15̲阿波学会̲177-186̲地理 12.7.11 10:22 AM ページ 177

阿波学会紀要第58号(pp.177-186)

2012.7

麻植郡川田村・瀬詰村分間絵図と村落景観――――――――――――――――― 地理班（徳島地理学会）――――――――――――――――――

羽山

＊久男

要旨：今回の調査によって，吉野川市山川町地域を対象とする文化文政期（1804〜29）に作成された実測の精密な村絵
ぶんげん図である麻植郡川田村分間絵図と同郡瀬詰村分間絵図，文化３年（1806）麻植郡山崎村分間絵図，および天保９年（1838）山崎・瀬詰両村論所絵図面の４点の存在が確認された。これらの絵図からは約200年前の川田川下流の自然や文化景観を復原できる。報告では川田村・瀬詰村分間絵図を取り上げ，自然や土木的景観，約180箇所に及ぶ堂宇・小社等の宗教施設や小地名等から，神と仏に囲まれた村人の生活空間や信仰世界を明らかにしたい。

キーワード：分間村絵図，村落景観，土木的景観，宗教的景観，生活空間（129×129cm，口絵２）は川田川の支流のほたる川

１．山川町域を対象とした３点の分間村絵図
徳島藩では絵図方の岡崎三蔵らを中心に文化文政期に縮尺約1800分の１（絵図面２寸１町）の分間村沿いの村境を巡る論所絵図であるが，藩に提出した両村による「立会い絵図」であり，藩の「裁許絵図」や関連する文書類は確認できなかった。

絵図が藩の事業として作成された。このうち，現存報告では，②と③（ 図１の川田村・瀬詰村部分）が確認できるのは藩に調進された清図の控・写・下に表現される内容をトレース図に克明に示し，当時図等で，阿波国約590ヵ村の約12％にあたる71ヵ村の村落や地域の自然・文化的景観，宗教的景観を復

１）の約75点である 。徳島藩の分間村絵図と同程度の原したい３）。

精密さを有する絵図としては佐賀藩で天明〜寛政期（1781〜1800）に作成された縮尺600分の１の「郷村絵図」があり，五十嵐勉・川村博忠により紹介され２）

２．麻植郡川田村分間絵図と村落景観
１）東・西川田村ている 。図は３点で，①「文化三年麻植郡山崎村

本図は全体で畳６畳に相当する巨大な絵図で，三分間絵図」（176×149cm，山川町公民館蔵，口絵１）枚に分割されている。①川田川下流域の氾濫原と段は凡例と東西南北４箇所の磁石型方位があることか丘面や瀬詰村に接する在所部分（主として平地）をら，控図であると考えられる。②「麻植郡川田村分表現した図（225×153cm）と，②吉野川南岸の氾間絵図」（三枚より構成され，三枚合せて355×濫原，麻植・阿波・美馬３郡境の岩津付近（口絵３297cm，個人蔵，口絵３）と，③「麻植郡瀬詰村分と，種穂神社（標高355.2m）と高越山（標高間絵図」（205×151cm，個人蔵， 口絵４ ）は，年1122.0m）の北東斜面の山地部分（一部に旧川田山

紀・凡例・磁石型方位を欠くので，写図と考えられ部分）を描いた図（144×242cm），③高越山山頂のる。④「天保九年山崎・瀬詰両村論所絵図面」

高越寺と，山岳信仰である修験行場を描いた図＊ 徳島市城南町１−９−８17715̲阿波学会̲177-186̲地理 12.7.11 10:22 AM ページ 178

麻植郡川田村・瀬詰村分間絵図と村落景観／地理班（113×130cm）で構成される。①の凡例には朱筋/

また，『山川町史』６）によれば，川田村が東西に分

道，薄墨/畠，薄黄/田，黄/堤，青/水とあり，②の立したのは慶安２年（1649）以前のことで，『寛文上隅には「川田分/原田印」と記される。

四年阿波国十三郡田畠郷村高辻帳』（以下『寛文郷

川田村は古代『和名抄』の「射立郷」域に，中世帳』とする）７）によれば，西川田村を川田付の枝村の「河輪田庄（河田庄）」域に属するとされるが，として扱っている。東西川田村の境界は複雑で，かい ぜ

