第 20 話

クッキングハウスで 11 回目のおはなし会

味をしっかりわかっていたなら、自分のこと、とてもそんなふうには呼べないよ。9 条をきちんと読んでいたな

調布のレストラン、クッキングハウスのお招きで毎ら、仮に心で思ってたって「我が軍」なんて言えない春、「スウさんのピースウォーク」と題してお話に出かはずだよ。

けます。11 回目になる今年のテーマは、「わたしの 12でも今はこんなふうに考えます。いやいや、安倍さ条宣言」。ちなみに去年のそれは憲法 13 条でした。

んのたび重なる憲法違反は、わざとの計算のうち。3

そのおさらいも兼ねて、今年、クッキングハウスや年前に自民党が出した憲法改正草案の中味に、私た

その他二つの小さな出前先で語ったことのまとめを、ちを徐々に馴らしていくための。数かずの違反は、ここに。

私たちが真剣に怒るかどうかのリトマス試験紙で、国民がどこまで憲法を知っているか試しつつ、違憲アレ

出前の中味が、クッキングハウスにかぎらずこのとルギーに免疫をつけさせつつ、いよいよ改正本番のころ憲法づいている理由は、私の中でとても明確です。

時には、すでに私たちの主権者感覚が限りなく薄っ

自らを「私が最高責任者」と言ったり、私たちに諮

ぺらになっていて、国が私たちをしばる「国家主権」

りもせずに、内閣のごく一部の人だけで集団的自衛の憲法を、国民がすんなり受け入れてしまえるよう、権行使も OK と決めちゃったり、はたまた、自衛隊を着々準備しているのだと。

「我が軍」と言ってみたり。

安倍さんのこんなやり方に、とても無関心でいられ憲法を守る義務を負ってる総理大臣が、どうしてこない。そこで、私なりに学んだ憲法のことを、こうしうも次から次へと憲法違反するのだろ。いっとき不思

た出前で語っているのです。

議に思っていました。安倍さんが「主権在民」の意
90

直感で発見、の 13 条

おいに！

受けた。以来、本業の弁護士さんをしつ

つ、週末は各地からひっぱりだこのみややっこさんに。
「すべて国民は個人として尊重される」ではじまる

このみややっこさんも 13 条が大好きと知って、先憲法 13 条に私が注目しはじめたのは、6 年前でした。

にわたし流・平和の名刺をお送りしたところ、打てば娘がほぼ直感に近いような形で、13 条の意味を発見

響くがごとく返ってきた、13 条を介してのきもちいいエ

したことからです。

ール。なのでいっそう楽しみに、みややっこさんの講座、もとい、憲法高座にでかけたのです。
みややっこさん、実に端切れよく、テンポのいい

私たちは、一人ひとり、ほかの誰ともとりかえのき

口調で語ります。

かない存在で、大切にされる権利やしあわせを追い求める権利を持っている、ほかの人のそれらをないがしろにしない限り。つまり、その大切さは行ったり来―え〜、意外に思われるかもしれませんが、日本たりってこと。

国憲法の核心は、9 条ではないのです。人は 9 条を守るため、平和を守るために生きているのではな

なんでこんなことがわざわざ憲法に書かれているか
おおやけといえば、一人ひとりよりも国が大切で、公が大事だ

いのです。

った前の憲法のもとでは、自分らしく生きることも、―日本国憲法の核心は、個人の尊厳を守ること、戦争はいやだと声をあげることも許されなくて、国が国民の一人ひとりがその人らしく幸福を追求できる

暴走するのをとめられなかった、という過去の歴史がようにすることにあり、これは、第 13 条の、「すべあるから。一人ひとりの、自由に生きる権利が大切にて国民は、個人として尊重される」「幸福追求に対されなければ、そもそも、平和はなりたたないんだ。

