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Eﾒｰﾙinfo@sosake.jp

第 3日曜日 開催日5 月17 日 （定例:朝9時～）

株式会社サカタニ
集酉楽サカタニ発行者

ドンツキから西を見る
わが店は坂の下

毎 月発行 の会員 新聞 です
編 集・ 酒谷義 郎
yosirou@sosake.j

第 1 2 4 回：朝粥食べておシャベリ会
ご講演・ 丹羽潤（じゅん）様： 報告者高木英智様とう、の東寺でとどめさす。

京七▽今号のそして 、仕事 どんつき
朝粥食べて
サカ タニ 友の会 ニュ ースにまつわるエ「
とんからおシャベリ会
じゅん
ピソー ドが語 りん」 「月三天」
さんのご投稿
恒例食前お話 ・丹羽 潤 様られ、飲料メー
お題・人生、おかげさまでを転載しながら我も又、植物達
カー勤 務中に生きています
敵」
だと辛い気分になった。
阪神淡 路大震 の「今回の講師は「人生、おか災に遭 遇、倒 ▼食物達が子孫を残す目的で京の、わらべ東西通でのげさまで生きています」と題れた
自販機撤去で「地震の大作ったた種。そして「
己自身 （葉・歌に旧京都市かう「おんなし、「何をしているというの きさ」を実感し、損保会社で 茎・実）」も人間も含む動物が食
条 の値 打（通称）内の東西の通坂」
はが無い」と謙遜
される。
丹羽は東北大震災にかかわり全壊 物として「命」を奪うのだ。
りの丸太町 （御所南側通）、～九条通
朝夕若い女潤さん。
判定で被災者に寄り添う会社
水と土と空気」
があところがろがお話を伺う の姿勢に感謝されたと。高麗 ▽植物は「（東寺）までの通の「頭字」を歌にした性で満ち溢動物）
うちに多彩な活動にただ驚く 人参の会社では事業立ち上げ れば命はつなげるが、人間（「♪丸竹夷」がある。昔は五条迄だっれる。このよばかり。現在、４７歳。朝粥 に腐心。そして、現在は、顧 達はそれだけでは、地球というたと思っているが今は九条迄。これをうなロケーショの会講師史上最年少？の若さ 客の心を虜にして、名古屋か 星では生きられない。
で聴衆を釘づけに。語られた ら展開エリアと店舗数を急拡覚えていると、碁盤の目のような京のンは世界 中のはライフワークの取組。ひ 大している喫茶店チェーンの ▼来月は七夕。満天の星を眺め中心部では迷子にならない歌だ。の都市にもないと思う。
地球」とそっくりとつめは「ゲートキーパー」。経営に参画。だれかの役に立っ る人も多い。が「（左欄・・市電の通った通は太字・北大路と今出川はそして戦火を逃れ、明治～昭和の風悩んでいる人に気付き、声掛 ている、喜ばれているという な「星」
は今も見つかっていないと市電の路線が有ったが歌には入っていない）
情を残した建物。東西の本願寺や神け、話を聴き、支援につなげ、のがやりがいであり、人はひか。
地球は奇跡の星だ。
▽その見守る人のことだそうです。 とりでは生きていけない、だ東・西の三方山に囲まれ、南方向 社、中央市場、梅小路水族館がある。
星に「命」が出来て「動植物が発ふたつめが「メンター」。大 れかの支えが必要なときもあのみ平な山城の地に、桓武天皇が遷来年春には日本最高設備の食う食われる」
連鎖の空
学生、社会人８人の若者の支 ると語り、みなさんも私もそ 生し、「都（ 794）された。そこには（現右京区の「鉄道博物館」が梅小路にオー援、助言をし、人を導くこと れぞれの場面でだれかの支え 間で人類は育ち、膨大な時間をあたり）
秦氏、鴨川の上流には賀茂氏プンする。七条通は、こんなは自分自身も律することがで を受けていると熱く語る丹羽 得て現代人に至っている。
きるようになったと。みっつ さんは娘さんのよき父親でも▼様々経験
えて、他の動植物を（左京区）が住んでいた。「御所」
その中間 バラェティの豊かな通りなのだ。
めは「素人カメラマン」。阪 ある、人に対するあたたかい食（殺さ）ざる得ない事を認識しに割り込む形、北山を背に、開いた 更に妙法院の境内で平安時代末
急電車を撮るのがいちばん多 まなざしにあふれる男前であ食の前後に「戴きますご馳走様」
南を正面にして町が形成された。 期の庭園遺構である積翠園 （しゃくすいえいそう。
ります。と感謝の言葉した。昔は。▽知）田病院跡地に超高級ホテル・「御所」
北 （上・（ ））尊いとの意識が 千 ん武
フォー
識も高まり生産力は上がった。
二百年間続いた京都である。
シーズンズホテル（ 186室） 2015
年初 大が新築移転してくる。この様な七京都 洛中で 蔵は 二つ そ, の一 つ
人
工の長期
保存
食
物もつくれる
明治に東京に遷都されても永年の旬開業の予定工 事 条通を「値打ち通りに生かす」
ことが、が上京区佐酒々木酒造さん。
時代になり同時に「命を戴く」
流れは直ぐには変わらない。地形も中。来年？には貞教 私たちの責任の様に思う。京都市、とい感覚が希薄になった。
北が高く南が低い地形も事も有でか、小学校の後に京都美 当局に、汚れている七条大橋 （土木学 が 、▼感謝の言葉は家庭で使わず町の改修等々も北 （上）から南 （下）の術工芸大学東山キャ 会重要文化橋）
美化と戦時金属供出で 二 ，学校給食は食べ始め合図化。我順序が常識になっていた。（これを北尊南卑ンバス。崇仁小 学校 外された照明灯を元の姿にしたいもがファミマでも「食品ロス」を捨て思想と言う人もいた）極最近になっ洛西ニュー のだ。て、京跡に現在は桂 （ることが多い。勿体ないことの極みタウン）
都駅を中心にした一帯 （七条通りも）にある京都芸今は殆ど言われない▽敗戦後 年、前戦争中の飢が見直されてはきた。
えを知る人は忘れ、戦を知らなチョットＣＭ
さて、七条通りの値打ち。
京 都市内・ 佐々木酒 造
い人は、今の豊かさが、永遠に（株）
この通り東の「ドンツキ （突き当り）は不滅と思っている。が油断大敵。
同名のお酒
智積院、北側は京都国立博物▼戦後の出発点の「ポツダム宣本醸造（写真）が有り館、南側は、元賀陽宮宮邸 （三十言」を知らないおぼっちゃまが日
当社で販売中・本のトップ。原発と戦争の二重三間堂隣で現在ホテルとなり塀は現存）
オマケ
苦が来そう！。重ねて油断大敵。に北側には京都女子学園に向
ネットで探し写し書き。一部は私の記憶を優先している,昔の姿に戻した姿の写真

