訳注

訓讀説文解字注（十三）
森

賀

一

惠

富山大学人文科学研究第 79 号抜刷
２０２３年 8 月

訓讀説文解字注（十三）訳

注

訓讀説文解字注（十三）
森

賀

一

惠

「訓讀説文解字注（十二）」に續いて，段玉裁『説文解字注』を訓讀し注を附す。
凡例『訓讀説文解字注』金册～匏册に倣う。説解原文に（一）（二）（三）等の漢數字の番號を附したのは，段注の入るべき箇所を示したもので，説解原文，段注に 1) 2) 3) 等のアラビア數字
の番號を附したのは，訓讀者注の被注箇所を示したものである。十三篇上は『繫傳』では缺けている卷二十五に當るが，今本の異同について記す。
十三篇上
（糸部）
30a
，次𥳑也（一），从糸篇聲（二），編，𥳑を次する也，糸に从ふ，篇の聲，（一）絲を以て竹𥳑を次弟し而して之れを排列するを「編」と曰ふ。孔子「易を讀み，韋編三
1）
たび絕ゆ」。「𠕋」字下に曰く「其の札は一長一短，中に二編有るの形に象る」と。2）然らば則とぢいと

ち其の𥳑を駢比し，上下絲を用て編ずること二たび，是を以て靑絲の編の考工記を得る者有る也。3）『禮』の茅を編みて鼎鼏
鼏を爲り，4）『周禮』王后の髮を編列して之を爲る 5）も，亦た猶ほ是の法のごとき也。
（二）布玄の切，十二部。
，車蓋維也（一），从糸隹聲（二），1）『史記』孔子世家。『漢書』儒林傳にも見える。
2）二篇下 33b 𠕋部。
3）『南齊書』文惠太子傳「時襄陽有盜發古塚者，相傳云是楚王塚，大獲寶物玉屐、玉屏風、竹簡書、青絲編，簡廣數分，長二尺，皮節如新，盜以把火自照，後人有得十餘簡，以示撫軍王僧虔，僧虔云，是科斗書考工記，周官所闕文也」。

4）『儀禮』公食大夫禮「甸人陳鼎七，當門南面西上，設扃、鼏，鼏若束若編」注「凡鼎鼏蓋以茅為之，長則束本，短則編其中央」。

5）『周禮』天官・追師「掌王后之首服，為副編次，追衡笄」注に「編，編列髮為之」。

－ 33 －

富山大学人文科学研究

維，車蓋の維也，糸に从ふ，隹の聲，（一）車蓋の制は考工記に詳かなり。而るに其の維は考無し。許 此の篆を以て專ら之れを車蓋に系く。蓋し必ず受くる所有り。之れを引申して，凡そ相ひ系くる者を「維」と曰ふ。「韍の8）維」6）、「綬の維」7）は是れ也。『管子』に曰く「禮義廉恥は國の四維」と。

（二）以追の切，十五部。
，車絥也（一），从糸伏聲（二），，絥或从艸， ，絥或从革，𤰈聲（三），絥，車絥也，糸に从ふ，伏の聲，茯，絥或いは艸に从ふ，𩍁，絥或いは革に从ふ，𤰈の聲，（一）郊祀志に「雍の五畤に路車各一乘，駕被の具，西畤、畦畤に禺車各一乘，禺馬四匹，駕被の具」，
師古曰く「駕車、備馬の飾は皆な具」と。 9）按ずるに駕車の飾は此こに謂ふ所の「絥」也。被馬の飾は革部に謂ふ所の「鞁」10）也。
（二）平祕の切，古音は一部に在り。11）とも（三）𤰈の聲、伏の聲は同に弟一部に在り。
，䋊
䋊綊（一），椉椉輿馬飾也（二），从糸正聲（三），
かざ

䋊，䋊
䋊綊，椉
椉輿の馬の飾り也，糸に从ふ，正の聲，（校）「䋊
䋊綊」，二徐無し。
か（一）逗。各本 此の二字を少く。今 全書の通例に依りて補ふ。
12）
（二）「椉
椉輿」は天子の車。「飾」は亦た妝飾の「飾」。
「䋊
䋊綊」の字 今攷ふる所無し。傅玄 乘

輿馬賦の注 13）今傳はらず。
（三）諸盈の切，十一部。

6）十三篇上 21a「綬」の説解。
7）十三篇上 22a「縌」の説解。
8）『管子』牧民の原文は「國有四維，……，何謂四維，一曰禮，二曰義，三曰㢘，四曰恥」。
9）郊祀志上・文帝。今本『漢書』は「禺」を「寓」に作り（『史記』封禪書は「禺」に作る），顔注の「備」は「被」に作る。

10）三篇下 5b に「鞁，車駕具也」。「鞁」字段注では『史記』封禪書を引き「駕被具」の「被」について「即鞁字」とする。

11）平祕切（至韻）は今韵古分十七部表では十五部。
12）説解の「飾」は本義でなく引申の義で用いられているということ。七篇下 50a 巾部に「飾，㕞也」とあるように，「飾」の本義は払拭することだが，段注に「釋文作飾，今本作拭，實無二義，凡物去其塵垢卽所以增其光采，故㕞者飾之本義，而凡踵事增華皆謂之飾，則其引伸之義也」といい，十二篇下 21b
女部「妝，飾也」段注に「此飾篆引伸之義也」という。

13）『後漢書』輿服志上注に四度引かれる。乘輿馬賦は『太平御覧』卷 897 に序が引かれるほか，『藝文類聚』
卷 93、『初学記』卷 29、『文選』注などに一部引かれている。

－ 34 －

訓讀説文解字注（十三）30b，䋊䋊綊也（一），从糸夾聲（二），綊，䋊䋊綊也，糸に从ふ，夾の聲，（一）其の義巳に上に釋す。故に此こは但だ「䋊䋊綊也」と云ふ。凡そ緜連字の分けて釋す可からざる者は其の例此くの如し。
（二）胡頰の切，八部。
，馬髦飾也（一），从糸每（二），春秋傳曰，可㠯稱旌緐緐乎（三）， ，䋣䋣或从𢍍（四），𢍍，籒
籒文弁（五），や䋣，馬の髦の飾也，糸每に从ふ，春秋の傳に曰く，㠯て旌緐緐に稱ふ可けん乎と，𦅳，䋣䋣或いは𢍍に从ふ，𢍍は籒籒文の弁，（校）二徐，「每」下に「聲」字有り。
たてがみ（一）「馬の髦」は馬の鬛鬛を謂ふ也。「飾」は亦た妝飾の「飾」。14）蓋し絲絛を集めて下垂し飾と爲すを「緐緐」と曰ふ。引申して緐緐多と爲す。又た俗に其の字を改めて「繁」に作る。俗形行れ
而して本形廢れり。引申の義行れ而して本義廢れり。鄭『周禮』15）、『禮記』16）の「繁纓」に注するが若きに至りては，「繁は讀みて鞶帶の鞶と爲す，今の馬の大帶を謂ふ也」17）と。此れ易字の例，其の説 許説と絕だ殊なる。
（二）各本下に「聲」字有り。非也。今刪る。「每」なる者は「艸盛んに上り出づ」18）。故に「系」
ひと「每」に从ひて會意す。之れに猶しく「𦇨」字亦た「每」「縣」を以て會意する也。19）附袁の切，
十四部。
（三）哀卄
卄三年『左傳』の文。

14） 注 12) 參照。
15） 春官・巾車「王之五路，一曰玉路，鍚樊纓十有再就」注に「樊讀如鞶帶之鞶，謂今馬大帶也」。『周禮』は「繁」を「樊」に作る。下注『禮記』禮器注は巾車を引いて「樊」を「繁」に作る。この段注で「繁」に作るのは，「樊」の訓は「驇不行也」（三篇上 37b 𠬜部）なので，馬の鬛の飾りとしては「䋣（繁）」が本字だということだろう。しかし，『周禮漢讀考』卷 3・巾車樊纓注……では「人大帯謂之鞶，因而
馬大帯亦謂之鞶，不云讀爲者，別人與馬也，古文作樊，聲類同也，禮記作繁」と鄭説に與するようである。

16）禮器「大路繁纓一就，次路繁纓七就」注に「周禮王之五路，玉路繁纓十有二就，……」。
17）『周禮』注。阮元本は「繁」を「樊」に「爲」を「如」に作る。注 15) 參照。
18）一篇下 1b 屮部「每」の説解。
19）四篇上 23a 羽部「翿，翳也，所㠯舞也」段注は『爾雅』釋言「翢，𦇨也，𦇨，翳也」と『毛詩』王風・
君子陽陽「君子陶陶，左執翿」毛傳「翿，𦇨也，翳也」を引き，「𦒇、翢、翿同字，毛傳本釋言，翳也之上當本有𦇨字，……，陳風傳則約之云，翿，翳也，許本之，許無𦇨字者，無每部，亦無縣部，無所入也，
王風音義曰，𦇨俗作纛，爾雅音義曰，𦇨字又作纛，五經文字曰，𦇨作纛譌，開成石經周禮、爾雅正作𦇨，今本爾雅音義譌舛，葉林宗鈔本不誤，𦇨从縣每會意，與䋣从糸每會意同，从𣫭者，如艸之盛也，淺人改从毒，謂爲諧聲耳」という。なお，段注引く陳風は宛丘。君子陽陽の釋文には「執翿，徒刀反，𦇨也」「𦇨
也，徒報反，沈徒老反，俗作纛」，釋言の釋文（通志堂本）は「纛」に作る。

－ 35 －

富山大学人文科学研究（四）「弁」を以て形聲す。
（五）皃部に見ゆ。20），馬紲也（一），从糸畺
畺聲（二），
繮，馬の紲也，糸に从ふ，畺畺の聲，（一）『釋名』に曰く「韁
韁は疆也，之れを繫ぎて疆限を出づることを得ざらしむる也」と。21）（二）居良の切，十部。
，馬尾韜也（一），从糸分聲（二），紛，馬の尾の韜也，糸に从ふ，分の聲，
フン

ハウ

22）
（一）「韜は劒の衣也」。引申して凡そ衣の偁と爲す。『釋名』に曰く「紛は放也，其の放弛をつなむす防ぎて以て之れを拘ふる也」。楊子の言に「車軨軨ぎ馬𩡺ぶ」23）と。「馬𩡺」は馬の尾を結束するや25）を謂ふ。24）豈に之れを韜みて而る後に之れを結ぶ與。羽獵の賦の注に「紛は旗の流也」
『尙書』
，
つな

「乃の干を敿
敿ぐ」傳に「汝の盾紛を施せ」と曰ひ 26），離騷「繽紛」の字を用ふる 27）は，皆な引申叚借也。
（二）撫文の切，十三部。

31a
緧也（一），从糸肘省聲（二），，馬緧緧也，糸に从ふ，肘の省の聲，紂，馬の緧（一）『方言』に曰く「車紂，關自り而東，周、洛、韓、鄭、汝、潁而東は之れを䋺䋺と謂ひ，或20）八篇下 10b 皃部「㝸，冕也，周曰㝸，殷曰吁，夏曰收，从皃，象形，𢌮，或㝸字，𢍍，籒文㝸，从𠬞，上象形」。

21）釋車。
22）五篇下 40b 韋部。
23）『太玄』玄文。范望注に「𩡺，尾結也」。
24）十篇上 15b 馬部「𩡺，系馬尾也」段注に「此當依玉篇作結馬尾，廣韵作馬尾結也」。
25）「青雲為紛」『文選』卷 8 李善注に「韋昭曰，紛，旗旒也」。『文選』注は「流」を「旒」に作る。七篇
上㫃部「㫍，旌旗之流也」段注に「宋刊本皆作流，作旒者俗」（19a），また「游，旌旗之流也」段注に「流，宋刊本皆同，集韵、類篇乃作旒，俗字耳，旗之游如水之流，故得偁流也」（19b）。
26）偽古文『尚書』では費誓。阮元本は「盾」を「楯」に作る。（四篇上 14b 盾部に「盾，瞂也，所㠯扞身蔽目」，
また六篇上 36a 木部に「楯，闌檻也」。）
27）「佩繽紛其繁飾兮」（王逸章句「繽紛，盛貌，繁衆也」また「時繽紛以變易兮」（王逸章句「言時世溷濁，善惡變易」）。

－ 36 －

訓讀説文解字注（十三）28）
いは之れを曲綯と謂ひ，或いは之れを曲綸と謂ふ。關自り而西は之れを紂と謂ふ」と。

（二）除桺の切，三部。
，馬紂也（一），从糸酋聲（二），緧，馬の紂也，糸に从ふ，酋の聲，緧と爲す，關東は紂を謂ひて緧
緧と爲す」（一）考工記「必ず其の牛後を䱸䱸す」注に「䱸䱸は讀みて緧
31）と云ふ。29）按ずるに亦た「䋺䋺」に作る。30）商王紂，古文『尙書』は「受」に作る。

（二）七由の切，三部。
，馬𩡳也（一），从糸半聲（二），絆，馬の𩡳也，糸に从ふ，半の聲，（校）二徐本「𩡳」を「縶縶」に作る。32）
つな

つな

33）
（一）馬部「𩡳」下に曰く「馬の絆也」。
此れと轉注爲り。小雅「之れを縶縶ぎ之れを維ぐ」，傳
34）
に曰く「縶
縶は絆，維は繫也」と。
周頌に曰く「言に之に縶縶を授け，以て其の馬を縶縶ぐ」，箋に35）
云く「縶縶は絆也」と。
按ずるに「縶
縶」は繩を謂ふ。此の繩を用ふるは亦た之れを「縶縶」と謂ふ。

此れ凡そ字の大例，有客は其の冣も明かなる者也。引申して凡そ止の偁と爲す。
（二）博幔の切，十四部。

28）卷 9。音義に「䋺，音秋」。
29） 輈人。阮元本は「䱸」を「緧」に作る。注に「故書緧作䱸，鄭司農云，䱸讀為緧，關東謂紂為緧，䱸魚字」。
釋文「必緧，音秋」「作䱸，音秋，與緧同」。

