﹁継集淳

元気な四日市が好き!!

承﹂

安田

やまぎり萌

誌名の『パッション』は燃えるような 情熱 の意味です。

2021
sep.

69
発行所 一般社団法人 四日市市文化協会〒510-0057 四日市市昌栄町21-10

特

正久寺住職

詩人

四日市市文化協会

一般社団法人

輝くひと 先人の営みが郷土の礎となり、そこに私の﹃ ふるさと ﹄がある

私の中の詩人F
L
A
S
H

パッション 69 号
発 行 令和3 年 9月 15 日
発行人 荒木栄里子

文化情報誌

四

日市市文化会館から勤務先が四日市
国際交流センター（ 市役所北館 5 階 ）になって 5 年目を迎えました。国際交流センターでは、日本人のボランティアの皆さんが外国人住民へ日本語の学習支援をする「 日本語サークル 」や市内に住む外国人の母語を日本人が学習して交流を深めるための「 外国語講座 」などを実施しています。
イベントでは、外国人の故郷を英語で紹介する「 コーヒーブレイク 」や外国人が日本の文化に触れる「 日本文化探訪 」「 ラウンジ展示 」などを開催しています。
また、四日市市との姉妹都市である米国・ロングビーチ市や友好都市の中
国・天津市との交流を深める事業を実施しています。いずれの事業も四日市市からの委託および補助を受けて運営しています。
て各種イベントを企画・実施してきました。その一つとして、海外での音楽活動などを紹介していただく「 トーク＆ライブ 」では、マリンバ奏者の鎌田かおり＆トラヤノフ ヴェスコご夫妻やピアニストの伊藤隆之さんに出演をお願いしました。また、オランダを拠点に世界各地のオーケストラを指揮するシズオ・Z・クワハラさんには、センターの広報紙『YIC ニュース 』に一年間エッセイを寄稿していただきました。昨年からのコロナ禍では、Zoom を使ったオンラインイベントに取り組み、外国人に日本の古典楽器を紹介する「 日本文化探訪 」シリーズを企画しました。文化会館のワンテット 〉のメンバーに依頼し、三味線を KUNI-KEN、箏を麗明智翔さん、
この原稿依頼をいただいた日に、6 年前にお世話になったイラストレー
ターのヒロミチイトさんが拠点を四日市市に移された情報が届きました。
今後も人との繋がりを大切にしながら各種イベントをはじめ、国際交流・
多文化共生事業に活かしていきたいと思っています。

Passion

吉水 英人

尺八を竹内洋司さんに講師をしていただきました。

所長

ンコインコンサートで 1,600 名を超える入場者数を記録した〈 和楽器クイ

四日市国際交流センター

国際交流センターに異動してから文化会館時代の人々との繋がりを使っ文化会館での繋がりを生かして国際交流事業へ

巻頭に
よせて

Passion 69

2021
sep.

巻頭によせて文化会館での繋がりを生かして国際交流事業へ
		 … …
吉水 英人
集
特四日市国際交流センター
所長

『継

承』

鳥出神社の鯨船行事

堀越 光信 ………… 2

醉月陶苑………… 3

伊藤伝七と渋沢栄一、
明治ゆかりの名建築を探訪
小林藤四郎氏の遺志を継いで
表紙写真
写真提供

安田

淳 ………… 6

先人の営みが郷土の礎となり、そこに私の『 ふるさと 』がある

やまぎり萌 ………… 8

集

ク

の

ら
め切 ない
締

訪問レポート
近

い・マス

きすぎな
づ

STOP
密

い

STOP

うが

STOP
密

閉

接

「 密 」を避けかからない、うつさない
四日市市文化協会に関するお問い合わせや、入会のお申し込みは、下記へご連絡ください。
〒 510-0057 四日市市昌栄町 21-10
TEL・FAX
E メール

渡邉 七海 ………… 9

用

洗

い

ま
で集 らな
勢

STOP
・

四日市ナンバーデザイン
最優秀賞

着

手

い

正久寺
住職

私の中の詩人聞かせて！あなたの声

大………… 5

Sparkling Personality 輝くひと

FLASH059-351-3729

朗読の会「 創芸 」の活動について
四日市地域

小野田 紀子 ……… 10

まちかど博物館めぐり

大日如来と五百羅漢の案内……… 10

人生道中膝栗毛

路傍の自然石考 ⑨

吉川 宗明 ……… 12

桜町の山の神と疱瘡さん（ 敬称略 ）

パッションひろば「 パッションひろば 」では、文化協会の活動報告を中心に、協会主催催事のレポートなどをご紹介します。

文芸ひろば

短歌と日常

…………………………………13

令和 2 年度

文化活動功労賞…………………………………15

四日市アート展 2021「 コロナ禍での開催 」…………………………………16

ybk@yokkaichishibunkakyoukai.com

四日市ほのぼの公募作品展

開局時間…………………………………17

第 71 回 四日市市民芸術文化祭…………………………………17

月曜日から金曜日までの
13 時～ 17 時
（ 祝祭日は除く ）ホームページ

1～光葉会～

桜リサーチパーク
四日市市

パッションは平成 6 年 10 月 20 日に創刊してから 69 号を迎えました。「 継続は力なり」という意味を含めて今号のタイトルを「 継承 」としました。

密………… 4

四日市市文化協会

検索

この人を知る伊藤 佳子さん…………………………………18

後援事業のご案内／四日市市文化協会入会のご案内…………………………………………… 19

不易流行／リレーエッセイ／理事長のつぶやき／編集後記…………………………………………… 20

集 ～継
特

承～

鯨船山車一艘（ 北島組：神社丸 ）を展示し、掲げ、翌週には博物館の一階エントランスに
③は

者は二名。

②は市民サポーターを養成するもので、定着Ｒのため大四日市まつりに四艘での参文化会館でシンポジウムを開催した。ここま
では、お祝い気分の出来事であった。

加を予算化し実現した。

町 の み で 構 成 さ れ て い る。 ど こ の 組 も 少 子

成 さ れ て い る の に 比 し て、 中 島 組 だ け は 二

こ れ は、 北 島 組 や 南 島 組 が と も に 六 町 で 構

か れ て い る こ と を 痛 感 さ せ ら れ た の で あ る。

事 の 継 承 が、 特 に 中 島 組 は 深 刻 な 状 況 に 置

本を付けるものだが、台風やコロナに災いさ本練り、宮参りの各項目を動画撮影し、解説

着付け（ 羽刺し・櫓漕ぎ ）、鎮火祭、町練り、

太鼓・唄、羽刺しの所作、船上練習、化粧・⑤は各組ごとに、鯨の製作、鯨船の組み立て、ジを制作している。

④は積極的に発信するため独自のホームペー

高 齢 化 が 進 ん で い る が、 中 島 組 が 最 も そ のれ、あと僅かに未収録がある。

ざ

影 響 を う け て お り、 船 上 で 舞 を 舞 う 羽 刺 し⑥は応募された一般の方に、解説付きで行事

はや 櫓 漕 ぎ な ど は 外 孫 に 頼 り、 体 力 の 必 要 なを見学してもらおうというもの。

くじらかぶ

こ

鯨 被 り も 知 り 合 い を 頼 っ て 若 者 を 調 達 す る。

⑦は三重大学との共同研究で山車の台船及びろ船 上 に 乗 り 込 み、 全 体 の 進 行 を 司 る 太 鼓 叩

装飾の一切を実測調査するというもの。今年

このような中で、その継承のために翌年から①「 地（ 知 ）の拠点大学による地方創生推進

実測予定で完成する。

中島組・南島組・古川町の保存会に所属しては四艘の鯨船山車があって、それぞれ北島組・ネスコ無形文化遺産にも登録された。富田にには「 山・鉾・屋台行事 」のひとつとしてユ