ファミリーマート
サカタニ京阪七条店〒605-0993 京・
東山区七条こころ坂℡・075-561-7974

URLwww.sosake.jp/

まる：丸太町通り
たけ：竹屋町通り
えびす：夷川通りに：二条通り
おし：押小路通り
おいけ：御池通り
あね：姉小路通り
さん：三条通りろっかく：六角通り
たこ：蛸薬師通りにしき：錦小路通り
し ：四条通り
あや：綾小路通り
ぶっ：仏光寺通り
たか：高辻通り
まつ：松原通り
まん：万寿寺通り
ごじょう：五条通り
せきだ：雪駄屋町通り
ちゃらちゃら：鍵屋町通
うおのたな：魚の棚通
ろくじょう：六条通り
すぎて、しち：七条通り
はち：八条通りくじょう：九条。、6月１日（金）P1
2015(平成27年）VOL189

とんからりん
地域のお客様のお役に立つ店をめざして！

ｶﾐ♪歌うところは、頭の「かな部分」

2160

1.8L

720ml

300ml

1048409

鴨川を美しくする会を応援するに

1.8ｌ･２０４４円
720 ・ｍＬ1049 円
300 ｍＬ・409円
佐々木酒造の現社長は、俳優の佐々木蔵之介さんの弟さんです。

P4

商人情

101036

稲荷 山散策記

恐らく小売店の利益率は は有っただろう。大儲けが出来た。
⑧ぶらりその分「酒卸業」は大変。多額の遣越智薫史込事件で資金を失った我が店は、倒産寸前、仕入先の支援の出資を得て あまり知られていないが、稲荷山は法人化し、暫時の休業を挟んで酒卸「
ヒメシャラ」の自生地である。
業を続けた。支援は私が、酒卸の仕祇園精舎の鐘の声事に参加する条件付きだった。
諸行無常の響きあり
当時、酒屋を継がないと決め、家沙羅双樹の花の色を飛出し、南山城大水害の後の井手盛者必衰の理をあらわす
奢れる者も久しからず
町木津川堤防上の「小屋」に住み、昼ただ春の夜の夢の如し
間は支援活動、夜は政治活動をして猛き人もついには滅びぬいた。「どうしても酒卸」を続けた言うひとえに風の前の塵に同じい父の気持ちを受け、活動任務を外35%おうち遠してもらい、家に戻り事についた。
もめぐり、人の暮らしも潤って か、お上の言うことに間違いはヨシィちゃんのがなかろうと麻痺するだろう、な
石動敬子 いくはずだった。
酒卸業だから酒小売店を訪問してひとりごと
段々 くなるうつくしま、福島 に、地震 、どとあの手この手で昼夜をおかご注文を戴くセールスから始めた。
仮設はいやと自ら命 を絶った は避けられなかった。火山帯の ず、注進に及んでいるだろう。
いと③ 三十年前 倒産寸前だったので、初心に戻って 楢葉町の老女の死を、テレビが 走る、この国に暮らす以上。し 思うに既にレールは敷かれ、ボ迄 は「酒 「法被に前掛け」の姿で、東山・左京区エ 伝えていた。亡き母の面影に通 かし、４年前の原発事故は違う 。タンを押すのを待つだけの戦争
屋と米屋さんは儲かって宜しぃなぁ」と リアを担当してセールス訪問した。特 じるものがあり、涙を誘われた。全然違うのだ。性格が、規模が 、状態に入っているのだ。
同じ福島だが、友人宅の中学影響の及ぶ深手が。
