群馬県板倉町見学会
報告書

〈実施日〉

2012 年 9 月 2 日（日）〈主催〉

ＮＰＯ法人エコシティ志木〈共催・協力〉

財団法人埼玉県生態系保護協会志木支部／志木のまち案内人の会

もくじ
１． 見学会の目的と成果 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 3
２． 見学会の概要 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 4
３． 「板倉町文化財資料館」見学記 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 5
４． 「江田家の水塚~沈下橋」板倉町内見学記 ‥‥‥‥‥‥‥‥ 6
５． 板倉町が「国の重要文化的景観」選定に至った道のり ‥‥‥‥‥‥‥
６． 参加者アンケート ‥‥‥‥‥‥‥ 12

主な訪問ポイント（基図：板倉町周辺案内図〈板倉町ＨＰ〉に加筆）

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１．見学会の目的と成果
群馬県邑楽郡（おうらぐん）板倉町は、北に渡良瀬川、南に利根川が流れ、その間を谷田川・板倉川などが流れている低地にある。古くから川の恵みとともにその被害も受け、「大水」に対する様々な知恵や文化を発展させた。荒川流域の志木や富士見・朝霞ともよく似た地域であるといえます。
豊かな水辺の自然と水に関わる文化遺産により板倉町は、2011 年に「利根川・渡良瀬川合流地域の水場景観」として関東地方では初めて国の重要文化的景観に選定されています。
大水に備えて多くの農家に保存してあった「揚舟（あげぶね）」を利用した「揚舟谷田川めぐり」などの景観資源ＰＲの取り組みや水塚など水に関する文化・生活遺産の研究・保存活動は、志木地域における当会のこれからの取り組みにも大いに参考になると考え今回の見学会を企画しました。
当会は地域の環境を守り未来に繋げていく活動を行っています。よりよい環境を将来にわたって残していくためには、身近な自然環境の保全とともに地域で育まれてきた生活文化や文化財も含めた総合的なまちづくりの発想が必要という認識のもと「志木まるごと博物館河童のつづら」プロジェクトを活動の一環として展開しています。これは地域をまるごと博物館ととらえるエコミュージアムの考えに基づくもので、ＮＰＯ法人化した 2002 年より始めています。
「志木まるごと博物館河童のつづら」の事業として、2009 年から 2010 年の 2 ヵ年かけて、志木市・宗岡地区に多数現存する「水塚（みづか）」の調査をおこない、2011 年 3 月『水塚の文化誌 志木市・宗岡-荒川下流域の水とくらす知恵』として纏めました。
調査と執筆作業は当会会員に公募のメンバーなどを加えた 19 名によりおこない、事業終了後もメンバー有志に新規の参加者も加え「水塚の文化研究会」として引き続き活動を継続しています。今回の見学会は「水塚の文化研究会」が主体となって企画・運営をおこないました。
板倉町が国の重要文化的景観に選定されたその推進力となったのが、今回案内していただ
いた板倉町教育委員会の宮田裕紀枝さんなど行政の努力と、町民有志による息の長い活動であったということがこの見学会でよく分かりました。そして「景観資源」という概念によって、ひとつの地域を総合的にとらえることの意味と魅力を学びました。これらは今後の当会の活動にとっても明るい示唆を与え、参考とすべきことが多くあると実感できました。

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２．

見学会の概要2011 年に板倉町で行われた重要文化的景観に関するシンポジウムへの有志の参加、本年 5月の事前調査を経て、2012 年 9 月 2 日（日）に志木市よりバス代の補助を得て見学会を行いました。
参加者はエコシティ志木「水塚の文化研究会」メンバー9 名に柳瀬川上流部で活動する「川づくり・清瀬の会」〈東京都清瀬市〉のメンバー7 名を加えて 16 名。主な見学地は以下のとおりです。
１）板倉町文化財資料館
板倉町の歴史と文化にかかわる文化財の収集・保管・展示が行われています。縄文から近代の足尾鉱毒事件、最近の重要文化的景観指定の経緯などが親しみやすく解説されています。
文化財担当の宮田裕紀枝さんから詳細な説明を受けました。

