教理研究院に深めなければなりません︒

以下の内容に対し ︑理解をさら様が覆している兄と批判します︒
しかし︑この批判は︑真のお父る；かのように批判しています︒
しかし︑この批判は︑真のお父てお父様の伝統が覆され て いに重要なのが ﹁基 元 節 ﹂ です︒ておられました ︒それほどまで度目の﹁聖婚式﹂を行うと語っ﹁基元節﹂を Dデ ー と 定 め︑三そして︱ 101︱︱ 一年一月十 三日の﹁天 基冗年﹂を宣布されました ︒

を知らなければなりません ︒

類の救援摂理はありえないことでなく︑お母様がおらずして人し進められました︒ お父様だけしながら︑人類の救援摂理を推に祝福結婚による血統転換をな

お 父 様 は そ れ を よ小羊の婚宴クと呼ばれ ︑お父様はお母様と共一九六0年の真のお母た ﹁基 元節﹂ の持つ意義を理解様との 一度目の﹁聖婚式﹂を機様が今日まで︑いかに真のお母真のお母様は︑ お父様が定めらまず︑していれば生じることのない批に︑人類の ﹁真の父母﹂が立っ① 一度目の﹁聖婚式﹂︵小羊の婚宴︶と﹁天紀元年﹂の発表)

様の摂理観と 一致していない批
判 です︒ お父様が進められた摂︑︑︑ ︑︑理は︑ 真のお母様と共にあ った( l

真のお母様を中心とする天の摂理完成の時を迎え︑今﹁真の父もの であり︑お父様が定められの父母論﹂︶を学んでいくに当たって︑その基本姿彗︵心構え︶韓国教授陣による映像が準備されています︒各講座の内容︵﹁真判であると 言 わざるをえないかたことを宣言されました ︒真の﹁真 の父母論﹂ ︵天の摂理から見た真の 父母様の位相と価値︶を学ぶときの基本姿勢

母 論 ﹂ の 安 箔 が 願 わ れ て い ま す︒ ﹁真の父母論﹂を理解するため︑についてお伝えしま す︒

らです︒

教理 研究 院

真のお父様は︑真のお母様様を重視して摂理を進めてこられた二〇︳三年︳月十三日の真のお父様は二010年にの生涯路程を常に重視され︑おれたのかを知らずにしているも

注︑真の父母様のみ言や ﹁原 理 講 論﹂等 は ﹁青 い字﹂ で表記﹁真の父母論﹂で論じられてのにすぎません ︒

非原理集団は︑ よお母様によっ進してこられたこ とを理解して母様を立てられ︑常に摂理を推理を進めるに当たって︑真のおておられます︒真のお父様は摂︵真のお母様︶ は 三十四歳を越お父様が立てられた伝統をお母が︑二 0 1︱年にお母様によ っ一︱
てんいちこくて﹁天 一国元年﹂に改められた ︒

め ら れ た ﹁天 基 元 年﹂ の年号団は よお父様が二 0 1 0年に定具体例を挙げると ︑非原理集されました︒

圏と共にあった事実を踏まえ︑摂理は︑常に真のお母様の勝利お父様の願いに基づいたものです︒

年﹂を宣布されました︒これは︑母様と共に摂理を推進されたしています︒

いるように︑真の父母様は摂理(1)完成のためのク中心軸クに立っ日は私と妻の誕生 日 であり︑まえます︒イエス様は︑三 十 三歳②聖婚三十三周年に﹁成約時代﹂られています︒のお祝いについて次のように語母様に指輪を贈られました︒そで丘特別なお祝いクをされ︑お﹁陰暦の 一九七七年の 一月六れました︒

日を ﹁地勝日 ︵天地勝利の日﹂︶とされ︑次のようにみ言を語ら年﹂ を 発 表 さ れ ま し た︒ その真のお父様は 一九七七年 二月二十 三日のご聖誕Hに ﹁天紀元﹁基元節﹂ を迎えて ︑ ﹁天︳国元た歴史的新紀元の年 ︵天紀元年︶を宣布

