真真真

秋 田 県 立 博 物 館 〈 菅 江 真 澄 資 料 セ ン ター 〉

40

No.

M澄

ASUMI

企画展「深澤多市 −郷土研究と真澄研究の偉業−」展示資料より【上】真澄自筆和歌「霞中花」・個人蔵【下】日記《十曲湖》( 戎谷南山模写 )・個人蔵「真澄」は、菅江真澄資料センターの活動を紹介する広報紙です。

秋田市への初来訪
真澄が初めて秋田市を訪れたのは、天明

きっかわ ご めい五年 １(７８５ の)ことです。七月二十二日、秋田市川尻上野町にあった小夜庵に俳人・吉川五明を訪ねています。そのことは『五明住所録』に「尾張駿河町白井英二医也」とあることから分かります。白井英二とは真澄の若年時の名乗りです。五明は与謝蕪村の蕉風俳諧を学び、秋田俳壇の全盛期を築いた人物です。その名を広く知られ、門弟が五百名いたとも言われています。真澄は後に、日記《ひなの遊び》や《男鹿の島

随筆《筆のまにまに》・大館市立栗盛記念図書館蔵写本

右上に「椎屋（しいのや）」の文字

勝手明神へ

およそ四十六年間、各地を巡り歩き、旅日、青森県深浦町を出立し、八峰町から秋年 １(８０１ の)ことです。初めての来訪から十六年の歳月が経っていました。十一月四次に真澄が秋田市を訪れたのは、享和元藩士・茂木知利、那珂通博らと顔を合わせ

月十二日、再び金足の奈良家を訪れ、秋田を見ます。その後、一度男鹿市へ戻り、五四、二十五日には、周辺で軒の山吹の風習

文 化 八 年 １( ８ １ １ 三) 月 、 前 年 か ら 過 ごした男鹿市を出立し、秋田市金足へ。二十金足・奈良家へす。

辺岩見へと進み、殿渕や伏伸の滝を見ま後、勝手明神へ。参拝後は太平山谷から河太平目長崎の嵯峨家に到着。小休憩したに、秋田市太平黒沢の勝手明神を目指し出

年の市で買い物をした人々 保(戸野通町 )日記《雪の道奥雪の出羽路》・館蔵写本に生きた真澄でしたが、中には数年に亘っ田県に入ります。そのまま南下し、十一月ます。男潟に面した奈良家別家へと移り、文化八年八月十日、那珂通博らとともて長く滞在した土地もありました。じっく

十三日、秋田市金足に入ります。その後土潟を眺めながら漢詩や和歌を詠み合いまし風》の中で五明の句を取り上げています。

りと腰を据え、周辺の様子を記録したり、崎に移動し、一ヶ月あまりを過ごします。

た。

太平山登山立。手形、蛇野、広面、太平八田を経て、多くの人々と交流したりしながら、様々な十二月中旬には、土崎を発ち、寺内、八橋

文 化 九 年 １( ８ １ ２ 七) 月 十 六 日 、 太 平 山
山頂での月見を目的として寺内を出立。外旭川、濁川、添川、太平八田を経て、太平して回り、時々は秋田市にも立ち寄っていその後の数年間は、秋田県内の各地を旅

屋 」 と 号 し、《しののはぐさ》、《筆 の ま に まり、書き物をした場所を総じて、書屋「椎 ノらすことになります。以来、自身が留ま文化八年の夏頃より、真澄は秋田市で暮合います。山頂で一泊。翌二十日は別ルー到着。同行の人々と月見をし、和歌を詠み

人堂、剣岳、宝蔵岳、弟子還を経て山頂に沢、同山谷を経て、山頂を目指します。女通博、淀川盛品らが合流。太平寺庭、同黒秋田市を再訪

著作を残しました。そうした土地の中かか みち ひろら、今回は秋田市に焦点を当て、秋田市にを経て、秋田市街 久(保田城下 に)入ります。
十二月二十九日には、保戸野通町で開かれ一つの場所に長く居たからこそ見聞できに》などといった随筆を多く書き始めまもり ただ目長崎の嵯峨家に到着。十九日には、那珂

