郷土博物館だより［つはく］

TSUHAKU

20188. 1 No.
201

95

トピックス
中学生の職場体験
第 113 回文化財めぐり

資料紹介
津山藩士丸尾元意の江戸下向道中記録
小島 徹

研究ノート
一宮市町における警備出役と市町の衰微
尾島 治

お知らせ
休館中の業務について（表紙写真

雪の津山郷土博物館）

お知らせ

津博 2018.1 No.95

職場体験を受け入れました。

みんなよく
がんばって
くれました！

博物館キャラクター「鶴若」

中学生の職場体験として、11 月 8 日から 10 日までの３日間、北陵中学 2 年生 4 人を受け入れました。和綴本の修復、裏張りはがしや展示の入れ替えなど博物館資料に直接ふれる業務や草むしりなど様々な業務を体験してもらいました。
写真は、裏張りはがしをしているところです。襖や壁紙などの強度を保つために貼られた紙を一枚一枚丁寧にはがしていきます。中には興味深い記述があるものもあり、中学生も興味津々でした。
4 人ともしっかりと取り組んでくれました。

文化財めぐりを実施しました。

11月4日に第113回文化財めぐりを実施しました。本来は10月28日に実施する予定でしたが、台風のために延期となり、翌週の4日となりました。
この日もあいにくの曇り空で心配しましたが、昼食時以外は小雨程度で、小原・大田などで予定していた見学ポイントをすべて回ることができました。
写真は大田神社見学の様子です。小原、大田ともに天保8年（1837）の村絵図が残されており、江戸時代の様子を想像しながら歩きました。
2

津博 2018.1 No.95

資料紹介

歳の丸尾元意による江戸下向

佐藤宇蔵は藩の重臣大熊家に仕える陪臣 ⑥で︑年 齢 や 元 意 と の 関 係 は 不 明 で代を﹁小分けにしたら面倒なので半分徹

ず つ の 支 払 い で 良 い﹂と 言 っ て お り︑

小島④
を確認すると︑元意は金子茂十郎︵叔すが︑元意の方が多く掛かった垂駕籠父︶⑤方へしばらく逗留のうえ師家へ入道中に慣れた年長者かと想像できます︒

宿場間の里程と移動手段を細かく記塾するため︑慶応３年３月８日に江戸

津山藩士丸尾元意の江戸下向道中記録
数えで時の道中記録です︒①
全６丁の横長帳の末尾に紙を貼り継した前半部によると︑徒歩での移動距

日から﹁松離がおおよそへ出立しています︒４月

平中務大輔殿︵豊後杵築藩主松平親良︶いだもので︑前半は旅程の記録と道中御医師﹂の渡辺春汀方で寄宿修行を開里程度︵＝約２００㎞︶︑に掛かった経費の集計︑後半は前半の始して︑１年後の同４年４月

里程度︵＝３００㎞強︶です︒

を祖とする医者の家で︑時期による上町医師から御医師並に召出された道勇丸 尾 家 は︑寛 延 ４ 年︵１ ７ ５ １︶にまり︑修行の継続が困難ということで︑ますが︑直後に師匠の広島藩仕官が決郎︵興譲館長の阪谷朗廬︶方へ寄宿しするため備中後月郡荏原村の坂谷希八

その後︑６月下旬に儒者として修行歩いたことになります︒

里︵＝約 ３ ５ ０ ㎞︶︑お お よ そ 半 分 をいたと仮定すれば︑全行程のうち約で乗ったようですから︑その半分を歩玄端・休庵と続き︑慶応３年当時は玄道勇の後︑元意︵初代︶・道勇︵２代︶・途中または終了後に儒者への転向を志家業の医術修行が目的でしたが︑その端がうかがえます︒

