さん

三鬼き

三島屋変調百物語四之続

目次

序

迷いの旅籠

191

話

291

第話

話

話

7419

●

第第第食客ひだる神
三鬼
おくらさま

●
●
●

一

5

四 三 二

序

み しま やすじかい ご もん

おこ装幀

へえ

題字

装画・挿画

い芦澤泰偉＋五十嵐 徹
北村さゆり
北村宗介

たみ
いけ の はたなか

三島屋は、江戸は神田、筋違御門先の一角にある袋物屋である。主人の伊兵衛とおかみのお民
ちょう

えち かわ

ほ ん ちょう

まる かく

し ゃ れ ものが夫婦二人で心を合わせ、律儀に働いて興した店だが、今では袋物屋のふたつの老舗、池之端仲

よそ町の越川、本 町 二丁目の丸角に続く名店として、江戸の洒落者たちの人気を集めるようになった。
めい

三島屋の夫婦には息子が二人いるが、どちらも元服するとすぐ、他店の釜の飯を食ってみるよたな

かつうにと、家を出された。その代わりのように、二年前の秋口から、伊兵衛の姪のおちかという娘が住むようになった。
世間の目からは三島屋のお嬢さんであるおちかだが、お店のなかでは女中のおしま、お勝と同こ くびゃくじようにきりきり立ち働いている。同時に、伊兵衛より直々の命を受けて、ある役目をこなしている。三島屋の客間〈黒白の間〉に、一度に一人の語り手を招き入れては、その人の口から不思怪談語りの〈百物語〉という趣向は、巷に珍しいものではない。粋人たちのあいだでは、それちまた議な話や恐ろしい話を聞き出すという役目である。
5

第は娯楽の場であり、社交のきっかけである。耳学問の道場でもある。
ただ、幾人かが集まって順番に語り、その話に皆で耳を傾けるのではなく、語り手は一人、相対する聞き手もおちか一人という三島屋のやり方は変わっている。さらに伊兵衛が、せっかくなとうあんらばよりぬきの面白い話を聞き集めようと、張り切ってあちこちに手を回したものだから、これてだ

くちいれ やあきはたちまち話題になった。語り手を募り、事前にその人品骨柄を見定めてもらうため、灯庵といおのれう手練れの口入屋をあいだに入れているのだが、その灯庵老人も呆れるほどの評判だ。
人は語りたがる。己の話を。
だがそれは時に、その人生の一端に染みついて離れぬ何かを他者に見せることにほかならぬ。
つら

多くの耳に触れ回りたくはない。しかし一度は口に出して吐き出してしまわねば、その何かを墓の下まで持って行くのはどうにも辛い。その何かが、いざとなったら墓石の下に収まらないかもしれぬという不安が胸を塞ぐ。
だから、三島屋の変わり百物語は人を集める。
そこに難しい決まり事はない。聞いて聞き捨て、語って語り捨て。ただそれだけだ。
今日もまた一人、黒白の間に新しい客が来る。

迷いの旅籠

話

一6子供である。
江戸に来て歳をふたつ加え、十九になったおちかの目にはまだ子供にしか見えない女の子だ。
歳は十二、三というところだろう。
ほ ん じ ょ か め ざ わちょう

三島屋の仕事場に住み込みの縫い子たちのなかにも、そのくらいの子がいる。この変わり百物
まき

語のおかげで友達になった、本所亀沢町に住むいたずら三人組の男の子たちも、しょっちゅう使はない走りや子守や薪集めなどをしてお駄賃を稼いでいる。幼い子供が働くということは、おちかにとっても珍しくはない。
ただ、この黒白の間の語り手として、子供が最初から一人で来るのは初めてのことだ。
当の語り手の方も、来客として遇され、床の間を背にして座るなど生まれて初めてなのだろう。
どう勧めても遠慮する。軽い押し問答になった。
「どうぞ、お嬢さんがこちらへお座りくだせえ」「でも、わたしはそれだと普段と勝手が違って、うまくお話の聞き手を務められないの」「そんでもどうぞ、どうぞ」
なだ「あなたはここではお客様だから、そこに座ってもらってかまわないのよ」
そのうちに、唐紙の向こうの次の間でお勝が笑い出し、割って入って宥めてくれた。

