教理研究院

クァㇰキㇺヂョンソㇰ

真の父母様宣布文サイトはこちらから→したみ言であると述べます。し態 度」（２ ４ ５ ペ ー ジ）に 言 及かし、これは〝虚偽の主張〟で引用します。
「エバがこのようなことを知っいっぱいいるのです」という内す。ここで語られている「お母容は、後述しますが、その当時ていたら復帰されていたのにと収拾する道理がありません。おの母の国、日本について触れてさんが責任を果たせなければお母さんも絶対信仰・絶対愛・絶いうのです。今、お母さんが一対服従です。自分を中心としたい る も の で す。
『統 一 教 会 の 分

母さんの後継者はいくらでもこれまで、『統一教会の分裂』が「韓鶴子の不従順」（２４５ページ）を〝裏

お父様への絶対信仰・絶対愛・裂』は、上記に続く重要な部分人で出てきたらどうしますか。

づける〟み言として引用している十八個のみ言のうち、すでに四つに対し、絶対服従ではありません。そのを削除し、隠蔽しています。真

視したみ言の引用などによる〝虚偽のストーリー〟であることを指摘してきそれらが〝虚偽の主張〟である事実を明らかにしました。今回は、『統一教時までお母さんは絶対についてました。

会の分裂』が「韓鶴子の不従順」を裏づけるみ言として最初に引用しているのお父様は、続けて次のように一九九九年十月十五日のみ言に対し、その〝虚偽〟を明らかにします。
なお、これらの内容を総合的に理解し把握するためには、「真の父母様宣布文サイト（ https://trueparents.jp/）」の掲載文や映像をごらんください。
教理研究院

注、真の父母様のみ言および家庭連合の公式発表は「青い字」で、ＵＣＩ（いわゆる「郭グループ」）側の主張は「茶色の字」で区別しています。

任を果たせなければお母さんの成時代に入って、お母さんが責と い う の で す。
〈中 略〉今、完るようになれば、問題が大きい

スム選集３１２－１７７。翻訳の 決 定 的 基 盤 な の で す」（マ ルあげました。父母様の賞が一つ「そ れ で、最 後 に 今 回、賞 をづける〟み言は存在しない者を不信する韓鶴子の態度」がは教理研究院、以下同じ）

二十七、サタンは真の子女様を『統 一 教 会 の 分 裂』は、真 の『統 一 教 会 の 分 裂』は、こ の〝事 実〟で あ る か の よ う に 印 象

後継者はいくらでもいっぱいい狙っているお父様が「韓鶴子の不従順」に内容に対して「創始者（注、真づけるために、真のお父様が苦るのです」（２４６ページ）── 真のお父様の預言
対して苦慮しておられるみ言でのお父様）を不信する韓鶴子の『統一教会の分裂』は、「創始「春が来れば、みんな解けるよあるとして、次のようにみ言をた（真のお母様）は……蕩減復

そ の「表 彰 牌」に は、「あ なと、その重要部分を隠蔽し、真は、真のお母様をおとしめようられるものです。

「八 十 か 都 市 で 勝 利 の 基 準 を帰の苦難の路程を絶対信仰、絶のお父様の語っておられる真意「表彰牌」を授与されたのです。
持って帰ってきたので、お母様対愛、絶対服従で勝利し、永遠をゆがめて〝虚偽の主張〟をしと こ ろ が『統 一 教 会 の 分 裂』を 恣 意 的 に 引 用 し、
「そ れ で、はついに、お母様としての責任の伝統を立てられました」（『真ているのです。

とうげん

最後に今回、賞をあげました。
を果たして、神様が公認されるの父母経』１４４０ページ）と0

父母様の賞が一つの決定的基盤位置に、サタンが公認する位置

刻 ま れ て い ま す。
「真 の 父 母 様蔽しているみ言（２）『統 一 教 会 の 分 裂』が 隠①真のお父様は「先生の家庭ま0なのです」という総括的なみ言に、真の父母と人類が公認する天宙勝利祝賀宣布」は、お母様対信仰、絶対愛、絶対服従で勝でも、サタンが侵犯できる許諾

