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津山市南新座2６市立津山郷土館ＴＥＬ(08682)２−４５６７ ￨燕￨燕￨燕￨燕￨燕￨燕￨蕊￨燕￨燕￨燕￨蕊￨燕￨燕￨燕￨燕￨燕莞
で４号、 昭和60年１０月３１日

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松平家江戸藩邸図︵鍛冶橋邸︶︵五五×七一一一難︶江戸時代偽︑松雲の江戸藩邸は鍛冶橋門内・浜町大川端

・高田にあり︑鍛冶橋邸が上屋敷であった︒

この絵図は︑江戸時代篭の鍛冶橋邸図である︒藩邸は︑数度の建替・増改築がおこなわれるものである︒ているが︑主に出火・類焼によ

総坪数九一五○坪余の広大な敷地に︑公・私の部屋が整然と

東の土手通に面して正門があり︑記されている︒鍛冶橋門を入り部屋が並び︑これに続いて﹁御門を入ると公的な璽向﹂のに表向と仕切りとなる明地を置

表門次向﹂の間︑その奥︵西側︶き︑藩主の私的な耐奥向﹂のいて南側に︑明地と群によって間が設けられている︒これに続一区画とした藩主夫人の﹁禦は︑藩主の子息とその守役等の御住居向﹂の間︑さらに南側に﹁若殿様御奥表回の間が東西

なお︑この絵図では︑北側にに長く設けられている︒

藩士居住の長屋蓑が建立して︵神尾泰らいるが︑略されている︒

②

郷土館案内

とも蛇塚という︒﹂この二つの塚

裏に︑一つは民家の後に︒二つえてまず間違いないものと考えとは現在の二号墳と三号墳と考いう呼称の方が親しみやすいか

さて︑古墳といえば人間を埋境整備事業継続中であり︑道路葬したお墓であるのに︑いかなも知れません︒

美和山古墳群は北から順に一ができます︒

る理由で蛇塚などという名称がから説明板︑標柱を眺めること

美和山妻は毒奏す︒
号墳︑二号墳︑三号墳と呼ばれ用いられるようになったのでし美和山古墳と蛇塚考の前妻塁を含む計三基の古諾市二宮の向陽拳校正門ています︒一号墳は全長八三メ

方後円墳です○二号墳は径四○ル︑同高さ九メートルを測る前のとおりです︒﹁二宮村の宇那一文があります︒要約すると次﹃作陽誌﹂には蛇塚にまつわる﹁作陽鯵﹂元禄二年編纂の子供がなかった︒ある日︑高野物が住んでいた︒庄司氏勝には川宿に砂田の庄司氏勝という人

つわる記事がみられます︒﹁戸﹃作州富川物語﹄にも蛇塚にま﹃作州富川物語﹄さらに︑られます︒

墳よりなる喜群で︑鴇五二か●泥へ進むと︑うつそｉ茂ょうか︒

メートル︑高さ七メートルを測

努美の菱塁であり葱る道と墓し妻嘉震こる二段築成の円墳です○三号墳

がら︑沼の弥生住憲群などとのちょうど中間あたりの道路のが知られていないようでありまこ雲婁は器公園として環比べ︑一鰐には麦その雲東側の農に隠しま玄碧︑

高野神社の馬額をなめたりする

で目をさました︒一○ヶ月後︑胸に入れるしぐさをした︒そこと︑手に黄金の亀を持った人があらわれて︑その亀を奥さんのの塚を作った︒一つは龍津寺のので︑村の長老がついに絞龍を退治し︑その骨を埋めて︑二つた︒二人が神社にこもっている

