号
2019/3

日中文化交流市民サークル‘わんりぃ’
町田市三輪緑山 2-18-19 寺西方〒195-0055 ☎：044-986-4195
http://wanli-san.com/
E メール:t_taizan@yahoo.co.jp2018/7/1

市場の肉屋：中国四川省ガンツー・チベット族自治州丹巴県の市場で働く肉屋の女将さん。地元農家育成の豚肉を扱っている。価格は成都より5 割程高いが、丹巴の人達は地元産を好んで買う。毎年冬の初めには高地放牧のヤクの肉を売り、委託されて豚やヤクの干し肉も作る。客は午前中が多く、解体・鉤吊りした 30斤（約15kg）も有る肉塊を丸ごと売ったり、注文に応じて切り売りして忙しい。しかし午後になると閑になり客と世間話に花を咲かせている。
（2019 年 1 月、四姑娘山自然保護区管理局特別顧問 大川健三撮影）‘わんりぃ’ 2019 年 3 月号の目次は 20 ページにあります[1]

「寺子屋・四字成語」雑感-20

yú

lóng

hùn

zá

鱼龙混杂（魚竜混雑）う中国で見つけた“有名小学校入学準備の為の”絵本から
今月は、あまり聞き慣れない言葉です。

が良く使われるようです。

・➢・➢・➢・➢・➢・
ごい くす

文と訳・有為楠 君代

それにしても、どうして魚と龍が一緒にいるのかし しょ

春秋末期、楚の国の人伍子胥が、楚の平王に父親と考えた時、中国では滝を登り切った鯉が竜に成る

こう りょと兄を殺されたので呉の国に逃れて、呉王闔閭に言という言い伝えがあるのを思い出しました。この話いました。
「楚の国は黒と白が入り交じり、妖怪と人を初めて聞いた時、私の頭に中には、那智の滝や華間の区別もつかず、良いものと悪いものとが混ざり

厳の滝など 100m 以上も垂直に流れ落ちる滝しかな

合っています。私は万策尽き果てました。大王さま、

くて、中国の人々も「そんなことが出来る鯉はいな

私めを大王さまのお傍に置いて、呉の国のために力いから、それだけ龍が素晴らしいのだ」と考えていを発揮させてください」。

るのだと思いました。

呉王は、彼を呉の国の大臣にしかし、中国には「登龍門」取り立てました。父と兄を殺さという言葉もあるし、全く不れた仇を討つために、伍子胥は、可能とは考えていないような

呉王に楚国を攻撃するように勧のを感じて、不思議に思ってめ、呉王はそれを入れて、彼といました。
それが十数年前に、孫武に軍隊を率いて楚の都に攻中国で有名な「壺口瀑布」をめ入らせました。その時、楚の見る機会があり、その謎は解平王は既に亡くなっていました

けました。

が、伍子胥は恨みの気持を晴ら

この「壺口瀑布」は黄河で

挿絵：満柏氏すために、平王の墓を暴いて、最も有名な滝で、300m を超え埋葬されていた遺体を鞭打ちました。

る川幅で滔々と流れていた黄河の両岸から岩がせり

その後、呉の国は伍子胥のような外から来た人た

出してきて 50m 程に狭まり、巨岩が折り重なるようちに活躍の場を与え、西の強国楚を破り、北の方でに続くかなりの急こう配を流れ下るのです。一つのは楚の属国だった徐を滅ぼし、魯や斉にも攻め入っ

落差は大きい処でも 30m 足らずですが幾重にも連なて、終には一説に春秋の覇者に数えられるほどの強り流れ落ちるのは圧巻です。

国になりました。

ぶつかり合って流れるその水は黄河の由来となっ・➢・➢・➢・➢・➢・

た黄土色で、中国の観光会社は「黄金の滝」と宣伝言葉の意味：良い人と悪い人が一緒に混ざり合っていしています。こんな滝を間近で眺めると、こんな滝ること。

を魚が登るのは不可能だと感じます。

使い方：祭りの日には、いろいろな人が集まってくでもその不可能さは、100m を垂直に流れ下る滝でる。良い人も悪い人もいるから、特に注意しなけれ感じる不可能さとは違ったもので、若しかしたら、ばいけないよ。

中には登りきる鯉も出て来るかも知れない。不可能・➢・➢・➢・➢・➢・

な中にもほんの少しの可能性を感じさせる不可能さ

良いこと悪いことが混じり合っていて黒白のつけなのです。

方ことを言いますが、日本では余り見かけませんね。

中国の人達は、絶望的な状況から事態を変える歴

日本でこの言葉の代わりをするのは、「玉石混淆」で、史を繰り返してきました。それで、こんな激しい水現在は「玉石混交」と書いています。この四字成語の流れに逆らって上流へ登りきる魚が出現する可能は、東晋の時代に葛洪という人が書いた「抱朴子」

性を信じることができるのでしょう。

という本に出ているそうで、「読んで字の如し」で分やはり中国の地理と歴史があってこその発想なの

かり易いのですが、中国ではこの「魚龍混雑」の方だと強く感じました。

[2]

『論語』あれこれ㊹
Sān yuè bù

zhī ròu wèi

三月不知肉味さん

げつ

三月肉の味を知らず〈述而第七〉
桜美林大学名誉教授 植 田 渥 雄
しょうBC517 年、魯の国で内乱が起こり、時の君主 昭
こうら、孔子をここまで熱中させたこの音楽を今の私

せい

公が隣国の斉に亡命するという事件がありました。

たちは実際に耳にすることはできません。この一

その翌年、孔子も乱を避けて斉に赴きました。孔文を通して、その素晴らしさと、孔子の熱中ぶり

子 36 歳の時です。そこで斉国の楽師から、これまを想像するだけです。

で耳にしたことのないような、素晴らしい音楽のさて、この一文ですが、句点の打ち方によってしゅん演奏を聴かされました。それは太古の聖天子 舜 が微妙に解釈に違いが出てきます。以上の解釈は、しょう作ったと伝えられる『 韶 』という名の音楽でした。

『史記』の孔子世家をもとにして、宋代、朱子学のその時受けた衝撃が『論語』に記されています。

始祖、朱熹が解釈したものです。孔子は斉に滞在「子在齐，闻《韶》三月，不知肉味。曰：『不图。

中、三ヵ月間この音楽を聴き続けた。その間、肉为乐之至於斯也！』（Zǐ zài qí，wén《Shāo》sāの味も忘れて熱中した、つまり寝食を忘れて、こn yuè，bù zhī ròu wèi。Yuē：『bù tú。Wéi yuè zhīの曲の習得に没頭した、ということになります。

しょうzhì yú sī yě！』）」（子、斉に在りて、『 韶 』をさんげつ『史記』の文では「三月」の後に「学之」
（これを

はか

聞くこと三月、肉の味を知らず。曰く「図らざりがくな学ぶ）の二字が入っています。このように解釈す

ここき。楽を為すことの斯に至らんとは」と）。孔子

ることによって、聖なるものに対する孔子の志向

しょう

は斉の国に滞在中、三ヵ月間『 韶 』の音楽を聴とその愛着ぶりを強調したかったものと思われまき続けました。その間、あまりに熱中していたたす。この解釈は、孔子の日ごろの言動とも合致す

め、肉の味さえ感じなかった。そして言いました。

るので、誰もが納得しそうな解釈です。

音楽というものがここまで素晴らしいものであっ

一方、これとは異なった解釈もあります。それ

たとは思いもよらぬことであった、と。

は句点を「三月」の前に持ってくる読み方です。

三か月間肉の味さえ感じなかったとは、ずいぶ

これだと「子在齐闻《韶》，三月不知肉味」（子、ん熱中したものです。別の所では次のようにも言斉に在りて『 韶 』を聞く、三月肉の味を知らず）っています。
「子谓《韶》：尽美矣。又尽善也（Zǐとなり、斉の地で『 韶 』の音楽を一度耳にしただ

wèi《shāo》：「Jìn měi yǐ！Yòu jìn shàn yě！）」けで、感動のあまりその余韻に浸りきって、三ヵ

しょう

び

ま

し

しょう

さんげつ

しょう

ぜん

（子、
『 韶 』を謂う「美を尽くせり。又た善を尽く月間、肉の味すら感じなかった、ということにな

は ちい つせり」と）〈八佾第三〉。

ります。こちらの方は孔子の音楽に対する天才的しょう『 韶 』が素晴らしい音楽であったことは、孔子

な感性と親和性を強調したものと言えます。

はすでに文献や口伝を通じて知っていたようです。

このほかにも様々な解釈がありますがここでは密かに憧れていたのかもしれません。しかしその省略します。前者は今日ではほゞ定説になってい音楽は、孔子の生まれ育った魯の国には伝わってるようですが、一方、歴史学者の貝塚茂樹先生はいませんでした。だから実際に聴いたことがなか後者に近い解釈をなさっています。この解釈にもったのです。その名曲を思いもかけず斉の地で耳なかなか捨てがたいものがあるように思えますが、にすることができたのです。しかもそれは予想を如何でしょうか。

