社 会 科 学 習 指 導 案
3年4組
指 導１
２

単元名

男子22名
者

女子18名
坂 田

計40名
元 丈

現代の日本と世界単元についてこ の 単 元 は 、 学 習 指導 要 領 の 歴 史 的 分野 の 大項 目 「(6)現代 の 日本 と 世界 」 に入 る 。中 項 目で は
「冷戦，我が国の民主化と再建の過程，国際社会への復帰などを通して，第二次世界大戦後の諸改革の特色を考えさせ ，世界の動きの中で新しい日本の建設が進められたことを理解させる 」とある 。
ま た 、「 改 訂 の 要 点 」 で は 、 歴 史 的 分 野 の 言 語 活 動 の 充 実 に つ い て 、「 各 時 代 に お け る 変 革 の 特 色を考えて時代の転換の様子をとらえる学習などを通じて，歴史的事象について考察・判断しその成果を 自 分の 言 葉 で表 現 する 学 習を 行 う」 と ある 。「 時代 の 転換 の 様子 を とら え る学 習 」は 「 思考 ・判断や表現などの活動を通じて ，歴史について考察する力や説明する力を育てる学習 」であり 、「政治面をはじめとする変革に着目し，それによって前の時代と違うどのような特色が生まれたのかを考察し自分の言葉で表現」する学習と位置付けられている。
現代とは、第二次世界大戦後の混乱の中から平和で民主的な文化国家を目指して再建と独立の道を歩み、冷戦など世界の動きとのかかわりの中で、経済や科学技術の急速な発展を成し遂げた時代である。転換の様子をとらえさせるためには、前の時代の特色を思い出させる場面と、それと比較した 次 の時 代 の 特色 を 取り 出 す場 面 を設 定 しな け れば な らな い 。こ こ では 、「 現代 」 を「 近 代」 と対比 さ せ 、「 よ りよ い 社会 を めざ し て」 日 本 が動 き 始め た 時代 と 定義 付 けす る 。そ も そも 「 社会 」とは、固定されたものとして存在するのではなく、人々の意思と行為によって、何を実現していくのか の 定義 が 共 有さ れ 、よ り よき も のに し てい く こと が でき る 空間 と 捉え る 。そ し て 、「 よ りよ い社会」とは「戦争のない社会」あるいは「国民が主権者となった社会」と考えることができる。
近代と現代のように、時代を対比させるためには「時代区分」が必要になるし、これまでにも時代区分は論争となってきた 。近代と比べて 、「 よりよい社会をめざして 」日本が動き始めた日とは 、すなわち「戦後の始まり」と捉えることが一般的である。しかし、その「戦後」が始まる時期について は 、さ ま ざ まな 説 があ る 。例 え ば、 有 力な 説 に、 天 皇に よ る玉 音 放送が 行わ れた 1945年 8月15日がある。ポツダム宣言受諾の翌日に、当時「臣民」とされていた国民の前に「神聖」な天皇が声を発したことにより、当時の国民の多くが、天皇が国民の目や耳にふれることができなかったこれまでの時代とは違うのだということを受け止めたからである。空襲がなくなり、灯火管制をしくこともなく、明かりを取り戻したことにより戦闘行為としての戦争の終わりを感じたのもこの日である 。 し かし 、 一 方 で 8月15日 は現 在 の日 本 つ まり 「 内地 」 にい た 人々 に とっ て の戦 争 が終 わ った 日
であ る が、 樺 太 では ソ 連と の 戦闘 が 続い て いた の で 、「 外 地」 の 人々 に とっ て は「 内 地」 に 帰還 するまでは日本に戦争の終わりを実感できなかったという点も指摘されている 。また 、8月30日の「 マッカーサーの厚木基地到着」すなわち米軍による日本占領の開始を戦後の始まりとする説もある。
この 日 以降 、 全 国の 各 都道 府 県の 県 庁所 在 地に は 米軍 が 進駐 し 、「内 地 」の 人 々は 目 の前 を 堂々 と通り過ぎる少数の米軍兵士を見たとき、戦争の終わりを実感しただろう。さらに、9月2日の軍艦ミズーリ号上での「降伏文書」の調印をもって日本と連合国側との正式な戦闘の終了と捉えることもできるし、当時の新聞にはそのように報じるものもあった。また、日本国憲法が公布された1946年11月3日と い う説 も ある 。 これ は 「国 民 主権 」「基 本的人 権の 尊重 」「 平和 主義」 を柱 に、 国の「 理念 」が転換したという点で 、当時の国民の多くがこれまでの天皇主権や法律の範囲内での人権尊重 、戦時体制をおしすすめた政治などとの違いを感じたからである。他にも「サンフランシスコ平和条約締結」の1951年9月8日という説もある。国際法上の戦闘終結は平和条約の締結であるし、同時に締結された日米安全保障条約により、日本はアメリカを主導とする西側陣営に加わったことが世界に認知されたからである 。他にも「 沖縄戦が終結した 」1945年6月 、あるいは「 沖縄返還(本土復帰) 」の1972年 5月 15日 、「 広 島・ 長崎 に原 爆が投 下さ れた 」1945年8月 6日 ・9日 とする 説も ある 。これ らは、沖縄や広島・長崎に住んでいた人々にとって、まさに壊滅的な被害を受けたことで戦争の終わりを実感したからである。このように、戦後の始まりの時期について検証するためには、人々がどこで終戦を迎えたのか、あるいは戦闘行為の終了を終戦とするか、法制度上の戦争放棄を終戦とするか、または国民主権という点で新しい社会の到来を戦後の始まりと捉えるかなど、多面的・多角的な考察が必要となってくる。

