書式７17－A8

助成番号

成 果 報 告 書
記入日

フリガナ：
（サワグチ ユウキ氏
名：澤口 右樹2021 年

3月

14 日

留学先の所属機関：エルサレム・ヘブライ大学） 渡航先国名
イスラエル

帰国後の所属機関：東京大学大学院

研究テーマ：イスラエル国防軍の女性兵士からみる政治的右派

研究期間 ：2018 年

8月 ～2021 年

1 月（2年6 ヶ月）

研究成果（概要）
2 年 6 ヶ月での留学期間中、語学能力の向上、資料収集とインタビュー調査を行った。これらの資料とデータによって、現代イスラエルでの兵役とジェンダー化された政治的右派（対パレスチナ政策を軍事中心とする政治文化、イスラエル軍の社会における特権的地位）の関係を明らかにした。
研究成果（詳細）【研究目的・背景】
イスラエルは 1948 年の建国後、1949 年に『兵役法』（Hok Sherut Bitahon）を制定し、男女両性への徴兵制を敷くようになった。今日まで続くこの制度は、いくらかの改正を経ても、18 歳以上の男性を約3 年間、女性を約 2 年間徴兵している。兵役制度はその性質から、画一的な国民形成機能を持ち、また政治的右派的性質、特に軍事主義を経験者に与えると考えられてきた。イスラエルこうした指摘において代表事例とされている。移民国家であるイスラエルは、長年徴兵制によって国民意識を形成してきた。
また現在のイスラエル・パレスチナ紛争の状況を見ても、兵役が軍事主義に影響しているという指摘は妥当すると思われる。
しかし、兵役は必ずしも画一的な国民を形成するわけではない。むしろ、既存の社会階層のヒエラルキーを温存するような効果も存在する。例えば、国民皆兵であるにも関わらず、イスラエル社会でヨーロッパ出身ユダヤ人が長く優位な社会的地位を維持してきたことが挙げられる。また男女徴兵制を敷くイスラエルにおいても、政治・社会・経済分野におけるジェンダー平等は他国に比して進展しているとは言えない。加えて、退役兵によるパレスチナとの和平運動、退役将校の政治家が主導するパレスチナへの妥協的政策といった点からも、兵役が常に軍事的規律を与えるわけではないことが理解できる。
上記の点に関連し、現代イスラエルにおけるジェンダーと軍隊については明らかになってない点が多い。2000 年の『兵役法』改正以降、軍隊内で制度的ジェンダー平等（女性戦闘機パイロットの誕生、女性戦闘部隊の創設等）が進展している。軍隊がその性質上、男性中心的であるならば、制度的ジェンダー平等の進展はいかなる意味を持つのか。こうした軍での兵役は、女性に対し、どのような規律や規範を与えるのか。そして女性は、こうした影響をどの程度受けるのか。この規律や規範は、既存のイスラ
エルにおける軍事主義とどういった関係にあるのか。

（成果報告書-2）【研究経過・成果】
1. 語学能力の向上
上記の目的を達成するためには、現地資料の収集やインタビュー調査が必要である。これらを十分に行えるようになるため、現地の大学で提供される語学講座を受講し、ヘブライ語能力の獲得と向上に努めた。
エルサレム・ヘブライ大学で開講されるヘブライ語コース（ウルパン）を、4 セメスター分通い、最終的に中上級クラスまで修了した。このレベルは、イスラエルの大学への入学に必要とされるヘブライ語能力である。
2. 資料収集
文献調査として、イスラエル軍発行の広報誌『キャンプにおいて』（BaMahaneh）と、軍士官や研究者が寄稿する紀要論文集『作戦』（Ma’erakhot）を収集した。
『キャンプにおいて』はイスラエル軍が国民向けに発行するヘブライ語広報雑誌という資質に基づき、女性兵士がどのように紙面で表象されているのかを調査した。『作戦』は士官が関与する紀要という性質から、軍当局者が女性兵士、特に女性を戦闘部隊へ統合することへの認識を調査した。
上記の資料から、主に以下の点がわかった。第一に、イスラエル軍は戦闘職の女性兵士を高く評価する言説を通じ、兵役制度による国民形成機能の枠組みを自明視しながら戦闘部隊兵士を頂点とするヒエラルキーを維持していた。『キャンプにおいて』の多くの記事が戦闘部隊の宗教派女性兵士、ムスリム女性兵士を取り上げることで、多様な社会的背景の女性が兵役を通じて「一人前」のイスラエル国民として成長する様を描いていることから理解できる。同様に、新しい男女混合の戦闘部隊創設、戦闘部隊の女性兵士の活躍の特集、 サイバー・セキュリティ部隊の女性兵士といった軍隊内で高く評価される部隊に女性が参加していることの記事も、こうした言説を支えている。
第二点目は、軍当局者は、肉体的差異（セックス）を本質的に存在するものと見なし、かつ戦闘部隊で求められる能力と自明視する言説を形成していることである。『作戦』の論文のうち、女性兵士の戦闘部隊への統合に関する議論は、社会が要請するジェンダー平等に応える必要性を認めつつも、あくまでも軍隊の作戦遂行能力を維持・発展に資する統合について議論している。このためいくつかの論考は、女性が肉体的に男性より劣ることを指摘し、部隊に必要とされる能力に基づいて女性を戦闘部隊へ統合すべきという提言をしている。したがって、軍の公的言説空間の中で、軍のジェンダー規範は戦闘部隊の男性兵士を優位に置き、戦闘部隊であっても女性兵士を劣位に置く軍隊のヒエラルキーを再強化していることが明らかになった。
3. インタビュー調査
こうした公的言説下にある軍隊で、女性は兵役を通じ実際にどのような影響を受けているのか。インタビュー調査は 20 名のイスラエル人女性、5 名のイスラエル人男性を対象に行った。調査できた対象者は現地滞在中に様々な場面で出会ったイスラエル人の友人たちや、彼ら／彼女たちの紹介で知り合った人々である。インタビューは主に英語かヘブライ語で行われ、主要な質問事項は決めつつもインタビュー中の話題の流れに沿って適時変更した。また、インタビューは対面だけでなく、オンライン・インタビュー（Zoom使用）でも行われた。2020 年 3 月以降の新型コロナ・ウイルス危機によって、イスラエルでは複数回のロックダウン、外出制限、夜間外出禁止令等があったためである。こうした状況は、フィールドワークを大幅に制限されるだけでなく、インタビュー対象者との関係性を作るうえでも大きな障害となった。

