試験開始の合図があるまで、この問題冊子の中を見てはいけません。

令和 3 年度

一般選抜（第Ⅱ期）試験問題

国語

注意事項
1．解答用紙にはマーク用と記述用があります。解答用紙には解答欄以外に次の記入欄があるので、監督者の指示に従って、それぞれ正しく記入し、マークしなさい。
①氏名欄
氏名・フリガナを記入しなさい。
②空欄
解答用紙（マーク用）「年月日欄」の右横の空欄に「国語」と記入しなさい。
③番号欄
受験番号を左詰めで記入し、さらに解答用紙（マーク用）には番号欄の下のマーク欄にマークしなさい。
2．この冊子は、問題が 27 ページあります。
3．試験中に印刷の不鮮明、落丁・乱丁あるいは解答用紙の汚れ等に気付いた場合は、手を挙げて監督者に申し出てください。
4．受験番号が正しくマークされていない場合、採点できないことがあります。
5．解答は、解答用紙の解答欄にマークしなさい。たとえば、10と表示のある問いに対して 3 と解答する場合は、（例）のようにマークしなさい。記述式問題は記述用解答用紙に記入しなさい。
（例）

解答
番号解 答 記 入 欄

10

1 2 3 4 5 6 7 8 9 0

6．問題冊子の余白等は適宜利用してよいが、どのページも切り離してはいけません。
7．試験終了後、問題冊子は持ち帰ってください。

一次の問に答えなさい。

、②は2、③は3、④は4、⑤問一 ① か ら ⑤ の 言 葉 は 特 定 の 動 詞 と 結 び つ い て 用 い ら れ る こ と が 多 い。 結 び 付 く 動 詞 と し て 最 も 適 当 な も の を そ れ ぞ れ １
か ら ４ の 中 か ら 選 び な さ い。 解 答 番 号 は、 ① は二の句が〈 〉

は①

４ 挟めない出ない

３ 言えない１

心血を〈 〉

２ 継げない

②

４ 流す

吐く

３ 注ぐ

１的を〈 〉

２ 傾ける

③４ 射る

押す

３ 打つ

１

熱に〈 〉

２ 得る

④４ ゆるされる

うかされる

３ あてられる

１目から鱗が〈 〉

２ うなされる⑤２ 取れる

４ 零れる

溢れる

1３ 落ちる

１—1—

5問二 ①から④の文章には漢字の表記上の誤りが含まれている可能性がある。誤りが含まれている文章の数を１から５の選択肢の①
新しい支所に異動になったが、営業成積が振るわなかった。

完壁な広告戦略を練り上げ、稟議書を作成した。

中から選びなさい。解答番号は、②
苦汁の選択ではあったが、大規模なリストラを断行した。

５ 誤りなし③４ ４文

経営判断の謝りを正し、リストラを撤回した。

３ ３文

④２文

１文

２１、②は２ ひねくれた見方をすること。
３ 疑り深い見方をすること。
４ 多角的な見方をすること。

、③は9、④は10、⑤は11—2—6問三 ① か ら ⑤ の 慣 用 表 現 の 意 味 と し て、 最 も 適 当 な も の を そ れ ぞ れ １ か ら ４ の 中 か ら 選 び な さ い。 解 答 番 号 は、 ①はうが穿った見方をする

8

１ 本質を見抜く見方をすること。

①7② 浮足立つ
１ 期待の膨らみから心弾む様子。
２ 浮かれて落ち着かなくなる様子。
３ 恐怖に恐れおののく様子。
４ 不安で落ち着かなくなる様子。

③ 小春日和
１ 立春から春分にかけて、春のように暖かい気候になること。
２ 年明けから初春にかけて、春のように暖かい気候になること。
３ 晩秋から初冬にかけて、春のように暖かい気候になること。
４ 初秋から中秋にかけて、春のように暖かい気候になること。

