Institute for YAMATO and Kii Peninsula Studies, Nara Women’ s University (since 2018)
Vol.2
2020

News Letter
奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

東吉野村×⼤和・紀伊半島学研究所 連携シンポジウムの報告

【保

智⼰】

奈良⼥⼦⼤学⼤和・紀伊半島学研究所は2019年11⽉23⽇（⼟）に奈良県吉野郡東吉野村において、東吉野村、奈良⼥⼦⼤学共⽣科学研究センター及び紀伊半島研究会との共催で「紀伊半島にみる⾃然と共⽣－ニ
ホンオオカミを育む森－」と題したシンポジウムを開催いたしました。
紀伊半島の北東部に位置する東吉野村は豊かな⾃然環境に恵まれ、質の⾼い⽊材を産出するとともにニホンオオカミの最後の⽬撃地として有名であり、本研究所も本地に研究拠点としての分室を設置しています。
本研究所は奈良盆地と紀伊半島について⾃然科学的研究、⼈⽂科学的調査研究、社会科学的研究といった多⾓的な視点から、環境・歴史・地域社会について総合的な研究を⾏うことで未来⽇本のあるべき姿を社会に発信するとともに、研究機関に所属する研究者のみならず研究機関に所属せず地域に根付いた研究を⾏う⼈たちが利⽤できる共同利⽤施設を⽬指しています。その⼀環として、設⽴された
2018年から、地域と連携したシンポジウムを開催しています。そこで、今年は分室のある東吉野村との連携シンポジウ
ムを企画いたしました。
冒頭、私（⼤和・紀伊半島学研究所⻑、共⽣科学研究センター⻑）と⽔本実⽒（東吉野村⻑）の開会挨拶に続き、⾕⽥
総合討論の様⼦
⼀三⽒（⼤阪府⽴⼤学 名誉教授）から東吉野村における川⾍研究の歴史や内容についての講演がありました。その中でこの地域が河川研究の拠点であり、背景には奈良⼥⼦⼤学が中⼼になっていたことが紹介されました。次に松井淳⽒（奈良教育⼤学 教授）から紀伊⼭地におけるニホンジカの⾷害に対する森林の保全対策について、藤平眞紀⼦⽒（奈良⼥⼦⼤学 准教授）から吉野材（スギ、ヒノキ）の魅⼒について講演が⾏われました。続いて、⽯⿊直隆⽒（岐⾩⼤学 名誉教授）からニ
ホンオオカミの研究について講演がありました。最後に、上記講演者に私と和⽥恵次⽒（紀伊半島研究会⻑）、司会進⾏を務めた⽚野泉⽒（奈良⼥⼦⼤学 准教授）を加えて総合討論が⾏われ、会場内で活発な意⾒
交換が⾏われました。
TOPICS
本シンポジウムは研究者のみならず地元東吉野村の住⺠ ・東吉野村×⼤和・紀伊半島学研究所
連携シンポジウムの報告や県内外から多くの⼀般市⺠の参加があり、東吉野村を含・なら学研究センターの紹介（なら）む紀伊半島の⾃然や⽂化、⽣物等に対し、⾼い関⼼が寄せ・共同研究の紹介（なら）られていることが分かりました。
・なら学研究会活動報告（なら）
昨年度、⼤淀町で郷⼟研究者に関連するシンポジウムを・着任の挨拶（共⽣）開催したことに続き、今年度は東吉野村で紀伊半島におけ ・東吉野村野外体験実習報告（共⽣）
る⾃然と共⽣に関するシンポジウムを⾏えたことは、⼤ ・第15回若⼿研究者⽀援プログラムの報告（古代）和・紀伊半島学研究所の⽬的の達成に資するものとなりま ・研究会「東⼤寺⼤仏殿の再建をめぐって」の報告（古代）した。
・聖地学・古代学の活動報告（古代）1奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

