©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo

研究報告

益田氏系図の研究 ││中世前期益田氏の実像を求めて││

慶三

成文化を保留していた︒この間︑井上寛司氏﹃益田兼見とその時代│益

載時期もおおむね南北朝末までとした︒詳細については別の機会に述とめた︒その作成過程を示すべきであるが︑紙幅の関係で割愛し︑掲消え︑養子に迎えた男子が実子として相続したかのように記されてい2013年３月 （ 22 ）

第23号

原

田家文書の語る中世の益田︵一︶﹄に論者の見解は引用され︑西田氏がべたい︒その特徴として︑女子が一族から養子を迎えて相続した例を︶

周布氏関係の新出史料を併せて益田氏一族の系譜について検討し︑福田明記している点にある︒現存する系図では︑多くの場合女子の情報は

本 研 究 は︑ 関 係 史 料 の 限 ら れ る 中 世 前 期 の 益 田 氏 と そ の 一 族 に つ いる︒また︑益田氏・三隅氏・福屋氏・周布氏の歴代惣領を﹁○﹂で示︵氏の説いた惣領の移動が事実ではなかったことを確認している︒て︑文書とともに系図史料を活用してその実態にせまろうというもので5

東京大学史料編纂所研究紀要ある︒系図史料を活用する際の手がかりとして︑文書などからわかる所とは珍しくなく︑その観点から系図の記述と関係文書を検証したい︒た領の伝領について検討したい︒また鎌倉期には女性も所領を相続するこ

中世前期石見国に関する研究は史料的制約もあってこれまで多くはなだ︑個々の系図の翻刻は紙幅の関係で困難なため︑必要な部分のみ引用

はじめにかったが︑近年︑西田友広氏が守護の問題とともに︑石見国最大級の勢︶す る︒ ま た︑ 中 世 益 田 氏 全 体 に つ い て の 検 討 は 別 の 機 会 に 譲 る︒ な お︑︵

力を持つ益田氏とその一族について検討を加えた︒福田栄次郎氏は平安使用する系図の収集については島根大学名誉教授井上寛司氏︑東京大学︶

末期〜鎌倉初期の益田氏関係文書が検討の余地ありとされ︑これが研究

史料編纂所教授久留島典子氏︑益田市教育委員会木原光氏の協力をあお︵

上の課題となっていた︒氏は大内氏を通じて幕府の安堵を得るために作いだ︒︶

益田氏系図について成された紛失状案文であり︑益田氏の惣領が兼長系から兼久系へ交替し︵たことが︑この紛失状案文の作成に関わっているとされた︒

益田氏は︿系図 ﹀＊に示す御神本氏一族の惣領で︑三隅・福屋・周＊系図 は以下に述べる各種益田氏系図と古文書の情報を総合してま布氏などを分出している︒

1

この点について論者は︑長谷川徳四郎氏の提起を受けて再検討し︑福田氏の説かれた南北朝期における﹁兼長系﹂から﹁兼久系﹂への惣領の交替はなく︑山道郷を支配する庶子とされた兼弘が益田氏惣領であった
︵ ︶

1

1

2

1

3

ことを明らかにした︒ただ︑一部の史料の解釈につき疑問が残ったため︑4©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo

権大夫

○

益田

兼季

安主大夫

兼真

○
右衛門尉

○

太郎左衛門尉

兼時

○

兼栄
○
兼長

越中権守

兼行

権介

○
左衛門太郎

○

兼久

兼高

左衛門次郎

○

女子 河本
女子 仁摩

孫太郎

兼弘

女子 兼胤室
兼胤

○
末元

兼村

丸毛

兼頼

次郎左衛尉

兼定

兼正
○

幸寿

弥次郎

時兼

○

弥次郎

弥太郎

七郎

波田

与一

五郎
養子

女子

兼種
兼国

兼久室

兼信

○
福光

次郎

兼利

三郎兵衛尉

女子 丸毛兼直室

○
内兼茂

兼俊

弥五郎

鳥居

六郎

内

孫七郎

兼次

兼藤
女子
致員

兼明 弥次郎

兼定養子

三隅

兼信

次郎左衛門尉

太郎

兼村

○

○

太郎

兼信
兼頼
信盛

五郎
孫次郎

○

兼氏
兼直
兼連

○

益田兼長室

阿忍

兼冬
女子

末元

永安

兼祐

兼直室

次郎

次郎兵衛尉

九郎
次郎

兼親
兼幸

石見前司

信性

兼義
兼栄

兼海

彦次郎

彦次郎

三郎
周布兼信室

女子

西田氏室

女子

大草兼利室

女子

田儀氏室

女子
良海

兼村室

兼知

吉川経茂室

兼雄
兼信

重兼

兼員
三郎藤兵衛尉

兼仲
日和

兼統
良円

太郎

弥太郎

兼親

兼行

藤次
永安兼祐室

経貞

福光

兼継

三郎太郎

弥次郎

孫太郎

兼秀

五郎太郎

女子

井尻兼有室

兼継養子

兼秋

女子

女子

阿部

横道

藤五郎

井田

次郎四郎

藤五

兼綱
兼保

○

○

○

弾正少弼

女子

吉川経兼室

又五郎

○

（ 23 ） 益田氏系図の研究（原）

彦五郎

義兼

小五郎

某

孫鶴丸

兼員
兼茂室

六郎太郎

兼成

三郎

彦三郎

彦三郎
太郎

兼弘

教光

石見守

石見判官

直連

○
四郎

四郎次郎

兼覧

石見権守
弾正少弼

信連
信世

○

弥五郎

兼世

母益田兼見女
周布兼氏室
備前次郎

氏世

次郎左衛門尉

経氏

光経

女子

三郎次郎

修理亮

千福

三隅信世室

孫六

長兼

孫太郎

太郎

備前守
母足利直冬女石見守 道満女子

彦九郎

母三隅兼連女 ○

周防守
安芸守

駿河守

経見
直利

太郎

兼香

経信

左近将監

太郎

周防守

太郎

安芸守

兼範
太郎

○
上村

兼資
弘兼

○

孫次郎

内兼員室

女子

市木

次郎太郎

兼康

内田朝員養子
又太郎

孫太郎

兼村
兼長

仁摩

兼景

兼正養子

兼世

兼氏

経世

経兼

兼廣

兼秀室

女子

祐賀

女子

福屋

弥次郎

兼長

○

兼春
井村

女子

兼仲

左近将監

孫三郎

兼光

兼国

兼行

五郎兵衛尉

氏連
○

○

女子

兼忠

左近将監

兼氏

孫次郎

女子 市木

鳥越

丸毛

兼見

○

亀夜伹

彦次郎

女子

兼継室

兼直

助次郎

兼貞

女子

末元

太郎

兼方

宇地村地頭

兼政

弥次郎

弥次郎

○

兼宗

周布

兼忠

○

孫次郎

兼利

遠田

○

○

次郎

兼世

○

○
大草

二郎太郎

三郎

播磨守

兼光

系図1

国兼

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益田氏系図について︑福田栄次郎氏は以下の点を指摘された︒

した︒なお︑兼︵真︶実と兼栄の関係は要検討である︒

されたものが関係線を誤って引いてしまっただけだと思われる︵県内に胤と兼弘を親子として記している︒﹃諸家系図纂﹄・﹃群書類従﹄に収録

者は元堯の孫兼長︵一六八〇年没︶までを記す︒ところが︑両方とも兼︶︵ ア ︶ の う ち﹃ 譜 録 ﹄ は 一 七 三 九 年 の 毛 利 藩 の 命 令 を 受 け て 作 成 さもあり︶︒ほとんどの系図は兼胤と兼弘を親子としている︒

一︑系図には︵ア︶藤原鎌足から始めるものと︵毛利家文庫系譜類・
巨 室 類・ 譜 録 類 ︶︑︵ イ ︶ 藤 原 実 頼 か ら 始 め る も の︵ 系 図 纂 要 系 ︶︑︵ ウ ︶ 益 田 氏 の 祖 国 兼 以 降 を 記 す も の︵ 諸 家 系 図 纂︑ 群 書 類 従 ︶ がれ︑益田氏当主は元道︵一七四二年没︶までを記す︒︵イ︶の﹃系図纂要﹄﹀である︒この中では﹁御﹁石州益田家系図柿本朝臣﹂︵鈴木真年氏﹃諸氏家牒﹄︑東大史料編纂所

内容から︵ウ︶系に属する︒一本は国兼以降を記し︑その内容も詳細ですなわち︑益田の天石勝神社に残る二種類の益田氏系図は︑その記載⑨では﹁権大夫﹂とともに省略されている︒その一方で⑤以降には﹁従所蔵系図︵多数あり︑代表的なものを掲載︶にも受け継がれるが︑⑦⑧﹁ 越 中 守 ﹂ が 付 け 加 え ら れ る︒ こ れ は Ｂ 群 で あ る ⑤﹃ 譜 録 ﹄ と ⑥ 益 田 家

2013年３月 （ 24 ）

第23号

︵

は そ れ 以 前 の 系 図 を 検 証 し つ つ 一 九 世 紀 後 半 に 編 纂 さ れ た も の だ が︑ある︒
二︑︵ア︶が国兼の父を有隆とするのに対して︒︵イ︶は公通とするが︑国兼以降は﹃譜録﹄との共通性が大きい︒こうした点から︑一七世紀末︵イ︶系に属する益田の万福寺本は廣堯︵一七六五︶までを記しており︑までの系図の内容を﹃譜録﹄作成を契機に見直して成立したのが︑一ついずれも先祖を藤原氏に仮託しようとした作意によるものである︒に差がある︒︵ア︶・︵ウ︶は兄弟とするが︑︵ウ︶では早世したためは﹃譜録﹄として提出された国兼以前を一部のみ修正した︵ア︶系であ三︑益田氏に関しては鎌倉中期の益田兼時の子兼長・兼久の位置づけ
兼長は継承せず︑弟兼久が惣領を継承したと明記する︒これに対しり︑他方が国兼の出自を変更した︵イ︶系であると考える︒の記載内容の変化について整理したのが︿表以上の前提のもとに︑今回調査した系図から特徴的なものを選んでそて︵イ︶では兼長を兼久の子兼経として記す︒
四︑ 兼 久 以 降 の 兼 胤 │ 兼 弘 │ 兼 久 │ 兼 見 に 至 る 部 分 も 異 同 が あ る︒
︵ア︶・︵イ︶は兼胤と兼弘を親子とするが︑︵ウ︶は兄弟としている︒

謄写本︑以下では﹁鈴木氏本﹂︶︑﹁天石勝神社所蔵本﹂︵二本︶︑﹁万福寺

神本三隅氏系図﹂︵竜雲寺蔵︑以下では﹁竜雲寺本﹂︑西田氏論文で翻刻︶︑感じをうける︒このような系図の異同と統合も庶子家であった祥兼所蔵本﹂︑﹁周布五四三系譜﹂︵ 山 口 県 文 書 館 蔵︑ 以 下 で は﹁ 周 布︶︵ 兼 見 ︶ の 系 統 に よ る﹁ 惣 領 職 ﹂ 継 承 と か か わ っ て い る︒ ま た 南 北五四三﹂︶が福田氏の研究に新たに加えたものである︒成立時期が明確一族についても記す︒別本も︵ウ︶系ではあるが鎌足から記し︑内容は二位︑大納言﹂と﹁永久年中﹂に石見国に下向したことを加える︒そう

益田氏の祖国兼についてＡ群では﹁権大夫︵太夫︶﹂と記すが︑④でその影響を受けているものをＢ群とした︒

な﹃譜録﹄を基準として︑﹃譜録﹄成立前のものをＡ群とし︑
﹃譜録﹄と

︵

朝初期に惣領としてみえる﹁兼世﹂は兼見の次の惣領兼世とは別人

五︑
︵ウ︶は︑
︵ア︶と︵イ︶の異同を整理して一つにまとめたという1であり︑系図にはみられない︑と︒︶

このうち五の惣領職の移動について︑これが成り立たないことはすで︵8

東京大学史料編纂所研究紀要

7

簡潔で益田氏のみを記している︒前者は元堯︵一六五八年没︶の子︑後論を得ることができる︒に述べたが︑四についても︑今回確認した系図を併せて考えると別の結6©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo

