トランスフォーマティブ・トラベルの日本における現状る研究に着手した︒日本版ＴＴ研究に際しては︑アメリカで２０１６年に設で学んだＴＴの専門家︑ニコCouncil
ラ・プゼさんに協力を仰いだ︒

Transformational Travel

いう彼らのニーズに応えるべく生まれそもそも現状︑欧米人はどういった立されたた背景がある︒その後のコロナ禍を経旅をＴＴとして体験しているのか︒﹁特っと刺激的で心に残る旅がしたい﹂とた価値観の変化や地球環境への意識のにアメリカでは強い刺激を求める傾向

今後のインバウンド市場に向け見過ごせない旅のスタイル

高まりを受け︑﹁自己探求﹂﹁精神的な癒年ほど前から欧米を中心に広まっている新しい旅のスタイル﹁トランスフがあり︑受け身の旅をするのではなくさん︒自己変革を起こすためには﹁学び分の内面にも変革が起きる﹂とニコラ﹁も界各国で様々な旅を経験し尽くし︑始まったという︑この旅のスタイル︒世

元々は旅の経験値が高い富裕層からかにすることを目的としている︵表１︶︒

その後の日常生活に活かして人生を豊﹁成長﹂を︑れ︑旅を通じて得た﹁学び﹂行者が納得し︑前向きに決意できるよで／その体験をする﹂ことの意義に旅掛けもいるだろう︒さらに︑﹁この旅先におけるＴＴの造成手法や可能性を探想像しにくい︒そこでＪ ＲＣでは日本どういった旅を提供すればよいのかも

Ｔの旅行商品はまだ一般的ではなく︑注力したい分野であるが︑日本ではＴ今後のインバウンド市場を考えると強い刺激を与えられる観光資源があるの場面﹂をいかにして生み出していくで強い印象の経験と学びが得られ︑自的に不便さを体験する︒そうすること観光インフラも整っていない国で意図ったく知らない世界・文化に飛び込み︑ルに従って生活するツアーがある︒ま好む︒旅の例としては︑遊牧民のルー﹂に注目しがちだが︑その価値︵見た目︶に対して自己変革を起こしうるような︑ だ︒一般的には寺社の建築などの﹁外面か︒日本国内にはインバウンド旅行者観や精神性といった﹁内面﹂を読み解こで 着目したのが 観光資源の﹁内面 ﹂が感じられないという問題もある︒そトランスフォーマティブ・トラベルの概念に、観光資源のストーリー抽出と、エクスペリエンス・デザインの体験設計の視点を組み合わせ、モデルトラベルを設計。

図B トランスフォーマティブ・トラベルの造成フレーム

わずに刺激的な異国文化を体験できるニークで刺激的﹂だそう︒危険な目に合精神的な面は欧米から見ると非常にユリーを伝えたら︑その人物の視座や行え︑建立した人を主人公にしたストーも︑外観を見るだけではなく視点を変︵図Ａ︶︒たとえば同じ﹁寺﹂を前にして動に共感し︑日常に活かせる気づき・学ため﹁気軽にＴＴができる国としてぴったり﹂だという︒

力ではあるが︑奥深さを理解しないとえ理解するのは難しい︒奥深い点が魅るだけではわかりにくく︑日本人でさる︒しかし︑その文化的背景は一見す寺や神社などの歴史的資源が挙げられ証した︒次項より具体例を挙げてＴＴ験︶を造成し︑日本版ＴＴの可能性を検を舞台にしたモデルトラベル︵実証実フレームを用いて︑当研究では滋賀県造成フレームが図Ｂである︒この造成いう考えだ︒そうして構築したＴＴのびを得て︑自己変革を促せるだろうと全国各地にある歴史的資源はどれも似造成について紹介していく︒

日本文化を伝える観光資源として︑たものに思え︑その地域を訪ねる意義

造成フレーム４ステップに基づいた滋賀県でのモデルトラベルの組み立て方
体験③気づき・発見④変革︑の４つのステップに組み込み︑旅行者の自己変本研究で構築したＴＴ造成フレーム