川田山の久宗や皆瀬等の高越山山麓部は「高越寺庄」『阿波志』８）では川田川東岸の字川東・麦原が西川田域に比定されている ４）。さらに『阿波志』５） によれ村分に，西岸にある福生寺（字槻原，慶長３年ば，天文年中（1532〜55）以後は川田村一村であっ<1598>創建の駅路寺）と，明王院（字井上），潮光

たが，天正17年（1589）に川田村と川田山に分かれ，寺（字天王原），西福寺（字土橋）を東川田村分とその後，川田村が東西の二村に分立したとしている。

している。また，鹿児島進七９）によれば，東西川田

阿波郡

→川野

吉瀬詰村
→
ほたる川

川田村

↑川
田川

N

麻植郡

0250

500

1000
図１178

15002000m

川田山

25,000分の１地形図『脇町』（大正６年測図・昭和９年修正測図）

15̲阿波学会̲177-186̲地理 12.7.11 10:23 AM ページ 179

阿波学会紀要第58号(pp.177-186)

2012.7村の区分は地理上（地縁）ではなく，土地所有に起る。川田村と瀬詰村分間絵図でみる川田川の流路は因する属人的（血縁）関係によるものではないかと現在のほたる川の流路と一致して吉野川の旧河道としている。いずれにしても明治４年（1871）に東・重なるように東に流れて，瀬詰村の湯立から諏訪，西川田村は川田村に統合されている（図１参照）。

山崎村の堤外付近で吉野川に合流していた。

２）川田村の地形，連続堤・竹藪・旧河道と谷地名

吉野川の護岸構築を目的とした改修工事11）は明治

前述のように川田村は①吉野川南岸の氾濫原（西44年〜大正15（1911〜1926）に完成するが，これにから船戸・川田市・北島・島・湯立・八幡・諏訪），ともなう川田川の改修工事として大正12〜13年②川田川両岸の段丘地形を形成する段丘崖（比高約（1923〜24）に西岸の北島・島と東岸の湯立の間を25〜30m）と，洪積層からなる下位・中位・上位の北流して吉野川に合流するコースに変更された 12）。

３段の段丘面（標高35〜50m）からなる10）。川田川

絵図では川田川左岸の風呂谷川の下流の岩屋谷川がご せんめん

西岸では山路や字御饌免・井上，東岸では字青木・川田川に合流する地点にあたる「北島」と「島」とすえくに

季邦 ・古城・安楽寺・宮地・麦原・石堂・旗見等の間に旧河道が河跡湖として表現されており，護岸（標高50〜90m）付近である。③四国山地北斜面をとして竹薮と荒地がみえる。この河跡湖は今では消形成する高越山系一帯は古生界の三波川変成岩の結滅しているが，昭和22年（1947）の米軍撮影の空中晶片岩層から形成され，大張・西野々・皆瀬等の川写真でははっきりと残る（図３参照）。

田山の集落は三波川帯の地すべり地層の上に立地す

図２

絵図では黄色で近世後期の堤が示され，護岸であ麻植郡川田村分間絵図（トレース図，個人蔵）

179

15̲阿波学会̲177-186̲地理 12.7.11 10:23 AM ページ 180

麻植郡川田村・瀬詰村分間絵図と村落景観／地理班

じやかごる蛇籠や石垣も描かれており，図２のトレース図に「丸山」「潮光寺」「町名」「市場」（絵図に地名あり）示した。まず，吉野川南岸の護岸としては「岩津ワタの風呂谷川の西方に南北に構築された二列の連続堤シ」付近から東の「市久保」にかけて伊予街道沿いにが描かれ，「島」（絵図に地名あり）には石垣が構築

二列〜三列の竹薮に守られた連続堤がある（口絵３）。

されている。これに対し川田川東岸（右岸）の「川また，字「市久保（川田村絵図）」「川田市」から東」の集落とその下流の水田地帯を守る石垣がみえ，「北島（川田村絵図）」にかけても石垣・蛇籠堤と三「吉野川絵図」では約138間の堤として示される14）。

