▲「女王谷のお祭りを見物する女の子」（四川省丹巴県中路郷、2007年9月）

女王谷でも特に色々な部族が混じっている丹巴は美人が多い事で有名です。目鼻立ちがハッキリしていて表情豊かなこの女の子も将来美人になる（四姑娘山自然保護区管理局特別顧問 大川 健三）でしょう。余談ですが、おめかししてお祭りを見物に来ていた可愛い女の子にカメラを向けたら、私が当地で何度かモデル撮影した子で、私のカメラに慣れているせいか臆せずにじっと見つめられてしまいました▼〒 195-0053 TEL&FAX：042-734-5100◆ ‘わんりぃ’ HP のアドレスが上記になりました。

9（9 月号の目次は、最終ページに掲載してあります）

1

http://wanli-san.com/
E メ ー ル：wanli@jcom.home . n e . j p/1
2013 /

東 京 都 町 田 市 能 ヶ 谷 7 - 3 2 - 1 2 田井方

186 号

日中文化交流市民サークル‘ わ ん り ぃ ’北京雑感その 77

う

桃

い くす

有為楠 君代今年の夏の暑さは格別でした。暑さも降水量も記録面に敷いたシートの上に、山のように積み上げて、1的で、「観測史上初」と言う数字が新聞紙面に躍る異斤（500ｇ）いくらで売っています。売る方も買う方常な夏でした。気象現象は過酷でしたが、幸い、季節も余り神経を使わないので、実を選ぶ時に山が崩れて、は順序通りに巡って、立秋を過ぎた市場には、秋の味

ごろごろ転がっても平気です。桃の実もそれぐらいの覚が出回り始めました

試練には充分耐えて、傷が付くようなことはありませ

秋の味覚の先駆けは桃でしょうか。今は温室栽培なん。そして、そのお値段がまた驚く程安いので、北京

どで、出回りが随分早くなりましたが、自然のものはや

では毎日桃の食べ放題でした。

はり8月からでしょう。桃の出回る季節になると、北京初めての北京旅行の帰途、空港まで送って頂く途中の桃を初めていただいた時のことを思い出します。

の道端で、馬車の荷台に積んで売っている桃を見つけその時は友人達と4、5 人で出かけ、北京の友人宅て歓声を上げると、友人のお父様が「お土産に」と、一で夕飯をご馳走になりました。食後のテーブルに、桃人 5、6 個あてに買って、それぞれビニール袋に入れが山のように積まれて出て来ました。桃は、日本の、 てくださいました。我々は大感激で、スーツケースの「形が揃っていて果実の肌は桃色にほんのり赤味」と引き手ハンドルに結び付けて通関しました。北京での言う基準から見るとかなり野生的で、「形は不揃い、 出国は勿論、成田での入国にもそのままの状況で通っ果実の色も赤やピンク、緑がかった所すら在り」と言たのですが、何も言われませんでした。

うものでした。第一、実がしっかりとしていてかなり

帰宅途中の電車の中で、 楽しかった旅を反芻して硬いように感じました。頂く前に、甘味が薄くて、ガリいる時に、生の動植物の持ち込みは、検疫を受けなけガリとした歯ざわりを想像してしまいました。

ればいけなかったことに気が付きました。 通関の時更に驚いたことは、お家の方から丸ごとの桃を手渡はまったく思いもせず、無邪気な様子だったので、係されて、「食べて、食べて」と言われたことです。どう員も気が付かなかったのでしょう。昔、期限切れの定やら中国の人々は、桃を皮付きのまま食べる習慣のよ

期券で電車にのり、途中で気が付いて、降りてから買うです。我々は我儘を言って、ナイフを出して貰い、 おうと思いながら改札を通ると、「お客さん、定期が皮をむいていただきました。それで、その友人宅では、 切れていますよ！」と声を掛けられたのと同じことでその後日本から客が来ると、桃はナイフと一緒に出ししょう。それ以後、桃の持ち込みは試みていません。

てくれるようになりました。

北京には、日本で見かけるような形の桃の他、蟠桃

ところで、その桃のお味ですが、一口頂いて、ビッ （pántáo＝パンタオ ）という扁平の桃があります。辞クリしました。日本の桃ほど柔らかくはないのですが、 書には蟠桃と書いてありますが、 北京の友人は扁桃ガリガリではなくて、それなりにねっとりして甘いの （biǎntáo＝ビエンタオ）と呼んでいました。丁度、普です。外見から予想したのと全然違いました。水密桃

通の桃を種の上下から押しつぶしたようで、果実は種のようにかじると果汁が滴り落ちるほどではありませの周りに盛り上がるように付いていますが、種の上下

んが、充分ジュ ーシーで、柔らかくて甘いのです。手に実が無いので、どんなに大きくなっても、横から見に取った時の硬さは何なのだろうと訝しく感じまし

ると上下は平らに見えます。ちょっと次郎柿を極端にた。それでいっぺんに中国の桃の虜になってしまいま

したような感じです。中国仙界の女王・西王母の庭にした。

育ち、宴卓の三宝に山積みされていたのを、孫悟空がロールのネットを穿かせて、二つとか四つとかをプラ

ちはこの桃が好きです。味は普通の桃と同じように美スチックのお皿に乗せラップをかけて売っています

味しいのですが、私はちょっと食べにくい気がします。

ね。
「桃を指で押さえないでください」と言う注意書き

それに、西王母の桃と言うからには、やはり桃太郎さが出たりして、大層神経を使って売っています。とこんが生まれ出た様な、姿の良い桃であって欲しいと、ろが北京では、軽トラックの荷台とか、道路わきの地

私は勝手に思っています。
2▲

食べ散らかした桃は、この蟠桃だそうで、中国の方た▼

日本のスーパーの桃売り場では、一つ一つ発砲スチ私の調べた諺・慣用句

棚からぼたもち22

私たちは何かの偶然や巡りあわめてしまいました。そして例の切り株のそばに座った

せで、労せずして欲しかった物がまま兎が来るのをじっと待っていました。彼は、又野兎手に入ったり、かねてからの願いが切り株にぶつかって死に、それを持ち帰って料理し、がかなったりしたときに「これは棚お腹いっぱい食べることを期待していたのです。

からぼたもちだ！」と言ったりしま

一日が過ぎ、二日が過ぎ、十日が過ぎて、半月が過すね。

ぎましたが、農夫は切り株にぶつかって死ぬ二匹目の中国にもこれと似た意味を持つ

兎を得られないばかりか、自分の田地もすっかり荒廃

四字成語があります。それは「守株してしまい何も収穫することができませんでした。

三澤待兎」です。読んで字のごとく （“ 木

このことはあっという間に宋国全体に広く伝わり、の）株を守って兎を待つ” というこ

人々の笑の種になりました。そもそも野兎が切り株にとですが、さて、この成語のエピ

ぶつかって死んだのは非常に稀なことであったのです

ソードはどんな内容の「たなぼた」 が、この農夫はその偶然を必然と思い込み、あろうこと

統でしょうか。

か本来の仕事である農作業さえ放棄してしまい、その辞書には次のように載ってい偶然の出現を待っていたのです。

ます。
〈注記〉

▲ 小学館 デジタル辞典：

かん ぴ

し

韓 非 子 ： 中国戦国時代の法家である韓非の著書。内容

ぼ た も ち

「棚から牡丹餅： 思いがけない好運を得ることのは春秋・ 戦国時代の思想・ 社会の集大成と分析とも言たとえ。たなぼた。
」

えるものである。

▲ 小学館 中日辞典：

後世では、諸葛亮が幼帝劉禅の教材として韓非子を献「守株待兔（shǒu zhū dài tù）切り株の番をしてウ上している。

サギを待つ；自分では努力しないでうまい収穫にあ（ウィキペディアより）

りつこうとすること。棚からぼたもち」【‘わんりぃ’の原稿を募集しています】

ご とつ

この成語の由来は「韓非子注）・五蠹」の‘ わんりぃ’ は、2 月と 8 月を除く毎月発行の当会“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释の会報です。主として、会員と会の関係者の皆さ

其耒而守株冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑（宋のんの原稿でまとめられてます。海外旅行で体験さ人が畑を耕していると兎が走り出てきて畑の中の切りれた楽しい話、アジア各地の情報やアジア各地で株にぶつかり首の骨を折って死んだ。以来再び兎を得見聞した面白い話などを気軽にお寄せ下さい。

んと、鋤を放り出しその株のところで待ち続けたが兎を日中文化交流市民サークル ‘わんりぃ’

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得る事は無く笑いものになった）”の部分です。
昔、中国の宋国に一人の農夫がおりました。ある日、畑で仕事をしていると突然一匹の野兎が遠くからこち‘わんりぃ’ は、毎年 4 月から新年度になりますが、年度間の新入会をいつでも歓迎します。

らへ突進して来るのが見えました。その兎はやみくもてもんどりうって倒れ動かなくなってしまいました。農

途中入会は会費の割引があります。お問い合わせください。

夫が急いで切り株のところへ行ってみると、兎は首の入会されると①年10回おたよりをお送りします。
②‘わんりぃ’の活動の全てに参加できます。
問合せ：042-734-5100 （事務局）◆インターネット会員の制度もあります。アドレスを頂いた方に、毎月、カラーの美しい ‘わんりぃ’ をPDF
ファイルでお送りします。こちらは無料です。

骨を折ってすでに死んでいました。彼はこれは儲けものをしたと大いに喜んで、その死んだ兎を拾い上げ、家へ持って帰りました。その晩は兎を料理して、肉をたら腹食べることができました。それはそれは美味しい肉でした。

