Jacques Chiracpar ses mots

SEPTEMBRE 2019« Je te l’ai dit pour les nuages...
Pour l’œil qui devient visage ou paysage...
Je te l’ai dit pour tes pensées, pour tes paroles.
Toute caresse toute confiance se survivent ».
Paul Éluard3VOUS ÊTES VENUS POUR LUI

D es souvenirs, des images, des émotions reviennent .
Vou s l’a imiez , le res p e c t iez.
I l a fa it p a r t ie d e vot re je u nesse , d e l’ id é e q u evou s vo u s fa ites d e la Fra nce.
I l éta it le gra nd f rè re , le p è re , l’a mi ima gina ire.
Essayo ns d e le ret ro uve r à t rave rs ses mots.

JACQUESCHIRACPA RSESMOTS

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L A S O I F D ’A G I R

Il avait cet appétit de la vie, ce panache, cetteénergie« Malheureusement, je m’endors toujours avec
l’impression que le temps m’a manqué, qu’ilfaudrait veiller un peu plus et que si c’est
impossible, la prochaine journée devra êtremieux remplie ».
Jacques Chirac,
La Lueur de l’espérance
1978

dévorantequibalaietout

sursonpassage.
Une énergie presque sans limite, qu’il a mise au
service de l’action politique.
Pour lui, le service de l’État était un métier
difficile, un engagement , un devoir de chaqueinstant.
Sa

soifd’agir

était

celle

d’un

homme

libre,libéré de la tyrannie de l’ego, protégé de lapassion glaçante de ceux qui ne vivent que pourconstruire leur statue.
Révoltéparl’injustice, lasouffrance, l’indif-férence, son mystère, son moteur étaient sa
sensibilité.

6JACQUESCHIRACPA RSESMOTS

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L E B E S O I N D ’A I D E R

Jour tranquille ou jour de crise, Jacques Chiraccommençait

toujours

sajournéedetravailenappelant un proche ou même une simple connaissance qu’il savait dans la maladie ou dans la p eine.
Jeune ministre du Général de Gaulle, très tôt ilavait été choisi par son maître Georges Pompidou
pour p or ter, p our poursuivre leur « cer taine idée dela France ».
Il en avait fait son exigence. Mais il y en avait uneautre qui lui était toute p ersonnelle : cette sensibilité
à la souf france de ceux qui sont emp êchés parle handicap ou la maladie, de ceux qui n’ont pas
la force.
Son honneur, disait-il, aura été d’avoir inscrit aux
tablesdelaRépublique

ces

trois

lois

p our

lespersonnes handicap ées auxquelles il attachait tantde prix.

8JACQUESCHIRACPA RSESMOTS9« La Corrèze m’a appris la peine des hommes,
leur courage, leur patience, leur dignité, leurindomptable espérance ».
13 janvier 1996CORRÈZIEN, FRANÇAISET CITOYEN DU MONDE

Comment pouvait-il tout à la fois être chez lui au zincd’un comptoir de campagne, à par tager une bière ;s’enflammer dans un musée parisien en expliquant« La France je l’aime passionnément. Elle n’est
pas un pays comme un autre. Elle a des responsabilités particulières ».
11 mars 2007

avec une telle érudition l’histoire d’un objet antique ;comprendre comme si c’étaient les siens, les débats
entre

communautés

etreligions

presquepar tout

dans le monde ?
C’était Chirac dans toute sa singularité. Mais au fondest- ce que ce n’est pas cela être Français.
Avoir en même temps les pieds solidement enfoncés« Respecter l’autre, c’est le considérer comme lecontraire de l’autre, ce qui est à la fois le plusévident et le plus difficile ».

dans
le

laregardterre,

latournépassiondesversmonde, son

legrandes

idées

etunité, sonuniversalité.
Il était français, tellement français.

