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文部科学省初等中等教育局教育課程課教科調査官・国立教育政策研究所教育課程研究センター教育課程調査官

赤堀 博行

これからの道徳教育
教 育の根 幹に道 徳 教 育の問 題 があ り ます ︒
梶田叡一先 生 ︑赤 堀 博 行 先 生にこ れ からの道 徳 教 育の展 望 を大いに語っていただき ました︒

新 しい学 習 指 導 要 領で教育活動全体で的確な道徳教育を
梶田は︑道 徳 教 育 を 大 事にすることが大きな柱の一つになっています︒﹁ 心のノート ﹂は ︑数 年 間 ︑インターネットでの配 信になっていましたが︑一人ひとりへの配 布が︑また復 活し ま す ︒そ ういうことも 含めて︑全 国の状 況 をま ず 話

今 回の学 習 指 導 要 領のしていただければと思います︒
赤堀
改訂では︑
道徳教育は︑道徳の時間だけではなく ︑各 教 科 等の中でもしっかりやっていく ということを 確 認 し ました︒このことを受け止めて︑多 くの学 校では︑教育 活 動 全 体でどう 進めていったらよいかという 計 画づく りに熱心に取り組んでいるところです︒
梶田 道徳の時間だけで道徳教育が終わるのではなくて︑各教科など教育活動全体で行わなければいけません︒もっというと︑登校から下校までの学校生活全体のしっかり行うためには︑その前提充︑深化︑統合する道徳の時間を統合すること﹂としています︒補教育を道徳の時間で補充︑深化︑校の教 育 活 動 全 体で行 う 道 徳

赤堀

は子どもの 時間︑３６５日の話ばいけません︒道徳教育は︑本当ないかという議論がありました︒

多 くの学 校で使っていないのでは

赤 堀 ﹁ 心のノート﹂については︑いいですね︒

ノート﹂を効果的に活用できるとか︑などにも触れています︒﹁心のないか︑命の問 題 を ど う 考 えるな方向に育てていかなければいけす︒そのうえに︑自分をどのようるべききまりのことも入っています︒また︑してはならないこと︑守る仕 組みに変 わったからです︒そ

題をもって進める事業に支援をすとです ︒各 自 治 体 が 主 体 的に課的な課題研究ができなくなったこ

省の指定校が置けなくなり︑
全国

府 県 ︑政 令 指 定 都 市で文 部 科 学

残 念 なのは︑ここ数 年で︑各 都 道赤堀思います︒

全 体では確 実に深 まってきたと

徳 教 育に対 する認 識は︑教 育 界

かなり 改 善されてき ました︒道入しているところもあります︒あま す が︑すべて保 護 者 負 担で購して配 布 しているところも あ り

ころは教育委員会の予算で購入ちです︒財政的に恵まれていると持たせ方が地 域によってまち まさんできていま すが︑子 どもへのが教 材です ︒よい副 読 本 もたく領に示された内容を指導してももたちにしっかり と学 習 指 導 要せんでした︒多 くの人々が︑子 ど中に道徳教育が生きてこなけれである教育活動全体の道徳教育

でも︑﹁心のノート﹂が配布されなれで︑熱 心に事 業 を実 施していたるいは全く持たせていないところ

梶田 叡一を 的 確に行っていく 必 要があ りくなって︑そのよさ︑大切さに気づだいているところと︑あまり関心をもあるようです︒

人間教育研究協議会代表・学校法人聖ウルスラ学院理事長・
学校法人松徳学院理事長

梶田

かれた先生もたくさんおられま示していただけないところとの温梶田

学 習 指 導 要 領では︑
﹁学指 導に当たって︑重 要になるの

統 合 する要の時 間で︑単 独で成全 体の道 徳 教 育 を 補 充 ︑深 化 ︑赤堀

道 徳の時 間は︑教 育 活 動

矮 小 化されるのでは困ります︒

いま す ︒う わべだけで捉 えられ︑できて︑初 任 者の先 生 方にも 理

子ども目線で道徳の内容を確認

説 ﹂︶を 読 む とわかるのですが︑習指導要領解説﹂︵ 以 下﹁ 解活 用してもらっていました︒﹁学地域によっては︑初任者研修で赤堀 以前は︑学校や先生によっまずお考えでしょうか︒

