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戦国時代末期の火縄銃の伝来は、日本の戦闘の有様を大きく変えたばかりだな〈、･刀鍛冶を中心とする職人たちにとっては、西洋の最新技術の導入とそれに対する対応という新たな経験を意味していました｡そして､国産化に成功した火縄銃は､たちどころに全国に広まつ、｡ていきました。盤・島津山に遣された様々な火縄銃や関連の道具から､鳶優秀な職人たちや.火縄銃を所持していた武士たちへの思い厳がり、日本が歩んできた道への興味も深まります。
また、幕末に導入されたエンフイールド銃からは､長い鎖国を経ての国際社会との関わ，りＤｑ
Ｆや近代化の動きが見えてきます６９月３日(朱)まで開催。（尾島）
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久原涛子（1906〜1994）は津山市二階町出身の彫刻家です。２３歳でひとり上京し、当時の日本彫刻
きたむらせいぼう会で勢いのあった一人、北村西望（のちに日展会長・文化勲章受章者となる）に入門します。そして帝国美術院美術展覧会（帝展）に初出品した作品が女性としては初めて入賞。以後、文部省美術展覧会(文展)､日本美術院展（日展)などに数々の作品を発表していきます。また､北村西望が制作した｢長崎平和祈念像」には助手の一人として参加するなど、まさに女性彫刻家のさきがけといえる人です。
平成６年に亡くなりましたが、津山市にご遺族から作品33点が寄贈されています。
昨年、津山郷土博物館ではその中から、ブロンズ像２点（｢女の首」・「裸婦｣）を展示しました。どちらも少し横を向き､観る者の心もちによって表情が違って見えるような､そんな女性の像でした（博物館だよりNo.58参照)。さらに今年は、社会福祉法人江原恵明会より新たに２点のブロンズ像が寄贈されました。前庭と玄関ホールに設置し公開しています。実は久原作品はこの他にも市内のあちこちにあります。今回はそれらのブロンズ像を改めて訪ねてみました。

最初は津山郷土博物館です。まず前庭で来館者を静かに迎えるのが「男の首」です。これは久原涛子が帝展に初出品・初入選した作品です。そして玄関ホールに入ると等身大の「フルートを吹く」の像が美しい姿を現します。

次に郷士電博物館から西に進むと山下の児童公園には「わんてえか」の像があります。「わんてえか」とは旧津山町あたりの方言で「ジャンケン」のことだそうですが、「わんてえかのホイ」とジャンケンをする子供たちのほほえましい様子は訪れる人の心をなごませます。

また山北の中央公園には「星座」があります。夜空を見上げ星を指さす二人の少年の像は中央公園グラウンドの入口付近にあります。
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そして、西新11丁に来春開館する新津山洋学資料館には「箕作￨玩甫先生」と「宇田川玄随先生」の胸像があります。この２つの像は洋学資料館の建設にあわせて、「箕作院甫先生」は津山文化センターから、「宇田川玄随先生」は郷土博物館からこのほど移されたものです。偉大な洋学者２人は「自分のいるべき場所はここ｡」とばかりに存在感を放っています。また入口近くの壁面に｢津山洋学五峰」と題された宇田川家･箕作家の高名な５人の洋学者のレリーフも旧館から移され来館者を出迎えます。
以上、久原涛子の作品を訪ねた今回でしたが、ふだんは車で通り過ぎるだけの場所でも、時には歩いてみてはいかがでしょうか。すてきな作品に出会ったり、おもしろい発見があるかもしれません。
（加田誓子）

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平成21年５月のある日、日上茂之（ひかみしげゆき）さんより電話で進駐軍に関する問い合わせがあり、話を聞いているうちに日上さんが、終戦後津山に入ってきた進駐軍の通訳として働いていたことが判りました。そこで、後日改めてお話を伺いに行くことになり、日上さんのご自宅を訪問して聞き取り調査を行いました。その一部をご紹介します。

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大正2年の津山町中心部の地図
昭和20年当時の津山市中心部と大きくは変化していないと思われる。

