創刊号

NPO

編集・発行

NPO 法人古代邇波の里・文化遺産ネットワーク

NPO

2014

NPO

12
14
20
34
36

3 000

3 000

6

4

3

00850 9 198552

ニワ里ねっとNPO 法人

H25 研究紀要 「邇波」 創刊号
平成 26 年 5 月 25 日発行

活動記録

編集発行

288 ｰ 7484 ｰ 0084

0568 68 2272

文化遺産のみえる

まちづくり

地域が保有している多様な文化遺産を失われる前に発見・保護し︑その意義を学問的に評価し︑得られた成果を

広 く 共 有 す る︒ そ し て 地 域 が長い時間をかけて培ってきた文化の重要性を再発見する機会や交流の場所を提供する事により︑コミュニティがまちづくりの基盤として機能していく環境を整える︒

ニ ワ 里 ね っ と は︑ さ ま ざ ま

な 取 り 組 み を 通 じ て﹁ 文 化 遺産のみえるまちづくり﹂事業を実現していきます︒

犬山街プロジェクト

事業の名称「 犬山市文化遺産活用活性化事業」
犬山街プロジェクトとは。

犬山市域に伝わる数多くの複合的かつ個性的な文化遺産を，地域に根ざした個性溢れる文化資源として，光り輝く地域の宝として位置づけるため，その地の風景を基軸にして時空間的に結び付ける仕掛けを作る。

これらをあたらに位置づけ、「見える化」した文化遺産を基に，この地にオンリーワンの新しい広域的な文化観光エリアを創出し，文化遺産を活用した地域活性化の新モデル事業を創造する。

( 本事業は平成 24 年度より犬山市と協働で行っているプロジェクトです。)■ 犬山市内悉皆調査
犬山市域 7 地区（栗栖・犬山東・
犬山西・城東・今井池野・羽黒・楽田）に点在するさまざまな文化遺産
を、ニワ里ねっと会員の調査員のみ
なさんとともに調査・記録を行いました。
昨 年 度 の 300 件 の 文 化 遺 産 につづき、今年度はお祭りや物語など

内田のまきわら船を発信してきたいと思います。

を活かして、犬山の文化遺産の魅力

今後は、これらの悉皆調査の成果

墳が発見され、注目を集めました。

これまで知られていなかった新規古

また、入鹿池周辺の悉皆調査では場面も多く見受けられました。

ら新たな文化遺産と出会う、そんな左も 含 め、200 件 の 文 化 遺 産 を 対

犬山市今井附近の風景

右象としました。
調査する過程では、さまざまな人との出会いがあり、人との出会いか

入鹿池周辺の悉皆調査

4

■「犬山城下町文化学」 no.02― 色へんげ、伝統の本絵具で絵付体験 ―れの思い出の品になりました。

■ 入鹿池を歩こう！ 入鹿の自然と歴史を感じるツアー

とき：平成 25 年 12 月 22 日

松賢一郎さんを迎え、入鹿池周辺のとき：平成 25 年 10 月 6 日

参加者：２５名
参加者：３４名遺跡群や古墳など、貴重な文化遺産■ 木曽街道ウォーキング

犬山焼について学ぶワークショッ
旧街道の趣残る木曽街道善師野宿を巡りました。悉皆調査によって確と き： 平成 25 年 11 月 24 日

プ。 約 200 年 の 伝 統 を 持 つ 犬 山や、熊野神社古墳群など、善師野・認 さ れ た 新 規 古 墳 も 見 学 し ま し た。

参加者：２６名

焼 本 窯 元、7 代 目 尾 関 作 十 朗 の 尾
塔野地周辺の文化遺産を巡りまし謎に包まれた入鹿の歴史の一端を感とができました。

青塚古墳の墓前で「尾張冨士さく

ら太鼓」による演奏も行われました。

入鹿池の朝景～善師野宿から土田宿へ～

関立志さんから犬山焼の絵師たちにた。散策途中で披露された昔ばなし

じる散策となりました。

尾張冨士さくら太鼓による演舞

左講師に大口町歴史民俗資料館の西

つ い て の お 話 を 伺 い ま し た。 ま た、の紙芝居は参加者に大好評でした。

■ワークショップ
石上げ祭と尾張冨士さくら太鼓
とき： 平成 2 ６年 1 月 13 日
参加者：３５名
尾張冨士大宮浅間神社でおこなわれ る「 石 上 げ 祭 」 に

右ところ：岩田洗心館

継鹿尾観音のものがたりを、紙芝居で。

伝統の本絵具を使った犬山焼の絵付

和菓子の振舞いもを体験、出来上がった作品はそれぞ
参加者には、抹茶と
右
け体験

ついて学びました。
尾張冨士浅間神社
宮 司 の 山 田 健 さ ん、
石上げ祭伝承保存会会長の奥村正成さんにお話をしていただ
き、 ま た 実 際 に お 祭りで使われている「 献 石（ け ん せ き ）」も間近で見学するこ5

岩田洗心館の趣ある部屋で、絵付左■ 青塚古墳史跡公園

27 校

平 成 25 年 度 ガ イ ダ ン ス 施 設 来
館者数 １２３６５名
小中学校の校外学習

年 度 で 4 年 目。 今 年 度 も 多 く の 方

ニワ里ねっとが犬山市から受託、今平成 22 年４月から管理運営を，：：にご来場いただきました。
地域のみなさんが日常的にふらっと訪れていただけるような、そんな場所に少しずつですが変わってきたように思います。

■ 散策「尾張白山と大山廃寺

とき：平成 25 年 4 月

第 6 回 目 と な る 邇 波 史 楽 座。 今

年度は、羽黒高橋の獅子保存会のみ

なさんにお越しいただき、獅子神楽

尾張白山に登頂し、大山

参加者：22 名

えるたくさんの方にご来場いただき

店 も 数 多 く あ り、1400 名 を 超

会場内には地域のみなさんによる出の演舞をしていただきました。また、古墳群や、国史跡大山廃寺

ました。

27 日

など、歴史残る文化遺産を見学しました。天候にも恵まれ、白山より景観を一望することができました。

平成 25 年 5 月 18 日

左：新緑の中、大山廃寺周辺を散策■ バスツアー銀 杏 舞 う 尾 張 国 府 の ま ち「 稲沢」への旅 ～尾張国分寺跡発掘調

2 ５名

平成 2511 月 2 ７日

査現場と秘仏を訪ねる～

ときた。

化遺産を見学することができまし

像など普段は見ることのできない文神社の磐座（いわくら）や秘蔵の仏化遺産をバスで巡りました。国府宮

育委員会）をお迎えして、稲沢の文案内人に北條献示さん（稲沢市教

参加者

：

：

■邇波史楽座
とき

右：史楽座、ステージでは獅子が舞った

ニワ里のイベント：

国史跡 青塚古墳

稲沢バスツアー 長光寺六角堂前にて

6

発表など、入鹿の歴史をさまざまなの語りや、ニワ里ねっと会員によるによる入鹿の悲しき物語「入鹿ぎれ」

た。また、第二部では広瀬まりさん

生に特別講演をしていただきまし催。 皇 學 館 大 学 名 誉 教 授 渡 辺 寛 先わる歴史を集めたシンポジウムを開から近現代まで「入鹿」の地にまつ

テーマに、新発見の古墳など旧石器未だ謎の多い入鹿屯倉をメイン

参加者

130 名

とき 平成 25 年 11 月 29 日

歴史座「入鹿の里と屯倉」■ シンポジウム（『入鹿切れ』より）

角度から眺めました。

右など、充実した散策となりました。

栗栖小のみんなと縄文の食を学びました

年度犬山市市民活動助成金︶ 左 考古学落語の上演︑栗栖公民館にて■ 栗栖の里に縄文人を探せ！
︵平成

縄文時代の遺跡「尾崎遺跡」が位置する犬山市栗栖。地域の歴史により親しんでもらおうと、栗栖小学校と協働でワークショップや落語会を開催。児童とドングリを採集・調理をして縄文食を体験したり、落語家
桂九雀さんによる考古学落語「縄文さん」を上演したりと、面白おかしく地域の歴史に親しんでいただきました。
■ 講談師 旭堂南海さんと歩く
小 牧 山 城 ︵ 小牧山城築城 450 年

平 成 25 年 11 月

記念市民団体チャレンジ事業補助金︶とき
３０日

参加者 （散策）42 名、（講談の会）52 名
信長が築いた小牧山城を、講談師旭堂南海さんと一緒にめぐりながら、信長や小牧山城に関わるミニ講談を聞いていただきました。
また、考古学の専門家による小牧山城の発掘調査成果の解説

7

私たちを守ってくれる・・・はずだった。」

：

2
5

：
：

「入鹿のあるじは、：

助 成 金 事 業

上：歴史座、広瀬まりさんによる語り「入鹿切れ」
左：旭堂南海さんの講談が、小牧山に響く見 ウ ォ ー ク 参 加 者 22 名 」、3)

月 21 日 に は 分 布 調 査 成 果 報 告 会

告しました。

を開催し、地域の方に調査成果を報)「歴史座 in 幡豆 参加者 60 名 」(

化遺産カードナビ」が昨年度より

宮市・春日井市・常滑市・に は 犬 山 市・ 弥 富 市・ 一

ド 」。 平 成 25 年 11 月

開 始 し た「 文 化 遺 産 カ ー

平 成 22 年 か ら 作 成 をカードがあるか一目で分かることがころに、どんな文化遺産や文化遺産

自分の場所からどのくらい離れたとができます。このナビを使用すると、「Layar」 を 使 用 し て 使 う こ とンやタブレットで使えるアプリ

ス タ ー ト し ま し た。 ス マ ー ト フ ォ

養 老 町・ 垂 井 町・ 池 田 町

できます。

■文化遺産カードで 自 主 制 作 カ ー ド 11
種・ 平 成 26 年 12 月(には信濃川火焔街道 新潟

ま た「 文 化 遺 産 カ ー ド 」 は 現 在 商

い に 100 種 類 を 突 破 し ま し た！

産 カ ー ド は 合 計 102 種 類 に。 つ

し ま し た。 こ れ ら を 加 え て 文 化 遺新 た に 12 種 の カ ー ド が 仲 間 入 り

市・ 十 日 町 市・ 津 南 町 でて 長 岡 市・ 新 潟 市・ 三 条

県 さんのご協力によっ)

平成 25 年 11 月～平成をつかった分布調査の様子
幡豆︑伴野さんの矢穴石のお話

す る ナ ビ「 犬 山 文 化 遺 産 ナ ビ 」「 文遺産カード」の場所や詳細を紹介「犬山の文化遺産」および「文化遺産カードナビ■ 犬 山 文 化 遺 産 ナ ビ・ 文 化

94886」を取得しました。

標 登 録 申 請 中。 昨 年 12 月 に 商 標

下：歴史座

西尾市教育委員会から委託を受した。西尾市幡豆歴史民俗資料館の伴野義広さん、牧野照美さんのご協
力のもと町内を踏査しました。各所
で土器等などの遺物を採取したほか、既存の遺跡以外の場所でも多くの遺物を拾うことができました。2
月 22 日 に は 散 策「 文 化 遺 産！ 発

左：「犬山文化遺産ナビ」の画面

文化遺産カード・A R 事業

登 録 申 請 番 号「 商 願 2013 ‐
上：最新

G
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S

i
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右：火焔街道の文化遺産カード(期間■西尾市遺跡詳細分布調査

