俺 は 絶 対 落 語 家にな るって小 学 校 四 年 生の時に 決 めた

桂 歌丸
K atsura U ta ma ru

Photo / Ko Hosokawa

噺 家になるきっかけと入 門 まで

話し言葉がこんなにも綺麗で心地良いと感じる人はそうはいない︒高座でしの独演会︒そのうち他のクラスの子まで先生のところに来て︑あたしに落語 や っ て 欲 し い か ら 貸 し て く れ っ て︒

すると先生は﹁じゃあ行ってこい﹂ででは︑滅多にかからない演目の発掘やと人情の機微を伝え続けてきた︒近年

ち込み︑長年言葉一つで世の中に笑いいってもいい︒落語という芸一筋に打くる絶妙の間︒これぞ名人芸の極みとにあります︒その時︑圓歌師匠が﹃ボそれに漫才の隆の家栄竜・万竜も記憶は︑先代の三遊亭圓歌師匠と可笑師匠︒

芸がかかった︒あたしが覚えているのあった︒そこで暮れになると特別に演業なんかを受けているのに 笑( ︒)当時
あたしが育ったのは色町で映画館もの 歯 切 れ の い い テ ン ポ あ る し ゃ べ り︒ すからね︒あたしは真面目に数学の授三遊亭圓朝作品などの古典落語にも光ロタク﹄をかけた︒それが当時のあたそして情景がありありと頭に浮かんでを当て︑落語の奥深さをさらに極めよしの十八番︒もちろん今みたいに録音

えん かうとしている︒何がこれほどまでに落なんかありませんが︑一回か二回聴くさんゆうていえんちょう

語に打ち込ませるのか︒落語の魅力ととたいがい覚えちゃった︒あの頃の記

はなしか

こ

噺家としての思いを桂歌丸さんにたっいるのは落語の修行のためですか？

昔から歌舞伎をよくご覧になって̶̶

落 語 修 行の厳 しさと 面 白 さずっと変わりません︒

か ら 好 き で 楽 し か っ た︒そ れ は 今 も

お はぷりと伺った︒

憶力が欲しいですね 笑( ︒)今は何十回聴いても覚えないから︒でも落語が心小さい頃に落語家になる決心をさ̶̶れたそうですが︑きっかけは？

あたしが小学生の頃は︑戦後すぐで世の中に何の笑いもない時代︒あるのはNHKのラジオだけ︒当時週に二回ほど寄席の番組があり︑今は亡き昭和の名人といわれる噺家達が出演し︑毎わ回それはもう沸かしていましたね︒そみっともないから頼むから中学校だけて 言 っ た ん で す︒そ う し た ら 祖 母 がた︒祖母に小学校出たら噺家になるっ時に決めた︒あたしは祖母に育てられ絶対落語家になるって小学校四年生のら大変陽気な人間でしたからね︒俺はたこともあり︑あたしも小さい時分かてみたいと︒うちが華やかな商売だっう意味で歌舞伎を観ろって大師匠はら 間 が 悪 い と 受 け な い︒お 客 さ ん が笑( ︒)ところがあたしら噺家は高座で一人だけですよ︒一人で何役もやるかはいいですよね︒相手がいるんだからた間がたくさんある︒歌舞伎の役者衆鳴り物の入る間︑歌舞伎にはそういっかというと︑間の勉強︒例えば台詞の間︑伎を観ろ観ろって言われたから︒なぜあたしが入門した頃からとにかく歌舞

こ れ は ね︑大 師 匠 の 古 今 亭 今 輔 に︑は行ってくれって︒それでいやいや行言ってくれた︒そのうちにね︑あたし

れを聴いて︑人を笑わせる仕事をやっきました 笑( ︒)
中学校でもみんなの前で落語を̶̶乗ってこない︒この間を覚えろってい

まやっていたのですか？

たのですが︑ある時︑あたしが落語を遊びをやったり歌を歌ってたりしてい盤の壊れたオルガンが一台だけ︒何かた︒自習っていったって何もない︒鍵て︑体育の時間に雨が降ると自習だっろ使わなければならない︒さあ煙草をだの手紙もそうですし︑これもいろいんなものに使います︒手拭いは紙入れにしたり︑槍にしたり︑とにかくいろりませんよ︒扇子を刀にしたり︑徳利噺家は扇子と手拭いだけ︒小道具はあがひょっと気がついたのが型の大切さ︒

