1 工程・１Yen 〜知的障害者の労働現場〜
社会臨床の視界
ケアマネの出会った家族たち 〜家族理解と家族支援〜
街場の就活論
心理療法が始まるまで 〜コミュニティと病院で〜
わたしてき面接の手順
映画の中の子どもたち 「プレシャス」
子どもと家族と学校と蟷螂の斧 ―社会システム変化への介入―

千葉 晃央
中村 正
木村 晃子
団 遊
藤 信子
岡田 隆介
川崎 二三彦中島 弘美
団 士郎

学校臨床の新展開浦田 雅夫

場と会う、人と会う〜中村先生との対話〜

北村 真也

幼稚園の現場から

鶴谷 主一

福祉系対人援助職養成の現場から

西川友理

我流子育て支援論
不妊治療現場の過去・現在・未来
対人援助学の里程標

河岸 由里子
荒木 晃子
サトウ タツヤ

小さな「怪獣たち」とのドラマセラピー

尾上 明代

家族造形法の深度

早樫 一男

旅は道連れ、世は情け

村本 邦子

形づくる人々

柳川 正賢

ちょっと長くてくどい編集後記

編集長＆編集員

1 工 程 ・ 1Yen
知的障害者の労働現場
第１回 障害者自立支援法で不景気に？！

千葉 晃央
京都国際社会福祉センター

ここで話そうと思う労働現場とは、障害者自これは同じ社会福祉法人内の別施設間でも、立支援法でいう就労移行支援、就労継続支援とそのようなことが起こっていることが多かった。

いわれるところ。そして、これまで、一般就労

職員間で、そのあたりの話になると急に言葉をではなく福祉施設での働く場を「福祉的就労」

濁す。対人援助サービスは連携が大事、ネットといい、具体的な場としては授産施設、作業所

ワークが大事といわれてはいる。が、それとはと呼ばれてきたところでのおはなしだ。

間逆のことが起こるのだ。そして、その実習費

上 記 の い わ ゆ る「 就 労 系 」の 障 害 者 施 設 で は 、の高低、上下が、当然施設間の力関係や、ねた

新しい時代を迎えたように感じる時がある。就

み、やっかみの対象というところまで、影響し労系施設は、お互いがライバルだ。同業界の他ていくことはいうまでもない。

事業者がライバルというのは、どこでもそうだ

作業が暇な福祉施設は、忙しい福祉施設に仕ろう。いやぁ、待てよ、ライバルという表現が事をもらいにいく。作業を中心とした施設に仕

的確ではない。なぜなら「元請・下請け関係」

事がないのは、根幹に関わるピンチだ。こうしがあることだ。仕事を渡す方と渡してもらう方て、この施設間では、対等な力関係での関係構ということだ。

築というのは難しくなる。

就労系施設は、ひと月、利用者が働いて得た仕事をもらっている側は、どこか相手をうら

作業工賃を利用者の実習費、つまりお給料といや み 、仕 事 を 出 し て い る 側 は 、自 分 た ち の 効 率 、うかたちで利用者が持ち帰る。それがいくらに利益を考え、そこに福祉という側面は薄まる。

なるかが就労系の施設の業績、通信簿のようにそんな施設間の関係のなかでは、同じ福祉ニー

存 在 す る 。 就 労 系 の 施 設 の 平 均 は 、 月 8000 〜

ズに向き合っているもの同士としての連携、協10000 円 と 少 し ぐ ら い が 平 均 と い う の が 、 い ろ

力は生まれにくかった。

いろなところでのデータだ。なので、各施設がいくら利用者の人に実習費をわたしているかは、■ススメッ！！障害者雇用！

安易な施設評価に直結しかねないので公開されないというのが業界の慣習であり、いわばタブーのようなところだった。

しかし、近頃、障害者自立支援法で、一般就労へという流れをつくったことで障害者雇用促
進の取り組みが盛んになり状況が変わってきた。

■ う ち は 沢 山 わたせてないけど…

これまで、ライバル、元請・下請関係だった施設職員が頭をつき合わせて、障害者雇用に向け

て取り組んだ事例を共に検討する機会もできてましかもしれない。それでも、知的障害者が安きた。

心して働ける場なのか？経済的に本当に楽にな

施 設 、事 業 所 は 福 祉 的 就 労 の 場 か ら 、一 般 就 労ったのか？と、たくさんの実習費を出してきたに向けて訓練をする場という機能を強めた。な

施 設 た ち は 思 っ て い る 。（ 最 低 賃 金 除 外 の 雇 用 形

ので、実習費という価値観は二の次とされたの態もアリデスカラッ）

だ。なので、利用者が就労に向けた訓練をする

そんな施設たちは現在も旧法のままでいるこ場を選択する際の情報提供として、インターネとが多い。自立支援法の廃案は決まったが、一ット、冊子等で、施設の実習費が一般公開され端、自立支援法に移行してからではないと新法始めたのだ。

にはいけないそうだ。旧法の施設は、障害者自そんななか、それでも公開していないところ

立支援法への移行で、今までみたいに仕事がバが あ る 。無 用 な 干 渉 、評 価 、風 評 、取 材 、誤 解 、リバリできなくなったからといって、仕事を他

ねたみは買いたくないと、半分意図的にアクセの施設に渡したいという動きがあるという。一スをよくしていないのだ。それは、そこそこ実

般就労に向けたプログラム（ビジネスマナー講

習費を出していて、これまでの考え方で実績が習、企業訪問、実習先開拓営業活動など）を入あるところだ。

れたため、これまでどおりの仕事量がこなせな

つまりこうだ。今まであった価値観、文化でいので、企業に仕事の断りを入れる。

は、実習費というものをいくら出せているかがつまり、企業側にとっては、日本のなかにあ

施設のランク？格？のような感じであった。しる安い労働市場（＝障害者の作業）の損失となかし、そこでは、勝負できないという施設は、る。新法移行期限が迫るここ数年は、企業にと援助の質、今は特にこの障害者雇用、就業支援

っ て は 障 害 者 施 設 で は な い 下 請 け 先（ 一 般 含 め ）という機能をウリに勝負となってきているのだ。

を 探 す こ と に な っ て い る か も し れ な い 。 それも、今までと同じ単価でやってくれるとは限らない。安く■ や っ た ろ う やないけっ！

ても仕事が欲しいという福祉施設相手ではないこともある。一般業者相手なら、コストにシビアであり、歴史として、たくさんの実習費を出している
施 設 は 、「 企 業 な ん か ク ソ 食 ら え ！ 」と が ん ば っ

単価の交渉、納期の交渉なども、よりタイトなものを求められるだろう。

て き た 。 一般就労をしても、いじめにあったり、搾取されたり、虐待されたりして、施設に戻ってきた知■福祉の前進？景気の後退？

的障害者をたくさん受け入れてきたからだ。障 害 者のための労働の場を、わしらがつくってやると！先人たちは歩んできた。

察するに、これからの日 本 製 の 商 品 の コ ス ト は 、上がる可能性があるのだ。それが値段に反映す

現実、現在もかなりの割合で一般企業の障害

る か 、 利 幅 に 反 映 す る か は 不 明 だ 。 全 国 約 5000

者雇用は非正規雇用のようである。障害者雇用箇 所 （ 8000 箇 所 と も ） の 就 労 系 の 施 設 で 、 こ のの実績を評価され、あちこちに紹介されている

動きが緩やかに、ここ数年をかけて起こってい一 般 企 業 で も「 正 規 雇 用 は 無 理 で す 。」と 明 言 しる。日本国内でのローコスト労働力の損失が、ていたりもする。そして、企業に障害者雇用を影の影で世の中に影響を与えているかもしれな

実施していることに対して支払われる助成金制い。そして、ひいては障害者施設利用者の実収度の期限が切れる頃の退職の頻発。それと、入入も落ちている可能性が高いのだ。

れ替えで新しい人を入れ満額助成金をゲットする助成金制度寄生企業も古典的ながら存在しているようだ。
障害者雇用の状況は数 十 年 前 よ り は い く ら か は 、

社会臨床の視界（１）歴史のなかの臨床課題中村正（立命館大学）
状況、関係性、相互作用、文脈を浮かび上

ここで書いていきたいこと

がらせることをとおして、潜在化している
人の可能性を拓く多様な回路を提示するこ

対人援助は臨床的援助を含む広い意味でとが重要となる。マクロにいえば、社会性

使われている。何らかの vulnerability（脆ということになる。社会は個人間の相互作

弱性）に関わることになるが、単なる個人

用を連続体なので、臨床性を旋回軸にしての適応や同化という意味ではなく、社会性と個別性のかかわりあいが錯綜して

well-being や QOL に力点が置かれる。その表現される。そうだと考えれば、臨床の諸

人のもつ潜在的な可能性や本来持っている

課題はその周囲の環境等に「淀み」ができ

力 strength が十分に周囲の環境、状況そしているということの表象となり、関係性のて関係性のなかで活かされていないことを

変容や相互作用の再構成への示唆となる。

意識して、それをなんとかしていくというミクロな相互作用をとおしてマクロな構造ことだと考える。それはすぐれて社会的行的問題を見いだすことが権利擁護を志向す

為としてある。それが援助行動 helping

る援助専門職の実践では重視される。臨床

behavior であり、その担い手として対人援性が生成してくるその場において現出する

助専門職 helping profession がおり、多職問題を社会臨床として包括的に捕捉するべ

種 が 連 携 し て 援 助 共 同 体 helping

き主題が現代社会には多いのではないかと

community を つ く る 。 治 療 共 同 体も思っている。社会病理学を専門にする者

therapeutic community はその一類型であが、人々の生きづらさに直面し、それを臨る。この潜在性を開花させるための＜社会床社会学的な視点から読み解きながら、個＞の責任について、それを制度デザインや人や家族への対人援助の実践に取り組み、

コミュニケーション基盤の構築へと向かわ

そのことから社会臨床という視点に至る過せることを社会臨床の視点は重視する。こ程と諸断面のこれまでの経過と現在のもの

れは権利擁護を志向する対人援助専門職の見方について、備忘録風に記していくこ

advocacy-oriented professional である。そととしたい。

こには固有の倫理規範 ethics がある。
また、対人援助はその個別性を記してい視界を拡げる−オーストラリアでのこと

くことが大切だと思う。しかし、個別性を大切にするということは、その個人にだけ

2003 年から 2004 年にかけてシドニー大

適応や同化を強いることではない。そして学で客員をしていた。自然の豊かなオース

また、狭い意味での客観化された援助−被トラリアは、眩い太陽、コバルトブルーの援助という枠に収めることでもない。環境、

海、赤茶けた大地が織りなす彩りのある昼と、それがゆえに感じる漆黒の暗闇と野性青年男子に多い）、収監されているアボリジの静寂と恐れとでもいえる畏敬の念を醸し

ニの高い比率と刑務所での死亡が多いこと、出す夜の対比が印象的である。この間を埋

アルコールと薬物依存の多さ、平均寿命がめる自然との 共生感覚を a way of life、つ白人にくらべて 20 年ほど短いこと、およそ

まり文化として営んでいたアボリジニは、

45 歳から高齢者向けのケアを受けること

オーストラリア大陸の陰翳を象っているよができることなど、あげればきりのないア

うに感じる。多様に繰り広げられるアボリ

ボリジニの現実がある。これら精神衛生、ジニの各種の表象がなければ、オーストラ

社会生活、心理臨床にかかわる諸問題は、リアの深さと広さを捕捉できないのではな

明らかに先住民への暴力、差別、虐待の歴

いかと思うほど、その音楽、色彩、知恵、史が反映された社会病理現象の一環である。

自然観、宗教など、総じてスピリチュアリ

さらに、現代社会では虐待ともいえるが、ティは豊かである。

その典型としてアボリジニ親子分離政策がアボリジニの置かれた社会的現実はしかあった。これはいわゆる白豪主義政策

し厳しい。期せずしてシドニーでアボリジ

White Australian Policy の典型である。英ニの日常の現実を映しだす事件に遭遇した。

語やキリスト教など白人社会に同化させる

後に The Redferm Aboriginal Riot と呼ばための教育を施す収容所にアボリジニの子れることになるアボリジニと警察官との暴どもたちが送られた。強制移住であり、有力的な衝突事件である。2004 年 2 月 17 日

無を言わせない暴力そのものの政策であっのことだった。シドニーの中心部にあるレた。2004 年のオリンピック選手であるフリッドファム駅の周辺にはアボリジニが多くーマンの祖母はこの親子隔離政策の犠牲者

住むコミュニティがある。警察の過剰な介の一人であった。この問題を扱った小説と入である追跡がもとになり、バイクに乗っ映画がある。西オーストラリア州に住む犠た 17 歳のアボリジニ少年がスピードの出牲 者 の 家 族 の 実 話 を も と に し た

し過ぎで運転操作を誤り、激突して亡くな『Rabbit-Proof Fence』という映画であるった。その死を契機にして、かねてよりア（『裸足の 1500 マイル』という邦題で観る

ボリジニ社会を過剰に監視する警察への不ことができる）。アボリジニと白人の間に生満が爆発した。シドニー中心部で警察隊とまれた混血の少女 3 人が家族から引き離さ

アボリジニが対峙して、石や煉瓦や火炎瓶れた。母親に会いたいという思いは強く、などを投げつけるという事件となり、収束

彼女たちは収容所を脱出する。1500 マイル

をみるまでに、夜半にかけての長い時間を（2400 キロ）をウサギよけのフェンス沿い

要することとなった。その間 レッドファムに歩き続ける。監督はオーストラリア出身

駅は封鎖され、騒然となった模様をテレビのフィリップ・ノイス。ラストには、モデが伝えていた。

ルになった女性たちも登場するドキュメン

この背景には、高い自殺率（アボリジニ

トタッチの映画だ。この白豪主義の政策ははオーストラリア社会平均の２倍の自殺率

1910 年から 1971 年まで続いていた。遠いを示す。地域によっては４倍。年齢層では

過 去 の こ とで は な い 。「 失 わ れ た世 代 」

stolen generation と呼ばれる親子強制隔離

プローチがあり、それを社会臨床の視点か

政策の犠牲や白人文化への融合政策、根強ら会得したいと思って赴いたオーストラリ

い人種差別など、負の歴史を傷あととしてアである。マイケル・ホワイト Michaelもつオーストラリア社会にしばらく暮らし

White を創始とするナラティブ・セラピーてみて、この問題の深さを実感した。

Narrative Therapy あるいはナラティブ・

この政策も含めて、先住民と白人植民者

アプローチ Narrative Approach のベースの間の確執は大きく、先にあげたようなとなっている南オーストラリア州のアデレ

数々の社会病理現象としてなお傷跡を残しードにあるダルビッチセンターに出向き、ている。文化的トラウマ、トラウマの世代

セラピーの研修を受け、加害者・虐待者へ間連鎖などとも呼ばれることもある。自殺、の脱暴力にむかうための具体的なセラピー

殺人、非行、依存症など心理臨床の重要なの手法を学んだ。ナラティブ・セラピーは対象となる問題の山積するアボリジニ社会

暴力や虐待など社会性のあるトラウマを対は、トラウマの世代間連鎖をとおして、社象にした実践をおこなうことが多く、南オ

会性を色濃く帯びた社会臨床的なニーズをーストラリア州ではアボリジニ社会で活躍数多く有しているといえる。アボリジニ問するコミュニティセラピストの存在の大き

題は、オーストラリア社会にとっての原罪さを知ることができた。場に臨むことで見のようでもある。もちろん、多文化社会づ

えてきたナラティブ・セラピーの社会臨床

くりの駆動力ともなり、競争と戦争ではな的なアプローチであった。（続く）

い和解と平和のための国家のあり方を示す
試金石ともなりうる点も看過できない。
暴力と虐待の歴史の結果の民族への負荷
は、その社会においては精神衛生と心理臨
床の課題として現出し、援助は個人に焦点をあてざるを得ない。それを、アボリジニが多くすむ地域としてみると、剥奪された地域ともいえるので、個人の問題だけではない社会性あるテーマとして確定していくことが重要だろう。そのためにも社会がその関係性の修復に取り組むことも重視されるべきだ。同化に対比していえば異化という側面である。この両者を視野におさめるアプローチが社会臨床といういい方にこめた意味である。
しかし、社会性があるとはいっても、臨床性をもつ援助課題として把握されるべき面もある。かねてより関心をもっていたア

なかむら
（専攻

ただし

社会臨床論、社会病理学、臨床社会学）

ケアマネの出会った
家族たち〜家族理解と家族支援〜
木村晃子
居宅介護支援事業所 あったかプランとうべつ

少しでも、自分らしく暮らしたい、と願うのは高齢介護保険制度とケアマネージャーに求められる役割

者本人だけでなく、高齢者を取り巻く家族自身も同じ思いです。
親の介護は子供がするものだ、という時代を生き抜いて、当然に親を自宅で介護し、看取りを行っていた高齢者にすれば、自分だって、年をとり体が弱日本で介護保険制度が開始し、早１０年が経過しっても最後まで自宅で暮らしたい。病院になんて入ました。介護保険制度の要と言われ、介護を必要と院しないで自宅で死にたい、という願いを持っていする高齢者と、そのニーズに対応するサービスを調る人は少なくありません。

整していく、ケアマネージャーという資格名もようでは、高齢者を支える家族、つまり子世代は親のやく世間に浸透しつつある昨今です。とは言っても、介護をどのように捉えているのでしょう。その捉え

まだまだ、「ケアマネージャーって何をしてくれる人

方は実に様々です。個人の考え方だけではなく、社なの。」という疑問を持っている人も少なくはありま

会の状況に大きく影響され、事情があることも多い

せん。ケアマネージャーの役割が世間に浸透するにのです。介護を担う家族の気持ちがどうであろうと、は時間を要するようです。

親の介護をするのは当然という考えの中で、介護をしかし、超高齢社会の日本。年々、要介護高齢者

している家族。できるだけ自宅で介護をしていきたや、介護保険サービスの利用者も増し、その制度はい気持ちはあっても、共働きなど時間的都合により財政面で大きな問題を抱えています。国は、少しで自宅介護が困難な家族。また、介護はするが、在宅も介護給付費を抑制するために、要介護化の歯止め

看取りはできない、いざという時には病院に入院さを狙います。そして、今後続く超高齢社会を見据え、せたい、という家族や、傍からみれば、自宅介護は国がケアマネージャー（以下ケアマネ）に求めてい大変だろうな、と感じる状況であっても、サービス

るのは、適切なアセスメントに基づく適切なサービの利用も消極的で、あくまでも家族の中だけで介護スの調整。そして、介護予防です。

をしていこうという家族。反対に、介護は大変そう

一方、介護保険サービスを利用する高齢者や、そに見えなくても、長年の関係性における確執から在の家族は介護保険制度に何を望んでいるでしょうか。

宅介護の限界が早々に訪れる家族。本当に、介護を担う子世代の考え方や、選択しなければならない状でした。今、目の前の援助対象が抱えている問題の況は多種多様です。

すべては、家族という土台の上に成り立っている。

そこで話しは少し戻りますが、今、高齢者や家族問題（症状）は、社会や家族との関係性（環境性）が望んでいる介護保険制度、ケアマネの役割は何での中で発揮され、個人に属する、原因と結果というしょうか。それは、自分たちの思い描く人生脚本の直線的なことに解決を求めるよりも、家族のシステ完成のための援助、つまり、自己実現に向けての援ムに変化をもたらすことによって、事態は良循環へ助を求めているのではないでしょうか。と、すると、向かいやすいということが納得できたからです。こ「介護の必要性」のみに着目しニーズに対応するサの、家族システムに対するアプローチについては、ービスを結び付け援助するケアマネジメントだけでまだまだ私自身が学びの途中でありますが、学びな

は、高齢者や家族の求める自己実現に向けての援助

がらにして、日々の業務を実践していく中で、家族には一致しないかもしれません。

が問題を抱えながらも元気になって、「今までよりは

誰もが、質の高い介護を受けたいと願っているの

少しはマシ」という折り合いをつけながら、暮らし

ではなく、例え介護が必要な状態になったとしても、続けている事例にいくつも出会うのです。そして、自分で考え、決定する。自分らしい人生を歩むこと

そんな家族の物語を身近に感じることのできる、こへの援助を期待しているのでしょう。そして、できのケアマネという仕事が楽しくなっています。

ることなら、人に頼らなくても、自分でなんとかし問題を抱えながらも、元気になっていく家族の物

たい、と思う気持ちも人の心の中には備わっている語を紹介しながら、ケアマネとしての対人援助につのだろうと思います。

いて考えていきたいと思います。

ケアマネには、介護保険制度という枠組みの中で出会った援助対象者と対象者をとりまく環境を含めて、援助を展開するソーシャルワークが求められてケアマネの出会った家族たち〜自己決定、を支える。〜

いるのでしょう。
ケアマネになるには、一定の基礎資格と経験年数

それは、春とは名ばかりの寒さの続く 3 月下旬のという条件に基づいて受験資格が与えられ、その条ことでした。巌（いわお）さん（79 歳）から、ケア件をクリアし試験に合格すれば（実務講習受講、都マネに一本の電話が入りました。

道府県への登録などが必要ですが）、ケアマネ業務は「ちょっと、来てくれないか。これからの事を色々できます。それは、ソーシャルワークを展開してい相談したいと思って。」と、耳の遠い巌さんが一方的くためには少々、いやかなり大雑把な、資格者の養に話、電話は切れました。

成という印象をぬぐえません。ここに、ケアマネ資
格のあり方や資質の向上を考える時に大きな疑問を巌さんは、妻、カズさん（７７歳）と、独身長男

感じますが、今そこをどうこう言っていても即解決

５１歳との三人暮らしです。長男が仕事にでかけてすることにはなりません。

いる日昼は、夫婦二人で支え合っての生活です。こ

様々な課題を含みながらも、今、ケアマネ資格をの 2，3 年持病の腰痛があり、外出や室内の歩行も苦持ち、その業務を展開する者として、援助対象者の痛が伴い、思うような動きができなくなっていまし役に立つ事ができるような実践力を身につけていく

た。時々、痛みが増すと専門医へ受診し入院するこことが必要です。

ともありましたが、担当医の治療方針に従えず、医

私は、ケアマネとしての日々の業務実践の中で、具体的に役に立つ援助ができるようになるために、援助を「家族理解と家族支援」というキーワードを持って展開しています。
それは、立命館大大学院教授である、団士郎先生の家族療法ワークショップに参加したことが始まり

療機関とはトラブルになるような形で治療を中断し退院してくる、ということが多くありました。
巌さんは自宅の中では、これまで通り一家の大黒柱のような顔をしながら、動けなくなってきた体とは反対に、言葉数だけは増え、気に入らないと大声で怒鳴ることもありました。

傍で支えるカズさんは、幼いころから自家の手伝
いをし、十分な教育に恵まれずに、文字を書いたり巌さんには、長男の他に、５４歳の長女と５３歳読んだりすることができません。けれども、それ以の次女がいます。それぞれ、結婚はしていますが、外のことはなんでもやりこなす働き者の妻です。自近くに住んでいます。娘たちも、母親が入院した後宅で食べる殆どの野菜は自分で作り、漬物など冬場

は、何かと不便であろう父親を思って、忙しい合間に食べる保存食の準備も完璧です。こまかな家計のを縫って様子を見に来ていましたが、その都度頑固管理も行い、無駄のない質素な生活ぶりです。巌さ親父の発言には閉口するものがあり、たしなめるとんの、少しわがままな、大柄な態度にも上手に話を怒鳴られ、「もう来るな」と吐き捨てられます。そん合わせながら、時には横を向いて舌を出しているあな経過から、今では娘たちの足さえ、巌さんのもとたりは、なかなかのユーモアがあります。カズさん

から遠のいているのです。

は、巌さんを上手にあやしながら、自身もしっかりとした芯のある女性です。

唯一の長男が家を出た事で、巌さんの生活状況は困難にぶつかりました。腰痛も悪化、自分で立ち上

人に弱みを見せることのないカズさんが、ある時がってトイレに行くこともできず、室内は垂れ流し

緊急入院することになりました。誰にも話すことのの状態と化していました。勿論、動けないのですか

なかった、数年前からの不調が癌という形で、末期ら食事の支度に台所に立つこともできません。お腹の症状になっていました。原発巣からの転移もあり、だけは空きます。なんとか、電話に手を伸ばし知人

見通しは厳しい状況です。それでも、持前の気丈さに電話をかけＳＯＳを発信です。電話を受け取ったで予定の治療が終了すると、自宅退院することがで知人は、聴こえが悪くこちらの話を聞きとれない受きました。自宅に戻ったカズさんは、弱った体にも話器の向こう側が誰なのかを推測し、辿り着いたの関わらず、これまで通りの巌さんとの生活を続けまが巌さんです。慌てて巌さんの元へ訪ねたところ、す。退院して半年が経過しました。寒さの続く北海室内の散らかりようと、身動きをとれないで腰痛を道の冬の終わり、カズさんは風邪をこじらせ肺炎に訴えているその状態に驚いています。巌さんとの話なり、再び入院することになったのです。

の中で、ケアマネが関わっていることを知り、電話同居する長男は病気の母親の心配はしていました

番号を押したのは知人でした。

が、母親を労わる気持ちの少ない父巌さんに対して電話を受け取ったケアマネは、状況はわからずとは、不満もあります。また、加齢や少なからず病気も、何かがあったことだけは予測可能です。まずはの影響もあって、頑固さに話しの伝わり難さも手伝

巌さんの家に向かいます。巌さんの家に訪問した時って、意思疎通が難しくなっている現実もあります。

に目にしたこの光景は、同居しているはずの長男とカズさんの不在の家の中では、男所帯が気持ちの上の何かを物語っていることはすぐに理解できました。

でも殺伐としています。
巌さんが自分の思うように事が進まないと「母さんが入院したから、こんなことになった。あんな役に立たない奴は死んでしまえばいい。」とさえ言葉が「息子さんは、どうしたの。」「あいつは駄目だ。家を出て行った。」「え。なぜ。じゃあ、娘たちは。」立て続けに質問です。

飛び出します。これには、さすがの長男も黙っては「あいつらも駄目だ。皆、言う事を聞かんのだか

いられません。父親の発言をたしなめたところで、ら家に出入りさせないようにした。
」巌さんは淡々と巌さんの身勝手な怒りは頂点に達します。

語ります。巌さんは、腰痛が悪化しており、体を起「口答えをするなら、お前が出て行け。」

こすことができず、汚れた衣服のまま、寝そべって長男も負けるわけにはいきません。

話を続けます。

「ああ、出て行ってやるよ。」ついに我慢の限界でし「この状況で、生活に困ると思うけれど、息子さた。そして、どう考えても、誰かの手助けがなけれんにも娘さんにも助けてもらえないなら、これから、ば生活するには厳しい状況の巌さんを一人残し、長どうしますか。どうしたいですか。
」ケアマネは、巌男は家を出て行きました。

さんが自身の生活に対してどのような見通しを持っているのか確認します。
「今は、腰が痛くてかなわん。

校に通えるように協力していた。母は、父親に横柄入院させてくれる病院に行きたい。
」と入院を希望さ

な態度や暴言を吐かれ、十分なお金も持たされず苦れます。入院するのであれば、先立つ受診が必要で労もしたが、「後ろむいて舌を出しても、我慢して負あり、息子や娘たちの少なからずの協力が必要であ

けないでやっていくよ。
」といつも次女を励ましていることを伝え、あらかじめ連絡先をきいていた息子たそうです。次女は、自分と母親だけがいつも苦労へ連絡しますが、仕事中もあって息子には連絡がつを重ね、姉や弟たちはあまり苦労を感じていなかっながりません。次に連絡したのは近所に住む次女でたのではないかと話します。自由に好きなことに向す。次女は仕事中でありながら連絡がつき、仕事がかって進路を選べた一つ違いの姉と、家の心配もし終わり次第父親の所へ向かうと言ってくれました。

ないで進学できた弟に挟まれ、誰にも聴いてもらう

次女は仕事を終え父の所にやってきます。弟が家出ことのなかった、１５歳の時の次女の胸のうちが今、をしたことは知らなかったと言います。慌てて、弟明かされます。

へ連絡すると「あんな親父は放っておけ。俺は何も「姉や、弟はそうやって、構うな、放っておけ、しない。」と捨て台詞です。長女へ連絡しても「放っというけれど、私には放っておくこと、それも苦しておくしかない。」と話し合いになりません。目の前いです。自分の親なのに、他人に心配してもらっての父親に対して兄弟が話し合いを持つこともできず、いるのに・・・でも、今の父に良かれと思って手をこのまま置き去りにすることも忍びない状況に、次貸しても、受け入れられないし、気に入らなければ女の目からは涙が溢れ出ます。

怒鳴れる。父が一人の生活に根をあげて自分の口か

ケアマネはまず、訴えのある腰痛に対して受診のら助けてほしいと言わない限り、私は何もしません。

協力を得られるのか確認しますが、「今まで、色々なだから、私も放っておきます。たぶん、父はなんと病院に行っては、治療方針に納得できず、病院とト

かなると思います。」次女は、次女なりに、父親を放ラブルを起こして退院してきている。もう、どこのっておく、手は貸さない、という決断をしました。

病院に連れていけばよいかわからないし、自分が探した病院に連れて行っても、そこが気に入らなけれ

さて、対人援助の場面において、対象者の自己決ば、後から文句を言われるから自分は関わりたくな定を支えることはとても重要です。けれども、支援い。」と言います。

の必要な人が支援を拒み、また支援の必要な状況のケアマネは巌さんに、現在の状況では誰かのお世人に、支援をしないという選択は対象者の生活上の話にならなければ、生活を続けるのが難しい状況だ

リスクが伴います。同時に支援を提供しない周囲のから、病院でなくても介護保険の施設に一時的に入人への責任や、場合によっては非難の声があがるこって、食事や入浴など安定した生活ができるようにともあるでしょう。
「敢えて何もしない」という選択、してみてはどうかと提案してみました。

決定は他の選択以上の勇気と責任がいります。

「そんなところには行かん。入院させてくれる病

巌さんのこの場面での本人の自己決定と娘の選択院がないのなら、家にいる。誰にも手伝ってもらわは、もしかすると「ネグレクト（養護の放棄）」といなくても、一人でやってやる。」と強気な発言です。

うラベルが貼られる可能性を秘めています。
巌さんの「だれの世話にもならないで、一人でな

次女は、涙ながらにケアマネに話し始めました。

んとかやっていく。」という決断と、次女の「父が根巌さんは、子供たちが幼い頃から、仕事はするが、をあげるまでは、子供として何もしない。手は貸さ競馬などにお金をかけ、十分なお金も家庭にいれず、ない。」という選択について、ケアマネは双方にその母親と自分（次女）がいつも家計を管理しながら生選択に基づくリスクを説明しました。

活していた。長女は得意なスポーツで進学したため、まず、巌さんへ。このままでは、室内も汚れ放題、学費もかかり、年子の次女は家事手伝いをしながら、食事も不規則で健康を損ねる恐れがある。次女へは定時制の高校進学を選択。母と二人で家事や家計を巌さんの生活が安全に送れるように、介護保険のサやりくりし学校に通い、ひとつ年上の姉が無事に高ービス利用につながるように働きかけはしていきます。そのやり取りに、ケアマネもたびたび訪問する「そうだな、掃除と洗濯、風呂にも入りたいな。

