2017 年冬（No.200）号
発行：2017 年 12 月 25 日
編集・発行 千葉県いすみ環境と文化のさとセンター
指定管理者：（一財）千葉県環境財団〒298-0111 千葉県いすみ市万木 2050 番地
TEL 0470-86-5251 FAX 0470-86-5252
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2017/6/17 大多喜町

撮影者：須藤雅彦

半年ほど前、初めてミゾゴイ（サギ科）に出会いました。幸運でした。おそらく驚いて飛び上ったその鳥は、少し離れた木の横枝にとまり、赤褐色の羽をまとったその姿を見せてくれたのです。
昨年、環境省は「ミゾゴイ保護の進め方」を取りまとめました。ミゾゴイは春から夏に本州や四国、九州などの平地から低山帯で繁殖し、フィリピンなどに渡って越冬します。現在、ミゾゴイは北海道と沖縄県を除く都府県と国で絶滅危惧種に指定されています。ほぼ日本のみで繁殖する鳥であることから、本種の絶滅を防ぐ
ためには、この国の繁殖環境を守っていかなければなりません。
ミゾゴイは、木々が覆う薄暗い谷の中の横枝に巣をかけ、採餌も主にこのような森の地面（林床）で行います。このため、比較的自然の豊かな地域に多いとされています。管理の行き届いた明るく開放的な森は、ミゾ
ゴイには適さないようです。また、ミゾゴイは警戒心が強い鳥とされ、危険があると首を伸ばして静止し、自らを木の枝のように見せる行動（擬態）をすることが知られています。さえずりも、主に 4 月から 5 月の夜間であることから、身近な里山に暮らしていても人目にふれることが希な鳥なようです。
その生息有無に関わらず、ミゾゴイの暮らす環境を意識して保全に取組むことは、より豊かな里山の自然を育むことにつながるのではないでしょうか。
*

目次

環境省自然環境局野生生物課．2016．ミゾゴイ保護の進め方．

1‥ミゾゴイ
2‥お茶の木、サザンカ、椿の木
4‥センターの畑～サトイモの話～
6・・大多喜町で出あった植物
7‥これからの行事案内

5‥昔の生活道具～その三～千葉県いすみ環境と文化のさとセンター

お茶の木、サザンカ、椿の木
いすみ市の細い道を歩いていますと、10 月
ごろに古くからの農家の生垣にお茶の木が植えられているのに気づきます。白く小さなお茶の花がうつむき加減で咲いています。図鑑
で知っていたお茶の花をこちらに移住してきて初めて見ました。

11 月になると市内のあちらこちらでサザン
カの花が咲き始め、12 月になるとツバキが咲き始めます。いすみ市の深堀地区ではツバキの生垣が多く、「ツバキの里」として散歩コー
スになっており、市役所裏手には「椿公園」があって、1000 種類、1000 本の椿が植樹されているといいます。

