第183 号

2023 年 8 月 1 日発行

大阪ベトナムフェスティバル 2023 の開幕式

モン・ナム

第 183 号

2023 年 8 月 1 日●目次●
巻頭言：「重い思いに……？」第 2 話（冨田健次） ······························································ p.3
イベント予告 ··························································································································· p.9
9月

ベトナミスト・シンポ：前田富士子さん：日本語パートナーズを経験して／野口亮

司さん：つながる力とつなげる力
9月

新作オペラ『アニオー姫』ハノイ公演鑑賞ツアー

10 月

ベトナムと縁の深い松阪を訪れる 1 泊 2 日旅行

各種講座の案内 ····················································································································· p.11
冨田健次講師のベトナミスト・ランゲージ・コース
日本画教室
漢詩を日本語とベトナム語で読む会
イベント報告 ························································································································· p.15
ベトナミスト・グルメ：初めてのコムアンフー（cơm Âm phủ）（中嶋弘子）
ベトナミスト・シンポ：ベトナムの絹絵を訪ねる旅／話題提供者：中村勤さん（中安昭人）
事務局からのお知らせ ·········································································································· p.16
クラブをご活用ください・仕事と住居の情報掲示板··························································· p.18
ベトナミスト登場！・第 4 回：門田久幸さん ····································································· p.21
新入会員からの自己紹介······································································································· p.23
吉田健一さん／坂本太良美さん／佐藤史仁さん
会員からのお便り·················································································································· p.27
大阪ベトナムフェスティバル 2023 に行ってきました（中安昭人）
孤独のベトナムグルメ・第 8 回：タンカフェ（THANG CAFE）（西川晴夫）
ベトナムカフェ物語・第 3 回：バイクのシートにカバー（中安昭人）
会員からの一枚！（山中麻紗子）
ありがとう・おねがいしますコーナー················································································· p.29
あなたもベトナミスト・クラブに参加しませんか？··························································· p.31
『モン・ナム』183 号
発行：一般社団法人

ベトナミスト・クラブ

代表者：冨田健次
発行日：2023 年 8 月 1 日（偶数月発行）
会報の名前の由来：『ベトナム万歳』を意味するベトナム語『Muôn năm Việt Nam』と『わが友』を意味するフランス語『mon ami』をかけあわせた言葉です。

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巻頭言「重い思いに……？」第 2 話（冨田 健次ベトナミスト・クラブ代表）「肖像画」。精巧な写真が発達した今日、ほとんど耳にも目にもしなくなったこの語「肖像」の「肖」という漢字が表す意味にふと興味を持って調べてみると、「小」という漢字を頭に抱いているように、「小さく」「削」って実物とそっくりに造るの意味だと言います。そう言えば、「肖」は「小」と同じく「しょう」と読め、「削」の字は横に「刀」（りっとう）を従えています。
「こずえ」と訓じる漢字「梢」は「細い小枝」の意味だそうです。
「不肖」の息子とは何と親（恐らく男親）に「似ない」バカ息子のことだそうで、思わず我が身を振り返ってしまいました。
「不肖」の娘の言い方がないのは幸いで、女性は男親の相似形は似合いません。果たして「肖像画」とは「実物に似せて彫刻刀などで小さく削り出された像を絵にしたもの」の意であることが分かりやや安堵しました。

次に疑問に思ったのは、では「肖像画」と「似顔絵」はどう違うの？ 「肖像」と言っても本当に像を作ってから絵にする訳ではなく実物を「虚像化」するのだから同じでは？
顔絵描き」の画家と「肖像画家」とは異なるのだろうか？

「似

英語はどちらも portraitist で区

別しないはずです。そもそも「肖像画」portrait の訳そのものが、por-（pro-）は forth で trait
は draw であり、原義は「引き出す」「抽出する」つまり「描き出す」意で、「似顔絵」と「肖像画」を区別する必然性もありません。強いて区別すれば、前者は実像の特徴を極端に「引き出」した「戯画」caricature に近く、「漫画」や「風刺画」と呼ばれる絵の一種と捉えられているはずです。因みに caricature は元々イタリア語で「積み過ぎ」（overloaded）が原義であると言い、「盛りこみ過ぎた肖像画」と言えるでしょう。フランスでは今でもイスラム教徒を揶揄するためにムハンマドの肖像戯画が用いられて物議を醸しているのが思い出されます。

一方、ベトナム語では「肖像」は「真容」（chân dung）と呼びます。「肖像画」は、「絵」（tranh）を冠して tranh chân dung と言わなければなりません。実は、日本語では「写真」としか言わない「人物写真」や時に「真影」とも言われる「肖像写真」も存在し、ベトナム語
でも写真は「影」（ảnh）ですので、これを冠して「影・真容」（ảnh chân dung）と言い（何となく「真影」を髣髴させます）、「胸像」や全身の「銅像」なども、「像・真容」（tượng chândung）のように言いますので、ベトナム語の「真容」（chân dung）は日本語（漢語）の「小さく削り出す」（肖像）や西欧語の「抽出する」（portrait）のような意味とは異なり、「写真」と同様に「真の全容（姿）をそのまま写し取る」つまり「写真」に代わる存在を意味している3

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ように思います。つまり「生き写し（移し）」「活写」です。
「真（実）像」でなければならず、
喩え「想像」であっても「虚像」や「戯画」は排されます。
「似顔絵」のような「盛り込み過ぎの」ものはやはり「真容」（chân dung）の定義から外れるように思います。

実はベトナム語には「肖像画」として、もう一つ、この「真容」（chân dung）より更に厳格な意味を持つ「肖像画」の表現があります。それは何と「伝神画」（tranh truyền thần）です。
「神を伝える」？

いや、「伝説」（legend）になった神のこと？

とにかく、普通ではない「神ってる」絵？

描かれた人物が神となって「甦って」いるとでもいうのでしょうか？

元々はどうやら、キリスト像などの崇拝すべき「偶像」（idol）のことを指したらしく、もしくは、やはり亡くなった人の姿を記憶に留めるために墓碑などに彫り込む「真影」のことを以前は指していたようです。因みに「偶像」は現代ベトナム語では「神像」（thần tượng）または逆語序の「像神」（tượng thần）です。

いずれにしろベトナム語の「肖像画」portrait は真に「まじめ」で「生き写し」（活写）が求められ、ポートレート画家にはそれなりの「凄腕」、技術が求められることは間違いありま
せん。精巧な写真がこれだけ発達している現代でありながら、ベトナムでは街々に、肖像画
屋さんが軒を連らね、プロのポートレート画家が控えているのを目にするのは、やはりベト
ナムでは今尚、肖像画にある種の特別な思い、或いは「神格化」を感じているのでしょう。
「言霊（ことだま）」ならぬ「像霊（ぞうだま）」です。つまり、これらの像を単なる「肖像」と見るのではなく「偶像」「神像」と見ているのでしょう。

昔、日本でも天皇の写真は「御真影」と言われ、国民の命より大切にされたと聞きます。江戸幕府がキリストの肖像画を踏ませる「踏絵」を実施したのは正に「肖像」が「偶像」であり
ベトナム語で言う「神像」（thần tượng）であった訳で、これを踏むなどキリスト教徒には絶対に忌むべき行為で、幕府はそのことを知った上で禁教、教徒弾圧の具体的手段としたのでした。因みにベトナム語では人の「容色」を「神色」（thần sắc）や「気色」（khí sắc）と言います。人の姿には「神」（thần）や「気」（khí）がその「色」（外見。「色即是空、空即是色」のあの「色」です）に宿っているとそもそも考えるのでしょう。
「肖像画」のことをベトナム人が「伝神画」（tranh truyền thần）と呼ぶのはその人の「容色」つまり「神色」を写し「伝える」ことと考えているのかも知れません。

そんな「伝神画家」の一人だったのが阮潘正（Nguyễn Phan Chánh）であったことを、この 5 月（2023 年）の連休に、金沢で開かれたあるワークショップで「正式」に知ることになりました。この画家については、もうずいぶんと昔、学生の卒業論文を指導する中で、その4

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名前だけは目にしていましたが、何となくフランス植民地政府の「御用絵師」のような印象しかなく、今回この稿で述べようとする「絹絵」の言わば創始者であり、第一人者であったとの認識は、恥ずかしながら全くありませんでした。しかも、その「絹絵」（tranh lụa）そのものが、そんなに価値のあるものとの認識も正直言って乏しく、巷で売られている土産物としての「絹絵」も、それはそれで本当に素晴らしく、私自身何枚か購入して楽しんでいますが、それらとの差に気付くことはありませんでした。とにかく、ベトナム言語・文化に浸って 60 年近くになろうというのに、正に頭を殴られたような体験となりました。