たこと、記録できたことが真澄にはあったたようです。文化元年 １(８０４ 八)月十四日には、秋田市旭南にある応供寺を出立し、トで下山しました。

秋田市での暮らしなおける真澄の足跡を辿り、真澄の残した著ていた「年の市」を見ています。

もて ぎ とも とし作の中からいくつかを抽出して展示紹介しのでしょう。そうした真澄の視点から浮か男鹿方面へ向かいます。八郎潟湖畔にて中す。

ました。

びあがる、真澄が暮らしたまち、当時の秋秋の名月を眺める目的でした。
)

田市の姿に迫りました。 現( 在の地名で紹介しました2

令和４年３月19日(土)〜５月15日(日)第87回企画コーナー展

太平山山頂の様子
日記《月のおろちね》・館蔵写本

旭川の源流へまとめ、藩に提出します。藩からの正式な許可を待ちますが、実際に許可がおりて作成を始めるのは、それから十一年後の文政

しょう ち《雪の出羽路平鹿
七 年 １( ８ ２ ４ の) 八 月 、郡》からとなります。その間、地誌作成のりん ごうための準備として、独自に、図絵集《勝地臨毫》や地誌習作の作成、現地調査の下調べなどに取り組みます。

《勝地臨毫》の試み
文化十年、真澄は前年から準備していた草雑纂《筆のしがらみ》・大館市立栗盛記念図書館蔵

右上に「笹 ノ屋春 ノ日記」の文字

藩への著作献納

文政五年十二月、周囲の人々のすすめも稿などを活用しながら、図絵集《勝地臨毫秋田郡》全四巻を作成します。久保田城下あって、これまで書き溜めていた日記や図はばかの図絵の作成は憚られたためか、郊外の永眠の地めます。

絵集、合わせて五十一冊を藩校明徳館に納天徳寺の門前の様子 泉( )図絵集《勝地臨毫秋田郡一》・館蔵写本

度々の引っ越し

山々や農村風景が多く描かれています。
また翌文化十一年 １(８１４ か)ら同十二年にかけては、地誌作成の取材のため雄勝郡
現(湯沢市一帯 に)滞在し、地誌草稿《雪の出羽路雄勝郡》や図絵集《勝地臨毫雄勝郡》をまとめます。また十二年の春頃、雄勝郡

文 政 十 二 年 １( ８ ２ ９ 七) 月 十 九 日 、 七 十六歳で没。文政七年から、藩の正式な許可を得て本格的に地誌作成を進めていましたから秋田市に戻っていた真澄は、当時「河に伏し、そこで亡くなったとも、また角館

文化十年 １(８１３ の)三月、秋田市を流れる旭川の源を尋ね、太平山麓の仁別周辺を

文政五年 １(８２２ 五)月八日、長野町の小野寺氏宅に寄寓していた真澄のもとに越後に移ってから亡くなったともいわれていま探訪した真澄は、日記《あさひ川》を記しの 橘 由 之 良( 寛 上 人 の 弟 が) 訪 ね て き ま す 。
長 野 町 は 現 在 の 中 通 二 丁 目 周 辺 。ま た 七 ～す。亡骸は友人たちによって運ばれ、秋田辺郡」であった秋田市牛島、仁井田、上北

八 月 頃 、文 化 八 年 頃 か ら 書 き 始 め て い た 随

市寺内にある鎌田正家家の墓域に埋葬されたとされています。残念ながら同書は未発

筆 《 久 保 田 の 落 ち 穂 》の 清 書 を 小 野 寺 氏 宅ました。天保三年（１８３２）、没後三年
きょうい とう かくと やの なが き

かま た まさ やかが、その調査中、仙北市田沢湖梅沢にて病にて行います。

を迎えたことを契機に、親しく交流のあったちばなよし ゆき

八 月 、梅 津 宗 家 ・ 中 屋 敷 に あ る 土 屋 琴 斎

た鳥屋長秋を中心として真澄の墓碑が建立

手、下北手の取材を行い、図絵集《勝地臨宅に移り住みます。中屋敷があった場所は、見のため、内容の詳細は不明。ただ、関連和歌集の編纂後の室町、現在の旭南二丁目周辺です。またされます。真澄は今も秋田市に眠っていま