ほうそう「笑ったりしてごめんなさい。わたしは女中の勝といいます。こんなところに隠れていて、びっくりさせてしまったでしょう」

えきがみめ

あかし

お勝は黒髪豊かな柳腰の美女なのだが、その整った顔に、疱瘡にかかった痕のあばたがたくさはらん残っている。これは疱瘡神という強い疫神に愛でられた証であり、だからお勝は、かの神の守護により魔を祓う力を身につけているのだ。
お勝はそういうことを自分でざっと語り、優しい声音でこう続けた。
よこしま「この黒白の間では、怖い話や不思議なお話ばかりが語られますから、どうかすると悪いものや邪 なものが寄りついてくるかもしれません。そんなときのために、わたしがお隣にいて張り番
ここでお勝は、着物の胸のあたりをとんと打ってみせた。

をしているんですよ」「わたしがいる限りは、何も怪しいことは起こりません。大船に乗った心地でいてくださいな」「へえ……おおぶねぇ」
語り手の女の子は、ぽかんとしたようにそう繰り返す。
「はい、ここは大船のなか。そして三島屋のお嬢さんが船頭さんです」
00

お勝は軽くおちかの肩に手を置いた。
「船頭さんは船のともにいるものですよ。そうでないと前へ進めませんからね。それはあなたもおわかりよね」のぞ

女の子は慌ててこっくりした。
「へ、へえ」「では船頭さん」
お勝はにこやかにおちかの顔を覗き込む。
「今日のお客様は船に乗り慣れていないので、揺れが怖いんだそうでございますよ。もっと近く

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迷いの旅籠
第一話
9

に寄っていただいて、船頭さんのお顔をそばで見ていられたら、きっと心丈夫でしょう」
そして上座の座布団をするりと手前に引き寄せ、さらに縁側に面した雪見障子のそばへとずらしてみせた。
「あら、そうね」
おちかも得心がいって、にっこり笑った。自分の座布団をそこに寄り添うように近づける。
「これならどうかしら」
語り手の女の子は目をまん丸にしている。
ちょうどそこへ、もう一人の女中のおしまが茶菓を運んで来た。
「おしまさん、こっちへちょうだい」
ま んじゅう二枚の座布団が座敷の障子ぎわにくっつけられている眺めに、おしまは一瞬、何事かという顔をした。が、こちらも心得たものだ。はいはいと盆を持ってくる。香ばしいほうじ茶と茶饅頭が載っている。おちかの傍らの火鉢の上では、鉄瓶がその口からほのかな湯気をたてている。
「今日は風が冷たいのがあいにくでしたねえ」
ひな「そうね。障子を開けてお庭が見られたら、もっと気分がいいでしょうに」「お雛様をしまって、さあ次はお花見の算段をしようかという頃合いになって、きまって北風の吹き返しがくるのはどうしてでしょうか」
三島屋ではつい昨日、雛飾りを片付けたのだ。一緒に飾っていた桃の枝はまだ満開の花をつけみはているので、花器を替えてここの床の間に置いてある。触れれば花びらがこぼれそうだ。
おちかと女中たちのやりとりに、語り手の女の子はますます目を瞠っていたが、ついと首を縮つぶやめて呟いた。

― と思ったのだろう。

自分が言うことをきかないので、かえって手間をかけさせてしまった「あいすみません」
さと聡い子である。
「さ、これでお膳立てはできました」
お勝が畳に軽く手をついて立ち上がる。おしまもしとやかに一礼して引き下がる。
おちかは自分が先に座布団の上へ座ると、明るい障子の方へ顔を向けた。
「うちは袋物屋だから、縫い物をする職人さんや、縫い子さんがいるの。おじいさんから、おばたなさん、あなたぐらいの歳の子まで、二十人くらい」
彼らはお店ではなく、近くにある仕事場で働いている。そこに住み込んでいる者もいる。仕事場の内々のことはおかみのお民が仕切り、独立した形になっているので、お店の方はおちかも入れて三人の女手で切り盛りできるのだ。

さとだが年明けからこっち、おちかは暇を盗んで仕事場へ顔を出すようになった。裁縫を習うためである。
「わたしも実家でひととおりは習ってきたけれど、てんで無手勝流だから、商い物を縫うような腕前にはほど遠いのよ。一から習い直しでね。そういうときは、縫い子さんたちの邪魔にならなし ぐさ

ほほいように、仕事場の隅っこで、障子のそばの明るいところに引っ込んで、ちくちく、ちくちく」
おちかが針を使う仕草をしてみせると、語り手の女の子の頬が、やっと緩んだ。
「お嬢さんは、ずっと三島屋さんにお住まいではねえんですか」