（成果報告書-3）

インタビュー調査結果から、多くの示唆を得た。その一つが、従軍した部隊によって、その他の部隊への評価に様々な変化があった点である。例えば、後方支援部隊の女性兵士は戦闘部隊の女性兵士への評価は両義的（「とてもいいこと」、や「女性で行くのは珍しい」）である一方、戦闘部隊の女性は後方部隊を「意義がない」と認識、戦闘部隊を上位に位置付けていた。このことから、女性内部で既存の軍隊内ヒエラルキーが存在することが分かる。加えて、後方支援部隊経験者は、戦闘部隊の女性兵士は「レズビアンが多い」や「（戦闘部隊にいった友人たちには）バイ・セクシャルが多い」といった評価をもち、彼女たちを差異化する姿勢を持つ。そして、女性が多く従軍する秘書官や事務といった仕事は、女性兵士自身がさほど高く評価しない傾向にあった。またこうした部隊での女性兵士を、同様の後方支援部隊でも指揮官を経験した女性兵士や、戦闘部隊の女性兵士は特に低く評価していた。こうしたことから、軍隊内のヒエラルキーの基づきながら、女性内部でも様々なヒエラルキーが存在していることがわかる。
他方、男性兵士であれば最も高く評価される戦闘部隊の経験は、女性をエンパワーする側面と、男性優位なジェンダー規範を内面化させる機能を持っていた。例えば、セクハラに関して後方支援部隊の女性は「 （軍一般でも、自分の経験上でも）セクハラはない」、「しょうがないこと」、「あっても恥ずかしいから言えない」といった、セクハラを否定・矮小化する姿勢が目立った。一方、戦闘部隊の女性兵士は「セクハラはよくある」（目撃、あるいは自分も経験）、「軍隊はセクシストの組織」、「（戦闘部隊の女性兵士とは性的）関係になりやすいと思われている（ので不満だ）」といった点を挙げ、軍隊内のセクハラと性的暴力を明白に批判している。戦闘部隊の経験が社会的に重要と認知されているため、戦闘部隊の女性兵士はセクハラや性的暴力といった軍の問題を批判する正統性を有すると認識している。この点で、彼女たちはエンパワーされているといえる。
しかし、戦闘部隊での経験が、逆に女性に対し男性兵士との差異を認識させることもある。例えば、戦闘部隊の女性兵士は「宗教派男性兵士のほうが質は高い」といった発言から、女性兵士を男性兵士より劣位に置くヒエラルキーがあることを示唆している。そして、「（パレスチナ人を撃った時、自分が軍法会議にかけられるのかと思い）私は怖くて取り乱し、同僚に慰められていた」といった発言から、女性はイスラエル軍で特権的な地位を占める「感情をコントロールでき、勇敢な戦闘部隊の男性兵士」とは違う「感情的な女性兵士」を示すことで、戦闘部隊としての女性性（ある程度の肉体的強さと感情的な弱さ）を提示してもいる。
兵役の多様化は、女性に対しエンパワーの機会と同時に、既存の男性優位な規範を内面化する機会ともなっていた。では、この規範が形成する右派的政治意識や軍事主義とはどのような関係にあるのか。
多くのインタビュー対象者は、必ずしも政治的右派とは定義できない人々であった。しかし、政治的左派（パレスチナとの妥協を許容）であっても、軍隊の重要性は揺らいでいない。これは参与観察を行った良心的兵役拒否者を支援する団体のデモで、あくまでも現状の占領政策への反対へ限定する言説から確認できた。また兵役未経験者へのインタビューから、兵役拒否者は女性的だとみなされることがある。
このため、兵役が重要な社会経験であるイスラエルにおいて、未経験者は周縁的な地位に置かれるため、主流派の意見を踏襲ないし黙認する。結果、兵役経験者だけでなく未経験者も現状の占領政策は批判せず、また戦闘部隊の男性兵士や軍の特権的地位を受け入れる。したがって、兵役はその存在そのものによって、ジェンダー化された政治姿勢や軍事主義を社会で再強化する。