0の部分を削除し、自分たちに都位置に立ち、キリスト教人口のが「蕩減復帰の苦難の路程を絶まず、『統一教会の分裂』が、お母様に対して、韓鶴子女史に利」したことを天と人類の前にを全部してあげた」

0

合良く解釈しているのです。こ氏族圏を超えた勝利の版図圏に意図的に隠蔽した「最後に今回、対 し て 表 彰 を す る の で す。今宣布し、祝賀した式典でした。

実は、一九九九年十月十五日

0

のみ言は「韓鶴子の不従順」と立ったのです。……文総裁から賞をあげました。父母様の賞がか ら は、対 等 な 立 場 な の で す」『統 一 教 会 の 分 裂』が 引 用 しのみ言には、真の父母様のご家

真のお母様は、一九九九年にのではなく、真のお母様に授与（２ ４ ６ ペ ー ジ）を 語 ら れ た もハンハㇰチャ

一つの決定的基盤」と語られた（『ファミリー』一九九九年八月

た一九九九年十月十五日のみ言0 0 0 0 0

「父 母 様 の 賞」と は 何 で あ る の号、 ページ。太字ゴシックは五 月 一 日）
、真 の お 父 様 は「真「真 の 家 庭 世 界 化 前 進 大 会」でさ れ た 表 彰 牌 が、
「蕩 減 復 帰 の「先 生 の 家 庭 ま で も、サ タ ン

庭に起こりうる、さまざまな問の父母様天宙勝利祝賀宣布」の講 演 さ れ、
「八 十 か 都 市 で 勝 利苦難の路程を絶対信仰、絶対愛、が侵犯できる許諾を全部してあ

題を預言的に語っておられる内式 典 で、真 の お 母 様 に「表 彰の基準」を立てられました。そ絶対服従で勝利」されたものでげたのです。それで、ありとあは、真のお父様が「韓鶴子の不牌」を授与されました。お父様れに対し、真のお父様は「お母あ り、「真 の 父 母 と 人 類 が 公 認らゆることが、全部起こったの教理研究院）が語っておられる「父母様の賞」

様としての責任を果たして……

する位置」に立つ「決定的基盤」で す。
（か つ て）孝 進 を 見 て み

一九九九年六月十四日（天暦りません。とは、その「表彰牌」のことで真の父母と人類が公認する位置」となっていることを証ししておす。

ヒョウ ヂ ン

容があります。以下、引用します。お父様は、式典で次のように立たれたと語られ、お母様にはいに語っておられます。

従 順」に 対 し「創 始 者 の 苦 心」

かを明確にしておかなければな

ムンは全く関係のないものです。

慮しておられたかのようにみ言うになります」（１）「韓鶴子の不従順」を〝裏が自分の考えを持って巣をつく来なければならないというので92語っておられます。

一教会の分裂』の内容が、み言の改ざんや意図的とも言える誤訳、文脈を無教理研究院は、ＵＣＩ（いわゆる「郭グループ」）側が広める金 鍾 奭著『統サンクチュアリ教会およびＵＣＩを支持する人々の言説の誤り（ ）23す。
〈中 略〉こ こ に い る お 母 様

2019.3 World Family

93 World Family 2019.3

20

解説
サンクチュアリ教会およびＵＣＩを支持する人々の言説の誤り（23）サンクチュアリ教会およびＵＣＩを支持する人々の言説の誤り（23）れば、孝律のほおを殴り、あの六日の第四十九回「真の父母の進様の聖和後、二〇〇八年四月……われ知らず憎みます。声をて分かれることはできません。

あなたたち兄弟同士で争っが出てくる」ことがあったと述と「われ知らずそのような思いも、す べ て な く し て し ま お う」

母様に反対し、父母様でも何でソンファ野郎、みんな殺すと。全部みん日」に、ハワイで「真の母およ聞くのも嫌で、歩いていくのをべておられます。

ヒョウユ ㇽ

な、息子たちがそうです。……
びカイン・アベル一体化の特別見れば、後からついていって殺クㇰ チン（今 後）顯 進 や 國 進 ま で も、こ式」を挙行され、ご自分の前にしたい思いが出てきます。あな

