堀井日本内観学会理事長就任のご挨拶
慈圭病院｢精神療法としての内観･内観し戴きました｡内観の基本的な絶対信頼感(再)獲得への手法は'と可能性を考える｣を村瀬嘉代子北翔大学･大正大学教授にお話癒法｣で｢認知(行動)癒法の立場から｣下山晴彦東京大学教授､｢森田療法の立場から｣中村敬慈恵会医科大学教授へ ｢カウンセリングの立場から｣真栄城輝明奈良女子大学教授へ ｢ポジティブ心理学と内観療法｣長調清長田クリニック院長にお願いし､まとめとしての特別瀞演｢統合的アプローチからの内観療法の特質学教授にお願いし､シンポジウム

よ‑よい生き方を求めて､内観がより役に立つには他の精神(心班)療法とも併用･統合する考え方が必要ではないか､と､特別諮溝｢支持的精神療法と内観･内観療法｣を青木省三川崎医科大ら'｢不安多き時代に内観のさらなる普及･発展を‑｣としました｡

マは､東日本大震災や福島原発放射能禍などのような災害に加えて政情不安や世界的な経済不安など'不安定な時代であることか市の岡山衛生会館三木記念ホールを主会場に開催しました｡テー

第35回日本内観学会岡山大会を､平成24年6月22‑24日に岡山茂男

聾高誼回国麗⑨畳閻箇N0.36
内観ニュース(1)2012年9月1日

どの締神療法とも共通点があり､統合的アプローチにより､より深めることができるという実感を得ることができました｡また'最終日には教育諮演｢内観研修所が伝えてい‑内観｣を清水康弘
瞑想の森内観研修所所長にお願いし､教育･産業･自己蕗発の観点から内観のさらなる普及･群発の方向へのいろいろな内観者のお話を伺いました｡一般演題も15題で熱心な議論が展開されました｡今年は中国からも32名参加され､活発に話し合いが持たれました｡また､公開講演会では｢青本伊倍と内観｣本山陽一白金台
内観研修所長と､｢内観で心も体もはれやかに｣三木善彦帝塚山大学名誉教授両先生にお話しを戴き､林孝次山陽内観研修所長の司会による体験発表も充実した内容でした｡中国からの参加者を含め約2‑0名の内観のエネルギーの凝集された3日間でした｡

36年目を迎えた日本内観学会はこの度役員の改選が行われました｡巽信夫先生が体調の問題から理事長を降りられることになり'私が第四代目の理事長に就任させて戴‑ことになりました｡軽薄無学､今なお修業中､無明の世界にいる私ですので､皆様のご協力をよろしくお願い申し上げる次第です｡今期の役員改選を機に若返‑が図られ'次世代の内観学会を背負って戴ける人をと'橋本華子･古市厚志先生を理詰に推挙し､評議員･監再にも新し‑8名を推勝し､評議員会･総会の承認も得て'大き‑若返った新内観学会役員体制ができました｡事務局は､長崎県の三和中央病院塚鴫稔先生が担当して下さることにな‑ました｡内観学会の使命は'内観の普及発展を促進して福祉の向上発展に貢献することにあります｡内観が真に有用な精神療法であることはわかっているのです､問題はそれを如何に拡げ､普及して､多‑の人に知ってもらい実行して戴くか､です｡実際､心のケアの大切さが今ほど渇望されている時代はないのではないかと思います｡本年第35回岡山学会の議論でも､学会認定内観指導者についての今後の内観指導のあり方が問われ､内観の本質を失わない統合嬢法のあり方･考え方が模索されているように思います｡本質を失わず'
多面的､多層的､多軸的に考え'これからの内観学会を皆さんと英に歩みたいと思います｡よろしくお願い申し上げます｡

巽

信夫

なお､時代的変遷に伴う､メンタル面での様々な課題を担った方々重ねられてまいりました｡の増加にまつわり､より専門的な医学的研鎖の必要性から､精神医療や心身医療界を中心にした､新たな日本内観医学会の設立という展開

は'時代の要論を裏付けると共に､更なる認知度を高める上での寄与ところで'当会の活動状況の経緯という点をふりかえりますと､内ともなりました｡

観普及に伴う｢倫理的諸課題｣や'ひいては｢内観面接者の条件｣といった検耐事項も､避けて通れないテーマとなってきました｡つま‑､理論的研鎖と実践的検誰という両側面を､新たに統合する方向へと､展開する段階を'迎えつつあります｡

