1．論文

文字から画像，そして動画へ伊藤 博文†

要 旨

インターネット上でやりとりされる情報伝達手段としてのメディアが，文字（Character）→画像（Image）→動画（Video）へとコンテンツ・シフトされ，動画（Video）が情報伝達に一般に使われるようになった過程を検討し，そのシフトが言語
コミュニケーションから新たなコミュニケーション手法へと変化することを説明しこの新たな情報伝達がどのような意味を持つのかを言及する。

キーワード
次世代メディア，コンテンツ，言語コミュニケーション，ミスコミュニケーション状態，動画文化圏†愛知大学法科大学院教授。本稿と併せて、私の研究用サイト、コンピュータ法学（CaLS）くhttp：／／cals．aichi−u．aC．jp〉をご覧いただき、以下のメー／レアドレスに忌悼なき意見や批判を送付していただければ幸いである。mailto：
hirofumi＠1awschool．aichi−u．aC．jp。

今後、本稿の改定が必要な場合は、改定版をhttp://cals.aichi-u.ac.jp/project/PN0160.htmlにてPDFファイ
ルで公開する予定であり適宜参照いただければ幸甚である。
愛知大学情報メディアセンター−1−

VOl．18，No．2，2008

て，情報メディア上でのコンテンツ・シフト

1. はじめにに示されるような，インターネット上で繰り

日々進化するネットワーク社会は新しい時代を迎えている。 ネットワーク社会では，さ広げられる情報伝達手段の進化は，人類の情
11111·

インターネット利用書敷の捲移インターネット白書2007より

まざまな情報サ ー ビスが日々生まれ，淘汰されていく。 この淘汰過程で生き残こりデファ
クト(de facto) スタンダ ー ドとなったサ ー ビスが新しいネット社会を形作っていく。 このネットワーク社会の基盤となっているインター
ネット上では，情報配信の主流となっている
HTML(Hyper Text Markup Language) を駆使した Web サイト・コンテンツが，文字情報だけといったテキスト (Text) のみで構成され たWeb ペ ー ジから，画像を織り交ぜた Web サ

イトヘ，そして動画を駆使した Web サイトへと，コンテンツ ・ リッチな Web サイトヘと進化している。 これを可能としているのは，
Web2.0" に代表されるようなインターネットを支える技術群である。
ではなぜ， 文字(Character) →画像(Image) →動画 (Video) のような コンテンツのシフトが生まれ，動画(Video) が情報伝達に一 般に使わ

報伝達という観点から見れば，画期的な進化であり，この進化の必然性と その方向性を探ることも目的としている。 あわせて，人類の情報伝達手段として，これまで長く使われてきた 文字に代わる情報伝達手段を持つことの意義についても検討する。

れるようになったのか。 そして， そのシフトが情報伝達としてどのような意味を持つ のか。

2. 情報伝達

本稿は， そのシフトを情報伝達という視点
から現象を検討することを目的とする。

そし

情報伝達およびコミュニケ ーションに関する議論はこれまで，情報論，情報工学，メデWeb2.0については 、 伊藤博文「インターネット上の情報

ィア論といったさまざまな形で行われてき検索について」愛知大学情報メディアセンター紀要『COM』

た。 これらの学問領域は，コンピュ ー タが形

Vol.17/No.l第30号(2006年）7頁(available at

作るネットワークの一 般化と共に台頭してきI)<http://cals.aichi-u.ac.jp/products/articles/OninformationRetr
ieval0nThelntemet2.pdf) (last visited Nov. 30, 2007))参照。

愛知大学情報メディアセンター-2-

vol.18, No.2, 2008

た分野である2）。

（InformationandCommicationTeclm0logy）

本稿では，コンピュータでのデータ処理技革命と称され，我々は今この革命の彼の中に術およびインターネット上でのコンテンツと生きているのである。

いう観点から情報伝達を考察してみることと現在の人類が生きている文化圏は，第2のする。

文字革命によって始められたものであり，文字という情報伝達手段を介した伝達手法によ2．1．情報伝達の歴史り形作られている。まさに文字文化圏に生きているのであり，あらゆる情報伝達の基盤が，言語を表象する文字という道具に依拠してい人類は，これまでに数次の情報革命とよばるのである。

