冬季展

洋画家・書家・コレクター
─伊那谷から世界へ

当館では、平成29年度より冬季の企画として、に安定した収入をもたらしました。

長野県ゆかりの人物に焦点を当てた展覧会を開催しています。これまで、飯田生まれの「博物館の父」田中芳男（1838−1916）、安曇野市ゆかりの写真家・田淵行男（1905−1989）を独自の視点から紹介しました。

「水戸弘道館」『小日本』1894（明治27）年3月7日 日本新聞博物館蔵

今年度は、令和3年の新年最初の企画展として、伊那市ゆかりの洋画家で書家としても活躍した中パリへ ─画学生にして新聞記者村不折（なかむらふせつ、1866−1943）の世界

その後は画家として順調な活躍を続け、1901（明治34）年には独力でフランスに渡り、西洋をご覧いただきます。

江戸で生まれ伊那谷で育つ美術の本場への留学を果たします。不折が主に学んだのは、パリで最大の画塾アカデミー・ジュリ

中村不折は、幕末の江戸に生まれ、現在の伊那アンというところで、ここで歴史画の巨匠ジャン市で育ちました。中南信各地を転々とする生活＝ポール・ローランスに師事して人物画の基礎をの中、貧困と闘いなが徹底的に研究しました。
いっぽう、新聞『日本』の挿絵の仕事は継続し、ら苦学して画家を志し、1888（明治21）年、授業の合間にはパリを中心に各地を精力的に取材念願の上京を果たしましてまわり、作品は定期的に『日本』の紙面を飾ふ どうしゃす。画塾「不同舎」にりました。つまり不折は、洋画を学ぶ留学生であ入塾した不折は、小山ると同時に、新聞社の特派員として働くプロの画正太郎・浅井忠ら明治家でもありました。

美術の先駆者に師事することができました。

憐れむべし自宅の写生

1893（明治26）年 台東区立書道博物館蔵

日本新聞社と正岡子規 ─新聞挿絵の先駆者
1894（明治27）年春、不折に大きな転機が訪れます。この時、家庭向けの新しい新聞『小日本』が創刊され、編集主任に正岡子規が就きました。子規は、新聞に絵画を掲載することを発案、画家として採用されたのが不折でした。やがて、不折と子規は無二の親友となり、洋画と文学という分野の枠を超えて互いに影響を与えあう仲となります。また、以後不折の作品は子規の尽力で、『小日本』、『日本』に次々と掲載され、不折長野県立歴史館たより 冬号vol.105

裸婦習作

1903〜04（明治36〜37）年

老人坐像

1903〜04（明治36〜37）年（２点とも）
台東区立書道博物館蔵「歴史画」を専門とする洋画家となる
1905（明治38）年春、帰国した不折は、創立間もない美術団体「太平洋画会」に参加し、以後資料を収蔵公開する「財団法人書道博物館」（現太平洋画会展覧会には毎回出品を続けました。さ在の台東区立書道博物館の前身）を創設しました。らに、1907（明治40）年に「文部省美術展覧

不折が蒐集した資料は、殷時代の甲骨文から、会」（文展）が創設されると第１回展から審査員

青銅器、石経などの「金石文」、古写経、拓本類、をつとめ、1919（大正8）年には帝国美術院会

近代日本の書跡まで、約16,000点に及びます。

せっけい員に任命されるなど、洋画界での順調な活躍が続きます。
不折の油彩画は、神話や歴史上の事件を描く「歴史画」という分野で、特に好んだのが「中国故事」でした。書道研究を通じて蓄積された深い教養、パリ留学で鍛えられた人体表現、そして堅固な画面構成などが見所です。

かくしゅく りょ しょう

西周後期

虢叔旅鐘

青銅

台東区立書道博物館蔵

煨芋不答宣使（いもをうづめやきてせんしにこたへず)
1928
（昭和3）
年頃

信州高遠美術館蔵

書家として ─人気を博した「六朝書」
織田信長

『龍眠帖』

1908（明治41）年 台東区立書道博物館蔵

沢与介宛朱印状（部分）

不折の創作は幅広

台東区立書道博物館蔵

く、洋画家・新聞挿

本展では、多分野にわたり活躍した不折の足跡絵画家としてだけでを、厳選した作品・資料によってたどります。加なく、書家としてのえて、書道史上の至宝ともいえる不折コレクショ活躍も見逃せません。

