信州イスラーム世界勉強会

9 月例会

講演録

「メディアは何故『イスラーム原理主義』の台頭を見逃したのか」～アフガニスタン報道の現場から～
平成 30 年 9 月 22 日
メディア・ガーデンスタジオ

みなさん、こんにちは。初めまして、杉山文彦と申します。私は時事通信社という会社で記者をやり、主に国際報道に携わってきました。海外には、ニューデリー、カイロ、パリの計３カ所に、合わせて１０年半ほど駐在した経験があります。それから、おととし９月まで２年３カ月間は、長野支局長をしていました。私の任期中には、御嶽山の噴火という痛ましい災害がありました。その一方で、７年に一度の善光寺のご開帳、諏訪の御柱（おんばしら）の祭りに運よく遭遇しまして、大変慌ただしい日々でした
けれども、そんな中でも信州の美味しいお酒と素晴らしい温泉をたびたび味わい、何よりも信州の人たちからいつも温かく接していただいたことが忘れられません。
私が長野に赴任していたとき、ここにおられる板垣先生たちとお話をする中で、イスラーム世界のことを信州の人たちに幅広く理解していただけるような勉強会をつくってはどうかということになりました。そして有志で話し合いを重ねた結果、この「信州イスラーム世界勉強会」が生まれたといういきさつがあります。今も私は、趣味の一つがジョギングなので、千曲川ハーフマラソンや上田古戦場
マラソンといった大会で、信州にはときどきお邪魔をしております。
実は、私は飯田の隣の浜松、天竜川の河口で生まれました。その浜松の小学校２年生と４年生のときに、地元の学校を代表して出た「小学生話し方大会」で２度とも優良賞をもらいました。「将来は花のアナウンサーか」ともいわれていたほどです。
ところが、今では、記事を書く方はいくらでもがんばりますけれども、マイクを持つとまったくさっぱりということになってしまいまして、
今 日も 原稿 を見ながら 、ぼちぼち お話をさせていただきます。
さて、きょうは「メディアは何故『イスラーム原理主義』の台頭を見逃したのか～アフガニスタン
報道の現場から」と題してお話をしたいと思います。
もともとは、今年の初めごろでしたか、板垣先生から「イスラームと国際報道」というテーマで「何かしゃべるように」と突然言われまして、最初は「えっ、何を話せばいいのか」と若干戸惑ったのですが、そのあとにいろいろ考えてみた末に思いついたのが、このテーマです。

このテーマの狙いをご説明する前に、そもそも、どうしてアフガニスタンなどという、 日本にあまりなじみのない国の話をするのか、と疑問を持たれる方もおられるのではないかと思います。そこでまず、
アフガニスタンという国のことについて、先に簡単にご説明をさせていただきます。私はニューデリー
特派員だった１９８８年から、インド、パキスタン、バングラデシュ、スリランカ、ネパール、ブータン、
モルジブ、アフガニスタンという南アジア８カ国のニュースをカバーしておりました。アフガニスタンには、合わせて４回くらい出張して取材を重ねた経験があります。きょうは、その時の見聞も交えながら、まずは基本的なところからお話ししていこうと思います。
ここにおられるみなさまは、国際問題についてはご関心の高い方々ばかりなので、「そんなことは知っているよ」といわれるかもしれませんけれども、ご容赦くだされば幸いです。ちなみに、この題字の背景の黒、赤、緑の旗は、アフガニスタンの今の国旗です。
こうして地図を見ますと、アフガニスタンは
アジアの西の方にある内陸国です。西隣にイラン、 東南にはパキスタン、そして北方には、
かつて旧ソ連領だった中央アジアのトルクメニ
スタン、ウズベキスタン、タジキスタンと、
そういった国に囲まれています。東西の世界を結ぶ十字路、いわゆる「戦略的要衝」に位置することが分かります。この地域は軍事面

でも貿易面でも非常に重要な場所だったために、昔からアフガニスタンには多くの異民族が侵入を繰り返してきました。
紀元前３３０年ごろには、ギリシャのアレクサンダー大王が、ペルシャへ遠征し、さらに東へ進軍して「バクトリア」という今のアフガニスタンの北部あたりまで来たとき、地元民の抵抗に遭って、大苦戦をしたというエピソードがあります。
きょう、これからお話しすることとも関係してくるのですが、そのころからアフガニスタン人というのは非常に勇猛な民族でした。
「ブスカシ」という、馬に乗り、手に鞭を持った男たちが首のない１匹のヒツジを激しく奪い合うスポーツでも有名です。
１９世紀の帝国主義の時代には、中央アジアから温かい南側へ勢力を広げようとするロシアに対抗する形で、イギリス軍がアフガニスタンを侵略しました。いわゆる「グレートすが、その第１次アフガニスタン戦争のとき、１８３９年にゲーム」とよばれるものでカブールに入城したイギリス軍に対して、アフガニスタン人は猛烈な抵抗を続け、１８４２年、世界最強のはずのイギリス軍の兵士４５００人とその家来など、合わせて１万６０００人が、全滅してしまったそうです。