れるものを経験してきている。その第1の情報革命は，人類が言語を持ったという言語革

さらに，第4のコンピュータ通信革命は，命であり，第2が文字という静的な記録媒体

この文字文化圏の中で起きつつあるが，そのによる情報伝達手段を持ったという文字革命

情報通信技術の進歩により，動画による情報であり，第3が活版印刷術による情報伝播手通信を可能とする動画文化圏を生み出そうと段を持ったという印刷革命であるとされる3）。

している。

そして，人類は20世紀末からの第4のコンピ
ュータ通信革命を体験しつつある。この第42．2．言語コミュニケーションのコンピュータによる通信革命は，ICT2）たとえば、情報社会論である。『現代用語の基礎知識

人問が社会的集団を形成して生きていかな

2007』は以下のように解説している。「1960年代に日本で唱えければならない動物である以上，他者との意

られ、世界で論じられるようになった未来社会像をめぐる議論。もとは情報化社会論だったが「化」がとれてしまった。情報

思疎通は重大な問題である。人類にとって他社会論は、人類が農業社会、工業社会を経で情報社会へ発者へ情報をもっとも自在に伝えられる道具と展的に移行するという発展論的な文明観に裏打ちされていしては，生得的に持っている声帯と聴覚を使る。絶えずその非科学性を非難されながらも、時代状況のなうことがもっとも効率的であったと考えられ

かで高度情報社会論、マルチメディア論、IT革命論などと幾る。放っておけば消失する言語を文字という度も姿を変えてよみがえり、情報化の進展が社会を変革する

道具より静的に残すことが可能となり，世代というバラ色の未来観で現実の社会に影響を与えてきた。」

や地理的制限を超えたコミュニケーションをメディア論という学問領域については、山口裕之東京外国可能としてきた。コミュニケーションの道具

語大学准教授の「1998 年度 インターネット講座」〈http：〟www．tu蝕．acjp／ts／personal／yamaguci／inet＿lec／index−i．

としての言語である。しかし，この言語によhtml〉（1astvisitedNov．30，2007）を参照。

るコミュニケーション（VerbalComication）

3）伊藤博文『法律学のためのコンピュータ』日本評論社には限界がある。

（1997年）108頁註4、『現代用語の基礎知識1986年版』自日本語には「筆舌に尽くし難い」という表

由国民社959頁参照。

愛知大学情報メディアセンター− 3 −VOl．18，No．2，2008

現がある4）。これは言語コミュニケーション

Communication：情報伝達不良，以下MC）とつまり「言語での表現」の限界を表したものいう言葉で，情報伝達が十分に行われていなである。

い状態を表現してみることとする。つまり，

たとえば，私が脳裏に「赤いバラ」を思い

コミュニケーションの本質が情報伝達である

浮かべ，その様子を文章表現で読者に出来るとして，その情報が十分に伝わっていない状だけ忠実に伝えようとしても，限界がある。

態をMC状態と呼ぶ。MC状態を引き起こす

しかし，「赤いバラ」の写真を見ていただけのは3つの要因が考えられる。この流れを理れば私の伝えたい情報は伝わる。そして更に解するために右頁図2を参照していただきた

動画であれば更にリアルに伝わる。更に，バい。

ラを触ったときの質感，回さや赫の痛さを伝

ここで，送り手 S（Sender）と受け手えるには，動画でも無理である。つまり，言R（Receiver）との対話を考えてみよう。MCを語コミュニケーションには伝えきれない情報引き起こす第一の要因は，Coding段階におけが存在し，意思疎通には限界が存在している。