真のお父様が推進された天のを発表した日とし て︑全員でそ以上行く ことができませんでした︒イエス様は︑ 三十四歳の誕おく必要があります︒

れを祝いました ︒全宇宙も祝 っ
生日を神と共に祝いたかったの

年に ﹁成約時代﹂ を宣布され︑⁝⁝ それで先生は︑イエス様を回目の誕生日を祝いましたね︒﹁この前︑イエス様の 一︱︱
十三で き ま せ ん で し た︒ 今

そこから ﹁成約時代﹂を数えて次に︑真のお父様は 一九九 一
11年 ︑妻は ︑三十四歳を越﹁き ょ う は 第 三十 四回父母のなければならない ので︑急いで解放して︑ イ エ ス 様 が 家 庭 を日です︒︱︱
十 三周年です︒ 三十︱﹁ファミリー﹂1いるのです﹂ ︵え︑イエス様の三十三歳

三は完成を意味します︒それは︑

9 9 3年9月号35ページ︶

持 って四十三歳 ︵真のお母様のいう意味でも︑ きょ う はきょうの父母の日はイエス様のいかれました︒お父様は 一九九

最 も 記 念 す べ き 日 なの年齢だということです︒イエス
このように︑真のお母様の益認三年の﹁父母 の日﹂に︑次のよです﹂ ︵﹁祝福家庭と理想様は︑ 三十 三歳の時に家庭をな暦クの年を目指し︑ ﹁完全 な世を越えていく ことにな

天国︿ II 5 5 7i5︑ ﹁58 ページ
御旨と世すはずでしたが︑十字架上で亡界的基盤を つくらなければならうに語られました ︒

界j は5 4 5ページ︶

くなり︑その 立場をなせません

ない﹂ と語っておられます︒ おります︒ ですから︑そう

真のお母様は ︑真のおでした ﹂ ︵﹁祝福﹂19 9 3年 夏

母様は ︑真のお父様と共に 五摂還暦の 2003年︶ になるまでに︑完全な世界的基盤をつくら父様と共に 五摂理の中心季号︑ 55ページ︶﹀﹂

軸クとな っておられる のです︒ このように︑お母理の中心軸ク とな っておられる
このように︑真のお母様との様が三 十 四歳を迎えられた時に︑イエス様の越約時代﹂ を数えられ︑成約時代

一九九三年から ﹁成えられなかった 一1‑+ ﹃ご聖婚 ‑+︱二周年を ﹁完成を意︱︱味﹂ す る と 語 っ て お ら れ ま す︒

七年目 (19 9 9年︶の六月十そして︑歳を越えたとして︑お父真のお父様はイース トガーデンのです︒

様は ﹁天紀元年﹂を発表

702024.
7WorldFamily71 WorldFamily2024.7てくれます︒ ⁝⁝ 天宙的新紀元ooです︒ しかし︑十字架のゆえに真 の 父 母 様 の ご 聖 婚33周年記念式典が始まるからです︒ きょう︑妻「真の父母様天宙勝利祝賀宣布」において真のお母様 で真のお母様に指輪を贈られる真のおに沼表彰牌さを贈られる真のお父様 (1999年 6月14日、 父様 (
199
3年 4月 7日、米国 ・ニュー蒋．ソウル、オリンピック公園体操競技場）
ヨーク、イーストガーデン）＇

ヽE「真の父母論」（天の摂理から見た真の父母様の位相と価値）を学ぶときの基本姿勢 (1)「真の父母論」（天の摂理から見た真の父母様の位相と価値）を学ぶときの基本姿勢 (l)

真のお父様は真のお母様に玉表賀宜布式﹂ を挙行されました︒

日﹂ に ﹁真の父母様天宙勝利祝﹁同等な立場﹂に立ち︑さらに ﹁天真の父母として ﹁対等な位置 ﹂真のお父様は︑真のお母様が位置に立って 天国に入っていけ天地父母が四位基台を備え得るができるのです︒それで︑天宙・真の父母が王の位置に立つ ことたので︑天 一国家庭において︑号25ー27ページ︶ ︒﹃ファミリ ー﹄2 0 03年5月︵顕現される ようになりました