その後、アフガニスタンは１９世紀後半の第２次戦争でいったんイギリスの保護領にされてしまいます。しかし１９１９年、アマヌラ・カーン国王が第１次世界大戦の終結後の混乱に乗じてイギリス軍との第３次戦争を起こし、それに勝利を収めて、しっかり独立を勝ち取っています。
アフガニスタンは、地形的にはイラン高原の東側を占めています。国の真ん中をヒマラヤにつながる
標高７０００メートル級のヒンズークシ山脈が東西に走る山国です。ただ、山国といっても緑の豊かな
信州とは違って、その山の多くは木が生えない、いわゆるはげ山です。乾燥していて、水の乏しい砂漠が続き、羊を飼う遊牧民の国です。
アフガニスタンの面積は日本の２倍弱、人口は今、３０００万人くらいで、そのほとんどがムスリムです。伝統的にこの国を支配してきたのは、かつての王様たちを含めてパシュトゥン人というイラン系とされる民族で、人口の半分を占めています。このほかイラン系のタジク人、トルコ系のウズベク人や、ハザラと呼ばれるモンゴル系の人々もいます。こうした少数民族と、多数派のパシュトゥン人との間のいさかいがたびたび起きていて、それがこの国の混乱の一因ともなっています。
２０１６年時点のアフガニスタンの１人当たり国民総所得はわずか５８０ドル、日本円にしますと、年間に１人が６万５０００円しか稼いでいないということになります。でも、この国はラピスラズリという深い青や藍色のきれいな宝石が取れることで世界的に知られています。大昔のクシャーナ朝時代のガンダーラ美術や、バーミヤンの仏教文化でも有名です。何よりもみんな貧しくてもホスビタリティ―、
おもてなしの気持ちにあふれた人たちが多くて、どんなときも、砂糖を入れた緑茶を出して迎えてくれます。
あるとき私は、アフガニスタンから戦火を逃れてきた難民３００万人のキャンプが集中していた
パキスタン北部のペシャワール近くへ現地取材に行きました。広い野原に無数のテントを張ったそのキャンプで取材中に、パスポートを盗まれてしまいました。それで、そこの難民を束ねる長老のところに行って事情を話しますと、その長老は私をお茶でもてなしながら、場内放送で「パスポートを盗んだやつは正直に出てきなさい」と放送してくれました。すると、しばらくして、１０歳くらいの少年が私のパスポートを手に持って、おずおずと長老に渡しました。その長老は「外国から来たお客さんに何ということをするんだ」と少年を叱っていました。
このような素朴なアフガニスタン人の姿に親しんでいただくために、ここで少し、この国の人々の表情を、私が撮ったピンボケの写真でご紹介します。

１、じゅうたんを編む少女
この写真は、私がカブールのじゅうたん屋に行ったとき、その店の裏の作業場で一生懸命にウールのじゅうたんを編んでいた少女と少年を撮影したものです。その店で買った深い赤色のじゅうたんは、
３０年たった今も、私の自宅のリビングに敷いてあり、鮮やかな光沢を放っています。
ペルシャじゅうたんも有名ですが、アフガ
ニスタンのじゅうたんもかなり質が高いのではないかと思います。

２、カブール（１９９０年ごろ）
このころはまだ、まだ道行く人が洋服を着ていました。ピンボケでよく分からないと思いますけれども、後ろにかすかに見えるのが雪を頂いたヒンズークシの山々です。
カブール自体が非常に高地にあり、その標
高は、ここ松本よりも２倍以上高い１８００メートルくらいです。なお、この街の読み方は、本当は「カブール」ではなくて「カーブル」です。

３、闘犬に興じるカブール市民
騎馬戦のブスカシだけでなく、闘犬もアフガニ
スタンの名物です。この当時はあまり娯楽がなかったので、大勢の人が犬たちの戦いを取り囲んで見守っています。

４、カンダハルの風景
カンダハルはアフガニスタン南部の主要都市です。のどかな中世風の風景です。この国では今でもよくロバや馬を見かけます。

５、爆撃で壁が破壊されたバザール
しかし、カンダハルは、あのタリバーンの本拠地でもあります。この写真はタリバーンが出現する前のものですから、爆撃を行ったのはロシア軍かもしれません。

５、ナンを売る少女
インドの北部からパキスタン、アフガニ
スタンにかけては、パンの一種のナンが主食で、よくこうやって子供たちが街角で売っているのを見かけました。

６、内戦で片足を失った兵士
この当時は、陸路がゲリラに襲撃されるため、政府軍は空路を多用していました。
右側はゲリラとの戦闘で足を吹き飛ばされて、カブール空港に戻ったばかりの、つえを引いている政府軍の兵士です。

ということで、そろそろ本題に入りますけれども、「メディアは何故『イスラーム原理主義』の台頭を見逃したのか」という、この問題が起きたのはいつごろかと申しますと、１９７９年暮れのソ連軍によるアフガニスタン侵攻から、２００１年９月のアメリカでの同時多発テロまでの時期のことです。
お手元の年表をご参照ください。

２００１年９月１１日、アメリカで発生したあの同時多発テロは、皆さんも忘れられないインパクトがあるのではないでしょうか。ニューヨーク・マンハッタンの世界貿易センタービルの１１０階建て
ツインタワーに、ハイジャックされた民間航空機２機が突入し、さらにワシントンの国防総省、ペンタゴンのビルにも１機が激突して、約３０００人に上るおびただしい数の人命が奪われるなど、前代未聞のあまりに異常な事件でした。日本人２４人も犠牲になっています。