る発信側Sの問題である。たとえば，本来100

それは，脳に描かれたイメージが言語を介しある情報量を，Sは情報伝達のCodeである言て相手に伝えようとするために，そもそも伝語に置き換える過程で100の情報を発信変換

えられない情報が言語に置き換えられて伝え（Coding）出来ず90しか送信できなかった場合られようとしている。これがCodingである。

である。第二の要因は，伝達メディアにおけ

人類の情報伝達はCode化するための様々なるS−R問の問題である。たとえSが100発

道具を用いてきている。よって伝えられた言

信してもRへは80とか90しか情報が伝わっ

葉には，Decodeする段階で「解釈」が生まれていない状態である。第三の要因は，Decodeてくる余地が発生する。解釈という主観的な段階におけるR側の問題である。Rが受け取

多義性が誤解を生み，正しいコミュニケーシ

った100の情報を処理（受信変換）しきれず，

ョンが出来なくなる可能性が常にある5）。

つまり情報を完全にDecodeできずに情報本
来の形に戻せない状態である。
「筆舌に尽くしがたい」のは，第一の要因

2．3．ミスコミュニケーションである。つまり情報伝達を行う前段階のCode化段階で困難が生じていることを表していミ ス コ ミ ュ ニケー シ ョ ン（Mis−

る。そして，コミュニケーションに解釈が生まれるのは，まさに第三の要因であるデコー
4）英語では、beyond descriptionとなろうか。言語による描ド段階である。送られてきた情報の不完全さ

写に限度があることを意味する点において同義である。

を前提として，再び理解できるように情報の5）この解釈という曖昧性が全くの害悪かというとそうではな

補完を行う作業が，解釈であり，Decodingのい。我々の日常生活でも誤解によるコミュニケーションが人補完作業である。

間関係を修復させる場合も多々ある。発信者の思ったこととは異なる理解を受信者が行い、対立状況が解消される場合も多々ある。

愛知大学情報メディアセンター− 4 −VOl．18，No．2，2008

諺 )がある。この意味するところは，「何度63. 文字， 画像， 動画
ここまで説明してきたように，情報伝達には本来無理があり，ミスコミュニケ ー ション
状態は避けられないものである。このMC状態を解消する道具としてのコンピュ ー タを使った情報通信を考えてみることとする。そこ
での尺度は，コンピュ ー タ上のファイル容量という量的な尺度でもって考察してみることも聞くより， 一度実際に自分の目で見る方がまさる」ということであり，＂言語に置き換えられた聴覚情報よりも，視覚情報の方が情報量が優る ＂ と理解することができる。つまり，
画像は視覚に訴える情報メディアとして，俯報伝達としてとても便利なものである。
たとえば，ミロのヴィ ー ナスを例に挙げて
み よ う 。 ミ ロ の ヴ ィ ー ナ ス と は何かを
WikiPedia7)では以下のように説明している。

とする。

ミロのヴィ ー ナスは，ギリシア神話におけるアフロデイテの像とされている。 「ミロ」は3.1.文字と画像・動画
既に述べた「筆舌に尽くしがたい」という諺と併せて，「百聞は 一 見に如かず」という

6)この諺の出典は 、 漢書趙充国伝である。［広辞苑第五版］
7)<http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9F%E3%83%AD%E3%81 %AE%E3%83%B4%E3%82%A3%E3%83%BC%E
3%83%8A%E3%82%B9> (last visited Nov. 30, 2007).