無形民俗文化財に、平成二八（ 二〇一六 ）年

鳥出神社の鯨船行事は平成九年に国の重要習した学生が最後に本番の行事に参加すると①は四日市大学と連携して、授業で鯨船を学を行ってきている。

⑦鯨船山車の実測調査⑥見学と体験ツアー⑤継承マニュアルの作成④ホームページの制作③４艘揃い踏み②サポーター講座の開催

めの復元ポイントとすることができよう。

事の様子は確認できるため、万が一の時のたて、平成の末年から令和の初めにかけての行ではなく移ろいゆくものだが、これらによっ

俗というものは、全く変わらないというもの

分は⑦で記録しようとするものだ。無形の民

この文化財の無形の部分は⑤で、有形の部いる。登録の年には登録までの記録映像を撮事業 」（ ＣＯＣ事業 ）との連携

六月に中島組の台船を実測し、九月に装飾をきも年齢が上がってきている。

ところが行事について知れば知るほど、行Pいうもので、
これを中島組の支援に向けている。

堀越 光信

影し、登録が決まると市内三か所に横断幕を鳥出神社の鯨船行事

堀越 光信
四日市市教 育委 員
会 社会教育・文化財課 学芸員皇學館大学史料編
集所共同研究委員
元四日市市 立 博 物
館学芸員
木 間学 会など各 種学会会員、アルタス

M6 オーナーズクラ
ブ会員

2

と、三名の作家がいた。案内してくれたのは陶苑。明るくて風通しのいい作業場を訪れる

明治時代から続く萬古焼の窯元である醉月

ようやく声をかけることができた。

えたところで、潤さんが一息ついた。そこで同じ硬さでないといけない。一定の工程を終目清水醉月さんが原稿を書いていた。最近、次男の潮さん。出入り口にある机では、三代だった。粘土は常にあった。潤さんは東京の育 っ た 兄 弟 の、 子 ど も の 頃 の 遊 び 道 具 は 土

兄の潤さんと弟の潮さん。三代続く窯元でうしお

地域文化功労者文部科学大臣表彰を受けた当古焼とは違うものに触れた。だからこそ良さ

芸術大学に進学し、陶芸の専門分野を勉強し細かい作業に集中する作り手がいる場所でを知ったかもしれないと語った。一方で潮さ代だ。
長男の潤さんは、
窓辺のろくろに向かっは、とても話せなかった。黙っていると潮さんは、中学から大学まで、剣道に打ち込んだんでいて、変な跳ね方をしたボールが作品に当たって怒られた覚えもある。祖父がろくろの前に座っていると、違和感なく一体化して見えたそうだ。

「 土もみ三年ろくろ十年 」と言われる。一人前になるには、師匠について十年はろくろをひき続けなければならない。技術を学びつつ、時代に合った新しい感覚を取り入れ、生み出していかなければならない 」と潮さんは話した。以前、まちかど博物館の取材で、醉月さんも同じことを言っていたのを思い出した。

窯も見せていただいた。火を入れて約二十時間、還元焼成をする。紫泥の土を一一六〇度の限界近くまで焼くことによって、土自体に光沢が出るそうだ。窯のそばには、潮さんの出展用の作品が置いてあった。売り物の商品を作るかたわら、芸術的な作品も作っている。「 弟は自由で豪胆な作品を作る 」と兄がほめていた。マニュアル通りではないことができる強みがある。その通りだと思った。写真を撮って載せてもいいよと言われたけれ

ど、発表前の芸術作品を広めたくはなかった。

代わりに、グラスを買って日用品として使っ伊藤 美香 ）ている。一つのグラスのおかげで、毎日飲む水が特別においしい。
（ レポート

四日市市南いかるが一九 四〇五九 三三二 八二一八

醉月陶苑
電話



た。そのときに初めて、釉薬や粘土など、萬んが教えてくれた。削りやすい硬さというの後この道に入った。お祖父さんの影響があっ

左より清水醉月さん、潮さん、潤さん（ 作業場にて ）見学・体験は要予約。

て、急須の口の部分をけずっていた。

があって、土が半分乾いているときに削る。

たと言う。もの柔らかで優しかった祖父。遊承～3

乾き加減が大事で、接合するには、ある程度
集
～継
特



醉月陶苑

集 ～継
特

承～

階の柱は「 左官仕上

もてなすに相応しい建物です。どんなに説明

社は渋沢栄一の支援を受け発展しました。建の渋沢栄一とゆかりが深く、伝七翁の紡績会

世伊藤伝七翁が遺した建物。ドラマで話題た。どちらも明治時代に活躍した事業家の第

郷土資料館 ）』と料亭『 伝七邸 』を歩いてみまし

紡績や醸造の産品が鉄道で港へ運ばれ、港で建てられた百年前の風景に思いを馳せました。

るようになります ）。私達は、旧四郷村役場がニューアル後はイベント時等に展望塔に上がれ

望塔に上がると、街から海まで見渡せます（ リげで大理石のように見せています 」。 階の展

それでも残っているのは、次世代に継承したい

松茂 』が閉店した後で、存続が危ぶまれました。

終えた昭和 （一九七九 ）年に、伝七邸は『 浜あったようです。
「 旧四郷村役場は役場機能を

どちらの建物も、一時は取り壊しの危 機がするよりも、実際に来ると重厚さを感じられ物の解説は建築家であり、三重県文化財保護

は大型貨物船が停泊している、活気ある風景
で耐震補強と修繕工事のため閉館しています。

が思い浮かびます。建物は令和て手 渡されたタイムカプセルだと思って受け

るはず 」
。

指導委員も務める久安典之さん。
旧四郷村役場は、階建ての展望塔が付随取って欲しいと思います 」。

階は議場等となる建物に、

リニューアルオープン後の館 内見学が待ち望見慣れた名建築も、放っておくと朽ちてしまう 運 命。 特に大 きな建 物は維 持 するのが大 変

社会教育・文化財課 ︶

〇五九 三五四 八二四〇︵ 四日中村 智恵子 ）なので、地域のみんなで大事にしたいものです。

旧四郷村役場

その後、料亭『 浜松茂 』として利用され、店は界や芸能界の有名人など多くの客人が訪れま

市市教育委員会（ レポートし た。
「 こ ち ら は 木 目の 美 し さ や 素 材 に こ だ

伝七邸





〇五九 三五一 二四九一

わった、いわゆる数 寄 屋造り。最上級の人を

京都や大阪まで名を馳せるほどになり、政財『 伝七邸 』は伝七翁自身の別邸として完成。

154する造り。伝七翁の寄付により造られました。

5

3

まれます。

2

木造ですが、洋館のような仕上げが各所に施

階は村役場、人々の強い思いがあったから。長い時間をかけされています。例えば『 伝七邸 』は建物の一部が国の登録有形文化財。
文化財の部屋で食事もできる。

年 度 途中ま

3

四日市の歴史的建物『 旧四郷村役場（ 現四郷

伊藤伝七と
渋沢栄一、
明治ゆかりの名建築を探訪1『 旧四郷村役場 』は市指定有形文化財。
工事では残る材を活かし、貴重な文化財として継承する。

10
旧四郷村役場の近くには、渋沢栄一が伝七翁のために撰書した石碑が残る。

4

変化していきます。『 手鏡、母と子 』の作品て晩年は家族、母と子をテーマにした作品に小林さんは諏訪公園の大入道や鯨船などのからは身近にある愛の形を表現したいと願うからお話を聞きました。
市民壇壁画（ 現在は南部丘陵公園に移転 ）の心が伝わってくるようだと評されています。

小林さんの遺志を継いで会員相互が作品の向上を図り、切磋琢磨して創作活動に励んでいさんたちが会員となって半世紀以上に亘り活宰した絵画教室の受講者、教員時代の教え子としても名を連ねた故・小林藤四郎さんが主