すでに､今大会で内観面接者の資格認定制度導入にまつわる嘩備小委員会が､新たに設立されるに至った経緯は'まさに次世代当会の方ょる援用へ更には､他の種々の心理療法学派との交流も重ねられ､触一方､内観の理論的解明に関し'西洋由来の様々な心理学的知見に向性を､指し示しているようです｡

その背景には'東洋思想に根差す内観という共通体験を介し､諸専ょヽつ｡

発されてきたという経緯は､開かれた当会の姿数を物語ってもいましと同時に､既存の他学説では解明し難い内観ならではの独自性にも､(普彦)両氏の呼びかけで'立ち上げられたという実状を踏まえ'その学術的認知や､後世への継承という必要性

面〟にこそ'その原点と神髄があることを'看過すべきではあります

しろ'〝生､病'老'死を含んで生きる〟という人間存在の〝救い的側

つま‑'内観の効用は｡単なる〝癒し的側面〟のみならず､否'む

改めて日を向けてゆく必要も'あるようです｡といういきさつがあります｡にかんがみ'竹元､三木

それだけに､｢東洋の英知と西洋心理癒法的アプローチの統合｣といったパラダイムの構築こそ'当会各術面での新たなアイデンティテ

最後に､小生自身､本職をお引き受けさせていただいたおかげで'いえるだけに､即､万人に適応という訳にはゆかないのも実状です｡
応上の工夫等も求められてまいります｡このテーマは､まさに当会の｢組織自体に､自ずと刷新力や展開力が秘められている｣という消息ィ形成のヒントになるかと思っております｡

メインテーマともいえるだけに'当初は､精神医療や､臨床心理学のつつ､退任のご挨拶とさせていただきます｡

今後へ堀井新理事長のもと､周知を集めた更なる当会の発展を念じ方々による研究アプローチが中心でした｡

修所関連の有志の方々による集いにより､当会活動とは別に研鎖が'一方､内観面接という実践的側面に関しては'個々の研修所や､研を実感させていただけたことは､寅霞な学びの機会でした｡

そのためには､内観の心的転回の仕組みの解明や'内観導入前後の対

ところで内観は､創始者吉本師も述べる如‑､大きな心の手術ともまい｡

蓄積されていたもののへ民間鳳来という経緯から､科学的根拠の欠落

なお､当学会設立背景には'既に内観による実践的裏付けの成果は'りました｡という､既存の他学会には見出しがたい､〝学際性〟にその魅力があ

門ジャンルから､主婦層に至るまで､様々な分野の方々が一同に集う出席のかたちで､当大会に参加させていただいてまいりました｡

私事にな‑ますが､緑あって､小生当会発足当所から､毎回ほぼ皆まずは'深謝申し上げます｡

ご理解に支えられながらへ無常､任を終えさせていただけたことに'後半一時体調を崩し'ご迷惑をかけたにもかかわらず､会員の皆様の竹元降洋前理事長の後任として､二期継承させていただきました｡

総会で'小生の理事長職退任を､ご承認していただきました｡

本年(平成二十四年)六月'岡山で開催の第三十五回日本内観学会

いのちの森クリニック院長

理事長退官忙あたってのご挨拶

2012年9月1日(2)内観ニュース

青木省三先生の特別講演‑

長島美稚子

入退院を繰‑返していた症例3の彼は早死にしてい‑知人をみて､自分はうつ病のお陰で生きておられると感謝するようになった｡自身の体す｡症例4の彼は'自殺すると恒感したため生き･死ぬ､ということを験を捉え彊すことか大助｡病はマイナスだが､その中にプラスを兄いだ

父親同伴の通院が継続される中で､彼は守られ繋がっている感覚が芽坐前面に出して治療し､一人では力不足と思ったので彼の父親に聴いだ｡

つけ出すことだ｡

えそれが佳きることを支えた｡精神療法とは､人と人が騰がる瞬間を見

現代は人が孤立しやすく守りや支えが薄い時代｡家族に心覿的や経済的にゆとりが少なく対人間の問題もある｡心だけをみるのでは不十分｡｢困った｣表情でした｡その人の心憎は先生自身だそうです｡話しの合間率直でした｡讃演の切り口は､先生がギリシャで撮った女性の写真でます｡先生の語り口は'心を編めた子供達に話しかけるように優しく､などには自然の流れに任せてみないかとかと委ねる(受動)ことを提策