表1

兼栄
安主太夫

越中権介

石見権介、押領使、本名兼経左衛門次郎②諸氏家牒・石州益権大夫、宗季子
田家系図 柿本朝臣

案主太夫、季兼

越中権介

石見権介、押領使、元名兼経左衛門次郎③天石勝神社所蔵系
権太夫、有定子
図

安主太夫

越中権介

石見権介、押領使、元者兼経左衛門次郎④諸家系図纂・群書
権太夫・越中守
類従

安主太夫

越中権介

石見権介、押領使、元名兼経

左衛門次郎

Ａ群

⑤萩藩譜録

定隆子、定通、権大夫、
越中守、大納言、永久 按察使大夫
年中、益田庄一宮之浜

越中権介

兼恒、兼経、母石州人、権介左衛門大夫⑥益田家所蔵系図

定隆子、定通、権太夫、
越中守、大納言、永久 按察使大夫
年中、益田庄一宮之浜

越中権介

兼恒、兼経、母石州人、権介

左衛門大夫

越中権介、高津郷下司兼 恒、 初 兼 高、
益田権介、石見 なし
権介
有定子、永久四年石見⑦山口県文書館・周兼 真、 従 五 位
国司、下向国司館、従
布543
下、石見守
二位大納言
Ｂ群

権太夫
①御神本三隅氏系図

兼高

した中で⑦のみは﹁永久四年﹂と具体的で︑且つ益田ではなく国司館︵伊甘郷︶に下向したと記す︒Ａ群③は藤原有定の子とするが︑Ｂ群⑤⑥は有定の孫で︑有隆の子とする︒②のみは宗季の子とし︑国兼以前から石見国で勢力を持っていたとする︒

国兼の下向時期についてＡ群では触れないが︑②では二代季兼︵兼実︶が元暦・文治年間に源氏方となり幕府御家人になったことを記す︒次いで三代兼栄が建仁二年︵一二〇二︶に石見国守護に補任され︑四代兼高が益田庄七尾城に居り︑建長二年︵一二五〇︶には閑院造営にあたったとする︒これに対して④は国兼が建仁二年三月に石見国守護に補任され下向したとする︒

国兼が藤原有定の子であるならば一二世紀初め頃の人物となり︑永久年間下向説と矛盾しないが︑成立時期の古い②④にはそれと異なる記述がなされている︒一方︑一四世紀後半に作成された紛失状案文︵益田家文書︶からは兼栄・兼高父子は一二世紀後半の人物となる︒

二代目兼実について︑①〜④では﹁案︵安︶主大夫︵太夫︶﹂で一致しているが︑⑤⑥⑧⑨は﹁按察使大夫﹂となる︒⑦のみは﹁石見守﹂とする︒一方︑その名前について②のみは﹁季兼﹂とする︒

三代目兼栄について︑①〜⑦は﹁越中権守﹂で一致しているが︑⑧⑨

は 南 北 朝 期 の 益 田 兼 見 と 同 じ﹁ 越 中 守 ﹂ と す る︒ ま た︑ ⑦ は 長 寛 二 年︵一一六五︶に兼栄が長野庄内高津郷下司に補任されたことを記す︒長野庄は益田庄と同様︑藤原忠通が石見国知行国主であった一二世紀半ばに立券された可能性が高い︒保元の乱で︑崇徳と忠通の弟頼長が没落したことは長野庄に大きな影響を与えたと思われ︵後述︶︑その一つに益田庄を拠点とする益田氏の長野庄への進出があったであろう︒これにより︑それまでの本主と益田氏の間に利害の対立が生まれた︒

四代目兼高は︑﹁兼恒﹂・﹁兼経﹂とも記されるが︑その名乗順につい（ 25 ） 益田氏系図の研究（原）

兼久
兼実
国兼
系図＼人名

⑧系図纂要

公通子、定兼、従二位、大納言、永久年中、益 按察使大夫
田庄一宮之浜

越中守

益田権介

左衛門大夫

⑨万福寺所蔵系図

公通子、定通、従二位、按察使大夫、安大納言、永久年中、益主大夫
田庄一宮之浜越中守、大納言兼経、権介

左衛門大夫、吉田小太郎

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らは﹁兼高↓兼経↓兼恒﹂との順番を読み取ることができる︒ここでもでは順番は不明確である︒一方︑南北朝後期に作成された紛失状案文かては系図間で異同がある︒Ａ群では﹁兼経↓兼高﹂としているが︑Ｂ群Ⅳ﹁周布氏一族系図﹂一︑Ⅴ﹁周布氏一族系図﹂二である︒

た︒Ⅰ﹁ 周 布 氏 系 図 ﹂︑Ⅱ﹁ 益 田 氏 一 族 系 図 ﹂︑Ⅲ﹁ 周 布 氏 姻 族 系 図 ﹂︑

表 に は 載 せ て い な い が︑ 萩 市 博 物 館 所 蔵 関 係 系 図 に つ い て も 調 査 しない情報が見られる︒写された時期は新しいがその内容は注目される︒︵ ︶Ａ群と異なる理解がなされている︒

承しなかったとするものがある︒またＡ群では兼久を﹁左衛門次郎﹂と子兼長については︑益田氏当主を相続したとするものと︑早世により継五代目兼季と六代目兼時については︑目立った違いはない︒兼時の長氏吉見家畧系﹂︑﹁多多良氏冷泉家畧系﹂︑﹁宇多源氏宍道家畧系﹂︑﹁源氏の姻族系図で﹁藤原氏越生家畧系﹂︑﹁藤原氏田村来原家畧系﹂︑﹁清和源Ⅰは一六世紀末の一四世元兼までを記す︒Ⅲは周布氏二一世定通まで

か ら な る︒ Ⅳ ・ Ⅴ は 周 布 氏 庶 家 の 系 図 で︑ Ⅳ が 一 四 世 元 兼 ま で︑ Ⅴ は

佐 世 家 畧 系 ﹂︑﹁ 清 水 氏 畧 系 ﹂︵ 高 松 城 水 攻 で 知 ら れ る 宗 治 以 降 を 記 す ︶以上のように︑系図は大別してＡ・Ｂの二群に分かれるが︑その中で一七世長次と一八世元真の一族を記す︒Ⅱを除いたものが広義の周布氏するのに対し︑Ｂ群は﹁左衛門大夫﹂とする︒
も特徴的な記述がみられるものがある︒①は三隅氏については戦国期の系図となる︒筆跡はⅡを含め同一で︑一八世紀後半までの人物が記され﹃譜録﹄作成を命じた毛利藩からの命令では︑﹁図書ニ相見候通︑二滅亡まで記すが︑一族については一四世紀末から一五世紀初頭までを記た︒また︑庶子永安氏について兼栄子で吉川経茂と結婚した良海につい

男三男他を継︑或ハ立別家︑女子ハ他へ嫁するの類︑いつれも書付可被ており︑この頃︑今残っている形にまとめられたものであろう︒て︑その子と孫も記述していることが特色である︒一方︑三隅氏自身に申候﹂︵注 ︶としており︑各家々で調査・確認の上報告がされている︒

す︒益田氏について他の系図にない記述が残されていることで注目されついては女子に関する記述が消え︑他氏から養子に迎えた男子が実子でものである︒一族の記述は一五世紀半ばまでと﹃譜録﹄より時期が下っ加藤直臣氏所蔵の系図を江戸書舗播磨屋・某所旧本で校訂して作成した

系図②は系図収集家鈴木真年氏︵一八三一〜九四︶が︑同じく収集家

畧系﹂に含まれているためか省略されている︒﹁三隅家畧系﹂は一八世

周布氏については﹁周布氏系図﹂と重複し︑末元氏については﹁三隅家信・ 兼 廣 と 兼 季 庶 子 周 布 氏・ 末 元 氏・ 丸 毛 氏 の 系 図 が 記 さ れ て い る が︑Ⅱについては︑益田氏庶子の系図で︑冒頭の目録部分には兼恒庶子兼このことがⅠ〜Ⅴの系図がまとめられることにつながったのだろう︒て い る︒ ま た 益 田 氏 当 主 に つ い て は 一 八 世 紀 末 の 元 宣 ま で 記 し て い る

紀前半の人物まで︑﹁福屋家畧系﹂は中世末まで︑﹁丸毛家畧系﹂についまた︑Ⅲ の冒頭の系図目録には︑﹁益田氏系図﹂は別に﹁大宗益田氏が︑ 益 田 氏 の 子 孫 で 戦 国 期 に 駿 河 国 に 遷 っ た 一 族 を 記 す の が 特 徴 で あが︑一方で益田氏については一部に⑤と関係する記述もみられる︒この系図﹂に見えるため︑﹁三隅氏系図﹂も﹁諸族之部﹂に見えるので載せては一四世紀半ばまでと︑記載する時期は区々である︒

ように②には④より古い情報と新しい情報が混在しているが︑その最大なかったと記しており︑惣領益田氏や三隅氏の同種の系図が存在したことがわかる︒﹁益田氏系図﹂として注目されるのが﹁周布五四三﹂である︒の特徴は益田氏が柿本氏の子孫であるとする点である︒
Ｂ群の系図は国兼以降に大きな違いはないが︑⑦のみには他にみられ2013年３月 （ 26 ）第23号

東京大学史料編纂所研究紀要9る︒ 福 光 氏 を 福 屋 氏 と 周 布 氏 の 両 方 に 記 す な ど ① と 共 通 す る 点 も あ る

あるかのように記す︵後述︶︒

7©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo

は︑﹁兼高分派﹂︵三隅・福屋︶から一七世紀後半の﹁元堯次男﹂︵繁澤関連して﹁益田家枝葉分派目録﹂︵益田家所蔵︑東大史料編纂所寄託︶は一五世紀初めまで記すのに対して︑三隅氏は戦国末期までの当主まで︵一四世紀後半の兼香まで︶︑周布氏︵一五世紀前半の兼旨︿宗﹀まで︶﹁竜雲寺本﹂は︑一族の益田氏︵一四世紀後半の兼見まで︶︑福屋氏博物館蔵本等と比較検討して︑その記述の特色を確認したい︒

就充︶までを記す︒その内容は﹃譜録﹄提出直前の時期にまで及んでお記している︒そのため︑書継ぐ際に︑その時点の価値観に基づき︑過去そしてⅡが﹁諸族之部﹂ないしはその一部にあたるものではないか︒

り︑﹃譜録﹄とともに作成されたものであろう︒多数の一族系図を収録の部分を含めて書き換えられた部分があるのではないか︒関連して﹁竜﹃譜録﹄の場合︑三隅氏は一四世紀後半︵直連女子︶まで記す︒女子

れ以後は女性に関する記載はない︒

雲寺本﹂には︑庶子永安氏の﹁良海﹂までは女子が記されているが︑そしており︑これも参考となる︒
以上のようにⅠ〜Ⅴには︑現存する他系図では消されてしまった古い段階の情報が多々記されており︑検証して利用することにより︑これまで不明であった点の解明に利するところ大である︒

は直連と益田兼見女子との間に生まれており︑その関係で益田氏側に情女 子 が 信 世︵ 三 隅 弾 正 少 弼 兼 信 の 子 で︑ そ の 母 は 三 隅 氏 惣 領 兼 連 の 女 ︶報が残ったのだろう︒﹁三隅家畧系﹂では直連女子と信世の二人を記し︑歴史史料の系図には以下の三側面がみられる︒

を養子に迎えたことを記す︒それが﹁竜雲寺本﹂では直連女子に関する

系図記載の変化について

一︑事実を後世に残すために作成︒

情報は削除されてしまい信世のみを記す︒その後も信世の子盛世が一族

姻は一五世紀に入っても行われていた︒

兼世の養子となってその跡を継承しているように︑三隅氏一族間での婚

二︑社会の価値観の変化や系図作成の目的により女性や姻族などの情報が省略される︒
三︑残したくない情報が削除され︑時に権威付けのための情報が付加同様であり︑すべての史料は史料批判を加えた上で総合的に判断して利この三側面は︑文書であろうと︑記録類であろうとも程度の差はあれ