ヒョン ヂ ン

じきみたいなやつたちを殴り殺文顯進様と文國進様を立たせす。……（しかし）それが自分の 心 で は な い の で す」（マ ル スム選集３１２－１７９）
真 の お 父 様 は、「先 生 の 家 庭までも、サタンが侵犯できる許諾を全部してあげた」ので「サタンが侵犯」し、真の子女様において「あらゆることが、全部起こった」と語っておられます。
また、子女様たちの心に、あまシッ クりにも至らない家庭連合の食口に 対 し、「こ じ き み た い な や つたちを殴り殺さなければならないが出てくる」からだと語られ

く、「わ れ 知 ら ず そ の よ う な 思「殺したい思い」が出たり、「父いけないということを知っていました。だからこそ、真のお父たたちに、われ知らずそのようるので、兄弟たちに接すること様は子女様に対し「お母様の言母様に反対」する思いになったができず、父母様に反対し、父葉に絶対服従しなければなりまりするのは「自分の心」ではな母様でも何でも、すべてなくしせん」と忠告しておられるのでかつて孝進がそれを体験し、てしまおうと考えたというのです。これは子女様をサタンからな思いが出てくるというのです。

す」（『ファミリー』二〇〇八年様に対し、兄弟同士が「われ知真のお父様は、顯進様と國進うにも語っておられます。

年十月十五日のみ言で、次のよ

また、真のお父様は一九九九守るためです。

0 0 0 0六月号、 ページ）らず憎みます。声を聞くのも嫌れます。
語られました。かつて孝進様もそのような思いが出てくる」とす。あなたたちに、われ知らずします。先生の息子の中にも背側近者が（真の父母様を）背信「み 旨 の た め に い ち ば ん 近 いで……殺したい思いが出てきまというのです。しかし、そのよ「あ な た た ち カ イ ン と ア ベ ルて、真の父母様のご家庭の「居なければなりません。……

は、皆、自分の持って生まれた

文 惠 進 様、文 興 進 様、榮 進 様）

そのような思いを体験され、「父集３１２－２３７～２３８、一故 と 見 る の で す」（マ ル ス ム 選

殺と見ることはできません。事信した者が出てくるのです。先0 0 0 0 0 0が、お母様の言葉に絶対服従し生を殺そうと、売り飛ばそうと間にまで入ってきて傷をつける」

寿命を全うできずに、中途で急

0 0 0 0

うな子女様の思いは「自分の心いうのです。……先生の息子、事件が起こりうるというのです。

死した人たちです。皆、事故死

九九九年十一月二日）

ヘェ ヂン

娘が祝福を受けたことを、離婚して一緒に住めないということです」（『ファミリー』二〇〇一

男の文榮進様がホテルのバルコ

一九九九年十月二十七日、六いる四人の子女たちは、皆……

真のお父様が「霊界に行って新たな決心をして出発された榮発されました。真のお父様は、るという手紙」を書いて家を出②サタンが「居間にまで入って通過して、神様の体まで、アダニーから転落し、聖和されまし事故死です」と語っておられる

進様は「事故に遭った」と語っ

榮 進 様 は、
「自 分 の 複 雑 な 環

ム、エバの体まで侵犯したので、た。それは、真のお父様が「先ように、榮進様の聖和は「事故ておられます。

まで出てくることを心配してい年二月号、 ページ）

その後孫の復帰時代に、その居生の家庭までも、サタンが侵犯死」によるものだったのです。

きて傷をつける」事件

間にまで入ってきて傷をつけるで き る 許 諾 を 全 部 し て あ げ た」

さ ら に、お 父 様 は 次 の よ う にるのです。……サタンが神様をというのです。それが最後です」と語られた日から十三日目の出語っておられます。

語っておられます。

故」で あ る こ と を 次 の よ う に実相からも、榮進様の死が「事そして、真のお父様は霊界の境から新たに決心して、勉強す（マルスム選集３１２－１８０）

来事であり、サタンが真の父母ヨンヂン

真のお父様は「先生の息子の様の家庭の「居間にまで入って「榮 進 が 家 を 出 る と き、勉 強

0

中にも背信した者が出てくるきて傷をつける」と語られた後すると手紙を書いておいて行き「霊 界 の 実 相 を 知 れ ば、霊 界0……離婚して一緒に住めないとに起こった最初の事件でした。