まり､がっかりして､自分でやるしかないという経過｡一方神経症の人

受動から能動的に変わってい‑例として'患者さんは治療の期待から始精神療法には受動性と能動性のどちらかの大きな流れがあると思う｡

めることが不可欠｡

その人の環境や家族など､現実をみて生活の中で因っていることを見檀にもう一枚の写真を見せて､主人公よ‑もひっそりとした人が好きといの行動癖法や認知療法の中でマインドフルネスなど､認知行動療法の方する｡治療者白身がどちらに関わっているのか気付‑ことは大事｡最近と思えてならない｡日本で生まれた森田や内観藻法にはこの受動性や舵が能動性から受動性へのプロセスを踏まえバランスをとろうとしている

かされていると気付き｢お返し｣をしだいというプロセスがある｡受動動性がほどよく含まれている｡内観辣法の中には､人の弾がりの中に坐に即した分かりやすいお話でした｡以下はその概略で症例‑と2の主治支持的精神療法とは､塞き方や考え方を変えるのではな‑'今生きて

稿袖科医を何人も輩出した内観のメッカ岡山の地で､｢同じ空気｣を吸っさて筆者は､故奥村二吉先生をはじめ内観研究に多大な功績を残したランスがあるように思える｡の彼は､治療で｢良くなった｣という言葉ではなく｢どん底ですね｣どておられた青木先生が内観をどのように捉えておられるのかとても興蛛

的な後に能動的に人のために動き始める人もいる｡能動性と受動性のバ繰り返し述べているうちに回復してきた二言葉で励ますのではな‑患者がありました｡抄録によると先生は内観の他剤から自責への発想の転換い｡誰かに分かってもらえているということが支えとなってゆとりがでち分かりますよ｣と言って拒絶された｡簡単に一言える辛さではないと告は語源の締め‑‑りとしで､内観は人との関係性を取り戻したり､改めした｡て作る第一歩に寄与するのではないかと述べられ､筆者は嬉しくなりまを人に求めることに疑問を持っていた､と綴られていたからです｡先坐をしっかり老えられるようにすることが目標｡考えることによって人はげると通じた｡通じることが大切｡相手の気持ちは簡単に分からないか育つ｡悩むプロセスが大車｡

ら治療者は謙虚にスタートする｡精神療法とは'患者さんが悩みや不安さんの気持ちを分かる事が大助｡症例2の彼は｢幸いでしょうその気拷き､自分の生き方や考え方を変えようという気持ちも出て‑る｡症例1

いるその人を支えること｡だが支持する膏薬を発するタイミングが難し医は研修医へ3と4の主治医は青木先生です｡

請演では､4人のうつ病男性患者さんの症例を引き合いに出し､臨床う先生のお人柄に触れ､失礼ですが筆者は親近感がわきました｡

青木先生は､青年期櫛神障害において造詣が深くその著雷も多数あり

北陸内観研修所｢支持的精神療法と内観･内観掠法｣をお聴きして

No. 36

内観ニュース(3) 2012年9月1日

法務博士課穐義範

3人日は長田クリニックの長田清先生｡坐活の中に多‑のポジティブ感であるとの認識を述べられました｡

情を引き出して伸ばすポジティブ心理学について熟‑諮られました｡マイナスの体験の中にもプラスの愚昧を見出して'そこからもポジティブ感情を増幅させることが人生の充実と幸福感を高めるのだと｡そして内観は幸せエピソード捜しであると形容され､内観もポジティブ心理学もそこから感謝と意欲を引き出す効果があるとの共通性を指摘して締めくくられました｡

ろうともがき苦しむ船乗りがやがて締め死を受け入れる覚悟を決めた瞬間に放り出されて溺れる船乗りのエピソードを引かれ､｢最初なんとか助か4人日は奈良女子大の其栄城輝明先出です｡先基は､雛破して絶海の中不肖､本会への入会を認めていただきわずか4日日であった私が､このに体が海水に浮くことを思い出した｣というお話をされました｡

その後この話を受けた座長先生が各パネリストに意見をお求めになりそうだったをらこの原稿の質も商いものになっていたことでしょうが､現れと手を引かれて連れられて‑る子が中心の塾でした｡本人もがんばって私は元々学鸞塾に勤務しておりました｡わが子の成績をなんとかしてく各々のご発言や質疑応答で時間とな‑ました｡

