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ピーター・ズントーの建築思想及び設計手法の研究と、それに基づく住宅設計の試み
記憶・素材・美を中心にを共にする存在（現前presence）
として扱っているのである。
異なる素材を調和させるために適切な量を用いて設計するこ澤育恵
建築デザインコースとで、表面的な見せ方ではなく、我々の感性に触れる建築が出来上がる。

建築意匠

最後に、「美は形式を持たない」。一人一人美しいと感じる
感覚は全く異なり、置かれた状況や環境、五感の感じ方に

Prize 2019 受賞
序論Geibun
研究対象と本論文の目的

本研究は、スイスを拠点に活動する世界的建築家、
ピー

ター・ズントー（Peter Zumthor ペーター・ツムトアとも表記、
1943～、以下ズントー）が設計の上で大切にしている8つのよって全く違う美しさを感じることができる。
つまり、対象を見る人の感覚によって美は生まれるとされる。

第三章 砺波市庄川町庄における住宅設計の試み
散居の地域固有性と砺波市庄川町における里山の地域固有性に注目しつつ、ズントーの最も重要だと考える3つの建築
概念「記憶・素材・美」
を中心に、風景と経験、敷地の歴史などを考慮して5つの住宅設計を展開する。
結論―感性

「住む」
「過ごす」
という言葉の中には、様々なイメージを膨らませることができる。
「住む」とは、必ずその中心に人が存在

建築的概念、①方法、②ゲニウス・ロキ（地霊）、③記憶、④構
造、⑤素材、⑥雰囲気、⑦直感、⑧美、の中から、③記憶と⑤素第二章 建築と風景

統、素材を照らし合わせ、
日本の影響も受けた彼の建築的思
想や設計手法を論究しつつ、富山県砺波市に広がる庄川町の里山においてどのような住宅を展開できるかを研究する。

物がいくつも点在している。
しかし、地域固有のアズマダチのと外部を繋がり合わせて、
コミュニティーを作り、時代の変化

いくつか存在している。

切にして設計に携わることができるのは、絶えず理論的にも努力することによって感性を鍛え、好みを鍛えるからこそである。

庄川町は砺波平野の南東奥部に位置する。
そのため、この地域にも散居固有の建築であるアズマダチの面影を残した建材と⑧美を中心に探究し、彼の建築思想を明らかにすることを目的とする。
また、その上で、日本の地域性や地形、気候、伝建築があるにも関わらず、使われなくなって放置され、空き家になった住宅や、
アズマダチの要素を残しつつも、現代に合わせたファサードで劣化した部分を隠すように覆っている住宅が第一章 記憶・素材・美風景はその土地の記憶を蓄える。
そこにずっと住んでいる人にとっては「いつも変わらない風景」「安心する風景」
であり、故郷として帰ってきた人や、そこに馴染みのある人々にとってまず最初に、
彼が建築を設計する際は常に、幼少期の夢や経
験、記憶、
回想を忘れないように、建物の敷地の歴史を反映させる。

は「懐かしい風景」「以前と比べると変わった風景」になる。住
まう人にとって風景とは、その場所で経験したことを思い出し、次に、彼は素材を生き物として見て、素材が出す経年劣化

また新たに経験し、それを繰り返すことで風景を作り上げていくのである。

による表面、色、触り心地、変形などすべてを含めて素材を信じ、建築に取り入れる。素材を物としてでなく、何年先も生活

する。
「過ごす」
も同様である。
すべての建築には、人が関わり、人々が自分自身を守るために建築が存在する。建築とは、内部に対応しながら、周囲の環境と共に景観を形成していくものだと思われる。
彼自身が語っているように、頭で考えるよりも直感を一番大

彼自身、子供の頃からの記憶と経験を大切にして、ドイツの哲学者ハイデッガーを始めとする哲学的な思索を深め、絶えず誰よりも「建築を考える」からこそどの建築家よりも敏感に素DVD“Peter Zumthor Talks about His Work:
Biographical Collage”/Christoph Schaub/2018

A

PETER ZUMTHOR Buildings and Projects Volume1-5
Edited by Thomas Durisch Scheidegger & Spiess/2014

ペーター・ツムトア／『建築を考える』鈴木仁子訳／みすず書房／2013年
ペーター・ツムトア／『空気感』鈴木仁子訳／みすず書房／

材に向き合い鋭い五感で「空気感」
を美に具体化できるので
ある。

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［主要引用文献、
参考文献、URL］

2015年

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富山駅周辺エリアにおける滞留行動と空間特性の関係
公共交通機関利用者の待ち時間に着目して次に、
アンケートにて回答のあった滞留空間について、
「建物
構成要素」
「
、アクセス・位置関係」「、ストリートファニチャー」の串田優衣
建築デザインコース

視点から空間構成要素を把握し、
整理した。
その結果、
「
〈屋内
空間－屋外空間〉」「、〈駅内施設－駅外施設〉」「、〈通路との隣

建築計画・都市計画

Geibun Prize 2019 受賞
1 研究の概要が必要だと考える。
本研究ではそのための基礎的知見を得るために、富山駅を位置に滞留する、
ベンチのある位置では滞留時間が長くなる、
テーブルのある場所では行為が多様化するといった結果から、(図1）、空間評価から、空間ごとの待ち時間における選択特性を明らかにした。
また、同じ空間であっても利用者属性によって3つ目は「周辺環境」である。屋外空間では屋内空間よりも周囲に気を使う行為である会話や電話、飲食などが多く見られたことから、
周辺環境の滞留行為における許容力の高い空選択特性に異なる傾向があることが分かった。
最後に、アクティビティ調査によって利用者の滞留行為（図対象とし、公共交通機関利用者の待ち時間における
「滞留行
動」
と
「空間特性」の関係を明らかにすることを目的とする。本

研究では4つの調査（①選択特性アンケート調査、②空間調査、③利用実態アンケート調査、④アクティビティ調査）を実施し、滞留行動と空間特性の関係について考察する。
2 調査

２）や滞留位置、滞留姿勢、滞留時間などを把握し、空間ごとの待ち時間における滞留行為の特徴を明らかにした。
どの空間においてもストリートファニチャーの位置に従った滞留行為が多くみられ、周辺環境によって滞留行為に差異が見られる

ことが明らかとなった。

３ 考察（富山駅周辺エリアにおける滞留行動と空間特性の関係）

まず、富山駅に滞留していた公共交通機関利用者を対象とし、選択特性アンケート調査（N＝200）
を行った。
その結果、
待
ち時間における滞留空間として、駅内外にある様々な空間が選

本研究の調査結果より明らかとなった待ち時間における滞留行動には、以下3つの空間特性が影響を与えていると考えられる。

択されていることと、待ち時間における滞留空間の選択条件には待ち時間の長さといった利用者特性が関係していることを明らかにした。

いると考えられる。
2つ目は「ストリートファニチャー」
である。
ベンチや柱のある接関係〉」
によって6つのタイプに分類した。
続いて、その空間分類をもとに空間特性の異なる4つの空間を選 定し、それぞれの空 間にて利用実 態アンケート調 査（N=709）を行った。
空間分類別の利用者属性、
空間選択理由地方都市の駅では待ち時間が発生しやすい。様々な利用背景をもつ多くの人にとって、ただ待つだけといった退屈な時間
ではなく、より豊かで有意義な待ち時間を過ごせる空間計画

留行動ではそのあとの乗降行為に意識が向けられており、乗降場までの距離や乗降場の視認性は大きな影響をもたらして1つ目は「乗降場までの距離」
である。待ち時間における滞ストリートファニチャーの種類や配置が滞留行為に大きく影響すると考えられる。

図1．空間分類別の選択理由

間では多様な行為が見られることが分かった。
また、滞留行動は人によるものであり、以下２つの利用者特性も影響を与えていると考えられる。

1つ目は「待ち時間の長さ」
である。待ち時間が短い場合には乗降場までの距離といった「利便性」が重要視され、待ち時間が長い場合にはベンチの有無やその他複数の様々な項目で構成される「空間の質」
が重要視される傾向が見られた。
2つ目は「空間認知度」である。富山駅を日常的に利用する
人は様々な空間の中から自身の待ち時間における状況に合わせた過ごしやすい空間を選択することができるのに対し、富山

駅を普段利用しない人は駅周辺エリアの滞留空間を認知していない人が多く、目の届く範囲にある空間を選択するといった特性が明らかになった。

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図2．空間分類別の滞留行為

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スマートシティ

事例にみられる課題とこれからの形
第三章 事例分析とアンケート調査

児玉和樹
建築デザインコース

既存のスマートシティの事例を大まかな類型に分類した
上で、構成要素ごとに細分化して一覧表を作成し、これまで建築計画・都市計画のスマートシティの傾向を見ていく。
また、それと同時に、ス
マートシティに未だ居住していない20歳以上を対象に、ス
マートシティの認知度、省エネへの関心度、住民の行政の思GeibunPrize 2019 受賞
第一章
研究背景と目的

現在日本では社会インフラの老朽化、エネルギー不足、高惑の違い、住民が求めるスマートシティ像などを明らかにすることを目的にアンケート調査を行った。

齢社会化などが問題となってきている。
そこで、情報通信技術の活用で都市を最適化し、これらの問題に対応することのでこれらの調査結果から、・住民に利益享受の実感が少ない
・分野の偏り、
景観の似通い・コストに関する課題

きるスマートシティへの関心が高まってきている。
そのなかで、
スマートシティの現在の姿の調査や概念の整理を通して、
より多くの人に理解を広め、普及のためのこれからの形を考えていくことを目的とする。

・スマートシティの周知自体が進んでいないなどの問題点が主に存在すると考察し、これらに対応したス
マートシティが、これからの普及に必要になってくると考えた。

第二章 スマートシティの概要
スマートシティの概念は現在も拡大中で、世界で統一された明確な定義は未だ定まっておらず、事業ごとに幅広い定義がされている。
しかし、どのスマートシティにおいても共通す

第四章 提案：目指すべきこれからの形（例：富山市）
それを踏まえて、私が考えるこれからのスマートシティにおけるポイントを述べていく。
まず最も重要だと考えるのが、
これまでの「省エネ関連要る大きなテーマは「私たちの暮らしを環境に配慮しながらもっと豊かにするには？」ということである。そこで本研究においては、「電力や、熱供給、水、交通、住居など都市に関する素重視型」から、住民が実感しやすい「くらし直結要素重視型」（ 医療・介護・保育・教育など）への移行である。
スマート

様々な情報データをICTでつなぎ共有・分析し、エリア全体で最適制御・暮らしの向上を図る仕組みをもつ都市」と定義し研究を進めていくこととする。

シティの概念の出発地点は、一言でいえば環境と経済発展まとめの両立であった。
それにも関わらず、省エネ関連のインフラ技術ばかりが先行し住民にとってのメリットが目に見えにくくなってきている。
スマートシティもあくまで都市の形のひとつであり、そこに住む住民がいてこそ成り立つものであるため、そこでの生活目線の計画を忘れてはならない。
次に、分野ごとの要素と地域の特徴を掛け合わせた技術

スマートシティはこれからの持続可能な社会形成に向けて、非常に重要な役割を果たしていくに違いない。本研究にて、複雑化したスマートシティの概念や事例を整理した上で考えてきたこれからの形は、環境目線においても生活目線においても好ましい「スマートシティ」の普及を図ることに繋がっていくのを導入していくことである。技術的、景観的似通いがこのまま進んでいくと、極端な話をすれば、世界中どのスマートシティ

ではないかと私は思う。

もほとんど同じで、どの都市に住んでも変わらないという事態になりかねない。
日本においては特に再開発型のスマートシティの事例が多い。
つまり、そこにはもともとの各都市の姿があったということである。そこで、それら各都市の姿とス
マートシティの「くらし直結要素」
を掛け合わせ、その都市に適した独自の形を目指すことで、住民たちの「このスマートシ

ティに住みたい！」を生み出すことができるのではないだろうか。富山市を一例として考えると、「 交通要素」においては、「過度な車社会、既存LRT、低乗車率の路線バス」などの現［主要引用文献、
参考文献、URL］
参考）

た独自の形ではないかと導き出すことができる。
また、他にもシームレス技術（MaaS）の積極的採用によるhttps://www.jstage.jst.go.jp/article/seisankenkyu/66/1/66_69/_pdf/-char/ja
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/tiiki/platform/-

状を照らし合わせた結果、デマンドバスやEVシェアを導入し、車とLRTの共存やバスの効率化を図ることが富山市に適し

data/sankou/1-5-2.pdf
https://eneken.ieej.or.jp/data/7810.pdf

コスト一元化や、街の “ムダ” を省いたスマート化を意識して低コスト化につなげるなど、コスト面の対策も重要であると
考える。

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https://www.mlit.go.jp/common/001249774.pdf

https://www.hitachiconsulting.co.jp/column/society/05/index.html
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地域における親子の居場所とその特性について
居場所感の視点かられぞれの因子の特徴は以下である。
【濃密】因子自身と周囲の密な関係性があること

外石広美
建築デザインコース【のびのび】因子

建築計画、都市計画【刺激】因子Geibun Prize 2019 受賞
1.研究の目的と方法

周囲に気を遣うことなく、自身が自然体でいられること
多様な出会いや機会があること

居場所感の視点から、地域の中で親子にとって居場所だと認知されている場所の特性と、そこを居場所だと感じる親の特性を明らかにすることで、地域における親子の居場所の実

表1 見出された因子態を明らかにすること。富山市、高岡市の乳幼児健診にてアンケートを配布回収し、結果を分析する。
2.親子の居場所の有無と利用形態

4.居場所感による親の類型化
そしてこの３つの因子を用いて回答者をクラスター分析を行ったところ、
回答者を4つのグループに分類することが出来た。
それぞれのグループの特徴は以下である。
第1クラスタ『不自由型』：居場所において周囲に気を遣わず
自分自身が自然体でいられることが出来ない親宅」
64「商業施設」23「子育て支援施設」12が挙げられた
３）居場所感を構成している因子として【濃密】【のびのび】【刺激】の３つがある
４）人によって持つ居場所感は異なり、『 不自由』型『孤立』型『豊潤』型『安定』型の４つのタイプに分けられる
５）「公園」「実家・親戚宅」「商業施設」「子育て支援施設」
はそれぞれ異なる特性を持っており、異なる属性や育児状況を持つ人が居場所として選択しているのクラスタ
第2クラスタ『孤立型』：居場所において周囲との濃密な関係

６）人のタイプごとに属性や育児状況は異なり、それぞれ異なる居場所を持っている。

性を築いたり新しい多様な出会いや発見をすることがない親のクラスタ
第3クラスタ『豊潤型』：周囲との密な関係性がありかつ自分自身が自然体でいられ、さらに出会いや発見な
どの刺激もある、非常に高い居場所感を持つ親

居場所の有無と回答者の属性とでクロス集計表を作成し、カイ二乗検定を行った。
その結果居場所の有無には子育ての経験や環境への慣れが関係していることが明らかになった。
親子の居場所として挙げられた場所は「公園」67「実家・親戚宅」
64「商業施設」
23「子育て支援施設」12が主であった。

のクラスタ
第4クラスタ『安全型』：出会いや発見などの刺激よりも、周囲との密な関係性があり、かつその中で自分自身がリラックスもできることが居場所感を構成している親のクラスタ

3.居場所感を構成している因子

5.まとめ

居場所感尺度の回答を用いて因子分析を行ったところ、居場所感を構成している因子として【濃密】因子【のびのび】因１）居場所の有無の違いは子育ての経験や環境への慣れが関係している２）地域における親子の居場所は主に「公園」67「実家・親戚

子【刺激】因子の3つの因子があることが明らかになった。
そ
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公共建築の設計者選定方式に関する研究者と併走して行政内部と関わることで、双方の要求を理解できる技術者の増加を図ることで、課題①④の解決を目指す。

所は大規模建築設計や提案機会への挑戦も阻まれてしまう。
実績要件は大手設計事務所と、
若手・アトリエ事務所との二極田中聡一
建築デザインコース

提案Ⅱでは、実績がなくとも優れた提案が可能な設計者もいると考え、現存方式とは異なり、
アトリエ事務所も参加可能な条化(図1)を生んでおり、若手の育成や健全な競争による優れた設計者の選定を期待できるものではない。

建築計画論

Geibun Prize 2019 受賞
研究の背景と目的件のもと設計者を選び、選定された事務所は組織事務所のサポートを受けながら設計を進める。
実績によらず優れた提案への可能性を広げながらも、発注者側の懸念する適切な図面や積算能力においては、
組織事務所が担保する仕組みとする。
提案Ⅱ

公共建築の設計者選定は、設計料の多寡で設計者を決める価格競争方式に代わる方式として、プロポーザル方式の拡大の努力がなされているが、発注者側が設定する高い実績要

図2 要求分析

により課題②③の解消が図られ、設計初期段階に設計者を絞る
ことで課題⑤十分な報酬の支払いの可能性も広がると考える。

図2より、門戸の広い提案機会を求める設計者と、実績要件を設けることでリスクを減らしたい発注側に意識の乖離が件により、若手や個人事務所が参加できないという疑念が各所で生じている。
この高い実績要件により、公共建築設計の

研究の総括

ある。
この点も含め、分析により5つの課題に分類した。
①発注側と提案側の意識の乖離

硬直化が起きていると仮定し、発注者と設計者双方の思惑を明らかにした上で新たな選定方式の提案を行う。
プロポーザル方式の肥大と二極化

図1 大手事務所と小規模事務所の二極化年

過去20年間の設計者選定方式の件数の推移を集計すると、プロポーザル方式が増加する一方で、コンペ方式が減少し、
建
築規模が大きくなるほど、
プロポーザル方式の割合が増える傾

