目次

ご あ い さ つ ..................................................................................................................... 2
地域エンパワねっと・大津中央 ....................................................................................... 3
コミュニティの情報発信！レク龍 プロジェクト .........................................................13
大学は社会共生に何ができるのか－文化財から“マネー”を創出する－ ...............................21
農福連携で地域をつなぐ－「地域で誰もがいきいきと暮らせる共生社会に向けて」.................30
お寺の可能性を引き出そう！－社会におけるお寺の役割を考える－ .....................................37
いくつになっても、出かけられる！～高齢者を元気にする介護ツアー企画～ ......................49
多文化共生のコミュニティ・デザイン～定住外国人にとって住みやすい日本になるには？～.........57
障がいをもつ子ども達の放課後支援 ..............................................................................68
自治体を PR してみる！ .................................................................................................75
発信情報 ...........................................................................................................................81

1

ご

あ い さ

つ

2022 年度 社会共生実習担当者会議
議長

大西 孝之

6 年目を迎えた 2022 年度の社会共生実習は、9 つのプロジェクトが運営され、99 名の受講生が参加しました。今年度も地域住民・自治体・企業・団体のみなさまのご理解とご協力をもちまして、受講生は各プロジェクトの担当教員とともに現場における課題について探究・解決を図ることができました。衷心より御礼申し上げます。
今年度の社会共生実習では、大学が定める「新型コロナウイルス感染防止の行動指針」に
よって学外での活動が中止されることなく、感染防止に最大限配慮しつつもコロナ禍以前に近いかたちで各プロジェクトが運営できました。また、現場での実習を中心としつつも、
一昨年、昨年では活用せざるを得なかったオンラインを目的に応じて効果的に活用し、より充実したプログラムとすることができました。
本報告書では、その 1 年間の取り組みをプロジェクトごとにまとめております。ご高覧いただき、現代社会が抱える課題に対する理解と解決に向けた展望をみなさまと共有できましたら幸甚です。
社会学部は 2025 年度から深草キャンパスに移転し、現在の 3 学科を 1 学科に改組されることとなりますが、この社会共生実習は移転・改組後も学部教育の特色となる「プロジェク
ト制」の中心科目となる予定です。さらなるプログラムの発展のため、引き続きご厚誼を賜りますようお願い申し上げます。

2023 年 3 月

2

地域エンパワねっと・大津中央
担当教員：脇田健一（１）取り組みの趣旨・目的「地域エンパワねっと」（愛称は「大津エンパワねっと」）は 2007 年度、本学部が立地する大津市における「地域活性化」、本学部に学ぶ「学生の学びの質的向上」、そして社会学部
における「教学改革」の 3 つを目的として始まったものである。同年度、文部科学省の「現代 GP」に採択され、社会学部の全学科（当時は 4 学科）共同で運営される「地域連
携型教育プログラム」として発足した。学生と地域住民の皆さんが直接出会い、地域課題
解決のための活動に向けて協力し合うことを通じて、相互にエンパワメント（潜在化した力を引き出すこと）され学び合う関係を創出することを目指した。また、教員が学科の壁を越えて、教育上の連携を行う試みでもあった。本プログラムが起点となり、2016 年度カ
リキュラム改革において、多くの講義系科目の相互乗り入れと「社会共生実習」の実現につながった。
本プロジェクトの最大の特徴は、学生が取り組むべき課題を学生自身が地域社会のなかから発見し(課題発見)、学生が地域住民の皆さんとともに実際の課題解決のための実践に取り組む(課題解決)という点にある。ただし、このような「課題発見×課題解決」に取り組むことは、学生にとっては極めて難易度が高いといわざるを得ない。そのため本プロジ
ェクトでは、担当教員と地域住民のリーダー層（地元自治連合会役員等）とが、定期的に（原則毎月 1 回）開催する会合「大津エンパワねっとを進める会」を開き、地域の動きや学生の動きを常に共有し、そのような情報共有に基づき学生たちの指導が行われてきた。また、地域住民の皆さんと共に「報告会」を開催し、活動の振り返りを行ってきた。
通常、この報告会は前期と後期の終盤にそれぞれ 1 回開催され、学生は地域住民の皆さんの前でプレゼンテーションを行い、地域住民の皆さんからはコメントやアドバイスをいた
だいてきた。
ただし、ここ数年で、本プロジェクトの背景については大きな変化があった。2000 年度から始まった新型コロナ感染拡大に伴い、本プロジェクトを地域連携型と位置付ける上で重視してきた「大津エンパワねっとを進める会」や「報告会」の開催が困難である状況が続いている。また、2021 年度からは、本プロジェクトが位置付けられていた旧カリキュラ
ムや資格課程が制度としては終了した。そのため、それまで本プロジェクトと合同で開講していた「地域エンパワねっと・瀬田東」とは、別々のプロジェクトとして開講されることになり、本プロジェクトは、完全に「社会共生実習」の他のプログラムと同じ位置付けになった。さらに、2022 年度には「地域エンパワねっと・瀬田東」は諸般の事情から不開3講となり、2007 年度に始まった「現代 GP」「大津エンパワねっと」の流れを汲むプロジェ
クトは、本プロジェクトだけになった。とはいえ、カリキュラム改革を経た後も、一貫して「課題発見×課題解決」型を堅持していることに変わりはない。
（２）2022 年度の取り組みの紹介
2022 年度の「地域エンパワねっと・大津中央」には、2 回生 3 名、3 回生 6 名が履修した。しかしながら、1 人の受講生が後期の履修を辞退することになった。「社会共生実習」
は、他の科目とは異なり、履修辞退制度が適応されないことになっているが、海外に留学するという理由により、特別に履修辞退が認められた。
本年度は昨年度と同様に、新型コロナウイルスの感染拡大の中での取り組みとなり、前期は学外に出て地域の皆さんと一緒に活発に活動を行うことはできなかった。しかしながら、中央学区自治連合会顧問の安孫子邦夫氏に、中央学区の概要や課題、コロナ禍における地域活動の状況等についてご講義いただいた。また、中央学区子ども会育成連絡協議会の下清水千香子氏には、地域の子どもを育む様々な活動についてご説明いただいた。大津
市の中心市街地の歴史、自治会等の地域社会の仕組み一般については、担当教員が講義をおこなった。また、2 回にわけて中央学区を含む中心市街地のまち歩きを行った。
例年であれば、４月に簡単なオリエンテーションを行ったうえで、５月の大型連休前後には「地域デビュー」を行い、自治活動や地域福祉活動に関わる諸団体の皆さんとの出会
いの場をつくってきたわけだが、コロナ禍により前期の活動が不十分なものになってしまった。前項で説明した「大津エンパワねっとを進める会」も、前年度と同様に、開催することができなかった。
ただし、学外での活動が不十分はあったが、グループワークにかなりの時間をかけて、お互いの問題関心を知ることに十分な時間をあてた。その結果、安孫子氏や下清水氏のお話、担当教員の講義やまち歩きの経験から、「高齢者」と「子ども」というキーワード
で、履修者が 2 つにわかれてグループを作ることになった(「高齢者」のグループは 3
人、「子ども」のグループは 5 人)。2 つのグループは、夏期休暇中もそれぞれオンライン
でミーティングを重ね、自分たちの課題発見にもとづき、後期で取り組む企画の中身を具体化させていった。
その結果、「高齢者」グループは、中央学区の高齢者の皆さんと連携しながら、2023 年 2 月
11 日・12 日の両日、丸屋町商店街の中にある「大津百町館」で、写真展「中央の記憶 レ
トロ写真展」を開催することができた。この写真展は、レンズ付きフィルムを活用したユニークな企画で、ご参加いただいた高齢者の皆さんから高い評価をいただいた。また、「子ども」グループは、大津市立中央小学校の先生、そして地域の皆様からのご支援をいただき、2
月 24 日に小学校の体育館で、牛乳パックを再利用したイベント「願い事ランタンで交流しよう in 大津市立中央小学校体育館」を開催することができた。コロナ禍でたくさんのイベントが中止になる中、参加者の皆さんに喜んでいただけた。