これを受けてアメリカ軍はビンラーディンをかくまっていたアフガニスタンを空爆し、タリバーン
政権をカブール、さらにタリバーンの本拠地カンダハルから追い払いました。しかし、アフガニスタンでは今もタリバーンによる攻撃やテロが続いています。さらに国際テロは世界各地で続発し、何の罪もない人々がたびたび殺されています。
このような凶悪なテロの源流をたどっていくと、それはまさに１９８０年代のアフガニスタンに行きつきます。アメリカの同時多発テロの首謀者、ウサーマ・ビンラーディンは、イスラームの国アフガニスタンに対するソ連の侵略に怒って、アフガン・ゲリラの戦いを支援するために、サウジアラビアから義勇兵のような形でやってきました。そして支援活動をしているうちに、１９８８年ごろまでに過激派組織のアルカーイダを結成しました。そのアルカーイダを１９９０年代に国際的なテロ組織に仕立てて、アメリカでの同時多発テロなどを引き起こしていったわけです。
ところが、世界中を見渡しても、１９８０年代の時点で、そのような形の国際テロの危険な兆候に着目したメディアは、ほとんどありませんでした。実は先ほど触れました通り、私もそのアフガニスタンを何度も取材し、何百本も記事を書きながら、ビンラーディンのような過激派の動向に関しては、当時は１本も記事を書いたことがありません。
実際に、メディアの対応がどうだったのかを確認する一つの目安として、朝日、毎日、読売の各新聞に「イスラーム過激派」という言葉を含む記事が掲載された件数を、１９８６年以降、２００１年までのデータベースで年ごとに調べて、グラフにしてみました。かなり荒っぽいデータではありますが、これを見ると、１９８０年代には、「イスラーム過激派」という言葉が登場するのは年間５０件にも満たないことが分かります。当時はまだ「過激派」といえば、１９７０年代までの極左や民族主義のテロリストを指していました。「イスラーム過激派」という存在自体、一般にはなじみが薄かったということでしょう。
この言葉の掲載件数が増えるのは、ソ連軍の撤退後、中東へ戻ったアラブ人の義勇兵らがエジプトや
アルジェリアで反政府テロ活動を激化させた１９９３年ごろからです。そして、アメリカの同時多発テロが発生した２００１年に、件数が一気に跳ね上がっています。

さらに、同じように「ビンラーディン」という言葉を含む記事の掲載件数も調べてみましたけれども、こちらもアメリカの同時多発テロの数年前、１９９０年代の後半まで、ほとんど皆無でした。つまり、
少なくとも日本では、ビンラーディンという人物の存在自体を各社がかなり遅くまで把握していなかった、あるいは危険人物として報道しようとしなかったということになります。

それはなぜだったのか、なぜ注目されなかったのかを振り返ることが、今回の目的です。この種の過激派の危険性に、われわれメディアが早く警鐘を鳴らさなかったことが、アメリカの同時多発テロのような、最悪の事態を招く一因になったのではないか、メディアがもっと早くからビンラーディンらの動向に気付いて報道していたら、もしかすると、あのような大惨事は起きなかったのではないかとも思われるからです。メディアの姿勢を改めて検証することによって、今後の国際報道の在り方を探る
手掛かりの一つにしたいと考えました。
この重大な見落としの問題については、私はこれまでに何度も時事通信の同僚の特派員や、ほかのメディアの記者、さらには学者や専門家にも意見を聞いてみました。でも大半の人は、「それは無理でしょう、あのアフガニスタンでのソ連軍とゲリラの戦争中に、メディアが過激派のことまで考えている
余裕などなかったのだから」といった反応でした。
（資料の『アラブ』のコピーを示す）確かにその通りだとは思います。お手元にお配りした資料の中の記事は、私が４年ほど前に『アラブ』という雑誌に寄稿した文章です。ここに書きました通り、当時は冷戦のさなかで、アメリカを中心とした資本主義の西側陣営と、ソ連が支配する社会主義の東側陣営に
世界は二分されていました。そして、互いに軍拡競争に走り、激しく対立していました。その一環としてアフガニスタンの紛争も報道されていて、過激派のことまで気が回らなかったということですが、その辺りについては、後ほど詳しく追っていきたいと思います。

ともあれ、ソ連軍のアフガニスタン侵攻はアメリカをはじめ西側の諸国からすさまじい反発を浴びました。１９８０年のモスクワオリンピックを欧米や日本などの西側諸国が一斉にボイコットし、金メダル候補だったマラソンの瀬古利彦選手、柔道の山下泰裕（やすひろ）選手が唇をかんだことを覚えていらっしゃる方も多いと思います。
このソ連軍の侵攻が、ビンラーディンらの台頭と国際テロにつながっていくわけですけれども、そもそもソ連軍はどうしてアフガニスタンに侵攻したのか、その動機には今でも謎が残っています。そんな侵略をすれば、ソ連が世界的にＰＲしていたモスクワオリンピックをボイコットされることは目に見えていたし、何よりも１日１０億円にも上る膨大な戦費がかかり、それは経済的にも厳しかったはずです。
アフガニスタン侵攻の動機としてはいろんな説がありますけれども、底流には、１９世紀から続く南下政策の延長という側面があったのだと思います。寒いロシアからインド洋への出口を求めて南の中央アジアを支配下に加えたロシア、そしてソ連は、さらなる南下を狙い、実は１９５０年代には、既にアフガニスタンに軍事的に関与していました。
１９５３年に首相になった王族の一人、ムハンマド・ダウドとつながりを深めたソ連は、１９５５年から積極的に軍事支援を始めました。そのダウドは、近代化改革を急激に進めすぎてイスラームの宗教界から反発を買い、ザヒル・シャー国王から１９６３年に解任されましたけれども、１９７３年、国王がイタリアへ外遊中だった間隙を突いて宮廷クーデターを起こし、王制を廃止して、初代大統領となります。
ダウドは宗教界、特にいわゆる「イスラーム原理主義」の勢力を弾圧し、再び近代化を進めようとして、その過程でソ連の野心を見抜いたのですが、ソ連寄りの左翼政党であるアフガニスタン人民民主党と対立することになりました。こうした中で、左翼支持派の将校が１９７８年４月にクーデターを起こし、ダウドは一族１８人と一緒に皆殺しにされてしまいます。
というわけで１９７８年の時点で、既に左翼体制がアフガニスタンに成立していたわけですけれども、この人民民主党も内紛を起こして収拾がつかなくなったために、業を煮やしたソ連は、ついにアフガニスタンを自ら武力で奪い取るという、新たな南下政策の推進に踏み切ったわけです。
もう一つの要因としては、１９７９年２月に起きたイラン革命もありました。隣国のイランで
いわゆる「イスラーム原理主義」の革命が成功したのを見て、アフガニスタンのイスラーム勢力は「われわれも」というふうに奮い立ちました。イランの中心的な宗教はイスラームのシーア派で、アフガニスタン人の多くはスンニ派という違いはありますけれども、ともかく１９７８年のクーデター
後、左翼政権が土地改革などを進めたのに対して、アフガニスタンのイスラーム勢力は反政府の抵抗運動を強めていました。翌年のイラン革命とその年１１月に起きたテヘランのアメリカ大使館人質事件を受けて、イスラーム勢力は、ますます勢いづいていたのです。

