会 報 神 奈 川（1）

令和２年５月30日発行

発行責任者

第69号

神奈川県神道青年会会長〒222-0002 横浜市港北区師岡町1137

川辺浩司
電話（045）531-0150

神奈川県神道青年会創立70周年「生児八十綿連〜うみのこのやそつづき〜」

この度、新型コロナウイルス感染症にて亡くなられた方々のご冥福をお祈りすると共に罹患された皆様の早期回復と感染の早期終息を心よりお祈り申し上げます。

http://www.k-jinja.jp/seinenkai/（2）会 報 神 奈 川
第69号

会長挨拶

の連絡や諸準備を行い、実際に二日間れた時間の中、総務局を中心に会員へ動実施の決議から活動実施日まで限ら

力によるものと、心より感謝申し上げ

賢、又関係諸団体の深いご理解とご協

県神社庁をはじめ、県内宮司、先輩諸に展開することができますのも神奈川結びに、当会の活動がこれまで活発間と捉え、この事態の一日も早い収束

先 ず 以 て、に渡る支援活動に参加できた会員は少ます。現在は限定的な活動を粛々と継を会員一同で祈り続けたいと思いま

天皇陛下にお数でしたが迅速な支援活動を行うこと

続することとなりますが、事態の収束

最初に災害ボランティアセンターが開かせられましができました。来年は東日本大震災の後には斯界の尖兵として、青年神職ら設された川崎市において復興支援活動ては、御大礼発生から十年を迎えますが、この度のしく活発な活動を皆様にご報告するこす。

に伴う諸儀が支援活動に関わる経験を今後の自然災とが出来るよう尽力することをお誓いを行いました。役員会における支援活

厳粛に御斎行害発生時における当会の対応を検討す神奈川県神 道 青 年 会
会長 川 辺 浩 司されましたこと、誠に 慶 賀 の 極 み と 会る上で有意義なものとなるよう、これ

令 和 元 年 十 月 二 十 二 日、「 即 位 礼 正

申し上げ、新年度にあたりましてのご員を代表してお慶び申 し 上 げ ま す 。

挨拶とさせて頂きます。

又皆様周知のとおり、この度の新型からも防災意識の宣揚に努めて参りた

コロナウィルス感染症は拡大の一途をいと思います。

座で御即位を宣明され る 際 に は 、 雨 がたどり、四月七日に政府より緊急事態殿の儀」の当日は午前 中 か ら 激 し い 雨

止み宮中に光が差し込 み ま し た 。 皇 室が降っていましたが、 天 皇 陛 下 が 高 御の弥栄と、私ども日本 人 が 一 二 六 代 に宣言が発出されるという未曽有の事態余儀なくされております。これまで会となりました。現在も収束の目途が立員相互の活発な議論の下、このようなわたる天皇陛下を戴い て い る こ と の 誇

さて、昨年は台風十 五 号 、 十 九 号 が事態を懸念することなく当会の活動がり を 改 め て 感 じ る 瞬 間 で あ り ま し た。

連続して関東地方に上 陸 し 、 神 奈 川 県

展開することが出来た有難さを今は実たず、外出自粛要請もある中で、会員においても甚大な被害が発生しまし

感するばかりです。しかし、再び多く参会による役員会等の実施が困難なこた。当会では台風上陸 後 、 県 内 の 被 災の会員が集い、語り合い、行動するこ

皇室敬慕の念をより広 く 喚 起 で き る よ

神 社 へ の 支 援 活 動 を 検 討 し ま し た が、とが出来る日を見据え、今は会員一人う、この令和の御代に お い て も 継 続 し

被災状況の詳細な把握が困難である

一人が自己研鑽を積み、力を蓄える時とから、当会の活動も限定的な対応を中、台風十九号発生後 に は 被 災 地 域 へて活動して参ります。

の迅速な行動が必要と 判 断 し 、 県 内 で

第69号

会 報 神 奈 川
（3）

言霊
シリーズ

しゅ は

り

みました。

神奈川県神社庁
箱 根 神 社

好きな言葉は沢山あるので思いつくまま紙面が埋まるまで並べる作戦にして

副庁長
宮 司

小

澤

修

二

の業務をきちんと遂行出来る神主で溢れる神社は永久に発展を続けます。
何事も、進める事。

初めの「守」とは、指導者の教えの全てを正しく修得すべく徹底的に模倣する。与えられた手本・型をどんな時でも教えの通り忠実に行えるようになるま で 修 練 す る こ と 。
つまり、あらゆる物事の最初はひとりよがりの判断は許されず、指導さ れ た 手 本・ 型 を 言 わ れ た 通 り にやってみること、そして一つの間違
い も 無 く 出 来 る か ど う か が 大 事 で、絶対にそれ以外のやり方をしてはならない。初めてやるのに疑ったり批判する者に学ぶ資格などない。正し司の視点で考え協議して業務を進め将来の事も、大事も小事も、何事に於いても職称に関係無く、全員が宮宮司の視点で神社の職員である限り、今の事もです。あら終わっちゃった。では納件の処理速度は格段に上昇したもの

拠って好きな案件、やりたかった案

最初に一番いやな事をやれ
是は私の奉職に際して、小さな兼職神社の宮司を務める父からの言葉です。
面 倒 逃 行 癖 の あ る 心 の 弱 い 私 は、
この言葉の実践により平静な心が保て、穏やかな業務遂行の源となりました。期間の長短纒めて行うべき業
務は誰でも常に十以上は書き出せると思います。その中でいやな案件は常に心に重くのしかかり、時間の経
過 と 共 に 心 が 衰 退 し て し ま い ま す。
一番いやな案件が、その時点で業務執行順序の最後に位置しても、とにか く 触 っ て 少 し で も 動 か す こ と で、心がとても軽くなります。いやな案
件が存外順調に進んだり、思ってい神の御心に添って周囲の意見で豹変せよ（職員）
先輩や友人、一緒に進む仲間の意
見を良く聞く事は重要です。それにより自身の考えも行動も豹変が叶うからです。