ルのテーマは﹁湖の国︑滋賀県で活躍し回︑造成した２泊３日のモデルトラベ

革を促していくもの︒これを用いて今︵図Ｂ︶は︑旅マエから旅アトまでのスた侍の歴史史跡に触れ︑日常に活かせ学びを得る意識醸成に向け旅マエにも仕掛けを用意トーリーと体験設計を①学ぶ②経験・せることを期待する。

︒ やし﹂を求める人の受け皿としてもＴォーマティブ・トラベル︵以下︑ＴＴ︶﹂﹁心に残る感動の場面﹂が必や気づき﹂

うに﹁有意義なストーリー﹂を用意する﹁日本だろうか？ニコラさんによると︑自ら積極的に参加し︑挑戦することを要だという︒そして︑それには﹁参加型ことも大切だ︒

Ｔは広まっている︒

体験コンテンツ ﹂や﹁現地の人との交コンテンツ・歴史史跡・自然環境おり安全に旅しやすい国︒一方で文化︑ ﹁気づき ﹂を 与えられるのではないか

き︑背景にあるストーリーを浮かび上流﹂を入れ込んだ旅が有効である︒参加する︑交流するといった旅程に能動的□旅後の自分へメッセージを書く□指針となる物を持ち帰る□トランスフォーマティブ・ □主体的に参加し、トラベルのマインドセット、 追体験をする
旅行者に事前にテーマに関する問いかけを行う。に参加してもらうため︑旅マエから﹁心□経験・体験をして、感じたことを振り返る時間・場をつくる
観光資源のエクスペリ
エンス・デザイン（体験設計）の準備﹂や﹁期待感を高める﹂ための仕□辿り着いた気づき・発見を自分のこたえとして持ち帰る□旅のテーマのプロローグを旅前に送付する。

観光資源

旅行者

①学ぶ

□自分だったら、の問いかけをする□観光資源が持つ精神性や価値観を日常に落とし込みやすく解説をする。
観光資源の"内面"のストーリー④変革
Behavioralchanges③気づき・発見
Connectedness②経験・
体験
Experience
Learning

外面では︑﹁学びや気づき﹂﹁心に残る感動は生活インフラが整っていて経済活動気づき・発見など、身体以外の“内面化”を加えて、自分にとっての「成長」「自己変革」の目的を完成させることを期待する。
September 2024

表1 トランスフォーマティブ・トラベルと他の旅の違いがらせ︑体感させることで︑旅行者に旅先の体験型 参加者が主体的に身体を使いながら参加し、目的のモノ・コトを完成さ
ツーリズム

旅マエには2泊3日の行程と、戦国時代や織田信長、井伊直弼を解説したリーフレットを参加者に配布した他、動画も作成（右の2次元コードより閲覧可）

は西洋と変わらず︑法律も整備されてジャンルは特定せず、あらゆるテーマの旅が対象。その旅ならではの「学び」を自分の生活に活かし、「 成長」「自己変革」につなぐことを期待する。

モデルトラベルでは歴史・サムライコンテンツプロデューサーの江澤大樹さんから侍の精神性を学ぶため剣術体験も実施

観光資源の「内面」を伝えて心を刺激する手法を構築

Concious コンシャス（意識的な）とトラベル（旅）を指す旅行。
主に、地球環境や保護活動など、あらゆるサステナビリティを意識した旅を行うことを期待する。

欧米を中心に注目が高まる「トランスフォーマティブ・トラベル」。
この新しい旅の形が、どのように旅行者と地域を結び付け、新しい観光の可能性をもたらしてくれるかについて考えたい。
行動の変化を起こす
Trans
formational
Travel Councilの概念