30）「紂」字段注引く『方言』及び注 28) 引く郭『音義』參照。
31） 阮元本偽古文『尚書』經文も全て「受」に作り，「紂」字は無い。四篇下 6a 𠬪部「受」段注に「尚書紂字，
古文尚書作受」，また，『古文尚書撰異』卷 12「牝雞之晨，惟家之索，今商王受，惟婦言是用」に「玉裁按，凡今文尙書作紂，凡古文尙書作受，史記、漢書無言受者，正義曰，鄭君云，紂，帝乙之少子，名辛，帝乙愛而欲立焉，號曰受德，時人傳聲轉作紂也，史掌書知其本，故曰受，此鄭君尊用古文，謂今文非是也，
僞孔傳云，受，紂也，音相亂本鄭注也，馬融云，受讀曰紂，此依今文為注也，又云，或曰，受婦人之言，故號曰受也，此馬廣異聞也，紂與受非名也，據馬鄭云號曰受，號與名不同，史記云，帝辛，天下謂之紂，
亦謂天下號以紂耳，紂猶亂也，紂與討同部，討，雜也，謚法云，殘義損善曰紂，則周公以後，因商紂立
此文，紂本非謚也」。『撰異』引く正義は西伯戡黎「奔告于受」僞孔傳「受，紂也，音相亂，帝乙之子，
嗣立暴虐無道」疏。

32）十篇上 15b 馬部「𩡳，絆馬足也，……，縶，𩡳或从糸𡙕聲」。
33）「𩡳」字説解は「絆馬足也」（但し，二徐本は「足」字無し），段注に「足字依韵會補，糸部曰，絆者馬繫（ママ）也，是爲轉注」。「繫」は「縶」の誤りか。

34）白駒。
35）有客。

－ 37 －

富山大学人文科学研究，絆歬㒳歬㒳足也（一），从糸須聲（二），漢令蠻夷卒有𦄼（三），𦅨，歬歬の㒳㒳足を絆ぐ也，糸に从ふ，須の聲，漢令に，蠻夷の卒に𦄼有りと，（校）二徐本「歬歬」を「前」に作り，「㒳㒳」を「兩」に作る。
（一）『莊子』馬蹏蹏篇「之れを連ぬるに羈𦄼を以てす」，崔云く「前の㒳㒳足を絆ぐ也」と。36）呉都
ほだ

の賦「麋麖
麖を𦄼す」劉注同じ。37）
ショウ

38）
39）
40）
（二）相主の切，古音は四部に在り。
按ずるに向秀「馬絆，音竦」と云ひ，『集韵』二腫に入る。
ころ（三）奪字有るを疑ふ。
「殊」下に云く「蠻夷の長罪有れば當に之れを殊すべし」41）と。此れ應に「蠻
夷の卒 罪有れば當に之れを𦄼すべし」と云ふべし。
，牛系也（一），从糸引聲，讀若矤
矤（二），
シン

紖，牛の系也，糸に从ふ，引の聲，讀みて矤矤の若くす，
42）
絼」に作る。
絼は牛鼻に箸く（一）
「牛の系」は牛を系ぐ所以の者也。『周禮』封人「絼
鄭司農「絼
チ

チン

絼字は當に
る繩，牛を牽く所以の者，今時は之れを雉と謂ふ，古者と名同じ」と云ひ，後鄭「絼チ絼」は讀みて豸の如くす。池爾の切。漢人雉を豸を以て聲と爲すべし」43）と云ふ。按ずるに「絼
チ

ン

絼也。「絼
絼」變じて「紖」に作り，而して丈忍の切に讀む。仍ほ「絼絼」「雉」の雙聲。
呼びて卽ち絼
イン

今人「紖」を余忍の切に讀むは則ち非也。少儀に曰く「牛は則ち紖を執る」と。
（二）直引の切，十二部。

31b，㠯長繩系牛也（一），从糸旋聲（二），縼，長繩を㠯て牛を系ぐ也，糸に从ふ，旋の聲，36）今本『莊子』は「𦄼」を「馽」に作る。釋文に「馽，丁邑反，徐丁立反，絆也，李音述，……，司馬、向、崔本並作𦄼，向云，馬氏音竦，崔云，絆前兩足也」。

37）『文選』卷 5。
38）須聲は古十七部諧聲表で四部だが，「相主切」（麌韻）は今韵古分十七部表では五部。
39）注 36) 引く釋文參照。「馬絆」という語釋は由來不明。莊子音義で向秀が馬氏のテキストや音を引くのは五箇所。

40）竦（筍勇切）小韻「䋶𦅓，獸前絆謂之䋶，或作𦅓，亦書作𦄼」。
41）四篇下 8b 𣦵（歺）部「殊」説解に「漢令曰」として引かれる。
42）地官。「凡祭祀飾其牛牲，設其楅衡，置其絼，共其水槀」。
43）釋文「其絼，本又作紖，持忍反」，「以豸，直氏反」。

－ 38 －

訓讀説文解字注（十三）44）（校）二徐本「系」を「繫」に作る。
45）（一）『玉篇』に云く「長繩を以て牛馬を系ぎ之れを放つ也」と。

（二）辭戀の切，十四部。
，牛𦆕也（一），从糸麻聲（二），，縻或从多（三），縻，牛の𦆕也，糸に从ふ，麻の聲，𥿫，縻或いは多に从ふ，（校）二徐本「𦆕」を「轡」に作る。
（一）
「𦆕」本と「馬の𦆕也」46）。大車の牛を駕する者は則ち牛𦆕と曰ふ。是れ「縻」爲り。潘岳の賦に曰く「洪縻は手に在り」47）と。凡そ「羈縻絕つ勿し」48）と言ふは馬牛の如く然るを謂ふ也。
（二）靡爲の切 49），古音は十七部に在り。
とも（三）多聲、麻聲は同に十七部。
，犬系也（一），从糸世聲（二），春秋傳曰，臣負羈紲（三），

，紲或从枼
枼（四），

紲，犬の系也，糸に从ふ，世の聲，春秋の傳に曰く，臣 羈紲を負ふと，緤，紲或いは枼枼に从ふ，（校）二徐本「犬」字無し。
（一）
「犬」字各本無し。今補ふ。少儀「犬は則ち緤を執る」「牛は則ち紖を執り，馬は則ち靮を執る」，
注に曰く「緤、紖、靮は皆な繫ぎ制する所以の者」と。按ずるに許は此の篆を以て「牛系」、「牛𦆕」の後に次す。其の少儀を用ふるが爲なるは顯然たる也。「緤」は本と「犬の系」，之れを引申して，馬亦た「紲」と曰ふ。故に上文「繮」下に曰く「馬の紲也」と。若し「紲」本と馬を謂へば則ち宜しく「繮」篆の後に次するべし。
（二）私列の切，十五部。

44）十二篇下 62a 系部「系，縣也」（二徐本は「縣」を「繫」に作る）段注に「縣各本作繫，非其義，今正，𥄉部曰，縣者系也，引申爲凡總持之偁，故系與縣二篆爲轉注，……，系之義引申爲世系，周禮瞽朦，世帝繫，小史，奠繫世，皆謂帝繫世本之屬，其字借繫爲之，當作系，大傳，繫之以姓而弗別，亦系之叚借」，
十三篇上 33b 糸部「繫，繫𦃇也，一曰惡絮」段注に「六朝以後舍系不用，而叚繫爲系，遂使繫之本義薶蘊終古」。

45）『大廣益會玉篇』糸部第四百二十五は「系」を「繫」に作る。段注が「系」に作る理由は，上注參照。
46）十三篇上 40a 絲部「𦆕」の説解。但し，二徐本は「𦆕」を「轡」に作る。p.65 参照。
47）藉田賦。『文選』卷７、『晉書』潘岳傳。
48）『史記』司馬相如傳、『漢書』司馬相如傳下に「蓋聞天子之於夷狄也，其義羈縻勿絕而已」。
49） 靡爲切（支韻）は今韵古分十七部表では十六部。

－ 39 －

富山大学人文科学研究（三）春秋僖卄
卄四年『左傳』の文。50）服虔注して曰く「一に曰く，犬の韁韁は紲と曰ふ。古者行けしたが51）
ば則ち犬有り」と。
按ずるに服説に如へば則ち「紲」の本義也，杜「紲は馬の韁韁」と説く 52）に如へば則ち「紲」の引申の義也。服「犬の韁韁」と云ひ，許「馬の紲」と云ふ。文意正しく同じ。
（四）「枼枼」亦た世の聲也。53）32a，索也（一），从糸黑聲（二），𦄿，索也，糸に从ふ，黑の聲，（一）『易』「係ぐに徽纆を用ふ」，劉表曰く「三股を徽と曰ひ，㒳
㒳股を纆と曰ふ」と。54）
『字林』
に曰く「㒳
㒳合を糾と曰ひ，三合を纆と曰ふ」と。55）（二）莫北の切，一部。按ずるに「黑」に从ふ者は所謂る「黑索もて罪人を拘攣する也」。56）今字「墨」に从ふ。
，大索也（一），一曰急也（二），从糸恆聲（三），ふと

緪，大き索也，一に曰く，急也，糸に从ふ，恆の聲，緪と曰ふ」と。57）（一）『通俗文』に「大き索を緪絚にして，大弦は緩なり」，高氏注して曰く「絚絚（二）『淮南子』に曰く「瑟を張る者は，小弦は絚
絚は急に弦を張る也」と。59）は急也」と。58）王逸 九歌に注して曰く「絚
「月の恆の如し」傳に曰く「恆

50）阮元本は「紲」を「絏」に作る。校勘記に「案說文引作臣負羈紲，水經注四亦引作紲，石經避廟諱偏傍，作絏，閩本、監本、毛本羈作羇」。注に「羈，馬羈，絏，馬繮」，疏に「少儀云，犬則執紲，牛則執紖，
馬則執靮，服虔云，一曰，犬繮曰紲，古者行則有犬，杜今正以紲為馬繮者，紲是係之別名，係馬係狗皆得稱紲，彼對文耳，散則可以通，巡於天下用馬為多，故主於馬耳」。

51）『左傳』疏引く所。上注參照。
52）阮元本注は「絏，馬繮」に作る。注 50) 參照。
53）六篇上 63b 木部「枼，楄也，枼，薄也，從木，㔺（世）聲」。
54）坎卦上六。釋文に「纆，音墨，劉云，三股曰徽，兩股曰纆，皆索名」。
55）『文選』卷 13 鵩鳥賦「夫禍之與福兮，何異糾纆」李善注に「字林曰，糾，兩合繩，纆，三合繩」。
56）『論語』公冶長「雖在縲絏之中」集解「縲，黑索，絏，攣也，所以拘罪人」疏「古獄以黑索拘攣罪人」。
57）玄應『一切經音義』卷 12 長阿含經第十九卷「如緪，古恒反，通俗文，大索曰緪，……」。
58）泰族訓「張瑟者，小絃急而大絃緩」。今本は「弦」を「絃」に作り，「絚」を「急」に作るので，「絚」についての高注もない。『文選』卷 18 長笛賦「若絙瑟促柱」李善注に「淮南子曰，張瑟者，小絃絙，大絃緩，髙氏注曰，絙，急也，楚辭曰，絙瑟兮交鼔，……，王逸曰，絙，急張絃也」。李善注は「弦」を「絃」に作るが，「絚」を「絙」に作り，「絙」についての高誘注も見える。段玉裁はこれに據るか。また，『藝文類聚』卷 52 治政部上・論政も『淮南子』を引き「絚」を「絙」に作る。
59）東君「緪瑟兮交鼓」注。補注本は「絚」を「緪」に作り，「縆，一作絙」とし，さらに補注は長笛賦「絙瑟促柱」を引く。

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訓讀説文解字注（十三）60）61）
緪」に作る。沈重 古恆の反。
は弦」也と。本亦た「緪
按ずるに手部に「揯揯は引くこと急也」と。
コウ

コウ

緪」は「揯
「緪
揯」と音義皆な同じ。
センクヮン絚に作る。62）「𠄢」に从ふの「絙」63）に非ざる也。亦た古鄧の切。64）（三）古恆の切，六部。亦た絚，䌄䌄也（一），从糸矞
矞聲（二），

繘（三），，古文从絲， ，籒籒文繘繘，䌄䌄也，糸に从ふ，矞矞の聲，𦇹，古文は絲に从ふ，𦈇，籒
籒文の繘，
ほと

やぶ

（一）『易』井卦「汔汔んど至らんとして亦た未だ井に繘せず，其の瓶を羸る」，鄭云く「繘は綆也」と。65）『方言』に曰く「繘，關自りして東，周洛韓魏の閒は之れを綆と謂ひ，或いは之れを絡と66）謂ふ。關西は之れを繘と謂ふ」と。

（二）余聿の切，十五部。
こまぬ（三）「絲」に从ひ，又た「𦥑」に从ふ也。「𦥑」なる者は「手を叉叉く也」67）。
，汲井䌄䌄也（一），从糸㪅
㪅聲（二），
䌄，井を汲む䌄䌄也，糸に从ふ，㪅㪅の聲，（一）「汲」なる者は「水を井に引く也」。68）「綆」なる者は水を汲む索也。何を以て水を盛る，
則ち缶有り。缶部に「𦉥は汲む缾缾也」69）と曰ふは是れ也。何を以て缾缾を引きて上ぐ，則ち綆有り。
春秋の傳「綆缶を具ふ」70）は是れ也。
カウ（二）古杏の切，古音は十部に在り。讀みて岡の如くす。71），彈彄彄也（一），从糸有聲（二），60）小雅・天保。通志堂本釋文「之恒，本亦作緪，同，古鄧反，沈古桓反，弦也」。法偉堂『校記』に「沈古桓反，桓乃恒之誤」。北京図書館藏宋刻宋元遞修本、阮元本合刻の釋文も「桓」を「恒」に作る。

61）十二篇上 43b。「古恆の切，六部」。
62）注 59) 引く『楚辭補注』參照。
63）十三篇上 23a「絙，緩也，从糸𠄢聲」段注「緩當作綬，……，胡官切，十四部」。
64）注 60) 引く釋文參照。古恆切（平聲）と古鄧切（去聲）は聲調が異なるのみ。
65）釋文「繘，音橘，徐又居密反，鄭云，綆也，方言云，闗西謂綆為繘，郭璞云，汲水索也，又其律反，又音述」。
66）卷 5。『箋疏』は「舊本末句繘下衍綆字」とし，戴震『疏證』が『易』釋文（上注參照）と『左傳』疏（注70）參照）引く『方言』の「繘」下に「綆」が無いことから「綆」を刪るのに從うとする。
67）三篇上 39b 𦥑部「𦥑」説解。
68）十一篇上二 37b 水部「汲」説解。但し，段注本は「於井」二字が無い。段注に「今依玄應引及玉篇訂」。
69）五篇下 20b。
70）『左傳』襄公九年傳。杜注「綆，汲索，缶，汲器」疏「方言云，自關而東周洛韓魏之間，謂之綆，關
西謂之繘」。