これだけ種類があると色は白・ピンク・赤とさまざま。花びらは一重も八重もあります。
どれがサザンカかツバキかを区別するのは容易ではありません。
例外はあると思いますが、簡単に区別する方法を紹介します。まず、花びらが 1 枚ずつ散るので庭掃除が大変なのがサザンカ。1 個の花として散るのがツバキで、首が落ちることを連想して武家には嫌われたと言いますが、嫌う武士ばかりではなかったようです。
茶の花
次は葉の形。サザンカは谷折り、葉芯から二つ折になるような感じです。ツバキは全体
チャは花も葉もツバキを小型にしたようなに反り返って丸くなっており、どちらかとい常緑樹でツバキの仲間です。夏も近づく八十うと山折りです。
八夜の頃、その農家さんに頼み込んでお茶摘
第三の区別点は葉の大きさ、形、色。ツバ
み体験をしたことがあります。摘んでからおキの葉の方がやや大きく、ギザギザが鋭く、茶にするまでの一連の作業を経験してみると、 葉の色つやが良い。サザンカの葉はやや小型
それは大変な作業量で気をつかいました。おでギザギザが細かく低く、葉の色つやも心な
茶の価格が高いのも思わず納得です。
しか薄い。もっともこれは二つ並べて比較しないといけませんが、慣れればなんとなく区
昔、横山光輝の『三国志』（吉川英治原作） 別がつくようになります。
という漫画を読んだことがあります。その冒頭部分はまだ貧しい劉備が黄河のほとりにたたずみ洛陽からの船を眺める場面から始まります。年老いた母のために高価な薬草である
お茶というものを飲ませてやりたい、お茶を購入できる身分に出世したいと願う印象的な場面です。時代は後漢の末、日本では卑弥呼の少し前の話で、お茶もお茶の木も日本にはまだありませんでした。
やがて遣唐使の頃、皇族や高級貴族の間で茶が飲まれ、平安末期に禅宗とともに普及しサザンカ始めます。そして、とうとう房総半島の農家の生垣にまで普及したのに、現代ではあまり
いすみ市に茶の木やサザンカ、ツバキの木利用されないとは実にもったいない話です。
が多いのは温暖な気候だからでしょう。ツバ2
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千葉県いすみ環境と文化のさとセンター

キの仲間は葉が厚くて光沢があり、常緑広葉樹で、温暖で夏季に雨量の多い照葉樹林帯に多く分布しています。

音は、サンチャカになってしまいます。
それでも鎌倉・室町時代まではサンザカと読んでいたようですが、江戸中期ごろから語順がひっくり返ってサザンカになりました。
サザンカの方が発音しやすいので、あっという間に広まりました。
椿という漢字が広まる前、日本でも日本書
紀や万葉集では海石榴と書いてツバキと読んでいました。
三輪山のふもとにあった海石榴市（ツバキチ）は当時の物々交換の市場があった場所で、男女の歌垣の交流の場で、繁華街でもありました。
遣隋使の答礼として倭国を訪れた裴世清（はいせいせい）は海石榴市まで船で乗り付け、閲兵式にのぞみました。
蘇我氏と物部氏の宗教争いでは、物部氏が仏教を弾圧し、うら若い尼僧を捕らえて海石
榴市にて僧の衣をはがしてむち打ちの刑に処したとあります。

ツバキ

茶は中国渡来ですから日本でも中国と同じで茶という名称です。サザンカとツバキは昔から日本にある在来種で、日本の文化に関わりの深い植物です。
遣隋使、遣唐使の頃の数少ない日本の輸出品がツバキの実からとれるツバキ油でした。
隋や唐の首都・洛陽（西安）は大陸の中央で、北方系。ツバキの木は分布していなかったので珍重されたようです。
存在しないものには名前がありません。それを示す漢字もありません。
そこで日本人がツバキにつけた漢字名が「海石榴」。“海外から来たザクロ”とでもいうような中国人向けの表記でした。

ツバキを英語でカメリアということは割とよく知られています。
幕末の頃、フィリピン在住の宣教師カメルがヨーロッパに初めてツバキを紹介したことによります。
チ ャ （ チ ャ ノ キ ） の 学 名 は Camelliasinensis 中国のツバキの意味ですが、ツバキ
は Camellia japonica 日本のツバキ。サザン
カは Camellia sasanqua サザンカのツバキと命名されています。

