１． スポーツ、学歴、東京★★★★★★★★★★★

ボクシングを始めて半年が過ぎた。チケット会員なので、月に 1 回から 2 回だけのことだから、★★★★★★★★★★★

本格的にやっているわけではない。しかし、着々と上達はしている。トレーニングの時は最初に縄跳びをするのだが、連続して 127 回跳べるように

男は
痛い
！

なった。プロの人たちは無限にでも跳べるので自慢できる回数ではないが、最初の頃に比べれば上達している。ボクシングは 3 分と 30 秒刻みのデジ
タル時計に合わせて、練習をしていく。3 分間トレーニングをして 30 秒の休憩。そしてまた新たな
3 分が始まるのだ。もっとも俺の場合はただのエ
クササイズなので、途中大きく休憩をとりながら、やっていくことになるのだが、3 分は連続してやっていかなくてはならない。この 3 分が長く感じるのだった。しかし、多少はしんどい思いをしな
ければ成果は出ない。着々とステップは覚えてきて、どうにか練習についていけるようになった。
インストラクターの若いお兄さんが、「先生、男前ですよ」と言いながら写真を撮ってくれた。彼がSNS にアップした写真を見ると確かによく撮れている。男前ではないが、アラ環のおじさんの割には精悍で、悪くない。
思えば、21 歳の頃から、水泳教室は 20 年くら國友万裕

い通って、泳ぎは普通の人よりもできる。若い頃は一眼見ただけで運動神経が鈍そうに見られたのだが、今はそうでもない。むしろ、ラグビーとか

第３９回

柔道ができそうな人に見られる。しかし、悲しいことに俺のスポーツコンプレックスはなかなか抜けない。若い時代に毎日刷り込まれた呪われたメ
ッセージは、おそらく死ぬまで消えはしないのだ。

『さくら』

今の若い子達は、中学高校でクラブにいることを奨励されるらしく、運動部に入っている男子が多い。野球とサッカーが双璧みたいだ。うちの従妹の息子は高校でバレーボールをやっていたのだ
が、その彼が高校を 2 年間で辞めて通信制の高校に移ることを、先日母から知らされた。
「あなたと
115

同じ道を歩むことになるのよ」と電話で母に言わったと言ってもわかってくれない。それは言い訳、れ、やはり不登校になるのは血筋なのか、こんな

みんな条件は一緒だと決めつけてしまっている。

血を継いだ自分を恨むなあーと思ったものだった。

とは言っても、それは昔の話だ。従弟妹の子供

俺の母方の家系は繊細系が多いので、なかなか社たちと俺とでは 40 歳も違っている。俺より 40 も会に適応できないのだ。しかも適応できないのは年上の人となったら大正生まれだ。その時代に生男子ばかり、男に生まれたことも貧乏くじである。

まれた人と夢や価値観を分かち合うことは俺だっ

一方で、女性たちは強かに生きている。埼玉にてできなかったはずだ。時代が違っていることは住む従弟の娘もこの春から高校 3 年生なのだが、歴然としていて、今の若い子と学歴のことを比較

彼女は優等生で姉御肌。通っている高校も予備校する俺が間違っている。

のような進学校。それこそ最高峰のランクの大学

昔と今とでは不登校もわけが違っている。従妹に入ろうとしているらしい。来年の春には、早稲の息子は先生たちからいっぱいサポートもしても田に受かった、東工大に受かったと言っている姿

らい、理解してもらったものの、どうしても出席が目に浮かぶ。その時に嫉妬に囚われないように不足で単位をもらえない授業が２つほどあって、今から心の準備を固めなくてはならない。俺だっそれで通信に移る。それまで取った単位は通信でて女に生まれていたら、一生懸命勉強して最高ラ認定してくれるので 1 年あれば卒業できるとのこ

ンクの大学に入ることはできたのかもしれない。

とだから結果的には変わらない。従妹の息子が学

しかし、俺は男であるが故にそれができなかった。

校を辞めることが決まった後、友達が泊まりに来男であるが故に傷ついて、勉強に熱中することがたり、みんなで送別会をしてくれたりと決して昔できなかったのだ。これは言い訳にしか聞こえなみたいに白眼視されるような不登校ではない。彼

