教 育 研 究 業 績 書
令和 6 年 3 月 31 日

単著、著書、学術論文等の名
称

共著の
別

発行又は
発表の年月

発行所、発表雑誌等又は発表学会等の名
称

氏名

増 田

概

要

翼

（著書）
1) メ レ ル ・ ヴ ォ ー

共訳 平成 22 年 11 月

水曜社

本書は、ボストンのジャーナリスト Grace Nies

リズと一柳満喜

Fletcher が、関係者から取材し執筆した The子

Bridge of Love(E.P. Dutton and Co, Inc.,
1967) の訳書である。カンザス生まれの貧しい青年（メレル・ヴォーリズ）と日本人の華族令嬢（一柳満喜子）の運命的な出逢いと生涯が綴られている本書の第２章から第４章（23-79 頁）の翻訳を担当した。

2) 日中教育学対話

共著 平成 22 年 12 月

春風社

日中両 国の 様々 な教 育学 的課題 を対 話に よっ

Ⅲ――新たな対て鮮明にしようとした本書において、第 14 章

話への発展・深化「〈旧教育〉から〈新教育〉への転換を意図するを求めて教育者 たち ―― 群馬 県に おける 大正 新教 育運
動への 道程 およ びそ の展 開を中 心に」（ 345‐
380 頁）の執筆を担当した。ここでは、明治末期から 大正 期に かけ ての 群馬県 教育 者た ちが主張した種々の教育論において、画一的、注入主義的なヘルバルト主義的教育（旧教育）への賞賛が、やがて稟性（個性）や自発性を有する
子ども の学 習へ と目 を向 けよう とす る〈 新教育〉の支持へと転換していくその様相を捉えようとした。またこうした作業を通じて、教育論があれかこれかの二項対立に陥りやすい点、あるいは 教育 改革 運動 が教 育の本 質を 追究 するものとなりにくい点、などを指摘した。

3) 斎 藤 喜 博 教 育 思

単著 平成 23 年 3 月

想の研究（佛教大ミネルヴァ書斎藤喜博（1911-1981）の教育思想の変遷を、社

房

会的、文化的、教育的背景との連関を念頭に置

学研究叢書）

き見ていくことで、〈初期〉では完成体への援助を目指す消極的な人間観・教育観を潜在させていた思想が、〈後期〉では到達点をあらかじめ定
めず、不断の更新、無限の躍進を企図する積極的な人間観・教育観を潜在させるように変化したという点を浮き彫りにした。また、こうした思想の変遷に伴い、〈初期〉では子どもと教師とを主客分離の関係として捉えていたのが、〈後期〉に至り間主体的な把握へと変化したという点に彼の思想の特質と意義を見出した。

4) 保 育 者 の た め の共著 平成 27 年 2 月

建帛社

キャリア形成論「保育者にとってキャリアとは何か」「保育者の専門性を高めていくとはどういうことか」について考察する本書において、第２章「保育職を選択するということ」（11‐18 頁）の執筆を担当した。この章は、小中学校・高等学校において児童・生徒がどのように保育職と出会うのかという点を見ていきながら、保育者養成校で学ぶ学 生自 身の 職業 選択 の意味 につ いて 問い直す内容となっている。

14)新・保育実践を支え

共著

平成 30 年 2 月

福村出版

る 保育の原理

第 14 章「保育思潮の変遷と子ども観（日本）」を執筆。近代教育制度の成立に伴い開設された
東京女子師範学校附属幼稚園を皮切りに、日本
国内に幼稚園が普及していく過程、ならびに救済事業としての託児所（保育所）が求められていく過程を中心に、日本の保育・幼児教育の歴史を概観したもの（pp. 183‐197）。
吉田貴子、水田聖一、生田貞子、北後佐知子、
加藤望、野口隆子、広瀬美和、境愛一郎、中村恵、増田翼、ほか

5) い ま が わ か る 教 育共著

平成 30 年 4 月

みらい

第 10 章「教育行政および学校経営の基礎」を原理（シリーズ知の執筆。 教育 行政 の基 盤に ある法 的枠 組み とし

ゆりかご）て、日本国憲法、教育基本法、学校教育法等関係法令に触れるとともに、保育・幼児教育行政の今後について論じた。加えて、「 規制緩和」「地方分権化」に伴う近年の学校経営改革（開かれた学校づくり）と「チーム学校」についてまとめた（pp. 130‐141）。
西本望、井谷信彦、猪熊弘子、大倉健太郎、尾場友和、久保田健一郎、増田翼、ほか（学術論文）
1) 斎藤喜博における単著

