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次郎長翁を知る会
会報第１３号
平成13年６月１２日発行
平成13年６月12Ｈ発行

発行所〒424清水市島崎町6‑25‑0823清水市
観光協会内職職
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鴇災典人田口英爾濡

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一彼は波止場の子ども好きなおじいさんとして︑子館内一階の展示コーナーには︑次郎長翁を知る一明治二十六年六月十二日︑ふとした風邪がもと人気の根強いことをうかがわせた︒一催したのが︑亡くなる一年前︒からのオープンを待った長い行列が出来︑次郎長一長政顕彰碑を建てようと駿府城内での相撲興行を故もあってか︑一般公開初日の四月一日には︑昼一ん﹂のような存在だった︒尊敬してやまない山田﹁清水港に新しい名物出現﹂﹁次郎長の船宿復一どもたちに相撲をとらせたり︑菓子を与えたりし元﹂などとテレビや新聞でいっせいに報道された−て︑小笠原長生によれば﹁袋を持たないほていさらん﹂とでも聞こえてきそうなほどだ︒

きていたらその口から︑﹁こんな立派だったかし一次郎長は六十七歳︒営業はおちようさんにまかせかの出来映えで︑次郎長やおちようさんがもし生一末庸が開業したのは明治十九年︵一八八六︶で木造二階建瓦葺︑建坪七○坪の建物は︑なかな一展示は見合わせられる破目となった︒

四︶である︒一のであるが︑残念ながらスペースが足りないため○○メートル離れた港橋際︵清水市港町二 一一ら次郎長に宛てた指図書なども出品目録に加えた場︵現在のマリンパーク付近︶から西寄りに約三一水港および周辺の警固役に大抜擢した伏谷如水か復元された末贋の場所は︑もともとあった波止一ほかにも︑明治元年︵一八六八︶︑次郎長を清日に催きれ︑翌四月一日から一般公開された︒一たちの目を惹いた︒

末農が復元︒完成記念式が平成十三年三月三十一一など︑次郎長ゆかりの逸品が勢揃いして︑来館者で事が運んだ末︑遂に次郎長が晩年営んだ船宿の一斗目︵のしめ︶の礼服︵土谷家より梅蔭寺に寄贈︶

ひょうたんから駒が出たように︑とんとん拍子一た富士山の図︑次郎長が徳川慶喜公から拝領の礎

四月一日オープンには長蛇の列︑連日盛況

次郎長の船宿﹁末麗﹂復元なる

紳

入谷孝裕氏所蔵の富岡鉄斉が末匿の二階から描い一ちょうさんの追憶談﹁侠客寡婦物語﹂によれば︑会からも特別出品し︑鉄舟寺所蔵の次郎長坐像︑一で波乱の生涯を終える︒息を引き取る時には︑お次郎長の葬式で戒名をつけ︑︵碩量軒雄山義海居から梅蔭寺に入って小僧として次郎長に接した︒

連れられ︑横浜から第二福沢丸という船に乗って清水港に上陸︑第一夜を船宿末匿で過ごし︑翌日

尚は︑明治十九年︑十三歳の時︑師の菖休和尚に私事にわたって恐縮だが︑編集子の祖父月心和博徒ではないと感銘した旨を付記している︒

内村鑑三は︑この辞世を知って︑これはただのさきだつさいに逢うぞうれしき六でなき四五とも今はあきはてて﹁キリスト教問答﹂の中に引用している︒

が詠んだという辞世を︑明治三十年代に書いた﹁武上道とキリスト教﹂の内村鑑三は︑次郎長しっかりと愛妻の手を握っていたという︒｡↓

小僧の時代から日常次郎長に接していた月心和士︶引導を渡したのは師の寓休和尚である︒

１

黄《

港橋畔、エスパルス通り入口の船宿末展

尚は︑次郎長のいわば生き証人で︑背たけは五尺二寸だったとか︑理屈は嫌いで﹁実地に﹂が口癖だといったようなことを編集子に教えた︒

神田伯山や神田ろ山などは︑よく月心和尚のところへ取材に来ていた︒

明治元年の高札清水には歴史がごろごろころがっている︑というのが編集子の持論であるが︑果して︑末慶に展させるような貴重な品が︑一つ二つ目についた︒

示するために用意された﹁民具﹂の中に︑ハツと一つは︑裏側に﹁上原村﹂としてある高札︒書いてある文字は︑雨風に晒されてほとんど読めないが︑どうも慶応四年︑すなわち明治元年の太政官布告らしい︒郷土史研究会の林清見会長および松分してもらったところ︑果たせるかな慶応四年三仁親王の下で駿府差配役判事をつとめた浜松藩家老人︒維新動乱さなかの明治元年︑大総督有栖川宮織

