続・家族理解入門
家族の構造理解・応用編
第８回
2019/09/15 版

団士郎

黒竜江省ハルビン 夜景時代のトピックスになるような家族を取上げたり、世間を騒がす事件渦中の家族を、あれこれ語るのを専門家の仕事だとは思わない。「野次馬評論家」だと思っている。
みんなで大騒ぎして、誰も成果を上げられなくて、そのうち飽きてしまって、新しいネタに流れていく。こういう関心の持ち方をまったく評価しない。そんな時流に乗っかって登場する専門家や新技法も、「十年も経ったら分るよ・・・」と冷ややかに見つめている。
だからといって傍観者が賢いかというと、そんなことも思わない。今、取り組まれなければならないターゲットは、なれの果ての中流小市民意識の家族だ。だからそこに、取り組まれなければならないことが山積みになるのだと思っている。
団塊世代と呼ばれ、バブルを経験し、今、高齢化社会の渦中にあって生きる長寿者達が作り出している日本の家族。この高齢者問題に取り組むのではなく、この人達が築いてきた成果も、負の結果も含めて家族を見直さなければならない。
その典型が「引きこもり百万人」、「８０５０問題」と称された課題である。児童虐待へのピント外れなエネルギー注入と比べると、なんとまぁ、引きこもりや８０５０、あるいは自殺者毎年二万数千人への熱の低さはどうだ。
私には世の中の問題解決に向けたテーマ選択が恣意的過ぎるようにうつる。一億総中流と呼ばれていた家族の高齢化に伴う家族問題に、そろそろ本気にならなくてはと思う。
ここに症状中心の発想の取り組みはフィットしない。介護問題も、引きこもりも、非婚化も、少子化も、家族生活の日常である。だからその中心にあるのは一歩前進と、なにより予防である。
安易に「ゼロ」を口走るから専門家の仕事になってしまう。「出来るだけ少なく」を目指して、一定数の出現は引き受ける。これが賢明な社会というものである。そしてこの時、特定の人達にしわ寄せを負わせるようなことはしてはならない。

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専門家はゼロを目標のところで活動すればよい。それは限定した患者へのサービスメニューなのだ。
「家族」は限定対象ではない。
一般市民である人達が、日常的に起きる問題に、自ら取り組むのは当然である。何かあったら直ぐ、救急車を呼んでしまう人を、用心深い人とはいわない。事態が含むリスクも吟味した上で、主体的総合判断として「しばらく様子を見てみよう」とか「直ぐ、救急車を！」と決める。
これは、なんでもすぐ大げさにしてしまう人や、ひたすら我慢強い人、等という個人の性格話とは違う。
人の行動はしばしば、状況への対応ではなく、その人固有の行動様式に流されていく。だから、物理的には誰にも平等に起きているはずの事態が、その問題への対応のあり方故に著しい個人差を生んでゆく。
人は皆、どこかで誰かに育てて貰って、大人になる。ほぼ、そうである。その育成プロセスが様々な特徴を持つことはいうまでもない。良い、悪いではなく、すべての場所がそれらしい癖を持っている。それを体得することで初めて、一般的な人から、個別性と生育歴を抱えた一個人になると言ってもいいかもしれない。
そこに課題が発生しているのである。出来事そのものは、社会状況や時の習慣に沿って千差万別に発生する。そんなもの一つ一つに対応していても、流行を追う軽薄なファンの域を脱することは出来ない。
だから私達は、そんな中にある普遍性を一定持ったものの見方にこだわる。それがここでは家族の構造である。構造的特徴は、問題行動によって引き起こされるものではない。とくに課題を抱えては居ない家族にも構造的特徴は存在する。だから症状を抱えることになった家族にも、それ故ではなく、一般的な観点から、どのような構造特徴を持っているのかを吟味をする。そこに登場する基本尺度が「境界」「サブシステム」「パワー」だというわけだ。

家族の持つパワーは、多岐にわたって様々に取り出し、論ずることができるテーマである。ここでは、命名「決定」、「権威とコントロール」、「金」、「暴力」の四分類で、パワーの行使が日常的に行われる家族のスタイルを考える。

