大分工業高等専門学校紀要 第 51 号 (平成 26 年 11 月)

アイルランド人の起源をめぐる諸研究と「ケルト」問題

田中

美穂

一般科文系

アイルランド人はいつ，どこからやって来たのであろうか．隣国のブリテンや遠く離れた東アジアの日本と同じく，アイルランドは島国である．アイルランド人の起源をめぐって，古今を問わず，さまざ
まな議論がされてきた．歴史学的には，過去の人々が，アイルランド人の起源についてどのように考えてきたのかを探ることも重要である．一方，現在に生きる私たちは，最新の研究では，どこまで明らかになっているのか，どのような見解が示されているのかについても知りたいと考える．
本稿では，とくに分子遺伝学者たちの研究に注目しつつ，アイルランド人の起源について考えていきたい．彼らがいわゆる「ケルト」についてどのように考えているのかについても明らかにしていく．

キーワード : アイルランド人，考古学，分子遺伝学，起源，「ケルト」１．なかなか消えない「ケルト」神話にもかかわらず，大衆向けの（非アカデミックな）書籍
類や一般的な辞書・事典類，世界史の教科書の記述にいた筆者はかつて「『島のケルト』再考」と題する論稿を発表した1)．当時，一般レベルでは言うまでもなく，国内外るまで，相変わらず従来の「ケルト」論が展開されている．
『ハリー・ポッター』シリーズに代表される魔法・ファンのアカデミックな世界でも，おおむね「アイルランド人＝ケルト人」と位置づけられており，前近代のアイルランド

タジー文学の特集番組や解説書などでも，そのルーツとしてよく「ケルト」ないし「ケルト人」が取り上げられる．

人やアイルランドの歴史について，間違った認識がまかり

音楽の世界でも「ケルト・ミュージック」なるジャンルが通っていた状況を変えたいとの思いがあった．

創られて，もてはやされている．いまだに商業ベースでは従来の学説では，鉄器時代（約3000年前から紀元1世紀）に，中央ヨーロッパで栄えた文化（ハルシュタット文化，「ケルト」という言葉が踊っている．経済効果があるからか，「ケルト」神話はなかなか消えないのである．

ラ・テーヌ文化と称される）の担い手である「ケルト人」
が，ゲルマン人やローマ人に追われて紀元前7世紀頃から

これらの「ケルト」問題をからめて，アイルランド人の起源をめぐる分子遺伝学者たちの最近の研究について，次ブリテン諸島に移住し，今度は紀元後にイングランドに侵に見ていきたい．

入したアングロ・サクソン人に追われて，アイルランド，

２．分子遺伝学者たちの研究

スコットランド，ウェールズなどに移住したことになっていた．これらの地域の人々は，「野蛮」だとか「ロマンティックな民」だとか様々に形容されつつ，一括りに「ケルト人」としてあつかわれてきた．このような「ケルト」観

現在では，先史時代の研究は，従来の考古学者のみならず，分子遺伝学者たちによって活発におこなわれている．

（「ケルト」神話と言ってもよいだろう）は，近代に，各彼らは，分子生物学者，文化人類学者，ＤＮＡ考古学者な地域のナショナリズムの高揚などの影響を受けて創造さどとも呼ばれている．歴史学は，基本的に史料が存在しなれたものである．しかし，その「ケルト」観が，歴史的事
実として，前近代史において誤用されてきたのである．

いと成立しない学問であり，史料がない時代，あるいは，他者による史料は存在するが研究対象とする当事者によ

上述の拙論では，中世初期アイルランドの諸研究における「ケルト」離れの動向と，鉄器時代ブリテンの考古学者

る史料がない時代の研究は，考古学などの研究成果に負う
ところが大きい．アイルランド人の起源をたどろうと思えたちのよりストレートな「ケルト」批判の言説を紹介した．

ば，当然，先史時代の考古学研究を拠り所とすることにな

拙論の発表と前後して，考古学，古代ローマ史，社会言語

る．もちろん，これまでも先史時代のアイルランドの研究学を専門とする国内の研究者からも，このブリテンの考古学界の動向をあつかった研究が公にされた2)．

は，考古学だけではなく，言語学や民俗学などの他分野の研究成果と連携しておこなわれてきた．その結果，鉄器時-1-大分工業高等専門学校紀要 第 51 号 (平成 26 年 11 月)

