新・農業経営者ルポ／第 127 回

上野満という希有の農業指導者の子、孫として受け継ぐ誇りと夢と葛藤

農業経営者 2015 年 2 月号

新・農業経営者ルポ／第 127 回

上野満という希有の農業指導者の子、孫として受け継ぐ誇りと夢と葛藤

農民は貧しく、日本人が飢えに怯えていた時代に上野満という農村リーダーがいた。満は、満州開拓団の団長を経て徴兵、敗戦を迎え、その後シベリアに抑裕は考えている。

上野満の思想書 と 満 の 妻・ た だ 江 の 手 記 を 読 み、留される。終戦２年後の１９４７年に帰国すると故郷の福岡には戻らず、現在の茨城県稲敷市市崎に 戸の 農家による協同農場、新平須協同農場を組織する。満州開拓団時代の満を尊敬し、その協同農業の理論に心酔する若者たちが集まって達 の 話 を 聞 い た。 す る と 達 が 満 に、そして達と裕の間にもさまざまな葛幅に減ったが、経費が下がり、牛の農に転換する。それにより乳量は大受け継いでいると感じる。

る理想と生きる誇りとは満のそれをいう組織論はともかくも達と裕の語いたるこの記事を書くために上野満の著の協同農場の発足だった。 年代後半に協同農場は崩壊したが、満の人間として藤や批判があることを知った。しかゆたかの理想と誇りは長男の達（ 歳）、孫の裕（ 歳）に受け継がれている。
文／昆吉則、写真／瀧島敦志

上野裕は、農事組合法人新利根協
障害も大幅に減って経営危機を脱しし、話を聞いていると、協同農場と同 農 学 塾 農 場 の 代 表 理 事 を 務 め る。

た。 牛 は ま だ ホ ル ス タ イ ン 中 心 だ

牧場を現代人の癒しの場となるよ

牛 の 数 で 経 営 を 考 え る 放 牧 酪 農 と、乳量は減っても面積当たりに飼えるさ せ る の で は な く、 土 と 草 を 作 り、

けでもやがては規 模の放牧が可能になるだろう。そこで、牛に無理在は裕が茨城県では珍しい放牧酪農私塾として始まったものである。現

その思想を若者に伝えるための満のジーは体も小さく、肉も一般市場でる牛の改良をしている。
また、
ジャージャージー種の血を少しずつ濃くす高くつくため、種付けを繰り返してし、ジャージーの牛を購入するのはが、 放 牧 向 き で 肉 が う ま い。 し かも強い。体は小さく、乳量も少ない

かも、ジャージーは暑い関東の夏にことでむしろ経営は改善される。したとしても経費が大幅に少なくなるる。乳量は４０００ℓくらいに減っ

放 牧 地 が １ で ２ 頭 飼 え る ジ ャ ー
ジー種中心に変えていこうとしていホルスタインでなら１頭１が、 乳 量 は 少 な く て も 放 牧 に 向 き、大戦の好景気に沸く当時、農村でもかと思ったのだ。また、第一次世界

民を打ち捨てて裏切ることではない学資を工面する姿を見て、それは農の道を選び、親に山を売らせてそのもたちが立身出世を願ってエリート

兄に限らず勉学に優れた農家の子どら、 家 の 農 業 を 手 伝 う 道 を 選 ん だ。

学校を卒業すると独学で学びながにあったが、それを拒否して高等小の良かった満もそれが許される立場通りのエリートコースだった。成績はいまでは想像できないような文字

自 作 地 は 農 学 塾 が 所 有 す る ４・７頭、育成が頭程度。

だが、協同農場の離農者の農地だ在、成牛に進んでいた。大学に進学することを卒業したが、家出して東京の大学生まれ、長男は家を継ぐべく農学校

うな事業を異業種の人々との協力では値が付かない。それでも、ジャー誰もが一銭、二銭の利を求めてなり必 要な作っていけないかと考えている。現ジーによる放牧酪農という物語性をふり構わぬ金儲けに走っていた。満で実質的に個人で経営している。

かつては１万 を 目指すような購入飼料中心の経営を目指したが、飼作り、ジャージーの優位性を謳えた

満は、福岡県の中農の三男としてり、新平須協同農場を組織したとき、新利根協同農学塾農場はその名の通

料の高騰に伴って経営は危機的状

はそんな農民の姿を見ることも耐えha

茨城県稲敷市うえの・ゆたか 1968年、茨城県稲敷市生まれ。終戦後の47年に同地に15戸の農家による協同農場（新平須協同農場）を組織した上野満の孫として生まれる。酪農学園大学卒業後、酪農に従事。2005年より茨城県では珍しい放牧酪農に経営を転換するとともに、それを現代人の癒しの場とする牧場を目指している。

