称号及び氏名

博士（人間科学） 松岡（井下）

学位授与の日付

2020 年 3 月 31 日

論ジョルジュ・サンドにおける自己形成の理想――『モープラ』、『ナノン』を中心に――

文名

論文審査委員

継実

主 査

村田 京子

副査

大平 桂一副査

田間 泰子

副査

高岡 尚子（奈良女子大学研究院人文科学系教授）

論文要旨
本論文は、19 世紀フランスの女性作家ジョルジュ・サンド（1804-76）の数ある作品のうち『モープラ（Mauprat）』（1837）、『ナノン（Nanon）』（1872）を中心に取り上げ、人物像やその変容を当時の社会情勢や歴史との関連において自己形成のあり方を分析するものである。それを通して、サンドの自己形成の理想を見る。
分析対象として挙げる二つの小説は、ともにフランス革命前後を物語の舞台とし、時代の変化とともに登場人物も変貌する「教養小説（Bildungsroman）」の性質を持つ。主人公の男女の結婚が描かれるという点でも共通し、結婚に至るまでには数多くの困難を経なければならない。
『モープラ』では貴族同士の結婚が描かれるのに対し、『ナノン』においては、貴族の息子と農民の娘との異身分婚が描かれている。一方、この二つの小説には 35 年の隔たりがある。
『モープラ』は、サンドの比較的初期の作品で、『ナノン』はサンドの最後の長編小説である。二つの小説を比較することにより、サンドにおいて、どのような変化があったか―あるいはなかったか―を読み取ることが可能になる。とりわけ、『モープラ』で描かれずに『ナノン』に描き出されていることを浮き彫りにすること、そして両作品に通底する自己形成のテーマ、およびサンドの理想とする自己形成のあり方を読み取ることが本論文の主要な目的である。本論文は 2 部 5 章構成である。
第 1 部、第 1 章「『モープラ』における〈劇場性〉」。本章では、『モープラ』のテキスト自体に〈劇場性〉が織り込まれていることに着目して、主人公ベルナールの自己形成の過程を分析した。彼の成長の段階ごとに「幕（rideau）」という語が登場することに注目し、「見世物／光景（spectacle）」がいつの間にか観客を渦のように巻き込み、その劇中の一員として包摂していく過程を辿った。主に「教育」および「訴訟」の場面における〈劇場性〉の分析をふまえて主題との連関を明らかにした。ベルナールの行動領域と認識領域は段階を追って広がり、その度に新たな世界の枠に包摂される。こうした過程を経て、ベルナールは領域を広げ、成長していく。法廷の場面でベルナールは、自らを監視する全てのまなざしを見返しているが、その描写からは、〈見る／見られる〉という眼差しの対峙こそが、さらなる解放へと彼を導き、最終的に他者の眼差しに影響されない主体性、自らの眼差しの獲得を可能にするということが看取できる。
「死の法廷」が変貌し祝祭空間で終わる終結部
は、フランス革命における「連盟祭」と密接に関わるものであり、サンドは〈劇場性〉を通して物語空間を「歴史」とを巧妙につなげている。サンドは大衆に人気のあるメロドラマの要素を援用して読者を惹きつけながら、自らの信条、思想を巧みに組み込んでいることがわかる。