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社会科歴史学習における多面的・多角的な考察を導く方法の一つとして「解釈型歴史学習」がある 。「 解 釈型 歴 史学 習 」と は 、歴 史 上の あ る 疑問 に つい て 、通 説 も含 め て複 数 の視 点 から 仮 説を 立てて証明することを重視している学習である 。つまり 、ある疑問に対し 、いくつかの可能性を挙げ 、その根拠と妥当性を検証する学習である。この「解釈型歴史学習」は、歴史の解釈は市民一人一人にあ り 、市 民 が どの よ うに 歴 史を 判 断す る かに よ って 、 歴史 の 描き 方 が決 ま ると 考 える 。「 歴史 」とは、現代の人々が過去を解釈することに他ならず、歴史が「絶対的な真実」ではなく、人が「選んだ」情報から組み立てられた「解釈」であるということを理解させることである。この一人一人が解釈するという点に加えて重要なことは 、人と人との「 対話 」である 。ここでいう「 対話 」とは 、「学習者と教師との対話」と「学習者同士の対話」の両方をさす。人は「対話」によって、異なる視点や価値観に気付く。また、対話によって自分の見方を根拠付けるものに留意したり、同じ根拠であっても違う解釈が成り立つことに気付いたりする。歴史は、解釈する人のもつ情報や理解の仕方 、立場 、時代背景などによって表現が変わるものである 。だからこそ 、歴史学習をすすめる上で 、多くの他者との相互作用的な情報交換である「対話」を必須の活動と考える。対話に導く資料の解釈や議論の方略として、資料をどう解釈し、どう評価したのか、資料を根拠にしてどんな議論を展開するのかなど 、記述のフレームや議論の論理に則して「 書く 」ということが重要になる 。そこで 、時代の前後の特色をまとめたり、反論をしたりするワークシートを扱うことにする。
生徒たちの多くは、戦後の始まりについては、第二次世界大戦終結の時期ととらえており、その場合 は 1945年8月15日 から で ある と 認識 し て いる 。 その 理 由と し て、 ポ ツダ ム 宣言 受 諾を 玉 音放 送により知ったからと答える生徒がほとんどである。しかし、なぜそう言えるのかについて、転換となった前後の時代の特色の違いやどう社会が変わったのかなどを説明したり、複数の視点から仮説を立てて証明したりするところまでには至っていないことが、実施したポストテストから伺うことができる。
そこで本時の学習では、仮想出版社Ｆ社において、現代を扱う歴史の書籍の編集会議という場面を設定する。戦後がいつから始まるのかという時代の転換を問う課題から、複数の説に対する根拠とその妥当性について対話を通して検証する 。その際 、妥当性を「 選択する基準 」として 、「 平和 」「国民主権」を特色とした「よりよい社会」をめざして日本が動き始めたと論点を明確にし、３つの案に絞った上で対話を行わせ、解釈する力を高めたい。
３