夫婦そろって高野神社に出向いかるという夢をみた︒さっそく神社にお参りすれば子供がさずは径四○メートル︑高さ五メー

立されており︑地元の人々には古くからの胴塚︑蛇塚︑耳塚という呼称もなされています○二号墳の墳頂には﹁蛇塚﹂碑も建

二号墳を蛇塚︑三号墳を耳塚と一方︑古くから一号墳を胴塚︑トルを測る円墳です︒

提森の北から神楽尾山麓との間に大きな池があり︑絞龍︵うろこのあるりゅう︶がひそみかくれていた︒絞龍は人を襲ったり／︑

美和山古墳群地形測厨図

ートル︑後円部の径五○メート

美和山古墳群位置図

年墨を受けていま寛差った山蓋り抜：邑へ通ず唖哩毎亜種画啄画毎コ､画軍回円E郵舞郵鍾ご孟画侭も9廓画隼空軍回何Ｋ冠写璽啄垂毎画面画庫空■、皿鍾ロロロ塾啄や別弱国侭型輝璽師型諌宣何回p亜型嘩型壷ご函唾や毒画庵担迩型庫…毎画側毎画啄画厘宣毎坦制睡や毎コ

&℃１１?雨Q】『r,QjEE､ＱｌＩＫ,Q』同r,Q』応､QJITやQ１行｡Q』ｒＥ,Ｑ１ｆＫ,Ql Kロ』旺口』旺口』R豆｡』芯､QJIざ℃J1在ロ』､、ﾕ』旺迫』旺画』匠口』面､QJiさロ』匠口jl?雨０１斤ｎＱ１Ｉ?Foj sajI?［℃JR?［℃I『[,Q】序やQ1斤耐aj SQ1nやＱｊｒＫ,｡』f7に､Q』 らQ』『６Qjl7nQ1f7E,Qjl7rn』芯､Q』I?r､ｍｒＥ回③ 郷 土 館 案 内った︒村の者たちは︑大蛇を焼たものである︒﹂という一文だけて耳塚があり︑巨龍の耳を埋め記述の内容は﹃作陽誌﹄と全く同じで︑まねたものと思われます︒ただ︑最後の﹁蛇塚と接しの一節の中に記述があります︒

ねばなりません︒﹁宇那提森﹂

年刊行の﹃苫田郡誌﹄までまたうやく︑一号墳である胴塚が登場

由来にはふれられてないが︑よ和五年刊行の﹃岡山県通史﹄に︑かったのではないかと考えられ﹁お城﹂としての認識の方が強のことから︑古墳の認識よりもという内容であり︑﹃作陽誌﹄段階になってさえも︑一号墳である前方後円墳と二号墳か三号墳のどちらかの円墳一基しか対象視されていないことがわかりとなっており︑事実を正確に伝えておりません︒従って︑この﹁今破壊開墾されて畑となる︒﹂

ただ︑この中での耳塚の記載はし︑三古墳が出揃うことになる﹃岡山県通史﹄三年後の昭るのです︒

き︑灰や骨をまつったのが龍樺

いているところを︑大蛇が見つけ︑尾つぼでなぎ倒してしまった︒これが因縁で尾なでの森ともいう︒大蛇は大くの矢を射ら寺であり︑大蛇をまつった塚がの計測値も記載されています︒

