどう見ても釣

けい きゅうり合いません。そこで之に報ゆるに瓊 玖 を以てす

「お礼じゃないよ。何時までも仲良くしたい印だ

あら報ゆるに匪ざるなりよ」

よしみ

永く以て 好 を為さんとささやく。これは古代中国の人々が理想として描いた求愛のスタイルだったのでしょうか。
[3]

「漢詩の会」たより 55（2021 年 11 月 7 日）

杜甫『望岳』

報告:花岡風子

今月は杜甫『望岳』でした。杜甫と言えば、こすが、この作品は律詩としては破格です。まだこれまで少なからずの作品を鑑賞してきました。

の時代には一般に律詩の詩形が完成されていなと しん げん杜甫は名家の生まれで、祖父杜審言は則天武后

かったのかもしれません。

の時代に宮廷詩人として鳴らした人物です。までは、内容を見てみましょう。

た遠い先祖には西晋の儒学者で武将としても名wàng yuèと よ

高い杜預がいます。このように名家の出身で詩望 岳

才に恵まれた杜甫は 14 歳にして洛陽の社交界にdùデビューし、一流の名士たちと酒を酌み交わし

杜 甫

fǔ

dài

zōng

fū

rú

hé

岱

宗

夫

如

何

qí

lǔ

qīng

wèi

liǎo

すが、現存しているのは、30 歳以降の作品ばか

齐

鲁

青

未

了

りで、二十代の作品で唯一残っているのがこの

zào

huà

zhōng

shén

xiù

貴重な一首だそうです。この作品は 24 歳で科挙

造

化

钟

神

秀

ては即興で詩を吟じていたそうです。
若かりし頃に 2000 首程作ったと言われていまの試験に失敗した後、斉魯（今の山東省）の地を

yīn

yáng

gē

hūn

xiǎo

阴

阳

割

昏

晓

旅した時に作ったものとされています。成立年

dàng

xiōng shēng

céng

yún

については異説もありますが、30 歳以前のもの

荡

胸

生

曾

云

であることは間違いないようです。

jué

zì

rù

guī

niǎo

决

眦

入

归

鸟

huì

dāng

líng

jué

dǐng

らずとして抹殺したんでしょうね。これは青年

会

当

凌

绝

顶

杜甫の一面を覗きみることのできる貴重な作品

yī

lǎn

zhòng

shān

xiǎo

一

览

众

山

小

「若い頃の作品は、恐らく杜甫自身が残すに足です」と植田先生。また、杜甫の作品、特に律詩は平仄がきちんと整っているイメージがありま

だい そう

そ

い か ん

岱宗夫れ如何せい ろ せい いまつ斉魯青未だ了きず「望岳」の「岳」も「岱 宗」も泰山のことを指しています。泰山とはそもそも如何なるものでしょうか？ 「斉」と「魯」はかつて山東省にあった二つの国の名前で、「青未だ了きず」とは、
限りなく緑が続いているということです。今では半ば禿山になっている泰山も昔はまるで密林

泰山（百度百科より）[4]

のように鬱蒼とした緑に覆われていたことが分後世に残る杜甫の詩と比べるとなんとも勇ましかります。

い内容ですね。試験に落第した後とはいえ、愁いまた泰山は、今でこそ中国有数の観光スポッのかけらも見当たりません。

トとして内外から多くの観光客を集めていますが、当時にあっては、伝説上の聖天子をはじめ歴杜甫は玄宗皇帝の側近になって、玄宗皇帝をいにしえぎょうしゅん代の著名な皇帝によって天地の神をまつる儀式

古 の聖君子堯 舜 に勝る皇帝に仕立て上げ、儒「封禅の儀」が執り行なわれた、神聖な山でもあ教による理想社会を実現しようという大きな野りました。玄宗が封禅の儀を行ったのは開元 13

望を抱いて上京したのですが、不運にも杜甫が年（725）のことでした。これは奇しくも杜甫が上京した頃は、玄宗皇帝の治世は下り坂にあり洛陽で社交界に出入りし始めた年と重なりまました。玄宗をはじめ各界の名士に詩を送り仕す。それだけに、この山を見上げる若年の杜甫に官の道を求めましたが悉く成功しませんでしは格別の感慨があったと思われます。

た。困窮の果てに家族を妻の実家に預け、悪戦苦闘の日が続きます。また玄宗自ら発案した科挙

しん しゅうあつの補充試験にも応募しましたが、側近たちの妨造化神秀を鐘め、
こん ぎょう

害に遭い全員不合格となり、これも失敗に終わわか

陰陽昏暁を割つりました。それでもなお、杜甫は仕官を目指し、神の仕業とも言うべき美しさを一点に集め、自分の才能を詩に書いてアピールし続けました

山の一方は明るく、もう一方は暗く、明け方と夕が、希望をかなえることはなかなかできません。

方のように陰陽が見事に分かれている。泰山の幸い玄宗に捧げた『三大礼賦』の文章が玄宗の眼スケールの大きさが伝わってきます。

に止まり、集賢院待制の称号を得ますが、仕官へおどの道は開けませんでした。

そう うん しょう

胸を盪せば曽雲生じ、
まなじり

結局、時代は杜甫の理想主義とは裏腹の方向き ちょう

眦 を決すれば帰鳥入るに展開していきました。やっとのことで下級官吏の仕事を得て、どうにか飢えを凌ぐことがで胸を躍らせながら周りを見渡せば、雲が層をきましたが、その時起ったのが「安禄山の乱」で為してもくもくと湧いている。大きく目を見開
けば、ねぐらに帰っていく鳥の姿が視界に入る。
かなら

まさ

しの

す。杜甫は長安城内に幽閉され、またも家族と離ればなれになります。
「国破れて山河あり」という一句で有名な『春望』が書かれたのはまさにこ会 ず当に絶頂を凌ぎ、の時期です。

しゅう ざん

衆山の小なるを一覧すべし

この頃書かれた作品からは、混乱した時代と必ず自分も泰山の頂を乗り越えて、まわりの真摯に向き合い、ひたすら生真面目に生き抜い小山どもを見渡してみせるぞ。
「絶頂を凌ぐ」とた杜甫の姿を読み取ることができますが、今回は、将来一流の人物になるぞという、若き日の杜取りあげられた『望岳』から見えるのは、あまり甫の意気込みをストレートに表現しています。

にも初々しいロマンチストの姿でした。
[5]

河南省或いは「中原」雑感─（19）

河南省をめぐる友好提携都市（つづき）

文と写真＝村上直樹

昨年7月、河南省は特大豪雨に見舞われ、この「雑そもそも友好都市提携とはどのようなものを指す感」でもその事情に触れない訳にはいかなかった（10のか、同レポートでは次の3つの条件を示している月号）。その実態を明らかにするため国務院に「河南（同レポート、2頁）。①両首長による提携書があるこ

鄭州『7･20』特大暴雨災害調査組」が設置されたが、と。②交流分野が特定のものに限られていないこと。

このグループによる調査結果が『河南鄭州「7･20」特③交流するに当たって、何らかの予算措置が必要に

大暴雨災害調査報告』として去る1月21日に公表されなるものと考えられることから、議会の承認を得てた（46ページに亘る全文は中国応急管理部のホームいること。1月号の「雑感」では、この定義に基づいページから下載できる）。

て、日本の地方自治体と中国・河南省の地方政府とのこの『報告』では、冒頭であらためて、2021年7月

間の友好都市関係を整理したことになる。

17日から23日にかけて河南省は歴史上稀に見る特大都市間の友好関係提携というと、その契機・きっか

豪雨により甚大な洪水被害が発生し、とりわけ7月20

けはどのようなものであったのかが興味深い。同レ

日には鄭州市で多くの死傷者を出し、多大な経済的ポートでは、表にあるような９つのケースをあげて損失をもたらした、と記されている。全省で死者行方いる。その上で、それぞれの例として、孫平化中日友