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（３）2022 年度の取り組みの成果と課題【中央の記憶 レトロ写真展】
写真展の準備段階で、「中央カメラリレー」を実施した。写真を撮影するために、スマホを使用せず、昔流行った「写ルンです」というレンズ付きフィルム(使い捨てカメラ)を使用した。撮影してくださる方達を、一台の「写ルンです」を数人でレリーしていただき、それぞれの思い出のある場所の写真を撮っていただいた。「レトロ写真展」とはいえ、撮影した対象
自体は現在のものだ。そこに自分の昔の思い出
写真展の準備が込められているからレトロなのである。以下は、この写真の開催趣旨である。

「長い歴史のある大津市中央学区には、多くの人々が住んでいます。生まれた時からこの地に住む人。働くためにこの地に来た人。故郷であるこの地に帰ってきた人。その一人ひ
とりに、中央学区での記憶、思い出、歴史があります。思い出の地を写真に収め、それぞれの想いを共有することで、人と人をつなぐことができないかと考え、写真展を企画するにいたりました。」
写真展ではあるが、美術館等で開催される写真展とは異なっている。一つひとつの作品について、学生たちは撮影した方たちから丁寧にお話を伺った。そして伺ったお話を作品の下にコンパクトにまとめて掲載しました。それをご覧になった方たちも、「ああ、そうやった」、「自分の場合はこうやった」と会場でいろいろお話をされるのである。写真が、昔話を語る来場者とお話を伺う学生

人と人の間に、人と地域の間に眠っていた記憶を呼び起こしていった。また、作品として展示した写真をハガキにも印刷して準備を行った。コロナでなかなか会えない人たちに、あえてこのハガキでメッセージを送ってみませんかと来場者に呼びかけた。
この写真展については、読売・京都・中日新聞の三社から取材を受けた。その記事を読んで二日目にご来場くださった方も多数おられた。結果として、二日間で 170 人の皆さんにお越しいただくことができた。

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【願い事ランタンで交流しよう】
コロナのために様々な地域イベントが中止にな
るなか、今回の「願い事ランタンで交流しよう」
が少しでも参加された子どもの皆さんの心に残るものとなり、さらには自分の住んでいる地域に愛着を持つことにもつながればとの思いから企画された。イベントで用いたランタンは、牛乳パックを再利用したシェードと小さな LED ライトでできている。たくさんの牛乳パックが必要になるため、龍谷大学学生生協にもご協力いただき数を揃
ランタンづくりの様子えた。当日は、学生たちがあらかじめ作成したランタンに、小学生の皆さんの願い事を書いたランタンが加わった。当日は、130 人程の皆さんが、お越しくださった。小学生の皆さんは、普段、体育で使っている体育館の雰囲気が一変することに驚かれたようだ。照明を消すと、「キャー」という感動の叫び声が体育館に響いた。保護者の皆さん、地域の皆さんにもご満足いただけた。小学生の皆さん
や、保護者や地域の皆さんに、「みんなで力を合わせればこんなに楽しいことができるんだ」ということを実感していただけたのではないかと思う。
なお、この「願い事ランタンで交流しよう」についても中日新聞の取材をいただくことができた。
以上のように、2 つのチームの取り組みは、地域の皆さんから高く評価していただくことができた。しかし、そこに課題がなかったわけではない。ひとつは、チーム内部でのコ
ミュニケーションに関わる問題である。特に、人数が多かった「子ども」のチームは、意
見交換、合意形成を行い、企画をまとめるのに多少時間がかかったように思う。そのこととも関連するが、そして地域の皆さんとのコミュニケーションが後回しになりがちであったことも問題があったように思う。本来であれば、地域の皆さんと十分なコミュニケーシ
ョンと、チーム内部でのコミュニケーションを、同時並行的に行いながら、企画を詰め、少しずつ準備を進めていく順応的なプロセスが必要であったわけだが、その点が少し不十分であったのかもしれない。ただ、そのような「少し辛い体験」をすることも含めて、「課題発見×課題解決」型である「地域エンパワねっと・大津中央」の学びなのかもしれない。

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報告会プレゼンテーション資料①

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ポスター①8

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報告会プレゼンテーション資料②

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ポスター②1112コミュニティの情報発信！レク龍 プロジェクト
担当教員：久保和之（１）取り組みの趣旨・目的
コミュニティの広報活動を学ぶために、各種事業に参加する。事業の補助や広報活動業
務を実際に見て体験して学ぶ。社会の少子高齢化や情報化が進むとともにコロナ禍において、地方のレクリエーション協会では、スタッフの高齢化が進み、業務活動の継続が困難な状況が生じ始めている。社会的な組織の重要な業務の一つに広報活動があり、それを担う人材の育成が重要視されてきている。そこで、地方団体の広報活動について、実践を通して学んでいく。
（２）2022 年度の取り組みの紹介①滋賀県レクリエーション協会

運営指導部会に参加

初回の会議で自己紹介

書記なども体験②広報部の SNS 発信「Twitter」「Instagram」「Facebook」の滋賀県レクリエーション協会の公式アカウントを作成し、活動紹介や大会の情報などを発信した。
Twitter ID：
shiga_rec

Instagram ID：
shiga_rec13

Facebook ID：
滋賀レク

Twitter

Instagram

Facebook③大津市真野浜にてフロートレース「浮き輪で GO！」開催

下見で実地検分

フロート試乗リハーサル

使用したフロート

14受付の様子レースの様子④指導者養成講習会への参加および取材

講習会の様子

実際にゲームを体験

ゲームの様子

広報用の写真撮影

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ユニカールの体験

会場の準備・撤収

モルックの準備

モルックの取材

テント設営講習

テント設営体験

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⑤ホームページ作成
広報ツールとしてのＷＥＢ発信について理解するために、自分たちのプロジェクト紹介のウェブページを作成した。ホームページの仕組みについて学び、実際にＨＴＭＬのタグを使い、プログラミングを体験した。

⑥会報誌の作成
滋賀県レクリエーション協会の会員向けのお便りの原稿を作成した。広報部の一員として活動してきた SNS 発信の紹介や SNS の操作方法、滋賀県レクリエーション大会の報告など、自分たちで取材をして、記事にまとめた。紙面の割り付けや編集作業の補助をおこなった。また、広報誌の袋詰めや宛名シール貼りなど発送作業についても学んだ。

（３）2022 年度の取り組みの成果と課題
本プロジェクトは今年度から始まったので、手探り状態の中でスタートしました。結果
としては、十分な成果があったように思われる。まずは、何度も現場に出向いてたくさんのことを見聞きできた。机上の空論ではなく、実際に活動することによって、それぞれの事業について大変なことが身をもって理解できた。滋賀県レクリエーション協会というあるコミュニティの情報発信がメインであったが、まずは現状を知ってもらい様々な課題があることを認識できただけでも意義があったと思われる。
課題としては、提供したコンテンツ（学習内容）の数が多くて、それぞれの活動が消化不良気味だったことである。各コンテンツについてグループや担当を決めて活動していくと、もう少しスムーズに理解が進むのだが、どうしても受講生の知識とスキルが不足しているので、全員がすべてを学習しながら進めていった。
次年度以降は、ホームページと広報誌の大幅刷新を考えている。それぞれを突き詰めれば、時間とお金が不足していることが予想される。本実習以外の学業や課外活動などとの兼ね合いでどれだけ活動時間が確保できるかが大きな課題である。