71）古十七部諧聲表で㪅聲は十部，今韵古分十七部表で古杏切（梗韻）は十一部，岡（唐韻）は十部。

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絠，彈彄彄也，糸に从ふ，有の聲，（一）
「彈」なる者は弓を開く也。72）「彄彄」なる者は「弓弩の耑，弦の凥
凥る所也」73）。弦は弓弩と矢絠」と名づく。74）を發する時に於て相ひ離る，是れを「絠
（二）弋宰の切，又た古亥の切，一部。

32b，生絲縷也（一），謂縷系矰矢而㠯隿䠶隿䠶也（二），从糸敫
敫聲（三），
𦅾，生絲の縷也，縷 矰矢に系け而して㠯て隿䠶隿䠶するを謂ふ也，糸に从ふ，敫敫の聲，（校）二徐本「謂」以下十字無し。
（一）生絲もて縷を爲る也。凡そ蠶は「絲」と爲し，麻は「縷」と爲す。絲は細く縷は麤し。
故に之れを糾合すれば絲も「縷」と偁するを得。
（二）李善 文の賦の注引く所 75）此の十字有り。今按ずるに此れ有りて乃ち完し。當に「生絲の縷
あはもて矰矢に系け而して㠯て隿䠶隿䠶する也」共せて十一字に作るべし。矢部に曰く「矰」なる者は「隿
隿
76）
77）
䠶の矢也」
。
隹部に曰く「隿隿」なる者は「𦅾もて飛鳥を䠶
䠶る也」「，𩀼」なる者は「𦅾𩀼也」と。

（三）之若の切，古音は二部に在り。78）72）「彈」の説解は「行丸也」（十二篇下 60a），「開弓也」と訓じられるのは「引」（58b）。
73）十二篇下 58a 弓部「彄」の説解。
74）段注の「彈彄」解釋は一般的ではない。『義證』『句讀』は『廣雅』釋器「彄謂之絠」を引き，『釋例』は「謂彈弓之彄」という。
『通訓定聲』は段注の影響があるようだが「發矢時，弦與耑離，故矢既發則弦與其耑相擊，是之謂絠」といい，やはり段注と解釋が違う。普通は桂馥、王筠のように彈弓（はじきゆみ）のゆはずと解釈されることが多いようである。

75）『文選』卷 17。「浮藻聨翩，若翰鳥纓繳而墜曾雲之峻」注に「説文曰，繳，生絲縷也，謂縷繫矰矢而以弋射」。
76）五篇下 22b。段注本は「䠶」を「射」に作る。小徐祁刻本同じ。「矰」の二字前，やはり五篇下 22b に「䠶，弓弩發於身而中於遠也，……，射，篆文䠶」，段注に「射者小篆，則䠶者古文」。

77）四篇上 29b。二徐本、段注本いずれも「䠶」を「射」に作る。
78）古十七部諧聲表に敫聲は見えず，之若切（藥韻）は今韵古分十七部表では五部。「敫」（四篇下 5a 放部）
は説解に「讀若龠」とあり大徐の反切は「以灼切」（藥韻）だが，段注は「古音在二部，平聲」とする。
『説文』「噭省聲」の「㰾」も含む）の大徐の反切は，「璬」（一篇上 25b 玉部）
「古了切」
（篠韻）
、
の「敫」を聲符とする 15 字（
「古弔切」
（嘯韻）
、
「徼」
（二篇下 14b 彳部）
「古堯切」
（蕭韻）
、
「譥」
（三篇上 19b 言「噭」（二篇上 12a 口部）
「牽弔切」
（嘯韻）
、
「皦」
（七篇下 58a 白部）
「古了切」
（篠韻）
、
部）
「古弔切」
（嘯韻）
、
「竅」
（七篇下 19b 穴部）
「古弔切」
（嘯韻）
、
「憿」
（十篇下 41a 心部）
「古堯切」
（蕭韻）
、
「𢶡」
（十二篇上 50b
「㰾」
（八篇下 23b 欠部）
手部）
「苦弔切」
（嘯韻）
「
、墽」
（十三篇下 19a 土部）「口交切」（肴韻）の 10 字は今韵古分十七部表の二部，
「䚫」
「胡狄切」
（錫韻）
「
、檄」
（六篇上 55b 木部）
「胡狄切」
（錫韻）
「
、覈」
（七篇下 44a 襾部）「下（四篇下 60b 角部）「吉厯切」（錫韻）の 4 字は今韵古分十七部表の十六部だが段注に「古
革切」
（麥韻）
「
、激」
（十一篇上二 8a 水部）
音（當）在二部」という。
（「㰾」の大徐反切は「古弔切」（嘯韻）だが，段注に「古亦讀如激，玉篇公的切」といい，だとすると錫韻。
）古十七部諧聲表に敫聲は見えないし，「敫」字の大徐の反切も藥韻（五部）ではあるが，敫聲 15 字中 10 字の中古音が今韵古分十七部表で二部なので，段玉裁は敫聲を二部としたか。

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訓讀説文解字注（十三）

，繴
繴謂之罿
罿，罿
罿謂之罬
罬，罬
罬謂之罦
罦，捕鳥覆車也（一），从糸辟聲（二），罦と謂ふ，鳥を捕ふる覆車也，糸繴，繴
繴は之れを罿
罿と謂ひ，罿
罿は之れを罬
罬と謂ひ，罬
罬は之れを罦
に从ふ，辟の聲，（一）釋器 79）及び网部 80）に見ゆ。
（二）博厄の切，十六部。
，釣魚𦅾也（一），从糸昏聲（二），呉人解衣相被謂之緍（三），緍，魚を釣る𦅾也，糸に从ふ，昏の聲，呉人 衣を解きて相ひ被るは之れを緍と謂ふ，（一）「𦅾」は本と鳥に施す者，而して魚を鉤る繩 之れに似たり。故に「魚を釣る𦅾」と曰ふ。
こ

こ

あざな

召南に曰く「其の釣は維れ何ぞ，維れ絲 伊れ緍」，傳に曰く「緍は綸 81）也」と。82）絲を糾ひて繩を爲るを謂ふ也。
（二）武巾の切，十三部。
（三）『方言』に「緍、緜は施也，秦は緍と曰ひ，趙は緜と曰ふ。呉越の閒 衣を脱ぎて相ひ被83）
るは之れを緍緜と謂ふ」と。
按ずるに大雅「荏染たる柔木は，言れ之に絲を緍す」傳に曰く「緍
84）
は被」と。
是れ其の古義古訓爲るは，『方言』に始まらざる也。

，敝緜也（一），从糸如聲（二），絮，敝緜也，糸に从ふ，如の聲，つら偁と爲す。「敝」なる者は「敗れ（一）「緜」なる者は「聯なること𣁋也」85），因りて以て絮の偁なれ偁と爲す。「敝緜」は孰たる緜也。是れを之れ「絮」と謂ふ。凡たる衣也」86），因りて以て孰の偁

79）阮元本『爾雅』釋器に「繴謂之罿，罿，罬也，罬謂之罦，罦，覆車也」注に「今之翻車也，有兩轅中施罥以捕鳥，展轉相解廣異語」。

80）七篇下 42 ｂに「罬，捕鳥覆車也，……，輟，罬或从車作」「罿，罬也」「䍖，覆車也，……，罦，䍖
或从孚作」。

81）十三篇上 22b 糸部「綸，糾靑絲綬也」。但し，各本「糾」字無し。
82）何彼襛矣。箋に「釣者以此有求於彼，何以為之乎，以絲之為綸」阮元校勘記に「以絲之為綸，閩本、
明監本、毛本同，小字本、相臺本，之為作為之，考文古本同，案為之是也」。

83）卷 684）抑。
85）十二篇下 63a 系部「緜」説解。段注に「又引申爲絲絮之偁，因其媆弱而名之」。二徐本は「𣁋」を「微」に作る。二篇下 15a 彳部「微，隱行也」段注に「𢼸訓眇，微从彳，訓隱行。叚借通用微而𢼸不行」。八
篇上 19a 人部「𢼸，眇也」（二徐本は「眇」を「妙」に作る）段注に「眇各本作妙，今正，凡古言𢼸眇者卽今之微妙字，眇者小也，引伸爲凡細之偁，微者隱行也，微行而𢼸廢矣」。

86）七篇下 58b 㡀部「㡀，敗衣也」段注に「此敗衣正字，自敝專行而㡀廢矣」，また「敝，帗也，一曰敗衣」
段注に「引伸爲凡敗之偁」。

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そ絮は必ず絲もて之れを爲る。古へ今の木緜無き也。絮を以て袷衣の閒に納めて袍を爲るを「褚」
87）と曰ひ，亦た「裝」と曰ふ。「褚」亦た「著」に作る。
麻縕を以て袍を爲るも亦た「褚」と曰ふ。

（二）息據の切，五部。

33a，絮也（一），一曰麻未漚也（二），从糸各聲（三），ひた絡，絮也，一に曰く，麻 未だ漚さざる也，糸に从ふ，各の聲，（一）今人「聯絡」の言は蓋し此れに本づく。包絡の字，漢人多く「落」を叚りて之れと爲す。88）
其の實「絡」の引申也。楊雄傳に「天地を緜絡す」89）と曰ふは，絮を以て喻喻ふる也。
（二）陳風に曰く「東門の池，以て麻を漚す可し」，傳に曰く「漚は柔也」，箋に云く「池中に於て麻を柔げ，緝績して衣服を作る可から使む」と 90）。按ずるに未だ漚さざる者は「絡」と曰ふ。
ね

猶ほ生絲の未だ湅湅らざるがごとき也。
（三）盧各の切，五部。
，絮也（一），从糸廣聲（二），春秋傳曰，皆如挾纊（三），，纊或从光，

纊，絮也，糸に从ふ，廣の聲，春秋の傳に曰く，皆な纊を挾むが如しと，絖，纊或いは光に从ふ，
91）（一）玉藻「纊を繭と爲す」注に曰く「纊は今の新緜也」と。
按ずるに鄭「纊」を釋して「新緜」と爲す者は以て「縕」の新緜及び舊絮爲るに別する也。許は則ち「纊」を謂ひて絲の「絮」
はなは紼」と爲す 92）は，鄭と絕絕だ異なる。
と爲すは，新故を分かたず，「縕」を謂ひて麻の「紼（二）苦謗の切，十部。
93）（三）春秋宣十二年『左傳』の文。

，絮一𥮒也（一），从糸氏聲（二），87）八篇上衣部に「卒也，……，一曰裝也」（65b）（二徐本は「裝」を「製衣」に作る），段注に「裝各本作製，
誤，今依玉篇、廣韵正。左傳，鄭賈人將寘荀罃褚中以出，此謂衣裝也。凡裝綿曰著，丑吕切，其字當作褚，……」，また「裝，裹也」（64b），段注に「束其外曰裝，故著絮於衣亦曰裝」。
88）十三篇上 8b 糸部「繯，落也」段注に「落者今之絡字，古叚落，不作絡，謂包絡也，莊子落馬首，漢書虎落皆作落，木落乃物成之象，故曰落成，曰包落，皆取成就之意也」。「訓讀説文解字注（十一）」（『富山大学人文学部紀要』77，2022）p.97 參照。
89）『漢書』楊雄傳下・解難。
90）東門之池。
91）「纊為繭，縕為袍」注全文は「衣有著之異名也，纊謂今之新綿也，縕謂今纊及舊絮也」。
92）十三篇上 38a「縕」の説解（p.58 參照）。
93）注「纊，綿也」。阮元校勘記に「纊綿也，宋本綿作緜，正義同，按緜綿正俗字」。

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訓讀説文解字注（十三）紙，絮一𥮒也，糸に从ふ，氏の聲，（校）「𥮒」，二徐本「笘」に作る。
潎する簀也」，（一）
「𥮒」，各本「笘」に譌る。94）今正す。「𥮒」下に曰く「絮を潎「潎」下に曰く「水中に於て絮を擊つ也」と。『後漢書』に曰く，蔡倫「造意し，樹膚、麻頭及び敝布、魚网を用ひて以て紙を爲り，元興元年 之れを奏上す。是れ自り從用せざる莫し。天下咸な蔡侯紙と稱す」
さら

はじ

あつ

と。95）按ずるに造紙は絮を漂すに昉まる。其の初は絲絮もて之れを爲り，𥮒を以て荐め而して之れを成す。今 竹質木皮を用て紙を爲り，亦た緻密なる竹簾有りて之れを荐むるは是れ也。
『通シシ

俗文』に曰く「方絮を紙と曰ふ」96），『釋名』に曰く「紙は砥也，平滑なること砥の如し」97）と。
（二）諸氏の切，十六部。

33b，治敝絮也（一），从糸㕻
㕻聲（二），
䋨，敝絮を治むる也，糸に从ふ，㕻㕻の聲，（一）「敝絮」は猶ほ故絮のごとき也。
（二）芳武の切，古音は四部に在り。98），繫𦃇也，一曰惡絮（一），从糸𣪠聲（二），繫，繫𦃇也，一に曰く，惡絮，糸に从ふ，𣪠の聲，
ケイレイ

ケイレイ

（一）「一に曰く」は猶ほ「一名」のごとき也。
「繫𦃇」は讀みて谿黎の如くす。曡
曡韵字。音轉
ケンレイ縴𦃇と爲る。縴は苦堅の切。『廣韵』十二齊 99）、一先 100）皆な曰く「縴縴𦃇は惡絮」と。是れ也。
じて縴
『釋名』に曰く「繭を煮るを莫と曰ふ，莫は幕也，貧者 衣を著くるに以て絮を幕す可き也。或94）五篇上竹部に「𥮒，潎絮簀也」（13a）（二徐本は「潎」を「蔽」に作る），「笘，折竹箠也，……，潁
川人名小兒所書寫爲笘」（16a）。「𥮒」字段注に「潎，各本作蔽，今正，廣韵曰，𥮒，漂絮簀也，漂與潎同義，水部曰，潎，於水中擊絮也，潎絮簀卽今做紙密緻竹簾也，……，糸部曰，紙，絮一𥮒也，謂絮一𥮒成一紙也，紙之初起用敝布魚网爲之，用水中擊絮之法成之，紙字、𥮒字載於說文，則紙之由來遠矣」。