それにしても海石榴では意味不明ですから、ツバキがヨーロッパに紹介されると東洋のやがて中国ではツバキを「山茶」、サザンカを
神秘の花として絶大な評判を呼び、1853
年に「茶梅」というようになります。中国ではツ発表されたヴェルディ―のオペラ『椿姫』はバキを「椿」とは書きません。
大ヒットしました。
北斎や広重の浮世絵が大きなインパクトを椿とは古代中国の想像上の樹木「大椿」に与えたのもこの時期です。それはジャポニズ
由来します。大椿は超長寿の木で、花が咲きムと呼ばれ一世を風靡しました。
続けるのが 8000 年。枯れ果てるにはさらに絵画と比べるとジャポニズムの興隆にツバ
8000 年。
キが果たした役割は知られておりません。
おめでたい長寿の木であり、寒い冬の時代
正月のツバキを愛でながら、ツバキの偉大に真っ赤な花を咲かせる常緑のツバキは新春さに心を馳せるのも一興でしょう。
を迎えるのにふさわしいとして「大」をはずして「椿」とした日本独自の表記です。
文: 和泉在住 川口 和也

一方、サザンカの日本での漢字表記は「山茶花」。これではツバキの花の意味になり、発3
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千葉県いすみ環境と文化のさとセンターセンターの畑～サトイモの話～
サトイモは、親芋に多くの子芋ができるところから、子孫繁栄のシンボルとされ、正月の雑煮に入れる地方も多く、昔から日本人の食生活とは切り離せないものです。また、煮ころがしや、ふくめ煮に代表されるように、
おふくろの味として、家庭料理には欠かせな
い食材です。本号では、こんなサトイモのお話です。
●サトイモの種類
・土垂（どたれ）
土垂は主に子芋を食用とする品種です。肉
質がねっとりしていて柔らかく、煮くずれしにくいのが特徴です。晩生種で貯蔵性が良く、一年中出回っています。また栽培しやすいた
め家庭菜園でも人気があります。
・石川早生（いしかわわせ）石川早生は土垂と並びサトイモの代表的な品種です。土垂と同様に子芋を収穫する品種
で、やわらかく粘りがあり、蒸したり茹でた
りすると、皮が簡単にむけるので、食べやす
く、下ごしらえなど料理もしやすいのが特徴です。
・タケノコイモ
タケノコイモは地上に頭を出している姿がタケノコに似ている事から「タケノコイモ」と名づけられていますが、「京いも」という名称でも流通しています。小芋がほとんどできず、親芋が竹の子のように地上に頭を出します。煮くずれしにくく、煮物に最適です。
・海老芋（えびいも）
海老芋は反り返えった形と表面の縞模様がエビのように見えることが名前の由来です。
ホクホクした粉質で煮くずれしにくく独特な味わいがあります。エビイモは親芋、子芋、
孫芋すべて食用となりますが、エビ状になっているのは主に子芋の部分です。
・セレベス
親芋子芋共に食用になり、子芋は大型で粘質、親芋は粉質と粘質の中間ぐらいの口当た
りで味はよく、おでんやうす味の煮物に向きます。収量が多い事でも知られています。芽が赤いのが特徴で、赤芽芋又は赤目芋とも呼
ばれています。

・八つ頭（やつがしら）
八つ頭は子芋がほとんど分かれず固まりになってしまうので、全体に入り組んだ形で、皮を剥くのが面倒なサトイモですが、肉質は粉質でほくほくした食感で、味もよいためサ
トイモの中では高級品として人気があります。
また、末広がりの「八」と、子孫繁栄や人の「頭」になるようにという縁起物として正月のおせち料理や雑煮に入れる風習も残っています。
●サトイモの健康効果
サトイモの独特なぬめりはガラクタンとい
う粘性物質によるもので、その栄養素には免疫力を高めガン細胞の増加を抑制する効果があり、サトイモを食べる事によってガンや潰瘍の予防に効果があると言われています。
また、サトイモのぬめりの中にはムチンという栄養素も含まれています。ムチンは、体内に入ると唾液腺を刺激して消化を助け、たんぱく質の消化吸収を助ける作用や、滋養強壮作用もあるとされています。
ガラクタンもムチンもサトイモのぬめりの中にある物質ですので、調理する前に洗い落としてしまっては効能も半減してしまいます。
ぬめりをなるべく残すことがおすすめです。
さらに、サトイモにはカリウムが多く含まれています。カリウムには高血圧の予防改善や筋肉の収縮を保護する効果があるので、体の血流が良くなり高血圧やむくみなどを解消
する事が期待できます。
●センターのサトイモセンターでは、サトイモをイベントの材料や成長過程の観察用に栽培しています。種芋
は、センターで種芋として保存してある土垂（どたれ）と、元センター職員から頂いた八つ頭（やつがしら）としました。
サトイモの栽培は、伸びてきた茎を定期的に追肥しながら土寄せする方法が一般的です
が、センターでは、サトイモが高温多湿を好むことから、地温の上昇や保湿の効果があり、さらに雑草の発生抑制も期待できるマルチ栽
培を試みました。この栽培は植え付けた後にマルチをかけて、収穫まで追肥、土寄せ、除

