創業元禄年間(1690年 一階

文人の間
ここでは明治以降に清輝楼に宿泊された文人達の書画が訪れ︑近代にいたってはために旅館にお連れしたのでした︒

空を野口雨情 菊･ 池寛 吉･ 川 明 治 以 降 の 文 人 達 は 全 国 を放 浪 さ れ
英治 河･ 東 碧 悟 桐 など 多 た方が多くあり︑清輝楼は彼らをお守くの作家 詩･ 人 達 が幾 度 り申し上げました︒昭和に入ると作家 角をとなく来館︒数多くの襖のスタイルは変わり︑出版社が作品の下さい︒

跡を是 非 残 して 行ってていただき︑あなたの足た彼ら の足 跡を 散策し内全体 に散 りばめられは皆︑文人墨客です︒館館に及んでいます︒旅人

広 間 や 客 室 内を 含 む 全階に展示︒その範囲は大眺めて高いこと

雨情

雨情

雨情

ぴょんぴょん

行列だふりふりふりふり

彼らの息吹を︑是非皆様﹁七つの子﹂﹁じゃぼんだま﹂などでに感じ て頂 きたいと言有名な童謡詩人の野口雨情
う館主の想いから︑館内︒雨情は何百という数の(1882~1945)を 小｢ さ な ち い さ な美 術 童謡をつくり︑私たちが知っている同館 と｣ さ せ て い た だ い て 様の大半が雨情の作品だと言ってもおります︒主に︑江戸時過言ではありません︒
代の作品を 二階 三･ 階 清輝楼には大正時代に二期間︑昭和に お耳をに︑明治以降の作品を一入ってから一期間滞在しました︒

していったのです︒その絵や名書︑詩歌などを遺宿泊棟
ロビー

代 の)清輝楼は︑古来より多くの 文人墨客 に愛され続けてまいりました︒
ご覧になれます︒
売店

佐 派 円 山 派 狩 野 派 ら ︵宿泊棟には立入･･
京都の 様々 な絵 師 達 がご遠慮下さい︶ 文人の間

江戸時代においては︑土文人墨客の宿 清輝楼 「小さなちいさな美術館」ご案内

画帳のケース

河 東 碧 梧 桐 か( わ ひ が しへきご

清 輝 楼 には 古 来か ら 現在 に と う 正) 岡 子 規 の 弟 子 で高 浜 虚 子
至 るまで 著名人 に書 き 残し て と双璧をなす ︒与 謝 蕪 村の研究をいただいた﹁画帳﹂が宝となっ 主とし︑宮津 に滞在していた蕪村

飼いをやっている﹂﹁馬車を 下りて 見る

薄月夜のまたがり﹂を得意とした︒

文字を五・七 ・五に分 けない﹁句書は六朝体という書体 ︒また一七れより来丹は 十度を数 える︒このています︒今日はどのページが の足跡を訪ね て清輝楼 に宿泊︒そ開いているでしょうか︒

菊池寛︒言わずと知れた文藝春秋を興した流行作家︒清輝楼には 昭 和 七 年 〜十七年 ま で度 々来宿︒岩見の間︵明治時代の原型を留める部屋︶が最もお気に 吉 田 茂 (1878〜 1967)︒元 外 務 次官︑駐英大使︑外相︑首相︒
入りだった様子︒

吉 川 英 治︒国民的作家︒ 清輝楼︵宿泊棟には売店・ロビー付近

大正末期〜昭和にかけての清輝楼の 明治初期の清輝楼の引き札︒引き札 二双の屏風︒

折詰

籠詰

パンフレットの原画︒当時流行した とは当時の広告ちらし︒難しいこと 右面は︑芦田均 元(首相 ︑)吉澤﹁鳥瞰図﹂北海道から東京をまわり︑が書いてあるように見えるが実際は 義則 国(文学者 ら)の色紙︒
その 左 面 は明 治 の頃 の清 輝 楼 周 辺
お料理他お好みに応ず﹂当時は広告でも鑑 の様子を詠んだもの︒