第 1 部、第 2 章「『モープラ』に見る自律的個人の理想」。本章では、『モープラ』の主人公の一人であるエドメに焦点を絞り、ルソーの『エミール』（1762）におけるソフィーとの比較により、彼女の人物像と作品における役割を探った。『エミール』では完成された絶対的存在が教育者として想定されているが、『モープラ』においては〈エドメ／ベルナール〉の力関係は固定化されていない。さらには、言葉の獲得というベルナールの試練と同様に、失語症に陥ったエドメが言葉を再び獲得するという試練も描かれる。その過程を分析することで、サンドが、性別を問わずに「個人」として平等に生きられる「社会の完成」をも射程に入れていることを明らかにした。執筆当時、不幸な結婚を経て別居訴訟のなかにあったサンドは、精神的な同志となりうる伴侶の姿、それと同時に理想的な自己のあり方―自律的個人―を描き出していた。
第 1 部、第 3 章「『モープラ』における〈民衆の言葉〉」。本章では、他の章で取り上げる中心人物とはやや異質な人物であるパシアンスに注目した。無学な状態に留まりながらもエドメやベルナールの「自己形成」を助ける重要な立場にあり、初期の構想では主人公でもあった。パシアンスの「未開の叡智」に着目し、彼が演説家でありながら「未開の言葉」を語るという点、さらに「真実の言葉」の効用を浮き彫りにした。パシアンスは霊感に満ちた言葉を語り、フランス革命が起こり平等な社会が実現することを周囲の人物に予言する。彼は下層階級に属するが、自分の言葉の影響力によって、貴族を民衆に結びつけることができた。このように〈言葉〉という視点で『モープラ』を読み直すことで、〈特権を潔く放棄し民衆側の立場に立つ貴族ベルナールの物語〉と、〈貴族と民衆とをつなぐ存在である民衆パシアンスの物語〉という、作品全体の諸要素と有機的につながる二つの物語の存在を明らかにした。1789 年のフランス革命前の状況を描く『モープラ』は、1848 年の二月革命に向かっていく執筆当時の状況と重なる。「言葉の力」、とりわけ文明化されない〈民衆の言葉〉を信じ、作家としての使命を意識しつつ、平等な社会の実現を待ち望むサンドの姿が読み取れた。
第 2 部、第 1 章「『ナノン』における女性の自己形成」。本章では、農民の少女ナノンが主に独学によって知識を獲得し、革命後に貴族の青年と結婚するという一人の女性の自己形成の過程を辿った。『モープラ』に登場する貴族の娘エドメとは違い、ナノンは無学ではあるが、革命の波に翻弄されつつも果敢に自分の使命を果たしていく。ナノンの特徴は旺盛な知識欲であり、自分が学んだことを教える力も持っている。
「例外的な女性」であるナノンは、「自ら学ぶ力」を持ち、自らの才知で社会的上昇を実現できた。その基盤となったのものは、大叔父の深い愛情によって培われた「自尊心（amour-propre）」である。ナノンは成功して裕福な地主になるが、自己利益の追求よりも他者への配慮を優先する。ジェンダーから解放された女性像としてナノンが描かれている重要性も論じた。
第 2 部、第 2 章「『ナノン』における男性の自己形成」。本章では、ナノンの成長と並行して劇的に変貌するエミリアンの人物像を中心に分析した。エミリアンの人物像とその自己形成を分析するにあたって、とりわけ男性性に注目し、ナノンとの出会いや相互の影響関係を考慮に入れながら、彼の意志や意欲がいかにして生じるのかを辿った。19 世紀ヨー