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千葉県いすみ環境と文化のさとセンター

草をする事無く育てるので大幅な省力化となります。
植え付けは、前もって苦土石灰、元肥及び化成肥料を施し深く耕した畝に、5 月上旬に植え付けました。なお、
植え付けの間隔は 50 ㎝
で、20 ㎝ほどの深さに1 個ずつ里芋の芽を上にして植え付け、覆土後黒マルチをかけました。5 月下旬になると芽がでてマルチを突いて来たのでその部分のマルチを切って芽を外に出しました。
6 月中旬になると、一つの株から何本も茎が出てきました。その茎が全て育つとイモの数は多くなりま
すが、小さなイモになってしまうので、親イモを１個だけにし、集中して肥料が効き、大きなサトイモが収穫できるように、最初に出てきた茎以外の茎は切り取りました。

7 月上旬には、大型の蛾セスジスズメの幼虫の食害を受けました。セスジスズメの幼虫
は、成長スピードが非常に早く数日で数倍の大きさに成長し、葉を食い荒らし、数日で畑が全滅することもあるといわれています。センターでは 10数匹駆除しました。発見が早かったので、被害は一部ですみました。
その後は、8 月の台風 9 号の影響で数株が倒伏しましたが、その他は順調に生長し 12 月には収穫を迎えることができ、センター行
事「米作り 3・もちつきをしよう」で提供する味噌汁の具として、参加した皆様に喜んでもらいました。
参考：「最新園芸大辞典」誠文堂など
文:Ｙ.Ｔ.

昔の生活道具～その三～時代の移り変わりに伴って、昔の生活道具と今日の生活道具とを、比較すると当然のごとく想像もできないほどの進歩がみられます。
昔使われた生活道具の一部で、実際に地元の方々が使われた物がセンターに展示されています。見学に訪れた方々は昔が懐かしいと感じられた様子でした。その中の一つを紹介します。

います。同じ俵でも米俵は素材が藁で底や蓋の部分が円形（センダワラという）であることが特徴です。
②炬燵（炬燵の種類）●掘り炬燵（ほりこたつ）
床を切って炉を設け櫓（やぐら）を置いた掘り炬燵（切り炬燵ともいう）
です。炬燵の熱も炭の時
炭の文化代がありました。
炭が日常生活においてどのように使われて●熾き炬燵（おきこたつ）
いたか振り返ってみました。
木でできた櫓の中① 炭俵（すみたわら）の火鉢に火のついた
江戸時代や明治、大炭や豆炭を入れ、上正時代は炭が主な燃に蓋をかけて手や足料でした。炭を入れるをいれて温まります。
俵は「炭俵」（炭を詰容易に移動することめる袋）と呼びました。 が可能であることが特徴です。囲炉裏等でで炭俵の底部分と蓋きた熾き火を、火箸で十能にかきこんで火鉢の素材は薄目の板状に入れ、暖をとりました。囲炉裏から炬燵へです。囲い部分はヨと、再利用ですね。
シやカヤで覆われて
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千葉県いすみ環境と文化のさとセンター➂火鉢たり、折り目をつけるときに使いました。冷めてしまったらまた炭火の中に入れて熱します。裁縫や手芸で用いる小型のアイロンです。
この鏝は長さ 35cm、重さ 300g ほどです。
⑤囲炉裏（いろり）
屋内に恒久的に設けられる炉の一種で、伝統的な日本家屋において床を四角に切って開け、灰を敷き詰め、薪や炭火を利用し湯を沸かしたり、煮物や暖をとるために利用しました。
センターでは工作室に囲炉裏が設置されており、行事において暖を取る場合等に活用しています。なんとも言えない風情があります。