ンを北信では初めて紹介いたします。信州に育ち、不折は1908（明治

やがて世界を見据えた表現者・蒐集家となった中コレクター41）年に出版した『龍眠帖』を皮切りに、洋画村不折を再評価する契機となれば幸いです。

りくちょう（林制作と並行して「不折流」「六 朝 書」などと称さ誠）れた独自の書法を確立、書道界を越えて幅広い人気を博しました。

書道資料のコレクションと書道博物館
しゅうしゅう

さらに、書道資料の蒐集（コレクション）にも力を入れ、晩年の1936（昭和11）年にはそれらInformation

会期●令和3（2021）年1月9日㈯〜2月21日㈰
開館時間●午前9時〜午後4時

休館日●1/12㈫、18㈪、25㈪、2/1㈪、8㈪、12㈮、15㈪
観覧料●企画展のみ300円（大学生150円）＊高校生以下無料。講座聴講は常設展観覧料が必要

長野県立歴史館たより 冬号

vol.105

丸田恒雄教諭が描いた
満州更級郷開拓団の営み

歴史資料を読むかいらい

1932（昭和７）年に日本の傀儡国である満州国が建国されました。その後、終戦までに国策にほうせいせいざん地である宝清県尖山にある尖山橋周辺を鶴が飛び交う風景が描かれています。

従い、約27万人もの日本人が満蒙開拓団として満州へ渡っています。特に長野県は全国一の３万数千人を送出しており、他県を大きく引き離しています。
更級郡は1939（昭和14）年に郡町村会が満州更級郷の送出を決定し、1940（昭和15）年２月
とうあんほうせいせいざんにソ連との国境近く東安省宝清県尖山に開拓団が入植し、開拓村の建設をはじめます。更級郡は郡当局や教育関係者による移植民奨励が活発な地
遠くに住居を望む尖山橋と鶴のスケッチ（当館蔵）域でした。そうした中にある県立更級農業学校
たく しょくは、「県立拓 殖 学校」設立を求める信濃教育会の満州滞在中、丸田氏は様ざまなものを実に細か要望をうけた県の指導のもと1936（昭和11）年く描きました。日章旗と満州国旗がはためく村、に「長野県更級農業拓殖学校」と改称、拓殖科を洗濯物が干された住居、農耕の様子、生活用品や新設します。その後も満州建設勤労奉仕隊の送出、周囲の動植物･･･。そこには故郷を離れ、新たに歩青少年義勇軍拓務訓練講習会の実施等、全県的なみ出した更級郷開拓団の姿がありました。
しかし、丸田氏の渡満からわずか５年後の拓殖教育の中心機関として、「満州移民」を推進

1945（昭和20）年８月９日ソ連が満州に侵攻し、していきます。
つね お

丸田恒雄氏は1919（大正８）年に更級農学校
かなえを卒業し、上田の日本農民美術研究所で山本鼎やはくよう倉田白羊らに木彫や絵画等を学んだ後、農家の工更級郷開拓団は悲劇的な結末を迎えます。生きて郷土に戻れたのは出征者を除く当時の在団者の約５％でした。

作技術の必要性を感じ、長野工業学校の家具科・現在、丸田氏のご子息により当館に寄贈された建築科の夜学などに通っています。母校更級農学

全61点の丸田恒雄満州更級郷絵画資料は、展示

校から教師として招かれたあとは、美術と木工を替えをしながら年間を通して常設展示室で公開し、教えながら、農具の修理もできない農民では困る満州更級郷の確かな営みを今に伝えています。戦と主張し、「農業工学」という新科目で地域の人材後75年目の今年は本来であれば戦争の犠牲者をの育成、地域生活の向上に多大な貢献をしました。

悼み、平和への気持ちを新たにする節目の年であ

その丸田氏は、母校の拓殖教育の一環として、るはずですが、コロナ禍で多くの慰霊祭、追悼法

1937（昭和12）年７月に満州視察、同年12月に要、関係する学習会などが中止となりました。県は満州信濃村へ出張し、木工・金工指導をしてい内の元開拓団員の方の高齢化も進んでいます。私ます。また、1940（昭和15）年６月22日から同たちはどのように満蒙開拓という史実と向き合い、年９月３日まで満州更級村開拓応援作業班として何を学ぶべきなのか、令和の新時代、平和を求め本科３年生15名を引率しています。次のスケッ続ける姿勢が問われています。