する国民の権利については……国政の上で最大の尊重を必要とする」に表されています。

娘のこんな憲法解釈のおかげで、それまで単なる条文としてだけ知っていた 13 条が、私にも急に身近―何を幸福と感じるかは、人それぞれで違います。

なものになりました。

他人の権利を侵害しない限り、各人が好きなことを「13 条のうた」をつくって出前先で歌い、2 年前にしていいんだよ、国は最大限尊重しているよ、と 13

は憲法の小さな読みもの付き CD ブックまでつくって条は言ってくれているのです。今の 13 条は、私をしまった（詳しくはマガジンバックナンバー第 16 号に！）。そ丸ごと肯定してくれています。どんな時も私はこのれは、改憲の波がひたひたおしよせてくるのを肌で感

13 条に支えられて、幸福になろうとしてきたのです。

じて、しろうとが無謀にも出した CD だったけど、今ではこれがわたし流“平和の名刺”。出会った人に気―個人が幸福を追求するためには、人権が保障

軽に憲法を手渡すための、格好のツールとなっていされること（自由）と国民主権（民主）が、必須。そます。

れに平和主義。この３つが個人の尊厳原理を支える三本柱。今の憲法が特にすばらしいのは、戦争
は、個人の尊厳にとって有害なものでしかない。戦みややっこさんの、 13 条争という手段は捨てる、と見切ったことです。
この春、金沢で八法亭みややっこさんの憲法噺を聴きました。みややっこさん、こと飯田美弥子さんは、時に凛と格調高く、もちろん噺家さんならではの落

八王子合同法律事務所に所属する弁護士さん。なのちも随所にあり、大爆笑の渦の中で憲法のキーポイ

で高座名が、八法亭。高校時代、落研にいたスキルントが次々、腑におちていく。
みややっこさんの噺で何よりうれしかったこと。そを活かして落語で憲法講座をしてみたら、これがお91

れは、私たち親子が知識に依らず素直に、13 条ってすごくいい！

かには賛成できない、とおっしゃっています。

と感じ、表現してきたことが、専門家

スピーチの最後では、卒業生がいずれ直面するでによって、理論とともにはっきり太鼓判を押してもらえあろう憲法改正問題にもふれて、「どうかこの日あえてたこと。みややっこさんから、13 条こそが憲法の核心、もうしあげた『個人主義』のことを思い起こしてほしと言いきってもらったことは、私が 13 条を語る時の、い、そして熟慮に熟慮を重ねて最終的に判断してもら

大きな勇気と確信になりました。

いたい」とまで言っておられます。
刑法学の専門家で、法学博士でもある総長さんの同志社大学総長さんの、 13 条

このスピーチから、私が大きな勇気と確信を得たのはもちろんだけど、それ以上に、卒業生に向かって今こ

この春の同志社大学の卒業式で、総長・大谷實の言葉を贈らずにいられない、総長さんの切実な危さんの述べられた祝辞がすばらしかった、と知り、機感と、ことの重大さがひしひしと迫ってきて、思わ早速ネットで読んでみました。そこにはこんな言葉がず身震いしました。はたしてこのリアルな感覚を、今ありました。

の日本でいったいどのくらいの人たちが共有しているだろうかと。

―私は、今日の我が国の社会や個人の考え方の基本、あるいは価値観は、個人主義に帰着するとピースウォーク金 沢 2 0 15 の、13 条

考えています。個人主義は、最近では「個人の尊重」とか「個人の尊厳」と呼ばれていますが、そイラク開戦の日の前後に、金沢で毎年続けているの意味は、国や社会で最も尊重すべきものは、「一「ピースウォーク」という名の市民のデモは、今年で人ひとりの個人」であり、国や社会は、何にも勝っ

14 回目。

て、個人の自由な考え方や生き方を大切に扱い、少なくともこの実行委員会メンバーたちには、13 条

尊重しなければならないという原則であります。個の意味と、今の政治状況への危機感、その両方が人主義は、利己主義に反対しますし、全体主義と共有されていること、前々から感じていました。今年も反対します。

はとりわけ、ウォーク当日に先だっていくつもの「ピースウォークカフェ」と称する憲法の勉強会、語りあい―あの悲惨な太平洋戦争の原因の一つであった、の場がもたれたけど、それもそんな意識のあらわれで全体主義あるいは天皇中心主義といった国や社会す。