実はさにあらず門外漢の新米が担当させていただくことにな‑ました｡おいるのだけれど成績の上がらない子もお‑ました｡その子らを何とかしてす｡しかし内観を通じて人の心を意繊できるようになっていたとしたら金以前の私はそういう子に無理をさせがちな指薄をしていた様に思いまあげられないかと情報を求めるようになり'内観にたどり発きました｡

ンポジストがそれぞれのiJL場から内観を関連させて語‑その異同を明らかマイナスのにしようという趣向です｡に苦手意識を持つその忠誠の奥に潜む思い込みに焦点を当てへして自分自身を背しめている生徒に気づき､溺れる船員の心境でいるのを体験の中からプラスの経験を読み直すこと｡親や学校の要求に焦り無理をは'認知行動療法の立場から意識の奥にとするところは内観と共通である旨述べられました｡

ありのままを受け入れることが背痛でも恥でもないことを知らせることがただ､残念なことに'私が内観にたど‑潜‑のに5年もかかってしまいまず先なんだと思うに至りました｡

く日々をやり過ごしている塾関係者が全国にたくさんいるに速いあ‑ませました｡この様な賞重な馨発の機会がもっと身近な腫轍にあってくれていそして内観は自己の我に気づき､共同性を獲得する効果のあるもので､ん｡これから内観がさらに社会に認知され'必要としている人に届きます

大切である｡現実をあるがままに受け入れて'自分のしたいという意諷を大あるがままの自分を受容･表出しようとする点で森田療法と共通であるとようにと元塾屋は思います｡

ればという思いを禁じえません｡僕と同じ思いを抱えて相談する相手もな述べられ､この2つの療法の違いにも漣慧しながら使い分けが可純なもの切にして生活するあるがままの養坐法を提唱されました｡の忠誠が自分を苦しめる｡この他者からの蛍細の対立を変容させることが化について'あせりや無理､他者の要求への過剰な反応などかくあるべし

東京慈恵医科大学の中村敬先生は､森田療法の立場からうつ治療の遷延潜む思い込みに気づき'あるがままでとらわれない蛍織を持つことを目標

下山晴彦先生(東京大学教授)然別の指導をしていたことでしょう｡先生方の言葉を借りるならば､勉強としての内観･内観療法｣です｡本企画は心理療法の専門家たる4人のシ私が散告いたしますのは2日目のシンポジウムでタイトルは｢浦和療法

目汚しをお絆しください｡

は岡山まで聴講に来た熱心な心理学従に見えたのかもしれません｡もし'大学で教員をされている真栄城輝明先坐と立ち話をしていました｡傍から本大会の会場で本山陽一所長よりお声かけを頂きました時､私は奈良の頁を預からせていただくことになりました｡よろしくお願い申し上げます｡

土橋甲商大学法科大学院︻精神療法としての内観･内観療法︼感想2012年9月1日(4)
ース
ュ内観ニ

No.36

村瀬諸代子先生の特別講演Ⅱ

丸山展生の必要に沿っていく｡したがって'自分の燥侠できる方法のほかに'よりふさわやかに行う｡そして'治療者は申分個人の技法を燐‑という点にのみ関心を抱くしい治療技法や場が求められる局面では､リファーや治療的連勝を取ることを速ような周囲との人間関係醜成をも心したいものである｡昨今'さまざまな領域にというより､治療チーム､所属機関がクライエントに安ど感をさりげなく贈れるをもとによりよき柔軟性'全体性を掠った治療のスタンスなのである｣｡その要おいて､専門分化が進行しているが､統合的アプローチとは､分化を経て'それ事例として'複数の心理療法を受けた経験を経たのち'八日間の集中内観を体は統合の主体となる面接者白身の人間性であると言われているようです｡

香定的な感情を持ち'特にその帰灘に対してそうでしたが'四日目まで内観が進紙数の関係でその短い概略をお伝えします｡R氏は母親､妻'息子､娘に強い験した欧州某国国籍の50代後半のR医師の内観過程が紹介されました｡

る我が国だけでな‑､世界全体が大き‑揺れ動いている印象の酸い､この現在にまない状態が語られます｡その間､面接者はスタイグルを交換したり､内観者からの投法についての質問に答えた‑､本人のペースを大切に心がけ内観者の側に被災地の常識を超えた破壊の拡がり､不日由な生活を強いられている現地住民が私は理解されることが本当はこういうことかと実感した｣と言われます｡五日