よく言われるように、ベトナムは本当に art の国で、ハノイやホーチミン市の中心街を歩くと gallery が軒を連らね、同じ並びにある土産物屋との区別さえつかないほどです。いや、
そもそも art と呼ばれる作品と土産物つまり craft 級の作品との区別が判然としないと言った方が良いかも知れません。昔、日本でも「民芸」運動なるものがありました。
「用の美」と呼ばれた実用品・日用品の「機能美」は紛れもなく美術品・芸術品のそれであり、art と craftに境界を設けようとするのがそもそも何の意味もない点、日本とベトナムは共通しているよ
うに感じます。

中でも「絵画」（hội hoạ）と言われる分野が最も賑やかで、水彩画や油絵は勿論のこと、世界であまり類例を見ない、「漆絵」（tranh sơn mài）や件の「絹絵」（tranh lụa）、「刺繍絵」（tranh thêu）だけでなく昔ながらの「水墨画」（tranh thuỷ mặc）、「陶板画」（tranh sứ）ま
でもが、街の土産物屋に並べられています。更には、前述のように「肖像画」（chân dung）
を描いてくれる店が軒を連らねる一画もあったりして、その場で素早く描いてくれる場合もあれば、写真を渡すと描いておいてくれる場合もあります。時には何と刺繍による肖像画さえも街中では見られ、その精巧さに目を瞠（みは）り、水彩画や油絵、時には写真と見紛うばかりです。

刺繍絵と言えば、一枚の、恐らくは絹布の表裏両面から針を刺し、表裏の区別が全くつかない同一の絵を屏風仕立てにしてものを街の土産物屋、いや gallery だったか？

で見かけて、その精巧さに度胆を抜かれたことがありました。値札の数字のケタに納得はしましたが。
これは紛れもなく art であり craft ではありません。

ベトナムの刺繍（thêu）は、周辺の少数民族（およそ 53 とも数えられる少数民族がベトナ
ムの版図の中には存在すると言われています）が、それぞれの服の一部や頭巾にその民族特有の刺繍を日常的に施していることが知られ、ベトナム族にもその伝統はあったものと思われます。そしておよそ千年にわたる漢民族の直接支配に入ると同時に、「漢刺繍」の伝統がベ
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トナム民族にも浸透して行ったものと思われます。更に 19 世紀を迎えると西洋列強の影響下に入り、主としてフランスの植民地として、凡そ 100 年近く「フランス刺繍」の手ほどきを受けることになったと考えられます。専門家によると、ベトナムの刺繍には東洋刺繍と西洋刺繍の絶妙な融合が見られるらしいのですが、然して、刺し跡を消し去ってしまうような技
術を両刺繍が予想できたでしょうか？

更に驚くのは、刺繍のみならず漆を工芸品から絵画に応用して油絵とは異なる分野の art を開拓したことです。西洋人は陶磁器を china と呼び、漆器を japan と呼んでいますが、いずれも東洋で発達した技術として認められており、漆の木のそのものが南中国から東南アジアを原産地とし、所謂「照葉樹林帯」の文化と重なり、これを絵画の材料として用いるのは自然のことで、Orient（東洋）の概念が Middle-near Orient（中近東）から更に東の果て Extreme
Orient（極東）へと移ったことにより、日本や安南（西洋人にとっての昔のベトナム）の素材
が美術品の素材として価値を持つようになったことは極々自然のことです。因みにベトナム
人はインドシナのことを「東洋」（Đông Dương）と呼び、こここそが真の Orient であると自負しています。

そして「絹絵」（tranh lụa）です。絹（silk）も当然のことながら、この「照葉樹林帯」の専売特許です。

中華民族は四方の民族を「夷」や「蛮」「戎」「狄」と呼び、日本人は「東夷」の仲間、ベト
ナム人は「南蛮」の仲間として位置付けられ、いずれも「エビス」（エミシ、エゾ）扱いでした。その「東夷」と「南蛮」の代表的交易品こそが、この「生糸」であり「絹布」であったことは周知の通りです。江戸時代の「朱印船貿易」の頃が最も顕著で、ベトナムの蚕（con tằm）
は極めて良種で、その吐き出す「蚕糸」（tơ tằm）は上質で、勿論、今でも、民族衣装（áo dài）の素材となっていることは知られている通りです。その金糸銀糸を織り込んだ「錦」（cẩm >gấm）は実に見事で、それらに先で述べた刺繍がびっしりと施された布は最早、美術品以外の何ものでもありません。日本では「紫陽花」（あじさい）と呼ばれる花はベトナム語では「錦に刺繍を施した球状の花」「錦繍球花」（hoa cẩm tú cầu）として愛でられています。

日本で先に述べた「民芸」運動が本格的に始まったのが、今からちょうど 100 年ほど前の1926 年のこと。実はこの絹仕立ての民族衣装アオザイもフランス占領下、フランス人の推奨によってデザイン（ベトナム語では「設計」thiết kế）され、今日の原形が生まれたのであり、それまでの伝統的な、日本の「十二単」にも似た重ね着腰巻スタイル（áo mớ ba mớ bảy）をひと重のワンピース風（中国清代の中華服「旗袍」（チーパオ）の素材を薄絹にして、脇裾の6モン・ナム

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スリットを思いきり上げたもの）にして下に（元々は男性のみに許されていた）幅広のパン
タロンを組み合わせる、正に「機能美」に溢れ、熱帯・亜熱帯の気候にぴったり合って涼し
く、しかも西洋人の男性の目をほどほどに楽しませる蝶々のような民族衣装が完成したのでした。現代的に言えばバイクにも乗れる世界一機能的で芸術的民族衣装と言えると思います。

日本で「民芸」運動が、イギリス人陶芸家バーナード・リーチの示唆によって始まったとされる 1926 年の前年の 1925 年、フランス政府の肝入りで、インドシナ美術専門学校（Trường
cao đẳng mỹ thuật Đông Dương）がハノイに設けられます。その第一期生に先に述べた阮潘
正（Nguyễn Phan Chánh）がいたと言います。勿論、洋画の基本、油絵の技能を初めは叩き込まれたのでしょうが、どうしてもそれに飽き足らず、初代校長のヴィクトール・タルデューの強い勧めもあって絹の画布に絵の具を染めつける技法を開発し、その第一人者になったと言います。ベトナム人女性が着る絹のアオザイに透けて見える、正に絹のような肌は、この同じ絹の上でしか再現できないと彼は考えたようです。勿論、絹の上に絵を描く伝統は既に中国の水墨画や、仏画、日本の「大和絵」などとして存在し、東洋の伝統として西洋に知られていたこともあり、japonisme ならぬ annamisme の一部として西洋人に高く評価されたものと思われます。

Phan Chánh のとった技法、塗っては流し、流しては塗りが十数度にも及ぶ技法、これによって微妙な色合いを醸し出す技法は既に「漆塗り」の技法にも見られ、「漆塗り」をベトナ
ム語で sơn mài と言うのは、実は mài は中国語の「磨」であり、何度も「磨く」「磨きだす」
ことで濃淡の gradation 即ち「ぼかし」を実現させたもので、それを黒墨一色でやっていた「水墨画」の「にじみ」を思わせる技法でした。Phan Chánh の残した絹絵がどこか「水墨画」や「仏画」「大和絵」を髣髴（ほうふつ）とさせるのはその所為でしょう。西洋画と異なり、縦長のキャンバスに描かれたものが多く、美術館ではなく、「掛け軸」として家の床の間で愛でられても良さそうな絵ばかりです。

しかし、時は抗仏・抗米戦争へと突入する時代、正に同郷で同じく儒家の出である潘佩珠（Phan Bội Châu）や阮愛国（Nguyễn Ái Quốc）後の胡志明（Hồ Chí Minh）らが、「独立・自由・幸福」を勝ち取るべく「革命運動」に邁進している最中、自らは「浪漫派」を自認して、ひたすら「庶民」の、そして「人民大衆」の「ありのままの」姿、日常生活の実に「平凡」
なひとコマひとコマを切り出し、切り取って「物言わぬ」いや「物言えぬ」大衆の「代弁者」として、密やかな「抵抗」を試みていたのだと思います。中華の民には「南蛮」と謗られ、西洋人からは奴隷のように搾取され、全く同じ顔をした新来の侵入者・日本人にすら疎まれる
民族の気高い誇り、矜持を芸術によって世界に示そうと試みたのでした。
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2023 年 8 月 1 日と言っても許される芸術活動は困難を極め、日常は糊口を凌ぐために、学校の美術の先生として、またある時は貧乏肖像画家として、また旧正月前には年画を描くなどの活動をしながら、数少ない真の芸術作品を残したと言われます。しかし究極のテーマは「少女」であり、成人しつつある自らの娘も含めた女性の一瞬の輝き、きらめきを、その絹のような肌をそのままに、正に絹のキャンバスに写し取ること。その執念は実に鬼気迫るものがあったと思われます。

