「ワッショイ！」

鐘撞堂での胴上げ

さくらゐ川

平成１７年３月１５日 （１）

川
ゐらく
さ第５３号

第五三号 平成十七年四月一日
熱 日 髙 彦 神 社 社 務 所
電話 〇二二四‐六二‐〇二四一
http://hitaka/org atuhitaka@hitaka.org

御子塚「おらほ右だべ」「つがうんだ」

春季例大祭予定

午前八時

お降り

平成十七年四月六日（水）祭典

神輿渡御 午前九時半

十時五十分 三島神社
十二時
郷主内
十三時
島田公民館出発
十四時
神社到着
十四時三十分 日髙・香取神輿お降り
十五時三十分 鐘撞堂 胴上げ
十六時
御神輿お引っ込み

神輿担ぎ手募集！

現在、神社総代・神輿世話人が力を合わせ御神輿の担ぎ手を募集しております。中学生から参加いただけます。経験者はもとより、島田 の未来 を担 う人 たちにぜひ、積極的に参加いただきたいと願っています。
連絡先 各区総代・神輿世話人・社務所

花火奉納者募集
一発三〇〇〇円で承ります。総代まで。

第５３号

さくらゐ川

平成１７年３月１５日 （２）大森山が角田市で一番高いって知っていましたか。317 メートルで四方山より高い。またその姿の美しさ、眺めの良さ、自然の豊かさも角田一だと思います。石川口の「大森会」（名前の由来もこの山から）では長年「環境登山」と称して林道の整備や環境保全を兼ねて登山しています。
最近は育成会や万年青会などのグループや、軽登山を楽しむ人なども多く登るようになっています。もともと八十八夜には老若男女がこぞって登った山。ゆえに頂上は当神社の境外地です。
２年程をかけて再び石の祠をお祀りしました。途中の林は森林組合がきれいに刈払ってくれています。昔登った人も初めての方もどうぞ気軽に登ってみてください。地元の良さと、自然環境の大切さを肌で感じてください。もちろんゴミは持ち帰る、山野草は持ち帰らない、山菜は根こそぎとらないなど、マナーはしっかり守りましょう。名実とも角田一の山になるように。

「夏も近づく八十八夜～」

里の大森もお祭

こ まゆみね

五月二日は子眉嶺神社例祭

八十八夜は五月二日、境内社子眉嶺 稲(荷 )神社の例祭です。生命の神様です。人や家畜の産育、作物の豊穣を祈願します。
本来はこの日に「大森山」に登拝したのですね。ちなみに子眉嶺さんはもともと内山の「大森」（現在の石川口河原の南、小斎に近いあたり）にお祀りされていました。
昨年より祈願旗の奉納を承っております。

昨年はアマチュアの歌手も参列。賑やかでした。

平成１７年３月１５日 （３）
ゐ川らく
さ第５３号

社 頭 あ れ こ れ祭のたびに清めの雪除雪奉仕に感謝

豊作の兆 ？

暮れから今春にかけて記録的な大雪が続いた。
大晦日から元旦、小正月、祈年祭（二月十七日）と祭典ごとに大雪だ。大晦日の晩にあれほどのができ、参拝の通路を確保することができた。
神社に限らず今年は各所で多くの方が皆のために除雪をされた。感謝を申し上げたい。そし年中行事を楽しもう

お花見

お花見はかつての「山遊び」「磯遊び」など、春の日に野外に出かけて飲食した習慣が起源。て、これだけ降ったのだから、言い伝えどおり今年はきっと大豊作に違いない。

弁当を広げ、お酒を飲んで宴会をする行事には、過ぎてから「初詣に間に合うように」と除雪い代の方々。門馬強さんには大晦日の午後十時を祭典準備から片付けまでこなしていただいた総ご協力をいただいた。祭りごとに降る雪の中をそんな中、祭典準備や除雪にたくさんの方のが来る。寒さの遠方からも人で、これを見にっているようで評判が広が燈籠は、口コミ数を増す奉納楽しんだ。年々小正月行事をが参詣、厳冬のには大勢の人祭（とんど祭）