はるかに超える素晴らしいものでした。残念なが（わんりぃ「中国語で読む漢詩の会」講師）[3]

昨年(2018 年)８月、私と同じ住宅街に住む仲

機内は大きな声の中国語が飛び交うし、入口に日本良しの三人で大連に行くことになった。出発時のの朝刊は置いていないし、何となくイヤな気持ちを

Ｓさん、Ｔさんと私の平均年齢は、74.3 歳である。

２時間 45 分のフライトの間に解きほぐしてくれたよ

Ｓさんは中国大陸に足を踏み入れるのは初めてで、うだ。飛行機から降りた時、隣はいい人だったよ、

Ｔさんは二度目であるが二人とも大連は初めてなと喜んでいた。

ので、私がガイド役を引き受けた。中国に行く前

大連周水子空港には 15 時 45 分、ほぼ定刻通りには、二人とも日中関係が良好とは言えない中で中着陸した。入国審査も無事通過し、外に出ると友人

国は好きではなかったが、帰国してからは中国のの李さんがニコニコしながら迎えに来てくれている。

庶民、歴史、文化を見直したようである。そして本来は娘婿が愛車の BMW で来る予定が仕事のため

マナーについても。今回の旅はどのようにして二に来られなくなったという。迎えの車は日本でいう人の中国への認識が好転するに至ったかも、都度ハイヤーで、駐車場で待たせていた。タクシーより出来事を挿入しながら綴っていきたい。

料金は少し高いらしいが、車内は綺麗で運転手は小8 月 12 日の朝、三人は新百合丘のリムジンバス乗

綺麗な服を着ている。運転もタクシーのように少しり場にいた。飛行機は 14 時発・CA（中国国際航空）

車間が空けば割り込んだりせず、安全運転だ。利用

952 便なので 12 時ころまでに成田に着けばよい。ち

料金は後日銀行口座から引き落とされる仕組みだそ

ょうどお盆の帰省ラッシュの時期に当たり、前日のうだ。大連に限らず中国のタクシーは、運転は荒っ

11 日は成田空港は入出国者が最高の〇万人とかニュ

ぽい、愛想は無い、おつりの紙幣はくしゃくしゃ、ースで流していたので早めに行こうということにな

車内は汚れているのが相場である。このようなハイり、７時半過ぎに新百合ヶ丘に到着し、８時頃のバヤーが増えればイメージが随分向上するのに、と思スに乗り込んだ。ところが道路はなぜか渋滞はなくう。

９時半には空港に到着した。お昼まで２時間半もあハイヤーは、ひとまず常宿の大連駅近くにある「大り、兎に角朝食を摂ることにしてレストランでゆっ

連中山大酒店」に 17 時頃着いた｡最上階の 38 階が回たりした。11 時ころまでおしゃべりをしたが、そろ転する展望レストランの建物だ。フロントでパスポ

そろレストランを出て CA のカウンターに行くことートを出す。部屋は、二人は 26 階､私は 25 階とここにした。S さんが近くで元に換金したいというのででも別の階となった。荷物を部屋に置きシャワーを

窓口に並んだが、１万円は５４０元であった。CA のカ

浴びて 18 時にロビーに集合し、夕食の場所に向かっウンターに行くと１１時半から受付開始というのでた。夕食は、ホテルから歩いて６～７分のところに並ぶことにした。搭乗券を発券してもらうとなぜかある大連一の中華料理店「万宝」である。５月には二人の友人は隣同士の席で私は１０列入口に近い席

アカシアの花が咲き乱れる労働公園の向かいにある。

であった。結果的にこれが良かったのだ。というの

随分いいレストランを予約してくれたものだ。このは、飛行機に乗ると三人掛けの座席の二人の隣は中手の大きなレストランは、１階の広い客席の周囲に国人であった。その人は日本在住の大連人とのこと

いくつもの水槽が置かれ、その中にいる魚やエビ、で、大連空港に着陸するまでとても親切にしてくれ

カニ、大連名物の蝦蛄、貝類などを見て、ついて来たようだ。二人とも中国語は話せないので、食事のている従業員に注文し、続いて肉類や野菜などのコ

時や入国カードを書くときなど大いに助かったようーナー等を一周しながら注文する仕組みである。大だ。飛行機は ANA ではなく中国機であるし、キャビ連は海鮮料理が有名なだけに海の幸は豊富である。

ンアテンダントは中国人ばかりで話は通じないし、個室は全て２階にあるので、宮殿のように天井から[4]

はシャンデリアが重そうに垂れ下がり、彫刻されたる。ハルピン行きなど長距離の電車は高鉄と言い、手すりの広い階段を上って行く。４人がドアを開け

時速 300 キロを超すスピードで走る。丹東など比較て中に入ると豪華な円卓が置かれていて壁には絵画

的近距離の電車は動車と言い、最高時速 195 キロしが飾ってあり花も活けてある。まず青島ビールが来か出さない。５時半にロビー集合なので行くと友人て乾杯となり、李さんは少し日本語がしゃべられるはすでに待っていた。この友人も名前を李さんといので和やかな雰囲気で会話が弾んだ。青島ビールはう。私の中国で参加したツアーなどの経験から中国

度数が低いので下戸の私でもコップに２～３杯は大人は時間にルーズな印象がある。しかし二人の李さ丈夫だ。そのうち次々に注文した料理が運ばれてきんは、いつも時間に正確である。

た。

ホテルから歩いて大連駅に到着し、手荷物を検査

20 時近くになり私は明日(13 日)の丹東旅行に随行する機械に通しエスカレーターに乗って２階の待合してくれる友人とロビーでの打ち合わせの為先にレ室に向かう。大連駅は２階が出発階で到着は１階とストランを出た。二人は李さんが旅の疲れが取れる

分かれている。大連駅の現在の駅舎は２代目であるからとマッサージを勧めるので、彼女が知っているが、1937 年（昭和 12 年）に満鉄の太田宗太郎の設

腕のいいマッサージの店に向かった。1 時間が 100計によるもので、82 年経った今でも外観は当時のま元(日本円で約 1600 円)だったようだ。日本のビジネまである。太田は、東京駅を設計した著名な辰野金スホテルでは、大体１時間４千円～５千円というか吾の教えを受けており、上野駅をモデルにしている。

らかなりお得である。二人は２時間その店でゆった

大きな待合室も当時の面影を残している。しばらくりと過ごし、22 時半ころホテルに戻ったようだ。そするとアナウンスがあり乗客が立ち上がり３列くらの間中、李さんはずっと付き合ってくれ、迷子にな

いに綺麗に並んで静かに改札を通っている。割り込ってはいけないのでホテルまで送ってくれたようでむ人はいなかった。ホームに降りると大きくて長いある。二人はやさしい李さんにとても感謝していた。

真っ白い蚕のような 16 両編成の動車が待機しており、

8 月 13 日の夜が明けた。今日は、近年北朝鮮との我々は 15 号車に乗り込んだ。動車は６時 23 分に音貿易の窓口でテレビによく鉄橋の映像が出るので有もなく動き出した。日本のように過剰な案内や発車名になった丹東に行く日である。飛行機嫌いの金正のベルはない。社内アナウンスは次の通り 2 回だけ

日が、中国に行くときに列車で渡った鉄橋である。

であっさりしたものだ。日本のように少し遅れるだ

昨夜の打ち合わせで、ホテルからすぐの大連駅からけで謝ったり、あれこれ言い訳するようなアナウン

６時 23 分発の D7741 の動車に乗ることにしてある。

スはない。

中国版新幹線は、通常新しく建設した「大連北駅」★女士们紳士们列車前方停車站（駅）是〇〇（みから出るが、そこまでタクシーで 30 分かかるので少なさま、この列車の次の停車駅は〇〇です）

し早い時間であるが大連駅から出発するこの動車に★下一站（駅）請提前做好准备（準備） （次の駅したのだ。ちなみに中国版新幹線は大きく２種類あで下りられる方は早めに準備願います）
同じ口調なのでおそらく録音を流すだけと思える。
検札には来ないし車掌は何をしているのだろう。この動車は時刻表によると到着時刻は 9 時 31 分であるが、丹東には 9 分遅れの 9 時 40 分に到着した。勿論遅延したお詫びの言葉は無い。この国全体が細かいことは気にしない適当（？）な体質があるのではな
かろうか。（続く）