干の違いはあり︑また益田氏︑三隅氏と一族間の個別的関係による違い

が︑兼宗の妻は益田兼家女子であった︒﹁竜雲寺本﹂・﹃譜録﹄により若益田兼理女子を妻に迎えている︒周布氏は一五世紀前半の兼宗まで記す

福屋氏については一五世紀半ばの清兼︵八藤丸︶まで記すが︑清兼も用することになるが︑とりわけ系図史料は編纂物という観点から︑二とも あ る が︑ 概 ね 一 五 世 紀 初 め ま で は 他 の 一 族 に つ い て も 記 録 し て い る︒

される︒

三の側面が強調されすぎる傾向がある︒その一方で︑論旨に適合する系

一方︑応永六年︵一三九九︶一一月一日と応永一二年︵一四〇五︶一

この時期までは︑御神本氏一族間での婚姻が活発に行われている︒

ただ︑系図史料には文書・記録からは伺い知ることのできない情報を

月一八日の石見国人連署起請文の存在にも注目したい︵新出周布文書︶︒

図史料が十分な史料批判を欠いたまま利用されることもある︒
提供してくれる場合があり︑その利用法についての共通理解が必要とな

石見国守護大内氏が幕府に討伐された応永の乱を挟んだ前後の時期にあ︵ ︶る︒以上の観点から︑これまで益田氏関係史料の中では比較的信憑性の︵ ︶たり︑前者は沙弥道満︵三隅信世︶
・沙弥道兼︵益田兼世︶
・沙弥道賢︵周（ 27 ） 益田氏系図の研究（原）2高いとされる﹁竜雲寺本﹂の記載を︑比較的古い情報を残している萩市

1011©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo布兼仲︶
・藤原義宗︵福屋兼光︶が︑当知行の地をめぐる紛争は守護に訴え︑それに対して相手が異議に及ぶ場合は幕府に訴えることを約すとが結ばれ︑婚姻関係に占める一族の地位は低下していく︒
紛失状案文について

動 乱 の 中 で︑ そ れ ぞ れ が 所 領 を 拡 大 し 上 級 権 力 か ら 安 堵 さ れ て い た が︑見が提出した紛失状案文をどう評価するのかという問題がある︒福田氏

関係史料の検討・活用の前提として︑南北朝期に惣領となった益田兼ともに︑その他のことはすべて四者で談合を行うとしている︒南北朝のその一方で紛争が生じていたのだろう︒福屋義宗︵この後兼光に改める︶がこの文書により平安末・鎌倉期の益田氏を語ることには問題があると︶山名満氏に抵抗する国人一揆が結ばれ︑同一二年正月には石見国守護山

場合のルールを定めている︒この前年の応永一一年九月には︑安芸国でおり︑福田氏の主張された作為をもって作成されたものとの評価はあた

るものについては︑その後の益田・三隅・福屋・周布氏の所領にみえて味では偽文書ではあるが︑そこで益田兼栄・兼高父子の所領としてみえその結論は︑一つひとつの文書が兼見により作成されたものという意

ついて検討された︒︵

されたのを受けて︑井上寛司氏が︑石見国大田文と併せて紛失状案文にを含めて当主の父が名を連ねているのが注目される︒
これに対して後者は︑益田兼家︵道兼子︶・三隅氏世︵道満子︶・周布
兼宗︵道賢子︶
・福屋氏兼︵兼光子︶に吉見頼弘を加えた五名の国人当名氏利が安芸国守護の加勢に出陣して不慮の死を遂げている︒これに対︶背景に同族意識があり︑この時点までは各家の系譜には一族の動向も記を結ぶ一方で︑一揆が結ばれて利害の調整が行われていた︒婚姻関係のる︒このように︑当時の一族間では益田氏│三隅氏を軸にして婚姻関係

い て は 確 認 で き な い が︑ 氏 兼 の 嫡 子 清 兼 は 益 田 兼 理 女 子 を 妻 と し て い女子︶であり︑兼宗も益田兼家女子と妻としている︒福屋氏の両人につ

田兼家女子を妻としている︒また︑周布道賢の母は三隅兼連の孫︵兼覧田兼見女子であり︑益田道兼の兄弟であった︒次いで道満の子氏世は益

﹇

﹇

﹇

﹇

﹇

﹇

﹇

﹇

﹇

十﹈元暦二年六月日源義経下文案﹁七﹂九﹈元暦元年五月日源範頼下文案﹁四﹂八﹈元暦元年五月日源範頼下文案﹁三﹂七﹈元暦元年五月日梶原景時下文案﹁五﹂六﹈元暦元年五月日源義経下文案﹁六﹂五﹈元暦元年五月日藤原頼経奉書案﹁一﹂四﹈元暦元年五月日梶原景時下文案﹁五﹂

Ｂ

Ａ

Ｂ

Ａ

Ａ

Ａ

Ａ

三﹈︵応安元年︶四月五日道幸文書紛失証状﹁九﹂二﹈応安元年五月二日沙弥祥兼文書紛失状﹁十﹂一﹈建武二年七月一七日益田兼世文書紛失証状﹁十一終﹂されていたであろう︒
これに対して︑応永一二年の一揆に吉見氏が参加していたのが特徴的﹇

Ｂ群の別︶︒

軸の文書は以下の通りである︵末尾の数字は朱書きの貼紙の記載とＡ・益田家文書第一軸の紛失状案文関係文書︑並びにこれと関連する第二らないとされた︒︵

するとともに︑二月以降には石見国人も安芸国へ動員している︒そうしして山名氏惣領常煕は︑山名煕重と石見国守護代入沢を石見国から派遣

主が︑お互いの間の問題解決について談合を行うことと︑解決が困難な

13

2013年３月 （ 28 ）第23号

東京大学史料編纂所研究紀要

3であるが︑以後は一族間にとどまらず︑有力な石見国人の間で婚姻関係

当時の御神本氏間の婚姻関係を系図でみると︑三隅道満の妻の母は益た状況下で当主により結ばれた一揆であった︒

12

然者任件状︑如本可令兼経領知之状︑依鎌倉殿仰︑下知如件︑左衛門尉平﹇十一﹈建仁三年一二月日藤原兼季解状案﹁八﹂ Ａ﹇十二﹈五月二七日大江広元奉書案

民部丞藤原判編 者 久 留 島 典 子 氏 は︑ 紙 質 と 筆 跡 に よ り︑
﹇四﹈
・
﹇五﹈
・
﹇六﹈
・
﹇七﹈
・

る︒ こ れ と 鎌 倉 後 期 の 外 題 安 堵 を 比 較 す る と︑ 前 者 が﹁ 如 解 状 者︑ 件

これは寿永三年︵一八八四︶三月日金剛峯山寺僧徒解に対する安堵であ可言上子細之状如件︑

﹇九﹈
・
﹇十一﹈
︵Ａ︶と﹇八﹈・﹇十﹈︵Ｂ︶の二グループに分かれ︑Ａグルー⁝⁝之状如件﹂︵義経・頼朝の直状形式︶ないしは﹁件⁝⁝之状︑依鎌︵花押︶

如解状者︑尤不便也︑早停止無道狼藉︑可令致沙汰也︑若又有由緒︑︿史料 ﹀源義経外題安堵︵高野山文書︑﹃高野山文書﹄四一三︶

前大和守源朝臣判﹇一﹈から﹇三﹈を除いた九通︵﹇十二﹈のみ第二軸︶が平安末〜鎌倉 初 期 の も の で︑ そ れ が ど こ ま で 事 実 を 反 映 し た も の か が 問 題 と な る︒
また﹇八﹈の末尾と﹇十一﹈の冒頭の文書は﹁安堵外題﹂と理解されてきたが︑どの文書の外題安堵であるかも問題である︒︶

現在︑﹇四﹈から﹇十一﹈までは年代順に配置されているが︑それ以︵プが作成された後に︑何らかの理由でＢの二通が加えられて一巻にまとし︑後者は﹁任此状⁝⁝依仰下知如件﹂と定型的で︑且つ︑前者は年月日なしに署判しているが︑後者は年月日を記した上で日下別行に署判を加える形をとっている︒て 異 例 の も の で は な い︒ ま た︑ 当 時︑ 外 題 を 求 め る 側 は﹁ ⁝⁝ 解

申﹇八﹈と﹇十一﹈の﹁外題安堵﹂は︑鎌倉幕府成立期の外題安堵とし所領事﹂が﹇九﹈では﹁所領等事﹂となっており︑﹁等﹂の有無のみで申文﹂と申請している︒﹇十一﹈の外題に続く兼季解状は﹁石見国進そのものの信憑性が疑われた根拠となった︒確かにそれまでの下知状に外題安堵については︑福田氏により時期的な問題点が指摘され︑文書いる︒一方︑﹃益田家文書﹄の翻刻では不明確となっているが︑写真を行して署判しており︑鎌倉後期のそれから年月日をはずした形となって状と同様の形式となっている︒﹇八﹈の外題安堵の末尾は︑本文から改藤原兼季申請申文事﹂と記しており︑この時期に外題安堵を申請する解よる安堵が︑文書への﹁外題安堵﹂に変わるのは一四世紀初めであるが︑題安堵から文書を要検討としたのは早計すぎたきらいがある︒当時の文と呼ぶのに対して﹇十一﹈が﹁故大将大殿﹂と記す︒福田氏が後期の外行することなく三名が署判をしている︒また﹇八﹈が頼朝を﹁故大将殿﹂

みれば︑﹇十一﹈の冒頭の外題安堵は﹁如件﹂と結んだその下から︑改﹇九﹈と比べて不明瞭である︒

あるが︑﹇八﹈には書き損じがあり︑本文と所領名の部分のメリハリもの方が明らかに完成度が高い︒表現の違いは﹇八﹈の﹁兼栄・兼高父子

堵 の い ず れ が 完 成 度 が 高 い か が 問 題 と な る︒
﹇ 八 ﹈ と﹇ 九 ﹈ で は﹇ 九 ﹈ただ同一文書である﹇八﹈と﹇九﹈そのものとそれに付された外題安の冒頭の安堵外題の写しならん﹂としている︒

倉殿仰下知如件﹂︵時政の下知状形式︶とあるのが一般的であるのに対

前は付箋の番号順に整理されていた思われる︒そして﹃益田家文書﹄の2

幕府成立時の文書を確認すると︑義経・頼朝・北条時政が解状に対して﹀︵﹇十一﹈冒頭︶﹁外題安堵﹂を行っていることが注目される︒︿史料1

如懈状者︑件所々之事︑兼経賜故大将殿御下文︑無相違令知行云々︑（ 29 ） 益田氏系図の研究（原）14められたとした︒そのため︑﹇八﹈の末尾の﹁安堵外題﹂について﹁十一©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo書が失われた中で復元しようとしたものである︒

らず︑外題安堵が兼経︵高︶に安堵した形となっていることに矛盾するであるが︑後期の外題安堵︵下知状︶に近いのは﹇十一﹈ということには﹁朱三﹂の末尾に外題安堵があるのと同様に﹁朱四﹂の末尾に外題安ように︑兼栄・兼高父子︑兼高︑兼季の順に並べ変えた︒この前段階でと考えたのであろう︒そこでＢにＡを加えて︑貼紙に付した朱の番号のなる︒当初作成した﹇八﹈を下知状形式の外題安堵により近づけたとい堵があった︒それを再度並べ換える際に︑紙の切断と新たな紙継がなさ

以上のように︑鎌倉初期の外題安堵の形式を踏まえているのは﹇八﹈うものが﹇十一﹈で︑新しいと言えよう︒
を明確にしたい︒従来から外題安堵は﹇十一﹈の兼季解状に対するものの 知 行 を 安 堵 し て い る と い う 問 題 が 出 て く る︒ 紛 失 状 案 文 そ の も の が︑ありながら︑外題安堵の内容は︑兼季の父兼経︵恒︶の解に任せて兼経

