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５月訓日に第１０９回文化財めぐりを開催しました︒今回は津山市大篠地区を歩きました︒

地元の大佐々神社や善応寺︑また道すがらの中学生の職場体験として︑６月７日から９日までの３日間︑津山東中２年生２人を受け入れました︒和綴本の修復︑裏張りはがし︑資料発送準備等々事務作業から博物館資料に直接

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大日如来や五輪塔などの石造物を散策しなが卯ふれる作業まで︑様々な業務を体験してもら

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６月妬日に向陽小学校で勾玉作りの出前講座を行いました︒勾玉作りは︑低学年の児童でも一人で出来るため︑当館の夏の学習プログラムで大人気の講座です︒数年前から︑向陽小
学校の学年ＰＴＡ活動で︑勾玉作りを指導しています︒今年も児童妃名と保護者の方々とともに勾玉づくりにチャレンジしました︒滑石」Ｌ

６月把日に岡山大学日本史研究室の２回生の研修会が津山で行われ︑｜日目の会場として当館に率名の学生のみなさんと先生方がご来館されました︒最初に当館館長の話の後︑館内を見学し︑その後︑研修室で学生の研究発表会が行われました︒

翌日はあいにくの雨模様でしたが︑津山市内の史跡を見学されたとのことです︒学生のみなさんに︑津山に興味を持っていただければ幸い

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︵かつせき︶という加工しやすい石を使い︑サンドペーパーで削ります︒思い通りの形になったら︑

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耐水ぺｌパーに水をつけてピカピカになるまで磨いて完成です︒定型勾玉やしずく型︑手裏
剣型︑ハート型などいろいろな形の勾玉ができ︑『３紐を通してネックレスにしました︒

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博物館では勾玉作りの他にも︑弥生土器作りと連携を図り︑子供たちにさまざまな体

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やトンボ玉作り︑あるいは博物館資料を利用

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岡山 大 学 生 来 館

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一大年寄役家格共二廃止更二市長両人

津山市は昭和４年︵１９２９︶に合併により津山町から津山市となり︑初代市長には小沼敬三郎が就任します︒実はそれ以前に﹁市長﹂と呼ばれた人物が存在しました︒

それを示す一つがこの資料になります︒これは江戸時代大年寄を勤めた家である玉置家に伝わった文蕃で︑明治４年︵１８７１︶３月に当時の津山藩庁から出されたものです︒これによると︑改革により今までの大年寄という役職を廃止し︑新たに市長に任命すると記ヲ廃止一様之商人・

一無役之者格席階級

大保頭廃止候事

一諸吟味役周旋役

申付候事

可相心得事

大年寄とは町奉行の下︑行っていました︒基本的に城下町の町政全般を担当する役職で︑藩からの御触れの伝達︑町奉行からの指示の執行︑報告︑町人間の紛争の調停などをされています︒

梶村明慶

れぞれ戸長︑副戸長を置き戸籍を編成することになります︒この年に作られた旧城下町の戸籍を見ると︑市長を務めている
玉置氏と菊井氏の両名が戸長として記されているものがあります︒また︑
玉憧家に残されていた明治４年の﹁御布令控帳﹂には６月以降も﹁玉侭市長﹂﹁菊井市長﹂の文字が推測できます︒

見えることから︑この両名は旧城下町の市長と戸長を兼務していたものと世襲で城下の有力町人３

長にそれぞれ就任します︒

この後︑廃藩置県を経て︑美作国内の県は合併され︑同年ｎ月に北条蝶となります︒そして翌５年３月︑県内の区域が釣区に編成され︑その際︑旧城下町は第一区内と第二区内に分かれることになりました︒そして︑市長を務めていた２名は︑この第一区と第二区の戸終わったと思われますが︑詳細はよくわかりません︒

市長という役職はこの時家が任命されました︒

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辛末︵明治四︶三月廿七日藩庁
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また︑一方では同年４月に出された戸籍法により︑津山藩は６月には藩内を別の区域に分け︑そ４｜

大年寄廃止の書状

資料紹介
津博２０１６．７Ｎｏ．８９

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彼は︑松平家中で古参の家柄に当たる小島家で天明７年︵１７８７︶

小島清介の略歴

文化年間︵ １ ８ ０ ４ 〜 １ ８ １ ８ ︶ ︑
津山藩松平家中では領内の名所旧跡はじめにを整備する動向が見て取れます︒

れ︑家は別人が相続することとして清介は﹁離散勝手次第﹂を申し渡され︑津山を立ち去りま乳縦杵ろ
一時は岡山藩の儒者・万波醒慮の元に身を寄せ︑﹁寓居雑記﹂という随筆を残しています︒その後︑病に小島徹

