N0.１４

M O K U J I

目次
執筆者＠短信

執筆者全員

知的障害者の労働現場 ０１４

千葉 晃央

臨床社会学の方法 （２）ガスライティング

中村 正

ケアマネだからできること

木村 晃子

街場の就活論 vol.１４「まだ、大丈夫」

団 遊

コミュニティを探して （４）藤 信子

第１４回 誌上ひとりワークショップ

岡田 隆介

映画の中の子どもたち １４ 「くちづけ」

川崎 二三彦子どもと家族と学校と（開業カウンセラー日誌）

１４

中島 弘美

蟷螂の斧 part ２ 様々なシステムと私 第１回

団 士郎

学校臨床の新展開 1４ 夏休み

浦田 雅夫

学びの森の住人たち （９） コトバが生まれる時

北村 真也

幼稚園の現場から ⅩⅣ 避難訓練・津波対策

鶴谷 主一

福祉系対人援助職養成の現場から １４

西川 友理

先人と知恵から （２）河岸 由里子

不妊治療現場の過去・現在・未来 １４

荒木 晃子

対人援助学＆心理学の縦横無尽 １１

サトウ タツヤ

ドラマセラピーの手法（４） ロバート・ランディの「ロールメソッド」

尾上 明代

日本のジェノグラム （１）早樫 一男

きもちは言葉をさがしている

第１３話

水野 スウ

やくしまに暮らして 第十三章

大野 睦

お寺の社会性（十二） ～生臭坊主のつぶやき～竹中 尚文

こころ日記 ぼちぼち

脇野 千恵

これからの男性援助を考える 第十二回

坊 隆史

ノーサイド 第１０回 禍害と被害を超えた論理の構築

中村 周平

それでも「遍照金剛言う」ことにします（９）三野 宏治

男は痛い！第８回 「棒たおし」

國友 万裕

援助職のリカバリー （７） ～29 歳で、「引きこもり」になりました～

袴田 洋子

周旋家日記 （７）乾 明紀

トランスジェンダーをいきる（６）

牛若 孝治

役場の対人援助論（６）岡崎 正明

新版Ｋ式発達検査をめぐって（その５）大谷 多加志十代の母という生き方④

大川 聡子

電脳援助（４） 効果的なプレゼン パワーポイントを上手に使おう

浅田 英輔

日曜寺子屋家族塾の取り組み

古川 秀明

３

Journey to my PhD @ York in イギリス／Vol ２浅野 貴博

養育里親～もうひとつの家族～ ２

坂口 伊都

編集後記

編集長＆編集員

告知二件 2013 年対人援助学会京都大会・届けるプロジェクト

2002
003-012013-017018-026027-031032-034035-037038-041042-043044-047048-059060-062063-078079-084085-089090-095
096-103104-105
106-110111-113114-119120-123
124-128
129-132
133-139140-143
144-155
156-164
165-167
168-169
170-174
175-177
178-181182-190191-196197-200
201-204205-208
209-210211-212

講演会もおかげさまで無事終了することに深く理解して頂けるのではと期待していψができました。

ます。

ψ

授業も好評でした。

ドライアイスを使った日曜寺子屋公開

ψ
ψ

第１４号

わたしの選択講演の後に学習関連のグッズを買って帰人は、常にいくつもの選択肢の中からる家族を見ると、微力ながら「学ぶ楽しさ」

最適と思われるものを選び（そう信じて）

執筆者

を家族に提供できているのかなと思いま

行動に移します。生きることは選択と決断す。

の連続であり、いまもその線上を歩いて

今後も日曜寺子屋家族塾の取り組み

います。現在の立ち位置は無数の選択の＠短信

は続けます。まだまだ試行錯誤の連続で連なりだから、“もしあのとき～していたらすが、ご指導やご意見を頂ければ幸いで”なんて、一つの切片を切り取ってゴチャす。

ゴチャ言ってるに過ぎません。

ψψ

私の講演会は親子での参加者が多く、

岡田 隆介

ψ

浅野 貴博 新連載第二回◆到着順◆

坂口 伊都 新連載第二回
げたという感覚でいます。まだ、養育里親
として子どもを預かる予定もなく、焦っても仕方がないのですが、モヤモヤとしてすっきりしない感じがしています。まぁ、待つしかないのですけど。
気分を変えましょう。最近、楽しかったのは自主家族事例検討会の仲間でスペ
イン料理を食べに行った事です。メンバー
は、歌うソーシャルワーカー、踊る相談員、五足のわらじ会社員、英語堪能カウンセ
ラー、泳ぐ事務員、つぶやき上手なスクー
ルソーシャルワーカー、犬大好きパイオニ
ア研究員と個性派ぞろいの 30 代から 50代です。
事例検討会では、全員揃わないのですが、こういう企画では何故かそろう私達。
このメンバーが全員そろったのは初めてだったりします。小さな自主「かじけん」ですが、いろいろな立場の人達と交わるのもいいものですね。

古川 秀明

時はそう呼ばれていた）への赴任を断って事終わり、蒸し暑い京都から脱出し、私のいたら”と夢想します。家族、友人、仕事郷里である福島県の会津にしばらく帰省

仲間のだれとも交わらないパラレルワー

していました。

ルドに住んでいて・・。「で、どうなの？そっで、震災と原発事故の影響で途絶えてい塾生の募集に入ります。回を重ねるごとに講師の教える力量が上がってきているのが実感できます。

ち側に飛んでもいいけど、ユー、行っちゃう？」「いやいや、めっそうもない」。

た観光客もずいぶんと戻ってきているよう

さて、半年後にはおよそ４０年ぶりに選です。「八重の桜」にちなんだお菓子やグ

択と決断の日が来ます。もうどんな選択をッズをあちらこちらで目にすると、うれしいしたところでパラレルワールドはないでし反面、このブームが去った後のことを、ふょう。ということで、思いっきり楽しんでみと考えてしまいます。引き続き、多くの人

ます、ファイナル・ファンタジーを！

が関心を持って、足を運んでくれることを願わずにはいられません。

北村 真也

一時帰国してから、欠かさずに「八重の私塾「アウラ学びの森」

桜」を見ています。これまでの多くの幕末（http://auranomori.com）、府教委認定フ

ドラマの中で、長州側からの視点で美化さ

リースクール「知誠館」

れていたようなエピソードについて（例え（http://tiseikan.com） 代表。

ば、’錦の御旗‘の経緯など）、史実に基ふと気がつけば、もう 14 回目の投稿でづき客観的に描こうという強い意志が感じすね。さてこの夏、我が家では大学 3 回生られ、会津人として、毎回目頭が熱くなっの娘がアメリカの大学へ短期留学。高 3ています。戊辰戦争時の白虎隊に代表さになる下の娘は受験前の勉強合宿。そのれるような悲劇性を必要以上にクローズ

すきに、妻と私は以前から行ってみたかっ

アップせず、 丁寧に、そして淡々と描くこ

たタイのチェンマイ、スコータイへ。ゆったとで、’賊軍’という汚名を着せられることりとした時間が流れる中、久しぶりにほっになった会津藩の無念の想いが薄れるここりとした気分に浸ることができました。そとなく伝わったのではと思います。

してもちろん下の娘が合宿から帰る日に、

1928 年、旧会津藩主松平容保公の孫にあたる勢津子さまが、昭和天皇の弟･秩

今月から日曜寺子屋家族塾の第三期

もしも広島市心身障害児福祉センター（当京都での、博士論文のための調査も無NHK の大河ドラマ「八重の桜」のおかげ
２回目の連載です。悩みながら、書き上

なんてことを思いながら。”昭和５２年春、

父宮雍仁親王の妃殿下になられたことが、会津人にとっていかに意義深く、重要な出

関空へと滑り込むように戻ってきたのです。

河岸 由里子来事であったか、ドラマ前半で丁寧に描

臨床心理士 北海道

かれた様々なエピソードによって、視聴者

かうんせりんぐるうむ かかし 主宰

前回告知させていただいた、８月３日の3先日生まれて初めてゲジゲジ（正式名はゲジ）を見た。家の中に得体のしれない、み、トラウマをどこに置いたらいいのかわ
からずに苦しんでいるということ……。

岡崎 正明

気味の悪い虫がいて、大急ぎでつぶした。

「世の中には外国で子供が暮らしている

お盆休み。友人と昼食に行くことに。

なんという虫なのか分からなかったので

人だって、たくさんいるから、あなたが一「何食べる？」「何でも」「近くにハンバーグ

ネットで調べたところ、ゲジだと分かった。

生、帰ってこなかったとしても、あなたが屋ができてたけど」ハンバーグかぁ・・。微しかも４ｃｍほどあったのでオオゲジなの

元気ならいいと思っているから」と母は言

妙な表情をしていると、友人が「あそこのだと思う。ゲジゲジという名前も知っていってくれます。僕が不登校になったのは、蕎麦にする？」と変更案。「それだ！」胃

たし、ゲジゲジ眉などと言う言葉もあっておそらく誰が悪いからでもない、運命のせがうなずいた気がした。

きっとモジャモジャの生き物なのだろうといです。それがわかっていても、僕は未だ思っていた。ムカデやヤスデ、毛虫、ワラに自分を許すことができません。自分を許ジムシ、一般に気持ち悪がられる虫は一せないことは苦しいこと、自分を愛せない杯見て来たけどゲジが一番気持ち悪いとことはつらいことです。

思った。なんといっても足の長さが不揃い

僕は、故郷を憎むことで、どうにか自分迷っている暇はない。とりあえず店に車なのが許せない。長い所と短めの所とがの気持ちに折り合いをつけようとしていまを走らせる。友人の運転もいつもより荒々あるのだ。しかも肉食で、飛んでいる我にす。もう故郷には帰らない。親不孝このう

しい。気持は分かるが事故だけはやめてとびかかって食べるとか。多足の昆虫はえないのだけど、僕のトラウマは、僕が一くれ。「蕎麦食いたさの暴走」新聞の見出

蜘蛛までは許せるが、それ以上の多足に人で責任を負えるほど軽いものではなかしが脳裏をよぎる。笑えない。

は出来れば会いたくない。例外として６本った。結局、悪いのは故郷の風土だと故「間に合うか？」「この時間は道も混んで足だがゴキブリは嫌だ。ゲジはゴキブリの郷に責任転嫁するしかないのです。男がないし」「素早く安全運転でな」「万が一ダ天敵だそうだ。北海道では殆どゴキブリを責任転嫁するのはみっともない！？ いメだったら？」「あの先にスリランカカレー

見かけないのでゲジがいても嬉しくない。

や、してもいいですよね？ だって、俺は、の店があったろ」「あそこも悪くないな」

６０年近く生きてきて、ゲジゲジに出会わ

35 年も苦しんだんだから……。

すでに時間は２時前。店に連絡すると「ラストオーダー２時半です」。
うちから蕎麦屋まで車で飛ばして２５～３０分。間に合うか？かなりきわどいぞ。

すでに蕎麦のつもりで待機している胃なかったことの方が不思議なのかもしれに、「ひょっとしたらカレー」と言い聞かせ

ないが、まだまだ初めての事に出会えるる。だが相反する２つの味の準備は中々とは幸せなのかもしれない。

難しい。気付いたらカレー南蛮蕎麦のことを考えていた。

國友 万裕

そうこうしてる間に残り１０分。「おい、近来年の 2 月で 50 歳になります。いよい

道こっちだろ！」「しまった」まさかのタイム

よ人生の秋です。

ロス。胃の中は俄然スリランカ色を帯び始

今年もお盆は故郷には帰りませんでしめた。しかしそれと反比例するように蕎麦た。母や弟とはしょっちゅう電話で話してへの未練がこみ上げる。

いますし、この頃は、Facebook があるの残り３分。「こりゃアカンかな。まだ距離で、僕がアップした写真を見ていて、「まあが少しあるぞ」「ダメかぁ・・」友人もカレー

元気でやっているみたいね。友達もたくさ

思春期の女の子が、ＤＶやセクハラで、やむなしの雰囲気。蕎麦は土俵際。スリラ

んいて……」と母は安心しているみたいで心が壊れたとしたら、世間は皆同情の目

ンカで腹をくくろう。そう思った瞬間。まさす。母は、これまでずっと僕の不登校のトで見てくれる。しかし、男子が男性差別でかの展開。「これでカレー屋も閉まってた

ラウマと闘ってくれました。だから誰よりも心が壊れても、誰も同情はしてくれない。

りして…」車内も胃内も大混乱。

僕を理解しています。僕が決して努力をし今はしてくれるのかもしれんけど、あの頃「スリランカ人に盆休みはないやろ」「でなかったわけではなく、不登校になってかはしてくれなかった。15 歳で、心が壊れても仏教徒じゃ？」「‥そもそも本当にスリラら 35 年近く、普通の人がしなくていいようしまった僕は、35 年たった今でも、リハビ

ンカ人かも分からん」「ぼちぼち昼休憩とな苦しみをたくさん味わったということ…

リ中の身なのです。

か」「カレー屋は普通３時までやるやろ」…。不登校という言葉もない頃に不登校

憎むことは悲しいこと。偏見をもつことも「他にあの辺店あるか？」「最悪ここのうどになり、不登校を治す処方箋なんて何も悲しいこと。しかし、それをよすがに生きるん屋かなあ・・」憶測と妄想。希望と絶望ない時代に、もがき苦しみ、どうにか非常ことしかできない人だって、世の中には存の会話が飛び交う。胃の準備は、もはや勤講師とはいえ、自分で生活できるように在するんです。切ないですね。

あきらめた。

なるまでには、並々ならぬ苦労があったと

この頃凹みモード。今回はちょっと重いいうこと……。そして、今でもＰＴＳＤに苦し話になってしまいました（笑）。

4

最後の信号。ここを曲がれば蕎麦屋まであと数百ｍ。カレー屋なら直進だ。車の時計は２時３３分。この時計は合っている

1975年4月19日、東京阿佐ヶ谷で行なわ

そしてもうひとつ。9月になったら青森県のか？いやむしろ蕎麦屋の時計は？

れた30時間の市街劇のこと。「あなたの平

三沢市にある寺山修司記念館、そしてむ「ダメもとで行ってみるか」友人のひと言

穏無事とは一体何なのか? 」と問い、地つ市にある恐山にいく予定だ。今年で三が私たちの運命を決めた。数十秒後、蕎域の玄関の扉を突然ノックしていったとい年連続となる。私にとってのパワースポッ

麦屋が見えた。まだ暖簾がかかっている。

う。「かつて、私は、『街は大いなる開かれトである。ますます時代は亡くなって30年落ち着けと言い聞かせ、店に飛び込む。

た書物である』と書いた。しかし今ならばこになる寺山修司を必要としているようにもう書き直すことだろう。『街は、今すぐ劇場

思えてくる。

になりたがっている。さあ、台本を捨てよ、

そして関連する話題をもうひとつ。マガ

どこでも聞く店員のかけ声が、天使のさ街へ出よう』と」という言葉どおりのことがジン編集長の団さんの勧めもあり読んでさやきに聞こえた。店の時計は２時３５分行われた様子が見事に展示されていた

みたのは『クレイジー・ライク・アメリカ−心を過ぎていた。

（寺山修司『朝日新聞』1975年5月7日）。

の病はいかに輸出されたか』（イーサン・

そして楽しみにしていたのは演劇実験室

ウォッターズ著、紀伊國屋書店、2013年）◎万有引力による「邪宗門」の上演である。

という書物。The Globalization of the

関西を離れて 3 回目の盆休みでした。

なかなかこの題目が演じられる機会がな

American Psycheという英語のサブタイト

昔は「行くつもりがあれば、どこにでも行かったのでわくわくしながら観た。黒衣がルが内容をよく伝えていると思う。面白かける。会うつもりがあればいつでも会える。

主役で役者はそれに操られている。黒衣った。アメリカ産の心の病がトラウマ論や行けない、会えないのは自分にその気がからの解放が役者の課題でもあるのだが、何とか療法や新薬とともに世界を支配しないからだ」と思っていました。そして盆暮

その黒衣を操る大きな黒衣が登場する。

ている様子が描かれている。日本もかな

れ正月の帰省ラッシュをニュースで見るにそれは＜言葉＞だとされ、その＜言葉＞

りの分量を割いて巨大な「うつ病マーケッ

つけ「なにも混む時期に帰省しなくてもいに操られたこんな芝居はもう止めた！といト社会」として登場する。

いのに」と感じていました。

いながら舞台が解体されていく。その時点

ちょうどその時、朝日新聞の「（インタビ

結婚して子どもが生まれて故郷を離れで役者は黒衣から解放されることとなる。

ュー）新・遠野物語−文芸評論家・東雅夫

た今、そうではないことを身をもって感じてしかしその解放を語る＜言葉＞自体がすさん」という記事が目にとまった（2013年8います。行きたくても行けなかったり、会いでにつくられたものでしかない。＜言葉＞

月8日朝刊）。偶然だが別件のメールでス

たくても、そう上手く都合がつかなかったり。

という大きな黒衣によってコントロールさ

イスのアルプスにいるという同僚の村本

そんなことの連続で生活が成り立っていれていることになる。ではいったい自由と邦子さんからこの記事読んだかと連絡がる。だから、都合のつく盆暮れ正月に帰るは何であるのかという大きな問いを投げあった。これは怪談文学に精通しているのだと。こんなことを今更ながら理解してかける。役者は勝手に舞台から降りて東さんの取り組みの紹介で、東北の震災います。

三々五々解散となる。客はおどおどして怪談の話である。『遠野物語』の現代版だ

何がなんだかわからなくなる。私にはこのという。死んだはずのひとたちと会ったり

混乱は心地よい。

話をしたという体験が今、被災地の随所「まだいけます？」「いらいっしゃいませ、
どうぞ～」

三野 宏治

今 、 「 何 故 、 混 む 時 期 に 帰 省す る のか？」と問われれば、「混んでいても、どうであっても帰省したいから帰るのだ」と答にあるのだという。それを集めているといえます。

う。同じ話をＮＨＫスペシャルが特集していた。2013年8月24日放送の「亡き人が現れ

中村 正

た・・被災地で語られる不思議体験」だ。

寺山修司が好きなので関連するイベン

死者が生者を元気づける。忘れはしない

トや演劇があれば可能な限りでかけてい記憶がある。時間とともに、文化とともに、る。特に今年は寺山修司没後30年なので、あの世とともに、そして死者とともにケア

かつてないほどのイベントがある（大半はや癒しがある。「震災体験」としてひとりひ東京で開催されるので残念であるが）。47

とりの物語となっていく。お盆だからという歳で亡くなった1983年、私は大学院生でのもあるが、死者の存在は文化の陰翳や研究室の友人たちと寺山論に花を咲かせ

感情の深奥や自然の驚異を形成するのた記憶がある。

さらに、元・天井桟敷の昭和精吾によるで心を語る際には欠かせない。もちろんこの夏は東京で仕事があるたびにいろ「71歳・俺の寺山修司と天井桟敷」と題し土俗や地域のなかには人を共同へと抑圧んな企画にでかけた。ワタリウム美術館

た語りパフォーマンスも間近にいた人からする要素もあることを認めた上でもなお、（東京・青山）という現代アート美術館ではの記憶をもとにした一人芝居として楽しめ

土と地の文化は面白いと思う。決して輸「寺山修司展 ノック」があった。「ノック」は、た。

5

入できない。寺山修司もまた東北の文化材に協力してくれる保護者を紹介してほしに深く根ざしたアートを創った人である。

い」と言うことだったが、最近の幼稚園は、

今回は「③プリントアウトをして、前後の入れ替えを考える」

しばらくは実に表面的な「心の時代」な

たいてい預かり保育を実施しているのでるものが続くのだろうけれども、地道にこ夏休みもオープンだ。僕らにとっては当た

つこつとこのマガジンはそうしたなかではり前のことだけど、子どもがいない人には

手順③をいったんプリントアウトします。そ面白い機能を果たしていけるのだと思う。

幼稚園の最近の実情なんてその人の幼して読み返します。パソコンの画面でみつ

確実に自分の言葉や体験をもとに語ろう

児時代から進んでいないんだ、と感じた。

からなかった訂正ポイントが結構見つかりとする支援と臨床が執筆者の文章から読そして取材当日、ディレクター、アナウンます。これはパソコンという画面と紙面とみ取れるからだ。（2013年8月25日記）

サー、カメラ、音声さんの４人がドライバー

いう媒体の違いによるものが大きいと思さんが運転するワゴン車で来園された。デ

います。パソコンの画面ではどうしても見ィレクターさんの指示に従ってアナウンサ

落としがでます。

学校の先生と、ケースの子どもについーと出会うシーンから撮る。その後協力し読んでいると前後を入れ替えた方がいいて話をした。いろいろと問題行動がある子てくれた園児 10 人が模擬避難訓練をして、ことに気が付くことも多いです。ばらばらなのだが、その先生、「この子はフツウに

ライフジャケットでの練習シーンまで、子どになっていた、似たような内容も見つかりなりますか？」と。「フツウになる」という言

もや保護者のインタビューも含めてみっちます。ですので、テーマごとにプリントアウ

葉にはいろいろな意味が込められている

り３時間撮影して終了した。

トしたものをはさみで切っていきます。そしと思う。「フツウに高校行けますか」「フツ放映日は 22 日「あさイチ」の冒頭で防災て、カテゴライズするのです。そして、そのウに仕事ができますか」「フツウに結婚で用具の紹介コーナー10 分の予定･･･おお、

塊ごとに文章の構成の中でどれを最初にきますか」その中で全員の了解を得られ出てきた出てきた！と思ったら、イチロー

持ってきて、これを最後に持ってきて等考るのは「普通高校に行けるかどうか」くらの 4000 本安打の臨時ニュースが飛び込

えていきます。（続く）

いであろう（そういう意味でもない！）。「フむ！ここで３分時間をとられて３時間の取ツウ」という言葉を使うとき、我々は思考材が３分の放映で終わった。テレビってね

停止しているのではないか。「フツウの仕え、タイヘンですねえ！僕らよりも一生懸事」ってなんぞや？「フツウの結婚」ってな

命準備したディレクターさんの気持ちやいんですかね？学生時代、成績もよくてス

かに･･･ご苦労様です。

浅田 英輔

ポーツもできて、でも仕事に就いてない人

さすがに全国放送なので、たった３分で大川 聡子
連載 4 回目です。今回から、本文中にメールアドレスを表記することにしました。マ
ガジンを通じてか、最近になって私の論文とか、結婚に失敗（この言葉も怪しいが）しも知り合いから「見たよ」連絡が来た。

をお読みいただき、連絡をいただいた方ている人も「フツウに」いるだろう。そのう

いちばん驚いたのは、30 年以上も前の高が何人かいらっしゃいます。ですが、私は

まくいかなさ加減が不幸だという人もいる

校の同級生から「もしや同級生の鶴谷さ

1 年の半分は実習に出ていて、他にも講だろうし、「離婚してほんとさっぱりした！」ん？」のメールが来たことだ。

義や出張などで研究室にいないことが結という人だっているだろう。仕事している
不幸な人も、結婚してて不幸な人も「フツ構多く、電話ではとても連絡がつきにくい

千葉 晃央

ウ」にいる。「フツウ」という言葉が出てしま

ミニ連載：

ったときは、「そこで考えを止めずに、もう■私がしている文章の書き方 3 ■ちょっと考えてみなよ？」と自分が自分に問いかけているのだと思うことにする。

鶴谷 主一

この短信では私がしている文章の書き方はどんな手順なのかをまとめてみる試
みをしています。自分への確認のために始めました。

http://www.haramachi-ki.jp

大きな6 手順

メール：osakana@haramachi-ki.jp①箇条書きでいいたいことをかく

ツイッター：haramachikinder②丁寧に膨らませて文章にする

８月２日、NHK あさイチという番組のデ③プリントアウトをして、前後の入れ替えィレクターさんから電話が入った。

を考える「ライフジャケットのことで来週でも取材し④接続詞等、つながるように加筆⑤「でを何冊も引用させていただいた先生（所のが現状です。また、私が博論で著書たい」という内容。

す」「ます」、「である」の判断

属大学が同じ）に「＊＊さんから、大川先

最初は話がかみ合わなかった。「夏休⑥音読で確認生を紹介していただきたいと連絡をもらいみなので、園には誰もいないだろうから取⑦黙読でも確認

ましたが、いかがでしょうか？」とメールで6ご連絡をいただき、非常に恐縮したこともが訪れたと言うこともあります。お葬式とと思われる。幕府はしばしば禁令を発し、ありました。こうしたこともあって、興味を言う「儀式」でどのように身を置いていい

これを犯す者は厳刑に処したが、止むこと持っていただいた方が直接ご連絡いただ

か分からない人を見かけることもあります。

がなかった。

けるように、アドレスを書かせていただい

悲しみを 表現出来ない人が増えていまた次第です。

す。

前号の編集後記で編集長が書かれていたように、マガジンで研究を発信する場

川﨑

二三彦

を与えていただいたことが、人との新しい連れ合いを接待する？

出会いにつながっていくのかなと思い、ち退職を前に「有り余っている有給休暇をょっとわくわくしています。

少しは使いたいな」という連れあいの希望

本編では、今回から 10 代の母親の語りを満たすため、今年 2 月に宮崎旅行に出がメインになります。ご意見・ご感想をおかけたことは前の前の号で報告した。こ

待ちしています。

れで何とか義務を果たしたと思っていた

大谷 多加志。

ら、そうは問屋が卸さない。
「退職記念の慰労旅行に行きたいわ」

足腰の鍛錬をしています。5 月にソフトなどと言い出したために、今年 5 月、ベト

ボールの試合をしたら翌日から歩けなくな

ナム旅行を敢行したことも、前号で紹介しるほどの筋肉痛になったので、運動不足

た。

を解消すべくランニングを始めました。週

さて 7 月。私の所属している全国児童相

は、つまり安寿と厨子王の悲話は、必ずに 1 回のペースで 10 回目まで継続中。マ談研究会が新潟で小セミナーを開くというや知っておくべき歴史の一幕なのである。

ガジンの連載とともに、続けていきたい習ので出かけることにしたのだが、せっかくところで、一夜漬けの調査によれば、佐慣になりました。

の新潟である。少し足を伸ばして佐渡に

渡には安寿塚が少なくとも 2 か所ある。そ児童福祉に携わる者として、山椒大夫

また、ちょっとしたきっかけから、連載の行くのも悪くないなと思った。

こで、佐渡到着初日、最初に向かったのテーマである「発達検査」の原典を読むこ「7 月に佐渡へ行こうと思うが、どや」

が、佐渡市畑野。森鴎外の「山椒大夫」のとになりました。この仕事をするからには「行く、行く」結末と違って、この地は生きて母と再会し読んでおきたいと以前から思いながら、詳しい日程も聞かずに二つ返事で話がた安寿姫が、京へと帰る途中に亡くなった「また手が空いたら・・・」と言い訳ばかりで決まってしまうのは、やはり退職した身の場所とされていた。もちろん観光客など一読めていなかった。これも私にとっては足強みだろう。

人もいなかったが、誰の手によるものか、腰の鍛錬です。ふと、いいタイミングでき

それはさておき、佐渡に行く気になった

祠は丁寧に祭られていた。

っかけが訪れる今年。きっといい流れがのは、是非とも訪ねたいところがあったか

翌日は、安寿の母が騙され、連れて行あるんだろうと思う。

ら だ。ご存じの方も 多いだろうが、佐渡かれたという鹿の浦を訪ねることにした。

は、彼の安寿と厨子王の母が人身売買い

ただし、畑野で目的地を探すのに苦労しよって売られた地なのである。

たので、この日はあらかじめ所轄の警察「どうもあなたは、安寿と厨子王にえらく署で道案内をお願いした。

ご執心ですな」「あのう、ここへ行きたいんですが…」ある人に注意を受けました。殴られるかもという声が聞こえそうだが、もちろんそれ「ええっ、安寿塚ですか??」しれないよ、と。その社会では、悲しみのについては理由がある。嘘と思うなら、厚表現にそのようなこともあるのだと知りま

生省児童局編「児童福祉十年 の歩み」

した。■感情とその表現は一様ではあり（1959 年 11 月発行）を開いてもらいたい。

ません。日本の社会で、キスやハグが受そこにこんなことが書いてある。

け入れられるようになったのは最近のこと「鎌倉時代であるが、この時代には山椒だと思います。今でも、都会と田舎ではこ大夫の説話や室町の謡曲などにもみえてうした愛情表現の受け入れ度は異なるでいるように子女の人身売買が行われたよしょう。感情の表現方法は他者の表現をうである。その発生原因は、平家の残党

見て覚えることも多いと思います。■最近、のような捕虜からであるものもあったが、お葬式に会葬する人が減りました。人の多くは貧困に原因しており、とくに寛喜どうだろう、勤務中の警官誰も安寿塚その悲しみに会う前に、いきなり自分に悲しみ

二、三年の大飢饉はこれを促進したもの

ものをよく知らず、総出で PC や道路地図

竹中 尚文
浄土真宗本願寺派専光寺住職
かつて、ある所で墓場によく行きました。

7

を調べてくれたのであった。結果、最後は「アンタみたいに、一週間のうちに 2 か所形成にとって最も大切な時期。生後六ヶ無事に目標地点を地図上に発見、非常にも温泉旅行する者はいないぜ」

月を過ぎる頃から始まるという人見知りは、

親切な案内をしてくれたのは、大助かりで「シアワセやろ」

まさに愛着が形成され始めたことを意味あった。なお、到着してみると、県道 45 号などと、暗に感謝を強要してはみたものする。この生後六ヶ月から一歳半くらいま

線には大きな標識がありました（w）。

の、意に介する様子は見られない。最後

でが、愛着形成にとってもっとも重要な時＊はどこへ行く当てもなくなり、苦肉の策とし期である。「臨界期」とよばれるこの時期というようなわけで、佐渡旅行は目的をて横浜市内某映画館で宮崎駿 「風立ちに、母親の不在や交替があったとき、愛ぬ」を観る。

着の傷を受けやすくなり、後の対人関係果たした上に、トキを観て佐渡金山跡地も回り、おまけに土産物店で働くジェンキン

かくして、どうにかこうにか接待も終わや社会性の発達に影響が及ぶ危険性がズさんの後ろ姿もちらと見て無事終了しり、連れ合いは晴れて京都へ戻っていっ生じる。この臨界期を過ぎると愛着形成はた。のはよかったとして、前号で私はこんたのであった。

難しい」という発達心理学情報もあることなことを書いた。
「今回の旅行（注：ベトナム旅行）が宮崎（2013/08/25 記）

から、うえの調査結果に「なんだかな～」

中村 周平という感が私にはある。むろん、人間は百旅行と違ったのは、帰国後、連れあいが私事で恐縮ですが、７月初旬に関東の人百様。乳幼児といえど、ひとりひとりの京都に戻らず、そのまま何日か、横浜で大学でお話をさせていただく機会がありま

個性は光る。なので、みな一様に、人の単身赴任している私のアパートに滞在しした。以前、立命館大学の障害学生支援

発達とは、愛着とはを語れるわけではなたことだ。何かと助かることは多かったの室におられた職員の方に声を掛けていた

いことも理解している。でも、やはり、なん

だけれど、部屋が狭くて居場所がない、見だいたことがきっかけでした。

だかな～、なのである。理由は、私の不妊なくていいところを覗いている、等々の不個人的に大変尊敬する方からでしたの

当事者性にある。知り合いにも、また、ク

都合さがそこかしこに出現する」

で、嬉しさと同じくらいプレッシャーが掛かライエントさんのなかにも、今この瞬間に今回も全く同じ事態が出来するが、問題り…。しかし、学生スタッフの方、職員の方も、（登録を済ませ）里子/養子を迎えたい

は連れ合いがいつまで滞留する気なのかと一緒に、最後までやり遂げることができということだ。こっちは一応仕事があるのました。

だし、知り合いの誰一人としていない狭苦

京都に帰った後、声を掛けていただい

しいアパートに居てはさぞかしつまらぬだ

た職員の方からメールをいただきました。

ろうと、お節介ながら考えてしまう。

その最後には、「一緒に仕事ができてよ「佐渡から戻った後、福島県の郡山で仕かった」と。言葉にできない嬉しさがこみ事があるんだけどな」

上げてきました。

うかつにも口を滑らせたために急遽決まったのは、その日の仕事を終えたら、横浜

荒木 晃子と郡山の中間地点、宇都宮で合流し、鬼＜なぜ？＞ 2012 年度全国の児童相談

怒川温泉に一泊するプランである。もちろ所で保護した新生児 650 人のうち、541 人

ん、費用はこっち持ち。

（83%）が乳児院に委託され、95 人（15%）は里親委託であったという（読売新聞2013.8.25）。この結果は、里親委託ガイド

カップルがたくさん存在する。彼らはずっライン概要（2011 年厚生労働省）にあると以前から、子どものいる家庭づくりを目「里親委託優先の原則」が反映された数

標に力を合わせて頑張ってきた人たちだ。

字とは考えにくい。当然ながら、里親とな「いつかきっと、わたしたちも子どもを迎えるには様々な手続きや研修を経て、そのることができる」と希望を持ちつつ、いまか

適性や家族関係が考慮されてしかるべき

いまかとその連絡を待っているのだ。想であろう。選別するためには時間も必要だ。

像するに、その数は上の調査で浮かび上

しかし、里親委託優先の原則に伴い、そがった乳児院へ委託された新生児数を大の判定基準や職員の意識にも変化はあ幅に上回るに違いない。でも、なぜ彼らは温泉でくつろぎ、6 年かかるという修復るのだろうか。ルールが変わっても、人が出会わないのだろう。施設に委託された

工事直前の日光東照宮をぎりぎりセーフ

人を選別する際の意識変化は不可欠で多くの新生児たちと、その子たちを迎えたで見学、前日の雨で流量を増した華厳のある。一説に、「人間の心理発達段階をみい沢山の不妊カップル。国政は、里親委滝も満喫した。

ると、誕生から 3 歳までの 3 年間は、人格

託優先の原則を方針として打ち出した。

8

導線の端と端は見えた。その方向性も決まった。無いのは、その導線を作りそれを

木村 晃子

水野

スウ

支える仕組みだ。家庭を必要とする子ど

この５月から、介護に関する地元の業

みーんみーん、じ〜じ〜、スイッチョスイ

もたちと、子どもを迎えたいカップルをつ界紙に連載をしている。ケアマネとして、ッチョ、じじじじ〜〜、オーシーツクツク、となぐネットワークを、いつか日本中に張り利用者の想いをどのように紡ぎ支援をしいった虫たち大合唱団を BGM に過ごして巡らせたい。新たな情報を目にするたび、ていくか、ということを実践事例を通しておいます。これが“沈黙の夏”になっちゃった

かつて、ささやかな夢と胸に秘めていた思

伝えしている。これは、主にコミュニティとらそれこそエライことだもんね、と自分にいは確信に変わり、いま、大きな希望にのつながりをどのように再生していくか、

いいきかせ、汗をかきかき（クーラー無し、育ちつつある。

という視点からの内容が主だ。文字数に庭森の緑のエアコンにおおいに救われな

して、およそ２５００字程度。けれども、週がら）、夕方になって風が一瞬涼しくなり、刊という性質上、毎週締切に追われてい同時にヒグラシのカナカナカナカナ、、、、

る。

が聴こえてくるとほっとする、夏の日々で

尾上 明代
数日前、テレビのチャンネルをランダムに変えて見ていたとき、ハッとしてリモコンを動かす手が止まりました。

作家になるのが夢なので、締切に追わす。

れるのは願ってもないことだ。そちらの連だけどこのところ、きもちは何だかざわ

載は既に１６回まで書き上げているが、よざわ、おちつきません。首相がこのところた絵が次々と映し出され、その説明をすく書くことがあるなと感心している。とにか盛んに、シュウダンテキジエイケン、と言る人の声が流れていたのですが、それがく、自分の実践を等身大で伝える機会をってるのがすごく気がかり。私のきもちざ

自分の声だったのです。ほどなくして話し与えていただき感謝なことだ。このマガジ

わざわの、それも一因です。

手の顔が映りました。やはり私でした。正

ンの本編を入稿して、次にまた週刊もの

自分の国が攻撃されていなくても、同盟確に言うと、約３０年前の私です。私は昔、の締切が迫っている。好きなことをできる国が攻撃されたら、または攻撃されそうに

アナウンサーとして、放送の仕事をしてい喜びをかみしめながら、「ネタ探し」な毎日

なったら、軍を出して一緒になってたたかました。その一番最初の仕事が、放送大を送っています。

うことができる権利、集団的自衛権。でも画面には、お伽噺や神話の場面を描い

学のテレビ番組「記号と人間」というシリーズの聞き手でした。それが放映されていたのです。講師は、哲学者の吉田夏彦先生（東京工業大学名誉教授）。なぜこんな北海道 当別町 普段はケアマネジャーとして高齢者支援をしています。

藤

それは、今の憲法のもとでは９条を変えない限り行使できないことのはず。
選挙中、首相は、憲法を変える決まりの信子

９６条を変えよう、と言っていたのに、今はに古い番組が放送されているのか・・と思「経験したことのない猛暑」の今年だけ

もう９６条のことは言わず、９条に指もふ

いながら、懐かしく見ていたら、「もう一度れど、このフレーズはよくわからない。たとれずに、法律を手直しして、あたらしい憲

見たいあの名講義」という番組枠だったこ

えば来年京都市で最高気温だった今年の法解釈とやらで、自衛隊を海外に出せるとが後でわかりました。

気温に 1 度低いと「経験したことのない」とようにしようとしてる。憲法は権力を縛るも思いがけない形で昔の自分に会えましは言わないけれど、すごく暑いことは確かのであって、国の最高法規。それを無視た。そのおかげで、あれから後の年月をだろうから、どう言うのだろうか？などぼするなら、それこそが憲法違反だと私に振り返り、いろいろな出来事がギッシリつんやり考えている。いろいろ考えがまとまは思えます。

まった日々を送ってきたことをしみじみ感

らなくても、「暑いので」ということにしてい3年前、基本的人権のかなめともいえるじることができました。

る。これは案外良いことかもしれず、とかく

憲法13条のすばらしさを、ひょんなことか

天候などに逆らわずにできることしかしな

ら再発見して以来、13条や9条、あわせてい、ということは私には向いた生き方のよ

96条、97条のことも、簡潔にひとに伝えるうだ。天候など持ち出さなくても、もともと手だてがないものか、ずっと考えていましそうだったじゃないか、と言われるかも知た。

れないが、本当にこの天候には少し参っ

これまでも、原発やHIV/AIDSのことなど、ている。数日前に夏休みが終わったので、むずかしいことを私なりにやさしい言葉で、今は楽しみがなくなった状態。これはプロ冊子や本というかたちにしてきたことを思フィールではないと今頃気が付いた。

えば、憲法に関しても、今が今、そのよう

今年の夏休みは、急いで書かなければにする必要が私にはありそうだなあ。憲法

ならない原稿がなかったので、久しぶりにの危機だもの、このまま黙ってはいられな

ゆっくり本が読めた。それが終わったのがいよなあ。

悔しい、という気分の現在です。

9そう思えてきたので、ごくごくささやかなは私、文章を書くのが苦手です。そんな私

かして長く仕事を続けていくといいよ」と話モノ、つくります。来号の短信には、それをにとって、自分が書いた文章に、線を引いしているが、最近は「管理職になってよ。

つくりましたよ！と過去形でお伝えできたて、付箋までつけて、わざわざ持ってきてその機会がやってきて、一定のポジション

らうれしいな。

くださって、思いを述べてくださって…このを 勧めら れたら 辞退せずに 引き受けて自著紹介

経験は、ちょっとじーんとしてしまいました。

ね」と声を大きくして伝えている。

『紅茶なきもち〜コミュニケーションを巡る

もうほんとに、人によっちゃささいな事と言

義務教育のころは、男女ともに学級委物語』著：水野スウ 発行：mai works 四

われるかもしれませんが、私にとっては、員をしていたし、クラス内では明らかに女六版 200Ｐ ¥1,200（税込）

とてもとてもとても嬉しい出来事なのでし子の方がしっかりしていた記憶がある。け一般書店の取り扱いはありません。送た。書かせていただいていて、良かった！

れど働きはじめるとリーダーシップを発揮

料一冊160円。お問い合わせはこちらまで。

です。

する女性管理職はまだまだ少ない。

sue-miz@nifty.com

早樫 一男

バランスのとれた働き方でキャリアを積中島 弘美

むのが難しい状況ではあるけれど、より「将来、管理職になりたいわけではない

暮らしやすい豊かな社会になるためにも、

今年の夏の暑さは大変こたえました。

し、お金儲けをしたいわけでもなく、ほどどんどん女性管理職が増えてほしいと思

年齢や体力の衰えをひしひしと感じていほどが良い」と考えている「学生」が多い。

っている。

ます。

管理職になりたくないのは、大きな責任浦田雅夫

8 月末から海外旅行に行く予定になってを担いたくないし、余分にしんどい思いをいますので、締め切りの数日前に原稿をしてまで働きたくないと思っているからだ。

ある学会で福島に行く機会があり、福島送信するということになりました。私にとっ忙しい生活よりも、自由になるいくらかのの人たちからお話をうかがうこともできまては珍しいことです。

お金と時間があれば、それで満足なのだした。震災後ではなく、復興もなく、現在進ろう。

行形で被害を受け続けている人たち。私第 14 号がアップされた頃、多分、ヨーロッパ滞在中かと思います。
ところで、今回から「日本のジェノグラ
ム」として、連載を始めることにしました。

では、先ほどの文章の「学生」の箇所をたちは何ができて何ができていないのか、「働く女性」に置き換えて読み直してみると、どこにお金を使う必要があるのか、原発どうだろう。

のこと、これからの福島のこと。日本のこ身近で話題になる人物やその家族などにこれもまたぴったりくる気がする。学生

ついて、考えることができればと思っていと同じく、働く女性もそれほど管理職になます。

ることを望んでいない。

西川 友里
いくつかの学校で福祉系対人援助職養成をしています。
前回の第 13 号の編集後記で、団先生

ただ、結婚をイメージしたとき、できるなと。見立てをしっかりとしないと支援につな
がらない。

坊 隆史

ら大きな企業に勤めて、しっかり稼ぐ人の

職場の健康診断の結果を見て愕然とし「妻」になりたいと思うけれど、自らがそのた。ＬＤＬ（悪玉コレステロール）が基準値

ような働き方をしたいわけではないようを上回っていたのだ。視力と器質的なあだ。

る項目以外は健康そのものだっただけに、が「執筆者の多方面での活躍」についてと今回の結果で自分は成人期の真っ只中書いてらっしゃいましたが、私にも、ちょっにいることを痛感した。

とした事件がありました。

一歩大人の階段を上がったと考えよう、

ここに書いた文章を見て、ある社会福と強引にプラスに考え直そうとしたものも祉法人の方が研修の講師依頼をしてくだ

やはりどこか悲しい。生活習慣を成人期さったのです。打ち合わせの時、その方モードに変えていかねば。

は過去に私がマガジンで書いた文章をプ

松本 健輔

リントアウトした書類を持ってこられました。
その書類には沢山線が引いてあって、付

カウンセリングルーム

HummingBird 主宰

箋もいっぱい付いていて、「ここんとこ大http://www.hummingbird-cr.com

事ですよね」「うちの施設ではここはこうし

厚生労働省の調査では、総合職で入社し子どもができてから仕事のペースが明ていてね」「これ、うちの職員にも同じようた女性も、10 年後には 65％が結婚や出らかに遅くなった。子どもが熱が出たとかなことがあってね…」等々、お話しください

産をきっかけに辞めていた。男性の 29％

特別なことを除いても、子どもの世話にかました。

に比べると大幅に多い数字だ。

なりの時間を取られている。子どもが可愛

14 号目にして言ってしまいますが、実学生さんに対しては、「学んだことを活10いので満足している一方、仕事をしていない不安がつきまとう。趣味の時間も減っ

耳に痛いことを言われても、気分が悪い

１１月は岩手、１２月は福島の予定です。

た。

だけで効果はないと思っている。だから、

詳細は順次確定のモノから。

人生のステージが変わると、いろいろな

そんな誰の得にもならない話は止めてお変化に適応していかないといけないんだ

けと思っている。

ということを最近切実に感じる。この変化

牛若 孝治

ここにはヒューマンサービス世界でよくある日のこと。たまたま乗ったバスの隣言われるポジティヴ発言、ポジティヴ思考の席に老人が座っていた。彼は私を見るの弱点が出ているのではないかと思う。

なりいきなりこう言った。

思考はいつも己の言葉遣いの影響を受け「いとこが障害者になった」そう言うなり、面白い（怪しい）ことを言うおじさんが舌ている。ポジティヴばかりが作り出すもの

彼ははらはらと泣いた。彼にしてみれば、禍事件で顰蹙（ひんしゅく）を買う。「またの限界は意識しておかなければいけない

白杖を持った私なら、このような話をしてか・・・」と思われている老害の人もいるし、だろう。

も同情してくれるのでは？という甘い期待も楽しまなければ！！

団

士郎

失脚に近い結果になる人もある。

誰かが言っておかなければ、自分は気を寄せていたのだろう。だが、私は彼が描そんな可能性のある人は「注意してくだづいていたが、誰も言わないので黙っていていたような甘い言葉とは逆に、次のよさい！」と側近にたしなめられて、サービいたと思うことが、みんなの中にドンドン

うに言い放った。

ストークのつもりの与太話はうそぶかなく溜まってしまうだろう。

「あなたが泣くことで、その人の障害が治なる。自粛である。（ただ、自分を大物だと言っておくのは大事なことだ。発言にはるとでも思っているのですか！！！」一瞬、思っている人は、それでも言う。どうせあ

正しい場合も、間違っている場合も、バラ場が騒然とした。すると、それまではらはと僅かだと思っているから自重することもンスの悪い場合もあるに違いない。でも、らと泣いていた彼は、気を取り直したようない。あれは別だ）

誰も言わないよりはずっと良い。健康な民にこう言った。「そうですね。あなたのいう主主義とはそういうものだ。

とおり。ありがとう」

問題発言は少なくなるかもしれないが、問題認識が変更されるわけではない。何正しい事しか言わない事や、思いやり「障碍のある人には障害者の話を」。なを思っていても、口外しなければ分からなに溢れたことだけを言って生きていこうとんの根拠もないのだが、大体においてこい。要するに言わなければ、ばれないといいうのは、誰かの犯す大きな過ちに立ちのような傾向が強い。まして、今まで障碍

う再学習である。建て前と本音なんて、昔、向かう勇気を欠いていることになる。そののなかった人が、何らかの理由で障碍を流行った言い回しである。私はそこに、今

結果、沢山の人が不幸な目にあっても、負った、という場合、本当に辛いのは、現

日社会の脆弱さを感じてしまう。

自分にも責任があった事を自覚する道を在障碍を負っている「その人」であるはず

閉ざしている。

なのに、あたかも話題提供者である自分

先日、東京で継続実施しているＷＳで、最近考えているいろんな事を話した。終了

そういう意味で、自分さえ守れていない

後、主催者・団遊と長年の友人鶴谷さん

ポジティヴトークというのがあるのではな（共に執筆者）から「今日は、えらく毒舌でいかと思う。

たり愚痴ったりできるあなたより、現在そ

私の自覚の中に、聴衆の中には聞きにの障碍を現実に体験している当人の方がくい人もある警鐘のつもりはあった。医療

もっと辛いんですよ」

者、臨床心理士、教員、児童相談所職員

袴田 洋子などが、矛先を向けられていると思ったかもしれない。それは基本的によいことだと
憂さ晴らしの放言をしなければならない多い。そこで私はあえて言う。
「その人が障害者になったことで、泣いしたね」と言われた。

思って話していた。

が辛いような口ぶりで語る人が圧倒的に

先日、３人の「恩人たち」と久しぶりに中央法規出版 7 月新刊

飲み会をしました。役所の高齢者福祉課の N さん、役所を定年退職した福祉部長

ようなストレスを私は溜め込んではいない。

「対人援助職のための家族理解入門～

今のような現実を若い世代が自覚の薄い

家族の構造理論を活かす～」団士郎 著

まま黙認していたら、世の中はますます

定価 1680 円

介護保険スタート前年の平成 11 年から酷いことになる！と訴えたい気持ちでいっ

２０１３年震災復興応援プロジェクトは９ですから、もう 15 年のお付き合いになりま

月第２週、むつ市図書館のマンガ展からす。コミュニケーションが恐ろしく下手だっスタートです。９月 6 日７日は講座・講演もた私は、「こういう状況ならば、○○すべきあります。

ですよね？」と正論で彼らをねじ伏せて、ぱいだ。
でも、確かに言われるように、結果的には毒舌にしか聞こえていなかったかも知の K さん、そして社会福祉協議会の O さん。

れない。そういう話を聞くのを嫌う時代に

その後、パネル展は 9 月 30 日～１０月

役所の人たちを攻め、そうとうに追いつめなっている。みんな良いことばかり言う。

27 日の一ヶ月間、多賀城市立図書館で。

てきました（ということには、後になってか11

ら気がつきました）。でも、この N さん、K さ

一年後に来ようと思った。

９／１の一般公開企画は以下のウェブサ

ん、O さんは、私が来ても嫌な顔ひとつせイトずに、いつも丁寧に話を聞いてくれていま

http://jaqp2013.wix.com/jaqp2013#!about

した。

1/c201r「よく、あんなコミュニケーションしか出来を参照してください。

なかった私を、排除しようと、潰そうとしな

ついでながら、6月末と8月初旬に福島かったですねぇ、なんで？」と酔った勢いを訪問。8月下旬には福島県副知事をＢＫも借りて聞いてみました。彼らは、「まあ、Ｃに迎えて懇談しました。

袴田さんの言う事は正論だったからねぇ。

命館大学の協定が結ばれるかもしれませで、常に、『利用者』の方に向いていたかん。

らねぇ」と答えてくれました。
正論を言っていても「言い方」が攻撃的

団

遊

福島県と立

大野 睦

であれば、人から距離を置かれることは、

家族 4 人で阿蘇へ行きました。夏休み

屋久島が世界自然遺産に登録されてよくあることです。なので、N さん、K さん、

終了ぎりぎりの家族旅行です。阿蘇は、私早２０年。ここからがまた大事な時ですが、O さんの彼らこそが、「利用者の方に向いが小学校 6 年生、弟が 4 年生のときに、島内で関係機関と観光業者、住民が大いていた」ということになるのではないでしょ二人旅で行って以来です。その頃の記憶に議論される機会がないように感じていまうか。

から、さほど期待もしていなかったのですす。

この人たちのおかげで、仕事を続けて来が、素晴らしい景観と、圧倒的な地形でし

私自身はこの秋に青森、そして香港でられて、今の私が在ると思っていますが、た。温泉も豊か。蕎麦も美味しい。あの頃

屋久島の世界遺産登録から２０年につい彼らが、なぜそんなにも愛情を出せる人

は、弟と「ずーっと草やな。はよ終わらへて語る機会をいただきました。外からの意たちなのか、次回の飲み会で、聞いてみんかな」とバスでぶつぶつ言いながら、牧見、視点、たくさん吸収して屋久島に還元ようと思っています。

草を食べる牛を見ることだけが唯一の暇出来たらなあと思っています。

脇野千惠

つぶし、といった感じだったことを思い返し、「歳を取ったのだな」と思いました。そして、

ネイチャーガイド 有限会社ネイティブビ◆夏休みとはいえ、教員は毎日のように

助手席に座る、暇そうな 5 歳の息子も、きジョン 代表取締役 屋久島青年会議所

勤務している。後半にようやく休みを取り、

っと同じことを思っているのだろうなと思い

副理事長 ＢＬＯＧ やくしまに暮らして東北に旅をした。昨年の３月にも出かけたました。

http://mutsumi-ohno.seesaa.net/

が、東北はやはり遠い。新幹線があるが、www.danasobu.com

津波災害があった海岸線へはとても時間がかかる。今、朝ドラで岩手県の久慈市

乾明紀が注目されているが、ここはもう青森に近

今回は、前号で書けなかった前々号のい所だ。あちこちで「あまちゃん」を宣伝し続きを書いた。前号は体調不良で内容をたコーナーが見られた。テレビの影響は変更したが、今回の執筆も結婚準備と仕大きいと思うが、ドラマが終わった後はど事が忙しく、危なかった。ただ、体調不良

うなるのかと、要らぬ心配をしてしまった。

にならなかったので、なんとか書けた。そ

宮古市、気仙沼市を見て回り、たくさんれにしても結婚準備って結構大変ですね。

の土産を買ってきた。私に何ができるのでも、嬉しい悲鳴です。

かと考えても思い浮かばない。時間とお金をかけて見た現地の状況を、帰ってきて誰かに伝えることぐらいだろうか。宮古サトウタツヤの海岸では、盛岡から来た高校生たちが

８／３０～９／１まで日本質的心理学会

津波災害跡地を見学していた。県内でもを立命館大学で開催。一般公開企画もあ津波を経験していない子どもたちへの学るので、ぜひともお出かけください。

習が実践されているのだなと思った。復興

日中韓において相互理解を促進するたは進んでいるようには見えなかったが、更めに、それぞれの「人間性に関するキー

地に咲くひまわりが、何かを語りかけていワード」に関するシンポジウム、もあります

るように思えたのは私だけだろうか。また、（９／１午前中）12

対人援助学マガジン 第 14 号

Vol.4 No.2

2013 年 9 月

1 工程＠1 円～知的障害者の労働現場
14：

20 年前のノートからなことだ。
「集団行動だから勝手なことをし時間をつぶすない！」という類のことを支援者が利用者に言う時間があるなら上記を参考にした働

時間は「使う」ものである。時間は「つきかけの方が豊かである。結果的に「勝手ぶす」ものではない。今、何に時間を使っな動き」になっていなければいいのである。

ているのか？急な変更にどう対応して時間目的に基づいたプログラムに沿って支援を過ごすのか。それも私たちの仕事の醍醐は行われる。当然、時間には意味がある。

味である。

福祉サービス提供中の時間に「意味がない

私がキャンプリーダーをしていた 20 年

時間を作る」のはあってはならない。

前のノートを取り出してみた。そこには、現場ではとても残念な職員の言動に出会待つ時間ができた時の過ごし方にこんな案

うこともある。先ほどの「時間をつぶす」

が書かれている。

という言い方だ。
「誰の時間をつぶしているのか？」「お金をもらって利用者の時間をつ・うたをうたうぶしているのか？」「職員に何の権限があっ・次のプログラムの話をするてその人の時間をつぶしているのか？」と・地面の石を高く積み上げるゲーム

