2024年（令和6年）6月1日（毎月1日発行）（1） 第799号

Dobo Shimbun

6
編集／東本願寺出版（真宗大谷派宗務所出版部）〒600-8505 京都市下京区烏丸通七条上る
TEL.075-371-9189（東本願寺出版）

代表者 木越 渉

購読料 無料
送 料 1部 1カ年1,300円

振替口座番号 01000-6-27404
加入者名 東本願寺出版部（1,182円+税10％）※部数により変動

Vol. 799
June 2024

東本願寺公式YouTubeにて
さまざまな行事の様子を公開しています。

東本願寺NEWS

能登半島地震によって地盤隆起した海岸 ︵輪島市門前町黒島地区︶

今 月の写 真北 前 船の船 員の居 住 地として栄えた石川

県輪島市門前町黒島地区︒
地震による地盤

けい いち

２・３ 面

人間といういのちの相

被災地に生きる
医師として

第

回

大石 賢斉 さん

４面

現在を生きる―第通信員リレーリポート

お―寺の掲示板

縁

５面

第

回

回

ひかりを伝えたひと

七―高僧と聖徳太子

６面

令和６年
能登半島地震〜発生から半年︑被災地の思い〜

令和6年能登半島地震で被害に遭われました被災者の方々に対し、衷心よりお見舞い申し上げます隆 起によって黒 島 漁 港に海 水がなくなり ︑如是我聞

海底だった部分が見えている︒

今月 の法 話

念仏のよろこびかじ わ ら

真宗の救いは︑念仏を申すことによって浄土に往 生することです︒
でも ︑その浄土は死 後の世界だけを言っているのではありません︒
その浄土からの光は︑今ここを生きている私たちを包み︑浄土の世界に向かって生きることを励ましています︒念仏のよろこびはその光を身に受しょうみょうけとめた喜びを表すものなのです︒
その念仏を
かな

申すことを 称 名 念 仏といいます︒称 名は名に称 うということです︒それは阿 弥 陀 仏の名を呼ぶこととその名を聞くことが一つになることを表しています︒

阿弥陀仏の名を呼ぶのは救いを求める衆生

せい がん

だけではありません︒衆 生を 救 うこととは何

さんだん

かを 阿 弥 陀 仏の誓 願によって知った諸 仏もまたその名を呼び讃えています︒

この︑衆生の救いを求める声と諸仏の讃嘆のもんみょう

声が阿 弥 陀 仏の名を 介して響き 合っているのです︒
その響きを聞 くことを聞 名といいます︒

念仏によってその響きを受けとめる時︑衆生はいのちを自覚し︑新たな人生に向かって歩み出すことができるのです︒
それが念仏の喜びです︒

親鸞聖人は︑そのことを﹁行の一念﹂
︑﹁信の一念﹂と言われているのです︒

11 248

6

に
ょ
ぜ
が
も
ん

CONTENTS

人間 という「 南 無 阿 弥 陀 仏 人と生まれたことの意 味をたずねていこう」の学びを深めていきたいと思います。

連載

すがた

いのち の

相

インタビュー

まさ

なりと建物の外に出かけた時に︑
震度７の揺

めに︑
動かなければという一心でしたが︑僕自身は︑いろんなことを確認するた

起きていて︑
いつ倒れてもおかしくない状て玄関にも入れない︒余震もまだ頻繁に曲がり︑家の前のコンクリート塀が倒れ

いしれが始まったのです︒
それはこれまで経験それができずに茫然自失になる人もいる況でした︒
その状況を目の当たりにしたおお

大石 賢斉 さん

したことのない圧倒的な揺れで︑握っていのです︒僕の感覚とは違う人がたくさん時︑しがらみがなくなり︑家のことはもうくなり︑このまま父が診 療 所を続けてい師をしていた父の病 状がだんだんと悪として働いていました︒しかし輪 島で医

時 ︑僕は滋 賀 県の彦 根の病 院で外 科 医

輪 島に移 住 したのは９年 前です ︒当

大石さんはどのような経緯で輪島̶市へ移住されたのですか︒

診療をスタートしました︒

がらやっていけばいいかと思い︑ここでのの時々で自分に何ができるのかを感じなていたのかと頭の片 隅で考えながら︑そいたことがありません︒
しかし︑
何を思っ

うなビジョンで仕 事をしていたのかを聞

一緒に仕事をしたことはなく︑父がどのよなったぞと思いました︒
でも︑
自分の周り

こりが上がっている︒
これはえらいことにの当たりにしました︒遠くの方でも砂ぼの家がぐしゃぐしゃと倒れていくのを目出て周りが見える状 況だったので︑付近の揺れが来ました︒
その時は︑
建物の外に

場へ駆け出すと︑すぐに震 度７の２回目

揺れが少し弱くなった時に︑外の駐 車しながら帰りました︒

している人は目につく範囲で応急処置を残されている人もたくさんいる︒けがをことになりました︒家は倒れ︑中に取り

途 中で車が通れなくなったので︑歩く況を感じることができたわけです︒

人を見ることで︑
ようやくそういった状た︒物を見てもあまり感じなかったけど︑やろうか﹂という気持ちになれました︒

リに言われているような気がして︑﹁よし︑やらなければいけないことをやれ〟とニワトのようには見えません︒
むしろ︑〝目の前のトレスを感じただろうと思ったのですが︑
そと︑
みんな無事だったんです︒
強い揺れにスとも心配でした︒
しかし︑庭に行ってみる