入れていくとして︑どういう点を梶田大切ではないでしょうか︒

読本の中から︑学校で選ぶことがになったら大変ですね︒多様な副しろいのですが︑検定をするようは多 様な副 読 本が出ていておも

教 科 化 することで︑道 徳

道 徳 を教 科にして︑副 読り立つものではありません︒

解を深めていただくのによい資料て︑道 徳の時 間に対 する熱 意が赤堀ます︒

なんです︒

教育をクローズアップすることは﹁心のノート﹂は︑梶田先生した︒

度差があって気になっています︒

らいたいと願っているのです︒

一つの方 法だと思いま す ︒でも︑のご指摘のように︑道徳教育の内本を教科書にするという議論も梶 田 ﹁ 心のノート ﹂には︑道 徳でした︒

違うのではないか︒少なくとも義内 容について等しく 学べる教 材 を︑あ り ま す ︒それがどうなるかは教育の内容が子どもにわかりや梶田

務教育では等しく指導してもら持てるようにすることが大事です︒

子どもたちみんなが︑道徳のに︑公費負担にすべきですね︒今読本はほかの教科書と同じようわかり ませんが︑少 な く とも 副すく表現されていて︑しかも今日をあ まり 行っていなかったところ

いたいという 声が少 な く あ り ま

これから︑より 一層 力 を的な課 題 も 強 調されていま す ︒

もあって問題になっていましたが︑地 域 的には︑道 徳の時 間
例 えば︑挨 拶 が 強 調 されていま道徳を子どたちが等しく学べるようにそ うだと思います︒でも︑道徳の時間だけで道徳教育をす容を本当にわかりやすく示して

あかぼり ひろゆき＊東京都生まれ。文教大学教育学部初等教育課程修了。
東京都公立学校教諭、調布市教育委員会指導主事、東京都教育庁指導部指導主事、知事本局企画調整主査、指導部主任指導主事などを経て、2009年から現職。
『 道徳教育で大切なこと』（東洋館出版社）、『 心を育てる要の道徳授業―補充・深化・統合へのア●著書に、プローチ』（文溪堂）、『 道徳授業の定石事典―確かな指導観に基づく授業構想―』（明治図書）など多数。

るのだと考 えるようになったら︑かじた えいいち＊松江市に生まれ、米子市で育つ。京都大学文学部哲学科（心理学専攻）卒業。文学博士。国立教育研究所主任研究官、大阪大学教授、京都大学教授、京都ノートルダム女子大学学長、兵庫教育大学学長などを歴任。
この間、中央教育審議会副会長、教育課程部会長なども務める。
『和魂ルネッサンス』（あすとろ出版）『新しい学習指導要領の理念と課題』、（図書文化）、●著書に、『教育評価』（有斐閣）『、基礎・基本の人間教育を』『意識としての自己』（金子書房）など多数。

いました︒

赤堀 博行

むしろ後退することになってしま

梶田 叡一06 ＊これからの道徳教育
これからの道徳教育＊ 0724

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そ れは 文 部 科 学 省 が 音にくいのが現状です︒
梶田
頭をとって指導者の養成をしてい赤堀

道徳を指導する教師の力量を高める
梶田 教材の問題と︑もう一つのセンターで中 央 研 修 としてるのですか︒
問題としてよく出ているのが︑先間︑全国 ブロックで 日間研修をしています︒

つの道 徳 的 価 値で片づけられる

行 為や習 慣 を考 えると︑当 然一すが︑子どもたちの日常生活での定の道徳的価値についての学習で赤堀ますよね︒に総 合 的にも 進めよう としていていますが︑なかなか成果が見えの指導者養成研修をずっと続け赤堀す︒にもっと力を入れてほしいもので展 開の仕 方について︑教 師の研 修の指 導のあ り 方 ︑道 徳の時 間の道 徳 教 育の計 画の立て方 ︑道 徳

うえでは︑地域の教育委員会は︑梶田ています︒が多くなったのではないかと考えに︑意 欲 的に取 り 組 まれることしたので︑先 生 方 も 道 徳の時 間開 をしていただくようになり まちでした︒最 近は道 徳の授 業 公いものです︒自分事のレベルにしてでやっていけるのか︑を考えさせた

うしたら友 達 と仲たがいしない

う したら 友 達 が 増 えるのか︑どのです ︒また︑人 との関 係 も︑ど自分事にしていくようにしたいも

後は自分自身の命を考えさせても︑自 分の家 族 ︑友 人 ︑そして最もあります︒また︑複数の価値を動したり ︑共 感したり するものて︑それについて子 どもたちが感価 値の方 向づけ をはっき りさせ梶田