その他 委託事業
け、旧幡豆町域の分布調査を行いま26 年 3 月：

8犬山市東之宮古墳出土三角縁唐草文帯三神二獣鏡（株式会社ラング

9

PEAKIT 解析画像）

平成２５年度
ニワ里ねっと活動報告
平成２５年

４月
５月
６月
７月
８月
９月

ニワ里ねっと事業
青塚古墳管理委託事業
青塚古墳管理委託
４月14日（日）ニワ里カレッジ「尾張白山周辺の文化遺産を訪ねて」
４月21日（日）ニワ里ねっと総会
４月27日（土）散策「尾張白山と大山廃寺」
5月18日（土）史楽座
5月25日（土）バスツアー「両面宿難の幻影を求
めてー新緑の飛騨路をめぐる」

６月16日（日）青塚古墳を守る会
ニワ里カレッジ「土器は何でくっつける？」

７月31日（水）ワークショップ「遺跡の昆虫化石を探そう！」

８月11日（日）ニワ里カレッジ「大縣神社と青塚古墳」
８月21日（水）ワークショップ「土器の模様を写そう！」

９月25日（水）セミナー「膠を学ぶ」

犬山街プロジェクト

文化遺産ナビスタート
犬山市内悉皆調査

７月11日（木）
養老町の歴史文化資源普及
活動委託業務 象鼻山キノ
コ栽培ワークショップ

６月29日（土）名古屋大学博物館「名大博物館で落語を聴こう！」委託業務

４月6日（土）昼飯大塚古墳歴史公園完成式典古代劇「青野ヶ原に起つ」委託業務

助成金事業・その他委託事業

７月２日（火）犬山市助成金・栗栖分布調査

７月23日（火）犬山市助成金・ワークショップ「打製石斧をつくろう」

７月27日（土）養老町の歴史文化資源普及
活動委託業務 歴史ワーク
ショップ「養老石で火をお
こそう」

10

平成２６年10月８日（水）〜12月８日（日）企画展「入鹿の里を求めて」
10月19日（土）まほら講座「石器時代の入鹿池」

11月９日（土）シンポジウム「入鹿の里と屯倉」
11月16日（土）まほら講座 「入鹿池周辺に立地する古墳〜分布調査成果もあわせて」のまち「稲沢」への旅」

11月27日（水）バスツアー 「銀杏舞う尾張国府
12月８日（日）ニワ里カレッジ「丹羽郡の古代寺院を読み解く」
文化遺産カード100種突破

１月18日（土）まほら講座「入鹿屯倉の幻影」

10月６日（日）散策「入鹿池を歩こう！〜入鹿の自然と歴史を感じるツアー〜」
10月26日（土）散策「戦国のみち、織田
街道散策」

11月24日（日）ワークショップ「犬山城下町文化学no.02― 色へんげ、伝統の本絵具で絵付体験 ―」

12月21日（土）ワークショップ「ドングリから学ぶ暮らしの知恵」
12月22日（日）
散策「木曽街道ウォーキング
〜善師野宿から土田宿へ〜」
１月13日（月）ワークショップ「石上げ祭と尾張冨士さくら太鼓」

10月４日（金）犬山市助成金・縄文時代の衣食住ワークショッpart1
10月17日（木）犬山市助成金・縄文時代の衣食
住ワークショップpart2
11月５日（火）犬山市助成金・縄文時代の衣食
住ワークショップpart3
11月23日（土）犬山市助成金・栗栖で上方落語九雀亭
11月30日（土）小牧市助成金・散策「講談師旭堂南海と歩く小牧山城」

10月９日（水）養老町の歴史文化
資源普及活動委託
業務 歴史講座

11月17日（日）犬山市東之宮古墳普及啓発事業「あつまれいぬやまっこ！うきうき大行進」

12月１日（日）
大口町「人気講談師と歩く
歴史めぐり」講座開催委託

１月14日（火）〜28日（火）
東之宮古墳普及啓発 展示「東之宮古墳に挑む」

東之宮古墳普及啓発 講演会「東之1月19日（日）宮古墳と冬至王」

２月７日（金）、８日（土）１月25日（土）犬山市助成金・栗栖分布調査

２月９日（日）ニワ里カレッジ「壬申の乱」

２月16日（日）文化遺産ウォーキング

養老町の歴史文化資源普及活動委託業務

山キノコ栽培ワークショップ

養老町の歴史文化資源普及活動委託業務象鼻

２月15日（土）まほら講座「入鹿池の築造と新田開発・その後の入鹿池」

３月11日（火）犬山市助成金・栗栖分布調査

西尾市
旧幡豆町
分布調査

２月22日（土）西尾市幡豆町歴史散策

西尾市幡豆町歴史座

３月21日（金）

11

１０月
１１月
１２月
１月
２月
３月

古代邇波の里・文化遺産ネットワーク 赤塚次郎

文化遺産シンクタンクとしての「NPO」
法人

スタッフや仲間たちが集まってきた。実に頼もしい。

シンクタンクとは，民間サイドから企画・提言や課題・論点などをまとめ住民や関係機関等に提供する研究機関であるが，むしろその過程やしい公園を今まで守り抜いてきた人ある。しかしむしろ，必死にこの美定の組織母体が必要だったからでもある種，行政施設を管理運営する特墳」の運営にあったのは事実である。

山市に所在する国史跡公園「青塚古当初の活動目的の最大の課題は，犬

（略称「ニワ里ねっと」）が誕生した。

代邇波の里・文化遺産ネットワーク

25 日， 特 定 非 営 利 活 動 法 人

古平 成 22 年（2010） ２ 月

そのころから特に強く感じるように

援・ 賛 同 し て く れ る 仲 間 が い る 事，の中から誕生した。事業や企画に支

名古屋駅前の小さな会議室での会話

当 NPO の旗印であるフレーズも，そして「文化遺産の見える」という「ニワ里ねっと」の運命を決定した。

戸 際 で あ っ た。 一 つ の 決 断 が 今 のた補助事業に参画するかどうかの瀬事務局内の変動と，文化庁がまとめ迎える時にやってきた。中核となる運営をはじめて，転機は３年目をる。

は紆余曲折でもあったと記憶していい提案をしていきたいと考えている場面で，時空を超えた専門性の高違いない。しかしここから，あらゆらの活動拠点となっていることは間ちろん現在の青塚古墳史跡公園は僕園だけを運営する組織ではない。もうという試みである。特定の史跡公在の日常生活の場面に活かしていこ

史の地層）を見つめ直す。そして現解き，崩れかけた歴史レイヤー（歴し，地域の中に埋もれた歴史をひもシステムである「文化遺産」を活用

どちらかというと市民サイドの評価的な香りがする「文化財」ではなく，産の見える街づくり」である。行政にでも描けるが，そこに真の主体性

や踊るような楽しい内容，それは誰した瞬間であった。カッコいい言葉

深く踏み込んでいない，弱さが露呈た。地域の中や集まりの中に今一つ

それは僕らの思い上がりでもあっ場所との間には，見えない壁がある」

こ と ば が 帰 っ て き た。「 君 た ち の 居す。そこで住民の皆さんから思わぬ

夕刻にある地域の会合に顔を出現させたい。

それに基づく具体化の活動をぜひ実である。近い将来に具体的な提言とな，NPO 系 シ ン ク タ ン ク が 理 想方向性を楽しむことができるよう

物 へ の 敬 意 と， そ の 継 承 の た め になっていった。そしてやがて一つのる。それはまさに文化遺産を基軸にNPO に は 明 確 な ミ ッ シ ョ ン がるような動きにはなっていない。こな内容を提言し，実現化へ踏み出せる。とはいっても，まだまだ具体的した街づくりそのものへの提言であ事になっていった。同時に「NPO一から立ち位置の見直しをはじめる

囲 気 と 良 く 似 て い る か も し れ な い。

政サイドの担当者によく見かける雰が感じられない。申し訳ないが，行

３）試行錯誤と資金不足

は「この場面を何とかしなければい「ある夢」が見えてきた。

の仲間が集まった。やがて具体的な必要とされる。単純明快な方向性がれからだ，しかしそのための優れた

いう素直な思いが先行した点も，ま「NPO」 と い う 形 が で き あ が っ て良い。僕らのミッションは「文化遺た事実である。まず僕も含めて３人いったのであるが，そこに至る過程

２）目指せ「シンクタンク」

かん・・大変なことになる・・」と１）ニワ里ねっと誕生

N
P
O

12

一 般 論 考てもよくこうした意見をお聞きす

ま だ 一 般 的 で， 僕 ら の 活 動 に お い＝ボランティア」という見方がまだたい何だろうか・・・。

な連続が今に至る。NPO とはいっと経験を提供してくれるのだ。そん課題である。僕らの活動に意義と特れない。寄付率を上げるのが直近の

この点はまだまだ運動不足の感は免てみたい」と言ってくれた。とても反して意中の若者が「NPO でやっ度であると判断していたが，予想にタッフはもちろんである。愚痴っぽす 資 金 が 必 要 だ。 専 門 性 の 高 い ス

事 業 型 の NPO， そ こ に は 動 か

あるが，手応えを感じつつある。

見える関係を前提とつつ何となくでだけるのか。妙案はない。ただ顔がそしてそこに人的・物的支援をいた

NPO 活動として認められるのか。

ば， 皆 さ ん に 一 つ 一 つ 課 題 解 決 の弱さは事実である。受託事業の中に近い。やはり資金不足と経営基盤のとほとんど限られ，ある種，皆無に成金は，こと「文化遺産」系となる語 で あ る。 多 く の NPO が 頼 る 助

や民間からの多額の「寄付」は夢物まっている。アメリカのような企業は限られ，わずかなパーセントに留が主体となり，一般的な寄付・収益

現状は，公的機関からの受託事業れる。そして笑顔があり，不思議なり，無償で支援してくれるヒトが現足。しかしそこに人びとの輪が広ま

NPO は， い つ も 慢 性 的 な 人 手 不も あ る。 ギ リ ギ リ の 中 で 活 動 す る

企 画 を 実 現 す る 資 金・ 寄 付， そ れ

僕 ら の 運 動 力 の 源 は 何 だ ろ う か。

い。

言に対して寄付・助成を募ってみたあった活動の中から，明確な企画提る 仕 組 み が あ る。 ま ず は 身 の 丈 にる ヒ ト が い る。NPO だ か ら で き

別な価値を見いだし，応援してくれ

何か，きっとまっていると堅く信じに，いつかこの「真っすぐ先」にはのデカルト」がそっとつぶやくようだ ま だ。 霧 の 中 に あ る が，「 森 の 中る。それが大きな夢である。先はま