じくじ④ 忸怩たる思い
１ 自ら恥じ入る気持ち。
２ 悔しい気持ち。
３ 怒り昂ぶる気持ち。
４ 残念な気持ち。

⑤ 因果を含める
１ 有無を言わさずに、言うことを聞かせること。
２ 原因と結果の関係を明らかにして納得させること。

—3—

３ 理由を話して、仕方がないと諦めさせること。
４ 言いたいことを言わずに堪えること。

②

１①

陽意気〈 〉々古温〈 〉知新

２２揚新体

夢

３３３態

真洋

胡

４

４４

４４

自胎

申耀

顧、③は

３

無、②は

３

1314、④は15、⑤は16① か ら ⑤ の 語 の 空 欄 に、 そ れ ぞ れ １ か ら ４ の 中 か ら 漢 字 を 選 ん で 補 い、 四 字 熟 語 を 完 成 さ せ な さ い。 解 答 番 号 は、 ①

１臥〈 〉嘗胆

問四③
薪は１換骨奪〈 〉

２〉我夢中

２

故④帯

２

１有⑤ 〈
１—4—12２１②４３２１①

法律や規律を守るために、私情を捨てること。

はらわたがちぎれるほど、悔しい思いをすること。

苦痛を伴うものの、前例を踏襲せず、打ち破ること。

泣いて馬謖を斬る

ひどい目に遭って、素知らぬふりをするようになること。

前の失敗にこりて、必要以上に用心をしすぎること。

本当の気持ちを悟られないように、何らかの手法で隠すこと。

恐怖のあまり混乱し、的外れな対策を講じること。

羹に懲りて膾を吹く21① か ら ⑤ の こ と わ ざ・ 故 事 成 語 の 意 味 を、 そ れ ぞ れ １ か ら ４ の 中 か ら 選 び な さ い。 解 答 番 号 は、 ① は

３

己の立身出世のために、謀反を起こすこと。

問五４出藍の誉れ、⑤は③

弟子が師よりも優れた才能を示すこと。

、④は１

未来永劫、ますます栄えること。

、③は２思いがけない幸運が、舞い込むこと。

は３20

優れた結果を出して、誉められること。

19４、②—5—1817

④ 燕雀安んぞ鴻鵠の志を知らんや
１ 小人物には、大人物の考えや志が理解できないこと。
２ 子どもには、親の気持ちや意図が理解できないこと。
３ 上司には、部下の気持ちを汲み取れないこと。
４ 自己中心的な志では、大衆がついてこないこと。

⑤ 鼎の軽重を問う
１ 人に無理難題を押し付けて、排除しようとすること。
２ 成功するか否か不安な折に、成り行きに任せること。
３ 新参者の能力を疑い、その能力を試そうとすること。
４ 権威のある人の能力を疑い、地位を奪おうとすること。

—6—

二
次の文章を読んで、あとの問に答えなさい。

本文削除

い５４３２

１

あなえどこ

苗床

たっち

とんち

かんち

いきち

もんち

閾値

、いは23

（長谷川英祐『働かないアリに意義がある』）

傍 線 あ「 閾 値 」、 い「 苗 床 」 の よ み と し て 正 し い も の を 次 の １ か ら ５ の 中 か ら そ れ ぞ れ 選 び な さ い。 解 答 番 号 は、 あ

１
びょうとこ

問一

２おんしょう

—7—は３22

４びょうしょう

なえしょう

イ

５４３２１

ア

アイ性が悪いカソウ

試験ハン囲を指定する

料金を折パンする

水草がハン茂する

弟はハン抗期だ

水をハン売するハンエイ、エ は  24

５１
石灰岩の地ソウ

26

27

傍線ア〜オの漢字と同じ漢字を含むものを、次の１から５の中からそれぞれ選びなさい。 解答番号は、アは２記憶ソウ失になる

問二３

愛ソを尽かされる、ウ は

４

登山のソウ備は万全だ

イは５、—8—25

ウヘンイ

１ 尊皇攘イ
２ 順イが上がる
３ 店舗がイ転する
４ キヌ笠キャンパス

ジタイ

—9—

５ イ議申し立てを行う

エ勤タイ管理タイ屈な日々

１

３
醜タイを晒すタイ面授業

４
気タイは膨張する

２

５

問三 傍線①「まったく新しい観点の研究」のうち、仕事が継続的に処理されないとコロニーが死滅する、という条件を加えた場
合の結果として最も適当なものを、次の１から５の中から選びなさい。解答番号は28