大連一のレストラン「万宝」の 2 階にて[5]

世界で現在も元号を使用しているのは日本だけ

成｣は 4 月 30 日までで､5 月です。主に、新天皇が即位した際に新たな元号

1 日から新しい元号(年号)に変更されてきましたが､大地震や津波､大火､に替わります。若い頃､親兄

干ばつ等の自然災害を初め､疫病や戦乱､新将軍弟を初め、周囲には｢明治生就任などの際にも､改元されてきました。改元にまれ｣｢大正生まれ｣が大勢よって新たな時代を築きたいとの願いが込めら

いましたが､今や私の周辺にれたものでした。

(

東
西
元 文
号 明
に の
比
つ 較
い
て 32

新 天 皇が 即位 さ れ、 ｢平

)

陽
光
新
聞
社
・
顧
問
塩
澤
宏
宣

は一人もいません。これか

大火や自然災害の多かった江戸時代には、37

らは｢昭和生まれ｣｢平成生の元号が使用されていました。しかし、明治政まれ｣に次いで｢○○生まれ｣

府が成立してからは､一人の天皇にひとつの元号の社会になるのでしょう。

という｢一世一元｣の原則が打ち立てられました。

｢○○｣がどうなるのか､楽し｢平成｣は、1989 年に誕生しましたが､｢大化｣みです。本稿では､その注目から 255 番目の元号です。｢平成｣の 31 年は、｢昭の｢元号｣について述べてみ和｣の 64 年、｢明治｣の 45 年、更には室町時代のたいと思います。

｢応永｣の 35 年に次いで歴史上 4 番目に長い期間☼大化の改新使用された元号になります。なお、逆に一番短聖徳太子が十七条の憲法で｢国に二君なく､民い元号は 686 年の朱鳥(しゅちょう)の約 2 ヶ月に両主なし｣と皇室の権威を成文化してから 40でした。

年､蘇我入鹿は､自身が皇位を狙うようになりま

元号は主に中国の昔の書物の一節から採られした。朝廷の権威が固まっていなかったとはいることが多く、｢平成｣は、中国の｢史記｣の｢内平え､臣下が皇位を狙うなどあり得ないことでした。

外成｣、同じく｢書経｣の｢地平天成｣が出典で、｢内それを阻止すべく立ち上がったのが､中臣(藤原)外、天地ともに平和が達成される｣という意味に

鎌足と中大兄皇子(のちの天智天皇)でした。

なっています。ちなみに､｢昭和｣は｢心を合わせ

この二人 が､皇極天皇の４ 年 (645)､三韓(新て仲良くしよう｣という意味でした。
☼中国の元号

羅･百済･高句麗)からの使者が来朝した朝貢の儀式の場で､蘇我入鹿を惨殺しました。このクーデ

前漢の武帝の治世・紀元前 115 年頃に、統治

ターが､｢大化の改新｣の始まりです。この頃は唐の初年に遡って｢建元｣という元号が創始されての時代。その勢力がきわめて強大でした。そう以降、清まで用いられました。 武帝以前は王やした東アジア情勢に対応して天皇への権力集中

皇帝の即位の年数によって、単に元年・2 年とと国政改革に狙いがあったのでしょう。

だけ数えられ、新しい王が即位すると改元されそのために､唐の律令制を手本として､中央集て再び元年から数えられる在位紀年法が用いら

権国家の建設を目指したのが｢大化の改新｣でしれていました。治世途中での改元は文帝によるた。この皇極 4 年を｢大化元年｣として､日本初のものが最初で、改元後は後元年・後 2 年とされ元号がスタートしたのです。

ました。武帝の時、｢元｣は祥瑞によって決める☼ ｢元号｣を持つのは､今や日本だけべきで、即位の年を｢建」、彗星出現の年を｢光」、元号とは、その国独自の年の表し方を言い、一角獣(麒麟)捕獲の年を｢狩｣とすることが献策[6]

されました。これによって「建元」「元光」｢元半島をはじめとする東アジア諸地域に対し、日狩｣といった元号が作られ、以後、このような漢本の優位性を示すためにも、日本の君主は中国字名を冠した元号を用いる紀年法が行われるよへの臣従を意味する｢王｣の称号を捨て、自ら｢天うになりました。

皇｣を名乗ったのです。

この中国の元号は、中国王朝の冊封を受けた

中国皇帝も日本の国力を考えれば、日本の意

朝鮮、南詔、渤海、琉球などでもそのまま使わ

向を無視できないはずだと、聖徳太子をはじめれました。(南詔、渤海は独自の元号も使用した）とする日本の首脳部は見抜いていました。当時明の太祖(朱元璋)は、皇帝即位のたびに改元すの日本が国際情勢を見据えた戦略の中で、｢天皇｣る一世一元の制を定めました。これによって実の称号を打ち出したことは時宜に応じたもので質的に在位紀年法に戻ったといえますが、紀年あり、優れた大局観であったと言えます。今日

数に元号(漢字名)が付されることが異なってきまで続く｢天皇｣の称号には、古代日本人のあふます。また元号は皇帝の死後の通称となりまし

れる気概が息づいています。

た。しかし､この歴史ある元号の伝統は､1911 年☼ ｢スメラミコト｣に匹敵する漢語表現に辛亥革命によって清朝が倒れると同時に廃止

中国の神話では、｢天皇(てんこう）」・「地皇(ちされました。

こう）」・｢人皇(じんこう)｣の 3 人の伝説の皇が☼天皇という｢称号｣世界を創造したとされます。その中でも｢天皇｣

7 世紀後半の第 40 代天武天皇の時代に、｢天は最高神です。道教でも、｢天皇(てんこう)｣が皇｣の称号が一般的に使われようになり、孫の文崇められています。

武天皇の時代の 702 年に公布された大宝律令で、日本には｢オオキミ(大王)｣という俗権的称号｢天皇｣の称号の使用が法的に定められます。日のほかに、｢スメラミコト｣という聖権的称号が本が中国と対等であることを国際的に宣布するありました。最高祭司としての｢スメラミコト｣

ことは戦略的にも重要でした。

に匹敵する漢語表現(当時の国際言語)を探し求

当時、日本は朝鮮半島南部を服属させていま

め、宗教的かつ神話的な意味を持つ｢天皇｣がふした。現在の韓国の約半分は日本の一部でした。

さわしいと選定され、この称号によって、｢オオ｢広開土王碑｣によると、日本は 391 年、百済をキミ｣が天の神の子孫であることを知らしめよう服属させ、新羅と百済は王子を日本に人質に差としたと考えられます。そして、同時に、そのし出していました。｢日本書紀｣の雄略紀や欽明子孫の血統を守ることも強く意識されて、天皇

紀では、日本が任那をはじめ伽耶を統治していの地位は天皇家の家系にのみ、独占的に世襲さたことが記されています。伽耶は朝鮮南部の広れることの正統性も導き出しました。｢天皇｣は域地域を指す呼び名です。｢日本書紀｣は、日本

中国皇帝に唯一、対抗できる称号だったわけでが朝鮮半島を支配した証拠や根拠となる史実をす。｢天皇｣は英語で｢エンペラー（emperor）」、論証することを編纂の目的の 1 つとしていましつまり｢皇帝｣ですが、その称号の誕生の歴史的た。中国の史書｢宋書｣の中の｢夷蛮伝｣では、倭背景を考えれば、本来、｢エンペラー｣とは異なの五王の朝鮮半島への進出について、記述されるものであり、やはり天皇は｢天皇(TENNO)｣が最ています。このように、領土拡張を続けていた適だと思います。

日本は中国に対し、へり下る必要はなく、朝鮮
[7]

（1）

写真だより No. ㊶

写真と文／四姑娘山自然保護区管理局 特別顧問

大川 健三

「女王谷の食べ物」というタイトルで原稿を書くことになり考え込みました。旨い不味いは個々人の好みで変わるものの、チベット文化圏でほとんどの
日本人が心底美味しいと思う食べ物は無いと私は思っているからです。勿論お腹が空いている時に旨いと思って食べられる物は沢山有ります。私は世界各地を旅した時に何でも食べましたが、日本の魚料理程に美味しいと思った食べ物は稀で(注 1)、これは子供の頃から習慣になっている味覚のせいだと思っています。それはチベット文化圏の人達も同じようで、慣れ親しんだ味に強く拘る人が多いです(注2)。
写真 1 大きなナン