代が下るにつれて下落した銭相場の一おわりに望し︑父親や藩からの許しも得たらし

丸尾元意については︑同じく津山藩と 親 交 が 深 か っ た 様 子 ⑦が う か が え︑士で尊攘派として知られる鞍懸寅二郎

この資料の前半部の記載内容につい道中記録からわかること
うえ家督を継ぎますが︑１代限りで還医家出身ながら儒者へ転向した背景に
泊

も︑鞍懸の存在が少なからず影響して
日まで︑

15

この道中記録に修行のことが一切触れられていないのは残念ですが︑他の類似資料と比較することで︑当時の旅です︒の様子を知ることができる貴重な資料〜

佐藤宇蔵という同行者がいて垂駕籠のす︒

安くて済んだことなどが記されていま見込んでいた道中の費用が思いのほか代金を折半していること︑両とそして︑後半部の書簡に目を通すと︑計がおよそ７両半でした︒

で江戸に到着︑道中に要した経費の合

月８日からては︑次頁で表にまとめています︒３月に津山県から俗して儒者としての勤務を命じられます︒廃藩後︑同４年

年に岡山県から漢学上等助教︑同７〜８年に北条県から学区取締︑同９〜師範学校津山支校予科教師に任命され年以降の経歴は不明です︒③るなど︑教員として活躍していますが︑同江戸下向前後の元意いるのではないかと想像されます︒

日の行程

明治元年︵１８６８︶に漸造と改名の弘化４年︵１８４７︶出生の元意は︑俊が当主で︑その嫡子がこの記録を作

りでは銭７貫６００文にも相当し︑時銭９５０文という相場は︑金１両当た

また︑費用の集計に用いた金２朱＝90

成した元意︵２代︶です︒②

つまり︑慶応３年３月の江戸下向は︑下はありますが︑津山藩主松平家から

先述のように︑垂駕籠には佐藤と交代

垂駕籠が

記録内容を補足説明する父親宛の書簡

50
すぐに津山へ戻りました︒

日に津で︑末尾に４月２日の日付が記されて山へ向けて出立します︒

80
い様子が確認できます︒

人 扶 持 の 家 禄 を 支 給 さ れ て い ま す︒

丸尾家および元意について

います︒

11

21

当時の津山藩の国元日記・江戸日記

23

3

21

12

10

11

16

11

資料紹介

はじめに
この資料は︑旧津山藩士丸尾家のご子孫から当館へ寄贈された文書の一つ
で︑慶 応 ３ 年︵１ ８ ６ ７︶３ 月︑当 時

10
12

資料紹介

津博 2018.1 No.95

慶応3年3月
月日

宿場
津山
勝間田
土居
佐用
三ヶ月
千本
嘴崎
飾西
姫路
御着
加古川
大久保
明石
兵庫
西宮
尼ヶ崎
大坂
伏見
大津
草津
石部
水口
土山
坂下
関
亀山
庄野
石薬師
四日市
桑名
宮
鳴海
池鯉鮒
岡崎
藤川
赤坂
御油

丸尾元意の江戸下向道中記録

宿泊費 次への里程
宿泊費 次への里程
月日 宿 場
文 里 町 移動手段
文 里 町 移動手段
歩行
吉田
垂駕籠
垂駕籠
二川
歩行
垂駕籠
白須賀
垂駕籠
歩行
新井
舟
歩行
舞坂
馬
歩行
浜松
歩→垂
垂駕籠
見附
宿駕籠
垂駕籠
袋井
宿駕籠
垂駕籠
掛川
宿駕籠
宿駕籠
日坂
宿駕籠
宿駕籠
金谷
歩行
宿駕籠
島田
歩行
歩→垂
藤枝
垂駕籠
垂→歩
岡部
垂駕籠
垂駕籠
丸子
歩行
舟
府中
歩→垂
夜舟
江尻
垂駕籠
歩行
興津
垂駕籠
垂駕籠
由井
垂駕籠
垂駕籠
蒲原
垂→歩
垂駕籠
吉原
歩行
歩行
原
垂駕籠
宿駕籠
沼津
垂駕籠
垂駕籠
三島
垂駕籠
垂駕籠
箱根
歩→垂
歩行
小田原
垂駕籠
歩行
大磯
歩行
垂駕籠
平塚
歩行
垂→歩
藤沢
垂駕籠
舟
戸塚
垂駕籠
歩行
程ヶ谷
垂駕籠
垂駕籠
神奈川
宿駕籠
歩→垂
川崎
宿駕籠
垂駕籠
品川
宿駕籠
歩行
江戸
歩行
合 計
垂駕籠