威ある美術家団体・光風会会員や日展の会友『 光葉会 』は教員をする傍ら、画家として権した。 川村隆夫代表も高校生のときに小林さ

父の背中を追って、美術教師の道を歩んできま輪 啓 子さん、長 男の小 林 正 英さんも 自 然 体で間 的な魅 力に尽 き ま す。 小 林さんの長 女の三上も継続出来ているのは小林さんの指導力と人

毎年開催している『 光葉会展 』が半世紀以ます。

動しています。今回は川村隆夫代表、長男のんから絵の指 導 を 受 け、尊 敬 と憧れから美 術と大切に継承され、地域文化へ吹き込む新しい風の流れになってほしいと思います。

「 私 は 絵 描 きではない、 あ く まで も 教 育 者。

一九六五年 第五一回光風会会友賞受賞

小林藤四郎

森 次男 ）

絵 も 描 くし、人 も 育てる、だから教 え子は私

一九六七年 改組第五回日展名古屋展中日賞受賞（ レポートの作品 」という恩師の言葉が川村代表の宝物に一九九一年 第七七回光風会展西山真一賞受賞

真の優しさがありました。 私にとって人生の偉

二〇〇六年 第三七回日展東海展中日賞受賞

一九九九年 四日市市文化功労者表彰

光風会会員

なっています。 そして、光葉会の齋藤憲孝事務一九九六年 第八二回光風会展中村研一賞受賞

日展会友

局長は「 先生のご指導は個性を大切にして、私一九九七年 四日市市制一〇〇周年記念市政功162.1 × 130.3）2007

手鏡、母と子（F100

大な師匠でした 」と振り返ります。
小林さんの作品は、静物画から風景画そし

労者表彰の持ち味を伸ばしてくださり、厳しさの中にもの教え子が美術教師の道に進んでいるそうです。

小林正英副代表、齋藤憲孝事務局長、小林さ

承～品への情念と創りあげた表現の場が次世代へ

作製や展覧会を毎年開催し、市の美術水準の歳で亡く

今後も光葉会を発展させて、小林さんの作

年前に向上など三重県が誇る文化人として多大な功績を残されました。
残念ながら小林さんは92なられましたが、教えを受けた会員は現在も2教師になったひとり。 その後も小林さんの多く

四日市市を中心に活動する絵画サークル～光葉会～んの長女三輪啓子さん（近鉄文化サロン講師）

集
～継
特

5

小林藤四郎氏の遺志を継いで

Sparkling Personality 輝くひと

先人の営みが郷土の礎となり、そこに私の『 ふるさと 』がある

月のある朝、お寺の玄関のチャ﹃ ふるさと ﹄って洗い後の正久寺本堂

る 山 が あ り、 時 に 牙 を む く 大 き な 川

も あ り、 そ し て 田 ん ぼ や 畑 も い っ ぱ

慌ててマスクをして玄関の戸を開大 き な 工 場 ま で あ り ま す。 そ ん な 河

ン タ ー ま で も あ っ て、 更 に は 大 き な

い あ り ま す。 市 場 や シ ョ ッ ピ ン グ セ

けると、そこには見慣れた老夫婦の原田のまちが、私は大好きです。

年間もこの町で床屋をされてい姿がありました。

イムがなりました。

6
ご夫婦でした。予約していたワクチ

数 年 も 前、 小 学 校 か ら の帰り道、河原に捨てられていた発泡ン接種のために四日市に来られたとのことで、ついでに寄ってくださっ

スチールの板を内部川に浮かべ、私郷に帰りたいと思われたこのご夫婦にもかかわらず、やっぱり生まれ故きり満喫する。 河原田の自然と、あ現 実、 あ る がままの自 然 を、 思いっ川の流れに身 を 任 せ、 見たままの地域へのお返したことを心の底から誇りに思います。

きです。ここに生まれて、ここで育っにとって、本当の居場所（ こころのこのまちが大好き
私が生まれ育った河原田地区川尻

月、 コ ロ ナ 禍 で 世 の 中 がひっ迫する中、学校が休校になった

昨年の下から数えて何番目かにくる人口も間、我が正久寺の本堂で寺子屋を開町。四日市市の端にあり、市内でも面 積 も 小 さ な 小 さ な ま ち で す。 そ ん

設 し ま し た。 毎 日

名程の小中学生

なまちだけど、駆け巡るには余りあ

3

ですね。

たたかい風 土が、 私はたまらなく好とはできません。

だ、 あ の 時 の 感 動 は 今 で も 忘 れ る こが、川の流れにのってスーっと進んす。 恐 る 恐 る 乗 っ た 発 泡 ス チ ロ ー ル

たのでした。このご夫婦は、元気なら決めておられたようで、５月のはそれに乗りました。いかだ下りで40

ふるさと ）は、生まれた地だったの

人生の大半をこの地で過ごされたを離れていかれました。

日、みんなに見送られながらこの地

19

うちに生まれ故郷に帰ろうと以前か

今からたが、今年の春に県内へ転居された ここで生まれ育ったことを
誇りに思う

55

20

淳
― 正久寺
住職 安田

6

部川方面に線路上を歩いて行きました。程なくすると、想像を絶する情

ゆらぐことのない礎

昔からこの地は、内部川と鈴鹿川

階屋根のとんがった

集落が、まるまる水にのみ込まれた形 も な く 流 さ れ、 対 岸 の 内 堀 町 の前日まで渡っていた通学路の橋が跡を愛する気 持ちがあってこそ、今のした。そんな先人たちの努力と郷土日の河原田の礎を築いてくださいまちはその度に見事に復興をとげ、今とない水害に会いながらも、先人た景 が 私 の 目 に 飛 び 込 ん で き ま し た。 の氾濫に悩まされてきました。幾度部分だけが水面に頭を出し、そこに河原田 が成り立ってきたことを、改情景でした。

住民がまたがって心配そうに助けをがせっせと通ってくれました。勉強

れ ば、 先 人 に 申 し 訳 な く 思 い ま す。 ていました。

ひいては地域にお返ししていかなけ

待っていました。内堀だけではなく、 めて有難く思います。

ばかりではイヤになる子どもたちにそんな思いが、私をこんな行動へと

それから

、

日 が経って、水 がようやく引く頃になると、小学校の校 庭に、水に浸かって使 えなくなった畳やタンス、布団などの家財道具
が次から次へと運 ばれてきて山積み

ラ 豪 雨へと 化 していきまし た。 時 間

前の晩 から降り始めた 雨は、ゲリには異 臭 がたちこめ、生ゴミの臭いした。真 夏 だったこともあり、辺 り

町 内 放 送のスピ ー カ ー か ら、『 内 部

現していました。その秋、まるで何みが終わる頃には、元の地面が姿を当山正久寺の創建年代は不 1962 年生まれの 59 歳。龍谷大学卒業後、四日市市社
詳ですが、近江源氏の一族 会福祉協議会に奉職しました。40 歳にして退職後、正久
で佐々木正久なる者がこの 寺の 18 代目住職として法務にあたる傍ら、民生委員児（ 主任児童委員 ）、自治会
地で出家し、一宇を構えた 童委員
ことに寺 号も由 来します。 長、地区社会福祉協議会会長のもともと天台宗の寺院でし 公職を拝命しています。
たが、室町時代後期に、浄 何よりもこどもたちと戯れてい土真宗に転宗したようです。 ることが好きで、関わるこども
建 物 は、 本 堂 が 1994 年 たちにとってここ河原田の地が10 月、 庫 裏 は 1913 年、 素晴らしい『 ふるさと 』であって鐘楼は 1927 年に建てたも 欲しいと願いながら、日々活動に勤しんでいます。
のです。

