大阪大学書評対決

ブックコレクション
教

目 次

VS

員

巻頭言

2

教員 VS 学生団体
思沁夫

4

阪大農学部

6

古谷

大輔

8

10

松波

晴人

12

京都大学生協
綴葉

渥美

公秀

16

菅原

裕輝

20

第31回 4月

大阪大学グローバルイニシアティブ・センター特任准教授

第32回 5月

大阪大学大学院言語文化研究科准教授

第33回 6月

学生団体

大阪大学EDGEプログラム Foresight School 講師
大阪ガス行動観察研究所所長

第34回 7月

大阪大学大学院人間科学研究科教授

第35回 8・9月

大阪大学COデザインセンター特任助教（常勤）Foresight School

大阪大学災害ボランティアサークル 18
すずらん

副専攻プログラム22「公共圏における科学技術政策」

対決結果・京大対決

上半期売上ベスト５／図書館・生協からのコメント
大阪大学災害ボランティアサークルすずらん 紹介
Foresight School 紹介

2017年度

上半期
発行

14

大阪大学生活協同組合

24

25

26

27

巻

頭 言

今年２０１７年夏、ロボカップが名古屋で開催された。全世界万人の観衆が目撃の国と地域から、約

チームくらいで、実ロ

年前の１９９７年に同じ名古

１３つ 体のヒューマノイドのチームを作り上げることが最終ゴールだが、私のもう一つのロボカップは、２０５０年までに、ＦＩＦＡのワールドカップチャンピオンに打ち勝

トライアルと呼び、我々はチャレンジと呼ぶ。

ハンディキャップ理論は、「すべてのサクセスは失敗から始まる。」である。エジソンは示し、それでも生存できる強みを示すことで、性選択に有利に働くという理論だ。私のかとか、なぜオナガドリの尾は長いとか、本来捕食者に対して、あえて不利な状況を提生物におけるハンディキャップ理論は、例えば、なぜ（オスの）孔雀の羽根は美しいら多くが学べ、成功への道筋がしっかり見えるからである。

かず、競技会そのものは、惨憺たるものだった。しかし、それがいいのである。失敗かボットのチーム数よりも、シミュレーションが多く、ロボットもほとんど思い通りに動屋で人工知能の国際会議の併催イベントして企画した。当時、した。私はロボカップの創設者の一人であり、ちょうど４００チーム、３千人の参加者が５日間の熱い熱い闘いに挑み、計

４５

４０

２０

チャレンジは、人間と共生できるロボットを作り、世の中に広めることである。人間社
会がロボットと共生できるようになれば、人間と人間が共生できないはずがない。そんな思いからである。そのイメージを彷彿とさせる漫画を紹介しよう。ブックコレクショ
ンでは紹介しなかったが、我々の大先輩の手塚作品だ。
一つは、火の鳥「復活編」で、エアーカーの事故（実は事件）で、脳手術をうけ、術後、人間が人間に見えず、チヒロと呼ばれる事務作業用ロボットを美しい少女と見間違えてしまう。いや、少年にとっては事実だ。実際、人間の顔認識では２つの経路があると言われており、紡錘状顔領域が介在する認知的な遅い応答と扁桃体などが関わる情動的な素早い応答である。前者が障害を受けると、誰かわからないが、親しみを感じ、声などの他の知覚情報から認識できたりする。後者が障害をうけると、誰かは分かるが（例えば、両親）、親しみを感じず、エイリアンと入れ替わっていると感じる事例が報告されている。
さて、話を戻そう。チヒロは作業が停滞し上司から怒られる。すると、こう答える。「私の頭脳に不条理な再生出力が発生し、停滞しています。・・・・・・消去不能です・・
作業が停滞します・・ああ・・・・」そして少年のイメージが浮き上がる。初恋のイメー
ジだ。甘酸っぱく初々しい印象で、こんなロボットを作りたい。実は、チヒロは、その後、変遷を経て、ロボタというお手伝いロボットに引き継がれ、最後は集団自殺するな

ど、社会的問題を浮き彫りにしたシリアスなストーリーだ。
もう一つは、浦沢直樹がリライトしたプルートで、アトムも死に、ゲジヒトと呼ばれるアンドロイド刑事も死んだとき、ゲジヒトの妻ヘレナ（アンドロイド）は、技術スタッ
フの記憶消去の作業を拒否し、アトムの生みの親の天馬博士と会う。そこで、涙を流す真似事から、両者が悲しみを共有し抱擁するシーンから、私は、悲しみを感じ、共感できるロボットを創りたいと強く思った。
最近のＡＩで実現できそうに見えるかもしれないが、まだまだだ。深層学習に代表され る 現 代 Ａ Ｉ は、認 識・判 断 は 得 意 だ が、ロ ボッ ト の 行 動 生 成 は、苦 手。画 像 の 場 合、
１千万枚のデータは入手可能だが、１千万回の動作試行は難しく、ここに量から質への転換の契機がある。我々が「身体性」と呼んでるロボットの潜在能力だ。客観的な物理
世界と感情などの主観的な経験を結ぶメディアであり、共感が発達する場でもある。ただ し、ま だ 多 く の 困 難 な 課 題 が 残 さ れ て お り、そ れ に 格 闘 中 だ。そ の 心 構 え に つ い て、
もう一つ漫画「明日のジョー」から。
韓国のチャンピオンに「お前は兵役を経験していない。戦場での本当の飢餓を経験していないお前に俺が負ける訳がない」となじられ、めげそうになる。しかし立ち上がる。
「お前は、自分の意思で戦場に行ったわけではない。俺は、自分の意思で自分を追い詰めた。
そんな俺がお前に負けるわけがない。」と言って、打ち勝つ。実は、研究者（芸術家も）に必要なのは、自分で自分を追い込める意思の強さだ。自分を虐める自分と、いじめられる自分が共存する。まさに研究者の身体性だ。私の場合、ロボカップはまさにそのようなテーマであり、共感ロボット実現も大きなチャレンジだ。
物理的な身体には、無限の試行はありえない。そこを埋めるのが、外部記憶をものにした人間の知の共有である。その代表が読書だ。ロボットにも読書が必要だが、身体がつ い て い っ て お ら ず、今 の と こ ろ、頭 で っ か ち で あ る。人 間 と 同 じ く、身 体 を 通 し て、稔

だ！
Forever challenge

知を身に着けたなら、我々との共生も夢ではない。となると、ロボットに負けずに、しっ
かり読書しよう。その知を活かして、何事にも挑戦。そう、

大阪大学大学院工学研究科知能・機能創成工学専攻教授 浅田

2
3

１１

VS

阪大農学部

第31回 4月

1966年：内モンゴル自治区シリンゴル高原生まれ。
幼少時代、祖父母と遊牧生活を送っていた。

1976年～1979年：内モンゴル芸術大学舞踏学部でクラシックバレエ と民族舞踊を学ぶ。

1983年～1986年 北京大学法学部で学び、弁護士になる。
1996年～2002年：初 来日。金沢大学大学院で生態人類学を学ぶ（学術博士）。現在、
大阪大学グローバルイニシアティブ・センター特任准教授。生態人類学を専門に、モンゴル、雲南、シベリアなどで環境問題の解決と環境保護活動に取り組む。私にとって書物は最も大切な友である。

私が金沢大学に留学したての頃、待ち合わせの時
間と場所を間違えることが多く、周りの人たちに迷惑をかけたことを覚えている。はじめは私の日本語能力が原因なのではないかと思っていた。私は研究室の先輩に、どのように待ち合わせの時間と場所を理解しているのか教えてほしいとお願いをした。すると、先輩は一言、「日本人は空気を読むのがうまい」。
空気を読むというのは、先輩の説明によると、「限られた情報でも何となく、伝えたいことが雰囲気でわかる、理解できる」こととのことだった。日本に興味関心があった私は、空気を理解する方法を探った際、山本七平の『「空気」の研究』に出逢った。
本書は日本の空気研究の基礎的な文献であり、同時に日本文化を理解するための古典でもあると思う。
著者は研究者ではありません。研究者でない、大学
教育機関に属さない一流の研究者が書いた本です。
本書から日本の空気を読む文化、技術も学べると思うが、私が推薦する理由は、空気を巧みに読み取ってほしいからではなく、逆に自分自身の主張を大切にし、たくさんの人間が作り出してゆく空気に飲み込まれることなく、自分の自由や尊重するものを守るための本でもあるからです。
山本七平は『私の中の日本語』という本も著している。空気は日常的な、語る場を支配しているだけ
ではなく、国や国民の運命を左右する場面でも意欲を発揮する場合がある。一方通行的に支配されてしまう状況を私たちが打開する上で、是非とも参考になる良書である。

出版社
⃝
文藝春秋

著者
⃝
山本七平

＜経歴＞

「空気」の研究

大阪大学グローバルイニシアティブ・センター
特任准教授

フ
チン

星の王子さま著者⃝

海辺 ― 生命のふるさと
著者⃝
サン＝テグジュペリ
出版社
⃝
平凡社

イモータル

でも十分に読み応えがあると思う。

であるが、私も含め、宗教的知識に自信がない読者らせることのできる良書である。また、イスラム教、
キリスト教、ヒンドゥー教、仏教など宗教がテーマ

時に課題も考えるため、智慧が生まれるのです。
この小説はグローバルに、人類について考えを巡態に遭遇することが正直多い。それでも諦めずに考え続けることには意味があると思っています。継承されるからこそ不滅であり、歴史が残した遺産と同ら受け継いだ最も大切なもの、それは考え続けること 」だ と い う メッ セー ジ を 受 け 取 る こ と が で き る。
私は環境保護活動をやっていて、よくわからない事「イモータル」、それは不死や不滅を意味する。哲学、思想が人から人へと語り継がれ、時代を紡いでゆく様が描かれている。この小説で「イモータル」の正体、実態は明らかにされなかったが、「歴史かよって別の言葉に訳され、時空を越えた言葉の旅が時代を紡いでゆく。

と呼ばれる書をムガル帝国の皇子がペルシャ語に訳した書の題名である。それがさらに別の人間の手に現代の不動産会社に勤務する滝川隆。彼は十五年以上も前にインドで死去した兄、そして兄が読んでいた「智慧の書」に惹かれ、夏季休暇を利用してインドへ渡る場面から物語が始まる。「智慧の書」とはウパニシャッドというサンスクリット語で書かれたヒンドゥー教の根本教典で、古代インドの思想書

出版社⃝
中央公論新社

著者⃝萩耿介

私 は『 海 辺 』を 一 晩 で 読 ん だ。そ の と き、自 分 が 何 だ か 得 を し た
ような、心がふわっと軽くなったような気がした。
訳者の上遠恵子氏は日本のレイチェル・カーソン会の会長を務める。
あとがきでは、海洋生物学者ではないため、和訳に不安があったと述べられていたが、さすがである。素晴らしい訳だと思う。上遠氏はカーソン女史を知り、尊敬する人物のひとりとして、海辺を何度も訪れただけでなく、女史が過ごした別荘でワークショップを開催したこともある。
普 通 の 文 庫 版 よ り も 若 干 値 段 が 高 く な っ て し ま う が（ 一 六 〇 〇 円 ）、『海辺』から海、日本、自分をみる視点が変わることをここに約束したい。

