17アワーミュージアム

No.

October

徳 島 県 立 博 物 館 友 の 会 会 報

第 17 号

No.17

2001
Tokushima
PrefecturalMuseum2001 年 10 月 10 日発行

身近にあるウキクサの種類を調べて木下 覺（友の会会員）
みよう
きのした

（１）ウキクサ
昔から水田などによく見られるものです．
そのさとる

ウキクサは，水田やため池などによく見られる

特徴は，葉状体がアオウキクサなどに比べて大きく，１ cm ほどになるものもあること，葉状体か
むらさき

ふ ゆう

浮遊植物です．一般的にはウキクサとアオウキク

ら３〜 20 本ほどの根が出ていて，裏の面が紫色

サがよく知られていますが，私たちの身近な所にをしていることです．
徳島県では以前に比べるとはその他にもいろいろな種類があって，調べてみ除草剤などの影響で少なくなりましたが，水田をると大変おもしろい植物です．

調べるとすぐ見つかります．

じょそうざい体のつくりはごく簡単で，水面に浮かんでいる（２）ヒメウキクサ

部分と根の部分からできていて，茎にあたるとこ

ウキクサに比べると葉状体は小さく２〜４mm

ろは見あたりません．水面に浮かんでいる部分はほどしかありません．
アオウキクサの大きさと変葉のような形をしていますが，この一部分に花をわりませんが，葉状体の裏面が紫色で，根が２本咲かせ茎のはたらきもしているので，普通の葉と以上あるのでウキクサのなかまだとわかります．

ようじょうたいは区別し葉状体と呼んでいます（図１）．その中土成町で生育していたという記録がありますが，央部から水中に根が出ています．これが「おもり」

ウキクサの小さいものとまちがえることがあり，の役目をしているので，常時同じ面を上にして浮今はいくら探しても見つかりません．
皆さんも調かぶことができます．

べてみてください．

徳島県に見られるウキクサのなかまは１枚の葉

２ アオウキクサのなかま（根が１本のもの）状体から出ている根の数などを手がかりに次のよ葉状体は３〜５mm程度で，ウキクサに比べてうに分けることができます．

はるかに小さく，根が１本しかありません．さら

１に根の先端が針の先のように鋭いものと，そうではりウキクサのなかま（根が２本以上あるもの）ないものとに分けることができます．
（１）アオウキクサのなかま（根の先端が鋭くとがるもの）① アオウキクサ
葉状体は薄く，ルーペを使うと３本の脈がはっ
じったいけんびきょう

きりと見えます．根の基部を実体顕微鏡やルーペでよく見ると，半月状の薄いひれが根を両側からはさ挟むようについています．種子を作って，冬には
図１

ウキクサ類のつくり枯れて見られないことも特徴です．
市街地に近い1

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水田では減少していますが，郊外や山村の水田な３

ミジンコウキクサ（根がないもの）（図２）
だ えん

どにはまだ多く見られます．

葉状体の大きさはわずかに１mm以下の楕円形② ナンゴクアオウキクサ

で，コナウキクサともよばれます．上面が平坦で葉状体はアオウキクサに比べて厚く，ややレン下の面がふくらみ，常に平坦部を上にして浮かんズ状をしています．多くは３脈がはっきりしませでいます．小さくても花を咲かせるので，この花ん．根の先端は鋭くとがり，基部にはアオウキク

を顕微鏡で見た人は世界で最も小さい花を見たこ

サの特徴である半月状のひれがあります．冬でもとになります．鳴門市，松茂町，徳島市などのハ葉状体が枯れず，水のたまった水田やハス田，たス田や用水路，ため池などに見られますが，他のめ池などで見られることが大きな特徴です．

