ほこおとず

住む人に誇りを、訪れる人に感動をせかい ぶん かいさん

世界文化遺産長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産
ながせん

かしらがしましゅうらく

さきくさちぷく

ほ頭ヶ島の集落

あまじょ

ほう

かんれんしん

かみいごさん

とうちょう

学校教育用補助教材（新上五島町用）

しら はま ち く

白浜地区
はま どまり ち く

浜泊地区

かしら が しま てん しゅ どう

ち く

てつ かわ よ すけ

頭ヶ島天主堂

名前

ふく うら

福浦地区

鉄川與助

2020年3月発行
き かく

せい さく

た

なが さき

あま くさ ち ほう

せん ぷく

かん れん い さん

ほ ぞん かつ よう じっ こう い いん かい

企画・制作／「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」保存活用実行委員会

じり ち く田尻地区

電話番号：095-894-3171

なが さき だい がく きょう いく がく ぶ ふ ぞく しょう がっ こう

協力：長崎大学教育学部附属小学校
さつ えい

いけ だ つとむ

ひ ぐらし ゆう いち

撮影協力：池田勉、
日暮雄一
ぶん か ちょうぶん か げいじゅつしん こう ひ

ほ じょ きんぶん かい さん そう ごう かつ よう すい しん じ ぎょう

平成31年度文化庁文化芸術振興費補助金（文化遺産総合活用推進事業）

かしら が しましゅう らく

頭ヶ島の集落せかいい

自然遺産さん世界遺産って何だろう？
かぜつ めつおそ絶滅の恐れのある生き物が住んでいる場所や美しい風景など、自然のもの。
213件（うち日本4件）

こ

世界遺産は、世界中の人々が過去から受けつぎ、守って、未来
ぶんか ざいぶんかいへと伝えていかなければならない、とても大切な文化財（文化遺さん

しぜんいさん産）や自然（自然遺産）のことです。世界中の人々が、おたがいの頭ヶ島の人たちの国のくらしや文化を知り尊重することで、人権尊重や世界平和残したものがそん ちょうじんけん

世界中の人々にとってもじつ げんが実現することを期待されています。
なが さき

あま くさちほう

しょ とうたからものになったんだよ！

せん ぷく

かんれん

いさん

2018年、「 長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」は、

こく りつ こう えん

5●ガラパゴス諸島

し せん

6●サガルマータ国立公園（エクアドル）

7●四川ジャイアントパンダ
ほ（ネパール）

ご

く ぐん保護区群（中国）8●グレート・バリア・リーフ（オーストラリア）

すごいね！

複合遺産

長崎のたからものから日本のたからものへ、そして世界の大切なたからものとなりました。

「文化遺産」と「自然遺産」をあわせたもの。
39件（うち日本0件）

世界遺産のいろいろ

ふく ごう

いさん

世界遺産は、「 文化遺産」「 自然遺産」「 複合遺産」の3種類にわけられます。
「 長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」は、「文れき ししゅう

9●カンペチェ州カラク
ムルのけんこ だい化遺産」で登録されました。世界には、1,121件の世界遺産が登録

ぶん めい

ねっ たい ほほご く

こく りつ こう えん

1110●マチュ・ピチュの歴史保護区 ●ギョレメ国立公園とご りん

古代マヤ文明と熱帯保護林（ペルー）

こく りつ こう えん

カッパドキアの岩窟群（メキシコ）

げん ざい

されています。
（ 2019年現在）

12●ウルル＝カタ･ジュタ

がん くつ ぐん

国立公園（オーストラリア）（トルコ）

日本には「文化遺産」と「自然遺産」が合わせて23件あります。

文化遺産

あと昔の人が生活していた跡や古い建物など、人間が作ったもの。

2869件（うち日本19件）

3114679510
1
こく りつ こう えん

1●ラパ・ヌイ国立公園

じ ゆう

め がみ ぞう2●自由の女神像

し こくぼ

ち

812い せき3●バチカン市国4●メンフ
ィスとその墓地遺跡（バチカン市国）（エジプト）

がっ しゅうこく（チリ）1（アメリカ合衆国）

2せかいいさん日本にある世界遺産けん13

ひめじ じょう

げん ばく

ふじさん

ぶん かい

日本には23件の世界遺産があります 。姫路城や原爆ドーム 、富士山などの「 文化遺さん

やくしま

れん いさん

しれ とこ

しぜんいさん

なが さき

あま くさ

ち

ほうせん ぷく産」が18件、屋久島や知床などの「自然遺産」が4件あります。
「 長崎と天草地方の潜伏かんキリシタン関連遺産」は、日本で22番目に登録された世界遺産です。
しれ とこ