いたチはその時に描いた満州更級郷の景観です。入植長野県立歴史館たより 冬号

vol.105（大森昭智）

考古資料 を読 む

石庖丁はどのように使われたのか
こうたく

様ざまな弥生時代の「石庖丁」
弥生時代の収穫具とされる「石庖丁」には、時で石器表面の凹凸や鉱物が摩耗し「光沢面」が形成されたためで、穂摘みなどの作業によるものと想定されます。
えのき だ

期や地域によって様ざまな形や大きさのものがあ

一方、同じく弥生時代中期の長野市榎 田 遺跡ります。教科書で見かける磨製の石庖丁のほか、横の１つ孔磨製石庖丁（写真１−①）は、光沢面がひも長の石の破片を加工して、側面に紐をかけるためあまり発達していません。松原例よりもさらに小えぐの抉りをいれた打製の石庖丁や、破片のままの状さく、アメーバのように不定形のテカテカした部

よこ ば がた態にほとんど手を加えない横刃形石器があります。

分が、点在しています。
ごん がさらに、飯田市恒川遺跡群出土の１つ孔の磨製

長野県では、磨製石庖丁に形の異なるものがああなり、紐をとおすための孔が２つのものと１つのも石庖丁は、刃の片側がすり減っていて（写真１−のに分けることができます。前者は長さ15㎝を②矢印部）この部分が集中して使われたと考えら

超える大形のものが多く、北信を中心に弥生時れますが、光沢面はあまり発達していません。た代中期（約2,200年前）の遺跡で多数出土していだし、刃の縁に沿うように、非常に微細ですが鈍ますが、後期（約2,000年前）以降はその姿を消く光る部分が、線状に並んでいる様子が確認できしてしまいます。また後者はやはり中期に出現しています（写真２）。

南信を中心に出土しますが、後期以降南信のほか、東信の上田・坂城地域で出土数が増加する特徴が石庖丁はどのように使われたのかあります。弥生後期には群馬県などでも１つ孔のこうした使用痕の違いは何に起因するのでしょ

磨製石庖丁が出土します。長野県のものは長さうか。使用回数の差であるとも指摘されています

10cm程の四角い形をした、手のひらに握りこめが、使用痕の違いを、石器の使い方や対象物の違る大きさのものが多いようです（写真１−②）。

いと仮定すれば、収穫具の中で１つ孔と２つ孔の磨製石庖丁の使用痕を観察する

磨製石庖丁は異なった用いられ方（例えば穂摘み

当館で所蔵あるいは借用し常設展示している磨か押し切りによる除草や根刈りか、など）をした可能性も考えられます。

製石庖丁を、光学顕微鏡を用いて観察すると次のこうした謎の解明には、木・貝といった別素材し ようこんような使用痕（＝石器使用時に生じる傷跡や形状の「庖丁」類、石器のなかで磨製石庖丁よりも出の変化）が確認できます。

土数が多い打製石庖丁や、石片を利用した「刃じんまつばら

長野市松原遺跡（弥生時代中期）の２つ孔磨製石庖丁には、刃の部分から本体中央部にかけて、き器」など含めて、使用の痕跡を観察し、道具利用の多様性を検討する必要がありそうです。

テカテカとした微細な丸い平坦面が認められる箇（杉木有紗）

所があります。これはイネ科植物が接触すること
①

写真１
②

１つ孔の磨製石庖丁①長野市榎田遺跡（当館蔵）②飯田市恒川遺跡群（飯田市教育委員会蔵）

光沢面

写真２

石庖丁の使用痕（200 倍で観察）

長野県立歴史館たより 冬号

vol.105

信州に到達した石斧

研究の窓～柱状片刃石斧～
ふとがたはまぐりは

弥生時代の石斧は、伐採斧（両刃）の太型蛤刃
せき ふちゅうじょうかた は せき ふ

こ がたほう石斧、加工斧（片刃）の 柱 状 片刃石斧、「小型方ちゅうじょう

へん ぺい かた は せき ふ

柱 状片刃石斧」、扁平片刃石斧に分けて考えられで分布を広げる。EとF型式は中期以降にあたり、九州での消失化、瀬戸内から関西にかけての登場、
抉りのない形態の出現がある、としています。