上野裕

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ら面白い酪農経営ができるはずだと

ha

代表理事

新利根協同農学塾農場

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況 に 陥 り、 ２ ０ ０ ５ 年 か ら 放 牧 酪

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れていた。夢のような２年間だったの成果ではなく、実篤の私財で賄わしき村の経済的運営は構成員の労働うことが許されていた。しかし、新は自由に哲学、文学、芸術を語り合日６時間の労働義務を果たせばあとると思ったのだ。そこは、誰もが１作った「新しき村」に満の理想があ全国を走り回った。

設 と 指 導 に 茨 城 県 内 だ け で は な く、り組む。同時に、各地の協同農場建新利根で新平須協同農場の建設に取の 後、 徴 兵、 シ ベ リ ア 抑 留 を 経 て、義勇隊訓練本部の指導者となる。そる。さらに、日本の若者による開拓部落の指導農場長として派遣され出てくる。また、カリスマ的指導者

感関係がなくなり、それぞれの欲も代交代すると親たちが持っていた共関係があった。しかし、構成員が世成員だった時代には彼らに強い共感上野満に憧れて集まった人々が構代交代と時代の変化だった。

ま離農している。崩壊の理由は、世の芸術青年たちと共に生きることには、実篤に寄生して生きる都会育ち

当の自由はないと考える満にとって本の経済成長の結果でもあった。農協同農場の成果であるとともに、日が 得 ら れ る ま で に な っ た。 そ れ は、で出稼ぎをせずとも年収３００万円たのだろう。

なり、満の思想は実現できなくなっ年代まで強烈な農本主義者であると同時にの晴耕雨読の日々を送る。そんな思り、そこに自ら小屋を建てて５年間川越市の地主から小さな農地を借その後、実篤の縁もあって埼玉県

可 能 だ と 彼 の 著 書 に は 書 い て あ る。

費も少ない。それで十分な暮らしが住宅も返済がほとんど終わり、住居１００万円の借金で作れた構成員の家 で あ れ ば こ そ 食 費 が か か ら ず、人々を納得させられなくなった。

して協同農場の平等主義の理念ではな時代になると、満の農本主義、そ人々や社会を苛むようになる。そんり過剰、空腹より満腹による病理が農場は現在、個人経営で酪農が７戸、年代に入ると欠乏よ

農民を無知から解放し、真の農村人

索のなかから農民が農地と技能を出

しかし、その数年後に協同農場は崩建設の組織論を作り上げる。そんな園芸が１戸あり、その他は在村のまはともかく、としての教養を高めさせることを満し合う協同農場で１日８時間、週６独学を続ける暮らしの後に家を捨て満の理論が評価され、満州の現地人15た。 武 者 小 路 実 篤 が 大 分 県 日 向 に70

満の長男である達は父親の生き方

上野達の実践は人生のテーマと考えるようになっ戸の入植で始まった協同壊する。

しく、国民も飢えていた

さらに、満が生きてきた農民が貧嫌気が差したのだ。

だった満が組織を“支配”できなく

新平須農場では年に４人一家族が、経済的自立がなければ個人の本すでに絶版になっているが、上野満の思想を語る主著（家の光刊）
はいまでも読む価値がある。妻・ただ江の手記を残している。

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日労働、平等の分配という協同農場

1牛舎は古いが、設備に金をかけないことが経営を安定させている。2牛の更新に金をかけないために、ホルスタインにジャージーの種付けをし、その子どもにさらにジャージーの種を付けて血を濃くしているという。

た。しかし、そんな満も家の仕事とられなかった。

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上野満という希有の農業指導者の子、孫として受け継ぐ誇りと夢と葛藤、 ８ 産、 ５ 万と 共 同 生 活 を し て 満 を 避 け て い た。

ぐそばの自宅には戻らず、塾の仲間し、デントコーンや牧草の輪作など正な糞尿の還元とプラウでの天地返を達成するようになった。それは適て 年 間７ ０ ０ ０る。満は、その著書の中で農業の外強烈な個性を持つ父親から自由になによって土壌改良を進めた結果だっとともに、農場経営に精を出し、すにいる者が農業を支配することを何りたかったのだろう。稲作と養豚とたという。さらに、良質な素牛を導を尊敬し、影響を受けつつも批判す度も手厳しく批判しているが、達が酪農の農学塾農場で達は酪農を担当満にとって本望だったかもしれない