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報告会プレゼンテーション資料

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ポスター

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大学は社会共生に何ができるのか－文化財から“マネー”を創出する－担当教員：髙田満彦（１）取り組みの趣旨・目的
文化財の有効活用、特に観光における活用促進の機運が近年高まり、2019 年 4 月には文化財保護法が改正・施行された。滋賀県は日本遺産や文化財等有形無形の文化財を京都、奈良に次いで数多く有しながら、これらの地域に匹敵する経済効果を生み出していない。
殊に大津は国際観光都市京都に隣接する位置にありながら観光業等において経済効果が低い。何が課題で、それをどのように解決すればよいのか。本プロジェクトは次の目的をもって開講している。
① 大津が持てる文化財というリソースの強みを観光資源として生かしながら、マネーを創出する方策を考える。
② 行政からの政策待ちではなく、民間企業やNPO と連携しながら、これらを貴重なリソースとして生かす方法、各組織の連携の在り方等を考える。
③ 取り組みの先進地や研究対象地域・大津を大学生の柔軟な発想を生かして実際に歩き、体験を通して問題の解決に取り組む。
（２）2022 年度の取り組みの紹介
今年度で 3 年目を迎えたコロナ禍も市中では猛威を振るったものの、本プロジェクトの中核となるフィールドワークはほとんど影響を受けることなく、ほぼ予定通り終えることができた。
2022 年度は「参画」と「発信」を活動目標に掲げ、「疏水船と大津」をテーマの中心として、「近江の祭りチーム」、「観音ガールチーム」、「近江八幡チーム」の３つのチームを編成し、活動を展開した。受講生はこれまでの蓄積を活かし、当初からのテーマである「大学は社会共生に何ができるのか―文化財からマネーを創出する―」のもと、チームごとの活動と中核を占める「疏水船と大津」の活動を両立させ、活発且つ組織的に活動を展開した。
【活動のフロー図】

社 会 共 生 実 習 2022髙田プロジェクト

大学は社会共生に何ができるのか

2022年度髙田プロジェクト構成員
1年次生（2回生）－文化財からマネーを創出する－9名（男7名、女2名）*この内1名（男）は3回生

2年次生（3回生） 5名（男4名、女1名）
3年次生（4回生） 1名（男0名、女1名）
計
15名

構成員
2･3年次生（2名）
1年次生（2～3名）

１～3年次生全員（15名）＊この内2・3年次生6名が中心となってリード

2･3年次生（2名）■プロジェクト構想

1年次生（2～3名）

１．問題の所在（中核）を「疏水船と大津」とし、

B．観音ガールteam

A． 近江の祭りteam

年間、全員で課題解決に取り組む。
２．中核の「疏水船と大津」を取り囲む３つのプロジ

疏水船と大津ェクトは2・3年次生各2名ずつが所属。1年次生は概ね夏休み頃から所属開始。
３．A、B、Cの各プロジェクトは調査や活動の規模に応じて他のプロジェクトに応援を要請することができる。

2･3年次生（2名）
1年次生（2～3名）

Ｃ．近江八幡team21

黒田観音寺にて【文化財の見方を知る―坂本・比叡山―】【寺院の奥座敷―長浜・大通寺―】【ジオラマから大津宮の構造を見る―大津歴博―】【聞き取り調査前の打合せ―大津祭―】【【オンラインによる愛媛大学との研究交流】22

（３）2022 年度の取り組みの成果と課題＜成果＞① 今年度の活動はスポットで入る「参加」ではなく、学外の様々な人たちと時間をかけて計画を検討し、練り上げ、実行するという「参画」のプロセスに沿って意欲的に活動した。また、振り返りとしての「評価」もおこなった。その結果、学生たちの取り組みがメディアに紹介され、自分たちの発案した商品（ガイドツアー）によりマネー創出に漕ぎつけるという成果も生まれた。
② 他大学（愛媛大学社会共創学部）との研究交流が軌道に乗り、受講生の新たな気づきにつながった。新しく嵯峨美術大学芸術学部との交流を開始し、本プロジェクトの活動に「アート」の視点が加わった。
③ 担当教員の退任に伴い本プロジェクト最終年度になったが、受講生たちの希望により、学内一般同好会（サークル）を立ち上げ、次年度以降も構成員をほぼ同じメン
バーにして活動を続けることになった。新サークルの名称を「文化財継承・活用プ
ロジェクト『雅』」と決定し、部長、副部長にこれまで髙田プロジェクトがお世話になった方々にお願いし、ご快諾いただいた。
＜課題＞
新年度からサークルとしての活動へ移行するが、課題に対してどのように主体的に取り組むか、組織的な動きをどう創出していくか、活動の財源をどのように確保していくかなど本学の他のサークルが持つ課題を共有していくことになる。受講生
たちの斬新なアイデアと粘り強さで新たな活動を創出してほしい。

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報告会プレゼンテーション資料

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ポスター①27

ポスター②28

ポスター③29

農福連携で地域をつなぐー「地域で誰もがいきいきと暮らせる共生社会に向けて」
担当教員：坂本清彦（１）取り組みの趣旨・目的
障がい者の雇用機会拡大と農業の担い手確保を主な目的として徐々に普及してきた農福連携事業は、近年、農福連携が障がい者だけでなく高齢者やひきこもり者も含めた多様な人と地域をつなげる契機としても注目されています。本プロジェクトは、滋賀県栗東市で農福連携を通じて地域社会をつなげてきた障がい者支援組織「おもや」で、障がい者やスタッフとの農作業やファーマーズマーケットへの出店など、農業と福祉が交差する多様な活動に参画して、農業や福祉の課題を学んだり、多様な人々がどう働き、生き、つながりをつくっていけるのか考え、実践することを目指します。また関係者へのインタビューや参与観察といった社会調査や、イベントの企画準備運営などプロジェクトマネージメント的な実践経験を通じ、受講生が座学と現場を往還しながら複層的に学ぶ実習活動を仕組んでいます。
（２）2022 年度の取り組みの紹介
まず、本実習で農福連携を初めて知ったという受講生の実習へのスムーズな導入を図りました。当初は受講生に文献や動画から農福連携について基本的な知識を学んでもらいな
がら、5 月以降は毎週金曜日の午前中におもやでの活動を本格的に開始しました。2 年目となる本プロジェクトのことはおもやの方々にはすでに認知されていました が、新規受講生とおもやのメンバー（利用者）やスタッフとの信頼関係構築が改めて必要であり、一緒に様々な作業を経験してもらいました。前期、後期を通じて、畑の土起こし、マルチシ
ートや作物残渣の片付け、種まきから収穫まで種々の圃場作業や、野菜の調整や袋詰めといった出荷準備作業を、受講生がおもやの方々と一緒に行い、作業の説明やたわいもない
会話も含めたコミュニケーションを通じて関係性構築を図りました。

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▲ひたすらタマネギの苗を数え束ねる作業▲いちじくの枝の誘引作業―ヒモを結ぶのにちょっとしたコツと慣れが必要―農業では淡々とした作業も多い

受講生は、淡々とした作業を含めたこれらの経験を通じて、農業の面白さや難しさを学んだようです。農作業は時に重労働だったり、同じことが繰り返される退屈なものだったりしますが、ちょっとしたコツや習熟で作業を効率化できるといった気づきを得た受講生もいました。また普段は座学中心の授業が多い中、身体を動かす農作業が良い気分転換になるという声もありました。
作業参加に加えて、農福連携事業の現実やおもやの方々の思いをより深く学ぶため、社
会調査手法のトレーニングを兼ねて参与観察やインタビューも行いました。参与観察は、受講生に記憶やメモをもとに作業の模様などを詳細に文字化したフィールドノーツを作成してもらうものでした。またおもやのスタッフ 4 名と利用者 1 名にインタビューし、それぞれの経歴や、農福連携事業の現状、課題とそれに対する思いなどを聞き取りました。一部のインタビューでは、録音からの文字起こしもやってもらいました。受講生は、普段の農作業では話題に上がらない福祉の課題を当事者からリアリティをもって学びました。
前期・後期を通じて行ったこれらの農作業や調査実践に加えて、おもや以外の地域の方々とつながる機会も設けました。農業や食を身近に体験し、地域の方々におもやや本プ
ロジェクトについて知ってもらうことを目的に、6 月 26 日（日）にくさつファーマーズマ
ーケットでワークショップを出店しました。ここでは、受講生のサポートの下、子どもから大人までたくさんの方々に紙製の米袋を使ったトートバッグを作成する体験をしてもらいました。受講生は事前にトートバッグの作成方法を調べ、たくさんの米袋をカット、整形、糊付けして、参加者が手軽にバッグを作れるよう材料を準備しました。優れた絵心をもつおもやの障がいを持つメンバーさんにトートバッグの見本品のイラストを描いてもらうなど、おもやの方々と協力しながらの準備でした。

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▲ファーマーズマーケットに出店する▲くさつファーマーズマーケットでの米袋トートバッグ
作成ワークショップ

