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内容解説資料

公民最新資料
特集第 9 号
INDEX
●実践報告 「公共」がめざすもの～「寛容という徳」から公共を考える～… ………………………… 2
長野工業高等専門学校専任講師

●研究報告

太一

金融市場における投資家の実情と金融教育のあり方	����� 7
甲南大学教授

●特別寄稿

嶋﨑

大塚

晴之

社会課題を事業を通じて解決する～「フラワーロス」の解決に向けた取り組み事例～	���� 12
株式会社ジャパン・フラワー・コーポレーション R&D 新規業開発チーフリサーチャー
花染花馥研究所所長
大槻

第一学習社

1

佐和子

第一学習社

実践報告

「公共」がめざすもの～「寛容という徳」から公共を考える～
長野工業高等専門学校専任講師

嶋﨑太一という，オンライン授業ではもはや「定番」となっている

１．はじめに方法で授業をおこなった。

新型コロナウイルス感染症の流行にともない，2020 年 3

オンライン授業の利点と欠点については，すでに多くの月，4 月に全国的な休校がおこなわれて一年半が経過した。

議論がなされているが，コメントの返信期限に比較的ゆと

そして今もなお，多くの学校が対応に追われている。そうりをもたせることで，生徒から多くの「声」をもらうことした状況の中で，高等学校新学習指導要領の実施が迫りつができるという利点があることは確かだろう。前任校は，つある。

必ずしも授業内容についてみずから思考したり，それを新科目「公共」では，大項目Ａ「公共の扉」において「公文章にまとめたりすることを得意とする生徒ばかりではな

共的な空間」が取り上げられる。はたして「公共的な空間」

かったが，コメントの中には，こちらが想定していなかっとは何を意味するのだろうか。この稿でこの大きな問題にた鋭い考察や，筆者も応答に窮するような本質を突いた感

完全な形で応答することはできないが，少なくともいえる想も多くみられた。筆者がいうまでもなく，多くの先生方

ことは，主体であるこの「私」とは異なる存在である「他者」

が同様の経験をされたのではないかと思う。

が存在しており，「私」が「他者」と共存し，そして「私」

そこで筆者は，世界史の授業を利用して「公共」あるい

が「他者」と共に織りなしていく空間である，ということは「倫理」につながる主題を取り上げてみた。「科目横断」

だろう。それゆえ，「私」は「他者」を尊重し，承認し，「他といえば聞こえはいいが，オンライン授業という環境下に者」と対話し，そして協働しながら，共にその空間づくりあったこともあって，自分の関心領域に引き寄せて生徒のに参画することが求められる。このことは，新学習指導要

声を聴いてみたかったということにすぎない。

領解説において，「孤立して生きるのではなく，地域社会

単元は宗教戦争である。ユグノー戦争，三十年戦争を扱などの様々な集団の一員として生き，他者との協働によりい，「神聖ローマ帝国の死亡証明書」としてのウェストファ

当事者として国家・社会などの公共的な空間を作る存在でリア条約から近代主権国家の成立へとつなげるのが世界あることを学ぶ」（35 ページ）と語られていることからも史の「シナリオ」だろうが，一通りの話をした上で筆者は，明らかである。したがって，「公共」は本質的にソーシャ

時代的にはもう少し後の人物となるヴォルテールを話題にル・インクルージョン（社会的包摂）の理念と親和性が高出してみた。

い。すなわち，排除や摩擦を超克し，「他なるもの」を認め，それを包み込みながら共に生きる空間を形成していく態度

３．ヴォルテールのまなざし

こそ，新科目「公共」のめざすところといえるだろう。
本稿では，こうした「公共」の授業のあり方を，「公共ヴォルテール（1694 〜 1778）はフランスの啓蒙思想に的な空間」に生きる私たちのもつべき「徳」としての「寛属する思想家である。ヴォルテールはパリに生まれ，諸国容」に注目した授業例をもとに検討する。

を遍歴しながら，文学，思想からニュートン力学の紹介にいたるまで幅広い著述活動を展開した。ルソーとの交友（後に絶交状態になる）など，エピソードにも事欠かない。し２．オンライン授業を通して

かし，高等学校の授業では，「倫理」の教科書でも啓蒙思筆者は現在，高等専門学校で勤務しているが，2020 年

想家として少し紹介される程度のようだ。今日もっとも読度までは広島県の高等学校に奉職していた。本稿で紹介すまれている著作の一つである『寛容論』は，1763 年に発るのは，そこでの授業実践である。

表されたもので，スイス国境に接する街フェルネを居住地としていた時期のものである。

筆者の専門領域は倫理学であるが，機会に恵まれ，高等学校在職 9 年間で地歴・公民科の全科目を担当することが『寛容論』執筆の発端となったのは，1761 年に起きたカできた。2020 年度は 1 年生の「世界史Ａ」を担当するこラス事件である。プロテスタントであったジャン = カラスとになったのだが，4 月は新型コロナウイルス感染症の感が，カトリックに改宗しようとした息子を絞殺したという

染拡大によって一斉休校となり，授業を一度も実施するこ疑いをかけられ，死刑に処せられた。ヴォルテールはジャとができなかった。その後，5 月から 1 か月の間，オンラ

ン = カラスの冤罪を晴らすために奔走したのだが，彼の見イン授業がおこなわれた。そこで筆者は，授業動画を配信

立てによれば，この事件の背景には宗教的不寛容があった。

し，授業内容について生徒からコメントを返してもらう，

つまり，カトリックによるプロテスタントに対する狂信的

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な偏見がジャン = カラスを冤罪に陥れたのだという。実際，

実はヴォルテールは『寛容論』の中で，わずかだが日本

ヴォルテールによれば，事件後すぐに，ジャン = カラスがに触れている。

殺したという触れ込みとともに「プロテスタントではカト

日本人は，全人類のうちで最も寛容であった。その帝

リックに改宗する者を殺害することが義務とされている」

国では，イエズス会士がやって来て，十三番目の宗派をという，狂信的な噂が広まったのだという。

加えたときには既に，十二の平和的な諸宗教が既に定着

ヴォルテールにとって，この「狂信」こそ，まさに私たしていた。ところがすぐに，イエズス会士たちが他のい

ちの理性が克服しなければならない「敵」であった。ヴォ

かなる宗教にも寛容でないということが示された。そしルテールはこの事件に触れ，狂信が激しくのたうち回っててその結果は皆さんご存じのとおりである。それは，カいると述べた。ヴォルテールは，
ユグノー戦争にもこの「狂トリック同盟が〔フランス〕全土を荒廃させた内乱〔ユ信」を見た。歴史家としての側面ももつ彼は，「不寛容のグノー戦争〕に劣らぬほど，ぞっとする内乱であった〔島歴史」を独自の視点でたどる。もちろん彼にとって，ユグ

原の乱〕。日本人は自分たちの帝国を世界の残りのとこ

ノー戦争を象徴する出来事である 1572 年のサン・バルテ

ろから鎖した。彼らは私たちを野蛮な獣たちと同じよう

ルミの虐殺もまた，「狂信」の産物にほかならない。

に考えたのである。

ヴォルテールは『寛容論』の中で，次のようにいう。

もちろん，注意が必要な一節ではある。ヴォルテールの

かくして，一方からは〔人間〕本性の紳士的で善良な歴史観はいささか一面的であり，とりわけ島原の乱をどの声が聞こえてくるが，そのときはいつでも，狂信というように評価するかは歴史学的にも決着をみない難問である。

本性の敵が抵抗の怒声をあげている。そして，人間はほまた，彼自身の問題意識もあって，カトリックに対する批

ぼ平和を享受しているが，そのときはいつも，不寛容が

判的視線が通底しているが，この点についてもフォローがその平和に闘争を挑んでいるのだ。ヨーロッパに平和を必要だろう（『寛容論』を読むと，ヴォルテール自身が特もたらしてきた，諸国民の裁定者であるあなたがた，ぜ定の人々に対する軽蔑的なまなざしをもっていたことは否

ひ心をきめていただきたい。平和の精神なのか，殺戮の精神なのか？

（ヴォルテール『寛容論』，筆者訳）

定しがたいようだ）。

（ヴォルテール『寛容論』，筆者訳）

ただ，当時のヨーロッパの教養人の目という，日本史を読む一つの新たな視点を提供していることは確かである。
禁教令や「鎖国」というと，どうしても日本人の「不寛容」

４．授業展開を感じとってしまうのだが（筆者個人もそうした解釈の余■ (1) 寛容について

地を否定しない），ヴォルテールによれば日本が国を鎖したのは，ヨーロッパの（とりわけカトリックの）不寛容ゆ①ヴォルテールの歴史観から授業において宗教戦争に触れた後で，筆者は次のようなえということになる。オンライン授業であったため，生徒年表を画面に映した。
ヨーロッパ
1562 ユグノー戦争（仏）1572 サン・バルテルミの虐殺
1598 ユグノー戦争終結