ぼうぜん じ しつたドアノブを離したら︑吹っ飛 ばされるいるということは︑僕が思っているよりもておられる大石賢斉さんのお話から人間の相を考えます︒

すがた

輪島市町野町地区唯一の開業医で︑病院が全壊しながらも診療を続け

まち の まちい︑そして何に苦しみ悲しんだのか︒地震直後︑一時孤立集落となったを与えました︒地震発生時︑被災地で人はどのように行動し︑支え合

1月1日に発生した能登半島地震は︑能登半島を中心に甚大な被害

被災地に生きる医師として

震度７の揺れに襲われてんじゃないかと思うほどでした︒

気にしなくていいんだと思えました︒

くのは難しいと感じました︒
そして︑父がに何かが落ちてきているわけでもなかっ前に父は亡 くなってしまったので︑父 とはるかに深 刻な状 況なんだと感じまし

診 療 所をできなくなった時︑この輪 島 市大 石 さ ん は 地 震 が 発 生し た １ 月
̶
１日はどのような状況だったのでしょたので︑自身は案外冷静でした︒

がもし僕だった場合︑彦根の病院から外いで︑診 療 所を続ける必 要がある︒それそうならないためには︑誰かが後を継でいました︒大きな揺れだったのですが︑ン大 会が終わり︑近くの施 設でくつろいました︒
その時僕は︑参加していたマラソ

あの日は︑最初に震度５の地震がありいる状況でした︒
また︑家の外に逃げられがそこら中に入り︑電 線も垂れ下がって

自 宅に向かったのですが︑道 路には亀 裂

どうなっているか確認したいと思い︑
車でそして︑
とにかく自宅に戻って︑家屋が家屋はかろうじて建っていましたが︑柱は復旧するのは無理だなとわかりました︒

自 宅に着いて︑家 を見 た瞬 間 ︑すぐにけて︑今に至っています︒とタッグを組んで協力しながら活動を続

それからは︑
その時々で出 会う人たち

また︑僕の家にはニワトリがいて︑そのこ

町野町という地区から医療がなくなってうか︒

科医が１人いなくなるけど︑誰かが補充

昨年５月に経験した地震の揺れに比べれた人は︑
道路の縁石に座ったり︑立ち尽く

まち の まちしまうと思いました︒

されて来れば︑
これまでどおり診 療を続ば︑それほどひどいことにはならないだろ地震発生からどのように過ごして̶
こられましたか︒

それに対してみんなで知恵を出し合いな

いろんなことが怒 濤のように起こり︑

ど とう

目の前の人を診ることの大切さけられる︒輪島に来て︑０を１にする方がしたりして自分の家が壊れているのをぼうっと眺めていました︒

うという感覚でした︒
それでも︑家が気になり︑
自宅へ帰ろう僕の力を有 効に使えると感じ︑こちらに来ることを決めました︒僕が輪島に来る「南無阿弥陀仏 人と生まれたことの意味をたずねていこう」

滋賀県出身。
北海道の大学を卒業後、関西各地で勤務医を経験。2015年4月から石川県輪島市町野町地区のあわくら唯一の開業医として粟倉医院の院長をつとめている。

（2）

2024年（令和6年）6月1日

第799号

2024年（令和6年）6月1日（3） 第799号

この紙面では、さまざまな人をとおして、現代社会の抱える課題や人間そのものについて考え、宗祖御遠忌テーマ「 今 、いのちがあなたを生きている」、慶讃テーマ 「がいるかを調べ︑搬送の順番を決め︑どのればいけません︒どこに搬 送の必 要な人る人はヘリコプターで運んでもらわなけ

能が何もなく︑高 度な医 療を必 要とす

細かくは覚えていません︒

がら︑何とか乗り越えてきた感じなので︑する必要はなくて︑目の前の人がどんなてしまいます︒
でも︑本当はデータを意識

データを考 慮して︑それに引き寄せられと 感じています ︒データを 取ると︑そのただ︑それが悪かったとは言い切れない

けません︒に問題があるのかを感じ取らなければい

その人の身 体に直 接 触り︑話をし︑どこ切れることなく活動を続けられます︒

ルギーを生み出し︑それを使いながら︑途

一方で︑﹁陽﹂の感情は︑
ゆるやかにエネ

では生きていけません︒

が必要な場面もあるけれど︑そればかり

ネルギーが切れるのも早い︒
そういう力

ターボを利かしているような感 覚で︑エ

い切 ると 動 け な く なるんですよ ︒車のギーって︑一気に消費されてしまうので︑使ようなことをしちゃだめだと思います︒

だから僕は︑
今エネルギーを使い切る

り切ることができても︑
これから何 十 年

災直後の数日間なら不安感で何とか乗けでは成し遂げることができません︒震

い︒
その場 合は︑
不 安 感が生む瞬 発 力だ

もかけて復 興 していかなければいけな

は︑スパンが長いですよね︒
これから何 年

れば︑
きっとすごく力になるんですよね︒

人がいるんだと︑みんなが思うことができれっていうものはないんです︒

で感じる人もいると思います︒だからこ

れば︑全国の子どもたちからの寄せ書きうか︒
それを道路の復旧で感じる人もい発 信することが必要なのではないでしょだからそういった︑
応援のメッセージをきました︒最初の６日間くらいは︑
そのよ
このような状況になり︑患者さんを診るがけていましたが︑地震によって図らずも僕は普段からそれが大事だと思い︑
心

ギーも必要︒
ただ︑
こういった災害の場合て ︑じわじわと 力 を 出 し 続 けるエネル

うとすることも必要だし︑そうではなくエネルギーを消費して何かを成し遂げよ

たぶん︑どっちも必 要なんです︒
一気にが大事だと思います︒

向かっていくこと︒
その気持ちを持つこときられる感 覚を持ちながら︑
この難 局にくわくできるようなこと︑
生き生きと生

今やらなければいけないことは︑何かわてください︒

能登半島地震を経験された中で︑
̶
大事だなと思われたことがあれば教え

ただ︑この診 療 所には病院としての機場所から搬送し︑搬送する場所にどのよ状態なのかを直接感じなければいけない

うな形で︑結果的に 人以上をヘリで運感覚が鋭くなっていくのを感じました︒

でも︑そうやって気にかけてくれている

うに行ってもらうかなどを消防の方や看のです︒

んでもらいました︒
データを見てしまったら︑それにとらわとかかる復興は無理なんですよね︒

護 師さんたちと相 談しながら決めてい避難所におられる人ばかりではな̶
かったのですね︒
れて︑悩んでいたかもしれませんが︑そう

東陽小・中学校に地域で一番大きな避難たのかもしれません︒とする機会を奪ったり︑本来ある力を発きます︒
でもそれは︑
逆に何か工夫しようも︑
お金さえあれば︑手に入れることがでふれていますよね︒何か不 都 合を感じてそうですね︒今は便利なものに満ちあ