▼

二日目に農夫は農具を放り出して、もう農作業は止3▲に走り回って、とうとう一本の木の切り株にぶつかっ

年会費：1500 円 入会金なし
郵便局振替口座：0180 - 5 - 134011 ‘わんりぃ’なん媛媛讲故事―

か怪異シリーズ （25） 南柯太守の夢 Ⅰ
じゅん う ふんhé yuányuán何媛媛

唐の貞元（紀元 785 ～ 805）時代、淳 于棼という訊こうにも訊けず、ひたすら周りの風景を不思議に人がいました。先祖からの豊かな財産を引き継ぎ、そ思いながら見ているだけでした。目に入る風景は見の上たいそう豪気な性分で義侠心の篤い男でした。 慣れた風景と微妙に違ったとても美しいところのよ
曾ては地方の軍の重要な職に就いていましたが、細うに思われます。緑の山々、滔々と流れる川、青々と事に拘らなかった為、上司の機嫌を損ねて官職を失っした森、名前の分らない草や花…、まるで桃源郷に来てしまいました。その後、あちこちを転々とした後、 ている感じでしたが、風景は段々に車や人通りが多く
広陵（楊州）に住みつくようになりました。気に入る

なって町のようなところにやってきました。

仕事が見つからないまま、毎日、酒を飲んでは友人達「注意しろ！ 道を空けろ！」と御者は大きな声で通と語り合って過ごしていました。

行人達に向かって叫びながら、馬車を急がせました

えんじゅ

淳家の庭には大きな槐の木がありました。何百年もので、人々は足を留めて淳の一行を見送りました。そ経た古い木だそうです。大きく広げた枝は重いほどに葉んな人々の様子を見ているうちに、淳は自分がひとを繁らせていましたので木の下には広々とした日陰がかどの立派な人物になったかのような気持ちになっ広がっており、梢をわたる風が葉をそよそよ揺らしてなてきました。

んとも言えない気持ちのいい場所を作っていました。

馬車の前方に、幾重にも反り返る軒先の、高く聳え

南方の九月はまだまだ暑い季節です。淳は大勢のる楼閣を備えた立派な城が現れました。紅い城門の、友達と大きな槐の木の下で世間話をしながらお酒をその真ん中には扁額が掛けられ、「大槐安国」と金の飲んだりして、賑やかな時間を過ごしていました。何文字できらきらと眩いばかりに書かれています。

だいかいあんこく

時間も飲み続けて淳は酔い潰れて意識もはっきりし

淳が乗る車の列を見た門衛が急いで前へ進み出てない状態になってしまいましたので、二人の友達が頭を下げ、お辞儀をしているところへ、城中から馬に淳を支えて東の軒の下の廊下まで送り、椅子に横に跨った兵士が走って来て「王様の伝言でございます。

させました。

お婿様は遥々お出かけくださいましてお疲れかと存

淳はうとうとまどろんでいると、紫色の服を着て、 じます。先ずは、どうぞ東華館でお休みくださいます
使者のような二人の男が淳に近づいて来ました。二ようとのことです」と告げ、一行は東華館へ案内され人は淳のところに来ると跪いてお辞儀をして、言い

ました。

ました。

案内された東華館は，色とりどりの欄干を巡らせ、素かいあんこく「槐安国の国王の命令で淳様をお迎えに参りました」

晴らしい彫刻が施された柱の豪華な建物です。庭のあ淳は心の内で「槐安国という国などこれまで聞い

ちこちには珍しい樹木も植えられています。建物の中た事はないが。さてどういう国だろうか？ とりあえにはいかにも高級な家具が備え付けられています。そず行ってみようか」と思いながら立ち上がり、服を整して、食卓には手の込んだ食器や酒具がきちんと並べ

えて二人の後について庭を出ますと玄関の外には、 られ、山海の珍味と共に美味しそうな料理も既に用意
すでに青い馬をつないだ四頭立ての馬車が待っていされていて、いずれも淳の好みに合うものばかりです。

ました。馬車の左右には従者らしい者が七、八人立っ

淳は、ここに来るまで既に半日間も馬車に揺られてており、淳に恭しく手を貸して淳を馬車に引き入れ

確かにお腹が空いたのを感じていましたので、十分ました。

満足できるまで食べました。

車は槐の木の方に向かって走り出しました。やがて、「右丞相殿が外でもう長くらくお待ち申し上げてお大きな洞窟が見えて馬車はその中へ向かって進んでります。そろそろ王様に面会する時間ですのでお出行きます。淳の周りには顔見知りの人もいないのでかけ下さいませ。ご案内いたしましょう」
4▲

食事が終った頃、使者が再びやって来ました。

▼

どこにいくのだろう？ と淳が思っているうちに馬王様にお目に掛かると聞いて、淳は急いで部屋を「おう、確かに堂々たる美男子だな。お父上様は我出ると、玄関の外に紫色の官服姿で象牙の笏を持つが国が小国であることを気にせず、両家の婚姻を承人が礼儀正しく挨拶して出迎え、共に王宮に向かい知され、朕の次女をそなたに嫁がせることにした。今ました。

夜は、そなたは東華館に泊まり、明日、結婚披露宴をしゃく

おこなおう。いかがかな？」

ほどなく前方に宮殿らしい建物が見え、建物前の道路の両側には様々な武器を持つ兵士達が並び、宮淳は「お父上様」と聞いて、ぼうっとしてしまい言殿の階段下には官服を着た役人達が多数並んで、物々葉が出てきません。実は、淳の父親は何年も前に兵をしい雰囲気を漂わせています。

引き連れて辺境に向かい、そこで敵と戦っていました。しかしある時、戦いに敗れたと聞きましたが、こ淳は緊張気味に頭を低く下げて、右丞相に後につれまでずっと音信が途絶え生死不明のままでした。

いて宮殿に上ると丞相に真似て土下座しました。
「淳様がおいでになりました」と通す声が聞こえる

父親はどのようにしてこの大槐安国の国王と知りと、今度は「おう、そなたが淳于棼殿か？ では、楽に合い、またどうしてこのような婚姻を決めたのか？

して話し合おう」と頭の上でいう声が聞こえました。 と、淳の頭の中は色々な質問で一杯になりましたが、淳は立ち上がり、頭を上げて、王様を見ました。王様

今はそれを尋ねる場ではないと諦め、黙っているしは白い絹の長衣を着て紅色の冠を被り、王座に坐っかありませんでした。そして淳は王様に別れの挨拶ています。

をすると再び東華館へ戻りました。

95

（続く）

映画『風立ちぬ』を観て、考えたこと
戦争に加担する気持ちがなくても、結果、そう

映画「風立ちぬ」を観た。賛否両論ある映画

で、意見の分かれ方が興味深くて、観にいった。 なってしまったという姿は、現代に生きる私たちすべてに繋がっているように思えてならな評価が分かれるものに触れるとき、どちらの意見により近いかで、自分がどんな人間なのか、 い。というのも、100 年後を生きる人たちに、胸を張って対峙できるのかと問われたとき、私

なんとなく分かるものだ。
結論から言うと、私は、この映画をとても魅はまったく自信がないからだ。それどころか、力的だと思った。賛否があるのも頷けた。この

日々入ってくる原発事故のニュ ースに触れる

映画のテーマのひとつが「矛盾」だと言った人

たびに、未来の人たちに申し訳なく思う。彼らがいるが、まさに賛否の評価を包括しているこに、「なぜ、日本は原発に頼らなくてはいけなとこそが、この映画の良さだともいえる。

い電力供給システムを選んだのか」と問われた
とき、無関心で節電もせずに事故以前を生きて物語は、ゼロ戦が生み出されていく流れを縦いた私は、返す言葉を持たない。

軸に、主人公二郎と妻の菜穂子との恋愛を横軸映画で、余命わずかの妻と一緒に時間を過ごに進んでいく。私は、二郎が時代を背負って、ゼロ戦を完成させていく様に惹かれていった。 したい、けれど仕事を辞めるわけにはいかない、た」と言ってしまうことはたやすい。しかし、あないのか」と問いかけるシーの時代はすべてが戦争に直結していった。自分ンがある。
「生きる」というこの才能を開花させ、やりたい仕事を全うするにとは、矛盾を抱えており、エゴは、戦争に加担するしかなかった自然な姿がそであって、罪深いことなのかこにはある。

もしれない。
5▲という二郎に対して、上司が「それはエゴでは▼「彼はゼロ戦の設計という形で、戦争に加担し（真中智子）

中国・城市
（都市）
めぐり
（番外）

ケレザ・ママの思い出「ケレザ・ママ」とは、キルギス共和国からの留学生

寺西 俊英

持ち帰ることにしたり、日本郵便の方の親切な対応でケレザさんのお母さん・アジルブブさんのことである。 段ボールに整理して入れなおしたりして何とか2 万円
本稿ではケレザ・ママと書かせていただく。可愛い末を切るくらいになった。ただ郵便は2 週間あまりかか娘が異国の地、日本でどのようると言われ、またキルギスとはな日々を送っているのか心配

EMSはないので何かあった時で、様子を見に本年（2013 年）の追跡調査は困難といわれた。

3 月に来日された。

果たして無事届くのか心配に後述するように我々に深い印なった。神様がケレザママと小象を残したケレザ・ ママは、6包を守ってくれると信じるほか

月12日（水）夕方 5時小雨模様

はない。

の中、キルギスの首都「ビシュ翌日の6月13日は‘わんりぃ’

ケク 」に向けて成田空港から飛の定例会があり私も出席した。

び立った。現在成田からの直行

午後 3時ころ私の携帯が鳴っ

便は運航しておらず、大韓航空

た。すぐ開くとケレザさんからで仁川空港に行き、そこでウズで、「今日の午後無事について、

ベキスタン航空に乗り換えウ

今親戚の人と家でにぎやかに

ズベキスタンの首都タシケント

やっています。
」とのことであっへ。そこで更にビシュケク行きの便に乗り換えなければならな

薬師池公園の藤の花をめでるケレザ・ママ

た。
‘わんりぃ’の田井さんをはじめ出席していた皆さんから安い。私と杣野さんとでお見送りに行ったのであるが、 堵の声が上がった。皆それぞれ心配されていたようで帰りの車中でケレザさんに「ママが無事到着されたらある。帰国に要した時間は約20時間である。地図を一報ください」とお願いした。大丈夫とは思っても一見てもキルギスは遠い遠い国で、これまで気にも留め