平成 19 年 3 月

佛教大学

斎藤喜博に関する先行研究には、彼の教育実践

人間観と教育観の内容をまとめるものや、授業を分析するもの（修士論文）

が少なくない。しかし、これでは斎藤喜博を断片的に見るにとどまるだけで、彼の人間そのものを総合的に見たことにはならない。そこでこの研究 では 斎藤 にお ける 人間観 と教 育観 の解明を通じて、一人の人間としての斎藤喜博の全体像を浮き彫りにすることを目的とした。具体的には 彼の 生涯 にお ける 人間観 の変 遷に 応じて時期区分を設け、その移り変わりを捉えるとともに、こうした人間観が教育観へどのように反映したのかを見ていった。

2) 『教室愛』における単著

平成 19 年 6 月

斎藤喜博の人間観『関西教育学

斎藤喜博の処女作『教室愛』（1941）が書かれた

会年報』通巻〈初期〉斎藤の人間観と、島小学校に代表され

31 号 （ 41-45

る後の 斎藤 の人 間観 とは 性格が 異な るこ とを頁）

明らかにした。また、〈初期〉斎藤の人間観が形成されるに至る背景として、当時の内向的、独我的で弱々しく、30 代まで生きられたらそれでよいと考えていた斎藤の境涯や、当時の教育的背景について見ていった。

3) 斎藤喜博教育思想『佛教大学教斎藤喜 博の 教育 思想 の基 底に横 たわ る前 半生の基底としての前単著

平成 20 年 3 月

育学部学会紀での〈基礎経験〉に着目し、それらが、どのよ

半生(Ⅰ)

要』第 7 号

うに彼 の教 育思 想の 独自 性や特 質へ とつ なが（225-235 頁）

るのか、はたまた教育思想の展開を制約し限界づけて しま うの かを 解釈 学的に 捉え 直そ うとした。本稿（Ⅰ）では、彼が生まれ育った上州という 土地 に存 する 固有 の風土 につ いて 取り上げ、幼児期、児童期の斎藤が、利根川や川辺の自然に浸りきった生活のなかで、種々の予感（Ahnung）や憧憬（Sehnsucht）を抱くことで、自分を 超え 出て いく 体験 を多く した のだ と考察した。

24) 東 井 義 雄 の 人 間『日本仏教教東井義雄（1912-1991）における人間観・教育観

観・教育観にみられ

単著

平成 20 年 3 月

育学研究』第を明らかにするなかで、その根底に横たわってる仏教思想

16 号（141-145

いる仏 教思 想の 存在 につ いて考 察し た。 その頁）

際、斎藤喜博の人間観・教育観との比較を試みることによって、斎藤においては、子どもの可能性を 引き 出す とい う教 師の自 力的 で創 造的な面を強調する人間観・教育観が支持されているのに対して、東井においては、〈生かされている〉という種々のつながりを重視する人間観・教育観が支持されている点を明らかにした。

5) 斎藤喜博における『関西教育学

斎藤喜博における理論・実践関係の構造把握の理論と実践の捉え単著

平成 20 年 6 月

会研究紀要』

特徴は、①〈人間の豊かさ〉が理論と実践の相

方第 8 号（34-47

補的関係を成立させると強調し、②タクトが発頁）現するための条件を、理論と実践の蓄積の結果（査読付）

生じる〈カンや洞察力〉が教育者＝人間に備わっているかどうかに見ている、という以上二点にあることを見出した。さらに、教育者のタク
トは如 何に して 形成 され 磨かれ てい くの かという点について、この研究では、タクト（技能）そのものに焦点を当てるだけでなく、〈人間の豊かさ〉も併せて涵養していくような教員養成の在り方を考える必要があると提言した。
6) 中期斎藤喜博にお単著