のあり方について、深刻に反省し、「政府の行為にある日の実行委員会で、今年はウォークの最後に

よって再び戦争の惨禍が起こることのないようにす「13 条のうた」の歌詞を輪読しよう、という声があがることを決意し」て、全体主義・天皇中心主義のりました。私にとっては思いがけない提案だったけど、国や社会のあり方を 180 度転換して、「すべて国民

その理由が何ともうれしい。

は、個人として尊重される」としたのです。憲法 13

この会ではこれまでも、一人ひとりの存在が大切に

条は、まさに、日本国憲法の根幹を示すものとしてされ、違う意見にも耳を傾けながら、根気よく話しあ

規定されたのでした。

ってウォークの中味をきめることを、とても大事にしてきました。そういう時間を重ねる中で、一人ひとりの大谷総長さんはこの言葉に続けて、すでに自民党

すてきさ、居ることの大切さを互いに発見していく。

から出されている憲法改正草案には、個人よりも社時には、自分にしかできないこともあるのだ、と気づ会や秩序優先の考え方がはっきりとあらわれていて、いていく。

これは全体主義への転換を目指すものであってにわ「13 条のうた」の「ほかの誰ともとりかえっこできな
92

い、ひとつきりのいのち」、「あなたが大切にされ、わこれを保ちつづけるようにしなくちゃならない。あ、たしも大切にされ、それが行ったり来たり、ともに生

でもね、自由と権利が私たちに保障されてるからって、きること」という歌詞。それがまさにこの場のことで、その間違った使い方をしちゃいけないんだよ、それは

13 条は自分たちのことで。メンバーたちの共通したそ

みんなの幸せのためにこそ使うものだからね、というんな想いから、「13 条のうた」をみんなの前で輪読しのが 12 条に書かれていること。

たい、という声が自然発生してきたのでした。
ピースウォーク当日。ゴール地点の街なかの広場

この 12 条の存在をはっきりと意識したのは、遅れで、11 人の輪読ガールズ、こと実行委員会メンバーたばせながらたったの 2 年前です。
「13 条のうた」に添ちが一列に並びました。赤ちゃんを腕に抱きながらのえる憲法の読みものを書いている時に、はた、と気人、車椅子の人、福島出身の若い人、今年のすてきづいた。そうか、不断の努力！

なピースバナーを描いてくれた人、3.11 後に関東からさぼってたな、自分の 12 条、ちゃんとしてきてなか

金沢に避難して来た人たち……が、私の朗読するったな。平和憲法にあぐらかいて、平和も 9 条もいつ

「13 条やさしい日本語訳」に続けて、歌詞を順に読までもあるものだと勘違いしていたな、と。

かぁ。私、すごく憲法によってしばられて、好き勝手できない権力にみあげていきました。

100 人余りが集った商店街広場には、ベビーカー

してみたら、窮屈だからゆるめたい、って思って当然。

の親子も、家族連れも、若い人も、もちろんシニアの

ゆるめようといつだってすきをねらっている。そのすき人たちも。それぞれが色とりどりのプラカードや、横まをつくらせないためには、私たちが国のしていること

断幕や太鼓を持ちながら、街なかで思い思いに平和をしっかり見ていて、変なことした時にはいやだと声の意思表示をした、この日のピースウォーク。

をあげ、意思表示すること。12 条を実践する私たちと、国との、おしくらまんじゅうが常日ごろからもっと必要

ピースウォークを準備すること、参加すること、憲法を学ぶこと、行動すること。どれもみな、憲法 12だったんだ、と気がつきました。

条で私たちに求められている、不断の努力の実践で「12 条する」って、たとえばす。そして、個人が尊重され、それぞれに幸福を追求する権利がある、と書かれた 13 条の中味を実現させていくために欠かせないものも、やっぱり、一人

