書 評

大野寿子編﹃カラー図説 グリムへの扉﹄柗村 裕子﹁メルヒェンと伝説︑その驚きの世界観変身物語を中心に﹂溝井裕一

容 初期の英語訳からの重訳を中心に﹂﹁明治期におけるグリム童話の翻訳と受野口芳子﹁グリム兄弟と故郷ヘッセンとの 相反

一 九 五 九 │ 二 〇 一 四 ﹂ ベ ル ン ハ ル ト・

﹁ カ ッ セ ル・ グ リ ム 兄 弟 博 物 館

第Ⅳ章 グリム兄弟博物館の歴史をたどる﹁グリム童話と比較民話学﹂竹原威滋的な関わり﹂ ハルム︲ペア・ツィンマー

二 〇 一 二 年 は︑
﹃ グ リ ム 童 話 ﹄ Kinder- 第Ⅰ章 グリム兄弟の人物像をたどるが刊行されて二〇〇年
und Hausmärchen
マン

ラウアー

本 で も 様 々 な イ ベ ン ト が 行 わ れ た︒ そ の﹁﹃子どもと家庭﹄に込められたグリム

グリム童話の挿絵と影響のが 収 め ら れ て い る︒ さ ら に グ リ ム 童 話 の︵竹原威滋作成︶
︑七版や小さい版の目次等

226の節目の年であり︑ドイツのみならず︑日う ち︑ 東 洋 大 学 創 立 一 二 五 周 年 記 念 事 業リー﹂

﹁グリム兄弟博物館ポスターギャラ

日本とドイツの架兄弟のメルヒェン観﹂田口武史

年のあゆみ

第Ⅱ章 グリム童話と挿絵の歴史をたどる
年﹁﹃ 子 ど も と 家 庭 の メ ル ヒ ェ ン 集 ﹄ おわりに

│ 終章にかえて 大野寿子の一環として国際シンポジウム﹁グリム童話け橋として﹂が開かれた︒本書は︑そのときの成果報告をベースに︑さらに三名の執歴史﹂ ベルンハルト・ラウアー

シ ュ ト ゥ ー ベ ン ラ ウ ホ︑ デ ュ ラ ッ ク︑ ク

筆者︵田中︑西口︑高橋︶を追加してグリ﹁挿絵からみたグリム童話 日本におけ挿絵を楽しむページや︑﹁参考資料﹂としの世界は切られてなんぼ﹂高橋吉文

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第Ⅲ章 グリム童話研究の歩みをたどるて︑グリム童話を学ぶ人のための文献目録﹁ 世紀西洋視覚とジャポニズム 挿絵

その他﹁はみだしギャラリー﹂として︑ム研究の入門書として出版されたものでる西洋の影響﹂西口拓子﹁グリムへの誘い﹂ 大野寿子

序章

執筆者と論題は以下のとおりである︒

ある︒

レ イ ン︑ ニ ー ル セ ン ら が 描 い た グ リ ム の200200

二五〇点以上収められており読者を惹きつ挿絵やグリム関係の図版が︑カラー画像でる︒

この序章だけで読者に響いてくるのであン夫人の肖像画︵二巻初版より︶と﹁兄とグリムによって描かれた︑語り手フィーマ入れ︑深化し広がりをみせていることが︑ た挿絵は︑末弟ルートヴィヒ・エミール・ツィンマーマンによれば︑ヤーコプ・グ出版時には挿絵を増やしたという︒が付けられと︑グリム兄弟も﹁小さい版﹂あった︒海外で翻訳されるにあたって挿絵第Ⅰ章では︑グリム兄弟の人となりが︑ 妹﹂の挿絵︵二版より︶の合計二葉だけでけてやまない︒

