Séptimo Congreso Japonés sobre Evangelización (JCE7)
Descripción de los Temas por la Sección de Programación¡Voy a hacer algo nuevo!
Ya está sucediendo, ¿no se dan cuenta?
Estoy abriendo un camino en el desierto,y ríos en lugares desolados.
Isaías 43:19 (NVI)
Después de esto miré, y apareció una multitud tomada de todas las naciones, tribus,
pueblos y lenguas; era tan grande que nadie podía contarla. Estaban de pie delante deltrono y del Cordero, vestidos de túnicas blancas y con ramas de palma en la mano.
Gritaban a gran voz:«¡La salvación viene de nuestro Dios,
que está sentado en el trono,y del Cordero!»
Apocalipsis 7:9-10 (NVI)

Estos versículos nos hacen pensar en la visión escatológica.
El Congreso Japonés sobre Evangelización (llamado JCE en inglés y japonés) se hareunido seis veces hasta ahora y su objetivo ha sido que las iglesias evangélicas que«creen que la Biblia es la Palabra de Dios y que ella es la única guía de la fe y la vida»
obedezcan la Gran Comisión de nuestro Señor Jesucristo de manera colaborativa. La
misión original de JCE7 era indagar el concepto de «RE-VISION (revisión)» propuesto
en JCE6 y preparar durante el intervalo de siete años una nueva dirección para laevangelización de Japón.
Sin embargo, a partir de finales de 2019, la pandemia de COVID-19 ha cambiado
drásticamente las condiciones y el estilo de vida en todas las sociedades afectadas. Esta
situación requiere que la iglesia cristiana también reflexione lo más fundamental acerca
de la gestión de la iglesia y las estratégias evangelísticas. En un sentido, nuestra
presente condición nos lleva a pensar en «RESET (reiniciamiento)» en vez de«RE-VISION».

