社団法人

大分県建築士会

1．ニュース採録・ニュース再録
2．特集「専攻建築士」誕生！
4．第47回建築士会 全国大会報告〈大分支部〉宮崎 敏信

6．第18回サマーセミナーin宇佐〈宇佐支部〉渡邉 賢一

7．おしらせ8．連載「福祉と住宅改修」NO.１

事務局〈津久見支部〉濱野 一明、大村 正壽、金只 昌平

10．個人的図書紹介 Vol.７〈臼杵支部〉笠木 忠昭

15．シリーズ 登録文化財NO.13 岩尾家住宅
16．MY WORK
18．会員紹介20．特集「子ども大工道場」宇佐・竹田支部〈日田支部〉〈津久見支部〉〈臼杵支部〉〈別府支部〉〈中津支部〉〈竹田支部〉

身深 文廣、NPO法人「たけたまちなみ会」

22．インフォメーション〜 高田支部 〜成重 憲一〜 大分支部 〜

坪井 敬行〜 津久見支部 〜

金只 昌平〜 竹田支部 〜永井〜 日田支部 〜吉田 博嗣〜 中津支部 〜椛田 康男

剛

29．第19回豊の国木造建築賞
30．行政だより
32．第25回ソフトボール大会〈大分県〉〈大分支部〉中村勝

34．事務局だより

事務局

36．新会員紹介

事務局

37．編集後記TIKURAKU竹

楽〜竹／音／光・共鳴〜「たけた竹灯籠」は大分県竹晩秋の竹田の宵。幽玄のひと

田市の十六羅漢エリア、武家 ときを楽しむことができます。
屋敷エリアの歴史の道界隈に荒廃する竹林の保全を目的

20,000本が備え付けられま に、2000人のボランティア
す。期間中、竹田の食を味わ による市民参加型、竹活用のえる屋台村や「街角コンサー 環境循環型のイベントです。
ト」などが開催されます。

■ 自然、人を思いついのすみか

県庁ＯＢ野上さん夫妻が建てる
大分市敷戸東町、一級建築士の野上和彦さん（63）と清子さん（56）夫妻が、環境と老後の生活の快適
さにこだわった住宅を建てた。県産材をはじめ自然素材を多用。玄関をなくし、スロープ付きの縁側に出入り口を設けるなど、さまざまなバリアーフリーの工夫を盛り込んだ「ついのすみか」。
（大分合同新聞 2004 ４／22）

県建築士会別府支部と、「深江の街創りを考える会」
は十日、崩壊を防ぐため、屋根瓦を取り外して柱などにかかる負荷を減らす作業を始めた。
（大分合同新聞 2004 ７／11）■ 来年の横浜トリエンナーレ■ 旧浜田温泉復元へ6500万円寄付

ディレクターに磯崎氏
来年九〜十二月、横浜市の山下ふ頭などで開かれる
第二回横浜トリエンナーレのディレクターに、建築家の磯崎新氏（72）が選ばれた。国際交流基金、同市などで作る同トリエンナーレ組織委員会が発表した。
（讀賣新聞 2004 ７／29）■ 豆田の町並み保存報告書が完成「重伝建」選定へ前進■「私の得意はここ」 領域を明示 専攻建築士

匿名女性が別府市に旧浜田温泉の復元に役立てて―。
別府市は二十七日、今年三月に解体された旧浜田温泉（同市亀川浜田町） ■ 緒方中 作品選奨に 設計者の重村教授、町長に銘板
緒方中が、日本建築学会の「2004年作品選奨」にについて、同市内に住む匿名女性から「現地での復元
選ばれ、設計した重村力（つとむ）・神戸大学教授費用に充てて」と、六千五百万円の寄付を受けたことを明らかにした。
（西日本新聞 2004 ４／28） （58）が、山中博町長に銘板を届けた。
（讀賣新聞 2004 ８／３）
■ 伊勢神宮、遷宮の準備を始める■ 中津城 近世城郭では九州最古級 瓦葺櫓の礎石群確認
伊勢神宮が、社殿を二十年に一度造り替える式年遷
中津市教委はこのほど、中津城の内堀と石垣の発宮に向け動き始めた。すでに天皇の「御聴許（ごちょ掘・復元調査で近世城郭（16世紀後半、安土桃山時
うきょ）」を得ており、夏までに各界有識者による遷代）としては、九州最古級の「瓦葺櫓（かわらぶきや宮準備委員会を立ち上げる。用材を伐採する山の神をぐら）」の礎石群を確認したと発表した。
祭る来年五月の「山口祭」を皮切りに、二〇一三年十（毎日新聞 2004 ８／11）
月の遷御まで諸行事が執り行われる。
（日本経済新聞 2004 ５／11）■ 臼杵市の不燃物処理センター 県内初の建屋付き
臼杵市が、建屋付き一般廃棄物最終処分場「市不燃■ 木造４階建てＯＫ
ツーバイフォー工法条件
物処理センター」の建設を久木小野地区で進めている。
４階建て木造住宅が今夏から建てられることになっ建屋付き処分場は県内初で、規模としては全国最大とた。業界団体の日本ツーバイフォー建築協会が国土交いう。地下水汚染への心配が少ないうえ、ごみが野ざ通省から、ツーバイフォー工法であれば木造４階建てらしにされず景観保全の役割も期待されている。九月が可能になる「耐火構造認定」を取得したため。
一日から使用を始める。
（朝日新聞 2004 ５／31）（西日本新聞 2004 ８／14）■ まちづくりで国交大臣表彰 別府駅前通り商店街振興組合■ 大分市チャームクリエイト賞
長年にわたるまちづくり活動が認められ、別府市の自然に配慮「こもれびトイレ」
別府駅前通り商店街振興組合（林道弘理事長・72店
公共建築物の設計アイデアを市民から募る「大分市舗）が国土交通大臣表彰を受けた。全国で59団体・
チャームクリエイト賞」の表彰式が、同市役所で行わ個人を表彰。県内では同組合だけ。
れ、大賞に選ばれた日本文理大学一年生、松川洋輔さ（大分合同新聞 2004 ６／３）ん（22）ら入賞者に、釘宮磐市長から表彰状が手渡■ 浜田温泉 復元予算を提案された。
（西日本新聞 2004 ９／４）
寄付と同額の6500万円 別府市８月にも着工■ 毛利空桑旧宅台風で壁崩落
別府市の浜田博市長は七日、解体された市営浜田温台風16，18号で、大分市鶴崎にある県指定史跡
泉の旧施設を、年度内にも現在地で復元する考えを明「毛利空桑旧邸」のしっくい壁が崩落するなどの被害らかにした。六月議会に関連の予算を提案する。
が出ている。
（大分合同新聞 2004 ９／９）
（読売新聞 2004 ６／８）
日田市が作成していた豆田の町並み保存対策調査報
告書が完成した。国の重要伝統的建造物群（重伝建）
保存地区の基礎資料となるだけに、本年度中の国選定に大きく前進した。十七日、保存計画を策定する審議会（浜田昌澄会長、十九人）も発足。第一回会議を市役所で開き、保存地区の範囲と名称を決めた。
（大分合同新聞 2004 ６／20）■ 日出の襟江亭 崩壊防止作業始まる

日出町大神港区（深江）に残る日出藩の御茶屋「襟江亭（きんこうてい）」の保存活動に取り組んでいる

県内に六十八人の「専攻建築士」が誕生した。日本
建築士会連合会の方針に基づき、県建築士会が自主的に導入した専攻建築士制度による資格で、 その道のプロ として消費者にそれぞれの得意領域を明示するのが狙い。
（大分合同新聞 2004 ９／16）■ 日田市豆田 国の保存地区に 県内初 歴史的町並み評価

国の文化審議会（高階秀爾会長）は十五日、江戸期の商家の町並みがよく残る日田市豆田地区を、新に重要伝統的建造物群保存地区（重伝建）に選定するよう
中山成彬文部科学大臣に答申した。
（大分合同新聞 2004 10／16）

─1─

（社）大分県建築士会では、平成16年３月に専攻建築士の申請を受付け、５月14日の（社）大分県建築士会の審査委員会を経て、８月23日に開催された（社）日本建築士会連合会の認定評議会にて認定され、68名の「専攻建築士」が誕生しました。
その68名の専攻建築士を紹介いたします。

─2─

専攻建築士登録希望の方へ
建築士資格取得後15年を超える方は、CPDの単位を取得しなくても実務実績があれば申請できます。15年以下の方はCPDの取得50単位が必要になります。
16年度は、１月４日〜１月31日まで専攻建築士の申請を受け付けています。
（詳しくは12月上旬に配布しましたパンフレットを参照ください。
）
大分合同新聞（夕刊）掲載 2004年９月16日（大分合同新聞提供）

─3─

大分支部 宮崎 敏信
10月22日〜23日、和歌山市で第47回建築士会全国大会が開催され、３年連続で参加し、楽しく 舌検してきた。
式典が終わったが、バスが来ず待った挙げく、すご
22日早朝５時40分に自宅を出発し、７時に空港にいラッシュで会場を出るのに30分かかる。今夜の宿着く。
ＪＴＢの鍔さんより行程表・航空券を受領する。

は勝浦温泉で和歌山から ４時間以上かかる でウン

志賀、沖本、首藤氏ら例年参加の顔なじみばかりで心ザリする。途中コンビニで日本酒とスルメ・チーズ等

強い。天気も先の台風を忘れるような上天気となる。

つまみを仕入れる。バスが小さいので揺れが大きく酔

１時間のフライトで大阪空港着。空港ロビーにバスガ

いも早い。別府組もいい気分になっていた。一杯飲みイドさんが迎えに来てくれ小型バスに乗り込む。

ながら阪和自動車道を南下して南部まで一気に来た

阪和自動車道で一気に和歌山市内着。待望のコンビ

が、白浜付近でノロノロ運転となり、外も暗くなる。

ニでアルコールを買い込む会員も多かった。先ず、紀ちょっと年増のガイドさんが一生懸命沿道のガイドを

三井寺を見物する。265段の石段を下から見上げるとしてくれ少し気が紛れる。でも、半分は眠っていた。

尻込みをしたくなるような急段だ。

すさみ町・串本と通過し８時半ようやく紀伊勝浦に着

昼食は、市内の「勝浦」で 海鮮せいろ蒸し を頂く。船で「ホテル浦島」へ渡る。島全部がホテルで部く。魚介類を蒸したものを薬味を入れたタレで頂くよ

屋数が五百を越えている由。小さな町の人口を泊られうになっており３段のセイロになっている。先ず、鯛る大きさだ。時間が遅く（９時前）、温泉にも入らずの切り身を頂く、次に豆腐にアナゴを乗せた物、ミル

宴会となる。ビールで乾杯した後焼酎を注文したが貝等で最後にモヤシに豚肉を乗せたものだった。見本「 いいちこのパンフレットではボリュームがありそうだったが、マアマアの味だ。中居さんが気の毒になりピッチを上

４人でのセットなのでほんの一口だ。物足りないがしげて飲む。料理には満足出来た。

かたなし？。味もいまいちだった。

しか無い」で地酒の

太平洋

を飲む。

早めに切り上げ、岩瀬会長、沖本副会長、らとお目
当ての 忘帰洞 に入る。太平洋の波を眺め、波濤をを聞きながら硫黄泉に浸かる。旅の疲れが洗い流されて行く感じがする。 忘帰洞

はお殿様が城に帰るのを忘れるくらい いい洞窟風呂の言い伝えがあるようだ。飲んで火照った身体に潮風が心地よかった。

会場（ビッグホエール）周辺がラッシュで大会式典にやっと間に合う。
（大会詳細は「建築士」参照）
各県紹介では、別府支部の浅野氏が日出の襟江亭を紹介し、絵葉書の販売をＰＲした。会場入口で販売
し各県の会員さんが買い求めていた。