い理解は忠実にやる事によってのみ可能になるの で あ る 。

て行くのが私の理想です。経験云々「守破離」は居合道師範福井清一
先生から教わった大好きな言葉です。

次の「破」とは、指導者の教えをめに前回踏襲で進歩は止まる。

分なりの発展を試みること。修得した教えに自分の個性を加えて更に成長して行こうと云う段階である。
おさめの「離」とは、自分の創造力と努力によって、指導者の教えから 脱 皮 し、 更 に 修 練 を 積 み 重 ね て、自ら一つの境地を築き上げるという最終段階である。ここに来て初めて
今 ま で の 教 え 導 か れ た 道 の り か ら、
自分自身の個性・生き方そのものが現れ、新たな道を開進する達人となります。この夫々の段階で、手本や型と心が共に歩みを進めているのは言うまでもありません。
一杯のお茶の入れ方から、自身の生 き 方 の 確 立 ま で 守 破 離 の 教 え は、
日常の暮らしの中に現れる全ての物事を修めるためにあります。故にどんな場面でも、どの段階かを考えて、それぞれに取組んで行けば、必ず素晴らしい結果に繋がって行くと云うものですが、中々修得出来ないのが悩みです。

全て自分のものにした上で、自分では論外、常に全体を見つめつつ個人

たより簡単だったりもして、それに新しい創意工夫を加えて応用し、自（4）会 報 神 奈 川
第69号

活動報告

仲間と共に国家平安の祈りを捧げました。
現在では交通の便も良くなり二泊三日の行程でも訪れることができます
が、波照間の碑建立にあたっては沖縄

積もりに積もった砂を道の外へと搔きもれた波照間の碑の道は、除草の後に借りての渡航であったと聞いておりま間という時間を費やし、米軍船などもれ、先輩諸賢が島を訪れるたびに何週が本土復帰を成す前からの準備が行わ出し、建立当時の道が見えるように素守屋隆広

神青協創立七〇 周 年 記 念
国家平安祈願祭
副会長
令和元年

全国から集

十 月 三 日、まった会員が名は全員マラリアに罹患、その際す。先達の篤い思いや先の大戦での島心 を 一 つ に、民のご苦労などを知る貴重な経験とな

会長）主催

（金田祐季

本来の碑の姿に命を落とした六六名の御霊を慰手で掘り進め

御大典奉祝を取り戻すべめるために建立された碑。

ました。

創立七〇周

く清掃作業を

神道青年全

年記念事業

進め、並行し

国協議会

「国家平安

※学童慰霊碑 先の戦争にて西表島に疎開した波照間島の学童三二三りました。

祈願祭」（於 波照間島）に三名の会員

協議会会員に員・九州地区団体により、全国四十七都道府県協議会をはじめとする全国青少年※波照間の碑 昭和四十七年、沖縄
祖国復帰記念として神道青年全国※コート盛 旧藩時代に船の監視や通報の為に煙を揚げた火番所。

当日は、高速船にて 石 垣 島 か ら 日 本

より斎場が整の名石を持ち寄り建立された二匹て神青協役

有人最南端の島である 波 照 間 島 へ 渡 航

えられましにて参列致しました。

致しました。

た。

強い日差しの中、関 東 圏 の 仲 間 と 共に斎場である波照間の 碑 ・ 聖 寿 奉 祝 のより、西高辻午後一時半

記 念 し、「国旗掲揚塔」も建立さ碑。昭和五十年には復帰五周年をの龍の背を道に見立てた巨大な※に献花・拝礼、コート盛の見学など戦碑を目指し歩き、道中 で は 学 童 慰 霊 碑

神青協副会長れた。
「国家平安祈の丸」の銘板が埋め込まれた碑。

※聖寿奉祝の碑 昭和六十年、御在位六十年を記念し建立された、「日※争の爪痕や島の歴史に 触 れ な が ら 向 かの斎主により斎場に到着し、早速 、 波 照 間 の 碑 や願祭」が斎行※いました。

され、全国の※長い時間をかけ草が 蔓 延 り 、 砂 に 埋

聖寿奉祝の碑の清掃へと入りました。

第69号

会 報 神 奈 川
（5）

目黒久仁彦

稲作体験事業「稲作」を開催
企画部 部長神話と伝統に触れる能楽体験講座

中には神道の精神が色濃く反映されています。松木氏からは「能楽の持つ意
稲作をした。神職として神話、そして伝統文楽の持つ精神性に触れることが出来ま祷である」とのお話を受け、改めて能味は国家の安泰と人々の平穏を願う祈行った同日

化 を い か に 次 代 へ と 繋 げ て い く の か、

目黒久仁彦

午 後 よ り、部長

和 と な り、

大山阿夫利

企画部

最初の実り

元号が令

の秋を迎え

改めて日々の学びが大切だと感じまし

験講座」を

た。

開催いたしました。会員の他にも、神神社能楽殿りながらも、無事に収穫を終える事が奈川県敬神婦人会や一般の方々にもごにおきまし

出来ました。近頃は毎年参加される御

た十月六

会御神田に

家族も増え、中には手慣れた手つきで参加頂き、能楽についての見識を深め日。伊勢原

おきまして、稲作体験 事 業 の 稲 刈 り を作業する子供たちの姿も見られるようました。

て、「 伝 統行いました。

になりましたが、今回は水分を含んだ

ネスコの無形文化遺産にも選ばれた伝と神話に触当 会 稲 作 体 験 事 業 に お き ま し て は、稲穂に悪戦苦闘する姿も見受けられま

統文化の一つでもあります。今回の講

市にござい日本の基盤でもある稲 作 の 伝 統 を 子 供し た。 作 業 の 後 に 話 を 聞 い た と こ ろ、座では観世流能楽師松木千俊氏をお招ます神奈川たちにも体験してもらう事も目的と重くて大変だったと感想を述べつつも

