地域とおきゃくさまに役立つ店を目指して！

サカタニ・友の会

とんからりん2005 年・第 9 号.Vol．74

とんからりん2005 年 9 月

1 日・ 集・酉・楽（株）サカタニ℡075‑561‑7974fax 075‑561‑6710

ファミリーマート・サカタニ京阪七条店・℡075‑561‑0162◇ホームページ・ＵＲＬ http://www.sosake.jp

2006・ＮＯ9・ 9 月 1 日

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会員の皆さま｡ 集･酉･楽・(株)サカタニ・

朝粥食べておシャベリ会
9 月は第 3 日曜身内に祝事があり、第４日曜日９月２５日にさせていただきます。
９月 25 日（日）9 時スタート・終了 10 時 30 分
当日は「のんびりストレッチ講習会」があります。
芋粥を用意します。
★必ず前日までにご予約をお願いします。

売組合の希望を斟酌して来年に延びるようだ。
けれども自由化は進み出し酒売場のあるスーパーやコンビニは沢山できている。単に酒売場が増えただけではなく、酒ディスカウンターも又増えた。価格競争が始まり、通常の酒小売店の仕入れ原価以下で販売する店もある。お客さんが減り、売れば損になる価格では将来がないと廃業や閉店されるお酒屋さんはまだ良い方、夜逃げ、自己破産、自殺する酒屋さんも出てきた。
酒屋の持病は腰痛か椎間板へルニ
ァ。重量の酒ビールを担ぎ続けた故であろう。酒には酒税と酒税にも掛けられる消費税（二重課税）の重みも負担になる。日露戦争から太平洋戦争までの戦費の相当部分を酒税が占め、戦後も国家税収の大きな財源であった。その税収を確実に回収する仕組みとして免許制度と酒税法は強力な役割を果たした。
お酒（酒類＝アルコール１度以上）は生まれた場所（酒蔵・ビール、ウィスキー製造工場）で造られると戸籍がつき卸〜小売で売れるまで販売を管理できる方法がきめられている。この大変面倒な仕組みを維持しやすい方法として国は『酒類団体法』と言う法律を作り、酒類毎清酒・ビール・洋酒）、販売業態毎（卸・小売）の組合をつくるようにした。
日本全体の経済発展拡大、産業構造、消費者嗜好変化、消費税などで、国税の中に占める率では、酒税は大幅に減少している。酒税が減ると財務省は現金なもので、酒に関心を持たなくなって来た。市内各税務署に数人いた『酒税担当税務官』は全市で数人に減らし酒小売組合も酒屋大変
4 ページ地図物語の最終読物で「貞教」を掲載、その関連で貞教学区の酒蔵のことを先ず書くことにする。「貞教」学区は戦前上京区出水あたりと並ぶ酒蔵集中地区で５つの酒蔵があった。
本町（伏見）街道と大仏殿や社寺仏閣の門前町で有り豊富な鴨川伏流水に恵まれていたからで有る。
私の覚えている銘柄は「進歩長」「月代（つきしろ）」｢開化一｣だ。「月代」と｢開化一｣は戦後も有ったし旧京都市内（洛中洛外）でも 50 弱の酒造蔵が残っていた。それが今は「佐々木酒造」の只の一蔵。それが１２００年歴史、日本酒第２の故郷古都京都酒醸造業の姿である。その蔵を応援と純米酒「美しい鴨川」を佐々木酒造で造ってもらい「鴨川美化基金」に協力をとも訴えて販売しているがお買上げはまだ少ない。
１０月から心気一転して取り組もうと思っている。ご協力を！
さて、ひと昔「酒屋さんはよろしいなぁ」とよく言われた。
昭和１３年酒販売免許、１６年酒統制で政府の管理下で配給販売。何よりも米不足酒不足の時代が続いた。
戦後も昭和４０年代まで販売は「マルコウ＝公定価格」を引きずり、極最近まで酒屋の保護者は酒免許と大蔵省のような状態だった。
一昨年９月から免許許可の制限が緩くなり、昨年更に緩和され、本年には全面緩和の計画だったが、酒小ＶＯＬ.74★とんからりん・・
１０月から隔月発行になります
特売や新商品案内。お買物サービス券は毎月お届けします。

