花 園 会 報

伊達政宗公の戒名
方に普段は立ち入りを制限している瑞巌寺本堂に入檀信徒各位におかれましては日頃より東園寺護持 室して頂くという 内容です。この際には政宗公のおの為にご協力賜り有り難うございます。
位牌も近くでお参り頂くのですが、多くの参加者がさて、私が瑞巌寺執事長となって早くも４年半と その位牌の大きさや豪華さに驚かれるようです。
政 宗 公 の 戒 名 は「 瑞 巌 寺 殿 前 黄 門 貞 山 禅 利 大 居なりました。就任早々にコロナ禍となり運営には大変苦慮しましたが、国宝をより良く活かす事を念願 士」。瑞巌寺殿は瑞巌寺が菩提寺であることを表し、にさまざまな行事を企画して参りました。先日実施 黄門は政宗公の官位である権中納言を中国風に表すした藩祖伊達政宗公毎歳忌特別参拝もその一つで、 語句です。
貞山禅利は戒名の核となる部分、というよ
政宗公の戒名が書き入れられた御朱印を入手された りも本来の戒名部分と言った方が良いかも知れません 。戒 名 は一文 字 目 と 四 文 字 目 が熟 語 と な るよ う に 文 字 を 配 置 す ると い う の が 伝 統 的 な つ け 方 で 、ここでは利貞がこれに当たります。
利 貞 の 語 源 は「 元 亨 利 貞 」。『 易経 』に 由 来 す る 語 句 で す 。元 、亨 、利 、貞 は そ れ ぞ れ 春 夏 秋 冬 に 喩 えて 説 明 さ れ ま す 。す な わ ち 元 は 春に種子を植えるようにものごとの始 ま り を 意 味 し 、亨 は 夏 で この 種子が大いに成長するようにものごと が 育 つ こ と 、利 は 秋 で そ の 種 子から成長した植物の実りを採取す
る こ と で 、元 と 亨 の 営 み に よ る 成
果 を 表 し 、貞 は 冬 で そ の 実 り が 熟
成 さ れ て 酒 と な り 、こ れ を 神 に 供
え る と 共 に 翌 春の 種 子 を 準 備 す る1

令和６年８月1日発行
東園お盆号
宗教法人東園寺
宗教法人 東 園 寺〒985-0026 塩釜市旭町4-1
022
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学校法人 東園寺学園〒985-0012 塩釜市芦畔町13-51
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ことから、成果が得られたことを大いなるものに感謝し、それを次代に引き継ぐということを表します。
また元亨利貞にはそれぞれ仁、礼、義、智というはたらき、あるいは裏付けがあります。
元というものごとの始まりは、人々の思いやりと和合である仁、ものごとの成長である亨には、人々の和合を保つ為には決まりや基準が大切であり、これが礼です。
また実 り を 収 穫 す る 際 に は 自 我 とい う 執 着 に汚されぬことが必要です。もし人が収穫された穀物や成果を自分が独り占めして、神に供え、翌年に種子を残すことをしなければ、次代は滞ってしまいます。
この自我を抑制した正しい道を義と呼びます。智はこれらの流れの完成を意味するもので、神に成果を供え、次に続く時代にその実りを伝えてこそ、大いなる生命の循環は完成するのです。
この よ う に 政 宗 公 の 戒 名 の 背 景 に あ る
元亨利貞には、仙台藩の藩祖に相応しい深い意味があるのです。元亨利貞や仁礼義智は儒教で大切にする教えですので、我々現代 人から 見るとなんだか 古 臭いとも 思 えますが、社会は発展して次の世の中に引き継がれる為の基本であると感じます。
お 盆 に お 墓 参 り を す る とい う の も 元 亨

16※蝋燭の授与は各家に１つとなります。

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昨年の精霊迎え法要■お盆のお布施についてお盆の布施は寺務所で受け付けております。 日に限らず８月 日までお受けしますので、ご都合の良い日にお越しください。
今年もご供養の証に可愛いバッグを差し上げます。
※お盆供養の布施袋は初盆の方以外は赤帯で結 構です 。正面には「 布 施」とお書きください。
■新亡供養
８月 日 午前 時
昨年の８月より本年７月中に逝去された方々の初盆の供養です。該当するご家庭には個別に案内状を送付申し上げます。

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利 貞のよ う な 大 きな 恵みの循 環により 、私達が生かされていることを感謝する為であると言えます。

15東園寺のお盆供養
初めてお盆を迎える方々、新たに東園寺の檀家になられた方の為に当山のお盆供養の日程と意味を紹介申し上げます。
■精霊札（しょうりょうふだ）
同封したお札です。
去る、７月 日、皆様に送付致しました
七如来名号の開眼供養を行いました。七如
来は餓鬼道に落ちた者を救う仏様です。お盆中は施餓鬼棚を飾る場合には施餓鬼棚の中央に、仏壇の前にお盆の供物を供える場
合には、仏壇の本尊様の脇など本尊様に近い場所に安置してください。お盆中に安置したお札は、出来れば８月 日迄、遅くとも８月 日の午後５時迄に東園寺に納めてください。
■精霊迎え法要
８月 日 午後６時
ご先祖様をお迎えする法要です。本堂内で蝋燭に灯を点して迎え火と致します。蝋燭は差し上げますので、各家でも灯を点してご先祖様をお迎えください。ご家族揃ってご気軽に平服でお越しください。

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■花塔婆
ご自分のお墓はもちろん、他の方のお墓をお参りされた際に供養の印にお供えする小さな塔 婆です 。従 来の供 花です と数日で枯れ、お墓を守っている方が掃除をしなくてはなりません。折角の供養が大きな手間となってしまうのです。安価で衛生的な花塔婆供養をご検討ください。花塔婆一体
７００円 施主名は寺でお書きします。
花塔婆の予約は８月１日よりお電話で承ります。

11月 日 午前 時
昨 年に続き真 言 宗 法 華 寺（三田洞 弘法）林良恭師を招き、護摩祈祷会を厳修します。開運、健康祈願などを希望される方は是非ご来山ください。護摩
木のお申し込みはお盆中より承ります。
護摩木
５００円
,０００円
お札
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不動堂大祭

昨年の新亡供養■戦死戦病没者慰霊並びに世界平和祈願法要
８月 日 午前 時 分
どなたでもご参加頂けます。
平服でお越しください。
■地蔵盆（寺内法要）
８月 日 午後５時
お盆の締め括りの法要です。近畿地方では子供のお盆ともされますが、東園寺ではお盆中の本尊であった七如来のお札を焚き上げ供養を致します。寺内の僧侶のみでお勤めいたします。

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昨年の不動堂大祭

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ここ数年は暑い夏が続き、雑草法要後、１年以上経過した塔 が繁茂に除草が間に合わない事
婆は本堂脇の古塔婆納所に納め がございます。８月 日に向けてください。て鋭意努力致しますので、何卒職員のみでは山頂墓地全ての ご理解くださいますよう懇願申塔婆回収は困難です。何卒ご協 し上げます。また檀信徒各家が力ください。月見墓地など境外 お使いになっている墓地区画内に墓地をお持ちの方も同様です。 の除草や掃除は寺では行いません。ご自身、もしくは予め業者※境内墓地の清掃について
境内墓地に関し、寺が清掃を にご依頼くださいますようお願行うのは通路が中心となります。 い致します。

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