代の発掘物が無批判に「ケルト人」に結びつけられ，現在，の「オシーン」の一族がアイルランド各地域のＹ染色体にブリテン諸島の鉄器時代の考古学者たちから完全に否定占める割合を出している．最も高いのが北西部のコナハトされている上述の「ケルト」神話を生み出したという経緯

で98％，次に高いのが南西部のマンスターで95％，北東部もある．そのような状況で，近年，アイルランド人ないしのアルスターは81％，最も低いのが南東部のレンスターでブリテン諸島の人々のルーツをめぐる分子遺伝学者たち

73％となっている．レンスターで最も低かった理由についの研究が盛んにおこなわれているのである．本邦でも，ＤＮＡでたどる日本人の起源をめぐる研究が，考古学・文化て，サイクスは，「（12世紀後半以降の）アングロ・ノルマ
ン人の侵略がこの地で始まった」ことを挙げる．さらに興人類学・遺伝分子学の領域で実践されている．
歴史学を専門とする筆者には，分子遺伝学は考古学以上

味深いことにサイクスは，アイルランド人男性の圧倒的多数がもっている「オシーン」のＹ染色体が，スペインのバに畑違いの分野である．専門用語にも不案内で，検証方法や研究成果の妥当性を判断できる立場にない．しかし，中スク地方やガリシア地方の調査でも見られることを指摘し，「アイルランドとスペインの間には遺伝学的結びつき

世アイルランド史を研究する者として，アイルランド人の起源には強い興味がある．それゆえ，非力ながら分子遺伝がある」と主張するのである5)．
サイクスの著作によると，「オシーン」のＹ染色体は，学の研究者たちの見解を以下に紹介していきたい．

オークニー諸島とシェトランド諸島を除くスコットラン
ドやウェールズでも多く見られ（スコットランド全体で(1) ブライアン・サイクスの研究最初に取り上げる分子遺伝学者サイクスの研究は，本稿72.9％，ウェールズ全体で83.2％，イングランド全体でさえ64％を占める），その分布はアイルランドとブリテン島に関連するものとしては2冊が邦訳されている 3)．とくに『アダムの呪い』では，自身のサイクス家のルーツをたど

南西部（ウェールズとコーンウォール）に集中している6)．
それゆえサイクスは，「オシーン」一族に代表されるスペ

ったり，ヴァイキングや中世スコットランドのサマレッド
一族のＹ染色体を調査したりして，それぞれの血統の起源

インからブリテン諸島にかけての染色体を「大西洋型ハプ
ロタイプ」（※「ハプロタイプ」とは「遺伝的構成ないしや分布を明らかにしている．父系によってのみ伝わるＹ染

ＤＮＡ配列」のこと）あるいは「大西洋染色体」と名付け

色体のＤＮＡや母系によってのみ伝わるミトコンドリアるのである7)．

ＤＮＡの解析によって，サイクスは，世界各地の，またブ
リテン諸島各地の人々の祖先や移動経路を探究する．サイ「オシーン」のＹ染色体の分布は有力な一例であるが，ミトコンドリアＤＮＡの分布などそれ以外の現象も合わ

クスは，古代のヒトの骨からも遺伝子解析が可能であることを提唱したことで知られ，彼の著作では，各地のサイクせて検討し，サイクスは，アイルランド人の起源に関して
次のような結論を出している．彼は，「中央ヨーロッパかス家の人々やサマレッドの末裔たちからＤＮＡを提供しらアイルランドやブリテン諸島への大規模な移住の証拠てもらう様子や，各地の博物館や遺跡に眠る過去の人々のは何もない」と述べ，いわゆる「島のケルト人」と「大陸ＤＮＡを採取する様子が記される．
さらにサイクスは，ブリテン諸島の人々に対象をしぼり，のケルト人」とは遺伝学的に見て無関係であると主張する．
彼によれば，「アイルランドのケルト人」の大部分は，彼らの遺伝子のルーツを探求する研究を発表した．アメリ農耕が始まった頃にイベリア半島から移住した人たちで，