遠くは九州までが見える︒吉田初三 ﹁会席郎の弟子︑金子常光の作︒

大峰︵まえたいほう︶︒沈金の人 玄 関 に あ る 柱 時 計は 昭 和 一 桁

賞にたえうる一つの作品だった︒

前製のもの︒﹁大きな古時計﹂と親しまれていますが︑昭和生ま間国宝︒
上村松園︒美人画で有名な女流絵師︒ておくことです︒

巻 き 方を 腹 六 分 目く ら い に しの 秘 訣は 人 間と 同じ で ネジ の方でバリバリ現役です︒長生きれ は 清 輝 楼 で は ま だ ま だ若 いて女性で文化勲章を受ける︒

彼女の師匠筋からの縁で︒戦後初めンを手がける︒

清輝楼の浴衣︑マッチなどのデザイ

稲垣稔次郎︒型絵染の人間国宝︒

文人の間立入ご遠慮下さい︶には昭 和 十 八 年に 宿泊︒ 天橋立

松

宿泊棟
ロビーの松並木内で ﹁天 橋 立 大 学﹂という名 の文学講義 が毎 回 有り︑その講 師と し て見 える︒ 昭和十八年というと 宮本武蔵︑ 三国志を発表した後︒

松すがたかな﹂﹁天の橋立にて松
どれも日本の
この句 はお気 に入 りだったよう
で青梅 の吉川英治記念館 にも遺されている︒

売店

二階

中廊下
宿泊棟

宿(泊棟には立入ご遠慮下さい

経ヶ岬から〜

新井崎周辺

伊根周辺

波見〜日置

天橋立

﹁もうひとりの写楽﹂李寧熙 イ(ヨンヒ 著)

韓国の著名な作家︑李寧熙 イ(ヨンヒ 氏)︵韓国日報文化部長・論説委員︑国会議員︶が清輝楼に 調査にいらして右 の本 を書かれました︒その大意は︻①李朝の天才宮廷画家︑金)弘道 ギ(ムポンド は)一年余の間日本に渡り︑﹁東洲斎 写楽﹂のかくれ蓑の中で浮世絵を描く一方︑火薬や火兵器の製造法・設備状況などを極秘裡に探索︑スケッチしていた李朝の非公式特使であった︒②李朝に帰国後︑金ので︑丹後半島の先端︑経ヶ岬から

この巻物は一八〇五年に書かれたも下さい︒全長九メートル十センチの目線の上にある長い巻物に注目して﹁与謝公海図﹂ります︒写楽の作品であってもなくても︑こすが︑一つの説としては大変興味深い物がありにミ ス テ リ ーに 包ま れ て お り諸説 ありま品である︒︼というのです︒写楽自身はあま輝楼にある﹁与謝公海図﹂はその金弘道の作し︑絵を画くことで生計を立てていた︒③清弘道は 今度は 個 人 的な立 場で 日本に 再入国

天橋立付近までの︑丹後半島の東海の絵は大変素晴らしく︑俯瞰すると感激を覚

晴雨の

水 ︑彰われ絶勝の西湖

鴎 鷺の一

江村 に処として漁村に余 情あ り

相共に清し

淡粧濃抹

波 をはしりて 斜め

風帆︑数声の欹乃 あ(いだい ︑)清暁

婦女篭を携えて白砂に立つ

樹 斜めにそばだちて仙 寰 陬 僻 せ(んかんす

知らず探勝の幾人か来たる

偏に 惜しむうへき に) 在り

石壁開くへっちゃく午 潮 回 りを破りらざるの家無く

群

趣き

山︑光り

銀 沙 一 帯 に し て万 松 横 わ り

末の賛ではこのように述べられています︒

えます︒

岸が見事に描かれています︒

二階中廊下はいよいよ江戸時代へ︒

宿泊棟

三階への階段 一階への階段

廊

下中階段
60 畳

三階大広間

奥

鈴木百年
文 政 八 年 (1825)〜
明 治 二 十 四 年︒平安人物(1891)
誌 に 名 を 連ね る 有
岸 派 の 影 響を 受 け

流派を生み出した ︒ 明 治 に入 り 京
都 府 画 学 校を 設 立する︒
息子は鈴木松年で 天 龍 寺 の龍 の 画を描いたことで有名 ︒ そ の 松年 の 弟
子 が 上村松園 に あた る ︒ 円山派 の 影は 円 山 応 挙の 作 風六月・七月・八月・九月・十 鯉 と 九 月 の犬 の 図