このような状況から、イスラーム教徒の多い中央アジアを国土に抱えるソ連の共産党政権は、
イラン革命やアフガニスタンの動向が、自分のところまで波及しかねないと危機感を抱きました。
そのために、アフガニスタンのイスラーム化が進むのを阻止する狙いで、侵攻したのではないかという見方もあります。
いずれにせよ、ソ連軍はそれから９年２カ月間、アフガニスタンの泥沼にはまりこんでしまいました。
先ほど少しご説明したあの１９世紀のイギリス軍と同じように、２０世紀最強と言ってもいいソ連軍も、やはり勇猛なゲリラ勢力の激しい抵抗に遭ったわけです。ソ連がいくら巨額の戦費を注ぎ込んでも、アフガン・ゲリラは一歩も引かず、この不毛の戦いは案の定、ソ連経済を疲弊させて、ソ連崩壊の引き金になっていくわけです。
年表にお書きした通り、１９８５年に就任したソ連のゴルバチョフ共産党書記長は、１９８６年７月、アフガニスタンからソ連軍を撤退させる決断を初めて下し、冷戦終結への一歩を踏み出しました。そして１９８８年５月、ソ連軍は撤退を開始し、１９８９年２月までに、全軍が北方へ帰っていきました。
ちなみに、私がアフガニスタンに初めて入ったのは、駐留ソ連軍の半数が撤退した１９８８年８月のことです。カブールで泊まったホテルの上空を、夜中までソ連の軍用機やヘリコプターが轟音を立てて飛び回り、もううるさくて眠れなくて、本当に困りました。文字通り、戦時下でした。街角には、若い
金髪のソ連兵たちが、カーキ色の軍服姿で、銃を抱えて、たむろしていたのを覚えています。
そんな中で意外だったのは、カブール大学を取材に訪れたときに見かけた女子大生がみんな、
カラフルなスカートにブラウス姿だったことです。伝統的なチャドル姿の女学生は一人も見当たりませんでした。その女学生たちにインタビューすると、大変に意気盛んでして、「女性が勉強し、社会で活躍するのは当然です」と口々に話していました。
アフガニスタンというのは、かなり保守的なイスラームの国で、信心深い遊牧民の伝統を今も強く持っています。その半面、王制時代の２０世紀前半から、首都のカブールなどの都市部では、西欧流の近代化が試みられていました。同時代のトルコ近代化の父、ムスタファ・ケマル・アタチュルクや、
イランのパーレビ王朝を創始したレザ・シャーといったこの地域の国家指導者たちが、大胆な西欧化路線に着手していましたから、それに倣ったのでしょう。
アフガニスタンでは１９７３年にザヒル・シャー国王が失脚してからも、それに続くダウド政権、左翼政権まで、指導者がずっと近代化を信奉していたために、とりわけ都市部の女性たちにとって、当時は、西洋式の服装には抵抗がなかったのだと思います。
カブール市内の一流のホテルでは、ロシアの煮込み料理の「ボルシチ」を堪能できましたし、街のバザールに行けば、日本の電化製品をはじめ、高級じゅうたん、絹織物、キャビアの缶詰めまで、世界中のいろいろな品物があふれていました。

面白いのは、私がニュースをカバーしていた南アジアの８カ国の中で、当時首都にデパートがあったのはアフガニスタンのカブールだけだったということです。ですから私は、その当時、アフガニスタン
よりも貧しかったインドのニューデリーからカブールに出張しますと、街の中心部にあった５階建てのこぎれいなデパートへ駈け込んで、娘のためにヨーロッパ製のおもちゃを買って、インドへ帰ったこともあるほどです。
今では、あの歌舞音曲全面禁止のタリバーン政権のイメージがあるためか、アフガニスタンというのは、男性がみんなひげを伸ばし、女性はみんなチャドルで全身を隠している極めて前近代的な国なのだろうという印象をほとんどの人が抱いているのではないかと思います。でも実はそれはナジブッラー
政権が倒れた１９９２年代以降のことです。確かにそのあとは、カブールの街中からも外国料理店が完全に姿を消し、女性はみんなチャドル姿になってしまいましたけれども、実は、ソ連軍が侵攻していた
ころは、まだ社会風俗の面では普通のアジアの国だったということです。
ソ連軍が撤退を完了した後の１９８９年５月、私は再びカブールに入りました。ちょうどイスラームのラマダン明けの「イード」と呼ばれるお祭りのさなかでしたけれども、カブール川沿いにピクニックに来ていた子供連れの女性の多くは、まだ洋服姿でした。東隣のパキスタンでは、そのころ、イスラーム化
が徐々に強まり始めて服装の規制が厳しくなっていましたから、むしろアフガニスタンの方が、そういう面の自由が保たれていたという印象があります。
さて、だいぶ話が横道にそれましたけれども、この１９８９年という年には、世界を見渡しますと、ソ連圏の東ヨーロッパ諸国で民主化革命が相次ぎ、東西ドイツを隔てていた「ベルリンの壁」が１１月に崩壊しました。１２月にはゴルバチョフ書記長とアメリカのブッシュ大統領が地中海のマルタで会談して、冷戦終結を宣言しました。そして、１９９１年１２月にソ連が解体され、冷戦時代は完全に終わりを告げます。
こうした大きな時代の流れを背景に、マスメディアによるアフガニスタン報道というのは、東西対立とその終焉、冷戦終結という歴史的ニュースの一環として扱われることが多かったわけです。現地にいる特派員も、常にアメリカとソ連の動向を見守っていて、そのひとコマとしてアフガン・ゲリラの動きなどを取材していました。ですから、ゲリラや義勇兵が過激化しているといったような、細かな動きは目に入らなかった面があったのは事実です。
つまり、ビンラーディンたちの動きを見落とした第１の理由として、われわれメディアが、冷戦終結というニュースのフレーム、型にはまった枠組みの中での報道に終始してしまい、残念ながら、ほかのことに注目していなかったというジャーナリストとしての注意力不足は否定できないところでしょう。
アフガニスタン紛争に限らず、メディアには１つの大きな社会的事件が起こると、それに取材を集中させることによって、ほかのニュースのカバーがおろそかになってしまうという傾向があります。
これはジャーナリズム論のメディア批判でも、重要な研究テーマの一つとなっています。