人で帰国されるのだし、少なくとも大韓航空のキャビ

なかった国である。しかしケレザさんとケレザ・ママ

ンアテンダントには母国語もロシア語も通じないであのおかげで一気に身近な国となった。
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

ろうし、しかも他国の飛行機に2回も乗り換えるのだ

3月21日にケレザさんを囲むキルギス料理の会がから心配しない方がおかしい。
実はもうひとつ心配事があった。私の車のトランクあった。私は、この日は用事があり欠席したが、「若しには米俵に似た黒い布製の旅行鞄の他に手荷物用のかしたらママも参加するかも」とケレザさんが言って大き目なバッグが 3つくらいあった。布製の旅行鞄にいた。実際にケレザ・ママが日本に来たのはその2、3されたのは大韓航空の荷物の重量規制のためで、すこ

日後で、‘わんりぃ’の皆さんも含めて私がはじめてケしでも軽くするためである。20 キロを超える場合はレザ・ママと会ったのは 4 月5日の、わんりいメンバー

超過分はすべて有料なのだが、カウンターで計るとか達とのこどもの国でのお花見の会であった。

なり超過していて別途 4 万円くらいかかるというので今年の冬は雪も何度か降り寒かったのであるが、桜ある。なにしろ3か月滞在されたのでお土産の山であの開花はとても早く町田市は3 月26日ころ満開とるという。

なった。したがって、花見の会は散り始めた桜の花の埒が明かない。職員は日本郵便の受付に行って急がな

にぎやかで、各人が持ち寄った料理はカラフルでシー

い物は郵便にすれば 2 万円くらいで済むのでは、とアトの上で美を競った。時折風が通り抜け、その都度頭ドバイスしてくれる。ともかくそこに行って荷物を整上に料理に花びらが振りかかった。ケレザ・ママは笑理しなおすことになった。重い本などはケレザさんがみを絶やさず、言葉は通じないが皆にいろいろと話し
6▲

下で始まった。当日は晴天となり全員で12 名の会は▼カウンターの職員に何とかならないかと交渉したがかけられていた。言葉は分からなくとも身振り手振り

本料理やキルギス料理を作って交流した。一回目は5もあって何となく通じ合えるものである。すぐに12月の連休中でケレザさんが一緒に参加されたが、その人の輪に溶け込んでいかれた。朝作られたというキル

後はケレザ・ママが一人だった。十分な会話はできな

ギス風スナックを持参され、私達もおいしくいただい

くとも、ケレザ・ママはいつも心から楽しんでいる風

た。たのしいおだやかな春の一日であった。

な満面の笑顔で、私達も大いに楽しんだ。

それから一週間後、田井さんから「あなたの家の前

ケレザさんは勉強が忙しく、ママは一日中家で留守の八重桜が満開だから、ケレザさんとケレザ・ママを番していることが多いと聞いたので、‘わんりぃ’会員

今から連れて行くので、11時ころ桜通りに出てきての杣野さんと相談して、日本の喫茶店を見せてあげてくれますか？」と連絡があった。染井吉野はほぼ散っ

そこで簡単な日本語教室を開こうということになり、ていたが八重桜はちょうど満開で、家の前に出ると3鶴川にあるコメダ珈琲店にご案内した。 飲み物を注

人が私に向かって手を振っていた。朝は快晴だったに文するとママは手提げから大学ノートを取り出した。

も拘らず、三輪緑山（町田市）に着いた頃から時折にわ

我々はケレザさんにお願いして作っていただいたキル

か雨がぱらついたが、八重桜の並木道を 4 人でゆっく

ギス語と日本語の比較表をもとに勉強を始めた。たとりと散策した。ケレザ・ ママは楽しそうに話しかけら

えばこんな具合である。図鑑にある花を指さして「ばれた。日本語をすこしずつケレザさんから習っているら」とか「ぼたん」を指さして日本語の発音をする。マ

ようで、片言の日本語が話せるまでになられていた。

マは発音した後、大学ノートにキルギス語でその発音

その後3回ほど三輪コミュニティセンターで、‘わを書き留める。挨拶語はお互いに教えあう。
「こんにちんりぃ’の皆さん達とケレザ・ ママを囲んで一緒に日は」は「カンダイスズ」、「ありがとう」は「ラフマット」とこちらも少しキルギス語を覚えることができた。
後日またそのノートを見させていただくとバラやぼたんの花の絵を書いてそのわきにキルギス語で花の名前が書いてある。その絵はとても上手に描かれ、流れるような筆記体の文字は美しかった。とにかく日本語を習得しようとする意欲にはいつも感心させられた。日本語教室はやはり‘わんりぃ’会員で、私と同じ三輪緑山の日高さん宅でも2 ～ 3 度行った。波長が合うのか、ケレザ・ママと日高さんとは言葉が通じ合っているように私には思えた。
ここでキルギス共和国を知らない方のために、どのケレザさん（左）とケレザママ（右）‘ わんりぃ’のメンような国なのか紹介したい。偉そうなことを言ってもバー達と一緒に作った、草団子、精進揚げ、たけのこご飯を前に。於：三輪コミュニティセンター

私もつい最近まで何も知らなかったのであるが・・・。
以前はソ連邦の一共和国であったが、1991年民
主主義国家として独立した。 面積は20 万 km2 なので日本（37 万 8 千 km2）の半分より少し広い。国土の40％が標高 3 千メートルを超える山国という。中央
アジアのスイスとも言われるそうだ。中国との国境は
あの天山山脈である。ケレザママが住むビシュケクは
標高 8 百メートル、緯度は北緯 43 度とほぼ札幌市と同じだ。国花は、「エーデルワイス」と「チューリップ」
だそうだ。通貨単位は「ソム」。
これから先は、ケレザさんから聞いたことであるがキルギス人の赤ちゃんも蒙古斑があるというのである。この一言で随分親近感が湧き出る。もう一つ日本
7▲▼

キルギスのお菓子・トモモを‘ わんりぃ’メンバー達と一緒に作る
於：三輪緑やマコミュニティセンター

と同じなのは、女性は結婚したら姓が変わることだ。顔も日本人と殆ど変らないのでこの
地方は日本人のルーツの一つかもしれない。
それからもう一つ。実はケレザさんはお父さ
んの顔を知らない。4 人兄妹であるが、末っ子のケレザさん（上の3 人は皆お兄さん）がまだお腹の中にいる時、水難事故で亡くなったそうだ。それからのケレザママの苦労は想像に難くない。
4 人の子供を抱えて周囲は再婚を勧めたらしいが、ママは一人で 4 人の子供を育てる決意をされた。再婚して万が一その男性が子供

江ノ島の海で無邪気にはしゃぐケレザ・ママ

たちにつらく当たったりすることもありうると思うと、どんなに大変でも自分一人で育てようといてきた。帰国の日までもう一つ思い出を残させてあげうことだったようだ。この様な状況下、キルギスではたいと思いいろいろ考えた。ふとキルギスには海がな

素晴らしい習慣があるのである。伴侶を亡くしたお母

いので江の島の海岸がいいのではと考え、日高さんとさんには子供たちは「お母さん再婚してください」と相談し5 月29日に3 人で江の島に向かった。天気予

言わなければならないそうだ。勿論生活が苦しいから

報は小雨であったが、気持ちが天に通じたのか時折薄お金持ちの男性と再婚してください、という意味では日が差した。町営の駐車場に車を入れ、江の島にかかなく母には母の人生があり私達子供の犠牲になる必

る大橋に向かってそぞろ歩く。大橋のたもとから砂浜要はない、という意味が含まれているという。

に下りるときからママは心持興奮気味でさっそくサン

ケレザさんからこの話を聞いたとき、彼女と次のよ

ダルを脱ぎ、海辺に向かって行った。

うな会話を交わした。―――「あなたもそのように言っ

私と日高さんは海際からすこし離れたところに立ったの？」「はい、言いました。
「」その時お母さんは何てて様子を見守っていた。ママは嬉々として水と戯れ、答えたの？」「お母さんはだだ微笑んでありがとうと言

ズボンの裾はあげていたが、それが濡れるのもかまわいました。
「」お兄さんたちも言ったの？」「もちろんでず本当に嬉しそうであった。また貝殻を拾い集め大事す。
」―――私はキルギスという国は何と心の温かなそうに袋に入れていた。キルギスに持って帰るとのこ国だろう、と私までほのぼのとした気持ちになったのと。ヤドカリを見つけ中から出てくるものを不思議そを覚えている。ケレザママと接すると伝わってくるもうに眺めたり・・・。子供に帰ったようであった。こんのがある。それは子供への深い愛、誰に対してもやさ

なに喜んでもらってお連れした甲斐があったというもしい気持ちで接する心と言えようか。一方で芯の強さのである。そのあと鎌倉大仏にお連れした。11.3メー

も伝わって来るのである。閑話休題。

トルの大仏様にはびっくりされていたが、大仏様はケ

ママは花がとても好きである。田井さんはちょうどレザママに微笑んでいたような気がした。楽しい時間

見ごろであった薬師池公園の藤の花や近くのボタンと楽しい日々は瞬く間に過ぎ去るものである。そして園と菜の花畑、そして神代植物公園にも連れて行かれ帰国予定日の6 月12日がやってきたのだ。

た。神代植物公園ではバラの花が満開でママを大いに思い出は尽きないがこのあたりで筆を置こうと思満足させたようだ。バラの匂いを何度も嗅いだり、大う。ともかくケレザママの印象は、美しい国キルギス

輪の花の前で記念写真を撮ったり、また公園の奥にあと共にケレザ・ ママと関わった‘ わんりぃ’の皆さん

る温室では熱帯性の珍しい花々をじっと眺めて驚いたの心の中に強く残ったのではなかろうか。そして言葉表情を見せた。大学ノートには日本で見た花がたくさはさほど通じなくとも気持ちは通じ合うものだというん描かれていたが、そのうちノートは花で埋め尽くさことを改めて実感させていただいた。いつまでもお元れてしまうに違いない。