しかしそれら珠玉の作品群は長い長い戦乱を経た今、まるで「敗残兵」のように、見る影もなく無残に朽ち果てようとしているのです。キャンバスは蚕の吐き出した糸です。有機物です。よっぽどの「保衛」（bảo vệ）体勢が取られなければ、虫（シミ）の餌と化すのは目に見えています。絵の保管されるのが自宅であれ博物館であれ戦時下では環境が保たれる訳はありません。フランスへ渡った数作品（日本にも九州の福岡アジア美術館に唯一の作品が保管されていると言います）以外は最早、「風前の灯」状態だったようです。

そんな時、ある「奇蹟」が起こったのです。これを奇蹟と呼ばずして何が奇蹟でしょう。一人の日本人映像プロデューサーが偶々、ホーチミン市にある日本の会社に仕事で出張した折に、それも偶然に目にした卓上カレンダーに印刷された一枚の絵からこの奇蹟が起こったらしいのです。その日本人こそが、先日（7 月 12 日）私達のベトナミスト・シンポに来ていた
だいた中村勤氏で、金沢（お住まいは富山）から遠路駆けつけていただいたその方でした。
そして彼が出張で訪れていた会社がこれまた金沢発祥の三谷産業株式会社と言う私もよく知る会社だったのです。実はその会社には池田伸子と近藤絵理子と言う 2 人の卒業生が就職し、近藤絵理子は長く働いた後に帰国していますが、池田伸子は現役バリバリで活躍中で、社内結婚して、今は直原（じきはら）姓としてベトナムでの生活を謳歌しています。

偶然は偶然を呼ぶものと思われます。中村氏は、その絵を描いたのが、絹絵の第一人者Nguyễn Phan Chánh であると知ると、関心を途切らせることなく調査を続け、とうとう Phan
Chánh の長女 Nguyệt Tú（月綉）氏の知己を得、彼女のたっての願いを聞き入れ、その残された絵の修復に乗り出すことを決意されたのだと言います。

しかし、その「敗残兵」のような絹絵の修復が如何に困難で、如何に膨大な時間と労力とそして費用を要するのか、初めは中村氏にも想像もつかなかったようです。そんな中で、日本で、いや世界的に絵画保存修復の第一人者として知られる岩井希久子氏に、またまた出会
われ、そして、更に幸運にもかの三谷産業株式会社の会長職にある三谷充氏の資金援助の同意までも得られて、この Nguyễn Phan Chánh の国宝級の絹絵の保存修復のプロジェクトが正式に走り出したのだと言います。
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そして 2007 年 1 月にサイゴンでふと卓上カレンダーの絵を目にした瞬間から一貫してPhan Chánh の絵を追求して来られた中村勤氏と、その保存修復に精魂を傾けられている岩井希久子氏、そしてそれを物心両面で支え続ける三谷充氏。この 3 人の奇蹟的出会いがなけ
れば絹絵画家 Nguyễn Phan Chánh の絵画は永遠に歴史に埋もれてしまっていたでしょう。

そして、中村勤氏が映像プロデューサーと言う仕事をされていることを思い出しましょう。
この間の事業の一部始終は、刻明に映像として記録され、Chánh の数々の名作がこの世に生まれ出た背景まで辿り尽くすと言う念の入れよう。NHK の協力も得られて、素晴らしいドキュメンタリーフィルムとして結実し、世界に広く紹介されているのです。それが先日ベトナ
ミスト・シンポで「勝手に」上映させていただいた『記憶を繋ぐ人々』（ベトナム語字幕版あり）で、感動を皆で共有させていただきました。その後の反響は言うまでもありません。

2023 年 5 月の連休をはさんで金沢の 21 世紀美術館で開かれた「ベトナム絹絵画家グェン・
ファン・チャン絵画修復プロジェクト展」のメインテーマは『愛を語る人

画家のまなざしをつなぐ人々の物語』となっていました。このキャッチフレーズがまた素晴しい。しかも「愛を語る画家のまなざしをつなぐ人々」が加賀金沢に集中していることに、私は心から感動し感激し感謝の念を覚えざるを得ませんでした。このプロジェクトは「金沢」でしかなし得なかったのではないかと感じ、その足で直ぐに金沢の歴史博物館を訪ねることにしました。そして遠くベトナムの愛の結晶が金沢の愛と「繋がる」「必然性」にまたまた心を震わせたのでした。加賀金沢の「底力」こそがその「愛」を結実させた原動力となったことが証明されました。その顛末については次話で。

イベント予告ベトナミスト・クラブでは、以下のイベント開催を予定しています。会場は特に記述がな
い限り、ベトナミスト・ホット・フラットです。

9 月のベトナミスト・シンポ

前田富士子さん：日本語パートナーズを経験して／野口亮司さん：つながる力とつなげる力
日時：2023 年 9 月 13 日（水）19：00～20：30
参加費：会員／一般 1,000 円（学生、ベトナム人 500 円）、非会員／一般 1,500 円（学生、ベトナム人 1,000 円）

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９月のベトナミスト・シンポは、日本語パートナーズとしてハノイで１年間活動された前田富士子さんと野口亮司さんのお 2 人にお越し頂きます。日本語パートナーズとは、アジアの中学・高校などに派遣され、日本語の授業のアシスタントや、日本文化の紹介を行う事業
で、独立行政法人国際交流基金（The Japan Foundation）が行っています。前田さん、野口さんがどのような活動をされていたのか、たっぷりお伺いしましょう。

●申し込み方法
9 月 5 日（火）までに事務局にメール（vnstclub@seagreen.ocn.ne.jp）でお申し込みください。その際は「会場参加」か「オンライン」かを、お忘れなくお知らせください。

●参加費の支払い方法
現地でお支払いください。オンライン参加の場合、銀行振込でのお支払いをお願いします。
原則としてシンポ前日までの振り込みをお願いしています。
「参加できるかどうか当日になってみないと分からない」などの事情がある場合は、事後で結構ですので、速やかにお支払いをお願いします。

●アフター・シンポ（懇親会）へのお誘い
シンポ終了後は「アフター・シンポ」と称して、話題提供者を囲んで懇親会を行いますので、お時間の許す方はご参加ください。終了は 21：30 頃（途中で帰られても大丈夫です）で、クラブから簡単な食事と飲み物を提供します。参加には別途実費（お酒を飲む方 1,000 円、
飲まない方 500 円）を頂いています。飲食物の持ち込みも歓迎です。

べトナミスト・クラブ 30 周年記念行事

新作オペラ『アニオー姫』ハノイ公演鑑賞ツアー《９月》日越外交関係樹立 50 周年を記念して作られた新作オペラ『アニオー姫』の世界初演が、9月にハノイで行われます。それをクラブで見に行こうというツアーです。旅行の参加申し込
みは終了していますので（8 月 1 日締め切り）、ここでは簡単にツアーの中身を紹介しておきます。
日程は 9 月 21 日（木）に関空を出発して、25 日（月）の朝に帰国。9 月 23 日（土）にハ
ノイのオペラハウスで『アニオー姫』を鑑賞するのが、このツアーの目玉です。22 日と 24 日
は終日フリータイム。帰国された方々から土産話を聞かせて頂けるのを楽しみにしていましょう。

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歴史探訪

ベトナムと縁の深い松阪を訪れる 1 泊 2 日旅行《10 月》
新型コロナウィルスのため休止していた歴史探訪が復活です。10 月 21 日（土）・22 日（日）の 1 泊 2 日で、伊勢・松阪市を訪れます。松阪の来迎寺には、あの角屋七郎兵衛の墓碑があるなど、ベトナムと縁の深い土地です。
ここで角屋七郎兵衛について少しおさらいをしておきましょう。七郎兵衛は江戸時代初期に活躍した貿易商人。寛永 8 年（1631 年）に安南（現在のベトナム）に渡りましたが、その2 年後に鎖国令発布。七郎兵衛は二度と日本に戻ることはなく、ホイアンでその生涯を終えました。ホイアンでは日本人町のまとめ役を勤めたほか、ホイアンの名物麺であるカオラウ
は、七郎兵衛が伝えたという説もあります。
今回の旅行では、来迎寺を訪れるのはもちろん、カオラウと似ている伊勢うどんを味わったり、二軒茶屋餅・角屋本店でお店の方に話をお聞かせ頂いたりなど、ベトナムと松阪との縁について学び・味わい・楽しむ旅行となっています。
旅行についての詳細は事務局までお問い合わせください。