市民権をもち，一つの市場が生まれう な 文 化 遺 産 系 NPO が 存 在 し，

若者の就職先の一つに，僕らのよと，もがき苦しんだ瞬間であった。

職先に「NPO」が新たに加わろうて生活を夢見る新しい職場，その就の船出」を覚悟した。学部を卒業しします」と応えた。もちろん「赤字

嬉しく，僕は迷うことなく「お願いる。「 そ う で は な く て・・」 と 思 う

く，延々と続く資金不足。今年は特は，一般管理経費も今一つ難しい場

力が湧いてくる。その力は確実に蓄

４）僕らにとっての運動力とはに銀行に通う事が多くなった。補助合もある。何か何処か勘違いしていている。

が，では実際にどうした活動であれ

金・助成金は諸刃の剣である。概算

積 さ れ て い く と い う 事 は 少 な い が，市場から資金を調達できない

不可思議な特徴があるようだ。

て， そ こ に 集 う 人 び と の 笑 顔 に ふ

NPO ニ ワ 里 ね っ と の 活 動 を 観る。

高勝負。だから，そこまでの資金はNPO に と っ て， や は り「 寄 付 」

ある事を契機に不定期に蘇るという払いはほとんど期待できない。出来どうするのか，一般的な企業と全くれ， ま た こ の 場 に 来 た い と 感 じ る。

となる。もし，少しでも共感できれは 大 切 で あ り 要 で あ る。「 市 場 か らと 」。 で あ る が， そ う 容 易 い 事 で は

今年度，二人の正式な職員を採用ば，迷わず踏み出してほしい。僕ら変わりない。そんなことさえ知らな
企画・活動の中で立ち行かなくな

ない。会費や寄付金も少しずつではした。「NPO ニワ里ねっと」としといっしょに，新しい地図を作るた

そしてその心が，やがていっしょにる「もうダメだ」と思う。すると何

あ る が 微 増 し て い る。 ま た 寄 付 とて の は じ め て の 職 員 の 採 用 で あ る。

めに。

ではなく市民から資金を調達するこ処からともなく声をかけてくれる人

いってもさまざまな形態があり，モ

若者が二人手をあげてくれた。事務かった。

が現れる。涙が出るほど嬉しくなる。

ノとしての寄付も有効とされている局内では新規採用予定者は一名が限社会の課題解決に向って立上がる力

勇気がわいて，また一歩，歩み始めが， そ の 道 筋 を 未 だ 描 け ず に い る。

５）文化遺産「NPO」で生活することる。その道のプロがほぼ無償で技術

13

学 的 観 察 に 最 適 化 す る「 ラ ン グ シ

様 な 情 報 を 取 得 し、 そ れ ら を 考 古株式会社ラング

犬山市北屋敷遺跡出土の石器愛知県犬山市羽黒の西端に椿地区

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ス テ ム 」（にが所在する。犬山城下町から南に続く段丘崖が発達し，西隣の丹羽郡大本資料に用いた PEAKIT は、

よ っ て 生 成 し た PEAKIT と い

在する旧石器時代の周知の遺跡とし

微細な起伏構造線の抽出を可能にす横山真

北屋敷遺跡遠景

口町との市界を形成している。ここて登録されているものである。段丘る地上開度画像と、立体感のある表

写真 1

う解析画像である。

崖縁辺に広がる遺跡として知られて現を可能にするレリーフ画像とい北屋敷遺跡地図で紹介する北屋敷遺跡は椿地区に所おり，現状では周辺の開発に伴い環たものであり、それぞれの解析方法

う、二種類の解析画像を重合表示しが認められる。今回の再実測調査は，の特長を併せもつ画像となってい境が激変しているが，遺物等の採集
市史に掲載されている資料を中心にる。
は、堀木真美子氏に御教示。

なお一覧表内備考に記載した内容実施した。なお遺物等の内容については，すでに犬山市史・史料編三
考古・古代・中世に掲載されているので参照していただきたい。
掲 載 し た 石 器 の 画 像 は、 対 象 の三次元データを演算することで多図1

14

一 般 論 考

5

1

6

2

7

3

8

15

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11
9

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一 般 論 考

17

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19

17

18

一 般 論 考

号

11

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13

号

13

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16

犬山市史史

P30 図1P30 図1P31 図1 9P29 図1P29 図1

1

1

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1

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大長

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6

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6

1

19

今井焼 ―成立とその生産内容―
公益財 団 法 人 瀬 戸 市 文 化 振 興 財 団

青木修

洞 窯 跡 は、 犬 山 市 東 部（ 旧 今 井 村 ）物に関する研究ノートである。宮ヶ宮ヶ洞窯跡とする）から採集した遺洞 に 所 在 す る 宮 ヶ 洞 古 窯 跡（ 以 下、

本稿は、愛知県犬山市今井字宮ヶ在する近世窯業における重要な位置も評価が高い犬山焼は、犬山市に所しても、今井焼と美術工芸品として討の必要性を感じている。いずれに列の焼物であるとする考えには再検る作風を演出しており、両者が同系

ぞれの生産品の特徴が明らかに異な一方で、今井焼と犬山焼では、それの扇頂部に位置している。市東部に愛知県の最北端にあり、犬山扇状地

宮 ヶ 洞 窯 跡 が 所 在 す る 犬 山 市 は、辺の遺跡

2．宮ヶ洞古窯跡の立地と周的評価から構成している。
（青木 修）

そして採集遺物の紹介とその考古学

歴史的環境、今井焼に関する研究史、

古代邇波の里・文化遺産ネットワーク 大塚 友恵（会員）中野 耕司に所在する周知の埋蔵文化財包蔵地

付 け に あ る こ と は 言 う ま で も な い。

は標高 100 ～ 200m の愛岐丘

犬山市今井は、周囲を東部丘陵に法人であるものの、発掘調査が行われて従って、「今井焼」あるいは「犬山焼」陵、尾張丘陵が広がる。その裾野に囲まれ、成沢川によって開析された

１．はじめにいないこともあり、その実態は明らとはどのような焼物であるかというは犬山台地と呼ばれる低位段丘が東在であった。

か に さ れ て い な い の が 現 状 で あ る。

問いかけに対し、誤解のない説明を部丘陵一帯には、古代から中世の古

ただ、今井で唯一の近世窯であるこいる。犬山の地は尾張藩付家老の成窯 跡 が 確 認 さ れ て い る。 そ の う ち

沖積地に集落が広がり、現在もなお
本稿は、採集した遺物から本窯跡

瀬氏 3 万 5 千石の城下町として栄堂 ヶ 洞 古 窯 跡 は 発 掘 調 査 が 行 わ れ、から西へと広がり、市の西部は木曽井 焼 」 と し て 認 識 さ れ て い た。 まの特徴と意義について明らかにしよえ、現在も国宝犬山城と当時の面影

灰釉陶器生産を行っていた窯体が近行う必要性が要求されるのではない

た、犬山市には、江戸時代後期に登うとするものであるが、犬山焼研究を残した城下町がのこる。成瀬氏は接して数基あったことが分かっていとや文書類に関係する記載が確認で場するいわゆる「犬山焼」と呼ばれにつながる序章として、今井焼にお制度上は陪臣であり、尾張藩の家老る。その他橋爪池古窯、割洞池古窯、里山風景を残す地域である。この東る上絵付けを施した雅豊かな焼物がける生産内容と窯跡の操業年代を考に過ぎなかったが、その待遇は譜代

一ツ橋西古窯など古窯跡があり、八川の氾濫による沖積地で形成されてあり、宮ヶ洞窯跡はその成立に係る古学的手法により検証する試みを行

大名に準じ、尾張藩内でも特別な存かと考えている。

窯業地として、犬山焼の創始段階でうものであり、窯跡の位置と地理的・きるなど、その存在は古くから「今あるとの見解も示されてきた。その

宮ヶ洞古窯跡の遠景

写真１

N
P
O

20

一 般 論 考

古窯跡は、宮ヶ洞窯跡以外は確認さ

山茶碗片が採集されている。近世の曽 山（ 標 高 327m） 山 中 か ら も畑地となっており、その北側は虎熊は別の尾根筋が延び、また尾根上は２）。 宮 ヶ 洞 窯 跡 が 位 置 す る 南 側 に斜面に立地している（図１、写真１・

宝永の頃の二説あること、③「犬山」②開窯については宝暦年間と、元禄洞 に て 陶 器 生 産 を 行 っ て い た こ と、焼については①丹羽郡今井村の宮ヶ社 の 陶 製 狛 犬 や 寛 保 三（1743）

伝えられる伝世品は前述の石作神

年にそれぞれ没している。今井焼と三 代 太 右 衛 門 は 安 永 十（1781）誌』と凡そ同様の内容が述べられれていないが、犬山城より東方の白いる。また、犬山焼の由来として今て お り、 今 井 の 郷 士 奥 村 傳 三 郎 に

年 銘 の あ る 燈 籠 な ど を 挙 げ て い る。

遺物は斜面中腹より下方に散布し井 焼 が 取 り 上 げ ら れ て い る 点 か ら、関する伝承が中心に取り上げられという押印が用いられてことといっており、東に向かう程、遺物数は少今井焼が犬山焼の創始段階であるとる。 ま た、 ま た、『 尾 張 の 古 陶 』 に川によって形成された沖積地に接しない。遺物散布範囲の西側斜面の中いう認識があったと考えられる。『増おいては、角印の以外の押印（尾関山 平 山 の 南 麓 に は、 丸 山 窯 が あ る。

腹部には、現状で平坦面が確認され補 訂 正 工 藝 志 料 』（ 黒 川 1888）

氏所蔵の茶壺の押印か）が提示されそ の 後 の 論 考 は、 こ の『 犬 山 陶 器

市、多治見市、土岐市、瑞浪市におる。

や『 陶 器 類 集 』（ 高 木 1900） にる（ 原 1930）。 こ の よ う な 伝 承た基本的な内容がすでに指摘されていては、古代から現代まで連綿と陶この宮ヶ洞窯跡の西には石作神

おいては犬山焼についての記載はあ中心の研究の流れの中で、1956ている。

磁器生産が行われ、美濃窯を形成し社（写真３）が鎮座し、村社としてるものの、今井焼については述べら

年 の 亀 井 京 一 氏 著『 今 井 誌 』（ 亀 井また、犬山市に東接する岐阜県可児ている。

地 元 の 信 仰 を 集 め て い る。 奉 納 されていない。

155m の 丘 陵 端 部 の 尾 根 南 向 き

宮ヶ洞窯跡は舌状に延びる標高約

れ て い る 陶 製 狛 犬 は『 奉 寄 進 尾 州

年代までは、伝承と伝世品を中心と

そ の 後、 大 正 年 間 か ら 昭 和 50

している点を指摘し、遺物と史料にに関する研究が伝承をもって史実と1956）では、これまでの今井焼

元禄十弐（1699）年卯月吉禅日 吉次代』

し た 研 究 が 展 開 さ れ る 時 期 で あ る。

よって伝承のすり合わせを試み、奥丹羽群今井村 林 長兵衛と刻銘がある。（大塚友恵）

1917 年 の『 犬 山 陶 器 誌 』 に お村家の家系図や今井村名寄帳をもといての伝承などを詳細に紹介してい今井焼は元禄年間に丹羽郡今井の郷

近 藤 秀 胤 に よ る「 犬 山 陶 器 窯 由 来 」

について文献資料に初見されるのは

二 代 源 助 は 延 享 五（1748） 年、

傳 三 郎 は 享 保 十 五（1730） 年、衛門の死後、廃窯したとする。初代

石作神社の境内

いて田部井鉚太郎氏が、今井焼につ3． 研究史まずは、今井焼の研究史を概観し
明治以前は、犬山焼を含めてその士奥村傳三郎が宮ヶ洞に開窯し、二る（田部井 1917）。田部井氏は、記述は少なく、研究対象としてはあ代、三代と継続したが三代目の太右たい。

まり取り上げられていない。今井焼

で あ る（ ※ 注 １）。 こ の 中 で、 今 井

写真３

21

宮ヶ洞古窯跡の現況（左斜面に立地）
写真２

れ、 窯 跡 か ら 出 土 す る 押 印 の ほ と

宮ヶ洞窯跡から出土した遺物にも触注 な ど の 器 種 と、19 世 紀 以 降 に期からの系譜上にある鉄釉徳利、水あった器種が少なくなること、元禄

出土例が報

れる遺物の

今井焼とさ

敷遺跡での

尾張藩上屋

ん ど が 角 印 で あ る と 指 摘 し て い る。
出現するとされるへこみ三角徳利な

告され、よの 理 由 と し て、 元 禄 期 に は 豊 富 に1964 年 の 柴 田 貞 一 氏 著「 犬 山
ど の 新 旧 の 様 相 を 挙 げ て い る。 まり広域な流に 検 討 し て い る。 ま た、 亀 井 氏 は