伏谷如水は次郎長の人生を一八○度転換させた恩秋岡栄子さん︵当会運営委員︶にご連絡があった︒

当時長銀総合研究所で理事長秘書役をつとめていたお住まいの高石鶴子さんから初めて︑﹁私は１Ｊと︑史実に触れたところ︑如水の子孫で千葉県市原市に﹁伏谷如水ト清水次郎長ノ碑﹂除幕式評謹唾一月二十三月の太政官布告で︑集会や徒党を禁止する旨のも伏谷又左衛門如水は︑無警察状態だった駿府︵静岡︶浦元治理事にわざわざ末度まで来ていただいて検のであることがわかった︒

および清水港の警固役として次郎長を大抜擢した︒

アンダーグラウンドから引上げられた次郎長はこ

月の﹁広報いちはら﹂に﹁市原と清水﹂と題し︑﹁浜時からである︒小出善三郎市原市長は︑平成八年二市原市と次郎長翁を知る会との交流は︑実にこの次郎長の大転機は明治元年︒この高札は次郎長の時を境に︑世のため人のために尽す生き方に大変に市原市に移住してきました﹂と書出した上で︑如松藩の家老伏谷如水は︑お国替えによって明治一一年害によっても明らかなところであるが︑以外にも世家臣間野隆太から次郎長に宛てた清水港警固の指図介した︒市長さんも市原と清水を結ぶ明治の史実に水と次郎長のかかわりを市原市民にわかりやすく紹えるだろう︒

展示品として飾るのにもっとも相応しいものといもう一つの発見は︑山岡鉄舟から白井音次郎にの史実は︑﹁東海遊侠伝﹂にも記され︑また如水の身し︑後半生を全うする︒如水と次郎長をめぐるこ地主でもある︒江戸城無血開城の道をひらいた鉄

ふせやじょすいは慶喜公の家来で︑いわば謎の人物だが︑末匿のプレゼントされた明治天皇の御料箸︒白井音次郎

舟の行動の背後に白井音次郎の影がちらついてい十二年︶四月には二十八人の当会会員が一泊旅行で以来︑市原と清水との交流が始まり︑昨年︵平成注目したのである︒

間一般には知られていない・

年の﹁文芸春秋﹂誌に﹁次郎長と私﹂を発表しこの今から十年近くもさかのぼる︒竹内会長が平成四る︒その影を明らかにすると︑維新史の通説がぐらりとするほどの重い謎を白井音次郎は秘めているのである︒

２

市原市公民館前の記念碑

内藤会長ほか三十二名が来清し︑梅蔭寺や生家など次りでなく︑十一月には市原市から鶴舞藩を知る会の昇会長︶をはじめ︑市長や市原市民と交流したばか市原を訪問︒如水墓の参詣︑鶴舞藩を知る会︵内藤六月十二日に除幕された﹁次郎長宅跡﹂の碑につづの受持と決まった︒竹内会長としては︑平成十一年

字の揮革は竹内宏会長︑由来を記す撰文は田口英爾

碑の表題は﹁伏谷如水ト清水次郎長ノ碑﹂とし題力強いみごとな題字も完成し︑苦心の碑文も整っく揮皇である︒

このような交流の積重ねを経て︑膨群として湧き郎長史跡を訪ね︑エールを交換した︒て︑原地石材店が彫字に取組み︑一月中には石碑本次郎長ホームページの開設こととなったのである︒

起こり︑その声は次第に大きくなって遂に実を結ぶ

声が市原と清水の交流を通じて︑どこからともなく席する︒式典の設営はすべて鶴舞藩を知る会の皆さ場に如水墓参をすませた上で駆けつけ︑除幕式に列

竹内会長以下運営委員が市原市鶴舞公民館の式典会

平成十三年二月二十三日︑快晴︒この日清水からは︑以前に︑インターネットで郷土清水を紹介する自翁を知る会のホームページ﹄の作成にたずさわるするページは数多くあります︒私もこの﹃次郎長インター︲ネット上で浪曲や講談の次郎長を紹介