毫河辺郡》をまとめています。

文 化 十 四 年 １( ８ １ ７ の) 夏 頃 、 是 観 旭( 北こう寺町・本誓寺の十三世住職 と)公教 同(・西勝

同年十一月十七日には、同・中屋敷の伊藤鶴す。

さいし、執筆に励みます。

つち や きん さい

寺の僧 と) 真澄の三人で和歌を詠み合い、それらを集録して、和歌集《道の夏くさ》と斎宅に移ります。書屋を設け「笹 ノ屋」と号ぜ かんしてまとめました。

する内容を真澄は随筆《筆のまにまに》や《久保田の落ち穂》に載せており、そこには「旭川」の名付け親は真澄で、九代藩主・佐よし まさ

竹義和にもその名を気に入ってもらえたことが書かれています。

地誌作成への決意
文化十年の夏頃、真澄は秋田六郡の地誌な作成のための企画書《花の出羽路の目》を3

令和４年７月16日(土)〜９月４日(日)

■旧平鹿町
巻数 親郷

寄郷

肝煎名

ねっ

「田村根子」 （七巻より）

旧大雄村田村周辺で採取され、家庭用燃した後、炭化したものを指します。黄褐色

子 泥(炭 と)は、枯死した水生植物やコケ類などが湿地や浅い沼に堆積し、ある程度分解料として使われていた根子 泥(炭 の)図絵。根

小松田和兵衛または褐色で、水分を含むため、乾燥させ⑦ 下境 七日市

源蔵

惣左衛門
市左衛門

浅(舞 )
樽見内てからでないと燃料として用いることがで甚四郎

料の主流が石油になる昭和三十年代まで

き ま せ ん で し た。
『大 雄 村 史 』 に よ る と 、 燃

宇太郎

していたといいます。
〔甲〕が一番掘り、す。

堀りが出来の良い根子であると記していま〔乙〕が二番掘りの根子。真澄は本文に一番は、同地区ではこの根子を燃料として使用

吉太郎
久右ヱ門

彦左ヱ門

下鍋倉
中吉田
東石塚
下吉田

⑩ 増田 明沢吉郎兵衛

肝煎名治左衛門彦左衛門

地誌《雪の出羽路平鹿郡七》・館蔵写本
より一部拡大⑧ 浅舞

地誌《雪の出羽路平鹿郡八》・館蔵写本

こ田村根子(実物)・館蔵

周助
与治兵衛)

醍(醐石成治右衛門

馬鞍⑪ 醍醐 深間内庄右衛門

佐藤理右衛門上吉田九郎左衛門■旧大雄村寄郷)

4

下樋口

客殿薊谷地

「舞台の松」 （八巻より）仮( 亦)吉仮( 八)太郎

できる集大成ともいえる事業でした。秋田

上樋口

六郡 雄( 勝郡・平鹿郡・仙北郡・河辺郡・秋て、大きな松の周囲を舞ったといいます。

巻数 親郷

田郡・山本郡 の) 中から、藩の援助を受けて正式に地誌編纂をスタートさせたのが《雪兵四郎

宮田

与惣兵衛
喜助

阿(気⑥ 阿気 平柳

田村九重郎

庄左衛門
五郎右ヱ門

根田谷地

この話を伝え聞いた二代藩主・佐竹義隆は地名由来にまつわる伝承です。二羽の鶴が⑦ 下境の出羽路平鹿郡》です。これは現在の横手展示では同書の内容からいくつかを抽出

周 囲 を 舞 っ た と 伝 わ る 松 は、「舞 台 の 松 」 と桜森

喜右衛門
甚六

吉兆の証だとし、当地の名を「朝舞」とすして、第一期・第二期の二回に分けて紹介呼ばれていましたが、真澄の来訪時にはするように命じました。旧平鹿町「浅舞」のしました。第一期ではかつての横手・平鹿でに枯れていたため、図絵中央左手に大きです。

地域旧八市町村から、旧平鹿町・旧大雄く描かれている松は、真澄の想像図になります。

村・旧横手市・旧山内村の四市町村を取り上げました。

八柏

市に関する内容を全十四巻にまとめた著作

寛永八年 １(６３１ 、)八月二十日の朝のことです。二羽の丹頂鶴がこの地に飛んでき中で得た知識や経験を十分に生かすことのにとってこの地誌編纂は、それまでの旅の田藩内の地誌編纂に取り組みました。真澄