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迷いの旅籠
第一話
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びっくり

かわさき

はた ご

「うん。江戸に出て来て、やっと二年よ。わたしの実家は川崎宿で旅籠をしているの」「え、旅籠 ？」
女の子の驚きように、おちかも吃驚した。
「そうよ。珍しい ？」― えっと、あのぉ」「そうでなくってな ぬし指をもじもじさせる。
「名主様がおらに、三島屋さん行ってお話ししてこいっておっしゃってるのが、旅籠のことなんで」「まあ、旅籠にまつわるお話は初めてだわ」
土の匂いがしそうな素朴な女の子が語りに来たというだけでも興味をそそられるのに、いっそう面白くなってきた。
「どうぞ、こっちに来て座って、聞かせてちょうだい」
しつ

女の子は畳に手をついて頭を下げると、身を小さくして座布団に乗った。素朴ではあるけれど、きちんと躾けられている子だ。
「お名前は ？」
「つぎと申します」

ゆい わたて がら「おつぎちゃんね。あらためまして、わたしが三島屋のおちかです。主人の伊兵衛の姪にあたりか わいます。どうぞよろしくお願いしますね」

た まつむぎくろじゅ すちゅう や お び

おつぎの髪形は少女らしく可愛い結綿だが、髪飾りも手絡もなく、白紙を結んであるだけだ。

こう し じまおきな

黒襟をかけた格子縞の玉紬に、黒繻子の昼夜帯を締めている。着物の袖は短い。奉公人の身なりである。が、全体にこざっぱりとしているし、着物の格子縞は翁格子だ。大きな格子のなかに小0000

さな格子をいくつも交差させた柄で、子孫繁栄の意味があり、めでたいとされている。この子にとってはよそ行きなのだろう。
つぼみ「来る前に、口入屋の灯庵さんから、ここでの心得を聞かされてきたかしら」
春の花が桃から桜へと移る美しい季節に、野の花の蕾のような女の子を語り手として寄越すとは、なかなか粋である。
「へえ。くれぐれも粗相のないようにと言いつかってきました」「そんなのはかまわないのよ」
粋と褒めたのは取り消しだ。気が利かない。
「肝心なのは、おつぎちゃんが話したくないことは話さなくていいし、家や人の名前や、場所がどこかということも、伏せておいた方がよければ言わなくたっていいってことなんです」
今度のへえは、返事ではなく素直な驚きの表れであろう。

「へえ……」「名主様は、おらの村であったようなことは二度とあっちゃなんねえから、い、い、いま」
おつぎが詰まっているので、おちかは助太刀した。「いましめ ？」「あ ！ へえ、そうです」
0000

戒める。厳しい教訓の意味の〈戒め〉だ。
「この先のいましめのためにぃ、よぉく聞いていただくのがいいっておっしゃってました」

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迷いの旅籠
第一話
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― と、おちかはうなずいた。

ふうんよ

そ

「でもね、おつぎちゃん。うちで伺うお話は、ここから外には出さないことが決まりなの。おつおちかはもともと、伊兵衛の名代としてこの聞き手を務めているのだから、今日のお話はこん

みょうだ いぎちゃんが語って、わたしが聞いて、それ一回こっきりで、他所には漏らさないのよ」とがなふうでしたと、あとで打ち明けることになっている。が、それも一回限りだし、話の内容によっては、本当におちか一人の胸の内に隠してしまうこともある。伊兵衛もそれを咎めはしない。
「聞いて聞き捨て、語って語り捨てがここの決まりなんですよ。だから、わたし一人がよぉく聞いても、名主さんがお考えになるような」― 二度とあってはならない。
しゅうせ ん「この先の戒めにはなりにくいわねえ。これは大事な戒めですよって、触れ回ることはできない

こんたんから。灯庵さんは、名主さんのそういうご意向を知らずに、うちを周旋してしまったのかしら」
か わいそう「へえ……そうでしょうか」
可哀相に、おつぎも困っている。
「それとも、灯庵さんのことだから、わたしへの戒めになりゃいいって魂胆なのかな」
おちかの、この先への教訓話。ありそうだ。あの老人はずけずけとものを言うし、とりわけおちかに対しては何かと説教がましい。
がま「灯庵さんって、むすっとしていてずんぐりしていて、顔の色がどす黒くって、およそ愛想のかひょうけらもなくって、大きな蝦蟇みたいに見えやしない ？ うちではあの人のことを、蝦蟇仙人って呼んでいるの」