列の竹薮が構築されている。これは天保11年（1840）

高越山山麓の谷地名としては，船戸では「ブジ谷」，

13）

年作成の「吉野川絵図」 にみえる川田村北島付近

貞田・祇園付近では「シシケ谷」「イワノバ谷」「アの約238間の石垣堤と，同年12年春に植え付けされサイ谷」，山路では「東山谷」「石右衛門谷」，丸山

た川田村北島〜瀬詰村喜来・北村（瀬詰村分間絵図

付近では「岩屋谷」「土釜谷」，川田八幡神社ではに地名あり）にみえる約26町歩の竹・柳林と一致す「ヲヒイ谷」「奥谷」，明王院付近では「トシイ谷」る。

「蛇ハチ谷」「時宗谷」が記される。右岸の猿塚では川田川西岸（左岸，図３・４参照）では「島」から北島「山口谷」だけである。

N

岩屋
谷
川
↓岩
屋谷
川
↓

北
島

庄屋屋
敷

竹
薮
庄屋屋
敷

埜神島

↑
風呂谷
川

踊堂

↑川
田川

埜神

堤

道河0

図３180↑川
田川

妙見

国
鉄徳
島本線

島踊
堂

村
雲神
社

50 100200↑
風呂谷
川

荒地
石垣
護
岸

300m

川田村北島・島地区（昭和22年の空中写真）

図４

川田村分間絵図（北島・島付近，妙見，庄屋屋敷）

15̲阿波学会̲177-186̲地理 12.7.11 10:23 AM ページ 181

阿波学会紀要第58号(pp.177-186)

2012.7３）段丘地形と宗教施設の配置

溜池がみえるが，現在はすべて消滅している（図５

絵図にみえる段丘崖の表現を川田川右岸でみる参照）。段丘面の水田は主として小規模な溜池灌漑と，①上流の比高約30mの「ハタミ（旗見）」「ヲクに依存していとことがわかる。

ト」付近では９〜12段で９列の見事な段々畑が，②５）寺社・堂宇・小社と宗教景観

川東集落の西側の比高約20mの段丘崖では，４段の図２から寺社・堂宇・小社等の宗教施設や小地名

段々畑がそれぞれ南北に連なって描かれている。特等の分布をみよう。宗教施設は合せて120箇所を数に段丘崖付近には庚申４，大師堂・地蔵・地神・埜える。寺院は高越寺（真言宗大覚寺派）・西福寺

神・観音・祇園各１と，10の堂宇・小社の宗教施設（浄土真宗西本願寺派）・潮光寺（浄土真宗仏光寺が集中的に配置される。

派）・明王院（真言宗高野山金剛峯寺派）と，さら15）

は干支の内の庚申の日を集落や組単位に明王院の北に中善寺（高越山・高越寺への参詣登で宗教的な行事を行なう庚申講・庚申待をいうが，山道の人口）と龍蔵寺があるが，龍蔵寺は廃寺とな修験道の影響が強いといわれる。川田村絵図には19ったのか現存しない。また慶長３年（1598）に家政箇所の庚申がみえるが，右岸に13，左岸に３，吉野により麻植郡飯尾村から伊予街道筋の市久保に移し川沿いに３で，段丘崖や棚田沿いの谷線や吉野川のて創建された駅路寺の福生寺（古義真言宗大覚寺派）

河岸等の地形変換点に多く立地している。

は絵図に描かれていない。120箇所の内訳は庚申17，庚申信仰

いの４）田・畠と溜池の分布

埜神11，地蔵８，若宮７，山神６，エビス（夷）５，16）『寛文郷帳』 では，田方62.85石（11.4%），畠方

大師堂５，天神・舟戸・権現各４，アタゴ（愛宕）1254.296石（88.6%）である。明治10年代作成の３，荒神・地神・観音・明神各２，薬師堂・妙見・『麻植郡村誌』17）によれば川田村は田畑面積340町２ギヲン（祇園）・八幡宮（川田八幡宮）・大神宮・春反余の内，田65町５反余（19.3%），畑274町７反余