業者が減って困っているようだ。
『金の切れ目が縁の切れ目』酒屋は使い捨てにされたようだ。ﾔﾚﾔﾚ町から『煙草屋さん』と共に可愛い看板娘が消えた｡貞教学区に米屋さんが無くなった。乾物屋さん・・
それ専業では続けて行けないからだ。そしてそれが「酒屋」に順番が来たようだ。景気よくチラシ特売をしていた『酒 DS』の有ったところが「更地」になっている。赤字続きで倒産したそうだ。今は「酒屋大変」の時代だ。よい酒を丁寧にお客様にお薦めして「酒屋」としても生き残ろうと思う。力を貸してと悲鳴を上げながら、続けていることが自分のためお客さんの「為」になると信じる『酒屋の阿呆』である。

１０月から「ホームページ」が新しくなります。
４月以後ホームページ一部
が 更 新 で きな い 状 態でした。只今大改修しています。
今度のﾎｰﾑﾍﾟｰｼﾞには「ブログ」も有り皆さんがご参加いただけるようにする予定です｡
会員さま用ページでご注文もお受けできるようにしようと思っています。
URL・E‑mail アドレス共は変更ありません。人と人、人と店のふれ合いの中に店はある！

ヨシィちゃんのヒトリゴト
分れ道一歩違えばその三・死んだ後、生かされた！
満一歳までに生母から離された所為か身体が弱く、何時も看護婦さんが居て、診察が終わってお医者さんが石鹸で手を洗っている姿を、母屋から離れた蔵の二階、ｸﾚｿﾞｰﾙの匂いただよう病床から見ていた。
肺炎、おたふく風邪、疫痢と病気ばかりしていた。お医者さんが「学校まで育たない」と祖母に言ったほどの虚弱児、幼いときは外で遊んだことがない子だった。
それでも何とか貞教尋常小学校に入学（1940）したが、5 月に「ジフテリア」に感染した。高熱と喉の痛みに、常の病気で無いと、たまたま円タク（タクシー）をしていた町内の金子さんの車が店の前に停まっていてそれに乗り府立病院へ祖母が運んだ。
一軒おいて隣の木村の小母さんに見送られて乗った車が内浜（七条河原町）を北に曲がった所までは覚えているがその後は私の記憶に無い。
次に気が付くと病室だった。「気が付いたんか」と祖母の顔が見えた｡「ウン」と何度も言ったが声がでない。返事が出来ない悲しさで涙を流す私に「喉の切開手術をしたさかい今は声は出んけど、もう大丈夫やから」と諭すように話しかけた。
手術の結果ジフテリアは完治、学校へいくと友だちに「お前の病気で教室が消毒で真っ白になった」と言われた。今、ジフテリアは三種混合ワクチンの投与で 1990 年代の 10 年

駱駝はまだ眠っている
砂岸あろ 著
かもがわ出版１６8０円・税込◇大垣書店・丸善・
ブックファーストにて発売中・

とんからりん

ＶＯＬ.74

2005・ＮＯ9・ 9 月 1 日

Ｐ−2間で 21 人、内死者は 2 人。
だが 1945年の 1 年間に 8 万 6 千人罹病、死亡率 10％以上の恐ろしい病気だった。
後に祖母に、内浜から病室までの空白に何が有ったかのかと聞いた。
病院に着いて，診察をした先生は「この子はもう死んでいる」と言ったが「死んでいても手術だけはして」と必死で頼んだと話「お祖父ちゃん留守中にお前を死なせるわけにいかへんし」と付け加えた。祖
父喜一郎は富士五湖に旅行中だったことは確かだが､その言葉は芯(心)の強い祖母の照れかくしで本当は私が可愛いい一念の勢いに、お医者さんが押されて手術したのだと思う。
もし、金子さんの円タクが店前に停まって無く病院に 5 分遅着いてていたら、祖母が医者の言葉を真にうけて手術を強要せずに諦めていたら、今の私はない。幾つかの偶然が私の命を守って呉れた。私の命に必要性があるという何かの力が作用したのたのだろうか？
「お前は生きているのや無い、生かされているのやで」常々、シツコイほど祖母の言葉を耳にしてきて、いつの間にかそれが私の思考と行動の礎のなっているようだ。
「生かされたのだから、精一杯の力で生きる」「五感を研ぎすまして」

