JEAN-CLAUDE BEACCO

パリ第３大学名誉教授（言語文化教育学）、欧州評議会言語政策部門プログラム顧問、中等教育１級免許保持者（文法）、博士（言語学・フランス語教育）。アルゼンチンにおけるフランス語教師の養成を皮切りに、対外フランス語・文明教育研究所研究員、在ローマ・フランス大使館文化部言語アタッシェ、サンクルー高等師範学校フランス語普及研究センター准教授、メーヌ大学教授を経て、パリ第３大学教授を歴任した。

スやフランスに対する植民地解放運動が起こったにもかかわらず、旧宗主国へ向けた移住の動きはとどまることがなかった。たとえば、アルジェリアやチュニジアからフランスへと移住が陸続と行われたのである。

二〇世紀末になると、それまで移民の送り出し国だったイタリアやスペイン、ギリシ

フランスにおける移民の波

アなどの国が移民の受け入れ国となった。
一．一

フランスにおける産業革命は、第二帝政下の一八五一年から一八七〇年にかけて本格化した。一八世紀以来、フランスでは人口の伸びが緩やかであったため、一九世紀に労働力が改めて必要になると、近隣諸国異なるが、フランスにおける初期の移民はから労働者の移住を募った。地方によって向かった。また国内の移住もしばしば行わに多くの労働者が必要となり、大量の人口

二〇世紀に入ると、産業の活性化とともヨーロッパは、古代から長期間のあいだギリシア人やアルメニア人、ルーマニア人自動車工場や製鉄工場があったためである。

リアへ向かった。そこには、フィアットのやドイツ人はフランスの大都市へ向かい、であり、またスイス人だった。スペイン人

リアという国家となる地域から来た人 々）ベルギー人やピエモント人（その後にイタローバル化の中で人間の移動が活性化するが移住した。イタリア人やポーランド人は他の土地から人々が到来しており、そこにもまた、このような経済的理由から世界各

ピエモンテやロンバルディアなどの北イタ

ラブリアなど南イタリアのイタリア人は、鉄鉱石の鉱山や炭坑に来た。シシリアやカ

フランス北部や東部、あるいはベルギーのにつれて新たな次元に入り、社会での議論炭も販売していた。

フェの経営者となることが多く、そこではやオーヴェルニュの人々はパリに上り、カかった。たとえば、リモージュ地方の石工れ、 フ ラ ン ス 中 央 部 の 人 々 は 大 都 市 へ 向

イン人、イタリア人はラテン・アメリカへ

ドイツ人はアメリカ合衆国へ向かい、スペギリス人やフランス人、アイルランド人、を渡り、アメリカ大陸へと移住をした。イ

近代になると、多くのヨーロッパ人が海たのである。

ア半島から西ヨーロッパ一帯に移住してきそもそも、ローマ人自身もかつてはイタリで語られるが、実際のところは移住である。

200年の移民の歴史』

はローマ帝国に移動してきたゲルマン人や一．移住に関する長い歴史きている。の対象となり、重要な政策課題にもなってくからある現象である。しかしこれは、グ移住とは、ヨーロッパにおいて非常に古ジャン＝クロード・ベアコゴート人なども含まれる。このような人口カでのフランスの植民地経営を顕彰する記念碑がある―多元的社会と多元的アイデンティティをめざして地に移住していった。世界各地ではイギリ

民地博覧会のパビリオンを改装したもので、庭にはアフリヨーロッパの移民からフランスの移民まで移動はしばしば「民族大移動」という名称

パリにある移民史博物館は、1930年に行われた植写真２『フランスにおける写真１

42
国際交流セミナーからた。

外国人であり、それは主にイタリア人だっ五五万人を数え、そのうち一〇万人以上がい。 一 九 一 四 年 頃 に マ ル セ イ ユ の 人 口 は

これらの数字は季節労働者の数値を含まな数え、一九世紀末には三三万人を数えたが、わりになるとイタリア人は一〇万人以上を地が記載されるようになる。第二帝政の終る。一八五一年から人口登録に国籍や出生フランスの経済発展や人口の拡充に貢献すられていった。に「移民労働者」と言った用語に置き換えや「外国人労働者」といった用語は、次第を 収 め な か っ た。 そ し て「 外 国 人 労 働 力 」