小斎

横倉

三区

二区

各区

本多

黒須

塚目

佐藤

富田

愛子さん清光さん

克子さん

善一さん

正さん

神社総代各位

◇◇◇

強さん

境内林整備

神酒

猪野菜

米

日本人の自然への親しみが込められています。

いわば自然との対話。桜の花の下で、お重やお正月行事は滞りなく ―遠方からも参詣者
正月三ヶ日の参拝者はさすがに少なかったが、ただき、その後も降るたびに駆けつけていただ「おひまち」は雪に足をとられながらも、多船岡

門馬

勝征さん

野菜

そのぶん斎火いた。祈年祭前の清掃では出役の方々に屋根かくのご家庭をまわらせていただいた。昨年の反二区

佐藤公一さん

雪が降ったのは古老の記憶にも無いと言う。

ら落ち硬くなった雪を砕いていただいた。おか省から、できるだけ余裕をもって伺うよう工夫

三区

斎藤

参道・境内除雪

野菜

歳旦祭神饌（海菜）

歳旦祭・祈年祭神饌

◇◇◇

したが、おかげで皆さんといろいろなお話がで一区ご奉納・ご奉仕

げさまでなんとかそれぞれの祭典を過ごすこときた。いれていただく温かいお茶が本当におい※前号で 只野吉 次さん の姓を 誤植し ました。お詫び し訂正 します 。

中ご協力いただいた皆様に感謝あるのみ。

しかった。ご馳走様でした。

平成１７年３月１５日 （４）川ゐらくさ第５３号

お日髙さんの自然⑬

スミレのなかま春に咲く花でもっとも身近に親しめるのがスミレのなかまであろう。庭先や土手、コンクリートのすき間にもたくましく根を張り、可愛らしい小さい花を咲かせ、人々を魅了する。日本は、スミレ王国と もいわれ 昔から歌にも取り入れられてきた。

社

六月頭

暦

卯月月次祭

春季例大祭・神輿渡御神事

みどりの日（昭和天皇誕生日）

皐月月次祭

子眉嶺神社例祭 八十八夜

憲法記念日

水無月月次祭

端午の節句 こどもの日 立夏

一日

水無月大祓式を担いで下さい。学生さんの参加も大歓迎！

数時間でもかまいません。年に一度、ぜひお神輿者力を合わせ勧誘活動を展開しています。たとえは間に合いそう。さて今年も平日斎行です。関係彼岸あたりからどんどんとけだしました。お祭に冬でした▼一時は七〇センチもあった境内の雪もろう人知れない努力を想い、しみじみと感動した尽くす。雪の中、各所で当たり前に為されたであ婦を救出した記事を読みました。人のために力をただ事でない速さで丸森の空へ。後日豪雪の中産の雪が止んだ朝、除雪しているとヘリコプターが強さん、本当にありがとうございました▼小正月

ンジン音がきこえて、本当に救われた思いでした。

を仰いだそのとき、下からトラクターの力強いエると零時の祭典まで間が無い。
「もうだめだ」と天大晦日の夜中、石段の雪をかきながら時計を見

編集後記

三〇日

立ち上がる。このように地上茎がある〔有四月 一日
茎性〕か、地上茎がない〔無茎性〕かによ
六日ってもグループ分けをしている。
二九日
なお、角田地方に生育するものはすべて紫色か白色を咲かせるものばかりであるが、 五月 一日二日
石巻地方や高山では黄色のスミレのなかま三日も見られる。
五日
さらに、日本では草 本( ば) かりであるが、外万葉集には、山部赤人の和歌
国では木 本( も)「春の野に すみれ採 みにとあるといわれ来しわれを 野をなつ かしみている。
一夜寝にける」
和名の由来があり、芭蕉はの定説はない「山路来てが 、 一 説 には 、何やらゆかし花の形が大工すみれ草」
道具の「墨入と詠んでいる。
れ」に似ている赤人の歌にでてくるすみれからといわれは、茎の立ち上がらないスミレている。のなかまであり、芭蕉のそれは、スミレやタ茎が立ち上が るタチツ ボスミ
チ ツ ボ ス ミレ 、レであろうと推測される。
ノジスミレなスミレは、まず花の色によって大きく紫ど殆どが食用やお茶として利用できるが、色 と 白 色の グル ー プと 、 黄色 と 白色 ま( れ ) ニオイタチツボスミレのように毒性の強いのグループに分けられる。また、スミレはものもあるので注意すべきであろう。
地上茎がないが、タチツボスミレにはあり
文／小島和夫氏