鳥羽離宮造営関係略年表

第 238 回

京都市考古資料館文化財講座『清盛の時代』

2012 年 7 月 28 日

第６回 鳥羽離宮
財団法人京都市埋蔵文化財研究所 前田義明

年号

西暦

記事

文献

応徳３年10月20日

1086 白河上皇、洛南鳥羽に鳥羽殿の造営、都移りのごとし

扶桑略記

寛治元年２月５日

1087 白河上皇、初めて鳥羽殿へ行幸

中右記、百錬抄

寛治４年４月15日

1090 鳥羽殿馬場で競馬

中右記

嘉保２年８月28日

1095 白河上皇、鳥羽殿において前栽合わせ(和歌会)

中右記、古今著聞集

永長元年６月３日

1096 白河上皇、鳥羽殿以南伏見以北を院領とする

中右記

白河天皇は応徳三年（1086）に堀河天皇に譲位

カーブを描き、勾配もなだらかです。池の東より

承徳２年４月２日

1098 閑院の舎屋を鳥羽殿（北殿）に移す

中右記

し、鳥羽離宮（鳥羽殿）の造営を開始しました。の中央部には中島を築いています。池の西側で建承徳２年10月26日

1098 北御所（北殿）の造営が成り、白河上皇が移る

中右記、百錬抄

康和３年３月29日

1101 白河法皇、鳥羽御堂（証金剛院）を供養する

百錬抄、殿暦

康和４年３月18日

1102 白河法皇、五十賀

中右記

長治２年５月14日

1105 鴨川、桂川が氾濫し、鳥羽殿が浸水する

中右記

天仁元年３月23日

1108 三重小塔、供養

中右記

天仁元年６月３日

1108 白河法皇、東殿で塔の場所を見学

中右記

天仁２年８月18日

1109 白河法皇、鳥羽御塔を供養する

殿暦

天永２年３月11日

1111 白河法皇、鳥羽殿御塔を供養する

中右記

院政の始まりです。鳥羽離宮は約 70 年の間に，白物跡の基礎地業は検出できましたが，礎石等は削

河院と鳥羽院によって造営された広大な離宮です。

られその様子は明らかではありません。

堀河天皇は造営に携わっていません。その位置は白河天皇陵は現在，一辺 30ｍほどの大きさであ

平安京の朱雀大路を羅城門から南へ延長した鳥羽るが，その外側に幅８ｍ深さ 1.5ｍの堀が巡ってい作道を、３km 程行った所です。文献には造営のることがわかりました。堀の御陵側には石垣が積様子がまるで都移りのようであると記されていま