地域にもあるのではないかと思います．

（２）コウキクサのなかま（根の先端が鋭くとがが，このほかに本州の日本海側にホクリクアオウらないもの）①

徳島県で観察できるウキクサをとりあげました

コウキクサ （図２）

キクサ，南アメリカ原産の帰化植物でヒナウキク

葉状体は厚みがあり，レンズ状です．根の先端

サ（図３）などもあり，徳島県に見つかる可能性は鈍く，付け根にはアオウキクサのようなひれがもあります．自分の身近な地域にはどんなウキクありません．葉状体は冬にも枯れず残っていまサがあるかを調べてみましょう．

◆す．県内のハス田や水田，用水路などに広く生育しています．特に冬季は溝や水路などの水たまりなどでよく見られます．葉状体が紫色を帯びるものをムラサキコウキクサとよびます．
② イボウキクサ
きかヨーロッパ原産の帰化植物．葉状体の裏面がイボ状に大きく膨らみ空気をたくわえた浮き袋になっています．水の汚れにも強く，鳴門市，松茂町，徳島市などの用水路に大繁殖していました

図３

ヒナウキクサ（佐賀県産）

が，台風 11 号の後では流されてほとんど見られなくなっていました．日本全体では帰化している所がまだ限られている，とても珍しい種類です．

名西郡白鳥村絵図について
は やま

ひさ お

羽山 久男（友の会会員）

絵図はおもしろいものです．そこに描かれた情報が多くのことを物語っているからです．ここでしろとりは，文久２年（1862）に作成された名西郡白鳥村絵図（徳島県立博物館蔵）を紹介してみましょう．
しろとり

白鳥村絵図は図１のようなもので，１間（181.8cm ）を絵図面１分（3.03mm）で表した縮尺 600 分の１の正確な実測図です．白鳥村は江戸
図２ コウキクサとミジンコウキクサ
ミジンコウキクサがコウキクサの間をうずめている．

2

時代の名西郡内 38ヵ村の１つで，江戸時代の正アワーミュージアム
かわらぶき

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かやぶき

保頃（1 6 4 0 年ます．③村の家屋が１棟ずつ，瓦葺か芽葺かの違代）の村高 254

いまで描かれており，④藩から６名の藩士に与え石余，文化 10年られた田畑（給地）が１筆ごと色分けして示され（1813）には 330ています．さらに，⑤１筆ごとに配水される下羅石余の比較的小井用水の幹線と支線やあぜ道，水路をまたぐ小ささな村で，藍作な橋，竹やぶまで正確に描かれていたり，⑥村人もみられましの信仰の対象となった阿弥陀・舟戸・庚申・若宮・た．現在は石井埜神・山神・地神・祇園社等が１つずつ描かれて町の南東に位置います．

ふな とこうしんの がみ

検地帳に記載されている田畑のある場所（当時

し，徳島市国府

こ あざ町との境付近にあり，村の北側

図１ 白鳥村絵図
寸法 158 × 203cmの小字）や藩士が拝領した１筆ごとの耕地が村のどこにあったかということなどが，この絵図からは国道 192 号線と接しています．宅地化が進み，明らかになります．これらは大変重要なことで，絵図に描かれたような近世の村の景観はすでに失

江戸時代の村の生産（田畑・用水・小さな道）やわれています．

生活・信仰・民家の配置，集落の南の里山にある

さとやま

いりあいやま村の南部分は絵図では黄色で示された山地で，き のべやま入合山（共有林）等，文久２年当時の村の景観がちゃうすやま

気延山の北に連なる茶臼山（標高 72m）には絵図

いきいきと現在によみがえります．
きゅうちでは「古城跡」とあり，鎌倉時代から戦国時代のとっさかじょうせき

はい ち

じ かた

徳島藩では，藩士に給地（拝知）を与える地方
ちぎょう「鳥坂城跡」とされています．その西には「白鳥大知行制が明治維新まで続きました．白鳥村絵図は神宮」が描かれています．平安時代から祭られて図１・２で示したように６名の藩士の知行地が色いたとされる非常に古い神社で，現在の白鳥神社分けで示されている給地絵図でもあります．幕末です．また，東から西には鮎喰川の左岸にある名の安政４〜６年頃（1857 〜 59）の徳島藩の藩士