不明者は398人であり、その内、鄭州市では380人を数

好協会秘書長（当時）の紹介による千葉県柏市と河北える。全省の150県（市、区）で1478.6万人が被災し、省承徳市の提携関係（②のケース）、寧波市（浙江省）に直接の経済的損失は1200.6億元（約2.2兆円）に上るある天童寺で大本山永平寺の開祖・道元が修業をしと推計されている。

た史実等に基づく、福井県と浙江省の提携関係（③のとくに、被害を深刻化させた要因として政治的なケース）、東京都と北京市が友好都市であることから、責任を認め「総体的には『天災』であるが、具体的に目黒区などが北京市の属する区と友好都市関係にあは『人災』である。」と述べている。また、今回の災るケース⑦などが、挙げられている。

害から得られた教訓として、都市建設が「重面子、軽以下では、同レポートの分類を参考に、河南省と日里子」（外見を重視し、中身を軽視する）となってい本の間の友好都市提携のきっかけがどのケースに当たことを指摘している。この「重面子、軽里子」といたるのかを見ることにしたい。なお、クレアのホーム

う表現は、以前から用いられているが、今回の鄭州市

ページには、「提携情報」の中に、日本側都市の関係

地下鉄5号線の水没被害について、まさに、地上（表部署によって執筆されたと思われる「提携の動機及面）を重視し、地下の安全性を軽視していたことの問び経過」が載せられており、以下でも、まずその記述

題を意味している。

を参照する。ただし、それは都市によって分量・内容

さて、ここからは標題どおり前回（1月号）に引き続

もまちまちであり、関連情報で補う必要がある。

いて河南省と日本の友好都市関係を話題にしたい。1
表

月号では後半で一般財団法人・自治体国際化協会

友好都市提携の契機①都市への訪問または受入れがきっかけとなったもの｡（Council of Local Authorities for International Relations：
CLAIR、クレア）のホームページにある情報を基に、②行政機関や交流団体、有力者等の紹介によるもの。
③歴史的なつながりによるもの。

河南省と日本の友好提携都市のリストを示した。同④市民交流によるもの。

協会の北京事務所は『日中の友好都市交流の現状と⑤都市の類似点等を調査のうえ、交流を打診したもの｡⑥地元企業の中国の地方都市への進出が縁となったもの｡

課 題 』 と 題す る レ ポー ト を 公表 し ている (CLAIR⑦都道府県と省級地方政府の提携が縁となったもの。

REPORT, No.486[September, 18, 2019])。このレポー⑧学校交流が縁となったもの。

トは70ページに及ぶ、かなり大部なもので、⑨その他

日中間の友好都市交流についてさまざまな角度から(一財)自治体国際化協会・北京事務所『日中の友好都市交流の現状と課題』CLAIR REPORT, No.486(September 18, 2019)，
5 頁より(一部抜粋)。

記述されている。
[6]

まず、河南省と三重県の関係については、クレアのかについては不明であるが、契機の分類としては②

記述によると、1970年代後半から、三重県が技術研修に当てはまるであろう。

生の受け入れ、県民訪中使節団の派遣等を含めて中念のため『河南日報』も確認してみたが、1985年5

国全体との関係を深めていた。その中で、いずれかの月26日付の第1面に、友好関係締結の記事はあるもの

省と正式な提携関係を結ぶ機運が高まり、最終的にの、その契機についての紹介はなかった。いずれにし江蘇省と河南省から後者が選択されたと書かれていても、提携時期が1985年と比較的早いこと、北上市、る。河南省が選ばれた動機については三重県の県庁

三門峡市とも（おそらく）それぞれの国内においても所在地・津市と河南省の省都・鄭州市の位置がほぼ北

知名度が高くないことなどから、何か具体的なきっ

緯35度で同じであり、気候・風土が似ていることが挙かけがあったのではないか。

げられている。

私はまだ三門峡市を訪れたことはないが、白鳥のさらに調べてみると、『人民中国』(2018年12月29飛来で有名な「天鵝湖城市湿地公園」にはぜひ一度行日)における鈴木英敬・三重県知事（当時）に対するイってみたいと思っている。白鳥飛来地という点では、ンタビュー記事の中で、鈴木知事は1986年に三重県北上市の「新堤」は岩手県内随一の飛来地だそうなのが河南省と友好都市提携を結ぶことを決定した理由で、もしかすると白鳥が縁を運んで来たのかもしれとして、緯度がほぼ同じであることに加えて、当時のない（あるサイトによると「新堤」は「間近で白鳥を見田川亮三知事が農林水産省出身で、農業に詳しく、小ることができる東北地方の飛来地7選」の１つに挙げ麦などを多く生産する河南省の農業に注目したためられていた）。

と聞いている、と語っている。河南省が農業大省であ

3番目は宮城県大崎市と鄭州市金水区の関係であることは、昨年6月号の「雑感」でも触れたとおりでる。これは、日本側が市レベル、中国側が市の下の区ある。クレアの記述によると、河南省側からも調査団レベルの組み合わせであり、やや不思議に思ったが、が来訪しているので、契機の分類では⑤に当たるとクレアのホームページには次のような事情が記され思う。

ていた。現在の大崎市は、2006年3月31日に1市・6町

つづいて、岩手県北上市と河南省三門峡市の友好が合併して誕生した新しい市で、鄭州市金水区と都市関係である。クレアの記述は多くないが、1978年

1994年に友好都市提携を結んだのは6町の1つ旧鹿島に北上市日中友好協会が発足して以来、同市が中国

台町であった。

との交流を重ねる中で、1985年5月25日に三門峡市とこの提携の契機となったのは、日本政府（内閣府）の正式関係が締結されたとある。なぜ、三門峡市なのが実施する青年国際交流事業の１つ「青年の船」（現在の「世界青年の船」）である。1990年当時、鹿島台青年の船友の会のメンバーが中国各地の視察を行い、河南省鄭州市が提携都市として選ばれたそうであるから、契機の分類では①となるであろう。
さらにクレアの記述によると、金水区が含まれる
鄭州市を提携相手とした理由として、黄河が流れる
同地が昔から水害に悩まされ、水との戦いが歴史に残されており、それが鹿島台町と似ている点を挙げている。それ以上具体的なことは書かれていないが、鄭州市については、夏の禹王による治水の歴史が含まれているはずである。一方、鹿島台町については、締結時の少し前に起こった1986年8月の台風10号による宮城県の豪雨災害が念頭にあったはずである。
この時、鹿島台町では吉田川の堤防が決壊し、甚大な被害が発生した(宮城県 HP『みやぎ水害記録集 』[ 昭
和61年8月洪水(台風10号)] )。

『河南日報』(1985 年 5 月 26 日)より

[7]

（続く）

中国の面白い神話物語・伝奇物語（12）－離魂記―
顧 傑
今年の冬は寒さが厳しかったですが、そろそろ春

夜になって船を岸に留めた。王宙は倩娘のことを風が吹いてくる頃ですね。

思い、悲しくて眠れなかった。すると、岸を走って来

さて、今回は唐伝奇小説の中から「離魂記」のお話る足音が聞こえた。船から岸に上がって見ると、何をしたいと思います。

と、そこには裸足の倩娘の姿があった。

※※※※※※※

王宙は喜びのあまり気も狂わんばかりだったが、漢代から唐代に、華北省南部から山東省北西部に急いで倩娘の手を取ると、なぜここにいるのかと尋置かれた清河郡に、名家の清河張氏が存在した。

