NPO 法人古代邇波の里・文化遺産ネットワーク
研究紀要

niwa

２０１７

第４号

【

表

紙

写

真

】

夜明け前。朝焼けにシル

NPO 法人古代邇波の里・文化遺産ネットワーク

エットが川面に浮かび上がる

研究紀要 第４号

白山平山(左)と犬山城(右)。

niwa
平成 28 年度活動記録

目次

木之下城伝承館堀部邸 ･･････････････2
青塚古墳史跡公園 ･･････････････････3
ニワ里ねっと自主事業 ･･････････････4
文化遺産関連受託事業 ･･････････････5
活動年表 ･･････････････････････････6

犬山の春の風景、犬山祭。
平成28年にユネスコ無形文化遺産に登録されました。

研究論考
古代「邇波」の領域とその基層文化について
赤塚次郎 ･････････････････････････ ８
蓮池・西山古墳群周辺の新規発見古墳について－邇波の遺跡踏査成果その３－
服部哲也・近藤健一 ･･･････････････13
犬山焼における押印と銘～三代尾関作十郎信敬の印～
井上あゆこ ･･･････････････････････18
犬山焼に登場する動物たち―龍と獅子を中心に―
佐久間 真子 ･･････････････････････22

資料紹介

蓮池古墳群出土とされる須恵器について
大塚友恵 ･････････････････････････26

会員募集 ･････････････････････････29
臨済宗妙心寺派の古拙、
青龍山瑞泉寺。犬山城下にて
当山雲水らの托鉢の風景。
【 写 真 ： 中 野 耕 司 】

平成 28 年度

活動記録

文化遺産のみえるまちづくり
ＮＰＯ法人ニワ里ねっとの設立 か ら 早 い も の で、 丸 ７ 年。「 文化遺産のみえるまちづくり」を
コ ン セ プ ト に、 多 岐 に わ た り 活動を行ってまいりました。
今年度はニワ里企画のイベン
ト を 充 実。 バ ス ツ ア ー や、 復 興
応援ツアーなどで各地の文化遺産 に 接 す る 機 会 も 増 え ま し た。
そ う し た 中 で、 過 去 を 伝 え る 文
化 遺 産 を、 今・ 未 来 に ど う 活 か
していくかを改めて考えさせられる一年となりました。

1

木之下城伝承館・堀部邸
第 ２ 期 目 と な る 本 年 度 は、 地 域 を
題 材 に し た 企 画 展 を 春・ 秋 に 開 催。
素晴らしい写真の数々が邸内に並びました。「猪之子座」では、堀部邸の雰 囲 気 を 活 か し、 落 語 や 講 談、 語 り
な ど を 公 演 し、 多 く の 方 に 楽 し ん でい た だ き ま し た。 心 地 よ く 過 ご せ る
空 間 を 作 る た め、 建 物 や 庭 の 手 入 れを 日 々 行 っ て お り、 特 に 黒 壁 は 伝 統
的 な 柿 渋 塗 り に よ っ て、 美 し い 姿 が蘇りました。

１．黒壁の柿渋塗り
２ ３ ４．猪之子座
５．秋の企画展

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研究紀要「邇波」第4号

9

６．堀部邸の冬至梅

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７．障子張替え
８ ９．日常風景

5６．青塚古墳を守る会

6

青塚古墳史跡公園
青塚古墳まつりや草刈ボランティ
ア な ど、 地 域 の 方 と 青 塚 古 墳 を「 地域 の 宝 」 と し て 守 り、 活 か し て い く
活 動 を 進 め て き ま し た。 月 の 邇 波
史 楽 座 で は、 壺 は に わ 列 が 復 元 さ れた古墳の前で素晴らしい音楽と古代劇 を 上 演、 幻 想 的 な 景 色 を 堪 能 し ま
し た。 四 季 折 々 の 景 色 を 楽 し む 史 跡
公 園 と し て、 地 域 の 方 々 は じ め 多 くの方に訪れていただいています。

２．青塚星空観察会

１ ３．青塚古墳まつり

10４ ５．邇波史楽座 古代音楽絵巻第２章
７．日常風景８． 青塚古墳で防災訓練
９．ニワ里カレッジ

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1

ニワ里ねっと自主事業
文 化 遺 産 を め ぐ る バ ス ツ ア ー、 今
年 は 可 児 市・ 飯 田 市・ 富 加 町 へ。 それぞれその地の専門家の方に熱弁いた だ き、 ど れ も 充 実 し た ツ ア ー で した。 ま た「 復 興 応 援 ツ ア ー」 と し て、
三陸沿岸と熊本へも行きました。
犬 山 市 内 の 活 動 で は、 石 上 げ 祭 に
ニワ里連として初参加。継続して行って い る 栗 栖 プ ロ ジ ェ ク ト で は、 小 学
校 で の 授 業 に 加 え， こ れ ま で の 分 布調査の報告会を催しました。

２ ３．バスツアー飯田 塚原二子塚・博物館

１．三陸復興ツアー 浄土ヶ浜にて

６．バスツアー可児 川合次郎兵衛塚古墳

44

研究紀要「邇波」第4号

9

５．バスツアー富加 井高１号墳

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７．栗栖プロジェクト 土器作り
８．熊本復興応援ツアー オブサン古墳
９．ニワ里ウォーク・志段味古墳群

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3

文化遺産関連受託事業
西 尾 市 で の 詳 細 分 布 調 査 の ４ 年 目、
旧西尾市域を対象に行いました。
西 尾 市・ 養 老 町・ 犬 山 市 な ど で 文化 遺 産 関 連 の シ ン ポ ジ ウ ム や 講 演 会・
ワ ー ク シ ョ ッ プ を 開 催、 ど ち ら も 大
勢の方にお越しいただきました。
尾 張 旭 市・ 養 老 町 で は 企 画 展 示 の補助作業を行っています。
福井県美浜町で新たに文化遺産カードが増え、現在 枚となりました。
152

１ ．西尾市詳細分布調査風景
２．西尾市史跡散策
３．歴史座 犬山街プロジェクト
４．歴史座 西尾５６．東之宮古墳普及啓発事業
７．養老町歴史文化資源普及事業
８．尾張旭考古企画展
９．栗笠の郷土芸能展示支援業務

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in of

４日：まほら講座第４回「犬山の戦争遺跡について」①市澤英利（飯田市上郷考古博物館）②7:00-19:00
４日：まほら講座第４回「犬山の戦争遺跡①市澤英利（飯田市上郷考古博物館）②7:00-19:00①伊藤厚史（名古屋市教育委員会）②10:00-11:30 ③青③飯田市周辺 ④29 名 ③飯田市周辺 ④29 名①伊藤厚史（名古屋市教育委員会）②10:塚古墳 ④43 名塚古墳④43
名12・13 日：【養老町】
「作って舞おう！栗笠の獅子舞展」
12・13 日：【養老町】
「作って舞おう！栗笠の獅子舞展」
10 日：柿渋塗り（黒壁修復ワークショップ）②10:00展示補助 ②10:00-15:00展示補助③養老公園④500 名 ③養老公園
10 日：柿渋塗り（黒壁修復ワークショップ②10:00-15:00④500 名③堀部邸④5
名③堀部邸 ④5 名
13 日：
【犬山市】
「第 18 13
回あつまれいぬやまっこ！うき
日：【犬山市】「第 18 回あつまれいぬやまっこ！うき19 日：【西尾市】西尾市史跡散策・西尾西野地区
うき大行進」東之宮古墳消しゴム・ペーパークラフトワー
19 日：【西尾市】西尾市史跡散策・西尾西
うき大行進」東之宮古墳消しゴム・ペーパークラフトワー②10:00-13:00④14③西尾市西野地区
名
クショップ ②10:00-15:00③南部公民館④79 名 ③南部公民館②10:00-13:00
④14 名
クショップ
②10:00-15:00④79 名 ③西尾市西野地区
19日：【養老町】子ども歴史ワークショップ「きのこを18 日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「栗栖周辺
19 日：【養老町】子ども歴史ワークショッ
18 日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「栗栖周辺つくろう！」 ①津田格（岐阜県立森林文化アカデミー）の遺跡について」 ①纐纈茂（ニワ里ねっと）つくろう！」 ①津田格（岐阜県立森林文の遺跡について」 ①纐纈茂（ニワ里ねっと）④30 名②10:00-11:30 ③青塚古墳④5 名②9:00-11:45 ③ふれあいセンター養老②10:00-11:30③青塚古墳 ④5 名 ②9:00-11:45 ③ふれあいセンター養老
26
日：まほら講座第２回「犬山の古代寺院」
①梶原義
19 日：
【養老町】養老改元
1300
年古代歴史講演会「壬申26 日：まほら講座第２回「犬山の古代寺院
19 日：【養老町】養老改元 1300 年古代歴史講演会「壬申実（名古屋大学） ②10:00-11:30
③青塚古墳
④46 名
の乱から元正天皇行幸へー養老改元の背景を探るー」
実（名古屋大学）②10:00-11:30③青塚古の乱から元正天皇行幸へー養老改元の背景を探るー」①早川万年（岐阜大学）ほか②14:10-16:15 ③養老町②14:10-16:15①早川万年（岐阜大学）ほか③養老町
27 日‒：【尾張旭市】尾張旭考古企画展「再び卓ヶ洞に窯
27 日‒：【尾張旭市】尾張旭考古企画展「再民会館 ④500 名
民会館 ④500 名を築く ―断続する尾張旭の須恵器生産―」展示補助を築く ―断続する尾張旭の須恵器生産―③スカイワードあさひ
20 日：古墳よ jazz を聴け！
③青塚古墳
④26 名
③スカイワードあさひ
20 日：古墳よjazz を聴け！
③青塚古墳
④26 名
26 日：みやげ話の会 ①古川博昭（ニワ里ねっと）ほか
26 日：みやげ話の会 ①古川博昭（ニワ里ねっと）ほか②10:00-11:30 ③青塚古墳④13 名②10:00-11:30③青塚古墳 ④13 名３月
３月
28-30 日：「ニワ里ねっと三陸応援ツアー」③岩手県宮28-30 日：「ニワ里ねっと三陸応援ツアー」
③岩手県宮
５日：
【西尾市】歴史座 in 西尾「羽角山古墳群と久麻久の里」
古市ほか ④13 名
５日：【西尾市】歴史座 in 西尾「羽角山古墳群
古市ほか ④13 名①西松賢一郎（ニワ里ねっと）ほか②13:00- ③西尾市
①西松賢一郎（ニワ里ねっと）ほか②13
岩瀬文庫 ④65 名岩瀬文庫 ④65 名
12 月
11 日：青塚古墳で防災訓練①防災講演会：嘉見俊宏（み12 月
11 日：青塚古墳で防災訓練①防災講演会
よし市教育委員会）ほか よし市教育委員会）ほか②9:00-11:30 ③青塚古墳②9:00-11:30 ③
２日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「栗栖地区を２日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「栗栖地区を
④45 名
④45 名
歩く」 ②10:00-11:30 ③栗栖地区内④5 名 ③栗栖地区内
歩く」 ②10:00-11:30④5 名
12 日：古墳よ jazz を聴け！
③青塚古墳
名12 日：古墳よjazz ④62を聴け！
③青塚古墳
６日 -２月５日：企画展「楽田、埋もれた未知の歴史」
６日 -２月５日：企画展「楽田、埋もれた未知の歴史」
12 日：堀部邸特別公開 12
③堀部邸
③青塚古墳
日：堀部邸特別公開 ③堀部邸
③青塚古墳
13-14 日：復興応援ツアー第２弾「西南戦争激戦の地田 「西南戦
８日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「小牧長久手
13-14 日：復興応援ツアー第２弾
８日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「小牧長久手
原坂と火の国の古墳見学」③熊本県内 ④９名の戦いと犬山」 ①市澤泰峰（名古屋城管理事務所）
原坂と火の国の古墳見学」③熊本県内 ④の戦いと犬山」 ①市澤泰峰（名古屋城管理事務所）②10:00-11:30 ③青塚古墳④12 名②10:00-11:30③青塚古墳 ④12 名18 日：堀部邸第 3 期公開開始
18 日：堀部邸第 3 期公開開始
10 日：ニワ里カレッジ「昼飯大塚古墳と西美濃の古墳」
10 日：ニワ里カレッジ「昼飯大塚古墳と西美濃の古墳」
18 日：みやげ話の会 ①麻野純子・服部哲也（ニワ里ねっ
18 日：みやげ話の会 ①麻野純子・服部哲①中井正幸（大垣市教育委員会）②10:00-11:30 ③青塚 ②10:00-11:30①中井正幸（大垣市教育委員会）③青塚 ③青塚古墳と） ②10:00-11:30④13 名と） ②10:00-11:30③青塚古墳 ④13 名古墳 ④36 名古墳 ④36 名
25 日：【富加町】「歴史とあそぼう」夕田茶臼山古墳消し
25
日：
【富加町】
「歴史とあそぼう」夕田茶
10 日：
【大口町】
「上方講談で聴く！！”
堀尾の殿様”」10 日：【大口町】「上方講談で聴く！！”
堀尾の殿様”」
ゴムワークショップ②10:00-17:00③タウンホールとみか
ゴムワークショップ②10:00-17:00 ③タウ①講談師：旭堂南海 ②14:00-16:00③大口町健康文化①講談師：旭堂南海 ②14:00-16:00 26③大口町健康文化
日：栗栖プロジェクト報告会「ぼく・わたしが見つけ
26
日：栗栖プロジェクト報告会「ぼく・わセンター ④100 名センター ④100 名た栗栖の歴史」 ②10:00-11:30③犬山市福祉会館
④50 名た栗栖の歴史」②10:00-11:30
③犬山市福
11 日：
【犬山市】
「東之宮古墳観光散策マップ作成ワーク
11 日：
【犬山市】
「東之宮古墳観光散策マップ作成ワーク
ショップ」 ②10:00-12:00③東之宮古墳周辺④18
名ショップ」 ②10:00-12:00 ③東之宮古墳周辺 ④18 名
15 日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「羽黒周辺
15 日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「羽黒周辺＊【犬山市】青塚古墳史跡公園活用管理業務を歩く」 ①市澤泰峰（名古屋城管理事務所）＊【犬山市】青塚古墳史跡公園活用管理業務を歩く」 ①市澤泰峰（名古屋城管理事務所）②10:00-12:00 ③羽黒周辺④12 名②10:00-12:00③羽黒周辺 ④12 名年間入館者数 11,877 名 年間入館者数 11,877 名
17 日：まほら講座第 1 回「蓮池古墳群について」①服
17 日：まほら講座第 1 回「蓮池古墳群について」①服＊【犬山市】旧堀部家住宅利活用事業＊【犬山市】旧堀部家住宅利活用事業部哲也（ニワ里ねっと） 部哲也（ニワ里ねっと）②10:00-11:30 ③青塚古墳②10:00-11:30③青塚古墳
第２期公開（3 月中〜12 第２期公開（3月中）4962 名 月中〜12 月中）4962 名
④50 名
④50 名
24 日：古墳よ jazz を聴け！
③青塚古墳
名24 日：古墳よjazz ④48
を聴け！
③青塚古墳
④48 名
＊【西尾市】西尾市遺跡詳細分布調査＊【西尾市】西尾市遺跡詳細分布調査
25 日：【春日井市】「楽しく学ぶ
!
古墳
学習塾」
25 日：
【春日井市】「楽しく学ぶ ! 古墳 学習塾」＊【美浜町・西尾市・養老町・大垣市ほか】文化遺産カー＊【美浜町・西尾市・養老町・大垣市ほか】②9:30-12:15 ③春日井市立中央公民館④41 名②9:30-12:15 ③春日井市立中央公民館④41 名 カード数 152
ド製作業務
種類（H29.5
現在） 152 種類（H29.5 現
ド製作業務
カード数