見渡す限り、河原田中 が水に浸かっ

せがまれて、近隣の公園という公園
誘ってくれます。

年（ 1974 ）年 月

忘れることのない出来事
昭和

ク・ドキドキする感動を、今のこどあたり最大雨量130ミリにも達し、 そのものでした。

日に出向いたものでした。時には弁当を持って。近くの内部川と鈴鹿川にも何度も足を運びました。発泡スチ
ロール版いかだ下りをするために。

もたちにも是非感じて欲しい。そん

日に日に積み上げられていくガレにされ、ガレキの山と化していきま

なおやじ（ ジジイ ）の思いから。ゲー

約 時間にわたって降り続きました。
当時

夏 休みと思 うとワクワクした気 持ち

あのトロトロ感。こどもたちのここ
ろに、どんな風に響いたのだろう。

の自然の中で、私が授かった感動や川の堤防が切れそうです 』と言った自の 中、 床 に 就 き ま し た。 夜 中 過 ぎ、 にその高さも低 くなっていき、夏 休

喜びは、私ひとりで享受するだけで運動会は開催されました。

治会長の叫び声が聞こえてきました。 事もなかったかのように、小 学 校の先人が築き上げてくださった郷土の山が処分場へと運 び出され、次第

ムやスマートフォンでは味わえない

のこと。

3

キでしたが、お盆を過 ぎた頃からそ

遠い遠い昔に私が感じたワクワ

2

内部川の朝焼け25

年 生 だった 私は、 明 日 から

7

次の朝早く、何人かの人たちと内

淳
安田

49
6

はもったいない。みんなにおすそ分
けし、そして次の世代にも引き継ぎ、

7

2

正久寺

4

名

山口さよ ）さんをご存じです

市内在住の詩人、やまぎり萌（ 本か？

今では自 分の手 足 す ら
動かせない

僅かしか

が出来る以前から一人暮らしをして時には足元の枯葉の下にもぐり込み

時には雲の上を彷徨い人はそれをヘルパーと呼ぶが 私に

私の家を自然に歩き回っている

時間誰かが家の中に居るいる人として新聞等にとりあげられため込みすぎてとっては大事な人達
彼 女 た ちは時 折あふれ出た言葉を少 し大 きく

後始末もせず 私の耳に残していく
おかげで私の右 耳はなった
いつか 自由な日は来るのだろうか？

か？

わりと前向きな楽しい人だと思われ

世の中は不便な事ばかりだ

しかし障 害と 年 付き合っているがている

私はそれを 望んでいるのだろうが多くても

実 生 活では思い通りに行かないこと

五十音を紡ぐ自由人

二十代の私 三十代の私となってし心のままに歩く旅人

今回は、ご自分の中のやまぎり萌について語っていただきました。
私の中の詩人

私の中には やまぎり萌という詩
人が居る
心の片 隅にある いつまでも溶けない氷の塊のような存在
冷めた視点で世の中を見る75としての「 やまぎり萌 」だそうです。

たり講演をしている方ですが、ご本まぎり萌

男でも女でもない 猫のような やそして私をも見つめる～山口さよが語るやまぎり萌～

今まで過ごしたどの年代へも行き来

時折、現行の障がい者支援の制度

私の中の詩人

人が一番大切にして いるのは詩人

24

H
S
FLA

人賞、四日市短詩型文学祭現代詩市長賞、伊藤三重県民文化祭文芸大会優秀賞、三重県文化新桂一賞などを受賞。詩のボクシングでは、２年やまぎり萌
個展﹁ 猫とわたしと車いす ﹂来春開催予定そしてきっとあなたも同じ

それは やまぎり萌も山口さよも願っている

誰もが心のままに生きられたらと山口さよ プロフィール

連続三重県準チャンピオン。

8

四日市ナンバーデザイン最優秀賞が入選し、ポスターのレイアウトや

ど も 制 作 す る 機 会 が あ る そ う で す。
文字のデザインに興味が湧いたから

これらは中学、高校時代で培ってき市ナンバー』の交付を開始しまだそうです。高校ではイラスト部のを聞くと「 こにゅうどうくんは絶対してマルチに活躍することです 」とエンターテイメントの世界で裏方と来 年 は 就 活 を 迎 え「 将 来 の 夢 は、たことが、大変役立っていると言いした。この四日市ナンバーは、こにゅ

デザインは２０１８年に市内の高校に入れたかったし、水面に浮かぶ四生き生きとした眼差しで話します。

四日市ナンバーは既に市の広告塔

年 生。 になっています。何年か先には、エ

一年に一度、ミュージカル舞台の裏ています。
（ レポート森

次男 ）んの作品を発信してほしいと期待し

ここでは音楽の他に舞台芸術も学び、 ンターテイメントの世界から渡邉さ

現 在、 名 古 屋 音 楽 大 学 のり返ります。

モチーフに絞りました 」と当時を振点 で、 そ の 中 か ら 当 時、 日市港の夜景も大好きでこの二つを年生だった渡邉七海さん

台数の約 割に浸透しています。

れました。現在、市内の自動車保有の作品が最優秀賞に決定し、採用さ

四郷高校

た作品は

に通う高校生を対象に募集。集まった イ ン パ ク ト の あ る デ ザ イ ン で す。 は夏休みの課題で作成。コンセプト

部長として活躍し、『 四日市ナンバー』 ます。

日市市は昨年の 月から『 四日背景の絵は現在も校長室に飾ってある渡邉さんの作品（四郷高等学校）

うどうくんや、工場夜景の図柄が入っ

5

渡邉さんが、デザインを好きになっ

3

3 90

3

たのは、
中学生の時に『 人権ポスター』 方全般と、ポスター、プログラムな

9

四

渡邉 七海

図柄入りの四日市ナンバープレート

発足して四年目になります。
四日市で長く演劇活動を続けて来た南城仁香の呼びかけで、市民
ミュージカル「 四日市ラプソディ―」に参加した数名が入会しました。その後、発表を聞いて入会したメンバーが加わり、現在会員は八名です。
子供のための読み聞かせの会は多くありますが、「 創芸 」は、大人の方に、文学の世界を耳で楽しんで頂きたいと考えて活動しています。
大切にしていることは、会員の一人一人が多くの文学作品に触訪問レポート

次の発表のために、更に努力をが考えているのだと思います。

参加者と共に学習したのです。グ

積み重ねていかねば、と今は気持

谷川俊太郎の詩・「 生きる 」をループに分れて「 生きる 」を鑑賞

し、 役 割 を 決 め て 群 読 練 習 を し、 ちをぎゅっと引き締めています。
最後にそれを発表するというものでした。
指導する私達にとっても初めての 経 験 で、 随 分 緊 張 し ま し た が、
「 この詩に出会えてよかった 」「初
めての体験で面白かった 」「 また取り組んでみたい 」と、とても有難い感想を頂いてほっとしたことは忘れません。
「 生 き る 」 に 関 し て は、 私 達 もその詩の内容の深さに感動していたので、朗読発表の最後には必ず全員で「 生きる 」を群読すること「 困難な時期だからこそ、いい作

午後一時 開場 一時三十分 開演

二〇二一年十二月十一日︵ 土 ︶次回の朗読会のご案内品に触れ、日常を少しでも豊かな会場 三浜文化会館

視聴覚ホール

ものにしていきたい 」と多くの方をいっぱい頂きました。

だき、嬉しい感想、批判、励まし

温かな眼差しで真剣に聞いていた

当日、会場いっぱいのお客様！

てみなくちゃ！でした。

でも、何でも、勇気をもってやっ感 染 を 心 配 し、 随 分 悩 み ま し た。

今回の発表については、コロナに決めています。

四日市市文化会館第 3 ホールでの「 大人のための朗読 」2021 年 6 月 6 日

れ、心に響く作品に出会うという事です。その作品をどのように読めば聞いて下さる方のこころに届けられるか、を皆で考え、批判し合って練習を進めています。
今 ま で、 テ ー マ を 決 め て 作 品選びをするという事はしてこなかったのですが、今後は朗読劇に取り組むという事も含めて、考えていきたいと考えています。
活 動の一つの区 切 りになったのが、練習場所である男女共同参画
センターが開催した「 はもりあフェ
スタ 」のワークショップでした。