ています（佐原1985）。いずれも大陸伝来の磨長野県の柱状片刃石斧３点は、箕輪御室田例⑶製石器で、日本列島に到来した後、太型蛤刃石斧がF型式に相当し、長野市檀 田遺跡例⑵はC型式のように列島内で改良され、固有に発達を遂げたに、千曲市屋代遺跡群例⑴は基部が欠損して全体石斧もあります。

形は不明ですが、C型式もしくはE型式と考えら

まゆみだ い せき

や しろ い せきぐん

長野県には、火成岩（深成岩）を用いた太型蛤れます。⑶は採集品で時期の判断は難しいのです

刃石斧と扁平片刃石斧の一大生産地が確認されてが、形態的特徴から中期後半とみてよいでしょう。

いますが、柱状片刃石斧については、製作地はも他の２例は弥生時代中期中葉に所属し、⑴は厚みちろん、その存在すら希薄です。学史をたどると、のある黒色頁岩材で、刃先の片減り具合から片刃昭和31年の『信濃考古総覧』下巻に４点の出土縦斧の可能性も考えられます。⑵は火成岩製とみみ むろ地が図示されていますが、中でも箕輪町箕輪御室だ

けつがん

られる石材で細身・長身、C型式の特徴をよく示田出土例が典型例だと八幡一郎氏（1966）は指し、刃こぼれが後主面側にみられます。同遺跡か摘しています。今日、資料の所在等が確認できるらは、同じ火成岩材が他に出土していないことか確かな１例でもあります。緑色を呈した火成岩でら、搬入品の可能性が高いと考えられます。下條つくられています。氏の指摘する日本海側の出土地で、最も長野県に近年、発掘調査で確認された柱状片刃石斧が県近い石川県よりも西に出自が求められそうです。内に２点あります。箕輪例を含め、３点を観察し長野県の弥生時代中期中葉は、太型蛤刃石斧、てみると、個々の特徴に違いが認められます。

磨製石庖丁など大陸系磨製石器の登場期にあたり

こうしゅめん

えぐ一般に柱状片刃石斧は、後主面側に抉りを設けゆうけつ

け つ に ゅ う せき ふた有抉（抉入石斧）とそれのない無抉に分けて考
ひざ えます。これらの石器が、どのような経路で本県に伝播したか、それを考察する一助となるのが、柱えられています。後主面とは、石斧を膝柄に装着状片刃石斧と考えられます。

した時に、使用者側（前主面）の反対側にあたる

文 献
1982年 篠遠喜彦「石器−手斧ポリネシア遺物控」
えとのす第17号
1966年 八幡一郎「抉入石斧を巡る諸問題」信濃第18巻第8号
1983年 盧爀眞「有溝石斧遺跡の性格考察」翰林大学
1985年 佐原眞「3工具」『弥生文化の研究』

ろ かくしん部分を指します。柱状片刃石斧の分類は、盧爀眞
しの とう よし ひこ氏（1981.1983）や篠遠喜彦氏（1982）が形態（全体形・断面形）や部分名称を日本に紹介し、（町田勝則）

しもじょうのぶゆき

体系的な論究は下條信行氏によりまとめられました。下條氏は形態的特徴を6つの型式（A〜F）に類別し、出現順序をA型式→B→C→D、そしてE、F型式と整理し、型式の時間的位置と評価を行いました。その内容は、A型式は弥生時代前期初頭に属し朝鮮半島の影響を受けているが、日本的な変容（固有の変化）が認められる。B型式は前期に属し、東北部九州から西部瀬戸内まで広がる。CとD型式は前期末から中期初頭に関西から