13
●知床（2005年）
4
ほうりゅう じち いき

ぶっきょうけん ぞう ぶつ

提供：姫路市ひめ じ じょう1●法隆寺地域の仏教建造物

2●姫路城（1993年）（1993年）

やく しま

しら かみ さん ち

3
●屋久島

4
●白神山地

（1993年）（1993年）

1916
いわ み ぎん ざん い せき

ぶん かお がさ わら しょ とう

14●石見銀山遺跡とその文化

15●小笠原諸島てき けい かん的景観（2007年）

こと きょう と

ぶん か ざ い

しら かわ ごう

ごか やまがっしょう

5●古都京都の文化財

6●白川郷・五箇山の合掌（1994年）

造り集落（1995年）

づくげん ばく7●原爆ドーム（1996年）

いつくしま じん じゃ

8●嚴島神社（1996年）

10

しゅうらく

618
20

1419
ことなら

ぶん か ざ いにっこう

10●日光の社寺（1998年）（1999年）

22

5
91

23

78

ひらいずみ

ふ じさん

しん こうたいしょう

17●富士山−信仰の対象と

16
●平泉

17
19

−仏国土（浄土）を表す建築・ていえんおよ こう こ がくてき い せきぐん
庭園及び考古学的遺跡群−
ぶっこく ど じょうど

あらわけんちくげいじゅつげん せん

芸術の源泉−（2013年）（2011年）

1222しゃ じ

9●古都奈良の文化財

21921（2011年）

1919 22

1922

1917 富士山は●「自然遺産」ではなくて19とみ おか せい し じょう

きぬ さんぎょう い さん ぐん

めい じに ほんさんぎょうかく めい い さん

1918
●富岡製糸場と絹産業遺産群●明治日本の産業革命遺産「文化遺産」なんだよ。

せい てつ

15（2014年）

せい こうぞう せん

せきたんさんぎょう

製鉄・製鋼、造船、石炭産業（2015年）

りゅうきゅうおうこく

およ11●琉球王国のグスク及びきい さん ちれいじょう

さん けい みち312
●紀伊山地の霊場と参詣道

かん れん い さん ぐん

関連遺産群（2000年）（2004年）

こく りつ せい よう び じゅつ かん

かみ やど

20
●国立西洋美術館
けんちくさくひん（ル・コルビュジエの建築作品−近代建築運動への顕著な貢献−）
きんだいけんちくうんどう

311（2016年）

けんちょ

しま

むな かた

21「神宿る島」●
宗像・こうけんおき の しまかん れん い さん ぐん

なが さき

あま くさ ち ほう

22
●長崎と天草地方のせん ぷく

かん れん い さん

沖ノ島と関連遺産群

潜伏キリシタン関連遺産（2017年）（2018年）もず

ふる いち こ ふん ぐん

23●百舌鳥・古市古墳群（2019年）4せかいいさん「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」って何だろう？

世界遺産になるまでの歩み
なが さき

あま くさちほうせん ぷく

かん れん いさん

「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」を世
こく さい

界遺産に登録してほしいと、日本からユネスコ（国際れん ごう きょう いく

かがく ぶんかきかん連合教育科学文化機関）へ申しこみました。すると、
こく さい

き

「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」
は、日本でキリストねん ぶつ

こんどはユネスコから頼まれたイコモス（国際記念物
いせき かい ぎ

教を信じてはいけない時代に、ふつうに生活しながら工夫して信じない よう遺跡会議）の人が長崎と天草にやってきて、その内容あかしつづけた人たち（潜伏キリシタン）が残した証です。
日本に神父がいをくわしく調べました。その結果、イコモスの人は、この遺産が世界遺産にふさわしいとユネスコに伝え 、ない中で、かれらがどのようにしてキリスト教の教えを守り続けたの最後にユネスコが世界遺産に登録することを決めまかをひとつのお城の跡とひとつの教会、10の集落が表わしています。

しろ「潜伏キリシタン」ってどんな人たちなんだろうね？
先生といっしょに勉強しよう!