そうですね︒
この町には自主避難所をいったことがなかったのはかえって良かっ所が設 置 されました︒市 役 所の支 所や地域の医師として︑現在大事にさ̶
れていることはありますか︒

か前もって準 備することより︑
手 放して私たちにできる支援とは？

含め︑ カ所ぐらいの避難所があり︑この消 防署など︑町 内のいろいろな活 動の拠

今回の地震で︑医療には人に不安を与

何か安心できる気持ち︑
ここでやっていな支援が必要だと思われますか︒

する気持ちになることだろうなと思うん

遭ってしまった時には︑わが身一つで何とかねないと思うのです︒
でも︑大きな災害にしなきゃいけない︒
それを想定すると︑
何です︒

揮できなくなってしまうことにもなりか点となり︑
診 療 所も置きましたが︑そこえてしまう側面があることを感じました︒

いくことの方が大 事なんじゃないかなと

ま だ ま だ 生 活は困 難な 状 況 だと̶
思いま す が ︑
大 石 さんはこれから どんにじっとはしていられません︒
ヘリで運ばける見通しみたいなものが必要なのではそうですね︑
現 代 医 療は︑
データを取

地震後︑
医 療の現 場において難し̶
かった点はありますか︒

感じになっていました︒

した︒
１カ月ほどは︑
それが巡回みたいなんたちと見て回って︑情 報 収 集していま

かく重 傷 者の漏れがないかを看 護 師さを知るには直 接足を運ぶしかなく︑とに

当初は電話も通じなかったので︑状況クマに遭 遇した時には︑
逃 げようとして瞬発力はあると思うんです︒例えば山で不安や恐怖といった﹁陰﹂の感情には︑ています︒

どうすればいいかということを大事にしくしてみんなに元 気になってもらうにはしく落とします︒だから僕は︑不 安をな休めばいいんです︒不安は︑生きる力を著る必要はなくて︑熱が出てしんどければ不 安になります︒
でも︑本 当は不 安にな

そのためには︑早くここで自 立した生

いといけないんですよね︒

分たちの力で生きていけるようにならなす︒だから最 終 的には︑
地 元の人 間が自して︑ここは過 去のことになってしまいま

害が起これば︑
次はみんなそちらに集 中れるわけではないですし︑別のところで災れること︒外からの支援ってずっと受けらを送り︑この町の人たちがそれを感じ取人たちでやっていけるよというメッセージ

それはたぶん︑支援する人が︑この町のいくのではないでしょうか︒

めに大事な心構えがおのずと身についてとができれば︑物はなくても︑生き残るたても︑生きていけるという 自 信を持つこ思います︒大 自 然の中に一人 投げ出されり︑それを分析してカテゴリーに分け︑
そすさまじい力を発揮します︒
そういう瞬活をみんなが送らなきゃいけない︒
そのたないでしょうか︒のカテゴリーによって治 療 方 法を決めて発的な力は強いですが︑それを持続する

めに必 要なのは︑
自 力で何とかしようと︵了︶一番必要のないことなのかもしれません︒

に対するこだわりとか︑そういったものがもしかすると︑物を準 備するとか︑
物

じゃない︒

す ︒そう 考 えると︑準 備 すべきものは物取れません﹂
っていう 人は結 構 多いんでか﹂と聞いても︑﹁家の下敷きになっていて実際︑﹁保険証やお薬手帳はあります

いきます︒
しかし︑
医療器具が整っていなのは不可 能です︒不 安な時に使うエネル

あり︑
ちょっと熱が出るとみなさんとても

町野町で開催された桜フェスの様子（4月7日）

いからそのデータを取ることができない︒

いと移動できないですから︒

例 えば︑
ここ数 年は︑感 染 症のことも30

なければいけない重 傷の方は︑
介 助しな

20

宗祖親鸞聖人御誕生八百五十年・立教開宗八百年慶讃テーマ

生
日本全国のご門徒の方々や各地で開かれている
同朋の会を紹介します︒

も担当し︑永らく教会を支えてい

別れたくない人と別れることあいべつ り くがあります︒
愛する人と別れる﹁ 愛別 離 苦 ﹂という仏教の言葉

苦しみ︒
これは誰も避けることができません︒
苦というのは嫌なものです︒
しかし︑その苦があるから私たちは尊さを知ることができます︒
そして苦も大居続けたい場所から離れることに歩んでいけるのではないで事だと知ることで︑それとともその苦しさのおかげで自覚が芽生えたきっかけは︑
２００

そんな高 橋さんに真 宗 門 徒の徒だという意識は薄かったそうだ︒

れる︒
その頃はまだ自分が真宗門

嬉しそうに語る︒

をもって活動を続けていきたい﹂と年がないから︑
元気な限り関わりしの上山となったが﹁ 推 進 員は定受講された︒
コロナ下により４年越

は同朋の会推進講座後期教習も行人の反応を見て徐々に変えていき︑
立ち止まる人があまり住職の正木慶彦さんは語る︒
文字の大きさや文量などを︑通のは難しい︒
だから︑ここ数年︑絵を描きはじめた﹂と︑光永寺に触れてほしい︒
でもそれだけを書いたら立ち止まってもらう﹁できることなら親鸞聖人の言葉や先人たちの残した言葉