レイチェル・カーソン女史は自然文学の第一人者であり、『沈黙の春』で世界的にも有名であるが、彼女は海の本を二冊著している。
『わ
れらをめぐる海』（ 原 題：The Sea Around Us,一 九 五 五 ）、も う 一
冊 が 続 編 に 位 置 づ け ら れ る『 海 辺 』（ 原 題：The Edge of the Sea,一九五五）である。
海辺の生き物を生物学的、海洋学的に捉え、アメリカのフロリダ州からメイン州の海岸沿いをフィールドにひと つひとつの生命のドラマを描いた作品である。海辺の生き物の概要、岩礁海岸と砂浜、サンゴ礁海岸という大きく三つのパートで構成されている。本書はあまりにも美しい文学作品としても読書を楽しめる。
「突然、私は、あるがままの姿の生物を初めて見たという妙な感動に と ら わ れ た。つ ま り、か つ て 感 じ な か っ た こ と で あ る が、生 存 の本質を理解したのであった。その瞬間、時の流れは停止した。私はこの世界に属するものではなく、別の宇宙から来た傍観者のようだった。
海とともにある孤独な小さなカニは、繊細でこわれやすい生命それ自体を、この無機的な世界の厳しい現実の中に、なんとかして確保していこうとする信じられないような活力を象徴していた。」（十一ページ
より引用）「いま、私は、海の声を聞いている。夜の潮が満ちてきているのだ。
書斎の窓の下では、海水が渦を巻きながら岩に向かって突き進んでいる。霧が外海から湾の中に流れこんできた。それは水面を覆い、陸地の縁を覆い、やがて針葉樹の林の中に忍びこみ、ついにはトドマツやヤマモモの間に柔らかく拡がっていく。御しがたい水と、冷たく濡れた霧の息づかいは、人間が容易に入りこめない世界である。霧笛の響
きは、海の力に脅威を抱く人間がおののき訴える呻き声に似て、夜の静けさを破る。
」（三四七ページより引用）

レーチェル・ルイス・カーソン

出版社
⃝
平凡社
『 星 の 王 子 さ ま 』は 絵 本 や 文 庫 本 と し て 世 界 で 長
私は日本に来てから初めて絵本を読んだ。そして

く愛読されている作品である。
今 か ら 三 年 前 に 文 庫 版 で 読 ん だ。『 星 の 王 子 さ ま 』と言えば、日本では子供向けの絵本だと思われる方が多いかもしれない。しかし、私は本書を子どものような柔軟な発想と展開を気軽に楽しむ方法もあれば、人間と地球の本質を深く読み、考えることもで『星の王子さま』では、子どもと大人が対話する

きるのではないかと思っている。
かたちで物語が展開している。日本では親子揃って読書をする時間があまりないかもしれない。そんなとき、父母は子どもに読むつもりで、子どもたちは「心で見なくちゃ、ものごとはよく見えないって父母が読んでいると思ってこの本を開いてほしい。
ことさ。かんじんなことは、目に見えないんだよ。」「地球は先祖から受け継いでいるのではない、子
彼 の メッ セー ジ は 私 た ち の 心 を 深 く、優 し く も、どもたちから借りたものだ。」
強く揺さぶる。本書はカラー版であり、絵がとても可愛らしく、また美しい。

デルスウ・ウザーラ
ヴラジーミル・クラヴディエヴィチ・アルセーニエフ

著者
⃝
出版社
⃝
平凡社
こ の 本 は ウ ラ ジー ミ ル ・ ア ル セー ニ エ フ（ 以 下、
アルセーニエフと略す）率いる探検隊が一九〇二年、一九〇六年と一九〇七年にロシア極東地域（ウスリー地方）で行った自然探検の記録である。一九〇二年の探検でアルセーニエフはウスリーの森で太古から 自 然 と 共 に 暮 ら す ナ ナ イ 人 の 猟 師 デ ル ス ウ・ウ
ザーラと運命的な出会いを果たす。一九〇六年の探検 で 偶 然 に も 二 人 は 再 会 し、友 情 が 深 ま っ て い った。アルセーニエフは探検から帰る時、視力の低下
したデルスウ・ウザーラを連れて、ウラジオストックの自宅で共に暮らそうと試みたが、町の生活に慣れ な い デ ル ス ウ ・ ウ ザー ラ は 森 へ と 帰 っ て し ま う。
一九〇七年の探検、デルスウ・ウザーラの埋葬で物語は終わる。
アルセーニエフは、人間、動物、植物、岩、川など、すべてをヒトと呼び、計り知れない深さでウスリーの大自然を愛するデルスウ・ウザーラの人間性に感銘した。一方、移民流入や森の開発によってナナイ
人の生活空間が急速に奪われる現状に悩み苦しんだ。
私 自 身 も 北 東 ア ジ ア の 少 数 民 族 で あ る が ゆ え に、
デルスウ・ウザーラに共感しやすいのかもしれないが、「自分」を最優先に考えてしまいがちな私たち
現代人とは異なり、デルスウ・ウザーラは他者を優先し、自然存在すべてに対し配慮と感謝の気持ちを抱き、生き続けてきた。
一九七五年、「デルスウ・ウザーラ」は黒澤明監督によって映画化された。日本では、書物よりもむ
しろ映画からデルスウ・ウザーラを知った人が多いかと思われる。しかし、私は映画だけでなく、是非とも書物を手に取ることも推薦する。

45

思 沁 夫先生ス

阪大農学部

VS

学内で緑化計画を推し進めながら収穫できた野菜を使ってお料理会を開いたり、池田市の休耕地をお借りして地元の野菜を作ることを試みたり、学内でウコッケイを飼育するといった精力的な活動を展開中。現在は学祭に備えてラーメンみつか坊主様からアドバイスをもらいながらスープ作りに全力を注ぐといった、自分たちも何がしたいのか分からず迷走中も、毎日新聞様や生協様に取り上げていただけるぐらいには健全なのでお気軽に遊びに

出版社
⃝
筑摩書房

著者
⃝
ピエール・バイヤール

読んでいない本について堂々と語る方法思 沁 夫先生

来てください！

Twitter：@ou_agriculture

ある本を選んで読むということは、他の本についてそれを読まないという選択を行うことを必ずともなう。どれだけ読書熱心な人であろうと、人がその一 生 の 間 に 読 め る 本 の 数 は、世 に 存 在 す る 本 の 総数と比べれば無きに等しい。
「読んでいない本」は、われわれにとって「読んだ本」よりもよほど身近な存在なのだ。それならば、「読んでいない本について堂々と語る」ことは、タブーであるどころか、ぜひ と も 推 奨 さ れ る べ き 行 為 な の で は な い だ ろ う か。
（これは無意味な屁理屈だろうか？）
いや、そもそも、ある本を「読んだ」とは一体どのようなことを表しているのだろうか。途中まで読み進めた本は「読んだ本」に入るのだろうか。人づてに話の筋を聞いただけの場合はどうか。ずっと前に一度通読した限りで、内容はすっかり忘れてしまったという場合はどうか。
「 読 ん だ 」こ と と「 読 んでいない」ことの境界は、いかにして画定されるものなのか。
本書は「読んでいない本について堂々と語る方法」
を教える（ユーモアに溢れた）ハウツー本であると同時に、「テクストを読む」という極めて重要な知的営為のあり方について論じている（いたって真面
目な）テクスト論でもある。普段あまり読書をしない方にも、熱心な読書家の方にも、自信をもってオススメできる一冊である。
【評・森川 勇大】

きみを守るためにぼくは夢をみる
著者
⃝
白倉由美
出版社
⃝
星海社

ゾウの時間ネズミの時間
著者
⃝
本川達雄
出版社
⃝
中央公論新社
サイズを考えればその生物がなぜそうなっているかが分かる、という生物学者である著者の主張が見タイトルにもある通り、生物の体格と心臓の打つ事に纏められている一冊である。
リズム（時間）の関係から始まり、移動手段や呼吸方法、エネルギー消費など、生物の美しい合理性を本書の冒頭で著者は、ヒトの行動もサイズを抜きサイズの観点から説明する。
に語ることはできず、ヒトがおのれのサイズを知る
是非多くの人にこの本を読んでもらいたい。そのことは人間の最も基本的な教養である、と述べている。

【評・松本 耀介】

時あなたの心臓は、きっといつもより少し早いリズ
ムを刻んでいるだろう。

僕たちとアイドルの時代
著者
⃝
さやわか
出版社
⃝
星海社
ももいろクローバーＺ、私立恵比寿中学、でんぱどちらかと言えば消極的な主人公は、学内に勝手二〇〇〇年代後半以降のこうした「アイドルの時を行う地下アイドルまで、無数のアイドルが存在する。

ら小さなライブハウスで数人のファンを前にライブ組．ｉｎｃ…今、日本には武道館を埋め尽くす者かに小屋を建築して活動するサークルの先輩と出会っ「 阪 大 生 は 真 面 目 だ 」な ん て 言 葉 は 読 了 後 二 度 と過ごすことになる。

ためには避けて通れない「ＡＫＢ商法」についても、った戦略から分析する。そして、ＡＫＢ４８を語るージやキャラクターの比較、ＡＫＢ４８が実際に行いうことをＡＫＢ４８以前と以降のアイドルのイメ代」を生み出したのは、紛れなくＡＫＢ４８である。

呟けなくなるほど本編のキャラクターは皆アクが強なぜそうした商法がなされたのかということが、我々本書では、なぜＡＫＢ４８が引き金となったのかとく、あっという間にこの世界の阪大に引き込まれてが容易に思いつくような「ＣＤ販売による売上で金ど、望み描いていた学生生活とは程遠いことをやらしまうだろう。阪大生ならピンと来るような身内ネ

まさか学内で小屋を無断で建てて活動する団体な分析が多用されており、アイドルに関する知識がなる。そうしたアイドルの生存戦略等、経営的統計的を稼ぐため」と言った理由以外からも考察されていどは存在しないと思うが、是非とも新入生や上回生ていただけたら幸いである。
【評・大山 樹】

この本を通して、少しでもアイドルに興味を持っくても面白く読み続けられるだろう。
見していただきたいところである。

にはこの本を手にとってもらい、面白い阪大を覗きとだけ大学のことが好きになれるかもしれない。

タが随所に散りばめられているのも面白く、ちょっされながらも愉快な阪大生達と面白おかしい日々をてしまい、新歓荒らしやストーキングに拉致監禁な青春系物語。

僕らが愛すべき大阪大学が珍しくも舞台となった

出版社
⃝
ポプラ社

著者
⃝
秋山浩司

さがしものが見つかりません！

これは「もし仮に」のお話である。実際に自分だ
け が 時 間 に 置 い て い か れ る こ と は ま ず あ り え な い。
しかし「もし仮に」朔と同じように時のいたずらに翻弄されてしまったら？今まで一緒に歳を重ねてきた恋人が自分を置いて大人になってしまったら？あなたはどうするだろうか、苦境を乗り越えてもう一度恋をやり直すだろうか、それとも諦めるだろうか。
過去現在未来、様々な恋を思い浮かべながら読んで欲しい。
【評・阪大農学部】

ー『ぼくはきみを守るために夢をみるよ』
十歳の誕生日、主人公・朔は生まれて初めて出来た恋人にそう約束した。大人になるのが怖い、ずっと小学生のままで良いと言った彼女に、早く大人になって今よりもっときみを守りたいと。しかしあまりに無慈悲で唐突な七年間の居眠りは、二人から「一緒に成長する」ことを奪ってしまった。まだあどけなかった彼女は今や十七歳の美しい女性になり、かつてはなりたくないと怖がっていた大人に一歩一歩と近付こうとしていた。もはやたった十歳の自分が守れるような存在ではない、子供である自分の力を必要とするような存在ではないと朔は絶望し一時は彼女を突き放す。だが家族や病院の先生、そして何より七年間ずっと恋情を忘れなかった彼女の真っ直
ぐな心に触れ、朔はもう一度全てをやり直すことを決意する。失われた時間を取り戻して、彼女に追い付こうと、彼女を守れるようになろうとー。