生き方・指針につなぐ観光資源や提供する人と触れ、学び、成長する新しい考え方・あり方を獲得する
意図的にトランス
フォーマティブ・
トラベルに参加する

旅後
旅中
旅前

Engaging with theworld
To stretch, learn,
and grow

To earn new
ways of being
Intentionally
traveling

トランスフォー
マティブ・
トラベル

内面体験

内面価値観
精神性

ストーリー
気づき発見

人物・食・食文化
文化風習・伝統文化

トランスフォーマティブ・トラベル

26
コンシャス
トラベル
（目標貢献型トラベル）

Transformative Travel

日本語では﹁自己変革の旅﹂とも訳さ

レティシア・ダコスタさん
Japan Experience プロダクト
マネジャー、エクスペリエンスデザ
イナー

日常生活で活かせる心身のライフケアを学び、「レベルアップ」「自己変革」につなげるなど、変わること・新しい日常につながる効果を期待する。

ニコラ・プゼさん
アメリカ「Transformational Travel
Council」会員、トランスフォーマ
ティブ・トラベル・デザイナー

心身の健康を保ち、自分を見つめ直し、より良い生活を送るための旅。
「原点回帰」「リフレッシュ」など回復・癒やしなどの効果を期待する。

27

旅行を通じ、自分自身の変化や地域社会への貢献を期待する。
「学び」よりも「楽しみ」を重視したレジャー性の高さを特徴とする。

協力いただいた
トランスフォーマティブ・トラベル専門家
ウェルネス
ツーリズム

意図的に旅をすることで、新しい生き方や世界との関わり方を学び、成長することを目指す旅。
楽しむよりも、「学び」を得て、旅後の自分自身の可能性を高める（「成長」「自己変革」を得る）ことを期待する。
「文化交流」「アクティビティ」
アドベンチャー「自然」のうち2つ以上の要素を持つ旅行。
トラベル

トランスフォーマティブ・トラベルとは…
トランスフォーマティブ・
トラベル
他の旅

トランス
フォーマティブ・
トラベルとは？

地域資源に変革を起こす
10
図A トランスフォーマティブ・トラベルの働き40

る観光資源は︑ 以上の候補地より旅﹁②経験・体験﹂するコンテンツに用い持ちで旅に臨めるようにした︒

る﹂ように紹介し︑聖地巡礼のような気史跡を作ったのか︑主人公を﹁感じられを生きた２人の侍がどんな夢を描いてットと動画を事前に送付︒激動の時代直弼︶／について﹂を解説したリーフレ

賀で活躍した２人の侍︵織田信長︑井伊旅のテーマ／戦国時代と江戸時代／滋﹁ＴＴ／ジアからの外国人参加者には︑旅マエの﹁①学び﹂に向けて欧米・アに留まる／記憶に残る／意義深い／変験・体験﹂は﹁平凡・普通／意識して心ティシアさん︒この分野において﹁経にもこの手法を取り入れている﹂とレス︵経験・体験︶であり︑欧米では旅行である︒﹁旅行は大きなエクスペリエンより満足度の高い体験を提供する手法を当てて体験を意図的にデザインし︑るのではなく︑人の感情や行動に焦点モノやインターフェイスをデザインすた︒エクスペリエンス・デザインとはレティシア・ダコスタさんの協力を得ペリエンス・デザインの資格を有する16る学びを得る旅﹂とした︒のテーマに適した カ所を選定︒そし革させる﹂の５段階があるとされ︑ＴＴどレベルな﹁経験・体験﹂が必要となる︒て観光資源の外面だけではなく﹁内面ること︑先人の視点を共有・追体験でのような見せ方・伝え方をすべきかは︑が目指す自己変革を促すには最もハイきる︑という点を意識して体験コンテ観光資源の外面的・内面的な特徴によ︵価値観︑精神性︶﹂をわかりやすく伝えンツを設計していった︒

太郎坊宮

この体験設計にあたっては︑エクス1︒その具体例って変わってくる︵図C︶

Transformative Travel

Caseを４つのケースで紹介したのがケース

参加者の声 ○刀や武器を作るのがどれほど難しく、注意深く、技術や技が必要なのかよくわかり、日本の職人が、なぜその道に秀でているのか、それは彼らが道を生きているからだと理解できた❷経験・体験