帰国させようとする。しかし、これは成功の外国人労働者を強制的にアルジェリアに

一九七八年から八〇年にかけて北アフリカ降、 外 国 人 単 純 労 働 者 の 入 国 を 停 止 し、いる。その一方で行政は一九七四年七月以的に滞在し、家族を伴い、労働に従事して的にとらえれるようになった。移民は継続になった。極右政党の国民戦線は移民に反規状態にある外国人の送還はいっそう容易

律は滞在許可証の取得に制限を下し、非正が交代したことを受けて、一九九六年の法一九九五年に右派のシラク政権へと政権うになった。

移民が一時的な住民ではないと理解するよいう用語に置き換えられ、フランス人は、民労働者」という用語は次第に「移民」と国 へ の 帰 還 に 伴 う 一 時 金 を 廃 止 し た。「 移の廃止により移民の滞在条件を緩和し、本アなどでも重要な政策論争のテーマとなり、フランスだけではなく、オランダやイタリ対し、フランス社会が経済不況にあるため、ン（一九二六～、在任一九七四～八一）はナショナリズムへの回帰をかき立てている。

一九七〇年代の経済危機の一部は確かに

このような移民の波に平行して、フラン移民の第二の波は、第一次世界大戦の終新規移民の入国を停止する。ただし家族呼ス社会では庇護権政策が外国人の擁護を進わりから第二次世界大戦の前夜にかけて発

び寄せはこれに含まれるものではなく、こ外国人排斥の言説はますます反響を招いた

生した。二〇世紀初頭にフランスの人口はれ以降、正規移民の大半は家族呼び寄せに国連の定義によれば、二〇一〇年にフラが、その一方で一九九〇年にＳＯＳレイシ依然として伸び悩んでいたことから、フラより入国することとなった。また大統領はンスは七二〇万人の移民を受け入れており、一九七三年の石油ショックによって引き起

ンスは「外国人労働力」をベルギーやスイ帰国者への一時金を提案した。一九八〇年

こ れ は 総 人 口 の 一 一・一％ に 相 当 す る。 フ

こされたことから、国は移民の流入を管理

ス、イタリア、またアルジェリアのカビリになると、ボネ法が導入され、フランス国ランスは世界第六位の移民受け入れ国であめたために、ドレフュス事件のような国粋ア地方に求めた。そして植民地からの労働内への入国条件が強化され、非正規移民のり、 ア メ リ カ 合 衆 国（ 四 二 八 〇 万 人 ）、 ロ主義運動や、愛国者連盟などの反ユダヤ主力は危険な作業に活用された。フランスに送還が容易になったため、ハンストが発生

シ ア（ 一 二 三 〇 万 人 ）、 ド イ ツ（ 九 一 〇 万ズムが設立された。この団体は、なかでもは一九三一年に二八九万人の外国人が居住し、この政策は部分的に停止された。移民人）、サウジアラビア（七三〇万人）、カナするようになる。一九七七年はベビーブーし、 こ れ は 総 人 口 の 五・九％ に 相 当 し た。の流入は、高齢化する人口に多少の歯止めダ（七二〇万人）に次いでいるが、イギリ義で拝外主義的な極右団体が発展していっこの中でも、一九二一年から一九三九年にをかけることに役立つものの、移民だけでス（ 六 五 〇 万 人 ） や ス ペ イ ン（ 六 四 〇 万刑務所に服役中の外国人の本国への送還にかけて一〇〇万人近い人々が帰化したが、この課題を完全に解決することはできない。

人）には勝っている。フランスは、移民出反対して戦っている。この頃より、移民は彼らは主にイタリア人やポーランド人、ス

一九八一年の大統領選挙を受けて、左派身（第一世代と第二世代）の人口比が最大

ムの終わりを告げ、フランス共和国大統領

ペイン人、ベルギー人である。のミッテラン政権（任期一九八一 ～九五）となったヴァレリー・ジスカール＝デスタ

移民の第三の波は第二次世界大戦の頃よのもとで政府は、非正規状態にある外国人た。

り始まり、これは家族呼び寄せによる移住のＥＵ加盟国の一つである。フランスでは現在の移民についてを特徴としている。一九四五年になると、およそ一三万人を大量に正規化し、ボネ法一．二