ので、平日は本人の安否を確認できるが、週末はケ

お願いするかな。」あっさりとした返答です。ケアマ

アマネが訪問することはできないので、その間に何ネは早速ヘルパーサービス導入の調整を行いました。

かあったときには、次女をはじめ、子供たちが心に「温まると腰の痛みがラクになるから。」と自宅でひっかかりを残さないでしょうか、と確認。次女は、の入浴を切望していた巌さんでしたが、古い自宅の「何かあっても仕方ない。なんとなく、外から様子

風呂が故障し、自宅での入浴は困難です。そこで、1

はみにきます。」そんな言葉がありました。

年近くも中断していた、ディサービスへ「お風呂にここで、本人、次女への自己決定に伴うリスクを確認できたので、「だれの世話にもならない。」という本人と、「あえて何もしない。」という次女の決定を支えることにしました。

入りに行こう。」と声をかけ、再びディサービスに通うことになりました。
ヘルパー、ディサービスの利用は開始されましたが、予定通りにサービスが実施されないことも度々とはいうものの、この決定はケアマネとしても、あり、サービスに関わる担当者は、いつも巌さんに

巌さんに万が一のことがあっては困るな、という心ついて多くの心配を持ちながら援助を展開していま

配や不安を抱えての支援になります。

す。

その後の 1 週間は、巌さんの生活ぶりを心配した
ケアマネが週末を除き毎日訪問を続けました。訪問巌さんが、子供たちの手を借りずの生活が続いての都度、汚れた衣服の着替えを手伝い、簡単な室内います。訪問してくれるヘルパーとも信頼関係がでの掃除をしました。食事は本人が自分で知っているき、「誰かの手を借りること」に少しずつ慣れてきた商店へ電話で弁当を頼み配達してもらったものを食ようです。持病の腰痛も落ち着いています。今では、べています。

ゆっくり立って歩くこともできるようになりました。

弁当を届けた商店の店員も、この状況で一人暮ら家を出て行った長男と巌さんとの同居生活は途絶えしをしているらしい巌さんのことは心配です。毎日、たままです。けれども、一人暮らしに寂しさなのか、

約束の時間に弁当を届けますが、たまたま、寝坊を長男に帰ってきてくれるように、巌さんは少しずつした巌さんが玄関からの呼びかけに応答がない時な頼み込んでいるようです。そんな父親の変化を受け

どは、何かあったのではないかととても心配になりて長男も時折様子を見に来ています。けれども、長ます。

男の顔を見ると相変わらず大柄な巌さんと長男の同訪問時に気になることがあれば、ケアマネに連絡

居が再開されるのはまだ先のことのようです。

をくれるように、商店の人とも連携をとります。
そんな中、なんとか生きている、命に別条はない

援助過程において「見守る。様子をみていく。
」とということは確認できています。この 1 週間の中で、いう援助方針は珍しくありません。見守る、様子を誰かの手助けがなければ自分の生活は成り立たない、

みる、という言葉は対象者の気持ちを優先し保護的という自覚が巌さんにも出てきました。訪問の度に、な印象を含んでいます。援助の場面でこの言葉を使

身の回りのことに少しだけ手を貸していたケアマネっても違和感を覚えることは少ないでしょう。けれがヘルパーと共に訪問し、巌さんに言葉をかけます。

ども、見守るという名の、単なる援助過程の放置が「巌さん、私は毎日訪問することはできませんし、実在することは、多くの援助者たちは薄々気がつい

こうやって巌さんのお手伝いをする役割の人間ではているのではないでしょうか。

ないです。今後もこの状況を続けるわけにはいきま

巌さんと次女は、手を借りない、手を貸さない、せん。でも、介護保険のサービスでは、お金はかかといことを意識下で決定しました。リスクも覚悟でりますが、室内の掃除や洗濯、食事作りや、必要なす。でも、その決定をケアマネは公的サービスへとら入浴のお手伝いもできますよ。ヘルパーさんに、つなげました。悪化している家族の関係性と家族のお願いしてみますか。」ケアマネの言葉に、1 週間前

歴史も考慮しながら、それぞれの位置関係に境界線の強がりの巌さんは姿を消しています。

を引いたうえで、残された本人の底力を支えました。

けれども、この決定を支えるためには、巌さん自身の一人暮らしに対する不安や自暴自棄になる場面を支え、近隣（商店）の人の心配や万が一に対する懸念も調整しなければなりません。また、課題として残っている、子供たちとの関係調整、サービス提供機関の不安など、巌さんを取り巻いて、関係する人たちには実に多くのストレスが発生しています。
「万が一の時には、誰がどうやって責任をとるのか。それが福祉の仕事か。」そんな声さえ聞こえてきそうです。
人の一生の中で、万が一のことが起こったとき、その事に対する責任を担える人はいるのでしょうか。
とかく、責任の所在が問われる現代社会ですが、人生に起こる万が一に対して、責任が取れる人などいないのではないでしょうか。多く問われている責任という言葉には、結果が起こるまでの経過の中で、十分に受け止められなかった気持ち（感情）が、その受け止めを求めて訴えられているのではないかと感じます。
経過の中で、一人ひとりの抱いている思いが吐き出され、考えられ、受け止められてさえいれば、結果がどうあれ、責任の追及に力が注がれることは少ないような気がします。
巌さんの事例を通して、人が人の中で生きていくということには、多くの面倒や、不安や、心配がついて回るのだなと思いました。暮らし易さや合理性が問われると、面倒を避け、人の気持ちが置き去りになってしまい、安全や責任ばかりが優先されます。
でも、巌さんの周りに関わる人たちは、多くのストレスを抱えながらも、連携を取りながら巌さんや子供たちを支えているのは確かです。
やっかいなこと、不安や心配を持ちながらも支え合っている、そのことが、地域の力になって、互いに思いを向け合って生きていく力になっていくのではないでしょうか。
巌さんの生活課題が解決されている訳ではありま
せんが、巌さんの周りでは、人のつながりができ、支える力もついてきているのは事実のようです。
プライバシー保護の為、事実を加工しています。

街場の就活論―新卒採用に今、何が起こっているのかー団

遊（だん あそぶ）

新卒採用の領域が賑やかだ。内定切りをはじめ、ニュースにも事欠かない。
就職できない学生が増える中、今現場では何が起こっているのか？
ンとの関係が途切れた後は、個別企業から応就職活動の対人援助的側面

援を頼まれ、採用活動を企業の立場になって支援するようになりました。

新卒就職活動という領域に、私が仕事としその中で知り合った友人の誘いで、一昨年て触れ合い始めたのは、7 年前。当時、エン・から、立命館アジア太平洋大学（APU）の非常ジャパンという人材総合会社が、新卒採用に勤講師として、学生の立場にたって就職支援

も仕事の幅を広げようとしていました。就職をするようになりました。留学生３０万人計

活動生向けのインターネットメディアの新規画として小泉首相が立ち上げたアジア人材プ

立ち上げです。

ログラムの支援講師も務めています。自分で業界の雄はリクナビ（リクルート）、マイ

は思いもよらぬことですが、結果的に、企業・ナビ（毎日コミュニケーションズ）、日経ナ

学生両サイドから「新卒採用」を見る立場に

ビ（ディスコ）。かつては葉書応募がメインなったのです。

だった就職活動もインターネットに変わり、

そして今、この分野は対人援助色が強くな「とりあえずリクナビ登録」が合言葉になりってきていると感じています。なぜなら、一ました。後発のエン・ジャパンは他社との差

生懸命頑張っても、実感値として4 人に1 人

別化の一環にクリエイティブの力も活用しよは就職できないからです。「絶対通るエントうと考え、そのコンペに勝ったのが私が代表

リーシート講座」「最強SPI 対策」といったをつとめるアソブロックという会社でした。

スキル指南系の講座は今も数限りなくありま

結局、その仕事は3 年程で終わりました

すが、私は今伝えるべきは「就職活動の結果

が、立ち上げ期ということもあり、学生イン程度のことでグラつかないキャリア観の確

タビュー、人事インタビューなどを通じ領域立」だと思いながら学生に接しています。本の関係者に数多く会いました。エン・ジャパ

連載では、そんな私が日常で出会う様々なこ

とを、現場目線で書いていきたいと思います。

育や就職支援をする人に必要な意識だと思います。

新卒採用は「市場」なのか
いまどきの学歴信仰
採用「市場」という呼び方。これ自体、そう古いものではありません。教育を過度に「市「東大3 年生50 名を無料でハワイ旅行にご場化」しないのと同様、人材分野もある程度招待します」。学生が市場のイニシアチブをの抑止力があったように思います。教育と経握っていた数年前、こんなウリ文句で商売を験を積み上げさせた若い世代の社会デビュー

している企業がありました。文字通り、東大を阻害することは、国単位で考えると自殺行

生はハワイ旅行に無料で行くことができます。

為だと思います。

ただし、夜は宿泊するホテルで開かれる合同

ところがインターネットが登場し、ビジネ

企業説明会に出席する必要があります。つまスプレイヤーが増えたあたりから「市場化」

り学生の旅行代金は参加企業持ちのツアーとが俄然進みました。「1 社でも多くの会社にいうわけです。

エントリーした方がいい会社に巡り合う可能

しかし参加企業は誰もが知る有名企業など性が高い」ことになり、ようやく掴んだ内定

ではありません。そのため、無料と言われてに「本当にその会社でいいのですか？」とケも、簡単に学生は集まりません。企画した企チをつける。企業には「内定辞退対策の必要

業や協力する東大生は「ちょっとハワイに付性」を説き「採用活動の早期開始が優秀な学き合ってよ、無料だしね」と一生懸命勧誘し生獲得のチャンスを広げる」とあおりました。

ていました。それほどまでに、東大生に会いインターネットでより多くの企業と出会えたいと願う企業が多かったのです。しかし、情報が入手できるようになったことは良いの

この企画は長続きせず、やがて姿を消しましですが、それ以上に「ここでひと儲け」を狙た。

う人が増えすぎました。結果的に「それほど「最初はソニーだった」と言われていますが、必要でないニーズ」を生み出し、市場を拡大

随分前からエントリーシートに大学名を書かさせていきました。学生に優劣をつけることさない企業はあります。しかし、だから採用

で、市場はますます拡大し、複雑化し、落ちに大学名は影響しないかというと、そういうこぼれを作ります。

ことはありません。今でも、明確に大学ラン

ただ、そのように市場拡大に奔走してきた

クを分けて採用活動をしている企業をたくさ

プレイヤーたちが、今窮地に陥っています。

ん知っています。ただ、そのランク分けは必「みんな気付き始めた」のが要因です。各社

ずしも偏差値順ではありません。企業が長年

売上は下がり、収益構造の見直しを迫られての経験から「社との相性」を分析し、ランクいる企業が少なくありません。一方で、だか分けしているケースが多いです。

らと言って市場が何十年も前の状況に戻り切

一方で「学歴を見ても仕方ない」という風ることはありません。この時期を経て、いっ潮も確かに強くなってきています。それは、

たん、今の形での成熟期を迎えるのだと思い

ＡＯ入試が登場した頃からです。大学が受験ます。

生集め、受験料徴収のスペシャルプランとしそうなったときに、その与えられた環境のて打ち出したＡＯ入試は、「あの大学を出て中で主体性を持って社会人デビューできる学

いたらこれくらいのことはできるだろう」と生になるよう援助するのが、今のキャリア教

いう企業の見込みをことごとく裏切ります。

さらにもうひとつ、増えすぎた付属高校の存在も同様です。受験人口が減少する中、大たまげた大学生

学も受験生・学生確保に血眼です。その結果、より入学確度の高い学生が確保できる付属学「あまりに厳しい学生」と書いた続きで、こ校を次々と増やしています。その結果、同じ

んな大学生がいました。アソブロック株式会

く「あの大学を出ていたらこれくらいのこと

社で新卒採用をしていたときの話です（今もはできるだろう」が担保されにくくなってきしていますが、メディアを通じて公募するのています。

は止めました）。社で行われた説明会に参加

僕は一方で幼稚園や保育園の運営支援とい希望する学生から電話がかかってきました。

う仕事もしていますが、大学と幼稚園の両方

たまたま僕が取り、いくつかの質問に答えたを客観的に見て思うことは、大学は日本の教後、場所はどこですか？ と聞かれました。
「ホ

育機関最大の集金装置だということです。同ームページを見ればわかるだろう」と思いまじ学校法人でありながら、幼稚園は寄付を取したが、駅名を言って簡単に説明し始めた途

りません（取れません）。

端「少し待ってもらえますか」と言われまし

その後、年次が上がるに従って有名私立と冠が付く学校から寄付を集め出します。大学

た。次にその学生は「ピッとなったら1 分以
内でお願いします」と言いました。

はその最高峰に位置します。教員（職員）の一瞬わけがわかりませんでした。程なく「ピ給与を見ても、施設の充実度を見ても、大学ッ」と耳元で音がし、僕は反射的に早口で1 分の金銭的優位性は明らかです。さらに日本の以内の見事な順路説明をしました。最初、そ大学は集金した学生が来ないのです。

のあまりのスムーズさにちょっと誇らしい気

多少の病気でもやって来る幼稚園保育園と持になりましたが、そんなこと誇っている場

はずいぶん違います。そう考えると、本来は合ではありません。学生は「ありがとうござ

大学も付属など増やしたくはないのではないいました」と言って電話を切りました。

かと思います。収益性が下がる上、手間だか受話器を手に、ふつふつと怒りがこみ上げらです。ただ、最高学府の収益性を担保するて来ました。幸い名前を聞きましたから、説には、ある程度の出血は必要で、どうせやる

明会で見つけてその無礼さを説教してやろう

なら市場独占に向けて動き出そう。全国に増と思いました。しかし、彼は説明会に来ませ

え続ける有名大学付属校を見ていると、そのんでした。録音がうまくいかなかったのでしような市場原理を感じざるを得ません。

ょうか。こんなのはもはや笑い話ですが、企話が脱線しました。いまどきの学歴信仰に業の人事と話をしていると「うちなんてな」

ついてです。そのような事情から、企業はも「そんなのマシや。うちんとこはな」と次々

はや大学の名前が担保する何かに期待はしてとこの手の話は出てきます。

いません。ただ、ではなぜ学歴信仰が今も続「そんな学生を相手に時間を割くほど暇でくのか？ それは、あと1 年で大学を出るとははない」というのが、人事の本音。そのリス

思えない、あまりに厳しい学生に数多く出会

クを極力減らすために参考にすることのひとうからです。以前は「ポテンシャルが高い学

つが、今日的な学歴の持つ力です。

生」を求め学歴を参考にしていました。しかし今は「せめて阻害要因にならないように」

日本の就職システムに三行半

学歴を参考にしている面が、少なからずあるように思います。

知り合いの大学教員からこんな話を聞きました。「最近は日本をベースに就職活動をしける企業も、大企業を中心に目に見えて増えない学生が出てきた」。詳しく聞くと、上海てきました。その流れは加速を続け、ある大やロンドン、ニューヨークといった場所で開学職員は「最近は企業の中国人ニーズが減り、催される就職フェアに積極的に参加すると言ベトナムとインドの優秀な学生を紹介してほいます。

しいと言われます」と話していました。ここ

これまでも海外留学生向けにそのような場で言う企業とは一部の大企業ですが、国外ではありました。しかし、それらはあくまで海戦える体制を早急に整えようとする日本企業

外の大学に通う日本人向けのそれでした。今の姿が垣間見えます。

のケースは違います。現地での就労を前提に

ただ、残念ながら日本には、それらの国の外国人採用を期待して日本企業が出展するフ

優秀な学生はあまり留学してきません。高度ェアにわざわざ日本から参加しに行くのです。 経済成長期には世界の留学先人気ランキング
彼らは採用されたら現地在住になることを上位常連だった日本も、今や勢いも魅力もな

了解しています。日本企業としても、コミュい国との評価が定着しています。そのため、ニケーションがスムーズですから検討の余地

大学職員が海を渡り現地の高校に推薦枠の話があります。もちろん、最低限の英語能力はを持ちかけても、その学校のトップ学生が送必須です。学生側のメリットは、選考過程がり込まれることはまずありません。

明確で短いこととライバルが少ないことが挙“中の上”くらいの子が推薦を受けて来日しげられます。

ます。そのため、企業が求めるような人材を

このような行動を起こせるのは、やはりうまく送り出すシステムが確立されていませ

女の子に多いと言います。それにもうひとつ、ん。これは大学の問題ではなく、もう少し大海外での就職には隠れたメリットがあるそう

きな国の問題と捉えるべきだと思います。

です。それは将来のパートナー探しに「はずそんな中、中国人だけは数が多いです。それ」を引く可能性が低くなるということです。

れは中国で大学を卒業しても就職先がないこ

海外のいずれの都市に住むことになっても、とを彼ら自身がよく理解しているからです。

出会いはその場で起こります。日本人がマイ

そのため日本での就職希望者も多く、それぞ

ノリティですから、つるむことも多くなるでれは優秀なのですが、結果的に、中国からのしょう。経済活性地に日本の企業が送り込む

留学生はもう飽和状態ということになりつつ人材は「結婚前の若手有望株」がやはり多い。

ある現状です。

必然的に出会う人はそんな人、そしていずれ
結婚も……。
男女に「はずれ」はないと言われたらその通りなのですが、先を見据えた貪欲さはアッパレでした。僕は長く新卒のフィールドで仕事をしていますが、そのような発想は出てきませんでした。女子大生の柔軟な発想に、一本取られたと思いました。

アソブロック株式会社代表、有現会社ea 代
表、ホンブロック発行人。“環境に変化と刺激のものづくり”をモットーに幅広く活動している。立命館アジア太平洋大学非常勤教師（キャリア教育）。東京を会場に「団士郎家族理解ワークショップ」を隔月開催中（偶数月第二土曜日）。http://danasobu.com

外国人採用を早急に進める日本企業
一方で、国内での採用活動に外国人枠を設

心理療法が始まるまで−コミュニティと病院で−

藤 信子

以前小学校でスクール・カウンセリングをしていの点が、他の専門家（もしかしたら、他の臨床の場た時のこと、不登校傾向のＡ君への対応を先生たちの心理職も含め、精神保健の分野でも）には伝わっと相談していた。朝起きられないなどがあり、先生ていないような感じがする。

が起こしに家まで行くこともあった。「どうにかな

この時先生に、Ｃちゃんの保護者は、何故か学校

りませんかねえ」と言われても、保護者との面接をに行きたがらなくなった娘について心配し、診療所「仕事で忙しいから」と言われ、なかなか設定できに相談に来られたからカウンセリングができたし、ずにいる私も、いい案は浮かばない。Ｂ先生から「Ｃ

その効果もあったと思う。A 君の保護者は、相談にちゃんの時は、元気に学校に来るようになりました

こられるようには心配しておられないようだ、カウよね」と言われ、なるほどそういう風に期待されてンセリング（心理療法）は、自分が困っていること、

いるのか、先生たちにとっては A 君も C ちゃんも心配なことを相談しよう、という気持があること同じような「不登校傾向」に見えることもあるのだ（モチベーション）が必要だし、普通にはその気持

ろう、ということに思い至った。C ちゃんの場合はが強いと効果が高いと言われている、ということを学校に行きたくないという状態を保護者が心配さ話したような記憶がある。

れて、学校の近くの D 診療所に相談に来られた。そ学校の先生たちにとって（そしてともすれば、一こで私が保護者の相談を受ける中で、C ちゃんは元緒に考えるスクールカウンセラーにとっても）、学

気に登校を再開したことが、先生の印象に残ってい習権の保障、友達との関係の大切さを学ぶことなど、て、それを期待されているらしかった。

学校に行くことが成長にとって大切なことだといこのエピソードに関しては、いろんな見方がある

うのが、まずあるのだと思う。しかしよく言われるだろうが、ここでは「来談」に関する「モチベーシ

ように、このような価値観は、ここ 40 年〜50 年くョン」という観点から見ることが、コミュニティでらいに出来上がってきたもののようである。その前の臨床の特徴とも言えるのではないか、と思う。こは農繁期には子どもは畑や田んぼを手伝ったりすることが重要だったと聞く。日本における不登校が大きいと思う。そこはどのような「モチベーショ（初めは「学校恐怖症」と言った）の調査の話をしン」となっているのだろう、と考える必要はあるだてくださった精神科医の先生から聞いたのは、「学ろう。そこがかみ合わないと CBT も心理療法も目校恐怖症」ではない、不登校の生徒たちがいて、そ標を共有できないままで始まりにくい。そのかみ合

れは親の仕事を手伝っていた、ということだった。

うまでが長い時間が必要な場合も多いような気も今でいうと「学習権の保障」がされていない、下手する。

をすると abuse とも言われかねないことだけれど、保健所で難病と診断された方に、辛い気持をカウ

当時はそんなことにはならなかった。そして多分、ンセラーに聞いてもらいませんか、と勧めたところ、そんな生活が不幸だとは私たちには言えないだろ

私は精神的な病気ではないので、カウンセリングはう。

いらない、と断られたと保健師さんから聞いた。こ自分が困っていること、心配なこと（病気もれは精神障害とカウンセリングに対する偏見だけ含め）を自発的に相談する、ということは市民社会

れど、案外このような話は多い。自分の気持の辛さの成熟、個人としての意識と関連するものと考えらを他人にいうことは弱い人のすることだという雰れる。そのことを考えると、最近の子どもの「虐待」

囲気を感じることもある。

に関連するニュースに接する時に、この人（虐待をコミュニティや病院では、心理相談室などの場面したと言われる人）にとって、しんどさや不安を誰と異なり、本人が必要だと感じていなくても、心理かに話すことに繋がらないのは、どんなことが起き的な援助が必要な場合が生じてくる。必要な人が相ていたのだろう、と思うのは、未だ「市民」の価値談室まで来られないから、出かけていく、というスをどこかに信じている、中産階級（大体使っているタンスが大事だけれど、そこで相談に関するモチベ

言葉が古くて、若い人に伝わるかどうか）的個人主

ーションのないような人に対して、どのような援助

義と心理療法がどこかに結びついている発想なのの組み立てをしているのか、またできるのだろうか。

か、とも思う。このあたりを心理学の個人主義化とはじめに出した A 君の場合、今の私は保護者に学いう人もいるが、個人と心理療法の問題を考えても校に面談に来てください、とは言わないだろうと思いい頃なのかと思う。そこで、「モチベーション」

う。A 君にとって学校が楽しいとはどういうことかというか「動機付け」の観点を持ち出してみた。

を考えるかもしれない。

この春から、うつの認知行動療法（CBT）が個人とそれをとりまく環境と、そして相談という医師が行う場合は保険の請求ができるようになっ名の援助と、モチベーションについて少し時間をかたことが新聞等で取り上げられたため、CBT に関

けながら考えていこうかと思う。

する質問を統合失調症のご家族からされた。その時、印象に残っているのは「治せるんですね」ということばで、今回の CBT は統合失調症は対象ではないこと、また CBT はどっちかというと、一緒に考えるものだと思います、と話した。病院にいく、とい
うのは病気を治してもらう、という気持ち―依存―わたしてき
面接の手順
岡田

隆介

児童精神科医主役になることもあります。ですがよく聴いてみ

１ ．面接の入り口 ジョイニング

ると、“怒り・憤り”も根っこの部分では“不安・戸惑い”とつながっており、表現の仕方が違うだけかもしれません。

わたしは、広島市こども療育センターというとこ四つ組みの残る二つ、解決努力と自説もしっかりろで子どもの精神科診療をしています。わたしの外くっついています。ほぼ例外なく、クライアントは来でもっとも多い相談は「障害」に関するものです。

援助を求めるまでに自分なりの解決努力を重ねていなかでも、発達障害に関連する相談は増加の一途をますが、それは自説をもとに組み立てられたものでたどっています。以前は「学校不適応」やそれに関す。現在の無効な解決努力を効果的な別の策に変え連した「いじめ」「乱暴」「ひきこもり」が中心だっようとして助言や指導をしても、すんなりと応じてたのですが、最近はかなり減っています。初診・再もらえないのはそのせいです。解決努力は自説とセ診の予約が１〜２ヶ月先になる精神科より、教育相

ットで考えることを忘れてはいけません。

談のほうが身近で充実しているせいではないかと思というわけで、クライアントの自説を聞かせてもいます。このほか、児童相談所と連携して行う虐待

らうことが重要な作業になります。ほとんどのクラ関連相談・児童養護施設支援もあります。

イアントは、援助者が自分の説に同意しそれに沿っこうしたなかで、どのような相談であっても援助た解決策を示してくれるものと信じ、一刻も早く自を求めている人（以下、クライアント）は“不安・説を聞いてほしいと願っています。ですが、クライ戸惑い”と“怒り・憤り”と“これまでの解決努力”

アントの期待通りに自説を受け入れては新しい解決と“相談ごとの自分なりの解釈（自説）”を抱えて来策につながっていきません（自説と解決努力はセッ

談することに気付かされます。通常、この四つ組み

トですから）。「新しい酒は新しい皮袋に」というこの主役は不安・戸惑いです。
「この先、どうなるのだとになりますが、自説はクライアントの拠り所です

ろう」といった先行きの不安だけでなく、担当者やからそう簡単に手放すことはできません。そんなわ

相談のすすめ方への不安も大きいでしょう。

けで、クライアントの説明の聴き方と扱いが対人援

ＤＶ・虐待・非行・いじめ被害等では、「どうして助のキモとなります。

自分がこんな目にあわなければならないのか」「○○

そのために、まず援助者はクライアントの不安・のせいでこんなことになった」という怒り・憤りが戸惑い、怒り・憤りをしっかり受け止めなければなりません。その上で、解決努力をきちんとねぎらい

近隣住民からの通報で始まる虐待相談を例に考えます。ジョイニングです。そうすることではじめて、てみましょう。この場合、主役は怒りです。家族は

過去から続く痛みをいまの苦しみに繋げた自説をまず通告者への憤りを、ついで当の子どもへの怒り「額縁（枠）に入れた絵物語」のように語ってくれを表わします。それにていねいに耳を傾けていると、ます。その際、絵だけでなくそれを成立させている

やがて暮らしむきの不安や子育ての混乱等を少しず枠を見逃さないことが重要です。この枠は絵を引きつ口にします。怒りの受け止め・不安の受け入れ・立てるためのものではなく、そこに絵のテーマ（ク

解決努力のねぎらいをしっかり行うことで、やっと

ライアントの生きる枠）が表わされているからです。

クライアントの絵物語を聞くことができます。
よくあるのは「子どもの問題を解決するために手

２ ．身体の相談の場合をあげた。学校や福祉があてにできないから、自分たちがこうやって努力している。それを責めるとはどういうか。これは躾であり、親の義務である。殴

四つ組みは、身体の相談でも同じです。たとえば、るのは言うことを聞かないからであり、自分だって全身倦怠感がひどくて受診する場合、「入院を要する

そうやって育てられてきた」と言う絵です。自説がような病気だったらどうしよう」という不安・戸惑

解決努力を支え、結果的に虐待が持続するという構

いと、「ずっと忙しくて過労気味だったせいに違いな造になっています。

い」という自説と「ストレス解消、栄養摂取に気を配った」とする解決努力があるでしょう。

専門機関は「親自身の被虐待体験がその性格形成に影を落とし、虐待行為に結びついている」とか、「社

普通はうまく抑え込んでいますが、「よりによって会的な孤立や経済的な脆弱さが育児の混乱をより大どうしてこの時期に自分が」の怒り・憤りもあるは

きくしている」みたいな解釈をしますが、医学モデずです。患者さんはきっと「ずっと仕事が忙しく、ルと違ってその絵に家族を納得させて新たな対応へ

無理をし続けたために疲労が蓄積し、ついに体調をと導く力はさほど強くありません。ときには援助の崩すに至った」という絵を描き、その周囲には「会手が同時に追及の手でもあったりして、両者の絵と社も家庭も、自分が頑張らないとダメになる」とい枠組みは真っ向からぶつかります。心の領域では、

う枠を持っているでしょう。それは、彼の体調のみ

専門性と当事者性は基本的に対等のように思われま

ならず生き方をも縛っている枠組みのはずです。

す。

医師は患者さんの話をひと通り聞いた後に、必要

では、心の相談における専門性とはいったい何でな検査を実施して診断を告げます。このとき、患者しょう。わたしは、「言葉を介して相互に影響し合うさんの自説と医師による「肝機能障害」という診断関係のなかで、新しいものを生み出せること」だとは一致しませんが、医師は「ただの疲れ」説をきっ思っています。まさに、科学的に証明できないといぱり否定します。自説を置き換えられた患者さんも、う心の領域の弱みを強みに変えられる専門性です。

抵抗することなく受け入れるでしょう。それは科学

ここでは、絵物語や枠組みを動かすのは科学ではな的根拠を持つ専門家の見解だからです。医学援助モ

く言葉（による相互作用）なのです。

デルでは、サービスを提供する側と受ける側との間に実に潔い線が引かれています。
ただあえて言えば、「自分がいなければ〜」の枠は基本的に手つかずです。もしも再発するとしたら、

４ ．手立て〜クライアントの絵物語とその枠〜

このあたりが問題になるかもしれません。
家族システムと同様に、援助の場にもシステムは

３ ．心の相談の場合あります。援助面接は、絵物語と枠をはさんだクラ
イアントと援助者の相互作用によって展開します。
クライアントと援助者がどのような語りをするか、

それによって援助の道筋は次のように分かれます。

TV ゲームしてる時もこの遮断が起きるから、お母さんの言葉を完全に無視し、叩かれて始めて気付く① 「○○が問題」とするクライアントの絵を援助者

なんてことが起きます。

の枠で「△△が問題」とし、具体的に明日を語ってみせる。

それから、言葉で言われたことを頭の中でムービーのように映像化して理解することが苦手です。そジョイニングがじゅうぶんになされた後、『わたし

れで先のイメージが持てず、言われていることの全は、○○でなく××が問題だと思います』 「ちょっ体像が理解できません。ちょっと考えたらわかりそと待って！それ、どういうこと？」というやりとり

うな結末さえも予測できず、お母さんから見たらわをします。この場合、援助者の『なぜなら〜』以降

ざととしか思えないようなミスをやってしまうわけがクライアントの腑に落ちなければ、相談が途切れです。

ることになりかねません。

また体の感覚も独特で、先日トイレを失敗して、これはクライアントの予想を超えた展開で、当然、叱られる前にパニックになったでしょ。あれは、自緊張が高まります。とはいえ、問題と指摘した××分の尿の生暖かさに耐えられなかったのだと考えらがクライアントの興味や好奇心を呼び起こせば、高れます。不思議でしょう？