いだろうが、高校に行かなかった俺が、早稲田やは高校を辞めた後、寿司屋でバイトを始め、その東工大に入ることは至難の業なのだ。

お金で大学に行くと言っているらしい。従って、「スポーツ」「学歴」「東京」、これが俺がこだわ

ただ単に学校が嫌いというだけのことで、引きこってきたことだった。俺の親父はある私立大学をもりというほどでもないのだった。

8 年かけて卒業している。なぜ、8 年かかったかと従妹はシングルマザーで、彼女の父親はとっくいうと親父はどうしても国立大学に行きたくて、に亡くなり、母親もボケて入院中。頼る術がない

何年も仮面浪人していたのだ。しかし、結局は受ので、何かあるとうちの母に頼ってくる、それがからずじまい。そして、その挫折感を一生消化で憂鬱だった。しかし、母は、「誰でも面倒見ておけ

きないまま亡くなった人だった。この親父から、ば、いつか自分も面倒を見てもらえるのよ。あな

俺は「学歴」へのこだわりという遺産を受け継い

たも貰い子でももてるようになればいいわね」とだ。俺の場合は国立大学というのではなく、東京考えている。母は人の世話ばかりで生きてきたよの最高峰の私立大学という夢を子供の頃は描いてうな人だが、考えてみると母は頼られるのが好きいた。しかし、学校に適応できず、毎日憂鬱な気なのだろう。

持ちで過ごしていた俺は、不登校になり、大学ど俺が養子をもらう？？？

伊藤公雄さんの説でころではなくなった。1 年、予備校に通ったがそは、「父になること」が男たちの悩みの解決策とのれでは挽回できないハンデを背負ってしまったのことである。実際の父でなくても、誰かの父がわだった。

りになることが、俺のトラウマを癒してくれるの

世間の人は人の事情には鈍感だ。だから、高校だろうか。

生が一生懸命受験勉強するのは当たり前と思って確かに俺は父と息子の関係に憧れる。俺がアメいるので、さまざまな事情があって勉強できなか

リカ映画が好きなのはそれも一つの理由だ。アメ116

リカ映画では、父親、もしくは父親的人物と若いが見つかったのだ。これから本格的にクリスチャ

男性の物語は枚挙にいとまがない。『セント・オンになりたいと思っていた俺には絶好のチャンス

ブ・ウーマン』『ハスラー２』『フェイク』『モリーだ。

先生との火曜日』
・・・これだけそういう話が出る

ただネックはお金だった。ネットで調べると十のは、父息子の関係に憧れる男性がそれだけ多い

一の献金と書かれていて、キリスト教の信者の人からなのだろう。若い頃の俺は、当然のことながは収入の１０分の１を献金するのだそうだ。それら、息子役の方に感情移入をして映画を見ていたは流石に痛い！もちろん、それは強制ではない。

ものだった。しかし、考えてみるとこの頃は父親

むしりとるようなことをしたらそれこそ悪徳宗教を憧憬することはない、年齢的に息子の方を憧憬である。牧師さんに尋ねたところ、真のクリスチ

する歳になってしまっている。

ャンの人はそれだけのものを信仰から得ていると俺も、誰かに息子代わりになってもらうのがい感じているので、それを払うことも高いとは感じ

いかもしれない。元教え子に野球ができる子がいないとのことだ。それにしても痛いなあ〜しかし、るので、「今度、キャッチボールを教えてくれ」と京都の教会で話を聞いてみると、「そんなお金とり話した。
「了解です」と彼。しかし、その後、「野ません」とのこと。他の牧師さんやクリスチャン

球ができんくらいがコンプレックスなんですかの人たちにも尋ねたのだが、十一の献金をするの（笑）
」とも言われた。子供の頃から難なくスポー

は特別な地位にいるような人で、普通はそんなおツができた彼からしてみれば、それくらいのこと

金は出さないのだそうだ。また教会によって開きをコンプレックスと思わなくてもと思っているのがあるらしい。

だろう。

確かに礼拝では何も献金のことは言われない。

人間千差万別、悩みは違っている、受け取る感

普通、日曜日の礼拝では袋が回され、そこに礼拝受性も違っている、生きる時代や環境も違っていのためのお金を入れる。これはほんのわずかな額る。人の悩みを公正に判断することなんて、誰にで構わないのだが、今はコロナ禍なので、袋を回できるだろうか。

