2022 年 10 月

地蔵盆に関するアンケート調査（コロナ禍への対応）
結果のご報告地蔵盆は近年，地域コミュニティづくりの核として再評価されています。6 月下旬より今年の地蔵盆のご予定，及び近年の開催状況等についてアンケート調査を行ってきました。回答にご協力くださった皆さま方に感謝申し上げますとともに，結果について報告させていただきます。昨年に引き続き新型コロナウイ
ルスの影響により地蔵盆の開催の可否を含め実施のご判断に苦慮されているご町内が少なくなかったようです。当調査の結果が今後の地域および地蔵盆のあり方を考える上での一助になれば幸いです。

調査主体：京都大学大学院 人間・環境学研究科 前田研究室

実施責任者：前田昌弘（京都大学 准教授）
実施時期

：6 月下旬〜8 月 20 日頃

実施方法

：

①WEB アンケート 以下の HP 等において WEB アンケート回答フォームを公開した
・実施責任者（前田昌弘）の個人 HP
・京都市文化市民局文化財保護課 京都をつなぐ無形文化遺産 HP
・京都市文化市民局地域自治推進室 自治会・町内会 &NPO おうえんポータルサイト②調査票の配布京都市文化市民局地域自治推進室を 通じて依頼し，各区・支所（計 14 箇所）のまちづくり担当者から地域の地蔵盆関係者へ調査票を配布した（各 30 部，計 420 部）。
有効回答数：①WEB アンケート 54 件，②調査票 117 件，①＋②合計 171 件

ご回答頂いたご町内の所在地

伏見区(n=171)

西京区

6%

9%
右京区

北区

13%
上京区

0%
南区

8%

4%

左京区
9%

下京区

中京区

25%

山科区
5%

東山区

9%

12%

1

地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告

今年，地蔵盆は開催されますか？ (n=171)
その他
1%

未定・検討中「開催する」が 7 割弱，「開催しない」が約 2 割，「未定・検討中」が 1 割弱であった。

8%

開催しない
23%

開催する
68%

開催の日程がお決まりでしたら教えてください。
その他
12%

8月20日
33%

8 月 23 日・24 日に近い土日（8 月 20 日・
21 日）での開催が 9 割弱を占める。

8月21日
55%

地蔵盆開催の可否の決定はどのようにして行われましたか（複数回答可）。
0

20

40

60

80

100 120 140 160

会長だけで決める
役員が話し合って決める
学区が定めた方針に従って決める
アンケート等で住民の意見を聞いて決める
周辺の町内・地域の状況をみて決める
その他「その他」の内容
・3 年前に町総会で専任担当を決め，一任している。
・7 月に町内の住人が集まって話し合って決める。
・世話役 8 名，会長と副会長，校外委員（子供担当）
1 名，計 11 名で話し合って決める。

・地蔵盆担当で決め，町内例会で承認を得る。
・輪番制（毎年交代）の地蔵盆担当者で話し合う。
・町内全員の意見を聞き回った。
・行政機関と相談の上，決定した。

町内会・自治会の役員や地蔵盆の世話役が話し合って決める場合が多い。

2

2022 年 10 月

開催の可否を決める際，町内で出されたご意見を教えてください（複数回答可）。
0

10

20

30

40

50

60

70

80

90

適切な感染防止策をとることが難しい
感染者が出た時の対応に不安がある
地蔵盆当日付近の感染拡大状況の予測が難しい
前から地蔵盆をやめるつもりでいた
長くつづいてきた地蔵盆をやめるわけにいかない
子どもたちのためにも開催したい
町内の親睦のためにも開催したい
町内の安全祈願のためにも開催したい
意見は特になかった
その他

2 年間行っていなかったので，継続の意味を込めて規模縮小でも実施する

お地蔵さんを外に出してあげる事が大事

年に一度，お地蔵様と直に接したい

適切な熱中症対策をとることが難しい

子供だけを対象として実施する

当初は感染者が少なかったので行う予定だったが最近の増加に伴い話し合
いの結果，中止にした。

唯一の町内親睦事業
だから実施したい

猛暑の屋外でのマスク着用は熱中症につながるクラスターを出したら責任をとらされるのか？

子供にも感染が拡がっている

地蔵盆ができない
場合は各地区でお祭りを開催する

コロナ感染状況により判断する

開催したいという意向があるが，一方で，感染への不安や対策の難しさから苦慮している様子が窺える。

3

地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告

地蔵盆を開催する上での工夫などあれば教えてください（複数回答可）。
0

20

40

60

80

100

行事の数を限定する
行事の内容を見直す
参加者を限定する（役員のみ，など）
参加者の密集を避ける
風通しの良い場所で開催する
参加者にマスクの着用を促す
会場に消毒液を設置する
参加者に健康管理の徹底を促す
具体的にはこれから検討する
その他

子供は午前中に集まり，昼食のパンは持
ち帰りとする

感染防止，熱中症対策のため工場扇，ミスト発生装置等をレンタルする

三密防止等，一般的な対応はする

小中学生にはゲー
ム，
おもちゃ，
図書券，
文具券を配布する

参列の時のソーシャル
ディスタンスの確保を徹底するため，立ち位置をマーキングする

お坊様によるお参りのみにする
行事の日数を一日に限定する

数珠繰りが難しい

最近は子供の参加者が少ないので，公園でするなら問題ないと考えている

数珠回しを大数珠なし
で行う

子供たちにプレゼントを贈呈する

朝に大日如来，地蔵菩薩祠の前で念仏を唱えるのみとする

開催する場合も行事の短縮や簡略化，分散により「密」を避ける工夫をしている。

4

2022 年 10 月

今年の地蔵盆について話し合われたこと等，具体的な事柄があれば教えてください（自由記述）。
◯子供たちが楽しめることをする
通常通りの地蔵盆の開催はむずかしいので，幼児〜小学生のみを対象とした企画にしました。

集まらなくても子供たちがよろこぶ，お菓子などを配ってあげるだけでもよいかなと思っている。

子供のストレス発散のためにも，
スイカ割りの変形であるカンたたき（一斗缶を目隠しして叩く）をさせてあげたい。

当町では子どもがいる家が 7 軒ほどということもあり，食べ物はやめて，公園で好きなおもちゃなどあげたり，花火を見せてあげたりしたいという意見がでていました。

町内の子どもの数は少ないが，小さい頃の思い出は大事であること，
子どもの頃，大人たちがお地蔵さんを大事にしていてやさしくして頂いたことが心に残ると，子どもが暖かい心の持ち主に成長することを話し合いの場でつたえた。

お供え（金銭，物品）を頂戴するかどうか，
子ども用福引をするかどうか話し合った。

◯コロナ禍でも，できる範囲で開催する／したい
今年の状況にあわせて，できる範囲で実施する。午前 10 時から僧侶の読経，福引きなど。

例年どおり，おつとめは行う。子供のおやつを今年は行う（去年は中止した）。

コロナ感染に注意すること，子どもの遊びは行わないこと，祭壇の供物，お飾りとお下がり配布は行うこと，地蔵盆を 2 年間開催しなかったので提灯を新調すること，などを話し合って決めた。

夏休み最後の行事で，万が一，子どもが感染し新学期を健康に迎えられないことになると困る。昨年同様，お地蔵様のお掃除，お供え，お寺さんのお参りのみを実施する。各世帯とお子さまの粗供養を配布する。テント設営，通行止
め申請，飲食提供はなしとする。

毎年２日間開催しておりましたが，２年間できなかったので今年は１日だけ行う事になりました。お手伝いは役員 19 名，うち子ども担当が２名おられますので，密にならないよ
うに工夫して頂きます。大人の福引はやめて一律に何かを組長さんに配って頂きます。