中に灰を入れ炭火を入れて手先を温めたり、お湯を沸かしたり、モチを焼いた
りしました。また小型のアイロンを熱したりと、暖を取る以外にもさまざまな使い方があり、炭は生活になくてはならない存在でした。現代では石油やガス、電気が普及し、火鉢と炭の出番は少なくなっています。
④鏝（こて）
火鉢などの炭火の中に先 の と が った 金属の部分をいれ、直接熱して使います。衣服の布や し わ を 伸ば し

文:Ｔ.Ｓ.

大多喜町で出あった植物
旧夷隅郡（概ね現在の勝浦市、いすみ市、大多喜町、御宿町）は、主に太平洋へ注ぐ夷隅川と塩田川をはじめとする小河川の流域で構成されていますが、大多喜町だけは東京湾へ注ぐ養老川の流域（町の 3 割位）を持ちます。大多喜町西側地域
は、標高 300ｍを超える丘陵地（清澄山山塊ともいわれる）の一部で、養老川上流及びその支流が渓谷をなしています。養老川流域は、夷隅川流域などに比べて平均標高が高く、起伏量も大きいことが特徴です。
今回は、清澄山東に位置する麻綿原高原から北東側へ広がる大多喜町で、私的な散策中に出あった植物をいくつかご紹介したいと思います。

イヌガシ

本種は、千葉県植物誌（2003）で清澄山周辺部のみに記録され、千葉県ではもともと希産種のようです。私の確認も記憶の限り狭い範囲に少数です。県 RDB（2009）までは選定されていませんでしたが、今年度改定の県 RL（2017）では重要保護生物に新規追加されました。

オニルリソウ ムラサキ科 県 RL：最重要保護生物（A）
2013 年の秋、県 RDB をめくっていると私の生まれ年の標本写真が目にとまりました。浅野貞夫氏
によって 1963 年に清澄山で採取されたオニルリ
ソウです。特徴的なサソリ状花序を持つ本種であれば、植物の知識が乏しい私でも分るだろうと思い、散策時の目標に加えると、直ぐにご対面。長く伸びたサソリ状花序に、たくさんの果実をつけて い ま し た 。 50
歳の良き思い出です。
本種の果実には刺があり良く衣類につきます。
観察時手袋にた
くさんの種子が付いたので、自宅のプランタに播種すると、良く発芽して花を付けた個体もありました。

クスノキ科 県 RL：重要保護生物（B）

照葉樹林などに見られる常緑樹で、高木に生長するようですが、観察は樹高 2～4ｍ程度の個体で、林内や林縁に見られました。葉だけであると同じ
クスノキ科のヤブニッケイなどとの見分けは簡単ではないのですが、早春に暗紅紫色の花を咲かせることが特徴的です（雌雄異株）。本種の暗紅紫色の花は、フサザクラ、キブシ、ヤマルリソウなどと共に、清澄山周辺の春を彩ってくれます。
イヌガシ（雌花） 2015/3/17

オニルリソウ 2013/10/13
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千葉県いすみ環境と文化のさとセンター然の構成要素全体を守っていくことの重要性を再認識させてくれます。
最後に、大多喜町で出あったラン科植物をいくつか
記しておきます。ムヨウラン、アケボノ
シュスラン、オオシ
マシュスラン、ナギ
ラン、セッコク、マ
メヅタランなど、県
ヒメノヤガラ（落花後）2017/9/3
内の保護上重要な種が数多く生育しています。