愛知大学情報メディアセンター-5-

vol.18, No.2, 2008

11!13 ：発見地メロス島の英語風名称で，「ヴィ ー ナス」

ミロのヴィ ー ナス，とは ア フ ロ デイテ のラ テン語名ウェヌス

いうよりむしろ，彫刻がを英語風に読んだものである。

(Venus)ミロのヴィーナス偉

ルーブル費衛鰭(hm.I/w,匹上い凸＞より

1820 年に発見された島に

高さは 203cm。材質は大理石。 紀元前 130 年ちなんだ名称で，ミロス品

頃に，Alexandros of Antioch によって作成されのアフロディ ーテは，ギリたと考えられている。

シアのオリジナル彫刻のなかで，最も大きなものの

更に， ル

ー

8

プル美術館はWebサイト（日本ひとつです。

ナスに関し「ヴここでもまたポリュクレァーチャルツアー古代ギリシア・エトルリア

イトスの美の規範が，再検語） ）において，

ミロのヴィ ーー

で次のようなミロ

討されて取り入れられてのヴィーナスの説明文と右の動画（図4)を掲います。力Jンはよりすら・ ロ ー マ美術」のコ ー ナ
9りと伸び，頭はむしろ小さ載している )0

く，交差配列法は大きいね
ヘレニズム時代（前 323-31 年）は， 古代

じれの中， 3次元を手中に収めたようです。

ギリシア史の 最後の重要な時代となります。ア《アルルのヴィ ー ナス》のモチ ーフを取り入れ

レクサンドロス大王は，巨大な帝国を後に残した構図には，プラクシテレスの影響も感じ取れていきますが，それはまもなくいくつもの王国

ます。 この像は，おそらく前JOO年頃に，ロ ーに分かれてしまいます。 その国々ではどこも，

マ人の趣向に合わせ， 「新古典」と呼ばれる様

多岐の分野にわたる， 独自の芸術創造の場に式で制作されたものです。というのもこの像のなった，と言ってもよいでしょう。 その後，前顔には，古典期特有の無表情さと，ヘレニズム

2世紀後半になると，彼らは政治的独立を保て

時代の裸体表現における写実的な要素が織りなくなり，結局ロ ー マの 一 員になります。ギリ

交ぜられています。 古典時代の中性的な顔と．

シアの芸術家たちは，ギリシア古典美術をたい

ヘレニズム時代の写実的なふっくらした肉体

へん好んだロ ー マ人の要求を満たすため，自ら描写の対比に注目してください。

の独創性をあきらめることになります。

園4；

ミロのヴィーナス像の動l11

ルーブル養術鱈http://www虹mo什より

8 (http://www.louvre.fr/llv/commun/home.jsp?bmLocale=ja_
JP) (last visited Nov. 30, 2007).
9 <http://www.louvre.fr/llv/musee/visite_virtuelle_detail.jsp?
CONTENT%3C%3Ecnt_id= l O I 34 I 98673232544&CURRENT LLV VISITE VIR.TUELLE%3C%3Ecnt id=10134198
673232544&CU邸．ENT_LLV_OEP%3C%3 Efolder_id=1408474395 t 81999&baselndex=3&FOLDER%3C%3Efolder_id=9852723696500914&bmLocale=ja_JP> (last visited Nov.
30, 2007).

愛知大学情報メディアセンター- 6 -vol.18, No.2, 2008

現在の私たちの目にも魅力的なこの彫像は，の場合は29．97（約30）缶sなので，上記の静止

もし，今は失われてしまった腕や宝飾類，色彩

画像が連続したビデオファイルの場合，未圧を取り戻したら，よりいっそう高く評価される

縮，VGAフルサイズ（640×480），フルスピのでしょうか。

ード，24ビットとなり，1秒間の動画が900K

X 30＝27MBのファイル容量となる。動画
ここで，文字と画像と動画のファイル容量をには当然音声も入るので，オーディオのファ算出してみることとする10）。

イル容量を以下で計算する。（［秒数×プロジ

まず第1に文字である。文字は，日本語の場

ェクトサンプルレート］×4）×オーディオチ

合一文字が2バイトになり，文字だけのテキャンネル数である。例えば，1秒で，44，000

ストファイルであれば，文字数×2がそのまkHzのステレオオーディオの未圧縮ファイル

まファイル容量となる。前掲のWikiPediaのサイズは，（［1×44，000］×4）×2チャンネル＝

説明文は，全角文字131文字，半角英数32

352，000KB，換算すると約0．352MBとなる。

文字なので，131×2＋32×1＝294バイトとな

先ほどの動画と合わせると，27＋0．352＝

る。これに前掲のルーブル美術館のサイトで27．352MegaBy亡eの容量となる。対比してみるの説明を合わせると，全角文字814文字，半と，
画像：動画（Video）＝900K：27，352K