意識の乖離がもたらす課題

向があることが分かった。
件数の増加に加え、設計者の提案への期待も大きくなり、
コ
ンペを飲み込むようにして定着が広がるプロポーザル方式は、
参加基準として、実績要件が設けられることが多いが、実績のない事務所は参加することが難しく、仮に参加できたとしても実績が得点化されてしまうことが多いため、
若手・アトリエ事務

発注者は実績要件を設けることで、適切な図面や積算能力、維持管理を安心して任せられる設計者を選ぶためのフィル
ターとしているが、その背景には発注者と設計者が選定プロセスに求めるものの相違があると考え、発注者と設計者を対象にアンケートとヒアリング調査を行い、双方の要求の分析(図2)を行った。

本研究ではプロポーザル肥大により、公共建築の設計者選②高い実績要件による二極化③プロポーザル方式の肥大定の硬直化が起きていると仮定し、その要因の分析を行った。
それによると、発注者と設計者の間で認識の相違があり、それが高い実績要件をはじめとする設計者選定に係る課題を引き④審査体制⑤報酬規程の未設定

起こしていると推測し、その解決に向けた提案を行った。若手が公共建築に関わる機会の増加と、選定方式の多様化により、設計者選定の流動性を高めることで、実績によらず優秀な設

課題解決に向けた提案

計者が公平に選定される可能性を広げ、豊かな建築文化のこれらの問題の解決のため、若手が発注側の意図を学ぶ場
を提供する「Ⅰ発注側に若手建築家の登用」、実績によらない

持続性に寄与することを期待する。

選定方式である「Ⅱアトリエ事務所のアイディアコンペ＋組織［主要引用文献、
参考文献、URL］
参考）
http://www.jaaf.or.jp/athlete/事務所」という2つの提案を行う。
提案Ⅰでは、若手建築家が要綱作成や審査委員として発注

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既存住宅の省エネルギー改修に関する研究
第4章 まとめり、Q値が高くなりやすい建物形状ほど窓改修の効果が高い
と言える。

小林さやか
建築デザインコース

本研究では、既存住宅の窓改修の有効性について、建物形〈地域毎の検証〉
日本列島は南北に長く、気候が異なるため、地域毎に断熱

建築環境

GeibunPrize 2019 受賞
第1章
研究背景と目的図１ 窓性製品の性能／三協アルミ

現在、建築物省エネルギー法の制定により、国土交通省は第3章 研究結果

住宅・建築物の省エネルギー性能の向上を図っている。
それに伴い、今後はさらに環境性能の高い、高断熱な住宅が求め〈住宅規模毎の検証〉
ここでは改修前後のQ値の差を断熱改修の効果と考える。
以下に結果を記す。

られる。
また、断熱性能の低い既存建築が数多く存在していることを踏まえると、新築の住宅・建築物の断熱性能向上に加え、
既存建築の断熱性能向上を促進することが必要である。
建物の断熱性能に大きく関わるのは窓であり、断熱性能の低い既存建築ではその性能が低い傾向にある。
そこで、本研究では住宅の窓改修に着目した。窓改修前後の断熱性能を算出し、窓改修の効果を十分に得られる建物形状と地域を検状・地域の2方面から検証した。
この検証が断熱改修する際の指標になることや今後の住宅の断熱性能向上の促進に繋が性能の基準が設けられている。
これを地域区分と呼び、１～８まで設けられている。 窓改修後の外皮の断熱性能が、その地域区分の基準に適合しているか否かの検証を行う。改正省
エネルギー基準が上回っていることが効果があるとされる最低条件とし、ZEHやG1、G2の基準も満たせることが望ましい。

ることを期待する。
本研究においては年間暖冷房負荷、冷房期の平均日射熱取得率、コストについての検証をしていない。
これらの数値に関しても検証することで、断熱性能に留まらずより具体的に住宅の省エネルギー性能の調査ができるのではないだろうか。

表1 地域毎の効果検証 まとめ討する。
これにより、窓性能の最適なレベルを提案するための指標となることと、省エネ改修の促進を目的とする。

１～３地域（×）：基準を満たせるモデルがごくわずかで窓改修
だけでは不十分のため、断熱材の注入など

第2章 研究方法

４地域（△）：高性能な窓ならば基準に適合しているが、窓１や窓２では適合しないモデルもあるため、建物形状と開口部比率、窓性能に注意する必要がある。

他の改修と併せて行う必要がある。

図２ 住宅規模毎の効果検証 まとめ

住宅規模と開口部割合の異なるモデルにおいて、窓改修前

窓改修の効果は建物形状と開口部面積にのみ影響を受け、後の熱損失係数(Q値)を算出する。窓は熱貫流率の異なる4高くて狭い住宅で効果が得やすいという結果となった。
この
高くて狭い住宅は、改修前のQ値がより大きい建物形状であ種類の窓を用い、計算結果から窓改修による効果を建物形
状・地域毎に分析する。
改修に使用する窓は以下の通り。

５～８地域（◎）：ほとんどすべてのモデルで基準を満たしていて、窓改修だけでも十分な効果がある。

110【参考文献】

サッシ・ドア性能データベース／三協立山株式会社／2019

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照明による食品と食卓の見え方に関する研究
富山県の大学生による評価実験に基づく一考察

は富山大学の学生男女１４名である。
実験の結果から、「 おいしさ」の平均値を料理とアイスク

深野怜
建築デザインコース

リームに分けてグラフにした。
（図１）結果を抜粋すると、肉は有意差検定の結果、平均に差が認められた数が多く照明に

建築環境・設備

Geibun Prize 2019 受賞
はじめに

照明によって物の見え方や空間の雰囲気は大きく変化する。

さらに最近ではSNS映えという言葉も生まれ、より食べ物の
見た目が重視されている。本研究は照明の光色と明るさといよって見え方に差が出て、暗い電球色のもとで最もおいしく見えたことがわかった。
それに比べてケーキは１つも有意差がな

く、今回の実験では見た目のおいしさは照明によって変化しな
かったということになる。
アイスの評価ではバニラは差が少な
く、
ストロベリーは差が多かったなどの違いがあったが、どの種類においても明るい白色の評価が高かった。食卓の評価のう要素と食品の見た目のおいしさ、そして照明による食卓上の雰囲気に焦点を当てた実験を通して、食品がおいしく見える

実験風景

中で
「明視性」
は暗い電球色の評価が低く、「好ましさ」は暗い
昼光色と暗い白色は陰鬱な雰囲気になるため評価が低く

ことと食事がしやすいことを両立できる照明条件を明らかにすることを目的としている。

なった。
（図２）

実験

まとめ

各照明条件下に置かれた食品と食卓に対して、視覚による
主観評価実験を行った。
（写真１）評価項目は「おいしさ」「明るさ」「明視性」「好ましさ」の４つである。
（表１）視対象は食卓食事をする際の好ましい色温度および照度が異なることが確

実験の結果から、食品によっておいしそうに見える、そしてと色などを考慮した８つの食品とし、準備した料理はサラダ、魚、肉、ケーキと便宜上一般的な総称で記載しており、アイス
クリームも4種類用意した。照明は調光可能なシーリングライ

トを用いて、光色と明るさを操作した６通りを実験パラメータ

認できた。今回の結果は６つの照明条件と８つの食品、限られた範囲内での被験者による、食卓上のみを調べたものだった。
今後は照明条件や食品の種類を増やしたり、被験者の年代を広げたり、
また食卓の外側の雰囲気なども実験の要素に加えることが必要だ。様々な食事の状況に対応できるような調査を行うことで、実験結果を実用的な活用に繋げられるだろう。

とした。光色①が昼光色相当、②が電球色相当、③が白色相当の光で、明るさ①の方が②より明るく設定している。被験者

食品の見た目のおいしさ平均
（上）
料理
（下）
アイスクリーム

評価項目

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食卓の評価平均113

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大連市のEMS普及に関する研究
大連市市民の意識調査における研究があり、再生可能エネルギーから発電するコストは一般に従来のエネルギーの価格よりも高いため、91％の調査結果は電王博倫
建築デザインコース

力単価の上がりを反対する。
さ結局、大連でのEMSの開発見
通しについて楽観的だったのは1人だけ。今回の調査結果は、

環境エネルギー

一般の人々は電気がどこから来るのか気にせず、電気の価格と生活の負担だけを気にしていることを示しており、調査結果

研究目的と研究方法は非常にネガティブ。米国とイランの関係が急激に悪化したた
め、中東は戦争の危機が再び出た。1973年第一回オイル

この段階で、東アジア社会はエネルギーの面で3つの大きな問題に直面している。1つはエネルギー安全保障の問題、もう1つは従来のエネルギーが枯渇しようとしているという前提

ショックにより原油価格が急騰して、1973年以前の1バレル
あたり3ドルから最大1バレルあたり12ドルになった。今回のの下でのエネルギー構造変換と化石エネルギーの依存の問題であり、3つ目はエネルギーと環境の対立の問題である。
こ事件は、新たなオイルショックになる可能性が高い。原油価格が急激に上昇し、EVが事前に人気を博したという前提に基

れら3つの問題を解決するために、この段階で北陸電力が開発したEMSが問題解決になる。
しかし、現在のところ、
このプ

づいて、
アンケート調査が再度行われ、結果は大きく変わった。
市 民は、電力価 格の上 昇は避けられないことを認 識して。
64％の人々が大連でのEMSの開発について楽観的。
これは、

ログラムは富山など比較的人口の少ない都市で試されているが、このようなテストの結果は、人口が500万人を超える大都市へのフィードバックを欠いている。
この実験では、中国寧省

大連市を実験対象として選択する。今回実験の調査方法はネットワークアンケート調査であり、調査対象は大連の市民。
アンケートは400人の中で発行され、アンケートには合計13の質問があり、最後にアンケートの結果に基づいて、大連、
さらには中国または東アジアでのEMSの見通しを分析する。

現在の電力需要が特定の値に達していないことを示した。
大連市におけるこれからのEMS提案

大連のEMSソリューションは、従来の火力発電を原子力と
太陽エネルギーの組み合わせに置き換えることができる。電気のピーク時に電気を生成するために原子力を使用し、ピーク時の電力消費が低いときに太陽光を使用すると、電力価格
に対する市民の経済的圧力を軽減できるだけでなく、原子力研究結果と補充調査

発電所の寿命を延ばすことができる。現在大亜湾原子力発電

EMS構成には多種類再生可能エネルギーコンポーネント化することができる。将来のEMSの開発センターは、省エネと排出削減の制御を強化し、システムのインテリジェンスを改善

所は深圳市の発電の75％を占めている。実際大亜湾原子力発電所今の能力によって、深圳市の発電の120％を占めることし、電力価格の削減に努める必要がある。EMSの開発の見通
しは明るく、未来20年間で、EMSは電気の時代に重要な役割ができる。
その他25％全部は再生エネルギーの発電量。深圳が火力を除くの事例はやく10年をかかった。最初の状況はを果たせる。

81％の火力発電と19％の原子力発電であるが、深圳市は努力をかかって、火力発電を81％から25％までに削減し、そしてすべての火力発電を削除し、残りの25％のスペースを再生エ
ネルギーに使用した。大連市と深圳市の大きさはほぼ同じく、大連市でも原子力発電所があって、深圳市の成功事例を全然学ぶことができる。再生エネルギー発電は現在まだ不安定であるが、都市の発電量の25％までは全然できる。
もし大連

市は北陸電力のV２Hプラス蓄電池のEMS案を活用したら、25％以上も達成できて、電力単価も下がれる。
結論と東アジアによるEMSの未来展望
現在、EMSはまだ初期の実験段階が、この段階で中国でEMSを開発することは非常に難しく、大衆に広く認識されることは困難。
ただし技術には成熟な条件が必要。
その結果、東アジアの伝統的な石油およびガス資源への依存が大幅に削減され、東アジアのエネルギーイニシアチブが強化され、東アジアが高レベルのエネルギー安全保障を達成し、東アジアの環境を大幅に改善できるようになる。EMSによっても、東アジ
アは同じエネルギーシステムを確立し、東アジアの政治的および経済的統合を促進し、東アジアの世界センターの地位を強

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防災用背負式運搬具の研究2し、タイムロスの原因を探った。結果、工程（6）と工程（7）の組
立所要時間が特に長く、改善が必要だと見受けられた。
また、髙﨑蛍
デザイン工芸コース

工程（1）と工程（6）の所要時間と全工程時間との間に有意な相関を示した。
このことから工程（1）の改善の必要性も出た。

人間工学、働態学

Geibun Prize 2019 受賞
はじめに

2.新手引書の作成

この研究は、阿部（2018）
が作成した、自作できる防災用背上記の組立実験で得られたデータと被験者の主観的評価

負式運搬具の製作手引書（旧手引書）の改善と、製作時間の短縮を目的とした実験的研究である。防災用背負式運搬具とをもとに新手引書を作成した。

まず工程（6）と工程（7）
を統合し、角度調整のしかたを調整
用紙から調整器具に変更した。
これにより安定した状態で正確に角度がだせるようになった。
次に全体的な改善点として、写真を線画におこし、使用機

は、
自然災害時において健康な人が災害弱者を背負い避難する際の補助具である。
この運搬具は公民館等の地域住民が集う公共施設に設置することを想定している。誰でも自作可
能な民具として、避難時の他にも日常使いができる役割をも

図１.背負梯子の組立実験の様子

図3.旧手引書と新手引書の総所要時間の平均の比較

材や完成図の表記を明瞭にした。主の組立方法は分かりやすたせる。
手引書は紙の冊子で作成する。現代ではあらゆるものが電子化されているが、今回の手引書は電気が使えなくなった災

く、且つ使用者の体格や土地環境に合わせて仕様変更できる
自由度は残した。以上の改善により、
旧手引書と比較して短時間で正確な背負梯子の組立が期待できる。

害時を想定している。
そのため電気を使わずに自作できるしく
みも実験目的とあわせて考える。
みも実験目的と併せて考える。
1.旧手引書の問題点の抽出［参考文献］
引用１）阿部恵美／防災用背負式運搬具の研究／富山大学
芸術文化学部卒業研究／2018

まず先行研究で作成された背負梯子製作手引書（旧手引書）を使った組立実験を行った。被験者1名が手引書と機材

引用２）揚張司／人を運ぶための背負運搬具の研究／富山
大学芸術文化学部卒業研究／2016

を使って背負梯子を組み立てる時間を計測し、その様子の撮影もあわせて行った。
（1）～（11）の各工程の所要時間を分析

図2.旧手引書
（左）
と新手引書
（右）
の組立手順

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図4.旧手引書
（左）
と新手引書
（右）
を使った背負梯子の比較
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どんぶり絵
3. どんぶり絵

土田純平
デザイン情報コース

3.1. どんぶり絵とは
市販の発泡スチロール製のどんぶり容器の内側に紙に自分

デジタルコンテンツ

で描いた絵や印刷した絵を貼りつけ装飾する。装飾し終わったどんぶり容 器を明るい部 屋の中で3 6 0 °カメラR I C H O

Geibun Prize 2019 受賞
1. はじめに

THETA Sを使い、180°静止画を撮影する(図１）。また今回の研究では180°静止画で撮影しているが、下のどんぶり容器も

本研究は一般の人が難しそうな印象のあるVRや360°静止画の制作に幅広い年齢層が自由な発想の作品を手軽に参加
し、VRや360°静止画について興味や関心をもってもらうこと

装飾して360°静止画を撮影することも可能である。

の一つの手段として提案する。

3.2. 先行研究との差異
発泡スチロール製どんぶり容器に水性ペンで直接描く場
合では曲面やふちなどの容器の形の関係上描写や彩色する
ときに邪魔になったりして思い通りにいかないことがある。
そ2. どんぶりdeプラネタリウム
子供たちに発泡スチロール製どんぶり容器に水性ペンで絵を描いてもらう。
その発泡スチロール製どんぶり容器を魚眼レ

ンズが中に入ったもう一つのどんぶりにぴったりと重なるようのため、まず光を通しやすい紙普通紙に描画、または印刷する。
その後、切り取り、裏面に丸めたセロテープで発泡スチロール
製どんぶり容器に貼り付ける。
これにより描写しやすくなるだに置いて撮影する。撮影した画像を読み込んでプラネタリウムに投影するという企画である。
これを改良して360°カメラで撮影できることが分かり、HMDでの360°映像も確認できた。
また、とができる。

りと重なるように置いて撮影する。

3.3 どんぶり絵の利用例
撮影した360°静止画をプラネタリウムに投影したり、VR
ゴーグルを使って見たりすることができる。

発泡スチロール製のどんぶり容器によって内部照明無しで360°静止画を撮影が可能である。装飾したどんぶりを360°カ
メラが入る切れ目をいれたもう一つのどんぶりの上にぴったけでなく、画像や写真を印刷したものも素材として利用するこ

4. おわりに

今回の研究では前回と同じようにローコストで簡単に360°静止画を作成できるため幅広い年齢層が制作することができる。

またそれに加え、
より思い通りの絵の描写や画像などの多くの素材を使えるようになった。

［主要引用文献、参考文献、URL］
Tsujiai,H.Takenaka，M.and
Hayashi,T.:

Makingfulldome image using camera with ﬁsheye lens andfulldome picture on bowl -Workshopfor children at

