次郎長翁を知る会

平成10年２月20日発行

会 報 第 ９ 号
発行所

職灘繍臓ＴＥＬ（0543)54‑2420

蓄行＃竹内宏編集人田口英爾

記録が今日まで残されている︒﹁家扶日記﹂だ︒

慶喜は︑いわば世捨人である︒その世捨人の生活

家扶日記と慶喜の足跡﹁家扶日記﹂は︑徳川慶喜家の家扶たちが書留

明治三十一年︵明治元年から明治四年まで欠︶まめた公用日記で︑慶喜の静岡時代︑明治五年から︑新門辰五郎がわざわざ清水港まで出掛けてきたに詳細に記録されている︒最も早い時期の明治五慶喜の頻繁な清水港訪問は︑この﹁家扶日記﹂十三冊にわたっている︒

で及び東京移住後の明治四十五年に至るまで︑四いたのである︒

常光寺に子分数名と住んで︑慶喜の身辺を守って月楼︶に移り住んでいたが︑新門辰五郎は引続き慎を解かれ︑宝台院を出て代官屋敷跡︵現在の浮軍徳川慶喜の護衛役を自任し︑静岡宝台院に近い明治新政府の温情によって死一等を免ぜられた

訪問は趣味の一断面をのぞかせるものだ︒

うとする生活が始まっていたのであるが︑清水港印刷所㈱ニシガイ
ＴＥＬ（0543)52‑2188

常光寺に居住していた︒慶喜は︑その頃すでに謹

江戸町火消を組の頭領新門辰五郎は︑岐後の将の奥座敷で︑新門辰五郎と次郎長が会見した︒

明治二年十二月︑清水港本町の廻船問屋松本屋

ひそかにそれを守ったのが︑新門辰五郎と次郎長だ︒

を送る︒その間︑連日のように人力車で清水港を訪れ︑投網などに興じた︒

明治元年から三十年まで︑一切の政治から離れた元将軍慶喜は︑静岡で生活Ｉ清水港へ連日通った最後の将軍Ｉ鴫濃鰯徳蝿蕊喜壁次蕊長鐙2
Ｊのは︑なぜだったのか︒当然ながら慶喜の身辺と無縁のことではない︒

慶喜はその頃︑頻繁に清水港を訪れていた︒政１

罰治とは一切の関係を断ち︑趣味の世界へ没入しよ

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いちI;んﾌﾟロに、ｒ燃鳶蹴駕撫鰻鰻器篤編熟議嘉鍾簿:漁鯵鉾̲年で見るとこうだ︒﹁︵明治五年︶四月 九 日 晴
いつつど匙

おんあみいりとされられまれるとすぐ江戸から水戸に移されて育った︒少というが︑父斉昭の厳格な教育方針のもとに︑生であったらしい︒

公伝﹂は紹介しているが︑魚猟好きは生来のものるのを忘れてしまったというエピソードを﹁慶喜

慶喜は静岡時代三十年間に︑ありとあらゆる趣年時代のある日︑漁師の打つ投網を目撃し︑たち味の道に手を出した︒絵画︑写真︑投網︑狩猟︑いつつはんどき

まち魅入られて︑毎日のように庭先で繰り返し練そうろう

五時御出門︑人力車ニテ清水湊へ御網被為入習して︑﹁網打ち三年﹂といわれるのを︑わずか囲碁︑謡曲︑作陶︑和歌︑さらに変ったところでは︑﹁四月十日天気将軍時代に覚えたという刺繍がある︒この中で最候︑御供久五郎︑御帰殿五半時﹂一か月でマスターしてしまった︒投網ばかりでななりなされられそうろう

く︑漁師たちの鰯漁が面白く︑茜夢中になって帰と唯つど匙すぎいわし

テ被為成後︑御供錠次郎︑七時過御帰殿﹂

五時御出門ニテ清水湊へ被為成候︑人力車二も静岡時代の初期の日記に出てくるのが︑囲碁とうな危険分子の存在は考えにくい︒しかしながらその意味では︑将軍様のお忍び行をつけ狙うよひざ元意識から徳川ぴいきが圧倒的に多い︒の直割地︑大御所徳川家康の隠居地でもあり︑お立たないわけはない︒地元はもともと︑徳川幕府の道程を連日のように往復するのであるから︑目白昼人力車に乗って︑静岡・清水三里︵十二キロ︶従者一人だけのお忍びといっても︑元将軍様が危険な慶喜の身辺夕刻帰宅というパターンだ︒

行であり︑判で押したように︑人力車で早朝出発︑水港行きは︑ほとんど供を一人従えるだけの単独とある︒しかしこのような例は稀で︑連日の清マデ人力車ニテ入リナサレラレ﹂﹁今朝六シ半時頃ヨリ︑奥方様清水湊ヨリ三保辺