居眠りから目覚めると七年が経っていた。自分だ
けが、七年前に取り残されていた。

1【評・木村 吉政】

6
7

第31回 4月

京都大学生協 綴葉VS★1971年茨城県生まれ
小 学校より長く大学と大学院に在籍し、2001年

東京大学大学院人文社会系研究科博士課程を修了。

大阪外国語大学講師、助教授、大阪大学世界言語研究センター准教授を経て、現職。
★専門は、北欧を中心としたヨーロッパ近世史。近著『礫岩のようなヨーロッパ』（山★僕は歴史学者です。歴史学は言葉にこだわって人間の来歴を探求する学問です。そうした僕の目から見て、今回の書評では巧みな言葉の世界に触れることのできる、30

川出版社）

代〜40代の日本人（草光俊雄さんだけは例外ですが）によって書かれた本にこだわりました。

言葉には筆致という問題がある。これは文法のような言葉の構造を学んだ後で名文と呼ばれる文章を多読す る と い っ た 机 上 の 勉 学 だ け で は、 ど う に も 獲 得 で き
な い も の で あ る。戦 後 日 本 を 代 表 す る 名 文 家 と し て 知られた英文学者の吉田健一は、『英語と英国と英国人』の な か で、 英 語 は 英 国 人 に も よ く わ か ら な い ほ ど で たらめに出来上がってしまった言語であり、絶対におぼ
え ら れ な い 言 語 だ と 論 じ て い た。そ の 筆 致 の 問 題 と なれば尚更である。しかし『明け方のホルンー西部戦線と 英 国 詩 人 』 で、 今 日 の 日 本 に お け る 名 文 家 と し て 評価を得た草光俊雄が本書に寄せたエッセーの数々を読め ば、 良 き 筆 致 を 得 る に 必 要 な 条 件 と は ど の よ う な ものかに触れるこ と が で き る 。
本 書 は、 英 国 の 歴 史 家 た ち と の 交 流 か ら 今 日 の 歴 史
学 を 回 顧 す る 第 Ⅰ 部、 アー ツ ・ ア ン ド ・ ク ラ フ ツ 運 動から柳宗悦や御木本隆三に至る足跡をたどった第Ⅱ部、
リ ベ ラ ル ・ イ ン グ ラ ン ド や「 植 物 学 の 帝 国 」を 語 る 第
Ⅲ 部 か ら な る。 し か し 名 文 に 求 め ら れ る 筆 致 の 条 件 という点から見れば、本書の白眉は第Ⅰ部だろう。今日の歴史学の相貌を語るには様々な流儀があるが、本書がもつ特徴は筆者自身の英国への留学体験に裏付けられ た 証 言 に 基 づ く 点 に あ る。そ れ は 二 〇 世 紀 後 半 を 代表する英国の歴史学者たちとの幸福な交流と言っても良い。そこに美辞麗句は必要ない。根拠をもった交流の 姿 こ そ が 読 者 に 共 感 を 生 む 筆 致 を 可 能 に し て い る。
他者との意思疎通において言葉という手段しか許されぬ 僕 た ち に と っ て、 言 葉 の 陶 冶 は、 と ど の つ ま り 他 者との実際的な交流によってしか得られないということを本書は教えて く れ て い る 。

出版社
⃝
みすず書房

著者
⃝
草光俊雄

歴史の工房 英国で学んだこと＜経歴＞

古谷 大輔先生
准教授
大阪大学大学院言語文化研究科

無名亭の夜
著者
⃝
互盛央

エスの系譜 沈黙の西洋思想史
著者
⃝
宮下遼
出版社
⃝
講談社
人間は、名状しがたきものを表現しようとする度しがたい欲求をもった動物である。その際、この矛盾めいた作業にも言葉をもってしか応じることはできない訳だから、人間は輪をかけて度しがたい。本書は、Ｅｓ（エス）というドイツ語の代名詞を例に、名状しがたきものを表現しようとする人間の行為の系譜を辿る。Ｅｓ（エス）とは、言葉では語りえな
い も の を 語 る う え で 求 め ら れ る「 主 語 な ら ぬ 主 語 」
である。ヨーロッパでは「私」という存在が認識されるようになって以来、この代名詞に「私」をして語らしめるものとか、「私」を動かしていくものとかいった意味を被せつつ、「私」を取り巻く名状しがたき領野を表現するようになった。
近代ヨーロッパに生きた思想家たちがＥｓ（エス）に仮託しながら表現しようとした名状しがたき領野
は、論理的な説明がつくものではない。それは、言葉で表現した途端に別物になってしまう「何か」である。これこそ、言葉にしか世界を仮託する手段をもたぬ人間の知的行為に孕む陥穽である。しかしこの陥穽が緩衝材となればこそ、人間は矛盾を孕みつ
つも知的行為の系譜を連綿と紡ぐことができたとも
言 え る。論 理 的 な 説 明 の 可 否 な ど は 問 題 で は な い。
そうした問題設定は論理性という世界観にとらわれた発想に過ぎない。本書は、そうした世界観に縛られ な い「 向 こ う 岸 」に あ る 対 象 と し て Ｅ ｓ（ エ ス ）の系譜を辿りつつ、度しがたいが人間の知性にだけ許された自由を垣間見せてくれている。

出版社
⃝
講談社
今回のブックコレクションで、僕は日本人の語る言葉にこだわって本を選んでいる。人間は言葉を介してしか意思疎通のできない動物である以上、その深淵に迫るには言葉そのものへの理解がなくしてあ
りえないと思う。そうした点から最初に紹介しようと考えた本が『無名亭の夜』である。この小説には、
名状しがたき世界を表現する言葉の力やこれを可能にする日本語の筆致など、一連の書評を通じて僕が皆さんに伝えたい言葉のエッセンスがすべて詰め込
まれている。
本書の表題作『無名亭の夜』は、日本にある名も無き「あの店」とアレクサンドロス大王の伝説の世
界 や オ ス マ ン 帝 国 の 世 界 と の 間 を 行 き 来 し な が ら、
視覚、聴覚、触覚、味覚、嗅覚、知性という六つの組成に次ぐ七番目の究極の組成を求める話が進められる。個々の節の語り手はペルシャの写本や人に化けた驢馬などに入れ替わり、最後に作品の書き手が現れることで円環をもって物語は閉じられる。現実と虚構を越えた名状しがたき世界を表現するうえでこの構成は巧みだ。しかし読み手を名状しがたき世界へと引き込む宮下遼の企ては物語の構成にとどまらない。物語の読み手は、オスマン帝国時代の逸話など、個々の節で語られた芳醇な話の中身に誘われながら、いつの間にか現実と虚構を境を忘れてしまう。自ら経験したこともない世界に読み手が説得されてしまうのは、本学外国語学部でトルコ文化の教鞭を取る宮下の該博な知見に裏付けられた筆致があればこそだろう。名状しがたき世界を表現するという企てを可能にする言葉の「巧み」とはいかなるものか。
『 無 名 亭 の 夜 』は こ の 点 を 教 え て く れ る 唯 一
無二のテキストと言って良い。

知のミクロコスモス
編者⃝
ヒロ・ヒライ／小澤実〈通訳〉たちの幕末維新
著者
⃝
木村直樹

出版社
⃝
中央公論新社
言葉は、現存しない対象を眼前に現出させる力をもつ。過去に生きた人間にとっても、現在を生きる
人間にとっても、自らの想像する世界を表現するためにはこの言葉の力に頼るほかない。加えて人間が言葉で表現する認識の範囲は、自らが生きる世界の与える価値の体系によって限定される。それゆえ昔の人間には見えていたものが今となっては見えていないということはよくあることだ。自らが生きる認
識枠から見て現存しない対象（本書の場合、中世・ルネサンスのヨーロッパにおけるコスモロジー）を、いかに表現するか。本書は、この困難な課題に立ち向かった新進気鋭の歴史学者たちによる挑戦の産物である。
現存しない対象をいかに眼前に現出させるか。これは本書が対象とする中世からルネサンスのヨーロッパに生きた知識人たちにとっても挑戦的な課題だった。キリスト教の世界観から見れば、至高の存在である神が創造した世界は人間によっては到底知覚できないものである。しかしその一方で、人間や自然の根源を追求しようとする哲学者や神学者、科学者たちは、実験や観察で得られた世界と神の世界との間に齟齬のない言説を作り出そうと奮闘した。中世からルネサンスのヨーロッパで展開された宇宙や霊魂をめぐる言説は、現在の僕たちの目から見れば異形にしか見えない。しかし現存しない対象を言葉の力でもって現出させようとする人間の普遍的な営みという点から見れば、彼らの挑戦は僕たちも共感できる奮闘の姿となる。

出版社
⃝
吉川弘文館
江戸時代の日本には、通詞と呼ばれた世襲の職能集団がいた。本書の筆者である木村直樹の定義によれば、通詞とは「詞（言葉）を通じる」ために必要な 人 び と で あ る。彼 ら は 単 な る 通 訳 で は な か っ た。
彼らは通訳者である一方で、長崎出島における貿易業務の管理やオランダ商館長の江戸参府への同道などの実務をこなした。つまり通詞とは、通訳者、行政官、蘭学者など、江戸時代における対外交渉において言葉をめぐる多様な業務を一手に引き受ける集団だった。
本書は本来、異文化接触や異文化コミュニケーシ
ョンの観点から、オランダ語への理解を基盤とする蘭学からそれ以外のヨーロッパの言葉を基盤とする
洋学へと舵が切られた幕末維新の時代に、新たな言語と世界に直面した通詞たちの苦闘の姿を読むべきものだろう。確かに、江戸時代の日本の対外交渉や蘭学の歴史で通詞が果たした役割は大きい。しかし
本書を、今日の僕たちの世界観を支えている統一された日本語の世界がどのように築かれてきたのかという観点から読んでみるのも面白い。かつて司馬遼太郎は『坂の上の雲』のなかで正岡子規や秋山真之といった名文家たちの登場が日本語の混乱を回避し、統一日本の文化的前提となったことを指摘した。しかし明治時代の名文家たちは突如として現れた訳ではない。その前提には名状しがたき「新世界」を表現しようとする通詞たちの格闘が存在したのであり、実際的な交流に裏付けられた彼らの経験は明らかに今日に至る日本語の筆致を用意したのである。

8
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第32回 5月

京都大学生協 綴葉VS「あなたが創る生協の書評誌『綴葉』」は京都大学生活協同組合の発行する書評誌として1975年に創刊され、一昨年40周年を迎えました。
発行は年10回、本好きな院生の編集委員が幅広いジャンルからお薦めの本を選んで紹介し、読者にとって新しい本、
ワクワクするような本との出会いの一助となるよう努めています。
HP からもご覧いただけますので是非ご覧ください。
綴葉 HP：http://www.s-coop.net/about_seikyo/public_relations/teiyo/

著者
⃝
手塚治虫

手塚治虫小説集成

著者
⃝
都出比呂志
出版社
⃝
立東舎

古代国家はいつ成立したか

出版社
⃝
岩波書店

一九二八年大阪府豊中市に生まれ、幼少期を兵庫

手塚治虫――「マンガの神様」である。
県宝塚市に過ごす（ゆえに同地には彼の記念館があ

大阪大学は一九四八年の法文学部で初めて文科系が出来た大学であり、人文系の研究型大学としてのる）。大阪府立北野中学校を経て大阪大学附属医学が小説家としても奇才だったと聞くと、貴君は意外