ところが︑﹁朱八﹂の外題安堵とした場合は︑﹁朱八﹂が兼季解状案でれた︒とされてきたが︑それならなぜ﹇八﹈の末尾にもあるのかが問題となる︒

以上の点に関係するのが︑永徳三年八月一〇日祥兼︵兼見︶置文︵﹃益

く三隅氏であったことを主張された︒これが正しければ︑一旦は益田兼

福田氏は主題ではないと断りながら︑御神本氏の惣領は益田氏ではなの 配 分 と し て 伊 甘 郷 を 支 配 し て お り︑ 正 和 二 年 一 二 月 八 日 阿 忍 寄 進 状2013年３月 （ 30 ）第23号

東京大学史料編纂所研究紀要

最後に外題安堵の具体的時期を比定し︑紛失状案文の中での位置づけ

文の内容は兼経︵兼高︶の申請に対して︑兼経は頼朝下文を与えられて失われてしまった原文書を残された系図等の情報に基づき復元したものなので︑間違いを含むといえばそれまでだが︑可能な限り正確に復元しおり︑且つ知行に相違なしとして兼経の領知を安堵している︒
署 判 者 の う ち﹁ 左 衛 門 尉 平 ﹂ は 梶 原 景 時 の 嫡 子 景 季︑
﹁民部丞藤原﹂せが可能なのは梶原景季が父景時とともに正治二年︵一二〇〇︶一月に田﹄八五三︶の冒頭で︑﹁祥兼本領等者︑先祖兼栄・兼高父子元暦以来︑ようとしたものであろう︒

討伐されているため︑頼家が将軍となった建久一〇年と正治二年のみで帯三代将軍家安堵御下文所領也﹂と述べていることで︑この段階では現は二階堂行光︑﹁前大和守源朝臣﹂は源光行に比定でき︑この組み合わある︒なお︑﹇八﹈には三人とも﹁在判﹂とあるが︑﹇十一﹈には左衛門以上のように︑﹁兼経﹂の名と署判者からすると︑この外題安堵は二季が兼高領のほとんどすべてを継承している﹁十一﹂には大きな問題が在の配列になっていた︒

代将軍頼家の執政開始時期に益田兼経に対して行われたもので︑紛失状

尉平のみ﹁判﹂がない︒

案文の中では独立した一文書として扱うべきものである︒これに対してあることになる︒氏は伊甘郷の主要部分を︑鎌倉時代には三隅氏が支配

益田兼見は当初︑﹇八﹈とその末尾の兼経︵高︶への外題安堵と﹇十﹈︵安国寺旧蔵文書︑﹃国苑掌鑑﹄︶にみえる福園寺領は︑伊甘郷全体に及していたと理解された︒ところが︑三隅兼信の娘阿忍は亡父兼長の遺領の三通を復元した︒頼朝時代の範頼・義経下文と頼家時代の兼経への外名内﹂以降が兼高領となる︒これまでは﹁千代末名内小石見郷﹂と解釈

範頼下文では﹁高津﹂までの部分が兼高父兼栄領と記され︑﹁千代末んでおり︑福田氏の説かれた三隅氏惣領説は成立しない︒

ところが︑Ｂには兼高が単独で所領を安堵された﹇十﹈が含まれてお六通︵＋外題安堵︶が作成された︒これは編年順であったろう︒

題安堵という位置づけであったが︑これでは不十分であったため︑Ｂの当知行の安堵を求めたものである︒﹇十一﹈の解は︑兼経︵高︶の子兼季が三代将軍実朝の執政開始にあたり︑©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyoきで︑伊甘郷内の在庁別名の一つである﹁千代末名内﹂との意であり︑されているが︑﹁千代末名内﹂と﹁小石見郷﹂とに切り離して考えるべ

忠実な写が失われた中で︑残された系図の記載に基づいて紛失状案文のと思われ︑紛失状案文の所領を系図に写したというよりは︑文書原本や益田氏一族でも︑その支配する所領名を記した系図が作成されていた所領名が記されたのではないか︒系図は代々書き継いだり︑全面的に更兼高は伊甘郷の支配の一部を認められていたことになる︒
元暦元年の一ノ谷合戦直後の段階では伊甘郷そのものは︑占領軍たる以上︑紛失状案文にみえる益田氏領について︑新たに確認できた系図新されるが︑所領名が変われば変更されたはずである︒

与えられたのであろうか︒この点も兼栄・兼高父子の御神本氏内での位の情報を併せて検討し︑利用する際には個々についての確認は必要であ

幕府の管理下におかれ︑翌年の壇の浦合戦後に全体が兼栄・兼高父子に置を考える材料となる︒なお﹁千代末﹂に関しては邑智郡に﹁かハへの認することになった︒残された問題は︑系図には三隅氏・福屋氏・周布るが︑基本的には事実に基づくものと考えてよいという井上氏の説を確

範頼下文にみえる所領は︑益田兼季が継承した後に︑二人の弟に分与

ちよまつ﹂︵後の都賀郷︶がある︒

氏領として紛失状案文にはみえない所領が記されていることである︒

平安末〜鎌倉初期の益田氏された︒﹁周布五四三﹂は﹁御神本氏系図﹂というべきもので益田氏の兼時までの所領について記している︒兼季までは紛失状案文にそった形領が記されるが︑基本的に﹁周布五四三﹂のものと一致する︒さらには︑のみである︒また︑﹁三隅家畧系﹂と﹁福屋家畧系﹂にもそれぞれの所た御神本氏が本拠としたのは御神本大明神が所在した伊甘郷であった︒

御神本氏は石見国衙の最有力の在庁官人であったと理解されてきた︒ま

紛失状案文にみえる所領や系図の記載により︑平安末〜鎌倉初期期のであるが︑三隅氏・福屋氏領と兼時領をまとめて記しているものはこれ﹁周布氏系図﹂には周布氏と兼時の次子兼久の所領に関する記述がある︒

それが系図によると治承・寿永の内乱で源氏方となってその所領を安堵

一方︑近年西田友広氏は︑石見国には中部から西部にかけて所領を支たとされる︒

兼久は当初兼時領の飯田郷と宅野別符を譲られた︒それが兄兼長の死に﹀を作成した︒また貞応

配 す る 御 神 本 氏 を 中 心 と す る 勢 力 と︑ 東 部 を 中 心 と す る 勢 力 が 存 在 し︑多数派である前者が源氏方となってその所領を安堵されたのに対して︑﹀を作成した︒

建 長 七 年︵ 一 二 五 五 ︶ 三 月 一 五 日 北 条 時 頼 書 状 案︵﹃益田﹄八二│︶後者は平家方となって没落し︑その跡に東国御家人が多数地頭として入ここで問題となるのは︑なぜ兼高がそれまでの伊甘郷から益田庄に本たのかという点︑さらには﹁こんのすけかねたか一人ぬけいて々︑御か益田氏一族ではない︒同様の一族は他にも存在し︑益田氏一族ではない15

拠を移したのかという点と︑一人で西部から東部に及ぶ広大な所領を得︵一一︶にみえる益田庄内乙吉・土田村地頭乙吉小太郎兼宗は﹁兼﹂をそ部したとの仮説を提示された︒に基づき︑御神本氏領の︿地図

二 年︵ 一 二 二 三 ︶ 三 月 日 石 見 国 中 庄 公 惣 田 数 注 文 写︵﹃益田﹄八六一︶

富以外は兼久領となった︒これに基づき︿表された兼高の代に︑本拠を益田に移して﹁益田氏﹂を名乗るようになっ4の名に付けているように御神本氏の一族であるが︑益田兼季から始まる

1

が御神本氏一族ということで︑益田氏一族との間に婚姻関係や養子関係を有した︒（ 31 ） 益田氏系図の研究（原）2より益田氏惣領となり︑兼長の後家阿忍が譲られた伊甘郷と益田庄内弥©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo

表2

○ ○ ○

○

○ ○ ○

○ ○ ○

○ ○

○

○ ○ ○ ○ ○

○

益田兼時

○ ○

○

○

○

○

○ ○

○

○

○
非益田氏領ヵ○非益田氏領ヵ後には周布郷内

○ ○
吉高名

吉光名

○

非益田氏領ヵ

納田郷内ヵ

河本郷ヵ

非益田氏領ヵ

久富ヵ

追原ヵ

阿部郷ヵ

周布兼定

大家西郷

福光郷

末元別符

＊伊甘郷

＊鳥居郷

＊周布郷

＊小石見郷

＊高津別符

＊得屋

＊安田︵富︶○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○

○ ○ ○

○

福屋兼廣

乙吉保

○ ○

北山道郷

三隅兼信

東山道郷

○ ○

井村

○

小弥冨

○ ○ ○ ○ ○ ○ ○○ ○ ○ ○

弥富郷

○

益田兼季

納田郷

益田郷

兼恒（高） ○ ○ ○ ○ ○

＊飯田郷

＊温泉郷

＊益田庄

＊上津毛別符

日和郷

阿部郷

＊丸毛別符

10 11 12 13 14 15 ａ ｂ ｃ ｄ ｅ ｆ ｇ ｈ 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
＊匹見別符

9

＊長田別符

8

＊宅野別符

7

＊河本久富

6

＊市木別府

5

＊大井原

4

＊阿刀別府

3

＊永安別府

＊木束郷

2

＊久富名

1

＊は兼栄・兼高の所領としてみえるもの。
ａ〜ｈは益田庄の内部の所領単位
無印は兼栄・兼高の所領にはみえないもの。

波祢庄
鳥居別府

〜 10 町

宅野別府

都賀郷〜 80 町のぶよいなよし
川辺千代末

久永庄
出羽郷

のぶよもりちか

市木別府

豊田

佐波郷

稲光本郷

重富

疋見・丸毛別府

得屋

川辺久富

河本郷

津毛別府

安冨

君谷

くらみつ

木束郷

〜 40 町

川辺吉永

日和
木田

稲光久富

乙吉

久佐

吉田

益田本郷

美濃地黒谷

飯田郷

角井

市原
白上

長屋

三隅郷

高津郷

周布郷
永安別府

弥冨名

井村

貞松
末元別府

桜井庄

宇豆

安濃吉永

大家西郷 大家東郷
佐木本郷

来原

佐野

阿刀別府
加志岐

伊甘郷

〜 20 町

河合郷

福光名

都野郷
小石見郷

大田郷

久利郷

都治郷
河上郷

なかとみ（那賀郡）

仁万郷

所在地不明

稲用
大国庄

温泉郷

〜 160 町

長田別府

160 町〜
益田氏一族領

木部

吉賀郷

地図1
たニまいり﹂︵紛失状案文︶という記述との整合性である︒

最初の問題は益田庄の第23号

成 立 と 関 係 し て い よ う︒

益田庄の史料上の初見は

治承四年︵一一八〇︶五

東京大学史料編纂所研究紀要

月一一日の皇嘉門院惣処

分状︵九条家文書︑平安遺 文 三 九 一 三 ︶ で あ る︒

藤原忠通女子で崇徳天皇の皇后となった皇嘉門院が︑弟兼房に譲渡した所領の一つに﹁いわみ ますた﹂がみえる︒久安元年︵一一四五︶に石見国は摂関家藤原忠通が知行国主となり︑しばらくは︵ ︶その関係者が国守となっている︒その中に源国保︵一一四六〜五三︶と源季 兼︵ 一 一 五 三 〜 五 七 ︶がいた︒後者の季兼は豊後守・対馬守・石見守を歴任する一方で︑能登国若山庄︵皇嘉門院領︶な

16

2013年３月 （ 32 ）

©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo︵︶の子へと継承され︑日野家領となっていく︒系図で益田氏の祖とされる

季兼女子は日野資長との間に兼光を生み︑若山庄領家職は兼光からそ訴したが︑三代知行とは﹁兼栄│兼高│兼季﹂となり︑兼栄の代に益田季は﹁三代知行﹂と幕府から度々地頭として安堵されてきたことから勝は︑益田氏に対して競合する在地領主が多数存在したことがわかる︒兼立 し た 掃 部 助 仲 廣 の 存 在 を 併 せ て 考 え る と︑ 長 野 庄 内 の 所 領 に つ い て