各種講座の案内
冨田健次講師のベトナミスト・ランゲージ・コース
ベトナム／日本語楽（ごがく）、文楽（ぶんがく）、音楽（おんがく）講座
ベトナミスト・クラブでは、ベトナム語・日本語教授法をマスターしたプロの講師陣による、ベトナム語・日本語合同講座を開講しています。レベルに応じて選択できるように３コースを設けてあります。ベトナム人講師・受講者の「生の」発音に触れながら「生の」ベトナ
ム語を楽しみましょう！

出張授業、出張講演の御要望にもおこたえ致します。

●特色
単なる町の「語学」講座を目指すのではなく、ベトナム語の美しい響き（音）を楽しみ（「音楽」）、音のつながり（語）を楽しみ（「語楽」）、そして語のつながり（文）を楽しみ（「文楽」）
もうとする企図です。
「語学」や「文学」などと眉間に皺を寄せて取り組む「学問」や「教養」と言うことではなく、「学び」を「喜び」として体で正に「体験」し、それを「日々の私的・公的活動」に活かして行くことを目指しています。

★通じるベトナム語と日本語をベテランの講師が丁寧に指導通じるベトナム語と日本語をベテランの講師が丁寧に指導します。言葉だけでなく両国の11

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2023 年 8 月 1 日

文化や歴史、そして「衣」「食」「住」に関する生活に密着した楽しい情報もいっぱいです。
★１つのコースに申し込めば、他のコースの講義も参加できる
どのコースに登録した人もすべてのコースに参加することができます。つまり「一石三鳥」も可能。ただし「冷やかし」だけは断固お断りいたします。
★日本人とベトナム人が学び合う
日本語を学ぶベトナム人は受講料無料（miễn phí）で講座に参加可能。日本人とベトナム人が２人一組或いは３人一組での「学び合い」を理想としています。
★授業の後には「アフター・スクール」という「交り合い」の場が更に、それぞれのコースには「アフター・スクール」と称する「交り合い」も用意され、くつろいだ歓談による会話力の一層の向上が期待できます。
★日本語のブラッシュアップを計りたいベトナム人、集まれ！
ベトナム人で日本語のブラッシュアップを計りたい意志と意欲のある人は、すべてのコースのいずれにもフリーで顔を出すことができます。

●コース概要コース①ビギナーズ・コース：ベトナム語の学習経験のない方または不足を感じておられる方②ブラッシュアップ・コース：ベトナム語の初級の学習を終えられ、一層の向上を望まれている方③エキスパート・コース（現在は休止中）：通訳・翻訳などのプロを目ざそうとされている方

必携テキスト『ベトナム語の基礎知識』（冨田健次著、大学書林）
その他、各種教材・資料配布

講師

冨田健次（元大阪外国語大学・大阪大学教授）

場所

いずれもベトナミスト・ホット・フラット

●費用
一般

学生

ベトナム人

入会費（初年度のみ）

2,000 円

2,000 円miễn phí

年会費

7,000 円

3,000 円miễn phí

受講料（全コース共通／３ヶ月／10 回）

22,000 円

20,000 円

miễn phí

振込先：三菱 UFJ 銀行 天満支店

普通預金 0112390 シャ）ベトナミスト・クラブ

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2023 年 8 月 1 日●受講を希望される方はまず無料体験受講をお試しください。どれか 1 つのコースに登録して頂ければ、どのコースを受講していただいても結構です。
●オンラインでの参加も可能となりました。事前にお申し出ください。実施した授業はユー
チューブにアップロードしますので、復習用・欠席時の補講用にご利用ください。
●受講開始は随時。無料体験受講のお申し込みやお問い合わせは事務局まで。

★火曜ビギナーズ・コースⅠ（入門・初級）
開講日：毎週火曜日／18：45～20：15／90 分／全 10
回
7 月 4・11・18 日／8 月 1・8・15・22 日／9 月
5・12・19 日（+26 日：予備日）
10 月 3・17・24・31 日／11 月 14・21・28 日／
12 月 5・12・19 日
アフター・スクールは 20：15～21：15。場所はベト
ナミスト・ホット・フラット。

★土曜ウィークエンド・ブラッシュアップ・コース（中・上級）
開講日：毎週土曜日／16：00～17：30／90 分／全 10 回
★土曜ウィークエンド・ビギナーズ・コースⅡ（初・中級）
開講日：毎週土曜日／17：40～19：10／90 分／全 10 回

土曜日開催の２つコースの授業日は共通で以下の通り。
7 月 1・8・15・29 日／8 月 5・12・19 日／9 月 2・9・16 日（30 日：予備日）
10 月 7・14・28 日／11 月 4・11・18・25 日／12 月 2・16・23 日
アフター・スクール（懇親会／自由参加）は 19：30～20：30。場所は大阪駅前第１ビル地下
2 階「福寿」（TEL：06-6341-1138）。

下記の市民講座にも冨田健次講師が出講しています。
★堺市民ベトナム語塾
日時：毎週金曜日／18：30～20：00
場所：堺市総合福祉会館 5 階小会議室（南海高野線・堺東駅から徒歩約８分）
アフター・スクール（懇親会／自由参加）は 20：00～21：00。場所は堺東商店街内「八風亭」。
担当：中原（携帯：090-7753-9291、e-mail：spike03.06.15@docomo.ne.jp）

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第 183 号

2023 年 8 月 1 日★ベトナム八尾流交流会
日時：毎週木曜日／18：30～20：00
場所：八尾市生涯学習センター小研修室（近鉄・八尾駅から徒歩約 15 分）。
アフター・スクール（懇親会／自由参加）は 20：30～21：30。場所は近鉄・八尾駅前「あじ処・なる」八尾店 （TEL：072-922-2085）。
担当：山中（携帯：080-1503-4153、e-mail：giaoluuyaoryu@gmail.com）

日本画教室
白潤会のベテラン画家が、日本画に親しむ方法をやさしく教えてくださいます。ベトナム人の参加もお待ちしております！
日時：毎月第１・第３土曜日の 11：00～15：00（原則。変更あり）
費用：各回 1,500 円（学生・ベトナム人 1,000 円）、道具一式 1,000 円（初回のみ）
講師：白潤会メンバー

漢詩を日本語とベトナム語で読む会
日本語学習者とベトナム語学習者のための漢詩クラスです。
ベトナム人留学生から日本語力をつけるため、日本人がなじみのある漢詩を読みたいという希望がありました。日本人の教養の根幹とも言える漢詩を通じて、漢字能力の向上に役立ててもらうことは嬉しいことです。その一方で日本人にとっては、漢詩をベトナム語で音読出来る事は、唐代の中国語の音韻を知り平仄を理解する上で、大変役に立ちます。オンラインでの参加も可能です。

日時：毎月第４土曜日

15：00～16：00

費用：無料
講師：辻田順一先生
講座の進め方：ベトナム語による詩文と現代語訳はインターネットからプリントアウトして用意します。
教材：講師が用意します。参考テキスト「日本語力がつく漢詩 100 選」
目標：日本語学習者および日本語教育担当者にとっては、漢詩を通じて、漢字能力を高めること。ベトナム語学習者は、漢詩のベトナム語音読を通じて、ベトナム語の正確な発音を習得すること。

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第 183 号

2023 年 8 月 1 日

イベント報告6 月のベトナミスト・グルメ

初めてのコムアンフー（cơm Âm phủ）
日時：6 月 25 日（日）10：00～15：00
今回のグルメの会は参加人数を 15 名ということで開催されました。
メニューは「椎茸スープ」「鶏手羽先のヌクマム揚げ」「空芯菜のにんにく炒め」「コムアンフー」そしてデザートは「緑豆のチェー」でした。どのメニューも美味しかったのですが、その中でも「コムアンフー」はグルメの会では初メニューとのことで私もどんな料理かとても楽しみにしていました。
炊いたご飯を大きめのお皿の中央に丸く盛り付けます。そしてその周りに錦糸卵、ゆでた緑豆、大根と人参のなます、キュウリ、大葉、パクチーを奇麗に並べ、そして中心に盛り付けたご飯の上に小口切りした細ネギと炒って皮をむいて砕いたピー
ナッツ飾る。そして甘酸っぱいヌクチャムをつけて頂きます。蒸し暑い初夏にこの「コムアンフー」
はピッタリの料理だと思いました。さっぱりした味だけではなく目でも楽しめる一品です。我が家でもぜひ作ってみたいと思いました。
また日本語パートナーズの活動で約１年間ベトナムで活躍をして６月に帰国された前田富士子さんの「無事お帰り会」も今回のグルメの会で行われました。
前田さんからはベトナムの日本語教育の現状をお聞きしたり、また他の参加者の方からも自己紹介などもして頂いたり、楽しいひとときを皆様で過ごすことが出来ました。美味しい料理をお腹いっぱい頂き、蒸し暑い夏を元気に過ごせそうです。
最後になりましたが、前日から買い物などの準備やまた当日、料理の作り方を教えて頂きました門田圭代さんはじめ皆様方、お世話になり有難うございました。少し先ですが今から冬のグルメの会も楽しみにしております。どうかよ
ろしくお願い致します。
（中嶋弘子）