協力を約され︑．︵高石さんは表面に出ることを固辞

くに高石さんは︑建碑の費用についても全面的なご昇会長︑塚原茂さん︑高石鶴子さんらである︒とる︒完成した記念碑は前頁の写真のように立派で︑鶴子さんとしては感慨ひとしおであったと推察された如水の子孫︑伏谷庸夫氏の命日に当る︒妹の高石奇しくも二月二十三日は︑先年お亡くなりになっる質問がほとんどです︒多くの人にとっての次郎たのか？﹂などといった講談浪曲の次郎長に対すか？﹂とか﹁河豚にあたった話はほんとうにあっしていますが︑﹁二十八人の子分は実在したの国︑全世界に次郎長情報を発信する︒担当は当会

インターネットによるホームページを開設し︑全広報部会は会報﹁次郎長﹂の編集発行と同時に︑う︒そんな想いで﹃次郎長翁を知る会﹄のホーム

間次郎長﹂を︑全国いや全世界へと発信して行こらえるようＩＴ︵情報技術革新︶を駆使して﹁人ていただき︑次郎長の魅力のすべてをわかってもない年代の人たちにも後半生の次郎長を広く知っことをよく知らない若い年代層や︑浪曲しか知らる後半生をクローズアップすることで︑次郎長のわれわれは﹁次郎長の人生の第三幕﹂ともいえよくわかります︒

長はやはり浪曲の中の次郎長なのだということがされているが︶実行された︒次郎長翁を知る会とし市原市の皆さんにお礼を申し述べたい︒
それぞれのメンバーは以下の通り︒＊印は部会長

恵子杉本恭子室伏尚美︿史跡探訪部会﹀＊長田三則鈴木幸江服部千る咽次郎長ツア．﹄と︑テレ富︑新聞などメディ︿広報部会﹀＊田口英爾堤利博天野香室伏尚美中田元比古

そこで・一・月に開かれた運営委員会︵委員長・竹ページを開設しました︒皆様の次郎長に対する思増えるほど︑この鹿本柱の役割は重くなる︒

内宏会長︶で︑専門部会として史跡探訪部会およの希望の星︑若さを誇る中田元比古です︒の連携で次郎長をとりあげるイベントが増えればアに対するパブリシティ活動︒東海道四百年祭と当会の活動の大きな柱は︑次郎長の史跡を旅す

史跡探訪部会と広報部会を設置て︑誌上を借りて心から御礼を申述べたい︒

準孟少︒難み岬種牛﹀︲噸唖諦ｆ

碑を建てる場所は︑伏谷如水の墓所市原市鶴舞にんである︒式典には小出市原市長をはじめ市の要職ｑ々決定された︒最終的には鶴舞公民館の玄関前の敷地体が完成︑除幕を待つばかりとなった︒

起こってきたのが︑記念碑の建立である︒﹁如水と④晶起"ＨＥﾏj

作ホームページを作成し︑その中で次郎長を紹介にこき鐸I：の方々︑千葉市からは房総観光協会安田会長などが次郎長の関わりを後世に残すモニュメントを﹂との¥９．１９｡･ｵ【，４秒喝Ｉ

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列席された︒、再'叶電･認可.ａＢに決まったが︑用地や石材の選定など蔭に一方ならぬ蕊ご苦労をおかけしたのが︑鶴舞藩を知る会の内藤論急の『'ん兵,痔＃⑩八両融鐙遮沸鼻溌

び広報部会を設置することが決定された︒

３５次懇･斑翁奄知る表』清水港でテクノスーパーライナーに乗船体験をす

末麿は若い学生でいっぱいになった︒学生たちはるために来清し︑末麿に寄ったという︒引率の先てくれる方がきっと居るに違いない︒かつて天田生の一人は清水市に在住で開館したばかりに一度た︒広い世の中︑まだまだ次郎長の人柄証言をし五郎が﹁遊侠伝﹂を使って大衆に肉親探しをア