あとした。
2

世界遺産に

ひら ど

せい ち

かす が しゅうらく

登録されるまで

しゅうらく

3

やす まん だけ

ひら ど

せい ち

しゅうらく

なか え の しまにん てい しょ世界遺産登録認定書11年もかかったんだよ。

8

世界遺産になるためのルールの ざき じまおしゅう らく あとぢ か ちょう

9

かしら が しましゅうらく

しん かみ ご とう ちょう「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」を世界遺産としてみとめてもらうためにはとてもきびしいルールがあっ11

な る しまえ がみしゅうらく

え がみ てん しゅ どう

7

くろ しま

さしゅうへん

しゅうらく

せ ぼ し

なが さき けんて 、この遺産を守っていくための約束をしなくてはいけませ
すば

かん きょうん 。この遺産が持っている素晴らしい文化や環境を守って 、未来へ伝えていくための計画をあらかじめ作り 、約束を守ることにしています。
わたしたちは 、このような約束によって 、この遺産を未どうやって守っていけばいいのか、みんなで考えようね！

6

約束
約束

10

ひさ か じま

そと め

おお の しゅうらく

そと め

し1

みなみしま ばら ししゅうらく

ご とう し5

つ しゅうらく来へと守り伝えていくことになったのです。

くま もと けん12

おお うら てん しゅ どう

45

はら じょう あと

あま くさ

さき つ しゅうらく

6ながあまさきくさ

ちほうフランシスコ・ザビエルの平戸までのルート「長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産」物語
せん

ぷく

かんれん

い

2 ポルトガルからフランシスコ・

いて 、人々は 、神社やお寺など

ザビエル神父が日本にやっていのキリスト教を信じて教会でお祈りした人を「キリシタン」というんだ。

さん

1 昔々、日本の各地にはお殿様がとの さま

このころ、でお祈りをしながら、くらしていきて、キリスト教を日本に初めました。て伝えました。

ご とう

五島にキリスト教が伝わったのは、う

く すみ さだ宇久純定というお殿様が、自分の病気を治すために、お医者さんでもあった神父を呼んだのが始まりだよ。
すみ たか

はる まさ

純定の子どもの純堯と玄雅は3キリシタンになったんだよ。

神父がたくさんやって来て 、キリスト教といっしょに、お殿様てっ ぽうに鉄砲やお金もうけなどを教えまずたり 、病気の人を治したり 、貧長崎と天草地方では、しい人に食べ物をあたえたりし

ひら ど

平戸に最初にたため、日本中に教えが広まりやってきたんだよ。

玄雅の後にお殿様になったもり とし五島盛利が、キリスト教を禁止して神父を追い出したから五島にはキリシタンがいなくなってました。

フランシスコ・ザビエル4
日本で一番えらいお殿様であった徳川家康

宇久純定

とく がわ いえ やすが自分のいうことをきかせるためにキリストしまったんだよ。

集落のえらい人が、神父のかわりとなって教を禁止し 、昔のように神社やお寺などで見つからないように、工夫しながらキリスト教ので じまお祈りをするように命令しました。

長崎の「出島」でだけ、それも教えを守り続けた人を「潜伏キリシタン」というんだよ。

キリスト教と関係のない外国とだけ

あま くさおつきあいをすることに5

あま くさ し ろう

天草四郎という
そう だい しょう

少年が総大将になって２万数千人ものキリシタンがはらじょう

1 にたてこもって原城●じ

おこひどい政治に怒ったキリシタ

7 なり 、教会もなくなりま入ってこないように港をとじした。そして、長崎と天てしまいました。

草地方のキリシタンは、日本には神父がいなく「 潜伏キリシタン 」となンたちが戦争をおこしました。
しま ばら

おお の

6 お殿 様は 、神父が日本 におそせい

つマリア観音キリシタンが恐ろしくなった

キリスト教の禁止とお殿様のしいたことが分かっているんだ。

したんだよ。

徳川家康

そと め6 ）
4 、5 、2 3 、天草●
外海（出津●
大野●に平戸●●あま くさ いっ きりました。

(島原・天草一揆)

