＝ 第 17 号 ＝
平成 30 年 1 月 1 日発行

発行所

寺紋

ひいらぎ

〒 324-0233
栃木県大田原市黒羽田町４５０
ＴＥＬ ０２８７－５４－０３３２
ＦＡＸ ０２８７－５４－０３３０
編集発行人：住職 倉澤 良裕
印 刷 所：タキザワ印刷

おもだか柊 かこみ沢瀉（通称おもだか大関沢瀉）✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲

大雄寺国重要文化財指定関連
花と禅

1

………

目

２～４頁

…………………………………

大雄寺あじさい茶会

黒羽山 大雄寺………………………

次✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲✲

寺子屋「てらスクール」 ……………………

６頁

５頁

しつもん箱
（位牌って何？） ………………

７頁

５頁

平成30年の主な行事

８頁………………………

大雄寺国重要文化財指定を受けて住職

倉澤良裕

この度は、大雄寺の本堂はじめ九棟建され、文安五年（一四四八）黒羽藩の 建 造 物（ 本 堂、 庫 裏、 禅 堂、 鐘 楼、 主 第 十 代 大 関 忠 増 に よ り 再 建、 そ の経蔵、総門、廻廊三棟）が一括して国後、 天 正 四 年（ 一 五 七 六 ）、 第 十 四 代
重要文化財に指定されました。誠にあ大関高増のとき、本拠黒羽城を余瀬白りがたい評価をいただきました。
旗城から現在の黒羽城址の位置に移さ
大雄寺は、本堂、庫裡、禅堂、総門れるにともなって大雄寺も現在地に移を構えて、廻廊で繋ぐ曹洞宗寺院伽藍転し、在室玄隣大和尚を中興開山に迎の典型のひとつであることやそれぞれえ、黒羽藩主大関家歴代の菩提寺となの建造物が改造されることなく、現在りました。
も創建当時と同様に茅葺屋根で保存
江戸時代の大雄寺は、黒羽藩主大関し、 地 方 の 小 藩（ 黒 羽 藩 一 万 八 千 石 ） 氏 の 庇 護 の も と で 寺 の 運 営 が な さ れ、の菩提寺として高い歴史的価値が認め主として大関氏の歴代藩主やその親族られましたことは、地域の人々や檀信の葬儀法要を実施することを本務とし徒のご先祖の厚い信仰心から寺院の維ていました。しかし、明治廃藩となり、持・保存に理解と協力をいただきまし
菩提寺としての役割と庇護を失った大た賜物であります。
雄寺は、自力で維持管理していく道を強いられることとなりました。
「 創 業 は 易 く、 守 成 は 難 し 」 と 昔 か
明 治 以 降、 自 力 で 維 持 管 理 を おらのことわざがあります。何事においこ な っ て き た 大 雄 寺 は、 大 正 九 年て も 新 し く 始 め る こ と は 容 易 で あ る （一九二〇）に、維持管理に係る団体（財団法人大雄寺保護会）を設立しました。
が、引き継いで衰えないように守るここの財団法人大雄寺保護会は、大正とは難しいということであります。幾九年から昭和三十三年まで三十八年世代を引き継ぎ、守り続けてきた先人間、寄付金をもとに維持管理に関わるたちの智慧に学び、素朴で心安らぐ佇事業を実施してきました。
まいを大切にして、今後も貴重な文化
大正八年（一九一九）頃より、物価財として後世に伝え、これからも保存・の高騰から、維持管理に必要な材料費維持そして活用に努めていきたいと決が上がり、寺の経営が困難になり、伽意を新たにしています。
藍の縮小・宝物の売却・寄付金の募集
大雄寺建造物の維持と保存ののいずれかの方策が検討され、寄付金取り組みについての募集を行うことに決定したのであります。
大正九年より建物の維持管理を主に務めてきた保護会でありましたが、昭和三十三年に解散の決定がなされ、そ大雄寺は、栃木県北部の那須、大田原市（旧黒羽町）にある曹洞宗の寺院で あ り ま す。 今 か ら 六 百 年 前、 応 永十一年（一四〇四）余瀬白旗城内に創2