行事のお手伝いなどでお寺へ通わ

じょうざん

住職 正木 慶彦

る︒
会についてうかがうと︑﹁お手次寺を超えてみな遠慮なく話し合える関係性を築けている︒
コロナのため︑一時参加者が減ったが︑これからさまざまな人にも声をかけて会を盛り上げていくのが自分たちの役目だと思う﹂と熱心に語られる︒
また︑﹁お節介かもしれないけど︑自分でいいと思ったことは会員にも勧めているんだ﹂と微笑みながら話された︒﹃同朋新聞﹄を読んでいる
人が少ないと感じ︑﹁私も身近な門
徒から﹃同朋新聞﹄を配って勧めたい︒
また︑教区内の聞法会や本山の報恩講にも誘い合って参拝したい﹂

せ︑別 れの大 切さを込めた言

７年に親鸞聖人七百五十回御遠さまざまな役目を務めてこられ﹁自分がたまたま通りかかった通行人だとすると︑
文字だけ

あき ひこ

しょうか ︒
卒 業の 季 節 に 合 わ﹁真宗門徒として大事なことは忌お待ち受け奉仕団のため上山る中では︑私で大丈夫かという不じゃ立ち止まらない︒
でも︑絵が描いてあると不思議に思って

たか はし

尊さを知る

聞法である﹂
そうおっしゃる高橋昭

し︑みなで帰敬式を受式されたこ

安もあったという︒
しかし︑
先輩方へ

よく見てみようと思う日があるかもしれない︒
街中に広告が高橋 昭彦 さん︵ 歳︶

聞法の中につながる輪
東北教区 山形第４組と今後の展望も語ってくれた︒

彦さん︒
高橋さんは岩手県のお生とだという︒
その後︑ご住職の勧めの感謝の気持ちが背中を押してく溢れる中で︑
目を留めてもらうというのはとてつもなくハードル

了廣寺門徒

まれで︑
結婚を機に山形県にあるで門徒会員となり︑聞法会には欠れた︒﹁経験できたから今に活かせが高い︒
お寺も時代に合わせて︑掲示板に興味を持ってもらう

わっておられる︒

ご えん

お連れ合いのご実家に移住︒
そのかさず参加︒
現在は教区門徒会ていると思う︒
先輩から受けた聞工夫に努めないといけない﹂︒

き

ご実 家は代々お手 次 寺の世話人長の役も務め︑教 区 事 業にも携法の大切さをつないでいきたい︒
同

わかりやすく噛み砕いた言葉と目を引く絵を添えることにて つぎをされていることから︑
高橋さんも

また
﹁山形同朋の会﹂の会長も務様に︑
寺 族の方にもつないでいってよって︑門徒さんだけでなく︑門前を通るすべての人に教えをいなかった掲示板に目を留める人が増えてきたそうだ︒

代の頃から境内の清掃や年 中めている︒
会の活動は︑
主に山形県

もらいたい﹂と語る言 葉に︑私 自

おく むら

まさ き よしひこ

ちか し

内陸部のご門徒が集まり︑月１回葉を絵とともに掲示しました︒

長崎県長崎市桶屋町33

奥村 誓至

おすすめ本

東本願寺出版

真宗本廟奉仕に参加しましょう ―言葉では説明できない“場の力”がここにある―

光永寺（九州教区 長崎組）

こう えい じ届けたいという願いが光永寺の掲示板に込められている︒

活動熱心な高橋さんは︑
今春に

11回

身︑
身が引き締まる思いがした︒

とも はる

ご注文は

第

山形教会で聞法会を行っている︒

き1,320円（税込）

1,650円（税込）

お寺の掲示板に込められたさまざまな願いを、今月の言葉と一緒に毎月お届けします。

九州教区通信員
さ

B5判 56頁／定価：

B5判 80頁／定価：

三木 彰円（著）〝自筆〟が物語る 親鸞聖人の息遣い、 既刊
オールカラー
オールカラー
思索の跡にふれる

きる

現在を

東北教区通信員「山形同朋の会」にて意見を述べる高橋さん（右奥）高橋昭彦さん（山形教会にて）

高 橋さんは︑
この会の運営に尽力さ佐々木 智悠正信念佛偈

坂東本・教行信証

76

され︑清掃やおみがきなどの準備

親鸞聖人の自筆にふれる

はじめてふれる真宗門徒のお勤めとして親しまれる「正信
偈」の全文をオールカラーで掲載したものです。朱書きや墨で塗り消してからの修訂など、自筆でなければ見ることのできない思索の跡をとおして、
聖人のおこころにふれる一冊。

浄土真宗の宗祖・親鸞聖人の主著
『教
行信証』
。
その中でも聖人が晩年まで手元に置き、手を加え続けた自筆の書
「坂
東本」
（ 国宝）
とはどのような書なのか。
豊富な写真や図を用いて紹介する。

通 信員リレーリポート

50

新刊

国宝『坂東本・教行信証』の概要と特徴を丁寧に紹介

第248回

ま
い

（4）

2024年（令和6年）1月1日
6月1日

第799号
第794号

2024年（令和6年）6月1日
1月1日（5） 第799号
第794号

親鸞聖人がお念仏の教えを自分のところまで届けてくださった師として、生涯大切に仰がれた方々がいます。
「七高僧」
と呼ば

しち こう そうれるインドの龍樹・天親、
中国の曇鸞・道綽・善導、
日本の源信・源空（法然）。
そして「和国の教主」と仰がれた聖徳太子です。

ぼ

さつ

われらには
ぐ ぜい

自分で決められない

天親 菩 薩に先 立つ龍 樹 菩 薩は ︑
ひかり を確かめる 道 筋には 難 行 や 易 行 など さ ま ざ

まなものがあることを示しました︒

親 鸞 聖 人が長くおられた 比 叡 山でも ︑学

ぶべき 教 え も 修 すべき 行 も ︑非 常に豊 富にし そう

思 想の 大 成 者 と も さ れ ま す ︒唯 識 思 想 とは ︑真 実がどのよ う な ものであ るのかよ り

も ︑私がどのよ う な 者であ るのかを 丁 寧に確かめていこうとするものです︒

煩悩成就

天親 菩 薩は︑
私たちの特 徴は﹁煩悩成就﹂

であるといいま す ︒﹁ 煩 悩 成 就 ﹂とは﹁ 煩 悩が用 意されていま す ︒
そのため︑
かえって︑
次に

じ え

何 をしたらよいのかわからずに途 方に暮れ

ぐ そく

すべて具 わっている ﹂という 意 味です ︒﹁ 煩 悩
だい し りょうげんる 修 行 者 も 少 な く なかったよ うです ︒
慈恵具足﹂ともいわれま す︒