開催費用は各戸から均一の金額を徴収する。開催の有無は当番の組（組長）に判断を任せる。

子どもの福引は，景品の買い出しが密になるので中止とした。おやつはセットを電話注文して配達してもらう。

毎年２日間に渡って開催していたが，１日に限定する。
コロナ感染者拡大で対応が困難な場合，お地蔵様の祠の前での僧侶による読経のみとし，町内の三役だけが
参加する。

5

地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告◯継承への不安，途絶えさせないためにも開催する
やめるのは簡単だが，コロナ禍だからこそ創意工夫しながら実施すべき。以前は
福引きの景品をいろいろ取り揃えていたが，目玉賞品を１〜５等として，後は参加賞（デパート商品券）のみとするなど，簡素化した。

地蔵盆を継承していくためにも開催する。子どもに感染が広がっているので子ども向けのお楽しみ会は中止する。子どもたちの健康祈願はする。地蔵盆のための会費は集めず，これまでの繰越金で開催する。

最近 2 年間は中止としていたので，今年はぜひ実施したい。

コロナ第七波の影響について世代によって感じ方が大きく異なる。やめるのは簡単だが，中止期間が長くなると再開がむ
ずかしくなると感じている。

◯感染拡大への不安，戸惑い
地蔵盆は小さな子どものためにあるが，子どもたちはワクチン接種ができない。
コロナの第 7 波が来ているなかで実施することが可能か？という意見があった。

新型コロナ禍の中，もしも開催して，コロナ感染者が出た場合，町内役員で責任が取れない為。

開催場所が狭く，密になりやすい。

高齢者が多いため，感染が心配。飲食が心配。

役員によるお坊さんを招いての法要のみ。町内会員や子供を集めての地蔵盆は行わない。

日中の暑い中で子どもたちがマスクを着用してテントの中で地蔵盆をするのは厳しいのではないか。

親睦会として行う予定であったが，高齢者が多いため中止とした。

コロナという言葉が聞かれな
くなるまで，開催は難しい。

コロナの予測がつかず，もし子どもが感染したら，10 日間の自宅待機になるのはかわいそうだとの意見が多かった。

開催を決定しても，中止せざるを得ないことが起こったときに，準備した物など
が無駄になってしまう可能性があるという意見があった。

コロナ感染拡大の先行きが不透明ななかで，以前と同様な形で行うことは安全・安心の観点から困難であると思われるので，役員のみ
でお寺様によるお祈りをすることに決定いたしました。

◯地蔵盆の代わりの行事を実施
地蔵盆は中止しますが，約 1 ヶ月後，9/23（秋分の日）に「子供たちのための花火大会」を開催予定です。ただし，感染状況によっては中止もありえます。子どもたちのために，また，地蔵盆の来年以降の再開のために，せめて花火大会は行いたいです。

自治連合会にて地蔵盆以外に，①エコ研修会，②渓涼床での懇親会，③落語の会，④健康教室，⑤敬老の祝，⑥社協・すこやか教室，⑦絹布
絵作り，⑧緑茶の会，⑨防犯研修，等を月に２回，行っている。

6

町内にお地蔵さんがいないので，子どもの夏祭りとして開催してきたのですが，子どもたちは楽しみにしている。しかし，子どもの数が減り，高齢者が増加しており，町内に残るメリットもなく退会する方が年々いるので，高齢者も交えた会を開催する方
向で話し合っています。10 月頃に開催予定です。

2022 年 10 月

◯行事を縮小・簡略化して開催する神社境内にて子ども向けゲーム，大人向けのチラシ寿司の配布をする。

当日はお寺の方のお参りのみとすることを，町内の皆様には回覧にて了承していただいております。

お地蔵様にお寺さんのおまいりをお願いし，お供えもののお下がりを配る。

ゲームやくじは無くし，景品，お菓子を配る。子供たちと高齢の方，地域の方の時間をわける
か，検討された。

役員だけが出席して，お地蔵様の洗い清め，祠の周辺の掃除，お寺様によるお参り（読経）のみ行う。

コロナ感染拡大状況からみて，限定的な開催とすることはやむをえないとの意見が多かった。

8 月から町家 ( ちょういえ ) の隣の敷地でマンションの建設がはじまったため，地蔵盆の開催中は工事を行わないよう申しいれた。また，コロナ対策や親睦会の開催について協議した結果，親睦会は，コロナがまだまだ落ちつかないので，今年は行わない事とした。

町内各位からのお供え物は要請しない。例年なら地蔵様の飾り付けを賑々しくし，参拝者へのお下がり品の準備などをするところですが，今年はすべて取りやめて，お寺さんの読経，小量のお供え品のみとし，風通しのよい場所で希望の方のみが参拝する。

役員に個別に話を聞いた。
飲食はしないほうが良い，
長時間の会話や遊び（ゲーム等）は安全性に欠けるとの意見が多く，昨年と同様，お地蔵さんの前での法要，お供物のお下がりを配る事のみとした。

◯コロナ禍で行ってきた開催方法を踏襲する
コロナになってからは祠の前で読経のみとし，30 分程度で終わっています。

昨年と同様の扱いをする。ただし，金品のお供えはなし（初めて）。

昨年と同じく役員のみの参列でお寺さんに読経をお願いする。

コロナ禍の過去 2 年と同様，お寺さんのお参りとお配りもののみにする。

前年の町内会長と相談し，前年同様，読経のみ実施することにした。

今年も昨年同様，お地蔵さんのお参りのみにする。

昨年も規模を縮小して行ったので，同様な形で開催します。例年は綿あめ，かき氷など行っていましたが，今年は中止します。

コロナ前は福引き，ビンゴゲームなどで子供におもちゃを配布したが，2 年前より中止となったため，町民への還元内容（商品券，図書券など）を検討しました。

５月の話し合いの時点では行事の数を限定して開催するとしていましたが，7 月下旬にはコロナ感
染者数がすごく増えたので，中止を決定した。

昨年同様，お参りの参加を町会長のみにするか，希望者全員にするか検討中。

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地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告◯感染対策を行ったうえで開催する
昨年，一昨年にならって密集・密接を避け，来場者の記録・体温測定・消毒を徹底しながら開催する。

お菓子配布の際，①動線を工夫して子供がお地蔵さんの前を必ず通るようにする，②数珠回しは行
わないが，大きな数珠を床に置いて，子供たちが触れるようにする。
「数珠回し」は経験させた
かったが，コロナで断念した。少しでもわかる
ように今年度から上記に変更することとした。

お参りは行う。例年はテントを立ててゴザを敷いていたが，今年はやめる。
大人も子供も立ったままか，イスを使用する。子供の福引きはお参りのあとに行う。お飾りは笹以外，祠の清掃，その他，通常と変わらずやる。

数珠回しは中止し，入場制限をする，飲食の提供は取りやめ，マスク着用，手指消毒の協力願いといったことを決定した。

祭壇を立てて，お地蔵様を移動し，従来の方法で祀る。
おやつの配布と福引を，組ごとに時間帯を決めて実施し，密を避ける。準備・片付けは，役員（会長・副会長・会計）で基本行い，別途，有志を募る。

いつもは町家の 2 階の部屋でお飾りをしていたが，今年も町家の前の祠を掃除してお参りをするだけのスタイルにして，密を避けるほうが良いということになった。部
屋の中で長時間一緒はやめたほうがよい。でも，子どもたちやお年寄には何かしらお菓子などは渡してあげたいと考えている。