平成 20 年 6 月

ける人間観・教育観『関西教育学

終戦後、〈初期〉斎藤喜博の人間観・教育観が、

会年報』通巻

彼の生 活の 変化 や生 活そ のもの との 闘い を通32 号（1-5 頁） じて次第に変化し、〈中期〉の性格を表し始める
点を明らかにした。具体的には、彼が生家から離れ所帯を持ち、貧しい中にも守るべきものができたという点、また教員組合運動に参加し、さらには常任執行委員文化部長として、学校外にも目を向け始めたという点が、無数の軋轢に挟まれ て生 活せ ざる を得 ない人 間の 現実 の把握と、そうした抑圧状態からの解放という理想とを統一させ、〈中期〉の性格へと変化していったのであると結論づけた。
7）斎藤喜博において『日本教育学

斎藤喜博が「無限の可能性」という言葉を語り「無限の可能性」と単著

平成 20 年 8 月

会大会発表要出すまでの軌跡を辿ることで、彼においてこのは何を意味したの

旨 集 録 』 67

言葉が 何を 意味 した のか という 点を 明ら かにか（80-81 頁）した。また、「無限の可能性」という言葉の誕生には、1960 年前後の時代背景が緊密に関係しているのではないかという点について、いくつか例証を試みた。

8) 斎藤喜博教育思想『佛教大学大斎藤喜博における「無限の可能性」という言葉にみられる「無限の単著

平成 21 年 3 月

学院紀要』教について、その誕生過程を明らかにするととも可能性」という言葉

育 学 研 究 科に、彼における「無限の可能性」という言葉のについて

篇 、 第 37 号

意味内容について詳察した。とりわけ、この研（査読付）（19-36 頁）

究では、教育事象を論じる際の〈論じ方〉に着目する教育社会学的な観点も取り入れながら、「無限の可能性」を一つの「教育言説」として捉え返そうと試みた。その結果、「無限の可能性」という「教育言説」誕生には、1960 年前後の時代背景が緊密に連関しており、なかでも、当時、一種の標語（スローガン）としてこの言
葉が多く喧伝されていた点を明らかにした。

39) 斎藤喜博教育思想『佛教大学教（Ⅰ）に続いて本稿（Ⅱ）では、斎藤喜博の前の基底としての前単著

平成 21 年 3 月

育学部学会紀半生における、家族からの影響と、幼児期、児半生(Ⅱ)

要』第 8 号

童期の斎藤について考察した。特に、斎藤少年（139-150 頁）

が十分に温かな家族の愛に育まれ、信頼の世界の内に存在し得たこと、さらに、そうした〈被包感〉に支えられた結果、周囲の様々な事象に
人一倍 関心 を寄 せな がら 成長し 得た 点を 浮き彫りにした。また、内気で、自分に引け目を感じ、一人で過ごすことの多かった幼児期、児童期の斎藤が、どのような世界のなかに生きていたのか、またその世界のなかで彼が何を求めて生きていたのか、という点を明らかにした。

10) 東井義雄の「教育『日本仏教教東井義雄の論考「教育実践の一般化・科学化」

実践の一般化・科学

単著

平成 21 年 3 月

育学研究』第（1959）を中心に見ていきながら、教育実践の化」論17 号 （ 88-92〈一般化・科学化〉という問題に対して、仏教

頁）

者であ る東 井が どの よう な考え 方を 示し たのかを浮き彫りにした。特に、当時の教育者たち
が、教育の〈一般化・科学化〉とは、原理原則や法則性を見出すことだと考え、合理性や普遍性を追求しようとしたのに対して、東井は、矛盾と知りながらも「熱」や「喜び」を消失しな
いような記述を通して教育の〈一般化・科学化〉を目指そうとした点を明らかにした。

11) 後 期 斎 藤 喜 博 に『関西教育学〈初期〉から〈中期〉を経てきた斎藤喜博が、おける人間観・教育

単著

平成 21 年 6 月

会年報』通巻

教師生活 30 年目の 1960 年に刊行した『未来誕観

33 号（1-5 頁） 生』において、「教育は……無限の可能性を子どものなかから引き出すことに本質がある。どの子どももが、持っている力を、十分に伸ばし発展させるとともに、子どものなかにないものをもつくり出させ、引き出してやることこそが、教育における本質的な作業である」と述べた一節を中心に、〈後期〉斎藤の人間観・教育観の特質を考察した。