カ版の題は『サクソン人，ヴァイキング，ケルト人：ブリブリテン諸島が切り離される前にヨーロッパ大陸から来テンとアイルランドの遺伝学的起源』であり，同じ内容のていた中石器時代（約1万1500年前～約6000年前）の人た

ＵＫ版の題は『（ブリテン）諸島の血統：我々の種族の歴

ちと一緒になった．また，中世アイルランドの起源神話や，史の遺伝学的起源を探って』となっている．アメリカ版のブリテンの起源神話であるブルータス伝説でスペインが題の方が，インパクトがある．どちらの版も2006年に出版登場することにも言及し，ブリテン諸島とスペインとの遺され，翌年にペーパーバック版も刊行されている．本稿ではアメリカのペーパーバック版から引用する4）．

伝学的に見た関係の深さを強調するのである8)．さらには，
イングランド人にも彼が呼ぶところの「ケルト人」の先祖

サイクスの研究は，一般向けに平明な文章で書かれていをもつ人が意外に多いことにも注目している．彼によれば，

る．
「アイルランド人」「スコットランド人とピクト人」「ウ

根本的にブリテン諸島の人々は，遺伝学的には「ケルト人」

ェールズ人」「イングランド人とサクソン人・デーン人・
ヴァイキング・ノルマン人」に分けて，それぞれの歴史やにルーツをもつのである9)。

ＤＮＡについて論じている．本文中に研究者や研究書の紹介はされるものの，注も文献リストもない．Ｙ染色体に神話や伝説に登場する神々や英雄の名を付けている．たとえ(2) スティーヴン・オッペンハイマーの研究
次に，オッペンハイマーの研究を取り上げたい．彼の著作も邦訳（原題：Out of Eden: The Peopling of the World,

ば，大多数のアイルランド人のＹ染色体は，一つの家系に

2003年．仲村明子訳『人類の足跡10万年全史』草思社，2007

属するものだとされるが，その一族は「オシーン」（3世紀年）があるが、ちょうど前述のサイクスの著作と同じ年にの伝説上の英雄・詩人）と名付けられる．サイクスは，こ刊行された同じテーマの研究書とその後に発表された論-2-

大分工業高等専門学校紀要 第 51 号 (平成 26 年 11 月)

文の内容を検討していきたい10)．まず刊行本から取り上げで，二つ目は，アングロ・サクソン人は，「ケルト人」のるが，用語解説，注，文献リストが含まれる．図版だけでジェノサイドをおこなったのか，という問いである16)．こはなく，地図や表も多く，研究書としても堅実なものとな

れらに対する結論は，先に紹介した彼自身の著書（2006っているようである．何よりも興味深いのは，結論の内容

年）の内容とほとんど変わらない．この論文は，「西からがサイクスのものとさほど変わらないことである．

のケルト化」をテーマとする研究大会での発表をもとに構

サイクスもそうであるが，オッペンハイマーも，「ケルト人」という言葉を使用する．しかし，後者はサイクス以成されているので，やはりアイルランドとイベリア半島との関係性が強調されている．また二つ目の問いに関しては，

上に「ケルト人」の定義や記述に慎重である．
「ケルト人」という言葉は，本稿でそうしているように，たいていはか

すでに著書の方で，「（アングロ・サクソン人の）ジェノサ
イドの証拠はほとんどないが教科書には（その記述が）残っこ（‘ ’）付きで記される．ただし，ケルト語については‘celtic languages’と‘c-’が小文字になっており，なる」とジェノサイドの可能性をはっきりと否定している17)．
ちなみに彼は，「ケルト人」同様，「アングロ・サクソン人」

ぜ小文字にするのかその必要性が分からなかった．
「ケルト」は固有名詞であるので，「ゲルマン語」「ラテン語」がの実態についてもさまざまな解釈がなされており，その定義付けが難しいことにも随所で言及している．

すべて大文字で始まっている通り，「ケルト語」についても大文字を使用すべきである．表記に不自然さを感じた

一つ目の問いに関しても，否定的な結論となっている．
オッペンハイマーは，遺伝子はエスニックのラベルも言語（※論文の方では大文字になっていた）．
さて，肝心のアイルランド人の起源に関するオッペンハのラベルも運んでくれないし，「ケルト人」が誰で，いつ，どこから来たのかという一致した見解もないので，答える