の事由は、戦後の資金失効をきっかけに大きく傾き、厳しい状況を強いられてきたことが理由とされています。
保護会解散後、大雄寺は祠堂金をもとに寺院維持を行うこととなり、その後、昭和四十一年（一九六六）に曹洞宗の方針により大雄寺護持会が結成されたが、この護持会制度は、建造物の維持管理を中心に行っていた保護会とは大きく違い、日常の維持管理に重点が置かれるものであったため、建造物の維持管理を長期的に推し進めるものではなかったのであります。
本堂、庫裏、禅堂、総門、廻廊、鐘楼など全てに老朽化が進み、建造物の茅屋根の維持は困難となり、放置できない状況のなか、昭和四十二年経蔵・輪蔵が栃木県文化財指定を受け、昭和四十四年には本堂・庫裏・禅堂・総門・廻廊・玄関・鐘楼・御霊屋が栃木県文化財指定を受け、放置できない状況のなか、禅堂、鐘楼、本堂、廻廊、庫裏の順に文化財保存修理事業を積極的に行うことが可能となりました。文化財保存協会指導の下、解体、半解体保存修理が、昭和四十三年から平成三年までの二十三年間に渡り実施されました。檀信徒の特段の協力を得て、浄財や栃木県・大田原市（黒羽町）からの補助金を以て進められてきました。
明 治 維 新 か ら 百 五 十 年 経 っ た 現 在、大雄寺の建造物は、大幅な改造を受けず良好に維持・保存し、総茅葺き屋根を守り、当時の姿を今に伝えるものであります。

ここで大雄寺の伽藍維持管理の経緯
を「 明 治 末 期 か ら 県 文 化 財 指 定 ま で 」と「県文化財指定から現在まで」と大きく分けて具体的な建造物の修繕・修理の経緯を見ますと。

建造物維持と管理の経緯①

明治末期から栃木県文化財指定まで
本 堂

明治 年 屋根東及び西側茅葺き替え明治 年 箱棟付け替え
箱棟修理
大正 年
「暴風による破損の為」
大正 年 屋根東側茅葺き替え

屋根東側茅葺き替え
内陣模様替え大正 年 屋根西側茅葺き替え
昭和 年 壁塗り替え
昭和 年

昭和 年 屋根西側トタン葺き替え
昭和 年 屋根西側差し茅
昭和年 屋根東側差し茅

年 屋根茅葺き替え
年 屋根葺き替え
年 屋根葺き替え
年 屋根葺き替え
年 屋根葺き替え

御霊屋
明治
大正
大正
昭和
昭和
玄
明治
明治
昭和

関
年 屋根茅葺き替え
年 屋根茅葺き替え
年 屋根トタン葺き替え

昭和
昭和

明治
大正
昭和

裡

昭和

庫

昭和

年 屋根葺き替え
年 屋根葺き替え
年 屋根葺き替え

昭和4 15 44

屋根東側屋根葺き替え
台所修理
屋根南側茅葺き替え
箱棟修理

門

堂

総門は廻廊と一体化しているので、廻廊葺き替えの際に同時に修理されていたと考えられる。

大正元年 屋根茅葺き替え

総大正 年 屋根茅葺き替え
昭和 年 屋根茅葺き替え
昭和 年 屋根茅葺き替え
昭和 年 修 理
昭和 年 屋根茅葺き替え

廊

年 北側・西側トタン葺き替え
年 屋根北側・東側差し替え

年

年 方丈の間外廊下建具入り

年

年 屋根北側・西側屋根葺き
年 替え

昭和
昭和

6 5廻

8

禅鐘

明治
昭和
昭和
昭和

経楼

年 屋根葺き替え
年 修 理
年 屋根葺き替え
年 梵鐘供出蔵

大正 年 屋根木羽 杉(皮 葺) き替え
昭和 年 輪蔵修理・網戸敷設

山

明治門

年 屋根トタン葺き替え② 栃木県文化財指定後から現在まで
昭和 年 住職交代（ 代英龍和尚から 代良一和尚）
昭和 年 経蔵・輪蔵栃木県文化財
指定
昭和 年 鐘楼改修 梵鐘寄付
昭和 年 本堂・禅堂・庫裡・総門・回廊・鐘楼・御霊屋栃木県文化財指定
昭和 年 山道改修、新墓地造成
昭和 年 禅堂全面解体修理二か年
継続事業
昭和 年 防災設備工事
昭和 年 本堂・御霊屋・総門・玄関・廻廊半解体保存修理三か年継続事業
昭和 年 研修道場 月光館新築
昭和 年 経蔵・輪蔵保存修理二か年
継続事業
昭和 年 新庫裡新築、庫裡半解体
保存修理三か年継続事業