ししています︒

値について考えさせるのだとお話はなく︑読み物 資 料で道 徳 的 価赤堀てしまうのでは困りますから︒

題です︒国 語の授 業のようになっですが︑読み物資料の扱い方が課で読み物資料を使うことが多いのの仕 方があり ま す ︒副 読 本 中 心ね︒道 徳の時 間 もいろいろな展 開

梶田にテキストを決めて読み︑お互いは︑月に一回ぐらい職員会議の後ていました︒今でも一部の地域でから長く古典の読み合わせをし長 野 県では︑小 中 学 校で戦 前きます︒

ため︑先生の修養が大事になって得力が違うということです︒この梶 田 ﹁ 心のノート ﹂では︑自 分のです︒

るように授 業 を進めてほしいもとの関 わりでしっかり 考 えられでいただいて︑子どもたちが自 分とについてしっかり﹁解説﹂を読ん導するかが課題なのです︒そのこす︒でも︑具体的にどのように指づけられてしまうことがあり まな非 常に耳 触りのよい言 葉で片く﹂とか﹁心を耕す﹂といったよう赤堀のなどもあります︒

出して︑自分たちで考えさせるもての見識が深まっていきます︒

だ︑物の見 方︑考 え方︑人 間 としできるわけではあ り ません︒たて︑算 数や 国 語の授 業がう ま くらなされていました︒これによっ多郎の﹃ 善の研究 ﹄です︒

弟 子が書いた﹃ 歎 異 抄 ﹄︑西田幾の問 題 を取 り 上 げながら︑同 時文部科学省も前から個別の価値社 会の中にどう 生かすかなど︑値 を どう 考 えさせるか︑そしてき 合い方においても︑いろんな価があり ます︒また︑他の人 とのつた中で考 えていこう という 動 きて︑特別な形ではなく︑日常化しの取 り 組 み を も う 一度 見 直 しや 東日 本 大 震 災の後 ︑命の教 育

命の問題です︒阪神・淡路大震災

的に考 えさせています︒例 えば︑うことで︑いろいろな価 値を総 合をどう 育てていったらよいかとい指導方法の工夫ものではありません︒例 えば︑震いくのです︒

といった時間を設けています︒

日独立行政法人教員研修

生 方の道 徳を指 導 する力 量についてです︒これも地域性があるよ

道 徳の時 間の指 導は︑各うですね︒
赤堀
教科と違って︑目に見えてすぐに成 果が表れるものではありませ

災時の行動では︑命を大切にとい赤堀

赤堀ん︒そのため︑なおざりにされがうことや ︑相 手に 対 す る 思いや価値を捉えることはとても大事

梶田 それに使うポピュラーなテ

国では︑道徳教育について

道 徳の時 間は性 格 上︑一自分との関わりで道徳的読み物 資 料でも︑道 徳 的読み物資料を教えるので指 導 者 研 修 は 大 事で すり︑自然に対する畏敬の念など︑なことです︒例えば︑道徳の時間

キストが 冊あります︒のこととして捉 えられるような発問をしたり︑ディスカッションをしたり ︑表 現 活 動 をしたり という工夫 をすることが大 事です ︒

古典の輪読ですね︒に考えを述べあって理解を深める

道 徳の時 間 は︑
﹁ 心に響いろいろなものがあります︒日常で︑読み物 資 料を使って考 えてい道徳教育を推進していくの道 徳 教 育では︑総 合 的に考 え

く ときにも︑子 どもたちが自 分﹁自分事﹂として考える﹁自分事﹂として考える

自 分はどうなのかと常に考 えていける学 習にしていく 必 要があ

指 導 方 法 を 考 え るに 当

梶田

ります︒

教教師
高め
める
る
師のの感感化化力
力をを高たっても う一つ大 事なことがあります︒価値の問題をどのようにして内 面 化 していくか︑いかに自 分事にしていくか︑です︒﹁みんながそう言っているよね﹂ということで︑どこか自分から遠い話にしてしま梶田