焼 陶 器 史 」（ 柴 田 1964） は、 生
た、今井焼が雑器中心であることかは、仲野泰

産内容から最初の陶工は東濃可児郡

1977）。 ま た、1979 年 に は

裕氏が石作

通の可能性

犬山焼今井窯として油壷など 8 点

神社の陶製

ら、当窯を藩の関与を考慮しながらら れ て い る も、『 犬 山 陶 器 誌 』 を 踏が 市 指 定 文 化 財 に 登 録 さ れ て い る。

狛犬につい人であるとの可能性が示されてい襲するに留まり、実証的な研究が不1980 年 に は 愛 知 県 陶 磁 資 料 館

て元禄年間

が示唆され

十分な時期であったといえる。

にて「よみがえる華麗な世界犬山焼」

頃に美濃にれを裏付けるような文献資料の存在も藩内の民需を目的とした雑器生産までの伝承・伝世品中心の研究から展が開催され、その図録において江おいて焼かれた作品群の一例である

はいまだ確認されていない。操業期る。以上のように、当該期において窯跡からの陶片による考察がなさ

崎氏が宝暦年間以前とされる伝世品と指摘し、また今井焼を摺り絵技法

間は、当初から『犬山陶器誌』をはる（ 江 崎れ、考古資料による実証的な研究のについて、瀬戸・美濃の製品と明確の最終末段階に位置するとして注目

じめ、郷士奥村傳三郎の伝承をもと窯と位置付けた。浅井藤雄氏著の「犬進展がみられ、その結果を踏まえたに区別できず創窯期を解明する積極している（仲野 1999）。

に語られていたが、宮ヶ洞古窯跡では、奥村傳三郎に関する伝承や伝世

伝世品の再検討も行われる。

的な資料とはなりえないと指摘して以上、今井焼の研究史を概観したの採集資料が再検討され、宝暦年間1997）。

佐 々 木 健 二 氏 に よ っ て、 宮 ヶ 洞

い る（ 江 崎 1980）。 そ の 後 福 井が、前出の文献を踏襲している部分が妥当とされている。しかし初代奥山焼のすばらしさ」では今井焼が犬窯 跡 の 踏 査 が 行 わ れ、 採 集 し た 陶

県陶芸館、犬山市文化史料館、可児も多く、研究は緒に就いたばかりで村傳三郎は享保年間には没しており品を中心に論が展開される。亀井氏

片より今井焼の生産内容が示さ

市郷土歴史館などで犬山焼を取り上ある。研究史において論点となって（※注２）、宝暦年間開窯では初代奥近 年 でれ、宝暦年間開窯、安永末年廃窯とげた企画展が開催され、今井焼についるのが、操業時期である。操業開

村傳三郎が開窯したという伝承は当山 焼 の 第 Ⅰ 期 に 編 年 さ れ る（ 浅 井

す る 伝 承 が 有 力 視 さ れ た（ 佐 々 木

いても紹介されている。また、新た始時期は伝承による部分が多く、そ1970 年 代 後 半 に 入 り、 こ れ

1977）。 佐 々 木 氏 は 今 井 焼 の 時な資料として名古屋城三の丸遺跡や宮ヶ洞窯跡

期 を 18 世 紀 後 半 代 に 想 定 し、 そや柴田氏によって伝承の検討が試み

位置図

図1

22

一 般 論 考

価するかは今後の課題であるといえてはまらず、これらの伝承をどう評
く、器種名を特定できない資料も少ため、全体の形状を示す個体は少などである。ただ、多くは破片資料のの 資 料 の た め 詳 細 は 不 明 で あ る が、を呈する。

いて、灰釉が漬け掛けされ、明緑色

高台外端部のみ拭き取りが行われて釉 薬 は、 器 全 体 に 鉄 釉 を 施 し た 後、ている。

（ ６）摺 絵 皿（15）の破片資料のため、体部内面の状況

口縁部

いる。なお、押印は施釉前に施される。 ま た 今 井 焼 と 犬 山 藩 の 関 わ り、なくない。なお、比較的多く採集で体部が直立することから筒型碗としが 確 認 で き ず、 詳 細 は 不 明 で あ り、底部周辺

「犬山焼」の位置づけなど問題点もきた遺物は、窯道具類を除けば、片ある。高台を除いて鉄釉が施されて別器種の可能性もある。回転ナデに

大塚友恵、青木

集は、中野耕司、中野拳弥、岩田紗絵、

た遺物について紹介する。遺物の採ここでは、宮ヶ洞窯跡から採集し紹介

修の 5 名により、

４． 宮 ヶ 洞 窯 跡 採 集 資 料 の

部下半は回転ヘラナデ、口縁部周辺は尖り気味に仕上げられている。体丸く、体部上半から直立し、口縁部

削り出し輪高台を有し、体部下半はいため、各部位を総合的に紹介する。

部及び高台周辺の断片的な資料が多

後者はやや小形の器形である。口縁～６）と鉄釉（７）のものに分類でき、る点が特徴である。底部中央付近を体部の二方を指で押さえ、凹ませ（５）拳骨茶碗（11 ～ 14）

れ、透明感のある明緑色を呈する。

高台周辺を除いて灰釉が漬け掛けさ

では浅く削り込まれている。釉薬は、が、高台の内側は深く、中央部付近ある。高台の成形は丸碗に共通する

口縁部にかけて直立する点が特徴で

み 確 認 で き た。 体 部 中 段 で 屈 曲 し、

ヘラナデ調整が施され、口縁部の外に成形されている。体部下半は回転

は、その内側を削り込み、碁笥底状

17 は 鉄 釉 が 施 さ れ て い る。 底 部

弱い。16 は無釉であるのに対し、

出 土 し て い る が、 い ず れ も 焼 成 が（７）灯明皿（16・17） ２点

半は露胎である。

には灰釉が施されているが、体部下している。釉薬は、口縁部及び内面

いヘラ削りによる明瞭な稜線が一周よる成形で、体部下段と中段には強平 成 25 年 1 月 か ら 平 成 26 年

は回転ナデにより丁寧な調整が施さ

凹ませ、幅広の高台を成形し、体部

反はほとんどない。釉薬は、底部周１点の2 月 の 期 間 に ５ 日 間 実 施 し た。 採れている。釉薬は、高台周辺を除いは直立させ、筒形を呈する。体部外辺を除いて施されている。

（ ４）せ ん じ（10）いる。

（ ３）筒 型 碗（ ９）残る。これらの課題を解決するため
以下、各器種について特徴を記す。

た。丸碗に比べて高台が低い形状で品を含めた今井焼とされる資料の精法量は必要に応じて本文中にて扱う

口、徳利、有耳壺である。

査 を し て い く 必 要 が あ る。（ 大 塚 友が、多くは計測表を参照されたい。

に、採集資料の限界はあるが、伝世恵）

集遺物は、コンテナ（P 2ｰ 7）に換算して約４箱分の量に相当し、陶て漬け掛けされ、飴釉のものは透明

面には成形によるロクロ目が明瞭に

飴釉（１

器と窯道具に分類可能であり、前者

感のある緑褐色を呈する。

（１）丸碗（１～７）

は碗類（丸碗、小碗、せんじ、筒形

高台の外面に押印が施されている点ないが、体部が大きく開いて立ち上

辺の資料のため、器種名を特定でき

高台周が１点のみ確認できた。基本形状及が特徴である。押印は、1．0㎝×

がることから皿類に分類されると判（８）皿（18・19）

鉢・鍋類（片口、植木鉢、行平、鍋、び調整技法等は丸碗に共通する。体1．5㎝の四角に「犬山」の文字を断した。ヘラ削り調整された底部外確認できる。12・13 の資料には、

鉢）、瓶・壺類（徳利、汁次、花瓶、部の器壁は薄く仕上げられているの縦 に 配 列 し、「 犬 」 の 文 字 は、 点 の面 に、 断 面 三 角 形 の 付 高 台 を 有 し、

灰釉のもの

尿 瓶、 有 耳 壺 ）、 そ の 他（ 蓋、 灯 明に対し、底部のそれは厚くなる点が

位 置 が 文 字 の 中 段 に 配 さ れ て い る。

（ ２）小 碗（ ８）具、香炉）、後者は、薬研車、筒ドチ、

指摘できる。釉薬は、高台周辺を除碗 ）、 皿 類（ 摺 絵 皿、 灯 明 皿、 皿 ）、

エンゴロ、輪ドチ、ヘダテ、棚板な23

取 り が 行 わ れ て い る。19 で は 高り返して玉縁状を呈する。口縁上端

体部上半はほぼ直立し、口縁部は折付設され、棒状の器具により三か所

縁部には山形の釣手が手捏ねによりにより薄手に仕上げられている。口45 ～ 52 は、削り出し輪高台をる。 釉 薬 は、 飴 釉 が 施 さ れ て い る。

部には櫛描による沈線が一周していして玉縁状を呈するものもある。肩である。細い頸部と口縁部は折り返台の切り取りが３か所に確認でき部は平坦面が成形されている。注ぎに穿孔が施されている。釉薬は、内有 す る も の で あ る。52 は や や 大

破片資料である。体部はロクロ回転る。いずれも無釉であるが、胎土の口（52・53） は、 口 縁 部 の 一 か

外面に錆釉が施されている。

る。 底 部 か ら 緩 や か に 立 ち 上 が り、

色 調 は、18 が 灰 白 色、19 は 黄所をＵ字状に切り取り、粘土板を樋

高台は鋭利な工具でアーチ状に切り白色を呈する。

資料であるが、異なる器種の可能性

部（20） と 底 部（21・22） のれている。釉薬は、高台周辺を除い

口縁部は回転ナデにより調整が施さ

下半は回転ヘラナデ、体部上半からている。体部は、回転ナデにより薄端部の内側には蓋の受部が成形され半から内向して口縁部に至り、口縁と口縁部付近の資料である。体部上部は、幅広に成形されている。体部

笥底状に成形されている。高台の端ばれるもので、底部を削り込み、碁田徳利」あるいは「貧乏徳利」と呼さ れ て い る。53 ～ 55 は、「 高形に分類される。釉薬は、飴釉が施（13）行 平（40）

も あ る。20 は、 体 部 下 半 か ら 口て飴釉が施され、概ね緑褐色を呈す

く丁寧に仕上げられている。注ぎ口の立ち上がりは強く、細身の胴部に注ぎ口状にして貼り付けられている。体部

縁部にかけて直立し、口縁上端部にる。 た だ し、34 は 灰 釉 が 施 さ れは、 口 縁 部 下 を 断 面 U 字 状 に 切 り

口縁

は平坦面が成形されている。口縁部ている。

（９）鉢（20 ～ 22）

を強く押さえている。内面は平滑で釉 が 施 さ れ て い る。21・22 は、

瞭に確認できる。体部下端を除き飴なかったが、体部形状から植木鉢とめない。底部中央の穿孔は確認できのみであるが、混入品の可能性も否

薬は、外面に鉄釉が厚く施されていが付設されていたと考えられる。釉上部には、剥離痕が認められ、把手より貼り付けられている。注ぎ口の抜き、粘土板を樋状にして手捏ねに高い。底部から胴部下半はヘラナデ

いが、胴部を凹ませている可能性がしている。資料から確認できていな

平底で胴部下半に明瞭な稜線が一周

灰釉が施されている。57・58 は、仕上がる。釉薬は、底部付近を除き

１点

底部内面を削り込み、碁笥底に成形

判 断 し た。 削 り 出 し 輪 高 台 を 有 し、るのに対し、内面は錆釉が薄く確認（11）植 木 鉢（38）している。体部下半付近は回転ヘラ

その端部は幅広に仕上げられていにより調整されている。底部外面にあるのに対し、外面はロクロ目が明

ナデ調整が施されている。底部外面できる。なお、蓋の受部は露胎となっ部外面を除いて飴釉が施されている。体部は直立し、口縁部は水平方（14） 徳 利（41 ～ 55、る。76 ～ 78 は、 胴 部 下 端 に 明には輪ドチが付着している。釉薬は、底部と輪ドチが付着している。釉薬は、底57・58、76 ～ 78）