わずらは︑
そ ういう 修 行 者
大 師 良 源︵九一二〜九八五︶

自分には煩悩がないと思っている人はほとん

煩悩とは︑私を 煩わせ悩ませるものです︒

次に何 を 学 び 何 を 行 ず るのかを 観 音 さ ま

どいないでしょう ︒
しかし︑
ど ういった 煩 悩にのために ︑﹁ 自 分で 決められ ないのな ら ば ︑に決めても らえ ばよい﹂とアドバイスしましどのよ うに煩 わ さ れ 悩 ま さ れているか ︑わう ま くいっていないけれども ︑何が問 題 なのた︒
これが現在の﹁おみくじ﹂の起源とされていずれが自 分にふさ わしいのかを 自 分でかもよくわからない︒
これが私たちの実状でかっている人もほとんどいません︒
いろいろと判断するためには︑
自分は何を求めているのす︒
何が問題なのかわからなければ︑
どう 解

いま す︒

かが明確にわかっていなくてはな りません︒

決すればいいのかもわかりません︒

そもそも ︑
阿 弥 陀 仏の誓 願というひかり

かに届いていま す ︒
ところが︑自 分の姿 を わ

私はどのような者なのか

自 分で選べないのは ︑自 分がどこに立ってかっていない私たちは︑
暗 中 模 索 するほかあは︑問題も 解決法も わかっていない者にも 確

何を求めているのか︑
自分ではわかっていない

りません︒
天親菩薩のもっとも重要なお仕事

は︑
そ ういった 私たちの姿 を 示した 点だと︑

からです︒
せ しん

天親
︵ヴァスバンドゥ︑
世親︶
菩薩は︑
四〜五

親鸞聖人は注目したのでした︒（毎週木曜13時〜17時（毎週木曜13時〜17時※祝日・行事日は閉室）※祝日・行事日は閉室）
東本願寺いのちとこころの相談室
いのちと心の相談室 075-075-9280
371-3719280

七高 僧 と聖徳太子
―

てん じん

きょう ぼう天親 菩 薩 一
しゃ か

釈迦の教法おおけれど
てん じん ぼ さつ

天親菩薩は
ねんごろに
ぼん のう じょう じゅ

だ

煩悩成就の
み

弥陀の弘誓をすすめしむ︵﹃ 高僧和讃 ﹄﹃ 真宗聖典 第二版 ﹄五九〇頁︶︻ 現代語訳 ︼お釈 迦さ まがお説 きになった 教 法

世紀のインドで活躍しました︒
天親菩薩の著

釆睪 晃

は大変多いものの作は︑
現 在にまで伝 わっているものだけでもそな

天親菩薩は丁寧に極めて多く︑﹁千部の論主﹂とも 称されていまう ぱ だい しゃがんしょう げす︒
中でも ︑﹃ 仏 説 無 量 寿 経 ﹄を 注 釈した﹃無

あ らゆ る 煩 悩が 具 わってし まっている私たちには
せい がん

阿弥陀仏の誓願に応じるよう

ゆいしき

量寿経 憂 婆提 舎 願 生偈﹄は︑﹃浄土論﹄や﹃往

大谷大学文学部
仏教学科教授京都教区近江第２５西組
長光寺住職

6回
第

うながしてくださっている︒

生論 ﹄とも 呼ばれていま す︒
天親菩薩は唯識

あきら

わけ み

きょうしゅ

わ こく

げんしん げんくう

どんらん どうしゃく ぜんどう

りゅうじゅ てんじん

親鸞聖人は彼らからどんな「ひかり」
を受け取られたのでしょう。本号からは天親について、3回にわたってたずねてまいります。

第799号

2024年（令和6年）6月1日

令和６（2024）年

特集

能登半島地震〜発生から半年、被災地の思い〜「令和6年能登半島地震」から半年が経過しました。
復興の形を模索して苦悩する中、真宗の教えに生き、能登の地を大切に思う方々の姿があります。
そして、その方々とともに現 地のニーズに沿った
ボランティア支援がなされています。
今、現地の方々の思いをお聞きしました。

現地の方々の“今の思い”

專行寺住職（珠洲市宝立町）
はる おか さとる

春岡 悟さん（61）

能登教区第10組門徒会長（珠洲市蛸島町）
うえ の

たけ もり

上野 武守さん（79）
私は奇跡的に生き残り、仏様が私に“もう少し生きて、子どもや孫たちに教え

津波の被害で屋内に入ることができず、外にご本尊を安置しお勤めをした。
地盤が歪んだ能登町の道路（5月撮影）

津波によって倒壊した珠州市の家屋（4月撮影）

震 災 後 、家 族を含めて生活が一変しました。
この地 域に残っているご門 徒を相続していけ”と言われているんだなの方から、避難所から戻っと強く感じました。家の解 体でボランてきてすぐ、「お参りに来てほしい」との声が寄せティアの支援を受け、全壊した自宅のられ、お内仏の代わりに三折御本尊を安置し、お中からご本尊をはじめ、大切な仏具が無傷で見つかり、仏縁と感謝の念に打勤めを行いました。今は本山からお預かりした災の地震でも、さまざまなボランティアのの地でお念仏の声が途絶えないようにご門徒方害用御本尊をお渡しする取り組みをしながら、
こ