ワークショップ用の米袋トートバッグの試作

普段のおもやの圃場とは異なる場所でも農作業を体験しました。残暑の 9 月には湖南市石部にあるおもやの新しい圃場に赴き、受講生が黒豆（黒大豆）を播種しました。移動にはおもやスタッフの運転をお願いせざるを得ず訪問回数は限られましたが、最後には石部圃場に赴き黒豆を収穫しました。収穫した黒豆を受講生が自ら炒って黒豆茶として、農福連
携の理解を広めるため社会共生実習の全体報告会で参加者に提供し、「香ばしくておいしい」と好評を得ました。

▲黒豆茶の試作―洗って炒るだけの手軽な作業で▲石部圃場での黒豆の播種―基本的に腰をかがめた

薫り高いお茶ができる

手作業なのでしんどい（３）2022 年度の取り組みの成果と課題
おもやの方々の実習活動の認知や受講生との信頼関係が引き続き構築できたことは、来年度以降も本プロジェクトを継続していくうえで重要な成果です。受講生が自覚する学び

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のポイントとしては、主に農業や福祉領域の様々な課題についての理解、ほとんど経験のなかった障がいを持つ人たちと「普通に」コミュニケーションがとれた経験、ワークショ
ップや黒豆茶提供を含めた実習報告の経験を通じた企画力、計画力、実行力、ICT 利用を含めたコミュニケーション能力の向上などがあげられます。
他方、今年度の実習を通じて把握された課題がいくつかあります。1 点目は、移動手段の確保です。おもやの活動が本拠地の圃場と作業場だけでなく中山間地を含む別の地域にも展開し効果的な学びの機会があるものの、コロナ禍での車の乗車人数制限など移動手段の制限により、それを活かしきれませんでした。関連して担当教員の不手際もあって、ファーマーズマーケットなど地域イベントへの参加が限られたこともありました。
2 点目は、座学的な学びと現場活動との関連付けが不十分なことです。農福連携や社会調査手法に関する文献資料は数多く存在しますが、現場活動での学びを深めるには、それらを幅広く読み、理解しておく必要があると考えられます。
3 点目は、実習活動の安全性確保です。農業の特性上、夏期の暑熱下で屋外作業する場
合もあり、作業を差配するおもやスタッフさんも十分に配慮してくれましたが、そうした作業に不慣れな受講生の熱中症回避にはさらに丁寧な注意が必要です。この他にも身体活
動、屋外作業も多い実習であるので、様々な局面での配慮が不可欠です。
これらの課題はあるものの、上述のように受入先おもやの活動が地域内外で拡大、展開
し始めており、楽しみながら学びの機会を活かせるよう実習を仕組んでいきたいと考えて
います。

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報告会プレゼンテーション資料

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ポスター

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お寺の可能性を引き出そう！
―社会におけるお寺の役割を考える―
担当教員：猪瀬優理・古莊匡義（１）取り組みの趣旨・目的
本実習の目的はお寺の新しい可能性を、お寺の人たちや地域の方と作り出すことである。意外と身近な存在であるお寺をどのように活用していけば、地域の人たちの心の拠り所になるのかを考えていくことに取り組んだ。

（２) 2022 年度の取り組みの紹介【前期の取り組み紹介】① 教員企画による外部講師講演〇5 月 13 日 弘中貴之先生 子ども若者ご縁づくり推進室長 ご講演
弘中先生からお話を伺ったことで、お寺に様々な可能性を感じた。お寺は、ただ仏教の信仰に関わるものだけでなく、「テンプル食堂よしざき」のように、地域の食堂として人々を繋ぐ場にもなりうるということが分かった。お寺といえばどうしても仏教という印象が先行してしまいがちだが、食堂として地域の人々のご縁づくりを補助したり、災害時にボランティアを行った
りと、人々のために幅広く活動しているということを知り、今後様々な場面で AI 化が進んでいくからこそ、AI だけでは果たせないような人々を繋ぐ役割を、お寺が果たしてくれるようになると思った。
② 教員企画による現地実習フィールドワーク〇5 月 15 日 浄念寺 日曜学校
前期の浄念寺で行われている日曜学校は、お寺で行われているものとは思えないほど自由なものだった。日曜学校の前半では、簡単なお経を読む時間があった。この後に藤井住職から法話のようなお話があった。当日参加する前は、いつもの日曜学校では遊ばないけれども、この日は特別に大学生が来ているので、一緒に遊ぶというスケジュールになっていると思い込んでいた。しかし、藤井住職の話では、毎回同じように遊んでいるというので驚いた。子どもたちと遊び終わった後で、お話を聞かせていただいたときにその理由が理解できた。藤井住職は仏教の教えを学ぶのではなく、仏教に触れることが大事だとおっしゃった。仏教に触れる機会が少ない
今の時代では、仏教の教えを直接的に教典から学ばせることから始めるのではなく、たんに仏教があなたの身近なところにあるということを日曜学校に来ている子どもたちに教えているのではないかと想像できた。

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〇5 月 21 日 龍谷山本願寺（西本願寺）宗祖降誕会
西本願寺の訪問では、宗祖降誕会にお参りさせていただいた上、本願寺さんの唐門や書院、能舞台等を見学し、西本願寺にある貴重な文化財等について知ることができた。国宝である西本願寺の唐門をはじめとして西本願寺に存在する様々な文化財等はどれも美しく、大変素晴らし
いものであり、長い歴史とその美しさとそれを維持するために様々な方が関わって日々努力をしていることを知ることができた。
西本願寺の訪問を通して西本願寺には長い歴史を持つ様々な文化財が現代においてもその美しさを保っている事を知り、長い歴史の中で多くの人々が次の時代においても西本願寺を維持しよう努めてきたことを感じ取ることができた。多くの人々が長い歴史の中で関わってきた背景には地域の人々にとって西本願寺は大切な存在であり、地域の人々に常に寄り添ってきたことがあるのではないかと今回の訪問を通して思った。
〇5 月 21 日 一念寺訪問とまちあるき1.

日時2022 年 5 月 21 日（土）13 時〜15 時

2.

場所

一念寺

3.

講師

谷治暁雲住職4.

実習内容

主な実習は以下のとおり。

（1）

ご住職の活動等についてのお話（2）

門前町の紹介(1)の様子5.

(2)の様子所感
地域の特徴として高齢者が多いことから福祉講座や落語会等のイベントが行われ、また付近に本願寺があることから歴史的な面白い話が多く語り継がれ残っているため、門前町歴史ツアーのような歴史好きの人を対象にしたイベントなど幅広い活動が行われている。このような幅広い活動を行うにあたって宗派や檀家の許可に縛られることのない自由な取り組みができることが他のお寺と違う一念寺の特徴だと思った。