瞭な稜線が一周し、胴部は垂直方向ている。
に切り取りされている。高台周辺と胴 部、 口 縁 部 周 辺 の 資 料 が あ る が、

へ 立 ち 上 が る。77 は、 削 り 出 し向へ屈曲するが、上端部は平坦に仕（10）片 口（23 ～ 37）

口縁部を除く内面以外は灰釉が施さ

全体を概観できない。徳利の範疇に輪 高 台、76・78 は 付 高 台 の 可 能

底部周辺を除いて、飴釉が施されて採集した資料では最も多いが、全体れている。釉薬の発色は、他の灰釉含まれるが、形態の異なる個体があ上げられている。高台にはアーチ状の形状を復元できる個体はないた製品と異なり透明感が無い点が指摘いる。

め、各部位を総合的に判断して紹介いるが、内面は露胎である。

性が高い。釉薬は、飴釉が施されて
紹 介 す る。41 ～ 44 は、 口 縁 部るため、形状の類似する部位ごとに
口縁部の

できる。
（12）鍋（39）

す る。 回 転 ヘ ラ 削 り 輪 高 台 を 有 し、その端部は幅広に仕上げられてい24

一 般 論 考飴釉が底部周辺を除く内外面に漬け

大 形 の も の（79・80） は 有 耳 壺

１点のに伴う。糸切未調整の平底で、体部（15）汁 次（56）掛けされている。ただし、把手は前施されている。

（22）薬 研 車（91）直径

19．2 ㎝、 厚 さ 1．6 ～ 2．7

み確認できた。内面に施釉が認めら㎝ を 測 る。 粘 土 板 を 円 形 に 成 形 し、から口縁部にかけて大きく外反する。79・80・89 の 笠 部 中 央 に

面に鉄釉が施されている。
（18）有 耳 壺（65 ～ 75）

ヘラナデにより調整が施されていれる点が特徴である。削り出し輪高台を有し、徳利に比べて体部の立ちは、 ツ マ ミ が 確 認 で き、80 は 円

は使用痕が認められ、本窯跡で窯道

口 縁 部 と 底 部 周 辺 の 資 料 で あ り、

（20）灯 明 具（85 ～ 88）

具として利用された可能性が高い。

上がりが強い。体部下半には後付けて 細 い 沈 線 が 一 周 し、「 犬 山 」 の 押

受皿と台部（芯立）がある。受皿（23） 窯 道 具 類（92 ～る。 中 央 に は 一 辺 2．1 ㎝ の 方 形

印 が 施 さ れ て い る。 釉 薬 は、 底 部の底部は、中央付近を削り込み、碁103）

柱 状 を 呈 す る。 釉 薬 は、88・89（16）花 瓶（59 ～ 62）

外 面 を 除 い て 飴 釉 が 施 さ れ て い る。

笥 底 状 に 成 形 さ れ て い る。 台 部 は、

匣鉢（95 ～ 97）、輪ドチ（98）、

全 体 の 形 状 は 不 明 で あ る。65・

大 形（59・60） と 小 形（61・67 ～ 71 は、肩部から口縁部の皿の内側に接合される。回転ナデにヘダテ（99・100）、棚板（101に よ る 把 手 が 確 認 で き る。 釉 薬 は、

62）に分類可能であるが、全体の資料で、粘土紐により耳部が二か所より成形され、口縁部は内側に折り～ 103） が あ る。 筒 ド チ は、 ロの穿孔が認められる。釉薬は、前面形状を示す資料は無い。糸切未調整に付設されている。ただ、耳部が確返され、上端部には平坦面が成形さ

クロ回転により成形し、底部は糸切の資料で飴釉が施され、他は無釉との底部を有し、胴部は大きく膨らみ、認できない資料もある。頸部は垂直れている。釉薬は、底部周辺を除い

り後、鋭利な工具で切抜き、手捏ね

66 は、 ヘ ラ 削 り 調 整 の 施 さ れ た

頸部から口縁部にかけては大きく開方向へ短く立ち上がり、口縁上端部て鉄釉が施されている。

底部周辺を除いて錆釉が施されていく 形 状 を 呈 す る。60 に は、 胴 部には平坦面が成形されている。肩部は、 大 形 の も の（95・96） と 小に錆釉が施されている。外縁付近に上段に突器が二か所に付設されていには櫛描文が認められるもの（67・形に分類されるものである。回転ヘ形のもの（97）がある。糸切り未判断した。

る。 成 形 は ロ ク ロ 回 転 を 利 用 し て、

69・71） が あ る。 釉 薬 は、 飴 釉

ラ削りの施された底部の外面には手調整の平底で、体部は垂直に立ち上

平 底 で、65 に は 底 部 外 縁 に 沿 っ底部から口縁部まで水挽きされていが 施 さ れ て い る が、 口 縁 上 端 部 は捏ねにより三足が付けられる。体部

がる。底部は、内側から強く押さえる。

る。釉薬は、底部内外面を除いて鉄拭 き 取 り が 施 さ れ て い る。72 ～は直立し、口縁部は内側方向へ突出て丸底に成形している。器表面にはにより三足が付けられている。匣鉢

筒ドチ（92 ～ 94）、釉が漬け掛けされている。

75 は、 高 台 径 が 11 ㎝ 前 後 の もし、上端部には幅広の平坦面が成形

回転ナデによる凹凸が明瞭に確認で思われる高台が付着している。輪ド

筒部と把手の破片資料である。削り出の で あ る。75 は、 底 部 外 面 に 糸されている。体部は回転ナデによりきる。底部内面には、鉄釉の碗類とに残る。体部には、丸鑿状の工具にチ は、 粘 土 紐 を 輪 状 に し て 成 形 す（21）香 炉（89・90）

し輪高台を有し、胴部上段に最大径切痕が認められ、付高台の可能性が調整され、内面にはロクロ目が明瞭

胴を測る。回転ナデにより成形し、回高い。

（17）尿 瓶（63・64）

転ヘラ削りにより胴部上段まで調整

より半菊文が施されている。釉薬は、る。碗類の焼成に使用される場合もい
わゆる落し蓋と呼ばれる形態であ底部周辺と体部内面を除いて鉄釉が（19）蓋（79 ～ 84）

ら手捏ねにより成形し、断面は長軸る。 大 形 と 小 形 の も の に 分 類 さ れ、が施されている。把手は、粘土紐か1．7㎝の楕円形を呈する。釉薬は、

25

く、西へ延びる丘陵の南向き斜面には、丘陵尾根と谷底の高低差が少なで あ る が、 現 況 地 形 か ら 見 る 窯 跡

いないため遺構に関する情報は皆無

窯跡における発掘調査が実施されてと め る こ と に す る。 前 述 の と お り、

最後に、本窯跡に関する所見をまている。（青木 修）

高台痕とその裏面には線刻が施されあ る。101 は、 直 径 9.5 ㎝ の

一 辺 16 ㎝ 前 後、 厚 さ ２ ㎝ 前 後 でるため指圧痕が認められる。棚板は、土が利用され、手で握って成形されの変形文字を採用した点の意味するすべて同じ意匠によるもので、「犬」る。有耳壺の底部にも認められたが、端部に施された「犬山」の押印である。特筆すべきは、拳骨茶碗の高台

釉と鉄釉、灰釉などが採用されていどの器種が認められた。釉薬は、飴

半期に登場するせんじや拳骨茶碗な小 碗 を は じ め、18 世 紀 の 第 ３ 四認できなかった。碗類では、丸碗・

世紀前半まで量産された輪禿皿は確

わ し い 破 片 資 料 の み で あ り、18の代表的な器種である摺絵皿は、疑は少ない傾向が示されたが、小皿類

片口、徳利、有耳壺が多く、小皿類

は 確 認 で き な か っ た。 遺 物 量 で は、底部から体部・胴部下半までは回転種 の 成 形 は、 ロ ク ロ 回 転 を 利 用 し、どに利用されたとも考えられる。器は使用痕が認められ、釉薬の調合なすべきは、薬研車である。外縁部に伴う器種である。窯道具として特筆

世紀中頃に見られる特徴的な文様を

炉は、体部に半菊文が施され、18中頃まで量産される器種である。香

な ど が あ る。 灯 明 具 は、18 世 紀

他、有耳壺に伴う蓋、灯明具、香炉が存在し、飴釉のものが多い。その産器種のひとつであり、大小の器種ている点に特徴がある。有耳壺も量形があり、いずれも鉄釉が採用され採用されている。花瓶は、大小の器が、その他の器種には総じて飴釉が安永十年（1781）に没した後廃や は り 中 心 は 三 代 太 右 衛 門 で あ り、ば、二代源助の可能性も残されるが、の操業に大きく関与したと仮定すれきる。また、今井の郷士奥村家が窯年間の操業は認められないと断言で後葉までに相当し、少なくとも元禄

操業は 18 世紀中葉から 18 世紀

認できなかった。従って、本窯跡の葉と判断される器種は今のところ確期、17 世 紀 後 葉 か ら 18 世 紀 前

そ の 一 方 で、 第 ５ 小 期 か ら 第 ６ 小

早 い 段 階 と す る べ き か も し れ な い。

か ら ず 認 め ら れ、18 世 紀 後 葉 のだ、せんじは第８小期の様相も少な期に帰属するものと考えられる。た期、18 世 紀 中 葉 を 中 心 と す る 時を取り上げても、連房式登窯第７小丸碗、せんじ、徳利、灯明具、香炉

展開すると予想され、盗掘により攪ところは今後の課題として引き続き

ヘラ削りあるいはヘラナデを多用し窯したとする点も考古学的所見から

乏徳利」と呼ばれる器種には、灰釉乱されているとは言え、窯体は比較検証していきたい。鉢類では、飴釉ている。また施釉方法は漬け掛けを概ね妥当である。

成であり、特殊品と判断される器種的良好に残存しているものと考えらの片口が量産され、底部の法量値か基本とし、総じて安定した発色であある。ヘダテは、砂粒の多い粗い胎れる。ただ、窯体の位置や規模など

ら大小の器形が想定される。植木鉢

り、成熟した技法が用いられていた

鉢類、瓶・壺類、その他と窯道具類

採 集 し た 遺 物 は、 碗 類、 皿 類、では、徳利と有耳壺が量産され、徳れた器種の一つでもある。瓶・壺類

行品として江戸へ向け大量に消費さは 比 較 的 少 な い と 判 断 で き る。 まと、各器種における型式学的な差異

濃窯の編年に当てはめて考えてみる

以上、遺物の所見から、瀬戸・美り、「 今 井 焼 」 の 実 態 解 明 に つ な がし、その所見を積み重ねることによ

古学的な視点から出土遺物を検証ないと承知しているが、こうした考べての問題点を解決できたわけではした内容は、資料的な制約もありすに分類され、江戸時代中期おける瀬利は形態の異なる器種が認められた、 編 年 の 基 準 と な る 器 種 と し て、窯跡の特徴と意義は特定しえないが、斜面の中段付近

は混入品の可能性も否定できなかっと判断できる。

戸・美濃窯の生産器種につながる内

た。いわゆる「高田徳利」あるいは「貧５には平坦面が確認でき、工房跡の存たが、江戸時代中期以降、当時の流「今井焼」に関して、ここで提示

在も残されている。

容で、日用品の量産を主眼とした構

26

一 般 論 考ると確信している。加えて本稿を一読いただき、多くの方々からのご教示を願いたいとも考えている。また、
将来的に窯跡の発掘調査が行われることになり、詳細な結果が得られる
ことを期待したいが、文献資料の再検証も含めた継続的な研究に取り組む姿勢こそ、犬山市が誇る「犬山焼」における普及活動につながるものと考えている。（青木 修）