沿って配慮をします｡四日目に内観者から｢この三日間あなたは多くを語らない療法を支える基本的な文化や価値観と多くの共通点を持っていると指摘されておう講演をされました｡その要約を報告いたします｡一般に競合的心理療法は内観溢れ出て'内観の大きな転機が訪れる｡以後八日目まで今まで否定的であった裏､目に子供時代の記憶｢英話を就学前に習った｡アルファベットを母親の白い指が自分の撃に綴って‑れた｣場面の想起から愛されていたことを実感し感謝の念が兢合的アプローチについては一般に理解が難しいと言われています｡鋒者白身も面接著(‑治療者)

挙え､自己を省察しっつ軸を徹頭徹尾クライエントの側におき､面接者のあり方て展開されていることが理解できました｡複眼的視崎･視点を持ちながら多軸ででした｡この経過は面接者を通し､前述の離合的アプローチの在り方に全く沿っ子供'母親へ父親との関係が逆醸し'感謝に変わって‑る｡最終日最後に交換しります｡村瀬先生は｢内観療法においては療法の集中内観を基にして'技法的な工夫が様々にされてきた｡ここでは'白身の集中内観体験から面接者のあり方にた周囲の世界と感謝のうちに帯びつながった湧き上がる喜びを表現しているようたスタイグルの二匹の魚が接吻をしている絵が要へ子供､鴎親'父観それを超えプローチの概念理解を得るために相浦先生自身の著書の記述を少し長いですが､今回の醗演の説明を聴いてもまだ理解ができないところがありました｡統合的ア

なお'内観学会でも面接者の資質については今大会の第一日日｢剛本内観学会や姿効が内観の変である革を日に見えるように示しておりました｡

らの内観間接は心理療法としての内観の新しい世界を広げて‑れると樅信してま｢統合的アプローチとは'要約すれば'まことに普通の平凡な営みである｡ま綱介いたします｡

る理論と､技法の効用と限界へ自分自身の特徴や足らざるところについての其蟄す｡特にこの統合的アプローチの対象者はいわゆる育ち直しを必嬰としている

ついては内観ニュースをご参照‑ださい｡幾者は村瀬光雄の統合的アプローチかな自己蛍知がいるということである｡ついで'対象のクライエントとその背景を方々であり､これからも増加が予潤されています｡統合的アプローチの硯蔦にた

認定捕縛者について考える｣パネル∴アィスカッシオンが開かれましたが仔細に少な‑とも現時点よ‑は生きやす‑､適応力が増強されるであろうかを考えてみ

綿密な観察をもとに､経論を横み重ねて捉えどこの部分をどんな方法で関われば､る｡しかも､この心理的援助の過程については'可能を限りクライエントと確かの摘話は多いが'しかし内観はほとんどないと指摘されました｡内観の修饗的な反面､今大会で木村惣心先坐が指摘されておりますが､被災地にヨーガの教師め合い'共同作業として進めてい‑｡主体はあくまでクライエントである｡治療

とつの目指すところだとも考えます｡

側面の普及発展も強化していきたいと思います｡それが統合的アプローチのひ者はこの過種を日己完結的に進めようとするのでなく､あくまでもクライエントる｡この関わり方についてはへ自分の責任のとれる範囲で工夫､憩像力を働かせてる内観面接者を育てていくことは急務と思われます｡

ず治療者が現時点での自分の器を認識すること｡換言すれば､自分が会得していの往り方を通してパワーポイントを使って説明されました｡

焦点づげで考察したい｣と言われました｡まず｢統合的アプローチとは何か｣と村瀬先生は｢統合的アプローチのからの内観療法の特質と可能性を考える｣といをどう支えたら良いのか舘者白身も岬吟しております｡この大会テーマに対して､と堀井茂男大会長は述べています｡

