伊原第一外科壕で証言する島袋淑子館長

2016年 10月 28日

目次●追悼 中山良彦氏 ・・・・・・・・・・・・・・・ １●資料館トピックス ・・・・・・・・・・・・・・・ ２

第58号
2016.
11.
30

英語版ガ イドブック／アニメ「ひめゆり」DVD／７・８月の開館時間を延長／教員のための展示ガ イドツアー／教員向け講習会／「元ひめゆり学徒の戦争体験講話」と「次世代の平和講話」／具志川中学校で説明員が講話／「小さき平和への FLAG!
」に参加／教員の「島尻地区 10年研修」「糸満市初任者研修」に協力／「ウチナージュニアスタディ
事業」の平和学習／朗読劇「ひめゆり」を観劇／歴史教育者協議会全国大会で報告●コラム 相思樹・・・・・・・・・・・・・・・・・ ６●写真でふりかえる「ひめゆりの塔」の 70年・・・ ７●研究ノート⑩ 引率教師の実像 (1)―内田文彦先生・ ９●仲宗根政善日記抄（54）・・・・・・・・・・・・・ 11●本棚（仲程昌徳）・・・・・・・・・・・・・・・・・ 13●声 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 14●資料館ガ イド ・・・・・・・・・・・・・・・・・ 15

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)

追悼中山良彦氏

ひめゆり平和祈念資料館に多大な功績のある中山良彦氏が 2016年９月 29日、91歳で逝去されました。中山氏は沖縄海洋国際博覧会「沖縄館」のプロデュースを手がけ、旧沖縄県平和祈念資料館の展示を住民の視点
で刷新、戦争体験の「証言」を資料として展示する方式を確立されました。当館の建設に当たっては、総合プ
ロデューサーとして、構想の策定から完成まで、中心的な役割を果たされました。

中山良彦氏と資料館
ひめゆり平和祈念財団 前理事長

本村つる

９月 30日に中山良彦氏の訃報を受け、お見舞いにいかなかった事を悔んだ。
1984年中山氏はひめゆり平和祈念資料館のプロデュースを任せられその活動の途中、ある日平和通り
で吐血し、入院加療し、退院時の検査でガンが見つかり再度入院した。入院中も病室にコンピュータを持
ち込み仕事を進めていた。そこへ私たち資料委員は病室へ行き指示に従って仕事を進めた。病気は直腸ガンで排泄の時の痛みは死ぬほどだと言っていた。その状態を一冊の冊子にして退院後に配っておられた。
病気の苦しさを忘れる術だったのかも知れない。資料館建設は、建築場所その他様々な制約で難渋し、現在地に決定するまで四、五年を要した。ひめゆり同窓会、特に同窓会東京支部ではいつまでも結果が見えない事にしびれをきらしていた。しかし、中山氏は県の指摘に対して事細かに対応していた。沖縄戦研究者、歴史研究家、地質地盤研究者、建築家等ブレーンを集め、慎重に仕事を進めた。この仕事を貫徹する自信があったと思う。
中山氏は実際のひめゆりの塔の壕（伊原第三外科壕）が最も大きな現物資料であると考え、資料委員や同窓会員にも壕公開の意義を説明し賛同を得た。しかし県の自然環境保全審議会は反対した。最終的に県知事は資料館建設は許可したが、壕公開は許可しなかった。そこで第二展示室に病院壕のジオラマ、第四展示室に第三外科壕のジオラマを製作した。開館後、証言員となった私たちはその前で自己の体験を証言することになり、参観者は戦時中の陸軍病院の様子をよく理解してくださった。中山氏は、いろいろな制
約の中で立派な資料館を建てて下さった恩人である。
中山氏はある時、自動車にぶつかって大怪我をした時があった。皆命が危いと思っていたがそれも克服
し、私達は鉄人といって讃えたが、年には勝てなかった。どうぞやさしかった奥様のもとで安らかにおや
すみ下さい。御冥福をお祈り致します。
開館前、資料館 の門札を掲げる中山良彦氏
1989年 6月 21日

開館当日、左から 中山
良彦氏、仲宗根政善初代館長、本村つる。
1989年 6月 23日－ 1－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)

資料館トピックス◆英語版ガイドブック
ひめゆり平和祈念資料館では、英語版ガ イドブック『HIMEYURIPEACE MUSEUM TheGuidebook』を刊行しました。たくさんの写真や地図を使って、戦時中の学校生活から、沖縄戦の体験、生存者の戦後までをコンパクトにわかりやすく紹介しています。また、元ひめゆり学徒の証言も収録しています。英語圏の方に「ひめゆり」とは何かを理解していただくうえで、このガ イドブックが役立つことを願っています。
定 価：1,
100円（税込）
発行日：2016年 10月 21日
編 集：ひめゆり平和祈念資料館
発 行：ひめゆり平和祈念財団
規 格：21×21（cm） 68ページ オールカラー※通信販売については資料館 (0989972100)まで
お問い合わせ下さい。
（送料別、国内１部 86円）

◆アニメ「ひめゆり」ＤＶＤ
アニメ「ひめゆり」がＤＶＤになりました。このアニメは、ひめゆり学徒の戦争体験を子どもたちにわ
かりやすく伝えるために 2012年に制作され、資料館のみで上映してきましたが、この度、販売用のＤＶＤを制作しました。アニメ「ひめゆり」は、お子様だけでなく大人の方にも好評です。外国の方にも理解していただけるように、新たに英語の字幕もつけました。
定 価：1,
080円（税込）
発売日：2016年６月 23日
製作・著作：ひめゆり平和祈念財団
規 格：ＤＶＤ 約 30分 英語字幕付き※通信販売も可能です（送料別、国内１枚 86円）