は新時代の農村リーダーを目指した業団体の役職を果たしていた。それいう言葉。そして当時、福澤諭吉のは農民の無知からの解放である」との不幸とは無知であり、農業教育とり返し聞かされていたという「農民

そう話す達だが、大学の恩師に繰

酪農に対する気持ちを冷めさせるこ

しかし、そんな達に農業、そして改良も進んだ。

場を訪ねて買ってくれるような牛のもなく、達が生ませた子牛を人が牧付けで牛を改良し、市場に出すまで入することはできなくとも毎年、種が、農作業や農場経営の現場にいな本で読んだ、国の独立とは一人ひととが起きた。

した。

い父のあり様に達は反発していた。

りの個人の独立がなければ真の独立

年のプラザ合意によ「親父は評論家。農業協同経営教の指導者になることを望んでいたのだ

満は達にも自分と同じような農村う考え方に影響を受けていた。農学なく経済的独立が必要である、といではなく、人間の独立は思想だけで高で安くなった輸入飼料で牛乳を搾農経営の安定という考え方より、円た土と自給飼料、牛の改良による酪る円高の進行だ。達が取り組んできれ、そのほうが簡単に利益を出せる

塾農場の経営で父親から経済的に独酪農学園時代と農学塾農場での経時代になったことだ。それは達の考

ろうと達は言うが、達は酪農学園大

験がその後の達の人生を決定づけえる酪農の理想とはあまりにもかけるという施設型の酪農が持てはやさき、あるときは居ついて酪農経営をた。しかし、満を避けながらも恩師離れたものだった。

立しようと考えたのだ。

学んだ。現場の実践家としての自らと福澤の言葉とは満が考え続けたこの人生を選んだ。とそのものだったのではないだろう

ムの製造を始めた。何かの補助金をして家に戻った。最初の１年間は協協同農場の崩壊とともに農学塾農もらってやったことではない。バブ業化かもしれないが、アイスクリーかと頼まれた。日本の社会が戦後の場もやがて達が個人で担うようにな

ル時代の最後の時期に市中銀行からか。
貧しさから少しずつ解放されていく

り、酪農専門の牧場経営に取り組ん借金をして始めたことだった。２年

同農場で働いたが、翌年になると満と、農学塾に集まる若者も変化し始頭規模から始増やしていった。それもあくまで自金が残ったが、達のアイスクリーム後にはバブルが弾け、高い金利の借だ。そこで、最初は頭レベルまで頭数をのだ。達は喜んでそれを受け入れた。

まり、やがてめていた。人の出入りが激しく、農に農学塾農場の仕事をしてくれない

それでも達は、いまでいう６次産年に大学を卒業ではなかった」

教祖で思想家かもしれないが、農家国を飛び回り、農水省や県行政、農もほとんどおらず、県内に限らず全ℓ

物心ついたころに満は家にも農場にℓ

学に進むと各地の酪農家を訪ね歩85をと言ってくれる業者もおり、いま学塾農場の経営が苦しくなっていた

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給飼料の品質向上と牛の改良によっ30
当時、農学塾農場にいた２人の仲間

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瀧島と小泉が持ってきたトウモロコシを食べさせてみる。
放牧地の改良のためにサブソイラーをかけているが、達はプラウを使うべきだという。
乾草のロールは仲間のコントラクターに供給してもらっている。

茨城ではあるが、草地基盤は30ha以上に拡大できる。放牧地の端にある榎の大木は良い景観を演出する。

か ら 筆 者 が 裕 を 訪 ね る と 聞 き つ け、一切頼らず、独立自尊で経営してきはなるそうだ。達は政府の補助金に年間１００万円くらいの売り上げににはタッチしていないが、現在でもでも続けている。すでに酪農の経営支援する温厚な父親を演じている。

た後、いまは後継者の輝夫を後ろで父・孝義もさまざまな取り組みをしが、技術を追求するタイプ。小泉の合った経営センスを発揮していた在だった。瀧島の父・秀樹は時代にや地域からは特別視されるような存成田の検討会でトウモロコシ生産の検討会だった。
裕は検討会に参加し、千葉県成田市での子実トウモロコシ受け入れ、時にはそれを享受しなが家であるか否かにかかわらずそれを剰の病理が始まってから生まれ、農の中でも一番年上の裕でもすでに過10