しく︑二月十七日の﹁家扶日記﹂にはと記録されている︒時には夫人同伴で出かけたら記に﹁五時御出門ニテ清水港へ成リナサレラレ﹂

が︑最初の清水港行は︑明治五年二月十六日の日

明治四年以前の日記が欠落しているので不明だ

清水港での投網だ︒

慶喜の写した清水港︵茨城県歴史館蔵︶
亨も嘘劃４．

Ｑｍ﹁四月十二日晴五時過ヨリ清水湊へ被為入候︑御供直作︑御帰館﹁四月十三日晴五半時過ヨリ人力車ニテ清水湊七時過﹂へ被為入候︑御供佐十郎﹂

とあみ

右を現代語になおすと次のようになる︒﹁四月九日晴午前八時に出発︒人力車で投網漁のため清水港へお出かけになる︒供は久五郎︒午後九時帰宅﹂﹁四月十日晴午前八時に出発︒清水港へ人力車でお出かけにな﹁四月十二日晴る︒供は錠次郎︑午後四時過帰宅﹂作︒帰宅午後四時過﹂

午前八時過から清水港へお出かけになる︒供は直﹁四月十三日晴午前九時過から人力車で清水港へお出かけにな
右で見るように︑連日のように早朝出発して︑る︒供は佐十郎﹂

人力車に乗って清水港へ出かけた︒四月九日にあるように︑投網漁が目的である︒

慶喜は投網を少年時代に覚えている︒水戸藩主
徳川斉昭の七男に生まれた慶喜は︑幼名を七郎磨

２甲蕊

のは︑明治二年の五月十九日のことで︑まだ戦火に鋒起した榎本軍が降伏して戊辰戦争が終結した

明治維新による徳川幕府の崩壊直後であり︑箱館の年五十歳︒地元の親分として押しも押されもしを︑次郎長に託そうとしたのである︒次郎長はこ決心を固めていた︒彼は自分に代る慶喜の護衛役ない実力をそなえていたばかりでなく︑駿府藩幹事役山岡鉄舟や新番組隊長格松岡葛の強力な推せの血なまぐさい風が消え去っていない︒しかも︑明治維新の際︑静岡・清水周辺では︑有力神社のところで︑明治二年十二月の松本屋奥座敷でのんも背景にあった︒

うと反徳川の旗をあげている︒現に明治元年︑清右の会談を証言したのは︑当時十二歳で松本屋に神宮たちが結成した駿州赤心隊が官軍に従軍しよ
水港で起こった威臨丸事件では︑赤心隊員太田健小僧として奉公していた保閉七蔵である︒

慶喜の身辺が︑安全だとはいえないのである︒

梅蔭寺の月心和尚に小僧時代の目撃談を語ったら清水にもどり︑晩年を過ごすが︑昭和十四年頃︑次郎長物語﹂には︑次のように書かれている︒﹁十慶喜と次郎長の関係は︑表舞台にはのぼらな東京へ引揚げる︒

次郎長に後事を託した新門辰五郎は︑明治四年畳の座敷には辰五郎と次郎長が向いあい︑その両心和尚の隠居所にしばしば訪ねてきたことを︑記月心和尚に取材してまとめた河原井淡著﹁実録憶している︒の少年時代︑次郎長がその頭をなでて︑い︒数少ないエピソードとしては︑慶喜の子慶久とか︑明治二十六年︑次郎長が病気にかかって寝といったという話︵﹁徳川慶喜家の子ども部屋﹂︶﹁いいお子だ︒いいお子だ﹂

る時目印にした大きな松があった︒徳川家康もとして絵と物語りが完成し︑近ぢか発表される

往復には人力車を利用したが︑追い抜かれるのがくらいで︑頑固かつ負けず嫌い︒清水港と静岡の

ちなみに︑慶喜は剛情公のニックネームがある

残されている︒

岡民友新聞・昭和十七年十月十二日﹂︶などが︑込んだとき︑慶喜が医者を差向けたという話︵﹁静県から︑六十歳以上のすぐれた技芸を持つ人た

幽霊松とも地元では呼ばれていたが︑太平洋戦授与されることになった︒その姓名は左記の通いわれる︒

争では米軍の艦砲射撃の標的にもされ︑戦後間り︒︵敬称略︑五十音順︶
今ではその痕跡すら残されていないが︑この木八重子︑坪井愛子︑望月和子︑吉田静子︒

いやで︑車夫を常に﹁急げ︑急げ﹂と督励したと五人で抱え切れないほどのこの巨大な松は︑ちに贈られる﹁しずおかマイスター﹂の称号が少年期から馴れ親しんでいた︒

目にかけたというので︑﹁権現様ご存知の松︲一運びとなった︒と清見寺文書には記録されているが︑次郎長もなお同クラブのメンバーには︑このほど静岡

木家の菩提所梅蔭寺には︑船乗りが清水港に入んによって創作民話﹁梅蔭寺の幽霊松︵仮題︶﹂

次郎長の父高木三右衛門は船乗りである︒高ほど﹁かたりベクラブ︵会長天野香︶﹂の皆さ③かたりベクラブが幽霊松の物語りで︑自分の役割は終ったと考え︑東京へ引揚げる

れ︑製居していた宝台院を出ることになった時点

新門辰五郎はすでに七十歳︒慶喜が謹慎を解かしい︒筆者の少年時代︑保田七蔵翁は大柄な身体

Ｌ●■

廻船問屋屋松本屋の奥座敷で︑新門辰五郎と次日世#
蕊郎長の両雄が会ったのは︑慶喜の身辺をどう守る〃

側に武士と松本屋が座っていた︒﹂

保田七蔵は後に函館に渡り︑事業を成功させて太郎は︑逃げる徳川兵に銃を向け︑その怨念から【に富士登山者が携行するような杖を片手にし︑月徳川浪士に暗殺されるという事件が起きている︒■』