図１ 360°カメラ（THETA）
で撮影し、レクティリニア法で表示

planetarium.Proc 18th ICGG,pp.1108-1115,Springer(2019).
第2回羽倉賞「どんぶりdeプラネタリウム」富山大学芸術文化
学部．

https:www.youtube.com/watch?v=hGcBVBIyQxY
辻合秀一：全天球簡易作画システム―360°カメラと発泡スチ

ロールどんぶりの利用―，画像電子学会，第290回研究会(2019)．

エンタ ー テ イメントコンピュー ティング シン ポ ジ ウム
（EC2019）
で発表済

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日本語カリグラムの一考察
３．
日本語カリグラムの作成

関川侑生
造形芸術コース

ひらがなを用いた「ねずみ」のカリグラム（図１）とカタカナを用いた「アフリカゾウ」のカリグラム（図４）を作成した。
「アフリ

文字表現

カゾウ」
のカリグラムは、
さらに
「ぞう」
（図２）
と
「ぞうさん」（図３）に場合分けし、文字数とクオリティの関係について比較しGeibun Prize 2019 受賞
１．
はじめに

た。
この比較からカリグラムの形によって、使用に最適な文字数が変化するという結果を得た。
さらに、キャラクターのカリグ

カリグラムとは、印刷された詩が何かの絵になって見える詩のことであり、
図形詩とも呼ばれる。
より可読性の高いカリグラ
ムを作成するため、
完全自動方式のカリグラム生成ソフトを作ラム化にも挑戦した。適度な洒落感を持たせることに成功し新たな魅力を生むことができた。

成し研究した論文“Legible Compact Calligrams”[Chan16]
を参考に、日本の文字を用いたカリグラムの作成に挑戦し、さらによりスムーズな作成方法を模索した。

４．
おわりに

２. 論文[Chan16]内と同じモチーフで作成

質の高いカリグラムを作成するには，絵と文字数がうまく噛み合う必要がある．
【 絵の枝分かれ部分の数によって必要文

図１ねずみのカリグラム

図３ぞうさんのカりグラム

字数が変化する】という考察から，
カリグラムの元となる画像

まず、参考論文[Chan16]内で作成されたカリグラムと同形のカリグラムを自身でも作成し、論文[Chan16]内でソフトとアーティストが作成したものと比較した。
これらを比較し、
ソフ
トは人間が作成するよりもやや素直に読みやすく文字の変形を選ぶ際に，使用文字数に応じた複雑さの画像を選ぶことでよりスムーズに質の高いカリグラムを作成することが可能と言える．今後は同じ言葉かつ違う形のカリグラムを複数作成しようなデザイン性を重視したカリグラムの作成方法よりもソフ［参考文献］[Chan16] Changqing Z., Junjie C., Warunika R., Ibraheem A.,

比較研究していきたい．

や配置をする傾向があることがわかった。可読性を重視した結果である。
アルファベットよりも字形が複雑な日本の文字を使用したカリグラムを作成するにあたっては、人間の作成する“Legible Compact Calligrams”, ACM Trans. Graph. 32, 6(2016), Article 122.

トの作品のようにより可読性を重視し作成する必要がある。

図２ぞうのカリグラム

120

図４アフリカゾウのカリグラム

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中国宋代の山水画における
「気」
の表現
２．本論

中塚美遥
芸術文化キュレーションコース

次頁の図版、郭熙の
「早春図」
を例に
「気」
の表現を見てい

美術史研究

きたい。
「早春図」
は北宋の熙寧５年（1072）に郭熙によって描かれた。郭熙は李成と范寛の画風を継ぎ、北宋山水画の様式を確立した画家である。
まず構図の観点では、
山がS字構図をGeibun Prize 2019 受賞
１．
序論

とっており、画面の中に大きな曲線を描き出している。
Ｓ字構
図は、山水画に多く用いられる構図で、山に躍動感を与え生

中国には
「気」
という概念があり、「気」
をひとことで説明する

と、気迫や
「活気」
などの目に見えないエネルギーのようなものといえる。
それは中国美術にも影響しており、
「気」
は絵画を評

価する際の１つの基準として重要視されてきた。
しかしながら、「気」の表現に関する文献は、
自然の生命力や人物の威厳といった、抽象的な解釈がほとんどであり、具体的にどのように「気」を描いたか述べられていない。

き生きとした表現ができる構図として有効である。次に筆法の観点では、山肌に巻雲皺（けんうんしゅん）という皺法が用いられおり、幻想的な表現が生み出されている。
まるで桃源郷であるかのような趣が感じられる。最後にモチーフの観点では、られるものに優品が多い。画家は皺法や細やかな線など様々な描法を駆使することで、物質の本髄に迫り、自然に内在する「気」を描き出すのである。そしてモチーフは、時に作品のストーリーやバックグラウンドを示すのに有効であり、人物が描かれることで人間の小さな存在と自然の偉大さが強調されていた。

このようにして山水画には自然の「気」を強調する表現が多く見られる。
その根底には中国独自に発展した概念が関係していると思われる。
中国の人々は自然に対する畏怖が強く、自然の美しさと偉大さを大切にしてきた。
この自然に対する想いが、自然を称揚するような「気」の表現に繋がったと考えた。

あらゆる方向に枝を伸ばした樹木が生き生きと描かれており、加えて長寿を意味する松が画面中央部に２本強調して描かれている。全ての観点から考察した結果、
「早春図」
には、
自然の

したがって本論文では、「気」の具体的な表現方法の考察を目的に、中国絵画を分析する。
ここで取り上げたのは、宋代を中心とする山水画約50点である。

宋代は中国美術が最も隆興を見せた時代であり、多様な趣の山水画が登場したため、多様な「気」の表現手法が見られた。
本論文では、山水画の構図、運筆、モチーフの３つに注目し、調査研究を進めた。
まず構図は32分割をし、次に筆法については文献や作品の調査をし、最後にモチーフは関連する事柄の調査をすることで「気」
がどのように描かれたか考察を試みた。

生き生きとした「気」
や生命力が描き込まれていると考えた。

３．結論
構図、運筆、モチーフの３点から山水画の表現を分析して、「気」
は、それぞれの技法を巧みに使い分け、描き込まれるものだと考えた。多くの山水画に共通していたのが、山を描く位置、近景中景遠景、余白、その他の平行線・水平線・S字構図の４点であった。
つまり「気」
はこの４つで表現できるのである。
また用筆と用墨では、作者の意志が感じられる巧みな技術が見［主要参考文献］

参考１）宇佐美文理著／『中国絵画入門』／岩波書店／
2014年

参考１）廬素芬執筆・林正儀編集／『品味故宮・絵画の美』／香港商雅凱電脳語音有限公司台湾支社／2015年

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写真１）「早春図」／王耀庭著／中国絵画のみかた／二玄社／1995年

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近代日本の鋳銅花器の寸法および施された紋様の研究のが多いのが特徴だ。
「草」の花器は水盤で、背が低くどっしりとした構えが特徴

八木千帆
デザイン工芸コースの花器だ。
口が広いので水の見える面積がもっとも広い。

芸術・美術史寸法の調査・考察

Geibun研究対象と本論文の目的
Prize 2019 受賞
はじめに

富山大学芸術文化学部が所蔵する芸文コレクションのうち、華道家の大郷理明氏から寄贈を受けた近代日本の鋳銅花器
８２点の寸法および紋様の調査を行った。今回の調査では、床の間に使用される花器３種類、計８２点の寸法を計測し、センチメートル単位と尺寸分に変換した値で考察した。

紋様の調査・考察
床の間に置かれる花器の模様の特徴は３つあった。稲穂、蝉など季節感があること。涛波など、水に関わる模様が多いこと。
そして、龍、鳳凰などの吉祥紋が多いことだ。
吉祥紋が使われる理由は定かではないが、これらの花器が客間に置かれることと関係しているのではないだろうか。吉祥

寸筒は、高さが２５．
１～３５．
０ｃｍ、
外口径が１５．
０～２０．
０

薄端は、
全体の高さが２５．
０ｃｍ～３０．
０ｃｍに多く分布し彫ってある。
おそらく花の下を土の中と見立てての意匠だろう。

への歓迎の気持ちを示す意図で吉祥紋が使われるのではな
いかと考えられる。
また、図２の無地水盤は、見える部分には何も加飾されていないが、水盤を上下回転して器底をみるとモグラの親子が通常は計測を行わない、花器の内側や見せ口などの項目も計測した。寸法と紋様の調査結果から、床の間という鑑賞空間

ｃｍのものが大半だった。大郷氏によると、活ける花の高さをおおよそ花器の高さと幅を足した２倍になるように活けると美しく見栄えするということだ。
つまり、寸筒に活ける花の高さは７０ｃｍ～９０cmになるように活けるのが美しいといえる。

調査した花器の分類についてていた。水を張る薄端上部の皿の外口径は２３．
０ｃｍ～３５．
０ｃｍの間の値が多かった。
このことから、薄端に花を活ける
際には、花を９７～１３０ｃｍほどの高さに活けるのが美しいと花を活けてしまえばこのモグラを見ることは叶わないが、花の下にモグラがいると知っている鑑賞者だけは、その姿を想像して楽しむことができる。
このような作例から、床の間の設えを

水盤の計測結果については、外側の幅が３５．
１ｃｍ～４５．
５ｃｍ、外側の高さは８．
０ｃｍ～１４．
３ｃｍが多かった。水盤は、床からは低めの、どっしりとした構えの物が好まれるようで少なくなかったと推測できる。

に置かれる花器の美しさにアプローチすることが本研究の目的である。

生け花は流派に関わらず、正式、半正式、略式の３つの格に分類されるようである。大郷氏の所属する古流では、正式のものを「真」、半正式のものを「行」、略式のものを
「草」
とし、花、

花器、花台をこの3分類に当て嵌めて、それぞれ同じ格のものを選ぶ。
「真」の花器が、筒状で背の高い寸筒である。形がシンプルであるがゆえに最もごまかしがきかないという。

「行」の花器は、薄端である。盛花という活け方に使われる。
形状も加飾も多様で、加飾されている面積も広く、華やかなも図１：花器3種類（左から寸筒、薄端、水盤）／芸文コレクション収蔵作品

紋が使われる場面を考えると、慶事の装束が思い浮かべられる。
つまり、客人を迎えるときは「ハレ」の特別な日であり、客人

いえる。

ある。
花も、
６６．
０ｃｍ～８８．
６ｃｍと他の2種類の花器と比較して、どっしりと活けられる低い花が似合うようである。

通して、客人と主人がコミュニケーションを深めていくことも図２：「無地水盤」 盛東光斎涌芳 制作年代不明／芸文コレクション収蔵作品［参考文献］
・岡倉覚三「茶の本」岩波書店1929

・柳田國男「明治大正史 世相篇 新装版」講談社1993

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琳派における鈴木其一の特質について
死去する。

新居理紗
芸術文化キュレーションコース

第二章 其一の独自性

日本美術史

①構図

はじめに
琳派は私淑から生まれ、後に結ばれた画系であるため、琳

派に共通する特徴がたびたび強調されているように感じる。
そのため、絵師ごとの作品表現に着目した研究は不足している。
琳派という大きな括りでは見過ごされがちな部分について論述し、琳派において鈴木其一がどのような存在であったか、
その立ち位置を明らかにする。

其一の作品は落款によって画風展開を三期に分けることができる。第一期｢草書落款時代｣（ 1813～1832）、第二期「噲々（かいかい）落款時代｣（ 1833～1843）、第三期「菁々

（せいせい）落款時代」（1844～1858）である。構図における其一の独自性の開花は第一期後半の抱一の死が契機であり、第三期には、大胆かつ直線的構成の複雑さをそぎ落としたシ
ンプルな構図が確立する。
②画風
描写の切り取り方として、雪景色を描いた抱一作の≪雪中第一章 琳派とは｢琳派｣は他の流派には見られない特殊な成り立ちであり、｢琳派｣という呼び方は、1972年に東京国立博物館で開催された創立百年記念特別展｢琳派｣が決め手であったといわれている。

檜に小禽図≫と其一作の≪雪中竹梅小禽図≫を例に挙げる。
其一は、雪の重さでしなった枝から雪が落ちる瞬間を描き動画のような描き方である。対する抱一は粉雪を描き、対象を写真のように一瞬を切り取った描き方である。

次に、観察眼である。≪朝顔図屏風≫の蔓の向きが確認できる合計41箇所(右隻19、左隻22)を確認したところ、全ての蔓が自然界の朝顔同様に反時計回りに描かれていた。
しかし時

鈴木其一は、1796年に江戸中橋で誕生した。18歳の時に酒井抱一のもとに入門し、兄弟子の鈴木蠣潭が急死したことで蠣潭の姉と結婚し一門の弟子の筆頭となる。1828年に抱一が逝去し、その翌年に酒井家に一代絵師として仕えることを願い出て剃髪する。40歳半ばには嫡子守一に家督を譲り、多数の若手の育成に励んだ。1858年にコレラにより63歳でには鑑賞者に違和感をもたらすほどではないバランスのとれたデフォルメを用いた作品も見受けられる。

最後に色彩感覚である。初期の作品は淡い彩色であるが、画風昂揚期では、色のコントラストが印象的な作品が多い。
さ高さである。

らに画風洗練期には、色彩豊かで派手な作品も登場する。
③描表装･際物

描表装とは、従来仏画に用いられてきたが、其一はこの描
表装を節句掛に取り入れる。
また、際物に対しても江戸琳派おわりに入できるため独立絵師にとって良い収入源であった。
また、使い捨てであるこれらの品々に落款を施してあり、プライドと生ちを新たに生み出して継承していく。
そのため、時代が経つにつれて、師や先人の画風の中にある複雑さや含みをそぎ取り洗練した個性を編み出していく過程をみることができる。

琳派は狩野派とは異なり、決まった画風や技術はないため、絵師が自由に先人の絵師をリスペクトし、模倣から自身のかたの装飾性、斬新な構成を活かし一躍人気になる。新しいつながり（新規顧客）ができるだけでなく、安価で大衆が気軽に購き残りをかけた逞しさうかがえる。
き残りをかけた逞しさがうかがえる。
以上の特徴より、其一らしさとは①違和感のないデフォルメのバランス感②複雑さのない構成③鮮やかな色彩と華やかさ④身近なモチーフの使用⑤動画的描写である。
つまり其一の独自性とは、
ダイレクトに視覚に訴えるバランスのとれたシン

プルな美しさであると考える。琳派における鈴木其一とは、洗練された美的感覚を後の琳派にもたらした人物である。
第三章 近代への影響

加越能地域に江戸琳派を持ち込んだ山本光一、その弟子の石崎光瑤の流れを北陸江戸琳派と呼ぶ。其一作品と光一作品の比較から北陸江戸琳派の特徴について３点挙げたい。
まず、構成やモチーフに光琳、其一に通ずる類似点が多数存［主要引用文献、
参考文献］
サントリー美術館、姫路市立美術館、細見美術館、読売新聞

風の幅が広い点である。最後に抱一、其一を超えた写実性の一・其一とその系譜』／株式会社平凡社／2016

在するため、確実に琳派の系脈を引き継いでいる。次に、
これまでみられなかった動物モチーフの作例など時代に適応し作

126

社／『鈴木其一 江戸琳派の旗手』／読売新聞社／2016
岡野智子／『別冊太陽日本のこころ244 江戸琳派の美 抱

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狩野派渡辺了慶の金碧障壁画に関する研究
西本願寺書院壁画を中心に

土本葉月
芸術文化キュレーションコース

よりあちこちを流浪したのちに京都へ上京し、狩野光信のもとに入門し絵を学んだ。光信の高弟である狩野興以と同じく、
了に描かれた《金碧松鶴図》
は、松と鶴と共に紅葉が描かれている点から季節は秋を表したものであると考えた。
同じように西を残している。先行研究において了慶の絵画は、硬い・堅実・神経質と評価されるが、樹木草花に関しては情緒豊かに自然らしわせている。一方、書院では、西にある菊の間と雁の間には、
どちらも秋を題材にした障壁画を描き、北に位置する白書院には慶も一門内では期待されていた弟子の一人であり、西本願寺
をはじめ妙心寺や東福寺など京都近郊の名だたる寺院に作品

日本美術史

研究対象と本研究の目的

く描く一面もある。晩年は、九州の平戸へ移り松浦藩の御用絵
師を務め、
正保2年
（1645）にその生涯を終えている。

京都府下京区に位置する西本願寺は、浄土真宗本願寺派の本山である。伽藍の中心には、真宗開祖である親鸞聖人を祀る御影堂と本尊の阿弥陀如来を安置する阿弥陀堂が並び第二章 西本願寺書院壁画の概観

建っている。
この両堂の傍らにあるのが、来客をもてなすための迎賓施設として機能していた書院である。
この書院の室内は、どの部屋も江戸初期に渡辺了慶を筆頭とする狩野派の絵師によって制作された障壁画で飾られている。

本研究の対象はこの西本願寺書院壁画と渡辺了慶である。
本研究の対象はこの西本願寺書院壁画と渡辺了慶である。
了
了慶がどのような意図をもって西本願寺書院壁画を制作した
慶がどのような意図をもって西本願寺書院壁画を制作したののかについて考察し、かについて考察し、了慶の画業を紐解く
了慶の画業を紐解く
とともに、
とともに、
書院の壁画
書院の壁
が了慶作品の中でどのような位置付けとなるのかを明らかに画が了慶作品の中でどのような位置付けとなるのかを明らか
する。
にする。

対面所や白書院は、来客との公私にわたる対面儀礼の場として使用されていた。
そこには、中国の逸話を基に描かれた人物図や、四季花鳥図が描かれている。
また、菊の間や雁の間は控えのために通される間であるが、部屋の名前の通り菊と雁を主とする題材が写実的に描かれている。
さらに狭屋の間や板戸には花鳥図の他、巻子や太鼓が濃彩で描かれている。