その手にかかって台無しになら良く言われたものだ。（厳しい酒免許制 に近くを重点的に訪問をしたが、成なのに、原発はやめようとは んように舵をきるのは、おとな度で競合が少なく）所がそれは「小売り 績は上がらなかった。仕方なく山科や 生に放射能のモニター調査がきたとき、「お母さん、僕たち実 ならなかった。それどころか、 たちの使命だと思う。ずる賢いの段階」の話で、「酒卸」の業界は別、 滋賀南部にエリアを広げ販売先を増験台なの」と叫んだという。
戦争や原発を「商品」として売人たちとは別の各駅停車で、よ酒の醸造・ビール生産量が増え、食の やし何とか売上も安定した。
４年
前、その息子さんは８歳。
り込
みに躍起になり、
世界にうっ
くよく対話し、協力を募ってという、手間がいる。これが民主洋風化で「洋酒」の売上げが急増した 。 私は、近くて付き合いが有っても、不 ３・ の時も、炊き出しのおか てでている。
「トリスを飲んでハワイに行こう」
時代が来 安定な先からは「買う必要がない」と あさんたちにまじり、おにぎり 大自然と共生している普通の人 主義であり、国民主権という叡をにぎって「もっともっと助け 間の暮らしや、願い、恐れ、叫 智であり、憲法の心だと思う。
た。
思えわれて当然、判官贔屓は商売に たい」と頑張ってくれたという。びなど、目に入らない国の政治だから今、歌う。集まる、訴当時、京都府内には「酒卸」の店がは無縁・自力も大切だと悟った。
２年前、そんな郡山の、某小学 も、リニアモーターカーの速さ える。先の戦争の痛恨の極み、店有った。
今は全国規模を除けば「卸」 新開拓のセールスポイントは、情報提 校の少年少女とその保護者に阿 で、「戦争」という目的地へ急 殺し殺される戦争はいらない。
闍梨餅を届け、後日、 いでいるかのようだ。
６月が来る。ホトトギスが啼営業だけの店は数店になっている。
供第一。流行は東京大阪・京都と流２０数人の歌で訪問し 「もうかる」戦争を始めたかっ き、ユリが咲き出し、蛍が舞う。
それに至る間は、猛烈な価格競争が れＴＶもネットも無い時代。業界新聞
た私たち合唱団同窓会 たら、アメリカにつくのが手っ 「おうちが段々遠くなる」と寂起こった。その頃、酒小売さんから仕 等々で「何がどの様にして売れているほかであり、マイ支援 取り早い。お金で雇われている しくつぶやく人たちを一人にし入れ価格を「お父さんか・東郷さんか」 か」の情報提供。私の月３回の訪問を組織ヤマユリの会だっ プランナーが日夜戦略を練る。 てはいけない。顔の見える支援と尋ねられる。当時は日本酒などは お待ち下さる得意先も出来た。人情 た。一緒に「ビリーブ」や「花 ばくち打ちのゲーム感覚で提案 行動のひとつ、みちのく行き、する。「オスプレイを倍額で買
大 人のわ たしたち が、子本入木箱。お父さんは 本に３本の はネットでは「心」までは伝わり難い。 は咲く」を歌った。
真っ白な雪道に春風が吹けば、受けなさい」。ヒットラーの手
供 たちの 前で「歌 う」修オマケ。東郷さんは５本のオマケの符丁 「「とんからりん」
も「集酉楽」
も「ふれ春が来て、花が咲き、果物が実口で「平和」のためと百回
言え学 旅行に いってき ます千だった。小売屋さんの段階では、「業 あい」を深める気持ちの表した心算。 り、お米がとれて、学校の四季 ばイメージが好転し、まあいい個の阿闍梨餅を手土産に。
務用」
を除けば、殆ど「値崩れ」
はなく、店は、人と人のふれ合いの場でありたい！ とんからりん VOL：189 2015(平成27年）6月1日号（金）P2