本稿における写真はすべて中野耕司による。
※注１：原史料は年不詳。『犬山市史近世下』（ 犬 山 市 編、1999） よ り 引 用。 近 藤 秀 胤は天保元（1830）
年生。嘉永四（1851）
年頃から犬山焼製陶業に携わる。明治二十二（1889）年死去。
※ 注 ２： 初 代 奥 村 伝 三 郎 は 享 保 十 五（1730）年、二代源助は延享五（1748）年に死去したと伝えられ、今井光陽寺にはその墓碑も残る。また、光陽寺に残る嘉永年間に記された『日記過去帳』にも同様の内容が作十郎「犬山の道平」『陶磁』第原 文次郎、1929、三号 pp21 2
ｰ 5、陶磁器研究会『尾張の古陶』、萬里閣書
原 文次郎、1930、房
可兒枡太郎、1936、『日本ラインの犬山』、
犬山町保勝会
藍田力蔵、
1936、「日本陶工傳〈犬山地方〉」『陶器講座』第 12 巻、pp154 1
ｰ 56、雄山閣
陶器全集刊行会、1939、『日本古陶銘款集
東海・甲信編』
、宝雲舎
亀井京一、
1956、
『今井誌』
、亀井京一
小 林 宗 一、
1958、
「犬山焼」
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、
pp24 2
ｰ 7、日本陶磁協会
佐藤進三、
1959、「乾山展と犬山乾山」『陶説』、
pp45 4
ｰ 8、日本陶磁協会
柴田貞一、
1964、
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ｰ 6、地方史研究協議会
亀井京一、
1976、『犬山市の文化財』第 2 集、
犬山市教育委員会
佐々木健二、
1977、「まぼろしの犬山焼」『名古屋民芸』pp4 5
ｰ 、名古屋民芸協会
浅井藤雄、1977、「犬山焼のすばらしさ」『いちのみや』市立豊島図書館館報第 141 号、
一宮市立豊島図書館
pp1 3
ｰ、
『名古屋民
佐々木健二、
1978、「犬山焼 2 」
芸』、pp3 5ｰ 、名古屋民芸協会
浅井藤雄、1979、「みなおされた犬山焼」『いちのみや』市立豊島図書館館報第 155 号、
一宮市立豊島図書館
pp1 3ｰ、『陶器講座』
永竹 威・小野正人他、1979、
第 4 巻日本Ⅳ江戸後期、雄山閣出版『よみがえる華麗江崎 武・柴垣 勇、1980、な世界 犬山焼』、愛知県陶磁資料館
江崎 武、1982、「尾張・三河のやきもの」『日
本やきもの集成』2 東海甲信越、pp116)(

記載されていることを同寺住職よりご教示頂いた。
参考引用文献黒川真頼、1888、『増補訂正工藝志料』巻三、
有隣堂
高木如水、1900、『陶器類集』、青木嵩山堂田部井鉚太郎、1917、『犬山陶器誌』、尾関1
ｰ 18、平凡社
福井県陶芸館、1989、『幕末尾張の赤絵と雲錦手 犬山焼展』、福井県陶芸館
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本陶磁の美 犬山焼の精華』、犬山市文化史料館『名古屋城三の丸遺梅本 博志ほか、1990、跡（Ⅰ）
』愛知県埋蔵文化財センター調査報告書
第 15 集、愛知県埋蔵文化財センター
犬 山 市 教 育 委 員 会・ 犬 山 市 史 編 さ ん 委 員 会、1990、
『犬山市史』史料編五近世下、犬山市
東京女子大学文理学部民俗調査団編、1995、『今井の民俗―愛知県犬山市―』、東京女子大学
文理学部民俗調査団
可児市教育委員会編、1997、『犬山焼名品展
江戸時代の呉州赤絵と雲錦手』、可児市郷土歴史館
犬 山 市 教 育 委 員 会・ 犬 山 市 史 編 さ ん 委 員 会、
1997、
『犬山市史』通史編上、犬山市
仲野泰裕、1999、『企画展 犬山焼―浅井コ
レクション』、愛知県陶磁資料館
仲野泰裕、1999、「尾州犬山焼―呉州手写・
雲錦手の華麗な競演―」『陶説』第 555 号、pp15 2
ｰ 4、日本陶磁協会
愛知県史編さん委員会、2007、『愛知県史
別編窯業 3 中世・近世常滑系』
、愛知県

27

82

33

84

12
20
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69

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岩１

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10cm
6

図2

出土遺物

測図

11

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一 般 論 考

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図3

29

出土遺物

測図

岩

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岩

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岩

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岩

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10cm

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図4

出土遺物

測図

30

一 般 論 考

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図5

31

出土遺物

測図

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10cm

図6

出土遺物

測図

32

表1

出土遺物計測表

100
101
102
103

邇波里昆虫研究 ノ ー ト そ の ①

カラカミ」とも呼称しており、疫病

古代邇波の里・文化遺産ネットワーク 奥野絵美

犬山の「虫送り」から考えるイネ害虫の今昔
法人

2． 犬 山 市 五 郎 丸 地 区「 虫)と同時に行っているそうである。「虫よけの祭事である「ダンダンモウセ」

日 本 の 民 族 風 習 で あ る「 虫 送 り 」

送り」の怨霊はサネモリと呼ばれて送り」の記録

昆虫は地球上で最も種群の多いがいつ頃開始されたのかは定かでは

1．イネ害虫の研究史

生 物 群 で、 世 界 に 約 1,000 万送り」を紹介するとともに、イネの害虫駆除を願う農村行事である「虫稿では犬山市五郎丸地区で行われた

1996 森 1999 。 今 回、 本森

目 さ れ て き た 日 浦 ほ か 1984

から昆虫考古学の研究対象として注る上で非常に重要であるため、古くる水田稲作農耕の成立と展開を考え在しているが、それらは日本におけの中には、イネを加害する種類が存

環境は非常に多種多様である。昆虫

本 1986 、 そ の 食 性 お よ び 生 息種存在するとも考えられており 森

ちである。五郎丸地区では、「虫送り」

り、行事の参加者は地区の小学生た

うのは地区 4 町内の氏子総代であた「虫送り」行事の取り仕切りを行悉皆調査を行った。五郎丸で行われ

市五郎丸 で行われた「虫送り」の7 月 7 日 に、 五 郎 丸 神 明 社 犬 山(

イ ブ 事 業 の 一 環 と し て 平 成 25 年

は、市内文化遺産のデジタルアーカ

多 い。NPO 法 人 ニ ワ 里 ね っ と でり」を今でも毎年行っている地区も

つ つ あ る が、 犬 山 市 内 で は、「 虫 送の 地 域 で「 虫 送 り 」 行 事 は 消 滅 しる 伊 藤 2001 。 現 在 で は 多 く

く全国各地で行われていたとされ

無 い が、 江 戸 時 代 に は 北 海 道 を 除の 人 形 」 が 存 在 す る（ 写 真 ３）。 人書かれた旗」「サネモリ人形」「孔雀形の種類には「幣身」「『蝗除祭』とこのうち「虫送り」に用いられる人郎 丸 地 区 の 外 周 を 回 る（ 写 真 2）。

を鳴らしながら約 1 時間かけて五ダンモウセの人形を持ち、鐘や太鼓

ンモウセの人形、南回りの組がダン1）。 北 回 り の 組 が 虫 送 り と ダ ン ダ

れ て 疫 病 送 り の 巡 行 を 行 う（ 写 真

後、 北 回 り と 南 回 り の 2 組 に 分 かである五郎丸神明社で神事を行った略を示す。まず、全員で地区の氏神

以下に五郎丸地区「虫送り」の概

実盛のことと考えられる。

して知られる平安末期の武将、斎藤

いるが、これはイネを害する怨霊と前原地区との境にある前原水神までの 手 に よ っ て 五 郎 丸 神 明 社 の 北 西、

そののち、虫送りの人形は氏子総代を 巡 っ た 後、 五 郎 丸 神 明 社 に 帰 還。

け ら れ て い る。2 組 の 行 列 は 集 落

さ 2m 前 後 の 竹 の 先 端 部 に 取 り 付

3cm で 長後、 径 が30cm 前り、 胴 体 が

けられてお

紙で飾り付

白色の布や

形は藁製で

(

害虫の今と昔の様相について一考察のことを「ウンカ送り」又は「オン)()

森 1990(

宮 武 1994

(

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)

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)

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)

)

を行う。

五郎丸神明社での祭事の様子

写真１

写真２ 「虫送り」風景

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34

一 般 論 考

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が伺える。しかし、半翅目の昆虫のバイ類のイネの害虫としての重要性

る結果となっており、ウンカ・ヨコ

0％ と続き、半翅目が半数を占め

目 4．8 ％ 、 ア ザ ミ ウ マ 目 4．

(

8 ％ 、 双 翅 目 10．3 ％ 、 甲 虫る昆虫の目別種数は、半翅目 50．

ネの害虫として文献に記録されてい研究でも、日本においてこれまでイ

2001 。矢野 矢野 2002 のに由来すると推定されている 伊藤た斎藤実盛の姿を連想させたことを付けた姿に見え、それが鎧兜を着される理由は、ウンカ類の姿が甲冑類が西日本で「サネモリ虫」と呼称

い る 小 西 1977 。 ま た ウ ン カ

昆虫を指す言葉であると考えられてとみなされてきたウンカやヨコバイる。しかし、今昔イネの主要な害虫

しにくいことが理由としてあげられり、土中に化石（遺体）として残存骨格が甲虫類と比較すると脆弱であ

コバイ類の産出例が少ないのは、外れも少数の報告である。ウンカやヨい る が 奥 野・ 森 2010 、 い ず

類似する半翅目の節片が見つかって層 から、ウンカ類もしくはこれに

時代中期中葉の環濠 007SD 4

最近の例としては朝日遺跡の弥生例 日浦ほか 1984 があるほか、の縄文～弥生の遺跡で若干の出土めて少ない。古くは青森県や新潟県

ヨコバイ類については、報告例は極

出土報告は多いものの、ウンカ類・）などカメムシ類の

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遺 跡 か ら の 出 土 例 に つ い て 見 る と、

(

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類は、水田稲作農耕の歴史を考える｣-上でも非常に重要である。今後、多くの遺跡で詳細な昆虫考古学的分析

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を 行 い、「 サ ネ モ リ 虫 」 の 研 究 を 進
めていくことが重要であるといえる
だろう。

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イ ネ ノ ク ロ カ メ ム シ（-

運搬され、水神の横に設置された竹製 の 台 に 固 定 さ れ る（ 写 真 ４）。 この「虫送り」の人形は前原地区の氏子総代が引き取り、前原地区での「虫送り」で使用するとのことである
以 上、 当 日 の 調 査 お よ び 参 加 者 からの聞き取りから報告 。
3．
「サネモリ虫」についての考察

