学⽣時代の昭和32年夏、⼟⽊学⽣実習で当時の建設省琵琶湖⼯事事務所で約１ヶ⽉を過ごした。
旧洗堰を新洗堰に再建する設計図に鉄筋を書き⼊れていた。今はなき宇治川の⼤峰ダム（志津川ダム）、⼤峰発電所も健在であった。
平成21年12⽉、川部会の仲間と瀬⽥川、宇治川を歩いた。新洗堰も、もう50年稼働し続けている。喜撰⼭ダムや天ヶ瀬ダムもできた。古い井⼾はまだ湧いていたり、枯れて⽯碑だけのものもあった。でも宇治橋の流れは今も絶えない。
この川歩きの要所で丁寧なご案内を頂いた国⼟交通省琵琶湖河川事務所の岩井敏男⽒、関⻄電⼒(株)の⼩池章久⽒、(株)ニュージェックの⼤槻英樹⽒に感謝申し上げる。淀川⽔系も新たな段階に⼊ったようだ。

（社)日本水環境学会関西支部川部会／村岡浩爾

・ 池淵周一編著（2009）ダムと環境の科学Ⅰ「ダム下流生態系」，285pp，京都大学学術出版会，京都．
・ 今井源衛（2004）紫式部，「人物叢書」（日本歴史学会編集），308pp, 吉川弘文館，東京．
・ 江口知秀（2010）日本最古の石碑－宇治橋断碑，建設業界，59, 54．
・ 上林好之（1999）日本の川を甦らせた技師デ・レイケ，350pp，思考社，東京．
・ 滋賀県情報統計課編集（2001）：地図，滋賀県統計協会．
・ 滋賀県歴史散歩編集委員会編（2008）滋賀県の歴史散歩 上：大津・湖南・甲賀，「歴史散歩25」，254pp，山川出版社, 東京．
・ 鈴木康久，西野由紀編（2007）京都宇治川探訪－絵図でよみとく文化と景観，142pp, 人文書院，京都．
・ 竹内均編（1978）日本列島地学散歩－近畿・中国編，「平凡社カラー新書84」，東京．
・ 土木学会編（1991）土木モニュメント見て歩き－全国105件の土木技術を訪ねて，225pp, 技報堂，東京．

写真資料
・ 国土交通省 近畿地方整備局
・ 関西電力株式会社
・ 高橋弘氏撮影 宇治歴史資料館
・ 石山寺

・みやびな川 編『白川』(2010)〈歴史とロマンの川 編〉

瀬田川・宇治川 （Setagawa・Ujigawa)
平成22年8月BYQ, 2010 Printed in Japan「飲める水遊べる水辺次世代に」歴史とロマンの川 編

瀬田川・宇治川（Setagawa・Ujigawa)１ 瀬田川・宇治川の概要(財)琵琶湖・淀川水質保全機構と(社)日本水環境学会関西支部川部会は、大都市圏の川を水質という側面だけではなく総合的に把握し、その機能を再評価するために川部会が2001年より行ってきた活動の成果を基礎に、「琵琶湖・淀川流域散策ブック」をまとめることになった。
この散策ブックは、琵琶湖・淀川流域の河川を散策する時に気軽に携帯できるガイドブックを意図して作られており、対象河川の概要はもとより、流域の見どころ、名水や滝、水質や生物、その川にまつわる興味深い話などが、豊富な写真や地図を用いて解説されている。
散策ブック全体は、それぞれ5、6リーフレットからなる、「源流を行く」、「おうみの川」、「みやびな川」、「歴史とロマンの川」、「なにわの川・庶民の川」の5編で構成され、本リーフレットでは、「歴史とロマンの川」編として「瀬田川・宇治川」を取り上げた。
本ブックシリーズが、琵琶湖・淀川流域の河川に親しみを感じ、流域を散策するための一助になることを願っている。