お母様の おふたりの姿をもって四日︑第三 十七回 ﹁真の万物の彰牌クを贈られ︑おふたりが対ることにより︑天国が開いて国の 門を私 ︵お父様︶ よりも先︑︑︑︑にお母様が開かなければならな﹁︵後天時代の生活信仰﹂ 59ペー

等な位置にあることを繰り返しい﹂ ︵﹃ ァミリー﹂ 1999年
フ6月号 21ページ︶とまで語られジ︶と語られました ︒
理の中心軸クとな っておられるのです︒の年に﹁天基﹂を発表し﹁最終︳④ ﹁基元節﹂を目指して︑金婚式になるまでに︑完全な世界的基盤をつくらなければならないの体﹂を宣言

二0 0三年陽暦二月六日は︑真のお母様の ク還暦 であり︑ク﹁︵お母様の還暦の 2 0 03年︶

出 来 事 は ︑ お 母 様 の 涵還暦ク の時に合わせて行われたもの でした︒お母様は︑お父様と共に 五摂

真のお父様と真のお母様のおふたりは︑ 神様の 壬実体の立場々に立っておられる のです︒ このました ︒ お母様は︑お父様と共③真のお母様の還暦の時︑二度目

心 情 的 一体 圏 が で き る の で す ﹂﹁あなた ︵兵のお母様︶ はに 五摂理の中心軸クとなってお明言され︑次のように語られま⁝⁝真の父母の使命を完遂 されられる のです︒

対等な位置に立つ ようになりまの﹁聖婚式﹂を挙行した︒

ました ﹂ ︵
﹁真の父母経﹄14 40 ページ︶︒ ﹁お母様が今からはした ︒男女平等圏時代が訪れた同1441ページ︶のです﹂ ︵で︑急いでいるのです﹂と語ら

月十四日︑第四十三回 ﹁真の神れた内容が実現したものでしこの二度目の聖婚式は︑ ア ダ

さらに︑真のお父様は 二0
0 一年一月十三 日 に ﹁神様王

ムと エバが堕落せずに完成しての日﹂ ﹁
神様王権即位式九周年﹂に ﹁天暦﹂を発表し︑そこから真のお父様は︑ 二0 10年 ニ

国 時 代 ﹂ を 宣 布 さ れ ま し た︒
行うはずだった ﹁神様の結婚式﹂﹁天基 ﹂を数えていかれました︒

tこ︒

そこから ﹁天一国時代﹂を数であり︑真のお父様は ﹁婚姻申︑ ﹁天一権即位式﹂ を 挙 行 しえていかれ ︑天一国時代三年
告﹂﹁出生申告﹂ をされました︒

そして ﹁二0 一三 年 一月十 三日︑︑︑︑︑ ︑は︑ 天一国の起源となる日 です︒

ベ目に ﹁
二0 0一年一月十 三日
この二度目の神様︵天の父母様︶⁝ ．
摂理がかか っているその日]を中心として︑ 天一 国 一年︑の結婚式によって︑神様は文鮮まで︑その期間内に教育を完了

ムン ソ ン

二年︑三年に︑天一国開門祝
明 ・真のお父様と翰鶴 子 ・真のれは ﹁天一国の起源となる日 ﹂．
．

度 目の結婚式︶

か い な い 父 母 だ と い う の で す︒

( 2をしました ︒祝福聖婚式をし歴史に初めて登場した︑空前絶ていかれたのですが︑これは︑を期して発表されたものでした︒ そこから ﹁天 一国﹂を数え福聖婚式た︒ ⁝⁝すでに真の父母様ご夫後の真の父母が顕現した時代がどこまでもお父様のみ言に基づ
真のお父様は︑常に真のお母︑クチャ