歴史は新しく、講座（研究室）の創設者が存命であに思うだろうか？ 本書にはその四〇年にわたる執専門部卒業――そう、貴君の先輩にあたる。その彼

都出は本邦を代表する古墳時代研究者で出身は京ることがある。本書の著者である都出比呂志は阪大

大・勤務先は阪大・主要な調査フィールドはその間
ジャ ン ル は 多 様 だ。人 間 外 生 命 体 と の 戦 い を 描

筆歴から選ばれた、珠玉の十八編が収められている。

考古学研究室の初代教授であり、存命である。

の乙訓地域と、まさに京都と大阪をつなぐような経
いた冒険譚に諧謔的なエッセイ、「培養槽の中の脳歴を持つ。本書は概説書ながら、集落論から墳丘形式まで多様な業績を持つ都出の研究の集大成ともいし、「 ブ ラッ ク・ジャッ ク 」の よ う に 人 間 ら し さ へ（ Brains in a vat）」を彷彿させるＳＦに諷刺混じりのメルヘン、などなど。これらに通底するモチーフの希求が見出される作品を目にすると、やはり深いえる。読み易い形体の文章と裏腹の「前方後円墳体

さらに本書の魅力を高めるのは実は半生を回顧す
モチーフの存在が気にかかる。ちなみに文体は、本を探索するのは野暮な試みなのかもしれない。しかる「あとがきに代えて」である。「日本思想史講座」
職がやはりマンガ家だからか必要最低限の会話と描制」の用語を生んだ理論家肌の都出の雄大な構想にの教員として阪大に迎えられた都出の履歴は阪大文写で場面がテンポよく切り替わり、その点でライト惹かれる人も多かろう。

学部の歴史とも併走する。考古学や古代史に関心のノベルの走りと位置づけられそうだ。

【評・綴葉編集委員会・明】

小説家としての手塚治虫、ご一読あれ。

ある方は勿論、大学博物館の待兼山出土遺物に関心【評・ヒストリア】

がある人も、戦後史や阪大の歴史に関心がある人も広く手に取って欲しい一冊。

著者⃝
カート・ヴォネガット

国のない男

著者
⃝
佐藤彰一

出版社
⃝
中央公論新社贖罪のヨーロッパ

出版社⃝
中央公論新社』

もの。本書は書物の継承・伝播に貢献した中世初期

ごとの構成があるわけではないが、家族・国家・そり、その最期のエッセイ集が本書だ。明確なテーマなどで知られるアメリカ（ＳＦ？）作家の一人であカー ト・ヴォ ネ ガッ ト は『 ス ロー ター ハ ウ ス

月に公開された遠藤原作の映画『沈黙―サイレンス』

ヨーロッパにおける修道院の有為転変の歴史を説き本に関わる者として本の由来は押さえておきたいの影響だろう。その遠藤が、自らの希望で『沈黙』明かしてくれる。

く正しいという訳だ。本作は五人の人物に焦点を当至る道は一つではない、キリスト教も他宗教も等し元主義」の立場に立脚している。すなわち、真理へけた遠藤。その集大成とも言うべき本作は「宗教多日本人としてのキリスト教信仰のあり方を問い続て衰退した修道院は教皇庁の庇護下に入って新たなを広めた。その後、ヴァイキングなどの侵入によっ

時ガリアに形成し始めた貴族階級と結びついて勢力

やがて修道士たちは修道院を各地に建設しつつ、当代のエジプトに端を発し、ヨーロッパ各地に広がる。

修道院の原点をなす修道士の制度はローマ帝国時とばの数々にぜひ触れてほしい。

して好ましい壮年を迎えるための、ヒントとなるこ

モアのなかに垣間見える、いまを生きるための、そ他に類を見ない。老齢にも全く衰えない秀抜なユー的でない鋭さと暖かさを持つことばをつづれる男はしてより大きな何ものかに関してふさわしく、攻撃を受容することがキリストの愛だと主張する。そん洋的な」キリスト教に違和感を覚え、多元的な真理男である。彼は、他宗教に真理の実在を認めない「西心にもなったのである。当時の書物は知識の伝播だ環である写本制作によって修道院は学究・知識の中は当時の経済活動の中心となった。また、活動の一

苛烈ともいえる清貧生活が営まれる一方で修道院

かくの機会なのだから、阪大にお友達を増やせればずお友達だ」と思える数少ない作家の一人だ。せっットは「彼を愛読する人間は僕にとり、すくなからもので、僕もその例を外れない。その点でヴォネガ

んでいるかである程度お里が識れる、と思っているな大津の姿こそ、遠藤が結論する「日本的な」キリ

けでなく挿画や書体などの美術的な側面も持つ。簡

この思想はどうも日本人に受けがいいらしく、定スト教の体現なのだ。

「 贖 罪 」 の 概 念 に つ い て は 同 著 者 の 『 禁 欲 の ヨーがする。

【評・綴葉編集委員会・ねこ】

ロッパ』を合わせて読むと理解が深まるだろう。

【評・綴葉編集委員会・トロ】

幸いである。

期的に遠藤ブームが到来する。しかし評者はひねくれ者の京大生。イスラム国台頭に頭を抱えるような時代にあって、「みんな正しい」という主張になんの意味があるのかと問いたくなる。さて、阪大の皆さんはどう感じるだろうか？ 所感を共有できれば【評・綴葉編集委員会・いの】いう本書の説明を読むと、今までの先入観が覆る気素に見える修道院に実は文化の粋が集まっていたと

書評なぞを喜んで書いている人種は概ね、何を読てるが、唯一キリスト教を信仰するのが大津という発展の段階に入るのだった。

プ・）河（リバー）』である。

と共に棺に納めた最晩年作。それが『深い（ディー最近、遠藤周作の本が売れているらしい。今年一

出版社
⃝
講談社

著者
⃝
遠藤周作

深い河（ディープ・リバー）

古谷 大輔先生

幸いだ。

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11

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第32回 5月

Foresight SchoolVS

1966年大阪生まれ。
神戸大学大学院工学研究科修士課程修了後、92年に大阪
ガス株式会社入社。米国・コーネル大学大学院にて修士号（Master of Science）取得ののち、
和歌山大学にて博士号（工学）を取得。2005年、行動観察ビジネスを開始。2009年に大阪ガス
行動観察研究所を設立。
著書に『ビジネスマンのための「行動観察」入門』（講談社）、『行動観察」の基本』（ダイヤモンド社）、寄稿に『ハーバードビジネスレビュー「行動観察×ビッグデータ」特集』がある。
登場したメディア：
週刊ダイヤモンド、日経ビジネス、日経ものづくり、日経情報ストラテジー、プレジデント、
ITpro、NHK 総合テレビ「行動ウオッチャーズ」、「ガイアの夜明け」、各社新聞、など

残像に口紅を著者⃝
筒井康隆

じてんしゃにのるひとまねこざる
文・絵⃝
ハンス・アウグスト・レイ「実験小説」を面白くするには？

出版社⃝
中央公論新社イノベーション創出の根源がこの絵本に

出版社
⃝
岩波書店

「 新 た な 価 値（ ＝ イ ノ ベー ショ ン ）を 生 む こ と 」
イノベーション創出において、最も重要なことはが重要になっている。
何なのか？スキルなのか？センスなのか？それとも？
この問いを常に持ちながら、様々な組織とこの分野の仕事をしてきた私がたどり着いた結論は、この「おさる」の ジョー ジ は、自 転 車 を 得 て 街 に 飛 び「四十八ページの絵本」の中にあった。

本作品において、最後は「ん」だけが残る。そこ
で作者はどうするだろうか？ぜひ注目していただきたい。

どうすればこのような斬新な発想が生まれるのだ
ろうか？
そして、どうしてこの実験的な発想を、「面白い、お金を出す価値のある作品」にできてしまうのだろうか？
著者の弟さんとお会いしたときに、その謎は解けた。筒井康隆氏は、常々こう言っているそうである。
「私ほどの常識人はいない。常識を知り尽くしているがゆえに、非常識的な発想ができるのです。
」
なるほど。そう考えればすべてが説明できる。

筒井康隆氏の小説には、実験的なものが多い。この作品はその中でもとびきりの実験作である。
なにしろこの本では、一つずつ文字が消えていくのである。最初の章で、いきなり「あ」という文字が 消 え る。そ う す る と、 文 中 に 「 愛 」 も 「 あ な た 」
も「会う」も「朝」も「～である」も、すべて使えなくなってしまう。作者はなんとか別の言い方でこれらの概念を表現しなければならない。
章を重ねるごとに文字が減り、第三部では残っている二十一音のみを駆使して物語が続いていく。それでも、文章として成立しているのは驚異としか言いようがない。

出していく。手放し運転したり、逆向きに乗ったりして遊んでいると、大きな石にぶつかって前輪が曲がって自転車が壊れてしまう。かかえて運ぼうとしても重くて無理。ついには泣き出してしまう、主人

先の問いに対する私の答は「好奇心とあきらめな

公（ Curious George）。彼 が ど う い う 工 夫 で こ の困難を乗り越えるのか、ぜひ読んで心に留めてほしい。

ジョージは好奇心をもとに外に出て、遊び、困り、い心で、試行錯誤を続けるマインドセット」である。
出会い、怒られ、感 謝 さ れ る。「 新 し い も の を 創 造
することは、知性ではなく、遊びの本能から生じる。」
一九五二年に発売されたこの古典的な絵本は、私というユングの言葉を地で行くようだ。
の幼児期の愛読書でもあった。問いの答は幼い頃の私の中に既にあったのである。

著者⃝
アレックス・メスーディ

文化進化論

著者
⃝
マイケル・ルイス

マネー・ボール〔完全版〕

著者⃝
マリア・コニコヴァ

出版社
⃝
ＮＴＴ出版

クションを」取るべきなのだろう。

づくりに熱心になりすぎることなく、「とにかくア

イノベーションを起こすためには、「入念な計画」

主張している。

実際には進化論と同じように多様さから起こる」と

神 に よ っ て 創 ら れ た と 考 え る 創 造 論 と 同 じ で あ る。

れている、と考えるのは、生物がすべて創造主なるう書籍では、「世の中の変化が誰かの意図で起こさ

マット・リドレー著の「進化は万能である」といて？それとも相互作用的に？

起こるものなのだろうか？誰かの綿密な計画によっ

では、文化の進化、イノベーションはどのようにが進化しなくても、文化はどんどん進化していく。

変化のスピードが速い。つまり、生物としての人間張する。しかも文化の進化は、ＤＮＡの進化よりも承」という進化の条件を満たすからだ、と本書は主文化も進化していく、なぜなら「変異」
「競争」
「継

変えた。

楽を楽しむ」文化を生んだ。スマホも我々の文化をえ て い た。た と え ば、ウォー ク マ ン は、「 屋 外 で 音と同時に「新たな文化を生むこと」であると常々考