◆７・８月の開館時間を延長
当館では今年から初めて夏期開館時間延長を実施しました。通常は、閉館時間は午後５時 25分となっていますが、７月１日から８月 31日の２ヵ月間は１時間延長して、閉館を６時 25分としました。
この時期は日が長いため、午後５時以降にひめゆりの塔を訪れる方も多く、例年、資料館の窓口に「もう入館できないのですか」「せっかく来たので少しでも見学できませんか」との問い合わせがありました。
今回、試験的に実施したところ、「間に合わないかと思ったので嬉しい」「良かった」との喜びの声をいただきました。来年も夏期開館時間延長を行う予定です。

－ 2－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)◆教員のための展示ガイド ツアー
７月 30日、「教員のための展示ガ イドツアー」を開催しました。学校の先生方に当館の展示を知っていただくことを目的に、2014年から開催しているもので、第７回目の今回は、県内外から４人の参加者がありました。
普段、展示説明を行っている説明員が、児童生徒たちの関心が高い展示を中心に、60分程度のガ イ
ドツアーを行い、その後、事前学習に活用できる資料の紹介、来館時に利用できる体験メニュ―のご案
内、質疑応答を行いました。
参加者からは、聴覚障がいのある生徒たちに伝えるときの工夫や、平和学習担当教員がすぐに手に取れるコンテンツの重要性、資料館での学習機会の情報発信を強化してほしい、といった意見がよせられました。
教員のための展示ガイドツアー◆教員向け講習会
８月 10日に「ひめゆり平和祈念資料館 教員向け講習会」を開催し、小中高の教員（県内５人、県外５人）および平和教育関係者合わせて 17人が参加しました。戦争体験講話と展示ガ イドツアー、事前事後学習用のワークショップ、意見交換を行い、参加者からは「（島袋館長の）生の証言にショックを受けた」、「じっくり自分で考え学びたくなるように、とてもよく考えられている」、「自分の意見が言いやすく、いろ
いろな視点で考えることができた」などの感想が寄せられました。

◆「元ひめゆり学徒の戦争体験講話」と「次世代の平和講話」
夏休み特別企画として「元ひめゆり学徒の戦争体験講話」（８月 11・13・14日）と「次世代の平和講話」（８月 23～ 28日）を開催しました。
「元ひめゆり学徒の戦争体験講話」は、新崎昌子証
言員、仲里正子証言員、島袋淑子館長が講話を行いました。戦争体験を直接聞ける貴重な機会として、３日間で 341人の参加がありました。
また、「次世代の平和講話」は６人の職員（学芸員・説明員）が講話（24日のみアニメ「ひめゆり」の説明員トーク）を行い、６日間で 305人が参加しました。当館では昨年４月から予約団体を対象に「次世代の平和講話」をスタートさせていますが、今回初めて一般の来館者を対象に開催しました。両講
話会とも、ご家族連れの姿が多く見られ、夏休みを機にひめゆり学徒隊や沖縄戦について知っていただ
元ひめゆり学徒の戦争体験講話 ８月 11日
ける機会になったようです。

－ 3－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)

参加者のアンケートには「若い頃に体験した恐ろしい戦争を次世代に語りつぐのは大切なことだと思いました。自分には何ができるのだろう…」「体調のこともあり、大変かとは思いますが、毎年できる限
りこのイベントを続けてほしいと思います」
（戦争体
験講話）、
「戦争体験者と 説明員の "体験 "と い う
ギャップを映像、地図、語りで、違和感なく聴くことができました」、「自分の子供達に、戦争の事、命の尊さを教えるのは、少し難しい様に思っていましたが、ここへ来て講話を聞くことで、少しでも何かを感じてくれたかなと思いました」（平和講話）などの感想が寄せられています。

次世代の平和講話

８月 23日

◆具志川中学校で説明員が講話
６月 15日、うるま市立具志川中学校の平和教育講演会で、説明員の尾鍋拓美が「ひめゆり学徒隊 宮城
喜久子さんの戦争体験」と題して講話を行いました。
当館では 2015年４月より、証言員にかわって、戦争体験のない職員が講話を行っていますが、原則として資料館内で実施しています。しかし今回は、具志川中学校より職員の講話を聞きたいという依頼をいただき、当館としてもこの機会に試験的にやってみようということになり、特別に実施しました。
当日は全校生徒 680人の前で、約 50分、宮城喜久子さんの戦争体験と、戦後の気持ち、ひめゆり資料館がどのようにしてできたのかなどを写真や地図を見せながらお話し、宮城さんの証言映像も上映しました。生徒たちは暑い中でも真剣な表情で話を聞いていました。感想には「実際にひめゆりの塔に行ったり、戦争を体験した人から話を聞いたりして、自分なりにその情報を伝えていきたい」という心強いものもありました。

具志川中学校

平和教育講演会◆「小さき平和への FLAG！」に参加
６月 19日、東京で開かれた「小さき平和への FLAG」に、説明員の仲田晃子がオブザーバーとして参加しました。同イベントは、東京大学附属中等学校６年（高校３年）生の石井純さんが、東京近郊の中高校
生に沖縄戦を伝えることを目的としたもので、卒業研究の一環として企画されました。中高校生 58名、オブザーバー 35名の参加がありました。
沖縄でディスカッションを中心とした平和学習コンテンツの提供を行っている、株式会社がちゆんの皆さんによる意見交換のグループワーク、沖縄戦を知ることをテーマにした新作の短編映画の上映などによって、参加者に沖縄戦を知る意義について考えてもらう内容でした。若い世代による新しい手法の学びの在り方について、知る機会となりました。