きし、実演の他、能面や能装束を実際れる能楽体

し、稲作にまつわる神 事 の 体 験 を 通 し笑顔で答えてくれたのが印象的でもあ

県神道青年て実りへの感謝の心を 培 っ て も ら え れりました。また作業の合間には生き物

当日は過を探し、周辺を走り回る子供たちの姿ない能面の視界やすり足、謡いなど戸に身に着ける体験も行いました。慣れ

能楽は六百年以上の歴史を誇り、ユばと考えております。

を見て、日常の中から自然と伝統が遠などで能楽を目にする機会は少しずつごし易い陽増えてまいりましたが、能楽そのもの

気となりま

また子供達と共に収穫を終えた稲穂に触れる機会は滅多にないことが現状

惑いながらも楽しく能を実感することは精米し、神奈川県下の各御社へと御です。能楽の中には日本の神話を題材が出来ました。近年ではテレビや書籍
ぬかるみも奉献をさせて頂くと共に、神宮の神嘗にした演目が多く残されており、そのざかる昨今、本事業の意義を改めて噛あり約四十祭に合わせて稲穂を御奉献致しまし

み締めた所でもあります。

名の参加者

た。

したが、長

は一様に泥

雨の影響で

だらけにな

（6）

会 報 神 奈 川
第69号

台風十九号被災 地 支 援
ボランティア活 動
支援活動にあたっての準備として

た。

十月十二日

令和元年

し、参加者各自には、ゴム手袋・ゴム購入、また当日の活動中の飲料を用意

薬・ハンドソープ・防塵マスクを会で消毒薬・次亜塩素酸ナトリウム系消毒の衛生環境の悪化を鑑み、アルコール

まった土砂

り込んでし

宅の庭に入

者で、個人

七名の参加

十一日）は

初日（二

入っている状況とのことで、未だ被害

区 で の 受 付 と な り ま し た が、 依 頼 がフを募集しております。救援依頼も各支援活動にあたるボランティアスタッ

も通常のボランティアセンターとして二十四日に閉所しておりますが、現在

災害ボランティアセンターは十一月

庭にて行わなければならない作業であに関東・甲長靴・長袖・長ズボンの着用での参加の掻き出しと、放水用のホースを使いから復旧されていない場所があること

り、高齢者や要介護者を抱える世帯な信・東北地を伝達致しました。また多くの会員の

道路上の土砂の洗い流しを行いまし

た支援場所

方を襲った
参加を募るべく、十月二十一日・二十た。砂利の上や、家屋と壁との狭い空

へと向かい

台風十九号

四日の二日間を活動日とし、支援活動

どでは元の生活が出来るまで大変な時は各地で観に際しては被災地域の多くが氏子地域を物語っております。

ました。

測史上最大

間にも土砂が入り込んでおり、作業は神奈川県内に限らず、今般の台風被は、水害時に懸念されている浸水地域となる記録と重なる、当会山本監事の奉務する日

思うように進まず、この日は結局一軒害に遭われた方々の一日も早い復旧復害ボランティアセンターで登録を行支援活動当日、参加者集合の後、災班に分かれ、アパート内の家財の搬出一名の参加があり、午前中の作業は二

支援活動二日目（二十四日）は、十作り、自身に模索し、迅速な対応が出来る体制をては、災害に際して何が出来るかを常た。

間がかかるであろうと感じられまし

的な大雨と枝神社様のご協力を頂き、日枝神社会のお宅の泥出し作業だけで終了の時間

志村幸弥

な り、 神 奈 川 県 内 に お い て も 箱 根 町 、館を拠点として活動を行いました

総務局 局長相模原市、川崎市など で 土 砂 崩 れ や 家屋への浸水被害など、 多 く の 死 者 ・ 行

い、ボランティア保険へ加入（費用は水被害に見舞われ、ボ ラ ン テ ィ ア セ ン

が排水溝から逆流し、 建 物 ・ 道 路 が 浸害を受けており、増水 し た 多 摩 川 の 水

川崎市では高津区・ 中 原 区 が 特 に 被援活動を決議致しまし た 。

ンターが設立された川 崎 市 で の 復 興 支を協議、いち早く災害 ボ ラ ン テ ィ ア セ

拡大役員会にて被災地 域 へ の 支 援 活 動

当会においては直後 十 七 日 に 行 っ た

り、町会か

付けてお

要請を受け

内でも救援

二丁目町会

た。山王町

目付近でし

山王町二丁

ある中原区

場所は、前述の日枝神社の氏子地域でもボランティアの支援がなければ各家深さを実感致しました。この度の作業従事するなかでこの度の台風の爪痕の

実際に被災地域に赴き、支援活動にく運べるほどの重さがありました。

つもなく重く、男四人がかりでようや

吸い込んだ畳は異臭を放つと共にとて汚泥の掻きだしを行いました。泥水を家屋内の家財の搬出と道路に溜まった行 い、 午 後 の 作 業 で は 三 班 に 分 か れ、と庭に溜まった汚泥の掻き出し作業を

たいと思い

深めて参り

ての造詣を

減災につい

定し、防災

場合をも想

が被災した

興を祈念すると共に、我々青年会とし方不明者を出す、甚大 な 災 害 と な り ま

ボランティアセンターで負担）。活動

ターへの支援要請の多 く も 家 屋 や 敷 地

ら指定されを迎えました。

した。

内に流入した土砂の掻 き 出 し や 、 水 にます。

漬かってしまった家具 の 運 び 出 し で し第69号

会 報 神 奈 川
（7）

親睦部 副部長上杉翔樹

秋の親睦バーベ キ ュ ーの会員にお集まり頂き、来る周年事業に向けて会員同士の絆がより一層深る機会は勿論のこと、交流を広める場

これからも親睦部では、親睦を深めまったものと感じています。

ありますＴＣＫバーベ キ ュ ー ガ ー デ ン
屈託無く意見を論じ合う場として、限令和元年十月四日、 大 井 競 馬 場 内 にに 於 い て、 会 員 二 十 名
by THE B'NCの参加を得て「秋の親睦バーベキュー」
りある時間を有意義に過ごせる様な事

五月から約三ヶ月間 、 拡 大 役 員 会 で様、心掛けて参りたく存じます。

様が意義のある貴重な時間を過ごせる業を模索して参ります。参加される皆として、情報交換の場として、時にはを開催致しました。
の呼びかけをきっかけ に メ ー リ ン グ な