すことができなくなっていて、いつでも好きな時

彼は礼儀正しい好青年で、偏見もなく、清潔感に礼拝金も振り込みで払えばいいとのことだった。

のあるいい子だ。彼とキャッチボールができるよ

俺は 5 回ほど礼拝に出席したので、1 回千円と計うになればスポーツコンプレックスがひとつ解消

算して 5000 円振り込んだ。早速、その後の礼拝する上に、息子とキャッチボールをしているといで、「國友さん、ありがとうございました」とお礼

う理想的な構図が生まれる。その写真をインスタを言われた。

に出せば、親子と思ってくれる人もいるかもしれ

礼拝で説教をしてくださる宣教師の人の中にはないのだ（笑）。

まだ若い大学院生の人もいて、彼とはすぐにFacebook でつながり、何か疑問がある時は彼にメッセンジャーで質問すれば返事が来る。週に 1 回

２．天の父と繋がること

１時間だけ。しかも日曜日の午前中だけというのも嬉しい。午後だとせっかくの日曜日が 1 日潰れ

この春から教会にも通い始めた。プロテスタン
トの牧師さんとは 3 年ほど前からお付き合いしててしまう。時間を有効に使えるのだ。

いるのだが、その先生の教会は大阪である。日曜

アメリカ人が父と息子にこだわるのは、おそら

日毎に大阪まで行くのは流石にしんどい。昨年はくキリスト教が理由である。キリスト教の場合は、コロナということもあって、1 年ほど礼拝にはい

父なる神とキリストという構図なので、それがさっていなかった。そんなおり、京都で絶好の教会

まざまな物語の原型になっている。アメリカに行117

ったときにつくづく思ったものだ。アメリカは広たのだ。父は悪人ではなかったが、母に頼りっきい。これだけ空が広ければ、当然、空にいる神をりの人だった。育ったのは九州の地方都市でもろ身近に感じながら生活することになるのである。

男尊女卑。しかし、何度も言うように男尊女卑はむしろ男子にプレッシャーをかけるための装置で３． 女性嫌いは克服できるのか？

あることを俺は感じ取っていた。俺は男に同一化したいという気持ちはあったものの、同一化でき

先日、ボクシングジムで、バーベキューパーテ

るタイプの男性が周りに存在せず、さらに男に同ィが行われ、他の会員の人たちとも交わる機会が一化してしまったら、女性の術中にはめられるとあった。昔だったら、こういう体育系の男性が圧いう抵抗もあって、ずっともがいて、15 歳で心が倒的な席は苦手だった。しかし、今は同年代のお壊れたのだった。

じさんとも若い男の練習生とも自然な形で交われ

最近、吉永小百合が若い頃に主演した『草を刈る。
「俺も男になったなあ」と思って、嬉しくなっる娘』（西川克己監督・1961）という映画を見た。

たものだ。

石坂洋次郎の原作ものである。ここでまだ生娘の毎週家に来てくれるマッサージの人からは、ビヒロインがおばあさんに尋ねる。
「男と女ってどっンタ動画を撮りましょうよと言われた。軽く冗談

ちが強いの？」「そら、男だね、、、」とおばあさん

でするのかと思い、顔を向けたら、バシっと目一は一旦答えた後、しばらく間をおいて、「いや、本杯のビンタが飛んできた。顔が赤くなった。俺が当は女の方が強いんだよ。だけど、そのことを男ビンタされるところを彼がもう一方の手で録画しに気づかせちゃいけない。男の方が強いんだと見ていたのだが、音までバッチリ入っている。俺がせかけて、女はグッと男の手綱を掴むんだよ。私「いてぇー」とのけぞるところまでバッチリ動画

は男みたいな子供が産めない生き物になんて、絶に収まった。それをインスタにあげたのだが、こ対なりたいとは思わないよ」と語る。

れが意外に好評で普段はいいね！をくれないよう

これは東北が舞台で、九州の話ではないが、俺な人からいいね！が来た。

が少年時代に目撃した九州の女性たちは少なから

そんなわけで、この頃自分の中の男がウズウズずこうだった。表向きは男性優位に見せかけて、している。これからは男の攻撃性を強めよう。俺

実権は女性の方が握っていたのだ。
「女は損、女はは自分の中に男の本質が存在していることは自覚

弱い、女は無力、だから何もできない、だから男している。俺は男か女かわからないと言われるが、の人頑張って、強くなって、、、」とプレッシャーを同一性障害ではないのだ。ただ、話が女の子の話

かけ、男をコントロールする。強かで、ずる賢いに及ぶと居心地が悪い。俺は女性恐怖なので、そ女たち。男は女たちに踊らされているのだが、ほの部分で他の男たちと経験を共有できないからな

