萬B

A

N

K

進化を続ける
東長寺

I

亀

2022年12月

140

vol.

［特集］

萬 亀が
あたらしく
なりました

住職挨拶

［特集］

進化を続ける
東長寺

「結」
を訪ねて

自分が落とした言葉であったな

方々の言葉を聞く度に︑それがに 多 く︑ 若 い 頃 は そ う い っ た

仕事柄お話の上手な方が周りものがあるということです︒

発したのかによって宿る特別なの力は何を発したか以上に誰が容に思い知らされたのは︑言葉宛先が私であればと思うその内を打たれました︒願わくばそのて書いた手紙に親バカながら心

先日︑七歳になる息子が初め

住職挨拶

もくじ

暮らしをととのえる

お寺のおはなし

̶ 新連載

東長寺こども食堂

お知らせ

山内行事

東長寺基本情報

結の会のご案内

皆が同じユニフォームを着ていは︑ 画 一 的 な 価 値 観 を 超 え て︑混迷する令和の時代の幕開けの価値も生まれません︒

私がただなぞった所でその半分たものかに価値があり︑それをところ︑いつどこで誰が発言しん︒言葉が持つ力とは︑結局のわかってきたのかもしれませ

不毛であると歳と共にようやくことがあったのですが︑それがらば︑と妙な嫉妬をしたりする

̶ 新連載

ます︒文由閣建立を記念した特今号より萬亀を新装刊行致し麗に彩られた言 葉でもないかも決して整えられた言 葉でも︑綺していきたいと思います︒それは点をあて︑人物が見える内容に別号の記憶が新しい方には馴染しれません︒しかし︑誰かの尺れば安心できた社会を大きく変みがあるかと思いますが︑Ａ４度で測られた言 葉ではなく︑自することを心がけたいと思っていサイズへとリニューアル︒より

分の言 葉で伝えることに宿るもえてきているように感じていま

充実した内容にて︑檀信徒皆様のに期 待しています︒この萬 亀

ま す︒ 気 仙 沼 や 袖 ヶ 浦 の 住 職に東長寺の試みをお届けし︑﹁寺が届く毎にお付き合いください︒

す︒それぞれが自分の持つ違っのある暮らし﹂のご提案につと

山内では引き続き︑最大限の方々が持つ素晴らしい言葉の力︑めたいと思っております︒特に感 染 予 防 対 策 に つ と め な が ら︑た形の物差しで︑違った尺度を

新装萬亀は若い世代の方にも関皆さまのお参りをお迎えしておそれを嫉 妬することなく皆さま

心を持ってご覧になっていただ

ります︒年の瀬の砌︑山内一同︑測ることに私自身は楽しみを感ける内容にしていきたいと思っ皆さまが良いお年を過ごされると共有し︑私も自分の言葉を探ていますので︑ぜひご自身の他ことを心より願い︑またの参詣

じています︒にもご家族さまにもお読みいた

掌をお待ちしております︒

൫
!!៛ᅢဇ

合

だければと思います︒
今後の萬 亀では︑より人に焦

ຄෳ૧ୣఊ

特集

進化を続ける
東長寺
檀信徒のみなさまと︑共に歩み︑共に在るために︑東長寺は常に新鮮で活発でありたいと考えています︒
歴史を顧み︑先人に思いを馳せつつ︑今の時代と暮らしを見つめれば︑大切に守り続けること︑新しくなすべきことは何か︑思いは尽きません︒
できることを一つ一つ︑丁寧にみなさまと分かち合えたらと願っています︒
当山で行う新しい取り組みについてご紹介いたします︒﹁萬亀﹂が新しくなりました大 き な 紙 面で読みや すく ︑
わかり や すく

手のひらサイズだった紙面の判型を︑大きなＡ４サイズに変更しました︒文字の大きさや書体は︑読みやすさに配慮しながら再考いたしました︒また用紙には︑責任ある森林管理をしている林業者を応援し︑世界の森林保全貢献につながる紙を使用しています︒

新しいコラムや 情 報 を 盛 り 込み
お寺 を もっと身 近に寺とは本来︑生きていくための智慧を身につける場所︒葬儀や墓のためだけにあるわけではありません︒当山がこれまで︑美術や音楽など

文化事業で多くの方々と結び繋がってきた理由もここにあります︒今後も日常に取り入れられるお寺ならではのアイデアや︑お寺を身近に感じていただくための情報を紙面から発信していきます︒

新しく なっても﹁ 寄 り 添 う 気 持 ち ﹂は 忘 れ ずに

萬亀は今号で１４０号を迎えます︒これまで︑お寺になかなか来ることができない方や遠方の檀信徒の方にも︑お寺の今現在や行事のご案

内をしっかりお伝えできるように心がけてまいりました︒新たな紙面となっても︑その想いはそのまま大切にしながら歩み続けます︒

月の終わりの３日間を様々な人が使えるより立ち寄りやすい
場所に去る

完成イメージだ さ っ た 山 本 春 奈 さ ん︵ 株 式 会

社 デ コ ー ル ︶に よ る と 今 回︑ 大

切 に し た の は﹁ 自 由 度 が 高 ま ること﹂︒そして﹁誰でも使える集

まりやすい空間であること﹂だと言います︒建て付け式だった

受付机を取り払い︑稼働式カウンターに変更︒繋げ方を変えることで︑こども食堂や講習会など多様なシチュエーションに対応できるようになりました︒また︑カウンターの大きさは対面した際に圧迫感がなく会話がしさ ら に﹁ 誰 で も 使 え る 集 ま り