まっていた緊張は弛緩していきます。

さぞかし、たいへんな子育てだったことしょうね。

「産まなきゃよかった。怒ったらいつも黙ってうつ戸惑いの連続だったに違いないと思います。ですが、むくだけで、返事もしない。それで手が出てしまう。

彼にとっても世の中の仕組みはわかりにくいものな

別の時に問いただすと、どうせ自分は要らない子だんです。実は、こういった特徴を前提とした子育て

からとしか言わない。ほんと、憎たらしい。あの子のコツを集めたものがあるのですが、いっしょに試は、生まれながら性格がゆがんでいる」

してみませんか』『そうでしたか、性格のせいだとずっと悩んでおられたのですか。性格が原因なら、根深い気がします

母親の絵の根底にあるのは、「この子が問題」です。

ものね。でもね、こんなことを言ってもすぐには納また母親は、親や姉妹、つきあっている男性、前夫、得していただけないかもしれませんが、問題は彼の近隣との薄い関係の中で安心・安全を感じて生きて性格ではないと思います。いやもちろん、子育てのきました。つまり、それが母親の枠組みです。とこ

責任でもありません。これは心理テストにもでていろが、子育てはそんな距離ではできません。それでるのですが、実は彼の情報の受け方、処理の仕方はもがき苦しんでいる、わたしはそう読み取りました。

独特なんです。

この絵物語を「子ども（の性格）が問題」というたとえばね、先日のことは「いい加減にしなさい

ベースで突き進むのは、正直キツイです。そこで子よ」から始まったじゃないですか。でも彼はね、こどもに備わっている「特質」に注目し、専門家然との“いい加減”という意味がわからない。何をどうしてこちらの枠を持ち込みました。子どもに生まれしてほしい、そう具体的に言われないとわからないながら発達障害的な特徴があったのか、あるいは虐んです。普通なら、意味はわからなくても雰囲気で待環境の中で発達に偏りが生まれたのか、それはわ

察知しますよね。ところが、いわゆる空気なるもの

からないし、いまはどちらでもいいです。ねらいは、を読む力も弱いんです。

他人の援助を必要とする問題によって、家族の相互というのはね、一つのことに注意が向くとそれ以作用が変わることにあります。

外が自動的に遮断されるんです。お母さんの「いいこの枠が母親の腑に落ちれば、新しい子育てに関加減にしなさいよ」に意識が向くと、表情や空気で連した心理教育的なプログラムに誘います。この手伝わるべきものが遮断されてしまうんでしょう。そ順を飛ばしてプログラムに誘っても、「○○が問題」れで結局、場にそぐわない態度をとってしまうんでが変わらなければ思うような成果は上がりません。

す。

② 既にある強み・マシ・違いを繋ぐように質問を重「いや、それってすごいことじゃないですか。よくねるところから、クライアント自身が明日を描く

子どもの面倒をみるっていうでしょ、つまり子育て
は面倒なものなんです。これまで、なんでもかんで社会への不信・不安が根深く、通報者や近隣住民もご自分でひっかぶっていたお母さんが、面倒だとへの怒りが自身の困りごとを凌駕している場合、①

思われるなんてすごく大きな変化だと思いますけのように“教える・変える”を軸にした相互作用はど」生まれにくいです。そこで、逆の“尋ねる・教わる”『そぉ？面倒っていいこと？』をやりとりの基本にします。これは中断しにくい対「そう思います。面倒だと少し距離を置くでしょ。

等の関係に近づくことを意味しており、力の上下関

そうなれば、余裕ができて（＝母親が得意とする距係を生きてきたクライアントには未知のコミュニケ離）子どものことが見えてくると思います。面倒こーションになるかもしれません。

そが、楽な子育ての入り口じゃないでしょうか。そクライアントの絵物語は、自分史に散らばる不運、んな気持ちになられていたなんて、実に驚きました。

不幸、許し難い他人、無力な自分などネガティブな

それって意識的に工夫されたことですか。それとも点を強調しながら繋いでいます。その選択基準は、

心境の変化ですか」

まさにクライアントの枠組みです。援助者は、クラ『別に、思い当たることはないけど』

イアントの絵・枠をじっとながめます。そして数多「じゃあ、今後、カチンとくる場面にぶちあたった

くの過去の情報から、クライアントの枠から外れてら、なんでここで掃除機の柄を探さないんだろとか、意味を与えられずに見逃された点（エピソード）やなんでしかり飛ばすことが面倒なんだろって、そのクライアントの語りからすれば例外として無視され場で観察してもらえませんか？それこそ面倒かもしてきた点に興味をよせます。またいま起きているこ

れないけど、ぜひ教わりたいんです」との中で、いつもよりいくぶんマシに見える点やこ『はぁ、まあやってみるけど。なんか、先生の言うれまでとは少し違って聞こえる点にも注意を向けまことを真に受けたら、このままでいいかもって思っす。こうした基準をもって集めた情報について、どてしまう』

うしてそんなことができたのか等、それらの間に脈「ほんとですか、実はわたしも、最近、同じことを絡が生まれるような質問をするわけです。

思ってるんですよ」

クライアント自身がそれらの点に意味を与え、自『もうひとつ、先生。あの子のこだわりはなんとか分の絵物語の中にはめ込んでいくと、「○○が問題でなるもの？気に入ると手放さないし、気に入らなけある」から「なんとか対処できている」へと移ってれば受け付けない、もうあきれるほど頑固で』いきます。

「はい。でも、そのこだわりは反抗とは別物で、わ

たとえば、がままとも違うんですよ。それは、子どもさん自身「相変わらずですよ。忙しいときに、わざわざ怒らもどうにもできないものなんです。当面、こだわり

せることをやるものだから手が出てしまう」

は指導の対象にしないことにしましょう、危ないこ『掃除機の柄でボコボコですか・・』とでない限り。将来的には、むしろそのこだわりを「いやグーパンチだったけど」

生かす方向を考えればいいと思います」『柄を使わなかったのは、何かわけがあったのですか。それに蹴りも控えられたんですよね』『たまたま近くになかったから。蹴りは言われてみ

５ ．二つの道筋るまで気がつかなかった』「その日は、わざわざ柄を探そうとはしなかったし、①の「クライアントが○○を問題と語る枠組みを、足も出なかった。いったい何が違っていたのでしょ援助者が別の枠組みで△△が問題と語る」は、援助

うか？」者のデザインにそった心理教育的な変える面接と言『そんなこと、別に。めんどくさかったからかな』

えます。

一方、②の「クライアントの絵物語や枠組のなかに、既にある強み、マシ、違いを援助者の文脈で語そうなれてるのかも」は現在の手応えです。②の道筋は、まさにそれを意味しています。

る」は、解決志向的な変わる面接です。そこだけをわたしは、対人援助とはクライアントが具体的な見ると対照的といえるでしょうが、①で援助者が代希望や手応えを持つための援助だと考えています。

わりの枠を持ち出したのも②でクライアントのなか

なぜなら、そこから生まれるパワーほど力強く生きに既に特別な点があることに気付くのも、面接の場る枠組みを変えたり、絵物語を書き換えるものはな

でのやりとりから生まれたものです。

いと信じるからです。

また援助者は、①で示した「××」が被虐待に直結していると確信していたのではないし、②でとりケース
カンファレンス

あげたマシや違いに本当に意味があると自信を持って言い切ったのでもありません。援助者の思いつきに過ぎなくても、クライアントの腑に落ちるところ
から大きな意味と価値を持つといった相互作用も、両方に共通する重要な点です。
ここで、クライアントの腑に落ちやすさについて*プライバシー保護のため、症例には大幅に手を入れて創っています。

考えてみましょう。①で援助者から「○○が問題」（Ａ ）家族関係図からを否定されたとき、クライアントの緊張は高まります。ところが、「実は××が・・」に惹かれると緊張は一気に弛緩します。そこに生まれる落差が大きい

１） 家族関係図から、不調和・無理な匂いを感じ取ほど、“腑落ち”につながりやすい気がします。

る。

②のクライアントには、「どうして自分が変わらなければならないのか」という意地があり、自分が責

２） 結婚、離婚、問題への解決努力など、家族のその時々の行動選択の特徴を探る。

められるに違いないとかまえています。そこに「変える必要はありません、もう既に変わっています」
だから、予想とは大きな落差があったことでしょう。

１） 家族関係図から、不調和・無理な匂いを感じ取る。
２） 結婚、離婚、問題への解決努力など、家族のその時々の行動選択の特徴を探る。

Ａクンの家族関係図

システムはこうした落差からエネルギーを生み出すと考えることも可能ではないでしょうか。
また、「なんとかできるかもしれない」と変化の可能性を感じてもらうことも腑に落ちる上では重要で８０

す。展望が開けて希望がわいてくるには、そこに具認知症・施設入所

体性がが含まれていなければなりません。①の心理教育的なプラン、②の既にあるという点がそれにあたるでしょう。

７ ．おわりに離婚後死去したらしい

５０

６４

心疾患・生保

元公務員

実子なし

元小学校教頭８
５〜７歳養護施設。小１で引き取り「こうならないかなぁ」は夢であり、「こうなりたい」は願望です。そんなものでは、変化をもたらすには力不足です。それに対し、「そうなるかもしれな
い」は近未来像です。これまでお話ししてきた①の道筋は、それを目指すものでした。さらに、「既に、６３（Ｂ ）家族のストーリーからそこに潜む強みを見つける

3

１） 変化や解決以前に、まずクライアントをエンパ

援教育の対象で校内では特に問題がないことがわか

ワー（「来てよかった」「聴いてもらってよかった」「気った。

分が楽になった」）。

２．Ａ男の生育史

２） そのために、家族の語りから家族の強み（リソ

実母は心臓が弱く、高校卒業後一人で生活をしてース、既に起きてる変化等）にこだわる。

いたが、４０歳を過ぎて同じ高校の同級生だった実

３） そこから、クライアント自身、クライアントの父と出会い、同棲し、妊娠して結婚。４２歳の時に過去・家族、世間に対する肯定感をベースにした相Ａ男を生んだ。実父はアルコール依存のうえ就労が互性が生まれる。

不安定で、結婚当初よりＤＶがあった。Ａ男は乳児※ クライアントが訴える表の主訴以外に裏の主訴期から罵声を浴び、幼児期には身体的暴力を受けてがあるかもしれないことを念頭に。

いた。やがて、毎日のように母子に暴力をふるうよ

１．概要

うになったため、母親は５歳のＡ男を連れて家を出児相に紹介されてやってきたのは、現在Ａ男を養育している叔父夫婦だった。一緒に住むようになった。友人宅に身を寄せたものの、その翌日、母親は何も言わず行方をくらませた。

て半年たったが、「偏食が激しく、嫌いなものを机のその友人から連絡を受け、児相はＡ男を保護した。

下やカーペットの下に隠す」、「腹が立つと、衣類を母親とは連絡が取れず、父親の同意によりＡ男は児

ハサミで切り刻む」、「夕食を残し、夜、冷蔵庫の残童養護施設に措置された（後に離婚し、親権者は母り物を漁る」、「家にあるものが気に入ったら平気で親となる）。施設では、他児の食べ物を勝手に食べた盗る」、「目を離すとすぐ店のものを盗り、叱ってもり自分の持ち物以外でも無断で使うということが頻平気な顔をしている」、「近所の声をかけてくれる人発した。注意されると逆ギレしパニック状態になるに、異様に馴れ馴れしくする」、「小動物いじめをすということで、施設は処遇に困っていた。

る」、「相手に無関係に、一方的にしゃべり続ける」、

入所して２年たち少し落ち着いてきた頃、それま「叱られているときに、ニヤッと笑う」、「注意されで面会や外泊をしていた実母の異父兄夫婦が実母をたことをすぐ繰り返す」等で困っているという相談伴って児相を訪れ、Ａ男を引き取りたいと申し出た。

であった。

児相は状況を調査し、措置を解除した。

叔父夫婦は、父親に殴られ母親に見捨てられ、施なお本児は、知的には境界域で学力は低かった。

設で十分な躾をされていないＡ男に、責任をもって躾をしようとしてきた。にもかかわらずＡ男の行動（Ｃ ）面接の指針

はますますひどくなっており、これをどのように理解したらいいかを知りたいということであった。

児童相談所の紹介で、叔父夫婦がＡ男といっしょ

叔母は、夫の異父妹の気の毒な子どもということにやってきた。退職後は農業をしており、実子はいで、5 歳の頃から施設からの外泊を引き受けていたのない。将来的にはＡ男と養子縁組をして跡継ぎにすだが、当時から子どもらしい生き生きした感情表現るつもりで、実母も了解しているとのことであった。

が少なく、なにかを共感しあうことが難しかったと叔父は、Ａ男の行動を理解したい、それがわから振り返る。

ないと心も通じないと訴える。叔母は、虐待を受けＡ男は横で話を聞きながら、叔父叔母から確認をて育ったり施設で大きくなったりしたことが原因な求められるたびに黙ってうなずいていた。問うと叔のか、躾不足だと思って厳しく接してきたことが間

父夫婦のことが大好きと答え、無邪気にずっとこの違いだったのかと尋ねる。そしてＡ男に、「わざとお家で暮らしたいと言う。ここでの話が自分の行く末

じさんたちを困らせよう、怒らせようとしているのに関わっていることはまったく理解できていないよか？」と問いただす。Ａ男は、意味がわからないとうで、それがまた叔父夫婦を困惑させていた。

いった表情で反応しない。

学校からの情報では、Ａ男が父親からの暴力や母叔父夫婦の仮説は、「Ａ男と心が通じ合っていない

親に見捨てられたことをよく口にすること、特別支のは、虐待生活や施設生活による躾不足とＡ男を十分に理解できていないことが原因だ」であった。こざとアップアップするまでお湯をはるようなことをの仮説の根幹をなしているのは、Ａ男の行動が「わしなくなるかが問題なのではなく、どうやったら鎧ざと」という受け止めである。この「わざと」を否を脱いで生きていくか、それがポイントではないで定すると、理解に到達することは困難になると感じしょうか。いや、でも、ほんとにいまも常に鎧を着た。そこで、わざとをメタファーでくるで言い換えているのかなあ。もしかしたら、そっと脱いでいるてみた。

時間もあるのかもしれない。いかがです？」

Ｔｈ「唐突な質問なんですが、お風呂にどんな入り

叔父「それは、ぬるいお湯を味わっているときがあ方をされますか？ボクは胸の辺りまで少しぬるめのるはずだと言う意味ですか？」

お湯を張って、ゆったり入るのが好きなんですけど」

Ｔｈ「そうですね。目立たないかもしれないけど、叔母「同じですね、わたしたち、血圧が高いと言わ日々の何気ない普通の出来事を味わっている瞬間、れているので・・」

ないですかね？」

Ｔｈ「近頃は、だいたいみなさん、そうされますね。

叔母「何気ない普通ですか・・」

それが一番気持ちいいですものね。ところが、みんＴｈ「ええ、一人でなにげなく過ごしているときとなそうかと言ったらそんなことはありません。たとか・・」

えば、Ａ男クンなんか、全然違います」

叔父「熱湯ばかり見ていたので、そんなこと思いも叔母「え？Ａ男の入浴をご存じなんですか？」

しませんでした。探してみます」

Ｔｈ「いえ、すみません。普段の生活をお風呂にた・・・・・・・・・・・

とえた話なんですけど、Ａ男クンは“わざわざ熱いＴｈ「子どもらしい生き生きとした感情が感じられお湯、または思いっきり冷たい水を、口のすぐ下まない、とおっしゃってましたよね？」

で張って入っている”じゃないかと思われるのです。

叔母「そうなんです。ほめられても怒られても、な

われわれ流の風呂なんて、ぬるくて何も感じないん

んか淡々としているんですよ。子どもらしくないとじゃないでしょうか。熱過ぎたり冷た過ぎる刺激、いうか。ほら、いまもそんな感じでしょ」

呼吸が苦しくなるほどの圧迫感、それがないと入っＴｈ「歓びと悦び、哀しみと悲しみ、怒りと憤り、た気がしないわけですよ、言ってみれば。つまり、

楽しみと愉しみ、照れと恥じらい、誇りと自慢、こ彼は風呂に緊張の緩和ではなく緊張の高まりを求めんなものを表現しきるには２４色の色鉛筆でも足りているのじゃないかと」ないかもしれないですよね。でも彼の幼児期の生活

叔父「それは、生活の刺激ってことですか？」は、恐怖と怒りが“有るか無いか”の世界でしたで

Ｔｈ「その通りです。彼は、わざとお風呂に服を着しょうから、白黒２色しか使わなかったんじゃない

たままで入ってる。いや、鎧と言った方がいいかな。

でしょうか。
“生き生きとした色彩”なんて意味がわですから、強烈な熱さや冷たさでも肌に達する頃にからないでしょ」

はちょうどいいぬるさになってるのでしょうね」

叔母「必要なかったということですか・・」

叔母「虐待を受けたら、鎧でもまとわないととてもＴｈ「さきほど淡々としているとおっしゃいました

耐えられなかったでしょうね」

が、それは白黒以外の色使いじゃないですか。淡いＴｈ「おっしゃるとおりです。鎧のおかげで家でも水色くらいかな。少なくとも水墨画のような枯れた施設でも生きてこれたんでしょう。そしてそれを、世界とは違いますよね」

まだ手放せないわけです。いまも脱いでませんよね。

叔母「なるほど、じゃあ、私に叱られて黙ってうつ日々の注意・叱責・トラブルは、言ってみれば熱湯むいているときなんかは赤ですか？」であり氷水なわけです。それを、わざわざ口の高さ

Ｔｈ「たしかに。じゃあ、ぬるいお湯につかっていまで満たしている」

るときなんかは、何色でしょう？」

叔父「つまり、わざと叱られることをするのは、そ・・・・・・・・・

ういう刺激しか心に到達しないから、ですか？？」

叔母「この先、叱ってはいけない。そういうことなＴｈ「わたしにはそう見えるんです。どうしたらわんでしょうか？」Ｔｈ「いいえ、ちょっと違います。保護者として譲面接は、Ａ男の理解、生き生きとした感情交流、れない線というのは、やっぱりあると思います。そ今後の目標に関する家族の疑問に答えてほしいといの線引きを考えてみましょう。法律違反と自分や他う流れである。だが、求められるまま家族の考えに人を傷けること、これは絶対に譲れませんね、線の上書きしても、おそらくそれは受け入れてもらえな

内側です」

い。そこで、援助者のメタファーでくるんだ答えを

叔父「ええ、そうですね」

提供した。そうすると、あとは心理教育的にこちら

Ｔｈ「次に不適切な行為、たとえばマナー違反とかのペースで面接は運ばれていった。

常識に反する行いですが、これは微妙です。わたし
としては、これは線の外側に置けないかと」
叔父「でも、わたしらはそれが見逃せなくて・・」
Ｔｈ「いえ、見逃すのではなく、逆に見てあげないのです。熱湯や氷水を口の高さまではるという話をしましたよね、わざわざそんなことをするのは、基本的に見せる、見てもらうための行為で、気づいてもらって初めて両者の間に緊張が高まるわけです。
それを見てあげないのは、不適切な行動を認めたことにはならないし、彼の作戦にのったことにもなりません」
叔父「わざとのし甲斐がないということですか。仮に見ないようにしたらどうなりますか？」Ｔｈ「とりあえず、もっとがんばって見せようとするでしょうね。でもね、他の場面を見ていたら、“何だ、そういうことか”と。つまり、わざわざお湯をいっぱいにしなくても、胸の高さのぬるめのお湯を見てくれるのなら、それでじゅうぶんじゃないかと。
つまり、日々の何気ない普通の出来事でやりとりをするわけです。緊張感のある生活よりも緩い生活で付き合っていくってことなんですが」
叔父「さっき言われた不適切な行為というのが、あの子の風呂の入り方だということですか」Ｔｈ「はい。まさにその通りです」
・・・・・・・・・
叔父「私らは、何をめざして育てればいいのでしょうか？」Ｔｈ「私は、Ａ男クンがこの家にいて、自分がどれほど役に立っているか、自分がどのくらい当てにされているか、を実感できるということだと思います。
彼が生家や施設で手にすることができなかったのは、
まさにこれだと思うんですね。信頼感とか安全感は、こうした貢献感を手にすることから生まれると思い
ます」

第1回

「プレシャス」−性的虐待を乗り 越え て生きるー

川﨑 二三彦（子どもの虹情報研修センター）
世間にはあまり知られていないが、マスコミ問題に鋭いメスを入れる気骨ある雑誌「放送レポート」
は、私が愛読し始めてからでもすでに 20 年以上になる。この中で真っ先に読むのが、長らく連載されている「映画の中のマスコミ」。筆者の加藤久晴氏は映画におもねることもなく、この雑誌らしい切り口
で批評を続けている。だったらこんなふうにして「子ども」をキーワードにした映画評を、誰かどこかで書いてくれてもいいのにな、と常々思っていたとこ
ろへ、Web マガジン企画の案内をいただいた。
「映画は好きでよく観ているが、まともな映画評が書けるわけではないし、最近は観てもすぐに中身を忘れてしまう。だが、そんな自分を戒める意味もこめて、試しに『映画の中の子どもたち』とでも題して何か書き綴ってみようかな」、一瞬、こんな気持ちが私の脳裏を掠めたのが（つまり読者の皆さんの）運の尽き、かも…。

この映画、まず何と言っても主役を張った新人女優ガボレイ・シディベの存在感に、いや元へ。“存在感”じゃなくて“存在自体”に誰しもが圧倒されてしまうだろう。何しろスクリーンを一人で占領するかのようなボリュー
ム。原作小説でも、主人公のクレアリ
ース・プレシャス・ジョーンズは、90キロまでしか計れない体重計の針が振り切れる重量があるという設定だから、まさに本作品に打ってつけの俳優なのだ。おそらく彼女でなければずい

ぶん違った印象の映画になったのではないだろうか。観た映画をすぐに忘れてしまう私も、多分この俳優のことは忘れないと思う。
それはさておき、観ていてこちらが息苦しくなる映画だった。小説の原題は“
Push”というのだけれど、この言葉、出産シーンでは「いきむ」という意味で使われているらしい。実はプレシャスは、
わずか 12 歳で自分の父親の子を孕み、出産し、さらに 16 歳になってから、この父の 2 人目の子どもを妊娠しているのである。そして、おおかたの予想どおり彼女の母が彼女を守るわけではない。むしろ逆だ。
「プレシャス・ジョーンズ、よくも私の亭主とファックしてくれたね、この汚らしい淫売娘！」
母は毒つき、児童福祉業務に携わった者が多かれ少なかれ経験するように、役所が支給する娘とその子どもの養育費を当て込んで生活している。
「さいしょは、あたしのてえしゅをぬすんで！ こんどは、手当をだいなしにして！」
俳優の顔も名前も覚えられない私は、母親役を演じたモニークについても全然知らなかったのだけれど、その体躯を主役のガボレイ・シディベと思わず見比べてしまった。彼女に勝るとも劣らぬ堂々たる姿で、憎々しくかつ哀しい母親を熱演、好演。児童相談所で出会った何人かの母親の姿が次々とダブってしまうのは、決して私一人ではあるまい。モニー
クはもともとはコメディアンらしいが、本作で主演女優賞や助演女優賞を数多く獲得したこの二人が、映画に独特の雰囲
気を醸し出している。

ところで、児童福祉司の経験を持つ私にとって見過ごせないシーンがあった。
ある日の面接で、ソーシャルワーカーが席を立ったわずかな隙に、プレシャスが自分のケース記録を持ち出すのである。
「ファイルを盗むというのは……」「レイン先生、あのファイルを盗まなかったら、あたし、自分がどんな問題をかかえているか、わかんなかったよ！」
このシーンを観ていて血液がかすかに逆流するのを意識しながら、私たちの間でも知らず知らずのうちに似たようなことが生じていないか気になってしまった。ただしファイル管理の問題ではない。
長年の勤務の間に児童記録票紛失という問題の解決を迫られたことがなかったわ
けではないが、そうではなくて、相談を受けている側が子どもや保護者をそっちのけにして勝手に方針を決めたり、あるいは決めた方針をまともに説明せずに済ませていたりしてはいないかということだ。
幼年期から続く実父による性的虐待だ
けでなく、実母のひどい仕打ちや、さらに過酷な事実を引き受けねばならなかったプレシャス。現実世界で本当にこんなことがあるのだろうか、と一瞬目を背けたくもなるけれど、原作者のサファイア
は、映画の舞台となったニューヨークハ
ーレムで 10 年間、若者たちの教育に携わっていたという。
「教えているときに出会った子たちの中には、HIV に感染した子、父親に虐待されていた子、文盲の子、様々な状況の子供がいました。それらの子たちが集められて“プレシャス”という一人の少女になりました」
インタビューで彼女はこう語っているが、私たちが生きるこの社会の一断面を、紛れもなく鋭く切り取った映画だと言えよう。
とはいえ本作は、単に現実の厳しさ、
酷薄の運命を殊更のように見せつけるだけの映画ではない。というのも、アルファベットすら読めなかったプレシャス
が、自らの意思で通うことになった代替学校の教師と生徒たちとの生活を通じ、自らの人生を自らの足で歩もうとする姿を中心軸に据えているからである。見終
わって希望を感じることのできる映画、それが「プレシャス」だ。
（鑑賞データ：2010//04/24 TOHO シネマズ二条）

子どもと家族と学校と①『アルバイト２０時間分のカウンセリング料金』

中島弘美

CON カウンセリングオフィス中島

今回の先生は過去に何度も紹介の経緯があり、情急いでカウンセリングをお願いします

報交換をしたり、ともに方針を立てたりして、子どもと家族を支援してきた、いわば協力的な学校組織

12 月に入り、寒くなったと感じる日の朝、私立高だ。

校の教育相談担当教員から、｢大急ぎで面接をして無理な要求をする先生ではないこともわかってもらいたい家族がいるのです」と電話が入った。

いる。それに、学校内の調整役やまとめ役、一定の急いでいるのは、子どもが危機的な状態にあると権限を持っているキーマンでもある。当オフィスというわけではない。卒業するためには、今のままで紹介先の高校はとても良好な関係であると考えらは規定出席日数に足らないので、カウンセリングをれる。

受けて、何とか再登校に結びつけたい、というのがその理由だった。

関係者の連携は築けているが、家族に会ってみな
いとわからないところもあると思いながら、高校には専任のカウンセリング担当者がいるも「それではできるだけ近いうちに来ていただけのの、本人が、男性のカウンセラーだと話しづらく、るよう、こちらも準備しておきます」と返事をした。

校内に設けられたカウンセリング室に行けるぐら

引き続いて、母親から予約希望の電話が入り、さいなら、教室に入れる、なので学校のカウンセリン

っそく、家族と会うことになった。

グは無理と話している。
急いでいる事情がつかめてきた。

ほっそり娘の高校三年生と大柄な母オフィスには、学校からの紹介で家族が相談に訪れることが多いが、カウンセリングを効果的に進め母親とともに高校三年生のマナミが面接にやっるためには、紹介先である学校との関係が、大きくてきた。家族面接は父親の参加をお願いすることが影響をする。

あるが、来所できる人からまずは来てもらおうとの学校から厄介者扱いをされて相談に来られる場
合や、家族に問題があるからカ判断から、母と娘の二人の来所となった。
ゆっくりした動作でマナミが面接室に入ってきた。手足は細く、さらさらの長い髪。色は白い。一方、母親は身長が高く大きい、そして日焼けしている。体を小さく丸めながら椅子に座った。
「学校の先生からのご紹介で来られたのですね」
面接が始まった。
卒業するためには欠席は一日も認められず、新学期からは休まずに登校しなければならないという。

ウンセリングに行くようにと言われ、納得できない様子で、来られることもある。

その内容は厳しい条件だった。
「マナミさん、よくお越しいただきました。お母

さんから少し様子はうかがいました。これからのこ

はどんなことをしたらいいのか、周囲の人が整えるとなのだけど、できる、できないは別にして、どうことのできる、準備を母親と考えてみた。

なったら良いなと、思っていますか？」「⋯⋯卒業したい」
しばらく間があったものの、しっかりとした言葉が返ってきた。
「卒業したい、そう、卒業したいよね。うん。卒

毎日、お父さんが学校まで車で送る。最初は、少しの時間だけ登校して慣らしていく、担任教師にお願いをして、冬休みの間に登校練習をする。などの提案が挙げられた。
クラブ顧問の先生との衝突、選択科目の失敗など、業したあとは？どうしたいと思っているのかな？」

さらっとではあるが学校関係者からの情報がカウ「卒業できないかもって思っていたから、あんまンセラーの手元にある。くわしくたずねたい点があり考えていない。前は、大学に行こうと思っていた。
今は、コンピューターの専門学校に行けたらいいかなぁ。よくわからない。探してないけど」とまどいながらも、専門学校の話をしていると、少しずつマナミの表情が和らいできた。

るが、あまりにも時間がない。
あと一日でも休んだら留年と切羽詰まっている
今を『休まずに登校できたら次の進路へつながる』という見方に置き換えると少し柔らかく受けとめられるだろう。今はまだ彼女は何も失っていない。

「先日の個人懇談のときは、てっきり留年の言い幸い、この高校との取り決めで、カウンセリング

渡しだと、覚悟をして学校に行きました。でも、こに通った日の報告書を提出すれば、その日は、公欠のあとすべて登校したら、卒業できる可能性があるとみなされることになっている。このように不登校といわれて、それで⋯⋯」と母。

状態にある生徒への支援策もこの私立高校は整っ「それでここにも来ました」と今度はマナミから
話す。

ている。
さて、面接も終盤。

厳しい条件を示されながらも、この時期に学校か「では、マナミさんは、卒業したらどの学校に進らカウンセリングをすすめられるということは、卒みたいのかもう一度資料を調べておいて下さい。次業を踏まえてのことかもしれないが、勝手な解釈はに来られた時は進路の話をしましょう。マナミさん

できない。

がお母さんといっしょに来られて面接をしたと私どちらにしても、高校では卒業できるかどうかのは学校に連絡しておきます」

話ばかりで、その先については何も描かれていない。

マナミの顔はにこやかだった。

留年することになったとしても卒業ができるとし

続いて、次回の面接予約の日にちを決めるため、ても、これからどうなりたいのかの話を投げかける

マナミと母親が打ち合わせをした。

ことで、将来を考え、一歩踏み出せる機会になるは「お母さんはいつでも良いの？」

ず。

「いいよ。マナちゃんは、学校に行った後でもこマナミの身にこれまでどんなことがあったのかの『過去調べ』ではなく、これからどうなりたいのか『未来を見つめて』の話を中心に面接が進むことになった。
つねづね面接では、『なんで？』という言葉を、こに来られる？」「うん。大丈夫。お母さんは晩ごはんの用意はどうするの？」「晩ごはんはお店で何かおかずを買ったらいいから、それでいいよ」

できるだけ使わないようにしている。この問いかけ「ふーん」

は人を責める言葉になりかねないからだ。
『なんで、比較的すんなりと次回の面接日が決まった。もうこんな状況になったのですか？』の質問は、まるで一度、日にちと時間を確認して面接の費用を受け取本人にすべての原因を押しつけるように感じるかり、領収書を渡す。

らだ。なんでといわれても困るばかりだ。なんで？
よりもどうなりたい？の問いかけをする。
そして、年明けの始業式から毎日学校に行くため相談に来られる家族の多くは、カウンセリング費
用を封筒などに入れて準備し、支払い時は封筒ごと手渡されることが多い。が、マナミの母はかばんの