Debido a la pandemia, una realidad desoladora rodea a nuestras iglesias en
Japón, lo cual nos impide realizar la mayoría de reuniones y eventos. Nos sentimos
como si Dios detuviera todo intencionalmente para que pudiéramos hacer una
pausa y repensar. Por lo tanto, «RESET» resona mejor que «RE-VISION» connuestra situación actual.
Por supuesto, nosotros como cristianos reconocemos que incluso este tiempo
desafiante es dentro del alcance de la Providencia y nos hace aprender a estar másinteresados en la voluntad de Dios, a postrarnos frente a Dios y prestar más atención aSu voz, y a pedirle consejo para saber a dónde ir. Por eso, esperamos que nuestros temas
para JCE7 no solo valoren lo que hemos logrado en nuestros proyectos anteriores, sinotambién nos animen a renovar nuestra perspectiva radicamente de manera copernicana,llevándonos a una nueva etapa de la evangelización de Japón.
Colaboración Evangelística que «COMIENZA» desde «OWARI (el Final)»
La palabra japonesa «OWARI» tiene un triple significado según el contexto y loscaracteres que se le apliquen. Primero, «OWARI» se refiere a nuestra situación actual sin
salida, este momento crucial en el que debemos hacer algo ahora mismo y si no, serádemasiado tarde. En segundo lugar, la palabra implica la meta o la consumación de laiglesia de Dios como Él la concibe, de modo que podamos usar esta visión como
nuestro punto de partida. En tercer lugar, «OWARI» escrito así «尾張» en japonés es elnombre de la región donde se llevará a cabo JCE7 con la esperanza de que cadaparticipante pueda partir de la presente situación de su comunidad local.
El primer «OWARI» nos obliga a revisar nuestra realidad tal como es. Porejemplo, la transmisión intergeneracional de la fe ha sido un tema importantedurante muchos años, pero no se ha hecho mucho para lograr cambios efectivos.
Debemos ser más conscientes de nuestra crisis sin apartar la mirada de lasdificultades.
El segundo «OWARI» nos dirige a comprender mejor nuestra meta desde un
punto de vista escatológica y a analizar nuestra condición actual desde allí.
Siempre debemos tener puestos los ojos en la meta prometida en la Biblia.
El tercer «OWARI» se refiere al nombre de la región donde JCE7 se realizará.
Nos gustaría que JCE7 fuese una oportunidad para que cada participante seaparte de su propio «OWARI» en su respectivo campo de batalla espiritual. Sinimportar cuán desafiante sea nuestra situación, comenzaremos con lo que podamos
en la comunidad a la que Dios nos ha mandado.
Igualmente, exploraremos el triple significado de nuestro «COMIENZO». Ante todo,
esta será una ocasión para «COMENZAR» a mirar hacia atrás en la historia de laevangelización de Japón, a reexaminar las costumbres y los valores culturales
arraigados en las iglesias en Japón, y a quitar lo que hay quitar y a dejar de hacer lo que
no hay que hacer. En segundo lugar, nuestro «COMIENZO» nos recuerda la imperiosa
necesidad de buscar maneras innovadoras que permitan a las iglesias desempeñar un
papel activo en asuntos complejos de la sociedad actual, incluyendo los desastres
naturales, la destrucción ambiental, la disminución de la tasa de natalidad, elenvejecimiento poblacional, la digitalización, la situación global inestable y elmulticulturalismo. En tercer lugar, nuestro «COMIENZO» nos invita a aceptar la
pandemia como una oportunidad providencial y hacer de esta un punto de inflexión
positivo en nuestros esfuerzos evangelísticos.
El primer «COMIENZO» nos motiva a reflexionar las cuestiones más
fundamentals, reconsiderándolos según las enseñanzas de la Biblia. Ahora que lapandemia nos ha hecho parar, ¿por qué no nos tomamos un tiempo para revisitarla historia de la evangelización de Japón y reevaluar nuestras vidas cristianas, lagestión de la iglesia, el servicio de adoración y nuestra misión evangelística?
El segundo «COMIENZO» nos dirige a observar los complicados cambios
sociales y a enfrentarnos a varios retos que han resultado. Entre ellos seencuentran temas como el respeto a la diversidad y la globalización. Es probableque estos temas sean relevantes para muchos de nosotros y nosotras.
El tercer «COMIENZO» nos anima a aceptar la pandemia como un reinicio
forzado por Dios y considerar esto como un punto de inflexión positivo paraembarcarnos en nuevos proyectos evangelísticos. Renovaremos nuestra mentalidad.
Sin duda, examinaremos más profundamente lo que podemos hacer con ladigitalización, pero debe haber otras posibilidades también.
Vamos a «COMENZAR» desde «OWARI». Por eso, JCE7 invita a todos losparticipantes a repensar en la evangelización y la colaboración entre las iglesias en
Japón de manera informada por los principios bíblicos. Es nuestra más sincera
esperanza que tengamos conversaciones abiertas entre diferentes denominaciones,
sectas u organizaciones misioneras para participar juntamente en lo que Dios comenzará

para nosotros. Esperamos poder acordar una dirección concreta a seguir mediante JCE7.
Así como la Batalla de Okehazama en 1560 cambió el curso de la historia, Dios está
con nosotras y nosotros para marcar la diferencia, no solo entre las iglesias evengélicas
sino también en el mundo cristiano entero. Juntos escucharemos atentamente a Dios,
conoceremos Su voluntad y haremos de JCE7 lo mejor posible. Juntos daremos unnuevo paso adelante en Su presencia a través de JCE7.
Creemos que este período de preparación es esencial para que JCE7 genere un granimpacto en el mundo cristiano. Vamos a ofrecer diferentes oportunidades para
conocernos, tener discusiones preparatorias y establecer relaciones de cooperación.
Cuando nos reunamos durante JCE7, nos encantaría que nos sintiéramos como si
estuviéramos con compañeros y compañeras que ya conocemos bien, ya sea que nosveamos online o en persona en Tokai. Luego, deseamos seguir colaborando para JCE8que sucederá en 2030. Seremos testigos de cómo las obras de Dios se llevarán a cabopaso a paso. Oremos para recibir una visión desde arriba para nuestro «COMIENZO» ydemos una alabanza a nuestro Señor.