つかって︑文由閣１階のロビー

サロン﹂のような場所を目指しやすい空間﹂であるために﹁温故やすい距離となるように検証をています︒この背景には︑コロ

知新の象徴として新しい素材を改修工事を行いました︒これまナ禍で人と人のつながりが薄れ取り入れることにしました﹂と重ねたそうです︒

る中︑いつの日か東長寺が縁をされています︒マツの無垢床や山本さん︒﹁文由閣は﹁文化の由リニューアルに際し︑打ち合竹の格子天井︑周囲に広がる水絆ぐ場を回帰させたいという願

わせを重ねながら︑当山の思い盤など︑自然との調和を大切に縁になる﹂場所となるよう設計を汲んだデザインを手がけてくいがありました︒

で よ り も 開 か れ た﹁ み な さ ん の10

文由閣１階も新しくなりました［特集］進化を続け る 東 長 寺

株式会社デコール
CS事業部 事業開発部

山本 春奈さん
文由閣のリニューアル
デザインを手がけた「コロナ禍で生活様式が変わったことでそれまでの暮らしに不便さを感じ、リノベーショ
ンのご相談を頂くことが増えてきています。
今回、東長寺様とのお仕事もそうした流れの中で初めてご縁をいただきました。 今
後も文由閣の掲示板の新設など取り組ませていただく予定です」▲改修工事1日目。
受付机が一部を残して取り払われました。

丈夫さも併せ持つ︑リノリウム

つつも︑沢山動かせる長期的なましたが︑柔らかな印象を与えた日本古来の素材も検討してい行いました︒和紙や漆喰といっよう︑素材の選定は特に慎重にの存在感から浮いてしまわない

たものの素材が︑他にある素材

している空間です︒後から作っだければと思います︒

ペースへ︑ぜひお立ち 寄 りいたには文由閣に生まれた新たなス

かない日々ですが︑ご来山の際ています︒まだまだ心の落ち着

会のスタッフが皆 様をお迎えしました︒現地では︑すでに結の嬉しい﹂と期待の言葉もいただき

コミュニティスペースとな れ ばという天然素材をメイン素材として選びました﹂
今 回のリニューアルデザイン
を﹁ 新 しい取 り 組 み として 大 変
やりがいがありました﹂と語る山本さん︒今後改修後のロビーが﹁ 文 由 閣の 名 の 通 り︑ 訪 れ る 皆

文由閣では結の会・新スタッフが皆様をお待ちしています

S

W

NE

結の会の運営には︑今 年４月より新たなスタッフが加わっています︒縁の会創設時より在籍している村田とともに皆 様からのご相談やお問い合わせ︑セミナーの開催などを担当中︒山内でお目にかかりましたら︑ぜひお声がけ
ください︒

左より、
畑野、宮坂、根橋です。
皆様よろしくお願い
いたします。

さまのご縁を経由する穏やかな▲工事中もいろいろなアイデアが 浮かぶようで、 山 本さんは細かく調整を重ねていました。

ご来山の際に実際の仕上がりをぜひ、ごらんください。
◀インゴ・ギュンター作《Seeing Beyond
the Buddha（ 仏 陀 の向こうに観る）》が改修
工事の様子を見守っています。

結の会 納骨堂︵龍樹堂︶で

悩 み や 課 題 の 中 で︑ 重 要 な

ト共葬をご希望される会員様は︑を行っております︒先んじてペッ

清凉院・
真光寺で伺う件以上の受入れを行って﹂りません︵住職 岡本和幸師・談︶物だからといって拒む理由はあ

全ての命は等しい︒ペットが動

よ り も 尊 い と い う こ と は な く︑

わ れ て き た︒
﹁人のほうが動物

たちが︑その﹁家族﹂によって弔

鳥や爬虫類︑猪など様々な動物て き た 真 光 寺︒ 犬・ 猫 に 加 え︑

当初より︑ペット共葬を受入れ

ひとも動物も供養する命に差は無い ︱︱真光寺い︵副住職 三浦賢道師・談︶﹂も︑時代の求めに応えていきた

透してきていると感じる︒今後を大切にする気持ちは確実に浸い る︒﹁ 我 が 子 の よ う に ペ ッ ト

でに専用のペット合葬墓を建立︒すいといえる中︑２年前に山内に

ペットと人との共葬はまだ珍し

古 く か ら の 檀 家 も 多 い 清 凉 院︒

﹁ペットと家族﹂現在の求めに応えたい ︱︱ 清凉院

ペットと弔い真光寺で出会った猫▶

る 現 代 を 映 し 出 す 鏡のよ う に︑家 族のかたちは多 様に変 容してきました︒そして近 年︑新 たな

はっきりと皆様に示すべきだとキーワードとなってきたのが﹁家結の会 事 務 局までお問い合わせ

縁の会会員様は、結の会への契約変更によりペット共葬が可能となります。
詳しくは結の会事務局（18ページ掲載）
までお問い合わせください。

実 感として広 がりつつあるのが﹁ペットは家 族 ﹂という 考え方です︒単に可 愛がる愛玩 動 物という感覚を超え︑かけがえのない存
在としてペットを扱い︑ともに暮らす︒そのような﹁家族﹂の在り出すにつけ︑東長寺はその姿に寄様を︑檀 信 徒の皆 様の中にも見いただきました︒ペットのある