こんな事情からここでご紹介する女王谷の食べ物
は、地元の人達(多数派のギャロン・チベット族と漢や肉の炒め物や泡菜等の四川風の料理が並んでいま族、それに他のアムド等の少数派のチベット族と回す。ホカホカの大きなナンを家族で囲み小さく千切族と羌族)が日常慣れ親しんで心底美味しいと感じる

り合いながら食事する風景には、家族の一体感と平食べ物で、且つ私の身近に有って日本人が抵抗なく

和な豊かさと生きている有り難さを感じます。

食べられる伝統的で庶民的な物です。

２．酸菜麺塊(suancai-miankuai、四川弁でサンツ

１．莫莫(momo、四川弁でモモ)：日本では「ナン」

ァイメンクァロ)：日本風に言うと「酸菜煮込みうどの名前で知られているパンで、チベット族と回族とん」です。チベット語の方言は幾つも有り「ブドゥ」

羌族の近代以降の主食になります(それ以前は炒ったもその一つです。

裸麦の粉やトウモロコシのパンが主食でした)。チベ

小麦粉と水を練って数時間寝かした生地(パン酵母ット語の方言は幾つも有り「ケー」もその一つです。

を使わない)を薄く伸ばして折り畳んでから日本の「う

小麦粉と水(近年ではパン酵母を入れる場合も有り

どん」のように太く切って麺を作り置き、発酵させます)を練って数時間寝かしてから焼きます。昔は炉た高菜・香辛料(刻んだ大蒜/生姜/唐辛子/山椒/胡麻

かまど辺や 竈 の内壁や灰の中で焼きましたが、今は大きな等)・じゃが芋千切り・白菜・豚の皮の唐揚げ等を強油を敷いたフライパンで焼き蒸す場合が増え、町の火で炒めてお湯を加えてから、麺を入れて一緒に 5店で買うと 8 元(1 元≒17 円以下同じ)位です。酸菜

分位煮込みます。農家では食事の趣に変化を持たせ(発酵させた高菜)や細切りにして炒めた豚肉やバタるかのように時々食卓に出て来ます。
(写真 4)は丹巴の町の食堂(注 3)で撮影した物で 12ーを包み入れて焼く場合も有ります。
(写真1)はギャロン・チベット族の農家の食卓に置元です。豚の皮の唐揚げをサクサクと食べ易く作る

かれた大きなナンで、後方にバター茶が注がれた碗

にはコツが有り、食堂では作り方を見せてくれませ写真 2：「うどん」のように太く切る

写真 3：麺を入れて具材と掻き混ぜなが
ら煮込む

[8]

写真 4：「煮込みうどん」の出来上がり。
豚の皮の唐揚げは刻み葱の手前に浮かんでいるランス・モンサンミシェルに近い海岸縁の民宿で供された蒸した貝を盛った料理、オランダ・マルケン島の港の屋台で食べた酢付け鰯のサンドイッチ、パキスタ
ン・フンザの元貴族の館で供されたカレー料理、そして近年では中国・麗江の虹鱒の刺身位です。こうして見ると子供の頃から習慣になっている味覚(カレーも子供の頃からの嗜好)の域から出てないようで、笑われそうです。
2）一方で、この数 10 年の間に丹巴や四姑娘山のような奥地にまで及んだ通信交通インフラの飛躍的な発達と国際経済社会のグローバル化によって味覚も収斂しつつあるように見え、その単純化を残念に思う事があります。

写真 5：麺の部分拡大図

3）この食堂は丹巴の旧バんでした。

スターミナル東側に在

３．酸菜包子(suancai-baozi、四川弁でサンツァ

る「嘉絨小喫」です。

イバオツー)：チベット語の方言は幾つも有り「ポロ」

これは丹巴に在る唯一もその一つです。

のギャロンチベット族

小麦粉と水とパン酵母等を練って一晩寝かした生の家庭的な料理を供す

地を小さく引き千切り、手で拡げて酸菜(発酵させ唐る食堂で、部族によっ辛子を効かせた高菜)と豚脂身の細切りを包み入れ水て異なる煮物や炒め物

餃子に似た形に整えてから 10 分蒸します。出来上がの材料や作り方の細か

りは膨らんで水餃子とは趣が違います。唐辛子が入な注文にも応じてくれます。その分待ち時間

ったタレが一緒に供されますが、使う使わないは好家庭的食堂「嘉絨小喫」の正面は長くなりますが、おみです。

客さんは雑談しながら気長に待っています。そのため下の写真は丹巴の町の食堂 (注 3)で撮影した物で開店してから 6 年間客足が途絶えず、店の広さも開店

16 元です。農家で作る酸菜包子は 2～3 倍大きく具当時に比べ 2 倍になっています。

も色々で家庭の味が有り、タレを使いません(唐辛子を塗して食べる人も居ます)。

(続く)●大川さんのホームページはこちら
http://rgyalmorong.info/index.htm
http://rgyalmorong.info/scholaweb/conts.htm▲お知らせ：女王谷の HP (http://rgyalmorong.info/)に、当地の風情を紹介するサンプルビデオ(MP4 形式 8MB 前後)1 分余り×15 本を追加しました。日本語 HP に入って頂いて、先頭頁の左下に有る、「風情のあるビデオ」でご覧になれます。
(http://rgyalmorong.info/scholaweb/queenvideo-j.htm)■注1）「世界食べ歩き」等のタイトルで「世界の美味しい物」を紹介する記事や番組は多いですが、「見た目が綺麗・奇異で珍しい・高級そう」なので気を引かれて食べた
くなる物は沢山有っても、実際に食べて心底美味しいとは限りません。私が日本の魚料理程に美味しいと思った外国の食べ物は 40 年近く前から指折り数えて、フ

写真 6：小さく引き千切った生地を手で拡げて酸菜(発酵させ唐辛子を効かせた
高菜)と豚脂身の細切れを包み入れる

写真 7：水餃子に似た形に整えて蒸す[9]

写真 8：酸菜包子の出来上がり

「漢詩の会」たより 26（2018 年 12 月 16 日）
しゅん こ う き ょ うよ李華の「春行興を寄す」
しゅん こう きょうよ

報告:花岡風子

今月のお題は、盛唐時代に作られた「 春 行 興 を寄から追放された楚の王族の屈原が旅に出たまま故郷す」という詩でした。作者の李華は杜甫とほぼ同年に帰らない、春の野にはただ草が茫々と生えている

代の盛唐の詩人です。杜甫ほどには有名ではないもだけ、という意味です。この詩の主人公の王孫が具のの、『唐詩選』をはじめ各種の詩選集に出て来るほ

体的には誰を指すのか必ずしもはっきりしませんが、どの詩人であり、散文の名手としても知られていま

おそらく屈原をイメージして作られたものと思われす。この作品も中国で人気があるそうです。但し、ます。よって、後世「萋萋」の二字がくると、必ず後世に伝えられた作品は、この一作だけです。

屈原の孤独な姿が思い浮かび、旅や別れを連想し、

chūn xíngjì

孤独な旅に自分が出ているか、そういう旅人を家で

xìng

春行寄兴

待つ、というニュアンスが生まれたようです。この

lǐ

huá

李 华
yí

yáng chéng

xià

ように漢詩は韻律を整えるだけでなく、典故をちり
cǎo

qī

qī

ばめるという技巧も凝らされています。
「相声」とい宜 阳 城 下 草 萋 萋
jiàn

shuǐ

dōng

liú

fù

xiàng

xī

う中国の漫才も、古典を知らなければ笑うことが出涧 水 东 流 复 向 西
fāng

shù

wú

rén

huā

zì

luò

来ませんし、現代のトレンディドラマの会話の中で

芳 树 无 人 花 自 落
chūn

shān

yī

lù

niǎo

kōng

tí

も、古典からの引用句の多さに、改めて驚きます。

春 山 一 路 鸟 空 啼
は る こ う きょう

中国語の学習者もある程度以上のレベルになれば、よ

春行興を寄す
ぎ

よう

じょう か

古典を学ぶことが避けて通れない理由です。

くさせいせいさて、澗水とは谷川のことですが、東に流れて、宜陽の城 下、草萋萋たり
か ん す い ひがし

なが

ま

にし

む

か

う

また西に向かう、とは川が湾曲している様を表現し澗水 東 に流れて、復た西に向かう。
ほうじゅひとなくはなおのています。中国人は湾曲した川を好むようです。河

芳樹人無く花自ずから落ち
しゅん ざん い ち ろ と り む な

川の曲がりくねった地点は観光地になったりしてい

春 山一路鳥空く啼く。

ますし、中国の風景写真展でもこのような地形を被「春行興を寄す」と題されているように、春の風景写体にした作品をよく見かけます。時代は少し遡りに興味を寄せて詠んだものでありながら、内容は杜ますが、王羲之の『蘭亭序』に出てくる曲水の宴は

