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文化6年(1809)の本丸火災で焼失する直前の津山城本

奥向きの御殿から庭を隔てて南端の石垣上に､東西に細丸御殿の指図である｡津山藩家老家に伝来の絵図で､北を長く伸びるのが長局で､その西端に備中櫓がやや南に飛び出す形で位置する。
絵図には､それぞれの部屋の名前と広さが記されており、元禄時代に森家から幕府に引き渡された時に記録された絵図との比較により､部屋の利用状況が大きく変わっているこ

上にして正確に描かれており資料的な価値は高い｡作事所で作成されたほぼ同様の絵図が他家に一点伝来しており、それには､文化5年８月の年紀がある。
絵図右下の．の字の形をした櫓が玄関で､その北に大きな表御殿が3棟､南から広間･大書院･小書院と縦に並ぶ｡表御殿の西に三角形型に並ぶ3棟の大きな建物が､居間･主殿・とが知られる。

台所で表に対して奥向きとなる。

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(前編士＃ 郭郵飛紫 1章壷
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１．はじめに一問題の所在一
津山城の備中櫓は､一般には藩主の居間として利用されていた櫓としてよく知られている。しかし､江戸時代、森家･松平家を通じての二百数十年間における備中櫓の利用の仕方はそれほど単純ではなかった｡森家による築
城当時の備中櫓の目的や利用法は分からないし､また松平家が､元禄11年(1698)に津山城を受け取った当時の備中櫓の詳細な様子も現在では知ることはできない｡しかし､その後の状況については松平家の資料から伺うことができる｡そして､そのことから逆に元禄以前の状況を推測することも可能となる。
城郭史研究の中で､特定の櫓や御殿建造物の時系列的な変遷を追うことは難しく､従来そうした研究は少ない。
ここでは､備中櫓の利用形態の変遷を明らかにすることにより､津山城の総合的な研究に資すると共に､武家社会の変化に伴う城郭建造物の位置づけの変化を追うための見通しも､ある程度視野に入れて考察を進めたい。

２.津山城備中櫓の由来伝承

１１１丸御殿と備中櫓の関係に少し注目しておきたい。
備中櫓は本丸に位置するが､それはそのまま本丸御殿の−部であることを意味してはいない｡近世城郭においては､櫓は城郭建築とみなされるが､通常､御殿は城郭建築と同義には考えられていないのである。

では､津山城本丸における御殿と備中櫓の関係はいかなるものであったのだろうか｡まずその初期における位置関係を押さえておきたい。
津山城の本丸御殿は､玄関･広間(虎之間)･大書院.小書院･料理の間･台所･居間･守殿(主殿)といったブロックで構成されており､最も重要な建物は､表向きでは大書院、奥向きでは守殿である｡中でも藩主御座之間を有する守殿は重要な建物で､守殿南側の庭は石垣を伴う塀で覆われている｡その外側に長局があり､長局に続く形で備中櫓が位置するのである。

松平家が津山に入ってからわずかに後､宝永５年(1708)６月23日の1.国元日記!の記事によれば､その時備中櫓には武具が納められていて､備中櫓の鍵は中奥目付が管理していた｡つまり､備中櫓には､通常は鍵が掛けられていて､城内全般を管理する役職の中奥目付がその備中櫓は本丸御殿の南西隅に位置する櫓で､その名鍵を保管していたのである｡これは､明らかに人の居住は池田備中守長幸に由来すると伝えられている｡森藩時していない倉庫として利用されている櫓の姿を示している。

代を知るための基本資料である『森家先代実録』では｢備この様な状態が森家時代にまで遡るのかどうかは不中櫓池田備中守長幸入来之節出来｣と記されている。

明であるが､松平家が津山城を引き継いだ時点で､備中池田長幸は天正１５年（１５８７)生まれ。慶長１９年櫓が実際に使用されていた座敷だったのであれば､それ(１６１４)に父長吉の遣領を継ぎ､鳥取城主､6万石の大名をわざわざ錠前付きの武具倉庫にすることもないだろうとなる｡元和元年(1615)従五位下備中守に叙任している。と思われる｡とすると､少なくとも森家時代の末期には座

その後､元和3年(１６１７)２月には烏取から備中国松山城敷としての利用はされなくなっており､倉庫として利用さに移り6万5千石を領した。

れていたと考えられよう。

長幸に最初に嫁いだのは忠政の長女於松である｡於こうした状況と､備中櫓が本丸御殿とは庭を挟んで離松は津山から鳥取に嫁いでおり､慶長１６年(１６１１）にはれている位置関係などからは､当初から御殿建築の−部長常を産んでいる｡その後､慶長18年(１６１３)７月16日に病死している｡その継室として忠政四女の於宮が長幸にを構成する座敷として建てられたとは考えにくく､長局と同様に､あくまでも畳座敷の部屋を持つ櫓であったと思嫁ぐ｡長幸は寛文9年(1669)没｡津山城の工事は元和われる｡もちろん､倉庫であったとは考えられず､ただ､長2年(１６１６)には終了したと伝えられており､もしその時局との関連で敢えて言うならば､大奥的な空間であったに備中櫓も完成していたとすれば､「池田備中守長幸」と推定できよう。