このように西本願寺書院の各部屋の障壁画には花鳥図や人このように西本願寺書院の各部屋の障壁画には花鳥図や人物図から扇
物図から扇・巻子・巻子・太鼓といった道具類に至る多種多様な画・太鼓といった道具類に至る多種多様な画題が選択されている。
題が選択されている。

第一章 渡辺了慶に関する先行研究

第三章 西本願寺書院壁画の空間構成

渡辺了慶は、
桃山時代から江戸初期にかけて活躍した狩野派の絵師である。
了慶の生い立ちに関して『越前人物志』によ

制作意図を考察していくうえで注目したのが、障壁画の画

ると、東北地方の生まれで絵師になる前は藩に仕えていた武士であったと伝えられている。
そして若年の頃何らかの事情に題と描かれた場所との関係性についてである。対面所の西面

まとめ
本論文では、西本願寺書院壁画の画題は建物の方角性や場所に合わせて配置していること、構図は自然の景物とほぼ同じサイズで、写実性豊かに描かれていること、
そして画題選面に対面する東面の《老梅図》の季節は春、
南面には燕子花や牡丹という初夏にかけて咲く花が描かれ、季節と描く草花を合択には依頼者である西本願寺側の好みや要望を反映していることを明らかにした。
これらから分かることは、西本願寺書

雪持ちの松などが冬をあらわす画題として描かれている。
さらに、
中国古代の思想哲学である陰陽五行思想と照らし院の中に、了慶が自然そのものを再現し、また真宗寺院の本山として格式ある空間にするべく画題を選択し描いたという合わせてみると、東は春、南は夏、西は秋、北は冬と方角が象徴する季節が決められているが、上記のように西本願寺書院
壁画では、方角に合わせて季節の画題が割り振られ描かれて意図を持っていたことである。
このように西本願寺書院壁画は数ある了慶作品の中でも了慶の画業を色濃く伝える作品であると位置づけられるのである。

いることになる。
また
《朝顔図》
《藤図》
《鉄線図》
は、
３つとも平均的な目線より上の位置、
つまり見上げる高さに描かれている。蔓植物を高い位置に描くことで蔓特有の流麗さや伸びやかさを表現しようとしたと考えられる。加えて、書院壁画の構図の特徴として明らかになったのは、実際に外で見る景色と変わらないス

ケールで描かれていることである。
これは、自然らしく捉えて描くという了慶らしい表現ではなかろうか。

［参考文献］
岡村喜史／『信仰がまもり伝えた世界文化遺産 西本願寺への誘い』／本願寺出版社／2016

これらの観点から、了慶は障壁画制作の際に画題の位置関係を意識して描いていたと論じた。

土居次義／『障壁画全集 西本願寺』／美術出版社／1968
山崎宏／『日本画と日本建築の時空』／青山社／2011

また、扇や太鼓という演能に関するモティーフが描かれているが、これは壁画制作当時の西本願寺宗主の趣向が反映された画題選択であると考えられる。

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本願寺史料研究所／『本願寺史 第二巻』
／浄土真宗本願寺派宗務所／1968

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岡本かの子の小説作品にみる動物
第二章 魚

柴崎達裕
芸術文化キュレーションコース
文学研究

第一節では、
かの子についての研究動向を整理することで、最近ではかの子の個性的な作風を「女性の人生における多様

「動物」
は、
「人間」
の精神に影響を与える存在であり、またその影響は一時的なものではなく、物語終盤まで持続しているつの作品を、二つの作品を、「「性」
性」という視点から考察した。
という視点から考察した。
それらの作品のな
それらの作品のなかで、かで、主人公となる人物は、
主人公となる人物は、精神の深層に潜む原動力としての精神の深層に潜む原動力として

構造に、
「動物」
と
「人間」
の境界の非具体性が現れているのである。

な選択肢を考えさせ得る」
な選択肢を考えさ得る」
（（
引用２）
引用２）
ものとして評価する傾向があものとして評価する傾向がることが分かった。
あることが分かった。
第二節では、第二節では、
作品
作品
「晩春」
「晩春」
、
「、
「
金魚撩亂」
金魚撩亂」
の二
の

Prize 2019 受賞
序論Geibun
研究目的

岡本かの子は大正、昭和前期に活躍した作家である。本論

文の目的は、
かの子の小説作品のなかの
「動物」
に着目し、
そ
こに何を読み取ることができるのかを明らかにすること、また、吉本隆明が述べる、
かの子文学に含まれているという
「生命の
糸」
（引用１）
の具体化を試みることの二点である。

「性」
の
「性」
について葛藤している様子で描かれており、について葛藤している様子で描かれており、
そして
そして
「魚」
「魚」
に
その解消をみていることが明らかとなった。
にその解消をみていることが明らかとなった。
第三節では、第三節では、
「「
金魚
金
魚撩亂」
撩亂」
の結末部に焦点を当てた。
の結末部に焦点を当てた。
一部の先行研究においてこの
一部の先行研究においてこの作品の結末は、作品の結末は、「家父長制崩壊のアレゴリー」「家父長制崩壊のアレゴリー」
としての解釈がとしての解釈が為されている。
為されている。
だが、だが、一見「女性」
一見「女性」
の
「解放」
の
「解放」
として読める部分も、として読める部

第一章 肯定的姿勢

分も、注意深くみると注意深くみると「男性の封建的な男性性のからの解放」「男性の封建的な男性性のからの解放」
としてとしても解釈することができる。
も解釈することができる。
このような解釈も可能なことから、
このような解釈も可能なことかから、の子は性別によらず、かの子は性別によらず、
一つの
「いのち」
一つの
「いのち」
に対して
に対して
「解放」
「解放」
の示唆を
の

第一節では、かの子の歌・随筆から、
かの子の
「動物」
に対す

る肯定的姿勢を確認した。
かの子の
「動物」
に対する愛情は、
身示唆を与えていると推察することができるのである。
与えていると推察することができるのである。

近な「動物」
だけに注がれるのではなく、随筆「初秋の母の感
壞」にみられるように、「生物の全部」に向けられていることが分かった。
第二節では作品「家靈」「、鮨」を取り上げ、作品に描か第三章 「いのち」の関わり合い ―「蝙蝠」
を読む―

れる「どぜう汁」、「鮨」に着目することで、「食」というかたちになった「動物」を考察した。
それら「どぜう汁」、「鮨」
は、人物の“いのちのコミュニケーション”を仲介する重要な役割を担って第三章Ⅰでは、かの子の小説作品のなかの
「動物」
と
「人間」
の境界について、宮沢賢治の作品と比較しながら考察した。
他の生き物の「いのち」
を食べることを、宮沢賢治は「醜い業」

いることが明らかになった。

と捉えるのに対して、
かの子は「コミュニケーションの一環」として捉えており、
かの子のなかで
「動物」
と
「人間」
の距離は近

る。
そして人物を「抑圧」
している原因の根底にあるものは、精神の深層にある「性」
である。
つまり、吉本が「生命の糸」というく、また親和性の高いものであることが明らかとなった。
その点を踏まえ、
Ⅱでは、作品「蝙蝠」
を読み解いた。作品のなかで漠然とした言葉を用いたのは、岡本文学が既存の言葉では語り切れない、
底知れぬ原動力である「性」を内包しているしるしであるのだ。
したがって、かの子作品の主題とした
「抑圧」
と
「解放」
を加味すると、吉本の言う「生命の糸」とは、精神の深
層にある
「性」
の
「解放」
の現れであると考えられるのである。

ことから、
いわば“人間が蝙蝠に飼われている”とも言うことが
できる。
このような
「動物」が「人間」の精神に干渉するという

岡本かの子が「動物」
を「解放」の象徴として描いた背景に

第四章 「動物」
が現れない作品の「動物的」読み
第四章Ⅰでは、「動物」
が表れない作品「快走」に焦点を当て、「動物」
が現れる作品との共通点をみつけることで、「動物性」を発見することを試みた。
「快走」
のなかで、
「動物性」
は、主人
公が「走る」という行為を通して没入する「世界」
や、主人公のは、
やはりかの子が「動物」に対して肯定的な姿勢をもっていたからであると推察できる。
そして、
そうした
「性」
や
「いのち」
の
「解放」
という普遍的テーマを内包しているからこそ、岡本文学は現代でも盛んに再評価が試みられているのだ。

衝動的な精神の「変化」、
あるいは主人公のその変化に呼応し、他の人物の内面にも変化が生じるというその
「連鎖性」
から読
み取ることができる。
このように
「動物」
が現れない作品のなかにも「動物性」が潜んでいることから、「動物」が現れる作品の［参考文献、
引用文献、
ＵＲＬ］
引用１）吉本隆明／「岡本かの子」、『吉本隆明の183の講演』／1989／https://www.1101.com/yoshimoto_voice/-

特徴である
「いのち」
の
「抑圧」
と
「解放」
は、
かの子作品全体の主題ではないかと推察された。

speech/text-a117.html〈2019/10/26時点〉
引用２）小松史生子／「岡本かの子――恍惚の三昧境で性を超える」『、女学生とジェンダー 女性教養誌『むらさき』
を鏡として』／今井久代・中野貴文・和田博文編／笠間書院／2019
／ｐ360

結論
これまでの章を踏まえると、岡本かの子の小説作品のなか

の
「動物」
は、人物の
「解放」
の象徴であると考えることができ

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町家の密接する壁に見る町家社会の人間関係
高岡市中心市街地を例にしている外装を新設するための「隣家の壁の補修費用」
を発

松延玄甫

生させることである。
さらには、その費用の負担における決まりがない。
そこで町家の住人は、普段は「ただの壁」
として認識し芸術文化キュレーションコース
文化研究ている壁を、取り壊しにおいては「密接する壁」として認識する。
そこで、この「隣家の壁の補修費用」の負担をどのように決定

Geibun Prize 2019 受賞
高岡市にはかつての隣家の跡が残る壁がある。
その壁からはその隣家の姿形が想像できる（図1）。
これを独自に「元お隣するのか、町家の住人、町家の取り壊しを行う施工業者、行政に対して町家の取り壊しのプロセス調査、及び事例収集を行った。
そこではこの費用が住人によって「話し合い」と表現ささんの面影」と呼び、この現象から本研究は出発している。
本研究では町家を「軒を連ねた一戸建て家屋」と定義している。調査地である高岡市の町家と言えば山町筋の「土蔵造りの町家」、金屋町の「千本格子の町家」などが特徴的である

れる方法で解決されていることが明らかになった。
ところが、
こ

の
「話し合い」には 行為上の定型がなく、
中には
「提案」
や
「報
告」
のように一方的なものもあった。
こうした多様性のある行
為の中で、取り壊しの当事者は隣家住人との「これまでの関わが、その周辺にも「トタンや鋼板による外装の町家」が多く見られる。
この「トタンや鋼板による外装の町家」のほとんど、
そして前者二者の特徴の町家の一部は隣家と互いの壁を密接させている。
こうした密接する町家は互いに独立した柱と壁を持り」
や「これから関わる可能性」に配慮している。
その結果、当事者が費用の少なくとも必要最低限を負担している事例が目いる。
これを文中では「密接する壁」
と表現する
（図2）。
「 元お

者もそうした権利・義務による主張を心の内に持っていたが、教えられ慣習化されている。
ところが、この慣習は空き家率の上昇や人口の流出を受けて隣家住人との関係性が希薄化することで継承・機能しなくなってきている。
その結果として、現在の高岡市中心市街地では「補修されない」町家が発生する

ようになり、
この時隣家の壁はブルーシートで補修される。
「密接する壁」の社会的な意味とはここまで述べたように隣家の壁の補修費用を意識させることで町家社会における隣家
住人との配慮に基づく人間関係を形成することである。
この人間関係は社会学者である井森陸平が唱える「居住する土地を基礎とする社会関係」とも捉えられる。厳密には、町家社
会においては「密接する壁を基礎とする人間関係」であるが、土地を意識させる点において類似する。井森は都市ではこうした土地を意識する人間関係を持たないとしている。つまり、第3章で述べたように、現在の町家社会においてこの人間関立つ。
この隣人関係への配慮や費用負担の結果は、行政から得た「一般的な見解では権利や義務の視点から残る隣家が負担する」という回答とは大きく異なる。費用を負担した当事係が十分に継承・機能しなくなっていることは町家社会がより都会的な社会へと変化していることを意味する。
また、
この変化は町家が取り壊されゆく町家社会、高岡市中心市街地

隣さんの面影」
はこの構造に由来する。本研究では、
この壁と町家社会の相互関係、
すなわち町家の壁の社会的な意味を明らかにする。
そのために「町家の取り壊し」
に注目し、
そこで

隣家住人との良好な関係性を維持するために抑制していた。
他方では、隣家住人との関わりがない場合に「話し合い」が行
われない「壊し逃げ」の事例があった。
つまり、「話し合い」とは係や、その変化を垣間見ることができるのだ。

町家の密接する壁と町家の取り壊しには特殊な関係がある。
それは町家の取り壊しにおいて、町家の密接する壁が省略

隣家住人との人間関係の問題を解決するものである。
こうして町家の取り壊しにおいて取り壊しの当事者が隣家
住人との人間関係に配慮することは、先代や知人、業者からち、実際には互いの壁の間に数センチから数十センチ程の隙間を持つことがあるのだが、極度に接近し、壁上部で雨の侵入を防ぐことで側面の壁の密接部分において外装を省略しての町家住人の思考・行為から町家社会の人間関係と壁との関係を抽出し、町家の壁の社会的な意味としてまとめる。

権利・義務や金銭の問題ではなく、町家の取り壊しにおけるにおいて隣家の壁のブルーシートによって景観に現れることがある。町家の密接する壁からは、
こうして町家社会の人間関［主要引用文献、参考文献、URL］

・井森陸平、1944『都市と農村』東京：時代社、4、2、
438頁

図1（上）
：
「元お隣さんの面影」とその跡から想像されるかつての隣家。
図2（下）：「密接する壁」の模式図（左）とその実際の様子（右）。
どちらの町家も柱、壁を持つ。

・上田篤、1975「町家論」上田篤、土屋敦夫著『町家・共同研
究』東京：鹿島出版会、
11～100頁

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富山の絵解き文化の特徴
い例えで表現されており、絵解きに特化した作例だといえる。

上野友香理
芸術文化キュレーションコース

第二章 富山の絵解き文化の特徴

文化研究

本章では、
実際に絵解きがどのような環境で行われていたの研究目的かについて整理した。
まず、立山曼荼羅の絵解きは主に芦峅寺
衆徒の廻檀配札活動にて行われた。
檀那場では主に名主宅を宿とし、宿泊した際近隣の村人を集め立山曼荼羅を掛けて、
曼「絵解き」とは、絵画に描きこまれた宗教的意味や高僧の生涯について人々にその物語を伝えるために絵画を用いて解説を行うものである。室町・江戸時代頃に全国で盛んに行われ荼羅の内容を話芸巧みに身振り手ぶりで、時にはその場にい絵解きが行われている。
そこで本研究では、立山曼荼羅、八尾
本法寺の「法華経曼荼羅図」、井波別院瑞泉寺の「聖徳太子る聴衆に合わせた法話を引き出して物語ったという。
また本法寺の「法華経曼荼羅図」は、『 海中出現法華経廿
八品図略縁起』などの史料の中に、「法華経曼荼羅図」
が漁師により海中から発見された直後から絵解きがなされたことや、らかにすることを目的とした。

行われていたことが示されており、成立当初から絵解きが行われていた可能性が高いとされている。
さらに、瑞泉寺での絵解きの起源は、
明治12年の火災であていたが、時代と共に実施される例が少なくなってきている。
しかし、富山県内のいくつかの寺院では、現在も法要の際に絵伝」、城端別院善徳寺の「蓮如上人絵伝」の４つを取り挙げ、各絵伝の先行研究をもとに比較し、富山県で絵解きが大切にされた理由を模索するとともに富山の絵解き文化の特徴を明

法華経曼荼羅図で江戸時代に各幅の図柄に応じた絵解きがる。
本堂・太子堂が全焼した後、経済界の不況で建築費の調達ができず、
東本願寺から7万円を借財して大口の債務を弁済するという苦境に立たされていた瑞泉寺では、寺社経営の助けにする目的で信者の招請のあった地方を巡回して太子像の開第一章 富山県に現存する絵伝の特徴
本章では各絵伝の特徴について整理した。4点の絵伝の共通点は、いずれも単に崇拝画・説話画として作られただけでな

扉と絵伝の絵解きを行うようになった。
後に虫干法会の際にも絵解きが取り入れられ、そこでは信者に対して僧侶らが太子

く、絵解きに適した画面様式で、絵解きを前提に制作された49年間の生涯を絵の場面を指しながら物語っていくという形式が定着しており、藩政末期から約250年余りの間人々にとっ可能性が高いという点である。特に「立山曼荼羅」や「本法寺
法華経曼荼羅図」、「蓮如上人絵伝」
では、民衆に分かりやす

有効であったことがわかる。
浄土真宗では、念仏を唱えることを主な目的として集まった門徒集団である“講”という組織が門徒同士の強い繋がりをて最大の楽しみであり、今日に伝統として引き継がれている。
最後に善徳寺の「蓮如上人絵伝」
は、原本と複製の二点が伝わっているが、原本成立から14年のうちに絵解き用の全く同じ絵伝を求めた後、絵解きが開帳法会である「虫干法会」の作っており、僧侶と門徒団体の強い結束が見られる。
立山衆徒と真宗門徒は、人との直接的な関係性を大切に中に定着したとされ、絵解きを目的に複製が求められたと考えられている。