わけです︒ここでは明らかに前方後円形が意識されており︑それたので︑最後には死んでしま蛇塚といわれるようになった︒﹂

が付け加えられている点が異なります︒﹃作陽誌﹄に記述のなかった巨龍の耳が︑ここに創作の内容と大同小異であります︒

ここに三号墳である耳塚が初めされたことがよくわかります︒﹃作州富川物語﹄の記された

こうしてみると︑登場してくて登場するわけです︒

るのは︑二号墳︑三号墳の蛇塚︑時代は不明であり︑元禄二年編
纂の﹃作陽誌﹄との先後関係は定かでありません︒﹃作陽誌﹄

塚は登場してきません︒この二耳塚ばかりで︑今だ一号墳の胴つの古墳はいずれも円墳で︑一ンジしたのが﹃作州富川物語﹄
ではないかとも受けとられます︑

目見て塚という印象があります︒の記述をもとに︑物語風にアレ

つった︒その塚を蛇塚という︒﹂

以上︑蛇塚︑耳塚︑胴塚の出
自をみてきたわけですが︑﹁蛇この中の﹁塚を築いて大蛇をまという内容にみられるように塚

巨大な前方後円墳である一号墳はこの段階頃までは︑あれだけた︒それ以来この淵が亀ケ淵とは一つしか登場してきません︒

られていたでありましょうが︑

大きいものですから存在は認め悲しんで淵に飛び込んでしまっ
いわれるようになった︒しかし︑この場合の塚とは二号墳か三号る人を食べだした︒氏勝は娘の

作州富川物語﹄では一基の記述の二基が登場したのに対し︑﹃﹃作陽誌﹄では二号墳と三号墳のではないかとも考えられるの塚として認識されていなかった

二号墳︑三号墳の総称であり︑ま︑す︒

ほどの美しさであった︒

であるのに一三・四才にみえる

氏勝は改心することなく︑悪逆墳のどちらかと考えられます︒

そこで偶然︑山北の鵜田勘治光

ないで︑家来を連れて退治する

亀千代が大蛇になったとは知ら丈もある大蛇に化け付近を通行が花見に行っていて姫を見つ＋

非道な行ないをしたため︑姫はけた︒光行はそれ以来姫のことです︒というのも一号墳は戦国時代には美和山城の土塁の役割るように︑後円部に接して東側︑の人は今も﹁城山﹂と呼んでいはありますが︑記して謝意を申教示をいただきました︒文末で之︑神尾斉両氏には多大の御︵行田裕美︶

し上げる次第であります︒

前方部に接して西側には土塁跡がはっきりと残っています︒こ場してきません︒﹃苫田郡誌﹄耳塚は昭和二以上のように︑蛇塚は登場しましたが︑胴塚︑耳塚は全く登最後になりましたが︑三好基ことがよくわかると思います︒

耳塚︑胴塚という名称は蛇塚に付随する創作名称であるというが忘れられなくなり︑恋文を送りを果していたからです︒地元
して皆を押し流してしまった︒

ります︒

なり︑光行は夜な夜なかようよ

しかないのが大きな相違点であうになる︒これが父の庄司氏勝

このため︑父親の氏勝は死んでしまったが︑家来の中の宇那提で矢を射るが︑大蛇は大水を出にばれてしまい︑氏勝は鵜田一兄弟が宇那提森の木にしがみつために亀ヶ淵に向った︒皆んな族を焼打ちにした︒姫は非常にった︒姫も光行のことが好きにれて高野神社にお参りに行った︒

ある日︑亀千代姫が女中をつ塚﹂はいわゆる蛇塚伝説に伴う女の子が誕生した︒亀千代と名二号墳頂の「蛇塚」碑命した︒大変美しい子で︑七才

唖画〆員厚型型区立毎画啄型庫江草軍Ｚｕ寒空起垂毎型毎画̲や９両迩毎寧飼回回壷回侭五霊迩啄垂、回塑函やⅢ究璽啄型Ｆ画啄画療画

④

郷土館案内

﹁間引﹂

禁止の一対策貧困のため︑口くらしとして生れたばかりの子供を殺す こ とを﹁間引﹂という︒

津山藩では︑宝暦期から度々

日

である︒

次の事例は︑右二条に基づいた判伽楚天帝瀞四大天皇惣而日本
六拾余州大小神祇別而氏之
神明可蒙罷御罰者也依而神
文如件

四ケ月目の届出延引に付︑は五日︑組合三日の追込︑は叱

天保十二年十二月︑百姓柳次

第六例

郎女房みな出産︒産所にて赤子

□口村
見届人隣家

兵吉妻産所

第一例
文政七年八月︑百姓兵吉女房を殺す︒このため夫婦は一○日が死産︑大庄屋土居太郎右衛門

右之通神文ヲ以申上候通少も文政七甲申年八月与左衛門

この事例の場合は︑何ら不審相違無御座候︵以下略︶った︒

宛に︑概略次のような届出があ

昨年十一月妻が妊娠し︑当年た︒

な点もなく︑各人に答はなかっ

禁止令を出し︑懐妊者は﹁ 四 ケ月﹈目に届出る事を義務付 ︑ まの牢舎入り︑出牢後は村端に小屋を懸︑子供と共に住むよう命じられた︒また柳次郎の兄と母親も︑間引を放任した罪により