かというテーマについて話し合うためであった︒

匡 岡もなく︑千年に及ぶという樹齢を終え枯死した︒天野香︑佐野菊江︑白鳥昌子︑鈴木幸江︑鈴３

司 壷/､‐〜

保用七蔵翁昭和10年代

てきた﹂との抗議が入る︒妙蓮寺代務住職久代氏

・春とはいいながら︑風の冷たい季節です︒会報

綴麓蕊蕊議粁余曲折とは︑まつすぐに行かず︑まがりくねと本源院とは︑平和公園内の墓地をめぐって係争

おちようざんの墓修復手当成る
ることをいうのだそうであるが︑初代おちようさ

静岡は慶喜さんブーム︒大正天皇は皇太子時代︑九号をお届けします︒ＮＨＫ大河ドラマの影響でケイキさんと呼んだそうです︒静岡︑清水では︑のである︒

よしのぶさんより︑ケイキさんと呼ぶ方が多いよ中であり︑その争いに巻き込まれることとなった
一方︑修復保存の方法についても︑墓石を新しんの墓の修復保存は︑文字通り軒余曲折の末︑よいものと取り替える︑屋根掛けをする︑お蝶観音︒この慶喜さんと清水港︑慶喜さんと次郎長翁はうです︒

うやくゴールインを果した︒

初代のおちようは︑安政五年︵一八五八︶の暮像を建てるなど様々な案が出されたが︑最終的にその経緯をざっと御報告しよう︒

れ︑旅先の名古屋で亡くなり︑その墓は名古屋市

は︑文化財補修の先端技術を使って︑現存の墓石して見たら︑明治二十六年︑次郎長が亡くなる直

小学生の頃でしたが︑当時の新聞を引つくりかえ平和公園にある︒墓の所在については︑早くから︑本源院の抗議については︑日蓮宗名古屋宗務所前︑その病床に慶喜さんが医者を差し向けたとのあったらしい︒次郎長五十回忌は︑編集子がまだ長の長伝寺市川住職が調停に乗り出して解決し古老の回顧談がのっていました︒こういった秘話知られざる何とやらで︑意外に深い関わりあいがた︒先端技術の方は︑沼津市の白隠禅師の墓石修をとった︒

たま名古屋市在住の会社社長広瀬正勝氏より︑損月によって墓石の損傷はひどくなっていた︒たま復を手掛ける株式会社アクトと︑予算も折合い︑を可能な限り保存できるように手当するという道傷が急速に進んでいるとの知らせを受け︑平成八は︑まだまだ多くが埋もれたままになっていると田貞夫氏などによって知られていたが︑永年の歳

年一月二十九日︑当会服部事務局長ほか二名が名正式に依頼を決定した︒

愛知県稲沢市の水谷藤博氏︵故人︶や︑焼津市梅古屋に行き︑広瀬氏と合流して墓参し︑妙蓮寺代・県案といえば︑前々号で予告しました市原市との交流︑伏谷如水のご子孫高石鶴子さんに︑待ちふるって御参加ください︒

ぼうけを食わしているようです︒これもできるだ

古屋から︑広瀬正勝氏︑石井隆一︑千寿子ご夫妻︑の株式会社アクト池之上晃敏社長らであった︒

氏︑清水から服部千恵子氏︑田口英爾氏︑名張市宝珠寺林問成住職︑太清寺田口宗純住職︑鳳みえ・お蝶さんの墓に追われ過ぎて︑お留守になっていましたが︑県案の次郎長ツァー︑ようやく春の思います︒

九年十一一月二十日︑修復保存手当が完了して︑名三河路バスの旅で︑実施する運びとなりました︒

こうして︑スタートからまる二年を費し︑平成当会として乗り出す意志を明らかにした︒このこて︑完成供養の回向を行った︒列席者は︑地元名古屋市平和公園において久代潮豊氏を道師とし務住職久代潮豊氏とも会い︑墓石の修復保存に︑年前のことである︒とは地元の中日新聞に大きく取り上げられた︒二
同年六月に開かれた当会年次総会で︑墓石の修復保存に乗り出す決議を採択した︒

ちょうどその頃︑明治期まで妙蓮寺傘下にあった本源院から︑﹁おちよう墓は当院が菩提を弔っ◇石川県加賀市の旧大聖寺藩関所門が︑市文化財

け早く実現したいもの︒に指定されることになったそうです︒この関所は︑次郎長が安政六年に大政らと通り抜けようとした所です︒加賀市との交流も視野に入れたい︒︵田︶４