することで布教や寺社経営を成功させていたといえる。

第三章 絵解きによる人的ネットワークの特徴

結論

以上県内に現存する４点の作例について、絵解きを目的に絵伝が成立し、民衆に対して絵解きが盛んに行われ、人々に親しまれていたことが分かった。絵解きは人が人にわかりやす

く伝えるというコミュニケーションの一種ということができ、
これが布教活動に有効だったということが考えられる。
３章では、この人的ネットワーク形成がどのようになされていたのかについて、立山曼荼羅と浄土真宗の事例に焦点を当てて検討した。

以上のことから富山県の絵解き文化の特徴として、絵解きに特化した絵伝が制作され、絵解きによる布教が寺社経営や民衆生活の基盤となっていたことを述べた。絵解きによる布教の成功には、信徒同士の強い結束や、説法する相手への心遣

いなどの精神的な繋がりが重要になっており、こうした人的ネットワーク形成の在り方が富山の絵解き文化の特徴の一つともいえると考えられるのである。

立山曼荼羅では、まず廻檀配札活動をする各宿坊は特定地域の檀那場と密接な関係を築いておく必要があったため、手土産を持参するなどの工夫をしていたという。特に江戸を［主要参考文献］

山曼荼羅の布教に成功していた。
その秘訣は彼の人柄と勤勉さであったという。絵解きでは、立山曼荼羅に描かれている内

法蔵館／2016.2
福江充／「立山曼荼羅の絵解き再考-芦峅寺宝泉坊衆徒泰檀那場としていた宝泉坊の泰音という人物は、一般民衆から江戸城関係者まで幅広い階層の人々と親密な関係を築き、立林雅彦／『日本の絵解き-資料と研究-』／三弥井書店／
1984.6
原口志津子／『富山・本法寺蔵 法華経曼荼羅図の研究』／

容だけではなく、他の宗派の縁起や能や芝居という様々な知識があることが、幅広い身分の人々の興味を引きつけるのに

音の『知』と御絵伝(立山曼荼羅)招請に着眼して-」／富山県[立山博物館]研究紀要 第18号 55-71頁／2011.3

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高岡銅器産業の現状検証と新たな動きから見た展望
高岡銅器産業の現状

徳丸達也
デザイン工芸コース

約400年に渡って高岡の地を舞台に続いてきた高岡銅器産業であったが、近年、特に1990年代以降は全国の伝統産業の例に漏れず、人口減少や不況の煽りを受けて、
また高岡

文化研究

Geibun Prize 2019 受賞
高岡銅器について銅器そのものの需要低下に伴って徐々に事業規模が縮小しつつある。
またそのような販売面での問題に加え、後継者不足

高岡銅器は、富山県高岡市にて鋳造によって生産される伝という産業の根幹に関わる問題も抱えており、事業を存続させていく上で非常に厳しい状況に置かれているという現状が

統工芸品であり、その歴史は約400年を数える。高岡城下が前田利長によって開かれたのは1609年(慶長十四年)のことある。需要低下の要因としては、
これまで高岡銅器の中でも主力製品とされてきた仏具などの冠婚葬祭に使用する器具や一
般的に和室に置かれる用途であったものが、主に高度経済成
長期以後のライフスタイルの変化によって人々にとって身近なであったが、同時に利長によって城下には多くの金工職人たちが招かれ、以後高岡では盛んに銅器が製造されるようになった。
その後は優れた腕を持つ鋳物師や彫金師、仏具師などが意欲的に灯籠、花器、仏具全般などの銅器をはじめとしものでなくなってきているということが挙げられる。
さらに後継た金工品を製作し、高岡製の銅器が越中や加賀以外の地域へも普及していくと同時に、高岡に集住する鋳物師たちの勢力も大きく拡大していき、遂には全国でも類を見ないほどの大規模な鋳物師集団へと発展していった。
さらに、鍋や釜などの日用品としてもその優れた形状から高岡製の製品が次第に普及していき、他の鋳物師集団を脅かすまでに成長していった。
その勢いは明治維新によってそれまで鋳物師を庇護していた真継家の権威が失われてもなお万国博覧会や内国博覧会にて評価されることで続いていき、二度の大戦からの復興や高度経済成長、
バブル期など激動の時代を経て現在も産業とし者不足の問題について述べると、前述のような需要低下によって高岡銅器の製造に携わることを生業とするのが経済的に困難なことになりつつあることが大きな要因と考えられている。2）

このような現状を打破するために、高岡銅器業界では様々な新たな試みがなされ始めている。(株)能作では、鋳造を製造業としてだけでなく、地域に根付く産業を観光資源としてア
ピールする「産業観光」の考え方に基づいて事業を行うことによって、近年全国から注目を集めている。
また(株)二上では、製て脈々と続いている。1）

品そのものの魅力を高めるために、
これまで高岡銅器製造の一工程として当たり前に行われてきた研磨を原則せず、鋳造したままの表面状態である「鋳肌」の風味の良さを活かした製品を生産し、磨かない鋳物のブランドとして「FUTAGAMI」
ブ

ランドを立ち上げ新たな高岡銅器の形を世に送り出した。
さらに、企業独自の取り組みだけではなく、企業、学術機関、三次産業としての側面も含んだ多くの人々に親しまれ、身近に感じられる新たな産業の形が生まれてくるのではないかと考えられる。

そして行政など、複数の異なる組織・立場の人々が連携して高岡銅器に関する新たなプロジェクトを始動させるなど、これまでになかった動きも見られるようになり、高岡銅器業界は大きな変革期を迎えようとしている。
高岡銅器のこれから
高岡銅器産業がこれから産業として存続していくために、考えなければならないことは時代の変化への対応である。高
岡銅器産業が一定の熱源を使用する工業である以上、環境問題への対応は避けては通ることの出来ない問題である。近年では様々な異常気象が発生しており、今後は環境に対しても配慮した産業を目指さなくてはならない。
また、社会構造も今後大きく変化していくことが予想される。核家族や単独世帯の増加により、これまで高岡銅器が使用されてきた生活場面が失われ、製品としての高岡銅器は新たな用途を模索していかなければならない。
さらに、地域や市民との繋がりもます［参考文献］

１）養田実・定塚武敏／『高岡銅器史』／高岡銅器協同組合／1988
２）『高岡特産産業のうごき 平成28年度版』／高岡市産業振興部 産業企画課／2018

ます重要な要素となってくることが予想される。製品が一つの個体として優れているだけでなく、その背景にある歴史などを含めた付加価値の創造や、地域住民や観光客と銅器業界の繋がりを重視することで、製造業の一つとしてだけでなく、第

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加賀友禅の文様・技法の特質と今後の展望
長峰りつ

木村雨山が与えた影響と近年の加賀友禅

芸術文化キュレーションコース
文化研究

木村雨山が加賀友禅に与えた影響について、
まずは木村が活躍する以前の加賀友禅の状況を調査した。
そして木村が現研究背景と目的

友禅のガラスパネルなど、加賀友禅を「空間デザイン」
として取機的な模様から幾何学的な模様への変化などが見られ、
日本伝統工芸展における作品だけを見ても、時代ごとにいくつかり入れたものや、
お土産品に加賀友禅を取り入れたものなど、その多くは加賀友禅の「デザイン」に注目して開発された製品の変化が見られたのである。

であった。全国で伝統工芸の衰退が叫ばれる中で、加賀友禅においても木村雨山が行ったように、現代のライフスタイルや流行に合わせたものを開発し、改革していく必要がある。
しかし加賀友禅を伝統工芸として伝承するためには、何を残していくか、何を変えていかなければいけないかを慎重に吟味し在まで伝承されている加賀友禅を確立したと言われる理由を、当時の全国における工芸の動向や木村自身の活動を基に考察した。

加賀友禅は石川県金沢市を中心に生産されている、糊で防染する染色技法を用いた着物で、加賀の伝統工芸の一つである。
その歴史は古く、加賀友禅の始祖は江戸時代中期に活躍ていかなければならない。

その結果、「加賀友禅を復元したこと」「全国の工芸の動向
を加賀友禅に取り入れ、時代に即した加賀友禅を作り出してした扇絵師・宮崎友禅斎であると言われている。
そして、加賀における友禅染は加賀藩の保護を受け、藩政が終わるまでそいたこと」
が、木村が加賀友禅を確立したと言われる理由と考えられる。加賀友禅を復元したと言われる理由は、江戸時代の人気は続いた。
しかし、明治になると、元々販路が上層階級にしかなかった加賀友禅は衰退し、消滅の危機に追い込まれの友禅染と同じように自身で図案を作ることに取り組んだことからである。
また、帝展などの展覧会に度々入選していた木村た。一方で、消えつつある加賀友禅の価値に気がつき、再興しようという働きかけが大正時代前後に始まった。
そこで加賀友禅再興に大きく寄与したのが木村雨山（1891－1977）
では、中央で活躍する作家、評論家とも交流があり、全国の工芸の動向をいち早くとらえることができたからこそ、時代に即した加賀友禅を作り出すことができたのである。

ある。木村の活動や制作への姿勢が、現在まで伝承される加賀友禅を確立した。
しかし、木村が加賀友禅に与えた影響について具体的に記した先行研究は少なく、また、木村の後の次に木村以降の加賀友禅について、本論文では1955年（昭和30）
から毎年開催されている日本伝統工芸展の出品作
品を取り上げる。
日本伝統工芸展に入選した石川県の友禅染

加賀友禅の変遷についてまだ研究が進んでいない。

作家の作品を対象とし、作風の変化と全体を通してみたときしたがって本研究では、木村雨山が加賀友禅に与えた影響
について、
時代背景などを交えながら論じる。
時代背景などを交えながら論じ、木村以降の加賀
また、木村以降の加賀友禅がどのように変化してきたのか、友禅がどのように変化してきたのか、
日本伝統工芸展の作品
日本伝統工芸展の変化を見ることで、作家ごとの特徴を捉え、近年の加賀友禅の変化の一側面を考察した。
そして全66回の日本伝統工芸展を通してみた時、どの作家も着物全体を覆うような構図を取り上げることでその変遷を検討した。
の作品を取り上げることでその変遷を検討する。
また今後どのように
また今後どのように展開していくのか考察することを本研究の目的とする。
展開していくのか考察することを本研究の目的とした。

を用いるなど、いくつかの共通点が見受けられた。一方で、有

写真１）
友禅訪問着
「花」
／木村雨山／人間国宝シリーズ―11 木村雨山／講談社／1979

新しい活用方法から見る今後の展望［主要引用文献、
参考文献、URL］
参考１）染織風土記刊行会企画編／加賀友禅 シリーズ・染織風土記／泰流社／1983

最後に加賀友禅の今後の展望のとして、最近になって始められた加賀友禅の活用方法をいくつか紹介し、その上で、それらが今後どのように展開していくか、展開していかなければ

参考２）寺西一紘／加賀友禅 その文様、色彩、技法／橋本
確文堂／1995

いけないかを考察した。

参考３）紙谷草土／人間国宝
1985

加賀友禅の新しい活用方法の開発には金沢市における観光事業の推進が深くかかわっている。
その活用方法には加賀138

木村雨山／北國出版社／

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いま

現代を生きるゾンビたち
2010年代ゾンビ映画研究第１章 ゾンビとは何か

林美伶
芸術文化キュレーションコース

ゾンビ映画とは、「吸血鬼やミイラ男などのモンスターに分類

映像文化

できない、何らかの理由で蘇った実態を伴う死者、あるいは一般的なゾンビのイメージに近い催眠・錯乱状態にある人々が登場する映画」（引用1）
として広義に捉えられる。
世界初と言わGeibun 研究背景と本論文の目的
Prize 2019 受賞
はじめにれるゾンビ映画は、
集中的にホラー映画が製作された1930年
代初頭に生まれた。
ゾンビは、「フランケンシュタインの怪物」

ゾンビ映画と呼ばれる作品群がある。世界初のゾンビ映画と言われる作品の公開から現在に至るまでの約90年もの間、
ゾンビ映画はその特徴を受け継ぎながら様々な形で制や「ドラキュラ」に次ぐ新たな怪物として映画界に登場した。
つまり、
ゾンビ映画はホラー映画と深い関係を持って制作されて作され続けている。公開本数が劇的に増加した2000年代からの「ゾンビ映画ブーム」
は、2010年代においても衰えることきたのである。
そして、
ゾンビ映画におけるゾンビは、1930年
代から2000年代にかけて、「人間に使役される他律的なゾン

はなく、数々の話題作やヒット作を生んだ。
そして、2010年代に公開された作品には、ヒット作であるか否かに関わらず、
こビ」「、自立的に人間を襲い増殖するゾンビ」「、走って人間に襲い掛かるさらに凶暴性を増したゾンビ」というような変遷を経ている（参考1）。時代と共に変化してきたゾンビ映画はこの後れまでのゾンビ映画作品とは異なる特徴が見られる。
本論文の目的は、2010年代ゾンビ映画ブームにおける新たな動向と変化がどのようなものであるのかを同時代的にどのように展開していく
どのように展開していくのだろうか。
のだろうか。
第2章で詳しく分析した。

明らかにすることである。
そのため本論文では、ジャンルにおいての新たな視点や表現等が見られる2010年代の作品を約20点取り上げ、ゾンビ映画の歴史やその典型的な特徴と第２章

2010年代ゾンビ映画の進化

第1節では、「人間ドラマを描くこと」
を主軸にした2010年
代ゾンビ映画を取り上げた。
そのような作品は、人物の心情を繊細に描くことで物語世界へのさらなる没入を可能にし、照らし合わせながら、変化が捉えられる点について、
「 人間ド

ラマ」、
「ロマンス」、「 笑い」、「 進化」という4つの観点から考察を行った。

また、見る者の心身の限界を超えた疑似体験を可能にしている。
さらに、ゾンビ側の人物を主人公に据え、ドラマチックな物語を描くことで人間の敵としてのこれまでのゾンビに新おわりにたな視点と概念を示している。
ゾンビは、人間を危機的状況に追い込み、
その本質を顕在化させる役割を担っている。

第2節では、
ゾンビ・ロマンスというゾンビ映画の新基軸について分析した結果、そのような作品に登場するゾンビには、

ロマンス映画のヒーローたる資質が認められた。
また、
ゾンビと人間の恋愛物語は、圧倒的な「他者」を受け入れるという2010年代ゾンビ映画においては、思考能力や感情を持った「個」としてのゾンビの表現が見られ、本論文ではこれを“インディビジュアルゾンビ”と呼ぶことにした。主人公として感情移入の対象ともされ得る“インディビジュアルゾンビ”は、ゾンビ映画というジャンルにおいて新たな物語展開を可能点において、異文化理解や差別問題への強いメッセージを含むことが可能である。

にする。
さらに、2010年代ゾンビ映画は、人間の生きる姿に焦点を当てた物語を描くことで、人間という存在を問う側面

第3節では、2010年代ゾンビ映画を「笑い」という観点から考察した。
この年代の作品には、笑いの対象としての愚鈍なゾンビの表現を引き継ぎながら、凶暴的な側面をも笑いに変える演出が見られた。作中に見られるパロディやオマー
ジュは皮肉や風刺を含み、ウィットやユーモアによる笑いの演出は、他作品によって形成された固定概念を覆すと共に、他作品への切り返しの手段として機能している。
ゾンビ映画
における笑いは、死や恐怖など深刻な状況を描くゾンビ映画の娯楽性を高める役割を持つ一方で、映画として観る者にも持つ。
これらの作品は、表面的な残酷性以上に読み取るべき主張やテーマを含み、映画作品として多様な価値を持っているのである。総じて、本論で考察した作品は、ゾンビ映画、あるいはゾンビというものに新たな概念や視点を与え、ゾン
ビ映画というジャンルの多様性を高めている。
よって、2010

年代ゾンビ映画は、
ジャンルのさらなる進化を示すものであると言える。

伝えるべきメッセージやテーマを内包している。
第4節では、2010年代ゾンビ映画を「進化」という観点から考察し、ゾンビ映画が描くゾンビと人間の関係性に変化が見られることを明らかにした。本節で取り上げた作品には、人間という制限から解放された存在であるという、ゾンビへの肯定的な視点が見られ、このような視点は、2010年代ゾ
ンビ映画の一つの特徴として挙げられる。

140［参考文献、
引用文献］

引用１）
伊東美和／
『ゾンビ映画大辞典』／洋泉社／2003／p8
参考１）
福田安佐子／「ゾンビ映画史再考」『、人間･環境学』
第25巻／京都大学大学院人間･環境学研究科／2016／p55-6

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産官学連携の織物産業振興モデルの提案
尾州の取り組みからる産官学連携は「学」
は大学や研究機関であり、技術提供や委託研究を行っている。一方で、翔工房では
「学」
は学生であ

通って伊勢湾へ流れ、一帯に豊かな濃尾平野を形成している。
桑畑や綿花畑に適した土壌、糸や織物の染色加工、仕上げに井上明香里
芸術文化キュレーションコース

り、人材育成という緩やかな形の連携がされていた。
そしてそれぞれが技術、機会、発想を提供している。
これら3つの主体が連携することで「産」と「学」には斬新なアイデアの創出と共適した木曽川の豊かな水があったため繊維産業が盛んに
なった。

文化政策

尾州の毛織物の強みは豊かな自然環境だけではない。
糸から織物になるまでの工程が細かく分業制になっており、そのた研究の背景と目的

創、
「官」
と
「産」
には産地振興のビジョンづくり、
「学」
と
「官」
に
は未来の人材育成とアイデアの創出が生み出されている。筆めそれぞれに高い技術力が培われていることにもある。
また多品種・小ロットの生産を行い、細かいニーズにも対応できるこ