1618 三十年戦争（独）1648 三十年戦争終結の反応を生で見ることはできなかったが，書いてもらった
日感想をみたところ次のようなものがあった。このうち，四本

つ目の感想は，これだけでは真意がつかみにくい部分もあるが，大変興味深いものであった。このコメントについては後で触れたい。

1603 江戸幕府成立
1612 幕領に禁教令
1616 外国船入港制限

・日本人は不寛容だったと思っていたため，意外な見方であった。

1622 元和の大殉教
1637 島原の乱（～ 38）
1641 「鎖国」の完成

・たしかにキリスト教の不寛容もあったのかもしれな
いが，日本も不寛容だったと思う。なぜ宗教にそこまでこだわるのか。

見ての通り，ヨーロッパ史と日本史を並行的に見渡した・過去の事件について，両国が互いに自分たちの不寛年表である。これ自体に大きな新鮮味はないが，江戸時代

容があったと考えることで平和になると思う。

初期の禁教と鎖国の時期と，ヨーロッパにおける宗教戦争

・殺し合いはよくないが，宗教について争いあえるとの時期がちょうど重なりあうことを改めて認識してもらう

いうことはそれだけ自由だったということなのではために提示した。世界史と日本史とを相互に関連づけるこないか。

とは，かねてより重要視されてきたことでもあったし，新
科目「歴史総合」では特に求められるポイントとなるのだ▲資料１

ヴォルテールの歴史観についての生徒の感想が，筆者が意図したのはそこよりもむしろ，ヴォルテール
の日本観に触れることによって少しでも生徒の関心を惹起
しようという点にあった。

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トに対する倫理的配慮は，倫理学的にも議論のつきない話②どのような寛容さが求められるのか？

題である。

ここからが本題なのだが，ヴォルテールの寛容に関する議論をふまえ，現代社会に求められる寛容とは何かを考え

いわゆるオンデマンド型の授業であるため，「１時間」させた。今日の私たちにとって，宗教的寛容はあまり切実という概念はあまり意味をもたないが，ここまでが「１回な問題として現前していないのかもしれない。それでは，分」である。

いかなる寛容が，私たちにとって重要なものとして立ち現■ (2) 寛容についてさらに問う

れているのだろうか。
2020 年 5 月のことであったから，時節を反映して「コ次の授業の冒頭で，どのような寛容さが求められるかとロナ感染者に対する寛容」，「事情も知らずに自粛警察などいう問いに対する生徒の答えを，名前を隠した上で一覧にをしないこと」などといった答えが目についた。また，「SNSして提示した。そして，寛容についてのさらなる問題を指で誹謗中傷をしないこと」という答えもめだった。こうし摘し，考えるよう促した。その問題は，「何に対しても寛た問題が，生徒たちにとって決して他人事ではないことを容であるべきか？」という点である。

再認識させられることになった。字数については特に指定【資料１】にあげたヴォルテールの歴史観についての感しなかったため，端的な答えから比較的長い文章にいたる

想の四つ目を想起してもらいたい。宗教戦争に当てはめまで多彩な解答方法がみられた。注目した答えとしては次ることができるかは別として，「争いあえるからこそ自由のようなものがあった。

なのだ」，という視点そのものは，特に公民教育においては重要であろう。筆者は公民の授業ではしばしば，「意見

Ａ：自分の信条にあわない行動をとる人を批判したり，の対立から新たな解決が生まれるのであり，対立は民主主

人格否定をしたりするのではなく，他人の信条を義の出発点ですらありうる。逆に全会一致であったとすれ理解しようとする寛容が必要だと思います。

ば，有形無形の圧力が働いていないか疑うことも必要であ

Ｂ：人間は異質なものを排除，批判するという傾向がろう」と強調している。筆者は，ここでもやはりそれに触あります。特に日本では，大学のレベルや容姿なれた上で，「自由のためにはどんな意見にも寛容であるべど，さまざまな観点から人を批判しているようにきか？」と質問した。

思います。同じ人間なんて存在しないと思うので，「文化の多様性」ということがしばしば語られるが，そ日本人には，もっとその人特有の何かを批判する

れは，いかなる風習に対しても寛容であることを無条件にのではなく，認めることができる寛容さが必要だ

要求するものなのか。イスラームにおいては，女性が髪をと思います。

人前に晒すことは戒められる。これは多様性の下に承認す

Ｃ：今の日本は LGBT の人たちに対しての寛容さがなるべきだろうか，それとも女性の人権を侵害しているとみ

いと思います。たしかに日本の中では大半は男となすべきだろうか。前者の立場をとる人も少なくないだろ

女だけど，それ以外の人たちに対しての理解がまう。しかし，さらに深刻な事例もある。宗教的な「文化」

だないと思います。たとえば，銭湯やトイレなどの名の下で，女性の身体の一部分を傷つける行為がおこなの場合，二つしか選択肢がないため LGBT の人た

われている地域がある。これを「多様性」として片づける

ちには困難だと思います。LGBT について，まだことは，果たして許されるのだろうか。

寛容さが足りていないと思います。

この問題を考えるとき，「人権」，「人格の尊厳」といっ

Ｄ：近頃，社会では LGBT の理解が徐々に深まってきた「普遍的基準」を軸に設定し，これらを侵害するものにています。しかし，性的少数者の理解は社会では対しては否定的でなければならない，と考えるのが一つのあまり広まっていないと思います。これらの人々

もっともらしい道筋ではある。ただし，この「基準」の設を迫害し，抑圧し，追い込んでしまったりするこ定が恣意的となる可能性は否定できない。そもそも，あるとこそ，あってはならないことだと思います。そ事象を容認し，他方である事象については容認しない，とういった人たちが自分を少しでも好きになれるよ

いう態度を果たして「寛容」とよぶことができるのだろう

う，社会が寛容になるべきだと思います。
Ｅ：これからの技術の進歩によっては，ロボットや・人権は絶対に守られなければならず，寛容よりも優AI に対しても寛容さが求められるかもしれない。

先されると思う。
・「寛容さ」が大事だというなら基本的にすべてに寛

ＡとＢは寛容についての包括的な思考であると言ってよ

容であるべきだと思うが，人権侵害の場合は難しい。

い。とりわけ他者という「異質なもの」を理解しようと努・実際に許すかどうかは別としても，認められるかど

め，そして承認するという視点は，「寛容さ」という徳のうかを考えることが大事だと思う。

本質をなすものではなかろうか。ＣとＤは，同様の事象について異なった角度から考察されていて興味深い。Ｅにつ▲資料２ 「自由のためにはどんな意見にも寛容であるべ
きか？」という問いに対する生徒のコメント

いては，想定していなかった答えで少々驚いたが，ロボッ

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よってさまざまな視角が得られることもまた確かであろう。

か，という問題も生まれる。

ただし，注意しなければならないのは，あくまでこれは生徒たちも，やはりすぐに答えは出なかったようで，逡

手掛かりの一例に過ぎないということである。
「公共」と巡に満ちた感想が多かったように思う。
実はこの問題は，科学哲学者カール = ポパーがその主著いう科目の性格から考えても，重要点はこうした倫理思想『開かれた社会とその敵』（1945）において指摘した「寛容そのものを理解することよりも，むしろ，こうした思想をのパラドクス」と連関する。つまり，無制限の寛容は結果基盤としつつみずから倫理的に思考するということに置か的に寛容の消失を招く，というパラドクスである。現在，れなければならないだろう。だからこそ，新学習指導要領

社会的な問題となっていることでいえば，ヘイトスピーチ

でも，「功利主義」とも「義務論」とも明記はされていなに対して寛容であり続ければ，それは結果的に不寛容な社

い（授業では解説の都合上どうしてもこうした倫理学上の会をもたらすだろう，ということである。これは社会哲学

固有名を出す必要があるだろうが）。実際，実践理性を基の問題となってくる。

盤とするカント倫理学の本質を完全に受容し，それにした

現在の勤務先である高専の 4 年生（大学 1 年生相当）のがって倫理的判断をすることは難しい。新学習指導要領も授業「社会哲学」では，「すべては相対的である」というまた，それを要求するものではない。結局可能なのは，「功言説をした場合，その言説もまた相対的なものでなければ

利主義的」，「義務論的」な思考であり，公民教育としてはならず，「何も正しいことを伝えることはできない」といそれでよい（むしろそうでなければならない）と筆者は考う言説があるとすれば，その言説も正しいことを伝えていえている。

ないことになる，という「自己言及のパラドクス」とつな■ (2) 徳倫理をどう扱うか？

げて説明している。もちろん高等学校のそれも低学年でそこまで話をすると迷走をきわめることになるだろうが，高だからこそ，この二つの考え方でフォローしきれない要校 1 年生でも，社会事象と関連づければ「寛容のパラドク

素があれば，積極的にそれについて思索し，選択・判断のス」の入り口に立つことは十分可能である。

手掛かりとしていく必要がある。その際，徳倫理的な視点が有効となることも多いように思われる。実際，新学習指導要領解説では，動機を重視する考え方について，「個々

５．
「公共」を視野にの動機に留まらず，行為者がもつ性格や態度などと関連付

今回の「授業実践」では，寛容について思索する機会をけて考えていく」ことが留意事項として挙げられている。

提供することを念頭に置いていた。
「世界史」のそれもオ

これは徳倫理の視点にほかならない。功利主義や義務論とンライン授業だったということもあって，それ以上の議論

比べて，徳倫理には特有の難しさがある。一つには，徳倫の場を設けることはしなかった。ここでは，そこから発展

理は普遍的な行為原則を提示することをそもそも志向しして，「寛容」をめぐる思索が新科目「公共」など今後のていないため，具体的な指針としにくいことがあげられる。

公民教育に示唆するものについて検討してみたい。

さらに，何が徳なのか，という「徳のリスト」はいくらで■ (1) 選択・判断の手掛かりは功利主義と義務論か？

も拡張可能であるという点がある。最近の倫理学の教科書（高校「倫理」ではなく）では，さしあたって徳が次のよ

周知のとおり，「公共」の大項目Ａ「公共の扉」では，うにリストアップされている。

結果を重視する考え方や動機を重視する考え方などを手掛かりとして現代社会の諸課題に関する「選択・判断」の学

慈善，公正，慎重，丁寧，友好，分別，同情，気前，見習をおこなうことが求められている。

識，良心，正直，自制，協調，正義，自立，勇敢，忠実，
機転，信頼，節度，思慮，勤勉，忍耐，寛容＜新学習指導要領＞ Ａ -（2）- ア（ア）選択・判断の手掛かりとして，行為の結果である