り添いたいと考えてきました︒
そんな折︑世界を襲った新型
コロナウイルス︒他者同士の繋がりが分断され︑ペットを心の拠り所とする気運はこれまでに

これまで︑東長寺は都会に暮考え︑今回の発表に至りました︒

多様化・変化する家族の﹁かたち﹂

ここに深く感謝いたします︒

しあわせ﹂を認め合えたことを方 も︑ そ う で な い 方 も﹁ 他 者 の﹁ペット共葬﹂がはじまります
会員の皆様のご理解の上に
このたび︑結の会でペット共葬の受付を開始することにいたしました︒これまではご希望のの ペ ッ ト 共 葬︵ 埋 葬 地 は 袖 ヶ 浦

らす人々の墓や供養にまつわる

詳 細について︑現 在 最 終の調 整

なく高まるなか︑当山の考えをの真光寺﹁樹林葬﹂のみ︶ですが︑悩みを受け止めてきました︒

方だけにご紹介してきた東長寺

今後は文由閣﹁龍樹堂﹂︑気仙沼族﹂です︒独りという家族︑夫婦ください︒の清凉院﹁樹林葬﹂でも受付ける決定に際し︑６８０名にのぼだけという家 族︒激しく変 化すことといたします︒

る結の会会員の皆様にご了承を

10［特集］進化を続け る 東 長 寺

２０ １５年に発足した﹁結の会﹂︒

そ の 特 徴 は︑ 都 会 に あ る 参 り 墓 と︑自然に囲まれた樹林葬による祀り墓

ご先 祖のお墓 参りだけでなく、山内の様々な行事やイベントを目的にお訪ねください。 昨今の情勢を注視し、感染予防を行いながら、少人数での集いを少しづつ再開しております。

を組み合わせた﹁両墓制﹂にあります︒

東長寺の訪ね方﹁東長寺﹂

東長寺の住所「四谷4丁目」は、
かつて旧街道を往来する旅人が休める茶屋が4つしか無いことから転じて「よつや」と呼ばれるようになった場所です。 現代は小さな子供のいる働き盛り家庭から高齢者まで幅広い世帯が暮らす
新宿区きっての住宅街です。

新宿区東長寺のある町は
こんなところ当山では︑皆様にこの２つの生前墓を積極的に行き来していただきたい と 考 え て い ま す︒ 今 後 萬 亀 で は︑

﹁ 結 の 会 ﹂の 基 点 と な る お 寺 を 訪 ねて︑その魅力を少しずつご紹介していきます︒

ぜひ実 際に現地を訪れて︑自 然に触れ︑お寺を訪れる人々やお墓を護る

住職と語り合い︑ご縁を育んでください︒そこで生まれる環 境への慈しみ︑

地域の活性 化が個人のなかに留まらないエネルギーになると信じています︒

東京

結を

訪ねて

［新連載］

東 京 ・ 宮 城 ・ 千葉

「 結の会 」がある町

東長寺が地方寺とコラボする理由「死後は自然に還りたい」という人々の 思いを受け止めつつ、樹林葬によって地方寺院と人の交流が生まれることで周 囲の山林 や 自 然 環 境 が 保 全・再生されていくことを理念にスタートしました。

東京

東長寺

宮城

清凉院
千葉

真光寺

ここは漁 師 町だから言 葉が端 的 、そして荒い。
でも根はあったかい人が多いんです。

清凉院 住職 三浦光雄師

清凉院（空撮）
写真中央の大きな屋根が本堂。 結の会の埋葬地は、そのちょうど手前側に映っている森の中にある。 奥の方で青く輝いているのは「 大 谷 海 岸 」。 白い
砂浜が続き夏は海水浴客で賑わう。

東北新幹線の一ノ関駅から車で約1時間。気仙沼駅からは車で約20分。ご住職とお話するだけ
でも楽しいですが、清凉院で不定期に開催される音楽イベン
トや「はまわらす」の活動に併せて訪問するのもおすすめです。

三浦光雄住職ているお寺﹁清凉院﹂が待っています︒

仙沼︒ここには海の様に広々と開かれ復興の先を見据え変化を続ける気

人間が好きだから︒
それだけなのです﹂

い︑理由は簡単と住職︒﹁生きている者 を受け 入れているだけ なのだといっています︒イベントはあくまで希望

ジャズやロックのコンサート会場とな

ら ず︑﹁ は ま わ ら す ﹂の 活 動 拠 点 や︑

現在も人を集めるお寺の力は変わぎが生まれたのではないでしょうか︒

ない﹂と語る住職の元で︑交流と安らも心を開かないと相手だって飛び込め

無くして生活はできない場所︒﹁自分心の距離が近く︑コミュニケーション

るようです︒気 仙沼は元 来人と人の清凉院の訪ね方﹁清凉院﹂

すぐそこに海が見え︑右手にはカモ
シカやムササビが棲むという針葉樹の森が広がっていました︒ここが結の会﹁樹林葬﹂の埋葬地です︒
高 台にあるお寺ですが︑震 災のときにはすぐそばまで津波が押し寄せました︒その後５ヶ月間︑避難療養所・
ボランティア団 体の拠 点となった 当時︑お寺に取材に訪れたテレビ局のクルーは驚いたといいます︒過酷な状況
なのに︑何故か誰もが明るい︑と︒大切な人を失ったり︑電力や水道も復帰しない中だというのに︒その秘密はお寺を護る三浦住職の﹁人間愛﹂にあ町のシンボル恵比寿像

気仙沼

月の某日︑清凉院を訪震災から11年。 復興工事活動
を経て観光誘致を目指し、今も大きく急速に変化を続ける気仙沼。 一年を通じて水揚げされる
豊 富な魚 介類、そしてお酒が美味しいところです。