15 octobre 2001

10JACQUESCHIRACPA RSESMOTS11« Quelque part en Afrique de l’Est, voici
plusieurs millions d’années, notre ancêtrecommun s’est levé et a décidé de partir àla conquête de l’inconnu.
Au gré de ses errances, les peuples et les culturessont nés. La même aventure s’est jouée auxquatre coins du monde : celle de l’inventiond’une identité.
Souvent, chaque groupe s’est cru détenteur àlui seul de l’expérience ultime de l’humanité. Et
pourtant, il s’est trouvé des hommes pour passer
de l’un à l’autre, écouter les uns et les autres ».
Unesco, 15 octobre 2001

L E R E S P E C T D E L’ A U T R E

Àl’origine, ilya

cetincroyable

petit

Jacques,déraciné de ce Rayol ensoleillé qu’il aimait tant ,projeté dans la grande ville, révolté par le conformisme de son époque.
Il ne cesse d’arpenter les musées, veut apprendre
le sanskrit et finit par ramener un vieux professeurde russe qui vivra à son domicile et qui lui apprendra
la tolérance et la valeur de tant d’autres civilisations.
Cette

curiosité, cetteconnaissance, cetteculturedu monde ont fait sa force. Elles lui ont donnécette sincérité qui le faisait rayonner dès le premierregard. Ce respect de l’autre, généreux , tolérant , quin’appar tenait qu’à lui.

« Plus que jamais le destin du monde est là :dans la capacité des peuples à porter les uns surles autres un regard instruit, à faire dialoguer
leurs différences et leurs cultures ».

Ce n’est pas par hasard, c’est évidemment pour cela,que de Pékin à Moscou, dans un taxi à Beyrouth ou
dans les rues de Bamako, si souvent encore quandvous vous présentez comme Français, on vous parlede lui.

Quai Branly, 20 juin 2006

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JACQUESCHIRACPA RSESMOTS

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U N E R É V O LT E P O U R L A T E R R E

Jacques Chirac avait un secret. Dans une ser viette
qui ne le quittait jamais, se trouvait une chronologie« Au regard de la vie sur terre, celle de l’humanité
commence à peine. Et pourtant, la voici déjà, parla faute de l’homme, menaçante pour la natureet donc elle-même menacée. L’homme, pointe
avancée de l’évolution, peut-il devenir l’ennemi
de la vie ? C’est le risque qu’aujourd’hui nouscourons par égoïsme ou par aveuglement ».
Johannesburg, 2 septembre 2002de l’univers, de la Terre, de l’humanité.
Elle l’avait façonné en profondeur. Elle lui donnait
cette distance face au quotidien, aux ressacs de lavie, face au sp ec tacle de la Comédie humaine.
Elle lui rendait insuppor table la stupidité, l’arroganceet l’aveuglement de ces hommes, à peine de passage
sur leur Terre -Patrie, qui se croient les maîtres etpossesseurs de la nature.
Il avait ressenti, bien des années avant nous tous,
une conscience du p éril et cette colère qu’il avait
résumée du cri : la « maison brûle ».
Projeté dans le temps long , il savait que l’hommen’existe que par son lien indissociable et fragile
avec la nature.

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JACQUESCHIRACPA RSESMOTS

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PA S D E P R O G R È S É C O N O M I Q U E
S A N S L’ H O M M E

Dans les années du libéralisme triomphant , JacquesChirac n’a jamais caché son scepticisme. Cer tains yont vu une frilosité à réformer ; c’était le fruit d’une
vision des enjeux qui sont largement ceux de notre
XXI e siècle.

« Il serait immoral et dangereux de laisser, sousl’effet d’un libéralisme sans frein, se creuser lefossé entre une partie du monde de plus en plus
riche et des milliards d’hommes, de femmes
et d’enfants abandonnés à la misère et audésespoir ».
11 mars 2007

Bien sûr, il croyait dans l’innovation, dans l’entreprise,dansl’espritd’entreprise.

Il

était

fierdel’industrie française, de sa capacité de développement , des scientifiques, des chercheurs.
Mais il mesurait les dangers du culte du laisser-faireet de la négation du rôle économique de l’État :creusement des inégalités et une forme d’aliénation
des hommes, tant de ceux qui subissent que de ceux
qui croient commander.
Pour lui, pas de croissance durable sans respectde la biodiversité et de la nature. La création derichesse n’est possible, dans la durée, que si elle
est par tagée. La protection sociale et l’économie demarché vont nécessairement de pair.
Pour lui, l’économie n’était pas une science. Elle étaitpolitique. Elle devait avoir un sens.

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JACQUESCHIRACPA RSES

MOTS

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TRANCHER,
DÉCIDER EN CONSCIENCE« Nous n’avons pas le droit aujourd’hui
d’interrompre le processus de la construction
européenne ».
Sur le Traité de Maastricht, 27 août 1992

Tou s ce ux q u i o nt c ro isé Ja cq u es Ch ira c e n 2 0 0 3 ,au mo me nt d e la c r ise ira k ie nne , o nt été f ra p p ésp ar sa so lid ité , p a r sa t ra nq u illité d a ns l’é p re uve.
Ses co nv ic t io ns, so n co u ra ge , il les t ira it d e lacon na issa nce , d e so n ex p é r ie nce , d e sa c u ltu re.