イノベーションとは「新たな価値の創造」である

イノベーションと進化論には共通する点が多い。

「イノベーション」＝「文化の進化」？

出版社
⃝
早川書房
低予算の球団が地区優勝する実話

出版社
⃝
早川書房

シャーロック・ホームズの思考術

＜経歴＞

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（フォーサイトスクール）

ワトソンになるな、ホームズになれ！

オークランド・アスレチックスのＧＭに就任した
ビリー・ビーン。資金が乏しいので、メジャーリー
グの常識である「守備力があり、打撃力の高い」選
手は獲得できないだけでなく、四番バッターや抑えのエースなどの主力を、金持ち球団に引き抜かれてしまう。
し か し 翌 年、ヤ ン キー ス の ／ の 選 手 予 算 で、
ヤ ン キー ス と 同 じ 勝 利 数 を あ げ、地 区 優 勝 を 飾 る。
これは実話なのだが、どのようにして成し遂げたのだろうか？
そこには発想の転換（リフレーム）があった。ア
スレチックスは「勝利に貢献する選手」を集めたのだ。たとえば出塁率の高い打者（点を取るためには、ヒットも四球も同じである）、奇妙なフォームで投げるが点を取られない投手。こういった選手は他球団では評価されていないので、低い年俸で雇うことができる。
本書の映画版では、既存のフレームに固執するスカウトや監督と、リフレームして考えるビーンの摩擦もリアルに描かれる。新たな発想を得るのは困難だが、それを組織で実行に移していくのはさらに難しい。
本書の最後に出てくる「知的な勇気」という言葉は、これらの障害を乗り越えるための私のキーワードである。
3

松波 晴人先生
大阪大学 EDGE プログラム Foresight School
講師／大阪ガス行動観察研究所所長

コナン・ドイルの有名な小説の主人公である名探偵シャーロック・ホームズは、ワトソンの思いもよ
ら ぬ 洞 察 力 で、事 件 を 解 決 す る こ と が で き る。 相棒のワトソンは医者だが、小説においては「普通に思いつく解釈」を提示する平凡な人として描かれている。一方、ホームズは「一般的な解釈とは異なるが、妥当性の高い新たな説」を打ち出すことができる。
ホームズとワトソンは、いったい、どこが違うのだろうか？
本書は、ホームズを題材にして「観察力」「洞察力」「想像力」などの思考術を解説した書籍である。心理学や脳神経科学に基づいているので、説得力がある。 内 容 は 盛 り だ く さ ん だ が、印 象 的 だ っ た 点 をいくつか挙げてみよう。
・洞察 にはクリエイティブなものと、そうではな
いリニアなものがある。
・クリ エイティビティは学ぶことができる。筋肉と同じで、鍛練すればすごくなるし、鍛練を止めれば衰える。
・偉大な人たちは、「不確実さの恐怖」を乗り越えてきた。こういったマインドセットも、学ぶことができる。
ＡＩやロボットが仕事を奪うかもしれないこれからの世において、我々人間はホームズを目指すべきではないだろうか？

1

第33回 6月

（フォーサイトスクール）

Foresight School

VS

Foresight School は2016年度に大阪大学 EDGE プログラムで開催された講座です。
講師は松波晴人氏（大阪ガス行動観察研究所長）です。
受講生は行動観察に基づくイノベーション創出の方法を学び、レストランでの混雑緩和や新しいコンセプトの消しゴム開発に取り組みました。
また、EDGE INNOVATION CHALLENGE COMPETITION 2017では Gold Award（優勝に相当）を受賞しました。
※ Foresight School の詳細は P27でご紹介しています。

では、どうすれば、伸びた寿命を有意義に過ごし、
ワーク・ライフバランスのとれた暮らしをすることができるのか？そのヒントがここにある。

両親が経験してきた就学期間・労働期間・引退期
間の三ステージで構成されていた人生は、今、変わろうとしている。
人 間 の 寿 命 は 右 肩 上 が り に 伸 び 続 け て お り、
一 九 九 七 年 生 ま れ の 場 合、 平 均 寿 命 は 一 〇 一 ～一〇二歳と推定される。一方で年金はますます少な
くなり、三ステージの人生プランでは七〇歳、八〇歳あるいはそれ以上の年齢まで働かなくては、十分な 老 後 の 資 金 を 確 保 す る こ と は 難 し く な る だ ろ う。
おまけに目まぐるしいテクノロジーの進化は、就学期 間 に 蓄 え た 知 識 を あ っ と い う 間 に 時 代 遅 れ に し、会社でポストを維持する事さえ難しくする。

本書ではこれ以外の新しい選択の可能性が提示されている。

「 卒 業 後 の 進 路 っ て、企 業 行 く か、大 学 残 る か、
二つに一つじゃないの？」
あなたはそれが全てだと信じていますか？

出版社⃝
東洋経済新報社

著者⃝
リンダ・グラットン

ＬＩＦＥ ＳＨＩＦＴ

松波 晴人先生「自分で自分の人生を決めたい！」
そう願う人に薦めたい一冊。
【評・工学研究科博士後期課程二年 川崎愛結美】

シリコンバレー発
アルゴリズム革命の衝撃
著者
⃝
櫛田健児
出版社
⃝
朝日新聞出版
私は「ＡＩＩによって仕事が奪われる」と言う意見を聞くたびに非常に違和感を覚えます。機械学習
を少しでもかじっていたり海外に住んでいる人だとこれらができることは統計とそんなに変わらない自動化ツールであると認識している人も多いです。人の 仕 事 は 単 純 な よ う に 見 え て 実 は 何 か と 複 雑 で す。
その仕事の中で大量のデータをみて、それっぽいデ

ブロックチェーン・レボリューション
著者⃝
ドン・タプスコット
出版社⃝
ダイヤモンド社
Ｑ．ブロックチェーンってビットコインを支える
Ａ．違う。ビジネスを経済を、そして世界の根本だけの技術でしょ？
を変革しうる技術である。インターネットでは情報を伝達することしかできなかった。だが、ブロック
チェーンなら価値を伝達することができる。ブロックチェーンは私たち人類を未知のフェーズへ連れて行ってくれる。
ブロックチェーンはインターネットと同じように

容から最先端の内容まで幅広く、取り扱っておりまータを見つけるというある種のタスクが仮に「ＡＩす。まるで夢のような世界が、この本には書かれて破壊的イノベーションを発生させる技術と言われて同様にみなさんはクラウドというものの正体を知います。しかし、これは現実の話です。今もどこかによって奪われた」としてもそれ以外の仕事は間違っていますか。クラウドは何がすごいのか、ＩＯＴ
で誰かがブロックチェーンを用いてより良い世界をいます。この書籍はブロックチェーンの初歩的な内とは何か、ありとあらゆるものにインターネットが創造しようとしているのです。

いなく人間がしなくてはならないでしょう。

組み込まれて何が嬉しいのか、私たちの生活がどう

Ａ．ビジネスシステムを変革したり、真のシェア

Ｑ．例えば？

変 わ る の か、ブ ロッ ク チェー ン は 一 体 な ん な の か。
これらの技術によって私たちの取り巻く環境は急速に変わっており今後加速していくにもかかわらず、

リングエコノミーを作れたり、アート業界と私たちの関係性を変えたり、クリーンな政治制度を作れた

多くの人がこれらをイメージだけで捉えてしまっています。これらについて理解を深めたい人のためのり、国を壊したり…

て お き の 一 冊 が あ り ま す。ズ バ リ、「 フォ ト リー デ

あるが、今回はそのうちの一つ、「つながり思考力」

多く、かつその傾向は近年になるほど高まるという。

ィ ン グ 」で す。こ れ は、潜 在 意 識 を フ ル 活 用 し て、では、この事象の原因はどのような因果関係から成「サッカーの日本代表選手には四～六月生まれがトするというものです。要するに、全ページをざっして表紙のとおり、以前と比べ一〇倍速く読める人

しかし、この方法は集中しないといけません。そ八十二ページを開いてほしい。きっと目からウロコ

そ こ の あ な た。ま ず は 少 し 考 え て か ら、こ の 本 の選手の人数の関係？何がどう繋がるんだ？と思ったり立つのだろうか？」（え、誕生月とプロサッカー

は少ないと思います。そしてなんとなく宗教チック【評・人間科学研究科博士前期課程一年 河原沙也加】

っかけを与えてくれるはずだ。

になる。そして、自分の将来を「思考」する良いき方を知ることができるという点で本書は非常にため身近な問題から、あらゆる事象に応用できる考えが落ちるはず。）【評・外国語学部二年 松野玲音】にあります。どうせ読むなら、速く読みませんか。

ですが、断言します。一度試してみる価値は絶対ずです。

に感じられるかもしれません。挫折する人は多いはという状態を作ることです。

と見通して、次に読む際に「なんか見たことあるな」から一つの質問を取り上げたい。

て い る。い ず れ の 力 も 非 常 に 参 考 に な る 考 え 方 でこの力をそれぞれ詳しく説明するかたちで構成されそのために必要となるのが三つの力であり、本書はを 事 前 に 考 え て お く こ と で あ る、と 筆 者 は 述 べ る。

未来」を想像力を働かせて真剣に考え、その対処法

シナリオ・プランニングとは「起こり得る複数のを形にしていくための方法を紹介している。

スに、実際に未来の自分を具体的に考え、望む未来

この本はシナリオ・プランニングの考え方をベー

出版社
⃝
星海社

著者
⃝
西村行功

先が見えない時代の「 年後の自分」を考える技術【評・経済学部卒 岡島望】

あとはぜひ手に取って読んでみてください。

入門書としてオススメです。

倍速く【評・基礎工学部四年 大平義輝】

あなたもいままでの
本が読める

10

ページを写真のようにイメージとして脳にインプッ

本は読みたいが時間が限られているあなたにとっ買ったままになっている本も合わせると…

読もうとすると時間が足りないですよね。家にある、トル一回だけでも一〇冊あるじゃないですか。全部いるそうです。いや、本、多すぎませんか。このバ

今、世界には一億三〇〇〇万冊もの本が存在してあの頃の集中力を…！

出版社⃝
フォレスト出版

著者⃝
ポール・Ｒ・シーリィ

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第33回 6月

渥美 公秀先生
大阪大学災害ボランティア
サークル すずらん

VS

教授
＜経歴＞

1961年大阪府生まれ。大阪大学人間科学部卒業。
フルブライト奨学金によりミシガン大学大学院に留学、博士号（Ph.D. 心理学）取得。大阪大学大学院
人間科学研究科博士課程単位取得。神戸大学文学部助教授、大阪大学大学院人間科学研
究科助教授などを経て、2010年現職。

自宅のあった西宮市で阪神・淡路大震災に遭い、避難所などでボランティア活動に参加。
これをきっかけに災害ボランティア活動の研究と実践を続けている。
現在、認定特定非営利活動法人日本災害救援ボランティアネットワーク理事長のほか、日本グループ・ダイナミックス学会、日本災害復興学会、日本自然災害学会などの役員を務め、多くの社会活動を行っている。
○近著 「災害ボランティア」（弘文堂 単著）「防災・減災の人間科学」（新曜社 編著）等

カラマーゾフの兄弟 全五巻調査されるという迷惑れました。先生ご自身もまさに額に汗して必死に考えば）倫理学の核心的な問いを考えさせる授業をさ

人の作家のいくつかの小説を紹介され、（今から思先生は、倫理学の流れを説明されるのではなく、一た。共通教育（教養課程）で倫理学を履修しました。

るのか…実は、そんなことはあまり考えませんでし

活動・研究と大学での勉強がどんな風に関連してい豊中キャンパスで過ごしていた二年間。現場でのいいなんて軽く思ってはいけないのです。いったい、したら？現場に入って活動や研究をする姿をかっこ

口々に不満を漏らし、時には、強く批判していたと

え て い た 住 民 が、ボ ラ ン ティ ア や 専 門 家 に 対 し て、帰った後、支援に涙していた住民、笑顔で質問に応ッコいいと思いませんか？でも、もし、その人達がり現場の資料をまとめたりしている姿。少しだけカと笑顔で会話したり、専門家として聴き書きをした究を行っている研究者。現場で出会う様々な人たち