かつら

おちかの言葉はきついが、顔つきも口調も、さもさも悪口を申しますというふうに剽げていた
おからだろう。おつぎは「えへへ」と笑い、急いで小さな両手を口元にあてた。
000

おちかも笑った。「可笑しいことがあったら、遠慮しないで笑っていいの。怖かったり辛かったりして話しにくいくだりにさしかかったら、そう言ってちょうだい。しつこいようだけど、おつぎちゃんはここではお客様なんですから」「へえ、ありがとうごぜえます」
おつぎはまたぴょこんと頭を下げた。
「お話をすると喉が渇くし、だんだんお腹もすいてくるから、お茶とお菓子を召し上がれ」
ぬくと言ってみたところで、おつぎはまた遠慮するだけだろう。おちかはまず自分から茶饅頭をひとつ手に取り、真ん中から割った。まだほんのりと温く、こしあんのいい匂いがする。
ふたつに割った片割れをさらにふたつにして、ぽんと口に放り込み、もぐもぐと思案する。
何か手違いが起きているのだとしても、とりあえず、話は聞いてみねばならない。大人の語り手には、好きなところから好きなように語ってもらうのがいちばんなのだが、おつぎの場合はそうはいくまい。こっちから順々に問うていって、話の道をつけていこう。
「おつぎちゃん、歳はいくつ ？」「十三でごぜえます」
つる み

こ もり

「生まれはどこ ？」おちかは口のもぐもぐを止めた。

「鶴見川の北の、小森村でごぜえます」

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迷いの旅籠
第一話
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なかはら

まる せん

「まあ。そしたら中原街道の近くでしょう」
「へえ」
ちが さき

「わたしの実家は川崎宿で〈丸千〉という旅籠をしているのだけど、その昔、いちばん始めに、さがみのくに

わたしのおじいさんのお父さんが旅籠を開いたのは、中原街道の茅ヶ崎村のあたりだったそうな
むさしのくにの」武蔵国と相模国を結ぶ中原街道の歴史は古い。東海道が今のように整備される以前には、虎ノ門から平塚までを結ぶ大事な道筋だった。中原街道という名称の由来は、権現様（徳川家康）が別荘にしていた平塚の中原御殿である。
「わたしたち、縁があったのね」てのひら言いながら、おちかは自分の茶饅頭をいったん置いた。片手で盆の上から懐紙を一枚取り、もう片方の手でおつぎの右手を取り、掌を上に向けさせる。そこに懐紙を敷き、さらに茶饅頭をひとつ取り上げて載せる。
「はい、どうぞ。おつぎちゃんのおうちは、何をしているの」
いち

たんぼ

茶饅頭をじっと見つめて、おつぎは答えた。
「おとっちゃんは、一のお殿様の田圃の小作人でごぜえます」
中原街道の周辺は、昔から肥沃な土地である。平野ではあるが、谷と谷に挟まれているところ
きも多いからだだっぴろくはないけれど、気候も鶴見川の流れも穏やかで、米がよくとれる。周辺の森や山にはコナラやブナが生い茂り、それを伐り出して薪や炭にする。
そういう豊かな土地だし、大事な血脈の中原街道が通っているということで、そのあたりには天領と旗本領がたくさん入り組んでいる。戦国の昔から様々な集落があり、耕作が行われていた
今、おつぎが「一のお殿様」と言ったのは、小森村もそういう村で、何人かの旗本が領主としところを分割したので、ひとつの村にいくつかの旗本領が入り交じっていることも珍しくはない。て治めているからだろう。
「おつぎちゃんの村には、お殿様は何人おられるの ？」「お三方おられます」
一のお殿様、二のお殿様、三のお殿様だ。もちろんこれは村民たちが暮らしのなかで使っている呼称で、正式なものではなかろうが、ここで話を聞くにはちょうどいい。
むらおさ

おちかの実家のある川崎宿周辺にも、似たような村がある。だからわかるのだが、こういう村にはまず村長がそれぞれにいて、さらにその村をいくつか束ねる立場の名主がおり、この名主が個々の領主に代わって領地を治めているものだ。で、名主は年に何度か江戸にいる領主たちのもたなちん