朗読の会「 創芸 」の活動について小野田紀子

現在の会員（ 四日市市文化会館第 3 ホールにて ）10菰野町竹成の和菓子屋大昇軒に取 材 依 頼 の 電 話 を し た ら、 五 百羅漢の案内をできるということだった。車で走っているとき、見か け る た び に 気 に な っ て い た が、
訪 れ た こ と の な か っ た 五 百 羅 漢。
三重県文化財に指定されている大まちかど博物館めぐり
四日市地域

日如来像も説明してもらった。
珍しい二体の大日如来像
五百羅漢があるのは、太平山松年樹院という額がかかげられる大日堂の境内。まず入り口の樹齢の菩提樹を説明してもらった。菰

野 町では唯一ここにだけ ある。６月初旬に花が咲き、お香のかおりがするそうだ。隣には藤の木。こちらは樹齢２５０年ほどだという。
次に見せてもらったのは、二つの大日如 来 像。二つ並んでいるというのが全国的にも珍しいそうだ。
そして両脇に、金剛曼荼羅（ マンで終わる。その横に照空和尚の掛様がおられる。南側には、地獄のり大日如来。その前には、お釈迦の数年で亡くなり、完成を見るこは十五年かかり、照空和尚は最初

案内をお願いすれば、今回のよう表札があって、鍵がかかっている。

入り口には「 立ち入り禁止 」の2 体の大日如来

ダラ ）、胎 蔵 曼 荼 羅 という 掛 け 軸がある。金剛界の教え、大日如来

け軸。五百羅漢の建立を発願した

閻魔大王と十王が。他にも名前を聞いたことがある像がいろいろあったが、説明を受けながら全部見ていくと三十分はかかるというとはなかった。入ってすぐに出迎に入れてもらえる。大昇軒に電話ので、短く終わってもらった。

えてくれるのは地蔵菩薩。お地蔵

して、予約してから行くことをお亨）

様は道案内をしてくれるのだ。す

和菓子屋 大昇軒
三重郡菰野町竹成二〇七三ー六〇五九ー三九六ー〇五一三
十時～一七時石井勧めする。
（ レポート

猿田彦。七福神もいる。小高い山の三猿。天狗のモデルといわれる師。見ザル、言わザル、聞かザル

ぐ横には西遊記で有名な三蔵法江戸時代末期。それが完成するに五百羅漢の建立を発願したのは神も仏も︑地獄の閻魔大王も人物である。

うが、読めないので感心するだけの役割が梵字で書かれているとい手前がお釈迦様、奥が大日如来の頂上まで登るとそこには、やは

11

70

大日如来と
五百羅漢の案内

大昇軒（ 岩花 和正さん ）人生道中膝栗毛

路傍の自然石考 ⑨
桜町の山の神と疱瘡さん

いんだに

吉川 宗明

sakuracom.jp/~kyoudoshi/2- 地誌 』にそのまま採用された可能

年に休会したとのことでホームそちらに譲る（ 研究会は二〇一八）と題した調benten/benten.html
査結果を残しているので、詳細は弘文館、二〇一六年 ）もあり、こ生衛氏『 神と死者の考古学 』吉川神籬は木でないといった批判（ 笹

しかし、最新の歴史学研究では性がある。

ページの情報も含め今後が心配でさらに一九八六年の公会所建設時

岩石信仰の観点から、当地の山の本記事では、私の専門でもある

後期以降の人々が想像した「 原始ている「 古事 」は、あくまでも江戸ている。つまり、ここに再現されの古典的解釈を再考する段階に来オムスビ形の立石が注連縄を巻かに現在の場所に再度移転したとい神の特徴として挙げられている

それが戦後に池の南へ移され、 はある ）。
桜 町 の 乾 谷 公 会 所 の 敷 地 内 に、 る。
れてまつられている。これを「 山う流浪の歴史をもつ。

山 の 神 の 立 石 の 周 り を 見 る と、な お、 岩 石 信 仰 の 観 点 か ら もに注意を払う必要があるだろう。

的な祭祀 」のイメージだったこと

http://www.

て紙幅を割いて説明したい。

こ の あ た り の 経 緯 に つ い て 「 神籬磐境 」とは何なのかについ

ひもろぎ いわさかの神 」と呼ぶ。
もともとは、公会所から北西の
天 様 と 山 の 神 」（

山中にある大谷池（ 弁天池とも ） は、すでに桜郷土史研究会が「 弁の北でまつられていた山の神であ仕切られている。現地看板によるさらにその周囲三方が木製の柵でいう。コロナ禍のため現地での聞ん 」と呼ばれる自然石があったと所の北にそびえる山中に「 疱瘡さ

ほうそう

十 個 余 り の 岩 石 が 方 形 に 配 さ れ、 う一つ捕捉すると、この乾谷公会と、これは古事に倣った「 神籬磐密な調査でも疱瘡さんの居場所は十五年 前の桜 郷土史研 究 会の綿境 」の祭祀形態だと『 桜町地誌 』 き取り調査は自粛したが、すでに（ 一八八四年 ）が記すという。
「 古事 」とは何だろうか。神籬・で、磐境を岩石で区切った境と解

事記伝 』で神籬を神聖な木の祭場ていない。ただ、本居宣長が『 古意味については現在もまだ確定し登場する古語であるが、実はそのを待つほかない。

待を込めて、ご覧の皆様のご教示

んでいるのかもしれないという期

うに、今もどこかにひっそりと佇神 」（ 二〇一九年 ）の時と同じよ

本誌六十五号「 内部のなぞの石磐境はそれぞれ『 日本書紀 』にも 「行方不明」の結論だったとのこと。

釈した。それが江戸後期の国学者の神の祭祀時や明治時代の『 桜町や神職者に広く受け入れられ、山乾谷公会所の山の神

12

「 パッションひろば 」では、文化協会の活動報告を中心に、協会主催催事のレポートなどをご紹介します。
令和 2 年度 文化活動功労賞

文芸ひろば

四日市アート展 2021

パッションひろば

短歌と日常
清流短歌会

文芸ひろば

尾崎

久美子

ああ夢と胸なで下ろすそれも夢いずこの先に朝日は昇る
ああ夢と胸なで下ろすそれも夢 いずこの先に朝日は昇る

現在の広い道を歩きながら、当時の細い道での出来事が甦ってきたのであろう。 現在と昔とを分けて、さらりとさせ、記憶を具体で表してみた。

豊田 真智子「 正念場 」
いく度聞いたことだろうコロナ感染報あるごとにコロナ感染者数告げる報せに﹁ 正念場 ﹂いく度聞いたこ

下 句に主 観を述べ、上 句は客 観 的 事 実である。 初とだろうう。 下句は現実に昇る朝日を取り合わせ、明るい方へ

句の「 正念場 」 を三句に据えることで、収まりのよい

夢でよかったと安 心 したのも 夢のなかであったとい自らを解き放つことが出来たようだ。 上句が丁寧で、文脈となるだろう。 気付きを生かした作品。

秋男

よく分かる。「 夢 」の次に一字アキを設けたい。

奥村

水芹の白きヒゲ根が水槽の底にたゆたふ朝のけだるさ

市川 吉康
人生は移りゆくもこの世界元気に生きて趣味を追う

水芹の鬚根が水槽の底まで伸びて、ゆらゆらと動く

水芹の白き鬚根が水槽の底にたゆたふごときけだるさ

上 句は、大 き す ぎる把 握なので表 現を変 え、自らさまを見つつ、なんとなく怠い自身とが重なったのであ

歳月は移りてゆくも扨わたし、 元気に過ごし骨董を追うに引きつけてみた。 上句の次に「、」を入れ「 趣味 」を光子

ろう。 観察を生かして、作者に惹きつけてみた。

平井

具体化すると読者に分かり易くなる。
和江

遠くより多くの黄砂やって来て里山さへも見へぬ一日

平林

目覚めれば夫の入れたる熱いお茶今日の一日の力とならん

遠くより多くの黄砂やつて来て里山さへも見えぬ一日

どに寄り添いながら、読み進める際は、朗誦を心がけ

三十一音に籠められた作者の願い、訴え、思い、等なに覆われた一日を描ききった。 旧カナ遣に直した。

意味、内容、表現やわらかに伝わってくる。「 黄砂 」

目覚めれば夫の入れたる熱いお茶飲みて一日の力となさん

ほほえましい光景が目に浮かぶ。「 今日の一日 」は重複感があるので、「 飲みて一日 」とし、「 ならん 」を「 なさん 」と意思をはたらかせてみた。
内田 すえのていま す。 添 削は参 考 までとし、更なる推 敲 を 促し