生きていることから､｢不安多き時代に内観のさらなる酋及･発展をILとした

今大会テーマは､東日本犬繊災･原子力発馬所放射能禍からの復興を期していきづな｢統合的アプローチからの内観療法の特質と可能性を考える｣をお聴きして

No.36ースュ
内観ニ(5)2012年9月1日

究がおこなわれてきた歴史と現状について､まとめて報告されま療法に対する普及や研究や発達すること及び日本との交流や研した｡

奈良女子大学の其栄城教授'大阪内観研修所の棟木所長､京都橘大学の滝野教授の三名は中国代表の発表を真剣に聞き､積極的で盛会裏に開催されま6月23日の一日ました｡

またへ(上海交通大学出版社)を術雑誌に投稿される予定だということです｡

かったということで､編集委員の推勝を受けて日本内観学会の学今回の学会で発表した陳俊先生と趨朋先生の論文は､内密がよきれいな記念品をプレゼントしてくれました｡

プレゼントとして､中国人参加者に贈呈されました｡横木先生もを感謝して､その中の一冊｢内観之説｣

真栄城輝明先生は2冊の替蕾が中国語に翻訳されたことに頃間して‑れましたので､大いに議論が盛り上がりました｡大中国天津医科大学浦和医学研究室

阪産業大学に留学中の王さんは立派に通訳の仕事を務めてくれ(三木記念ホール)｢不安多き時代に内観のさらなる普ということでした｡上海交通大学匪学院の附属病(総説32名)

三光斑で開催された懇親会にも参加しました｡そこで日本内観学

中国の参加者は､6月23日の夜に､大会会場に隣接した岡山の大会長を務めた慈圭病院の院長･堀井先坐は､中国の代表32名会の諸先出方と親睦を深めて､素晴らしい一夜を過ごしました｡

た｡そして､これまで以上に､今後とも内観を通して中日の学者が岡山大会に参加したことに対して､歓迎のごあいさつを述べら

今回の大会では､分科会として中国からの参加者のための発表が交流して､内観癖法の発展と普及に協力することを強く希聖さ

中国からの参加者を代表して､王祖承教授は祝辞を述べられまし

会場が設けられていました｡中国からの参加者は､6月23日の10

最後に'第4回中国内観療法学会は2013年8月に闘州で開燦法と恐知行動療法が取‑上げられます｡の研究会が開催されますが､今回は､内観療法はもとよ‑'森田

ところで､今年の2012年Ⅱ月12日116日に上海で心理辣法れました｡

は｢うつ病残留症状に対する内観療法の対(滞神科医)

催される運びとな‑ました｡今や内観癒法は､中国で大いに広まは｢内観療法と家族｣へ④趨朋

は｢利‑内観療法と日本伝統文化の関係｣というテーマについて(翻訳⁚奈良女子大学博士前期課樺 戸立群)

ると同時に'中国文化と深‑かかわる心理辣法になっています｡

法が中国で発展してきた現状｣というテーマで'近年中国で内観それぞれが素晴らしい発表を行いました｡王相承教授は｢内観癖③何蕊芳(締神科医)比研苑｣､②孟玉栄(臨床心理士)は｢内観療法と心理士の体験力｣'①陳俊(精神科医)ができました｡発表者と演題は'以下の通‑です｡

時から12時まで用憲された分科会会場で､中国の発表を聞‑ことれました｡

だけではありましたが､大会に参加しました｡

内モンゴルなどから医師や心理士が院･上海精神衛生中心の王相承教授をはじめ､中国の上海､天津､及･発展を｣した｡今回の大会テーマは日に岡山市の衛星会館

第35回円本内観学会は2012年6月22日〜20‑2年6月24

朋

第三十五回日本内勧学会
岡山大会忙参別して

2012年9月1日(6)内観ニュースNo.36

東香

好意に気付‑ことの重要さを伝えています｡水城先生は'不況の中で成功している会社は､過去をきちんと認識し肯定的にとらえるような (内観的思考)を経営に生かしてお‑､経営者の正しい理念'社員の人間性の高さがあると話されました｡活発な質擬応答もされ'村田先生の ｢一人では脊分科会3は内観の実習でした｡

いということに気付いてほしい｣という言葉で締めくくられました｡

招待総演｢嫡診療におけるコミュニケーションスキルについて｣座長を県立匪科大学病院腫痩センター緩和部門長の月山減光坐､諮師は千葉県腫
媒センタ1滴袖腫揚科部長･秋月仲裁先生をお迎えしました｡がんであるへということは心理的にも強いストレスを与えます｡ご本人の治癒遭択などにも影響するため､うつ･適応障害に気を付けな‑てはいけません｡日本

人の碧むコミュニケーションは軟球とは大きく通うことや'今後医癒チー‑解説して‑ださいました｡｢坐きる喜びを失う前に｣は座長を真栄城ムとして安心感と情緒的サポートが望まれていることなどを､わかりやす
2日目のメインシンポジウム