リムは都会的な高層建築を好んでいたとい文献学的な手法で明らかにされる︒

序 章 で 大 野 は︑ 観 光 や 二 次 創 作 を 含 め

以下︑各論の概要を紹介する︒
た現代のグリムの受容状況を明らかにしつラウアーは幅広く挿絵の歴史を示す︒メルヒェンは具体的な場所や時代に限定されう︒しばしば故郷に対する切なる思いを書編改作のプロセス︑﹁ märchen﹂とは何か︑ き記しているグリム兄弟だが︑彼らにとって故郷とは郷愁誘われる田舎の田園風景でする﹁過去﹂と結びつけた挿絵を描くよう

つ︑ グ リ ム 童 話 七 版︵ 決 定 稿 ︶ ま で の 改はなく︑人間性の規範を成せる空間を指すに な っ た︒ 二 〇 世 紀 に な る と ユ ー ゲ ン トない︒そのため︑各国で画家が自身の想定も﹂と﹁家庭﹂は何を意味していたか︑グのである︒

一 九 世 紀 初 頭 の 社 会 変 化 の な か で﹁ 子 どリム兄弟の生涯についてまとめている︒こ描かれる︒ここでは︑テキスト的現実とメシュティールの影響を受けた新しい挿絵がい っ ぽ う 田 口 は︑ 近 代 化 に よ っ て 変 質

価値があるだろう︒また︑﹁はじめに﹂で︑ を余儀なくされつつある当時の家庭にあっの章だけでも︑グリム童話の入門書としてて︑語りの伝統を守ろうとグリム兄弟は昔ルヒェンの象徴性が融合されることとなっ表紙の絵︵マリアの子︶に触れ︑子どもの話集を編んだのだと指摘する︒それ故に︑ た︒最も成功した挿絵画家オットー・ウベ

ローデは︑グリム童話をヘッセンの風景とテキストは単なる聞き書きの機械的な文字結びつけて描いた︒このため︑今でもヘッしているところが興味深い︒なぜなら︑昔化ではなく︑語り直されることを目的とし成長の一過程を象徴的に描いた物語と紹介
話から人間の発達や深層心理を読み取るの西口は︑グリムの挿絵が日本でどのようとができるのである︒

センの風景からグリムの物語を読み取るこ富な挿絵の数々が美しいカラー図版で収め述する︒当初︑日本の挿絵画家たちは西洋に発展を遂げてきたのかについて詳細に記

第Ⅱ章では︑グリム童話に付けられた豊た文章であったと述べる︒の発達を読み取る姿勢がすでに﹁前提﹂にがけた﹃グリム童話﹄そのものに付けられられている︒しかし︑グリム兄弟が直接手であるが︑本書では︑この昔話から子どもは︑二〇世紀の心理学的な昔話研究の姿勢リム研究が︑新しい研究成果を貪欲に取りなっているからである︒グリム童話及びグ227

に挿絵も日本風な特徴のみられる西洋画へ西洋画の手法を取り入れようと試みていたヒェンは︑各時代の要素をおおらかに取りる も の の 違 い を 読 者 に 示 す︒ つ ま り メ ルと︑﹁変身譚﹂を鍵に︑両者の語ろうとすの挿絵を大胆に日本風にアレンジしつつ︑ メルヒェンと伝説の定義を明らかにしたあのイギリスの価値観が付加されたテキストと女性像の創出﹂といったヴィクトリア朝避ける﹂﹁性別役割分担に基づいた男性像ている﹂﹁暴力や殺人などの残酷な表現をが﹁グリム童話﹂として︑まず日本人の目語られた時代の世界観を色濃く反映していな文脈が付け加えられているものの︑多く訳では︑忠義・嫁姑の葛藤といった日本的文学であり︑それに対して伝説はむしろ︑ に触れたことを明らかにした︒菅の日本語入れつつ︑古い世界観や自然観を内包するが︑日本が西洋化されていくなかで︑次第と変わっていったのである︒
さらに高橋は︑西洋画がジャポニスムをると考えられるのである︒グリム﹃ドイツ発見することで︑平面性という新たな美意識を獲得し︑グリムの挿絵のみならず︑絵の事例が散りばめられており︑読み物とし伝説集﹄やグレッセ﹃プロイセン国の伝説﹄ はポールの文章に忠実に訳そうと試みられドイツ語からの直訳ではなく︑英訳からの日本へもたらされたグリム童話は︑初めム童話を通して︑ビクトリア朝の価値観を異なっていたからである︒日本人は︑グリもそも翻訳原本に用いたテキストが原典とている︒つまり︑最初の邦訳文グリム童話に解き明かす︒一八世紀に日本が取り入れ本や絵画に革新をもたらしたことを鮮やかの二次元的平面性を生み出し︑さらに浮世重訳であった︒野口は︑最初の邦訳本﹃西で原典と異なる部分が散見されるのは︑そ絵が西洋に渡ることによって︑抽象的絵画ても面白い︒