１ 全員が一斉に働くシステムの方が、コロニーの労働効率が良い。
２ 働かないアリがいるシステムの方が、コロニーは死滅しやすい。
３ 働かないアリがいるシステムの方が、コロニーは長い時間存続する。
４ 短い時間であっても卵の世話をしなければコロニーは死滅してしまう。
５ 働かないアリばかりがいるシステムの方が、コロニーの労働効率が良い。

２

１

反応閾値が低いため、疲労が蓄積すると働けなくなるから。

高い反応閾値を超えるだけの労働刺激がなかったから。

疲労することを嫌がり、働きたがらなかったから。

— 10 —

問四 二重傍線Ａ「働かない個体」と二重傍線Ｂ「基礎的研究」に共通する、社会における役割を表現する言葉を、本文中から十文字以内で抜き出しなさい。解答は記述式解答用紙へ

傍線②「今まで『働けなかった』個体」はなぜ働けなかったのか。その理由として最も適当なものを次の１から５の中か３疲労して働けなくなる個体が登場するのに備えているから。

問五４

反応閾値が低いため、労働刺激があっても反応しないから。

ら選びなさい。解答番号は

５29先に働いていた個体が疲労し、処理しきれない労働が出てくることによって、「働けなかった」個体の反応閾値を超えるだけ体に示す必要があるから。

あくまでも「働けなかった」のは僅かな労働刺激に反応してしまうためであって、決して利己的ではないということを他の個ようになったから。

疲労の重さに関係なく全員がいっせいに働くシステムのほうが単位時間あたりに処理できる仕事量が常に多いことを自覚するとを悟ったから。

自分の利益だけを追求することで自らが所属するコロニーに致命的なダメージを与え、コロニーが長期間存続できなくなるこているから。

先に働いていた個体が疲労するのに備えてあえて働かなかった個体は、既に十分な休息を得ているため、その体力があり余っびなさい。解答番号は

問六 傍線③「それらが働きだします」とあるが、なぜ働き出すのか。その理由として最も適当なものを次の１から５の中から選

１２３４５の労働刺激が発生するから。

問七 働かない働きアリはどうして、傍線④「きわめて重要な存在」なのか。その理由として最も適当なものを次の１から５の中から選びなさい。解答番号は

31— 11 —30

働かない働きアリの存在こそが、働いているアリの危機感を煽り、労働効率を向上させることで、コロニーが長期間存続できるようになるから。

働かない働きアリの存在によって、コロニー全体の危機感が芽生え、労働効率が向上することで、コロニーが長期間存続できうになるから。

１ 働かない働きアリの存在によって、単位時間あたりに処理される仕事量が大きくなることで、コロニーが長期間存続できるよ

２３るようになるから。

働かない働きアリの存在こそが、働いているアリの自尊心を刺激し、労働効率を向上させることで、コロニーが長期間存続できるようになるから。

働かない働きアリの存在によって、コロニーの中の労働力がゼロになることがなくなり、その結果コロニーが長期間存続でき

３２

１

コンピュータのシミュレーションで予めプログラミングされていた状況

新しい労働刺激が、働けなかったアリの反応閾値を下回るような状況

卵の世話が十分に出来ず、コロニーが死滅の危機に瀕するような状況

残った仕事量が、働けなかったアリの反応閾値に達するような状況— 12 —

４５
るようになるから。

問八 傍線⑤「状況が整えば」の「状況」とはどのような状況か。最も適当なものを次の１から５の中から選びなさい。解答番号

４

働くのに必要な平均的な能力を、働けなかったアリが手に入れるような状況

は   ５32

３２１

翻って火災が起こったら、非常口から逃げて下さい。

翻って考えてみるに、やはり君の方が正しかった。

翻って努力したとしても、彼には勝てない。

人の名前が翻っているため覚えられない。

問九 傍線⑥「翻って」という言葉の使い方として正しいものを次の１から５の中から選びなさい。解答番号は

４
金持ちが翻っているからといって幸せとは限らない。

33

Ａ に は 身 体 の 一 部 を 表 す 漢 字 が 入 る。 Ａ と 同 じ 漢 字 が 空 欄 に 入 る も の を 次 の １ か ら ５ の 中 か ら 選 び な さ い。 解 答 番 号