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第 183 号

2023 年 8 月 1 日

7 月のベトナミスト・シンポ

ベトナムの絹絵を訪ねる旅
話題提供者：中村勤さん
日時：2023 年 7 月 12 日（水）19：00～20：30
この日のシンポの意義や背景については、冨田先生の巻頭言に書かれている通りで、ここで何を書いても蛇足になってしまいそうです。ここでは簡単に当日の進行をお伝えしておきます。
最初に中村勤さんが制作されたドキュメンタリー映画『記憶を繋ぐ人々』を鑑賞しました。
これはベトナムの絹絵作家・Nguyễn Phan Chánh（グエン・ファン・チャン）の作品の修復
プロジェクトを紹介する内容なのですが、そこにとどまらずチャン氏の人生をなぞるように、
ベトナム各地を訪れて、彼の生き様や時代背景などを掘り起こしていきます。チャンの伝記映画であり、修復作業の記録であり、さらに制作者である中村さんの私小説のような要素が絡み合った作品でした。
映画の後、参加者からの質問に対し、中村さんはとても丁寧に答えてくださいました。修
復プロジェクトや映画製作の裏側を知り、理解を深めることができたように感じます。
後日、中村さんからお礼状を頂きました。以下、一部、抜粋して紹介します。
「素晴らしい会合にお招きいただきありがとうございました。
（中略）私のつまらない話で申し訳なく思っております。沖縄方言の「いちゃりばちょーでー」の想いに久しぶりに浸れた貴重なひと時でした。」
アフター（懇親会）の最後まで残ってくださった方々と中村さんとで記念撮影をしました。写真
前列中央が中村さんです。
（中安昭人）

事務局からお知らせ●Web Japanese が発行する「日本語教師読本シリーズ」新刊の紹介
ネット上で出版活動を行っている「Web Japanese」が発行する日本語教師読本シリーズの新刊が出ました。タイトルは『日本語教師読本シリーズ 41：ベトナム語話者に教える』です。
執筆者は冨田健次先生、Phan Thi My Loan 先生（大阪大学）、道上史絵先生（立命館大学）の 3 人。
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第 183 号

2023 年 8 月 1 日

内容は「ベトナム語の音声、文法、文字の特徴から方言、歴史。漢字学習のポイント、就労系のベトナム人日本語学習者の状況の分析など、ベトナム語話者の日本語学習者をあらゆる角度から分析した一冊」（発行元のウェブサイトより引用）。
詳細は以下のサイトをごらんください。
https://webjapanese.com/archives/13389
既刊である『日本語教師読本シリーズ 16：漢字圏としてのベトナム』（冨田健次先生著）も併せてお読みください。
https://webjapanese.com/archives/12797
価格は共通で、電子版が 780 円、印刷版が 1650 円となっています。

●『日越介護用語集』をご活用ください『日越介護用語集』という 83 ページからなる小冊子があります。介護に必要な用語を中心とする約 2000 の日本語と、それに対応するベトナム語が対訳形式で収録されたもの。PhanThi My Loan 先生、冨田健次先生、道上史絵先生のお三方が 2021 年にまとめられました。
日本国内で不足している介護人材を、ベトナム人材を受け入れることで補おうとしている
我が国の現状を考えると、この用語集を必要としている人が多数いることは間違いありません。介護の現場で働くベトナム人の方々、そしてベトナム人介護士を受け入れている団体にとっては、まさに「ノドから手が出るほど欲しい」一冊ではないでしょうか。
幸いホット・フラットにはまだ在庫があります。会員の皆様で、この用語集を必要としている・活用してくださりそうな会社・団体・機関をご存知の方がいらっしゃれば、ぜひ事務局までご一報ください。無料で献本致します。

●ベトナミスト・クラブの名刺、受け取られましたか？
ベトナミスト・クラブ設立 30 周年を記念して、名刺を作りました。会員が誰でも使えるよ
うに、名前が入るべき箇所はあえて空欄にしてあります。遠隔地の方には郵送しますので、事務局までお申し付けください。この名刺を会員の皆さんがお知り合いに配って頂くことで、クラブの知名度が上がればと願っています。

●7 月 5 日（水）のスタッフ会議報告
冨田先生、事務局・中山さん、鵜飼さん、高岡さん、横山さん、西川さん、中安が参加。まず 12 日のシンポで上映する予定の映画のテスト映写を行いました。最初、音声が大きくならずやきもきしましたが、無事に設定終了。高岡さん、横山さん、ありがとうございました。
その他、門田（もんでん）さんから頂いた日本で活動されているベトナム人建築家である
フィン・バン・カンさんの展覧会を大阪で開催できないかについても議論しました。
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第 183 号

2023 年 8 月 1 日●今後のクラブの予定
9 月 6 日（水)スタッフ会議（シンポの準備）

9 月 13 日（水)シンポ：前田富士子さん／野口亮司さん

9 月 21 日（木） 日越外交関係樹立 50 周年記念・新作オペラ『アニオー姫』鑑賞・ハノ～25 日（月）イ旅行

10 月 1 日（日)モン・ナム 184 号発行

10 月 21 日（土） 伊勢・松阪市へ 1 泊 2 日の歴史探訪～22 日（日）11 月 1 日（水)スタッフ会議（シンポの準備）

11 月 8 日（水)シンポ：話題提供者未定

11 月 29 日（水） スタッフ会議（グルメの準備）
12 月 1 日（金)モン・ナム 185 号発行

12 月 10 日（日） グルメ

クラブをご活用ください
通訳・翻訳サービス
ベトナムと日本に関わるあらゆる分野での翻訳・通訳のサービスを提供致します。以下の翻訳・通訳料金はあくまでも目安です。詳しくはクラブ事務局にご相談ください。

★翻訳料
言語は日本語からベトナム語へまたはベトナム語から日本語への翻訳。A4 サイズ 1 枚あたり
（日本語で 1,000 字相当）。
商用文の翻訳：10,000 円
契約書、申請書の翻訳：15,000 円★通訳料（セミナー・ビジネス通訳の派遣）
半日（～4 時間まで）：30,000 円
1 日（～8 時間まで）：50,000 円
事前打ち合わせ時間を含む。通訳者が学生・院生の場合は相談に応じます。交通費は実費。

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第 183 号

2023 年 8 月 1 日

ホット・フラット貸し出しサービス
ホット・フラットのあき時間を有効に使ってください。会議、研究会、発表会、展示会、など。使用料は 1 時間あたり 1,500 円。申し込みは会員に限ります。なお、クラブ行事等のため、使用できない場合もありますので御了承ください。申し込み用紙を用意していますので、ご記入の上、事務局にご提出ください。

★ホット・フラットの利用状況
月曜日（利用予定なし）

火曜日

毎週 18：45～20：15

語学ビギナーズコースⅠ

水曜日

奇数月の第１週 18：30～

スタッフ会議奇数月の第 2 週 19：00～

ベトナミスト・シンポ

木曜日（利用予定なし）

金曜日（利用予定なし）

土曜日

第１・第３土曜日の 11：00～15：00 日本画教室

日曜日

第４土曜日の 15：00～16：00

漢詩を読む

毎週 16：00～17：30

語学ブラッシュアップコース

毎週 17：40～19：10

語学ビギナーズコースⅡ

6 月と 12 月、10：00～15：00

ベトナミスト・グルメ

ベトナム関連図書の貸し出しサービス
ホット・フラットにあるベトナム関連書籍は会員を対象に貸し出しサービスを行っています。読みたい本がある方は事務局までご相談ください。申し込み用紙を用意しています。

仕事と住居の情報掲示板
仕事や住宅を提供する用意がある方、もしくはそれを求めておられる方は、事務局までご連絡ください。日本人・ベトナム人を問いません。いずれも代表の冨田が責任を持って仲介させていただきます。

求人★ハノイとホーチミ市で日本語教員募集中！

日本人

ハノイもしくはホーチミン市での正規の、もしくはボランティアでの日本語教員が求められています。長期、短期に限らず可能性のある方はお気軽に事務局にお問い合わせを。

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第 183 号

★Phở Việt （都島）アルバイト店員募集！

2023 年 8 月 1 日

日本人

ベトナム人

Bính＆Thủy のベトナム料理店がアルバイト店員を募っています。国籍を問わず、実働時間も相談に応じます。勿論、ベトナム料理のまかない付き。
連絡は、Bính （080-6126-1972)、Thủy （090-4495-7491) まで。