和歌を巻子に仕立てたものなどが︑当館に最近寄贈されました︵次ページの写真参照︶︒また︑津山藩医で蘭学者の箕作院甫が幼少期に漢籍附瀞紙型伽端雌鮎恥滅拙燃桂伽馳柵蝦雌

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儒者・清介が町奉行に作院甫﹄参照︶︒

を学んだ師の一人が︑清介であったと伝えられています︵呉秀三著﹃箕ばならなくなり︑まだ幼い清介を厚︑号は天楽で︑幼少期の通称は定かかってから津山への帰郷を許され︑文政過年︵Ⅱ天保元年﹇１８３０﹈︶

跡継ぎとしました︒

吉・鉄之助︑町奉行在任中に此母と改名しますが︑亡くなる前に清戚の村山家から養子を迎えていたのですが︑事情があって実家に返さね

彼は幼少期から文武に励み︑学問や柔術・剣術・槍術への出精をたび右衛門には長らく実子がなく︑縁た新五右術門︵３代目︶です︒新五に生まれました︒父は大目付・小姓頭・中奥頭などの要職を歴任しそれは︑文化９年︵１８１２︶の院
庄旧跡の景観整備と︑同通年の佐良山碑の建立です︒前者は︑貞享５年︵１６８８︶に当時の津山藩森家の家老長尾勝明が建てた石碑周辺の樹を描いた刷り物を作成したものです︒

たび褒められています︒文化６年︵１

称で統一します︶・

介に戻していること︑﹁此母﹂は歴代の名乗りで彼以外にも名乗った者がいることから︑本稿では清介の通８０９︶︑羽歳で江戸に出向き︑昌平坂学問所で９か月間寄宿修行しました︒その後も約１年間︑江戸で再したもの以外には︑あまり多く確認されていませんが︑自作の漢詩を彼にまつわる資料は︑冒頭で紹介

び学問修行し︑帰国した直後に犯
歳で町奉行に就任します︒４年半したためたものや︑津山を立ち去

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木が枯れたため︑新たに松や桜を数本植え直し︑さらには院庄の故或を世に広めるため︑児島高徳像
後者は︑古代からの歌枕として知られる久米の佐良山の場所を明示する
ために︑嵯峨山の山頂に石碑を建てたものです︵それぞれ本ページ・次ページの写真参照︶︒これらの刷り物や石碑の撰文を担当したのは︑小品清介という人物です︒本稿では彼

従来︑小鳥清介が紹介される場合︑その肩審は儒者とされるのがほとんどでした︒先に触れた現存の資料も︑彼が優れた漢学者・儒者であったことを裏付けています︒しかし︑略歴の中で注目すべきなのは︑鋤歳に満たない若年で町奉行に就任していることです︒しかも︑それ以前に蒲内で何らかの実務経験を職んだ様子も見受けられないのです︒松平家中の歴代町奉行を押しなべて見れば︑長年の勤務を経て老練の域に達した者が町奉行に任命されているのに対し下段の画像：広瀬台山る際に文人仲間から送られた漢詩．

商徳像は東一宮村の観音寺（後に廃絶）に伝来の木像を模写したもので、木像は作楽神社創建の際に移し祁ら務めた後に解任され︑文政５年︵１８２２︶には﹁宜しからざる風聞﹂があることを理由に塾居を命じら矢皇室勺餓崎︾緋場診允急奉蛍︾脇牢拐一︾異馬・﹄児島高徳像の刷り物
上段の漢文の撰文：小島消介
中段の十字詩の書：太田烏山の一生に注目し︑そこから浮かび上がる疑問点について考えてみます︒． 叩 弟 牽 砿 墨 蕊 零 羽 か 武 縄 鰹 舗換孝混乱酔蓉聾錐竜曾婁嘗着露諾噌斗や薯４

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ある儒者の一生から見た津山藩の人材登用

津博２０１６廟７Ｎｏ．8９

研究ノート

研究ノート津博２０１６．７Ｎｏ．8９て︑清介の前歴は異色です︒彼の学問の素養が高く評価されての抜擢だとは思われますが︑異例の人事と者と煮物を売ったり食べさせたりする店︶に株を導入し︑従来からの営業にうりや︐言えるでしょう︒