国兼の従兄弟にあたる実光の子が資長である︒益田氏が国兼を藤原氏系氏が長野庄内の所領に対する権益︵下司︶を得たことが確認できる︒

えず︑この間に高津氏︵国御家人か︶の権利が認められた可能性が高い︒

ただし︑高津郷については兼栄・兼高領には見えても︑兼季領には見益田庄に隣接する長野庄や摂関家領大家庄については﹁国﹂の一字を仁 治 三 年︵ 一 二 四 三 ︶ 四 月 二 五 日 関 東 下 知 状︵ 新 出 周 布 文 書 ︶ に は︑

︵ ︶

その名に付ける人々の存在が目立ち︑石見国司源国保との関係がうかがの一字をその名に付けるのも季兼との関係であろう︒

図の中に位置づけた際に︑季兼との関係も影響し︑益田氏一族が﹁兼﹂ど各地で摂関家領の立券にあたったことで知られている︒

17

敗死した藤原頼長の子兼長の母も師俊の女子である︵﹃尊卑分脈﹄︶︒国で︑師俊の子師国は雅国の子公国を養子にしている︒また︑保元の乱でわれる︒国保は村上源氏の一族雅国の子であるが︑母は同族の師俊の娘

は長野庄内であり︑安濃郡鳥居郷については明らかではないが︑周布郷﹁国兼│兼実│兼栄│兼高│兼季│兼時﹂を示すと考えられる︒安富郷を譲った際に﹁六代相伝文書者手継之間不及割分﹂とみえる︒六代とは

嘉禄三年一〇月に益田氏惣領兼時が周布兼定に周布郷・安富郷・鳥居郷

原本を周布氏に渡すことはことはできなかった︒

領は︑益田氏惣領が支配する所領と一括して安堵されていたため︑文書︵吉高名︶が国兼以来の支配であることは確実であろう︒国兼以来の所保も摂関家との関係を背景に石見国守になり︑その時期に長野庄の立券がなされたと思われる︒︶

一方︑長野庄は崇徳上皇や藤原頼長・源為義等の霊を慰めるために後︵

ここから国兼の代に複数の所領に対する権利を獲得したことがわかる︒国兼からその子へ継承される際に︑所領の分割がなされたはずであ

初 め に 活 動 し た と す る と︑ 兼 実 は 一 二 世 紀 半 ば 頃 ま で︑ そ の 子 兼 栄 は

問題は︑兼実︵兼真・季兼︶の活動した時期である︒国兼が一二世紀るが︑﹁鈴木氏本﹂を除けば︑国兼の子としては兼実のみ記されている︒

応二年九月二六日預所某下文案︑長府毛利家文書︑鎌倉遺文三一六一︶︑一二世紀後半の活動となる︒ただ︑問題となるのは︑前に述べた石見国

司源国保・源季兼と国兼とその子兼実︵兼真・季兼︶の関係と︑兼実と御神本氏から益田氏への転換の背景に︑それまでの石見国衛の所在す

一の谷合戦に石見国から参加した武士﹁安主大夫﹂との関係である︒

飯田郷を拠点とする虫追氏︑吉田郷の吉田氏︑得屋郷の得屋︵岩田︶氏︶る伊甘郷を支配する惣領家︵兼実︶に代わって︑新たに益田庄︑長野庄︵などが南北朝期に活動している︒これに貞応二年︵一二二三︶五月二五などの石見国西部を拠点としてきた一族︵兼栄・兼高︶が御神本氏惣領

こ の 長 野 庄 に は 建 武 政 権 下 で 石 見 国 守 護 と な っ た 高 津 郷 の 高 津 氏 や︑管理者が下司と呼ばれるのは問題がない︒

本来︑公領であった複数の所領が寄進されて成立した長野庄の各所領の郷下司に補任されたと記されている︒乙吉氏も﹁乙吉郷下司﹂とみえ︵貞﹁周布五四三﹂には長寛二年︵一一六四︶正月に兼栄が長野庄内高津

立された際に︑後白河により寄進されたのではないか︒

家領で︑保元の乱で藤原頼長が敗死したため没収され︑後に粟田宮が建白河院によって建立された粟田宮領としてみえるが︑やはり本来は摂関

19日の関東下知状︵﹃益田﹄四︶で益田兼季と飯多︵田︶郷をめぐって対（ 33 ） 益田氏系図の研究（原）1820©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo

隅左衛門尉兼信以来迄于兼員数代相伝︑当知行于今無相違﹂との認識を

永安兼員はその姉良海との訴訟の中で︑永安別符の支配は﹁曾祖父三あったが︑武蔵七党児玉党の武蔵国越生郷地頭有平女子と結婚し︑越生を付け加えることができる︒有政は那賀郡来原別符地頭田村資盛の子で

蔵七党系図有道﹂では﹁有基﹂となっているがその前後の人名は一致︶﹁藤原氏越生家畧系﹂により︑那賀郡宇豆の越生有政︵群書類従本﹁武示している︒兼信領は元来父兼高領であるが︑一旦は兄兼季に譲られた

郷内岡崎村を譲られ︑岡崎氏を称していた︒それが承久の乱に参陣し︑となったことを指摘したい︒

所領の一部を分与された形となっている︒この点は益田兼時領が弟周布

那賀郡宇豆︵貞応二年石見国大田文では田数三町八反半︶を勲功の賞と︶兼定に譲られたのと同じであるが︑益田氏︵兼時母慶阿は兼定の実母でして獲得している︒︵︶

田村資忠の子有政は越生郷岡崎村を本拠としたが︑有政の孫女子︵経西国社会では承久の乱が大きな影響を与えたが︑石見国ではやや事情

分割相続されていた︒その惣領分が幕府に没収され︑狩野貞親に与えら所領で︑建治元年︵一二七五︶に後家・庶子分五分四と惣領分五分一に足掛かりを有し︑光氏姉妹の女子は周布兼宗と結婚しており︑伴氏による所領回復は困難となったであろう︒

2013年３月 （ 34 ）

第23号

︵

もあったが︑兼定の後継者となった弟兼正は異母弟であった︶の側では有政が東国御家人の養子に入り︑実際に東国へ赴き︑承久の乱で勲功をあげていることからすると︑従来石見国御家人とされてきた来原別符

その三箇所は益田氏の所領であるとの意識が強く︑兼時の次子松房丸を周布氏に養子に入れるという形でこれを確保しようとしたのであった︒

田村氏は鎌倉初期に石見国に入部した東国御家人と考えるべきであろ︵ ︶う︒なお︑武蔵七党の一つ西党の日奉氏︵藤原道隆の孫宗頼を祖とする︶その意味で︑狭義の意味での益田氏の成立は兼高ではなくその子兼季の時点であると考えたい︒
その名に付けながらも︑益田氏との直接的関係が伺われない一族の存在

氏子︶が周布兼宗と結婚し︑その子が一四世紀半ばに反幕府方として活一族に︑平安末〜鎌倉初期の人物として﹁田村盛忠﹂がみえる︒

についても説明が可能となる︒乙吉氏は益田庄の成立時から兼栄・兼高

動した周布兼氏であった︒当初︑兼宗は後室の子兼長を後継者としていを異にしていた︒石見国守護であったと推定される佐々木廣綱︵定綱嫡︶26ている︒後任の越生氏は有政が来原別符地頭田村氏の出身で石見国内に︵れた︒次いで狩野氏が後家・庶子分にも介入したため︑伴氏側との間で︶郡貞松名の内田氏︑長野庄内美濃地・黒谷郷の波多野氏のみであるが︑︵承久新恩地頭として従来確認されているのは︑長野庄内豊田郷・那賀の領主が所領を没収されるケースは限られていた︒

子︶は後鳥羽方となったが︑知行国主源︵土御門︶定通は後鳥羽方であして石見国内で活動するようになる︒加志岐別府は石見国御家人伴氏のを得た伊豆国御家人狩野貞親と岡崎村を交換し︑加志岐別府一分地頭と一方︑経氏の子︵女子兄弟︶光氏は那賀郡加志岐別府︵有福︶五分一までの間に分割相続により分かれた一族であると思われる︒国兼から兼︶たが︑後に兼長が異母兄兼氏に惣領の地位を譲った︵萩閥周布︶︒︵

高にいたる四代には︑﹁鈴木氏本﹂を除けば庶子や女子に関する記述は益田氏の成立を兼季の代とみることにより︑乙吉氏のように﹁兼﹂を25訴訟が開始され︑その後︑狩野氏は加志岐別府を武蔵国岡崎村と交換し鎌倉中期の益田氏

一切無いが︑実際はいたはずであり︑分割相続が行われたと思われる︒

23

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東京大学史料編纂所研究紀要

2122

る一方で︑北条義時の娘を妻としており︑乱への関与も弱く︑石見国内5せた︒周布兼氏は三隅兼覧女子を妻としたこともあって南北朝動乱期に周布氏と越生氏の婚姻は︑後に周布氏と越生氏の姻族田村氏を接近さ譲られる可能性は低い︒

後かそれ以下であった︒よって正治元年に兼定が祖父兼季から福光郷を一二世紀末から一三世紀初め頃の生まれであり︑正治年間には一〇才前

周布兼定が兄兼時から周布郷・安富郷・鳥居郷を譲られたのは嘉禄三は 反 幕 府 方 で あ る こ と が 多 く︑
﹁周布氏系図﹂には父兼宗が延元二年︵ 一 三 三 七 ︶ に 南 朝 か ら 石 見 国 守 護 に 補 任 さ れ た こ と が 記 さ れ て い る︒

年︵一二二七︶一〇月であり︑これに福光郷を含めた四箇所の知行を幕︵ ︶また兼氏女子は吉川経兼と結婚し︵経兼は貞和五年以降反幕府方に転じ府が安堵したのは翌安貞二年︵一二二八︶二月であった︒﹁三隅家畧系﹂

布氏系図﹂では祖父兼高︵恒︶から正治年間に﹁福光郷地頭職﹂を与え地頭職の当知行安堵の関東下知状が出されている︵新出周布文書︶︒﹁周貞応二年︵一二二三︶六月二日には藤原兼定に対して大宅庄内福光村

時期に安堵がされたのだろう︒

されたことを記す︒﹁福屋家畧系﹂には関連記事がないが︑三隅氏と同対する故兼季領相続の安堵を受けて︑嘉禄三年一二月に三隅氏領が安堵には貞応三年六月二〇日関東下知状︵新出周布文書︶による兼時以下に﹁周布五四三﹂には﹁貞応三年二月一〇日﹂に兼季が死亡したと記す︒

こ れ は 永 仁 三 年︵ 一 二 九 五 ︶ 一 二 月 六 日 六 波 羅 下 知 状 写︵ 萩 閥 周 布︑ていない点と前年五月の安堵状からみて︑その死は予期せぬものであっ

信頼のおける情報である︒当時兼季は五〇才前後と推定され︑出家をし前 述 の よ う に 同 年 六 月 二 〇 日 に﹁ 故 兼 季 ﹂ と み え て そ の 死 が 確 認 で き︑

鎌 倉 遺 文 一 八 九 三 九 ︶ の﹁ 福 光 郷 雑 掌 地 頭 兼 継 ﹂ か ら く る 誤 解 で あ る︒

貞応三年︵一二二四︶の兼季の死から嘉禄三年︵一二二七︶の兼季領たと考えられる︒

ら︑兼継を福光郷雑掌の地頭と解釈したのである︒また︑貞応二年の福の配分までの間に三年かかったことも︑その裏付けとなろう︒兼信・兼兼定同母弟兼直︵三隅兼信女子と結婚し︑末元別符を継承︶と異母弟兼

光 郷 安 堵 の 前 提 と し て 祖 父 か ら の 譲 与 と 解 釈 し た の だ ろ う︒ と こ ろ が︑
﹁三隅家畧系﹂には同様に正治年間に兼恒が子兼信を益田庄納田郷三忠︵丸毛別符を継承︶
・兼明︵後には兼正︶の処遇の決定などに時間が廣・兼時・兼定といった成年に達した人物への配分と︑未成年であった