95）宦者列伝・蔡倫傳。原文は「上之」下に「帝善其能」四字が「用焉」下に「故」字が有る。
96）『太平御覧』卷 605 文部二十一、『初學記』卷 21 文部・紙第七などに引かれている。
97）釋書契。今本は「平」上に「謂」字が有る。『太平御覧』卷 605 文部二十一、『初學記』卷 21 文部・紙第七などの引く所には「謂」字は無い。

98）芳武切（麌韻）は今韵古分十七部表では五部。古十七部諧聲表に㕻聲は無いが段玉裁が「㕻㕻」の聲符とする丶聲や「㕻」の或體の聲符である豆聲が見える。五篇上 53a 丶部に「㕻，相與語唾而不受也，从丶从否，丶亦聲」（二徐本は「丶亦聲」を「否亦聲」に作る），段注に「丶各本作否，非，今正。㕻，韵
書皆入侯部，或字从豆聲，豆與丶同部。周易蔀、斗、主爲韵，蔀正㕻聲也。天口切，四部。其形𣜩作咅」。

99）黎（郎奚切）小韻「𦃇」釋義。
100）牽（苦堅切）小韻「縴」釋義。

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いは之れを牽離と謂ふ。煮て熟爛すれば牽引して離散せ使むること絮の如き也」と。101）按ずるに此れ煮繭の絓頭と同物ならず。
『太平御覽』を編む者 合して而して之れを一にす。102）誤れり矣。
（二）大徐「古詣の切」，非也。此の字の本音『周易』の釋文に見え，「直だ𣪠に作り，下糸な
る者は音口奚の反」と云ふ。103）『集韵』「繫」は「牽兮の切」，『説文』を引きて「繫𦃇，今の惡絮」と。104）陸德明、丁度 之れを言はざるに非ざるは憭憭然たる也。而るに六朝以後「系」を舍てて用いず而して「繫」を叚りて「系」と爲し，遂に「繫」の本義をして終古に薶薶蘊せ使む。鼎臣
敕を奉じて此の書を校定するに至りて，亦た徑だ「古詣の切」と云ふ。何ぞ淺率なること是くの如きや。尙ほ自ら『唐韵』を用ふと謂ひ 105），『唐韵』霽韵內の「繫」は許書の「繫𦃇」に非ざるを知らざる也。十六部。
，繫𦃇也，从糸虒聲（一），一曰維也（二），𦃇，繫𦃇也，糸に从ふ，虒の聲，一に曰く，維也，（校）「一曰維也」，二徐本「从（從）」上に在り。
（一）郞兮の切，十六部。
（二）此れ别
别の一義。「𦃇」亦た維系 106）と訓ずるを謂ふ。
，績也（一），从糸咠
咠聲（二），
緝，績也，糸に从ふ，咠咠の聲，（一）
「緝」篆自り「絣」篆に至るは皆な麻事を説く。麻事は蠶事と相ひ似たり。故に亦た「糸」

101）釋綵帛。四部叢刊本は「煮」字が無く「曰」下に「莫莫」二字無く「以幕」下に「絡」字有り，「如」
下「絮」は「緜然」に作る。『疏證補』は『太平御覧』卷 819 布帛部六・「牽離」條引く所に據り，「煮」字「莫莫」二字を補う。『太平御覧』引用は「然」字が無い。

102）『太平御覧』卷 819 布帛部六・「牽離」條は段注引く『釋名』引用の前に『説文解字』「絓」字説解を置く。
103）繫辭上第七「繫，徐胡詣反，本系也，又音係，續也，字從𣪠。若直作𣪠、下糸者，音口奚反，非」。
釋文は「繫」の音が「口奚反」であることを非とする。

104）『集韻』の反切は「牽奚切」。「繫」は『集韻』では上平十二齊・谿（牽奚切）小韻のほか，去六志・繫（吉棄切）、去十二霽の系（胡計切）小韻、計（吉詣切）小韻にも見え，谿小韻だけでなく計小韻の釋義も『説文』を引き「繫𦃇也，一曰惡絮」という。また，『廣韻』では去十二霽の計（古詣切）小韻と蒵（胡計切）
小韻にしか「繫」は見えないものの，計小韻「繫」の下に又音として「胡計」のみならず「口奚」切も載せるが，上平十二齊・谿（苦兮切）小韻に「繫」は無い。しかし，平聲と去聲の違いだけで齊韻でも霽韻でも今韵古分十七部表では十五部であり，古十七部諧聲表では毄聲が十六部にあるので，段玉裁の「弟一部弟十五部弟十六部分用說」には合わない。詩經韵分十七部表（『六書音均表』四）弟十六部・古
本音「繫」下に「𣪠聲在此部，左傳一見，今入霽」。

105）徐鉉自序に「說文之時未有翻切，後人附益互有異同，孫愐唐韻行之已久，今並以孫愐音切為定」。
106）「維」の説解は「車蓋維也」（30a）（p.33 參照）だが，段注に「引申之，凡相系者曰維」といい，『毛詩』
小雅・白駒「縶之維之」傳に「維は繫也」という。「車蓋の維」でなく引申義の「維」だということか。

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訓讀説文解字注（十三）ひたに从ふ。凡そ麻枲は先ず其の莖を皮と分かつを「𣎳」107）と曰ふ。因りて之れを漚し，漚す所の
ハイ

ビ

108）
麻を取りて之れを𣏟す。「𣏟の言爲るは微也，微纖を功と爲す」，其の皮を析くこと絲の如し。
よ而して之れを撚り，而して之れを𠟪ぎ，而して之れを續ぎ、而る後に縷と爲る。是れを「績」と曰ひ，亦た「緝」と曰ひ，亦た「緝績」と絫絫言す。『孟子』に曰く「妻辟纑す」，趙注して曰く「其の麻を緝績するを辟と曰ふ」と。109）按ずるに「辟」は「擘肌分理」110）の「擘」と同じ。麻皮を析くに始めて絲を爲るを謂ふ也。之れを引申して，縷を用て以て衣を縫ふも亦た「緝」と爲す。『禮』經に「斬なる者は緝せざる也」「𪗋なる者は緝する也」111）と云ふが如きは是れ也。
偁と爲す。大雅の傳に「緝𤋮は光明也」と曰ふ 112）は是れ也。
又た之れを引申して積厚流光の偁（二）七入の切，七部。

34a，績所未緝者（一），从糸次聲（二），うつむ絘，績みて未だ緝がざる所の者，糸に从ふ，次の聲，（校）二徐本「未」字「者」字無く，「緝」下に「也」字有り。
113）（一）各本「緝ぐ所を績む也」に作る。今『廣韵』に依りて正す。㒳
㒳縷相ひ接ぎて而る後に
あらかじ

チョヂ

絘」
緝と爲る。未だ撚り接ぐの前，𣏟の纖微なる諸縷を豫めし以て之れを儲偫 114）するを是れ「絘絘布」有り。鄭と爲す。其の次弟をして用ふ可から令むる也。之れを引申して，『周禮』に「絘
司農「列肆の税布」と云ふ。115）（二）七四の切，十五部。
，緝也（一），从糸責聲（二），績，緝ぐ也，糸に从ふ，責の聲，
セキ

セキ

116）
（一）豳風「八月載績」，傳に曰く「載績は絲事畢り而して麻事起く」と。
績の言は積也，短107）七篇下 1a 𣎳部「𣎳，分枲莖皮也」。
108）七篇下 1b 𣏟部「𣏟，萉之總名也，𣏟之爲言微也，微纖爲功」（二徐本は「萉」を「葩」に作る）。
109） 滕文公下。趙注「緝績其麻曰辟，練其麻曰纑，故云辟纑」。
110）『文選』卷 2 西京賦に「剖析毫釐，擘肌分理」李周翰注に「雖毫氂肌理之間，亦能分擘」。
111） 喪服「斬衰裳苴，……」傳に「斬者何，不緝也」，また「疏衰裳，齊……」傳に「齊者何，緝也」。
阮元本は「𪗋」を「齊」に作る。

112）文王「穆穆文王，於緝熙敬止」傳。
113）去六志・次（七四切）小韻「絘，績所未緝者」。
114）八篇上人部に「偫，待也」（13b）「儲，偫也」（14a），「偫」字段注に「以㬪韵爲訓，謂儲物以待用也」。
『文選』卷 8 羽獵賦序「甲車戎馬，器械儲偫」李善注に「儲偫，待也」。
115） 地官・𢋨人「掌斂市絘布、緫布、質布、罰布、𠪨布，而入于泉府」注引く鄭司農注。
116）七月。

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富山大学人文科学研究を積みて長と爲し，少を積みて多と爲す。故に釋詁に曰く「績」は「繼也」「事也」「業也」「功
117）
118）
也」
「成也」
，
『左傳』に曰く「遠く禹の功を績ぐ」，大雅に曰く「維れ禹の績」，傳に曰く「績
119）は功」也と。

（二）則歷の切，十六部。
，布縷也（一），从糸盧聲（二），纑，布の縷也，糸に从ふ，盧の聲，（一）「布の縷」と言ふ者は以て絲の縷に別つ也。之れを績ぎて而して縷を成せば以て布を爲る可し。是れを纑と曰ふ。『禮』經，縷は若干升を分別し以て麤細と爲す。五服の縷は同じからざる也。120）趙岐曰く「麻を湅湅るを纑と曰ふ」と。121）麻部「䵈」下に曰く「未だ湅湅治せざる纑也」と。122）然らば則ち之れを湅湅治すれば乃ち「纑」と曰ふ。蓋し縷に湅湅らざる者有り。斬衰、齊衰、大功、小功の縷の若きは皆な湅
湅らず。緦衰の縷は則ち之れを湅湅る。吉服の縷の若きは則ち湅
湅らざる者無し。湅
湅らざる者を「䵈」と曰ひ，湅
湅る者を「纑」と曰ひ，統呼して「縷」と曰ふ。
（二）洛乎の切，五部。

34b，布也（一），一曰粗紬（二），从糸付聲（三），紨，布也，一に曰く，粗き紬，糸に从ふ，付の聲，（一）布の名を謂ふ。
むすめ

紨」と。123）（二）大き絲の繒の粗き者を謂ふ。『漢書』武五子傳に「嚴延年の女羅紨117）「繼也」「事也」は釋詁上，「業也」「功也」「成也」は釋詁下。
118）昭公元年傳。
119）文王有聲。傳は「績，業」，「績，功」は箋の訓。
120）『儀禮』喪服の記に「衰三升，三升有半，其冠六升，以其冠為受，受冠七升。齊衰四升，其冠七升，
以其冠為受，受冠八升。繐衰四升有半，其冠八升。大功八升若九升。小功十升若十一升」。喪服傳「冠六升」
鄭注に「布八十縷爲升，升字當為登

登，成也，今之禮皆以登為升，俗誤已行久矣」。

121）『孟子』滕文公下「妻辟纑」注。（注 109）參照）阮元本は「湅」を「練」に作り，「練」下「麻」上に「其」字が有る。校勘記に「練其麻曰纑，故云辟纑，閩、監、毛三本同，廖本、孔本、韓本無其字，故云辟纑四字，考文古本引故云辟纑，云無此四字○按練其麻，當作練麻縷，說文曰，纑，布縷也」。また，
十一篇上二 41a 水部に「湅，𤄒也」段注に「周禮染人，凡染，春暴練，注云，暴練，練其素而暴之，按
此練當作湅，……，已湅之帛曰練，……，許不以湅㶕二篆爲伍者、㶕謂米、湅謂絲帛也，金部治金曰鍊，
猶治絲帛曰湅」，十三篇上 11b に「練，湅繒也」，段注に「巳湅之帛曰練，引申爲精𥳑之偁」とあり，段玉裁は「湅」をこの用法での本字と考えていたことがわかる。

122）七篇下 2b。
123）昌邑哀王髆傳・張敞上奏に「臣敞故知執金吾嚴延年，字長孫，女羅紨」顔注「羅紨，其名也，紨，音敷」。

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訓讀説文解字注（十三）（三）防無の切，五部。
，蜀細布也（一），从糸彗聲（二），𦄑，蜀の細かき布也，糸に从ふ，彗の聲，（一）左思 蜀都の賦「黄潤 筒に比す」注に「黃潤は筒中の細布を謂ふ也。楊雄 蜀都の賦に筒124）
中の黃潤，一端數金と曰ふ」と。

（二）祥歲の切，十五部。
，細葛也（一），从糸希聲（二），絺，細かき葛也，糸に从ふ，希の聲，（一）「葛」なる者は「絺綌の艸也」125）。其の之を緝績するは一に麻枲の如し。其の成る所の布は細き者を「絺」と曰ひ，粗き者を「綌」と曰ふ。126）蓋し艸に同じからざる有り。今の葛布に黃艸の葛，其の粗き者有るが如き也。
（二）丑脂の切，十五部。
，粗葛也，从糸𧮫聲（一），，綌或从巾，

綌，粗き葛也，糸に从ふ，𧮫の聲，𢂲，綌或いは巾に从ふ，（一）綺戟の切，古音は五部に在り。127）
縐絺（二），一曰戚也（三），从糸芻聲（四），，絺之細者也（一），詩曰，蒙彼縐縐，絺の細かき者也，詩に曰く，彼の縐縐絺を蒙ふと，一に曰く，戚也，糸に从ふ，芻の聲，（校）二徐本「者」字無く，「戚」を「蹴」に作る。

124）『文選』卷 4。劉逵注。蜀都の賦は『古文苑』卷 4 所載も『後漢書』王符傳・浮侈篇「筩中女布」注
所引も「筒」を「筩」に作り，『文選』卷 4 蜀都賦「黄潤」劉逵注所引は「筒」に作るので，蜀都賦は文選注の引用として括弧を附した。