紙袋から出した現金を無造作にテーブルに置き、おのあたりの気配りパターンが生活の中にいろいろ

つりと領収書を受け取った。

と存在しているかも、と考えた。

マナミは傍らでその様子をじっと目で追経済的な自立に関する受けとめ方は、ひとそれぞっていた。彼女の目前で、面接費用の受け取りをしれだ。家族の事情もあるだろう。マナミができればてまずくなかったかな？と、気になりながらも初回

親に迷惑をかけたくないと思っているなら、今後、面接は終了。

母親ひとりで来所することを強くすすめるのはや

学校の男性カウンセラーに会ったときは、話さなめよう。後に引けない土壇場の中で、何か得るもの

かったらしいが、面接室でマナミは自分のこれからがあり、力が湧いてくることもあるだろう。キャンの希望を話した。

セルについて家族の意向に従うことにした。

繊細な感じの娘さんと大柄でのんびりした印象

学校にその旨を伝えた。

のお母さん。次の予約決めのときは、もしかしたらマナミは新学期から二日間の欠席があったもの

マナミの方が母親よりも、気まわりができるようなの、そのあとは、全て登校していると状況がわかっ様子もあった。

た。

次の面接につながりそうだ。この流れが続けば良いなと、そう思いながら二人を見送った。

登校できている！
さらに、これまで、高校側としては、卒業が明確でない時点で進路の話は持ち出せなかったが、カウ面接前日「キャンセルしたいのです」

ンセリングを受けたあと「もしも卒業できるのなら専門学校に通いたい」と家族からの申し出があった

二回目の面接予定日の前日、マナミの母から電話があった。面接をキャンセルしたいという内容だっと、進路希望に関する動きの情報も入ってきた。
母と娘がアクションを起こしている！

た。母親の話すキャンセルのわけはマナミだった。

春、専門学校に進学したマナミ「これから毎日学校に行くから、もうカウンセリ
ングには行かなくていい。面接にお金がかかるのだ
ったら、必要ない」と，マナミが言っているという。
「マナミはカウンセリングに費用がかかることを知らなかったのです。一度、行かないと、言い出
したら、きかないと思います。本人に黙って私だけが通ってもいいのですが、そのようなことも、嫌がりますので」と遠慮がちに話す。

４月、高校の担当者から新年度のあいさつとともに結果報告の電話が入った。
マナミは同級生よりもやや遅れて、三月末に卒業を迎え、春から専門学校に通っている。
「もともと、母さんがのんびりした人で、ぼくとつというか、かまわない人でした。でも、あのお母

経済的に難しい事情があるわけではないようだ

さんがカウンセリングに行ったり、専門学校の見学

が、マナミは公立高校の受験に失敗し、私立に通う会に行ったり、それも娘さんの希望を確認しながら、ことになったのも、親に負担をかけて申し訳ないとそのあたりが良かったのでしょうね。もちろん、マ

考えている。そのようなことも母から伝えられた。

ナミはラストかなり努力したと思いますよ」

経済的なことに敏感なのには、改めてわけがあっ

母と娘の行動の呼吸が合ってきたのだろう。家族

た。学校を欠席するようになってから、高校には内が考えて、前に進むことができ、それがひとつの流緒で、週に 3 回程度パン屋のアルバイトをしていた。

れになった。

そこで働くうちにお金の大切さを知ったようだと

彼女の進む専門学校は、高度な内容で授業数も多いう。パン屋で働く時の彼女の時給は 750 円だった。

く、ついていくことはたやすくないし、マナミのこつまり 1 回のカウンセリング料金の 15000 円は、れからの学校生活も、心配なく過ごせるとは言い切

彼女のアルバイト 20 時間分に相当する額なのだ。

れない。しかし、『ラストスパート再登校』の経験

アルバイトで稼ぐことができる元気があれば、そが家族にとって、大きな意味を持つことは確かだろ

れほど心配ないのかもしれないと思いながらも、こ

う。

蟷螂の斧
ー社会システム変化への介入ー
Part Ⅰ

１９９０年児童相談所内外事情 第一回

団 士郎
仕事場Ｄ･Ａ･Ｎ／立命館大学大学院

対人援助の日常的実践には二つあると思っている。一つは直接の援助。そしてもう一つは援助が実施されている枠組への支援である。私は昔から、どちらかというと、枠組みへの変化処方に関心が強かった。
児童相談所で仕事をしていた頃、外部の人たちがいろいろ言うのを聞いて、心外な思いがいつもあった。「内実（システム）を知りもしないで、勝手なこと言うんじゃないよ！」と思っていた。単独の項目にしか関心のない人のたわごとが、システム変化に成果を上げることなどないと思っていた。そんなわけで、研究者一群も、それに依存的に近づいてゆく行政機関も好きになれなかった。現場にいながら、なぜ自分たちで考えないで、他所の人間に頼るのか！といささか、意地っ張り気味にエネルギーを注ぎ込んでいた。
しかし、丁寧に時間をかけた取り組みだからといっても、理解しようとする人は僅かしかないなんて事態はしょっちゅ
う起きていた。逆に、そんな無茶苦茶な･･･と思うような抗いがたい乱暴な潮流が生まれることも多々あった。それも社会システムと呼ぶのだと思って諦めていたところもあった。
児童相談所外部の人間になって長い時が過ぎた。今何を言っても、かつて私のように、「昨今の児相の内実を知りもしないで、勝手なこと言うんじゃないよ！」と呟く人が少なくないに違いない。
だからここでは外からの話ではなく、内からの話を書きたいと思う。ただ、現職ではないので今の話ではない。「昔話だったら何とでも言える。歴史や記憶はいつも、都合良く改ざんされるものだ」と即座につっこむ人があるかもしれな
い。それは承知の上で、１９９０年の日記を取り出してみた。
二十年も前である。キーボード物を持つようになって、頻繁に書き込みをはじめたのが、その三，四年前（
まだワープロだった）。そして今に至るまでの全日日誌が、私のノートＰＣのハードディスクに存在する。
その記述の中からピックアップしたものを、今の視点と言葉で振り返ってみようと思う。そうすれば今昔がどのように同じで、また違うのか、明らかになることもあるに違いない。近い過去ではあるが、温故知新の芽も見つかるかもしれない。
PartⅠでは児童相談所が対象である。予定としてpartⅡでは、より大きな社会システムへの介入経過を述べてゆくつもりだ。理念や意見ではなく、目論見を具体化したことを定義したり、現時点での検証を加えたりできればと思う。
社会の変化は常に起きている。できることなら望ましい変化であって欲しいと思う。しかしそれが偶然の幸運でもたらされることは稀だ。放っておくと不運は簡単に届く。幸運が届いたところには、それを引き寄せた
取り組み経過があるものだ。ただそれが因果で結ばれていないことも多いから、「どうしてだろう？」「不思議だね」なんて言うのである。物事には訳がある。そしてそれは因果関係で繋がっているとは限らない。
ピックアップした箱線内の記述は１９９０年の日誌からのもので、加筆修正はしていない。その後の記述は今の私の論評である。
蟷螂（とうろう）はカマキリの漢名。自分の力の弱さをかえりみず、敵に刃向かうことのたとえを、蟷螂の
斧という。

1990

１月

あった。
毎年行われる施設連絡協議会主催の研修は、新任者向けが繰り返され、長期勤続者には研修機会も減っていた。

1/19-20 FRI-SAT
児童福祉施設中堅職員研修第二期４回目。

いきなりタイトルだけしか書いていない。この年の初めから、全日記述の業務日誌を書き始めたのだ
が、元旦からは始まっていない。思い立ったのが年明けしてしばらくしてからだったのだろう。最初の記述

そしてそれぞれの施設においてベテラン職員は、個性の塊（お局様や癌）と陰口をきかれる存在と化すこともしばしばだった。
これを個人、個性の問題ではなく、システムとしての必然メカニズムだと考えた。そこでこの人達のバージョンアップを目指して企画した研修だった。

がこれだ。
京都府内の児童福祉施設で働く中堅職員向けに、少人数の一年を通じた継続研修を実施していた。初年度（前年）には報告集「はじめの８人」も出した。（右）プログラムの内容は、「ゲシュタルトセラピー（日高正宏）」、「アドラー心理学（萩昌子）」、「家族療法（早樫一男・団士郎）」、「ボディーワーク（松井洋子）」、「応答構成トレーニング（団士郎）」、「エンカウンターグループ（川崎二三彦）」等。
当時、最先端の自己理解、他者理解、援助技法だと考えていたものの中心にいた人たちを講師に招いて、施設で働き始めて十年以上というベテランの心身共のバージョンアップを図った。
当時、施設問題というと、措置している子ども達が起こした事件や、対職員問題があがって来るのが定番だった。そしてたまに全国のどこかで、新聞沙汰になるような施設関連の事件がおきた。
京都府が直接関わるようなものでなければ、何をするわけでもなく、漠然とした「明日は我が身、明日は我が所」感のようなものだけが少し漂った。
また、時代の記憶としては一時保護所における職員殺害事件も大きい。管理システムや、職員の資質、建物の構造も合わせた複合問題であったことは確かだ。そこに異なる視点から、施設へのサポートを行政として考えようとした。
規模の小さな社会福祉法人では、中堅クラスになった職員のために、学びの機会などなかなか準備できない。人事交流も難しく、一方で若い女性は
結婚退職も含めて離職のサイクルも早かった。働き続ける人の意識は、だんだんマンネリ化する傾向に

こんな盛りだくさんな贅沢企画であっても、施設側からは、児相（行政）が音頭取りの研修に、厳しい現場のシフト体勢から人手を抜かれるという不満があがることは予想できた。
そこで初年度は、本庁からの指示ルートを使って、提案ではなく指名研修にした。その結果、いわく付きの評判の中堅どころも一部含まれて、一堂に会することになった。（もっとも、このいわく付きというのは公正さを欠いた噂に近いものではあった。しかしとにかく、北風を送るのではなく、太陽をプレゼントするのだからと目をつぶって貰うことにした）
三児相の課長も全プログラム張り付きで宿泊し、夜は各施設の中堅どころと、児相の中堅どころで、ビールを飲みながら、じっくり四方山話に花が咲くことになった。

のあちこちに出てきている。個人の意思任せの、趣始まってみると、回を追う毎に評判が高くなり、翌年からも施設側の希望もあって、継続開催されるこ味のような勉強指向と、学ばない者はそれでご勝手に！という風土は今もあるだろう。
そして職場状況が厳しくなればなるほど、ますますとになった。

学びは当面の課題や対策に流されていくだろう。
（日誌の順次記述からさっそく外れるが、二ヶ月後の同じ事業に関する記述）
3/9-10 FRI-SAT
京都府児童福祉施設中堅職員研修第Ⅱ期の第５回目(最終回)。７名の終了生を送り出した。去

組織システムの一員として、給料に見合った貢献度を自覚するなら、キャリアに応じた重層的学びは不可欠である。
1/22 MON京都府三児童相談所課長・係長会議(福知山)。

年が８人、今年もまた７月から第Ⅲ期をはじめる。
こうして各施設一人を一年間、一泊二日を五回

中間管理職の会議である。三カ所（宇治、京(延べ十日間)、体験学習的なプログラムを、講師

都、福知山）ある児童相談所の課長・係長が一堂を呼んで受けてもらっている。こういう経験を持っに会して、実務の協議をかなり頻繁に繰り返していた中堅クラスが、現場に増えていくことの値打ちた。

は計り知れないものだ。こんな事を思っているの会議の話など珍しくもないし、世間には、「会議ばは、仕掛けた私だけかもしれないが、まあその内

かりで、ちっとも仕事がはかどらない･･･」という言いわかる。

回しが定着していた。会議は無駄だと考える慣用認識が信じられていた。実際そういう会議も多かったに実際にこの取り組みは、数年間継続された。施設にとって、特定の職員が年間を通じて十日間もロ違いないし、そう思っている当事者が、会議をしているのだから、そんな会議になっていたのだろう。

ーテーションから外れるのは難題だった。京都府立

しかし当時の児童相談所に関しては、業務に関のある施設は、そんな体制は組めないといって二年する協議不足の無駄が多いと確信していた。そこで目からの参加を断ってきた。もともとは、その施設の既にあった中間管理職会議を大幅拡大して、三児職員の進言もあって、数年かけて企画実現にこぎ着

相・課長係長会議をはじめた。

けた研修だったが、蓋を開けてみると、そんな結果になった。
社会福祉法人組織にとって京都府は、監督・監査機関である。そこから指示された研修会は、職場

ここでは西川課長（宇治）、鉄川課長（福知山）、
川崎係長（宇治）、早樫係長（宇治）、高橋係長（福知山）という、私にとっては長年の心理職仲間として気心の知れたメンバーが揃う事になった。

事情はあっても断りにくかっただろう。逆に府立施設

その結果、これまでよくあった意思疎通不足によは権力関係を感じることは少なく、その結果、職場事る、新任者同士の食い違いのようなことはなくなっ

情を理由に参加を断ることになった。

た。私にとっては時代が、上手い巡り合わせに変わもとより明確な結果が出るものではないが、この府っていた。

立施設が抱える課題を、延々と悩み続けて、その後心理職の先輩後輩関係だったから、立場や面も過ごすことになるのは、変化への柔軟性を持てな

子を構うことなく、職場を越えた分業体制なども採りかったことが一因だろう。後から考えると、不運という入れた合理的な業務進行をプランした。何でも試しのはこんな風に忍び寄るものなのだなぁと思う。

てみて、上手くいかなければ、さっさと変更すればよ

研修の成果について、語られることは基本的にはかった。

ない。実施しているという以上に、何か語られる仕しばらく後の事だったと思うが、ビジネス番組でイト組みになっていないし、何を効果と認定するかも難し

ーヨーカ堂が全国店長会議というのを、毎週、東いことではある。

京に日本中から集めて実施しているという話を聞いしかしそんなことで済ませてきたツケがいま、社会た。会議費だけで莫大な出費になるが、それでも効果があるのだと社長は言っていた。この話題はなんのせいではない。１２００円のケーキセット

だか、自分たちのしていることを後押しされたようで嬉は、今でもそんなところは多くはないのではなしかったのを覚えている。

いか。スタバはまだない。バブルのはじける直前の事だったのだろう。世相はこんな小さな事

1/23-25 TUE-THU

から振り返ることもできる。

東京・国立ｵﾘﾝﾋﾟｯｸ記念青少年総合ｾﾝﾀｰで開かれた、文部省関係団体（注・文部科学省になる

1/26 FRIのは2001年から）主催「全国青少年相談研究集会

滅多にないことだがピンチヒッターで、久しぶり」に参加。行ってみて分かったことだが、１００名定に就学前の子の保健所での発達相談。発達検査員で通知しておいて、３００余名の申込があったかをして母親や保母さんと話す。夜は地域で教師とらと、そのまま受け入れてしまっている主催者のの勉強会。

神経を疑った。当然、中味もその程度で、告知のテーマや企画に惹かれて参加を決めた期待はや
はり裏切られた。
国がやることに期待する方が甘いなどと言われたが、どうせこんなものだろうとしか思わずに集まってくる教育、福祉関係の公務員達は、自らの手で何かを崩し続けている。

ピンチヒッターのことを一言。中間管理職になった私だが、心理臨床業務への未練がない
はずがない。
実際、
少数のケースは持っていた。
管理職になりきるのは寂しかった。
しかし、経験豊富な管理職が、部下の緊急時にピンチヒッターで入るのはご用心だ。四番バ

夜、新宿に出て、映画「恋人たちの予感」をみッターがスランプだというので、王監督がピンる。評判ほどでもなく平凡。わざわざ行ったという

チヒッターに出るようなものである。結果につ気持ちがあるからがっかりする。その後、「談話室いては必ず、様々な思いが交錯する。（王選手」と名付けられた喫茶店で、チーズケーキセットを

だって三振はするからね）上手くいっても、上頼んだら、１２００円だった。一人でだ。関西だった

手くいかなくても、しばしば後まで、微妙な問ら誰も入らないな。

題を抱えることになる。

「施設中堅職員研修」と対比して考えざるをある。助け合いは、一面貸し借り感覚でもある

一番良いのは、同僚間で融通して貰うことで得ない経験をしていた。

ので、そこでさばいて貰っておけば、後々やり

こんな感覚の全国研修は、まだ今も行われてやすい。助けて貰った人は、次、相手に事情がいるのだろうか。この２０年で、公務員を取り生じたときに、喜んでサポートに回るだろう。

巻く環境は大きく変わった。しかし相変わらず「こっちも一杯一杯なんだ。課長に頼めよ」、

公務員希望者は多い。若者は公務員をどのようということにはならない。職場のチームワーク

な職業だと考えて、希望しているのだろう。公は、好調に事態が進行しているときだけに生ま務員を語る言葉の古くささから脱却した時代れるのではない。

に入っただろうか？
当時もまだ、こんな研修参加者の大半は、「公費出張で東京見物でもしてきますか･･･」

一方的に助け役ばかり、助けて貰ってばかりの役割固定も不満の温床になる。職場に於けるお互い様の成立は重要課題だ。

という気分だった。十数名で分科会討議とアナある施設に管理職として出向していた知人

ウンスのあった一部屋が４０人だったりする

は、いい顔がしたくて、気やすくピンチヒッタ

バカバカしさに、誰も苦情を述べるでもない現ーの夜勤を替わってやっていた。職員は何かあ実だった。まだ、素晴らしいものは中央（東京）

ると先ず、課長に代理を頼むようになった。

にあると信じていた時代だったかもしれない。

そして個々人の緊急事態発生頻度は格段に映画も評判ほどではなかったが、それは東京高くなった。依存心の誘発は人や組織をだらしなくさせる。その結果、彼は未消化の代休を山ちに見られる。私の心理臨床への執着心は、組盛り抱える事になり、それを自慢げに愚痴るこ

織に何をもたらしていたのか、何を阻害していとになった。

たのか、何とも言えない。
＊

教育現場で時々、良いことのように「生涯一「地域の教師勉強会」 夜間、児相職員が地教師」と言ったりする人に会うが、賢明な管理

域の集会所などに出向いて、地元で働く教員と者が学校を良くすることをどう考えているの

合同の勉強会を管内二カ所で月例（継続）実施

だろう。能力がないのなら仕方がないが、管理していた。相談判定課主任心理職・川畑隆くん

者にならないことが格好良いという意識は困が世話人で精力的に動いていた。相談になる以りものである。加えて、管理者には向かない人

前の、地域における学校問題に関与してゆこう

が、その地位を欲しがるのを放置しているのもとしていた。受け身の相談ではなく、うってで無責任である。

る相談を具体化したものだった。今、彼は当時きちんとやれる人が校長職に就くことで、無出かけていた地域の一つ、亀岡市にある大学で理な人は諦める。「なるべき人がならない管理

教鞭をとっている。

職問題」というのが、私たち（専門職公務員）

私は私で、ずっと後になってから、教員のための家族理解勉強会（月例）を大阪・門真市（１０年継続で昨年終了）と滋賀・草津市（１１年の世界にあったかもしれない。
私にとってこの中間管理職生活の試練が、良い学びだったことは後々分かってきた。

目継続中）を開くことになる。

＊

亀岡市で参加していましたと語る教員退職

彼女のことを、２０１０年になって思い出し者に、二年ほど前に講演会で声をかけられたこて、月刊「少年育成」誌連載中の「木陰の物語」とがある。地域に種を蒔くような仕事の意味に描いた。むろん、他のケースとアレンジしたを、後になってしばしば実感することになっものだが、印象に残る少女だった。

た。

彼女も今では三十代半ばの女性になって、ど流行語のように、「地域ネットワークの構

こかで暮らしていることになる。あの頃のこと

築」なんて、出来もしないことを軽々しく口にを覚えてくれているだろうか？そして何かのするものではない。現実社会にはもう、思いつ

拍子に思い出すことがあるだろうか？

きだけで発展するようなネタはない。難しい課

私たちの仕事は直ぐには結果の見えない、誰

題しか残っていないのが当然なのだ。それをどかの未来に希望を繋ぐことだった。そんな仕事

う一歩前進させるか。ここに深く辛抱強い知恵に疲弊することはなかったし、二年や三年で、が求められている。

異動希望を出すことになるわけもなかった。
今、思い出しても胸が温かくなる。
近年になって児童相談所で働き始めた人た

1/29 MON

ちは、そんな仕事もさせてもらっているだろう

夕飯を５時に食べた後は、父親が嫌がるから、か。

もの音をたてずに夜を過ごすという一家。想像しにくい環境で育った女子中学生が今日から一週間、一時保護所にきた。私が面接を担当しているが、とにかく頑固な娘さんだ。

心理臨床業務から離れて、完全にマネージャ
ーになる事への抵抗が、私の仕事ぶりのあちこ

以上、まずは１９９０年１月の１０日間のことである。

学校臨床の新展開―①スクールソーシャルワーク元年―
浦田 雅夫
京都造形芸術大学

はじめに

庭・地域の連携協力推進事業」のひとつとして 1/3 補助事業になっている。ＳＣの導入期、国は地方への委託事
業として責任を持って 5 年間その導入を支えてきたこと

日本では、1995 年度より文部省（当時）「スクールカと比べると、ＳＳＷｒの導入には、たった 1 年で、補助

ウンセラー活用調査研究委託事業」が開始され、学校に事業に切り替えている。この点について、文部科学省（岡スクールカウンセラー（以下ＳＣ）が導入された。当時、

本 2009）は「国の委託事業から地方への補助事業に変わ

学校に教員以外の外部専門家が入ることは、鎖国時代のったことにより、今後は、事業の実施者である地方自治「黒船来航」にも例えられたほどであった。ＳＣ導入の体がその実情に応じ、主体的に取り組むことができるよ

背景には深刻ないじめ自殺事件や不登校の増加が大きな

うになります。このことからも、学校・家庭・地域が連社会問題となったことなどがあげられる。ＳＣ活用事業

携した児童生徒の問題行動等への対応を進めていく上で、終了後、2000 年度からは、「スクールカウンセラー等活

これまで以上に、ＳＳＷr に寄せられる期待やその役割用補助事業」として今日まで多くの自治体、学校で事業は広がって行くものと思われます。」と、肯定的に捉えてが継続されている。
「こころの専門家」であるＳＣの名といる。しかし、近年、地方自治体の財政状況は極めて厳

役割は、学校教育の場ではすっかり定着した感があるば

しく 2/3 負担で新規事業を組み入れることは難しく、

かりではなく、臨床心理士を目指す中高生の出現や臨床2008 年度で事業を終結しているところも散見され、冗談

心理ブームにも大きく影響した。さて、そのＳＣ事業開のような話だが、失業したＳＳＷｒも少なくない。

始から 10 年たった 2005 年度、大阪府では国に先駆け、筆者は、2009 年度から配置校型ＳＳＷｒとして、週１

ＳＣと並行して、本格的にスクールソーシャルワーカー

回、公立中学校へ勤務している。学校現場の今、そして（以下ＳＳＷｒ）による活動をスタートさせた。深刻な導入期のＳＳＷｒの課題や可能性などについて検討して児童虐待の増加などに対して、学校で、より専門的な福いきたい。

祉的支援が期待されてのことである。そして、その活動は不況下、子どもの貧困問題と合わせＮＨＫはじめテレ
ビ、新聞等マスコミでも大きく取り上げられ、2007 年度

過去最高の暴力事件

末、国（文部科学省）はついに、「スクールソーシャルワ
ーカー活用事業」（約 15 億円の事業）を打ち出し、2008

文部科学省、2008 年度「児童生徒の問題行動等生徒指年 4 月より 46 都道府県でＳＳＷｒの雇用がはじまった。

導上の諸問題に関する調査」によると、国公私立小中高

2008 年度は、日本の「スクールソーシャルワーク元年」

等学校において、児童生徒による暴力行為は、前年度にともいわれている。しかし、この「スクールソーシャル

比べ約 7 千件増加し、約 6 万件という過去最高の記録的ワーカー活用事業」は翌 2009 年度からは国の「学校・家件数となったことを報告している。文部科学省初等中等

教育局児童生徒課はその背景を、「①感情をコントロール

疑われる児童生徒への対応、また、学校教育に対する保できない子供が増えている。②規範意識が低下してきて護者ニーズの多様化などに対して、教員はどこまで支援いる。③コミュニケーション能力が不足している。
」と分するのか、どのように支援するのかということが、各学析している。ちなみに、千人あたりの学校における暴力校とも大きな悩みとなっている。また、無理難題な要求

行為発生件数上位 5 位は①神奈川県（10.2）、②奈良県（小野田は「いちゃもん」と称す）とは反対に、極端に（10.1）、③香川県（9.9）、④京都府（9.2）、⑤兵庫県（6.2）

子に無関心であったり、放任するような親、あるいは社である。その他も概ね西高東低、関西の子どもは感情コ

会経済格差による貧困の問題を背負った子どもたちにもントロールができず、ルールを守らず、コミュニケーシ

教員は日々直面対峙し、疲労困憊している。

ョンが苦手なため、言語的なやりとりではなく手が先にでるのだろうか。暴力発生率 4 位の京都府教育委員会は京都新聞の取材に「学校の『荒れ』が広がったというよ
り、一部の学校で件数が増えたと認識している。対人ト
ラブルを暴力ではなく言葉で解決できるように、ケース文献に応じた教育指導を一層強める」と答えている。

岡本泰弘（2009）「「スクールソーシャルワーカー活用事業」今後の展開について」『月刊生徒指導』5 6-9

教員の疲労

文部科学省(2009)「平成 20 年度 児童生徒の問題行
動等生徒指導上の諸問題に関する調査」について
京都新聞 2009 年 12 月 1 日付朝刊

筆者が勤める中学校では、教員は休み時間がなく、自分の授業持ち時間以外も、エスケープや授業妨害を未然に防ぐため、廊下におり、昼食も教室か廊下で食べる。
そのため、職員室にはいつも事務員しかいない。このよ
うな状況は、いわゆる「困難校」ではよくある状況で、
かつて他県で勤めたＳＣのときにも経験したことである
が、雨の日も風の日も、雪の日も酷暑の日も、廊下で外気を直接肌に感じながら立ち、あるいは箒やごみ拾い用のはさみを握りながら校内を回る教員の姿には、いつも感心する。9 時-17 時で帰れる教員などおらず、皆、何時までいるのか、毎日不夜城、遅くまで職員室の灯りはついている。世間では教員による不祥事、セクハラ教員や大麻教頭などが大きく取り上げられるが、基本的に大多数の教員は至って真面目である。それぞれの教員が自分の家庭を抱えながら、それこそ「ワークライフバランス」
を壊し、他人の子どもや家庭の支援をしている。
さて、教員は子どもについて家庭とやりとりをすることが多いが、近年、特に保護者対応の困難さを指摘する声が大きい。小野田（2006）が学校管理職（校長、教頭）に対して行った調査 によると、約９割の管理職が「保護者の対応が難しい」と感じている。今、学校教育現場では団塊世代の大量退職期を迎え、小中学校を中心に若手教員が増加してきているが、そのなかで、子どもたちの「問題行動」や「不適応」の増加、そして、発達障害が小野田正利（2006）『悲鳴をあげる学校』
旬報社

49-55

まず、編集長からの解説
これは私達のゼミ生（村本邦子・中村正・尾上明代・団士郎の４人が担当する立命館大学大学院・応用人間科学研究
科・対人援助領域「家族機能・社会臨床クラスター」）の一人である北村真也君が、ほぼ毎週、提出してくる多量のエ
ピソード記録です。そこには、中村正さんと北村君が二週間に一度、定期的に持っているオフィスアワーを核に、いろんな人や物、場が複合的に思考、展開していく様子が大量に書かれています。
それを読んでいると、いつも何かがざわざわとうごめき出しました。編集プランを考えていた私には、彼らの対話のあちこちに、「対人援助学マガジン」への提案やエールが感じ取れたのです。無論、マガジンとは関わりのない、修論構想の指導として始められた対話です。しかし知っている事を明確に意識化し、眼前のものは何であるのかを、はっきりと見たいと強く願う北村君の感覚は、新しくスタートさせようとしている雑誌と激しく同期しました。
社会人入学生である北村君（私は古い知人なので、こう書いてしまいますが、一般には北村さんが適切）は４８歳の立派なおじさんで、長年、信念を持って経営してきた塾のオーナーです。その画期的な塾「アウラ学びの森」の実践を表すためのオリジナリティある言葉探しと理論化に取り組んでいるプロセス（オフィスアワー）を、連載してもらおうと思ったのです。そこで先ず、第一回目は「アウラ学びの森」とは何なのか。まだ中村先生は登場しません。

場と会う
人と会う
中村先生との対話

序

アウラを語る北村真也
京都府の要職にあるＡさんが、アウラに自転車でやってこられました。自宅のある京都
市内から亀岡まで…。最初電話で「自転車でいきますから」と連絡が入った時は、思わず「エッ」と声を出してしまいました。
今回の話は、まずアウラはどういった学びの空間なのかというＡさんの問いから始まります。

すごい教室ですね。アウラは小学生から高校生くらいまで来られるんですか？」「まあ一応、小学生から高校 3 年までということになってるんですが、大学に入学した生徒もここで手伝ってくれてるんです。スタッフとしてね…。それはそれで、お給料を支払いながら、一方でコミットしていくので彼らの学びの場でもあるわけですね。また、私は今大学院に籍があるので、この間なんかは、院生が大勢やってきて、5 時間くらい議論をするわけですよ。大人の方も時々、やってきて専門学校の入学に向けた学習をやったりするんですよ。とにかくこの教室は、席が 30 余りあるんですが、中学生がやってる横で、その大人の方がやったり、とにかく混在するんですよ」「基本は自習なんですか？」「そうですね。私たちは自律学習と呼んでいますが、みんな自分で学ぶんです」「みんな自分の勉強を持ってくるんですか？」「カリキュラムは、一緒に作るんです。ひとりずつ」「ひとりずつ…」「普通の学校は、カリキュラムが先にあって、子どもたちはそれに合わさないといけないでしょ。でもアウラでは、ひとりずつカリキュラムを作っていこうと…、だから生徒の数だけカリキュラムがあるわけです。それでやってるうちに、カリキュラムが合わなくなってくると、ガイダンスをおこなって、カリキュ
ラムの修正をおこなうんです」「先生は何人くらいおられるんですか？」「今は 13 名ですね」「そこに生徒が…」「100 名くらいですね」「ということは、ここに生徒が 30 名くらいいると…」「教室には、先生は 3、4 名くらいですね」「先生は、何聞かれても答えられるんですね」「一応文系の先生と理系の先生には分かれてるんですが、生徒の質問にはたいてい対応しています。ただ生徒の自律度が向上すれば、生徒はあまり質問しなくなっていきます。自分で問題解決しますから。そうなると先生は、もっと概念的なことを語ったり、これからどう学んでいくかを一緒に考えたりする役割を担いますね」「なるほど、すると黙々とここで勉強していくわけですね」「そう、黙々とやりますね。長い子だったら 5 時間くらいやりますよね。それで帰る時にレポートを書いて帰るんですよ。今日のまとめをね」「アウラは、学校に行ってない子どもばかりが通ってるんですか？
「いやそうではないです。学校に通っていないいわゆる不登校の生徒は、現在 6 名です。そのほかの多くは塾として、学校が終わってから来ています。アウラはもともと私塾としてスタートしたんです」「ああ、そうなんですか」「私はもともと不登校の生徒を対象にする予定もなかったんですが、たまたま中学を 3 年間行かずに家に引きこもっていたある男の子がアウラにやってきたんです。この子をどうしようと考えて始まったのが、アウラのフリースクール、サポート校部門である知誠館なんです」「なるほど…」