展示資料の説明をおこなう宮田裕紀枝さん

２）水塚（みづか）
板倉町の水塚は数年前には 150 基以上の現存が確認されています。すでに 60 年以上大きな洪水が起きていないため、実用的な価値が少なくなり年々その数は減少しています。その中で、丁寧に保存され、説明用のパネルまで展示している海老瀬地区の江田さん宅の水塚を見学させていただきました。
３）雷電神社
北関東、特に古利根川流域に広く分布している雷電神社の本宮。本殿の見事な彫刻や周囲の湖沼のなごりなどにより、かつてのこの神社の広大さと影響の大きさを知ることができました。
昼食は雷電神社門前で、板倉名物であるナマズ料理をいただきました。“内陸の漁村”といわれたほどの伝統的な「淡水魚漁」や、ナマズを中心とする「郷土料理」も、ある意味で大事な文化要素になると考えています。

4４）谷田川めぐりの揚舟を見学
人々の生活の中心だった谷田川には樋門・川田・堤防・水神碑など多くの文化景観要素が点在しています。その雰囲気を活かした町の活性化事業として「揚舟谷田川めぐり」が数年前から春と秋の年 2 回行われています。使用する舟は農家の軒先につるしてあった避難用の小型和舟。一隻に５人から６人が乗り、船頭さんが竿を使って漕ぎます。約 40 分で柳島と呼ばれる中州を一巡りします。この模様は風物詩として多くのテレビや新聞記事で報道され、板倉町のＰＲに大きな役割を果たしているようです。今回は雨のため乗船できませんでしたが、下見ではしっかり試乗してきました。
５）沈下橋
沈下橋とは、洪水時に水面下に沈んで、橋自体の損傷を防ぐ橋のことをいいます。通称「潜り橋」。全国各地にあったようですが、転落事故などが絶えないことから徐々に姿を消しつつあるようです。谷田川でも昭和 30 年代までは多く見られたとのことですが、現在では２橋のみとなっています。見学した橋は、鉄道の枕木とレールを使い、安価に建設したものと思われます。
６）渡良瀬遊水地
谷田川が最終的に流れ込むのがこの渡良瀬遊水地。足尾鉱毒事件による鉱毒を沈殿させ無害化することを目的に渡良瀬川下流に作られた遊水地です。遊水地の領域は、栃木県・群馬県・埼玉県・茨城県の４県にまたがっています。「板倉東洋大前駅」が最寄り駅のため、板倉町では観光の目玉として活用している模様です。2012 年（平成 24 年）7 月 3 日、ラムサール条約湿地に登録されています。

３． 「板倉町文化財資料館」見学記

板倉町文化財資料館の全景〈板倉町ＨＰより〉

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板倉町海老瀬地区にある保育園を転用した文化施設。板倉町の歴史と文化にかかわる文化財の収集・保管・展示が行われています。縄文・弥生・古墳・中世・近代・文化的景観などいくつかのゾーンに分かれています。近代の河川整備以前の関東地方中央部は、低地と台地が複雑に入り組んでいる地形のため、水産資源など自然に恵まれ、河川交通にも有利だったことから、古くから高度な生活が営まれていた地域です。板倉町でも、東京湾系では関東地方最北といわれる貝塚が実物展示（出土状態をそのまま保存）され、多くの出土土器とともに、この地が縄文時代以来の長い歴史を持っていることが示されていました。また、築かれたいくつかの古墳も同様に、この地域が当時の文化先進地域であった事実を示しています。
近代ゾーンではこの地が足尾鉱毒事件の舞台でもあることから詳細な展示がされています。
文化的景観ゾーンでは、板倉町が「国の重要文化的景観＝利根川・渡良瀬川合流地域の水場景観」となった経緯や歴史背景、景観要素がジオラマなどを使って親しみやすく展示されています。この資料館では、このゾーンが展示の中心といえます。