御存じ平家物語の冒頭部分、この の作者は考えたという。
神奈川県は箱根山などに多く自生
沙羅双樹は「ヒメシャラ」だという説 稲荷山では千本鳥居をくぐり抜けた するこの「ヒメシャラ」を天然記念物にもある。
奥社付近から頂上の一ノ峰にかけて 指定して大切に保護している。
「ヒメシャラ」は日本固有のツバキ科 参道沿いに１０カ所、約３０本が自生 妙心寺塔頭の庭のナツツバキ「シャラ」ナツツバキ属の落葉樹で、神奈川県 している。梅雨の頃になると可愛い白 が沙羅双樹だとしてよく新聞紙上にを北限とし鹿児島県屋久島にかけて、い花を咲かせ、１日にして落ちた花が も載り注目される。
太平洋側の標高７００ｍから千ｍの高 参道の石段に散っている。多くの観光 残念ながら稲荷山の「ヒメシャラ」
はあ
冷地に自生する。
客は関心もなく踏みつけていく。私は まり注目されていないように思う。大６月に入ると直径５㎝の白い可憐な 参道から離れて山に入ることは無い 切に保護する方策をぜひ考えなけれ花を咲かせる。木肌がサルスベリに似 ので、参道沿いの３カ所くらいしか確 ばならない。ているのでよく間違う。
認していない。
私は以前、箱根に出かけた際に「ヒ１日で花を落とすので、１日花として 近畿地方では、奈良県の大台ケ原で メシャラ」の群生を見かけたことがあ知られている。朝に咲き夜には落ちて 散見される程度で、稲荷山のような るが、稲荷山の場合は数も少ない。ししまう。このはかなさが平家一門の 市街地近くの低い山では極めて珍しい かし、京都府の条例などでなんとかな「盛者必衰」を表していると平家物語 という。
らないものだろうか。