隅 城 に 居 住 さ せ た と 記 す︒ ま た︑﹁ 福 屋 家 畧 系 ﹂ に は 年 次 を 示 さ ず に︑かかったのであろう︒に死亡している︒周布兼定の同母兄益田兼時は建長二年︵一二五〇︶三三 隅 兼 信 は 寛 元 四 年︵ 一 二 四 六 ︶︑ 周 布 兼 定 は 延 応 元 年︵ 一 二 三 九 ︶それぞれが独立した御家人として扱われ︑惣領制は三家の内部で機能すより︑従来の御神本氏が益田・三隅・福屋の三家に分かれる形が確定し︑と嫡子兼時以下の子に配分されたのは嘉禄三年のことであった︒これにこれまでは一部の系図によるしかなかったが︑兼季領が弟兼信・兼廣

月の時点で﹁益田権介跡﹂︵﹃吾妻鏡﹄︶とあり︑この時点までには死亡ることとなった︒に移ったと記す︒

兼廣が当初日和郷福屋に居住して福屋氏を称したが︑後に阿刀郷内音明

祖父兼高の所領に福光村︵郷︶は含まれていない︒

す な わ ち︑ 雑 掌 と 地 頭 兼 継 の 間 で 裁 判 が 行 わ れ た こ と に 関 す る 文 書 かついても﹁福光郷雑掌之地﹂との表現をしている︒

布兼定の養子︵異母弟︶兼正から女子に譲られるが︑﹁系図﹂はそれにられた兼定が入部して﹁福光郷雑掌﹂に城を構えたとする︒福光郷は周27していた︒これに四人の子孫の活動時期を勘案すると︑四人はいずれも（ 35 ） 益田氏系図の研究（原）る︶︑兼氏の後継兼仲は田村盛泰女子と結婚している︒©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo

兼季領は以下のように配分された︵﹁周布五四三﹂︶︒
益田郷・東山道郷・北山道郷・弥富名・伊甘郷・小石見郷・

御神本氏内部の関係

前に分かれていた一族︵非益田氏系御神本氏︶も存在し︑御神本氏内部

御神本氏の中から益田氏を惣領とするグループが誕生したが︑それ以田郷で婚姻関係が結ばれていった︒

河本別符・宅野別符・匹見別符＊・津毛別符・得屋郷・飯納田郷︵井村を含むヵ︶・小弥富・木束郷・永安別符・末益田兼時嫡子兼長と三隅兼信女子︵阿忍︶︑益田兼季の子兼直と三隅兼信女子︑周布兼正女子と福屋兼仲子兼継の結婚についてはすでに述べた︒それに加えて︑三隅兼信次男永安兼祐と福屋兼廣女子︵良円︶の結婚について述べたい︒

永安兼祐の妻良円については︑福屋氏が滅亡し︑関係系図の情報が乏しいこともあって︑管見の範囲では︑良円が福屋氏一族であること記し︵ ︶た系図原本を確認できていない︒石見吉川氏研究の中で︑良円が福屋氏と こ ろ が︑ 兼 仲 の 子 で 周 布 兼 正 女 子 の 養 子 と な っ た 兼 継 と 比 較 す るの生まれであろう︒また︑﹁福屋家畧系﹂では兼廣に女子二人︑兼仲に2013年３月 （ 36 ）

第23号

益田兼時

三隅兼信
元別符
福屋兼廣 阿刀郷・阿部郷︵稲光久富︶︑大井原︑市木郷︵これに日和郷と大宅西郷もあり︶
周布兼定 周布郷・安富別符・鳥居郷︵これに福光村もあり︶
丸毛兼忠 匹見丸毛別府＊＊匹見丸毛別符の内︑匹見が兼時領︑丸毛が兼忠領となった︒
仁治二年︵一二四一︶以前に三隅兼信は嫡子兼村に四ヶ所を譲った︒︵ ︶元別符を譲り︑益田兼季の子三男兼直︵三郎兵衛尉︶を養子に迎えた︵三と︑ 良 円 の 活 動 年 代 に は 一 世 代 分 以 上 の ズ レ が あ る︒ 兼 継 は 永 仁 三 年

二代兼仲の子であることが述べられてきた︒

隅家畧系︶︒もう一人の女子︵阿忍︶は益田氏惣領兼長と結婚している︒︵一二九五︶に福光郷地頭としてみえ︑﹁周布氏系図﹂によると延文四年

益田庄内納田郷・小弥冨と木束郷・永安別符であろう︒一人の女子に末それが晩年に兼祐︵乙法師丸︶が生まれたため︑兼村領から︑永安別符︵一三五九︶に死亡しており︑文永末から建治年間︵一二七〇年代後半︶︶

福屋兼廣は︑当初邑智郡内日和郷︵桜井庄内︶と邇摩郡大家西郷︵大女子一人を記すが︑兼仲の子で大家西郷内井田を譲られた兼保は﹁嘉元

一方︑良円は弘安五年︵一二八二︶の時点で︑孫︵まごやさ︶が誕生︶あった︒それが兄兼季の死に伴い新たな所領配分を得て︑その中心に位しており︑仁治三年︵一二四二︶に父三隅兼信から所領を譲られた﹁乙より良円の孫良海代経貞が当知行の安堵を受けているが︑その所領の中

元弘三年九月一七日石見国宣案︵吉川家文書︑鎌倉遺文三二五六九︶に良円が福屋氏出身であることを示すのは︑その孫・曽孫の所領である︒︵

置する阿刀別符内の音明に拠点を移したのではないか︒同様に︑周布兼法師﹂︵夫永安兼祐︶とほぼ同時期の生まれであろう︒

ママ家庄内︶を支配し︑日和郷を本拠としたのだろう︒この間の事情は明ら

二年︵一三〇三︶﹂に大畠地頭となり﹁大屋﹂と称したと記す︒︵と益田庄納田郷内小弥富・浦等を分与した︒

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29

定も当初の福光郷に︑父兼季の急死に伴う所領配分により︑三カ所を所領に加え︑その中の最大所領周布郷を本拠としたのだろう︒

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東京大学史料編纂所研究紀要

6

かではないが︑それは父兼高や兄兼季以外からの相続︵養子を含む︶で

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︵後に義絶される︶経貞は娘法寿御前に﹁ふくやのくらみつミやうのうに岩地村があった︒また︑康永三年︵一三四四︶に良海の嫡子であった

文書︑南北朝遺文五二四三︶では祖母良海の譲りに任せ︑永安別符内石左衛門尉光経である︒嘉慶三年︵一三八九︶吉川しんてん譲状︵吉川家

り﹁津毛新左衛門尉跡﹂伯耆国久期御牧半分を与えられている吉川次郎︶

ちゆわち﹂を譲っている︒現地には﹁岩地谷﹂の地名が残されているが︑井谷を娘甲斐御前に譲っている︒祖母良海から石井谷を譲られたのは吉︵こ の 福 屋 く ら み つ 名 内 岩 地 は︑ 良 円 を へ て 良 海 に 伝 え ら れ た と 考 え ら

川左衛門三郎兵衛経連に他ならない︒この経連と光連が同一人物であろう︒

これに対して﹁石見吉川氏系図﹂︵田村紘一蔵︶では︑良海の夫吉川経茂の子として女子︵夜伹熊︶︑経任︑経兼を記し︑経任の子経世︵＝﹁竜雲寺本﹂の﹁経行﹂を﹁経任﹂の誤写として両者を併せて考える

次郎左衛門尉光経︶の子孫が石見吉川氏となる︒

良海の子としては嫡子孫太郎経貞と庶子次郎三郎経兼の二人が確認でと︑良海︵経茂︶女子の婿が経任となる︒田村氏本では女子と経任の両

八月日吉川経明軍忠状︵吉川家文書︑南北朝遺文一二八九︶以降︑津淵

きるが︑系図では女子もいた︒経兼は﹁次男﹂と呼ばれ︑経貞は正慶二者 を 記 し て い る が︑﹁ 竜 雲 寺 本 ﹂ で は 女 子 の 情 報 を 省 略 し︑ 経 行︵ 任 ︶︶年︵一三三三︶段階で娘法寿御前に所領を譲っており︑経兼の兄となる︒

のみが残ったのだろう︒﹁竜雲寺本﹂が良海嫡子であった経貞を記さな

経世系の所領となり︑康暦二年一二月二七日足利義満御判御教書写︵吉︵一方︑良海が元徳三年︵一三三一︶に﹁吉川左衛門太郎﹂に永安内大塔

いのは義絶したからであろう︵その子法寿御前には所領を譲っている︶︒︶

郎兵衛経連に譲っている︒この人物は貞和七年六月一一日良海置文︵吉川家文書︑﹃吉川家文書﹄三五︶により吉河雅楽助︵経世子経氏か︶が︵を譲った際に︑経兼・兼貞とともに﹁経任﹂が署判を加えている︒その吉川経兼領であった津淵村は︑経兼の子孫が安芸国へ本拠を移すと︑︶

川家文書︑南北朝遺文二〇四五︶では﹁吉川左衛門三郎兵衛﹂と呼ばれ以上から考えられるのは︑経任＝﹁吉川左衛門﹂であり︑良海女子と﹁吉川三郎兵衛経連﹂がいた︒観応の擾乱以前に石見国で南朝方となっいたことであろう︒女子の子は﹁左衛門太郎﹂と︑﹁次郎左衛門尉光経﹂︑川経兼が津淵村地頭となる前に︑祖母良円が良海女子に津淵村を譲って経任の間に生まれたのが﹁太郎﹂と﹁三郎経連﹂であろう︒良海が孫にた 国 人 に は 任 官 し て い る 例 が 多 い が︑ 幕 府 方 で あ っ た 国 人 に は 少 な い︵益田次郎兼世︑吉川次郎三郎経兼のように任官なし︶︒津淵村は幕府に以上のように︑良円は福屋兼廣女子としてくらみつ名内岩地と大家西より没収され︑同族の経兼に与えられた可能性が高い︒て経行の子として左衛門尉光経と掃部助光連を記している︒前者は貞和郷内津淵村を譲られた︒そして永安氏における兼員と姉良海の相続争い

この点について︑﹁竜雲寺本﹂は良海の子として経行と経兼を︑そし署判を加えたのだろう︒

所領を譲った際に︑良海の二人の男子と並んで︑左衛門太郎の父経任もなる︒

大家西郷内津淵村地頭職を相伝に任せ安堵されている︒﹁相伝﹂とは吉3433ていることから︑永安別符内大塔を譲られた﹁吉川左衛門太郎﹂の弟と︵後︑貞和五年︵一三四九︶八月に良海は︑永安別符内石井谷を孫吉川三村地頭であることは確認できる︒

確 認 で き な い︒ た だ︑ 良 海 の 庶 子 経 兼︵ 経 明 ︶ が 康 永 二 年︵ 一 三 四 三 ︶これに対して︑大家西郷内津淵村については良海の所領であることが

32

35

六年八月二三日足利直冬下文︵吉川家文書︑南北朝遺文一八七七︶によ（ 37 ） 益田氏系図の研究（原）れ︑良円が福屋氏出身であることを証明するものである︒©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyoて︑良海とその女子にそれぞれくらみつ名と津淵村を譲ったのではないで︑ 良 海 へ の 譲 り を 悔 い 返 し て 兼 員 を 永 安 氏 惣 領 と し た 代 償 措 置 と しに益田郷・小石見郷・津毛別符・匹見別符を安堵している︒この時点で︵﹃益田﹄一八︶である︒すなわち︑綸旨は某︵宛名が切り取られている︶︵ ︶︶建 武 政 権 が 天 皇 綸 旨 で 行 う の は 当 知 行 安 堵 で は な く︑ 本 領 安 堵 で あ っこれに対して︑益田氏のより古い情報を残す﹁御神本三隅系図﹂では︑