単元の目標
・現代の歴史的事象に対する関心を高め、意欲的に追究して現代の特色を捉えようとしている。
【関心・意欲・態度】
・現代の特色について課題を設けて追究したり、意見交換したりするなどして、歴史的事象を関連付けて予想を立てたり、検証するために資料を基に考えたりすることができる。
【思考・判断・表現】・現代の特色について、資料から読み取れることを検証の根拠として活用することができる。
【技能】
・現代の特色について理解することができる。
【知識・理解】４全体計画 （全14時間）
第１次：なぜ、人は歴史を学ぶのか・・・・・・・・・・・・・・・・１時間
第２次：戦後は、いつ始まったのだろうか・・・・・・・・・・・・・３時間（本時３／３）
第３次：なぜ、戦後の諸改革が行われたのだろうか・・・・・・・・・１時間
第４次：なぜ、日本国憲法が制定されたのだろうか・・・・・・・・・１時間
第５次：なぜ、冷戦が始まったのだろうか・・・・・・・・・・・・・１時間
第６次：どのように日本は国際社会に復帰したのだろうか・・・・・・１時間
第７次：どのように高度経済成長を遂げたのだろうか・・・・・・・・１時間
第８次：なぜ、沖縄返還が実現したのだろうか・・・・・・・・・・・２時間
第９次：どのように日中国交正常化が行われたのだろうか・・・・・・１時間
第10次：なぜ、冷戦が終結したのだろうか・・・・・・・・・・・・・１時間
第11次：現代の時代の特色はどのようにまとめられるだろうか・・・・１時間- 2/4-

５

本時の学習（１） 目標戦後の始まりの時期について、様々な資料を互いに関連付け、根拠を示しながら解釈することができる。
時代の転換の様子について近代の特色と現代の特色の違いを捉えるとともに、歴史には見方・考え方によってさまざまな解釈が成り立つということを理解する。
（２） ねらいに迫るために充実させたい言語活動時代における変革の特色を考えて、時代の転換の様子をとらえる活動を行う。戦後の始まりの時期について、解釈するために用いた資料を根拠に発言させる。さらに、複数の説について、互いに反論の資料なども参考にしながら、解釈したことやその根拠の妥当性を対話させる。
（３） 展開学
習
内容
指導上の留意点○前時までの学習を確認する。
・いくつの考え方に分け課
Ｆ出版社の編集会議の場面を想起させる。
られるかを尋ね、視点
題を分類させておく。まのた、最も重視する意見
設はどれか指示し、意見定 ○本時の学習課題を確認する。
を絞り込ませておく。
・把戦後はいつから始まったと言えるのだろうか。
握○課題に対して意見交換する。
・座席は互いの表情が見Ａ案「玉音放送」があった1945年8月15日
えて話し合いがしやす＝【戦闘のない日本が始まった】
くなるようコの字形に・資 料には 、天 皇が自 らポツダム 宣言受諾について国民 に伝え、国民配置し、案ごとにかたの 多く が、こ の日に 戦闘が 終わっ たと認 識したとある 。また、このまる。
日以降、空襲や灯火管制も終わり、国民は平和を実感したから。
・前時に回収したワーク⇒し かし、 戦闘 はこの 日に終わっ たかもしれないが、法 律をはじめとシートから、生徒の意す る戦 時体制 や国民 生活の 混乱は 終わっ ていないので 、戦時中と変見を把握しておき、さわっていないのではないか。
まざまな考え方やそのＢ案「ミズーリ号上の降伏文書調印」の1945年9月2日
根拠が出るよう、意図＝【アメリカ主導の占領・改革が始まった】的指名を行う。
・資 料には 、正 式な降 伏が調印さ れた結果、戦闘が終わ り平和が訪れ ・戦後の始まりとそれま課たとあるから 。また 、樺太などではソ連と8月15日以降も戦闘が続き 、 での時代の様子につい題
この日、正式に連合国側との戦争が終わったとされているから。て 対 比 し 、「 主 張 」 との ⇒しかし、降伏文書調印は文書上であって、国民の多くは8月15日以降「根拠」となる資料と
追戦 闘 が 終 わ っ た と 認 識 し て い た し 、「 国 民 主 権 」 と い う 視 点 か ら はをつなげる「 理由付け 」
究説得力に欠けるのではないか。
を整理できるようワー・ Ｃ案「日本国憲法公布」の1946年11月3日
クシートを工夫する。
解＝【国内の体制が新しく始まった】
・戦後の始まりを「より決 ・資 料には 、象 徴天皇 制や憲法の 三大原則とある。それ までは天皇をよい社会をめざして」
主 権者 に国民 の権利 は制限 されて いたが 、国民が日本 国憲法公布以「 平 和 」「 国 民 主 権 」
降 は主 権者と なった ことや 戦争を 放棄し たことで、国 民を中心とすなど「選択の基準」をる国づくりが始まったから。
想起させ、妥当性の検⇒し かし、 政治 的な理 念や法制度 が変わっても、混乱す る国民の生活証を行うための話し合が すぐ に変化 したわ けでは ないの ではな いか。資料に はすでに世論
いで、論点がずれないが あっ たと書 かれて いるか ら、こ こを始 まりとは言い 切れないのでよう助言する。
はないか。
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○Ａ案からＣ案まで、採用するかしないかを採決する。
・多 数決に より 採用を 決める。多 様な解釈を認めている ので、採用するかしないかは、それぞれの案について行う。
課 ○課題について分かったことをまとめる。
・気付いたことをまとめ題ることで、自らの学びのをふり返らせる。
定 ○次時への見通しをもつ。
着
現代の特色について、学習していくことを確認する。
・発
なぜ、戦後の諸改革が行われたのだろうか。
展
（３）