─4─

ちょっとだけ見て、岩瀬会長と共に、一行と別れ大阪に向かう。ケーブルカーで極楽橋に降り、ここから特急こうや で新今宮へ。橋本駅までは特急と思えないゆっくりペースで眠くなってくる。ホテルで汗を流し同級会場に急ぐ。玉造駅前の 大枡 （だいます）
で大阪・名古屋の同級生８人で ミニ同級会 を開いた。名古屋のＡ君が新潟の銘酒 久保田・万寿 を持参し冷やで頂く。さすがに美味しく大満足した。松茸
の土瓶蒸し・鰤のしゃぶ鍋が絶品で酒が奨む。お互い定年になり第二の職場で頑張っている者が多い。

23日（土曜） 早朝５時に起きて、ホテル玄関前をジョグする。
昨夜は早めに切り上げたので体調は良い。
３Ｋm程走って今朝も 忘帰洞 に入りサッパリする。
６時前なのに入浴客で一杯だった。出発が７時15分と早いため、朝食を６時30分から取るが、７時前なのに広大な食堂が満員になる。皆、出立が早いのだろう。バイキングで和食とし、２杯目はおかゆにした。
焼き物、煮物にフルーツ、ジュース、ヨーグルトで仕上げる。
玄関前で記念撮影し船でホテルを後にする。今日最初の見学地 那智の滝 へと向かう。今日も最高の天
気になり気持ちいい。113mから落ちる滝は雨が多か

楽しく飲んでいたら 別府組 から連絡があり飛びったので素晴らしかった。早く着き、我々が一番乗り入り参加となった。美女二人を連れて来て、座がぱっ

でゆっくり見物できた。次に１時間かかり 熊野本宮と明るくなり大いに盛り上がった。

大社 を見学する。

４時間飲んでホテルへ帰り、再び岩瀬会長の部屋で飲み直す。12時半にやっとお開きとなりホっとする。

襟江亭の記事が23日大分合同新聞朝刊に載ったそうで、別府組がＦＡＸを贈ってもらい大騒ぎとなる。
このため別府組は朝から 乾杯 の賑やかさだった。

24日、朝、軽い二日酔いであったが、日本酒を相龍神ドライブインで弁当となる。天気がいいので屋当飲んだ割りにはダメージが小さくホッとする。大阪

外で遠足気分だ。

空港で朝食を取り、10時半無事帰県する。来年は愛龍神・高野スカイラインで高野山に向かう。山頂を縫うように走っており素晴らしい景観だった。この風

知万博も絡め６月10日に名古屋で開催されることが決まっている。来年も参加しようと思っている。

景を見ただけで 来た甲斐があった 気分だ。高野山も行楽シーズンの土曜日で大賑わいだった。奥の院を

─5─（大分県企業局工務課勤務）

宇佐支部 渡邉 賢一
先般、当地宇佐において行われました「サマーセミナーin宇佐」への多数のご参加、まことにありがとうございました。主催者も参加者もみんなで楽しめるサマーセミナーを！と、がんばってみました。
９年ぶりの開催に、当時の「勘」は当てにできないから…と早くから準備を始めたつもりでしたが・・・。
案の定当日もバタバタしてしまって、お越しいただいた皆様に大変ご迷惑をおかけしたことと反省しております。
楽しい写真がたくさんありましたので、参加のお礼と報告を兼ねてお届けします。

いざ散策へ

改修計画をすすめる「横町通り」

宇佐銘菓・親玉本舗にて〜
物欲しげな見学者に高田支部の後藤さんがたまらず差し入れ。優しい方です。

桜ケ岡神社を参拝

虹がでました。

本願寺東別院の山門にさっ、サルが･･･！
あ、いえこれまた我らが見学者ご一行でした。

散策コースご案内最後の東別院山門を見上げて、思わず「ふぅ〜」

さ、・・・懇親会場です！

開会前のロビー。
宇佐が誇る三和酒類さんで造 はい！来年の開催地は・・・
国東・高田支部合同開催でえぇ〜、まだのんびりしてま られる焼酎〜ワインを中心にす！たのしみ！
すね〜。
テイスティングバトル！
単なる大騒ぎで終ると思いきや、実力者は存在しました。
おそるべし高田支部・後藤氏。

怪しい決起集会ではありません・・・青年部会長・渡辺豊基
氏発声による万歳三唱。では、また来年！

来年は「国東・高田合同開催」ですね！ぜひ会員全員で盛り上げましょう！
─6─

日 時：平成17年３月19日（土）12：00〜受付開始

日 時：平成17年２月19日（土）９：30〜15：30

13：00〜研究集会
18：30〜懇親会

会 場：別府市青山５−73豊泉荘（0977−23−4281）

会 場：沖縄市中央２丁目28−１ コリンザ３階
沖縄市民小劇場「あしびな〜」他周辺施設

参加料：1,000円／人

テーマ：「ちゃんぷるー文化にチムドンドン」

チーム編成：１チーム５名編成

日 程：３月18日〜20日（２泊３日）

応募締切り：平成17年１月28日（金）までに事務局までご連絡ください。

経費等：航空運賃・宿泊費･････シングル 32,800円･････ツイン

31,000円（８チームになり次第締め切らせていただきます。昼
食は支部にて準備します）･････トリプル 29,400円
宿泊先：沖縄市胡屋２−１−43
ニューセンチュリーホテル（ＴＥＬ 098-933-5599）※那覇空港からのアクセスは沖縄士会にてシャトルバスを用意すべく調整中
応募締切り：平成17年２月18日（金）＊懇親会の経費については、参加人員の多少により3,000円程度の負担をお願いする場合があります。
＊ブロック会、分科会等の開催要領は、１月末に確定します。
テーマ説明：「ちゃんぷるー」とは混ぜるという意味があり、「チムドンドン」は心わくわくするという意味があります。
沖縄県は琉球王国当時、中国、朝鮮、日本、東南アジ
ア諸国を結ぶ交易ルートをつくりあげ、独特の文化を築きました。
異なるものに敵対するのではなく、うまく融合（ちゃんぷるー）させることにより、さらに魅力ある心わく
わくする文化へと昇華させてきました。
九州は一つという合言葉で、九州各県の青年建築士が「ちゃんぷるー」し、相互に刺激し合い、建築士としての自己研鑽を図るとともに、建築士会活動が「チムドンドン」する活動となる契機としたい。

─7─

（佐々木昭正氏 提供）

第１回
津久見支部 濱野 一明④ 材料、器具、工賃等の標準的な値段が簡単に解る方法を考えて欲しい。

福祉住環境コーディネーター

大村 正壽①は、変更があれば業者とケアマネジャーとが必ず

金只 昌平

打ち合わせをする事で一応の解決を図ることは可能であろう。しかし、現場の状態や技術的な問題で変更を

福祉住環境コーディネーターは、理学療法士・作業療法士を含む「医療関係者」とソーシャルワーカー・相談された場合の対処法については検討を要すると思われます。

ケアマネージャー・社会福祉士・介護福祉士などの

これら４点については、例えば市の担当者、ケアマ「福祉関係者」建築設計者・施工者を始めとする「建ネジャー、業者、建築士会等でプロジェクトチームを築関係者」などすべての関係者からの情報を整理し、作り研究が必要と思われます。

問題点と課題の整理を身につけていることが求められ

今回取り上げた、これらの問題について、関係者とています。その「建築関係者」の中心に建築士の方々検討を重ね、次の機会に少しでも前進した報告が出来がいる事と、求められている事を認識しておいてほしればと思っております。

いのです。
津久見支部は「ふるさと振興祭」会場にて「高齢者・身障者のための住宅改修 無料相談」を試みて、パソコンによる福祉器具の紹介やパンフレットの配布を第一歩として始めました。

現在、この活動の成果なのか11月初め津久見市の介護保険係の住宅改修担当者より当支部に「介護支援専門員（ケアマネジャー）の方との住宅改修研修会」の案内が届き会員４名参加しました。
市の担当者の「介護保険における住宅改修について」という講義のあとの意見交換で、ケアマネジャーの方
より、施工業者に対する意見、建具に対する質問や見積書の書き方の要望がありました。
その後、ケアマネジャー数人の方々に「住宅改修の現場で困っている事や問題点」をお聞きしました。
その結果、以下の３点に要約されると思われます。
① 施工業者との打ち合わせと、出来上がりが違うことがある。
② 工事の時、お年寄り以外の家族が留守で相談もな
く工事を終えた。
③ 出書類の書き方で明細を入れて欲しいと言っても○○一式と書いていて困る。

（大分県社会福祉介護研修センターの活用もお薦めします）

─8─このように在宅介護での住宅改修の課題や問題点は

車椅子は型式によって回転半径が違うし、スロープ

専門的であり、すぐに対応できるように士会皆さんのの勾配はマニュアル通り施工すれば良いと判断する人

協力をお願いしたいのです。

が多いのですが、車椅子利用者の方の体形や介護人の改修工事では、ケアマネジャーと共に施工を進めていきますが、利用者の方にとって便利に仕上がる事が性別・年齢等の情報を集め、スロープの勾配や踊り場までの距離を判断しなくてはいけません。

重要なのですが、現場監督のようにケアマネジャーが段差解消と言っても、タイル目地に足をとられる方

常駐している事はないのです。そこで、利用者の方のもいますし、義肢装着者の方はスロープの下がり始め事を把握した上、施工する事が出来れば問題が減っての時バランスを失う事もあります。

いくと考えています。

住宅改修をする事で生活環境が改善できれば、心理「高齢者在宅介護」「障害者在宅介護」「視覚障害者

的介護と身体的障害介護が同時に行われるのです。

在宅介護」「聴覚言語障害者在宅介護」「認知・行動障建築の役割は介護支援にとって大きい分野なのです。

害者在宅介護」など、あなたは対応できますか？

段差・手摺・スペース・建具・色彩・非常時通報装介護の一般的なマニュアル本はありますが、症状によ置・メンテナンス等のアドバイスや施工に携わり「あって応用して行かなければなりません。

りがとう」言ってもらえるまで頑張って行きたいです。

たとえば手摺が付けられない場合、家具で対応する。

このように、津久見支部は、社会的な活動の一つと慢性関節リウマチの方と骨折の方は歩き方が違うのして、高齢者や障害者の住環境整備にお役に立てればで、強固な手摺金具の選択・握り棒サイズの事も検討と思っています。

する必要となります。床は滑りにくい材料で施工すれ各支部のみなさまで同じような活動や取組みがありまば良いと考えがちですが、白内障・緑内障などの視覚したら、ご教示頂きたくお願い致します。

障害者の方に対応した色彩計画・平行感覚も必要とされる方には柄も同時に検討しなければなりません。

─9─

いる。
」と、明治期の伊勢神宮への建築的評価の低さを紹介します。しかし、その評価を180度転回させる
ドイツ表現主義の建築家ブルーノ・タウト（1880〜
1938）を登場させます。ここでは、私の持っている図書からその意図される箇所を引用します。
「日本がこれまで世界に与えたものの源泉、あくま
で独自な日本文化をひらく鍵、完成した形の故に全世
日本の古代史につては多くの私的史観があります。

界の賛美する日本の根原―それは外宮、内宮および荒それほど不明の部分が多く、その解明に興味とともに祭宮をもつ伊勢である。

ロマンがそそられるということでしょうか。このこと（略）実際、この社殿はありふれた農家さえ想起さについて司馬遼太郎は次のように解説しています。

せる。田圃のなかに建っているきわめて素朴な藁葺き「記録のない古代を詮索するのは、実証性というレの作事小屋などを見ると、伊勢にある古典的建築物もフェリーやリングをもたないボクシングのようなもの