典のご奉仕を担当されてきました。本

十七回目からは兵庫県神道青年会が祭

追 悼 祭 は 平 成 七 年 よ り 執 り 行 わ れ、

令和元年十月三十日、清々しい秋空

年 は 二 十 五 回 目 の 節 目 の 年 に あ た り、

中村友郎のもと眼下に鳴門海峡を臨む兵庫県南部長

あわじ市にある「若人の広場公園」に

親睦部

全國戰歿學徒追悼祭

どを通して全会員から 幅 広 く 事 業 案 を募集する形を取り、ス ポ ー ツ 、 暑 気 払
い、ハイキング、ゴー カ ー ト な ど 色 々な意見を頂戴した中で 、 役 員 会 や 部 会
等を経て、今回は最終 的 に 親 睦 バ ー ベ
キューの開催へ至った 次 第 で す 。
遠方での開催となり ま し た が 、 多 く

また神道青年近畿地区連絡協議会設立もあり、全国青年神職の方々にも広く二十五周年の記念事業の一環という事
祭典奉仕が依頼され斎行される事となて「 第 二 十 五 回 全 國 戰 歿 學 徒 追 悼 祭 」
この「若人の広場公園」は、先の大が斎行されました。
戦において学業半ばで様々な軍需工場りました。

平成二十七年、恒久平和を願い、市民

閉 園 を 余 儀 な く さ れ て お り ま し た が、その後、阪神淡路大震災などの影響で念若人の広場」として開設されました。

として、昭和四十二年に「戦没学徒記

樹、梛の木の植樹と、それに伴う碑文

追悼祭に先立っては、世界平和の記念

し慰霊の誠を捧げて参りました。また

超えそれぞれの作法で学徒の御霊に対読経などが取り入れられ、宗教の枠を吹奏をはじめ、賛美歌奉唱、般若心経

仕、さらには、海上自衛隊ラッパ隊の祭典では靖国神社巫女による神楽奉での生産に動員され、そこで亡くなっが憩える都市公園として再整備され開た男女学徒を追悼する国内唯一の施設

園されました。

和への願いをより一層 厚 く し た 次 第 での落成式が盛大に執り 行 わ れ 、 恒 久 平

十五分頃無事にインパールに到着致し

時半の国内線でデリーを出発し、九時

設備を確認致しました。翌日は早朝五資し令和元年六月に開館したばかりの向かいました。ここは、日本財団が出場となりますインパール平和資料館へ

到着後は先ず打合せの為慰霊祭の会

ました。

す。

小泉匡史

賛助会員交歓会 ・ 忘 年 会
渉外部 部長クラ

真新しい施設であり、インパール作戦

令和元年十一月二十 九 日 ザ
ブ オブ エクセレン ト コ ー ス ト に てとマニプール州の伝統文化について展
場所は日本軍が最もインパールに近づ

示解説がなされております。またこのいた通称レッドヒルと呼ばれる丘の麓

開催致しました。
当日は、熊野神社宮 司 石 川 正 人 様 を

よって運営されており、事務局長ジョは じ め と す る 賛 助 会 員・ 顧 問 の 皆 様、し、交流関係を強化していくことが神イレンバ氏を始め四名との打合せを行せん。この機会に慰霊祭を厳粛裡に斎での慰霊祭が未だ執り行われておりまたため、平成二十一年迄外国人の入域

打合せの後は、資料館に隣接する平との交流を提案頂くなど大変有意義な

成六年日本政府により竣工したインドが厳しく制限されておりました。その饌の手配からマニプール州の伝統宗教

非参列させて欲しいのと申し出や、神好的に受け入れて頂き、現地の方も是この資料館はマニプール観光協会

會の皆様にご臨席賜り 、 総 勢 六 十 九 名

奈川県神道青年会を未来へと紡ぐこといました。本企画については非常に友に建っております。

の方々にご出席頂き、 盛 大 に 取 り 行 いになると改めて気づく一日となりまし柳田崇道

長を始め計五名にてインド共和国マニ為激戦が交わされたにも関わらず神道
プール州インパールへ訪問し、現地視行し、更なる恒久な世界平和へと導い打合わせとなり、本番を待つばかりと「 繋 ぐ・ 紡 ぐ 」 と い う 想 い が あ る 中

平和記念碑と現地有志により建立されなりました。

で私たち会員はまだま だ 知 ら な い 事 が察並びに事前打合せを実施致しましていけるよう祈りを捧げたく存じまあり、より多くお話を 聞 か せ て 頂 き たす。

な部分であると確信す る と と も に 今 後

その後ホテルへ移動し、会議室などの日 十 八 時 頃 デ リ ー へ 到 着 致 し ま し た。

こともあり戦後は治安が不安定であっこの地域はミャンマーと国境が近い

二日十一時に成田空港を出発し、同た。

も大勢の方にご出席頂けるよう尽力

このような機会が当 会 に と っ て 大 事

いと存じております。

たインパール作戦戦没者勇士の碑に於十二月二日～五日迄、守屋実行委員

副会長

インパール

た。

今期は、当会七〇周 年 を 迎 え 「 生 児
八十綿連～うみのこの や そ つ づ き 」 を指針に事業活動をして お り ま す 。
諸先輩方の築き上げ て き た 歴 史 や 青年会に対する想いをお 掛 け 頂 い た 言 葉や様々なお話より感じ 、 私 た ち に と っin