気で、またいつの日か再会する日が遠からんことを願うものである。
8▲▼

さて、5 月も終わりに近づきママの帰国の日が迫っほうまさ

私たち「方正友好交流の会」の活動によって、ハルんとか生き延びることができる。方正は関東軍の食ビン市郊外の方正県にある日本人公墓の存在が少な

糧基地としても知られていた。時には幼子を捨て、あ方正日本人公 墓とは何かからず人々に知れ渡ってきた。しかしこの会

ほうまさが、前身の「ハルビン市方正地区支援交流の会」（以下、支援の会）の後を受けて発足した
2005 年当時は、まるで知る人は少なかった。
私たちが出版したばかりの『風雪に耐えた日
本人公墓―ハルビン市方正県物語』を PR し「方正県に日本人公墓があるのをご存じですか」と問うと誰も知らなかった。その中に
北京駐在経験の新聞記者が 3 人もいたにもかかわらず、である。
中国政府もことさら宣伝めいて日本人公墓の存在を知らせることもなかった。おのずとして入った一部の人、日中友好運動に古くから携わっていた人たちのほんの一部の人だけだったのではないだろうか。

しかし関東軍はすでにいなかった。飢餓と伝染病が人々を襲った。 そうして 5000 人近い人々が亡くなった。すでに方正地区では人民政府が成立していた。1946 年春になると凍っていた死体は溶けはじめ腐乱してきた。
人民政府はその死体を 3 日 3 晩かけてガソリンを放って焼いた。そうして方正県の砲台山に埋めた。
その白骨の山を1963 年、残留婦人の松田ちゑさんが再び見つけた。それ以前の1948
年、松田さんが砲台山に入った時、その白骨の山を見つけたが、ただ草花を捧げ、南無阿弥陀仏を何回か唱えることしかできなかっ

おおるいよしひろ

その存在を知っていたのは旧満洲に開拓民と方正友好交流の会事務局長・大類善啓

例えば、10 人ほどの中国通の集まりの時、るいは絞殺し、人々は方正にたどり着いた。

た。しかし今度は違った。松田さんはなんとか自分たちで埋葬できないものかと思ったのである。公墓建立はこんな経緯から始まった。


詳しい経緯を省くが、「支援の会」の末端に（続く）

いた私が初めて方正県の日本人公墓を訪れたのは1993年の時だった。そこには二つの公墓が建立されていた（写真右）。
正面に向かって右側に立つのが「方正地区日本人公墓」である。1945年8月9日のソ連参戦、8月15日の日本敗戦は、開拓民たちの環境を大きく変えた。ソ連兵たちの襲撃を避けるために開拓民たちの必死の逃亡が始まった。今まで微笑みで接した中国人たちが険しい顔をして襲ってきた。
ソ連との国境沿いにいた多くの開拓民
たちは、ハルビンまでたどり着けばなんとか日本に帰れると思っていた。ハルビンは
遠いが、その途中にある方正に行けば、な‘ わんりぃ’ 6月号「中国城市めぐり（25）
・ 紹興市そのⅢ」（‘ わんりぃ’ HP/ ‘ わんりぃ’ 会員達のエッセイhttp://
wanli-san.com/teranishi/title.html）で、筆者の寺西英俊さんは、文の最後で「方正地区日本人公墓」に触れている。関心を持たれた方もいらっしゃるのではないでしょうか。毎月発行の ‘わんりぃ’ をお送りしている日
おおるいよしひろ

ほうまさ

中友好協会機関紙「日本と中国」の元編集長・大類善啓氏が、この「方正地区日本人公墓」の紹介活動を続けている「方正友好交流の会」
事務局長を務めていらっしゃり、日本人公墓の存在を知りました。
日中友好の礎として、この公墓の存在意義を感じ、一人でも多くの方に知って頂きたく、大類氏にお願い

9

▲

▼

し、特別に ‘わんりぃ’のために「公墓」と「方正友好交流の会」について3回シリーズで寄稿頂きます。
（田井）

鄧さん、
頑張る・
日本探検記

秋 祭の 体 験dèng rén

鄧仁有

yǒu

5

最近、 六戸町では郷土資にはそんなに容易なことではなく、ずっと緊張状態で、料館移動博物館、六高祭、秋全体のリズムに合わせなければいけません。良い体験

祭りなどがありまして、それでした。それでまた、最優秀賞の太鼓の経験ですから、

ぞれ見学、 体験が出来まし格別に有意義でした。

た。その中でも三日間の秋祭

お祭りが終わり、反省会にも参加し、多くの方々とりは私の目を大いに肥やし

話し合うことが出来ました。最後にはみんなの前で挨ました。

拶をしました。
「七百」を「七戸」と言い間違い、附田さ

9 月 3 日、 六戸秋祭の初んに注意され、「ビールをたくさん飲みましたから」と日でした。誘いをいただき、 私が言うと、皆笑いました。
しちひゃく

七 百 地区で参加することに祭りの期間中の夜、私のアパートの前の通りには特なりました。早朝、七百公民

別屋台が設けられ、私の目を引きました。いつもと違っ館に行き、 花作りなどの手て人で賑わっていました。中国の町の雰囲気に似てい伝いをしました。 それからました。ソバとか焼肉、おでんなどの屋台で食べなが青森ねぷたの時の衣装を身ら、色々話も出来ました。とても楽しかったです。このに纏い、 仮装行列に参加し屋台が毎日あればいいのに・・・。

ました。 ここで出陣する山

初めての六戸の秋祭りは予想以上に盛大に行われ車は「西遊記・火焔山の戦い」 ましたが、家族や親子での参加が多かったらしく、そでした。 唐僧が白龍馬に端の熱心さに感動しました。この祭りは伝統芸術の大集座し、 孫悟空が空中に舞い成だと思います。これからも保ち続けられるようお祈

上がったり、突っ込んだりしています。火焔山の炎

りいたします。

（原文のまま掲載）が天を焦がすように勢いよく燃えています。これは【お詫び】
今月号掲載の写真は、‘わんりぃ’7 月号で、
「青森ねぶた」参加の鄧さんの写真として掲載しましたが、トルファンに行き、火焔山を目にしました。中国語 「六戸秋祭」参加の写真の誤りでした。編集者の不注意を講座の時には、シルクロードの基礎知識を皆さんに お詫びし、改めて 9 月号に掲載しました。

中国文化です。過去、シルクロードツァ ーで何回も紹介したこともあります。
七百の山車は「太鼓競演会

最優秀賞」を受けました。この地区の皆さんと同様嬉しくなりました。戻る時に待機している他の地区の山車と会う度に、双方が精一杯太鼓合戦
し、迫力がありました。観衆たちも盛り上がりました。これこそお祭りの魅力でした。
中日には流し踊りが行われました。 私はゆっくり見物しました。各地区では参加者が多く、 老若男女みんな真面目に出演しました。踊りの優美さ、衣装の素敵さはとても印象的でした。二回目は、それぞれ違う踊りで、普段仕事の忙しいみなさんとしては、事前の 「西遊記・火焔山の戦い」の山車。中央に座って、太鼓を叩いているのが鄧さん。

最終日、出陣の待機は六戸小学校のグラウ「鄧さん頑張る・ 日本探検記」 は、2004 年からンドでした。運行責任者の附田さんに誘われ、太鼓を2006 年の 2 年間、青森県六戸町の国際交流員とし叩くことになり、待機の間、私は太鼓の練習をしまして国際友好活動にかかわった、中国山西省太原市た。運行中、私は山車に乗って、子供と共に太鼓を叩に住む一中国人・鄧仁有さんの日本体験です。

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きました。下で見ると簡単なように見えますが、実際10▲

練習は大変だったでしょう。

タ

ロ

コ

台湾登山ツアー体験 ―⑤ 太 魯閣渓谷、秘密のパワースポット▪

佐々木 健之プ ノン

下山、虎爺温泉へしている布農族の村「利稲」へ下る。行くときは集落

今回のツアー登山では山小屋での酒盛り宴会は無の中に入らなかったが、帰りは休憩所のある村の中に入った。土産物屋のような軽食も供する商店でしばかった。
2008 年に、台湾南部の「北大武山（3090m）」にし休憩となる。土産物屋は原型不明の農産物を干し行った時には、満員の山小屋のあちこちで酒宴が開かたものや、おきまりの飾り物などがあった。小さめのれ、夜遅くまで盛り上がっていた。台湾の登山者に聞クルミがあったので買おうと思い声をかけた。すると

くと、若者の間では飲酒、喫煙は反社会的行為と見な

原住民らしい店のおばさんは達者な日本語を使った。

される雰囲気になっているそうだ。それで若者の飲酒

いわく、これは食用では無い、薬用に用いるもので買は減ってきているそうだ。少し寂しい気もするが、台わない方がよいとさとされた。私は恐れ入って忠告

湾人の健康にはよいのだろう。

を聞き入れ、何も買わなかった。この地では、高山性

2012年11月25日、向陽山小屋での2日目の夜は明けた。朝食を済ませ7時出発。毎度感じる下山する日の薬用植物が採取できるのであろう。一見の素人では買い物はできない。

は天気がよい、と思うのはひがみ根性だろう。まったく土間のようなところで、ガイドはインスタントラーメ

ピカピカの晴天でどうしてきのう晴れなかったのかとンを作り、一同に勧めた。しかし私と連れ合いは食べな

内心面白くない。

かった。
なぜなら1時間ほどで下れば、最初の日に泊まったいした難所も無く9時前に出発登山口の向陽工作

た虎爺温泉に着く。ここで打ち上げとなり、豪華料理を食べると思ったから、お腹は空いてはいたが我慢した。

站に着いた。
待っていた四駆車に分乗して、ツアーバスが駐車

我ながらなんと卑しい心根だろう。
だが、虎爺温泉では期待したほどの豪華料理は出な
かった。けれども公平に言えば、設定料金に見合う、妥
当な料理だった。
「利稲」での休憩の後、全員ツアーバスに乗り、山あいの道を下る。振り返ってきのう登ったあたりの山並みを見れば、厚い雲が立ちこめ、少し前までの晴天はどこへ…。今日登っている人は気の毒になあ、と心に余裕ができてしまうから、私は俗人丸出しである。
車中で心地よい疲労感に浸っている間に、瑞穂の「虎爺温泉会館」に着いた。宴会を開く旅館の建物と、温泉