ち震えています。過去の災害でも、今回存在にとても助けられました。

大規模火災が発生した輪島市（5月撮影）く

土砂崩れが起きた輪島市道路（5月撮影）と一緒に守っていきたいと思っています。

り

被災地では、炊き出し、物資の支援、本堂・庫裡や家屋の片付け・清掃、傾聴活動など、多くの方々による懸命な支援活動が続けられています

能登教区ボランティア委員会代表
ふく だ

しょうじゅう福田 正充さん（39）

信念寺衆徒（輪島市門前町）
ふじ い

とし お

藤井 敏夫さん（74）ともしび「お念仏の灯を絶やしてはいけない」
という想いから、能登教区内有志僧侶が結集し、炊き出しや被災寺院・門徒宅の片付

子どもやご高齢の方の話を聞く傾聴ボランけ、
ご本尊や仏壇の救出、介護施設でのティアの活動をしています。
「藤井さんが来るる時は法衣、又ある時はエプロン姿と目ま

みんな疲れ果てて本当は涙も出ないのに…。
そのお参りしたい」という声を励みに、息の長だなと思います。“ともに生きる”とはどういうこと

法務等さまざまな活動を行っています。あのを待っていたよ」と涙を流す方がおられます。

ぐるしい毎日ですが、「こんな時だからこそ

涙から温もりを感じ、語り合うって大事なことなん

い活動をしていきたいと思います。

なのか、ということをつくづく考えています。

宗派の支援体制
さい び「宗派ボランティア支援センター
（済美
しょうじゃ

精舎）
」
では、
宗派関係者のボランティ

ア活動に対して、活動及び経費の支援を行っています。

詳しくはこちら➡

宗派においては、
被災地支援のため、宗務役員の派遣（5月7日現在 第29次）
を行っています。

今後もボランティア支援の取り組みなどについては、

宗派災害情報公式Xなどで随時お伝えしてまいります。

宗派災害情報公式X➡

宗派ボランティア支援センター

問い合わせはこちら「能登に帰ることを一度は諦めかけたけれど、地元に帰った時に、ボランティアや本山職員の方の支援を受けました。
やはりこの場所で門徒さんを待ちたい」。
本堂も庫裡も全壊し、途方に暮れていらっしゃったある
ご住職からのお言葉です。
能登の復興はまだまだこれからです。みなさんも、何かできることから支援を始めてみませんか？
宗派では引き続き「令和６年能登半島地震」に対する救援金の勧募をしております。
皆さまの温かいご支援をお待ちしています。

【救援金口座】郵便振替口座番号 00920-3-203053※通信欄に「令和６年能登半島地震」と【 加 入 者 名 】真宗大谷派
ご記載ください。
救援金総額168,486,175円 （2024年5月7日現在）⇒ 070-1860-6010（9時30分〜16時）（6）

（7） 第799号

2024年（令和6年）6月1日
ちょう ゆう大谷暢裕門首夫妻が被災地をお見舞いレポート

おさむかぎやく大谷修鍵役 ご命終ー宗派葬を執行ー3月30日午前5時20分、
大谷修鍵役が96歳でご命終された。

しょうにょ

えいじゅん

大谷修鍵役は、
故大谷瑩潤氏（第23代彰如上人
いとこ お じの弟）のご子息
（第26代大谷暢裕現門首の従叔父）。
しんみょういんせんこう

法名は信明院釋闡廣。
1960（昭和35）
年3月に鍵役に就任され、
真宗本廟の両堂のご奉仕や、各別院のご さんしゅう

報恩講などにおける御参修にも精力的にご出向され、生涯を通じて門首の儀式執行の補佐に尽力された。

山科別院長福寺（京都市山科区）
にて4月1日から
つ や ごんぎょう

9日まで弔問が受け付けられ、9日には通夜勤行を執り行った。

3月21日から22日にかけて、
大谷暢裕門首、サチカ夫人が被災地

しゅう は そう

ご葬儀は宗派葬として、4月10日、
午前10時から山科別院においての能登教区を訪問し、お見舞いを行った。

き ごしわたる執行され、約150人が参列した。
勤行後、執行責任者の木越渉宗務

さい びしょうじゃ

21日は、七尾市の済美精舎（能登教務所）にて、教区の代表者から総長が挨拶に立ち、「我々真宗大谷派僧侶のつとめは〝仏祖に仕え仏

被災の状況を聞く懇談が行われ、教区関係者約80人が参加した。

はん

懇談では、
暢裕門首から挨拶があり、「全国の真宗門徒が心を祖のお給仕をする〟ことにある。
信明院鍵役は、
まさにその範を示され

ひ が し一つに寄り添うことが大切」と述べられ、
1日も早く聞法の場と安らたご一生であったと受けとめている。
大恩ある信明院鍵役のたどった足跡を、一つひとつ丁寧にたどっていきたい」と述べ、ご遺徳を讃えた。

かな日々が回復するよう願いを伝えられた。
次に大谷婦人会会長をよ務めるサチカ夫人からは、「このような時だからこそお念仏を心の拠り

どころ

所に、
ともにお念仏するお仲間が心を寄せ合い、支え合っていけること

きょう さん東京教区 宗祖親鸞聖人御誕生八百五十年立教開宗八百年慶讃事業

さだめぐむを強く念じています」と挨拶がなされた。
その後、
完恵能登教区会議「子どものつどい in 真宗会館」開催

長から教区の状況報告の後、教区の住職や門徒6人が地震発生時の状況や現在の様子などを報告。
門首夫妻はそれぞれのお話に頷きながら、真剣な眼差しで耳を傾けられた。

最後にあらためて暢裕門首が「みなさんの光となっている能登の念仏を途絶えさせないように力をあわせて探し続けていくことが大事だ」と声を詰まらせながら言葉を4月2日、春の陽気が心地よい中、
真宗会館
（東京