12) 斎 藤 喜 博 の 教 育

単著

平成 22 年 3 月

佛教大学

斎藤喜博の教育思想の変遷を、社会的、文化的、思想に関する研究

教育的 背景 との 連関 を念 頭に置 き見 てい くこ―その変遷ならびとで、〈初期〉では完成体への援助を目指す消極に特質と意義―的な人間観・教育観を潜在させていた思想が、（博士論文）〈後期〉では到達点をあらかじめ定めず、不断の更新 、無 限の 躍進 を企 図する 積極 的な 人間
観・教育観を潜在させるように変化したという点を浮き彫りにした。また、こうした思想の変
遷に伴い、〈初期〉では子どもと教師とを主客分離の関係として捉えていたのが、〈後期〉に至り間主体 的な 把握 へと 変化 したと いう 点に 彼の思想の特質と意義を見出した。

13) <子どもの可能性『関西教育学50 年代後半から 60 年代前半にかけての日本に>という見方の 出現

単著

平成 22 年 6 月

会年報』通巻おける種々の教育論の中で、〈子どもの可能性〉―1950 年 代 後 半 か

34 号 （ 31-35という見方が広く普及していく様子を、教育事ら 1960 年代前半に頁）

象の〈論じ方〉に着目する教育社会学的な観点

かけての教育論をも取り入れながら、以下三つの系譜に従って考中心に―察した。①能力別教育を批判する際の理論的根
拠（能力の固定性を否定、子どもの無限の可能性を信じる）、②権力的教育排除と創造的教育の展開を推進するスローガン（子どもの可能性の伸長こそ教育者の役目、教育者の責任）、③ソ
ビエト教育学、心理学からの影響（生得的自然性と環境との相互作用を強調）。

414) 日 本 と 中 国 に お『仁愛女子短中国からどのような子ども観、子育て観が日本ける幼児教育思想

単著

平成 23 年 3 月

期大学研究紀への伝 播し たの かを 詳ら かにす るこ とを 研究

交渉史―先秦代か要 』 第 43 号の目的としたうえで、その基礎的作業として、ら明代における中（51-59 頁）

先秦代 から 明代 にお ける 中国幼 児教 育思 想の国幼児教育思想の根本原理を中心に見ていった。とりわけ〈慎始〉

根本原理―という 根本 原理 が胎 教思 想や環 境重 視の 早期
教育論 へと つな がっ てい ったこ とを 明ら かにした。

15) 福 井 県 に お け る『仁愛女子短福井県私立教育会発行の『福井縣私立敎育會雜

大正新教育運動に共著

平成 24 年 3 月

期大学研究紀誌』
・『福井縣敎育會雜誌』や福井県教育会発行

関する研究要 』 第 44 号の『福井縣敎育雜誌』
・『福井縣敎育』、あるいは（39-48 頁）

福井県 教育 会と 福井 県自 治協会 共同 発行 による『教育と自治』の記事内容を中心に見ながら、当時の福井県教育者らが、〈旧教育〉に対して自ら〈新教育〉を表明し転換を図ろうとするその様相を、つまりどのように〈旧教育〉を批判、否定す ると いう 立場 を確 立し、 自ら の考 えを〈新教育〉の内部に位置づけていくのかという点を明らかにした。
共著者名：増田翼、松川恵子

16) 福 井 県 に お け る『仁愛女子短福井県における明治 20 年代から第二次世界大

戦前の保育の動向

共著

平成 24 年 3 月

期大学研究紀戦前までの保育の動向について、各保育施設のについて(1)

要 』 第 44 号

系譜を捉えることを研究の目的としたうえで、（49-55 頁）

今回は 福井 県で 一番 初め に設立 され たと される小浜 尋常 高等 小学 校附 属保育 科の 沿革 に焦点を当てた。
共著者名：松川恵子、増田翼17）勝山市における保『日本保育学福井県 内の 保幼 小連 携の 取り組 みへ の助 言的

幼小連携の実践に共著

平成 24 年 4 月

会第 65 回大会

参加経験を踏まえ、連携を進めていく立場になついて

要 旨 集 』（ 467

った現 場保 育者 の意 識変 容過程 につ いて 注目

頁）したもの。保幼小連携の実践者が〈連携の意義・目的〉に対する自分の意識をどのように変容させ、また〈連携の課題〉をどのように克服するのか、というプロセスに着目した結果、計画・準備・打合せ等の日程確保が難しく、実践者同士の有 意義 な交 流に まで 至って いな い現 状が明らかになった。
共著者名：増田翼、松川恵子