その後大切に養育してきたが︑三月に懐任四ヶ月目の届出︑た︑出生者に育児手当の仕 給 をするなどの対策をおこなっ て おため︑早速医師を呼薬を与え

当月二一日急に腹痛を訴えた
た︒四シ時分出産したが︑死

女房さき出産︒不届出に付平左り︑天明元年︵一七八・一︶に出と︑これを基本として補則した
産で︑治療の甲斐もなかった︒

衛門は手鎖追込五日

された﹁赤子間引取締方申渡﹂天保期に出された法令が最 も 端
また︑妊婦に対しては︑懐妊

天保六年五月百姓平左衛門

第二例的に示されている︒次の条文はらに別添医師の容態書︑隣家見の見分瞥が書添られており︑さ流産の不届出に付︑追込五日

房つれ流産︒粗末な取扱いと︑

天保六年十二月︑百姓忠蔵女

第三例

二候得は︑当人ハ急度省過料を得ないことである︒

これに続いて︑兵吉隣家の産中粗末な取扱いもなく︑己む

半産又は産所二而出生之子相果︑或は死琳を産候類も 有 之屋による﹁死産に間違無之旨﹂

所見届人・組合惣代・組頭・庄その一例である︒

９隣家委遂吟味︑不坪之様子

候ハ秘︑当人ハ不及申︑組合可申付候︑庄屋・組頭・組合

つる未熟児出産︑間もなく死亡︒

天保七年二月︑百姓霞蔵女一房

第五例

組合は追込三日︑庄屋は叱

月目の届出も延引に付︑亀蔵・房ふさ死産︒ふさも死亡︒四ヶ天保六年十二月︑百姓亀蔵女

第四例

届人や組頭等次のような﹁神文差上申神文の事﹂が添えてある︒

一一も過料︑尤︑取計之軽重一一

寄相懸ケ可申事
素人之妻︑出産之赤子を殺候

時︑急腹痛之趣為告知候二付︑私隣家兵吉妻今二一日朝六ッ早速罷越始終相詰罷在候処︑ものハ︑︵中略︶

村内末坐申付侯上牢舎十日︑胎の女子出産仕候義相違無御頻に腹痛仕候上四シ時分︑死牢舎十日︑妊身脱琳之類は︑

不審之ケ条有之類は︑縦令出．〃ｆｌＬ︽︑座候︒右相違於申上二は︑．

懐胎届延引罷在候上︑難心得
生之赤子養育罷在候共牢舎十豊
蔑

一○日の牢舎入り︑村内末座居を申渡され●る︒また︑組合の者

は︑取締方忘却として過料銭三貫文︑追込一○日︑庄屋は過料

銭壱貫文︑追込七日︑中庄屋はている︒

追込一○日をそれぞれ申渡され間引の実例はこの一例のみであるが︑前記の事例や︑度々出を相像し得るものである︒

された禁止令から︑当時の実状︵神尾害︶

､aJf7心Q』〆℃』狂｡』』庄回 面℃』旺口』１７ＳＱ】砿､Q】I?いQI序[℃』厩℃』Ｉ?ｍ】I?K極｣扉匝画J1Bヱュ母1uJIn1型 応ご囚応工皿野§p｣肥QCJl7勺｡』"回国』応ap1歴国C狸、』』苛種１，，Q1届｡】汗、１１KヱユIIK3p1砥ｺﾕ1毎日pI研、』症ZU屍Ep1IEndl歴Splf?【,｡』斤EpjH?Ｆｏ１ｌ７て､afIFm』伊やＣｌ︿寄贈資料の紹介﹀
黒田家資料

故黒田英雄氏の霊族婁
都杉並区︶より︑一五点余の資料を受贈致しました︒旧津山松平藩士黒田家の先祖が着用されていた具足類と︑昭和三年の御大典に際し︑氏が大礼使参与官に任ぜられた節の筒である．
故黒田英雄氏は︑明治一二年
九月津山市田町に生れ︑同三八年衷暴帝国大学を卒業︑大蔵省に入り後に大蔵次官に就任︑昭いる︒