－ 4－ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)◆教員の「島尻地区 10年研修」「糸満市初任者研修」に協力
７月 29日、「島尻地区 10年研修」に協力し、島袋淑子館長の戦争体験講話と職員による展示ガ イド
ツアーを行いました。沖縄県島尻地区の小中学校の中堅教員 36人が参加。参加者からは「当時の生徒もおしゃれに気をつかっていたと知り、今の子どもた
ちと変わらない身近な存在に感じた」などの感想がありました。
８月 19日には、「糸満市初任者研修」に協力し、１日かけて「教員向け講習会」のプログラムを行いました。糸満市内の小中学校の教員 13人が参加し、「講話を聞いて胸に響いた。教育の怖さも知ることができた」などの感想がありました。

糸満市初任者研修

８月 19日◆「ウチナージュニアスタディ事業」の平和学習
８月４日、沖縄県知事公室交流推進課主催の「ウチナージュニアスタディ事業」の一環として、沖縄
県からの海外移住者子弟など 44人（海外 21、県内
21、県外２）が当館を訪れ、「平和学習」を行いました。
参加者は展示室で証言員の話を聞いたり、アニメ「ひめゆり」を見たりした後、ワークショップを通して、お互いの気持ちや考えを語り合い、異なる意見を尊重することの大切さを実感したようです。
証言員の話を聞く参加者◆朗読劇「ひめゆり」を観劇
８月４日、新国立劇場演劇研修所で上演された朗読劇「ひめゆり」を、館長及び職員２名が観劇しました。この朗読劇「ひめゆり」は、ひめゆり学徒隊の引率教師である西平英夫、仲宗根政善、生徒の宮良ル
リらの手記をもとにして脚本が制作されたものです。当館では非体験者である職員が、戦争をどのように表現し伝えていくかということが課題となっていますが、同じ非体験者である制作スタッフや役者の研修生たちが、ひめゆり学徒隊の戦争体験をどのように表現するのか参考にすることが目的でした。
感情をこめて朗読するだけでなく、照明や効果音、当時実際に歌っていた歌や、動きなどの演出によって、当時の具体的なイメージが立ち現れ、見ている人たちの想像力をふくらませる効果がありました。また、出演者が「自分がその人物だったならば」ということを懸命に考え想像しながら発するセリフは、観る人の心に強く響くのだと感じ、当館で伝えていくヒントとなりました。

－ 5－ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)◆歴史教育者協議会全国大会で報告
８月６日、琉球大学を会場に行われた「歴史教育者協議会第６８回沖縄大会」の、「地域に学ぶ集い」において、説明員が、「ひめゆり平和祈念資料館「次世代の平和講話」のこころみ―この場で、どのように伝えるのか―」と題して、平和講話の取り組みについて報告しました。当館の発表には、教職員を中心に約30名の参加者がありました。
まず、尾鍋拓美が、当館で主に修学旅行団体向けに行っている「次世代の平和講話」を実際に行い、仲田晃子が、「次世代の平和講話」の内容を作る過程と実践して１年で見えてきたことの報告を行いました。
参加者からは、「体験者がどんな気持ちで過ごしてきたかという話は、出来事の美化に対抗しうるという点で大事な話だと感じた」、「私たちも体験継承の課題に取り組んでいるが励まされた」、「証言をイ
ンターネットに上げてもらえないか」などの意見が出されました。
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ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)

亨 写真でふりかえる「ひめゆりの塔」の 70年 亨
今年４月、「ひめゆりの塔」の建立から 70年が経ちました。
沖縄戦で亡くなったひめゆり学徒と教師の慰霊碑「ひめゆりの塔」は、1946年４月５日の建立以来、十字架の納骨堂の建設、乙女像の設置、1957年の新しい「ひめゆりの塔」の建立、2009年のリニューアルなど、何度か大きく形を変えてきました。
この機会に、６月１日から９月 30日まで当館のロビーで「写真でふりかえる『ひめゆりの塔』の 70年」
を展示しました。

③十字架の
「ひ め
ゆりの 塔」【1948年～1951年】
1948年、沖縄キリス
ト 教 青 年 部に よ り 納骨堂が建設され、遺骨が 収 め ら れ た。最 初の「ひめゆりの塔」は
納 骨 堂 の 正 面に 入 れられ、上部には十字架が立てられた。

①最初の「ひめゆりの塔」【1946年～ 1948年】
1946年４月５日、「ひめゆりの塔」の文字が刻まれた慰霊碑
が、真和志村民の手で、伊原第三外科壕の上に建立された。
４月７日、「ひめゆりの塔」除幕式と第 1回慰霊祭が行われ、④第５回慰霊祭 【1950年６月 21日】
仲宗根政善氏が「いは (わ )まくらかたくもあらむ やすらかに ねむれとぞいのる まなびのともは」の歌を捧げた。 戦後しばらくは、各地に通行禁止区域があり、交通手段もとぼしかった。1950年に本格的なバスの運行が始まるなど、
戦後の混乱が一段落した頃から、元ひめゆり学徒の参列者が増えていった。

②「いは (わ )まくら」の歌碑と刻銘碑 【1946年～ 1948年】
その後、真和志村民によって「いは（わ）まくら」の歌を刻んだ碑（写真右・1946年４月 15日建立）、戦死した生徒・教師の名を刻んだ刻銘碑（写真中央・1947年秋建立）が「ひめゆりの塔」の隣に立てられた。

⑤鳥居の立つ「ひめゆりの塔」【1951年ごろ】
1950年頃から「ひめゆりの塔」の前に、追悼の歌や「参拝記念」の木札が立ち並ぶようになった。また、恩納村瀬良垣
青年会によって鳥居が立てられた。

－ 7－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)⑥整備された「ひめゆりの塔」前【1951年】
1951年、日系二世（読谷村）の儀間真一氏の寄付と尽力により、ひめゆり同窓会が「ひめゆりの塔」の敷地を購入し、境界を塀で囲むなどの整備を行った。