私がトレーナーを務める家族理解ワークショップで行う面接実習では、名付けのプロセスを扱うのが定

家族内におけるパワー行使は、良いか悪いかは関番の一つである。初回面接において、来談者のパワ係なく、パターン化して繰り返されていることが多い。

ー行使パターンをモニターするのに、このテーマはう課題に直面しているのに立ち往生していたり、堂々ってつけである。

巡りの渦中にあると感じた時、そのパターンの明確化

以前どこかの誰かが、「家族療法をするのに、名付と、変化のためのプランを考えるのが、「パワー」を考けの話なんて必要ないよ」と言っていたと聞かされ察する理由である。力の発揮され方が誤っているかた。そんなことは当たり前だが、そう言った人も、それら、問題が解決出来ないのだと考える。

を伝えてきた人も、面接で名付けを扱うことで、何を別の言い方をすると、問題が問題なのではなく、問しているのかが分かっていないなと思った。

題解決方法が問題なのだという事になる。

姓名判断ではないのだから、名前そのもののこと- 53 -など、どうでもいいことである。

付け親の人も少なくない。とは言うものの私、個人的にはわが子の名付けにはこだわった。名は体を表すというのを信じているとここには少なからず、名付けた孫は可愛く思ってくれるだろうという両親の期待も潜んでいる。

ころがあるし、名前に負けないように生きようとする人

名作映画「ゴッドファーザー」において、名付け親も少なくない。名前は重要であるが、家族療法と直にドン・コルレオーネをと願う親たちは、子どもの生き接関係はない。

残り戦略として命名権を差し出している。

それにしても、人の名前が必ず誰かによって付け日本社会の家制度など今はもう幻だが、その幻影られているのはなかなか興味深いことだ。「ゴッドファの中だからこそ、名付け親という行為に、意味を見いーザー（名付け親）」という名誉ある役割としての位だしたがる心情が家族にはあるかもしれない。

置づけが確立している場も多い。

（５）そして最後に、尊敬する人、姓名判断の識ビジネスの世界や商品開発の領域でも、ネーミングが非常に重視されていることは、知っている人も多者、権威者など、社会的影響力を持つ人への命名依頼がある。

いことだろう。ネーミング一つで、性能や効果と関係なく、売れ行きが大きく違ったりするのである。

親になった者はこんな中から、自分たちの名付け行動を、それほど意識的ではなく選択してきた。

売薬新商品は「ン」の字を含んだ名前がよいと聞しかしこれも先にも述べたように時と共に変化を見いたことがある。リポビタンとかアリナミン、グロンサンせている。これからも新たな時代的変化と連動してなど。ちなみに私は「ダン」である。（私は薬か！アハゆくのだろう。自由な決定の出来る今だからこそ、家ハ,そういう風邪薬もあったな）。

族の特徴だと言っていい決定方法が選択されていところが、わが国の子どもの名付けは、わりに安易る。多くが両親になった二人で相談して決めたと答えなところがある。その時々に流行の名前があり、好まる人が増えたことから見えるのは、今日日本の家族れる漢字がある。付けられた名で生まれた年代がおの中心は「夫婦（カップル）」だということだ。

よそ予想できたりする。よく言えば親の意志による名付けが自由な、別の言い方をすれば、悪ふざけも含パターン化

めて、暴走族のネーミングのようなことも許容範囲の家庭行事になっている。

家族の採用する「決定方法」はしばしばパターン

昔のニュースに、両親から『悪魔』くんと命名された化して繰り返される。子どもの名前を占い師に頼んだ子どもの話があった。役所が受理するかどうかで世人は、住宅を購入するときにも方角や風水などを観間を騒がせたりした。てもらいに行ったりするだろう。
どちらかの実家の親が名付けた家族では、「郊外名付け方の一戸建てを購入しようと思うのだが･･･」と再び夫婦で相談に行っているだろう。

名付け方において、いちばんポピュラーなのは両

子どもの名前は夫婦二人で決めたと語る両親は、親が二人で相談して決めるものである。データ的なその後の人生の選択や、決定行動においても、同じ根拠はないが、平成以降、加速度的にこの傾向は強ように繰り返してきている可能性が高い。

まったように思う。

これを支える背景は、先行するパターン（この場合それ以前の名付けの標準メニューを書いておく名付け）が上手くいったという自覚である。何が上手と、（１）名前は父親が付ける一群。（２）逆に母親がくいったのか明確ではなくても、上手くいったと思えて付ける群。（３）そして先に書いた両親二人で考えていることが重要である。そして人は、上手くいったこと付けるもの。（４）親族縁者の誰かが名付け親としては繰り返す。これが基本である。