えんめい

たかとりはん し

東郡の延命村（現国府町）から取水し，天正 17 年した ら5561名のうち，給地をもらっていた高取藩士（約い（1589）にはすでに利用されていた下羅井用水が50 石以上）は 628 名で，全体の 11 パーセントに流れています．

すぎません．白鳥村絵図は藩政の基本をなす地方

白鳥村絵図の縮尺は 600 分の１ですが，徳島藩知行制について，高取藩士の知行地の空間的な配では，１丁（109.09cm）を絵図面２寸（6.06cm）

置の状況を，村段階で把握するために作成された

ぶんげんで表した縮尺 1,800 分の１の分間村絵図が，文化ものと考えられます．

◆から文政頃（1804 〜 29）に数多く作られました．
い のうただたか

かんのうら

伊能忠敬が淡路から撫養にきて土佐の甲浦にいたる紀伊水道沿岸を測量した文化５年（1808）には正確な分間村絵図が既にでき上がっていました．
白鳥村絵図（図 2）と分間村絵図の違いは，次のとおりです．白鳥村絵図では，①縮尺が３倍の大縮尺の絵図で，②分間村絵図では表現できなかった田畑が１筆ごとに正確な形と面積，検地帳
な おいにんの名負人（年貢を負担する農民）が記載されてい図２ 白鳥村絵図の部分
下羅井用水の分岐点付近

3

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博物館紹介
16
博物館紹介1

くの作品が残っている．

菘翁美術館
いしはらすすむ石原 侑（友の会会員）

郷里の徳島にも多数の作

夏目漱石の「坊ちゃん」を読むと，古賀先生の品が残っていかいおく送別会のところに床の間の「海屋」の書の掛け軸たが，昭和 20のことが書かれている．この「海屋」は阿波出身

年の戦災でほぬき な すうおうの「貫名菘翁」の別号である．

とんど焼失した

貫名菘翁は安永 7 年（1778）3 月，現在の徳島た．書道家の田菘翁美術館外観

なかそうかく

市弓町1丁目で藩士吉井直好の次男として生まれ中双鶴さんは，こ さか き せきた．生誕地に小坂奇石さんの書かれた標柱があ菘翁の作品を収集することに永年つとめ，質の高る．
「貫名」というのは祖先の旧姓とのことで，儒いコレクションをつくられた．昨年，成田山書道学者として身を立てるようになる 2 7 才から名美術館で開かれた「貫名菘翁展」は双鶴さんのコ乗っている．

レクションと研究を元にしている．この全国に誇

幼時から儒学や書画を学んでいて，17 才のとることができるコレクションとそれを収めた美術

き叔父を頼って高野山に登り学問を修めた．その館が徳島にあることを知らない人が多い．

時空海の書に感動して努力を続け，後に「幕末の「菘翁美術館」は，徳島地方裁判所の南側で国三筆」の一人といわれるほどの書家になった．

道を東へ渡り，最初の交差点から二軒めにある．

34 才から京都で儒学を教えながら書や絵の研建物は普通の民家だし，標示が奥まったところに究につとめ，また京都・大阪などの文化人との交あるから気がつきにくい．開館日が限られている

流を深め，しだいに有名な学者になった．

上，インターフォンで観覧の希望を伝えなければ菘翁はずっと京都に住み，85 才の春に中風を開けてくれない．

患ってから気迫のこ２階全体が展示室になっていて，双鶴さんが集もった傑作を書き「中められた質の高い書画が，ぎっしりとつまってい風様」と呼ばれている．大部分が菘翁の名であるが，海屋・海客の名る．文久 3 年（1863）のものもある．

かいきゃく

5 月，86 才で亡くなった．
書や絵のほかに詩文でも有名で，活動が個人経営の美術館では，常時開館はできないだ
ろうが，春・秋の好季節だけ開館しているところも多い．この方が観覧しやすいし，運営に無理がないのではなかろうか．