1月

1月

2月

2月

６
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０
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８日：古墳よ jazz を聴け！
③青塚古墳
名８日：古墳よjazz ④17を聴け！
③青塚古墳 ④17 名
開催日：【委託市町村】事業名
12 日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「栗栖地区開催日：【委託市町村】事業名
12 日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「栗栖地区①講師（敬称略）②時間①講師（敬称略）③場所 ④参加者数
発表会」 ②10:00-11:30 発表会」
③青塚古墳
④6 名
②時間 ③場所②10:00-11:30③青塚古墳 ④6
名19 日：
【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「羽黒地区
19 日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「羽黒地区発表会」 ②10:00-11:30 発表会」
③青塚古墳
④11 名
②10:00-11:30③青塚古墳 ④11 名
緑色：堀部邸での事業 緑色：堀部邸での事業
20-22 日：【養老町】養老町文化財ミニ展示「西脇家文書展」
20-22 日：
【養老町】
養老町文化財ミニ展示「西脇家文書展」
展示補助 ③養老町民会館④116 名展示補助③養老町民会館 ④116 名
桃色：青塚古墳での事業 桃色：青塚古墳での事業
28 日：まほら講座第３回「楽田城を見学しよう」①大28 日：まほら講座第３回「楽田城を見学しよう」 ①大
黄緑色：その他ニワ里ねっと自主事業
塚友恵（ニワ里ねっと） 塚友恵（ニワ里ねっと）②10:00-11:30 ③楽田周辺
黄緑色：その他ニワ里ねっと自主事業②10:00-11:30 ③楽田周辺
④39 名
④39 名
水色：文化遺産関連受託事業
水色：文化遺産関連受託事業
29 日：みやげ話の会①田口韶・葉栗克彦ほか（ニワ29
日：みやげ話の会①田口韶・葉栗克彦ほか（ニワ里ねっと） ②10:00-11:30
③青塚古墳
④11 名
里ねっと）
②10:00-11:30③青塚古墳 ④11 名
29 日：企画展展示解説 29 ②11:30-12:00③青塚古墳
日：企画展展示解説②11:30-12:00 ③青塚古墳
④11 名
④11 名

３日：ニワ里バスツアー「岐阜県富加町・夕田茶臼山古３日：ニワ里バスツアー「岐阜県富加町・夕田茶臼山古墳と加茂の文化遺産を訪ねる」①島田崇正（富加町教育 ①島田崇正（富加町教育墳と加茂の文化遺産を訪ねる」
委員会） ③富加町周辺 委員会）
④18 名 ③富加町周辺 ④18 名研究紀要「邇波」第３号

6

平成 2８年度

活動年表

４月

９日：
【犬山市】土あげ祭り ②9:30- ③東之宮古墳④15 名
10 日：ニワ里カレッジ「バスツアー事前勉強会」②10:00-12:00 ③青塚古墳 ④25 名
15 日：ニワ里バスツアー「可児の古墳めぐりバスツアー」①長瀬治義（可児市教育委員会） ③可児市周辺 ④22 名
24 日：街道・祭礼ウォーク「一宮・石刀神社の祭礼 石刀祭を訪ねる」 ①久保禎子 ②12:00- ③一宮市今伊勢
周辺 ④13 名

５月

14 日：青塚古墳まつり ②10:00-13:00 ③青塚古墳④1052 名21 日：ニワ里総会 ②10:00-12:00 ③堀部邸 ④39 名
22 日：古墳よ jazz を聴け！ ③青塚古墳 ④87 名
28 日：みやげ話の会 ①岡本利雄・服部哲也（ニワ里ねっと） ②10:00-12:00 ③青塚古墳 ④11 名

６月

４日：青塚古墳を守る会 ②7:30-9:00 ③青塚古墳④45 名
11 日：ニワ里カレッジ「宗女台与の墓は何処にある」①赤塚次郎（ニワ里ねっと） ②10:00-11:30 ③青塚古墳④32 名
12 日：ニワ里ウォーキング
「歴史の里しだみ古墳群を歩く」①服部哲也（ニワ里ねっと） ③名古屋市 ④8 名
15 日 -26 日：木之下城とその城下町物語 2016「犬山街・はじまりの地」写真展①写真：中野耕司 ③堀部邸
26 日：猪之子座「木之下城物語」 ①語り：広瀬まり、解説：
赤塚次郎 ②14:00-15:30 ③堀部邸 ④33 名

７月３日：古墳よ jazz を聴け！ ③青塚古墳 ④35 名
16 日：「石上げ祭りに参加しよう！」 ①奥村正成（石上げ祭伝承保存会会長）
・山田健（尾張冨士大宮浅間神社宮司） ②13:30-15:00 ③青塚古墳 ④８名
27 日：青塚こども教室「青塚の藍で、藍染体験」②10:00-12:00 ③青塚古墳 ④25 名
30 日：青塚こども教室「青塚星空観察会」 ②19:00③青塚古墳 ④43 名
31 日：みやげ話の会 ①在野一生（ニワ里ねっと）ほか②10:00-12:00 ③青塚古墳 ④23 名

８月

３日：青塚こども教室「青塚古墳のオリジナル模型をつくろう！」 ②10:00-11:30 ③青塚古墳 ④23 名
６日：
【養老町】
「養老石で火をおこそう」 ①水野裕之（名古屋市教育委員会） ②9:30-11:30 ③ふれあいセンター
養老 ④28 名
７日：「石上げ祭りに参加しよう！」 ②7:30- ③尾張富士浅間神社 ④15 名
21 日：青塚こども教室「青塚古墳 壺はにわ再現プロジェクト！」 ②13:00-15:00 ③青塚古墳 ④10 名
27 日：ニワ里カレッジ「象鼻山古墳群と日吉遺跡の謎」①中島和哉（養老町教育委員会） ②10:00-11:30 ③青塚
古墳 ④34 名
30 日：栗栖プロジェクト「縄文時代生活体験ワークショップ・
縄文土器作り」 ②9:45-11:40 ③栗栖小学校 ④19 名

9月４日：古墳よ jazz を聴け！ ③青塚古墳 ④88 名
10 日：青塚古墳を守る会 ②7:30-9:30 ③青塚古墳④46 名
11 日：【犬山市】東之宮古墳「葺石ワークショップ」 ②
9:00-11:30 ③東之宮古墳周辺 ④22 名
17 日：猪之子座「上方落語九雀亭」 ①落語家：桂九雀②14:00- ③堀部邸 ④33 名
19 日：みやげ話の会 ①吉田さよ子（ニワ里ねっと）②10:00-11:30 ③青塚古墳 ④15 名
22 日：
【犬山市】
「（仮称）東之宮古墳土上げ祭ワークショッ
プ」 ②9:00-11:30 ③東之宮古墳周辺 ④20 名
24 日：ニワ里カレッジ「邪馬台国・纒向遺跡を語る」①寺沢薫（桜井市纒向学研究センター所長）②13:30-15:30 ③青塚古墳 ④42 名

10 月

１日：街道・祭礼ウォーキング「獅子舞う、養老町栗笠・
福地神社祭礼を訪ねる」 ①廣瀬正嗣（養老町教育委員会）②14:45- ③養老町栗笠周辺 ④７名
６日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「木之下城と犬山の町のはじまり」 ①赤塚次郎（ニワ里ねっと）②10:00-11:30 ③堀部邸 ④８名
８日‒：【尾張旭市】尾張旭民具企画展「秋まつりの食卓ー
箱ずしのある風景ー」展示補助 ③スカイワードあさひ
13 日：栗栖プロジェクト「分布調査体験・尾崎遺跡の学習」②9:45-11:40 ③栗栖小学校 ④19 名
15 日：ニワ里カレッジ「古代の長弓・戦いのお話」①岡安光彦 ②10:00-11:30 ③青塚古墳 ④25 名
16 日：第 10 回邇波史楽座「古代音楽絵巻 第２章 赤い壺の物語」 ①出演：包金鐘ほか ②17:00-19:00 ③青塚
古墳 ④282 名
20 日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「木之下城とその城下町をめぐる」 ①赤塚次郎（ニワ里ねっと）②10:00-11:30 ③堀部邸 ④6 名
22 日：
【犬山市】「東之宮古墳管理・活用ワークショップ」②10:00-11:30 ③堀部邸 ④11 名
22 日：猪之子座 no.7「やまんば物語２」 ①語り：広瀬まり 解説：赤塚次郎（ニワ里ねっと） ②14:00- ③堀部邸 ④19 名
23 日：【犬山市】「東之宮古墳観光散策マップ作成ワーク
ショップ」 ②9:00-11:30 ③東之宮古墳周辺 ④13 名
27 日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「入鹿池史」①小嶋毅（犬山歴史研究会） ②10:00-11:30 ③青塚古墳④5 名
29 日：猪之子座 no.8「旭堂南海の上方講談をたっぷり２」①講談師：旭堂南海 ②14:00- ③堀部邸 ④28 名