真澄は文政七年から同十二年にかけて秋

第88回企画コーナー展

■旧横手市おお しゃくじょう「大乗院の大錫杖」 （十三巻より）
旧横手市寺町 現(中央町 の)大乗院が所蔵していた錫杖頭を真澄は図絵に描いていま肝煎名九右衛門す。当時、横手一郷の祈願所であった大乗寄郷
百万苅
長兵衛

■旧山内村
土淵院は明治三十六年には廃院となり、この錫南郷

筏

巻数 親郷

杖頭は現在、横手神明社に奉納され、国の三原

関根

上境

上八丁

静町

八幡三本柳

赤坂

安田

婦気大堤

大屋新町大屋寺内

市郎兵衛

六左衛門

長左ヱ門

松四郎

久太郎

八右衛門

権兵衛

新太郎

市重郎

勘介

利兵衛

小右衛門

六右衛門

堀江平蔵

側の金輪 鐶( の)一つが欠けているところまで細かく写しています。

地誌《雪の出羽路平鹿郡十三》・館蔵写本

寄郷
平野沢

文七
重要文化財に指定されています。正元元年

明永野

儀右衛門

小松川
大松川
丹波開

肝煎名

勘重郎
平吉

いかだ

「筏の大杉」 （十四巻より）

旧山内村筏にある比叡山神社 三(十番神社 )の御神木である大杉を描いた図絵。平鹿郡第一の大樹で、周囲八尋 約( メートル 余)りの太さであると記されています。冊子の向地誌《雪の出羽路平鹿郡十四》・館蔵写本の滝 現(北秋田市森吉 と)、本図だけです。のうち、日記《雪の秋田根》に描いた白糸描いたのは、２４００余りある真澄の図絵

きを九十度回転させて縦長の形式で図絵を12

巻数 親郷① 角間 川黒川助八)

下(境塚堀⑭ 横手山内 三又

見入野新田

三之丞

錫杖頭（複製）・原資料横手神明社蔵

黒沢藤七

杉沢和三郎

１(２５９ の)銘がある古いもので、真澄は右
かん

利介

杉目

加賀屋与郎
河村市五郎

仮( 六)左衛門仮( 松)之助
作兵衛

三之助

清水町

外ノ目

新藤柳田

猪岡

赤川下八丁)

横手前郷

三右衛門

横(手町大沢

5⑦ 下境

⑪ 醍醐

横手 町⑬⑫令和４年10月22日(土)〜12月11日(日)

肝煎名

れなくなってしまいましたが、それでも、切株から若木が生えて育っています。今宿

あ み だ さんぞん いた び

あみだち

「阿弥陀三尊板碑」 （三巻より）

真澄は旧大森町猿田・阿美多地集落の田

下河原

矢神

沼(館今宿

七右衛門久兵衛

善治

円兵衛

久兵衛に祀られていますが、碑面が摩滅している

この板碑は現在、近隣の六盃沢集落で大切

脇 侍 に) 勢 至 菩 薩 、 右 下 左( 脇 侍 に) 観 音 菩 薩の構図となる阿弥陀三尊を刻んだ碑です。

した。中央に阿弥陀如来、向かって左下 右(の中から掘り出された板碑を図絵に描きま造山の柳は健在です。

南形仮( 亦)右衛門
仮( 清)兵衛
善左衛門

治兵衛

深井久三郎

市姫の神の柳の青柳の菅江真澄

万右衛門

太兵衛

阿弥陀三尊板碑拓本・館蔵

地誌《雪の出羽路平鹿郡三》・館蔵写本

重な手がかりとなっています。

ため、その詳細を知る上で真澄の図絵が貴ろっぱい ざわ

道地

いとにより来る遠近の人)

寄郷■旧雄物川町
巻数 親郷

② 沼館

柏木
市左衛門

「市姫の神」（複製）・原資料個人蔵

東里三郎兵衛重吉

西石塚太郎左衛門は、あちらこちらから大勢の人が寄り集

肝煎名

仮( 荘)之助
仮( 三)郎右衛門仮( 太)右衛門仮( 与)十郎仮( 甚)三郎仮( 助)重郎
荘兵衛

大森角助
七右衛門
猿田伝左衛門伊右衛門)