れ ま し た︒ 本 堂 前 か ら 見 下 ろ す と︑

穏やかな清凉院のある町は
こんなところ11

宮城﹁真光寺﹂

月の 週 末︒

少し混雑したアクアラインを抜けると程なくしてお寺に到着︒ぱっと開東長寺からアクアラインを経由す
れば車で約1時間。お寺ではどなたでも参加できる坐禅会、寺
ヨガ、仏像彫刻会、里山ウォー
クなどのイベントを定期的に開催中。 庭園のように整備された樹林葬墓地を散歩するように訪れる人の姿も見られます。
岡本和幸住職﹁この寺の魅力を考えたら︑一番は自が集う秘密を垣間見る一言でした︒の願いだから﹂と住職︒真光寺に人々やっているのではなくて︑それが釈迦

生き残れない︒でも生き残りのためにに貢献する寺院じゃなきゃこれからはを迎えています︒活動の理由を﹁社会活動には地元・都市部問わず参加者

行われるイベントや︑周辺の棚田再生うになったといいます︒現在真光寺で広がる中︑地域の信用も得られるよがっていました︒美しい今の姿からというのがお寺の意義ですから﹂

白くないでしょう？ 皆仲良くしようにお墓を売るだけでは地域の人は面然環境﹂への眼差しです︒﹁都会の人

周囲の﹁地域﹂と﹁都市﹂︑そして﹁自切にしていることがあります︒お寺と決めた岡本住職には︑当初から大うこの一帯︒
それでも﹁ここでやろう﹂井は抜け︑竹が生い茂っていたといは荒廃した無人寺でした︒本堂の天然環境との共存﹂と語る住職に共感が里山の風景に訪問者の多くが感動し︑地元の人にとっては日常の一部だったを建立︒都会から人を呼び寄せると︑そこで広大な土地を整え︑自らお堂

真光寺の訪ね方は信じられないことに︑かつてここけた空の下︑庭園のような墓地が広アクアラインが便利

袖ヶ浦

真光寺のある町は
こんなところ真 光 寺 を 訪 れ たのは畑や森が連なる静かな里山。お寺の周囲は東京ドイツ村や出光の研究所、ゴルフ場といった施設に囲まれているものの、住職は「 寺の周りは取り残されたようなところが
ある」
とも。

11

千葉

この寺は誰 一 人 知らないような寺だった。
だからこそ、 人を呼 ぼうと考えた。

真光寺 住職 岡本和幸師

真光寺
（空撮）
手前に見える三角形の屋根が「慈嶽堂」と名付けられた新しい薬師堂。 東長三十三世重興慈嶽和夫大和尚の葬儀で使用された木材が活用されている。

日
月

本のお正月に欠かせないお餅︒東長寺では毎年日にお餅つきを行い︑山内＊＊され︑神仏へのお供えを経てか上がることから命や魂の象徴と杵を使ってつきあげながら出来た︒なかでもお餅は餅米を臼として重要な役割を担ってきましは︑祭事やハレの日の捧げ物とるように作られるお酒やお餅ました︒そんなお米を凝縮させ穫を祝い恵みを尊ぶ文化があり日本には古くから︑お米の収＊つき機も併用しています︒の衛生面を考慮して︑現在は餅ていましたが︑お配りするお餅員︑檀信徒の皆さんの手でついつてはすべてのお餅を僧侶や職

き ぞ め ︶で 始 ま る お 餅 つ き︒ かた山門の下︑住職による槻初︵つす︒本堂・水の苑を背後に控えりする紅白餅を用意していまにお供えする鏡餅と新年にお配

28

新連載

暮らしをととのえる

お寺のおはなし
年 末 年 始﹁ お 餅 ﹂の 役 割 と は

人参をお日様に見立て、まん丸に切ったり、柚子の松葉切りを乗せれば、難しい
飾り切りでなくても特別な一皿に。

12

らヒトが食することで︑霊験あらたかな力もいただくことができると考えられてきたものです︒ 東 長 寺 で も 本 堂 を は じ め︑＊＊全てのお堂にお供えします︒＊

鏡餅と同時につくるのが︑紅白餅︒除夜の鐘が響き︑新年を迎えた直後に執り行う年始法要

で無病息災の御祈祷をしたのちに︑初詣された方へお配りしています︒数にかぎりがあります

が︑もしもお受け取りなさった

らお餅に込められた願いや想いを感じながらお雑煮にされてはいかがでしょうか︒いつもは戸棚に大事にしまってあるような︑ちょっと良い器を用意して︑お盆やお箸置きもきちんと並べて 背 筋 を 伸 ば し︑ い た だ き ましょう︒

新 年 の 改 ま っ た ひ と と き を︑お餅を通じてご家庭とお寺で共に で き た ら と 願 っ て お り ま す︒

困﹂という言葉を覚えました︒生命の危機に瀕するほどの経済 状 態ではな
いため︑周 囲からすると貧 困 状 況に小さなうちは何かと支援策もありまあるように見えません︒こどもがまだ
こども食堂のメニューはなるべく季

すが︑この状態にある 代のこどもは︑涼しくなった頃からお惣菜の持ち帰りを再開しました︒

節を感じられるものを作るように心り入れた炊き込みご飯を作りました︒

しましたので︑先日はキノコをたっぷ

皆 様からたくさんのお米を頂 戴いたが け ていま す︒ 新 米の 季 節 に な り︑る就職 先の選択肢 減 少や︑その後のこうした状況は︑学 歴や学 力 差によ