やった︒これが大受け︒それからとい一服するにしてもいろんな吸い方があ

その頃は今みたいに体育館などなくうもの雨の日の体育の時間は毎回あた

SAN Z U I vol.02_ 2013 autumn 24 -25

あ たし 達の商 売 は 早 く 自 分の間 を
こし ら え た ものが 勝 ちで す ね

煙草の吸い方︑町人でも大店の旦那のる︒例えば侍の煙草の吸い方︑町人のれる師匠はそういませんよ︒たいていんな丁寧で分かりやすい教え方してく

じゅ げむ

やっぱり間でしょうね︒間以外に何なんでしょうか？

噺家にとって一番の基本︑土台は̶̶ね︒

吸い方と番頭の吸い方はまた違います︒ は︑聴いて覚えろ見て覚えろですから煙草の吸い方一つとってみてもそうい

う型を歌舞伎で観ておけば落語の噺の中で生きてくるのです︒

女の色気︑男の色気なども歌舞伎̶̶が︑噺家だから女性も演じなきゃいけたかもしれませんね︒あたしは男です

これが歌舞伎を観て一番参考になっ間だけは教えることができない︒人にし い︒噺 は 教 え る こ と は で き ま す が︑悪い奴は受けない︒だけどこの間が難をやっても間の良い人は受ける︒間のもない︒例えば﹃寿限無﹄なら﹃寿限無﹄ない︒いくらか裏声は出しますけど声よって全部違いますからね︒だからあから学びましたか？

はどうやったって変えようがない︒
じゃ

たし達の商売は早く自分の間をこしら

お やま

あどうすればいいか？歌舞伎の女形のしゃべれば女に見える︒まあ男の色気る︒と こ ろ が 斜 に 構 え て 横 目 で 見 て見て真っ直ぐ目を見て話せば男に見え目でしゃべればいい︒相手を正面から初はもちろん人真似︑師匠の真似です

ら自分はこうやってみようとかね︒最は間が良いから受けるんだな︒だった

間を見て聞いて︑間をつかむ︒この人

噺をよく聞くこと︒いろんな人の噺の芝 居 を 観 て い て ひ ょ い と 気 が つ い た︒ えたものが勝ちですね︒それには人のも女の色気も目︒どっちにしろ目が色よ︒あたしでいうと今輔の真似︒それ衆は衣装がありますが︑噺家は紋付きの役柄を演じなければならない︒役者

落語はたった一人で本当にたくさんもとても難しいのではありませんか？

舞台でのキャラクターの演じ分け̶̶す︒間をまったく心得てなくて︑ただ得ている噺家は間違いなく成功してまならない︒これがまた難しい︒間を心も︑その場を読んで間を変えなければす︒お客さんによっても場所によってから自分の間をこしらえていくわけではす

気の一番の眼目じゃないですか︒

羽織袴だけで勝負です︒こりゃ大変なも歌舞伎や先輩の噺家なんかの型を良

侍でも大名もいれば浪人もいる︒これるってことが一番噺家にとって肝心なのもとても大事ですが︑間をこしらえたって同じこと︒もちろん噺を覚えることですよ︒小さな子供から年頃の娘︒ の ほ ほ ん と や っ て い れ ば 何 十 年 や っく見て研究して自分なりの演じ型をこことだと思いますよ︒

師匠は新作の名手から古典落語へ̶̶

圓朝作品や古典落語への思いしらえていかなければならない︒ただね︑あたしが入門してすぐ︑今輔師匠からお爺さんとお婆さんのしゃべり方を良く教わった︒言葉は汚いんですけ

ど︑師匠が﹁ババァって言ってみろ﹂っ

これにはきっかけがあって平成七年とシフトした︒その心は？

ジィって言ってみろ﹂っていうから﹁ジく ら い に あ る 方 が︑﹃牡 丹 灯 籠﹄の 一ていうから﹁ババァ﹂︒﹁それじゃあジジィ﹂って言いました︒実際に言って部の﹃栗橋宿﹄をあたしにやれって仰っ﹁いやできる﹂︑﹁いやできません﹂
︑﹁いぼたんどうろう

みる と よ く 分 か り ま す が︑﹁ジ ジ ィ った︒即座に﹁できません﹂って言ったら︑のは唇で言う︒だからお爺さんをやるやできる﹂って押し問答が続いて︑とくりはしじゅくていうのは歯で言う︒ババァっていう

ときは歯でしゃべれ︒お婆さんをやる

これはありがたかった︒だから若い時んですが︑まあやれって言うんだからは大師匠からちょっとは教わっていたと きは唇でしゃべれ﹂と教えてくれた︒ うとう押しつけられちゃった︒圓朝物からお婆さんを平気でやっていた︒こSAN Z U I vol.02_ 2013 autumn 26 -27

わ れ わ れ 芸 人 は ︑みんな そ うです けど ︑これで良いって時 はないしょうがない︒まあまあ何とかできた教えというものがある︒人を騙すとこはとんだ馬鹿馬鹿しい噺の中にも必ずだまんですよ︒それでホッとしてよくよくはもちろん︑﹃真景累ヶ淵﹄︑﹃江島屋﹄の が 発 端 で す︒そ れ か ら﹃牡 丹 灯 籠﹄