入り口近くから四月・五月・響 の た め か七 月 の三月・四月

床の間近くから一月・二月・と 呼 ば れ る振 興 の幕末の頃に画かれました︒ る が 自 身 は鈴 木 派

貼り襖﹂

鈴木百年の﹁十二ヶ月押し絵 名 絵 師 ︒ 円 山 派 と45 畳月・十一月・十二月と 評 す 方 もあり︒

宮 城 県 仙 台 に あ る輪 王 寺の 無 床の間の右にあるのは 宮津藩主本外 和 尚は 書 の道 で大 変 有 名 な 庄家の火鉢とお弁当箱︒

方︒その無外和尚の書を日本三 この宮津は関 ヶ原の戦 いまでは細景 の 旅館 それぞれに 一 筆ず つ 川家︵幽斎・ 忠興・ガラシャ︶が遺す運動があり︑松島・宮島・治め︑それ以降は京極家 高(友・高天 橋 立の 各旅館 が一 軒 ずつ 選 広・高国 ・)永井家・阿部家・奥平ばれて遺されました︒清輝楼は 家・青山家と 続くが︑ 最後にして光 栄 に も そ の栄 に浴 し 天 橋 立 最も長く百 年 余り治めたのが本庄の中で選ばれました︒
家︒宝暦八年 (1758)
宮津に 入る︒
右から読んで﹁蒼龍臥波﹂清輝 お弁当箱は当時流行し た四面をつ

楼 の 三階 か ら天橋立 を 見る と かって春 夏 秋 冬をあらわす様式︒

を思わせる︒

り機能的な が ら当時の 技術の高さ

まるで﹁蒼い龍が波に臥 ね( て) 御重箱︑お皿 ︑小皿︑ お酒をいれいるように見える﹂という意︒る筒の下には 杯を い れ る部分があ十一月

京 都 の 美術館 で も鈴 木 百 年 の画 を これ だ け 一 堂に 見 られることはなかなか な く ︑ 現役 の 芸
術 家 も 勉 強に 見 える︒

七月
八月

九月
十二月

十月

一月
二月
三月
五月

四月
六月

浜大広間の一番の特徴 は︑この天井 ︒周囲がカー三階大広間
階段
60 畳

ブして格子になっている様式は折上格天井︵おりあげごうてんじょう︶と言い ま す︒奈良文化財研究所によると二間続きで両方 とも折上格天井になっている旅館 は日本で二軒 だけだと推測されるとのこと︒

奥るのです︒

な 書 体を 使 って 書き 分 け て いすが︑実際は一人の人物が様々物 が 書い た よ う に思 い が ち でで書かれているので︑沢山の人います︒良く見ると様々な書体

こ ち ら に は 沢山 の書 が 並ん で45 畳常識だった様です︒

いき︑また眺望を重要視するのが 当時の建築の問頂きますが︑柱が 無い空間は最上階に持ってくお客様から﹁何故三階に大広間 が？﹂とご質となります︒

こ の 書は ざ っ と 二 百 年 前の 書重職にあった方です︒ですから﹃宮津藩文政一揆と沢辺北溟﹄

池 松 時 和 氏 の 栄えましたが︑ 北前船︵きたま大 正 末 期の京都府知 この宮津の町は 城下町としても︵宮 津 市 歴 史 資 料 館 史 料より 抜粋︶ 事