18) 福 井 県 に お け る『関西教育学明治末 期か ら昭 和初 期に かけて の福 井県 にお

大正新教育運動へ

単著

平成 24 年 6 月

会年報』通巻いて、〈旧教育〉から〈新教育〉への転換が如何の道程およびその

36 号 （ 26-30にして起こったのかを明らかにした。特に今回展開

頁）は、当時の福井県内の大多数の教育者に新教育思想がどのように広まったのか、という〈普及過程〉に焦点を当てた。

19) 丹澤美助の〈新注『仁愛女子短昭和初期にかけて「新注入主義」を提唱し、当入主義教育〉に関す

単著

平成 25 年 3 月

期大学研究紀時の日 本教 育界 全体 に多 くの反 響と 論争 を巻る一考察要 』 第 45 号

き起こした丹澤美助（1880-1968）の思想と生涯（53-62 頁）に焦点を当て考察した。

520) し つ け 研 究 の 系

単著

平成 26 年 3 月

譜と課題『仁愛女子短2013（平成 25）年までのおよそ 100 年間に日本期大学研究紀で出されたしつけ研究を対象に、その系譜を①

要 』 第 46 号

民俗学、②心理学、③社会学、④教育学という（73-82 頁）

区分にしたがって描き出すとともに、その作業から見 えて くる しつ け研 究にお ける 課題 について論じた。

21）しつけ方略の分類

単著

平成 26 年 4 月

に関する一考察

22) なぜ「しつけ」に

単著

平成 27 年 4 月

悩まされるのか『日本保育学

先行研 究に おけ るし つけ 方略の 分類 傾向 を示会第 67 回大会

すとともに、未だ着目されていないしつけ方略

要 旨 集 』（ 855の新分類について、とりわけ「虚構因果型」「交頁）

渉型」を取り上げながら考察した。

『仁愛女子短しつけを〈事後統制〉と〈事前統制〉という二期大学研究紀つの「社会統制」手法から捉え直すことで、〈し要 』 第 47 号

つけに悩まされる〉という現象について考察し（57-66 頁）

た。また論の最後では、しつけに悩まされないために、今を乗り切りその場をやり過ごすための〈環境統制〉という手法が広がりつつあるのではないか、と警鐘を鳴らした。

23) し つ け 研 究 の 課『仁愛女子短①しつ け手 を取 り巻 く環 境とは いか なる もの

題を再検討する―

単著

平成 28 年 4 月

期大学研究紀なのか、②しつけ研究の成果はなぜ活かされてしつけ研究の成果

要 』 第 48 号

いないのか、という２点について見ていくことはしつけ手に届い（59-68 頁）

で、これまでのしつけ研究の〈枠組み〉やしつているのか―

け研究者自身の〈姿勢〉を根底から問い直すことを試みた。

24) リ ス ク 回 避 型 社『仁愛女子短

子どもにとって「安全」とは何であるか、さら会における「安全教単著

平成 29 月 4 月

期大学研究紀には子ども自らの安全意識を高めるための「安育」の意義について

要 』 第 49 号

全教育」はどうあるべきかについて考察した。

（91-100 頁）

とりわけ、危険を子どもから遠ざけることが当
然の社会＝リスク回避型社会にあって、「安全教育」のもつ意義とは何かについて議論をまとめた。考察の過程においては、「学校安全」における「安全教育」「完全管理」について、また保育現場における危機管理等含めた「安全教育」「安全管理」について、各家庭でのしつけのなかに見られる「安全教育」「安全管理」に触れている。