甫の「国破れて山河あり」を連想させる、どこかもそのような趣向が伝統行事化した一例です。

の淋しいものになっています。宜陽とは『三国志』

芳樹とは、花の咲いた木なので、春に花咲く桃やにも出て来る有名な街の名で、現在の河南省洛陽市

李でしょうか。
「人無く、花自ずから落ち」とは、花宜陽県にあたります。

を愛でる人がかつては大勢いて賑わっていた時代がおの

ここには、唐の時代、皇帝の行在所がありまし

あったことを思い浮かべているようです。
「春山一路、た。皇帝の観光名所として賑やかな街であったよ

鳥空しく啼く」とは美しい春の風景は変わらないのうです。その街は、作者が訪れた時には草が茫々に、かつて栄えたところが、今は人気がなくなり、と生い茂って荒れた姿になっています。作者が旅鳥の声だけが辺りに空しく響いているという意味でひとせ い せ いけの者であることは書かれていないのですが、「草萋萋す。一見、春の麗しい風景を詠んだような詩に思えたり」という言葉が屈原の『楚辞』の典故である

ますが、この詩を詠んだときの作者の状況を植田先ことから、作者の旅姿が連想されます。

生が解説して下さいました。

『楚辞』招隠士の「王孫遊兮不帰、春草兮萋萋」（王

時はちょうど安禄山の乱の後。李華は乱が起きた

孫遊びて帰らず、春草萋萋たり）という一句は、国時、叛乱軍の占領地帯にいた母を救い出そうとして[10]

【中国の笑い話】40 「365 夜笑話」より

賊軍に捕らえられてしまいます。乱が治まった後に、李華は賊軍に協力したという罪を着せられ左遷させ第 135 話られてしまいます。その後、官を辞して都を離れ、あちこちを転々と旅していたのです。

補習先生「今日から、この時間は補習授業をします。もうポーカーをしてはいけません」
生徒「分かりました」
先生「10+３は何ですか？」
生徒「キングです！」

こういう背景を知ると、運命に翻弄され、左遷の憂目に遭った元役人が、旅の途中にかつては活気に満ちていた街に立ち寄り、それが、廃墟のように静まり返っている様子を目にしたときの暗澹とした気第 136 話持ち、なんだかリアルに迫ってきますね。三句目の「芳樹人なく、花自ずから落ち」からは、作者の目

短方形

父親が長方形の図形を指して、息子に訊いた。
父親「これは何と言う形かね？」
息子「長方形でしょ！」父親が正方形の図形を指して訊いた。
父親「では、これは何と言う形かな？」
息子は一所懸命考えて答えた。
息子「えーっと、短方形！」が、華やかに咲き誇る花よりも、寧ろその盛りを誰にも愛でられることなく散っていく花の方に向いていることが伝わります。それはあたかも才能ある人が世の中に認められることがなくうずもれていく状
況と重なります。

第 137 話

幼いころから才能を認められ、科挙に合格して役人になるというエリート街道を歩いてきた李華にと同じ理屈

父親「小明、問題を出すから、よく考えて！ 木の上に 2 羽の小鳥が止まっていました。一羽は鉄砲で打たれて死にました。木の上には小鳥は何羽いますか？」
小明「一羽」
父親「馬鹿だなァ、鉄砲の音に驚いて、別の一羽も逃げてしまったんだよ。今度の問題を間違えた
ら、お尻ぺんぺんだぞ！ いいかい！ 部屋に小明が一人でいるところに私が入って行きました。今、部屋には何人の人がいるでしょう？」
小明「一人」
父親「どうして一人なんだい？」
小明「ぼくは逃げてしまったから」(翻訳：有為楠君代)っては、目の前で人知れず落ちていく花に自分の身を重ねたのではないでしょうか。後に、左補闕・司
封員外郎として召されたが、辞退しています。一時は江南観察使の幕下に入ったが、病気のため辞職して、晩年は田舎に隠棲、農耕に従事して世を終えた
そうです。
このような背景を知ってから朗読すると、最後の三文字「鳥空啼」に込めた心の虚しさ、無念さも、一層深く感じられ、「鳥空啼」の三つの音の響きにも、おのずと格別の感慨が出てきました。
詩の構成は、一、二、四句の最後を平声で押韻し、三句目の末尾は仄声で韻を外しており、【‘わんりぃ’の原稿を募集しています】

後半二句は対句になっています。現代語で音読し‘わんりぃ’は、2 月と 8 月を除く毎月発行の当会の会報です。主として、会員と会の関係者の皆さんの原稿でまとめられています。海外旅行などで体験された楽しい話、アジア各地の情報やアジア各地で見聞した面白い話、これはと思う楽しい
イベント情報などを気軽にお寄せ下さい。‘
尚、わんりぃ’は、新入会をいつでも歓迎しています。年度途中に入会の方には会費の割引があります。
お気楽に問い合わせください。
年会費：1500 円 入会金なし‘わんりぃ’振替口座(郵便局）00180-5-134011ても読みやすく非常に美しい詩です。
「掛け軸に掛かっている一幅の絵を想像しながら、詠んだら良いですね。」と植田先生。一同声を合わせて、朗読練習をしました。
麗らかな春に香り良い花が咲く木々に囲まれた風景だけを鑑賞すると、むしろガヤガヤ姦しい花見客などいないほうが良い眺めとも思えるのですが、作者の心境を忖度しながらこの風景を想像すると、このアラフォー女子も、誰にも見られることなく散り

日中文化交流市民サークル‘わんりぃ’

ゆく花に自分を重ねずにはいられません。

[11]

海外出張の思い出（帰国に向けて⑫）高島敬明

日本への帰国は何の問題もなく、モスクワで２泊し、クレムリン宮殿、レーニン廟、グム百貨店

宿舎も当時のままありますなどを見学し、買い物をしました。お土産は、有拡大

名なマトリョーシカ、熊の毛皮の帽子（モスクワでは真冬無帽で出歩くと警察に逮捕されると言われています）、それから随分苦労を掛けた家内への感謝を込めて、〈真っ白の銀狐のマフラー、琥珀のネックレス、ブレスレット等〉をお金のことは考えずに買いまくりました。

１９７９完成。カスピ海のバクーから配管で運ばれた原油を黒海のノボロシースクで外洋に運ぶため、直径２８インチの当時最大のローディングアーム(流体荷役装置)を設置しました。 （GoogleEarth より，2018 年撮影）

アエロフロート機は、1977 年に出発の時の羽田空港ではなく、完成した成田空港(1978 年 5 月 20日開港)に無事に到着しました。
１年ぶりに本社ビルを見た時、流石に感慨深い

バコ〈ハイライト〉が 10 箱入ったカートンを頂きものがありました。挨拶回りを済ませると、またました。ロシアの話を聞きたいということでした。

通常の建設関係の営業と現場指導の仕事に復帰し私は言われるままに今回の工事の概要を話し、宿ました。まず、寺島さんから頼まれたお兄さんへ

舎の生活などの話をしました。交通の事、お金のの手紙を書きました。焼き増しした写真、それに、事、病院の事、学校の事、日本の船の入港の事他

寺島さんはご家族共々非常にお元気であること、細かいことまで聞かれました。答えられる範囲で生活は裕福であること、望郷の念が強いこと、ごお答えし、２時間くらい経ったころやっと終わり

親族の近況が知りたいこと等を書いて、札幌の 74ました。最後に何か変わった話はありませんでしちかぞう

歳の寺島親蔵氏にお送りしました。折り返し丁重たか？ との質問です。「はぁ・・・。そうそう寺

なお礼の手紙が綺麗な字で届きました。約束を果島儀蔵さんという人が私の通訳でした。昭和10 年

たして本当にホッとしました。

に樺太からソ連に亡命したと話していました。18

そんなある日の夕方、疲れて会社に帰ると上司

年間シベリアに送られたそうです。」と答えますとから、「高島、奥の応接に公安の人が待っているよ。

若い公安の人の目の色が少し変わったように思いすぐに行ってくれ」と言われました。

ました。真剣に話をメモしていました。その日はそれで終わり、やれやれそんなことかと安心して私は『公安』という言葉がピンと来なかったの

家路につきました。

で、「何ですか？」と聞き返しました。「お前、公安を知らないのか！『警察』だよ。
」と言われたの

1 週間たった頃でしょうか、再度「公安」の訪で急に不安になり、何か悪いことをしたかな？交問を受けました。彼は一方的に話を始めました。

通違反かな？ と考えましたが、思い当たるフシは「高島さん、あの辺りは我々西側の人間は絶対にありません。身なりを整え応接室に入って行きま入れないところで、情報は一切入って来ません。