録 ﹄ 系 で は 兼 長 と 次 子 兼 久 の 間 の 女 子 に﹁ 小 笠 原 四 郎 長 親 妻 ﹂ と 記 す︒

石見郷は建武政権下では三隅氏が支配している︒

から益田氏惣領︵益田次郎兼世︶であった可能性が高いが︑このうち小この四ヶ所の本領安堵を受けた人物は︑文書にわずかに残る墨の痕跡︵ ︶兼時女子二名にそれぞれ﹁温泉﹂・﹁河本﹂と記す︒二人の女子が温泉郷領を得た人々が建武政権から所領を没収されたことがわかる︒に小石見郷・津毛別符・匹見別符を益田氏が失っていたことと︑その所のが返されたのである︒これにより益田庄の中心部益田郷︵本郷︶並びた︒すなわち︑現在支配してはいないが︑本来︑益田氏の所領であるも︵か︒
益田氏惣領の所領没収

益田兼時は小笠原太郎長経女子を妻とし︑小笠原氏との関係を強めた

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から温泉郷を譲られた子の家に嫁いだのであろうか︒これに対して﹁石泉郷は兼恒︵高︶領としてはみえるが︑兼季以降はみえず︑兼恒︵高︶あろう︒河本村は兼時領としてみえるので︑前者の可能性が高いが︑温と河本村を譲られたか︑それを支配する領主と結婚したかのいずれかで郷 地 頭 代 で あ っ た と 理 解 さ れ︑ 西 田 友 広 氏 も そ の 理 解 を 引 き 継 が れ たは代官が当たっていたことがわかる︒井上寛司氏は益田氏惣領が益田本めている︒これにより当時の益田本郷地頭が東国御家人で︑実際の支配

庄内乙吉別符地頭が益田本郷地頭を訴え︑幕府が本郷地頭代に説明を求

波羅御教書写︵益田家譜録益田兼定家︑﹃久留島科研﹄︶によると︑益田

問題は所領没収の時期であるが︑永仁七年︵一二九七︶四月二四日六︶見小笠原氏系図﹂は長親が益田兼時娘と結婚して河本郷を得たと記す︒

が︑古文書学的にはこの文書は利益を受ける乙吉氏側が残したものであ︵﹁竜雲寺本﹂は兼長女子に﹁兼胤妻・兼弘母﹂としるした上で︑このり︑益田氏ではない︒益田氏惣領は所領である東山道におり︑そのため︶

女 子 が 兼 胤 に よ り 女 捕 の 被 害 を 受 け︑ そ の 罪 科 で 兼 胤 は 伝 領 を 収 公 さ

兼弘は御神本大明神を東山道に勧請した︵祥兼置文︶︒︶︶

幕府方として確認できる︒建武三年には兼世の子次郎太郎兼行が大将と︵り︑当時の益田氏惣領であることが確認できる︒兼世は南北朝動乱後はに よ り︑ 益 田 兼 弘 の 子 兼 世 が 宇 地 村 地 頭 是 阿 の 所 領 の 確 認 を 行 っ て お

建武二年︵一三三四︶七月一七日益田兼世文書紛失証状︵﹃益田﹄一︶中で︑益田氏一族同士が幕府方と反幕府方に分かれて対立した︒

回復の機会が訪れた︒ただ︑建武政権も短命に終わり︑南北朝の動乱の鎌倉幕府による圧迫を受けていた益田氏惣領も幕府の滅亡により本領︵れ︑召人として三浦介に預けられたことを記す︒その一方で兼長の子次41

郎法師丸に﹁為小笠原養子﹂と記し︑兼長が母の実家小笠原家から養子を迎えていたことも記す︒
小笠原氏から益田氏への養子としては︑小笠原長氏の子に﹁丸毛兼頼﹂︶を記している︵群書類従本﹁小笠原氏系図﹂︶︒さらに同じ兄弟に﹁津毛︵経 氏 ﹂ も お り︑ 益 田 氏 領 で あ っ た 津 毛 別 符 が 小 笠 原 氏 領 と な っ て い る ︒︵

そして長氏の孫で信濃国守護となった貞宗は建武三年︵一三三六︶には河本郷一方地頭であった︒

42

37
38

2013年３月 （ 38 ）第23号

7
益田氏惣領の所領没収を示す史料は建武二年二月後醍醐天皇綸旨43

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東京大学史料編纂所研究紀要

36︵﹁周布五四三﹂︶︒兼時の跡は長子兼長︵兼経︶が継承した︒そして﹃譜©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo︶日俣賀致治軍忠状写︵益田金吾家文書︑﹃久留島科研﹄︶によると兼忠の︵﹃益田﹄八二│二八・二九︶に証判を加えている︒次いで観応三年八月

方 へ 転 じ︑ 貞 和 六 年 一 一 月 一 五 日 と 貞 和 七 年 正 月 日 の 岩 田 胤 時 軍 忠 状あった︒その兼忠は足利直冬の勢力が拡大した観応の擾乱期には反幕府

して三隅氏らの立て籠もる河内城を攻めているが︑嫡子は弥次郎兼忠で降所領の回復にあたっていった︒

なる背景となったが︑一時期を除き幕府方であった惣領家が兼見の代以の例は他にもあったと思われ︑南北朝動乱で石見国が反幕府方の拠点とたが︑一三世紀末には益田氏惣領がその所領の大半を没収された︒同様

姻も活発に行った︒一方では生き残りのため東国御家人との関係を強め

隅・福屋・周布氏に分かれた︒それぞれが地頭に補任され︑一族間の婚︵弟助次郎兼利が三隅信性とともに吉田郷内宮尾崎に幕府方を攻撃している︒兼利は兼忠養子となり後継者となっている︵﹁竜雲寺本﹂︶︒

時代

﹇註﹈
︵

︶ 福田栄次郎﹁石見国益田氏の研究│中世における領主制の展開とそのこのような中から益田兼見が登場する︒正平一四年︵一三五九︶五月二日足利直冬書下︵﹃益田﹄二四︶により本領の守護使不入を安堵され︵ており︑兼忠が死亡し兼利が惣領となってまもなく︑兼世・兼利父子が殺害される事態となったと思われる︒その背景としては︑幕府方への復帰などの路線対立であろう︒
兼 見 は 応 安 四 年 六 月 二 四 日 請 文︵﹃ 益 田 ﹄ 二 八 ︶ の 中 で 正 和 五 年︵一三一六︶に阿忍から弥富名を譲られた三人の孫子が譲状を帯して知行してきたと主張している︒兼見の父兼方がこの三人の孫子の中に入っていた可能性が高い︒永安兼栄は嫡子兼栄を義絶したが︑兼栄子良海に︵︶ 原慶三﹁益田氏惣領制の再検討﹂︵島根県中世史研究会報告︑一九九二︶ 長谷川徳四郎﹁﹃鎌倉期益田氏研究﹄のいくつかの問題﹂︵﹃益田農林高

地域を動かす武士と寺社﹄︑高志書店︑二〇一一年︶︒︵︶ 一九九四年︑益田氏教育委員会︒

2

料編纂所寄託︑整理番号Ｎ│︶によった︒元文四年宗広公代家

究としては︑山﨑一郎﹁萩藩元文譜録と永田瀬兵衛﹂︵﹃山口県文書館研

御 証 文 之 写 ﹂ 七 冊 を 城 に 提 出 し た も の の 草 案 で あ る︒ 譜 録 に つ い て の 研系并伝記差出の触により寛保二年三月に﹁御略系并伝記﹂三冊・﹁御書并

│

根県高等学校研究連合会︑一九九四年︶の中で︑その概要を述べた︒

年︶
︒ただし︑
﹁石見国中世武士団の一考察﹂︵﹃研究紀要﹄第三〇号︑島兼方の兄弟であることを明らかにした︒

により︑福田氏が兼長系の南北朝初期の惣領とした﹁兼世﹂が兼見の父

等 学 校 研 究 紀 要 ﹄ 一 三︑一 九 八 一 年 ︶︒﹁ 御 神 本 三 隅 氏 系 図 ﹂︵ 竜 雲 寺 蔵 ︶究﹄︑一九六四年︶があった︒

小林宏﹁石見国益田氏の領主制について﹂︵安田元久編﹃初期封建制の研特質│﹂︵﹃歴史学研究﹄三九〇︑一九七二年︶︒それまでの研究としては︵︶ 今回調査した系図の一覧表は紙幅の関係で割愛した︒

3

1は所領を譲っている︒良海もまた嫡子経貞を義絶したがその子法寿御前︵︶ 益田氏譜録については︑﹁益田氏系図並伝記写﹂︵益田都氏所蔵東大史

43には所領を譲っている︒阿忍と兼弘の対立にかかわらず︑兼弘の子たち

︵

5

7

は阿忍領の相続者の中から排除されなかった可能性が高い︒
︵ ︶

6

5

益田氏惣領となった兼見はその後︑御神本氏一族ではいち早く幕府方に戻り︑以後本領の回復にあたっていった︒
おわりに︶ 西田友広﹁石見益田氏の系譜と地域社会﹂︵高橋慎一郎編﹃列島の鎌倉ている﹁益田越中守﹂が兼見で︑この段階では益田氏惣領となっていた︒

145

鎌 倉 期 の 御 神 本 氏 一 族 は 源 平 争 乱 と 承 久 の 乱 を 乗 り 切 り︑ 益 田・ 三

（ 39 ） 益田氏系図の研究（原）44﹃譜録﹄等では︑兼世とその子兼利が大谷氏に殺害されたことが記され©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo

究紀要﹄三六号︑二 〇 〇 九 年 ︶ が あ る ︒

が作成されていた可能性が高い︒

系 図 と い っ て も︑ 一 族 内 の 記 録 と さ ら に は 外 部 向 け の 記 録 と い う 二 種 類

れ る︒ ま た︑﹃同集成﹄収録の埼玉県川越市の氷川神社の系図︵鈴木真年と し て い る︒ こ れ と 益 田 氏 一 族 で 駿 河 に 移 住 し た 一 族 と の 関 係 が 注 目 さ

こ で は 同 種 の 系 譜 を 持 つ﹁ 和 邇 氏 族 ﹂ は 東 海 地 方 と そ の 周 辺 に 分 布 す る

︵

︵

︵

︶ 井 上 寛 司﹁ 貞 応 二 年 石 見 国 惣 田 数 注 文 の 基 礎 的 検 討 ﹂︵﹃ 山 陰 史 談 ﹄開﹂︵同﹃大名領国の構成的展開﹄
︑吉川弘文館︑一九八三年︶︒︶ 岸田裕之﹁安芸国人一揆の形成とその崩壊﹂
︑﹁芸石国人領主連合の展

留島科研﹄︶によるが︑以下では﹁新出周布文書﹂とのみ記す︒︵︶﹃台記﹄天養二年正月二六日条︑﹃本朝世紀﹄巻三〇︑三七︑四七︒五味︶ 西田氏前注︵︶ 以下︑益田家文書の刊行分は﹃益田﹄号数と︑未刊行分は﹃益田﹄巻

常雄の子影材・影近兄弟から分岐している︒綾部氏系図は影材までしか文書の紹介と考察﹂︵同編﹃大規模武家文書群による中・近世史料学の統数│号数で表記する︒︶論文︒

最初の国司源清忠も村上源氏に属した︒

別符司に補任されている︒石見国に多く︑且つ益田氏と関係の深い別符の 初 見 史 料 で︑ こ の 時 期 に 石 見 国 に お け る 領 域 的 庄 園 制 形 成 の 画 期 が︶論文を参照︒

2013年３月 （ 40 ）第23号

︶ 新出周布文書については久留島典子﹁新出周布文書の紹介と考察﹂︵﹃久編﹃百家系図﹄巻一四綾部︶によると石見国から丹波国綾部へ遷り︑戦︵信 ま で は﹁︵ 美 濃 郡 ︶ 政 所 ﹂ と 記 さ れ︑ 石 見 国 で 活 動 し て い た︒ そ の 後︶ 萩市博物館所蔵の周布氏関係史料については︑久留島典子﹁新出周布あったのではないか︒