１１月

３日：
【犬山市】「東之宮古墳観光散策マップ作成ワークショップ」②9:00-11:30 ③東之宮古墳周辺 ④12 名
５日：【犬山市】歴史座 of 犬山街プロジェクト「幻の栗栖 アンモナイトの謎」 ①糸魚川淳二（名古屋大学）ほか ②13:00-16:00 ③犬山国際観光センターフロイデ④120 名６日：【犬山市】「東之宮古墳観光散策マップ作成ワーク
ショップ」 ②10:00-11:30 ③堀部邸 ④7 名
10 日：【犬山市】いぬやま地域学芸員養成塾「入鹿池周辺の旧知をめぐる」 ①小嶋毅（犬山歴史研究会）②10:00-11:30 ③入鹿池周辺 ④14 名
12 日：ニワ里バスツアー「伊那谷・飯田の古墳を訪ねる」

古代「邇波」の領域とその基層文化について

田地帯という印象はない。したがっどの都市がそれぞれ発展した。

端には，一宮市，岐阜市，大垣市なていく。このジレンマは現在まで尾新たに「用水」の整備が必要となっり， 扇 状 地 で は 水 不 足 が 深 刻 化 し，同時に水源を絶ってしまった事によの災害が始まろうとしていた。また水を集めることにより異なる次元

外を除いて，古代邇波の世界には見す る よ う に 二、三 箇 所 の 特 定 地 区 以

つ大規模集約的な集落景観は，後述が認められる程度である。継続的か

世界においても小規模な集落の拡散

降は散村形態が主体となり，邇波のさらに古墳時代には，三世紀中頃以る。それはまさに母なる河，木曽のさ て， 古 代 の 尾 張 國 邇 波（ 丹 羽 ）年）

少 し 前 ま で の 犬 山 線 の 車 窓 か ら は，郡，その領域は基本的にはほとんど

8

研究紀要「邇波」第４号

ような洪水イベントは犬山市域では

さて，木曽川の流れは，犬山扇状を引いている。いずれにしても，犬いだしがたい。

て古代においても水田耕作を基本と地ではほぼ一本化されているが，こ山扇状地ではかつての木曾川の分流ところで犬山扇状地の西・東側に怪異「やろか水」の伝承，扶桑町に流れが山間から流れ落ちる，現在のの現風景は江戸時代にはじまる。すが放射状に発達し，扇状地面には扇状地を囲むように段丘堆積層がする集落景観を推測することはでき

犬山市域からはじまる。そして広大

なわち尾張徳川家による御囲堤プロ

3m の深さをもつ開析谷を形成し，

発 達 し て い る。 お そ ら く そ こ に は，は「山那切れ」や「光明寺流れ」なな濃尾平野沖積低地と出会うまでのジェクトが犬山扇状地の景観を一変

その景観は現在でも扶桑町・大口町

かつて巨木が生い茂る「大樹海」がず，継続性のある拠点的な大型弥生間の領域を指す。河の流れは犬山扇させた。その起因は軍事上の視点とから江南市にかけて明確に確認する存在した。また一方で低地部となる

どの伝承が伝わり，地域の災害の歴状地を毛細血管のごとく多くの支流何度も襲いかかる「洪水」災害と考ことができる。かつての水の流れの犬山扇状地では，木曽川が分流した「集落遺跡」もほとんど存在しない。

となって縦横無尽に流れ落ち，ゴロ

えられてきた。特に 1596 年（慶痕跡でもあるが，近代の開発は，こ小 河 川 を 基 軸 と し， 湧 き 出 る「 泉 」

史を今に伝えている。

ゴロとした濃飛流紋岩やチャート・

長元年）尾濃洪水，百年以来ノ大水の開析谷に道路を造り，住宅地を広を加えて複雑に展開する微高地と開ＮＰＯ法人砂岩などを主体とする丸石の世界での記録。また 1607 年（慶長げ，また線路を設定し駅を造った。

析谷が織りなす風景が広がっていた

古代邇波の里・文化遺産ネットワーク
赤塚 次郎

あった。木曽三川が流れる濃尾平野

三河・尾張・美濃洪水の記録などがところで邇波の地は保水力が弱㎞で，これら扇状地の扇の沖積平地部は，扇状地，自然堤防

お囲堤築造起因とされるが，堤築造

く，加えて表層に堆積するクロボク

や 1650 年（ 慶 安．邇波の領域と「沼（ツヌ）」郷

一面に広がる桑畑が広がる風景で大きな動きは認められず，概ね犬山

たびかの洪水が起こっている。この

年）
年）など幾

あったし，現在でも畑地が広がり水が，その後も 1629 年（寛永

良川は約卓越地域，干拓三角州地域に大別さには諸説ある。通説的には概ね慶長

層は小粒の砂利が混在し水田耕作に

１． 邇波の地相れている。北部は揖斐・長良・木曽

年間ごろには築堤が完成したとされは あ ま り 適 し た 土 壌 で は な か っ た。

邇波という場面は犬山扇状地にあの三河川によって形成された扇状地

世紀初頭の出来事であるの犬山城付近を扇頂に半径約㎞長に及ぶ広大な扇状地を形成している。揖斐川の扇状地は半径約2〜で，そのうちで最大規模のものは木

ている。

2

6
17

と想定したい。

曾川による犬山扇状地である。現在

12

6
3

12
㎞
10

粉糠山

志段味
大塚

長塚

図１

愛知県の主要古墳編年の郷が存在したれ た も の と 推 定 さ れ て い る。「 和 名

領域がすなわち丹羽郡として設定さ後紀）の存在と密接に関係し、そのと は「 邇 波 県 」（ 旧 事 本 紀・ 続 日 本

解したい。そして文献上では丹羽郡

扇状地そのものを意味するものと理と開析谷から容易に推測できる。しじめる事は，地形に刻まれた微高地

辺から木曽の流れが大きく分流しは川が錯綜する場面，現在の伊木山周い。まず木曽本流とその分流する河改めて次のように推定しておきた「沼」の領域とその景観をここでは，

致を見ている郷域としては以下の郷在する。その内でおおむね衆目の一の具体的な場所については諸説が存ことが記載されているが，その個々した発達した段丘崖地帯を第 の特広がる段丘堆積層が存在する。こうる。次に犬山市・各務原市にかけてをまず第一の「沼」郷の特徴と考えた が っ て こ う し た「 河 の 分 流 地 点 」

抄」には丹羽郡になどがある。一宮市丹陽町を含む一きた。その他、小野郷・上沼郷・下にかけての「小口郷」が推定されて「小弓郷」、丹羽郡大口町から江南市「前刀郷」、犬山市羽黒を中心とした扶桑町から江南市北東部にかけての

南 端 に か け て の「 穂 積 郷 」、 丹 羽 郡「丹羽郷」、一宮市千秋町から江南市

帯 の「 吾 鬘 郷 」、 一 宮 市 丹 羽 を 含 む

湿地帯が広がっていた。現在の犬山行き場がなくなり，水が澱む地域にちる水，その流れが段丘堆積層上で山市東部に広がる丘陵地から流れ落上にも「沼」が構成される。特に犬おきたい。そしてさらに段丘堆積層

川・沼が展開する風景をも想定して出る豊かな「泉」を基本として小河徴と位置づけ，段丘堆積層から滲みを中心とした湿地帯、河道域と想定

扇状地と出会い分流する犬山北部域

上沼・下沼に分割）を，木曾本流がであるが，特に「沼」郷（その後にところで諸説ある上沼郷・下沼郷

集 ま っ て い き，「 小 口 郷 」 で 扇 状 地

その水はやがて羽黒地区に向かって

湿 地 帯 を 作 り 上 げ て い た の で あ る。

ノ木川などが現在の橋爪地域で広い

れ落ちてきた善師野川・天神川・半にその場面である。東部丘陵から流

城下町東部に広がる水田地帯がまさ

し て お い た（ 赤 塚 2014）。 そ の述が見られる。

沼郷・大桑郷・上春郷・稲木郷の記

2

研究紀要「邇波」第４号

春日山

12

9

二子山
断夫山
小幡茶臼山
神福神社

尾張型埴輪を巡らす古墳
須恵器系埴輪を巡らす古墳
壺・壺形埴輪を巡らす古墳
埴輪を巡らす古墳
白ヌキは墳形等
複数の異説あり700

長火塚
ｵｼﾒﾝﾄﾞ森

妙見
洲原山

白鳥
瓢箪塚
曽本二子山

亀山
豊田大塚
勝手塚

三ツ山
馬走塚
御旅所

舟山2号
西塚
富士塚

御津船山
古村積
勝川大塚
大久手５号
東大久手
500

念仏塚1号
念仏塚2号
大須二子山
池下

東田

豊場青塚

幸田青塚
神明社
中区
白山神社

那古野山
味美白山神社
西大久手

妙感寺
琴塚

船山1号
八幡山

経ヶ峰

八柱
八高
味鋺大塚

岩場
宇頭大塚
400

白山
神社
坊の塚

正法寺
高田
白山薮
甲塚
衣裳塚

茶臼山1号
鳥栖八剣社 兜山
中社
青塚

二子

権現山2号
高御堂

向山
吉良
八幡山
甲山

和志山
昼飯大塚

出川大塚

断上10
姫小川
一輪山

勝山1号
塚越
於新造
宇都宮 白鳥塚

二ﾂ寺
神明社
300

庄内川水系
犬山扇状地

市杵嶋神社
宇津木
尾張戸神社
甲屋敷
淨音寺
東之宮

穂

豊川水系
西上免
200

白山１号
奥津社

三河
名古屋台地

矢作川水系

尾張
丹羽（邇波）（美濃）夕田茶臼山古墳

野中古墳
西寺山古墳

の風景でもある。なお「沼」郷の呼このような段丘堆積層上の「沼」景観が「沼」に 流 れ 落 ち る こ と に な る（ 赤 塚 2017）。

宮古墳・浄音寺古墳などの小木古墳群も，こ跡群との関係から小牧市小木に存在する宇都れているが，後述するように岩倉市の大地遺称であるが，「ツヌ」と呼ばれていたようで総括しておきたい。

こでは五条川水系の「邇波」の古墳に加えて郷の第ある（『愛知県の地名』）。

さて邇波の地域での大型古墳造営の嚆矢は，鵜沼古墳群では一輪塚山古墳・衣裳塚古墳、古墳・甲塚古墳・妙感寺古墳、加えて対岸の郷にあたる場面でもある。犬山市域の東之宮

曽本流域域としては，ここで推定した「沼」の２箇所にまとまり傾向が見られる。まず木え直すと，現在の木曽川本流域と五条川水系の前方後円（方）墳が築造された。大きく捉

犬山扇状地，すなわち邇波の領域には多く

波」郡域内で逸早く古墳造営に至っている地区

古墳は微妙に造営時期を前後させながらも「邇

小牧市の小木古墳群が造営されていく。初期の特に注目した場所である。これらにやや遅れてな集落遺跡である「余野遺跡群」内に位置し，が現存する場面であり、邇波の領域では代表的の周囲は「仁所野遺跡」として２世紀の墳丘墓之宮古墳を考えておきたい。因みに白山１号墳