たな ことに伺い、作柄だの村の様子だの、細々としたことを報告するというやり方をしている。これは、なり、一切の面倒をみる仕組みと似ている。

江戸市中で、地主に代わって差配人があちこちの貸家や長屋の店賃を取り立て、店子の請け人と「小森村の名主さんは、今、江戸にいらしているのね」「へえ」「じゃ、おつぎちゃんも、名主さんに連れられて来たんだね」
そして、不思議話を聞き集めている三島屋へ行き、村で起きた出来事を語ってこいと命じられ「へえ。昨日、参りました」16
迷いの旅籠
第一話
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たわけだ。が、ただ語らせるためだけに、十三の女の子を選んで連れて来るわけはなかろう。

けえ「おつぎちゃんはこれから、江戸で奉公するのかしら」
おつぎは首を横に振った。
「名主様のご用が済んだら、一緒に村へ帰ります」― 」

おや。では本当に、語りのためだけにわざわざ連れて来られたのか。
あん「おつぎちゃんのおうちには、おとっちゃんとおっかちゃんと「ばっちゃんと兄ちゃんと、妹が二人おります」
おちかの不審そうな表情に気づいたのだろう。おつぎは、考え考え言い出した。

「そう。でも、名主さんはおつぎちゃんだけをお連れになったのね」「名主様は、村のことぉ、一のお殿様にお話になるんだそうですけども」
領地での出来事を報告するのは、名主の仕事だ。
「うん、うん」「んなことがあるもんかっていうようなおかしなお話だからぁ、名主様が申し上げても、一のお殿様が信じてくださらねえかもしれなくてぇ」
ははあ。

― 」

「そんときはおらが、えっとぉ

あかし

おつぎはさらに一生懸命考える。名主に言われたことを思い出そうとしている。
「いき、生き、いきしょうにん ？」かし「わかった ！ 生き証人ね。おつぎちゃんが、名主様のお話を裏付ける証になるという意味よ」「あ、へえ、そう、かなあ」
おつぎは頼りなさげに首を傾げながら呟き、小声で付け足した。
「あのお化けどものこと、すっかり見てたのは、おら一人だけだから」
あの、お化けどものこと。
おちかも聞き手を務めて慣れてきたから、こういう言葉が出てくるとぞわりとする。怖いのではない。興趣がわいてくるからだ。
十三の女の子の話は拙いだろうから、つたな「けども、おらがうまくお話できるかどうかわかんねえから」「どこぞでおけいこせんといかんなあって。村のこと、何も知らねえお人が聞いてもわかるくらいに。それで、灯庵さんに持ちかけてぇ」
なるほどなるほど、こんがらがっていた糸がほぐれて、おちかにもわかってきた。
名主が「よく聞いてほしい」と言っているのは、べつだん、世間に広く聞いてほしいという意味ではないのだ。一の殿様を始め、小森村の領主たちに聞いてほしい。とっくりとわかってほしい。そっちの意味なのである。
しかもそれは「この先の戒めになる」大切な話だ。生き証人のおつぎにもしっかりしていてもらわないと困るから、下稽古が要る。そこで、三島屋に白羽の矢が立ったのである。
「これは見込んでもらったものだわ」
何だ、蝦蟇仙人。わかっているじゃないか。おちかも調子がいいといえばいいが、腕まくりしたい気分になってきた。

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迷いの旅籠
第一話
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「そういうことなら、わたしはお稽古の相手にうってつけだと思うわ。さてどういうふうに始めるか、ちょっと考えてみますからね。おつぎちゃんはお饅頭を召し上がれ」「へえ ！」
やっとこさ、おつぎは茶饅頭にかぶりついた。ととの今回は、話したがらない者の口を開かせるのではない。話したがってはいるが、話が下手な者いの口を調えるのでもない。話を抱えているが、それをどう語ったらいいかわからず、言葉もそん
なに多くは知らないだろう子供が相手だ。
あの、お化けども。

ぢゃわん

ささやっぱり、そこから行くか。的の真ん中を射て、どんなものでできている的なのか、感触をみてみよう。

おつぎは、湯飲み茶碗を両手で捧げるようにして茶を飲んでいる。行儀のいい子だ。

空になった茶碗をその手から受け取り、盆の上に戻して、おちかは切り出した。
「おつぎちゃん、さっき〈お化け〉って言ってたよね」
甘い物にとろけていたおつぎの顔が、つと引き締まる。
「へ、へえ」「それ、どんなお化けだったのかしら。おっかない姿をしていた ？」おつぎは目をぱちぱちさせた。
そして小さな声で、「ひとです」と言った。

「うん……と」20