「アウラは、もともと午後 2 時頃から夜 11 時頃まで開かれていたんですが、昼夜逆転の不登校の生徒がやってきたことで朝 10 時から夜 11 時まで開かれるようになったんです。学校に行ってない子らは、朝 10時からやってきて、夕方に帰るんですよ。とにかくアウラは、新しい生徒との出会いによって、どんどん変わってきたわけですよ」「北村さんは、先ほど私塾とおっしゃいましたが、進学塾なんですか、それとも補習塾なんですか？」「そういうカテゴリーに入らないかもしれませんね」「もともと親はどういう風に、したいんですかね。働いてるから子どもを預けたい？」「それは塾に通わせて、学力をあげたいっていう動機が一番多いと思いますよ。だから、アウラの入り口
は、塾なんです。そこには、進学塾も補習塾も、あるいは不登校であれば、フリースクールも、居場所も、それらをすべて含んでいるんですよ。一般的にいわれる教科的な力をつけることは、そんな難しいことじゃないと思うんです。子どもたちが学習に対して主体的に集中して取り組むことができれば、自ずと力はついていくわけですよ。私はむしろその奥にあるものに関わりたい。アウラでは、子どもたちは誰もが自律的に学んでいます。このことは前提なんです。自律的な学びは、〈学びの型〉Learning Literacy を構築させます。だから、英語と数学しか学習してない生徒の理科や社会の成績が上がったりするんです。それは、彼らが〈学びの型〉を身につけたからですよ。自律的に学ぶ型を…。そして私なんかは、そんな風に自律的に学ぶ子どもに一人一人声をかけていくんです。すると様々なものが見えてきます。例えば、わからない問題に出会った時に、すぐ諦めてしまったり、あるいは誰かに依存しようとしたり、そこには理解の背景にあるその子の行動パターンや、物事をどう認知するかといったパターンが見えてくるわけです。
私たちはそこにコミットしていくことで、子どもたちが自ら変容していくことを期待しているんです。さらにどうして変容が必要かというと、彼らの学習観は、常に正解、すなわち一つの答えに収束していくといった学習観でしかないからです。いわゆる〈収束型の学び〉です。でも、大学で研究したり、社会の中で開発をしたりする創造的な活動は、答えをどんどん作りだしていく作業であって、ネットワークが拡大していく過程であると思うんです。いわゆる〈生産型の学び〉です。だから、子どもたちの学びを〈収束型の学び〉から〈生産型への学び〉へと転換していくためにも、彼らの学習観が揺ぶっていきたいなというところがあるわけですよ。私の中には、「人が学ぶということは、果たしてどういうことなのだろうか？」といった問題提起があって、それを子どもたちに対しても問いかけていきたいということがあるんです。
でもこれを最初から親にアピールしてもなかなか、理解されないわけですよ。そんなことは…」「でしょうね」「だからね、親御さんに直接的には伝えにくい。例えば…、これアウラのチラシなんですよ。子どもが写真を撮ったんですよ。生徒の目線でアウラはどう映っているかという…、そういうものを巷に出していくんですよ。少し普通の塾とは違うでしょ、でも塾なんです」「普通の塾のチラシには、○○高校何人、とか書いてあるじゃないですか？」「それは、今まで 1 回も載せたことがない」「それは、あえて戦略的にそうしてるんですか？」「戦略というか、受験合格は、生徒の手柄だっていう私のこだわりかもしれません。でもまあ、こういう一風変わったチラシを出してるんで、それに興味を持つ人がやってくるのかもしれませんね」「なるほど」「私たちは生徒の選別を一切してないんで、できる子からできない子まで実に様々な生徒がやってくるわ
けですよ。偏差値でいえば、それこそ 30 くらいの学習障害傾向を持つ子から、80 くらいの子までいるわけです。まさに混在の世界なんです」「まあ考えてみれば、自分も家で勉強したことがないんです。帰り際に青少年センターがあって、そこの自習室でみんな勉強してたな。無ずっと通い続けた。そこがなければ、大学に入ってなかった。で、そこにわかんないことがあれば説明してくれる先生がいて、考えてみれば理想かもしれんな。塾に通ってるあいだって受け身ですもんね。自習で聞きたい時に聞けて、しかも自分をある一定の緊張状態における空間。
ある意味理想の空間かも知れませんね」「学校だったら、授業中に先生が一人でしゃべっているけど、ここはいつもクラシック音楽が鳴り響いていて、そんな中でみんな学習を続けてるんです。でもまったく誰もしゃべってないわけじゃない。みんなそれぞれに何かはしゃべってるんです。うるさすぎず、静かすぎず…。その間に、誰もが集中できるポイントがあるんです。そのポイントをみんなが意識できるようになっていくわけです」「そういった意味では、よく考えられたすごい空間ですよね」“空間”ということをめぐって話は、アウラ以前のことへと進展していきました。私がどうして“空間”
あるいは“場”ということにこだわりを持つようになっていったのか、そんなことが話の中で紹介されます。

「アウラの設立コンセプトの中で私が一番こだわったのが、この“空間”ということなんです。私がアウラを作ったのは 2000 年なんですが、その背景には、90 年代に入って、子どもたちにどこか声が届かなくなってきたという思いがありました。私は大学を卒業した 84 年から教育に関わるわけですが、当時はまだ“校内暴力”というコトバが巷に氾濫していた時代でした。彼らは、学校や教師に反発していた。反発というのは、関係を持とうとする一つの表れですよね。いわゆる反社会的行動。それが、90 年代以降少しず
つ減りはじめ、いわゆる無反応、非社会的行動に変わりつつあったように思うんです。生徒は、だんだんいい子になっていき、特別問題を起こさなくなったんですが、どこまで話が伝わってるんだろうという疑問が私の中で大きくなっていったんです」「北村さんは、80 年代はどこかの学校におられたんですか？」「いや、私は学生時代から私塾を始めていたんです。学校では働いた経験がありません。実は私を私塾の世界へと導いてくれたのは『教育に強制はいらない』という 1 冊の本でした。この本は当時北海道新聞の大沼安史が、70 年代のアメリカのオルタナティブ教育の現場を日本に紹介した最初のものでした。そして
当時、学生だった私は、結構インパクトを受けたわけです。当時のアメリカ西海岸では、ベトナムの反戦運動が盛んで、平和主義に基づいた市民たちのムーブメントが背景にあったんですが、そんな中、自分たちの子どもの教育は自分たちでおこなうという考えがオルタナティブスクールを登場させたんです。1 軒の家が学校になっていくわけです。すごいなあって思いましたよ。それで、そんなこと日本でも始めたいと思って、学生時代に京都の町屋を一軒手に入れて、私は私塾をスタートさせたわけです。リベラリズム
をベースにした私たちと子どもたちが一緒になって作るもう一つの学校、あるいはもう一つの家のような塾でした」「そうだったんですか」「それが先の話にあったように、90 年代に入ってから、私の中に疑問が浮上するようになったんです。私の世代は、『われら青春』とか『飛び出せ青春』のいわゆる青春ドラマを観て育ってるんです。だから、どこかにパフォーマンス系の先生像がその理想としてあったんだと思うんです。ところがコトバがうまく伝わらないという状況になって、どこか根本的に見直さないといけなくなってきたんです。そこで目を付けたのが〈身体〉だったんです。そして〈身体〉と結びつくのが〈環境〉だから、そこにこだわっていったんです。だから、〈環境〉をどう考えるのかということ、これって 20 世紀の教育はあまり考えてこなかった点だと思うんです。今の学校は、大変無機的な空間ですよね。効率化の文脈の中で〈環境〉を切り取ってしまっている。だからこれは全然違うなって思ったんです。それで最初に思ったのは、私自身がモノを考えたり集中しやすい空間って何だろうって考えていったんです。それから、私という人間をこの空間の中にどうしみこませていけばいいかということ。私のこだわりとか…、そんなものをこの空間を媒介にして伝えていく。これをギブソンは“アフォーダンス”と呼んだんですね。このアローダンス理論は、アウラを作る時の重要なコンセプトだったんです。例えばこのヘゴシダの木、これはこの教室の中心、ここは13ｍの吹き抜けになってるんですが、ここに先生がいるんじゃなくこの沖縄からやってきた 3ｍの高さの木があるわけです。スペースと自然、これがアウラ教育の象徴的なメッセージなんです。学びの中心にあるのは、スペースと自然なんです。私の机なんかは、教室の隅っこにあるんです。これサポーターの象徴なんです。だから、この配置一つとっても、私のこだわりがあって私のメッセージがあるんです。こんなことを私は直接彼らに伝えることはしないけれど、場を媒介にしてその身体に伝えていくんです」「机の配置もかなり考えられたんですか？」「かなり考えましたよ」「本もすごいですよね」「生徒の学習するものに混在する形で、私の研究領域の本が所狭しと並んでるんです」「子どもたちは、よろこんで来るんですか？それとも来させられてるって感じなんですか？」「よろこんで来ていると思いますよ。これ去年書いてもらった子どもたちのアンケートなんです。これ見ていただくと、彼らがどんな思いでアウラにやってくるのかということがわかるかもしれません」「気が散るものもないけど、押し付け感もないしね、それで集中できて…、本当に理想ですよね。周りが集中しているから自分も集中してしまうなんてこともありますしね。仕事もこんなところでできればいいんだけどな…」「まあ最初にイメージとしてあったのは、“お茶室”なんですよね。待ちの部屋から中庭を通って、あの小さな入り口からお茶室に入る。そこは俗世界からどこか切り離された別世界なんですよね。アウラは、そんな場として認識されているんだと思うんです。だからみんな、ここに来るとなぜか集中できる、やる気になるなんて表現をしてくるんです。初めてアウラの教室にやってきた子どもたちは、みんな最初は戸惑
うんですよね。
“何やこの教室”ってまずこの有様に戸惑うんです。そして、そこで小学生から高校生まで入り乱れる形で自律的に学んでいる。先生からの指示が特別にあるわけでもないのに、自分たちでそれぞれが学んでいるんです。教室にはクラシック音楽が流れていて、適度な静けさが集中を誘う。彼にとっては、すべてがまるで別世界なんです。だから、そこで生まれ変われるわけなんです。彼らは、一旦自分たちの学習観を un-learn して、再び新しい学習観を re-learn していくんです。先生に“はい、これやってください”と言われてやっていく勉強から、自分でやっていく学習へ、あるいは、テスト前に必死で覚えてテストが終われば忘れてしまうという“勉強といえば覚えること”という学習観を何とかしたいんですよ。
ただ、今のところ日本には受験という制度があるので、そこは無視できない。受験を否定することはしないんですよ」「ここにきて、子どもたちも受験ということに勝ち残っていくことが一番になるわけですよね」「受験ということが一番に来るかどうかはわからない。少なくとも私はそう捉えていない。受験を否定しないけれども、それを一番に持ってこない。そんなのは小さい世界、学びの世界というのはもっと広くて深いもの。私からすれば、一つの答えに集約できるものは、まあ言えばネットで拾えるようなものなんですよ」「一般化されたものですよね」「彼らはそこを通らないといけないのですが、私は何かしらのメッセージをだしていくんですよ」「私のゼミというのがあるんですが、私はそこで結構彼らを揺さぶるわけですよ。雑談を交えながら…」「それは何のゼミなんですか？」「私は、数学の担当ですから、数学のゼミですよ。あくまで数学を通して彼らに揺さぶりをかけるわけです。私は今大学院に所属してますから、ある意味、先生をやりながら学生でもあるわけです。つまり彼らとある意味、同じ立ち位置にいるわけです。だからこそ、彼らに伝えられるものがあるのかもしれません」「ゼミは、みんな受講するんですか？」「希望する子だけ、選択制です」「嫌がりませんか？ めんどくさいとか…」「そん生徒はいないと思いますよ。聞きたくない生徒はゼミをとらなくてもいい。授業は、生徒が聞きた
いと思って初めて成り立つものですから、聞きたくない生徒は受講しなければいいだけですよ。このこと
は、はっきりと伝えてある。ゼミを受講しないという事実は、特にとがめられるものでもないわけです。
ここは学校ではないので、ここにこなければならないことは何一つないわけです」「そうそう」「来たいと思って来る。これが基本なんです。
“君らには選ぶ権利がある。だからこそ私はやりたい教育をやる”このことがとても大切なんです」

「教材も決めてるんですか? それとも持ち込みなんですか？」「何をするかは、生徒との話し合いによって決まります。みんなが同じものを学習するって必要性がないので」「週何回くらい来るんですか？」「生徒によって違う。でも受験生になれば、週 6 日、アウラの住人のようになっていきますね」

その後、私はＡさんにアウラの２階の教室を案内しました。アウラの１階の教室を自律学習がおこなわれる“静の空間”とすると、２階は、ゼミがおこなわれる“動の空間”。アウラには３つのゼミをおこなう
教室があります。そしてあと残り一つの部屋が、ヨーロッパ調の大きなソファーがおいてある面談室。ここは、あらたまって子どもたちもしくは保護者と話をするためにあえて意図された空間です。アウラの２階にはホールがあり、そこから壁一面のガラス窓越しに、前の小学校の運動場と遠くの山々を見下ろすことができるのです。

「ここはゼミ室なんです。“動の空間”ですね」「先生も生徒もしゃべるわけですね。盛り上がります？」「そうですね。私はいい感じだと思っています」「ここが面談室です」「これは、石油王の部屋みたいですね」「ここはまた独特のムードでしょ」「これはすごいですね。こんな調度品どこで買うんですか？ 輸入品ですか？」「主にヨーロッパ製ですかね」「ソファーも机もいいですね」「ここからベランダへも出られるんですね。景色もいいですね。見晴らしがよくて…」「アメリカにジョン・デューイという教育学者がいたんですよ。彼は今から 100 年くらい前の人ですが、彼は教育を机上で語るのではなく、シカゴ大学に自分の実験教室を作るわけです。私は、彼の研究スタン
スを大変尊敬していて、その影響もあってここを作ったのかもしれません。だからある意味でアウラは、
新しい教育のかたちを模索するためのワークショップのようなものかもしれません」「アウラはできて 10 年くらいでしたよね。その 10 年の間に何か変わりました？」「そうですね。一番変わったのは、教室の“磁場”かもしれませんね。最初は私の中の理論とそれの基づく環境しかなかったわけですよ。するとどうしても、“磁場”が弱い。“磁場”が弱いと混乱が生じていくわけです。強制力がかからないのでね。ところが、だんだんアウラの“磁場”を私と生徒、そして先生とが一緒になって作れるようになっていく。みんながアウラの住人になっていくわけですよ。すると“磁場”はたちまち強いものになっていく。つまりアウラに関わる人と環境が一緒になって“磁場”を構成できるようになっていったんです。こうなると、新しくアウラにやってくる生徒はその磁場に巻き込まれる形で自分自身をかえていこうとするわけなんです。これを〈正統的周辺参加〉というんです」「なるほど、よくわかりますね。本来のコミュニティーのありかたですよね」「そう思いますね」「そういったアウラの良さは、口コミで広がっていくわけですか？」「そうかもしれません。アウラは他の塾とは、根本的に違いますから…、ここまで特徴が強いと自然と目立ってしまいますよね。ただわかる人にはわかるけれど、わからない人にはわからないのかもしれません」「確かにそうかもわからないですけど、アウラの良さをアピールして生徒を集めないといけないわけです
よね」「それは、民間の前提条件ですからね」「評価測定じゃないですけど、アウラに来る前と来てからでどう変わるんですか？世間的には、テストの数値であったり、受験成果であったりするわけですが…」「そこが難しいわけで、ここでは教科内容は媒介的に活用しているので、もっと目に見えない部分にフォーカスされている傾向があるんですね。もともと目に見えないので、それをどう表現するのかということは自ずと難解な課題になるわけです。すごい大きなコトバで表現すると、生徒の生き方が変わるとかいうことにもなるかもしれないのですが、そんな大きなコトバにしてしまうとどこか陳腐なものになってしまう。でも私たちが親からよく聞くのは“勉強への向き合い方が変わった”とか“生活の仕方そのものが変わった”とか“生まれ変わったようになりました”とか、そんな表現なんです。だからこれをどう表現するかを、私は今大学で研究しているんです」「そんなアウラの哲学がある一方で、さっきのチラシの中の表現を見ると通常の学習っぽさも出てるじゃないですか、あのチラシでどこまでその北村さんの考え方が伝わるんだろうって思うんですよ。要は学ぶ
姿勢を育てるということと、詰め込むべきものは詰め込むということのせめぎあいというか…」「それは、例えば、東北の温泉に行った時に“ここは混浴ですよ”って言ったら、女の人は入れないわけですよ。だから、入り口は男風呂、女風呂となっていて、実は奥でそれがつながっている。そんな見せ方が必要だと思ったんです。
“汽水性”という考え方があります。いろんなものが混ざっているんですよ。これもあるし、あれもある。このチラシでは、学習塾っぽい表現がある傍らで、生徒が撮ったアウラの教室の写真があるわけです。そして、その下には私の主張もさりげなく表現されている。あまりイデオロギーが強いと、ダメなんですよ」「北村さんは親御さんの面談、もよくやってるんですか？」「面談は、親の学びの機会です。アウラに関わってもらうということは、だれもが学習者になるということなんです」「小学校から来た生徒は、中学になっても来るんですか？」「そうです。高校になっても通い続け、そして大学になってアウラの先生になるんです」

アウラに始めてやってきた人は、いったい何に興味を持つのか？ そして私は、何を語りかけるのか？ そんなことがこのエピソードから見えてくるのかもしれません。実際、アウラを一言で語ることは大変難しい。幾重にも重なる対話を通してはじめて、そこにアウラが浮かび上がってくるようなものかもしれません。

幼稚園の現場から
鶴谷主一
原町幼稚園（静岡県沼津市）園長●私の勝手なイメージですが
対人援助マガジンに幼稚園という立場から原育活動）をする以前に子どもの心のケアをまず考稿を書かせて頂くという話を聞いたときに「え？

えなくてはならない、という話をしておられました。

場違いじゃありません？ 」と感じました。テレビ番抱えている問題の深さが私たち幼稚園とはゼン組に例えると、報道部門の集まりにバラエティーゼン違うということを改めて実感する出来事でし

部門の人間が混じってしまったようなイメージ。

た。

福祉の世界と較べると「幼稚園は軽くてスイマセ

私の幼稚園はというと、全く問題が無い訳では

ン！ (>̲<)」というようなイメージを自分で持ってありませんが、基本的には親との関わりが良好な

しまっているからなのです。

子どもたちが通ってくる場所なので、大半の子ど

以前、教員養成校（短大）の就職ガイダンス

もは安定していますから“楽しい経験”を通しての集会に出かけたとき、保育園や養護施設の先発達を促すというスタンスです。学生には「かわ

生方と話をする機会があり、そのときにこのイメ

いい子どもたちと日々を過ごしつつ、楽しく仕事をージは作られました。

しよう！ 」と呼びかけます。ですから、幼稚園の私立養護施設の先生は学生たちに向かって

現場では取るに足らない問題ぐらいしか転がって「ウチの施設にはかわいい子どもはいないので、いないのに、何を書けばいいんだろうか？ と迷っそれでもよかったら就職を希望してくれ！ 」というていたのです。

発言をなさっていました。学生へ覚悟を求めての発言だということはあきらかですが、『天真爛漫』などという言葉はたぶん当てはまらない子ども達と相対さなければならない職場だということは伝
わってきます。
次に、保育園の先生は、ひとり親の子どもの問
題や、子育てに無関心、家庭環境の悪化など親の関わりを要因とした問題が多いので、保育（教●「問題」を発芽させない
私は編集長から執筆をお誘い頂いて、何日も「対人援助」ということばを頭の中で転がし続＊ さて、今回は私が園長として経験した「対人援助」らしきエピソードを二つレポートさせて頂きます。

けた結果、そういえば幼稚園にも対人援助という切り口で語ることもあるな、あながち蚊帳の外の人間ではないかも？ と思い始めています。もっと●エピソード１ ：始業式で言うと、問題があるから対人援助が必要、という

一つは、今年の年度初めの話。始業式で子ど発想そのものが間違っていたのでは？ ･･･というもたちに園長として話をしなければなりません。

ところまでたどり着きました。

いつもなら、お決まりの話をしてオシマイってとこ問題を顕在化させないための人づきあいのよろですが、「子どもに対しての対人援助って何だ

うなものも対人援助だったりするのかな、とも考ろう？ 」なんて考えていたものですから、あれこ

えが広がってきました。（広げすぎかもしれませ

れ思案しておりました。

ん）そんな訳で、子どものことだけでなく、シス導き出された結論は、テムや運営について、保護者への説明方法や経「こちらの伝えたいことを、子どもが納得できる方

営手法、そのへんの分野では幼稚園園長にも書法で伝えること」

くことがありそうです。皆さんの持つ幼稚園というイメージのイメージ再構築の一材料として、バラ

そんなことは基本中の基本ですが、いつもと違う+αの工夫をしてみました。

エティー的ではありますがレポートさせて頂こうと思っております。メインディッシュの箸休めのよ

伝えたいことは次のような内容です。

うなページになれば幸いです。

「新年度一つ大きくなった年中組（４ 歳児）、年長組（５ 歳児）の子どもたちに、新入園児の小さいお友達に三輪車を譲ってほしい。言われたからじゃなく、自分の気持ちで行動してほしい。」という内容。言われたからじゃなく、というところがミソです。どういう言い方をしても「言われたから」という動機がついて回ることは明らかです。

そこで、画用紙を切ってウチワ大のハート型を作りました。表はピンクで裏はグレーを貼り合わ
せてあります。そして、先生達に手伝ってもらってロールプレイをしました。三輪車に乗っている子
ども役の先生Ａ に、新入園児役の先生Ｂ が乗せてくれと頼みました。Ａ くんは「あともう一周した

概要はこうです。
「私は毎朝子どもを送り迎えしてら替わってあげる」と言って、少し間を置いてかいるが通園バスの先生からは無視されている。なら替わってあげました。このときに、笑顔満面のぜならウチは母子家庭で、私はその子の母親のＢ くんの胸にピンクのハートを持たせます。そし弟（子どもから見ればおじさん）で、一般家庭とて、Ｂ くんはＣ くんに替わってあげて、次はＤ くは違うから世間から白い目で見られている。そんん･･･というように、ピンクのハート（嬉しい気持な園児がいること自体園にとっては品位が落ちるち）がバトンタッチされていく様子を表現しました。

だろう、そんな上客ではないので、理不尽な扱「Ａ くんが三輪車を１ 回替わってあげただけで、いを受けるのだ！ 」という怒りのメッセージです。

こんなにハートがバトンタッチされたね、嬉しい
ね！ 」というオチです。

これには思案しました。実際には無記名でしたが誰だか予想はつきました。担当の職員の態度

見えないものを可視化したところ、子どもたちを丁寧にするだけならすぐにでもできますが、「白の興味はぐんと上がってよーく話を聞いていましい目でなんか見てないよ！ 」ということをメールた。だからといって効果はそんなに変わらない様で返したところで空々しいだけでしょう。かといっ子ですが(^̲^;)（ｿｺｶﾞｺﾄﾞﾓ!）ピンクの?は目にて、無記名のメールをもらってるのに○○さん、焼き付いたことでしょう。

直接会いたいんですが･･･という訳にもいかない。

ちなみに、人に嫌なことしたら･･･というシチュ
エーションではグレーのハートを使って同様にロ

しかも明日の朝には改善しなければ長引いてしまう！

ールプレイを行いました。
私は、別の価値観を提示しないといけないと考え、職員が至らなかったことの謝罪に加えて「私園長にとって上客でない園児というのは、保育料を滞納する方です、だから保育料をきちんと納めている限り、家庭環境如何は関係ありません」という返事をしました。
もし他の保護者にそんなこと言ったら何をかい
わんやですが、このケースでは的確な答えだった
ようです。「苦笑気味に、ウチは保育料は滞納し●エピソード２ ：上客とはていないはずです」との返事が来て、職員の適

もう一つのエピソードは、保護者からのクレー

切な行動もあり、最後はお礼メールが来て解決しム処理で印象深かったできごとです。
ある日、園長あてに長いメールが届きました。

ました。
その後、お父さんは誰？ か知りませんが(>̲<)、下の子が生まれて入園してくれました。保育料もきちんと納まってます。(^.^)。語りかた一つで決裂しそうな、緊張感のある経験でした。

学校法人松濤学園 原町幼稚園
定員 200 名 ６ クラス
幼稚園歴 27 年（内園長歴 8 年）
http://www.haramachi-ki.jp

ツルヤシュイチ※写真と文章は関係がありません。

ちなみに、題名の“福祉系対人援助職”というのは、便宜上造った言葉で、社会福祉士や介護福祉士など、福祉に携わる専門職の事を指しています。他に、医師や看護師などの“医療系”、臨床心理士などの“心理系”等と分類できそうですが、細かくは考えていないので割愛。
また、養成の現場で教えている相手も、大学生や専門学校生、講座受講生と様々な立場ですが、この連載の中では、単純に“学生”、それぞれの養成の現場も“学校”とします。

「実習目標を立てる」

福祉系対人援助職養成の現場から

福祉系対人援助職養成の仕事に携わる前は、福祉職を目指そうというのだから、人と話すのが好きで、みんなでワイワイやるのが好きな学生たちばかりだ
ろう、と考えていました。私自身を振り返ることもなく、まったくもって安易でした。
現実は、「お母さんが行けと言ったから」「あんまり勉強せんでもええかなと思ったから」という学生が少なくない。

西川 友理「『あんたは優しいから』と周囲から言われたから」と、気弱で自己主張が苦手な学生もいる。
「資格取れるなら、なんでもいいから取っとこうと思って」となんとなく入学してきた学生もいる。
そんな学生たちも、どの学生も、福祉職の資格取

大学を卒業した後、社会福祉施設職員として働き、得のためには、問答無用で“実習”に突入します。

大学院で学び、時には福祉とは全く関係の無い仕事

実習前教育では、まず、学生たちを受け入れて下をしながらも、何らかのかたちで社会福祉士や介護

さる実習先施設・機関などについて調べさせ、それ福祉士などの養成の現場に携わってきました。当初

ぞれに必要となる基礎的な福祉の知識を復習し、確それは生活の糧を得るためのものであり、興味の対実に習得するよう指導します。

象ではありませんでした。ところが、いつのまにや

また、敬語の使い方、電話での応答の仕方や文章らこれが興味深く、たいへん面白いと感じるようにの書き方など、社会人としての最低限のマナーも教なりました。

える必要があります。実習前の学生たちには、やる養成の現場には、ちょうど民法上の大人と子どもことがそれこそ山のようにあるのです。

の境目である二十歳前後の学生が多い。また、いっ実習前教育は、学生たちがじわじわと「こいつはたん社会に出て働き、再び学生になった方々もいる。

えらい所に来てしまった…。」と責任を感じ、自覚し社会福祉専門職を目指し、成長していく学生たちに、ていく期間でもあるのです。

養成という教育支援をする上で、気付いたこと、気付かされたことなどを私なりに書いていきます。

実習前教育において、個人的に最も重視するもの

が、学生自身が設定する“実習目標”です。学生自身が何を目標とするのか、徹底的に考えるように、「刮目して待つ」と指導します。
考えるためには、実習先がどの様な所で、何が出来て、何をしてはイケナイのか、どの様な役割を期

現在は５月。夏からの実習に向かって、学生たち

待されているのか、これらをしっかりと把握する必が自分自身への探求を始める時期。これを乗り越え

要があります。

ようとした学生は、なかなかの面構えで実習に向か

そして、何が得られれば目標達成とするのか、学生自身でゴールを設定します。

うことが出来るように思います。
梅雨時のジメジメとした大気とは裏腹に、学生た

おそらく、高校を卒業してすぐに大学や専門学校

ちの面構えが変わっていくのを見ることは、喜ばしに進学してきた学生たちにとって、このような事をいことであり、私の密かな楽しみにもなっているの

意識的に考える経験は、それほど無かったのでしょです。

う。あまり主体的ではない学生はここで大きく苦労します。
実習目標の設定用紙をテキトーに書いて出してくる学生に、「やり直し！」と言い、その都度、個別指導をする。
３〜４回のやり直しは当たり前、学生によっては６〜７回考え直すように指導することもあります。
たまに不思議なことが起こる。
１〜２回目のやり直しに、「えぇ…また？」と肩を落としていた学生が、回を重ねる度に、「やったろやないか」と目の色が変わり、やたらと意欲的になる輩がいる。それはただ単に悔しくて意地になって頑張っているだけではない。
自分がどんな人間か、ある社会集団の中に自分をどう位置づけるか、それを深く洞察しなければならないのです。つまり、今まで見えていなかった施設・機関という社会（公）と自分（私）との関係性が見えてくるからではないでしょうか。
小手先の誤魔化しは通用しない事を自覚したのでしょう。
実習目標を設定する際、どんな学生でも、必ず頑張らなければならない時期があります。解らない、出来ないと嘆く学生は、その出来なさに正面から対峙せざるを得ない時期が来るのです。それは今までの自分を振り返るための機会としても、福祉系対人援助職の養成にも欠かせない、有益な時なのです。
“実習目標を立てる”ということは、そう遠くない将来に社会人となる学生たちが、自身のビジョン
を描く手助けにもなるのでしょう。

我流子育て支援論
河岸 由里子

千歳で子育て支援を始めて、15 年になる。夫の相変わらず、担任やスクールカウンセラー等によ転勤で北海道に来て、自分の子育てが一段落したる地道な家庭訪問と、保護者支援による遠隔操作

ところで、たまたま家庭児童相談員になったことしかない。

がスタートである。

次に多いのが療育相談であった。現在では療育

当地は、空港と自衛隊の基地を抱え、人の出入相談は家庭児童相談員の仕事から外れているし、りも多く、様々な層の人が集まる地域でもある。

当地外では療育相談を行っていないところが多空港や港がある地域は、どこでも見られるように、かった。当地では、母子通園の指導員とともに、複雑な家庭が多く、問題も多種多様になる。

精神発達遅滞や運動発達遅滞、言語発達遅滞など

当地の家庭児童相談員は 3 人おり、相談は、0の相談を受けていた。乳幼児健診での発達相談の

歳から 18 歳までの、養護、養育、不登校、非行、ほか、週 1 回、午後からの療育相談を実施してい療育など、多岐にわたっていた。保護者や子どもた。ところが、この療育相談がパンク状態になり、達の相談に応じたり、学校と連絡をとりながら、途中で発達相談室が母子通園センター内に設置

家庭訪問や学校訪問も度々行い、児童相談所の福され、私は、家庭児童相談員と言う立場のままそ祉司とも連携を取り合っていた。

ちらに異動し、3 歳児健診と療育相談を担当する

子育て支援としての家庭児童相談員の活動のことになった。今のように広汎性発達障害などは中で、当時の第一は不登校の相談であった。不登

まだまだ一般的ではなかった時代で、そこで勤め校については、適応指導教室などができ始めの頃ていた 3 年の間には、気になる子ども達が目立ちで、漸く子ども達をつなぐ場所ができ、保護者と始め、広汎性発達障害の問題が大きくなってきた。