あきらめざるを得なかったりします︒

していたり︑進 学を経済 的理由から家計を支えるために毎日アルバイトを

前述のひとり親家庭のように︑﹁相

しめじ︑舞 茸︑椎 茸と鶏 肉︑油揚 げ

ろに具を混 ぜ込みます︒大きなお佂対的貧困﹂には当てはまらない︑だけ

収入格 差にもつながり︑貧 困の連鎖

で１２０人分のお米６升を炊き上げまれども余裕はないのだというご家庭もをお醤油︑お酒︑お砂糖で煮て︑そのした︒まだ温かいごはんを﹁おいしそたくさんあるだろうと想像します︒ひ

につながる問題となっています︒

う﹂﹁楽しみだね﹂と持ち帰っていく様との痛みというのは感じることが難し

煮汁でご飯を炊き︑炊きあがったとこ

子を見るとこちらの心もあたたかくな

家庭なら誰でもどうぞ﹂という姿勢をいものです︒だからこそ﹁子育て中のごひとり親家庭の中にはお子さんを預

ずっと守っていきたいと思うのです︒

ります︒

けられるようになるとお仕事もフルタ

Gs

引き続き、お米や食品、またはお米券や余っている商品券などを募集しております。尚、ご送付の際は、お手数ですが、内容・日程等を、 事前にご連絡いただけますようお願いいたします。
また、「こども食堂宛に寄付金を送金したい」という有り難い
お声を受けて、振込口座を開設しています。

● ゆうちょ銀行（郵便局）から振り込む場合［口座記号番号］00160-1-768735［口座名称］トウチョウジコドモショクドウ● 他の銀行から振り込む場合［銀行名］ゆうちょ銀行 ［店名］〇一九（ゼロイチキュウ）［店番］019［口座番号］当座0768735［口座名称］トウチョウジコドモショクドウ﹁ 陸の豊かさも 守ろう ﹂に合 致に貢献しています︒ＳＤＧｓの目標を認証する制度で︑世界森林保全

ＦＳＣ 認証は責任ある森林管理

萬亀に使う紙を森にやさしい﹁ＦＳＣ 認証紙﹂に
変えました

東
長
寺
の
SD

とに決めました︒

紙を使用するこ

え︑今 回の萬 亀ではＦＳＣ

認証

す る 用 紙 で す︒環 境 のこ と を 考

15

イムで復帰され︑残業や出張などもこなしながら子育てをなさっている方もいらっしゃいます︒ある程度の収入を得ているからこそ︑ほんのわずか収入が多いばかりに行政の子育て支援を受けられないというケースもあります︒
こども食堂を始めた頃に﹁相対的貧渡邊 友子様・鳥潟 和子様・小長井 武夫様・小野 良子様・瀧澤 紀雄様・髙橋 尚子様・峯 孝仁様・
山近 久子様・IDホールディングス様・小谷津 敏惠様・中村 ゆき子様・丸山 美和子様・石川 久吾様・
木下 純治様 匿名ご希望 7名様 皆さまのご協力に心より感謝申し上げます
こども食堂にご賛同いただき、
ご寄附くださった方々

10（参考：この日のメニュー）◆キノコの混ぜご飯◆鮭塩焼き◆白菜とほうれん草、
にんじんの胡麻和え◆わかめの味噌汁（インスタント）

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子連れの方ならどなたでもご利用いただける、食事の場と、遊び、学びの場を提供するためにボランティアスタッフが運営しています。
こども、そして保護者にとっての居心地のよい場所であることを大切にしています。

※現在は食堂形式ではなく、お惣菜の持ち帰りを行っています。詳しくはお電話またはLINEにてお問い合わせください。

［問い合わせ］03 -3 34 1- 97 46 東長寺（担当:金剛地）

東長寺では、持続可能でよりよい世界を目指しながら「誰一人取り残さない」という国際目標「SDGs」の実現に身近なことから取り組んでいます。
このページでは、こども食堂の活動を中心に、その他のSDGsアクションをご紹介していきます。

お 知らせい改めることを誓うことを言います。失敗や失言を引きずるのではなく、「同じ過ちを二度としない」と心に誓うことが大切です。心身ともに清浄にし、来たる新年を心新たに迎えましょう。

懺悔会（昨年の様子）
黄色い紙が皆様からお預かりした懺悔帳です。
今年も用紙を寺報に同封しております。今年の懺悔を書き出してみ
ましょう。

添菜単
須田 早野江様（雑巾たくさん）
古田 律子様（コースター、しおりたくさん）
前田 高雄様（切手、文房具たくさん）
上田 俊子様（雑巾たくさん）島津 八重子様（タオルたくさん）
生方組様（お米たくさん）
坂元 和子様（タオル、プリザーブドフラワー
作品たくさん）
廣川 貞雄様（お米たくさん）
匿名ご希望 2名様
誌面をもって深くお礼申し上げます懺悔会の参列方法や同封の懺悔用紙について詳しくは15ページをご覧ください

染 状 況 を 見 据 え な が ら︑ 心 苦 し

く も 内 献 と す る 行 事 が 多 々 続 き︑

今 年 は ど う 開 催 す る べ き か︑ 山去に犯した自らの罪を告白して、許しを請い、悔もうすぐ大晦日・お正月！

今年は感染対策をしながら内献以外の
道を進めます内でも熟慮と検討を続けており

ま し た︒ そ し て︑ 人 数 制 限 な どう意味があります。懺悔とはお釈迦様に対して過年 末 年 始 は 忙 し さ の 中 に も︑を持ちます。また「悔」は過去の罪を追悔するといの 対 策 を し な が ら︑ で き る 限 り・で、サンマは「辛抱強さ」
「忍耐」
「許す」
という意味