２が棒になるに衣着せぬ— 13 —５

問十は３に帆を掛けるを括る

４の根も乾かぬうちに

木で

５

１

34

３２１

証拠によってすでに証明されていること。

筋道が明らかですっきりしていること。

ほとんどの人の意見が一致すること。

すでに自身で明確に述べていること。

問十一 傍線⑦「自明」の意味として正しいものを次の１から５の中から選びなさい。解答番号は

４
何らの証明を要せず、すでに明白なこと。

２研究３

基礎

４設置

５刺激

— 14 —

５細胞

問十二 傍線⑧「特定」と同じ構成の熟語を次の１から５の中から選びなさい。解答番号は
１3635

問十三 傍線⑨「有用作物の候補の苗床」とはどのような意味か。最も適当なものを次の１から５の中から選びなさい。解答番号

４３２

１

基礎的な研究を行うことで、技術として即座に利用できる新しい知識を発見し、育てる場所。

大量生産可能で、飢餓を解消できるような作物を育てるための基礎的な研究を行う場所。

人間の健康増進に役立つ作物を開発し、育成するための基礎的な研究を行う場所。

基礎的な研究を行うことで、技術に応用可能な新しい知識を発見し、育成する場所。

基礎的な研究を行うことで、利益率が高い作物を開発し、育てる場所。

は                   ５— 15 —

37

次の文章を読んで、あとの問に答えなさい。

、ⓔは43（姜尚中『悩む力』）、— 17 —

三

お茶でもしようか

38

本文省略

２

そんなものでしょうか

、ⓓは

4239

問一 二重傍線Ａの「で」と同じ種類の助詞を次の１から５の中から選びなさい。解答番号は

万年筆でも書ける５

３ まともに読んでもいない

１
呼んでも応えない、ⓒは41

傍線ⓐ〜ⓔの漢字と同じ漢字を含むものを、次の１から５の中からそれぞれ選びなさい。 解答番号は、ⓐは

４

問二
ⓑは40

５４３２

１

ⓐ

ゲン行一致で信頼を取り戻す

家康は権ゲン様と敬われている

荘ゴンな佇まいの建物

医食同ゲンだから、良い食事をゲン惑されないように注意する

ゲンゼン

紆ヨ曲折の人生だった

ヨチ

４
ヨ貯金は三〇〇〇万円ほどある

ⓑ

５

カテイ

懲役二年、執行猶ヨ三年ⓒ

不平等条約をテイ結した

１

１

昼食は日替わりテイ食だった

ダイ替策を考える

２

在庫が払テイし、特売を中止した

２

３

それは法律にテイ触する行為だった

厭セイ的な考えが蔓延する

４

旅行会社が行テイ表を送付する

３

５— 18 —

２

１ⓔ

５

４

３

２

１ⓓ

甘い言葉でロウ絡されてしまった将軍のチョウ愛を一身に受ける

オボロ月夜の中を二人で歩く

オソわれる人生セッ計と資金計画を考える

セッ盗事件の犯人を捕まえる

無用の言セツを弄する

適当なセツ続詞を選びなさい

セッ制した生活で体重を減らす

ギャクセツ

奇シュウ攻撃は大成功だった

３
４
復シュウする機会を待つ

なぜなら、Ｃは４ むろんでは、Ｄは５、Ｅは６ たとえば

７ つまり48に入る最も適当な言葉を、次の１から７の中からそれぞれ選びなさい（同じ記号は一度しか使、Ｂは３47５あるいは46〜２えない）。Ａは

ところが

問三

１

45

Ｅ
44

Ａ

— 19 —

問四 傍線Ａ「かつての宗教はそれとはまったく違うものでした」とはどういうことか。最も適当なものを次の１から５の中から選

近代より前の宗教は、共同体にはある程度の幸せな満足感を与えたけれど、個々人には与えることができなかった、ということ。

びなさい。解答番号は、

１

近代より前の宗教は、共同体が選択できるものではなく、人生と一体化したもので、人びとが生きている世界自体であった、と近代より前の宗教は、共同体の迷信に任せておけばよくて、お葬式もお盆やお彼岸の墓参りも個人でしなくてよかった、ということ。