和七年貴族院議員に勅選されて氏は︑御大典に際し昭和二年に大礼使参与官に任命された︒

六月大礼准砺委員同年一二月

次の辞令である︒

大蔵次官黒田英雄
大濯使参興官被仰付

内閣

昭和二年一二月三○日
翌三年一○月三日︑大濯使官
貴官ヲ左記大磯儀式庭上参役

一房主任より一一撰定相成候降御承知相成度

記
一︑即位稽富日紫辰殿ノ儀という依命である︒そして︑

同年一一月一日大磯使典儀部長
来十二日神宮皇霊殿神殿並官

公爵伊藤博邦より園幣社二勅使護遣ノ儀被為行候二付午前九時四十分京都皇宮色紙ノ間へ参集有之度候
追テ服装小濃服礎装通常磯服著用ノ事という通知を得ている︒

受贈資料には︑この折着用した礼服や︑藩政期参勅道中に使用された具足樋など興味ある資多胡家資料料が含まれている︒
多胡信子氏︵一塁宗都世田谷区帳﹂﹁綾部構神社御改帳﹂や︑し︑藩に報告した書類の控︑村旅人や行倒で死亡した折に見分の診断書などがあり︑大庄屋の民が死産した折に見分書・医師

まれています︒

職務の一端を知り得る史料が含種q豊浬堅皇書類八○点余を受贈致しました︒

ｉl︶より︑陣羽織・旗差物や古文

多胡家は︑藩政時代東北条郡

代々大庄屋を勤めていました︒

綾部村︵津山市綾部︶に居住し︑Ｉ受贈資料の大半が古文書類で﹁

郷中御条目﹂﹁綾部構庄屋印鑑

再ｴョ

ざ

郷土館案内
⑤

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郷 土 館 案 内 ⑥

もちろん︑津山森藩初代の森患政が城下建設に着手したときだ

産⑤

井原西鶴えがく
津山の富豪蔵合家が︑それまでの本拠は︑院庄といわれている︒玉置家文書︵津山郷土館蔵︶の中に︑蔵合家由緒書ともいえる資料があり︑その中に﹁津山が城下になったのという卑屈の唄をあわれなふしで口ずさんで淋しそうに笑い合﹁久米の更山さら世帯より年月次第に長者となり︑美作にかで︑院庄より移った﹂と記されるいはそれを示すような伝えは消えているようだが︑同地の清眼寺の過去帳に﹁蔵合ふる墓通

現在︑院庄に蔵合屋敷跡︑あている︒

うのである︒﹂

合を復活させているが︑その実像は︑明らかでなく︑今後の課

太宰治は︑小説の中に富豪蔵

くれもなき蔵合に立ちつづきて人の知らぬ大分限者万屋という﹁蔵合といえる家は︑蔵の九者あり﹂

蔵合が津山に居を構えたのは

津山市西寺町光厳寺蔵合家の墓地

題とされている︒

評

鳥全

つ持ちて音園員なれば︑是又国の篭

かざりぞかし﹂Ｆ

井原西鶴が元禄元年正月︵一１．

｢玉置家文書」

六八八︶に刊行した﹃日本永代蔵﹄巻五﹁三匁五分曙のかね﹂の中にえがき︑蔵合をそれこそが我沿堰創閥〃腰も供僻拠娠鷺喧

言序⁝⁝雲

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かくれもなき︲丞晶豪として︑い太宰治も︑この﹁日本永代蔵﹂

一 一

ち藤掛物惟ぃ貯″﹄て煮呼八う
2

まにまで世に知らせた記事だがをもとにして﹁お伽草紙﹂を書きあげている︒﹁むかし美作の国に︑蔵合という名の大長者があって︑広い屋敷には立派な蔵が九つも立ち
並び︑蔵の中の金銀︑夜な夜な叩き出して四隣の国々に隠れな
く︑美作の国の人たちは自分の金でも無いのに蔵合のその財産を自慢し︑薄暗い居酒屋でわず
かの濁酒に酔っては︑蔵合さまに及びもないがせめて成りたや万屋に−画り﹂などと︑蔵合に関する記録があり︑まず間違いなく︑院庄