話をしたくなる。

・一番の何かを見つけるゲーム
・お化けの話などなど
価値観の作り方

もちろん子どもを対象にした組織キャンプの場面であることを考慮しなくてはなら

行事等での移動時にも職員の立ち位置がないが方向性として参考になることはあるある。先頭、中盤、後方少なくとも 3 つのように思う。なかなか興味深い（笑）基本役割がある。

にかえる意味で開いた 20 年前のノート。な

先頭の役割は、プログラムの時間とのズ

かなか大事なことを当時の先生、先輩からレを意識して、移動のペース配分、前から学んでいる。今こうして思えることは幸せ

くる自転車等の安全の確認とその情報の全13

対人援助学マガジン 第 14 号

Vol.4 No.2

2013 年 9 月

体への声かけ、目的地までの安全なルート

れている人がたくさん買おうとすることもの把握と選択、横断時に最後まで渡れるかある。そんなことも行事では、ある程度いの判断等である。移動時のリーダー的役割

いのではないかと考えている。以前この連となる。

載でも取り上げた「愚行権」という観点や、後方の役割は、遅れている、はぐれてい

こうした非日常があるからこそ日常が生きる人の確認、自転車等が後ろから来た時のてくるのが私たち人間ではないだろうか。

全体への声掛けと端によることの促し、うもちろん医療的レベルでの規制や、お金しろの状況を伝え、先頭がペースを判断すを他人に借りてまで買い物…ということでる材料にするための情報を提供することではない。持っているお小遣いの範囲内、状ある。

況が許す範囲内である。そういった一見逸

中盤の役割は、前方と後方との連絡のや脱とされる行為も生活の質（QOL）を考えり取りの仲介役、利用者の様子の把握であると短絡的な結論は言えない。大きく影響る。中盤は行事ならではの景色や気持ちやしていることだけは確かである。生きると感じたことを職員が率先して言語化し利用は何かである。生命（健康）維持、リスク者に語り掛けるのも大切な役目である。時回避の観点だけで四六時中、人は生きていにはいい景色を指さす。心地よい音に耳をない。

澄ます。そういった五感をフルに使って感こういったことをグループワークではじたことを表現する。そこから利用者に気「制限の原則」という。一定の枠の中で経づきを促し、共感をする。また利用者が感じて話していることを拾って、全体に伝えたり、発言者である利用者に応じたりしていく。何を拾うのかはプログラムの目的に添って判断する。目的に合致し、参加者で共有したい価値観に基づいた言動に対しては特に拾って全体に共有化していく。そうして、行事等での経験や景色を共に楽しむということがそのグループの集団規範となっていく。感性を喚起する役に徹することができるのが中盤といえる。

ニーズと制限行事では普段、職場の昼食ではダイエッ
ト目的で食事制限をしている人が少し多めに食べることもある。普段買い物を制限さ
14

対人援助学マガジン 第 14 号

Vol.4 No.2

2013 年 9 月

験を共有することが重要で、それこそが実際の社会の縮図だからである。やり放題のユートピアは世界には存在しないのが現実である。手持ちのお金の範囲内、プログラ
ムの目的に沿った範囲内である。

裸の付き合い私が「行事とは？」と考えてみると何が最初に浮かぶかというと「楽しむ！」ということばである。
時には根幹を問う意味で、こうした行事とは何か？を考える必要も出てくる。職員
も異動、退職、入職と入れ替わりがある。
「行事観」を共有していたはずの職員集団
もいつの間にかほころびが出てくる。定期
的に「行事とは？」を考える時間が必要になってくる。
知的障害者の労働現場においては、労働行事の後の疲労感は大きい。普段、労働を場面での関係性を中心に対人関係が構成さ中心にしている福祉現場だからといって作れる。二者関係でも、仕事の仲間という側業をしていないから楽！とはならない。い面とさらに一緒にお風呂に入った仲間といつもと違うところに、いつもと違うメンバ

う側面、両方を持つようになってくると関ー構成で行く。当然、いつもと違うリスク

係性は深まる。お風呂に一緒に入った経験がある。それを乗り越えるために、職員間は仕事での関係性にも当然影響してくる。

の連携が重要になってくる。まずそれが第仕事の話、行事に行った話しと話題も豊か一だろう。

になる。当然、行事ならではの同じ仕事場

トランシーバーを行事で使ったこともあ

ではない人との新たな経験も生まれる。そる。普段、作業場で使っているからできた

ういった人間関係が広がる、深まることでことだ。多くの人が集まる観光地ではぐれの日常場面充実の可能性増は行事ならではてしまうことがないように試みた。結果はの効果である。

電波状況がよくなくて意外と使えなかった。
原因の追究もするが、次の時にどうすればうまくいくかを考え、実際に行うことに罪を憎んで人を憎まず力を入れるのが私の好みである。原因の追究をし過ぎると、大事なやる気がそがれて
15

対人援助学マガジン 第 14 号

Vol.4 No.2

2013 年 9 月

しまうことも多い。
「あの職員のせい」、時

夏休みの後には休みの間に何をしたのかには「あの利用者のせい」となりかねない。

を利用者とともに話し合う時間があった。
トラブルがあるとみんなで作業の手を止めて話し合った。今は工賃向上、合理化でそ話し合うことをやめた

ういった関わりの部分はどんどん減ってきた。
16

対人援助学マガジン 第 14 号

Vol.4 No.2

2013 年 9 月「○○の取り扱い説明書」とかいう本が流行したことがあった。近頃は「○○障害の対処法」「○○の対応法」など対象を限定した対応法が福祉の世界でも流行っている。

BACK ISSUES

これは対症療法的なものである。その場面での調整である。これは相手に変化の可能

そうじのねらい 13

性があることを諦めていないかと思う。私2013 年 6 月

たちの先輩は話し合う場面を今以上に取り個別化の暗部 12入れていた。言語化、絵を描く、文章を書2013 年 3 月

くといったアウトプットこそが社会で通用グループワークの視点 11する表現である。そのチャンネルを常に持2012 年 12 月

つことだ。かわしたり、避けたり、その場

実習生がやってきた！10

面を無くしたりするだけではない。

2012 年 9 月

月曜日のせいやな 9
2012 年 6 月

変化の可能性に誰が向き合う？

所得を決める福祉職？82012 年 3 月

調整機能が花盛りである。人と人との相世界とつながる社会福祉現場 7

性組合せを踏まえた調整そんなことばかり2011 年 12 月

しているようになってきた。そしてケース

この現場へのたどり着き方 6（ケア）マネジメントの概念がいよいよ障障害を持つ友達と過ごすとは？巻末座談会

害者福祉領域に本格的に入ってきた。制度

2011 年 9 月

レベルで採用されたのである。ケースマネ

旅行がない！5

ジメント概念とソーシャルワーク概念の違2011 年 6 月

いに関する論議は最初からある。マネジメ

職員の脳内回路 4ント概念が日本に入る時点でもすでに懸念2011 年 3 月

されていたように利用者の変化を信じるこ

たかがガムテープ、されどガムテープ 3とをやめるのかという部分である。このこ

2010 年 12 月とにどう向き合うのかが障害者福祉領域で利用者が仕事上の戦友 2は今問われている。そして現実にすでに全2010 年 9 月

国の各福祉事業所が直面していることであ

障害者自立支援法で不景気に！？1

る。調整さえしていればいいのか？ソーシ2010 年 6 月

ャルワークはどこに行ったのか？
そんなことを 20 年前の自分が書いたノートを見て考えていた。
（写真：橋本総子）
17

『対人援助学マガジン』	
 Vol.4 No.２ 通巻第 14 号	
 (2013 年 9 月)

臨床社会学の方法(2)ガスライティング
	
 
	
 
	
 

中村 正

	
 
	
 

1. 映 画 『 ガ ス 燈 』 か らていくのかその過程を劈開することにつなが	
 る。社会のなかのどんな要素が個人の行為次	  逸脱行動を正当化している加害者や行為者

元で逸脱行動として統合されていくのかに関の言い訳の体系がある。動機や原因を垣間見する理解をすすめることに「暗黙理論」は貢ることのできる「内言」のように機能してい献する。その上で、加害者の意識や思考にある。前回はそれを「暗黙理論」として位置づった、そうではない行動へと導く更生と保護

けて取り出し、加害者臨床の俎上にのせるこ

はどうすれば可能なのかについて、それを加とが重要だと書いた。

害者臨床として編み上げていくためにもこう	  加害の後押し理論のように機能している意

した作業は有意義だと考える。まとめておく

味づけの体系は社会的に構成されたものであとこうである。
「暗黙理論」は「逸脱の素人理り、加害者が決して一人で考案したものでは論」ともいえ、加害者臨床や司法臨床の、そない。このことが社会臨床からすると重要でしてこの社会がもつ共犯性ともなる意味環境ある。何故なら、自らの動機を構成する意味を可視化させることができ、加害者臨床の資の貯水池が社会のなかにどのようにしてあり、源となる。当該個人の更生にとどまらない社

それをどんな具合に吸収して自らの行動を正会臨床の対象にもなると位置づけている。

当化させているのかについて知ることができ、

	  ひきつづき同じように臨床社会学の言葉を

社会の側の共犯性や暴力性も可視化されるか紹介していきたい。今回は親密な非対称関係

らである。

を念頭におき、それを息の詰まる関係性へと	  また、この作業は、社会のもつ加害促進的構成していく過程を扱うことのできる概念にな意識や態度の諸断片がどのようにして個人ついて考えていく。ガスライティングをとりの行為として濃縮され、編成され、調合されあげる。これは被害者が自分を責めるように

	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
 
Nakamura Tadashi 立命館大学

	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
  	
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臨床社会学の方法(2)	
  ガスライティング（中村正）	
 仕向けるコントロール行動のことである。前	  ＤＶ被害女性の特徴をとらえた「バタード回の「暗黙理論」を補完する行動でもあり、ウーマン症候群」という言葉があり、それを犠牲者批判や非難者非難の内実を成している。

説明している箇所（第 4 章）で用いられてい	  ガスライティングとは、イングリッド・バる。
「緊張が高まっていく段階では、息が詰まーグマンがアカデミー主演女優賞を受賞した

るような強い独占欲、言葉による説教、『ガス

1944 年の米国映画『ガス燈』に由来する。監ライティング』（すなわち、女性が現実をみる

督はジョージ・キューカー、出演は夫役にシ力を弱めること）または肉体を使った横暴なャルル・ボワイエ、妻役がイングリッド・バ

態度など、その男性が用いてきた虐待の形態ーグマン。1940 年の英国版もある。ちなみにが徐々に激化していく」とある。

双方が収められている DVD がでている。舞	  続けて、「女性達は自身の怒りをぐっとこら台でも上演されたという。マニピュレ−ション

える。男性は反抗の兆候に対して非常に強く（心理操作）を犯罪に利用することを描いた

警戒するようになる。男性は自分が感じる怒サスペンス仕立ての映画である。

りをかなり他者に投影することから、相手が	  ガスライティングはこの映画の心理操作に怒りを表出していない場合でも、怒っている

由来して用いられるようになった。親密で非と誤解することがある。」と記されている。

対称な関係がはらむ可能性のある、コントロ	  日本の読者にはわかりにくいのでガスライールし、操作し、場合によっては洗脳と類似

ティングに訳注を入れた。
「狙われた人物の感した事態が起こりえることを把握しようとし

覚喪失、妄想、悪評、トラブル等を捏造またた言葉である。長期にわたる監禁事件で被害は演出する。その結果、そうした症状を呈す者の無力化（学習性無力化）がおこるがそれることを訴えさせ、対象者の人格、性格、精にも近い。

神の障害を周囲が感じるようにし向ける。社
会的評価を失墜させ、自信、自尊心及び評判

2. 虐 待・暴 力 を 語 る 言 葉 の ひ と つ と しを破壊し、対象者の人生をねらいどおりのレてベルまで破滅させる。場合によっては自殺に追い込むことも可能である。そうした追い込	  この言葉に最初にであったのは、訳出するみの総称を『ガスライティング』と呼ぶ。妻ものとしては二冊目になるカナダの心理学者、に妻自身が精神病だと思い込ませるストーリ

ドナルド・ダットンの『虐待的パーソナリテーの映画『ガス燈』（1944 年）から命名されィ−親密な関係性における暴力とコントローている」と。

ルについての心理学』（中村正監訳・松井由3. 心 理 的 に 追 い つ め ら れ る 過 程

佳訳、明石書店、2011 年。原著は Abusive

Personality, Guilford Press, 2006）を編んでいるときだった。

	  さて映画は、紹介してきたように妻が心理

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『対人援助学マガジン』	
 Vol.4 No.２ 通巻第 14 号	
 (2013 年 9 月)

的に追いつめられ、自らを責め、病んでいく

た妻が夫に尋ねるがはじめからなかったと言過程を描いている。モノクロ映画なので、霧い張る。家政婦に聞いても要領を得ない。本

の街ロンドンの陰影と妻の不安感が重なる。

当になかったのかと自分を疑いはじめる。

街灯にガスを点けてまわる点灯人、蹄鉄の音

4. ガ ス ラ イ テ ィ ン グ の 特 徴を響かせる馬車もヴィクトリア時代ロンドンを浮かび上がらせ、サスペンスの雰囲気を盛り上げる。

	  こうして自分に自信がもてなくなり、精神	  心理的に追い込む夫の目的は妻の財産であのバランスを喪失していく。不安な心がつくる。もちろんサスペンス映画としての解決はられていく様子の演技が迫真にせまる。「こきちんとつけられているし、娯楽映画としてれは現実なのか、私はいったいどうなってしも楽しめる。	
 まったのか」と閉塞する問いが続く。自分の	  ある日ハンドバックに入れたはずのブロー

行動や精神状態に自信が持てなくなった妻は

チがなくなる。それは夫が隠したのだが。妻

精神的に追い詰められ、正常な判断が出来なはさんざん探すが当然見つからず、夫がくれくなっていく。

た大切なものをなくしたと自分を責める。夫	  ダットンは DV の被害者の心理的状態としはやさしくいいよという。こうした出来事がてこのガスライティングを指摘していた。一頻発する。次第に自分の精神状態を疑い、夜般的には、親密な関係性と非対称な関係性、ごとかすかに薄暗くなるガス燈の光も、天井

つまり逃れにくく、力の関係が支配し、特にから聞こえる不審な音も自分の心が不安定だ

訴求しあう関係があるところにおいてガスラからだと思うようになる。

イティングは起こりやすい。そこでは自分が	  ガス燈の炎が弱くなるのは、その時間、テ

自分でなくなり、いつも相手のことを考えてラスハウス（数件が連棟になっているビクト

しまう、びくびくした生活となり、現実感がリアンハウス）の別棟から屋根裏部屋に入り喪失させられていく。親しい人から継続した

込んで妻の叔母が残した遺品のなかから宝石暴力を受けてきた被害者の体験から話されるを探す夫がそこでガス燈を灯すとき、ガス管

ことと重なる。

でつながった家のガスの出具合が瞬間的に弱	  ガスライティングそれ自体の研究も蓄積さくなり、ほの暗くなるからだ。しかしそれもれている。いろんな事例が紹介されている。

妻の気のせいにされていく。天井から聞こえ

たとえば、会社の同僚を家に招いてパーティる不審な物音は夫の足音だが、それも妻の幻を計画したが、夫は事前に参加者の好みを聞聴だとされてしまい、妻自身もそう思い込む

いており活きの良いサーモンを手に入れて焼ようになっていく。

いておくように妻に指示した。しかしその日	  また別の日、部屋に飾ってあった絵が一枚に買い物にでかけた妻は養殖のサーモンしかなくなっていることに気づく。不思議に思っ手に入れることができなかった。愚かで思い20

臨床社会学の方法(2)	
  ガスライティング（中村正）	
 やりにかける妻だと彼は激怒した。しかもそ5. ガ ス ラ イ テ ィ ン グ の 効 果の同僚たちの面前でだ。侮辱と屈辱、勝手な	
 理由と論理の支配、彼の賞賛をもとに生きて	  ガスライティングは、自分にとっての現実いるような麻痺した感覚に陥ったと語る。

の定義が他者主導のなかでなされていくこと	  さらに一般化すれば、相手（被害者）に非である。たとえば DV 加害男性は決まって「俺があるように現実を定義し、構築していく狡

を怒らせるな」という。この言葉はガスライ

猾な手法がこのガスライティングである。重

ティング効果をもつ。

要なことは、心理的な追いつめ行為が被害者	  この言い方は次のような経過でつくりださの善意、特性そして役割を最大限に利用してれる。「俺は悪くない。非はない。」という意いるという点である。

識（否認の意識）と、「しかし現に妻は傷つい	  映画では、妻の不安定な気持ちとなっていている。」ということは矛盾する。それを解消る事態が利用されている。その詳細は観ていするために編み出された意識は「妻が私を殴

ただくしかないのだが、直前の叔母の死、そらせたのだ。うるさくしつこく文句をいったの叔母が殺された家に住むことの不安、そのからだ。」ということになる。それが「俺を怒犯人はまだ見つかっていないこと、その後のらせるな。」という子どもじみた言い方になる。

イタリアへの音楽留学の失敗による失意、そこれは妻からすると「暴力の予告」である。

こで会った一目惚れに近い男性（現在の夫）

	  しかし、言われた側からすると、そのきっとの結婚などである。不安でいっぱいの若い

かけはわからない。
「俺の感情にお前が責任を女性が過呼吸状態となるような要因が複数存持て」といわれているに等しく、夫の感情や在しているといえばわかりやすいだろうか。

気分への配慮が頭を離れない。一種の心理的そして、女性の愛情がガスライティングとしなのっとり、つまりマインドコントロールでて利用されていく。それらは、他者を思い、ある。しかもそれが愛情や信頼、そして親密

自己を省み、関係性を維持しようとする関係な関係性の証しとして意味づけられていく。

性志向の妻の意識に棹さしたものである。

従来型の女性役割（ジェンダー意識）や、子	  妻は自問を続ける。考えすぎではないだろ

どもがいれば母役割の意識が動員される。こうか、敏感すぎるのではないだろうか、不安

うして他者との関係性に生きることがあだに感のなせるわざなのか、やはり精神的に不調なっていく。

なのだろう、自分が少し我慢をしていればそ	  これは「被害者の非難」（あいつに罪がある）

れはそれで大事にならないのではないかなどの一種である。さらに、合理化（あいつをしと。しかも夫はあんなにやさしくしてくれてつけようとしていただけだ）、虐待や暴力のついるのにと自責の念も高まる。

もりはないといいはる（故意ではない）、妻の応答に問題があるから矯正してやった（妻はヒステリックだ、過剰な反応だ、やりすぎだ、

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『対人援助学マガジン』	
 Vol.4 No.２ 通巻第 14 号	
 (2013 年 9 月)

言葉の暴力だ）などとして相手の現実を定義

在する犠牲や献身の行為を利用した加害者のしていく。狡猾さはこうした意識を養分にし、操作する暴力」と定義している。

DV や虐待を正当化する。

	  ガスライティングを仕掛ける側 gaslighter	  ガスライティングの効果は次のような諸点は、むらのある行動、都合のよい愛情、相手にあるという。①いつも自分のことを二番目にむかう関心の偏向、そして、まだらな愛情に考えるようになる、②感じすぎではないかとなっている。他方のガスライティングを仕と自問自答するようになる、③混乱している

掛けられる側 gaslightee がそのあいだを埋め感じがする、④誰かにいつも謝っている、⑤る努力をしてしまう。修復を志向し、改善をよいことが起こっているのに幸福感をえられ訴え、心ならずも自らの非さえをも認め、従ない、しかもその理由がわからない、⑥夫の属していく。怒らせるなという命令通りに、行動を第三者に謝っていることが多い、⑦み関係性の維持や改善にむけて行動する。

ずから説明したり謝罪したりする必要のない	  このガスライティング行為は寄生的な関係ことをいつも抱えている、⑧現実が歪められ性となっている。相手を貪ることになり、共ていることをそうではないと自分にウソをつに益のある関係ではない。暴力や虐待への介

く、⑨何か単純なことを決められない、⑩本入が必要な、重篤な事例だけではなく、長期

当はこんな人間ではなくもっと楽しい人間だ

にわたる、慢性的な寄生となることもあり、と心のなかでは思っている、⑪希望や楽しみ

家庭内暴力の深刻さを物語る。

がないと思う、⑫自分は夫にとって満足のい	  たとえば高齢期は夫婦二人の生活となる。

く妻ではないのではないかと思っている、な「老害男性」とでもいうべき実態もこうしたどという事態になってしまう。	
 ことの延長線上にある。
「夫原病」という言葉（ The Gaslight Effect: How to Spot andがあり、高齢期の妻の不健康のもとに退職後Survive the Hidden Manipulations otherの夫がなっていると指摘する（石蔵文信『夫people use to control your Life, Robin Stern,

原病̶こんなアタシに誰がした』、大阪大学出Morgan Road Books, 2007, New York）.	
 版会、2011 年）。
さらに深刻なのは孤立と孤独、病気と障害、

6. 愛 情 へ の 寄 生 と し て の ガ ス ラ イ テ

不安のなかで、対人関係、融通がきかないなィング

どというコミュニケーション問題である。	
 以前の研究ではあるが同じくショックな事	  繰り返すがガスライティングは、非対称な例がある。「高い死亡リスクは夫のいる女性、関係性と親密な関係性が重なるところで起こ

妻のいない男性」という調査結果である。
「女

りやすい。しかも、与える愛、配慮する思い

性にとって一番の“危険因子”は配偶者」とやり、心配りするやさしさに根ざす。これはいう研究を愛媛大医学部の藤本弘一郎助手「愛情の搾取」である。私は「慮る行為に内（公衆衛生学）グループがまとめた。調査は22

臨床社会学の方法(2)	
  ガスライティング（中村正）	
 松山市に近い宅地化の進む農村地区で実施さオロジー』（マーガレット・ロック、みすずれた。60〜84 歳の全員 4545 人のうち、寝た書房、2005 年）は「昭和一桁世代の女性の語

きりや脳卒中、心臓病、がん、骨折経験者をり」に内在させて「更年期の体験」を浮かび除く 3136 人（男 1326 人、女 1810 人）を 1996上がらせた。「混乱期に生まれ、世界観の激年から約４年半追跡した。亡くなった 201 人

変の中をひたむきに生きてきた女性たちの個（男 111 人、女 99 人）の健康や生活、趣向な

人史、そしてあくまでその個人史と結びついどを分析、死亡につながるハイリスク因子をた更年期の自覚症状の出現である」と著者は探った。その結果、高齢や ADL（日常生活動いう。	
 作能力）の低下は、男女とも死亡につながる	  みえてきたのは、家族の世話を基本にして高い因子だった。さらに男性では「配偶者が生きた昭和の家族のなかの女性たちひとりひいない」「糖尿病で治療」「たばこを吸う」「過とりの個人史である。「更年期障害」として

去１年に入院」「過去１年に健診を受けていな医療化され、臨床化される症候群や一般的定い」などがリスクに挙げられた。しかし女性義ではなく、「圧倒的に社会的なカテゴリーでは「配偶者がいる」がただ一つのリスクだなのである」と指摘する。更年期を、閉経以った。このうち配偶者だけをみると、男性で降の女性ホルモン「欠乏」と関連づける西洋は「妻がいない」ために死亡につながるリス

医学的な概念である「メノポーズ」と同一視

クは、「いる」に比べ 1.79 倍も高かった。一し、医療化する傾向を批判し、ある特定の文方、「夫がいる」女性のリスクは「いない人」

化でしか通用しない、しかも医療化された概に比べ 55％も高く、女性にとって配偶者は“重念で人々の苦悩や人生を臨床化することの弊い存在”であることを示したのである（『毎日害を語る。	
 新聞』2002 年 11 月 7 日）。	
 	  こうして体験を聴き、物語化し、記述することが重要であるとされる。人々の経験に即

7. ガ ス ラ イ テ ィ ン グ に 気 づ く こ と として問題を定義していくことが大切で、こののりこえること

ガスライティングもたくさんの事例をもとに見えない暴力を浮かび上がらせたいと考える。

	  ガスライティングは介入が必要な暴力に付そうすることで見えない暴力への対応が可能

随する事例からこうした慢性的な関係性の疲

となる。	
 

労の事例にまで広がる。

	  ガスライティングされる側への対処は、た	  もう一つの事例として日本女性の「更年期」

とえば切断する愛を説く「タフラブ」というについても同じような関係性の疲労の影響が方向性の気持ちよさ（信田さよ子『タフラブ及んでいるという医療人類学者の研究書があという快刀』梧桐書院、2009 年）、肯定的にる。

NO を言うなどの自己主張が大切なことに気	  『更年期―日本女性が語るローカル・バイ

づかせてくれるアサーション的コミュニケー

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『対人援助学マガジン』	
 Vol.4 No.２ 通巻第 14 号	
 (2013 年 9 月)

ションの涵養、そして深刻な事態に陥る家庭プワークや相談にやってくる。

内暴力被害者の社会的な孤立を防ぐ相談、防	  そこで、そのことを受け止めることができ

止そして介入の仕組みづくりなどたくさんあていることは強いことであるし、男らしくもる。つまり力をつけるタイプの支援の構築であり、潔いよいことでもあると共感し、それあり、女性のエンパワーメントと総称されるを承認する。

ものである。	
 	  そのままでは男性たちは DV 防止法、児童	  それと並行して、加害の側、ここではガス

相談所、被害側弁護士をののしるだけである。

ライティングを行うことの多い男性にはパワ

制度批判をとおして怒りをだし、エネルギーーシフトのアプローチとなる。他人を操作しにするか、無力感に苛まれ、うつ的になるか、て生き、そこで自分を保つということは指摘

自暴自棄的にアルコールやギャンブルや仕事したように寄生的な生き方である。ガスライに浸ることがある。そうではない選択肢としティングを養分にした生活のもつ虚構性は自てこうした加害者臨床がくわわるとよい。
「弱分にかえってくる。行く先には老害化する男さの強さ」という逆説とそれを支えることが性像が待っている。非対称な関係性のなかで「寄生する自己」をつくりかえる起点となる。

自分より「弱い者」をコントロールして保たれる生活は心理的には脆い。さらに操作する

8. サ イ レ ン シ ン グ silencing（ 沈 黙 さ

相手に依存しているので、最終的には共に倒

せ る こ と ）の 一 つ と し て の ガ ス ラ イ テ

れることとなる。共同して生きていく関係性ィングとしては脆弱である。
	  多様なタイプの加害男性たちと関わってい	  このガスライティングは「加害者との同一ると、虚勢としてのパワーに幻想を持ってい化現象」ともいえる。他にも、部活におけるるので、それにかわる、力ではないものによ

厳しい体罰によって選手が自らの能力を卑下る力づけの支えがいると思う事例が多い。まして厳しい指導にさらに追従していくようにずはガスライティングに気づくことであるが、なることも同じようなメカニズムである。虐

その直後に陥る脱力感は彼の男性性意識のな待した親の言い分（虐待を引き起こさせた子

かでは無力さとして観念されるので、虚勢とども自身の問題があるといい、子どもを責めしての男らしさに代わる「つっかえ棒」や「添る）とも重なる。

え木」がいるということだ。私の加害者臨床	  ガスライティングが起こるところにはなん

では、吐露することやつながることを褒め称らかの非対称性と親密な関係性（親子、夫婦、えることにしている。弱くなること、責任を師弟等の上下関係）が介在していることを指認めること、支援をもとめること、妻や子ど摘した。しかしそのパワーは「裸の王様状態」

もが逃げていくことなどそれまでの彼らの男でしかない。賞賛し、服従する「弱者」がいらしさからすると真逆の事態になってグルー

なければ王様ではありえない。

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臨床社会学の方法(2)	
  ガスライティング（中村正）	
 	
  社会臨床からすると、ガスライティングに

心理的な操作という暴力を可視化させる窓と気づくことが大切である。しかし、虐待、DV、なる。

いじめなどの事例について、身体への暴力だ	
  また、別に詳述してとりあげようと思ってけではなく、ガスライティングのような心理いる関係性の病理を語る臨床社会学の言葉は操作による暴力を制度化して加害対策にして数多くあるが、たとえば第１に、ストックホ

いくことは難易度が高い。こうした暴力は広ルム症候群と呼ばれる事態がある。これはス

くサイレンシング silencing と特徴づけるこ

トックホルム銀行に強盗が入り、長時間監禁とができ、人格攻撃、侮辱や蔑視、無視、自されていた女性行員が犯人の行動が激しくな

己否定への誘導などを伴う現象というより広らないように同調的で理解する行動を取り、い対人暴力の層を構成している。これらは沈その結果、人質となった行員と犯人が後に結黙を強いる行動である。

婚するほどに交流がすすんだ事例である。

	  ガスライティングはこの一種である。暴力	  第 2 に、モラルハラスメントである。身体と虐待の形態には多様な内実があることの理的な虐待や暴力のように立証しにくいが、人解が大切である。家族という親密な関係性が格非難や侮辱するなどの尊厳を冒す言葉や態もつ、葛藤、やりきれなさ、切ない努力や行度による暴力を意味する。

き違いの錯綜であることのなかには意図しな	  そして最後に、ガスライティングやこれら

いガスライティングも含まれている。ここで二つとは真逆の意味をあらわすモラルマゾヒ

紹介している言葉は社会を映す鏡でもあるが、ズムがある。それは自己犠牲や献身の物語。

それは窓でもある。そこからみえる風景は暴

これは相手に罪悪感を抱かせて関係をつなぎ力や虐待という言葉の奥行きとして理解すべ

とめようとする心性と行動を意味する言葉でき事項がたくさんある。

ある。日本の母性イメージに近い。

	  紹介したように「更年期」という言葉に映	  他にも日本語でいう「甘え」は受動攻撃性

ることは単に女性の閉経後の医療化された心

ともかかわる態度や心理状態を含んだ関係性

身状態、つまり西洋医学化された障害としてを表現する言葉である。これらは、同じ関係の更年期ではなく、「昭和の家族」を生きたひ

性の拘束を意味するにしても、コントロール

とりひとりの女性であった。それを窓として行動としては、単にパワーで押さえつけるとみえてくる生きられた心身の姿がある。

いうような分かりやすい暴力とは異なる様式

	  「夫原病」も同じようにいえるだろう。臨となっている。

床を表現する言葉の質量感、陰影そして深奥

9． 暴 力 性 の 理 解 の 広 が り への理解には、科学性や普遍性の追求だけでは難しい。文化や芸術や宗教の言葉や感性とともに紡がれる、個々の体験を語る言葉が大切	  ガスライティングからストックホルム症候なのだろう。ガスライティングも同じように群やモラルハラスメント、そしてモラルマゾ

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『対人援助学マガジン』	
 Vol.4 No.２ 通巻第 14 号	
 (2013 年 9 月)

ヒズムという連続性において心理と感情にかかわる関係性における暴力をみると、ある広がりのなかで問題を把握すべきことが理解できる。そうすると、暴力性の含意が、操作性や追従性、場合よっては自発的服従や献身と犠牲にまで広がることになる。その暴力性の中心には他者の自立と自律への干渉ならびに脅威があることが浮かび上がる。この点ではパターナリズムの強い文化を持つ日本社会における対人援助のあり方の吟味も重要となる。
対人援助のもつ暴力性というテーマである。
これらは別に紹介していきたい言葉である。
	  ここではガスライティングという手がかりをもとにしてそのことを考えてみた。暴力性の幅も相当に広いということの端緒を示した
つもりである。ひきつづき類似の言葉を紹介していきたい。
（2013 年 8 月 25 日受理）

26

ケアマネだからできること～学ぶということ仲間との学びの場～

木村晃子
居宅介護支援事業所

あったかプランとうべつ～「家族」というテーマとの出会い～

家族を理解することや、家族問題に介入するため

私は日頃から、それほど多くの研修に参加しての方法も知らなかったからだと思います。具体的いるわけではありません。研修に参加することにな知識や技術を身につけることで、家族の問題に意義がある！とは考えていません。知識は使える

介入していくことを教えてくれたのが、このマガようになり、どこかで、誰かの役に立てるようにジンの編集長である、団士郎先生でした。

ということを意識しているからです。色々な研修

団先生の家族理解のワークショップ（札幌）への場に参加するだけでは、中々自分の実践に結び初めて参加したのが、平成２０年の春でした。先つかないように感じています。たくさんのことに輩ケアマネジャーから、ワークショップの素晴ら

手を出せば出すほど、知ったつもりで終わってししさを伺っており、なんとかこの学びに参加できまうような懸念を持っています。一般論ではなく、ないかと調べた結果、札幌で行われていることが私自身の力量の問題かもしれません。

わかりました。そこで、期待に期待を重ね学びのそのような私は、学びの軸足を「家族」という日を待ちわびていました。札幌での、家族理解ワ

テーマに置いています。生まれてから死ぬまで、ークショップは、土日の二日間、各６時間のプロ

家族を抜きに語られる人生はないからです。家族

グラムになっています。軽快な先生のオープニンの問題を扱えるようになることは、特定の領域にグトークから、わかりやすく組み立てられたトレ

とらわれずに済むと思うのです。つまり、家族のーニングプログラムは、衝撃的なものだったこと

問題を扱える、ということは、実践としては、高を覚えていますが、何よりも話の初めに、「人の役

齢者支援の領域で仕事をしている私が、そこで出に立たないような勉強はするな。」という言葉に、会う家族（高齢者以外の世代）問題にも役に立っ

私の背筋がピンと伸びた記憶が今でも残っていまていくことができるという解釈です。けれども、す。人は何のために学ぶのか、ここを突き付けら

以前はこのように考えることはできませんでした。

れたような気がしました。この時のワークショッ

家族の問題にどこまで立ち入ることができるのだ

プに出会ったことで、学びに向かう姿勢の持ち方

ろうか、といつも躊躇が伴っていました。
それは、は、私自身に大きな変化をもたらせたことは間違27

いありませんでした。

てくれた仲間数名と自主的な学びが始まりました。
私がワークショップで学んだことを伝達する形で、～地域に還元する。～

見よう見まねではありつつも、ジェノグラム面接

初めて参加した二日間の家族理解ワークショッ

や、ジェノグラムから展開する事例検討を取り入プを終え、興奮冷めやらぬ自分にじっとしていられながら学習会は続きました。平成２０年６月にれませんでした。ジェノグラム面接という方法が自主的学習会は始まり、今年６年目を迎える今は、対象者を理解する方法だということを学んだ私は、

下記のような状況で継続されています。

どうしてもこのことを周囲の人に伝えたくなりま＊家族理解自主的学習会開催及び参加状況した。ジェノグラム面接を知っている、というこ（当別町：平日夜１８時～２０時半頃まで実施。内訳とを顕示したかったわけではありません。二日間には記していないが、毎回初参加者がいる。）のワークショップで、対人援助職としての私自身

年度

開催月

内容

が何やらとても背負いこんでいた肩の荷をすっと降ろせたような気分の良さがあったからです。仕

Ｈ２０

町内参

町外参

加者数

加者数

６月

学習会

２２人

０

事に熱心に取り組みすぎて、バーンアウトしてし

７月

学習会

１３人

０

まわないように、などと言われることはよくあり

１１月

親睦会

１４人

０

５月

学習会

１７人

０

いうことの一つをみつけたような気がしたのです。

７月

学習会

１７人

０

▶自分がラクな気持ちで仕事に向き合っていく方

９月

学習会

１１人

０

法を身につけること。▶難しい環境や悩みを抱えた

１１月

親睦会

１５人

０

人の相談に応じながら、自分も相談者と一緒にな

１月

学習会

９人

０

って暗く落ち込んでいる必要はない、ということ

３月

学習会

１４人

０

５月

学習会

１６人

１人

７月

学習会

７人

２人

９月

学習会

９人

１人

１１月

親睦会

１１人

２人

１月

学習会

６人

０

３月

学習会

１５人

５人

５月

学習会

１９人

５人

７月

学習会

１６人

１人

９月

学習会

７人

１人

１１月

親睦会

９人

０

１月

学習会

７人

２人

３月

学習会

８人

７人

５月

学習会

８人

２人

７月

学習会

１０人

６人

ましたが、ではどうしたらそれが防げるのか、とＨ２１がわかったのが、このジェノグラム面接でした。▶

Ｈ２２問題が問題ではなく、問題解決の方法が問題だ。▶
人はやり慣れた方法で、問題に対処している。しばしそのやり方は、問題が解決に向かわなくても繰り返されている。▶家族のありようを理解したう
えで、その人たちが自分たちで良い方向に向かえ
るように支援していく。このことの理解ができる

Ｈ２３と援助者はとても肩の荷がおりるものだと思いました。そして、まずは、このことを地域の仲間に＊ 台 風

伝えよう、と決意しました。自分が学び得たことで 日 程を地域に還元しようと決意ができたのは、「人の役変更に立たない勉強などするな。」と言った団先生の言
葉に刺激されたからでした。
とにかく、自分の周辺のケアマネジャー仲間に、「素晴らしい研修に参加してきた。知っていると
Ｈ２４

知らないでは、仕事の仕方は随分変わる。一緒に勉強しよう。」と持ちかけて、なんとか興味を持っ
28

Ｈ２５

９月

学習会

５人

３人

参加できる場であり、会費などはありません。職

１１月

親睦会

１６人

１１人

種の規定も設けていません。

１月

学習会

７人

２人

この理由に関しては、このような学びの大先輩で

３月

学習会

１０人

２人

あり尊敬する当マガジン副編集長である千葉晃央

５月

学習会

１０人

３人

さんが、
『対人援助額を拓く』（ 村本邦子 土田

７月

学習会

１５人

４人

宣明 徳田完二 春日井敏之 望月昭

［編］晃

・

洋書房）の中の、第９章―地域における学びの場

・づくりと専門職のつながりー（＊立命館大学で１２年目に学びが継続されている、家族をテーマにご覧いただきわかるのは、初年度である、平成した事例検討会について書かれた内容）の中で記

２０年は開催月にばらつきがあり、３回しか実施

されています。
（同書ページ１０８、参加費、参加できていないにも関わらず、翌年以降の定期開催要件）ができている点です。地域のケアマネジャー連絡

千葉さんは、参加費の無料設定について、▶実際

協議会の付帯事業として認められ、事務局が機能に学びの場にかかる経費がさほどかからない点したことです。地域の対人援助職及び機関に対し（通信にかかる印刷費数百円）▶アドバイザーを引ての学習会の案内をしてくれていたことが定期継き受けてくれている先生も無報酬であること。▶

続できていた大きな理由だったと思います。けれ

援助職が研鑽しない理由に研修にかかる費用を理ども、このバックアップは、平成２４年度で学習

由にしていることが多いことによる経済的負担の会の定着を理由に終了されてしまいました。地域

軽減と、「お金がないから研鑽しない。」という学でこれだけ継続できている学習の場は他には見当ばない理由を他者に責任転嫁していないか、といたりません。
継続できていることの意味と価値が、う確認によるものと記しています。

「継続定着できているのだから、自分たちで（学また、参加要件に関しても、▶特定の領域以外の援

習会参加者）継続していってください。」という評

助職の仕事を知る、その姿に触れる、などの後進価がなされたことに、大変残念な気持ちではあり育成にも触れられています。

ました。けれども、学びたい人がいる限り、この私自身がこれまで、当別で継続的に学習会をリ

学習の場は守っていこうと６年目に突入の今年はードしてきたことも、千葉さんのまとめられた内決意いたしました。そして、引き続き学びの仲間

容に同感な理由です。ただし、京都立命館大学のが継続参加して、学習会が存続できていることに、

事例検討会と大きく異なる点は、アドバイザーと「学ぶということを世間はどう捉えているのか。
」

なる先生の存在がないことです。家族を学んでいとやや皮肉めいた問題提起もしたくなるところでる途中の私が、覚えたてのことをレクチャーしてはありますが、人、様々な価値観があるのでしょ

いる形です。けれども、参加者の職種の多様性にうから、小さなことにはこだわらずに楽しく学び

より（ケアマネ、介護保険サービス関係者、障が続けていこうとは思っています。

い者支援関係者、行政保健師職、小学校教諭、大そして、毎年１１月には、親睦会と称した内容に学教諭、医療ソーシャルワーカー、ＮＰＯ職員ななっています。この時は、学びは少しにして、飲ど）ピアスーパービジョンの効果が発揮されてい食をしながらの交流をメインに会を開催していまるように感じています。
当別町は、大都市札幌に隣接してはいるものの、す。

電車で４５分程度の時間を要し、冬は豪雪地帯、

基本的に、この会は学びに興味のある人が自由に29

猛吹雪となることも珍しくなく、アクセスが必ず感。そして、名前こそ拝見したことはあるものの、しも快適ではありません。人口も一万七千人と減面識があるのは、団先生のみ、という会場で真っ少傾向であり、小さな農村地帯です。けれども、先に先生を探し、見つけ一安心も二安心もしたと

この町に、この隔月の学習会を目指して、札幌やころです。けれども、次の瞬間からは、名前を存

隣町江別市などの専門職の参加があります。ここ

じ上げていた方々に次々にご挨拶ができ、その後で、多職種の交流機会が持たれ、ネットワーク構の研修でもアウェイ感が全くない形で、研修に楽築の一助になっていると密かに自負しているのはしく参加することができました。それは、私の性私です。
援助職が、通常の業務の展開範囲の中で、格が図々しいということではなく（たぶん、そう

公にも非公式にもつながれるネットワークをもっではないと思っている。）、学びがもたらす「共通ていることは仕事をするうえで、或いは生活して言語」というものが、その場の振る舞いや、学びいく上でも、大きな強みになります。単に何かのから得られるシンパシーの高まりにつながったの

機会によく顔を見る、顔を合わせるということだ

だと思います。
「これだ！初対面であって、初対面

けでないつながりがこの学びの場には生まれていでないのかもしれない。同じ学びに基づく相手へます。学び自体が「共通言語」となっていくのでの振る舞いの似通っているところが安心感を生みす。

だしているのではないか。
」そう思いました。
二日間の研修は多くの学びと感動を得て終了す～共通言語としての学び～ることができました。台風の影響でやや早めに研同じ学びを継続している仲間とは、学び自体が修が終わったこともあって、駅の近くのカフェで、「共通言語」になっていく、と初期のころ、団先千葉さん（マガジン副編集長）や、同じく連載執生が教えてくれました。それがどんなことを意味筆者である坂口さんと、旧知の間柄のような弾んしているのかは、当初ははっきりと自覚していただおしゃべりの時間を持ったことも思い出されま

わけではありません。

す。これは、単なる思い出話ではなく、このお二けれども、家族を学び始めてから、その意味を人とは年齢も近いこともあって、この後の私の人

徐々に実感することは多くなりました。そして、生に大きな影響を与えてくれた出会いでもありま

昨年その意味が確信に変わった出来事がありましす。これは、単に馬の合う友人を得た、というこた。

とではないように感じます。同じことを学んでい

平成２４年９月、マガジン連載でもおなじみのるという信頼感もありますが、情緒的にだけでは

早樫一男先生、岡田隆介先生、そして団士郎先生

ない、冷静な側面の関係でもあるような気がしてを中心とした「家族造形法ざんまい」という研修います。言いたいことを、言える時に話す。無理が同志社大学を会場に開催されました。一度は京に詮索しない。ただ受け止める。そのような関係

都へ足を運んで、同じような学びをしている方々

でもあるかもしれません。何かに正義という決着と一緒に学んでみたい、と常々考えていたこともをつけたり、不要なアドバイスを尚早に口走ったあり、この研修への参加に迷いはありませんでしりしない関係は、同じ学びから得ている作法のよた。人生初京都が研修という機会であることに、うな気がしました。

自分のマジメさが表れているなと感じました。余談ですが、関西空港に入り、特急はるかに乗車し、～変わること、変わらないこと。そして地域に根づくこ

京都駅へ向かい、何かに乗り継ぎ（確か地下鉄）、とを目指して～研修会場である、同志社大学に到着した時の安堵

平成２０年に私自身が学びを開始した「家族」
30

というテーマについて、私自身と周辺環境がどの会に恵まれました。そして、仲間が肩の力を抜いように変化したか、反対に何が変化せずに今に至て、支援対象者の方にしっかり向き合うことがでっているかをまとめにしたいと思います。

きるようになったというお話も伺う事が増えまし変わったことと言えば、地元の学習会に継続参た。

加している人との通常業務のしやすさというプラ変わらないこと。それは、最初の頃と同じようスの効果、町外の仲間とのつながりができたことに「家族」をテーマに学びを続けていることです。

です。また、開始当初は、福祉関係者だけの学び

私自身が「家族」を対象にしたケアマネであるこだったことに加え、学校の先生や大学の先生などとや、当別町で「家族理解の学習会をしている」との参加もあることから、普段関わらない領域のという認知も広がっている実感があります。そし仕事の内容についても知ることができるようになて、１０年後も２０年後も同じように家族を学んったと思います。継続的に開かれている会があるでいる確信があります。

ことで、リアルタイムに遭遇した「どうしたら良「変化はいつも少しずつ」という言葉も、団先いだろうか。」ということに集まった仲間で検討が生からかけていただいた言葉でした。何も変わらできる場ともなっております。

ないな、と感じながら始めていた学習会でしたが、そして、この当別の学習会に参加している仲間

５年の実績が随分と変化を遂げたと思います。

が、札幌で開かれる団先生のワークショップに参日々の小さな変化は目立ちにくいのですが、続け加すること増え、学びがもたらす「共通言語」のている限り、少しずつ少しずつ変化と進化はして範囲が広がっています。

いくと思います。

地域の仲間が、同じ学びを通して仕事や仕事以外の場面でつながりがあることは、支え、支えら

ケアマネだからできること、として学びの場をれるネットワーク資源を自分が持っていることで作っていくことも、自分や仲間に、そして地域にす。それぞれの職場や部署で一人だという立場の対してできることだと感じています。

人であっても、孤独な仕事をしないという形は、人は、何のために学ぶのか。何かを学ぶことで、

バーンアウトを防いだり、一人で悩むことも減ら

学びのアングルから見えてくる世界が変わってきせるのではないかと思います。それは、地域の援ます。見える世界が変わると、自分の行動範囲も助者がその場で継続した支援を展開できることで広がります。その行動範囲の広がりは、さらなるあり、それが地域や支援対象者にとっての益にな

出会いにつながっていきます。そして、行動が変っていくことでしょう。

わっていくという面白い循環が生まれるのだと思

私自身の変わったことと言えば、地元の学習会います。

だけでなく、家族をテーマにした研修会等に招い職業人としての、専門性を磨くというミッショていただく機会が増えたことがあります。利用者

ンもありますが、何よりも自分が人生を楽しむこ支援をしていると、本人だけでなく、本人を取りとができるようになったのが、「家族」というテー

巻く家族への支援についても悩まれ援助職の方のマとの出会いでした。

声はよく聞きます。私が家族を学ぶ前に躊躇していた、「どこまで家族に関わってよいのだろうか。
」

引用文献：『対人援助額を拓く』（ 村本邦子 土という戸惑いです。家族はいかようにも変化がで

田宣明 徳田完二 春日井敏之 望月昭 ［編］

きる力ある存在として、家族を理解する方法と、

晃洋書房）

支援方法については、日々の私の実践を伝える機31

街場の就活論 vol.14～新卒採用とキャリア教育に関するハナシ～

だん あそぶ団 遊「まだ、大丈夫」「全員を、幸せにします」

にとって、これまで、第一関門がこのキャッチコ
ピーの考案といえた。ところが、この流れに変化

最近、企業の新卒採用活動の支援をしている仲間が起きているというのが、冒頭の仲間の指摘だっがこんなことを言っていた。
「今の時代は、採用コた。学校や専攻、男女、志向性によって複数の入りピーを一本決めて、求める人物像を伝える時代じ口を設け、それぞれにコミュニケーションプラン

ゃありません。個性尊重と言っては言い過ぎです

を立てて展開する方が、より多くの人にリーチでが、コピーも複数走らせて、より多くの人を受けきるのだという。

入れられる土壌を見せる時代です」。
「なるほどな」と思う事例もいくつか思い出され新卒採用活動をする企業は、自社が求める人物像

るので、頷きながら、さてこれは一体何が起きてや企業姿勢を伝えるために、採用コピーを考案し、いるのか？ と考えてみた。すると、前号に引き色々なシーンで活用、展開するケースが多い。自続き、これはまたもや「決断の先送り」支援ではな

動車のホンダが「負けるもんか」をキャッチフレ

いかという考えが浮かび始めた。

ーズに、消費者とコミュニケーションをはかって＊いるが、あれと同じようなものだ。例えば、「仕事を選ぶこと。それは、生き方を選ぶこと。」＊ ＊「いつ決めるの？
「まだでしょ！
いつ決めるの？」の？」「まだでしょ！」
まだでしょ！」（SAZAVY グループ）「前にしか、進まない。
」（コクヨ）

就職先選びというのは、高校、大学選び以上に慎「良い服は、世界を変える。あなたが、世界を変え重を期す決断である（と考える学生が多い）
。昨今

る。
」
（ユニクロ）のように、ブラック企業、倒産、リストラと、いさ「本命の、君へ。
」（フジテレビ）

さか誇大気味なネガティブキャンペーンがマスメ
ディアで展開されると、まだ社会を知らない学生など。

が慎重になるのも無理はない。そのような状況下

従って、新卒採用活動を制作面から支援する各社で、本命企業を決めることは、根拠がないがゆえ
３２

にとても難しいことだ。

「50 歳で独身？ぜんぜん大丈夫」「70 歳からの保険加入？まだまだ大丈夫」

加えて、新卒採用活動のために開発されたキャッチコピーは、

現実的に大丈夫かどうかは別として、渦中当事者「おまえを待っている！」やは、そう言っても励ましてもらうと、嬉しいもの「キミがやらなきゃ誰がやる！」的な、だ。そして、そのような状況で決断を究極まで先

情熱的ともいえるが、いささか押し付け気味なも延ばしにさせてのも多い。これは、冷静に見ると、転校初日に、「あなたが好きだ！」「ほんとに、そのままでいいの!? ヤバイよ、もう」とラブコールを受けるようなもので、警戒心が働くのも無理はない。
「そんな甘言にはだまされない」と煽り高額商品を購入させる、というのは、豊かという心持ちである。

になった日本の消費喚起方法のひとつの大きな軸になっていることは、世の中を見渡せばすぐ分か

人生の第一歩目、できれば失敗したくない、といる。その考え方の応用が、新卒のコミュニケーシ

う気持ちは分からなくはない。まして、何につけョンにも出始めているのではないか？

ても「自己責任」で片付けられる世の中である。そに思えたのだ。

という風れならば、自らと深く向き合った上で確信を持って就職先は決めたいと思う。ところが、社会経験「決められないよね、その気持ち、わかるよ」のない学生が、自らと深く向き合ったところで、と共感し、そもそも将来の夢やビジョンが見えるわけがない。

「だから今はまだ決めなくていいよ。入ればキミ

その結果、このような状況下にある学生にもっとに合う働き方がきっと見つかるから」もフィットするコミュニケーションが、と決断の先送りを奨励する。しかし実際に会社が個々人に合った仕事を作ってくれるわけはなく、「まだ決めなくていいよ」

結果、若年者の離職率ばかりが向上する。その状
況を、おじさんたちはに傾いてきているのではないかと思うのだ。

「いまどきの若い者は…」「決められないよね、その気持ち、わかるよ」と嘆き、その一方で若手の突き上げがないことに、と言ってもらうことが、一番学生の心に響く。

少しばかり安堵する。団塊世代を中心にが突き進む、目指せ「逃げ切り」、「後は知ーらんぺ」の法則

＊

＊ ＊

である。

手遅れの寸前が、一番金になる「まだ大丈夫」というのは、世代を問わず、人に受＊＊ ＊必ずしも就職する必要はないが――

け入れられやすいコミュニケーションであることに、疑いはないだろう。

多くの大学生にとって、就職活動は、人生ではじめての大きな決断のときだと思う。まず、就職す「どれだけ太っても、40 代ならまだ大丈夫」

るか、しないかを決めないといけない。その後、ど３３

の企業に行くかを決めないといけない。その割に情報が豊かなわけではない。限られた、それも装飾された情報の中で、決断しなければならない。
だがこれらは、今に始まったことではなく、ずっと繰り返されてきたことだ。
そこで大切なのは、自らの決断を「良いもの」にすることだと思う。決断した時点では、良いも悪いもない。決断は時間をかけて、成功になったり失敗になったりする。
決断は重ねるほどに上手くなる。だから決断を先送りにさせる取り組みは、大げさに言えば、人間を弱くする取り組みのように、僕には思えてならない。その一端を、就職活動の小さな出来事に感じた、仲間との会話だった。

文／だん・あそぶ
立命館アジア太平洋大学非常勤講師「街場のキャリア論」と題して、インターンシップ
を軸（実習）にした授業を展開している。代表をつとめるアソブロック株式会社では、幼保の環境づくり支援事業を行っている。ほかに出版社、はち
みつ屋、アパレルブランド、島興し、地域活性など、多数のプロジェクトに取り組んでいる。