虎爺温泉入り口

施設とは別区画になっていて、まず温泉へ行く。
受付で手続きを済ませ、長屋のようなシャワー室へ行った。この虎爺温泉は水着着用の施設だった。事前の案内があったので水着は持ってきた。個室のトイレが並んだようなシャワー室へ水着を持って入り、まず体を洗ってから水着を着用する。シャワー室は保守管理が杜撰で、湯栓の不具合や、釣り棚の金具が壊れている箇所がちらほらあった。
慣れない日本人たちがシャワーの使い勝手などを確かめている間に、すでに台湾人たちは体を洗い、水着を着て露天の大浴場に散っていた。夫婦者や、懐具

▼

11

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合のよろしい人は、定員 2 人の「個室浴室」に入り、身浴槽内部、湯の色は褐色である▪

パワースポット
花 蓮には 2007 年

冬と2010年冬に行ったことがある。2度目の2010年に行ったときは、連れ合いの奥歯が持病の歯槽膿漏で具合が悪かった。
パワースポットの発生源

そのとき花蓮では、

しん い せい ち「馨 憶 精 緻 民 宿 」 という経営者が日本 人

大陸からの観光客。
落石に備えてヘルメットを着用する。 の 宿に泊まった。オー ナー の 片 桐さん の 案内で、
タロコ

私と連れ合い、友 人 A さんの 3 人で景 勝「 太 魯閣を清めていた。私も個室に入りたかったが、仕組みが渓谷 」を巡った。大手観光業者ではできない行き

よくわからず、連れ合いもいつの間にか見当たらなく届いたよい案内だった。
渓谷内のとある地点で、片桐さんが「ここにはパなったので諦めた。
浴槽は温水プールのように広く、十分楽しめた。お湯が褐色なのは、鉄分が多いのだろうか？ 落ち着い

ワースポットがあります」といって、断崖の対岸を指し示した。

てから入浴中の人を観察して気がついてのだが、衛生片桐さんによると以前、その筋の権威者を案内的見地からか水泳帽のようなものを被らなければいけしてたまたまこの特異 点を通りかかった。するとないらしい。台湾人は男女とも水泳帽を被っていた。 権 威 者が、ここには強 力なパワースポットがあると、対岸のある地 点を示したという。それからは

そこで私は手拭いを頭に巻き、素知らぬ顔をした。
お風呂が済むと、旅館の食堂で会食となった。テーブルは2つで、日本人 7 人全員と台湾人数人で一つの片桐さんも興味を持ち、パワースポットに行きたい客を案内しているという。

テーブルに座った。湯上がりだし、無事に下山できた

私は、パワースポットなど怪しげな 祈祷のたぐのでまずビールで乾杯としたいが、ビールは無いといいと思っていたので、効力はもちろん、存 在も信う。食堂にビールが無いとは、ほんまかいなと疑問にじなかった。

思った。面倒をかけても飲みたい人は温泉区の受付に

しかしせっかくの案内なので、いわれるままに、あるから買ってきなさいという。仕方なく50メート

両手を広げて対岸の断崖に対峙した。私は別に何ルほど離れた温泉受付まで行って缶入りの台湾ビーも感じなかった。ほかの二人も何も感じなかった。
ところがどうだ、連れ合いはその日のうちに、具ルを買った。
もう一つのテーブル、台湾人だけの座では、ビール合の悪かった歯が、すっかり治っていた。これはを所望する人はいなかった。料理が運ばれてきて皆でパワースポットの効果なのか、たまたま直る時期

わいわい言いながら食べる。内容は田舎の宴会料理でだったのか、検証できればいいのだが…。
しかし 2 年 後に再び 検 証 の時 が 来 た。 そ の間、ある。
一人の若者は、離れた小さなテーブルで皆と違うお連れあいの歯は、すっかり落ち着いて歯科医もどかずを食べていた。この若者は何で自分だけ旨いもの

うして落ち着いたのか首をかしげていた。が、そを…と疑問を生じたが、彼は菜食主義なので肉の入っの 効 力も賞味 期限 をすぎ たのか 再び 悪くなった。

ていない料理を自前で注文して食べているそうだ。台

普 通 の歯 科医ならとっくに抜いてしまうところだ

湾の人もいろいろだ。

が、かかりつけの歯科は、なるべく抜かない方針

12時半頃昼食が終わり、再びツアーバスに乗る。予定ではこのまま北上して、出発地の台北に戻る。到着予なので、歯茎の掃除をしてだましだまし温存していた。
台湾登山の直前は、彼女の歯はさらに悪い方に定は夜の7時過ぎとなっていた。
しかし、私たちは花蓮で途中下車することになって傾いていた。だからパワースポットの効果が今 度

▼

12

▲

も果たしてあるのかどうか、片桐さんにお願いしいた。理由は…。

て太魯閣渓谷を再訪し、確かめとして、歯槽膿漏に効くというることにしたのだ。

保証は無い。

登 山ツア ー バ スは、 花 蓮 市

パワースポット再訪は、簡単街を抜け、飛行場脇を通ってかに済んでしまった。歯槽膿漏にら、とあるコンビニの駐車場に効果があれば、すぐに現れるは停車した。ここでトイレタイム

ずだが…。結論として今回は効と、私たち 2 人を降ろす手はず

果は無かった。

▪

になっていた。

花蓮あれこれ段 取 り は 順 調 で、 白 い 車 の夕暮れまで間があるので、花脇 に 立 つ 片 桐 さ ん が 見 え た。

蓮に戻りながら観光となった。

慌 た だ し く 荷 物 を 降 ろ し、 今

まず、 花 蓮 飛 行 場 近くの 魚まで山を共にした仲間に挨拶

市場へ行った。運がよければマも そ こ そ こ に、 片 桐 さ ん の 車

ン ボウの 水 揚 げ が みられ るとに乗った。

いう。花蓮港はマンボウが捕れ

太 魯 閣 渓 谷 へ 向 かう途 中 で片桐さんがいった。
「この頃は、る。しかしこの日はマンボウは花蓮にある馨憶精緻民宿、外観

捕れなかったようだ。市場の片大陸からの観光バスが多くて、車を止める場所が隅で魚を捌く人がいた。客の求めで内臓を取った無いかもしれません、時間帯によっては、渋滞でり、切り身にする。順 番 待ちの列ができて賑わっ

動かなくなることもあります」ていた。

太魯閣渓谷とは大理石の山を「立霧渓」という川

そのあと鰹節会館などを見学していると、薄暗が浸食して形成した断崖絶壁が続く峡谷である。

くなった。片桐さんのお薦めで花蓮漁港そばの「花その場所に近づくと、大型観光バスが何台も連

蓮 観光魚市 」という飲 食 街に行った。客が市場でなって路肩に駐車し、小旗を掲げたガイドを先頭買った魚を持ち込 んで料 理をしてくれる「 代 客 煮に庶民的な身なりの中国人団体客がバスの間隙を食」という看板を出した店が並んでいた。

練り歩いていた。

入りたくなる店 構 えの 一 軒に入り、 深 海 魚（ 名しかし、うまい具 合に 1台のバスが 去って駐車できる場所ができた。

前は忘れた）の肉団子入りスープと、マグロの刺身を食べた。安価でうまかった。

さ っ そ く 特 異 点 の 岸 壁、 や や 左 に 傾 い た 縦 の日本人が経営するお茶屋さんへ寄った後、片桐割れ目に対峙して未知の力を受け止めるようなさんの経営する「馨 憶 精 緻 民宿」にチェックインし仕草で、両手を広げた。けれども私は前回と同じた。2 晩の山小屋生活から解放され、一息ついた。

ように、何も感じなかった。

「馨 憶 精 緻 民宿」は今度で 2 度目だが、その間に改しん い せい ち

しん い せい ち

次に、片桐さんが「感じる」ための模範を示した。 装して、壁には大 型液晶テレビが 懸かり、前にも柏手を打つように開いた手のひらを、打ち合わせ

増して小ぎ れいになっていた。片桐さんは、日本

る直前に止める。

人 の 視 点 で 宿泊客 の 観 光 案内もしている。 また、

私はどうせ、何事も起こらないだろうと、軽い

植民地時代の遺蹟を調べることもしており、台湾

気 持ちで真似をした。すると、指先にしびれるよ

観光に来た日本人に紹介している。興味のある方

度 やってもシビ れ た。 帰国しかけるとよい。

君

北市野外證字

公尺
3603
公尺
3496
公尺

參加野訊「向陽三叉嘉明湖」活動隊
自西元 2012
年十一月二十二日 出發
至西元 2012
年十一月二十五日 結束
活動時間共計為三天三夜

向陽山，海拔高度
三叉山，海拔高度
嘉明湖，海拔高度

全部路程│健行完成、圓滿成功。

正式登頂
0
6
2
3

第

號
K1011122005

蔡政龍

が 違うの で 誰 で も同じように理事長ろう。ただし、人により感受性

台北市 野外協 會

か未 知の力があるのは本当だ

特此證明てみ たが 何ともなかった。 何

中 華 民 國 一 ○ 一 年 十 二 月 二 十 七 日てから同じことを、試しにやっ佐 佐 木 健 之は、
「馨憶精緻民宿」で検索を台灣百岳登頂證書

うなビリビリ感 が あった。 何は感じないそうである。
13

▲

▼

パワースポットが 存 在 する

盛りだくさんだった 台 湾 登
山はこうして無事に終わった。
後日台 湾 の 旅 行 会 社 から「 台灣 百 岳 登 頂 證 書 」 という pdf
ファ イ ル が メ ー ル で 届 い た。
（終り）sì gūniang shān