こ こ で、「 虫 送 り 」 で 駆 除 の 対 象となる「ムシ」について考察したい。
「虫送り」に関しては、「蝗送り」「蝗
除祭」とも記される。この「蝗」という漢字は現在「いなご」と読まれることが多く、即今の日本では主に直翅目に属するバッタ類の昆虫を指すのが一般的である。しかし、この「蝗」という漢字の本来的な意味は
イネを食べる害虫の総称であり、か謝辞
本稿を作成するにあたりまして、以下の皆様にご協力頂きました。ありがとうございまし
た 順不同に掲載 。
犬山市五郎丸地区氏子総代の皆様および関係者の皆様、犬山市教育委員会の皆様、西松賢
一郎様 大口町歴史民俗資料館 、中野耕司様、ニワ里ねっとの皆様
引用文献
伊藤清司、2001、『サネモリ起源考 日中
比較民俗史』、青土社：東京。
奥 野 絵 美・ 森 勇 一 「 昆 虫 化 石 か ら みた朝日遺跡の変遷」朝日遺跡Ⅷ 総集編,pp.127 ‐ 133、愛知県埋蔵文化財
センター調査報告書第 154 集：愛知。
小西正康、1977、「江戸時代の薬学」『学士会々報』739 号、学士会：東京。
日浦 勇 ･ 宮武頼夫 ･ 那須孝悌、1984、
昆虫遺体群集による遺跡環境の復元に関する基礎的研究 『古文化財の自然科学的研究』古
文化財編集委員会編、同朋社：東京。
宮武頼夫、
1994、「害虫のうつりかわり」『昆
虫と自然』29 8 、pp18 22、ニュー・サイエンス社：東京。
森 勇一、
1989、
「昆虫考古学のすすめ 1
農業害虫のルーツ」、考古学フォーラム、1、
pp.107 111、愛知県考古学談話会。
森 勇一、
1996、
「稲作農耕と昆虫」、季刊
考古学、第 56 号、pp．56 63、雄山閣：
東京。
森 勇一、
1999、 昆虫化石よりみた先史～歴史時代の古環境復元 『国立歴史民俗博物館 研 究 報 告 』 第 81 集、pp311 342、
国立歴史民俗博物館：千葉。
矢野宏二、
2002、
『水田の昆虫史ーイネをめぐる多様な昆虫たち』、東海大学出版会：東京。

35

前原水神前での人形設置状況
写真４

つ含みとしてはバッタ類よりも、短翅目のウンカやヨコバイ類の小型の写真３ 「虫送り」の人形たち

(

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(

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-

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)
(

入鹿池周辺の古墳踏査成果について

基 の み で あ り、 発 掘 調 査 さ れ た 3号墳は現地に残るはずであったが確認できなかった。なお、１・2 号墳の位置は「報告書分布図」が正しく「県遺跡図」はかなりのズレがある。

こ の 地 区 で は、

山市文化遺産活用活性化事業を平成

山街プロジェクト」の愛称にて、犬ＮＰＯ法人ニワ里ねっとでは「犬刀を収めたと伝えられる地点も刀塚だ入鹿村にあった古墳から出土したの 8 基 で あ り、 こ の 他、 池 に 沈 ん（141 滅失）、明治村古墳（103）

奥 入 鹿 古 墳（144）、 篠 平 古 墳139）、北高根古墳（145 滅失）、

れらの地点の確認も行い、実際に残とは異なる古墳情報もあるため、こ「報告書分布図」）には、「県遺跡図」

調査報告書に掲載の分布地図（以下第 3 号墳・熊野第 1 号墳」の発掘

1973 年 に 刊 行 さ れ た「 十 三 塚

査 範 囲 を 広 げ る 形 で 行 っ た。 ま た、式石室と考えられる。ただし、石のな石が立っており、埋葬施設は横穴きい。中央に石室石材に適した大柄であり、この地区の古墳としては大あ る が、 そ の 平 面 規 模 は 約 20 ｍ

置する。残る墳丘は高さ１ｍほどで塚 之 碑 」 東 30 ｍ の 丘 陵 裾 部 に 位確認した。１基（図 4

法人

新規発見古墳24 年 度 よ り 実 施 し て き た。 そ の古墳（150）の名で遺跡登録される古墳を整理して記録することに努

周辺は大きくくぼんでおり、ほとん

古代邇波の里・文化遺産ネットワーク会員
服部哲也 近藤健一

中で、調査研究事業として文化遺産て い る（ 図 １）。 発 掘 調 査 さ れ た 古

めた。

古墳の可能性ある 2 基をあらたにの悉皆調査を市域全体で行った。こ墳 は、 十 三 塚 3 号 墳 の １ 基 の み で

1）は「十三の悉皆調査では市内の遺跡の分布調

あ り、 横 穴 式 石 室 を 埋 葬 施 設 と し、

１．はじめに査を兼ねるような側面もあり、結果

どの石材は抜き取られているものとの 遺 跡 に つ い て は、 平 成 25 年 度

特に新知見が多かった入鹿池周辺

池周辺の古墳の印象としては「古墳細不明であるが、悉皆調査前の入鹿ある。このほかの古墳については詳

号、明治村古墳ともに横穴式石室で現在埋葬施設の確認できる十三塚１

書分布図」には 1 号墳の西に 5 号号 墳（ 県 136） が 記 さ れ、「 報 告600 ｍ 北 に 離 れ た 丘 陵 頂 部 に 3（ 県 137 ～ 139）、 そ れ よ り 約

丘陵の端部に１・２・4 号墳の 3 基「県遺跡図」では、舌状に延びる

西山地区（十三塚古墳群）

墳と 3 号墳の中間にあたることか

こ れ ら 新 規 の 2 基 は、1・2 号

性を考えておきたい。

ド以外に古墳の確証はないが、可能

前後、高さ１ｍほどである。マウン

斜 面 に 位 置 し、 規 模 は 直 径 12 ｍ

ら に 200 ｍ ほ ど 北 北 東 の 丘 陵 西思われた。

の歴史座「入鹿の里と屯倉」にて速時代後期の散在したあり方の小古墳

墳 が 記 さ れ て い る（ 図 ２ ― ５）。 こら、十三塚古墳群が現在知られるよ張 地 区 」（ 以 下「 県 遺 跡 図 」 と す

2） は、 さ

報的に発表したが、ここでは、その群」であった。

のうち、今回の現地調査で遺存が確りも大きな群構成であった可能性をも う 1 基（ 図 4うちの古墳について紹介したい。

に記載された古墳の有無や位置の確認できたのは、1 号墳 2 号墳の 2

現 在、「 愛 知 県 遺 跡 地 図（ Ⅰ ） 尾る）に記載されている入鹿池周辺の認 か ら 始 め、 さ ら に そ の 周 辺 へ 踏

現 地 踏 査 は、 ま ず は「 県 分 布 図 」

古 墳 は、 十 三 塚 古 墳 群（136 ～

２．各地区の古墳

須恵器、玉類、鉄鏃が出土した。また、－－ととなった。

として新規の遺跡を多く確認するこ

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36

一 般 論 考102

横山遺跡（旧石器）

135

入鹿池 B 遺跡（旧石器）134

入鹿池 A 遺跡（弥生）136 〜 139103

明治村古墳（古墳）141

篠平古墳（古墳）144

奥入鹿古墳（古墳）145

北高根古墳（古墳）143

喜六屋敷遺跡（室町）133

安大寺古窯（中世）142

篠平寺院跡（江戸）150

刀塚（古墳出土品埋納塚）図 1 「愛知県遺跡地図（Ⅰ）尾張地区」

図 2「十三塚第 3 号墳・熊野第 1 号墳」掲載の分布地図（地点 A 〜 C 加筆）

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十三塚古墳群（古墳）の エ リ ア に 古 墳 は な い が、「 報 告 書の 地 区 で あ る。「 県 遺 跡 図 」 で は こ

十三塚古墳からは谷を挟んだ西側

洞奥地区

推定できる。天井部は消失している

室 は 長 さ 約 ３ ｍ、 幅 約 1．5 ｍ と地点もほぼ確認できることから、玄真 １）。 玄 室 と 羨 道 の 境 で あ る 玄 門

設とすることは明らかであった（写に現地に行けば、果たしてマウンドられていたようである。これを頼りはないものの、古墳の可能性を考え

2― 地 点 Ｂ ）。 報 告 書 本 文 中 に 説 明地区にも、ドットが落ちていた（図入鹿池に流れ込む成沢川左岸の落洞

点 Ｃ ） あ っ た こ と が 述 べ ら れ る が、には南西側にもう 1 基（図 2―地が 記 さ れ て い る。「 報 告 書 分 布 図 」

根 地 区 に は 北 高 根 古 墳 県 145

十三塚古墳から五条川対岸の北高

入鹿地区

するにとどめ、今後の調査を待ちた分布図」には、丘陵先端部にドットが 遺 残 状 況 は 良 い。 時 期 は 6 世 紀を確認することができた。標高は約

どちらも現在は滅失であり確認でき「報告書分布図」には、今井からが落とされており、本文中に解説は後半から 7 世紀前半頃と推定でき

140 ｍ で あ り、 奥 入 鹿 か ら 今 井

な い。 ま た 現 在 の 郷 中 新 橋 た も とら南に開口する横穴式石室を埋葬施ないものの、当時古墳の可能性を考よう。また、現状では単独墳の様相地区を遠望することができる好地でに は 奥 入 鹿 古 墳（ ＝ 郷 中 古 墳、 県

高めたといえよう。

え ら れ て い た こ と が わ か る（ 図 2であるが、本当に群をなさないのか、ある。直径 20 ｍほど、高さも 2い。

地点Ａ）。また、さらに西 200

周辺の踏査を継続し確認したい。

()に葺石・埴輪などの外部施設、また、落ち込みが一切認められない。さら発見した（図 4―6）。篠平古墳と石室を埋葬施設とした古墳を新たに

南 東 約 200 ｍ の 地 点 に て 横 穴 式)

ｍほどの地点にて露頭した横穴式石できるが、古墳としての内容は不明

落洞地区

144 が 知 ら れ る。 こ ち ら は 直 径室があったことを飯尾恭之氏が写真

図 」 ド ッ ト 地 点 よ り、30 ｍ ほ どである。

10 ｍ に も 満 た な い 小 盛 土 が 確 認

残念ながら、この 2 基については、東の地点にてさらにもう１基、同様

篠平地区

この「報告書分布

現在古墳の痕跡を見つけることはでのマウンドがあることを確認したとともに紹介している（図 4―3）。

きなかった。

入鹿池に突き出た通称天道山の南この地区で新規発（ 図 4―5）。 こ ち ら も 直 径 が 15

新規発見古墳れ る。 入 鹿 の 里 MUSICA の 石には、すでに破壊され消失している
た だ、 こ れ ら の 2 基 は、 横 穴 式

垣が古墳石室の一部とも伝えられる

ｍ は あ り、 高 さ も 2 ｍ ほ ど と し っ見となった古墳はさらにもう一つ谷石室墳であれば地表に現れている場

副葬品にかかわるような遺物も確認

同じ北西に延びる尾根上の立地であ

この篠平古墳よりされていないため、古墳と認定する

り、篠平古墳の高位に位置すること

新規発見古墳証拠は弱い。ここでは可能性を指摘

材抜き取り痕などの埋葬施設部分のが、詳細は不明である。

が、 篠 平 古 墳（ 県 141） が 知 らを西に越えた、南西に複雑に張り出す小尾根の頂上に立地する。周辺では最も高いピーク（標高 138 ｍ）
であり、築造当時は広く入鹿盆地を眼下に眺望できたであろう絶好地である（図 4―4）。狭い頂上に位置するため、墳丘規模は不明であるが、おおよそ 15 ～ 20 ｍ規模の円墳で あ ろ う。 大 小 17 個 の 石 が 露 頭しており、その石の組まれた様子か

