日本ナボコフ協会

会報『KRUG』 IV 巻２号（２００３年５月）２９−３２頁

ペテルブルグ Nabokov 101―ボイド、ドリーニン教授のセミナー報告三浦笙子中田晶子
今回が３回目となる 2002 年度 Nabokov 101 セミナーは、例年通りサンクト・ペテルブル
グの Nabokov Museum、Morskaya 通り 47 番地にあるウラジーミル・ナボコフの生家で開かれた。セミナーの生徒は１５人、ロシア、アメリカ、ドイツ、フランス、デンマーク、日本から、教員４人に大学院生と学部生、という顔ぶれである。アメリカから来ている博士課程の学生がロシア人だったり、地元ロシアからの参加者がイタリア人留学生だったりするのが、いかにも「ナボコフ国際セミナー」であった。
『賜物』のセミナーを担当されたドリーニン教授は、前年の秋にナボコフ協会の招きで来日され、講演をしてくださっている。日本から持参した、教授の来日特集号の KRUG をお渡しすると、とても喜ばれ、周りの人たちに見せておられた。
美しく復元された図書室でセミナーが始められた。あいにくお隣の家が大掛かりに足場を組んでの改修工事中で、開いた窓から容赦なく騒音が侵入してきたため、途中から中庭に面した部屋に移動することになった。ナボコフ一家が「会議室」と呼んだこの部屋で、ナボコフの父 V.D. Nabokov は亡命直前まで同志と政治改革の論議や秘密会議を行ったそうだ。白とグレーの内装が涼しげな部屋で、ここにもナボコフの写真パネルが何枚も飾ってある。座った席から顔をあげると怖い顔をしたナボコフの写真と目があってしまうので、出来の悪さをいつも叱られているような気分だった。
（三浦）
午前中のボイド教授のセミナーは、まず参加者の緊張を解すため、にこやかに自己紹介を促がされ、いかにもニュージーランド風のリラックスしたディスカッション形式で進められた。今となっては不思議なほどだが、私達が楽にその場に溶け込むことができたのはボイド教授のお人柄のお蔭だと思う。ボイド教授は『アーダ』の中から注目すべき章を選び、解読に必須の文献リストが前もって１０１のＨＰで掲示してあり、初日には各章の比較対象として選ばれたナボコフの他の作品リストも配られて、それらを把握した上で、ディスカッションに挑むことになっていた。セミナーの焦点は、『アーダ』におけるナボコフのstory telling を分析することにあった。ボイド教授の Nabokov s Ada: The Placeof Consciousness (Second Edition)の大枠がこのセミナーの土台となっていることはＨＰにも紹介されていた。
事前に選ばれた８章をボイド教授は close reading とコメントで掘り崩され、各自のspontaneous な発言や質問を求められた。
『アーダ』読書会の３人にとっては有り難い発見の連続だった。そのうちにボイド・セミナーの進行形式が見えてきた。まず、パターンを見出す。描写・会話・語り・内観・視点など、discourse の織り成す複雑なパターンを追い、Part I から Part V まで時間の感覚が加速して縮小していくことや、Lucette のotherworld 的存在が、Van の語り全体を覆う異次元的な操作としてVane Sistersに似た効果を醸し出すこと、時間が Ardis I で反転し、Ardis II で記憶によって再現され、Part V で永遠に確立されることなど、この複雑怪奇な作品が大図面の地図のようにするすると広げられたような実感を覚えた。
次にディテールを虫眼鏡や顕微鏡で探索し、時には地図の裏まで透かして見る。

Nabokovian に彼が載せている Annotations to Ada と同じ綿密な世界を肉声で聞き、垣間見ることができた。時にはボイド教授ならではのナボコフの生涯についての知識が意外な臨場感を可能にした。例えば、『アーダ』にある Antiterra の奇妙な水力機械の数々はナボコフの空想のものと思われがちだが、ボイド教授の説明では、私達がその時実際座っていた会議室からナボコフ家のエレガントな広間を越えると、一階の玄関の隅にエレベーターが当時はあったが、それは目新しい仕掛けが好きな V.D. Nabokov が取り付けさせた水力リフトだったそうだ。
なごやかなコーヒーブレークを挟んで、比較対照テクストと『アーダ』についてディスカッションが続く。例えば、Part I Prologue と第１〜３章を Speak, Memory にある二度の夏の恋に見られるタマラの変貌と比較し、Ardis the First と Ardis the Second に起こるヴァンとアーダの変化に注目した。このセミナーのテーマである fabula vs. sujet,story vs. discourse,

scene vs. summary など、「語り」についての諸論議が展開され、セミナー参加者からも活発な質問や論議が交わされた。日本代表（？）の三名も誘発されて勇敢にも発言した。とは言え、論議の深さにも、解釈の鋭さにも見られるボイド教授の計り知れない博識とナボコフ文学に対する情熱には圧倒され、参加者の中には１０
１発足以来毎年参加している人もいて高度な発言が多く、ノートを取るのに必死だったのが実態だったかもしれない。何よりも印象的だったのは、セミナーが始まって数分後、ボイド教授の隣に座っていたドイツ人の Philip が、ボイド教授が手にしていた『アーダ』のテクストを見て思わず感嘆の声をあげ、テーブルを囲んだ私たちにその本を回してもらったときだった。ボイド教授の『アーダ』は、どのページも様々な色の２ミリほどの細かい字で覆われつくしていた。 Annotations の原稿を書くときは、この本の該当する章を開き、内容を整理していけばいいので、時間はさほどかからないそうだ。さすがに１８歳から『アーダ』を熟読しつづけてきたブライアン・ボイドである。たった７回のセミナーではあったが、あっという間に至福の時間が過ぎていった。一番好きな章だと話された
Hammock and Honey Chapter (第１２章)のsmiled.