現場に入って活動しているボランティアや調査研

著者⃝
宮本常一／安渓遊地

えながら話しておられた印象が残っています。実は、何様のつもりで現場に現れているのか？そう自問自フョードル・ミハイロヴィチ・ドストエフスキー

内容はよくわかりませんでした。でも、そんなに汗答すべきです。もちろん、私には無理かもなどと考著者⃝を か い て 考 え る に 値 す る 面 白 さ が あ る の か と 思 い、

出版社⃝
みずのわ出版

夏休みに、授業で紹介された小説を読みました。そっかりと相手のことを考えて（失敗しながらも）接

出版社
⃝
光文社

れが カ｢ラマーゾフの兄弟」です。
長 い 小 説 を 読 み 終 わ っ て、空 が 白 ん で き た と き、していく。当然のことです。

度も読み返すことになる本だと思います。

どうすればいいのかを考えさせてくれる本です。何本書は、この当然のことがいかに難しいか、ではえる必要はありません。でも、まずは人として、し考えるということの楽しさがじんわりと伝わってき
特定の場面を巡って、そうそうたる人々が思索を重ました。もちろん、物語そのものも面白いのですが、ねてきたことも知りました。そういう体験をしておくことは、その後の大学生活、いや、人生にとってとても大事だと思っています。

け つ け る 災 害 ボ ラ ン ティ ア は ど う で し ょ う か ？ 災

留学もあります。災害が起こったときに被災地に駆てみたいと思いませんか？インターンもあれば海外教室で勉強しているだけでなく、社会に出て動い

出版社
⃝
宝島社

集落・・・そんな言葉も聞こえてくる。でも、通っの農村に特有のことなのだろうか。限界集落、消滅

間地の農村。今、目の前に起こっていることは、こに取り組みたい。たまたま通っている現場は、中山

そろ自分も現場の人たちと一緒に何か具体的な課題

現場も頑張って、読書も頑張ってきました。そろ

出版社
⃝
岩波書店

著者
⃝
小田切徳美

ます。そんなときは、ぐっと現場から離れて、物事大生として、勉強が足りないことにも気づくと思い葉にしようとすると、はたと困ってしまいます。阪す。でも、自分が現場で学ばせてもらったことを言教室での勉強とはひと味違うと感じるときがありまでおもしろい。見るもの聴くものは皆新鮮。やはり、現場に通うようになりました。会う人会う人個性的

出版社
⃝
岩波書店

著者
⃝
柄谷行人

世界史の構造害 が 発 生 し た か ら ボ ラ ン ティ ア と し て 駆 け つ け る。

ている農村では、お世話になっているあの親父は元

農山村は消滅しない

そう単純に思えたら、それはそれでいいかもしれま

気だし、村祭りには多くの住民が元気な姿を見せて感できるのではないでしょうか？本書は、災害ボラ

迷いがどのように解けたかというストーリーにも共しまう、その迷いがうまく書かれています。そして、この小説には、現場に行ってみたいけれど迷ってような議論を（その反対派も含めて）いくつも読ん的に何か事を起こしていく。そんな時には、本書の自分が通っている農村で住民の皆さんと一緒に具体出来事をもう少し広い文脈で捉えてみる、そうして、だろうか、消滅するのだろうか。目の前に展開するは、哲学者にもならないでしょうし、歴史学者にも歴史が好きでも嫌いでも関係ありません。多くの人んか？高校で世界史を学んだ人も学ばなかった人も、に慣れてきたときにこそ、そんな本も読んでみませりません。文庫で手に入るのに、難しい。でも現場ましたが、当然ながら、読みやすくなるわけではあてくれる本です。文庫本になって入手しやすくなり

本書は、いわば世界を見る見方（の一つ）を教え

ンティアのガイドでもマニュアルでも体験記でもあでおき、現場に向かう。そして、現場で考える。現ならないでしょう。でも、世界をみる見方を一つ持

著者
⃝
友井羊

せん。しかし、普通は、行くべきなんだろうか、行を大局的に見るような視点も必要でしょう。

さ て、い ろ い ろ 迷 っ た 末 に、じ っ く り と 考 え て、かない方がいいのではないか、迷惑をかけてしまう

くれる。都市との交流事業で村に住み着いて農業をりません。実は、東日本大震災をめぐる推理小説で場から帰るとまた関連する議論を読む。そんなこと始めた若い夫婦もいる。この農村にも限界は来るのす。震災のことを小説にするなんて、ましてや推理っていると違ってきます。

が必要だと思います。

みてください。

現場に行ってみようと思ったら、他の三冊も読んで

ろ ん、最 後 に アッ と 驚 く ト リッ ク も 待 っ て い ま す。

らも現場に駆けつける姿がよく描けています。もち小 説 ？ と 訝 る 向 き も あ る で し ょ う。で も 迷 い な がします。

のでは・・・そう悩むことの方が自然なような気がボランティアバスで行こう！

大阪大学大学院人間科学研究科

1617

第34回 7月

大阪大学災害ボランティア
サークル すずらんVS

私たちは、東日本大震災の発災後、2011年4月に学生有志で設立された災害ボランティアサークルです。以来、被災地に「寄り添い続ける」ことをテーマに、岩手県野田村での活動を続け、現在では民泊ツアー「のだ暮らし応援交流ツアー」
を年2回行っています。
普段は、阪大図書館で週1回のミーティングを開催し、関西にて防災授業や防災イベント等の企画・実施を行っています。
興味のある方は下記アドレスをぜひご覧ください。
出版社⃝
河出書房新社

著者⃝
ルイス・ダートネル

この世界が消えたあとの科学文明のつくりかた

渥美 公秀先生

Facebook：https://www.facebook.com/suzuran.ou

日本沈没
著者
⃝
奥野修司

魂でもいいから、そばにいて

著者
⃝
小松左京
出版社
⃝
新潮社

上・下

出版社
⃝
小学館
災害大国、日本。特に、大地震は忘れた頃に、予期せぬ場所で起こる。阪神淡路大震災、新潟中越地

害がどれほど日本を襲ったことか。特に、熊本地震の数々、中でも本書は、家族や近しい人を喪った被

被災地でまことしやかに囁かれてきた不思議な体験で、発刊され、すでに話題を呼んでいる。震災以降、

本書は、東日本大震災から六年というタイミング

震、東日本大震災、熊本地震……。

や東日本大震災などはまだ記憶に新しいはずだ。そこの数年の間だけでも、我々の予想を超える大災

して、大災害が多発する中、「未曾有の災害」とい災者の、「亡き人との再会」が、実名で紹介している。
犠牲者の遺族の多くが、「あのとき、ああしていう言葉はＮＧワードになってしまった。

た人との鮮明な会話や、肌のぬくもり、日常での偶たら、家族は助かったかもれしれない」と、今なおしかし、この作品では日本列島が海の底へと沈ん

然とは思えない一致など、それらの不思議な体験が、自分を責め続けている。その中で、夢の中での喪っ

日本各地で立て続けに起こる地震や噴火、無人島
被災者が前に進む後押しをしてくれていることは確でしまうのだ。これこそ、まさに「未曾有の災害」の沈下。不安に駆られ、逃げ惑う人々。全貌解明にと言うべきレベルである。

奮闘する科学者たち。対策に奔走する日本政府。破かである。

【評・長山広太郎】

その「語り」を伝えてくれている。

は様々な葛藤を経て、これまでとは異なる切り口で、災害に限らず、多くのことを学ぶことができ、本書れるものではないが、被災者の方々が語る言葉から、

災害とは理不尽なものであり、簡単に受け入れら壊されていく日本を前に、彼らは何を思うのだろうか。それをつき詰めれば日本とは何か、日本人とは何かが見えてくるのかもしれない。
本格的な地球科学と様々な人々の思いから成るこの作品は、壮大なスケール感で読者を圧倒する。
ちなみに、日本沈没には下巻はもちろん、第二部

出版社
⃝
早川書房

著者
⃝
レイ・ブラッドベリ【評・片山潤一】まである超大作なので、日本そして日本人の行く末を最後まで見てほしい。

著者
⃝
坂口恭平

テレビ、スマホ、パソコン。私たちは様々な電子

新訳版

出版社
⃝
講談社

機 器 に 囲 ま れ て 暮 ら し て い る。こ れ ら が な け れ ば、

華氏４５１度子供のころ、自分だけの国を作りたいと夢見たこ

人々の生活は崩壊してしまう、と言っても過言では独立国家のつくりかたとはないだろうか。思うままに生きてみたいと思っ臣にまでなった。「ん？何言うてんの？独立国家？

著者は自分だけの独立国家を築き、新政府の総理大もし、世界からこのまま本が消えてしまったらどう

字 離 れ 」と い う 言 葉 も 耳 に す る 機 会 が 増 え て 来 た。

ないだろう。電子機器への依存が進むと同時に、「活たことはないだろうか。

愛？・・・人それぞれの解答があるだろう。本と答『 華 氏 ４５１ 度 』 に は ま さ に 本 の 所 持 す ら も 禁 止なるのだろうか？

こ の 本 に は、そ ん な 夢 が 詰 ま っ て い る。実 際 に、える人も多い。ひょっとするとその最適な一冊はこ総理大臣？」と思ったかもしれない。そう、そうい

少し状況は異なるが、これは大破局が起こったあの本かもしれない。

間などあらゆるものを取り戻すための知識が詰まっ書なのだ。食糧、医薬品、コミュニケーション、時如として失われた高度文明を復興させるための技術に数日間のサバイバル生活を過ごすのではなく、突て見える世界を著者は「独立国家」と呼んでいる。

けの物の見方、価値観がうまれた。その思想を通し疑い続けた先に、文化や社会にしばられない自分だているからだ。著者は、その「当たり前」を疑った。

いなら、それは「当たり前」という言葉がふたをしぜ」があふれている。もしその「なぜ」に気づかな

気づいていないかもしれないが、世の中には「な彼の考え方は次第に変化していき、最後にはとんでなっていた。）しかし、ある人との出会いによって働いている。（本は社会に害を与えるため、違法には焚書官という、本を見つけては焼く公務員としては幸せに暮らしているが、中身は何もない。主人公になっている。彼らは考えることを忘れ、表面的にこの未来世界の人々は完全に機械に依存するよう

文系・理系どちらの学生にも刺激的で、あらゆる

日本は生きづらい。そんな声を聞くことが多くな

どのような思いが、詰まっているのか。様々なことされた世界が描かれている。

学問が欠かせないものだと改めて気づかせてくれる。

ったように思う。そんな社会の中では、著者のようとの「生存者のための手引書」だと著者は言う。単ま た 注 釈 や 資 料 文 献 も 丁 寧 に 書 き 添 え ら れ て お り、に、当たり前を疑って自分だけの価値軸を作り、思ている。

気になった分野はすぐに掘り下げられる。世界十五【評・吉田瑞穂】

幸せとは何か、人間とは何か。本には何が、誰のもない行動を起こしてしまう…。

ヶ国以上で刊行されたコアな一冊を、ぜひ手にとっ【評・北野 翔大】

分だけの独立国家を築いてみてはどうだろうか。

のではないかと思う。この本を読んで、あなたも自について考えさせられる一冊だ。

てみてほしい。
【評・明石大輝】

想的自由の中でのびのびと生きていくことが大事な

原動力となったものである。

った「疑問」こそが、著者が独立国家を築く上でのよ く 耳 に す る 質 問 で あ る。ナ イ フ、種、ス マ ホ、

無人島に何か一つ持っていくなら？

Twitter：https://twitter.com/ou_suzuran
HP：http://suzuran.jpn.org/

18
19

第34回 7月

菅原 裕輝先生

副専攻プログラム「公共圏における科学技術政策」

VS
＜経歴＞

1987年秋田県生まれ。
専門は科学哲学、研究倫理、科学技術社会論。

大阪大学では、「公共圏における科学技術・教育研究拠点」（STiPS）において教育研究を担当。
今回の書評は、「コミュニケーションデザイン」という観点から行った。
HP：http://researchmap.jp/yukisugawara/