別に奥のホールも開放し、会場そのものがひとつの異空間になっています。深海のような、あるいは地底のマグマのような広大な宇宙の真ん中に身を置いて、人間の存在そのものを問い直し、エネルギーに満ちた世界を感じてみて下さい。
（酒谷 佳子）今、集酉楽のギャラリーカフェでは、宇治市在住の現代美術作家、ジロー・オオクラさんの『Ｈａｍａｄｒｙａｄ―木の精』という展覧会を開催中です。クスノキの板を裁断し、彩色した上で元の１枚の板に戻し、その断面にノミの痕跡を入れた作品・・と説明してもどんなものなのか思い浮かべるのは難しく、まずはご覧下さい、としかいいようがないのですが、会場に入ったとたん、不思議な香りがすることに気づかれることでしょう。クスノキのつんと鼻をつくような香りが、一瞬森の中に迷い込んだような錯覚を呼び起こし、同時にほとばしるような強烈な色彩が一斉に語りかけてきます。
朝から夕へうつろう日差しのように、見る角度によって刻一刻と色を変える作品群は、雄大な時の流れさえ感じさせてくれます。このように今回の作品は、絵画、彫刻、立体などというジャンルを取り払い、鑑賞する方々の五感を最大限に使っていただく、実験的な試みをしています。「一枚の板をばらして、元の一枚の板に作り直すという考えは、この地球上に、人の存在より先に木の存在があったことに対する敬意の気持ちが、私にこのようなミニマルな控えめな行為をさせている」と、オオクラさんは語ります。今回は特◎ 修行僧のハーモニー「お〜〜」と編み笠に衣、「建仁寺」と書いた袈裟?姿の僧が間隔を開けて次々と歩いてきた。東山には、禅宗の本山は東福寺もあり、厳冬、酷暑に托鉢修行が行事なのかこの辺りでは「お〜〜」の声と修行僧の姿は風物詩になっている。
僧達のお声は修行で鍛えられていて声もよく通る。それだけでなく、前後と中の声が三っ重なり心地よいハーモニーになっている。その声を耳にしていると僧達が夏の朝に流している汗もさわやかに見えた。
お坊さん修行も大変やと同情した。と、若い僧が歩いてきたハーモニー変だ。その僧は片手を前に親指を動かしながら無言で近づく。「お〜」を忘れて夢中で「ケイタイ」に入力中。
修行僧姿と「ケイタイ」このアンバランスに笑った。眼が合うと慌ててケイタイを懐に納めて「お〜〜」と声を出した。心中で今更遅いもう見たぜと言ったが「お〜〜」は正常な和音に戻っていた。合唱に合掌した。
けいだい

境内ではケイタイ禁止なのかなぁ地域とお客さまに役立つ店を目指して！ とんからりん ＶＯＬ.７4

この指が悪い！
私このごろ「パー」ですねん。昔から頭は良くない、特に理数系に弱く「パー」は仕方が無いのですが、指が痛くて「グウ」がしにくいから「パー」ですねん。
数年前から、両手の親指以外が第一間接で小指の方向に曲ってきたのです。小指は反対に親指側へです。
去年から痛みも感じだしました。
インターネットで｢指先の変形｣を調べました。便利な世の中、即判りました。老人になると特に原因も無く、指先が腫れて曲がる症状を｢へバーデン結節｣と言うのだそうです。症例を読むとピッタリ。
初めは赤く腫れて次第に竹の節のように変形して、痛みも伴う、一般的には｢指曲がり病｣と言う、ほとんどの場合第一関節だけで現在は確実な治療法は無い。
元来この指の関節は変形する角度が少ないので日常の生活には困らない。治療は、血の巡りを良くし、痛み止め薬か湿布剤を貼る対処療法しかなく、外科的治療も期待されないと書いてあります。
要は｢諦めなさい｣と言うことか。
この「とんからりん」私の手づくり、つい最近パソコン入力を「かな」から｢ローマ字入力｣に変えようと挑戦（若いでしょう）したのです。
まだキーボードを時々(しばしば)見ないと駄目ですが義経（九郎＝苦労の親父洒落）を重ねて、

9 月号

９月 24 日（金）〜10 月２３日（日）七条界隈の記録

なつかしの市電写真展
集 re 喫茶ルーム・入場無料
ジロー・オオクラ展「Hamadryad−木の精」展
クスノキを使った現代木彫芸術
９月 23 日（金）まで

Ｐ−3

幾らかは前進したのです。
所がキーボードは「I（アイ）」と｢O(ｵ)｣が隣同士、「に＝ni」で｢の＝no｣です。指先がキーボードに少し馴染んできたと打つと「に＝NI」と入れたのに「の＝NO」に（逆も有り）なってしまいます。もう 30 年
近くコンピューターと友だち、印刷も自前、紙をさばき、枚数を数えに小指以外の指先を酷使してきました。
小指は、それで店を潰しかけた人を知っていて使わないようにしてきました。（うそ）「に」と「の」が間違いても私は正確に入力しているのですが｢指｣が悪いのです。寛容の精神でお許しを。