日上さんのお話

終戦当時、私は津山の動員署で働いていました。当時、動員署は津山市役所の東、中国電力津山営
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業所との間にあって、近辺の女性を「赤紙」ではなく「白紙（４×２ｃｍ程度の縦長)」で徴用して、水島・岡山・姫路の軍需工場などに送っていました。動員署では生まれたばかりの赤ちゃんを抱えたような女性はこっそりと大目に見て帰したりしていましたが、未婚で、田んぼの手伝いをしていたよで、田んぼの手伝いをしていたよ
うな女性は徴用されました。
津山に入った進駐軍（昭和20年10月15日に来津）は田町の税務署を宿舎にしていました。建物全体を使っていて、１階にはベッドを並べて､若い兵士が寝ていました。
２階は、あまり近づかないようにしていましたからよくわかりませ
かざんが、年嵩の兵士（２〜３人）の部屋と事務室が有ったように思います。進駐軍は最初８人くらい津山に来て、一番多いときで14〜１５人ぐらいいました。津山に来た進
旧市役所(現津山郷土博物館)から東を見る。

駐軍は岡山から出張しているので駐車場の東側が動員署のあったところと思われる。

はなく、そこに寝泊りしていまし４た。津山近辺の日本軍の隠匿物資を案内したのは、在郷軍人で、結構年上の人でした。私が進駐軍の通訳として最初にした仕事は中山神社奥の山中にあった隠匿場所でした。それほど奥には入りませんでした。そこには、軍服や毛布が大量に隠されており、憲兵の使っていた拳銃もあったことを記憶しています。毛布や軍服なんかが出てきても進駐軍は手がつけられませんで、拳銃だけは進駐軍が引き上げました。

その翌日、神目橋（久米南町中神目）近辺の山の中に入っていきましたら、大砲の弾がたくさん出てきました。ジープで運んだのですが、１回20発位積んで、６回ほど往復しましたので、100発以上有ったと思います。弾を運んでどうするのかなと思っていたら、それを神目橋の河原に積んで、進駐軍が分解していました。信管を抜いてから、火薬を河原に出し、付近から避難させて爆破しました。
ものすごい音がして、近隣の部落の人たちが皆飛び出てきたくらいでした。私が近所の人たちに「軍隊が来たことがあるか」訊いてみたのですが、皆知らないという返事でしたので、夜中に来て隠していったんじゃないでしょうか。これもやっぱり在郷軍人が案内していきました。弾薬なんかは山の中に穴を掘って埋め込んで有りました｡まるで防空壕のようで､「こんなところに防空壕なんてあったか」などといって掘っていると奥に大砲の弾なんかが有りました。
進駐軍は外に出て行くのを怖がっていました。日本人は怖い、いつ槍でつかれるかわからないといってあまり出歩きませんでした。実は私も「日本人には竹槍があるから気をつけるよ」といって脅しておいたのですが。それもあって仕事現場と宿舎の往復だけでした。「いっしょに街に出ようか」と誘ったことも有りました。現在の郵便局の裏あたり（津山市二階町周辺）にダンスホールがあって、一度連れて行ったこともあります。食事なんかも、食事を作る兵隊が２人位いて、自分たちで作っていて､極力外に出ないようにしていました。宿舎に訪ねていくとコーヒーを出されたことが有ります。
サツマイモを蒸かして持って行くと「ありがとう、ありがとう」とすごく感謝されて、握手を求めらふ

れ た こ と も 有 り ま し た 。 （ 担 当 乾 康 二 ）現在の神目橋(久米南町中神目）手前の河原で弾薬を爆発させたという。
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館長