いて供物を捧げ拝礼致しました。

て大変貴重なものとな り ま し た 。

平和の祈り
現地視察

ました。

また友好団体である神 奈 川 縣 神 輿 保 存「 賛 助 会 員 交 歓 会 」 及 び「 忘 年 会 」 を（8）

会 報 神 奈 川第69号

かと感じております。中締めとして佐しくも有意義な宴となったのではないの情報交換等の話題に花を咲かせ、楽

初日は房総半島の先端、安房神社よ

総・布良地域の神社へと参りました。

葉県内でも最も被害の大きかった南房から現在に至る状況を拝聴すべく、千式参拝をした後、創建一三〇〇年事業

現実を目の当たりに致しました。

非常に厳しく、そして考えさせられる

こ と が 務 め で あ る 我 々 神 職 に と っ て、ら さき

開 会 に 先 立 ち 川 辺 会 長 よ り、 会 員場にて執り行いました 。

べく、例年とは少し違 っ た 雰 囲 気 の 会

繋ぐとともに、新しい時代に合わせた動とそこに込められた想いを次世代に

川辺会長を中心に先輩諸賢の数多の活や そ つ づ き 」 と 掲 げ た 活 動 主 題 の 下、を 迎 え、「生児八十綿連〜うみのこの神奈川県神道青年会は創立七〇周年への畏怖を感じた次第です。

の跡が随所に残っており、改めて自然残っている無残な姿など、台風の惨禍

根、 建 物 が 吹 き 飛 ば さ れ て 基 礎 の みだビニールシートの張られている瓦屋木によって粉砕された社殿の一部や未は跡形も無いように感じましたが、倒すると境内は綺麗に整い、台風の爪痕

皆さんの行き届いた清掃もあり、一見間を送らせて頂きました。

交流を深めると共に大変有意義な二日場を得る事ができ、他県青年神職とのタイルについてのディスカッションの義、今現在の神社や神職の在り方、スによる御朱印の歴史についてのご講

また、神田神社権禰宜岸川雅範先生を頂きました。

各々が年末年始を乗り 切 っ た 事 へ の 労

事業を展開しております。そういった修繕に関しても、技術を持つ大工さ

各社とも、ご奉仕されている神職のめら野担当副会長よりご挨拶を頂き、無事り、 布 良 﨑 神 社、 高 家 神 社 へ と 巡 り、として建設された文化交流館のご案内

めに閉会となりました。残り僅かとなっ正式参拝、現状視察を致しました。

い、また七〇周年記念 事 業 に 向 け 更 な中で、親睦部は今後とも会員相互の親んが少なく、また民家を優先して復旧

阿部友哉

令和二年一月二十二 日 、 横 浜 駅 西 口
た今期の事業と周年記念事業の無事貫る一致団結を図ってい く 旨 の ご 挨 拶 を睦を深め、より強固な団結力を生み出参加いただき楽しく賑 や か な 会 と す る頂きました。終始賑や か な 雰 囲 気 の 中

す一助となるよう諸事業を進めて参り

松尾寛一に嘆いておられました。

てしまったお宮が多くあることを一番

何より、今回の台風で御神木が倒れいました。

に戻るのは数年先だろうとのお話を伺にあたっていることもあり、完全に元

局長

先 般、 当 会 の 学 び の プ ロ グ ラ ム で、
東日本大震災に関する復興のお話を聞と、それを機にその地を離れられてして、神青協一都七県協議会主催の研修

まう方も少なくない様で、近年の過疎い た 際 も 感 じ た こ と で は あ り ま す が、本年の研修旅行は、昨年の台風で大化も含め、地域の氏神様を護り続ける

旅行会へ、当会より会長始め五名にてきな被害を受けた千葉県へ、被災地の自身の家屋が住めなくなってしまう

視察及び現地の神職さんより被災当時参加して参りました。

二月十二日より十三日にかけまし事務局

神青協一都七県協議会
研修旅行会

ます。

で各々杯を交わしつつ 、 各 神 社 、 事 業

親睦部 副部長「 コ ー ン バ レ ー 横 浜 店 」 に て、 川 辺 会
徹に向け、会員相互の団結をより一層

新 年 会

長以下会員四十名参加 の も と 恒 例 の 新

二日目は都内へ戻り、神田神社に正年会を開催致しました 。 令 和 最 初 の 新深められた事と思います。

たか べ

年会という事もあり、 多 く の 会 員 に ご

第69号

会 報 神 奈 川（9）

会 報 神 奈 川

第69号

令

和

元

年

度

後

10月

 青協創立70周年記念事業国家平安祈願
神祭（聖寿奉祝の碑）
4日
秋の親睦バーべキュー（TCKバーベキュー
ガーデン）
6日
青少年育成事業「稲作体験」稲刈り（神奈川県神道青年会御神田）
6日
伝 統と神話に触れる能楽体験講座（大山阿夫利神社）
8日
東京都神道青年会創立70周年記念大会（東京ドームホテル）
10日
神青協一都七県協議会第3回定例会議（神社本庁）
17日
第6回拡大役員会・第7回70周年実行委員会（伊勢山皇大神宮）
21、24日 台風19号被災地支援ボランティア活動（川崎市内）
30日
神青協近畿地区連絡協議会第25回全国戦没学徒追悼祭奉仕（若人の広場公園）
5日

18日
20日
24日

動

報

告

三重県神道青年会合同親睦会（廣東飯店）
賛助会員交歓会・忘年会（ザ クラブ オブ
エクセレントコースト）

12月

2〜5日
5日

平和の祈りinインパール現地視察
松 田良昭県議「かながわ元気フォーラム
2019」助勢（ローズホテル横浜）
第8回拡大役員会・第9回70周年実行委員会（品濃白旗神社）
神青協一都七県協議会第4回定例会議・研修会・忘年会（靖國神社・富士喜商店代々
木店）

9日
10日

1月

22日
28日

新年会（コーンバレー横浜店）
第10回70周年実行委員会（伊勢山皇大
神宮）

2月

5日

 青協一都七県協議会第5回定例会議・顧神問会・新年会（東京都神社庁・玄海本店）
9日
神 奈川縣神輿保存會新年会（横浜ロイヤ
ルパークホテル）
12〜13日 神 青協一都七県協議会研修旅行会（千葉方面）
18日
第9回拡大役員会・第11回70周年実行委員会（伊勢山皇大神宮）
20日
千葉県神道青年会創立70周年記念大会（京成ホテルミラマーレ）