「ジロー・オオクラ展」が開催中です。その後、懐かしの市電写真展「七条界隈の記録」と題して、市電の本の編集にも携われた、福田静二さんの写真展を開催いたします。懐かしい市電の写真の数々に、昔の思い出がよみがえる展覧会になると思います。
奥の楽々ホールでは、今や日本を代表するギタリスト、小松原 俊さんの「アコースティックギターのライブ」があります。心の琴線にふれてくる美しいメロディーに込められたやさしさ、懐かしさ、あたたかさ。その繊細なギターサウンドに是非触れてみてください。
１０月２日（日）１５時からは、ブラジルのミュージシャンで、日本集酉楽サカタニに滞在経験もある、「ジョゼ・ピニェイロさんのコンサート」を開催いたします。１９７
９月分と１０月２日分
８年初来日、１９９５年帰国後、現在までほぼ毎年来日。音楽や語りを前回ご案内した、通して、人間にとっての自然の意味「桃谷好英・素晴らしき折り紙や、調和のとれた自然環境に対するの世界」好評のうち無事終了いたしグローバルな姿勢を伝えてくれまました。が、私どもの予想をはるかす。保育スペースもご用意していまに越える反響に、驚きの毎日でした。 すので、子育て中のお母さま方も安京都新聞や朝日新聞に取り上げて心して、ご参加いただけます。
頂いた事もあり、遠くは広島尾道やいずれのコンサートも集酉楽サ
姫路、神戸、福井などから大勢のおカタニで前売り・予約受け付けてお客様がお越しになりました。折り紙ります。お早い目にご予約ください。
に関する著作も３００冊近く売れ、 前回、大反響を呼びました「駅伝ラ桃谷先生や折り紙に対する皆さんイブ」１２月４日（日）に第２回目の情熱に感心しきりの毎日でした。
開催が決定いたしました。現在、参
さて、９月も素敵な展覧会やコン加ミュージシャン・スタッフ募集中サートをご用意しています。
です。
現在、喫茶ルーム「集」ではお問合わせは集酉楽サカタニ・見もの・聞きものお知らせ ◎9 月一部１０月「催事」など
集 re 喫茶ルーム・入場無料

2005・ＮＯ9・ 9 月１日

15 回 音の風 ♪音楽茶会♪
日･･9 月 25 日(日)19 時 30 分〜会費･･500 円 飲み物代は込み●･集 re 喫茶ルーム

小松原 俊《会場》 楽々ホール

アコースティック ギターソロライブ☆9 月 17 日（土）開催
18 時(開場)19 時開演
前売・予約 2500 円・当日 3000 円

酒谷宗男まで。
９月２日（金）集 re・貸切.
◎健康自ビール同好会
９月３日（土）◇ハワイアンコンサート
楽々ホール・貸切
10 月２日（日）15 時開場
楽々ホール.
◎ジョゼ・ピニェイロ
らいぶ・コンサート in 京都
料金 2３００円・予約２０００円（１ドリンクおつまみ付き）

人と人、人と店ふれ合いの中に店はある！

地図カンバン物語

第 12 話ていきょう

貞 教 ..

一部再「まるたけえびすにおしおいあね
当社の配布した「まいど」 （現・とんからりん）に平成 8 年（1996）3・4 月号（ＶＯＬ・10）掲載の学区めぐり「貞教学区編」を再録します。

◎学区めぐり「貞教学区編」
徳川幕府が倒れて 2 年後の明治 2年下京第 27 学区として茶屋町（現児童公園）に建設されたのが学校の始まりです。明治 10 年（西南戦争）に豊国神社再建で、鞘町正面下る（現在地）に移転することが決まり
翌年 5 月 5 日に遷校式が行われました（移転建築費用は 5200 円余）
校章は豊太閤に因み、瓢箪桐、校名は近衛篤麿候の『章志貞教』の額から命名されたのです。その後も学区民の熱意で、拡張、増築を重ね今に至っています。
太平記にもしばしば登場する七条川原あたりのこの地、宇治、奈良への古道、大和路（現本町通）の沿ったこの付近は、豊臣秀吉の大仏殿方広寺の建築で大きく変貌します。
伏見城と洛中を結ぶ幹線道路として大和路が伏見街道として整備され、大仏殿の正面通もこの時に出来ました。正面通には、茶屋、餅屋などが繁盛していました。本町正面上るについこの間まで（注昭和 30 年頃）有った『大仏餅』はこの時代から洛東名物になっていました。
六条坊門通の鴨川に石橋が架けられ、これが五条通となって鴨川東西を結ぶ幹線道路となり、町並みが形成されたのです。
それには西橘町の紙問屋の豪商柏屋さん（注・洛東遺芳館）や町の商人たちが、鴨川川さらいに再々多額に金子を寄進され町つくりに協力されたようです。
五条橋東詰の問屋町通りは江戸時代鴨東の市場街で青物干物の問屋が軒を連ね、上人町の『市姫社』はその名残を伝えています。
一筋東の鞘町通りは、刀、脇差、の鞘師や刃物鍛冶などの職種が多とんからりん

