NEWS連載語では和術）を総合した上げた。２年後の年にっている、り、自身は名誉会長となン 」 は、
「ライジングサ

日 本 代 表「 雷 神 ジ ャ パて接すれば、万の友を得設立し会長として、活動

人日本空手道振興協会を上させようと一般財団法

国際交流を通じて世界平より世界各国に普及し、や空手道は、国内はもと妙技の型でもある。いま手道のシンボルであり、は、自道場を全日本空手

後 も、 両 派 以 外 に 松 村る。 二 心 を 以 て 接 す れしている。一友会と振興和の実現、健全で有為な派、新垣派などの各派も 「 和 」 し た 道 と い う こ と◇和道流の特徴／大塚

ば、一人の友も得られな協会では、年３回の競技青少年の育成等に多大なン」に重ねて名づけられ

博 紀 が 柔 術（ 神 道 揚 心い。
」に由来する。

会を開催し、規模や会員貢献をしている。野口氏たという。風神雷神は空石流棒術などを学んだ。

流）を学んでいた影響か

その後も、故山口剛玄

数だけでなく、実力の向の海外展開も大いに期待

現在、野口氏は、空手

このため、首里手・那覇ら、「 流 す 」「 乗 る 」「 往の 教 え を 受 け、「 空 手 に上を図り、世界に空手道道を束ね、さらに普及向手を中心に幅広い技術体なす」などの体捌きが見先手なし」「人に打たれの心技体を広めようとし道一友会に改めた。その系が確立されている流派られる。相手の攻撃に対ず人打たず」の理念の基したい。

名 は、「 一 つ の 真 心 を 以であり、他の流派と比べし、力をもって力を制すづき、剛柔流の道を日々ている。

か ら、「和道流」と改名ても形の種類が多い。精るのではなく、体の裁き精進し、かつ現在も多くした。

神教育に重きを置いた摩によって受け流し、攻撃の指導者に受け継ぎ、各修め、空手以外でも琉球

文 仁 は『 君 子 の 拳 』「世に転ずる。つまり、相手】 型（ 形 ） と公益財団法人全日本空 【 型（ 形 ）古武術の棒術、釵術、添っ た。
「 剛 柔 流 」 日本空手協会が発足、最を保つ国の守りのなる人の技を流した動作がすで地へと普及が進んでい野口 正行 氏 （一般財団法人日本空手道振興協会会長）という名称は、中 高師範に就任した。松濤つかわぬる。空手道を通じて日本屋宗達の風神雷神の壁図 は、知恵や深慮に裏打ち

佐藤 建吉

たずしてこの歳までやっ

国 の 書 物『 武 備 二 十 訓 に 見 ら れ る よ うのに攻撃となっている。こがある。２年ほど前のあ された奥儀があることに代表理事てきた。が、日本の武道はな」を唱導し、人格のれは、和道流の起源が柔手 道 連 盟、 Ｊ Ｋ Ｆ（ 会 は、一人で演武する空手る日、今回紹介する空手 気づく。同様に、文芸やの動作は接近戦になった 腰 を 落 と し た 立 ち 方 か

滑らかな動作が多い。こ 線的な動きが特徴。深く誕。５歳の時、江橋長次

２）。 茨 城 県 下 館 市 で 生

博紀（１８９２～１９８◇流祖・創始者／大塚

道の根本理念は全人類ののが武の道である。
」武のを究めて和の道を求むるる。和の道である武の道

場生と名の指導者を持

長野県に４０００名の道のメッセージは、第１～が盛り込まれている。そ手道についての意気込みている。その前文には空手 」、 さ ら に は 勝 敗 を 目に技を掛け合う「自由組合 う「 約 束 組 手 」、自由た手順に従って技を掛け習形式である。決められ人で相対しておこなう練一般社団法人 洸楓座や芸道の真髄を知ろうと誌』の中の「法呑 に、精神修養の重要性を形成・向上を目指した指長、 笹 川 堯 ） が あ り、 の練習形式である。