神青協一都七県協議会親睦ゴルフ大会（赤城ゴルフ倶楽部）
天 皇陛下御即位をお祝いする国民祭典助
勢（皇居外苑）第7回拡大役員会・第8回70周年実行委員会（伊勢山皇大神宮）
第35回北方領土返還要求運動神奈川県民大会（横浜情報文化センター）
天 皇陛下御即位奉祝神奈川県民の集い助勢（神奈川県民ホール）

9日

活

26日
29日

3日

11月

期

（10）

3月

16日

 10回拡大役員会・第12回70周年実行
第委員会（伊勢山皇大神宮）

なぎさ

渚

禰宜

慶弔報告

江島神社

◇誕生

第一子長女

令和元年

あおい

葵

宮司

十月二十六日

腰掛神社

第一子長女

二月二日

令和二年

浩之

相原侑一郎

石腰

巌

恵太

佐野

岡村

敬之

あさひ

茶志川瑞稀

禰宜

権禰宜

湯下正太郎

田上

昂樹

富岡八幡宮

権禰宜

仁薫

旭

杉山神社

禰

石川

拓司

第三子次男

鶴岡八幡宮

権禰宜

石垣

将詞

令和二年

皇武神社

出

松岡

五月八日

江島神社

権禰宜

和田

入会・退会会員

本牧神社

仕

権禰宜

◇入会

寒川神社

出

宜

寒川神社

仕

富岡八幡宮

寒川神社

寒川神社

森戸大明神

松尾神社

権禰宜

権禰宜

権禰宜

権禰宜

権禰宜

鯉登 敬紀

西井 可奈

穗髙 賢一

新里 智紀

島岡 昇平

◇退会

寒川神社

退任顧問・定年退会会員

根岸 浩行

◇退任顧問

櫻井 貴基

軽部

宮 司

安藤 孝史

権禰宜

権禰宜

安藤 陽香

村富神社

権禰宜

寒川神社

鶴岡八幡宮

権禰宜

弦

熊野神社

◇定年退会会員

熊野神社

第69号

会 報 神 奈 川（11）

仲執り持ちとして権禰宜 池田～神社での講座・ワークショップの試み～
奈津江
弥生神社

─

弥生神社では毎月、「大祓詞」書写会、 ある。
宗教・文化講座、神社 ・ 神 道 や 日 本 の昨年末、京都の同志社大学において文化・風習、五節句に ち な ん だ ワ ー ク 「 現 代 に お け る 宗 教 の 役 割 研 究 会 」 主
ショップを開催してい る 。 本 稿 で は そ催の第六十六回「コルモス会議」が開れら行事の内容を紹介 し つ つ 、 参 加 者
催され、二日目の報告会（テーマ「この 反 応 や 交 流 の 在 り 方 を 思 い 起 こ し、の世の安らぎとあの世の安らぎ」）のあらためて活動の意味や目的につい中 で、「再生する場所としての神社―て、神社と現代社会に 生 き る 人 々 を 結
非 日 常 的 な 言 葉 と つ な が り の 創 出 ―」びつけるという面での 神 職 の 役 割 に つというタイトルで発表する機会があっいて考えてみたい。加 え て 、 新 型 コ ロ
た。現代社会の様々な課題における神
ナウイルス感染症の影 響 で 厳 し い 状 況
社の「場所」としての役割と、仲執りにある現在、今後の活 動 の 方 法 や 指 針持ちとしての神職の役割について、弥を考えるヒントを少し で も 見 出 せ れ ば
生神社での活動とその目的とともに述と思う。なお、弥生神 社 で の 行 事 開 催
べ た。 当 会 議 の 初 日 に は 公 開 講 演 会にあたっては社内や周囲の方々に多大 （ テ ー マ「 日 常 か ら の 脱 出 ／ 日 常 へ のなる協力と助言と理解 を 得 て お り 、 そ帰還」）があり、なかでも 杉村靖彦氏
れゆえに実現、継続しているが、ここ （京都大学教授）による「〈ここにいる〉
での考えや意見は私個 人 に よ る も の でことの絶望的な困難〈宗教哲学〉からの考察」と題された講演が強く印象に残った。戦後の「死」を語る言葉の喪失と、生きる場所をめぐる問題との深い関わりが語られたが、私自身の報告と響き合うものがあり、我が意を得た気がした。
現代社会のもつ閉塞感、
自死や孤独死問題の根底にある「生きづらさ」や居場所の喪失は、自己の存在や生（死）の不確かさとともにある。
人々の心の安らぎは、その状態を克服
し た 先 に、 過 程 や 試 み の う ち に あ り、
これまでも神道をはじめ宗教はそこで一定の役割を果たしてきたのではないだろうか。
人は様々な関係性のなかで自己を確認 す る。 本 稿 の 結 論 を 先 取 り す れ ば、
講座やワークショップを通じて、参加
者自身が、自然と密な古の文化、あるい は 異 文 化 に 触 れ 追 体 験 す る こ と で、時空を超えて存在する他者（異文化に生きる人々・死者や先祖など）や、目に 見 え な い 存 在（ 神 ）、あるいは自然とのつながりを認識することができるのではないかと考える。さらにそこには地域や年齢を超えて場に集う人たち
同士の交流がある。このような営みを重ねる基盤として、神社という場所のもつ可能性を指摘しておきたい。

最初の試みは「大祓詞」の書写会だった。
六年前に始まり現在では月に二回、開催している。書写会を始めたきっか

けは、東日本大震災の被災地（宮城県
牡鹿郡女川町）において仮設住宅を訪問 す る ボ ラ ン テ ィ ア（
「 Ｋ Ｔ Ｓ Ｋ（ 傾

（12）会 報 神 奈 川
第69号て得る心の落ち着きと 安 ら ぎ を 読 み 取ることができる。

される」という感想に は 、 体 験 を 通 しる自分を参加者は実感するだろう。「癒りや、歴史や自然のサ イ ク ル の 中 に いれ、 自 分 自 身 の 死 生 観 を 育 て て い く。