院庄は︑中世に美作守誰館もを本拠にしていたと思われる︒

置かれ︑津山に城下町が築かれるまで︑美作で中心的な役割を果した地域︒ここで努力をつちる︒

かったことは︑十分に考えられまた︑津山市西寺町の光厳寺

は︑蔵合建立の寺といわれ︑一族の蔵合節子さん︵津山市田町

在住︶も﹁光厳寺には︑蔵合のが建立した寺と聞かされていま基地がありますが︑むかし蔵合す︒本堂の天井や床板の裏に︑していました﹂という︒

蔵合と書いてあると︑父母が話

土

館

案 内
匪画且、

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亜 亜

、哩亜冠

作陽誌︵元禄四年編︶は︑清○○︶松平宣富︑油屋孫右衛門．﹄︲ｌ魁

六人扶持を下しおかれる︒ただ．

／Ｊ０４ｈＥ

ため︑尾の文字をとり︑蔵合と同年六月二十九日に川下の御蔵合孫左衛門この節家屋敷を︵藩札︶す︒

し御目見えのときは本役次席︒

中将様︵森忠政︶より︑初代を年銀五十枚を下しおかれる︒

運上取り立て役に付き︑御手当名乗った︒

開基と伝える︒慶長年中に住職られた節は︑二階町を西京町と孫左衛門へ大年寄をおおせつけ

眼寺の項に﹁山名伊豆守時 代 のの秀照が津山に庵を設けて清眼

笹屋九良左衛門を以て御代官に請い︑允許となり︑これを発行

寺といった︒延宝二年春︵一六付き免ぜらる︒即日太郎兵衛隠

四代目蔵合千兵衛守良

居︒

延享四年五月七日︵一七四七︶

寛延二年三月十八日︵一七四札元役︒

明渡し︑美野職人町持ち家大工いった︒御書にも︑西京町とい嘉永二年十二月十六日︵一八七四︶に光厳寺と改称した﹂と

九︶大年寄役︒即日孫左衛門と万延二年正月十三日︵一八六﹁蔵合孫左衛門︑天保十六年

同年三月二十九日市中監察役

宿屋懸︒

勤務中は帯刀御免︒

同年六月二十五日病気︑願い
また︑玉置家が所蔵する文書

付き役御免﹂の中にも︑蔵合家について記録があり︑これもかなり詳しい︒

三代目孫左衛門や親族阿賀屋

三代目蔵合孫左衛門正次︒

月二十三日︑真性祐持禅定門霊﹁寛永十七年︵一六四○︶正

月二十六日︑真観妙林信女霊︑

自寛永十七年︵一六四○︶至元﹁慶安四年︵一六五一︶五月

禄二年︵一六八九︶五十回忌﹂

十二日︑夏林妙桂禅定尼霊﹂﹁承応三年︵一六五四︶七月七日︑連翁祐説信士霊︑自承応︵一七○三︶五十回忌﹂三年︵一六五四︶至元禄十六年﹁寛永六年︵一六六六︶正月﹁明治五年二月二日・蔵合孫