とんどの男はそのことに気づいていないのだった。

のである。

俺は、中学で女子からの壮絶ないじめを受けた。

俺は何人ものカウンセラーについてきて、自分高校には行けなくなり、やっと立ち直って、前向の女性恐怖の原因が生育と深く関わっているといきな気持ちで大学に入学したのに、大学で受けた

うことはわかっている。俺は子供の頃、周りに同女子からの白眼視と甘え。女性嫌いは悪化した。

年代の男の子がいなかった。弟は歳が１０くらい

俺はもう女性恐怖症を治すのは諦めようと開き直はなれていたので遊び相手にはならなかった。学って、その後の 10 年くらいは引きこもって過ごし校でもスポーツができなかったため男の子のグルた。30 近くになってやっと引きこもりから這い出ープに入れない日々が続いた。そのことで俺は男し始めたので、それまでのトラウマを共有したくのアイデンティティを築くことに失敗してしまって男性運動の場に参加した。しかし、ここでは確118

執が起きた。運動に絡んでいる男性たちは、フェウマが原因しているのだろうと思う。おそらく女ミニストの影響を受けているため、普通の世界以であることを憎んだような経験を彼女たちはして上に女性を批判するようなことは口にできない。

いるはずだ。しかし、そのトラウマを治す治療法

俺は女性からトラウマを負わされているのに、そがあるのだろうか。もちろん、カウンセリングをれに対して愚痴をこぼすこともできない、女性を長年受けて、ほぐしていけば、いつか女性である

批判するようなことを口にしようものなら、「それことを受け入れられる日が来るのかもしれないが、はあなたが女性を下位のものと見做しているから、そのためには莫大な時間とお金がかかる。必ず治

女性から些細なことをされたことが許せないのだ」

るという保証もない。俺の女性嫌いもそうなのだ。

と男尊女卑の女性差別主義者のレッテルを貼られ治す方法がないからそのままの状態になってしまてしまう。これでは余計に鬱憤が溜まってしまう。

っている。

アメリカでは MGTOW という男性運動が起き

しかも、運命は皮肉だ。俺は、漬物が嫌いなのていて、すでに何冊も本が出ている。これは、Menに京都に来てしまったが、女性が嫌いなのに英文

Going Their Own Way の頭文字をとったもので、科を選んでしまった。大学に入るまでは、先の先結婚や恋愛など女性との付き合いは男性にとってまで深くは考えなかったのだった。そのことが見マイナスだから、それを避ける、他のことにエネ

事に裏目に出たのだった。なぜ、こんな運命を生

ルギーを注ぐ男性たちのことである。
「おー、俺ときることになったのか・・・。これが俺の宿命、同類項の男たちはアメリカにはいたんだ！！！」

俺が神様から与えられた人生の宿題なのだろう。

と嬉しくなったものだ。ちなみにアメリカには女

これまで書いてきたことは何回もこの連載で訴性と付き合えないために女性を憎悪する過激な集

えてきたことだが、俺はあえてそのことを繰り返

団インセルも存在している。日本でも、そこまでし言うべきだと思っている。中島みゆきの歌と一

過激ではなくても女性と付き合えない男性は刻々緒だ。彼女の歌は全てテーマはワンパターン、夢と増えているとは言われている。俺は異常ではなは叶わない、男は自分を愛してくれない、心の傷いのだ。

は癒せない、それを歌い続けて 50 年近く人気をは

俺は漬物が食べられない。ただ、食べられない

くしている。俺は彼女のような伝説的なスターにというだけではなく、近くに置かれるのも嫌なくはなれないが、しかし、長く繰り返し、同じテーらいに嫌いだ。子供の頃からなのだが、小学校のマを語っていれば、きっと気づいてくれる人はい

6 年の時、家庭科の調理の時間に無理に食べよう

るはずなのだ。

として吐きかけたことがあった。それ以来、もうもちろん、承認される日は遠いだろう。3 冊目

絶対に食べないし、食べる努力もしなくなってしの単著が出てからちょうど１ヶ月経ったが、まだまったのだ。

何も反響はない。今回は授業で使うためのテキス

女性の場合もそうだ。俺は何度も女性から痛いトとして書いたので、一般向けではないし、ポリ

目に遭わされ、トラウマを負わされている。それ

プロピレン加工で、横書きである。全て、省エネ

でいつの間にか女性と友人として付き合うのも嫌のための手段だ。これでどうにか俺の思いをわかになっていき、女＝敵、女＝精気を吸い取る魔女ってくれる人がいればいいのだけれど、おそらくという固定観念が頭にこびり付いてしまったのだ