年 (1818)に 藩校礼譲館を 創設したが︑一方では藩 主 宗 発の猟官運動 の費用 を賄うため ︑藩本庄宗発 む(ね あ き ら の) 命に よ り︑文化一五等の諸港にきた 廻船︶の港 町とらには西回り海 路で大阪・ 兵庫で︑奥羽・北陸諸港から日本海えぶね︶︵中世末から明治初年まの御 勝 手 頭︵ 財政責任者 ︶としての活 動を余して栄えました ︒この絵 皿 図は﹃山陰の 宿儒と 称さ れ た沢辺北溟は ︑藩主 書︒﹁蒼龍閣﹂

儀な く さ れ ︑藩 財 政の建 て直し を図るととものもので︑当時 の日本観がわかを通り︑敦賀・ 小浜・宮津 ︑さに︑学 者としての名 誉を投 げ打ち ︑資金調達

宮津城 ︒藩主本庄家

天 保 年 間 (1830年 代 の) も の です︒正確な地図 が流布さ れ る前に奔走し た ︒藩内 の全て の人に 課する 人頭税﹁万人講 ﹂の 実施を き っ か け と し て︑文政五

明 治 四 年には 取り壊

農民の側 に立ち 自殺し た藩 士 栗 原 百 助 ︑そのた︒その 後︑一 揆の犠牲者の 供養が 始め ら れ︑二名が処 刑さ れ る と い う ︑過酷 な結末 を迎えものが出回っていたようで ︑左ょうか︒当時の 港はいろいろなながら情報交換 でもしたのでし北前船の船頭さんがこれを 囲みめるようになっていますの で︑ています︒各 地 名は四方か ら読る よ う な気 が し て 興 味 深 い で年十二月に 全藩に 及ぶ大一揆﹁ 文政一(1822)は徳 川 方だったので揆﹂が 勃発し た︒一揆は ほ ど な く鎮圧 されたす︒中には伝説 の島々も描 かれが︑北 溟は そ の責を 負い蟄居謹慎 となり ︑一されてしまう ︒外堀

父 理 右 衛 門の顕 彰も行 われ ︑近代以降 は義士上の北欧の皿なども多く宮津港

揆勢側は ︑首謀者とされる 新兵衛・為治郎の義民として称 えられた ︒﹄ と︑こ れ ま で の 一に入ったようです︒

は現在の大手川︒

揆物語はこのように伝 え ら れ て い た が ︑新たな史料の発掘による最 新の文政一揆像 は︑﹃ 藩士 の 処 分の 違 い や 北溟 の 回想録 などか

沢辺玄辰 の鎧櫃 ︒が深いようで ︑上は当 館 は沢 辺 家 と縁られよう ︒﹄ とされている ︒

築の粋が結集されており︑広間︵ 奥︶の床の間ら︑一揆 の真相 は︑栗原父子 の逆恨 み か ら か︑
この人物とは沢辺北溟︵さわべ
宮津港に揚がったの床柱は紫檀か鉄刀木︵たがやさん︶と思われ︑秘密裏 に 進 め ら れ る は ず で あ っ た万 人 講を
ほくめい 1764〜 1852︶宮津藩
北欧の皿違い棚はケヤキの一枚板が使われています︒よ農民達 に 暴 露し た こ と に端 を 発 す る と 考えの儒学者であり︑財政責任者のこの大広間は大正十年代の普請ですが当時の建浜

清輝楼まめ事典
まず玄関で皆様をお迎えするのはてんこう︶の書︒文生まれ︑明治三十四年(1825)

江馬天江︵えま政八年没の江馬天江は書家・漢詩人・(1901)
医師として有名で︑緒方洪庵に洋学を学んだ後︑梁川星巌に師事し漢詩を学んだ︒また︑明治二年に開校した私塾