平成元年

防災設備事業三か年継続事業

35

11年 屋根葺き替え
年 屋根一部葺き替え
年 屋根一部葺き替え
年 屋根葺き替え
年 屋根北側差し替え
年 棟修理
年 屋根葺き替え
年 屋根北側茅葺き替え

36

12明治
大正
大正
大正
昭和
昭和
昭和
昭和

318 17 2 42

36 84441

42

44 42

45 43

50 46

57 55

63

19 16823 19 13 64 42

18 16 11 6 14 741 40

77 15 14818 17 13

19 15 14 7 45

12 42 40

平成

平成

平成
平成平成

平成
平成
平成

平成
平成

平成
平成

再興棟札

寛政9年（1797）

天保９年（1838）

慶長13年（1598）～正徳２年（1712）

7 木版一切経（一部）

明・清の経山寺版

8 西園雅集図賛

9 向陽亭十二景詩

大雄寺 13 代住職 廓門貫徹、
元禄12年（1699）
嵐山道昶 作の漢詩

小泉 斐

大関 増儀、画

10 黒羽家中屋舗絵図住居名

天保9年（1838）

11 黒羽藩主大関家紋入り鎧・兜

寛政9年（1797）

12 雲版（拓本）

応永22年（1415）

平成

6 経蔵

年 「大雄寺の建築とその歴史的環境」として建造物調査
報告書完成
建造物調査報告書をもとに文化庁調査官による調査

享保17年（1732）

年

新造棟札

平成

4 大関高増像

四 近世曹洞宗寺院における地方小藩の菩提寺としての様態を示す
この記念事業の一環として、大雄寺宝物収蔵庫「集古館」において十二点の寺宝の特別公開をしました。
宝物の特別展示として、次の通りでした。

3 黒羽城郭図

廻廊で繋ぐ曹洞宗寺院伽藍の典型のひとつ
二 本堂と庫裏は平面や空間の構成に古い形式をよく継承している
三 個 々 の 建 築 年 代 に 違 い が あ る が、近世を通じて整備された茅葺の建築群が良好に保存されている

5 経蔵

国重要文化財指定への答申（ 月 日）
建造物 棟の国重要文化財指定（ 月日）
記念事業大田原市主催（ 月 日）

斐

平成

小泉

7 19日

楊柳観音図

9

参考資料
① 伽藍萱葺家根葺替修繕見積
明治 年～大正 年② 職工見積綴
大正 年～昭和 年③ 財団法人大雄寺保護会議事録
明治 年～から昭和 年④ 文化財指定「本堂・庫裡・禅堂・総門・廻廊・玄関・鐘楼・御霊屋」
保存修理事業報告書
昭和 年～平成 年
月刊 文化財 平成 年 月

月

2 紙本墨画

代年

28⑤年

斐平成
平成年 永代供養堂新築
年 住職交代（ 代良一和尚から 代良裕和尚）
年 墓地内道路舗装工事
年 総門・廻廊茅屋根保存修理
事業年 開創六〇〇年法要
年 禅堂・鐘楼茅屋根保存事業
年 本堂保存修理二か年継続
事業
年 集古館新築
年 屋外トイレ新築
年～平成 年
建造物調査 文化庁
年 庫裡・総門茅屋根保存修理
事業
年 廻廊・鐘楼茅屋根保存修理
事業
年 東日本大震災発生。経蔵・御霊屋震災修復事業
年 山道改修・駐車場新設
年 月光館内トイレ等改修工事、建造物調査再開（文化庁による）

平成

小泉

21

19 16 15

10 8633721

2572931

大雄寺の文化財的価値について」と題して、文化庁文化財参事官（建造物担当）文化財調査官小沼景子氏が講演されました。
大雄寺の文化財としての価値として、次の四点について詳細に説明されました。
一 本堂と庫裏、禅堂、総門を構えて