ました。自分の複雑な環境からでは、自殺した人が入っていく0いうことまで出てくる」と語ら真のお父様は、榮進様の聖和新たに決心して、勉強するといと、神様のみ旨の前に出て協助

0れ、真の子女様に今後、起こりについて次のように語っておらう手紙を書いておいて行きましすることはできません。涙を流

0

うるさまざまな問題について言れます。

た。ラスベガスにいて、ネバダこ の よ う に、真 の お 父 様 がしながら『わたしの責任を果た
0

せ る 兄 弟 た ち を 助 け て ほ し い』0に行ってその都市の名前は何で0「父 母 が、カ イ ン 世 界 を 救 うすか？（「リノです」）リノのハと祈祷し、父に対してその事情

ざん そ

0

ために犠牲になったのと同じよ

ラーズホテル十七階二三号室でを語る榮進、その息子を見ると0侵犯できる許諾」をされたので、「先 生 の 家 庭 ま で も、サ タ ン がうに、興進君と霊界に行ってい事故に遭ったのです。それを自フンヂン

サタンの讒訴条件が残っていれる四人の子女たち（文喜進様、ヒ ヂン

ば、サタンが真の子女様を狙っ

0及されました。

17

さらに、真のお父様は、文孝ではない」と語っておられます。

い」という思いが生じたりする

真 の 子 女 様 の 心 に、互 い にさなければならないというので

94

30

（写真）
、次のように語っておら2019.3 World Family

95 World Family 2019.3「真の母およびカイン・アベル一体化の特別式」（2008年4月6日、米国・ハワイ）

サンクチュアリ教会およびＵＣＩを支持する人々の言説の誤り（23）

者は先生の前に現れることがで自殺ではないのです。自殺した

き、これは自殺ではありません。

は「事故死」でした。の実相から見ても、榮進様の死れたのです。このように、霊界ほしい」と祈祷し、事情を語らわち、真の子女様に対し、カイた」のだと語られました。すな

よって、そのような事故が起き

間 違 っ た 運 転 を し、皆 さ ん にが で き た の か」
（同）と 確 認 さが入国できるように政府と交渉は日本の会長（当時）に「先生き続き会議があり、真のお父様事故という胸痛い事件が起きたきる条件となり、榮進様の転落家庭までも、サタンが侵犯」で

め ち ゃ く ち ゃ に な っ て し ま う」

ば、日本は母の国の立場を失い、ら れ、「先 生 を 入 国 さ せ な け れと答えると、お父様は深刻になれました。会長が「申し訳ありのです。
（同）と厳しく言及されたのです。

ン圏の食口たちが「間違った環

実は、榮進様が事故に遭われ正に、そのときの母の国、日真のお父様は、真の子女様のきません」（『ファミリー』二〇〇九年九月号、７ページ。太字「事 故 が 起 き た の で す が、だ

た内的原因は、母の国である日が責任を果たせなければお母さま せ ん。ま だ で き て い ま せ ん」

「神 様 の み 旨 の 前 に 出 て 協 助」
れが運転していたのかというと、本にもありました。
んの後継者はいくらでもいっぱ

ゴシックは教理研究院）

で き な い だ け で な く、
「先 生 の自分たちではなく、皆さん（食一九九九年、真のお父様は二いいる」と語られたように、他ように語っておられます。

前 に 現 れ る こ と」が で き ま せ口）が間違った環境をつくり、〇〇〇年までに摂理を完結させの国（カナダ、フィリピンなど）自殺して霊界に行った人はん。ところが、榮進様は真のお皆さんが間違った運転をし、皆るための最後の一年として、三語 ら れ、今 後、サ タ ン が「（真一つの決定的基盤なのです」と賞をあげました。父母様の賞が様 は、「そ れ で、最 後 に 今 回、まったのです。そのため、お父サタンに讒訴条件を握られてしは「間違った環境」をつくり、語られたように、母の国、日本をつける」出来事だったのです。