4

１〜４である︒❸気づき・発見□鍛冶職人体験としてペーパーナイフを自ら作り、お土産にする□この地を語り継ぐ、地域の人とのふれあい

Case

埋木舎

旅のテーマに共鳴できるよう伝え方・体験内容を工夫

September 2024

□自ら鉄を叩き、モノを生み出すことから生まれる愛着□地元を愛し、文化をつなぐ大切さ

3

安土城跡

いずれのケースにおいてもレティシ

29

❶学ぶ

Case

2

常時案内が可能アさんが大事にしたのは︑旅のテーマ

伝統を継ぐ我々は高齢となり、地域や他所からの応援も受けつつ技術を伝承したいと考えている。
今回は鍛冶体験を通じて参加者が鍛冶の歴史と存在した意味、「鉄は熱いうちに打て」のことわざを体感し、鉄に関心をもってもらうという変化を起こせた。こうした取り組みで、今後も外国人を含めた様々な方たちに伝統を広めていけると嬉しい。

Case

萬右鍛冶小屋

常時案内が難しいで取り上げた２人の侍に対して参加者

担当事業者の声：
萬右鍛冶小屋 代表・草野 武さん

1が﹁共鳴﹂できるようにすること︒﹁旅内面
侍の武具を作る鍛冶村として栄えた文化・精神／地域の文化を語り継ぐ人々

Case

太郎坊宮のテーマにした侍に共鳴・共感して︑自参加者の声 ○ただ技術を完成させるだ
けではダメで、自分も自分の道を体現する必要があることを学んだ。また、自分の剣を作り、持って帰れたのは目から鱗で感動が今も残り続けている

強いらが主人公になった気分で訪問先の史市有形民俗文化財の鍛冶小屋／鍛冶体験（ペーパーナイフ制作）

ティシアさんは語る︒今回のモデルト❹変革

外面の第一印象

内面的価値の訴求

ラ ベ ル で は 参 加 者 同 士が そ の 日に 経

史跡（外面）の印象が強く、想い（内面）を受け継ぐ人はいるが伝えきれていない
外面

観光資源の外面的・内面的な特徴分類

弱い

往時は武具を生産する鍛冶小屋が9０軒以上あった長浜市鍛冶屋町。明治期以降の農具生産を経て昭和中期には一斉に廃業。1軒のみ現存するこの鍛冶小屋で、槍鍛冶の文化を復活・継承する活動が行われている。

各自が手作りしたペー
パーナイフは袋状に折ったリーフレットに収納する仕掛け。単なるお土産ではなく、旅を終えた後も「侍の精神」を思い出すアイテムとしても機能跡で先人の追体験をすると深い印象が心に刻まれ︑価値観が変わるような自験・体験したことを振り返る場を設けた︒これにより参加者同士が打ち解け﹁③て仲間意識をもつ助けとなった他︑気づき・発見﹂を加速させることにも役己変革が起きる確率が高まる﹂という︒

また︑前項にて﹁③気づき・発見﹂を得るには﹁参加型体験﹂﹁人との交流﹂が有効であると述べているが︑﹁参加者が立った︒それぞれの考えや学びを共有したことで他者からの気づきも得られ︑共鳴できる境地になるには︑まず心がオープンな︑安心できる環境を作るこ

個々の理解度・満足度を深めることができたのだ︒とが大事︒そのためにも参加者同士や︑参加者とホストの交流は有効﹂だとレ

2 萬右鍛冶小屋

モデルトラベルを通して見えた、トランスフォーマティブ・トラベルが地域にもたらすもの

新しく施設を建てなくても、観光資源の高付加価値化は可能

ケース１〜４に挙げた参加者の声を見ると︑ 従来の﹁観光地の来訪﹂から﹁先人との視点の共有・追体験﹂へと見る角度・伝え方を変えたことで︑﹁史跡を造った人の想いの痕跡﹂や﹁侍も各時代を懸命に生きた︑私たちと同じ人間であること﹂がしっかり伝わっているさんも︑﹁今回のモデルトラベルではあえて琵琶湖や比叡山のような王道の場所ではなく︑知られざる観光資源を取り上げた︒それでもストーリーとナレTransformative Travel