が津山を訪れたのは､叙任した元和元年から元和2年の間のわずかな期間の内だったことになる。

3.松平藩初期の備中櫓
これから備中櫓の具体的な変遷を見る前に､津山城本２』4.倉庫か ら再び座敷へ
松平家時代における備中櫓の利用の仕方が変化したことを示す資料は､寛延3年(1750)８月に現われる。この時､備中櫓の普請が終了し､作事方から御小納戸に引､.
』き渡されているのである。普請後の管理担当者が御小納

5.備中櫓の管理戸である点は重要である｡これは､備中櫓の利用者が､藩主あるいはその周辺の人々であることを示しているから

これまでに見てきたような､藩主一族の一時的な利用である｡こうした変化とその後度々の普請の存在とを合があるためと､松平藩における備中櫓の明確な位置づけわせて考えると､備中櫓が倉庫から藩主一族の住居へとがなかったために､備中櫓の管理に関しては混乱を招い変化したことが分かる｡勿論､寛延3年に初めて普請がさている。

れたとは限らず､それ以前から座敷としての利用に向けて補修がされていた可能性もある。
天明2年(1782)５月15日､前年の８月に生まれたばかりの、改めて協議されたが､その際に混乱があったことが､『勘藩主康哉の子仙千代が下屋敷から女中を引き連れて城定奉行日記｣の次ぎの記事から知られる｡少し長いが興に入っている。この時の女中たちは長局に入ったが､仙味深い記事なので引用しておこう。

千代はどこに住んだのか記されていない。しかし､同年５し「左之通申談候様大目付中中奥目附御座敷奉行江申達置

月１２日に実施された大般若経転読の後､3人の衆僧が城御座敷奉行江左之通大目付中へも申談候上被仰付候に残され､「若殿様御居間」の祈祷を命ぜられているの段相達候である。この｢若殿様御居間」が備中櫓を指すかどうか

備中櫓御居間向井長局引渡之義御座敷奉行二而もはこの資料のみでは不明であるが､天明7年(1787)に

是迄請取候義無之由中奥目付二而も備中櫓之預りこ仙千代が出府した後に空いた備中櫓をどのように管理

而請取候得共御居間向者受取候義無御座候由御小するかという時に､「備中櫓御居間向｣という表現が用い納戸ざ茂急度渡候与申儀碇与不相知長局御役人二られていることや､天明3年(1783)６月１５日に｢若殿様而も請持居候事二而御座候哉難相知候二付此度左

備中櫓御座之間｣で御家祈祷が実施されていることなどから､仙千代の座敷として備中櫓が利用されていたと考えてもよいであろう。

之通相達置候
一御櫓二而も御居間二相遣ひ被成候内者表御座敷之通御座敷奉行請取二而備中櫓到来櫓拾番御門之鍵者

また､稲垣武十郎が書き残したi・堕涙口碑lには､「秋中奥目付公御入用二候ハ)受取置可申旨申達候御住香院様備中櫓にて御遊の節｣や｢秋香院様御五六の時居御替被成御櫓而己二相成候節者中奥目付預りこ相備中御櫓より大川の洪水を御覧被遊｣た際の思い出が記されている｡秋香院というのは仙千代の院号で､仙千代は天明8年(1788)に幼くして江戸で没している。

し天明7年(1787)９月､仙千代が出府した後､居住者のいなくなった長局と備中櫓の管理をどの部署で行うのか成候事」
以前管理していた御小納戸から､仙千代が住んでいた間は仙千代の関係者に管理が移っていたのであるが､仙ちなみに､天明年間には､天明4年･5年･6年と続いて津千代が出府した後は､いずれかの部署に引き渡すことに山は洪水に見舞われており､天明6年(1786)８月29日のなる｡しかし､御居間ということでまず候補とされた御座洪水では､例年にない増水となり､一部で土手が決壊し城敷奉行は､これまで受け取ったことはないと主張する｡中下に水が入っている。

奥目付は､備中櫓の預かりとして受け取ったことはあるが、さて､天明5年(1785)５月22日には､備中櫓の御座之御居間は受け取った覚がないと言う｡御小納戸の側も、間において再び｢御家祈祷｣が執り行われている｡この確かに渡したかどうかその点については定かではない。

祈祷は､通常藩主の御座之間で行われる祈祷と､どのよ長局と備中櫓はほぼ一体のものとして利用されているうな関係にあるのだろうか｡すなわちこの時になぜ備中のであるが､長局役人も自分が担当なのかどうかは知ら櫓で実施されたのか。

ないと訴える。

天明2年以前には備中櫓での御家祈祷は､資料には見このように備中櫓が御座敷として利用されるようになられない｡天明3年と同5年には備中櫓が利用され､天明ると､その管理主体が分からなくなってしまったのである。