した。予想に反し、ニコニコした 32､3 歳の若い背

それは宗教的な問題で、回教徒の国が近く、回教広の人が愛想よく、「このたびはご苦労様でした。

徒の国民も多く何かと問題になっているところで本当に大変だったでしょう。」と言われ、当時のタす。子どもたちの移動には青色回転灯を付けた警[12]

察車が前後護衛することもあって、国境警備の厳た。日経新聞の連載中になぜ同社に電話を入れなしさもすべてそのためです。そんな意味であなたかったのかと悔やんだりもしました。

は貴重な経験をされました。寺島儀蔵さんは確か

それから数年後だったと思います。おそらく新にいました。昭和 10 年に行方不明になっています。

聞に連載された記事をまとめて出版されたのでしいまでも日本国籍があります。」などとガンガン話ょう。日本経済新聞出版から『長い旅の記録』とされて面接は終わりました。何年か後に書店で購して２冊立派な本が出版されました。私は全く知入した寺島さんの著書では、「私は日本国籍がありらなかったのですが、会社の大先輩から「高島、ません」と書いてありましたが、この時の私の言

お前の名前が出ている本があるぞ！」と言われ、動で国籍を抹消されたのではないか、と心配にな

この本のことを知りました。早速古本市で買い求りました。

めましたが、牢獄暮らしなどの体験をよく覚えて

それから数年が経ちました。日本経済新聞の２いたものだと思うぐらい詳しく書いた本でした。

面の 1/4 の紙面に『忘れられた人々』、と題した連

２冊目には監獄から釈放されてからの事、日本企載が掲載されるようになりました。ある日紙面の業との通訳の仕事などが書かれていますがノボロ

連載の所を何気なく見ていましたら、何と作者をシースクの仕事についても書かれています。エン見ると「寺島儀蔵」とあり、本当にびっくりしま

ジニアリング会社の偉い人の名前は出てきません

した。詳細に書かれた記録文章は驚くような内容

が、私の名前は忘れないで出てきます。
「寺島さん

で、毎日毎日目を皿のようにして読みました。本

が注意したのにゴムボートが盗難に遭った」話の当にこのような経験をされたのかと驚愕の日々で

他、２か所ほど出てきます。私のことは忘れていした。寺島さんが帰国を許されて日本に来られたなかったのです。お逢いしてその後の人生のお話のは、1993 年で 83 歳の時でした。

など聞きたかったのですが、もうそれもかなわな

まだ『忘れられた人々』の連載が終わっていな

くなってしまいました。その後、寺島さんが帰国い頃だったように記憶しています。私は長期の建時に釧路の親戚宅に逗留し、執筆活動をしたと聞設現場への出張から帰ってきて、これからの新規きしました。また出版の仕事などで数回帰国され営業の為の情報を得ようとたまった日経新聞を読

たことも聞きました。よかったなぁ。人生悪いこんでいました。隅っこの小さな記事に、〈寺島儀蔵

とも良いことも帳消しになったのかな、などと自氏帰国する〉と見出しがありました。新聞の日付分に言い聞かせ納得していました。立派な数奇なを見ると 1 か月くらい前の新聞だったと思います

運命の人と知り合いになれたことは、人生の最大が、目が釘付けになり夜だったにも拘わらず日本の思い出として胸にしまっておこうとしましたが、経済新聞社に電話を入れて聞きましたが、要領をやはりこのシリーズに掲載するべきと考え長々と得ず再度翌朝電話で尋ねました。返答は日本での書いてしまいました。お許しください。

仕事と休養を終えてやはりひと月前に帰国したと

寺島儀蔵氏は、2001 年、晩年暮らした黒海沿岸のことでした。タッチの差でして非常に残念無念の街・トアプセで亡くなりました。本当に波乱のでした。日経の記者の皆様、日本経済新聞社の方々、一生でしたが、晩年は心穏やかな日々が続いたの各方面の方々のご尽力と保証があってこそ、シベは良かったと思います。最愛の人・ナージャと一リア送りの体験の方が帰国できたものと思います。

緒になれたことは彼にとって幸せな事でした。な

また「本の執筆の仕事」のため旅行の許可が取れおナージャの消息は分かりません。連れ子の男のたのかと推測しています。寺島さんは絶対に私の子は、現在は何をされているのかは定かでありま

事を覚えていてくれたはずだったのに、と悔しか

せんが、当時寺島さんから教師をされているとおったのを覚えています。一方こんな私のような人聞きしたことを付言しておきます。

間のことなど忘れているさ、とも思ったりしまし(ソ連編完)[13]

中央アジアのキルギスとウズベキスタンを訪ねて （2）為我井輝忠

10 月 18 日タムガ村からビシュケクへ戻って、さらにここにあと数日滞在して、次の目的地であるウ
ズベキスタンのタシケントとサマルカンドへ行く予定であった。
ビシュケクには「オペラバレエ劇場」という劇場があり、ここも日本人抑留者が建設に携わったと言われているが、真偽のほどは分からない。と言うのは、抑留者たちが建設に携わったと言われていながら、正式な記録がないために不明な状態であった。
70 年近い年月が様々な記録を消し去っているようで
ナボイ・オペラ・バレエ劇場ある。
次のタシケントへ移動する前に、かつて国士舘大である。また、日本語はもとより母国語であるキル学に留学していた Adilet Koolanbekov（アディレッ

ギス語そしてロシア語、英語も堪能である。日本にト・クーランべコフ）君に会った。もう５年前になは２回短期で研修に来たことがあり、今後 2020 年のるが、鶴川にある 21 世紀学部に留学していて、何度東京オリンピックには柔道選手の通訳として来日す

か他の留学生と共に会う機会があったので、今回連るそうである。東京での再会が楽しみだ。

絡を取ると、時間を取ってくれて会うことが出来た。

ビシュケクで感じたことのひとつを最後に加えた

ビシュケク市内を案内してくれただけでなく、夕食い。それは中国の存在の大きさである。キルギスはを共にすることが出来た。

中国と国境を接しているので、両者の関係は当然密アディレット君は、現在ビシュケクの JICA 事務

なものであるが、何かその関係は不気味なものを感所で農業を専門に働いているそうである。日本にいじる。例えば、中国文化の進出が著しい。街を歩いた時もそうであるが、日本語が大変上手なのには感ていても、中国文化センター、中国語学院の類があ心するばかりである。日本で会ったキルギス人は皆、ちこちで目につく。一方、日本関係の施設と言えば、日本語のみならず他の言語も上手で、国民性として

日本文化センターは 1 か所だけで、日本語を教える

語学の才に恵まれているのかもしれない。今回の旅のは大学が数か所に過ぎない。ここではよく中国人行のガイドをお願いしたエレメック氏も日本人と全と間違えられる。それほど中国人は多いということく変わらず、話している声だけを聞いていると、日なのだろう。

本人と間違えてしまうほどである。現地で会った日

キルギスには計 10 日間いたことになる。次に、隣本の人たちも彼のことを日本人だと勘違いしたほど

国ウズベキスタンのタシケントへ飛行機で移動した。
所要時間は１時間強で、あっと言う間であった。迎えの車でホテルへ移動した。ここは 1 泊のみで、帰路再度 3 泊する予定であった。翌朝、サマルカンド
へ列車で移動した。超特急「アフラジャア号」という列車に乗ったが、日本の新幹線並みの設備で、ただスピードはそれほどではない。2 時間半位でサマルカンドに到着した。この列車の予約は早めに旅行業者に頼んであったが、最低 1 か月前に予約をする必要があるようで、外国人旅行者のみならず地元の人々にも人気がある列車である。

サマルカンドのシンボルとも言うべきレギスタン広場[14]

サマルカンドはもうずいぶん前から来てみたいと思っていた。ここはかつてのシルクロードの要衝の地で、「青の都」と称えられている。長いこと、「サマルカンド」という言葉の響きに魅了されてきた。
歴史書によれば、紀元前 4 世紀、アレクサンドロス
大王の遠征軍がこの都にやって来た時、「話に聞いていた通りに美しい。いやそれ以上に美しい」と言わしめたほど、繁栄を極めていた。しかし、1220 年のモンゴル軍の攻撃で、街の大半が破壊され、壊滅的な被害を受け、無人の巷と化した。そのサマルカン
日本人抑留者墓地