手作りの水塚模型

宮田さんによると、同館の説明展示はほとんどが町民のボランティアによる手作りとのことです。その方たちの努力で作り上げた景観立体地図や水塚のジオラマなどは、創意と工夫でできるだけ費用をかけずに製作されています。この手作り感は温かく、見ていても興味がつきない気がしました。行政改革の中で、貴重な文化財を展示する方法として参考になることが多くありました。

４．

「江田家の水塚 ~ 沈下橋」板倉町内見学記

板倉町は北に渡良瀬川、南に利根川が流れ、その間に谷田川・板倉川などの中小河川が流れている低湿地にあります。そのため大水にかかわる文化財が多くあり、その主な場所を見学してきました。

6１）江田家の水塚

江田家の水塚全景

水防の知恵として宗岡地区にもある水塚の他、美しい景観を形成してきた場所を見学してきました。
今回見学させていただいた江田さんのお宅は自然堤防の上にあり、水塚はさらに母屋から３~５m 程高くなっていました。倉は２階建てになっており、大きな窓もついた堅牢な建築で、1947 年のキャサリーン台風の被害にあってから建て替えられたということで、避難してそこで長期間生活することをも考慮したものとのことです。

水塚の中に再現された俵積み

納屋に収納してある揚舟１階部分に食料などの備蓄、２階は洪水時の居住用となっています。備蓄食料は、下から麦・小麦・米・大豆の順に積み上げています。これは、水に濡れてしまうと使えなくなってしまう米・大豆ができるだけ濡れないようにするためです。そして、新米は食べずにこの水塚に備蓄するというのが、板倉の常識だそうです。また交通手段としての揚舟が納屋の中に逆さにして吊下げてありました。大水に対しての完全な防災設備となっています。今でもこうした水塚が町内に 100 以上残っているそうです。
江田さん宅の周辺には田んぼが広がっています。かつて３年に１度はあったという河川の氾濫による洪水が肥沃な土地を作るため、豊かな農作物が得られるのが板倉町です。
２）雷電神社とナマズ料理
板倉町には、聖徳太子が 1400 年前に天の神をお祀りしたのが始まりとされる雷電神社総本宮があります。当時ここは伊奈良（いなら）の沼と呼ばれる湿地に浮かぶ小島だったそうで、そこに祠を作ったとされています。今は、沼に台地が突き出たところに社殿があります。

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この社殿は、第５代将軍徳川綱吉が上州館林城主の時に再建したため、屋根に「三ツ葉葵」の紋章が付いています。そして、この雷電神社には、撫でると地震を除けて、自信が湧き出る「なまずさん」と親しまれている像があります。撫でてきましたので自信を持って行動できます。

彫刻が見事な雷電神社の本殿

なまずさん

ナマズの天麩羅に舌鼓

この神社門前のナマズ料理は名物で、参道に２軒のお店があります。その内の１軒に入って昼食にナマズ料理を食べました。ここのナマズは地元漁師が捕ってくる天然ナマズだそうで、美味しく戴きました。
３）川田（かわだ）

谷田川の河川敷に再生保存されている「川田」8田んぼも今は陸田が殆どですが、この地域はそもそもが低湿地のため、川の水を引き込む溝を掘った土を盛って作った「川田（かわだ）」が中心の稲作でした。これも水場で暮らす人々の知恵で、今でも谷田川河川敷に再生保全されているのを見ることができます。稲穂も黄金色に輝いていました。
４）揚舟谷田川めぐりは雨で中止
谷田川では、使われなくなった揚舟を利用した川めぐりが行われており、美しい景観を川の中から楽しめる、筈でしたが朝からの雨で中止となり、とても残念でした。