の多様な価値観を、葬送や祭祀のありようを通して知る。他者の死生観に触観」である。他宗教や異文化の人たち

り、根底にあるおもなテーマは「死生るための場を提供するのが目的であ聴に取り組む宗教者の会）」）での経験トさせた。
「生と死をめぐって～民俗・である。活動の中で仮 設 住 宅 の 集 会 所
考 古 編 ～」
「古代エジプト人の精神世で写経会を開催した折 、 部 屋 に 満 ち る界」「インドの社会と宗教」「蚕の世界」
心地よい静寂と写経を終えた参加者の 「 古 代 の 土 の 器 」 と い っ た 連 続 講 座、晴 れ 晴 れ と し た 表 情 に 心 を 打 た れ た。
ニホンオオカミ信仰をめぐるスライド
このとき仲間である僧 侶 の 方 が 、 神 社
トークなど、研究者や専門家の方々をでの開催を勧めてくれ た の だ 。
講 師 に 迎 え て 開 催 し て い る。 昨 年 ス「 大 祓 詞 」 の 書 写 会 で は、 集 中 で きタートした講座「神道を考える」では、て心が落ち着く、忙し さ が 忘 れ ら れ る
初回と第二回は中村聡先生（星川杉山と い う 感 想 を 聴 く。「 両 親 の 供 養 」 に神社権禰宜）に「神道のお葬式―魂のなったと話す方、眠る 前 に 少 し ず つ 書
ゆくえ―」、「神道のお葬式―神々の物写をするようになったという方もい語と先祖の霊、神職たちのこころみ―」た。書写の間は自己内 対 話 で あ り な がをテーマにお話いただき、ワークとしら、大祓詞を通した異 世 界 と の 対 話 もて紙垂作りや祓詞の書写を行った。昨内包しているといえよ う 。 書 写 を 終 え
年十一月には、加瀬直弥先生（國學院
ると、お茶をしながら 参 加 者 と 向 き 合大學准教授）に「大嘗祭は何のためにい話を聴く時間をつく っ て い る 。
行われるのか」と題してお話いただい
年間、数回開催する お 守 り 袋 作 り やた。また今年三月には、黒崎浩行先生
勾 玉 守 り 作 り、 御 朱 印 帳 作 り な ど の（ 國 學 院 大 學 教 授 ） に「 災 害 か ら の 再
ワークショップでは、まずは参拝をし、 生と神社」というテーマでお話いただ
テ ー マ に つ い て 学 ぶ こ と か ら 始 め る。
き、講義前には参加者とともに東日本
季節に合わせて開催す る ワ ー ク シ ョ ッ
大震災において犠牲になられた方々のプでは、雛人形や薬玉 、 茱 萸 囊 （ し ゅ
慰 霊・ 被 災 地 の 復 興 を 願 い「 大 祓 詞 」
ゆ の う ）、 熊 手 や 祝 箸 な ど を 作 っ て きを奏上した。いずれの講座も座談と質た。ここでは素材とな る 植 物 に 五 感 で疑応答の中で、参加者がテーマをさら触れ、古来の風習を学 び な が ら 追 体 験に掘り下げて考え、課題を共有するこする。古の人たちの祈 り や 願 い に 共 感とができた。
する。心と技を通した 先 人 と の つ な が一連の講座はテーマについて思考すく、ワークショップの場で見られた参きます」という言葉だった。作品の画像とコメントをＳＮＳに上げる方も多えられていたのは、また「お参りに行もあった。御礼の言葉とともに多く添状や不安な気持ちが綴られているもの

参加者からは感嘆の声や学ぶ喜びの声を聴く。現代社会では、日常のなかで死と生、病、自分の内奥について語ることは憚れることが多く、場が少ない。
目に見えない、見えにくいものを語る
言葉と知識を得る。それは思考の領域を広げ、自分自身の世界観の枠を取り払う体験でもあり、生きる活力にもなるだろう。さらに言えば閉塞感から抜
け出し風通しの良い社会を描けるだろう。その基盤として神社が果たす役割は大きいと感じている。
最近は、小規模で素朴な形に立ち戻
ろうと「小さな手仕事の会」を毎月開催している。手芸を通して心の安らぎと集いの場が生まれることもまた、東
日本大震災の被災地で教えられた。仮設住宅に住む女性たちが作る吊るし雛や布草履や小さな作品群は、厳しい状況の中での手仕事の尊さを伝えてくれた。今年三月に企画したカラフルガー
ゼでマスクを作る会は、感染症拡大の影響で（その他の行事も同じく）中止になった。材料を郵送でお分けしようと呼びかけたところ、地域内外から八十件を超える反応があった。申し込みの段階からメールとハガキによるやり取りが始まり、なかには自粛生活の現三年前には宗教・文 化 講 座 を ス タ ー

加者同士のコミュニケーションがオン
ラ イ ン で も 形 成 さ れ て い っ た。 メ ッ
セージを通して、多くが失われた日常の中で自分にとって価値あるものに気づかされていると感じる。身近な自然や人の存在の尊さ、神社に参拝できる
日々もそうである。この時代の局面において、参拝することができない人た
ちと神社、あるいは人同士のつながりをどう育て守っていくのか、直接の体
験やコミュニケーションがままならない現在、新たな方法や考え方の転換を伴いながら模索する必要があるだろう。

緊急事態宣言を受けての神社の対応状況調査（神奈川県神社庁 広 報 委 員 会 調 べ ）新型コロナウイルス 蔓 延 に よ る 緊 急

事態宣言発出を受け、 四 月 七 日 以 降 の今会報に、速報とし て 回 答 の 一 部 を

県内神社の対応をご回 答 頂 き ま し た 。

御朱印を受けられる方の状況はいかがですか（回答79社）（書き置きのみも含めて）これまでの祭事・行事についてお答えください（大祭は別途質問します）（回答85社）
恒例祭祀で総代などが多数参列する行事は参列を取りやめ、神職のみで実施
恒例祭祀で総代等の参列を、人数を減少して実施
恒例祭祀ですべて中止したものがある
一般の昇殿祈願・御祈祷を停止している
一般の昇殿祈願・御祈祷は実施しているが、祈願者にはマスクを着用させている
一般の昇殿祈願・御祈祷は実施しているが、換気や着席距離の配慮をしている
結婚式などの予約があったが中止したものがある
地鎮祭等の出張祭典の受付は停止している
地鎮祭等の出張祭典は、感染防止に注意しながら実施する方針
神事以外の神社での行事で中止したものがある
総代・役員・その他の会議・会合で中止したものがある
総代・役員・その他の会議を文書による会議で実施した第69号
掲載致します。全文は 七 月 発 行 の 庁 報