共に喜んだ記憶が新しい。今は、適応指導教室以年間実数 300 あまり、延べ 900 件余りの発達相談

外にも、フリースクールやフリースペースなど、に携わっていたが、それほど多く相談があるとい

選択肢が増えていて、子どもの状態に応じて対応

うことは、健診で拾い上げる数が増えたことと、してもらえるところがある。家庭教師が不登校のそれだけ相談が一般的になってきたということ

子どもに対応してくれるのは、保護者に金銭的ゆなのだろう。発達相談は、今でも抵抗を示す保護

とりがあればとても助かる。ただし不登校でも、者がいるが、早期発見、早期療育の名の下、母子適応指導教室に通級したり、家庭教師と関われる通園につなげたり、グループ相談（気になる子のならまだ良い方で、そういうものは一切拒否とい遊びグループ）を実施したりなどして、支援してう子どももいる。そうした子ども達への支援は、きた子ども達の保護者と数年後学校などで会った時に、「あの時通園に繋げてもらってよかっ

婚・再婚問題、父母や兄弟など家族の精神障害或た。」などという話を聞くと「良かった」と思う

いは発達障害の問題、虐待の問題が増えてきていことも度々ある。今では出会った子ども達の中にる。子どもの問題の９割近くが家族の問題であるは立派に成人した子もいる。

と感じているが、その家族の問題が複雑化していそして三番目が虐待の問題である。今ほど虐待るように思う。モンスター・ペアレンツと呼ばれの問題が大きく取りざたされている時代ではなる保護者の問題にも時折出会うが、モンスターでかったので、ネグレクトでも児童相談所が子どもはないが、子どものことに一生懸命すぎて、学校を一時保護してくれるなど、良い時代だったといとトラブルになるケースも多い。また子どもや保える。今は、ネグレクトで引き上げるほど児童相

護者だけではなく、先生方の精神障害も増加傾向

談所や施設にゆとりはないだろうが、ネグレクトにあると思う。

も立派な児童虐待なので、その分地域では喧々

市の家庭児童相談員だったことの繋がりで、近諤々のやり取りが起こる。児童相談所への批難も隣の市の保健センター等で、保健所と共に行ってもちろん多いだろう。児童虐待については、子どいる虐待予防のための「子育て検討会」のスーパ

もの命が守られなかった折には、公的機関が批難ーバイザーとして関わるようになり、多くの子育の的になるが、国の施策、予算の不足、また、諸てに関する問題を検討する機会も得ている。活動

外国のように親子それぞれの支援プログラム、家範囲は五市にまたがり、市によって地域特性らし族再統合プログラムなどが、行政の指導の元、義きものも見られる中、ここでもやはり保護者の精務付けられてもいない現在、児童相談所で出来る神疾患、発達障害、人格障害はじめ、離婚、再婚、ことには限界がある。まして私ごときではどうに再再婚などの家族の問題も増えてきた。虐待までも出来ない問題である。児童相談所の業務がこれは行かなくても、リスクの高い家庭のなんと多いほど忙しいのは、虐待の問題に加え、広汎性発達

ことか・・・。

障害の問題の増加も相談業務が滞る遠因になっまた、教育委員会でも相談を受けており、小中ているのではないかと思う。同様に、今の家庭児学校の子どもたちの相談や、学校からの相談にも童相談員の仕事も煩雑化し、忙しそうである。

応じている。教育委員会では、基本的には、いじ

そして、最後に、さまざまな家族の相談があっ

め、不登校と発達障害の相談が主体になっている。

た。養育の問題、親子関係の問題、夫婦問題も含

平成１６年に個人事務所を開設し、乳幼児からめ、たくさんの家族に出会い、勉強させてもらっ老人まで、あらゆる相談を受けるようになったが、た。

全相談の 6 割程度は子どもに関する相談である。

家庭児童相談員として働いていた 8 年間に、公的機関で無料相談を受けている関係で、私設事様々な研修に参加し、自己研鑽に努め、途中で臨務所での同様の相談を有料化することに抵抗を

床心理士の資格を取得することができた。その時感じ、市内の小中学生、及び高校生については無点から、私の活動は飛躍的に広がることになった。

料相談を実施している。そのため、私の事務所は、

臨床心理士の資格を取ってからは、スクールカ

赤字経営で、スクールカウンセリングなどで得てウンセラーの仕事を通じて、子どもとその保護者いる収入を維持費に当てている状態である。

に携わってきた。小学校、中学校、そして、高校

その様な中、地域に子育て支援機関がつぎつぎでスクールカウンセラーをして来たが、年々、子生まれ、それぞれが様々な活動をはじめたが、横ども達と保護者の問題が多様化してきたと感じのつながりが比較的弱いことに気付いた。これでている。最初の頃の相談は、小学校では、母子分

は、支援を求めてきた親たちが、たらい回しにさ

離不安やいじめ、発達障害による不登校や登校しれかねない。そこで「子育て支援を考える会」をぶりが殆どだったし、中学校では、いじめや非行作った。この会は子育て支援をしている人のため問題、不登校、高校でも友人関係や不登校が主流の会で、福祉団体として登録し、年 6 回の研修をであった。今も、主流は変わらないが、父母の離実施しながら、各機関の横のつながりと、支援者

としての知識、技能の向上と、ピアカウンセリン

義務の範疇でではあるが、その繋ぎになることがグ的役割を担えるよう、心がけてきた。その活動可能であるし、ケース理解に役立つことも多い。

も 6 年になる。6 回の研修のうち 1 回は一般向講

更に、子どもが小さい時に相談した経験から、再演会を開催し、様々な講師の方に来ていただき、び子どものことや親自身のことで悩み事ができ一緒に勉強してきた。この会でも親子の様子が沢た時に、相談に来易いということもあるようだ。

山語られる。虐待、DV、精神疾患など最近の親の一方デメリットとしては、相談者側からすれば、問題や子どもの問題、学校や保育所、様々な機関「知られている」人がそこにいることがかえってに所属している会員からの現場の様子、子育て支

不安な場合もあるだろう。東京のような大都会に援についての各自の考え方などを自由に話し合いるわけではないので、買い物に行っても、知っい、愚痴をこぼしたり、議論を交わしている。

ている人に会う確率が高くなってきて、出来るだ

また、広汎性発達障害など、かつて、軽度発達

け人のいない時間に買い物に行ったり、人の顔を障害と呼ばれた子ども達の保護者の会「フレンド

見ないようにしながら買い物をしたりなどといリーカフェ」も立ち上げた。健常児だけではな

う工夫も必要になっている。そのお陰で、知り合く発達障害のある子を持った親の育児支援も必いに気付かず、目の前まで来て挨拶されることも要と感じたからである。同じ悩みを持つ親同士の度々である。また、小さい町では、「このカウン支え合いだけではなく、専門家も入っており、子セラーは駄目だ」という噂が少しでも立つとあっどもの年齢も幼児から高校生までいるので、こまという間に広がり、仕事にならなくなるというリごまとした母親たちの子育て上の問題解決からスクも背負っている。人間関係の失敗は極力避け

進路の問題まで、気楽に話せる環境となっている。

なければならない。

現在は月 1 回の母親の会「ママ
月に 1 回の父親の会「パパカフェ」と二ヶメリット、デメリット両方あるものの、私が関カフェ」が開催されわった子ども達が親の世代になり始めている今、ている。
様々な仕事を通じて、仕事内容は広がり、家事

地域に根付いた仕事と言うのも、子育て支援としては重要だと感じている。

調停委員や大学講師、企業カウンセラーなども行

こうした子育てに関する相談、コンサルテーシっており、日々居場所が異なる。個人事務所でのョン、あるいはスーパーバイズの仕事を通じて、仕事も含め、月平均 1000ｋｍ以上を車で移動をし日々、子育て支援そのものについて考えるようにながら、地域を主体に活動している。北海道は広なった。子育ては昔と今とそれ程違うのだろう

いが、車での移動が比較的楽なので、片道 200km

か？どうしてこのように、子育てが難しくなってくらいまでであれば、日帰りで仕事をしに行くこしまったのだろう？なぜ子育てに、これだけ閉塞ともある。例えば千歳―札幌間は高速で 30 分余

感が生まれるのか？また、子育て支援は一体どこりで、ETC 割引が助かっている。但し、今回の高まで続ければ良いのか？何が本当の意味で「良い速料金の改定で、一部値上げになるとされている支援」といえるのだろう？

その一部に千歳―札幌間が入っていることはち
ょっと不満であるが・・・。
さて、このように地域で長年活動を続けている
ことのメリット、デメリットは何か？

子どもを育てるということは、楽しいことよりも、苦しいこと、辛いこと、悩むことのほうが圧倒的に多いだろう。今までお会いしてきた、父母の殆どが、子育て、親育ちで悩んでいる方ばかりメリットとしては、子ども達を縦軸で見ていくであった。そんな大人たち、そして子ども達のたことができること、どこかで相談に上がってきた

めに、少しでも子育てが楽になることを目標に支

子どもの家族背景などをつかみやすいこと、関係援を続けてきた。今まで行ってきた子育て支援に諸機関との連携がとりやすいことなどであろう。

ついて、これからゆっくりまとめてみようと思う。

また、あちこちの機関と繋がっていることで、一つのケースについて多機関が関わる時など、守秘不妊治療現場の過去・現在・未来〜沈黙の時代〜荒木
不妊よもやま話晃子
現在国内に、約 140 万人以上もの不妊に悩む当事者がいるが、その大半はパートナーを持つ生殖年齢「不妊治療の原点は、ウシの繁殖の研究にある」−にある男性と女性だ。さらに、生殖の問題が自分以

これは、本当のおはなし。

外の家族、たとえば、自分のパートナーに、また、約 250 年前、イギリスでウシを繁殖するために研究

子どもたちや孫、兄弟姉妹に起きた場合も、当然他開発された生殖技術は、いまでは、その原点を知る

人ごとではなくなる。ということは、約 140 万人以

ひとよりも、不妊を治療するという「生殖医療の一上の不妊当事者×家族の数ほど、生殖の問題は“他環」としての認識をもつひとの方が多いかもしれな

人ごとでは済まされない問題”として潜在しているい。かくいう私も、人工授精という「ウシの生殖技ということになる。通常、ひとは、考えたくも想像術」を「ヒトの生殖の問題解決に応用」するとは、したくもないほどの重大な問題にかぎって、対応手

なんて斬新で奇抜な発想をしたのか、と感心したう

段を持たないことが多い。確かに、どうすることも、ちの一人だ。同時に、人間も所詮動物なのだな、とどうしてあげることもできない問題には、“関わらなも思う。ヒトという動物が生き残るため、そして、い”という常とう手段も、あるにはある。しかし、種の存続のために生殖医学ははじまったのだ−そう

自分の大切な家族が悩んでいるとき、果たして、い考えると、時折メディアを通じて耳にする、「最先端

つまで見て見ぬふりをし続けられるだろうか。つい、科学が人類の未来を切り開く！」というキャッチフ“何も策を持たない”けれど励ましたり、時には親レーズを、いぶかしくも、ちょっと誇らしげに感じ

切心で、常識的なアドバイスをしたりする経験は、

るのはわたしだけではないだろう。しかし、これは誰にでも一度くらいはあるだろう。

あくまでも、他人ごとに限定したおはなしの場合。

一般に、孫の誕生を待ち望む親が、子どもができ

万が一、生殖の問題が自分自身に降りかかってきたない息子や娘夫婦に言葉の干渉を始めるとは、昔から？なんて、想像したくもないほどやっかいな問題

らよくある話だ。昔といっても、不妊の歴史は想像だけれど、残念ながら、生殖年齢の世代は誰にでも以上に長く、江戸時代前期の医学書にはすでに、不その可能性がある。

妊に関する記述があったという。時期は、1754 年国内初の人体解剖が行われたその 20 年後、杉田玄白ら

歴史の幕開けによる翻訳書『解体新書』が出版される以前にまでさかのぼる。その出典は、西洋医学が支配的になる

本稿では、「ひとの命を操作すること」への賛否を以前の、民間療法や中医学（いまでいう漢方医学）問うつもりは毛頭ない。不妊の問題を、他人ごとでにあるとの説がある。不妊は、意外に奥が深い。歴は済まされない家族の問題として提起し、その援助

史があるなら、伝統もあるのかもしれない。医学史を探りたいと考えている。そのためには、不妊問題にみる「不妊と医療」の密接な関係は、おそらく時を持つ家族に「何が起きたのか」を知らなければ、代に生きる家族と共にその歴史を刻んできたのだろ

何も始まらない。当事者の経験から学び、そこから、う。おそらく、不妊治療のない時代に生きる家族も、援助の糸口を探そうとするものである。

常に不妊問題と隣り合わせにあったにちがいない。

サイレント・マイノリティといわれ、沈黙の歴史

それでは最初に、当事者援助の糸口となる“案外身を持つ不妊と、その家族の過去をたどることは不可

近な不妊問題”を知るために、「生殖と医療」の知識能に近い。しかし、いまを生きる当事者の肉声から、を仕入れてみよう。

その時代に生きた「不妊と家族の物語」を知ることはできる。本稿では、「不妊治療現場の過去・現在・

不妊治療ひとこと解説

未来」のそれぞれを生きる当事者の証言を、時系列に沿って紹介し、かれらに起きた「不妊と家族の問

現在国内では、全体の 3 分の一にあたる約 50 万人を超える当事者が、不妊治療を選択している。一般

題」を検証することから、その問題解決手段を掘り下げていきたいと思う。

に、「ひとの生殖の問題を医学的に解決する手段」を創刊号にあたる第 1 回目の社会背景は、不妊治療

不妊治療とよび、以前より、一般不妊治療として実がまだ国内に普及していなかった時代の物語。第 2

施されていた人工授精は、『男性の精子を人為的に女次世界大戦終結後、戦後復興のなかで生きた不妊当性の体内に注入する医療行為』で、性交はしないが事者と、その家族の「沈黙の物語」だ。語ることの自然妊娠と原理は同じ、ともいえる。また、近年マ

できなかった時代を生き、いま、沈黙を破り、「そのスメディアや研究者が注目する、体外受精や顕微授生きざまを語る時が来た」女性の語りである。生殖精といった高度生殖補助医療が国内で普及し始めた

医療の短い歴史以前、不妊を治療する術をもたなかのは、いまから約 30 年ほど前である。それらが人工った当事者とその家族が、その時代をどう生き抜い授精と違う点は、妊娠成立までのプロセスが、女性たのだろうか。不妊と家族の歴史を、その時代を生の子宮内で自然に進行するのではなく、子宮の外できた当事者の証言でたどってみよう。

操作的に進行する点にあった。
ここで、体外受精と顕微授精に共通する『ジュセ「沈黙の物語」

イ』という文字をみると、体外には『受精』、顕微には『授精』という表記が使用されている。この二つの違いは、体外受精は、子宮の外で卵子と精子が『自エピソード①“うまずめ”とよばれた女性の語り然に受精するため』の環境要因を人為的に整える医療行為をいい、受精そのものに人の介入はない。し「あの頃は、みんな、ああするしかなかったんだろうねぇ。

かし、顕微授精は、卵子に精子を注入するという人戦争（第二次世界大戦）でおとこの人がみんないなくなっ

為的行為によって授精成立を目指す医療行為であり、てしまって、結婚するにもまわりはおなご（女性）ばかり。

そこには『人の手が介入する』という特徴がある。

相手を選ぶなんてできない時代だったからね。」

なかでも、顕微授精は特に、「生命倫理に反する」、「神深いため息をつき、静かに微笑んでＡ子さんは語の領域を侵した」といった一部の世論を受け、生殖り始めた。

が医療の問題として脚光をあびる一因となっている。

彼女は昭和の時代に青年期を生きた女性の一人だった。第二次世界大戦中、疎開先で戦前の学校教育を

うけ、戦争が終結したころには、ちょうど結婚を意

しには、子ができなくてね・・うん。亭主には申し訳ないし、識する年齢だったという。

親も『このままじゃ面目が立たない』ってね。結局、家に帰「あの時代、おなごはみな二十歳前には嫁にいったもんって来い、ということになって・・。いまは、どうか知らないよ。いまみたいに、おとこもおんなも大学にいく時代じゃ

けれど、むかしは、決して珍しいことではなかったんよ。うなかったからねぇ。そもそも、おんなが大学に行けるよう

まずめは、家に戻るのが当たり前だった。『嫁して三年子になったのは、確か戦争が終わってからでしょう？それま無きは去れ』ってことわざがあるでしょう？子を産めない

では、おなごの分際で学校にいってどうするのか、って親娘を嫁がせた親も、嫁ぎ先に謝りに行ったもんよ。そんなにも叱られていたくらいだから。おんなは、いいとこへ嫁時代だったんだね。（しばらく沈黙）当時、わたしには年頃に行って、子どもをたくさん産んで、亭主にかわいがっての妹が二人いてね、そのうち上の妹が、しばらく一緒にもらう、これが幸せって思っていたんだから。え？わた

暮らすことになったの。その子はちょっと体が弱い子でね。

し？もちろんわたしもそう思っていましたよ。結婚して、た

まぁ、いまから思えば、親も色々考えた末のことだったん

くさん子どもを産んで、それがおなごの幸せなんだから。

だろうねぇ。当時は、親のいうことは絶対だったし、ましてあなたもそう思うでしょ？」や親に背くなんて、だれも考えなかった。わたしも妹もそ

確かに、そうかもしれない。そういう生き方も、幸せになるためのひとつの選択肢なのだと思う。しれでいいと思った。そうね・・少なくとも、わたしは、そう思っていたと思う。」

かし、時代はかわり、女性が自身の生き方を選べる

初対面のあいさつで、「不妊の研究、特に、不妊に時代になった今、彼女の意見に賛同する女性たちは、悩む当事者の援助体系をつくり、子どもができない

以前ほど多くはないはずだ。

夫婦の家族支援を研究している当事者です」と自己

その後、Ａ子さんは女学校を卒業し、終戦後、親紹介したわたしを、「そう！？そんな時代になったのねのすすめるままＢ氏と婚姻関係を結んだそうだ。Ｂ

〜」と満面の笑みで迎えてくれた理由が、初めて理解

氏は出征免除を受けた、温厚なお人柄の男性で、当できた気がした。同時に、話を聞いている自分自身

時数名の職人を雇い自営業を営んでいたという。ふの笑顔が消えたことにも気が付いた。

たりの結婚生活は、経済的には比較的豊かで夫婦仲「どれくらいたった頃か・・妹に子どもができてね。そう、もはよかったらしい。その結婚は、Ａ子さんのいう「おちろん、亭主の子どもですよ」

んなの幸せな生きかた」への順調なすべり出しだっおもわず、「え？そんな！」と絶句するわたしの言葉

たのかもしれない。人生のパートナーを得て家族をを遮るように、Ａ子さんは続けた。

つくる、という家族の形成過程は、きっと、昔も今「ほかでもない、実の妹に亭主の子どもが生まれるんだか

も何も変わってはいないんだ、そう思った。

ら、そりゃ、うれしかったわよ。親も亭主も、みんな喜んで多くの青年男性を戦場に駆り立てた戦争は、国内

くれたしね。わたしも、これでいいんだ、っておもったね」に残されたたくさんの女性たちが子どもを産み、家子どもが誕生する前に、Ａ子さんは妹と 3 人で暮族をつくる可能性をも奪っていた、という事実を知らす家を出た。当時、離婚した女性を「出戻り」とった。その中で、Ａ子さんは、相手を選べないまでよぶ慣習があり、一度嫁ぐと、実家へは簡単に戻れ

も、人生の伴侶を得たのだった。戦争が残した爪痕ない時代だったらしい。その中で、“うまずめの女性”

は、戦後日本の復興の陰に隠れてみえなかった「戦は実家へ帰るケースが多く、離婚の正当な理由とし争を生き抜いた若い女性たちのはかない夢」を打ちて周知されていた、とＡ子さんは説明した。また、砕き、あたらしい家族の未来をも奪ってしまったの子どもができず離婚した女性は、妻を亡くした子持だ。改めて、戦争が残した罪を実感した。敗戦後のちの男性の再婚相手として歓迎され、Ａ子さんもそ荒廃した社会の中で、夫婦で苦労を共にした生活のの例外ではなかった。実母を失った子どもたちの母

様子や、共に戦争を生きぬいた足跡を語るなか、Ａ親として、再婚相手の男性とその後の人生を送り、子さんは再び大きく息をつき、同時に、それまで浮晩年は、その男性の最期を看取ったという。最後に、

かべていた笑顔がくもった。

「いまは、時折帰郷する子どもたちが連れてくる、「まぁ、人生、そう、うまくいくとは限らないもんよね。わた

元気な孫たちの成長が何よりの楽しみです」、と満面の笑みで語ってくれた。

ードにその形態をかえた、実在の家族のケースであ彼女に思いを馳せてみた。選択肢のない時代に生る。まず、すべての語りを通して、未だに払しょく

まれ、女性が人生を選べない社会を生きたＡ子さん

できない憤りが 2 点ある。Ａ子さんをはじめとする−彼女をそう表現するには違和感がある。過去に経この家族の、「不妊と家族の問題」に対して、援助的験した不妊ゆえの人生を、当時の社会背景や人々の立場の人間が誰も関与していない、という事実がそ慣習の中で生き延びた小柄な老女の語りには、悲しのひとつだ。次に、不妊をＡ子さん個人の問題とし

くもたくましく、複雑かつ明快に「生きるための選て、「Ａ子さんを排除する」という手段で家族の問題

択肢」を選びぬいた、強靭な生命力を感じざるを得を解決しようとした点、の 2 点である。不妊当事者なかった。
「あれは、不妊を生きた力だったのかもしは果たしてＡ子さんひとりだったのか、不妊は家族れない」、ふと、そうおもった。

に何をもたらしたのか、など、疑問は尽きない。確かに、「不妊と家族の問題」は、Ａ子さんの人生に一「沈黙の物語」
エピソード②“もう一つの家族”の語り

瞬大きな影をおとしたのかもしれない。しかし、不妊を誰の問題として、家族がどう対処するかによって、その結果は大きく違っていた可能性がある。
「過去に起きた家族の問題」であるこのケースの場合、「結果が変わる」とは、家族の未来が変わる可能性「成人し、戸籍謄本で自分の出生を初めて知った時は、につながるはずだ。つまり、家族の「現在が変わる」

正直おどろきました。父の最初の結婚相手が叔母だと知ことを意味することにはならないだろうか。家族のって・・小さいころから、特に可愛がってもらっていて、親選択肢は他になかったのだろうか。過去にたくさんせきの中でも、一番好きな人だったのです。母とも仲が良の課題を残したまま、次号では、過去からつながっ

くて、うちにもよく遊びに来ていました。なのに、わたしがている「家族の今」を検証したい。過去から我々は生まれるまで、父は叔母と結婚していたなんて！わたし

何を学び、現在、家族はどのようにして「不妊と家が生まれてから、母と入籍したそうです。そのことを知っ族の問題」に対処しているのだろうか。不妊治療のた時は、何が何だか分からなくって、母に問い詰めたん

なかった時代に生きた当事者たちには、その時代をです・・・でも、母は何も言ってくれませんでした。ただ、生きるための知恵と選択肢が確かにあった。ならば、『仕方なかった。その時は』とだけ答えました。それ以降、不妊を治療する選択肢を持つ現在の不妊当事者たち

そのことについては、誰も話そうとしません。もう、昔の話の、「不妊と家族の問題」はすべて解決されているのですから・・え？知りたいかって？そうですね・・複雑でだろうか。不妊治療する当事者の語りから、「現在」

す・・でも、父のことは、男性として許せない気がします。

を検証したいと思う。みなさんは、うえの「沈黙の娘としてではなく、同じ女性として。」

物語」から、何を受け取っていただいたでしょうか。

短いエピソードではあるが、うえは、Ａ子さんの姪、つまり、“あの時誕生した”Ａ子さんの妹の長女

謝辞：不妊を語る事を、「いまなら（話せる）」といの語りである。彼女は現在結婚し、夫婦共働きで、ってこころよく引き受けてくださり、そして、それふたりの息子と親子 4 人で暮らしているという。現を、本稿で提供することを「もう、（夫も亡くなり）

在、彼女の人生に不妊問題はない。しかし、彼女の時効だからいいでしょう？」といって笑ってくださ

出生は、「不妊と家族の問題」と背中合わせだったのったＡ子さんと、エピソード②に登場した女性に、だ。前述の、Ａ子さんが語った内容を伝えることな心から感謝申し上げます。おふたりは「時代の証言

しに、「不妊というテーマ」で彼女が語ってくれたの者」であり、その語りからたくさんの学びを探らせは、決して、他人ごとの話ではなかった。

ていただくことを、ここにお約束いたします。

おわりに今回紹介した二つのエピソードは、不妊をキーワ

対人援助学の里程標
サトウタツヤ（立命館大学）

なんの因果か因縁か、学問の歴史に興味をもち、研究を始めて早くも 20 年。対人援助学会のメルマガ
でも歴史を連載することになりました。

そが Psychological clinic を創設し、Clinical psychologyという言葉を作り上げた人だからです。
ウィトマーは 1867 年６月 28 日、フィラデルフィ

動機の一つは歴史というものに興味を持つ人が増アに生まれました。アメリカでは南北戦争（American

えてほしい、ということにあります。多くの人は中Civil War, 1861 - 1865）直後、学や高校の歴史の授業の結果アレルギーをもってい日本で言えば明治に改元さるようで、歴史と聞くだけで拒絶反応を示したりしれる直前ということになります。

年号や出来事を覚えるだけなんて面白くなます。ペンシルベニア大学をいし大変、というわけです。この連載では、細かな21 才で卒業したあと、二年年号にこだわるのではなく、出来事の大きな流れに

間教職につきました。その後ついて考えたり共感したり時には反感を感じてほし大学院に入学を決意しましいと思います。

たが、その時の専攻は哲学でした。ところが、ジェームズ・、マクィーン・キャ

最近、私は臨床心理学史の執筆を行っているのでテルが赴任してきたことにより、専攻を心理学に変すが（書き始めたのは 5 年前！終わらない・・・orz）、更しました。このキャテルという人物はドイツのヴ

臨床心理学史の論文や本を読んでいると、前史がシントのもとで学び、個人差の研究を心理学に導入しャルコーからはじまることが多いということに気づたことで知られています。ところが、そのキャテルきました。なぜか。フロイトの精神分析とその流れがコロンビア大学に異動してしまい、ウィトマーはをくむ心理療法が臨床心理学の主流だという意識が「ハシゴを外された」状態に陥ります。そこで彼が強いからです。しかし、このような考え方は過去の選んだのがドイツへの留学でした。ライプツィヒ大ものになるべきかと思われます。フロイトの精神分学に留学し実験心理学を学び博士号を取得したので析が多くの功績をあげたことは否定しませんが、現す(1892)。帰国した彼はキャテルが異動した後のペ在の臨床心理学は決して精神分析だけで語ることはンシルベニア大学に戻り心理学を教えることになりできないはずです。

ました。1894 年には児童心理学の講義を担当したこ

そこで初回はライトナー・ウィトマー（Lightner
Witmer； 1867 - 1956)をとりあげてみましょう。彼ことが分かっています。
そ し て 1896 年 に は 同 大 学 に 世 界 初 の「psychological clinic（心理学的クリニック）」を創

ニックはあまり評価されていませんでした。それは設したのです。そして大学院生の訓練システムも整精神分析やカウンセリングという方法と少し異なっ

えていきました。さらに、1907 年には『Psychological

ていたからだと思われます。対人援助という光のあ

Clinic』という雑誌を創刊するにいたります。

てかたをするなら、もう一度、異なる評価が可能に

彼は「clinical」な心理学にどのような意味を込め

なるかもしれません。

ていたのでしょうか。彼が自ら『Psychological Clinic』の創刊号に執筆した論文（Witmer, 1907）を見てみま

Witmer,しょう。

Psychological Clinic,１, 1-9.

ウィトマーは「clinical」という語を臨床医学から

L.

1907

Clinical

Psychology.