３４

コミュニティを探して
（ 4 ）
藤 信子

前号に「病気→薬」という図式を植え付けしても、ずっと昔のように昼間は放送しない

るのに、ＴＶや町で見かける広告量の多さもと誰も考えなかったのか。それともＴＶとい関連しているのではないかと書いた。個人のうのは、極めて大事なメディアなので放送を思考や行動に対してＣＭの影響が大きいとい

短縮するわけにはいかない、と考えている人

うことを、今更と思われるかも知れないが、がいるのだろうろうか？新聞のＴＶ欄を見る

少し考えてみても良いのではないかと思う。

限りそ、そうだろうかと思うけれど。
そこで、

東日本大震災後、原子力発電所が稼働しない

これは全くの邪推だけれど、もしかしたらＣので電力不足になるという時に、私が不思議

Ｍのスポンサー企業との関連で、そう簡単にだったことの一つがＴＶの放送時間が短縮さは放送時間が短縮できないのではないのだろれなかったことだ。ＴＶを付けているのはそうか、と考えている。人の生活に必要でない

んなに電力を使用しないのだろうか？それにものを作って売らなければならないから、あ35

んなに騒ぎ立てて、商品名を皆の記憶に植え1950 年代の子どもたちに比べ、主体性や自発付けようとしているのだろう。意識に登らな性、想像力が乏しくなっていること、そして

い弱い刺激を提示して、見た人が気付かない

これは、直線的な成長をイメージした価値観

うちにコーラを飲みたくさせた閾下知覚の実に沿ってより早く答えを出す社会を作ってき験の話を持ち出さなくても、あれだけの商品たからではないかと、私は考えている（藤の連呼にさらされると、購買欲がでてくるの

2011）。個人の発達の問題だけでなく、現代ではないだろうか。

の社会が持っている問題である直線的な成長

ＣＭが悪いとかという話ではなく、量の問を信じる価値観に対しては、対象に関わりな題だと思う。浴びせかけるような流し方といがらいろんな見方に気づき、考えることを重うのは、考える暇を与えない。私にとって必ねることで、自らの価値観を考え続けること

要なものかどうか、他のものと比較して手にが必要なのではないかと考えている。ところ

入れる価値があるのか、など考える暇はない。

でそのように考える時に大事なことは、何だ

そんなオーバーなと思うかもしれないけれど、ろう。

何度もきれいな映像を見たりしていると、そ価値観を押し付けられずに、上関原発に反れはいいもののように思えるのではないだろ

対した祝島人たちは、自分たちの島の歴史とうか。例えば震災前オール電化のマンション

文化を誇りに思い、そして美しい大自然があをしきりに宣伝していた。私から見ると、ミったからこそ、平和に豊かに暮らしてきたとレニアム問題を経験しているので、単一のエいう思いから、30 年にわたって原発に反対し

ネルギー源での生活というのは、リスクが大続けた（福島の事故後準備工事は中断となっきいと思うから、とても良いとは思えないけている）（山秋 2012）。自分の土地で、海でれど、立場を変えれば高齢になった時の火の採れるものの豊かさを知っているからこそ、管理など便利なものかもしれない。でも今かそれを守りたい、子孫に伝える必要があるとら思うと、よくもまあ電気を沢山使えという考える強さが、土地の自然や暮らしを離れ、ばかりの発想には驚いてしまうけれど、電力

大きな官庁や会社のデスクで数字を見て考え会社は原子力発電で、沢山の電気がまかないることと、対峙していけたのだと思う。1971

続けられるからと思っていたのだろう。

年以降、原発を作らせなかった地は 30 か所

私がＣＭの押し付けるような方法に考え込以上あり、現在運転している原発は 1970 年

んでしまうのは、そのような方法が教育にもまでに計画が浮上したものだけだという（山つながっているのではないかと感じているか

秋 2012）。現在の原発の立地は 17 か所（50らである。日本の 1990 年代の子どもたちが基）だから、1971 年以降各地の人々の凄まじ
36

い努力があったのだということが理解される。
祝島のデモは 1982 年に始まり、2012 年 11
月で 1150 回になったという（山秋 2012）
ことを少し考えてみても、各地でどんなだっただろうと思う。そんなことを考えると、日本の各地には自分たちの自然や暮らしを大事にしたいと、工夫したり頑張る人たちがいる
んだと、少し元気になれるような気がする。
私にとって大切な暮らしという時に、何を手掛かりに考えるのだろうか。大量消費を促す米国資本に対して怒っていたＪＩＣＡでニ
カラグアに行った看護師の話を思い出した。
伝統的なニカラグアの食事をしていると健康に良いのに、マクドナルドが米国から入ってきたので、自分の家で鶏が産んだ卵を売って、マックとコーラを買うという、理不尽さを彼
女は怒っていた。地元でとれた食材より、ファーストフードの方が美味しく、おしゃれなのだろうと思う。しかし、やっぱり変だと思った方がいい。ベトナム戦争の時、アメリカ
軍は兵士の士気を保つために、ベトナムのジ
ャングルの中にまで、ハンバーガーを届けたというが、これは中毒と言ってもいいんじゃないだろうか。目の前にある素材から、味を引き出すことを考えることも、直線的成長という価値観や押し付けに対して私らしい価値―文献―の模索だと考え、実行していこうと思ってい藤 信子（2011）多様な個性を受容する子どもを育る。

む．教育と医学 59（３）13－20
山秋 真（2012）原発をつくらせなかった人びと－
祝島から未来へ．岩波新書

37

第 1４回

誌上ひとりワークショップ
シリーズ２～その４ 家族の交流パターンを変える～

岡田 隆介
広島市子ども療育センター

１３．交流パターンを変えるロールプレイ（迷宮の入り口を中心に）「では対策の説明をしますね。そのあとで、図２を念頭においてロールプレイをやっていただきます。
迷宮の入り口からコミュニケーションが始まると悪循環に一直線となるので、その対策は問題の場面を見ないようにすること。人間、見ないと腹は立たない。知らぬが仏に近い感じかな。つまり、見な
いことで問題を取り上げてのやりとりを減らしていく。へんな言い方だけど、問題がある限り対話は途絶えません。クドクド、ガミガミ対ウルサイ！という定番やりとりができますから。ある意味、対話が問題を持続させる一因でもある。じゃあどうする？そこを見ない代わりに、日常のなんでもない
フツーに注目します。ほら、ただの野草38と思って見向きもしなかったものが、実はローズマリーだかレモングラッセだ呼ばれたら、どうですか、注目しませんか、話題にするでしょ。せっせと水やり
だってします。まあ、そんな感じです。スルーしていたフツーをウォッチと言いたかったのですが、かえってわかりにくくなりましたか。さてＡさん、どうです、再度やってみます？」「（Ａ）はい、やってみたいです。Ｂさん、またお願いできますか？」「（Ｂ）わたしもやりたい」「じゃあお願いします。ホワイトボードは、よく見えるところに置いておきます。それから、途中で混乱したり行き詰まったりしたら、ストップをかけて、メンバーのみなさんにアドバイスを求めてくだ
さい。みんなで考えましょう」「（Ｔ役）最近はどんな様子ですか？」38

「（Ｍ役）夜遅くまでネットにつないで、ゲームをしていています。昼頃起きてくるのも、学校に行かずにゴロゴロしているのも、相変わらずです」「（Ｔ役）そうですか。なるほど。お母さんとしてはストレスがたまるでしょうね。どうやって、発散しておられるのですか？」「（Ｍ役）発散なんかできません、たまる一方ですよ」「（Ｔ役）たとえば、長男さんと話をするとか、そういうときはいかがです？」「（Ｍ役）おばあちゃんの所にいますから、めったに話すことはありません。たまに電話してくると、お金のことですから。クラブの合宿費がどうとか」「（Ｔ役）なるほど、長男といってもまだ自分のことでいっぱいなんでしょうね」「（Ｍ役）そんな感じです」「（Ｔ役）そのストレスですが、どういうときに貯まりますか？」「（Ｍ役）どういうときって、さっきいったように夜中までネットしているからうるさくて」「（Ｔ役）夜中に部屋まで見に行かれるわけですね？」「（Ｍ役）眠れないときは、そうしますね」「（Ｔ役）はい、それで？」「（Ｍ役）言い争いになりますけど、こっちは早く寝たいので引き下がります。それで余計にイライラして目がさえてきて、朝まで寝られないですよ。あっちは朝までやるから、どうせ同じでしょうけど」「（Ｔ役）それじゃあ、無駄骨？」「（Ｍ役）そう、余計にストレスですよ」「（Ｔ役）さっき、眠れない夜っておっしゃいましたが、そうじゃない夜は？」「（Ｍ役）寝てしまったら気になりませんよ、眠ってるんだから」「（Ｔ役）お薬飲んで？」「（Ｍ役）そう、飲んでも眠れない夜はね、ホント、辛いですよ」「（Ｔ役）あの、こんなふうに言えないでしょうか。つまり、夜中に注意しても効果はゼロでどっちみち
ネットは止めない、注意するだけ余計にイライラして損だと」「（Ｍ役）もちろん、それはわかってます。でもイライラしてきたらね、言わなきゃ気が済まないし・・」「（Ａ）ちょっとストップしていいですか？Ｂさん、すみません。ええと、自分では“見ない”を助言したつもりなんですけど、Ｂさんの腑に落ちている様子が全くなくて」「Ｂさん、そうなんですか？」「（Ｂ）諦めろって言われてる気がして、ちょっとイラッとしたかなぁ」「（Ｆ）傍で見ている分には、意図ははっきり伝わってきました。あえて言うなら、注意しても変わらないことより、注意しない方のメリットを強調したらどうでしょうか？」「（Ｇ）ストレスから入ったのは自然でよかったですけど」「（Ｅ）注意する夜と寝てしまう夜を並列で話したのは、とてもよかったと思います」
39

「（Ｊ）私もそう思います。同じように並べる話し方で、昼起きとか夜間徘徊の場面に広げていったら、“見ない”の提案の意図が徐々に伝わっていくように思います」「そうですね、ここまでいい感じですよ、Ａさん。新しい工夫は、基本的に今までのやり方に変えて、となります。いままでの努力を否定される予感がした家族が、不安と警戒、期待と緊張を抱くのは自然なことです。ですからＢさんの反応は当然なんです。援助者も一緒になって不安になるとお互いの不安が増幅しあうから、Ｊさんのアドバイスに従って前に進みましょう」「（Ａ）ありがとうございます。やってみます」「（Ｔ役）あの、夜間に帰宅する時がありましたよね。その場合はどうなんですか？やっぱりストレスがたまりますか？」「（Ｍ役）補導されたりしないかと心配はしますけど、静かだからよく眠れるんです。その間に帰ってくることが多いので、それほどストレスではないかな」「（Ｔ役）これだって、帰るのを待って注意しても効果はないでしょうし、むしろ先に眠ってる方がお互いにストレスにならないわけですね。実際、補導されたことはないしね」「（Ｍ役）そうです」「（Ｔ役）問題の場面に出くわさないってことはお母さんの健康にとって、とても重要な要素ですね。じゃあ、昼過ぎに起きてくる頃合いを見計らって買い物にでかけるのはどうでしょうか？お子さんはお母さんが帰った頃には部屋に戻ってる。ことさら不機嫌になる理由もないし」「（Ｍ役）確かに・・」「（Ｔ役）クリニックの医師だって、ストレスはできるだけ減らすように言うでしょ？」「（Ｍ役）その通りです」「（Ｔ役）どうでしょう、できるだけ腹立たしい場面には遭遇しない、その方向でやってみませんか？具
体的には、忘れずに眠剤を飲んでさっさと眠る、昼に起きてくる頃には買い物に出かける、夜帰って来る前に寝てしまう。もし子どもさんがこれみよがしになにかやらかしても、乗せられずにペースを守るのです」「（Ｍ役）でも、それだとスレ違い親子になってしまいませんか？将来のことなどを話すチャンスがなくなってしまわないか、心配なんですけど」「（Ｔ役）それはストレスとは別のことですね。その点についてもちゃんと考えてますから」（拍手）「はい、ありがとうございました。お二人とも慣れてきましたね。では、感想を聞いてみましょう。Ａさん」「（Ａ）はじめの頃はオロオロした感じがありましたが、途中でみなさんに助言してもらってからは時間がたつのが早かったです」「（Ｂ）正直、インターバルの直前はイライラしてました。でも、後半になって理解できるとスッキリし40ました。いまは、早く実行してみたいという気持です」「いや、それはすごいですね。どなたか？」「（Ｄ）昼起きてくる頃を見計らって買い物に行くというアイディアがよかったです。よく面接中に思いついたものだと感心しました」「（Ｊ）さきほど、並べる話し方で昼起きとか夜間帰宅とかほかの“問題”場面に広げていったらと気軽にいったのですが、それを見事にやってのけたのがすごかったです。驚きました」「（Ｉ）一貫して、できそうにないことは求めなかったのがよかったです。お母さんはウツがあるし」「（Ｃ）楽しい面接をしようとしているのが、とてもよかったです。それだけでも、来てよかったと思われるでしょう」「（Ｆ）そうそう、私も部屋が明るくなった感じがしました」「（Ｈ）実行可能と思えるような具体案がちりばめられているのがよかったです」「みなさんが感じておられたことは、私も実感しました。お母さんが“できるかも”と希望の灯を照らしたからでしょうか。では休憩を挟んで、いよいよ最後のロールプレイです。みなさんの呼吸が合ってきて、このまま終わりに近づくのがもったいない気がします。合宿でもしましょうか？冗談ですけ
ど」「（Ａ）ほんとですね、合宿したいです」「（Ｃ）私も賛成です」「みなさんうなずいてらっしゃるから、とりあえず自発的なネットワークでつながってみたら。合宿とか勉強会の企画は、そのなかでゆっくり検討されたらいいかもしれません。とりあえず、休憩しましょう」

41

対人援助学マガジン Vol.4 No.2（2013 年 9 月 通巻第 14 号）

第14回

くちづけ
－間違ってやしないか、この物語－
川﨑 二三彦絶賛
本連載で、私がいつも末尾で紹介しているのが映画案内 coco のホームページ。「Twitter から映画の評価が分かる ＆ 映画の鑑賞記録が残せる」という謳い文句で、ほとんど全ての映画が網羅されており、今回取り上げる「くちづけ」も例に漏れず、下図のとおり（2013 年 9 月 8 日現在）、圧倒的に高い評価を勝ち得ていた。

ていた。
「ウウム、伝説の舞台の映画化なのか」「評判もすごく良いし、タイトルも何となく好ましい」
迷わず私も出かけることにした。
ちょ、ちょっと待ってくれ
映画は、知的障害者のグループホーム「ひまわり荘」を舞台に、そこで暮らす人々やホームを支える人たちの日常を、時にコミカルに、時にはシリアスな問題も投げかけつつ描き出していく。中心となるのは、早くに妻を亡くし、最近このホームにやって来たその名も「愛情いっぽん」という漫画家と、彼が男手一つで育ててきた障害をもつ娘マコ。映画のスタッフやキャストが実際のグループホームを取材もして作り上げたという本作は、障害者差別にかかわるエピソードや、簡単にはいかない彼らの現実生活も織り込み、もの
すごく感動的というわけではないとしても、それなりに了解できる内容で進行する。
だが、映画がクライマックスに近づ
くにつれ、私はいやな予感に襲われた。
事前にストーリーは見ないようにしていたのだけれど、この展開ならば、どうしたって先が読めてしまう。
「やめてくれ」「ちょっと待てよ、
おい!」という心の声もむなしく、物語は最悪のコースを辿るのであった。

cocoくちづけ評
良い

悪い

良い, 551

悪い, 35

評
価

ちなみに、もう一つの映画ガイドである「Movie Walker」 でも、最高評価の星 5 つが 4 割を超えて最も多く、平均でも 4.2 と高い。寄せられた声も、「多分今年一番の映画。傑作です!
さすが、伝説の舞台といわれるだけあって脚本がいい！ 久しぶりに上映後化粧直しが必要なほど泣きました」だ
とか、「こういうの（注：Movie Walkerの評価やコメント）は参考にさせて頂く事はあってもレビュー投稿なぞしな
い私が、どーしても投稿したくなって
ID を 取 ってし まいまし た……。 それぐらい良い!!!」「ボロボロに泣くしかないのですが、見終わったあとスッキ
リして清々しい気持ちになれるのは、
愛 に 溢
れ た 物
語 だ か
ら で し
ょうか」
と い っ
た 絶 賛
で 溢 れ
か え っ

「親子心中」の研究
ここ数年、私は「親子心中」に関する研究をおこなっており、古くは戦前の時代を含むさまざまな文献を集め、さらに新聞報道を整理して最近 10 年間の全ての事例を把握。加えて、子どもが死亡し親が生き残った事件の公判- 42 -

対人援助学マガジン Vol.4 No.2（2013 年 9 月 通巻第 14 号）

を傍聴するなどして、事例の詳細な検討も試みている。
ところで、子どもを殺した被告側弁
護士が、公判の中で必ずと言っていいほど用いるのが、「被告には、子どもに対する愛情があったからこそ、こうした行為に及んだのです」という理屈だ。実はこれ、戦前からわが国に根強く存在しており、たとえば、「親が自分の最愛の愛子を殺して心中を図るという行為は日本人としてその肉親を愛さんとする一つの最も美点の現れであるとも見られます（昭和 9 年）」といった発言は、その一例であろう。
ただし、公判を傍聴すればするほどに 感 じ る こ と は 、「 親 子 心 中 」、 つ まり「子殺し心中」は、どのようなものであっても、子どもにとっては理不尽
きわまりないということだ。だから、「わが国の歴史においては、児童の人権を抹殺した親子心中という言葉を安易に用い、美化し許容してきた」として、多くの研究者が「心中」という用語の使用そのものを避けている。
子どもの無念もちろん、事件は起こる。古今東西、
つまりは洋の東西を問わず、過去から現在に至るまで「子殺し心中」事件は発生し続けている。だから、「ひまわり荘」での生活を映し出す前半部分からするとかなりの違和感は否めないものの、諸般の事情が重なり、追い詰められた父親が娘を殺すしかないと考えた物語があっても、もちろんよい。
だが本作では、「愛情いっぽん」という命名が象徴しているように、まさに「肉親を愛さんとする一つの美点」というとらえ方に傾き過ぎて、＜子殺しの理不尽さ＞という視点がほとんど感じられないことだ。換言すれば、「ウーやん」との結婚を夢見、「殺さないで、 お 父 さん !」 とい う 内 心の 叫 び を聞き届けられないまま殺害されたマコの無念さが、いっぽんの「愛情」に隠され、置き去りにされているようでならないのである。
想定外- 43 -

しかも腑に落ちないのは、子を殺害した父親が、いかに余命幾ばくもない状況であったとはいえ、私の想定と違って「心中」を図ろうとさえしなかったことだ。むろん、「死ね」というわ
けではないが、あえて作者に問いたい。
「娘を殺めた上で、父親は余命を全うし、マンガを描くんですか」「娘がウーやんと結婚するのは、はなから論外だったんですね」と。
蛇足だが、この展開だと、障害者同士の結婚なんてあり得ないということが暗黙の前提にあると読めてしまう。
そんなモヤモヤが頭をかき乱したのであろう、号泣した人には誠に申し訳ないが、映画館を出た途端、私は思わず毒突いてしまった。
「××××」（4 文字伏せ字）＊
なお、妻を亡くして父子家庭で障害児を育てる父が、癌で余命がないことを宣告されて呻吟する映画なら、中国
・香港映画「海洋天堂」と瓜二つ。こちらは心中未遂から物語が始まるのだ
が、本作と比べてみるのも一興だろう。
＊ 2013 ／日本＊鑑賞データ 2013/06/14 横浜ブルク＊公式 HP http://www.kuchizuke-movie.com/＊ Twitter への投稿 http://coco.to/movie/20982

第 1 回 プレシャス＊題名を click すると
本文へ移動します。
第 2 回 クロッシングÙ 第 3 回 冬の小鳥
こ 第 4 回 その街のこども
れ 第 5 回 八日目の蝉
ま 第 6 回 いのちの子ども
で 第 7 回 ラビット・ホールの 第 8 回 サラの鍵
連 第 9 回 少年と自転車
載 第 10 回 オレンジと太陽Ú 第 11 回 孤独なツバメたち
第 12 回 明日の空の向こうに
第 13 回 旅立ちの島唄

子どもと家族と学校と⑭『体調不良と不登校』
CON カウンセリングオフィス中島中島 弘美

子どもが病気になり学校を休むと、そのきない思いでいっぱいになる。

ことをきっかけにして、学校に行きづらくなる場合があります。大人でも病み上体調が悪いから学校に行けない

がりは、つらいものです。
今回は病気や体調不良で学校を欠席することと、不登校状態の欠席がテーマでこれまで小学生から大学院生までの不す。

登校状態にある子どもさんとその家族への支援を長年してきた。
すると、からだがしんどいから学校に行けなくて休むという話題がたびたび登風邪それとも不登校？

場する。
学校に行くべきだとわかっているけれ「風邪をひいて発熱が続き学校を休み

ども、朝になると起きられない、お腹がました。しばらく静養して熱は下がりま

痛くてトイレに入りそのまま出られなくした。学校に行ってもいいと医師から許なる。前日の夜は、わりと元気で翌日は可がおりても、しんどいから無理だ、行行くつもりでいるけれど、登校すべき時

きたくないと言って家にいて、結果的に間が近づくと何かと体の不調がでてきて、長期欠席になりました。病院で改めて検欠席するといったぐあいだ。

査をしたのですが、特に体に悪いところはなかったのです」

病気でないときの欠席は要注意

このような話を聞くと、どこまでが風邪でどこからが病気でないのか、その区別がわかりにくいと感じる。

体調不良を訴えるものの、なんとなく、病状はすっかり回復したにもかかわら子どもの様子がおかしいなと周囲が感じず、学校に通わないとは、いったいどう

始めたころには、不登校の可能性が濃厚なってしまったのだろうと家族は理解でになっている。
44

何日ぐらいの欠席で不登校と考えればているかもしれないので、体調回復とと良いですかと尋ねられることがある。統もに、しんどくさせている何かに向き合

計上は、年間 30 日以上の欠席をした児童

う必要が求められる。

生徒を不登校状態としているが、明確なでは、こんなとき、親や教員はどのよ

理由がないのに休んでいる場合は、すぐうに対応すればよいのだろうか。

にでも支援が必要で、相談に行くことをすすめている。

「なんとなく休む」を回避する

不登校かどうかを明らかにするよりも、病気ではないのに学校を休まなければならないほどの状況は、緊急事態で、蓄積

今日は学校を休むと子どもが言っていされた「何か」があるため、すぐに対応

るあるいは、登校時間になっても行こう

が必要と考えるからだ。

としない様子なので休むことになったとしたらそのあとどう過ごすのかについて考えてみたい。

何かが無理になる停滞状態

無理やりに親が引っ張って学校に登校させるようなことはしなくてよいけれど、

欠席理由は、何なのか、その正体はと

ここからは、親の出番。

てもわかりにくいものだ。あるひとつの登校時間を過ぎた場合には、これから要因というよりも、いろいろな事象が絡どうするのかについて、見通しを示す必

み合って、がんじがらめになっていると要がある。

考えられる。

それは、体調不良への対処。つまりで怠けているのか、それとも、わがままきるだけ病院に行き、診察を受けることや甘えなのか？あるいは根性がない？とだ。

欠席しているのは、子どもの性格によるものと考えがちだが、まずは、今いきづ

欠席の意味づけ

まっている状態に向き合うことが大切だ。
本人や家族は、不登校と認めたくない
気持ちと、それでも登校できない状況が

ここでポイントとなるのは、どうしてあわさると、その影響がさらにひろがり、休んでいるのかの意味づけを明確にする

次の事態をひきおこす。

こと。つまり、体調不良で休んでいるの欠席日数がかさみ、気持ちばかりがあなら、病院にいき、診察をうけ、病気か

せってしまい、とくに親の方が、頭を抱どうかを診断してもらい、病気の場合は、えて、何が良くなかったのかしらと、原医師の指示にしたがって、その日はきっ

因さがしの渦に入り、不安定になってしちりと療養する。

まうこともたびたび起こる。

診察の結果、学校を休むほどの病気でなかでも体調不良の場合は、気持ちのはないことがわかったとき、登校できそ

危機感がさまざまな症状としてあらわれうならば、家で過ごさずに少しの時間で45

も学校に行くなど、子どもと話し合いをでは、ここで、以下のような過ごし方

して、めりはりをつけることだ。

はしないようにという例をあげてみたい。

これは、親の態度を子どもに示すこと

それは、体調不良だけれど、病院に行と、学校への報告は、医療機関による診くほどでもないと家族が判断して家にい断や病名を伝えるためである。

る状態だ。

あいまいなままで、欠席を続けること

そのような欠席が繰り返されると、朝だけはできるだけ、避けたいと考える。

の登校時間が過ぎれば、まるで休日のよ
うな気分になって、すっかり、自分のぺ

ここで、あるエピソードをひとつ。

ースですごしてしまう可能性が考えられ

長期欠席の相談に来られたある家族は、

る。

医療機関に行き、診察を受けたところ実そのような過ごし方になっているとす

際に病気を患っていることがわかった子

れば、その生活スタイルを長く続けないどもさんがあった。

ように改善する必要がある。

それは次のような経過だった。

子どもの気分転換のために、親子で買朝になると体がだるくて、何かをする

い物や食事に行って、「明日は行くのよ」

気力もなく、しんどいといって、学校をと念を押しても、とくに効果があるとは休む。自宅ではゴロゴロとよこになって考えられない。

静かに午前中を過ごすが、午後は少しず

もしも、ゆったり過ごせる時間がある

つ元気になり、比較的食欲もあり、明日場合には、親はやるべきことをしてすごは大丈夫、登校できると話す、というこ

し、子どもも、静かに過ごす。

とが繰り返された。

そして、子どもは、とりもどさなけれ

これだけゆっくり家で過ごしても登校ばならない勉強の時間などに充てるなど、できないのは、てっきり不登校だと両親休んでいる自覚を持つことが、新たな行は思って、まずは、親が学校の紹介で相動に移行するきっかになりやすい。

談面接にやってきた。念のため、受診を

ただ、学校などで大きなトラブルなどしたところ、疾患が見つかり、すぐに入があり、充電期間を必要として休んでい院。こんなにしんどかったのは、病気だ

る場合は、別である。

ったのだと、その結果に青ざめた。体もあくまでも、あいまいな状態は避けた

頑丈で大きく、うちの子どもが病気にかいということであって、授業が行われてかっているとは想像していなかったといいる時間帯から、おやつを食べる。制限う。

なくゲームして過ごすことは、親は許可

このような経験からも、病気かどうかしない、一貫した態度を示すことだ。

の診断をしっかり受けておく必要がある。

学校は欠席理由を把握すること欠席した日の過ごし方
また、学校側の対応も家族に対して明46

確にしておく必要がある。それは、欠席とだ。

理由の把握だ。

こんなことを考えていたのかとか、こ保護者とのやりとりで、病欠だと報告

んなことを望んでいたのだとか、これがされていても、きがかりな様子が感じら負担になっていたわけかと発見がある。

れる場合は、家族とともに協力して子どうちの子は、こんな子だと理解していもさんをサポートする準備はいつも整っるつもりでも、知らないことがあり、思ていることを示す必要がある。

春期などを経験すると、わが子が大変身

家族にプレッシャーを与える必要はな

していることもある。

いけれど、可能な限り学校はかかわっていくということを示しながら、スクール

親も子もしばし立ち止まり、新しい何カウンセラーや専門の相談機関とのコンかをスタートさせるべき機会のようだ。

タクトなど、適切な紹介先を明示していくことになる。

病状は気持ちの叫びかも！
うれしいことや悲しいことなど自分の気持ちを表現できる子どもは、周りの人も理解しやすいが、体調不良を訴える子
どもの傾向として思い当たるのは、なか
なか言語化できないし、困った状況に陥っている自覚があまりないことだ。
体調の悪さは、本人に代わって、体が悲鳴をあげている可能性が多いので、何か問題を抱えていることはないか、最近の小さな変化や違いはないかなど、子どもを取り巻く出来事を理解するように周囲は配慮する必要がある。

改めてわが子を知る
体調を崩していた子どもが回復していく経過でよくあることは、親、教員など
日ごろ子どもとかかわっている周囲の大人があらためて、子どものことを知るこ47

突如、変更しております！

蟷螂の斧（とうろう の おの）

様々なシステムと私
第一回
団 士郎 仕事場Ｄ･Ａ･Ｎ／立命館大学大学院
このマガジン連載では基本的に、書きたいことを書きたいように書いている。Part①１９９０年の京都児童相談所の一年を振り返る連載は楽しく終えた。Part②の連載もそのつもりだった。いくつか考えた末、ＫＩＳＷＥＣ（京都国際社会福祉センター）で２５年近く継続している家族療法訓練のある一年を取り上げて、たまたま存在する逐語録（千葉晃央・記録）を整理しながら連載することに決めた。金剛出版２００２年刊「ヒトクセある心理臨床家の作り方」の続編のつもりもあった。
ちょうどこの時期に、長年のある意味で念願だった、家族の構造に関する教科書づくりが実現した。「対人援助職のための家族理解入門」中央法規出版２０１３年刊である。私はこのスタンスで飽きもせず四半世紀、家族を見つめ続けてきた。
そう思って、「さて次の仕事は対人援助学マガジンの新連載 第二回目・・」と思ったのだが、まったく気乗りがしなかった。一応仕上げた長い二回目の原稿を見ながら、パート１に続いて又、過去のことを書くのか・・・と思ってしまったのだ。
今、私達の周りには、いろんな意味で家族を巡る事件や出来事が山積みである。そこに目を向けず、過去の出来事を書いていることが面白くなくなってしまったのだ。そんな時には変更してしまえばよい。自分が気の入らないこと
をやることはない。義務感で書いたようなものが面白くなるはずがない。ＫＩＳＷＥＣの訓練記録は、またそのうち、違った形で手を付けたくなる時が来るかもしれない。
こういう事態は昔、「児相の心理臨床」という身内の雑誌の連載でも起こしたことがある。そして確か二度の変更
後、開始した連載が結果的に「ヒトクセある心理臨床家の作り方」になった。
「過ちを改たむるに、憚る事なかれ」という箴言もある。第一回で期待してくださった方があったらごめんなさいね。

◆月◆日

ットワークに参加させて貰うと、思いがけない遭遇もあ業者研修会るものだ。そこで滅多に仕事でいかない大阪城公園内の大阪で講演を引受けることが少ない。業者（今回は「田大阪 TWIN21 MID タワーに行ったわけだ。高層ビルの 20

中教育研究所」田中ビネーの所だ）の研修会の一部を担階、いかにもビシネスって空気感たっぷりの大きな会議

うこともまずない。なのに今回引き受けたのは、「木陰室に昼休みに着いたのだが、ちょうど民間資格カウンセの物語」をまだ知らない人に紹介できたらと思ったのだ。

ラーの取得試験やポイントの説明を熱心にしているとこ

私が自分で届けられる範囲には限界がある。他の人のネろだった。そこで１３０人の幼児教育関係者向けに二時

48

間の講演。ほぼ初対面のみなさんに、アロハシャツ姿、た。翌週、京都の教育相談研究会に８０冊持ち込んだのレジュメなし、９０分三連続講演の真ん中でというスケは完売だったから、大違いの結果になった。

ジュールだったのにも、二時間やりたいと言ったからか

この近くにあった劇場でミュージカル「アイーダ」劇

どうかは知らないが、開講１２時３５分という変則。私

団四季を見たのはもう 10 年以上前のこと。娘が入団してはいつもの調子だ。受講生の中には、自分の中の専門家

まだ役をもらえない頃にゲネプロ（開演直前の通しリハのイメージとのギャップを感じた人もいただろう。でも、ーサル）を関係者がみせてもらえるという。関係者扱い

これこそ専門的仕事なのだよ。二時間、あっという間だされるのも嬉しく出かけていった。

ったでしょう？
厳しい時代だからって、専門家の仲間に入れて貰って、仕事なら何でもやりますというのは違うのです。

◆月◆日

ＫＩＳＷＥＣ ＷＳ

京都国際社会福祉センター（ＫＩＳＷＥＣ）・家族療

今は、そんな事が分かれ目ではなく、自分は何をして法ワークショップ STEP 1 と題した三日間の入門講座を、いるか、していないか。どこに軸足を置いて機能しよう

もう２５年以上も継続している。今回３１名の参加。ことしているかが問われている。

れをメモしている今は、タッグを組んでいる早樫さんの専門風の言葉を駆使し、世渡り上手な社交でクリア出

ジェノグラムの書き方の実習中。この前の時間は私が面来るなんて認識が、そもそも過去のものなのだ。

接ＶＴＲを使って、「観察」とは何が見えるのかをワー
ク。
STEP1 は研修プログラムとして、かなり洗練されてきていると思う。２０年、何度も改定を加えた現在の形は、
そう誰にも真似できないだろう。自画自賛だと言われても分かる人には分かる。
あちこちで実施されるワークショップやロールプレイなど、実習を伴ったプログラムを見る。参加者もじっと講義を聴いているより退屈ではないから受けも良い。しかし、その中味に関して私には疑問がある。
それは随分昔のＷＳでの経験から、今も継続する感覚だ。最初の体験は外国人講師を迎えた二日間のＷＳ。希
望を募ってロールプレイをしていたが、私は退屈していた。通訳付きの、構成度の低いやりとりはダラダラして高齢者が老後のことを考えると、今の間に堅実な投資いるだけだった。中央に集まったプレイヤーと事例提供を考えておかねば・・・と思って振り込め詐欺などに引者、スタッフは集中していたかも知れないが、観客ポジっかかる図式と同じ事が、仕事の世界でも起きている。

ションに同じ緊張感はなかった。高い金を払って、人の自分を弱小だと定義して、少しでも有利な技術の学び

輪の外縁部でうんざりしていた。

で未来の安心をなどと、資格商売が加速する。

他にも、壇上で行われているロールプレイの稚拙さにでも実際は、そういう小市民的自己防衛や、資格を取

あくびをかみ殺していた経験もある。多くの場合、理論・って自分の未来を守ろうなんて志向性は役に立たない。

講義に比べて、実習の課題構成度が低いことが原因だと

そんな志が低いものが、長続きしないことは自分でも分思った。その一方で、参加型のプログラムにすると単純

かっているはずだ。次々変化してしまうものを追いかけに活性化してしまう受講者にも原因があると思っていた。

ても、自己信頼感はいつまで経っても届かない。残念なだから実習を含んだプログラム構成の充実は、とりわけがら、持ち込んだ「木陰の物語」の売れ行きは低調だっ関心事だった。

49

STEP １ で実施中のプログラムの練られ方は中身だ

トレスもない。具体的に動けば、ささやかでも成果が届

けではなく、使用空間の多様さや、使用機器や部屋数やくのは喜びだ。

ホワイトボードの数からも、理解してもらえるのではな

今朝も相談室で長い経過のある人と話しながら、彼のいかと思う。

努力が報われ、事態が動いている事が彼を支えているな

三日間の修了証を手に、参加者が満足のコメントを残ぁと思っていた。結果は人を元気にしてくれる。大きくして、それぞれの居場所に戻ってゆくのを玄関で見送る。

なくても構わない。他との比較でなくて良い。自分にと自然に生まれた毎回の習慣だが、気持ちを素直に形にすって、一歩前進を実感できるように支えることが成果にるとこうなる。年齢層も職種も様々な３１人が、異口同繋がる。これは単純なことだが、とても大切なことだ。

音によく学べたと実感を語ってくれる STEP １ だ。

♪ 木曜日、午前中はある組織の相談室で諸々の相談

今ここに若干の懸念があるのは、近年、公的機関に勤対応。本日は継続の方と新規の方。組織の相談室なので、務する人の公費派遣の出張研修参加が増加していることその枠の中の人とその家族の問題ということになるのだだ。基本的に学びは、個人が、自分の中で金、時間、エが、これがなかなか興味深い。担当するようになってもネルギーの三本柱を負担したときに、その人の中に力とう十五年が過ぎた。

して定着すると思っている。
◆月◆日

主観的なものだが、ここでの私の問題改善率はけっこうなものだと思う。子どもの相談、親子関係、夫婦の問ＢＯＯＫ 筒井康隆

題、病気・介護絡みの課題、職場関係、男女問題と、いうならば「中流小市民日本人」の相談の幕の内弁当である。
ここに効果的に働きかけることが出来ていることで私は近年、少々自信家なことを言っているような気がする。
とても大変な事態や酷い状況のケースに精一杯関わる援助職の人達をご苦労様と思う。そんな相談やそこでの出来事や事件が、世の中の話題の中心になる。あちこちの現場（職場）でも焦点はここに偏りがちだ。
しかし、例えば今日社会において、多くの市民の子育てへの関心の中心が児童虐待ということはない。高齢者が皆、ボケるわけではないし、男がみんなＤＶをするわ

今楽しんでいるのはこの本。筒井康隆氏は高校（大阪けではない。著しい問題が、話題もエネルギーも全部持

府立春日丘高校）の先輩だ。そして同志社大学文学部文って行ってしまうような社会づくりには用心が必要だ。

化学科でも先輩だ。私は心理学専攻で氏は美学専攻だっ警察が凶悪犯罪捜査に重点を置いて、軽微な犯罪をおたと思う。そして更に、氏が最初に就職した乃村工藝社

ざなりにした結果、社会の秩序は乱れた。犯罪の検挙率

は、中学生の時に出会って今に至るまで兄弟のような付は下がり、軽微な犯罪は増加した。まだまだ諸外国に比き合いの R.A.君が定年退職まで務めていた会社だ。

べれば安全な社会だとは思う。しかし、ジワジワ崩れてだから一方的に筒井さんは格別なような気がしているいるものは、ある日堰を切ったように蔓延する。

のだが、実のところなんだかずっとモヤモヤしている。

市民社会は名探偵を求めていたのではなく、街のお巡

ちょっと引け目を感じるのは、小説があまり好みではなりさんを求めている。だからＫＯＢＡＮが世界で話題にくそれ以外の著作の大ファンだということだろう。

なる。街の治安回復を地下鉄の落書きを消すところから◆月◆日

カウンセリング？

というのは、ニューヨークで成功した取り組みだと聞く。
同じメカニズムがあらゆるところで起きる。特殊疾患や♪ よく働いてはいるが、仕事ばかりしていると思ったことはない。何一つさせられていることはないのでス

50

重篤な症状に対応する神の手ばかりをもてはやす社会は、

うなことになってしまいそうだが、占ってはいないし、町医者の生き甲斐を削ぐ。

運命だなんて思ってもいない。でも型どおりの受容や共感などとも思っていない。

しつけの行き届かない子の診察に手こずりながら尽力していた小児科医が、クレーマー両親にうんざりして看気持ちのことばかりを大切だと語る世論が、いつの頃板を下ろす。我が子に小児科を継がせない。

からか形成された。感情が大切ではないわけはない。しかし、寄ってたかってそんな話ばかりしていると、どう

一方、その正反対の動きしかできていないのがマスコなるかを示しているのが、今の世の中ではないか。

ミである。叩きやすい小市民の悪を徹底的にたたく。そのくせ、大きな不正や虚偽には向き合う気概も調査能力

自分で出来るレベルにある人には、頑張って貰うのがもない。原発報道に関する日本のマスコミを見て、世界一番である。依存的な病人ばかり大量生産して、短期的のメディアからの日本評価は大暴落した。汚染水はだだ

マーケットを築いても、未来に勝算はない。

漏れだったのに、情報は漏れてこないなんて、東電はど◆月◆日

こに壁を作っているのだろう。

東京スポンサーあっての一企業だから・・・とか、ジャー

本郷三丁目で家族心理学会の常任理事会。新幹線の車

ナリストも生活があるなどと戯言をいう。そして、ちい内でＤＶＤを一本観ようと思った。加えて、書きかけのさな不正のあった小市民を叩いて、次に何か新たな事件

原稿作業もしたかったので、わざわざ本数の少ない「こが起こると直ぐ忘れる。大きな相手には、最初から抱きだま」を選んで乗った。「のぞみ」なら２時間チョット

込まれていて、何も出来ないというのはどうしたことだ。

で着くところを４時間。

アラブの春のデモは早々に報じた新聞やＴＶが、原発

それでも余裕をみて京都を出発したのに、「都内のゲ反対の首相官邸前デモの報道に、随分消極的だったのに

リラ豪雨で一時運転を見合わせた影響で・・・」と小田は驚いた。

原でストップ。「定刻通り、小田原駅を通過しました。

そして次々に、隠してあったことや、見ぬふりをしてあと１０分ほどで新横浜・・・」じゃないのかよ！と心きた汚染や失策が明らかになる被災地の現状を明らかにの中で突っ込んではみたものの、結果、この分では遅刻する事にエネルギーを向けようとはしないのはなぜだろかもという事態に。なんだかなぁ...と思うが、もともとう。

大した役割もしていない理事なので、まぁ良いか。 世
界はおおむね私とは関わりなく動いている。

国民の７０パーセント近くが「今の生活に、まぁ満足

結局、ぎりぎり定刻に間に合った常任理事会は、議題だ」と答えたという調査。被災地ではどうだったのだろが多かったため２１時３０分頃終了。

う。「あの人達のことは置くとして、私は今、それなり

通常なら日帰りも可能な会議なのだが、翌日はノルマに満足です・・・」なんてことを言っていたら、我々にのない日だったので、いつも使うビジネスホテルを取っ明日はない。どんなことも、他人事であるはずがない。

ておいた。

しかし、こんなことばかり言っていると嫌われる。
人々はほんわかしたぬるま湯が好きな時代なのだという。その湯はきっと原発からの夜間電力でまかなわれた、
お得な料金で沸かしたものなのだろう。何がお得なのかは考えない。
♪ 相談室の新件は、新任中間管理職女性からの相談。
係員にとって、バランスの良い業務進行管理とはのノウハウを伝授する。カウンセリングではなく戦略会議である。
私の近年の相談は、ますますカウンセリングではなく、相談・作戦化している。気をつけないと細木大明神のよ51

翌朝、一日フリーな東京で、さぁどうしようかと思

んなに仕事ばっかりしてどうするのと言われそうだが、案。恵比寿にある写真美術館ホールで、映画「ビル カニ

出来上がっていくのが嬉しいばかりという幸せ。

ンガム＆ニューヨーク」を観ることにする。制作の喜び

午前３時１５分、第三作がとりあえず上がった。プリを満喫して生きる８４歳のファッションカメラマンを追ントアウトすると早速間違いが見つかったが、これは全いかけたドキュメンタリー。ＮＹのファッション界では作品完了後の修正だ。全作業の半分が過ぎて、まだ時間

知らない人はないが、重鎮でも何でもない。みんなが写はたっぷりある。明日もこれにかかり切れる。今日はも真を撮って欲しがるが、権力とも金とも離れたところでう寝て、明日の昼前から第４作に取りかかるかな？それカメラマンを満喫する生き方自由人。

とも、気分転換に文章仕事をするかな?

カニンガム氏の縛られることの少ない時間の過ごし方♪ また、昨日から泊まり込んで一日仕事場に籠もっに、幸せな気分になり、新たな創作のアイデアが生まれていた。パネル漫画展の準備を九割方仕上げる。業者さた。

んにデータを渡してＢ全版パネルにしてもらうまでには、

その後、本館の東京都写真美術館で見たのは女性カメ

まだしばらくある。これから細々手を入れていく。三回

ラマン米田知子の作品展。ある場所の写真をみせられ、目ともなると、定例の作業、スケジュールの感じがする。

そこにはどのようないわく因縁があるかという短い解説

３年目になるのだから漫画展に関しては、もう少し事を示されると、見えるものが少し揺れるのが面白い。

前告知活動に力も入れようと思っている。たくさん来ていただく必要は無いのだが、開催していることを知らな
くて来られない人があるのはつまらない。
まずは８月３０日金曜日午後から９月９日までむつ市
図書館にギャラリーにて（これは、マガジン発行日には終了している）。つづいて、１０月１日から１０月２７日までの約一ヶ月、宮城県多賀城市立図書館で長期展示。
その後も、１１月第一週は岩手県宮古市（予定）で、１２月の第一週は福島県（福島市。11 月中旬には二本松
市でも）で、漫画展＆プロジェクトプログラムを開催する。都合のつく巡り合わせがあったらおいで下さい。（写真は２０１１年第一回むつ市図書館ギャラリー。中村正、村本邦子と）◆月◆日

被災地復興応援プロジェクト♪ 終日、９月のむつ市を皮切りに、岩手、宮城、福島と四県で開催三年目になる被災地応援家族漫画展用パネルの制作。手間のかかる作業で、やっと５作品中２作品完了。８月半ばまでに仕上げなければならないから早めの準備をする。東北以外の場所（京都、埼玉でも開催）
での漫画展開催の希望があればお知らせ下さい。
同時に会場で、小冊子「木陰の物語 第三集 ―side♪ 三作目のパネル作業進行具合の関係で、キリの良

by side―」も配布する。

いところまでやりたくなり仕事場泊。今週２泊目だ。そ52

こんなことが何になるのかなどと短絡的なことは問わ

メリカの歴史記憶が蘇る。日本が今のようじゃなかったない。復興とは何か、支援とは何かなど、簡単に答えはように、アメリカも今みたいじゃなかった。

出ないし、出たところでそんな言葉はきっと不十分だ。

米国が抱えていた問題は、貧富の差だけではなく、様々

あの大きな被災と、そこから続く現在のような全体をな人間の生活の匂いがしていた。１９７０年代を描いた網羅できない事態に向き合うには、今、出来ることを、

暑苦しい、湿気の高いアメリカ映画、好きだな。

それぞれが継続して担うことだろう。
◆月◆日

パニックと自分の家族だけを助けようとするヒューマ
ニズムがセットになった泣けパニ（泣けるパニック映画）

マンガ集団「ぼむ」の対極にあるような作品だ。

この店でこのようなものを食べながら、月例の漫画集団「ぼむ」の集まり。４０年以上も、それぞれが無事元◆月◆日

気で活動しているのだから、先ずは良いだろう。もう少しクリエイティブなプランが出てきてもいい気もするが、仲間の年齢を考えるといつまでも先頭を走りたがるのも日常♪ 朝から雑誌連載の「木陰の物語」新作下書き完了。
午後からは大学院の「家族療法・家族面接技法」の授業。

なぁとも思う。

その後、桃山ＫＩＳＷＥＣに出向いて家族療法入門講座

メンバーの篠原ユキオは８月末に東京で三度目の個を３時間弱。

展。今、大きなキャンバスに一コママンガを描いている

予定通り、スムーズにこなして終了後、C 君と時々行くらしい。観に行くのが楽しみだ。

めし屋・伏見食堂で遅い夕飯を食べながらいろいろ話す。

私は彼のような絵描きではないので、そういう作業はここのおばちゃんは、「２２時過ぎると、おかずは全品できない。我々のグループにはそういう作画のできる人半額になるから、ちょっと待っとき！」と以前教えてくが三人いる。カワキタカズヒロ、柳たかお、そして篠原。

れた。その時、２１時５５分くらいだったのだ。

この三人は読売国際マンガ大賞のグランプリ受賞者であ食べながら新刊「家族理解入門」の感想を聞かせてもる。世界中から１万５０００点くらいの応募がある大規らう。なかなか楽しい。

模な賞で、賞金もグランプリは２００万円。三人はやは♪ 少しゆっくりしていたせいで、ぼんやりとスタバ

り絵描きとして実力者だ。
◆月◆日

で原稿をいじっていた。だが「ぼつぼつ何かの締切かな
ぁ･･･」と思ったりしていたのは、完全にボケていたわけ

Ｃｉｎｅｍａ アメリカ映画ではないということ。でも、８月にも同じようなことが「ペーパーボーイ」は曲者の映画だ。「プレシャス」のあったから、やはり少し惚けてきているかも。

監督の次回作。こういうのを観ると、自分の中にあるア53

今日中に発送しなければならない原稿が複数あった。

しかしだからといって、現在に無関心な人のあり方も

夜は大学なので夕刻までに、途中まで書いて置いてあっ支持しない。否応なく形成されている今の意味を吟味すた各原稿を、納得のいくよう仕上げて三件、必要なイラることなしには、過去も未来も語れない。

ストも二枚仕上げて送信しなければならなかった。そん時代は同じ所を回っているのではないはずなのに、今なわけで、急に活気が出てしまった。あーぁ。

また日本社会は、過去にもあった空気を醸し出している。

♪ 大学院の前期プログラムが今日で終了。後期から選挙で選んでしまった者たちの愚かしい行いに、選んだ

始まるＭ１クラス生の顔見世もあった。後期から４人の側が引きずり込まれてゆく。

教員で１０名の院生を 1 年半、指導することになる。社

意見の違いや、見解の相違を「ねじれ」等という別の会人が４人含まれているのは良いが、全員女性は家族ク

言葉に置き換えてイメージ選挙戦略を立てたあざとさで、ラスター開始以来、初めてのことだ。皆、興味関心も多

まんまと結果を手に入れて、それを恥じることのない政岐にわたっていて、今後の展開が楽しみだ。

治家が、まともな大人であるはずがない。

◆月◆日

経済のことばかかり口走る政治家は、「要するに、金Ｃｉｎｅｍａ 宮崎アニメだ！」と言っている事になるのを、平気なのはなぜだろう。そんな言い草が下品である認識は、日本社会の大人の良識として身につけてきたはずなのに。
◆月◆日ＢＯＯＫ

ｼﾞｬｰﾅﾘｽﾃｨｯｸ

久しぶりに公開初日の映画館で、「風立ちぬ」を観た。
宮崎駿さんが思い入れのある物と人の人生を、走馬燈のような物語に仕上げた大人のための作品。
主題の一つに結核が登場するので、我が身の経験から思い出す記憶があって、いろいろ考えてしまった。
この作品、世間は賛否両論だそうだが、私にはいい映

Facebook でどなたかが、お勧めになっていたのをみて画だった。批判の中に、今の感覚であの当時のあり方を

ａｍａｚｏｎで夜に注文。翌日には届く魔法のようなシ責めている人がいる。そういう人はおそらく、将来又、ステムの気持ち悪さは、又別の話題だが、この本の中でその時の感覚で、今を責めるのだろう。

触れられる日本社会の鬱病の蔓延とは無関係じゃない。
読み始めたらとにかく面白い、面白い。第四章の「メ私はそういううつろいやすい正義感のようなものを信ガマーケット化する、日本のうつ病」から読み始めたの用しない。長続きするものしか信じないのは、自分に確だが、久々に膝を鬱、いや打つ、うつ。

信があるからではない。時代に左右されるところを自分

要するに抗うつ薬パキシルの販売戦略と医療者のコラも持っていると思うから、声高に今を叫ばない。今など、ボレーション。だからこれを、米国製薬メーカーの日本

明日の過去に過ぎない。

進出戦略だと思えば、大成功した事例である。

54

数年前まで、ほとんど業績というようなもののなかっ学校スポーツの中で、柔道とラグビーが飛び抜けて重た国で、爆発的成功を収めたビジネス物語。だから、ビ

大事故が多い。これはネット統計などみれば直ぐ分かる。

ジネス書の所に置かれていたらいいのだろう。筆者が書加えて、諸外国の同競技の学校スポーツ事故件数と比べいているのはそういうことだ。

ると、日本がやたら多い。この事実にはもっと誠実に向き合わないと何も変わらない。

この本で取り上げられているのは四つの国の別々の精神疾患。それぞれ違った精神風土の下の疾患を、ＤＳＭ

周平君はラガーマンだが、そのたどり着いた姿勢が凄

標準にラベリングして、治療目標もアメリカ標準化していのは、彼は被害当事者として学校や関係者の過失を問治療理論や薬を販売する。

うという従来型の裁判モードから脱却しようとしてきたことだ。

抗うつ剤の効能に関する疑義を医療ジャーナリストに批判されたことをうけて、米国精神医学会会長ナダ・ス

誰かに重大な過失があったから、重大な事故が起きた

トットランドは、「現実には誰もがやっている活動に対という文脈では、不可抗力に近いかたちでも起こりうるして、医者だけが堕落しているとみなすのは不公平だ」

学校スポーツ事故は語れない。誰かに悪意や重過失があと語ったという。

ったから起きたという発想は、そうでなければ事故は起

この意見の正直さは、面白すぎて笑えない。臆面もなきなかったという根拠のない結論に導く。

くこんな事が言えるメカニズムが、あらゆる事の経済化

そして当然、状況そのものへの改善の議論にはならず、であり、グローバリゼーションなのだろう。
◆月◆日

過失責任者を指弾して幕引きし、問題点には着手されない。

禍害ということ◆月◆日

大学院♪ Ｍ２修論の第一段階の詰めが迫っている。それなりのものにするなら、この時期の絞り込みが的を射ていなければならない。たった一つの言葉との遭遇。それに出会えると、自分の中の問題意識や疑問、好奇心などがググっと釣り上げられてくる。そんなフックになるキー
ワード探しに、今日も一時間半付き合う。
問題を見つける面白さは尽きない。いろんなジャンル
から入学してくる応用人間科学研究科・対人援助領域。
中でも我が「家族機能・社会臨床クラスター」は、世の中に対する疑問と好奇心の巣窟である。
♪ Ｍ２には最後のポスターセッション。５つに分かれたクラスターごとに、３０分ずつの発表が入れ替わり
対人援助学マガジン連載中の中村周平君のことが、今で３時間続く。ここまでくると問題意識もそこそこ面白