ねらい・目次01

瀬田川・宇治川の概要

02

瀬田川の唐橋から石山寺へ

03

コラム１

紫式部と石山寺

瀬田川洗堰から宇治川へ
コラム２

デ・レーケと田上山植林

宇治川上流－水力発電の巣
コラム３

ダム湖にまつわる実話物語

コラム４ 瀬田川・天ヶ瀬ダム（鳳凰湖）の水質
宇治の水めぐり

瀬田川は琵琶湖の湖尻から流れ出る唯一の自然河川である。滋賀県から京都府になるところで名前を宇治川と変琵琶湖から流れ出る瀬田川える。ここまで約16km、そこから宇治市（最下流：瀬田の唐橋）の中心に架かる宇治橋までが約9km、琵琶湖国定公園の範囲はこの瀬田

さらにそこから約15kmの地点で左から川沿いに宇治橋まで伸びている。数々の木津川、右からの桂川と合流し淀川の景勝や歴史とロマンを秘めた川筋でとなり、大阪湾に注ぐ。この流路が淀川あるだけでなく、この川は明治時代から水系の本流であり、全長75.1kmある。

琵琶湖の水を制御する重要な河川構

淀川水系は近畿地方で最も重要な１級造物、宇治発電所に始まる電力開発の水系で、下流京阪神1,400万人の水源先端を行く近代技術の見せ場でもあっである琵琶湖の水は、ほとんど瀬田た。早速、探訪の一歩を踏み出してみ川、宇治川を通じて流送される。

よう。

05060809101112〔表紙写真／紫式部も見た瀬田川と琵琶湖の遠景（石山寺より）〕〔Setagawa ･ Ujigawa〕

瀬田川・宇治川流域図〔Setagawa ･ Ujigawa〕

２ 瀬田の唐橋から石山寺へ

瀬田の唐橋のすぐ下流左岸に瀬田城跡があり、その近くに建部 （たけべ） 大社がある。建部大社は探訪の出発点はやはり瀬田の唐橋であまた近江八景の一つ「瀬田の夕照」としろう。琵琶湖を間近に控え、瀬田川を東ても有名である。この辺りは、大学や企業西に結ぶ橋は古くはこれ一本であった。の艇庫が集中しボート競技が開催される

壬申の乱の戦場ともなったし、京の都の場所である。いつ行っても練習中のボー防衛上、「唐橋を制するものは天下を制トが静かに往来している。

す」とも言われた。それだけに歴史上交橋の西詰めに日本最初の自記水位計通と戦略上の要衝であった。戦国時代にがある鳥居川水位観測所がある。明治33は信長も秀吉も家康も、その軍勢は何度

年設置以来、１日の欠測もなく、現在はも渡ったことであろう。

他の湖岸５箇所の水位観測所と共に琵

橋そのものは、琵琶湖の水を流琶湖の水位を観測している。

す拠点でもあるので時として洪水

源頼朝が伊豆国に流される道中に立ち寄り源氏の再興を祈願し、 後に成就したことから出世開運
建部大社の神として有名になった。毎年８月１７日には大神建部大社の「船幸祭」

輿を船に乗せ瀬田川を下る「船幸祭」が行われる。
また近江国分寺跡、瀬田廃寺跡などこの辺りは多くの名所旧跡があるが、右岸422号道路沿いに大津放水路計画図

蛍谷貝塚を過ぎると、右手に口を開いたコンクリート施設が見える。これは大津市内の小河川を地下で結んで洪水を軽減する大津放水路が伽藍山を貫いて出てきている。
トンネル断面

大津放水路放水口（月見橋、この付近一帯が蛍谷貝塚）

少し歩くと、 石山貝塚の手前に石山寺がある。こに耐られず、何度も架け変えられの貝塚については石山寺境内にある石山観光協ている。古い図会に残る姿や色会に資料がある。

を、今の橋に重ねて眺めるのも一

石山寺は東寺真言宗、 如意輪観音を本尊とし、聖武天皇の命で良弁 （ろうべん） 僧正が 747 年に興である。

石山寺観光案内所
石山貝塚の碑（石山観光案内所の近く。
どこを掘ってもセタシジミが出てくるという）創建した。その後は京都の清水寺、奈良の長谷寺と並ぶ霊場として、 また西国三十三箇所１３番札所ともなった。近江八景の一つ 「石山秋月」 としても有名で、 紫式部〔コラム１〕がここに参籠して「源氏物語」の着想を得たと言われる。
石山寺は、 そもそも石山寺硅灰石（天然記念物）