先生'コメンテーターに三木先生と人見一彦先生､パネラーに小野蕾朗先生'木村悪心先生､島正博社長､厚坊浩史先生をお迎えしました｡小野先生は､様々な困難を抱えた現代の子供たちには､人とつながり｢先にして考えることが､自分の喜びにつながることを学んできたと話されました｡

ールに終わる｡すべての自己をコントロールすることで真理に到達する､4000年前からのインドのヨーガの真理に通じると語られました｡和歌
山内観研修所に事務局を置く自殺予防NPOの副理事長でもある厚坊先生
は､自殺の問題に触れ'心の辛さを抱える人に周囲が気付き｢心配している｣とまずは伝えてほしい､と話しました｡島社長は､ニット編機の世界シェアMIの島稿機製作所を‑代で籍きました.人に喜ばれる付加価値を‑れている｣と感じてもらうことが重要である｡高校は生涯の生きる喜びを見出す根源になる時期で､思春期を乗り越える支援の核心であると話されました｡木村先生は'内観は自己コントロールに始まって自己コントロった岩崎先生は､病により生と向き合い'本人･家族･周囲が､白身の内なお話と内観の可能性が話されました｡夫の闘病を支え子どもたちと見送(混迷する社会に対崎する)座長は村ると諮られました｡聴鱗者の中には涙をぬハ⁝つ姿も見られました｡

生先生､古垂心先生､東睦広先生で行われました｡講師の先生方の貴重コメンテーターに堀井茂男先生を迎え､パネラーは岩崎順子先生'平野勇

分科会‑は｢緩和医療領域での内観療法の可能性｣座長に吉本博昭先生へくださいました｡

を観る機会を与えてもらっている｡誰もが｢心の自己治癒力｣を持ってい分科会2は｢生きる力をはぐ‑む｣

田滞積先生'コメンテーターは真栄城先生'パネラーは浅井周英苑生'橋本華子先生､平野大己先生､水城実先生でした｡浅井先生は教育者が果たす子供たちの心の育成について話‑､橋本先生は病院での内観的思考法は'
生きる力や自己回復力を高めると話しました｡平野先生は､小中学校坐の心を育てる工夫を諦め込んだ｢こころのシート｣を実践､客観的に周囲のしみにしております｡

紀の国に'沢山の皆様がお越しくださいますことを､スタッフの一人として嫌来年平成鈍年6月には和歌山で学会が開催されます｡世界遺産を抱‑癒しの願ってやみません｡の方が日常に内観を取‑入れ､回復能力を高めて生き生きと生活することを皆さんの内観への熱い想いを感じ､また多方面への可能性を感じました｡
自然災害や長引‑不況など､塞きに‑さを抱える現代において､内観三法のシンプルな解りやすさはへ年齢･男女に拘わらず心に響きます｡沢山査をしてその効果をまとめたことなどを､手品を交えながら楽しくお話し

ランチョンセミナーは三木酋彦先生による｢吉本先佳ご夫妻との出会い｣でした｡大学の卒業研究テーマを内観にし､吉本先住の元で1年間追跡調める内観･内観療法ではない､と括られました｡

1日日は真栄城輝明先生の開会挨拶で器を開けました｡続いて本山陽一
先生による｢内観総論｣でした｡内観の最終目標は｢どんな境遇･環境になっても､楽し‑幸せに暮らせる心境を養成すること｣｡人間は行動の8割を過去の記憶から判断して生きてお‑､過去の記憶が良いと前向きになれることなどが､脳内の図を示してわ‑やすく解説されました｡内観は自己の人生を客観的に見る有効な方法です｡また､重要な点として､内観は自由意思で行うもので'内観を行うための拘束は一切これを認めず､また身体拘束下に置いて内観的関わりがあるとしても､それは日本内観学会が認迎えし'2日間で300名以上の方々にお越しいただきました｡

クショップ｣が開催されました｡テーマは｢実存的苦悩(坐･老･病･死)との対時｣でした｡内観の専門家の他'多方面でご活躍の方々を謙抑にお過日平成23年10月29日･50日に和歌山ビッグ愛にて｢第23回内観療法ワー