ＶＯＬ.73

2005・ＮＯ9・9月1日

Ｐ−4

一年以上続けた地図カンバン物語は今回で終りです。
第一話の三十三間堂・から、耳塚・京都女子学園・養源院・太閤担あたり・こころ坂ドンツキ辺・国立博物館・洛東遺芳館・豊国神社、方広寺・日吉さんあたり・
河井寛次郎郎記念館・地図から消えた川・七条通・道樂、半兵衛麩・当社店頭地図看板掲載の所を書きました。今回の地図にない｢貞教｣についてで終わりです。

く、本町通りは典型的な街道の町、塗師屋町も塗師職人の町、南北の道は夫々個性と顔を持った町でした。
明治 7 年木造の七条橋が落成、明治 25 年鴨川運河（琵琶湖疏水）明治 31 年（注・1898）には豊臣秀吉
公 300 年祭に『耳塚』の修繕と太閤担の整備、大規模な年祭も行われました。明治 43 年（注・1910）京阪電車が（注・天満橋〜五条）開通。
大正 2 年 4 月には市電建設に併せて、鉄筋の七条大橋が１８万２千円（左右の欄干に 1 万 5 千円かけた）で完成。落成式には学区代表で大原粂吉氏（下堀詰町）が参加と記録されています。昭和 10 年豊国神社に大鳥居が建てられました。
近年、京阪地下化と七条通の整備で、町は少しづつ奇麗になって来♪貞教学校ボロ学校、雨が降ったらザザ漏りで・♪
三年前に、修道校と併合になって貞教校から学童の姿は無い。
建物と学区は残っているがこれも何れは消えるのだろう。
開校から 132 年、明治 1１年鞘町正面下るに移転後でも 123 年間この地域の子供を見守ってくれた校舎。
父、私、娘 3 代がそこで学んだ。
何度か増改築されてきた。
私が国民学校 2 年〜3 年の頃に校地が拡張され、木造 2 階建ての南校舎が建ったまま移動して、校庭が広く思い出は風化する
これからが大事
生有る者は没し、形あるものは無くなる。形がない「心」も風化する。
敗戦直後、戦争は 2 度としないと憲法九条での非武装不戦の誓も、理想だけど現実的でないと言い訳をして年月が経過すると忘れる人が増えた。私達のように貞教校で学び遊んだ人間はもう増えることは無い。
それ故に学校の跡地がどのようました。けれども明治初年からの50 年と比べるとかなりスピードダウンしています。学区内の人口も、特に若年層が激減、小学校の統合問題が検討されるかもと思われます。
町中の産業が減り，職人さん、商店も少なくなってきています。そんな時ＮＨＫで『秀吉』が大人気、後 2年の 400 年祭を期にこの町にある秀吉の遺産を活用したら、豊太閤も大喜びでしょう。
50 年前、沢山の友だちと机を並べて遊んだ貞教校は元気でいて欲しいと念じています。折りしも、元気の大好きな、元気印の新市長さんが誕生、大いなる期待をしています。
（参考資料平凡社史料京都の歴史、及び学区大観使用）なった。その頃まで、古い校舎で修道一橋の学童から（♪〜♪＝中表題）歌でカラカワレ悔しい思いをした。5 年生の時代、広がった校庭は「芋畑」防空壕になった。戦後も 3回改築され昭和 30 年頃には東山区内で唯一の京都市立貞教幼稚園が併設、昭和 48 年には川端通りに面した所に独立した園舎ができた。
ザザ漏りの校舎から新築の幼稚園までに至るには、歴代の教職員の方々や地域の人達の熱心な支援があったからだろう。中でも相当期間校長をされた、新宮新先生の教育界での政治力も大きかったのだろう。になるのか気になる。同じように思っている人は多いと思う。
貞教修道が併合で、改装して使われている旧修道校の設備を垣間見ると市内中心部の他の「併合校」と比べると同じ京都市立段差が大きい。
ボロ学校で育ったので「ひがみ」があるのかも知れないが私にはそう見える。跡地も住民の声を聞いて欲しい。京阪沿線で交通アクセスの良いとこらだから、大託児所と老人施設の併合建物は如何がなぁ！！