高校「倫理」の教科書でも，マッキンタイアの名前など

個人や社会全体の幸福を重視する考え方や，行為のがあげられて徳倫理に触れていることが多いようだが，実動機となる公正などの義務を重視する考え方などに際の授業現場において徳倫理をどのように位置づけ，どのついて理解すること。

ように説明するべきか難しいというのが正直な実感である。

（イ）現代の諸課題について自らも他者も共に納得でき「公共」となれば，なおさらではなかろうか。

る解決方法を見いだすことに向け，（ア）に示す考え

本稿を通して筆者が一つの可能性として提案したいのは，方を活用することを通して，行為者自身の人間としこうした何らかの個別的な「徳」を取り上げ，なぜそれがての在り方生き方について探究することが，よりよ求められるのか，どのような場面で大切なのかを考えるこ

く生きていく上で重要であることについて理解するとで，社会のあり方に目を向けることもできるのではないこと。

か，ということである。徳倫理の性格をめぐる細かな議論

もちろん，ここで示されているのは，功利主義と義務論

はここでは割愛するが，「徳」について考えると必然的に，を念頭においたものである。倫理学史上，確かに功利主義

生きる共同体の中で他者とどう向き合うかということが問と義務論とは対立するものであり，両者を対比することに題となりやすい。本稿が扱った「寛容」もそうである。上

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で述べたように，寛容について問うだけで，コロナ禍にお個別性を捨象することは，「公共」という名の下に人と人ける差別の問題，SNS における中傷の問題から性的マイノとの間の異質性を排除してしまう可能性を常に内在させてリティ，さらにはロボットにいたるまで実に多くの社会問いる。だからこそ，その人その人の個人的なあり方に向き

題が顕在化した。本稿で取り上げた実践では十分にそこか合う「徳」について考えてみる必要があるのである。そしら展開することはしなかったが，「公共」の授業などではて，異質なものと向き合う態度として，「寛容」という徳さらなる深まりが期待できるかもしれない。

はとりわけ検討に値するのではなかろうか。

■ (3) 公共性はいかにして可能か？

６．おわりに冒頭に述べたように，「他なるもの」を包み込み，共に社会に参画する主体であるという理念が新科目「公共」を

本稿は，体系的な授業実践研究ではない。2020 年度，

貫く思想であるように思われる。だからこそ，寛容といっ偶然担当した世界史の，それもオンライン授業において，たような「徳」は重要性をもつと筆者は考える。

個人的関心から半ば実験的におこなった授業である。この

さて，新科目「公共」において，「公共（性）とは何か」

経験をもとに公民の授業で発展的な実践をする前に，高等を説明する際にハンナ = アーレント（1906 〜 75）が引き

学校現場からは離れてしまったため，中途半端な報告にあいに出されることが多くなるかもしれない。実際にいく

なってしまったことをお許しいただきたい。高専でも「公つかの「公共」教科書の見本本を参照したところ，そうし共」の授業はあるので，本稿の問題意識に加え，工業高専た教科書は少なくないようである。筆者もアーレントの議としての事情をもふまえた実践研究を構想中である。

論は有効だと思うのだが，アーレントが公共性をテーブル

個人的な感覚で恐縮だが，筆者はいわゆる「社会人」とにたとえていることはあまり学校現場では共有されていないう言葉をどうしても好きになれない。なぜなら，働いていように思われる。

いなくても，誰もがこの「社会」の中に，「常にすでに」アーレントは，『人間の条件』の中で，世界の中で人々存在してしまっているのであり，その生活は必然的に「社が共生することを，人々がテーブルの周りに座っていると会的生活」だからである。生徒たちも例外ではなく，誰もいう状況にたとえている。ここでは円卓を想像すればよいが「社会人」なのである。そして「公共」とは，生徒たちだろう。円卓は人々を結びつけると同時に分離させている。

の「社会人」としての生活に正面から向き合う科目である。

人々は円卓をこえて他者と一体となることはないが，円卓

それゆえ，「公共」以外の他科目の授業からも，また授業を介して世界を共有している。つまり，公共性とは人と人以外からも，それに向けたアプローチが可能である。
社会科系教員は，どうしても専門外の科目を担当することの距離を守りつつ，異質性を排除しないのである。

とも多い。コロナ禍で普段とは異なる対応を求められることもある。こうした状況こそ，「公共」の授業を考えてい
く大切な機会であるように思う。

公共的空間◀資料３ 公共的空間
は，独立した個々人が共有する世界である

参考文献
・Voltaire, Treatise on Toleration (1763), translated by D. M.
Clarke, Penguin Classics, 2016.
（邦訳：『寛容論』斉藤悦則訳，光文社，2016 年）
・ハンナ = アーレント『人間の条件』志水速雄訳，筑摩書房，1994 年
・ジェームズ = レイチェルズ，スチュアート = レイチェルズ『新版
現実をみつめる道徳哲学』次田憲和訳，晃洋書房，2017 年

異質性が認められない世界があるとすれば，それはディストピアではなかろうか。かつて，ドイツの法学者カール= シュミット（1888 〜 1985）は，
民主主義の本質を「同質性」に見た。シュミットはルソーの一般意思を引きあいに出し，誰もが同一の意思をもつことを要求するのが民主主義なのだ，と述べた。シュミットの主張の評価は別としても，実際にシュミットの理論はナチスに利用される結果となった。
同質性を要求することは，ときに危険ですらありうる。
「公共」がめざすものは，誰もが意思を同じくする共通
社会をつくることではなく，他者が文字通り「他なるもの」
であることを認めつつ，それを包摂する共生社会をつくることであろう。
義務論や功利主義を手掛かりに選択・判断をおこなうことの意義を筆者は否定しない。これらがみずからのとりうる行動を検討する際に一つの指針を与える原理であることは確かだろう。ただし，普遍的な原理を志向するあまりに

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研究報告

金融市場における投資家の実情と金融教育のあり方
甲南大学教授大塚晴之がある。現在の A 円は，無リスク資産の金利（リスクフリー

１．はじめにレート）が r であれば，1 年後には A(1 ＋ r) 円，2 年後に今日，投資家に対して金融教育をどのように進めればよいは A(1 ＋ r)2 円，3 年後には A(1 ＋ r)3 円の価値になる。別か，という問題は，教育現場，企業，政府といった，さまざの見方をすれば，1 年後の B 円の現在の価値は B/(1 ＋ r) 円，

まな立場において検討されるべき重要課題となっている。こ

2 年後の C 円の現在の価値は C/(1 ＋ r)2 円，3 年後の D 円のの背景には，資金余剰主体から資金不足主体への円滑な資金

現在の価値は D/(1 ＋ r)3 円の価値である。このように金利は，循環を実現することがイノベーションや経済発展にとって不将来発生する金額の現在価値を算定するための割引要素と考可欠であること，家計の資産形成が生涯を通じての最適な消えることができる。

費の実現に必要であることなどがある。

このように，金利が貨幣の時間価値であることを理解でき

一方，プロの投資家（機関投資家）に比べて一般投資家は，

れば，債券の価値をイメージすることができる。国債は，クー

証券市場に関する保有情報量が少なく，また，仮に情報にアポン（利息）と額面を保証した証券である。国が破綻しない

クセス可能であっても，利用可能情報を完全に利用して合理

限り，その支払いは確実であるから，デフォルト（貸し倒れ）的に行動しないため，効率的な資産ポートフォリオ（資産ののリスクはない。このため，投資家が受け取るクーポンの割束）の選択をおこなわない。このため，証券価格は，本来市引現在価値を算定するための割引率には，リスクフリーレー場が完全であった場合とは異なったものとなっている。また，

ト r を用いればよい。今，年あたりクーポン C の 3 年物国債
（満

一般投資家は，市場ポートフォリオ（たとえば日経 225 や期まで 3 年を残す国債）を購入したとすると，3 年間にわたっS&P5000）に連動するインデックスファンドが提供するリターて C が支払われ，満期時点で額面Ｆが支払われるので，国債ンを得ることができていない。

の価値（価格）P は，

これらの問題を解決するための一助となるものが，いわゆ

P ＝ C/(1 ＋ r) ＋ C/(1 ＋ r)2 ＋ (C ＋ F)/(1 ＋ r)3

る金融リテラシーである。金融リテラシーは，金融に対するとなる。また，社債もクーポンと額面が支払われるという点知識を獲得し，これを用いて行動する能力のことである。金では国債とまったく同じであるが，デフォルトの可能性があ

融リテラシーは重要であるが，この能力を用いて合理的金融るため，割引要素として，リスクフリーレートにデフォルト

行動がおこなわれることを期待するのは難しい。このため，確率をたしたものを用いなければならない。いずれにしても，旧来型の金融教育のみならず，諸外国においては，後述する

上記の式から債券価格と利子率が負の相関関係にあることをような様々な取り組みがおこなわれている。

容易に説明することができる。

本論では，特に証券投資に関して，何をどのように投資家

それでは，株価の決まり方はどのように考えればよいだろに教育すべきか，投資家教育の課題は何か，今後の投資家教うか。株式契約は，投資家が株式を購入することにより，企育はいかにあるべきかについて，既存の理論・実証研究の成業に出資し，企業が株主のエージェント（代理人）として出果をもとに考えるとともに，現実の市場との対比をおこなう