写真だより No. ㉛「わんりぃ」
ご活動20周年、おめでとうございます
写真と文／四姑娘山自然保護区管理局特別顧問

大川 健三

わんりぃが活動を始めた 1992 年は、大川さんが精力的に世界各地に旅行した年でもありました。
「わんりぃ」ご活動20 周年、おめでとうございまえる水準になったと言える事です。幾つかの要因す。
20年もの間、活発に活動しておられる市民サーが重なって当地の急激な発展は予想以上でした。

クルは珍しいと思います。会員の方々の息の長い生活水準は急激に向上しましたが、2000 年代に

情熱とご努力に、深く敬意を表させて頂きます。

「わんりぃ」の方々が四姑娘山を何度も訪れて友好

私の四姑娘山との付合いも同じ位長くて昨年 7を育まれた事、それに5 年前の四川大地震の時に月に満 20 年を迎えましたが、日隆で建てている 「わんりぃ」がお贈り下さった電気毛布は、今でも家の建築トラブルに気を取られて、残念ながら感事あるごとに村人から懐かしがられ感謝されてい慨に浸る余裕がございませんでした。一つ言えるます。状況は随分変わりましたが、これ迄同様に事は、日隆の長坪村の人達の生活水準がこの 20

お付き合い頂きたいと皆願っております。

年間に数10 倍向上して日本に引けを取らなく事の序に私が20数年前に初めて四姑娘山を撮なった事、或いは豊かな自然を考えると日本を超影に訪れて、その目的を達した写真をご紹介させて頂きます。私の写真集「蜀山女神」にも掲載されている青いケシ"Meconopsis horridula "の写真です。この青いケシは大姑娘山の麓 4500mに有る大岩の上に生えていましたが、2年後には残念ながら盗掘されて姿を消しました。私が2000年6月から四姑娘山に住み着いて微力ながら自然保護活動を始めた動機の一つにもなっています。
「わんりぃ」がご活動を始められた 1992 年、
私は未だ東京のコンピュ ータ会社に勤めながら休暇を目一杯使って世界各地へ撮影に出掛けて青いケシ"Meconopsis horridula "いました。5 月にはエベレストで山岳飛行、8 月
はボルネオのオランウータン保護区、12 月は黄山へ出掛けています。この時の未熟な出来栄えの写真もご笑覧下さい。話が脇道に外れて来ましたので、この辺で筆を置かせて頂きます。状況の変化が予想以上に進んで困難が降り掛かるかも知れませんが、改めて「わんりぃ」の益々のご活躍をギャロンの地（女王谷）から願っております。

大川さんのホームページはこちら

▼

14

▲

▪四姑娘山 http://rgyalmorong.info/scholaweb/conts.htm▪女 王 谷 http://rgyalmorong.info

1992年5 月はエベレストで山岳飛行

12月は黄山
大川さんと ‘わんりぃ’ の関わりは 2003 年 12 月から 1月にかけて ‘わんりぃ’ 会員が丹巴訪問したのがきっかけでした。2005 年 7 月には ‘わんりぃ’ 会員が四川省四姑
娘山へ行き大川さんの手厚い案内で景勝地を巡りました。

8月はボルネオのオランウータン保護区へ

スケッチ：関根茂子

2013 四川省高原花の旅・写真集
2013 年 7 月中旬、日本からの 8 名が、中国四川省の、ヒマラヤの東端に位置する地方を旅し、このあたりに咲く、花色豊富な青いケシの花他、様々な高原の花を楽しんできました。
近年、厳しくなってきている植物保護政策によって

新路海撮影場所を明示できないのが残念ですが、旅で撮影の花の一部とスナップ写真をご紹介します。
＊花の色など、‘わんりぃ’HP でご覧下さい。
（写真撮影：吉井勇）

雀児峠

15

▲

市場で売られていたキノコの山▼

花畑を馬に乗ってトレッキングする

四川省高原の青いケシ・4種（No.1～4）とボンボリトウヒレン、
シオガマギク属の花
1

２

３

４

５

撮影：吉井勇６ ボンボリトウヒレン

シオガマギク属

16▲▼

めったに飛行機が来ない康定飛行場に飛行機が来て、その飛行機を見物する人たち

撮影：長百合子

ぼくが見て感じたスリランカ紹介 70

グラモダヤ民族芸術センター その3（日本スリランカ文化交流協会）

赤岡健一郎 日本スリランカ武道協会

前回、織物クラスの先生から教わったキャンディとアの疎通が出来るのか不安でした。こうなると得意の出た

ヌラダプラ、クルネガラを結ぶ三角地帯に、さっそく出ところ勝負です。出発の前にコロンボにある国立博物館

かけようと思いましたが、困った事に気が付きました。 に行って、古布の端切れを再確認し、このような端切れ
それは交通手段です。

でも良いので、何とか手に入れたいと思いました。

この三角地帯は「文化のゴールデントライアングル 」

先ずは、キャンディを目指して出発です。これまでは立と呼ばれていて、スリランカを訪れる外国人観光客のほち寄った事が無いアンティックショップを一軒一軒覗い

とんどがこの地域を目指して来ます。それだけに、宿泊ていく作戦です。キャンディロード沿いにはかなりの数の施設は五つ星クラスのホテルからバックパッカー相手

ショップがあると目論んでいたのですが、意外な事にあの安宿までそろっているので心配ありません。多くの観まり数が有りません。象の孤児院のあるケガッラの町の

光客はコロンボの空港からエアコン付の観光バス等に

郊外には何軒かのショップが固まってありましたが、此処乗って、この三角地帯の中を回ります。バックパッカー

でも収穫ゼロです。古い家具や農具、
真鍮製品、
木工製品、

は鉄道や乗り合いバスを利用して回ります。ところが僕古銭などは何処の店にもあるのですが、肝心の古布が見が考えている今回の手織り布（古布）探しの旅では、情報つかりません。古布を探していると尋ねると、「有るよ」

があれば三角地帯の中を縦横無尽に走り回らなくてはと言って店の奥から持ち出してくるのは比較的新しいバ

いけません。時間通りには来ない鉄道や、全く時間が当

ティックばかりです。手織りの古布だと言っても、なんでてにならないバスを待っているわけにはいきません。

そんな古い物を探すのか、このバティックは値打ち物だ

そこで思いついたのがレンタカーです。ところが、やからこれを買えといった会話に終始します。此処までははり此処はスリランカ、簡単にはいきません。現在はどアンティックショップと看板は出ているものの、半ばお土

うか判りませんが、その当時は世界中の一寸した国なら産物屋の様な店ばかりだったので仕方がありません。こ

何処にでもある、ハーツやバジェット等のレンタカー会の先もキャンディまでは収穫がありませんでした。

社がスリランカにはありませんでした。コロンボ市内の

ペラデニヤを過ぎてキャンディの入口に近づくと、宝ホテルに当たっても、レンタカーは無く運転手つきのリ

石屋やお土産物屋の数にはかないませんがアンティ ッ

ムジンしかありません。友達にも聞いてみましたが、そクショップの数も増えてきました。さすがにシンハラ王

もそもレンタカーというビジネス形態が判らないよう

朝終焉の地です。これまで同様に古い家具もありますです。何人かの友達は自分の車を貸してくれると申し出が、祭事に使ったと思われる器具等も店先にあります。

てくれました。でも、朝夕には自分の子供たちの学校へ

ペラハラ祭りで貴族達が着用していたと思われる衣装の送迎、日中は商品の配達等車が無ければその日の稼ぎをあるではありませんか。これはビンゴかと思ったのでが無くなるような商売をしている人達である事は判っ

すが、店員さんに聞いてみると、30 ～ 40 年位前のもています。善意はありがたいのですが、それを受けるわのだそうです、残念！ 古布は有るかと聞いてみても、此けにはいきません。

処までと同様に何でそんな物が欲しいのか、店先にある

そうこうしているうちに、一人の友人が中古車屋と交物を買っていけという対応です。

渉してくれて、僕がいったん車を購入し返却時に走行距

キャンディの町中に入って同様です。コロニアルスタ

離を加味して売却する、という話がまとまりました。ただイルで有名なクイーンズホテルの周辺やキャンディ駅

し、保険がありません。これは相当にリスクがあります。 の周辺にアンティックショップが集まっていますが、い更に、田舎で死亡事故を起こすとその場でリンチされてかにも観光客相手の品揃えで、肝心の物がありません。

しまう等、色々と怖い話を聞かされました。今回は付き

アンティックショップ以外の店と思い、試しにサリーの合ってくれる様な暇な友人が見つからないので、一人で専門店で聞いてみましたが、古布どころか店に置いてあ

慎重に運転する他には術がありません。一人という事はるサリーのうち上等なものはインド製だそうで、お土産運転だけでなく、通訳がいないという事です。果たして、 に買っていけと相当にしつこく迫られました。キャンデの事を説明できるか不安でした。また、古布の話だけに大半のようです。キャンディで古布を探すのは諦めて、年配の方から話を聞く必要があるのに、通訳無しで意思アヌラダプラを目指して北上する事にしました。
（続く）
17

▲

ィはスリランカ最大の観光地なので観光客相手の店が▼シンハラ語が話せない僕だけで、充分に探している古布スリランカ・ケラニヤ便り ⑥

キャンディのペラヘラ祭を見る

為我井 輝忠（ケラニヤ大学人文学部現代外国語学科・日本語教師）

7 月21日から8 月8日まで日本へ一時帰国した。 として行われる。私は今回19日と20日の2日間、大久しぶりの帰国で、日本での滞在が大いにリフレシュ

学の日本人同僚と共に見学に出かけた。ペラヘラ祭りしたことは言うまでもない。昨年12 月にスリランカ

はコロンボをはじめとして、ケラニヤ、ガンパハ、カタに来てから約8か月、この間取り立てて困ったことやラガマ等でも開催されるが、何と言つてもキャンディ大変なことなどがあった訳ではないが、ただ、暑さやのペラヘラ祭りが最大で、見ごたえがある。