それじゃあ手がけてみようかっていうでも気がついて教えにしてくださればの中からどんなことでもいいから一つていうのも全部混ざっている︒何かそこういうお返しがある︒義理人情なん

考 え て み た ら 圓 朝 物 は 誰 も や ら な い︒ ういう報いがあり︑良いことをすればなんかもやるようになった︒そうした

ありがたい︒まあ︑まずは理屈抜きで圓朝物に来て下さるようになった︒何ら歌舞伎のお客さんがあたしの八月の品を絡めて対談したんです︒そうした

村吉右衛門さんと国立演芸場で圓朝作

手なことはできない︒一度歌舞伎の中やりがいがありますね︒その代わり下難しいけれども楽しい︒まあ本当に度聴いても間は同じです︒ところが実録したものだと︑当たり前ですが︑何やはり落語は実演で聴くのが一番︒収く の も き っ か け と し て は 良 い で す が︑CD︑インターネットなどで落語を聴を 楽 し む の も お 薦 め で す︒テ レ ビ やすし︑寄席に通っていろんな噺家の間独演会なんかに行くのも楽しいことでえ じ ま やらいつの間にか毎年八月の国立演芸場なるのも落語家が好きになるのも︑こで分かるかって？そりゃあ歌舞伎の方

演の落語の場合︑同じ噺家で同じ演目しんけいかさねがふちは圓朝物って決められちゃった 笑( ︒)
やはり圓朝作品は落語の中でも難̶̶

れはお客様次第︒好きになった噺家ののご婦人は綺麗なお着物を召してお越でも間が聴く度に違う︒一言二言余計とにかく笑う︒それから落語が好きにしいのでしょうか？

しになるから︑舞台からでもすぐ分かか言えないこともありますしね︒

ますます落語の魅力を追究されて̶̶なことも言うこともあるし︑実演でしたびる 笑( ︒)これはありがたい︒ここでも歌舞伎観てたのが役だってますね︒こざんげの間は﹃お熊の懺悔﹄という演目をやっくだけ︒あたしは落語以外に何にもでもう自分の道を真っ直ぐに進んで行た の で す が︑こ れ に は 長 台 詞 が あ る︒ いる歌丸さんですが︑今後の活動は？

ただしゃべっていても面白くないから︑三味線を入れてもらおう︒お囃子さん

か引き継いで︑今度は自分なりの圓朝が残してくれた素晴らしい演目を何とですね︒圓朝師匠はじめ先達の師匠方

これもやっぱり芝居を観ていたおかげは言い返す︒生きている以上は苦しいから苦しい思いするのかって︒あたし言われるんですよ︒何でそんなに自分他の噺も覚えなければならない︒よく作品にも取り組まなければならないし︑と 相 談 し て 長 唄 の﹃黒 髪﹄を 入 れ た︒ きない人間ですからね︒これから圓朝物や古典をこしらえていかなければな思いするんだって︒それじゃあいつ楽

せんだつらない︒大変なことですが︑何としてになるのか？目をつぶった時︑楽になで苦しい思いはしたくない︒やっぱりるんだってね︒さすがに目つぶってまも続けて行くつもりです︒

高座で聴く実演の落語のすすめ

これで良いって時はない︒目つぶったわれわれ芸人は︑みんなそうですけど︑落語を敷居が高いと感じている人̶̶

時だけでしょうね︒まだまだあたしはぎ わい座館長︵二代目︶︒演芸番組﹃笑点﹄では放送開始

朝 作 品 な どの古 典 落 語 を 中 心に 活 動している ︒横 浜にPROFILE 1 9 3 6 年 横 浜 生ま れ ︒落 語 家 ︒公 益 社 団
法 人 落 語 芸 術 協 会 会 長 ︒出 囃 子は﹃ 大 漁 節 ﹄︒三 遊 亭 圓

頑張りますよ︒

もいます︒楽しみ方を教えて下さい︒

ただ理屈抜きに笑ってくれていいんです︒落語なんか考えてみれば時代錯誤も甚だしい︒でも︑それを根掘り葉つつか ら メン バー と し て 活 躍 し ︑現 在 は 五 代 目 司 会 者 ︒

掘りに突いても面白くありません︒そんなことは度外視してとにかく落語を祭賞受賞︒2007年旭日小綬章受章︒

1 9 8 9 年 横 浜 市 政 1 0 0 周 年にて市 民 功 労 賞 ︑芸 術

そのまま楽しんで欲しい︒そして落語SAN Z U I vol.02_ 2013 autumn 28 -29

ロン グ イ ン タ ビュー

落語家桂歌丸