密にならないよう参加する人数と時間割を決めて開催することが決定した。

8

コロナの感染拡大防止を行ったうえで実施する。雨の場合は中止する。夜の食事会をやめて昼にお弁当を配る。

午前中のみ開催，お地蔵さんの清掃（役員のみ），法要（自由参加），数珠まわ
しは希望参加者のみで手指消毒のうえ
回すことなく行う，といった例年とは異なる形で実施する。また，法要が終わってからお昼までは自由参拝とし，来られた子どもさんにお菓子を持ち帰っていただく。ゲームなどはなし。

地蔵盆を開催する目的は，町内に住む子どもの健全な成長，家庭，地域の商店の繁栄を祈念することである。地蔵盆の日時・内容・経費，住民への案内と協力依頼，コロナ感染症の情報収集，三密・手洗・うがい・マスク等の徹底などについて話し合った。

2022 年 10 月

◯コロナ禍以前からある，少子化，高齢化に伴う運営上の問題
コロナ禍の昨年と一昨年は行事を大幅に縮小して実施した。今後，コロナが収束しても町内が以前から抱えている課題（戸数の減少や少子化による担い手の不足）が解消されないかぎり，もとには戻せないと感じている。

町内では親睦もかねて地蔵盆の後にレ
クリエーションとして食事会を催していましたが，コロナ感染のリスクや飲酒の機会の自粛などといった意見が出され，レクリエーションは行わないことになりました。地蔵盆じたいも，まだまだコロナ禍が収まっていないな
か，町内に子どもさんが少ないこともあり，規模を縮小して行うことになりました。レクリエーションを中止にしたことで予算は残るので例年のお供え（献金）はなしになりました。ただ，お地蔵さんのお飾りや祭壇の組み立てなど，当日の人手がなく，役員だけではむずかしい点が今後の課題となっています。

コロナ禍でもお地蔵さんの祠の前に祭壇をつく
り簡易な形で行ってきた。町内に子どもがおらず，役員も高齢でお地蔵さんの移動や祭壇の飾り付けも大変なため，今後も祠の前で簡単に行ってはどうかという意見が出た。

町内の子どもの数も少なくなり，一日開催にするかも知れません。

町内の子どもの数が激減しているため，ゲームや子どもの遊びなどは中止することとした。

子どもの数が少なくなり，昨年から地蔵盆はなくなった。今年も同じようにしています。

町内に住人が少ない。現在
65 才，80 才，90 才等，若い方がいない。

数年前から子供がいない町内会になってしまい，また，80 歳以上の高齢者が多くなってきた。コロナの心配もあるので今年は役員のみでお供えし，短期間で済ませましょうということになった。

◯お地蔵さんや道具の管理について話し合った地蔵尊の安置場所について意見をつのったとこ
ろ，お寺などに奉納するという意見があった。
どのぐらいの予算で行うか，子どもたちへ何を配るか，感染対策をどうするか，行事の後，お道具を誰が保管するか，お供えをどうするか，といったことを話し合った。

地蔵盆用品の保管場所について話し合った。その結果，従来通り，備品を預かってくれるお宅にお礼を出すことになった。

9

地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告◯感染拡大を受け，中止あるいは簡略化することを決めた
4 月の自治会役員会では，コロナ感染も小康状態になると想定し，コロナ禍前と同様の行事内容で実施することを確認していた。しかし，７月初旬の自治会役員会では，コロナ感染者数が漸増してきており，簡単には収束しないと判断されたことから，昨年同様，今年も簡略化した
地蔵盆行事を実施することになった。
①コロナ感染防止の為，お寺の本堂での数珠廻し・ゲーム・アトラクショ
ンは実施しない。
②子どもたちには，本堂前の庭園でマスク着用のうえ，お菓子配布・ビンゴゲーム・福引きを実施する。
③お地蔵さんには距離を保って般若心経を唱えて参拝する。
④町外居住の「外孫」へは今年も招待案
内を出さない。
⑤町内会員のビンゴゲーム・福引きは実施しない。町内会員からのお供えも依頼しない。

７月上旬までは町内のガレージに皆が集って開催する方向で準備を進めておりましたが，感染拡大状況を踏まえ，７月２４日に開催をとりやめました。今年度もお寺で役員だけがお参りします。

8 月の感染状況で決めることになっていた。感染者数が 5,000人を超えたため，お祈りのみとし，お下がりを各戸に配ることにした。

子どもたちのあいだにも感染拡大がひじょうに進み，親にも感染しうる状態にあることを踏まえ，感染防止対策を町内役員で考え，話し合った結果，中止を決定した。

今年こそは自治館内において祭壇，提灯を取りつけ，ヨーヨー
釣り，ボールすくい等のイベントの実施も予定しておりました。
しかし，7 月 16 日の運営委員会において委員より，コロナ感染者がかなり増えており，大丈夫だろうかという意見が出され，結局，昨年と同様の形となりました。

コロナ禍の状況を考慮してお地蔵様の法要は実施しますが，行事の内容は縮小した。町内の提灯，
テント等を取りやめた。ただし，雨天の時はテン
トを用意する。

10

５月の話し合いの時点では行事の数を限定して開催するとしていましたが，7 月下旬にはコロ
ナ感染者数がすごく増えたので，中止を決定した。

３年連続中止になるが，コロナの感染が拡大しているので中止にする。

2022 年 10 月

昨年，地蔵盆は開催されましたか？

(n=171)

その他
わからない

2%

ほぼ例年通りの形で開催した
6%

0%

例年とは異なる形で開催しなかった

開催した

39%

53%

「例年とは異なる形で開催した」が約５割，「開催しなかった」が約 4 割であった。

「例年とは異なる内容・方法であるが開催した」場合，具体的にどのような点が異なりましたか？（複数回答可）
0

20

40

60

80

100

行事の数・内容を限定した
参加者を役員に限定した参加者の密集を避けた
会場を変更した
事前の案内・周知の方法を変更した
その他

数珠まわしは本来使用する数珠を用いず格好だけで実施した

祭壇の簡略化。品物のお供えは遠慮した。開催の時間を短くし，早く閉扉して片付けも素早く行った。懇親会は中止。

有志のみの法要。おやつ並びに図書券の配布（児童・生徒）。
全世帯に対し商品券の配布。

読経のみ実施。子供達にプレゼントを贈呈し，未来への思いを町内に伝える（例年実施している）。

屋内（お寺の本堂）での行事を避けた

座席数を増やすため 3〜4 人
掛けイスを 2 台増やした。12
席→20 席と増加。ゴザにも座して 25 名までは集まれた。

お地蔵様の掃除と飾り付け，お膳，お地蔵様のまえかけを新調

祠の前で住職による読経のみ。自治会三役と地蔵委員のみ参加した。

参拝者を地域ごとに時間指定した

昨年は開催する場合も行事を簡略化する，参加者を限定する，集まらずに配りものだけをする等，密を避ける形で行った。

11

地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告

例年の地蔵盆についてお尋ねします。コロナ前は何日間開催されましたか？(n=171)
その他

不明・わからない

3%

2%

半日
6%

二日間
19%

一日

70%

コロナ前（2019 年）の地蔵盆で実施された行事について教えてください（複数回答可）
0

20

40

60

80

100

120

140

160

僧侶の読経
数珠まわし
お地蔵さんのお化粧
お菓子配り
お供えのお下がり配布
子ども用福引き
家庭用福引きふごおろし
ゲーム・余興（クイズ・ビンゴ・数当てなど）
子どもの遊び（ボールすくい，スイカ割りなど）
食事（かき氷，バーベキューなど）
足洗い
不明・わからない
その他「その他」の内容
・夜店（かき氷，みたらし団子，
焼きそば，たこ焼き，生ビール，
生チューハイ）・読経は CD で・夜に花火をする
・ふごおろし（やっているのは市
内で 1% と聞く）
・昼食のパン・食事，ハンバーガー
・焼きそば，わらび餅・プール・景品の配布・親睦会をホテルで行った。
・盆踊り，くじ引き・前夜祭で老若男女が飲食しな
がら懇親会