⑩新しい「ひめゆりの塔」【1957年～ 1974年】
1957年、納骨堂を白いコンクリートで被い、新しい刻銘板と玉那覇正吉氏制作のゆりのレリーフが取りつけられた「ひめゆりの塔」が建立された。最初の「ひめゆりの塔」は納骨堂の正面から取り出され、その横に設置された。

⑦現在の「ひめゆりの塔」
前【2014年】⑪刻銘板をみかげ石に【1974年～ 2009年】「ひめゆりの塔」の刻銘板が摩耗していたため、新たにみかげ石の刻銘板が取りつけられた。翌年には、献花台もコン
クリート からみかげ石に変わり、大嶺政寛氏制作のゆりの⑧乙女像の「ひめゆりの塔」【1951年 6月～ 10月】 校章の彫刻が施された。
1951年６月、納骨堂の上部に、玉那覇正吉氏制作の「乙女像」（立像）が設置された。その横に座像を設置する予定だったが、10月のルース台風で立像が倒壊し、実現しなかった。

⑨正面に「女神の像」設置【1952年～ 1957年】 ⑫新装された「ひめゆりの塔」【2009年～】
1952年６月、鳥取県の医師、伊藤博氏が４年がかりで制作した「女神の像」が贈られ、納骨堂の正面に据えられた。
高橋文生氏撮影（大琉球写真帖関係写真：那覇市歴史博物館
提供）「ひめゆりの塔」の劣化が進んだため、大理石で全体を被い、ゆりのレリーフの型を取って耐久性のあるブロンズ製に新装した（西村貞雄氏制作）。新しく作り直されたみかげ石の刻銘板には、ひめゆり学徒・教師 227名全員の名前が刻まれた。

－ 8－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)

引率教師の実像 (1)―内田文彦先生
2015年 12月から、戦後 70年特別展「ひめゆ女性教師や生徒たちのなかにも疎開（あるいは帰り学徒隊の引率教師たち」を開催している。ひめ郷）する人が出てきた。しかし、当時学校当局はゆり学徒隊を引率した 18人の教師たちは、刻々師範生の疎開に消極的だった。沖縄師範学校の野と変わる戦況下で生徒が次々と命を落としていく

田貞雄校長は「（前略）しかるに現状は有能の女子

中、迷い、苦悩し、最終的に 13人が命を落としの県外疎開者もあり寒心に堪えない特に自己身辺た。教師たちが苦悩したその姿、実像を伝えようの事情を口実に逃げ出す女教員の多い事は慨嘆にというのが今回の特別展の目的である。本稿では、堪えない（後略）」１ と新聞紙上で発言している。

亡くなった教師たちの実像について紹介すること

本科２年の喜納和子（旧姓屋宜）は、家族とので、当時の教師たちの考えや果たした役割などに疎開を希望したが、女子部長や寄宿舎の舎監長について改めて考える契機としたい。

申し出てもなかなか許可が下りず迷っていた。担

この号では、沖縄師範学校女子部の助教授内田文彦先生について紹介する。

任の内田先生や島袋盛輝先生に相談すると、「学
校は生命までは預かってはいない、家族が連れて行くというなら、いっしょに行きなさい」と疎開

１．戦前を勧められ、さらに家族宛の手紙（遺書）を託さ

内田文彦先生は、栃木県宇都宮市出身で父も兄れた。喜納和子と同学年の新垣政子（旧姓又吉）

弟も軍人という一家で育った。本人は体が弱かっも、父が何度も学校に通い疎開許可を申し出たがたため、軍人ではなく教育者になったという。大許可が下りなかった。迷う父に、島袋盛輝先生は学卒業後、1943年に 23歳で沖縄師範学校女子部

疎開を促し、内田先生も「絶対に連れて行きなさに赴任した。
「女子ばかりの学校の中で、上級生い。ここでは生命の保証はできないから、連れてにからかわれるとすぐ顔を真っ赤にする純情な坊

行きなさい。自分も後から帰るから」と告げた。

ちゃん先生」だったそうだ。教育原理が担当で、そのため新垣の父は娘を疎開させる決心をしたと主として女子部本科生の授業を受け持っていた。

いう。

丁寧で分かりやすい授業だと生徒の評判もよく、内田先生自身も沖縄戦直前の 1945年１月頃、学級担任としても生徒たちと信頼関係を築き、教栃木へ帰郷するため何度も空港に通ったが叶わな育者としての充実感を覚えていたようだ。しかし、かった。本科１年の謝花澄子（旧姓我喜屋）は、空

沖縄戦が近づ くにつれ、沖縄の状況は変わって港で会った内田先生の様子をこう記している。

いった。生徒たちも陣地構築や飛行場整備、食糧増産などの作業に追われ、授業日数も減少してい（前略）師範の内田文彦教授も、小さいト ランクをく。さらに 1944年の十・十空襲をきっかけに、下げて飛行場通いをしていました。この先生は栃木県の方で哲学の教師、お父さんが将官級とかで、二人兄弟のうち、弟さん ２ はすでに戦死なさったとのこと、それでお父さんの方から沖縄を引揚げるようにとの連絡があり、飛行機に乗る手筈もつけた、と思うのですが、おとなしい方なので、割込んで乗ることもせず、私たちが飛行機に乗れた
日も、「君たちは乗れてうらやましいなあ」とおっしゃりながらトボトボと引返しました。その後姿が今でも残っています（謝花澄子「対馬丸で疎開した弟の生死確かめるた
め疎開」
『那覇市史

右端が内田文彦先生

1943年

－ 9－

資料篇第 2巻中の 6』）

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)