※宿場名の表記は本資料の記載に従った。泊まった宿場は「宿泊費」欄への金額記入で示し、日付の区切りを太線で示した。
なお、里程無記載の川崎〜江戸間は、吉川弘文館『国史大辞典』所収「東海道」項の宿駅一覧を参照し、斜体数字で補った。
※すべて金2朱＝銭950文の相場で換算…金1両＝銭7貫600文○道中の諸費用・馬・宿駕籠の代金
3貫51文 →金換算 1分2朱+201文
・葛籠1つの運搬費
1両2分2朱+300文
・垂駕籠代（折半）
1両2分
3両2分+501文
交通費小計・昼弁当ほか諸入用
3朱+10貫21文 →金換算 1両2分+46文
2朱・新井・箱根御用達への支払
・旅籠宿泊費（上の表を参照）17貫300文 →金換算 2両1分+200文

合計

注①本資料は野原家資料２︒

四﹂︵津 山 藩 松 平 家②丸尾家の概略は︑津山藩士勤書簡略

版﹁新 参 諸 士

文 書Ｄ３ ︱ １ ︱ 1 0 5︶︑野 原 家 資

料１﹁丸尾家由緒書﹂を参照︒

簡略版﹁新参諸士 四﹂︑野原家資料③２ 代 元 意 の 略 歴 は︑前 掲 注②の 勤 書

29﹁徳守神社氏子守札﹂︑丸尾家資料すすむ

２ 〜 ７﹁丸 尾 漸 造 宛 辞 令 等 書 類﹂を参 照︒明 治 ４ 〜 ７ 年 に は︑漸 と 改 名

し て い ま す が︑本 稿 で は 紹 介 資 料 作

成当時の通称﹁元意﹂で統一しました︒④津 山 藩﹁国 元 日 記﹂慶 応 ３ 年 ３ 月・月︵松 平 家 文 書Ｅ１ ︱ １ ︱12

同 ４ 年 ６ 月・７ 月・８ 月・明 治 元 年

4

7両1分3朱+272文

3 3 3・3 4 7・3 4 8・3 4 9・352︶︑
﹁江戸日記﹂慶応３年４月・

五﹂︵松 平

同 ４ 年 ４ 月︵同 文 書Ｅ２ ︱ ３ ︱253・262︶︒⑤勤 書 簡 略 版﹁新 参 諸 士

家 文 書Ｄ３ ︱ １ ︱ 1 0 6︶の 金 子 家の項に︑左平治が丸尾休庵三男誠之助を養子に迎え︑この誠之助が後に茂十郎と改名した記録があり︑丸尾玄俊の弟に当たります︒

上﹂︵松平家文書Ｄ３︱１︱117︶︒⑥勤 書 簡 略 版﹁明 治 出 身 御 役 人⑦元 意 へ の 細 や か な 気 遣 い と と も に︑

通 現 存 し ま す︒当 館﹃博年７月︶

当時の世相や鞍懸の心情が読み取れ

号︵平成

12

る書簡が

物館だより﹄第研究ノート﹁元治〜慶応年間の鞍懸寅二郎﹂を参照︒※本稿で扱った資料は︑全て当館蔵︒

27

12（斜体金額の合算）

はじめに︵一 七 五 六︶の 記 事 で は︑例 年 の 通 りと し て 弁 当 代 が 支 給 さ れ て い る の で︑なる牛馬市そのものに関しても︑まだめて銀札六分の支給が確認されたのでして宝暦十二年︵一七六二︶四月に改

治

不明な点が多々残されている︒

尾島

由 来 す る 神 社 境 内 で の 芝 居︑そ し て︑支給が継続されていたと思われる︒そその他の見せ物や物売りからなる狭義

目付ハ市町引受ニ而賄いたし候様是ハこれに続く次の条では﹁御徒目付下ある︒

古格 引付﹂とあって︑御徒目付下目

ここでは︑﹁津山松平藩町奉行日記﹂
中山神社境内や鳥居から南の馬場筋で︵津山郷土博物館蔵︶を素材としながら︑付の賄は市町の引き受けとするのだが︑の市町と牛馬市を合わせた一宮市町の催された︑牛馬市を除く市町に関わる