これと同じ本質をもっているかのような印象を与えで、殴り得、しゃべり得、書き得という灰神楽の立つる。しかしこのことこそ、それらの建築物が古典的偉ような華やかさがあるものの、見物席にはなんのこと大さをもつゆえんである。それはこの国土、この日本やらわかりにくい。

の土壌から生い立ったもの、―いわば稲田のなかの農

ただ、論者の人（にん）をみて、家の結晶であり、この国とその土壌との力を納めた聖『あの人だから、言うことに間違いがよりすくないだ櫃、すなわち真の『神殿』だからである。

ろう。ときに奇矯の説を唱えるにしても、真実があるにちがいない』日本人は、伊勢神宮を日本国民の最高の象徴として崇敬している。
まことに伊勢神宮こそ真の結晶である。

という判定法は見物席に権利としてある。東大の井構造は、この上もなく透明清澄であり、またきわめて上光貞氏や京大の上田正昭氏、あるいは公式選手では

明白単純なので、形式はそのまま構造となる。同様にないにせよ、『騎馬民族国家』で参加した江上波夫氏

ここに用いられている材料も、香りの高い見事な檜材、や『古代史疑』で参加した松本清張氏などが、その人屋根に葺かれた萱、堅魚木の先端にはめた金色の金具にあたられる。この場合の人とは、（略）「三郎殿は器から建築物の基底部におかれた清らかな玉石にいたる量の人（にん）にておわします」というあの人で、つまで、浄潔の極みであり、またあくまで清楚である。

まり人間の器量ということである。
（略）
」
（
『街道をゆ

（略）すなわち構造と材料とは、至純であると共に相く １．長州路ほか』 司馬遼太郎 著 朝日文庫）

俟って見事な釣合を構成しているのである。この釣合

この器量を有した人ともやはり純粋無双であり、実に一切のものが純粋の極

しては、司馬史観と言わ致である。とりわけ釣合については外宮がもっともすれるように司馬遼太郎自ぐれている。まことにその高貴な姿は、日本的な形の身もその中に入っている

もつ大なる秘密と、また世界に冠絶するその力とを包ことはあきらかですが、蔵するところの貴重な結晶でなければ、とうてい表現

それに哲学者 梅原猛も同し得るものではない。
（略）

様の傾向があるように見約言すれば、―外宮をもつ伊勢はおよそ建築の聖祠

受けられます。

である。
」（『日本美の再発見』 ブルーノ・タウト著

そして建築家 磯崎新も篠田英雄 訳 岩波新書赤39）

イセについて参戦します。
まず「イセの神宮建築

このように伊勢に対し、最高のが近代建築家の関心をひ賛辞を弄しているタウトは同書

くようになったのは、やっと1930年になってからのの他の箇所で「伊勢神宮は、先ことである。
」と切り出します。そして「じつのとこ

史時代に発祥する建築であり、ろ彼（伊東忠太）はこれまでイセを必ずしも評価していわば日本のアクロポリスであいなかった。
『明治初年西洋の建築学を標準にした時る、だがアクロポリスのような代には、これを以て、原始的南洋的の低級建築なりと

廃墟ではない。
」とまで言い切し、建築学上無価値なるものとして、顧みられなかっっています。磯崎新は、これにた』（伊東忠太著作集六『論叢・随筆・漫筆』「名建築

当時強く反応した同時代の建築論」

家 堀口捨己（1895〜1984）

107頁、原書房、1982年）と正直に述べても

─ 10 ─

と後世代の建築史家太田博太郎（1912〜）の論をも知らねども』なのである。
」（上田正昭編『伊勢の大神』って対峙するのです。

（川添登「神域と遷宮」））「この建物が千年の森の中に瑞籬、玉垣に囲まれてそして磯崎新は「もはやここでイセの神宮建築の評建造されるとき、その全体としての表現は『何事のお価は、西行的なもので充分であるとされている。
」とはしますかは知らねどもかたじけなさに涙こぼるる』

説明するのです。そして「イセという問題構制」の核（西行）のごとき、感動を昔から与えていたのである。

心を語り始めます。

最近この建築を見たドイツの建築家ブルーノ・タウト「（略）それは13世紀間におよぶ持続である。他に氏は、『材料と構造と比例の純粋性において、これ以類例がない。これはもはやミステリーである。それゆ

上のものは世界のどこにもない。日本人は伊勢神宮をえに誘惑にかられる。近代的思考においても例外では

国家的神聖物として尊敬するように、日本の建築家はない。この持続の由来の根源を、ほとんどすべての研それを特に建築の最高神聖物として尊敬することがで究は、起源の探索に置きかえる。それが発見されたな

きる。人はその美を筆紙に表わすことは出来ない。世ら、誘惑の発生する理由も説明できるだろうとひそか界の建築家はここを巡礼の聖地としなければならぬ。

に期待が寄せられている。だが、ここには錯誤がある。

なぜならば、この日本の独創的な作品は全世界を統べイセにおいては、実はなかったはずの起源が 隠される唯一の作である。外宮は建築の神社である』と最大ている からこそ誘惑が発生するのだ。建造物、祭祀、級の叙述をもってその感動を述べていた。
」（堀口捨己

歴史的成立の事実、そのすべてが 隠されている こ

著作集『建築論叢三』「建築における日本的なもの」）とこそがイセという問題構制の基本となるというべき

次ぎに太田博太郎の論です。

なのである。イセはひとつの時点で捏造された。だか「『何事のおはしますかは知らねどもかたじけなさにら起源などない。だが、それがあったかのごとく騙る

涙こぼるる』と歌った西行は、伊勢神宮の何に感激しことで、誘惑が持続する。その騙りかた、つまりこれたのだろうか。この歌は古来、西行の作かどうか疑わが 隠すこと だが、それだけを私たちは杉木立の奥しいものの一つとされているが一般に広く知られていに見ることができる。四重の垣の奥の社殿、闇のなか

るのは、日本人の気持ちの合致するところがあったかで行われる遷宮の儀式。それらは存在することを感知らであろう。ブルーノ・タウトが『伊勢神宮こそ、全できても、直接眼で確認できない。さらには『日本書世界で最も偉大な独創的建築である』といって、パル紀』において、その成立の由来も曖昧にされている。

テノンに匹敵するとした神宮の建築の美しさに、西行

むしろ捏造の事実を隠蔽してもいる。だからイセの起はうたれたのであろうか。おそらく、そうではあるま源を探索することは、かえって標的を見失うことにない。鬱蒼たる杉木立、そのうちに静かに立つ素木の神る。たんに騙りにひきこまれるだけである。ここでは殿、そういった環境と建築の調和に心うたれたのであ

虚構の捏造されていく際の 隠しかた としてのレト

ろう。同じ宗教建築で、しかも同じ日本に、神宮の建リックこそが注視されるべきで、イセの真実はそこに築と同じころ造られた法隆寺ではどうだろうか。現在しか存在しない。
（略）」

では中門・回廊のなかに数本の松が植わっているが、私も三十数年前大学入学の折り、両親と母方の叔父

本来は何もない一面の白砂で、境内も同様であったのとで御伊勢参りをした思い出があります。厳重な警備だろう。この点では、伊勢でも瑞垣の内は一面の砂利と当時はまだ珍しかった防犯カメラを覚えています。

で、木は植えてないから同様であるが、周囲の杉木立

肝腎の伊勢神宮は、述べられているとおり、何重かのは建築を包んでしまうかのように圧倒的なボリューム

垣に囲い込まれ、見ることさえ出来ませんでした。

を持ち、神殿はそのなかに、ひっそりと静まりかえっ

隠されている ことそのものでありました。

ている。
」（太田博太郎 『日本の建築 歴史と伝統』）
この太田博太郎の論に対して、磯崎新は「彼は、西この論を補強する古代史に関する幾つかの考察があります。まずは、梅原猛の論考です。

行的な評価により比重をかける。タウト的な評価はほ「欽明朝における任那日本府滅亡は、すでに朝鮮半島

とんど儀礼的にふれるだけで相対化される。
」として、における情勢の絶望なことを示していたが、まだ日本

建築評論家・川添登のイセ論を引用します。

政府は日本府の回復に強い希望をもっていた。
しかし、「西行ほどの人物が、伊勢神宮の祭神が天照大神で白村江の戦いは、この朝鮮半島での拠点を一気にうしあることや、それにまつわる神話などについて知らな

なわせることになる。過去の甘い夢は、一挙にして打かったはずはない。
（略）日本人には、古くから人間

ちくだかれたのである。

社会の背後に働いている自然の神秘を信じていたが、当然、日本は、海洋国家から農業国家への転進を余

それは口に出して語れるような論理的な反省による性儀なくさせる。この白村江の戦いの九年後に起こった格のものではなかった。まさに『何事のおはしますか

壬申の乱、また、その後の日本国家のあり方は、そう─ 11 ─

いう歴史の必然の方向にそって進む。そして、そういって伊勢国に入り、（前記の『伊勢国は常世の波の』う歴史の方向が、同時に宗教政策の上にも反映される。

という託宣となって）五十鈴川の川上に斎宮をたてた。

おそらく東国経営の海軍根拠地であったと思われる伊『これを磯宮と謂う。すなはち天照大神の初めての天

勢には、雄略帝の時に、アマテラスという皇室の祖先より降ります処なり』（垂仁紀二十五年）。

神とされる太陽の神が祭られたが、その神を豊受大神

まず、なぜに大和朝廷の祖神とされる天照大神が地宮とならべ、内宮・外宮のセットにして最高の国家神

元の大和国内に祀られずに転々と流れて伊勢に鎮まっにしようとしたのは、天武帝（在位673〜686）の宗たかという疑問がおこる。祖神はじぶんの領内にこそ教政策であろう。アマテラスの神は、海と縁の深い太まつるべきだからである。

陽神であるけれども、海の神だけでは国家の神として

これは大和が先住の地元信仰（いわゆる出雲系の信は不十分だったのであろう。豊受の神、宇迦の神、こ仰。倭大国魂は大和におけるオオクニヌシの霊神）での農業の神が、太陽の神とコンビになってはじめて、占められているため、あとから大和に入った外来の天

日本国家の中心的な神となることができたのである。

皇家勢力の信仰は地元信仰に圧迫されて、大和国内に（略）

その祖神を祀ることができなかったからである（第二われわれは、天武・持統の宗教改革について論じて

巻『空白の世紀』参照）。

きた。つまり、彼等はもはや外来の仏教や儒教では、

そこで、やむなく天照大神は伊勢に『降臨』したの

日本の国家統一のイデオロギーとして不適当であるこだが、その斎宮を『磯宮』といったというのが目をひとを知っていた。そこで彼等のとった方向が、神道改く。磯宮というのは前からそこにあった土地神（地元革、新しい神道の創造である。その第一歩は、伊勢内の信仰）の宮である。斎宮を磯宮といったのではなく、宮の建設であった。

磯宮に斎宮が宿かりしたのである。
（略）
」
（
『清張通史

伊勢に天皇の祖先神を祭る。崇神帝にはじまる祟る

５ 壬申の乱』 松本清張 著 講談社文庫）

神の崇拝、応神帝のとき強くなる海の神の崇拝、物部氏のフルの神、神武崇拝にかわって皇室の祖先の神を司馬遼太郎は、出雲系のあらゆる神の中心におくことがここで必要であった。