きみは赤ちゃん著者⃝
川上未映子

せかいいちのねこ
絵と文⃝
ヒグチユウコ「家族内のコミュニケーションデザイン」

出版社
⃝
文藝春秋

「友達間のコミュニケーションデザイン」

出版社
⃝
白泉社

ぼろぼろで、きたなくて、ぶさいく。

この本は、「旦那さんにできることは何か」を考える良い機会にもなるという意味で、男性が学ぶべ
き内容も多く含まれています。

育児に関しては「男性だからこうするべき」「女性だからこうするべき」という性別に固定した役割などはなく、コミュニケーションを密にとりながら、自分が出来ることを相手のためにすることが大事なようです。

この本を読むと、川上未映子さんが旦那さんと良い関係性を築けていることがよく分かります。

おなかにこどもができ、出産し、こどもが一才になるまでのリアルな過程が、川上未映子さんの柔ら
かく豊かな感性で描かれており、楽しみながら学べ
る読みものになっています。

妊娠・出産・育児という過酷かつデリケートな事
柄について、作家の川上未映子さんが実体験を綴ったエッセイです。

でも、とても優しくて、友達思い。
そんな猫のぬいぐるみ「ニャンコ」が主人公の絵本です。
自分に名前をくれた仲良しの男の子とこれからもずっと仲良しでいるために、本物の猫になろうと決意し、旅に出るニャンコ。
旅先で出会う個性的な猫たちとの心の通ったふれあいを通して、「せかいいちのねこ」が誰なのかを少しずつ知っていくニャンコ。
猫のぬいぐるみと本物の猫という異なる存在のあいだに顕れる手触りのある優しさが、絵本全体に溢れています。
本物の優しさとはなんでしょうか。
本物の幸せとはなんでしょうか。
本物の友達とはなんでしょうか。
だいじな友達とずっと仲良しでいるうえで、猫の妊娠・出産・育児の現実を知るうえで、女性・男性、夫婦・カップル問わず、そして恋愛にまだ縁が無い若くて心優しい女性・男性にも、今後に備えてぜひ読んでもらいたい本です。

疑似科学と科学の哲学
著者
⃝
伊勢田哲治

ぬいぐるみと猫たちの物語から学ぶことがあるかもしれません。

社会技術概論
編著者
⃝
小林信一

出版社
⃝
名古屋大学出版会

オ ン ラ イ ン で 公 開 さ れ て い る「 科 学 哲 学 を 専 門 的 に学 び た い 高 校 生 ・ 大 学 生 ・ 社 会 人 の た め に 」と い う 記
事に科学哲学の読書案内も載っているので、よかった
らそちらもあわせて覗いてみてください。

文系の学問と理系の学問の両方に興味がある方にとって、科学哲学は面白い学問分野だと思いますので、そうした方はひとまずこの本を手にとってみてください。

科学哲学の魅力は、理系のトピックに対して文系の観点を導入するといった「文理の融合感」にあったり、科学分野を広く俯瞰しながら最先端の科学的知識と多様 で 深 淵 な 人 文 知（ 哲 学 ・ 歴 史 学 ・ 人 類 学 ・ 社 会 学 など ）を 結 び つ け る と い っ た「 知 の 混 合 感 」に あ る の ではないかと思います。

科学哲学は、科学における様々な諸相に対して哲学（ 認 識 論 ・ 存 在 論 ・ 論 理 学 ・ 倫 理 学 ）の 観 点 か ら 問 題を立て、問題に対する切り口となる概念・理論を構成していくという過程のなかで、科学をより良く理解することを目指した学問分野です。

こ の 本 は、「 創 造 科 学 や 占 星 術 と い っ た 疑 似 科 学 は科 学 と 言 え る か 」を 改 め て 細 や か に 考 え る こ と を 通 して、「科学とは何か」を説明していき、その過程で「科学 哲 学 」と い う 学 問 分 野 の 基 礎 概 念 や 理 論 を 導 入 し ていくという、科学哲学のユニークな入門書です。

「文系と理系のあいだのコミュニケーションデザイン」

出版社⃝
放送大学教育振興会

デザイン」「科学技術と社会のあいだのコミュニケーション「自己へのコミュニケーションデザイン」

ださいね。

ケーションデザイン」に関心を持った方は、 STiPSが提供している対話的な授業の様子を覗きに来てく

この本を読んでみて「科学技術と社会のコミュニいます。

グラム「公共圏における科学技術政策」を提供して養う場として、副専攻プログラムおよび高度副プロンしていくための対話経験・対話技能・専門知識を生じる問題を解決するための方策を共に考えデザイュニケーションをとり、科学技術と社会のあいだで的のもとで、立場や専門分野の異なる人たちとコミ）で は、科 学 技 術 とSTiPS
社会の間や分野間をつなぐ人材を育成するという目

技 術 ・ 教 育 研 究 拠 点 」（

わたしが現在所属している「公共圏における科学が体系的にまとめたものです。

術社会論」という分野における日本の第一人者たち

観点からアプローチする際の基礎知識を、「科学技この本は、科学技術と社会のあいだで生じる問題
に対して、「社会技術」（社会のための技術）という学校の授業で行われる持久走が嫌で仕方がなかった方も、この本を読み終えた後には「これから走ってみようかな」と思えるかもしれませんよ。

走ることが好きな方だけでなく、走ることが嫌い
な方も、走ることとはどのようなことかを考える良い機会になると思うので、ぜひ読んでみてください。

走ることを介した「自己へのコミュニケーション」
は、哲学者のミッシェル・フーコーが言うような「自己への配慮」という概念とも、議論の内容や背景は大きく違うとはいえ、「汝自身を知る」ことに結びついているという意味では重なる部分があるかもしれません。

日常の雑音から離れ、走ることを通して「空白」を獲得し、自分自身と向き合う時間を強制的に作るといった「自己へのコミュニケーション」が、そこにあるようです。

村上春樹さんにとって走ることは、創作活動を構成する自己規律として存在しているようです。

この本は、作家であり翻訳家でありランナーでもある村上春樹さんが、走ることについての考えをまとめたエッセイです。

出版社
⃝
文藝春秋

著者
⃝
村上春樹

走ることについて語るときに
僕の語ること大阪大学 CO デザインセンター
特任助教（常勤）

20
21

第35回 8・9月

菅原 裕輝先生

副専攻プログラム「公共圏における科学技術政策」

VS「科学技術と社会を架橋するのは誰か。
」

こんなキャッチフレーズを掲げている、副専攻プログラム「公共圏における科学技術政策」（高度副プログラムもあります）の履修生チームです。

的に理解できる人材、そして、学問分野の間、学問と社会の間を「つなぐ」人材を育成することを目指しています。
多様な専攻の院生が参加しています。学生間のディスカッションを重視した授業が多いのも特徴です。

完全教祖マニュアル

信頼学の教室どういった人・会社が信頼できるのか、何を以っ

著者
⃝
中谷内一也

てそう判断しているか。単なるハウツー本ではなく

著者
⃝
架神恭介

皆さん、ハッピーですか？僕はそうでもないので学問としての信頼学の研究成果が童話を例にして読

出版社
⃝
講談社

す。外語文献を読むのは疲れる、研究アイデアも浮

出版社
⃝
筑摩書房

かばない、良さげな仕事もあるわけじゃなし。私生
みやすく紹介されています。

の作り方をあけすけに指導。後半の「実践編」ではな理論と大衆性を兼ね備え、信者を手放さない教義という主張から始まり、前半の「思想編」では高度

る は ず で す ！ こ の マ ニュ ア ル は How toにこだわ
っ て い ま す。
「 教 祖 は 人 を ハッ ピー に す る お 仕 事 」

そんな常識的な感性は阪大生のあなたなら捨てられ調査研究が紹介され、信頼回復への手立てが示され織への信頼が震災前後でどう変わり、波及したかの問的説明がなされます。後半では東京電力などの組と信頼できそうな専門家の違いは何かなどを例に学いる運転手のどちらを信用するか、胡散臭い専門家術をもつタクシー運転手と、安全運転で表彰されてどによって説明しています。次に信頼形成に重要な波及し良いことは波及しない「一般化と限定化」な「確証バイアス」や、悪いイメージは他のことにも信頼は築きにくいが崩れやすいという非対称性を活では誰からも粗大ゴミ扱い。ああ、どうすればハッピーになれるのかしら…。
そんなとき出会ったのが『完全教祖マニュアル』。

布教の仕方や他教との付き合い方、さらには「甘います。なんだかふんわりしている「信頼」に科学のマニュアルなんかで教祖になれるはずないじゃん…

汁を吸おう」なんて垂涎のテーマも解説！古今東西【評・理学研究科 Ｄ山脇竹生】

要因を三つに分けて分析しています。高度な運転技の成功した宗教の事例も豊富で、エビデンスってやメスを入れ説明した記述的研究。興味があればぜひ！

人 生 の 選 択 肢 と し て の 教 祖、全 然 あ り で す よ ね。

つもばっちりですよ！
僕はいつでも教祖を始められるように、とりあえずヒゲを伸ばして神秘性を演出しています！皆さんも中村文彦】『完全教祖マニュアル』を読んで、キャリアパスを【評・文学研究科 Ｄ

充実させてみては？

科学と政治の交錯する領域を指し〝科学によって問タイトルにもある「トランス・サイエンス」とはなくてどのように苦しいのか「自分自身に取材」を負った障害の不自由感や当事者感覚を、何ができえながら楽しくリハビリと日常生活を描いています。

ージがありますが、明るい妻とともにユーモアを交

活をすることになります。闘病記というと重いイメ塞になり、その後も高次脳機能障害が残ったまま生

取材記者である筆者は四十一歳という若さで脳梗

出版社
⃝
新潮社

ものを考える苦労はほとんどない。自分で思索をやンでたどるようなものである。だから読書の際には、習字の練習をする生徒が、先生の鉛筆書きの線をペ

は、他人の考えた過程を反復的にたどるにすぎない。

人にものを考えてもらうことである。本を読む我々んてことがしょっちゅうありました。

がらも、次の日にはほとんど内容を思い出せないな

私は本を読み終わった後には大きな充実を感じな

出版社
⃝
岩波書店

読書についてうことはできるが、科学によって答えることのでき

行い、できるだけ分かりやすいように様々なことば

めて読書に移る時、ほっとした気持になるのも、そ

脳が壊れた

原子力発電や遺伝子組み換え作物、ヒトゲノム研で伝えられている点が特徴です。例えば、「パラパのためである。だが読書にいそしむかぎり、実は我々

著者⃝
アルトゥル・ショーペンハウアー

究など、科学技術が高度に複雑化し、社会に及ぼす

ラ漫画のコマが抜け落ちている」これは視界の左半

著者
⃝
鈴木大介

影 響 が 大 き く な っ た な か で 注 目 を 集 め る 分 野 で す。

分が見えなくなる半側空間無視を表現しています。

ない問題群から成る領域〟のこと。

科学技術社会論）著書。

現・大阪大学副学長の小林傳司先生（科学哲学・専門家と非専門家の「科学技術コミュニケーション」の代表的なものと言えます。
の議論が必要なのか」を改めて問い直し、後半は「コ