ドを蘇えらせたのがティムールである。
「チンギス・
ハーンは破壊し、ティムールは建設した」と言わるたが、建物の内部をじかに見、日本人抑留者の労苦ように、彼は帝国各地から連れ帰った職人や建築家の跡を確かめることが出来た。1500 人程収容でき、たちを使い、サマルカンドをイスラム世界の名だた

内装が素晴らしかった。

る都市に復興させた。彼が手掛けた壮大な建築群は、

もう一つ日本人抑留者に関するもので次に訪ねた

それから 600 年を経た現在も圧倒的な迫力で旅人をのは「日本人墓地」であった。この地で亡くなった

魅了している。

79 名の日本人が葬られた墓地はモスレム人の共同墓

サマルカンドでは先ず訪れたのはレギスタン広場

地の片隅にあり、なかなか分からなかった。しかし、である。ここはサマルカンドのシンボルとも言うべ

ここまで頼んだタクシーのドライバーが何度も地元き広場で、３つのメドレセ（神学校）が広場を取りの人に尋ねながら、ようやく連れて行ってくれた。

囲み、イスラム調の建物が生み出す見事な調和を見公園風に作られた墓地には桜の木が何本も植えられ、ることが出来る。ウルグベグ・メドレセ、シェルド

ウズベキスタン各地で亡くなられた方々の墓石が皆ル・メドレセ、ティラカリ・メドレセの 3 つの神学

日本の方に向けて作られていた。その表面には日本校は今では観光施設となっているが、かつての栄華

語で名前と出身県が刻まれていた。中央には記念碑を偲ぶことが出来る。

もあり、たくさんの千羽鶴がたむけられてあった。

サマルカンドには 5 泊した。この間、様々なモス

ここで墓守とお会いした。この方は父親の代から無ク、ロシア正教会、シナゴーク〈ユダヤ教会〉、博物

償でこの墓の管理をされていているそうだ。墓地は館等を訪ねたが、ツアーではなかったので、気まま落ち葉が見当たらないほどきれいに清掃されていて、に、自由に滞在することが出来た。

その働きには感心させられた。安倍首相がここを訪問した時にお会いし、その労苦を労ってくれたと話

その後もう一度タシケントに戻り、最後にこの地していた。

にある日本との関わりのある場所を訪ねた。今回訪ねてみたいと思っていた場所は「ナボイ・オペラ・

帰路、墓地の近くに「抑留者資料館」があり、こバレエ劇場」である。1947 年に完成した劇場はソ連こも見学した。映画監督のスルタノフ・ジャリル氏のシベリアから連れてこられた日本人抑留者が、2が集めた当時の抑留されていた日本人に関する資料

年にわたり強制労働で建設に携わった場所である。

を数多く集めて、公開したものである。ジャリル氏

1966 年 4 月に発生した大地震の際に、この地の多くが直接説明してくれたが、ロシア語とウズベク語だの建物が崩壊したにもかかわらず、この建物は無事けだったので、よく理解出来なかった。ただ、日本で何ともなかつたそうだ。「日本人が建てた建物は、語の資料や写真などもあり、当時の様子が分かった。

地震の時にもびくともしなかった」という地元の老今回の旅行ではあまり観光地を回るようなことはしなかったが、その代わりキルギスとウズベキスタ

人の話を聞いた。
ここでは幸いにもオペラの公演を見ることが出来

ン両国で日本人抑留者の足跡を辿ることが出来た。

た。たまたま訪れた際にその晩に何かあるようだっ

このまま気づかれることなく、歴史のかなたに埋もたので、窓口で尋ねると、オペラがあると言うので、れてしまうかもしれない事実に教えられることがた

チケットを購入した。オペラの公演も素晴らしかっ

くさんあった。

[15]

陝北の旅・報告その Ⅳ

橋

詰

滋

★６.６日目（９月 27 日）
9 月 27 日(木)、曇りのち雨。この日で観光は終わりでありますが、旅行中は雨ばかりとなりました。田井さん曰く、「陝西省は晴天がばかり」とのことだったが、これだけ雨が多いとなると、我々の中に必ず雨男がいるに違いありません。
前日から宿泊しているホテルは、西安でも有数の４つ星ホテルです。朝食バイキングは種類が豊富であり、これまでの 3 日間で宿泊したホテルに兵馬俑の一団はなかった飲み物のバイキングもありました。ただ、この４つ星ホテルにも欠点はあり、浪花さん

帝専用の浴槽（100 人くらい入浴できる）がありの部屋ではシャワーの排水が溜まり、シャワールました。湯は張ってありませんでしたが、当時のームが浸水し、また柳田さんの部屋ではテレビの様子をなんとなく想像できる感じがしました。

電源が消えないトラブルがあったようです。

華清池を見学した後、西安観光のメインである

朝食後、早速、西安市内観光に繰り出しました。
ソンピン

兵馬俑博物館に移動しました。兵馬俑は秦の始皇

この日のガイドは黄氏の他に、西安の旅行社の孫 萍

帝のお墓近くに埋められた兵士や馬の形をした埴さんという女性ガイドも加わりました。彼女が加輪であります。

わったことにより、男性陣のテンションが上がっ

館内は非常に混雑しており、じっくりと鑑賞すたような感じがしました。

ることは難しかったです。まだ未発掘のものや修バスの中では孫さんの西安に関する説明を受け、最初の目的地である華清池に到着しました。華清復中の兵馬俑も多く、一部では写真撮影の規制がかけられていました。

池は温泉地であり、唐の玄宗皇帝と楊貴妃がデー昼食を博物館内でした後、食堂の 1 階の売店にトを重ねた場所であります。

て、兵馬俑のレプリカを物色していたところ、店

園内には、楊貴妃が入浴したであろう浴槽や皇員より 600 元の「将軍・兵士・馬の 3 点セット」
を、半額の 300 元にするから買ってくれと言われ、槙野氏と私は３点セットを購入しました。
だが、翌日、西安空港の売店で、この３点セッ
トよりも重さが軽いものが 80 元で売っていることを知ることになります（少しショックを受けましたが、自分では材質が館内で購入した方がいいと言い聞かせて、納得している状況です）。
兵馬俑博物館の後は、雨の中、始皇帝陵を見学しましたが、未発掘であるため、小山と公園があ

楊貴妃像前で記念撮影[16]

るのみで、ただ足元を濡らしただけでありました。

黄氏には、空港の出国カウンターの手前まで見その後は、西安市内に戻り、黄さんに無理を言送りに来ていただき、そこで最後の挨拶をしましって、新華書店やスーパーに寄っていただき、料た。300 キロ以上離れた山西省大原市からわざわ

理本や西安名物の水晶餅を購入しました。

ざ西安に来ていただき、念入りな下調べをした分

最後の晩餐は、非物質文化遺産であり、西安でかりやすいガイドをしていただき本当に感謝しまも有名な徳發長にて餃子宴となりました。彩りとす。

りどりの、珍しい餃子を食しました。毎回、食べ出国カウンターを抜け、待合ロビーにて、我々きれないほど出てくる食事により、この旅行の期は驚愕の事実を知ることになります。我々が搭乗間中に、我々の体重は確実に上昇しているはずでする成田空港行きの MU522 便は霧のため、出発がす。帰国後は、ダイエットをしなければならない

当初の 7 時 30 分から 13 時頃に変更となったようと、思いました（実際に２～３㎏増のため、減量です。我々はすでにセキュリティチェックを受けしました）。

た後のため、後戻りできず、この時点で７時間近

食後は、歌舞大劇院にて伝統的な歌劇を鑑賞しく待つことが決定しました。周りは、気紛れで開ました（西安古来の楽器を使ったミュージカルの店する商店しかありません。また、東方航空職員

ようなもの）。名前は忘れましたが、８番目の演目

からは、青島経由関空行きの便（大阪組の搭乗予はお勧めです。

定の便）であれば、振替可能であるとの案内があ鑑賞後は、ホテルに戻り、この日１日お世話にりました（ただし、関空到着後の日本国内の移動なったガイドの孫さんとお別れとなりました。非は自己負担）。関空到着が深夜であるため、結局当常に流暢な日本語でガイドをしていただき、そし

日中に関東に帰ることができないので、振替手続て和ませてくれて、本当にありがとうございまし

きをするものは皆無でした。

た。また大阪組の浪花氏と槇野氏とは、明日の出

12 時になり、東方航空より、弁当が支給され、発時間が異なるため、この場でお別れの挨拶及び食事をしていたところ、何か見覚えがある人影が次回の再会を約束しました(？)。