しかし、アフガニスタンに関しては、単なる記者側の見落としだけが問題わけではありません。第２の理由として、代理戦争の敵同士であるアメリカとソ連、さらにその傀儡政権の国家機構による戦時下の特殊な行動と情報管理という問題がありました。それによって、自由な報道が困難になったり、情報が偏ったりしていたことが挙げられます。
言い換えますと、アフガニスタン報道というのは、特殊な状況下での戦争報道でした。かつて日本
でも、太平洋戦争当時に大政翼賛的な報道が繰り返されたことを思い起こしていただければお分かりかと思います。アメリカとソ連も盛んにプロパガンダの競争をしていたわけでして、それぞれの当局が、自分の方に都合の良い情報ばかりを選んで流していた、という問題を指摘できると思います。
まず、アメリカにつきましては、対ソ連戦を優位に進めるために、アフガニスタンで左翼の政権に対する反政府運動を以前から続けていたいわゆる「イスラーム原理主義」組織を中心とするアフガン・
ゲリラたちを、ソ連との戦いに振り向ける形で積極的に利用しました。そして、そのゲリラたちのことを「良いムスリム」として宣伝していたという問題があります。
それをご説明する前に、皆さんはこの「マスードの戦い」という本の写真の人物をご存知でしょうか。
そう、アフマド・シャー・マスード司令官です。アフガニスタンの
国民的英雄として日本でも有名になったので、知っている方も多いのではないかと思います。マスードは１９５２年、アフガニスタン
北東部のパンジシール渓谷の村に、タジク人の軍人の子供として生まれました。カブール工科大学に在学中の１９７３年、王制が倒れて次第にソ連の圧迫が強まっていくことに危機感を感じ、
いわゆるイスラーム原理主義のゲリラ組織の一つ、「イスラーム協会」に合流して、ソ連軍の侵攻後に大活躍します。
マスードは戦略的要衝である故郷のパンジシール渓谷にゲリラの指揮官として陣取り、ソ連軍の大攻勢を何度も撃退して、「パンジシールの獅子（しし）」「パンジシールのライオン」という勇名をとどろかせました。武力に勝るソ連軍に巧妙な作戦を仕掛けて圧倒し、ゲリラ戦の天才とも評されました。
その後、１９９６年にタリバーン政権が誕生してからも、マスードは狂信的なタリバーンのやり方を嫌い、反タリバーン連合の最高指導者の一人として戦い続けていました。しかし、２００１年のアメリカ
同時多発テロの２日前、ベルギー国籍のジャーナリストを装ったアルカーイダのテロリスト２人による自爆テロによって暗殺されてしまいます。

私は１９９２年５月、ナジブッラー政権の崩壊後に、新政権の国防大臣になったばかりのマスード
本人の記者会見をカブールで取材したことがあります。われわれ記者団が会見場で待っていても、マスードがなかなか現れません。どうなったのだろうと心配していたところ、突然、記者たちの意表を突くように、その会見場の後ろ側の扉がパーッと開いて、さっそうとマント姿のマスードが登場したので、度肝を抜かれた経験があります。
いかにもゲリラ戦の天才らしいパフォーマンスだったのですが、その記者会見でマスードは、軍事問題よりも、識字率が低いアフガニスタンでの教育の重要性を強調していました。彼はカブール市内にあるフランス系のリセ（フランス語で教育する高校）を出ていて、大変な読書家だったということです。
また、自分のカブールの家を、寺子屋のように、子供たちに開放していました。私も、アフガニスタンの英雄の家とは思えないほど質素な、そのカブールの下町にある２階建ての家を取材に行きましたけれど
も、そこを管理していた女性が、マスードのことをすごく尊敬していたことを覚えています。
ちなみに、この本を書いた有名なフォトジャーナリストの長倉洋海（ながくら・ひろみ）さんは、
もともと時事通信社の写真部に所属しておられた私の先輩で、マスードを１７年間も撮影し続けた人です。長倉さんはマスードが死んだとき、時事通信の取材に対して、「マスードとは２０年近い付き合いで計４５０日間、ともに生活した。外国人とも分け隔てなく付き合い、敵だったロシア人兵士がイスラームに改宗して彼のボディーガードを買って出るなど、人間的魅力にあふれていた」と話しています。
その英雄マスードのことを、欧米メディアは日本以上に大きく扱っていました。まさに彼は「良いムスリム」の典型です。マスード自身については、私も本当に良い人だったのだろうと思いますけれど
も、欧米でそういう報道がなされた背景には、アメリカのプロパガンダも働いていたのではないかと思います。
そして、それが結果として、ビンラーディンのような過激派の台頭をメディアが見落とす重大な要因の一つになった可能性があります。
先ほども触れました通り、ソ連軍がアフガニスタンに侵攻する直前の１９７９年１１月、イランではテヘランのアメリカ大使館がホメイニ派の学生らによって占拠され、外交官ら５３人が１９８１年１月
まで、４４４日間も人質にされました。それによってアメリカでのイスラームのイメージは著しく悪化しました。
今でもアメリカ人の多くは、あの人質事件の影響で、イラン人をものすごく恨んでいるようです。このあいだ、イランの核合意をひっくり返して、再びイランに制裁を科したトランプ大統領のことを思い出していただければ、お分かりでしょう。