庭の「居間にまで入ってきて傷ンが讒訴し、真の父母様のご家「間 違 っ た 環 境」の ゆ え に サ タが起きた」のです。この事故はバルコニーから転落する「事故月二十七日、榮進様がホテルのそのような中、一九九九年十国家メシヤたちに語られました。と、日本に対する深刻な思いで違った環境をつくり、皆さんが故死」は「皆さん（食口）が間真のお父様は、榮進様の「事ければならないというのです。

みたいなやつたちを殴り殺さな「顯 進 や 國 進 ま で も、こ じ き

父様は次のように語っておられておられたのです。しかし、お信した者が出てくる」と預言しみ言で「先生の息子の中にも背すでに一九九九年十月十五日のはこのような状況になることを、動を行っています。真のお父様日」の式典が南米で行われ、引一 九 九 九 年 一 月 一 日、「神 のいう願いを受けていたのです。

なります」と語られました。すが来れば、みんな解けるように「峠 を 越 え る よ う に な れ ば、春

ざまな問題が起きたとしても、選集３１２－１７９～１８０）

すことができません」（マルスム

ども、（息子、娘を）捕まえて殺ゆるうわさはみんな出したけれに拉致できません。ありとあらタンが先生の息子、娘をむやみちゃくちゃになってしまう」とが「母 の 国 の 立 場 を 失 い、めが で き ま せ ん で し た。お 父 様

本は、真のお父様が「お母さん父 様 の 前 に 現 れ、「わ た し の 責さんによって、そのような事故億六千万双の祝福式を日本で挙に母の国の使命を譲らざるをえのご家庭の）居間にまで入って私たちは、一九九九年に日本盗賊野郎のやつら、全部みんななわち「父母様と神様がカイン0が起きたということを知らなけ行される計画をお持ちであり、ない状況に陥っていたのです。

きて傷をつける」事件が起こるで祝福式を挙行できなかったた

信じることができないというのを救うための……愛の時代」を0ればなりません。……

当時の会長はお父様から、日本
結局、真のお父様のご入国問（『ファミリー』二〇〇一年二月ことがあったとしても、真のおめに榮進様の犠牲があった悲しです。そのようなものです。
（し超えてこそ、春が来て、みんな0

神様と真の父母様に重荷をに「入国できるように政府と交題は解決されず、三億六千万双母様に授与された「賞」が「決み の 歴 史 を 知 っ て、「神 様 と 真かし）それが自分の心ではない解けるようになることを言及し号、 ～ ページ）

定的基盤」となっている事実をの父母様に重荷を負わせた」このです。峠を越えるようになれておられるのです。

0負わせたという恥ずかしい事渉」（『世界家庭』二〇一六年九の祝福式は日本で開催すること明らかにされ、日本および真のとを悔い改め、ビジョン二〇二ば、春が来れば、みんな解ける

また、一九九八年九月二十一

0 0 0 0 0 0 0 0

0 0 0 0 0 0 0 0

ゆえに真の子女様に関するさま

真のお父様は、サタンの讒訴子女様が真の父母様にしっかり〇までの最後の一年、氏族圏にようになります。それは神様の日、真 の お 父 様 は 次 の よ う に員 オ リ ン ポ に 集 合」
（同）し なます。