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〇6 月 26 日 覚明寺 みんなの笑顔食堂
夏に入る一歩手前の 6 月 26 日にフィールドワークとして覚明寺というお寺に行った。滋賀県の守山市の中心部から離れ、大きく、真新しい立命館の中・高等学校からさらに南西に下り、それが遠くに見える「大林」という集落の真ん中にあるお寺である。周囲にある数十軒程度の民家が並ぶ県道から、別の脇道に入ると一面が田植えを終えた田んぼに囲まれている事を確認できる、そんな場所だった。その光景は田舎で生まれ育った私にとっても懐かしい風景で、そこにどっしりと構える覚明寺という「空間」は幾年もこうして、地域の人々や都会の暮らしに慣らすようにすごしている私達を、ほっと一息つきたくなるような気持ちにしたに違いない。
実際に覚明寺の由緒は飛鳥時代まで遡り、近江源氏の佐々木氏や比叡山延暦寺と縁もあるという。そんな覚明寺の活動は「子ども食堂」であった。土地柄から勝手なイメージとして、そこまで多くの人数の参加者は集まらないのではないかと考えていたが、その想像を遥かに上回るほど賑やかな催しとなった。覚えている限りでも、子どもは 15 人程度でその親御さんも同行し境内には 30 人近くが集まっていた。
「これは大変だぞ」。普段から子ども会の手伝いをしている私は、遊び、学ぶよりも「遊ばれること」を想定したが、勤行からはじまり、絵しりとりなどのレクを進行すると全員が楽しんでそして笑顔で進行することができた。驚いたのは「勤行」の時間は皆静かに座って聴聞していたことである。文化的に成熟したお寺という空間がだからこそ生み出す、「空気感」によるものを感じざるを得なかった。また、親御さん方はみんな日常の世間話に花を咲かせており、お寺が地域にとって公民館のような存在であり、コミュニケーションの拠点のような「場所」であると感じた。そしてそれは子どもを地域の宝として認知しているように感じ、そのような「場所」をつくれていることにとても感動した。
③ 学生企画による講演・フィールドワーク〇 7 月 8 日 外部講師招聘講演企画：中平了悟先生 西正寺住職
学生の企画で外部から講師の方を呼んで講演していただくことになり、まずは学生の中でお話を伺いたいご住職を挙げた。そのなかで多数決を取り決まったのが、西正寺でカリー寺などのイベントを行っている中平先生である。担当学生が中平先生にご連絡を取り、日程の調整を行ったりお話いただきたいことをお伝えしたりした。
当日は、現代社会においてお寺が地域の中でどのような役割を担うべきなのかについての中平先生のお考えや、イベントの運営について貴重なお話を聞かせていただき、学生たちにとって後期の活動の方向性を考えるためのきっかけとなった。
〇 7 月 17 日 フィールドワーク実施企画：西方寺
学生の企画でフィールドワークを実施することになり、学生同士で決めた「世代間交流の場をつくっているお寺」というテーマに沿ってお寺を探し、最終的に西方寺は草津市にあるというアクセスの良さがあり、広大な敷地で行われる様々な世代と「つながり」を持てるイベントが開催されている西方寺に決まった。
当日は、副住職の牧夫妻からマルシェなどのイベントの実施、各種教室のためのスペース提供、ストリートピアノの設置、動物と触れ合える場所の創設、お墓の新しい参拝形式の提供など、お寺を利用する人にとって様々なことができる場所としているお話を伺った。小さい子どもから大人まで「楽しい場所」として訪れることのできるお寺を知ることができとても感動した。
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活動やイベントはもちろんだが、檀家さんとの関係に関する話からは多くの発見があり印象に残った。檀家さんたちに「仕方なく」ではなく「積極的に」イベントに参加してもらえる工夫をされているなど、様々な発見がありとても驚いた。

【後期の取り組み紹介】
後期は3つのグループに分かれ、各グループが選んだ実習先寺院で活動を行った。
① 西方寺グループ
前期に引き続き、後期も滋賀県草津市にある西方寺にお邪魔させてもらった。後期では西方寺主催で行われるイベントに学生も参加し、さらに持ち込み企画として「スタンプラリー」を実施させていただいた。
この企画は、西方寺のことを地域の方にもっと知ってもらう、お寺と地域の関係性を広げることを目的として取り組んだ。当日までに、西方寺の方と学生がやりとりをこまめにし、よりいいイベントなるように意見をお互い言いながらイベントに向けて取り組んだ。
当日は学生が想像していたよりも多くの参加者が訪れ、スタンプラリーも多くの子どもたちに喜んでもらえた。
今回のこの活動を通して、目的である「西方寺のことをもっと知ってもらう、地域の方との関係性を深める」というものが達成できたように感じている。今回の活動だけで終わらず、今後とも西方寺さんと龍大生が繋がりたいと思っている。お寺と地域という関係性を身近に体験させてくださった西方寺さんにはとても感謝の気持ちでいっぱいだ。
② 一念寺グループ

広告ポスター画像表

広告ポスター画像裏

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当日資料画像 1

当日資料画像 2

学生ならではの企画をおこないたい、若者とお寺の接点を作りたいという考えのもと、学生同士で話し合いをおこなう。その中で、龍谷大学が仏教系の大学であり、お寺との相性が良いのではないか、高校生にとって進学に関するイベントは関心が高いのではないかと考え、一念寺のご住職・谷治氏に「お寺でオーキャン」を提案することになった。
ご住職との打ち合わせの中で、当日高校生に向けてどんなことを伝えるかについて、日程について、必要な準備についてなど話し合った。担当学生はふたりだったため、主に広報と当日のスライド作成の担当に分かれて、それぞれ準備をおこなった。
広報担当は、広報に用いるポスターの作成や、大学の社会共生実習支援室や高大連携担当の方に協力していただきながら、高校への連絡・交渉をおこなった。
当日のスライド作成担当は、学部の魅力を伝えられるように学生に話を聴いた内容を生かしてスライドを作成した。
結果は、締め切りまでに応募がなく、残念ながら中止となった。企画の反省点を学生間で洗い出した。
③ 覚明寺グループ
地域とお寺との関係について調査したいと考え、その中で地域の子供たちがお寺に集い、様々な活動を行った後に食事する覚明寺の「みんなの笑顔食堂」という活動に参加している子どもたちの保護者と、西方寺の「大根炊き供養」の参加者に対してアンケート調査を行うこととなった。
このアンケート調査では覚明寺の「みんなの笑顔食堂」の参加者の保護者と西方寺の「大根炊き供養」の参加者にお寺との関係や移住の有無等について調べることができた。元々お寺と関係を持っていなかった人が多かったため地域とお寺の関係を考える上では非常に重要な情報であると思った。

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（３) 2022 年度の取り組みの成果と課題【後期の各班の取り組みの成果】① 西方寺グループ
私達は西方寺という寺院で、イベントを行う際に最初はベビーカステラをはじめとした出店を出すことを考えていた。しかしながら、西方寺副住職の牧さん夫妻と話すうちに、出店のよ
うな商売に主眼をおいた社会人的な視点ではなく、もっと根本的な、お寺という空間が持つ
様々な行為を基に繋がりが生じる交流の場所という点を自分たち学生自身が自覚できることが必要ではないかと感じるようになった。
そこで自分達のグループでは、お金がかけられなくても、主催者側と参加者側の両方の立場にとってお寺が「人々の輪」をつくる場所になれる企画を考えることとなった。商品ではなく「企画」という視点にたてたことは、お寺という場所の未来を考えていくうえでの大切な機会になったと思う。

② 一念寺グループ
本企画では参加者は集まらなかったが、企画準備の段階で企画実施が可能なのか大学への確認、企画広告の作成、広告掲示協力を高校へ依頼などで礼儀や手続きの難しさを学ぶことができた。また本実習の課題である「現代におけるお寺の役割」について、お寺は「宗派などに捕らわれない誰もが利用できる、人々にとって身近な交流の場所」であることを実感することができた。
今後の課題としては、今回は企画担当者の考え方が高校生と近いものとして企画を立案したが、次回行う場合はターゲット層のニーズについて調査し、それを大学生らしい視点で分析した
うえで高い企画を立案する必要があると考える。また、企画担当者が二人で少人数だったので作業の進捗度が遅くなっていたので、企画の内容を人員に見合ったものにするか、もっと他に頼れる人材を探すべきだと思った。
③ 覚明寺グループ
成果として、覚明寺で行ったアンケートについて、まず参加していた親御さんの半数以上が移住してきた方たちだということが分かった。しかし、笑顔食堂に参加しようと思った理由については、「子どもが違う地域の保育園に行っており、同じ学区の方と知り合いになれたら、と思い」という回答が一つあるのみで、ほかはママ友に誘われてといった回答で占められていた。つまり、お寺と関係を持つ以前から顔見知り同士だった親御さんがほとんどと考えられる。
もう一つの成果として、「初めて笑顔食堂に参加する前と後のイメージ」を聞いた結果があげられる。「笑顔食堂に参加する前のイメージ」に共通しているのは「単に遊ぶだけで帰るのでは」といった意見だった。「参加した後のイメージ」に共通しているのは、「様々な制作もすることができて充実していることに驚いている」という部分だった。