小口白山１号墳であり、２つ目には犬山市の東

３世紀中頃と推定し，現状では１つは大口町の坊の塚古墳などが存在し，約２㎞圏内に大型である。なおこれらはすべて前方後円墳ではな

３. 遺跡と古墳分布

古墳が集中する特徴的な地域として存在す

く、前方後方墳であるといった共通した特徴がやがて邇波の領域での最初の大型「前方後る。まさに「沼」に割拠した王とその仲間た方で五条川水系では、大口町の小口白山１号円墳」が造営される。概ね４世紀前半期と想認められる点も重要である。
墳・犬山市青塚古墳、江南市小折周辺には富定し，犬山市の青塚古墳と各務原市鵜沼の坊ちが住まう場所として位置づけられよう。一士塚古墳・神福神社古墳・曽本二子山古墳な

尾張冨士の 塚 古 墳 が 相 当 す る。 前 者 は 123m で 尾

石作神社

可児川
前山古墳

3

どが存在する。さらに通常は「春部郡」とさ

虫鹿神社
（旧跡）

本宮山

中山神社

屋川

伏見高倉山古墳
長塚古墳
次郎兵衛塚1号墳

東寺山2号墳
川合狐塚古墳
縣主神社

東寺山１号墳
坂祝神社
火塚古墳

飛騨川
久太神社

白山・御嶽古墳研究紀要「邇波」第４号 10

佐久

長良川

津保川

大山神社

蜂屋
多爲神社

前

飛鳥田神社
加佐美神社

南塚古墳

琴塚古墳

村国神社

加佐見山墳丘墓

東山道（推定）柄山古墳

一輪塚山古墳
衣裳塚古墳

村國真墨田神社

坊の塚古墳
大牧１号墳

御井神社

ふな塚古墳

木曽川

古市場遺跡群

東之宮古墳

針綱神社

伊木山

妙感寺古墳

甲塚古墳

上野古墳群
立野神社

山那神社
前刀神社
川嶋神社

小塞神社古墳
小塞神社 浅井古墳群

託美神社
井出神社

余野遺跡

石作神社
富塚古墳

小口神社

伊賀賀原神社

坂手神社

稲木神社
爾波神社

羽黒城屋敷古墳

仁所野遺跡

尾

鳴海てがし神社

小口白山１号墳

大縣神社

青塚古墳

託美神社

田県神社

神福神社古墳

削栗神社
富士塚古墳

三ツ山古墳

曽本二子山古墳

阿具麻神社

五条川
塩道神社

図２

邇波の古墳分布

小牧山

大地遺跡

甲屋敷古墳

生田神社

天王山古墳

宇都宮古墳

淨音寺古墳

大山川

本

ると，この時期になって初めて「尾いて尾張型埴輪の使用などを考慮すとなる。その評価は富士塚古墳にお犬山扇状地では最後の大型墳の造営

葉 か ら ６ 世 紀 中 頃 に か け て で あ り，町・江南市）である。概ね５世紀末円墳が登場する。小折古墳群（大口えていた邇波に，やがて再び前方後になる。しかし大型墳の造営が途絶

小規模な古墳が造営されていくこと「河」が分流した小河川水系単位で

こ と に な る。 ５ 世 紀 以 降 は， 木 曽

した大型古墳の造営は終焉を迎える

古墳の造営以後、犬山扇状地に展開古墳が造営された。ところが妙感寺備えた大型前方後円墳である妙感寺

５世紀初頭になると盾型周濠と堤を模を誇る大型墳でもある。
その後は，

後 者 は 120m で 美 濃 国 第 二 の 規

張 国 第 二 の 大 型 前 方 後 円 墳 で あ り，

きはやがて大地遺跡とその周辺部に波の領域の最南端に位置し，その動が集う何者かが存在するようだ。邇

る場面が存在した。ここには縄文人

遺跡には何故か縄文人が集まってくがある。それは岩倉市大地町周辺の以降人々が集う最も注目したい地区点在する。そのうちで縄文時代中期

野遺跡群や一宮市三ツ井遺跡などが

宮市佐野遺跡。後晩期では大口町余

中期では犬山市栗栖の尾崎遺跡や一跡，
早期から中期に大口町下林遺跡，

犬山市の上野遺跡・大口町北替地遺な集落遺跡は確認できず，早期にはい。次に縄文時代であるが，大規模さらに多く発見される可能性が高展開によっては旧石器時代の遺跡が辺や段丘堆積層上も加えて，今後の跡が集中するようであり，小牧山周周辺には「入鹿池遺跡群」として遺かの遺跡が確認できる。特に入鹿池

取り巻く東部丘陵を中心として幾つ

口町の余野遺跡群，そして上流の鵜の基軸は，岩倉市の大地遺跡から大犬山扇状地での遺跡を繋ぐ地域間往来を支えていった。

河による水運が情報を伝え，人々の落が営まれ始める。ムラムラができ，れ，泉が湧きでる場面に小規模な集と考えられ，此処に地の神々が奉ら景が現在まで続く犬山扇状地の原型

む状況が生み出されていく。この風から分流した小河川単位で生活を営

集落遺跡が爆発的に増加し，木曽川ら古墳時代前期頃になると小規模な定したい。何れにしても弥生後期かして「沼」の鵜沼古市場遺跡群を想の大地遺跡とその周辺の遺跡群。そ野遺跡群が注目される。次に岩倉市

挙げるとすると，まずは大口町の余から古墳時代の拠点的な集落遺跡をさて邇波の領域における弥生後期て興味深い存在である。

期後半期を中心とした集落遺跡としば一宮市域になるが，猫島遺跡は中【参考文献】

ものと考えておきたい。

基軸とし独自の領域を形作ってきた群，各務原市の鵜沼古市場遺跡群を

倉市大地遺跡から大口町余野遺跡

を生活および物流の営みとして，岩流れ落ちる木曽・五条「河」の流れ周囲に発達した段丘堆積層とそこに風景は，犬山扇状地を中心に，そのこのように古代邇波の景観とその定しておきたい。

の小木古墳群の造営に至るものと推同時に岩倉市の大地遺跡では小牧市の 大 型 古 墳 群 が 次 々 と 造 営 を 開 始，から，東之宮古墳を嚆矢とする「沼」

鵜沼古市場遺跡群を中心とした社会山１号墳の登場である。少し遅れてて始めて古墳造営が開始される。白中央部に存在する余野遺跡群におい代の登場とともに，まず犬山扇状地

1981、『愛知県の地名』、日本歴史地名
大系第 巻、平凡社

張連氏」との関係が想定できる。

展開する弥生・古墳時代の集落遺跡

沼 古 市 場 遺 跡 群 へ の 導 線 と 推 定 し，

４. 邇波の民の登場へと受け繋がっていく。

『KISSO』Vol、 Vol、、国土交通省中部地方整備局木曽Vol
川下流河川事務所

かに整理しておきたい。まず旧石器を中心にして「邇波」の世界を大ま動向を見てきたが，ここで集落遺跡

恒常的な営みの明確な痕跡は，弥生状地での本格的な集落遺跡と人々の岩倉市域を除くと，やはり犬山扇れる。そしてやがて３世紀，古墳時

まりを作り始めていったものと思わの邇波のまとまりが次第に形とまと

この基軸を中心として扇状地として

赤塚次郎、2017、「木之下城から犬山城下町へ」『古地図で楽しむ尾張』、風煤社

赤塚次郎、２０１４、「邇波の東之宮古墳」『史跡東之宮古墳』、犬山市埋蔵文化財調査
報告書第 集.
66

時代中期を待たねばならない。例え.
59

時代の遺跡としては，犬山扇状地を

以上，犬山扇状地での主要古墳の

23

.
92

12

研究紀要「邇波」第４号 12

蓮池・西山古墳群周辺のている犬山市南東部（蓮池・

企画展として開催した『楽田、埋もで は 新 池 古 墳（169）、 野（151）。そして、小牧市側

今回発見の古墳と周辺の遺跡

新規発見古墳について性化事業に参加しているが、地域の西山周辺）の古墳は、犬山市

古 墳（168）、 西 山

れた未知の歴史展』に合わせて、楽口古墳（175）などである。

151…鳥坂古墳、169…新池古墳、175…野口古墳、148…小路遺跡（古墳～中世）、149…神宮寺跡(古代)、

邇波の遺跡踏査成果その３
ＮＰＯ法人 古代邇波の里・
文化遺産ネットワーク
服部 哲也 近藤 健一（Ⅰ）尾張地区」（以下「県遺現 在、「 愛 知 県 遺 跡 地 図

ＮＰＯ法人ニワ里ねっとでは、平跡図」とする）に記載され１．はじめに成 年度より犬山市文化遺産活用活遺跡や文化遺産を再確認・新発見す号 墳（ 図 １
側で蓮池～るための「自主的な悉皆調査や分布

159 ～ 161）、 蓮 池の成果の一端は研究紀要「邇波」に号墳（162 ～ 167）、刀～て 報 告 し て き た（ 註 １）
。 今 回 は、田地区の踏査を重点的に実施し、蓮6
その多くは調査されること

1池古墳群と西山古墳群の周辺にて新

平成

塚 古 墳（158）、 鳥 坂 古 墳調査」も併行して実施している。そ3もなく滅失しており、このエ

174…鳥坂遺跡（古墳・中世）、182…平野古窯（飛鳥～奈良・須恵器窯）－
1

年度青塚古墳ガイダンス施設－

リアで現存が確認できたの

13 研究紀要「邇波」第４号

159～161…蓮池1～3号墳、168…蓮池古墳、162～167…西山1～6号墳、158…刀塚古墳、

Ａ～Ｄ…報告の古墳地点－
たに古墳を確認したのでここに報告する。

（愛知県教育委員会、1994、『愛知県遺跡地図(Ⅰ)尾張地区』に古墳～古代の遺跡を抽出し加筆）

図1

24

28

は、鳥坂古墳・新池古墳・野口古墳の３基に限られた。 ま た、 正 式 な 発 掘 調号墳が緊

査 が 行 わ れ た 古 墳 も 無 く、
わずかに蓮池急 的 に 行 わ れ た（ 未 報 告 ）に す ぎ な い。 こ の よ う に詳細不明な古墳が多い現状 で は あ る が、 地 区 内 で前中期の古墳は確認されて い な い た め、「 古 墳 時 代
後期の横穴式石室を内部構造とした小古墳群」の点在する地区といえよう。

に舌状に延びた尾張丘陵の端部に蓮 池・ 西 山 古 墳 群 は、 南 西 方 向

分布図の古墳地点も現地確認し検討

布図」に加えて、この南山大作成の年１月火

基の古墳も痕したが、残念ながら
蓮 池 古 墳 群 は、 昭 和

跡 す ら 認 め る こ と は で き な か っ た。

そこで調査の範囲を周辺へ広げて踏基の古墳を
南 山 大 学 が 緊 急 に 調 査 を 行 っ た。

か ら 発 見 さ れ た こ と が 契 機 と な り、ていたが、北や西へ延びる枝丘陵上

南に延びる枝丘陵上でのみ確認され発見することとなった。これまでは査を続けたが、結果、その時に周辺の古墳踏査も行われ
・2）。 今 回 の 現 地 調 査 で も「 県 分基が記入されている（註

にての発見である。

葬骨を収めた石櫃が横穴式石室内

26

1

3

西山古墳群の位置関係である。

立 地 す る。 東 に 蓮 池 古 墳 群、 西 に

２．蓮池古墳群周辺

Ａ地点古墳 墳丘中央の落ち込み

写真１

2

た よ う で あ り、 作 成 さ れ た 分 布 図
には
図

15

2

（註２の分布図にＢ地点を加筆）
蓮池古墳群
図2

研究紀要「邇波」第４号 14

Ａ地点古墳（図１Ａ地点。写真１）
所在地：犬山市字倉曽洞
現況：物狂峠の北側、西に向って延
ｍ・高さ

ｍ

ｍ・

穴式石室を埋葬施設とする可能性もあろう。埴輪や副葬品にかかわるよ
うな遺物は確認できなかった。
Ｂ地点古墳

．
5m・深さ

．
5m・最大

．
5mの東西に細きい。中央部に長さ
幅

長いくぼみがあり、西に開口する横個と北穴式石室の石組を確認することができる。石室材は天井石個が露出して埋葬施設とした後期古墳である。

Ｃ地点古墳（図１Ｃ地点。写真４・５）

所在地：犬山市字蓮池

所在地：犬山市字蓮池

170cm・幅120cm・厚さいる。天井石は見える範囲で長さた。 マ ウ ン ド は 直 径 20m・ 高 さが無ければ眺望の利く好地と思われにマウンドが存在する。当地も樹木