いと研究資料をたよりに︑わかりやすく親しみやピールしたように︑ホームページを通じて次郎長来たといいながら︑私の説明を聞いている︒偶然

すい︑なおかつ深みのあるホームページにして行
距離︑時間︑場所を問わず︑欲しい情報︑見たを知る証言人物を捜し求めていこうではないか︒

きたいと思っております︒

い画像が瞬時に手に入ってしまう︒本当にすごい

私は柱とか欄間︑床板などを指さして次郎長がながら﹁この大黒柱は次郎長が触っていたと思いしまった︒﹃次郎長翁を知る会﹄ホームページは七月初旬

船宿をしていたときの材料を使っていると説明し友人も立ち寄ったのでこの時とばかり張り切ってと思うのは︑百年以上も前︑ＩＴのかけらもなかに正式にオープンの予定です︒言ロミ言ｇｏ．︒﹃ぬ時代になってきました︒でも︑私がもっとすごいった時代に︑一介の庶民に過ぎなかった次郎長が広報部会中田元比古ます﹂と言うと居合わせた人は﹁この柱がねえ﹂

突然﹁日本経済新聞生活情報部の浅川という者写っていたことがわかったそうです﹂と言いなが川慶喜公が写した清水港の写真の一枚に︑末麿が末魔とボランティアガイド

既にネットワークを駆使して幕末維新という混乱ンドに身を置き︑数多い争い事に身を投じていな期の中を駆け抜けていたことです︒アンダーグラです﹂という電話があり︑次郎長の船宿・末唐でこの頃浅川記者が見えた︒私は﹁最後の将軍徳といって手を出し柱に触れ︑笑いながら納得する︒

往生を遂げるまでの人生をまっとうさせたのは︑ボランティアガイドをしている所を記事にしたいがらも幕末維新の動乱を乗り切り︑七十四歳の大テナとも言うべき情報収集能力のすごさではなか

彼の身における危険を事前に察する︑強力なアン公から拝領した疑斗目︵のしめ︶の紋服もあり︑ら展示されている写真の前に移動︒そこには慶喜次郎長と慶喜公との接点がよく分かると言えば︑という︒

五月十一日︑浅川記者は東京より清水駅に十時︑ったでしょうか？ホームページを作成するにあた

末麿には十時半ごろ到着という︒ふるさとガイド領きながら真剣に展示物を見ている︒って︑改めて次郎長の生き方を学ぶ想いです︒

先日﹁末麿﹂がオープンした日︑一通の祝いのさん︑久保田裕夫さん︑室伏尚美さん︑石川昌さん︑

糠谷三千男会長をはじめ杉田幸雄さん︑村上七郎

浅川記者とは二階の座敷でテーブルを囲み︑ガ二の御子孫の方からでした︒何かの新聞等でオーイドの人達と次郎長に関する話をする︒静岡には安東の文吉という親分がいて︑次郎長より先輩格うので︑私は﹁壮士の墓﹂と︑次郎長の英語塾に浅川記者は︑この後︑梅蔭寺で取材があるとい十時ごろ静岡の高校生が四十五名入館したので︑西村嘉夫さんたちが集まり︑記者を待ち受けた︒

電子メールが届いた︒差出人は統計の始祖︑杉享プンを知りえたと思われますが︑明らかにそれは仮設の当会ホームページに宛てられたものでし次郎長子分の一人︑辻の勝五郎︵本名加藤勝五一列した︒法要は前夜半から降り続いていた雨も上っていますか﹂という質問も出た︒

だ︒浅川記者からは﹁文吉親分のことで何か伝わ郎︶の生家は富士市今泉︒菩提寺の法雲寺と檀徒一がり︑住職および近隣の僧侶たちによる読経のほゆかりの明徳館︵後の清水小学校︶があった成就

辻の勝五郎記念碑の建立Ｉ富士市法雲寺での方々の努力で︑記念碑が法雲寺境内に建立され︑一か︑清水次郎長道中保存会の踊り︑投げ餅もあり院の前を通り︑お寺まで案内をした︒︵天野香︶

刊︵全国版︶で報道されました︒※この時の記事は五月十六日の日本経済新聞夕九月十七日︵平成十二年︶に落慶法要が行われた︒一盛大に行われた︒

部知恵子委員および富士市在住の高橋俊夫氏が参一による碑文から知ることが出来る︒︵長田三則︶

当会からは竹内会長の代理として長田副会長︑服一辻の勝五郎の生涯は︑次郎長研究家梅田貞夫氏

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