ありました。近づくと、大阪組の浪花さんと槇野★７．７日目（９月 28 日）最終日？

さんでは、あ～りませんか！！

9 月 28 日(金)朝は霧。本日は帰国日です。早朝

2 人は空港に来る途中で、黄氏より成田空港行

4 時に起床し、5 時にホテルをチェックアウトしま

きの便は遅れていると聞いていたようでありましした。趙氏が運転するバスで、西安空港に向かい、たが、まさかこんなに遅れているとは思っておら空港の入口にて、趙氏に最後の挨拶をしました。6

れず、その驚きの表情は計り知れないものであり

日間、安全運転に努めていただき、本当に感謝しました。昨晩、「機会があったら再会しましょう」

ます。

と言ったばかりなのに、その機会がこんなに早く到来するなんて、夢にも思いませんでした。
関空便の出発まで 2 時間ばかり、談笑した後、大阪組の 2 人とは二度目のお別れの挨拶をしました。ちなみに関空便も若干遅れていたようです。
関空便が出発した後、周りは賑やかな大阪の方々がいなくなっため、急に静かになり、しばし、成田空港便を待つことになりました。この時点で、
餃子宴と柳田夫妻[17]

13 時が過ぎ、約束の出発時刻が 15 時頃に延長さ便であり、西安空港に着陸するはずが、霧のため、れました。

武漢空港への着陸となったそうです。武漢から西しかし、約束の 15 時頃になっても、搭乗の案内

安まで機材を回送することができず、代わりの機はなく、航空会社からの情報提供もないまま、時材を探していたため、時間がかかったようです。

間が過ぎ去っていきました。それにしても、情報20 時に上海到着後、我々は航空会社から 600 元がないのは、本当に困ります。また、航空会社ののお小遣い（迷惑料かな？）と、浦東空港近くの職員も若い者がたまに来るだけで、管理職らしき

ホテルの提供を受けました。22 時頃に、ホテルに者は現れません。そのような中、この便に搭乗予到着し、この日の長い日程は終了しました。非常定の日本の某Ｈ旅行会社の女性添乗員（日本人）に無駄な一日を過ごし、大して動いていないが、が航空会社の係員に対して、流暢な中国語で詰め

何か疲労が甚だしかったです。もう少し早くに飛寄っていたが、係員は「私は下っ端なので何も分行機が飛ばないことが分かれば、西安観光を楽しからない」という態度でありました。それにしてめたはずです。お小遣いの 600 元は使うところがも、あのようにクレームを言えるまで中国語がでなく、そのまま日本に持ち帰りました。次回の旅

きるなんて大したものであります。また、この添の資金にします。

乗員の方は、航空会社の方とやり取りをしていた★８．８日目（９月 29 日）本当の最終日

だいた上、某社のツアーに参加していない我々に

9 月 29 日(土)、晴れ。朝 6 時にホテルを出発し、対しても、情報提供をしていただき、本当に感謝

浦東空港に向かいました。今日は何もトラブルがしています。いつかは某Ｈ社のツアーを利用してなく、無事帰国できることを祈るばかりです。6みたいです。

時半頃に、空港に到着し、我々が搭乗する MU523

結局、我々は 17 時過ぎにようやく、MU521 便に便には、遅延やキャンセル等の表示がなく、ひと搭乗することができました。朝 6 時に待合室に到

まず安心しました。

着してから、同じ場所で 11 時間過ごしたことにな

8 時 20 分に搭乗し、9 時に上海を出発し、予定りました。MU521 便は 17 時半すぎに西安を離陸し通り成田空港に 13 時に到着しました。14 時にはましたが、本日中に成田空港に到着することはで空港近くの駐車場より、私の車で出発し、東関東

きないため（成田空港は 23 時以降離発着禁止）、

道、首都高速、東名高速を経て、柳田夫妻を無事途中の上海までの便と変更となりました。ここでご自宅にお届けし、私は 16 時半すぎに自宅に到着

我々の帰国は 1 日延長したことになります。

しました。

後で判明したことでありますが、ＭＵ521 便は、前日に成田空港を出発したＭＵ522 便の折り返し

これにて、我々東京組の７日プラス 1 日の旅行
は終わりました。
この旅行を振り返れば、いろいろなトラブルがあったが、普段足を踏み入れることができないところに行け、貴重な体験ができたと思います。非
常に多くの方々に助けられ、他人のありがたみをひしひしと感じた 1 週間であります。
今回掲載の写真も全て浪花氏からのご提供によるものであります。ありがとうございました。
皆様ご精読ありがとうございました。

思わぬ再会！！

[18]（完）‘わんりぃ’活動報告〈2019 ‘わんりぃ’新年会・シュワンヤンロウで新年を祝おう〉
2019年2月3日（日）場所：麻生市民館・料理室

今年も‘わんりぃ’恒例の新年会「シュワンヤ
ンロウで新年を祝う会」が賑やかに開催されました。寺西俊英代表の挨拶、川崎支部長の山田賀世さんの乾杯の音頭で今年もスタートです。早速、シュワンヤンロウ(羊肉のしゃぶしゃぶ)の鍋を囲
んで和やかに交流の輪が広がります。

↑ 開会の挨拶をする寺西俊英代表→乾杯の音頭は川崎支部長の山田賀世さん↑1 年に 1 度この新年会で顔を合わせる人も多く、話に花が咲きました。

後半の余興タイムでは、佐藤紀子（張怡申）さんと庄琳娜さんの二胡演奏 2 曲、1 曲目は中国で今人気の曲「萍聚」、2 曲目は李清照の「如夢令」です。

ぁと思ったのですが、ちょっと難しかったようです。

漢詩の会講師の植田先生の李清照と「如夢令」の詞

飛入りの和田宏さんの歌も拍手喝采でした。

の解説のあと、参加者全員で歌いました。実は新年会の 10 日ほど前に、佐藤さんにお願いして、何人

昨年同様花岡風子さんの美しい中国語の漢詩朗読は心地よく耳に響きました。

かで集まって「如夢令」の歌の練習をしたのです。

ビンゴゲームも皆さん楽しんでいるようでした。

新年会当日、その人たちのリードで歌えればいいな

最後は高島さんの手締めで今年の新年会は幕でした。

[19]

漢字の天才栗生將信

’
99 年夏、共同通信社編集委員を辞め、韓国・ソウルの下宿から西江大学校韓国学センターに、1 年間、学んだ。日本に最も近い外国の言葉を学びたかった。下宿のアジュマ(呼称、既婚女性への親しみと敬意を表す)から、大学の講義では得られない、暮らしの習わしを教えてもらった。体の不調を訴えぐずる子に、母親はお腹や背をさすってやりながら優しく言う。
「オンマ(お母さん)の手は薬の手よ」と。
全州市の小学 2 年生、朴憲君は漢字能力検定試験で難関の 1 級にパス。「朝鮮日報」の記事を見て、朴君の通う小学校長を通じて彼と文通を始めた。便りにはいつも旧字体の漢字とングルが入り交じる。父はフリーの写真家、母は専業主婦、妹は幼稚園児の 4 人家族。マンションに泊まりに行き、初対面の私に朴君は早速、難問を浴びせた。「画数の一番多い漢字は何？」答えに窮していると、彼は書棚から分厚い「玉篇」を取り出し漢字を指した。龍が上下に2 字ずつ並んでいて、これでひと文字だと言う。計 64 画。「大漢和辞典」(諸橋轍次)には音が「テツ」、訓は「言葉が多い」とある。

※感性、叙情、含羞…、脈絡なくこうした言葉を思い起こす。詩を詠み文をつづり、誰かの胸底に届けたい。産声を上げてから 78 年。言葉を愛し、そむかれなおのめり込む。私の言葉の旅をオムニ
バス風に寸描したいとおもっている。

‘わんりぃ’241 号の主な目次

ようこそ！

寺子屋·四字成語 (20)鱼龙混杂（魚竜混雑） ······· 2

SAMIRA イラスト館へ

論語断片（44）三月不知肉味·································· 3
お爺さん三人の大連旅行(1)··································· 4
東西文明の比較（32）元号について ···································6

皆さんは、サミラさん

四姑娘山写真だより(41)女王谷の食べ物（1） ····· 8のイラストからどんな「漢詩の会」(26)李華の「春行興を寄す」 ············· 10

ことをイメージされ

中国の笑話(40)························································ 11

ますか。

海外出張の思い出（帰国に向けて⑫）················ 12
中央アジアのキルギスとウズベキスタンを訪ねて（2）······ 14
陝北の旅・報告そのⅣ(最終回)···························· 17
新年会活動報告 ····················································· 19
コラム「漢字の天才」················································ 20
サミラさんのイラスト館 ············································· 20‘わんりぃ’掲示板 ················································ 別刷[20]