洞奥地区の新規発見古墳
写真 1

合の多い石材の露出や、盗掘痕や石かりとしている。

新規発見古墳

ｍはある。

－

38

一 般 論 考

度はとても良い。また古墳裾部には石組を追うことができ、石室の遺存２）。羨道部から前庭部にかけても、土により大半は埋もれている（写真

石室内を覗くことができたが、流入

石 室 は 天 井 石 の 一 部 が 抜 き 取 ら れ、墳丘も高さ２ｍ以上を保つ。横穴式となる。直径 15 ｍほどの円墳で、るが、現在知られているのはこの１4 ～５基の古墳があったといわれに 開 口 し て い る。 明 治 村 周 辺 に は、で、横穴式石室を埋葬施設とし南西

直 径 10 ｍ 高 さ 2 ｍ ほ ど の 円 墳

村古墳（県 103）が残っている。

園 内 の 幸 田 露 伴 宅 裏 手 に、 明 治

明治村地区

で古墳らしきマウンドを確認するこた別の枝尾根上に 1 基の計 7 か所

れ も 連 続 し て 3 基、 谷 を 一 つ 越 えて 2 基、 少 し 下 が っ た 尾 根 上 に こ

位 置 的 に も 一 致 し、 さ ら に 連 続 しい た。 と こ ろ が、 そ の 内 の 1 基 があっただけに、半信半疑で現地に赴で全く古墳の知られていない地区で基の古墳が記されていたが、これまを想定しておきたい。

世紀後半～ 6 世紀前半頃の群集墳の横穴式石室を埋葬施設とする、5丘の特徴から、竪穴系の石室か初期的なことは言えないが、先にみた墳遺物は確認できてはいないので確証

ら、埴輪や副葬品にかかわるようなは、すべてよく似た特徴

基のみである。ただし、今回は園内

根比敷取茸片平地区を持つ。規模は直径もし

人 頭 大 ほ ど の 石 材 も 散 布 し て お り、

さて、これまでの新規発見古墳はく は 一 辺（ 墳 形 は 円 墳・と と な っ た（ 図 4―7「県遺跡図」および「報告書分布図」

方墳判断できない）がの踏査は行っていない。一度は園内を基本にしてその周辺に踏査を広げ

15 ～ 20 ｍ で、 墳 丘

外護列石等の石積みが残っている可たことで見つかったものであった

は高さ１～ 2 ｍまでと～ 8）。 こ れ ら の 7 基が、根比敷取茸片平地区の古墳発見低い。盗掘孔もしくは埋図 3 「羽黒村全図」（部分に加筆）をくまなく踏査する必要もあろう。

については趣が異なる。悉皆調査の

葬施設の陥没による落と能 性 も あ る。 時 期 は 6 世 紀 後 半 から 7 世紀前半頃と推定できよう。

過程で昭和 26 年 4 月発行の「羽不明瞭。石材がわずかにち込みが中央付近にみ根比敷取茸片平地区は、明治村と散在するものの総じて

黒村全図」に「古墳」の記号を見つ

犬山カンツリー倶楽部に挟まれた地

小さく、鏡石や天井石にられる。その落ち込みは区 で、 現 在 は 雑 木 林 と な っ て い る。

使用されるような大柄

け、その確認に現地入りしたことが地形的には入鹿池に流れ込む成沢川

な 石 材 は 認 め ら れ な い、

中央に限られ、羨道部は右 岸 の 丘 陵 地 で あ る。「 羽 黒 全 図 」

な ど で あ る。 残 念 な が発見の契機であった（図 3）。

では南東に張り出す枝尾根上に 739

篠平地区の新規発見古墳
写真 2

３．おわりに

量調査や、試掘的な発掘調査、そして本格的な発掘調査へと進むことを

これまで知られていたが「県遺跡地遺 跡 地 図 」 に 記 載 の あ る 8 基 と、新たな古墳の可能性を指摘した。「県弥生時代についても踏査の過程で新で採取されている地であり、縄文・ず、県内でも珍しい旧石器が広範囲

入鹿池周辺の遺跡は古墳のみなら強く望みたい。

図」には記載のない 5 基を加えれたな発見があった。もちろん入鹿屯

今 回 の 踏 査 で は、12 か 所 に てば、 入 鹿 池 周 辺 で 実 に 25 基 の 古

く「鍵」となる地である。今回の成倉の有力な推定地であることにも変そ の う ち、 洞 奥・ 篠 平 地 区 の 2

果はまだ中間報告に過ぎない。今後

墳が入鹿盆地を囲んでいたこととな基は明らかな後期の横穴式石室墳でも当法人の活動の一つとして進めてわりなく、この地域の歴史を読み解あり、これまで知られていなかった
いきたいと思う。

る。

こと自体が大層な驚きであった。今
一度、市域全体を隈なく歩く必要性
参考引用文献愛知県教育委員会、1986、『愛を強く感ずるものである。
12 か 所 の う ち、 最 も 注 目 さ れ

飯 尾 恭 之、2005、『 サ ン カ・

知県遺跡分布地図（Ⅰ）尾張地区』、

知られていた、後期の横穴式石室墳

廻游する職能民たち―尾張サンカのる の は、 根 比 敷 取 茸 片 平 の 7 基 との類例を増やしたものであり、いわ研 究 実 証 編 サ ン カ 学 叢 書 』、 批

愛知県

ば想定された古墳であったが、根比評社

落 洞 の 2 基 で あ る。 他 は こ れ ま で敷取茸片平の 7 基と落洞の 2 基は、その形状や群構成がほかとは明らか

山 市 埋 蔵 文 化 財 調 査 報 告 第 2 集 』、

犬山市教育委員会、1972、『犬)に違う。残念ながらこのポイントと犬山市(

な る 9 基 が、 古 墳 と し て の 確 た る
証拠はなく、可能性の域を出ないのも事実であり、今後、より詳しい測

入鹿池周辺の古墳

図440ただ今、派遣中！
ー東日本大震災復興関連の発掘調査に参加してー

ら れ ま す。 宮 古 市 は 沿 岸部 の ほ ぼ 中 央 に あ た り、市の中心へは県庁所在地の盛岡から急行バスかＪ
Ｒ 列 車（1 日 4 本。 とてものんびり感がありまじられるかもしれませんね。まずは、

援の仕事なの？」と、いぶかしく感す。「 遺 跡 の 発 掘 調 査 が 震 災 復 興 支復興支援の発掘調査に携わっていま

からの派遣で岩手県宮古市にて震災

平成 26 年 1 月より、名古屋市にあった多くの遺跡が壊されることのですが、皮肉なことに今度は高台の知恵に現代人も習うことになった

高台移転の決断をしました。古代人

たが、今回ようやく多くの自治体があまりにも大きな代価ではありましび 津 波 に 襲 わ れ て し ま っ た の で す。

山々も含まれることとなや早池峰国定公園などの

進 ん だ 現 在 は、 北 上 山 地

い の で す が、 町 村 合 併 がクなど海のイメージが強国立公園や三陸ジオパー

口 5 万６千人。三陸復興と チ ョ イ か か り ま す。 人

服部哲也

私がなぜ被災地に来ているのかをおとなりました。結局、遺跡も今回のり、 山 あ り 川 あ り 海 あ りす）で、どちらも 2 時間

話ししておきたいと思います。

津波により間接的に「被災」してしの豊かな自然に囲まれた

今回の東日本大震災の大きな特徴

まったのです。

が現在参加している「津軽石大森遺跡は被災しませんでした。図１は私が、実は沿岸地にあるほとんどの遺あらためて述べるまでもありません

たちで職員派遣を決定し、その後のました。名古屋市もそれに応ずるか

国の自治体へ調査員の派遣を要請し気に膨れ上がり、憂いた文化庁は全被災地自治体の発掘調査件数は一ます。特に田老地区では、昭和の大暮 ら す 人 は 3000 人 を 超 え て い

517 名 と 甚 大 で、 現 在 も 仮 設 に

約 9000、 死 者・ 行 方 不 明 者 は宮 古 市 の 震 災 被 害 は、 全 壊 家 屋

復興＝住民合意・計画策定・用地取3 段階 9 年の予定で、第１期基盤

宮古市の復興までの全体計画はています。

防潮堤では震災学習ツアーが行われれることとなり、楽々と越えられたが、甚大なる津波被害であることは跡」周辺の遺跡と津波浸水域を重ね調整で派遣先は岩手県宮古市となり

津波後に建設した巨大な防潮堤（万遺構として田老観光ホテルが保存さた図ですが、津波がほとんどの遺跡ました。

の土地に住まいを構え、その安心安え）の人々は津波の来ない安心安全

思います。言い換えれば古（いにし

陸海岸沿いの沿岸部に大きく分け

手 県 は、 北 上 川 沿 い の 内 陸 部 と 三目 の 広 さ な の で す が、 そ の 広 い 岩

岩手県は北海道に次ぐ全国 2 番

いでしょう。その田老地区では震災

人的被害を大きくしたことは否めなれていたことで、防潮堤への過信が里の長城とも呼ばれていた）に囲ま

展＝震災以前よりも活気のある街づ（ 平 成 26 ～ 28 年 ）。 第 3 期 発

２期本格復興＝造成工事・順次建設

得 な ど（ 平 成 23 ～ 25 年 ）。 第市です。

の手前で止まっているのがわかると全を巨大防潮堤に求めた現代人は再41

津軽石大森遺跡周辺図（青…遺跡範囲、ピンク…津波浸水域）

図1

コラム

く り（ 平 成 29 ～ 31 年 ） で す。

いわゆる、高台への集団移転は第２の調査風景です。調査地の下に写っなればと思っています。写真１はそ職員の補佐に徹し、少しでも助けに期 の 平 成 28 年 度 ま で に 終 え る 計ている家はすべて津波で被災しています。逆に津波が到達しなかったぎ

画にあります。
宮古市教育委員会文化課では「遺跡の調査を復興遅れの原因とは言わせない！」を合言葉に、素早い対応
がとられました。まずは遺跡地への高台移転を極力避ける調整に力がそそがれ、遺跡への影響が避けられない場合も、被災地では最も早い被災
3 か月後には復興関連の発掘調査を実施し、さらに派遣を含めた多くの職員を集中的に投入するなどの対策が取られました。結果、高台移転に関連する発掘調査は、震災３年後の 平 成 25 年 度 ま で に ほ ぼ 終 了 させています。
現在、私も参加している津軽石大森遺跡の調査は「津波復興拠点整備事業」として、被災した公民館・保育園・消防団詰所の移転に伴うものです。縄文時代前期と古代を中心とした集落遺跡で、宮古市の職員１人と派遣職員３人の体制です。調査の方 法 や 手 順、 そ し て 道 具 に 至 る ま

で、これまでの経験とは異なること

20

34

36

とも任務の一つと理解し、残りの任いうことです。その現状を伝えるこ

復興まではまだまだ時間がかかるとに 来 て 実 感 と し て 強 く 思 う こ と は、ではないでしょうか。ただ、こちら「忘れる」ことも進んできているの

遠く離れて暮らす人々の記憶からはす。一方では震災から 3 年がたち、合を非常にわかりづらくしていまちに復さないことは、復興の進み具被災した街を、その場所で元のかた

移 転 が 実 行 さ れ る こ と に あ り ま す。

区域」となったため、いわゆる高台

く異なるのは、被災地が「災害危険淡路大震災を復興の点で比べて大き

さて、今回の東日本大震災と阪神

えたいと思います。

なった先人の知恵は是非次世代へ伝た。 こ う し た 発 掘 調 査 で 明 ら か と物が出土した時には本当に驚きましりぎりの際から縄文や古代の竪穴建14期を全うしたいと思います。

津軽石大森遺跡調査風景

写真１

12

NPO

も多く戸惑いもありますが、宮古市

3

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2014

3 000
3 000

コラム

NPO

6

00850 9 198552

42

研究紀要 「邇波」 創刊号
平成 26 年 5 月 25 日発行

編集発行

484 ｰ 0084
0568 68 2272

288 ｰ 7