瀬田の唐橋と呼ばれる珍しい岩が顔を出しているところに建造石山寺東大門（重要文化財）された。多くの霊場がそうであるように、 天然の奇岩が乱れ配するのが地学上の特徴で、 それが寺瀬田の唐橋の名の由来にもなっているようだ。山門 （東大門）説明板

を通り進むと、 先ずこの奇岩の「くぐり岩」がある。さ量水機（瀬田川水位観測記録計）

石山寺境内のくぐり岩らに階段を昇ると巨大な硅灰岩が大きく波を打つ
石山寺硅灰石（右上は多宝塔）庭に出る。左上の本堂（国宝）、 右上の多宝塔（重要文化財） はこれを基盤に建っていると見られる。
多宝塔から少し歩くと、 眼下の瀬田川の眺めは絶瀬田城跡〔Setagawa ･ Ujigawa〕

硅灰岩の上に建つ石山寺本堂（国宝）景である。
〔Setagawa ･ Ujigawa〕

その横に月見亭が張り出すように建ち、紫式部や当時の多くの文学女房はここからの月を愛でたこと

３ 瀬田川洗堰から宇治川へ源氏の間（石山寺本堂）であろう。境内を一通り巡ってくると、閼伽井屋という小さなお堂があって、その岩陰から水が湧いてい石山寺から瀬田川洗堰に向かう途中、石山制水る。その湧水を湛えた池は、青葉に紅葉に、四季門がある。ここから下流の宇治市にある宇治発電所折々の色かげを写す。

へ直線距離にして約11kmの水路で導水される。そ門前の通りには名物、しじみ釜めしの店が並ぶ。

石山寺多宝塔（重要文化財）お昼ご飯にとてもよい。この辺りの瀬田川は、昔から宇治発電所石山制水門最大60m の水量で32,500kWの電力を産み続け、琵琶湖特産セタシジミの産地であり、8000年前の近当時の関西の産業界を支えてきた。制水門からしくの貝塚で見られるのは大型のセタシジミの殻が主体である。しじみにはマシジミ、ヤマトシジミ、セタシの9割がトンネルで、1913年に完成して以来、毎秒シマトビケラ属幼虫とオオシマトビケラ成虫（大阪府立大学大学院 谷田一三教授提供）

石山寺月見亭ジミがあるが、琵琶湖の淡水に棲むセタシジミは、ばらく続く水路沿いは桜の名所である。しかしこの辺りの水路の壁面にはトンネルの内部に至るまで、季節にはトビケラの幼虫の巣が張り付き、そのため真水の川に棲むマシジミより汽水域に棲むヤマトシ

石山寺閼伽井屋に流れの抵抗が増えて流量が落ちるという。その時ジミに似ているという。しじみの他に琵琶湖には鮒期には壁面の掃除をするというのは面白い。

ずし、小あゆの佃煮、鴨なべ、近江牛など、美味し

対岸からは大日山がせり出している。昔、この辺り
左：マシジミ・右：セタシジミ（滋賀県立琵琶湖博物館提供）

大日山と黒津八島

は大戸川からの土砂堆積による八つの島が形成され「黒津八島」と呼ばれた。この浅瀬の狭窄部は軍事上重要拠点のため浚渫が許されず、上流および

コラム １

紫式部と石山寺

琵琶湖沿岸はいつも水害に悩まされていた。そのため沿湖民はシジミ採りにことよせて川底を掘る

紫式部は970年、藤原為時の娘として生まれ、29歳で17歳年上の藤原宣孝と結婚した。一女をもうけたがわずか3年で夫を疫病で失う。式部は文芸をたしなむ多感な娘時代を送り、歌を詠み多少の習筆もあったと見られるが、源氏物語は宣孝の死後まもなく取りかかったと見られる。それは内裏から何か珍しい物語をと注文を受け、1004年石山寺に参籠し川面に浮かぶ十五夜の月影をみて「須磨の巻」から筆を起こしたというものである。
平安時代には都から多くの官女がここに詣でる慣わしがあったようで、紫式部のほかに清少納言の枕草子、藤原道綱母の蜻蛉日記、和泉式部の更級日記に石山寺のことが記されている。都からひと山を越えると近江の海、瀬田の流れを背景に花、紅葉が楽しめる流行の名刹であったであろう。上村松園
筆の月を観る「紫式部図」は何と優雅なことか。