次ページに続く戦って殺されたんだよ。

7天草四郎

出島

8なが前ページからおよそ150年後・・・

さきあまくさち

ほうせん

ぷくかんれんいさん

長崎と天草地方の潜伏キリシタン関連遺産

外海から海をわたって、人がまだあまり住んでいなかった島でキリスト教の教えを守りながらくろ しま

8の ざき じま

7 、8 、野崎島●
暮らしたんだよ。
黒島●
かしら が しまひさ か じま

9 、10 に久賀島●頭ヶ島●引っ越したことが分かってそと め

外海で人口が増えすぎて暮いるんだ。

せん

らしにくくなったので 、潜ぷく

ご

はら じょう あと

9 色んな外国とのおつきあいを始めましとう伏キリシタンは、五島など

それから50年くらいたつと、日本はまたこに引っ越していきました。

ひら どせい ち

しゅう らくひら どせい ちしゅう らく

1 原城跡
●

2 平戸の聖地と集落●

3 平戸の聖地と集落●

キリシタンたちが戦争を起こした（春日集落と安満岳）（中江ノ島）

お城の跡地

キリスト教が伝わる前から信じていた山やキリシタンがなくなった島などを拝んだ集落

かす が しゅう らく

やす まん だけなか えの しま

おがおお うらた。長崎の「大浦」というところに、外国の人々が住む町をつくりました。

10 きつけた浦上村の潜伏キリシタン

大浦天主堂に神父がいることをき

外国人のためにうら かみ むらおお うら てん しゅ どう

12 を大浦天主堂●建てたんだよ。

が、プティジャン神父に自分たちがあま くささきつ しゅう らくそと め

しつ しゅう らく

そと め

おお の しゅう らく

4 天草の﨑津集落●

5 外海の出津集落●

6 外海の大野集落●

身近なものなどを拝んだ集落

キリスト教の絵などを拝んだ集落

神社などを拝んだ集落

キリスト教の教えを守り続けてき10 久賀島では、●
ろう やせまい牢屋にたくさんのしんとはっ けんたことを話しました（信徒発見）。

人がとじこめられて、そして、潜伏キリシタンは、他の村なくなった人もからもやってきましたが、日本ではいたんだよ。

キリスト教が禁止されていたので、くろ しまつかまってしまいました。

潜伏キリシタンは、230年ぶりに教会でお祈りをすることができるようになったんだよ。

11
外国の人たちが日本に注意

大浦天主堂

しゅう らくのざき じま

しゅう らく あとかしら が しま

しゅう らく7 黒島の集落●

8 野崎島の集落跡●

9 頭ヶ島の集落●

馬を育てていた場所に引っ越した集落

神社があった場所に引っ越した

病気の人ばかりが住んでいた場所に集落の跡地引っ越した集落

プティジャン神父

12 キリスト教を信じていしたこともあって、日本でもる人たちの村では 、キリスト教を信じることがで神父と協力しながらひさ か じまきるようになりました。

教会を建てました。

しゅう らくなるしま

え がみ しゅう らく

おお うら てん しゅ どう

10 久賀島の集落●

11 奈留島の江上集落●

開発が進んでいなかった場所に（江上天主堂とその周辺）

潜伏キリシタンと神父が引っ越した集落教会が建てられた集落の代表例

およそ200年ぶりにであった教会

え がみ てん しゅ どう

な12 大浦天主堂
●

しゅうへん

る しま

奈留島の
え がみ てん しゅ どう

11 が代表例だよ。
江上天主堂●

頭ヶ島でも鉄川與助が
てつ かわ よ すけ

頭ヶ島天主堂を建てたね。

鉄川與助
9

かしら が しま てん しゅ どう

頭ヶ島天主堂

10

しん

かみご

とうちょう

新上五島町の地図
上五島にはキリスト教に関係するものがたくさんあるね。
読み方が分からない漢字は先生に聞いてみよう。
見学する時は、神父様や信徒の皆さんに迷惑をかけないようにマナーを守ろうね。

頭ヶ島の地図教会堂の見学マナー●堂内では帽子を脱いで、静かに見学しよう。
●堂内にある物にはふれないようにしよう。
●堂内では食べたり、飲んだりしないようにしよう。
頭ヶ島の集落頭ヶ島の集落5月の中旬、●カトリック共同墓地