谷田川に浮かぶ揚舟

河川敷から手に届くような所をゆったりと流れる川面に、鴨の泳いでいる波紋が広がっていく光景はとても美しく思いました。
ゴルフ場の下流で２つの川に分岐し、さらにその先に行くとまた合流しています。この２つの川の外側には土手が築かれ、川に囲まれた土地は堤防より低くなっており、田んぼとして利用されています。
５）沈下橋
左側に分かれた川に架けられた沈下橋を見に行きました。
２つに分かれた分、川の流路は狭くなり、河川敷には大きな木が生い茂り、まるで森の中を流れる川の景色を思わせる雰囲気です。
ここに架かる橋は通称「潜り橋」と言われ、増水した時はそのまま水の下に潜ります。壊れないようにするため橋の床板には重い線路の枕木が使われ、欄干がない沈下橋となっていました。これも頻繁に増水する川に架かる橋作りのすばらしい知恵だと思います。

谷田川に架かる沈下橋

9土手の上には茅葺の家がポツンと建っており、遠い昔を思い出すようななつかしい景色でした。いつまでも残してほしい風景の一つです。
帰りに、道の駅きたかわべに立ち寄りました。目の前には渡良瀬遊水地の谷中湖が大きく広がり、その向こうに筑波山がよく見えていました。そして北には太平山まで広い平野が黄金色に広がっていました。

渡良瀬湧水地の谷中湖越しに望む筑波山

５． 板倉町が「国の重要文化的景観」選定に至った道のり
１）はじめに
板倉町は平成 23 年 9 月 21 日に「国の重要文化的景観」に選定されました。ここに至る道
のりは、長い時間と多くの町民の理解、行政の後押しを獲得していった活動の賜物と考えられます。
板倉町は東京中心部より直線距離で約 60ｋｍに位置します。ここでも他の関東の市町と同様に工業地帯化とベッドタウン化が進行し、歴史的文化財の存続と伝承への課題や住民意識の希薄化があった事が活動の背景にあるように思います。平成 23 年 12 月に景観選定を記念し板倉町公民館において「水場景観の活用とまちづくり」と題したシンポジウムが開かれました。
この表題が端的に示すように、まずはまちの財産である「景観の活用」、そして今後の「まちづくり」に水場の景観を位置づけようという意識が強く出ております。
２） 板倉町の地域特性
板倉町は人口約１万６千人。群馬県の東南端で利根川と渡良瀬川の合流点に位置し、埼玉県・栃木県・茨城県に接しています。町の面積の 55％を農地が占め、農業と漁業（淡水）で成り立っています。川により運ばれた肥沃な土壌により農業生産は高いものでした。また漁業は組合が残されており、ウナギ・ナマズ・コイ・フナなどに恵まれました。反面、この地理的特性から古くより水害に見舞われてきたため、水塚（143 基）・揚舟・水門・堤・ヨシ原・川田など多くが残されています。

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歴史の過程では、足尾銅山による鉱毒に悩まされた時代もあり、農業・漁業ともに損害が出ました。その跡地として渡良瀬遊水地が存在しますが、現在ではスポーツ施設として多数の人々が集まります。
３） 景観選定に至る活動
歴史の伝承と人々の意識付けの観点から板倉の町を見直す活動は 10 年以上も前から始められ、「水文化のまち」という総合的な景観指定へと活動が続けられました。
1978 年には町史が発刊され、この時「水場に関する意識調査」などが町民を中心に行なわれました（板倉町史は農民自身の手による調査として「第３回風土賞」〈日本地名研究所〉を受賞）。
1995 年には板倉町教育委員会を中心とした調査研究誌『波動』と文化財広報紙『波紋』を発刊。特に『波紋』は広く住民に継続配布され、水文化の高揚に向け自分たちが先祖から受け継いできた文化の再確認へと進んでいきました。
2001 年には第 16 回国民文化祭の会場が群馬県となり、「水の文化フェスティバル」と題して揚舟ツアー・水車体験・漁法の実演などが、住民が主導するイベントとして企画実施されました。
４） 重要文化的景観とは
平成 16 年文化財保護法が改正され、「文化的景観」も文化財＊）として位置づけられ、「地域における人々の生活又は生業及び当該地域の風土により形成された景観地で我が国民の生活又は生業の理解のため欠くことのできないもの」と定義しています。
自治体から推薦があり条件を満たせば、文化的景観の中から特に重要なものが「重要文化的景観」として選定されます。板倉町の他には岩手遠野・長野姥捨棚田・滋賀近江水郷・高知四万十川・長崎平戸などがあります。
板倉町の選定名称は「利根川・渡良瀬川合流域の水場景観」。町の水場に関係する全地域が対象となり、その中の 74 項目について指定・登録されています。一部の地域だけでなく、全町民が関係する場という性格が現れています。
板倉町では、重要文化的景観としての選定は出発点であって、今後の活動継続が重要としています。景観を守ることは第一だが、住民の意識の高揚や歴史の伝承がむしろ重要と考え、人間の関与として、まちの「語り部」などの育成と継続に力を注がねばならないとしています。
＊）文化財 文化財保護法では文化財として次の8項目を規定しています。有形文化財（重要文化財・国宝・登録有形文化財などが含まれる）・無形文化財・民俗文化財・記念物（史跡・名勝・天然記念物など）・文化的景観（重要文化的景観）・伝統的建造物群・文化財の保存技術・埋蔵文化財。