登場するもの。両親どちらかの親たち（祖父母）が名- 54 -では、もし上手く行かなかったと思った時、人はどうするだろう。実はここが「決定」の少々やっかいな点

しかし多くは、やり甲斐、安定、資格、高収入など、である。人はしばしば、上手くいっていないにも関わ個人差の大きい目安で、極めて個別化されて選択らず、又同じ事を繰り返す。ムキになる傾向の人もあ実行される。これを支えているのが、家族の持つ価るし、今度こそはと意気込む人もある。

値観に裏付けられた「決定」である。

変更すれば，それは前の自己決定の過ちを自覚することになる。それが悔しいと思う人もある。

気づいている人も多いと思うが、近年の顕著な傾向に一つに，親の職業の継承がある。職業選択の自このように客観的には理屈が通らないと思われる

由を謳いながら、親と同じ仕事を選ぶ（選ばせる）家選択をしてしまうのが、パターンに呑み込まれた人の族が少なくない。

在り方の一つである。これを訳が分からないと切り捨

それを伝統芸能一家とか特殊な職人の世界、あるてるか、だから人間は面白いというかは自由である。

いは自営の個人商店（魚や、八百屋、食堂など）のイメージでいると、とんだ見損ないである。

初回面接では名付けのエピソードなどを聞きなが先ず、政治家（議員）が顕著にそうである。民主的ら、家族の決定パターンに当たりをつけていく。無選挙で選ばれているはずの代議士が、親子揃ってと論、大して興味をひくような特徴がなければ，さっさとか、三代目だったりする。歌舞伎役者の世襲制か！

他の話題に展開していけば良い。もっと顕著で、興と突っ込みたくなったりする。でもそう言っている一般

味深い決定プロセスが見えたら、名付けの話題にこ家庭でも、医者の子は医者だったり、教員の子が教だわることはない。

員だったり、公務員の子は公務員だったりする。

そして、他にもきっとたくさんあるだろう家族の決定

ちっとも選択の自由を行使しない世の中になってき事に関するエピソードを確認しながら、その家族の現つつある。私はこの傾向自体が大きな問題だと思う在の問題に向き合ってきたパターンを見立てる。

が、個別化すると「それも個々人の自由だろう」と言われて膨大な現実の中に紛れてしまう。

進路「違うだろう、個人の選択の自由だといって、みんなが同じようなことをしてしまっていることが，いちばん

家族それぞれの顕著な決定の一つに、子どもの進路選択がある。「小中学校お受験！」も、「母が出身の問題だ！」と私は思っているが、こんな声は少数派でしかないのだろう。の女子校に娘も！」というのも、その家族の持つ文化に他ならない。

配偶者選択

子どもの学校選択は、特に積極的に行う必要のない地元公立校以外は、様々な決定プロセスを抱えているものである。

決定に家族以外の他者が大きく関与してくるのが配偶者選択である。長寿ＴＶ番組「新婚さんいらっし

進路選択に関する両親の発言力差や、偏差値依存、受験への傾向と対策の取捨選択に、家族の価ゃい」ではないが、結婚の経緯にも、人はたくさんの選択と決定をしている。

値観を踏まえた決定が見える。

先ず、結婚するという決心がある。相手があって医学部を目指させている一家（医者の子どもとはも、なかなか結婚に踏み切れない男女が増加してい限らない）の不登校相談に、いくつか接してきたが、る現実を背景に、どうして結婚という決断に至ったの

近年時々、世間を騒がせる家庭内事件の匂いも少かを聞いてみると、興味深い事実にぶつかることも多なからず感じた。

い。

また職業の選択、決定にも、不況が続いた時期にそしてここに「出来ちゃった婚（おめでた婚）」というは、「どこでも良いから内定がもらえるなら・・・」などと一群が存在する。この、明確な結婚の決意はなかっ志の低い親の発言も登場する。

たが、結果は尊重するという姿勢。受動から発した能- 55 -

動性だが、今日社会の特徴的行動選択のひとつで何でも先ず検査、診察、エビデンスをと振り回ある。現実としてそういう選択があることは容認した

す近年の「身体・脳」至上主義には距離をおくこ

上で、一つ述べておきたい。とが大切だ。

ここには結婚に対する主体的選択が欠けている。

誤りだといっているのではなく、こころか体結婚はある時期の決断事項だが、その後の結婚生（脳）かというのは、右に左に今後も揺れ続ける活は大小の「決定」の繰り返しの日常である。そこに時代のムーヴメントにすぎない。そして結局のと立ち向かうカップルの決定パターンが、結果に押しころは、自分の人生なのだから、自分で決めて良切られたモノでしかないと、受け身の被害対策しかいのである。