国内の毛織物産業は、今日斜陽産業のイメージが一般的であるが、その詳細はほとんど知られていない。実際国内の産地は製品や新技術の開発、情報発信、人材育成等多様な動者はこれが産地振興のモデルになり得ると考える。
このような
連携の中で
「産」
は普段触れることの出来ない若者の感性にとが強みとして挙げられる。

きが見られる。
また近年地方創生の関心が高まる中、産官学連携の動きが各地で進められている。産官学連携とは1990

触れ、刺激を受けるというメリットがある。
「学」
は学校の中では学ぶことのできない生産現場を学ぶことができるというメ
リットがある。双方にメリットが生まれるこの関係を結んでい

翔工房について年代後半から顕著になった活動であり、政府・地方公共団体と大学などの教育機関・研究機関、民間企業が連携すること

で新技術の研究開発や新事業の創出を目的としている。
本論文では国内最大の毛織物産地である尾州を取り上げ、特に尾州産地で行われている産官学連携の人材育成事業で

ある
「翔工房」
の取り組みに焦点を当て、この取り組みが若者を巻き込む振興策や産官学連携の新しいモデルになり得ることを明らかにすることを目的とする。

るのが「官」
である。つまり「官」がコーディネーター的役割を果たすことが、産地の振興のために重要であると考えられる。

翔工房とは一宮地場産業ファッションデザインセンターで行われている人材育成事業である。将来繊維、ファッション産業を担う学生のアイデアと匠の技術を組み合わせることで新しいテキスタイルを作る事業であり、本格的に活動し始めたのは2010（平成22）年で、2019（令和元）年には10周年を迎え［主要引用文献、
参考文献、URL］

参考１）事業構想大学院大学ベストプラクティス研究会／地る。
この事業は生産過程の知識を持ちながら、さらに企画力も有する人材を育成することが目的である。4月の学生募集を開始から2月の作品発表会までの約1年間を通した事業であり、年度毎に事業内容は冊子という形でまとめられている。

尾州産地とは
尾州産地は愛知県一宮市・稲沢市・津島市・愛西市・江南

域活性のための産官学ベストプラクティス 連携による地域
イノベーション／学校法人先端教育機構 事業構想大学院
大学／2018

図１）
冊子表紙／公益財団法人一宮地場産業ファッションデザインセンター／翔工房 学生のアイデア×匠の技／2018

参考２）
日本毛織物等工業組合連合会ホームページ／
http://jwwa.net/bisyusanchi/
参考３）公益財団法人一宮地場産業ファッションデザインセ

まとめ
翔工房を調査すると、
「 産」
「 官」
「 学」がそれぞれ良好な相市・名古屋市および岐阜県羽島市・各務原市周辺を指す。
この地域は一級河川である木曽川が信濃から美濃南西部をンター／翔工房 学生のアイデア×匠の技／2018

互関係を築いていることが明らかとなった。一般的に考えられ
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学校教育は伝統産業を救えるか

高岡市ものづくり・デザイン科の取り組みから題があるのだろうか。
そのような疑問を持ちながら、
この論文

河合成美

に取り組んできた。特に、授業が当初の目標通り地域文化の継承や地域愛を育んでいるのか、それだけでなく、さらに産業

芸術文化キュレーションコース
文化政策

振興にも寄与しているのかを明らかにすることを試みる。

１．
研究目的

２.方法と考察富山県内には現在、国が指定している伝統的工芸品は６つ

あり、
そのうち
「高岡銅器」「高岡漆器」「越中福岡の菅笠」
は高岡市の伝統的工芸品である。
また富山県の指定する5つの伝

統工芸品うち「高岡鉄器」「高岡仏壇」
は高岡市のものである。
このように、高岡市は県内においても伝統産業が多く集中し、息づいている都市である。
高岡市の伝統産業の振興には、
これまで様々な取り組みがなされてきた。
まちを上げての取り組みや、企業の努力も多くみられるが、
やはり高岡の伝統産業全体では、生産額の減少や職人の高齢化、需要の低下など衰退している。
さらに伝統

まず高岡市の伝統産業についての調査を行った。高岡銅器協同組合、越中福岡の菅笠製作技術保存会等へのヒアリング、

文献、インターネットなどを活用した。
「ものづくり・デザイン科」
について理解を深めるために、実際に生徒が使っている学
習資料を入手し、また、実施主体である高岡市教育委員会に、実施に至るまでの経緯や現在までに明らかにされている効果
や課題についてヒアリングを行った。
さらに現状をより良く把握するために、講師を担う職人に対するヒアリングも実施した。

その後「ものづくり・デザイン科」を受け伝統産業に就職した人に対し、就職先を選ぶ際に受講経験が影響したかどうかについてヒアリング調査を行った。
また「ものづくり・デザイン科」

産業のみならず、地域文化の継承が危惧され、それらに伴う
地域衰退が問題視されている。
こうした中で、高岡市では2006（平成18）年4月から、地域を受講した児童生徒の意識の変化を知るために、受講経験のある高岡市立芳野中学校2学年の全5クラスの生徒176名、及
び「ものづくり・デザイン科」の受講経験のある富山県立高岡

文化の継承や地域愛を育む目的で「ものづくり・デザイン科」が行われている。
「ものづくり・デザイン科」とは市内の小・中・
特別支援学校全40校で、年間35時間、伝統工芸の歴史を学
び、実際に職人から技術を教わりながら、
ものづくり実習をす

工芸高等学校1～3学年の生徒33名へのアンケート調査を実施した。
その際、伝統産業の認知度を図る項目から、地域文化の継承や地域愛に対する影響を確認し、伝統産業に関わる人
材育成に対する効果や、伝統工芸品の購入意欲などを調査す

る必修教科である。
この伝統産業で教育という分野での取り組みは、どのような効果があるのだろうか。実際どのような課る項目を取り入れることで「ものづくり・デザイン科」
が高岡市の伝統産業の振興に具体的にどのような影響があるのかを［主要引用文献、
参考文献、URL］

参考１）大桃敏行・押田貫久編／自治体発カリキュラム改革／学事出版／2014

明らかにしていく。

参考１）高岡市教育委員会／ものづくりにふれ ふるさと高岡を知る～ものづくり・デザイン科の10年～／2016
参考１）伝統的工芸品産業振興協会編／現代に生きる伝統

３.結論
結論として
「ものづくり・デザイン科」を受講している生徒の方が、受講していない生徒よりも高岡市の伝統工芸品を美し

工芸／ぎょうせい／1998

参考１）伝統的工芸品産業振興協会編／伝工芸品の本／同友館／2003
参考１）富山県庁／『富山県 とやまの伝統工芸品』

いと感じ、使いたいと考える生徒が多く存在することから、地域文化を継承し、地域愛を育んでいると言える。
よって「ものづくり・デザイン科」
当初の目標は十分に達成している。次に／http://www.pref.toyama.jp/cms_sec/1300/kj00018425.html「ものづくり・デザイン科」
が産業振興に寄与しているかどうかについてである。
「ものづくり・デザイン科」
を通じて工芸に興味を持ち、工芸高校に進学した生徒が多くいることから、「ものづくり・デザイン科」
は伝統産業に関わる人材育成の観点で、伝統産業の振興に寄与していると言える。
また「ものづくり・デザイン科」を受講している生徒の方が、受講していない生徒よ［主要引用文献、
参考文献、URL］

業振興に寄与していると言える。
したがって「ものづくり・デザイン科」
は、地域文化を継承し、

参考３）伝統的工芸品産業振興協会編／現代に生きる伝統
工芸／ぎょうせい／1998

参考１）大桃敏行・押田貫久編／自治体発カリキュラム改革

りも使い手や買い手として関わりたいと考える傾向があることから「ものづくり・デザイン科」
は需要拡大などの観点からも産／学事出版／2014
参考２）高岡市教育委員会／ものづくりにふれ ふるさと高岡を知る～ものづくり・デザイン科の10年～／2016

地域文化を育むことに加え、伝統産業に関わる人材育成や需要拡大などの観点から産業振興にも寄与していることが明ら

参考４）伝統的工芸品産業振興協会編／伝統的工芸品の本／同友館／2003
参考５）富山県庁／『富山県 とやまの伝統工芸品』／http://www.pref.toyama.jp/cms_sec/1300/kj00018425.html

かとなった。

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伝統工芸品体感型システムの開発の実践
絹織物と竹細工による「繭カプセル」
づくりると考える。
それらは、①作り手の考え方が凝り固まって新し
いものづくりにつながっていないこと、②異業種の連携が少な

松岡由莉茄
芸術文化キュレーションコース
文化政策

く、イノベーションが起きにくいこと、③実際に使う機会が少ないことが挙げられる。
このような背景で、3つを満たす方法につ

細な伝統工芸品産業にとっては大変有益だと考える。
マスコ
ミからの注目も高く、社会的にも意義ある取り組みとして認識「繭カプセル」の制作というアイディアにたどり着いた。繭カプ
セルは、越中福岡の菅笠の技術を用いた竹枠を、城端絹で包需要も高くなると考えられる。
これが広まることで、零細な伝統産業を振興する可能性を持つと考える。

いて検討を行い、①従来にない新発想によって、②呉西地区の産地間を連携させ、③実際に伝統工芸品を体感できる、

研究背景と目的
伝統産業の衰退が著しい。特に、知名度が低い零細な伝統産業は、さらに厳しい状況に置かれている。
こうした産業はいったい何をすべきなのだろうか。

富山県呉西地区は伝統工芸品産業が数多く集積している地域である。
そこには国の指定の伝統的工芸品が6種類あり、それぞれ生産額の減少が著しいものの、
高岡銅器の事業者のように商品開発や産業観光などで成果をあげ、全国的に注目されている事例もある。
それでも伝統工芸品産業は厳しい状況に置かれており、
これまで多くの工芸品（竹工芸、
わら細工、
陶器、
絹など）
が淘汰されてきた。
そこで本論文では、呉西地区の伝統産業に焦点を当て、課題を明らかにするとともに解決方法を検討する。今回は「越中
福岡の菅笠」の技術と「城端しけ絹」の素材を合わせた「繭カ

み込んだ球体であり、人がすっぽりと入ることができるものである。
この制作では、零細な伝統工芸品の事業者同士の連携されている。
アンケート結果からもリラクゼーションとしての効果が期待でき、
ストレス社会である現代において繭カプセルのによって、これまでない商品開発をはかり、繭カプセルに入ることで伝統工芸品の「体感」につなげていく。

具体的な手順は、呉西地区の伝統工芸品産業を調査し、現状と課題を出す。
その後、実際に繭カプセルの制作を越中
福岡の菅笠の中山煌雲氏と城端しけ絹の松井紀子氏に助言を受けながら、
トライアンドエラーで制作を進める。
さらに制作を行うとともに、繭カプセルの効果を測定するために、城端しけ絹に関する感性評価のアンケートを実施する。

プセル」の開発を通じて、零細な産業がいかに振興するべきか、

まとめ

研究方法

よって、
これまでにない商品開発をはかり、カプセルの使用が伝統工芸品の「体感」につなげることを目的とした。繭カプセ

その可能性を探ることを目的とする。

待される。
また繭カプセルを用いることは、一般的な産業観光
で必要となる案内人や体験講師が不要となり、人手不足の零「写真１」
繭カプセル／著者撮影［主要引用文献、
参考文献、URL］

この制作では、零細な伝統工芸品の事業者同士の連携に

参考１）富山県／「とやまの伝統工芸品」／http://www.pref.toyama.jp/cms_sec/1300/kj00018425.html
参考２）柳宗悦／「手仕事の日本」／岩波書店／1985

ルは異業種の連携の新しいモデルとして事業への波及が期

伝統工芸品産業の現状を調査すると、問題は大きく3つあ
146

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地域活性化にアートが選ばれる理由
奥能登国際芸術祭2017を事例に

浦田愛理
芸術文化キュレーションコース

活動を行う、
社会的な文脈としてのサイト・スペシフィック
3. さまざまな波及効果を期待する、継続的な展開

らの様々な事業に活用できる多くのヒントが得られ、地域にとって芸術祭が次につながる持続性を持つ事業となりえた。

魅力や誇りを見つめなおすこと、地域について学び、将来的な5. 芸術以外の社会分野への関心や働きかけ

必要としている持続性を内包し、未来につなげる力が期待できることが明らかとなった。

必要性がある。
さらに、
コミュニティを再生していくためには、

4. さまざまな属性の人びとが関わるコラボレーションと、それを誘発するコミュニケーション

アートマネジメント

はじめに

このような先行研究による定義を踏まえ、本研究ではアート

近年、
人口の都市流出による過疎化や少子高齢化の影響に

プロジェクトを、「美術館から飛び出し、活動が行われる『場』の社会や歴史に関わりながら、市民や社会に様々な影響を与より、地方の活気が失われてきている。
そのような中、アートを用いた地域活性化の取り組みに注目が集まっているように思われる。
しかし、本来アートとは自分の創造力や技量を表現するための手段であり、社会問題を解決するためのものではなかったはずである。
それにも関わらず、現代においては地域活性化の政策として違和感なく受け入れられているように思われる。

そこで、アートが選ばれることの理由を明らかにすることを、本研究の目的とした。

える芸術活動」とし、規模を問わず芸術祭も含めてアートプロ
ジェクトと定義する。

アートプロジェクトの効用
先行研究からは下記のことが考察された。
アートプロジェク
トは、時代や地域に合わせて規模や手段を変えていくことのできる柔軟性を持つため、場所や人を選ばず、幅広く行うことができるという利点がある。
また、地域の価値を新たに創造できるという、様々な地域が抱える問題の突破口となる可能性

アートプロジェクトの定義
アートプロジェクトを定義していく上で、熊倉純子監修のを秘めている。
さらに、住民の意識に語りかけることで町や人『アートプロジェクト 芸術と共創する社会』
で述べられている
定義を参考にしたい。熊倉はアートプロジェクトの定義を次のように説明している（註1）。

に変化をもたらし、協働の動きを作り出している。手間のかかることだからこそ、五感が刺激され、曖昧だからこそ、意味を明確にしようという人間を動かす力がある。

また、奥能登国際芸術祭の現地調査およびヒアリング調査
からは、下記のことが見えてきた。芸術祭の経験から、これか

1. 制作のプロセスを重視し、積極的に開示2. プロジェクトが実施される場やその社会的状況に応じた

また、民間、行政の壁を越え、地域学の機会となり、人々の活動意欲を刺激し、活力を生んでいた。
すなわち、アートは街が危機感を共有すること、
コミュニティを再生していくことが必要であることが考察された。
また、そうした過程の中で、豊かに暮らすことを段階的に目指し、息の長い政策に取り組むことの民間、行政の垣根を超え、住民同士が連携する共助が強く求められることとなる。

地域活性化の定義

結論

地域活性化の定義に関しては、『過疎地域再生の戦略』の著者である中藤康俊の考えにのっとった「地域再生」を手掛かりとした（註2）。地域活性化と同義で使われる言葉としては、本研究を通じて、アートは地域再生のために必要な共助や、
地域学の機会、人のつながりをもたらすことを可能にすること「地方創生」と「地域再生」があるが、過疎、少子高齢化という社会問題を抱える現在の地方において、積極的な開発による「地方創生」
ではなく、穏やかに変化をもたらす再生の方が現が見えてきた。
また、地域を舞台とするアートプロジェクトは、アートの鑑賞者を増加させ、アートに存在意義を与えていることが考察された。
よって、地域とアートは、相乗効果をもって発では、地域活性化を、「新たなものを開発していくことよりむしろ、地元の技術、産業、文化を土台にして、地域住民が中心となり、自然の保全や美しい街並みをつくることを目的としながいるのだと結論付ける。

展できるために、
現代において組み合わされて受け入れられて実的であり、受け入れられやすいと考えられる。
そこで本論文

[主要参考文献]

註１）熊倉純子監、菊池拓児・長津結一郎編『アートプロジェ
クト 芸術と共創する社会』
水曜社、2014、
p.9

ら、安心して暮らせる地域を再生していくこと」と定義した。
「地域再生」に求められるもの

先行研究から、地域を再生していくためには、住民が住みつづけたいと思える環境を作ることが重要であり、そのために、148

註２）中藤康俊著『過疎地域再生の戦略』大学教育出版、
2016、
p.244
参考１)北川フラム/奥能登国際芸術祭実行委員会監修『奥能登国際芸術祭2017』
現代企画室、2018年

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地方における演劇の役割と効果
富山県を事例にがわかっている。
なぜ演劇が観られていないのか疑問に思う

岡本夏野と同時に、音楽鑑賞を行う人が多ければ、観劇人口の増加の可能性も期待できるのではないかと考えた。
そこから、現在富芸術文化キュレーションコース
アートマネジメント

山県内では、演劇に関する取り組みがどのように行われており、どのような課題と可能性があるのか、
また都市部ではなく、地研究の目的と背景方で演劇公演を行う意義とは何かを明らかにしたいと考えた。
そこで、本研究では、「地方における演劇の役割と効果―富山

現在、演劇の種類は多様化し、東宝や松竹のような興行会

社が都心の大劇場で公演を行うものを中心としながらも、事務所やテレビ局がプロデュースする公演が増えている。
また近県を事例に」と題し、現在の富山県内での演劇の取り組みから、地方で演劇が果たす役割や地域に与える効果について考察した。