追記：渡良瀬遊水地は平成 24 年ラムサール条約湿地に登録されました。

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６． 参加者アンケート
見学会終了後、参加者にアンケートを記入してもらいました。項目は「今回の見学会で一番注目したものは？」「上記のどんな点に注目したか」「自分たちの地域に役立てるとしたら、どのようなことが考えられますか」「その他自由記入」の 4 つ。
記入時間は短かったのですが大変貴重な感想が寄せられました。これらの意見や感動は、今後志木での具体的な活動に活かしていきたいと思います。
１） 今回の見学会で一番注目したものは？
雷電神社本宮とナマズ料理
板倉町文化財資料館（4）
資料館の展示板倉町・宮田様の説明
水塚（4）
水塚（水との共生の姿を見ました）
水場景観
板倉町が文化的景観の重要地域として認定を受けていること「水塚の里」作りに必要な構成要素（要因）２） 上記のどんな点に注目したか
雷電神社は、古利根川流域に広く分布している雷電神社の本宮ですが、かつては周囲に広大な板倉沼が広がり、その中に浮かんでいるようだったということです。実際にかつての姿を偲ぶことは難しいのですが、本殿の見事な彫刻や雰囲気、宝物などがその栄華を感じさせます。現在でも埼玉県・鶴ヶ島町の「脚折雨乞い」神事に見られるように、まだ、精神の世界ではこの神社は神格化されています。土地の中心にこうした歴史をもった伝統的な宗教施設があることは郷土意識を高める上でも意義があると考えます。
また、ナマズを中心とする伝統の川魚料理は、この町のあり方をも象徴しているようです。「雷電様にお参りしてナマズを食べる」というのが、この地に参詣に来る人の合い言葉であったようで、雷電神社や板倉の町とナマズはあたかも一体化したイメージでとらえられていたのではないでしょうか。こうした特異な食文化も大事な文化遺産と考えるものです。
・ みんな手作りで展示物をつくった・ 利根川・渡良瀬川合流域の人たちの苦労によってお米がとれるようにした・ オオミズが多い地域であり、害と益を受けながら⋯（言葉を正しく説明している）
板倉独特の遺跡と手作りと言われる資料を生かした展示品の数々に、すばらしい宮田氏のご説明があり、その後の、水塚・揚舟・田舟・緑豊かな河川を含む田園風景をも興味を持って感動のうちに見学をさせて頂くことが出来ました。

