社会科における男女共同参画教育の構想－スウェーデンの教育を手がかりとして－
田島駿己
1.研究の目的

また、権利が均等であると同時に、義務や日本は 2014 年 10 月に世界経済フォー責任においても均等であるということも読ラムが発表した、国別のジェンダー・ギャみ取れた。また 5 つの基本理念においては、ップ指数において、136 カ国中 104 位といどちらか一方の性を優遇するのではなく両う他国と比較しても極めて低い順位を記録

性の平等を人権の尊重の視点から確保し、した。男女間の平等の遅れが進む一方で、社会や慣行、政策や家庭等あらゆる方面に生産年齢人口はどんどん減少している。労おける両性の活躍の場をつくる必要がある働人口の減少が懸念される現代では、男女ことを確認した。そして、定義や理念によ共同参画によって、両性が社会で潜在力をって見出した重要な柱を、男女共同参画教発揮されなければならない。

育の定義において関連させていくこととし注目すべき点はジェンダー・ギャップ指た。

数において上位を占めるのが、北欧の国々

第 2 節では、男女共同参画の変遷と現状であるということである。北欧と日本ではについて確認した。現状については、男女制度上の違いがあるのは当然だが、私はそ共同参画と関連する 3 つの指数を取り上げれ以外にも、制度上の違い以外に、教育にながら、世界的に見ても男女共同参画が遅おける違いがあるのではないかという仮説れている現状を確認した。男女共同参画社

を立て、研究を行った。

会の形成は日本社会の 21 世紀の最重要課題であり、性別役割分業が男女の不平等を2.研究の概要生みだしていることに加え、少子高齢化や(1)第 1 章

社会経済情勢の変化によってこれからの社

まず第 1 節において男女共同参画社会の会が性別役割分業によって成り立たなくな理念について考察した。中でも、男女共同り、労働人口の減少が懸念される現代では、参画を形成するにあたっての根本にあった共同参画によって、両性が社会で潜在力をジェンダー概念について把握した。また他発揮されなければならないことを指摘した。の理念では男女共同参画社会基本法におけ第 3 節では、教育における男女共同参る定義、それから 5 つの基本理念を取り上画の必要性について述べた。学校現場におげた。これらから読み取れたのは、男女共いては隠れたカリキュラムや、今まで造ら同参画とは性別によって自らの選択の意思れてきた風習や慣習を見直すこと抜きにしが妨げられ、社会の活動に参画していくこては、現状の隠された性差を打破することとが出来ない社会の現状を打破していくとは難しいことを指摘した。また、学校教育いうことが求められるということであった。

における必要性としては、男女共同参画の20

第 3 次基本計画をもとに、学校教育全体をることはもちろん学校現場における努力義通じた指導の重要性を指摘した。学校と社務まで言及していること、学校が性別役割会の間でギャップが生じていることから学のような隠れたカリキュラムによるメッセ校において社会の現状を踏まえた教育がなージを見直すことにまで言及していることされていないことを指摘した。社会科教育

や、教師が授業において男女平等を達成すにおける必要性としては、る必要があることを言及していることを特学習指導要領における明示の不足、人権・徴として取り上げた。

法律上において男女が平等であると教える

第 2 節においては、スウェーデンの男女だけの現状を指摘した。そして、社会科で平等をめぐる現状について取り上げた。ス

は政治・経済などの公的領域から女性を排

ウェーデンの社会制度では、政治や管理職除し、女性を男性との差異で定義してきたにつける位置に女性が多いため、発言権や社会の仕組みを問い直すことが必要である

主導権が増え、ワークライフバランスが取ことを提示した。様々な男女共同参画をめりやすい社会のシステムが構築されやすくぐる問題に気づくことで、公民的資質の育なることにつながっていることを指摘した。