ねた。倩娘は涙ながらに答えた：「あなたの私に対す

女帝・武則天が統治していた頃のこと、清河張氏のちょう いつる愛情がどんなに深いか、夢の中で感じることが出

こう しゅう中に張鎰という人がいた。彼は役人として衡州 に赴来ました。それなのに、父は私の気持ちを尋ねること

任して、その地で生活を始めた。張鎰は物静かで控えもなく、他人に嫁がせようとしています。あなたの愛めな性格で、親友はすくなかった。息子はいなかっは海のように深く、いつまでも変わらないことを信た。娘を二人もうけたが、長女は幼いころ、既に病気じています。もしあなたが自殺したら私も生きていで亡くなっていた。しかし、次けないと思い、家族を捨ててせん じょう女・倩娘は他に比べる者がない

あなたと一緒に行こうと決めほどの美しい娘に育っていた。

ました。
」

おう ちゅう

張鎰の甥、王 宙 は子供のころか倩娘の話を聞いて、王宙はら、聡明で優れた容貌の持ち主

天にも昇る心地で喜び、直ぐだった。張鎰はこの甥を非常にに倩娘を船の中に招き入れ、

可愛がっており、ことある毎に夜明けを待たずに船をこぎ出「将来は倩娘を嫁にやろう」と言っていた。そして倩娘と王宙し、目的地を蜀に変えて旅を「離魂記」 百度百科よりは一緒に成長していく中で、お互いの心に愛情を育続けた。

５年後、二人の間には二人の息子も生まれ平穏にんでいったが、家族は誰も知らなかった。

暮らしていたが、この間、両親とは連絡を取っていな

暫くして、張鎰は、上役から倩娘に優秀な役人とのかった。倩娘はずっと両親のことを思いながら日を縁談が持ち込まれると、常々王宙に言っていたこと送っていた。

を忘れて、その縁談を承諾してしまった。

ある時、とうとうその思いを涙ながらに王宙に打それを知った倩娘は、終日鬱々として何があってち明けた。
「以前、私はあなたの愛情の深さを知って、も喜ばなくなった。王宙は目に見えて痩せていった。

その思いに応えようと、両親の下を飛び出して来ま

表には出さなかったが、心の中には、怒りの感情が渦した。親孝行にもとる行為で、両親には何の恩返しも巻いていた。後日、王宙は京（長安）に仕事を探しにできず、心苦しく思いながら毎日を過ごしています、

行くとの口実を設け、張の下を辞することにした。張

こんな状態では世間にも顔向けができません」。

は引き留めたが、王宙は聞かないので、旅費などを充倩娘の苦しい胸の内を聞いた王宙は、妻の気持ち分用意して、出発させた。

を理解し、「そんな思いでいたとは知らなかった。す王宙は、張と別れて船に乗ってからは、もう周りをぐに故郷に戻ろう。これからはそんな苦しい思いを気にする必要がないので、思い切り悲しみの涙を流しなくていいように、両親の下へ帰ろう」と答え、直した。夕方までに、船は流れに乗って幾つもの山を越ちに準備して故郷に戻ることにした。

え、数千メートルも遠くへやって来た。

故郷に戻って、先ず王宙が一人で張鎰の家に行き、[8]

今までのことを詫びることにした。

それ以下の官員は、その働きにより速やかに縁談を王宙が張鎰に会って、今までの一切を話し始める

進め、独身者数を減らし、人口を増やすよう努めなけと、張鎰は驚いて、王宙に言った。
「倩娘は何年も寝ればならない。成果を挙げることが出来れば、官位は込んでいるんだぞ。そんなことはあり得ない」。

引き上げられる。逆に離婚を勧め、人口を減らしたも王宙も驚いて言った。
「いいえ、倩娘は私と一緒にのは、官位が下げられる」

船で帰って来たのです。もし信じられないと云うな

また、唐代の社会では、ら、船に来て倩娘と会ってくださ①原則的に家柄が釣り合っていい」

ることが最重要で、父母の命令、張鎰は家来に命じて船まで行っ

仲人の意見を尊重し、聴かなけて確認させると、果たして、そこればならない。

には倩娘の姿があった。家来を見②一夫一妻制。忠義、貞廉が美徳るとにっこりして、「両親はお元気とされる。

ですか？」と訊いてきた。家来は③役人は自らの官位に基づいて

怖ろしくなって逃げ戻り、張鎰に妾（愛人）を置くことが出来る報告した。

が、妻と妾の立場を明確にしな

この時、張鎰の家で何年も病気ければならない。

で休んでいた倩娘は、この騒ぎを※※※※※※※

知ると起き出して、病気などなか

今回のお話、離魂記の場合、主ったかのように元気にお化粧をし人公である倩娘は、父母の言うこ始めたが、笑顔だけで何も話しはとを聞かずに王宙と駆け落ちししなかった。そして部屋から出て、ましたが、これは忠貞の美徳に反船から降りた倩娘と出会うと､す「離魂記」 百度百科よりぐに融合して､独りの倩娘になっすることになります。
当時としては、社会から白い目で見られ、仕たのだった。

事を失ったり、周りから軽蔑されたりすることにな

この不思議な光景を目撃した張家の人々は、このります。さらに張家に泥を塗る行為で、最悪、父であことを秘密にし、ほんの何人かの人たちしかこのこる張鎰もまた職を失うことになったかもしれませとは知らなかった。

ん。

さらに 40 年、王宙と倩娘夫婦が歿した後、息子た５年も連絡を取らなかった倩娘が、父母に恩返し

ちは孝廉に推挙され、地方の役人になった。

をするめ家に帰りたいと思い、王宙が真っ先に張鎰※※※※※※※の処へ謝罪に行ったのもこのためなのです。

離魂記の話は以上です。

しかし離魂記の中では、倩娘が二人に分離し、一人今までに何回も、唐伝奇の中の恋愛話をさせて頂は王宙と結婚し、もう一人は（魂がないため）病気にきましたが、唐時代の婚約制度についても少しご説なって自宅に籠ったことで張家の面目を保ちまし

明したいと思います。

た。

※※※※※※

こうした理由があるからこそ、怪奇物語の形を借唐太宗が皇帝になった年、貞観元年（627 年）に、りて唐代の忠貞意識と、愛情の両方を大事にした物

政府が公布した布告に次のようなものがある。

語が語られることになったのでしょう。

「男は 20 歳、女は 15 歳を超えた場合、または伴侶

登場人物には誰も悪人はいない、十全十美（完璧）を失ってから３年以上経過した場合、政府はその者なハッピーエンドです。このような一点の汚れもなに縁談の世話をしなければならない。省長、市長及びい物語こそ、春にふさわしいのではないでしょうか。

[9]

文と写真

吉光

清

「旅先では、現地でしか食べられない料理を賞味し、特産の食材（野菜・果物を含む）を探し、地元のB 級グルメを堪能すべし」をモットーとし、特に、食べたことのない食べ物に挑戦することに意欲を持つ
筆者なので、秦皇島市に滞在中も鋭意、探索を行ったのは当然であった。
しかし、此の地域特有の料理や調理法を発見するところまではいかなかった。市内の中心部に住んでいるのは、仕事関係や住み易さを求めて他の地域から移って来た人々も多いようであった。中国各地の「玉米广场」のピラミッド（2016 年 10 月撮影）

有名料理や家常菜は、市内を探せば食べられそうだ
的な意義のある遺跡でもないのにと、ちょっと意外

ったが、それにはあまり興味が湧かなかった。

な感じがした。

宴会や会合で出される主な地元の食材は魚類、ワ
タリ蟹、シャコや赤ワインであった。調理法は魚ならとりあえず敷地内を北に進んだら広場に出た。陽せいろ蒸しや唐揚げ、蟹やシャコは塩茹でして辛い