中山神社の境内を中心として︑四月

藩役所の対応について考察を進め︑同馬場筋を主とするが︑牛馬市の開催地

一宮市町は中山神社境内と鳥居前の様な姿の一端を明らかにしたい︒

がら︑江戸時代における一宮市町の多時に市町の賑わいの実際にも言及しな

津山藩における一宮市町と御徒目付下れることになっていたことが知られる︒

これについては古くから市町の賄とさしかし︑津山藩による市町の警備や出役の状況については触れられていな

賑わいである︒

い︒の午の日に催される田植祭から五月四で開催される牛馬市と合わせた一宮市なども含めて全て在方である︒また見日まで開催される市町は︑宮川の東側町として広く知られているが︑その実せ物などの世話役は城下町町人が多く際の様子はまだ十分に明らかにされてこれまでの成果では︑芸能興行の面引き受けていたり︑札元によって臨時いるとは言い難い︒
から研究を進めた竹下喜久男氏の著作あったと考えられる︒

町奉行配下の同心は補助的な出役で目付出役との深いつながりが推測され︑︵﹃近 世 地 方 芸 能 興 行 の 研 究﹄︶が 代 表の銀札交換所が設置されるなど︑これ

市町警備出役の弁当代的なものであり︑中山神社市町の複合代受取候﹂とあって︑宝暦九年︵一七

去歳迄ハ六分ツヽ弁当

ただ︑御徒目付下目付の賄について

五九︶卯の年から同十一年︵一七六一︶

は︑﹁卯 之 年
六分相渡し賄ニ不付候事﹂とある︒同

宝暦十二年︵一七六二︶四月十六日

心組は町奉行所からの経費で銀札六分の 記 事 に︑﹁一 宮 市 町 中 同 心 組 ハ 銀 札なっている︒一宮市町は︑こうした場

だけでも寺社取次︑郡代︑町奉行など合の藩の対応や組織の在り方を明らか

巳の年までは藩から弁当代が支給され様々な役所の管轄が入り組んだ状態と植 祭 を 中 心 と す る 一 宮 市 町 に つ い て︑を支給されるので︑地元や市町主催者

的な成り立ちや︑その後の変化に触れ

牛馬市や一宮芝居と併行して催されるにすることのできる希有な事例でもあていたが︑経費が嵩むことから﹁甚指られている︒そこでは︑中山神社の田ことにより賑わいを見せていたとして

支 候 ニ 付 今 年 大 目 付 所 頼 之 趣﹂によって市町引き受けに戻したのであっの賄は受けないということである︒こた︒また︑続けての条で﹁郡代下代もの賄とは昼弁当を意味している︒銀札

六分は毎日の弁当代で︑後の記録でも︑る︒また︑後には市町の主要な催しと出役した同心組には市町終了後に日数

市町入用引請﹂とされていることから︑郡代下代についても︑御徒目付下目付から支給され始めたのであろう︒その︵一 七 三〇︶三 月 の 間 な の で︑そ の 頃

二年︵一七二七︶閏正月から同十五年

山左仲が町奉行をしていたのは享保十り支給されることになったという︒村時期があり︑村山左仲の申し立てによ

町に出役するようになった最初の経緯

田舎人から︑町奉行所の同心が一宮市

前年同様に要望したところ︑大目付太

度の弁当を︑藩から支給して欲しいと同心が一宮市町に出役した際の昼夜二町奉行から大目付に対して︑町奉行所

寛 政 九 年︵一 七 九 七︶四 月 十 八 日︑と同じ経過があったと考えられる︒

後の経過は確認できないが︑宝暦六年

同心組に賄料が支給されていなかった

この弁当代については︑これ以前に分の弁当代が支給されている︒

いる︒すなわち︑中山神社の勧進能に中山神社鳥居前馬場筋の小屋

寛政3 年（１７９１）頃（竹下喜久夫『近世地方芸能興行の研究』より作成）
矢吹家資料２０２の絵図に作図

5

一宮市町における警備出役と市町の衰微

津博 2018.1 No.95

研究ノート

研究ノート津博 2018.1 No.95

を尋ねられた︒そこで︑町奉行が古いの小頭は︑鉄砲御持小頭藤田文内︑弓ている︒この時に挨拶に訪れた物頭組あった︒川端又六は承知したと回答しそこでは各役所の担当宛ての勤方が定を 改 め る と し て 新 た な 勤 方 を 渡 し た︒