成にもつながり、男女共同参画社会の実現

家庭生活においては、スウェーデンにおけにむけて大きな貢献を果たすと筆者は考える性別役割に対する反対意識の高さに注目た。

し、社会において両性が対等な環境をつくる上でその根本となる意識であることから(2)第 2 章

非常に重要であることを述べた。それらが、2 章では、男女共同参画の視点による充実した福祉や育児制度にもつながっていスウェーデンの教育分析を行った。第 1 節ることを考察した。学校現場における現状

ではスウェーデンの教育政策と男女平等にとしては、｢学校の根源的価値｣として、個ついて考察した。スウェーデンでは義務教人の自由と人間としての尊厳を、学校が具育年数において日本と共通していること、現化し仲介しなければならないとしている基礎学校における無償化という観点では、ことから、服装やアクセサリー､髪の色なスウェーデンの方が日本と比較するとややどに関して寛容であるため、隠れたカリキ進んでいること、スウェーデンの社会科のュラムが生まれにくいということを指摘し学習時間が日本よりも多くなっており、学た。

期数もゆとりがあることを見出した。また、

第 3 節では、スウェーデンの社会科につ男女平等を取り入れた教育政策の変遷おいいて考察した。スウェーデンの社会科は地ては、戦後からの一貫した男女平等の視点

理・歴史・宗教・社会の 4 つからなり、問を取り入れた教育政策を行ってきたこと、題について考えさせようという姿勢が社会学校という場の役割を明記していること、科全体を通じてみられることを述べた。ま問い直す授業の提案を行っていることを特た、社会科の目標を見ていくと、日本に比徴として指摘した。さらに現状の教育政策

べて男女平等に関しての記載が多いことはにおいては、男女平等の教育は大前提であ

もちろん、低年齢のときから男女平等につ21

いて学校で取り組むことや、性差をただ学画教育の構想を提案した。第 1 節において

ぶのではなく、読み取り、気付くといったは、男女共同参画教育の定義付けを行った。

ことが特徴であることを指摘した。

社会科教育において取り上げるべき視点と第 4 節では、スウェーデンの社会科教科して、②政治・経済などの公的領域から女書『あなた自身の社会』の分析・考察を行性を排除し、女性を男性との差異で定義しった。てきた社会の仕組みを問い直すこと②法令

スウェーデンでは日本と違い教科書検定や用語を教えること中心の、正か誤かといはなく、教科書の採択は各学校が自主的にう記憶した知識だけを問うような単純な行う前提を確認した。また『あなた自身の「教える」教育から脱却すること。②男女社会』の概要として、義務教育の修学年限の性差について現状を理解しながら、生徒の 9 年間のうち、8 年生向けの教科書であ自信が考え答えを導き出し、身近な生活やることを確認した。教科書内では、挿絵や体験談等の様々な場面から考え、性別役割グラフを通じて生徒が自ら課題について考自体の見直しを図る「考える」教育を行うえるという、自ら「考える」教育になってこといるという点を強く指摘し、そうした気づという 3 点を指摘した。そして、1 章でみきによって性差が生み出した大きな社会問てきた男女共同参画社会の定義と組み合わ題を解決していくことにつながっていくとせながら、男女共同参画社会教育を「身の述べた。また、身近な性別役割の見直しを回りの性別役割に気付かせることによって、通して、社会的・文化的に造られた性差の性格差を作りだしてきた社会の仕組みを問存在に気づき、現在の社会の中にある差別い直し、男女が社会の対等な構成員としてを通じてそれらを問いなおししようとして自らの意思で社会のあらゆる分野に参画し、いる点も特徴として挙げた。

男女が均等にあらゆる利益と責任を共有で

第 5 節では、日本の教科書と比較した上きる社会の在り方について主体的に考えてで、日本では男女の平等と権利について考いく態度を育成する教育」とした。)

えることや、男女間の差別が残っているこ

2 節では、社会科における男女共同参画とは明確に提示していることはよく分かる教育の考案ということで、具体的に構想すが、その差別の原因、根本である性的役割る学年や関連させる単元を選定した。そしの意識にはあまり触れていないことを指摘て、制度上において男女の性差や性別役割した。また、課題を通して生徒自身に考えについて触れる機会が多く、進学や就職なさせるのではなく、差別があること自体をどの人生の選択を迫られることから、中学教えているという傾向があると述べた。