ならなら学研究センターより

【寺岡

伸悟】

今年度、なら学研究センターは3年⽬となりました。1年⽬は組織の⽴ち上げに時間を費やしたので、通年で活動できたのは今年度となる３年⽬です。本センターでは、奈良の個別性と⼀般性の両⽅に留意し、現代的視点から研究に取り組んできました。
もともと、この＜個別性と⼀般性（または普遍性）＞という概念は、本センターの前⾝、⽂学部なら学プ
ロジェクト時代の研究会で招請した⽅達との議論から⽣まれたものです。
その⼀⼈は、思想家の⾕川健⼀⽒です。奈良とは何かをテーマに本学で開催した講演会において、⾕川⽒
は、奈良県という場所は、中⼼（かつての都）とそれを取り囲む周縁地域の⼆つからなっている「⼗全な」場所であり、それは⼀種の世界観を形成していると語られました。たしかに奈良県は奈良盆地という平坦部とその東と南に⼤和⾼原や吉野⼭地を抱える構造です。北部はサラリーマン、中部は⼯業・農業、南部は林業と、中⼼と周縁、都市と農村という、⽇本各地にもあるような⼀般的・普遍的な「かたち」があり、それらがつながってこの地の社会システムはまわってきました。
しかしそのつながりが弱まったことで、それぞれの地域が社会問題に直⾯しています。例えば、南部の林業の停滞や過疎化と、中北部の事業所数や宿泊観光者数の少なさは関係しているのではないか。こうした捉え⽅がすでに「なら学」であり、またそれは課題解決のための道筋を暗⽰していると思うのです。つまり個々の事象をもう少し⼤きな（しかし国家レベルとまではいかない程度の）社会システムの枠で⾒ること。
それが同時に全国各地、さらに近い将来低成⻑期に⼊っていくであろうアジア諸国の社会課題の捉え⽅（＝ひとつの解決の道筋）のヒントにもなる、と考えるものです。
他にも、私達に⼤きな⽰唆を与えてくれた⼈は挙げきれません。その多くは、在野の⽅々です。そうした⽅々となら学研究センターのつながりは、
年々太く広くなっています。例えば、果樹地帯の⾼齢化に学際的に取り組んだ私達の社会技術開発（らくらく農法プロジェクト）は、すでに共同研究の舞台でありステークホルダーである吉野郡下市町の⼈々に引き継がれ、いまは全国からの多数の視察に追われていらっしゃいます。私たちスタッフも、
ＪＳＴ（国⽴研究開発法⼈ 科学技術振興機構）から紹介をうけた韓国の政府
韓国からの視察系機関が、視察で下市町を選択した際（2019年5⽉）、現地に赴き、農家や地元企業の社⻑と⼀緒に案内しました（写真）。
また、本センター⽔垣源太郎教授（社会学）が奈良県地域振興部と⾏っている社会技術共同研究（過疎地にシェアオフィスを新設した際に新しい仕事ネットワークなどが⽣まれる効果を評価する研究、社会技術研究です）、さらに磯部敦准教授（出版研究）が「なら学研究会」をベースとして⾏なう⺠間研究者のネットワーク研究や関連資料の撮影・データベース化作業（⽂学部らしい「意味⽣産学」です）は、奈良という「個別性」と、それに⽌まらない「⼀般性・普遍性」を持ち合わせた研究だと思います。それぞれ、今号にその概要を書いていただきました。
なら学センターは、こうした研究に加えて、産官⺠様々なセクターからの問い合わせや調査・社会課題解決依頼にできるかぎり応えようとしています。社会貢献と研究を分ける考え⽅⾃体がすでに過去のモノとなり、社会介⼊型研究と⾔われます。本センターは、研究所内の⾃然系と歴史系の2つのセンターを媒介しつつ、地⽅の⼤学の研究センターのモデルたれるように、精進していきたいと思います。
なら共同研究の紹介【⽔垣源太郎】

2019年10⽉より本学と奈良県との共同研究「奈良県南部におけるコミュニティ開発の拠点形成と⼈材蓄積過程」を進めています。
⽇本が⼈⼝減少に転じた2000年代以降、全国各地でコミュニティ開発の拠点形成が⾏われています。その背景には、⻑期的な少⼦⾼齢化や都市集中の趨勢に加えて、経済低迷や⼈⼝ボリューム層の⼤量退職などのイベントが重なり、コミュニティの衰退が誰の⽬にも明らかになってきたことがあります。このことは奈
良県南部の中⼭間過疎地域である吉野エリアにおいても深刻な問題となっています。
消費や教育、医療、防災といったコミュニティでの⽣活を持続可能にするためには、定住⼈⼝と地縁型組織に依存してきた従来のコミュニティのあり⽅を変えなければなりません。定住⼈⼝のみならず⼆地域居住などの関係⼈⼝や観光などの交流⼈⼝を含めた全体を考えて、コミュニティ⽣活に能動的に関わるアクティ
ブ層あるいは活動⼈⼝を増やす必要があるのです。そのための地域内外の⼈々の交流や協働の場がコミュニ
ティ開発拠点です。このコミュニティ開発拠点には、コワーキングスペースやシェアオフィス、カフェ、

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奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