地元信仰である三輪山信仰

もしアマテラスが持統帝をモデルとしているとしたを述べるにあたり、逆にイら、伊勢神道の完成こそ、持統帝の子孫たちにとってセの新しさをさらりと語り

もっとも好都合ではないか。伊勢はすでに五世紀末、ます。

大和朝廷の関東征服の有力な軍事基地であった。その「三輪山は面積ざっと百万

古くから伊勢にある神社を外宮とし、新に国家の大社

坪、倭青垣山（やまとあおの内宮をつくった。
（略）」（『神々の流竄』

がきやま）というその別名

梅原猛

著 集英社文庫 初出 昭和45年６月）でもわかるように、大和盆地におけるもっとも美しい

松本史観での松本清張は、独立丘陵である。神岳（かみやま）という別称もある。

「伊勢神宮の起源」と題し次

秀麗で霊気を感ずる独立丘陵を古代人は神南備山（かのように述べます。

んなびやま）ととなえて山そのものを神体としてまつ「では、どうしてそんな地ったが神南備山である三輪山は、日本におけるその古方に皇祖神をまつる伊勢神

代信仰世界の首座を占める。伊勢神宮の形式など、は宮を持っていったのか。書るかにあたらしい。

記はその理由を崇神六年の『日本最古の神社』

条で説明している。

とよくいわれるが、その程度の言い方でもなおこの三天照大神と倭大国魂（出輪信仰の霊威の古格さを言いあらわしがたいであろ

雲系の信仰）とを宮殿にいう。
」（『街道をゆく １．長州路ほか』）っしょに祀っていたところ、両神は共に住むのを好ま論が伊勢神宮の起源になってしまいましたが、磯崎ず、つまり仲が悪いため、国内に疫病が流行した。よ新は日本文化の成り立ちの形を語りたかったのです。

って天照大神は大和の笠縫邑に祭り、大国魂は三輪山「外圧によって社会的な変動が起こり内乱につらなりに祭った。

その挙句に文化的に和様化が進行するというパターン

大国魂は大田田根子という出雲系の祭司がついてそを日本は歴史的に反復している。
『西行的』な自然

こにおさまったが、天照大神は笠縫邑には落ちつけずの畏怖力へ逃げ込むのは、この和様化の特徴をしめに、倭姫命の棒持ちで、菟田、近江国、東美濃をめぐすものでもある。
」その論拠として「式年遷宮はテン─ 12 ─

ム帝十四年（686）に制定されたことになっている。

教授は、都市と神という別の観点から語ります。

この年、爵位名が唐風から日本風に改定されている。
梅沢伊勢三はこの変化をとりあげて『これは天武のこ

まず「『都市と神さま』ということを、このごろかんがえる。

の時代に、日本語への関心を通して国粋への反省が存都市のことをあれこれかんがえていくと、どうして在したことを端的に物語る事実といってよかろう。天も神さまの問題にぶつかってくるからだ。

武朝が保守的国粋的な時代であったということは史学

たとえば都市の定義である。それは古来から馬に食わ者の指摘するところであるが、単純にそう言い切れる

せるほどある、といわれてきた。

かどうかはともかくとして、推古以来の外国模倣に対しかし今日では、農山村が食料をはじめとする『モして、日本語への再認識が起こりはじめていたことは、

ノの生産の場』であるのにたいして、都市は『情報のこの一事からも確かに推理し得ると思われるのであ生産の場』である、ということでほぼ大方の意見が一る』（梅沢伊勢三 『古事記と日本書紀の成立』 吉川致している。じっさい、情報生産は、都市とくに大都

弘文庫）といっている。
」

市において、科学技術、芸術、スポーツ等の各分野で、

日本建築、特に仏教建築については、建設の年代が日々、活発におこなわれている。そしてその情報生産

わりとはっきりしています。それにひきかえ、日本古の担い手は、大学であり、官庁であり、マスコミであ来の神道の神社建築については、伊勢にしても出雲にり、会社などである。

しても、それがいつ創建されたのか、遠く霧の中を見

ところが、昔は情報生産の担い手はたいてい神さまるようで、あきらかではありません。そこにミステリだった。神さまのいるところに多くの人間が集まり、ーがあり、ロマンがあり解明のための思考回路が動き

情報が交換され、そのおかげで生産が向上し、富の蓄出すのです。イセについて磯崎新は次のように結論づ積もおこなわれた。

けます。

そこで最近では、そもそも都市というものは『神さ「長年繰り返された式年造替とは、すなわち始源のまのいる場所、つまり神殿のあるところではないか』

たび重なる反復である。子安宣邦は本居宣長の『古事（梅棹忠夫）などと、かんがえられるようになってき記伝』は始源としての『古事記』の 再語り である

た。
」と前置きし、「宗廟（祖先の霊を祀った宮）と社

という。
（略）

稷（しゃしょく：「土地の神」と「五穀の神を祭った

反復する造替とはここでいう宣長の再語りと同じで宮」）」をつくらなかった平城京は都市だったのかと自ある。それは始源をなぞることである。それゆえに列問する。そしてその答えが次の引用であります。

挙された建築的特徴が保持されて、それがいつしか「都市に一般の人が参れる神殿が存在することは、『日本的なるもの』に格づけされていく。造替によっ

外部からやってきた人々や見知らぬ人間にとっての視てかなり大きい改変がなされても、純粋形へ収斂する

覚的、心理的効果が大きいからだ。

方向のみ軌道が修正される。始源が回復されねばなら

ところが、さきにのべたように平城京には城壁がなない、という基本的な指令暗号がひそんでいる。始源

い。かわりに、内裏や大内裏のまわりは高い土塁や築はいかなる場合も虚構である。そこには始源の前に起地塀で守られていた。とすると、平城京にやってきた源があるかのごとき騙りがひそんでいる。起源が 隠

人々が目にしたものは、大内裏などのまわりのこの高され ようとする。むしろ始源が起源を虚像のようにい土塁や築地塀、つまり『宮城』であったろう。しか浮かばせてしまうのだ。そこで、誘惑がはじまる。こしそのなかは一切、窺いしることができない。

れがイセにしかけられていじつはこの点が決定的に重要である。

る罠であり、ナショナリズ

人民の目から隠される、という行為によって、あるムとして『日本的なるも時期から、具体的にいうと壬申の乱で勝利した大海人の』、天皇的なるものに絶皇子、つまり天武天皇から『天皇は現御神（あきつみ

えず回収されていく絶妙なかみ）』として『巫（かんなぎ）』つまりカミサマになっ文化機構として保持されてたのである。そして本物の巫女は、皇祖神アマテラス

いるものなのである。
」（磯を祀る斎王（いつきのみこ）として伊勢に派遣された。

崎新の論はすべて『始源のその証拠に、天武の意志を継いで即位した持統天皇

もどき ジャパネスキゼーシ

は、国号を倭（やまと）から日本に、王の称号を大王

ョン』 鹿島出版会 1996年

から天皇に変え（『浄御原令』）、さらにわが国初の皇３月10日発行、による）

都・藤原京を完成させてその中央に内裏と朝堂院からなる防備厳重な藤原京という名の宮城をおいた、つま隠すことについては、上田篤京都精華大学名誉り天皇を隠したのだ。

─ 13 ─

先にのべたように、神さまだけでなくカミサマも奪を表わす。まがい。となっていますが、本書では次のわれないために隠すとすると、持統はカミサマになり、ような使われ方をしています。

宮城はその『神殿』となったのである。そして天皇を「（略）記録写真や図面等いっさい公開されていない。

頂点とする律令制の『官政国家』が平安末までの五〇

ここでもまた 隠される ことが主要なジェスチュア

〇年間、わが国に開かれたのである。

として浮かびあがっている。
見えないカミにむかって、すると平城京にも宮城すなわち神殿があり、したが実用的な道具や衣裳や食物までも献じている。その儀ってこれは間違いなく都市であって、そのなかにカミ式の所作は もどき 、つまり擬態である。すなわち、サマがいたことも理解されるではないか。
（略）
」
（
『都

ここでは見えないカミに捧げるための所作がなされて市と日本人 「カミサマ」を旅する』 岩波新書赤本いるはずである。これは日本の演劇が神に捧げる儀礼

854）

をあらためて観客にむけて演じるとされ、このとき、もどきの型をなぞることに通じている。能や歌舞伎は観点は異なるようですが、実は観客にむかって演じられているようにみられる

似たようなことを述べていが、実は、カミの依代である鏡板や、観客の背後にあるようには思いませんか。

る櫓にむかって演じられ、観客はそれをかい間見ていここで再び『始源のもどるにすぎないといわれる。演技はつねに奉献儀礼なのき』に戻ることにしますが、である。
」と、こういう事であるのです。また別の書

始源と起源とはどう違うのでは もどき を次のように一般的な例でもってで説でしょう。また明しています。

もどきとはどういう意味で使われ「（略）見晴らして名付ける。それがおそらく、そのているのでしょうか。
「広辞

地域にひとつの文化が発生した始まりなんだろうと思苑」では、起源：物事が起います。

こる根源。物事のおこり。

そこで名前が決まりますね。そうすると、『私は山はじまり。もと。となっており、始原：物事のはじめ。

口の人間です』、『私は京都の人間です』というようにと書かれています。これだけではよく分りません。本

みんなその後、住んだ場所の名前を冠して、個人もひ書ではどう使い分けをしているのでしょう。

とつの共同体もそういうふうに言い始めます。それを「六九〇年の第一回遷宮のころはこの祭祀の場に殿言うことは、一番最初に名付けたものを繰り返してい舎が出現していただろう。遷宮が式年造替を指しているわけです。反復しているわけです。それが最初にちる言葉でもあるから、祭祀の場はもはや裸のままではょっと申し上げたように、一番最初の発生状態を繰りなかっただろうが、それ以前の状態については、心の返す、それを『もどく』というふうに言っていいと思御柱だけが建てられていたという説（川添登）や簡略います。
『もどき』と言うとこれはひとつの同じ事を化された高床や校倉の、おそらく今日の宝殿を想わせ繰り返していく、擬態として繰り返すことです。もどるような建物がすでにあったという説（堀口捨己）なきがそこにあることによって、その文化が保持されてどがあるが、
いずれも推量しているだけで証拠はない。

いっている。こういうふうに考えていいのではない

七世紀以前の状態については隠されてしまっているのか。
」（『磯崎新の発想法』 磯崎新 著 王国社 1998年

だから、語れない。いいかえると、地上につくられて４月10日初版発行）

いるイセの神宮建築そのものは、その始源より以前を隠すために建てられている、と言うべきなのだ。

ところで、私のうろ覚え

起源を 隠す ことが図られた。そこに祭られているですが、たしか名古屋の熱

カミもまた

田神宮は

隠す

隠される

ことを必要とした。そこで隠されている

ための手段が開発されたとみるべきで、それ伊勢神宮の式年遷宮による、がイセの神宮建築のデザインを決定づけているといえ古材を使って建てられたと

るだろう。
（略）
」
（
『始源のもどき ジャパネスキゼー

聞いています。だから明治ション』）こういう使われ方をしております。この本

三十年頃、熱田神宮は突如の他所では「初源＝ビギニング、起源＝オリジン」ととして神明造りとなったそいう定義もされております。

うなのです。

では もどき とはどういう意味でしょうか。これも「広辞苑」では、もどき：《接尾》他の語について
その風采・風情に似たように作り立てられている意味─ 14 ─

奥に二間幅の畳床に平書院を付けた十八畳の奥座敷、六畳・四畳等の小部屋をつなぎ、東に漆塗の縁側を付けています。縁側外には屋上庭園を配置し、奥座敷よ
このたびご紹介させて頂きます岩尾家住宅は、平成