都練馬区）
において
「宗祖親鸞聖人御誕生八百五十年立教開宗八百年慶讃事業 子どものつどい in 真

かけられ、「みなさんのお支えに宗会館」
が開催された。
当日は引率者を含め約180

いただいている。
私もみなさんととお勤めし、
笑顔のあふれる一日となった。

力を尽くしていきたい」と語られた。

花が行われ、6人の小さな僧侶が出仕する中、
参加者

よって、
毎日本山でお仕事をさせてもにこれからの復興にできる限り
22日はまず奥能登ボランティアセンター
（能登町）
を訪問。
奥能登

やまぶきまこと

ボランティアセンターの運営は宗派有志が行っており、当日は山吹允氏（第7組正覺寺）
からボランティアセンターの活動内容や寺院所在地である輪島市の被害状況についての説明があった。

次に、住職が犠牲となった廣榮寺を訪れ、坊守や、前住職らと面会し、お見舞いの言葉をかけられた。
その後、前住職の案内で土砂に押人が参加し、126人のスタッフ・職員とともに法要を
法要前には、稚児衣装を着た子どもたちによる供

た むら あき全員で「正信偈」をお勤めした。
法要後には、
田村晃

本をもとに音楽朗読劇「絵本を読む」が上演された。

参
その後、あそびのブース、
食事のブースが設けられ、今回の「子どものつどい」のスタッフとなって活躍して

のり

徳氏（田尻徳風保育園園長）
より法話をいただいた。

加者たちはそれぞれのブースで楽しんだ。
つどいのはなぞのかず み
最後には、
花園一実氏
（東京教区圓照寺）
作成の脚しつぶされた本堂などを視察。
地震発災時の様子などを聞き、時折涙を浮かべながら本堂跡に向かい手を合わせられた。

続いて、大谷派の門徒が多く避難生活を送られている若山小学校をお見舞いし、避難者と懇談。

お知らせ

最後に大谷婦人会支部のあ10年前に開催された「子ども御遠忌」の参加者がおり、長い歩みの中で行われてきたこと、
そしてこれからの歩みが促されていることを感じるつどいとなった。

『真宗聖典 第二版』の概要と特徴を紹介する動画を配信！
『真宗聖典 第二版』編纂の取り組みや、特徴を動画る正福寺を訪問し、震災によで紹介しています。
また、『真宗聖典 第二版』の本文検たご本尊に手を合わせた後、な機能もお知らせしています。
ぜひ、
ご視聴ください。

くりり本堂から庫裡へ移動され索もできるようになった「真宗聖典検索サイト」の便利被害を受けた本堂の様子を

東本願寺公式YouTube

視察した。

亡き夫との思い出北海道札幌市
ほし のよう こ

星野 洋子（73歳）

2001年に夫は亡くなりましたが、その後初めて真宗本廟奉仕に参加しました。
今年の『同朋新聞』
2月号の特集に、
重 もに、
真宗本廟奉仕に亡き夫の面影を求めて要文化財に指定された境内建物の写真が またその際、夫と2人で帰敬式も受けまし も、載っているのを見て、「あーここも見たね」 た。同朋会館に宿泊して講義を受けたり、 数回参加しました。
私も高齢になりつつありますが、また東本と、お内仏の前で声を出して亡き夫に語り 境内の建物を案内していただいたり。経験
願寺にお参りに行きたいと願っています。
することすべてが初めてのことばかりで驚かけました。
きょうとく じ1995年、
私は、お手次寺の敬德寺のご きながらも、御影堂・阿弥陀堂などの建物
住職に誘っていただき、夫と門徒の方々とと の大きさに感動したことを覚えています。

宛先

お便り募集 『同朋新聞』の感想をはじめ、日々の思いなどをお寄せください。

Eメール／shuppan@higashihonganji.or.jp FAX／075-371-9211 ◆住所・氏名・年齢・電話番号を明記してお送りください。
〒600-8505 京都市下京区烏丸通七条上る 東本願寺出版「同朋新聞編集係」 紙幅の都合上、掲載時は添削・抜粋させていただく場合があります。

真宗門徒として帰敬式（おかみそり）を受けましょう

第799号

2024年（令和6年）6月1日

しんらん交流館

真宗本廟

ご案内
晨朝（おあさじ）※休館日は休会。
その他、都合により休会する場合があります。

真宗本廟法話公開講演会【日時】6月19日（水）18時〜19時30分【会場】大谷ホール【聴講料】550円【講師】中川 恵一さん

【時間】9時〜16時「親鸞聖人の御生涯」
（常設展）
開催中
「非戦と平等の源流をたずねて」
開催中（〜6月27日）

浄土真宗ドットインフォ

プレゼント付

1 「読者のお便り」
今月のタイトルは

1 「縁―お寺の掲示板―」
今月は、
九州教区通信員○○○

4

2

3

4

5

6

C

7

し

A

9

8

け の こ

（4面）
○誓至さんが執筆しています。
3 「現在を生きる」
今月は東北教区通信員佐々木と○○○さんが執筆しています。
（4面）
4 天親菩薩は、
四〜五世紀の○○ドで活躍しました。
（５面）
5 真宗本廟奉仕に参加しましょう―言葉では説明できな○“○の力”がここにある―（4面枠下）
6 今月号の特集は「令和6年能登半島地震〜発生から半年、被さ○○○思い〜」です。
（6面）
7 「ご案内」6月27日まで、参拝接待所ギャラリーにて「非戦と平○○○源流をたずねて」
が開催されます。
（8面）
8 「人間といういのちの相」今月のタイトルは「被災地○○
きる医師として」
です。
（2・3面）
10「人間といういのちの相」大石賢斉さんは、
石川県輪島
市町野町地区の唯一の開業医として○○○ら医院の院長をつとめておられます。
（2・3面）
11「縁―お寺の掲示板―」
では、お寺の掲示板に○○られ
たさまざまな願いを、今月の言葉と一緒に毎月お届けし
ます。
（4面）