125）一篇下 29b 艸部「葛」説解。
126）『毛詩』周南・葛覃「為絺為綌」傳に「精曰絺，麤曰綌」。
127）𧮫聲は古十七部諧聲表で五部だが，綺戟切（陌韻）は今韵古分十七部表では十六部，『六書音均表』一・
弟五部弟十六部入聲分用說に「弟五部入聲與弟十六部入聲，周秦漢人分用，㬜宋而下多以弟五部入聲之
字韵入於弟十六部」。

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富山大学人文科学研究（一）「者」字，『御覽』128）に依りて補ふ。
縐と爲す」と。按ずるに「靡」（二）庸風・君子偕老の文。傳に曰く「蒙は覆也，絺の靡なる者は縐
129）
は紋の細き皃 水紋の靡靡たるが如きを謂ふ也。米部に曰く「䊳は碎也」。
凡そ「靡麗」と言ふ者は皆な䊳の義に取り，其の極細を謂ふ。此れ毛説と鄭説の同じからざる也。130）（三）「戚」各本「蹴」に作る。「蹴」なる者は「躡む也」131），其の義に非ず。蓋し本と「戚」にのみ

縐絺は絺の蹙蹙た作り，俗に「蹙」に作り，又た改めて「蹴」と爲す耳。今正す。鄭箋云く「縐
132）
緛
る者」と。
此れ鄭説の毛に異なれる也。「戚戚」なる者は今の皺紗の如く然り。上文に「緛縐」，張揖注して「縐縐は戚也」と云ふ。134）
は衣の戚也」と云ひ，133）子虛の賦「襞積褰縐（四）側救の切，四部。

35a，細布也（一），从糸全聲（二），絟，細かき布也，糸に从ふ，全の聲，絟に作る，千全の反，又た千劣の反，（一）江都王傳「帝に荃、葛を遺る」，師古曰く「字本と絟江南筩布の屬は皆な荃と爲す也」と。135）（二）此緣の切，十四部。
檾屬（一），細者爲絟絟，布白而細曰紵（二），从糸宁
，檾
宁聲（三），，紵或从緒省，檾の屬，細かき者を絟絟と爲す，布白く而して細かきを紵と曰ふ，糸に从ふ，宁紵，檾宁の聲，𦂂，
紵或いは緒の省に从ふ，絟」下「紵」上「布白而細曰」五字無く，「粗者爲」三字有り。祁刻本「糸」下（校）二徐本「絟に「從」字有り。

128）卷 819 布帛部六・絺綌に「説文曰，綌，粗葛也，絺，細葛也，縐，絺之細者也」。
129）七篇上 64b130）段注下文引く鄭箋參照。
131）二篇下 26b 足部。
132）庸風・君子偕老鄭箋。
133）十三篇上 26b。「訓讀説文解字注（十二）」（『富山大学人文科学研究』78）p. 140 參照。
134）『漢書』司馬相如傳上顔注引く所、『文選』卷 7 李善注引く所いずれも「戚」を「裁」に作るが，「緛」
字段注は此処と同じく子虛賦「襞積褰縐」張揖注を引いて「戚」に作り，「俗本譌裁」という。

135）景十三王傳「繇王閩侯亦遺建荃、葛、……」顔注「許慎云，荃，細布也，字本作絟，音千全反，又音千劣反，蓋今南方筩布之屬皆為荃也，葛即今之葛布也，以荃及葛遺建也」。原文は「帝」を「建」に作り，
注は「江南」を「南方」に作る。

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訓讀説文解字注（十三）

136）
137）
檾」なる者は「枲の屬」（一）「檾也。陳風に曰く「東門の池，以て紵を漚す可し」と。

（二）各本「粗き者を紵と爲す」に作る。今 玄應の書に依りて正す。卷十二、十五略ぼ同じき也。138）
139）『周禮』に「典枲は布緦縷紵の麻艸の物を掌る」と。
「白く而して細疏なるを紵と曰ふ」。140）古へ亦た借りて褚衣の褚と爲す。
（三）直呂の切，五部。
，十五升抽其半布也（一），一曰㒳㒳麻一絲布也（二），从糸思聲（三），

緦，从恖
，古文緦
恖省（四），

ぬ緦，十五升 其の半を抽く布也，一に曰く，㒳緦，㒳麻一絲の布也，糸に从ふ，思の聲，𠅛，古文の緦
恖の省に从ふ，（校）二徐本，「抽其半」三字無く，「恖恖」を「糸」に作る。
緦」（一）各本「其の半を抽く」三字無し。當に通ぜざる人に由りて之れを刪るべし。今補ふ。「緦緦麻三月」と云ふ者は，なる者は布の名，猶ほ大功、小功皆な布の名なるがごとき也。經に「緦
141）
緦麻は緦
緦布の衰裳し而して麻の絰絰帶する也」と。今本 注內下の「緦緦」字を刪れば，
注に云く「緦

緦なる者は十五升 其の半を抽く。其の縷に事有り，其の布則ち通ず可からず矣。傳に曰く「緦
緦と曰ふ」と。凡そ布幅は廣さ二尺二寸，142）に事無きを緦
『禮經』布八十縷を升と爲す。143）卽ち許
144）
稯と爲す」
繐衰は小功の縷四
の「布の八十縷を稯也。「斬衰は三升、三升有半，齊衰は四升，繐
145）
緦の布は朝服の縷七升有半。
升有半，大功は八升若しくは九升，小功は十升若しくは十一升」。

升數各おの同じからず。而して皆な二尺二寸の度に合せて以て布を成す。十五升 其の半を去る者は，十五升は朝服の升數也，其の半を去れば則ち七升有半爲り。朝服は十五升を用ひて其緦は其の半を用ひて其の布疏なり。之れを緦緦と謂ふ者は，鄭曰く，の布密なり，緦
「其の縷を治146）
繐衰は小功の縷を用ひめて細きこと絲の如くする也」。
傳に所謂る「其の縷に事有り」也。繐

136）七篇下 1b 𣏟部「檾」説解。
137）東門之池。
138） 段玉裁が據った玄應『一切經音義』は明藏二十六卷本（『訓讀説文解字注 金冊』（1981）第二篇下齒部注 (13)p.811 參照）。二十五卷本に據ると，卷 11 中阿含經第六十卷「爲紵」下に「直呂反，説文，檾屬也，亦草名也，作布細而白者也，……」，卷 14 四分律第十二卷「毳紵」下に「或作苧，同，直呂反，説文，檾屬，細者爲絟，布白而細曰紵，亦草名也，……」。

139）天官。
140）典枲鄭注。
141）阮元本『儀禮』喪服注は「麻」下「布」上に「緦」字が無い。
142）『儀禮』喪服の記の喪服の尺寸の記述に「衣二尺有二寸」。
143）注 120) 引く喪服傳鄭注參照。
144）七篇上 52b 禾部「稯」説解。但し，二徐本、段注本いずれも「布」下に「之」字有り。
145）注 120) 引く喪服記の部分的な引用。
146）段注上文引く喪服傳「緦者……」注。段注下文引く鄭注「或曰有絲，……」の上文。

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富山大学人文科学研究

緦は朝服の縷を用ひ而して升數は衹而して升數は半に及ばず。緦
衹だ半を取る。皆な聖人 宜に因りて變に適ふの精意なり。
（二）此の説非也。鄭 喪服に注して曰く「或いは絲有りと曰ふ。朝服 布を用ふるに，何ぞ衰
絲を用ひんや」と。
（三）息茲の切，一部。
（四）「思」各本「糸」に作るは誤り。今正す。

35b，細布也（一），从糸易聲（二），緆或从麻（三），，緆緆，細き布也，糸に从ふ，易の聲，𪎥，緆緆或いは麻に从ふ，（一）「布」，一本「麻」に作る。古へ亦た布を呼びて「麻」と爲す也。燕禮に「幂幂用綌若錫」，
緆に爲る。緆
緆は易也，其の布を治めて滑易なら使むる也」と。147）按ずる
鄭注して「今文は錫を緆緆
に今文は其の本字，古文は其の叚借字也。子虛の賦「阿錫を被る」148）は卽ち『列子』の「阿緆緆」字を錄す。喪服「錫衰」の傳に曰く「錫を衣る」149）。許の意『禮』の今文に從ふ。故に「緆
やなる者は何ぞ也。麻の錫有る者也。錫なる者は十五升 其半を抽き，其の縷に事無く，其の布緆」の「緦緦」とは，但だ一は其の縷をに事有るを錫と曰ふ」と。按ずるに是れに據れば則ち「緆
のみ緦」
事とし，一は其の布を事とし，少異爲る耳。其の十五升の半爲るは則ち同じき也。何ぞ「緦
や偁して以て之れを釋し而して「緆緆」下は傳と偁偁さざる也。曰く，「緦緦」は五服の內に下は傳と偁在り，故に聖人特に其の字を製る。「錫衰」は五服内に在らず，故に聖人「錫」の名を用ひ，いにしへ

緆」と其の實同じからざる也。蓋し古者は
别に字を製らず。「錫衰」の「錫」は「細布」の「緆緆」
布十五升を冣
冣細と爲す。十五升にして布を成し，之れを治めて滑易なら使む，是れを「緆緆」と曰ふも，實は緆緆と曰ふ。錫衰は則ち十五升を半にし而して之れを治む。亦た名づけて「緆
やに非ざる也。是こを以て傳の經を釋する也，之れを先だてて曰く「錫なる者は何ぞ也，麻の有た錫する者也」と。「有」は讀みて「又」と爲す。言ふこころは，麻旣に布爲り矣，而して又緆」の本義を言ふ也。之れを繼ぎて曰く「錫なる者は十五升た灰を加へて之れを易す。此れ「緆
其の半を抽く。其の縷に事無く，其の布に事有るを錫と曰ふ」と。此れ「錫衰」の「錫」を釋緆」の本義を釋す。故にする也。「錫」を㒳㒳言する者は意各おの在る有り。許 字書を作りて「緆緆」を詳らかにするを必せず。蓋し傳衹だ「細き麻」と曰ひ而して十五升にして半を去るの「緆147）燕禮注は「爲緆」まで。「謂之錫者，治其布使之滑易也」は段注下文引く喪服「錫衰」傳の鄭注。
148）『史記』司馬相如傳『漢書』司馬相如傳上同じ。『文選』卷 7 は「錫」を「緆」に作る。『漢書』顔注は張揖説「錫，細布也」を引く。『文選』李善注は張揖説「緆，細布也」を引き「緆與鍚古字通」という。

149） 周穆王。今本は「緆」を「錫」に作る。張湛注に「錫，細布」。『文選』卷 7 子虛賦注引く『列子』は「錫」を「緆」に作る。

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訓讀説文解字注（十三）の前説を用ひて以て後説を包ぬ矣。
（二）先擊の切，十五部。
セキ（三）先鄭曰く「錫は麻の滑易なる者」。150）劉𤋮曰く「錫は易也，其の麻を治めて滑易なら使むる也」と。151） 古説 麻を治むるを謂ひて「錫」と曰ふ。

36a，細疏布也（一），从糸惠聲（二），繐，細にして疏なる布也，糸に从ふ，惠の聲，
繐の衰裳に牡麻の絰絰し旣に葬れば之れを除く者」，傳に曰く「繐
繐衰なる（一）『禮』經に曰く「繐
者は何ぞ。小功の縷 152）を以てする也」，注に云く「其の縷を治むること小功の如くし，而して成布 153）は四升半。其の縷を細くする者は恩輕きを以て也。升數少き者は至尊 154）に服するを以繐と謂ふ。今南陽に鄧繐
繐有り」と。按ずるに小て也。凡そ布細にして而して疏なる者は之れを繐
功十升若しくは十一升にして布を成す。而して此れ小功の縷を用ひ四升半にして布を成す。是繐と曰ふ者は布本と一種細にして疏なる者繐
繐とれ縷「細にして」布「疏なる」爲り。其の名を繐
繐衰の大疏の若からず，而して繐繐衰の繐繐と名づくるは實に其の意を用ふ。故に曰ふ有り。但だ繐繐衰を説きて亦た「細にして疏なる
鄭「凡そ布」を舉げて以て之れに名づく。劉氏『釋名』，繐
繐の如き也」と曰ふ。155）許「細にして疏なる布」と云ふも亦た凡そ布を謂ひ，繐
繐衰を主と
こと繐
緆」本と「細き布」の名爲り而して錫衰の「錫」取りて以て名と爲すと正に同じ。故せず。「緆
に皆な禮の傳を引かず。
（二）私鋭の切，十五部。按ずるに此の篆，各本 前の「絙」「㬧㬧」二篆の閒に在るは其の次に非ざる也。今 此れを移して以て之れを正す。

150）『周禮』春官・司服「王為三公六卿錫衰」注。
151）『釋名』釋喪制。今本は「鍚縗，鍚，治也，治其麻使滑昜也」。王先謙『疏證補』は畢沅『疏證』が「治」を「易」に改めるのに據る。

152）阮元本喪服傳は「縷」を「繐」に作る。校勘記に「段玉裁云，之縷，唐石經巳譌之繐，程瑤田曰，据注亦當依段改正之，檀弓下云，請繐衰而環絰，注，繐衰，小功之縷而四升半之衰，疏以為約喪服傳文，
則此繐字當為縷字之誤，許宗彥云，傳解為小功之繐，注解治縷如小功，此遞相解，若傳文為縷，則可不更注矣，蓋繐兼縷及升數兩層也，段程皆誤」。

153）阮元本「布」下「四」上に「尊」字有り。疏引く注は段注引く所と同じく「尊」字無し。校勘記に「徐本同，毛本無尊字」。

154）阮元本は「至」下に「尊」字無し。疏引く注は段注引く所と同じく「尊」字有り。校勘記に「徐本同，毛本至下有尊字，張氏曰，注曰，治其縷如小功而成布尊四升半，又曰，以服至也，按疏上句多一尊字，下句少一尊字，後記繐衰之注云，不敢以兄弟之服，服至尊也，與疏下句之義合，並從疏」。