現況：北西に向って延びる尾根の上

現況：西北に向って延びる尾根の上70cm、側壁の最大の石は見える個の計

このくぼみは盗掘孔もしくは埋葬施にマウンドが存在する。樹木がなけ

範囲で高さ45cm・幅50cmをえている。ほぼＢ地点古墳と同規模で側壁の石設の陥没による落ち込みと考えられ

れば眺望の利く好地である。マウ測る。副葬品にかかわるような遺物．5m・ 深

さ 60cm の 東 西

最大幅

中 央 部 に 長 さ 4m・．
5m の 円 形 で、 全 体 に シ ダ が 生る。周辺に石材は確認できず、羨道

ンドは直径20m・高さ3mの円（図１・２Ｂ地点。写真２・３）

1

びる尾根の上にマウンドが存在する。マウンドは直径の円形を呈し、中央部に直径5部にあたりそうな地点の落ち込みも深さ ．
2m の円形のくぼみがある。

17あり、この地区の古墳としては大きい。

横穴式石室は認められなかった。横穴式石室をＢ地点古墳

形で、この地区の古墳としては大

写真３ないため、竪穴系の石室か初期の横横穴式石室に細長いくぼみがあれも見える範囲での計る。石室材は天井石

り、西に開口する横横穴式石室個、北側壁の石個個が露出して

1

2

個、南側壁の石2

認することができ穴式石室の石組を確

C地点古墳

長 さ 100cm・

い る。 天 井 石 は い ず

5

幅 60cm・ 厚 さ

1

Ｂ地点古墳

1

写真４

40cm ほ ど。

15 研究紀要「邇波」第４号

6

2

3

10

2

写真２

2

1

個は広い面を東西に向けて石個 は 片 側 が 石 室 内 に 落 ち 込 み、 もう
個は見える範囲で高さ

室 内 に 落 ち 込 ん で い る。 北 側 壁 の
石のうち

Ｄ地点古墳

墳丘と石材

３．西山古墳群周辺

写真６

Ｄ地点古墳

Ｄ地点古墳

（図１Ｄ地点。写真６・７）

所在地：犬山市字樋池

現 況： 西 に 向 っ て 延 び る

尾根の裾にマウンドが存

在 す る。 周 辺 に は 果 樹 園の跡と考えられる段々地

形 が 所 々 見 ら れ る。 マ ウ

ン ド は 直 径 15m・ 高 さ個は見える範個の石材が露出し2m の 円 形 を 呈 し、 中 央部にて い る。

囲 で 長 さ 100cm・ 幅個は見える範囲で70cm・ 高 さ 50cm、もう

長 さ 80cm を 測 る。

個の石材は北東―南西方

向 に 2m 離 れ て い る。 石群以上に情報がない。宮川芳照氏は（ 註 ３） も の の、 こ ち ら も 詳 細 は 不「宮川芳照保管」と記載されている構造で刀子１、土師器片３点出土し、石材の露頭したものと考える。周辺が、墳丘も残ることから横穴式石室

いる確実な様子は確認できなかった材が石室として組まれて号墳が南山大学によって 調 査 さ れ た（

今回、踏査範囲を広げた結果、西号 墳・辺に副葬品にかかわるような遺物は

1953 年）と記している（註３）山古墳群と刀塚古墳の中間にて、１

では「前池の東の果樹園の中には石な お、『 地 歴 学 報 第痕跡すら残っていない」との記載が9められなかった。

認められなかった。横穴式石室を埋が、詳細は不明である。また、西山基の古墳の可能性ある地点を確認すしたとされている。木棺直葬の内部

号 』（ 註 ４）

葬施設とした後期古墳である。

古 墳 群 の 北 約 300 ｍ に は 刀 塚 古158） が 単 独 に 存 在室が存在していたと言うが現在その
2

－

墳（ 図

ることとなった。

号墳の調査年はに副葬品にかかわるような遺物は認

写真7

明と言わざるをえない。

西山古墳群については、蓮池古墳

2

横穴式石室

2

20cm・ 幅 40cm を 測 る。 周

1

2

1

C地点古墳

2

1

写真５

1

1

研究紀要「邇波」第４号 16

複数の石室墳が存在した可能性も含られ、地点的には一致する。周辺にンドの西方にある溜池を指すと考え

あ る。
「前池」は今回確認したマウ古墳群約世 ） が 知 ら れ る（ 図 １）。 ま た 蓮 池（古代）、北西に小路遺跡（古墳～中し、その大縣神社北東に神宮寺廃寺

1.2㎞北に式内社大縣神社が鎮座

註３ 宮川芳照、1999、「犬山市の遺跡目録」『味美二子山古墳の時代（第 分冊）』

秋男先生古希記念考古学論文集』． ㎞ 北 西 に は、 創 建 がめて、今後の検討課題である。
４．おわりに世紀（白鳳期）に遡ると考えられる角池廃寺（楽田廃寺）も位置して号墳からは火遂 さ れ て い た と の 印 象 が あ っ た が、

山市史資料編３』の完成時までに完内の分布調査は、1983 年の『犬な古墳の可能性を確認した。犬山市

墳群が世紀以降も墓域として機能らは追葬の資料ではあろうが、当古以降の須恵器が出土している。これ土しており、他の古墳からも葬骨を収納した石櫃（蔵骨器）が出

犬山市教育委員会、1968、『上野古墳群』

犬山市教育委員会・犬山市史編さん委員会、
1983、『犬山市史』資料編３ 考古 古
代・中世

世紀

またもや新規の古墳を発見するに至注目されるのである。

面 に て 古 墳 を 確 認 し た こ と で あ る。

られていなかった、丘陵の北や西斜の胎動が感じられるエリアとしてまえる重要な地区であり、新しい時代

末から寺造りへの時代の転換期を考犬山市楽田地区は、古墳時代の終既知の南斜面のみの群構成では、そ註２ 安東義弘・松原隆治・伊藤秋男、
2007、「中山英司と愛知の遺跡」『伊藤服部哲也、2016、「大平山周辺の古墳
踏査成果について」『研究紀要「邇波」３号』

註１ 服部哲也・近藤健一、2014、「入鹿池周辺の古墳踏査成果について」『研究紀要「邇波」創刊号』【註】

すます注目されよう。

して最も大きな成果は、これまで知8犬山市教育委員会、1972、『十三塚古墳
熊野神社第 号墳』

9

伊藤秋男先生古希記念考古学論文集刊行会、2007、『伊藤秋男先生古希記念考古学論
文集』

1

春日井市教育委員会、1999、『味美二子山古墳の時代（第 分冊）』
2

さて、蓮池・西山古墳群の踏査としていたことは明らかであり、俄然

愛知県立犬山高校地歴クラブ、1972、『地歴学報 第 号』

愛知県教育委員会、１９９４、『愛知県遺跡
地図（Ⅰ）尾張地区』【参考文献】

註４ 愛知県立犬山高校地歴クラブ 、
1972、「楽田東部丘陵地区 刀塚古墳」『地歴学報 第 号』

2

り、あらためて市域全体の計画的ないる。そして、蓮池

9

楽田地区の寺院や集落跡との関連が

2

分布調査の実施を求めたい。

今回の踏査では、４か所にて新た

268の造墓基盤もおのずと丘陵南側、すなわち小牧市側とする印象であった。 と こ ろ が、 今 回 の 発 見 に よ り、
その造墓基盤を犬山市側の楽田地区
を も 含 め た、 広 範 囲 と す る こ と になったのである。
古墳時代後期～古代の楽田地区の遺 跡 を 概 観 す れ ば、 蓮 池 古 墳 群 約

17 研究紀要「邇波」第４号

7犬山焼に お け る 押 印 と 銘～三代尾関作十郎信敬の印～
犬山市文化史料館
井上 あゆこような絵付が施されていたかなど詳細は不明であるが、陶工の加藤清蔵と松原惣兵衛、赤絵師の道平が犬山で活躍した時期であり、彼らによる製品の可能性が高いと考えられる。

犬山焼の紀年銘が確認できる事例

は、清蔵・惣兵衛・道平が針綱神社の工程を賄うためでもあるが、窯業土の採掘から成形・焼成に至るまで称が付けられている。その土地で粘やきものは、主にその地名から名た「雲錦手」などの上絵付が施されとした「赤絵」や、桜と紅葉を施し土を利用しているが、赤や緑を基調ある。犬山焼は美濃焼に類似する胎地で生産されたやきものに犬山焼が焼」と表記されていた。公益財団法

地で生産されたため、当初は「丸山展してきたやきものである。丸山のれ、犬山城主成瀬家の庇護により発在の犬山市丸山）で生産が始めら

犬 山 焼 は、 余 坂 村 丸 山 新 田（ 現であったかは不明である。ただ、成創業当時の犬山焼がどのような内容

代 頃 か ら で、 文 化 七 年（ 一 八 一 〇 ）見られるのは今のところ一八三〇年し、犬山焼の製作年代に繋がる銘が犬（ 東 之 宮 社 ） な ど が あ る。 し か惣兵衛が東之宮社へ奉納した赤絵狛

に奉納した赤絵瓶子（針綱神社）や、地が隣接すると製品の胎土や釉調でる点が特徴である。その絵付に伴い

人 犬 山 城 白 帝 文 庫 の 資 料 に よ る と、瀬家家臣で明治維新後は犬山焼陶画

２．丸山焼と犬山焼

明確に産地を区別するのは困難な場「犬山」や「乾山」の銘が鉄銹で施さ

天保十一年（一八四〇）七月二日に

文化七年（一八一〇）から犬山の合がある。

れるものや、「犬山」などの押印が見研究に尽力した近藤秀胤（一八三〇

１．はじめに戦後、窯業地によっては鉱山が減

は「俊恭院（斉温室福君）へ丸山焼には、京都粟田口より招聘した陶工

られるものがある。押印や銘は窯や（ 一 八 四 一 ） 二 月 一 日 に は「 斉 朝 への藤兵衛と久兵衛により、京都の粟少し、遠隔地の粘土に依存せざるを

犬山焼鉢、御肴料千疋を贈る」とあ田口焼に似た薄作りの製品であった～ 一 八 八 九 ） の『 犬 山 焼 陶 器 由 来 』
本稿では、犬山焼の窯元として最る。ここで丸山焼と犬山焼の記述がとされているが、絵付に関しての記

皿・丼を贈る」とあり、天保十二年になった。また、精製や焼成技術のも歴史のある尾関家の所蔵する押印見られるが、天保十二年（一八四一）

述は見られない。犬山焼雲錦手の銘

陶工によってさまざまな種類があり、発展により、全国各地で画一的な製を採り上げる。その中でも、三代尾六月二十六日には「維君へ丸山焼鉢・は、ほとんどが鉄銹を用いて高台の得ない状況になったが、流通の進歩

品 が 好 ま れ る よ う に な っ て か ら は、

関作十郎の押印と作品を検証し、犬忍 苳 酒・ 不 二 の 露 を 贈 る 」 と あ り、

内部や脇に「乾山」（写真製作年代を特定する手段となる。

窯業地の特色が薄れてきているよう

山焼研究グループ「犬山焼ミュージ

丸山焼と犬山焼は同様に扱われていに伴い、遠隔地の粘土の入手も容易に思われる。その一方で江戸時代以アム」で調査した犬山焼の中から同①）や、降のやきものの中には生産地や陶工②）などが書かれるものである。「乾山」銘に関しては、「犬山」（写真
成瀬家より贈られた品を確認してい今までの犬山焼調査で、赤絵に書かたと考えられる。ただし現段階では、を分類する手掛かりのひとつとしてないため、銘・押印の有無や、どのじ意匠の押印を提示して、製作年代