資金を利用して事業活動をおこない，利益を配当金として株ことにより議論する。また，高等学校の公民科においても，主に還元する，というものである。一期間の企業の税引き後リターンやリスクについて教育がなされているが，少し踏み利益は，大まかにいって，株主に配当されるか，内部留保と込んだ内容を念頭において教えることにより，生徒の理解がして利益剰余金勘定に組み入れられるかである。利益剰余金深まると考え，ファイナンスに関する入門的な議論について

は，自己資本として新規投資に振り向けられ，そこから発生

概説的に解説したい。

する利益は配当金として株主に還元される。つまり，企業の利益はすべて株主に還元されることになり，投資家が取得す

２．投資家教育で念頭に置かれるべき金融知識（リターンとリスクの認識）

る株式の価値は，将来にわたって得られる配当金の期待値の現在価値である。このため，株価は，■ (1) 証券価格の決まり方
金融教育をおこなう場合，まず金利がどのようなものかを

株価＝ 1 年後予想配当の現在価値＋ 2 年後予想配当の現在価値＋ 3 年後予想配当の現在価値＋……

理解させ，株式や社債といった証券の役割と証券価格の決まということになる。ここで問題になるのが，将来配当金の現り方に関する大まかなイメージを把握させることが重要であ在価値を求める際にどのような割引要素を用いるかというこる。厳密性を犠牲にして，ごく簡単にこれらの内容を示そう。

とである。企業の税引き後利益は，当然リスクをともなう。

金利には様々な側面があるが，貨幣の時間価値という側面

期待配当は，期待（平均）利益を前提にして計算されるので，

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実現する配当は期待配当より大きい場合も小さい場合もある。

そこで，リターンとともにリスクに対する選好を考慮する

そのバラツキがリスクであり，割引要素にリスクプレミアム

期待効用基準が採用される。今，効用の期待値（期待効用）が付け加えられなければならない。もちろんこの値は企業にを EU，期待リターンを ER，リターンのバラツキであるリス

よって異なる。いま，配当の現在価値を求めるための割引要

ク（分散）をσ 2 とした場合，期待効用は，期待リターンと素を k とすると， k ＝ r ＋リスクプレミアム と書くことが分散の関数，すなわち， EU ＝ f[ER, σ 2] と表現できる。EUできる。i 期後配当を di とし，企業が永続的であることをは ER が増大するほど大きくなる。また，σ 2 と EU の関係は前提に，k を用いて株価 P を表現すれば，個人のリスクに対する選好にかかっているが，一般的投資家

2

3

P ＝ d1/(1 ＋ k) ＋ d2/(1 ＋ k) ＋ d3/(1 ＋ k) ＋……

は，σ 2 が大きくなるほど効用が低下する，すなわちリスクとなる。毎期の期待配当が d 円で等しいという単純なケー

回避的であると考えられる。投資家は期待効用が最大化されスでは，（0 ＜ k ＜ 1 であることを考慮して）無限等比級数るように意思決定をおこなう。

の和の公式を用いて計算すると， P ＝ d/k となる。すなわ②パラメータアプローチによるポートフォリオ選択理論

ち ， Pk ＝ d となり，P 円で株式を取得した結果，配当 d

ところで，証券投資家の意思決定行動を考える際，リスク円が得られる，すなわち k の投資収益率が得られることが理とリターンのみを考慮することに合理性はあるだろうか。こ解できる（たとえば，株式を 100 円で購入し，毎期の配当がれについては，証券の特性を理解しなければならない。

10 円得られるなら，収益率は 10％である）。つまり，k は割証券の収益率を横軸に，その発生確率を縦軸にとると，正引要素であるとともに投資収益率である。また，株式の売却

規分布の形になることが知られている。すなわち，
期待リター

価値は，その時点において計算される，将来得られる配当金

ン（平均リターン）を挟んで左右対称の分布となる。このたの期待値の割引価値である。

め，証券分析においては，期待（平均）収益率と分散の 2 パ
ラメータ（母数）のみに着目すればよい。このことを前提とで多くの論争がおこなわれてきた。しかし，上記の株価の公して，マーコウィツらによって 2 パラメータアプローチによ式についてはおおむね受け入れられているもので，株式のるポートフォリオ選択理論が構築された。
π （発生確率）

株式の理論価格については，これまでファイナンスの分野

ファンダメンタルズ価格について問題とされ続けたのは「kの算定をどのようにすべきか」ということであった。次に，
この議論について簡単に要約しよう。

正規分布曲線■ (2) 資本資産評価モデル（CAPM）
経済学者のシャープやリントナーらは，「k の算定をどのようにすべきか」という問題に対して，CAPM というモデル

ERを提示し，少なくとも 1960 年代後半には，ファイナンスのR（収益率）（期待リターン）

分野における最も成功した理論となった。このモデルを理解

個別の証券の特性は 2 パラメータで表現され，複数の証券するために，はじめに，不確実性下の投資家の意思決定基準の混合物（ポートフォリオ）の特性も 2 パラメータで表現でと，証券の特性がリスクとリターンで示されることを確認し，きる。たとえば，証券 X と証券 Z のポートフォリオを構成す

CAPM の姿とその問題点について説明しよう。

る場合，各証券のポートフォリオへの組み入れ比率を変化さ①不確実性下の投資家の意思決定

せると，2 パラメータの組み合わせも同時に変化する。横軸

投資家は，不確実性のもとでどのように意思決定をおこにリスク，縦軸にリターンをとって，この変化を描いた曲線なっているのだろうか。不確実性下の意思決定法にはいくつを投資機会軌跡という。X の組み入れ比率が大きいほど，曲かのものが提唱されているが，最も簡単な基準は期待値基準

線上の X に近い点を実現するポートフォリオとなる。2 つのである。たとえば，投資により実現するリターンが，π 1 の証券の収益率の変動が似かよったものであるほど直線に近く確率で R1，π 2 の確率で R2 となるなら，期待リターン ER は，なる。また，左にたわんだ曲線であることから，分散投資がER ＝π 1R1 ＋π 2R2 となる。この基準では，期待値が大きリスク軽減につながることがわかる。投資家は，投資機会軌

い投資案が選択されることになる。しかし，期待値は発生し跡上で期待効用が最大化される状態を実現するように投資比

うるリターンのバラつき（リスク）を考慮していないため，率を決定（ポートフォリオを選択）するものと考えられる。

投資案の序列を判断するためには不十分である。たとえば，

ER

投資機会軌跡（リターン）

50% の確率で 120 万，50％の確率で 80 万の収益が得られる
投資案 A と，50% の確率で 140 万，50％の確率で 60 万の収益が得られる投資案 B は，ともに期待値が 100 万となるため，

証券 Z

期待値基準では無差別である。しかし，学生にアンケートをとった経験では，投資案 A を選択する学生の方が多い。つま証券 X

り，期待値は投資判断基準としては望ましくないと考えられ

σ 2（リスク）

る。

第一学習社

8

さて，上記の議論は，市場における投資家が期待効用を最市場ポートフォリオの 1.2 倍のリスクを負う株式は，市場大化している場合に，市場全体の証券を含む「市場ポートフォ

ポートフォリオの 1.2 倍のリスクプレミアムを得るというこ

リオ」のリスクとリターンをいかに求めたらよいかということになる。当然，ハイリスクな株式のリターンは高い。

とを知るための準備である。次に，
日経 225 のような市場ポー

CAPM が正しければ，CAPM で得られる期待収益率は，株価

トフォリオの構成およびリスクとリターンがどのように決まの方程式で示した k に等しい。個別証券のβリスクを過去のるのかを考えてみよう。日経 225 に含まれる証券の保有比率データなどを用いて推定（ヒストリカルベータという）できを変化させることにより実現可能なリスクと期待収益率の組

れば，CAPM により，当該株式のリスクに相応のリターンお

み合わせは，傘のような平面となる（傘型であるため，ポーよび理論株価を算出することが可能となる（たとえば，上記

トフォリオアンブレラなどともよばれる）。市場には，国債の数値例で得られたように，毎期の配当が 10 円で，k ＝ 6.8%のような安全証券も存在するため，投資家は，証券のポート

なら，株価の方程式より，P ＝ 10/0.068 ≒ 147 円となる）。

フォリオを「安全証券＋ 225 銘柄の危険証券ポートフォリ■ (3) アセット・アロケーション

オ」という形で保有する。このため，最適ポートフォリオを決定する際，「安全証券：225 銘柄の危険証券ポートフォリ

投資家は，投資の目的やリスク選好に応じて異なった資産

オ」の保有比率の選択と，「225 銘柄間の保有比」の選択と配分をおこなう。金融教育をおこなう前の学部学生に，「退いう二つの問題を同時に解くことになる。仮に，国債が S の職後の資金のために，今後 30 年間にわたり資産運用をおこ状態で，225 銘柄の危険証券ポートフォリオを P が実現するなうものとした場合，どのようなポートフォリオ選択をおこ

ように選択したとすると，両者の混合保有により実現する投ないますか」という問いかけをした場合，銀行預金・国債・資機会軌跡は線分 SP となる。前述のように，投資家の効用は，

投資信託・個別株式などの配分について，各々のリスク選好

期待収益率が高いほど高くなるので，P を Pʼ に変えたほうがに従った雑多な回答が得られる。しかし，アセット・アロケー

投資機会軌跡は高い位置，すなわち期待収益率が高く効用がション（資産配分）の議論を学んだ後には，その回答の幅は高い状態を実現する。そして P* を実現するようにポートフォ狭くなる。それは次のような説明を聞いたからである。