広凌観瀾図

342

文化3年（1806）

1 絹本淡彩2236

国 重 要 文 化 財指定記念事業を開 催

8423

平成二十九年十一月四日大田原市主催のもと大雄寺国重要文化財指定記念事業として、指定書の贈呈、記念講演、宝物収蔵庫（集古館）において宝物特別展示が開催されました。
指定書交付は、津久井富雄大田原市長より大雄寺住職倉澤良裕氏へ授与され、記念講演は、「重要文化財（建造物）

11者作
名品作
№

5441112329234040142927 264花と禅

毎年五月五日（こどもの日）は大雄寺のすべての建物で様々な催しが行われます。今年は本堂で音楽コンサートが開かれ、廻廊では小林悦子氏の木版画展、坐禅堂では坐禅体験、月光館ではヨガ、境内では拝観や甘茶のふるまいがありました。参道の両脇には白いシャガの花が咲き、境内の牡丹やハン

平成年

月
5日
5

カチの花は満開でした。コンサートでは渡邊多佳子氏、穐山ふみ氏、地代所悠氏によるヴァイオリンとピアノとコントラバスの演奏が盛り上がり、非常に和やかで優雅な演奏会となりました。また今年もこどもの日に自然・芸術・宗教・文化・歴史がつまった一日を予定しております。ぜひ足をお運びください。

大雄寺あじさい茶会

黒羽では紫陽花まつりが六月十七日から七月九日まで開催されておりました。那須塩原駅からシャトルバスもでており、この時期は県外からも多くの方が黒羽に足を運びます。
この時期になると大雄寺茶室でお茶会が開催されます。今年は六月二十五日に東京の社中の皆様がお茶をたててくださいました。年々おいでくださる人数も増え、今年は約七十名もの方がいらっしゃいました。今年の茶席のお菓子は東京のいいだばし萬年堂の「ありが糖う」というとってもかわいいお菓子を出してくださいました。

お檀家様でもあるお茶の先生、三田富子氏の著書『お茶の技は心のかたち』には「人をもてなし、人にもてなされるとき、心が第一である」と示されてます。
もてなす側だけでなく、もてなされる側も心を込めていただくという、茶

平成 年

29月 日

625

道 の 大 切 な 心 が 表 現 さ れ て お り ま す。
お 互 い の 心 が 道 具 に 表 れ、 動 作 に 表れ、その時だけの特別な空間と時間を形作っていきます。
このお茶会は初めての方も子連れの方もやさしく迎えてくれます。是非今年も紫陽花の咲くころ茶室まで足をお運びください。

529

寺子屋「てらすくーる」

夏休みになると小学生たちが大きな荷物を背負い、大雄寺の門をくぐります。
お父さんとお母さんから離れ、子供たちだけでお寺に一泊する日です。
食事の準備から寝具の片付け、掃除も子供たちで行います。協力しないとできないこともたくさんあります。普段は行わない坐禅やお経を唱えたりもします。静かな場所で注意散漫な心が

平成年月8日・5日6問合せ

倉澤 文尭
☎〇二八七―五四―〇三三二少しずつ落ちついてくる経験をします。
今年は県内外の小学一年生から六年生まで、二十八人が参加しました。また来年も六月ごろホームページにて募集をします。ご参加お待ちしております。

29【子供たちの声】●僕は前回来たときは飯ごう炊飯では穴を掘ってもらって遊んでばっかりだったけど、今回はしっかり協力出来てよかったです。煙が 目 に 入 っ て 涙 が 出 て き た け ど、ご飯が炊けたときはうれしかったです。僕はもっと寺スクールに行きたくなりました。（小６男）●おもしろ体験で、長いスプーンを使い地獄と極楽の話を聞きました。坐禅などもたくさん覚えることができました。家でもやってみたいです。また来年もきます。
（小３女）●ながいスプーンでゼリーをともだちに食べさせてあげました。みんなでごはんをたきました。太鼓をたたいたりしました。友達とも楽しく遊びました。坐禅の座り方は簡単でした。（小１女）