随筆
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津山市上之町｡出隆神伝流平沼のよつさんその他
館長佐野綱由私が薄汚い高校生の頃（昭和41〜２年)、倉者が多かった。この連中に以前から私は水泳の敷市に住んでいて、ある日友人と二人町に出て自慢をしているので、遂にこの夏はお手並み拝｢野上書店」という本屋に立ち寄り（いまはな見と山から引き卸され、麓の橋本、あの前畑嬢い)､本を物色していたら､新潮文庫｢哲学以前」を生んだ紀の川に泳ぎに行かされた。それが病という本が目に付いた（新潮文庫版はいまは絶み付きで更に二三回行った。私は久しぶりに泳版)。ぱらぱらつとめくってみたら面白そうないで、自分ながら益々泳ぎの極意を体得して来いでたかしので、買った。「出隆」という著者は知らなかたと認めざるを得なかった。連中は私の得意のしりそくからみもるていきったが、名前もなんとなく変わっていて気に入手足擁や諸手抜や枯木流し（浮身）を見て感嘆った°一緒にいた友人に見せると、「こんなつしたらしいが、私が自分でうまいと感じたのはまらん本やこう読むな」といって道端に捨てた私一流の「直立不動」であった…直立の姿勢をので､あわてて拾って家に持って帰って読んだ。とると一度は水に沈むが、やがて鼻の辺まで浮文章は、これくり回したような文章で、読みき上がって来る。このとき気息を適宜に吸うとやすくはなかったが、その浮世離れした著者の体は停止する。その間約５秒位であろう。それ性格はよく伝わり、好ましく思った。これが私からそのまま静かに流されてゆく。その気持ちと出隆の出会いである。はなんとも言えない。体の何処もうごかさず何
その後、縁あって津山市役所に勤めることに処にも力を入れず頚が水の上に真直ぐに置かれなり、出隆が津山の出身であることを知ったが、たまま静かに流されているのである。呼吸を荒市役所の同僚も先輩も、誰もその名前を知らな立てない程度になら陸上の友と語ることも出来かつた。新潮文庫に収録されるような本の著者る…（1936.10.30)」（ベルリンオリンピックで、なら、出身地の人が知らないわけはないと恩っ日本の前畑が、女子平泳ぎで'‑1本女子初の金メていたので、不思議な気がした。ダルをとったときの文章）
前置きが長くなってしまったが、近年インタ出は、津'11生まれの津山育ちなので、この技一ネットなるものが流行り、書籍に関してはかは吉井川（津山川）で覚えたものである。当時なり昔のものも手に入りやすくなった｡そこで、は、吉井川もヒトが立ったまま流されるほどの津山関係の本を集めてみようと思い立って、い水深と水量があったのであろう。ただ「…私のくうてんぽうぐつか注文した中に出隆の「空点房雑記」八雲神伝流は､人工的のう°−ルでは唾lる。…例えば、書店昭和23年２月25日再刊というのがある。今草（そう）の泳ぎ方などは…流れのないプール
回はそれを紹介したい。でやらされては、ただ藻掻いているみたいで何「私は、神伝流瀞泳術中興の祖翼龍上原先生の事かわかるまい…」の孫弟子､幼にして(といっても実は17歳の夏）以上が「水泳漫談」であるが、水泳に関する当流の免許皆伝を得たものである。そして、私文章は評判がよく（もちろん哲学の文章よりがこの神伝流の極意に達している者なるは疑うも)、本人も気をよくして、続けて何篇か書いくからざる事実である」という書き出しで始まている。
る「水泳漫談」は、ソクラテスのように（本人ちなみに、空点房というのは高野山にある宿のつもりでは)、また一面、ほら吹き男爵のよ坊で、出は毎年夏になると、頼まれて高野山大うに(一般人には)､一見理路整然と書いてあり、学で西洋哲学の集中講義をしており、その宿にまたその周辺の文章にはいくつか津山のことがしていた。
書いてあって、面白くてためになるのでお勧め「空点房雑記」からもうひとつ。
である。「亡父のゐのこ友だち」という文章がある。
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水泳の達人を以って任ずる津山のソクラテこれは、津11｣市南新座出身の平沼淑郎（1918年ス(れっきとした東大のギリシア哲学の教授で〜2'年､早頚里大学学長)と、出隆の上之町のある）は言う。「…例年の通り今夏も高野山に実父、渡部惟明と養父、出道直との思い出を書引龍もったが、この山にも伯林（ベルリン）かいたものだ。父ふたりは共に平沼淑郎の友人だ
らの放送に夜更かしする水上日本の熱心な応援ったのである。
、局津山市民ならわかるであろうが、平沼家は南新座、渡部家は上之町で、同じ武家屋敷でも西と束の端っこ、歩いて30分もかかる距離の子どもが､竹馬の友であったというのがわからない、と出隆は書いている。ずっと気になっていたま
ま答えを聞く前に３人とも亡くなってしまった。
1930年に出は東大助教授のかたわら、早稲田大学の講師になり、ときどき津山の実家の用向きで商学部の平沼研究室を訪れたり、自宅を訪れたりしていたが、同郷だからといって特別の知遇を受けようという考えはなかった。

があり、出が以前下宿していた岡山のはずれの、みか｢認井」（み力､い）の地名の「謡」を提案したと
ころ、皆の気に入り、清楚な感じを出すためにみずがめ｢水」をつけて「水斐」とした。
もう一つ。出隆の著作は今日ほとんど読まれていない。いまでも岩波文庫版のアリストテレス｢形而上学｣は出隆訳となっている。しかし、これを買って読んだという人を私はいまだ一人も知らない。彼は、ギリシア哲学が専門のように思われているが、大学の卒論はスピノザである。浮世離れした性格は、ソクラテスよりもス