八九 社

昇殿祈願・祈祷および外祭の状況はいかがですか（回答85社）

総回答社数

県内本務社数 一八 〇 社

一般参拝者の人数はいかがですか（回答85社）（２月・３月と比較して賽銭額の変化はどれほどですか）「かながわ 一一六号」をご覧ください。

会 報 神 奈 川

（アンケート結果は五 月 二 十 日 現 在 ）（13）

31社（35.6％）
39社（44.8％）
８社（ 9.2％）
８社（ 9.2％）
48社（55.2％）
35社（40.2％）
10社（11.5％）
11社（12.6％）
61社（70.1％）
36社（41.4％）
55社（63.2％）
40社（46.0％）

境内や日常の参拝者に対応して、実施しているものがあればお答えください（回答85社）
一般参拝を停止

０社（   0％）

授与所・社務所・参集殿・会館
11社（13.4％）
等を閉鎖
参拝停止や授与所閉鎖はしてな
43社（52.4％）
いが参拝者は減っている
鈴緒の撤去

35社（42.7％）

手水の柄杓を撤去

59社（72.0％）

御朱印（朱印帳のやりとり）の40社（48.8％）
停止・または書き置きのみ消毒の実施（鈴緒その他参拝者
33社（40.2％）の触れる部分）オンラインでの祈祷その他の受付 ５社（ 6.1％）
御祈願済みの神符守札や授与10社（12.2％）
品・撤下品等の郵送・宅配
御祈願、神事のネット中継

２社（ 2.4％）

神職・職員の対応についてお答えください（回答85社）
マスク使用・手洗い等の徹底（社務所・授与所・境内）77社（95.1％）

神前・神事中もマスクをする26社（32.1％）

出社の人数を削減（時差出勤な
20社（24.7％）
どを含む）
電車通勤の停止

８社（ 9.9％）

職員（非常勤・臨時）の休業・解雇

９社（11.1％）

常勤神職の休業・解雇

５社（ 6.2％）

新規採用（本年度）の中止・見２社（ 2.5％）
合わせ・延期

第69号

会 報 神 奈 川

（14）

境内の彩りにடͲ  όᲩடͲӨࡈ  όடͲȷӨࡈǻȃȈ  ό【��】�� �����、�� �����、����� �����
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（15）

白衣､襦袢

第69号

冬物�夏物�����し�おります。

白 衣

襦 袢

品番

品名（白衣）

定価

品番

品名（襦袢）Ｘ２

夏物（テトロン、麻）7,000 円Ｓ４

合物（サラシ）3,000 円Ｘ３

冬物（ウール）9,000 円Ｓ５

夏物（クレープ）

3,200 円Ｘ４

合物（ブロード）

7,000 円Ｓ６

冬物（天竺素材）

3,200 円Ｘ５

合物（ポリエステル）

7,800 円Ｓ７

冬物（ネル）

3,500 円

白衣サイズ�

定価（単位 cm）

小寸

中寸

大寸

特大寸

女小寸

女中寸

女大寸

着丈

130

135

140

145

115

120

125

裄丈

66.5

68

69

70

63

65

67

裄丈

襦袢サイズ�

着丈（単位 cm）

Ｍ寸

Ｌ寸

女寸

着丈

76

82

67

裄丈

65

68

60

福助足袋
縫製が良く丈夫な日本製。
注文は５足から承ります。

品番

品名

サイズ（単位 cm）

1303 足袋（ネル）定価22.0～28.0（0.5 刻み）
29.0～30.0（1.0 刻み） 1,000 円

21.5～28.5（0.5 刻み）
3303 足袋（サラシ） 29.0～30.0（1.0 刻み） 1,000 円※足袋の価格を改定致しました。御了承の程お願い致します。

その他事業品

品名

定価

国旗セット（縦 71cm、横 89cm、ポール 150cm）

2,000 円浅沓小（25cm 以下）
中（25～26cm）
大（26～27cm） 特大（28～29cm）

19,000 円

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（16）会 報 神 奈 川
第69号

編集後記
皐月となり、新緑が 美 し く 、 吹 き 抜
第ける風が心地よい季節 と な り ま し た 。
皆様のお手元に『会 報 神 奈 川六九号』をお届け致し ま す 。
御社頭御多端の折、 御 協 力 を 賜 り ま
神奈川県神道青年会 は 創 立 七 〇 周 年した皆様に厚く御礼を 申 し 上 げ ま す 。
を迎える佳節でありま す が 、 二 月 頃 から始まった新型コロナ ウ イ ル ス 感 染 症の拡大は、世界規模の 危 機 の 様 相 を 呈しており、我が国では 東 京 五 輪 が 延 期となりました。当会に お い て も 感 染 拡
大の影響で予定してい た 記 念 事 業 の 延期が相次ぎましたこと 、 と て も 残 念 に思います。九月の七〇 周 年 記 念 大 会 も開催の延期が決まり悲 歎 に 呉 れ て し ま
この広報部会の一員 と し て 、 神 社 庁

います。
とはまた違った視点で 活 動 に 携 わ る ことができ、大変嬉しく 思 い ま す 。 限 られた紙面の中で可能な 限 り 様 々 な こ とをお伝えできるよう努めておりますが、若輩者故に皆様の 忌 憚 の な い 御 意
新 型 コ ロ ナ ウ イ ル ス 感 染 症 の た め、見を頂戴できれば幸い で す 。
緊急事態宣言下のこの 状 況 に 只 々 早 期の鎮静化を祈るばかりでございます
が、皆様とともに頑張 り た い と 思 い ま
広報部副部 長 齋 藤 真 梨 奈

す。宜しくお願い申し 上 げ ま す 。