だから、あの人質事件によって、イラン人はアメリカ人の間で「悪いムスリム」のレッテルを張られました。そういう中でアフガニスタンにソ連軍が侵攻したために、アメリカ政府としては、とにかく戦闘力のあるムスリムのゲリラを利用して、ソ連軍の侵攻を食い止めなければならなかった。そこで、アメリカ
国民を納得させるためにも、アフガン・ゲリラのイメージを「良いムスリム」に転換する必要があったということです。
アフガニスタンに侵攻したソ連軍とアメリカ軍が直接戦うわけにはいきません。そんなことをすれば、まかり間違えば第３次世界大戦に発展してしまいかねないということで、そこでマスードたちのように、以前からソ連に対する抵抗運動を続けてきたゲリラに白羽の矢が立ったということです。
これまでお話しした通り、アフガニスタン人は勇猛なことで知られています。だから、多少荒っぽくても、勇敢で戦闘力があれば目をつぶろうということで、アメリカの中央情報局（ＣＩＡ）は、パキスタンの諜報機関ＩＳＩを通じて、パキスタン北部のアフガニスタン国境に近い町ペシャワールに拠点を置いていたアフガニスタン反政府ゲリラ７派（通称ペシャワール・セブン）に資金と武器を注ぎ込みました。
ちなみにこのペシャワールを含むパキスタン北部は、もともとはアフガニスタンの領土で、パシュトン人の住む「パクトニスタン」という地方の一部でした。つまり、今のアフガニスタンの北東部と、パキスタンの北部は、同じ民族のふるさとだということです。しかし１８９３年、植民地を求めるイギリスの要求によって、カイバル峠の東西が分断され、東側はイギリス領インドに加えられました。それが第２次世界大戦後のインド・パキスタン分離独立によって、パキスタン領に含まれたという経緯があります。
パキスタン側のパシュトゥン人の有名人といえば、最近では、タリバーンによる女子教育の弾圧に対する反対運動をして殺されかけた人権活動家で、２０１４年にノーベル平和賞を受賞したあのマララ・
ユスフザイさんが知られています。
ともあれ、分断されても同じ民族同士ですから、お互いの行き来にはあまり違和感はないわけでして、
７つの主要なゲリラ組織はペシャワールに集結し、そこからソ連軍と戦うためにカイバル峠を越えて、
アフガニスタンの戦場へ向かっていました。
この「ペシャワール・セブン」と呼ばれる７組織は、主張がばらばらで、「ソ連軍打倒」の一点だけで大同団結していました。この７つを大別すると、イスラーム国家の樹立を掲げるいわゆる「原理主義」の４つのグループと、ザヒル・シャー元国王の復権による王政復古を目指す３つのグループがありました。
その中でも、パキスタン軍の諜報機関ＩＳＩから特に多くの支援を受けていたのは、以前からの反政府活動で戦闘力を付けていた「原理主義」の４グループです。この４つのうち３つは、多数派のパシュトゥン人のグループでしたけれども、マスードが所属していた「イスラーム協会」だけは、ブルハ
ヌディン・ラバニというタジク人のイスラーム法学者が率いていた組織です。タジク人はパシュトゥン

人に対するライバル心が旺盛で、この二つの民族は、今もいがみあいを続けています。
パシュトゥン人を国内に抱えるパキスタンには、やはりパシュトゥン人の組織を支援することによってアフガニスタンに対する影響力を強めたいという戦略的な思惑がありました。ちなみに、あのタリバーンというのは、まさにパシュトゥン人至上主義のグループでありまして、事実上、パキスタンの諜報機関がつくった組織です。
さて、ＣＩＡからパキスタン経由で膨大な武器や資金を獲得していたこのアフガン・ゲリラ、まとめて「ムジャヒディーン」、聖戦の戦士とも呼ばれましたが、それに加わったのが、アラブ諸国からソ連軍
侵攻後にやってきたアラブ人の義勇兵たちです。
当時、アラブ諸国では、ソ連軍に侵略されたイスラームの国アフガニスタンを救おうという一大キャンペーンが繰り広げられていました。義勇兵になりたいという志願者は何万人にも上ったということで、その一人がビンラーディンでした。彼はサウジアラビアの大富豪の御曹司なので、当初は戦闘よりも、資金を分配する役回りだったとも伝えられていますけれども、ほかのアラブ諸国から来た義勇兵らとも盛んに交流していたようです。
その中には、ビンラーディンに過激思想を吹き込んだとされるサウジアラビア人の宗教家、
アブドゥッラー・アッザームや、１９８１年のエジプトのサダト大統領暗殺事件を引き起こした過激派
組織「ジハード団」に所属し、この暗殺事件に連座して３年間獄中にいた医者のアイマン・ザワヒリら、
そうそうたる活動家がいました。こうした活動や人脈を通じて、ビンラーディンはやがてテロ組織
アルカーイダを築いていくことになるわけです。
これらの義勇兵たちは、実はアフガン・ゲリラとはソ連との戦いの目的が微妙に違っていました。
マスードたちゲリラの目標というのは、あくまで祖国の解放にあったわけですけれども、ビンラーディ
ンら義勇兵の方は、この戦いをイスラームのジハード、聖戦と見ていました。つまり、ビンラーディンらは、アフガニスタンだけではなくて、パレスチナを占領したイスラエルにも怒り、イスラエルと和平条約を結んだエジプトのサダト大統領を殺し、そのイスラエルを支援するアメリカに対しても、深い恨みを抱いていたということです。
実際、ビンラーディンがその後テロに走った大きな要因は、１９９０年８月のイラク軍のクウェート
侵攻から１９９１年１月の湾岸戦争までの時期に、サウジアラビアがイラクに対抗しようと、イスラー
ムの聖地メッカとメディナを抱える自国内にアメリカ軍を迎え入れたことでした。これは、アフガニス
タンの問題とは何の関係もありません。
ところが、アメリカには、アフガン・ゲリラとアラブ義勇兵という二つのムジャヒディーンの違いがよく分からず、とにかくソ連との戦いに勝つことが狙いだったので、それに協力してくれるムスリムは、
みんなイランとは違う「良いムスリム」だと見なして、慎重に区別もしないまま、武器と資金をのちにテロリストになるアラブ義勇兵にも、しゃにむに注ぎ込んだわけです。
パレスチナ出身のアメリカの文学者で批評家のエドワード・サイードは、「アフガニスタン侵攻後、おそらくわれわれは、良いムスリムを劇的に切り離すことが多くなり、……アフガンの反政府ゲリラのような良いムスリムの功績をたたえるニュースを大量に提供され、良いムスリムを反共主義と同一に扱うようになってきている」とアメリカ当局とメディアへの批判を込めて評しました。
サイードの言うように、アメリカ当局の善玉・悪玉論的な考え方に基づくプロパガンダ、さらにはそれを真に受けて報道した欧米メディアの姿勢が、先ほども申し上げた通り、ビンラーディンという怪物を野放しにする結果になった大きな要因だろうと思います。
さて一方、ソ連の場合はそもそも国営のタス通信がプロパガンダ機関そのものですが、アフガニスタ
ンではソ連のかいらい政権による厳しい情報統制が行われていました。そしてそれが、メディアにとっては状況が正確に見分けられない深刻な要因となりした。
（パワポで写真を表示）この写真、「カブールの市場で豆を売る少年」と題したスナップですけれども、その右上にトレンチコートを来た男性が写っているのがお分かりでしょうか。
（パワポで拡大写真を表示）
ちょっと拡大してみました。この人は、私がアフガニスタンで取材したときに通訳をしてくれたナジブッラー政権時代の外務省職員、アティクラ・シャヒードさんという男性で、当時３２歳くらいだったと思います。