もう一つ大 事なことがあいがちです ︒どのようにして自 分り ます︒道 徳 教 育は同じことを言っても︑先 生の人 柄によって説事にもっていくかが大切です︒

そのために︑例 えば命の問 題

道 元の﹃ 典 座 教 訓 ﹄︑親 鸞の3こうした古典の輪読が戦前かさせていくことが大切です︒

308 ＊これからの道徳教育
これからの道徳教育＊ 0956

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よって大 き なよい影 響 を 及ぼし

まり人 格が人 格に触れることにい具 体の指 導 を超 えて︑感 化︑つ立ったとき︑いろいろな教科の細かそれによって︑子 どもたちの前に書かれています︒かつては夏休みたちと向 き 合 う 時 間の確 保 ﹂と赤堀ます︒

もにしっかり 伝わっていく と思いれが浮いた話にならないで︑子ど互い手をつなぎ 合い︑支 え合いな出してしまったわけですから︑お意味で︑そうしたこわい道に踏みに道 徳はやっていけ ません︒ある

敬のまなざしで見られないと︑特り先生は︑先生だよね﹂という尊ていただくためには︑校長先生のも課題意識をもってしっかり進め

割 も導 入しました︒どの先 生 方しません︒﹁道徳推進教師﹂の役

人や二人の先 生がやっても 充 実くことになっています︒校 内で一人間としての豊かさをもっていなりません︒人間としての深まり︑ら︑人格を深めていかなければな

梶田

れたことは大事だと思います︒ていませんが︑まさに先生が言わ高めていったらよいかまでは触れ的に︑どのように教師の人間性を感化と例示してあります︒具体活動への配慮︑そして教師による科 等に共 通 する学 習 態 度︑学 習等の特 質 を生かした指 導︑各 教等で行 う 道 徳 教 育では︑各 教 科解 説にも 示していま す ︒各 教 科大事な要素です︒感化については赤堀す︒

れを 全 国で大 事にしたいものでだと思います︒

たちの指 導に当たることが大 事ことをしっかり自覚して︑子ども自 分が完 成された人 間ではない先生もありました︒でも︑まさに教 える資 格 がない﹂と言 われるのある人間ではないから︑道 徳を赤堀てほしいのです︒

ようにして増していくかを考 えないで︑人 間 としての深みをどの教 育の根 本です ︒多 忙に流され梶田 子どもと向き合うことがす︒

いかな け ればならないと思いまも︑時間を見つけて自己を高めてなかなかでき ないよ うです ︒でも あ り ましたが︑今は忙し くてに先生方が自己研修に励むこと

赤堀いといったことはありますか︒

たい︑あるいは呼びかけていきたで︑こういうことだけはやっていき思っています︒そういう 流れの中

け が 示 されて︑非 常に心 強いとにしていこうという大きな方向づ

梶田 これから道徳教育を大事になるのですね︒

そ道徳教育が地に足のついたもの

赤堀

う気がします︒

ると道 徳 教 育も本 物になるとい追究していく︑そういう方向にながら︑人 間 としての深さ︑高さをりがとうございました︒︵編集部︶に富むお話をいただきました︒あ考えていきたいものです︒

です ︒教 育 界 全 体の課 題 として課題として道徳教育があるわけずれにせよ︑教 育の根 幹 をな すダーシップをとっていってほしい︒
い梶田 いま言われたように︑﹁学たいと強く思っています︒

道 徳 教 育に取り 組んでいただきて︑学校が組織的に一丸となってもって︑リーダーシップを 発 揮 し道 徳 教 育のビジョンを しっか り文言も入りました︒校長先生がす︒﹁ 校 長の方 針の下に﹂というリーダーシップが 大 切にな り ま

中教審答申には﹁子どもます︒信州教育の伝統ですね︒こければなりません︒物の見方︑考梶田
時 間 を 要 として﹂という 表 現 を教 師の道 を 歩 み 出 し た

道 徳 教 育では﹁ 感 化 ﹂はえ方 も 深めていかなければなり前からも後ろからも見られる︑つさせていただいて︑教育活動全体教壇に立つということは︑今回の改訂では︑﹁道徳の学校が一丸となって先 生の感 化 力があってこません︒そのようにして初めて︑まり子どもからも保護者からもで道 徳 教 育に取 り 組んでいただ

道 徳 教 育 をどう 進めるか︑示 唆に︑校長先生がきちんとしたリー大事です︒一丸となっていく方向校が一丸となって﹂という部分が﹁ 解 説 ﹂に書かれている価 値の問見られるということです︒﹁やっぱかつて︑﹁ 私はそんなに徳題 を 先 生 が口にしたときに︑そ検索
教育コラム
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梶田 叡一先生の教育コラム掲載！

10 ＊これからの道徳教育