選挙にいって投票することは、もちろんもっとも有ひとりの 12 条の実践なのだと、この時実感しました。

力でわかりやすい、「12 条する」こと。国を相手に裁

103 ある憲法条文の中でたまたまかもしれないけど、判することもそう。イラク戦争に自衛隊を派遣したの席が隣りあわせた 13 条と 12 条、この二つが私の中は憲法違反だ、と訴えることもできる（これは 9 条違反

でしっかりリンクした、この春の金沢ピースウォークだった、という判決が出ています）。

でした。

でもそれだけじゃない、その気になってまわりをみれば、もっと日常的に、ささやかに、いろんな 12 条

不断の努力を普段から、の 12 条

している人がほかにもいっぱい、いるいる。

憲法は権力をしばるもので、その矢印のほとんど

官邸前で声をあげる人もいれば、デモに行く人、は国にむかっている、と数年前から言い続けているけ

憲法の勉強会ひらく人、聞きに行く人、国に対するど、12 条の矢印は逆に、国民の私たちにむけられて自分の意見をマスコミに投稿する人、権力を監視すいます。

ることで 12 条をしているメディアに応援メールする人、

この憲法が私たち国民に保障してくれている自由と大中小のさまざまなピースアクションにかかわる人、い

権利は、私たちが不断の努力を普段からすることで、い情報をすばやく発信してくれる人、それを拡げる人。
93

＜その 1 ＞

平和と戦争について考えることも、平和の絵本の読み聞かせを続けることも、家や仕事場や舞台や町一番特徴的なことは、私たちに課せられる義務がの広場やカフェやちいさな語りあいの場で、絵や音楽

めっちゃふえている、ということ。今の憲法では、やお芝居や本や映像、その他のメディアで、平和を「三大義務」とよぶように、子どもに教育を受けさせ表現することだって、もちろんそう。

る義務と、働く義務と、税金を納める義務、この 3

クッキングハウスでも、以前からずっと憲法に関心

つだけなのに、草案ではそれが 22 にもふえています。

を寄せて、勉強も行動も続けてきている。そういう一

たとえば、国防の義務。日の丸・君が代を尊重す

つひとつが「12 条をする」 ことで、 平和の 一 粒、る義務。家族が助けあう義務（国がこんなことに口だし

peace の piece だ、っていうこと。

て憲法に書くのが、そも、ヘン！）などなど。

そして、今の 99 条では、憲法を尊重し守る義務が生きることは、息をすること。そうやって何気なくあるのは、天皇はじめ、総理大臣や国務大臣や裁判息するように、自分なりの小さな peace を、日々実行

官や公務員、となっているのに、草案では、まっ先していけたとしたら、それが 12 条で求められている、に私たち国民にその義務が課せられている。憲法の不断の努力なのだと思います。

本質は、権力をしばるためのもの。その矢印の向き

若いころの私の頭ん中は、まるきりピーマン、社会が、これまでと違ってくるのです。

にも政治にも無関心だったけど、紅茶という場を通してだんだん無関心から「無」がとれてきて、学んだり＜その 2 ＞

考えたり。そして今の私に至ります。知ったことを自今は“象徴”とされている天皇だけど、草案の第 1分の言葉でまわりに伝えていくこともまた、12 条するこ

章には、「天皇は元首である」と書かれています。アとだと思いつつ。

ジアの国々は、これをどう感じるだろう。その上、今こんな話をしてから、この日のおみやげとなる A4の憲法とは違って、この天皇に憲法を守る義務は課

サイズの「わたしの 12 条宣言」を、参加しているみ

せられません。天皇は、憲法をこえた存在になるのでなさんに輪読してもらいました（この宣言はマガジン第しょうか。

18 号に）。

＜その 3 ＞

草案って、どんな案？

これまで平和主義をつらぬいてきた憲法 9 条の条
文が、大きく変えられています。
「戦争放棄」の章は自民党は、憲法改正草案なるものを 2012 年に出「安全保障」に、「自衛隊」は「国防軍」に、そのしました。憲法は国のかたちと在り方を決めるものだ