合もあり、産地同定に有効な手掛か検討したい。

を明確にする押印や銘が施される場

1りとなってきた。

1

研究紀要「邇波」第４号 18

れていることはない。また、犬山焼

三代尾関作十郎の印を中心に、その押昭和二十年（一九四五）八月十五日

銘 で あ る。
「犬山」の銘は一画目のにおいて雲錦手のみに確認できる書

明治四年（一八七一）の廃藩置県に類 等 に 使 用 さ れ た 印 と 考 え ら れ る。

ものではなく、大きさから見ても書代作十郎の長男・翼郎として慶応元年

た資料によると、三代尾関作十郎は二昭和九年（一九三四）に記録され４．三代尾関作十郎の印の終戦を迎えて解散した。

の印は、犬山焼に施された下に四画目の「﹅」が置かれる形が伴い、犬山藩士の士族授産（明治新（一八六五）三月七日に生まれている。

写真③のように一画目の政府が旧武士層の生活救済のために

三代尾関作十郎信敬とし、昭和十八年

多いが、写真上に置かれる形も稀にみられる。ま行 っ た 政 策 ） と し て、 明 治 十 六 年

た、写真（ 一 八 八 三 ） に、 代 尾 関 作 十 郎 信 実

用していたものである。印の使用頻れる作品もある。この「犬」が大きの印は三代尾関作十郎が使①～③は石製の犬山陶器会社の度による消耗や、素地の状態、焼成

写真④は「犬山陶磁器の前後の収縮があるため、多少の歪が「犬山陶器会社」を設立した。写有限会社」とある。これは、日中戦みが考えられるが、文字の特徴を中く「山」を包み込む形は、押印（写争から第一次世界大戦へ移行しつつ

心に写真

真

慶応三年（一八六七）に窯株を譲

ある昭和十三年（一九三八）の国家ていく。

３．犬山焼に関する社印

り受け、以後、現在まで操業を続けて総動員法により、犬山焼窯元の七軒印である。写真の実作品の押印と比較しいる犬山焼窯元の尾関家で保管され真 ⑤）にも見られる。

（一九四三）一二月十三日に没す。

④のように朱で銘が書か

犬山焼の乾山銘は、現在までの調査

印が施された犬山焼を紹介したい。

③「雲錦手鉢」愛知県陶磁美術館には「乾山」の押印も見当たらない。

⑤「赤絵果実形水指」犬山市文化史料館 田中コレクション①～③は△に「犬山」の印①①は△の底辺が①・②にも見られる文字①の△①②の△の底辺は一センチで、湾曲の印が使用されたと思われる。写真の 底 辺 は 一・五 セ ン チ で、 写 真

枠の角に違いがある。写真の 特 徴 で あ る が、「 犬 」 の 太 さ と △れは写真

く、三画目が僅かに離れている。こ一・六センチで、「山」の一画目が太る形である。写真で、犬山焼調査でも最も多く見られ

写真２

②

③

④

3

4

2

写真

3

②「雲錦手徳利」犬山市文化史料館が統合した有限会社である。しかし、

4

2

4

①「雲錦手碗茶」犬山市文化史料館 田中コレクション

1

る押印が発見できた。ここでは社印と徴 が 判 断 し 難 い が、「 山 」 の 形 か らした底部脇に押されているため特4④「赤絵犬山八景図徳利」犬山市文化史料館

3

1

2

3

1

写真１

③

③「雲錦手四方鉢」光陽寺

11

④

12

⑤

13

⑥

⑦

中の印の可能性は低②「赤絵徳利」犬山市文化史料館

見ても写真②は△の底辺が一センチ、三代 尾関作十郎の印い。
写真

三代 尾関作十郎 作品と押印「犬」の三画目が離れ、「山」の三画

写真3

③・④

写真４

目が開き気味である。写真③のの△の底辺はともに一センチであり文字も類似しているが、写真△枠はやや丸みを帯びている。違う
印の可能性もあるが、成形素地の歪
みや押し方の影響も考えられる。写⑤に似ている10④「赤絵鳳凰麒麟文火入」犬山市文化史料館

真 ③の△の底辺は一・一センチで、角に丸みがあり写真
が、実際に印を押してみると写真⑥に似ていた。また、尾関家で保管の⑦・⑧のように△枠のされていた印の中には見当たらないが、写真⑩は、印を押しの ④ ～ ⑨ は 全 て「 三 作 」

底辺中央が離れている押印も見られる。 写 真の印である。写真の⑨・⑩に見らた 時 に 右 行「 犬 山 」、 左 行「 三 作 」となる印で、写真⑪ は、

れ る 直 径 一・一 セ ン チ の 押 印 に 使 わ
れ た も の と 思 わ れ る。 写 真⑫は右中央縦に「三作」、
右に「犬」左に「山」は配される印である。写真

行に「犬山」、左行に「三作」。写真⑬ は 上 部 の 正 方 形 に「 犬 山 」、下①「雲錦手瓢型花器」犬山市文化史料館

3

部の正方形に「弎（三）作」とある。

⑤「雲錦手鉢」光陽寺

10 「色絵鶺鴒図茶碗」犬山市文化史料館

4②⑧「赤絵花鳥文蓋付茶碗」愛知県陶磁美術館

4
4

3

3

⑨

⑨「白釉茶碗」犬山市文化史料館

34①⑦「雲錦手徳利」光陽寺

3
4
3

⑧
⑥「雲錦手銘々皿」犬山市文化史料館

4

3

3

近 代 の 犬 山 焼 に は 量 産 品 も あ り、裂で均等な太さの葉先特徴がある。
葉先が ～ 裂のものや、葉の塗りに見られる筆遣いは各々のに点で表現される桜花の筆運びや、紅手は非常に比較し易い素材である。特（ 京 都 府 ）・ 三 田 焼（ 兵 庫 県 ）・ 万 古で赤絵が模倣された。その後、京焼が 九 州 に 伝 わ り、 有 田 焼（ 佐 賀 県 ）る。十七世紀初め頃に中国呉州赤絵に施される点が犬山焼の特徴であついて検討を続けていきたい。

あるが、今後も押印と作風の関連性に意識的に使い分けていたかは不明で品である。年代による作風の変化か、

代尾関作十郎の個性が反映された作

典型的な犬山焼とは異なる作風で三が鉄銹と呉須の二色で描かれている。

を施し、水辺の杭に止まる鶺鴒の図無い茶碗である。写真 ⑩は、長石釉鉄の吹出しと気泡が見られる絵付のたとされる。すでに廃窯した窯元につ正進堂（伊藤窯）
・大澤窯の八軒があっ窯・後藤窯・青山窯・紀藤窯・勝野窯・みである。昭和初期には尾関窯・吉野

元は尾関窯・後藤窯・大澤窯の三軒の現在、犬山焼が継承されている窯

定できた製品は数点にすぎない。

るが、現在までの調査で絵付師を断村瀬太乙、近藤秀胤などが挙げられは、 福 本 雪 潭、 道 平、 松 原 惣 兵 衛、である。犬山焼の絵付に関わる人物や絵付師の確実な特定はほぼ不可能を目的とした分業制の製品では窯元によるものと考えられるが、量産品「犬山」「乾山」などの書銘は絵付師たとの記述もある。鉄絵具を用いた器を絵付師の元へ運んで依頼していや絵付については外注や、素焼きの判断するは非常に困難である。生地

絵付などの筆致から窯元や絵付師を

横山住雄・帚艸亭、1995、『犬山焼窯元
五代尾関作十郎の世界』、（財）岩田洗心館

犬山市史編さん委員会編、1991、『犬山市史 史料編五 近世 下』、犬山市教育委員会

犬山市史編さん委員会編、1989、『犬山市史史料編六 近代・現代』、犬山市教育委員会

愛知県陶磁資料館編、1980、『犬山焼展―
よみがえる華麗な世界―』、愛知県陶磁資料館

柴田貞一、1964、 「犬山焼陶器史」『地方史研究』一四（六）、地方史研究協議会【参考文献】
石原延雄、1893、『犬山陶業沿革』

す。（敬称略、五十音順）

こに記して深く感謝の意を表しま

力を賜りました関係各位に対し、こ本稿の執筆にあたり、ご指導ご協を継続していく事が重要と考える。

後も文献を含めた資料の収集と分析

５．押印と作風

窯元では数人の職人による分業制で焼（三重県）でも赤絵が生産された。

いては調査が困難となっている。

筆致について検証する場合、雲錦生産された。赤絵のほとんどに銘がな

犬山焼は創業当初、京都の陶工を招⑤・⑥は、紅葉の上小さい特徴的な葉形である。写真いる。
桜花を表現する緑の 点書きは、⑦は 裂の紅葉が緑のみで描かれて4

部三裂が大きく描かれ、下部二裂がである。写真③の紅葉は葉先の太さも数種類ある。写真 ①・7正三角形を形作る写真 ①・③・⑤・

3⑥と比較して、二等辺三角形の配置で、白の 点書きも広がりが少ない。

印が見られるものは少なく、あつらえ調査した作品数は充分ではないが、押ためには、押印・銘が明確な証とな生産される中で、犬山焼と断定する

各窯業地において赤絵や雲錦手がな雲錦手の文様は、他窯業地の作品

剽軽な赤絵や、桜花の表現が特徴的

文献史料は非常に少ない。犬山焼のた犬山焼であるが、公表されているものを意識した可能性も想定できる。

と比較しても特徴がある。犬山焼を⑩の印が使用されている作品

り窯元や陶工の特定も可能となる。

写真

重要な文化遺産の一つととらえ、今が、赤絵や雲錦手の上絵付が華やか

犬山焼の胎土は美濃焼と類似する

4

一方、成形の後に施される書銘や4

井上あゆこ、２０１６、「犬山焼の魅力―犬山焼文様の分類と考察」『研究紀要 邇波第３号』ＮＰＯ法人 古代邇波の里・文化遺産
ネットワーク

青木修、2016、「犬山焼研究における現状と課題」『研究紀要 邇波 第３号』ＮＰ
Ｏ法人古代邇波の里・文化遺産ネットワーク

青木修・大塚友恵・中野耕司、2014、「今井焼―成立とその生産内容」『研究紀要邇波 創刊号』、ＮＰＯ法人古代邇波の里・
文化遺産ネットワーク

横山住雄、2009、「明治・大正・昭和の犬山焼」『美文会報』四六〇号、美濃文化財研究会

愛知県陶磁資料館編、1999、『犬山焼―浅井コレクション―』、愛知県陶磁資料館

愛知県陶磁美術館 光陽寺
青木修 江崎武 尾関作十郎
佐久間真子 田中竹二郎 中野耕司

く、
雲錦手は犬山か乾山の鉄銹の銘で、聘しているため、京焼の赤絵技法の54について、写真 ⑨は長石釉を施し、21 研究紀要「邇波」第４号

5

4

６．おわりに

現在まで調査した犬山焼の中でも押影響を受けた可能性が高い。

犬山城主成瀬家の御庭焼と称され印が施されたものは一部にすぎない。

4

7

3

3

愛知県陶磁美術館
佐久間真子て は、 本 誌 第 三 号 に 掲 載 の 青 木 修

犬山焼に 登 場 す る 動 物 た ち―龍と 獅 子 を 中 心 に ―１ はじめに１、１ ２）。

魅力は赤絵である。特に上手の製品を別として、全般に胎土や成型、焼成などの技術については大産地である瀬戸・美濃に劣るといえよう。上

絵付はそれらの欠点をカバーし、さらに流行の文様をとりいれること

で、製品に付加価値を与えられる技の 所 領 内 で 創 業 し た。 そ の 犬 山 がに尾張藩の付家老であった成瀬家

いった下絵付を主力製品する瀬戸・し た 陶 磁 器 で あ る。 染 付 や 鉄 絵 と犬山焼の製品の多くは、赤絵を施

チーフとなる動物の種類も多様であなかでも、動物は数多く描かれ、モ

仙境図など様々な意匠がある。その人 物 文、 文 字 文、 風 景 図、 帆 船 図、「呉州赤絵写」には、動植物文や、

省 南 端 部 で あ る 漳 州 地 域 に お い て、

このやきものは現在の中国福建いて少し詳しく紹介しておく。

窯 の 呉 州 赤 絵（ 写 真 ２

ど の よ う な や き も の な の か。 漳 州

で は、 そ も そ も の 呉 州 赤 絵 と は法なのである。

位 置 す る 尾 張 国 は、 長 く 大 窯 業 地

美濃窯とは異なるやきものを展開する。犬山焼の動物たちは、繊細な筆

十 六 世 紀 末 頃 か ら 生 産 さ れ た。 染る（写真１と し て 瀬 戸 が 栄 え て お り、 さ ら にることによって、競合を避けていた

致と迫力ある表情で描かれるものも付 の み の 呉 州 染 付（ と く に 中 国 産

氏 の 論 に 詳 し い （ 註 一 ）。

美濃窯が山を隔てて隣接していとも考えられる。赤絵は大きく二種あるが、多くは写実的な表現からは

犬 山 焼 は 、文 化 七 年 （ 一 八 一 〇 ）た。 こ の 地 域 的 特 徴 は、 犬 山 焼 の類に分けられ、ひとつは「呉州赤絵こ氏の論にも、多彩な動物が紹介さ