七日︑春？妙幻禅定？霊位﹂

延享四年三月︵一七四七︶老マツ・蔵△眉義母・六十九歳﹂

歳・明治十三年三月二十七日︒

左衛門直義・四十歳︑明治十二年一月十五日・妻タカ・四十六

年になり︑勤めが出来難く願い

札元をおおせ付けらる︒

享保十五年九月︵一七三○︶役︒

宝永七年︵一七一○︶大年寄○○︶孫左衛門と改名︒

衛門改名︒同十三年三月︵一七

元禄八年︵一六九五︶弥三右られる︒○八︶銀札発行停止に付き免ぜ

宝永五年正月二十五日︵一七に札元をおおせ付けらる︒

同十三年五月九日︵一七○○︶を願いにより御免︒

元禄八年︵一六九五︶大年寄・

弥三良直良を養子となす︒

位︒蔵合太郎兵衛﹂﹁天和元年︵一六一七︶十一は次のように刻まれている︒のが︑光厳寺の墓だが︑これに宝暦十年三月︵一七六○︶願改名︒

忠治郎方へ引趣し︑また三町目った︒御書にも︑西京町孫左衛門とある︒後に私方で︑二階造四九︶大年寄本役となる︒教諭

記し︑蔵合には触れていな い が場懸同役同様おおせ付けらる︒

清眼寺と光厳寺のつながりを裏

この蔵合家系に直接関連する

いに付き︑札元を免ぜられる︒﹂

同年十二月二十七日︒先名の浜野屋隠宅借受け引越していたが︑御代官守屋助治良殿より最早旧宅へ帰ってもよいと申し付

りをしてから二階町の町名にな友五郎を改名︒同日教諭場懸︑二階町の屋敷へ帰住した︒

けられたので︑孫左衛門と改め

三代目は︑隠居名を祐持孫左ったと︑旧記が記している︒

万人構締方同役同様おおせ付け付ける︒

光厳寺には︑蔵合建立の 伝 え

おおせ付けらる︒

らる︒同年八月四日綿会所懸を一︑文久元年︶御勘定所御貸付

六月二十六日︵一八四四︑弘化

札元役

衛門という︒内記様から乗馬︑

安政四年七月二十八日︵一八五七︶町方油方懸・同五年十二月二十一日御用油方をおおせ付けらる︒ただし慶応三年四月十一日︵一八七六︶

津山初代以後︑四代までと︑内記様︵森長継︶は︑蔵合︑蔵﹁元録十三年五月九日︵一七蔵合弥三右衛門正次

帯刀御免になった︒例年歳暮に孫左衛門は︑枠ともども登城す

見当たらない︒同寺の墓地は︑祐水という︒十五歳で出府︑美右の孫左衛門の枠︑隠居名をる︒

新たに整地され︑以前の形が変

津山の屋敷が二階町だったこと

願いの通り御免︒

近年本役が格別に御用が多く︑っていないが︑まず間違いはあの資料は︑いまのところ見つか取立扱方︒

合と呼ばれ︑内記様の直書 に も元年︶大年寄見習︑帯刀御免︒

元治元年八月九日︵一八六四︶がわかるほか︑二階町の町名の変遷︑由来が記されている︒

いま一つ︑やはり郷土館の松平家文書に﹁大年寄︑札元およいう文書があり︑その中に蔵合び苗字帯刀門松御免のこと﹂と院庄から当地へ移った︒初 代 はについて︑次のように記され︑系譜の一部がわかる︒