香代

この道は昔は細き茨道遠足時のあの恐怖出ず

秋楡短歌会 三原

願うものです。

い

この道を辿れば昔の恐怖出ず 茨の棘に刺されし遠足

13

パッションひろば

第 1 回 ほのぼの展講評
市民芸術祭告知
この人を知る花柳彩洲（ はなやぎ

さいしゅう ）

舞踊Ⅰ部門

15

パッションひろば

山野草の魅力の普及に力を注いでこられました。

5日

ザの文化祭へ出展、山野草講習会、春・秋の展示会等多くのイベントを毎年開催し、令和 年 月山の花等の山野草を通じて、自然を親しみ喜びを感じよう 」を合言葉に、あさけプラ

令和 年度

あさけプラザ文化団体「 泗水草友会 」の運営委員。文化祭立ち上げ初期から「 野の花・

四日市市文化協会文化活動功労賞

地域文化部門（ あさけプラザ文化団体 ）

一般
社団法人

一般社団法人四日市市文化協会会員顕彰に基づき、令和２年度の文化活動功労賞 受賞者を決定いた

みきよ ）し ま し た。 こ こ に 受 賞 者 の プ ロ

美貴代（ たなかフィールをご紹介いたします。

（ 順不同 ）

田中2

3

三重県邦舞会四日市支部長、四日市日本舞踊連盟部門運営委員。「 日本舞踊まつり 」「あさけプラザ春・秋の文化祭 」へ毎回出演、四日市市内小学校の日本舞踊クラブへボラ
ンティア活動を継続、「 キッズ伝統文化体験教室 」では、日本舞踊の講師として舞踊を通じて日本の心を伝えてこられています。
女声コーラス奏（ かなで ）合唱部門

婦人会コーラスクラブとして発足し、文化協会使節団として海外姉妹都市で演奏、お母さんコーラス大会、ねんりんピック音楽祭へ出演、チャリティー演奏会の開催等、合唱を通じ潤いや感動を生み出すことを目標に長きにわたり活動を続けてこられ、四日市市の文化活動へ大きく貢献されてきました。

5,500

14

日

た こ と に 安 堵 し て い ま す。 正 直、 いことなのか、憂慮することなの

スターの発生もなく、無事に終え六月に本展開催を踏み切り、クラ

く見えない日本の現状を考えるとし、いまだコロナ終息の兆しが全か、複雑な感情もありました。でなった会場を思い出すと、喜ばし

数 と な り、 イ ベ ン ト 等 で は 密 とると予想を超える千人近くの来場責任者としての立場から振り返か？など消極的なことばかりが頭丈夫なのか？安全に開催できるのす。それを思い出すと今年度は大九割方、中止の手が上がったのでします。多数決で中止を決めたの止の採決をした時のことを思い出時、昨年度、初めて、アート展中た。笑顔あふれる会場を見渡したということを改めて実感しましあったりすることが大好きである

ノづくりをしたり、見たり、話し好きだということです。誰もがモ切れてしまいます。今が正念場でえます。そうしないと文化の糸がイデアの必要性が大事であると考えたり、縮小するという工夫やア

険 視 さ れ る 重 苦 し い 雰 囲 気 の 中、 みに中止するのではなく、形を変ですが、会議室での会話自体も危す。やらなあかん。

ことと教えてもらいました。むややり続けるというのは勇気がいるのです。中止するのは簡単ですが、ている自分がとても小さく見えた

言ってもらい、不安視してビビっんに「 やらなあかん 」とひとこと年長であり、リスクも高い杉本さ

も あ る 年 長 者 の 杉 本 さ ん で し た。

くれたのは盆栽作家で実行委員で

月 日～

今年度はコロナ禍を危惧して、出も、この予想外の出来事からひとをよぎりました。ですが、今年度

令和 年

品者と来場者の減少はやむをえな

つだけ確かなことが言えます。そ全国的にコロナ感染者数が増加

来場者数に驚きました。

﹁ コロナ禍での開催 ﹂ 実行委員長 南川 朋宣

四日市アート展 2021

いと思っていましたが、例年と変の開催の踏み切りに背中を押して13

れは皆さん、文化や芸術が本当に11

わりない出品者数と予想を超えた

6

パッションひろば

15

3

永田

正巳

（ 学法 ）富田文化学園

都ホテル四日市

津田

健児

樋口

博己

茶道具

（ 株 ）レイ・ステージ桑名

パッションひろば

俊行もあり、自分の作品を見てもらえ田中

日

水九印刷（ 株 ）月 ・

（ 株 ）第一楽器ることで、作品のクオリティーも高まっていくのではないでしょうか。
このような、コロナ禍のなか、多くの素晴らしい作品に出合い「 個人の創作活動を応援します 」というコン
センプトどおりの企画だったと思い
ます。

正春

令和 年

四日市ほのぼの公募作品展
実行委員 伊藤 佳子

観 覧者との交流はもちろん、出

夏休みに入った、 月 日（ 土 ）、 語ってみえました。
日（ 日 ）『 四日市ほのぼの公募作

いままでにない、ほんわかとした
雰 囲 気 と、温かみのあるタイトル

展 者同士のジャンルを超 えた交流

この作 品 展は、一般 社 団 法 人四通りの本当に『 ほのぼの 』とした作

品展 』が開催されました。
日市市文化協会の自主事業として、品展になり、心がいっぱいになります。次回が楽しみです。

初めての企画で、作者の顔が見え、ｍ× ・した。本 当にありがとうございま・

さらに観覧者と交流ができる作品
展 と な り ま し た。
ｍのブースを、各自が自由に使った多種多様の作品が並びました。
歳のレース 編 みの 作 品 か ら、

子供たちの書道、陶芸作品、芸術
コース 選 考 の 高 校 生の 作 品 ま で、子供から大人まで、年齢制限がなかったこともよかったと思います。
あるブースでは、昨 年 亡くなられた弟さんの旅 先での思い出深い