25) 保 育 者 養 成 課 程『仁愛女子短教職課 程お よび 保育 士養 成課程 とい うカ リキ

における教科目「教単著

平成 30 月 2 月

期大学研究ュラム の二 元性 を意 識し た授業 設計 が求 めら育原理」の位置づけ

紀要 』 第 50

れる教科目「教育原理」の位置づけや役割につと役割について号 （ pp.97-

いて考察した。特に、受講学生たちが小学校以105）

降の学校教育とは異なる保育・幼児教育の独自性をいかに学んでいくのか、という点に焦点を当てて論を展開した。

26) 保 育 者 養 成 校 を『福井県内保

福井県 内保 育者 を対 象に 実施し たア ンケ ート

取り巻く現状と本単著

平成 30 月 3 月

育者対象ア

調査結果をまとめるに当たり、ここ数年、様々学における課題

ンケート調な改革が迫られている保育者養成校の現状と、

査研究報告

本学幼 児教 育学 科特 有の 課題に つい て整 理し書 』（ pp.2-

た。

12）

6

27) 高校・養成校・保『仁愛女子短保育者養成校を取り巻く課題の解決に向けて、育現場をシームレ

単著

平成 31 月 5 月

期大学研究

高校― 養成 校― 保育 現場 という 三者 間を 切れ

スにつなぐ育成環

紀要 』 第 51

目なくつなぐことの意義を考察した。また、接境の構築に向け号 （ pp.59-

続時に 生じ るギ ャッ プを 少しで も解 消す るたて : 「教員育成指69）

めに、保育職志望段階から現場保育者（管理職

標」作成事例を手が段階）に至るまでの継続的発展的「キャリア・

かりにルーブリック」を開発するために、留意点など
を「教員育成指標」作成事例を手がかりにしな
がらまとめた。

28) 保 育 学 に お け る『国際研究論102-105 頁の「地方小規模短大における保育の理論=実践問題 とし共著

令和元年 10 月

叢 : 大阪国〈理論・実践〉問題の捉え方：今後の保育者育ての保育者の専門

際大学・大阪成環境を考える」の執筆を担当した。

性 : 日本保育学会

国際大学短第 72 回大会におけ期大学部紀久保田健一郎、濱中啓二郎、吉田直哉、田口賢

る自主シンポジウ

要 』 33(1)太郎、増田翼、稲井智義

ムの記録

（

pp.95-

111）

29) 保 育 学 に お け る『新渡戸文化

日本保育学会第 72 回大会の自主シンポジウム

理論＝実践問題と共著

令和 2 年 2 月

短期大学学における討議内容を文章化したもの。27-28 頁

しての保育者の専術雑誌』第 10にわたる部分で、ブランディング事業の課題等

門性の追求―日本号 （ pp.23-に触れた自らの発言内容をまとめた。

保育学会第 72 回大34）

会における自主シ

濱中啓二郎、久保田健一郎、吉田直哉、田口賢

ンポジウム後半の太郎、増田翼、稲井智義

記録：問題の討議と深化―

30) 保育職への接続・『仁愛女子短保育職を志望する段階（高校生）の現状を明ら適応に関する先行期大学研究かにするために、この点に関する先行研究の系

研究の系譜と課題

紀要 』 第 52

譜と課題をまとめた。

（1）―保育職 志望

号 （ pp.63-

段階に着目して―73）31) 人 口 減 少 地 域 に

単著

単著

令和 2 月 3 月『関西教育学

令和元年 11 月の学会にて口頭発表を行った内

おいて保育職への令和 2 月 8 月 31 日

会年報』通巻容を精査し、加除修正したうえで論文化したも接続・適応をどう考

44 号（116-120の。ブランディング事業で目指しているルーブ

えるべきか―『円滑頁）

リック 開発 のメ リッ トと 想定さ れる デメ リッ

な移行の促進』がもトについてまとめた。

たらすメリットとデメリットについて―732) 保育職への接続・『仁愛女子短養成校 学生 から 現場 保育 者への 移行 に関 する

適応に関する先行単著

令和 3 月 3 月 31 日

期大学研究

現状を明らかにするために、この点に関する先研究の系譜と課題

紀要 』 第 53

行研究の系譜と課題をまとめた。

（2）―養成校 学生

号 （ pp.55-

から現場保育者へ

64）の移行に着目して―

33) コ ロ ナ 禍 に お け『中部教育学

特集「コロナ禍における学校と教育を考える」

るオンライン教育

単著

令和 3 月 6 月

会紀要』第 21に寄稿した論文。オンライン教育が主流となっを経験して―「ある号（pp.1-14） て初めて気づいた「集う」ことの教育学的意味

場所に集う」ことのについて考察した。

教育学的試論―34) 保 育 に お け る 数『仁愛女子短乳幼児 の数 学的 能力 とそ れらを 育む 保育 に関

量・図形に関する先単著

令和 4 月 3 月 31 日