まれ，中から和琴などの木製品や三重塔に葺かれ

天永３年12月19日

1112 白河法皇、鳥羽東御所で多宝塔を供養する

中右記た有段瓦が出土しています。

永久元年８月21日

1113 大風雨で鳥羽殿の築垣が崩れる

殿暦

大治４年７月７月

1129 白河法皇，三条殿で崩御

中右記

大治５年12月26日

1130 鳥羽泉殿、寝殿を建てる

長秋記す。白河法皇は平家物語に天下三不如意（意にならないものに賀茂川の水，双六の賽，山法師）と離宮の中央部に位置する金剛心院は，鳥羽法皇

記されているほど強大な権力を誇った方でしたか

によって久寿元年（1154）に建立された最後の御天承元年７月８日

1131 泉殿内に九体阿弥陀堂（成菩提院、三条西殿西対を移築）が供養される

長秋記、百錬抄ら，その造営はさぞ大規模だったことでしょう。

堂です。もっとも調査が進展し，ほぼ全貌が明ら

天承元年７月９日

1131 白河法皇の遺骨を香隆寺から鳥羽殿三重塔に移す

百錬抄

御所と御堂，そして政務をとる院庁や院近臣の邸かとなっています。検出した遺構は三間四面釈迦

長承３年４月19日

1134 鳥羽御堂（勝光明院）の上棟が行われる

中右記

保延元年７月８日

1135 鳥羽御堂（勝光明院）の造園に着手

長秋記

堂、九間四面九体阿弥陀堂を中心として、北に寝宅が建ち並んでいました。

保延２年３月23日

1136 鳥羽御堂（勝光明院）の落慶供養、宇治平等院を写す

中右記、本朝続文粋

造営順にみると，南殿（証金剛院）・北殿（勝光殿、寝殿と釈迦堂をつなぐ南北棟の二棟廊、釈迦保延３年10月15日

1137 鳥羽上皇、鳥羽東殿御堂安楽寿院を供養

百練抄明院）・泉殿（成菩提院）
・馬場殿・東殿（安楽寿堂と阿弥陀堂をつなぐ小寝殿、釈迦堂から池への

保延５年２月22日

1139 鳥羽上皇、鳥羽東殿の三重塔を供養

百練抄

保延６年12月12日

1140 鳥羽上皇、鳥羽殿内に炎魔天堂を供養

百練抄院）
・田中殿（金剛心院）が造られました。現在，

びた釣殿廊、阿弥陀堂から南へ連続する一間四面

久安元年12月17日

1145 鳥羽法皇、鳥羽東御所（安楽寿院）に移る

台記

地上に残された遺構としては、城南宮・秋の山・堂、雑舎、諸施設を取り巻く築地などが検出され

久安３年８月11日

1147 安楽寿院の南に九体阿弥陀堂を供養（九間四面檜皮葺堂）

百練抄

北向不動尊・安楽寿院，3 基の御陵（白河天皇陵・ました。池は釈迦堂の東側（東池）、釈迦堂の南東

仁平２年３月７日

1152 鳥羽法皇、五十賀

兵範記

部（中央池）、九体阿弥陀堂の東側（西池）の三箇

仁平３年10月18日

1153 鳥羽新御堂（金剛心院）が上棟

兵範記

久寿元年７月29日

1154 鳥羽新御堂（金剛心院）御所造営成り、鳥羽法皇が移る

兵範記、台記

久寿元年８月９日

1154 鳥羽金剛心院供養

兵範記、百練抄

鳥羽天皇陵・近衛天皇陵）があります。
発掘調査の成果をみてみると，南殿では築山と所でみつかっています。いずれも南北に細長い形想定される秋の山周辺の調査で建物跡や園池跡が状で滝組・洲浜・荒磯・石組み・橋などの作庭技