11

京都 東山ぶらりピカリ

七条通

長い土塀塀が見え此処は何処？と＆留場も設置されています。
市
電が走った
聞き「枳殻邸や」と言われて知っ交差する南北の通りが七本松通
京 都を巡 るた。手術で喉を切開し助かった。
で、通り名の由来は、この付近にしちじょうょうと おり
福田 静二「ぶらり 今は殆どないが、その頃は死亡率一株から七本に分かれた松が植わっ④ 東 山 」 の の高い病気だったらしく、回復後千本丸太町 ていたことから付けられたと言わ「お前の為に、学校
き こ く て い 欄 で は 有 登校したら、を出た丸太町 れています。また、七本松通は、高瀬川 ・枳殻邸 る が 下 京 全部消毒で白くなったと言われた。
線の市電は、 豊臣秀吉の市街地改造で、寺町通に入る。市電の走っていた時代は、 後で病院に同行した父の叔母によ 西へ向かいます。長かった丸太町 と同様に、市中に散在していた寺琵琶湖疎水、鴨川に橋が有った。 ると「医者はもう死んでいると言っ 線の市電乗車も、あとわずかとなっ 院を集めて生まれました。「西の疎水の橋は、京阪地下化で消えた。 たが、死んでても良い手術はして！ て来ました。車窓から見える街並 寺町通」と言ってもよいほど、現高瀬川の七条小橋は消えた橋と双 と強引に頼んだと言う。多分、祖 みは、ビルなどの高い建物は見当 在でも、丸太町通以北には、さま子の様に似ている。
父が月桂冠の招待旅行で留守だた たらず、木造二階建ての民家・商 ざまな宗派の寺院が軒を連ねています。
その高瀬川は、江戸時代初期 ので必死だったのだろうと思う。 家が続くようになります。
丸太町通は、ほぼ上京区と中京 七本松通は、やや広い道路で、（ 1611）に角倉了以・素庵父子に さて「枳殻邸」渉成園 （しょうせいよって、京都の中心部と伏見を結 えん）は、東本願寺の飛地境内地。 区を分ける通りとなっていますが、市電時代から、市バス 号系統が となりました。京都の歴史・文化ぶために物流用に開削された運河。
世紀末に嵯峨天 この付近だけは、両側とも中京区、走っていましたが、昭和五十六年 に関する講演会、展示会を開催し、大 年（）までの約年間皇の第 子・ 源 つまり、上京区に中京区が食い込 に千本通へルートへ移設され、の 京都のことを学びたい人々に積極
1920
300
京都・伏見間の水運に用いられた。
融が奥州・塩釜の んだ形になっています。また付近 ちに系統そのものが廃止されてい 的に情報発信しています。さらに
現在の高瀬川は，昭年の風景を模して作庭 の地名は「聚楽廻」と言い、かつ ます。先々号でご紹介した智恵光 京都市急病診療所は、ＪＲ二条駅
7(1932)改修工事で鴨川からの取り入れ口した六条河原院が てこの付近に存在した聚楽第にち 院通と同様に、市電通り以外の道 前の再開発地域に移転、その跡地から二条下（ ）有った場所 寛永 なんだ地名となっています。まも 路にも市バスが走っていて、市電 は、洛和会丸太町病院の建て替え
ｼﾓまで地上から見なく
到
着す
る
停
留場
が
「丸太町
七とともに稠
密なネット
ワー
クを形用地となり、先ごろ、新築移転しえない。更に塩小路下 （南）で 鴨年（ 1641年）、徳川家光から東本松」です。丸太町線の千本以西 成していました。て病院棟が建ちました。
川で京都側と伏見側で分断されて 本願寺に寄進され、承応 （ 1653）
は昭和三年の開業で、その時に停 市電時代、交差点の西北角には このように、現在でこそ、病院、おり、上流側を高瀬川、下流側を 石川丈山によって書院式の回遊庭
京都市立中央市民病院がありまし 図書館、生涯学習センターと、人東高瀬川、新高瀬川と区分けられ 園として作庭された。今は「参観た。明治十五年、上京公立避病院 の賑わいも見られる丸太町七本松た名で呼ばれている。川に沿った 協力寄付金」として、 500円以上（伝染病院）として設立され、当 ですが、市電が走っていた当時は、通りは二条から七条まで「木屋町 の懇志が必要だが、以前は庭へは時は東洋一の伝染病病院となりま これらの施設も無く、下町的な雰通」の名前。運河沿いに薪炭や材 自由に入れたし、父が社長をしてした。
囲気のある、ごく当たり前の停留
木を扱う人が多かったのでその名 いた （株）酒谷本店 （昭 年代）
昭和四十年に、京都市立京都病 場でした。
が付いたのだらう。森鴎外短編の の株主総会に借用したこともあっ院と統合され、京都市立病院と「高瀬舟」によると「罪人」を運 た。何かにつけて （女性含む）手配なり、総合医療病院の姿となりんだともある。川沿いに桜が多く りが良過ぎる人だった。その父をます。その後、現在の西大路五春は特に美しい。
反面教師にして生きてきた私はあ条
東入るに統合・移転されます。
私が「枳殻邸」の名を知ったの る意味で「損」をしたと今頃は思市民病院の跡地は、京都市急は、貞教尋常小学校に入学直後。 うようになった。祖母は、「損し病診療所となり、さらに西隣は、ジフテリアに被病、祖母が府立病 て徳をとれ」と常に言っていたが昭和五十六年に、京都市中央図院へと走る途中、前号で記した 効き過ぎた。今更遅いので私なり書館を併設した京都市社会教育「内浜」河原町七条上 （アガル）で にしよう。愚痴って御免。
総合センター（京都アスニー）
951