つながっていなければならない祝福を伝授し、蕩減復帰しなけ愛と、父母様の愛の、春の季節語っておられます。

子女たちを連れて行って（その0ことを語っておられたのです。

ればなりません。

を 迎 えることによって解けるの國進様、文亨進様は真の父母様う？ ……ありがたいことは、サ0

同年八月一日、真のお父様は③希望の預言であって、その前に父母様と神お父様は「全員ここに残れ。もの主管圏から離れ、非原理的活

0

さいと指示され、百二十人が集「春が来れば、みんな解ける」「国 家 メ シ ヤ た ち に は 高 級 な

日 本 人 国 家 メ シ ヤ に 対 し、
「全まって四十日修練会が開催され服を買ってあげながら、自分のう日本に帰る必要はない」（同）

ヒョン ヂ ン

様がカインを救うための、カイ75

ン（のための）愛の時 代でしょ18

二〇一九年一月現在、顯進様、17ました。その修練会の最後の頃、0任を果たせる兄弟たちを助けて実 を 知 ら な け れ ば な り ま せ ん」

月号、 ページ）するようにと境」を つ く る こ と で、
「先 生 の96「事 故 死」の 原 因 に つ い て 次 の2019.3 World Family

97 World Family 2019.3

1999年10月27日に聖和された文榮進様の世界聖和式（1999年11月12日、韓国、リトルエンジェルス芸術会館）

サンクチュアリ教会およびＵＣＩを支持する人々の言説の誤り（23）たちに愛を与えて」こられまし
戻してこなければならないのでで、子女様を本来の位置に取りす。

た。真のお父様が「五十年の歴史を過ごしながら、すべて悲し
真のお父様は「御旨がすべてで（頭を下げ）敬礼を捧げなけ
御旨がすべてなされた後……
みで埋められている……先生のなされた後……全人類が、全世ればならないのです。

イン圏の）外的な世界の人たち私たちの家庭を、世界の家庭が家庭である」と語られたように、ような）服を買ってあげたことに愛を与えていたら、自分の家どれくらい尊敬するか、考えては一度もありません。……（カ族が悲惨になってしまいました。
日が来る」と語っておられます。

界が、私たちの家庭に感謝するを犠牲の祭物として捧げながら、すなわち、最後の「峠を越える真の父母様は最も愛する子女様りません。全人類が、全世界が、「家 庭 的 祭 壇 を 積 ん で 摂 理」をみてください。償わなければな
私たちの家庭に感謝する日が来

先生はどのように考えるかと
い う と、『愛 の 祭 壇 を 世 界 化 さるということを（今は、皆さんす。……全世界の祭物なので、え る の で す。…… 祭 物 な の でいですか！

理の祭物としてこられたではな

近いところから、神様は復帰摂なければならないのです。一番体が、食口自体が、祭物にならなければなりません。父母様自りません。父母様が祭物になら「（カイン圏の）外的な世界の人真の子女様を犠牲にしながら界）を救うため」に、より近い

真 の 父 母 様 は、「カ イ ン（世家庭』一九九八年冬季号、 ～らなければなりません」（『祝福を積んで摂理してきたことを知ければなりません。家庭的祭壇

先生の家庭であることを知らなとのできない環境にあるのが、いるので、それを越えて来るこら、すべて悲しみで埋められて五十年の歴史を過ごしながヤの使命」を果たさなければな

サタンの讒訴圏を清算することおいて、今までの私たちの不足、なければならない」み旨の道にの父母様を「踏んで越えていかと」はできません。私たちは真ンは子女様を「捕まえて殺すこと言えるのです。しかし、サタて悪事を働こうとしている姿だ

正に、サタンが子女様を拉致し様のご家庭の「居間にまで入っ「サ タ ン が 侵 犯」し、真 の 父 母みによって生じた結果であり、原理的行動は、食口の不足な歩

今日における真の子女様の非鶴子の不従順」を裏づけするも「私たちに中断はありません。

ように語っておられます。

お母様は同年十二月九日、次の死生決断で歩んでおられます。

ビジョン二〇二〇勝利のために〝中 断 な き 前 進〟を 宣 布 さ れ、聖 和 さ れ た 後、真 の お 母 様 は（陽暦九月三日）、真のお父様が二〇一二年天暦七月十七日りうる讒訴条件によるものです。 〝恨〟が解かれるのです。てきて傷をつける」ことが起このだと主張しますが、そのみ言理して」こられた真の父母様のこ そ、「家 庭 的 祭 壇 を 積 ん で 摂になるというのです。そうして人々から愛され尊敬されるよう父 母 様 の ご 家 庭 は、全 世 界 のんな解ける」ようになり、真のようになれば、春が来れば、みせる仕事を私がする』と考える