日の朝日新聞で大きく取り上げられている。学校スポー

くてなってきていて、期待の持てるものも多い。しかいツ事故の再発防止に関して、「過失責任を問う流れでは、

一方、まだまだ緻密化しない総論もあって、早く身の程

被害者は救済されないし、再発防止への道筋作りとしてを知らないとと心配もする。

も弱い」という話。ぜひ、無料 web マガジンの連載をご♪ 立命館大学院応用人間科学研究科の十周年記念に覧あれ。

刊行した二冊。家族クラスターを卒業した院生たちが沢

この問題は今、同根である柔道における学校スポーツ

山、それぞれ活躍している分野のテーマで書いていて嬉事故問題として注目を浴びている。柔道界は最近、ごたしい。２冊合わせて５５０ページの大部。機会があれば、ごたが続いているが、この問題とも無関係ではない。

部分的にでもご覧いただけると有り難い。

55

私は、十年以上継続している地域でのワークショップ談は書いたことがない。そのｙり、どこかに書いてみる

が、どのような根拠で形成され、その継続が何をもたらかな。

したかを「融合と連携」という言葉で整理して書いてい
◆月◆日

る。

自由時間

「地域ネットワークの形成」というありきたりな話

木曜１４時。今週のノルマが終了して、週末の出張Ｗ

題が、真に形成定着するために、何が自覚されていなけ

Ｓの入っていない今週は、日曜深夜までフリーだ。何をればならないかを書いたつもりだ。

しようか、何もしないでいようかと考える贅沢。とにかくいい自由時間。
まずこの映画「偽りなき者」をみる。緊密な地域ネッ
トワークというか、閉鎖社会と言うか。同じ事でも言い方によってずいぶん違う。これがある事件を通じてコロ
コロ入れ替わる怖さを描いた映画。
嘘とか本当とか、加害とか被害とかに、当事者だけではなく周りも揺れる。主人公はその場に留まって和解。
しかしそこに沈殿したものは、これからどんな意味を滲ませていくのだろうか。
パンフレットの隣の果物皿は、入ったことのなかった
ショッピングビルの地下にあるフルーツパーラー。女性
客が圧倒的な店は、ちょっと気恥ずかしい。だからこそ、

◆月◆日

旅行人

ジュースやコーヒーではなく、本日のフルーツ盛り合わせを注文。食べ始めてから気づいて慌てて写メ。マンゴ

発売を心待ちにしていた本を見つけた。蔵前仁一さん

ー、オレンジ、バナナ、パイナップル、スイカ、ブルー

は「旅行人」という雑誌を長い間出していた人だ。

ベリー、キウイ、バニラアイスクリームで 900 円。いろその愛読者の集まりが京都であった時に出掛けて、おどりは似ていたけど美味しかった。

目にかかったことがある。二十年以上も前のことだったか。旅好きな私には、とても近しい感じのする著者だ。
旅することとそれを語る事は楽しい。

◆月◆日

ＢＯＯＫ 季刊雑誌

季刊「マグナカルタ」の第３号。どれくらい売れてい
るか知らないが、まだ継続発行されている。おっさん向私の中にあるもので、比較的露出の少ないのが、旅のけの読み物かもしれないが、第３号なかなか読みどころ

体験談だ。仕事で文章化はしたことがない。息子達とのが多い。

「父子旅」はマンガにした事があるが、妻との旅の失敗

56

新連載のサントリー佐治敬三（故人）社長の物語。鳥予め失われた世界で生きてきた者は、己の喪失を知ら井一族の子でありながら佐治姓を名乗り、サントリー躍ない。誰かがそれを失うことに、どれほどの苦痛を味わ

進の名物社長になった人の家族の物語が興味深い。

うかも想像できない。ただし、それが不幸かどうかは、

この雑誌の編集長は島地勝彦。開高健との交友でしら

簡単には言えない。知らない方が良いという事態は少なれ、何冊も本の出ている業界有名人。企画も面白く、対くないように思う。

人援助学マガジン連載企画の参考にもさせてもらおうかと思ったりした。（インスピレーションだけですけどね）
面白いと思える雑誌が少なくなった。かつて愛読していた雑誌はほぼ皆、休刊になった。雑誌は時代の生き物なのだろう。

しかし知らない者は永遠に、知った上でそれを乗り越える苦しみと、その試練から得る人生の価値の両方を知だから思うのだが、「対人援助学マガジン」などといらないままだ。

う季刊雑誌を三年も続けていられるのは幸せだ。

この映画のことは、家族療法学会誌に連載中の「映画

私は趣味でこれまでミニコミはいくつも出してきたし、マンガの同人誌も長々発行してきた。新聞のコラム連載の中の家族・連想映画館」で次回、書くことになると思う。

や雑誌連載、出版社から本もマンガで１０冊、家族心理◆月◆日

臨床系で１０冊あまり出せた。それぞれ楽しく、嬉しい経験だった。

♪ 午後からペン入れを始めた「木陰の物語」新作がそして今、かなり勝手な編集長として季刊誌を出し続完成。絵を描くだけではなく、完成までに手間のかかるけている。世の中とインフラがこんなことを可能な状況

パソコン仕事もあるのだが、出来上がると嬉しい。

を形成してくれていればこその快挙だと思っている。

毎月一作、１４年も続けている事がもたらしてくれるカラーの頁、自由な構成。頁数にこだわらない掲載。

幸福感がある。作品を連載し続けることで「漫画家であ一人作業ならＨＰかブログになったのだろうけど、それる」と自認できるのはいい気分だ。

よりもマガジンが魅力だ。
◆月◆日

連載

Ｃｉｎｅｍａ 京都シネマ

是非ともこれはと思っていたので、時間を作って京都
シネマでこれを観た。母の愛を知らない男が愛に目覚め、それを失う物語。知らなかった時よりも幸せだったろうと思わせてくれるが、残酷な結末。
おそらく皆、観たものが異なるのではないかと思われる物語の顛末だった。

57

♪ 三日間留守にしたので、仕事場Ｄ・Ａ・Ｎのポス

長男（遊）が発行人として仕切ってくれているから続トは一杯。その 1 つがこれだった。連載誌とは別の増刊刊出来るのだが、コンスタントに細く長く売れる商品に号。既にあるものを編集して 1 冊にと聞いていた。

なっている。第一巻が今でも売れてくれる。２００５年

新たにレイアウトされた木陰の物語「三千里」を読ん末に発行したのだから八年も前だ。

でウルッときてしまった。過去に自分の描いたものを読

関川さんは「週刊現代」に毎週、こんなことを書いてんで、いったいなんだそれはと思う。物語の働きは不思おられるのかとちょっと驚く。とにかくコラムが濃い。

議だ。
◆月◆日

BOOK 堤 未果

書いてあることはおそらくこのような事であろうと読む前に分かっていた。岩波新書の大ベストセラー「ルポ貧困大国アメリカ」の続刊三冊目である。著者は放送ジャーナリストばばこういちさんのお嬢さんで、ＨＩＶ訴訟団原告で参議院議員の川田龍平氏の妻だ。

♪ そもそも、「家族の練習問題」という私の本のタイトルの由来はこの本の著者にある。関川夏央著「ソウルの練習問題」はとてもいい本だった。そのことがずっとアタマにあって、木陰の物語を本にするとき、タイトルを求められて出てきたのが「家族の練習問題」。まもな
く第５巻が出るが、こんなに続けられるとは思わなかった。
で、読むとやっぱり面白い。アメリカさん、もう少し
ちゃんとやろうよなんて思う。米国に暮らす人たちの圧
倒的多数は、少し賢明さの足りない弱い庶民（ごめん。
チャンスの平等、そしてアメリカンドリームなんて絵空
事に、丸め込まれているからね）。
一握りの悪賢者に何もかも、もっていかれている。民主主義と資本主義の名の下に、結果自己責任の競争原理をたたき込まれて、負けたら仕方がないと思わされている。ルールがフェアじゃない。ローンの払えなくなった
一戸建ての家から、車一台に家族乗り合わせて放り出される父親に、イラクに行けば美味しい仕事があるよと誘
いかける金持ちがやっているのが自由競争なものか。
この本では、アメリカの農業を支えてきた中小経営者
を、食品製造過程の安全管理強化と称して沢山の書類手

58

続きで追い込んで、土地を手放させてしまうやり口が書

神戸での家族療法学会のワークショップも、大会長の植かれていた。

村さんの依頼で、引き受けた。「ジェノグラム面接法」

アメリカンフットボールじゃないんだから、勝ちか負を又やることになる。工夫を加えておこう。

けかしかないなんて事はない。悔しいだろうなぁ、普通

そうだ、来年は京都教育大で開催の家族心理学会でものアメリカ人、もっと怒ったら！と思った。
◆月◆日

ワークショップを引き受けることになるような流れだ。
来年も暇にはならないなぁ。

家族療法学会＆・・・＊＊
三日間、家族療法学会で東京、船堀。学会三十年の総最後に、新刊書について、今私の思っていることを述

括シンポを聞いていると、いろいろ思いだすことがあっべておく。

て楽しい。しかし新しいことを学んでいるという感覚のこの本に関して私はとても満足している。編集者の手

楽しさはもうない。長くやってきた末の合点に会う旅のを通して完成した一冊の本として気に入っている。そしような気分だ。会場で広島の岡田隆介さんとダベっていて同時に、初めてなのだが不安もいっぱい持つことになると楽しい。それにしても、なんだかあちこちから、いった。

ろいろよくしてもらって感謝だ。

理由は、これは専門書のジャンルに入れざるを得ない
し、同時に読む人にとっては手引き書のカテゴリーにも入ると思うからだ。
ここでは、「私は家族とはこのようなものだと思う」と宣言している。しかしそれは当然、私の考える家族にすぎない。それを誰か他の専門家の理論や概念で補強していない。構造派のミニューチン氏が、「私が言っているのは、そんな意味ではない」というかもしれない。
それくらい、私の届く範囲の今日の日本の家族を考えた。きっと役に立つと思うが、正しいかどうかは疑問な所があるに違いない。
そんなことを考えているので、出版した後も、ちっとも終了しない。度々手にとって、ランダムに拾い読みして、「うん、やっぱりそうだよね！」と独りごちている。
2013/08/25

新刊書「家族理解入門」中央法規出版も、学会場で用意された 40 冊完売だったときいた。ありがとう。
引き受けていた事例検討は、提出者のＹ君が楽しんでくれていたようなので、それで十分。司会の先生にはほとんど活躍の場がないようなことで、申し訳なかったが。
ＷＳも会場一杯の参加者の中には、経験豊富な方達も沢山いらしたのに、楽しんでいただけているようだった。
引き受け過ぎ感はあったが、こういう結果だといいかなと思う。この気分が継続していたのか、来年 2014 年の59

学校臨床の新展開― ⑭夏休み ―浦田 雅夫
京都造形芸術大学

夏休みに入ったある熱い暑い日の朝、京「一流の大学を卒業したからといって、社

都駅前に大勢の小学生たちが集まっていま

会で活躍できることにはならない。ただ進した。前に立つ大人が、「そしたらみんな、学すれば良い、もう、そんな時代ではなくお父さんやお母さんになんて言うんだっか

なっているのです。」

な？」と問うています。すると、みんなが「行ってきまーす」と声をそろえて応えています。どこかの子ども会か何かと思いき

そうそう、親が一番身に染みてわかってや、大人たちの T シャツの後ろには大手のいるでしょうと思いながら、ホームページ

塾の文字が。夏といえば夏期講習。いや、を見てみますと、子どもたちに向けてさま

しかし、みんなはどこか楽しそう。そうでざまな仕事を紹介したキャリア教育のペー

す、最近の塾は勉強だけではなく、こうい

ジや保護者向けのペアレンティングまであう自然体験合宿などもやるとは聞いていまります。さらに、安全対策もバッチリ対応

したが、あまりにも大勢の子どもたちにび

していることを強調し、「お客様相談室」まっくり。帰宅後、大手塾のホームページをで設けてフリーダイヤルで対応されていま見てみますと、こんなことが。

す。少子化のなかで生き残りをかけた戦い
だけに、各塾ともいっそう教育理念が問わ60

れ、サービスの価値が問われるのでしょう

そんな S ちゃんが、集団登校の列の中で、か。最近では、勉強だけではなく学童保育

前にいた同じ新小１年生の近隣の友達のラ的な機能を持たせた塾も出ています。親のンドセルを傷つけたというのです。帰ってニーズに合わせたり、企業が先読みした親

きた S ちゃんに「どうしたのかな」と聞く

ニーズがあらたな親のニーズを生んだりしと大きな瞳に大粒の涙をためて、いつまでています。いま教育産業は、このように子もいつまでも泣いていました。S ちゃんのどもに関するあらゆるサービスをパッケー

友達のランドセルは大きな傷がついてしま

ジにして販売するわけですが、これらのサったため、私は同等品を求めて購入し、Sービスはどの子もすべて享受できるわけで

ちゃんと一緒に先方宅を訪れ、謝罪と弁償はありません。貧しい生活のなかで、親がをしました。帰路、S ちゃんは泣きながら、子どもを塾に行かすことが難しい家庭の子

お母さんにランドセルを買ってほしかったどもたちは、さらに、さまざまな機会を失こと少しずつ訴えました。友達のランドセ

うのではないかと思います。

ルはブランドのランドセル。S ちゃんのは、量販店の安価なランドセル。見た目にも歴然。でもそのことよりも、ランドセルを買

夏休み、テレビでは次年度の新入学生用ってあげたくても買ってあげられなかったのランドセルの CM が流れています。昔のお母さんの気持ちや、ランドセルを買ってように赤と白というだけではなく、色もバ

ほしくても買ってもらえなかった子どものリエーションが増えているようです。早い

思いを大切に取扱わなかったことで、S ちなと思っていると、知人が、もう大分前かゃんがほかの子どものランドセルを傷つけらやっていますよと。CM や販売は年々、てしまったのだと思わないではいられませ早くなって今ではゴールデンウィーク明けんでした。

くらいからやっているようです。私にはランドセルを見ると思い出すことがあります。
児童養護施設に勤めていたときの S ちゃん

夏休み、親子で楽しく過ごすことができ（新１年生）のことです。S ちゃんには、る人々の傍らで、多くの児童養護施設では親がいますがランドセルを買ってあげるこ

年々、家庭への一時帰省がかなわない子どとができませんでした。S ちゃんにとってもたちが増えているといわれています。S

は、つらい現実でした。そのため、施設がちゃんもまた家庭への帰省がなかなか実現

量販店から寄贈を受けたランドセルを職員できずに、夏休みを施設で過ごすことが多から受け取り使っていました。
（なお、東日かったのです。

本大震災が起きる前まで、日本中でいわゆるタイガーマスク現象が起きていたというのは記憶に新しいかと思いますが、それ以前から、施設へのランドセル寄贈は行われさて、この夏休み、京都の花火大会で痛ていました。
）

ましい事故がおきました。犠牲となられた61

方々のなかに 10 歳の子どももいます。ご家
族や、関係者そして何よりもご本人の思いを考えると胸が痛くなります。
「夏休み」、「花火」というと私には忘れることのできない記憶があります。何年生だったでしょうか、小学校低学年のある夏の夜、花火大会の花火を見に行こうと母とふたりで出かけた際、家の近くのクリーニング店から猛烈な炎があがっていました。
私と母は火災の第一発見者だったのです。
近隣に消防車を呼んでもらうよう知らせま
したが、なかなか消防車がこないなか、火のむこうから「助けてー」「あつい」と泣き叫ぶ声が聞こえました。どうすることもできなかった思い、どれだけ熱かったんだろ
うと思うと、とてもつらかったのです。この体験が対人援助専門職の端くれであるいまの私の源のひとつかもしれません。

今回は、「夏休み」というテーマで思いつくままに書いてみました。
「学校の先生は夏休みがあってよろしいなー」という人は今でもいるかもしれません
が、私がスクールソーシャルワーカーとしてかかわる中学校の先生方は全く休みがな
い夏休みを過ごしておられます。補習、ク
ラブ活動、生徒指導、研修…。授業がなくても心が休まらない日々です。この国の教師たちは、働きすぎではないでしょうか。
先生方の傍らにいてそう感じない日はあり
ません。

62

Ⅱ.学びの森の風景

学びの森の住人たち（9）－学校でもない学習塾でもない、〈学びの森〉という世界が投げかけるもの－

アウラ学びの森

北村真也

8-2. コトバが生まれる時
1. メイクの中の私まう。そんな環境が彼女を苦しめていたわ
けです。

アウラの森へは、電車とバスを乗り継ぎ
1 時間以上かけてやってくる子どもたちも「カオリが、初めてアウラにやって来

珍しくありません。現在高校 1 年生になるたのはいつだったっけ？中 3 の夏だっ

カオリもそんな遠方から通っている不登校

たかな？」の女子でした。

「夏。7 月くらいから」「じゃあ、いつから学校へ行ってなかカオリが生まれ育ったのは、山間部のとったの？」

ある集落でした。幼稚園、小学校、中学校、「中学２年。というかもう中１の終り

そして高校と、彼らの多くは同じ学校へとかな？中２なる前くらいとか、そんな通っていきます。地域には、コンビニが２感じ」

軒と小さなスーパーが１軒。集落内を歩け「それは、どうして行かなかったの？」

ば、自ずと顔見知りの誰かに会うといった「最初に学校休んだのは、朝起きる時

そんな生活環境の中にカオリは育ったのでにものすごい頭が痛くなって、それで、す。そこは、小さな社会ですから、みんな

ほんとうに割れるように、こめかみがと仲良くやれている間はいいのですが、い痛くなって、“痛い”って言ったら、おったんその人間関係が崩れだすと、途端に母さんに“じゃあもう今日は休んでお人間関係が苦しくなってしまいます。苦しき”って言われて…その日から全部ダ

くなっても、そこに逃げ場がなくなってしーって崩れていって…」
63

「それ、もう１年の終りくらいやな？」にしてたんやけど、でもそれも全くし「１年の終りくらいに。それからもうなくなって。それで髪の毛のケアとか全部がなんか、いやになって…うん」

も…」「ああ、そうなんや」「それ１年の時やろ？」「行かないようになった」「１年の終り」「そしたら、まあ最初はただ頭痛くな「うんうん」ってということがあって…、なんかこ「それも全部しいひんようになってう些細なきっかけだったわけ？」…」「うん…、でもその前から学校以外はあまり家を出なかったりしていて…い大変活発だった女の子が急に無気力になつもだったら私は活発だから、休みのっていく、その理由もただ頭痛がするとい日とかでも“どっか行こう、どっか行

うだけで、最初はよくわからない。わからこう”とか、お母さんらに言ってどこないのに無気力になっている自分を見て、かに連れてってもらってたんやけど、もっと無気力になってしまう。これは不登でもそれがもう１年生の終りくらいか

校の子どもたちに共通して起こりうる状況

らお母さんらに“どっか行こうか”っだと思います。

て言われても“行きたくない”って言うようになって…」「とういうことは、もともとおしゃれ「どうしてなの、それは？そのあたりやったんだ。そういう意味では、わりの話は知らないわ。どうして急にそんとおませさんだったわけや」

な風になったわけ？もともと活発やっ

「そう」

た？」

「だって中学１年の女の子ってそんな「もともと、めっちゃ活発やった！身ことに関心のある子と、そんなこと全体動かすことがめっちゃ好きやったし、

然なんも思ってへん子とかって結構い外出たり、買い物はしなくてもウィン

っぱいいるんんじゃない？」

ドウショッピングっていうか…お父さ「うん、いるいる。で、私らの場合やんがそういうの好きやから、そんなこっぱり人数が少ないから…、その中でとにもちょこちょこ連れてってもらっ

私はずっとそんなことが好きやったかたりっていうのが、楽しかったんやけ

ら…、だから私は早かったんや。メイ

ど、でもそれさえも何かどうでもよくクとかネイルとか全部早くて…」

なって…」「どうしてそれ早かったの？何かきっ「どうしてなの、それは？」かけがあったん？それはおばちゃんの「うーん…何やろう？何か全部に無気影響なの？」

力になって。自分が好きやったネイル「やっぱりテレビの影響なんかな？」のこととか…、休みの日とかは爪塗っ「ふんふん」て遊んだりっていうことを毎週のよう「私が好きな倖田來未っているやんか。
64

小学校の３年くらいからずっと倖田來「なるほどな。そんな状況と１年の終未が好きで、その倖田來未のネイルシ

りくらいになんか急に無気力になってョーで爪がゴテゴテにやっているのがきたみたいなことは何か関係がある

かっこよくて、それを見ていてかっこの？」いいなって思って…」「どうなんやろ…でもそれは多分関係「小学校３年の時に？」ないと思う。でもやっぱり結局は学校「そうそう」

行きたくないっていうのが頭痛いって「へえ、なるほど」

いうことに…」「それで、最初ネイリストになりたい「それはやっぱり友達関係なの？」って思って…。まだ小学生やからそん「うーん…」

なたいそうなメイク道具は買えなかっ「あるいはその人間関係があまりに変たけど、おもちゃ屋さんで売っている化がないのがやっぱりいやとか、そんような本当に子どもだましの 3000 円

なことなの？」のキットみたいなのを誕生日に買って「それは…どうなんやろう」

もらって、一人で遊んで…」「こんな話も聞いたことあるなあ。カ「なるほど…、そんな女の子がそのま

オリがお兄ちゃんの同級生たちと、もま中１になって…、周りの子らはそん

ともと仲がよくて…。カオリが中１のなことにあんまり関心なかったの？中ときは、お兄ちゃんは中３にいてたん

学１年の時…」でしょ？」「中学１年の時は…関心はあったけど、「中３にいてた」

みんな実践しようとはしなかった…」「で、そこはみんな結構仲良かったん「持ってなかったわけ、お化粧道具

だけど、それが２年になったら当然そを？」の同級生たちは卒業して学校を出てし「そう。やっぱり中学１年生やったらまう。そのことは大きかったの？」

お金も限られてくるし、買えるものだ「ものすごく大きかったかもしれなって少なくなってくるし…で、メイクい」のやり方だって、最初はみんなわから「へえ。どういうこと、それって？」ない状態やって…」「それは、同じ学年の子とかは、友達「カオリは、その時にはいろいろ持っ同士で“ものすごく仲のいい”というてたわけ？」

ようなことを言っていて裏では“何な「そんなに持ってなかったけど、でものあの人”みたいな感じの会話をしてお母さんの妹から化粧品もらったりしいるのを見ていたから…」て自分でやっていたり。それとか雑誌「そんなのが嫌やったの」見て“こんなことしたら目大きくなる「それが嫌で、“そんなのが嫌なんやっんや”とかを暇があったら読んでいたたら最初からいやってその人に言えばりとか…」いいやん”って思うんだけど…」
65「でも狭い人間関係やからなあ」

たまっていたストレスっていうのを３「そうそう」

年生に言ってたんやけど、でも３年生「“ああいうところ、嫌いなんやけど”

が卒業しちゃって私が２年生にあがっって言うことがあるんだったら、そのていった時にはけ口がなくなって…」

人に直接言ってあげればって思うのが「わかるわかる」

私だったの。私は、そういう嫌なこと「誰に話したら、よかったのかな、みがあったらもうその人にズバっと言う

たいな」

タイプやったから、基本的にそんな陰「その時って、自分の本心を言っても口をいうことはなかったんやんか。私

ちゃんと受け止めてくれる、みたいな自体がサバサバしているから。私は“嫌存在やったわけやろ、その３年生が…」いや”と思った人には関わらないし、「そう」

そんな上辺だけの人間関係は必要ない「で、それがいなくなったわけやんか。

と思っている。でもまあ一応は仲良くだからカオリとしては辛いわけや、そ見せなあかんけど…。それで、１年生れが…。その時、カオリの家族っていの中でのそういうストレスを３年生にうのはその代わりにはならなかっ

ぶつけていたの」た？」「ああ、なるほどなるほど。聞いても「なんか…３年生がいいひんようにならっていたわけや。それ男子？それとったことで、私は全部シャットアウト

も女子？」しちゃったんや」「男子も女子もいる。でもやっぱり男「そのことで？」子の方が多かった」「うん」「それを分かってくれていたわけ、彼「よっぽどショックやったわけや、そ

らは？」

れが」

「そう。その男子の３年生の友達とか「ショックって言うか、なんて言うか

やったら“だるいなあ”っていうのを…そりゃ３年生が卒業することは当た聞いてくれていたし、クラブの中の女

り前やし、その通りなんだけど、でも子の先輩らやったら“同い年の学年とお母さんらに話すとかいうことが全くいるのが嫌なんやったら、私らと一緒なかった。お母さんに話聞いてほしいにおればいいよ、面倒見てあげるからって思うこともなかったし…。それでおいで”って言ってくれていたし…」

もうずっと一人部屋に閉じこもってず「なるほど」

っと音楽聞いてっていう生活が、そこ「やっぱり年上やから、私が失礼なこから始まった」

としても目をつぶってくれるところがあって。ちゃんと注意することはして幼い頃からメイクに関心を持っていたカ

くれるし、私の悪いところを気付かさオリは、同級生たちとの間でも目立つ存在

れる時もあるし。だから１年生の中でだったのかもしれません。いや、学校全体、
66

あるいは地域の中でも目立った存在だった

スがあるわけ？」のかもしれません。そんな彼女は、同級生「コンプレックスだらけ」

たちとの人間関係で躓きます。そしてその「そのコンプレックスっていつ頃からストレスを彼女は自分の２年上の兄の同級強くなってきたの？」

生たちにぶつけ、受け入れられていきます。

「やっぱり中学校は入ってからとかかでも、その先輩たちとの関係が、ますますなあ…」

同級生たちとの関係を悪くする方向に働き、「もうメイクしないと外へ出れなくな

２年生になった時、先輩たちの卒業と同時ったのはいつから？」に、彼女は学校に完全に自分の居場所を失「中学校２年生の時」っていったのです。

「もうメイクしないと外へ出れなくなってしまったら、学校へ行くのはつら「それで、アウラに来て、最初は地元

くなるよなあ。学校はメイクしたらダの町が嫌やと。あの学校も嫌だし。風

メなわけだろ？」景も嫌だし、近所も嫌だし、何もかも「そう。だから学校に行く時でもファが嫌だみたいなことを言っていた。とンデーション塗ってアイプチして…とにかくカオリはそこから脱出したいみかやってたんやけど、でもそれもばれ

たいな、そんな話をしていたような気て、メイク落とせって言われて…。そがするんだけど、そんな思いだったんの時は落とすふりしてたけど、学校のじゃない？」

トイレ入って、またファンデーション「うん」

塗ってアイプチして…っていうのをず「なんかそんな気がするんだ。それで、

っと続けていた。学校の先生に何回注そんなのだったら高校は好きなところ意されても眉毛そることやめなかったへ行ったら？って、私が言っていたよ

り…」

うに…。だけど何にも勉強しないのだ「じゃあカオリにとってメイクってなったらダメだし、とりあえずしっかりんなの？」と勉強して力つけたら？っていうこと「…自分を隠す手段」

を多分言った」「あ、そうなんや。っていうことは、「でも、そういえば思い出した。カオ

みんなの前でありのままの自分を出せ

リが一番最初に来た時は、確かノーメ

ないっていうことか…」

イクで来てた」「うん、そうかなあ」「うん」「自分に自信がないわけや」「でも、ここに来る頃には多分メイク「うん、自信なんか全くない」

しないと外に出れないような状態にな「だからそういう自分を隠さないといってたのとちがうかな」

けないわけや、とりあえず。今でもそ「うん」

う思ってる？」「あれはどうしてなの？コンプレック「ちょっと薄くなった」
67

「自信がついてきたんだろうね、きっ「ごはんも食べないといけないし、服と」も着替えないといけないし、バスの時「うん」

間とかも考えていたら結構早く起きな「そうか。一番最初はノーメイクで来いといけないし、それなら早く寝ない

ていたけれど、次くらいからいきなりといけないんだけれど夜が寝られない

メイクが始まったような気もするんだ

から…、だから朝起きられないようにけど…」なって…。それでお母さんに“どうし「あの時は、お母さんから“初対面かて起きられないのや”って責められる

らメイクしていいかわからないから、と…、自分でもどうして起きられない

メイクやめなさい”って言われて…」のかわからないのに急かされると、ま「で、私がいいって言った？」た自分の中で混乱して、夜がまた寝ら「うん。
“ノーメイク無理なんですけどれないようになって…それがまた繰り

いいですか？”って聞いたら、塾長が返して…」

大丈夫だよって…」「そうだったかもね。それから、アウ

カオリにとっての「メイク」は、自信のラで一生懸命勉強していて、結構よくない彼女自身を隠すための術であり、表現

頑張ってたんだけど、ある日突然ぷつだったのかもしれません。だから、メイク

っと切れたかのように…。あれいつ位そのものではなく、その奥にある彼女の自だったかなあ？一ヶ月たったくらいか信のなさが私には気になっていました。大なあ？」

事なことは彼女自身がその自信を取り戻す「多分 7 月の半ば頃に来て、それで２こと。それができれば、彼女のメイクは気週間くらいやって夏休み入って、そのにならなくなっていくと私は思っていまし

後も１週間くらい頑張ってたんやけど、た。しかし生活場面では、彼女はメイクにでもそこからぷつっと糸が切れたよう

よって幾度も躓いていきます。そしてそのになって…」

躓きが彼女の自信をますます失わせ、それ「その頃から…。どうしてぷつっと切が再びメイクに反映され、また何かで躓いれたわけ？」ていくという悪循環の構造を作り出してい「…自分的に苦しかったりもしたのかました。だからその循環をどう開放していな？」

くのか、そのことも私自身は意識していっ「そうかもわからんなあ…」

たのかもしれません。

「今ではそんなことなくなったけど、毎朝メイクに２時間かかるような状態「わかる。そういう状況やったんだ。

やったし…」

そういう状況がずっと続いてたんや。

「来るのに？そうか、メイクに２時

それでまた少し来れるようになったけ

間！なるほど…それは知らなかった。

れど、まただめみたいな状況が続いて、朝早く起きないといけないわけや」私も“もうダメかな”って一方で思い68

ながらも…、私はカオリとカオリのおちがう？だから私は、そんなのお母さ

母さんとの関係に結構注目していたん

んもしんどいし、２人で羽伸ばすってや」いうのかな、そんなことを一回やった「ふーん」

らどうですかっていうのを提案した。

「というのは、まずこの２人は、基本

お母さんからそんなこと言われてどう的に関係が深い。例えば、カオリはだ

やった？結構びっくりしたやろ、そん

いたいお母さんとは喧嘩したりとかむな話があったら…」

かついたりとかいろいろあるけれど、「びっくりした。なんでなんやろうっ

でもお母さんのこと結構気にしている。

て思った」

お母さんとも私は喋りながらいつもそ「嬉しかった？」んな風に思っていた。あんまりぺらぺ「嬉しくなかった。困惑した。なんでらとよく喋る人ではないけど、カオリ

なんやろうって…」のことを結構思っているんやなあ、と「なんでこんなこと言うんやろうっいう思いがあって…。ただでも、カオて？」リ自身はなかなか前に進めないような「そうそう。だってお母さんずっと、状況があったから、お母さんに喋ろう“学校も行かないのだったら外に出ると…。それで、その頃お母さんと喋っな”とか…、お父さんもそうやったけたことで覚えていることが、当時お母ど、“服買ってほしい”ってお父さんにさんもとても精神的にきつくて…、と言ったら、“なんでどこも行かへんやつ

いうのはお兄ちゃんのことがあった。

に服買わなあかんねん”とか言われて

それから自分も夜勤があったりとかで、いたりしたから…だからなんでいきな

結構不規則な状況があった。ここに来りどっか行こうって言い出したのかがるのも当然お金がかかるし、自分ももわからなくって…」

う限界やと…。で、本当にもうどうし「実は、私がそこに関わってたんや」

ようもできないというようなことを、「塾長やったか！」お母さんは私に訴えるわけや。まあそ「でもあれからなあ、お母さんだいぶ

れは受け止めてあげないと、という思楽にならはったんや。私にしんどくていもあったんだけれど…、その時に一たまらないって言っていた時が多分ピつ提案したことが、“いつもがみがみばークやったような気がして…。お母さかり言ってないで、たまには２人で温んが楽になるっていうことは、カオリ泉でも行ったらどうですか？”っていも楽になるんだろうなって私はどこかうことだったんや。でもそれは結局行で思ってた。だっていつも怖い顔してってなかったんやろ？」…そんなことしかない母親ってどうか「うん」

なって思ったから…」「でも、あの頃はいつも愚痴しか言わ「でも、本当にあの時くらいからお母

へん、そんな関係になってたやんか。

さん吹っ切れはったよな。中学校行か69

なくてももういいや、みたいな」「そうだった、そうだった。それで、「そう、お母さんももうどうしていい

私がカオリに結構大事なことを喋ってか分からないような状況だったから…。

いる場面があって。それは何かというだからもう強制しないでおこうと…」と、カオリは初めてここに来た時に、「だからあれから…ちょっと雰囲気が学校が悪いとか自分のところの地域が変わってきたような気がする。お母さ悪いとか、友達が悪いとか、だから私

んがまずちょっと変わったような気もは行けないのだと私に言っていたけど、するんやけど…」

でもアウラに来ても同じだった。そこで、それってどういうことなんやろう、って私が問い直したんや。結局は、今まで周りがどうやこうやって、周りのせいなんだっていうことを言ってきた
けど、でも実はそうじゃないかもしれないと…。それにこんな話もした。カ
オリの一番の課題というのは何かというと、いつもある程度ストレスがかかってしまうと、いつも突然ぷつっと切れてしまう。そこが変わらなかったら、学校に行ったって、仕事をしたって同

2. もう一つの進路

じことが繰り返されてしまう…」「うんうん、言われた」

順調に滑り出したカオリのアウラでの生「それでなんて言ってたっけ？カオリ

活ですが、突然ぷつっと糸が切れたかのよの課題について…」

うに、それは頓挫します。いつものカオリ「“何かの根本を見つけ出さなあかん”の行動パターンです。彼女は、突然アウラって…」にやって来なくなったのです。たとえ来て「そういう風に言ったなあ。だから要もやる気をすっかりなくしていました。そするにカオリの中にあるパターンってこで、私は彼女とお母さんとの関係に目をいうのが、全部途中で“もういいわ”

つけていきます。結構、けんかをしているって投げ出してしまう。だからそれはのですが、お互いに相手のことを気遣って働いたってやっぱり同じことが繰り返いる二人。私はお母さんの気持ちや態度がされるし、結婚したって“もういいわ”

変わることで、カオリ自身に変化が生じてって投げ出してしまったら一緒だし…。

いくことを期待していったのです。そしてだからそこがカオリの中で変わってい実際、それが大きな契機となって、カオリかなかったら、カオリは幸せに生きれは再び動き始めることになりました。

へんかもわからんっていうような話を言ったような気がする」
70

「されたなあ…」も遅かったから…」「あれいつかなあ…年末かなあ」「カオリは、最初友達が行こうとして「12 月の頭かなあ」

いた携帯で試験が受けられて卒業でき「それが 12 月の頭で、12 月の終りのるような通信制高校に行く、そんな話

あたりで病院に行くわけや」

だったでしょ？」「クリスマスくらい」「うん」「それはどうしてやったの？それは私「それは、絶対だめだと思ったんや。

が提案したんだったかな？それともおそれは、カオリにとって大事なことは母さんがそう言ったんだったかな？

携帯でどうこうとか、そういうことじ“寝られないのだったら病院行き”っ

ゃなくて、アッコと一緒で…。カオリて、お母さんが…」

にとって、アッコという一つのモデル「その時はもう私がアウラにも行かながあったことは大きかったでしょ？」くなった時で、来ても昼からとか…そ「うん」

んな感じの時。お母さんが朝送るって「だから結局“カオリも地道に生きろ”

言っている時に、私が用意している途って。私はそんなことを言ったような中でまた眠たくなってしまって…。お気がする」

母さんに“もうそんなに寝られないの「うん」

だったら病院行こう”って言われて…」「“粘り強くこつこつと、それを継続で「それで病院行ったの？」

きる力がカオリの自信になるんだ”っ「うん。それで初めて病院行って…。

ていうっていうことを…」

病院行き始めてから、まあ順調にいっ「言われた、言われた！」て…」「だから適当にやって高校の単位とる「そうそう、それで年明けてカオリはとか、そんなの絶対ダメだって言った

ちゃんと来れるようになり始めたん

ような気がする。それと、カオリの住や」んでいる町に私が行って一番深く思っ「…なり始めたんやけど、2 月の下旬

たのが、コンビニの駐車場に行った時から 3 月の頭まで休んじゃった」に“カオリはこういう世界の中で生き「それはどうしてやった？やっぱり進てたんやな”って、それをものすごく路の不安みたいなのもあったんかな？

思った」

これからどうしていくかとか…多分 1
月の頭とか全然進路決まってなかった

年が明けてから、私はカオリの住んでいでしょ、まだ…」る町へと足を運びました。彼女の視界に入「うん」ってくる風景や聞こえてくる音、そして肌「決まってない。
“どうしようか”ってに感じる空気…。彼女の生活のリアリティ

ずっと言ってた。進路決まったのが本を私は自分で直接感じてみたかったのです。

当に 2 月の後半とか 3 月の頭とかとて71

「駐車場じゃなくて中の…」

うかなって思って行ったら、しばらく「フードコートみたいなところ？そうは保健室にいて、“その顔やったら学校

かそうか」でうろうろするわけにいかないし帰り「そうそう。あそこで、1 時間とか 2なさい”って言われたんや」

時間だらだらと、雑誌読んでいたりと「うん、そうそう」

か…そんなことで時間つぶしたりして「それで、でも家に帰ってもまたお母いた」

さんになんか言われるし、外は寒いし「私はその時、思ったんや。
“この子は

…」

こういう世界の中で生きているんや「いや、その時お母さんは仕事の遅番な”って。あの時初めてわかったわ。

で、昼からもう出ていたから家にはい

なんかこういう…」

なかったんだけど…」「狭いなあって思ったやろ？」「なんか泣いて私に電話してきたよう「そう思った」

な気がするんや。
“私、行く場所が無い”「やっぱり…」

とか言って…」「あそこのコンビニのところが高台み「ちがう、塾長が電話してきて…“大たいになってるやん」

丈夫か？アウラに来ないで、何してる「うんうん」の”って電話してきたんや。それで“今「下のほう、学校とか見えたのとちが日こんなことがあったんや”って言っったかな」

たら、もう思い出して泣けてきて…」「うん、見える見える」「あれは、それまでにカオリの住んで「そうや。こういうところにあるんだ

るところに行っているから、なんかこなあって思いながら…で、そのことのう…現実感があるわけや。なんか…か

ちょっと後に…雪が降った日や。カオ

わいそうやなあって…」

リがバスに乗ろうと…」「それ言った！」「そうや！そこからや！」「そういう風に私は思った気がする」「それであの時に…雪が降った日にカ「そうや…。
“コンビニの駐車場は寒い

オリがビニールを足に巻いてとか言っし、いれないしなあ”って言って…。

てバスに乗れなくって…あの時に泣い

私、泣いているのに笑いながら言われて電話してきたんじゃなかったかなあ

たからなあ…」…」「うん」

私がカオリの住んでいる町に行ったこと「私がすごく心痛めたのは、そんな状は、彼女にとっても何らかの意味を持った

況でアウラに行けなくて家にいてたらように思います。彼女の生活世界をどこかお母さんが“アウラも行かないのだっで共有している感覚を互いに持ち始めたのたらもう学校行きなさい”って言われかもしれません。実際、それまで揺れていて、それで、それやったら学校へ行こた彼女の進路はそれ以降トントン拍子で決72

まっていったのです。

けて…」「そんなこともあったような気がする。

こうしてカオリは、春からもアウラへと

それで…そんなことがあった後に進路通ってくることになりました。今度は通信も決まっていった？」制高校に在籍して、地元のスーパーでアル「そう…」

バイトをしながらです。そんな彼女の姿を「アウラに週 2 回通って、通信制高校

見て、私は「ずいぶんたくましくなったなに所属して、そして地元でアルバイト

あ」と心から思っていました。私はそんなをはじめる。アウラ、通信制高校、ア

カオリに、アウラに来てからの 10 ヶ月を総ルバイトを三つ巴にして進路を設定す

括してもらいたいなと思いました。彼女なるというのが、カオリの進路指導だっら、この自分の変容の期間をどういう風にた」

意味づけていくのかを知りたかったのです。

「そうそう」「なんかそれで、アルバイトをどうに「そうやったなあ。しかも中学校卒業

かしないといけないというので、私がしてから、カオリはまだ一回も休んでアルバイト先を一生懸命リストアップ

ないし…」

して…でもああいうことをやったこと「うん」

でお母さんがなんか“けっこうあんた「高校のこともちゃんとやるし、アルも本気やな”とかいうので、お母さん

バイトもちゃんとやるし…まあ絵に描がいろいろと職場に声をかけてくれた

いたようになんか…、そういうことをのと違ったかな？」

ずっと続けると、だんだん自分に自信「うん。“お母さん何にもしてくれへもついていくでしょ。お母さんに話をん”って言ったら、“あんたは、やるや聞いていても、家庭も平和で…なんかるって言っていて口だけだということよかったなあと思いながら。だからカがあるから、バイトお願いしますってオリが、7 月にはじめてアウラに来て、言っているのに結局嫌やって言って辞まだ 1 年経ってない。10 ヶ月くらい…」

めたら相手に迷惑になるから、だから「経ってないけどめっちゃ長かっ声をかけたり聞いてみたりっていうのた！」は、あんたがちゃんとやるって決めて「この変化っていうのはやっぱり大きからじゃないと私は嫌やった”っておいかなあと思うんだけどなあ」

母さんも言っていた」「うん」「そうやそうや」「カオリの中でこの 10 ヶ月くらいの「“じゃあ声かけてくれるの”って言っ

変化っていうのはどういう変化やったら「“一回聞いてみる”って言ってくた？」

れて、お母さんが聞いてくれて、そこ「えー…何が？」からもうトントン拍子でバイトにも行「この 10 ヶ月の間にずいぶん変化し73

たでしょ？」て大きかったよね」「めっちゃ変わった、と思う」「大きかった」「その変化っていうのはどういう変化「どういう存在なの、アウラって」なの？カオリなりにコトバにしたら「アウラ？アウラっていうか…塾長が…」大きかった」「やっぱり気持ち的には全然変わって「大きかった！どういうことなの、そ

る」

れは…」

「どんな風に変わってるの？」「なんか…どんな私でも受け止めてく「まず、メイクしないと外へ出られな

れるような…」

いというのがちょっとは治ったやろ？

「そうなんだ。私の存在は大きかった

そんなバシバシのつけまつげして、めわけ、カオリにとっては？」っちゃ濃いわけではないやん。そんな「うん、大きかった」

ことがなくなったし…だいぶ、昔より「それはあの…中学 1 年生の時のお兄

自分のこと好きになれている感じ」

ちゃんの同級生たちと似たような感じ「なるほど」がするの？」「それとか、1 年生とか 2 年生の時と「似てないよ」

かの過去を振り返りたくないとか思っ「それは違うの？どんな風に違うてたけれど、今ではそれもいい経験やの？」ったなって思えるようにもなったし「お兄ちゃんの同級生と似ているって…」ことは全く無い」「すごい」「でも彼らも、カオリがどうであって「私が生きていく上でそれが必要やっも受け止めてもらえるみたいに言ってたんかな、とかって思えるし、ちょったでしょ？」と自分に余裕が出来てるから…」「ああ。でもなあ、…塾長は、全部を「ふうん。すごいよね、なんかね。私

見えて私に言ってくれる。お母さんのなんか、カオリの薬はまだしばらくいこととか、学校のこととか、まあ全部るのかなって一方では思ってたんや。

いろんなことを考えて私に言ってくれ

そう言ってたでしょ。だからカオリにるやんか。でもその先輩らは、その時とっては、一つはここ、通信制高校にに“はいはい”って聞いてくれるよう在籍していて、それからアルバイトやな…」って、それから病院も行って、それで、「その時だけだということ？」それ全体を私たちが見届けるというこ「聞いてくれているけど、ほんまにおといいかなあ、っていう風に思ってた

兄ちゃんみたいな感じの存在やから…。

んだけど。病院はもう…薬は飲まなく

塾長みたいな感じではなかった」てもやれるし、すごいものやなあとか「そうか」思いながら…。だからアウラの存在っ「よしよし、とはしてくれるけどめっ74

ちゃ周りのこと見れている、っていう「うん」

感じではなかったし…」「でもそうじゃなくて、やっぱり傷つ「じゃあ、そういう意味では、“私のこいていく経験だって人生に必要な 1 コとわかられてるなあ”っていう感じがマなのかもしれないし、そういうのがあったの？」

ないとわからないっていうか…」「うん、うん。
“カオリは今こんな状態「早い段階で知ってよかったなと思う。

やで”って言ってくれたのも塾長やし。

人を信じすぎるのがあかんっていうか“学校行けないことに落ち込んで、ま…」たそれで学校行けなくなって…ってい「どういうこと、人を信じすぎるっ

うのがカオリのサイクルなんやで”、って？」て私に言ってくれたのも塾長やったし「だから人を信じすぎて傷ついたから、…。お母さんも分かってなかった。もだから全部が全部信じられる人じゃな

う何でなんやろうってずっと言ってはいんだということがわかるっていうかったから…」…」

彼女の話を聞いていると、アウラ＝塾長、「こんな風にもう 1 時間くらい…カオ

そんな図式が浮かび上がってきます。彼女

リは語った。私もこうしていろいろ質にとっては、自分の生活世界にわざわざ足問しながらだけど…。どう、こういうを踏み入れ、自分のつらかった気持ちを共時間って、喋ってみてどう？改めてな有してくれた塾長、つまり私が大きな存在

んか気付けるっていうのか…」となり、またそれを媒介としながら、自分「思い出すよな。思い出話になったか

自身を変容させていったのかもしれません。

らよかった！」「その通りやと思うね」「うん、なるほどなあ。なんか一連の「“こんなことあった！”って今ではも話を聞いていくと…よかったねえ、な

う笑っていえるけど…」んかねえ。そう思うわ。だからまあ、「人間ってそうなのよね。自分がまさ

人生って無駄がないよなと思うな」に辛い時って思い出すことも拒否して「深い話やなあ」

しまうっていうのか…。でも、やっぱ「私も本当にそう思うんだ。アッコとりそれで自分が辛い状況から脱出したかにもよく言っていたけど、不登校に時に、“自分はこうやった”とか、“あなる必要性っていうのかな…そうやっの時に辛い思いしてそのことが今となて自分が傷ついていかなくちゃいけなってはすごく大事だった”とか、そんい必要性っていうのかな、そんなのがなことがわかる自分は、結構幸せな状ある。カオリもさっき言ったように昔態にあるんじゃないかなっていう気がはそういう傷ついたものは消したかっするんだよね」

た？」

「うん」
75

「だからこういうことを語ることで自れていました。その背景にあった劣等感、分の幸せっていうか、今の充実感みた

孤独感、あるいは閉塞感を彼女はメイクといなものを実感してほしいっていう思

いう行為の中で表現しようとしていたのかいもあるね」

もしれません。だから私たちのカオリへの「うんうん」

関わりは、その背景にあった彼女の感情を「で、私は人が変わるっていうのに興共有することから始まったのです。そして味があるわけなんだ。だから“私なん

やがて、彼女はコトバを持ち始め自分自身

か生まれてこなかったらよかった”との物語を語り始め、大きく自分の進路を切か、さっき言っていたみたいに自分をり拓いていったのです。

否定している時ってそうなんだ。
“私な
んて生きていても意味がない”とかさ、結構それに近いような状態ってあったでしょ、きっと…」「うん。何回も死のうと思った」「でもそうじゃなくて、そういう自分の価値っていうのかな、そういうのをもう一回それぞれの人が見出してもら
えたらいいなあって。そういうのにやっぱり関わりたいなっていう思いがあるのかなあ。まあでもよかったよね。
とりあえずしばらくこの状態でいって、

3. それぞれの物語

お金もちょっと貯め始めて、まあでもやっぱりこれから将来どういう風にし「ボクは、病人として生きていたいわけていくのかとか、なんかいろんなことじゃない」ドクターからストレスのあまり考えていかないといけないように思う

かからない生活を奨められ、そう語ることよね」

で受験生への道を歩み始めるようになっていったタクヤ。彼はその後、ドクターに自こうして私のカオリへのインタビューは

ら薬を止める宣言をし、受験を突破してい終わりました。私がこのインタビューを通きました。

してみたものは、彼女が語る物語とそれに裏付けられている彼女の変容でした。「物「ひきこもりは、3 年すれば飽きる」と語」と「変容」との間には大きな関係があ笑いながら話してくれたキヨシ。彼は自らります。そういう意味では、多くの不登校

ひきこもった苦しみの塊のような 3 年間をの子どもたちは、最初コトバを持っていな

そんなコトバで表現しました。

いのかもしれません。カオリの場合も、そ「2 年前の私に、あんたの 2 年後はこん

れは「メイクをする」という行動で表現さ76

な風になってるんやと言ってやりたい」としかし、その一方で子どもが不登校にな力強く語ってくれたユキエ。彼女は、過去ったことで、家族の絆が強くなり、この困の自分に別れを告げ、新しい自分自身を再難を家族全体で乗り越えたケースも目にし出発させようと宣言したのかもしれません。

てきました。
「この子が不登校になったおか
げで、ようやく私自身が親になれた気がしそして「私、行く場所がない」と泣きなます」そう話される親御さんも結構おられがら自分の心の奥底にあった感情を伝えてます。不登校という問題を契機に、家族自くれたカオリ。彼女はそのどうしようもな

体がそれぞれを見つめ直し、新しい家族とい辛さをメイクというカタチで表現しよう

して再出発していけることは何よりうれしとしていたのかもしれません。

いことなのです。

こんな風にアウラの森の不登校の子ども

不登校の子どもたちが傷つき、ボロボロ

たちは、どこかの段階で自分たちのコトバになった状態から再び歩き始めるようになを持ち始めます。それまでは、なぜ自分がる時、その再出発のタイミングにコトバは苦しいのか、なぜ不安なのか、なぜ身体がとても重要な役割を果たします。かつて P.