期大学研究する先行研究の系譜と課題を明らかにした。具

行研究の系譜と課

紀要 』 第 54

体的には、先行文献を 1 乳幼児期における数学

題―乳幼児の数学号 （ pp.53-

的能力発達に関する研究、2 保育における数学的能力とそれらを

62）

的な環境構成および指導・援助に関する研究、育む保育に焦点を

3 家庭環境および保護者の役割に関する研究、当てて―と分類したうえで各々の系譜をまとめた。

35) 保育における「自『仁愛女子短「自由」を尊重するとは具体的にはどういうこ由」の再検討 ― 自

単著

令和 5 月 3 月 31 日

期大学研究とか、子どもの「自由」を保障する保育者の環由を/自由に育 てる

紀要 』 第 55

境構成とは、という二つの問いについて、保育とはどういうこと号 （ pp.39-

学分野の知見に限らず、政治哲学・道徳哲学分

か？ ―

45）

野にお ける リベ ラリ ズム 論など も参 考に しながら明らかにした。

（その他）
1) いのちにふれる

単著

平成 20 年 3 月『啐啄』第 11

東井義雄を紹介したコラム。子どもは、「いのち

号、京都文教にふれてくれるものがいないことが、どんなに短期大学照屋

さびしいことであり、いのちにふれてくれるも研究室（p.4）のを見出すことが、どんなに元気の出ることなのかを、訴えている」と語る東井においては、
そもそも〈いのちといのちがふれあう〉ことこ
そが、人間形成を育む根本の力だと捉えられていた、と紹介した。

2) コロナ禍における『生徒ととも新型コ ロナ 感染 症の 影響 でオン ライ ン授 業な

短期大学の取り組

単著

令和 3 年 3 月に』第 66 号、

どを実 施し てい る短 期大 学教育 の実 際と 様々みについて

福井高教組教な課題についてまとめた。

育 研 究 会 議（pp.13-19）3) 図 書 紹 介 橋 本 美

単著

令和 3 年 11 月

『教育哲学研新しく刊行された『大正新教育の実践：交響す

保・田中智志編著

究』第 124 号、 る自由へ』の図書紹介をした。

『大正新教育の実（

践：交響する自由256）

pp.254-へ』

8

【口頭・ポスター発表】
2)

Transition

単独

2019.9.6.

OMEP

Asia

保育学に関する国際組織（OMEP）が主催するア

Issues in Japanese

Pacific

ジア太 平洋 地域 会議 にお いて研 究ブ ラン ディ

ECEC Professional

Regional

ング事業を紹介するポスター発表を行った。

Development.

Conference
2019

in

KYOTO, JAPAN.
3) 人 口 減 少 地 域 に単独

おいて保育職への令和元年 11 月 16

関西教育学会

円滑な 移行 を促 進あ まり 見失わ れる もの があ日

第 71 回大会、

るのではないか、という問題意識のもと、その関西学院大学

メリッ トと デメ リッ トに ついて まと め発 表し

接続・適応をどう考えるべきか―『円滑た。

な移行の促進』がもたらすメリットとデメリットについて―
4) 保 育 の 原 理 は な

日本保育者養遊び中心、環境を通して行う保育、といった保ぜ伝わらないのか単独

令和 2 年 3 月 1 日

成教育学会第育の原理が保護者に伝わらないのはなぜか、ま～遊びよりも勉強・

4 回大会、福山

た保育 現場 にお いて どう すれば 保護 者に 伝え習い事を重視する

市立大学

られるのか、について考察しポスター発表にま風潮にどう向き合

とめた（コロナ感染症の影響で学会中止に）。

うか～5) 保育者の職能を論単独じる際の用語の混

令和 2 年 5 月 16

日本保育学会〈ある 職務 を遂 行す るう えで必 要と され る要

日・17 日

第 73 回大会、

件〉を表す用語としての「資質」
「能力」
「専門

奈良教育大学性」の違いを詳らかにすることを目的に、この

乱について
～「資質」
「能力」
「専

３語の保育・教育界における経緯についてまと門性」をどう使い分

めた（コロナ感染症の影響で学会中止に）。

けるか～
6) コロナ禍での「教日本乳幼児教新型コ ロナ ウイ ルス 感染 症拡大 防止 の観 点か員免許状更新講習」

単独

令和 2 年 12 月 6 日

育・保育者養ら「教員免許状更新講習」や「現職者研修」を「現職者研修」オン

成学会/保育オンライン化したことに伴うメリット・デメリ

ライン化の試み：福教諭養成課程ットや様々な課題について事例報告を行った。

井県の事例

研究会

第１

回研究大会

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