日・一宮社・十二社・山王社・金毘羅・妙見・宝（80.7%）であり，吉野川流域の北方農村を特徴づけ

殿・井の社・梅井・金ノ場・ヲクト・エゲ・清明社

る藍・麦・粟等の畑作卓越型であった。しかし，各１である。本村の北に接する吉野川北岸の伊沢村

1950年世界農業センサス18）では，田畑面積303.12町

在所（里分）20）では庚申10，山神・埜神各９で，舟の内，水田177.28町（58.5%），畑・樹園地125.84町

戸・地神・大師堂・若宮観音堂４〜７，と同じ分布（41.5%）であり，明治以降に進展した灌慨水利事業を示すが，本村では，地蔵・エビスが多いのが特徴を物語る。

である。

川田村分間絵図をみると，全体として畠の分布が享保14年（1729）の幕命により寛保3年（1743）田よりも広いのが特徴であり，特に川田川両岸の氾に完成した『阿波国神社御改帳』21）に記載される東濫原や左岸の段丘面，吉野川南岸の氾濫原地帯は畠

川田村の神社は，八幡宮・柏井大明神・天村雲神・が卓越している。船戸・貞田・北島・島の吉野川氾

伊志波屋姫神・種穂忌部神社と，西川田村の高越蔵

濫地帯では山麓の谷筋が小河谷であり，大正３年

王権現・夷宮・天一神・山王権現の９社である。ま（1914）以隆，動力揚水機による灌漑（川田耕地整た，文化12年（1815）の『阿波志』22）には種穂祠・理96.2町）19） が普及するまでは畠の水田化は困難で八幡祠・星祠・脇祠の4祠が記載されるに過ぎない。

あった。しかし，右岸段丘面の広雪・川東や露谷池

このことから，『阿波志』と同じ文化期頃作成と推筋および前サコ・柿サコ・フト田・猿塚・五軒の谷定される川田村分間絵図（山崎村分間絵図は文化３

おきな だい筋に水田と棚田が，翁 台・建石・住吉の川田川右岸

年作成である）に描かれる120の宗教施設の存在は，氾濫原にも広く分布する。一方，川田川左岸では幸明治維新期に新政権により強引に進められた神仏分田・井田（絵図に地名あり），井上と丸山東の風呂離による神道国教化政策23）以前における村人の信仰

谷川下流の氾濫原に水田が広がる。の対象となった宗教景観を示すものとしていえよう。

絵図には露谷池をはじめ，ハ子ダ・フト田・猿さらに注目されるのは，「踊堂」が「島」と「前塚・前サコの右岸段丘面やその谷筋に大小27箇所のサコ」（麦原）に２箇所描かれることである。『山川18115̲阿波学会̲177-186̲地理 12.7.11 10:24 AM ページ 182

麻植郡川田村・瀬詰村分間絵図と村落景観／地理班

町史』24）によれば，旧盆の７月13〜16日の若い男女は昭和14年（1939）に山門・鐘楼を残して火災によによる踊りとして屋内での「廻り踊り」の風習が明り消失するが，戦後に順次に再建されたとされる26）。

治時代までは盛んで，「踊堂」といって川田村の山

池上広正 27） は山岳信仰の諸形態として，仏教の路・島・井田・川東・麦原に所在したとされる。絵山・神社神道の山・修験の山・教派神道の山・民間図にみえる「踊堂」はこの風俗を示すランドマーク信仰の山の５つを挙げている。高越寺の南には中央であろう。に「高越大権現」，その左右に「役行者尊」「天照皇えんのぎようじや

種穂山に鎭座する種穂神社（種穂忌部神社）は寛社」「若王子宮」「三十八社」「クマノ（熊野）・愛宕

保年間に忌部神社と称し，山崎村忌部神社と正当性両社」「荒神」「観音」「弘法大師」「教塚」「岩屋」

25）を争ったが ，川田村分間絵図には忌部宮・大守社・「テンクウダケ」等が描かれており，山岳信仰の場将軍塚・エツミ明神社の四社が描かれる。さらに，であり，高越寺一帯は修験者等によって開かれた神高越山山頂付近（ 図６）には，「高越寺」の本堂と仏習合の霊場であると考えられる28）。また「寛文十「ワドウ」（２箇所），「せりいり岩」がみえる。本寺

三年（延宝元年・1673）麻植郡川田村棟付帳」29）に

図５

182

川田村分間絵図（右岸段丘面，ハ子タ・フト田・猿塚・前サコ付近）の溜池群（上が北）図６

麻植郡川田村分間絵図（高越寺・高越大権現付近，上が北）15̲阿波学会̲177-186̲地理 12.7.11 10:25 AM ページ 183

阿波学会紀要第58号(pp.177-186)