求職
仕事を探している方は事務局までご連絡ください。

部屋を貸します★ルームシェアで住みたい方、求む！（阪急岡町駅）
会員の青海加代子さんより、ベトナム人女子学生、日本人ベトナム語学科の女子学生合計3 人にルームシェアをして欲しいとの申し出がありました。6 帖 3 部屋と 11.5 帖のリビング
でキッチン、風呂、トイレは共用です。エアコン、インターネット完備で水道・光熱費こみで
月 38,000 円。敷金・礼金は不要ですが、保険には入ってもらうことになると思います。理想はベトナム人 1 人に日本人 2 人ですが、これに限りません。
問い合わせ：①冨田 e-mail：nguyenvantom1020@docomo.ne.jp②青海加代子（北海道）e-mail：kayo246tsuchi@gmail.com★ルームシェアで住みたい方、求む！（阪急南方駅）
安価な住宅支援の申し出が会員の石原元氏からありました。既に入居中のベトナム人男性とのシェアになるようですが、日本人学生などの入居も可能なようです。
住所：大阪市東淀川区東中島 2-7-20（最寄駅 阪急南方駅、地下鉄御堂筋線西中島南方駅）
部屋代：25,000 円＋光熱費 5,000 円一律＝計 30,000 円
敷金・礼金：なし
部屋：和室６畳（民家の２階 南向き）
付帯設備：WiFi、エアコン、押入れあり（共同）、ダイニングキッチンあり（共同）、風呂・シ
ャワー、洗濯機、トイレ（共同）問い合わせ先：①冨田 e-mail：nguyenvantom1020@docomo.ne.jp②国土工営コンサルタンツ株式会社・石原元社長
e-mail：ishihara370125@gmail.com

部屋を探しています
住む場所を探している方は事務局までご連絡ください。
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第 183 号

2023 年 8 月 1 日

家庭教師（個人教授）
家庭教師（小学校・中学・高校の全科目で対応可能）を探している方は、事務局までご連絡く
ださい。教えるのは大阪大学ベトナム語学科の学生です。また「家庭教師をしたい」という方も募集しています。事務局までご連絡ください。

ベトナミスト登場！・第 4 回：門田久幸さん
ベトナミスト・クラブでは「顔が見える交流」をモットーの一つにしています。それを実現する手がかりの一つとして、会員の紹介を『モン・ナム』で毎号掲載します。題して「ベトナミスト登場！」。第 4 回に登場頂くのは、門田（もんでん）久幸さんです。

①自己紹介
門田久幸です。

②ベトナムとの出会い＋③初めて訪越した年
1976 年 12 月に、南北統一後第 2 回目のベトナムツアーに参加しました。

④住んでいた/訪問したことがある都市
ホーチミンに 3 年半居たのでいろんなところに行きました。

⑤ベトナムの好きなところ＋⑥ベトナムの苦手なところ
愛憎半ばで、南部ではルーズな時間。公式な場の長い挨拶は止めて欲しい。

⑦好きなベトナム料理＋⑧苦手なベトナム料理
ベトナム人の食べるものは何でも食べます。よく食べるのは市場の中のアンチャイ（菜食）。

⑨ベトナムでいちばんお勧めの場所
今はバッグパッカー街ではなくなったけどブイビエンの裏路地。裏路地は変わらないと思う。

⑩ベトナムでの好きな時間の過ごし方
ベトナム人の知り合いと一緒に氷を入れて 333 ビールを飲む時。

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2023 年 8 月 1 日⑪自己 PR
今、冨田先生と一緒に『越日活用辞典』という無料で使えるオンライン辞典を運用しています。これをネット上で公開したのは 2015 年のこと。本年「日・ベトナム外交関係樹立５０周年」事業として認定されました。ぜひ、一度、以下のリンクを開いてみてください。
https://vjdic.net/

この辞典の特徴は「日々、成長し続けている」「みんなで協力して育てていく」の２点です。
元々は、ハノイで出版された『ベトナム語辞典』より提供を受けた見出し語約 8 万語に、冨田先生による語釈を加えたものでした（まだ語釈が入っていない見出し語もあります）。これに加えて、体にまつわることわざ、法律用語、医学用語、介護用語など冨田先生の研究成果
を、順次、追加して掲載しています。
「この辞典の制作はいつ終わるのですか」という質問を頂くことがありますが、いつまでも成長を続ける辞典なので、終わりはありません。これが特徴のその１です。

２つ目の特徴は「日本人とベトナム人が協力して作る、みんなで育てる辞典」であること。
冨田先生の作成した紙の語彙カードを見ながら、それを入力フォーマットに書き込んでいるのは、約４０人の日本人・ベトナム人のボランティアスタッフです。ベトナム語の初心者でも大丈夫ですので、「私も辞典作りに参加したい」という人からのご連絡をお待ちしています。

辞典の中身を充実させていくのと並行して考えているのが「この辞典のアプリ化」です。
今のウェブサイトもスマートフォンでも見やすい画面にしてありますが、やはりアプリにしたほうが使い勝手は向上します。ただしこれには費用がかかりますので、どのようにしたい
いのか思案しているところです。

これをお読みの皆さんにお願いしたいのは「まずは一度、使ってみてください」ということです。そしてしっくり来ない語釈があったり、あるべき見出し語が出てこなかったりしたら、以下のお問い合わせフォームからご連絡ください。
https://vjdic.net/contact.aspx

以上、私の自己 PR に代えて、私が取り組んでいる『日越活用辞典』の紹介をさせて頂きました。

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第 183 号

2023 年 8 月 1 日

新入会員からの自己紹介
吉田健一さん
皆さま、はじめまして。このたび入会した吉田健一と申します。現在、読売新聞東京本社
で論説委員を務めています。
大阪外大ベトナム語学科を 1994 年に卒業後、ベトナムとの縁は切れてしまったかと思われたのですが、青天の霹靂で 2016 年から 18 年までハノイ支局に駐在し、念願の復縁がかなった次第です。この縁を二度と手放すまいと、皆さまの仲間に加えていただきました。
どうぞよろしくお願いします。

坂本太良美さん＊７月以降に入会された方は、原則として「ベトナミスト登場！」の質問に沿って自己紹介をして頂いています。

①自己紹介：氏名、生年月日、家族構成、出身地、職業など
はじめまして。93 年から大阪外大ベトナム語科に在籍していた坂本太良美（さかもと・たらみ）と申します。学生時代は韓国国籍でしたので、母の名字を使用したいわゆる通称名でした。冨田先生はじめ諸先輩や学友からは「太良美（タラミ）」と呼ばれておりますので、ベトナミストクラブでも、そのように呼んでいただくと自分としては、すっきりいたします。
名字は不要です。ちなみに法律上の本名は鬼室黎（きしつ・れい）と申します。
約 30 年ぶりにベトナム語を学ぶため、入会させていただきました。学生時代に少しだけモンナムの製作をお手伝いしていたこともあり、懐かしさを感じております。
1973 年ソウル生まれです。２歳で日本に来ました。韓国人の父（故人）は 1970 年ごろにベトナム戦争に従軍した経験を持っておりましたが、当時の話をあまり聞いていないのが心残りです。
勤め先は朝日新聞社です。現在は子会社の朝日新聞メディアプロダクションで写真撮影や紙面制作を行っております。大阪外大中退後、早大第二文学部を卒業して以来、前職を含めてメディア業界に身を置いております。東京からの参加のため、ランゲージコースへのオン
ライン参加がほとんどになると思いますが、よろしくお願い申し上げます。
（※目下、録画を楽しく聞かせていただいています。）②ベトナムとの出会い
93 年に大阪外大に入学しました。95 年に数カ月間ホーチミン総合大学で学びました。
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第 183 号

2023 年 8 月 1 日③初めて訪越した年
94 年３月です。１年目が終わった春休みに約１カ月間のほとんどをホーチミンで過ごしました。

④住んでいた／訪問したことがある都市
ホーチミン、カントー、ミト、フーコック島、プレイクー、ダクラック、ハノイ、ダナン、
ニャチャンなど⑤ベトナムの好きなところ
一言では表せないのですが、歴史や言語の成り立ちなど学んでみたいことがたくさんあります。

⑥ベトナムの苦手なところあまりないような気がします。

⑦好きなベトナム料理
屋台で食べた朝食のフォーと目玉焼き、ほかには酒の肴だったホ・ビ・ロンでしょうか。

⑧苦手なベトナム料理
ちょっと覚えておりません。。。

⑨ベトナムでいちばんお勧めの場所
メコンデルタです。

⑩ベトナムでの好きな時間の過ごし方
街を歩くこととぼんやりすること。

⑫連絡先
Email: kishitsu-r@asahi.com
＠reikishitsu0425（instagram）のほか、facebook で主に写真を公開しております。