つらいのか、それらはわからないままだっフレイレが記した『被抑圧者の教育学』のたのです。しかし彼らがコトバを持ち始め、中に出てくる対話としての教育のように、自分たちの物語を少しずつ語り始めた時、コトバを媒介としながら彼らは自分たちの彼らはその思いを誰かと共有し始めるので辛い過去を相対化し、そこに新たな意味をす。でも最初から、そうなるわけではあり見いだすのです。もちろんその際に先生やません。コトバが生まれるためには、いく

仲間たちとの関係が大きな励ましとなるこ

つもの段階があるように思います。そのスとは言うまでもありません。

テップを彼らは一つずつ、時には後戻りしながらも上っていくのです。

そしてコトバは、やがて彼らの人生の物語としてより大きな意味を持ち始めます。

また子どもたちの物語が、同時に家族のアウラの森での経験が、その後の彼らの人物語を生み出すこともよくあります。不登生の中に活かされる時がやってくるのかも校という出来事は、家族にとっては大きなしれません。成功体験の蓄積は、その後の課題としてのしかかってきます。子どもが行動に大きな影響をもたらすからです。ま不登校となったがために、夫婦の関係が揺た物語は、第三者にも感動をもたらします。

らぎ始めてしまうこともよくあります。夫

子どもたちの変容が、家族の変容を促し、は妻の子育ての仕方を批判し、妻は夫の無仲間たちの変容を促すのはそのためです。

関心さを批判するのです。実際こうしたこそして彼らの周りの変容は、再びその子のとで家族がバラバラになっていったケース

変容を促すのです。そこには物語を媒介にも私たちは身近に見てきました。

した再帰的な循環構造が出現し、アウラの森は、そんな循環を意図的に実現させる仕77

掛けとなり得るのです。
毎年、年度末にはアウラの森の卒業式があります。今年も 4 名の不登校の子どもたちがアウラの森を巣立っていきました。それは手作りの卒業式でしたが、子どもたち
も、そして私たちも涙の式となりました。
みんな最初はつらく記憶からも消し去りた
いような状態から始まりました。でも、今、本当に別人のようになって今日の日を迎えることができたのです。
ある卒業生の一人が式の中の答辞で、こんなことを語ってくれました。
「私は、今まで自分が何かにつまずくと、誰かのせいにしたり、何かのせいにしたりしていました。でもここに来て、先生たちと出会い、みんなと出会うことで、少しずつ勇気をもらい、ようやく自分自身と向き合うことができるようになったと思います。
そして、少しずつ強くなれたように思います」
それは、力強いコトバでした。記憶から消し去りたいと思っていた不登校の記憶が、彼らにとってなくてはならない経験に置き換えられるとき、私たちの仕事も終わるんだなと感じた瞬間がそこにありました。

78

『幼稚園の現場から』	  
1144・「避難訓練・津波対策」	  
原町幼稚園（静岡県沼津市）	   園長	   鶴谷主一	  	
 震災から子どもたちを守る！	  

静岡県の現状	  	   前回は、紫外線から守る！というタイトルでし

国基準IIss値00..66に対し県基準はIIss//EEtt値11..00）積極的にたが今回は「震災から守る！」です。	  

耐震化を進めてきました。そのおかげで県内学校最近の幼稚園や保育園は子どもたちをいろんなもの県基準の耐震化率は私立幼稚園で9922..44％（平成2233のから守らなければなりません。地震、津波、火

年度）と高く整備されています。	  

事、台風、放射線、高温（熱中症）、紫外線、流	  

行性の病気、不審者、アレルギー�、怪我、人間関	   原町幼稚園も22000099年に園舎を建�て替え、耐震化

係、害虫、害獣、親？•･•･•･まず子どもたちが安心しの非常に高い構造でしたので、震災前は地震と火て生活できる前提があって、はじめて教育活動が事の想定で避難訓練を行っていれば、ほぼ安心と出来るということは、当たり前のことですが、挙いう心持ちだったのです。	  

げればきりがありません。	  

	   しかし、22001111年の33..1111東日本大震災以降、原町幼	  

稚園の避難訓練もやり方を大幅に変更しました。

	   文科省の管轄下にある学校法人ですから、世間

今までは頭の片隅にしか存在していなかった「津で何か事件や事故が起こる度に、文科省から「お波」が、その大きな脅威を伴って「どうするんだ！」

宅は大丈夫ですか？」という文書がメー�ルで届きと迫ってきたからです。	  

ます。注意喚起だけの文書、対応を報告しなけれ	   それまでは東海地震だけだったのに、南海トラ

ばならない文書•･•･•･次々に届きますので、ほんとう

フ巨大地震という最大級の想定が現実味を帯び、にいろんな事をそれぞれのケー�スに合ったレベル

耐震性だけで無く非構造部材（建�物にあとから付で決めていかないと「守ること」に振り回されか

けてあるもので天井板などの落下物）の対策など、ねない状況もあります。	  

新しいデー�ター�に基づき新たな対応が生じてくる	  とともに「これで大丈夫」という気持ちは常に持	   そんな中で、今できる最高レベルでの対応をしてなくなってしまいました。	  

て、その内容を利用者（園児の保護者）に周知し	   これは日本中の海岸線のそばに住む人々に共通なければならないのが「震災」への備えです。	  

することだと思いますが、通学区に境界のない幼	  

稚園や保育園では、その影響が顕著に現れました。

	  

翌年から沿岸部にある園の入園児数がガクッと減	   静岡県はもともと東海地震の発生地帯ということで、学校の耐震化は他地域の約２倍の基準で（全り、内陸部の園がグッと増えたのです。静岡のあ７９

る地域は２クラス分、約6600人以上の人数が動いた
ところもあるのです。原町幼稚園も海から550000ｍに園庭から屋上へ	  

位置しますので影響は避けられませんでした、更	   33..1111以降、大きく変わったのは避難場所です。そにあれから３年経ち現在は、じわじわっと人々がれまでは「建�物から離れる」ことが避難の大前提

内陸に移動し始めているのを感じます。	  

だったわけですが、津波から逃げるには少しでも	  

高いところへ移動しなければなりません。残念な	   さて、本題に戻しましょう。	  

ことに原町幼稚園の周辺には高台も無ければ、1100

原町幼稚園の避難訓練は主に地震と火事の２種類分以内に逃げ切れるような高くてしっかりした建�に分けられますが、今回は地震について書いてい物はありません。
「園舎の屋上に逃げるしかない」

きますが、まず33..1111前の訓練手順を見て下さい。	  

という結論でした。	  

	  	   22001133年６月に公表された「静岡県第４次地震被①「地震が発生しました」という放送を入れ害想定」のレベル２（最大クラスの地震・津波想る。或いは鐘を鳴らしながら避難を喚起す定）によると、沼津市の建�物全壊、焼失は約66,,000000

る。

棟、最大津波高は1100ｍ。	  

②机の下に隠れて落下物から身を守る。（放	   幸いなことに園周辺の津波は22..88ｍで1177ｍ高の堤送がなくても揺れたら隠れる習慣づけ）

防でじゅうぶん防げる想定でした。駿河湾の海岸③「ゆれが治まりました、避難を開始して下線が直線的な地形になっているからかもしれませ

さい」という放送があったら避難開始。

ん。正直ホッとしました。	  

④防災ずきんをかぶり、ハンカチで口を押さ	   幼稚園の建�物は地震での倒壊は無いと言い切れ

えて先生について外に出る。

るほど頑丈なので、屋上に逃げられるわけです。	  

⑤このときに「お・か・し」のきまりを守っデー�ター�をいいますと、海抜８ｍの地面に２階建て速やかに避難場所の園庭へ移動。

ての園舎、その屋上までの高さが７ｍあるので、⑥園庭に着いたら先生に点呼してもらい、全もし堤防が決壊しても15ｍを確保できています。	
 では、安心かというと、先に書きましたように「こ員の安全を確認する。
	   以上が子どもの動きです、職員は人数把握、初れで大丈夫」という気持ちにはなかなかなれない

期消火や通報訓練などの動きを確認します。	  

ものです。	 	  	  「もし、想定以上のものが来たら･･･」というこ《お・か・し》のきまりとは常に頭にあるわけです。そこで助かる可能性

・押さないが１％でも高くなるならばそれを実践しようと、・駆けない

ライフジャケットを導入することにしました。	  

・喋らない	   では次のペー�ジで今年度第１回目の避難訓練の

たいていの幼稚園で取り入れられていると思いま

計画書をご覧下さい。	  

すが、「駆けない」が子どもにわかりにくいので	  「走らない」だよ、と言い換えたりします。「おはし」のきまりでも良いわけですね。	  

80

	  

平成 25 年度

第１回避難訓練（地震・津波訓練）《ねらい》○命を守る大切さを知り、そのためにどう行動すれば良いかを身につける。
○地震発生時の行動の仕方と避難の仕方を覚え、実際に地震が発生したとき、冷静に的確に行動ができるようにする。
○押さない、駆けない、喋らないの３つのきまりを守り先生の指示を聞きおちついて避難する。
（教職員）○園児を安全に速やかに避難誘導し、いのちを守る対応が的確にできるように訓練する。
○一人の見落としもなく、全員の避難を速やかに確認する。
○日頃からの出席人数の把握を習慣づける。
☆屋上に避難することの問題点、対策、避難後の対処などを洗い出す
想定される問題：混雑、所要時間、広さ、火災時の対処、必要なもの、滞在時間･･･《日時》2013 年５月 20 日（月）10 時 20 分開始《訓練内容》①地震発生という想定で、園内放送を流す。
→・机の下などに隠れる ・ドアを開ける ・出席簿を持つ②ゆれがおさまったという想定で、園内放送を流す③避難開始
１）年少・年中は屋上へ →人数確認→人数報告→ライジャケ装着※ライジャケの装着が出来た子どもはしゃがみ、まだの子どもは立って待つ
２）年長は一旦わくわくホールへ→人数確認→人数報告→ライジャケ装着→装着後屋上へ④１階から上がる職員（※職員名）が火災の有無を確認し、携帯電話、名簿をもって屋上へ⑤揃ったら再度人数確認→人数報告⑥避難誘導完了→避難訓練についての話→解散※この後「待機」と情報収集、情報発信《事前準備》○各クラスにて地震の際の避難のしかたについて話をしておく。紙芝居の活用等。
◎うくっしょんを装着練習し、ハーネスをゆるめておく。
仰向けで浮くことで安心なことを聞き、床で楽しくリラックスしながらシミュレーションしておく。※ことさら脅さないようにする。
○避難の仕方について確認する。
・地震の時は、まず落下物や倒れてくるものから身を守り、あわてて飛びださないこと。
・誘導に従い、お・か・し、のきまりを守って避難すること・保育室に残ったり、隠れたりしないで、先生の誘導に従うこと
・狭い屋上で人数を数えるので、数えやすいようにクラスごとに並ぶこと・ライジャケの装着手順の練習◎普段から行っておくこと・クラスの出席人数を常に把握
・園生活マニュアルで地震発生時、東海地震注意情報などの対処について読んで確認しておく。
○園用「うくっしょん」の確認〇全園児名簿と災害マニュアルを屋上に常備 ・備蓄品の管理 ・情報発信のための準備◎園バスコースでの避難場の指定と確認

	  

	  

81

	  

計画書を見て頂くとわかるように、	  

■ 整 備 の 手 順 	  ＊防災ずきん→ライフジャケット	   ライフジャケットを園の備品として備えること＊園庭に避難→屋上に避難も考えましたが、個々に購入して頂くことにしまし＊点呼で終了→

点呼の前にライジャケ装着た。ネー�ムプレー�トに個人情報を書けるので、万がの３つが大きく変更されました。	  

一流されたときに個人が特定できることと、避難時

	   避難訓練は、何回も繰り返して身体に動きを覚えに職員が速やかに子ども本人に浮くっしょんを手させるものですから、つい園庭に逃げ出さないよう

渡�すことができるように、背にマジックで大きく名に頭を切り換えなければなりませんでした。	  

前を書くためです。	  

	  

園児以外の来園者、大人用、休日の預かり保育の子

	   年間６回の訓練を行いますが、年少児が入園してども用は園で備えました。	  

落ち着いた頃に、第１回目を行います。もう少し早■ 置 き 場 所 	  

くても良い気がしますが、避難訓練の緊張感がこわ	   浮くっしょんの売りの一つがクッションとしてくて幼稚園が嫌になってしまう子どももいるので、普段使いつつ非常時に装着できる、というものです

最初は落ち着いて段取りを覚える事を目的としまが、幼稚園では自分のクラスに常に居るとは限らなす。回を重ねていくと、自由に遊んでいる時間や抜

いので、まず屋上に行け！その次に浮くっしょんをき打ちの時間に訓練を入れてバー�ジョンアップし装着しよう。という流れにしてあります。	  

ていきます。	  

なので、屋上にクラスごとに袋（IIKKEEAAの大きいブル	  

ー�の買い物袋がピッタリ）に入れて常備し、長い休

ライフジャケット	  みは家に持ち帰ります。ほんとうは、毎日持ち帰る

ライフジャケットを全員が装着し終わる目標時間

ことと管理を考えると、毎日は難しいと考えました。	  

は５分です。ライフジャケットの導入から扱いにつ■ 練 習 が 必 要 	  

いて説明します。	  

	   浮くっしょんは、流れてくる瓦礫から頭を守り、■ 浮 く っ し ょ ん 	  

水中で足が障害物にぶつかったり引っかかったり	   22001122年度から防災ずきんをやめてライフジャケ

しないように、仰向けの姿勢で水面に平行《ラッコットに切り替えました。数ある種類の中から選んだちゃんの姿勢》で浮かぶように設計されています。	  

のは、モンベル社の浮くっしょん。レジャー�用と違レジャー�用の物だと力を抜くとうつ伏せに倒れてって津波対策として開発されたことと、クッション

しまう危険がありますが、浮くっしょんは気を失っタイプで管理が整然とできる点を評価しました。	  

ても気道を確保するというコンセプトになっていただ、装着すればOOKKではなく練習が必要だというます。	  

ことが後にわかったのですが、これは後述します。	  

しかし、仰向けがこわいのです。	  

「浮くっしょん//モンベル製」	  

水慣れしていない子どもたちは仰向けになること

hhttttpp::////aabboouutt..mmoonnttbbeellll..jjpp//rreelleeaassee//ddiisspp..pphhpp??iinnffoommaattiioonn__iidd==116677	  

ができません。ざっと数えてみると仰向けて問題なほうが良いと思いますが、子どもの持ち物が増える

く受けるのは年少児の2200％、年中児は5500％、年長児は8800％でした。これでは本番に役に立たない。	  
そこで練習が必要になるのです。	  

82

	  
今年の夏に保護者向けに発行した園便りをご覧下さい。	  

☆ライフジャケット・浮くっしょんの練習を！	  
夏休みに、浮くっしょんを持ち帰ります。
昨年は東部スイミングスクールさんの協力を得て大きなプールで着用訓練を行いましたが、いきなり大きくて深いプールに行くのは抵抗感が大きいだろうということから、今年は園のプールでやってみました。安心感があったようで、最初怖がっていたお友だちも、徐々に慣れる様子が見られました。（年中長）
年少さんははらっぱ発行の前に訓練ができませんでしたので、夏休みに家庭でやっていただく練習に期待します。水慣れしてしまえば、なんでもないことですが水が怖いお友だちは、なかなか仰向けに浮くことができません。ご家庭でもいざという時に備えて浮くっしょんの練習をしておいて頂きたいです。

☆練習のポイント■最初に！正しく装着すること！
・ウエストベルト、股ベルトはしっかり締めて身体にライジャケを密着させる。
（必要以上に締めすぎない）
・バックルがしっかりしまっているか確認する。
※ベルトがゆるいとクッションだけ浮いて	  自分は沈んでしまいますので注意して下さい。

■浮くっしょんを装着しての練習手順例（参考に！）『ラッコちゃんになろう！』① 大人が支えながらゆっくりと仰向け（ラッコさん浮かび）に浮かべて引いてあげる。
◀point：恐怖心を持つと身体を固くしたり、手足をバタつかせて不安定になってしまいます。あくまでもやさしく、身体をつかんで横向きに、慣れてきたらクッションで頭を包むように持ってあげて気持ちを安心させながら仰向けでゆらゆら引っ張ってあげます。とにかくリラックスリラックス！

持ってるからだいじょうぶだよ② 慣れてきたら、徐々に手を離して自分だけで浮いていることに気付かせる。
◀point：頭をホールドしていると安心感があって、子どもの手はおな
かのおにぎり型のクッションの上に、ラッコちゃんの姿勢完成です！そしたら、「ちょっと手を離してみるよ〜」とゆっくり離して自分だけで浮いていることを感じてもらいます。このとき、耳に水が入るといやがる子がいるので徐々に慣れていきましょう。
	  浮くっしょんをつけると浮いた姿勢から立ち上がりにくくなるので、不安になったら起こしてあげます。

③ 浮かぶことに抵抗がなくなったら、バタ足で進んでみる。

	 	 
頭がホールドされているので安心◀point：ここまでくるとかなり良いです。手も使って仰向けカ
エル泳ぎのように進むことも出来ます。更に自分で自由に体勢を変えられれば完璧です。泳げなくても、浮くっしょん頭がホールドされているので安心 やレジャー用ライジャケを付けたまま海や川で楽しめます！
※レジャー用ライジャケもバランスを崩すとひっくり返って起きられな
いことがあるので練習は必要です。

ほら、じぶんでういてるよ！

83

この手紙の最後は次の文章で締めくくっています。

さいごに！

とっても大切なこと！

練習というと、一生懸命やり過ぎる大人の方がいます！
なかなかできないとイライラしたり、口調がきつくなったり。子どもは、水がこわいのに、もう一つこわいことが起こって練習どころではありません。泣き出してしまったりして、二度と練習したくなくなります。･･･これでは子どもにとってはあくまでも逆効果になってしまいますので、“たのしい水あそび“ としてお子さんの性格に合わせて取り組んで下さい！

さて、今回は津波の心配の無いところに住んでいらっしゃる方には現実味の無い話題だったかもしれません。ライフジャケットを園用とは別に家庭用として購入される保護者の方は、初年度は数人いらっしゃいましたが、現在はほとんどいません。すでに防災意識も薄れてきたのか、第４次想定で安心したのかもしれません。
私のオススメは、幼児〜小学校低学年のお子さんを持ちの方は、ライフジャケットを持っておくと良いですよ、ということです。夏の水の事故も毎年減りませんが、海や川のレジャーの時に子どもに浮き輪では無くライフジャケットを装着させることで、一緒に遊ぶ親の安心感は倍増しますし、行動範囲も広がります。防災意識も高められ、いざという時に浮けば助かるんだ、という意識を持っていられるようになるでしょう。リビ
ングのソファーに、それから自家用車にも装備しておくと、いつどこで津波に遭っても助かる確率０％か１％以上の可能性か、その違いは大きいと思います。

	 	 

ツルヤシュイチ	
 （幼稚園勤務32年/うち園長11年）	
 http://www.haramachi-ki.jp	
 mail：osakana@haramachi-ki.jp	
 

84

福祉系
対人援助職養成の
現場から⑭
西川 友理
がらの受験勉強を体験したことがなかった

お勉強って大変！

私です。
今回の受験勉強と不合格を踏まえて、

ここ半年ほどの間、私は、ある資格試験「お仕事しながらの受験勉強って、ほんっの勉強を頑張っており、先日、気合入れてとに、大変ですよね！」

受験してきました。

と、今までとは違う感慨をもって口にする

その結果…不合格でした。

ようになりました。

どれだけ、どれだけ悔しかったか！あん次回は絶対に合格したい。その思いから、

なに、勉強したのに…！

自らの受験勉強を振り返り、さらに仕事でそのかわり、

しょっちゅう目にする社会福祉士国家試験「あぁ、こういうことかぁ…仕事しなが受験生の皆さんが、どんな風に受験勉強をら勉強して、不合格で悔しいって、こういしているのかを参考にしてみることにしまうことかぁ…。」と、身にしみて解りましした。

た。
社会人の社会福祉士国家試験受験生に対様々な勉強スタイルとし、「お仕事しながらの受験勉強は大変ですよ

共通点

ね。」
と、言っていたのですが、実際仕事をしな
85

社会福祉士国家試験は 19 科目の 5 択問題

タイルを作り上げていたようでした。

150 問から成ります。その合格率は、例年子どもが小さいから毎日 21 時には一緒

大体 26%～28%程度。昨年は 18.8％とえらくに寝てしまう、という受験生は、難しかったのですが、いずれにせよ４人～「朝の 4 時に起きて、子どもが起きてくる

５人に１人しか合格しないテストです。受まで、毎日勉強していました。」

験勉強はかなり大変なものになります。

とのこと。同じく小さい子どもがいるママ

少なくとも過去問題を何年分か解く。大さん同士で受験勉強のサークルを作り、早体 3 年分を 3 回やるとか、いや 5 回やらな

朝４時に当番制で一問一答の問題と解説のいと合格しない、とか、4 年分を 3 回やる

メールを配信し、目覚まし代わりにしていのがベスト、などと、指導者によって諸説たとのことです。

ありますが、要は何年か分を繰り返しやっ「出題をする、という責任があるから、いて、出題の形式に慣れることが大事、と言い意味で緊張感がありました。」

われています。

とのこと。

また、基礎から勉強しようと 19 科目分のある大学では、受験生の学生達が、模擬教科書を全て読むのは大変です。最近は各問題を自分達で作り、出題しあうサークル社が受験者向けの参考書を発売しているのをつくっていました。

で、それらを活用します。今や「大事なと「五択問題を一問作るだけでも大変です！

ころをこの一冊に…」「一問一答形式で…」

解説もしっかり出来なあかんし…。」「間違いさがし形式で…」「絵や図でビジ「古いデータで作問しちゃっていたり、正ュアルを重視した解説を…」等々、工夫を誤判定が出来ない問題文になったりするこ凝らした参考書が発売されています。自分と、あるでしょ？」にあった参考書を探し出し、熟読します。

「あるある！問題を間違えて作ってしまっ

それでもわからないところや覚えられなてないか、確認作業の方に時間がかかりまい所は、ノートにまとめたり、単語帳を作す。たくさん資料を読むから、結構勉強にります。まとめたものの紙の分厚さが増えなります。」ていくさまを見ると、なんとなく「やってと言って、週に一回、お互いに「勝負じゃ！」

るやん、私！」という気分にもなります。

と言いながら出題しあっていました。

…だいたいこのあたりまでは皆さん共通

記憶力に自信がなくなってきたというミ

して実践していらっしゃいます。

ドルエイジのサラリーマン。奥様に定期的勉強をする時、参考書をじっくり読んだに介護保険や医療保険の説明をしている、り、ノートにまとめるなどして知識を得、とのことです。

「暗記」することは受験勉強の基本です。

「といっても、全部暗記してたわけでなく

これは、勉強時間を捻出し、一人でコツコて、資料の類を見せながらですけどね…『みツと頑張れる事です。

のさんの番組みたい！わかりやすいわー、
あなたすごーい！』って言われて、調子に難関を突破し合格された皆さんは、これ乗りました、えへへ。」に加えて、各々のご事情に合わせた勉強ス「なるほど、ごちそうさまです（笑）」
86

「参考書やら市役所のパンフレットやら参

また、今回私が受けた資格試験の中で、照して説明してたら、いつのまにか全体的全体像を把握していれば、単純に判断できに理解出来ていきましたわ！」

るところを、細かいうろ覚えの知識に引きずられ間違えてしまった問題がいくつかあ…あ、そうか、と気付きました。しっかりました。全体像を把握していない状況でりと受験勉強をしていらっしゃる方々のう

は、おぼろげに覚えている細かい知識の一

ち、ある一定の方々は単に知識を溜め込む

つ一つが、かえって判断を鈍らせる原因とと言う「暗記」だけではなく、「解説」となり、その都度つまずく小石のようになっいう形でアウトプットをしているのです。

てしまっていたのです。

ママさんや大学生のサークルは、出題する小中学校でやった漢字や英単語の小テス問題を考えその解説を考えるということで、トのように、覚える範囲が一定程度決まっ

サラリーマンの方は、奥様に教えるというているものなら、何よりも細かい知識を暗事で、アウトプットなさっています。

記する作業が優先されます。しかし、総合

そういえば以前、学生各々にキーワード

的な知識や深い理解を必要とする試験につを担当してもらい、「翌週には、皆に自分いては、細かい暗記物は後回しにして、まの担当キーワードについて解説すること」

ずは全体を大づかみで理解することを優先という内容の授業を半年実施したことがあさせると、自然と細かい知識も覚えやすくります。授業終了後、受講していた学生かなるのかもしれません。細かい知識が有機

らは、「とても大変だったけど、自分が担的な連携を持って存在しているということ当したキーワードは、ものすごく理解できがわかり、芋づる式に覚えられるようにな

たし、後々まで結構覚えている」と言ってるためです。

いました。

ところで、この大づかみな理解の仕方とだれかに対し「解説する」というプロセ

いうのは、人に解説をする時に必要なプロスを踏むと、理解力が格段に上がるようなセスなのです。逆に言えば、細かい知識をのです。…なるほど、確かに私は地道にノ

いくら沢山覚えていたとしても、全体を把ートに書き写したり、単語帳を作ったりと、握していなければ他者に解説が出来ないよ

１人で黙々と知識を溜め込む「暗記」型のうに思います。

勉強のみで、アウトプット型の勉強は何もしていませんでした。もしかしたら、これ「伝える」とが今回の不合格の原因の 1 つかもしれません。

「解説する」の違い理解が出来ると単に知っている事象を誰かに「伝える」というのは、情報を右から左へ流すという解説も出来る作業に過ぎません。写真を見せたり、辞書のある部分を見せるといった行動と同じで87す。「暗記」したものを口に出す、紙に書くといったこともこれにあてはまります。

そういえば、授業をしていると、時々こ

しかし、人に「解説する｣ためには、まずんなことがあります。

解説したい事象そのものの来し方、行く末、ある事象について解説をします。同じ事

背景、他への影響など全体像を把握しなけ

象について 3 回、４回と授業を繰り返すと、

ればなりません。そうすることで、その事ある程度、話の道筋が出来ていきます。上象の重要な意味を持つ部分、たいして重要

手く言えませんが、「説明が完成されていではない部分、他の事象とのつながりといく感じ」がします。すると突然、今まで全った、情報の濃淡が見えてきます。頭の中く気にならなかった所、きちんと説明出来で整理が出来るのです。

ていると思っていた所に、違和感を持つよ

それから、解説をする目的にあわせて、うになるのです。

その事象のどこに焦点を合わせるのかを考「あれ、これほんとにこの解説でいいの？

えます。時には全体像を把握した際に、た…なんで前回まで気付かんかったんや

いして重要ではないと感じていた部分に、ろ？」焦点を合わせる必要が出てくることもある

このような違和感を持ったときには、そのです。

の事項について資料を見る、精通している

それらを踏まえた上で、解説をする相手

人に話を聞く等、もう一度調べ直します。

をシュミレーションし、その事象をどう話

そしてそれまで知っていた内容よりも、よせば伝わるのか、本来の意味や構造を損なり深く、事情や実態を知ることでわないように気をつけながら、相手が解る「あー、そういうことか！」ように話を加工しなければなりません。

と納得出来ると、やっと違和感なく「解説」

そういった準備を経て、実際に解説をしが出来るようになります。

ます。解説中にも相手の反応を見つつ、表

特に私は社会福祉に関する事項を教えて現を工夫します。

いるので、社会が変化するにつれ、それま

これが解説の一連の手順になると思いまで行っていた解説とその時々の社会情勢にす。

ギャップが生じやすいのかもしれません。
そのギャップを持ったまま、解説するのは、いざ実際に解説をしてみると、自分はど自分の中でも無理があるのです。

こが解っていないのかがどんどん判明する、

しかし、私が感じる違和感は、社会情勢

といった事もあります。そうなればまた調とのズレ、といった要因だけではないよう

べ直しをすることで、その事象に対する全に思います。おそらく、授業は単に情報を体の理解が深まっていきます。

伝えるものではなく、理解してもらうためのものだと思っているから、自分の説明がマニュアル化し、単なる情報を伝える作業「伝える」をになりつつあるという時に、心のどこかか
ら「こんなの授業じゃないよ！」という違「解説する」に戻す作業

和感が生じてくるのではないかと感じてい88

ます。そうなると、それまでの理解をさらするということは、勉強というよりも、作に深める必要が生じるのです。

業に近いのかなと思います。勉強の手法の1 つに「暗記」はあるけれど、単に暗記しただけの知識は、使わないとすぐに忘れて理解の深度と伝わる深度

しまうことからも、暗記＝本来の勉強ではない、ということが解ります。

個人的な感覚ですが、解説する側の理解「ある分野を勉強するということは、そのの深度が、そのまま聞いている相手に伝わ分野を知る、覚える、というだけじゃなくる限度であるように感じます。もちろん聞て、理解する、さらには理解を深めるってき手の中には一を聞いて十を知る人もいまいう事なんだなぁ…。」

すし、それ以前からの経験や身につけた知気が付けば、とても基本的な所に戻ってき識と統合し、何かしらの気づきに繋がる人ていたのでした。

もいます。ただ、解説する側がよくわかっていない話は、多くの場合、聞いている相…さぁ、もう一度チャレンジするとしまし

手にもあまり理解してもらえないようです。

ょうか！

極端に言えば、教科書のある部分を読むな
ど、全く同じ文章を発している場合であっ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ても、その差は生じます。声の抑揚の付け方や言葉を切るタイミングといった非言語※今回書いた内容に関連して、面白い情報的な表現が大きく影響しているのではないを得たのでご紹介します。

かと思います。

慶應義塾大学湘南藤沢キャンパスで開発

これを逆に解釈すれば、相手がされた「学習パターン」というものです。

「なるほどねー！」

ホームページには、「自律的で創造的な学と感心してくれるほどに伝わった事項につび方のコツをパターン・ランゲージといういては、自分は結構理解していると判断で形式でまとめたもの」と説明されており、きるかと思います。もちろん誤解している

39 のパターンがまとめられています。このことを自信満々に伝えている可能性がある中に、「アウトプットから始まる学び」「はことを疑ってかかる必要はあります…が、なすことでわかる」「教えることによる学

いずれにせよ、単に知識を頭に入れるといび」といったものが見受けられます。そのう事は理解するという事ではなく、理解す他、勉強や研究活動に使えるパターンが提るという事と理解を深めるという事もまた、示されています。

違うようなのです。

「学習パターン（Learning Patterns）」
慶應義塾大学湘南藤沢キャンパス

学習パ

ターンプロジェクト

勉強するということ

http://learningpatterns.sfc.keio.ac.
jp/index.html

このように考えると、単純に物事を暗記
89

先人の知恵から
２
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

最近、北海道も温暖化が進み、夏の暑さでみた。

も厳しくなってきた。東京では百数十年ぶりに一日中 30 度以上と言う日があった。

今回もあ行から次の７つ。

二酸化炭素などの排出ガスの増加、人口の・朝寝坊に成功者なし

増加、森の減少等温暖化の原因は複合的だ。

・ 朝 に紅顔ありて夕べに白骨となる「今さえよければ、自分さえよければ良い」

・明日は明日の風が吹く

では地球の温暖化は防げないし、その結果・足の跡はつかぬが筆の跡は残る

子孫の繁栄は望めない。どこかで諦めてし・足を削りて履に適せしむ

まう前に、先を見据えた取り組みを始めな・当たって砕けろ

ければならない時に来たと言えよう。

・頭剃るより心を剃れ

あした

こうがん

あ し た

けず

くつ

てき

くだ

そ

先日テレビで二酸化炭素を人工光合成により有機物に変換させる装置を作った女性
研究者の話を見た。この装置の変換効率が＜朝寝坊に成功者なし＞

上がれば、温暖化の防止に大きな効果が期待できる。この女性の言葉が「『出来たらい「朝寝坊をするような怠け者はいずれ貧いな』を『出来る』に変える」であった。

乏になり生活に困る」との意。
「朝寝朝酒はそれを聞いて、「為せば成る、為さねば為ら

貧乏のもと」も同様。

ぬ何事も、為らぬは人の為さぬなりけり」

不登校の生徒の中には、朝が苦手なが多を思い浮かべた。

い。朝「目は覚めているけど体が動かない」

やる前から諦めてしまう人に考えてもらと言って、ずっと布団に入っている。母親

いたい。そんな言葉も含め、いくつか選んが何度起こしても起きない。一方で何か楽90

しいことがあるとさっさと起きて出かける。
そんな子どもたちを見ているとこの言葉を対処できないものかと思う。
例え昼寝をしたとしても、学校がある日

言いたくなる。

の朝は学校に行く事が楽しい子もいるが、そう

子どもを見送れる時間に起きられないか。

でない子も沢山いる。楽しくないから行か保護者が面倒くさがっていれば、子どももないと言う選択が許されるようになった

面倒くさがってしまうだろう。その結果不（？）のは最近の話だ。お腹が痛い、頭が登校になったとしても「なるべくしてなっ

痛い、吐き気がする、教室が嫌、嫌な子がた」ということになる。一生続くわけではいる、嫌な先生がいる。理由はなんとでもないので、せめて小学校卒業までは朝出来なる。いじめ等で本当に行けなくなっているだけ見送ってほしいと思う。

る子はともかく、「不登校」がこれだけ一般的になって、各クラスに数名は不登校の生
徒がいるような時代では、ちょっとしたこ＜朝に紅顔ありて夕べに白骨となる＞とで不登校になれる。
不登校児に対し、『頑張れ』が禁句になっ和漢朗詠集(注１)の藤原義孝(注 2)の詩て久しいが、本当にそれで良いのかと迷うの一節からとられたものだが、浄土真宗の日々。
「裕福に暮らしたい」、「楽して暮らし僧侶がこの一節をよく使ったことから広またい」と思っている今時の子ども達のためった。朝健康そうな顔をした若者が、夕方にも、「朝寝して居る様では将来楽な暮らしには急に死んでしまうこと。

は望めないよ。」とはっきり伝えたい。

人の生命は短くはかない、生死の予測は一方で保護者もシフト勤務などで朝起き出来ないことから世の無常を説いている。

られないケースに出会う。子どもが学校に

男女の平均寿命が 80 年を超え日本は世行くのを見送ってから寝る人もいる一方、界一の長寿国になった。医学も発展し IPS

子どもが一人で起きて用意をし、忘れ物を細胞も出来て、臓器の入れ替えも近未来にしたり、衣服も同じものを続けて着ていくは可能になりそうな時代だ。長く生きられなどの状況に気付かない人もいる。朝ごはると言う思いが一般的になっているが、明んにパンでも用意してあれば良い方で、何日の事は分からない。

も食べずに登校する子もいる。子どもが自

明日自分が死ぬことになっても悔いの無立的になると言う意味ではプラス面も少しい生き方をして行きたいと思う。

はあるだろうが、保護者として、子どもへの責任の果たし方はこれで良いのだろうか。
朝子どもと向き合えない分、夜ゆっくり向＜明日は明日の風が吹く＞

き合っていれば良いが、それも無い保護者もいる。こういう家では子ども中心ではな

先の事を心配せず、成行きに任せて生きい。精神疾患を抱えた保護者もいるので一ようということ。無駄な取り越し苦労はせ

概には言えないが、もう少し子ども中心でず、その時になってから心配しても遅くな91

い。前からくよくよしてもどうにもならな

そのまま殺人事件に発展するとは驚くばか

いこともある。
「明日の事は明日案じよ」と

りである。

も言う。

あの事件でなくても、ラインの書き込み

特に不安の強い母親や子どもたちではで友人関係に亀裂が入る事例のなんと多い

先々の事ばかり心配し、しかもネガティブ

事か。書きこんでしまったものは消してもな想像の中で不安を大きくしている。まだもう元には戻らない。メールの利点は送る

1 歳にもならない子どもの大学まで考えて前に読み直す事が出来、話し言葉よりは冷いる保護者がいる。子どもが一日学校に行静に検討できることだろう。しかし、感情かなかっただけで、不登校の心配どころか、のままにメールするのであれば、そのまま引きこもりになって、親の年金をあてにし面と向かって、話し合うか喧嘩した方がずて暮らすようになるのではと心配しているっと良い。

保護者がいる。ちょっと友達と言い合いし子どもたちの世界だけではなく、大人もただけで絶対に許してくれないと思い、学同じようなことをしている。

校に行けなくなる子どもがいる。テストでブログやプロフ、個々のホームページな100 点じゃなかったから、自分は駄目だとど、個人情報がダダ漏れの状態であっても思い込み翌日のテストを受けられない生徒

その危険性について十分に検討していない。

がいる。こうした母親や子どもたちにこそ、そのような中で個人の中傷、曖昧な情報やこの言葉を贈りたい。

根拠のない情報を不特定多数に流した弊害

今日が悪い日だった時、明日はきっと今について、あちこちで警告を流していなが日より良い風が吹くと思えれば、本当に良ら、未だに改善されない。

い風が吹くものだ。

正しい情報かどうかを見極める力を持た

英語では Tomorrow is another day.

ないならば、こうしたメディアに触れるの（明日という日もある。）

はとてつもなく危険なことになる。
1 歳の子どものおむつが取れないと相談に来た母親がいた。彼女はこうしたメディ＜足の跡はつかぬが筆の跡は残る＞

アで「1 歳の子のおむつが取れた」という情報を読んで、それが一般的なものだと誤「足跡はすぐ消えるが筆跡はいつまでも解し、自分の子どもの発達が遅れていると残るから、文字は気を付けて書かねばなら心配したのだ。相談に来てくれたから修正ない」の意。

が出来たが、もしそう思い込んでいて、自今で言えば、「メールでのやり取り、ライ分の子どもがいつまでもおむつが外れない

ンの書き込みは慎重に」ということになるとイライラして、叩いたりするようになっか。

たらと思うと本当に怖い。

ラインの書き込みが殺人事件の全容をつもう少し自分の発する言葉に対し、責任

かむ情報になったケースがあった。その時を持って、メールやライン、ブログに書きのラインの内容を見ると只の口喧嘩なのに、込みをすべきだ。そして、閲覧者は、根拠

92

のあるデータなのか、偏った情報源ばかり

ポキッと折れた。母親の期待に添おうとし見ていないかを、自分で判断しなければなて頑張ってきて、思春期に心が折れる典型らない。

的なパターンである。

テレビで○○ダイエットや××健康法の

これは医者や教員の子どもなどによくみ話が流れれば翌日のスーパーマーケットのられる。本人の能力や得意分野、可能性をメイン商品はその○○や××になるのを見無視して、「○○にならねばならない」を押聞きした方は多いと思う。実際○○や××

し付ける保護者から、子どもを守るのもを買った人も周囲に一人や二人ではないだ

我々支援者の務めだ。

ろう。メディアの影響とは恐ろしいものだ。

また、よく講演会などで「トンビは鷹を他人の行動をコントロールしてしまう。ラ

生まない」と話すことがあるが、この言葉

インにも同様の力があると思う。

の意味を保護者が理解していれば、子ども

小学生からスマホを活用している今の時に無用のプレッシャーをかけることは減る

代だからこそ警鐘を鳴らそう。そして、出だろう。

来れば、小中学生など、人を傷つけるかどある女子大生は、中高一貫の私学に入りうか、又正しい情報かどうかの判断が未熟

6 年間医者になろうと頑張った。周りでチな子ども達には、メールやブログ、ラインャラチャラと遊んでいる子たちをしり目にでのやり取りを制限したいものだ。

勉強一筋で、友人関係も希薄な中、孤独に過ごした６年間。結果が良ければそれも報われただろうが、行きたい学校には行けず、＜足を削りて履に適せしむ＞

医者の夢も露と消えた。周りでチャラチャ
ラしていた子が結局彼女より良い結果を残え な ん じ出典は淮南子(注３)。物事の本末を取り違していた。彼女は今就職を前にして、中高

えていることの例え。靴を足に合わせるはの６年間を否定し続けていた。浪人すればずが、足を靴に合わせて削ること。

良いと言う人もいるだろうが、彼女にはそ

いつの時代でも親は子どもに様々な期待れは許されなかった。何故医者になろうとをかけるものであるが、子どもの能力・可思ったのか。そこには絶対的権力を持つ親

能性を理解せずに親の希望に合わさせようの、命令に近い思いがあった。彼女は一生とするケースを多く見かける。

懸命親の思いに添おうとしたのだ。
てんそく

ある女子高生は 3 歳からピアノを習わさ

昔、纏足と言う風習が中国にあった。小れていた。母親はこの子が小学生の時にグ

さい足が好まれる時代は、中国ばかりではランドピアノを買い与えた。家は公営住宅

なくヨーロッパにも見られた。女性が大きで、ピアノが一部屋を占領することになっな足をしているのは美しくないと言われてた。彼女は母親に言われるがまま頑張っており、冷たい水に足を漬け、ワザと小さめ

練習し、ある程度のところまでは行ったが、の靴に足を合わせたりしていた。

それ以上は感性の問題や技術の問題もあっ

靴のサイズも十分そろっている時代であて進まない。彼女の心は高校に入ってすぐる。自分の好みとサイズに合った靴を選ぶ
93

ように、自分の人生も自分に合ったものに

外見より精神の方が大事であると言う事。
ろくどうこうしき

なるよう自ら切り開いていってほしい。そ形式主義への戒め。六道講式(注４)に「たまして親はそれを見守り、陰ながら支えていたま頭を剃って心を剃らず、衣を染めて心ければ一番であろう。

を染めず、恥じ恥ずべし」とある。又、鴨長明が「そりたきは心の中の乱れ髪、つむりの髪はとにもかくにも」と詠んでいる。
英語では Cowl does not make the monk.

＜当たって砕けろ＞（僧衣が修道僧を作るのではない。
）
成功するかどうかわからないが、とにか

世の中、「見た目はとても素敵なのに、性く思い切って決行せよと言う事。極めて困格が・・・」と言われる人がいる。反対に難な状況を打開するための決意をうながす「洋服にシミが付いていたりしても平気だ

言葉。

けど、性格や言動は素晴らしい」と言う人相談業務で出会う人は、「どうしたらよいがいる。どちらが良いかと言えば後者だろのか分からない」とほとんどの人が言う。

う。

正直「どうしたら本当に良い結果につなが

昔から外見だけ立派な人の本来の姿が分るのか」は誰にもわからないのが現実であかった時に「化けの皮が剥がれた」とか「メる。現状維持は少なくとも今のままか今よッキが剥げた」などと言ったものだ。内実り悪くなることもあるので、ほんの少しの伴わない場合はどこかで化けの皮が剥がれ

変化が、もしかしたら今より少し良く思える。どんなに着飾っても、内面的なものはる日常に繋がればよいだろう。

カバーしきれない。心を磨いて行けば、心我々支援者は、そんなことを思いながら、の美しさが外見にも影響を及ぼしていく。

相談者と共に今のやり方と異なる何かを探

どうも外見にばかり囚われがちなように思し、考える。しかしそれを実行してもらう

われる昨今だが、どうすれば心を磨けるのことはある意味「当たって砕けろ」状態で

か？

ある。

一つには、他人との比較にばかり気を取

くよくよ考えていても時間ばかりが経っられないようにすることではないか。

て変化は起きない。熟慮することは大事だ

昔から他人と同じような服装やファッシ

が、決断と実行も大事である。当たって砕ョンをする人がいるが、最近は、情報が多け散ることもあるが、それも人生。
「失敗はいことと経済格差が少なくなったことから成功の基」とも言うではないか！

流行を追いやすくなり、個性が感じられに

英語では Take a risk!

（リスクを負くくなった。もちろんファッション等にはえ！危険を冒せ！）というところか。

流行があり、流行を重んじる傾向は、今も昔も変わらない。しかし最近の様子は、流行を重んじると言うより、「周りと同じよう＜頭剃るより心を剃れ＞にしている＝流行を追っている＝標準・良い」という考え方があるのではと思える。
94

「流行を追っていない＝標準以下」と言うう。

強迫観念があり、日本人の集団意識の強さ

大人は子の鏡である。大人が広い心、優がその思いに拍車をかけ、ますます標準外

しい心でいられるなら、子どもたちが虐待を良く思わない傾向があるように感じる。

されることも、理不尽なプレッシャーに潰しかし、それが自分自身に合っているかどれることも、心を病むこともないだろう。

うかの検討はしているのだろうか？

この言葉は自分自身の戒めとしても常に皆が同じだと安心する。しかし人には個心にとめておきたい。

性があるので全く同じにはならない。だから他人と違う事を気に病まず、それを「才今回はここまで。次回をお楽しみに。

能」として生かしていけば良いのではないか？時には流行に逆らってみれば、自分が流行を生み出す側になるかも知れない。他人との比較を気にしないと言うことは即ち自分に自信を持つと言うことだろう。
もう一つは、優しさを身に付けると言うことではないか。優しい気持ち、それは憐
れみとか同情とかではなく、穏やかで暖かふじわらのきんとう

い気持ちである。そういう気持ちになれる

注１

和漢朗詠集

藤 原 公 任 撰の歌集。平安中のは自分自身を認められ、自分がそれなり

期 1018 年ごろの成立。全 2 巻。藤原公任は百に恵まれている、幸せであると感じられる

人一首にも選ばれている歌人。
「滝の音は絶えてところから始まると思う。恵まれていると久しくなりぬれど名こそ流れてなほ聞こえけれ」
よしたか

言う意味は、金銭的なことではなく、心が

注２

藤原義 孝

平安時代中期の歌人。百人一首

豊かであるということである。欲得で物事

では「君がため惜しからざりし命さへ長くもがを捉えたりせず、どんなことでもあるがまなと思ひぬるかな」が選ばれている。
わいなんおう りゅうあん

まに受け止められる心のゆとりであろう。

注３

淮 南 王 劉 安 （紀元前 179－122）が学他人に対し優しい気持ちで接することが出者を集めて編纂した思想書。老荘思想を中心に来れば、他人はその人のことを心のきれい

儒家・兵家・法家・墨家思想も取り入れた知のな人と感じるだろう。
「心を剃る」とは、心百科全書。諸子百家の一つの雑家の書物とされをきれいにすることなのだと思う。

ている。

妬んだり、憎んだり、嫌ったりしないな

注４

六道講式

六道とは生命が輪廻転生を繰りどということは、聖人でもなければ出来な返す「地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天」をいと言うだろう。子どもには人を嫌う事も、指す。講式とは漢文の読み下しによる声明曲で、憎むことも、妬むことも必要だ。万人を愛木魚などの楽器を使い、仏、菩薩、祖師などのすることなどできない。この言葉は子ども徳を称えたり、実績を述べたりするもの。
「我等に向けての言葉ではない。我々大人が、大適々（たまたま）頭（こうべ）を剃って心を剃人として意識すべきと説いているのだと思らず。衣を染めて心を染めず。」とある。

95

不妊治療現場の過去・現在・未来
連載 14

法廷に残した痕跡
荒木 晃子

傷痕の変遷

の彼女から感じることはできない。B 子さ

今おもえば、文中に記述のある、
（当時は）

ん本人も、
「今でも、後悔はしていない」と、身体に残っていたであろう後遺症も、私の確かに語っていた。その真偽のほどを、い見る限りでは誰も気づかないほどに回復し、まいちど確かめなければ、そう思った。

現在の彼女からは想像すらできないほどだ。

彼女はただ、時の流れに身もこころも委

B 子さんが 20 年前に書き綴った心中に、ねたわけではなかった。少なくとも、不妊

私から何も問うことはなかった。もし、彼治療中に起きた医療事故に対しては、自ら女が自ら“それ”を語ることができるならその真偽を確かめるための裁判を起こしてば、この資料を私に渡すことはしないだろいる。移りゆく歳月を、自らの意思でつかうと考えたからだ。裁判記録には、後悔、って生きてきたのだ。裁判所に提出した報懺悔、怒り、憤り、悲しみ、疑念といった告書に、「せめて、精神の健康だけは保ってあらゆる言葉で、当時の彼女が感じていた

いきたいという思いがあるからこそ、このであろう心情を表現している。その頃の彼胸に残る疑念を払拭したいと、切に願って女が知る限りの言語を用いて、その苦しみいる」とあるように、また、先述した山口を訴えたかったに違いない。表現しても、氏の著書にも、「身体に残る後遺症は一生消しつくせないほどの心中があったかもしれえないかもしれません。しかし、こころにないのだ。おそらくそれは、身体に残る後だけは後遺症を残したくないのです」とも遺症とはまた別に、こころに大きな傷跡をあるように、後遺症が残る身体とは別に、残していたはずだ。しかし、裁判を起こし自身の内面にわき起こる疑念を払拭し、明た当初はあったはずの「その傷」を、現在

日を生きるための裁判だったのだ。
96

やはり、20 年という歳月は、彼女の身体とはかけ離れてはいるものの、判決そのもとこころの変遷に必要な時間だったのだろのは、実質、「原告側の勝利」を意味する。

う。

厳密に言うと、勝訴判決が出たわけではな

過去に起きた出来事を語ることを選ばな

いが、原告側の主訴が却下されなかった、

かった B 子さんに、当時の状況やその際のつまり、訴えが認められたことになる。判心情を、いまさらながら、たずねることは決文には、個人の医療過誤裁判では、異例避けたい。ときに、大きなトラウマとなるともいえる高額な和解金額が提示され、そ出来事や、ショッキングな事件に遭遇したれに加え、原告が O 病院に支払った医療費体験を回想する作業は、その当事者にとっ全額が返還されること、とある。

て、苦痛以外のなにものでもない追体験に判決を目前に、約５年にわたる経過を闘かわる恐れがあるからだ。特に、話し手がい抜いた B 子さんが、最後に法廷に提出しその経験を、あえて話したくない場合や、た文章を、以下に紹介する。

時間の経過と共に、話さなくてもよくなった場合には、無理に聴きだそうとする行為【甲第六五号証】

そのものが、できた瘡蓋をはがすような結

私は来月三九才の誕生日を迎えます。丁度

果に終わる可能性は否めない。ふさがった

九年前、三〇才になった私は、「不妊」という

傷口を再び広げる行為にかわる危険性があ

病気を治療するために決心をして、勇気をもることには、注意を払わなければならない。

って専門病院の門を叩いたのです。

今回の B 子さんもしかり。用心深くアプロ

おそるおそる病院に足を踏み入れたその日ーチする必要がある。こころの傷は外からから、私の生活は一変してしまいました。そは見えないがゆえに、丁寧かつ慎重に、焦れからというもの、数年にわたって、長く辛点を定め、ぶれることなく、そろりと近づい治療の日々が始まったからです。しかし、いていかねばならない。まずは、目の前に長年に及んだ苦しい不妊治療も、主治医の指ある資料の中から、当時の B 子さんを知る

導に忠実に通院した日々も、いま思えば、そ手掛かりを探すことが先決だ。確か、裁判れなりに充実した時間ではあったと思います。

の終結までに、原告として意見を述べる機その時期の私は、例え、どのような状況であ会は、冒頭陳述の他にもあったはずだ。そっても、その胸中には常に、「これで子どもがれを探してみよう。

授かるかもしれない」と、夢と希望を抱いていたからです。そのおもいは、不妊の治療に最終意見陳述伴う、いかなる苦痛をも耐え忍ぶ、精神力を裁判の結審の前に、その機会は確かにあ

支えてくれました。

った。

しかし、平成三年六月 O 病院で発症した SJ

先に結論をいうと、その後、判決として、症候群という病気は、私の内にあった強い精裁判長より和解勧告が出され、被告側医師

神力も、夢も、希望さえも、粉々に砕いてしと医療法人に和解金額が提示されている。

まったのです。本当に恐ろしい病気です。

その金額は、原告側が求めた損害請求金額

私を含めて、家族も周囲の人たちも、かつ97

て見たことも聞いたこともない凄まじい症状

い夏はもちろんのこと、年間を通して、首かでした。ある人は、その時の私のさまを、「まら足の爪先まで、肌をすべて覆い隠すようなるで、一見して、原爆で被爆した人間と同じ衣服を選んで着用しています。

ようだった」と語ってくれました。何も見え以前から私は、四季の中で、夏が一番好き

ず、何もわからなかった私は、病と闘いぬきで、海へプールへと、友人や家族、そして、ました。そして、その戦いで受けた傷は、あ愛する主人とよく出かけたものでした。しかまりにも大きく、四年半を経過した現在も、し、この数年間は、水着を着用した事さえあ

身体じゅう、いたるところに、その傷痕を残りません。素足で外出する勇気も出ないのでし、さらにその傷はあまりにも深く、こころす。その原因は、現在もなお、全身に残る、にまでも刻み込まれています。

皮膚を覆い尽くす世界地図のような、黒いシ

SJ 症候群に対するこころの傷は、病院へのミによるものです。

不信感や、薬剤や治療への恐怖心といった形

それらは、以前の私には無かったもので、であらわれ、どこの家庭にでもある常備薬のいまだ消える事もなく、決して“普通の女性服用にも、細心の注意を払っていますし、体の肌”の状態ではありません。さらに、一部

調に不調を覚えた際にも、まず、病院の選択欠損した（ままの）手足の爪を、人目に触れも限られた範囲の中でのものとなります。
（ある事の無いように、外出の際には、細心の注る日などは）意を決して、受診してはみたも意を払っています。日常の、家族や友人とののの、「既往症」の欄に、SJ 症候群と書きい

楽しい会話の途中でさえ、突然せき込んだり、れると、2 度ほど、投薬及び、治療自体を断自ら涙腋を十分補充できなくなった両眼には、られた事さえあるのです。このような事態は、

常時点眼薬は欠かせません。現在も続く、眼今後も変わる事はないのだと、半ばあきらめ科、皮膚科への定期的な通院も、おそらく、ています。

私の一生を通して日常のこととなるでしょう。

さらに、SJ 症候群が残した傷痕は、まだ、

そして、このような、日頃の細かなこころ掛

身体じゅう至るところにあります。現在の私

けや、小さな苦痛も、それが度重なり、毎日は、一見して“普通の女性となんら変わらなのこととなれば、それは（やがて）大きな負い”ように見えると思います。その外見から担となり、普通の人々が当然のように送れるは、SJ 症候群が、どんなに恐ろしい病気であはずの毎日も、私にとっては、生活そのもの

ったのか、決して察する事さえできないと思に疲労を伴うのです。

います。しかし現実に、私は、あの病気を境九年前には、不妊治療のために通院を始めに、別人のようになってしまったのです。

たはずでしたが、今は、SJ 症候群の後遺症の例えば、現在でも、外出の折には、顔や首悪化を防ぐためだけに、限られた専門医がおに残る（黒い）シミを隠すために、いつもよられる病院へ、通院を繰り返しています。

り念入りに化粧をしなければなりません。以その原因となり、さらに、ある意味では、

前は何よりの自慢だった、“父親譲りの太く黒

私の運命を決定づけたともいえる、SJ 症候群

い眉毛”は、もう、まばらにしか生えていまの発症から、現在に至るまでの約五年間は、

せんし、まつ毛も薄くなりました。また、熱私にとって何十年にも感じられるほど、長く98

苦しい時間でした。そして、その間にうしな無念でなりません。

ったものは、あまりにも多すぎて、すべては

平成五年五月三十一日付の報告書で、症状語り尽くせぬほどです。たとえば、具体的にについては詳しく書かせていただきましたが、ひとつの言葉にするならば、「人生に何度かチ

その苦しみは、この世のものとは思えないほャンスがあるならば、私は、その中で、とてどでした。また、その苦しさは、O 病院で入も大きな、そして、最初で最後であったと考院中は何ひとつ癒されることはありませんでえられるチャンスのひとつを失った」のです。

した。そして、その苦しみから生じた、いか一般的に、女性の出産可能な年齢には制限なる疑念に対しても、病院からは納得できるがあり、私は、そのタイム・リミットを、い返答を得られず、さらに裁判での病院側の回

ま、まさに迎えようとしています。三〇才の答内容も、満足できるものではありません。

誕生日と時を同じくして、その準備と治療に

例えば、私は昭和六三年十一月が、O 病院

かかり、近年急速に発展を遂げている不妊治の初診であり、O 医師の証言にあるような処療の先端技術に、その身をゆだねた直後に、置は、それ以前には受けたことがありません。

何らその成果をみないまま、現在にいたって

また、SJ 症候群に関しても、裁判開始以前に、いるのです。

直接本人から説明を聞いた際には、「その病名ひとくちに、不妊治療といっても、ただ“身はきいたことがない。知らなかった」と答え

体の一部の疾患を治療する”という意味以上ておられたはずです。

のものがあるのです。それには、社会的にも、当時の私は、医師を信頼し、我が身をゆだ

精神的にも、肉体的にも、複雑な問題や要素

ね、生命をも託していたのです。

がからみ、強い意志と、忍耐と勇気を要する

現在、子どもを授かるだけが、人生のすべ治療でした。そして、家族の理解と励ましをてだとは、もちろん考えてはいませんが、（そ受け、経済的な問題などをすべてクリアしたれは）少なくとも、私に与えられた大きな選

うえで、健康な身体で受けるのが望ましい治択肢だったのです。それ（その選択肢をもつ療だったのです。

こと）を継続する事さえ不可能になった今も、そのような治療を数年継続し、何ら成果が「なぜ？（こんなことになったのか）」と、問得られなかったのは、自らが望んだ試練です