なお、本誌第三号に掲載の井上あゆ

紹介し、その魅力に迫っていきたい。

る。とくに本稿ではこうした動物を

素 朴 さ や 大 胆 さ が、 日 本 を は じ め

製 品 と は 異 な り、 民 窯 な ら で は のいずれも中国官窯の緊張感のある

上 絵 付 を 併 用 し た 呉 州 赤 絵 が あ る。

一六一〇年代初頭には九州の名護屋（ 和 歌 山 県 岩 出 市 ） と さ れ、 さ ら に

一五八〇年代と推定される根来寺

国内のもっとも古い出土例は世界中に流通した。

ヨ ー ロ ッ パ の 人 々 に ま で 好 ま れ、

広 く 東 南 ア ジ ア か ら イ ス ラ ム 圏、

前述したように、犬山焼の最大の２ 呉州赤絵と、犬山焼の呉州赤絵写についてについて情報を整理しておこう。

そ の 前 に、 ま ず は「 呉 州 赤 絵 写 」

たい（註二）。

れているのでぜひ参照していただき－

１） に つ特 徴 に 大 き く 関 わ っ て く る。 犬 山の 染 付 は 青 花 と 呼 ば れ る ）、 染 付 と－大きく離れてデフォルメされてい－写」、 も う ひ と つ は「 雲 錦 手 」 で あ

写真1-2「色絵雲錦手片口鉢」
愛知県陶磁美術館（浅井藤雄氏寄贈）

焼の詳細や最新の調査報告につい写真1-1「赤絵玉取獅子大皿」
愛知県陶磁美術館（浅井藤雄氏寄贈）

研究紀要「邇波」第４号 22

大都市からも出土例が多くなる。つや、大阪をはじめ、京や江戸などの食器の様式として定着し現代にい明治以降も各地で生産され続け、和２のとが混合している。

しても優れたものと、そうでないもつまり、非常に緻密で絵画的表現とは、絵付のレベルが一貫していない。

いったのである。

れた筆致で大量に絵付が行われてのか分からなくなっても、しかし慣２）。 こ れ ら の 呉 州 赤 絵 写 は、

まり活気あふれる戦国時代に、戦国たっている。

しを生産している。始めは十七世紀

入れるだけでなく、さっそくその写

日本は、中国産の呉州赤絵を受けほとんどが停止したようだ（註三）。

響が及び、十七世紀中頃には輸出ので輸出にかかわっていた勢力にも影後、明から清への政変によって沿岸され使用されたと推測される。その図 が あ っ た と 考 え ら れ る。 そ の 中、中心とした製品を打ち出していく意

美濃窯との差別化を目指し、赤絵を大きいわけではない。しかし、瀬戸・ては後発であり、また、生産規模もは、江戸期の色絵磁器の生産地とし頃には成立していたとされる。これ

影 響 を 受 け て 天 保 初 年（ 一 八 三 〇 ）さて、犬山焼の赤絵は、京焼から間をかけてもいられない。手早く描一方、量産品にはひとつひとつ手のではないだろうか。

き も の を 絵 付 師 が 目 に し、 学 ん だ

れ た 漳 州 窯 の 製 品 や、 潁 川 ら の やるいはその威光によってもたらさ

あ る。 お そ ら く 成 瀬 家 の 所 持 品 あ

絵かと見紛うばかりの再現ぶりでれ る 上 手 の も の は、 中 国 の 呉 州 赤

贈答などに用いられたと考えらチーフであり、器種や大きさを問わきた。呉州赤絵においても主要なモ

着物の文様などにも広く用いられても作られつつ、やきものだけでなくが定められ、爪の数などの決まり事

中国においては、龍は古くから格と「獅子」を見ていこう。

た。次は、その中でも代表的な「龍」

は様々な表現の動物たちが描かれこうして、犬山焼の呉州赤絵写に武将やその周辺の人々によって収集中頃に肥前の有田、続いて十八世紀

選択した意匠のひとつが広く流行しかけるよう、意匠は必然的に簡略化

犬山焼の「龍」には京都、そして三田などで呉州赤ている呉州赤絵（写し）だった。

ず、数多く描かれるが、さほど爪のていないものも多い。犬山焼の呉州される。現時点の調査では、江戸期
資 料 は 確 認 さ れ て い な い が、 窯 の赤絵写でも、龍の形態は多様で、単他の地域のやきものにも言えるこ

トップの絵付師以外の絵付にかかわ体の龍や双龍は器のメインに、たく頴川（宝暦三年〔一七五三〕 文化る職人たち（丁稚奉公クラスの職人さんの雲龍や雨龍（みずち）は器のでは、作品を見ていこう。明時代たちもいただろう）は、描くよう命従ってすばやく手を動かしたのだろ（ 一 七 世 紀 ） に 作 ら れ た 青 花（ 写 真

側面や裏に描かれるなど、様々な箇う。さらにそうした製品が手本とさ３じられた意匠についての教養がある

れ幾度となく繰り返し描かれていくを見開いた龍が描かれている。これ所で目にすることができる。

なかで、元は龍だったのか獅子だっに似たポーズの龍を描いた犬山焼の－１）では、五本の爪を立て、目たのか、なんの霊獣や生き物だった

わけでもなく、ただひたすら指示に数などの決まりに厳密にはしたがっ写真2-2「色絵州浜形変形皿」 奥田頴川
愛知県陶磁美術館（辻清明コレクション）の画帖や意匠に関する指示書などの３絵写が見られる。特に、京都の奥田－とだが、特に犬山焼の呉州赤絵写で

写真2-1「五彩花文盤」 明時代後期（17世紀前半）
愛知県陶磁美術館（加藤舜陶氏寄贈）

八 年〔 一 八 一 一 〕） が 名 高 い（ 写 真－蓋物（写真４ ２）では、顔にかな
り の ア レ ン ジ が 加 わ っ て い る。 額、い雰囲気になっている。
そのほか、龍には細かく描きこま）もみられる一方、雲を背景に両手を広げれた上手のもの（写真

角か耳のようにも見える三角形のたひょうきんな表情のもの（写真らしささえ感じられる。
４ 犬山焼の「獅子」
獅子は、厄除けのシンボルであり、描かれることが多く、犬山焼でも同様である。

ま ず は、 犬 山 焼 の 呉 州 赤 絵 写 の中でも最上手に位置付けられる写で あ る。 穏 や か に 舞 う 玉

取 獅 子 が、 非 常 に 緻 密 で 正 確 な 筆真られてきた。唐草や牡丹などと組み

致 で 描 か れ る。 中 国 の 呉 州 赤 絵 の龍と同じく吉祥文様として広く用い）や、体を丸めたラフな筆致も合わせられたり、長いリボン状の紐力 強 さ と も 異 な っ た、 お そ ら く 窯5がある。特に写真り、本来厳しい表情であるはずの龍）など、様々な様式を伴う球を持たせて玉取獅子とした場の中心となる絵付師の手による

2

の（写真
の龍は、頭

り等、華やかな文様としてもアレン

優雅な表現である。

4

－

6

3
－

は、どこかとぼけたようなやわらかに大きな赤い渦巻きをもち、丸い耳ジされる。呉州赤絵においては器ののように頭のようなものが付けられ、手足の先1

写真4-1「赤絵玉取獅子図大皿」
愛知県陶磁美術館

3－

写真3-4「赤絵富貴春龍文鉢」
安藤コレクション
写真3-3「赤絵双龍文皿」
安藤コレクション

写真4-2「赤絵玉取獅子図鉢」
安藤コレクション龍と同様、写真

3

中心の文様として堂々とした獅子が

写真3-6「赤絵霊芝に龍文皿」
写真3-5「赤絵龍団文皿」
安藤コレクション
犬山市文化史料館（田中コレクション）

目、 口 な ど の 配 置 が 不 明 瞭 で あ り、パーツが加えられている。これによ4

3は丸まるなど、デフォルメが進み愛写真4-4「赤絵麒麟文菓子鉢」
写真4-3「赤絵麒麟文鉢」
犬山市文化史料館（田中コレクション）
犬山市文化史料館（田中コレクション）－

4

写真3-1「青花龍文盤」 明時代（17世紀）
写真3-2「赤絵雲龍文入隅長方蓋物」
愛知県陶磁美術館（加藤舜陶氏寄贈）
愛知県陶磁美術館（浅井藤雄氏寄贈）

－

3
－

－

に特徴的な赤い大きな渦巻きを持つ
方襷文や幾何学文で埋め尽くすとかれるだけでなく、原典の動物にはに 描 い て い た と 推 測 さ れ る。 し た

自の動物たちが登場することになっがって、犬山焼には、多種多様な独

えられることもある。この大胆なデたのである。一点一点、描かれた動無いはずの角やひげ等が不規則に加

最後に、こうした傾向を含め、犬フォルメや意外さが、犬山焼ならで物たちの個性を味わいながら、作品いった具合である。

の大きさを決め、手早く動物の顔を
山焼の動物たちの魅力のポイントをはの愛らしさやユニークさを演出す獅子もある。この赤い渦巻きは、頭描くのに都合がよかったのだろう
まとめておく。

を楽しんでいきたいものである。

「 犬 山 焼 ミ ュ ー ジ ア ム 」 は、 こ れ ま

筆者を含む犬山焼研究グループ

として、浮世絵でも戯画のなかにユ雪らの描いた愛くるしい犬をはじめの絵画においては円山応挙や長沢芦写真のように全身を緑で塗り込めるものもあれば、写真

註三 森達也、１９９６、「呉州手磁器 ス
ワトウ・ウェア の生産と流通」『企画展 呉州赤絵・呉州染付・餅花手 スワトウ・ウェ
アの世界 』、愛知県陶磁資料館

註二 井上あゆこ、2016、「犬山焼の魅力―犬山焼文様の分類と考察―」『研究紀要邇波 第三号』、NPO法人古代邇波の里・
文化遺産ネットワーク

註一 青木修、2016、「犬山焼研究における現状と課題」『研究紀要 邇波 第三号』、NPO法人古代邇波の里・文化遺産
ネットワーク【註】

ることになっているのである。

で様々な作品を目にする機会に恵

ニークな動物たちを見ることができ

愛らしい動物といえば、江戸後期

ま れ て き た。 調 査 を 続 け る う ち に、る。ただ、犬山焼の動物たちはこうし

５ 犬山焼に登場する動物たち

か。ぐるりと渦巻きを描き、その脇に両目を配置し、鼻を小さくぐるりと 描 き、 顎 と 口 と な る 線 を 二、三 本

犬山焼に登場する動物たちについた絵画の流行を意図的に取り入れて引けばすぐに獅子の顔が出来上がるのように頭だけでなく体も大きな赤ておおむねの傾向が明らかになっ（前出の龍の顔も同様である）。