6●●●●●●

位牌ってなに？ ●●●●●●★ 位牌ってなんですか？
お位牌は故人をご供養するために、手を合わせる対象となる仏具です。お位牌の表にはご戒名が記され、裏に俗名・年齢・死亡年月日などが記されます。普段はお家のお仏壇にご本尊様と共にお祀りし、お手をお合わせください。回忌供養など、ご法事をされる際はお寺の本堂にお祀りしご供養いたします。
★ お位牌は種類があるの？
位牌は大きく野位牌、内位牌に分かれます。野位牌は白木でできた位牌で、亡くなってからすぐ準備します。大雄寺の場合、納骨の際にお遺骨と一緒に納めます。内位牌は日常、手を合わせる対象として常時仏壇などにお祀りしいるお位牌です。一般的に 49 日後に白木の位牌から塗りの黒位牌（本位牌）に変えます。変える際は新しいお位牌の開眼供養を営み、白木のお位牌はお寺で預かります。
★ 新しい位牌は仏壇の右と左どちらにおまつりすればいいですか？
まず、お仏壇で最も大切なのは、お仏壇の中心をご本尊様（お釈迦様）にすることです。その為、お仏壇の上段中央に、お釈迦さまの像または軸をおまつりします。そしてご先祖のお位牌は、お釈迦さまの左右におまつりします。古いお位牌は向かって右に、新しいお位牌は左におまつりします。
★ お仏壇に位牌が沢山あります。古い位牌はどうすればいいですか？
通常、家の仏壇は、基本的にお位牌を２つ祀ることを想定して作られています。そのため、お位牌が３つも４つにもなったとき、仏壇が煩雑になってしまいます。
お位牌が多くなった場合には、「繰り出し位牌」や「過去帖」にまとめることができます。
繰り出し位牌は戒名を記す中板が 10 枚程度入る箱に台座がついているお位牌です。また、過去帖は故人の戒名や俗名、死亡年月日などを記すことのできる帳面です。いずれのまとめ方をしても新しいお位牌は残し、他をまとめる事が望ましい方法です。

その他お位牌や仏壇に関して相談や疑問がありましたら、電話やメールでもお問い合わせください。
ホームページ： http://www.daiouji.or.jp/
メール：daiouji@helen.ocn.ne.jp
電7

話：0287-54-0332

写 経 会

個人禅修行
個人禅修行では作務、坐禅、写経、読経の修行体験ができます。
坐禅の作法等の説明を行いますので、坐禅を初めてされる方も安心して参加できます。
また写経では半紙に経文を写し、読経後、袋に入れオリジナルの御守りとしてお持ち帰りいただけます。

日曜坐禅会
7:30
8:15
8:30

午後１時～

読 経 会
毎月第１火曜日

午前９時～

平成 30 年の主な行事

スケジュール
13:30 ～ 17:15

毎月第 2・第 4 日曜日

毎月第１火曜日

午前 7 時 30 分～

止静（坐禅開始）
作務（清掃）
下山または茶話会

ご詠歌教室
毎月第 2・第 4 水曜日 午後１時 30 分～

１月１日より
初 詣
2 月３日
節分会
３月１５日
白旗不動尊大祭
３月１8 日～２4 日 春彼岸会
５月上旬
牡丹開花
５月８日
花祭り
６月８日
大般若法会
８月１３日～１６日 盂蘭盆会９月２０日～２６日 秋彼岸会
１０月１日
大施食会
１２月１８日観音祈願納経法会
１２月３１日
除夜法会

お墓掃除スタッフ募集
大雄寺では遠方または高齢の為、墓地清掃が十分にできない方の為に山内墓地清掃を行っております。この度、依頼されている墓地のお掃除スタッフを募集します。
■ 資格：●大雄寺檀家の方 ●年齢 70 歳未満の方 ●男女不問■ 人数：5 名程度■ 内容：墓地の草とり、落ち葉とり、簡単な枝落としなど■ 場所：大雄寺山内墓地■ 期間：●平成30年8月6日～8月10日
お盆前●平成30年9月12日～9月16日 秋彼岸前
●平成31年3月10日～3月14日 春彼岸前
■ 時間：午前 7 時～正午（5 時間） ※途中休憩あり■ 賃金：時給 1,000 円～■ 申込期限：定員になり次第締め切ります。
黒羽山 大雄寺☎ 0287―54―0332

大雄寺ホームページ 詳細説明、一口法話、お知らせページ、掲示板など掲載

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