実父の渡部惟明は､平沼先生を平沼の淑(よ）っさんと呼んで漢詩の友としていたし、養父の出道直は先生と同い年で「ゐのこ友だち」だそピノザに近いかもしれない。これは、同じ津山市上之町出身の蘭学者、津田真道にも共通のものを感じる。顔つきもなんとなく似ている。

うである。

また、共産党に入党したのは、同じ津山市勝実父、鷺洲・渡部惟明の古希の賀に平沼淑郎から漢詩が１篇贈られている。漢字が難しいの大教授を辞して東京都知事選に立候補したりしで掲載は省略する。

たのは、やはりいたずら小僧のきまぐれなのか

間ITI町出身の苅田アサノと共通するし、突然東死の前年、病を押して上京した養父は、ただ平沼さんにだけはお会いしたいと言って病状と天候との好適な日を選んで先生のお宅を伺った。自分は都合が悪く、家内が伴をして行ったが、歓待を受けたとみえて、帰ってから非常に喜んでいた。父は津山の医者から菜食の粗食をすすめられていたが、同じく心臓の弱い平沼先生があべこべに「何でもうまいものを食うがええ、わしは刺身でも何でも食う」と言われたそうで、わが意を得たように喜んで、いつもこのことを言っていた。帰りに先生は玄関まで送って出られて、「同い年のゐのこ友だちじゃ、お互いに気をつけて長生きをしましょうで」といわれたという。それから３ヶ月後に父は亡くなもしれない。世間的には確かに一風変わっている｡

ある年の東大の学長が卒業式の訓示で言った｢太った豚」と「やせたソクラテス」の話の、やせた方のモデルは間違いなく出隆であったと私は確信している。実際のソクラテスは、やせてはいなかったと思うが。

■

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乱った。

「田舎の故郷に埋もれた古い昔の友の末にまでも一々これほど親しく丁寧にされる先生を、実に大きいと私は思うのである｣と書いている。
この「亡父のゐのこ友だち」の文章はどういうわけか「出隆著作集」に採録されていない。
津山人としてはまことに残念である。
＊

出は、第六高等学校時代、岡山の内田百間の実家に下宿していて、おばあさんの嫌がる「縁起でもない」ことばかりして、喜んでいた。こんないたずら小僧の面もある。
また､六高から東京帝大に入って間もない頃、団子坂のそば屋か何かで六高の短歌をしていた連中が集まって、石井直三郎の師事していた尾上柴舟先生を中心に同人雑誌を出そうという話

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市制80周年記念｢江戸一目図扉風｣制作200年

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本物･複製同時公開

津山郷土博物館では所蔵する「江戸一目図解風」のレプリカを作製しました。そこで、完成記念として江戸一目図解風の本物と複製を同時に展示いたします。あわせて同じく鍬形意斎が江戸時代の津山を描いた「津山景観図解風」一双も展示いたします。皆さんお誘い合わせの上、ぜひご覧ください。

期間:平成２１年９月５日(土)〜１０月７日（水）場所:津山市山下９２津山郷土博物館三階展示室

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｢むかしむかし、津山は海でした｡」
こういうと「えっ！」といわれる方も居られるかも知れません。そんなこと考えたこともなかったという人もいるでしょう。でも､本当のことです。

「むかしむかし」といっても今から1500万年前のことです。アウストラロピテクスが地球に現れたのが540万年前ですので、人類の出現するずっ津山市院庄から出土したカキの化石と以前のことでした。

当時、中国地方の大半は第一瀬戸内海と呼ばれる海で、亜熱帯の温暖な気候であったことがわかっています。実際に津山とその周辺からは、海に住んでいた生き物の化石がたくさん
見 つ か っ て い ま す 。 （ つ づ く ） （ 乾 康 二 ）ＬＬ､。

・己、■：︼■■、博物館入館案内。‐●開館時間：午前９：､00〜午後も：００

今博物館だよりNo.62平成21年8月旧，Ｐ Ｄ Ｇ ワ

●休館日：毎週月曜日・祝日の翌日

編集･発行錫:津山郷土博物館､′〒708‑0022岡山県津山市山下９２；，●入Ｉ館料;一､．．般，′210円(1601'１）；．：公(0868)22‑4567ｍ(0868)23‑9874,"･･12月27日 １月4日･その他･

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