多方面にわたっているだけに使った名前も沢山あり，最も知ら菘翁美術館●開館日

毎月第２・第４土曜日●開館時間

午前 10 時〜午後３時

れているのが 60 〜 70

貫名菘翁生誕地の標柱

4（正午〜午後１時休憩）

才ごろの「海屋」，70●入場料

大人 500 円

才以後の「菘翁」で，京●所在地

徳島市新蔵町１丁目

都・大阪を中心に数多

TEL ＆ FAX 088-653-2858◆

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友の会行事報告No.17

づかないほどの小さな坂の上が，園瀬川と鮎喰川

園瀬川探検（第４回）の分水嶺であったのは，意外性もあり，一番の感動だった．

（山地武彦）●津田橋から出発した園瀬川探検も４回目を迎え第４回目は，当初３月 25 日（日）に予定してました．文化の森の前を流れる園瀬川に沿って下いましたが，あいにくの雨のため延期となり，よ流から上流まで歩いてみようという壮大で魅力あうやく６月 10 日（日）に行うことができました．

る試みに参加できる喜びを毎回，一歩一歩自分の参加者は，寺戸会長をはじめとする会員 7 名と事足で歩きながらかみしめています．

務局職員３名でした．

歩いたことのない道，行ったことのない場所，今回のルートは図に示したとおりです（約 11だけれども普通に人々が生活を営んでいる場所のkm）．石造物や習俗，伝説，地形，生き物…．バ

中に，「文化」や「文政」といった銘が刻まれた石

ラエティに富んだ見学と会話の中で，新しい発見

碑を見かけたりすると，もうそれだけで歴史の一の楽しみに浸りました．

端にふれたかのようにワクワクしてしまいます．

以下では，参加された会員の「探検記」を掲載

毎回いろんな発見のある園瀬川探検．寄り道もします（順不同）．それぞれの関心から書かれていっぱいしながら少しずつ上流へと向かっていまいるので，地域を探索するおもしろさが伝わってす．
あた

くるものと思います．

上中筋辺りの稲の苗が少し大きく緑を濃くした○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○しもまち

田の真ん中辺りに，ポツンとそこだけ小高く土盛

はなぶさ●今回は，川西〜下町〜花房の集落とその道中をりをした塚があり，墓石のように２つの石が並ん歩いた．少々暑い日だったので，水辺に目がいく．

でいました．それは，長男（跡取）が早死にした

イモリ

アオダイショウ

シマヘビ

田圃や小川の水草の間に，井守，青大将，縞蛇，メダカら，自分の家の田が見えるように田の真ん中に墓

トノサマガエル

目高等々．殿様蛙も十数年ぶりに見た．
何度となく往来している下町集落の中にある気を建てるということでした．
多家良町にも一カ所田の中にポツンと小さな石

ルートマップ（国土地理院 1 ／ 2 万 5 千地形図
「徳島」・「石井」より）●は出発・終点の上八万小学校
1．田んぼの中の墓
2．諏訪神社
3．墓・板碑
4．チャートの小石を用いた塀・祠堂
5．伏拝八幡神社
6．江戸時代の墓・石碑
7．西願寺
8．地神
9．諏訪神社の札

5

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塔が建っているのを知っていますが，関連があるしているそうです．

ように見受けました．

●楽しみにしていた園瀬川探検日の朝は，柔らか（南部洋子）

ふしおがみ

伏拝八幡神社より少し歩を進めると，一宮配水な陽光が射し，涼風が頬をなでる絶好のウォーキ場のある場所に出ました．普段，車でしか来たこング日和となりました．自然がいっぱいの園瀬川とのない場所で，随分遠くへ歩いてきたものだと中流域を流れに沿って歩んでいると，川面からに思いました．ここから鮎喰川はもう間近で，このわかに青鷺が２羽，羽音をたてて舞い上がり，流付近が鮎喰川と園瀬川の分水嶺になっている場所