り望むことができます。また、三階展望楼は昭和前期15年に国の登録有形文化財となった建物で、主屋、土の「日本丸」隆盛期の増築で、化粧軒の銅板葺屋根仕

蔵、離れの三棟からなります。また、これらが立地す上となっています。

る日田市豆田地区は、今年10月15日付で国の重要伝統的建造物群保存地区選定の答申を受けており、豆田地区を代表する建物のひとつとしても重要なものです。
１．岩尾家の沿革
岩尾家は、安永２（1773）年に十四代半蔵が豆田
町内の平野町に居を構え、薬種屋「伏見屋岩尾古雲堂」と号して開業したといわれています。その後十五代昭太郎は、明治20年に特効薬「日本丸」を開発販売、全国規模の製薬会社となり、一時は海外まで販路を拡張しましたが、昭和40年原料入手困難に伴い製造を中止し、現在の岩尾薬局となりました。丸薬に朱をかけた漢方薬処方効能薬「日本丸」は多くの人々に服用され、明治、大正、昭和の中期まで愛されました。

北側に隣接する袖蔵は明治13年に切妻造二階建で建築され、大正15年に三階部分を増築、一階奥の釜屋は吹抜に造られ、安政２年のものと言われています。
袖蔵と主屋の階高が異なるため、平面構成は複雑とな
２．建物についてっています。主屋裏手の別棟座敷は棟木墨書に明治こうした岩尾家の最盛期、江戸期に遡る土蔵に主屋、別棟座敷の増築が重ねられ、現在の姿に至ります。

31年上棟とあり、切妻造本二階建を一・二階ともに主屋から渡り廊下で継ぎ、主座敷を二階に配置し数奇

主屋は上町通東側に西面して建ち、大正15年の建屋風の軽快な造作意匠の仕上で建築当時のまま残され築と言われ、入母屋造本二階建て平入に造り、南端にているものです。その他、裏手にあった酒蔵と工場蔵

向唐破風付の玄関を設け、土間店から北側の通り土間は昭和54年頃と昭和60年頃に取り壊されました。

に通じ、居室6部屋を配ります。奥南端の仏間廻りは

主屋は平成３年９月に台風被害を受け、翌年市の都

柱・胴差等に古材が残り、仏間を包み込んで築造した

市景観形成建築物指定による補助で修理を行っておことが知られています。

り、現在は黒漆喰を白漆喰塗に改めた外壁となっています。
主屋三階増築以前の古写真では、主屋は黒漆喰、袖蔵は白漆喰仕上げで腰は海鼠壁と識別できます。店舗部分に多少の改造はあるものの、その旧状をよく留め、
豆田町の歴史的景観上からも一級品の建物です。
※この文章は『日田豆田町−日田市豆田町伝統的建造物群保存対策調査報告』（平成16年３月31日日田市教

二階は表に三十二畳半の会議室兼用の大広間を配り、育委員会発行）より抜粋、加筆したものです。

─ 15 ─

★建 物 名 称
★建 物 場 所★建 築 主★設計・施工★構造・面積★建 物 用 途

通気断熱ＷＢ工法住宅
津久見市上青江4076−2
松田 昌三（有）野崎建築 代表 野崎 重喜
木造2階建て 117.95㎡
専用住宅

この住宅は生活環境問題を新工法で対応した建物です。外壁と屋根は通気層を設けた二層構造とし、自動開閉式の軒裏吸気口と棟換気を設置。室内は開閉式吸気口と照明器具一体式ファンを設け、室温調整できる構造になっています。玄関と奥座敷や２階の押入まで
家全体が一定温度です。結露・熱さ寒さも気にしないで過ごせると家族も大喜びでした。年間薄着でいられる程の環境で、人に優しく光熱費も安く、化学物質対策も万全と、一歩進んだ快適住宅が出来ました。

★建 物 名 称

大分スポーツ公園展望休憩舎
東屋、パーゴラ
大分市大字松岡字牧の内他
大分県知事 広瀬 勝貞
大分県大分土木事務所 スポーツ公園建設部（株）エム・シー・エス環境計画（株）ベネックホーム
日豊技建工業（株）
木造、テント休憩施設

大分スポーツ公園、ビックアイ北東側の多目的広場
Ⅰの片隅に位置する。
当初、鉄骨造FRP製の既製品で計画されたが、県産材大口径木材を使用する絶好の機会であり、階段の上り下りに変化を感ずる手作りの展望休憩舎を提案した。周囲を囲む他の東屋、パーゴラと形態を合わせ、芝生の大広場の統一感を醸し出すことを意図した。
（笠木 忠昭）★建 物 場 所★建 築 主★基本設計者★実施設計者★施 工 者★構造・面積★用途

─ 16 ─

★建 物 名 称
★建 物 場 所★設 計 者★施 工 者★敷 地 面 積★構造★延 床 面 積

別府市立南小学校
別府市浜脇３丁目７番13号（株）内藤建築事務所
和田･平野建設工事共同企業体(管理教室棟)
光綜合工業株式会社(屋内運動場)
株式会社和田組(プール)
11,051㎡
ＳＲＣ造３階建て（一部鉄骨）
6,712㎡
全 景★設 計 趣 旨
別府市内でも初めての本格的な「オープンルーム」と「ワークスペース」を主体とした校舎・教室です。
管理教室棟は、ぬくもりのある木質系を基調としており、エレベーターの設置、段差の解消等のバリアフリ
ーにも配慮しています。
また、地域開放スペースとして、さまざまな活用が期待できる交流ラウンジ、多目的ホールを設け、学校と地域の連携が図れるようにしています。

１階平面図

外観(北西面)

２階平面図

３階平面図

交流ラウンジ

多目的活動ホール

外観(南面夜景)

ワークスペース

教 室

バルコニー

─ 17 ─

★生年月日昭和44年１月26日★勤 務 先(株)友岡建設★趣音楽鑑賞 読書味★将来の夢、モットー等
お施主様やその建築に関わる様々な関係者に御満足頂ける建築を設計し、施工する。
このことを念頭に、これからもますます頑張って行
きたいと思っています。

★生年月日

昭和52年４月29日

★趣

サッカー

味

玉田

智（竹田支部）新貝

学（中津支部）★将来の夢、モットー等
昨年建築士を取得し建築士会中津支部に入会させていただきました。先輩方のいろんな経験と知識を学び、自分の力となるよう努力していきたいと思います。
また、建築士会の行事には積極的に参加し、交流を深めていきたいと思いますのでよろしくお願いします。

─ 18 ─

★生年月日昭和51年12月28日★勤 務 先是本一級建築士事務所

★趣

音楽鑑賞

味

（ ダンス系からクラッシックまでと幅広）★ 新会員挨拶､将来の夢
私は､中津市に住んでおり父の家業を手伝っています｡以前は､大分市の設計事務所に７年間勤務し､師匠と先輩に｢建物の創り方｣を教えていただきました。
この度､中津支部に入会致しました｡これからは故郷である中津で､建築士会の先輩方と一緒に､また､市の職員方や地域住民のみなさんと共に､歴史ある中
津の｢城下町としての町づくり｣に協力していきたいと思います｡
私の夢は､湯布院の様な隠れ里的な町(潤いある､活気ある町)を目指して､山国町耶馬溪のような観光名所で､大自然と人が共存出来る町おこしをしていきたい｡（＾0＾）/★生年月日

昭和45年７月３日★勤 務 先綜合技建株式会社

★趣

旅行、写真

味

是本 昭善（中津支部）★将来の夢、モットー等
今年の１月に、10年間勤めたゼネコンを辞め、大分に帰ってきました。
以前は現場管理が主な業務で、大きな、公共性の高い物件が多く、
それなりにやりがいもありましたが、物件は小さくなっても、一から十まで自分のアイデ
アを形にすることが出来る今の環境はもっと楽しいですね。
14年ぶりに帰ってきた中津は

寂れたなー

と

いうのが第一印象ですが、建築の分野で少しでも中津を盛り上げられるように、がんばりたいです。

三好 大策（中津支部）

─ 19 ─

「おおいた子ども大工道場」
大分県の主催で、小学校高学年から中学生を対象に、木造建築の現場実習や講座・施設見学等をおこない、木造建築に関する知識や愛着を持ってもらうため、県下の７団体で行なわれている。

宇佐支部
宇佐支部 身深 文廣
大分県の事業で子ども大工道場が行われました。県
北地区では宇佐支部が担当するようになり、宇佐市立
西馬城小学校（全校28人）の5・6年生８人が挑戦しました。造るのは２間×1.5間、約11平方メートルの木造平屋建ての小屋です。子供たちはヘルメットにハッピ姿。基礎工事では、土間鉄筋の結束に、なれない
ハッカーを持ち体験しました。また、ハッカーがなか
なか気に入り、はなさない子もいました。

棟上には、子供たちの手作りのふきながしを立て、小学校の実習田でアイガモ農法で作ったもち米でついた紅白のお餅を子供たち５・６年生がまきました。
子供のコメント：
餅まきははじめての体験。お餅を拾うより、まく
ほうがずっと楽しかった。

子供のコメント：
最初はなれなかったけど４・５回練習すると慣れ

外壁は､防湿シート張りとサイディング張りに挑戦ました。コンクリートを流し込むのがプリンみたいしました。建物完成後は、子供たちが壁面に卒業記念になっていくのがびっくりした。

として絵をかき児童憩いの場や、ボールなどの遊び道
建てかた時には、２人１組で柱を持ち組み上げてい具の置き場として活用するという。

きました。母屋と束のカスガイ打ちにも挑戦。また、小屋の内部全体に敷く、すのこ板も大工さんの指導のもと手際よく作れました。

子どものコメント：
家を建てる経験ができて､自分たちの小屋ができてうれしい。みんなで使えるように、小屋の名前を考

子供のコメント：

えたり、外壁に絵を描いたりしたい。

水平を調べる道具を見て、このような道具を使って家がまっすぐ立っていることが分かった。柱を支えて最後に支部長として物心両面ご協力くれた友和建設

いると、上から打ち込む振動が伝わってきて、棟梁さんの力強さを感じた。

工業の方々に改めて感謝いたします。

─ 20 ─

でしょう。ウサギ
小屋上棟の実技になるとそれぞれが竹田支部

得意な分野で輝きだしたのには驚き

NPO法人「たけたまちなみ会」

ました。
段取り方、釘打入門式 ６/19

ち、ボルト締め、期待に胸ふくらませ

切断、穴掘り------

入門式に出席しました。

おもしろくなって一生懸命やっているのがすごくわか（子供たちより私が・・）りました。子供たちがわいわい言いながら完成したな〜と、とっても嬉しそうに喜んでいたのが今でも目に浮かびます。この体験を通じて将来建築の道を歩む子

CAD体験と木にふれる ７/10

供が一人でも多くいることを祈っています。

学校で飼育している、うさぎとモルモットの為に製材所・建材店『うさぎとモルモットの家』のプランを提案してもらるだけ採用することとした。

製材所見学では、伊藤

プレカット工場見学った。四角形あり、八角形ありでそれらの提案をでき製材社長より説明をしていただき、丸太から角材になるまでや年輪の勉強をしＣＡＤによる図面の描き方や施工、監理について説
明し、建物が誕生するまでました。一番興味を示したのが鋸屑で、「これなーに」「食べらるん？」「うもーねー」でした。

の過程を子供達に説明。パ

２ヶ所目は建材店(タケモク)では、ショールームのソコンには興味を示し、図

ユニットバスの浴槽の中に座ったり、システムキッチ

面を見て出来上がりを楽し

ンの食洗機をさわったり楽しそうでした。倉庫では店みにしているようだ。

長に床．壁．天井に使用する建材の説明をしていただ

今日は、竹田市の奥、水き、床材には合板．集成材．

清らかな神原渓谷での研修

無垢材があることや、燃えです。欠席者もなく、車三ない建材．断熱材などを教台に分乗して神原緒環（おえていただきました。

だまき）に到着、子供の口プリント合板や杉杢ベニに合ったかわからないがヘヤを見てプリントの技術に

ルシーハンバーグで地元の感心していました。

婦人会が研究、薬草などを取り入れ料理したそうです。

３ヶ所目はプレカット工場(大分プレカット)、工場
内に入ると説明もそこそこ自動で加工する機械に見入

さて、いよいよ研修。支部長の短い挨拶に続いて地元で木材の加工、造林を行っている後藤さんの杉山へ、っていました、最後には子供らしく「すげーなーこれなんぼ？」と言う質問で終わりました。