丸太町七本松に着いた市電

丸太町七本松付近は低い家並みが続いていた

写真、「毎日新聞記事」でこの欄福田静二様のご本紹介の記事です。

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VOL189 ・2015(平成27）6月号（月）P3
地域 とお 客様 のお 役に 立つ 店をめ ざし て！ とん からり ん

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母、父の三者の揉め事でヘキヘキ。
酒 屋 で生 き て
い ち ば ん ぼ し 夏 の 気 一度の約束事があります。それ パッドですが、こうして活動で配 が 感 じ は、一年に一度地元東山に帰り、きるのも、すべては地元の応援
父と「母」のどちらにも味方出来
生 かされて纐 纈 史 子 ら れ る 季 地元のためにライブを行うこと あってこそ。そう感じている二ないで困っている悩みを「日曜会」
FumikoKousetu節 に な り です。ギターの清水の実家は京 人は、七夕のように一年に一度、第 百二話
バ イトの経験 の中心的なＮ・Ｆさんに話をした。
ま し た 。 阪七条、ウクレレの前田の実家 必ず地元回帰をするのです。
翌年から開催時期を七月に固
酒屋でなく④ と同 時に「日曜 Ｆさんは「それはお父さんが封建 京都では蛍のたよりも届き始め は東福寺と、東山は二人にとっているようです。夏になると夜 て地元中の地元。地域の皆さん 定したこの地元還元ライブは、別の道探し 会」 という社研 的な所為だ。君はお母さん側にたっ 空の星がまたたきを増し、どの には、二人の成長を幼少の頃か 言わば フラリーパッドの「七夕」の会参加 （大学一回生時）は前号に記し てお父さんの封建思想と闘え」と 季節よりもキラキラと輝いてい ら見守り続けていただきました。ライブ。地名にちなみ「七条ライ二人の夢を誰よりも応援してく ブ」と称され、今年で七回目のた。それまでの私を知る小～高の 言われた。そうだなぁと一応納得。 るように見えます。
太陽が西の空に沈み始める頃、ださっているのも、地元地域の 開催です。トリプルセブンの今同窓生は会うと「お前はエライ変 「 母」と共に父の行動を責めた。 真っ先に目に飛び込む明るい一 方々。そんな皆さんに対し「何 年は、 フラリーパッドにとって幸わった」と驚かれる。病弱で気が 数週後の日曜会でＦ氏に「どうだっ 番星。一番星の定義は諸説あり かお返しができないか」と二人 運の暗示かもしれません。
弱い凄く大人しい子だった。晩年 た？」と聞かれ、成果はないと答 ますが、夏の一番星と言えば、 が考えたのが、ライブを通して▽ 歳 になってこと座のベガ、別名、織姫星。 成長を報告し、感謝を表すこと 編集後記
は極く普通の善良な父親になった えた。Ｆ氏は「人間の思想はそう
振り返 ると、大織姫と彦星の「七夕さま」のおでした。
が、中年の頃は女性が絡む乱行で、 簡単に変らないが時が経てば君の 話に出てくる、あの星です。一きっかけをくださったのは、 波乱 の続 きで幾度 も崖ふちに立家族は振り回され、商売も二度危 家の方は必ず良くなる。頑張りな 年に一度だけの再会を許された サカタニさんでした。フラリーパッ たちましたが「ドン底」に落 ちず
ロマンチックで切な ドがデビュー間もない頃、まだ にきました。
機に瀕した。が、どんな時でも、 さい。が、日本には君と同じ悩み
い七夕のお話は、小 集客力のない二人のために、地 ▼それなりの努 力はして、もうアビクともしない祖母の存在が私た を持つ人は五万と居る。私たちはさい頃に誰もが一度 元の方を大勢集めてライブを開カン
か！
。
覚悟を決めた時、何は聞いたことがある 催してくださいました。それはちを何時も救った。
日本中のその様な人を救う活動しが来て大 事 に至らでしょう。
二人にとってどれだけ励みになっ 故か「よい風 」