２．戦中

所と背中合わせになっているので、行ってみると

結局内田先生は栃木には帰れず、1945年３月

皆岩にもたれ、神妙な顔をして座っているんです。

23日、引率教師のひとりとして沖縄陸軍病院に「引き金引くのは友軍の兵隊に頼んである」と内田向かった。数日後、動員に遅れた首里在住の生徒

先生は言っていまし た。
「死ぬのはいつでもできたちを師範学校男子部まで迎えに行った際には、るから私達は国頭突破するのよ」と言ったら、「私「艦砲射撃にガタガタ震えており、私たちは地元も国頭突破しよう」と我那覇文子さんや、比嘉園で死ねるからいいけど、この先生はかわいそうだ

子さんだったと思いますが、賛成しまし た。
（中ねと思った」と本科１年瑞慶覧初枝（旧姓名嘉山）略）出てい く時に内田先生が岩の側に立ってい証言している。

らっしゃいました。
「僕ひとり残すのか」という内

当初は作業班引率だったが、負傷兵増加に伴う病院再編成後は与那嶺松助先生とともに第二外科

田先生の声が今でも、耳に残っているのです。
予科３年

北城良子（旧姓 大兼久）５の引率となった。生き残った与那嶺先生は沖縄戦について多くを語らず、内田先生は亡くなってし

沖縄戦直前、喜納和子に託した家族宛の手紙

まったため、第二外科の引率教師の詳細な様子は（遺書）には、「軍人の息子として恥ずかしくない

分かっていない。

死に方をするため、青酸カリを用意してあります。

６月 18日、南部撤退後に入っていた糸洲第二外

どうぞ御安心ください」と書かれていたという。

科壕が馬乗り攻撃を受けた後、２人は生徒を壕から脱出させ、伊原第一外科壕に向かわせる。２人

３．まとめも生徒に遅れて到着するが、すでに解散命令が出

戦場で自決を強く主張した内田先生の姿は、懸された後だった。本科２年石川幸子（旧姓玉那覇）

命に学級経営に精を出し、生徒に慕われていた内は、壕脱出後にアダンの見える海岸を目指してい田先生像とは結びつかない。彼をそのような行動

るとき、内田先生を見かけ声をかけた。
「僕は駄に駆り立てたのは、一体何だったのだろうか。当目だから行きなさい」と言われ離れたという。そ時の軍国主義思想や軍人一家に育ったという生いの後内田先生は喜屋武海岸にたどり着く。

立ちだけではなく、沖縄戦という異常な状況下に内田先生は、「師範生は捕虜になってはいけな
３

おいて希望も見えず、絶望感にかられていたのかい」 と、日本兵に自分と生徒の銃殺を依頼したり、もしれない。彼は「ひめゆり学徒隊の引率教師」

海に入って死のうと生徒たちに持ちかけたり、まであると同時に、教育者を志し道半ばにあった

た、持っていた青酸カリを飲んだりと、自決を主

25歳の新米教師だ った。夢を絶たれたという意

張し、実際に試みていた。その後、与那嶺先生一味で言えば、生徒たちと何ら変わりのない、ひと行と合流し、国頭突破を主張する与那嶺先生と自りの青年だったのである。
若い一教師の実像は、私たちに改めて戦争の悲決を主張する内田先生で意見が分かれ、ほとんどの生徒は与那嶺先生についていくことを決めその惨さと理不尽さを伝えるものとなっている。
（学芸課

場を後にする。これ以降、内田先生の消息は不明

前泊克美）

である。
〔参考文献等〕自動小銃がヒューヒューと目前をかすめていき●『墓碑銘―亡き師・友に捧ぐ―』（ひめゆり平和祈念資料館，ます。しばらくして内田先生が、「今晩、海に入っ2014） ●『那覇市史て自決する。僕について来る者はいないか」と言1974） ●『戦争と平和のはざまで―相思樹会員の軌跡―』（ひうような話だったと思います。みんな黙して語りません。でも、皆わかっているんです。残された道は死だけだと……。みんな覚悟を決めていたと

めゆり同窓会相思樹会，1998） ●ひめゆり平和祈念資料館蔵「ひめゆり沖縄戦資料集」 ●内田文彦の手紙（1944年 4月 22
日付）
１ 「戦前沖縄如何に在るべきか（上）叩き直せ心構へ思います。先生は奉公袋から写真やお金、貴重品
本科 1年

日二面

照屋信子（旧姓 金城）

私は、内田先生のグループは銃殺と決まった、と言っていたがどうなったか気になって、私達の官吏も県民も三思せよ 野田校長と一問一答」昭和二〇年二月二七

等を破っておられたんです。
４

資料篇第 2巻中の 6』（那覇市役所，

沖縄新報

２

内田文彦先生と双子の武彦さんのことだと思われる

３

伊波園子「ひめゆり沖縄戦資料集」
による

４,
５

照屋信子、北城良子の証言は、いずれも「ひめゆり沖縄戦

資料集」
より抜粋
（読みやすさを考慮し改行等の調整を行った）－ 10－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)

仲宗根政善日記抄 (54)

〔1980年〕四月九日つづき〔1980年〕四月十日

先日、平良邦子さんと長浜数子さんが久しぶり「太陽の子」が今度映画化される。浦山桐郎氏かに訪ねて来た。長浜さんが、宮古から来たというら、そのシナリオを送ってあった。一見しただけので、二人でつれ立って来たのであった。長浜さで、読まなかった。後で読みかえして見ると、こんんが雨がふっているのに、わざわざ来間島まで渡なところがあった。