ほとんど誰も読まないだろう。

った。そういう女ばかりではないことがわかって

しかし、あえて、もう一度前向きになろう。♪

いても、人間ってそんなものなのではないか。

ビリーブアゲイン、無くすものさえない今が、強俺の周りには胸を取りたいという女性は何人もくなるチャンスねー♪と昔、浅香唯が歌っていた。

いる。それは恐らく、彼女たちの子供の頃のトラ

自分の全てを分析し尽くして万策尽きた今が自分
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を変えるチャンスだ。

死が出るとクレームが来るだろう。

重大決心として、これからは規範から入ろうと（ここからはネタバレ注意！！！）思っている。これまでの俺は規範を全て脱構築しこの映画は大阪の住む家族を描いている。お父さたかった。しかし、それだと男になれない、女性ん役が永瀬正敏、お母さん役が寺島しのぶ、妹役との付き合いもできない。ジェンダーやセクシュが小松菜奈。家族の中は良くて、理想的な郊外族

アリティを脱構築してしまったら、おそらく全ての家族だ。そこで、吉沢が演じる兄はスポーツマの人は男でも女でもなく、同性愛でも異性愛でもンでイケメンのモテ男なのだが、ある日事故に遭なくなってしまうだろう。性は結局つくられるもって車椅子の生活となり、顔も半分が崩れてお岩のなのだ。

さんのような顔になってしまう。家族からは変わ

これまで脱構築して何十年も生きてきたから、らぬ愛を注いでもらえるのだが、人生に希望をな

これからは構築して生きていこう。規範に沿ってくした吉沢は自殺してしまう。

生きていこう。そうすれば、意外に新しい世界がこの部分はとても意味深だと思ったものだった。

見えてくるかもしれないのだ。幸い、春休みに受体が不随になることは、昔から去勢のメタファ

けたミニドッグの結果は悪くなかった。鍼灸の先ーとされている。これから男としてやっていかれ生からも「國友さんの場合は、神経の昂りが問題ないという絶望のメタファーだろう。しかし、車なんです。体はそぜていないからまだバリバリに

椅子の人は世の中に大勢いるし、これだけだった

働けます」と言ってもらえた。鼠径ヘルニアも心ら自殺とまではいかないような気もしなくはない。

なしかましになってきている。

むしろ、イケメンの顔が崩れたことが自殺の引きまだまだ人生は長い。まだ人生があるうちに女金と言えるのではないか。

性恐怖症にも何らかの解答を出すことはできるか

それまで女性からうっとりされるような綺麗なもしれないのだ。

顔の男が突然目を背けられるくらいの顔になってしまうことは大きなショックであるに違いない。

４．『さくら』（矢崎仁司監督・2020）

昔は、顔が崩れてショックを受けるのは女性だったけど、今は男だって顔は大事なのだ。観客の方『さくら』という映画を見た。

も、吉沢のイケメン顔が崩れるところはこの映画

これ、今人気絶頂の吉沢亮と北村匠海が兄弟役

で最もショッキングな部分である。

を演じている。二人とも俺の基準で見ればたいし

この映画、北村と吉沢が二人で自宅のお風呂でてイケメンだとは思わない。
「俺は、真剣佑はイケ

背中を流し合う場面も出てきて、BL みたいな雰囲

メンだと思うんだけど」と学生に話したら、「先生

気も漂っている。今は男も綺麗でなくてはならな

は男らしい顔の人をイケメンだと思っているんでいのだ！

すよ。この頃は中性的な、男か女かわからないよ『さくら』では、北村扮する弟は、兄の死の後東うな顔の人が受けるんですよ（笑）
」と言われた。

京の大学に進むことになる。大阪の人は、普通はなるほど、確かにこの頃の俳優さんは昔みたい

京阪神の大学に通う人が多いのだが、この映画でに男らしく、目的に挑むという顔はしていない。

は東京へ行くことが彼の新たな旅立ちになる。大むしろ、ぼーっとしたような顔で写っている。世勢の人がいるところで「一人ぼっちになりたい」の中、先行き不透明だし、目的に向かってアグレというのが彼の希望である。大阪であってもたくッシブに生きるなんてことはできないのだ。ものさん人がいるのだが、東京はまた別のイメージがの 30 年前は「24 時間、戦えますか」という CMある。