へと発展していったのである︒高橋はあく

洋古事神仙叢書﹄が︑ヘンリー・Ｈ・Ｂ・ 取り入れたのである︒

た西洋画の遠近法が︑日本にあって浮世絵まで絵画の問題を扱っているが︑グリム童英訳︑英訳から邦訳の間に︑何がどのよう地にあった形へ自然と変容していくさま︑ らの訳出であることを突き止め︑原書からくさんあるのだが︑どの作品をもとに翻訳や抄訳をそれと知らず邦訳している例はたの国のアリスなど︶であっても︑パロディている︒実は︑英語圏の児童文学︵不思議大野は原典から訳すことの大切さを説いポールのに変更されたのかを明らかにした︒ その︵ 1868︶か
Grimm’s Fairy Tales

話が各地に伝えられていくうちに︑その土グリムによって非写実的文学︵＝口承文芸結果︑当時のイギリスの社会的制約や好みを行ったのかを突き止めるのは困難なのとも︑呼応するようにも思えてくるから不のために︑﹁神︑悪魔︑聖者など宗教上の治・大正期の翻訳文学について︑さらに研が実情である︒グリム童話のみならず︑明のスタイル︶の美が示されたときの衝撃等思議である︒

家や父親に対する不適切な表現が排除され第Ⅲ章では︑グリム童話研究の歩みを︑ 名称を避ける﹂﹁性的な表現を避ける﹂﹁王特にテキストの分野から説明する︒溝井は228であった︒グリム兄弟の末妹ロッテの曾孫

二次世界大戦の傷跡が深く残っていた頃

このようにグリム研究にとって欠かグや遊びの場の提供も行った︒

方︑子どもたちに向けたストーリーテリン究が深められなければならない︒
竹原は︑グリムが童話集に付けた注釈か

せ な い 存 在 で あ る グ リ ム 兄 弟 博 物 館 は︑法で継続していく﹂という決意で締めらノ ラ・ ハ ッ セ ン プ フ ル ー ク に よ っ て︑ グ

れ て い る︒ 大 変 シ ョ ッ キ ン グ な 記 事 で あリム兄弟の遺品が寄贈されることが決ま話を通してその民族の心が見える︒民話・ デーネケが初代館長を務めた頃︑三〇〇点るが︑実はこの本書出版から約四ヶ月後のら︑昔話の国際話型カタログが成立した歴に近い資料が収集された︒また︑一九六三二〇一五年九月︑博物館はグリム・ヴェル史を示し︑そのカタログによる研究成果の年から研究双書﹃グリム兄弟思想﹄を刊行