さて、東山診療所の下のＦ氏宅 ている、君も仲間に加われよ。とフラリーパッドにも、たか知れません。今では海外で ずに好転 します。の「日曜会」に毎週参加した。そ 強く誘われた。ビックリ！の６月た。
七夕のような一年に 演奏するまでになったフラリー ▽幼い頃 、欲しくて堪 らない物を買ってくれない祖母 に、毎日れまでの高校時代は、毎晩のよう毎日 おねだりをして、この子はシに友人たちと京極辺りをブラブラ。
前に競争なんでしょ？自分の所の 冷蔵庫、洗濯機、掃除機、テレ ツコイ子 やと諦 めさせてる手で定例会
議
山の植物編
子供頃から本さえ有れば楽しく、技術がどうのこうの、これは最新 ビ、ラジオ。大型家電も山ゴミの 買ってもらいました。
月三 天
定番だ。よくもまぁ辱めも無く、 ▼そんな『とんからりん』は歴史系と「プロ文」が好きで、帰「人は、つくづく完全なものを の云々かんぬん」
189り道に蛸薬師に有った「ミレー書 嫌いますね。完璧な美しさは飽き 遠くからは雄大で威厳ある姿で 自分たちが生きている大地の上に 号。 年余 に書 き続けたことに見えるのだが、いざ踏み込むと、 捨てれるなぁと思うが、植物視点 なりました。シツコクて諦 めの悪 い房」に寄り、復刊した「アカハタ」 てしまい、便利すぎる道具は詰ま 人間たちの諸行により雄大さより ではこれが人間だ。
らなくなる。自分たちで作ってお性格 で阿 保やなと、思いながらも買い読んだりしていた。
きながら、使いこなせなくなるの も汚さの方が目立ってしまう。 「ムリムリ！気狂いのように捨て 書き続 けてきました。
※「血のメデー」
翌年。「ミレー」Ｙ氏は日曜 がオチな機械製品はどんどん廃棄 「実はさぁ、使う目的より作り続 る物しか作れない今の人間には無▽最近 はご投 稿を戴く方 々がしていくし。そこに愛着というの ける目的の方が楽しいんだよ、人 理！地球と自然と身分達の関係性 増え、記事 の内 容は豊富 になっ会の重鎮、Ｔ氏も時々参加された間は。それに気付いてないから、 について一切考えないんだもん。
私は、父の酒卸の仕事を手伝い が湧かないのだろうか？と思って 無駄なものや飽きるものばかり生 最重要事項がすっぽり抜けてる状 てきました。残 念なことに四 月しまうよ」
態で、あいつら生きてるんだぜ」 で「読者 」が減 少しました。「友のはしていたが、将来は「家」から山の中、植物たちが会議を開い み出すんでしょ」
離れ、僻地の学校で社会科系教師 ている。積み上がっている機械ゴ そういう彼の足下には、空き缶 人間は、いつまで惨めで恥かし 会会 員さんが減ったのです。
▼お知り合いの方を「サカタニ友
ミの上には新たな生命が芽吹いて が山のように捨てられていて、か い行為を続けるのだろうか？になろうかなぁと思っていた。に誘って戴けませんか！年いるのだが、土に返 なり錆ている物まである。雨水を 「ねぇ、私たち結構我慢してきた の会 」
大学一回生の「破防法反対デモ」
らない金属やプラス 根から吸うのに躊躇してしまう。 んだし、もうそろそろ、人間いな 会費 １２００円 ですが、ご承知 のに加わったりしていた。数回参加
チック製品はやはり 「ほら、どこの国だっけ、サクラ くならせてもいいんじゃない？」 とおり絶 対にご損にはならない
違和感があり見苦し ダファミリアがいい例だよね。あ このように植物たちの声が聞こ 会です。宜しく願いします。
した日曜会の終了後、夫々の悩みれはずっと作り続けられてるし、 えたら、人間にとってかなり怖いい。
▽お願い！こんな読 みものです
事を打ち明ける場が持たれた。そ「愛着が湧くとか以 とても古典的なのに人間の興味関 ことを話し合っているのかもしれ が偶には、ご感想等のご投稿を！。
心を強く引いてる」
ない。〈おわり〉の頃、父が原因で「 義理母」と祖未成年者の飲酒喫煙は法律で禁止です ！と んか らりん V OL 189 ：2015(平成27）6月号（月）P41681