B

月号のクロスワードパズルの答えは︑たヨコ の カギ

3月号を読んで「タテのカギ」「ヨコのカギ」
それぞれの設問に答え、クロスワードパズルを完成させましょう！6月号の『同朋新聞』
を読むと、ほとんどの答えがわかります！
！
1

タテ の カギ

入館中はお仲間や他団体の方々とカフェ（無料）
でほっこり♪

同朋会館・研修部
TEL：075-371-9185

お申し込み・
お問い合わせを完成させよう！

読者のこえ※申込締切は各入館日の40日前です。

詳しくは ➡

今月号の『同朋新聞』を読んで、（7面）「亡き夫との○○○出」です。
2 天親菩薩は、
私たちの特徴は
「○○
（5面）
○○成就」
であるといいます。
4 「今月の法話 如是我聞」
今月は、
梶原敬○○さんが執筆していま（1面）す。
6 東本願寺○○○とこころの相談室（5面枠下）
075-371-9280
8 「ご案内」真宗本廟おみがき奉仕団とは、
真宗本廟報恩講を迎える○○たって、阿弥陀堂や御影堂の仏具のおみがきを日程の中心とした（8面）
奉仕団です。
9 『親鸞聖人の自筆にふれる正信念
仏偈』
は、自筆でなければ見ることのできない思索の跡をとおして、
聖
人のお○○ろにふれる一冊です。

※上記は大人（15歳以上）の場合です。

（医学者・がん専門医・東京大学大学院
医学系研究科特任教授）

詳しくは ➡ 東本願寺

〈1泊2日〉

10月30日
（水）
〜31日
（木）

（北海道教区開正寺住職） 真宗本廟報恩講を迎えるにあたって、【定員】30人
阿弥陀堂や御影堂の仏具のおみがき【対象】中学1年生からを日程の中心とした奉仕団です。
高校3年生まで【参加費】【参加費】〈2泊3日〉18,000円、
米2kg（1升4合）
中学生9,000円／高校生
または米代1,300円
13,500円、
米2kg（1升4合）〈1泊2日〉13,000円、
米1.2kg（8合）
または米代1,300円
または米代800円（大谷大学教授）

参拝接待所ギャラリー〈2泊3日〉

10月30日（水）〜11月1日（金）【講師】金石 潤導氏【時間】9時30分〜11時【講師】6月16日 國賀 由美子氏

※その他、
時間・会場を変更する場合があります。

真宗本廟おみがき奉仕団

8月7日
（水）
〜9日
（金）

6月の東本願寺日曜講演【場所】
視聴覚ホール・御影堂・参拝接待所仏間【時間】通常10時10分〜／
13時10分〜
逮夜日（12・27日）13時10分〜
御命日（28日） 9時30分〜（4面）

真宗本廟中学生・
高校生奉仕団【日時】毎日14時〜（12日・27日は10時〜）【場所】阿弥陀堂及び 【場所】御影堂
御影堂【時間】毎日7時30分頃〜【時間】毎日7時〜

参加してみませんか

真宗本廟奉仕を機にぜひ帰敬式を受式ください

6月の定例法話

晨朝法話

真宗本廟奉仕に

2024年

真宗本廟
（東本願寺）
へご参拝の際には、ぜひお立ち寄りください。
開館時間／9時〜17時 休館日／毎週火曜日

開門・閉門時間／3月〜10月：5時50分〜17時30分
11月〜2月：6時20分〜16時30分

ん

B

10

A

D

11

そ

C

D

ば

答え

A

B

C

D

※答えはすべて「ひらがな」
でお答えください。

◆「縁―お寺の掲示板―」
掲示板の言葉に勇気づけられました。就活諦めずに頑張ります。
（20代女性）◆ 避難所まで『同朋新聞』届きました。本当にありがとうございます。
（珠洲市60代女性）

宛先

チャレンジ！ 正解者の中から抽選で 5 名様に「東本願寺出版オリジナル図書カード1,000円分」をプレゼントします！
郵便はがきまたはメールにて、❶「クロスワードパズ
ルの答え」❷「郵便番号」
・
「住所」
・
「氏名」
・
「年齢」
・
「電話番号」と❸『同朋新聞』の感想や紙面に関する要望を添えて、
右記までご応募ください。今月号の（当日消印有効）
締め切りは7月10日（水）です。

〒600-8505
京都市下京区烏丸通七条上る
東本願寺出版「クロスワードパズル係」
まで（8）

メールでも応募できます！

はがきと同様に必ず左記❶❷❸を記入し、「件名」に「同朋新聞6月号クロスワード応募」と入力のうえhigashihonganjishuppan@gmail.comへお送りください。

応募は
コチラ

発送をもって代えさせていただきます。◆個人情報はプレゼントの発送および紙面づくりの参考に使用し、それ以外の目的には使用しません。
〈ご注意〉 ◆当選者の発表は、◆感想は「読者のお便り」
や「読者のこえ」に掲載する場合があります。◆本クロスワードパズルは、独自のルールに基づいて作成しております。

東本願寺ホームページで『同朋新聞』がお読みいただけます 同朋新聞編

集 室だより◆ 令和6年能登半島地震から半年。2・3面「人間といういのちの相」石川県輪島市で開業医をされている大石賢斉さんのインタビューの中で、「 気にかけてくれている人がいるんだと、みんなが思うことができれば、きっとすごく力になるんですよね」という言葉がありました。
こ
の言葉に、
学生時代、
東日本
大震災の被災地へボラン
ティアに訪れた時のことを思い出しました。
震災から5年後の岩手県陸前高田市。
仮設住宅で暮らす方々とお話しして感じたのは、「忘れないでほしい」という切実な
思いでした。
ボランティアに来た学生との記念写真を大事に持っておられた姿が、今でも心に残っています。
◆ 6面では、現在の能登地方
でのさまざまな支援活動をご紹介しています。
たくさんの方々が復興に向けて力を尽くしておられます。
「 何か
したい」
を行動に移すこと、小さなことでも続けていくことを大切にしていきたいと感じました。
（古賀）