二〇一四年末に閉館した︒ラウアーの文章

昔話は︑世界の人々の心を繋ぐことができし︑グリム兄弟研究のための国際的な拠点

ト︵グリムの世界︶という名前でリニューり︑またデーネケによる粘り強い説得のおる︒民話に親しむことは︑国際理解︑ひいとしての地位を獲得した︒続くヘニング館

アル・オープンしている︒収集コレクショ

例として東西のシンデレラ譚の比較を示しては世界平和にもつながるのである﹂とい

長時代︑パレ・ヴューのかなりの面積をもに︑市は以前から移転を検討していたのでン に 対 し て︑ 博 物 館 が 手 狭 に な っ た た め

かげで︑一九五九年一二月︑設立に至る︒ は︑ 博 物 館 の 事 業 を﹁ 適 切 か つ 新 た な 方うメッセージは︑竹原の思いであるとともちいて﹁グリム兄弟の生涯と業績﹂というている︒﹁おわりに﹂で竹原の述べる﹁民に︑グリムからのメッセージでもあり︑さ常設展を新設した︒ここでは︑グリム兄弟ある︒の気持ちを代弁する言葉でもあろう︒

が暮らしていた部屋が再現されている︒グらには昔話研究に携わろうとする者すべて
第 Ⅳ 章 で は︑ カ ッ セ ル に あ る グ リ ム 兄話に対する様々なアプローチの方法を示す﹁おわりに﹂で︑大野はこの本で実現しの﹂として定義付けようというのだ︒そしたかったことを述べる︒つまり︑グリム童て︑グリム童話の研究を含む︑もっと広範クションは一〇万点を越すまでに増えた︒ ことによって︑グリム童話を﹁変容するもウアーが館長に就任すると︑博物館のコレ囲な﹁グリム文献学﹂を目指そうと提案すリム兄弟生誕二〇〇年の折には︑様々な企

ひとつは︑兄弟が幼少期を過ごしたシュタ

さらに一九九一年︑博物館内にグリム兄弟るのである︒ここで読者は︑再び表紙に描

ツにはグリムゆかりの博物館が二つある︒ 画の中心的な役割も担った︒一九八九年ラ
イナウ︑もうひとつが兄弟が昔話の聞き取行っている︒グリム童話出版二〇〇周年にルである︶グリム兄弟協会の会長カール・ 協会出版局が併設され︑活発な出版活動をりを行っていた頃に暮らしていたカッセあたって国際的な展示企画に協力した一弟博物館の歴史が示される︒︵なお︑ドイ

表明を配布したのは︑一九五八年︒まだ第フェテルレが︑博物館開設を目指して設立229

開けて︑奥深いグリム研究を夢中で見てしに 遊 ん で た は ず の 子 ど も は︑ 次 々 に 扉 を思い出すだろう︒グリム童話の楽しい物語かれていた美しい﹁マリアの子﹂の挿絵をの足跡をたどるために活用される日が来のような活動を呼び起こしてきたのか︑そによってどのような研究を呼び覚まし︑どに︑グリムとグリム童話の研究が︑各時代るかもしれない︒

われる︒

ころに︑この本の他にない魅力があると思れるであろう︒その予感を内包していると研究は深まり︑またいずれ新たな扉が開か﹃グリムへの扉﹄から︑さらにグリムのまった︒さて︑残るは﹁決して開けてはいけない﹂と言われた最後の扉のみ︒開けよ
うか︑開けまいか︒
さ て︑ こ れ ら の 充 実 し た 論 考 を 読 み 進

二〇一五年五月 勉誠出版刊

めながら︑ふと疑問に思うことがある︒この本を読むのはいったい誰であろうか︒入本体二四〇〇円︵まつむら・ゆうこ／聖徳大学︶

門書と銘打たれ︑美しい図版に彩られているものの︑この本一冊から単身グリム研究に 分 け 入 る の は 難 し そ う で あ る︒ あ る 程
度︑グリムについて知り︑研究を深めようとする人には︑自分の関心がどこに向いているのか︑近接領域ではどのような研究が行 わ れ て い る の か︑ あ る い は 研 究 以 外 の場所でグリム童話がどのように受容されているのかを知るためには︑これ以上うってつけの本はない︒帯に書かれたとおり︑まさしくしく﹁決定版ガイドブック﹂と言えよう︒あるいは︒今から数十年後百年後230