国土の復興が優先事項とされ、移民は両義

国際交流セミナーから43パリにはヴェトナムからの移民も多く暮らし、パリにはインドからの移民も多いイスラームの存在に過敏になっている。最民反対論者であり、フランスでのアラビア移民とフランス人の連帯を訴

写真４リス（二四・四％）、オランダ（二三・五％）、二 六・六％ の 人 口 が 移 民 出 身 で あ り、 イ ギ

ま た 子 ど も の 一 三・五％ が、 全 体 と し て は

二 五 歳 か ら 五 四 歳 の 人 口 の 一 三・一％ が、国籍取得者が未成年であり、その数は明らたことになる。その中では、四〇％以上の一一四万人の外国人がフランス人に帰化しり一九九九年から二〇〇七年までの間にしい怒りを向けている。

スラーム過激派によるテロ活動に対して激て彼らは、フランス国内や世界各地でのイ移民と経済れはフランスが労働力を必要としていたこ

国する主要な理由は経済的事由であり、こ一九七〇年代まで、移民がフランスに入二．一

かに一番多い。未成年やその両親のおよそと国籍申請を行っている。彼らは国籍の申とや、移民の生活の必要にも結びついてい請が、自らの統合を表明するためであると考えている。

た。当時、移民は恵まれない国から到来していたからである。一九七五年以降になるめるようになる。二〇〇〇年代の初頭まで

二．移民という課題は、家族呼び寄せが重視されており、このと、家族呼び寄せのための移住が中心を占移民を制限し、さらには入国を停止するができたのである。

必要の有無をめぐり激しい論争が繰り広げ二〇一〇年に家族呼び寄せのための移住居住し、これは総人口の一九％に相当する。

占拠しているとか、フランス人のアイデンは、 フ ラ ン ス へ の 入 国 者 数 一 九・四 万 人 の

この中でも、五五〇万人はヨーロッパ系で二〇〇四年には一六万九〇〇〇人がフラティティに影響を与えているといった偽り政策によってフランスに正規滞在しているンス国籍を取得し、その後の二〇〇五年にの脅威論に基づく議論を喧伝している。極外国人はフランスに家族を呼び寄せること

この数値は一五万五〇〇〇人に減少したが、四五％を占めており、そのうちの二七％はられている。このような主張をする人々は、

それでも一九九九年以降を見ると一〇〇万右政党である国民戦線の支持者の大半は移移民が雇用を圧迫し、フランス人の生業を人以上がフランス人に帰化したのだ。つまあり、四〇〇万人はマグレブ系である。

二〇〇八年にフランス本土に一一八〇万人に よ れ ば、 移 民 お よ び 移 民 の 直 系 はで外国人として生まれた人」である。これ

経済統計研究所によれば、移民とは「外国移民を最も狭い意味で規定している国立勝っている。

半数は子どもが一三歳になると、はやばやラームは可視的存在になりつつある。そし近ではいくつかのモスクが建設され、イス語使用や、目に見えるものとなりつつある

写真５

ベ ル ギ ー（ 二 二・ 九 ％）、 ド イ ツ

ヴェトナム風サンドイッチを売る店もある（ 二 一・九 ％）、 ス ペ イ ン（ 二 〇・二 ％） に

写真３44
国際交流セミナーからえるポスター（移民史博物館にて）

る と、 給 与 が 一・二％ 減 少 す る 」 と い わ れに見られたように、それでも現代社会はつる。
二．二数の帰属意識により作られた形態の一つで生まれる複合的なアイデンティティは、複数の言語文化の中で成長する。その結果、際結婚のカップルから生まれた子どもは複すます増えゆく国際結婚によるものだ。国を体験している。これは多様な移民や、まこのように現代世界はダイレクトな混淆が揺れ動いているのだ。

これまでの伝統文化や国民の歴史の枠組み

生 ま れ て き て お り、「 混 淆 」 が 生 み 出 さ れ、大都会の中では新たな人間文化が少しずつティを作り上げている。このようにして、

ル で 週 末 を 過 ご し、 多 様 な ア イ デ ン テ ィたり、さらにはマラケシュやイスタンブーやサンバ、太極拳のレッスンを次々に受け華料理を次々に食べたり、またフラメンコに意識することなく、クスクスやピザ、中ティを手探りで作り上げている。彼らは特ねに新たな文化の混淆を生み続けている。