り、島の古老具志堅真津さんに、私の消息を伝えて下士官「貴様は通信隊の学生だな。後でしらべあげ

くれたらしい。具志堅さんは感激した。玄関で立る。
（喜納に）お前はどこの隊か」話をして別れ、お茶もあげず、名前を聞くのも忘れ

喜納「白百合隊です」

たという。去ってからしばらくして雨が降り出し

下士官「こっちへ来い」

たので、気がかりになり、浜まで急いでおっかけた。

下士官彼女の腕をつかんで、ひったててゆく。立船は荒波をおしきってもう与那覇の海岸について

ち上がれなくなった直夫、這うようにして起き上いたという。何という方だろうかと、具志堅さん

る。

からお手紙があった。

二人は密林の中に消えた。
彼女の悲鳴と絶叫がきこえる。

長浜さんでしたかと、確かめたらそうでしたという。宮古の歌謡やことばは、決してあの美しい

喜納「いや！ゆるして･･･」
暗い中で、陵辱されている、女学生を、助けるこ

宮古の人々の心とはなれては存在しない。宮古を研究するなら、その根っこのところに心をむけるとが出来ない、直夫。顔がゆがむ。
こんな場面のあることに気がついた。さっそく必要があるなどと、三名で話し合った。
石牟礼道子さんが、先生のことを書いています

高江洲君を呼んで、その場面をとりのぞくようによと、平良さんが言っていた。新沖縄文学に 41号抗議した。渡久地政一氏と高江洲氏が家まで来てでしたが、本土の女性の沖縄についての感想文をくれた。時がたつにつれて、ひめゆりの乙女たち

書いていて、曽野綾子さんや高岡敏子さん溝淵泰の戦時中の行動を裏からあばこうとする傾向が出子さんが、ちょっと私のことにふれていたことをて来ている。私が書いた沖縄の悲劇などは表向き記憶していたが、石牟礼さんとは久高でお会いしのきれいごとで、醜悪な事実が裏にはいくらもかたが、別にふれているようにもなかったので聞きくされているにちがいない、それをえぐり出して、流した。

読者や観覧者の好奇心をそそろうというのである。

仲程昌徳君から、石牟礼さんの椿の海の記をす「逃げる兵隊」などには、ひどいことを書いてあすめられて、読んで感銘したので、二人にも買ってる。全くでたらめもはなはだしい。十九日解散をあげることを約束した。

命ぜられた生徒たちは、ほとんど喜屋武摩文仁で今日ふと、新沖縄文学の新聞広告を見ていると、捕虜になっており、西原へんまでおちのびた生徒

石牟礼道子さんの、「陽のかなしみ」があるのに気などはいはしない。読者の好奇心をそそるため事がついて、とり出して読んだら、私のことがこまご

実をねつぞうしている。乙女らの純潔をきずつけ

まとオーバー気味に書いてある。美しい文である。

ることおびただしい。何かとひめゆりの乙女たち

イザイホーのとき、たまたま、私だちのとまっていと結びつけて、世の人々の注意をひこうとしていたアガリヤーに色川大吉氏といっしょに訪ねて来る。そういうことに抗議をするとかえって逆効果

られて、夕食をともにしながら話した。そのときをもたらすので、憤りをかみこなしていた。

のことを書いてある。

「太陽の子」のあの場面をみて、一体肉親の方々がどんな思いをするであろうか。フィクションと－ 11－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)

付属訓導は、当時、県下のもっとも優秀な者が、は言いながら、あまりに遺族たちの悲しみを無視

各地区から推薦されて来ていた。本校での詰めこしている。
戦時中、獣欲にうえた兵隊に生徒がおびやかさ

みの授業とはちがい、教生たちは学童一人一人をれた例はあるにはある。座波千代子は、正直に告前にして、自分をむき出しにするのである。校訓

白し、私が聞き書きして、「沖縄の悲劇」にも入れも師弟一心で、行を主にして教育がすすめられてた。しかしこの記事が誤解をまねきつつあること

おり、教生たちも生徒といっしょに雑巾がけもしに狼狽した。読者はああいうことがざらにあったた。一日一日の実行したこと、その反省の記録がにちがいないと想像を逞しうしているからである。

実習録であった。訓導はあかりがつかなければ、特殊なことがあるとすぐ一般〔化〕しようとする。

訓導気分はしないと言っていた。教生たちも遅く

うっかり書けるのものではないなと反省もさせらまで教室に残って実習録を書き終ってから寄宿舎れた。座波千代子は、ああいうことを書いたので、に帰った。訓導も教生もはりつめていた。こうしかえって自らの潔白をうたがわれはしなかったかて書いた実習録を死ぬまぎわまで持ち歩いていたと悩むようになった。家を出る時の母のことばをのである。単に知識を与えるというのではなく、身にしめて、すさみきった敗残兵どもの中にいて、危機に直面しての心のふれあいがあった。戦争と正しく身を処したのである。

いういまわしいものに直面してのことではあった。

生徒だちのこうした強さを描こうとせず、悲鳴

平和に対して、どうしてわれわれは、そうした切実をあげ絶叫するところを出そうとしている。乙女さを持ちえないのか。今、平和は危機にひんしてだちはいい加減な素材につかわれている。

いる。世界が決して、われわれの念願している方

ひめゆりの乙女だちは、空想のものではない。

向へむかっているとは思えない。米国の イランへ

現実に生きそうして死んで行ったのである。遺族の報復手段に、日本も同調し、世界の平和をおびやたちはまだ娘らの生きて帰ることを待ってすらいかそうとしている。強いものにまかれてあらぬ方る。兵にもてあそばれている場面はみるにしのび向へとすすみつつある。教える者も教えられるもない。娘らが美し く死んで行ったと思い込み、そのも、今世界のすすみつつある方向に、危機を感じ、う念じているにちがいない。そうあらしめたい。

緊張を感じなければならない。人間の本念が燃えなくなった生徒たちの行動をすこしでもまげてつなければならない時機である。学力の問題は、そたえることは、罪悪でさえある。