・夜に映画会・段飾りを組み，美しく飾り，
多くのお供え物や昔，絵がかかれた飾り幕を壁にかけたりする・花火，アニメ映画
・灯籠流し
・町内の地蔵盆の歴史を聞く世代間交流

読経のほか，お菓子の配布，お供えのお下がり配布は定番の行事。
福引き，ゲーム・余興，子どもの遊び，数珠まわし，お地蔵さんのお化粧，食事も多い。
その他，各町内で特色ある行事も工夫されている。

12

2022 年 10 月

コロナ前（2019 年）の地蔵盆で使用された場所を教えてください（複数回答可）。
0

10

20

30

40

50

60

70

祠の前
個人宅

マンション・ビルの玄関ホールや前面広場
集会所
町会所
お寺
公園

道路上

路地のなか

ガレージ，駐車場
空き地

不明・わからない
その他「その他」の内容
・町内のホテルのフリースペース
・ちびっこ広場（町内の小公園）
・その年の三役の組長宅前道路

・ホテルの宴会場
・幼稚園を借りて・商店街のなか・料理店の大広間
・個人経営の貸しホール
・小学校の貸し部屋

・墓地
・神社
・福祉施設の一室

祠の前，個人宅，ガレージ・駐車場，道路上，集会所，お寺等，様々な場所を使用。

一昨年の地蔵盆に参加された方の人数を教えてください。
0

大人
10

20

30

子供（中学生未満）

40

0

10人未満

10

20

30

40

0人
1人以上5人未満

10人以上20人未満

5人以上10人未満

20人以上30人未満

10人以上20人未満

30人以上40人未満

20人以上30人未満
30人以上40人未満

40人以上50人未満

40人以上50人未満

50人以上100人未満

50人以上

平均
最大
最小

大人：24.4 人
大人：80 人大人：2 人

子供：19.0 人
子供：300 人
子供：0 人

地蔵盆の参加人数は町によって異なり，規模にはかなりの幅がある。

13

地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告

地蔵盆を今度も続けていく上での懸念があれば教えてください（複数回答可）。
0

20

40

60

80

100

120

参加者が減少している
地域の子どもの数が減少している
担い手が不足している
会場の確保が困難である
地蔵盆の道具を保管する場所がない
お地蔵さんを日常的に管理（お世話）する人が不足している
地蔵盆に関する知識継承が困難である
懸念していることは特にない
わからない
その他

「その他」の内容
・子どもがいる親の関心が薄れている。
「めんどくさい」 ・地蔵盆の担い手や道具の保管場所については分散し「時間がない」等て一人ひとりの負担をなるべく少なくする。お地蔵さ
・お地蔵さんが 6 体もあるので飾段への移動が大変でんのお世話については毎月 1 日，15 日にお茶とお花を供える。
ある。
・特に飾り付けの人手が老齢化し，・地蔵盆を担う自治会役員の高齢化。
男子（若手）が少なく，・運営の負担が大きく，みんなでというのが年々難し最大の事案となっている。
・子どもの減少。現在はまだ 19 名いる。
くなってきている。高齢化も原因。
・町内会で今後，子どもが増えるとは考えにくい。祠
・町内に子どもがいないに等しい・町内で子どもが出来ればなにか考える。
の前にさえ来られない方が増えてきた。
・町内に長いあいだ住み，力になってくれた方の転出。
・たぶん続けていくと思う

子供の数の減少，担い手の不足，参加者の減少の他，個別の事情や悩みを抱える。

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2022 年 10 月

地蔵盆を継続する，盛り上げる上で行っている工夫があれば教えてください◯大人も子供も楽しめる工夫をする
みんなが楽しみにしているので自然と盛り上がるが，子ども向けのゲームや高齢者向けの食事を用意している。

親睦を深めるためお地蔵さんの近くで飲食をする。花火，かき氷など。

子どもやお年寄りの方にお菓子やビン
ゴ，福引などを用意してコミュニケー
ションを図っている。お下がりを配る
時に独居の方々の安否確認もできる。

おやつ，ゲーム，子ども用福引や大人用福引等。
テント２張を立てゴザを敷く。

コロナ以前は，日中の子どもの地蔵
盆だけでなく，夜に大人の地蔵盆として，会場のお寺さんで大人向けの
食事やゲーム，ビンゴなどを開催していた

年一回の町内懇親会（納涼会ビアガーデン）
コロナ前は土曜日に夜店をした。たこ焼き，
おでん，
とうもろこし，風船釣り，
ビンゴゲーム。

子どもたちだけでなく，大人も楽しめるようにビンゴは全員参加 OK とし，大人用の景品も用意している。

高齢者から子どもまで少しでも楽しめるプログラムの工夫をする。

◯日頃からの交流，マンション住民や若い世代への声掛けを行う
マンション住民の参加を促している。

普段から近隣の住民と積極的にコミュニケーションをとる。

マンション住民や若い住民の参加を促す。

地蔵盆の当日に呼びかけ訪問を行っている。

何年か前，単身者（学生マンション）も誘って実行したことがあった。その後，コロナで中止。

若いお母さま方に地蔵盆について声をかけている。
マンション住人にも声をかけたい。

マンションにお住まいの方で，特にお子様のおられる家庭には，お声がけをしたいと思います。

◯子どもを中心に行事の内容を考える
子どもを中心として皆が楽しめるようにし，大人も準備を含め楽しむ。

とにかく子ども達がよろこぶことをしてあげられたらと思う。

高齢者が多く，コロナ以前は足洗いの時に景品つきのビンゴゲームを実施してマンション内の親睦会としていました。私自身は 50 代ですが，地元での地蔵盆に楽しい思い出があります。その頃は子どもも多く，日程も 2 日あった。町内の公園で一日中遊んで夜は映画鑑賞会もありました。楽しい
思い出を継続していけば子どもが大きくなっても地蔵盆は続いていくと思います。

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地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告◯役員・世話役の負担を軽くする工夫をする
世話役の負担を減らすために行事の数を限定する。

テント設営などの負担を減らすた
めレンタル業者さんに頼んだりしている。子供の年齢に配慮した物を考える（行事，お菓子）。

行事を簡略化し，世話役の負担を減らす。

行事の数を限定してコロナ感染のリスクを減らすとともに，世話役の負担を減らす。

その年の担当メンバーで出来ることをやる。例年と同じ様にやらなくて良い。

今後，世話役の負担を減らすよう考えていかなければならない

身体的負担が大きいため，
お地蔵さんの移動は一体だ
けとし，懇親会に重点をおいている。

ある年齢（80 才くらい）以上の人は準備に出なくて良い。飾りを減らす。

役員の負担を軽減しつつ子ども達が少しでも参加できる様な内容を考える。

行事を減らして役員の負担を減らすことで町内会を消さないようにしている。

◯役員・世話役以外の住民にも協力してもらう
子どもさんがおられるご家庭から担い手として参加してもらう。子ども用福引きの景品選びに子どもさんにも来てもらう。

子供会の役員と町内会組長が参加
して手伝ってもらっている

役員とは別に，お地蔵様をお世話して下さる方がおられる。大日如来基金としてお地蔵様のお賽銭を町内会で管理していて，祠の修繕費などに充てている。

子どもの保護者と世話人の自主参加で頑張っている。当番制はやっていませんが，上手く引き継いで継続しています。

地蔵盆担当以外に町内会の隣組組長の協力を得るようにしている。

実行委員を毎年募集しており，前向きな人が集まって運営を行っています。

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世帯数の多い町内なので組長さんも 20 組（20 人）もいらっしゃる
ので，お手伝いをお願いする。