近代より前の宗教は、個人の所属する共同体にとっての信仰であり、近代以降のように個人が選択できないものだった、といういうこと。

近代より前の宗教は、共同体と一体化して疑いえないほどに制度化されたもので、近代以降のように人を束縛はしなかった、ということ。

２３

４５こと。

— 20 —

49

きが

４ うえ

５

あとぢえ

うが

問五 傍線①〜⑤の漢字のよみとして正しいものを次の１から５の中からそれぞれ選びなさい。解答番号は、①は、④は３

５

かこい、⑤はききん

４ あとちえ

５、③はは

１
ごちえ

４ ふくい

つど２

飢餓
３
うすい

５

きか①
こうじえ
３４ みやこたび

あとじえ

後知恵 １
おおいととぎし

２

②
１
３５

あおい覆い
とど

４ ごとし

２③１げきにせつな

都度
３２④ぎに

535450３２

１

る必要はなく、共同体の宗教から与えられるものを安心して受け取り満足感に満たされて幸せであった、ということ。

、②

近代より前の人びとは、その信仰を共同体に任せていたので、世界の解釈について自ら迷ったり、その意味を自ら探したりすは人生の意味や世界の解釈という困難な問題の存在自体を知らずに安心して一生を終えることができた、ということ。

近代より前の共同体の宗教は、疑うことができないように強固に制度化して世界の意味を覆い隠すようにしていたため、個人れを享受するだけで安心して生活することができ、満足感のうちに一生を幸せに終えることができた、ということ。

近代より前は、共同体が責任を持って、その個々の構成員に人生の意味や世界の解釈を提供していたので、個人は能動的にそさい。解答番号は

問六 傍線Ｂ「当時の人びとはけっして不幸ではなかった」とはどういうことか。最も適当なものを次の１から５の中から選びな

１

ぎじ

疑似

２⑤5255— 21 —51

４ 近代より前の人びとは、迷信の中に生きていて、個人の自由が縛られていて不幸だった一方で、人生の意味や世界の解釈などという解決困難な苦しみを経験することもなく、共同体に身を委ねて安心して幸せに一生を終えられた、ということ。

５ 近代より前は、共同体の宗教が世界の解釈や人生の意味といった困難な問題を解決し、非常に強固な説得力をもって提供して波線甲「『現代人は心を失っている』という言い方は間違い」だと筆者は述べているが、なぜ「間違い」なのか。解答欄のいたので、人びとは生産活動に専念でき生活が豊かで飢餓感を覚えることなく一生を送れて幸せだった、ということ。

問七形式に即して、五十字以内（句読点等を含む）で説明しなさい。解答は記述式解答用紙へ。

— 22 —

科学と合理主義との洗礼を受けた後の近代において宗教はすでにかつてのような力をもたず、また、人も近代以前のように虚ない近代人の不幸。

想やチャネリング等の神秘体験ができなくなったため、不安で頼るべき何かを求めようとしても、もはや心のよすがを得られ科学と合理主義との洗礼を受けた後の近代において宗教は以前のような力をもたず、人も以前のように虚心に宗教を信じて瞑ののく近代人の不幸。

を見せつけられて不安になり、頼るべき何かを求めようとしても近代宗教を虚心に信じることができず、「個人」の弱さにお科学と合理主義とによって魔術性を抜き去られてしまった近代宗教は、もはや宗教ではなく、自分の無知や愚かさ、醜さなどという不幸。

しまった近代人が、自我と向き合うための心のより所として宗教を請い求めても、もはや宗教は頼るべきものではありえない、科学と合理主義とによって魔術性を消し去られてしまった近代の宗教は、宗教としては偽りでしかなく、そのことを認識してという近代人の不幸。

心に宗教を信じることができないため、改めて心のよすがとしての宗教が必要になっても、それに逃げ込むことができない、

科学と合理主義との洗礼を受けた近代において宗教は過去のような魔術性を全く持たず、そのため、人は近代以前のように虚さい。解答番号は

問八 傍線Ｃ「ここに不幸が立ちふさがります」とあるが、どういう「不幸」か。最も適当なものを次の１から５の中から選びな

１

２

３

４５

心に宗教を信じることができないため、改めて心のより所としての宗教を請い求めるようになっても、それに頼ることのできない近代人の不幸。

（設問以上）— 23 —

56

※著作権の関係で、本文は省略させていただいております。                                                                                                                        ご覧になりたい方は、本学にお問い合わせください。

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