招いているが、これまでの人間社会の歴史しまった。現代のグローバル化は画一化を化」のため、多くの社会や文化が消失して世 界 の 大 部 分 で は、 植 民 地 化 や「 西 洋

移民と文化にプラスの効果を与えるとさえ言われてい多くのエコノミストによれば、移民は給与に は ほ と ん ど の 影 響 を 与 え な い。」 ま た、

一 九 九 四 年 の 研 究 に よ れば、「 移 民 は 給 与

多くのフランス人は多様なアイデンティ

フランス人家族による外国人の呼び寄せと各国がたとえ不況の時であれ、移民に対しニューカマーの子どもたちの出身地は世界各地に及ぶている。しかし、アメリカ合衆国に関するて国境を閉ざすことのないよう呼びかけて写真６なっており、八％が移民による家族呼び寄せにあたる。これに対して、経済的事由から の 移 民 は 入 国 者 の 九 ％ に す ぎ な い。
二〇〇〇年代に増加している移住の重要な事由は留学であり、これは二〇一〇年の入国者の三一％にのぼる。
多くのエコノミストは、これまでに移民の経済的、財政的な影響を検討し、以下の点を解明した。のフランス人の労働力人口率は、そ

１）三〇歳から四九歳の外国人と同年齢
れぞれ九〇％と九五％とほぼ同じである。
２）移民は労働市場を補完し、経済のあらゆる分野で就労しているが、労働市場はさまざまな資格を必要として用を目的とする移民政策は、経済的、いる。したがって、資格者のみの雇社会的に矛盾する。

いる。ＯＥＣＤのエコノミストは二〇一三ユーロの補足的な利益を獲得していると評

年六月に刊行された報告書の中で、加盟国価している。しかし報告書はその一方で、る要因ではないにせよ、移民は出生オールドカマーの移民は多くの年金を必要

３）移民だけが、人口の高齢化に対抗すた場合、二〇五〇年の時点で社会保

４）フランスが「移民ゼロ」政策を採っと し て い る こ と か ら、 フ ラ ン ス は 毎 年

は若年移民のおかげで平均すると数十億

障費の財源には国内総生産の三％で一〇〇億ユーロの公費を支出しているとも率の減少を部分的に補う。

はなく、五％が必要となる。て相当数の企業はヨーロッパに安価な労働

これと異なる分析によれば、移民によっ述べている。

５）労働市場に対する移民の影響力を見ると、移民労働者はオールドカマーの移民の労働者の一部と競合するにすぎない。にみればヨーロッパの労働者の給与の削減力を呼び寄せることができるため、長期的移民は長期的に見れば、経済成長にとってに 影 響 を 与 え る。「 移 民 人 口 が 一％ 上 昇 す経済開発協力機構（ＯＥＣＤ）によれば、決定的な役割をとる。そこで、ＯＥＣＤは、国際交流セミナーから45ナミックな資質を生み出してゆく。

あり、これは社会的行為者一人一人のダイブダ（フランスのロックグループで、メンリア人）などがいる。現在の世代には、ゼ芸術はホスト国と出身国の間で交差し、混移民は、芸術の充実にも関わってきた。

る。これを見ると、フランスのシャンソン（ 一 九 六 九 ～、 イ タ リ ア 系 移 民 ）、 カ リ

バ ー は マ グ レ ブ 系 移 民 ）、 ベ ナ バ ー ル

は「メテック」（「異国の人」の意味で、ギ（一九六八～、イタリア系移民）などがい

リ シ ア 出 身 の 歌 手 ジ ョ ル ジ ュ・ ム ス タ キ

じ り 合 う 中 で 生 ま れ て き た。 た と え ば、七五）は、アメリカのミズリー州セントル（一九三四～二〇一三）の歌のタイトル）ジ ョ ゼ フ ィ ン ヌ・ ベ ー カ ー（ 一 九 〇 六 ～イスでフリーダ＝ジョゼフィンヌ・マクドによる芸術と言えよう。