蔵合祐雪と書かれている︒この目は蔵合祐雪︒本名は山口だが隠居秋庵孫左衛門という︒二代﹁津山が城下になったので︑に次のように記されている︒

は︑玉置 家 文 書 ︵ 市 郷 土 館 蔵 ︶津山に移住後の蔵合につ い てるまいｐ

院庄を本拠にしたという直接わってい る た め で も あ ろ う か ︒

作守様より二十一歳の年十二月二十六日に二十人持を加増とな
ｑ都合三十人持になった﹂

合家と記すはっきりした墓 石 が残っているが︑清眼寺には︑蔵

光厳寺には︑現在も蔵合墓 地 がであり︑津山移住後は光厳寺︒

菩台寺が︑院庄時代は清眼寺

が︑いまも残る︒・

画面璽牽垂毎雪写亜壷画唖画癒Ｅ＝宣悪亜辱逗啄垂垂も相配画毎画
、塑唖正

郷

⑦

③

郷土館案内

が︑同居を含めて七人家族だっ当時の蔵合の家族につい て だ
羽間︵四一・四海︶で︑西裏を山郵便局東入り口にかけ︑表口

専連ビルの角から美作印刷︑津蔵合は︑現在の二階町西側の日三年︵一六五四︶七月七日︑連光厳寺にある墓の中で﹁承応合屋から蔵合と改名︒

宝二年︶の時代︒このときに蔵◆二代目は︑蔵合祐雪︒二代藩主・森長継︵寛永十一年〜延われるようになった︒といい︑隠居後は祐水という︒

四七︶に後を継いだ千兵衛守良◆四代目は︑延享四年︵一七．

ときと思われる︒

良の名前があり︑この三代目のったお礼に書いた歌は︑蔵合直遊行上人一法が︑蔵合家に泊ま所蔵する時宗総本山・遊行寺の表口皿間︑奥行Ⅳ間とある︒

たことがわかる︒

元魚町と接し︑Ⅳ間︵三○・六翁祐説信士霊﹂が二代目と思わこの時代に三十人扶持になった︒

このほか︑明治四年の蔵合家◆八七六番屋敷居住◆ 父 ・ 商海︶の奥行を持つ屋敷を構えてれる︒

土館蔵︶も残っている︒﹁改帳﹂と﹁絵図﹂からみる

蔵合孫三郎◆商・蔵合富治郎・いたことがわかる︒

について次のような記録 ︵ 市 郷

嘉永六年三月二十日生・十九歳◆三代は︑隠居名を祐持孫左たのは︑蔵合孫左衛門直義︒嘉

◆幕末︑最後の大年寄になっ

約一二六六平方海︵約三八三衛門︒親族の阿賀屋から養子に◆祖母・末川・文化八年十二月坪︶の広さだが︑元禄時には︑に大年寄○友五郎の名を孫左衛

二十八日生・六十一歳・藩州三後に弥三右衛門正次︑孫左衛門門と改名︒元治元年六月二十五

永二年十二月十八日︵一八四九︶

以上が蔵合について残る資料

正次と改名︒隠居後は太郎兵衛

入り︑もとの名を弥三良直良︒

蔵合孫三郎・天保四年十月 六 日
だが︑まとめると次のようにな

津山城下で最大︒

生・三十九歳◆母︒たつ・天保日に病気のため︑願い出て大年か月県岡保荒之助長女◆父隠居

五年四月七日生・三十八歳・羽元禄十三年︵一七○○︶に孫ともいう︒◆院庄時代の蔵合については明らかでない︒今後︑資料の発

光厳寺にある﹁明治五年二月

寄役を退いている︒

るのではあるまいか︒

出村伊丹源治郎二女◆孫三郎次
男・弟・友五郎・安政三年八月て︑このときに三代目を継いだ左衛門と改名しているのからみ

二日︑蔵合孫左衛門直義︑四十歳﹂とあるのが︑この人の墓であり︑明治四年の資料には﹁父隠居・蔵合孫三郎・天保四年十見が待たれる︒

この三代目が︑美作俳譜史の四日生︒十七歳◆孫三郎長女・◆津山に移ったのは︑森忠政ている︒

月六日生︒三十九歳﹂と記され日生・十三歳◆同居・商・山口

妹・美津・安政六年十二月十七の城下建設が始まったときと思研究家・池田土城さん︵苫田郡蔵合屋︒後に蔵合と改めた︒と思われる︒延享四年三月︵一七四七︶に隠居︒

良吉・文化十一年十一月十六日

鏡野町︶が﹁美作俳譜温古﹂の

久郡上阿知村柴田武八亡︒◆本名は山口といい︑屋号が生・五十八歳・父・農・備前邑

われるが︑はっきりした年月は中に取り上げている俳人・蔵合◆津山時代の初代は︑隠居名

資料からうかがえる蔵合家だ

わからない︒

蔵合の屋敷が二階町だっ た ことは︑文書からも明らかだが︑で資料で発見されるかにかかっにできない︒今後︑どの程度まが︑全容はいまのところ明らかているが︑森藩初期から明治に光厳寺に﹁天和元年︵一六八推柳と思われる︒・
一︶十一月二十三日︑真性祐持

いたるまで︑藩治政と深いかかを秋庵孫左衛門という︒光厳寺

禅定門霊位︑蔵合太郎兵衛﹂と

元禄十年︵一六九七︶の﹁津山◆初代孫左衛門は︑森忠政か

刻まれる墓があり︑祐持の名前

で初代の墓は見当たらない︒

ら大年寄に任命︒以後︑松平藩わりを持っていただけに解明が家数役付惣町改帳﹂︵市郷土館衛門ｌ表口調間︑奥行Ⅳ間とあは一致するが︑年代が食い違い

蔵︶の﹁二階町﹂に◆蔵合孫左り︑天明期といわれる﹁津山城三代目の墓か︑どうか︑疑問が◆森忠政時代の二階町は︑西また︑一族の蔵合節子さんが︵小谷善守︶

時代も大年寄︑札元を勤めた︒

下町絵図﹂︵二階町・福井静江

京町といった︒後に蔵合が二階屋を建てたことから二階町とい

ある︒

待たれる︒

さん所蔵︑西寺町・服部定山さん調査︶には◆蔵合孫左衛門Ｉ

近刊案内﹁美作国津山

家数役付
惣町堅横

改帳﹂

関貫橋

発行部数五○○部

価格未定