古代書店、図書館、温浴施設やコインランドリーなど、既存の施設を利⽤したものから、廃公共施設を改造したものまでさまざまなものがあります。
この共同研究では、2015年度以降活動を開始した奈良県南部の3つの拠点を事例としています。デザイナーの移住者が先導する東吉野村の「オフィスキャンプ東吉野」、住⺠が地域内交流のために⽴ち上げた吉野町の「三奇楼」、廃公共施設を活⽤した下北⼭村の「下北⼭BIYORI」です。
これらの各拠点には訪問者やイベントの記録が残っています。そこから社会ネットワーク・データを再現し、拠点関係者へのインタ
ビューに基づいて各ノードの属性情報を付加していきます。それらのレイヤー構造や時系列的変化を分析することで、拠点ごとの発展経路やその適切な評価法がわかります。それによって拠点の持続や発展に必要なサポートの種類およびその投⼊のタイミングが明らかになるものと期待しています。

ならなら学研究会活動報告

【磯部

敦】

なら学研究センターの活動は⼤きく、（1）奈良・⼤和の研究者ネットワークや研究の再評価を⾏う＜なら学研究＞部⾨と、（2）地域社会の課題解決・活性化を実践的に研究する＜社会技術開発部⾨＞の⼆つから成り⽴っています。なら学研究会は、（1）の⽬的のため、学外の在野の様々な⽅たちとともに議論や調査を重ねている開かれた場です。2020年の2⽉で28回⽬の研究会を迎えます。
なら学研究会
なら学研究会では、「なら」を多⾓的に検証すべく、設定テーマにもとづいたゲストスピーカーをお招きして研究会を開催しています。
このほか、2019 年 5 ⽉には奥村隆彦⽒（近畿⺠俗学会名誉会員）をお招きし、奈良県出⾝の⼩児科医・
3. 研究紹介（保）⺠俗学者である澤⽥四郎作についての⼩規模な勉強会を開催しました。また、今年
1 ⽉ 26 ⽇（⽇）には藤影堂での研究会を開催したほか、今後は算額などのテーマを考えています。
研究会等の告知、および開会後の印象記など詳細については、なら学研究会ウェブサイトで公開しています（http://narastudies.hateblo.jp/）。あわせて参照ください。
澤⽥四郎作研究
なら学研究会では、奈良県五位堂出⾝の⼩児科医・⺠俗学者である澤⽥四郎作（1899〜1971）について重点的に研究しています。その理由として、澤⽥が⼤阪⺠俗談話会や近畿⺠俗学会の創設と運営をとおして宮本常⼀をはじめとする後進の育成に尽⼒したのみならず、そのマネジメントが柳⽥国男や渋沢敬三、また各地⽅の⺠俗研究者や趣味⼈たちとの交流のうえに成り⽴っていたこと、そして澤⽥が⼤阪⽟出に開業してからも奈良県郷⼟研究とつながりを持ち続けていたこと、です。前者におけるつながりは、⺠俗学から郷⼟玩具、短歌、考古学など領域横断的に形成されたもので、専⾨分化した現在のアカデミズムを相対化する⼀つの視点を提供すると考えられます。後者は、奈良を多⾓的に検証しようというなら学研究会の⽬的に鑑みると、奈良を内と外から⾒る視点を持った澤⽥はきわめて重要な位置にいると判断できます。
澤⽥四郎作の旧蔵書籍や資料類は、現在、⼤阪⼤⾕⼤学図書館澤⽥⽂庫、遠野市⽴博物館、宝塚澤⽥家（四郎作⻑男宅）に残っています。本研究会では、2015年8⽉26⽇（⽔）、2016年3⽉10⽇（⽊）に⼤阪⼤⾕⼤学澤⽥⽂庫の、2016年7⽉25⽇（⽉）に宝塚澤⽥家の、2016年10⽉29⽇（⼟）・30⽇（⽇）に遠野市⽴博物館の訪問調査をおこないました。2016年には奈良⼥⼦⼤学研究推進プロジェクトに「郷⼟史研究者の⼈的ネットワーク解明のための基礎研究̶̶奈良県出⾝・澤⽥四郎作旧蔵
史料の調査と分析」が採択され、調査のほか史料撮影をおこないました。2017年3⽉4⽇（⼟）には澤⽥四郎作の⽣家である澤⽥酒造株式会社（五位堂）を訪問し、澤⽥本家六代⽬当主の澤⽥定⾄⼈⽒への聞き取り調査をおこないました。こうした調査等で得た知⾒をまとめ、2017年4⽉には「澤⽥四郎作年譜・著述等⽬録」を作成し、なら学研究会ウェブサイト上で公開しました。2017年7⽉にはなら学研究会編になる研究パンフレット『「知」の結節点で 澤⽥四郎作 ⼈・郷⼟・学問』を頒布し、ウェブサイトでもPDF版を公開しました。
上記のほか、なら学研究会ウェブサイトでは澤⽥四郎作著作のもくじや序⽂をテキストデータで公開し、
郷⼟研究、⺠俗学研究等を活かせるような環境づくりをおこなっています。
なお、なら学研究会の研究成果をふまえ、澤⽥四郎作に関しては私が次のような成果を公開しています。

3奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

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「澤⽥四郎作の営為̶̶澤⽥⽂庫調査から⾒えてきたこと」（京都⺠俗学会における⼝頭発表、2017年9⽉28⽇）「澤⽥四郎作のこと」（『奈良⼥⼦⼤学⽇本アジア⾔語⽂化学会報』61号、2017年11⽉）「澤⽥四郎作の検閲意識」（内務省委託本研究会での⼝頭発表、2018年8⽉24⽇）「翻刻 澤⽥四郎作『⽇誌』（昭和8年分）」（『なら学研究報告』1号、2019年5⽉。本学⼤学院⽣の汪少雯・⼩泉紀乃との共著）「⿇⽣路郎と澤⽥四郎作̶̶川柳塔電⼦化事業の意義とともに」（『川柳塔』1111号、川柳塔社、2019年12⽉）「澤⽥四郎作『⽇誌』における「記録」の累積と循環」（『叙説』47号、奈良⼥⼦⼤学⽇本アジア⾔語⽂化学会、2020年3⽉刊⾏予定）『なら学研究報告』の創刊
2019年5⽉、なら学研究センターは機関紀要『なら学研究報告』を創刊しました。奈良を多⾓的に検証する「なら学」に関する研究論⽂や諸史料の紹介等をおこなうもので、次のような特徴があります。
➀字数の上限を設定しない。
②締め切りを設定しない。
③1号1論⽂の不定期刊⾏。
④ウェブジャーナル形式とし、紙媒体は発⾏しない。
➀は、⼤部の構想や⼤部の資料を１号のなかで掲載することを可能にするための措置です。そのため、②のように締め切りを設けず納得のいくものを掲載できるようにしました。これによって論⽂間のアンバラン
スは発⽣するものの、１号１論⽂とすることができます。刊⾏時期を固定しないことで提出ごとに作業に⼊ることができる、フットワークの軽い媒体となりました。締め切りや⼊稿直前の、編集委員会による執筆者への連絡や調整という業務負担も減らすことができ、縦組・横組の指定フォーマットにのっとって執筆者にリポジトリへの⼊稿原稿を作成してもらうことで、外注負担もなくなりました。これらを総合的に勘案し、『なら学研究報告』はウェブオンリーのジャーナルとし、紙媒体を作製しないことにしました。
なぜ、この時期に創刊したのでしょうか。
それは、ひとえに基礎研究や基礎データをきちんと提⽰・共有するためです。なんらかの発想や応⽤は基礎データから始まり、その後の議論の重要な⼟台となるものです。基礎研究なくして学知は成⽴しません。
また、史資料の保管・提⽰・研究状況に地域差はありますが、県主導による『県史』が発⾏されていない本県にあって、基礎的な史資料の調査、翻刻、検証と、それを提⽰して共有できる媒体は必須です。本誌は誌名のとおり、⽂理を問わず、「なら学」に関するあらゆる論考や史資料が載ることになります。すでに、第1号が5⽉に刊⾏されており（前節末尾論⽂4.参照）、次号も何本か予定されています。リポジトリへのアッ
プロードの際は、なら学研究センターやなら学研究会のウェブサイトで告知しておりますので、参照くださ
い。
共⽣