達頼母は︑この度﹁一宮警固出役勤方﹂

で警固出役者の引き上げが遅くなった

また︑郡代は︑市町の変義への対応

五月二日に起こった一宮芝居木戸でので︑残り二人は病気で休んでいた︒

口伝平︑弓御先手小頭西村平八の四人

御持小頭下山江助︑鉄砲御先手小頭田町警固同心組勤方五ヶ条︑郡代に一宮

市町出役勤方四ヶ条︑町奉行に一宮市

められていて︑御徒目附目附組に一宮とされた︒

場合は︑それぞれに賄を手配することいる︒

い 記 録 と し て は 元 文 四 年︵一 七 三 九︶

﹁出 番 帳 面﹂を 調 べ て み る と︑最 も 古

喧嘩の記述が見つかったが︑結局︑こあった︒同心組の引き上げが遅くなる

舎人から昼夜の弁当について回答がそして︑四月二十三日︑大目附太田

べてみたが︑やはり分からなかった︒にも尋ねてみたり︑様々な旧記類を調かった︒その後︑右門は︑町の大年寄とは間違いなかった︒伊達から︑同様

前からの行き違いや揉め事があったこ合﹂の詳細は不明であるが︑かなり以

達与兵衛に詳しく説明した︒この﹁取右門は︑御用所において月番御年寄伊兼而取合一件﹂について︑町奉行増児

四 月 八 日︑﹁警 固 出 役 一 件 并 物 頭 とは次のようになっている︒

れた構成になっている︒基本の四ヶ条

代には第三条の後に一ヶ条が付け足さ勤方の基本は四ヶ条で︑町奉行と郡された︒た腰掛け︵役人用︶の撤去

見せ物小屋内に設置してあっ一宮市町出役下代勤方四ヶ条が申し渡

市町警固足軽勤方四ヶ条︑寺社取次に

市町出役下代勤方五ヶ条︑物頭に一宮が 晩 に な っ て も 芝 居 を 止 め な い 場 合︑点の疑義を確認し︑変義とは言えない

受け取ることとされた︒の弁当代は是まで通り芝居関係者から

また︑前年に指示しているが︑目明しり同心組を差し出すことが指示された︒

植祭当日と四月二十五日以降は古格通通りとすること︑見せ物がなくても田い渡しがあり︑書付にないことは従来

この勤方を渡した後︑大目付から言の時には出役の最初の経緯は分からなのは芝居見せ物が原因なので︑同心組の内容を大目付にも説明するように指第一条

この書付の内容について︑右門は二の夜食弁当については見せ物勧進元が示されたところ︑大目付伊達頼母からそれぞれで差し止めてよいこと︑また︑は文書にして提出するようにとのこと同心組では以前から︑晩が近づくとは賄うこととする︒ただ︑今は撤去してら御徒目付立宿に届けてから晩になって見せ物が終了した

いるはずであるが︑以前に腰掛けを置

第二条

で︑増児右門は書き記した書類を翌九やり芝居から止めさせていたが︑そう日に提出している︒

引き上げること︵御徒目付はいていた程度の大見せ物の勧進元が賄

四月十一日︑大目付から城内の役所

うものとして︑小見せ物の勧進元は負担に及ばないということであった︒こした区別はしないこととなった︒

こ の よ う に や や こ し い 話 に な る の は︑たかが出役役人に支給する弁当代が主が差し止めることもある︶︵そ の 後 そ れ ぞ れ に 報 告︶︵神断で見せ物を差し止めることられない︒そうした不安要素を示すかしているだけで︑明確な業務区分は見