155）釋喪制に「繐，細如繐也，疏，疏如繐也」。

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富山大学人文科学研究36b，緰
緰貲（一），布也（二），从糸俞
俞聲（三），緰，緰緰貲は布也，糸に从ふ，俞
俞の聲，
（一）逗。
緆布の尤も
（二）布の名を謂ふ。『急就篇』に「服瑣、緰㠿緰㠿は繒と連なる」，師古曰く「緰㠿
緰㠿は緆156）精なる者也」と。
「㠿㠿」「貲」同じ。157）（三）度侯の切，四部。
，喪服衣（一），長六寸，博四寸，直心（二），从糸衰聲（三），縗，喪服の衣，長さ六寸，博さ四寸，心に直る，糸に从ふ，衰の聲，（校）二徐本「喪」字無し。
（一）「喪」字各本無し。今補ふ。凡そ服の上を「衣」と曰ひ，下を「裳」と曰ふ。158）禮「衰裳」
連言するは卽ち衣裳也。「衰」を以て負板、辟領等を統べて言を爲す也。
（二）『禮』喪服の記に曰く「衰は長さ六寸，博さ四寸」，注に云く「廣袤 心に當る也。前に衰有り，
縗」，經典多く「衰」
後に負板有り，左右に辟領有り。孝子の哀戚は在らざる所無し」と。按ずるに「縗
を叚借して之れと爲す。159）（三）倉回の切，古音は十七部に在り。160），喪首戴也（一），从糸至聲（二）絰，喪の首戴也，糸に从ふ，至の聲，絰」注に曰く「麻は首に在るも要に在るも皆な絰絰と曰ふ。絰
絰の言は實也。孝（一）喪服經「苴絰絰は緇布冠の缺項に象り，要絰絰は子 忠實の心有るを明かにす。故に爲に此の服を制る焉。首絰絰」と言ふ。而して大帶に象り，又た絞帶有りて革帶に象る」と。按ずるに經傳は首要皆な「絰156）四卷本卷 2，九章。
157）「㠿」は『説文』に無い。六篇下 21b 貝部に「貲，小罰㠯財自贖也」段注に「貲字本義如是，引伸爲
凡財貨之偁」。

158）八篇上 48b 衣部に「衣，依也，上曰衣，下曰常」。七篇下巾部に「常，下帬也，……，裳，常或从衣」。
また，『釋名』釋衣服に「凡服上曰衣，衣，依也，人所依以芘寒暑也，下曰裳，裳，障也，所以自障蔽也」。

159） 阮元本『周禮』『儀禮』『禮記』の經傳に「縗」は無く，すべて「衰」に作る。
160）今韵古分十七部表で倉回切（灰韻）は十五部，衰聲も古十七部諧聲表では十五部。八篇上 65a 衣部「衰」は「穌禾切（戈韻），十七部」。衰聲の六篇上 34b 木部「榱」（所追切）七篇下 35b 疒部「𤸬」（楚追切）はどちらも脂韻で今韵古分十七部表では十五部だが，段注に「古音在十七部」という。衰聲は『説文解字注』では「衰」の中古音が戈韻であるためか，古音十七部とするようだが，『六書音均表』では
古十七部諧聲表で衰聲を十五部に置くのみならず，羣經韵分十七部表（『六書音均表』五）でも弟十五部に「衰」が二見し，十五部としているようである。

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訓讀説文解字注（十三）絰は大さ搹搹あり」「五分の一を去りて以て帶と爲す，齊衰の絰
絰は斬衰の帶也，首章の傳に「苴絰絰」と爲し，要に在るを「帶」と爲す。經は特だ「絰絰」を云云」と。然らば則ち首に在るを「絰絰」を釋するは，猶ほ「心に當る」
舉げて以て「帶」に統ぶる耳。故に許「喪の首戴」を以て「絰縗」を言へば則ち負板、辟領皆な其の中に統ぶるがごとき也。
の「縗
（二）徒結の切，十二部。

37a
緁衣也（二），从糸𠊳聲（三），，交枲也（一），一曰緁
𦄱，枲を交ふる也，一に曰く，衣を緁緁ふ也，糸に从ふ，𠊳の聲，（一）枲二股を以て之を交辮するを謂ふ也。絲を「交ふる」を「辮」と爲し，161）「枲を交ふる」を「𦄱」と爲す。
緁」下に「衣を𦄱ふ也」と云ひ 162），此こに「𦄱は衣を緁緁ふ也」と云ふ。是れ轉注爲り。
（二）上文「緁（三）房連の切，十一部。
，𡳐也（一），一曰靑絲頭𡳐也（二），讀若阡陌之陌（三），从糸戶聲（四），
センパク

ハク

䋀は𡳐也，一に曰く，靑絲の頭の𡳐也，讀みて阡陌の陌の若くす，糸に从ふ，戶の聲，（一）
「𡳐」なる者は「足の依る所也」163）。『方言』に曰く「絲もて之れを作る者は之れを𡳐と謂ひ，麻もて之れを作る者は之れを不借と謂ひ，或いは之れを屨屨と謂ひ，或いは之れを䩕䩕角と謂ひ，或いは之れを麤と謂ひ，或いは之れを㞜㞜と謂ひ，或いは之れを䋀䋀と謂ふ。𡳐は其の通語也」と。164）（二）上義は麻もて之れを作るを謂ふ。此の義は靑絲もて頭と爲すを謂ふ。
ジフハク（三）許書に「阡」「陌」無し。蓋し當に「什佰」165）に作るべき也。「一に曰く」以下十三字は當に「糸に从ふ，戶の聲」の下に在るべし。

161）十三篇上 8b 糸部「辮，交也」。
162）十三篇上 26a 糸部。
163）八篇下 3a 𡳐（履）部「𡳐」説解。
164）卷 4。「不借」下の原文は「麤者謂之屨，東北朝鮮洌水之閒謂之䩕角，南楚江沔之閒總謂之麤，西南梁益之閒或謂之㞜，或謂之䋀，履其通語也」。

165）八篇上人部に「什，相什𠈃也」(18b)「佰，相什佰也」(19a)，「佰」の大徐反切は「博陌切」，段注に「古音在五部」。

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富山大学人文科学研究カク（四）大徐「亡百の切」，郭景純「下瓦の反，一音畫」166）と。古音は五部に在り。167），枲𡳐也（一），从糸封聲（二），䋽，枲の𡳐也，糸に从ふ，封の聲，
168）
169）
（一）
「枲」なる者は「麻也」。『急就篇』に「屐屩𦂌藨」と。
今 俗語 𡳐の判合を「幫」と爲し，
ハウ

讀みて邦の如くす。
（二）博蠓
蠓の切，九部。
，𡳐㒳枚也（一），一曰絞也（二），从糸㒳
㒳，㒳
㒳亦聲（三），
緉，𡳐㒳枚也，一に曰く，絞也，糸㒳㒳に从ふ，㒳
㒳亦た聲，（校）二徐本「㒳㒳」三字を「兩」に作り，「糸」下「兩」上に「从（從）」字有り。
（一）齊風に「葛屨屨五㒳㒳」と。170）𡳐は必ず㒳㒳にして而る後に用を成す也。是れを之れと謂ふ。

（二）「一曰」は猶ほ一名のごとき也。『方言』「緉
緉、𦄍は絞也，關の東西或いは之れを𦄍と謂ふ。
絞は通語也」と。171）按ずるに「

リャウ

サウ

サウ

カウ

カウ

」の言は㒳
㒳也。「𦄍」の言は雙也。「絞」の言は交也。

緉」に作るは非なり。當に正すべし。力讓の切，十部。
（三）各本「㒳㒳」を「兩」に作り，篆を「緉37b，麻一耑也（一），从糸㓞
㓞聲（二），
絜，麻一耑也，糸に从ふ㓞㓞聲，（一）「一耑」は猶ほ一束のごとき也。「耑」は頭也。之れを束ぬるに必ず其の首を齊しくす。
故に「耑」と曰ふ。人部「係」下に「絜束する也」と云ふ。172）是れ「絜」の束爲るを知る也。
之れを束ぬれば必ず之れを圍む。故に之れを引申して圍み度るを「絜」と曰ふ。之れを束ぬれ
ば則ち𢽳曼ならず。故に又た引申して㓗㓗淨と爲す。俗に「潔」に作る。經典「絜」に作る。
（二）古㞕
㞕の切，十五部。

166）『方言』注。
167）古十七部諧聲表では戶聲は五部。今韵古分十七部表で「亡百切」（陌韻）「畫」（麥韻）は十六部，「下瓦反」（馬韻）は十七部。『六書音均表』一・弟五部弟十六部入聲分用說に「弟五部入聲與弟十六部入聲，
周秦漢人分用，㬜宋而下，多以弟五部入聲之字韵入於弟十六部，鄭氏合藥陌錫爲一部，未爲審矣」。

168）七篇下 1a 𣎳部「枲」説解。
169）四卷本卷 2，十二章。顔注に「𦂌，圓頭掩上之履也」。顔注本は「藨」を「麤」に作る。
170）南山。
171）卷 4。原文は「西」下「或」上に「或謂之緉」四字有り。
172）八篇上 34a。

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訓讀説文解字注（十三），枲之十絜也（一），一曰綢繆也（二），从糸翏聲（三），繆，枲の十絜也，一に曰く，綢繆也，糸に从ふ，翏の聲，（校）二徐本「繆」下「也」字無し。
173）
174）
（一）「枲」は卽ち「麻也」。
「十絜」は猶ほ十束のごとき也。亦た叚りて謬誤の字と爲し，175）
亦た叚りて謚法の「穆」と爲す。
176）（二）唐風「綢繆として薪を束ぬ」，傳に曰く「綢繆は猶ほ纏緜のごとき也」と。
鴟鴞鴞の鄭箋 177）同じ。皆な束縛すること重曡曡なるを謂ふ。
（三）武彪の切，三部。
，繆也（一），从糸周聲（二），綢，繆也，糸に从ふ，周の聲，（一）「枲の十絜，一に曰く綢繆」二義皆な「繆」と同じと謂ふ也。今人綢繆の字分用せず。然れども『詩』都人士は「綢」字を單用して「綢直なること髮の如し」と曰ひ，毛傳「密直」を以て之れを釋す。178）則ち「綢」は卽ち「稠」179）の叚借也。
（二）直由の切，三部。按ずるに此の二篆譌亂有るを疑ふ。
，絜縕也（一），一曰敝絮也（二），从糸奴聲（三），易曰，需有衣䋈䋈（四），䋈，絜縕也，一に曰く，敝絮也，糸に从ふ，奴の聲，易に曰く，需に衣䋈䋈有りと，（校）二徐本「絮」下「也」字無し。
（一）「絜縕」は束ねたる縕を謂ふ也。「縕を束ぬ」は蒯通傳に見ゆ。180）
181）（二）「敝絮」は孰緜を謂ふ也。
前説は麻を謂ひ，此れは絲を謂ふ。

173）七篇下 1a 𣎳部「枲」説解。
174）例えば『禮記』仲尼燕居「於禮繆」鄭注に「繆，誤也」。
175）例えば，『左傳』隱公三年經に「葬宋穆公」，『公羊傳』『穀梁傳』は「穆」を「繆」に作る。『左傳』
僖公四年經「葬許穆公」宣公三年經「葬鄭穆公」成公三年經「葬衞穆公」襄公九年經「葬我小君穆姜」を，『穀梁傳』は『左傳』と同じく「穆」に作るが『公羊傳』は「穆」を「繆」に作る。『公羊傳』釋文
は隱公元年「繆公」隱公三年「宋繆公，音穆，左氏作穆，凡此後放此」宣公三年「鄭繆」成公三年「衛繆」
襄公二年「繆姜」いずれも「音穆」とし，隱公三年「宋繆公」下は更に「左氏作穆，
凡此後放此」という。
また，『穀梁傳』隱公三年釋文は「宋繆公，音穆，本亦作穆」という。

176） 綢繆。
177）豳風。「綢繆牖戶」箋。
178）小雅。毛傳に「密直如髮也」。
179）七篇上 40a 禾部に「稠，多也」，段注に「本謂禾也，引伸爲凡多之偁，小雅，綢直如髮，叚綢爲稠也」。
180）『漢書』。「縕」字段注參照。
181）十三篇上 32b に「絮，敝緜也」。

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富山大学人文科学研究（三）女余の切，五部。
182）（四）旣濟六四の爻辭。
按ずるに此の篆舊と「繫」篆の前に在り。彼の上下文皆な絲絮を言ひ，其の類に非ず。今 次を此こに移す。

38a，紼也（一），从糸𥁕聲（二），紼也，糸に从ふ𥁕聲，縕，紼
（一）玉藻に「纊を繭と爲し，縕を袍と爲す」，注に曰く「纊は新緜也，縕は今の纊及び故絮也」と。
「纊及び故絮」なる者は新緜を以て故絮に合せて衣に裝するを謂ふ。鄭説は許と異なる。衣部183）
襺と曰ひ，縕を以てするを袍と曰ふ」と。
に曰く「絮を以てするを襺許は絲絮 新舊を分けず。
す

槩べて之れを「纊」と謂ひ，184）亂麻を以て之れを「縕」と謂ふ。孔安國『論語』を釋して曰く「縕は枲著也」と。185）許本づく所也。蒯通傳「縕を束ねて火を乞ふ」，師古曰く「縕は亂麻」と。
（二）於云の切，十三部。亦た上去聲。186），亂枲也（一），从糸弗聲（二），紼，亂枲也，糸に从ふ，弗の聲，（校）二徐本「枲」を「系」に作る。
（一）「枲」，各本「系」に作る。通ず可からず。今正す。「亂枲」なる者は亂麻也。以て衣に裝す可く，以て火を然す可く，以て之れを緝めて索を爲る可し。故に采尗尗 187）の毛傳に曰く「紼繂也」と。188） 紼を用ひて索を爲るを言ふ也。
は繂
（二）分勿の切，十五部。
，氐人殊縷布也（一），从糸幷
幷聲（二），

182）阮元本は「需」を「繻」，「絮」を「袽」に作る。校勘記に「岳本、閩、監、毛本同，釋文，繻，子夏作𧝄，王廙同，薛云，古文作繻，袽，子夏作茹，京作絮，石經袽字漫滅」。「繻」字説解（十三篇上 13b）に「讀若繻有衣」といい「需」を「繻」に作るが，「繻」字段注は「䋈」字説解を根拠に「繻當作需，衣下奪䋈字」という。「訓讀説文解字注（十一）」（『富山大学人文科学研究』77，2022 年）p.131 參照。
183）八篇上 53b に「袍，襺也」「襺，袍衣也，……，㠯絮曰襺，㠯縕曰袍」，段注に「旣渾言而又析言之也」。
184）十三篇上 33a「纊，絮也」。p.44 參照。
185）子罕「衣敝縕袍」集解引く。
186）『廣韻』では下平二十文・煴（於云切）小韻にみえ「亂麻」と釋されるほか，上十八吻・惲（於粉切）
小韻に「緼，枲麻」，去二十三問・醖（於問切）小韻に「緼，亂麻」とある。