着任の挨拶

【⽥中 亜季】

2019年10⽉より共⽣科学研究センターに⾮常勤研究員として着任いたしま
した⽥中 亜季と申します。⼤阪府⽴⼤学の学部⽣の頃から博⼠課程に⾄るまで、⽔⽣昆⾍を中⼼に河川⽣態学を研究する⾕⽥⼀三教授の研究室に所属していました。その関係で、⻑年⽔⽣昆⾍の研究で有名な奈良⼥⼦⼤学とはご縁があり、東吉野村⾼⾒川沿いの東吉野⾃然環境研究施設にたびたび宿泊させていただいたり、理学部⽣物科学科⼀回⽣対象の夏の⽔圏⽣物学野外実習をお⼿伝いさせていただいたりと、数々の貴重な体験をさせていただきました。その奈
良⼥⼦⼤学に今回所属させていただくことになり、⼤変な幸運に感謝しております。着任後早々には、先⽣⽅、先輩⽅によりほぼ準備が完了している状態でしたが、共⽣科学研究センター共催のシンポジウム「紀伊半島にみる⾃然と共WorldView-2©2018
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⽣ －ニホンオオカミを育む森－」にも携わらせていただきました。ご参加くださった皆様には楽しんでいただけましたでしょうか︖
私⾃⾝の研究は、⽔⽣昆⾍よりもさらにサイズの⼩さい河床間隙⽣物（多くが1mm以下）を対象に研究してきました。河床間隙⽣物とは、河床を構成している砂礫と砂礫の間に作り出された隙間に⽣息している⽣物のことで、⽔⽣昆⾍の若齢の他に、ケンミジンコ⽬、ソコミジンコ⽬、ミジンコ⽬、ワムシ類、線⾍類、クマムシ、アメーバ類などの多様な分類群が存在しています（図1）。これらの⽣物は、河床間隙中で有機物の分解や河川内の⽣産や⽣物量に⼤きく貢献しており、河川⽣態系の重要なメンバーとして近年注⽬が集まっています。しかし、河床間隙⽣物は、⽣息している場所の性質から、河床表層に⽣息している⽔⽣4奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

昆⾍と⽐べ、採集が難しい⽣物でもあります。博⼠研究までは、この河床間隙⽣物を、⼩さな砂から⼤きな礫までを含む粒度組成の異なる河床間隙中から、誰でも簡単に採集できると期待されたポンプ採集法の定量性について研究していました。ポンプで連続的に間
図1 河床間隙中の多様な⽣物
隙⽔を揚⽔すると、多くの場合、その中に含まれる⽣物個体数が段々と減少しますが、間隙動物の体サイズ、体形、移動⽅法によっても採集されやすさが異なる採集バイアスがあることが分かりました。定量採集時には、適切な揚⽔量を選択し現場の群集構成に近づくよう補正する⽅法を提唱しました。その後は、九州⼤学と熊本⼤学を中⼼とした河川⽣態学術研究会・菊池川グループによる「流域地質及び河道・氾濫原改変が菊池川⽔系の河川⽣態系の構造と機能に及ぼす影響とそれに基づいた河道管理⼿法に関する研究」に参加させていただき、地質の異なる河川での間隙⽣物群集の⽐較を⾏いました。採集は、河床間隙中に先の閉じたパイプを深く突き刺し、液体窒素を⽤いてパ
イプ先端周辺の⽣物を⼟砂ごとボール状に凍らせる⽅法で⾏いました。⼤きな礫の卓越する渓流域で広域的に数多く採集しなければならなかったため、この凍結サンプルを間隙中から⼥性1⼈でも引き抜ける装置を開発しました。結果、地質により河床間隙中の環境が異なったにもかかわらず、間隙⽣物の群集構成は地質レベルでは違いがありませんでした。しかし、菊池川⽔系を中⼼とした上流域の多様な間隙⽣物群集を明らかにすることができました。
今後は、共⽣科学研究センターでも、紀伊半島の河川をフィールドに間隙⽣物群集の分布や河川⽣態系内で果たす役割について、さらに調査を進めていきたいと考えています。また、東吉野村にある共⽣科学研究センター東吉野分室（旧四郷⼩）の整備にも、多くの⽅々にご利⽤いただける施設になるよう、積極的に取り組んでいることろです。センターの業務は他にもまだまだありますが、先輩⽅や先⽣⽅のお⼒添えをいただきながら、⾃⾝の間隙⽣物の研究と共⽣科学研究センターの業務を両輪とし、どちらも最⼤限前進させて⾏きたいと考えております。今後ともどうぞよろしくお願いいたします。
3. 研究紹介（保）共⽣

東吉野村野外体験実習報告
2019年8⽉4⽇〜5⽇に東吉野村で野外体験実習を⾏いました。今年は、⼩中学⽣25名、保護者3名のご参加をいただき、スタッフ17名を加えて、総勢45名で実習を⾏いました。
1⽇⽬は、｢川の⽣き物について学ぼう｣、｢せっけんをつくろう」、｢光が好きな動物、嫌いな動物」と題した3つの実習を⾏いました。 ｢川の⽣き物について学ぼう｣では、川の流れが速い所と、遅い所で採集された⽣き物をバットの中で観察し、種類や形にどのような違いがみられるかを学びました。 ｢せっけんをつくろう」では、液体せっけんを固形せっけんに変える実験を⾏いました。液体せっけんに濃い⾷塩⽔を加えると固まりが浮かんできます。その固まりを取り出して固形せっけんを作りました。この実験を通じて、液体せっけんに⾷塩⽔を加えると、なぜ固まるのかを学びました。 ｢光が好きな動物、嫌いな動物」の実習では、⽔⽣昆⾍やウミウシを⽔槽に⼊れて⽚⽅側だけに光を当て、光から逃げていくのか近づいていくのかを観察しました。
2⽇⽬の「森づくりについて学ぼう」では、地元林業家の⽵内信市さんに講師をお願いして、樹⽪剥ぎ、
丸太運びや箸づくりの体験をしました。また、今年の昼⾷も流しそうめんをして頂き、流れてくるそうめ
んや⾊とりどりの野菜、果物に、参加者から歓声が上がりました。
実習中は、⼤きなケガや病気もなく予定を終えることができ、スタッフ⼀同ほっといたしました。来年も野外体験実習を開催予定ですので、皆様のご参加をお待ちしております。