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名に株を与え︑新規の営業を禁止しました︒

この時の町奉行日記臆蒋︽化咽年４取計﹂という極めて簡潔な記述と︑前月中旬に伺を立てた上で実施したことや詳細は別の書類があるため省略することが注記されるのみで︑実導によって社会秩序の維持・強化を推進する役割だったのかもしれませ

れた同じ日に︑村方支配の担当者でん︒実は︑清介が町奉行に任命さある郡代にも異動があり︑新たに︾︽︑．即濫

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郡代となったのは大村成夫で︑彼もまた儒者でした︒町奉行・郡代という庶民の支配に携わる役職に儒者を任命し︑その学識を直接活用することで︑目に見える成果を挙げよう
はないでしょうか︒という意図を読み取ることも可能で異例の抜擢の背景

文政元年︵１８１８︶皿月に清介が町奉行羅需緋班された時︑合わせて３日間﹁差控﹂︵Ⅱ自宅謹慎︶の処分も受けました︒解任前の町奉行日記を見ると︑９月は登城するよ
う決められている御用日を全て︑病気を理由に欠席しており︑如月３日の解任の申渡しも郡代の大村を名代マジ里〃鋤や鋤︲堂一荘樟ごグか・宮・﹄含パーヂ唯ない

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か？それを明記したものは︑先述の誤嬬三著﹃箕作伽齢抵のみで︑﹁性質耽介であったので識を受け﹂たとあります︒つまり︑高潔な志を持っているために世俗とは合わない性格だったので︑誹誇中傷を受けてしまったというのです︒この記述が的確なのだとすれば︑実務経験のない若い学者を起用したのですから︑あまりにも当然の結果ではないでしょうか︒

一方︑同時に郡代となった大村は当時妃歳で︑藩内の各部署で経験を霊の温床にな唾︑ノやすかった煮売屋︵飯清介の町奉行在任期間は︑文化ｎ
年︵１８１４︶５月型日から文政元年︵１８１８︶皿月３日までで︑この間の町奉行日記は︑欠けることな
く残っています︒これを精読すれば異例人事の謎を解く手掛かりが得られるかもしれませんが︑とりあ施に至る経緯ばかりか︑新設した﹁催促役﹂の名称さえ記されていません︒ただ︑３月９日の日記には﹁市えずこの期間中で津山城下の町政上の大きな出来事を拾い上げると︑文中締り考書︑御用番へ差出伺置候﹂とあり︑これも詳細は別帳に記したというのですが︑これらの記述か
ら︑町方の取締りに関わる改革を町奉行の清介が上司に提案し︑許可されたので実行したと読み取れ︑この改革に清介が主体的に関わっていたらしいことがうかがえます︒
藩の上層部が清介に期待していたのは︑このような庶民への風紀の指オ

この碑を建てたのは「東作誌」の編者である正木輝雄です。彼は嵯峨山こそが「久米の佐良山」だと考えたのですが、どの山に当たるのか、未だに確定し化過年の催促役の新設が挙げられます︒町の大年寄を勤めた玉置家の﹁町方以後留﹂によると︑当時流行していた博変に手を染め︑家業を疎かにする者が増えていたことへの対策として︑城下の各町に﹁町内家業催促役﹂を１名ずつ︑その上に惣町の催促役を２名任命し︑老人・病人以外で家業に精を出さず浮かれて暮らす者を説得し︑商いに取り掛かる
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佐良山碑津山市指定文化財
撰文：小島清介
書：太田烏山ていません｡

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研究ノート

世代の清介に親近感を抱いていたとる人材﹂だと過度の期待をかけたの重臣たちから見れば気長に成長行を務めた時期は︑藩主斉孝の治介の一生を︑特に町奉行就任時に注目しつつ振り返りました︒彼が町奉を待つべき﹁将来のホープ﹂に︑若ようです。

き藩主は﹁今すぐ成果を挙げられはともに、清介の弟子・箕作院甫の縁者です。

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暮雲篇(巻頭部）小島清介への送別の書を巻子に仕立てたもの万波醒慮の書「蕪雲」や箕作院甫の漢詩が収められています。

も思われます︒

積み重ねてからの就任でした︒その後の松平家の皿万石復帰も郡代として迎え︑加増地受け取りの実務を大過なく果たしています︒おそらく︑儒者としての素養という面では︑両者の間にそれほどの差はなかったとではないでしょうか︒