ソ連のかいらいと呼ばれたナジブッラー政権は、メディアに対してもソ連流の厳しい取材規制をかけていました。例えば、私のような外国人特派員がアフガニスタンへ取材に来ると、シャヒードさんのような外務省プレスセンターの若手が必ず空港まで出迎えに来ます。そして通訳を担当し、取材先にもぴったりくっついて来るわけです。政権の意向に反するような記事を書いてもらっては困るので、
まさに「見張り役」ということでしょう。
アフガニスタンの公用語はペルシャ語系のダリ語とパシュトゥー語です。しかも英語も通じにくいた
めに、外国の記者は、どうしても外務省職員に頼らざるを得ないわけです。その場合、われわれが取材するときの政権に都合の悪い発言は、意図的に「誤訳」されているのではないかという疑問が常に付きまといます。それに加えて、取材される側の市民も、外国人記者の通訳が政府当局者だと分かっていますか
ら、なかなか本音を明かしてくれないということになります。
シャヒードさんは、何度も私の通訳を務めてくれたのですが、ほかの外務省職員のように通訳としての「サービス料」、つまりわいろをせびることもなく、とても実直な人でした。カブール大学の経済学部を次席で卒業したキャリア外交官だということです。
私が何とかアフガニスタンの市民から本音の話を聞き出せる取材をしたいと思っていたところ、
１９８９年５月に現地入りしたときに、シャヒードさんはカブール市内の狭いあばら家のような自宅に私を招いて、そこで意外な家庭の事情を打ち明けてくれました。
それによりますと、シャヒードさんは男ばかり７人兄弟の長男で、６カ月前まで徴兵に取られ、政府軍の陣地にいたのだそうです。すぐ下の弟も、アフガニスタン東部の要衝ジャララバードに出征中で、ゲリラと戦う日々だということでした。
ところが一方で、残る弟たちのうちの二人はゲリラ側についたというのです。その二人はどちらも医者で、パキスタン北部のペシャワールの病院に勤務し、アフガニスタン政府軍との戦闘でけがをした
ゲリラの手当てをしているとのことでした。
シャヒードさんは「私はナジブッラー政権のためではなく、国の再建のためにここにとどまりました。
ペシャワールへ行った弟たちは、危険を感じて難民になりました。それだけの差で、手紙も届くし、兄弟のきずなは代わっていません」と淡々と話しました。それにしても、同じ兄弟が敵と味方に分かれてしまうという現実に、戦争の悲惨さを改めて感じさせられたものです。
ともあれ、こういうことを聞き出すことさえ、なかなか難しいのが、ソ連流の情報統制下にあった
アフガニスタンの実情です。だから、ビンラーディンのような過激派の動向を追うことが、そもそもいかに困難かということが、お分かりいただけるかと思います。
ここまで、ビンラーディンらの動きをメディアが見落とした理由について、第１に冷戦終結という歴史的な重大ニュースの枠組みにとらわれて、過激派の動向まで目が向かなかったこと、第２には戦争報道という特殊な状況の下で、アメリカもソ連とそのかいらい政権も、メディアを使ってプロパガンダを行おうとしたということをお話してきました。