イマーの見解であるが，最近の研究状況について，「アイ
ルランドへの（鉄器時代の）ケルト人移住の考えを今も受ことは不可能だとしている．しかし、彼は，「ケルト人」
が最初の農民よりも先にブリテン諸島に到着したわけでけ入れている考古学者と歴史家を探すことは難しくなってきている」と述べ，「私の分析から鉄器時代に移住したはなかったことが統一見解だとすると，「ケルト人」は10％に満たない少数派であっただろうという．そして，言語だという遺伝学的証拠はない」と言い切っている11)．サイク

けが真の先住民の言語に取って替わったのであって，結局スと同じく，彼も遺伝学的見地から，従来の「ケルト」移

のところ，アイルランドとブリテンの大西洋側において，住説を否定する．そして，やはりスペインとの強い関係を指摘するのである．彼の分析によると，ブリテン諸島の「ケルト人」の子孫には先住民と呼べるだけの資格はないだろうと推測する18)．そして，ブリテン諸島のミトコンド

人々の75～95％が遺伝学的にイベリア半島出身者と一致し，アイルランド，ウェールズの海岸側，スコットランド

リアＤＮＡとＹ染色体のハプログループ（※「ハプログループ」とは「系統樹の枝の部分であり，類似性をもつハプの中部と西岸はほとんどすべてイベリア半島出身者で構ロタイプの集団」）の解析結果から，イベリア半島北部の成される12)．オッペンハイマーは，ブリテン諸島の先祖の氷河を逃れて，新石器時代（約6000年前～約4000年前，農4分の3は，最初の農民が現れるはるか昔にこの地に到着していたとし，比率としては，全体で72.6％，アイルランド

耕が始まる時期）より前に大西洋側に沿ってブリテンとア
イルランドに入植した人たちが，1950年代以前の住民の祖では87.9％，ウェールズでは81.1％，コーンウォールでは先の大半である，と結論づける19)．

78.8％，（付随する島々を含む）スコットランドでは70.1％，
イングランドでは67.7％という数字を出している13)．

以上，サイクスと異なり，オッペンハイマーの研究，とくに論文の方では，「ケルト」についてかなり慎重に議論

彼は，従来の「ケルト」観を批判・否定した鉄器時代のが進められている．そして、「ケルト人」がブリテン諸島

考古学者たちに対して疑問を呈し，「ケルト人のエスニシの人々の先住民ではないことを明らかにしている．

ティーは現在も古代も有効な概念である」という見解を示
す．
‘Celtic’という用語が崩壊したことに対しては同意するが，それは「一民族としての「ケルト人」が，鉄器時(3) マケヴォイとブラッドリーの研究
もう1点，上述の研究大会に由来する論文を紹介したい．

代に中央ヨーロッパのどこかから西ヨーロッパを越えてこちらもアイルランド人と「ケルト人」について論じていブリテン諸島に一掃されたという考古学上の学説の拒否る．ヨーロッパ中の遺伝子を分析した結果，アイルランド

14)にほかならない」という ．しかし，一方で，「現在のアイルランド人の祖先は男女とも，ケルト語の到達よりも何の場合は，ヨーロッパ大陸の東よりも南と結びつくことが示されるという．加えて，ゲノムのレベルでは，アイルラ

千年も前に来た」と述べ15)，アイルランドの先住民の間でどのようにケルト語が広まったのかについて納得のいく

ンド人は中央ヨーロッパの人々との特別に近い類似性はないと断言している．やはりここでも，中央ヨーロッパの説明はされていない．

いわゆる「ケルト人」の中心地から鉄器時代に大量の移住があったとする従来説が否定されている20）．

ここで，オッペンハイマーのより最近の論文について見ていく．彼は二つの問いを投げかけている．一つ目は，「ケ

さらに彼らは，ゲール語（※ケルト語の一つとされるアルト人」はブリテン諸島の先住民であったか，というもの

イルランドの言語）のアイルランド人の名字は，紀元1000-3-大分工業高等専門学校紀要 第 51 号 (平成 26 年 11 月)

年頃のアイルランドの父系社会の性質を反映しているとあり，中世の知識人たちにそのことが何千年も前から伝えいう．アイルランドでは中世初期から豊富な系図が残されられてきたかのような印象を読者に与えてしまう．