久寿２年２月27日

1155 安楽寿院の不動明王堂を供養する

兵範記、百練抄検出され、史跡公園として保存されています。そ術がみられ、浄土式庭園です。西方浄土の世界を

保元元年７月２日

1156 鳥羽法皇、安楽寿院にて崩御

百練抄、兵範記の北に造られた北殿の勝光明院は，宇治の平等院具現化したのでしょう。

保元元年

1156 保元の乱

平治元年

1159 平治の乱

鳳凰堂を模したと文献史料にあります。調査では金剛心院が供養された２年後，保元元年に鳥羽

応保元年正月７日

1161 北殿焼亡

園太暦

その基壇の一角と園池、そして東側で経蔵跡が見

法皇は東殿の御所で危篤状態に陥った時に，崇徳

仁安元年11月６日

1166 北殿新造

兵範記

つかっています。経蔵は堀と築地塀に囲まれてい上皇が見舞いに駆けつけましたが，法皇の命で対

嘉応２年８月８日

1170 大風により、鳥羽殿の北楼門が倒れる

百練抄

治承３年６月28日

1179 後白河法皇、修理後の鳥羽南殿に渡御

玉葉面を許されませんでした。その後，崇徳上皇は兵ました。

治承３年11月20日

1179 後白河法皇、鳥羽殿に幽閉

山槐記

東殿は現在の白河天皇陵（成菩提院陵）から安を挙げ，保元の乱が勃発しました。この時に平清

建仁元年４月19日

1201 後鳥羽上皇、鳥羽南殿修理後初めて行幸

猪隈関白記

楽寿院にかけての竹田浄菩提院町・竹田内畑町に盛や源義朝などの北面の武士が活躍しました。東

承久３年５月14日

1221 城南寺流鏑馬揃、挙兵、承久の乱

承久３年７月６日

1221 後鳥羽上皇、鳥羽殿に移る（幽閉）吾妻鏡

承久３年７月13日

1221 後鳥羽上皇、鳥羽より隠岐国に遷御

吾妻鏡

安貞元年３月30日

1227 鳥羽堤を築き、鳥羽を修理

明月記

推定されています。近衛天皇陵の南側で池の洲浜殿の御所は現鳥羽天皇陵の西側と推定され，田中が見つかり、その後も宅地造成などで発掘調査を殿の御所とは 300ｍの距離で目と鼻の先といえま実施し、ほぼ大きさが判明しています。南北約 130す。その後，崇徳上皇は讃岐へ配流され鳥羽離宮

仁治３年７月１日

1242 鳥羽勝光明院、焼亡

百錬抄も変貌していきます。

建長２年７月27日

1250 御嵯峨上皇、鳥羽北殿に移る

百錬抄

天正13年11月21日

1585 豊臣秀吉、安楽寿院に五百石の寺領を与える

安楽寿院文書慶長元年7月13日

1596 伏見大地震（安楽寿院多宝塔倒壊）

義演准后日記

慶長11年

1606 安楽寿院多宝塔（近衛天皇陵）再建、豊臣秀頼が片桐且元を奉行に命ず

安楽寿院蔵棟札

ｍ、東西約 120ｍの大きさで，池の汀は緩やかな

12

金剛心院

金剛心院遺構配置図

鳥羽離宮推定復元図（長宗繁一作成）

34

金剛心院遺構配置図

5

釈迦堂・阿弥陀堂地業

6

金剛心院跡出土軒瓦拓影実測図

7

金剛心院出土金属器・木製品

8

リーフレット京都 No.283（2012 年 8 月）

れんげもん

からくさもん蓮 華文軒丸瓦と唐 草文軒平瓦の一土器・瓦 29群があります（写真 1）。複弁六弁
蓮華文軒丸瓦は同一文様で５型式

鳥羽離宮に運ばれた各地の瓦あり、軒丸瓦総数の 52％、唐草文

http://www.kyoto-arc.or.jp（財）京都市埋蔵文化財研究所・京都市考古資料館

軒 平 瓦 は 10 型 式 あ り、 軒 平 瓦 総数の 66％を占めています。いずれも、文様と大きさが同一規格で作られており、統一性が認められます。この一群の瓦は兵庫県神戸市
かんで

神 出窯跡、明石市林崎三本松瓦窯跡、高砂市魚橋瓦窯からの出土が判明しています。船に積み込まれ、

写真２

讃岐系の瓦

写真３

尾張系の瓦

瀬戸内海から淀川をさかのぼって運ばれたのでしょう。
金剛心院釈迦堂は「播磨国所課」
ひょうはんき（『兵 範記』仁平三年十月十八日の条）とあり、播磨国が造営に関わったことが文献からもわかります。
讃岐系の瓦播磨系ほど多くありませんが、鳥羽殿では南殿と金剛心院を中心に出土しています（写真２）。金剛心院跡では軒瓦総数の５％です。その特徴は瓦製作のたたし道具にあります。瓦を叩 き締 める

写真１ 金剛心院出土の播磨系瓦による屋根葺上げ復元

叩き板に、他地域に見られない太かわち

はじめにいずみ鳥羽離宮は応徳３年

平安時代後期には、新築の建物（奈良県）系や河内・和泉（大阪府）い縄を巻いていたのです。丸瓦の（1086）、堀河天皇に譲位した白河であっても不統一の瓦で葺かれて系も少量みられます。ここでは播外面、平瓦の凸面、軒丸瓦の瓦当