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を持って感動のうちに見学をさせて頂くことが出来ました。
洪水対策としてなかなかユニークである点。土地持ちの特権。
認定を受けることが町民の誇りとなるというご説明に勇気づけられました。
新しい施設でも、機能が同じなら良いというのは、まさに暮らしがそのままというように思います。
地域の皆さんと共通の理解に立つことの重要性を感じました。
町の予算が少ない中で補助事業の財源で活動されていることも示唆的でした。
主屋より高い所に設置して、大事な食料の貯えを置き、穀物類の積み重ね方も工夫した。
また、揚舟という洪水に備えた用途工夫もすばらしい。
・ 役所による法的な裏付け（条例）・法律の適用方・ 一般者からの宝さがし・宝作りの活動
・ 大きな川に囲まれているのに水の確保に苦労している点
・ 水害に対する先人の知恵・ ①現物 ②文書 ③祭りなどを総合的に組み立てて地域振興にまで到達した。
・ 機能が同じなら新しいものも文化財に含めることができる。
（排水機場）
展示内容・宮田様の説明に感動しました
全ての展示が手づくりであること
自分達の生活環境をふまえて対策が施されている持っている財産を陳列して見せるというような、よくありがちなスタイルでなくて、板倉町の古くからの姿をどう伝えるかという観点で、何を作って並べるかと考えて、必要なものを手造りしており、板倉町の理解がし易い資料館でした。
（町は、資料館を活かし切れていないようですね！）

３） 自分たちの地域に役立てるとしたら、どのようなことが考えられますか（1）志木地域でも「水」に関わる暮らしの技術や水防施設を「文化的な遺産」と考えるような意識を育てたいものです。従来からの古民家や技術遺産でもある樋門とは別に、水塚や堤防、水神碑などもこの範囲に含みます。
（2）揚舟ツアーは、実現しようとなると、安全性や経費の問題でかなり大変ですが、新河岸川は、むしろ谷田川よりも、歴史的に水運を行ってきた河川でありますし、川越などの例もあるので、志木・朝霞地域でも可能と考えます。和舟に乗ること自体が面白いので、新河岸川の景観を心配することはないでしょう。
水との共生の歴史は志木でもほとんど同じようなものですから、志木でもこうしたまちづくりは出来るわけですが、都市化が進んでいるだけ、難しさもあるでしょうが、出来れば成果も大きいのではないかと思います。市制 50 周年あたりを目標に取り組んでみるのもいいかもしれません。
田子山富士の修復工事を推進するにあたって、上記事項（機能が同じなら等）も考慮しながらできないか？

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清瀬に残る緑地の保全につとめていきたい・ 先人の知恵を生かす。
・ やたらに自然をいじらない。
・ 自然との調和を図りみんなが憩える川作り。
・ 宮田学芸員から聞いた内容についておさらいをして、申請を前提とした必須条件をまずはクリアーさせる活動に注力する。
・ お宝はすでに相当確認できているが、一般の方々に認知されていない部分もあるので、意識を高め、認識を深めるためのＰＲ活動・会議・組織作りをする。
・ 役所の職員・学生による知恵・提案は役立つと考える。
三代の堤防・惣囲堤・水塚・樋門等が、誇るべき文化遺産であることを改めて認識しました。バイパス道路工事が予定されるところ、これら景観を維持・継承していくために、情報の発信が必要であると思います。
また、田子山富士・市場通り・河岸場跡のような、志木地区の町場的景観との連携を考える必要もあります。
スケールの大きな話であり、我々清瀬市では実現不可能である。
ゆったりと流れる豊かな風景に見とれました。水があってこその景観。空堀川への水量確保、なんとしても頑張りたい。
黒目川・落合川にも通じるような自然度のある水際の緑と流れの調和、印象的でした。
都市河川にも生かせるはず⋯⋯。
洪水から財産・生命を守る自助の姿勢学びました。
設問とはずれていますが⋯［水塚について］
・ 穀物を入れる俵は、麦から~米へと順に積む。
・ 味噌樽は油紙で蓋をし、柱に縄で縛る。
・ 舟をつくる人は「舟大工」「野大工」（と聞こえました）がいる。
・ 舟を吊すのに二通りある。上向き or 下向き・ 舟を、女・子供でも下ろせる方法がある。
・ 舟は、水が底にきてから物などを乗せる。
・ 舟の「トモ」のカーブは火によって曲げる。しかも勘によって。
・ 蔵のカギは、Ｌ型のようなもので開ける。
・ 「ロック」は、タテの板（杭のような）が下におりて、ミゾに入って閉まる。
・ せび（せみ）がある。
① 志木市の資料館についても、来た人に何を知ってほしいかという観点で整理し、志木市とはこういうところなのだと言う事が更に分りやすい展示ができるように、考えていく。
② 我々の活動の中で、宗岡地区・館地区・志木地区別に調査・研究をもう少し専門的に進めて、整理し、こういうところなんだとまとめていく事が大事と考える。３つの地区に分けた研究会で進めたらいかがでしょうか？
③ まるごとミュージアムの整理したものが、資料館で理解できるようなものになるとまた別の意味での資料館の価値が出てくると思います。