心に兵法吐剛柔」という言 説 い た 人 物 で も あ る。

導を行い、現在も師の志の将来を背負う若者を厳◇松濤館の特徴／遠い来している。

※空手用語註解

葉にちなんで、１ 「 松 濤 館 」 と い う 名 称 はしく、そして温かく導いれた。
◇剛柔流の特徴▼まとめ

９３０年につけら 船越の雅号「松濤」に由術を取り込んだものだか

道振興協会・会長の野口 工 芸 な ど に も 奥 義 が あ
正 行 氏 が、「 い い 絵 が あ る。それは、日本の伝統急速に広まった。さらにとき、相手の技を受け流 ら、大きな運足で移動し第３条にも条文化されて「 空 手 道 憲 章 」 を 制 定 し 【 組 手 】 組 手 は、 主 に 二したという。その歴史的他の武道と同じようにし引き込んで利用し、そ 技を極める動きが多く見いる。
呼 吸 法 や、「ムチミ」とんだ。１９２２年、大塚とで神道揚心流柔術を学

歳の時、中山辰三郎のも一友会は、関東地方とれた。実は、事務所が隣 本人魂をつくっている。
な由来には興味がある術」から「空手道」に改「唐手が、すぐには調べられな 「道」の字をつけ、平和と福祉にあると説く。 生に空手道の指導育成をている。

同士である。いろいろ立 昨 年 の オ リ ン ピ ッ ク でい。ここでは、空手の由郎から為我流柔術の手ほ／円を描くような 間合いからの攻撃と、直 【和道流】

話 す る と、 雷 神 の 左 手 は、空手は正式競技としどきを受ける。そしてり ま す ね。」 と、 来 て く や所作になり、文化や日は、空手の「突き手」の て行われ、海外選手も活の力を使って反撃する意 られる。

いう粘りのある動作も剛 賢和（１８８９～１９５は 船 越 義 珍（ 富 名 腰 義

ち、おもに小学生と中学る。毎年恒例の全日本少空手道大組織となっていえ、人格を陶冶し、心身を通じて強靭な身体を鍛 【 寸 止 め 】 打 撃 に よ る 怪

道は、日々の心身の練磨第一条（目的）／空手行っている。日本最大の年少女武道（空手道）錬から空手道場に通い始め市に生まれた。中学１年実績を上げている。こう種目中７種目制覇などのすることを目的とする。

ともに有為な人物を育成

全空連に加盟する伝統派呼ばれる試合形式。主にめ」もしくは「極め」との皮一枚で止める「寸止我を防ぐため、原則相手存在する。

野口氏は、１９５０年成大会では、一友会は８た。千葉商科大学に進み第二条（心構え）／空

４月日に、群馬県高崎的とした「組手試合」が味をもっている。独特の 【糸東流】

柔 流・ 松 濤 館 流・ 糸 東誕。１３歳の時、首里手。沖縄県首里市で生柔流の特徴のひとつであ ２）

現在、空手道には、剛流・和道流の４大流派がる。

▼野口正行氏められた。

お、唐手から空手への変ルギーの象徴として風神 「 ノ 」 の 人 物 を 紹 介 す る に 留 め て 置 き た い。 なあるという。野口氏の協らて）であったことなど雷神を掲示していたが、 回となった。そこで、今遷 は、 沖 縄 の 空 手 の 大会のＨＰから抜粋して示

こ の コ ラ ム で は、新たな視点を得たのであ 回は、空手道の普及家で家、花城長茂が「空手空珍）を訪ね空手の修行をた。風力発電や自然エネある野口正行氏を紹介さの大家・糸洲安恒のもとった。

【松濤館流】

始め、その後も１９２８す。

才の時に宮城拳 」（ と し ゅ く う け ん ）

正 直 に い え ば 筆 者 は、 せていただき、空手道に◇流祖・創始者／船越 に入門。

手道の修行を志す者は、

年、摩文仁賢和に、翌年した実力の秘密を明かそ義珍（１８６８～１９５ 長順の紹介により、那覇うと空手道の雑誌では特◇流祖・創始者／宮城本格的に鍛えた。ハワイを持たず、素手で敵に立には本部朝基にも師事し「 空 手 」 は 体 験 し た こ と ついて学ぶ機会としたい。 の意味、すなわち、武器 【剛柔流】▼空手道とは７）。 沖 縄 県 首 里 山 川 町 手の祖である東恩納寛量