リオを選択すると，最も効用が高くなる。したがって，投資

アセット・アロケーションには，二つの類型がある。一つ

家が合理的に行動するなら，S およびポートフォリオアンブ

は，戦術的アセット・アロケーションである。市場の非効率レラが与えられれば，225 銘柄の最適ポートフォリオのリス

性，すなわち市場価格が理論価格に落ち着かないことを前提

クとリターンの組み合わせは P* に自動的に決まり，理論上として，短期的な視野で，アクティブに市場ポートフォリオの日経 225 のリスクとリターンが決まる。

の収益率を超過するようなポートフォリオを構成する。市場（リターン）

配分である。

225
P*
P'

S
（国債）

を出し抜くことが可能であると考える場合に妥当となる資産市場ポートフォリオの決定

ER

もう一つは，戦略的アセット・アロケーションである。市3

場の効率性，すなわち市場価格が理論価格に落ち着く（CAPMのような理論モデルが正しい）ことを前提として，長期的な2

視野で，パッシブに市場ポートフォリオ並みの収益率を実現

P 1するようなポートフォリオを構成する。市場を出し抜くこと2が不可能であると考える場合に妥当となる資産配分である。

σ （リスク）

長期的には，証券価格はファンダメンタルズ価格に近づく③資本資産評価モデル（CAPM）
前述のように，市場ポートフォリオのリスクとリターンがので，老後の資産形成のような目的で長期投資をおこなう場

求められたなら，市場ポートフォリオに含まれる個別証券の合には，パッシブなアセット・アロケーションが望ましい。

理論上の収益率を計算することができる。
この議論は，シャー

実際に過去の実績から見た時，長期的にパッシブ投信の収益

プ，リントナーらによって資本資産評価モデル（CAPM）とし率を上回るアクティブ投信は 2 割強にすぎないというデータて確立された。CAPM の結論は以下のようなものである。

も存在する。長期的な資産形成において，もっとも回避すべ

今，個別証券 i の期待投資収益率を ERi，リスクフリーレー

きことは，アクティブ投信を回転売買することである。長期

トを r，市場ポートフォリオの期待投資収益率を ERm，市場

的に様々な投信を保有することは，投資先の分散を進める

ポートフォリオのリスクを１としたときの個別証券 i のリスことであるから，売買コストを支払って市場ポートフォリオ

クをβ i とすると， ERi ＝ r ＋β i[ERm － r] となる。すなを構成することと大差ないからである。この考え方によれば，

わち，個別証券に投資した時の期待収益率は，リスクフリー

年金基金がアクティブ運用をおこなうことは誤りである。

レートにリスクプレミアムをたしたものである。また，リス

３．アノマリーとその原因

クプレミアムは，市場ポートフォリオをもった時のリスクフ
リーレートを超過する収益率（市場の超過収益率という）に，

ファマは，現実の市場において，証券価格が CAPM に代表

個別証券のリスクをかけたものである。たとえば，r ＝ 2％，

されるような理論収益率と整合的であるか否か，換言すれば，

ERm ＝ 6％，β i ＝ 1.2 なら，ERi ＝ 6.8％である。すなわち，市場の投資家が合理的に行動しているかを検証した。ファマ

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が立てた仮説は，市場が効率的である場合，市場で個別企業する。不確実性に直面する投資家は，将来の不確実なトータのファンダメンタルズに関する情報が発信された場合には，ルリターンよりも，目先の確実な現金収入に高い評価を与え市場がそれに即座に反応して証券価格が変化し，情報がなるという，投資家行動のアノマリーを説明する。

い場合には証券価格の変化は起こらない，というものである。

このように，行動心理学によれば，投資家は利用可能情報

また，この仮説によれば，情報を利用して市場を出し抜こう

をすべて利用して意思決定をおこなってはいない。投資家は，としても，市場が効率的であれば誰も市場に勝つことはでき

存在するさまざまな情報を選択して，非合理的な意思決定をない，というものである。初期の実証研究には，この仮説をおこなう。金融の知識を多くもつ投資家が合理的な選択をす支持するものが多く認められるが，1970 年代には，効率的るのであれば，金融教育は有用である。しかし，知識があっ

市場仮説に対する，理論的・実証的反論が多く提出された。

ても合理的な選択がおこなわれないのであれば，金融教育以外の方策が必要となるが，それは何だろうか。

効率的市場仮説への反論は，アノマリーの発見により加速した。アノマリーとは，証券価格の変動の不規則性のことで

４．投資家と金融機関の実情ある。代表的なアノマリーには，月や曜日により株価収益率が変化するというカレンダーアノマリー（1 月効果，月曜効

アメリカの株式の収益率と安全証券の収益率の差は，過果など），企業規模により株価収益率が変化する企業規模効去 100 年間平均で約 5.8% であり，投資家のリスク回避度が果，過去に株価収益率が高かった銘柄の株価が上がる，過去

理論上考え得る値を大きく上回っている。証券市場において，株価が上昇トレンドにあった株式の株価が上昇する（モメン

株式と安全証券の差が大きすぎるという謎は，エクィティ・タム）など，さまざまなものがある。いずれにしても，アノプレミアム・パズルとよばれてきた。このことは，投資家がマリーは，ファンダメンタルズに関する情報以外のものが証過度にリスク回避的であるために，安全証券を選好した結果，券価格に影響を与えているという現実を示したもので，この安全証券の収益率が低くなり，株式の収益率が高くなったこ

発見は，ファイナンス理論の理論的・実証的発展を促すものとが原因であるとも考えられる。この傾向は日本においてもとなった。

顕著で，外国に比べても株式投資を忌避する傾向が強い。

初期の理論的貢献は，CAPM の修正から始まり，リスクファ

市場リターンは市場参加者に効率的に配分されるべきであ

クターを CAPM の 1 ファクター（市場の超過収益率 [ERm − r]）

るが，機関投資家などの，ファンダメンタルズに関わる情報から拡張してアノマリーを考慮した，ファマ・フレンチの 3に基づき合理的に行動する投資家への配分の偏向がみられる。

ファクターモデル，カーハートの 4 ファクターモデルなどが

この結果，ポートフォリオを購入した投資家は本来獲得する提唱された。カーハートの 4 ファクターモデルでは，心理的べきリターンを取り逃がしてきた。
平成 25 事務年度の金融庁の金融モニタリングレポートか要因であるモメンタムが考慮されており，その後の行動ファら，日本における金融機関顧客の投資信託の平均保有期間がイナンスモデルの隆盛を予見させるものであった。
投資家は人であるから，投資家行動も心理的要因に強く影

2 年たらずで短期回転売買がおこなわれていること，売れ筋響を受ける。このため，市場は必然的に非効率的となる。ファ商品が毎月分配型であること，といった日本の販売商品の特イナンス理論への行動心理学の影響は，1970 年代後半には異性を知ることができる。また，平成 27 事務年度の同レポー

すでに現れていたが，今世紀初頭にカーネマンがノーベル経トでは，1995 年から 20 年間にわたってインデックスファン

済学賞を受賞したこともあり，現在では行動ファイナンスのド 6 本による長期・分散・積立投資をおこなっていれば資産影響力は支配的である。

を 80％増やせていたにもかかわらず，当該期間内の 10 年に行動ファイナンスからの，投資家行動に関する分析として売れ筋ファンドを保有していたら，顧客の資産は平均的にマ

特に注目すべきものに，プロスペクト理論と双曲線モデルがイナスになったことが示されている。この背景には，投資家ある。プロスペクト理論は，利益の発生による効用の増大にの行動心理，「トータルリターンよりも期近のインカム収入

比べて，損失の発生による効用の減少を重視する，投資家をより重要視する」というアノマリーの存在を背景に，金融の「損失回避行動」を説明する。このモデルでは，投資家は，機関が回転売買を促すようなアドバイスを与えたことがある，

富の絶対的水準ではなく，富の変化に着目して意思決定をすと見ることもできる。

るものと考える。投資により利益が発生すると効用は増大す

５．情動システムへの働きかけの重要性

るが，逓減的である。一方，損失が発生すると，急激に効用が減少する。このため，投資家は，利益が発生したときには

人間行動のアノマリーは，セルフコントロール能力の欠如

早めに株式を売却して利益確定をしがちで，損失が発生したにより起こりうる。カーネマンは，人の意思決定プロセスをときには遅めに損切の売却をしがちになる。この説明が妥当「システムⅠ」と「システムⅡ」に分類した。脳が疲労しなであれば，「早すぎる利益確定，遅すぎる損切」という株式いように脳の働きをセーブするのが「システムⅠ」である。
「シ

市場におけるアノマリーの要因が説明可能になる。

ステムⅠ」は，与えられた情報を直感的に，画像で捉えるか

双曲線モデルでは，投資家は，みずからの効用の現在価値のような記憶の保存をおこなう。一方，「システムⅡ」は時を評価する場合，意思決定時点から見て短期的には高い割引

間をかけて熟慮のもとで論理的に情報を整理しようとする。

率で，長期的には低い割引率で将来の効用を割り引いて評価

数値や文章をロジカルに分析し，形式で記憶を保存しようと

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する。カーネマンは，投資に関する意思決定は「システムⅠ」るため，金融商品・制度の設計に行動経済学の知見を応用すに基づいて処理されることを明らかにした。