ナルドとして生まれ、アフリカ系とアメリ
カ・ イ ン デ ィ ア ン 系 の 混 血 で あ る が、ヤール自身はモロッコのベルベル民族出身

ネ ッ タ・ マ イ ヤ ー ル の 娘 で あ る が、 マ イ

一 九 七 三、 ス ペ イ ン 出 身 ）、 フ ジ タロ シ ア 出 身 ）、 ピ カ ソ（ 一 八 八 一 ～出 身 ）、 ス ー テ ィ ン（ 一 八 九 三 ～ 一 九 四 三、

自分の知っている言語を公的な空間で使わあると理解されることが多い。さらには、になること（たとえば、わずかな訛り）でまたごくわずかな点しか気づかれないようは、移民が他の話者と区別されなくなり、また、フランスでは外国出身の芸術家のなのだ。一九五〇年から六〇年代にかけて（ 一 八 八 六 ～ 一 九 六 八、 日 本 出 身 ）、 ダ リ

なかったり、それを忘れてしまうことだと貢 献 が よ く 知 ら れ て い る。 モ ジ リ ア ニ

活躍した歌手の多くは移民の出身で、そのた ヴ ァ ザ ル リ（ 一 九 〇 六 ～ 九 七、 ハ ン ガ（ 一 九 〇 四 ～ 八 九、 ス ペ イ ン 出 身 ） や、 ま理解されている。このような定義は、ある一九三一年に「私は祖国とパリを愛してい後にフランスのアイデンティティの象徴とリ ー 出 身 ）、 ザ オ・ ウ ィ キ ー（ 一 九 二 〇 ～種のネイティブ話者の期待、すなわち言語る 」 と い う 歌 を 歌 っ て い る。 ま た、 エなったのである。ジョルジュ・ブラッサン

二〇一三、中国出身）などはみな外国出身的均質化に対応するものだ。さらに、このシャガール（一八八七～一九八五、ロシアス（一九二一～八一、彼の母はイタリアののフランスの芸術家である。移民は「フラような解釈によれば、成人移民は支配言語（一八八四～一九二〇、イタリア出身）やバジリカート出身）や、ジャック・ブレル

ンス的特性」を破壊するどころか、それをディット・ピアフ（一九一五～六三）は、（一九二九～七八、ベルギー出身）、レオ・活かし、豊かにしている。

や公用語の高度な運用能力を証明しなけれス語の話せない子どもたちに向けた「受け入れクラス」の一コマ

は、セルジュ・ゲンズブール（一九二八～

言語は失われたり、家族の中では三世代もこれは出身言語と呼ばれる。しかし、このは、フランス語を（上手に）話す人」なの

れ る か ら で あ る。 つ ま り、「 フ ラ ン ス 人 とというのも、言語習得は市民権と同一視さする移民の忠誠心を表すと考えられている。

ばならない。この言語能力はホスト国に対九 一、 ユ ダ ヤ 系 ロ シ ア 移 民 の 息 子 ） や ク

たてば継承されなくなることもある。これ

移民は自分たちと共に言語を持ち込み、移民と言語

フェレ（一九一六～九三、母はイタリア出イ タ リ ア 出 身 ）、 バ ル バ ラ（ 一 九 三 〇 ～九七、父はユダヤ系アルザス人、祖母はロロード・ヌガロ（一九二九～二〇〇四、母は、ホスト社会の本当のニーズに対応する

このような言語統合に関する外的な定義である。
学 ぶ よ う 期 待 さ れ て い る。「 言 語 統 合 」 とところで成人移民はホスト社会の言語をは豊かさの喪失でもある。

ング（一九四七～二〇〇九、父はアルジェ

八 七、 イ タ リ ア 出 身 ）、 ア ラ ン・ バ シ ュ ウ

は イ タ リ ア 出 身 ）、 ダ リ ダ（ 一 九 三 三 ～シア人）などがそれにあたる。次の世代に二．三身 ）、 イ ヴ・ モ ン タ ン（ 一 九 二 一 ～ 九 一、