⑵

⑴

⑶

東海、北陸地方に分布する。特に東北部九州の系譜をひく本型式は、日本海沿いに山陰から北陸ま長野県立歴史館たより 冬号

vol.105⑴当館蔵⑵長野市教育委員会蔵⑶箕輪町教育委員会蔵

研究の窓箸の橋渡し ―千曲市東條遺跡出土の保存処理木器−
長さ約18〜22㎝の両端を削り出した箸を観察

保存処理をすすめている木製品の中に、千曲市
ひがしじょう東 條遺跡から出土した中世の木製品があります。
たけ みず わけ

すると、全体が平坦な形状（断面方形）と断面全

東條遺跡は、千曲川西岸で、千曲市武 水 別 神体が丸みを帯びるよう削り出したものがありまし

社から南に続く一本松街道の南約800mの場所でた。これらの箸の形状は、現在、お正月、婚礼、「姨捨の棚田」の間にあります。

お食い初めの際に使われる、いわゆる「両口箸」

発掘調査によって、古墳時代後期〜戦国時代あるいは「祝い箸」の箸形状とも類似しています。

（16世紀末頃）まで存続したことがわかってい

しかし、出土した箸からは、すぐ折れてしまいそます。中世（鎌倉時代〜戦国時代）にかけての時うな印象を受けました。

期では、地面に穴を掘って柱を立てる掘立柱建物跡、平たい石を置いてその上に柱を立てる礎石建物跡、地面を方形に掘って壁際に石を積み上げて基礎を築く方形建物跡（貯蔵施設や倉庫の用途も想定）と井戸跡等から日用・非日用の木製品が豊富に出土しています。神社の前の町屋的な集落の井戸跡（SK1123）
出土品
箸（上）・
（当館蔵）
祭祀具（下）様相が浮き彫りとなり注目されています。遺跡からはこの時期の貴重な木製品が5585点と大量に発見されました。
その中で漆器は、12世紀以降に出現し安価と井戸はこの世と異世界を結ぶ場所ともいわれてなる渋下地（素地に柿渋を塗って下塗りとしたもいます。非実用的とも思われる箸に類似するモノの）の普及品が多い傾向にはあります。写真のもで祭祀に関わったもののがあるかと調査したとこのは黒地に赤漆で鶴が描かれています。他にも松ろ、次のような神事がありました。
京都市下鴨神社の立秋の前夜に、みたらし池の林、菊など趣のある紋様が描かれていて、当時の人びとがどのような場面で、どのような気持ちでこ中央に50本の斎串（矢のように見える棒の上にぬさの漆器を使ったのかと惹きつけられる美しさです。

幣 をつける）を穴が空けられた木に立てて、そまた、日用の食事具として欠かせない箸等もれを裸の男が奪い合うという、“矢取りの神事”で1359点出土しました。明確に箸として認定できす。このような事例も含めてみると、東條遺跡のるのは882点です。

井戸から出土した棒状のものを立てたような祭祀鶴丸紋の漆器（当館蔵）

箸が194点出土した具（形代？）とされた木製品や大量に出土した箸1 4 世 紀 代 の 井 戸 跡（の中には、実は斎串で、用途が未確定の木製品は、

SK1123）（註）では、下鴨神社のように斎串を立てた装置ではないかと井戸の水留からかわらも思えます。さらに多くの検証を必要としますが、けや板材が出土し、中従来、箸とされているものを出土位置や形状等を

とう す がたからは祭祀具の刀子形かたしろの形代、棒状のものを立てたような祭祀具と思われるものなどが見つかりました。報告では、井戸含め、さまざまな視点から見ることも必要と思われます。
東條遺跡の箸を含めた木製品も、漆器を除きがん しん ほうの祭祀の可能性を指摘しています。

PEG含 浸 法 による保存処理をすすめ、展示前に保存処理を進める中で、箸の形状も観察しましは表面のPEGをアルコールによって拭き取り欠た。観察表から194点の形状の内訳をみると、両損部を樹脂で補ってから古色仕上を行うことで、端を残しているものが49点、尖った形状を残し使用時の色と質感が蘇ります。中世社会の人びとているものが13点で、残りは欠損した棒状をなの想いを「展示」し、現代に伝える「架け橋」にしている132点となっています。