射しの中に黄色のピラミッド状の建造物と樹木の根タレで食べる方式である。勿論、いずれも新鮮で美味

元が黄色に装飾されていたが、近寄って見ると、それしかった。シャコの殻を外す際には尾の部分の殻がらは本物のトウモロコシで作られているのが分かっ

固いので、指に怪我をしないように気を付けた。

た。いったい、どれぐらいの本数で作られているのか？ と圧倒されたが、数を確かめてみる気は起きな

市中の飲食店でも、海辺の土地柄ゆえか、店先に水槽を置いて魚介類を泳がせ、客の注文に合わせて料かった。表示は「玉米广场」だった。

理して提供する方式も多く見られた。

■オーッと驚く長～いヘチマ

長距離バスで秦皇島にやって来た何度目かに、京

農作物の実験的な栽培と大規模な生産を行う施設

哈高速道路から一般道に降りて間も無くの食堂街のらしく、鉄骨造りで天井が透明になっている温室が中に「狗肉」という看板を掲げた店があることに気付

長く連なっている一画から中に入った。

いた。興味津々だったが、自分だけで行き着ける訳も広々したスペースの中で、紫の花が鮮やかな、大きなく、誰かに連れて行って貰う機会も作れず、挑戦はな鉢植えが３段に配置され、一方では、円柱の側面に叶わなかった。
■「集发农业观光园」注）のピラミッド
５路のバス路線で軍病院の先には「农业观光园」という施設があることを知ったので、日曜日を待って出掛けた。若い女性３人連れの後からバスを降りた。
同じ目的地に思えたので、そのまま付いて行くと入り口があり、入園料 32 元を支払って入園した。単なる観光農園にしては高い料金と思った。敷地が広い
せいか、時季外れのせいか、比較的閑散としていた。
案内板を見て、敷地の奥の方には遊園地もある複合的な施設であることや、「四つ星」が認められた景長いヘチマがぶら下がる「丝瓜長廊」（2016 年 10 月撮影）

区であることが分かったが、「山海関」のような歴史[10]11 段にわたって、小さな花卉の鉢植えが吊り下げられている光景が長く続いた。
野菜を栽培している棟では、大根らしい見慣れた葉っぱもあった。
「集发自产南瓜」の標示とともに、遥か向こうまで、ヒョウタン形のカボチャがゴロゴ
ロ陳列されていたのは壮観だった。その中央に、一抱えもある大きな南瓜が３個ばかり、これ見よがしに大きな目と耳、白い髭

台座の上に置かれていた。とても重そうで一人で持ち上げることは無理と思われた。

胴体、足、ピンと立つ尾周りをグルグル回って粉を挽いたり、液体を搾った

熱帯産の植物や果樹栽培の棟では、屋内なのに通りしていた。両者共に反時計回りに、180 度ずれて同路脇に小さな池が作られて、金魚が泳いでいた。

じような速度で回っているので、一周する度に対面温室棟を繋ぐ通路の天井が高くなった場所があするが、鳴き声も出さずに擦れ違っていた。

り、その天井から地上近くまで、長いものだと、大人最後に、地元の工芸品や雑貨を売っているコーナの身長の３、４倍もあるヘチマがぶら下がっていた。

ーに立ち寄った。ユーモラスなマスコットが目に止見たことのない光景だった。標示には「丝瓜長廊」とまった。身の丈８センチ程で、三角オムスビ形の大きあった。

な顔、大きな目と耳、白い髭を生やして尾をピンと立■黙々と働いていた２頭のロバてた動物であった。家族への土産に購入した。

温室棟や農産物のコーナーを抜けて、古民具の展■さて、これは何者だ？

示コーナー、家具製品のコーナー、書の掛け軸の陳列

今回の原稿を此処まで書いてきて、件のマスコッ

コーナー、海産物のコーナーなどを通り過ぎた。

トは何処にあるのか気になり、「土産にあげた虎のよ

農園の歴史を説明する展示コーナーがあったが、うなマスコットはどうした？」と奥さんに訊いた。何これまでの目覚ましい活動成果や表彰の実績などののことか分からない様子だったので、いろいろ説明

掲示と並んで、視察を受けたのであろう歴代の党主

したら、「それならば此処かな」と言いながら抽斗の席の写真も飾られていた。

奥を探し始め、見つけ出して来て曰く、「貰った時か

他の省にも「農業観光園」がある中で、此処の施設

ら、虎とは思っていなかったけど」。

が「四つ星」であることが腑に落ちた気がした。北戴

そこで、これは果たして何者なのかと検討が始ま

河の高級別荘地から「目と鼻の先」にある此処は、超った。シッポと足と耳があるから獅子か虎だろう、額大物が避暑がてら視察するにはもってこいで、幸便に「王」の字があるから百獣の王か？白い髭と目の上に高い格付けが得られたのではないだろうか。

の太い眉毛は竜のようだ、虎ならば黄色の布で作り、人の気配が無い薄暗い一画に入ったら、貯蔵・熟成

縞模様を描くのでは？ 竜の子どもにしては体全体

用の甕や樽が並んでいて、傍で２頭のロバが石臼のが丸過ぎ、爪も無い。竜と虎以外の、想像上の実在しない動物なのかも？
傍で聴いていた娘がスマホを出してサクサクと検索し、あっさり一件落着。
「それは陝西省から中国全土に広がった、『布老虎』という民芸品らしいよ」。
「やはり『虎』だったのか、それならば今年は寅年で丁度良い」という訳で、新年早々から、玄関の下駄箱の上に鎮座していただいた。

（続く）

注） 改修・増築により、現在は「集发农业梦想王国」として、子どもが体験学習できる機能を大幅に強化して、大人も子どもも楽しめる施設にリニューアルしたようである。大人
料金は値上がりして 60 元に。

黙々と石臼を回す２頭のロバ（2016 年 10 月撮影）

[11]

(51) 健康コード取得その後（下）
3. 感染騒ぎと PCR 検査（前号の 3.-①から続き）

大川 健三

智能手機で健康碼・ワクチン接種記録を確認しま②PCR 検査した。それから一段高い所に上がって「ああー」と2021 年 11 月中旬を過ぎ四姑娘山の封鎖が解け言って私の口を大きく開けさせ喉の奥を見下ろした頃に感染力が強い新型冠状病毒オミクロン株のながら細い棒を入れて喉に触れた瞬間「アッ」言

感染者が国内（四川省外）で確認された旨報道されう間も無く喉粘膜を検体抽出して終わりました。

ました。そのためもあって、私は再度の地域封鎖

検査結果は実働 10 時間以内に出ると言われ、私に備えて生活資金を WeChatPay（微信 Pay）口座にの場合は翌日 14 時に出ました。当地の人の場合は補給するため 11 月末にバスで成都へ戻りました。

健康碼 APP の画面に検査結果が表示されますが、話しが少し戻りますが10月末に成都市で数10人

外国人の私の場合は医院の報告書として智能手機の新型冠状病毒デルタ株感染者が出て以降、四姑に陰性証明が表示されました(次ページ写真左)。そ娘山が在る阿壩（アバ）州へ入る時に48時間以内の後 12 月 21 日にも PCR 検査を受ける羽目になりの PCR 検査陰性証明が必要になっていましたのましたが、この時は料金が 40 元(700 円位)に値下

で、12月3日朝に四姑娘山へ戻るバス乗車券を買っがりしていました。

た後、智能手機で四川省医院に12月1日午後の③二番目の感染騒ぎ

PCR 検査を予約し料金（60元、1000円位）を支払

12 月 2 日に陰性証明が出た直後、懇意にしていいました。

る四姑娘山のタクシー運転手から、小金県城市でPCR 検査を受ける人には感染可能者が少なくな

新型冠状病毒デルタ株の感染者が一人出て地域封い事と検査時の感染リスクを下げるため、検査は鎖された知らせが入りました。そのため私は 12 月

医院の中ではなく玄関脇の外に設けられたプレハ

3 日の四姑娘山行きを断念し、長距離バスも運行

ブ棟で行われ、更に検査を受ける人はプレハブ棟

休止になって乗車券は全額払い戻されました。

に入らず外を移動してプレハブ棟に開けられた窓

この感染者は小金で仕事をしている建築業者

口で検査を受けます。当日は検査を受ける人が疎で、11月にデルタ株感染騒ぎが有った成都へ出掛らで 20 位有るプレハブ棟の窓口の半分位だけ開けていた時に感染したようで