4年には藩主の御座之間が利用されている。これらの事

そこで９月１８日､大目付の裁定によって､備中櫓は櫓とは例の背後には藩主の参勤交代による不在があるようにいっても御居間として使っている間は､表御座敷と同様考えられる｡備中櫓で御家祈祷が実施された年は､藩主に御座敷奉行が管理をして､住居が替わって櫓としてのが不在で､且つ仙千代が在城していた年なのである｡仙

みの利用になれば中奥目付が管理をするということにな

千代は天明7年(1787)９月には､藩主に少し遅れて出府ったのである。

しており､以後津山には帰っていない。

( 以 下 次 号 ） （ 尾 島 治 ）３

雪廻匡言乙雲雲議:iI熱憩室爽胃』

この歴史教室は弥生土器の作り方を復元しながら、弥生時代の技術や生活を学習する内容となっています。
７月２５．２６日､８月１７日の3回にわたって行われた教室には､小学5.6年生29名が参加しました。
一弘︾公﹄一次に子供たちの感想文の一部を紹介します。

､には災が１
土士器作りはむずかしかったけどいろんなことをしたから手伝ってもらいながらしました｡土器を焼くときには､火が器作りは竃ずがしかった
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なことをしたから手伝ってもらいながらしました｡
土器を焼くときには火が￨Ｉ災をおこす
楽しかった｡とくにむずかしかったのは土器のべこぽこし強くてだいぶはなれていてもあつかったです｡災をおこす
まったり､けた所を直すときです｡土器を焼くとき､木に尖をつけるのを方法を教えてもらってやってみると､とちゅうでとまったり､け１たです。
やったけどけむりしかでなかったからくやしかったです｡±むりもでなかったりして大変だったけど楽しかったです。

佳菜さん）(西小6年松本佳菜さん）

器を焼くとき土器がわれるかどうかしんぱいしました｡災Iますごくあつかった。

､畠ご』(弥生小5年松田直弥＜ん）

士器をつくるのははじめてでたいへんだったけど友達とけど友達とをつくれて土笛作りはけつこうかんたんだった｡最初､土器を作るのきていっしょに作れてよかった｡いろいろな土器をつくれて災をおこす
はけつこうかんたんじゃないかなと思っていたけれど作ってよかった｡焼くのは､みているだけであつかった｡災をおこす
こは､災をおみると煮がいと形を作るのがむずかしくてけつこう時間がもの{ま､昔の人が､つかっていたものでわたしには､災をおいのじゆうかかった｡−回目も二回目も形が変になって作ろうと思ってこすことができなかった｡作れた土器をしゆくだいのじゆうり方をくわいた形とは全くちがう形になった｡でも形は変だけど自分けんきゅうにしたいと思っています｡土器のつくり方をくわ｡学校では的にはいいかなと思った｡土器作りをまたやってみたいと思し＜教えてもらって､いいのができたとおもいます｡学校ではった。

(鶴山小5年測上彩香さん）｡こんどはこんなことをしてくれないのでさんかしてよかった｡こんどはいろとおし友達といっしょにたのしくつくりたいです｡いろいろとおし

土器は､作り方を､くわしく教えてもらってから作ったけど、えてくれてありがとうございましたｃ
教えてもらったように､うまくいかなかった｡けど､本当に､お(成名小6年鳥越朋子さん）
朋子さん）

もしろかつた｡±笛は､早くふいてみたくてうずうずするほどでした｡昔のこともいろいろ教えてもらったので､学校で子供歴史教室は去年も参加しました｡去年､作った土器
作った土器

ならった社会よりも､くわしくわかり､社会の勉強にもなり、にひびが入ってしまったり､焼いた時についていた部分がなた部分がな
土器も､作れて楽しかった｡もう一度来たいと思った｡ここくなってしまうこともありました｡今年は､その失敗をくり返
敗をくり返可ど､ひびはにきて他の人より昔のことが､よくわかったと思う｡本当にさないようにと思っています｡土器を作ったけれど､ひびは､壷?
夕

いたとってここに来てよかったと思う。（成名小6年東南早紀さん）ほとんど入りませんでした｡焼いた時は､つけていたとってがなくなってしまったので､とても残念です｡中学生になっ学生になっ
供歴史教室
土器を作るときに､形がうまくととのえられなかったり､形ても､また土器作りをしてみたいです｡もう､子供歴史教室
きるのなら、を作っているとくずれたりして大変でした｡±ぶえを作るとには参加できません｡けれど､中学生でも参加できるのなら、きも､中までかたくなっていてくりぬきにくかったり､あなをどんどん参加していきたいです。
あけるのがかたくてきれいにあけられなかったけど､友達に(西小6年山本裕子さん）
裕子さん）
ヨ一博物館入館案内一．開館時間：午前９：００〜午後５：００
＠休館日：毎週月曜日・祝日の翌日
１２月２７日〜１月４日・その他●入館料：小・中学生１００円（８０円）
高校・大学生１５０円（120円）
般２１０円（160円）※（）は30人以上の団体

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１日発行
編集・発行：津山郷土博物館〒708‑0022岡山県津山市山下９２
TEL(0868)22‑4567FAX(0868)23=9874
印刷：福井印刷株式会社

典は津山松平藩の槍印で剣大といい､現在津山市の市章となっている。