内容は、万波家に身を寄せていた時に岡山で見聞した事柄が多く、津山のことはあまり触れられていない

おわりに
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醒嘘は「明秀好学」「才学可称」と記し、若き学才の喪失を惜しんでいます。奇しくも碑銘の撰・書世の前期から中盤に差し掛かるとこ
ろで︑皿万石復帰の直前にも当たります︒この時期の藩の施策を分析・検討するうえで︑当時の藩内主要ポストの動静を明らかにすることも有
効かつ重要と考え︑その手始めとして彼にスポットを当ててみた次第で近世後期の津山藩の儒者・小島清、−思われますが︑藩という官僚的組織の中での実務経験︑さらに言えば年の功の有無が︑その後の人生を大きく左右することになったと言えます︒清介の町奉行解任前の病気は︑ひょっとすると精神的なストレスによる鯵病的な症状であったかもしれＭｼ−・・一徳迄延必

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では︑浦介のような﹁実務経験のない若い学者﹂を町奉行へと強く推したのは誰だったのでしょうか？この問いについては︑先の解任理由以上に手掛かりが乏しいのですが︑藩主の松平斉孝ではないかと推測します︒

岡山県立図書館蔵の謄写版冊子（原本は所在不明）
碑銘の撰文：万波醒職
．,１１:：菊池文理

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奇癖侭誇謙確蝿憾・殉僻隈︾寓居雑記小島清介筆
小島清介の墓碑妙法寺境内

彼は天明８年︵１７８８︶生まれ
で清介の一つ年下︑家督を相続してまだ９年という訂歳の若い藩主でし
統計名君と評判の侭沙洗々代︵父の康哉︶・先代︵兄の康又︶に負けま
いと意気込み︑理想に燃えて政務に当たっていたとしても不思議ではありません︒だとすれば︑功を急ぐあまり異例の抜擢をしたのではない
かと思うのです︒清介は町奉行就任前の１年間︑江戸で学問修行していますが︑行きも帰りも藩主斉孝の参勤交代の供をしていて︑帰国から廻日後の町奉行任命でした︒幼少期から学問に秀でていた彼のこ−とは︑斉孝も当然知っていたでしょうし︑
この１年間の江戸参勤に同行した同

ー 一 ＝ 一 ー 〜 ー ＝ 〜 ＝ ハ ー ーお知らせ

津博２０１６．７Ｎｏ．８９〆、『行列を組む武士たち〜津山藩松平家の行列図より 』
会期：１０月８日(土)〜１１月２０日⑧臼江戸時代の支配階層である武士たちは、移動や旅の時に行列を組んで進みました。本展では、津山藩松平家の各種の行列図のほか、乗物や熊毛槍など行列に用いた道具類を合せて紹介し、武士の行列を通して江戸時代の社会のありようを概観します。

■今回、現存する松平家の行列図を全て展示しますが、ふすま仕立ての図は全長１３ｍを超えるもので、全てを展示する機会はなかなかありません。
この機会にぜひ、その迫力をご体感ください。

【おもな展示資料】③松平家の行列図

１０万石加増後初入国の行列図2種（ふすま仕立ての図／全7面、絵巻図／全3巻）
将軍代替わり時の江戸城登城の図2種（額装図／全6種、絵巻図／全1巻）
平常時の江戸城登城の図（絵巻図／全1巻）

江戸にて火消し出動時の行列図（絵巻図／全3巻）、行列に用いた道具類
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熊毛槍火消用纏（葵紋付）藩主が用いた乗物◇関連事業〜第１１０回文化財めぐり「出雲街道を歩く」

日程：１０月29日(土）
コース：津山城京橋門跡〜大崎駅の出雲街道（約7km）※注意…前号の行事予定で「１０月22日」とご案内しましたオ
上記日程に変更します。

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Ｎｏ．８９平成２８年７月１日

入館のご案内繍摺[開館時間］午前９:００〜午後５:００［休館日］毎週月曜日･祝日の翌日

年末年始(１２月29日〜１月３日)･その他[編集･発行］津山郷土博物館[入館料］一般…200円(30人以上の団体の場合160円）〒708‑0022岡山県津山市山下９２
Tel（0868)22‑4567Ｆａｘ（0868)23‑9874

高校･大学生…150円(30人以上の団体の場合120円）、１

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E‑mailtsu‑haku＠tvt､nejp

された方・
中学生以下・障害者手帳を提示された方・中学生以下・障害者手帳を提示さ斗が無料です。
市内'在住の65才以上の方は、入館料
市内在住の65才以上の方は、入館料が無料です。

[印刷］有限会社弘文社

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鎧は、津山松平藩の槍印で剣大といい、現在津山市の市章となっています。
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