文化協会活動にご理解とご支援をいただいている皆様です。

四日市クラシックファンクラブ

（ 株 ）紺文デザイン（ 一社 ）セントラル愛知交響楽団

3

水彩画が展示され、多くの友人達

中川

山水園

24

8

がなつかしい思い出話に盛り上がっ

政幸

25

7

1

てみえるのをみて、「 ほのぼのとし一見

24た気持ちになり、このような機 会

日本トランスシティ（ 株 ）7に恵まれ、いい供養になりました 」（ 株 ）シー・ティー・ワイ

3と 感 謝の 気 持 ち を 出 展 者の方 が

個人会員

法人会員

25
0
92

賛助会員（ 順不同・敬称略 ）16

第 71 回
パッションひろば

（

令

和

３

年

度

）

主催

四日市市 民 芸 術 文 化 祭
四日市市

開催日

催

一般社団法人 四日市市文化協会
名

会

3㊐

四日市洋舞フェスティバル

第 1 ホール

10 ㊐

オータムコラボレーション

第 2 ホール場

22 ㊎～ 24 ㊐ 総合美術展

第 1・3・4 展示室

30 ㊏・31 ㊐

第 56 回 秋の文化祭

あさけプラザ

31 ㊐

合唱祭

第 1 ホール

31 ㊐

日本舞踊まつり第 2 ホール

3 ㊌㊗

第 19 回 短詩型文学祭

第 3 ホール
第 1・2・3 会議室

7㊐

市民社交舞踏会

四日市市総合体育館
多目的室 1

4 ㊏・5 ㊐

生活文化・趣味の作品展

第 1・3・4 展示室

第 29 回 能楽をたのしむ会

四日市市勤労者市民交流センター本館
ル

19 ㊐

クリスマス茶会泗翠庵

3月

19 ㊏・20 ㊐

第 34 回 春の文化祭

あさけプラザ4月

3㊐

キッズ・ドリーム・コンサート～第 32 回「年にいちどのこんさーと」

第１ホール

10 月

11月

12 月 5 ㊐

和室

ホー

上記は令和２年10月23日現在の内容です。今後の情勢の変化により中止になる催物もございます。
開催情報は四日市市文化協会ホームページをごらんください（ 四日市市文化協会 で検索）。
お問い合わせは、催し別担当者か市文化協会・
・・TEL･FAX：059-351- 3729（月～金曜日の１３～１７時）

四 日 市クラシックファンクラブ
～クラシック音楽があふれる街に～① 年 3 回、隣接市町のコンサート情報をお届けします。
② チケットをお値打ちにします。
③ 演奏会を開催したい方や、鑑賞したいコンサートの企画やサポートを行います。
④ 感想や批評を語り合う場づくりを行います。
⑤ クラシックファンクラブの会員を募集します。
演奏会ご案内 チケットは文化会館にて発売予定。

ジョイントコンサート in ムーシケ～クラシックライブの魅力～
第 5 回クラシック音楽祭 2022 みえ～サマーコンサート in 四日市～セントラル愛知交響楽団～コンチェルトの夕べ～
第 11 回ニューイヤーコンサート 2023 in 四日市

17

事務局：四日市クラシックファンクラブ
〒 510-0085 四日市市諏訪町 7-17
「こちら文化部」内
FAX：059-354-0731
TEL：080-4222-3566 西村
https://classic.cloud_line.com
E メール kunikuni551@msn.com

2022 年 3 月 5 日（土） 第一楽器ムーシケコンサートホール。
2022 年 7 月10 日（日） 四日市市文化会館第 2 ホール 出演者募集中
2022 年 7 月17 日（日） 四日市市文化会館第 2 ホール 演奏：セントラル愛知交響楽団
2023 年 1 月 7 日（土） 四日市市文化会館第 1 ホール

パッションひろば

伊藤 佳子 さんプロフィール

一九五三年 四日市生まれ。

三五歳から草木染め、手描き染めを始める。

製作。三年に一度、四日市市文化会館にて「 彩「 彩り 」をテーマに身近な草花などを中心に祭「 総合美術展 」、「 四日市アート展 」に出品。

の会展 」を開催。毎年、四日市市民芸術文化

名古屋、四日市にて、個展を開催。

現在、四日市市美術展運営委員、四日市アー本格的に絵を描くようになったのは、

かけと教室の内容を教えてください︒

草 木 染 め︑ 手 描 き 染 め を 始 め た き っ

室 に し ま し た。 私 とと い う 声 が 寄 せ ら れ、 自 宅 の 離 れ を 教

す る 場 が で き、 作 り 方 を 教 え て ほ し いが 出 来 ま し た。 そ の う ち に 作 品 を 発 表て も 恵 ま れ て、 思 い 切 り 打 ち 込 む こ と

め は 自 宅 に 工 房 が あ り、 環 境 的 に は とめ近くの絵画教室に通いました。草木染

マり、デッサンやデザイン力もつけるた

そのうちにどんどん手描きの魅力にハ浮かびました。カニとエビは実際に買っを考えていたら、草花よりカニとエビがが元気になってもらえる物、めでたい物

作意図などを聞かせてください︒

作品の﹃ 伊勢の幸 ﹄は大作ですが︑制て い ま す︒ 今 年 の み え 県 展 で の 受 賞

これまでたくさんの作品が受賞され四日市市美展「 市議会議長賞 」

二〇一六年 みえ県展「 自然の恵み賞 」受賞、回

ト展、総合美術展実行委員。

年前です。それまでは四世帯で同じように家庭を持て き て デ ッ サ ン し ま し た。 写 真 か ら は

二〇一三年 四日市市美展「 奨励賞 」受賞。

さらに兼業農家ですので、家庭中心で自ち日々忙しい女性たどうしても繊細な部分や立体感が描写

電話

代表伊藤佳子〇八〇 三〇六五 二八二八

彩の会連絡先長賞 」受賞。

二〇二一年 みえ県展「 優秀賞三重県議会議受賞。

二〇一九年 みえ県展「 すばらしきみえ賞 」

リーにて個展。

パラミタミュージアム小ギャラ

二〇一八年 四日市市美展無鑑査、

四日市市美展「 市長賞 」受賞。

受賞、二〇一七年 みえ県展「 すばらしきみえ賞 」

受賞。

受賞。

四日市市美展「 市議会議長賞 」

二〇一五年 日 本 伝 統 文 化国 際 交 流 展入 選、分の時間はなかなか作れませんでした。

ち が、 こ の 教 室 で 制

で き な い か ら で す。 ち ょ う ど 下 地 の 藍

今からまず、名古屋の草木染めの工房に通っ作に没頭することで染めが美しいグラデーションになって今回の受賞した作品は、コロナ禍で人て手描き技法の手ほどきを受けました。

気分をリフレッシュ

いたのでエビとカニが海の中にいるよ

今回の受賞を機にまた新しい手法な

毎週火曜日、水曜日

制作教室次男 ） 定員各五名まで

どにも取り組んで日々研鑽を積んでい森

ば 嬉 し い と 思 い、 教

（ レポート

十時から十五時までりを添える意味で手きたいと思います。

になっていただけれ

さ せ て、 心 の 拠 り 所

描き染め『 彩の会 』と命名しました。

伊藤佳子さんは、今年の第71 回みえ県展で優秀賞（ 三重県議会議長賞 ）を受賞されました。受賞作品のタイトル
は『 伊勢の幸 』。この作品は、伊勢を題材に想を得た染屏風で大胆なカニやエビの背景である藍を用いた構成が評価されました。
室の名前も人生に彩受賞作『 伊勢の幸 』