雑駁ですが、以上です。みなさま、よろしくお願いいたします。

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モン・ナム

第 183 号

2023 年 8 月 1 日

佐藤史仁さん
佐藤史仁（サトウフミヒト）
1960 年 2 月 27 日生まれ

鼠

魚座

B型

〒531-0074 大阪市北区本庄東 2-4-1 -919
19600227fs@gmail.com

初めまして。佐藤と申します。勇猛果敢な先輩方から比べると若輩、若造にて失礼致します。自己紹介させていただきます。

大阪の福島区で生まれて 3 歳より明石市で育つ。今思えば明石は原風景が残る良いところでした。今は、実家に母親が居るので時々出かけています。今でも良さを感じる明石では、
朝起きたら神社・広場で遊び学校へ行く。学校帰りは海へ行くか、広場で野球。絵も好きでした。題材は《海》水彩 《静物》鉛筆が多かったですね。
《人》は苦手なので描かないです。

親父は国鉄マン一筋。家族割（半額）があった時代なのであちこち行きました。特に京都は小学校 6 年頃からよく通ったものです。
《絵を描く》と言って出ると許してくれたので、いつも画材がセットで付いてきます。京都の絵の記憶はほとんどありません。

その頃の港町神戸も異国情緒があり楽しんでました。夕方早めにデッサン教室に通います。
真面目に毎週毎週通いました。
《ヌードデッサン》だったので…。19 時になると出て、近所のバーで中学生なのに 2 時間アルバイトさせて貰いました。呑んだことがないお酒を呑んで帰って、親父に見つかって怒られ殴られたのですが楽しくって仕方ない。ウケてたんですね。
背が低い私が高いカウンターの中でシェーカーを振ると､顔とシェーカーだけが見えているとハヤス外国人に､チップやお菓子を貰うのが楽しみな時代を経たので、外国に興味を持ったのでしょう。

「異国の文化を知りたい」「異国に行ってみたい」と思って読めない雑誌をあれこれ古本屋で見ているうちに洋服・食事・お菓子から背景のお店や建築物に興味が向かって行くのがわかりました。

その頃、高校 2 年の進路相談の先生から勧められて「デザイン」と言う職業を知りました。
私の教科書の落書きを見ていてそう思ったそうです。
「空想画」
「想像」
「あこがれ」と「デザイン」がマッチした瞬間でした。
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第 183 号

2023 年 8 月 1 日

大阪芸大に無事入学して（めちゃくちゃ高い授業料を捻出してくれた両親に感謝）真面目に授業を受けないと課題が間に合わないという［課題の洪水］に襲われながら大学生活を楽しみました。

カルチャーショックの連続で交差する大学構内は明石の田舎人にとっては外国そのもの。
デザイン・絵画・彫塑・文芸・染色・舞台・放送・映像・写真・音楽色々な人が混ざり合い友達ができる。活動も一様ではない。あれもこれも表現の仕方､見る方向､環境、が変わればこれほど変化することを見聞きしることによって自分の中で柔軟性や寛容性が生まれたような時代でした。

無事卒業、無事就職をして 5 年も過ぎるとそこは、後に知る【バブル時代の入り口】。はちゃめちゃな時代でしたが私ら、デザインを扱うデザイナーという職業にとっては良い時代でした。

思い描くものに対してオーナーたる方々は気に入ってくださって予算を付けて頂ける。外国に興味を重ねた私が描くイメージは素材が外国のある都市ある風景になる事が良くあります。その頃の日本人はまだまだ興味はあるが実際は行っていない。行ってみたいが仕事を優先する社会風潮でしたので会社の都合上なかなか行けない。遊びにゆくと思われたくない。
上役たちも沢山いる時代でしたので私のプランニングは救いに船。
『この PLAN 良いなぁ。佐藤、視察にゆこう！』
この言葉を取り付けるのが当時の私の目標だったかもしれない。

ただの観光視察で終わられたくないので､現地で材料部品、家具、絵、アンティーク風の物を買い付けて輸入する事を計画にねじ込み輸入してお店につける。お家に置く､飾る。

結果、他とは違う物が出来上がりますのでオーナー様も､お客様も喜ばれる双方良しが生まれる時代でした。その陰で苦しんでおられたのがベトナミストクラブの先輩、私をご紹介いただきました、藤井さんになります。（お世話かけました）

私が所属している会社にベトナムの方に入社して頂く事が決まりました折この国の人達のことを知りたいと藤井さんに話したところベトナミストクラブを紹介頂いたというのが私の参加の始まりです。

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第 183 号

2023 年 8 月 1 日

ベトナムという国に関しては近年に 2 度仕事を作ってホーチミンに行っただけですので、何も知らないまま参加させて頂いております。ホーチミンでは水が臭くって美味しいものには出会えなかったですねぇ。

ひょんなきっかけから参加させていただきましたベトナミスト・クラブですが、興味津々で通わせて頂いております。冨田先生の授業は、一様でないのが勤勉学生ではない私にとって楽しいことばかり。泉のように惜しむことなく湧き出る知識の量と深さには驚かされる毎回です。これからも続いてお世話になりたいと思いますので、楽しい話をお聞かせください。

ベトナム語。。たぶん､無理です。難しいと思いますがベトナミスト・クラブならば続いてお邪魔出来そうなので頑張ってみたいと思います。よろしくお願いします。

会員からのお便り
ベトナミスト・クラブ会員の皆さんから寄せられたお便りを紹介します。

大阪ベトナムフェスティバル 2023 に行ってきました
中安昭人
2023 年 6 月 10 日、11 日の両日、大阪城公園で開催された「大阪ベトナムフェスティバル
2023」を見に行って来ました。
まず驚いたのはベトナム人来場者が多かったことです。どこまで正確なのかは分かりませんが「2 日間の来場者数は 10 万人で、そのうち約 8 割がベトナム人だった」という話も聞きました。私も「3 分の２くらいはベトナム人かも」という印象です。
こういうイベントでにぎわうのは飲食ブースと決まっています。
しかし、それより私の目を引いたのは、「日本在住ベトナム人の生活支援をするブース」の多さです。しかもベトナム人で黒山の人だかりができていました。いちばん目立ったのは国際送金サービス。それ以外にも賃貸物件を借りるときの保証人、携帯電話の SIM カー
ド、銀行口座開設支援、運転免許取得合宿など、生活に直結したサービスをベトナム人に対して提供しているブースが、ざっと 10 以
上はありました。
私はこれまで、この手の「日越交流イベント」を 10 回以上訪れていますし、私自身が出店者として参加したこともあります。それらの経験と比較すると今回のベトナムフェスティバ
ルは明らかに異質でした。
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第 183 号

2023 年 8 月 1 日

日本で行うベトナムフェスティバルは日本人が、そしてベトナムで行う日本フェスティバルはベトナム人が、それぞれ来場者の主流です。ところが今回は「ベトナム人がベトナム人にサービスを提供する場」「ベトナム人同士の情報交換の場」になっているような印象を受けました。
数多くのベトナム人来場者で賑わうベトナムフェスティバ
ルは、イベントとして大成功だった反面、「日本に住んでいる
ベトナム人に、日本で生活する上で必要となる情報が届いていない」ことを象徴的に示している場であったのかもしれません。

連載：孤独のベトナムグルメ・第 8 回

タンカフェ（THANG CAFE）
西川晴夫
今回は、ちょっと用事が有り神戸元町商店街に行きました。そこで入ったのがこのお店。
ご主人はハノイ出身のタン（Thang）さん。以前には三宮にもお店がありましたが、2022 年に閉店したそうです。ランチは 900 円から。

店名

タンカフェ（THANG CAFE）

住所

兵庫県神戸市中央区元町通 2 丁目 7 番 4 莉昌ビル 2F

アクセス

JR 元町駅から徒歩約 2 分

電話番号080-6216-4876

営業時間

11：00～15：00、17：00～21：00

定休日

月曜日

ウェブサイトhttps://tabelog.com/hyogo/A2801/A280102/28051583/

訪問日

2023 年 5 月 16 日

ベトナムカフェ物語・第 3 回

バイクのシートにカバー
中安昭人
「アツっ」
自転車のサドルにまたがった私は思わず腰を浮かせた。このところ日本列島を襲っている「災害級」という形容詞をもって語られる暑さで、炎天下に置いた自転車のサドルがすっかり熱くなっていたのである。
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モン・ナム