角英数46文字で，計1，674バイトとなる。

≒1：30 となる。

第2に，画像である。画像には様々な圧縮形
式や表示方式があるが，全くファイル圧縮のすなわち，動画は静止画の30倍の情報量をない標準的な画像を考える。画像のファイル持つこととなる。さらに，文字との対比では，

サイズは，［ピクセル幅×ピクセル高さ×ピク

動画の長さを60秒とすれば，1．6：900：

セル深度］÷8÷1024となる。よって，未圧縮

1，800，000つまり，1：560：1，125，000 と概数のフルサイズ（VGA：640ドット×480ドット）を求めることが出来る。この対比でも，「筆で24ビットの深度であれば，640×480×24

舌に尽くしがたい」情報量が概数としてでは

÷8÷1024＝900Kバイトとなる。

あるが，知ることができる。「筆舌に尽くし第3に動画である。動画（Video）となると，難い」のは，100万倍の情報量差と考えるこ

更にファイル容量が大きくなる。動画は静止とが可能である。これほどの情報量を相手方

画が一秒間に何枚表示されるか，およびそれに瞬時かつ確実に伝達できる環境を生み出しに合わせた音声ファイル容量で，全体の大きたのが，インターネットに代表されるコンピさが決まる。未圧縮の動画ファイルであれれュータ・ネットワークなのである。まさにコば，画像サイズに1秒あたりのフレーム数

ンピュータ通信革命がもたらす成果である。

晦s）を乗ずることになる。たとえばNTSC

10）数値算定方法については、
くht申：〟support．adobe．cojp／hq／faq／qadoc．sv？211037＋002（1astvisitedNov．30，2007）〉を参考にしている。

愛知大学情報メディアセンター− 7 −VOl．18，No．2，2008

3．2．画像と動画

3．3．情報伝達技術とメディア

ここで，画像と動画（Video）について考えて動画によるコミュニケーションを可能としみることとする。両者の差異は，画像が動くている環境を，その下支えとなっている技術を通して見てみたい。

か否かと音声の有無である11）。情報を受けた

第1は発信者側の技術である。これまで，

仰の印象として，臨場感では動画に軍配が上

動画は一部の人にしか扱い符ないメディアでがることは言うまでもなく，既述のとおり動あった。たとえば，動画（Video）収録のための画のフレーム数だけ情報量も高くなる。しか高額で特殊な機器と専門スタッフを揃えて撮し，動画の圧縮技術により，単純に静止画の影を行いうるのは，テレビ局の取材を行うス

枚数分だけの情報量が動画の情報量にはなっタッフとかジャーナリストといわれるようなていない。人間の目は視覚認識においても曖

ごく一部の人たちだけであった。しかし今は，昧さを持ち，ディスプレイに表示される情報

家庭用ビデオカメラの普及，そして携帯電話

すべてを次から次へと処理することはできの付加機能としての静止・動画撮影機儲が，ず，残像が残り続ける。よって，動きのある

誰でも動画の情報発信者になりうる環境を生場面だけを逐次動的に描画し背景などの動き

み出している。個人の誰でもが，動画によるのない部分は省略することによりファイル容情報発信ができる。家庭用ビデオカメラで子量を少なくする技術が用いられている。ファ

供の運動会を撮影したり，監視カメラで24イル容量を少なくするのは，インターネット

時間特定の場面を録画し続ける技術が可能にといった情報通信メディアの通信速度の制約

しているのである。

第2に，受信者側の技術である。動画を受によるからである。
また，動画と一口にいっても二種類あるこ

け取る受信側をみても，誰でもが動画情報をとを意識しなければならない。Video という受け取ることができる環境が整いつつある。

動画が意味するところは，保存された画像でビデオデッキやDVD再生装置といった一般ある。これに対して，ライブ中継の動画のよに普及した家電品に録画することで，何度もうにリアルタイムに状況を映し情報発信して見たいときに動画が見られる環境がある。パいる実動画は，人的な情報加工の余地を残さ