妻は 最 終 一 体 を 成 し て ︑完 成︑2400ページ︶

成 約 時 代 だ と い う の で す﹂ ︵同

この ﹁最終 一体﹂宣言は︑極様の生涯路程を重視され︑前述くものです︒
めて重要であり︑未来永劫にわ̀V●ンハントゥデイズ ・ワールド﹁です﹂ ︵完結︑完了の基準 で︑全体︑全トゥデ イズ ・﹁布されたのです﹂ ︵ワー ル ド ジ ャ パ ン j20 1 02ページ︶
年9月号 1

摂理様は︑真のお父様と共に 五たる歴史的宣言です︒真のお母︑ 過去にも﹁最 終 一体 ﹂ と はです︒の中心軸クとなっておられる のしたようにお母様の生涯路程のヶ節目 々 となる時に合わせながら︑共に摂理を推進してこられの真の父母が顕現されたことをなく︑ 未来にもないク空前絶後々一度現れる のが︑歴史の願いでできません ︒ ⁝⁝ 人類の父母が真の父母が二組いることは﹁身が ︑﹁二0 二 ニ年 一月 十 三 日れました︒そして︑お父様ご自国時代﹂ ﹁天基﹂ を 数 え て い か

共に ﹁天一天紀﹂﹁成約時代﹂ ﹁

生涯路程のぷ即目クとなる時に︑のお父様は︑常に真のお母様の以上︑述べてきたように︑ 真られ︑そして︑お父様が聖和さ共に神の摂理のょ中心軸クである
ク と批 判していますが︑それはょ的外れな批判クです︒てお父様の伝統が覆されてい非原理集団は よお母様によったことを知らなければなりません︒

最終立った年︑真のお父様は ﹁あり⁝⁝摂理の願いであるためは︑ 天︳国の起源となる日 です﹂

宣言 したものです︒品＝前絶後ク一体﹂を宣言し︑次のように語に︑その父母が現れる時は︑ あと語っておられたように︑お母れた後は︑お母様が地上において神の 五摂理完成の中心軸ク である ことを明確に理解しなけれられました ︒

元年﹂ を発表された のです︒こ目の聖婚式︶をもって ﹁天一国て ﹁真の父 母論﹂を学んでいか2 01 0年︶﹁皆 様 ︑ 去 る ︵について︑真のお父様は次のよ

天暦五月八日 ︵陽暦6月19日︶とにも先にもない時 であり︑ 歴様は︑二0 一三年天暦 一月十三ばなりません︒その観点を持っ﹁真の父母というのは一組しうに語られ ました︒

午 前 二時 二 十 分 と 五 月 十 五 日

史上に︳度しかない頂上 なのでデー︑3度婚五十周年金婚式﹂ の勝利圏が︵陽暦6月26日︶ 午 前 三 時 二十天聖経﹄す﹂ ︵八大教材・教本 ﹁日の ﹁基元節 ﹂かいないのです︒人類の 一組し真 の お 父 様 と真 の お 母 様 は ︑五分︑このように両日にかけて

2 3 0ページ︶

神様を中心とした天地人真の父なければならないのです︒

母様の特別宜布が行われまし( D

アメリカのラスベガスにおいて

この ﹁天 地人真の父母様御聖婚式ク において定められたものです︒

立
起点であり︑真のお 母様との ぶ十周年金婚式﹂ が行われた年が天暦 ︱︱一月十六 日 ︵陽暦4月29日︶に ﹁天地人真の父母様御聖婚五0年
この ﹁天基﹂ は︑二 0 ‑ー13ページ︶と語られました︒

し⁝⁝すべてのことが終わる の2
ジャパン ﹂20 1 0年4月号 1
般︑全権︑全能の時代を奉献宣甜72
2024.
7WorldFamily73WorldFamily2024.7

2度目の聖婚式となる 「
天地父母様天一国開門祝福聖婚式」での真の父母様（2003年 2月 6 日、 天宙消平修錬苑）