Her plump, stickily glistening lips

を読み上げられた声の弾みをまだ忘れられない。

（中田）
休憩をはさんで、ドリーニン教授による『賜物』のセミナーが始まる。ドリーニン教授のセミナーは、ボイド教授とは対照的ともいえる、講義中心のものであった。おそらく事前に原稿を書いておられるのであろう、見事にまとまった緻密なもので、重要な言葉を強調しながら、ゆっくりと話された。もちろん質問や発言は自由だったので、教授の話に触発されて生徒たちもいろいろと話はしたが、ディスカッションによって新たな筋道が作られることはあまりなかったのではないか。教授の講義が、歴史的事実から解釈まで非常に広範囲にわたり、完成度も高いものであったため、その流れを止めることをためらう雰囲気もあったと思う。講義の大枠は The Garland Companion の『賜物』論と重なるものであったが、タイトルやエピグラフに込められた様々な意味や、登場人物の名前の背景に始まり、３人のチェルヌイシェフスキイの果たしている役割、第４章の『チェルヌイシェフスキイ伝』においてナボコフが意図したこと、ヤーシャや文学者たち、批評家たちといった副次的人物の意味、『賜物』とその後の作品におけるプーシキンのもつ意味の違い、語りの人称の変化等、どれをとってもそれだけで充分論文が書けそうな主題について、じっくりと語られた。ロシア文学専攻の方には周知のことかもしれないが、英語のみでナボコフ研究の世界に関わっている者には初めて聞く事柄も多く、歴史的事件や文学史上の出来事も数多く取り上げられ、興味のつきない講義だった。リーディングリストには、英語ロシア語の『賜物』論や研究書、ナボコフの小説 5 冊と短篇数篇のほかにチェルヌイシェフスキイの『何をなすべきか』やプーシキンの『オネ―ギン』『大尉の娘』があったが、それらは最低限の予習課題に過ぎないことがよくわかった。
ひとつの言葉から思ってもいなかった意味を引き出し、作品の隠れた主題を明らかにする教授の鮮やかな手際には、広島での講演でも驚かされたが、『賜物』についてもそうした分析をうかがうことができた。タイトルについてのお話だけでも、優に１頁分ノートがとってある。ロシア語版のタイトル Dar に含まれているもの、英語版のタイトル The Giftが失った意味と新しく得た意味、そして Dar と Ada のふたつのタイトルをつなぐものまで。
第 5 章の夢の分析では、長年疑問に思っていた「空の牛乳ビン」に話を向けられ、心の中で拍手した。セミナー最終日に扱ったこの夢の場面は、小説同様に講義でもクライマックスとなり、教授の声の調子や身振りも一段と熱のこもったものとなった。
ドリーニン教授のセミナーのもうひとつの楽しみは、セミナーを終えたボイド教授がそのまま残ってこちらのセミナーにも参加されることだった。お二人の間で激論が交わされることもあり、生徒達は大喜びで聞き入ることとなった。
おそらく今回の参加者の多くが、講師の顔合わせと、英語時代ロシア語時代を質量ともに代表する２作品が選ばれたことから、ある種の「対決」を期待していたのだろうと思うが、その期待は充分に満たされたと言うべきだろう。
Nabokov Museum でのセミナーが充分に素晴らしい「賜物」であったのだが、もう一つ思いがけない贈り物を受け取ることとなった。市立図書館でナボコフ展が開催されていたのである。Nabokov Museum 館長のタチアナ・ポノマーレヴァさんにキュレーターの方を紹介していただき、特別に英語の通訳つきで貴重な本や手紙等の展示資料を見せていただくことができた。例の第４章が「著者同意のもとに」省略され、「……」の１行として印刷された『賜物』の実物も見ることができた。何冊かの「手書き本」も陳列してあった。ナボコ
フの本が禁書扱いだった時代に、『キング、クイーン、ジャック』や『賜物』を一冊まるごと書き写し、製本したものである。ペレストロイカ以前にも、西側からナボコフや他の亡命者の著作が持ち込まれ、地下で読まれていた、と話には聞いていた。そのような本は、回し読みされるだけではなく、こうした分身たちも生み出していたのだった。いつ頃のものなのだろうか、わら半紙のような紙にインクで筆写された頁を見ていると、ソ連時代のぺテルブルグでナボコフがどれだけ深く、熱烈に愛されていたのか、またその人達にとって、禁じられたナボコフの「私家版」を所有し、読む楽しみはどれだけ強烈であったか、初めていくらか感じられるような気がした。ナボコフ読者なら誰もが考えることだろうが、『賜物』の中に書かれた「100 年か 200 年先に、本となってロシアで暮らす」というナボコフの夢は、彼が考えていたよりもずっと早い時期に、愛に満ちたやり方で、ひそかに実現されていたのだった。
三浦笙子（東京水産大学）
中田晶子（南山短期大学）