いかけずにはいられないのです。

から、仕方のないことと考えております。し判決を前に、私たち夫婦が、四年以上の間、かし、その後、子どもが授かるか授からない

問い続けてきた（待ち続けてきた）回答を、

かは、時が来れば、いずれかの結果が得られ法廷で得られることを、うれしく思っておりるはずでした。あの、いまわしい病気さえ、ます。同時に、一人の患者が勇気を振り絞っ

発症しなければ、そして、発症と同時に、不て投げかけた、小さな疑問の答えを、直接、妊治療にみる現代医学の高度技術をもって、その主治医から得られなかったことが残念で早期に対応できておれば、その後の不妊治療なりません。

に耐えられる体力・気力が今でもあったと思

コスモシン（抗生剤の名称：コスモシンは、います。以前に可能であった治療が、今は不B 子さんの公判中、副作用による事故が相次可能なものとなってしまいました。（それが）ぎ、国内では製造販売中止になった）の投与

99

が、私の治療に必要なものであったのか。SJ

るため、その証言内容も当然専門性が高い。

症候群（の発症）が、どうしても避けられな

まるで、そこには、原告である“B 子さん

いものであったのか。それを病院側が予見しというひとりの女性”の存在を無視するかにくい、見つけにくい特異な症状であったののように、彼女に起きた病変とその医学的か。
（その際の）治療が遅れたり、当時や現在対応に焦点を絞り、詳細に語った記録があも（私の身体に）残る、肉体やこころの症状る。この内容を本人が直接聴いていたとしが、やむをえないものであったのか。裁判所たら、怒りと羞恥心、そして、大きな憤りの公正なご判断を仰ぎたいと思っております。

を覚えたのではないか、同じ女性として、

また、判決をいただいた後は、現在残されそう感じずにはいられない内容であった。

ている、「私の人生の可能性」のいずれかを選一例をあげると、生殖医療領域の病態に対する医学的対応は、子宮内部や膣など、択して生きていこうと考えております。

女性器を含む女性の生殖器官に対する処置

ありがとうございました。
【平成八年四月十日

がなされるのであって、当然ながら、証拠B 子さん著名】

保全手続きを経て提出された B 子さんの当以上が、４０歳を目前にした B 子さんが、時の医療カルテにその争点がある以上、証

手書きで書いた最終陳述書である。本来な

人尋問の際に、例え部分的にであれ生殖にらば、自筆の書面をそのまま紹介したいと関わる記述が採用されるのは、しかたの無ころだが、「達筆ではないので、それは遠慮いことだろう。しかし、どう考えてみても、したい」と、本人からの希望もあり、文中自分の婦人科医療カルテが、公開された法の()内に必要な説明を加筆したうえで、書廷で読み上げられることを想像すると、決き写すこととした。

してこころ穏やかではいられないはずだ。
ましてや、それが不妊を治療するという、闘いの痕跡できれば、だれにも知られたくない類の医預かった資料にひと通り目を通す作業に療カルテなら、なおさらではないのか。

は、結果として、膨大な時間と労力を費やさらに、争点の中核となる SJ 症候群の後することとなった。しかもそれが、医療裁遺症に至っては、生殖器官を中心とした病判の記録だったのだからなおさらである。

態が、今後原告夫婦にどういった支障をき

法律用語の専門性もさることながら、医療たすのかも論点のひとつとなっていたため、裁判ともなると、日常的な用語の使用頻度

夫婦の性行為に関する質疑応答が、被告医が減少し、その分証言内容や医療事故が起師と原告代理人(いずれも男性）とのあいだきた際の状況説明などの記録は難解を極めに交わされている。訴訟は民事とはいえ、る。資料には、状況証拠など、B 子さん夫

法廷は公開の場であり、その傍聴席には、婦が裁判に至る経過に始まり、その終結ま関係者以外にも、本事件に関心を寄せる民での公判中、すべての証人尋問や証言記録

衆がいたとしても不思議はない。つまり、が書き記されている。裁判所に申請された

限られた空間とはいえ、公共の場で“夫婦証人は、２名の原告を除き全員が医師であの性”に関する論争が繰り広げられたこと100

になる。そのことを思うと、いたたまれな『私の人生の可能性』のいずれかを選択しい気持ちになる。

て生きていこう」と結んでいる。

私が、そんなおもいにかられたのは、そ「二人の人生を生きる｣ために始まったの点に関してだけではない。彼女に SJ 症候

裁判が、その終結を迎えたころには、「『私群の重篤な副作用が生じてから裁判の最終の人生の可能性』を生きる」ための闘いに陳述までには、６年ほどの歳月が流れていかわっていたのだ。この「違い」だけは、る。しかも、最終陳述の際に提出した B 子

彼女に直接確かめなければならない。自らさんの陳述書には、その時もなお重篤な後作成した文章に、彼女が気づいていないは遺症が残っており、日常生活に支障をきた

ずはない、そう推測する。彼女が私に、“知している、との記述がある。つまり彼女は、ってほしい”と手渡した資料も読み込んだ。

後遺症と闘いながら、さらに、法廷でも闘

しかし、これだけで、彼女の語りたかったっていたこととなる。二重の苦痛を味わっ

過去を、すべて知り尽くしたとは考えていていたわけだ。後遺症を抱えつつ、医療者ない。とはいえ、例え一片であっても、いでも法律家でもない B 子さんは、専門家たま、それを知った私に、彼女は何を語ってちが繰り広げる質疑応答を、どんな思いでくれるのだろう。聴きたい衝動にかられる聴いていたのだろうか。そう思うと、今度自分に、「それを語るか否かは、彼女自身がは彼女を痛ましくさえおもう。

決めることだ」と自戒する。彼女の資料をそれともう一点。どうしても、B 子さん

読み終えた“今の気持ち”をそのまま伝え、に確認したいことがあった。当時、彼女が気負わず、こころを静寂に保ち B 子さんの手書きでしたためた最終陳述書の一文にそ前に佇めばいい、自分にそう言い聞かせ、れはある。彼女はその末尾を、「(前略）判はやる気持ちを抑えつつ、面会希望の旨を決をいただいた後は、現在残されている、伝えた。

「私の人生の可能性」のいずれかを選択し＜ひとくちメモ＞て生きていこうと考えております」と結ん面接場面で必要に応じ、話し手の話を、でいる。公判の冒頭提出した訴状には、「(前聴き手が要約し明確化することをフィード

略)このような、無念な気持ちを 1 日も早く

バックと呼ぶ。その目的のひとつに、話し拭い去って、主人と二人の人生を、大切な手の主訴の確認がある。その際、聴き手の家族と共に、将来は健康に過ごせるならば、反応(例えば、何を理解し、何が分からないと、最近、やっと考える事ができるようにか)を伝えることで、互いの認識や、引き続なってきた」とあったのだ。この二つの文き展開する関係への合意を確認することが章を対比させてみると、B 子さんのおもい可能となる。面接関係で起きるこのようなが、大きく変化していることに気づく。裁“やりとり”には、聴き手が常に話し手の判が始まった頃、彼女は、｢主人と二人の人話に傾聴し、受容し、共感することがその生を、大切な家族と共に、健康に暮らす」

前提となるが、その際、私ならばこうすることを願い始めていた。しかし、裁判の終とか、私にはそう思えない・できない・許結を迎えた頃、彼女は、「現在残されている

せないといった、聴き手の否定的な主観が101

入ってはならない。
「聴く」際に必要な、傾ったのかなぁ、って。いきなり、裁判記録

聴・受容・共感する聴き手の態度は、常に、を渡されて、困っているんじゃないのかな

客観的・社会的・観察的といった多面的なぁ、って」視点で、援助者として、必要に応じた柔軟B 子さんは、渡したことを後悔しているな発想と、“話し手にはない思考”が役立つ

わけではなかった。
“受け取った私”を気遣場合が多い。

い、困惑していたのだという。
話し手が聴き手を気遣ったり、聴き手のフィードバック

反応を気にしたりすることが、面接場面にしばらくぶりの面会であった。よほど急はよくある。経験上では、そのほとんどが、いだせいか、せき込みながら入室する B 子「聴き手が話を理解できているか否か」、まさんをみて、以前より、もっと身近な存在

たは、「話をする自分をどう思っているのにおもえたのはおそらく私だけではなかっか」、「自分の考えは間違っていないか」なたのだろう。

ど、話し手が、聴き手の反応を確認したい「ごめんね！遅くなっちゃって」

場合が多い。ラポールが形成された両者の着ていたコートを素早く脱ぎながら、彼女関係を“失いたくない”と話し手が考え始は以前にもまして、気軽にひとこと詫びをめた際や、聴き手の力量を確かめる試し行

入れた。そのあといつもの椅子に、ドスン動でもある。

と音をたて深く腰掛け、ふぅ～！と、声にこのままではいけない、そう気付いた瞬

出して大きく息を吐く。その様を、黙って間、私の口が反射的に開いた。

見つめていた私の視線に気がついたのか、「大丈夫です。反対に、私としては、こん

にっこりと、久しく見る事のなかった満面な貴重な資料をよく開示してくださったなの笑みを浮かべた。多少緊張気味に、彼女ぁと、感慨深い思いで読み続けていたのでの来室を待っていた私は、その笑顔に充分す。そして、あらためて思うことがありまに応えるだけの笑顔を返す。久しい再会をした。それは、これまでの人生を生き抜い

とてもうれしくおもえたからだ。まるで、た B 子さんの“生きていく力”のすごさで旧知の親友にやっと出会えたような、ほっす。資料を拝見しただけでも、その時 B 子とした感覚がある。

さんの身に起きた“事の重大さ”を知るこ

互いに挨拶をかわし、「その後、いかがでとができました。それは、おそらく、想像したか？」と、いつも継続面接の冒頭にかを絶するほどの苦しみを伴っていたであろける言葉を口にすると、B 子さんは、そのうこと。その出来事は、誰もが予想できな

言葉を待っていたかのように、口火を切っかったであろうこと。そして、それが B 子て話し始める。

さんの不妊治療の結末だったのだろうとい「本当は、あのあとずいぶん悩んだのよ」

うこと。資料を読みながら、私の中でいろなにを？と、思わずたずねそうになるのをんな思いがグルグルとめぐっていました。

こらえ、ただうなずく。

その中で、私が最も気がかりに思ったのは、「そう・・あなたに、“あれ”を渡して良か

それを体験した B 子さんの“おもい”です。
102

そもそも、子どもがほしいという理由で始の裁判記録の中の証拠写真に写っている B

めた不妊治療が、結果として、生死の境を子さんからは、誰も現在の B 子さんを想像

さまようほどの重篤な症状にまで至ったのできないはずです。あれほどむごい症状のですよね？」

B 子さんをみて、正直、私はおもわず目をあっけにとられたように、“語りはじめた

そらしてしまいました。ごめんなさいね、私”を眺めていた B 子さんは、無言のまま

こんなこと言って・・いけないとわかって頷く。その頬がこころなしか赤く高揚していても、その頃の B 子さんをおもうと、かいることに気付いたものの、そのまま話しわいそうで涙を流さずにはいられなかった。

続けることにした。

そのことを、最初に謝罪させてください」。
一気にそこまで話し終えると、いつの間

聴き手が語る時にか涙を浮かべ、肩で息をしている自分が「勿論、B 子さんにとっても、また、ご家あった。ドキドキと心臓も波打っている。

族にとっても、想像だにできない事件だっこの分だと、おそらく話の終盤はいつもよ

たと思います。そして、その後、後遺症をり幾分声も大きかっただろう。いつになく、抱えた状態で臨んだ医療裁判を 5 年も・・。

感情が高ぶっていることに気づく。そのせB 子さんが、どういったおもいで裁判に臨

いか、今は無精に B 子さんの返事がほしかんだのかは、訴状にあった陳述書を読みまった。思いのほか、必要なフィードバック

した。そのことを含め、そこから長い裁判以上に話過ぎた懸念もある。しかしながら、の期間中、どういうおもいで過ごされたの今はそれでいい、とも思う。すべてをみせか、そして、その後、そのおもいを抱え、てくれた B 子さんに対して、一切駆け引き

どのように生きてこられたのか、とても気の無い、私の胸のうちを差し出したかった。

がかりでならないのです。理由は、裁判冒一秒が長く感じる。
“なんでもいい、私が頭の訴状にあった陳述書と、裁判終結直前投げかけた言葉に反応してほしい”、こころの最終陳述書に書いておられた、“B 子さんの中で、そう叫んでいた。瞬きもせずじっのそれぞれのおもい”にあります。書面にと彼女を見つめる私の目が、間違いなくそ

は、裁判を始めたころの B 子さんのおもいの胸中を語っていたに違いない。私はただ、と、5 年という歳月をかけて裁判を闘い抜

彼女の言葉を待つしかなかった。

いた後の B 子さんのおもいがありました。

（次号へ続く）

いま、その二つの書面にある“気持ちの変化”を、確かめずにはいられない私がいます。B 子さんの体験は、私にとって、とうてい考えが及ばない出来事ですし、お恥ずかしいことに、想像すらできません。
“単なるアクシデント”では済まされないし、“それも運命だった”という言葉では簡単には括れない、そう思うのです。それと・・あ103対人援助学＆心理学の縦横無尽１１

サトウタツヤ＠立命館大学文学部心理学専攻

福島県浪江町訪問記

二〇一一年三月に発生した東日本大震災。その直後の大津波は福島県双葉郡大熊町・双葉町に立地する福島第一原子力発電所を襲い、大量の放射性物質が環境中に放出されました。周辺住民を含む多くの人々が強制避難に追い込まれたり、自主避難を選択せざるをえなかったことは周知の通りです。
放射能は主として爆発のあった３月１２日〜１５日にかけて大気中に放出されたのち、風に乗って北西の方角へと流れ、やがて雨によって地上に降下しました。放射能が風にのって広まるということは、風が吹かない方角には広まらないということを意味しますから、予測は可能なはずでした。
さて私は、二〇一三年六月、関係各位のご厚意をえて福島
県浪江町を訪問することができました。現在、浪江町は、放射線量の高さによって、「帰還困難区域」「居住制限区域」「避難指示解除準備区域」の３つの区域に区分けされています。
「帰還困難区域」については少なくとも５年以上は帰還して居住することが困難だと考えられています。この区域にある浪江高校津島校は、原発事故後数日間だけ避難所になっていましたが、すぐに閉鎖され、そのままです（写真上）。
104

JR 浪江駅は「居住制限区域」にありますが、その近くの民家は崩れおちたままでした（写真左）。あ
るいは、この２年間の間に崩れたのかもしれません。いずれにせよ、片付けもされていません。
「避難指示解除準備区域」は引き続き避難指示が継続されるものの、住民が帰還できるよう環境整備を目指すとされた区域です。つぎの写真は津波で水田に運ばれた漁船です。２年たってもこのままです。よもやこの２枚の写真がもともと水田だったとは誰も思わないでしょう。

105

ドラマセラピーの手法（4）～ロバート・ランディーの「ロールメソッド」
尾上 明代
ドラマセラピーにおいて、非常に重要なしてもらうために、私のセッションから、概念の一つは、言うまでもなく「役を演じほんの一例を提示する。「役を演じる」とる」ことである。

いう枠組みを提供すると、参加者は、「自ドラマで「役を演じる」ことと、実人生分自身」の感情や考えについて、しばしばの中で「役を演じる」ことの差異（実はほ

大きな気づきを得るのである。

とんどないという言い方もできるが）の一シンデレラの選択

つは、それが架空の設定か否かという点である。しかし、そのことよりももっと重要なのは、「実人生での役」は、無意識に「演ある連続セッションで「赦す・赦さない」

じている」ことが多いが、ドラマセラピーというテーマを扱った。このテーマは大きでは、さまざまな役を「意識的に」演じるく深い。参加者たちは、当然、テーマに関ことで、自分の現実の状況や課題についてしてのさまざまな感情、状況、背景、経験の客観的な理解や視点を得て、新しい方向などを、それぞれ持っている。それでも、へ発展させることが可能だという点である。

安全な距離を保ちつつドラマワークを積み重ねて多くの視点を提供することで、グル

今号では、役割理論などの研究と実践でープ全体が一緒に一つの共通のテーマを探知られるドラマセラピスト、ロバート・ラ

索することが可能になる。そして身体性をンディーの開発したロール・メソッドとい伴う深い気づきが発生する。

うアプローチを紹介したい。

さまざまな役を皆で楽しみながら、演じることに十分に慣れてもらったあと、シン

彼の手法を解説する前に、まず架空の設

デレラの一場面から、彼女が継母と姉たち

定で「役を演じる」（自分とは違う考え方、にいじめられるところを演じてもらった。

感じ方、パーソナリティーをもつ「他者」

その直後、参加者全員が２チームに分かれになって行動する）ことで、例えばどのよてシンデレラ役の人を説得するゲームを行うなことが起きるのかを具体的にイメージなうことにした。まず、このシンデレラが106

母親たちを赦すべきだと思う人たちと、赦またその逆の人たちも、「赦してはいけな

してはいけないと思う人たちに分かれてもいという人の役」になって、同じような説らう。左右、二手に分かれた両チームの真得合戦が始まった。すると、「役になった」

ん中にシンデレラが立ち、両方から説得をという意識が大きな手助けとなり、皆はた受ける。それぞれのチームメンバーは、自った今とは反対の主張を次々に言い始めた。

分たちの主張の方が正しい理由を彼女に訴中でも一番説得力があった参加者は、シンえる。シンデレラは、自分の心が動かされデレラの今後の人生を誠実に思いやる様子

ることばがある度に、そちら側に移動する。

で、なぜ赦した方が良いのかを力強く訴え「絶対に赦しちゃダメ。あんなひどい人た。本人自身も驚くような、そして他のメたちを赦すことなどできないはず。」

ンバーも感情が大きく揺さぶられることば「いつまでも憎しみの感情を持っていたであった。反対側の役（そちらが実際の人

ら、自分が辛いから、赦した方が良いよ。」

生での自分の真の感情であったと、その人などという具合に、両方のチームは、何とはワーク後に述べた。）にいたときには、か彼女を自分たちの考えの側に引き込もう

出て来ないことばであった。このワーク終と「対戦」する。もちろん、簡単に答えの了後、複数の人が以下のような同様の感想出るものではないので、シンデレラは、いを語った。「赦してはいけないと言う側にろいろな意見が出るたびに、右に寄り、ま行って説得していたときは、自分がこうあた左に戻りしながら、全員の意見に真剣にるべきだと頭で考えて正しいと思った側に耳を傾ける。本来このゲームは、説得され行ったつもりだったが、その説得理由がほる人が、どちらかに決めたところで終わる

とんど口から出て来なかった。しかし、反のだが、今回は、結論を出すことが目的で対側に行ったとき、説得理由がすらすら出はないということを皆に伝え、両方の立場てきて、実は自分はこちら側の考えだったからのさまざまな意見を十分に引き出すこということに気付いた。こちら側に来て話とに集中してもらった。

さなかったら、わからなかったと思う。」

いろいろな考えがほぼ出尽くしたと思わ「無理に反対意見の側に来て、赦すべきだ

れたところで、両チームのメンバーに、反と言ったとき、前よりずっと言いやすくて、対側のチームと役割を入れ替わるように指本当は自分はこっちだったとわかった。実示した。皆は自分の考えにどっぷりと浸っ際に動いて話すという身体性が、このようて熱中していたので、この突然の指示に驚な気づきをもたらせてくれたと思う。」

き、ほとんどの人が無理な注文だというよ

とてもシンプルな事例だが、「何々の役」

うな表情を浮かべた。気が進まない雰囲気という枠組みで、即興のセリフを言って演ではあったものの、皆は役を交代し、物理じるという行為が、このような気づきを可的にも左右のチームが入れ替わった。

能にしたのである。

自分の「本当の」気持ちとして、絶対にランディーの「役」の捉え方

赦すべきではないと思っていた人たちが、「赦した方が良いという人の役」になり、107

ロバート・ランディは、アメリカにおけできる。その意味で、異なった自分を抱えるドラマセラピーのパイオニアの一人で、ながら、一定のバランスを求めて旅をして

ニューヨーク大学大学院にドラマセラピー

いるようなものだ。そして、そのようなバコースを創設した人である。彼は、ドラマ

ランスが崩れた場合、人は、何とかそのバセラピーにおけるロールセオリー（役割理

ランスを回復しようとして様々な活動を行論）、ロールメソッド、そしてロールシス

う。しかし、どうしてもそのバランスが上テムを提唱していることで知られている。

手にとれない状態が続くとき、つまり矛盾３年前、初めて来日した際、立命館大学大が隠れて、一つの役、一つの方向だけに固学院応用人間科学研究科でも招聘し、講演

定されると、情動、身体、そして対人関係とワークショップをしていただいた。院生などに様々な問題が発生する。つまりそのたちにロールメソッドを直接体験してもらような問題が発生しているときは、そのバえる機会を提供できたことを嬉しく思う。

ランスが崩れている、と理解できる。

彼のロールセオリーとその方法論、人間

彼は、古今の理論家（アリストテレスか

理解は、ドラマセラピーのセッションに利らユングまで）を幅広く引用しながら、こ用するだけでなく、根本的な人間理解をどのような人間の見方に立ち至った。そして、のようにするかという観点から発想されてロールセオリーの根本を次のように言う。

おり、その適用範囲は広い。
人生は劇場のようだ、とよく言われるが、
モレノ（サイコドラマ・ソシオドラマの創「役（ロール）」と「対向役割（カウンターロール）」、
そして「ガイド」

始者）は、実は人生は劇場そのものなのだと言った。ランディーもこのことを強調し、外に現れている役割を、彼は役（主役）

更に進めて「諸個人には、何か固定的な役、と呼び、その役に隠れているもう一方の役

本質的な役があるのではなく、その都度、割を、カウンターロール（対向役割）と呼演じていく役の総和がその人なのだ」と主ぶ。この対立は、善悪、敵味方のような対張する。

極・二項対立のようなものだけでなく、親その上で、彼は次のように説明する。人と子、兄と妹、など補完的とも言える対向は実際の生活の中で、役割を与えられてそ軸も同様に扱う。人が外面、内面の問題にれを演じている。その時に演じている役割

対処できないとき、このバランスが一方には、その人にとっては、主役としての役割偏っていることが多く、この２つの対向的であり、その役を演じる・行動するために、な役割を理解し演じることができることに彼・彼女は、その他の役を背景に押しやっより、その対立、分裂、不安に、より良くている。人は、もともと、いくつかの大き対処できる、と彼は主張する。つまり、役な矛盾を抱えたまま生きることを受け入れと対向役割を理解すること、そのバランスることで、実際の人生を生きていくことがこそが大事だとした。
108しかし、その２つを統合するのは誰だ？

また、これらの役割は実際の人生の場で起との問いが出てきて、それに答えるためにこっているが、実は、主体の内面にその関

彼は考察を重ね、二つの橋渡しをする抽象係が映し出されており、その人の内面で起的な役を、ガイド（案内役）として想定しこっている役割についての認識だと主張すた。そして、これは純粋に抽象的な役割でる。他者との関係の中で演じている、主体

あって、主役と対向役割との間を行き来での「役」と「対向役割」と「ガイド」の様々きるようにする操舵手、案内役であるとしな組み合わせを、他者との関係のようにとた。三位一体としての三者であるが、しからえて演じながら、矛盾があってもそれらし、この役が、その人の本質的主体である、の役割を統合できるかどうかが、実践の課との立場はとらず、人の主体は、あくまで題となる。

その人が演じる役割の総和であるとの見解

ロールメソッドを維持しているといえる。
彼は、その人の役割の全体を、ロールシ
ステムと名付けた。そして、狭い、固定し実際のドラマセラピーのセッションではたロールシステムから、数多くの役割を包

この理論はどのように適用されるのだろう

含して有機的に働くロールシステムへと進か？

展させることを目標とした。

彼は次のように言っている。ドラマセラ
ピストは、クライエントに接するとき、そ彼は、この役割理論をよりよく理解し、こには表れていない役割がその人にはある実践できるように、役の分類法（タクソノ（隠されている、抑圧されている）のではミー）に向かい、基本的に人に現れる役割

ないか、という前提・理解をする。実際のを古今の演劇から８０数種類取り出して、セッションは、いろいろな手法を使って、それらの役の意味について詳細な解説をしその人の「主役」を探査しつつ、その「対ている。（例えば、主役の本質の一つを「ヒ向役割」を探し出していく旅となる。自分ーロー」として捉えた場合、ヒーローの本や他者が様々な役を演じ、それを役割交換

質を、未知に立ち向かい、精神的な未開のしたり、吟味しながら進めていくのだが、地に乗り出す意気だとした。）また、それそのときガイドの役割も探査する。最初はらの役割の演じ方の特徴を、主張的（＝抽ドラマセラピストがその役割をする場合が象的な思考に基づく演じ方）と表象的（＝多い。

直接的で情動的な演じ方）分け、役との距離が遠いとき（前者）と役との距離が近い

セッションの実際の進行は以下のような手とき（後者）のそれぞれの演じ方がもたら順で行われる：す影響にも注目した。

１．役割を呼び出す。

つまり彼は、人は可変的で自己主張的で２．役割に命名する。

ありながらも、他者との相互関与に規定さ

３．その役割を演じつくす。

れた様々の役割を演じていると言っている。
109

４．代わりとなるような派生的役割を探索

高機能障害に適しており、低機能障害にはする。

適していないのではないか、との懸念を示

５．それまで行なった役割演技について考していた。しかし後に、低機能障害者にも察する。

有効な結果が示された状況を受けて、さら６．仮想の役割を日常生活に関連付ける。

に対象が拡大することを期待している。

７．様々な役割を統合し、自分のロール・システムを機能させる。

最終的に彼は、（多数の）役割の統合化

８．他者に影響を与えるような社会的なモを言語だけに頼らず、行動・演じることそデルとなる。

のものによって行なうという他のアプロー
チ（モレノ、ジョンソン、エムナ―ら）を

この進行は、直線的というよりは、行き挙げて、ことばで話すことと演じることのつ戻りつしながら上昇するような螺旋的な両方による役割の統合の意義を認めている。

ものと言えるだろう。
セッションは、現在の自分が演じているランディーの理論と実践は、役に焦点を役割を理解し探し出すことから開始し、最当てたものであるが、ドラマセラピー全体

終的な目標は、クラエントが、主役も、対の基礎概念であり、すべてのドラマセラピ

向役割も、ガイドの役も、自分の内面に取ストが共有し、意図的に使用しているもの

り入れることができるようになって、自分だ。更に、役割理論として意識化されては自身をより大きなパースペクティブで把握いなくとも、他の多くの心理療法、そしてできるようにすること、さらに、自分の役

ドラマ的手法を使う多くの活動の背後で働割にのみ集中している自分から、他者に影いている力が、実はこのロールセオリーで響を与えるような社会的モデルにまで自分提示されている現象・変容であると言える。

を拡大させることである。
一旦バランスがとれる状態になっても、

文献：

人生はさらに変化していくだろう。その都

Landy, R.J. (1993). Persona and Performance.

度の問題を、自分自身で統御するための基

New York. The Guilford Press

本的な枠組みを、ランディは、ロールシス

Landy, R.J. (2009). Role Theory and The Role

テムの変化、進展、拡大として見ていき、

Method in Drama Therapy.

その理解の仕方の基礎に古今の演劇から抽In Johnson, D.R. & Emunah, R. (Eds.),

出した、役割のタクソノミーを置いている

Current Approaches in Drama Therapyのである。

C.C.Thomas.
Landy, R.J. & Butler, J.D. (2012) Assessment
Through Role Theory

ランディーは、自分が３０年以上かけて開発してきたロールセオリー、ロールメソ

In Johnson, D.R. & Pendzik, S. (Eds.),

ッド、ロールシステムではバーバルな考察

Assessment of Drama Therapy. C.C.

を統合化の重要な契機にしているが故に、

Thomas.

110

日本のジェノグラム
早樫 一男

グラムとは、《三世代以上の人間関係を盛り連載を始めるにあたって…

込んだ家族関係図》であるとされています。
例えば、児童相談の現場においては、子対人援助現場において、家族理解は不可どもと父母、さらにその祖父母、また、父欠です。その際の貴重なツールとなるのが母のきょうだいになります。対人援助現場“ジェノグラム”だと考えています。

において、三世代以上の家族関係を聴き取

そもそも、“ジェノグラム”に出会ったのるのは容易ではないかもしれません。しかは、「ジェノグラムのはなし―家系図と家族し、“三世代以上”ということは心がけたい療法―」（石川元・渋沢田鶴子訳 明治図書）ものです。この点は作成上のポイントの一でした。海外の著名な人物のジェノグラム

つだと言えます。

とその解説は、大変興味深く、また刺激的

また、《複雑な家族模様を一目で把握できな内容でした。出会ったことに感謝です！

る》ものです。視覚的に理解しやすいとい

さて、これから、連載を試みるのは、日

うのが、“ジェノグラム”の長所です。

本の家族を題材にした“ジェノグラム”で“見やすく” “わかりやすく”作成するあり、日本の家族の物語です。

ことは、作成上の大切なポイントだと言えるでしょう。
そして、《症状や問題が家族という場でどのような関係にあり、時の流れにつれてどジェノグラムとは…

のようにつながっているかということを様々な面から推理することができる》ので「ジェノグラムの話」によると、ジェノす。この点は、“ジェノグラム”を通した家111

族理解につながるものであり、家族の見立て（仮説）やアセスメントができると言っ①男女てよいでしょう。

男性は□女性は○□や○の中に年

そもそも、“ジェノグラム”は「血縁の歴齢、そのそばに名前を記入することも史」です。さらに、「伝承される心の歴史」

あります。故人の場合は■や●、また「心理的関係の歴史」なのです。

は□や○の中に×を加えます。

また、治療・介入的側面として、
《家族と

②夫婦

一緒につくっている最中に、家族メンバー

男性（□）
、女性（○）を横線（実線）

が自分たちを新しい視点から見直し始める

でつなぎます。その際、□や○それぞことがあるので、“ジェノグラム”はジョイ

れから縦線（実線）を下し、横線でつ

ニングの一方法としても重要》です。私はなぐとよいでしょう。

相談面接の早い段階で、“ジェノグラム”をまた、男性が左、女性が右を基本と利用者とともに作成しています。

します。しかし、結婚・離婚を繰り返している場合など、男性は右、女性は左といった基本通りにいかないということはよくあります。
“見やすく”“わ

Ａさん（５９歳）の家族

かりやすく”をモットーに工夫してみてください。なお、内縁（同居）の場

Ａさんは２０歳の頃にＢさんと結婚。間合は点線でつなぎます。

もなく、男児が生まれたのですが、その子離婚の場合は、夫婦をつなぐ横線にが３歳の頃に夫婦は離婚。男児はＢさんが斜め二本線を加えます。その際、子ど引き取りました（Ｂさんはその後再婚）。

もを引き取らなかった親の近くとしま

３４歳の頃、４歳下のＣさんと再婚します。別居は斜め一本線です。

した。その２年後、女児が生まれました。

③子ども

再婚から１１年後、再び離婚となりました

夫婦（男女）をつなぐ横線から縦線（女児はＣさんが引き取りました。また、を下し、男の子（□）や女の子（○）

Ｃさんは離婚後、まもなく再婚。相手の男とつなぎます。左が年長として、右に性との間に男児が生まれています）。

いくほど年少となるというのが基本でＡさんは、４年前に２１歳年下のＤさんす。しかし、離婚や再婚を繰り返してと再々婚。１歳になる男児がいます。

いる家族（ステップファミリー）の場

それでは、「作成の基本」を参考に、Ａさん

合、やはり、基本通りにいかないことのジェノグラムを作成してみてください。

もよくあります。

作成の基本の紹介

表記の工夫
112

的確に作成できるように努力しましょう。
Ａさんのジェノグラムが完成できました“ジェノグラム”の作成は 経験を積み重ねか？

ることが何よりも重要なことです。

Ａさんのジェノグラムを作成する場合、Ｂ
さん、Ｃさんの再婚をどのように記載した
らよいかということについて、戸惑いがあジェノグラムから考えるるかもしれません。
私は、Ｂさん、Ｃさんの再婚については、
以下のような記載の工夫をしています。参Ａさんのジェノグラムは三世代以上にわ考にしてください。

たる家族情報ではありません。しかし、分かっている家族情報の範囲の中だけからも、さまざまなことが思い巡らせるのではないでしょうか？

改めて、“見やすく”“わかりやすく”

あなたは、Ａさんのジェノグラムから、どのようなことを思い巡らせますか？

離婚や再婚のご家族に出会うことが多くなっています。繰り返しますが、“見やすく”、“わかりやすく”をモットーに、素早く、

113

（つづく）

第 13 話30 年目の「紅茶の時間」

バムから、その何頁かをふり返らせてくださいね。
外から特別ゲストがくるわけでなし、ときめきの

週に一度、家をひらいての「紅茶の時間」は、ドラマがくりひろげられるわけでなし。それでも今年でちょうど 30 年。だからといって、何かとく

私にとって、紅茶は毎週おもしろい、そのあたり

べつなことをしよう、とまったく思わないところのことを。

が 10 年前の自分とは違うなあ、と感じています。

紅茶一杯分の K さんの介護休暇

毎週必ず誰かしら来てくれたから続けてこられた、紅茶という場。とくべつなことは何もしてい最も古い紅茶仲間の一人、K さんとの出逢いは、ない、ということをしてる場所だけど、それこそが紅茶の身上なんじゃないか、と、ここ 2、3 年ま紅茶をはじめる前。彼女がバスガイドの卵さん

すます思うようになりました。

だった頃、その研修先でのことでした。

常日ごろ、あれやこれやの“すべきこと”に追K さんは結婚後、すぐに出産。ガイドの仕事を

いまくられているような気のしている人たちが、やめて、二人目が生まれる直前、というタイミン

ここへやって来て、何も要求されずに、そのまん

グで紅茶がスタートして、それ以来の常連さんでまの私でいいんだ、って勝手に感じること、そうす。私に娘が生まれ、一緒に子育てする仲間がほいうきもちや空気を体験すること。それもまた、

しくてはじめたのが紅茶だったから、彼女と私、

今の紅茶の役割の一つなんだろうな、と度々思い

年は一まわり近く違えど、互いの子育て時代が、ます。

紅茶の歴史ともあわせてほぼ重なっている、というわけです。

これまで紅茶の時間の周辺についていろいろ書
舅、姑、小舅さんたちもいる大家族の中の、長いてきたけど、今回は、ふつう紅茶の記憶のアル114

男のお嫁さんである K さん。ほかの家族は日中はさんは晴れ晴れとした顔で、「おかげさまで、じー

家にいないとはいえ、幼子二人の子育てと大所帯ちゃんを見送りました。いい最期やったよ」。
それからだいぶたった日の紅茶で、K さんがしの毎日の食事づくり。

みじみと言ったこと。

持ち前の前向きの明るさと素直さで、彼女がその家族から愛されてることは話のはしばしからう「私ね、ほんとに紅茶があったから、やってこれかがえたけど、それにしてもこの若さでよくやってん。ここで一週間分のストレスをリセットしててるなぁ！といつも感心していました。私にはとね、よし、またがんばるぞ〜。そうやってあの時ても出来そうもないことだったから、余計に。

期を乗り切れたんだよ」

その頃 のことを K さん、「 じー ちゃ ん、 ばー

ここに来れば、自分がせいいっぱいやっているちゃんにもよくしてもらってたけど、あの時期、ことをよく承知してくれてる人たちがいる、とい

週に一回、子連れで堂々と家をあけられる、家族

うこと。それが、彼女にとってはこちらが思う以

公認の場所があるってこと、私にとって本当に救上の、大きな支えだったのかもしれません。
お茶一杯の介護休暇中の K さんに、仲間の誰一いだったんだよ」と言っていました。

人、がんばってね、なんてことさら言わないとこ
子育てが一段落してからは、ばーちゃんに協力

ろがいかにも紅茶らしく、それもきっとうれしいしてもらいながら、K さんは大好きなバスガイドことだったろうな、と思う。一杯のお茶の時間がの仕事に復帰して忙しくしていたそうです。当然

こんなふうに誰かを、確かに救うこともある、そ紅茶へは足が遠のく、それでも何年かしてふっと、

う気づかせてもらえたことに、こちらこそ、感謝、「やっぱり自分には紅茶が必要！って思ってん」

でした。

と、彼女はいつの間に再び、旅のガイドをしない
そうそう、介護中ですら水曜になると、「ばー水曜日に、紅茶によく来るようになりました。

ちゃんが、今日は紅茶いかんでいいが、って言っ
それからまた 10 数年がたち、舅さんであるじーてくれてた」そうな。そういう関係性を築いてこ

ちゃんの認知症がだいぶ進んでからだも弱って来られた彼女がすごいなと思うし、家族の他のメンた時、家族会議の上で出した結論は、施設でなく、バーも次つぎ、介護の助っ人に巻きこんでいって、できるかぎりこの家でじーちゃんを最期までみん

最終的には家族の誰もが、じーちゃんのお世話をなでみよう、でした。その中心になるのは、ばー

自分もできた、と思えるようにしていったところ

ちゃんと K さんだけど、足りない所はヘルパーさが、なんともすばらしい。
そのことが、筆まめな彼女の介護日誌「じーん、地域で在宅医療を応援し、往診もしてくれるちゃん日記」を読ませてもらってよくわかりましお医者さんに助けてもらいながら。
ガイドの仕事を入れず、じーちゃんの在宅介護た。じーちゃんの体調、したこと、言ったこと、に専念する日々の K さん、それでも紅茶にはひん

ドクターの診察、ヘルパーさんのアドバイス、家ぱんに来ていました。介護の要支援度があがるに族の応援、などを細かに綴った「じーちゃん日

つれて、彼女の在・紅茶時間は短くなって、最終記」は、大学ノート６冊にもおよび、そのノート

的にはほんの 30 分だけ。行き帰りの時間をふくめは今も、家族の介護が必要になってきた紅茶仲間て、彼女が家をあけられる時間の長さが、文字通の間を、ぐるぐるとまわっています。

り、 紅 茶 一 杯 分。 彼 女 はそれを、「 私 の介 護 休

F くんの 1 年目のあいさつ

暇」って呼んでいました。
それから数ヶ月後。ひさびさに紅茶に来た K さ

今からもう 6、7 年前の春。電話口から、「あのんが、その日はなぜかずいぶん長居しています。

〜、僕、紅茶に行きたいんですけど……」と若い

今日は長く居ても大丈夫なの？と訊いたら、K

男の子の、くぐもった声。
115

「はい、どの水曜日でも 1 時からあいてますよ。
ちっともはやってなくて、特別なこと何もしてな

それから季節が一巡りした、ある日の紅茶。F

いけど、それでよければどうぞ」と言ったら、早くんが、入って来るなりきちんと正座して、あらくもその翌週にやってきたのが F くんでした。ゲ

たまった口調でこう言ったのです。

ゲゲの鬼太郎みたいに、前髪長くたらしたヘアス「僕が紅茶に来だして、今日でちょうど一年経タイルで。

ちました。紅茶は、誰にも、来ちゃいけないと言えない場所なので、水野さんには迷惑だったと思

幸か不幸か、そのお初の日に限って、紅茶はめうけど、僕をずっと居させてくれて、本当にありちゃめちゃ大はやり、人でいっぱい。F くんにしがとうございました。これからもよろしくお願い

たら、私から聴いていた話と全然違うし、おおいします」にひと疲れもしたろうし、これに懲りてきっと彼びっくりしたと同時に、彼は今日、これを言うはもう来ないだろう、と思っていたら、翌週もそつもりで来たのか！って思ったら、思わず胸が熱の翌週も、彼は紅茶があくと同時にやってくるよ

くなりました。そして、紅茶の、彼なりのとらえ

うになりました。はじめは電車をのりついで、や方、「誰にも来ちゃいけないと言えない場所」といがて、交通費が高くつくからと、途中からは 50cc

う言葉にも、はっとしたのです。確かに紅茶は、バイクに乗って 1 時間余りもかけて。

仲間たちのこころを傷つけたり、場の安心を脅かしたりする人でない限り、誰が来たっていい場所
だものね。

あいかわらず長い前髪で、ほとんどの時間うつむいている彼が、いったいどんな顔をしているの「そっか〜。今日で一年！本当によく来続けたか、私にも初めのうちはよくわかりませんでした。

よね。すごいよ。私にはおそらくできないこと。

あまり人と話さず、私とも必要最小限しか話さず、だって誰も特別やさしくしてくれるわけじゃない

たとえたらまるで岩みたいに、じっとそこに居るし、ある意味、ほっとかれてる。そんな中ずうっことが多かった F くん。

と来続けたって、根性あるってことだもん。

それでも、初訪問の日から半年目くらい、床屋

迷惑じゃなかったけど、ちょっと困りはしたかさんに行ったとみえてこざっぱりした頭でやってな、だってあなたの期待に紅茶はこたえられそうきたその日、彼がとてもかわいい顔をしているこにないし、いてもそう楽しくはなさそうだったもとに、そしていい表情していることに、私ははじんね。だけど、髪を切ったあたりから、お母さん

めて気がついたのでした。

たちとも会話が続くようになってきたね。笑ったら、笑顔がとてもよかったね。

たまにぽつり、と話す彼の言葉から、最初は、そういう変化を見せてくれたのがとてもうれし紅茶に来たら何かしてくれるだろう、というあわかった。だからこっちこそ、来てくれてありがとい期待を彼なりに抱いて来ていたらしい、ともわう、です」

かりました。そりゃ残念だったねえ、紅茶って何にもしてくれないとこでしょ？と言ったら、はい、

てっきり、彼は不登校だったんだろう、と私は思っていたけれど、それは違っていました。とてと苦笑してうなづいてた。
そう判明したにもかかわらず、彼は毎水曜日、も無理しながら、学校には休まず行っていたそう

変わらずこの場所にやって来ました。今何してるです。そして大学へも行き、卒業もした。だけどの？学生さん？と訊いてくる人のことが苦手な彼

その後の、社会に出る段になって、いろいろとむだったけど、しだいに免疫もついたのか、うまくずかしくなってしまったようでした。

避けるところは避けつつ、やがて私たち夫婦や顔彼が何度も私に訊いたことは、なじみになったお母さんとなら、少しずつ話もす「コミュニケーションって練習すればうまくな

るようになっていきました。

りますか」
116

Y さんの School of Life「練習したら、僕もふつうに人と話せるようになりますか」
彼が一年間紅茶に通い続けたのは、おそらく、Y さんが初めて紅茶に来たのは、「紅茶の時間」

紅茶が居心地よかったからではなくて、きっとほを金沢の小さなマンションではじめたばかりの頃、

かに行く所がなかったから仕方なく、だったのだ

なので、もう 30 年近くも前のことになります。

ろうと思います。だけどその間、これといった練だけどその当時は、すごく活動的なお母さんた

習はしなかったにもかかわらず、いつのまに、紅

ちばかりそこに集まってるように思えて、彼女は茶に来た人と、ふつうに会話をするようになってなんだか気後れしてしまい、それからずっと紅茶いった彼。

には足が向かなかったそうです。
やがて風の便りに、紅茶が津幡に引越したこと

さらにはこんな発見もしていきました。
「悩んでるの、僕だけじゃなかったんですね」

を聞いて、何年ぶりかに行ってみたら、前とは違「お母さんたちにも、いろんな悩みがあるんです

う感じの“ふつうの”お母さんたちが来ていて、ね」

昔みたいに混んでなくて、これなら自分に向いて「いつも明るくて愉快なあのお母さん、あの人にそうだと時々来るようになって以来、今ではすっもしんどい時があったんだ、ってはじめて知って

かり紅茶のおなじみさんになりました。
果樹園をしている農家のお嫁さんなので、作業

びっくりした」
黙って岩のようにただそこにいて、いろんな人の忙しい時期には来られなくなるけど、それ以外のうれしい話、悲しい話を聴くだけだったあの時の週は夕ごはんの支度に間にあうまでの数時間を、期も、それはそれで、彼がひととコミュニケー

よく紅茶で過ごしています。

ションをとるための助走がわりになっていたよう
そんな彼女は、私がお話出前の旅先からもどっな気がします。

た紅茶でいつも、ね、どうだった？よかったで
やがて彼はバイトをはじめて、紅茶で職場のぐしょうね、と尋ねてくれる。訊いてもらえると私ちをいってはみんなで聴き、「あのきつい職場でもも話しやすくて、思い出すまま語りだすのが毎度う半年たったんすよ〜」などと、誇らしそうにのこと。
ある時、「なんかここんとこもやもやしてたんだ

言ったりもするようになりました。
「この前、サポートステーションの人といろいけど、その原因がわかったの！」って Y さんがうろ話してたら、なんと 3 時間たってたんすよ」。

れしそうな顔で言いにきました。

おー、雑談がそれだけ続くって、会話のキャッ今度行った時、きっとあの話を聴こう、あれはチボールができてるってことだよ、ずいびん進化

どうだったか知りたい、と楽しみに出かけるけど、したんだねえ。

たまたま、その日初めての人が来てたり、別の話めずらしい顔ぶれの人が集まった日の紅茶で、題が先に出てたり、が重なって、ここ何回か分の時に突然始まることのある自己紹介リレーも、前お土産話を、ずっと聴きそびれてたこと思い出しは大の苦手だったけど、いつのまに自然体で自分た。そうか、そのせいでもやもやしてたんだってのことを語るようになっていました。

わかって、ああ、すっきりした、と。

ここ数年は、彼なりの卒業時期を迎えたのか、

毎週のふつう紅茶で、いろんな不思議な人に出

彼が紅茶に顔を見せることはなくなりました。だ

逢えること、仲間たちと本音でしゃべれることもけど、紅茶が彼の人生の一通過点だったように、だけど、それ以上に、家とは違う空間に週一回身どこにいようと、対ひとへの免疫を少しずつつけを置くことが、自分にはとても大事なことだとながら、彼なりのペースで歩いていってくれると年々わかってきた、と Y さんは最近よく思うそう

いいなあ。それが、紅茶の家主のささやかな願いです。そして、まだ行ったことのない土地での紅

です。

117

茶お土産話を聴くことも、それと同じくらい、自夏、子どもたちと一緒に行く北海道のキャンプ

分の世界をひろげてくれる大切な機会だって気づは、もう 15 年続いているという。 病気のことをいた、と言います。

告知された時のきもちを、語る子ども。将来、何
ああ、そうだったんだね。日ごろ、舅姑さんたになりたい？と訊かれて、お医者さんになりたい、

ちと家にいることの多い Y さんにとって、お土産とか、ソーシャルワーカーになりたい、と応える

話は心がよろこぶごちそうみたいなものだったん

子どもたち。

だね。その話から、彼女が感じたり、学ぶこともキャンプ以外にも、聖路加病院の診察室で、細たくさんあるのだって。
それは私にしてもおあいこでした。興味をもっ

谷先生が子どもにお話ししている場面や、細谷先て聴いてくれる人がいるから語ることができる。

生が山形のご実家の医院で診察している場面。映語ることで私自身、その時々の出前先で学んでき画のナレーターも兼ねる先生の、自然な声、語りたことが整理され、深められて、自分のものに口、そして何度も口にする「大丈夫。」の言葉。

なっていく。 学びのインプットとアウトプット。

場面が暗転し、映し出されるのは、その折々のそういう相互作用のぐるぐるが、私にとっての貴細谷先生の俳句。それも先生の、やわらかな筆の重な学びなのです。

字で。

紅茶の時間のことを、私はつねづね、school oflife, 人生の学校、と呼んでいるけど、Y さんにとっ「がんの子のおはなし会にても私にとっても、紅茶が“学校”だと思うのは、「生キ死二のはなしを子らに

つまりそういうことだったのでした。

（夏のじりじり暑い日のキャンプ場で）「みとることお土産話のおすそわけ―映画
「大丈夫。
」

鬼やんま」
油照」

なりはひとして「悲しきときのみ

詩をたまふ神冬の虹」
雁渡」

あんまりにもつらくて、悲しいことが続くと医というわけで、その日の紅茶で、Y さんにしたお土産話を、ここでも少しおすそわけ。

者をやめちゃおっか、って思いたくなる時、先生「川越紅茶の時間」の 13 周年にあわせて、川越にだっておありだそうだ。

の仲間たちが実行委員会をたちあげ、1 年半近くだけど、それではあまりに申し訳ない、なんとかけて準備してきた上映会、「大丈夫。〜小児科

か続けて行こうと思う時、俳句が生まれてくる。

医・細谷亮太の言葉」というドキュメンタリー映

そうやって悲しみの底からたちあがる俳句が、先画のお話を。

生の生きていく知恵のひとつでもあるらしい。

□□

入院している子どもたちと、先生はいつも、い□いこと探しをする。
映画がはじまって、最初に聴こえてきたのは、吐き気がなくてごはんたべれてよかったね／昨

細谷先生の「私は、悲しい時に泣けなくなったら

日より緑がきれいでよかったね／ 今日お母さんが医者をやめるべきだと思っています」という言葉

来てくれてよかったね／ 点滴一回で入ってよかっ

だった。

たね。

40 年来、国際聖路加病院で小児がんの子どもたちを診てきている細谷先生。 小児がんは、今では

そうか、この先生も、ちいさなよかったを、一7,8 割の子どもたちが治る病気になったそうだ。だ

生懸命に探すのかあ。 いいこと探しをしてると、

けども、それでも見送らねばならない子どもたち

きもちが少しずつ元気になってくる、とも言ってがいることも、また本当のこと。

らした。
118

茶の時間にいらっしゃるのと同じように、僕に毎日の暮しでも、紅茶でも、ちいさなよかった

とっての a kind of pleasure で」を、私も仲間も、いつも探してる。見つけたら、それを言葉にして伝えあう。
映画見るまでそうとは知らなかったけど、細谷

お二人の息のあったかけあいトークを聴きなが先生と私たち、おんなじことしていたんだなあ、ら、ああ、お医者さんが臨床以外の現場を持ってと、その場面が、とりわけうれしかった。

るって、なんて貴重なことだろう、と思った。
出逢った子どもたちから受けとったいのちのメッセージを、ライブでくり返し語れる場がある、

15 年間が凝縮された、どの場面のどの言葉も、何気ないようでいて、一つひとつ、なんでこんなということ。語りながら、先生は何度もその子たに心にしみるんだろ、響くんだろ。

ちと再会するのだろう。そして、彼らのいのちを「いのちを考えるときに、亡くなった人のことを伝 え続 けていくこのしごとに、 先 生 ご自 身 が、ベースにして考えると、本当によくわかりますよ

きっと何度も助けられたり、支えられたりしてきね」っていう先生の言葉を聴いた時に、あ、ってているのだろう。それがまた先生の、いま病院に思った。

いる子どもたちと向き合う、あらたな力になっているような気がした。

細谷先生は病院で毎日、生きている子どもたち□と向き合っている。だけどそれと同じか、もしく□□はそれ以上に、亡くなっていった子どもたちとも
以上、映画「大丈夫。」からの、おすそわけお向き合っているんだ。

土産話でした。

僕のこと、忘れないでね。いつも私のこと思い「ふつう紅茶アルバム」の続きはまた次号で。

だしてね。 もういなくなってしまった子どもたち
から、そういうメッセージを確かに受けとっていると気づいてからは、もう医者をやめよう、って思わなくなった、という細谷先生。あの子たちを

2013.8.24

忘れない、ってことが僕のしごと、またそうすることで、僕自身も生かされている、と思うきもち。
その哲学に裏打ちされているからこそ、医者という仕事を続けていけるのだろう。
― 「大丈夫。」は、お祈りの言葉。
映画の最後に、この言葉がでてきた。映画をみてる間中、そう感じていたからなお、こころに響く。伊勢真一監督の編集も、ほんとにすばらしい
ドキュメンタリー映画だった。
上映後は、先生と監督による対談。こんな二人三脚トークを、もう 150 回もされてきているという。 すかさずインタビュー役の紅茶仲間が、「そんなにしてきて、いやになりません？」ってつっ
こんだら、楽しそうに笑いながらの、細谷先生のお返事がなんともすてき。
「いやになりませんねえ。それは、みなさんが紅119

やくしまに暮らして
ネイチャーガイド
大野第十三章
子どもの感性120

睦親との時間
夏休みの屋久島はいつにも増して家族連

ろうか。彼は言葉少なく私の話に応えていれの観光客で賑わう。私の友人や知人が家た。聞けば元々おとなしい性格だと言うが族を連れて屋久島に来たり、屋久島を故郷

楽しんでくれれば良いな、とだけ願っていとする家族が帰ってきて過ごしたり、屋久た。子供にとってはそれが屋久島でなくて島に暮らしていても屋久島の大自然の中でも何処でも良かったかもしれない。でも父

ゆっくりと子どもと遊ぶ機会をそう多く作は屋久島に連れて行こうと決めていた。

れるわけでもなく、そんな家族の案内をさ

弟や妹がいて、母がいる家での時間とはせていただくことが私の忙しい夏のひとつ

違い、父が自分のことだけを見ている。屋の楽しみでもある。そしてこの夏休みも初

久島の大自然にふれ、時間が経つにつれてめての屋久島を過ごした家族に出会えた。

彼の表情は豊かになってゆく。そこにある

いつも忙しく夜遅く帰ってくる父親の背中のは特別な自然ではない。本来あるべき自を彼はどのように見ているのだろうか。家然の中で、緊張はほぐれていったのかもし

族揃って出かけることはあっても父とふたれない。

りだけで旅をすることに緊張していたのだ

121

樹を見て森を見ず

大人にしてみれば、ガイドブックに載っている名所を巡ることが観光の大きな目的に思えてしまう。でも子供の感性はそ
こだけにはなく、でこぼこした山道を自分の足で歩くことが楽しかったり、そこに暮らす生き物たちを眺めていることの方が楽しいのかもしれない。目的地に向かって歩くことより、その森を楽しんでいる様子は、いつも大人が樹を見て森を見ていないことを教えてくれた。