国防軍は軍事裁判所のような審判所も持つことになりから、これを読めば草案をつくった人たちがどういうます。
草案の 9 条では、国防軍が守る対象にまっ先にあ国を作りたいと思っているか、よくわかります。
党の HP から誰でも読むことができるけど、一人でげられているのが「我が国の平和と独立」。国民は、

読みだすと、いかんせん、難しすぎて途中で挫折しが二の次。それに、ひとたび事がおきた時、軍は国民（明日の自由ち。私もそうでした。それでも「あすわか」

を守らない過去がいっぱいあったこと、忘れちゃいけを考える若手弁護士の会）の弁護士さんから解説してもない。満州でも、沖縄でも。まして、この国防軍は、らって、大体のポイントだけは押さえることができた

国内の治安維持のためにも出動できる、と書いてあので、そのおすそわけを。

るからなおさらです。市民のデモを取り締まる目的で、軍がでてくるかもしれません。

94

「人として」に変えられている。
「個」なんてあっても＜その 4 ＞

なくてもそう変わらない？ いえいえ。ここで想定されまったくあたらしい章としての「緊急事態条項」は、ている「人」とは、憲法に定められる義務をしっかり

ここに書かれているのは、首相が、守る、国にとって都合のいい国民としての「人」。私

今が「緊急事態」と判断すれば、「緊急事態宣言」

も、私の自由も、国の考える、人たるものこうあるべを出すことができて、その宣言が出されたら、何人

きだ、の枠におしこめられたくなんかありません。

特に要注意！

も（なんにんも、じゃないよ、なんぴと、つまりどんなひとも）その命令に従わなきゃいけなくなる、ということ。

そしてこの 13 条に限らず、ほかの条文にもある「地震等による大規模な災害」という言葉をいれて、「公共の福祉に反しない限り」の言葉が、草案では、

あたかも憲法にこのきまりがなかったから、3.11 後の「公益と公の秩序に反しない限り」と書き換えられて対応がうまくいかなかったように思わせつつ、よく読いたり、新たに付け加えられているのも、大きな違い。

むと、「内乱などによる社会秩序の混乱」も、緊急事

幸福追求の権利も、表現の自由も、私たちの自由と態の定義に含まれてるではないですか。

権利も、財産権も、草案では公の秩序が優先されておおやけ

麻生さんの「ナチスの手口を学んだらどうか」発言いるのです。

が思いだされます。ヒットラーが全権委任法と大統領「公共の福祉」と「公益」は、なんだか似ている

緊急令を使って、ワイマール憲法を完全に骨抜きに気がするけど、実はまったくの別物。おおやけの利益

し、国を意のままに動かしていったこと。あの方法をは、国益、おかみの意向に反しない、という意味だ

見習え、と麻生さんは言っていたのだと、今ははっきろうけど、前述のみややっこさんはずばり、「この部

り思っています。

分を、安倍様の好み、と読み替えてみると、草案条文の本音がよくわかりますよ」といってらした。確か

来夏の参院選後、おそらく自民党は憲法改正の発に！

その方がピンときます。

議をするでしょう。いきなり 9 条ではなく、まずは受け入れられやすい、「環境権」や、この「緊急事態

自民党はもちろん最終的に 9 条を変えたいのだけ条項」などを新しく加えたい、と。その説得理由に、

ど、日本が戦争できる普通の国になっていくためには、

3.11 がおおいに使われるだろうこと、今からしっかり

そこだけ書き換えてもうまくいかない。だからこその、心しておかなくちゃなりません。

「公の秩序」がここにもあそこにも、「法律の定めるところにより」という言葉が、ここにもあそこにも、ちり＜その 5 ＞

ばめられている。

私たちの「基本的人権」が、ことごとくちっちゃく

はて、この“法律”ってなんだろう。実は中身はまだ決められていなくて、時の内閣の裁量で、そこはいさせられ、制限されていること。
まずは、私の大 好きな 13 条。今の条文にある