京都の他遺跡では仁和寺と待賢門園に美福門院領や安楽寿院領が存上皇によって造営が開始されまし

いたことが、これまでの調査例か磨系・讃岐系・尾張系の瓦につい裏面に、その叩き板の痕跡（縄目）院建立の法金剛院で出土していま在していました。安楽寿院一帯だけに集中するところからみて、荘みつどもえもんた。白河院による院政の始まりでら判明しています。鳥羽離宮ではて取り上げます。

が残っています。大振りの三 巴文

すが、鳥羽離宮では東殿のみです。

す。その後、白河院の孫にあたる

京都産の瓦もみられますが、各地播磨系の瓦軒丸瓦、連巴文軒平瓦、唐草文軒巴文軒丸瓦・唐草文軒平瓦がみ

鳥羽院によって 70 年ほどの間に平から運ばれた搬入瓦が多量に出土

安京の南郊一帯に大規模な離宮のしています。

軒平瓦の成形に包込式という手法が用いられていることが特徴で、でき上がった平瓦られ、灰釉を施した瓦と無釉の瓦平瓦がみられます。とかめやま

香川県綾歌郡綾川町十 瓶山古窯
どうはんもみられます。その瓦は愛知県名園との密接な関係が窺えます。
おわりに京都における院政期の寺院造営は、院の近臣や受領層

やごとうらやま京都へ運ばれた瓦については早を瓦当部の粘土で包み込んで仕上跡群から鳥羽離宮出土と同 笵の軒古屋市八 事裏山窯・東山窯、大府の力によることが大きいとされて鳥羽離宮には、南殿・北殿・泉殿・

くから研究され、瓦の文様や瓦のげています。播磨系瓦は鳥羽離宮瓦が出土しています。南殿の瓦と市吉田窯、東海市杜山窯と同文同います。建物や仏像を寄進するこ東殿・田中殿と呼ばれる御所があ作り方などを手掛かりに出土品の跡からは広範囲にわたって出土しの関係は、最初に白河上皇が造営笵関係にあります。窯は瓦専用でとによって、成功や重任を受けた造営が行なわれました。

しょうこんごういん

たかしなのやすなか

やまぢゃわん

製作地の同定が行なわれてきましていて、特に鳥羽法皇によって建を始めたとき讃岐守高 階泰仲が、はなく山 茶碗などの土器も同時にため、平安京建都以来の建築ラッた。現在では、先学の研究や各地立された田中殿に付属する金剛心御所を造進した功で重任を受けて焼成する瓦陶兼業窯です。京都へシュといえるほど盛んに寺院造営金剛心院の御堂が付属しています。 の瓦窯跡の調査も進展し、同定が院跡では、その軒瓦の半数以上をいることが文献から説明できます。

は山茶碗などの食器類も運ばれまが行なわれました。建物の屋根瓦した。

も多量に必要となって、鳥羽離宮り、御所にはそれぞれ証 金剛院・しょうこうみょういん

じょうぼだいいん

あんらくじゅいん

勝 光明院・成 菩提院・安 楽寿院・
こんごうしん いん

はりま

また周辺には広大な浄土庭園がと容易となっています。播 磨（兵庫
さぬきもなっていて、西方浄土の世界を占めています。

かいゆうかわら尾張系の瓦

灰 釉瓦が特徴ですおわり県）系、讃 岐（香川県）系、尾 張注目される瓦として、金剛心院（写真３）。灰釉瓦は平安時代後期

播磨・讃岐と同様に受領層との造営専用瓦と考えられる複弁六弁から鎌倉時代に生産されました。

関係もありますが、尾張国内の荘やまと具現化しようとの試みでしょう。

（愛知県）系のものが多く、大 和910にも各地から運ばれたのです。
（前田義明）