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アンケートを実施する前は、上記にあげた以外にも、「お寺で何をするのだろうという疑問があった」という回答があるかと予想していたがなかった。これは笑顔食堂のことについて聞いたためそうなってしまった可能性もある。この笑顔食堂はコロナ前にも実施していた。そして今回の笑顔食堂に参加していた親御さん全員がコロナ前から覚明寺の周辺地域に移住していたということから、覚明寺でどのようなことが行われているか理解していたのではと考察できる。このようにお寺で行われていることが周囲の人々に知られていたので、笑顔食堂にも人が多数集まったのではないか。
西方寺で行ったアンケートからは、大根炊き供養に参加していた人たちの草津市における居住年数は5年から64年と、最近、転居してきた方も長く居住している人もいることが分かった。
大根炊き供養に参加しようと思った理由については、「友人に誘われて」「ボーイスカウトに所属しているため」「お寺の役員の活動の一環として」といった回答があり、お寺の他の活動とのかかわりに関連して参加している人が分かった。西方寺のこれからのイベント、行事に期待することとしては、「継続してくれること」「地域の人が交流できるイベントがあること」
といった回答があり、高齢者も若者の幅広い世代の人の交流の場となる期待が寄せられていることが分かった。口頭で檀家さんかどうかを質問したところ、檀家さんではない方も参加しており、お寺に来た理由を尋ねたところ、「いつもお世話になっているから」ということだった。
これらのことから、西方寺ではたくさんのイベントを開催していることがきっかけで檀家さんではないにもかかわらず、お寺の掃除（大根炊き供養の前に実施）に来るほど関係が深くなる人もいるということが分かった。
全体のまとめ
本実習では前期の訪問やインタビュー、後期での学生持ち込み企画を中心にお寺の新しい可能性を、お寺の人たちや地域の方と作り出すことを目的とした。結果的に「学生ならでは」の学生企画を提案できたと考える。地域にとってお寺の存在は地域の人との繋がりの場所であり、子どもたちにとっては第三の居場所のような存在だと考える。今後としてはお寺×学生のように
これからも活動を継続していくことが大切だと考える。

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報告会プレゼンテーション資料

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ポスター①46

ポスター②47

ポスター③48

いくつになっても、出かけられる！
～高齢者を元気にする介護ツアー企画～
担当教員：髙松智画（１）取り組みの趣旨・目的
介護が必要な高齢者の生活問題に関する学習やプランニングの基礎的な学習をするとともに、高齢者へのインタビューから、どのようなツアー企画にするかを検討していく。そして、下見やプレゼンテーションでのフィードバックを重ねて、企画内容を練り上げていく。
このような活動を通じて、本プロジェクトは、どのような配慮や介助があれば、介護が必要な高齢者の「出かける」ことを保障できるのかを考えるとともに、「出かける」ことを妨げている問題・課題は何か検討すること、さらには、コミュニケーション能力やプレゼ
ンテーション能力を身につけることを目的として開講する。
これまで 2 年連続で新型コロナウイルス感染症拡大の影響でツアー実施を見送ったが、今年度は感染予防措置が緩和されてきたことから、プランが実施できる見通しとなった。
（２）2022 年度の取り組みの紹介① 高齢者の生活問題、ツアーの意義やプランニングの方法に関する学習
まず、高齢者への理解を深める学習、生きがいに関すること、外出に関する問題・課
題、特に新型コロナウイルス感染拡大による外出機会の減少が生活にどのような影響を及ぼしているかについて学習した。
つぎに、「安全・安心かつ魅力ある観光を高齢者や障害者に提示し積極的に外出する意欲を持って頂くことで生活の質を向上させる」ことを目的とし、バリアフリー調査・評価、介護旅行の企画・運営等を行っている、「株式会社どこでも介護」の大西氏と橋本氏から、介護旅行の事例や参加者の声などをあげながら、高齢者にとって「出かける」ことの意義
や、どのようなプランを作成すればよいかなどについて講義を受けた。
さらに、昨年度の実習で作成したツアー企画書、参加者募集のフライヤー、ツアー紹介
動画の閲覧をしたうえで、受講生一人ひとりがどのようなツアーにしたいかについて話し合いを行った。また、旅行会社などが販売している高齢者向けツアーに関する情報収集も
行った。

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② 高齢者へのインタビュー
ツアーの対象となる高齢者とコミュニケーションが図れるようになること、普段の生活の中での困りごとや要望などを聞き取ることで、高齢者への理解を深めること、旅行や外出への要望について聞き取ることを目的として、京都市内の通所デイケア施設利用者と大津市内在住の 5 名の高齢者を対象にインタビューを行った。
その後、インタビュー内容を全員で共有し、ツアーコンセプト、対象、行先や内容について意見交換を行った。

▲プレゼンテーションの様子▲インタビューの様子③ ツアーの企画とプレゼンテーション
ここまでの学習と実習をふまえて、受講生それぞれのアイデアから 3 つにグループ分けを行った。そして、グループごとにツアープランのコンセプトを考え、下見を行い、ツアー企画書を作成して持ち寄り、プレゼンテーションを行った。
各グループが提案したプランは次の通りである。一つ目は、蹴上インクライン、南禅寺、大力邸、野村美術館をめぐる「食も！景色も！蹴上の名物よくばりツアー」、二つ目
は、知恩院をめぐる「まったり東山ツアー 〜京都の魅力を感じよう〜」、三つ目は京都御所とその周辺をめぐる「歴史や景観を存分に楽しもう‼人生は冒険や‼〜」である。
各プランのプレゼンテーションを行い、質疑応答や講師からのコメントを踏まえて、プランの練り直しと再プレゼンテーションを行ったのち話し合いを行い、実施するプランを決定した（企画書は以下のとおり）。
「まったり知恩院ツアー 〜東山の魅力を感じよう〜」企画書（概要）◎ツアーコンセプト①日本らしさや歴史を感じることができるお寺や景色②京都や四季折々の食材を用いたご飯③季節を感じることのできるスポット＋point 時間に余裕を持ってゆったり観光

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◎実施日時：2023 年 3 月 16 日（木）◎タイムスケジュール
9：00

介護タクシーで自宅から現地まで送迎

9：30

知恩院到着
順路 三門→御影堂（10：20 から始まる法話を聞く）→泰平亭（お土産）→
11:00

特別拝観（大方丈・小方丈）→方丈庭園

12:15

介護タクシーで移動（約 15 分）

12:30

お昼

14:00

介護タクシーで移動（約 15 分）

14:30

七条甘春堂 京都タワーサンド店到着

15:00

和菓子作り体験16:30

介護タクシーで自宅まで送迎『志ぐれ』▲知恩院ツアーのちらし（表面）（裏面）④ ツアー実施にむけた現在の活動
２月中旬に連携先である通所デイケア施設で参加呼びかけの時間を設けてもらい、３回
プレゼンテーションを行った結果、定員５名としていたところに７名の応募があった。
そして、参加申し込み者には移動や食事、トイレの使用などにおいてどのような配慮や介助が必要であるかを詳しく知るために、個別の面談を行った。その内容に基づいてフェ
イスシートを作成して全員で情報共有を図り、参加者一人一人に適した介助ができるよう

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確認をしていくことにしている。
さらに、知恩院の参拝経路には段差や階段などがあって、日頃は自立して歩行できている人でも車いすを使用しなければならないことが想定されるので、そのための車いす操作の練習も直前に行うことにしている。
安全に楽しんでもらうためには、どのような準備、実施体制、役割分担が必要かを詳細に詰めていき、ツアー当日が迎えられるよう準備を進めている。
（３）2022 年度現段階での取り組みの成果と課題プラン作成に先立って行った高齢者へのインタビューや学習をふまえながら、何度も企画書を修正した過程から、他者の意見を尊重しつつ自らの意見を主張すること、意見をまとめて形にしていくことについて、多くの学びを得たのではないかと考える。
予定していた人数よりも多くの参加応募があったのは、知恩院参拝で特別拝観に興味を持ってもらえたこと、インタビューを通じて学生との交流がすでにあったことなどが影響していると考えらえる。
また、「どこでも介護」大西氏、橋本氏からの指導や当日の支援に加えて、通所デイケア施設の運営母体である病院医師による事前の診察やツアー当日の緊急対応支援、通所デイケア施設からの参加者家族への説明、通所デイケア施設職員 2 名のツアー同行といった、ツアー実施のための体制を整えている。このことから、どんなトラブル・緊急事態が発生するかを想定し、それらを回避するにはどうすればよいかということを体験的に学ぶことができている。