ソコンの普及と高性能化は動画編集を可能にない情報伝達である。この意味で，Videoがし，膨大な動画ファイルから特定の場所を検静的な動画であり，ライブ中継は動的な動画索する技術をもたらす。この技術があればこといえる。両者を区分することは，情報改窺

そ，情報の集積と再利用が可能となり，動画の危険性と時間感覚において意味を持つ。

が利用価値を持つのである。

第3に，送信者と受信者の仲を取り持つ情11）更にVideoと動画とを区別すれば、静止画の連続が動報メディアの技術進歩である。これがまさに，画であり、これに音声が加わるとVideoということになる。本稿

インターネット上で開発されるネットワーク

では、両者を区別しない。

技術群である。

愛知大学情報メディアセンター− 8 −VOl．18，No．2，2008

動画によるコミュニケ ーションを可能とする

園5 利用している動画サイト

インターネット白書2007より条件を満たす場としてのインターネットが，それを可能にする技術群をはぐくんできたことが特に重要である。右図5•6（資料l」-lおよび
1-1-4)に示されるようなブロ ー ドバンドの普及，
高度な画像圧縮技術， P2P のような情報交換サイトの出現， である。

この P2P 技術を使い，動画コミュニケーションの場として， 誰でも発信できる動画を誰でも見られるような場を提供しているのが，

o_...,..,,

12)
YouTube（右下方図7)に代表されるようなインターネット上のサイトである。
園6 ブロードバンドの普及ィンターネット白•2007より

4. 次なるメディアへ
文字から画像， そして動画とインターネット上で扱われるコンテンツが進化してきた過程を振り返ることにより， 次に求められるメディアが何かが見えてくる。
11!17 y凶Tubeのトッブページ(8本鰭甑）

12) YouTube<http://jp.youtube.com>(lastvisited
Nov.30，2007)。
YouTube については、次のように説明されている。
「2005年2月に設立されたYouTubeは、オンラインでの動
画配信の先駆者であり、ウェブエクスペリエンスを通じたオリジナルの動画の鑑賞と提供に最適なシステムです。YouTubeのサイト www.YouTube.com から動画を簡単にアップロードし、ウェブサイト、携帯端末、ブログ、
メールで共有できます。
YouTubeでは誰でも動画を見ることができます。最新の出来事の目撃シーンや、自分の趣味や関心事に関する動画を探したり、珍事や目新しいことを発見できます。特別な瞬間を動画にしようとするみなさんこそが明日のブロードキャスターです。」<http://jp.youtube.com/t/
about> (la st visited Nov.30, 2007)。

愛知大学情報メディアセンター- 9 -vol.18,No.2, 2008

1!!18 Youlu切の占賓寧

インターネット白書2007より

で は完全な 情 報交換が で き ず MC
(MisCommunication) が起きてしまう。次世代のメディアに求められるのは， このMCをできるだけ回避できる技術である。 つまり， 五感をすべて駆使できるコミュニケーション ・メ
ディアである。
現状の技術的向上としては， まず， 2感（視覚・聴覚）を使う動画によるコミュニケ ーショ
ンをより容易にする動画よる情報伝達技術が4.1. 文字文化圏から動画文化圏へ
既述したように， これまでのコミュニケー
ションは， 様々な制約から生まれてきた言語

向上しなければならない。 つまり， ヒュ ー マ
ン・インタ ーフェイスがこれまで以上に向上しなければ， 動画が文字を代替し得ないのである。 紙のようなディ スプレイとい ったユ