10 年ほど前から私どもが年をとり運営が大変になりましたので，子どもさんの親に子ども担当 2 名を 1
年ごとに交代でして頂くことにしたところ，現在，順調にいっていて助かっております。

2022 年 10 月

◯運営の体制を見直す
別会計をやめて町内会費から予算を計上する。

地蔵盆の当番を 2 班にわけて年ごとに交代で担当する。地蔵盆の後片付け終了後，来年の当番の組内で会計を決定（交代）する。当番の班は会計を中心に買い出しなどを行う。町内にお地蔵さんが 3 ヶ所ありますが，それぞれが独立したやり方をしています。

3 町内の輪番制で実施している。個人宅での開催
から御旅所集会所での開催に変更した。物品保管も同様（御旅所に保管を依頼）。

◯行事の充実，住民の興味関心にあわせた内容とする
軽食と飲み物を用意して，町内会の大人を中心とした会に変えようとしている

防災訓練として命の水を全世帯に配る。

若い世代の方の参加を促すため，打ち上げでバー
ベキューを毎年開催してきました。ここ３年はコロナで中止しています。

地蔵盆の日に消火訓練や正しい自転車の乗り方，防災教室などを行い，皆さんにとってこれから役に立ち
そうなことを考える。

コロナ前は消火訓練をやり，福引などもしていた。

今後はわからないが，今回は私自身の想いもあり，パフォー
マーに来ていただき，現代風のイベントも取り入れてみた。

防災グッズを配布することによって関心を高め，住民のつながりを望む
足洗いは必ず開催し，町内会の親睦を重視している。
食事も，子ども用は手作り
料理としている。

①町内の子どもたちは 7 人ほど（里帰りする方も 5人ほど）参加して楽しんで頂いています。
②防災に関する映画（スライド）を親，子どもたちに鑑賞していただき，町内の防災に対する意識を醸成した。

◯外孫を含め，子どもがいる世帯に呼びかける
里帰り中の親族（子供夫婦，孫）にも参加してもらっている。
外孫さんも含め，参加する子どもの数を増やす。
案内の回覧，子どもの参加者名簿をつくる。

今では地域の子どもが少ないので，住人の子どもで地域外に住む孫も来てもらい盛り上げていた。コロナになり，地域外から呼ぶことが難しい状況になり，子どもが２人とか３人の地蔵盆を開催していますが，盛り上がらないです。その代わりに足洗いとして，食事会をするため，他所に食べに行っていましたが，コロナで中止となりました。
早くおさまり，以前のように足洗いができるようになることを望みます。

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地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告◯地蔵盆が途絶えないようにしようという意識がある
子ども達の思い出作りを行っているという気持ちを絶やさないこと。
一度中止すれば再開が難しくなる。

本町では伝統行事を継承するという意識がまだ強くあり，特段の工夫はしていない。

特に取り組んでいることはなく，毎年同じように開催している。

世話役さんたちの次年度への引き継ぎと段取りの話し合い。

長年続く伝統行事であるため，少人数になったときも途絶えることなく続けていきたい。現在は子どもの数も増えてきて
おり，楽しいイベントとして子供たちも楽しみにしているようです。幸い町内のホテルが積極的に協力してくださり，場所の提供以外にも道具の保管までして頂いております。

◯今後への期待と懸念
昔から住んでいる方が少なくなり，子供も激減している。コロナで地域の活動も無く，人と人の繋がりが希薄になり，難しい世の中に成りましたね。

ほとんど可能性はないが，将来，町内に子どもが増えることがあれば地蔵盆を復活させるかもしれない。

大人も楽しめる行事も考えていたが，コロナ渦の中止から脱するきっかけがない。

いろいろな町内行事に共通することだが，マンションの住
民の方々の無関心，無協力に困っている。マンション内の掲示板への案内の掲載にも協力してほしいが，拒否されることがあり，町内会費すら未納のところもあり，子どもさんの町内，地域への不参加などもあり，子どもさんがかわ
いそうなことです。

地域の地蔵尊を祀り子供の健全な成長と発育，地域住民の安寧と発展，コミュニティをつくることは重要な地域の課題であり，高齢化・少子化の流れの中でどう運営していくか，
町内会や地域の商店主と考える必要がある。

18

町内の交流も今は薄れてしま
い年寄りばかりになり，準備が大変なことが考えられます。
若い方がいても近所づきあいもしない方があり，だんだんできなくなるでしょう。

数年後は町内だけでやるのは難しい。学区の運動会や夏祭のように学区で行う，或いは区でまとめて行うということをやらない限り継続は難しい。

現在 2 年続けて開催しておらず，盛り上げる以前に，今後継続できるのか？というところでやり方を模索中です。

2022 年 10 月

お地蔵さんは普段，どこに安置されていますか？（複数回答可）
0

10

20

30

40

50

60

個人宅内

道路上の祠
路地内の祠

個人の敷地内の祠
町会所

町会所の敷地内の祠

マンション・ビルなどの一角にある祠
町内にあるお寺

町内にあるお寺の敷地内の祠
町外のお寺に預けている地蔵盆の時だけお寺から借りてくる（出開帳）
不明・わからない
その他「その他」の内容
・商店街の中・町所有の土地の祠
・広場の一角の祠
・幼稚園の敷地

・公園内の祠・町内のちびっこ広場
・堤の上の祠・消防署の敷地内の祠

・仏具商の個人宅にて預かってもらっている。
・町内が所有する，町家（チョウイエ）の敷地内の祠・掛け軸のため，マンションの集会室に保管している。
・個人がお持ちのお地蔵さまを借りてくる。

個人の敷地内の祠，道路上の祠をはじめ，町内外の様々な場所に安置されている。

お地蔵さんの管理（お世話）で行っていることを教えてください（複数回答可）。
0

20

40

60

80

100

120

140

お花や水の交換
お供え
祠と周辺の掃除賽銭箱の設置・管理
お地蔵さんのお化粧
祠のしつらえの交換行っていることは特にない
不明・わからない
その他「その他」の内容
・お寺で管理していただいています。
・お地蔵さんを所有されているお宅がお世話をしている。
・ご奉仕で個人の方がお世話して頂いています。
・１年に一度，お寺さんにお礼をしている。

・年 1 回お坊さんに来てもらっています。
・お花の交換は個人がされている。
・お寺に預けている。
・賽銭はじかに置く。

お花や水の交換，祠周辺の掃除など，日頃からお世話をしている。

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地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告

町内のお地蔵さんの特徴や謂われなど，ご存じのことがあれば教えてください。
昭和 40 年代の道路工事の際に，土の中から出てこられた。

手彫りで形がすべて違う。昔，刑務所があって，その関係と言伝えられている。

町内にあった家の土塀の中から出てきたそうです。

昭和 9 年，町内で幼稚園を建設する時に出てきた。

2 体のうち１体は昔，鴨川の氾濫のときに流れ着いたと聞いています。

六体地蔵は江戸時代の作で，祠のある場所を史跡として整備するために移動を迫られたが拒否し，現在の場所にあり続けている。

地蔵堂は町内の住民が住職を勤める寺院の門の横にあり，寺院の地
蔵菩薩と町内の地蔵菩薩 2 体が並んで祀られています。寺院の地蔵菩薩は古いものだそうです。

地蔵菩薩か，大日如来かハッキリしていない。言い伝えによると，
町内が笹や竹で覆われていた頃，
地面から出土したものであり年代も分からない。ただ，1789 年 ( 寛
政元年 ) の裏書きがある文箱や，1840 年 ( 天保 11 年 ) の裏書きがある長持ち等を保管並びに，現在も使用しており，この時代からあったと思われる。