の本念のもえさからないところに最大の原因があ

昨日、高江洲さんから、沖縄のロケを終って、プる。平和を生み出す根源の力が、われわれにはか

ロデューサーがわざ わざ訪ねて来て、あの場面はけている。平和教材をただたくみに教えるのでは、

命からがら逃げ帰って来るということにしたとの平和教育は何の実も結ばないであろう。
沖縄の負いつづけている重圧を重圧と感じこれ電話があった。私としては、全部カットしてもらをはねのける力が生れて来なければならない。

いたかった。
生徒たちのカバンの中に、最後まで持ちつづけ※読みやすさを考慮して、字句を補った箇所がある。

ていたのに、親兄弟の写真と教生実習録があった。

〔

最後の装いのために制服も皆が大切に持っていた。

かな誤字は改めた。

教生実習録を持っていたことには、私は戦時中は気がつかなかったが、戦後生き残りの生徒から聞いてはじめて知った。

－ 12－〕は編集で補った。旧字体は新字体へ変更し、明らひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)

本

棚

仲程

昌徳

禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾

浅井春夫『沖縄戦と孤児院 戦場の子どもたち』
野坂昭如の「火垂るの墓」は、神戸空襲で焼け出――』、古賀徳子の「ひめゆり研究ノート

コザ孤児

され、やむなく洞窟をねぐらにした兄妹の物語で、院とコザ第４小学校」などがあった。そのように、やがてそれぞれが落ちいって行く栄養失調による無ある程度、調査や報告がなされていたが、孤児院に

残この上ない死は、戦争が、いかに孤児たちを犠牲ついての本格的な研究といえるものではなく、やっにしてしまうかを鮮明に照らし出していた。

とここにその研究成果を問う著書が登場してきたの野坂には、同じく、孤児の死を描いた作品で「ウである。

ミガメと少年」「石のラジオ」があった。二編は「戦争童話集

本書は、五つの章からなる。
「本書の意義」を著者

沖縄編」と記してあるように、沖縄戦で亡自身が五点あげていた。それによると、孤児院につくなった戦争孤児を扱ったものであった。野坂のこ

いて「全般的に整理したもの」であること、「孤児院

れら三篇は、期せずして洞窟・ガマを孤児たちの避難の状況を把握することができる内容になっている」

場所に設定していたが、そのように、戦場の片隅でこと、沖縄の孤児院の前史といっていい「サイパン孤なくなっていったものたちだけでなく、戦場を生き児院」について「新たな史料に基づいて論じている」

延び、施設に収容されながらなくなっていった孤児

こと、「孤児院の従事者の実像について」論述していたちも数多くいた。

ること、「戦後直後の社会福祉・児童福祉史の空白の百名の収容所に収容されていた「孤児たちを孤児

時期を埋める歴史の書」であるという。同時に、孤児院に移す」ことになって佐久川ツル、豊里マサエ、岸院に関して、実に多くの資料が不明であり、その発

本ヒサたち――「ひめゆり学徒隊」の一員として戦掘が今後の課題であるとも述べていた。

場に出て、運よく生き残ることが出来て百名に収容

これまで空白といえた孤児院の調査を踏まえて、されていた――は、「孤児十五、六人」とともにコザ

著者は、孤児院での衰弱死は「アメリカ占領軍が子どに向かう。彼女たちが、そこで接したのは、あまりもの生命保持を一義的に占領政策で位置づけていれに幼くて、話もできないような子どもたちであり、ば」免れていたにちがいないこと、さらに子どもたち

着る物も十分になく、裸に近い状態の子どもたちでの衰弱死に関する統計資料が見当たらないのは「施あり、「頭から足まで糞べんまみれ」（本村つる）の策の怠慢を物語っている」といった米軍政の批判を子ど もた ちであ った。そし て彼女た ちが見たのはするだけでなく、戦争孤児を大量に生み出したのは、「毎朝、ひとりふたりと冷たくなり、亡くなってい

日本軍の「軍官民共生共死ノ一体化」にあったとする。

く」（津波古ヒサ）子どもたちであった。

そして、孤児院研究は、「戦争の本質を捉える研究で砲弾の吹きすさぶ中を生き残り、収容所に収容さもある」という。

れながら、亡くなっていった子どもたちが数多くい

本書の読者は、いくつもの未知の記述に目を見張たのである。そしてそれは、沖縄戦の前に、玉砕をる思いをするに違いない。とりわけ「慰安婦」が「孤伝えられたサイパン、テニアンでも起こっていたこ

児院従事者として存在していた事実」の指摘には驚とからすると、孤児たちの問題は、二の次だと見らきを新たにするのではなかろうか。さらにまた、それたのであろう。孤児や孤児たちを収容した孤児院のような事実が「意図的に闇に葬られた」のではなに関して、これまで、ほとんど省みられてこなかっいかという推論に、若い研究者は、解明への意欲をたことにもそれは現れていた。

かきたてられることであろう。

もちろん孤児に関する調査・研究ノート、報告類が

著者は、「孤児院研究には多くのミステリーがあなかったわけではない。サイパンの孤児たちに関しる」といい、史料が見当たらないことを何度も強調していえば、佐々木末子の「調査ノート

サイパン孤児ていた。そしてそれは、占領軍の故意による消滅で院」があったし、沖縄のそれについては上原正稔のはないかと考えるのだが、史料の不明というハン「戦争を生き残った者の記録」のなかの「児童福祉」