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瀧島、小泉の２人も同行することに瀧島、小泉も筆者は親の世代からなった。の付き合いである。
その３人の話は、親たちへの尊敬を語りつつも自分との違い、農業経営者としての個性の違いについてだった。彼らの親世代でも多くの農家の関心は政府がばらまく交付金や補助金の額だけ。しかも、自ら経営の可能性を切り開こうという意思を持った農家は限られていた。彼らの親たちは新しい農業経た こ と を 誇 り と し て い る。 そ し て、裕も瀧島も小泉も明らかにその親営に取り組み、それゆえに他の農家いまになって考えると反発した満のたちとは違う時代を生きている。先への転換は戦後を生きてきた彼らのに書いた欠乏の社会から過剰の社会影響を受け、満が作った人脈に助け上野裕のチャレンジ実践者として参加していた瀧島敦志ら育ってきた。でも、この３人は時親世代も理解している。でも、３人と小泉輝夫も裕と出会い、協力の可代の変化の中で落ちこぼれようとす

裕と筆者の出会いは、昨年能性を語り合っていた。そんなこと月のられてきたと別れ際に話していた。

茨城でありながら平らで放牧に最適な１カ所に農地がまとまっている。

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上野満という希有の農業指導者の子、孫として受け継ぐ誇りと夢と葛藤を、その過剰な保護が農家や農業をる農家を農業政策が守ろうとするのかっ た 。

む若い耕種農家との出会いがうれし目したのだ。そして、それに取り組してくれる仲間が得られることに注の支援策は今後も続くなかで彼らははないとしても、農業に対する一定も豊かな国になり、現在のレベルでてはまらない。経済的にも文化的に面とともに過剰の病理社会に生きるの供給という農業のいわば動脈的側

裕は農業の役割をカロリーや栄養た視点で見抜く力を持っている。

らは時代の変化を親世代とは異なっ助けるのではなく、むしろ農家を弱経営を成り立たせていくだろう。

静脈産業としての農業の可能性、そ達は、裕の酪農経営を危ういもの体化させ自らの誇りを奪うことにつ

日本社会の転換の中での農業のありれに自分が果たせる役割を考えてい現代の人々の葛藤を受け止め、癒す

志したものの放牧酪農を目指し、経様を話題にしてきた筆者の目からするのだ。

年代に始まる欠乏から過剰へのに向けて体質強化を進めるだけでな
営 が 改 善 さ れ て は き て い る。 で も、れば、裕たちに可能性を感じる。彼だと見ている。一度は施設型酪農をく、これからの時代に人々が農業に達から見ればその土づくりへのこだ

在のような保護農政がなくなる時代求めるものが何であるかに気づいてわりが薄いという。しかし、土壌改ながるのに気づいている。やがて現いる。そうした条件の中で生き延び良やそのための機械化に関して強い協同農場ではないが、異質の農業経営者たちが利害を調整しながら描く未来に新時代の農業の可能性がある。左から裕、瀧島、小泉（文中敬称略）ていくための経営のあり方を考えてるようだ。達は農業には絶望していいを求める裕の変化にも注目しているとまで言うが、とりわけ裕が水田こだわりを持つ瀧島や小泉との出会たのもそのためだ。裕が目指す放牧転作に伴う交付金に依存した経営にいる。裕がトウモロコシの検討会に70参加し、瀧島や小泉との交流を求め酪農であればこそ量は限定的であっなることを危ういと見ている。さらに、放牧酪農での６次産業化を考える 裕 の 考 え が 理 解 で き な い よ う だ。
でも、達は同時に言う。
「人は一人一代。家は三代にわたっそれは裕自身が判断することであてまともな農家じゃないんだ」
り、達自身が満に反発して生きてきたことと同じ己の責任で道を選ぶしかないのだと考えているようだ。
しかし、満、達、裕がそうである
ように瀧島、小泉もまた、時代の中で生きる誇りと農業人であればこその思想を持っていると思う。満、そして達が思った農民の無知からの解放というテーマは裕たちにとって当農業経営者 2015 年 2 月号

11ても近隣に国産トウモロコシを供給

無選別の乾燥トウモロコシを裕の粉砕機で砕いてみた。裕はまったく問題ないという。