実習の様⼦

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奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

古代第15回若⼿研究者⽀援プログラムの報告

【奥村

和美】

2019年度第15回若⼿研究者⽀援プログラムは、8⽉25⽇（⽇）・26⽇（⽉）に奈良⼥⼦⼤学にて開催されました。今回も、科学研究費基盤研究Ｂ｢敦煌書儀・六朝尺牘⽂献の古代⽇本への受容実態の解明」（代表︓信州⼤学 ⻄⼀夫）及び科学研究費基盤研究Ｃ｢⽇本古代における詩⽂表現の展開に関する基礎的研究」（代表︓淑徳⼤学 ⽩井伊津⼦）より共催を得ました。「近世萬葉学」をテーマに、前期国学を代表する⼀⼈である契沖（1604〜1701）の学問を中⼼に、賀茂真淵や本居宣⻑なども含めて近世の萬葉集研究を広く考察し、そのことによって現在の萬葉集研究を相対化する視点をもつことを⽬指しました。
第1⽇⽬は公開講演会として、第2⽇⽬はシンポジウムとして開催しました。のべ約140名の参加でした。報告集は2020年3⽉刊⾏の予定です。
第１部 公開講演会
8⽉25⽇（⽇）14時〜17時30分【講演】
契沖の古典注釈と⾔語研究
講 師︓名古屋⼤学教授
釘貫亨
萬葉代匠記の思想
講 師︓京都⼤学名誉教授
⼤⾕ 雅夫

80名参加

第２部 シンポジウム
8⽉26⽇（⽉）10時〜16時30分【研究報告】
契冲の萬葉学と前期国学報告者︓筑波⼤学⾮常勤講師 樋⼝ 達郎
契沖の地名研究
報告者︓千葉⼤学准教授
兼岡 理恵
賀茂真淵の萬葉学
報告者︓⽇本⼤学准教授
⾼野 奈未
契沖と宣⻑ それぞれのその後
報告者︓関⻄⼤学教授
乾
善彦

56名参加

質疑応答及び全体討議
司 会︓奈良⼥⼦⼤学教授
古代奥村

第15回若⼿研究者⽀援プログラムの様⼦

和美

研究会「東⼤寺⼤仏殿の再建をめぐって」の報告

【森

由紀恵】

本研究会は、2019年12⽉21⽇に「東⼤寺⼤仏殿の再建をめぐって」と題し、おもに古代学・聖地学研究センターにおいて定期的に開催されている『⼤仏殿再建記』（⽟井家蔵）を読む会における研究成果発表を⽬的として開催されました。
『⼤仏殿再建記』は、奈良⼥⼦⼤学構内に存在した奈良奉⾏所の与⼒⽟井定時著の元禄〜宝永期における東⼤寺⼤仏殿再建に関する諸情報を収集した史料で、宗教的⾏事の記録にとどまらず、建築資材や⼯法、開眼供養時の奈良町の様⼦など、近世の東⼤寺や奈良の様⼦を多⾓的にとらえることができる史料です。『⼤仏殿再建記』を読む会には、奈良⼥⼦⼤学内外から同史料を扱いつつ研究活動を⾏う有志が集い、史料読解だけでなく、江⼾時代の東⼤寺⼤仏殿再建に関する様々な研究が⾏われています。今回の研究会では、この『⼤仏殿再建記』を読む会での議論などをもとに蓄積された２件の研究成果が報告されました。
宍⼾⾹美⽒（古代学・聖地学研究センター協⼒研究員）の「元禄再建
⼤仏殿⼤虹梁の引き揚げについて」では、宍⼾⽒が『⼤仏殿再建記』中の建築史関係の記述を分析する中で得られた研究成果が報告されました。⼤仏殿を構成する最重要材の1つで、⻑さ20メートルを超す巨材の⼤虹梁が、いかに引き揚げられ構架されたかについて、『⼤仏殿再建記』の記事をもとに『東⼤寺⼤仏殿指図』（塀内家伝来 東京都⽴中央図書館⽊⼦⽂庫）などの建築史関係の諸資料を検討した結果が⽰されま
研究報告の様⼦
した。