« La France patrie des Lumières et des droits del’homme… la France, ce jour-là, accomplissait
l’irréparable ».
Sur le Vel d’Hiv, 16 juillet 1995

El l es lu i p e r metta ie nt d e d é c id e r, d e t ra nc h e r.
DanslaligneduGénéral

deGaulle,

nonparpacifisme – il l’a montré en Bosnie – il a su dire nonaux États-Unis qui se trompaient. Et c’est derrière
la France que des puissances, telles que la Chine,
la Russie, l’Allemagne se sont rangées.
À juste titre, on cite cet exemple. Mais il en fallait de« Ma position, c’est que, quelles que soient
les circonstances, la France votera non…
La guerre est toujours la pire des solutions ».
Sur la guerre en Irak, 10 mars 2003

l’indépendance d’esprit pour voter, bien que dirigeantde l’opposition, l’abolition de la peine de mor t.
I l e n fa lla it d e la fo rce d e d é c is io n p o u r a lle r co nt rel a te nd a nce mo nta nte d e so n p a r t i, p o u r d ire q u’ il
fal l ai t vote r o u i à l’Eu ro.
I l e n fa lla it d e l’ ind é p e nd a nce et d es co nv ic t io ns« En conséquence, j’estime que le port de tenues
ou de signes qui manifestent ostensiblement
l’appartenance religieuse doit être proscrit dansles écoles, les collèges et les lycées publics  ».
Sur la laïcité, 17 décembre 2003

p ou rro mp reave cla

p os it io ndesesp ré d é ces-se u rs, d ire la vé r ité d e l’H isto ire et t ro uve r les mots
d an s le d isco u rs d u Ve l d’H iv p o u r ré p o nd re à lasou f f ra nce d’u ne co mmu na u té ju ive à la mé mo irem e u r t r ie.
Ilenenfa lla itdel’es p r itdeco nsc ie nce ,p rosc r ire

lesres p o nsa b ilités ignes

p o u r,re ligie ux

àl’é co le p u b liq u e et a ins i p rése r ve r ce sa nc tua ire d e
l a Ré p u b liq u e.

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JACQUESCHIRACPA RSESMOTS

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LA FRANCE, LE PEUPLE UNIJacques Chirac avait conscience de la fragilité dulien so cial et de l’unité nationale. Il savait le danger
mor tel du rejet de l’autre, de la recherche de b oucs

« Je veux dire aux Français et aux Françaises
et, plus particulièrement, aux plus jeunes que,par-delà les doutes et les difficultés, nous devons
tous être fiers d’appartenir à une communautéqui a la volonté de faire vivre les principesd’égalité et de solidarité.
C’est une chance d’appartenir à la communautéfrançaise, chacun doit en avoir conscience etagir en conséquence ».
14 novembre 2005

émissaires, de la banalisation de la haine.
Pourlui,lepremierdevoird’un

responsable

politique était de combattre les extrémismes et lesintégrismes. Il s’y est engagé de tout son cœur, etsi, par tisans et adversaires p olitiques le resp ec tent
aujourd’hui, c’est parce qu’ils savent qu’il a tout
donné p our combattre les démons de la France.
Mais l’idéal de Jacques Chirac ne s’arrêtait paslà. Il croyait au sens de l’histoire, au destin de laFrance, à ce rêve républicain qui était celui de sesgrands-parents instituteurs.
Son plus grand regret aura été cer tainement de nepas avoir su aller plus loin p our faire vivre cetteforme suprême de la justice qui est que chaqueenfant puisse avoir des chances égales de réussite
par l’ef for t , le travail et le mérite.
Ce regret , parmi toutes les grandes choses qu’il
nous laisse en héritage, est le défi majeur qu’il nous
faut relever.

20JACQUESCHIRACPA RSESMOTS

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« Mes jours terrestres coulent comme une rivièreétroite et mon âme s’y cramponne au radeau
vivant de mon corps.
Je le laisserai quand la traversée sera accomplie.
Alors… ?
Peut-être que là-bas la lumière et l’obscurité sontsemblables…  »« Et, à l’heure où l’homme brise ses liens
mortels, la Divine Liberté ne lui est-elle pas
révélée dans l’instant ? »Tagore2223