お姿が珍しいと聞いている。

この町内には北部と南部がある。南部のお地蔵様は，祠の所有者が返納され，不在となった。そのため，北部の祠にいらした 5 体のうち 2 体を譲り受け，我が家のリフォームにあわせ設置した祠で安置し，現在に至っています（故父が北部より受け取りました。昭和 54 年頃のことです）。

戦時中，一町内で強制疎開が行われ，世帯数が半減した。戦後，隣の町内と合併し，合併吸収した町内名で運営しているが，各々の地
蔵さんは従来通りの場所にあります。木彫像
は昔の住人が 200 年前に寄進し，石像は北向地蔵で町内開発時（250 年前）からある。

古いお地蔵さんですがあまりわからない。

京都化野念仏寺から譲り受けた，と聞いている。

地蔵菩薩像より大日如来像の方が格式が上だと聞いている。この町内は必ず 23 日を絡ませて 2 日間地蔵盆を行なっている。

江戸時代，文政 8 年と石に記載されている。

20

過去に縁者から町内のお寺に移設されたと聞いております。

40 年ほど前に保管していた倉庫が火災にあって，たしか以前のお地蔵様は焼失したと聞いています。その後，町内の有志で今のお地蔵様の飾りを新しくしたと聞いています。

戦時中，他所にて保管していた。

昔から各町内でお盆に集まり，お供えをして，
赤のよだれかけをお地蔵様につけ，子供たちとおかしを食べて祝ったようです。コロナでない
年は近くの公園で飾りをつけ，踊ったり，くじ引きをしたり，お祭りをしました。

2022 年 10 月

足の病気によいとか。

掛け軸（箱書き）には由緒正しい方の名前がありましたが，その時代ではないとのことでした。

戦後まもなく２つの町内が合体していまの町内になった。現在のお地蔵さんは一方の町内にかなり前からあった。もう一方の町内のお寺には「大日さん」があったと聞いています。

地蔵さんは石ではなくケースに入った彫刻の物。とにかく高価なものとか。二重に鍵がかかっています。

小さな立像が 1 体ありますが，謂われを知っていた方が死亡されており，引き継ぎなし。

八坂神社，高台寺，八坂の塔，
二年坂，三年坂，清水寺へとつ
づく東山散策観光道路に位置し，地蔵堂も歴史を感じる存在である。お堂には参拝される方の信者札が貼られている。

とても良いお地蔵さんと聞いています。熱心にお参りされている方をよく見かけます。見た目は全然立派な感じではないです。かわいい。

古くから有るので不明。

戦後，通りの工事を行っていた時に掘り起こされたお地蔵様である。祠を建てる場所がなく，近所のお寺にあずけている。

大日如来像は個人の方が 28 日に飾り付け，お参りしております。地蔵菩薩像は町内で昔から地蔵盆を行っております。私が町内に住んで 50 年になりますが，その前のことはわかりません。

マンションの住民の方に描いて頂いた掛け軸のお地蔵様です。

大正時代に町内一帯を工事した時に現在の数の地蔵さんが出土した。その時，祠を建ててまつった。

30 年前にお地蔵さんがあった家が売りに出された時，町内のお寺に預けることとなった。現在は地蔵盆のたびにお寺から持ってきてお参りしています。

私の子どもの頃は，ほんとうににぎやかで，大きな手描きの行灯を飾り，各家庭にはこども達が手描きの行灯を掲げ，各玄関に蝋燭の灯をともし，町内会をあげて賑やかにしました。朝から晩まで 3 日間くらいやってましたね。ずーとお地蔵さんの前で遊んでいました。近所の方でお餅をついたり，ご飯を作ったり，ゲームや歌を歌ったり，大人は少しお酒も飲みながら楽しかった想い出が一杯です。あのような時代はもう来ないだろうな。町内に，京阪電車が走っていますが，当時踏み切りに遮断機も無かった時代，
子どもがよく電車に巻き込まれそうになりました。でも，擦り傷もなく電車の下から這い出てきたと良く聞きましたし，私もその事実を知っています。町内では大きな事件や事故に出会っておりません。昔からこのお地蔵様は近所の人々を守ってくださっている自慢のお地蔵様です。が，新しい家が建ち，人それぞれがもっと結び付かないと，京都自慢のお地蔵様でご近所の絆を保てません。どの様にすれば良いのでしょうか！？

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地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告

地域の地蔵盆について，お考えやお気づきの点など（自由記述）
今後，地蔵盆を町単位で維持していくのが難しい。行事の内容も子どもの減少と高齢化で現状とあわなくなっている。また，
8月の暑さのなか，健康面でも問題がありそうです。

地蔵盆の費用は，各自のお供えを財源にしているが，子どもが世話になっていてもお供えをしない住人が多く，常識を疑う。とは言え，強制もできず悩みの種になっている。

若い世代が，町内会に入らないなど，関心が薄れています。行政がもっと動かなければなりません。例えば新規の建築許可条件に町内会に入ることを要求するといったことが考えられます。

来年 9 月に町内にマンションが建ち，20 数所帯が新しく入居されるが，その中の何世帯が町内会に入り，地蔵盆に参加されるのか分からない。
はじめてのことであり，戸惑っている。他の町内，地域ではどのようにしておられるのか？知りたいです。費用についても，我が町内では，地蔵盆は町内会費から支出しないで，地蔵盆のお供えで賄っており，別会計である。

近年，空家になると，ことごとくゲストハウスになり，オーナーが外国人というケースが増えて来ている。地価は上昇するばかりで所得に見合わないため，地元民では購入が不可能となっている。そのため，地域住民が激減してきている。

伝承することが段々と難しくなってきました。
地域でも古い町内ですが，地下鉄からも近く不動産価格が高く，若い人が住宅を買えないこともあり，老人の町になりつつあります。

コロナ以前は，子ども達が楽しめる行事を夜まで開催していたが，コロナで半日になったことにより，役員の負担はかなり軽減された。今後，
また以前の通りに戻すのは，役員からの文句が出るように思う。コロナが終わっても，少し縮小した形の地蔵盆になっていくと思う。

地蔵盆は子どもたちが楽しみにしていて，町内の交流の場でもあるので，開催できない状況が続き，残念です。今年も住職だけでお勤めのみする予定です。

地域で子どもたちを見守っていくためのコミュ
ニケーションの場として，また，町内会への参
加のきっかけとして必要と思うので，地蔵盆が継承されていくことを望みます22

とにかく，マンション内に子どもが少ない（中学生以下 10 人のうち小学生は 6 人で来年は 4人になる）。今後の地蔵盆開催に不安がある。住民へのアンケートを実施しましたが，町内の会
員に高齢者が多く，地蔵盆開催に前向きではない。コロナ後の地蔵盆開催について，感染の不安から住民の理解が得にくい。