が流れていたが、今はそんな CM 流したら、過労『さくら』では登場人物たちが大阪弁を使う。
120

例えば、
『僕は明日、昨日の君とデートする』は京とは本当によくわかる。「京都は街が狭い」「京都都を舞台にしているにも関わらず、誰一人関西弁

は共産党支持が強い」「タクシーや自転車がものすを喋らないのだが、この映画の場合は、あくまでごいスピードで走る」「京都はレトロな飲食店が多も地方という空気を出すために関西弁を使っていいが、それほど美味しいわけでもない、レトロなるように思える。東京弁は標準語だけど、大阪弁

雰囲気を味わうためのものだ」、なるほど当たっては関西に住んでいる人でないと話さないだろう。

いる。

東京とは対照的に大阪は地方であることを物語る

ただクエスチョンマークだったのは、京都は、部分だ。

地方出身者で故郷に帰りたくない人がいつく、東『ここは退屈迎えにきて』（廣木隆一監督・2018）

京と似た一面を持っているという考察だった。うは、地方都市（富山）を舞台にかつては東京で暮ーん、俺はまさにそういうタイプだが、全体かららしたこともあるけれど、地方に戻ってきた若者

見れば、京都にいつく地方人は少ないようにも思が、悶々と生きていく姿を描いている。この映画える。東京は 3 年も暮らせば東京人だろうが、京が強調するのは東京と地方の断絶である。
『あのこ

都は一代で京都人になるのは無理だと言われる。

は貴族』（岨手由貴子監督・2021）を見ると、東京都人にとっては先の戦争は応仁の乱なのだ。そ京は広い、貴族のような上流の人がいることに驚もそも京都は就職先は少ないので、学生たちは卒かされる。

業すると東京や大阪、名古屋などに散っていくよ

俺だって、20 年ほど前、真剣に東京に行くことうに思うのだが、これは俺の偏見なのだろうか。

を考えたものだった。あの頃は生活が本当に苦し

ただ、校條剛さんの場合は芸大である。京都はかったし、男性運動グループとも決裂した直後で文化的な街なので、芸大系の学生だったら京都にトラウマ状態だったので、過去を全て精算して、いつくのかもしれない。あるいは大学に入る目的

東京でやり直したいと本気で思った。東京は、東できた人ではなく、他の事情で流れ着いてきた人

京で暮らしているだけで東京という街を共有しては京都にいつくのかもしれないのだ。京都はインいるような気持ちになれる。故郷を捨てた人たち

テリ貧乏みたいな人が結構いるので、我が道を行が、東京に集う。東京は様々なバックグラウンド

く社会不適応者には住みやすい場所なのだろう。

の人を飲み込む街なのだ。俺は東京に行くたびにその意味では、俺にぴったりの街だ（笑）。

その思いを新たにして、今でもワクワクするのだ

俺はこれからも京都で暮らすことになるだろう。

った。

かつては大阪の大学にも教えに行っていたが、今しかし、俺が今更、東京にうつるということはは全て京都の大学の仕事ばかりになった。大学やありえない。東京は今でも憧れるが、もう俺はか

家の近所の飲食店の人たちとはすっかり顔馴染み

れこれ 38 年も京都で暮らしているので、京都に根だ。電気屋さんとは 30 年の付き合い。かつて通っが張ってしまっていて、仕事も人間関係も全て京ていた水泳教室にはしばらく通っていないが、今都に固まってしまっている。俺が一番長く暮らしでも古顔の先生は俺のことを覚えているだろう。

た街は京都、正確には京都の中京区ということに通っている教会、心療内科、ボクシングジム、会なるのだ。

員となっているミニシアター。何もかも京都だ。

校條剛さんの『にわか京都人宣言』という本を東京を求めていた俺が、40 年近くたって京都に読んだ。これは東京で暮らしていた筆者が、京都

自分のアイデンティティを見つけようとしている。

の大学で仕事することになり、単身赴任となった

思えば、長い道のりだった。人生は短いようで長際の京都観を語るエッセイである。

く、長いようで短い。「学歴」「スポーツ」「東京」京都暮らしの長い俺にはこの本に書いてあるこに囚われてきた俺の人生は、当初の理想のままに121

は行かなかったけど、どうにか形を変容させて、それと近いラインに届きつつあるのかもしれないのだった。今、俺の人生は起承転結の転の後半まで来ている。あとはエンディングをどう描くかである。

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