いていて一人二人待っただけで検査を受けましが解けた後の11月末に小金県城市へ戻り数日後にた。窓口の女医さんの衛生防備は厳重で、宇宙服発熱して感染確認されました。この時期、成都市にゴム手袋を 2 枚着けて外側 1 枚は検査が終わるから四姑娘山鎮経由で小金県城市へ入る場合は阿毎に交換し、マスクと透明プラスチック板の面具

壩州境の映秀で48時間以内の PCR 検査陰性証明をを着けていました。私を検査する時は「外国人掲示しなければなりませんが、その PCR 検査でチか！」と驚き緊張しましたが、同行していた家内

ェック出来なかったのか、或いは PCR 検査せずにが「外国に行ってない」と説明したので安心した陰性証明が当時不要だった甘孜（ガンツー）州丹

ようで、私のパスポート(新型冠状病毒が流行り始

巴県を遠回りして小金県へ戻ったのかも知れませめた 2020 年 2 月に更新して以降出国してない)のん

入出国記録を確認し、さらに症状有無を聞き取りしたが、幸い感染者は重症にならずに回復して他

[12]

注6)

注5)

、四姑娘山の封鎖。小金県城市は12月2日から地域封鎖されまの人にも感染せず、封鎖期間は2週間で終わって、た。その後運転手はバスに戻りましたが、少年は成都との長距離バスも運行が再開されました。

検問所へ連れて行かれました。少年は親を呼ばれこの騒ぎのため私は四姑娘山行きを 12 月 23 日て四姑娘山の救急病院で PCR 検査されるそうでに延期しました。当日は何度も PCR 検査陰性証明

す。この防疫班の厳しい対応を頼もしく思い安心をチェックされました。茶店子公共車站

注 7)

の中に

感を覚えました。同時に、少年が PCR 検査で陽性入る時は門前の係員に、バスに乗る時は運転手に、になったらバスに同乗していた私を含む 30 人余

阿壩州境の映秀と四姑娘山に入る時はバスに乗りりが濃厚接触者になる事に不安を覚えましたが、込んで来た防疫班に乗客全員がチェックされまし

幸い少年は感染してなかったようで、その後 1 週た。そして四姑娘山では、PCR 検査陰性証明を持間、防疫班から何も通知されず、12 月 31 日に無事ってない人が摘発されました。摘発されたのは 16に成都へ戻れました。そして其の日の成都の循環～17 歳の地元の少年で、バスが四姑娘山手前の臥バスの中で新型冠状病毒対策特有の助け合いの光

龍で昼食休憩を取った時に乗り込んだようです。

景を見て感激しました。小さな男の子がマスクを少年は防疫班の責任者らしい緊張した様子の中年

バスの床に落とし、母親がマスクを拾い上げ(バスの女医さんにバスの外へ連れ出され、管理不行きの中ではマスクを掛けるルールですが替えマスク

届きの運転手と一緒に道端に並んで立たされて激を持ってないので)困惑した目付きで埃を払ってしい口調で叱られながら 5 分位事情聴取されまし

男の子の顔に掛けようとするのを、横に居た小父

行動確認 APP。
は緑の交通信号の「進行」を意味するとのこと

陰性証明

[13]

さんが見て「新しいのが有るよ」と言ってバッグ

私にとって智能手機は重くて嵩張り携帯不便の中からマスクを取り出し母親へ渡して男の子にで、スリが多いので雑にポケットに入れられず注掛けさせたのです。

意が必要で(私は携帯電話器を 3 回、家内は iPhone

4. 後書き［智能手機（スマホの中国名）雑感］

を１回掏られています)、操作に苦労し、落とすと現在、智能手機は日常生活のために個人と不可

簡単に壊れて高額の修理費が掛かる厄介な代物で分に出歩く時に必携です。社会経済活動が活発なす。僅か数年前まで、電話で話すのと短信を受け若い人には智能手機が便利ですが、活動が限定さる為だけに、小さく軽く操作が簡単な携帯電話器

れる年寄には左程では有りません。“Man-machine

を便利さを実感しながら持ち歩けた時代を懐かし

interface (MMI)”の不統一も気になります。健康碼く思います。

APPだけを使っている間はMMIが気になりません■注釈でしたが、他の色々なAPPを使い始めると、その不

5) マスク・手洗い・嗽・三密回避等の順守は中々難し

統一に戸惑います。特にAPPを使い進めて行っていようで、私が住んでいる成都の団地界隈で歩いてから元の所へ戻る“return”時の操作が一部のAPPいる人を見た限り、マスクは 10 人に一人位（主に年で異なり、立ち往生して周囲に居る人に操作を頼

輩者お年寄）が着けていません。しかし市内循環バス
や地下鉄の乗客はほぼ全員マスクを着けています。

んだり再起動して初期画面に戻して操作を遣り直ただ市内循環バスでは、運転手が換気のために少しす事が度々有ります。このような問題はどこの国

開けた窓を、乗客が寒いので閉めてしまう光景がでも、どんな電脳系統でも少なからず見られ、頻多々見られます。

繁に使う若い人は平気ですが、偶に使うだけの私

6) PCR 検査は不要ですが、前篇で述べました行動確認
APP と呼ばれる行程コード（行程碼）の緑色チェッの様な年寄は辛く感じます。

クは必要です(黄色や赤色ですと感染者との接触を

情報保護の点からも不安が有ります。智能手機

疑われます)。2022 年春節直前ですが、この行程碼がで微信 Pay を使っていると、自分の銀行口座番号

外国人の私の智能手機でも実現されましたので（前を相手の智能手機へ誤って転送したりパスワード

ページ写真右)、春節に甘孜州丹巴県へ移動した時にを覗き見られる事が必ず有ります。また小さいの

大変助かりました。この「行程碼」についても、1 年で智能手機その物を紛失・盗まれる事も有ります

前に使えるようになった「健康碼」と似たような経緯が有りました。外国人への電脳系統の対応は後回し(パスワードを設定していますが完全堅固ではなになっていますので待っていたのですが、春節が近い)。そのため私は微信 Pay 専用の少額口座・パス

づいても私の智能手機で未だに「行程碼」を使えないワードを使ってリスクを下げています。

ため、1 月 21 日に家内が成都市熱線（成都市直結の生活スタイルに依って適不適が異なりますが、相談窓口）へ問い合わせた所、翌日午後から使えるよ

TV 電話付きの WeChat も便利な場面が有るもの

うになりました。健康碼の時と同様、その迅速な対応ぶりに感嘆脱帽しました。

の使う機会は極めて限られ、電話と同じで場所と

7) 茶店子公共車站では四川省外(当地の省は国並みの時間に構わず掛けられたら困ります。その点、都大きさですので)から来たバスの専用到着場を設け合の良い時間にチェックしたり返事できる電子メ

たり、構内に纏めた市内循環バス乗り場を閉鎖してールが私には重宝です。又、慣れに拠りますが、智周囲に広く散在する道路脇のバス停で乗るようにし

能手機は画面が小さいので少ない情報を扱う分にて感染リスクを下げる工夫をしていました。新型冠状病毒への諸々の対策の早さと実行力には、昨年以は構わないのですが、多くの情報を扱うには不便

来、色々な場面で感心させられます。

です。

[14]