122

大きな成長海の水がしよっぱい、山を歩くのはしんうか。気がつけば嫌いだったはずのことに

どい、砂浜を歩くと靴に砂が入って痛いか

自ら立ち向かっている。目の前で生きるチら嫌だ．．．など子供たちが自然を楽しむにカラをもらっているのだろう。もちろん自は入口から大きなハードルがある。自然の然の中では、死に向き合うこともある。そ中で精いっぱい生きる生き物の姿はそこにれでも目を背けず、しっかりと何かを感じいるだけで子供たちを成長させる。もっとている様子がはっきりと見える。

もっと楽しみたいと思うようになるのだろ

伝えたいこと
思えば、こうして都会で暮らす子供たち

その背景には日本が歩んできた時代がありに日本の本当の自然の素晴らしさを伝えた

屋久島ならではの歴史がある。それはまたくてネイチャーガイドという仕事を選んだ

大人になってから知って深く理解する機会

私。この夏は、限られた時間の中で、数家があるだろう。

族と朝から晩まで一緒に過ごし、屋久島の自然を案内した。子供にとって初めて会う
私は屋久島でいつも楽しいことをしていて、 大野

睦

ＢＬＯＧ

やくしまに暮らして

http://mutsumi-ohno.seesaa.net/

それが仕事だという。そんな仕事があることを都会で暮らす子供たちにしてみたら不思議かもしれない。でも、屋久島に帰ってきたら遊んでくれる人がいる、とでも覚えていてくれれば幸い。子供たちに伝えたい
ことは多くを語る必要もなく、この屋久島に来たら感じることの出来る日本の自然の素晴らしさを記憶の片隅にずっと残っていてくれさえすれば良いと思う。もちろん、123お寺の社会性― 生臭坊主のつぶやき ―十二竹中尚文
1. 病院長の怒り

受給者であった。私は生活保護受給

先日、知り合いの病院長が怒って者の方からは御布施をいただかないた。患者さんが亡くなった。身寄い。公金による御布施はいただけなりもなく、生活保護を受給していた。 い。だから、ボランティアでお経を市の委託を受けた業者が遺体を引あげるつもりでお葬式に出掛けた。

き取りに来た。誰も送る人がいない

しかし、それも認められなくなった。

ので、手の空いている病院スタッフ

市に委託された業者が遺体を引きがお別れをしようと言う話になっ取りに来る。それには誰も付き添えた。その旨を市に問い合わせたら、ない。そして、お骨になったら連絡お骨になったら連絡するので引きをするので受け取りに来いという取りに来てほしいと言われたそうのである。近所のおばさんが、「私である。

らは、ゴミか？これって、ゴミと同

私も同じような怒りを感じたこ

じ扱いじゃない！」と言って泣いた。

とがある。今年の冬、門徒の方が亡

病院長の怒りもこの点にある。

くなった。その門徒の方も生活保護

124

2. 死んだら終わり

今、無宗教という言葉と共にこのよここ近年、生活保護受給者への風

うな考えは広まっている。

当たりは厳しい。また、貧困につい無宗教を標榜する人は、お骨を拾ても、何も知ろうともしないで自己わない。お骨を拾うと宗教行為が始責任で片付けてしまう。

まるのだから。無宗教という言葉は、仏の目から見れば、人間の歩みは

死者と生きる者の断絶を意味して氷の上を歩くようなものじゃないいる。

かと思う。たまたま厚い氷の上を歩生活保護受給者の葬儀を認めないているが、知らずに薄氷を歩くこ

いのは、私たちの社会の意識の変化ともある。また、踏み抜いて冷水にによるものである。

溺れることもある。だから、私は貧困を自己責任という言葉でくくる

3. 仏と私はつながっていることに与しない

人間の考えや感じ方は、状況によ

生活保護受給者は死んでからもって変わることがある。仏は私と一ペナルティーを受けなければなら緒にいると言っても、見えるのか？

ないのか。生活保護受給者は人とし触れられるのか？と言われそうだ。

て送られてはならないのか。葬儀は仏の存在についての水掛け論をす

贅沢なのだろうか。どうしてこんなるつもりはない。

ことになったのか。

私は、人の臨終に呼ばれる。そこ「私らは、ゴミか？」という発言

で、いわゆる枕経を上げるのである。

があった。人間は死んだら、ゴミだ

その時、「人間は死んだら終わり」と考える人もいるらしい。人間の死とは誰もが思っていない。誰もとはに、意味を考えない人がいる。他の言い過ぎかもしれないが、ほとんど言い方をしてみると、「人間、死んの人はそんな風に思っていない。こだらおわり」ということでもある。

の時、人は亡くなった方と縁が切れ125

たとは思わない。死んでも繫がって久し振りに彼の近所を通りかかいるのである。

ったので、訪ねてみた。げっそり痩せた彼がふらふらと出てきた。「ど4. 念仏の力

うした？どこが悪いのか？」と尋ね

長野さん夫婦は駆け落ちをしてた。食べ物がないと答えた。食べてきた。今では駆け落ちなんていう結いないだけではなさそうだった。彼

婚形態を聞くことは少ない。ちょっの言動が少し、気になった。ツテをと昔のことである。長野さんは、私頼って彼を精神科の病院に連れてたちの寺の門徒になった。夫婦で一行った。食事をしていない彼の健康

生懸命に働いて家も建てた。夫、次状態を併せて診てほしかった。診断

いで妻と相次いで亡くなった。若くの結果、彼を入院させた方がいいとして亡くなったとは言え、息子は成言われた。

人していた。一度は会社勤めをして私は、入院をすれば食事もちゃんいたが、母親の亡くなった時には会ととれるし栄養状態も改善すると社を辞めて家に居たようだった。そ思った。彼は入院をしたくないと答の後、彼はアルバイトなどで生活をえた。彼の病気が予想外に進んでいしている様子だった。祥月命日のおることに気が付いた。それから「入参りだといっても、仕事で不在だか

院しろよ！」「いやだ！」というやらと断られることが多かった。そのり取りがあった。その間も彼の病状内、だんだん自宅にいることが多くは目に見えて悪化した。彼が「いやなった。身体の調子が悪いので、あだ！いやだ！」と叫ぶように言ってまり仕事に行けないと言う。それといるときに、私は「誰があんたの親

共に、経済状態が悪化しているようを送ったのだ。親の言っていることに伺えた。時々、食べ物を届けるよだと思って聞け！」と叫んだ。彼はうになった。

急におとなしくなった。翌日、彼は126入院した。一ヶ月後には、彼は血色坊主の言い方ではあるが、仏と人もよくなって退院した。

間はつながっている。仏を思う、す

こう言うと、彼が入院をしたのはなわち念仏である、その念仏には力私の言葉によるように聞こえるが、がある。

そうではない。私の言葉で、彼は母
5. 仏によって親の思いを思い出したのだろう。入院してから分かったのだが、彼の母

この夏に富山さんが亡くなった。

親は亡くなる前に彼を病院に連れ数年前に富山さんのお兄さんが亡て行き治療を受けさせていたのだくなった。その七日参りで聞いた話った。母親は、彼の病気のことやそしである。彼はお経と法話の後、おの先のことを心配しながら亡くな

茶を飲みながら、唐突に語り出した。

っていった。その思いを彼は知って富山さんは 40 年ほど前にお嬢さいたのだ。だから、「親の言っていんを交通事故で亡くしている。そしることだと思って聞け！」という言て 20 年ほど前に経営していた会社

葉に反応したのだと思う。彼は、病が倒産した。その時の話しである。

気の中でも亡くなった母親の思い

あの日、富山さんは金策に走り回とつながっていたのだと思う。

ったそうである。どうしてもお金が私は彼との出逢いの中で、いろん作れなかった。どうしようもないとな事を学んだ。病気になることの辛思った。このまま命を絶つしかないさ。病気は人間の誰もがなる可能性と思ったそうである。最後にお嬢さがある。また、その中で彼の人間性

んの亡くなった場所に行こうと思を保とうとする力、それは充分に尊ったそうだ。できれば、そこで死に敬に値する彼の力である。それは仏たいと思ったそうだ。

とつながっていることに支えられその場所に自動車を停めて、時間ている力であるかもしれない。

が止まったような時間が流れた。こ

127

のままここで死んだら、娘に会わす
顔がないと思ったそうだ。それから、
彼は山あり谷あり谷ありの人生を送って、この夏に亡くなった。決して楽な人生ではなかったが、いい人生を送った。一生懸命に生きた。
あの時、お嬢さんのことを思わなければ、富山さんのこの人生はなかったかもしれない。あの時だけではない、富山さんは、ずっとお嬢さんのことを思いながら人生を送ったような気がする。
そして、今年の暑い夏、富山さん
はやっとお嬢さんと出会った。
人の死に出会うことによって、私の人生に意味を持つのである。

128

こころ日記「

ぼちぼち 」（9）同じ親なのに…

脇野千惠

ついて考えさせていきます。高校入学が同じ親なのに…

最終目的ではなく、この子の１０年後はどうだろうか？などと想像しておかなけ

中学校の３年間はあっという間に過ぎればならないと考えています。

ていきます。まして教師の立場からすれ

しかし、最近は生活に慣れるのに精いば、何度も繰り返す学年配置に、教える

っぱいの一年生でも、早くから進路につ

内容も把握しているので、ついつい変化

いて不安を感じる生徒がいます。

のない授業をしてしまいがちなのですが、 「先生、私の今の成績で○○高校に行け慣れというのは、本当に恐ろしいなあと

る？」

思います。

「偏差値どれだけ取ればいいの？」とはいえ、入学してきた子どもたちのという質問に、行けるとも行けないと様子を見ながら、３年間を見通しての学も言えず、いつも返答に困ってしまいま

習計画を立てていくのが常となっています。

す。特に３年間での学習の成果によって、まだ一年生なのに、もう進路を決めた

子どもたちの進路先が決まってきます。

がったり、あきらめてしまう子が多いの

義務教育最後の３年間でどのように育てにはびっくりです。生徒の半数程がスマるのかが、私たち教員の大切な仕事です。

ートフォンを持っている現状の中、私た

小学校の６年間でつけた力を基礎にしな

ち教師よりも色々な情報を得ています。

がら、中学校３年間で、少しずつ進路に進路の情報も、親子共に翻弄されている
129

状況があるのではないかと思っています。

３年生になると、夏の部活動の引退と小さい時から母親が病弱で、父親が懸ともに、検査によって高校合格が決まる

命に子育てをしてきた家族がいました。

という、人生初の厳しいハードルを越え

長男が高学年の時、看護の甲斐なく母親る時期がやって来ます。そのプレッシャ

は亡くなってしまいました。二男の弟はーに押しつぶされそうになる子が、入試

まだ小さく、母親の死が理解できていたに近くなるとぞくぞくと出てきます。あ

かどうかわかりません。

のいつも冷静な K 郎もその一人でした。

長男 K 郎が中学校に入学し、担任を持
つことになりました。ある程度の家族の夏休み明け、２学期がスタートしたこ

情報を得ていたので、家庭訪問時には、ろから、彼は休み時間でも必死に受験勉

自然と母親の不在についての話題になり強をする姿が見られました。それまでは、ました。

休み時間に好きなキャッチボールをした

父親は、早くから母親は病気だったの

りと、友だちとの時間を大切にしていまで、子どもたちもその生活に慣れていたした。

こと、そして、母親の死についても受けしかし、あまりの勉強の熱心さに顔つ入れているのではないかといった話をしきもこわばり、ますます笑わない生徒にてくれたと記憶しています。

なっていったので、心配して面談をする

父親は、会社員。父子家庭を何人か見と、てきていますが、実にきちんと整理整頓「先生、僕は□□高校に絶対入って、Kされた暮らしに、少々驚きました。日々

大に入ります」の学校への行事や、連絡など不備があっと、強い口調で言いました。私は説教がたことは一度もありません。よくできた嫌いなので、相手の言葉に傾聴するとい父親だと感心したものです。

うことに徹しています。一度も彼に、勉強頑張らなくては、などと言った覚えは

K 郎は、２年生の時も何の問題もなく、ありません。むしろ、もう少し肩の力を部活動や学業に励む学校生活を送ってい抜いてみたら？といったアドバイスをしました。３年次、また再び彼を担任するたくらいです。K 郎の成績は、頑張りにことになりました。１年時より、身長も反比例し、悲しいかなドンドン下がって高くなり、思春期を迎えたちょっと大人

いきました。しかし、最終進路先を決めな少年になっていました。どちらかといるにあたって、親子ともに□□高校へのうと、寡黙でシャイな性格。褒めても、受検を頑としてあきらめませんでした。

嬉しいという表情をあまり出さない。本

担任としては、できるだけ失敗をさせ

当に心の内が想像しにくい子でしたが、てはいけないと、安全パイを勧めます。

思春期にある子どもたちは、ほとんどがこれは長年の勘というものでしょうか？

そのような感じなので、あまり気にも留K 郎が□□高校に受かる確率は、とてもめませんでした。

低いと思っていました。
130

えない生徒は１４歳まで何とか持ちこた
残念なことに、私の勘は、現実のもの

え、それを越えれば一気に更生させてもとなってしまいました。結果を知った彼らえるが、大丈夫だろうかと心配をしましたが、所へ、というビジョンを持っていました。

卒業式の次の日、礼を言いに学校にやっ何度も担任をする中で、警察のお世話にて来ました。

なる生徒もいましたが、何とか施設送り「先生、僕頑張ります。絶対 K 大に入りだけは回避してきたつもりです。本当にますから！」

その子にとって、処罰的な対応が子ども

そういった彼の言葉が、今でも忘れらを良くするのかと、今でも自問自答するれません。なぜ彼は、そこまで頑張ろう

毎日です。

とするのか？私にどう言ってもらいたかったのか、まだまだ頑張るので見ててく

M 志の父親は何度も学校に呼ばれ、今ださいというメッセージなのか、今でも後について教師から指導を受けました。

その真意を考えることがあります。

父親は、家でも暴れ出し手に負えないので、もう他機関に任せたいという意向を示しました。
最近気になるのは、家庭的に基盤があK 郎の弟？

るにも関わらず、子どもの荒れに対して、施設に預かってほしいと、本気で申し出

さて、弟が入学してきました。K 郎のる親が目立つことです。これは育児放棄

弟とはつゆ知らず、大変な子が入ってきというのでしょうか？

たといううわさだけが耳に入ってきまし

一方で、発達障がいではないかと訴えた。

る親がいることも気になります。思春期

朝の打ち合わせで、弟の M 志の問題行

の子どもはとても繊細で、毎日心は揺れ

動が毎日のように報告されていました。

動き、色々な葛藤と闘っています。友だ

例えば、思春期にありがちな深夜徘徊、ち関係に日々気を使い、一緒懸命生きて

窃盗、万引き、恐喝などなど。１年生かいます。子どもの荒れにきちんと向き合らその子を中心に、学年は落ち着かない

おうとしない親と教師の何と多いことか。

状況になっていきました。学校で指導を受けると暴れる、どの教員にも暴言を放

実は、M 志と兄の K 郎とは良い関係でつ。こんな生徒は、山ほど接してきていはありませんでした。母親を亡くした時ますが、根底にあるものは、大人への信は、兄よりもまだ小さい頃です。いくら

頼の欠如だと考えられます。小学校の先

父親が手を抜かず子育てをしていたとは生、あるいは家庭の中での M 志との関係

いえ、その時期母親代わりをしてくれるはどうだったのだろうか？

人がいたか、彼を理解する人がいたのか

しかし、相変わらず学校では、手に負が気になります。
131

父親からは、賢くて努力家だった兄と勉強だけがすべてではないと言いなが常に比べられて大きくなった M 志。K 郎

ら、高校入試を優先させ、そこから落ちが K 大に行くと言ったのも、どうも父親こぼれた子は、親でも疎ましくなるものの学歴第一の考えに影響されてのことだなのかと。

ったようです。当時、外見からは想像でやがて、弟の M 志も卒業していきましきなかった本当の父親の姿が、M 志の父た。どうにか入学できる高校が見つかり、親であることを通して見えてきました。

元気に通学していると聞きました。

M 志は、父親を憎んでいました。こんな自分にしたのは、すべて父親だと思っ

将来、父親とこの兄弟はどのような関ています。兄はうまくやった。K 大には係をもって暮らしていくのでしょうか。

入れなかったが、それなりの名の知れた

１０年後の彼らが、あの時はああだった

大学に入ることができた。自分は、勉強こうだったと、思春期の頃のことを語れもできないし、父親から嫌われている。

る仲になっていてくれればと思います。

進路なんてどうでもいい。と保健室で吐露したそうです。

（中学校教員

私は M 志が卒業間近になって、初めてK 郎の弟だということを知りました。そうだったのか。
K 郎はとても頑張り屋だから、家の中では、M 志は息が詰まる毎日だったろう
なあと想像できました。
同じ親であるのに、どうしてこのような違いが出てくるのでしょうか？父親は、
M 志にも同じように勉強をさせ、それなりの期待もしたことでしょう。しかし、期待されることに反抗できたのは、弟の
M 志だったのかもしれません。兄の K 郎は、□□高校から K 大に行くという父親の期待に応えようと、だからあんなに頑張っていたのだということがわかりました。
父親にとっては大変だったかもしれま
せんが、感情の起伏が激しい M 志の方が人間らしくていいではないかと思いまし
た。
132

脇野千惠）

はじ めに現在、うつ病をはじめとする精神疾患患者数は平成 23 年には 320 万人を超えた（厚生労働省、2012a）。 その 中には 仕事 に就いている 人も多く、
在 職 者 の精神 疾患 による 休業 や生産 性の 低下 は 企業の 経営 課題に 直結する社会問題となっている。そのため職場のメンタルヘルスは医学や心理学などの対人援助の学範のみならず、経営学 や法学の新たな研究領域として
それらの概論書にも紹介されつつある（例えば井形・池島・北村、2012）。
産 業 現 場 にお いて も職場 メン タルヘ ルス の専門 家サー ビス である ＥＡＰ（従業員支援プログラム）を導入する企業 が増加するなど、メンタルヘル
スがひとつの産業として盛り上がりをみせている。伝統的な 性別役割観で「男は仕事、女は家事 」と叫ばれてきたように、男性と労働は強く 結びつ
いている。今回は職場のメンタルヘルスをキャリアやライフサイクルを中心に考え、男性援助につなげていくことにする。
キャ リアとライフサイクル
職場のメンタルヘルスの領域では、その 不調について精神医学や精神保健学の観点から検討されることが多い。とくに仕事のストレスと疾病の関連についての研究は数多く報告されており、その知見は職場 のメンタルヘ
ルスの援助実践でも幅広く活用されている。例えば米 国 国 立 安 全 衛 生 研
究 所 ( N IOSH) が提唱 した 職業 性ストレ ス モデル をも とにした 作成さ れた
職業性ストレス簡易調査票（厚生労働省、2005）は、仕事の質と量 、上司や同 僚 の支援 の 数 量的評 価 か らメン タル ヘルス 疾患の 一次 予防（ 未然予防）につなげる信頼性と妥当性の高いツールとして用いられている。現在
ではその改訂版である新職業性ストレス 簡易調査票（厚生労働省、2012b）
が広まりつつある。

133

こ う した 医 学的 視点や 職場 に顕在 化し ている ストレ ッサ ー から の アプ
ローチは職場のメンタルヘルス対策の核心ともいえるが、それらに加えて近 年は キャリ アや ライフ サイ クル の 観点 からも 職場の メン タルヘ ルスについて語られる機会も増えつつある。Hall（1976）はキャリアを「 個人の生涯を通じて、仕事に関わる諸経験や諸活動に関連した態度や行動の、個人に知覚された連鎖」と説明している。現在では初等中等高等教育でキャリア教育が学習指導要領に含められており、それぞれの段階 に応じた社会的・職業的自立に向けて必要となるキャリア教育が行われている。厚生労働省も主に青年期に対しての職業能力開発、就労支援という キャリア支援を実施しており、キャリア と言う言葉がより身近になっている。
とこ ろが、Hall の定義 でもあったようにキャリアは生涯つまりライフ
サイクルを通した視点が大切であるにも 関わらず、成人期以降のライフサ
イクルはこれまであまり重視されてこなかった。日本の場合、一度就職をする と年功序列の 終身雇用が前提であったため、30 歳代以降の キャリアについて考察を深める必要性が少なかったということも考えられよう。ところ が、1990 年代のバブル崩壊 、近年ではリーマン・ショックなど 経済
危機 に加え、 雇用形態の多様化や各種企業や団体 の統廃合 が繰り返され、画一的なキャリアモデルだけでは現状にそぐわなくなってきている。こうした労働環境の変化と時を同じくして 、職場のメンタルヘルス問題が顕在化されるようになってきており、現状にマッチしたキャリアモデルを再構築していくことが重要となっている。とくに成人期以降のライフサイクル
や発達課題を再検討していくことは目下 の課題であろう。
こうした現状において 、組織開発やキャリア発達の研究者たちはメンタ
ル ヘ ル ス にお ける キャリ ア 発 達や 成 人の ライフ サイク ル の 重要性 を 指摘してきた（石橋、2012 など）。ところが実際の職場のメンタルヘルスの援助場面ではまだまだ浸透していないように思われる。これは 後述の事例でも紹介するが、メンタルヘルス不調者が出現するとどうしても目の前に出現している疾病性に注目してしまい、その 背景にあるその人のキャリア観や志向性に焦点があてられることが少ないからである。
一方で南（2003）が男性のキャリア発達の特徴を「男性にとっては『職業生活』の領域が極端に肥大している」と指摘しているように、男性のた134

め の職 場 のメ ンタ ルヘル ス支 援にお いて も 男性 のキャ リア やライ フサイ
クルの視点は必要である。こうした指摘に先駆け、Levinson,D（1978）が男性 40 人の個人史から成人期（とくに男性）のライフサイクルおよび発
達課題について検討したことは男性援助 にとっても意義深い 。そのライフ
サ イ ク ル のあ り方 は 次頁 の 図 に示 し てい るよう に成人 期 が 重視さ れている。さらには男性の発達に焦点を当てており、こうした成人ライフサイク
ルや 成 人 キャ リア 発達 の 視点 を活 か して 支援 を してい くこ とはこ れからの男 性の職場 のメンタルヘルス 支援 のヒントになるのではないだろうか。
Levinson,D のライフサイクルに沿った男性援助に関する考察 は次回以降に深めていきたい。

age（児童期と青年期）
17

成人への過渡期
大人の世界へ入る時期
28
33
40

30歳の過渡期

成人期

22

一家を構える時期

中年に入る時期
50

50歳の過渡期

中年期

人生半ばの過渡期
45

55

中年の最盛期60

老年への過渡期
65（老年期）
図． レ ビ ン ソ ン のラ イ フ サイ ク ル（ Le vin so n , D . J. 1 9 7 8 を 南（ 1 9 8 0 ） が訳）

ライ フサイクルの視点からみる 男の仕事上の 悩み
こ れ ま で職 場 の メンタ ルヘ ルス 支援に は キャリ ア発 達 やラ イフ サイクルなど生涯発達心理学の視座を含めて検討していくことの意義と、仕事に依存 してしまいがちな男性 の援助に活かせる可能性について述べてきた。
こ こ で は ライ フサ イクル の 視 点で 捉 えた ことで 効果的 に 援 助する ことができた男性の職場メンタルヘルスに関する相談事例を紹介する 。筆者が相135

談を受けた類似した複数の事例を組み合わせたものである。特定の個人の事例ではないことをご承知 おき頂きたい。
Ａ氏

30 歳代

営業職

四年制大学を卒業後、大手製造業に入社したＡ氏。Ａ氏は営業職に配属され、
持 ち 前 の誠 実さ と 明る い 性格 から 顧 客の 印 象は 良 く 、順 調に 受 注を 増 やし 、 表
彰 を 受 ける ほど の 成績 を あげ た。 年 々成 績 を順 調 に 伸ば し、 将 来の 幹 部候 補 生として上司の期待も高かった。入社 4 年目に結婚をして、仕事と家庭ともに周囲が羨ましがるほど充実した日々を送っていた。
高 い 実 力と 誰 から も 好か れる 人 柄の た め、 難易 度 の 高い 仕 事や 後輩 の 指導 が増えていったものの、難なく仕事をこなしていた A 氏。ところが入社して 8 年
目 に 突 然、 欠勤 が 増え は じめ た 。 繁 忙期 で もな く 、 難易 度の 高 い仕 事 もこ こ しば ら く は特 にみ ら れな か った 。翌 日 の出 勤 のこ と を 考え ると 緊 張し て 睡眠 が 充
分 に と れず 、そ の 結果 事 務ス ピー ド が低 下 し、 残 業 が増 え、 ま すま す 会社 へ の
足 取 り が重 くな る とい う 悪循 環。 ほ ぼ全 部 残っ て い た年 次休 暇 を７ 割 ほど 消 化
した時点で、上司が A 氏の不調に気づき、企業内の心理士の面接を受けること
となった。

＃１

Ｘ年Ｙ月

Ａ 氏 と 心理 士 の初 顔 合わ せ。 心 理士 は 入社 から 現 在 まで の 経緯 と現 在 の体 調面のことを中心にＡ氏から話を聴いた。今回の不調はＡ氏自身心当たりがなく、そ れ が ゆえ に不 安 で仕 方 がな いと い う 。 妻 は欠 勤 が 増え てい る こと を 心配 し て
く れ て いて 専門 医 受診 を 勧め てく れ てい る が、 敷 居 が高 くて 受 診し て いな い との こ と 。心 理士 が 信頼 性 と妥 当性 が 確認 さ れて い る 質問 紙検 査 を実 施 した と こ
ろ 、 中 程度 の不 調 レベ ル であ った 。 結果 を フィ ー ド バッ クし た 上で 専 門医 受 診が 望 ま しい が、 心 理士 と の面 接を 継 続す る こと 、 上 司と 心理 士 との 連 携を 了 承
し て も らう こと 、 一定 の 勤怠 と業 務 パフ ォ ーマ ン ス の目 標値 を 設定 し てそ れ が
満 た さ れな くな っ たら 専 門医 を受 診 する こ とに 同 意 して もら っ た 上 で 医療 機 関には行かないこととして面接を終えた。

＃２

Ｘ年Ｙ+１月＃ １ より ４週 間 経っ て 勤怠 状況 は やや 改 善し た も のの 大き な 変化 は ない 。 仕事 の 内 容、 職場 環 境、 家 庭と もに 不 満は な いと い う 。こ の時 点 で心 理 士は 専 門
医受診を勧めようと考えていたが、「こんなことになるなんて入社時点では考え

136

も し な かっ た」 と Ａ氏 が 何度 も繰 り 返す こ とが 気 に なり 、大 学 時代 の 様子 、 入社 ま で の就 職活 動 のこ と など を 尋 ね た。 そ の中 で 大 学は 法学 部 出身 で 漠然 と 法
務 関 係 の仕 事を し たい と いう 希望 は あっ た もの の 強 い願 望は な く、 周 りに 流 され る が まま 就職 活 動を し 、と にか く 社会 的 評価 の 高 い（ 就職 人 気ラ ン キン グ の高 い ） 企業 にエ ン トリ ー をし 、た ま たま 一 番先 に 内 定を もら っ たこ の 企業 で 貢
献 し て いく こと を 決め た とい う 。 法 務と い う希 望 で は内 定を も らえ な いと 感 じた Ａ 氏 は内 定を も らえ る こと を重 視 して 採 用面 接 時 に営 業を 希 望し た とい う 。
入 社 後 は営 業の 仕 事に 面 白さ を見 出 し、 順 調に 職 業 生活 を送 っ てき た 。と こ ろが 30 歳を過ぎ、業務が増えるに従って「このままでいいのか？」、「本当に自分のしたかったことはなんだろう？」と考えることが増えてきたことが語られた。
心 理 士 はＡ 氏が 過 去の 出 来事 を率 直 に話 し てく れ た こと を評 価 しつ つ 、お よ び
職業アイデンティティの揺らぎ、また男性ジェンダーの視点から 30 歳代の既婚
男 性 の 悩み につ い て解 説 をし た。 Ａ 氏は こ れま で 職 業ア イデ ン ティ テ ィ や ラ イ
フ サ イ クル 上の 課 題と 心 身の 不調 を 重ね て 考え た こ とが なか っ たら し く 、 こ う
い う 視 点か らメ ン タル ヘ ルス 不調 を 考え る こと が で きる と驚 い たと 同 時に 何 らか の 気 づき を感 じ たと い う感 想が 語 られ た 。前 回 の 取り 決め を 継続 す るこ と に同意を得た上で今回もすぐに医療機関を受診することは見送ることとした。

＃３

Ｘ年Ｙ+２月＃ ２ から ４週 間 後の 面 接。 Ａ氏 よ りこ の ４週 間 は 自分 のや り たい こ と、 ラ イ
フ サ イ クル につ い て内 省 を続 けた こ とが 語 られ た 。 また 入社 の 経緯 や 現在 の 迷
い を 妻 に初 めて 相 談し 、 妻か らは 厳 しく も サポ ー テ ィブ なコ メ ント が もら え たらしく、「妻とこんなこと（職業アイデンティティの揺らぎ）を話せるなんて」と Ａ 氏 は苦 笑い し つつ も 嬉し そう に 報告 し てく れ た 。こ の４ 週 間の 間 に「 経 済的 な 事 情か らこ の 会社 を 辞め るわ け には い かな い 。 でも いつ か は 法 務 関係 の 部
署 に 挑 戦し たい こ とを 上 司に 伝え つ つ、 そ れま で は 営業 で自 分 を鍛 え よう と 思う」と考えられるようになり、「なんだか腹をくくれた気がした」という。まだ
不 眠 は 多少 残る も のの 、 気持 ちは ず いぶ ん 楽に な り 、出 勤に 影 響が 出 るこ と はな く な った 。ま だ 注意 は 必要 では あ るも の の、 症 状 が改 善し た こと 、 なに よ り
不 調 に つい ての 内 省が で きた こと か ら 定 期 的な 面 接 を終 結す る こと に した 。 上
司 に 対 して はＡ 氏 に了 承 をも らっ た 上で 、 上司 に 今 回の 不調 の 経緯 を 説明 し 、
変化があれば心理士に相談して欲しい旨を伝えた。

Ａ氏の事例はご覧の通り、一見医療的ケア が必要そうだが、心理発達的なアプローチ（その中には男性ジェンダー の視点も含まれる）により危機
137

状態を乗り越えた事例である。＃１の 時点 で医療専門職へつなげなかった
ことには議論の余地があるかもしれない。なぜなら睡眠不足で会社への足取りが重くなり欠勤が増えたとなると、一般的な職場のメンタルヘルス支援で は 専門医 の 受 診およ び 産 業医面 談が ファー ストチ ョイ スとな ることが多いからである。ところが医療的ケアでは気分の低下や睡眠不足などの疾病性のケアはしてくれるかもしれないが、必ずしも心理発達的な視点でのケアをしてくれるとは限らない。そういう意味で心理士につながり、キャ リ ア やこの 時期 独自の 男性 の心理 発達 の側面 から語 りを 重ねる ことができたことは、Ａ氏にとっても対処療法でなく、今後の職業生活につながる長期的なメンタルヘルスケアにもつながったのではないだろうか。
Ａ 氏 が就職 活動 の 時点 でや ってい きた い仕事 に向き 合 え ば良か ったというご意見もあろうが、筆者はＡ氏を責めることはできない。サバイバルのような就職活動では、とにかく内定をとりたい、ということを優先させる学生が多くおり、その戦略を否定することができないからである。入社前のキャリア観が育成されることが理想 であるが、現状の教育環境では難しい。そのため学生 たちの受け皿である企業側もＡ氏のようなメンタル不調があるということを想定 して対応した 方が合理的かもしれない 。そうなれば、やはり医療的ケアだけでなく心理発達的なアプローチのメンタルヘ
ルスケアが必要ということになろう。
おわ りに―ほとんどの男性は自分の人生を生きていないー

こ れ は オー スト ラリア で 家 族の 問 題に 取り 組 んでい る 臨 床心理 学者のビダルフ（Biddulph,S）が「男の人って 、どうしてこうなの？」の 冒頭に記し た言葉である 。「男は ○○ であるべき」といった伝統的 な男性ジェン
ダーや、職業生活が肥大したキャリア発達観により、男性の人生は固定的になりがちである。こうした男性の生 き難さを表現している名言ではないだろうか。
現在の日本も同様の傾向がみられる。多種多様な生き方が認められているとはいうものの、成人期の男性はどうしても何らかの形で働いていることが 求められる。 その中には就労に楽しみを見出 している男性 もいれば、仕事以外の楽しみのために働いている男性もいるし、生きるためにやむを138

得ず惰性的に働いている男性もいるであろう。自分の人生を 生きるために仕事とどのように付き合い、どのように折 り合いをつけていくか、男性を支援していくにあたり切り離せない課題 ともいえる。男性ジェンダーと職場のメンタルヘルスについては次回以降 の執筆者（坊）の担当回でさらに深めていくことにする。今回はこれにて 一旦クローズ。
文献
Daniel J. Levinson

1978

The Seasons of a Man's Life［南博 （訳）1980 人生の四季―中年をどう生きるか
井形浩治、池島真策、北村實（編）（第 2 版）
石橋里美

講談社］

2012

経営と法―学びのエッセンス

中央経済社

2012

キャ リア開 発 の 産業 組 織心理 学ワ ーク ブック

ナ カニ

シヤ出版
厚 生 労 働省

2005

厚 生労働 科学 研究 費 補助金 労働 安全 衛生総 合研 究事

業「職場環境等の改善等によるメンタルヘルス対策に関する研究」
URL

http://www.tmu-ph.ac/topics/stress_table.php

厚生労働省
URL

2012a

患者調査

http://www.mhlw.go.jp/toukei/list/10-20.html

厚生 労働省2012b

厚生労働科学研究費補助金労働安全衛生総合研究事

業「労働者のメンタルヘルス不調の第一次予防の浸透手法に関する調査
研究」
URL
南隆男

http://mental.m.u-tokyo.ac.jp/jstress/
2003

キャリア開発の課題

金井壽宏（編著）

気にするキャリア・カウンセリング
Biddulph,S
（訳）

2003

1994

MANHOOD

会社と個人を元

日本経済新聞社

Finch Publishing Pty Limited

男の人って 、どうしてこうなの？

139

草思社

[管 靖 彦ノーサイド禍害と被害を超えた論理の構築

（１０）
～第Ⅴ章

克服期

～今、事故と向き合って～～中村周平
今回は、大学院進学後、修士論文のテーマに悩して選ぶことができませんでした。無意識のうちむ院生生活について触れていきたいと思います。

に、そのテーマを避けようとする自分がいました。

卒業研究、修士論文で「スポーツ事故」に焦点を前回までと同様に、「私へのインタビュー」、「両

当てようと試みたのですが、どうしてもテーマと親へのインタビュー」で交わされた会話の内容を140

S:「はい、関西地域限定やとは思うんですけど、ち手がかりに、当時の私と両親の心境についても書き出していきたいと思います。

ょっと載してもらったのがいろんな人の目に入以下、表記は筆者=S、北村さん(インタビュア

ったみたいで。先生が一回『これについていろいー)=I、父親=T、母親=H とする。

ろ教えてくれへんか』みたいな話をしてくれては
ったんで」

１

I:「先生もそれを見てはったわけや？」

修士論文におけるテーマ
大学院進学後、修士課程で研究しようと考えて

S:「はい。テープとかで録音できてなかったので、いたテーマは、学部の卒業研究でおこなっていた

一応、自分が憶えてる範囲の文字おこし…パワー「障害学生支援」でした。私が学部時代にもっとポイントとレジュメと記憶をたどりながら文字も時間を費やした研究であり、日々支援を受けなおこしをして、先生にお送りしたこともあって、がら大学生活を送っていた当事者でもあったこ

二つのテーマで卒論を迷ってました」とから、私の中で数少ない研究を深めていけると

I:「なるほど」

考えていたものでした。しかし、卒業研究のテー

S:「ただ、調停が終わってなかったことと、調停のマを考えた時、この「スポーツ事故」を取り上げ

内容が自分の思いとはかけ離れてたこともあったいという思いもありました。

て、踏み切れなかったですね」
I:「そっちを取らへんかったわけやな？大学におけ

S:「うーん、調停が終わったのが 2008 年の 12 月頃

る障害者の支援のことについて、のことを選んだだったので、その頃にちょうど卒論書いてたんでわけや」

すよ。(中略)ただ、そのとき、二つ卒論のテーマ

S:「そのほうが、この…」

で迷ってて…一つは『障害のある学生の支援』。

I:「書きやすいわけや」

自分が大学に入ってから、こういう支援があって、

S:「書きやすいですよね、やっぱり」

こういう風に支えられてるっていう。もう一つは、『スポーツにおける事故』のことを。実は中村先

私や家族の人生を大きく変えることとなった学生(担当教員の方)に、進学のことでご相談したこ

校のグランドでの事故。私の人生にとっても大きとがあって。その時に『スポーツの事故はどうなな出来事でした。担当教員の方の助言もあり、どんや？』っていうアドバイスを頂いてたんですけ

ちらのテーマで卒業研究をおこなっていくか迷ど。(中略)中村先生のところをお伺いしたときに、っていました。しかし、その当時は調停の最中でその前に同志社のラグビー部で講演したことがあり、一向に終わりが見えないことに大きな不安あって」

を感じていました。卒業研究として深めるには抵

I:「大学に？」抗があったのだと思います。調停が終わっても、

S:「はい。実は、同志社大学のラグビー部が 2007

かかった時間の長さと、失ったものの大きさから、

年のお正月くらいに不祥事を起こして、警察沙汰

これ以上「スポーツ事故」について触れたくない、になって。そのあと、再発防止委員会みたいなの

これ以上周りの人からいろいろ思われるようなが立ち上がったときに、調停でお世話になった弁ことはしたくないという思いがありました。

護士の方がメンバーでおられて…。その方も高校

２

でラグビーをされてた方だったんですよ。そのこ「スポーツ事故」を考えていく中でともあって、再発防止の検討会の一環で『君の体大学院進学後、初めての個人発表を控え、担当

験を話してくれへんか』ということでお話いただ

教員の方にオフィスアワーをもっていただきまけて。それを話したのを、たまたま、ある新聞がした。その際、「スポーツ事故」についても話題取り上げてくれはって」にあがることがありました。

I:「そうなんや、へぇー。」

141S:「ホンマに夏ごろまでは他大学へヒアリングとかても行けなくて」

も行って、障害学生支援の現状を関西だけでも把I:「そりゃそうやわなぁ」

握できたらなって思って、やってまわって。A3

S:「調停が終わって初めての 11 月に行って、その両面刷り 2 枚くらいにまとめて、それを持って中ときに空気が変わったんですよ。僕がスタンドに村先生のオフィスアワーに行ったんですよ。先生

入った瞬間に、今までにぎわってたグランドが急も障害学生支援の方にも興味を持ってくださっに静かになったりとか、成章の応援団の前を通ったんですね。ただ、『君はもうひとつテーマ持ったとき、みんな僕のことは知ってるんですけど、てるのに』っていう話をしてくれはって、そのこ

当然誰一人声は掛けてこないし、僕もホンマに知とについても少し触れてみたらっていうアドバってるっていう人だけパラパラっと掛けてきてイスをくれはったんで。最後に箇条書き程度にそくれはる感じで。なんかその場の空気がすごく気の事故のことを書いて、初めてのクラスターで発持ち悪くて…」表したときに、自分が短い期間ではあるんですけ

I:「なるほど」

ど裏付けを持ってやってきたものよりも、最後に

S:「すごい居づらい雰囲気やったんですよ」

書いた 3,4 行に先生方も『すごく興味のある問題

I:「なるほど」

やね』っていうことを言ってくださって。そのと

S:「そのときに、なんで後輩応援しに来ただけやのきに、あらためてこのスポーツの事故っていうこに、こんな思いせなアカンのかなとか、居づらいとがあまり知られてなくて、それを進めていくこ

雰囲気はなんなんかなとかいうのが、すごいひかと。ある意味ドロドロした部分と、もう一つはやかって。それが自分自身、ずっとこのテーマで書りがいですよね。そういうことに初めて気づいた、

けなかったこととか、調停では深めてきたけど自こんなに重みのあるテーマなんかなっていう…

分の言葉を持って外へ発信していくことが、若干自分で言うのもあれなんですけど。で、その後、抑えていた分…いろんなことを考えることにな

どうするかを迷って…」って」先生方から「スポーツ事故」について多くのコ

私が球技場に足を踏み入れた瞬間、何も悪いこメントをいただくことになり、それがもつ社会的とはしていないのに、この場にいることが良くなな意味の重さについて、あらためて感じることにいことのように感じました。「自分は、ただラグなりました。ただ、テーマとして扱うことを決心

ビーが好きで試合を見に来ている。自分の母校がするまでには至らず、次の発表までに今後どのよ

出ているならなおさら応援したい気持ちだってうにしていくか、私の中で模索することとなりまある。なぜラグビーで事故にあったというだけでした。

このような思いをしなければならないのか」。私

ちょうどその頃、宝ヶ池球技場でおこなわれるの中で、今まであえて遠ざけてきた「スポーツ事高校ラグビーの全国大会京都府予選の決勝を久故」のことをあらためて考えていました。このましぶりに観に行くことになりました。調停を起こまではいけないのではないかと。

してからの 3 年間は、全く見に行く機会がなかった、というより観に行く気持ちになれませんでし平成２５年７月１６日付の朝日新聞に、自身のた。

事故について取材しいていただいた記事が掲載されました。
http://www.asahi.com/shimen/articles/TKY201

S:「発表と発表の間に、たまたまうちの後輩ら成章高校

307150537.htmlと伏工の決勝戦観に行ったんですよ」

記事に書かれていたことは、確かに 10 年前の

I:「ほー」
S:「ほんまに久々やったんですね。調停の最中はどうし自身の気持ちでした。原因がわからないことや、
142

徐々に感じていく周囲との温度差に憤りすら感じていました。
でも今回、自身が何より伝えたかったことは、そういった過去ではなく、「今」でした。
スポーツ事故をテーマに、修士論文を進めてい
く中で、何度も自分の過去を振り返りました。そして、「被害者」の立場でいることで、事故と正面から向き合うことを恐れている自分がいることに気が付きました。自身が事故の被害者として、学校や指導者に反省を求めてしまう姿勢でいたことや、相手の立場になって思いを巡らせられなかったこと。それが、原因究明をより困難にし、再発防止の妨げになる、一つの要因になっているのではないかという、客観的な視点に繋げることもできました。そして、事故から７年後、かつての指導者の方々にその想いを伝える機会を作っていただき、お互いの当時の想いや葛藤を共有することができました。
自己満足かもしれません。でも、この数年の成章高校の先生方や、ラグビー部の指導陣の方々との関わりのなかで、長い歳月で開いてしまった大きな溝を少しずつ埋めてこれたのではと思っています。
自分の過去を振り返る機会をくださった大学院の先生方、事故ともう一度向き合いたい自身の想いに 応えてく ださった 成 章高校の指導 陣の方々、感謝の気持ちでいっぱいです。
今回、そんな今を、自身の事故を知っている、
もしかしたら、自分の事故で心に大きな傷を負ってしまったかもしれない方々に伝えたいという気持ちで取材を受けました。そして、自分がラグビーを好きでいられた一番大きな存在である、中学高校時代の先輩方、同期、後輩にも、事故のあとに伝えられなかった、ラグビーをやってて本当によかったという気持ちを伝えたかった。
大変恐縮ですが、この場をお借りして、本当に伝えたかった想いを書かせていただきました。最後まで読んでいただきありがとうございました。

143それでも「遍照金剛言う」
ことにします
第９回
脱精神科病院 「わが国の脱精神科病院②」

三野 宏治
前回まで二回にわたり明治初年から大正期における精神病／障害者がおかれた状況について、関連法（精神病者監護法と精神病院法）成立過程での議論をもとに紹介した。少ないながらも明治期から大正初期にかけ精神科病院がいくつか建設され、精神病／障害者（その他の者）が収容（治療？）をされた。同時期に呉秀三を始めとした精神科医の幾人かは政府に対して「公の責任において精神科病院建設をすすめるよう」働きかけを行った。他
方、政府は精神病／障害者（その他の者）を〈私宅監置〉するための手続き法である「精神病者監護法」をまず成立させた。呉たちは「精神病者監護法」を批判し「精神病者監護法」のもと〈私宅監置〉されている精神病／障害者の実態を調査した。その上で治療と病院建設の必要性を訴えた。呉たちの活動もあり大正期になり「精神病院法」が成立したが「精神病院法」成立後も公立の精神病院／病床は増えなかった（現在でもそれほど多くはない）。
「精神病者監護法」と「精神病院法」は 1950 年まで併存しそれぞれ機能していたという点だ。そのことは「精神病院法」成立後も病院・病床数が増えず〈私宅監置〉が増えたことからもわかる。ただ強調すべき点はそれぞれの法律がそれぞれ独立したものとして存在し機能していたという点だ。1950 年に「精神衛生法」が成立し「精神病者監護法」と「精神病院法」は廃止され〈私宅監置〉が禁止される。これが前回述べた大まかな内容だ。
今回は「精神衛生法」の成立過程から「精神衛生法」がどのような性質を持っているのかという点と、当時の精神医療の様子を紹介することで「脱すべき」もの（場所）は何か（どこか）についての論考の緒としたい。
筆者の問題意識は「精神衛生法」によって「精神病者監護法」と「精神病院法」は廃止されたが、「精神衛生法」は「精神病者監護法」と「精神病院法」の性質が統合されたものであるという点にある。そして「精神衛生法」は改正を繰り返して（名称を変えて）いるが144

その性質は変わっていない。つまり「精神病院法」がもつ治療・保護という性質と「精神病者監護法」がもつ保護・監置という側面である。いうまでもないが、治療・保護は本人の希望を基盤とし保護・監置は社会防衛つまり社会あるいは本人以外の者の要請によるという性質がある。
終戦直後の精神医療の数や手間または薬物療法では治療費がか

まず、終戦直後の精神医療を概観する。

さむといった理由によってであるというii。

終戦直後は経済的にも社会的にも混乱して治療対効果の問題や経済的の視点は精神科いたことは自明のことであり医療もその例

治療（精神科だけではないだろうが）の変に漏れない。病院総数が 1941 年に 4858 に遷を確認する際に要素の一つとして見落と

対し 1945 年では 645 と 7 分の 1 に激減しせない。1950 年代後半から私立精神科病院ていることからも十分な医療が提供されてが増加する。増加の要因しては制度・政策

いたとは考えにくい。精神科についてもによる誘導がある。他方、その政策を病院

167 あった病院が 32 に、病床数も 23,958（治療者たち）が引き受けたことで病院がから 3,995 に減少している。治療法に関し増加した。治療手間がかからぬ方法を採用ては向精神薬が登場したのが 1952 年であすることで多くの患者が治療できる。これるため終戦直後には薬による治療は存在せは経営の視点からも病院経営者にとって肯ず、戦前から行われていた各種ショック療

定的に受け入れられた。精神科病院入院が法が引き続き採用されている。ただ、イン治療を目的にするだけではなく社会防衛のシュリンショック療法は関しては物資（イ役割を担ったことは述べたが、戦後になっンシュリン）の入手が困難であるため実施て精神科病院での入院治療は治療と社会防例は少ないようだ。この時期に多く採用さ衛だけではなく経営という要素が強くなる。

れたのが電気痙攣療法（電気ショック療法）

その経営と治療（方法）は無関係ではなくである。同様の理由でロボトミーが多く実密接に関係するのだがそれは改めて述べる。

施されたのもこのころであるi。

終戦直後の物資の不足は医薬品だけでは他方、入院患者はどのような様子であっなく食料品にも及び多くの入院患者が餓死たのか。電気ショック療法の実施例が増えしたという。広田によると 1945 年の東京都たことは述べたが、全身麻酔を施すことが立松沢病院（当時は東京府立）在院者数が省略され実施されたため患者にとって恐怖

1169 人であり死亡者は 478 人である。そのの対象となったという。全身麻酔を省略さうち栄養失調による死者数は 298 人である。

れた理由が物資の不足であるのか他の理由

死亡者 478 人の中には戦災等による死者もによるところかは筆者の管見では見つけ出含まれるが、食糧事情状態の悪化が入院生せなかった。しかし物資が比較的潤沢な時

活にも多大な響を与えていたことがわかる

代になってからのとなってからの電気ショiii。では、入院していない精神病／障害者のック療法についても全身麻酔で実施されて様子はどうであったか。1950 年に「精神衛いたという例がある。それは治療・看護者生法」が制定され〈私宅監置〉が禁止され145

るまでは「精神病者監護法」は効力を持っ協会は 1949 年 7 月に「全国の私立精神病ていた。1947 年の調査では千葉県に 111 の院をもって構成する」として設立された。

私宅監置室がおかれていた。
〈私宅監置〉が日本精神病院協会設立に関して、広田はなされていなかった精神病／障害者の様子

前年に出された「医療制度審議会の答申」

に関してかかれた資料などは見つけることと関係があると述べている。医療制度審議

はできなかったが、多くの国民同様（それ会の答申の内容を広田の著作から引用する。

以上）に食糧・日常品などの物資調達に難(イ）開業医制度は存置すること。

儀していたことは想像に難くない。

(ロ)公的医療機関を速やかに整備するこ
精神衛生法成立からみる法の性質と。

冒頭に筆者の問題意識が「精神衛生法」(ハ)公的医療機関の経営主体は，将来原則

は「精神病者監護法」と「精神病院法」のとして都道府県等の地方公共団体たら性質が統合されたものであることは述べた。

しめること。
(ニ)収容施設の従業員につき一定の基準

この「精神衛生法」がもつ性質は次の金子準二の言葉からもわかる。

を設けること。
(ホ)適当な地域毎に主として公的医療機

すでに昭和の初年ごろから，精神病者監護法と関である総合病院を「メディカルセン

精神病院法とを一本化し，整備したいとの希望

ター」とし，これを開業医等の利用にがあって，官民いずれでも研究し，その試案が供するとともに，医療関係者の修習機

精神衛生会などにもあったが，昭和 24 年日本精関とすること。

神病院協会が全日本の私立病院の結束を目標と(ヘ)社会保険制度を整備し，特に公的医療して設立され，多年の要望である精神病者監護

機関は全面的に社会保険診療並びに生法と精神病院法とを一本化した日本精神病院協活保護法による医療助賛を行うこと。

会案を作成し，当時の中山寿彦参院議員に提出(ト)医療機関は保健所，その他の保健予防衛生事業に積極的に協力することし，中山参院議員の尽力によって条文整理があ等

り，議員提出案となって決定したもので，民間
精神衛生運動の結実である（岡田 1964）

広田は答申の「将来的に精神病院は国営とする」との一文に注目し、日本精神病院

金子は「精神衛生法（案）」（金子私案）

協会設立への影響を指摘している。つまり、を作成した人物であり、戦前内務省で精神「精神科病院を国営とする」ことが現実的

病／障害者行政に関わっていた医師である。

には困難であったにしろ私立精神科病院は

金子の発言からも「精神衛生法」は二つの「国営とする」という文言にたいして反応法を統合したものであり、「精神病者監護

し、協会設立がなされたというのだ。

法」を否定したものではない。そして金子

さて 1919 年の「精神病院法」制定時に「憐

私案が「日本精神病院協会」内の法令研究

れむべき同胞のために病院を設置する」と委員会でまとめられている。日本精神病院いう趣旨の政府によって示されている。他

146

方、
「精神衛生法」成立過程では「精神病院審議会を厚生省の付属機関として設置し，関係法」制定時で出されたものとは違った考え

行政官庁及び専門家の協力によって，この法律が示される。以下に示す中山議員のおこなの施行に万全を期すことにした （広田 2004）

った法案の概要説明からもわかる。
中山の説明から、法律の性質が「社会生第一に荷も正常な社会生活を破壊する危険のあ

活を破壊する危険のあるものとして精神障る精神障害者全般をその対象としてつかむこと

害者の対象を拡大し病院に監置する」ためにし，従来の狭義の精神病者だけでなく，精神のものであったことがわかる。これは社会薄弱者及び精神病質者をも加わえることにした。

防衛の視点に由来しているといえる。しか第二に，従来の座敷牢による私宅監置の制度をしこの「精神衛生法」について、金子私案

廃止して，長期にわたって自由を拘束する必要が「日本精神病院協会」内の法令研究委員のある精神障害者は,精神病院または精神病室会によってまとめられていることを考えるに収容することを原則とした。このために精神と医療側も「社会生活を破壊する危険のあ

病院の設置を都道府県の責任とし，また入院をるものとして精神障害者の対象を拡大し病要する者で経済的能力のない者については，都院に監置する」ことを否定していなかった

道府県において入院措置を講ずることとし，国と考えられる。
「精神病者監護法」制定時に家はこれらの費用の二分の一を補助することには政府の要請によって精神科病院が社会防した。第三に，医療及び保護の必要な精神障害

衛のための装置として意味を付与され、呉者については，警察官，検察官，刑務所その他を始めとする医師たちはそれに反対をした。

の矯正保護施設の長のように，職務上精神障害

他方、1950 年制定の「精神衛生法」では「精者を取扱うことの多い者には通報義務を負わせ

神病者監護法」と「精神病院法」双方の性るほか，一般人は誰れでも知事に医療保護の申質を受け継ぐことで、結果として精神科病請ができることとし，医療保護が必要であるに院が社会防衛のための装置としての機能を、かかわらず，これが与えられない者のないよう医師を含んだ医療の供給側からも与えられに，国民のすべてが協力する態勢をつくりたいたといえる。

と考えたのである。第四に，人権蹂躙の措置を

措置入院＝社会防衛のための隔離である防止するため，精精神衛生法の制定神病院へのことは、1965 年の公衆衛生審議会の「措置収容にあたっては，真の病気以外の理由が介入入院制度」審議の行政側からの意見陳述かしないように，精神衛生鑑定医制度を新たに設らも明らかである。同審議会の公衆衛生局