れの上をくるりと飛翔してくれました．小鳥のさらしいと知りました．

えずりが静かな木々の緑にこだまして気分は爽快

神社を出発する時に佐藤学芸員と寺戸会長とのです．

興味深いやりとりがありました．過去に鮎喰川が上八万町川西地区から下町一帯はきれいな青田洪水をおこして園瀬川に流れ込まなかったかといが広がる田園地帯になっていますが，周辺の屋敷うことですが，佐藤さんによれば，園瀬川に見らは立派な石垣の上に建てられ，この辺りの土地がれる魚（ムギツクというコイ科の魚）が鮎喰川に低いことが分かりました．農道の際に「剣山」のは見られないことから，たとえ洪水時に両方の水文字と昇り龍が描かれた石碑が建てられていると系が繋がったとしても，鮎喰川の方が水系規模がころを見ますと，大雨が降るごとに濁流に悩まさ大きいため，鮎喰川から園瀬川に流れ込んだことれ，大きな被害を受けてきた農家の方々の心痛とがあったしても，その逆はなかったのではない祈りが感じられました．
いたびか？ということでした．

諏訪神社に３基の板碑があり，そのうちの１基
なむ

あみだぶつ

花房地区からの切り通しの入口付近の片側に，は鮮やかに「南無阿弥陀佛」の文字が残っていま竹を割ってお守りをはさんで立てたものがありました．板碑は石造の卒塔婆であり，死者の追善供した．切り通しを抜けた付近の畑で作業をしてい養などのために建てられ，緑色片岩で造られていた男性に関さん，佐藤さんが聞き取り．悪い病気るものが多いようです．明徳４年（1393）の紀年の出入りを防ぐ意味があり，隣りの集落との境界

銘は数百年の風雪にさらされてきたことを物語っ線の所（この部落では３カ所）に立てるそうです．ていますが，物質的に残っているというよりも，そとばお正月と秋の稲刈り後に「おひまち」と言って人々の心が残っていると思いました．
ば とうかんのん

集落中の人（今では 60 軒程，集落の約半数程）が「馬頭観音」と彫られた小さな石仏がたくさんお宮に寄って御神酒をいただいて深夜 12 時頃に無造作に並べられているところへ案内されまし帰る（以前は太陽が出るまでいる）ということをた．馬頭観音は恐ろしい顔立ちをして頭上に馬頭鶴熊橋から園瀬川の魚を観察する

川西諏訪神社東方の剣山の碑を調べる

6

アワーミュージアムを載せた観音です．
疾走するかのように魔を退ける様を馬で表現したとされています．
馬が農耕や運送の手段として普及するようになった江戸時代

No.17

友の会行事報告

夜の昆虫かんさつに参加してさのたけ し佐野 竹司（友の会会員）に馬頭観音の石仏が数多く造られたそうです．
農家の人々の馬に対する思い入れが強かったことの「夜の昆虫かんさつ」当日，集合場所に向かう車表れではないでしょうか．の中からすでに，ハイテンションになっていた息子二人は「オオカブトを捕るんだ！」と，おそら
く日本では捕まえることのできないカブトムシを捕まえることを夢見て興奮していました．親は親で「オオカブトは無理でも，クワガタやカブトを捕まえたら家で飼うようになるから，いろいろエサとかを買いに行かないといけないな」などと考え，クワガタやカブトが捕れないことは予想だにせず，ひたすら虫を捕まえた後のことを思案しておりました．そして，集合場所の駐車場で，自動伏拝八幡神社にて車にひきつぶされたカブトムシの死体を発見する
しもまち

ふしおがみ

下町の伏拝八幡神社へやって来ました．
屋島へ
よしつねに至っては，もうすでに，この夜のカブトムシ捕よろいかぶとの行軍を急ぐ義経がきらびやかな鎧，兜に身を包またがりは大成功の予感があふれていました．