全世界の人類が、その祭壇の前ジ）しなければならないと語らりません。そして、一九九九年を検証してみると、真のお母様

背に乗って越えていかなければなりませんでしたし、踏んで越えていかなければならないと考（神）氏族的メシヤの使命を果たし、天の大いなる恩賜と天運をページ）で開催できなかった真のお父様が「絶対信仰、絶対愛、絶対服のです。

様に関する預言の部分、そして0「春 が 来 れ ば、み ん な 解 け る」

0

従で勝利」されたというみ言、真のお父様が「峠を越えるよという希望のみ言などが隠蔽さ0

および「息子の中にも背信したうになれば、春が来れば、みんれています。つまり、この書籍

0の〝恨〟を、二〇二〇年までのな 解 け る よ う に な り ま す」とは、真のお父様が語っておられ0

また、真のお母様は、二〇一最後の年に解いてさしあげなけ「二 〇 二 〇 年 ま で、私（お 母語っておられるように、正に今る真意をゆがめ、〝虚偽の主張〟

0四年二月九日、次のように語っ者が出てくる」という真の子女様）が天のみ前に約束したことがその「峠を越える」ときなの相続する勝利者になることをおればなりません。

た。その責任は、必ず私たちが、があります。それが必ず成就すです。ておられます。

皆さんが、二世たちが完成しなるよう、多方面で環境創造をす祈りいたします。天は、私たちければなりません」（天一国経典るつもりです」（同１０６５ペー

願いと一つになって、祝福家庭は、真のお母様の心情、事情、ろうとする〝虚偽の主張〟に惑時です。私たちは、不信をあお今が正に「峠を越える」最後のビジョン二〇二〇に向けて、をしているのです。

が「新（神）氏族的メシヤの使わされず、天の父母様と真の父一九九九年十月十五日のみ言

こ の よ う に、真 の お 母 様 は命」を果たし、摂理的な春を迎母様に対する「絶対信仰、絶対ジ）愛、絶 対 服 従 に よ っ て 新（神） 「二〇二〇年まで、私（お母様）えるようになれば、真の子女様界）を 救 う」ために、全世 界のが天のみ前に約束した」ことをの 問 題 は 全 て「み ん な 解 け る」

祝 福 家 庭 が「絶 対 信 仰、絶 対氏族的メシヤの使命を果たし、ていき、天の父母様（神様）の愛、絶対服従」で一致団結し、果 た す た め、「環 境 創 造」を しという、希望のみ言、預言の内られ、中断なき前進を訴えておみ旨を必ず成就する決意で歩まられます。お母 様は「二〇二〇れています。

神氏族メシヤを勝利することで、年まで、この国の復帰と世界の様と「心を一つにし、志を一つ」

九九年十月十五日のみ言が「韓『統 一 教 会 の 分 裂』は、一 九

私たちはそのような真のお母志 を一つにして、この目 的 を達に し て、「新（神）氏 族 的 メ シ復帰のために……心を一つにし、成」（『真の父 母 経』５７２ペー

さしあげなければなりません。

真の父母様の〝恨〟を解放して容です。

……勝利者になること」を訴え

真 の お 母 様 は、「カ イ ン（世『天聖経』１３６８ページ）に途方もない祝福を下さいましハン

前進があるのみです。全世界のれ、「新（神）氏族的メシヤ」のに三億六千万双の祝福式を日本統一教会員たちはそれを知っ真の家庭の皆さんが、絶対信仰、勝利を何度も強調しておられるているので、自分（お父様）の絶 対 愛、絶 対 服 従 に よ っ て 新導いてこられたのです。のです。……祭物を捧げる時には）知りません。……

98

は、家庭祭物を捧げなければな

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