要するに協力して推進することを指示

伝 え て い る︒し か し︑こ の 内 容 で は︑

右門は小頭川端又六を通じて同心組にこれらの内容について︑翌四月十二日︑届を承けてから引き上げる︶

一宮市町の複合的な成り立ちと︑それとなる︶出役警固は一体なの第四条︵町奉行宛と郡代宛では第五条

変義があったらそれぞれの判に呼び出された増児右門に︑大目付伊第三条の達の内容は︑寺社取次から神主を通に 由 来 す る 様 々 な 役 所 か ら の 出 役 が︑の よ う に︑実際にはまだ曖昧な部分がじて勧進元に申し付けられた︒

明確な区分の無い状態で混在しているで︑一同和順を心懸けること

物頭組の小頭数人が同心組小頭の川端あっても引き返さないことになってい龍之口を過ぎていたら市町で変義がは︑従来︑出役が市町から引き上げた後︑されているのである︒町奉行に関して

いては第三条の次に独自条項が付け足

これらに加えて︑町奉行と郡代につそれについて︑寺社取次藤本十兵衛か

寺社取次に引合した上で聞き届けたが︑本日差扣︑三浦十郎左衛門が仮役︶は出されたことに伴い︑町奉行︵右門は世話役となる城下町商人から願書が提四月十三日︑一宮市町で稼ぐ芸人の多く残されている事例が翌日に見られる︒

ことが原因であった︒

又六を訪ねてきた︒程なく一宮市町がたが︑今後はどこまで戻っていても変ら は︑一 宮 市 町 の 見 せ 物 芝 居 な ど は︑

一宮警固出役勤方の制定始まるに際して︑是までの経緯を踏ま義に際しては駆けつけることとされて寛政七年︵一七九五︶三月二十九日︑えて﹁無伏蔵申談﹂じたいとのことで

6

津博 2018.1 No.95

研究ノート可しているとのことであった︒

総社宮市町見せ物などは伺いの上で許た︒但︑これは一宮市町だけであって︑願書の引合は必要ないとのことであっ社方では届捨てにしているので︑以後日から四月二十四日までの十日前後は︑味を帯びてくる︒すなわち︑田植祭当降は出役するという達しの内容が現実無くても田植祭当日と四月二十五日以

従来通りであるとしながら︑見せ物が五︶の 警 備 出 役 勤 方 改 め に 関 連 し て︑の犯行に至ったのであった︒

うのである︒そして︑その後伏見町で銀札六分盗取﹂ったのみであったと言行 っ た が︑﹁人 少 ニ 而 働 出 来 不 申 漸 々匁盗取﹂に成功し︑その後一宮市町に

盗 み を 働 き︑﹁銀 札 六 匁 十 八 匁 二 十 八に連日の賑わいが見られることはなく︑までの数年間を見ても︑市町の期間中

こ の よ う に︑寛 政 九 年︵一 七 九 七︶ている︒

日ハ近年之大群集﹂であったと報告しが一変し︑出役の佐十郎と栄治は﹁今一宮市町の賑わいが長く伝承される
緯があった後︑結局は遅れて二十一日乗りにしても︑実祭にはいささかの経

四月十三日から始まる筈であった曲馬であったということになる︒この年のて変わって多くの人で賑わった様子を

処今日ハ夥敷群集候﹂と︑昨日迄と打った と し な が ら︑﹁昨 日 迄 ハ 一 向 人 無 之

特に変わったこともなく一日が終わっ

組 の 新 治・為 治・見 習 円 蔵 の 三 人 は︑快晴だったこの日市町に出役した同心ても共有されていた︒

れており︑経済的な低迷への危惧としでも一宮市町の衰退傾向として認識さい状況が続いている︒これは︑藩の中で︑とても一宮市町の隆盛とは言えなあったという程度だったことは明らか