イタリアのリヴォルノに生まれた歌手のア

パリの小学校にはニューカマーの子どもが多い。フラン

写真７

46
国際交流セミナーから

との関連で言語統合を定義することはできうならば、多数派の言語、支配言語の習得ころでもない。いわゆる内的な考え方に従ものでもなく、また移民みずからの望むと出身言語が重要なアイデンティティ機能をれることができるかもしれない。その場合、移民は多数派の言語レパートリーを受け入用性以上の役割を与えないことによって、えることによって、言い換えるならば、実はアイデンティティをまぎれもなくダイナ結果を明らかにしなければならない。移住

学校や教育組織は、このような言語戦略のであるかを考えなければならない。そしてるために、前述の言語戦略のいずれが最適のために、またアイデンティティを保持す固まる必要はない、多元性や混淆を視野に保持するかもしれないのである。

収めて言語戦略を進めることが重要である、ない。言語統合は、むしろ移民一人一人の移民の持つ言語レパートリー内の言語能言語レパートリーとの関連から規定される力が十分である場合、移民は社会や職場でミックにするのだから、過去の郷愁に凝りた場合、言語統合は、個人の言語レパートと移民や関係者に認識させることが不可欠

２）言語レパートリーの機能的統合

リーを新たなコミュニケーション空間に適の、個人の社会的コミュニケーションの場だ。

べきなのだ。移民を話者という観点から見応させることを意味する。
面をほぼうまく管理することができる。そこれは移民の持つ計画やニーズによるが、に適応させるには多くのパターンがある。

個人の言語レパートリーを新しい言語環境分もその言語活動を受け入れようとする。

語を普通に、また便利に使おうと努め、自とめない。むしろ、間違いを減らして、言かもしれないが、移民はあまりそれに気にの場での間違いや、間違いの固定化がある

在の経済不況に起因するものだ。フランス

行なっているが、これは社会の高齢化や現ヨーロッパの一部の世論は外国人排斥を言語統合にはいくつかのパターンがある。

およそ次のように分類することができる。

この場合、出身言語はアイデンティティを民が多数派の言語能力を十分に保持している言語能力は均質ではない。たとえば、移個人の言語レパートリーの中で使用でき３）言語レパートリーにあるすべての言語わけではない。

保持する上で必ずしも突出した地位を持つた、実に古くからの反撥に基づいている。

ヤ主義、「反黒人」「反マグレブ人」といっでも外国人の排斥は、レイシズムや反ユダ

結論１）言語レパートリーの穏やかな統合なければ、効率的にコミュニケーション場の範囲を超えると感じるためだ。また、話というのも、移民はそれが自分の言語能力のため何らかの活動を避けるかもしれない。

意によるところが大きい。また移民は、こコミュニケーションの是非は話し相手の好の場合、移民は第三者に頼ることになり、には特別の努力をしなければならない。そうな言語レパートリーの中で、出身言語は然に入れ替わり使われるのである。このよ

社会生活を送る上で、さまざまな言語が自レパートリーはもはや緊張関係にはない。

言語のかたわらに置かれる。そこでの言語多数派の言語は移民がこれまでに習得したれを情動面において再構築する。この時、パートリーに取り入れることを通じて、そ

移 民 は、 多 数 派 の 言 語 を 自 分 の 言 語 レ

移民の息子として、この言葉をかみしめた

わらなければならない」私は、イタリア人反することである。

ることは、国の経済的利益や力強い文化にように、自己を閉ざして己の殻に閉じこもにも結びついている。しかしながら、この八万人のフランス人が本国へ帰還したことの 犠 牲 者 を 出 し、 ア ル ジ ェ リ ア 生 ま れ のにあたりアルジェリア側におよそ三〇万人結びついていると共に、アルジェリア戦争

これはまた、フランス植民地帝国の喪失にし手はこのような言語レパートリーを効率

これまで唯一のアイデンティティを表すもい。の統合的ではないと感じるかもしれないし、それのだったが、これからは他の言語と共にア面を管理できないし、またそれを管理するはフラストレーションの源となるかもしれイデンティティを表するのである。

（訳：西山教行）「変わらずに生き残るためには、自ら変ない。だが、移民がそれまでに習得した言国の多数派の言語に完全に実用的役割を与移民やその家族、子どもたちは生活設計

語を価値づけることによって、またホスト

国際交流セミナーから
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