空手の各流派で行われて長順（１８８８～１９５の道場で１年間、指導経ち向かうという意味に解いる。試合によっては防た。

空手道の品位と威厳を保に 生 ま れ、 首 里 手 の 大 に教えを受けた。１９３もあるが、それでも直接集が組まれた【写真】。
３）。沖縄県那覇市東町

打撃は認めていない。

験をした後、１９７７年したからであるという。

おいて、故山口剛玄先生なる資質（倫理的規範）

具着用を義務付ける場合
田区に大日本空手道振興の涵養に努めなければな

つため、礼節、正義感、家、糸洲安恒・安里安恒 ４ 年、 大 阪 に 空 手 道 場

Ｑ＆Ａとして、◎正中線

道徳心、克己、勇気からに学ぶ。１９２２年に上 『 養 秀 館 』 を 開 設。 こ れの許可を得て全日本空手

そ の 雑 誌 で、 野 口 氏に生まれ、東恩納寛量に道剛柔会港湾支部を立ち （ ぶ れ な い 軸 ） を 持 て、は、若手指導者の悩みに那覇手を学ぶ。修行のた倶楽部という道場を開年）に江東区に空手では、棒や刃物のよ設。後に空手と柔術（古１９３４年、東京都神 （ 昭 和
うな武器を持つ敵に対し京。文部省主催の第一回 を期に、糸洲の「糸」とに 当 た っ て は、「 礼 に 始式。防具などを一切着用

接打撃を認める試合形コンタクトと呼ばれる直【フルコンタクト】フルまり礼に終わる」の教えせず素手、素足で試合を第三条（稽古）／稽古に従い、基本を重視し、する。ただし、顔面へのャンスを逃がすな、◎面野 口 氏 は、 ２ ０ １ ７

技の習熟に応じた心技体の融和を求めて修練する。 拳による攻め、金的へのど急所攻撃は禁じている。

記念し、一般社団法人全東京オリンピック男女

蹴り、膝への関節蹴りなを後輩の小原博氏に譲

日本空手道一友会の会長

年、道場開設からな、と説いている。

年を倒くさがるな、◎威張るらない。

体育博覧会で演武、唐手 東恩納の「東」をとってした。東京に留まり、松 摩文仁賢和、◇糸東流の特徴◎失敗を恐れるな、◎チ

歳で中国福建省へ渡濤館道場の創設や、大学 の時である。

52もなく全く無知である。

50め

た予備運動、基本動作、を中心とした長年の指導り、研鑽を積んだ。宮城
１ ９ ２ ９ 年（ 昭 和 ４

補 助 運 動、 基 本 型（「撃で多くの門弟を育てた。 ／研究熱心な摩文できるよう訓練している年 ）、 後 述 す る 船 越 義 珍砕」など）といった体系

既述のように１９２９ 仁 賢 和 は 糸 洲 安術（ 空 手 道 の 当 時 の 名 「 糸 東 流 」 と 名 乗が師範を務めていた慶應づけた練習法を確立し

年、唐手術を「空手道」 恒、東恩納寛量のは修行と研究の末に独自義塾大学唐手研究会で、た。これがやがて「剛柔に改称。１９４８年には 二人の師に就いたの呼吸法を作り上げ、ま般若心経の「空」の概念流」空手道として沖縄のだ。

から唐手を空手に改める

県、本土へと普及してい歳と発表したのをきっかけ称）を初めて本土で公開 り、開祖となる。に、本土での空手表記が

40

45

剣道や柔道などの武道も空手道は、沖縄に誕生

13て、素手であっても対処

19

道衣で気合をいれる野口六段（特集された雑誌で表紙を飾る）

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経験がない。闘争心を持

雷神の突き手と引き手（俵屋宗達筆）

28

流祖・創始者／摩文仁

来が、唐手（とうで、か「武の道は和の道であらである。

――雷神ジャパンは、ライジングＳＵＮ

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を多くの弟子たちが継承第㉖回している。

～挑戦者の履歴書

筆者の事務室には、俵 すると、その作法や技につながり▼「風神雷神」がチャレンジする
Someone型 で あ る と 教 え て く れ 躍した。

野口正行氏近影10
2022年（令和4年）2月21日

新エネルギー新聞
隔週 月曜日発行

第206号