多くの人にも周囲に理解してもらえないことやうま囲 の 理 解 が 届 か な い 傾 向 に あ る と 語 ら れ て い ま す。

っていなかったのです。

ために、本に記された知識・思想が自らのものにな分の頭で考えるという「思索」を行っていなかった

本書前半では、「なぜ今、トランス・サイエンス
ンセンサス会議」と呼ばれる、アメリカやデンマー

く伝わらないことで悩み苦しんだ経験があるのではあまりに直球で痛いトコロをついてくるため、途はいかがでしょうか。

ずはこの少し陰気臭い哲学者のお小言に耳を傾けてョンで紹介される、魅惑的な本に飛びつく前に、まここまで読んでギクリとした方、ブックコレクシ

クで多く用いられ、国内でも行政を中心に注目を集ないでしょうか。この一冊を読み、少しでも皆様が三原明穂】

めつつある意思決定手法について、実践の記録に基いです。
【評・医学系研究科 Ｍ

前向きに生きやすくなるような手がかりになれば幸古田賀子】【評・国際公共政策研究科 Ｍ

新堂翔大】

中で投げ出してしまうかもしれませんが・・・。
2

頭の中を覗いてみては？
【評・工学研究科 Ｍ

1づき論じられています。この本を通して、副学長のそ の よ う な 読 者 に 対 し て、筆 者 は、「 読 書 は、他

や「サイエンスカフェ」といったものも、この分野

そ う で す。私 は、「 読 書 」を し て い た だ け で、自

出版社
⃝
ＮＴＴ出版

3

の頭は他人の思想の運動場にすぎない」と一蹴します。

1

本書では一見病気だとは分からないような「障害HP：http://stips.jpと健常のボーダーラインにいる人」こそ、支援や周

著者
⃝
小林傳司

トランス・サイエンスの時代

このプログラムは、CO デザインセンターが提供しています。科学技術と社会の間で起こりうる様々な問題を多角
2

22
23

第35回 8・9月

上半期売上ベスト順 位 書評製作者

書名

著者

出版社

本体価格

ピエール・バイヤール

筑摩書房

950

1

阪大農学部 読んでいない本について堂々と語る方法2

阪大農学部 さがしものが見つかりません！ 秋山浩司

ポプラ社

660

3

Foresight School 講師／
大阪ガス行動観察研究所所長
松波晴人さん

早川書房

920

ス

4

5

シャーロック・ホームズの思考術 マリア・コニコヴァ

チンフ

対決結果

5

思沁夫先生 星の王子さま

サン＝テグジュペリ

平凡社

950

菅原裕輝先生 走ることについて語るときに
僕の語ること

村上春樹

文藝春秋

520

菅原裕輝先生 きみは赤ちゃん

川上未映子

文藝春秋

640

副専攻プログラム「公共圏における科学技術政策」 読書について

アルトゥル・ショーペンハウアー

岩波書店

640

第 31 回思沁夫 先生古谷 大輔 先生
第 33 回

書評対決で紹介された本のう

総合図書館（豊中）と理工学図書

ち、図書館で所蔵しているものを、館（吹田）で展示しています。もちろん貸出やキャンパス内の好きな図書館への取り寄せもできます（ 取り 寄 せは大 阪 大 学 所 属の 方のみ）。ぜひご利用ください。

総合図書館で展示した本は、どす。その中でも上半期によく借りれもまんべんなく借りられていま出されたのは『読んでいない本について 堂 々 と 語 る 方 法 』『 ゾウの時間ネ ズミの時間 』『 シャー ロック・ホー ム ズの 思 考 術 』『 ボランとについて語るときに僕の語るこ

ティア バスで 行 こ う ！ 』『 走 るこう長期貸出が始まった頃には、『カ5と』などでした。夏休みにともな

ラマーゾフの兄弟』全 巻（対決

戦する方も出ました。同じく古いの対象は第 巻のみ）の大作に挑沿海州探検行』

作品では、平凡社東洋文庫『デルスウ・ウ ザーラ

者に届けていただき、図書館としなどにも光が当てられ、現代の読本は対決終了後も半年ほど展示てもうれしいかぎりです。

引き続き図書館で利用できますのしています。展示が終わった本もぜひお手に取ってみてください。

で、書評を読んで気になった本は、

1

生協からの
コメント
今回のベスト5

は意外な

位 が「 読 ん で い な い1

ラインナップだと思いました。

これは皆さんの願望の表本について堂々と語る方法」。

れなのでしょう。もっとも多くの方に購入いただきました。次に意外だったのが

古 典 の ラ イ ク イ ン。
「星の

位、

2

王子さま」
「読書について」

学生団体さんが1

等のロングセラーは強しです。

月だ4位を占めたのは初めてだったかもしれません。

25

ったので新入生に支持され2017年2月、第30回の対決で学生団体の大阪大学キャリアサポーターさんが選書された「わたしを離さないで」の著者カズオ・イシグロさんが2017
年のノーベル文学賞に選ばれました！
2016年下半期冊子も是非チェックしてください。

たのかもしれませんね。

ノーベル文学賞 !?

阪大農学部

VS

京都大学生協綴葉VS

Foresight School

第 34 回渥美 公秀 先生

菅原 裕輝 先生

11 冊

WIN

冊数差

17 冊

WIN

大阪大学
VS
災害ボランティアサークル すずらん

第 35 回

冊数差WIN

副専攻プログラムVS「公共圏における科学技術政策」

冊数差

7冊

冊数差

5冊

冊数差

3冊

京大生協さんとの共同企画が実現！

速 報
ブックコレクションから

WIN

WIN

VS

第 32 回

松波 晴人 先生
図書館からの
コメント

学生団体

教 員

2017年 6 月は京大で四十年も続く書評誌「綴葉」編集委員と阪大の教員―古谷大輔先生が対決しました。
古谷先生は京大で非常勤講師を務められたことがあり、ある
意味師弟対決でもありました。
京大生協ルネでもこの対決を盛り上げるべく、大々的に企画展開を行っていただきました。
その際の対決結果は・・・綴葉さんが勝利、阪大ブックコレ
クション企画でも学生さんが勝利しました。

24

Foresight School

大阪大学災害ボランティアサークルすずらん

Foresight School は、2016年度に大阪大学 EDGE プログラムで開催された講座です！

私たちは、大阪大学災害ボランティアサークルすずらんです。

大阪ガス行動観察研究所の松波晴人先生を講師にお迎えし、行動観察に基づくイノベーション創出の方法

東日本大震災の発災をきっかけに、2011年 4 月に学生有志で設立され、主に岩手県野田村を主な活動場所

を学びました。スキル／知識／マインドセットの 3 つを学びながら、① finding( 気づきを得る）→② insight（洞察を得る）→③ foresight（展望を生む）→④ action（実行する）というプロセスに沿い、新たな価値として、「寄り添い続ける」ことを目指し、長期的な支援活動を続けてきました。メンバーは阪大生だけでなく、他大学の学生も所属しており、現在約30名で活動しています。

を創造します。

普段は阪大図書館にて週一回ミーティングを行い、休日や長期休暇を利用して、関西で防災イベントの企さらに実践として、図書館下食堂での混雑緩和や、新しいコンセプトの消しゴム開発に取り組んでいます。
また、EDGE INNOVATION CHALLENGE COMPETITION 2017では Gold Award（優勝に相当）を画・開催、また小学校や高校などで防災授業に取り組むなどしています。
ぜひお気軽に、ミーティング見学にお越しください！

受賞しました。
今年度も、11月から 2 期が開始予定です。一緒にイノベーションを起こしましょう！
2012年から、年数回、「民泊ツアー」を実施
し、村の暮らしを『体感』し、魅力を『知る』、〜お守り消しゴム〜

そしてそれを関西で『発信していく』という大阪大学 foresight school 受講生が株式会社 SEED と協力して、活動を行っています。そこでは、いわゆる「ボ新しいコンセプトの消しゴムを作りました。

ランティア」という活動にとどまらない、貴その名もお守り消しゴム。

重な出会いや学びがあります。今年の夏も、誰にも言えない秘密、強い思いをこの消しゴムに託してください。

「Yahoo! 基金」から助成を受け、ツアーを実「大切な想いだから自分の心の中にしまっておきたい」

施しました。

「大切な想いだからこそ、みんなに言ってしまいたい」
そんなとき、お守り消しゴムは側にいます。
のだ暮らし応援交流ツアー

あなたの思いが遂げられますように、と願いながら。

現在、複数の小学校や高校で防災授業を行い、また市の〜阪大ラバー〜

防災イベントにゲストスピーカーとして参加させていただ

今は，人との繋がりが希薄になってしまった時代です。しかし，これからの世の中で求められるのは，利害や立場を越えて新しいくなどしています。また、各地で災害が起こった際には、街頭募金や現地でのボランティアを行っています。

価値を共創していくことです。私たちは，“大阪大学でより気軽にこれらの活動では、防災活動を行うことはもちろん、普交流を促す機会を生み出したい”と考えながらこの消しゴムを作り段の学生生活では得ることのできない、多くの繋がり、チました。この消しゴムが，皆さんの繋がりを生みだす第一歩になームでの企画力を得ることができます。

ってもらえることを期待しています。

関西での防災啓発活動

各学部の消しゴムは，あなたの学部を周りに知らせ，周りの学部をあなたに知らせてくれます。同じ学部同士の交流はもちろん歓迎ですが，他学部の方の学問や自分との考え方の違いを是非楽
しんでみてください。

ブックコレクション企画運営

松行 輝昌（産学共創本部）
吉田 弥生（大阪大学附属図書館）
肥後 楽（大阪大学21世紀懐徳堂）

中村 征樹（全学教育推進機構）
朴 寿美（大阪大学生協）
沢村 有生（大阪大学21世紀懐徳堂）

2017年10月10日発行 ／ 大阪大学生活協同組合 ／ 3000部
27☆ Email：［suzuran.ou@gmail.com］☆ HP：［http://suzuran.jpn.org/］☆ブログ：［http://ou-savejapan.sblo.jp/］☆ Facebook：［https://www.facebook.com/suzuran.ou］☆ Twitter：［https://twitter.com/ou_suzuran］☆あなたも参戦してみませんか？
大阪大学構成員で参加者を随時募集中です‼
教職員、部活、サークル、研究室などで「おすすめしたい本がある！」という方は、ご一報ください♪
mail ⇒ bookcollection@celas.osaka-u.ac.jp
あなたのとっておきの本を是非ご紹介ください。
26

ブックコレクションは大阪大学の教員と学生団体が毎月それぞれ“おすすめの5冊”の書評を執筆し、生協で展示販売し、その売り上げによって勝敗を競う企画です。
☆本があるのは…

●大阪大学生協

豊中書籍ショップ／工学部書籍ショップ（センテラス2階キャンパスサポートセンター内）／
本部前ショップ／医学部ショップ／箕面シャンティ●大阪大学附属図書館

総合図書館（豊中）／ 理工学図書館（吹田）☆書評がよめるのは…  

●大阪大学生協書籍ショップと図書館にある冊子●大阪大学生協 HP 内のブックコレクションページ
http://www.osaka-univ.coop/event/07_4.html
ページでは書評をいいね！で評価していただけます。
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3 年目…2016年度
2 年目…2015年度
1 年目…2014年度

教員 5
教員 5
教員 4

後援

対
対
対

学生 5 で 引き分け
学生 5 で 引き分け
学生 5

1 引き分けで学生の勝利

大阪大学全学教育推進機構
大阪大学 21 世紀懐徳堂