べきと政府への提言がおこなわれた。

資本市場に関する知識に乏しい投資家では，情動的なシス

イギリスでも同様に金融教育を国家戦略と位置づけ，①金テムⅠがより強く働き，長期的には市場価格はファンダメン

融力の向上を通じて消費者の生活水準の向上を図るためには，

タルズ価格に落ち着くと考える専門的投資家は熟慮系のシス情報提供を主体とした従来型の金融教育だけでは不十分であテムⅡが強く働くと考えられるであろう。日本における実証

ること，②今後は行動経済学の応用を含め，金融行動の改善研究でも，金融知識が高い人ほど将来の収益の価値を高く見に主眼を置いた教育手法を積極的に導入していく必要がある

積もり，近視眼的行動をとらないことを指摘するものもある。

ことをあげている。

上記の議論は，投資家のアノマリーが修正されるためには，

このように，世界の主要国は金融リテラシーの向上をめざ

投資家が正しい経済・金融知識を身につけることが重要であしており，従来の知識重視の金融教育を見直し，投資家が正ることを示唆している。また，金融教育や金融機関の投資家

しい行動をとれるような実効性のある金融教育を模索していへのアドバイスにおいても，相手の脳の「システムⅡ」に訴る。

えても効果は小さく，情動系の回路である「システムⅠ」へ

８．今後の金融教育の在り方の働きかけが重要であることを示唆している。

日本では，家計の資産形成が安全資産に偏向していたこと

６．投資教育の効果と限界から，従来から「貯蓄から投資へ」「貯蓄から資産形成へ」と，世界各国の金融リテラシー調査において日本人投資家のス

リスク資産への投資を促進してきた。しかし，従前の金融教

コアは際立って低い。たとえば，複利の概念，
インフレーショ育による投資家行動変容は期待し難く，実際，芳しい成果をン，リスクの概念について正しい理解をしているかどうかを得ることはできなかった。

調査したところ，先進国（アメリカ，ドイツ，オランダ）の

この原因として，投資家心理に現状維持バイアスがかかっなかでは最低の水準であった。特に分散投資についての項目ていたことが考えられる。また，この点は，カーネマンのデュでは，「知らない」と答えた者が半数以上もいた。投資教育

アル・システムの議論でも説明することができる。たとえば，の重要性が改めて認識される一方で，投資教育により分散投長期投資を続ければ続けるほど，最低リターンが小さく（最資などの知識を得られたとしても，現実の個人の投資行動は

高リターンも小さく）なるという長期投資の効果を過去デー

簡単に変わらない。日本企業の確定拠出年金の投資教育の場

タで説明する，あるいは，リスクを説明するために，正規分

合でも，ほとんどの企業において「教育の効果なし」との報

布グラフを用いて標準偏差の説明をおこなうというような試告がなされている。このように，職場で無料で提供される金みを投資家におこなった場合，投資家はどのような反応をす

融教育の多くは，参加者の金融リテラシーを向上させる一定るだろうか。このような説明は，投資家の脳の「システムⅡ」の効果はあるものの，実際に投資行動に変化させる効果につに働きかけるものであり，金融知識獲得に熱心な投資家に対いては限界がある。行動経済学的な知見をいかした，非合理する状況を除けば，相手の脳を即座にシャットアウトさせてな投資家を前提にした施策の必要性が検討される所以である。

しまう。このように，投資家の心理的バイアスがかかっていたとすれば，どのような方策が投資を促進するであろうか。

７．海外の金融教育の潮流

知識に乏しい投資家でも，身近な人の iDeCo や NISA，そアメリカ，カナダ，イギリスでは，金融危機時に多くの投のほかの各種ファンドなどのデフォルト商品や確定拠出年金

資家が不合理に運用資産を現金にシフトさせた経験をふまえでの成功談には関心を示す。身近な人のエピソードは，脳のて，金融教育の大幅な改定がおこなわれた。改定では，いず「システムⅠ」に強く働きかけ，現状維持バイアスを打破す

れの国も「システムⅡ」から「システムⅠ」へと切りかえたる可能性がある。また，投資の成功にはゴール設定が不可欠ことに加え，金融教育を国家戦略の一つに位置づけた。

である。実際，ゴール（目標）をもたないまま運用を始めてアメリカの例を見ると，連邦政府から構成される金融教育

しまうと，損失が発生した際に途中で運用をやめてしまう。

委員会は，2011 年に「金融教育提供体制の強化」を国家戦

以上のように考えると，今後の金融教育は次の点に留意し略に位置づけ，①国民の金融教育に対する認知度およびアクておこなわれるべきではないだろうか。第一は，投資家の脳セスの向上，②コアとなる金融スキルの選定と教育活動でのの「システムⅠ」に強く働きかけるために，投資家に対して，実践，③効果的な教育手法の選定と普及を掲げ，行動経済学

種々のデフォルト商品の説明や身近な投資事例の紹介から出や意思決定理論の知見を応用した教育戦略の構築の重要性を発して，投資の魅力，リスクとリターンの認識を促すことで指摘している。

ある。第二は，投資家に，金融機関の担当者とのコミュニケー

カナダでは，金融教育に関する国家戦略の作成準備を目的

ションの重要性を認識させるということである。投資家からとして結成されたタスクフォースによって，①行動経済学者の金融機関への積極的な働きかけが，金融機関の販売担当者

に対する委託調査の結果などをふまえ，今後政府が作成予定の顧客満足のための活動のインセンティブとなる。これによの国家戦略においても行動経済学の知見を活用すべきこと，り，投資家心理を逆手に取り回転売買を促すような行動がな②老後の貯蓄不足が懸念されるカナダ家計の貯蓄率向上を図

くなり，投資家利益の確保が実現するのではないだろうか。

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社会課題を事業を通じて解決する

特別寄稿～「フラワーロス」の解決に向けた取り組み事例～
株式会社ジャパン・フラワー・コーポレーション

R&D 新規業開発チーフリサーチャー
花染花馥研究所所長
大槻 佐和子も毎日 30 万本ものチューリップが廃棄されるなど，世界

１．はじめに中で「フラワーロス」が大きな問題となった。

この記事では，「コロナ禍において浮上した，『フラワーロス』という社会課題に対し，弊社がそれをどう受け止め，企業の社会的責任（CSR）をこえて，いかにして共有価値

３．全体像の見えない ｢フラワーロス｣の創造 (CSV) へと向かうことができたのか」「どのように新型コロナウイルス感染症による影響をきっかけとしてして，企業として事業を両立させつつ，多くの賛同者と大きく注目を集めることとなった「フラワーロス」である

その価値をわかちあいながら，その解決に向けた実践をし，が，複層的な発生を特徴としており，農林水産省にも卸売社会にインパクトを与える取り組みとして広がっていった

市場にも農協にもその実態を知りうるデータの蓄積がないのか」を紹介したい。

ため，全体像を正確に把握することは難しい。一説には，「フ
ラワーロス」は「フードロス」の 3 倍あるといわれる。しかし，「フードロス」は SDGs( 持続可能な開発目標 ) の具

２．｢フラワーロス｣ とは体的な達成目標の一つに記載され，国内においても法律の食品の廃棄を「フードロス（食品ロス）」とよぶのに対整備などにより解決に向けた動きが進む状況に対して，「フ

して，人が観賞するために栽培された花が，失われたり

ラワーロス」は，その言葉自体がまだ一般に広く知られて捨てられたりしてしまうことを「フラワーロス」とよぶ。

おらず，これに対する総合的な取り組みもない。

2020 年には，コロナ禍において発令された緊急事態宣言・
ロックダウンなどの影響を受け，生花の流通がストップしたために，行き場を失った花が大量に廃棄されたことで，世界的な社会課題として注目された。
2020 年春，コロナ禍が花の年間最大の需要期を直撃し４．｢フラワーロス｣ の発生要因■ (1) 生産現場
①規格外ロス：生産本数の 15 〜 20% 程度発生た。卒業式，送別会，母の日，結婚式，葬儀の自粛，コン

コロナの影響にかかわらず，年間およそ 9 億本超の花がサートなどのイベントの中止，競りの中止，予約のキャン廃棄されている（農林水産省「花きの現状について」令和

セル，生花店の営業縮小，業務需要の激減などにともない，元年のデータ，国内切り花の年間総出荷本数 37 億本より市場価格の極端な下落が生じ，大量の花が出荷されること

推計）。市場の求める規格は次のとおりであり，これに当なく生産現場で廃棄された。2020 年の日本における切りてはまらなかったものは「規格外」として，出荷されるこ花出荷量は，前年比 7％減，花き ( 観賞用の植物 ) 卸取扱となく生産現場で廃棄される。

高も過去 30 年で最低となる 6.5％減を記録した。

＜市場の求める規格＞

2020 年 4 月の切り花卸値〇等級サイズ：SS ～ 4L

品目

卸価格
（1 本あたり）前年比

カーネーション

15 ～ 20 円－3～5割

具体的な例として，たとえばチューリップは，葉の枚数

バラ（白・赤・ピンク）

50 ～ 60 円－3～5割

は 3 枚でなければならず，茎に傷のあるものや茎の曲がっ輪菊（白・黄）25 ～ 37 円－3～4割たもの，咲き始めた花は規格外とされる。

〇品質：特 / 秀 / 優 / 良，上 / 中 / 下，2A/A/B

など

ユリ

100 円

－4割

ただし，この規格には，JIS 規格のような統一された基

トルコキキョウ

125 ～ 130 円－4割

準はなく，出荷される農協や個人の生産者の独自判断によ（フラワーオークションジャパン資料）るため，産地や品種によりばらつきがある。産地のブラン

海外の花き卸売市場も，日本と同様に深刻な影響を受けドを守り，その価値を高めるために厳しい品質基準を設けた。オランダの世界最大の花き卸売市場では，年間総生産ている生産地も多く，クレームを避けるため過剰スペック