ているが，彼らは，中世初期から北部を中心に優勢であっ分子遺伝学者たちの新たな学説，とくにアイルランド人たイー・ネール一族の名字の分布とＹ染色体の分布を解析

ないしブリテン諸島の人々のルーツをスペインに設定すし，両者の歴史的軌跡が共通していて「遺伝子が言語と結る学説は，他分野の研究者たちによってどのように受け取びつくと言えるだけの一つの例が提示される」と結論づける．彼らによれば，アイルランドでは1000年間もそれが持られているのであろうか．まず，検討されるべきは，ブリテン諸島の考古学者たちや言語学者たちの反応であると続されていたのである．サイクスもまた，アイルランドでは，イー・ネールの名字をもつ男性の比率が高いこと，といえるだろうが，彼らは分子遺伝学者たちの学説をどのようにとらえているのであろうか．

くに北西部では，イー・ネールとの結びつきが強く，Ｙ染
色体の比率も男性の4分の1に達すると論じている21）．

それを知る手掛かりは，オッペンハイマーの論文もそこに収録されているのであるが，上述の研究大会をもとに編

以上，分子遺伝学者たちの研究を見てきたが，それぞれまれた論文集にある．この論文集の編者であるバリー・カ
ンリフは「ケルト」を専門とする考古学の権威であり，もが，それぞれの研究結果から，鉄器時代における中央ヨー
ロッパからブリテン諸島への「ケルト人」の移動説を否定

う一人のジョン・Ｔ・ コッホは古代のケルト諸語を専門とする研究者である．両者とも従来の伝統的な「ケルト」している．アイルランド人の大半の祖先が来た時期については，上述のように，サイクスは「農耕が始まった頃」，観を継承する研究者であった．彼らにとっては「ケルト」という枠組みは今なお有効で，決してその看板が外される

オッペンハイマーは「新石器時代より前」としている．これらの中石器時代ないし新石器時代にアイルランドに来ことはない．しかしながら，考古学界のみならず，分子遺伝学者たちによっても，ブリテン諸島への鉄器時代の「ケた人たちを，サイクスは「ケルト人」としているが，サイクスは「アイルランド人＝ケルト人」という従来の枠組み

ルト人」移住説が否定された今，彼らの研究も修正され，新たな学説が提示されるようになった．

を無批判に使用しているだけであるので論外である．一方

上記の論文集に収録されているカンリフとコッホの研のオッペンハイマーはより慎重で，アイルランド人の祖先究については，ケルト語圏を専門とする社会言語学者の原を「ケルト人」と同一視していない．

氏によって，すでに紹介されている25)．詳細な解説はそちらに譲るとして，本稿では要点だけ述べたい．

３．アイルランド人のルーツはスペインに？

カンリフは，ケルト語は紀元前5000年から紀元前3000
年の間にイベリア半島の大西洋岸地域で発展し始めたの

おもな分子遺伝学者たちの研究に目を通すと，アイルラ

ではないかと推察する．また，この地域の青銅器時代（紀ンド人のルーツをスペインに置く点で一致する．そして，

元前1300年頃～紀元前800年頃）にはケルト語が大西洋岸

彼らは決まって，11世紀後半にアイルランドで編纂された
起 源 伝 説 『 ア イ ル ラ ン ド 来 寇 の 書 （ Lebor Gabála

地域の共通語（lingua franca）として確立していたが，紀Érenn ）』22)を持ち出すのである．

易が途絶えるにしたがってケルト語が分化し，各地のケル

元前500年頃以降，ブリテン諸島とフランス北西部との交23)

この起源伝説については前に別稿で取り上げたので ，ト諸語が形成されたのではないかと仮説を立てている26) ．

本稿では詳細は省略するが，作者不詳で，当時のアイルラ

一方のコッホは，スペイン南部アンダルシア地方のグダ

ンドの知識人によって創造された壮大なアイルランド人

ルキビール川河口にあったとされるタルテッソスというの起源伝説であり，歴史物語である．物語は『旧約聖書』

王国（紀元前8世紀が最盛期と見られる）で使用されていの天地創造から始まり，アイルランドへ来寇した人々が順たタルテッソス語がケルト語であると提唱する．これが正に叙述されていくが，最後にアイルランドに来寇したとされるのが，「スペインのミール（Míl Espáinne）」である．