寄郷り、まるで糸のようにしだれた枝の下に

薄井吉之助

まってくる）（市神として祀られている柳は青々と茂

小出九左衛門
佐多郎

■旧大森村
巻数 親郷

旧雄物川町今宿には、かつて五つの名所⑤④③

6③ 八沢木 二井山

⑥ 阿気
大塚三郎兵衛三四郎
西野蔵松⑧ 浅舞 砂子田
⑨ 植田

常野

板井田

史・文化などについて記述したものです。

があったといいます。そのうちの一つが市

十日町

いま しゅく

真澄は晩年、藩命の下、秋田六郡の地誌編神として祀られた大柳でした。正月九日の「今宿の大柳 市(神の柳 」) （二巻より）纂に取り組みました。事前に藩に「企画初市ではこの柳に神酒や供物を捧げてお参八(沢木松田新田書」を提出した真澄は、その中で地誌の題りしました。この柳のことを和歌に詠んだ① 角間川

名にそれぞれ「雪・月・花」の名を冠する

真澄自筆の掛軸も残っています。この柳上溝袴形ことを決めています。文人らしい風雅な名八沢木

は、古くから幾たびも老いては倒れてきまて途中から切られ、往時の大柳の姿は見らたとされます。近年、倒木の危険を考慮しひこばえ付けです。完成本の形で藩に献納することしたが、そのたびに蘖を芽吹かせて若返っ巻のみでした。

ができたのは《雪の出羽路平鹿郡》全十四

そもそも地誌とは、その土地の自然・歴容からいくつかを抽出して紹介しました。

町・旧増田町の四町を取り上げ、同書の内村から、旧雄物川町・旧大森町・旧十文字

二期ではかつての横手・平鹿地域旧八市町郡》に焦点を当てた展示を行いました。第第一期に続いて、地誌《雪の出羽路平鹿第88回企画コーナー展

寄郷■旧十文字町
巻数 親郷

肝煎名
喜左ヱ門

ち、人が住み始め、文政八年 １(８２５ に)は家が九軒になり、増田十文字村と呼ばれるようになりました。図絵中央、横の街道が羽州街道で左が湯沢、右が横手。縦の街道の下方

■旧増田町
巻数 親郷

寄郷)

肝煎名
伊太郎
又兵衛
源兵衛

上鍋倉治右ヱ門
上亀田

八左衛門

勘兵衛

団助

増(田縫殿

十五野新田権右衛門

彦右衛門

重兵衛

真澄は「龍鏡骨」と呼ばれる直径三十㎝⑩ 増田 八木

住吉荒田目

下亀田

向が増田、上が浅舞に通じています。

与作
荘兵衛

海蔵院

ほどの円型の物体を、増田村に住む山中杢和兵衛

志摩新田茂右衛門兵衛宅で見せてもらい図絵に描きました。

)

今泉吉右ヱ門植(田越前下堀与治右ヱ門

え付き、真ん中が盛り上がり、煤けたようなすすがあります。図絵下部、表側には筋が細く図絵上部、物体の裏側には雲のような文様

べ「龍鏡骨」 （十巻より）真木伊兵衛 荘(兵衛？ )植田村の肝煎が※色 を し て い ま す。
「龍 の 鏡 骨 」 と 呼 ば れ た 理

7

由は、大蛇の頭骨に付いていた、鏡の様をした肉だと考えられていたからですが、実

龍鏡骨（実物）・増田町文化財協会蔵

もく

別明
善左ヱ門
乙松

際はサルノコシカケの一種です。この「龍鏡骨」を家に蔵しておけば、火災を避けることができると信じられていました。実物が現存し、横手市指定文化財になっています。

地誌《雪の出羽路平鹿郡十》・館蔵写本

裏面

表面

⑧ 浅舞

⑨ 植田

谷地新田
与市郎

地誌《雪の出羽路平鹿郡十》・館蔵写本

源太左馬新助石川伊左衛門

猩々の道標（実物）・横手市教育委員会蔵

兼ねる

木下
二井田長助

三右衛門

市左衛門

仁兵衛

利左衛門

古内
⑩ 増田 新関新古内
腕越⑪ 醍醐 梨木羽場「 十文字村のはじまり」 （十巻より）現在の十文字駅付近は、もとは広野で、湯沢・横手・増田・浅舞に通じる道を行く
しょう じょう