写真の出典：ペンシルバニア大学アーカイブ

借りたものであるとした上で、医学において「clinical」は、単に場所を示す言葉ではなく、それ

http://www.archives.upenn.edu/home/archives.ht

以前の哲学的・説教的な医学から脱却する時の方法

mlを示していたと述べています。医学においても患者さんの状態を顧みないで診察治療をしていた時期があったのであり、それを打破するための「clinical」概念だったのです。心理学においても「clinical」が重要だということを彼は以下のように述べます。

While the term ‘clinical’ has been borrowed frommedicine,clinical

psychology

is

not

a

medicalpsychology.
これを日本語にしてしまえば‘臨床’という語は医学から借りてきた語ではあるが、臨床心理学は医学的心理学とは異なる。
ということになります。しかし、この文章をどう理解するか、チマチマした話ですが、この文書にこそ、ウィトマーの心意気が現れているのです。
アメリカにおける医学的心理学というのは、今日では精神医学に合流してしまった流れです。従って、ウィトマーは医学とは一線を画したいと思っていたと思われます。実際、彼が対象にしていたのは失読症もしくは読字障害の子どもたちでした。
さらに臨床心理学は、哲学的思索に由来する心理学的・教育学的原理への異議申し立てであり、実験室の結果を教室の子どもたちに直接に適用しようとする心理学への異議申し立てである(Witmer, 1907)。
という文章もあります。
これまで、ウィトマーの臨床心理学や心理学クリ小さな「怪獣たち」とのドラマセラピー
尾上

明代

立命館大学大学院

しでもあればと希望している。ドラマセラ
ドラマセラピーは、「ドラマ・演劇のプロセスと結ピーの概観や理論的な説明は、最小限度に果を系統的、また意図的に用いて、症状を緩和する
留め、ここでは具体的な一グループの事例
治療を行なったり、感情的・身体的な統合をすすめストーリーを読むことを通して、ドラマセ
たり、また個人の成長を達成させようというもの」
ラピーという「対人援助」法について知っである（米国ドラマセラピー学会の定義）。
ていただきたいと思う。事例に出てくる登
何故、「架空」のドラマで演じることで「癒される」
場人物は、すべて仮名であり、プライバシのだろうか。それは、設定が架空であっても、そこーを守るために、状況などは一部変えてあに表出されている「感情」は「本物」だからである。
るが、本質的には実際におきたことが正確
むしろ「架空」の空間だからこそ、「現実」で直接、に伝わるように描写する。
表出・表現できないものを安全に外在化させること言うまでもなく、子どもは大人より想像力・が可能となるのだ。パラドックスのようだが、これ創造力が豊かである。今までの私自身の経がドラマセラピーの基本的で重要なセオリーであり、験からも、大人よりずっと簡単に早くドラ
魅力でもある。
マの世界に入り込み、癒されることができ
私はこれまで教育・臨床・企業などさまざまる能力をもっていることがよくわかる。私な場面でドラマセラピーを実践してきた。
自身が相手役をする即興ドラマの中で、私子ども対象のセッションとしては、一般のに向けられる子どもの生（なま）の感情を小学校で多く行ったが、このマガジンの連丸ごと受け容れ、ごく短い時間でも可能な載では、ある児童養護施設で継続的に行っ限りその瞬間を「共に生きる」ことで、彼たセッションのプロセスを記述したいと思らは普段出せずに抑えていた感情（特に攻う。被虐待児たちへのドラマセラピー治療
撃的な気持ち、怒り･不満などのネガティブについて、読者の皆さんに伝わることが少なもの）や他人に面と向かって言えないこ
はじめにと・現実にはできないことをすぐに表現してくれる。そのプロセスの中で、子どもの心は救われ、暴力性は昇華され、ストレスは癒されていく。また満足感・成功感やカタルシスを与え、結果的に彼らの自尊感情を高め、創造性を引き出すことに貢献できると考えている。しかし、対象者が養護施設の子どもとなると、一般の小学校でのプロセスとは違い、その道のりが簡単ではな
いのは、想像にかたくない。果たして、どのような出会いが待っているのだろうか？
その先に光は見えてくるのだろうか？
対象者が大人でも同じことであるが、特に初めはシリアスな雰囲気を作らず、あくまで仲間と一緒の楽しいドラマということも大切な点である。そして頼りになるのは、こちらの心構えや技術だけではない。どれほ
どの傷を受けた人であっても、その人の中に回復しようとする力があると信じて、その「力」も頼りにする。また一緒にそれを高めることのできる「グループの力」も重要であり、それを引き出すことが、ドラマ
セラピストの仕事であるとも言える。
一人の子どものネガティブな感情も、決してその一人の子どもだけの孤独なものではない。観客（一緒にセッションを受けている仲間）も我がことのように共有するプロセスが起きる。それだからこそ、子どもたちは癒されるのだろう。
「セラピーとしてのドラマこそ、真実が開示され、深いレベルのコミュニケーションと理解が得られ、個人的なことが普遍的なものとなる舞台を提供するのだ。
」とアメリカでのドラマセラピーのパイオニアの一人、ルネ・エムナ―も述べている。

ていない。険しいセッションの先行きを予測しつつも、ベストを尽くしたいと思う。
まずは、施設側が選んだ小学校 1 年生から 3 年生の子どもたち１０人に、3 回の連続セッションを、お試しで実施することになった。協力してくれるス
タッフは、この施設に勤めるエリさんと浩二さん。
浩二さんは、ある大学の生涯学習センターで行った、私の連続セッションに参加したことのある演劇青年である。
ある年の晩秋。初めて会ったＡ施設の子どもたち
は、小さな怪獣たちのようだった。多くの子どもが難しい個性をもっていて、ぶつかり合いも多くひどい騒ぎで、当然ながら小学校で行うときのようなわ
けにはいかない。簡単で楽しいゲームをしようとしても、その説明を聞く子もほとんどいない。わーわー言って走り回っているだけだった。そこで秘密兵器の出番となる。私が一人何役にもなって、お話を演じてみせるのだ。この秘密兵器は、それまでの経
験では、１００回「静かにして！」と叫ぶより効果的だった。いつものように私が演じ始めると、突然、水を打ったようにシーンとなり、みんな見入っている。秘密兵器は怪獣たちにも効くことがわかった。
この話の最後の部分に、行商人の帽子屋が、居眠りしている間に手作りの帽子を山の猿たちに盗まれる場面がある。でも結局、猿は帽子屋の作戦にひっかかり、帽子は無事に返ってくる。私が演じたあとに、子どもたちに猿になってもらい、みんなで再演することにする。この時点で、すでに全員が即興でドラマを演じることができる状態になっていた。それまでの小学校の子どもたちと行ったときと違ったのは、「バナナをくれないと帽子は返さない！」という猿たちが出現したことだった。私（帽子屋）は、言われる通りにバナナをあげたが、それでも返してくれない反抗的な猿たちもいた。もちろん、どんな猿も、どんな筋書きでもＯＫ。子どもたちから出てＡ児童養護施設での出会い
ここには、さまざまな家庭の事情で親と暮らせなくなった子どもたちが保護されて、共同生活をしてくるものは、すべて受け入れる。
・・・このようにして、私と傷ついた小さな怪獣た
ちとのセッションは開始した。

いる。ほとんどが、身体的・精神的虐待や、育児放棄などの理由で入所にいたっている。当然ながら心が安定していたり満たされている子どもは一人とし「お母さん」とのドラマ
次に、浩二さんに子ども役になってもらい、母親

役の私と短いドラマ場面を子どもたちに見せる。一る子どもにとっては良いことだったが、反抗しよう

つ目に登場するのは、勉強しなさいと子どもを叱るとしても、できない子どもの場合、私は随分手加減

怖い母親と、おとなしくて言い返せない子ども。彼

して、なるべく彼らと行動をともにしたり、好みのは、「勉強してるよ、でもわからないんだ」と静かにおやつをもっていく場面を創るなどして対応した。

言う。観客の子どもたちの心が、その場に参加してたとえばＢ君とは、一緒に本を破き、おやつに「でいるのがよくわかる。すると一人の男の子が、「うんっかい豚肉のかたまり」を出してあげる。奇妙なおこすればいい！」とふざけて言う。私（母親）は、

やつだが、本人には何か意味のあるものなのだろう

すぐにそれを受けて、「うんこしたら勉強できるようから、リクエストを受け入れた。

になるのかしら」というと、言った本人にも他の子

りんごちゃんは、「普通のお母さんやって」と希望どもたちにも大ウケし、キャーキャー言って喜んでした。普通の母を演じるのは、かえって難しい気がいた。どんなことも受け入れるということを、このしたが、出来る限りやってみた。やはりガリガリ君

ように示していくと、彼らは早く安心し、私というをあげる場面で終わったが、嬉しそうだった。セッ

セラピストを信頼し始める。特に初めが肝心だ。

ション後、浩二さんは私に、「彼女の実際の母親が精次にもう一つの場面を浩二さんと行う。怖い
母親はそのまま同じで、浩二さんには、今
度はしっかり母親に反抗してもらう。その後、子どもたちに、「私（母親）とのドラマをやりたい人？」と投げかけるとほとんど
全員が「ハーイ！」と手を挙げた。そこで怖いお母さんでもお父さんでも、優しいお母さんでも、とにかく私はみんなの希望通りの誰にでもなるということを告げる。ドラマセラピーの手法は非常にたくさんあるのだが、この短いドラマは、私が編み出した「受容とミラーイングの即興ドラマ」という手法である。仲間が観客として見ている中で、短時間の一対一のドラマを行うもので、相手役を演じる私の受け答えとストーリーの流れに効果をもたせ、最も治療的な瞬間を創るのが意図である。

神的な病気を患っているので、「普通のお母さん」を希望した気持ちがよくわかる」と言った。

撮影：Drama Education Network「レバー」を食べさせるお母さん
二回目のセッションでは、前回、猿のドラマがウケたので、今度は猿たちみんなでレバーを食べる設定を創った。たまたまレバーが大嫌いな子どもがいることを聞いたので、楽しいドラマをやって食べらＡ君は、優しいお母さんとのドラマを希望した。

れるようになれば、との思いもあってのことだった。

おやつにガリガリ君（アイスキャンディー）が食べ「レバー食べないと山に連れて行っちゃうよ！」

たいというので、持ってきて「あーん」と食べさせという怖いお母さん役をスタッフに頼もうと思ったてあげる。普段の彼の様子を知る浩二さんは、「きょ

ところ、Ｃ君が「僕が怖いお母さんになる！」と勢うは、Ａ君の本当に幸せそうな顔が見られた」と驚い込んで一番乗りにやってくれた。前回は、ドラマいていた。彼は被虐待児というわけではなく、事情はやらないよ、と全く関与しなかったので、スタッで小さいころからずっと施設暮らしだったとのこと

フは驚いていた。その日は当初、お母さん役を子どで、「母親に甘える体験」が、とても嬉しかったようもたちにやってもらう予定は無かったのだが、もちだ。

ろんやってもらうことにした。Ｃ君は強いエネルギ

何人かが、「超怖いお母さん」になって」と言った

ーで怒った。それに続いて他の何人もが「怖いお母ので、私はリクエスト通りに演じ始める。反抗できさん」をやった。結局、「お皿に山盛りのレバー」を

いっぱい食べた（食べさせられた）のは、私だった。

に遊べたよ」とうれしそうに報告したそうだ。他の「お前なんて山でスクラップにしてやるからな！」

子もみんな「怖いお母さん」をリクエストするが、「食べねえとぶっ殺すぞ！」子どもたちは、真の感

それは「優しいお母さん」とのドラマで癒されると情をはき出している。しかし私は、場の雰囲気をシころに行くプロセスなのかもしれない。この日のＢリアスにしすぎないよう、そしてあくまで遊びの中君は私を受け入れ、一緒に楽しく演じる理想的なすという枠組みに留めるために、「えーん、怖いよぉ〜」

ごし方ができていたと思う。3 回目のセッションでは、と、少しコミカルな雰囲気を創り、相手の子どもの彼は最初は母親（私）に反抗して「家出」をしたが、様子を見ながら進めていく。

「Ｂ、戻ってきておくれー」と母が泣くと、結局「百怖いお母さんたちは、次々に私（子ども）に強制万円稼いできた」と戻ってきてくれた。母親が喜ぶ的に食べさせる。私は毎回、懸命に「いじめられて」と、「超怖いお母さんと家を壊して家出する」という。

吐きながらも食べる。そのうちレバーがうんこに変二人で行った先は、回転寿司。一緒におなかいっぱ

わり、それも頑張って食べる。まるで本当に「それ」い食べた。

を食べているように「気持ちわるーい・・オェ！！」

Ｅ君は、3 回目のセッションで、世界一怖い妖怪とリアルに演じる。彼らの創ったドラマの筋を誠実（私）とのドラマがしたいという。他の子どもたちに受け入れて「食べる」と、怖いお母さんたちは、が騒いでいて、１対１のドラマがきちんと進まなか

もうそれ以上はしつこくいじめなかった。Ｂ君などったが、爆発的な反抗、怒りのエネルギーが沢山あは水をもってきてくれたので、「ありがとう！」と感るのを感じた。まだ全然、出足りない。「何がした謝した。セッション後、浩二さんは、「施設で実際にい？」と聞くと彼はずっと「殺し合い！」といってＢ君の嫌いな食べ物が出たとき、年上の人が、そういたが、まわりの子たちの状況などもあって、「本格してくれたことがあったからではないか」と言って的な殺し合い」は無理と判断した。充分受け入れていた。Ａ君は、「お母さん。ちゃんと食べたから、もいる、という雰囲気で対応をし、その「殺したい」

う許して。」と私が言うと「よろしい！」とはっきりエネルギーをマイルドな他のことに向けようと、何言ってくれた。

回か試みたがダメだった。次の機会があるなら今度

Ｄ君も、怖い母親になり、かなり大きなエネルギーで怒っていた。後でスタッフのエリさんは、「実のは是非、まわりの状況を整えてからコンフロントしたいと思う。

父親をイメージしていたのか、ふざけてる雰囲気の時があったが、目が全然笑っていなかった」と言っ「受け入れられる」のが怖いていた。でも私（子ども）が「お母さんもっと優しマツオ君は、世界一怖いおじいちゃんやお母さん

くしてぇー」と頼むと、少しずつ柔らかくなっていとのドラマを希望してきた。本人のリクエストなのって、最後には私にガリガリ君を１０本もくれた。

で、はじめは怖く演じたが、反抗してくるエネルギ
ーがほとんどなく、かなり手加減した。きちんとし殺したい

たストーリーの流れが全く創れない。言うことがその後、再びＢ君と世界一怖い母（私）とのドラ

次々に変わる。それでも一つ一つの彼の言動を受けマをした。一緒に家を壊し、家出して熊（浩二さん）

入れて対応していこうとした。相手（私）が自分にを食べた。次は「全員殺したい」という。私はリア

きちんとアテンションを向けると逃げ出してしまう。

ルな感覚を避けたかったのと、でも何とか気持ちを普通に向き合えない。
「照れ」とは違うと感じた。ド受け止めていることを彼に伝えたかったので、とっラマの中で私に逆らっているし、何も一緒にしてくさに足元の床を指して「ここに人間の魂を集めて殺れないので、一見反抗しているように見えるが、実そう」といって、手で空間をかき集める動作と、全は「反抗」ではない感じを強く受ける。表出される

く殺人には見えないアクションをし、彼の提案を無感情もくるくる変わる。一人の人間として認められ視しなかったことを示した。Ｂ君は、後でスタッフそうになると、それに応ずることができず逃げてしのエリさんに「怖いお母さんって言ったけど、普通まう。自分の希望通りになること、自分が受け入れ

られることが怖い、という感情である。彼はきょうだいが大変多く、親が育児困難なために姉と入所してきたとのことだった。

いちごちゃんと、りんごちゃん
いちごちゃんとは、地球一怖いお父さんとのドラマだった。私（父親）が怒鳴っても、「お前なんか怖2 回目の、私とのドラマのあと、エリさんが「いつくねぇ！」などと反抗と拒否を続けていたが、父がも甘えるタイミングが悪いマツオ君が、ドラマのあ「おい、父さんがいちごの算数の宿題やってあげよとずっと私にだっこして甘えてきた」と言った。おう。そしたら一緒に寝よう」と語りかけ、歩みよる

そらく今まで、きちんと１００％受け入れられたこと、どんどん素直な雰囲気になっていった。

とがなくて、無意識に「タイミング悪い時」をわざ

いちご：「あのね、犬と猫をあした学校へもって行か

わざ選んでスタッフに甘えていたのではないか。そないといけないの」

して「やっぱり受け入れられなかった、甘えさせて（見ていた子どもたちの中から犬と猫役が、自発的もらえなかった」という事態を自分で作り上げて納に出てくる。猫になっているのは、いちごの実の妹得していたのではないだろうか。この日、ドラマがのＦちゃん。この二人姉妹をこの施設に預けたのはきっかけで、多少なりとも「僕はひょっとして受け彼女たちの父親である。事情があって母親とはずっ入れられてもいいのかな？」と、自分で自分を試すと会えない状況だと聞いた。）

ために（もちろん無意識で）エリさんのところへ、「タ

父：「そうなのか」

イミング良く」甘えることができたのだ。彼にとっいちご：「この猫はアメリカンショートヘア、この犬ては非常に大きな一歩だったと感じる。さらにそのはチワワ」

時エリさんに初めて、実の親から叩かれた話をした

父：「可愛いなあ。よしよし。じゃ、これから 4 人でそうだ。セラピストの私とのドラマ後、（私はもう次暮らそう。」の子どもとドラマをしている時）施設の職員の方が、

いちご：「うん！」

その場に一緒にいて、このように彼を受け入れる、父：「父さんも、きょうは疲れた。もう寝よう。一緒という状況はすごくよいことだ。

に」３回目のセッションでは、彼はいの一番に私とのいちご：「うん！」

ドラマに出てきた。私が何になったらよいのか聞く

照れくさそうだったが、いちごちゃんは、とても満と、ばばあ、トランプのババ、口さけ女、うんち、たされた表情をしていた。妹のＦちゃんも一緒で嬉カッパ・・・などと言っていたが、結局、こわーー

しかったに違いない。

い妖怪とのドラマになった。
「マツオーー。何してるんだーい！？俺にもやらせろーー。一緒に遊ぼうぜ

りんごちゃんは 3 回目に、
「世界一、爆発するほどーー！」と話かけても、やはりストーリーは作れず、

怖い施設の先生とのドラマ」を希望した。この日はすぐに「終わり！」と言って自分から終わらせ、逃全体的に他の子どもたちが騒いでドラマに入ってきげてしまった。しかしセッションがすべて終わったて、ばたばたしてストーリーのハッキリしないもの

ときの彼の雰囲気は、今までで一番良かった。

になったが、とにかくどんなドラマであっても、最後日、子どもたちの手紙をスタッフが送ってくれ

後はみんなが猫になって私にウンチやおしっこをかたのだが、マツオ君の手紙は意味深長だった。こわける、ということが起きた。私は彼らを受け入れ、ーい妖怪「あけよさん」（私）の絵と、その横にお墓

彼らに謝り、彼らに勝利感を味わってもらおうとしが描かれ、「しんだ」と書いてある。「怖い」私を葬た。りんごちゃんに「今まで先生はおこりすぎて嫌ってくれたのだろう。そして、あんなにも逃げてしな思いさせてたんだなって反省した。きょうはお菓

まってドラマ内ではまったく関係が作れなかったに子も買ってきてあげる。でもこのままじゃウンチだもかかわらず、「ドラマが一番大好きでした。さむく

らけで買いに行けないから一緒にシャワーあびておなったので、かぜをひかないでください」と書かれ風呂に入ろう。」と言ったとき、みんなは急に静かにていた。

なった。一応ハッピーエンドで終わることができた。
りんごちゃん個人としても、３回とも順調に気持

ちを表現し、少しずつではあるがドラマに慣れてきて、気分も落ちついてきたと思う。

この騒ぎは、①３回目で慣れてきたこと、②「皆ですれば怖くない」的な気分になったこと、そして何よりも考えられるのが、③最後のセッション、と「超怖い」お母さん

いうことがあり、無意識的にも「出し切ろう！」と３回のセッションのほとんどのドラマで、私は、していたように感じる。また、この「みんなで爆発

彼ら自身のリクエストによる「超怖いお母さん（おする」というプロセスを一通り過ぎたら、１対１の父さん、先生、妖怪など）」を演じた。しかし多くのドラマも再びできるようになって、次の局面を迎え場合、彼らは、私の「怖さ」にちゃんと対抗できずられると思われる。１対１のドラマ最中にみんながにいるのがすぐにわかったので、ものすごく手加減

私目がけて飛びついてきたり、騒いだり、また私がした。というより、途中からはほとんど怖くないお「超怖い人」として大声で怒鳴ったりしている大混

母さんにならざるを得なかった。しかし私が怖くな乱の中で、突然誰かが「あけよさん、今日で最後？」

くなってきても、ほとんどの子どもたちは甘えてくと聞いた。（確かマツオ君だった。）私も「素」に戻るわけでもなかった。そこで、さりげなく相手を受って「とりあえず今年はね。」と答えたが、やはり、

け入れ、出来る限りハッピーエンドにもっていった。

最後なら出し切ろう、という心が彼らに働いていたでも、リクエスト通りやってるよ、という体裁にしように思う。

たかったので、時々思い出したように「私はさ、超それにしても、猫になったみんなは、私にこれで怖いお母さんなんだよ！」などと怒鳴っていた。

もか、これでもか、と執拗におしっことウンチをひそれにしても、ほぼ全員が「世界一、超怖いお母さんになって！」という意味は何だろう？

っかけて大騒ぎをしたが、「怖い人」というイメージ

怒られに対して、皆で、しかも猫という役になって、やったい、ということは考えにくいので、やはり①反抗

つけることができたというところが、まさしくドラ

したい（自分も怒りをぶつけたい）ということと、

マセラピーであった。

②優しいお母さんとのドラマをすんなり素直にやるには、まだまだ抵抗がある、ということだろうか。2*回目に、「優しいお母さんとのドラマ」をエリさんと

*

*
*

*
*

*

*

*

演じて見せたとき、「うそー！」とか「こんなのない

この後、施設が検討会議をして、翌年度春から正よー！」と口々に否定していたので、抵抗というよ

式に開始することになる。メンバーは１０人では多り、現実味が感じられないというのが正解かもしれすぎることもあり、必要性の高い子どもが選ばれるない。胸が痛む。しかし、回を重ねてドラマの中でことになった。お試しの 3 セッションだけでも、うはっきり、堂々と甘えられれば、もっと彼らは癒さ

んちを、ひっかけられたり、食べさせられたり、一れるだろう。彼らの場合、甘えることが出来るため

緒に「殺人」をしたり・・・愛すべき小さな怪獣たには、その前に反抗したい気持ち、怒りや我慢を出

ちとの、十分すぎるほど個性的な数々のドラマを振来る限り吐き出す必要があると思う。さらにそのたり返ると、本セッションは一体どんな展開になってめには、ドラマの相手役（私）を全面的に信頼できいくのだろうかと思い巡らさずにはいられない。

なくてはダメだ。それができれば彼らの現実生活も想像するだけで、ドラマセラピストの血が騒ぐと変容していくはずである。

いうものである・・・！

最後に出し切る（次号に続く）

さて、３回目は、どの子どもとのドラマにも、皆が騒いで出てきて混乱していた。そのせいで１対１のドラマが大変やりにくかったが、このことにも大きな意味があると思う。これは、グループで行なうドラマセラピーの利点でもある。

家族造形法の深度
（１）

早樫 一男

「誰かやってみませんか？」

その当時の案内文が今も手元にあるのですが、家族造形法との出会いはこの一言から始まりました。

そこには講師の紹介として、以下のような記述があります。
『 講 師 の Bunny Duhl は 家 族 造 形 法 、 特 に最初の出会いは１９８８年です。「家族療法家のための研究会（企画：鈴木浩二先生

牧原浩先

Sculupture の 生 み の 親 と し て 知 ら

Boundary

れ、その著「Interpersonal

Vulnerability

Contract」生）」主催の“家族療法ワークショップ”が国立

や「From

精神保健・神経センターで開催され、その講師が間で愛読されています。家族システムの様相を描「体験学派」として活躍中の Bunny Duhl だったの

き出し、それを建設的です。

テランの治療者です。既に、家族造形法を臨床のしかし、参加を申し込んだ時点で、「家族造形the

場に応用してInsideOut」は家族療法家のな方向に変化させるベ

いる方もかなりおられると思い法」「体験学派」「Bunny Duhl」等を知っていた

ますが、彼女の造形法にはバラティがあり、とて訳ではありません。まったく理解していなかったもユというのが正直なところです。

テム療法だけでなく、個人の精神分析療法に同僚から案内文を見せられた時、「一人でもいニークで応用の範囲が極めて広く、シス

も、またその訓練やスーパービジョンにも十分応いので、東京（正確には千葉県市川市ですが）に用可能であると言われています。家

行ってみよう！」となぜか思ったことを覚えていのシステムの診断と治療に必ずや役立つものと確ます。

信しておりいます。』

族と個人

実は、１９８５年の家族療法専門課程（京都国
際社会福祉センター）との出会いも同じような感グループのメンバーに推されて手を挙げた私じでした。先輩であった団士郎氏からの誘いに、は、Bunny Duhl の絶妙なリードのもと、自分の育「やってみよう！」と思ったのがきっかけでした。

った家族を「家族造形」として作る（再現する）

巡り合わせというか、出会いって、本当に不思議ことになったのです。彼女の素敵な人柄、衝撃的なものだと改めて痛感しています。

と言えるような体験と気づき、家族造形法のバリ
エーションの学びが、その後、現在に至るまで家族造形法と付き合ってきた所以です。

マに「家族彫像化」の概略が記載されていますが、彼女のファンになった私は、１９８８年以降開数少ないと思います。進め方（技法）は、「家族催された数度のワークショップに殆ど参加するこ

療法技法ハンドブック（星和書店）」の「第３章とになりました（ちなみに、京都国際社会福祉セ

彫像化技法

ンターでもワークショップが開催されました）。

ます。「家族療法研究

家族ふりつけ技法」に紹介されてい第３巻第１号」には「家族療法への招待（３）」として、かなり丁寧に紹改めて、家族造形法を紹介すると以下のようにまとめられるかもしれません。
家族造形法（Family

介されています。
しかし、『造形法のバラティ』については、知Sculpture：家族彫像化技られていない（実践されていない？）ように思い法とも言う）は１９６０年代後半に生まれ、Bunny

ますので、今回のマガジン企画の一つとして、「家などによって広族造形法」に焦点を絞り、これまでの経験を「家Duhl、Peggy Papp、Virginia Satir
められた技法です。

族造形法の深化・進化・真価」、そして「家族造

その特徴としては、まず、治療的側面です。家

形法の深度」としてまとめてみることにしました。

族内の対人関係を、「いま、ここで」の面接空間といった場を利用して、家族が各々のからだを用

次回以降の内容としては（あくまでも予定です

いて、視覚的・具体的に示すことによって、相互が）、家族造形法の進め方の紹介、さまざまなバ

認知を深め、感情を分かち合おうとするものであリエーションの紹介（時には Bunny

るということです。その結果、家族の変化へとつんだバリエーションの紹介）を考えています。

ながるのです。

Duh から学

家族造形法の特徴の一つは「視覚」であるだけ

さらに、診断的側面も有しています。それは、に、「画像」を通した発信にチャレンジできれば家族内の相互作用の様相、家族員相互の親密さやと思っているのですが…。思うようにいくかどう

距離、家族の権威構造、非言語的コミュニケーシ

かは次回以降のお楽しみということで…。

ョンのパターンなどが、可視的・感覚的・象徴的

いずれにせよ、執筆エントリーの底辺には、「こに家族全体の枠組み（システム）の中で理解できの技法をそれぞれの対人援助現場で使ってみてもるからです。

らいたい、いろいろなバリエーションを工夫してジェノグラムが主に事実中心から家族理解を深めるとすれば、家族造形法は感情や体験、あるいは“はっきりしないもの”を扱うことができると言えるかもしれません。
さて、前述の案内文にあるように『造形法にはバラティ』があるのですが、それはあまり知られていないと思っています。
また『応用の範囲が極めて広い』ものなので、私自身は実際の相談場面よりも、現在は「事例検討会」や「家族造形法を通した家族理解のための研修会」等で、定期的・不定期に活用しています。
まさに、『システム療法だけでなく、個人の精
神分析療法にも、またその訓練やスーパービジョ
ンにも十分応用可能』なのです。
さらには、団先生とともに、「援助者自身の自己覚知」のプログラムを実施してきましたが、その中でも「家族造形法」がベースになっています。
ところで、家族造形法の紹介は、例えば、「平木典子

中釜洋子共著

家族の心理」の中の一コもらいたい」といった願いを込めています。
家族造形法は対人援助技法として、大変役立つものですので、お薦めですよ！

旅は道連れ、世は情け
女性ライフサイクル研究所、二十周年を迎える

前夜 ①

村本 邦子
立命館大学・女性ライフサイクル研究所
生まれてくるときも、死ぬときも、人は一人だ。子どもの頃か分あり得たけれど、組織を作って誰かと一緒に仕事を展開しら、そう自分に言い聞かせていたことを記憶している。どうしていくなどということは想像だにできなかった。

てそんなことを考えていたのか。決して孤立していたわけではなかったし、いつも人には恵まれてきたと思うけれど、振り子どもの頃から、人と一緒に何かをやることは多かった。どう返れば、アンバランスに早熟な女の子が、一所懸命、自分のいうわけか、いつも私の周囲には人が集まってくるので、たと人生を自分で背負う覚悟をしていたのだと思う。

えば、小学校の頃なら、休日、女の子たちで集まって、お料

この命題に若干の変更が加えられたのは、女たちのつなが理を作って一緒に食べるとか、女の子と男の子が一緒に集まりのなかで子どもを産んだときだ。あの世とこの世をつなぐ道って、バトミントンをするとかいった会を作ったり、中学の頃ながどれほど暖かく慈愛に満ちたものかを知って、「生まれてくら、休日、近所の山に登るとか、試験前の勉強会をやったりとるときも、死ぬときも、人は一人だけれど、私たちは決してひか、オカルト研究会を作って活動していたこともあった。それ

とりぼっちじゃない」と安心した。生きることに緊張しなくなった。

なりに、リーダーシップはあったのだと思う。人を集めて、楽しリラックスして人生に向かえるようになったと言えばよいだろう

いことを一緒にするのは得意だった。

か。

けれど、真剣に何かに取り組まなければならないとき、人と一緒にやるのは、苦手だったような気がする。たとえば、大学

人生は旅のようなものだと思っている。終点はもちろん、個と院時代、研究会というのが嫌だった。マイケル・バリントの『治しての生命が終わるところなのだけど、それがどんなところで療論からみた退行〜基底欠損の精神分析』（金剛出版）なん

あって欲しいというようなものは、私にはない。どのようなとこて本を読んでいたのだけど、「いったいなぜ人と一緒に本をろに行き着いたとしても、自分の歩んできた旅路こそが重要

読まなければならないのか。自分でとことん納得いくようにじであり、終点において振り返ることができるとしたら（死に方にっくり読む方がいいに決まってる！」と反発していた。自分のよっては、できないかもしれないけれど）、「これが自分の旅だ

ペースを保てることが絶対条件だったし、いい加減な人たちったんだなぁ」と、格別の愛着を持って、しみじみ思い返せるに振り回されるのはごめんだと思っていた（これは、この研究ものであって欲しい。

会のことを言っているのではない。何をするにしても一般的

今、ちょうど旅の折り返し地点に近いところまで来て（私は自に）。

分の人生を百年と置いている）、来し方を振り返り、眺めてみ
るならば、いまだにとても不思議なことだったと思えてならな

加えて、組織というものに対する根本的不信のようなものがいのが、女性ライフサイクル研究所という組織を立ち上げ、あったように思う。これがいつの頃から、どのような形で芽生

二十年も経営してきたという事実だ。これは、そもそもの自分えていったのか、定かではない。子ども時代は無関心で、アの人生シナリオにはなかった。一人で開業するようなことは十カデミックに入ってから形成されたものだったかもしれない。あるいは、思春期特有の辛辣な大人社会への批判に由来する

まったくもって人生の不思議である。今、大学で教えているこものだったかもしれない。巨大なシステムはいとも簡単に個をとにさほど不思議はないが、立命館大学というマンモス組織

殺すし、そこに呑み込まれてしまうと、何か大切なものを見失のなかで、（今のところという限定つきだが）意外にもおもしろってしまうと感じていた。「命の命らしさ」とでも言おうか。

がりながら、組織の役割を果たして働いているという不思議も、

要するに、それは、警戒の手を緩めてはいけない相手だっこの延長線上にあるだろう。「どうやったら、二十年間もうまくた。決して、自分が人生の裏街道を歩いてきたとも思わない

やってこれたんですか？」と尋ねられると、いつも答えに窮しけれど（むしろ、外からは逆に見られると思う）、世の中に表舞てしまう。たいして何も考えず、まったくの素人が、なりゆきで台と裏舞台があるとすれば、表舞台に立って大切なものを失スタートさせた事業である。身近にモデルやノウハウがあった

うより、裏舞台で何か大切なものを探し続けたいと考えていた。

わけでもない。たしか、当時、「社会的起業」という言葉が出思えば、子どもの頃、こよなく愛していたのはアルセーヌ・ルパ

始めていたが、取り立てて、起業という意識を持っていたわンだった。

けでもなかった。ただ、現在あるものが、要所要所で立ち止まり、よく考え、よく選択してきた結果であることは間違いない。

その昔、「組織と女性」（1996、『人間性心理学研究』14 巻 2

このあたりで一度、二十年を振り返ってみるのもいいかもし

号、162-170）というペーパーを書くために、女性たちのインタ

れない。事業として、本当にうまくやってきたのかどうかもわか

ビューを行ったことがある。そのときに印象的だったのは、若らない。ただ、研究所が私たちスタッフにとって良い職場であい女性が就職するとき、組織に対する関わり方は、父親とのり続けてきたこと、そして、それなりに長く社会に貢献してき関係を反映するのだということだった（ちなみに、私の父は組たことには胸を張れると思う。そう考えれば、たしかに、まんざ織と無縁な自由人だった）。もうひとつ、彼女たちは、「組織イらでもないのかもしれない。これから、この連載で何を書いて