かようにも変えられる、という法律なわけです。

「すべて国民は、個人として尊重される」は、それぞ

草案との読み比べ早見表

れの自由と、しあわせを追い求める権利を、国は尊重しますよ、ってこと。どのようなあなたであっても、それが他人の人権をじゃましないかぎり、あなたがあ「憲法」は、政府がやるべきことと、やってはい

なたを生きる自由があるし、あなたのしあわせはあな

けないことをわたしたちが決めた、国のおおもとのたにしかきめられないこと、と 13 条は言ってくれていきまりです。戦争したい人たちには、つごうのわるます。

（絵本「戦争のつくりかた」より）
いきまりです」ところが草案では、今の「個人として」のところが、95

平和の場を守る

この言葉を借りるならば、草案に書かれているのは、政府にとって都合のよいきまり。草案の主語は一見、私たち国民のようでいて実は、
「日本国」
「我が

クッキングハウスが憲法を熱心に学ぶのは、今に国」だったりしています。

はじまったことではありません。 今から 10 年前のこれでは憲法が、国をしばるものから、私たちをし2005 年、私にだされたご注文のテーマからしてもう、ばり、従わせるものへと、「国民主権」から「国家主9 条でした。その翌年は私からの提案で、憲法改正権」へと、憲法の意味が 180 度かわってしまう。国国民投票にそなえての「国民模擬投票」をしたくらいのための国民を求められることで、私たちの自由と権です。
今年のおはなし会で松浦幸子さんが言われたこと。

利が大きく制限されてしまう。

「クッキングハウスが平和な場所でありつづけることが、つまり今の憲法の三本柱である、「主権在民・基自分にとっての、平和を守るたたかいなのです」。

本的人権・平和主義」が、3 つともくずれていく、ということ。まさに、立憲主義のさかだち。同志社の総国が危険な方向に進んで行こうとする時、支援をも長さんが危惧しておられた、全体主義への転換、逆っとも必要とする人たちへのサポートが、まず切り捨走です。

てられていく、福祉が縮小されていく。福祉の現場

クッキングハウスの出前では、現憲法 VS 自民党に長く身をおいている松浦さんは、もうそれがすでに改正草案の比較早見表・てのひらサイズ、をおみや始まっていることを、誰よりもリアルに感じている一人。

げに用意しました。せっかく来てくださったからには、だからこそ、これまでもずっと、メンバーたちと憲

憲法について知ったこと、一つでも二つでも持ち帰っ法を学び、自分たちにできることを探し、みなで平和て、まわりの人と話す際の小道具にしてもらいたくて、の歌を歌い、ともに行動してきたのです。クッキング

私の学びをぎゅぎゅっとコンパクトにしたもの。これ

ハウスが平和の場であるためには、社会が平和でながみなさんにとっても好評でした。

ければならない、それが松浦さんの活動の根っこにあることを、この日あらためて強く感じました。

96

さに 12 条している園長さんがここにおられる！

とふりかえりのひと言感想で、あるメンバーさんが、感動して、私から平和の名詞の CD をお送りしたこと「松浦さんが私たちと関わることが、松浦さんの平和が、ご縁のはじまり。送っていただいた伝言の全文の活動と知ってうれしかったです」と。

を読み、園長さんの勇気ある行動への“返歌”として、私は「わたしの 12 条宣言」を書こう、と思った

今の社会の生きにくさを、人一倍感じている人たちのでした（このことも詳細は第 18 号に）。

の心のおだやかさを保つこと、ひとりぼっちにさせな
いこと、支える側と支えられる側が分断されずに、今園長さんからはその後何度も「13 条のうた」の追ある平和な場をともに何としても守ること。その日々の加注文をいただいています。添えられた言葉に、「ま活動がまた、支える側の松浦さんをも、実は支えてた、いろいろな機会に 12 条したいと思います。peace