うなイメージが湧きました。

7

や明日への活力の源

第

この
人
を
知る
35

18

一般社団法人四日市市文化協会

後援事業

パッションひろば

本号発行から次号までの間の催事をご案内します。催事については各問い合わせ先におたずね下さい。

四日市交響楽団

第 21 回室内楽演奏会

日

時 9 月 20 日（ 月・祝 ）14:00 開演（13:30 開場 ）会

場 四日市市文化会館

主

催 四日市交響楽団

第 2 ホール

四日市交響楽団 特別演奏会「四響 秋の名曲コンサート 2021」
日

時 11 月 23 日（ 火・祝 ）15:00 開演（14:00 開場 ）会

場 四日市市文化会館

主

催 四日市交響楽団

入 場 料 無料

入 場 料 前売

後

後

援 四日市市 四日市市教育委員会 中日新聞社（ 公財 ）四日市市文化まちづくり財団

問い合わせ ☎ 059-351-0065 前岨 喜三也

第 15 回 耀穂会

第 1 ホール

大人 1,000 円／当日

大人 1,200 円

援 四日市市 四日市市教育委員会 中日新聞
（ 公財 ）四日市市まちづくり財団

問い合わせ ☎ 059-351-0065 前岨 喜三也

俳画・絵手紙展

日

時 10 月 20 日（ 水 ）～ 21 日（ 木 ）会

場 四日市市文化会館

主

催 俳画

第 3 展示室

耀穂会

入 場 料 無料後

援 四日市市 四日市市教育委員会 （ 一社 ）四日市市
文化協会

問い合わせ ☎ 090-4154-1413 石井 洋子

令和 3 年 9 月 15 日以降の四日市市文化協会後援事
業の予定がありましたら、この誌面にて告知を掲載しますので事務局までご連絡ください。

元気な四日市が好き !!
四日市市文化協会入会のご案内
四日市市文化協会は・四日市市民芸術文化祭を企画、運営します。

・文化情報誌『 パッション 』を発行します。

・文化団体の育成、支援をします。

・他市町文化団体との文化交流をします。

・子どもの文化活動を支援します。

・催し物のサポートをします。

年会費
正会員（ 個人 ） 2,000 円／人

賛助会員（ 個人 ）正会員（ 団体 ） 会費は構成人数により異なります。
構成人数

1～3人

4 ～ 10 人 11 ～ 20 人 21 ～ 30 人

・入会は随時できます。

金2,000 円

7,000 円・詳細は事務局までお問い合わせください。

額10,000 円 12,000 円

構成人数

31 ～ 40 人 41 ～ 50 人 51 ～ 100 人 101 人以上

金

15,000 円 18,000 円 25,000 円 30,000 円

額

但し、中学生以下は金額計算には入れません。

19

5,000 円／一口賛助会員（ 法人 ） 10,000 円／一口回。こ の市内の小学生の皆さんには「キッズ伝統

あっ と い う 間 に 今 年 で 第教 室 を 毎 年 楽 しみ にして下 さるご 家 庭

編集後記●今回のテーマは、﹁継承﹂だが、文化

比較的新しい分野の活動も継承が行わ

活 動 と は 伝 統 芸 能 は 言 う ま で も な く、

れ て い る と 思 う。 守 ら な け れ ば な ら な

い 形 式。 先 代 か ら 次 代 へ 伝 え ら れ る 技

術 な ど。 コ ロ ナ の 流 行 が、 文 化 活 動 にも 影 響 を 与 え て い る。 今 は 苦 し い 時 期が、だからこそ、考え、工夫して﹁継承﹂に は 塵 と な る。 コ ロ ナ 禍 の 生 活 様 式 や

パッション 69 号

集 パッション編集部●編

水九印刷株式会社●印刷所

荒木 栄里子●発行人

令和 3 年 9 月 15 日
行●発

森 次男（編集長）

石井 亨・伊藤 順子・伊藤 美香

西田 青沙（オブザーバー）

小崎 裕貴・中村 智恵子・吉川 秀道

一般社団法人四日市市文化協会
四日市市昌栄町 21-10
・ 059-351-3729●発行所〒 510-0057●デザイン・レイアウト 髙田 敦

リレーエッセイ荒木 栄里子

そ ん な 中、『 市民大学 』の書道理事長つぶやき私は四日市市文化協会で舞台部の様子を写真で見せていただく機
文化体験教室」の募集用紙が配布されて号をお届けする頃、門・大四日市まつり実行委員会及び会がありました。そこにはマスクいることでしょう。

このパッション

理事をさせていただいています。
をしたご年配の方々がたくさん参加され、一生懸命学び、楽しむ姿

発 足 当 初 念 頭 に あった の は、お 子 さだ と 皆 わ か っ て い る。 出 口 は 見 え な いを見て子ども達だけではなく、ごん た ち に 日 本 の 伝 統 文 化 に 触 れ、そ れも数多くあります。

年配の方々も素敵に輝いておら︵亨︶させて行かなければならないのだろう。

なって、外国の方と話す機会があれば、コロ ナ 禍 で 参 加 人 数 制 限 が 厳 し い のか っ た。 そ れ に し て も ウ イ ル ス と い うの は 恐 ろ し い。 数 週 間 前 の 情 報 は あ っ

事作成のお手伝いをすることができな

とも日 本 の 伝 統 文 化 に 親 し く 触 れていと い う 間 に 過 去 と 化 し、 今 現 在 の 情 報

今年に入り、「四日市市民芸術文化祭」
や市民の皆さんの参加事業も、コロナにもじっくり噛み締めようにも数週間後

ただければ、と願ってやみません。

は 昨 年 同 様 で す が、こ の 機 会 に、是 非● コ ロ ナ ウ イ ル ス の 流 行 に よ り、 私 のれ、あらためて『 文化の力 』に感をよく知っていただきたい、また大きくが写しだされていました。その姿

9日 本 文 化をきちんと紹 介 出 来るように

それもコロナ禍の昨今、すっかいのも宜なるかな、である。
むべ（西田青沙）

コロナ禍で次々とイベントや舞多くは、興味が薄らいでしまうと動しました。文化が学ぶ心や、楽り忘れ去られて、誰が考えたのか、

台 が 中 止 に な る 中、 果 た し て 私 達んに使用される語」とある。その日常の小さな楽しみであった取材と記

かいしゃ

大人に何が出 来 る の か ？

『広辞苑』のその定義に「ある期なって欲しい、という願いでした。

膾 炙した。

日 頃、 子 ど も 達 に ダ ン ス を 教 え

間、興味を持たれて多くの人に盛し む 力 を 与 え、 人 と の 出 会 い にもて なし」 という言 葉 が人 口 にて い ま す が、 レ ッ ス ン 自 体 も 何 度

つの世にもある。

よって関係が深まり、繋がっていウンド・ブームで湧いたころは「おか、 休 講 と 中 断 を 余 儀 な く さ れ て

歌は世につれ、と言うが、言葉くような気がします。また、コロ

京大会の招致成功のあと、インバ

き ま し た。 ７ 月 か ら は 再 開 し て いも世につれである。
「流行語」はいナ禍の中だからこそ発見出来ることもあると思います。
これからもコロナに負けず『 文の行動を変容させることが出来な

対 策 な ど。 こ れ ら を 私 た ち も ま だ 見 ぬ口修造）」と言えなくもない。人々

負けず、会員の皆さまの創意工夫により言葉が人々の連帯を示す言葉とし

ま す が、 子 ど も 達 は マ ス ク を し な言葉・ことば・コトバ

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通させようとする不逞な試み（滝未来の人類に継承していかなければい「流通価値のないものを敢えて流

着 々 と 進 行 中です。これからも 芸 術・文て重きをなした。オリンピック東化の力 』を信じ、たくさんの笑顔

字で記せば頭では理解出来ても、けないと思う、今日この頃である。
︵裕︶

さりとて心に響く言 葉ではない。

化をより多くの皆さまに楽しんでいただ

ヘンヨウ」、「ジンリュウ」など。漢が届けられるように少しずつ前に

東北大震災のあと「絆」というがらもコロナウィルスを撃退する

新奇な、というより珍奇な言葉がけるよう力になりたいと考えています。

幅をきかせている。曰く「コウドウ

進みたいと思います。

外に長く命脈を保つこともある。

か の よ う に 強 く、 逞 し く、 キ ラ キ

短期間で消滅してしまうが、マス

コロナと『 文化の力』 鈴木 亜樹
コミが提灯を持ったりすると、意ラと輝いて踊 っ て い ま す 。

不易流行

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パッション 69 号
発 行 令和3 年 9月 15 日
発行人 荒木栄里子
編 集 パッション編集部
発行所 一般社団法人 四日市市文化協会〒510-0057 四日市市昌栄町21-10
TEL・FAX :059-351-3729

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