川
田川↓風呂谷川→

飴屋谷川

大工
肥

西用→

中
川
島

2012.7

水→

明王院

→

水

用

明王院

西舟
戸

中
善寺

天神

高越寺
参詣
道
時
宗谷

マ
サ
コ
谷

蛇
ハ
チ
谷

道
川・用水
堤敷
石敷
墓地
神地

田畑
荒畑
宅地
竹林
雑木林
芝地

図８

050

100

150 200m

麻植郡川田村第22号字井上地籍図（吉野川市役所蔵，縮尺600分の１）

川
田
八
幡

川田村分間絵図（字井上付近，上が北）

よれば，「小家 高越寺内山伏 家宥 歳八拾」，「小家下人・山伏等20人が記載されている。
６）字井上の絵図・地籍図・空中写真と村落景観

明王院

近世後期の文化文政期と明治20年代とを川田川左岸の字井上を対象に土地割・道・寺院・祠等の景観
飴
屋谷
川
↓

は明治20年頃作成の川田村第22号字井上の地籍図30）

川
東中
川
島

大工
肥

高越寺内山伏 清学 歳六拾三」等，住職以下弟子・から比較しよう。図７は字井上付近の分間絵図，図８

↑川
田
川

風呂谷
川
↓

図７

川田
中
小学
校

井
上
城跡

天神

幸田

で，図９は字井上付近の昭和22年米軍撮影の空中写真である。井上地区は川田川左岸の標高約30mから

図９

字井上の空中写真（昭和22年，米軍撮影）

約70mの山麓線にいたる２段程度の段丘地形からなっているようである。

神・舟戸・大師堂・祇ヲン・埜神・金イ塚等の堂

絵図には「大工肥」と呼ばれる風呂谷川の深い侵宇・祠等と，６箇所ほどの水田がみえ，残りは畠で食谷と竹薮等がある。時宗谷・マサコ谷・蛇ハチ谷ある。地籍図では新たに嘉永２年（1849）に開削されと山麓線，明王院・中善寺・龍蔵院と金比羅・天た西用水（灌漑面積42.7町，現川田西土地改度区）31）183

15̲阿波学会̲177-186̲地理 12.7.11 10:26 AM ページ 184

麻植郡川田村・瀬詰村分間絵図と村落景観／地理班

図10

図11184

麻植郡瀬詰村分間絵図（トレース図）

瀬詰村分間絵図（吉野川南岸・西崎・大原・北崎・喜来・岸ノ上・伊予街道・一里松・護岸・竹藪）15̲阿波学会̲177-186̲地理 12.7.11 10:26 AM ページ 185

阿波学会紀要第58号(pp.177-186)

2012.7が山麓線沿いに延び，飴屋谷川から明王院裏手を経り，このことに関係すると思われる。しかし，本堤て風呂谷川を掛け渡しや堰等で横断している。地籍構築の結果，吉野川の洪水被害を直接に蒙る湯立名

図をみると，水田面積が絵図よりも多くなっている（集落）と瀬詰本村との間に水論があったとされる。

ことがわかる。絵図に描かれる民家は約68棟である

さらに『山川町史』33） によれば，文化11年（1814）が，地籍図では約70筆を数えるので，絵図にみえるに藩命により川田村小高取原田辰次郎により川田川

民家数は明治20年頃とほとんど変化がないことがわを湯立・島付近から北流させて吉野川に合流させるかる。さらに，川田川の「中川島」南北に連続堤と「長土手」を築いたとされるが，川田川の本格的改石垣護岸がみえるが，地籍図では「堤敷」となって修が竣工するのは大正14年（1925）である。
２）土地利用と段丘面の青木城跡いる。
昭和22年の空中写真と地籍図を比較すると，県道段丘面を侵食する谷筋の小渓流と溜池（４箇所）

井上川田線が新設された点と，一筆の地割が細分化に依存する棚田が一部に分布する外は，畠で占めらされていること以外に変化はみられない。すなわちれる。
「慶長九年（1604）阿波麻植郡瀬詰村検地帳」34）

村落景観の基本的な枠組については近世後期の段階によれば高1258石余，田3.2町（2.0%），畠156.3町

から明治20年代〜昭和22年頃と本質的な変化はな（98.0%），『寛文郷帳』35）では田方36.938石（2.9%），い。このことは，昭和40年以降の高度経済成長によ