「中日辞典」からの意外な発見 その 9

河野公雄

前回（11 月号）からの続きです。1992 年に「小学館」“工场”は主に手工業を行う場所をさし、工業生産をから発行された、北京・商務印書館との共同編集による行う「工場：こうじょう」は“ 工 厂 ”を用いること「中日辞典」にある、が多い． 工 场 手 工 业/工場制手工業．

gōngchǎng

gōngchǎngshǒugōng yèという記号が付いた語を取tiě gōngchǎng

り上げています。この記号は、漢字で対応する日本語がちなみに“工厂”は「工場」の意で、铁 工 厂 /鉄工

ある場合、その意味・用法の違いを補充説明するという所．“工场”も“工厂”も同じ音ですが、形態や規模にものです。中国語学習者にとって役に立ちそうなものを応じて、漢字を使い分けるということですね。日本語のピックアップしています。

「工場」は、「こうじょう」のほかに「こうば」と読むこともあります。
「こうば」は新明解国語辞典によれば、
shēnyǒugǎnchù de shuō

【感触gǎnchù】 感動．感銘．感慨．深 有 感 触 地 说 /「こうじょう」の一時代前の表現、やや小規模のものを感慨深げに言う．

指すことが多い…とあります。

“感触”を日本語の「感触：かんしょく」の意味で用【故乡gùxiāng】 故郷．ふるさと．郷里．怀 念 故 乡 /shǒugǎn

huáiniàn gù xiānggǎn juéshí gé èr shí nián chóng fǎn gù xiāng

いることは少ない．「感触」は“ 手 感 ”“感 觉”など

ふるさとを懐かしむ．时隔二十 年 ， 重 返故 乡 /20 年shǒugǎnróuruǎn de liào ziに相当する． 手 感 柔 软 的料 子 /やわらかい感触の服ぶりで郷里に戻ってきた．

jīngguò yì fān jiāoshèhòu nǐ gǎn jué zěnme yàng

地．经 过 一番交 涉 后 你 感 觉怎 么 样 ？/交渉してみてど“故乡”は親しみや愛情を込めた言い方であり、生まんな感触を得ましたか．

れた場所あるいは長期にわたり生活したことのある場“感触”は、気持ちの高ぶりを伴う語なんですね。

所をさす．書面語として使われることが多い．口語でtā shì ge yì dònggǎnqíng

lǎo jiā【感情gǎnqíng】 1．感情．気持ち．他是个易 动 感 情nǐ lǎo jiā zài「故郷：こきょう」は“老家”をよく用いる．你老家在de rén的人/彼は感情に左右されやすい人だ．2．好感．友情．
gǎnqíng pò liè

nǎ r哪儿？/あなたの故郷はどこですか．
tā

愛着．感 情 破裂/（男女が）仲たがいをする．

“老家”の項に、おもしろい記述がありました。“他“感情”は「感情：かんじょう」のほか、「愛情」の

回老家了”は「彼は故郷へ帰った」ということですが、意味でも用いられ、人（異性・同性）でも物でも対象と転じて「彼はあの世へ行った」ということにもなるそう

tā duì tā hěnyǒugǎnqíng

huí lǎo jiā letā duì

なる．他对她 很 有 感 情 /彼は彼女のことが好きだ．他对

です。

zhèxiànggōngzuòchǎnshēng le gǎnqíng

tā bú shì这 项 工 作 产 生 了 感 情 /彼はその仕事が好きにな【故意gùyì】

った．

故意 碰 你的，你不 要 怪 他/彼はわざと君にぶつかったgù yì pèng nǐ deyǒugǎnqíng

故意に．わざと．ことさらに．他不是nǐ bú yàoguài tāgù yì diāonàn

“有 感 情 ”は、手っ取り早く言えば「好きだ」というんじゃないからとがめなさんな．故意 刁 难 /わざと難題ことですね。

を吹っかける．

【告白gàobái】 知らせ．触れ．ビラ“故意”は“故意 捣 乱 ”（故意にかく乱する）のように、gù yì dǎoluàn

普通、日本語の「告白：こくはく」の意味には用いな

日本語の「故意：こい」に対応させて使うことができるtǎn bái guò qù deい．「告白する」は以下のように表現する．坦白 过 去的
zuì xíng

ほか、「わざと…する」のようにややくだけた言い方にtǔ lù ài qíngshì gù yì de

罪 行 /過去の罪を告白する．吐露爱 情 /愛情を告白す

も用いることができる．また“是故意的”の形で、前のる．

動作を故意にしたことを示す．别理他，他是故意的/や「告白」は「愛の告白・罪の告白」のように、他人につにかまうな、わざとああやっているんだから．对不

は言うまいと隠していたことを打ち明けるという緊張

起，我不是故意的/すみません、わざとやったのじゃな

感を伴う語ですが、“告白”には緊張感はないようです。

いのです．

【工场gōngchǎng】 作業場．

【合同hétong】契約．订 了个合 同 /契約を結んだ．撕

bié lǐ tātā shì gù yì deduì buqǐwǒ bú shì gù yì dedìng le ge hé tong

[15]

sī

huǐ hé tong

hé tong yī yuàn毁合 同 /契約を破棄する．合 同 医 院 /（機関・団体と契ら大歓迎です．欢迎，欢迎！/喜んで受け入れます．
shòude huānyíng「…に歓迎される」は“ 受 …的 欢 迎 ”という．

約を結んだ）指定病院．
lián hélián

日本語の「合同：ごうどう」は“联合”を用いる．联

日本語の「歓迎：かんげい」と同じ意味を持つ語なの

hé jǔ xíngyùndòng huì合举 行 运 动 会/合同で運動会を開く．また、数学用語

で、ここに取り上げることもないかと思いましたが、さquánděng

の「合同」は“ 全 等 ”という．

まざまな場面での“欢迎，欢迎！”が説明されているの同形異義語の一つです。日本語の「合同：ごうどう」

で、ちょっと紹介してみました。

は、幾何学で用いる「合同」を除けば、単一で用いるこ【黄色huángsè】1．黄色（の）．2．腐敗した．堕落した．

とは少なく、「合同公演」や「合同で…する」のように煽情的な． 黄 色 小 说 /エロ小説． 黄 色歌曲/煽情的言うことが多いですね。

な歌謡曲、退廃的な歌．

huáng sè xiǎoshuō

jì shù hé zuò【合作hézuò】協力（する）．提携（する）．技术 合 作 /技術

huáng sè gē qǔ

中国語の“黄色”は赤みがかった茶色に近い色をさす

xiè xie nín de hé zuò

提携．谢谢您的合 作 /ご協力ありがとうございます．

こともある．中国ではかつては皇帝専用の色として、一“合作”は二人以上の人が対等な立場で「協力して…

般の使用は制限されていた．

する」ことであり、日本語の「合作：がっさく」より使どうして“黄色”が皇帝専用の色になったかは、“黄”

tā liǎngrén hé zuò de hěnhǎo／用範囲が広い．他 两 人合 作 得 很 好 / 彼ら二人は協力関の項に説明されています。昔の中国人は、自分たちが伝係がよい．また、“合作”はスポーツなどのチームワーク

説上の帝王“ 黄 帝”の子孫だと意識し、黄色には特別

huáng dìtā men duì hé zuò de bú tàiの訳としても用いることができる．他 们 队合 作 得不太

崇高な思いを寄せていた…とあります。しかし、現代中hǎo／好 /彼らはチームワークがあまりよくない．

国語では、話しことばで、約束などがおじゃんになる・

日本語の「合作」は、「日中合作映画」「この作品は商店などがつぶれる・いやらしいなどのマイナスイメ

彼との合作です」のような言い方に限られている気がージの意味が載っています。

します。

日本語の「黄色：きいろ」は、「黄色い声：普通より
jiē chuān hēi mù【黑幕hēimù】内幕．秘密．裏の事情．揭 穿 黑幕/内

調子の高い声」、「くちばしが黄色い：年が若くて経験

幕をすっぱ抜く．

不足だ」などに用いられています。

日本語の「黒幕：くろまく（表立った動きは見せないが、実権を握っていて、陰でさしずしたりする人）」はmù hòurénmù hòu tái

hòu tái

今回はここまでにしておきます。さて、「油断一秒、

zhèng jiè de“幕 后 人”“幕 后 台”“后 台”などを用いる． 政 界的mù hòurén

怪我一生」に続く日中同形語にまつわる笑い話です。こzhè c ì nào s h ì d e hòu t á i s h ì t ā ／幕 后 人/政界の黒幕．这次闹事的后台是他 / この騒動のれももう 30 年前くらいに聞いた話ですが、今でもネッ