詳しい説明を受け子供大工達は十分理解したみたい？
山では木の葉で水を飲む方法などを教え、水を美味し

まちなみ見学 11/23

そうに飲んでいました。その後、加工所で研修。緒環

子供たちに竹田の町並みと歴史的建築物及び上棟したにもどり、建築材料の勉強を山浦一光の講師で行い有ばかりの現場の見学をしました。

意義な研修でしたが・・私自身は子供たちへの説明の難しさ等、私も大いに勉強になりました。

今回で最後の実習となり、校区が違うためか身近にいながら竹田の町をあまり知らない子供もいて意外な『うさぎと気がしました。それでも歴

モルモットの家』

史的建物には、興味を示し

最初は好奇心から大工ていました。

をやってみたいと思い参木造現場では、大工棟梁加したと思います。

に工事金額を尋ねる子供もいて現実的であると感じな

しかし、実際やってみると意外に難しいと思ったこと

がら無事終わりました。

─ 21 ─

宿泊棟の１階には、男湯・女湯・家族風呂とあります。泉質は、まだ検査中なので、分からないそうです。
この記事を皆さんが読まれてる頃には、分かっていると思います…。

高田支部 成重 憲一
国宝富貴寺大堂の隣に、2004年10月にオープンし
ふきのとう

た、旅庵「蕗薹」を紹介します。
訪れた日が土曜日だった事もあって、富貴寺を見学
ふきのとう

する観光客で賑っていました。旅庵「蕗薹」は、高台にあり食事や散策しにくる人はいるものの静かで落ち

男湯着いた眺めの良い場所に建っていました。

見せて頂いた宿泊部屋は、縁無し畳に大壁の漆喰塗

建物は、食事棟と宿泊棟（５室）さらに離れ棟が２りというシンプルな部屋でした。また、部屋にはトイ棟です。食事棟のやや丸みを帯びた寄棟の銅板屋根、

レと洗面がありましたが浴室は無く、お風呂は１階の木製建具や漆喰塗りが建物全体にやさしい印象を与え温泉を使用する部屋のようでした。離れの部屋は、温ていました。

泉が付いているので人気が高いらしく、宿泊されている方がいたので、今回は中を見ることができませんでした。

食事棟から中に入ると、柱や梁は表しで見せており開放的で、昔民家にあったような土間のような懐かし
く思える様な空間でした。

部屋
富貴寺周辺には、真木大堂や熊野磨崖仏など史跡があります。観光の拠点に宿泊したり、豊後高田市の特産「ぶんご合鴨」を使った郷土料理を食べに行ってみては、いかがでしょうか。
ホール

ふ き の と う

旅庵「蕗 薹」
TEL
0978-26-2668
FAX
0978-26-2677

食事コーナー地図─ 22 ─

その中から『大賞』『一般の部優秀賞』『大学（各種専門学校含む）の部優秀賞』『高校の部優秀賞』（各１点）が選ばれました。みごと大賞には松川洋輔さんの作品で、タイトルは『こもれびトイレ』。来年３月中旬までに、松川さんのアイデアが実際に形となり、建物には名前を刻んだ銘板をはめ込むそうです。

大分支部 坪井 敬行
もうご存知の方も多いとは思いますが、今年度より大分市は、公共建築物の設計を一般市民から募集し、大賞作品を実際に建設する『チャームクリエイト賞』
を創設しました。
『市民みんなの手で魅力あるまちづくりをしよう』
をモットーに市民参画型行政を目指す取り組みで、大分市内に居住する個人（建築の設計・施工を業としている者を除く）を対象にしています。第１回となった
今年の題材は、
大分市下郡北にある城の内公園トイレ。
今年の４月１日から６月30日まで募集し、寄せられ今年度大賞の建設予定地

たのは全93作品。
大分市はこれからもチャームクリエイト賞の開催を年１回予定しているようですので、今後毎年１ヵ所ずつ市
民の手による公共建築が増えるとともに、建築を目指す若者に夢を与え、創造性豊かなまちづくりが実現されることに期待が寄せられます。

─ 23 ─

子供たちが50円玉を握り締め「おっちゃん乗せてー」とやってくる。操縦する小代・金只両氏の燃料は、走っているときの子供たちの笑顔だそうだ。
そしてその売り上げは、支部会員のアルコール燃料になったとか・・・。

青年部長 金只 昌平
ふるさと振興祭出店の巻

毎年恒例の津久見市ふるさと振興祭は、主に市内の生鮮農水産物や加工品の販売と、地場産業のＰＲを目的として開催される。

木工品の販売は、
例年に無く好調な売れ行きを見せ、今年で第22回目を迎え、参加20年目となった。

２日目にはほぼ完売となった。デザインに凝ったもの

10月30・31日の２日にわたり催された。

より、使い方のはっきりした実用的な作品が多かった

初日は何とか雨も降らず、出足も例年通りだったが、からではないかと思われる。

２日目は朝からあいにくの雨で、出足も今ひとつだ。

今回初めての試みとして、支部ホームページ紹介とさて、われら建築士会津久見支部はといえば、これと「高齢者住宅改造無料相談コーナー」を設置したが、も恒例となった「ホーバークラフト」の体験走行と、ＰＲ不足のせいか、お祭りにはどうもなじめなかった

木工品の販売である。ホーバークラフトはグラウンド

ようだ。しかし、これから取り組んでいく必要があると雨の関係で、初日の２時間だけの走行だった。

分野である。

改良に改良を重ね４代目となる今年の艇は、横方向の安定感に不安があるが、まずまずの滑りだ。

＜写真協力＞ 大村・山本

─ 24 ─

次の研修地は、多久市の多久聖廟（孔子を祀る）を見学した。彫刻や文様・瓦など孔子を祀る所には必ず麒麟の彫刻や絵画があるという。朱色の印象的な建物でした。

竹田支部 永井 剛
10月22日、好天の恵みを受け佐賀城本丸歴史館の研修と玄界灘海岸の潮風を浴び、何かを求めたい気持
ちで研修旅行に参加しました。

10月23日、快晴二日目の朝、ホテルの向かい側に竹田を朝６:00に出発し、吉野ヶ里を経て午前

朱塗りの竜宮門が・・、説明では天平式楼門で東京駅

11:00に目的地の佐賀城本丸歴史館（H16.８.１開館、の設計者と同じ辰野金吾博士の設計で大正４年

本丸御殿の遺構を保護しながら復元された。
）に到着（1915）の作とのこと。８:30ホテルを出発し研修地しました。心地よい秋の日差しを受けて、先ずは鯱のへ、伊万里から国民宿舎・いろは島（展望台）を経て門を潜り本丸御玄関前に立ち止まると、視界に入った呼子に到着。イカの活作り店で昼食となり、久しぶりのは木造建築の美しさと建物の大きさに身を引かれまに透き通ってて、弾力性があってコリコリしたイカにした。
（鯱の門は1838年再建時のままで佐賀戦争時の出会いました。

銃弾痕跡がある。
）

午後、名護屋城跡を見学。ここは岡城阯と同じ城跡のみで、秀吉の朝鮮出兵の拠点としていた城で（その前は垣添城）本丸跡は広くて天守台跡からの眺めはすばらしく遠くには壱岐・対馬も望見できるという。
（この日は霞んで見えなかったが・・）
研修地も予定の行程も終わりに近づき、疲れも体のどこかに感じるが、心に張り打つものがあった。今回の研修によって参加者全員の気持ちが更に息吹いた様に見えた。

玄関の御式台から通路に入ると、ガラス越しに天保

15:00多久I.Cより高速にのり、19:30無事に竹田期の佐賀城本丸御殿の遺構を見ることが出来た。
また、へ帰り着きました。二日間、晴天のなか各地での様々

佐賀城の変遷と復元工事の工程、資材の調達、遺構周な出会いと、広く見聞が出来たことを大事として今後

囲の取扱い等を詳しくパネルを通じて展示説明されての生と活の資としたいと思います。

おり、木造の復元建物としては全国で最大級らしく、

なお、バス到着後、皆さんの帰りの挨拶をすまして

木造平屋建て（一部２階）で延べ面積が2500㎡の規車に乗り込むと同時にラジオから新潟地震の速報を耳模となっている。なかでも外御書院の大広間は320畳にして、「ええ〜、これは大変な事態が」と驚きでたで、（一の間から四の間がある。
）御世継ぎや公式の行だ一時呆然としました。あらためて被災者の方々が一事に使われ1000人の家来が集まったと記していた。

日も早く、日常の生活に復帰されますように会員一同

現在では展示場とイベント等に使われている。

竹田から祈っております。

ここは、ちょっと時間がほしい感もあったが・・・

─ 25 ─

日田市教育庁文化課 吉田 博嗣
今回は10月に開催された本堂の一般公開と11月に行われた上棟式について、報告いたします。
【一般公開】
昨年６月に引き続き、同本堂の一般公開が10月
23・24日の両日で行われました。天気も晴天にも恵
まれ、２日間で約350人もの方が見学に訪れました。

―寛文当初の姿に復元された象鼻―

本堂前には、古瓦や彫刻類などを並べた展示コーナーを設け、内部には工事用の足場を利用したスペースに【上棟式】平成16年11月14日上棟

これまでの工事経過写真や設計図面などを展示して、上棟式は、古来より伝えられている宮大工の伝統様

設計監理者の福島孝篤氏や棟梁の内山和昭氏から文化式に則った「工匠の儀」として行われました。この儀財としての保存修理工事の難しさや伝統的な技術・技

式は、引き綱の儀と棟打ちの儀に大きく分けられ、前法についてご説明がありました。

者では綱を参加者とともに引き、後者では棟に木材をまた、庫裏の中では本工事の指導者でもあります菅

打ち込むことで棟上げの儀式としています。
「博士杭澤茂氏（文化財建造物保存修理主任技術者）より真宗（はかせぐい）の儀」、「柱固めの儀」、「曳綱（ひきづ

寺院様式の特色や意匠などをテーマにご講演をいただな）の儀」、「棟打の儀」と続き、これらの前後に「工きました。

匠拝礼」があります。設計監理者や施工者が検知（け上棟式を11月に迎え、あと１年余りで保存修理工んち）、奉行（ぶぎょう）、振幣（ふりへい）、工匠

事は終了いたしますが、期間中、約１千名を超える見（こうしょう）、白丁（はくちょう）にそれぞれ扮し、学者に訪れていただきました。関係機関のご協力には烏帽子や袴などの装束に身に包み、伝統的な工匠用具

深く感謝を申し上げ、市では今後もこのような機会をを用いて、古式に基づいた儀式が執り行われました。

設けて、文化財保護への啓発に努めてまいります。

次にそれぞれの儀式について順に説明します。
《工匠拝礼》検知、奉行を先頭にそれぞれの役が祭壇前に並び、検知の号令の後に拝礼します。
《博士杭の儀》白丁は式具置場で奉行より木槌を受け取り、博士杭まで進み、もう１人の白丁は博士杭にまかれているサラシをほどき懐へ入れる。その後、工匠は白丁より木槌を受け取り、検知の合図で博士杭を３度打ちます。

―現場説明会風景―

─ 26 ─

《棟打の儀》前の儀式で持ち上げた棟木を打ち固める儀式です。白丁は奉行より木槌を受け取り、工匠は棟まで登る。振幣は振幣棒を受け取り、白丁は振幣台を受け取り、床に置き、合図を待つ。検知の合図により振幣の「千歳棟」、「万歳棟」、「永々棟」の各掛け声があり、その後、振幣台の音で工匠の掛け声と共に棟打ちを３回行います。