いるのだろうなと思います。

の piece のことも、みなさんに伝えています」と。

考えてみれば、それは「紅茶の時間」にだって言えること。紅茶にやってくる人とおなじ目線で、プライ

そうなんです。まさにこういう感覚が、普段から不ベートなきもちの話も、暮らしの中のなにげない話も、断の努力の 12 条する、っていうこと。自分がこの国

家族の問題も、そしてその延長線上にある、平和やの平和のひとかけらをつくりだしている一人なんだ、

戦争、憲法や原発の話、政治の話も自由に語りあえ

国の好き勝手にはさせないよ。そんな意識を多くの人る、こんな場のあることが、私の平和のものさし。こが持つことが、「主権在民」の中味を空っぽにせず、の場が平和でありつづけるために私のできることをす

充たしていくことだと思うのです。

る。それがきっとこれまでの／これからも、私のしご

紅茶けんぽうかふぇと。私のしあわせ。

折しも、新法の「国際平和支援法案」と、これま「12 条します」

であった安保法制の改訂バージョンを十把ひとからげにした「平和安全法制整備法案」が、閣議決定さ

私が石川に帰ってしばらくして届いた松浦さんからのお手紙に、こうありました。

れ、国会審議が始まったばかり。
「平和」と名づけ「クッキングハウスでは、スウさんのピースウォークているけど、その心は、安倍さんがアメリカに出かけ以来、『12 条します』が合い言葉のようになりました。

てオバマさんに勝手に約束してきた、名は体を表さぬ、

自然に、息するように、小さい 12 条を見つけていま

11 本もの戦争法案のこと。

す。あるメンバーが、私は、みんなの食事をおいしくどうやら、安倍さんの「平和」と、私の「平和」作ることで 12 条します、とシェアリングタイムに宣言は違っているらしい。すれ違った言葉の使い方をそのしてくれて、うれしかったです。メンバーたちはこころ

まま放っておくと、いつしかそれが「へいわ」の意味のやさしさで、一人ひとりが 12 条しています」になってしまいかねません。そんなのまっぴらごめん
なので、私は私の定義での「平和」を、私の言葉でこれからも語っていくのです。

クッキングハウスへの出前翌日、川口でのおはなし会に参加された稲城の保育園々長の田中雄二さんも、ご自分が出かける場でたびたび、「13 条のうた」のそんな想いから、東京の出前で語ってきたことを、
ホームグラウンドの紅茶の時間でも、あらためて語る

CD を紹介してくださっています。
田中さんは、集団的自衛権行使容認が閣議決定ことにしました。名づけて「紅茶けんぽうかふぇ」。一された翌朝、保育者としてとても黙っておれず、「園長

回ごとは小さなサイズで、対話しながら、憲法の核からの平和の伝言」を書かれた方。新聞で知り、ま心の 13 条も、そのお隣の 12 条も、改正草案の中97

味についても、自分ごととして考えてもらえる時間を重ねていくつもりです。
秋には、春の東京で話を聴いた人たちが、自分のまわりにいる人たちにもあの話を聴いてほしいから、と、今度はそれぞれの暮らしの場で、再びのけんぽう
かふぇを用意してくれることになりました。

2015.5.20

今回のお話に登場したトピックスの詳しい情報はこちら↓からどうぞ。

○日本国憲法改正草案（自由民主党）
https://www.jimin.jp/policy/policy_topics/pdf/seisaku-109.pdf○『八方亭みややっこの憲法噺』（花伝社、2014）
http://kadensha.net/books/2014/201405miyayakko.html○ 2014 年度同志社大学卒業式祝辞 (２０１５年 3 月 20 日）
http://www.doshisha.ed.jp/message/speech20150320.html○明日の自由を守る若手弁護士の会（あすわか）
http://www.asuno-jiyuu.com○ひらお保育園園長からの平和の伝言
http://www.kinoouchi.com/area/area%2014-08%20heiwanodenngonn.html○「憲法 13 条のうた ほかのだれとも」
http://maiworks.cart.fc2.com/ca2/18/p-r-s/○対人援助学マガジン第 16 号
http://www.humanservices.jp/magazine/vol16/19.pdf○対人援助学マガジン第 18 号
http://www.humanservices.jp/magazine/vol18/20.pdf

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