量の 70 〜 80％が廃棄される事態となり，100 年以上続くとなりがちな傾向にある。等級や品質の高いものから順に

市場ではじめての危機的状況に陥った。また，フランスで高い卸値がつくため，生産者は「秀品率」のアップをめざ

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して，品質の向上に努めている。

に加え，次期の作付けを控えることで予想されるさらなる②出荷調整ロス：コロナ禍において大量に発生

減収は，持続可能な経営を難しくさせる。農林水産省の制市場卸値が下回る場合，利益どころか生産コスト・燃料

度上，米や肉，魚などと比較した場合，花きに対する公的費・輸送費・人件費・出荷コストにすら見あわないために，補助は薄く，廃業や野菜への転作などを視野に入れる農家

規格を満たしていても出荷することができず，やむをえずも出はじめ，生産者は先の見えない不安を増大させた。

生産現場で自主的に廃棄される。通常は等級の低いものが弊社グループは，花きの取り扱い規模において日比谷花対象となりやすいが，コロナ禍においては多くがこの対象

壇，青山フラワーマーケット，第一園芸に次いで第 4 位でとなり，出荷調整が強いられた。

ある。また，全国に 80 店舗，独自流通網と自社配送セン

また，需給バランスの乱れによる出荷調整もある。需要ターをもち，主要な花市場や生産団体との信頼関係を築いに対して供給超過の場合，必要とされる以上に出荷するこてきた。62 年にわたり花を生業とし，花によって生かさとで値崩れを起こし，市場卸価格がさらに下がることを懸れてきた企業として，今こそ，この課題の解決に総合的に念して，生産者は出荷を控える傾向にある。コロナ禍の極取り組み，花に恩返しをするときであると判断した。高齢

端な需要減による記録的な価格の下落を受けて，大幅な出化の進行や，輸入花きの台頭を背景として厳しい状況にあ

荷調整がおこなわれた。需要を創造し，流通を止めずに安る生産者の，安定的な経営と生産，国内の花き産業を守る

定的に買い支えることで，市場価格の維持・平準化を図る

ために，企業単位で迅速に動くことができるのは弊社を置ことも，フラワーロスの発生を減らす一助となる。

いてほかにないという使命感のもとで，急遽，オンライン
D2C( 消費者直接取引 ) 販売の開始を決定した。

■ (2) 流通段階

フラワーロスの現状を多くの方に知っていただくため①花市場在庫ロス：競り落とされなかった売れ残りに，2020 年 4 月 9 日に開設され，当時 1 日に 2 万人超の②流通ロス：長距離の輸送（フラワーマイレージ）や，温ペースで参加者が増大していた Facebook コミュニティ「コ

度管理の不徹底など，輸送ストレスによる鮮度落ちによ

ロナ支援・訳あり商品情報グループ」に，思いの丈を投稿る廃棄した。コロナ禍の窮状に対し，消費をとおして何か力になりたいと望むユーザーが多く集う場において，たくさんの■ (3) 小売・業務用方々より，温かく心強いご共感と応援のお声を頂戴し，一晩で 800 件以上のコメントがよせられたことに勇気づけら①店頭在庫ロス
小売店における在庫販売の鮮度落ちによる経済損失は，
年間 1,500 億円といわれる（NHK「有吉のお金発見れ，翌 10 日の深夜には，BASE ショッピングサイトで「2020スマイルフラワープロジェクト」をスタートさせた。

突撃！

カネオくん」より）。一般的な生花店においては，仕入れた花の 30 〜 50％がロスとして廃棄されている。

６．｢2020 スマイルフラワープロジェクト｣ の反響②業務需要ロス：コロナ禍で大量に発生〇結婚式，葬式，イベントなどの注文キャンセル「2020 スマイルフラワープロジェクト」では，業務需要〇結婚式，葬式，イベントなどの自粛による，業務需要のが壊滅的である一方で，ステイホームによる花の家庭需要

極端な減少は増えつつあることを視野に，新たな需要を創造すること，

特に白色の花は，結婚式，葬式以外の需要が低く，多流通を止めないこと，生産者を支援すること，できる限り

くが行き場を失い廃棄された。なお，結婚式については，

多くの花を捨てることなく消費者にお届けすることを目的

2020 年 3 月から 9 月までの間に，約 17 万組が延期・中止

として，生産者や市場から箱のまま直送することで，流通しており，花市場にも深刻な影響をおよぼした。

ロスをなくすとともに，鮮度のよい花を一般的な店頭相場③装花ロス：催しが終わり次第，ゴミとして廃棄の 3 〜 7 割引きで販売した。その後，農林水産省「花いっぱいプロジェクト」に参画し，国産農林水産物等販売促進
緊急対策のうち，品目横断的販売促進緊急対策事業者とし

５．…｢2020 スマイルフラワープロジェクト｣ の実施の背景
2020 年 4 月 7 日に緊急事態宣言が発令されると，前述のとおり，出荷間近の花が突然行き先を失い，大量に廃棄せざるをえない事態に直面した。春の需要期に向けて半年
から 1 年前より作付けし，手塩にかけて育ててきた花を，みずからの手で廃棄しなければならない生産者の苦渋の心情は察して余りあるものがあり，全国の取引農家から苦しい窮状を伝える連絡が入った。
市場価格の歴史的下落と取引量の減少による経済的打撃◀資料１「2020 スマイルフラ
ワープロジェクト」のバナー(https://jfc.thebase.in)

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第一学習社

て，送料無料の補助を受託しことも，多くの支援を集める

７．｢フラワーライフ振興協議会｣ の設立一助となった。
「希望」を花言葉とするガーベラを皮切りに，カーネー

フラワーロスの取り組みを弊社のみにとどめることな

ション「深い愛」，胡蝶蘭「幸せが舞い込む」など，コロく，より公益的，広域的な広がりをもってこの課題解決にナ禍で落ち込む人々の心にも花を咲かせ，これまで花に親向かうために，2020 年 9 月末には，全国 9 つの事業者か

しみのなかった層にも向けて，新たな花文化の広がりととらなる「フラワーライフ振興協議会」を設立し，農林水産

もに，全国に笑顔の輪が広がることを願って花のお届けを

省「公共施設等における花きの活用拡大支援事業」を受託続けた。

した。これは，新型コロナウイルス感染症の拡大にともな

母の日前には，休業店舗へ購入に来たいというお声に応い，国内消費が減退している花きについて，日常生活におじて，オンライン決済，非接触にて車に花を積み込むドラ

ける花きの定着を目的に，公共施設などにおける花きの活

イブスルー形式での販売も実施した。

用拡大支援に取り組むことのできる事業者を公募するもの「2020 スマイルフラワープロジェクト」は，フラワーロである。二次・三次とあわせて 2 億 5,000 万円の補正予算

スの社会課題の解決をめざす取り組みとして，NHK，日本を預かり，国宝・高岡山瑞龍寺，国宝・姫路城，世界遺産・

経済新聞，朝日新聞，日本農業新聞，日本テレビ，フジテ

奈良興福寺など，国宝や世界遺産といった主要観光地を中

レビ，TBS，テレビ朝日，テレビ東京など多くのメディア

心として，全国 25 か所以上で花の催しを実施した。

で取り上げられ，「フラワーロス」という言葉が広がるきっまた，
2021 年 2 月には，横浜で開催された「サステナブル・

かけとなった。Google 検索キーワードでは，弊社の取りブランド国際会議 2021」へ出展し，会場の装飾をフラワー組みがトップ表示されたこともあいまって，数多くの企業

ロスを用いておこなったほか，パネルディスカッションで様より共感のお問い合わせがよせられ，さまざまな企画がは花き産業の持続可能性についての議論を深めた。2020

実施された。

年度末には集大成として，古来より祀りによって持続可能

たとえば，松屋銀座の感謝祭にてお客様へ花を贈る取り性を体現する伊勢神宮に花を奉納し，花き業界全体の持続

組み，
新宿高島屋のバレンタイン装飾，
三井不動産ららぽー的な発展を考えることを目的に，「第一回伊勢フラワーサと，ファンケル，ハウステンボス，大丸梅田，積水ハウス，

ミット」を開催した。花き生産者・花き協同組合関係者・

三菱地所丸の内ブライトクリスマス，星野リゾートなどで花き市場，流通販売事業者などを対象に，SDGs をテーマに，のフラワーロス企画，三菱一号館美術館においては，企画

花きの歴史と文化，技術の継承，持続可能な花き業界のあ展の絵画のイメージにあわせたブーケの制作・販売，エンり方について学び，議論した。

ゲートにおいては，無観客試合となったスポーツのファン
が選手へ応援のきもちをこめて花束を贈る企画花束を贈る
企画，神田うのさん「Couturier Uno」
，モデルの矢野未希
子さん「from somewhere ﬂowers」の実施，假屋崎省吾さんの展覧会にフラワーロスのご提供など，数々のオファー・
コラボが相次いだ。

▲資料２

◀資料３
「スマフラフェス…
花心論 in 瑞龍寺」
（2020 年 10 月 3～ 4 日， 富 山 県
高岡市，国宝・高岡山瑞龍寺）▲資料４ サステナブル・ブランド国際会議（2021 年 2
月 24 ～ 25 日，神奈川県横浜市）