芸など生の舞台芸術や音楽コンサートは国内で年間約10万件行われており、
その5割強が演劇公演である。
しかしながら、結論

年は、漫画やアニメを原作とした2.5次元ミュージカルが世界的に注目されるなど様々な展開が見られる。演劇や舞踊、演

その上演のうち3割強が東京に集中し、その他も多くが都市部で上演されていることがわかっている。
また社団法人日本劇団協議会に加盟している劇団は正確に確認できるものの、無第一章では、演劇の役割や効果について、演劇自体が「生身のエネルギーを感じる」「人間を見つめなおす」「表現する」

数に存在する演劇団体の実態を把握することは困難であり、演劇に関する統計は不正確であると言える。劇団数についても予想の範疇を超えず、首都圏だけでも2000団体とも3000
団体とも言われる。

都市部で大きな展開がなされている演劇市場の中で、地方で芝居を行うことや、地方で演劇を観るための取り組みを進めることは貴重であると考えられる。富山県の演芸・演劇・舞ための役割を果たしているという点と、地方において演劇が「地域らしさの発見」「地域の人との目的共有」「地域活性化」のような効果を生み出している点を先行研究から確認した。
それらの研究を踏まえ、第二章では筆者自身が所属する高岡演劇鑑賞会を取り上げた。演劇鑑賞会とは会員たちの手で運営を行い、定期的に観劇の機会を共有する会員制の組織

である。
ここから
「コミュニティ形成」「自主性を育む」「顔の見える関係をつくる」という役割がみえた。
さらに、第三章では県内の公共ホールの中から、高岡文化ホール
高岡文化ホール、・富山県民小劇場
ORBIS、
ORBIS・オーバード・ホールの3館を取り上げ、これらの取り組

踊鑑賞行動者率は少ないものの、
ポピュラー音楽・歌謡曲鑑
賞行動者率は2011年の統計で13.1％の全国9位と多いこと

また演劇の魅力を県民に知ってもらい、継続させていくためにみから「コミュニケーションの機会」「まちを巻き込む」「好奇心を刺激する」「様々な立場の人を受け入れる」役割を果たしてはどのような広報や活動が必要なのか検討が必要である。
さらに今後の可能性としては、「演劇のまち」としての演劇祭いることが推測できた。
また第四章では、利賀芸術公園で開催されたシアター・オリンピックス2019の取り組みを取り上げの開催や演劇の「教育」への活用、「ホールの手伝い組織の確立」「文化の東京一極集中への歯止め」、などが考えられる。
富

たが、
ここから
「地域の価値を発見する」「海外との繋がりをつくる」「創作の場になる」「土地への愛着心を育む」効果がある

山県が地方で作品づくりを行いたいという団体や個人を受け入れる体制を整えることができれば、文化の発信地として機能する可能性がある。県は「ものづくり」をPRすることに力を入ことが見えた。
第二章から第四章で取り上げた5つの取り組みを
「地域に
密着し、
自分たちで運営を行い、自分たちで観る演劇」、「公共

れているが、「ものづくり」
は何も工業や工芸だけに言えることではない。県が予算を出し、演劇に目を向けているのであれば、教育に演劇を取り入れることや地域の活性化に演劇を取り入れることなど、県内にある演劇資源をうまく活用することが望まれる。富山県にとって演劇が都市部に負けないほど魅力的な特徴の1つとなることに期待する。

ホールを軸としてまちや人を巻き込む演劇」、「地域に新たな

価値を創り出した、他の土地では観られない専門的な演劇」と言い換えてみると、これらだけでも県内には多様で興味深い
演劇の要素があるとわかる。県内の事例からみる演劇の役割と効果には「人との繋がり」
や「地域の価値の発見」、「経済効果」など、一般的に衰退しているといわれる地方において、欠かせない要素が多数含まれていることがわかる。
これらの事
柄から、演劇は地方にこそ必要なものであると考える。
また、先行研究で述べられていたことが県内の事例にも当てはまる

ことも確認できた。

［主要参考文献］

課題と可能性
県内の取り組みの課題として、「各取り組み間の繋がりのなさ」「人手不足」「広報の仕方」「教育」
が挙げられる。人手が不足する中で横の繋がりをどのように効率的に活用していくか、

150

1）米屋尚子著『【改訂新版】演劇は仕事になるのか？演劇の経済的側面とその未来』
アルファベータブックス、
2016年

2）伊藤裕夫、松井憲太郎、
小林真理著『公共劇場の10年：舞台芸術・演劇の公共性の現在と未来』美術出版、
2010年

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生きのびる地方美術館とは駒ケ根高原美術館の閉館をめぐって
企業美術館の設立目的として、「企業メセナ」という言葉がある。
これは、1990年代に即効的な販売促進・広告宣伝効果

片桐縁
芸術文化キュレーションコース

ではなく、社会貢献の一環として行う芸術文化支援という意
味で広まるようになった。1990年代以降の日本企業は、行政

アートマネジメントに先んじて様々な手法で若手芸術家の支援に取り組んできた（2）。文化活動や文化支援のために、文化財団を設立してGeibun Prize 2019 受賞
はじめにいる企業も多い。助成活動を中心とした財団や地域文化振興を推進するもの、学術的な活動で高い成果をあげている財団

筆者の出身地、長野県駒ヶ根市にある駒ケ根高原美術館（図１）が2017年に閉館し、取り壊された。現在は更地となっている。同美術館は、市内に本社を持つ建設会社のグループも存在する。

会社が運営母体となり、2011年以降は公益財団法人として運営されていた。本論文では、当時の職員をはじめとする美術館の関係者へのヒアリング調査、市民アンケート調査を行い、同美術館が閉館した原因や背景について考察した。
そこから、地方にある美術館が生きのびるためには、今後どのようなことが必要となるのかについて、明らかにすることを目的とした。

駒ケ根高原美術館について
駒ケ根高原美術館は1993年に、「 駒ヶ根に文化の中心をつくる」という目的で設立された。
「今、生きている人が今伝えたいことを発表する場」
を目指し、現代作家を中心に収蔵していた。池田満寿夫、藤原新也、瀬戸剛の常設展示室が、それぞれの作家と話し合って設けられた。収蔵作品の多くは、「戦争

地方美術館、企業美術館について

と平和」、
「生と死」
をテーマとしており、同館のコンセプトの一つである“いのち”に関係する作品展示が行われた。初代館長
を松井君子が務め、「生きる美術館」を目指し、様々な展示やワークショップ、地域の小中学生向けの鑑賞授業などが行わ

美術館運営における今後の課題には、少子高齢化の進展や人口減少、観光旅行の多様化などがある。今後、「 地域密着」という観点から、その地域ならではの特色を生かしたコン
テンツを形成し、地域住民のリピーターを獲得していく取り組れた。

みが必要不可欠である。地方にある美術館の役割として、「一般公衆のために『開かれた』美術館として地域社会に貢献する（1）」
ことがある。

閉館の原因、背景
単に同美術館への来館者の減少だけではなく、情熱ある人
物の消失、土地の問題や施設のバリアフリー問題、企業や市が何に力を入れているのかなど、複数の要因が考えられる。
また、市民アンケート調査からは、同館への認知度は約9割と高いが、その中で来館したことがある人は約5割であった。
また、
同美術館が市民にとって身近ではないことも見えてきた。一部の市民にとっては、美術館の存在は大きかったが、地元の美術館が、「あってもなくても変わらない、なくても特になんとも思わない」という意見も見られた。

おわりに
図１ 駒ケ根高原美術館から見える景色（長野県駒ケ根市）、個人提供

地方にある美術館が生きのびるためには、地域の人々が身近に感じられ、美術館が新しい出会いのきっかけ、その場に訪［引用文献］

れると新たな感情や考え、思いが芽生えるようになっていくこ（1）横山勝彦、半田滋男著『アートの裏側を知るキーワード』美術出とが不可欠である。地域によって、抱えている財政状況や歴史的文化財、地域の特性、遺産、文化に対する意識や関心度は版社、2018年、39頁（2）小林真理・片山泰輔監修『アーツ・マネジメント概論

異なる。
そこから地域にあう方法と、地域の人々に対してのア
クションの仕方を探ることが重要である。
美術館に対する市民と市の根底にある思いや意識を変え、地域に対する思い、
地域［主要参考文献］（1）駒ケ根高原美術館パンフレット、2016年の芸術に対する思いを養い、教育し、後の世代にも伝えていくことが必要である。
そうすることで、地域の人々から愛され、地（2）松井君子著「―であい、いのち、ふたたび―生きている美術館を域の中で生きのびることができる美術館になっていくと考える。

152

三訂版』

水曜社、2009年

めざして」『伊那路』第448号、上伊那郷土研究会、1994年（3）松井君子著『美術館はおもしろい』駒ケ根高原美術館、2010年

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女性狩猟者の実態について「狩女の会」
を事例に

結果

北山のどか
芸術文化キュレーションコース

7名のヒアリングと5名のインタビュー記事5)をもとに、
「女性

まちづくり

が狩猟を始めたきっかけ」「女性狩猟者の活動の傾向」「女性

狩猟者がもたらす変化」
についてまとめた。
女性が狩猟を始めたきっかけとしては「自身や周囲の人が研究の背景と目的
近年野生鳥獣による農作物や林業への被害が問題となっている1)2) 。対策の1つとして野生鳥獣の捕獲が求められるが、捕獲従事者である狩猟者の数は減少傾向にある。
また減少と同時に高齢化も進んでおり3）、今後狩猟者の数は大きく減少することが予想され、若い世代の人材確保が求められている。

一方で近年、女性の狩猟免許所持者数が急激に増加している4）。本研究では、伝統的に男社会である狩猟の世界に女性が参加するようになったきっかけや活動内容、苦労したことや狩猟の魅力などを把握するとともに、女性狩猟者が狩猟業界

獣害に遭ったこと」「食べることに興味があり自分で捕って食べたいと思ったこと」「周囲の人が狩猟を行っていたことで興

調査方法
調査は主に女性狩猟者へのヒアリング調査によって行った。
対象としては石川県内の女性狩猟者によって発足した「狩女の会」という組織に所属、あるいは所属した経験のある女性狩
猟者とその周辺の狩猟者の計7名である。
また、既存の文献で紹介されている女性狩猟者計5名の活動実態についても取りまとめた。

「狩女の会」
が果たしてきた役割としては、「興味を持つきっ

かけづくり」「情報提供の場」「ネットワーク形成」の大きく3つの役割があり、中でも身近に同性の狩猟者が少ない女性にとっては情報提供の場としての役割が重要であると考える。
女性狩猟者の活動実態について考察すると、まず狩猟を始味を持ったこと」の3パターンがみられた。
女性狩猟者の活動の傾向については「活動形態」「苦労しめたきっかけとしては身近な獣害によるものが多く、そこに関して男女の差はないと考えられる。女性狩猟者の活動の傾向に関しては、捕りたい獲物や狩猟に割くことのできる時間、
自「猟隊を組み活動」「単独猟」「少人数での活動」の4種類に分類できた。苦労したこととしては「体力面での苦労」「周囲の反応による苦労」「狩猟を始める際の情報の取得に関する苦労」

体力面を考慮した形態の違い以外には、男女による形態の差はあまり見られないと考えられる。女性であることのメリットとしては狩猟の時間の作り方が挙げられた。
しかし男女の差にしては「解体作業の丁寧さ」が挙げられ、デメリットとしては「体力」「性別を意識されること」等が挙げられた。
女性狩猟者がもたらす変化については「狩猟の魅力の発かった」とする人が多かったことから、狩猟をすることに関して
体力の差と時間の作り方以外には男女の大きな差はないのではないかと考える。女性狩猟者がもたらす変化に関しては、たこと」「女性であることのメリット／デメリット」の3項目で見た。活動形態としては「有害鳥獣駆除隊員として班で活動」の3種類にまとめることができた。女性であることのメリットとにもたらす変化等を考察することを目的とする。

考察

見」「狩猟業界に女性が入ることのメリット/デメリット」
の2項目
で見た。
狩猟の魅力に関しては3種類に分類でき、
また狩猟業

界に女性が入ることのメリットに関しては3点が挙げられたが、デメリットに関しては特段重要なものは挙げられなかった。

身の体力などに合わせて狩猟形態を変えているということが明らかになった。
それぞれが無理の少ない形態をとっており、［引用文献、
URL］
1）
農林水産省
「野生鳥獣による農作物被害状況の推移」
h t t p s : / / w w w. m a ﬀ . g o . j p / j / s e i s a n / t y o z y u / h i -関して「考えたことがなかった」「性別の違いを感じたことがな

gai/hogai_zyoukyou/attach/pdf/index-5.pdf
2）林野庁「鳥獣別森林被害面積の年度推移（平成26～30年度）」

業界に多様性が生まれたことで狩猟を始めるハードルが以前よりも下がっていることが指摘できる。狩猟の魅力としては、

https://www.env.go.jp/nature/choju/docs/docs4/menkyo.pdf「食」を挙げる人が多く、料理をすることの多い女性はそういった面でも活躍できると考える。
また、食を通して命につい4）
環境省「平成20年～平成28年度度鳥獣統計情報」
https://www.env.go.jp/nature/choju/docs/docs2.html
5）田中康弘／女猟師
2011て学ぶ機会を提供することも、現代社会の中では重要な魅力といえるだろう。

154

https://www.rinya.maﬀ.go.jp/j/hogo/higai/attach/pdf/tyouju-75.pdf
3）
環境省「年齢別狩猟免許所持者数」

私が猟師になったワケ／枻出版社／

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メルヘン建築は小矢部市のランドマークになれたのか
地域づくりとランドマークの役割

用したまちづくりを進めたことで、小矢部市に「メルヘンの街」の地域イメージが根付いていった。

沼田和佳奈
芸術文化キュレーションコース
景観研究

メルヘン建築の外観上の特徴

はじめに現存するメルヘン建築34件に対する現地調査から、
外観の維持状態、地域別の建築数、建物の認識距離、立地の4点について整理した。
また、メルヘン建築を引用モデル別に5つのタランドマークには地域アイデンティティの象徴としての役割がある。1980年代前後から日本各地で地域アイデンティティを求める動きが高まっていった中で、富山県小矢部市では現イプに分類した。図1のように次第に複雑化した引用モデルが建設の終盤期には単純な引用モデルに回帰する傾向にあった。
また、現地調査で明らかとなった4点と5つのタイプ別にメルヘン建築を比較すると、周辺から認識しやすい建築は引用モデルが複雑であり、塔状構造物を持つ建築である場合が多い。
これ

在「メルヘン建築」と呼ばれる一連の公共建築が建設されていった。
このメルヘン建築は国内外の著名な西洋建築やおとぎの国のイメージを引用した外観が特徴である。本論文ではメルヘン建築の成立過程、外観上の特徴、市民の認識の大きく3つの観点からメルヘン建築が地域のランドマークとしての役割を果たしているのか、
また地域イメージにどのような影響を与えたのかを検討した。
メルヘン建築の成立過程

理念のもと1992年までに35のメルヘン建築が建設された。
建設が終わった後も市や民間企業がメルヘンのイメージを利考察
メルヘン建築がもたらした地域イメージや、市民が抱く思い

出の経験の強さは愛着や親しみを醸成させ、メルヘン建築は次第に地域のシンボルとして認識されるようになった。以上のことからメルヘン建築はランドマークとして地域アイデンティ
ティを与える一定の役割を持っていたと言えるが、メルヘン建は主に学校建築で見られるが、老朽化の目立つ建築も多く、独特な形態は外観の維持を困難にしていると考えられた。

メルヘン建築に対する市民の認識［主要引用文献、
参考文献］

立った特徴的な形態が美しさや豪華さを感じさせること、多くに否定的な意見も挙がったが、市長独自の公共施設の建設

形態から、
メルヘン建築の存続に否定的な意見も多く見受けられた。

築は機能性の弱さや周辺の景観との不調和、外観の維持の困難さといった理由により存続を期待されず、一時的なランドマークにとどまったものも多いと考えられる。

104名に対するアンケートから、多くの市民が地域のシンボルであると認識していることが明らかになった。周辺から際松本市長の時代（1972-1986）に建設が進められたメルヘ
ン建築は、次第に引用モデルが複雑化し、独特な外観を持つ建築群となっていった。建設当初莫大な建設費や豪華な外観

徴性が強い建築であると認識されている。
その反面、建物本来の機能との関連の薄さや周辺の景観となじまない特徴的なの市民がメルヘン建築に対する思い出の経験を持っていることなど、ランドマークとしての役割に密接に関連する視認性、認知性や場所性が強い建築が複数存在した。特に小矢部市を離れた人にとって、メルヘン建築はふるさとを連想させる象

参考１）津川康雄／ランドマーク 地域アイデンティティの表
象／古今書院／2018

参考２）中川理／偽装するニッポン 公共施設のディズニー
ランダゼーション／彰国社／1993
参考３）小矢部市／小矢部市史 -市政四十年史編-／小矢部市史編纂委員会／1984
参考４）小矢部市／ふるさとガイド小矢部／小矢部市総務部

図１）
メルヘン建築の形態変遷

企画情報課／1984

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美術教育における漫画・イラストレーションについて（学びに向かう力・人間性）
●対象学年

岡本美玖
造形芸術コース

中学２年生
●使用教材

美術教育

教科書、資料集、『マンガ解体新書』（次項目参照）＜使用画材＞

Geibun Prize 2019 受賞
1. はじめに

黒鉛筆、青鉛筆、漫画用画材●評価基準

美術の授業を生徒により親しんでもらえるために、美術の授業に漫画を取り入れてはどうかと考えた。漫画は美術館に行かなくとも触れることもできる芸術表現である。
自分たちが完成した自画像と副教材に付録としてついているワーク
シートに授業ごとの習得した技能を力試しで描き、それによっ