ロッパにおける「男らしさ（virilité ）」は、「力強さと徳の理想、自信と成熟、確信と支配力」を表し「偉大さ、優越性、名誉、徳としての力、自己制御、犠牲的行為の感覚」、「自己犠牲」、「勇気」、「英雄主義」によって定義づけられる（コルバン）。エミリアンについていえば、力強さや支配力、優越性などは見られず、理想の「男らしさ」の典型とは異なっている。一方で、「対抗的タイプ」（モッセ）の属性である「柔弱さ」はエミリアンには見られない。彼は祖国のために命がけで戦う勇敢さを持ち合わせている。このように、19 世紀当時の「男らしさ」の理想をある面では共有しつつも逸脱しているエミリアンを通して、サンドは新たな「男らしさ」を描き出している。さらに、エミリアンはサンドにとって理想的な男性像であると同時に、理想的な社会のあり方へとつながる象徴的存在であることを明らかにした。
以上の考察の結果を通して、本論で扱ったサンドの描く人物像は一貫して〈自立〉した存在を目指して変貌を遂げること、さらに、それは相互の対等な「教育」によって可能になることが明らかとなった。自らの意志で何に頼るかを決定し、それを信じて尽力する主人公らの言動は「自己改善能力（perfectibilité ）」を信じるサンドの思想と大きく重なる。また、主人公らは二元論に囚われない「中間者的な存在」であるという特徴を共有しており、それによって架橋としての役割を果たす。貴族の父と民衆の母との間に生まれ、階級や宗教やジェンダーなどの二元論に囚われない自由な生き方を求めたサンドの理想をそこに見ることができる。
『モープラ』で描いたようなフランス革命期を舞台とした政治や歴史、教育などの主題について、サンドは第二帝政（1852～1870 年）の弾圧のころは書くことを避けていた。
『ナノン』において、彼女は再び同じテーマのために筆を執ったのだ。一方、二つの小説を比較することにより、サンドにおける変化も見て取れる。まず、『モープラ』では、主人公たちは貴族であり、貴族同士の結婚が描かれていたのに対し、『ナノン』では農民の娘が主人公となっており、貴族の次男エミリアンとの異身分婚が成立している。貴族の父と民衆の母との間に生まれ、階級や宗教やジェンダーなどの二元論に囚われない自由な生き方を求めたサンドの理想をそこに見ることができる。また、『ナノン』ではより新しい〈女性／男性〉像が描き出されている。
『モープラ』執筆後から 35 年を経てサンドが描いた人物像は、現代の多様な〈女性性／男性性〉をも先取りするかのような新しさを持つ。
さらに、「女が書く」物語を書く、という点についても、変化が見られる。男（ベルナール）の視点で描かれる『モープラ』に対し、『ナノン』では、女（ナノン）の視点で物語が展開する。しかも「女が、書く」物語となっている。19 世紀当時、男のものとされた「言葉」、「知識」を自ら求め、獲得したナノンは、最後には「書く行為（é criture）」を手中に収めたのである。『ナノン』は、特権階級の「貴族の、男が、語る」という『モープラ』から 35 年後に生まれた、「民衆の、女が、書く」物語である。サンド自身が自伝『我が生涯の記』を著したように、自伝を書くナノンという登場人物を造形している事実には、より大きな意味が見出せる。35 年の歳月を経て、女性作家として確固たる地位を築き上げたサンドの自負を見出すこともできよう。