この育成個
体と現地生育個体の観察では、秋に発芽して、二冬を
ロゼット状のままで生活して花をつける
オニルリソウ（花序） 2014/9/22
個体（二年草）と、一冬のみロゼット状で生活して翌年花をつける個体（越年草）が見られました。花期は主に 8～10 月でした。懸念されるのは、シカやノウサギなどと思われる被食圧で、ロゼット状の根生葉や立ち上がった茎葉も良く食べられています。
現在まで私のオニルリソウの確認は、比較的明
るいスギ植林内とその林縁部（路傍）です。その後、清澄山周辺を丹念に歩いていますが、2013 年、2014 年に生育が確認された狭い範囲だけで新たな産地は見つかりません。

ヒメノヤガラ

県内でも気候や地形、土地利用等の違いにより、生育する植物の構成に違いがあります。これが豊かな生物多様性を支えています。県内様々な地域の自然への関心と共に、保護上重要な植物達へも思いを寄せていただければと思います。

ラン科 県 RL：最重要保護生物（A）

草丈 5～15cm 位の小さな植物で多年生草本。花期は 7～8 月、菌類から栄養を得ている植物（菌従属栄養植物）です。光合成を行わない無葉緑植物
で、その姿は、一見、キノコ類と見間違いそうです。小さく見つけづらい植物ですが、2016 年、2017
年と大多喜町で出あいました。この確認は 2 箇所
計 3 個体です。生育地の１箇所は沢沿い、もう１箇所は尾根近くの斜面で、共にモミの見られる林でした。
光合成をやめて栄養を菌類に依存しているヒメ
ノヤガラの姿を見ていると、地面の下に広がる菌類と植物のネットワークを認識させてくれます。
また、個々の植物だけに目を奪われることなく自千葉県植物誌：千葉県史料研究財団編集．2003．千葉県の自然誌 別編
4 千葉県植物誌．千葉県
県RDB：千葉県レッドデータブック改定委員会（編）．2009．千葉県の保護上重要な野生生物 -千葉県レッドデータブック- 植物・菌類編
2009年改定版．千葉県環境生活部自然保護課
県RL：千葉県環境生活部自然保護課（編）．2017．千葉県の保護上重要な野生生物 –千葉県レッドリスト植物・菌類編- 2017 年改訂版．
千葉県環境生活部自然保護課
環境省RL：環境省．2017．環境省レッドリスト2017

http://www.env.go.jp/press/files/jp/105449.pdf
注）写真は全て大多喜町内の生育個体

撮影者：須藤雅彦

文：Ｍ.Ｓ.

これからの行事案内
１月

（受付中）

●里山の鳥の観察
28 日（日） 8：30～12：00 定員 20 名 雨天中止
里山にはどんな鳥がいるでしょう？
観察に行きましょう。
持ち物：寒くない服装、里山を歩く靴、
観察道具（あれば）
場所：センター周辺●ススキでミニほうきを作ろう
14 日（日） 9：30～12：00 定員 20 名 雨天中止
ススキやオギを取り、枯穂を使ってミニほうきを作りましょう。
持物：剪定バサミ、軍手、作業でき
る寒くない服装▲参加費（300 円）

2月●米作り 7・わらづと納豆を作ろう
20 日（土） 9：30～12：30 定員 15 名
自分でわらを編んで、有機大豆でわらづと納豆を作りまょう。
参加対象：中学生以上
持ち物：植木バサミ、新聞紙、バスタオ
ル、使い捨てカイロ（貼れないタイプ）、
寒くない服装 ▲参加費(500 円)（受付中）●水辺の鳥の観察
４日（日） 8：30～12：00 定員 20 名 雨天中止
水辺にはどんな鳥がいるでしょう？
観察に行きましょう。
持ち物：寒くない服装、里山を歩く
靴、観察道具（あれば）場所：堰や夷隅川河口周辺
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千葉県いすみ環境と文化のさとセンター●そばうち体験10 日（土） 10：00～14：00 定員 15 名
そばを自分で打って、皆で味わいましょう。
参加対象：中学生以上
場所：現地集合（受付時にご案内します）
持ち物：ボウル(30cm 以上)、割烹着、頭巾、タオル、持帰り用容器 ▲参加費（1,000 円）