―博士杭の儀―《柱固めの儀》上棟に際して柱を四方から打ち固める儀式です。振幣、工匠、白丁が奉行より振幣棒、振幣台、木槌、当て木を受け取り、祭壇前中央、北東隅柱、南西隅柱へ向かう。検知の合図により、振幣の振幣棒を当てた音に続き、工匠が木槌で当て木をした柱を３―棟打ちの儀―度打った。その後、南東・北東隅柱で同じ儀式を繰り《工匠拝礼》それぞれの役が検知、奉行を先頭に祭壇返します。

前に並び、検知の号令の後に拝礼します。
《曳綱の儀》参加者の協力を得て棟木を上に引き上ると言う意味の儀式です。振幣が振幣棒を受け取り祭壇
前中央で待ち、参加者にあらかじめ引かれた綱を持ってもらう。検知の合図で３度の振幣の掛け声に続いて皆で掛け声を合わせて綱を引く格好をします。

―餅まきの風景―

以上の流れで、儀式はつつがなく執り行われ、最後には恒例のもちまきをもって終了いたしました。
この儀式には、約130名の方々のご参加をいただきましたが、普段は見ることのできない伝統儀式は参加―曳綱の儀―

者にとって貴重な体験であったと思います。

─ 27 ─

中津支部 椛田 康男

地元住民の方への修景図及びガイドラインの説明会

これから10年かけて地元の方々と街なみをつくっていかなければ成りません。
身の引き締まる思いです。
次は我々の手で土塀を作ろうと考えました。

９月下旬にやっと計画書の作成が終わりました。
士会員22名の方が、１月から９月まで、アンケート
調査、それに基づく修景図の作成、他の街なみの視察、事業計画書やガイドラインの作成、又地元住民との交流や修景に対する説明会に積極的に参加し、地元の方の賛同を得ました。
上の写真は、会員で金谷地区の土塀の解体をしているところです。
我々で基礎石を組み、土をこねて土塀を作ります。おもしろそうです。

建築会館にての修景図作業の様子です。

─ 28 ─

作品データ
建設地 大分市
用 途 住 宅建築主 徳丸 政次
設計者 (有)石井建築研究所
施工者 (株)幸建設
延面積 211.09㎡
作品のポイント
安政３年に建設された徳丸邸（旧帆足杏雨邸）は老朽化が進んでいた。再生工事は、全面揚屋工事を行いコンクリート基礎を新設し、軸組にも耐力壁を設け構造的な補強を行った。外観は修景基準に従い建設された当初の外観意匠に近づけている。間取りをできる限り建設当時の計画としているが、一部吹き抜けを設けたり開口部を新設し、通風や採光に配慮し現在の生活に合った再生計画としている。

作品データ

作品データ

建設地 九重町

建設地 大分市

用 途 痴呆症老人グループホーム

用 途 住 宅建築主 社会福祉法人大樹会 理事長 武田 大威

建築主 牧 豊見設計者 (株)メイ建築研究所

設計者 (株)ヴィン設計工房

施工者 (株)竹中工務店九州支店

施工者 (株)ベネックホーム

延面積 296.46㎡
作品のポイント

延面積 153.44㎡
作品のポイント

杉を中心とした馴染み深い構造材を選定したほか、外観は道路側からの高さを低く抑え、圧迫感のない上津江村で作られている津江杉を使ったLVL構造用合板

おおらかなファサードになるようヒューマンスケール（杉合板トラパネ／トライウッド）を、壁・床の内装のを意識し、中庭を中心に主要な居室をレイアウトして一部に、建具、家具にと多様な用途に活用している。

いる。中庭に面する開口部は木製とし、またインテリ

屋外から建物内中央部の高窓へと抜ける風の道をつ

アの床材（無垢板）と中庭の床デッキ材を同一材・同くることで、軒先や坪庭の冷えた空気を建物内に取り一高さとすることで各居室と中庭の空間的連続性を得

込み、また、外壁、屋根内を外気が流される構造とすている。屋外の中庭空間を半屋内空間に近づけることることで、暑さを防ぐ仕様としている。

で風・緑・鳥の声など小さな自然を屋内に取り込むことができた。

─ 29 ─

─ 30 ─

大分県土木建築部 施設整備課 辰本 健治

おおいたエコ建築推進事業
１．事業の背景
社会経済活動の拡大に伴う資源・エネルギーの大量消費は、地球温暖化をはじめとするオゾン層の破壊や酸性雨など様々な地球環境問題を引き起こしており、世界各国でその対策と実施が課題となっています。我が国においては、平成９年「新エネルギー利用等の促進に関する特別措置法（新エネ法）」の制定や平成10年「京都議定書」における温室効果ガスの総排出量抑制などを定め、公共施設等への率先導入、地域住民へ

４．指針の概要①自然を活用する
太陽光、自然通風、雨水利用、緑化等、自然を利の普及啓発機能が急務となっています。
大分県においても地球規模の環境問題への対応を重要な課題として、 ISO 14001 環境マネジメントシ

用・活用した省エネ効果をまとめます。
②地球資源にやさしく
自然素材の活用や在来木造住宅の利点、木材利用とステム や ごみゼロおおいた推進運動 など、地域

自然循環、高耐久性とその工法などリサイクルを含から地球環境保全に向けて行動する「環境立県」を目指しています。また、県内のNPO認証法人のうち３分の１が環境保全分野で活動をしており、県民の環境への関心の高まりを示しています。

む将来に向けた建築物のあり方をまとめます。
③地域に根ざした知恵
地域の気候風土にあった工夫と工法を紹介します。
④省エネ・新エネ活用
太陽熱・太陽光利用を中心とした新エネについて、

２．事業の概要

活用方法を整理します。

大分県の気候・風土に適合した『おおいたエコ建築
設計指針』を策定し、環境配慮型建築を計画・設計する際の考慮すべき基本事項、実施するための手法及び簡易な評価方法を示し、県民への普及を図ります。
特に住宅においては、築後30年以上を経過し、リフォーム対象として考えられるものが６割以上を占めており、これらの改修の際にも、指針を活用してもらいたいと考えています。

地球環境というマクロ的視点で考えると、温室効果
ガスの90％以上を占める二酸化炭素排出量の約３分の１が建築関連分野であるとされており、大分県独自の設計指針を策定し環境に配慮した手法や大分県の環境への取り組みを具体的に示すことで、建築領域での地球温暖化防止対策の推進を図ることができます。
実際に指針を利用者というミクロ的視点で見てみると、

３．環境配慮型建築とは気候、風土は、建築基準法のように全国一律ではありません。温故知新の教えに基づき大分の気候・風土に最適の、伝統的な在来木造を再評価したパッシブな省エネと、屋上緑化などの最新技術を取り入れたアク
ティブな省エネの混合住宅が、現代の環境配慮型建築と呼べるのではないでしょうか。

５．直接的な事業効果① 建築主は計画段階で、省エネの工夫や効果の比較検討が可能となります。
② 運用段階では、省エネ実践の参考となります。
③

建築技術者は、「おおいたエコ建築」の手法を容易に設計に利用できます。

④ 建築主と建築技術者の間のコミュニケーションツ
ールとしても利用できます。
この結果、より多くの県民がより深く環境問題を意識し、安全で住み良い快適な環境作りが期待できます。

─ 31 ─

６．
「おおいたエコ建築設計指針」の作成について

８．今後の展開

おおいたエコ建築設計指針の作成は、大分県建築士

平成17年度は、エコ建築設計指針の普及を目指し会へ委託し、作成をおこなっています。特に住宅編にて、県内各地で 押しかけ講座 の開催を予定していおいては、ディテールを意識した指針の作成を考えてます。住宅の新築・増改築を必要としている県民のいます。県内各地域の気候・風土・伝統などの特性を方々を主な対象として、県内各地に職員が押しかけ、活かした知恵や工夫が見られる住宅を探すところから

エコ建築を学んでいただこうと考えています。

始まり、調査、野帳の作成をもとに、緑化や通風など

また、今年度建築士会で調査した物件の中から実際のの観点から各住宅を分類し、事例集としてまとめてい住宅の真夏と真冬の体験見学ツアーも計画していまます。それらをもとに設計上で活用できる手法をとりす。さらに、我が家のエコ自慢としまして、自宅のエあげながら、指針を作成しています。一般建築編は、コな工夫や住まい方などを募集することも検討してい主に県が中心となり作成作業をおこなっています。建ます。

物の長寿命化や日照制御と太陽熱といった新エネルギ
ーの利用などより複合的な大きな軸でまとめています。
最終的には指針及び一般配布用のパンフレットとＨ

お問い合わせ先Ｐ上での公開を見据え、来年２月の完成を目指しております。

大分県 土木建築部 施設整備課
企画調査担当まで７．
「おおいたエコ建築設計指針」の一部紹介①緑化についてTEL 097-536-1111

植栽は、落葉樹を植えることで、夏は日射を遮

内線 4707・4708

り、冬は日差しを取り込むことができます。また、

FAX 097-538-5716

万葉集にあるような日本古来の在来種を推薦します。屋上や壁面の緑化は、助成制度を利用でき、夏季の断熱、冬季の保温、騒音の低減、ヒートア
イランド軽減、癒しなど様々な効果を得ることができます。
②雨水の利用雨水をタンクにためることで、貴重な水資源となります。打ち水や庭の水まき、洗車、水洗トイ
レなどに活用できます。設置工事も比較的簡易におこなうことができます。
③伝統的木造建築の知恵に学ぶ
木材は、調湿性があり、自然のエアコンとも呼べる役目を持っています。日本の風土に適した素編集委員会ではみなさんの投稿を待っています。

材です。
軒・庇の傾斜や深さは夏の日差しを遮り、冬の日差しが深く入りこむように角度が計算され絵・スケッチ・CG・詩・短歌・俳句・随想なており、雨を防ぎながら適度な風も取り込めるよ

んでも結構です。あなたの知られざる才や技をうに考えられています。欄間は意匠だけでなく、御披露いただきたいのです。

通風や採光といった機能も有しています。障子や襖は、気候に応じて開閉や取り外しが可能で、建物内部を大空間としても小空間としても利用可能としてくれます。縁側は、二重閉まりとなり、空気層を作り出し、住環境の調整として、また憩いの空間として演出できます。
あげればキリがありませんが、伝統的木造建築から学べる知恵は非常に多く、現代の技術と融合させることで様々な効果を得ることができます。

─ 32 ─

各支部の編集委員までおとどけください。本部に直接送ってくださってもかまいません。
よろしくお願い致します。

試合結果は、決勝戦で実力的には今大会No.１と思われた佐伯支部チームを最終回の劇的な逆転さよならゲームで破った、建設Ａチームが優勝しました。
準優勝は佐伯支部チーム、第３位は別府支部チーム、第４位は竹田支部チームでした。
大分支部 中村 勝
さまざまな理由で延期になっていた第25回建築士会ソフトボール大分県大会が、11月27日（土）に大分市西部スポーツ交流ひろばにてようやく開催されました。
今年は県内各支部より10チームの参加となりました。

また、昼休みのアトラクションの時間には、グルー
プ・バンブーダンスというリズムに合せて、２本の竹の間を飛ぶというゲームが催されました。みな見るのもやるのも初めてと言う人ばかりでしたが、いざゲー
ムがスタートするとそれなりにサマになって、ぴょん
ぴょんと竹を飛び越えていました。