ディーを乗り越え、多くの成果を上げた一書になっの項、謝花直美の『戦場の童――沖縄戦の孤児たち

ていた。

－ 13－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)声

臆桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶牡
乙
乙
乙
乙
乙
乙
資料館のノートに書き残した約束
乙
乙
乙
乙
乙
乙
大阪府 丹治智子
乙乙乙 ひめゆり平和祈念資料館の皆様へ
乙乙乙乙 この手紙を、関係者の方の内、どなた様でも構いませんので、目を通して頂けるだけで幸いと思いな 乙乙 がらしたためています。
乙乙 私は、1990年 4月（多分 25日頃）に、資料館を訪れた者でございます。その時、私は 25才で、 乙乙 2歳になったばかりの長男がおりましたが、長男を親に預けて、初めて沖縄一周のツアー旅行に参加し 乙乙 た際の観光でした。そして資料館の中で、若い女性達が大勢、悲しい最期を迎えられたことを知りま 乙乙乙した。出口近くの来館者ノートには、「楽しいことを沢山経験出来る筈の1
0代の少女達がこんなに辛乙乙乙 い思いをされているのを知り、涙が出ました。今、我が家には息子しかおりませんが、もし、女の子 乙乙 を授かることがあれば、ひめゆりの皆様のことを 1日も忘れずに、大切に大切に育てようと思います」 乙乙 という様な内容を記して帰ったのを記憶してございます。それから 2年後の 1992年 2月に、長女が 乙乙乙乙 誕生致しました。娘は、御腹にいる間、いつ流産してもおかしくない状態だったので、2ヶ月半程ほぼ 乙
乙 寝た切りで過ごしましたが、夏に私の祖父が亡くなってからは嘘の様に安定し、無事に誕生しました。 乙乙 その娘が、高校の修学旅行で宮古島に行き、そこで沖縄民謡のエイサーを観て感動し、自分でエイサー 乙乙 の京都支部を訪ねて仲間入りをした時は驚きました。特に娘にはひめゆりの話を伝えたこともなく、 乙乙 ただ 1度だけ、2000年 8月上旬に私が 1人で子供達を連れて沖縄に二泊三日の旅行へ出掛けた際に 乙乙乙は、まさかの台風直撃観光バスもタクシーも走らず、那覇のダ イエー店内で時間をつぶしたり土産店
乙乙乙 をうろうろしたりで、ひめゆりの塔には行けずじまいだったことはありました。その時に御礼参りが 乙乙 出来なかった心残りをずっと抱えておりましたが、やっと今回（2016、8、末）、当の娘本人が、エイ 乙乙 サーの御友達と御一緒させて頂きまして、ひめゆり平和祈念資料館を訪れるはこびとなりました。残 乙乙 念ながら私は同行出来ませんが、大阪の空の下より、娘を授からせて頂きました感謝の祈りを捧げさ 乙乙乙
せて頂きます。娘には、ひめゆり戦没者の御嬢様方の無念の分迄、美味しい物を与え、遊ばせ、学を乙乙全うさせ、成人させました。保護者として、片親にはなりましたが、26年前に資料館のノートに書き乙乙乙 残した約束を守り続ける所存でございます。どうか関係者の皆々様、御体大切になさって、ひめゆり 乙乙 の乙女達の幸せを守って差し上げて下さいませ…
乙乙 有難うございました。
乙乙乙2016.8.25
乙
乙
乙
乙
乙
乙
俺桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶卸－ 14－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号 (2016年)

資料館ガイド◆千羽鶴再生紙のストラップ
ひめゆりの塔へ捧げられた千羽鶴を再生紙として活用し、沖縄の伝統文化をモチーフにした手作りのストラップが完成しました。
（各 350円）
カーサームーチ（鬼餅）、シーサー、しまぞうり、サングァー◆平和講話・証言ビデオ・アニメ視聴ご案内
当館多目的ホールでは、ひめゆり学徒隊や沖縄戦について学ぶための平和講話（約 45分）、またはビデオ視聴を事前予約制で承っております。下記の時間でご予約下さい。
【講

話】

10：00

11：00

12：00

13：00

14：00

15：00

【ビデオ】 9：10

10：00

11：00

12：00

13：00

14：00

15：00

16：00

※お電話にて空き状況を確認後、FAXかメールにて申込書をお送り下さい。
※ビデオ作品 〇証言ビデオ「平和への祈り―ひめゆり学徒の証言」(
25分 )〇アニメ「ひめゆり」(
30分 )※毎週月曜日・年末年始（12月 30日、31日、１月１日～３日）・旧盆（旧暦７月 13日～ 16日）は講
話は休みで、ビデオ視聴のみ受け付けます。慰霊祭前後（６月 21日～ 24日）は、ビデオ上映会を行うため、予約はできません。
●最大収容人員：200人（席）●資料館へ入館していただく場合に限らせていただきます。
●多目的ホールは講話及びビデオ視聴以外の目的（セレモニー等）には利用できません。
●予約時間に遅れた場合、予約状況によってキャンセルさせて頂くこともございます。

◆ＶＴＲ室のご利用について
下記のビデオを視聴することができます。
◇「平和への祈り―ひめゆり学徒の証言」（25分◇アニメ「ひめゆり」（30分◇「ひめゆり学徒の戦後」（33分◇「仲宗根政善～浄魂を抱いた生涯」 （30分◇「戦火に消えた 21の学園」（26分◇「生き残ったひめゆり学徒たち」（28分

1994年）
2012年）
2003年）
2001年）
1999年）
2012年）◆資料館ご利用案内①入館受付③入 館 料

多目的ホール

午前 9時～午後 5時（閉館は午後 5時 25分） ②休 館 日
年中無休
大人￥310 高校生￥210 小・中学生￥110
団体料金（20名以上） 大人￥280 高校生￥190 小・中学生￥100

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 58号
2016（平成 28）
年 11月30日発行
編集・発行 公益財団法人 沖縄県女師・一高女ひめゆり平和祈念財団立 ひめゆり平和祈念資料館
衣 9010344 沖縄県糸満市字伊原 6711 緯 0989972100
URL h
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