新年に望みを抱く特別な空気が」の音訳はサンスクリット語の「ksama（サンマ）

檀 信 徒 の 皆 様 に も ご 参 加・ ご 参ますが、仏教では懺悔（さんげ）と濁りません。
「懺」

列 い た だ く こ と と い た し ま し た︒

見つめることが主眼の法要で、毎年年末に厳修しております。普通は、懺悔（ざんげ）と濁って読み

皆 様 に お か れ ま し て は︑ 体 調 や懺悔会は、この一年の行いを懺悔し、自分自身をご都合など無理のない範囲でご懺悔会について検討いただければ幸いです︒

2022年12月28日開催

漂 い は じ め る 気 が い た し ま す︒

近年は新型コロナウイルスの感

昨年、山内職員で行ったお餅つきの様子です。今年も搗きたてお餅の配布はありませんが、引換券をご用意します。詳しくは15ページをご覧ください。

開催済
山内行事のご報告となりましたが︑清々しいお天気の中︑皆様とご一緒に法要をおつとめすることができました︒ご先祖様や特定の個人を超えて︑諸精

本年度の秋彼岸会法要は︑新型コ︵九月二十三日︑二十四日︶

り︑須弥壇と正対する位置に施食

大施食会の目的です︒常とは異な対して感謝し︑共に供養するのが霊︑生きとし生けるすべての命にロナ感染予防のため︑二日間にわ棚を据えてご供養いたしました︒■秋彼岸会法要たり各日とも三座に分けて厳修いたしました︒特に中日の二十三日にはご参列のみならず︑多くの方にご参詣いただきました︒皆様にお目にかかることができ︑ご近況などを伺えて大変嬉しく有難いこ

各種教室・同好会のご案内(月〜３月■写経の会 お経の会
第三金曜日 午前 時より
２０２２年
月 日
︵金︶
２０２３年 １月 日
︵金︶ ２月 日︵金︶ ３月 日︵金︶

新規のご参加は受付けておりません︒
今後のウイルス感染状況により︑休会となることがあります︒

12

■碁縁の会
︵囲碁︶
第２・第４木曜日 午後１時より ※２月は変則的な開催となります
２０２２年
月 日
︵木︶
２０２３年 １月 日
︵木︶
・ 日
︵木︶
２月２日
︵木︶
・９日
︵木︶
３月９日
︵木︶
・ 日
︵木︶

■折り紙教室第３木曜日 午後２時より ※ご案内の日程は暫定となります
２０２３年 １月 日︵木︶ ２月 日︵木︶ ３月 日
︵木︶

■太極拳
水曜日
︵月３回︶
２０２２年
月 日
︵水︶
２０２３年 １月 日
︵水︶
・ 日
︵水︶
・ 日
︵水︶
２月８日
︵水︶
・ 日
︵水︶
・ 日
︵水︶
３月８日
︵水︶
・ 日
︵水︶
・ 日
︵水︶

11

とでございました︒

17

16●仏教讃歌を歌う会 ●そば打ち同好会 ●水彩画同好会●お掃除ボランティア 以上は休会といたします25■山門大施食会法要

17

16

■坐禅会
土曜日
︵不定期︶ 午後６時より
２０２２年
月 日
︵土︶
・ 日
︵土︶
２０２３年 １月 日︵土︶・ 日︵土︶ ２月 日︵土︶ ３月 日︵土︶

29 22 25

︵十一月三日︶26

23

15 15 1828 24

人数を限定し︑少人数でのご参列

20 16 11

12 22

19

11 21

14 10

本年もチョコ募金に協力いたします

12

12

12

12

本年も︑医師の鎌田實さんが代表理事である﹁日本イラク医療支援ネットワー
ク﹂の︑チョコ募金に協力いたします︒チョコ募金は︑イラクの小児がん患者支援︑
シリア難民・イラク国内避難民支援︑福島の子どもたちを放射能から守る活動に使われます︒﹁六花亭﹂のチョコレートが５つ入っていて︑缶のパッケージには︑イラクやシリアの子どもたちの絵が描かれています︒寺務所受付にて扱っておりますのでお参りの際にお買い求めいただければ幸いです︒︵４缶１セット２０００円︶

大施食会の様子)了 時予定︶﹇日時﹈ 月 日︵水︶／ 時〜︵終大掃除◆マスクを着用し、手指を消毒の上ご参加ください。
◆参加当日は、ご自宅で体温を計っていただき、公共交通
機関をご利用の方は十分に気をつけてお出掛けください。

13に︑心身ともに清浄にして︑災障来る新年を心新たに迎えるためた後に︑お焚き上げをいたします︒

だき︑仏の名を唱え何度も礼拝し懺悔帖に自らの罪過をご記入いた

法要です︒

り︶
を 組用意いたします︒法要終引渡しとなりますが︑丸餅︵６ケ入致しません︒代 わって︑後日のお

本年は搗きたてのお餅のご提供はめてまいりたいと思います︒

めにも伝統行事を絶やさぬよう努

楽しみにしてくれる子供たちのた

名 様 まで︵ 予 約 な消除をお祈りいたしましょう︒● 参 列は限 定
し︑先着順︶とさせていただきます︒﹇同封の用紙について﹈了後︑懺悔会にご参列の方から優月日︵水︶︶に引先して引換券をお渡しいたします︒﹇お餅引換方法﹈❶餅つき当日︵換 券 を お 受 け 取 り く だ さ い︵ 限歳末法要 午後時 分から﹇日時﹈ 月 日︵土︶歳末法要・除夜の鐘