右下に見えるのが大日山「川浚え」を行ったと言われている。
瀬田川洗堰は（洗堰：通常時堰の上から水を流すタイプのものをいう）は土地の名前で南郷洗堰とも言う。琵琶湖の水位1cm分の水量は、実に約670万m 、これは中小規模のダム１基分の貯水量に相新旧洗堰（手前：旧洗堰）当する。従って琵琶湖の水位をここで制御すること

旧南郷洗堰の一部

水の安全・安心を握っている拠点である。1905年、は治水、利水の両面で重要なことで、まさに近畿のレンガと石で築かれた初代洗堰は32門の通水門を持ち、それ以前の毎秒50m から200m に、さらに紫式部銅像（石山寺境内）河川改修を行って400m に流下能力を高めた。
瀬田川洗堰（右側：バイパス水路）〔Setagawa ･ Ujigawa〕

ここには花崗岩が流水によって削られた奇岩甌

現在の洗堰は1961年に新造され、10門のゲートによって毎秒800m の水を流すことができる。これに穴（米かし岩）がある。

よって琵琶湖沿岸の浸水被害を防ぐと共に、水門を鹿跳の名は弘法大師が急流を渡れないでいると操作することによって湖水の貯留を制御することも白い鹿が現れ、大師を背に乗せて岩を渡り跳んでできる。また、琵琶湖総合開発の一環で精度よく、霊木に導いたということからきている。右岸側に建アクア琵琶（洗堰の左岸にある資料館）
富川磨崖石仏

確実に下流への補給水を流すためのバイパス水路

立したのが立木観音、しかしその境内に行くには670段の石段を登りきらないと行けない。その苦労が併設された。また、すぐ近くには魚と遊べる南郷

アクア琵琶内の旧洗堰実物模型水産センターがある。

が報われるのか毎月17日の月参りやお正月には参

旧洗堰は土木の重要な遺構として一部を左岸側拝客で賑わう。鹿跳橋を渡って約3kmの所に、高さに残している。また当時の工事事務所の看守場も40mを越える大岩壁に阿弥陀三尊と不動明王が彫られた富川磨崖石仏がある。

保存されている。すぐ近くに水のめぐみ館「アクア琵長石鉱山の風景

琶」があって、琵琶湖や瀬田川周辺の水文化や災害、あるいは自然環境を楽しく学ぶことができる。そ南郷水産センター

鹿跳橋より下流へしばらく行くと右に折れる上り坂の一般道があり、そこを2kmほど入ると長石鉱山がある。ここの長石は陶器の釉薬こには旧洗堰の実物大の模型もあり、当時の角落と（うわぐすり）として良質であり、近郊の信楽焼でも使われている。それに岩間山をし堰（人力で木の角材を１本ずつ落として水を堰き後ろ盾に、花崗岩を浸透する水も良質で、ボトルウォーターとして売り出されてい止める方法）が迫力一杯に再現されている。この操る。瀬田川はやがて京都府に入り、ここで宇治川と名を変える。

作時間は全閉に48時間、全開に24時間かかったと言うが、今は電動堰となり操作指令が出たら全閉、立木観音

コラム全開とも上下流の安全を確認しながら、約6時間程度で操作が可能となった。

立木観音の登り口

瀬田川洗堰のすぐ下流、左岸側より大戸川が合流する。大戸川流域もかつては美林であったが、田上山周辺から建材に燃料にと乱伐され、明治時代にはその改修事業にオランダ人技師デ・レーケ〔コラム２〕の指導を得て近代砂防が進められることになった。

瀬田の渓谷

さて、大戸川の合流点を過ぎ、関津あたりにくると両岸の山が迫り瀬田の峡谷に入る。ここはカヌーの名所、川幅が一気に狭まり流れが岩肌を噛む。やがて立木観音（安養寺）の看板が目に入り、すぐに鹿跳（ししとび）に至る。