第 183 号

2023 年 8 月 1 日

酷暑の季節のホーチミンシティで、炎天下の駐輪場にバイクを置いておくと、シートは手で触れることができないくらい暑くなる。そこで登場するのが「シートカバー」。カフェの駐輪場では、バイクのシートにかぶせる銀色の専用カバーを用意していたり、それがない場
合は、ダンボールなどをシートにかぶせておいてくれたりする。これだけでどれだけ助かることか。さらに乗る前には、濡れた雑巾でバイクのシートを拭いてくれることもある。
もちろん何もしない店もある。でも少なくとも過半数のカフェの駐輪場が、何らかの形で「暑さ対策」をしてくれていたように思う。私のバイクのシートを水を含ませた雑巾で拭き、「ほら、もう熱くないよ」と笑いかけてくれる駐輪係のおじさんの顔を見ると、40 度を超える熱風を頬に受けながらも、心の中には爽やかな涼風が吹く。

会員からの一枚！
▼６月の大阪ベトナムフェスティバルに知人が出店。少しだけお手伝いをすると後日、“反省会”をするということで自宅に呼ばれました。それは、ただただ親戚一同が集まる
野外大宴会。舌鼓を打ちっぱなしのほろ酔いの中、ここはベトナムかと思わざるをえない夜でした。（山中麻紗子）

ありがとう・おねがいしますコーナー
各種基金の残高はすべて 2023 年 8 月 1 日現在のもの。

★ベトナミスト・クラブ各種事業支援基金
残額：43,000 円
一般社団法人ベトナミスト・クラブが独自に展開する各種事業を応援していただくために設ける基金です。この基金のみは直ちにクラブ会計に計上し、活用させていただきます。

★ベトナミスト救援基金
残額：456,458 円
ベトナム及びベトナム人にかかわるあらゆる困難克服を支援します。

★コロナ撲滅支援基金
残額：562,769 円
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第 183 号

2023 年 8 月 1 日「かっぱ天国ベトナムから天国のカッパを世界の病院へ」運動への支援基金として使わせていただいています。既に大阪をはじめ東京、京都、兵庫、富山等の医療機関にかっぱのみ
ならず防護服を贈りました。

★村瀬裕・エスポアール基金
残額：5,775 円
ベトナムを中心とした国際ボランティアに従事する日本人青少年を支援します。

★ドン・ドン基金
残額：8,081 円＋268 万 1700 ドン
ドン余っていませんか？ ベトナムの孤児や障害者支援に活用します。

★I.O.G.にっこりベトナム支援基金
残額：122,000 円
日本国内、ベトナム本国のベトナム人子弟を応援します。I.O.G.にっこり電器グループからの寄付によるものです。

★小森経久・田中哲次郎・星野光敏バトンタッチ奨学基金（＊基金名を変更しました）
残額：312,220 円
日本で学ぶベトナム人留学生・技能実習生等を支援します。

★中嶋真次郎 18 基金
残額：33,812 円
国際ボランティアを目指す日本人中高生を支援します。18 歳の若さで亡くなられた中嶋
昇・弘子御夫妻の次男、故真次郎君の夢を継いでくれる若者を支援するために著書『おばさんベトナム留学記』（春風社）の印税の一部を寄付していただき基金としました。

すべての基金の振込先は以下の口座一本に統合しています。寄付をお寄せになる方は必ず上記基金名をご明記いただきますようお願い申し上げます。みなさまのあたたかいご支援をお待ち申し上げております。入会金・年会費の振込先とは異なりますのでご注意ください。
大阪厚生信用金庫 南森町支店

番号 0032151 シャ）ベトナミスト・クラブ

上記の基金のいずれかの御利用を御希望の方は、どうかお申し出ください。審査、検討させていただいた上で拠出させていただきます。

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モン・ナム

第 183 号

2023 年 8 月 1 日

あなたもベトナミスト・クラブに参加しませんか？
ベトナミスト・クラブは、大阪を中心に「顔の見える」活動をしているクラブです。設立は1993 年で、2023 年に設立 30 周年を迎えました。代表は大阪外国語大学・大阪大学の元・教授である冨田健次。現在、会員は日本人・ベトナム人合わせて約 100 人です。ベトナムに関する専門家からベトナム好きの一般の方まで、ベトナムに関係・関心のある多種多様な人が集まっています。会員が住んでいるのも大阪近郊だけでなく、首都圏をはじめとする国内の都市、そしてベトナム在住の会員もいます。

クラブのモットーは「知り、考え、そして行動する！」。以下の活動を行っています。
・ベトナム語講座
・ベトナムに関する勉強会（ベトナミスト・シンポ）・ベトナム料理を作って食べる会（ベトナミスト・グルメ）
・歴史探訪の旅
・ベトナム語の通訳・翻訳
・各種基金を活用したベトナム人の支援、など
その他、ベトナムについてのさまざまなことを企画し、それらの活動を通して「学び合い」「交り合い」「助け合い」を実践しています。

活動内容は、会報である本誌『モン・ナム』に加え、クラブの公式フェイスブックページでも発信しています。フェイスブックでは、ベトナムに関連した有益な情報の発信も行っています。ぜひご覧ください。またクラブ公式グループメールを通した会員同士での情報共有も行っています。
入会に資格は不要です。ご興味のある方は気軽に事務局までお問い合わせください。

正会員（個人）：入会金 20,000 円、年会費一口 20,000 円以上
正会員（法人）：入会金 10,000 円、年会費一口 50,000 円以上賛助会員（個人）：入会金 2,000 円、年会費一口 7,000 円以上
ただし、学生は年会費一口 3,000 円以上とする。
振込先：三菱 UFJ 銀行 天満支店

普通預金 0112390 シャ）ベトナミスト・クラブ

日越関係の深化にともない、私達ベトナミスト・クラブの果たすべき役割はますます大き
くなっています。一人でも多くの方の参加をお待ちすると共に、賛助会員の方におかれましては、正会員（個人・法人）への切り替えによってなお一層の御支援を賜れば幸いです。その際の入会金は無論、不要です。

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第 183 号

2023 年 8 月 1 日●編集後記●
今回の編集後記は趣向を変えて、ベトナミスト・クラブ事務局（ホット・フラット）周辺の安くておいしいお店を紹介しましょう。まずはコロッケの「中村屋」（天神橋筋 2 丁目）。持ち帰りのみで、店頭にはいつも行列ができています。揚げたてで衣がサクサクの状態の時に食べるのがいちばんおいしい。次に洋食の「ごめんね JIRO」（池田町）。味は一流レストラン
並なのに値段は一皿 500 円程度と庶民的です。席数が少なくすぐに満員になってしまうのが玉に瑕。天満市場の近くなので、クラブからは少し距離があります。喫茶店の「寒灯舎」（松ケ枝町）。お店をされているのは音楽好きの気さくなご夫婦。コーヒーの味はもちろん食器にもこだわっておられます。今時珍しい真空管アンプを使っており、柔らかな音でクラシック
音楽を聞かせてくれます。焼き小籠包の「弄堂（ロンタン）南森町本店」（東天満）。小籠包というと「蒸し」が一般的ですが、ここは「焼き」専門です。昼食時間には行列ができています。ほかにもホット・フラット周辺には、料金が手頃でおいしいお店がたくさんあります。
皆さんのお勧めもぜひ教えてください。（編集担当：中安昭人）

ベトナミスト・ホット・フラット（ベトナミスト・クラブ事務局）
住所：〒530-0041 大阪市北区天神橋 3－1－39
TEL/FAX：06-6358-6340

2階

e-mail：vnstclub@seagreen.ocn.ne.jp

Home Page：http://vnstclub.com
Facebook ページ：https://www.facebook.com/1015006391893965
アクセス：最寄り駅は地下鉄谷町線および堺筋線・南森町駅と JR 東西線・大阪天満宮駅で、徒歩約３分。地下鉄堺筋線・扇町駅から約 10 分、JR 環状線・天満駅から約 12 分。天神橋筋
商店街の一つ東の筋となります。ビルに入る際は、正面右側（四つ角側）ではなく、左側の入り口から２階へお越しください。

●お問い合わせ、入会のお申し込みは事務局までメールまたはファックスでお寄せください。
●住所やメール等連絡先の変更があった場合、会報『モン・ナム』など情報が届かない場合
は、お手数ですが事務局までお知らせください。
●事務局（ホット・フラット）は以下の日時に開室しています。ただし予定が変わる場合もありますので、恐縮ですが事前にメールでご連絡ください。
冨田先生：毎週火曜日（授業は 18：45～20：15）と毎週土曜日（授業は 16：00～19：10）の前後 1 時間程度。
事務局（中山）：毎週土曜日の 15：00～19：10（授業終了まで）
中安：毎週火曜日の 14：00～17：00

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