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奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

次に、鈴⽊公成⽒（東⼤寺寺務所職員）の「江⼾期東⼤寺⼤仏殿再興と島津家」では、⼤仏殿をはじめとする東⼤寺寺内で様々な職務にあたられている鈴⽊⽒独⾃の着眼点からの報告がなされました。報告では、⼤仏殿内の重要な場に薩摩藩島津家の⽂化財が遺ることの意味を究明するという問題意識から、東⼤寺⼤仏殿再興への島津家の関与の実態が明らかにされ、⼤虹梁をはじめとする⼤仏殿の資材の調達・運搬が薩摩藩の林政および薩摩藩と御⽤商⼈との密接な結びつきを背景に実現したこと、薩摩藩がこのような⼤事業に積極的に関わった動機が源頼朝後胤を称する島津家の系譜意識にあったことなどが⽰されました。
続いて⾏われた質疑応答では、建築史の専⾨知識をふまえつつ⼤虹梁引き揚げの具体的⼿順が検討され、他藩の⼤径⻑⼤材供給のあり⽅と島津家の林政との⽐較から江⼾時代の林政史と東⼤寺⼤仏殿再建との関連性が検討されるなど、活発な議論がなされました。
本研究会を通じて江⼾時代における東⼤寺⼤仏殿の再建事業の実態が明らかになり、とりわけ奈良時代以来政治的・宗教的にも重視された東⼤寺⼤仏殿が、幕藩体制下特有の社会構造に⽀えられながら再建されていくさまが⽰されたことは、宗教都市奈良の歴史的性格を考える上でも意義深いものとなりました。
なお、本研究会は、科学研究費助成事業（基盤研究C）研究課題名「近世前期の東⼤寺⼤仏再建と奈良町北部に関する基礎的研究」
2019〜2021年度（研究代表者 森由紀恵）の研究成果の⼀部です。
質疑応答の様⼦
古代

聖地学・古代学の活動報告

【⻄⾕地

晴美】

平成30年度における聖地学・古代学の活動は、2019年3⽉3⽇（⽇）に第１回聖地学シンポジウム「神々と⾃然と社会」を、2019年3⽉16⽇（⼟）に第13回都城制研究集会国際シンポジウム「天下の中⼼としての都城－対外交渉の視点から－」を開催しました。
第１回聖地学シンポジウム「神々と⾃然と社会」
3. 研究紹介（保）2019年3⽉3⽇（⽇）13:00〜17:00 奈良⼥⼦⼤学E棟108講義室
このシンポジウムでは、21世紀における聖地学が、何を問い、何を明らかにすべきなのかを、「神々」と「⾃然」と「社会」を重要なキーワードに据えて考えました。
報告題名と報告者は以下の通りです。
「⼈新世の聖地学」 ⻄⾕地晴美（奈良⼥⼦⼤学）「熊野信仰と烏」
⻫藤恵美（奈良⼥⼦⼤学）「異界で得られるもの・得られないもの－古代メソポタミアの事例をとおして－」細⽥あや⼦（新潟⼤学）
第13回都城制研究集会国際シンポジウム「天下の中⼼としての都城－対外交渉の視点から－」
2019年3⽉16⽇（⼟）10:30〜17:00 奈良⼥⼦⼤学N棟202講義室
古代においては、その時々の政治的課題を解決するため、近隣諸国に使者を派遣することがありました。派遣された使者は、派遣国の王の意図を伝え、また数々の儀式に参加しました。使者の謁⾒と儀式は、天下の中⼼であり、王の居住地である都で⾏われています。この国際シンポジウムでは、外交の場となった都城を「天下」というキーワードから考えました。
報告題名と報告者は以下の通りです。
「外交の場としての⽇本古代の都城－問題提起として－」
舘野和⼰（奈良⼥⼦⼤学）「中国古代都城の設計とそこに現れた天下観」
佐川英治（東京⼤学）「新羅の天下観と四⽅祭祀」
尹善泰（東国⼤学校）「ベトナムの都城京と東アジア」
ファム・レ・フイ（ベトナム国家⼤学ハノイ校）「⽇本古代の天下観」
河上⿇由⼦（奈良⼥⼦⼤学）

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奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