しいとすると，カンリフの仮説と合わせて，ケルト語の中心としてイベリア半島を含む大西洋岸地域が浮かび上がこのことは，遅くともこの頃までに，知識人たちのあいだり，その言語や文化がブリテン諸島に伝わったという流れ

で自分たちの祖先を「スペイン出身者」と見なす統一見解が見えてくる27)．もっとも現段階では，カンリフやコッホがあったことを意味する．
サイクス，オッペンハイマー，マケヴォイとブラッドリの上記の仮説が広く受け入れられているわけではなく，これが定説となる保証もない．

ーの研究では，各々のＤＮＡ解析の研究から，アイルラン
ド人のルーツとして南ヨーロッパ，とくにスペインが導き

現時点で確認できることは，以下のことであろう．第一に，もはや鉄器時代に中央ヨーロッパからブリテン諸島に出されたことについて論じる際，いつも『アイルランド来「ケルト人」が移住したという通説は，アカデミックな世寇の書』が引合いに出される24).ただ引合いに出されるだ界では通用しないということ．このことは10年前よりもさけで，とくに説明はないのであるが，それだけで，まるでらに確実となった．第二に，さまざまな分野の諸研究から，

アイルランド人のルーツがスペインにあることが真実でブリテン諸島の人々，とくにアイルランド人のルーツがス-4-大分工業高等専門学校紀要 第 51 号 (平成 26 年 11 月)

ペインにあることが指摘されている．しかし，このスペイ子調査のほとんどが，新石器時代より後の移住の重要な証ン出身者たちは，オッペンハイマーによれば「ケルト人」

拠を見つけることに失敗したのだ」と冷やかな調子で論じとは異なる人々であり，仮に「ケルト人」がいたとして，ている．さらに，分子遺伝学の研究成果の不確実性も指摘

彼らがいつアイルランドに来たのかについて研究者間にし，「それが信頼に足ることが分かるまでは様子を見た方共通の結論は出ていない．最後に，「ケルト」の看板を下がよい」というスタンスである33)．

ろすことができないカンリフやコッホのような研究者たちは，新たな学説（＝スペイン起源説）に適合した新たな最後に，マロリーの「ケルト人」に対する考え方を確認しておきたい．マロリーは，「大衆向きのアイルランド史

ヨーロッパ全体の「ケルト人」移住説やケルト語分布説を生み出そうと格闘している，といったところであろうか．

の始めの部分ではいつも，紀元前500年から紀元前300年頃にアイルランド語（※この場合，「ゲール語」とほぼ同義）

４．アイルランド人研究者の見解は？

をもたらしたケルト人あるいはゲール人についての言及がある．最近の著作では，考古学者たちの容赦ない批判が重要なのは，これらの問題について，本場のアイルラン

影響を与えたことを示しているものもある」と述べている．
日本だけではなく，本場でも「ケルト」神話はなかなか消ドの研究者がどのように考えているかということであろう．タイミング良く，考古学と言語学の両分野の権威Ｊ・

えてくれないようである．マロリー自身，言語について取り上げる章まで，「ケルト」という言葉の使用を避けていＰ・マロリーが,2013年に『アイルランド人の起源』という大著を刊行した．学生時代からこのテーマに興味があっる．言語の名称に限定して「ケルト」という言葉を用いているのである．また，アイルランド語がアイルランドに導たというマロリーの見解を以下，見ていきたい28)．
アイルランド島が今日の形や大きさになったのは，1万2入された最も可能性の高い時期として，紀元前1千年頃から紀元前1世紀の間を挙げる34)．

千年前から1万年前であったと考えるマロリーは，アイル
ランドはユーラシアで最も人の定住が遅かった地の一つ

おわりにであり，紀元前9千年期後半か紀元前8千年紀初めまで入植されなかったという．また，アイルランドの最初の入植者

本稿では，アイルランド人の起源をめぐる諸研究についの故郷と考えられるのは，スコットランド，マン島，ウェールズであるともいう29)．また，アイルランドとブリテンて紹介してきた．遺伝学的研究では，アイルランド人のルーツがスペインにあるらしいことがわかった．