なるようにすすめています。

こ しょく し あげ（近藤尚義）（註）方形の組板と曲物と石組を組み合わせており、他の井戸と異なる。
参考文献 2013 岡村秀雄・町田勝則他 『-千曲市その３-東條遺跡ほか《本文編》』長野県埋蔵文化財センター
長野県立歴史館たより 冬号

vol.105

INFORMATION

表紙の写真の解説
べんか たま卞和璞を抱いて泣く

インフォメーション

1914（大正3）年 油彩 信州高遠美術館蔵■2020（令和２）年度 12月〜3月の行事予定

12月
休館日

7・1421・28〜31

新型コロナウイルス感染症の 感 染 拡 大 防 止 のため 、展示・講座・イベント等は、状 況により変更、延期、あるいは中止とさせていただ
くことがございます。

講座・イベント
12/５㈯ 13:00〜15:40
研究テーマ「古文書を守る」
研究発表「小諸市古文書調査室の取り組み」（信濃史学会会員市川包雄氏）

演「『ウィズ・コロナ』社会の地域歴史資料保全」

Goolightの日（無料開放日）

休館日

1〜 4
12・1825「洋画家・書家・コレクター

中村不折−伊那谷から世界へ」

1/９㈯〜２/21㈰
■講演会

1/23㈯

12/20㈰収蔵史料 特別公開

■講座

2/6㈯

13:30〜「画家・中村不折の生涯と芸術」

1/30㈯ 13:30〜「土器に残された 食 の痕跡〜土器圧痕レプリカをとってみよう〜」（考古資料課）※事前申込制

20名限定

県立歴史館の信州学講座
第４回 1/16㈯ 13:30〜「学び続ける信州人でありたい」（総合情報課畔上不二男）（当館学芸員）

2月

講座・講演会会場：当館講堂
定員：80名（事前申込制）

休館日

第５回 2/20㈯ 13:30〜「長寿県への道のり」（総合情報課（上田市立博物館

張遷碑（後漢・中平3年
台東区立書道博物館蔵）

1・ 8
15・2229を着せられたことを嘆いて泣く卞和その人である。第8回文展出品。

行事アルバム歴史館で夏休み加藤廣美）

8月2日㈰、歴史館で夏休みへ138名の皆様にご来館いただきました。今年は新型コロナウイル
ス感染防止に配慮をしたイベントとして「お宝発見大作戦！」を実施しましたが、ミッションカードをもとに展示室内を行ったり来たりして、お宝探しに夢中になる子どもたちで賑わいました。

新潟県立歴史博物館と連携協定を結びました！
10月27日㈫に新潟県立歴史博物館と、共同研究、収蔵史資料の相互貸借、文化財保護に向けた連携等のための協定を結びました。

第６回 3/6㈯ 13:30〜「上田から見る戌の満水」

ちょうせんひ休館日

きょう考古学講座

1・ 8
12・15
22・24〜263月

いう故事。不折の作品に描かれるのは、宝石を「石」とされ、正しい行いに対して「誑」の汚名特設考古学講座

13:30〜〜書道博物館所蔵品から〜」

玉人に琢かせたところ、果たして宝玉を得たと

４Ｋ番組上映（「土偶」等）ほか「中村不折の書画とコレクション（台東区立書道博物館主任研究員 鍋島稲子氏）

き誑 かしの罰として左足を刖られた。武王の代みが（総合情報課）※事前申込制 40名限定

冬季展王に献上したところ、ただの石であるとされ、たぶら度は右足を刖られた。次いで即位した文王が（国文学研究資料館准教授 西村慎太郎氏）

1月

れいになって再び献上したが、同じ結果となり、今近世史セミナー講

ぎょはく

春秋時代の楚の卞和は、山中で玉璞を得て厲

2021年春季展「県立歴史館の名品」−絵画・工芸を中心に−
3/13㈯〜6/13㈰高野美佳氏）「県立歴史館の信州学講座」は定員80名、当館講堂で行います。HP等による事前申し込み制です。聴講には常設展示観覧料（一般300円、高校生以下無料）が必要です。

10月31日㈯に今年度初の考古学講座「稲作と社会の変化〜共同体の発達を考える〜」を実施しました。秋季企画展「稲作とクニの誕生−信州と北部九州−」が開催中だったこともあり、信州における道具の分布や流通と、共同体の発達との関係について深く考えさせられる内容でした。

長野県立歴史館たより 冬号 vol.105
2020（令和２）年12月３日発行
編集・発行 長野県立歴史館〒387-0007 千曲市屋代260-6
電話 026-274-2000（代）FAX 026-274-3996
E-mail：rekishikan@pref.nagano.lg.jp
ホームページ：https://www.npmh.net/
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奥山印刷工業株式会社