２

デ・レーケと田上山植林

オランダ人技師ヨハニス・デ・レーケ
は日本政府の要請で明治20年(1888年)から25年に渡ってわが国に滞在し、近代的な砂防・治水工法を指導している。淀川、木曽三川ほか、彼の手による河川・築港は非常に多く、日本では「砂防の父」といわれている。瀬田川の支川、大戸川の上流には彼の指導による田上山鎧ダムが残っており、ハイキングの対象となっている。また田上山の植林ではデ・レーケの工法による植林工が現在でも続けられている。
デ・レーケが日本を去るとき政府は勲二等瑞宝章を叙した。本国でも勲爵位を与え、彼は貴族に列せられた。彼が日本に来たのは、上級技師のエッシャーの部下としてであるが、勤勉で日本の技師をよく指導したという実績はもちろんであるが、いわゆる中等技術教育出の彼は出世意欲が強かっただけに、この勲爵位を得て真に心が安まったと言われる。
なお、2000年の日蘭交流400周年で、国の招きで彼の孫が日本を訪れている。

オランダ堤デ・レーケ

鹿跳の甌穴〔Setagawa ･ Ujigawa〕〔Setagawa ･ Ujigawa〕

喜撰山ダム（堤高91ｍ）は揚水式発電所の上池４ 宇治川上流－水力発電の巣として建設され、下池の鳳凰湖との間の地下に喜撰山発電所があり、1970年から最大466,000kWの曽束大橋を左岸に渡る所は、もう天ヶ瀬ダムの湛水区間である。この貯水池は宇治平等院にち
なんで鳳凰湖と名付けられている。そこから左岸

喜撰山ダム発電をする。わが国の発電の大半が火力、原子天ヶ瀬発電所の発電機力に頼る現状にあって、夜間に上池に水を上げ、喜撰山発電所の取放水口（鳳凰湖とダム湖の間で取放水する）昼間に下池に水を落とす過程で発電をする大型道路を約2.5km下ると、対岸の湖面に放水口が見の純揚水式発電は、関西ではここが第１号であえる。何の放水口かと地図を見ると、山深い喜撰

り、上下の湖水を蓄電池として水の有効活用がな山（標高416ｍ）の懐に喜撰山ダムがあり、そこか水理実験所（旧志津川発電所）のダム実験風景らの放水口であるが、ダムはここからは見えない。
「わが庵は都の辰巳しかぞ住む世を宇治山と人は設によって上流にあった志津川ダム（別名：大峰天ヶ瀬ダムダム、堤高35ｍ、1924年竣工）とその直下にあった係があるのだろう。だが「無名抄（鴨長明）」によると、その庵は宇治市三室戸寺の奥に住みかの跡があり、喜撰洞という洞窟も山腹にあるという。

天ヶ瀬ダム（正面）
天ヶ瀬発電所（右）旧志津川発電所（左）は一般の人は立ち入ることができない。天ヶ瀬ダム（堤高73ｍ）の完成は1964年であるが、この建いふなり」と百人一首に歌った六歌仙の一人、喜撰法師は、都から見て方角も合うし、この地名と関されている。なお、喜撰山ダム湖畔の管理地域に大峰発電所が水没した 〔コラム３〕
志津川ダム（水没）コラム ３

ダム湖にまつわる実話物語

天ヶ瀬ダムの湖底に沈んだ志津川ダムとその直下にあった大峰発電所は、大きな渇水で水位が極端に減ったときにだけ幽柩の姿を現す。しかし志津川ダムの水を利用していた志津川発電所はまだ生きているというミステリーな話である。生きているとは言え、その姿は蔦に覆われた古城のよう、中は発電機こそないが、ダムや河川の水理模型が並べられ、水理コンサルタントの手で最先端の発電水理実験が行われているというから不思議である。
ダムも何もなかった1911年、奇岩、激流、渓谷を観光の売り物に通船事業が開発された。後に宇治川発電所の完成で水量が減り、志津川ダムで貯水区間ができたが、「宇治川ライン」と称して宇治の方から乗船場まで観光トロッコが走るまでに人気が上昇した。しかし天ヶ瀬ダムの完成と戦後〔Setagawa ･ Ujigawa〕の観光志向の変革で、1976年ついに観光船事業は閉鎖された。
なお、「宇治川ライン」とは、地理学者
志賀重昂（しげたか）が木曽川、犬山の渓谷美をヨーロッパのライン川のようだと称したことから「日本ライン」が1913年に生まれたが、これにちなんで名付けられたものである。現在は道路が完備し、大津から宇治までスピーディに川筋が楽しめる観光ラインになっている。