カトリック共同墓地には、
マツバギクの花が咲いてわたしの建てた一面がピンク色になるよ。

教会がどれかわかるかな？
みんなで調べてみよう。

とてもきれいだから

頭ヶ島白浜遺跡●見に行ってみてね。

土井ノ浦教会カリスト資料館

世界遺産頭ヶ島の集落
インフォメーションセンター
島のふれあい館

てつ かわ よ すけ

鉄川與助
11

頭ヶ島天主堂

潜伏キリシタンの指導者屋敷跡（「仮の聖堂」跡）
初代頭ヶ島教会堂跡

12

かしらがしましゅう

らく

頭ヶ島の集落しらはま

ち

頭ヶ島は19世紀中頃まで無人島でしたが、その前後の時代には、他の地域から運ばれてきた病人が暮らすようになりました。その後、19世紀中頃から前田儀太夫と一緒に潜伏キリシタンが引っ越してきました。
まえ だ

ぎ だ ゆう

せんぷく

く

ふくうら

ち

く

福浦地区

白浜地区
かしら がしま しらはま

いせき

まえ だ

頭ヶ島白浜遺跡ぎ だ ゆう頭ヶ島のえらい人であった前田儀太夫が暮らした場所です。頭ヶ島は病人ばかりが暮らす島であったため、引っ越しを希望する人はいませんでした。そこで、前田儀太夫は鯛ノ浦地区の人たちを誘いました。彼らは潜伏キリシタンだったので、キリシタンではない前田儀太夫と一緒に行動することで、自分たちが信じているものを隠すことができました。福浦地区内には前田儀太夫のお墓があり、墓碑には頭ヶ島を切り開いた歴史が刻まれています。
たい の うら1995年の調査でキリスト教が禁止されていた頃の人の骨が見つかりました。そして、キリシタンならではの方法で埋められていることがわかりました。

ぼころ

ひ

白浜集落の発掘写真（1995年）

せんぷくしょだい

しどうしゃ

やしき

あと

かりせい どうあと

潜伏キリシタンの指導者屋敷跡（「仮の聖堂」跡）／
かしら がしま きょう かい

どう あと

かしら がしま てん

しゅ「頭ヶ島由来記（かしらがしまゆらいき）」が刻まれた墓碑（ぼひ）前田儀太夫の墓（はか）どう

初代頭ヶ島教会堂跡／頭ヶ島天主堂
白浜集落の発掘写真（1995年）

あおさがうら てん

しゅどう

青砂ヶ浦天主堂
ころ「仮の聖堂（かりのせいどう）」跡を示す石碑（せきひ）

頭ヶ島天主堂長崎の外海地域とまつ じ ろう上五島地域の潜伏キリシタンの中でえらい人であったドミンゴ松次郎は、1867年に頭ヶ島に引っ越してきて、この場所に家を建てました。1887年には、この近くに木造で最初の教会堂が建てられました。やがて古くなると、1919年、鉄川與助によって今の教会堂が建てられました。近くでとれる石を使って信徒たちが協力しながら10年近くかけて建てました。
もくぞう

たじり

ち

1879年頃に最初の小さな教会堂が建てられまし
たが、1910年、鉄川與助によって現在の教会堂が建てられました。信徒たちが海岸から教会堂が建つ小高い丘までレンガを背負って運びました。

上五島がつながっていることが目に見えてわかるね。

せお

く田尻地区
潜伏キリシタンは、急な斜面を切り開いて、イモ作りなどの農業をしながら暮らしました。潜伏キリシタンは外海地域から引っ越してきましたが、石を積む技術もいっしょに持ってきました。田尻地区には、石垣や石を積み上げた壁を持つ小屋などが残っています。
そと め

おおそ きょう かい

大曽教会

てつもくぞう1879年、現在の場所の近くに木造の教会堂が建てられましたが、1915年頃に若松の土井ノ浦教会として移築（建物をまるごと移動させること）されました。
現在の教会堂は、1916年に鉄川與助によって建てられました。レンガの凹凸や色のちがいを使った壁が特徴です。
どいの うらきょうかい

い ちく

おうとつかべ石積（いしづ）みがある耕作地（こうさくち）

13

とくちょう

かわよすけ

鉄川與助
しんうおのめちょうまるお

1879年、新魚目町丸尾で、大工の中心人物の長男として生まれました。神父などから技術を学びながら、五島をはじめ九州各地で教会堂を建てました。
鉄川與助が建てた教会堂は今でも高い評価を受けています。
ひょうか14