餅とお引き換えください︒

時半の間に受付にてお日︵金︶〜１月３日︵火︶の

30

時〜

月

枚︑先着順︶︒

ご祈祷を受けていただくべきところ分に折りたたんで内 容が見えぬよ

13

❷

定

本 来 な ら ば 懺 悔 会に ご 参 列の上︑30ではございますが︑同封の懺悔用紙に今年一年の行いを振り返り自らを

今 年は皆さんとご一緒に山 内の大う用紙の隅を糊付けしてください︒

律する思いをご記入いただき︑縦半掃除をしたいと思います︒

月 日︵日︶までにご郵送いただ
くか︑またはお参りの際にお持ちご都合のつく方はぜひご参加くださいますようご案内申し上げます︒

ください︒

餅つき

続き行います︒︵

日︵水︶懺悔会に引きから

山内すべてのお堂にお供えする鏡﹇日時﹈ 月

仏教では
﹁懺悔﹂
を
﹁さんげ﹂
といいます︒

餅と︑年始法要にお配りする紅白時頃まで︶

懺 悔 会 は︑ 一 年 の 行 い を 懺 悔 し︑餅を作っています︒

28

自分自身を見つめることが主眼の餅つき（昨年の様子）30

動きやすい服装でお出でください︒

懺悔会﹇日時﹈ 月 日︵水︶／午前９時半

28

15

25

12

除夜の鐘

午後 時 分から11

名様まで︵予

ますのでご注意ください︒

を行います︒通常と時間が異なり※年始法要終了後︑ついたち法要

ご協力お願いいたします︒

必 須 と さ せ て い た だ き ま す の で︑し︑氏名︑住所︑連絡先の記入をきます︒参加にあたり体温を測定

約なし︑先着順︶とさせていただ●法要参列は限定

一緒にお祈りいたしましょう︒

とともに︑世界の人々の平和をご念いたします︒ご自身の幸を祈る

大般若を転読し︑新年の多幸を祈ます︒

終了後︑引き続き年始法要を行い

30

30

12
11

12

16

31

2022.12月
2023.2月
21

28

30

12

12

12

10 12

山内行事
15

除夜の鐘（2019年の様子）

時打ち出し２時打ち出し皆様の所願成就・災障消除・諸縁吉祥を御祈祷いたします︒この転読の際に出る風に当たると無病息御祈祷札について
願い主のお名前と願文︵右記見本
では﹁心願成就﹂︶
を木札にお書きし︑御祈祷いたします︒

御祈祷札 願文例
味﹈

﹇願

﹇意

災になるといわれています︒午前
文﹈

午後の二座に分けておりますの

交通安全 交通事故にあいませんように

家内安全 家族が無事でありますように心願成就 心にある願い事がかないますようにで︑ご都合に合わせてご参列くだ名様とささいますようご案内いたします︒●参列は予約制︑先着せていただきます︒