187）七篇下 2b 尗部に「尗，豆也，尗象豆生之形也」段注に「今字作菽」。
188）小雅・采菽「汎汎楊舟，紼纚維之」傳。

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訓讀説文解字注（十三）絣，氐人の縷を殊にする布也，糸に从ふ，幷幷の聲，（一）漢 武都郡，應劭曰く「故白馬氐羌」189）と。『華陽國志』に曰く「武都郡に氐傁
傁有り」と。190）まじハウ「縷を殊にする布」なる者は，蓋し其の縷の色を殊にし而して相ひ閒へて之れを織る。絣の言
ヘンは騈 191）也。
（二）北萌の切，十一部。「緝」篆自り此の篆に至るは皆な麻事を説く也。
，氐人𦇧也（一），从糸（二）比聲，讀若禹貢玭
玭珠（三），ヒヘイ

紕，氐人の𦇧也，糸に从ふ，比の聲，讀みて禹貢の玭玭珠の若くす，（校）二徐本「从糸比聲」四字，「珠」下に在り（一）氐人織る所の毛布也。周書に伊尹 四方の獻令を爲り，正西は紕罽罽を以て獻と爲すと。192）『後194）
漢』西南夷傳に「冄冄駹夷能く毞毲
毞毲を作る」193）と，「毞」は卽ち「紕」也。『華陽國志』同じ。
『禮記』は「紕」を用ひて紕繆の字と爲す。195）（二）毛は糸に似る。故に「糸」に从ふ。
196）
197）
（三）卑履の切，十五部。亦た平聲。
「玭玭珠」は玉部の注に見ゆ。

38b，西胡毳布也（一），从糸罽
罽聲（二），

189）『漢書』地理志下注。
190）卷 2 漢中志に「武都郡……，有麻田，氐傁，多羌戎之民」。
191）十篇上 10a 馬部「駢，駕二馬也」段注に「騈之引伸，凡二物幷曰騈」「部田切，古音在十一部」。
192）『逸周書』王會解に「湯問伊尹曰，諸侯來獻，或無馬牛之所生，而獻遠方之物，事實相反，不利，今吾欲因其地勢所有獻之，必易得而不貴，其為四方獻令，伊尹受命，於是為四方令曰，臣請……正西昆侖、狗國、鬼親、枳已、闟耳、貫胸、雕題、離丘、漆齒，請令以丹青、白旄、紕罽、江歷、龍角、神龜為獻，……，湯曰，善」。段注下文引く『後漢書』西南夷傳注に「周書，伊尹為四方獻令曰，正西昆侖、狗國、鬼親、枳己、闒耳、貫匈、雕題、離丘、漆齒，請令以丹青、白旄、紕罽、龍角、神龜為獻，湯曰，善」。
段玉裁は『後漢書』注に據るか。

193）原文は「冉駹夷者，武帝所開，……，其人能作旄氈、班罽、青頓、毞毲、羊羧之屬」。
194）卷 3 蜀志に「汶山郡，本蜀郡北部冉駹都尉，……，有六夷、羌胡、羌虜、白蘭峒、九種之戎，牛馬、旄氈、斑罽、青頓、毞毲、羊羧之屬」。

195）大傳に「五者一物紕繆」。
196）卑履切は上聲旨韻。『廣韻』では上六止・齒（昌里切）小韻に見えるほか，平五支・陴（符支切）小韻，
平六脂・紕（匹夷切）小韻に見える。

197）一篇上 35a に「玭，珠也，……，宋宏曰，淮水中出玭珠，玭珠，珠之有聲者，蠙，夏書玭从虫賓」。「夏書」
は『尚書』禹貢「泗濱浮磬，淮夷蠙珠暨魚」，釋文に「蠙，蒲邊反，徐扶堅反，字又作蚍，韋昭薄迷反，蚌也」。「玭」字段注に「韋昭薄迷反，十五部，紕字下曰，讀若玭珠」，また「从虫賓聲，古音在十二部，
故唐韻步因切，其音變爲蒲邊、扶堅二切，小篆从比，其雙聲也，玭字葢亦古文，故伏生尙書作玭，夏本紀、
地理志從之，非伏生依小篆，乃其壁藏本固爾也」。

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富山大学人文科学研究

𦇧，西胡の毳布也，糸に从ふ，罽
罽の聲，
198）
199）
（一）西胡は玉部「𤥗」注に見ゆ。
「毳」なる者は「獸の細毛也」。用ひて織りて布を爲る，

是れを「𦇧」と曰ふ。亦た「罽罽」200）を叚りて之れと爲す。201）（二）居例の切，十五部。
，絞也（一），从糸益聲（二），春秋傳曰，夷姜縊（三），くび縊，絞也，糸に从ふ，益の聲，春秋の傳に曰く，夷姜縊ると，（校）二徐本「絞」を「經」に作る。
（一）「絞」各本「經」に作る。庸人改むる所也。今正す。交部に曰く「絞は縊也」と。202）此れと轉注爲り。「絞」「縊」は必ず㒳
㒳股もて辮みて之れを爲す。喪服の傳に曰く「之れを喪するに
203）絰 垂を摎せざるは蓋し成ならざれば也」と。
「垂を摎せず」は絞せざるを謂ふ也。「經」本訓
たていと

たて

「從絲」204）は一股爲り。縊死は必ず㒳㒳股もて之れを爲す。其の直に縣くる也を以ての故に亦た之れを「經」と謂ふ。許「縊」を解して必ず「經」を云はざる也。『左傳』に曰く「若し其れ罪有らば，絞縊して以て戮せられん」と。205）手部に曰く「摎は縛り殺す也」と。206）（二）於賜の切，十六部。
（三）桓十六年『左傳』の文。
，車中靶
靶也（一），从糸妥聲（二），綏，車中の靶
靶也，糸に从ふ，妥の聲，198）一篇上 37a に「𤥗，石之有光者，璧𤥗也，出西胡中」，段注に「西胡，西域也，班固曰，西域三十六
國皆在匈奴之西，故說文謂之西胡，凡三見」。班固は『漢書』西域傳上。三見もう一箇所は六篇下 25a
邑部「鄯，鄯善，西胡國也」。

199）八篇上 70a 毳部「毳」の説解。
200）七篇下 41a 网部「罽，魚网也」大徐反切「居例切」，十五部。
201）例えば，『爾雅』釋言に「𣯛，罽也」，邢疏に「罽者織毛為之」，郝懿行『義疏』に「罽者𦇧之叚借也」，『周禮』春官・司服に「祀四望山川則毳冕」鄭注に「毳，罽衣也」孫詒讓『正義』に「罽者𦇧之借字也」，
また『漢書』東方朔傳「狗馬被繢罽」顔注に「罽，織毛也，即氍毹之屬」，『後漢書』李恂傳「奴婢、宛馬、
金銀、香罽之屬」李賢注に「罽，織毛為布者」など。

202）十篇下 10a。段注に「糸部縊下曰，縊，絞也，二篆爲轉注，古曰絞曰縊者，謂㒳繩相交，非獨謂經死」。
203）「大功布衰裳，牡麻絰，無受者，子、女子子之長殤、中殤」傳。阮元本は「喪」を「殤」，「摎」を「樛」，「不成」を「未成人」に作る。校勘記に「瞿中溶云，石本原刻作摎，从手傍」。

204）十三篇上 2b に「經，織從絲也」，但し二徐本は「從絲」二字無し。段注は二字を『太平御覧』卷 826に依って補うという。

205）哀公二年傳。
206）十二篇上 49b。

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訓讀説文解字注（十三）207）（校）二徐本「妥」上に「从（從）」字有り，下に「聲」字無し。

（一）
「靶
靶」各本「把」に作る。『玉篇』「車中の靶靶也」に作る。208）『廣韵』『説文』を引きて同じ。209）
按ずるに「靶
靶」は是，「把」は非なり。「靶靶」なる者は轡也。210）轡は車前に在り，而して綏は則
ち車中に系く。御者執りて以て登車者に授く。故に之れを别别ちて「車中の靶靶」と曰ふ也。少儀とに曰く「車は則ち綏を脱 211）き，執りて以て命を將ふ」と。「綏」本と車中に系く，故に脱く可212）し。郭璞 子虛の賦に注して曰く「綏は執りて以て車に登る所」と。
『論語』に曰く「車に升れば必ず正しく立ちて綏を執る」，周生烈曰く「正しく立ちて綏を執るは安を爲す所以」と。213）
偁と爲す。
按ずるに引申して凡そ安の偁おと（二）「聲」字各本無し。今補ふ。「妥」字 禮經 214）、小雅 215）に見ゆ。許 偶たま之れを遺す。今巳217）に女部に補ふ。216）毛公曰く「妥は安坐也」と。
「綏」は「妥」を以て會意す。卽ち「妥」を以218）て形聲す。古音は十七部に在り。
今音は息遺の切。

39a，宗廟常器也（一），从糸，糸，綦綦 也（二）， 𠬞，持之（三），米，器中實也（四），从彑，象形（五），此與𩰨相佀
佀（六），周禮六彝，雞彝、鳥彝、黃彝、虎彝、蜼蜼彝、斝
斝彝，㠯待祼將之禮（七）， ， ，
皆古文彝，
彝，宗廟の常器也，糸に从ふ，糸は綦
綦也，𠬞は之れを持つ，米は器中の實也，彑に从ふ，象形，
祼將の禮を待つ，
此れ𩰨と相ひ佀佀たり，周禮六彝，雞彝、鳥彝、黃彝、虎彝、蜼
蜼彝、斝
斝彝，㠯て祼
207）繫傳に「當作從爪從安省，説文無妥字」。
208）糸部第四百二十五「綏」下引く『説文』。
209）上平六脂・綏（息遺切）小韻。
210）三篇下 5b 革部に「靶，轡革也」。
211） 阮元本は「脱」を「説」に作る。釋文に「税綏，本又作脱，又作説，同，吐活反」。阮元校勘記に「各本同，石經同，釋文出稅綏云，本又作脫，又作說」。

212）『史記』司馬相如傳顔注、『漢書』司馬相如傳上集解引く。「繆繞玉綏」注。
213）鄉黨。周生烈注は集解引く所。
214）『儀禮』士相見禮に「妥而後傳言」士虞禮、特牲饋食禮、少牢饋食禮に「妥尸」。士相見禮、士虞禮、特牲饋食禮注はいずれも「妥安坐也」，少牢饋食禮注に「拜妥尸，拜之使安坐也」。

215）小雅・楚茨「以妥以侑」，傳に「妥、安坐也」。
216）十二篇下 29b 女部の末尾に「妥，安也，从爪女，妥與安同意」，段注に「說文失此字。偏旁用之，今補」
また「他果切，十七部，綏以爲聲」。

217）注 214) 參照。
218）六篇上 9b 木部に「桵，白桵，棫也，從木妥聲」（二徐本は「也」字無し）。二徐本では「綏」は「妥聲」としないので，『説文』で「妥聲」は「桵」だけだが，大徐本に「當从綏省，儒隹切」。段注は「按鉉因說文無妥字，故云尒，綏下則又云，當作從爪從安省，抑思妥字見於詩禮，不得因許書偶無妥字而支離其說也，古音在十七部」という。段注本が「妥聲」とする「桵」（儒隹切）「綏」（息遺切）は脂韻なので今韵古分十七部表だと十五部だが，「妥」は果韻（他果切）で十七部なので，古音十七部とするか。

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𦇚，𢇏，皆な古文の彝，（校）二徐本「持」下「之」字無し。大徐本「實」を「寶」に作る。二徐本「彑」上「从（從）」
字無く，下「聲」字有り。二徐本「象形」二字無し。
219）（一）彝は本と常器，故に引申して彝常と爲す。大雅「民の彝を秉る」，傳に曰く「彝は常」也と。
おほ

（二）
「綦
綦」は許書無き所，當に「幂幂」220）に作るべし。『周禮』幎人「疏布の巾を以て八尊を幎ひ，畫布の巾を以て六彝を幎ふ」と。221）彝尊は必ず布を以て之れを覆ふ。故に糸に从ふ也。
つつ（三）「之」字今補ふ。「𠬞」は「手を竦しむ也」。222）「尊」下亦た曰く「廾（𠬞）は以て之れを奉る」
223）と。

（四）酒なる者は米の成す所，故に「米」に从ふ。
（五）各本「彑の聲」に作るは非也。今『韵會』224）に依りて正す。「彑」なる者は「豕の頭，銳
225）
226）
く而して上に見ゆる也」。
「爵」は「鬯」「又」に从ひ而して雀の形に象り，「彝」は「糸」「米」「廾」に从ひ而して鳥獸を畫くの形に象る。其の意は一也。故に「爵と相ひ似たり」と云ふ。
（六）「相ひ似たり」は猶ほ「意を同じうす」のごとき也。以脂の切，十五部。
（七）春官 司尊彝の職に見ゆ。227）
文二百四十八（一） 重三十一（一）宋本八。今本九。
（素部），白致繒也（一），从糸𠂹，取其澤也（二），凡𦃃之屬皆从𦃃，素，白く致なる繒也，糸𠂹に从ふ，其の澤に取る也，凡そ𦃃の屬は皆な𦃃に从ふ，（校）二徐本「致」を「緻」に作る。

219）烝民。
220）七篇下 47b 巾部「幎，幔也，……，周禮有幎人」，段注に「其字亦作幂」「天官所屬，掌供巾幎，今周禮作幂」。阮元本『周禮』は「幂」に作り，校勘記に「唐石經諸本同」といい，『説文』「幎」字説解を引く。