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報告会プレゼンテーション資料

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ポスター

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多文化共生のコミュニティ・デザイン～定住外国人にとって住みやすい日本になるには？～
担当教員：川中大輔（１）取り組みの趣旨・目的
グローバル化が進展する中，人々の国際的な移動は活発化している。COVID-19 パンデ
ミックの影響を受ける前の動向として，国連経済社会局（DESA）『国際移民ストック2019』を参照したい。同報告書によれば，2000 年に約 1 億 7300 万人であった国際移民人
口は 2019 年に 2 億 7200 万人に達し，世界人口の 3.5％に至っている。日本も例外ではない。法務省出入国在留管理庁の統計によれば 2019 年の在留外国人数は 2,829,416 人であり，2012 年以降増加し続けている（2012 年の在留外国人数は 2,033,656 人）。日本も既に多くの外国人が定住し，多文化社会となっているのである。また，日本の植民地支配を背景に移住する／させられることとなった在日コリアンをはじめとするいわゆる「オールドカマー」も，1990 年の入管法改正以降に渡日した「ニューカマー」と呼ばれる人々も，移民世代を重ねて日本社会に定着していっている。
しかし，日本が定住外国人や移民背景の住民（以下，定住外国人等）にとって住みやす
い社会なのかと言えば，そうではない。「言葉の壁・制度の壁・意識の壁」という３つの壁が立ちはだかって，生活のさまざまな場面で苦労を強いられることとなる。日常のコミュ
ニケーションの中で攻撃的な差別に晒されることも見受けられている。日本には体系的／包括的な移民政策や多文化共生に関する基本法もなく，定住外国人等支援は自治体や地域住民の努力任せになっていると言っても過言ではない。こうした中で，定住外国人等の人々が直面している「生きづらさ」から発せられる声に学び，どのような社会変革を成し遂げていくべきかを見いだしていくことが必要とされている。果たして日本社会は「あってはならない違い」をどれほど解消できているのだろうか。「なくてはならない違い」をどれほど保障できているのだろうか。時代と共に変化する「あってはならない違い／なくてはならない違い」について，ホスト社会の人々の認識はアップデートされているのだろうか。「ちがいを越えた協働」をどれほど実現できているのだろうか。多文化共生という言葉は浸透し，社会的にも多くの人に支持されるものとなっているが，残念ながらその「実」が伴っていない。
そこで，本プロジェクトでは，「実」の部分で今どのような多文化共生の取組が求められているのか，その一端を明らかとすることを目的とする。具体的には京都の在日コリアンの方々との交わりを中心に，多文化共生を目指したまちづくりの課題を見いだす。そし57

て，その課題達成のための活動を企画・実践していくこととなる。この過程を通じて，ダ
イバーシティの向上が，私たち一人ひとりの生を豊かにし，また，新たな社会をつくりだ
す力の増大につながる道筋を探究していきたいと考えている。
（２）2022 年度の取り組みの紹介
2022 年度前期は日本の多文化化の現況や歴史的な経緯，他国との比較，重要概念についてグループで調べて，相互に発表しあうことから始めた。この事前学習の後，本プロジェ
クトの活動地域となる東九条（京都市南区）を訪れ，コミュニティパートナーである南珣賢氏（NPO 法人京都コリアン生活センター・エルファ事務局長），前川修氏（希望の家児童館館長・地域福祉センター希望の家所長），小林栄一氏（NPO 法人東九条地域活性化センター代表理事）から各団体の活動／運動の展開について説明いただいた。
このフィールドワークを経て，受講生は自らの問題関心に即して活動先を選択し，チームを編成した。そして，現場での実習活動を通じて得られた情報を整理しながら，企画テーマの候補出しを進めていくこととなった。

夏季休暇期間にはNPO 法人IKUNO・多文化ふらっと（大阪市生野区）や認定 NPO 法
人まなびと（神戸市中央区）を訪問した。まちづくりや子ども・若者支援の視点から，多文化共生を巡る現状課題への理解を深めるとともに，今後の活動への示唆を得ることとなった。前期授業で当事者との関わりにおいて試行錯誤していた受講生からは，後にこのフィールドワークで聞いたメッセージが突破口を得る機会となったとの発言がなされた。

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後期授業はチームごとに受入先で，活動に従事しながら当事者や支援者，関係者の方々へのインタビューを行い，企画テーマを絞り込んでいった。
エルファでは利用者の方々とレクリエーションをするなど，一緒に過ごす中で日々の生活の中での課題を伺っていった。この中でキムチづくりのワークショップの実施が導き出されていった。キムチは細かい点でレシピや調理法が家庭ごとに異なり，親しみを感じられる味にも違いが出てくる。そのため，こだわりを持った利用者は施設で提供されるキムチを食さないといったことが起こってくる。そこで，キムチづくりにこだわりのある利用者の方々を講師として作り方を学ぶ場を設ける企画が提案された。この準備・実施の過程
では，キムチにまつわるエピソードを入り口として，朝鮮半島での思い出や来日後の暮ら
しなど，生活史を聴かせていただくことにもなった。ここで聴き取った話は，オリジナル
レシピと共にリーフレットに掲載し，エルファの方々や本学学生等に配付した。利用者の強みや思いが発揮される場づくりは当事者のエンパワメントの機会にもなることから，新たな実習活動の形が浮かび上がるきっかけとなった。

希望の家児童館・地域福祉センター希望の家では，（移民背景の人々との共生にとどまらない）「幅広い多文化共生」の考えに立脚しながら，多様に展開される諸活動に参加することとなった。その中で今年度の活動の柱として「買援隊」が設定された。希望の家近隣にはスーパーがなく，高齢者や障害者にとっては買い物支援活動のニーズがある。そこ

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で移動販売車の誘致が地域の方々によってなされた。これが「買援隊」である。受講生は買援隊の活動のお手伝いをしながら，利用者の方々の生活課題や運営者の方々に運営課題を聴き取って，複数の企画案を提案した。その結果，利用者の増加を目指して，広報用の幟が制作されることとなった。幟のデザインにあたっては，希望の家の喫茶スペース「にこにこや」の利用者の方々の声も聴きながら，受講生が東九条で活動する中で抱いたイメ
ージも合わせて表現された。今後，希望の家の方々の協力の下で買援隊の実施日前日から当日に架けて幟が立てられることとなった。

東九条地域活性化センターでは，同法人が運営するコミュニティカフェ「ほっこり」で展開されている「ほっこりランチ」や，海外にルーツのある子どもの放課後の居場所を提供する「子供クラブ」，京都府在住の定住外国人を対象とする「年末生活緊急支援活動」に参加した。土曜日のほっこりランチではフィリピン料理やインドネシア料理といった多文化
メニューが提供されるが，これはスタッフの方々の出身地域と関係している。今年度受講生のひとりは中国からの留学生であることから，香港やマカオ，広東省の喫茶軽食店で定番メニューとされる「サイトーシー（香港風フレンチトースト）」をアレンジして提供することとなった。来店するお客さんや子ども，スタッフ・運営者へのアンケートを行いながら味付けやトーストに挟み込む具材を検討していっている。また，ほっこりランチのチ
ラシやメニュー作成の補助を担ったり，子供クラブ事業がどのような背景で始まり，現在
どのような居場所となっているのかをまとめた「ほっこり新聞」の作成も行った。

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（３）2022 年度の取り組みの成果と課題
コロナ禍ではあったが，受入先の方々の積極的なご協力とご厚意により，受講生は定住
外国人等はじめ地域で多文化共生を推進するさまざまな人々と直接に交わる機会に恵まれた。その交わりを通じて，受講生は多文化共生まちづくりの課題を当事者視点から捉えるということを一定程度行えたのではないかと思われる。同時に，受講生の語りやレポート
からは定住外国人等であるという側面だけで当事者を理解しようとしたり，関わろうとしたりすることで生じる問題にも気づいたことが読み取れた。定住外国人等というカテゴリ
ーに個人を入れてステレオタイプ的に理解するのではなく，その個人にとって定住外国人等であることがどういう意味を持っているのかを聴き，丁寧に捉え直していく姿勢の形成につながったのであれば，多文化共生社会を創り上げていく市民性の涵養を進める一つの機会となったと考えられるだろう。
ただし，学生の問題意識の明確化や企画テーマ設定で時間を要した点は今年度の課題である。そのため，今年度も後期後半では活動成果を形にすることに傾注することとなり，理論的な観点から考察を深めていく熟慮／対話の時間が十分にとることができなかった。
実習活動中のできごとに関する批判的省察を深める方途を見いだしていきたい。