［初出一覧］
第１部
第１章：「『モープラ』における〈劇場性〉」、『人間社会学研究集録』第 12 号（大阪府立大学大学院人間社会システム科学研究科）、pp.23-48、2017 年、【査読有】。
第２章 ：「ジョルジュ・サンド『モープラ』に見る〈自律的個人〉の理想―女主人公エドメの人物像から―」『女性学研究』、第 26 号
（大阪府立大学女性学研究センター）、pp.83-108、2019 年、【査読有】。
第３章：「〈言葉〉の物語としての『モープラ』―パシアンスを中心に―」、『人間社会学研究集録』第 11 号（大阪府立大学大学院人間社会学研究科）pp.73-100、2016 年、
【査読有】
。
第２部
第１章：書き下ろし。
第２章：「ジョルジュ・サンド『ナノン』における男性性の表象」『関西フランス語フランス文学』第 25 号（日本フランス語フランス文学会関西支部）、pp.29-39、2019 年【査読有】。

学位論文審査結果 の 要旨

学位申請論文：松岡 （ 井 下 ） 継実著「 ジ ョ ルジ ュ ・サ ンド に お ける 自己形成の 理想― ― 『 モ ープ ラ 』、『 ナ ノ ン』 を 中心に ― ― 」 に つ いて 、本学位論文審査委 員 会は 、人間 社会学研究 科 人間 科学専攻の 博士論文基 準に 照ら し て 厳正な 審査を 行い、以下 の 評価 と結論に 至っ た 。
１ ） 研究 テ ー マ が 絞り 込ま れ て いる 。
本論文は 、19 世紀 フ ラ ンス の 女性作家 ジ ョ ルジ ュ ・サ ンド の 作品（『 モ ー プ ラ 』、『 ナ ノ ン』） を取り 上げ 、そ れ ぞ れ 「 教 養小説」 とみ な し て 、男女の 主人公の 自己形成の 過程を 歴史的背景も 考慮に 入れ な が ら 丹念に 辿り 、そ の 分析を 通じ て 作者サ ンド の 自己形成の 理想を 明ら か に し て いる 。
そ の 内容は 、サ ンド 作品に お ける 「 自己形成」 の あ り 方に 焦点化 し て いる 。
２ ） 論文の 方法論が 明確で あ る 。
本論文は 、主に 二つ の 観点か ら 作品分析を 行っ て いる 。一 つ は 「 教 養小説」 の 観点か ら 「 教 育 」（ 言葉・知識の 獲得、相互教 育 、自ら 学ぶ 力な ど ） を 中心に 、歴史の 転換点（ フ ラ ンス 革命／ 二月革命／ 普仏戦争後の パ リ・コ ミ ュ ー ン） と連関 さ せ な が ら 、男女双方の 「 自己形成」 の あ り 方を 探っ て いる 。も う 一 つ は ジ ェンダ ー の 視点か ら 、19 世紀 当時の 女子教 育 に 焦点を 当て 、ルソ ーの 『 エ ミ ー ル』 に お ける 女子教 育 と対比さ せ な が ら 、「 自立し た 個人」 の 確立を サ ンド が 目指し ている こ とを 明ら か に し て いる 。ま た 、男の 人物像に 関 し て は 、19 世紀 当時の 「 男ら し さ 」 の 範疇と照ら し 合わ せ な が ら 、新し い男性像を 抽出し て いる 。こ の よ う に 、文学的・歴史的・ジ ェンダー 的視点を 統合し た 作品分析は 効果 的な も の で あ る 。よ っ て 、本論文の 方法論は 明確で あ る と言え る 。
３ ） 研究 テ ー マ に つ いて の 先行研究 の 調査を 十分に 行っ て いる 。
本論文で は 、『 モ ー プ ラ 』、
『 ナ ノ ン』 に つ いて の 先行研究 （ Simone Bernard-Griffiths, Nigel Harkness,Michèle Hecquet, Françoise Massardier-Kenney, Nicole Mozet, Nancy Rogers な ど ） の 他に 、ジ ェンダー 研究 （ ア ラ ン・コ ルバ ン、ジ ョ ー ジ ・モ ッ セ な ど ）、サ ンド と関 連の あ る 思想家 （ ジ ャ ン=ジ ャッ ク ・ルソ ー 、ジ ュ ー ル・ミ シ ュ レ、ア レク シ ス ・ド ・ト ク ヴィ ルな ど ）、歴史研究 （ ジ ャ ン・カス ー 、ルイ ・シ ュ ヴァ リエ 、モ ナ ・オ ズー フ 、ミ シ ェル・ペ ロー な ど ） の 文献 に も あ た り 、こ う
し た 先行研究 を 十分踏ま え た 上で 、こ れ ま で あ ま り 論じ ら れ て こ な か っ た 視点か ら 作品分析を 展開し て いる 。
４ ） 研究 の 素材とな る 基 本文献 、資料、調査デ ー タ を 十分に 吟 味し て いる 。
本論文で 分析の 対象とな る サ ンド の 小説や 自伝、手紙な ど の フ ラ ンス 語テ ク ス ト を 丁寧に 読み
込み 、語彙に 関 し て は 、ラ ルー ス の 『 19 世紀 大辞典』 に あ た る な ど 、19 世紀 フ ラ ンス 文学研究 に必須の 基 本文献 、資料に 基 づ いて 考察を 行っ て いる 。ま た 、ルソ ー や ミ シ ュ レな ど サ ンド に 影 響を 与え た 思想家 の 文献 も 原典に あ た り 、詳細な 検 証を 行っ て いる 。し た が っ て 、研究 の 素材となる 基 本文献 、資料の 十分な 吟 味に つ いて は 、申し 分な いも の で あ る 。