中世四︶
︒

八〇四二︶
︒

合的研究│萩藩家老益田家文書を素材に│﹄︑科研報告書︑二〇〇八年︑一八︑一九八二年︶︒︵

国兼︵益田︶

記さないが︑益田氏系図は忠吉まで記す︒綾部氏系図では︑忠吉の子安

文彦﹃院政期社会の研究﹄︵山川出版社︑一九八四年︶︒忠通のもとでの宗季

吉に﹁播磨少目︑平忠盛家人﹂と記し︑その子安典が丹波国綾瀬庄下司︶ 新川登亀夫﹁豊後守源季兼論﹂︵渡辺澄夫先生古稀記念事業会編﹃九州末仲となり︑保元の乱で平清盛方に属して軍功をあげたとする︒忠吉の父長︵

中世史の研究﹄︑第一法規︑一九八一年︶︒

季兼

一 五 世 紀 後 半 以 降 に は 丹 波 国 の 有 力 国 人 赤 井 氏 の 下 に 属 し︑ 永 正 二 年 に石見国留守所下文︵久利家文書︑平安遺文二六〇二︶により長房が久利︶ さしあたり西田前掲論文を参照のこと︒藤原国保のもとで︑久安三年

季継

是則が武蔵国に移住している︒なお︑﹁石見周布系図﹂も柿本氏の子孫だ︵︶ 建 長 八 年 九 月 二 九 日 崇 徳 院 御 影 堂 所 領 目 録︵ 華 頂 要 略︑ 鎌 倉 遺 文料編

以下では﹃久留島科研﹄︶を参照のこと︒

は ほ と ん ど な く︑ あ る の は 養 子 に 迎 え て 所 帯 を 譲 っ た こ と の み で あ る︒

1

影材とするが︑益田氏のものと違いがある︵岡部忠夫編﹃萩藩諸家系譜﹄︑琵

︵︶ さしあたり原前注︵

13

常雄

琶書房︑一九八三年︶︒︵

二九一八九︶︒︶ 正 中 二 年 九 月 二 日 六 波 羅 下 知 状 案︵ 吉 川 家 文 書︑ 鎌 倉 遺 文

14

安吉︵綾部︶

白根靖大編﹃中世武家系図の史料論﹄︵上・下︑高志書店︑二〇〇七年︶

︵

16 15

忠吉

がある︒そこでは鎌倉後期から末期に書写・作成された系図が掲載され︶﹁周布氏系図﹂ならびに﹁周布五四三﹂
︒

17

長信

ているが︑すでに女子そのものに関する記述はほとんどなく︑あるのは︵が︑その後は所領の分割相続が進んでいる︵久利家文書︑﹃山口県史﹄史

︶ 清原氏は一一世紀前半には久利郷・仁万郷・雨河内郷を支配していた

18

吉長

母親に関する記述である︒一方︑出雲国で益田氏と同様の立場にあった

︵

19

冨近

朝山氏一族に関する﹁大伴氏系図﹂︵東大史料編纂所謄写本︶は記述内容

21 20

影近

から︑一四世紀中頃までの成立であるが︑ここでも女子そのものの情報

国期に川越に移住している︒両者の関係を以下に示す︒

11︵ ︶ 宝賀寿男編﹃古代史族系譜集成﹄︵古代氏族研究会︑一九八六年︶
︒そ

︵

12

23 22

4

東京大学史料編纂所研究紀要

8

9

10

︵ ︶ 近年の史料としての系図研究の成果としては︑峰岸純夫・入間田宣夫・©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo

二〇〇九年︶︒田村氏の研究については井上寛司氏の批判があるが︵同﹁中一九七八年︶︑﹁石見吉川家の成立について﹂︵﹃歴史研究﹄五七一号︑歴研︑﹁中世の江津と都野氏﹂
︑﹃山陰地域研究﹄三︑一九八七年︶︒正和元年七月︵ ︶ 徳治二年一二月七日六波羅下知状写︵有福八幡宮旧蔵文書︑井上寛司︵ ︶ 峰岸純夫﹁日奉氏小川系図﹂︵前掲﹃中世武家系図の史料論﹄上︶︒

同﹁承久の乱後の新地頭補任地︿拾遺﹀﹂︵﹃同﹄七九│一二︑
一九七二年︶
︑

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︵

︶ 乙 吉 氏 の 文 書 は こ れ 以 外 に︑ ① 原 屋 邦 司 氏 所 蔵 文 書︑ ② 益 田 家 文 書︑が後に益田氏と三隅氏が幕府方と南朝方に別れた原因か︒︶ 建武二年七月二七日雑訴決断所牒︵新出周布文書︶︒三隅氏による支配41 40︶ 小川信﹁南北朝内乱乱﹂︵﹃岩波講座日本歴史﹄中世二︑一九七五年︶︒

南北朝遺文六三八︶︒貞宗代官とともに幕府方としてみえる﹁小笠原又太

39︶ 建 武 四 年 七 月 二 五 日 小 笠 原 貞 宗 代 桑 原 家 兼 軍 忠 状︵ 石 見 庵 原 家 文 書︑編纂所謄写本﹁河毛系譜﹂所収︑﹃大日本史料﹄六編一︶がある︒丸毛別38 37︶ 群 書 類 従 本 小 笠 原 系 図︒ こ の 他 に﹁ 小 笠 原 別 流 丸 毛 家 系 譜 ﹂︵東大史料︶﹃三原丸山伝記﹄︵平田家文書︑東京大学史料編纂所謄写本︶︒

れている︒そのためか﹁周布氏系図﹂では兼正の子に兼家を記し︑周布36 35 34

︶ 大家西郷井尻村を支配した井尻氏の関係文書は周布家文書の中に残さ︶ 貞和五年八月一五日良海譲状案︵吉川家文書︑南北朝遺文一七四三︶︒︶ 元徳三年九月六日良海譲状︵吉川家文書︑﹃吉川家文書﹄一〇五七︶
︒

一〇五八︶
︒

33

二八日狩野貞親和与状写︵萩閥周布︑鎌倉遺文二四六二六︶︒︵ ︶ 仁治三年四月二五日関東下知状写︵新出周布文書︶ならびに安貞二年二月六日関東下知状写︵萩閥周布︑鎌倉遺文三七一六︶︒︵ ︶ 仁 治 三 年 一 二 月 二 六 日 三 隅 兼 信 譲 状︵ 吉 川 家 文 書︑ 鎌 倉 遺 文六一四五︶︒︵ ︶ 田 村 紘 一﹁ 石 見 福 光 不 言 城 ﹂︵﹃ 城 ﹄ 一 〇 三 号︑ 関 西 城 郭 研 究 室︑

世温泉津地域における領主支配の歴史的展開﹂
︑﹃温泉津町誌研究紀要﹄
三︑一九九二年︶︑そこで紹介されている系図は大筋では事実を反映して
おり︑総合的な立場からの検討が必要である︒︵ ︶ 福光郷地頭兼継については福屋兼仲の子としてのみ記すものと︑それ
下 知 状 写 で は︑ 兼 継 が 証 拠 と し て 提 出 し た 福 光 郷 文 書 の 写 と 校 合 す る ため︑原本の提出が周布氏惣領に求められている︒井上寛司氏と西田友広と い う 仮 名 か ら す る と︑ 兼 正 の 子 で は な い︒ さ ら に 兼 家 の 子 兼 忠︵ 有 ︶は福屋兼親女子を妻としたためか︑﹁福屋家畧系﹂では女子とともに兼忠

を兼親の子に記している︒現状では︑井尻氏は大家西郷を支配していた

非益田氏系御神本氏で︑福屋氏と密接な関係を持ったと考えたい︒

符 は 小 笠 原 氏 出 身 の 兼 頼 が 養 子 と し て 益 田 氏 領 を 得 た も の で あ る が︑ 津毛 別 符 は 一 三 世 紀 末 に 益 田 氏 惣 領 が 没 収 さ れ て︑ 小 笠 原 氏 一 族 津 毛 氏 領となったのであろう︒

郎 長 氏 ﹂ は 河 本 郷 一 方 地 頭 で︑ 石 見 小 笠 原 氏 系 図 に 記 す 長 氏 と 同 一 人 物であろう︒丸毛別符と津毛別符の関係と同様︑貞宗分は益田氏惣領の所領没収によるもので︑長氏分は兼時女子との結婚によるものか︒

一族から婿養子を迎えることは︑益田氏一族ではよく行われている︒所③長府毛利家文書として残されている︒一方﹁益田兼定家﹂の中世前期︵ ︶ 康 永 三 年 八 月 一 五 日 吉 川 経 貞 譲 状 案︵ 吉 川 家 文 書︑ 南 北 朝 遺 文

す る 中 で 益 田 氏 が 得 た 文 書 が 庶 子 家 に 分 与 さ れ た も の で あ ろ う︒ 得 屋 氏る 長 野 庄 内 得 屋 郷 を 支 配 し た 得 屋 氏 が 伝 え た 文 書 で あ る︒ 得 屋 郷 を 獲 得

文 書 と し て 永 和 二 年 閏 七 月 八 日 室 町 幕 府 御 教 書 写 も あ る︒ 後 者 は 隣 接 す

領相続における女系︵姻族︶の視点がこれまでの研究には弱かった︒︵ ︶︵弘安五年︶永安兼祐置文︵吉川家文書︑鎌倉遺文一四六九四︶︒

42

氏 は こ れ を 根 拠 に 周 布 氏 の 一 族 で あ る と さ れ た が︑ 福 光 郷 は 周 布 氏 領 で︶ 正 慶 二 年 二 月 三 日 吉 川 経 貞 譲 状︵ 吉 川 家 文 書︑﹃ 吉 川 家 文 書 ﹄と 同 時 に 周 布 氏 一 族 と し て 記 す 系 図 が あ る︒ ま た 前 掲 の 永 仁 三 年 六 波 羅

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32 31

一三五六︶︒（ 41 ） 益田氏系図の研究（原）︵ ︶ 田中稔﹁承久京方武士の一考察﹂﹂︵﹃史学雑誌﹄六五│四︑一九五六年︶
︑

あ っ た の で 周 布 氏 惣 領 に 確 認 す る の は 当 然 で︑ 兼 継 が 周 布 氏 で あ る 根 拠

26 25

ならびに西田前掲論 文 ︒に は な ら な い︒ ま た︑ 周 布 氏 と 記 す 系 図 が 一 部 の み で あ る の に 対 し て︑29

氏 庶 子 系 図 で も 同 様 だ が︑ 福 屋 兼 仲 子 三 郎 太 郎 兼 継 と 同 様﹁ 九 郎 太 郎 ﹂福 屋 氏 系 図 で は 必 ず 兼 継 を 記 し て い る︒ こ の よ う に 所 領 を 譲 っ た 女 子 に30©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo

の関係文書も益田家文書に含まれており︑且つ︑当該文書原本は下関歴史 民 俗 資 料 館 所 蔵 手 鑑 に 含 ま れ て い る︒ 益 田 氏 が 得 た 文 書 が 庶 子 家 や 毛
利 家︵ こ れ が 現 在 は 長 府 毛 利 家 文 書 や 手 鑑 に 分 か れ て い る ︶ へ 分 か れ ていったことが確認で き る ︒︵ ︶ 康永二年に比定できる一一月一三日益田兼世書状︵石見俣賀文書︑南北朝遺文一三二七︶は︑俣賀︵内田︶熊若丸の訴え︵所領押妨︶を承けて︑幕府守護からの問に答えたものである︒宛所の﹁松田将監﹂は守護上野頼兼の軍奉行であることが︑康永二年正月九日益田兼見軍忠状︵﹃益田﹄四六︶からわかる︒︵ ︶ 延 元 元 年 七 月 二 六 日 内 村 兼 茂 軍 忠 状 写︵ 萩 閥 周 布︑ 南 北 朝 遺 文四二六︶︒
する形で幕府方に復帰するとともに︑譲状を作成したのだろう︒

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2013年３月 （ 42 ）第23号

東京大学史料編纂所研究紀要

4344︵ ︶ 貞治二年七月二五日益田兼見譲状︵﹃益田﹄八七六︶︒大内氏と相前後©2013 Historiographical Institute(Shiryo Hensan-jo)The University of Tokyo