スパイシーな食べ物に少々うんざりしていたので、こ祭りは「デーワーレ・ペラヘラ」、「クンバル・ペラヘのあたりで一時帰国してみたいと考えてみた。

ラ」、「ランドーリ・ペラヘラ」の3つに分けられ、それ日本に帰ってからはあまり外に出かけることはな

ぞれ 5日間ずつ区切られているが、街中を練り歩くの

く、家でのんびり過ごした。これが大変よかったと思はクンバル・ペラヘラからで、日を追うごとに規模をう。幸いにして私が日本にいる間は涼しくて、リフレ

大きくしていき、最終日に頂点に達する。最終日の次シュするには最適な時期であった。スリランカの変化の日には昼間にディ・ペラヘラも行われるが、これはに乏しい気候風土やまた食べ物と言えばカレーに代

もう小規模で、それほどのものではない。

表されるスパイシーなものばかりで、しかもバリエー

この祭りを見るためにスリランカ中から、否、世界ションがない食べ物に体が拒否反応を示していた。約中から観光客が押し寄せる。そのためホテルを予約

20日間の滞在で何とか日本食に癒されてやっと元気するのが容易ではなく、直前では予約が難しくて、宿になり、スリランカに戻ることができた。

泊料も通常の 2 倍もする。 幸いにして私はすでに 3

スリランカでは間もなくキャンディのペラヘラ祭り

月に予約を入れていたので問題はなく、しかも料金が開催される時期となった。
「ペラヘラ祭り」というのも通常の料金で大丈夫であった。しかし、同僚は 7 月

は、100 年以上も続いているアジア最大の仏教の祭初めに予約を旅行会社に入れてみたものの、ホテル

典である。100 頭以上のゾウがきらびやかに着飾り、 は取れたが、1泊の料金が 250ドルと通常の倍の料
踊り、楽隊、太鼓、アクロバティックなショーなど3時金であった。

というのは「行列、行進」を意味する。今年は8 月11

キャンディに到着した。祭りは最後の終盤を迎えて、日から20日までの10日間開催された。祭りの開催

キャンディの街はものすごい人で混雑し、歩くのさえ時期はその年によって異なる。陰暦の 7 月から8 月に

容易ではなかった。キャンディと言えば先ずは仏歯寺

かけてのエサラ月と二キ二月の間の満月の日を最終日ということになり、到着後ホテルに荷物を置き、見学

仏歯寺の正面

火の点いた輪を回しながら踊るファイアーダンス

18▲

19日の朝バスでコロンボを出発し、3時間余りで▼間にも及ぶ行列が市内を練り歩くもので、「ペラヘラ」

に出かけた。入場料が1000 ルピーもするので、あまえてきた。縦長の太鼓や横長の太鼓が続々と登場し、り入りたいとは思わなかったが、同僚は初めてなのでそれに合わせて踊りを踊る100 人ほどの踊り手が現行くことにした。幸いにして、レジデント・ ヴィザをれ、沿道は興奮の坩堝と化していった。

持っていたので、 入場料は100

さらにゾウに跨った土地役人

ルピーとなった。この寺の目玉はとゾウ厩舎の長、在家総代、副在何と言っても仏歯（仏陀の右の糸家総代、 この祭りの見ものとも切り）が安置されていることで、言うべき仏歯寺のゾウ（カスケー

このため仏教の聖地となっていドに収めた仏陀の歯を背中に乗る。ペラヘラ祭りはこの仏歯を中せている）、ウェスダンス、キャ心に据えて、この寺から出発し、ンディに祀られている国の四大戻ってくる。

守護神の各神殿のゾウ（ ナータ、祭りの様子を見てみよう。 最ヴィシュヌ、 カタラガマ、 パッ

終日（8 月 20 日）
が最大規模のパ

ティ二の順）、各神殿の総代、輿レードとなり、 この日は毎年大が続く。 このほかにも女性を中統領夫妻も見に来られる。 開始

心とした農耕をテーマにした踊

時間は 20 時を過ぎていた。決めり、 アクロバティクな見せものられた開始時間になると、 合図や踊りなど延々と 3 時間にも及の花火が打ち上げられ開始された。私たちは行列が通るルートのキャンデイアン・ダンスを踊る踊り手

んだ。終了したのは 11 時を大幅に過ぎてしまっていた。

一番良いQueen’s Hotel（クィー

最後に紹介しておきたいが、ンズホテル ）2階バルコニーから

毎年日本から参加しているスリ見学した。地元の人は行列が通る

ランカ人がいる。 元々ウェスダ

沿道で座りながら見ている。彼ら

ンスの名門の出で、 キャンディは良い場所をもうお昼頃から確

アン・ ダンサーとして父親と共保していた。外国人観光客用にはにスリランカで活躍していた人

指定席が販売されていて、 一人物（川崎市溝の口にあるレスト

70ドルもする。毎年値上がりしラン「スラサ」の経営者スサンタている。

氏）であるが、日本に住むように祭りが開始された。最初に長いなってもこの時期だけは帰国し、鞭を持った人々が登場した。これ祭りに参加している。 さらにもは祭りの先駆けとも言うべきもの

う一つ付け加えるならば、 日本

で、道路に鞭を打ちながら進んでから皇族高円宮家の長女承子（といく。すると沿道にいる人々は彼きこ）様がペラヘラを見学され、らに硬貨を投げ与えていた。次に現地のテレビや新聞には大きく登場したのは、火の舞いを踊る青仏歯を乗せたラジャと呼ばれるゾウ

報道されていた。

年たちである。 大きな火の付いた輪を回しながら踊っている。中には小さい子供たち

使用済み古切手と書き損じの葉書でご支援を！

が大人の背中に乗って火の付いた輪を回している。バ日本スリランカ文化交流協会では、スリランカへの教育支援の為、使用済み古切手と書き損じの葉書を集めています。古切手は周りを 1 cm ほど残して切り取り、おついでの折に ‘わんりぃ’ の事務局にお届けくださるか、田井にお渡し下さい。

ランスを崩すのではないかとひやひやしながら見ていたが、何事もなく、進んで行った。すぐ仏教旗や州の旗を持った人々が続き、やがて軽快な太鼓の音が聞こ

19

▲

▼

今年のスリランカフスティバルは9月21日
（土）
～22日
（日）
に代々木公園で行われます。

サハ共和国・ヤクーツクだより ④杉嶋俊夫
られています。個人旅行で訪れた日本人さえいると日本に帰国して一月半経ちました。私がサハ共和国

を訪れることは当分ないかもしれませんが、引き続き、 か・・・。真冬は－50 度まで下がるそうです。この村
あと数回、現地で見聞きしたことを書かせて頂きます。 に住んでいるのは、ツングース諸語（ アルタイ系）の今回は、サハを象徴するものをご紹介しながら、日本ひとつを話すエヴェン人で、オイミャコンとはエヴェ

国内のサハ関連情報にも触れたいと思います。

ン語で「不凍の水」という意味。ちなみに、
（2）
（4）に

■ サハといえば ...

関しては、今年、朝日新聞ウラジオストク支局長の西❶ マンモス サハは寒冷な気候ゆえに、たびたび良村大輔記者が面白い記事を書いていらっしゃいます。

好な保存状態でマンモスの死体が発見されます。私

そのうちまたサハの記事が載るかもしれません。

の滞在中も北部地域で発見されたマンモスから血液❺ 映画 演劇や映画制作の専門家を養成するコースと歯が採取されたというニュースを耳にしました。日

がヤクーツクの大学・専門学校にあり、続々と新作が作本では2005 年の愛・ 地球博でサハのマンモスが展られています。私はあまりタイミングが合わず2本だ

示されて話題になりました。今も、2010 年に発見さ

けしか観られませんでした。毎週ヤクーツク市内では、れたユカというマンモス

参加費無料の映画カフェががパシフィコ横浜で展示開かれています。映画作品

されています。 特別展マを鑑賞した後、その作品のンモス YUKA/9 月17 日

製作スタッフを囲んで質疑まで。（http://yuka2013.com）

応答が行われるのです。今❷ ダイヤモンド 意外

年8月に、初めての試みとに思われるかもしれませ

して、ヤクーツク国際映画

んが、 サハはソ連時代か祭が開催されました。

らダイヤモンドの産地と❻ 夏至祭り サハの伝統して有名でした。 日本ででは6月が正式な正月で、も何年も前からサハダ

6月に入るとサハの各地で夏至祭りのオープニング ヤクーツク市郊外で行われ その「正月」を祝う祭りが開る夏至祭りは 2 日間行われ、2 日目の夜明けには、かれます。ヤクーツク市郊
伝統的な新年を迎える儀式が行われます。
外で行われる夏至祭りは、

イヤモンドという企業が宝飾品の販売を行っています。 もちろんヤクー

ツク市内にもダイヤモンド販売店や主に宝石を扱う

近年、海外から訪れる観光客が増えているようです。

ショッピングセンターなどがあります。

この他に、 サハのキーワードを挙げるとしたら、❸ 音楽 サハでは音楽活動が盛んです。ジャンルも、 「馬」、「サーカス 」、「少数民族」、「ファッションデザ
民謡・ポップス・ロック・ジャズなどが独自の発展をイン 」、「漫画」などが続くでしょうか。機会を見て紹とげ、若者の間ではサハ語のラップ音楽が流行ってい介したいと思います。