が非常に強い類似性をもつことを指摘し，新石器時代のア
イルランドの多くの起源がブリテンにあるという．さらにアイルランド人のルーツに関しては，どうしても「ケルト」問題がからんでくるので、「ケルト」についても随時

アイルランドは，新石器時代から青銅器時代にかけても，言及してきた．本稿では，おもに先史時代を対象としたが，ブリテンだけではなく，大陸の大西洋岸地域とも親密な交「ケルト」とは実は現代の問題でもある．アイルランド，流があったという30)．
鉄器時代については，「外国からの侵入によってアイル

スコットランド，ウェールズ，コーンウォール，ブルター
ニュなどは，本来，非英語圏・非フランス語圏であり，イランドの鉄器時代がもたらされたという説得力のある証

ングランドないしブリテンやフランスといった大国に支31)

拠はない」と，やはり従来説をきっぱりと否定している ．

配されてきた歴史をもつ．当然，彼ら固有の文化も言語も『アイルランド来寇の書』についても，マロリーは言語学否定されてきた．それゆえ，言語や文化の復興・振興の名者や文献学者によって蓄積されてきた同書に関する研究のもとにこれらの地域が集い，その際，「ケルト」というをたどった上で，「アイルランドの起源をイベリア半島と看板が付けられるという事情もある35)．こういった地域を結びつけることに対して，現地のアイルランド人側の信頼束ねるためには，どうしても「ケルト」という冠が必要にに足る証拠はない」という32)．サイクスやオッペンハイマ
ーら分子遺伝学者たちは，同書のテクスト研究の蓄積を無なるのであろうか．しかし，「ケルト」に関しては，本稿
で，諸研究を引用してくり返し論じてきたように，従来の視して，安易に，まるで中世の人々が先史時代のことを覚学説が崩壊し，先史時代においては何をもって「ケルト」えているかのように『来寇の書』を持ち出すのであるが，といってよいのか分からないような状況である．

アイルランド人の「スペイン起源説」は中世アイルランドの学者たちによって，古典研究にもとづいて創造されたも「ケルト」という言葉が持つ諸問題や「近代の創造物」
としての「ケルト」については，サイモン・ジェイムズやのであり，決して「記憶」によるものではない，ということをマロリーは主張しているようである．

ジョン・コリスらが明らかにしている36)．不用意に「ケルト」という言葉を使いたがるのは，どちらかというと，当最近の分子遺伝学研究に対してマロリーはどのように事者であるはずのケルト語圏の人々よりも，むしろ非ケル考えているのであろうか．彼は，地理的に見て，ほとんど

ト語圏の人々である．「ケルト」とは部外者が使いたがるのアイルランド人の遺伝子はフランス南部かイベリア半

言葉のような気がしてならない．現在、前近代において，島北部と結びつくようだといい，「アイルランド人の遺伝「ケルト」という言葉がどうにか使用できるのは言語学の-5-大分工業高等専門学校紀要 第 51 号 (平成 26 年 11 月)

immigrations, pp. 144-146.

分野においてのみであろう．インド・ヨーロッパ語族のな

19) Ibid. , p. 144.

かの「ケルト語派」として分類されているからである．
いずれにせよ，「ケルト」については，「 」付きで記す，

20) McEvoy, Brian P. & Bradley, Daniel G. , Irish

ないし「ケルト語」のような固有名詞以外では使わない，

genetics and Celts. In Cunliffe and Koch (eds.), Celtic

そういった配慮が必要であろう．

from the West, pp. 108-111.
21) Ibid. , pp. 114-117; Sykes, Saxons, Vikings and Celts,
pp. 215, 284.

1) 田中美穂「『島のケルト』再考」『史学雑誌』第111編第22) Macalister, R. A. S.(ed. & trans.), Lebor Gabála
Érenn: The Book of the Taking of Ireland, 5 vols.

10号，2002年，56-78頁．
2) 新納泉『鉄器時代のブリテン』岡山大学文学部研究叢(London: Irish Texts
1993-1995.

書17，1999年；南川高志『海のかなたのローマ帝国 古代ローマとブリテン島』岩波書店，2003年；原聖『＜民族起源＞の精神史代』岩波書店，2003年．

Society),

1938-1956;

rep.