傷病治癒 病気や怪我が治りますように
身体健全 健康でありますように願文を選び︑同封のハガキにて２月御祈祷札のお申し込みは︑ご希望のまたは当日お納めください︶︒

きし︑ご祈祷いたします︵現金書留︑んが︑予めご了承ください︒

なく対応できず申し訳ございませ

絡ができません︒礼儀に欠くこと

郵送で届いた際に︑受取済のご連

合同法要︵季節の行事︶のお布施が世界平和 す べての 人 が 平 和でありますように

１日︵水︶までにご返信ください︒

願い主のお名前と願文を木札にお書

御祈祷料 一願につき 五千円

はございません︒

なお︑おしのぎ︵お弁当︶のご用意︵水︶までにお申し込みください︒

ご希望の方はお電話にて２月１日

30

ぜひ ご 参 列 を ！

か はん にゃ は︵６０２〜６６４年︶が晩年の４﹃大般若経﹄は︑三蔵法師玄 奘

祷する法要です︒

参列された方の平安などを御祈功徳をもって世界の恒久平和やすることにより︑その唱え︵転読︶

羅蜜多経︵大般若経︶の経文をお消除し国家安寧を願いました︒
７

大惨事が発生した折々に︑災害をに伴 う 飢 饉︑疫 病の流 行 などのとして行われ︑天災や火災︑それどの大きな寺院で国家的な法要

代頃までは︑薬 師 寺や興 福 寺 な始まりと言われています︒
平安時文武天皇が命じて行わせたのがの祈願所となる四つの寺院︶に︑

大 般 若 祈 祷 会について
ま

年 余りの 年 月 をかけて 翻 訳 し３７年より奈良にある大安寺でてんどくた︑あらゆる仏 典の中で最 大 規

毎年行われるようになり︑
中世に

げん じょう模 を 誇る経 典です︒大 乗 仏 教の至って全国に広まりました︒

ったと述べたことから︑この経典について︑諸仏や龍天の助けがあ存中に経典の翻訳が終えたことに亡くなってしまいましたが︑生奘三蔵はこの訳出を終えてすぐ

全 部 で６００ 巻 と なり ま す︒玄

方法が主流になっていきました︒

も行えるようにと︑﹁転読﹂というが︑徐々に︑地方の小さなお寺でて読み上げるというものでした

若 経 を 膨 大 な時間 をかけ︑すべは１５０人の僧侶︶により︑大般のみ行われ︑大勢の僧侶︵記録でしたもので︑字数約５００万字︑が国家や民衆を守ってくれると

転 読の際に︑経 本を左右 前 後にぼん信じられ︑﹁ 大 般 若 会 ﹂の設 立と

き除くといわれております︒

風﹂にあたれば︑一切の災いを吹ぷう

傾けながら起こす風﹁ 般 若の梵年に藤原京にあった四大寺︵朝廷記録によると︑日本では７０３なりました︒

昔はごく一部の大きなお寺で空思想に基づく般若思想を記録

ら みっ た きょう

大般若祈祷会は﹁摩訶般若波

２０２３年
２月 日開催11

大般若祈祷会時半受付﹇日時﹈２月 日︵土・祝︶
午前
１時半受付

11

11

﹁大般若経六〇〇軸﹂を転読して︑

午後

10

［見本］

ご会食はお控えくださいますよう

法要開始午前時

席は控えさせていただいております︒●通夜︑告別ともに︑僧侶の食事の同

なお︑１月１日は年始法要に続いにてお申し込みください︒ております︒ご希望の方は︑電話

ご参列は 名限定の予約制にて承っ●生前葬儀契約をなさっている場て行いますのでご注意ください︒

お願い申し上げます︒

合には︑お食事は折詰弁当等をお●ご参列の有無にかかわらず︑花とにてお申し込みいただき︑おうばを承っております︒電話または持ち帰りいただいております︒■年回忌の法要について

支払いは現金書留にてご郵送︑また午前９時半から午後４時半までと■電話での対応

午前９時から午後５時までといたします︒■開門時間について

調の悪い時は︑お控えくださいま

開門時間内にお参りください︒体■お墓参りについての年回忌の法要も承っております︒

ご来山なさらずとも︑参列者なしで■参列者なしでの年回忌の法要

３月

３月日︵火・祝︶春彼岸会法要日︵土︶〜２月 日︵水︶開山忌

２月 日︵土・祝︶大般若祈祷会︻ＦＡＸ︼０３ ３３４１ ２１５０

︻電 話︼０３ ３３４１ ９７４６

年回忌法要は通常どおり承っております︒

いたします︒

すようお願いいたします︒少人数

４月８日︵土︶釈尊降誕会・花まつり

は次回ご来山の際にご持参ください︒︻代 表︼
０３ ３３４１ ９７４６

にてご来山いただき︑マスク着用

５月

１月１日
︵日︶年始法要・三朝祈祷日︵金︶春彼岸会

日︵金︶観音供養祭・護持会総会

山内葬儀︑出張葬儀ともに︑三密

毎 月ついたちに︑その月に亡くな■ついたち法要について

月

９月

９月

８月

７月

日︵木︶懺悔会・もちつき

日︵木・祝︶縁の会・結の会大施食会

日︵土・祝︶秋彼岸会法要日︵水︶〜日︵金・祝︶月遅れ盂蘭盆会法要

日︵木︶盂蘭盆会法要

26

月３日︵金・祝︶檀家大施食会
12 12 11 11

東長寺内の感染症対策

受付にアルコール消毒液をご用意しています︒

随時︑山内各所の清掃・消毒に努めています︒

職員は全員マスクを着用
し︑手 洗 い 消 毒 を 徹 底 し ています︒

山 内 は 十 分 に 換 気 を し︑本堂 で の お つ と め の 際 は︑窓を開放して行っています︒

職 員 は 時 差 通 勤 し︑出 勤 日
数を減らしています︒※コロナ禍の対応として事 務 職員時 差出勤などのため︑事務手続きなどに遅れが生じる場合もございますがご容赦下さいますようお願い申し上げます︒※内容は変更になる場合があります。

■年間行事︻縁の会︼０３ ３３５３ ６８７４の上︑三密を避けてお参りくださ

７月２日︵日︶新盆合同法要︻結の会︼
０３ ５３１５ ４０１５

いますようお願いいたします︒︵密接・密閉・密集︶に十分留意しられた方のお名 前を読み上げ︑ご月■御葬儀についてながらおつとめしております︒

供 養しております︒現 在は日中の日︵火︶秋彼岸会

ご参列につきましては︑なるべく東長寺の考える
ペット共葬とは。

1124日︵日︶歳末法要・除夜の鐘

31 28 23

［特 集］

30

月

2023年3月号 vol.141

21 18 22 1126

23 20 11 13

法要として︑
おつとめしております︒

萬亀

F
A
X

近 し い 方 の み に 限 っ て い た だ き︑

次 号予告

東長寺
基本情報

永

代 供

養

墓

結の会のご案内
無縁の縁を結ぶ〜時代を見据えた新しい祈りの形〜
これまでの血縁を中心とした供養の形にしばられず、 遺族に負担をかけずに、
自分の人生観、死生観にたって、選ぶことのできるお墓です。

文由閣４階 龍樹堂（納骨堂）

納骨堂の資料請求・見学予約はお気軽にお問い合わせください
インターネットでご紹介

お電話又はメールでお問い合わせ
TEL. 03-5315-4015 9：30〜17：00

電話受付時間http://www.tochoji.info（日曜・祝日も受付）

MAIL toiawase@tochoji.org

宗教・宗派は問いません。どんなことでもお気軽にお問い合わせください東長寺寺報 萬亀
発行所：

2022年12月号（第140号）

曹洞宗 萬亀山 東長寺

発行日：2022年12月15日〒160-0004 東京都新宿区四谷4-34（代 表）TEL.03-3341-9746 FAX.03-3341-2150（縁の会）TEL.03-3353-6874（文由閣・結の会）TEL.03-5315-4015

このパンフレットは
FSC 森林認証紙を使用しています。

www.tochoji.jp

FSC 認証は責任ある森林管理を認証する制度です。