当時の観光列車（後は志津川ダム）〔Setagawa ･ Ujigawa〕

山間が開けてこの辺りの宇治川は川幅が広く、左平等院の阿弥陀堂（現在の鳳凰堂、国宝）を囲岸寄りに中州が横たわっている。上流側が塔のむ阿字池は、もともと宇治川の氾濫湿地であり、当島、下流側が橘島で、ほとんどつながっている。右有名な宇治橋が眺められる。最初の宇治橋は646時、その水位が宇治川の水位と連動していたとい三の間岸からこの島に行くには朝霧橋を渡る。下流にはう。今はその様子はないが、ここの水は周辺の地宇治橋の上流側下水が集まっていると見られる。宇治古七名水の年、僧、道登によって築かれたというが、その後戦平等院と阿字池乱や洪水の度に架け変えられた橋である。万葉集

一つ、阿弥陀水は鳳凰堂の左楼の近くに井戸跡
平等院不動堂内の井戸、名は不詳に宇治という地名は１８首に出てくるが、宇治橋といあるとされるが、その痕跡は見当たらない。井戸のう名は出てこないという。

通園茶屋

いわれや名称は不明だが境内の不動堂の庭には

宇治橋は、瀬田の唐橋、山崎橋と並ぶいにしえの３大橋と言われ、橋の上流側に三の間という張り

縣（あがた）神社の井戸（縣井）橋寺放生院の山門出し部分が現在の橋に再現されている。昔はここか

橋姫神社の入口に建つ「公文水」の碑

ら水を汲み上げたようで、秀吉の茶会で使う水を汲立派な井戸があって、現在でも使われている。これらの井戸群と関係があるのかどうか、平等院に隣接する縣（あがた）神社にも活きた井戸が鳥居の横にある。県（あがた）通りを宇治橋に戻る途中んだという桶が橋の東詰め南にある通園茶屋に

宇治橋西詰めにある紫式部像残っている。
さて、中州に渡ると橘島には宇治川先陣の碑がと石碑だけ残す。浄土水も境内の浄土院の庭に断碑の堂（季節によって閉鎖される）

橋姫神社の社殿に橋姫神社があり、七名水の一つ、公文水の碑がその脇にひっそりたたずむ。
もう一度、宇治橋に立って川を眺めよう。奥の山影辺りの上流には鮎汲み場があっあり、これは平家物語に語られる義経の家来が義て、漁師が鮎掛けをし、その前を柴を運ぶ柴船が行き来していたという。宇治から淀仲軍を攻めるべく雪解けの川で先陣を争ったエピにかけてこの両岸には覆い掛け茶園が続き、沿岸には潅漑用の独特の水車、川瀬のソードに因んでいる。塔の島にはわが国最大の石水車が大正時代まで並んでいた。今、橋の東詰めから見る西に沈む夕日は宇治川に塔といわれる十三重石塔が魚霊の供養をしてい宇治中州下流の堰止める。宇治橋に近い橋寺放生院にある宇治橋断碑と波立つ流れを光らせている。この風景は昔と変わらないであろう。

あわせ、これらは宇治の３石塔碑として名高い。中州と左岸との間は狭く、下流端に坊主堰堤があるため流れが緩やかである。その上流あたりで観られる中州、橘島にある宇治川戦陣の碑のが宇治の名物、鵜飼いである。中州を左岸に渡ると、もうそこは平等院を囲む街並みである。平等
中州、塔の島にある十三重石碑院（世界遺産）は、平安時代中期に隆盛を誇った太政大臣、藤原道長の別荘を、息子の頼通が1052年に寺院に改めたものである。当時の宇治は都び鵜飼いとの別荘地や避暑地であり、蜻蛉日記にも鵜飼いを楽しむ一文が見られ、紫式部が源氏物語の宇治十帖の舞台にしたことでも有名である。「源氏物語」を映像などで紹介する「源氏物語ミュージアム」は宇治橋右岸より約8分のところにある。
〔Setagawa ･ Ujigawa〕

源氏物語ミュージアム

夕暮れの宇治橋〔Setagawa ･ Ujigawa〕