221）天官・幂人。阮元本は「幎」をすべて「幂」に作る。上注參照。
222）三篇上 35b 𠬞部。
223）十四篇下 43a 酋部に「𢍜，酒器也，从酋，卄，㠯奉之，……，尊，𢍜或从寸」。
224）平聲上四支・夷（延知切）小韻「彝」引く所。
225）九篇下 39b 彑部「彑」の説解は「頭」下「銳」上に「象其」二字有り。
226）五篇下 5b 鬯部「𩰨，禮器也，𠋓，象雀之形，中有鬯酒，又持之也，……」（二徐本は「雀」を「爵」に作る）。

227）「司尊彝掌六尊六彝之位，詔其酌，辨其用與其實。春祠，夏禴，祼用雞彝、鳥彝，……，秋嘗，冬烝，祼用斝彝、黃彝，……，凡四時之間祀，追享，朝享，祼用虎彝、蜼彝，……」。

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訓讀説文解字注（十三）（一）繒の白く細き者也。「致」なる者は今の「緻」字。漢人注を作るに「緻」に作らず。近人
改めて「緻」に爲り，又た糸部に於て「緻」篆を增す。228）皆な非也。鄭 襍記に注して曰く「素229）は生帛也」と。
然らば則ち生帛を素と曰ふ。「繒を湅湅る」230）を「練」と曰ふに對して言ふ。其偁と爲す。白は采を受くるを以て也，故に凡そ物の質を「素」の色白きを以て也，故に凡そ白の偁231）と曰ふ。「㱿
㱿」下「一曰素也」の如きは是れ也。質未だ文有らざるを以て也，故に素食と曰ひ，素王と曰ふ。伐檀の毛傳に曰く「素は空也」と。232）「𠂹」に从ひて會意す。
（二）「澤」なる者は「光潤也」233）。毛潤なれば則ち下𠂹し易し。故に「糸」
桑故の切，五部。

39b，𦃃屬，从𦃃𠬞聲（一），
𦅽，𦃃の屬，𦃃に从ふ，𠬞の聲，（一）居玉の切。三部。
，白䋤
䋤（一），縞也（二），从𦃃勺聲（三），䋤，白䋤䋤は縞也，𦃃に从ふ，勺の聲，
（一）逗。
（二）
「縞」なる者は「鮮支也」。234）『急就篇』に「白䋤䋤」有り。顔注して曰く「白素の精なる者，
235）
其の光䋤䋤
䋤䋤然たるを謂ふ也」と。

（三）以灼の切，二部。
，𦃃屬（一），从𦃃（二）率聲（三），𦆾，𦃃の屬，𦃃に从ふ，率の聲，228）五篇下 35b 夊部「致，送詣也」段注に「送詣者送而必至其処也，引伸爲召致之致，又爲精致之致，……，精致，漢人衹作致，糸部緻字，徐鉉所增，凡鄭注俗本乃有緻」。大徐本では「彝」字の後，糸部の最後に「緻，密也，从糸致聲（直利切）」とある。

229）「韠……，純以素，紃以五采」注230）十三篇上 11b「練」の説解。
231）三篇下 25b 殳部に「㱿，從上擊下也，……，一曰素也」。
232）魏風。「彼君子兮，不素餐兮」傳。
233）十一篇上二 11b 水部「澤」の説解。
234）十三篇上 11b 糸部「縞，鮮𠨗也」（各本「𠨗」を「色」に作る），段注に「各本作鮮色，今正，漢地
理志師古注，縞，鮮支也，司馬相如傳正同，顔語多本說文，彼時未誤，葢支亦作𠨗，因譌色也，……，
許謂縞卽鮮支」。

235）四卷本卷 2 八章に「鬱金半見緗白䋤」。

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236）
（一）
「素」，當に「索」に作るべし。「索」𣎵部に見ゆ。繩索也。
「素」に从ふの字，古へ亦た「糸」

繂」に作る。采尗に从ふ。故に「𦆾」字或いは「𦆽」に作り，或いは「繂尗 237）の毛傳に曰く「紼繂也」と。238）麻繩を謂ふ也。今『説文』譌りて「素の屬」に作る。乃ち通ず可からず。
は繂（二）猶ほ「糸」に从ふがごとき也。
（三）所律の切，十五部。
，𦇻也（一），从𦃃卓聲（二），，或省（三），，𦇻也，𦃃に从ふ，卓の聲，綽，

或いは省，（一）淇澳の毛傳に曰く「綽は緩也」と。239）（二）昌約の切，二部。
（三）今多く此くの如く作る。
，
𦇻，也（一），从𦃃爰聲（二），，𦇻或省（三），也，𦃃に从ふ，爰の聲，緩，𦇻或いは省，（一）糸部に曰く「紓は緩也」と。240）然らば則ち「緩」は紓也。
241）（二）胡管の切，十四部。大徐「管」を「玩」に作るは非なり。

（三）今多く此くの如く作る。

40a
文六

重二

（絲部）
，蠶所吐也（一），从二糸（二），凡絲之屬皆从絲，絲，蠶吐く所也，二糸に从ふ，凡そ絲の屬皆な絲に从ふ（一）「吐」なる者は「寫く也」242）。
（二）息茲の切，一部。

236）六篇下 3b に「索，艸有莖葉，可作繩索」段注に「當云索繩也，與糸部繩索也爲轉注」。
237）注 187) 參照。
238）小雅・采菽「紼纚維之」傳。
239） 衞風。「寛兮綽兮」傳。
240）十三篇上 6b。
241）「管」（緩韻）は上聲，「玩」（換韻）は去聲。
242）二篇上 22a 口部「吐」の説解。

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訓讀説文解字注（十三），馬𦆕也，从絲車（一），與連同意（二），詩曰，六𦆕如絲（三），𦆕，馬の𦆕也，絲車に从ふ，連と意を同じうす，詩に曰く，六𦆕は絲の如しと，（校）二徐本「𦆕」をすべて「轡」に作り，「車」を「从（從）軎
軎」に作る。
243）（一）各本 篆文「轡」に作り，解「絲に从ひ軎軎に从ふ」に作る。『五經文字』
同じ。中は軸末245）の「軎軎」244）に从ふ也。惟だ『廣韵』六至「轡」下「『説文』𦆕に作る」と云ふ。
此れ蓋し陸法言、孫愐
愐見る所の『説文』此くの如し。而して僅かに存す。「絲」を以て「車」を運らすは猶ほ「㚘㚘」246）
を以て「車」を輓く 247）がごとし。故に「𦆕」は「連と意を同じうす」と曰ふ。衹
衹だ應に「車」に从ふべし。「軎軎」に从ふを煩はさざる也。今據りて以て誤りを正す。
（二）「連」248）「輦」249）二字下に見ゆ。兵媚の切，十五部。
（三）小雅 皇皇者華の文。此れ以て「𦆕」字を證するに非ず，乃ち以て「絲」に从ふの意を釋する也。「六𦆕は絲の如し」の毛傳に曰く「調忍を言ふ也」と。「絲の如し」は則ち是れ絲を以て車を運らす。故に其の字「絲」「車」に从ふ。凡そ經を引きて會意を説くの例は此くの如し。
，織㠯絲毌杼也（一），从絲省卝
卝聲（二），卝
卝，古文𡖉字（三），つらぬ𢇂，織るに絲を㠯て杼を毌く也，絲の省に从ふ，卝卝の聲，卝卝，古文の卵字，（校）二徐本，「織」下に「絹」字有り，「㠯絲」を「从（從）糸」，「毌」を「貫」に作る。
250）（一）「織」字下，各本「絹」字を衍す。『玉篇』又た「緝」に誤る。
今刪る。
「絲を以て」，

各本誤りて「糸に从ふ」に作り，「毌」を「貫」251）に作る。今正す。「杼」なる者は「機の緯を253）持する者」252），「毌」は「物を穿ちて之れを持する也」。絲を以て杼中を貫き而る後に織る。是243）卷下・九十七糸部に「𦆕轡，筆媚反，上説文，下經典相承隷變」。
244）十四篇上 47b 車部に「軎，車軸耑也」，段注に「耑者物初生之題也，因以爲凡頟之偁，車軸之末見於轂外者曰軎」。

245） 祕（兵媚切）小韻。
246）十篇下 19b 夫部「㚘，竝行也，从二夫，輦字从此」。
247）十四篇上 57a 車部に「輦，輓車也，从車㚘，㚘在車歬引之也」，段注に「謂人輓以行之車也，……，按夫部㚘，……（上注參照），輦設輅於車前，用索輓之，故从車㚘會意，㚘在前，車在後，故連字下曰負車，
連輦古今字」。

248）二篇下 9a 辵部「連，負車也」（「負車」二徐本「貟連」に作る），段注に「負車，各本作貟連，今正，連卽古文輦也，……，負車者，人輓車而行，車在後如負也，字从辵車會意，猶輦从㚘車會意也，人與車
相屬不絕，故引伸爲連屬字，……，許不於車部曰連古文輦而入之辵部者，小篆連與輦殊用，故云聯連也
者今義也，云連負車也者古義也」。

249）注 247) 參照。
250）絲部第四百二十八。
251）七篇上 29b 毌部「貫，錢貝之毌也」（二徐本「毌」を「貫」に作る）。
252）六篇上 49a 木部「杼」説解。但し，段注本は「之」字無し。
253）七篇上 29b 毌部「毌」説解。

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富山大学人文科学研究れを之れ「𢇂」と謂ふ。杼の往來は關機の合開の如き也。
（二）「卝卝」なる者は「卵」字也。鉉等「古の磺字」と云ふ 254）は非也。古還の切。十四部。
255）（三）各本 此の五字無し。今補ふ。説 卵部に詳かなり。

40b
文三
（率部）
，捕鳥畢也（一），象絲网（二），上下其竿柄也（三），凡率之屬皆从率率，鳥を捕ふる畢也，絲网に象り，上下は其の竿の柄也，凡そ率の屬は皆な率に从ふ，（一）「畢」なる者は「田网也」256）。鳥を捕ふる所以，亦た「率」と名づく。按ずるに此の篆 本
義行はれず，凡そ「𧗿」の「將𧗿也」257）と訓じ、「䢦䢦」の「先導也」258）と訓ずるは，皆な本字を用ひず而して「率」を用ひ，又た或いは「帥」を用ふ。緜の傳に「率は循也」259）と云ひ，北山の傳に「率は循也」260）と云ふは，其の字皆な當に「䢦䢦」に作るべきが如きは是れ也。又た「帥」

254）二徐本は「磺」字説解に「卝，古文磺，周禮有卝人」と見える。段注本「磺」字説解（九篇下 23b
石部）ではその九字が削られ，卵部「卵」（十三篇下 12b）下に「卵」の古文として「卝」が補われている。ただし，「磺」字注では「卝」を古文でなく本來の『説文』の篆體と考えていたようである。段
注はまた「卝」が古文の「磺」だとされるのは，『周禮』地官序官の「卝人」注「卝之言礦也」に據るが，「之言」というのは「卝」が「磺」だというのではなく，「其の雙聲曡韵に就きて以て其の轉注假借の用を得る（音が近いことで転用される）」ものだとする。『周禮漢讀考』卷二「卝人注，卝之言礦也，金玉
未成器曰磺」にも同様の説が見える255）十三篇下 12b「卵，凡物無乳者卵生，……，卝，古文卵」。二徐本に「卝」以下四字は無い。段注は『五經文字』『九經字樣』に依って補うといい，『汗簡』が「卝」を「卵」字とすることを指摘する。「風」、「龜」などの『説文』の古文が『汗簡』に採録されていることから，「卝」を「卵」の古文と考えたようである。
詳しくは「卵」字段注を参照。

256）四篇下 1a 𠦒部「畢」説解。
257）二篇下 19a 行部「𧗿」説解。但し，二徐本は「𧗿」を「衞」に作る。段注に「𧗿也，今本作衞也，誤，
𧗿，導也，循也，今之率字，率行而𧗿廢矣，率者捕鳥畢也，將帥字古衹作將𧗿，帥行而𧗿又廢矣，帥者、
佩巾也，𧗿與辵部䢦音義同」。

258）二篇下 1b 辵部「䢦」説解は「先道也」，段注に「道，今之導字，䢦，經典假率字爲之」。
259）大雅。「率西水滸」傳。
260）小雅。「率土之濱」傳。

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訓讀説文解字注（十三）261）
下に詳かなり。
『左傳』「藻率」，服虔曰く「禮に率巾有り」と。 262）卽ち許書の「帥」也。

（二）

を謂ふ。

（三）上は其の竿の露るる者，下は其の柄也。畢网は長柄。所律の切，十五部。
文一

使用テキスト『説文解字注』
嘉慶二十年經韵樓本影印（上海古籍出版社，1981 年）
必要に應じて，下の版本を參照
嘉慶二十年經韵樓本影印（藝文印書館，1981 年）
皇清經解本
同治六年保息局補刊本『十三經注疏』
阮元本影印（藝文印書館，1989 年）『經典釋文』
通志堂本
必要に應じて北京図書館藏宋刻宋元遞修本を參照。
本稿は JSPS 科研費 JP18K00349 の助成を受けたものである。

261）七篇下 45a 巾部「帥，佩巾也，……，帨，帥或从兌聲」，段注に「㕞者拭也，刷亦同㕞，左傳，藻率鞞鞛，服虔曰，……，許於刀部刷下亦云，禮有刷巾，是則刷巾卽左傳之率，率與帥古多通用，如周禮樂師故書帥爲率，聘禮古文帥皆作率，韓詩帥時農夫，毛詩作率，皆是，佩巾本字作帥，叚借作率也，鄭曰，今文帨，古文作説，是則帥、率、帨、説、㕞、刷六字古同音通用，後世分文析字，帨訓巾，帥訓率導，訓將帥，而帥之本義廢矣，率導、將帥字在許書作䢦、作𧗿，而不作帥與率，六書惟同音叚借之用冣廣」。また四篇下 47a 刀部「刷，𠜜也，……，禮有刷巾」（「有」字，大徐本「布」に作る。段は『韻會』に拠る），
段注にも「刷巾又見服氏左傳注，左傳藻率鞞鞛，服云，……，服語正與許同，……」と「帥」字注と同様の説が見える。

262） 桓公二年傳。疏に「禮之言藻其文雖多，典瑞、大行人、聘禮、覲禮皆單言繅，或云繅藉，未有言繅
率者，故服虔以藻為畫藻，率為刷巾，……，服言禮有刷巾，事無所出，……」。『左傳』の疏は「率」を「刷」に作る。上注「帥」「刷」段注參照。

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