黒幕は彼だ．

トに上がっています。以下、『爆笑必至！ 漢字が生む

中国語の“黑幕”は人を指すのではなく、事物を指す

日本人と中国人の誤解―香港』からの引用です。

のですね。

ある日本企業のビジネスマンが中国に出張し、帰国
rú【欢迎huānyíng】 歓迎（する）．喜んで受け入れる．如guǒ nǐ yuàn péi wǒ yì qǐ qù

前に中国側の担当者に手書きのメモを渡した。メモにwǒ hěnhuānyíng

果 你 愿 陪我一起去 ，我 很 欢 迎 /もし君がいっしょに

は「我上機嫌、毎度有難」と書かれていたという。中国

zhèxiàngcuò shī shēn

行ってくれるならたいへんありがたい．这 项 措 施 深側の対応に機嫌を良くし、毎度ありがとうと伝えたつshòu dà jiā huānyíng

受 大家 欢 迎 /この措置はたいへん受けがよい．

もりだったが、中国の担当者は全然違う意味に捉えて

huānyíng rì běnpéngyou lái zhōng

人の来訪を歓迎する場合． 欢 迎 日 本 朋 友 来 中いた。中国の担当者は「上機嫌」を「上機」と「嫌」に

guó

国 /日本の友人が中国を訪問されることを歓迎す

huānyíng

分けて考えた。空港でお別れということもあり、「上機」

huānyíng

る．欢 迎 ，欢 迎 ！/①（相手がすでに来ている時）よを「飛行機に乗る」と、「有難」は「毎度、難有り」とくいらっしゃいました．②（相手がまだ来ていない時）誤解した。つまり、「飛行機に乗るのは嫌だ、毎回トラいらっしゃることを歓迎します．

ブルに巻き込まれる」という意味に捉えたのだ。その後人の行動を歓迎す

huānyíng nǐ menchàng ge gē ／る場合． 欢 迎 你 们 唱 个歌/ 歌を歌っていただけるな

通訳により誤解は解けたが、気まずかったという。

[16]

誤解が生んだ名作
和田宏

唐の時代に、ある有名な政治家であり、詩人がいました。玄宗皇帝に気に入られ、多くの要職を歴任し、詩作が現在に伝えられています。この歴史上の人物は、晁衡（ちょうこう）と言い、彼の日
本名は、皆さんがご存知の“阿倍仲麻呂です。唐の詩人・李白と彼の間に大きな誤解がありました。
しかし、この誤解は感動的な美談であるだけでな
く、日中間の文化友好交流の歴史的エビデンスでもあります。
19 歳の阿倍仲麻呂は、奈良時代始めの西暦 717
年、遣唐使の一人として中国に向かいました。長
安に着き、中国風の名前の“晁衡”と名乗り、9 年間の苦学を経て優秀な成績で科挙試験に合格し、進士になりました。晁衡は、唐王朝のブレーンと

小倉百人一首 阿倍仲麻呂

なって、ずっと朝廷で官吏を務めています。玄宗の脇に寄り添う楊貴妃とも言葉を交わしたかも知この和歌の意を五言絶句の漢詩にしたものもあ

れません。

ります。

晁衡は詩文の才能に恵まれ、性格は豪快で、当『望郷』：晁衡（阿倍仲麻呂）作時の文人名士と幅広く付き合いました。その中に

翹首望東天

翹首して東天を望みは著名な詩人である詩仙・李白や詩仏・王維など

神馳奈良邊

神は馳す奈良の邊がいます。彼らはいつも一緒に酒を飲んで詩を作

三笠山頂上

三笠

ったり贈ったりして、深い友情を結びました。

想又皓月圓

想ふ又もや皓月

山頂の上にまどか

唐に入ってから 36 年余り、だんだん年を取って圓 ならんと今や 56 歳になった晁衡は、望郷の思いが募り、奏ところが、この『望郷』の漢詩は、1979 年に西書で日本への帰国を申し出て、許されました。

安市の職員が西安の公園に碑を建てる時、和歌の中国の仲間が逝江省寧波で開いてくれた送別会

意を汲んで漢詩に移したものだそうです。安倍のの席で、阿倍仲麻呂が月を見上げて詠んだとされ仲麻呂が作ったものではありません。念の為。

る短歌です。

753 年、晁衡は帰国の途につき、4 隻の船団を組①♪天の原ふりさけ見れば春日なる

んで日本へ向かいましたが、晁衡の乗った第一船三笠の山に出でし月かもは途中で大嵐に遭い、行方不明となってしまった

仲麻呂は、“嗚呼ー、そう言えば、中国の夜空にのです。晁衡の消息は１年経っても無く海で遭難

浮かぶこの月は、36 年前、渡唐する私の送別の席死したと伝えられました。この不幸な知らせを耳で見上げた丸い月と同じだろうか？”と、奈良のにした李白は、悲痛な思いで『哭晁卿衡』という追春日神社の後方にある三笠山の上に上がった月を悼の七言絶句の名詩を書きました。

思い出したのでしょう。短歌は、鎌倉時代の 1235②『哭晁卿衡』：李白作

年に、藤原定家によって小倉百人一首 7 番目の歌

日本晁卿辞帝都として選ばれました。

日本の友人、晁衡は帝都（長安）を出発した。

[17]

征帆一片繞蓬壷

小さな舟に乗り込み、蓬壷（日本）へ向かったのだ。

明月不帰沈碧海

明月のように高潔なあの晁

衡は青々とした海に沈んでしまった！
白雲愁色満蒼梧

愁いをたたえた白い雲が蒼梧（客死）山に立ち込めている。
この②『哭晁卿衡』の詩では、李白は晁衡を真っ白な月にたとえ、彼の死は月が碧海に沈んで、天が悲しみ人が泣き、万里大空の白い雲は、瞬く間に暗くなり、一面の愁色と悲しみが天地を覆っているようだと、心友への切ない思いを表しました。しかし、この追悼詩は、大きな誤解の上に作られたのです。晁衡は死んではいませんでした。彼

揚州大明寺の住職・釈能脩さんと ＜2016・12＞

らの乗った船は風に吹かれて安南（ベトナム）沿岸に漂着。上陸後、原住民に襲われて 170 人以上に建てられた阿倍仲麻呂記念碑の両側には、が殺されましたが、晁衡ら十数人だけが幸い逃げ♪天の原ふりさけみれば春日なるることが出来ました。２年後にやっとまた長安に三笠の山に出でし月かも

帰って来ました。晁衡は、引き続き安南節度使との和歌と、漢詩『望郷』が刻んであります。

してハノイ勤務をしたり、安史の乱、玄宗の退位の影響で長安から離れたりしましたが、官職を務青松に囲まれた記念碑の前で、二人の偉大な詩

め、770 年、病気で亡くなりました。享年 72。日人の不朽の名詩によって、人々は遣唐使の往来が本に戻りたいという仲麻呂の願いは、ついに叶い育んだ日中両国の千年を超える友情の温かさに想ませんでしたが、彼は生涯で唐代の３人の皇帝にいを馳せることが出来るでしょう。2022 年は、日仕え、青春と知恵と半世紀有余の歳月を捧げたの