Caseことが見てとれる︒そうした自分だけの気づきを得て︑参加者それぞれに自己変革がもたらされているようだ︒こ﹁魅力を引き出す﹂﹁わかの結果からは︑りやすく伝える﹂という見せ方の工夫により︑観光資源の高付加価値化ができると言えるだろう︒協力者のニコラ

その日の体験を振り返り意見を交換。他者の意見を聞くことが「新たな気づきになった」「より深い観点を得た」と好評だった

図C

740段の階段の先に滋賀県が一望できる絶景と社殿が広がる。修験者の修行地であり、源義経も参拝したと伝わる勝利と幸福の神さまが祀られている。お守りづくり体験が人気で、多くの観光客が訪問。バスで社殿まで行くこともできる。

史跡（外面）の印象は強いが、内面的価値が伝えきれていない体験を通じて本義を知り、お守りがより思い出
深いものに

外面

❹変革

740段の階段／絶景／
お守りづくり体験

参加者の声 ○何事も簡単に実現させるのではなく、日常生活から努力をして、そして自分の願いを叶えに行こうとスタン
スが変わった内面「願い事の前にはまず努力」という教えが実感できるよう、長い階段の参道をあえて自らの足で上ってもらった

担当事業者の声：
太郎坊宮 権禰宜・松井佑⼀さん「自分自身の成長を促す」という旅の動機付けの定義が勉強になった。古人から受け継いだ精神的な文化に思いを馳せ、参加者の方に「学び、気づき」のきっかけを提供する。これは文化財と観光を融和させ、振興する道筋を模索している私どもが目指すべきものだと確信。T Tが広がりを見せ、様々な歴史・文化・思想を互いに学び合える環境の到来を願っている。

厳しい修行を通じて悟りを得る修験道場／勝利と幸福の神／
源義経も参拝❸気づき・発見
参加者の声 ○侍は自分の領地を守るために戦い、土地の神様を信仰し、祈りを込めたものをお守りとして持ち歩いたことを知り、この地でのお守りの意味を知ることができた❶学ぶ□願い事をするならまずは努力し、自らに勝つことが必要□お守りとは祈りを込めたもの❷経験・体験
□740段の階段を自分の足で上り、祈りを込めて自分だけのお守りを作る□神職の方から太郎坊宮の勝利と幸福を授かる意味を聞く

28

ッジがある見せ方ができれば︑十分にＴＴのコンテンツになり得ることが再確認できた﹂と話す︒つまり︑新しい施﹁Ｔ設を造る必要もないということだ︒

Ｔにはホテルやインフラといった外面的なものよりも︑心・感情に訴えかける内面的要素が重要︒参加者の内面を刺激する体験や︑参加者・ホストとの﹁今回の旅の目的の一つは︑い﹂と話す︒

性を含む内面の深い部分まで理解して観光資源にかかわる人物や歴史︑精神よく知ることが大事︒そして今回のＴ自分にとっての〝侍像〟を得てもらうこ

その気づきを得るためのヒントを与えＴが成功したのは８割方︑ホストのおいないと︑伝える内容が的外れなもの︒レティシアさんは﹁日本はもること﹂かげとも言える︒受け入れ側に︑そのと︒どんな侍像であるかは︑参加者そともと〝おもてなし 〟を大事にする国観光資源にゆかりが深い︑熱心な人がれぞれで構わない︒ホスト側の役割は︑ となる危険がある︒そのため︑まずはで︑エクスペリエンス・デザインの下いることで︑参加者にとっても特別なくと個性が際立ち︑そこを訪れた人に強い印象を刻むことができるのだ︒そ﹁自分の人生に影響をおよぼすよして︑うな思い出深い体験した参加者にとって︑その地は特別な思い入れのある場所となる︒つまり︑参加者がリピーターになる可能性が高まると言えるだろう﹂とレティシアさんは語る︒﹁トランスフォーマティブ・トラベ