い渦巻きで描かれるものもある。た

描かれたかというと、そうではないだについてろう。おそらく、大量の呉州赤絵写を動物となっているものを、パーツをきか迷う。このような判断のつかぬ

いった具合に、特に目新しいものをや 麒 麟 と い っ た 霊 獣、 花 鳥 や 魚 と回紹介した龍、獅子を筆頭に、鳳凰絵に近いものがほとんどである。今大きく外れていないことからも言え

山焼の呉州赤絵写の構図が原典からこのことは、先述したように、犬トを樹立していったと言える。

化を進めた結果、犬山焼独自のテイス《参考文献》

生産するにあたって、どんどんと簡略分析しながら謎解きをするように見加えることは少ない。一部、鹿やウよう。犬山焼はそもそも、江戸期に類だが、これは原典となった呉州赤さて、ここまで個性あふれる龍とサギなど、呉州赤絵ではあまり見か高級品として流通していた呉州赤絵

本稿執筆にあたり、次の方々に格別のご協
力･ご助言を賜りました。記して感謝申し上げます。（敬称略、五〇音順）
青木修
安藤悟
井上あゆこ
仲野泰裕

獅子を紹介したが、呉州赤絵の基本

けない動物も見られるが、これは犬るのも一興だろう。

的な構成はいずれの作品においても構図をくずしてしまうことはほぼな

1980、『犬山焼展―よみがえる華麗な世界―』、愛知県陶磁資料館

デフォルメが進み、原典をとどめてい。陶工たちは、基本的な構図だけ

赤絵写とわからなくなるまで全体のンのモチーフを描き、その周りを圏いないことも多い。身体の様々なパーは守ったうえで、あとはわりと自由うか。皿の見込み中央に大きくメイ線で区切る。その圏線に沿って複数ツが省略され、全体に簡潔な姿に描

しかし、動物の描き方については、

1999、『企画展 犬山焼―浅井コレクション』、愛知県陶磁資料館

から、同じ霊獣でも麒麟と判断すべ

まず、犬山焼に描かれる動物の種

てきた。

、

4

は、大きな二本の角や鱗を持つこと

だし、写真

4
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に倣ったやきものであるので、呉州－4山焼の中でもごく少数である。

−

3

崩れていないことに気づかれるだろ

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4
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4
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の窓絵を配し、窓絵と窓絵の間は四25 研究紀要「邇波」第４号

−

3

4
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資 料 紹 介～

し、犬山市東部に拡がる尾張丘陵の西 縁 部 に あ た る。 四 方 を 標 高れた時の状況を示しているものと考

えられる。

）年に

小な盆地状の地形に、地名の通り「蓮て蓮池古墳の発掘調査と周辺の古墳

中山英司氏が率いる南山大学によっ

その後、1951（昭和

池」といわれる溜池があった。このの分布調査が行われた。しかし調査120m の 低 い 丘 陵 に 囲 ま れ た 狭池の北東にある丘陵が、1946（昭は 未 報 告 に 終 わ り、 後 年 に な っ て

青塚古墳ガイダンス施設で開催しされた。山頂付近から南東斜面側が「中山英司と愛知の遺跡」において、日残されたわずかな記録が報告された月れた人骨が入った石製蔵骨器が出土査が行われた蓮池２号墳は、火葬さ墳があったとされ、そのうち発掘調土したとされる資料を２点確認する

聞き取りによって、当古墳群から出調査を行った。結果、地元の方への墳群について聞き取り調査及び分布ともない、現地においてこの蓮池古て、1967（ 昭 和

当古墳群につい２）。

群」と称している（註

古墳群を「蓮池古墳となっている。この年していることで知られている。しかことができた。本稿では、まず調査・田村史』には、津田南東斜面にあった小し、急速に進む戦後の開拓によって研究史をまとめ、当古墳群について応助氏によって「物日（日））に発見されたこともあり、ほとんどの概観するとともに、この新規資料の狂峠西南部山脈頂に月古墳は記録が残されることなく滅失紹介をしたい。なお周辺の分布調査

無数存する円墳」と年してしまっており、唯一、調査が行では、新たに複数基の古墳が発見さして紹介されている（火）～平成史』（ 開 催 期 間： 平 成

大 き く 削 ら れ、 現 在 は 崖 状 の 地 形

和）年から開墾されて集落が形成

26

90

た企画展『楽田，埋もれた未知の歴

法人古代邇波の里・文化遺産ネットワーク
大塚 友恵

蓮池古墳群出土とされる須恵器について

１．はじめに本 稿 で 取 り 上 げ る 蓮 池 古 墳 群 は、
愛知県犬山市字蓮池に所在する小古

われた２号墳についても、わずかなれている。この踏査成果については、（註３）。これらの古基程度の古調査図面と写真の一部が報告されて本誌掲載の服部哲也氏・近藤健一氏） 年 発 行 の『 楽いるのみである（註１）。尾張地域にの蔵骨器の例は珍しく、当古墳群は

墳 は「 南 面 し て 二、三十ヶ所も存してい文脈から類推するにた」と記されており、遺跡が所在する犬山市字蓮池は小古墳時代終末期の葬制を考える上でも注目すべき古墳であり、再検討す

戦後の開墾以前に訪２．蓮池古墳群の概要の報告を参照されたい。

墳群である。かつては21

おいて横穴式石室に入れられた石製

6

牧市と隣接する犬山市の南端に位置

蓮池古墳群位置図

図１

2

る意義は十分にあるものと考える。

（国土地理院発行電子地形図1/25000に加筆。
（愛知県教育委員会、1994、『愛知県遺跡地図(Ⅰ)尾張地区』を参考。）

5 28

12

47

20

29

N
P
O

研究紀要「邇波」第４号 26

南山大学の分布調査では丘陵の南東のみである（註４）。それによると、ある２号墳と同一かは不明である。

山大学作成の古墳分布図（註７）に

なお、調査された蓮池２号墳が、南終了後には資料を犬山市へ寄贈してす る こ と と な り（ 写 真 １）、 企 画 展に、青塚古墳ガイダンス施設で展示

回転ヘラケズリを施す。底部にはヘ

平底で底部から胴部 1/3 程度まで合したことによる凸凹が明瞭に残る。

ラ記号がある。こうした特徴からこの資料の時期を 期 ４小期・Iいただいた。

基の古墳が確認されてい斜面にる。うち１基から火葬人骨の入った以下に資料の詳細を提示する。

III

号窯式期は実年代では認することができた。どちらの資料の状態である。頸部が大きく直線的

胴部最大径 ．4cm で、ほぼ完形『犬山市史』では蓮池２号墳

58

口径

須恵器

資料２

査が行われた古墳としているが（註

も詳細な出土地点は不明だが蓮池地に 開 き、 口 縁 端 部 に 平 坦 面 が つ く。

胴部最大径

．
5cm、

．
7cm で、 口 縁 部 が．
2cm、 器 高

２）

）年発行の

区の開墾の際に発見され、所蔵して胴部は扁平で肩部に緩い稜線をもっ

9−

蓮池古墳群 新規発見資料
実測図（１/３）

図２

13

5cm

０

6

把手付平瓶（図２

発掘いたものとのことである。なお、こ

２

=

５）
、1983（ 昭 和
調査が行われた古墳とされており

７世紀第４四半期に位置付けられる。

たい。I

号窯式期（註８）の前後を想定し－

３．蓮池古墳群出土とされる
新規資料について－石製蔵骨器や須恵器・土師器などが発見されたことを受け、発掘調査を
今 回、 現 地 で の 聞 き 取 り 調 査 に

須恵器

資料１

行ったようである。その直後に楢崎
よって、蓮池古墳群より出土したと口径 ．5cm、器高 ．3cm、１）

彰一氏が現地踏査をし、４基の古墳される個人蔵の須恵器平瓶２点を確

平瓶（図２の存在を報告、うち蓮池４号墳が調－41

一部欠損するが、ほぼ完形の状態で−14て屈曲し、上部外面には粘土板を接１の須恵器２点は今回の調査を契機

写真１

資料展示風景（註６）、以後それが踏襲されている。

27 研究紀要「邇波」第４号

8

41

15

15

の皆様にご協力･ご助言を賜りまし

器甕１点が、南山大学人類学博物館

が、現在は須恵器長頸瓶１点と土師当古墳群は古墳時代から律令期へと取 り 上 げ 検 討 し た。 先 述 し た 通 り、いが蓮池古墳群出土とされる資料を

註１

土 遺 物 が あ る（ 写 真 ２）。 調 査 時 のた。記して感謝申し上げます。（敬に所蔵されるのみである。長頸瓶は移行する時代の葬制を考える上で重あ る。 口 縁 部 が 大 き く 外 反 し て 開
４．おわりに

２ 号 窯 式 期、 甕2007、「中山英司と愛知の遺跡」『伊藤出土遺物は須恵器平瓶・長頸瓶、土扁平で肩部に明瞭な稜線をもち屈曲

８世紀前葉の C要な遺跡であると言える。当古墳群

秋男先生古希記念考古学論文集』

き、頸部の接合部分には指で押さえする。丁寧に面取りされた把手がつは８世紀前半頃のものとされる（註に関する多くの情報は失われてお委員会、1983、『犬山市史』資料編３

註２

古代・中世

称略、五〇音順）

く。これらの特徴からこの資料の時

９）。 今 回、 新 た に 確 認 さ れ た〈 資り、これ以上検討することは難しい

考古

楽田村史編纂委員会、1967、『楽本稿では、確実な出土遺物ではな

期 の 前 後 を 想 定 し た い。C
料 ２〉 も 同 じ く ８ 世 紀 前 半 で あ り、が、周辺の遺跡の状況や出土遺物な

註３

師器２個体が出土したとされている

窯式期は実年代では８世紀第１四半
当古墳群が少なくとも８世紀前半まどを踏まえて、改めて検討したい。

田村史』

たような凹みが外面に残る。胴部は期に位置付けられる。なおこの資料

では、追葬を前提に墓として利用さ今回の調査では、ニワ里ねっとの

註１に同じた写真が残っている。

２号はあるが、情報を補填する重要な資う。こうした資料は不確かなものでないケースも大いにありうるであろ個人で所蔵され、公に報告されてい数多くあり、当時発見された遺物が発によって滅失したとされる遺跡がは当古墳群と同様に戦後の開墾や開註９古４）飛鳥～平安』に依拠した。

員会編、2010、『愛知県史 資料編４（考註８内、図２参照。

註７

註６

本誌掲載の服部・近藤氏による論考

註２に同じ

分布調査報告ー尾張編ー』

愛知県史編さん委員会編、２０１０、須恵器の編年観は、愛知県史編さん委料となり得る。資料が散逸してしま『愛知県史 資料編４（考古４）飛鳥～平安』

最後に本稿の執筆にあたり、左記

布調査が必要であると感じる。

う前に、犬山市域全体でも、こうし

犬山市教育委員会・犬山市史編さん

安東義弘・松原隆治・伊藤秋男、

山中二江・山田修身

服部哲也・南山大学人類学博物館・は、南山大学の調査時に、古墳周辺れていたと言える。また７世紀後半

服部哲也氏が、偶然地元住民の方に註４

愛知県教育委員会、1956、『遺跡２号窯式から出土した須恵器として撮影されの〈資料１〉も確認できたことから声をかけたことから、新たな資料２

註５５ 小 期・C

これまでに知られている蓮池古墳も、墓としての利用が複数時期にわ点の発見につながった。犬山市内に－期群の出土遺物としては、南山大学調たっていたと想定される。

－

期を査による蓮池２号墳（蓮池古墳）出2

蓮池２号墳出土遺物

た聞き取り調査も含めた悉皆的な分（南山大学人類学博物館蔵）

写真２

－

－

III

研究紀要「邇波」第４号 28

ニワ里ねっと会員募集

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研究紀要

第４号

《編集・発行》
NPO 法人古代邇波の里・文化遺産ネットワーク（ニワ里ねっと）《写真》
中野 耕司、ニワ里ねっと事務局《発行日》
平成２９年５月２１日