たまに群集と呼べる賑わいがある日も中で︑賑わいの印象があまりに強いたから始まったが︑同心の報告では当日届け出ている︒やはり︑市町の前半は

寛政八年︵一七九六︶四月二十八日︑めに︑実際の姿が正確に伝わっていたの見物人は無かったとのことであった︒

ほとんど人出のない状態が続いていた

ほぼ見せ物が無いことがこの頃の通例のだろうかと思われるふしがある︒そこの時の具体的な状況を見れば︑四一宮市町の衰微うした点について︑藩役人が出役担当

月二十日に大入があってその後に木戸

田植祭の当日なので︑この日は同心を出

寛 政 七 年︵一 七 九 五︶四 月 十 三 日︑木戸札が発売できなかったのであった︒

集 ま る は ず の 見 物 人 が 無 か っ た た め︑札を発売する予定であったが︑大入にぎて五月一日︑出役の佐十郎・為治のその後︑特に変わった報告もなく過のである︒

人が裁かれたが︑その時に︑裁判には城下町で﹁売女﹂を店に置いていた町

寛政九年︵一七九七︶十一月二十八日︑として目にした事例から見てみたい︒

役させる予定であったが︑今後見せ物がの 加 人 二 人 を 頼 む こ と に な っ て い た︒

警備では人手不足となり︑御使組から行されており︑町奉行としては両方の

この時には城下町で徳守宮芝居が興以降も出役を出すことになった︒

今日から興行するとのことで︑急遽翌日出さないとしていたところ︑曲馬乗りが開幕にあわせて出役することになっては大入のみであれば出役せず︑芝居の奉行所同心は︑一宮での芝居についてれるのが通例であった︒そのため︑町ともあったが︑多くは開幕前日に行わ大入の後そのまま木戸札を発売するこされる宣伝イベント的なものと思われ︑揃って見せ物や芝居などの開幕前に催

大 入 と い う の は︑役 者 な ど 関 係 者 がを申し出ている︒この日までには見せる が︑そ の 時 に﹁例 歳引き上げたことを町奉行に報告してい又六︑嘉七︑百蔵の三人は︑別条無く

一宮田植祭のために出役した同心組のたのであろう︒

来の群集であったため︑敢えて報告し出ている︒おそらくは四月二十八日以

二 人 は︑﹁今 日 者 大 群 集 ニ 候﹂と 届 け

神社手前の辰ノ口より向こうを司法の言っているのである︒すなわち︑中山之口

気毒之義ニ付来歳抔 ハ郡代と申談辰での議論で﹁一ノ宮市町も追年致衰微候﹂としており︑大目に見てもよいと﹁売 女 体 之 義 ハ 又 博 奕

さ れ た︒こ の 時 に 藩 上 層 部 の 考 え は︑

いとしたのみで﹁内分ニ而も可然﹂とと し て︑﹁売 女﹂を 町 内 か ら の 追 い 払

し な い で 町 奉 行 所 の﹁役 筋 切 之 取 計﹂無いということで二十四日までは出役を

徳守宮芝居は︑既に三月二十四日からいたのである︒

いうものであった︒そして︑そのつい伏見町において舞の見物人で賑わって

翌二十五日は雨だったこともあってか︑

余程人出が少なかったものと思われる︒

ものの︑﹁至而﹂淋しいとあることから︑物の興行届けも何件か提出されている

御年寄小須賀一学より大目付大田舎人ある︒

わいを取り戻してはどうかというので女﹂を黙認することによって市町の賑

例外的な場所として︑一宮市町での﹁売先ハ別世界と見候而も可然﹂といる最中︑見物人の紙入れが盗み取ら出役した新治と円蔵は︑引き取った後を 通 じ て︑町 奉 行 増 児 右 門 に 指 示 が至 而 淋 敷 旨﹂

一等軽筋ニも始まっており︑芝居小屋前に煮売り小寛政九年︵一七九七︶四月二十四日︑屋や茶屋小屋が設けられるなど︑連日
その一方で︑二十日間程度催されるれる事件が起きた︒幸い直ちに犯人はの報告で﹁今日者一人も参詣無之﹂と寛政七年︵一七九五︶五月五日昼過ぎ︑一宮市町で︑当初は田植祭の四月十三