ひるがえ

み，名馬大夫黒にうち跨り，源氏の白旗を翻しな集合場所ですでに捕虫網を振り回している息子

がら下町を通りかかると，そこに八幡神社があり達も，観察地に出発するころには少しは落ち着いました．義経は，源氏の家祖・源八幡太郎義家にて，「どんな虫がおるんかなあ」などといいながは思いを馳せながら下馬して八幡神社に礼拝，戦勝ら，観察地点に向かいました．観察地点では，自を祈願したと伝えられています．
「いざ屋島で平然観察員の先生が，いきなり木の穴からクワガタ家を討たん」と身を引き締める，りりしい義経のムシをつまみ出し，親子共々これほど簡単に捕ま姿が目に浮かぶようです．
後の人々はこの八幡神えられるものなのかと感心しました．では自分た社を伏拝八幡神社と呼ぶようになったということ

ちもと挑戦しましたが，なかなか思うようには捕です．

れません．
「やはり，むずかしいものだな」と，少午後は，少し暑さが強くなり，足も疲れてきまし納得したり，「なんとしても一匹は捕まえたい」

したが，博物館職員の方々のガイドで楽しく勉強させていただき有意義な一日を過ごすことができました．
次回の探検をとても楽しみにしておりますので，よろしくお願いいたします．
（多田 重利）◆クヌギの樹液に集まる虫を探している（2001.7.28 佐那河内村）

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アワーミュージアム

No.17と思ったりしながら，これから飛んで来るであろ会員広場

うカブトムシ，クワガタムシを楽しみにしておりました．
結果的には，カブトムシやクワガタムシが飛ん友の会会員の吉成宏さんは，自宅で藍を育てでくるのは見ることはできませんでしたが，コメ「藍の生葉建て」の試みをしているそうです．写

ツキムシ・ノコギリカミキリ・コガネムシ・カメ

真のハンカチは吉成さんが生葉建ての方法で染ムシ・ハサミムシ・アリ・バッタと数多くの昆虫めた作品です．庭に咲いた桔梗の花を，ご飯をが灯りに集まってきて子ども達は初めてみる虫た

練って作った糊ではりつけて防染をし，模様をちに興奮して，親のことなど忘れて，虫に見入っつけたそうです．

なま はだ

ききょう

のりていました．私たち親も童心に返って，ただただ藍の生葉建てに関して情報をお持ちの会員の解説に聞き入ってしまい，家族全員で十分楽しま方，また興味がある会員の方がありましたら，情せていただきました．

報交換ができたらと思います．ぜひ博物館の庄

後日，教えていただいたバナナのトラップを用武まで御連絡ください．

いて，自宅近くでカブトムシのオス１匹，メス２匹を捕まえることができました．そのカブトムシは子ども達の宝物となり大切に飼われております．その他にコオロギが５匹，バッタ（名前不明）が３匹ほど我が家で飼われています．今も，コオロギの鳴き声を聞きながらこの原稿を書いています．夜の活動的な虫たちの姿に触れて，子ども達も今まで以上に昆虫に関心を持ったようです．
本当に楽しいひとときをありがとうございました．また，よろしくお願いします．

吉成さんの作品◆《事務局からのお知らせ》
友の会行事の記録●友の会行事予定
・特別陳列 「勝瑞時代」展示説明会
11 月 3 日（土）・18 日（日）企画展示室
・第６回 園瀬川探検●企画展「 門 出の セ レ モ ニ ー―婚礼と葬送の習俗―」
説明会

12 月上旬場 所：博物館企画展示室
日

時：８月５日（日）13：00 〜 14：00

3 月 17 日（日） 企画展示室

参加者：15 名

178・冬の研修会
１月下旬 高知方面
・企画展「信仰と美術」展示説明会

講 師：庄武 憲子（博物館学芸員）

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佐那河内村

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2001
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第 17 号
2001 年 10 月 10 日

発行：徳島県立博物館友の会〒 770-8070 徳島市八万町向寺山 徳島県立博物館内
TEL 088-668-3636 FAX 088-668-7197