畠方1211.301石（97.1%），『麻植郡郡村誌』では田る農村景観の激しい変化までは川田村の村落景観に12.2町（7.4%），畑152.3町（92.6%）と，圧倒的に畑大きな変貌はなかったといえる。

卓越村であった。また，図１（大正６年測図2.5万分の１地形図）によれば，瀬詰村の土地利用は，藍作

３．麻植郡瀬詰村分間絵図と村落景観衰退後であるため一面桑畑であり，川田・瀬詰村は１）吉野川氾濫原と洪水防止竹薮・護岸県下屈指の養蚕桑園地帯を形成した。また動力ポン

川田村の東に接する瀬詰村の地形は北の吉野川氾プによる揚水灌漑の開始は大正５年以降であった36）。

濫原（標高26〜28m）が大部分を占め，南の一部に一方，青木と安楽寺の段丘面は７筋ほどの浸食谷

青木・安楽寺の段丘面（標高50〜100m）が発達すがあり，絵図では棚田が９筋ほどみえ，それ以外はる（ 図10）。その間を川田川の支流ほたる川が段丘畠で占められる。前出の旧版地形図によれば段丘面（比高25〜30m）崖下を東流し，山崎村で吉野川には水田地帯になっている。この段丘面に続く川田村合流する（ 図１ ， 口絵１・４ ）。本村は『寛文郷帳』の旗見・川東・麦原・季邦の段丘面は明治32年に「水損」と記されるように，吉野川の氾濫常襲地（1899）に開設された川俣土地改良区（灌漑面積であった。これを物語るものとして，吉野川市立山102.2町）37）に属し，畑作から水田に変貌した。絵図

瀬小学校校門前にある吉野川改修記念碑の敷地内にをみると，ほたる川南岸の比高約30mの段丘崖に面は「八尺七寸（2.647m）

し，標高約50mの段丘面には南北朝時代の那賀郡牛水頂点

大正元年（1912）

洪紀元二千五百七十年」の石柱が立つ。

さらに文化元年（1804）に本村北西部の西崎に岐（富岡）城の城主新開氏の一族である市原氏の居38）城であったとされる青木城跡（絵図では「古城跡」）「西崎堤」が構築されたと『山川町史』32）にあるが，があり，西に大師堂，南に惣社，東に荒神・山神

絵図では西崎と大ノ神付近に三〜五重の竹薮が，さ（２つ）・埜神等が描かれる。

らに川田村分（飛地）の東側に両岸に石垣護岸を持

３）宗教的景観つ連続堤が構築し，その前面には柳林を植えている

絵図に描かれる宗教施設は26箇所である。庚申・（図10・11参照）。

山神・埜神各３，地蔵・明神各２，八幡宮（瀬詰八これらの竹薮・連続堤は西崎・大ノ木・喜来・岸幡）・春日社・神宮寺・三宝社・三王（山王）・大師

ノ上・土手先の集落を洪水から守っているので，堂・舟戸・天神・チン守・惣社・荒神・若宮・水神「西崎堤」を指すと考えられる。伊予街道に沿う一各1で，川田村の114箇所と比較すると少ない。『阿里松の東に「水神」と，土手先には「流明神」があ波国神社御改帳』39）に記載されるのは，八幡宮・山185

15̲阿波学会̲177-186̲地理 12.7.11 10:26 AM ページ 186

麻植郡川田村・瀬詰村分間絵図と村落景観／地理班

王権現・春日大明神・諏訪大明神の四社で，『阿波40）

志』 には八幡祠のみである。

４．おわりに
川田村・瀬詰村分間絵図には約200年前の文化文政期の村落景観や，生活空間等の絵図情報が実に豊富である。今回は山崎村分間絵図と瀬詰山崎両村論所絵図面については分析できなかったが，機会をみ

７）蜂須賀家文書（1679）：『寛文四年阿波国十三郡郷村田畠高辻帳』徳島県立図書館マイクロフィルム。
８）前掲５）『阿波志』235〜237頁。
９）鹿児島進七（1980）：『西用水誌１』３〜４頁。
10）西山憲一他６名（2011）：「山川町の地質：段丘堆積物と鉱山の分布」阿波学会総合学術調査発表資料（2011年12月10日，吉野川市アメニティセンター）３頁と「山川町全図」（１万分の１，山川町役場）による。
11）『山川町史』313〜314頁。
12）『山川町史』314頁。て明らかにしたい。分間村絵図にみる近世後期の農