今回は、開催時期が急遽変更になったりしたこと等から例年よりはやや少な目の参加チームとなりました
が、各チーム優勝を狙っての激しい戦いが、繰り広げられました。
11月とあって朝はかなり冷え込みましたが、みな日ごろ動かしていない体を大分支部の牧野貴士さんのラジオ体操でほぐした後、予選リーグが始まるとジャンバーを脱ぎ捨てて額に汗を掻きながら一生懸命にボールを追いかけていました。

今回の大会は前日までの天気予報では、雨もようということでしたが大会当日は、雲一つ無い晴天に恵まれて無事開催及び、終了できた事は、各支部の皆様がたの、日ごろの行いの良さからではないでしょうか。
また当日までの準備、運営をしていただいた役員の方々、大変お疲れ様でした。

予選リーグは、三つのグループに分かれそれぞれのグループから上位２チームが決勝トーナメントへ出場出来るという試合方法になっていました。
年に一度しかソフトボールをしないという人が大半で、予選リーグでは予想もしないようなエラーや珍プ
レーが続出し、足をつったりする選手もあちらこちら
で見かけられましたが、午後からの決勝トーナメント
では、試合を終えたチームや観客席から拍手が出るほどのファインプレーが随所にみられ、試合自体も非常に引き締まったものになりました。

コメント
今大会は私のいる建設Ａチームがソフトボール大会
アトラクションのバンブーダンスと両方で優勝して非常に有意義な一日となりました。次の26回大会も連覇を目指し、参加する事を楽しみにしています。

─ 33 ─

■建築士会事務局職員研修会
日時 平成16年10月15日
場所 別府市出席 役員 ４名、職員13名
概要 ①ＣＰＤ・専攻建築士制度事務取り扱いについて②意見交換会【行 事 報 告】■サマーセミナーin宇佐
日時 平成16年９月11日
場所 宇佐市参加 111名■「エコ建築」ワーキンググループ発表会
日時 平成16年10月29日
場所 コンパルホール
出席 23名概要 各支部より調査物件概要説明■第47回建築士会全国大会（和歌山大会）
日時 平成16年10月21日〜22日
場所 和歌山市
参加 35名■第３回専攻建築士制度特別委員会
日時 平成16年11月２日
場所 事務局
出席 ９名
概要 ①連合会認定評議会報告②平成16年度申請受付について■第25回建築士会ソフトボール大分県大会
日時 平成16年11月27日
場所 大分市西部スポーツ交流ひろば
参加 10チーム■編集会議
日時 平成16年11月４日
場所 コンパルホール
出席 11名概要 「建築士大分」No.92の編集方針について【会 議 報 告】■編集作業
日時 平成16年８月10日
場所 事務局
出席 ２名
概要 「建築士大分」No.91の編集作業■三役会議
日時 平成16年11月12日
場所 事務局
出席 ８名
概要 ①支部長・理事合同協議会の議題について②全国大会連合会長表彰候補者の推薦について■専攻建築士制度打ち合わせ
日時 平成16年８月17日
場所 事務局
出席 ３名
概要 認定評議会の事前打ち合わせ■支部長・理事合同協議会
日時 平成16年11月26日
場所 別府市出席 33名概要 ①各委員会報告②青年部活動状況について③女性部活動状況について■編集作業
日時 平成16年８月19日
場所 事務局
出席 ３名
概要 「建築士大分」No.91の編集作業

他

■編集作業
日時 平成16年11月30日
場所 事務局
出席 ４名
概要 「建築士大分」No.92の編集作業■編集作業
日時 平成16年８月24日
場所 事務局
出席 ３名
概要 「建築士大分」No.91の編集作業■建築士会・建築設計事務所協会合同三役会
日時 平成16年８月27日
場所 事務局
出席 ６名
概要 ①知事表彰及び勲章・褒章者の推薦について②住まい・まちづくり活動のシンポジウム開催について③事務所協会全国大会の大分開催について【建築士会連合会関係】■第１回専攻建築士制度推進特別委員会
日時 平成16年８月５日
場所 東京都出席 岩瀬会長
概要 ①各県士会の進捗状況②他団体との交渉状況③各ブロック又は建築士会の状況報告④ＡＰＥＣアーキテクトについて

─ 34 ─

■総務企画委員会
日時 平成16年８月16日
場所 東京都出席 岩瀬会長
概要 全国大会開催のアンケート調査依頼について■第３回専攻建築士認定評議会
日時 平成16年８月23日
場所 東京都出席 岩瀬会長
概要 ４建築士会審査経過並びに結果説明■理事・士会長合同会議
日時 平成16年10月21日
場所 和歌山市
出席 岩瀬会長
概要 ①専攻建築士制度普及計画（案）について②第48回建築士会全国大会（愛知大会）における連合会長表彰及び伝統的技能者表彰
候補者の推薦について③後援名義等の使用許可について他■第２回専攻建築士制度推進特別委員会
日時 平成16年11月15日
場所 東京都出席 岩瀬会長【九州ブロック会関係】■ＣＰＤ・専攻建築士制度担当者情報交換会
日時 平成16年８月６日
場所 福岡市出席 岩瀬会長、渡辺青年部会長、後藤副部会長
概要 ①各県士会の取り組み状況について②大分県士会より先行実施の説明■第１回会長会議
日時 平成16年11月19日
場所 福岡市出席 岩瀬会長、許斐事務局長
概要 ①規約の改正について②事務局長会議の報告
他【建築士試験業務関係】■二級建築士「設計製図」試験
日時 平成16年９月26日
場所 日本文理大学
出席 監理員 10名、補助員 ３名
概要 受験者 二級 168名

■建築士試験業務反省会
日時 平成16年10月27日
場所 大分市出席 22名概要 ①16年度建築士試験実施結果報告②試験実施に係る問題点と反省について【その他会議関係】■平成16年度木と暮らしのフェア
実行委員会・幹事会合同会議
日時 平成16年８月18日
場所 県庁舎出席 芳山副会長
概要 ①農林水産祭について②農林水産祭(林業部門)の組織(案)について■平成16年度第１回農林水産祭林業部門運営委員会
日時 平成16年８月23日
場所 県庁舎出席 芳山副会長
概要 ①農林水産祭の共通部分実施計画(案)について②農林水産祭（林業部門）の実施計画（案）について■第６回「ユニットケア全国セミナー」第６回実行委員会
日時 平成16年９月24日
場所 ビーコンプラザ
出席 芳山副会長
概要 ①各部門責任者確認②スケジュール、準備作業の確認
他■おおいた・福祉のまちづくり賞第１回審査委員会
日時 平成16年10月29日
場所 大分総合庁舎
出席 芳山副会長
概要 ①第一次審査（書面審査）について②今後のスケジュールについて■おおいた・福祉のまちづくり賞現地調査
日時 平成16年11月15日
出席 芳山副会長
概要 第一次審査（書面審査）で選定された施設の現地調査■おおいた・福祉のまちづくり賞第２回審査委員会
日時 平成16年11月26日
場所 大分総合庁舎
出席 芳山副会長
概要 受賞者の選考■一級、木造建築士「設計製図」試験
日時 平成16年10月10日
場所 日本文理大学
出席 監理員 ８名、補助員 ３名
概要 受験者 一級 97名
木造 ０名

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新

会

員

紹

介

(H.16年９月〜12月入会)

指定講習会開催のお知らせ
１． 講習会名称
２． 主
催
３． 日
時
４． 会
場

「建築士のための指定講習会」（社）大分県建築士会・（社）日本建築士会連合会
平成17年２月14日（月）９：25〜16：45（財）大分県教育会館 多目的ホール
大分市大字下郡４９６番地の３８
５．受 講 料
１４，０００円
但し、本会会員１１，０００円（３，０００円は建築士会で負担します。
テキスト代、受講修了証、登録料を含む。
）
６．時間割・内容・講師

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広報委員
担当副会長
常 務 理 事
委
員
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〈佐伯〉 志〈大分〉 幸〈大分〉 宮〈竹田〉 川〈別府〉 原〈大分〉 牛〈臼杵〉 笠〈臼杵〉 板〈佐伯〉 井〈三重〉 岡〈日田〉 日〈中津〉 是

賀 隆 保
孝 三
崎 隆 博
野 和 男
精一郎
嶋 義 文
木 忠 昭
井 登喜雄
上 一 則
部 達 巳
高 淳 一
本 正 昭

建築士大分

2005.1 Ｎｏ.92

平成16年 12月26日

印刷

平成17年 1月 1日

発行

印刷所／いづみ印刷株式会社

編集委員
編 集 委 員
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〈高田〉 成 重〈国東〉 菊 本〈別府〉 工 藤〈大分〉 山 田〈大分〉 佐 藤〈大分〉 坪 井〈大分〉 飯 倉〈大分〉 伊 東〈大分〉 丸 茂〈佐賀関〉 河 津〈臼杵〉 笠 木〈臼杵〉 久 野〈津久見〉 中津留〈佐伯〉 安 部〈佐伯〉 中 田〈三重〉 阿 南〈竹田〉 野 村〈玖珠〉 後 藤〈日田〉 秋〈中津〉 小 野〈宇佐〉 椛 田

憲 一
軍 治
圭 介
由 二
安 典
敬 行
尚 之
幸 子
憲 子
幸 治
忠 昭
悦 子
幸 正
秀 久
智佐美
英 彦
忠
喜美男
和 夫
みゆき
康 一

（非売品）

編集／発行所
社団法人
大 分 県 建 築 士 会〒870−0022
大分市大手町2丁目2−7田原ビル2Ｆ
ＴＥＬ 097−532−6607
ＦＡＸ 097−532−6635
大分市大字下郡字丁畑3119-1 ＴＥＬ（097）569-3741

本・支部名〒事務局所在地TEL高田

879-0605

豊後高田市大字御玉199

0978-24-0418

国東

873-0503

東国東郡国東町安国寺718

0978-72-2887

別府

874-0845

別府市大字鶴見字角田3220-3

本部・大分

870-0022

大分市大手町2-2-7

佐賀関

879-2201

北海部郡佐賀関町藤生

臼杵875-0082

臼杵市稲田中尾下1000-1

津久見

879-2458

津久見市入船西町21-1

別府建築士事務所会館

田原ビル2F㈱セキ土建内㈲みえのブロック内

小代築炉工業㈱内

0977-67-4488
097-532-6607
097-575-1120
0972-63-6695
0972-82-4155

佐伯

876-0813

佐伯市長島町1-3-11

0972-23-6099

三重879-7131

大野郡三重町大字市場2区

0974-22-6606

竹田

878-0026

竹田市大字飛田川1618-6

玖珠

879-4631

玖珠郡九重町大字恵良952-6

和興設計一級建築士事務所内

09737-6-2458

日田

877-0025

日田市田島1-7-43-1F 102㈲藤原設計内0973-24-6022

中津

871-0024

中津市中央町1-5-24

宇佐

879-0454

宇佐市大字法鏡寺290-1

本

部

別府支部

0974-62-3711

中津建築会館
服部第3ビル102号

http://www.oita-shikai.or.jp/
http://www.beppu-yukemuri.com

大分支部

http://homepage2.nifty.com/k-shikai-oita/oitasibu/

佐賀関支部

http://www.d-b.ne.jp/sekisibu/

臼杵支部

http://www.bungo.or.jp/usk̲shikai/syoukai.htm

津久見支部

http://www.bungo.or.jp/t-shikai/

佐伯支部

http://www,geocities.jp/o̲s̲kentikusi/

日田支部
中津支部

http://www.d-b.ne.jp/ken-hita/index.htm
http://www6.ocn.ne.jp/˜ken-kai/shikai/01top/index.htm

宇佐支部

http://www.d-b.ne.jp/usasikai/〜会員二人で、一人の入会勧誘を〜
目標3,000人突破

社団法人 大分県建築士会

0979-24-3597
0978-33-3395