コミュニケー ションであったが， インタ ーネ

ーザ ー

ットを始めとする新たな情報通信環境では，る

動画によるコミュニケ ー ションが可能とな化させるには， 動画を撮る技術， それを送信る。 これが， 文字文化圏から動画文化圏へのする技術， 動画再生技術， 送信された動画に移行を可能とする。 言語およびその表記方法

返信する技術などの向上が求められる。

13)。

インタ ーフェイスの向上が必要とな動画によるコミュニケ ー ションを一般である文字を使わざるを得なかったコミュニ

そして，次世代メディアに求められるのは，ケーションと， 動画を使い的確な情報伝達がバーチャル・リア リティである。 Second Life 14>

できる環埴では， コミュニケーション能力がに代表されるような仮想社会をネットワ ー ク

格段に向上することは明白である。 これまで

上に作り出し， そのアバターが本人に代わっ人類がなし得なかったことが， 可能となったてコミュニケ ー ションをするのも 一 例であのである。

る。 また3Dフォログラム )のように立体的

しかしながら， 現在のインタ ーネット環境
も文字の普及のように全世界に隈無く普及し

15

な動画を浮かび上がらせて， コミュニケーシ
ョンをはかることも可能である。

ているわけではない。 また， 動画伝達技術も文字ほどのヒュ ー マン・インタ ーフェイスを持っておらず技術的未成熟も克服されなければならない。

13)コンピュ ー タのディスプレを紙のようにして 、 扱いやすくするのがシ ー トディスプレイである。その開発ロ ー ドマップは次頁の固（フレキシプルディスプレイロ ー ドマップ）を参照。
14) <bttp://jp.secondlife.com〉(last visited Nov. 30, 2007)

4.2. 次世代メディアに求められるもの
これまで見てきたように， 既存のメディア

愛知大学情報メディアセンター

参照。
15)<http://www.aist.go.jp/aistj/press_release/pr2007/pr2007
0710/pr20070710.html> (last visited Nov. 30, 2007)）参照。

- 10 -

vol.18, No.2, 2008

11!19: <http://www1.infoc.nedo.gojp/kaisetsu/ele/el02/el02 J).html#01>

また一方で， インタ ー ネットという通信メ
ディアもパソコンから携帯屯話へとプラット
フォ ー ムがシフトしていることも重要である（図10のグラフを参照）。

5. おわりに人類が求めるものは， MCの無い完全なる
11!1 10 パソコン、 携帯電謬•PHS 、 ゲーム機•その他機霧でのインターネット世帯讐及事叢移
インターネット白書200)よりコミュニケ ーションである。 そのコミュニケーションの本質は， 他そして多を知ることであり， 社会的動物の宿命であろう。
これまで不可能だったことが， 今まさにコンピュ ータによる通信革命で可能となるのである。 たとえば， 五感を駆使したコミュニケーションでは，人間が生来持つ五感（視覚・聴覚・嗅覚・味覚・触覚の五つの感覚）を使い情報伝達をすることとなる。 これも， 将来的に脳科学や認知科学が進歩すれば， 人間の知的作業が分子レベルに還元されあらゆる事象を
デジタル信号に置き換えることが可能となる時代は遠くはない。

li!III 総務省通信白書18 年虞版

゜“ttp:I/wwwJohouu•intoket..OUmu‘ JpI曲itop•p●9ん•/h18/htmV11t31000.html)

このコミュニケ ーションが， 脳と脳の直接の情報交換であるとしても， かならず何か道具を使わなければなし得ない。 その時の道具がどのようなメディアになっているかは， 現
時点では予想ができない。 双方向性と高度の情報送受信能力が求められること程度しか想定し得ない。
そのようなメディアが出現するころには，
もはやこのような文字の論文などはとっくに消え失せているであろう。もちろん私自身も。

愛知大学情報メディアセンター- 11 -

vol.18, No.2, 2008