今まで見てきた、
漫画がどのような表現技法で作られているのか、漫画の画材はどのように使われているのかを学び、漫画表て評価する。
●学習内容

現に対する理解を深めてもらいたいと考えて、学習指導案および副教材を作成した。

＜第８・9週＞完成した自画像を班ごとに見せ合い、それぞれの良い点や工夫した点などを話し合う。
3. マンガ教材について
従来の教科書や資料集に掲載されている、漫画・イラスト

レーションの内容では、十分な理解が得られないのではないかと考え、漫画の描き方を総合的に学べる、『マンガ解体新書』（図①、②参照）を作成した。
本書では、漫画の表現方法や画材の扱い方、漫画誌など、教科書や資料集の内容を補填する内容になっている。
また、前の項目でも紹介した学習指導案の学習内容に沿っているた本書を使って授業を行うことを想定している。

2.学習指導案＜第1週＞ 漫画とは何か、漫画とはどのような表現技法なのか、普段目にする漫画を教材とし、漫画に対する疑問点を生徒それぞれで持ってもらう。

●題材名『漫画で自画像を描いてみよう』●目標

自作した漫画教材を用いて学習する。漫画の表現技法の特徴
である『デフォルメ』
をし用いて描くことを学ばせる。
自分の顔のパーツをどのようにデフォルメしたら良いか考えさせ、『デ［参考文献］＜第6・７週＞ 漫画用原稿用紙に自分の自画像を描いていく。

開隆堂出版株式会社『美術 表現と鑑賞』
日本文教出版社発行『中学校 美術２・３上』

図① 『マンガ解体新書』 表紙（左）・目次（右）＜第2・3・4週＞ 漫画の表現技法を教科書・資料集とともに、・漫画表現を知り、表現の豊かさや技能についての理解を深める。
（知識・技能）・漫画画材の特性を理解し、漫画を描画することへの関心を

フォルメ』
に対する理解を深めてもらう。
＜第5週＞ 漫画原稿用紙と漫画画材を配布し、それぞれの画材の使い方を学習する。

・日本と世界の漫画の特徴や表現方法の違い、共通点などを発見し、グループで話し合い発表できる。

画材は、下書きのみ鉛筆を使い、下書きの完成後、漫画画材で完成させていく。

持つことができる。
（表現力・思考力・判断力）

文部科学省『中学校学習指導要領（平成29年告示）』『中学校学習指導要領解説（平成29年告示）』

武蔵野美術大学出版局 『美術教育の動向』
toshi『ゼロから学ぶプロの技 神技作画』

158

図② 『マンガ解体新書』 はじめに 「1. 漫画って何？」159

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令和元年度 富山大学 芸術文化学部 卒業研究・制作集／芸術文化学研究科 修了研究・制作集 目録
氏名研究題目・作品名

分野

指導教員

副指導教員

掲載頁

長谷川桃子

小さな森を愛する

彫刻

平田昌輝

齊藤晴之
長田堅二郎

岡本美玖

美術教育における漫画・イラストレーションについて

美術教育

辻合秀一

小川佳純

光の庭

日本画

髙島圭史

松村浩之

2

桶谷未緒

おおきな小道

日本画

髙島圭史

松村浩之

3

川本怜奈

碧落

日本画

髙島圭史

松村浩之

4

具志堅実香

羊

絵画

松村浩之

髙島圭史

9

関川侑生

日本語カリグラムの一考察

文字表現

辻合秀一

土井翔平

ハンドルをやや右に

漫画

長田堅二郎

松村浩之

17

日南田晴加

睡魔

絵画

松村浩之

髙島圭史

10

堀田野乃夏

ふたつの孤独

絵画

松村浩之

髙島圭史

13

水戸部千咲

光雲

絵画

髙島圭史

松村浩之

5

向井梓

がらがら

絵画

松村浩之

髙島圭史

11

森凪沙

回帰

絵画

髙島圭史

松村浩之

6

森岡志帆

刹那

絵画

松村浩之

髙島圭史

12

森田結香

Mindarium

立体造形

長田堅二郎

藤田徹也

33

吉田早希

裸の鹿

絵画

髙島圭史

松村浩之

7

和田穂波

しじま

絵画

髙島圭史

松村浩之

8

造形芸術コース

油彩画材を使用した絵画制作

日本画画材を使用した絵画制作

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26
158

120

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氏名

研究題目・作品名

分野

指導教員

副指導教員

掲載頁

デザイン工芸コース
塩谷夏海

空中楼閣

家具

内藤裕孝

43

大津健志郎

OURANOS

立体造形

内田和美

64

隠岐まこ

モモちゃんとクマクマ

クレイアニメーション

今淵純子

19

宗重隆之

とこ椅子

家具デザイン

内藤裕孝

44

村上晶太

コーヒースペース

家具

内藤裕孝

45

八木千帆

近代日本の鋳銅花器の寸法および施された紋様の研究

芸術・美術史

三船温尚

124

若松建吾

琉球月見草図屏風

工芸

小川太郎

36

有花代

宵のサーカス映像、アニメーション

今淵純子

20

宇津木咲重

hug vase

立体造形

今淵純子

27

岡本仁美

本の居場所を作る家具

家具デザイン

内藤裕孝

46

奥川夏音

変身願望

プロダクトデザイン

渡邉雅志

53

彼谷康暉

POOL

プロダクトデザイン

内田和美

54

工芸

清水克朗

50

ジュエリー

清水克朗

51

川嵜菜々子

陸・海・空を移動する未来のモビリティの提案
ほのぼのクレイアニメ

災害時における新しいペットボトルの提案

オノマトペのジュエリー
宮沢賢治より柴﨑愛結希

Jewelry by Starlight北沢穂乃佳

あとのまつり

工芸

高橋誠一

37

栗井咲佳

エクステンションダイニングテーブル

家具デザイン

小川太郎

47

後藤天音

漆のシェイカー

工芸

高橋誠一

38

駒月詢也

想見の体現

立体造形

齊藤晴之

30

精密鋳造による天体モチーフジュエリーの制作

豊かな時間を家族と過ごすために

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氏名

研究題目・作品名

分野

指導教員

副指導教員

掲載頁

デザイン工芸コース（つづき）
進藤正慎

Quilt Pattern Stool

工芸

今淵純子

35

髙﨑蛍

防災用背負式運搬具の研究 2

人間工学、働態学

河原雅典

116

高橋珠美

猫と暮らすための家具

家具デザイン

内藤裕孝

48

髙橋茉里

蛾文蒔絵八角箱

工芸

林曉

39

得能真倫

MIMICLOCK

プロダクトデザイン

渡邉雅志

55

徳丸達也

高岡銅器産業の現状検証と新たな動きから見た展望

文化研究

三船温尚

136

中島仁奈子

思考の茂み

立体造形

今淵純子

32

樋口琴

百のお椀

工芸

林曉

40

古田恵理奈

i ropeプロダクトデザイン

渡邉雅志

56

プロダクトデザイン

内田和美

57

牧野友理愛

想像やひらめきが生まれるロープ

hexa block
玉の動きを楽しくみせるデザインツールの提案

水沢卓生

乾漆呂色盛器

工芸

林曉

41

森田早貴

nonokusa

プロダクトデザイン

内田和美

58

コミュニケーションデザイン

岡本知久

75

山下瑞稀

雑草のブランディング

ものを末長く使うしくみの提案
革靴を事例に革のメンテナンスを学ぶ

若槻万里奈

透ける

工芸

高橋誠一

29

渡辺陽子

Cabbage

立体造形

今淵純子

28

デザイン情報コース
大矢朱莉

新選組に基づくキャラクター設定の研究キャラクターデザイン

沖和宏

68

金子佳樹

Farm Box

コミュニケーションデザイン

岡本知久

71

有機野菜への理解促進のためのデザイン提案

234405̲GEIBUN11(145885) 102 折 2020/03/23 08:47:13
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氏名

研究題目・作品名

分野

指導教員

副指導教員

掲載頁

デザイン情報コース（つづき）
土田純平

どんぶり絵

デジタルコンテンツ

辻合秀一

118

芦田麻都佳

#watercrisis

メディアインスタレーション

西島治樹

23

且味咲希

水紋の器

製品デザイン

内田和美

59

河合七虹

プログラミング的思考を育成する教材

冊子

藤田徹也

76

久保玲

Loophole

メディアアート

西島治樹

24

小木曽文香

氷見市海浜植物園リニューアルにおけるサービスデザインの提案 サービスデザイン

有田行男

72

越田早葵

日常を豊かにする生活雑貨デザインの提案

製品デザイン

岡本知久

60

小島有里菜

ウイルスライブラリー

プロダクトデザイン

内田和美

61

後藤真理子

水流生物コレクション

立体造形

有田行男

65

齊藤朱里

現代型オタク図鑑 −女−

文化人類学、エディトリアル
沖和宏
デザイン、イラストレーション

77

坂怜奈

Unity を用いた生態系マネジメントゲームの制作

デジタルコンテンツ

藤田徹也

78

佐渡涼子

相手の視点を重視したアドベンチャーゲームの提案

デジタルコンテンツ

藤田徹也

79

鈴木ひかり

コミュニケーションレシピ 100

コミュニケーションデザイン

有田行男

73

髙橋佳汰

氷見ウドンピック 2020

コマ撮りアニメーション

岡本知久

21

谷口太一

ヤバイ図鑑

絵本

岡本知久

15

寺本真志帆

百人一趣

グラフィックデザイン

有田行男

69

戸井田夏子

人生いろいろ見本町

インスタレーション

岡本知久

25

栩田優希

♡０

デジタルイラストレーション

西島治樹

14

触れるウィルス模型

lovingyou

氷見のうどんのプロモーション動画
正しい日本語を学ぶ

前向きになるきっかけ

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氏名

研究題目・作品名

分野

指導教員

副指導教員

掲載頁

デザイン情報コース（つづき）
鍋谷結衣

レイノルズ指数を使った新感覚スイーツの提案

製品デザイン

内田和美

62

南部琴音

Shopping bag

プロダクトデザイン

渡邉雅志

63

早勢悠矢

One Stroke: 一画で変わる、漢字ストーリーズ

タイポグラフィー研究、
イラストレーション

沖和宏

70

丸山桂林

worn out heels

基礎デザイン

沖和宏

52

光田友里恵

木製ラジオ

工芸

林曉

42

目崎叶恵

女児下着教育のためのファッションドール

エクスペリエンスデザイン

沖和宏

74

山本里佳子

コンプレックス念仏

映像

西島治樹

22

吉國萌

ブーランジェリーにおける新しいパッケージデザインの提案

パッケージデザイン

有田行男

66

若林有那

思い描く -Trace-

立体造形

長田堅二郎

34

愛着が湧くレジ袋

何気ない個性

3D 造形物による光と陰の描写表現について

建築デザインコース
田中真琴

現代の踊りの為の劇場建築

建築意匠

上原雄史

83

中林真紀

旧鋳造所の「孵卵器」

建築意匠

上原雄史

84

建築デザイン

萩野紀一郎

80

建築計画・都市計画

籔谷祐介

102

江端紀子

学生の自炊暮らしに関する研究
食とキッチンによるあらたな暮らしのデザイン

串田優衣

富山駅周辺エリアにおける滞留行動と空間特性の関係

合田いぶき

青春はまた今度

漫画

沖和宏

18

児玉和樹

スマートシティ

建築計画・都市計画

堀祐治

104

小林さやか

既存住宅の省エネルギー改修に関する研究

建築環境

堀祐治

110

小林未涼

漆文化を継承する風景

建築意匠

横山天心

85

公共交通機関利用者の待ち時間に着目して事例にみられる課題とこれからの形

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氏名

研究題目・作品名

分野

指導教員

副指導教員

掲載頁

街中の終後三景

建築意匠

上原雄史

86

酒井美羽

廃村プロセスのデザイン

建築デザイン、
リノベーション

横山天心

81

澤育恵

ピーター・ズントーの建築思想及び設計手法の研究と、それに基づく住宅設計の試み 建築意匠

松政貞治

100

清部久瑠実

変容する住処

建築意匠

横山天心

87

外石広美

地域における親子の居場所とその特性について

建築計画、都市計画

籔谷祐介

106

髙橋沙綾

災害時交流支援のためのセルフビルドによる仮設建築ユニットの提案

空間デザイン

籔谷祐介

91

髙山楓生

おもてなしと発見の奈良ガイドブック

エディトリアルデザイン

岡本知久

67

田中聡一

公共建築の設計者選定方式に関する研究

建築計画論

大氏正嗣

108

玉橋伶奈

高岡大仏飲食店街

建築デザイン、
リノベーション

萩野紀一郎

82

田村瑞帆

銭湯再考

建築意匠

萩野紀一郎

88

新田哲也

アウトドアを豊かにする家具

家具デザイン

内藤裕孝

49

野村弥和

松代町東条地区の空家の改修

建築意匠

萩野紀一郎

89

番場美槻

米製品エコロジーの園

建築意匠

上原雄史

90

深野怜

照明による食品と食卓の見え方に関する研究

建築環境・設備

堀祐治

112

山田晃寿

駐車場の代替

空間デザイン

横山天心

92

王博倫

大連市の EMS 普及に関する研究

環境エネルギー

堀祐治

114

文学研究

小田夕香理

130

建築デザインコース（つづき）
酒井香奈

記憶・素材・美を中心に住民主体による小さな公共空間の結び
居場所感の視点から

修学旅行生に奈良を 100 倍楽しんでもらう為に時間をかけたリノベーション手法の提案
高岡市の銭湯リノベーション計画

祖母の家の系譜と継承

大連市市民の意識調査における研究

芸術文化キュレーションコース
柴崎達裕

岡本かの子の小説作品にみる動物

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氏名

研究題目・作品名

分野

指導教員

副指導教員

掲載頁

文化研究

島添貴美子

132

芸術文化キュレーションコース（つづき）
松延玄甫

町家の密接する壁に見る町家社会の人間関係

新居理紗

琳派における鈴木其一の特質について

日本美術史

三宮千佳

126

井上明香里

産官学連携の織物産業振興モデルの提案

文化政策

安嶋是晴

142

上野友香理

富山の絵解き文化の特徴

文化研究

三宮千佳

134

浦田愛理

地域活性化にアートが選ばれる理由

アートマネジメント

松田愛

148

大宮日奈

きをつけるしょくぶつ

絵本

岡本知久

16

岡本夏野

地方における演劇の役割と効果

アートマネジメント

松田愛

150

片桐縁

生きのびる地方美術館とは

アートマネジメント

松田愛

152

河合成美

学校教育は伝統産業を救えるか

文化政策

安嶋是晴

144

まちづくり

奥敬一

154

立体造形

内藤裕孝

31

日本美術史

三宮千佳

128

高岡市中心市街地を例に尾州の取り組みから

奥能登国際芸術祭 2017 を事例に身近にある意外な危険から身を守るための研究
富山県を事例に
駒ケ根高原美術館の閉館をめぐって
高岡市ものづくり・デザイン科の取り組みから佐藤陽

女性狩猟者の実態について「狩女の会」を事例に弔いのモニュメント

土本葉月

狩野派渡辺了慶の金碧障壁画に関する研究

中塚美遥

中国宋代の山水画における「気」の表現

美術史研究

三宮千佳

122

長峰りつ

加賀友禅の文様・技法の特質と今後の展望

文化研究

三宮千佳

138

沼田和佳奈

メルヘン建築は小矢部市のランドマークになれたのか

景観研究

奥敬一

156

林美伶

現代（いま）を生きるゾンビたち

映像文化

小田夕香理

140

松岡由莉茄

伝統工芸品体感型システムの開発の実践

文化政策

安嶋是晴

146

北山のどか

あの世と通ずる空間の表現研究
西本願寺書院壁画を中心に

地域づくりとランドマークの役割

絹織物と竹細工による「繭カプセル」づくり

234405̲GEIBUN11(145885) 106 折 2020/03/23 08:47:13
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氏名

研究題目・作品名

分野

指導教員

副指導教員

掲載頁

芸術文化学研究科 芸術文化学専攻（大学院）
稲場美里

いのちのいりぐち、こころのでぐち

絵画

髙島圭史

松村浩之

93

尾崎七夕

らいちょうふぁみりーのまち

工芸・イラストレーション

高橋誠一

林暁

94

小池杏奈

乾漆朱塗飾箱「芍薬」

工芸

林曉

齊藤晴之

95

福井美瑳

環流酒造

建築意匠

上原雄史

松政貞治

97

森田哲平

双曲面公園

建築意匠

上原雄史

横山天心

98

林曉

小川太郎
山田眞一

96

李雨沢

自作イラストを用いた漆日常雑貨の制作研究

SDGs 手法開拓への挑戦
SDGs 手法開拓への挑戦

乾漆箱「守」

234405̲GEIBUN11(145885) 107 折 2020/03/23 08:47:13
160-167_目録cc2017.indd 167

工芸

2020/03/05 19:42

GEIBUN 11

富山大学 芸術文化学部 卒業研究・制作／
芸術文化学研究科 修了研究・制作集 令和元年度
発行日：令和 2 年 3 月 19 日企

画：富山大学芸術文化学部

編

集：富山大学芸術文化学部卒展委員会
研究・制作集編集班
アートディレクション：沖 和宏（富山大学芸術文化学部 准教授）

発行者：※※※※
発行所：富山大学出版会〒 930-0887 富山県富山市五福 3190
TEL 076-431-4310
印刷・製本：能登印刷株式会社ⓒ School of Art & Design
University of Toyama
ISSN 1884-9814
本書の全部または一部を無断で複写複製することは、著作権上の例外を除き禁じられています。
複写を希望される場合は、必ず発行者までご連絡ください。

定価（本体価格 1,780 円＋税）

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