心のsOSサポートネット総務

第鞠国内観療法
ワークショップN和歌山開催を終えて(7) 2012年9月1日

2012年9月1日(8)ース内観ニュ
No.36

第二十四回内観頼法ワークショップ(京都)のご案内
このたび日本内観学会主催の第二十四回内観療法ワークショップが京都のアピカルイン京都を会場にして二〇二一年十月二十七日･二十八日の両日に開催される運びとな‑ました｡総合テーマは､｢サイコセラピーに果たす内観の役割について｣を掲げました｡基調講演は櫛神科医の井原形一成 (製マルチン漏院前軽度)が｢櫛柵頼法としての内観｣についてご粥沸くださることになっています｡次に｢臨床における内観療法の活用例｣というテーマで'医繭の立場から堀井哉男瓜 (慈善病院院長･精神科匪) と臨庚心理士の立場からは､満都宏二氏(追手門学院大学准教授) にご登壇いただきます｡

十月二十七(日)が行われます｡(実行委風長英兼滅騨明/奈良女子大学教授)(｢心とは何か｣)二一十八

井原彰一(諜マルチン病院前院長)(土)による特別講演

今回のプログラムでは､本山陽一氏(白金台内観研修所所長)を中心にして両日を通して内観実習を充実させるよう工夫したことが臼玉となっています｡二日目は'質旋応答のセッション後に木杓慧心氏 (田本ヨーガ療法学会時理事長)

日｢精神療法としての内観｣(追手門学院大学准教授)

堀井蔑男(慈圭病院院長)
溝郎接二第三十六回日本内観学会

和歌山大会のご案内(和歌山市)

で開催します｡

平成二十五年六月に左記の予定で第三十六回日本内観学会を県民交

流プラザ･和歌山ビッグ愛犬ホール

総合テーマを｢内観が果たす役割と社会参加｣といたしました｡第
三十五回岡山大会のテーマである｢内観のさらなる普及･発展を｣とす｡

いう言葉を踏まえ､人々の基活を楠神的に安定した安らかなものであるように支援して行‑ためにへ内観が出来ることや行政や民間団体との連携による社会参加を検討する開かれた学会にしたいと思っていま頂きます｡

睡広(日赤和歌山産辣センター)

藤波宏典(和歌山内観研修所)

FAX o3‑5447‑2706
E･maH zan25224@nifty.com

東京都港区白金台3‑1 3‑1 8 白金台内観研修所
TEL o3‑5447‑2‑705

束(日)具体的には､人々の坐活を支援している機関や団体との交流を通じ､支援を点から面へ発展させ協力関係を考えるシンポジウムなどを計画しています｡近年発生した数多‑の災害を通じて'声をかけあい支援
しあうコミュニティの重要性が言われています｡面での支援の一環としてコミュニティ機能の活性化についての議論も計画しています｡
多数のご参加をお待ち申し上げてお‑ます｡皆様の有益な学び､気付き'出会いの場となるようスタッフ一同熱意をもってお世話させて

平成二十五年六月二十二日

TEL.073‑435‑5200(金)‑六月二十四日

樺｢内観が果たす役割と社会参加｣｢支え合い'支援し合う関係から生まれるカ｣白大会テーマ
サブテーマ(日本ヨーガ療法学会理事長)

本山陽一(日金台内観研修所)

内観尖鷲①②/感想･貸間鯖｢参加者の感想･凝固に応えて｣｢内観実習オリエンテーション｣

県民交流プラザ･和歌山ビッグ愛犬ホール
木村慧心

アピカルイン京都(璃諮‑〇七五‑七二二‑七七一一)

九月十五日まで千円割引

和歌山市冬断1047

TEL.073‑479‑187L FAX.050‑7100‑0016〒64号332

和歌山内観研修所

和歌山市手平2丁目1‑2所場

特別繊演｢心とは何か｣

食勢込)︻お問い合わせ︼事務局

場｢臨床における内観療法の活用例｣

プログラム

会

(循消費

京都駅から市営地下鉄約十八分｢松ケ崎｣駅より送迎バス
先薄順市名(定員に遷し次第､締め切らせて頂きます)

参加費一万七千円
定

ふうや内観研修所(担当･楠本俊之)

員

申込先

陽一(白金台内観研修所)

事務局長

E･mail info@naikanassoc･wakayama.com

請⁚〇六‑六三二三‑七二六七jp

態

メール⁚旨fo⑤fuya

大会長囲FAX⁚〇六‑六三二五‑八六一五山子(米子内観研修所)

公式ホームページ･･http⁚＼＼naikan24.eon

園木村秀本