報告会プレゼンテーション資料

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報告会プレゼンテーション資料

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ポスター③67

障がいをもつ子ども達の放課後支援担当教員：土田美世子（１）取り組みの趣旨・目的
本プロジェクトは「障がいをもつ子ども達の未来に向けた共生社会の実現」をテーマとする。プログラムでは、放課後等デイサービス「ゆにこ」での実習を通じて、障がいをもつ子ども達との関わり方を学び、子ども達の未来につながる支援について考える。
ひとりひとりの子どもとの関わりを通じて得た理解と共感をもとに、「共生社会の実現のために何が求められるのか」について考察を深め、受講生が共に学びあうことを、プログ
ラムの最終目標とする。
（２）2022 年度の取り組みの紹介
本プロジェクトは、放課後等デイサービス「ゆにこ」で行う週１回の実習を活動の核とする、半期(前期)のプログラムである。2022 年度は受講生が増加したため、昨年度の実習先である「ゆにこ神領」に加え、「ゆにこ青地」でも学外実習を依頼した。
プログラムは、①「ゆにこ」での実習に関連した学内での学習、②基本的に週 1 回の「ゆにこ」での学外実習、③共生社会実現に向けた考察、の３つのパートから成る。基本
的には①から③に向けて時系列で学びを進めていくが、実際には①〜③を行きつ戻りつしながら、らせん状に学びを深めていく。各パートについて、簡潔に紹介する｡①学内では、まず、a.障がい特性についての理解、b.応用行動分析を用いた子どもの行動
理解、の講義を実施する。また、学外実習開始後は、各自の子ども達との関わりの場面を日誌に記述することで振り返り、授業内で受講生が共有・考察することで、ひとりひとりの子どもの個性、「ゆにこ」の役割について理解を深めていく。プログラム後半では通所児童の保護者からの講話を受け、利用児童に対する家族の思い、家族にとっての「ゆにこ」の役割について、学ぶ機会をもった。

▲お話くださった保護者▲授業の様子68

②「ゆにこ」の実習では、利用児童の受け止めのためのミーティングから、送迎、活動への参加、後片付けとミーティングまでの、半日〜1 日の実習を実施する。活動の中で学んだことや疑問に感じたことは、その場で職員にたずねてフィードバックを得た。また、実習後に「日誌」を作成し、指導担当者からコメントを得ると共に、学内の授業でも日誌を活用して学びを深めた。最終盤では、ひとりの子どもの支援について「個別支援計画」を作成し、子どもにとっての「ゆにこ」の役割や、より良い支援について考察を深めた。
③学外実習終了後は、報告書の作成等のまとめ作業を通じて、共生社会の実現に向けての考察を深めた。また、ゆにこ代表取締役からも総括の講話を受けた。

▲実習の様子▲実習の様子▲実習先の施設長からの講話（３）2022 年度の取り組みの成果と課題
コロナ禍が落ち着いたことで、今年度は当初の予定通りの学外実習を実施することができた。子どもたちと出会う回数が増えることで、個別の障がいや個性についての理解が進むと共に、自分なりの支援について工夫する姿が観察できた。
受講生が増えたことで学びあいの密度は高まったが、履修動機が多様になったこと、学外実習先が 2 か所になったことで、担当者との連絡調整が不十分になる場面もあり、次年度以降の課題となった。また、最終的な目標である「共生社会形成に向けて」の考察は、十分なワークの時間を確保できたとはいえず、半期プログラムの時間的制約をどう工夫していくかについては、引き続き検討が求められる。
（＊下記は実習まとめでの受講生の学びより）69

報告会プレゼンテーション資料

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自治体を PR してみる！
担当教員：岸本文利（１）取り組みの趣旨・目的
映像で自治体を PR する事を通じて、PR の本質を知る。どうすれば多くの人に見てもらえ
るか、どうすれば共感できる映像コンテンツを製作できるかを実習を通じて知る。また、取材することは、交渉を通じて相手との信頼関係をいかに構築するかが重要であり、それがユニークな面白いコンテンツ制作の原点であることを理解してもらう。
（２）2022 年度の取り組みの紹介
1 年目の受講生は大阪府門真市の PR コンテンツを制作し、２年目の 4 名と１年目の 1 名の受講生は滋賀県高島市の棚田の PR コンテンツ制作にあたった。門真市プロジェクトでは受講生７名が７本の動画コンテンツを制作。以下、7 本の作品タイトル、アバターを使った漫才による PR 動画などユニークなチャレンジをした作品もあった。
＠オーケストラがある街！（門真市拠点の関西フィルハーモニーを PR）
＠門真市のユニークな職員を紹介
＠門真市を歩いて縦断してみた！
＠カドマイスターって知ってますか？（門真市の地元企業を紹介）
＠門真市あるあるアバター漫才！
＠子どものキャリア教育！
＠子どもロビーを紹介
昨年度同様、2023 年 4 月以降、門真市のホームページで順次アップされる予定。
また高島市棚田 PR は 2022 年 10 月の全国棚田サミットの PR のために半年で 14 本を制作。サミットの会場でも学生等が制作した動画が上映された。

▲ドローン講座の様子▲ドローンを操縦する受講生

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（３）2022 年度の取り組みの成果と課題
門真市のプロジェクトでは、前年度の複数人によるチームと違って個人で 1 作品を制作させたが、負担が重かったのか、取材、編集の進捗が極めて遅かった。このため、来年度は3 年目の受講生はチューターとして 1 年目、2 年目の受講生のサポート兼相談要員としての位置づけも考えたい。ただ、1 年目の成果を受けて門真市から職員採用の動画制作を委託されるなど市役所内部での認識が高まっていることは、動画制作の有用性が評価されたものと考える。
棚田プロジェクトでは高島市からも大手 PR 業者に委託するより極めて安い委託費で高品質な動画作品を多数アップできたことで高い評価を受けた。ただ、来年度はサミット終了に伴い行政予算がない事から棚田の PR から撤退も考えたが、畑地区の地元から引き続き動画制作を強く要請されたことから、本数は減らすものの 2 年目以降の受講生を投入し、コンテンツ制作を続ける方針。受講生の要望もあり、ドローンを使った映像制作にも挑戦する。
また、これまではコンテンツ制作に重点を置かざるを得ず、視聴回数のアップなどプロデューサー業務には全く力を入れられなかったが、来年度は 2 年目以降の受講生はこうした動画コンテンツの視聴回数をどうやって増やすかも実習のテーマに入れて考え、実行してもらおうと考えている。

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報告会プレゼンテーション資料

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発信情報
WEB
龍谷大学社会学部「社会共生実習」公式ウェブページ
ＵＲＬ：

http：//www.soc.ryukoku.ac.jp/department/info/training/

メディア①2022(令和 4)年 10 月 24 日(月) ／京都新聞【プロジェクト】大学は社会共生に何ができるのか－文化財から“マネー”を創出する－② 2023（令和 5）年 2 月 12 日（日）／京都新聞【プロジェクト】地域エンパワねっと・大津中央③2023（令和５）年２月12日（日）／読売新聞【プロジェクト】地域エンパワねっと・大津中央④2023（令和５）年 2 月 14 日（火）／中日新聞【プロジェクト】地域エンパワねっと・大津中央⑤2023（令和５）年 2 月 26 日（日）／中日新聞【プロジェクト】地域エンパワねっと・大津中央⑥2023（令和５）年 2 月 3 日（金）／文化時報【プロジェクト】お寺の可能性を引き出そう！－社会におけるお寺の役割を考える－⑦2023（令和５）年 3 月16 日（木）17:35~18:00／KBS京都「きょうとDays」にて「いくつになっても、出かけられる！〜高齢者を元気にする介護ツアー企画〜」のツアー実施について放映⑧2023（令和５）年４月19日（水）／京都新聞【プロジェクト】いくつになっても、出かけられる！〜高齢者を元気にする介護ツアー企画〜

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2022 年度 社会共生実習 活動報告書
2023 年 3 月

発行

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