パターンがないことになる。

「病気だと思うなら医療機関に行けばよいし、「必ず避妊する」、「未婚の母を選択肢に見据えてそうでないと思うなら、ここで出来ることをしまいる」、これらには結果に対する事前の選択意思がしょう」、これが私の基本的な姿勢である。必要ある。例外だろうが、芸能人には諸事情が片付かなだと思うなら,両輪で走ってみることも可能だ。

いので決断できないが、妊娠してしまったら、みんな『心の風邪』なんてコピーライターの診断に乗っのあきらめもつくだろうという戦略的決断もある。

かった自分を、うかうか語るのは用心した方が良い。これが私のスタンスである。

Ａさん

面接五十三歳になる公務員の相談である。
異動した職場の仕事がはかどらない、やる気が初回、本人の訴えをしばらく聞いてから、定番出ない。上司からも心療内科かカウンセリングにで家族の概略を聞いた。

でも行ったらどうだと言われてきたという。
今春移ったばかりの、これまでとは畑違いの業「今日初めてお目にかかるので、ご家族のことを務。部下が一人いるが、あまり仕事が出来ない。

少し聞かせてください。」「仕事は結局、自分が二人分かぶってしまうよう「母が入院中です。八十九歳になります。もう七な状態で･･･」と話し始めた。

年ほどになるのですが、無理を言って入院させて本人に病気だと思う気持ちが強かったら、心療もらっています。

内科かメンタルクリニックと掲げたところに行父は十八年前に亡くなりました。私が三十五歳っただろう。人は自分の状態について、これまでの時です。兄弟は居ません。結婚はしていないのの経験を踏まえて自己診断をして行動しているで現在一人暮らしです。」

ことが多い。

「では七年前にお母さんが入院されるまで、二人昔のように、「精神神経科と書かれた看板の敷暮らしだったということですね。今、お一人とい居が高くて･･･」と語る人の激減した今である。

うことですが、仕事以外の日常生活を教えていた心療内科の看板をあげることで、内科表示の時のだけますか？」

数倍の患者が来るようになったと嬉しそうに語「昔は好きでよくテニスをしていました。学生時

る医者のある時代だ。

代からずっとです。しかし四十歳過ぎくらいに、無論、本人の見立が必ず正しいということはないが、正誤もその程度のものだと覚悟するのも大なんだか楽しくなくなって、テニスクラブも職場のサークルも辞めてしまいました。
酒ですか、ここ二年ほど、飲みに行かなくなり切な事だ。
学校で一寸問題があると直ぐ、専門医に発達診断をして貰えと親をそそのかす「発達障害オタましたね。あまり行きたくなくなってしまったのです。」
これは何の問題なのだろうと思った。そして逆ク」教員は、人間の主体性育成を蝕んでいる。

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に、こんな環境条件で意欲的になる動機を、人はで家庭を持っていたら、今頃悩みは、子どもの進路どのように紡ぎ出せるだろうと思った。

問題や学費問題、少々の夫婦不和問題だっただろ「今何か、趣味というか、好きでしておられるこう。とはありますか？」

これまで専業主婦できた妻が、息子の学費を考え「特にありませんね。異動があってからは慣れなてパート就業する問題とか、祖母の介護に関する夫い仕事で疲れますし、休日は寝ていることが多い婦協議だったかもしれない。そういう話をしなければですね」

ならない渦中の人が、ウンザリはしていても、何にも少し雑談風に家族歴を聞いてみた。

意欲が持てなくて悩むことは少ない。

「いや、三十代後半までは、結構母があちこちか通俗的な言い草だが、「そんなことは言ってられなら見合い話を持ってきましてね。でもその頃、これとい！」という状況で、そんなことを言っている人に会ういって不自由もなかったし、ワガママ言って断ってばことは少ない。そんなことを言っている人はたいてかりいました。今考えると身勝手なことですが･･･」