５ ） 研究 テ ー マ に つ いて 、先行研究 に は な い新し い知見を 打ち 出し て いる 。
第１ に 、『 モ ー プ ラ 』 に 関 し て は 、男の 主人公が 「 獣」 の 状態か ら 「 言葉」 や 「 知識」 を 獲得し 、そ の 行動領域 お よ び 認識領域 を 広げ る こ とで 成長し て いく 過程を 〈 劇場性〉 を 手掛か り に し て 分
析し て いる 。ま た 、完璧な 教 育 者に 見え た 女主人公が 「 言葉」 を 喪失し 、再び 取り 戻し て いく 中
で 、自律的個人とし て 自ら を 再構築し て いく 過程を 辿っ て いる 。さ ら に 、物語の 背景とな る 革命前夜の フ ラ ンス に お いて 、「 真実の 言葉」 を 述べ る 下 層階級 の 哲学者に 注目し 、彼を 貴 族（ 二人の主人公） と民衆を つ な ぐ存在とみ な し て いる 。こ の よ う に 、『 モ ー プ ラ 』 の 作品全体を 「 言葉の 物語」 とし て 捉え 、男女双方の 「 自己形成」 の あ り 方を 検 証する 本論文は 、先行研究 に は な い新しい視角に 基 づ いて いる
第２ に 、異 身分差婚を 扱 っ た 『 ナ ノ ン』 に 関 し て は 、女主人公（ 農民の 少女） が 当時の ジ ェン
ダ ー 規範を 超越 し た 例外的存在（ 旺 盛な 知識欲、行動力、論理力、経済的な 才能の 発揮 ） で あ る
こ とを 明ら か に し た 。男の 主人公（ 貴 族の 少年） に 関 し て は 、19 世紀 当時の 「 男ら し さ 」 の 要件を 一 部満た し な が ら 、女性的要素も 併せ 持ち 、「 男性性」「 女性性」 を 調和的に 内包する 男性で ある とみ な し 、そ れ が 、サ ンド が 最終的に 行き つ いた 理想の 男性像で あ る と結論づ けて いる 。こ のよ う に 、二人の 主人公を 階級 、ジ ェンダ ー の 二元論を 超越 し た 存在とみ な し 、そ こ に サ ンド の 理
想とする 「 自己形成」 の あ り 方を 見出し て いる 点に 、本論文の 新し い視点が 見出せ る 。
第３ に 、執筆時期 に お いて 35 年の 隔た り の あ る 二つ の 作品を 比較検 討する こ とで 、貴 族の 男が語る 物語か ら 、民衆の 女が 書く 物語に 変容し て いる こ とに そ の 違 いを 見出し て いる 点で も 、新しい知見を 打ち 出し た と言え る 。
６ ） そ の 知見を 裏付ける た め の 、必要に し て 十分な 議 論と実証が 展開さ れ て いる 。
本論文は 、サ ンド の 作品や 伝記 的要素に 関 する 先行研究 、お よ び 歴史的資料の 検 討を 詳細に 行
いな が ら 、具 体的に 、フ ラ ンス 語テ ク ス ト の 語彙を 取り 上げ て 、そ の 意味を 丁寧に 分析する こ とで 自ら の 論考を 裏付けて いる 。そ れ に よ っ て 、説得力の あ る 実証と議 論を 展開し て いる 。
７ ） 当該分野の 研究 領域 に 新た な 地平を 切り 開く 、独創性を 備え た 論文で あ る 。
「 ５ ） 先行研究 に は な い新し い知見」 の 項に お いて 言及 し た よ う に 、ジ ョ ルジ ュ ・サ ンド の 作
品研究 に お いて 、「 自己形成」 に 焦点を 絞り 、ジ ェンダ ー の 視点か ら 鋭 い分析を 行っ て いる 点に 本
論文の 独創性が 見出せ る 。さ ら に 物語の 中で 描か れ る フ ラ ンス 革命の 状況 を 、小説執筆時の 時代
状況 （ 2 月革命前／ パ リ・コ ミ ュ ー ン直後） と結び つ け、男の 暴力に 代わ っ て 「 他者へ の 配慮」と「 自律性」 を 併せ 持つ 女性の 力に よ っ て 、理想の 社会を 築く こ とが で き る という サ ンド の 考えを 浮き 彫り に し た 点で 、サ ンド 研究 に お いて 新た な 地平を 切り 開く 、独創性を 備え た 論文と言える 。
以上の 評価 を 踏ま え 、本学位論文審査委 員 会は 全員 が 一 致し て 、本論文を 博士（ 人間 科 学） の学位に 値する も の と判断し た 。