研究所の活動状況（2019年度）
シンポジウム等◎応⽤⽣物無機化学
奈良国際シンポジウム（共⽣ 共催）「Nara International Conference
on Applied Bioinorganic Chemistry 2019」
⽇時︓2019年6⽉6⽇
場所︓奈良⼥⼦⼤学F棟506室◎第26回なら学研究会（なら）『「⽥原でなら学」－⽥原⻘年層の地域活動と昭和期⻘年団資料－』
⽇時︓2019年6⽉16⽇
場所︓奈良市⽥原公⺠館 講座室（奈良市茗荷町1078-1）◎古代学・聖地学研究センター研究会「⼤夫合議制の展開と冠位⼗⼆階」
⽇時︓2019年6⽉27⽇
場所︓奈良⼥⼦⼤学S棟329教室◎第15回若⼿研究者⽀援プログラム （古代）
「近世万葉学－契沖を中⼼に－」
第1部 公開講演会
⽇時︓2019年8⽉25⽇
第2部 シンポジウム
⽇時︓2019年8⽉26⽇
場所︓奈良⼥⼦⼤学北棟202教室◎東吉野村×⼤和・紀伊半島学研究所
連携シンポジウム（研究所/共⽣ 共催）「紀伊半島にみる⾃然と共⽣－ニホンオオカミを育む森－」
⽇時︓2019年11⽉23⽇
場所︓東吉野村住⺠ホール（吉野郡東吉野村⼤字⼩川99）◎研究会 （古代）「東⼤寺⼤仏殿の再建をめぐって」
⽇時︓2019年12⽉21⽇
場所︓奈良⼥⼦⼤学S棟124教室◎第2７回なら学研究会 （なら）「私が関わった最近の吉野研究点描－吉野隅・⿓⾨騒動・群⼩猿楽座－」
⽇時︓2020年2⽉23⽇
場所︓奈良⼥⼦⼤学N棟339教室

編集後記

ニューズレターの編集は研究所の⼀年を思い返す時間ともなります。私の場合、⼀番印象に残っているのは、2019年11⽉に東吉野村で実施した研究所の公開シンポジウムです。共⽣科学研究センターの⽅が作ってくれたカワイイデザインのスタッフジャン
パーを着て、みんなで⼀緒に裏⽅作業をした楽しさが昨⽇のように思い出されます。研究も楽しいが、地域に開かれたシンポジウ
ムを⼀緒に作っていく楽しさも別格です。研究所シンポジウム
は、紀伊半島のいろんな⾃治体を巡って開催していく予定です。
すでに次回が楽しみになってきました。（寺岡）

センター主催セミナー◎2019年度第1回（通算第20回）
共⽣科学研究センター内セミナー (共⽣)酒井 敦（奈良⼥⼦⼤学 研究院⾃然科学系 教授）
⽇時︓2019年8⽉9⽇
場所︓奈良⼥⼦⼤学
コラボレーションセンターZ306室◎2019年度第2回（通算第21回）*
共⽣科学研究センター内セミナー (共⽣)⽥中 亜季（奈良⼥⼦⼤学 ⾮常勤研究員）
⽇時︓2020年３⽉17⽇（予定）
場所︓奈良⼥⼦⼤学
コラボレーションセンターZ306室

地域貢献事業◎⼩中学⽣対象「東吉野村野外体験実習」（共⽣）
⽇時︓2019年8⽉4⽇〜5⽇

連携講座等◎県⽴美術館における連携展⽰ *「きたまちと奈良⼥⼦⼤学」（なら）
⽇時︓2020年１⽉25⽇〜3⽉15⽇◎県⽴美術館連携講座（なら）
⽇時︓2020年2⽉9⽇、2⽉26⽇

その他◎情報通信規格評価院(IITP・韓国)による社会技術開発
サイト（吉野郡下市町）の視察と懇談実施（なら）
⽇時︓2019年５⽉10⽇◎なら学郷⼟研究者ネットワーク調査（なら）
⽇時︓2020年1⽉26⽇
場所︓奈良市内藤影堂◎奈良県地域振興部南部東部振興課との共同研究（なら）
⽇時︓2020年1⽉30⽇

開講科⽬・共⽣科学（共⽣）・地域探求実践演習（共⽣）・歴史学演習（古代）・なら学（なら）制 作 発 行
編 集 者
連

絡

先

担 当 事 務U
RL
E - m a i l* は新型コロナウイルス(COVID-19) 対応のため中止

奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所
狩俣 順也
川根 昌⼦
槌⾕ けい⼦
寺岡 伸悟〒630-8506 奈良市北⿂屋東町
Tel 0742-20-3762
研究協⼒課
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