６

評価
戦後の始まりの時期について選んだ理由を、様々な資料を互いに関連付け、根拠を示しながら主張を展開することができたか、ワークシートの記述や発言によって評価する。
時代の転換の様子について近代の特色と現代の特色の違いを捉えるとともに、歴史には見方・考え方によってさまざまな解釈が成り立つということを理解できたか、ワークシートの記述や発言によって評価する。

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・ 岩田 一彦 ・米田 豊『 中学 校社 会科「 新教 材」 授業設 計プ ラン 』明 治図書 平成 21年
・ 岩田 一彦 ・米田 豊編 著『「 言語力 」を つけ る社会 科授 業モ デル 中学校 編』 明治 図書 平成 21年
・ 宇佐 美寛 『論理 的思 考と 授業 の方法 』明 治図 書 平 成15年
・ 小原 友行 編著『「 思考 力・ 判断力 ・表 現力 」をつ ける 社会 科授 業デザ イン 中学 校編 』明治 図書 平成 21年
・ 小原 友行 ・児玉 康弘 編著 『「 思考 力・ 判断 力・表 現力 」を つけ る中学 歴史 授業 モデ ル』明 治図 書 平 成23年
・ 外務 省編 『日本 外交 年表 並主 要文書 1840－ 1945下 』原書 房 昭 和41年
・ 桑原 敏典 『中学 校新 教育 課程 社会 科の 指導 計画作 成と 授業 づく り』明 治図 書 平 成21年
・ 古関 彰一 『新憲 法の 誕生 』中 央公論 社 平 成7年
・ 児 玉康 弘 「中 等 歴史 教 育に お ける 「 解 釈批 判 学習 」 の意 義 と課 題 ―社 会 科教 育 とし て の歴 史 教育 の視 点から ―」『社 会科 研究』 第55号 平 成13年 ,p.11-20
・ 大門 正克 『全集 「日 本の 歴史 」第15巻 戦 争と 戦後 を生 きる』 小学 館 平 成21年
・ 竹沢 尚一 郎『社 会と は何 か シ ステム から プロ セス へ』中 央公 論新 社 平 成22年
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・ 原 田 智 仁 「 中 等 歴 史 教 育 に お け る 解 釈 学 習 の 可 能 性 ― ﾏｶﾚｳﾞｨ,ﾊﾞﾅﾑの 歴 史 学 習 論 を 手 が か り に ― 」『 社 会 科 研 究 』
第70号 平成 21年 ,p.1-10・ 福澤 一吉 『議論 のレ ッス ン』 生活人 新書 ＮＨ Ｋ出 版 平 成14年
・ 堀内 一男 ・伊藤 純郎 ・篠 原総 一編著 『中 学校 新学習 指導 要領 の展 開 社 会科編 』明 治図 書 平 成20年
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・ 文部 科学 省『中 学校 学習 指導 要領解 説 社会 編』平 成20年
・文部科学省『幼稚園、小学校、中学校、高等学校及び特別支援学校の学習指導要領等の改善について（中央教育審議 会答 申)』 平成 20年１ 月17日 『文 部科学 省ホ ーム ペー ジ』 平成24年4月 30日最 終確 認(http://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/chukyo/chukyo0/toushin/1216828_1424.html)
本実践への ご意見・ご 質問、各先 生方の構想や実践などがございましたら、ぜひご連絡をお願い致します。
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坂田 元丈