は以前触れましたが、その口琴が様々なジャンルで使
われています。伝統音楽の流れをひくハティラーエフ
夫妻や女性トリオ「アヤルハーン 」は何度か日本を訪れています。今年も10 月6日に上野でアヤルハーンのライブが予定されています。Sound live Tokyo 2013（http://www.
soundlivetokyo.com/2013/ayarkhaan.html）❹ オイミャコン村 世界一寒い村として、最近、日▼本では毎年のようにテレビや新聞などで取り上げ最後にちょ っと宣伝を…。9月29日（日）18:30 ～ JR 淵
野辺駅近辺の施設でヤクーツク滞在のお話をさせていただ
きます。町田市内外の民族音楽関係者や人類学・民俗学研
究者などが集う私的な集まりで、今回は私がゲストスピー
カーを務めます。私の滞在期間は冬の終わりから僅か4 ヶ月弱で、現地の一般家庭を覗く機会はなく、また、29日は”常連の参加者寄り” の話題提供が多くなると思われます。
その点をご理解いただいた上で、参加を希望される方は、
toshiosugi@gmail.com にメールでお申し込み下さい。
（参加費無料。具体的な場所は申し込まれた方にお知らせします。
）
20▲ます。サハが口琴（ホムス）王国とも呼ばれていること

《 ‘ わんりぃ ’ 掲示板》
平成25年度（第67回）
文化庁芸術祭主催公演

2013アジア オーケストラ ウィーク
http://www.orchestra.or.jp/aow2013/● 会場：東京オペラシティコンサートホール

10月5日（土）／マニラ・フィルハーモニー管弦楽団（フィリピン）15：00開演
10月6日（日）／サザン・シンフォニア（ニュージーランド）15：00開演
10月7日（月）／山形交響楽団（日本）
指揮：飯森範親19：00開演●Ｓ席3000円

ペア券（Ｓ席2枚）5000円 Ａ席2000円 Ｂ席1000円

3公演セット Ｓ席7000円 Ａ席5000円● 問合せ：日本オーケストラ連盟▲ いずれも全席指定☎03-5610-7275（平日：10：00 ～ 18：00）

日本で発明された版画の技法「木を使ったリトグラフによる表現展」MOKURITO～中国広東省・韓山師範学院大学学生の作品展・潮州市の植物をテーマに～ 入場料：無料

11：00～18：00/毎水曜日休館● 会期：2013年9月20日（金）～27日（金）＊但し最終日16:30迄

● 会場：世界観ギャラリー（JR総武線・御茶ノ水駅聖橋口5分/地下鉄千代田線・新御茶ノ 水駅
Ｂ3出口4分／地図検索：世界観ギャラリー「交通案内・地図」をご覧下さい。

http://www.gallery-mase.com/html/v2-mappage.html▲ 後 援： 独立行政法人国際交流基金 / 中国大使館（間瀬）▲ 問合せ：☎世界観ギャラリー 03-3232-0204
私達はこの10 年余の間、木を使ったリトグラフの紹介を国内外で積極的に行なってきました。2013 年 3 月には韓山師範学院大学において、澤岡泰子（客員教授）他の指導によりMOKURITO（木を使ったリトグラフ）の授業をおこないました。個人作
品のほかに、3 人1組で 90ｘ90cmの作品11点を製作、その作品展示と授業及び製作の記録を発表します。

実行委員会／澤岡泰子、ギャラリー間瀬／間瀬勲

和光大学 連続市民講座 全4回「現代の神話・伝説」
http://www.wako.ac.jp/what_new/2013/2013-0805-1620-63.html

   —花は咲く— 東日本大震災の復興を願って

http://www.ebican.jp/topics/79.html● 場所：和光大学ポプリホール鶴川 3F 多目的室
小田急線鶴川駅徒歩3分

世界に誇るソプラノ・森麻季

日本で活躍のバリトン・崔宗宝● 受講料：1回500円（学生は無料）● 受 講日：2013年10月11日㈮／18日㈮／25日㈮／11月1日㈮ ＊各回18：30～20：30
1）物語の再生—映画が映し出す神話・伝説
2）神話なう：いま必要とされる神話〈咲いた木綿花〉
欧陽竹筠 / 呉俊林 / 蔡咏琳

公演の収益金の一部を「崔宗宝東日本大震災支援奨学基金」に寄付します。
ピアノ：山岸茂人—アメリカ詩人 Gary Snyder の思想

ヴァイオリン：中澤きみ子

3）入門『サブカルチャー神話／神話的サブカルチャー』
4）神話と現代―動物と人間の共生―

ゲスト：「崔宗宝東日本大震災支援奨学基金」
受領者
佐藤千里（ソプラノ）／根本真澄（ソプラノ）■申込方法ハガキ、FAX、Eメールで「連続市民講座 現代の神話・伝説」と明記し、以下の必要事項を書いて送る。 ■電話でのお申込み不可①氏名（フリガナ） ②郵便番号・住所 ③電話番号④参加する回数（第○回、全 4回など）

海老名市文化会館・大ホール

2013 年 9 月28日（土）14：00開演▲ 各回の開催日1週間前までにお申込みください。

■参加費：Ｓ席：4,000円、Ａ席：3,000円
全席指定席▲ 問合せ・申込み 和光大学 企画広報係■問合＆申込：046-240-0836（崔宗宝音楽事務所）〒195-8585 東京都町田市金井町 2160 番地

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主催：崔宗宝音楽事務所 / 神奈川中央新聞社「リベルタ」

FAX：044-988-1594 E-mail：open@wako.ac.jp

《 ‘ わんりぃ ’ 掲示板》
りんみん

残券、僅か ! 林敏 揚琴（ようきん）リサイタル・万里の絆

日中文化交流市民サークル・わんりぃ 20 周年記念と林敏来日音楽活動 20 周年記念として共催で開催します。
【出演】
萩森英明
（ピアノ・音楽監督） 樋口泰世
（チェロ・東京交響楽団所属）
安田修平（コントラバス・東京交響楽団所属）◆ 2013年9月20日（金）19：00開演（開場：18：30）

鶴川

鶴川街道

http://www.m-shimin-hall.jp/tsurukawa/（小田急線・鶴川駅下車北口3分 ＊駐車場はありません）◆ お問合せ：☎042-734-5100（わんりぃ）

町田

タクシー
乗り場

場

◆ 4000 円（前売り 3500 円）

りバス 乗◆和 光 大 学 ポ プ リ ホ ー ル

北口
南口

小田急線

鶴川駅

新宿

和光大学ポプリホール鶴川※チケットは小田急線町田駅前久美堂本店 2F でも扱っています。

日中平和友好条約締結 35 周年 / 第 23 回文化之日展示の部 http://www.toho-shoten.co.jp/toho/saiji13-046.html

中国を彩ったポスター展～中国で開催された公演・展覧会ポスターを中心に～1930 年代から現代までのポスター 300 点の中から、約70 点を選りすぐり展示。
ポスターの一枚一枚から、当時の時代背景が見える。 ▲ 入場料：無料● 会期：2013年9月26日（木）～ 10月20日（日 10：00 ～ 17：00/ 毎水曜日休館＊但し初日は15:00開場、最終日16:00迄。10月18日（金）・19日（土）は20：30まで開館）● 会場：日中友好開館美術館（ＪＲ総武線飯田橋東口7 分 / 都営大江戸線・飯田橋Ｃ3 出口1分）◆ギャラリートーク：9月26日（木）15：40頃～ ポスターとその背景について（約 20 分）

◆主催：
（公財）
日中友好開館 / 中国対外文化集団公司

後援：中国大使館・他
問合せ ☎：03-3815-5085日中友好開館文化事業部

第23回中国文化之日 公演の部 京劇の小スター ★中国小梅花公演団 来日公演★ http://www.toho-shoten.co.jp/toho/saiji13-047.html

11 ～ 14歳の少年少女たちの来日公演 10月18日（金）19：00 ～ 10月19日（土） 13：30 ～/18：30 ～10月20日（日）13：30 ～ 全席指定前売：1000円 9月上旬よりチケット販売開始。詳細は日中友好会館HPをご覧下さい。

（詳細次号）
予告！ 2013年10 月14日（祭）於：町田中央公民館・調理室で「中国風ちまきの会」を予定しています。

中国語で読む・漢詩の会‘わんりぃ’ 186 号の主な目次▲ 場所：ままちだ中央公民館音楽室（7F）▲ 月日：9 月の講座 9 月 15 日 （日）▲ 時間：10：00 ～ 11：30▲ 講師：植田渥雄先生（現桜美林大学孔子学院講師）▲ 会費：1500 円（会場使用料・講師謝礼など）▲ 定員：2 0 名（原則として）

北京雑感
（77）
桃 …………………………………………2
諺・慣用句
（22）
「棚からぼたもち」………………………3
媛媛讲故事
（56）
「南柯太守の夢」………………………4【智子の雑記帳】（95）「映画『風たちぬ』
を観…」………5
中国-城市めぐり（番外）「ケレザ・ママの思い出」………6
方正日本人公墓とは何か ………………………………9＊録音機をお持ちの方はご持参下さい。

日本探検記（5）秋祭の体験……………………………10◆ 申込み：☎ 050-1531-8622（わんりぃ）

台湾登山ツアー体験（5）太魯閣渓谷、
秘密の… ……11

E-mail: ukiuki65@yahoo.co.jp❖ わんりぃの催し

四姑娘山・写真だより（31）……………………………14

ボイストレーニングをして日本の歌を美しく歌おう !

2013 四川省高原花の旅・写真集………………………15
スリランカ紹介（70）「民族芸術センター その3」……17◆ 動きやすい服装でご参加くださいスリランカ・ケラニアだより（6）
ペラハラ祭を見る …18▲ 場所：まちだ中央公民館・6F視聴覚室▲ 月日：９月１７日 （火） ・ １０月８日 （火）▲ 時間：10：00～11：30「花は咲く」②▲ 9月の練習歌
エメ▲ 講師：Emme（歌手）▲ 会費：1500 円（会場使用料・講師謝礼など）▲ 定員：15 名（原則として）サハ共和国・ヤクーツクだより④ ……………………20‘わんりぃ’
掲示板…………………………………21・22【9 月の定例会と 10 月号のおたより発送日】◆ 定例会：9 月9日（月）
三輪センター第 3 会議室

13：30 ～
◆ 10月号のおたより発行日：9月30日（月）●申込み：わんりぃ ☎ 042-734-5100
E-mail：wanli@jcom.home.ne.jp▼

三輪センター第5会議室 11：00より発送準備
22▲❖ わんりぃの催し