人々はしばしば道に迷っていました。これを救済すべく、酒好きの妖怪、猩々の姿をてん ずい模した道標を建てた人物がいました。増田・通覚寺十四世の天瑞和尚です。その広野に、文化十四年 １(８１７ 、)一軒の家が建通覚寺発行の「猩々の道標」図・館蔵

企画展

深 澤 多 市展 示 を 終 え て◆今回の展示は、令和二年に多市のご子孫から多くの資料を寄贈していただいたことに端を発します。これらの資料は多市の逝去後、夫人から四代に亘って大切にI

MUS

郷土研究と真澄研究の偉業日︵金・祝︶〜７月３日︵日︶な資料とともに、郷土の歴史を後世に守郷土研究を進める上で、真澄に影響を受けたことが多々あったのだろうと推測

令和４年４月真り伝えることに情熱を注いだ深澤多市とることができる貴重な内容のものであったということはもちろん、多市自身、保管されてきた資料です。そうした貴重

大正後期から昭和初期にかけて活躍した
ふかさわ た いち

郷土史家・深澤多市。その功績は、秋田県いう人物の半生について掘り下げて紹介

あき た そうすることができました。

しょ『秋 田 叢 書 』 に は 真 澄 の 著 作 が 多 数 収 録 さ

だき、中には数時間かけて一つ一つの資◆展示期間中、多くの方に足を運んでいた関係の古書を整理してまとめた『秋田叢)年から刊行さた資料です。多市の傍らには、いつも真澄の存在がありました。
（角崎）書』の公刊などで知られています。何より多市を模した中山人形 個(人蔵助役を務め、中山人形などの産業の発展に大きく尽力した横手市 多( 市が助役を務めたのは横手町の時 か) らは、地元の史談会や研究会の方々に団体で来館していただきました。今なお郷里の誇りとして敬われている多市の存在の大きさを改めて知ることができました。ているテキストは、昭和◆現在、真澄研究に携わる多くの方が用いれ始めた、未来社の『菅江真澄全集』です。その底本の主となったのが『秋田叢こん にち書』でした。昭和初期に多市が『秋田叢書』を刊行していなければ、今日の真澄研究の発展はなかったと言っても過言では な い で し ょ う。
『秋 田 叢 書 』 の 刊 行 に は多くの苦労が伴い、最終的には多市自身が私財を投げうってまで成した一大事業あった画家・戎谷南山が模写したものです。いずれも多市の手元に置かれていれ、その後の真澄研究の進展にも大きな影

漢詩文の学び深澤多市と愛猫料を熱心に見て行かれる方もいました。

成

官吏生活の中ででした。多市の努力に心から感服しまらまし」と詠んでいます。【下】は真澄の日記《十曲湖》を、多市と親交のと わだのうみAの和歌軸装です。「霞中花」と題し「色ふかく外山に霞む高砂の尾上の桜盛なMされます。表紙の資料２点は、企画展で紹介した資料です。【上】は真澄自筆

発 行 日◎令和５年(2023)３月21日
編集・発行◎秋田県立博物館菅江真澄資料センター〒010－0124 秋田市金足鳰崎字後山52
TEL.018－873－4121（代）

えびす や なん ざん

響を与えました。企画展では多市の郷土研構

また多市の生まれ故郷である美郷町や、秋田叢書の挿画に用いられた銅版秋(田県立図書館蔵 )す。

8

究と真澄研究の足跡について、遺された多示
深澤多市の生涯第３章

地域の研究

郷土の偉人・深澤多市を取り上げた企画展を真澄部門で担当することになった−

くの資料や刊行物などから紹介しました。

展
第１章

第４章

真澄全集編纂の試み

第２章 『秋田叢書』の出版第５章

いたことが大きな理由の一つでした。真澄の著作が江戸時代の秋田の様子を知29

第６章のは、多市が編纂・発行した『秋田叢書』のなかに真澄の著作が多数含まれて

澄

さかり

おのえと やまかすみのうちのはな

46

40

編集後記（表紙解説も兼ねて）−No.