（成果報告書-4）

留学中の生活・研究でのトピックス
2019 年 6 月 27 日夜、滞在先の東エルサレムのパレスチナ人村落で 20 歳の住民がイスラエル警察に射殺された。その後の警察発表によれば、「非常に危険な距離で花火を撃った」ことが原因らしい。その夜から警察と住民との間で激しい衝突が起こり、警察によるゴム弾、催涙ガス、音響爆弾の銃声・爆音が一晩中鳴り響いた。これに対し住民は投石、花火、火炎瓶を投じて抵抗した。報告者の家にも催涙ガスが流れ込み、喉と目への痛みのため、熱帯夜にもかかわらず窓を閉じ切らなければならなかった。翌 28
日、道にはゴム弾や催涙ガスの空薬莢が散乱していた。衝突は継続しており、ごみ箱をバリケードのように張り巡らされた村のメインストリートには、警察の特殊部隊が展開、住宅へ突入し、住民を逮捕した。防弾チョッキを装備した現地・海外メディアに交じっていた報告者は、メディア関係者かと思われたのか、住民からお茶やジュースをもらいながら衝突の観察を継続した。複数人の若者が逮捕された後、やや小康状態になったことを確認したため自身の住居に帰宅するとき、報告者を含む若者の集団へ警察の催涙ガス弾が発射され若者たちと一緒に逃げ出した。最終的に村の細道を通り、住居には帰宅できた。
こうした衝突は、東エルサレムではある意味よくあることであろう。その後の村人による掃除活動の結果、衝突の痕跡は忽然と消えた。地元住民にとって、衝突は日常の中のある一瞬の非日常であり、それが終われば速やかに日常に回帰する。東エルサレムのパレスチナ人の現実との折り合いのつけ方の一つとして印象的な出来事であった。
2021 年 1 月 7 日 3 時頃、家に入ろうとする直前、報告者の家の前に催涙ガス弾が発射された。火花を発しねずみ花火のように回転するガス弾から催涙ガスが大量にあがる。ガスを直接吸い込み、目、鼻、喉に激痛が走り、涙がとめどなく流れる。その場から逃げ出し、同じくガスを吸った大家の息子の家に逃げこませてもらう。息子の奥さんはガスと聞くと、我々に半分に切った玉ねぎを差し出した。玉ねぎの香りはガスによる痛みを軽減するという生活知のためだ。息子の話曰く、発砲は村でよくある「警察の練習」であり、ランダムなものとのことだった。これらの現地経験は、研究対象である軍（治安組織）の加害現場に被害者として立ち会った経験といえる。また独立した観察者という立場の曖昧さと、聞き取った出来事や経験を現実に肉づけることを可能となるような貴重な経験となった。
今後の社会貢献
上記の調査で得た知見やデータを用いて、博士論文を完成させることでまずは学術的な貢献を目指したい。日本における中東地域研究やイスラエル地域研究を見回してみても、イスラエル軍とジェンダーやそれにまつわる軍事主義研究は存在しない。国際関係論または安全保障論分野でのジェンダー研究という点では、比較的存在するものの、男女徴兵制を敷くイスラエルは例外的ないし特殊な国家とみなされている。こうした学術動向を鑑みたとき、日本での現代イスラエルの軍とジェンダーに関する本研究は、多くの点で有益な知見を提供する可能性がある。
第 2 に、調査や現地滞在経験を踏まえた、イスラエル／パレスチナ地域への日常些細な点からの理解を日本社会に発信していきたい。イスラエル・パレスチナ紛争のイメージのため、多くの日本人はイスラエルとパレスチナをそれぞれ対立する独立した存在とみなしがちである。こうした点は、現地経験を持つ日本人の中で、「イスラエル側」や「パレスチナ側」といった二項対立的分類をなされることから感じた。現実は相互依存的かつ両義的であるため、両者を分離して理解することは多くの現実を見逃してしまう。今後様々な報告・活動の中で、上記の立場からの発信を続ける社会貢献をしていきたい。

写真 1
ラマダ ン時期 のエル サレム。新型コロナ・ウイルスの影響で、例年とは全く異 なるひ っそり としたラマダンとなった。
(2020 年 4 月 24 日撮影)

写真 2
北部の都市、ティベリアスへの訪問。植生が中部・南部とは異なり、緑豊かで雄大なガリラヤ湖
畔は、預言者イエスの逸話で有名。
（2020 年 2 月 18 日撮影）

写真 3
南部の都市、ミツペ・ラモンへの訪問。ネゲフ砂漠のラモン・クレーターで有名なこの町は、砂漠をジープで滑走したり、透き通った夜空が見える天 体 観 測 をしたりする観光業が盛ん。
近年では、大自然の中で生活したい アーテ ィ ス ト にも人気を集めている。
（2019 年 10 月 20 日撮影）