立命館では︑塾長として儒学の講義を担当した︒

建物について︒

玄関入ってすぐの衝立︒

手作りガラスをさがせ！

清輝楼の名の由来︒

創業は三百年近く前ですが︑今の建物が 何 の 木 と 思 わ れ ま す で し ょ も し お 部 屋 の 窓 ガ ラ ス で ﹃清は水の澄みて明かなること︑キヨシ出来たのは明治三十年代半ばです︒何回 うか︒カリンという方もあり 気泡が入っていたり︑よく 又はアキラと訓ず︑輝は煇に同じ︑カガになHOTELです︒運良く割れずに残っ います︒楼は当時三階建て以上の建物のれ は 戦 前 の 手 作 り ガ ラ ス 輝はキヨキヒカリの義なり﹄と言われて見えるガラスがあれば︑そ つ︶の中に﹁輝光日新其徳﹂とあり︑清か増築を重ねていますので︑その時代時 ますが︑玉楠のようです︒ よ く 見 る と 若 干 ゆ が ん で ヤクと訓ず︒易経︵中国の四書五経の一代の建築様式が楽しめます︒
大まかに言うと玄関入って︑右手が明治ゾーンで左手が大正ゾーン︒て い る 箇 所 が ま だ あ り ま 名称ですから︑英訳するとす︒皆さんが必ず見られる ります︒

明 治 ゾ ー ンで 一 番 古い 原 型 が の こ って い る 部屋 を 見 ます と ︑床 の 間の 落 掛のは︑大広間の女子トイレ

代々︑日本文化を大切に守ってきまし︵おとしがけ︶には鉄刀木︵たがやさん︶横の窓ガラスでしょうか︒た︒﹁小さなちいさな 美術館﹂ としているのは︑旅館にこれだけのものがあることはすごいでしょう︑ということが言いたいのではなく︑これらのものが清輝楼に伝わってきたのは︑当時の宮津にはこれだけ高い文化水準があったのです︑とます︒

十三代主人

徳田誠一郎

養をさせて頂き︑思いを新たにしておりですし︑清輝楼社員供養塔を建立し︑供正 し く 伝 え て い く こ と が私 た ち の使 命労の賜物なのです︒ですから次の世代にもの﹂であり︑歴代の従業員さんの御苦が全てがご先祖様から授かった﹁預かり力によるものと思いがちですが︑ところ清 輝 楼 があるのはついつい 自 分 だけのかりもの﹂という考え方です︒今現在の一番大切にしてきたことは﹁徳﹂と﹁預か？﹂とご質問いただきますが︑当館で﹁ 何 故 こ れ だ け 長く 続 い て き た の で すしさ﹂を皆様にお伝えしたいからです︒

いう﹁宮津の素晴らしさ︑日本の素晴ら蕪村の間は宮津藩の絵師︑品が多いです︒

る絵や書は︑江戸時代の作

さりげなく襖に貼ってあ各お部屋の襖絵︒という相当高価な材が使われていたり︑意匠もおもしろいです︒

江山無盡蔵︵こうざんむじんぞう︶ 床 柱 が ど っ し り と太 い 材が 使 わ れ て い 北側階段付近の桜の木のこ の あ た り は 大 自 然 が い っ ぱ い で す たりと︑どちらかというと野太い印象がよ︑と字のまま解釈するか︑大宇宙は 感じられます︒一方で欄間に目を向ける

無限の広がりを持っており︑その中で と 今 で は再 現 不 可 能 な 細か い 細工 が し人間のはたす使命とは︑と哲学的に解 てあり︑その欄間の障子を開けるとさら和田屏山の絵︒入船の間の書は宮津藩士︑沢村墨庵の釈するか︒幕末から明治維新の志士へ に 細 工 が あ る と い っ た 素晴 らしい 意 匠の講義を思うと︑後者かもしれません です︒て︑短歌や俳句︑川柳などみなさんもその気になっが文人なのです︒ですからではなく︑旅するみなさん偉い先生方ばかりが文人紹介してきましたが︑何もどこかさがして見て下さい︒こ れ ま で い ろ ん な 文 人 を旅人は皆︑文人墨客︒

漢詩︒などなど︒

トイレにも飾り天井が！

ね︒

大 正 ゾ ー ンに 入 る と明 治 に 比べ て 細めの材を使用したり︑銘木をちりばめて使うなど﹁大正ロマン﹂ではないですが
ち ょ っ と お し ゃ れ な 印 象が 感 じ ら れ ます︒に挑戦してみてはいかがでしょう︒投句箱あり︒