中国交正常化から 50 周年を迎えます。悠久な流れであります。

を持つ日中友好交流を受け継ぎ、互相学習、互相

ところで、753 年日本に向かう船団のうち、第二帮助のスローガンの下、切磋琢磨し、両国の新し船に乗っていた中国人の僧侶・鑑真は、日本に辿い水平を切り拓いて行こうではありませんか！

り着きました。鑑真は６回目の渡航でやっと来日できたのです。奈良市に唐招提寺を建立し、仏教を広めました。鑑真は晁衡と同じ船で出国する筈
でしたが、唐の役人に出国を止められて一度は船を降りましたが諦めきれず、密かに第二船に乗って密出国したのでした。もし晁衡と同じ船に乗っていたら、鑑真の来日は実現しなかっただけでなく命を落としていたかもしれなかったのです。
話が逸れますが、鑑真が住職をしていた江蘇省
揚州市にある大明寺の現在の住職・釈能脩さんと私は、2016 年 12 月、厚木市で対面したことがあります。
西安の玄宗の離宮・興慶宮の公園にある 1979 年

興慶宮公園にある阿倍仲麻呂碑[18]あんなことこんなこと 思い思いに「Book of changes」に思うこと

事態の中、生きてきたのではないでしょうか？
後藤 芳昭

中国の長い歴史の中でも、映画やドラマ、文学「Book of changes」とは、「易経」の英訳です。

作品中に、「変化」のありよう（変易・不易・易簡）

1．「易経」とは何か？

が見られます。
今の日本の社会状況の変化の時と兆しを個人レ

中国の四書五経の一つです。

ベルで観て、どう対処するか、易経はきっとヒン

四書五経とは、儒教の大切な古典であり帝王学

トを教えてくれると思います。

の書です。また、官吏登用試験である「科挙」にも必要な古典でした。五経とは、易経・書経・詩経・これからも易経の世界を垣間見て、生きる智慧を探りたいと思っています。

礼記・春秋で孔子以前に既に存在していたもので最後に、アメリカのナチュラリストで作家のサす。五経の経は、物事の理です。

イ・モンゴメリーの言葉を紹介します。

中でも、易経は、最もふるく、中国思想の源流と「学ぶ者の準備が整ったときに教師が現れる」

みなされています。
易経とは、占いの書ではないかと思われていますが、それ以上に「変化」の理を極めたものです。
私たちは、易は、簡単・容易としか思いませんが、中国語では、ほかに「変わる、変える」という意味■初心者・初級者を対象とした✏✏ 中国語発音公開講座 ✏✏① 3月19日（土）13：30～16：30●中国民謡「草原情歌」

があります。人や社会、自然などすべて変わります（変易）。変化するのに一定不変の法則がある（不② 3月20日（日）13：30～16：30●スキット易）。しかし易しくて簡単（易簡）。どう簡単かというと、素直に世の中や大自然を見ればすべてのも③ 4月2日（土）09：30～12：30●挨拶用語のが教えてくれるというのです。
易経の創始者である伏羲は、狩猟に出かける人④ 4月3日（日）13：30～16：30●唐詩「春暁」に、天気予報をして、符号（八卦と六十四卦）で知らしめたそうです。まさに生活上の救世主だったと思います。赤壁で東風を予報できた諸葛亮につ主催：練馬中文教室 090-3509-2021（要予約）
会場：練馬区役所本庁舎19階(練馬駅徒歩7分)

ながります。そして現代では、正確な気象予報が講師：鈴木繁先生（元日中学院副学院長）

命を守ります。

参加費：各回1000円（学生200円）＊‛わんりぃ’会員は特別割引 500円

易経は、上古の伏羲のあと、中古の周文王と周公親子、近古の孔子の手で完成されます。
ちなみに、孔子以降に生まれたものが四書です。
四書とは、論語・孟子・大学・中庸です。四書とは、聖人が記したものです。

◇満柏画伯の漢訳俳句◇
春を呼び込んでくれた俳句

服部嵐雪の一句

梅一輪 一輪ほどの 暖かさ

2．「易経」は現代において役立つかどうか？
「我々は、時代の辺境を生きている」とアメリカ

hán méi huā kāi yī xiǎo duǒの文学者・小説家フォークナーは語りました。確寒梅花开一小朵

かに、今、日々、経験したことのない事態が生じて

yī duǒ wēn qíngnuǎn xīn wō

一朵温情 暖 心窝

きています。
しかし、どの時代でも、いつも私たちは不測の[19]【わんりぃの催し】
皆様のご参加を歓迎します☆☆ 編集後記 ☆☆
早いもので、2022 年も 2 か月が過ぎ去りま♬ ボイス・トレで日本語の歌を歌おう！
身体の力を抜いて気持ちよく発声しよう！
声は健康のバロメーター!!
＊動きやすい服装でご参加ください。

した。その間にも、新型コロナウイルスは少● 会場：まちだ中央公民館
美術工芸室● 日時：3 月 1 日（火） 10：00～11：30
4 月 26 日(火) 10：00～11：30

昨年末に少し収まったかと、2022 年新年会

しずつ姿を変えながら、繰り返し人類に襲いかかって来ています。
を予定しましたが、1 月に入って急速に感染が広がり、大人数の開催が難しくなりました。
「鍋を囲むシュアン・ヤンローなど、以て● 講師：Emme［エメ］（歌手）● 会費：1,500 円（講師謝礼・会場費）● 定員：15 名（原則として）● 申込：☎ 04 2 - 735 - 7187 （鈴木）の外」という状況でした。それで新年会はやむなく中止と致しました。
コロナの蔓延が収まって、集会の規制がな～～～～～～～～～

くなったら、会員の皆さまの親睦会を開催し❀❀ 中国語で読む 漢詩の会 ❀❀たいと考えております。どんな形式にするかはこれから検討しますが、皆様とのお顔合わ

漢詩で磨く中国語の発音！ 中国語のリズムで読んで漢詩のすばらしさを味わおう！

せが出来れば良いなぁと思っています。
改めてご案内いたしますので、その時には● 会場：まちだ中央公民館● 日時：3 月 20 日（日）10：00～11：30
学習室 3・4
4 月 3 日(日)10：00～11：30
視聴覚室● 講師：植田渥雄先生
桜美林大学名誉教授● 会費：1,500 円（会場費・講師謝礼）● 定員：20 名（原則として）● 申込：☎ 09 0 - 1425 - 0472 （寺西）
Email:ukiuki65jpjp@yahoo.co.jp(有為楠)

ぜひご参加ください。
～・～・～・～・～・～‘わんりぃ’は、新入会をいつでも歓迎します
年会費：1800 円、入会金なし
郵便局振替口座 : 00180-5-134011 わんりぃ
10 月以降の入会は、当年度会費 1000 円。
■問合せ：044-986-4195（寺西）‘わんりぃ’271 号の主な目次

2022 年新年会は中止
2022 年 1 月 30 日（日）に予定していた‘わんりぃ’の新年会は中止致しました。

寺子屋·四字成語 (50)葉公好竜 ······························ 2「日译诗词｣（20）『詩経』より求愛の歌『木瓜』 ········ 3「漢詩の会」だより（55） ······································ 4「中原」雑感（19）河南省を回る友好提携都市 ····· 6■ 3 月・4 月定例会

中国の面白い神話伝奇物語（12） ···························· 8

代表宅

秦皇島をご存知ですか（12） ···································· 10▼ 3 月 10 日（木）13：45～▼ 4 月 7 日(木)13：45～

四川省だより（下） ··············································· 12「中日辞典」からの意外な発見（9）················· 15■ ‛わんりぃ’発送

三輪センター「誤解が生んだ名作」 ············································· 17▼ 3 月号：3 月 2 日(水) 10：00～▼ 4 月号：3 月 31 日（木）同上

みんなの広場 ···························································· 19‛わんりぃ’の催し・お知らせ ······························· 20[20]