コール男社会」と口を揃えて言ったのだ。大沢真理さんよれいくことになるのか、自分自身もまだよくわかっていない。今のば（1993、『企業中心社会を超えて』時事通信社）、現代日本

ところ、こんな私と女性ライフサイクル研究所の変遷をたどる社会の特徴は、たんなる企業中心社会ではなく、家父長制ことで、武骨ながら叩き上げの組織論のようなものが書けるを基盤とする企業中心社会なのだという。ここで、「家父長のかもしれないなどと思っている。経営学的に言って、それな制」とは、女が「内助・補助・底辺」であり、男が「主人・基幹・ト

りに根拠があることが浮き上がってくるのかもしれないし、逆ップ」であるというように、女と男が、職場、家庭、地域で直に、偶然と幸運の連続だったということが見えてくるのかもし

接・間接に結んでいる関係、すなわちジェンダー関係を示れない。少なくとも、今回、ここまで書いてわかったことは、そす。

れがジェンダー論を絡ませたものになるだろうということだ。

子どもを産んでジェンダーの視点を得るまで、私は、女性問題に関心を持ったことがなかった。女であることにあまりに満足していたため（女で損なのはヒッチハイクができないことだ
けだと思っていたし、結婚して子どももできてからだけど、必要に迫られて、一度だけヒッチハイクもやってしまったので、今ではこれも消滅した）、深く考えたことはなかったが、世の中の表舞台とは、半分だけの価値観が支配する欠けたところ
で、そこに自分を位置づけることは、自分を十分に生かせられないという予感を持っていたのだろう。アルセーヌ・ルパンとは、男性的であると同時に女性的でもあり、憧れの対象ではなく、同一化の対象だった。

そんな私が、大阪と京都にオフィスを構え、今や、総勢十三人の女性からなる組織を二十年も維持してきたというのは、ある意味で、これは、二十年を振り返る旅日記のようなものだ。

2010 年 6 月発行 NO.100

講座＆グループのご案内
講座・グループは全て予約制です。大阪本社にお電話をいただくか、
メールでお問い合わせ、お申し込みくださいませ。

◆子育てのコツを学ぶママのためのやさしい心理学講座
京都支所：毎月第２水曜、１０：３０〜１２：００
大阪本社：毎月第２水曜、１４：００〜１５：３０
料金：１回 １，０００円

担当：津村 薫

次回は 6 月 9 日(水)◆女性心理学フリートーク（大阪本社）『母は娘がわからない』を読む：毎月第４月曜、１０：３０〜１２：００
料金：１回 １，０００円

担当：津村 薫、下地久美子◆女性心理学フリートーク（京都支所）『心的外傷と回復』を読む
料金：１回 １，０００円

次回は６月２８日（月）※日時変更しています。ご注意ください。

：毎月第３火曜、１０：００〜１１：３０

担当：渡邉佳代、村本邦子

次回は 6 月１5 日（火）◆2010 年度キッズ・サポーター・スキルアップ講座（大阪・京都）
保護者対応、ストレス対処、困った場面での対応、聴く技術、援助者の思考・行動パターンを見直すなどをテーマとした子育て支援者対象スキルアップ講座。受講料：１０，０００円（２日間８講・前納制・教材費込）
会場 ：【京都】８月 ５日(木)・ ６日(金) ９：３０〜１６：５０ 「女性ライフサイクル研究所京都支所」【大阪】８月１９日(木)・２０日(金) ９：３０〜１６：５０ 「エル・おおさか(大阪府立労働センター)」★☆★ 女性ライフサイクル研究所２０周年記念イベント ★☆★

女性ライフサイクル研究所 20 年の歩みとこれから〜人生の楽しみ、事業の歓び〜
日時:2010 年 10 月 31 日（日）13 時〜
場所:クレオ大阪中央・音楽ホール(地下鉄谷町線四天王寺夕陽丘下車/徒歩 5 分)
参加費:予約 500 円/当日 600 円（電話・メール・ファックスでお申し込みください。
お支払いは当日、受付にて）

内容:【第一部】13:00-15:30◆ 20 年の活動報告◆ 鼎談 村本 邦子（女性ライフサイクル研究所所長/立命館大学教授）
ゲスト: 多田 千尋さん(芸術教育研究所所長/東京こども美術館館長)
乳幼児教育、子ども文化、高齢者福祉、世代間交流について研究・実践。早稲田大
学で「福祉文化論」を教える。「日本の社会起業家 30 人」の一人に選出。

上田理恵子さん(株式会社マザーネット代表)

ワーキングマザーが、仕事と家事・子育ての両立をしていくうえでの問題点を解決し「仕事を続けてきてよかった」と実感できる社会を創造することを理念とし、起業。

【第二部】16:00-16:40◆ ピアノ・コンサート 演奏: パールノート(長川歩美＋村本邦子)
曲目:♪ショパン「プレリュード」から♪ラフマニノフ前奏曲「鐘」♪ガーシュイン「プレリュード」ほか

Tel: 06-6354-8014
ホームページ : http://www.flcflc.com
E-mail: jyoseilife@flcflc.com〔援助者向け〕〔女性・家族〕〔子育て〜乳幼児から思春期まで〕〔ジェンダー・セクシャルハラスメン
ト・性〕〔コミュニケーション・生き方・ストレス〕などをテーマに、講師派遣をいたしております。
何なりと、お問い合せください。

めて記事にすることがあります。例えば、ある研修会の模様を講演内容とともに報じるといった記事。ここでたびたび矛盾に出合います。聞き手の反応はよいのに、話の中身に聞き手が歓迎しそうな要素が見当たらない、と

形づくる
人々

いうことです。疑問を解明すべく、何人かの参加者に声をかけると、たいていは「話がおもしろかった」で一致します。“おもしろい”
が向学心につながることを考えれば、研修主
催者のねらいはある部分で達成されているのですが、「参加者へ届けるべき内容を届ける」という第一の目標に照らせば、未達成に違いありません。ここで問題なのは、参加者も主

第１回 自己紹介

催者も、本来の目的が未達成であることに気づかずに通過してしまっていることです。パフォーマンス（この場合は話術）にカモフラージュされて、目的そのものを見失っている

柳川正賢

ことに気づかない。
ただし、例外があります。受講者が強い目（やながわ・まさより）
中央法規出版

的意識をもっている場合です。「このことを企画部企画第４課

学びたい」と強く思っている人は、それとは異なるものが現れたとき、「求めている内容■ 喝！

ではない」とか「そこまではわかっている」、
あるいは「そもそも言っていることが間違っはじめまして。私は書籍の出版事業に携わているようだ」などと反応します。

る「編集者」です。“対人援助”そのものをでは、そのことを、このマガジン連載に置生業とする専門家ではありません。世の中にき換えて考えてみたらどうなるでしょう。複は、専門外の人間が専門のことを言って、そ数の筆者がそれぞれテーマを決めて執筆する。

れなりに支持されるということが現実に起こ専門分野・活動領域の幅広さとテーマの自由っていますが、こういう人が言っていることさが内容の多様性や奥行きを生み出してくれの中には受け取り手がその後に活かせるものそうです。期待大です。ただし、本作りの基がほとんどないのが通例です。はじめにその本に則ったとき、異例の要素があります。そ話をさせていただきます。

れは、「読者対象を設定していない」「読者

私は“編集”という職業柄、人の話をまとニーズに応えることから出発していない」の0

２点です。初めから販売が目的となっている
書籍の場合、読者対象を明確にすることとそ私は現在 41 歳。今の会社に入社したのは平の対象が求めている内容にすることは必須で成 11 年の 12 月。介護保険制度が始まる４カ

す。それを抜きにしたら売れませんから。

月前です。その前は７年間、某新聞・某週刊

この２点を外しているということは、先ほ誌で編集記者をしていました。福祉とはまっ

どの「研修受講者」、イコールここでの「マたく別の業界です。福祉に関心をもったきっ

ガジン読者」は、仮に書き手がパフォーマン

かけは、親戚の介護問題とそれと連なって生ス重視（この場合は筆術）で押していっても、じた不幸な出来事にあります。日本の社会保内容の稚拙さや不整合、誤りがあった場合に障がどんな仕組みになっているのか、これか鋭く反応できないでしょう。そのことは、読らどうなっていくのかを知りたい、そんな漠

み手と書き手の相互交流から何かを作り出し然とした好奇心が募っていた折に、たまたまていこうとしたときはデメリットです。たと

中央法規という会社の募集要項を目にし、転え、そこに“楽しい”“おもしろい”“あり職したというわけです。

がたい”などの実感があったとしても、読み

今思うと、一過性の“熱”だったような気手に有益とはならない、場合によっては害にもしていて、採用されなければ元いた業界でもなる、というのが私の考えです。

仕事を続けていたと思います。そちらはそち

記事は読み手の主体的な動機（これを知りらで魅力にあふれる世界でしたから。

たい、読みたい）から出発していないので、しかし、私は出会ってしまいました。「対書き手の「何を届けるか」を意識するパワー

人援助」の世界と。初めは数年でやめることも大きくないと、うまくは届いていかないでになるだろうと思っていました。もともと、しょう。加えて、私自身が文章の専門の端く社会保障にかかわる見聞を広めながら、自られだったりしますから、うまいことを言いなの好奇心や問題意識を追究することが目的でがら、それなりに楽しんでももらえながら、したから、ある程度納得がいけば離れていくでも実際には何も届けていないということを、のが自然です。事実、日本の社会保障に対すしようと思ったらできてしまいそうです。

る自分なりのとらえ方ができるという意味でこれらはすべて、連載を始めようとしていは、転職して２年ほどで目的はほぼ達せられる私自身への「喝」です。なぜなら、私はこました。とらえたのは、社会保障のなかのほの連載を通し、読み手とも書き手とも交流しんの一部である「高齢者福祉」のさらにほんたいと思っているからです。にしても、対人の一部ですから、そんなのは知ったうちにも援助の専門家ではない者が、専門本体を語ら入らないのですが、私にとって大事なのは、ずに何を伝えようとしているのか。もう少し心に在った直接の問題意識を自分なりに解明

詳しく自己紹介します。

し納得できることでした。仕組みとそこにある構造、そこに関係する人々から紡ぎ出され■ 出会いてくるものを見ていくなかで、ああそうか、

ふうんそうなんだという感触を得る。まだ自結婚も出世も、大多数の人が人生のレール上分が見ていない部分も、それまで見てきたこに置いているこれらを決する基本原則は「競との延長線上でおおむね理解できる、推察で争」でしょう。ただし、そこには必ず「ルーきる。そこへ至ったということです。

ル」があります。ルールは、受験のように形

ところが、いつ頃からか、私には心を強く式を決めるものもあれば、恋愛のように人をとらえて離さないものが生まれていました。

尊重する気持ちや倫理からおのずと決まってそれが「対人援助職」です。ここでいう対人くるものもあります。そのルールを犯して新援助とは、相談業務を行う専門職のみを指す

聞やテレビで報道される事件も少なくありまものではなく、介護や医療といったサービス

せんが、全体に占める割合でいえば、ルールを直接提供する職種や、専門資格化されていは機能しているといえそうです。

ないけれども同様の営みに携わっている人々

ルールが機能している（＝競争原理のなか（ボランティアやボランティアとまではいえで生き、そのことが常態になっている）と、ない人）を含んでいます。すなわち、何らか

それとは異なる原理にふれる機会は減ります。

の形で人を支援している人の総称です。

必要性が低いのでそうなるでしょう。“それ

なぜ、心をとらえたのか。それは、「ふつとは異なる原理”とは、先ほど挙げた「ふつうに生活をしていると出合えないもの」、だ

うに生活していると出合えないもの」で、そけどそれは人間という存在を知る上で抜きにれが「対人援助」であると私は感じたのです。

できないもの、がそこにあったからです。

競争社会においても、目の前の困っている人

援助を必要としている人は世の中にたくさを助けるなどということはいくらでもある、んいます。でも、援助を必要としていない人というより、それもルールに含まれているとは、社会生活をおくるなかでそういう人たち

考えられますので、そのこと自体は「対人援の存在を知ることがありません。情報として助」の専売特許ではありません。私が感じたは知っています。介護を必要としている人がのは「人との向き合い方」でした。

いる、病気で苦しんでいる人がいる、経済苦

相手を理解しようとする、思いを汲み取ろで悩んでいる人がいる、と。でも、それは当うとする、そこへ寄り添っていこうとする、事者のリアリティとはかけ離れたものですし、まるごと受けとめようとする。こういうことある面ではそこへ排他的な視線が無意識のうを仕事にしている人たちを見ていて、最初はちに注がれていることもあります。「ああな「これが“福祉”というやつだな」「こういったらおしまいだ」「ああはなりたくない」

うのを技術とみなすのか。変わった専門性だというように。

な」と思っていました。ところが、知っていそう思うのは、人間であれば当たり前だとくうちに「専門の資格を持っているから、そ私は思います。そう思うことが必然とされるの職に就いているから、という理由だけで役

社会で生きているのですから。どういう社会

割をまっとうできる仕事ではないらしい」こ

かといえば「競争社会」です。受験も就職もとに気づきました。

例えば、“相手を理解しようとする”とい世界です。一面的には、例えば“要介護状態

うのは、それが仕事の内容として設定されてが軽減された”“虐待がなくなった”などのいればできるかといったら、それだけではでように外部評価が可能な部分もあります。しきないと思います。相手を理解しようとしてかし、それはあくまでも“部分”であって、いる人は、第一に“相手を理解したい”と思そこだけで対人援助の価値をはかることはでっているはずです。理解したいと思って初めきない。少なくとも、私が現場取材のなかでて、真の理解に近づける。そういうものだと目にしてきたものは多くがそうでした。

思います。では、相手を理解したいと思う気

周囲から見えないということは、その価値持ちは、その職が専門性として求めたら、もに見合った評価が困難であると同時に、価値てるでしょうか。“理解したい”は自己の内や意味（対人援助の真髄）を知る機会そのも面から起こる主体的な欲求です。外部から求のが乏しいということです。ああこういう援められて湧き起こるものではありません。

助があるんだ、この援助によってこんなことということは、「対人援助」にかかわる仕が生み出されるんだ、という一つひとつの価事はその「専門」の中枢に、きわめて人間的値がその場かぎりのもので、周囲の誰もそこなものがある。かかわる人同士の“人間としにあるものを受け取らない、あったことすらてのつながり”が最重要ファクターとなる世

知らずに過ぎ去っていく。これは悲しいこと界。このことが私をとらえたのです。

です。
私はいつしかこう考えるようになっていま■ 応援した。この人たちがしていることをきちんと社会のもとに照らし出さなくてはいけない、

やがて私は、「現場の実践者を応援したい」

少なくともそのことの価値を多くの人が考えと強く思うようになりました。仕事の専門性られる場をつくらなくてはいけない、と。その中に人間的な何かがあるということは、その場こそが、私が携わってきた雑誌『ケアマの仕事を見続けていくなかで、人の人間的なネジャー』です。

部分を確かめられるということです。確かめられた大きな一つは「人間愛」でした。今目■ 雑誌『ケアマネジャー』の前で苦しんでいるこの人をなんとかしてあげたいと思う気持ち。それをもちながら頑張『ケアマネジャー』は、介護保険制度におけっている姿に胸を打たれたのです。

る介護支援専門員をメインの読者対象とした

一方では、煮え切らない思いが出てきまし月刊誌です。
平成 11 年７月に創刊しています。

た。「対人援助」はそこにかかわっている人

こちらの『対人援助学マガジン』の読者のな以外、周囲には見えない世界です。そこにどかには、ケアマネジャーがどんな職種かをごれだけの価値があるかは当事者たちしか知り存知ない方もいらっしゃると思います。簡単ません。つまり、外部からは評価のできないに言うと、ケアマネジャーとは「要介護状態

にある高齢者の自立を支援する相談援助職」

援助実践者は数え切れません。事業所の数です。雑誌の中身に関しては、次回以降の内にして、現地・電話取材や原稿依頼が成立す

容と関連して登場してきますので、ここではるというレベルで 600〜800 事業所、現場の状置いておきます。

況を調査するためのアトランダムなヒアリン
グなどを加えると、ゆうに２倍は超えます。
「はじめまして」という言葉を３日も続けて発さないと、仕事を満足にしていない感覚にとらわれる、そんな頻度のアクセスです。機
関属性は居宅介護支援事業所を筆頭に、介護保険の在宅サービス事業所（訪問介護や通所
介護、訪問看護、福祉用具など）、入所・入院施設の特別養護老人ホーム、老人保健施設、病院、行政所管かそれに近い性格をもつ保健センター、社会福祉協議会、地域包括支援センターなど。
利用者（クライアント）の取材は、援助実
践者の取材の過程で利用者の自宅や入所施設

私はこの雑誌の製作を通じて、数多くの現の居室を伺い、援助者のかかわりを通して間場を取材してきました。現場は大別すると、接的にそこに在るものを受け取る形が多く、①市町村行政、②援助実践者、③利用者（ク

この頻度は月に１〜２回程度。利用者の生のライアント）、の３つです。

声を直接聴きたいときは、紹介者（主にはケ

現在、全国には市町村の数が約 1700 ありま

アマネジャー）を介して１対１、あるいは家す。私はこのうち約 550 の市町村行政、主に族が同席する形でインタビューをします。こは介護保険や高齢福祉の担当課と接点をもっちらの頻度は年に１〜２回と少ないです。

てきました。現地（市町村の庁舎等）を訪れ

なお、現在の所属についてですが、今年４て直接取材したのは 168 市町村です。私がこ

月に部署を異動し、約 10 年務めた『ケアマネちらの業界にやってきた平成 11 年当時は約ジャー』の編集部を退任しています。今の仕3300 市町村あり、合併前後の両方を取材して事は、社会福祉士や精神保健福祉士などの資いる市町村もありますから、単純に 1700 分の格取得を目指す人のための書籍づくりが中心

550 ということではありません。だとしても、です。といっても、現場の視点をもって臨む

かなりの数だと思います。もし、日本に私とこれまでのスタンスは変わりません。

同じくらい市町村行政を取材されている方がこれらを細かくお伝えしているのは、私がいたら、ぜひお知り合いになりたいです。き何者であるか、言い換えると「本連載に何をっと濃密な情報交流ができるはずです。

期待できそうな人間か」のイメージをもっていただくためです。私は本稿の冒頭で、「専＊門外の人間が専門のことを上手に言っても、長い自己紹介になりました。「理解」と「興受け取り手の役に立たない」と言いました。

味」は大概不可分です。次回からの内容を受

この持論にしたがい、私は自らの“専門”でけ取っていただくために、私自身に少しでも連載を展開していこうと思います。私の専門、興味をもっていただく必要がありました。こ

それは「情報」です。

こまで読み進めた方は、少なくとも何者かさ

連載の目的も挙げておきます。一つは、「情っぱりわからないという状態ではなくなって報を通して読者をつなぐこと」。つながるといると思います。しかし、長い文章は好まれ新しい何かが生まれる、そのことをいくつもない昨今の風潮を考えると、第１回から失態の事例から確かめています。２つや３つ、そを演じたかもしれません。今、気づきました。

れ以上を媒介する中継点になりたいと思って

タイトルの『形づくる人々』は、長大な自います。
もう一つは、「すべての現場実践者へのエール」です。私は先ほど、現場実践者を応援したいと思った理由のなかに、頑張っている実践者の姿に胸を打たれたと挙げました。もしかしたら、こう思った方がいるかもしれません。「そんな志の高い人は少数だ、実際はひどいのが多いんだから」と。そんなことは百も承知です。数を知っているということは、
そういうことです。でも、たとえ 100 人いる
なかの 99 人が“ひどかった”としても、残るたった１人の“すばらしかった”は絶対不変のものです。“悪いもの”は目立ち、また排除の対象となるため、その割合が多い場合も少ない場合も、全体の傾向としてとらえられがちです。だからこそ、たった１つの輝きのほうに目を向ける。それが、やはり先述した「この人たちがしていることをきちんと社会のもとに照らし出す」ということです。照らし出されたものを見て知って、“ひどかった”といわれていた側が変わる可能性もあるでしょう。“ひどかった”には理由もありますか
ら、私はこちらにもわりと好意的です。

己紹介から内容をご想像ください。
次回より本編です。楽しみにしていてくだ
さい。

ちょっと長くてくどい編集後記

マガジンへ
思いつきは瞬間でした。ニュースレター編集担
当の千葉君と話している最中、最初に考えていた印刷物のＮＬから大きく展開してしまいました。
そのことで負担は増えましたが、楽しみも増えま学会スタート以前
二〇〇九年秋に発足した学会ですが、その前、した。この着想から考えはじめたら、話題の Freeのことや、iPad がとてもしっくり来ました。

二年余り、京都キャンパスプラザで月例の「対人８０頁程の雑誌だというのに、総ページ数も印刷援助学会準備会」を開催していました。ここには費も発送コストも考えなくていいのです。バックナ

毎月、ヒューマンサービス分野のいろいろな人にンバーの在庫管理も、売れ行きも、収支決算も要

ゲストスピーカーとして来ていただきました。そこ

らない刊行物になりました。表紙のデザインや基で見えてきた地域社会のディテールの構築性を本レイアウトのことを、あれこれ楽しみに考えていとても興味深く思っていました。マガジンでは、そるだけでした。校正が緩いかもしれないのはお許

こを更に掘り下げたものが生まれると良いと思っし下さい。まぁ、素人ですから。

ています。月例会も又、再会したいと準備中です。
お楽しみに。

「学会誌」（本マガジンとは別です）を完全にWEB 上の発行にすると言っていた望月さん、サト創刊

ウさんの意図がやっと理解できました。

会員１１２名（２０１０／５／２５現在）の小学会でところで、世の中は、ますます短く、簡潔なものはありますが、技術革新の恩恵を受けて、こんへの指向を強くしています。私の愛読誌「月刊クな形の雑誌が出せることになりました。まず連載

ーリエ JAPON」も何度かのリニューアルを繰り返を引き受けて下さり、締め切り日に原稿がいた

し、どんどん記事は短いコラム誌のように変身しだけた執筆者の方々に感謝します。

ています。

ご覧の通り、様々なジャンルからの多彩（多そんな中だからこそ、長く書かなければ伝わら才）な顔ぶれによる一冊に仕上がりました。まだないこともあるのだというマガジンにしたいと思い

まだ展開途上（完成形は全く考えていないので、ました。専門的ではあるが、読者対象に排除的ずっと展開途上誌です）ですので、学会員のみ姿勢をとらない。どなたにも「今、この世界でならず、読んでくださった方々から、幅広く感想は！」とお伝えできるもの満載になったのではな

やご意見を伺いたいと思っています。

いかと思っています。

編集長メールアドレス

danufufu@osk.3web.ne.jp
また、新規連載参入の意思表示もお受けした雑誌（印刷物）として手にするのが馴染む方
は、ご自身でプリントアウトして、ファイルしておいていただけると、雑誌らしさが出るかもしれません。（その場合、出来ればカラー印刷で）。

いと思います。編集者として採否判断はさせて

今後の課題は、会員を増やすための宣材としいただきますが、多領域から広く捉えた「対人援て考えていたニュースレターの役割問題です。

助学」の花が咲き乱れるといいと思っています。

無料で誰でも読めるマガジンにしてしまったら、季刊誌の位置づけです。創刊第二号は三ヶ入会するメリットがないという意見。私も長年そう

月後、９月中旬発行予定です。したがって８月末

思ってきましたが、ネット上の無料ソフト開発者のが原稿締め切りになります。連載を開始された

モチベーションの在り方のことを考えると、この思方々、心に留めておいてください。

い込みはオールド世代のビジネスモデル発想かなと思うようになりました。新しい学会を作った目的に見合う活動は何なのか。そこに向けてどう行
動すべきなのかが問われています。

四 十 代 で復 活 し、楽 しみまくっているバンド、ユニコーンの復 活 後 に出 た書 籍 もそのあ

執筆者

たりの「マガジン」をカメオにしていた。そして、雑誌の基本コンセプトが出来ると私の回りで、プラモデル世 代 の私 には、マガジンというと様々な対人援助世界で活動する人に、執筆を呼別 の意 味 を思 い出 す。マガジンというと銃 のびかけてみたくなりました。

弾 倉 だ。映 画 などでよく観 る、銃 器 類 の弾 切「出来るだけ自由に、何でもいいから書いてくださ

れでガチャっと外 して新 しいのとガチャっと取い。ただし連載です。最低でも一年、できればそり替 える、アレだ。

れ以上延々と。季刊発行ですので、年４回。最低編 集 会 議 の中 盤 、著 者 の方 々の連 載 第 1でも２頁、出来ればもっと長く」、こう書きました。

回 原 稿 を手 にする。データ刷 りだしで 100 ペ

長く書いて下さいということは、その方の世界のージ弱 の厚 みや重 さ、面 白 そうなタイトル、対一部がある程度の深さをもって提供されることを人 援 助 業 界 のみならず、社 会 への火 薬 的 な求めています。業界の専門用語や慣用概念で解役 割 は、まさに「マガジン」なのだ。

説をして終了なんて原稿は登場する余地の少な

編 集 長 の仕 事 場 で複 数 回 、延 べ 10 時 間

いことになりました。

以 上 にわたる編 集 会 議 。（ もちろん皆 さん の

この要望に応えるものを書くためには、それなり

ご想 像 通 り、たくさん脇 道 にもそれて、アレヤのキャリアも必要かもしれません。でも、年配の人

ラ・コレヤラ会 議 ！）。初 回 は、理 事 の川 原にしか書けないというものでもありません。いろん

氏 、乾 氏 、会 員 の 多 田 氏 の ご協 力 をいた だな年代の、いろんなジャンルの経験智が集まるときスタート。

いいと思っていました。

数 回 目 、原 稿 データを持 ち帰 って作 業 開

また、一分野から一本というコントロールをかけ始 ！微 力 ながら、ページのデザインを十 種 あるのではなく、似通った実践が出てくるのも容認

まり作 って検 討 。そのうちの一 つのデザインにしようと思っています。細部に神宿るといいます。

絞 って、組 みなおす作 業 を担 当 。また、ネット

そんなディテールの差異こそが私たちが見るべ

上 での著 作 権 侵 害 に関 することに関 して、弁き物なのかもしれません。

護 士 の先 生 に教 えてもらったり、ネットによくもっとも冗長がすぎれば読み手はうんざりして離れてしまうだろう事も戒めに、筆者、編集者共に、この営みを開始します。（編集長団士郎）

ある「何 でも質 問 箱 」も初 めて利 用 して、調 べてみたり。
そ の 一 方 で 、 原 稿 を読 み 進 め て い っ た の★★

だが、 クオリテ ィの高 さに打 ちのめ される。い

理 事 会 で 、対 人 援 助 学 会 の ニュー スレ タ

ずれも対 人 援 助 の現 場 が内 包 してきたもの

ーを担 当 することになった。あれこれ編 集 長でありながら、社 会 に表 現 できていなかったと話 しているなか、「ニュースレターではなくて、部 分 であり、欠 かせないポイントとなることがマガジンにしよう！論 文 や授 業 で、よく出 てく

含 まれているように感 じる。

るような話 ではないのもが出 てきたら、おもろ
いやろ。」それは、確 かに、オ・モ・ロ・イ。

これを人 々に届 けるということは、是 非 やりたいことだ。というか早速、私が伝えられるところ「 マ ガ ジ ン 」 とい う 言 葉 も 、 な ん だ か 懐 か しでは、既に告知済み。「電気自動車 日産リーフ

いやら、新 しいやら。マンガ世 代 の私 には、マ

○月×日 発売！ 先行予約受付 開始！」とガジンというと、まず少 年 マ ガジン、テレビマいう感じ。一 つ 一 つ の 内 容 は 、 そ れぞ れにつガジン！昔 わくわくして書 店 へ発 売 日 に駆 け

いて考 えたいことであり、知 っておきたいこと

込 んだ思 い出 とともに、陽 性 の感 情 を伴 う。

であり、取 り上 げたいテーマである。

う ちの業 界 は、そ うみられて いる のか？ ！
その業 界 の人 の自 己 評 価 はそんな感 じだったのか！そんなことがあるのか…、早 く続 きが読 みたい！時 には、その立 場 の人 に、そう

対
対人
人援
援助
助学
学マ
マガ
ガジ
ジン
ン

は言 われたくない！なんて思 いも浮 かぶ。

Ｎ
Ｎｏ
ｏ．
．１
１

様 々な思 いで読 み手 を射 抜 き、頭 と心 に

２０１０年６月１５日発行
http://humanservices.jp/

火 薬 的 ともいうべきスピードで何 かを動 かす。
そんなふうに、いろんな意 味 でのマガジンなのだ。

対人援助学会事務局

連 載 の二 手 目 に著 者 の方 々は何 を持 ってくるのか、新 連 載 はあるのか？子 どもの頃 、〒603-5877 京都市北区等持院北町 56-1

マガジンの 発 売 日 に百 円 玉 と十 円 玉 を握 り立命館大学大学院応用人間科学研究科内

締 めて近 所 の書 店 に駆 け込 んでいた。次 号

TEL:075-465-8375 FAX:075-465-8364

を待 って、やっと手 にできるそんな気 分 を久

対人援助学会事務担当

しぶりに思 い出 させてくれる、対 人 援 助 学 マ
ガジンに乞 うご期 待 。（編集員

入会・退会・変更届千葉晃央）〒540-0021 大阪市中央区大手通 2-4-1
リファレンス内

表紙の言葉

TEL/FAX 学会専用:06-6910-0103
入会に学会ついて学会

表紙は毎号、変えようと思っています。登場

学会入会規定するのは、一度はどこかで役目を果たした作品になる予定です。創刊号の表紙は、連載執筆者の一人である岡田隆介著「家族援助のレシピ」
金剛出版の裏表紙に使用したものです。

入会資格は特にありません。対人援助学会に関心のある方ならどなたでも会員になれます。

装画を依頼された時、すぐに「家族援助のレシピ」の言語連想で思いついた登場人物（コッ会員の特典は、電子媒体の学会誌や年次大会のク）。あの帽子は記号としてとても効果的です。
ＴＶ番組「ビストロ SMAP」が話題になっていたこともあって、表紙は数人のコックを描きまプログラム、その他本会の発行する資料の配布を受ける。

した。
これは裏表紙でしたので、バーコードが入っ
た縮小されたものを購入者には見ていただくこ

年次大会および学会誌上での参加・発表資格、ならびに対人援助学マガジンの執筆資格を有する。

とになりました。今回はそのままに近いものです。タイトルや書名は、入ることを前提に描い

入会年度は、毎年９月１日より新年度になります。

ているので違和感ないのですが、バーコードには異物感がぬぐえません。かつて、イラストレーターの和田誠さんが装丁したある本では、購入者が後から剥がせるように、貼り付けシールのバーコードにしてありました。

詳しくは学会ホームページをご覧下さい。