「大文字送り火」も今年は３年振りに全７５箇所の火床を点火します。わずか１０数年前には５１軒あった保存会員の家が今年は４０軒に減じています。跡継ぎが居ない，点火に従事する人員が確保できない，割り木作り等の作業に参加できない等々，種々の理由がありますが，やはり町内で全体的に子ども達が減ってきているのが主要な原因の一つです。健康で大きく，賢く育ってくれる様にお祈りしたいのはやまやまで
すが，簡単に町内の子ども達が増えるとも思えず，悩ましいことです。

5 年ほど前からずっと祠の前で実施しています。
ガレージに祭壇を作りすべての事をしていまし
たが，ガレージがなくなり，祭壇を設営することが難しくなり，お寺の読経のみとなりました。

このような世の中ですが，前向きに続けていけたらと思います。

2022 年 10 月

高齢になった方でも，小さい時に町内で催された地蔵盆の思い出が鮮明に残っていることが多いのは，大人が子ども達のために真剣に取り組んでいたからではないかと思います。
（子どものためになにごとにも手を抜かないカッコイイ大人でありたいと思います）

昭和より平成の中頃までは，町内の個人宅の入口に祭壇をしつらえ，テントを張って行っておりました。その後，マンション・事務所ビルとなり，近隣のホテルや料理店の広間を借りて，昼食を兼ねて行っています。近年は子どもの数が少なくなり，大人の親睦の場となっています。

お町内の高齢化，世代による価値観の違いなどで，町会長を引き受けられるのが５軒のみとなった。すぐ順番がまわってくるため，負担軽減のための話し合いを行い，お地蔵さんについても簡略化を行った。お飾りなし，御下がりの配布
なし，お寺さんのお参りのみ。お飾りについては，
今後いっさい飾らないのか，それなら町内の会
社倉庫に預かってもらうのは申し訳ないのではないかなど，課題があり，思案が必要です。現
役世代は伝統を残したい気持ちはあっても，わ
ずかな余暇時間を割いてまでとは個人的には思わないです。

子どもの数が少ないうえに，学校のクラブ活動等で忙しく，不参加の場合が多い。子ども用行事（ゲームや福引き等）の企画もなくなっている。

・特に子どもの安全と子どもが健全に育つことを願うとよいと思う。
・お坊様のお話しも子どもには良いと思います。
・昭和 20 年代，30 年代のように，各町で盆踊りがあったことが懐かしいです。当時は町内に大人も子どもも多かった。
・少子化が悩ましい。

自分自身も子どもの頃，夏休みの最後の楽しみであり，普段はしゃべることのない町内の大人の人達と接触する機会として，楽しい経験だった。
同じ地域に住む者どうしのコミュニケーショ
ンが希薄になってきた昨今，大切に続けていきたいイベントである。

学区の世帯数自体が少なく，コロナ禍に関係な
く，この２年間，行事はすべて行われています。
人数が少ないなか，20 名程度が集まり，中学校のふれあいサロンやホテルにて行事をしています。高齢者の人たちは，クリスマスリース作り
や仲良しくらぶの会で集まり，好きな事を言って楽しみます。

昭和時代のふごおろし，映画会，余興等，地域のつながりを持ちたい。
長年続いてきた行事なので，ぜひ今後とも，末永く伝統を守っていきたいと思っています。

地域の地蔵盆はぜひ続けたいですが，あと６年もしたら子どもも成長し，小学生がいなくなる。
地域のお地蔵様はなく，個人所有のお地蔵様を借りている。お地蔵様をお持ちの方がご高齢になってこられたことを懸念しております。お持ちの方より，10 年以上前に町内への寄付の話もありましたが，何かご事情があるようで，その話は消えてしまいました。皆の知恵を出し合って，地蔵盆の開催について，転換しなければならなくなります。

現在，子どものおられる家庭が１軒はあるのですが，町内会に入っておられず，地蔵盆に参加されません。この先のことはわかりませんが，この先，子どものおられないまま地蔵盆を行う
ことは不安です。町内の方の高齢化もあり，地蔵盆を限られた方の手で毎年やらないといけな
くなります。年１回ですが，大変です。

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地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告

地蔵盆は親の代から引き継いでやっている。子どもの時からとても楽しみだったので，続けていきたい。

子どもの成長にともない，住民の参加の濃度がかわってきました。卍をかたどったクロスを手作りしたり，数珠まわしの糸が切れる前に，近くのお寺さんに紹介いただいた滋賀県の数珠を作成されるところで糸変えをしていただいた。
古い糸をさらしてきれいにしたものでタッセルを作り，子どものいるお宅に配りました。100
年近く使われた祈りの思いを分けさせていただ
いた時代がありました。

昔は地域密着だったのが，近年はそれほどでもなく，実際にお地蔵さんがあっても無いような感じで，われわれが動けなくなった時にどうなるのか不安です。読経をお願いする宗派もわからない人が多くなったと思います。

・高齢化に伴い地域に子どもがいなくなり，外孫が参加している。
・お地蔵さんは一丁に 1 ヶ所置かれている（私達は五丁目）。
・当日の飾り付けは当番の組が一丸となり，早朝から準備・実施する。そのことによりコミュ
ニケーションが図られる。
・昔（数年前）は，各戸持ち回りで実施し，道具も保管していたが，個人宅で実施できるスペー
スがなくなり，場所を固定化して実施している。

地蔵盆は子どもたちの無病息災を地蔵菩薩にお願いするのが本来の意味であると思われるので，今後とも頑張って続けていきたいと思います。

行事に対してみんなが消極的な姿勢になっている。コロナのせいにしてしまう。やればできると思うのだが。

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地蔵盆の準備，実行，かたづけにかなりの時間と労力がかかります。町内会員からの開催したいという強い希望，お手伝いしようと思うボラ
ンティア精神がないと開催は難しいと思います。

高齢化が進み，空き家も増えてきました。新しい若い世帯も何件かありますので，何とかそういうところが繋がればと思います。

地域の氏神様的な形にする事，その時期に手を合わせて関心のある人のみの心の拠り所で良いのでは。

子どものことを地域で見守る取り組みの一環として，続けることができればと思っています。

とりあえず参加してくださるのは，お年寄りの方と 1 年ごとに変わる各委員の方（子どものいるお母さん達）です。ちなみに私は 61 歳で毎年参加していますが，今年の地蔵盆開催はいかに人を集めるかが課題で，最大の悩みです。今までボールすくい，スイカ割り，ビンゴゲームをしたり，焼きそばを目の前で焼いたり，その他いろいろしてきました。

地域に若い方がいないため，地域ごとに淋しい
地蔵盆をしていると思います。今，地域にまちづくり協議会を作り，自治会加入を推奨しておりますが，若い方がなかなか入らず困っています。現在の若者は自分さえよければ良いという考えの人が多く，地域のためにとか考えてくれ
る方は少ないです。

たしかに，地蔵盆は地域の町内会を支えて来たと思う。子どもがいなくなると町内会の存続が困難になる。これが直面している課題だと思います。

2022 年 10 月

町内会で皆さん顔をあわすことが無いので，いざという時の顔合わせには良い機会だと思います。学区全体の防災訓練よりは，はるかに身近な訓練だと思います。

私の町内では子どもの数が少なくなり，地蔵盆
も一旦は無くなりかけましたが，新築住宅等ができ，小さい子どものいる家庭がまた増えてきました。地蔵盆でも，そうめん流しやスイカ割り等の遊びが復活しました。ここ２年はコロナ
で行事自体がかなり簡素化されています。
伝統行事として将来に伝えて行きたいです。

普段は仕事で町内会の活動に参加できない（サー
ビス業のため，土・日・祝は休めない）。地蔵盆
に関しても自分はもともと京都の人間ではないのでよくわからない。伝統的なことなので継承できればいいとは思うが，子どもの人数も減ってきており，町内に住む人，軒数も年々減少しているので，全く行わなくなる様になる年が来るのも遠くない様に思う。