23) 田中美穂「中世アイルランドにおける『ネイション』

ブルターニュとフランス近意識」（法政大学比較経済研究所／後藤浩子編『アイル3) ブライアン・サイクス／大野晶子訳『イヴの七人の娘たち』ソニー・マガジンズ／ヴィレッジブックス，2001

ランドの経験――植民・ナショナリズム・国際統合』
法政大学出版局，2009年），15-16, 23, 25-26（注の30

年；サイクス／大野晶子訳『アダムの呪い』ソニー・マガジンズ／ヴィレッジブックス，2004年．

～33）頁．
24) Sykes, Saxons, Vikings and Celts, pp. 129-132;

4) Sykes, Bryan, Saxons, Vikings and Celts : The
genetic roots of Britain and Ireland (New York: W. W.

Oppenheimer, The Origins of the British, pp. 87,
100-101; A reanalysis of multiple prehistoric

Norton & Company), 2006; paperback edition, 2007;

immigrations, p.130; McEvoy & Bradley, Irish
genetics and Celts, p. 110.

Blood of the Isles: Exploring the genetic roots of ourtribal history (London: Corgi Books), 2006;

25) Cunliffe, B. , Celticization from the West: The

paperback edition, 2007.

contribution of archaeology. In Cunliffe and Koch

5) Sykes, Saxons, Vikings and Celts, pp. 159-164.
6) Ibid. , pp. 217-218, 239-240, 275, 290, 292.

(eds.), Celtic from the West, pp. 13-38; Koch, John T. ,Paradigm Shift? Interpreting Tartessian as Celtic. In7) Ibid. , pp. 162, 239, 283.
8) Ibid. , pp. 280-284.

ibid. , pp. 185-301; 原聖「ケルト諸語文化の復興，そ9) Ibid. , pp. 285-288.

の文化的多様性の意義を探る」（原聖編『ケルト諸語文化の復興』女子美術大学，2012年），9-23頁．※同書は，

10) Oppenheimer, Stephen, The Origins of the British:

原聖編『ケルト諸語文化の復興（『ことばと社会』別冊

The new prehistory of Britain and Ireland from
Ice-Age hunter gatherers to the Vikings as revealed
by DNA analysis (London: Robinson), 2006,

4）』（三元社，2012年）として刊行された．
26) Cunliffe, op.cit. , pp. 22-25, 33-35; 原，前掲書，17-19

paperback edition, 2007; A reanalysis of multiple

頁．
27) Koch, op.cit. , pp. 292-295; 原，前掲書，13-15頁．

prehistoric immigrations to Britain and Ireland28) Mallory, J. P. , The Origins of the Irish (London:

aimed at identifying the Celtic contributions. In B.

Thames & Hudson), 2013, p. 6.

Cunliffe and J. T. Koch (eds.), Celtic from the West:29) Ibid. , pp. 36, 70.

Alternative perspectives from archaeology, genetics,
language and literature (Oxford: Oxbow Books),30) Ibid. , pp. 103-104, 128, 156.
31) Ibid. , p. 199.
32) Ibid. , pp. 201-214.

2010; paperback edition, 2012.
11) Oppenheimer, The Origins of the British, p. 280.

33) Ibid. , p. 242.

12) Ibid. , pp. 434-437.

34) Ibid. , pp. 243-244, 286.

13) Ibid. , pp. 470, 573（
「エピローグ」の注2）.
14) Ibid. , pp. 26, 471-473.

35) 最近の例として，原聖編『ケルト諸語文化の復興』；
梁川英俊（責任編集）『〈辺境〉の文化力：ケルトに学

15) Ibid. , p. 475.
16) Oppenheimer, A reanalysis of multiple prehistoric

ぶ地域文化振興』（三元社，2011年）．
36) James, Simon, The Atlantic Celts: Ancient people ormodern invention? (London: British Museum Press),
1999; Collis, John, The Celts: Origins, Myths,
Inventions (Stroud, Tempus), 2003.

immigrations, p. 130.
17) Oppenheimer, The Origins of the British, pp. 477-478.
18) Oppenheimer, A reanalysis of multiple prehistoric(2014.9.30 受付)-6-