生という時期に男女共同参画について取り上げることで、性別にとらわれない自らの(3)第 3 章

将来選択を考えるきっかけとすることにし第 3 章では、スウェーデンにおける男女た。単元と関連する項目としては、現在の平等との比較から見えた、日本が持つべき学習指導要領の社会科の項目において唯一視点を提示し、社会科における男女共同参

直接的に男女の平等に関して記述しており、22社会生活や現代社会における見方や考え方る。本研究を通して、スウェーデンの制度を養い理解を促進する、公民分野におけるや教育、教科書といった様々な比較対象を「私たちと現代社会」が最も適切だと考え通して、日本における男女共同参画の取りた。ただし、筆者は男女共同参画を一つの上げ方について考えていくことができた。

大きな単元として扱っていくべきだとし、スウェーデンという国は、本当に優れた男身の回りの性別役割に気付かせ、社会の仕女平等に対する価値観を持っている。それ組みを問い直し、その上で男女共同参画にを形作っているのは、やはり性別役割に対対しての自らの意思を考えていくため十分する考え方の違いが根本にあるのだと思う。

な時間も必要であることから、特設単元と日本の教育においても、筆者が提案したよして設定することとした。

うな形以外でも、積極的に性別役割を見直していくような実践を行っていってほしい。

(4)第 4 章
第 4 章においては、実際に単元を構想し3.今後の課題

指導案を作成した。「男女共同参画社会を今後の課題としては、まず実際にスウェ生きる」という第単元のもと、「私たちのーデンに出かけて調査を行いたいというこ生活と性別役割」、「男女間の不平等をめぐとである。今回は残念ながらスウェーデンる歴史と現在」、「これからの男女共同参画の学校現場に直接出かけて特徴を取り上げ社会と私たち」という 3 つの小項目を設置ることはできなかった。実際の教育現場でし、3 時間構成とした。1 時間目においては、文献や統計資料では語りつくせない真は性差を生み出す意識の根本にある性別役実がたくさん眠っているはずである。機会割の意識に触れることとした。2 時間目でを見つけて、是非とも行ってみたい。

は定義の「性格差を作りだしてきた社会のまた、今回は男女共同参画ということで、仕組みを問い直し」に関連し、男女の不平「男」と「女」という性別の前提のもと論等が歴史的に形成されてきた変遷を見るこじていったが、セクシャル・マイノリティととした。ここでみてきた変遷が現在にどに対してどうしていくのかといった配慮をのようにつながっているかを生徒が読み取今後は考えていく必要がある。性別役割にれるようにするためである。

よって順応している現代では、どうしても3 時間目においては、男女共同参画に対セクシャル・マイノリティを異質なものとして、自分が性差にとらわれずどのようにして排除しがちである。スウェーデンでは、主体的に行動していくかを考えていくこと彼らも含めて差別を禁じていることが、第とした。これが、定義における「男女が均2 章の目標の中の性的指向に関する文言か等にあらゆる利益と責任を共有できる社会らも分かる。日本においても、学校現場にの在り方について主体的に考えていく態度おいて直面するかもしれない事例の一つでを育成する」という最もメインの部分となある。男女共同参画社会の達成と同時に、る。

そうした個性をもっている人たちを排除せ以上が本論文の内容をまとめたものであず、どのような考えをもって共に歩んでい23

くかを考える必要もあるだろう。
最後に、社会科ということで、さらに学年を低年齢化させ、中学校一年生や小学校
5,6 年生における実践も今後は考えていきたい。スウェーデンにおいては低年齢からの男女平等に関する取り組みを行っていることを述べたが、日本においては中学校 3生における実践が成功した場合、学年を下ろして早い段階から教育を行っていくようにスライドしていくといいだろう。今回構想した授業案も、筆者が学校現場に赴任した際は是非とも実践してみたい。

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