ル﹂とは︑自己変革を起こすための旅でSeptember 2024あると最初に述べた︒今回のモデルト

31

ラベルを通じ︑参加者に変革を促すよ

中央省庁や自治体・DMOと地域の魅力を国内外に発信する事業を担当してきた。
現在、研究員としてトランスフォーマティブ・トラベルの研究等を行う。

うな刺激を与える旅が︑日本を舞台にきた まりこしても構築できるとの自信を抱くこと

北 真理子ができた︒さらに︑一見すると何の変じゃらんリサーチセンター研究員

哲もないと見なされてきた観光資源でだと感じている。

あっても︑やり方次第では十分に価値向かう「次の自分に会いに行ける旅」あるものになり得ると実感している︒

含めて皆にとって、新日常・変日常にＴＴは地域にとっても︑大いなる変革的な旅の力がある。そしてホスト側もを起こす可能性を秘めていると言える可能性を生み出すことができる創発のではないだろうか︒

行者・地域をつなぐだけでなく、次の地がある﹂とも言ってくれた︒しかし︑行者に気づき・学び・変革を届け、旅交流が用意できれば︑立派なホテルは本の理解しにくい観光資源でも、旅体験になった﹂という︒

ランスフォーマティブ・トラベルは日おもてなし精神ゆえに︑我々日本人は「新しい知的好奇心」を刺激するトなくてもいい︒ホストの英語力が不十った。

ともするとやりすぎなくらいにお膳立

生まれ始めたことも、大きな学びとな分であっても︑そのことさえも異文化的に、参加者たちから次のテーマがてする傾向もあるだろう︒﹁ヒントを与の声もいただいた。このように自発︒
体験にもなる﹂

神性を、この地に戻って学びたい」と注目度が低い観光資源さえもリピーターを呼ぶ地になり得る素晴らしいビジネスマンを生んだ精え︑答えは参加者自らにゆだねる﹂とい知り衝撃的だった。今度は、日本のただ︑ここで気を付けたいのは︑﹁何生んだ、頭脳流出を起こしたことを参画事業者からは︑﹁体験型観光としじて滋賀県が数々の日本の大企業を﹁旅行者への訴求力が強いといできた﹂の人物、近江商人のエピソードを通う２人の意見からは︑間違ったおもてえ、同じ時代に生きていた違う職業ての新たな切り口や旅行企画の提案がう」との声や、旅ナカで「サムライに加なし精神の発揮には注意が必要である日本人にとっても学びになる旅でしょことが見えてきた︒「すべてを日本語で実施することで、︵ＴＴえない観光史跡だったとしても︑旅の終わりに外国人参加者から、こうしたヒントを与えるための体験づかされた。の手法を通じて︶旅行者の思い入れのンスフォーマティブ）旅の価値だと気コンテンツを今回のモデルトラベルで伝わることが人生観を変える（＝トラある地に変えることができる﹂といっ方や考え方そのものが活かされて、造ってみて︑レティシアさんが再確認独特の歴史や伝統が持つ価値、生きた声が届いている︒ＴＴの造成フレー新しく何かを増やすのではなく、日本したのは﹁観光資源への深い理解と︑ホ増やすことを重視する傾向があるが、ムに従って観光資源の内面を伝えていだ。また、日本の観光はコンテンツを﹁扱うスト側の人の重要性﹂だという︒

ではなくて「内面」に価値があるのを伝えるか︑正確な情報は明確に用意

どうしても人は注目しがちだが、外面しながらも︑それをどう受け止めて︑ど光資源の「見た目・印象」など外面にんな気づきを得るかについては個々に声が多かったこと。一般的には、観﹁参加ゆだねること﹂だとニコラさん︒

ランスフォーマティブを感じたという者が主人公となり︑自らで学びとって光資源の「存在意義」に共感して、ト

答え を 出し て こ そ 自 己 変 革に つ な がは、外国人参加者が一貫して、その観る﹂ためだという︒レティシアさんも同今回のトランスフォーマティブ・トラベルを通じて得た大きな気づき﹁ゴールは参加者ごとに違ってよ様に︑

担 当 研 究 員 よりTransformative TravelCase3

安土城跡

織田信長が天下統一の拠点として築城。革新的な考えを背景に、一地方の領主から勢力を拡大した信長の想いが随所に込められている。現在は天守・本丸御殿が焼失。
「何もない」とみられることも多く、内面的な価値が伝えられていない。