お客様からいただいたメッセージ

第一学習社

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いことを目標に，仕入れた花をすべて売り切るスタイルを

８．より総合的なフラワーロスの解決へ貫いている。店頭で出る枝葉や茎もすべて回収し，自社セ

コロナ禍により顕在化したフラワーロスにより，おもにンターにて堆肥化してきた。また，2014 年より世界遺産・

サプライチェーンの課題があらわになったが，コロナ禍に五箇山合掌造りの葺き替え古茅を回収し，オーガニックなかかわらず遍在するものとして，規格外ロス，流通ロス，

発酵培養土として販売している。毎年，社員が葺き替えや在庫ロス，装花ロスなど，業界の構造的な課題に起因する茅場の保全活動に参加し，この販売益の一部を合掌の森のロスがある。このようにフラワーロスを総合的に捉えて，保全に寄付している。こうした経験が，今回の事態に対し

各種アクターとの連携を深めつつ，さまざまな観点からこて全社をあげて迅速に取り組みを進める企業文化を醸成しの解決に取り組む事業者は，弊社を置いて類例を見ない。

たのかもしれない。

たとえば，これまで規格外の花は，表に出ることなく人知れず破棄される存在であった。品質を守るためにはいた

９．アップサイクル商品を通じて思いを伝える

し方ないと許容されてきたものだが，その数は生産本数の15 〜 20％，数にして年間 9 億本超と推計され，生産には

これまで紹介してきた，生花の需要を創造し，サプライ

水や冷暖房など多くの地球資源を必要とする以上，この問チェーンを見直すことでフラワーロスの発生を削減するさ

題を見過ごすわけにはいかない。しかし，規格外の花を通まざまな試みに加えて，加工することでより付加価値を高常流通に乗せることは，市場価格を引き下げ，産地ブラン

めた新たな用途開発も進んでいる。
「花染花馥研究所」は，ドを傷つける要因になるため，ほとんどの生産者も市場も，弊社より独立して設立されたシンクタンクであり，新商品・規格外の花に取り組むことに対して消極的である。スマイ

新業態の研究開発や市場調査，リサーチなどを担う。花のルフラワープロジェクトでは，時代に即したサステナブル

いのちに徹底して向きあい，アップサイクル，アートワー

な取り組みとして，むしろ産地の価値を高めることになるクを手掛けるクリエイティブな研究機関である。フラワー

旨を根気強く伝え，規格外の花を市場外流通に乗せて販売

ロスの花を原料に，布，革，紙への染色，インク，香りのすることに同意してくれる生産者を開拓し，規格の意義そ抽出など，製品化に向けた実験を重ねている。

のものを見直す問いかけとともに，その個性をありのまま

花のいのちを形を変えて生かす試みの第一弾としては，にお伝えして販売し，ホームユースとして好評を博してい廃棄される運命にある規格外のバラから香り成分を抽出る。

し，配合したルームフレグランスを製品化した。1 本に対また，収穫の段階で咲き始めている花は，市場では商品して 500 輪分ものバラのいのちを詰め込んだルームフレグ

としての価値が落ちるとされ，廃棄の対象となる。花は，

ランスは，バラ専門店「ローズギャラリー」が 2021 年に競りにかけられて店舗へ届くまで，通常で約 2 〜 3 日ほどオープンさせた「re:ROSE」にて販売された。弊社のフラかかり，店頭に並んでお客様が購入し自宅に飾る頃には，ワーロスへの姿勢をアップサイクル商品をとおして伝える，

収穫からだいたい 4 〜 5 日ほど経過していることになるた

エシカルコンセプトストアを象徴する製品として人気を博

め，その間に花が開き切ってしまう。スマイルフラワープ

し，初回ロットはすでに完売し，セカンドロット【re:ROSE

ロジェクトでは，その日の朝採れた花を，農場から直接弊

No.0/02】を製造中である。

社配送センターへお届けいただき，その日のうちに発送す

このほか，伊藤忠商事が SDGs の発信拠点として設けたる。これにより，時間的な流通ロスを短縮でき，鮮度のよ「ITOCHU SDGs STUDIO」「エシカルコンビニ」や，阪急うい花をお届けすることができる。こうした取り組みは，テめだ本店で開催された，クリエイティブでサステナブル

レビ東京系「ガイアの夜明け

な思想や文化，アイデアをもつ作り手が参加する「rooms

モッタイナイ 2021 ！

〜今これどうにかしよう！〜」にて特集された。

journey」へも，お誘いを受けて出展した。グループ全社

店頭では，仕入れ管理を徹底するとともに，規格外ロスをあげてフラワーロスゼロに取り組む意思をメッセージとや在庫ロスに対する取り組みとして，定額制サブスクリプ

ともに示し，注目を集めた。

ションを実施した。月額 1,500 円で毎日ショートサイズのまた，フラワーロスをテーマに採用し，開催された展示

花を受け取ることができる「マイハナ」や，日比谷花壇と提携した「ハナノヒ」を提供している。また弊社実施の装花は使用後，
来場者へお配りしたり，
ドライフラワーにアップサイクルするなどして，装花ロスを出さないことを徹底している。
2021 年の春には，豪雪により雪の下敷きとなったために市場出荷出来なくなったチューリップを買い上げ販売するなど，直接的な農家支援も実施した。通常 3 〜 5 割は廃◀資料５
ルームフレグランス【re:ROSE…No.0】

棄されるとされる在庫ロスであるが，弊社の展開するフラ
ワーショップ「花まつ」は，創業以来一切の廃棄を出さな

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第一学習社

会「FLOWERLOSS, ARTist」では，フラワーロスをテーマにフォームを準備し，販売のイノベーションを図る計画であ制作された作品を展示販売したほか，花染花馥研究所が廃る。加えて，地方創生テレワーク交付金を活用し，富山県

棄される花から抽出したフラワーインクを提供した。アー

射水市と連携したアグリテック構想や，富山県富山市と連トをとおして表現されたことで，これまで以上に多様な層携したシェアオフィス計画などが今年度内に形となる。

に向けて，より広くその意図が伝わっていく手ごたえを得

森林学園の先生のことば

た。 今 後 は，SDGs を2020 年度制作の「桜隠し」はコロナ禍におけるフラワーロス問題にテーマにさまざまな分

フォーカスした物語でした。花の生産から流通，販売店までの取材を野との連携を図りなが行わせて頂く中で Team2020 のメンバーが学んだことはお金のロスというお話ではなく，命のロスという私たちが想定しなかったような深いお話でした。

らこの課題をお伝えし，
フラワーロスのない世取材の終盤で株式会社ジャパン・フラワー・コーポレーションの松村様が語った「命を育てる，命を預かる。花の命を全うさせることが界を描いていきたい。

私たちの使命。」という言葉は，大人の私にも，そして取材していたメンバーにとっても心に響く言葉でした。そういった花に対する深い想いがこの問題に対するエンゲージメントに繋がり，それぞれの自分ごとへと変化していったのではないかなと思います。
しかし残念なことに小学生にはそれらのお花を買うお金だったり，
大きな経済を動かす力はありません。自分たちには何ができるのか，という大きな問いに向かった経験はこの先子どもたちがたくさんの学びと向かい合うための貴重な経験になりました。

▶資料６「rooms…journey」（2021 年，阪急うめだ本店）（榎本昇『世界は物語であふれている』より抜粋）

10．教育現場での事例と今後の展開

11．結びにSDGs の学習テーマとしてお問い合わせをいただくこと

弊社のフラワーロスの取り組みをとおして救われた花は，も増えている。森村学園（神奈川県）の小学 5 年生チー

2021 年 11 月現在，累計 600 万本を数える。

ムは，「SDGs をテーマに今伝えたいこと」という課題に対SDGs の持続可能な開発目標が誓う「地球上の誰一人取し，フラワーロスをテーマに選び，「2020 スマイルフラワー

り残さない（leave no one behind）」にならい，私たちは「花

プロジェクト」を取材，弊社はオンラインでインタビュー

一本取り残さない（leave no ﬂower behind）」ことを目標に回答し，生産者ともお繋ぎしてその学びをサポートした。

に掲げ，目標に掲げ，弊社アソシエイト，生産者，パート

取材をもとに制作した映像作品は，パナソニック主催の動ナーとともに「いのちのバトン」をつなぎ，フラワーロス

画アワードキッド・ウィットネス・ニュース (KWN) 日本コという社会課題の解決に取り組んできた。弊社の取り組み

ンテスト 2020 で，最優秀グランプリを受賞した。小学校

が社会に対してここまで大きな反響を与え，多くの共感が教員のための教育情報メディア「みんなの教育技術」およよせられたのは，想いが伝わり，その意義と価値が共有さ

び Apple Books には，フラワーロスをテーマにした映像制れたからにほかならない。

作を通じて学びを深めた実践記録が掲載された。また，長花に優しい，花いっぱいの社会は，人にも優しい，笑顔野県伊那市の小学校では「フラワーロス」を学習テーマに，と多様性があふれる豊かな社会に通ずる。どんな花もそれ

修学旅行先として弊社配送センター見学を希望しているほ

ぞれに精一杯美しく咲いている。そのいのちをできる限り

か，教育 Zine 社会科授業の達人には「フラワーロス解消」

奪うことなく，捨てることなく，多くの方々にお届けする（立命館大学非常勤講師

ことをとおして，より美しい世界と豊かな花文化を創造す

河原和之先生）として紹介された。

持続可能なあり方には，生産者，市場，消費者を育てる

ることが私たちの使命である。

俯瞰的な視点が必要となる。今後の展開として，弊社では生産者と消費者をダイレクトにつなぐ統合型プラット
公民最新資料

特集第 9 号

2021 年 11 月 10 日発行

みつめたい教育と未来

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