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た別の意味での資料館の価値が出てくると思います。
④ 更に重要な事は、志木市の発展に資するものでないと、経費だけが膨らむ自分よがりのものになり、継続性が乏しいものになってしまいます。

４） その他自由記入
良い見学会でした。
雷電神社が立派なことも驚きました。大変世話になりありがとうございました。今後とも宜しくお願い致します。
大切に守りたい自然。でもそこに捨てられているゴミ、ゴミ、ゴミ。解決できない問題なのかといつも考えさせられます。参加させていただきありがとうございました。
9 月 26 日、宗岡第二公民館主催事業「寿大学」にて受講者たちに「まちのＰＲ担当者」として関心を持って頂くようお願いするつもりです。（「志木における石像物について」
講師予定）
渡良瀬遊水地の広さに、周囲の環境に大変驚き、すばらしいと思いました。
雷電神社は立派でした。
貴重なる見学会ありがとうございました。
エコシティ志木の皆々様に本当にお世話様になりました。筑井様から送信頂きました資料の紹介等、とても今日の見学を楽しいものにして頂きました。今日一日のお陰様を心から感謝申し上げます。
ナマズのお昼食とてもおいしく、エコシティ志木様の御威光でお安く本当に満たされた一日でございました。重ねてお礼を申し上げます。
天候は、食事中は大雨で、外へ出るときは止んで、優等生の天気でした。
鯰料理を食べるのは初めてでした。
ご飯ではなく、生ビールが合うと思います。（その時は天つゆではなく塩を少々ふって、キューっと！）① 毛利さんが言われるようにエコが我々の生活そのものであれば、志木市そのものの歴史と文化と生活に触れていく事もテーマの１つと思います。エコシティ志木主体の事業として明確にするのがいいと思います。
② まるごとミュージアムの推進のためには、まだまだお宝が残っている宗岡地区を早急（開発で無くならないうちに）に計画すべきと思います。
③ 実施に向けては、いろいろな面で、会員増強策も含めた検討が必要と思います。（企画書として）

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〈収支報告〉
収入金額

支出
項目

備考

金額

項目

31,000 志木市

バス代半額補助63,000 バス代

48,500 会より参加費（16 名）

4,500 有料道路代

資料代（水塚の文化誌）

2,000 運転手昼食代

備考

1,700 お土産（板倉町）

1 カ所

2,280 保険代

120 円

4,800 下見経費

5/13 高速代／燃料代

19 人

500 資料印刷代
280 雑費79,500

合計

79,500

コピー代／文具等

合計＜参考＞

今回は映像記録も作成し、インターネットの「YouTube」で公開しています。
5/13 の下見の映像も含まれており、見学会とは違う視点もあります。併せてご覧ください。
「群馬県板倉町を訪ねて」https://www.youtube.com/watch?v=4TURKBoNpWU「板倉町見学」https://www.youtube.com/watch?v=ah5Qs4Gdsz0
群馬県板倉町ＨＰ

http://www.town.itakura.gunma.jp/〈報告書執筆・写真提供者〉

青木明雄

加藤健二

筑井信明

2012 年 12 月 23 日

毛利将範

発行

ＮＰＯ法人エコシティ志木〒353-0006 埼玉県志木市館 1-1-2-108
http://kappa-no.net/eco-shiki/
eco-shiki@ff.e-mansion.com

志木まるごと博物館河童のつづら
http://kappa-no.net/16