13）拙稿（2000）：「徳島藩の河川絵図について」『学会誌吉野川』第３号，５〜６頁。

村世界の基本的な枠組みは昭和40年頃の高度経済成

14）前掲13）５頁。

長期までは大きな変化はみられない。特に，絵図に

15）大塚民俗学会編（1972）：『日本民俗事典』246頁。

描かれる寺社・堂宇・小社から神と仏に囲まれた村人の信仰生活が読み取れる。さらに萱葺屋根の農民の民家に対し，長屋門と数棟の土蔵，瓦葺の家屋や屋敷林に囲まれた庄屋屋敷との社会階層のちがいが絵図からわかる。また多くの用水路と畔道・里道，伊予街道と一里松（瀬詰村，川田村に２箇所），連続堤や石垣の護岸と，何重もの竹薮，荒地・河川敷・荒地・松林等の土木的景観は自然環境に対する人間の働きかけを示す。さらには，今は忘れられた小河谷名と棚田の存在等の原風景がそこに展開している。このことからしても，分間村絵図の持つ史料的価値の重要性が再認識できる。

註）１）拙稿（2011）：「近世阿波の実測分間村絵図と山村景観」徳
島地理学会論文集12，１〜40頁，拙稿（1993）：「徳島藩の分間村絵図と郡図について」徳島地理学会論文集１，33〜46頁。
２）五十嵐勉（1990）：「佐賀藩領における藩製村絵図に関する一考察−肥前国神埼郡を事例に−」立命館地理第２号，23〜36頁。川村博忠（1992）：『近世絵図と測量術』古今書院，234〜242頁。

16）前掲７）。
17）『麻植郡郡村誌』稿本（徳島県立図書館蔵）。
18）農林省統計調査部「1950年世界農業センサス市町村別統計表 №36徳島県」
19）『山川町史』317頁。
20）前掲３）209頁。堀一郎（1977）：『民間信仰』岩波全書，95〜100頁（長野県里山辺村の信仰実態の報告）。
21）神道大系編纂会編（1989）『神道大系 神社編四十二 阿波・讃岐・伊予・土佐国』精興社，47〜48頁。
22）『阿波志』230〜235頁。
23）安丸良夫（1979）：『神々の明治維新−神仏分離と廃仏毀釈−』岩波新書，166〜171頁。
24）『山川町史』364頁。
25）『山川町史』122，597頁。『神道大系』47頁。
26）「山川町史」619頁。
27）池上広正（1981）：「山岳信仰の諸形態」和歌森太郎編著（1981）『山岳宗教史研究叢書16修験道の伝承文化』名著出版，88〜95頁。
28）長谷川賢二（2009）：「中世における阿波国高越寺の霊場的展開」『四国中世史研究』10号，115〜128頁。
29）山川町公民館蔵。
30）吉野川市役所税務課蔵。
31）『山川町史』162〜165頁。
32）『山川町史』375〜376頁。
33）『山川町史』375〜377頁。

３）拙稿（2010）：「近世絵図でみる阿波郡と伊沢村の歴史的景観」阿波学会紀要第56号，201〜210頁。

34）山川町公民館蔵。

４）丸山幸彦（2005）：「阿波国」『講座日本荘園史10 四国・九州地方の荘園』13〜15頁。

36）前掲17）。

５）佐野之憲編・笠井藍水訳（1976）：『阿波誌』歴史図書社，221頁。
６）山川町史刊行会編（1959）：『山川町史』106〜109頁。山川
町史編纂委員会編（1987）『改訂 山川町史』：120〜121頁。

35）前掲７）『寛文郷帳』37）『山川町史』317頁。
38）『山川町史』163頁。
39）『山川町史』98〜100頁。
40）前掲21）46〜47頁。

Kawata-mura・Sezume-mura Bungen-ezu maps and the village landscape．
HAYAMA Hisao,

Proceedings of Awagakkai, No. 58（2012）, pp.177−186．

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