3月●花炭を作ろう17 日(土) 9：30～12：30 定員 20 名 雨天中止
いろいろなものを使って「花炭焼き」に挑戦しましょう。
参加対象：中学生以上
持ち物：花炭材料（ハス、マツボック
リなど) 軍手 うちわ ふた付空缶
箱 ▲参加費（300 円）（１月５日から受付開始）☆4 月以降の行事予定は当センターの Web サイト
をご覧ください。3 月に発表予定です。
http://www.isumi-sato.com/gyouzi.html●トウキョウサンショウウオの卵のうを見つけよう
4 日(日) 10：00～12：00
定員 20 名 小雨決行
トウキョウサンショウウオの卵のうを探し観察します。（卵のうや成体の採捕はできません）
持ち物：長靴、寒くない汚れてもよい服装、雨具

行事への参加申し込み方法＊お申込みは、電話（0470-86-5251）、e-メール（senta-sato@isumi-sato.com）、ＦＡＸ（0470-86-5252）、または直接センター事務室でお申し込みください。なお、イベント開始月の 2 ヶ月前の 1 日 9：00 から受付です（1 日が休
館日の場合は翌日、1 月は 5 日から受付です）。
＊お申込み時は、参加者全員の氏名、住所、年齢、電話番号（携帯電話がある方は併記）を記載ください。なお、
メールやＦＡＸでの申込みでセンターから返信が無い場合、送受信エラーを疑い、確認のお電話を下さい。
※定員のあるものについては、定員になり次第締め切らせていただきます。ご了承ください。
※小学生以下のお子様は保護者同伴で参加ください。 ※費用の記入がないものは、無料です※行事は原則ネイチャーセンターに一度集合してから移動します。

いすみ楊枝

編集後記 さとのかぜは今号で、区切りの良い 200号。200 号は師走の忙しい折にお届けすることになりました。お正月休みなどを利用して、ゆっくりとお読みいただければ幸いです。
少しだけフライングですが、今年も無事に過ごせました。ボランティアをはじめとする関係各位にはたいへんお世話になりました。また、ご来館くださった個人、団体の皆々様にも感謝、感謝です。
新年（平成 30 年）1 月から 3 月にも複数の行事を予定しています。当センターには昔懐かしいベーゴ
マなどもまわせるように展示もしています。また、
冬から早春の自然や文化との触れあいにも、ぜひ当センターをご利用ください。
所長―千葉県伝統工芸品―センターでは、「いすみ楊枝」を県内外に広く紹介するため、毎月高木守人氏に実演をお願いして
います。
日 時
場 所
講 師
参加料
内 容

毎月第 3 日曜日(9：30～16：00)
ネイチャーセンター
高木守人 氏
材料費など実費いただきます
楊枝・花入れ・茶杓作り など

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利用案内

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休 館 日：毎週月曜日(月曜日が祝日の場合はその翌日)、12 月 28 日～翌年 1 月 4 日
開館時間：9：00～16：30（7/20～8/31 は 17:00 まで）
入館料：無料※当施設のご案内や解説などを希望される団体は、2 週間前までにお申し込み下さい。
※行事やガイドを申し込み後、都合によりキャンセルする場合は必ず早めにセンターまでご連絡ください。
☆過去の行事内容やセンターの日常を、センター日誌（http://isumisato.exblog.jp/）にてご覧いただけます。
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