それに加えて、過激派の動きを見落とした第３の理由として、こうした国際報道を事実上、支配しているのが欧米諸国の主要メディアであり、そういうメディアが国際問題を取材・報道をするときには、
どうしても欧米中心の視点からニュースを捉えるために、それ以外の国から見ると、しばしば偏見の入った記事になるという問題が挙げられます。とりわけイスラーム世界をめぐる報道は、西欧とイスラーム世界の長い歴史的ないきさつもあって、その傾向が強いように見受けられます。
エドワード・サイードは、欧米中心の「イスラーム報道」によって、イスラームの社会は一つの地域
社会とみなされ、「多様なムスリム世界のあらゆる局面をことごとく飲み込んで、すべてを特別の悪意のある無分別な実体に矮小化してしまう」と批判しています。
サイードは、特にイラン革命をめぐるアメリカの報道の画一的な「イスラーム悪玉論」を指摘していますが、アフガニスタン紛争でも、アメリカ当局がソ連との戦いにムジャヒディーンを利用し、「良いムスリム」だと持ち上げれば、メディアの方もそれをほとんどそのままうのみにして、ニュースを流していた印象がありました。
そして、われわれとも関係のある深刻な問題は、欧米以外の国のメディアというのは、もちろん日本のメディアもそうですが、圧倒的なネットワークと資金力を持つ欧米メディアにほとんど追従せざるを得ないという点です。
特に国際ニュースの業界で影響力が強いのは、世界３大通信社と呼ばれるイギリスのロイター、
アメリカのＡＰ、フランスのＡＦＰ通信です。この３つの通信社は、１９世紀の帝国主義の時代からの植民地ネットワークや世界的言語の英語、フランス語を武器に、まさに地球規模で特派員の取材網を持ち、世界中の新聞やテレビ、インターネットに膨大な量のニュースを流しています。しかしながら、もともとは植民地獲得競争を通じて発展したメディアですから、欧米の歴史的、政治・経済的な利益から完全に独立しているとは言い切れないのが実情だと思います。第三世界から１９７０年代に、ユネスコを通じてこの問題が提起されたこともありますが、いまだに状況は変わっていません。
日本の大手通信社である共同通信と時事通信、また朝日、毎日、読売、日経といった全国紙やＮＨＫなども、お手元に配布した資料の通り、一応自前の海外支局はあります。けれども、各社とも海外支局の数はわずか２０カ所から４０カ所くらいです。この程度のネットワークでは、とても世界全体をカバーすることはできません。ですから、それぞれ３大通信社のどれかと契約を結び、本社や特派員の端末を通じて記事の配信を受け、自前の情報では足りない部分を補っているわけです。

日本メディアの海外支局（2014 年時点）

ちなみに時事通信社の場合、海外の全支局を合わせても３０カ所足らずで、特派員の数は全部で５０人程度です。私は特派員としてニューデリーに３年半、カイロに４年、パリに３年駐在していましたが、いずれも現地スタッフ以外の特派員は私１人だけでした。アフガニスタン紛争を取材していた
ニューデリー特派員だったときにも、たった１人で人口１０億人のインドを含めて８カ国をカバーしていたわけですから、とても日本国内のような詳細なニュースカバーというのは望みようがないわけです。

私自身は、支局のあるインド以外の７カ国に積極的に取材に出掛けて、できるだけ独自の情報収集に努めたつもりですけれども、細かな動きというのは、欧米の報道でしか知ることができないこともあります。でも、そのような欧米に頼った取材を繰り返していると、イスラーム世界やムスリムの人たちに対する見方まで、欧米の基準に誘導されてしまいかねないという問題が生じます。
例えば今回のテーマ、あえて題字の「イスラーム原理主義」という言葉をかぎカッコでくくり、これが特殊な用語であることを示したつもりですけれども、欧米メディアが多用していたこの「イスラミック・
ファンダメンタリズム」という言葉や、「イスラーム過激派」というような言葉をそのまま使って毎回記事を流していると、テロが多発していることともあいまって、読者の方では、イスラーム世界や
ムスリム全体が「原理主義」で「過激派」なのだろうというふうに連想し、マインドコントロールされて
いきかねません。それが、イスラーム世界の人々に対する偏見をますます助長してしまう恐れがあります。
私が長野に赴任していた３年ほど前、信州の人たちにイスラームのことを正しく理解していただくためにと思って、このような勉強会の立ち上げを有志で考えたのも、そういう問題意識からでした。
ちょうどＩＳ、いわゆる「イスラーム国」が出現し、日本人ジャーナリストの後藤健二さんらが殺害されたりしていた時期でした。勉強会の設立に協力してほしいとお願いした人の中には、「そんなものをつくると、テロの標的になるのではないか」と心配する人もいました。なにかイスラーム世界がみんな危険で、過激派ばかりだと思っておられるのではないかと感じました。
その後も２０１５年１１月のパリ同時テロをはじめ、ヨーロッパを中心に残酷なテロ事件が続いたので、ますますイスラームやムスリムは危険だという風潮が強まり、特に欧米では、テロリストといえばムスリムだという先入観が広まった感じがします。
つい２日前に発表されたアメリカ国務省の国際テロに関する年次報告によりますと、２０１７年中のテロ件数は世界１００カ国で８５８４件に上り、１万８７５３人が死亡したということです。
それでも前年比では、件数で２３％、死者数では２７％減っているそうです。特にＩＳによるテロの死者数は、ＩＳそのものがイラクとシリアで去年拠点を失ったために、前年比で５３％減少したということですけれども、そうはいっても２万人近い人が犠牲になっているというのを見ても、まだテロの脅威が去ったとはとても言えないのが現実でしょう。
きょうお話したアフガニスタンでは、米軍の空爆開始から約１８年が経過しましたが、いまだに戦火はやまず、アメリカ軍は駐留を続けています。ソ連軍の侵攻から数えれば、すでに４０年近くも、あの素朴なアフガニスタンの人々の苦難が終わらないわけです。アメリカでトランプ大統領がイスラーム諸国からの入国を禁止したり、パレスチナ人が前よりもいっそう迫害されたりしている現実を考えますと、この状況が近い将来に収束することは望めないかもしれません。

われわれメディアが偏見にとらわれない公正な報道を心がけるとともに、みんなで地道にイスラーム
世界を理解する努力を続けていくことしか、この問題の解決策はないのではないかと考えております。
どうも長時間にわたって私のつたない話をお聞きくださり、誠にありがとうございました。
（了）