い、そんなことを言っていられる条件を確保してい「さしあたり、どうなれば今より少しは楽になります

る。

か？」

むろん、そうなれない自己破壊的な状態の人もあ「母が良くなって退院してくること・・・は、ないですしるが、それを一般化するのは少数をもって、多数をね・・・。それはもう仕方ないことです。もう少し仕事の語ってしまうことになる。人間はなかなかしぶとい。こ出来る部下が、次の人事異動で来てくれたら、多少の事実を軽んじてはいけない。

ましですかねー」

彼は自分を誤解していた。世間には、ヨーロッパの「じゃー、それが望みだと言うことですか？」

貴族のように、一生ポロやテニスやチャリティーをし「･･･違いますね・・・。そんなことが私の希望であるはていて飽きない人もあるのかも知れない。（ほんとかずないですよね･･･」

な？）しかし平凡な日本人の彼は、テニス仲間が＊皆、子育てや家庭事情で倶楽部を脱会していくのを結婚をしなければならないとか、家族を持たねば見ているしかなかった。そして残された彼が、一世ならないとか、そんな決めつけをする気持ちはさらさ

代、二世代歳下の人たちと、いつまでもテニスを楽しらない。多様な人生が展開されることが、世の中の健むことは出来なかった。詰まらなくなってしまったので康さだと考えている。

ある。

そして多様な中の少数派で生きようとしたら、力が多くのサラリーマンが、ある時期になると、郊外のいることも知っている。人は皆、自分の力量をどこか一戸建て広告チラシに目がいったり、単身赴任を受で感じとっているものである。だから力不足だと思う

け入れるのも、出世話との天秤で、脱サラ指向を語

人は、世間の流れに乗っかって、同調行動しておくるのも、同世代（団塊世代とそれ以降２０年くらい？）のが無難だと知っている。の同調行動である。

適齢期に結婚し、ほどほどに一人、二人の子をも彼はその輪から、見事に外れて五十歳を超えた。

ち、家族を営む。そうしていれば、同世代の人たちと酒の席もそうだったようだ。同世代人が新たなステー共に、そこそこのノルマと、それなりに充たされた人ジに向かう季節には、自分もその風の中にいられる生は手にはいる。まったく普遍性などはないが、現実方が楽である。とはそういうものである。

アルコール依存症にはならないで済んだＡさんだ
が、なにも夢中になれるものがなくなってしまった。仕たらの話事のやり甲斐も、機械的人事異動の前にはもろかった。己を鼓舞するために必要な、年相応のネタが尽彼がもしワガママなことを言わずに、ほどほどの歳きたのである。

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「決定」はとても大きな人生の要素である。それに黄昏の中でよって主体性の在り方を問われている。そこでは常に、結果責任を覚悟することが求められている。

決定保留が現状維持などではないことは自明である。株価や世界経済のように、待っていれば、又回復することもあるだろうとか、もっと悪くなるかもしれないという、二者択一の可能性ですらない。
明らかな身体病は別だが、様子を見ましょうなどと安易に言えてしまうのは、責任を取る気のない人だけである。人は刻々歳とっていくし、体力も今より落ちる。それを引き受けても手に入るものが大きいと確信できるときだけ、見守りは有効である。
それ以外の様子見は、長期化すればするほど、回復不能な脱落感，置き去られ感にさいなまれてゆくことになる。
心理臨床をやっている者なら誰も、そんなケースはいくつも見てきたに違いない。それにも関わらず、様子を見ましょう、見守ってあげましょうと言ってしまえるのは、無責任なのか無理解なのか。いずれにしても、ヒューマンサービスの一翼を担うものとして、来談者への責任を果たしているとは言えない。このような援助職者の特徴が「決定回避」である。
弱っている多くの人の共通点の一つは、現状を誰かのせいだと思い詰めていることだ。確かにそうなのかも知れない。しかし、他人や世の中がそう簡単に変わるものか？いくら誰が悪いと指摘したところで、それが自分を助けることは少ない。むしろ、悪いと名指しされたところからの反撃に遭うことだってなくはない。
目標を見失って、誰かを責め立てているのは不毛である。くわえて、本意ではなかった過去だとしても、そこに執着してしまうのも又、自分を助け出せない方法の一つである。
そんなこんなを、あれやこれやと話しあった。すると彼が、「今からでも家族を持った方がいいですかね･･･」と言った。
私は、「現状も苦しいだろうけど、そう決心して相手を探したりするのも大変ですよ」と答えた。そして、「まぁ、どの大変さに手を出すかは、みんな自分で決めておられるのでしょうがね」と話した。

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