古くから続いてきた門前町の少子化・高齢化に悩み苦しむ住民と，現在の若い観光客を中心とする商業活動との格差が大きい。歴史に生きる商店街の今後の発展についても広い視野で取り組む若い学徒の研究に期待したい。

できるかぎり，続けていければ地元の方との交流もとぎれないと思います。また，災害も増えているので，ご近所さんとの助け合いにもつながればと思います。

以前は，町内会のお地蔵様として，町内会の会計から補助金を得て運営していましたが，20 年ほど前から，地蔵会有志のお供え金による運営
としております。

少子化により地蔵盆に参加する子どもが激減している。また，コロナで開催が中止され，存続すら危ぶまれている現状です。昭和 36 年生まれの私どもは子どもの頃，夏休み中に友達と集まる機会として楽しみにしていました。町内会の日帰りバスツアーが楽しみでした。時代が変
わり，子どもたちの生活と地域のつながりが希薄になっている今，もう一度，地蔵盆の意義を見直す時がきていると感じています。

地蔵盆をきかっけに町内の 70 世帯が一致団結
し，子どもたちと一緒に楽しく過ごすことで親睦を図る。今後も続けていきたい。

私の小さい頃，地蔵盆は 2 日間あって一日中，異学年の子どもともみんなでトランプをしたり，
夜は花火や映画の上映をしてくれたりして，遊んでばかりでした。宿題を終わらせていないと参加させないと親に言われるので，宿題を必死でかたづけていたのを思い出します。最近，町内会に入る家庭が減っていて，町内会の町費を基本的に払わないし，役員もやりたくないから，町内の行事には一切参加しません。このようなこともあり，寂しく感じています。小さい子がいるご家族には，地蔵盆の良さをもっと知ってもらって参加してほしい。町内会に加入してもらうこと。これが実は大変です。

近年，町内に新しく住まわれた方が町内会に加入しなかったり，以前から住んでおられる方が役員等がわずらわしいと町内会を退会するケースが増えています。地蔵盆等の町内会行事に支障をきたしており，苦慮しています。

昨年のアンケート結果を，地蔵盆について調べている中で見つけました。他の地域での実施状
況などがわかり，3 年ぶりに規模を縮小して，従来に近い形で開催することを決断するうえで，判断材料の一つになりました。

25

地蔵盆に関するアンケート調査（新型コロナへの対応）結果報告

私の地域では地蔵会への各家庭の入会は自由で，地蔵会の中に自治会に準じた小さな組が複数あり，組毎に毎年役員を出します。しかし，子どもが少なかったり役員を出すのが難しい組がい
くつかあり，その組の人たちは地蔵盆をやめた
いと思っているようで，退会が増えている。今
年も，お寺さんを呼んでお経をあげるだけとなった。過去たいへん賑やかで子どもが大好きな地
蔵盆だったため，来年こそは数珠まわしくらいはやりたいと考え，来年の役員に立候補した。
賑やかな会を数年やっていないので，新たに引っ越してきた人に説明も難しいし，ますます役員
や，地蔵盆をやりたいと考える人，またやり方を知っている人が減ることを懸念しています。

長老たちが減ってゆくので，会場の設置，数珠回しのやりかたなど，継承が途切れてしまうのが怖いです。

これからも地蔵盆行事を続けていけるのか？担い手が少ないことが不安です。

当町では子どもがほとんどいないので，年寄りの集まりになっているが，絆がつくられている。

私は４０数年この町内に住んでいますが，コロ
ナになるまで毎年，地蔵盆が行われてきた町内はすごいと思っています。私もお地蔵さんの度に飾りつけに呼び出され，子どもたちの安全を祈っています。

6 月に町内にて火災が発生しました。１人暮らしの高齢女性のお宅からの出火でしたが，ご町内の皆さまのおかげで火災の影響は最小限に抑えられ，女性も軽傷ですみました。類縁がなかったのは奇跡で，今までこんな事例は経験がないと消防の方が言われていました。町内でこの様なことが起こった時に普段からの付き合いが大切だと痛感しました。この女性は大変大人しい方ですが，ずっと地蔵盆に出て来ておられました。最近は頻繁にお会いしていませんでしたが，ご近所さんとの付き合いが見守りになっていた
ようです。

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真夏の野外は暑いので，参加者は会場に長時間いられない。子どもも暑いのか，
参加は少しです。

地域の最大のコミュニケーションの場と考えており，もっと盛大に取り組みたい。

子どもの数が一時期減ったのですが，近年，新しい家族が連続して入ってきて増えてきました。
しかし，町内の人の意識がだんだん地蔵盆の宗教的意味合いに向かなくなってきたようです。
たとえばお供え品のなかで，「はくせんこう」というお菓子は数年前にお砂糖に代わってしまいました。昨年は，
こんなものをお下がりでもらっても仕方ないだろうという役員さんの意見で，ほおずきの数が町内の軒数よりかなり減らされました。お供えの意味などが分からなくなり，また，町民にとってどうでもよくなってきているように思えます。これは地域差があるようで，西陣の中心地ではまだまだ重要視されているよ
うですが，私が住んでいるところでは新しく入ってきた人の方が多いのか，もともと京都に古くからいる人が少ないせいなのか，そういう伝統
的なことを考える習慣があまりないようです。
ただ，
御前通より西側は，
天神さん（北野天満宮）
に対する信仰は大変根強いものがあります。私の実家がある学区ではまだそういった古い風習
は大事にされています。学区によってもおおきな隔たりがあるように思えます。私は地蔵盆というのは，地域の結束を維持し強めていくために，とても大事な行事だと思っていますので，なんとか今までのやり方を思い出して続けて行ってもらいたいです。どんな人が町内にいるのかということも地蔵盆を通じて知ることができます。それは災害時にも生かされることで，知らない人と一緒に避難をすることは，とても不安ですが，町内の人の顔がよくわかっていれば，それだけでも安心材料になります。SNS が非常時にどれだけ役に立つかはわかりません。
もし京都に大きな直下型地震でも起こったら，遠くにいる知り合いはすぐには駆けつけてくれ
ず，結局は近場，町内の人どうしで助け合わな
ければならなくなります。町内で避難するときは，それぞれが全員そろっているか確かめて学校等の避難所に行くことになっています。そのときに誰も知らない人は，家の下敷きになっていたとしてもわからないのです。そういう防災
面でも役立つ地蔵盆，という観点でも今後は見ていけたらいいなと考えています。

2022 年 10 月

当町内会ではすごくしっかりと地蔵盆が継承されています。ここの町内は昔から地元の農家さんがしっかりされていて，町会所を地元の農家さんが資金を出し合って建て替えられています
し，「尼講」を継承されていて，お地蔵さんの管理も普段からきちっとなされています。そういうベースがあった上で，新たな分譲地に子育て世帯が入ってきたことで，児童の数も一定数がキープされている状況です。長期的には，子どもの数が減っていくと思われますが，当面は現行の地蔵盆を継続できる体制になっていると思います。

地域の高齢化，少子化により，地域行事の開催
がおっくうになっている雰囲気を感じます。

大人のつながりのため，子どもの楽しみのため，続けていきたい。

マンション居住者の交流の場が学区運動会しかなかったが，それもコロナで中止となった。子ども会，地蔵盆をしっかり立ち上げておくべきだったと思う。

数年前に町内の子どもが数人となり，残念ながら廃止しました。

地域の交流の場として今後も残していきたい。

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