捕らえられ取り調べが行われたが︑そしている︒しかし︑五月一日には状況賑わっていたのである︒

日から二十四日まで見せ物が無い予定の 自 白 内 容 は 興 味 深 い も の で あ っ た︒

寛 政 十 一 年︵一 七 九 九︶二 月 八 日︑だったというのは︑その賑わいが薄れ

犯人は︑最初徳守神社の芝居期間中にこうしてみると︑寛政七年︵一七九ていることを意味しているだろう︒

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お知らせ
津博 2018.1 No.95

あ っ た︒﹁一 宮 市 町 累 年 衰 微 ニ 付 厳 禁かったのであった︒

制緩和も賑わいを取り戻す効果はなの﹁取計考﹂の内容が︑以前の藩上層代とともに差し出しており︑これまで

勝手次第被差免可然﹂との意見書を郡﹁一 ノ 宮 市 町 中 見 せ 物 并 杓 取 女 之 類 も提 出 し て い る︒こ の 後 四 月 三 日 に は︑れていた︒

十八世紀には明らかに衰微の兆候が現持続していたのではなく︑少なくともうが︑その賑わいは江戸時代を通じてを成していたことは間違いないであろ時期或いは時によりある程度の賑わい

近くの長期にわたる一宮市町が︑ある

四月中旬から五月四日に及ぶ三週間おわりに差免候様﹂に考えて郡代と相談するよ
うにという内容であった︒増児右門は︑直ちに郡代三浦十郎左衛門と相談した
模 様 で︑三 月 八 日︑﹁一 ノ 宮 市 町 賑 ひ

部の考え通りであったことは明らかで

候様取計考﹂を連名で認めて御用番にある︒これに対して︑四月八日には大同心組の出役はなかったが︑以前出役て四月二十四日︑連日の雨でこの日も候﹂と町奉行に報告した︒しばらくし事共ニ而夥敷致群集候得共無別条引取

出 役 し た 藤 蔵 は︑﹁近 年 ニ 無 之 賑 々 敷いる︒四月十八日︑一宮田植祭の日にいが不思議なエピソードが記録されてこうした対策に関連してか︑興味深

様々な経緯があったと推察される︒明きの記録などからすれば︑こちらにも年︵一七六二︶の売れ残った牛の福引て考察すべきものであるが︑宝暦十二いない︒当然︑牛馬市の盛衰も合わせ東で催されていた牛馬市には言及しての状況を確認したのみであり︑宮川の辺で催された芝居や見せ物に伴う市町資料で︑しかも中山神社境内とその近TSUHAKU

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今回は︑町奉行日記という限られたの藤蔵から一宮の市町が近年にない群治以降の牛馬市の賑わいはそれとして︑は、津山松平藩の槍印で剣大といい、現在津山市の市章となっています。

二葉印刷

刷］ 有限会社［印

目付から意見書通りの通達が出された︒

集であるとの報告を受けていた増児右一宮の市町は︑中山神社の芝居や見No.95 平成30年1月1日

江戸時代の状況は︑当時の資料から明せ物と狭義の市町︑そして川向こうのらかにしなければならないだろう︒

而不景気之旨﹂と聞いていると知らさ

牛 馬 市 か ら な る 複 合 的 な 催 し で あ り︑ハ却

れ︑そんなはずはないと思いながら出そのために藩の管轄も様々な部署が関〒708−0022 岡山県津山市山下92
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博物館だより「つはく」

門は︑家老の安藤丹後に状況を報告し役の同心たちに確認すると︑藤蔵と共わっている︒そうした入り組んだ構造

た︒と こ ろ が︑安 藤 か ら﹁例 歳に出役していた又六も淋しかったと証とは違い特別だとされていた一宮市町言しており︑藤蔵の嘘であったことがなぜ藤蔵がこのようなつまらない嘘の実態を究明していくことが必要であを明らかにしながら︑他の神社の市町を 報 告 し た の か 詳 細 は 不 明 で あ る が︑ろう︒

明らかとなった︒

いずれにしても︑一宮市町における規耐震改修工事のため現在休館中です。

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耐震改修工事のため、平成３２年４月までの予定で、現在休館中です。皆様には大変ご不便をおかけいたしますが、ご理解のほど、よろしくお願いいたします。

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