史跡（外面）の印象が弱く、内面的価値の訴求力も弱い
見通しがよい大手
道の 造りの 背 景にある、「威勢を示す」「天子を迎える」という信長の想いを解説。すると「何もない」と思えた城 跡が価
値あるものに担当事業者の声：
安土城跡 MONONOFU GUILD
歴史・サムライコンテンツプロデューサー
江澤大樹さん
今回の「旅行者が身近に感じるストーリー構成から史跡の持つ内面的価値を引き出す試み」により、安土城跡を「織田信長の想いを感じる場所」としたことで、「天子を迎える大手道（伝）」や、信長公の効率性をのぞかせる「石段に眠る石仏」などもストーリーを感じる重要なものに変わった。
史跡を旅行者の思い入れのある地に変える一助となったと思う。

Transformative Travel

Case4

埋木舎

外面❹変革

空き地／城跡へ向かう大手道／石仏／石碑

参加者の声 ○たとえ今、自分（あなた）がリーダーでなくても、夢と戦略があれば、すべてがうまくいく。織田信長の信念を知り、仕事への指針が変わった

内面
安土の名の由来・地
勢／城郭の意義・必要性／大手道や石仏など信長の想いを込めた城の造り❸気づき・発見
参加者の声 ○信長が試みた多くのことは、当時は一般的ではなかった。現代のレンズを通して歴史を見るのではなく、当時の価値観や考え方に基づいて人々の行動を理解しようとすることが重要だと感じた❶学ぶ□信長は当時の常識を超越した革新的な人物□城郭の意義と安土城の特異性❷経験・体験
□山城である城跡から眼下を見渡し、天下統一を目指した信長の視点のシェア□城の階段構造・石仏・天守閣などの城の機構、歴史に込められた想いを追体験

彦根城外に建てられた井伊家の質素な屋敷跡。藩主の庶子として生まれた若き井伊直弼は不遇に腐ることなく、約15年間ここで武芸・学芸の修養に励んだ。歴
史好きでないと知らない人も多く、隣の彦根城や玄宮園と比べて認知度が低い。

史跡（外面）の印象が弱く、想い（内面）を受け継ぐ人はいるが伝えきれていない
井伊 直 弼にゆかりの 深い大 久保家の方から直に話を聞く機会を設けたことで、参加者にとって印象深い体験になった

担当事業者の声：
埋木舎 副当主・大久保忠治さん
今回、外国人参加者に埋木舎の価値を伝えるにあたり、井伊直弼の茶道を通じた精神性、彼の青年期の苦悩や生活、また直弼の精神を後世に伝えるべく命をかけて埋木舎を守った大久保家の行動や考えに焦点を当てた。単なる史跡紹介ではなく、それにまつわるストーリーや隠された真実を伝えることにより体験型観光・旅行企画として新たな切り口での提案ができたと考える。

外面屋敷／茶室

内面
不遇を嘆かず精進を重ねた忍耐・努力／後に幕府の要職を担った直弼の大局観・精神性を養った場❶学ぶ
文武に秀で、領民を大切にし、幕府の先頭で侍として開国の決断をした、井伊直弼の信念の人生を考える❹変革
参加者の声 ○彼の決断の理由が旅行前はよくわからなかったが、今は彼の考え方が理解できた気がするし、正直、力を与えてもらった。憎まれるとわかっている決断をするとき、どうすれば強くいられるかを教えてくれた❸気づき・発見
参加者の声 ○時には異なる考え方が否定的に受け取られることもあるが、本当に信じた道があるなら、勇気を出して進むことが重要だ ○「一期一会」、茶道での出会いと別れの感謝の気持ちの大切さを学んだ❷経験・体験
□井伊家側近・大久保家の副当主から直弼の精神や生涯を聞く□直弼考案の茶懐石にちなんだ昼食、直弼創立の茶道流派を引き継ぐ
彦根一会流による薄茶お点前の追体験

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