け,その二人以上の鑑定の一致を病院収容の条長の発言を紹介する。

件とした。第五に，自宅において療養する精神障害者に対して巡回指導の方法を講ずるほか，国としての医療保障は保険で行なっている。足

精神衛生相談所を設け，誤った療養による弊害

りぬものは生活保護でまかなっている。この基を防止し，さらに進んで精神衛生に関する知識本は崩せない。結核などの公費負担は医療保障の普及に努力することにした。第六に，精神衛を前提としていない。これは公衆衛生、感染防

生行政の推進と改善をはかるために，精神衛生

止からの公費負担である。精神衛生法は社会防147

衛的な考え方に基づいた公費負担である。これといって良い。1945 年に 32 であった精神を医療保障的に扱うことには省内の反対・抵抗

科病院数は 1955 年には 260 となり、1960が強い。（広田 2004）

年には 506 となっている。病床数については 1945 年に 3995 であったものが 1947 年

この考えに対して私立精神病院協会の代に 17196 と増え、1949 年には 15762 と減表委員は協会理事会で次のように述べ、審少している。ところが 1955 年には 44250

議会においても同様の発言を行った。

と増加し 8 年後の 1963 年には 136387、
1973 年には 265904 と急速に増加している

精神神経学会は本条項について、自傷・他害のことがわかる。さらに国公立病院病床数の表現を不適当とし、文言として廃したいとの意

変化と私立病院病床数の推移をそれぞれ見向であるが、これを除くことには危険を感ずる。

ていくと、1957 年の国公立病院病床数が措置入院費は社会防衛ということが趣旨であり、15037、1967 年には 33023、1977 年にはこの線が崩れると国庫負担はむつかしい。その39544 であった。対して私立病院のそれはため予算減となるのでは困る。表現は美しくと1957 年 49688、1967 年に 168785、1977

も、実際面がなくなっては困る。
（広田 2004）

年には 247761 である。
ではなぜ精神科病床数とくに私立精神科「公費による措置入院が崩れてしまうのの病床数がこれほど増えたのか。一つに医は困る」という私立精神病院協会の主張は療制度やの変遷の影響が考えられる。1950

病院経営の観点からみての「困る」のであ－60 年代の医療にかかわる制度・政策を列ろう。1950 年以降、公費による措置入院措挙する。

置入院は増大しそれに連動するように精神科病院数・病床数は増えている。もちろん・1950 年

医療法改革

精神科病院数・・1960 年

医療機関への低利融資

病床数増加の要因が措置入院だけに求めら・1961 年

国民皆保険

れるものではない。では、どのような要因

・1961 年

措置入院国庫負担割合 1/2→

で精

8/10

神科病院数・病床数が増えたのか。そして・1962 年

それはどのような結果をもたらしたのかに

病床数の増加抑制

医療法一部改正→国公立病院のつい1950 年の医療法改革では個人病院の法て述べる

人格取得を容易にする医療法人制度が設けられ、1960 年の医療機関への低利融資を目

精神科病床数増加について
終戦直後の精神科病院・病床数は他の医的とした医療金融公庫の設立や国民皆保険

療機関と同じく極めて少ないことは述べた。

制度の成立した。翌年には医療法の一部改その後、精神科病院数・病床数は増大して正され「国公立病院の病床増加抑制」が謳いくのだが、それは私立精神科病院の増加

われる。これらは医療全般にかかわること148

だが、精神医療における私立病院が増加す打ち出した。安保が終わり、高度成長政策

る条件としても考えられる。他方、私立精ではそれまでの労働力では足りない。そこ

神科病院の病床数の増加は経営という問題

で、家庭の主婦などがどんどん労働力とし抜きには考えにくい。経営者にとって「増て引き出される。ただ、家庭に障害者がい床したが病院経営は悪化した」という結果

るとその労働力を引き出せない。だから施は回避したいと考えられる。次に経営悪化

設を作らないといけないということで、施にならない仕組みとはどういったものかに設や精神病院を作りだしたわけです。」彼はついて述べる。

障害者施設・精神病院建設に関して、本人

1958 年 10 月 02 日 厚生事務次官通達がの介助をしていた家族の家庭外での労働に

いわゆる精神科特例(発医第 132 号）の通達

要因があると述べたiv。

がなされた。精神科特例とは精神病院を特

この見識が正確であるか否かの検証を筆殊病院と規定・医師の数は一般病院の 3 分

者は行っていないが、入院費用を負担できの 1・看護婦数は 3 分 2 を可とするものでない家族・障害者のために、措置入院 はそある。手厚い医療を行うという点では批判の本来の要件が満たされない場合であってがおおい。しかし実際には病院経営の観点も「柔軟」に適応された「経済措置」といからは人件費抑制策としてとらえられ採用

われるものが存在したv。

された。また、1962 年の措置入院国庫負担

精神科病院は社会的防衛としての機能や割が 1/2 から 8/10 に上がったことは、1961

家族の（経済的に限らない）負担の担い手

年の厚生省事務次官通知（衛発 311 号：1961

としての役割を引き受けた。その結果、措

年 9 月 11 日）「自傷・他害のおそれのある置入院患者の増加となり病床数の増大とな精神障害者は、できるだけ措置入院させるった。これまで述べた視点は精神科病院がことによって、社会不安を積極的に除去す様々な要請を受けた結果の病床数増加であることを意図した」と相まって措置入院患る。ただ、精神科病院が積極的に患者を捜者を増加させた。ここからも行政が精神科し入院させ病床数を増やしていったという病院に求めた役割が見て取れる。

指摘もある。

他方、措置入院制度は家族にとっても治療行為の供給源としての病院ではない別の戦直後、府下の精神病院は６病院を数えるのみ

意味が付与される意図が含まれていたといであった。しかし、戦後の大阪駅周辺の浮浪者

う見解もある。

など「あぶれ者の収容施設」として精神病院は2010 年に精神科医へのインタビューの増えていった。昭和 30 年代前半までに、このよ際に入所施設・精神病院建設の話しを聞いうな病院は入院患者の蓄積により経営基盤を安た際、その医師は次のようなことを述べた。

定させ、その後は当時使用され始めた向精神薬「アメリカでは 1960 年代から精神病院のにより入院管理が比較的容易となった分裂病患

病床数減った。しかし日本はそのころから者の収容に専念するようになる。次に昭和 30 年

逆に増えた。僕らが医者になった頃からだ。

代後半から 40 年代前半にかけて、精神病院開設理由として池田勇人総理が高度成長政策をのラッシュを迎えるのだが、この時期はちょう149

ど高度経済成長期にあたる。わが国が農村から理」からもわかるように患者を管理すると都市部への未曾有の人口移動を経験した時期でいう点が、治療のために管理することが、もある。この頃から精神病院は機能分化をし始患者のためであるのか医師たちの都合かとめる。新興の精神病院は、大都市で経済成長をいう論点でもあるが、その後医師たち自身支える底辺部の労働者の中から、生活破綻者とによっても問題視された。

してはじき出された人たちを、アルコール中毒

ここで再度、「脱精神科病院」が何を意味

あるいは精神病質などの病名で収容し、開設初するのか考えてみたい。病院を出ることの期の入院患者を確保していった。このような病困難さや入院生活自体の問題は確かにある。

院では、入院患者の収容を維持するため、ときただ筆者は「脱精神科病院」は病院を退院に暴力的な管理体制を組んでいた。昭和 40 年代することと同義であると素直に結論付けらになって多発した不祥事件は、まさにこうしたれない。では何から脱することを「脱精神病院で発生したのである。昭和 50 年代以降に開科病院」というのか。なぜ、「脱精神科病院」

設した病院には、アルコール依存症や老人精神＝退院と結論付けられないのか。次に知的障害のみを取り扱う専門病院など、さらに機能障害者の大規模入所施設の設立と解体につの分化が認められる。（黒田 2006）

いて述べ「脱精神科病院」を考える一助と黒田の指摘からは、社会や家族の要請にしたい。

こたえた結果としてだけで精神科病院数・1960 年代の知的障害者入所施設建設

病床数がふえたのではなく、精神科病院が積極的に病床数を増やしていったことがわ

精神科病院・病床数が飛躍的に増えたかる。つまり精神科病院・病床数の増加は、

1960-70 年代には知的障害者大規模入所施一つに政策として精神科病院特に私立の精設の建設が行われている。知的障害者の大神科病院を増やす方向性が打ち出されたこ

規模入所施設建設は、1965 年首相の諮問機とと―それは精神医療の対象者の範囲を広関である「社会開発懇談会」の中間報告がげるということにおいても―、精神科病院

大規模コロニーの設置推進策をうちだしたを経営することに益があった経営者がいたことから始まる。同年、厚生省の「コロニことが関係しながらそれぞれの思惑によっー座談会」が示した「国、自治体に 1 ブロて進展した結果であろう。

ック程度コロニーを設立する」という意見

前掲した黒田の「向精神薬により入院管書に基づき国立コロニーや各都道府県単位

理が比較的容易となった分裂病患者の収の大規模入所施設が建設されている。この容」といった表現からもあるように、精神時に入所施設の意義として呈された考えは、科以外への入院と精神科病院への入院とは知的障害者を保護し入所施設での生活に適違った趣がある。それはもちろん措置入院応させるための枠であるというものだった。

に見られるような本人の意思とは違った力

入所施設設立の動きは 1965 年の「コロニの介在や、治療ではなく病院経営という理ー座談会」が重症心身障害者の総合施設

屈で患者が扱われている点からもわかる。

プラン

黒田の表現にある「向精神薬による入院管の意見書を厚相に提出する以前から動きは150あった。1952 年に現在の「手をつなぐ育成

する経緯については、田島良昭（1999）が会」の前身である精神薄弱児育成会が結成言及している。1996 年にはグループホーム

される。会の結成の目的は「わが子を保護の公営住宅開設が可能となり、2000 年にはし、養育する場としての施設の設立」を国グループホームの就労要件が撤廃される。

に対して要望するためであったという。そ同時にホームヘルプサービス事業の対象をして、1953 年に精神薄弱児育成会の要望に重度者から中軽度者に拡充されなどの支援答える形で精神薄弱児対策基本要綱（次官策がとられた。

会議決定）が成立している。要綱の項目に2006 年 6 月施行の障害者自立支援法を受は、知的障害者を「収容している少年院のけ地域移行がすすむと、地域での生活＝グ拡充強化」、不良行為を伴う知的障害児をループホーム・ケアホーム入居という方策「国立救護員に収容設備を整備充実」、知的が強調される。もちろんホームヘルプなど障害児の「医療のための精神病院の増床」、を利用して一人暮らしをするという方法も遺伝性の知的障害者に対する「優生手術のあり得る筈だが、都道府県の障害担当課は実施促進」という差別的な内容も含まれて「グループホーム設置が急務である」としいた。（井上・岡田 2007）た。また新聞などのメディアも地域での生1960 年には精神薄弱者福祉法が制定さ

活＝グループホームという前提のもと報道れ、成人した知的障害者福祉施策が始まる。

を行った。このような潮流は現在でも変わそして冒頭で述べたようなコロニーの建設っておらず、筆者が 2011 年 3 月まで所属しが始まる。その後 1970 年に心身障害者対策

た社会福祉法人においても、2 年の間でお基本法ができ、翌年に「社会福祉施設整備

よそ 20 人分グループホーム・ケアホームが緊急５ヵ年計画」が策定され入所施設の量開設されている 5)。

的な拡大が図られる。1977 年には共同作業

2002 年 12 月生活支援分野施策の施設サ所全国連絡会発足が発足し、1981 年の国際ービスの再構築を行い、施設等から地域生

障害者年以降ノーマライゼーションという活への移行推進として入所者の地域生活移言葉が知られるようになり知的障害者の権行の促進と入所施設は、真に必要なものに利意識が高まっていく。入所施設の量的拡限定するという閣議決定がなされた。この大は 1977 年に厚生省が「精神薄弱者通所援方向性について多くのメディア、福祉実践

護事業補助要綱」を策定し、地域生活支援者や研究者はノーマライゼーションの具現の方向性を打ち出すまで続いた。

化であると好意的な反応を示した。

2000 年に入ってから脱施設の動きが具2003 年の「障害者基本計画」では入所施体的に現れるが、それより以前から様々な設の建設抑制を明言し入所施設整備の数値

制度・政策が整備され地域生活移行の準備

目標設定を取りやめた。また同年 3 月、厚が始められていた。1987 年には国民年金法

生労働省の「国立コロニー独立行政法人化

改正され障害基礎年金が新設された。障害検討委員会」は、国が管理する唯一の重度基礎年金は経済的な自立を考える上で重要

知的障害者入所施設「国立コロニーのぞみ

あり、地域移行と障害基礎年金の創設に関の園」（群馬県高崎市）の５１１人の入所者

151

を段階的に地域のグループホームなどへ移米の小田島栄一は、「入所経験は小学 6 年生すべきだとの中間意見をまとめ、大規模入から。人生の多くを施設で過ごした。アパ

所施設から地域生活へ生活の場を移す政策

ートでの自立生活開始は 6 年前、50 歳を超

動向が具体的な動きとして現れる。

えていた。入りたくなかった。もっと若いときに出ていれば――。その怒りや悲しみ

何から脱しようとしているのかが原点だ。」「施設ではまわりが見えていな

ここで、グループホーム・ケアホームはい。だから社会に出て、自分で決めて自分入所施設ではないのかという問題がある。

でやってみたかった。入所施設はいらない。

少なくとも国はそう判断していない。平成

本当は地域で楽しく自立していくことがよ

17 年に行われた「知的障害児（者）基礎調い。」と述べているvi。

査結果の概要」の調査対象者はその目的にピープルファーストに関わる人たちは、「在宅知的障害児（者）の生活の実状とニ

単に地域で暮らすことをゴールとしていなーズを正しく把握し、今後における知的障い。前述したように、地域生活移行支援施

害児（者）福祉行政の企画・推進の基礎資策の射程にはグループホーム・ケアホーム

料を得ることを目的とした」とあるように、利用を含んだ生活が考えられている。しか社会福祉施設入所者（知的障害児施設、自し、ピープルファーストはグループホー

閉症児施設、重症心身障害児施設、知的障

ム・ケアホームをゴールではなく通過施設

害者更生施設（入所）、知的障害者授産施設にしか過ぎないと考える。そして彼らは自（入所）は対象とされていないが、グルー

立生活について説得する相手は家族・親でプホーム、通勤寮、福祉ホーム利用者は対あるとしている。ただ、家族・親と話すと象としている。また、将来の生活の場の希「自立生活はダメだがグループホーム・ケ

望の項目では、「「親と暮らしたい」「施設」

アホームであればよい」との反応が少なか等が減少しているのに対し、「ひとりで」「グ

らずあることも、グループホーム・ケアホ

ループホーム」が増えている。」と明言してームという選択肢の必要性を示すものだといることから、施設とグループホームは別

いうvii。

であるという認識を持っているといえよう。

ピープルファーストは、単に入所施設か

他方、知的障害のあるその人たちは違ったら地域に生活する場を移すのではなく、自考えをもっている。

分で決めて自分で生活することを目的としピープルファースト東京の佐々木信行ていると主張する。それは福祉や支援が管（2009）は「親と暮らしている知的しょう

理を生むことを示し、それについては支援がいのある仲間の自立生活についてその家者も同じように感じている。入所施設の職族や親に話をすると「施設のほうが安心だ」

員である藤内昌信（2009）は、「支援者も見と言われることが少ない」と述べている。

守りが本人にとって「監視」となっている

加えて、入所施設では未だに虐待がたくさことを意識する必要がある」といい、尾中んあり安心ではないことを話している。同

文哉は「「施設を出た」にも拘らず、施設に様な見解としてピープルファースト東久留いたときと類似した生活になってしまう危152

険である。この可能性は、「ケア付き住宅」

暮らしをしたい」という当事者の望みとノに住む場合でも、介助者を自ら集めて一般ーマライゼーション理念は肯定しつつも、住宅に住む場合ですら（例えば、福祉的配入所施設をなくすことは制度や効果を考え慮を行き渡らせるヘルパーに頼ってしまう

ると現実的でないという主張である。また、ようになれば、定員一名の施設となりかね2003 年に育成会の室崎富恵副理事長 ix はない）、存在する」（尾中 1995）と書いてい「30 年以上にわたって施設で生活せざるる。

を得なかった入所者に謝罪したい」、「ユーでは、親（家族）は施設についてどう考

トピアのようなものができると期待していえている／いたのだろうか。2002 年に発表

たが、障害者の意思は無視され、親の気持された宮城県船形コロニー解体宣言及び関ちで入所させただけだった。地域移行によ連の報道について多くの家族・親が不安やって家族に負担をかけてはいけないが、本反対を表明している。この意見表明から家

人が生き方を選択できるような場所を与え族・親の施設に対しての思いが読み取れる。

てあげることが大切」との見解を示した。

「いいことだと思うが、今まで施設に頼っこれは同年 5 月に「全日本手をつなぐ育成てきているので不安だ」「いつ実現できるか会」と関係福祉施設で作る「日本知的障害

分からない目標で、入所希望の子供が入れ者福祉協会」が「戻っておいで」と呼びかなくなる」「受け皿となるグループホームがけるメッセージを出た際に報道されたもの

少ないのに大丈夫か」「地域生活になじめなである。

い人もいる。そういう人のために施設を続けてほしい」という内容の訴えであるviii。

小括

これらの意見通りに、地域移行に反対する「精神衛生法」が精神病者監護法の性質

親の説得に苦労する施設も多いとの報道もを受け継ぎ、その端的な例である措置入院ある。

に関する行政の考えを紹介した。同時に措2009 年に新潟県で行われた育成会研修

置入院を利用した病院と家族についても言会において育成会の副島理事長は入所施設及した。1960 年代には脱すべき「精神科病の役割は終わっていないという考えを示し院」はその数を増やした。ただ、単純に「脱ている。副島理事長は当事者のニーズが地

精神科病院」＝精神科病院からの退院では域の中で、ふつうの暮らしをしたいというないことも指摘した。それは、知的障害者

ものに変化したこと。その思いを実現するの脱施設化の言説紹介で「脱施設とは、たことこそが親の願いであり育成会の運動方

だ住処をグループホームに移すだけでも、針にもなったことを認めながらも、入所施

一人暮らしでも支援で生活を包囲するので設以外の社会資源がほとんどなく、住処ともない。」といったピープル・ファーストのしての機能を入所施設に残し働く場を別に人たちの考えからもわかる。では、障害に設けることが必要である。と述べている。

対する支援ではなく「病」に対する治療でこの考えは先に紹介した家族・親の思いとはどうか。まず、精神衛生法成立時に治療同質のものであり、「地域の中で、ふつうの対象の範囲を広げた。この対象者の拡大よ153

って治療の恩恵を受ける者が増えたことは

次回は 1965 年の精神衛生法改正とその間違いないだろう。しかし治療の恩恵以外

内容、同時期に用いられた療法への批判ににも様々な現象が生まれることとなった。

ついてと「脱精神科病院の必要性」が謳わ「精神科病院の何から脱するのか」というれる際に紹介される精神科病院の閉鎖性が

問いはこれらの中に回答があるように思えもたらした人権侵害について述べたい。

る。
参考・引用文献、URL
秋元 波留夫 1980 『心の医療――生きる権利の原点をもとめて』 大月書店
天田 城介・角崎 洋平・櫻井 悟史 編著 2013『体制の歴史――時代の線を引きなおす』洛北出版
浅野 弘毅 2000 『精神医療論争史――わが国における「社会復帰」論争批判』 批評社
安積 純子・尾中 文哉・岡原 正幸・立岩 真也 1995 『生の技法――家と施設を出て暮らす障害者の社会学

増補・改訂版』，藤原書店

藤井賢一郎 2004「精神障害者の生活と医療の費用負担に関する研究」http://homepage2.
nifty.com/fujiken_0330/home/html/ronbun3_1.html（2013 年 8 月 21 日閲覧）

広田 伊蘇夫 2004 『立法百年史～精神保健・医療・福祉関連法規の立法史 増補改訂版』 批
評社
井上 照美 岡田 進一

2007 「知的障害者入所更生施設の歴史的課題の検討―知的障害者の 「地域移行」に焦点を当てて―」 『生活科学研究雑誌』vol6:pp.209-223 大阪市
立大学大学院生活科学研究科・生活科学部『生活科学研究誌』編集委員会

小林 司 1972 『精神医療と現代』 日本放送出版界
黒田 研二 2006 『大阪の精神医療』 大阪公立大学共同出版会
毎日新聞 2002 年 12 月 14 日 「［みんなの広場］障害者入所施設の充実も願う―」
三野 宏治 2013 「脱精神科病院 「わが国の脱精神科病院① 補遺
水野 昭夫 2007『脳電気ショックの恐怖再び』現代書館
岡田 靖雄 編 1964 『精神医療』 勁草書房
佐々木 信行 2009 「知的しょうがい者の立場と介護派遣事業所の代表者の立場とは」『季刊 福祉労働』124,pp66-73, 現代書館
田島 良昭 編著

1999『ふつうの場所でふつうの暮らしを―コロニー雲仙の挑戦〈１〉くらす篇』ぶどう社
全国精神衛生連絡協議会 編 1969 『精神医療の展開』 医学書院i三野（2013）で浅野（2000）の記述を次のように紹介した。
「精神科外科療法が広まった

時期も同じであると述べている。同じく浅野も戦争による精神科医療の荒廃とロボトミーの関係について、1975 年の日本精神神経学会シンポジウムでの野瀬の発言を次のように紹介している。治療という治療には、何でもいい、すがりつきたい我々の気持ちが、時あた
かもちょうど導入され始めたロボトミーにタイミングが合い、しかもこれが経済的にもイ154

ンシュリンに比べ我々医師の労力と汗のみで全く費用が要らないという点も、大いにロボ
トミーの全盛を迎えた理由でもあった。
」
ii作業療法や精神療法は時間と手間がかかる。他方、電気痙攣療法（電気ショック療法）あるいは薬物療法は作業療法や精神療法に比べると治療者の負担が軽減するのは想像に難くない。また患者・家族の経済的な問題を起点として次のような記述がある。「国民健康保険が成立するまでの「精神障害者家族の経済的負担」はかなり大きかったようです。
（…）
ＥＳのために使用する電流は十円ほどもしませんから経営者としては気楽に使えたということでしょう。 同じ程度の鎮静効果を上げるのに使用する薬物の代金は千円をはるかに超えるのです。すると、「お金持ちには薬物療法、貧乏人にはＥＳ」という時代もあったようなのです。「国民健康保険」が成立して、経済的負担が軽くなる」ことはこの問題を解決して、多くの人に薬物療法を提供する幅を広げてくれました」（水野 2007）
iii広田は餓死者が多く出た松沢病院について次のような事例を紹介している。
“「その頃の死体は脂っ気なんかありゃしないから，焼けやしないぞといわれ，一体につき薪 10 把，石
油一升を火葬場にもっていった」との看護者の発言を記すだけで充分に過ぎよう。”

また、江副、台は次のように回想している。
“第二次世界大戦は,筆舌につくし難い物質的･精神的犠牲を諸国民に強制したが，わが松沢病院も亦有
形無形の大きな損害をまぬかれることは出来なかった，昭和 21 年初頭に，南方の戦線から復員してきた筆者等は，病院の荒れ果てた姿に驚きの眼をみばった，中１病棟，西７病棟をはじめ十数棟の院内北側の建物は，昭和 20 年５月 25 日の第２回東京大空襲のさいの焼夷弾攻撃によって焼失しており，その焼跡はもちろんのこと院内のあらゆる可耕地は，食糧増産のための畑となり，かつての美しい自然は荒涼たるむのであった．しかし，われわれの心を最も悲痛にしたものは，在院患者の状態であった.”“精神病院在院患者が引ﾅだ最も大きな苦しみは食糧の不足によるものであった．院内作業治療による若干の農畜生産物のほかは，患者達は真正直に政府の配給計画に従わねばならなかった．そしてその大半の運命は．飢餓一栄養失調-･死の転帰であった.”iv

小林（1972）は次のように指摘をしている。
「精神衛生法ができてからは、この二九条の「おそれがある」という点を拡大解釈して精神障害者の隔離収容が積極的にすすめられることとなった。…… そのうちに、措置入院の手続きが、患者の症状よりむしろ、家族の経済的負担を軽くするために用いられるようになったのも、公然の秘密といってよかろう。」
v 藤井賢一郎 2004「精神障害者の生活と医療の費用負担に関する研究」
http://homepage2.nifty.com/fujiken_0330/home/html/ronbun3_1.html （2013 年 8 月
21 日閲覧）には次のような記述がある。
措置入院とは、精神衛生鑑定医（現在の名称は精神保健指定医）２名 の診察により、精神障害者に「自傷他害」のおそれが認められた場合 に、都道府県知事の権限によって強制的に入院措置がとられる場合の 入院の形式である（費用は、国、都道府県が負担）。本来措置入院は 人権を大きく制限するためその適応は慎重であるべきである。しかし、 この時期、入院費用を負担できない家族・障害者のために、措置入院 はその本来の要件を十分を満たさない場合にも「柔軟」に適応された （これを、家族の「経済的」な状況を考えて、本来の主旨を「拡大解釈して」、措置制度を運用するため、通称「経済措置」と呼ばれた）。これにより措置制度による入院患者は最高 7 万 6 千人余りに達した

2003 年 8 月 13 日 朝日新聞「小田島栄一さん 知的障害者が脱施設を訴え（ぴーぷる）」
グループホーム・ケアホームの利用を望む人もいる。厚生労働省「新しい障害者基本計
画に関する懇談会 議事録」には、「親が亡くなった後は 4 人ぐらいで住める地域で暮らしたいという人が多く、グループホームがたくさん地域の町にできるといいと思う。」という当事者の意見が記載されている。
viii 2002 年 12 月 16 日付けの毎日新聞の記事より。この他にも同様の訴えが報道されている。（2002 年 11 月 25 日朝日新聞「「親なき後」に、やはり施設を（声）」。
ix室崎富恵副理事長はかつて国立コロニー設立の運動にかかわり入所施設の量的拡大を進めた立場であった。
vi

vii

136

１．裸教育★★★★★★★★★★★
連載も今回で 8 回目だ。このあたりで、そ★★★★★★★★★★★

ろそろ、これまで書いてきたことを振り返らなくてはならないと思っている。
この連載を読んできて、「男の裸」の話が多男は痛い！

いことに気付いた人は多いと思う。これは何よりも、僕が中学 3 年生の秋から半年間、一貫して、男子全員上半身裸で体育の授業を受けさせられたせいである。最初の連載にも書いたと思うが、この時の体育教師は大学を出た後、5 年ほど浪人し、やっと採用試験に受かって僕の学校にやってきた教師で、当時まだ20 代だった。僕が中２の時にやってきたのだ
が、上半身裸を強要するようになったのは、中３の秋。本当は 1 年目から、裸教育をした
かったのだろうが、さすがに 1 年目から極端なことをするのは気が引ける。それが 2 年目になってある程度自信をつけて、それでこういう男根的な教育に出たのだと思う。
僕がこの教師から受けたトラウマを、どうにか母に打ち明けたのは、大学を卒業する間際のことだった。高校に入ってすぐに不登校になり、その後、少しずつ母に、それまでの國友万裕

トラウマを打ち明けてはいたものの、この核心の部分だけは、どうしても話せなかった。
もちろん、僕が不登校になったのには、様々

第８回

な理由が絡み合っていて、この問題だけで不登校になったわけではない。僕は小学校の高棒たおし(2003)

学年の頃から男であることに理不尽さを感じ始め、中学に入ってからは学校になじめず、日を追うごとに少しずつ学校嫌いが深まっていた。1 年生の頃から、先生たちからは誤解され、理不尽に怒鳴りつけられ、女の子たちの156

執拗ないやがらせの日々が続いていたのだ。

まったと聞いているからである。僕があの時、裸教育が始まる以前から、僕の心は弱り切っ自殺していたら、この教師もマスコミにたたていた。その弱っていた僕の心を完全に壊しかれて懲戒免職に追いやられていただろうか。

たのは、この裸教育だった。母は、この教師

いや、僕の経験は 30 年以上も前のことだから、が男子全員に上半身裸を強いていたことは知僕が命をたっていたにしても、「それくらいのっていたのだが、女性だから、男が裸を強要ことで死ぬなんて、弱い子だ」と、僕のほうされることの屈辱にはピンと来ていない部分

が情けない目で見られていただけだっただろがあった。また僕がこの教師から受けた暴言う。まだ不登校や引きこもりという言葉もな

や恥辱の数々は具体的には知らなかった。忌かった頃、今みたいにモンスターペアレント

わしい体験を僕が語った時、「ごめんなさいね。

の時代でもなく、むしろ、先生が絶対の時代

それも知らずに、『学校に行きなさい』とうるだったのである。

さく言って」と母は涙ぐんだ。
「あの人は見る

僕はあの頃、自分が同一性障害（当時はそからにそういう人だったからね」と母はものういう言葉はなかったけれど）と思って悩ん思いに浸ったような顔で述懐したものだ。母でいた。他の男の子たちは、皆、先生に素直は、この教師を学校の集まりなどで、数回しに従い、冬の厳寒のなかで裸になって、走りか見たことがないはずなのだが、その母の目回っていた。最初は抵抗があったやつもいたにも、この教師は、一目瞭然、威圧的で権威はずだ。しかし、いったんそれを受け入れて主義的な人物に見えていたのである。

しまうと、それが普通の状態になってしまう

岡崎勝さんの本に『体育教師をブッとばのである。とはいうものの、冬のマラソンのせ！』（風媒社、1986）という本がある。一般

時に、学校のグラウンドではなく外を走るとに体育教師は体罰など、生徒の自尊心を傷ついうことになった時ばかりは、他の男子たちけることにかけてはプロフェッショナルなのも動揺していた。さすがに「恥ずかしいよー」

で、このタイトルを見ただけで買いたくなるとぼやいていた子もいた。
「まさか外を裸じゃ人も多いに違いないが、僕にトラウマを負わないだろう」と言って、この日だけはシャツせたこの教師は、悪評高い体育教師のなかでを用意していた子もいたが、一方で、「あの先も、とりわけ極端なタイプだった。一歩間違生のことだから、外であっても裸で走らされえれば、生徒を自殺に追い込むようなことでる」と見越して、体育の授業を休むことに決あっても、この人だったらしていただろう。

めたやつもいた。

今年も体罰で自殺する子が出て、体育教師の僕はというと、必死の思いで、「風邪をひい体罰がその原因であると騒がれたが、僕はあているんです。だからシャツをつけさせてくのニュースを聞いた時に、自殺した子よりもださい」とこの教師に懇願した。この教師は、

むしろ教師のほうに同情してしまった。なぜ「こんな薄い半袖シャツを着て、風邪ひいてなら、僕を自殺の寸前まで追い詰め、僕を不いるもあるものかねー（爆）
」と僕を他の生徒

登校に追いやったこの体育教師は、その後解たちの前で嘲笑した。あの時のこの教師の顔

雇になることもなく、最終的には校長におさは、いじめっ子のガキ大将そのものであり、

157

教師なんて言うものではなかった。女性が男てしまう。事実、このことで心のバランスを性に凌辱されるというのはこういう気分なの崩し、不登校になってしまった僕は、男の落だろう。しかし、この時ばかりは、この教師

ちこぼれの烙印を押され、白眼視される日々も僕の必死の抵抗に応えるしかなかった。こが続いた。そして、僕は 50 近くになった今も、れ以上僕を追い詰めたら、親が出てきて、他

PTSD に苦しみ続けいているのだ。

の先生に訴えに行かれるかもしれない、とい僕は小学校の高学年の時点で、男であるこ

う一抹の危惧が浮かんだのだろう。この教師とに拒否反応を示し始めていた。スポーツがは自分のしていることが行き過ぎだというこ

まったくできなかったため、体育の授業がでとがわかっていながら、自分の欲望をどうしきずに毎日が憂鬱だった。野球やサッカーなても抑えられなくて、男子全員を裸にしていど男の子らしい遊びがしたくてもできず、女たのである。マッチョ大好きで独善的、自分の子からも馬鹿にされ続けた。男性度というを大きく見せたい、相手を小さくみせたい。

点からすれば、他の男の子たちに勝てるわけ

無茶なしごきを生徒たちに強要し、生徒たち

がない、ビリでしかないということは自覚しがそれに服従してくれることにサディスティていた。自分がビリにしかなれないとわかっックな快感を得るタイプの人だった。

ている分野に一生懸命になることはできず、結局、他の男子たちは真冬の雪が降ってもその分、芸術や芸能をこよなく愛した。おかおかしくない日に、短パン一枚で学校の外をげで、感受性は人一倍磨かれて、体育はビリ走らされることになった。今思い出しても恥だったけど、音楽や作文はトップだった。しずかしい、痛々しい男子中学生たちの裸身だ

かし、感受性なんて、男が男の世界を生きてった。幸い、人通りは少なかったが、通りがいくうえで、何の役に立つのだろうか。

かりのおばさんたちがあきれて見ていた。あ結局、「男らしさ」とは、家畜と同然の扱いの時のことを思い出すと、「男って、なんて悲を受けても、歯を食いしばって克己しようとしいものなんだろう」と今でも思うのだ。明し、虚勢をはることなのではないか。男は女らかにこの教師のしていたことは、教育といよりも「強い」わけではない、女よりも「強う名の支配であり、鍛錬のためと言い訳してがる」のだ。そのことに価値を見いだせるやはいたけれど、実際には自分の支配欲を満た

つはいいが、僕は虚勢をはるなんて愚行だとしたいだけのエゴイズムだった。そのことに子供の頃から思っていたのだった。

反発を感じていた子は、僕以外にもいたはずなのだが、従わなかったら、男の落ちこぼれ

２．男の羞恥心と見なされる。男は、「お前は男ではない」と言われるのが一番怖い。だから他の連中が裸

男には肌をさらすことの羞恥心はないのか。

を見せることに耐えているのに、自分ひとりそのことを僕はずっと考えてきた。僕自身はが耐えることができないとなると「男」から裸になるのがどうしても抵抗があったわけだ

転落してしまう。そして、いったん転落したが、他の男子たちには、抵抗はなかったのだ

男は、もう敗北者として生きるしかなくなっ

ろうか。裸になることが嫌で、不登校になっ158

てしまった僕は、男ではないのではないか。

しかし、この教師にそれを訴えても、この教その思いに悩まされた。

師が理解してくれるわけがない、他の教師だ

おそらく、世間の人は、男は女よりも本質って理解できないだろう、仮に理解してもら

的に裸になることの羞恥心がないのだと思いえたにしても、他の子が皆裸なのに一人だけ込んでいる。でも、これは違っている。アメ

シャツを着用というのでは、それもまた立場

リカで文化人類学の授業を受講した時だ。原がなくなる。僕はどんどん袋小路に追い込ま

住民族の女性のなかには、乳房を出して生活れていった。

している女性もいるが、彼女たちは元々そう

僕は男じゃないのかもしれない。僕は「運いう文化に生まれ育っているので、そのこと

動神経ゼロ」で、「女の腐ったようなやつ」で、に抵抗を感じないということを女の先生から「オカマ」と言われて育った。男でない男が教わった。一方、男性でもヴィクトリア朝の男として世の中を生きていくことに希望など

時代などは肌を見せることを極端に嫌がった

もてるわけがなかった。世の中は男社会だ。

という話も聞いたことがある。裸になること

男の規範に合わない男は、不良品であり、男の羞恥心は、文化が規定していることであっからも女からもさげずまれる。将来に希望がて、性差のせいではないのだ。

もてない。俺は、どうしたらいいのか。僕は事実、僕の知る限り、大抵の男は上半身裸

どんどん、心のバランスを崩していった。そになることに羞恥心がある。プールや海は、れまでも学校が楽しかったわけじゃない。大

それが規範だから仕方がないと割り切るしかして勉強もしていたわけじゃない。クラブ活ない。最近は男の人でも全身を覆うような競動もしていなかった。早くに学校を終えて家泳用水着が出ているが、あれをつけている人に帰りたい。毎日、その一心で生きていた。

は、ごく少数派なので、裸になることの恥ずそこにこの裸教育が始まった。僕の心は福

かしさよりも、マイノリティの居心地の悪さ

島のような状況になってしまった。それまでのほうが上回ってしまう。ちなみに最近の高も地震の兆しはあったのに、ほっておいたが校では、女子学生にスカートとズボンの制服

ために、取り返しのつかない惨事が起きた。

のどちらかを選択する権利を与えているとこ

僕は自殺か精神病院かというところまで、追ろもあるとのことだが、ズボンの制服を選ぶ

い込まれていったのだった。

女子は、学年に 1 人くらいだと聞いている。

あの時、死んだ方がよかったのかもしれな

実際にはズボンのほうが好きな子もいるはずい。精神病院に入っておいたほうがよかった

なのだが、皆と違うことをするのは勇気のいのかもしれない。僕はどうにかそうはならな

ることなのだ。

かったが、僕がトラウマ・サバイバーと言え大抵の男は、「男だから、仕方がない」と割るのだろうか。僕は 50 近くになって、仕事はり切って、男の規範に合わせている。しかし、非常勤のまま、パートナーも子供ももてなか

あの当時の僕は「仕方がない」と割り切るこった。普通の男が、普通のこととして通過しとはできなかった。あの頃の僕は男っぽいこていくことを僕は何一つしていないのだ。僕とをすることに激しい嫌悪感を抱いていた。

は未だに「男」に同一化していない。そして、

159

そのことに僕は今でも大きな劣等感を抱いて自分と不似合いなことをやらされるのは恥ずいる。非常勤であることや、シングルである

かしかった。

ことに誇りをもって生きている人もいるが、じゃあ、マッチョになれない男はどうした

僕の場合は、積極的にそういう生き方を選んらいいのか。男性ジェンダーの問題を扱っただのではなく、そうするしかないという消極古典的な本である『ピーターパン・シンドロ的選択だったからである。

ーム』（祥伝社、1984）のなかで、ドジかマッ
チョかホモが男の子のシナリオだとダン・カ

３．ドジ？

マッチョ？

ホモ？

イリーは訴えている。マッチョになれない男に残された選択肢は、ドジかホモ。ドジを選

僕が、中学の裸教育の問題を、昨年の援助んだ場合は、「俺はどうせ、男らしくない男だ

学会で語った時のことだ。会場にいる何人かよ」と自分で自分を笑うことができなくてはの女性がクスッと笑っていたのを覚えている。

ならない。すなわち、開き直って三枚目役を確かに男が裸になることが恥ずかしいとかい

演じることだ。しかし、三枚目になるのも僕っているのを聞くと笑いたくなる。そういうには理不尽だった。なぜ、マッチョじゃない反応しかできなくなる。
「性の境界は女の側かから、笑われ役にならなくてはならないのだ

ら超えやすく、男の側から超えづらい」といろうか。

うのは依然として真理だ。しかし、笑ごとに僕はホモを選んだ。とはいうものの、あのされたのでは困るのである。

当時、僕が恋していた男性は、生身の男性で肌をさらすという問題は、同一性障害で悩はなく、おおかた映画に出てくる男性スター

んだ人の本を読むと必ず出てくる。同時に、だった。自分もあんなふうになれたらいいな

男性差別を訴えるブログやサイトでも必ず出

あと思うような男性だった。当時の僕にとってくる。重大な男性問題である。同一性障害て、現実の男性は魅力的ではなかった。したの問題と男性問題は地続きであり、女性の身がって、同一化したいとも思わなかった。

体に変えたいとまで思う人とマッチョに完全僕が現実の男性に恋をして、同一化したいに同一化してしまう人の間にはグラデーショという欲望を抱き始めたのは、18 歳の時、予ンがあって、同一性障害とまではいかない男

備校の時だったとは、以前、この連載にも書性でも、他の男性との同一化に悩んだ男性はいた。しかし、僕は不登校という大きな十字いるはずなのである。

架を背負っていた。高校に行かずに大学に行

もちろん、世の中には裸になることが好き

く子なんて、マイノリティのなかのマイノリな男もいる。あれは自分の男らしさを見せびティ。僕がどれだけ同一化を求めても、経歴

らかしたいというナルシズムである。
「男だかが他の男子とかけ離れているため同一化できら裸を見られても平気だよ」という強がりでないのである。予備校時代、大学時代の僕は、もあるのだ。裸になることはマッチョの証だ。

言ってみれば「みにくいあひるの子」。一人だ

しかし、僕はマッチョじゃなかった。おそら

け違っているがゆえに、誰も同一化してくれくクラスの誰よりもマッチョじゃなかった。

る男子がいなくて、つらい毎日が続いた。大160

学院に入ると男性の数が周りから少なくなる
ため、同一化したいと思う男性自体がいなく

４．なぜ、裸が問題なのか？

なる。同一化したいという欲望はいつまでも昇華できないまま、僕は 30 を過ぎた。

同一性障害の人の本を読んでいると、大抵

そして 37 歳の時に、やっと親密な男友達がは、水着のときの違和感で悩んだと語ってい一人でき、40 を過ぎてからは、次々に男友達る。他にも様々な悩みはあったはずなのだが、は増えて行った。不登校のトラウマも、さす

その部分が突出しているように思える。それ

がに遠い昔のことになってしまったし、高校は、何故なのか？

に行かない人も少しずつ増えて行き、以前ほ

水着は、最も男子と女子の差異が強調されどマイノリティではなくなった。僕の不登校る部分だからである。水着は男はパンツだけ

体験もカムアウトしやすくなった。

なのに、女はワンピースである。男のほうがとはいうものの、もう遅い。僕は普通の男

３～4 分の一くらい隠す面積が狭い。これは逆性たちが、思春期の頃に通過する問題を、50

説的なことでもある。普段の生活の中では、までも持ち越してしまったのである。そして、女性のほうが肌の露出度ははるかに大きくて、普通の男性たちはその苦しみを理解してくれ

水着も同然のかっこうをして仕事に行く女性ない。少年期に男性ジェンダーを受け入れ、はいるのに、だけどプールだけは、男のほう

他の男と同一化し、男のアイデンティティをが狭くなる。男のほうが、普段の格好と水着築いてしまった男性は、もうその時の思いなになった時のギャップがはるかに大きいのだ。

んて思いだすこともない。忘れてしまってい水着は別にして考えた場合でも、男女の肌る。前に男女共同参画センターで、男性相談の露出に対する意識は非対称だ。女性の場合のカウンセリングを受けた時、「僕だって、男は、もし人前で胸を出したりしたら、猥褻行のアイデンティティなんて考えたことがない

為と摘発される。ところが男子の場合は、公ですからね」と理解に苦しむような顔で、男の場で上半身裸になることを、教育の場であ性カウンセラーから言われた。ジェンダーのる学校が奨励するのである。体育祭の騎馬戦

カウンセリングをしている男性だってわからや組体操などを男子全員上半身裸でやらせるないのに、普通の男性がわかってくれるだろ

学校は今でも存在していると聞いている。

うか……。

なんとなく変だと思いながら、僕はこの問

僕だって、裸教育がなかったら、あるいは題を考えてきた。しかし、裸になるのが嫌で運動神経がよかったら、どうにか不登校にな

不登校にまでなった自分が情けなくて、大学らなかったら、少しでも感受性が鈍かったら、の 3 回生の頃からプールに通い始めた。最初

もし同一化できるいい友人に恵まれていたら、は YMCA のフリースイミング。ある程度、自どうにか思春期のジェンダー危機を生き延び信がついてからは、由緒ある京都踏水会の成て、男のアイデンティティを築けていたかも人コースでたっぷり何キロも泳いでいた。毎しれない。僕は、とにかく悪い条件が重なり日のように女性も含めた他の人の前で、裸身過ぎたのである。

を披露していたのだ。今は毎日ではないが、

161

近くのスポーツクラブのプールに通っている。

カムアウトする人は、女性に比べて極めて少したがって、普通の男の人よりもはるかに人ない。やはり、男のほうが自分の性にこだわ

前で裸になった回数は多いので、裸を見られっている。実際には同性愛や同一性障害に陥ることにはすっかり慣れてしまった。しかし、るのは、女性よりも男性のほうがはるかに多今でも違和感は残っている。男の性的な部分

いので、男性のほうがジェンダーへの違和感はペニスだけではないはず。大体、裸になっは強いのではないかと思うのだが、男は女のた時に他人の目の位置にくるのは胸なわけで、ように正直になることができないのである。

そう考えれば、男でも胸を隠すのが道理のよ

繰り返すが、男は、「お前は男ではない」と言うな気もするのである。

われるのが一番、怖いのである。

でも、やはり、俺は考え過ぎなのだろう。
普通の人は違和感があっても、それが男の規

５．疑似ゲイな生活

範なのであれば、受け入れてしまう。羞恥心
よりも、同一化の欲望のほうが上回っている

僕は今でも同一化できる男性を探し続けてのだ。しかし、僕は、男の子に同一化するこいる。そして、ある面、親密さを分かち合うとにどうしても反発があった。どうしても嫌ことのできる男性は、たくさん見つかった。

だったことを、教師から無理矢理強要されたそして不安になると彼らに会ってもらう。
今年の 2 月入院した時、初めて全身麻酔のことが、心が壊れる原因となってしまったのである。

手術だったため、不安だった。僕は前の日、

ジェンダーの催しなどで、話を聞くと、思何人もの人にメールして、その不安をぼやい

春期の頃、どうしてもジェンダーに違和感がた。返事をくれた人が何人もいた。すべて男あったと語る人は女性のほうに多い。ある知である。

り合いの女性は、「私は中学の時に、皆で一緒

この原稿を書いている今日は、実は、30 代にトイレに行ったりだとか、女の子がよくすの男友達と須磨に行く予定だった。海水浴だ。

るパターンのことはどうしても抵抗があって、しかし、残念ながら雨でつぶれてしまった。

できませんでしたね」と語っていたし、またでも彼は僕の部屋にやってきて、「残念ですよ

別の女性は、「私は中学の頃、一人称がなかっね。今日のためにタンクトップ買っておいた

たの。自分が女だっていうことに反発していんですよ。俺とお揃いですよ」とグレイの薄たから『私』とはいいたくなかったし、だけいタンクトップをプレゼントしてくれた。彼

ど、『俺』とか『僕』っていうわけにもいかなのは黒だ。彼と僕は、ペアルックを着るくらいし……」。

い仲良しなのだ。

男性でも、小谷野敦や伏見憲明のように、また、これも雨でも降ればつぶれるだろう

すでにジェンダーやセクシュアリティの世界が、20 代の男友達と川遊びに行こうかというでは有名になっている人たちは、著書のなか計画をしている。彼からは、「僕のバイクの後で、ジェンダーに対する違和感を吐露していろでいいですか」と言われた。
「いや、それはる。しかし、一般の男性で、こういう問題をまずいよ。俺は頭が大きいからヘルメットが162

入らないし（笑）
、電車で行こうよ」と答えた。

『火まつり』（1986）は、中上健次の原作で、しかし、彼が、僕を自分のバイクの後ろに乗主演の北大路欣也が数々の主演男優賞を受賞

せてくれてもかまわないと思ってくれている

したが、和歌山の山奥を舞台に男っぽい山のことがわかって、嬉しかった。細マッチョの

男たちの裸をたっぷり見せる、神話的なドラ

イケメンである。

マを描いている。北大路欣也の美しい身体が明日は、10 年来の友人と大阪のスパワール

あってこそ成功した映画で、「男がうずうずすドに行く。彼と会う時は必ずスパワールドだ。

る」という台詞が今でも印象に残っている。

スパワールドは、温泉、プール、レストラン、

これも今の基準では同性愛である。

マッサージなどたっぷり 4 時間は 2 人で遊べ

『MISHIMA』（1985）は、三島由紀夫の伝て、話ができるので、2 人のデートスポットみ記映画で、ハリウッドの監督により製作・監

たいになっている。

督されて、日本では三島の家族の反対でお蔵

夏休みは、東京に遊びに行く予定だが、こ入りとなった幻の映画だが、僕は見る機会がこではかつて京都にいらした鍼灸の先生とかあった。緒方拳が三島に扮しており、彼が雪つて京大生だった友人と会うことになっていのなかを他の男たちと上半身裸で走る場面がる。2 人とも僕よりはるかに年下だけど、鍼灸出てきて、僕の中学の時のことを思い出した。

の先生は安らぎを、後者の友人は刺激を与え三島に同性愛傾向があったことは、自明のこ

てくれる。

とである。

僕の生活は疑似ゲイである。これだけ僕がそして、『棒たおし』（2003）は、ほとんど男とばかり付き合うのは、同一化を求めての話題にもならなかった小品だが、城戸賞受賞

旅なのである。
『妖怪人間ベム』の「早く人間の脚本を映画化したもので、男子高校生たちになりたい」という台詞は有名だが、僕の場が、上半身裸で棒倒しをする場面がクライマ

合は、「早く男になりたい」のである。僕は 50ックスとなっている。この映画は、太宰治の近くになって、まだ「男」がつかめないのだ。

『走れメロス』の少年版であり、少年同士の友情と男に同一化したいという心理が微笑ま

６．男はみんな男が好きだ。

しく描かれていて、誰も見ていないような映画なのに、僕は思わず論文の材料にしてしま

男をつかむためには、ホモエロティックなった。（関心のある人は、國友万裕「メイル・

男同士の絆が必要だ。

ボディ」という論文を探して欲しい。この論『狂った果実』（1956）は、石原慎太郎の原文で、僕は、この『棒たおし』と『ウォータ作で、石原裕次郎の出世作だが、この映画をー・ボーイズ』を重ね合わせて、男の裸の問

見ると、これがあのホモ嫌いで有名な慎太郎

題を論じている。関心のある人はそちらを読の原作かと思う。避暑地で若い男たちが遊びんでもらうということで、今回は紙数がつきまわる話だが、男同士の裸の戯れが満載であてきたので、映画の分析は割愛したいと思る。今の基準で考えれば間違いなくゲイ映画う。）と見られるだろう。

ちなみに『棒たおし』は、ほとんど誰も知163

らない映画だが、ゲイサイトに大きく紹介されていた。体育祭の棒たおしを男子全員裸でやらせるのは、男根の力を見せつけたい演出だが、それはゲイとオーバーラップする。男らしさの絶対条件は「異性愛」であるはずなのだが、男らしさを追求することは、皮肉なことに同性愛につながるのだ。
男って、結局、本質的に皆同性愛なのである。それは、男はつらいから、痛いから、男同士で傷をなめ合わなかったら、やっていけないからだと僕は解釈している。僕も、男の友人たちと男同士の語らいをする時、男に生まれてよかったと思う。男は痛い、つらい、損だと思いながら、こいつらと同じ男でよかったと思う。とはいっても、彼らと僕は身体の関係はない。でも、精神的には十分同性愛なのだ。「俺たち、精神的には同性愛だよね」と僕が言うと、ある友人は「いや友情ですよ。
でも、男の友情は、女性との恋愛よりも重いんです（笑）」と答えてくれた。
これから僕が男のアイデンティティをつかめる日がくるのだろうか。でも、男のアイデ
ンティティって何なの？

おそらく、普通の男たちは、思春期の時点でいつの間にか自分が男だと思い込み、そのことについて深く考えずに男をまっとうするのだと思う。しかし、思春期に、「僕は男ではないのではないか」というジェンダー・パニックにぶつかった僕は、
50 近くになって、自分が男だという確信がもてないのである。
誰か僕を男にしてください！！！

164

援助職のリカバリー《７》～ ２９才で、「引きこもり」になりました ～袴田洋子

大学院で「ゼミ」というものを体験していま〈病棟は「辛かった」んだね…〉

す。私が所属しているゼミの担当教員は、栃木

逃げる様に大学病院を辞めてオーストラリア

で開業医をされていて、地域医療や在宅医療なにホームステイに行き、帰国後、夫の住まいにどに力を注いでいる T 先生。とにかく穏やかで転がり込んだ私は、「また、看護婦として働く…

優しい人で、ゼミ仲間と「ほんとによかった」

か…？」と考え始めた途端に、原因のわからなといつも言っています。

い息苦しさに襲われて、就職活動ができなくな

T 先生の医師としての仕事と、私の仕事が重りました。そして、「なんで看護婦としてまた働なっていることもあり、T 先生は研究テーマ以くことを考えると、こんなに苦しくなるのだろ

外の、私のケアマネジャー業務のことや、地域う」と、しばらく振り返ってみたところ、このでの活動のことなども気にかけてくれるなど、「援助職のリカバリー」連載４からの、「必要と先生のサポートのおかげで、不安がいっぱいだ

されていなかった、いつも要らないと思われてった院生生活でしたが、徐々に気持ちが落ちつ

いた、居場所が無いと感じながら働いていたの

いてきています。的確な提案や、失敗をしてもが、辛くて、苦しくて、情けなかった」という丁寧に指導してくれ、否定せず、私は安心して、

当時の気持ちを見つけました。そして、また同

また次の作業に取りかかろうと思えます。T 先じ様に思われるのではないか、と無意識のうち生の言動は、援助職のモデルだ、と思っていまに想像し、恐ろしくなり、病棟ナースに戻ろう

す。

という行動ができなくなりました。

こんなふうに親や上司がしてくれたなら、もう少し「自己肯定感」を持てたのだろうか、と意味の無い「たられば」を考えたりしてしまいます。

〈私は、アダルトチルドレン、なの？〉
そして、ちょうどその頃、友人が「今、流行っているんだよ、知っている？ アダルトチル
ドレン（AC）っていうやつ」と言って、AC の165

ことが書かれた本をくれました。AC とは、コンに向かって、アダルトチルドレンのサイト「Adult Children of Alcoholics」の略語で、「アを読み続けるという生活。今、こうやって書きルコール依存症の親を持つ成人した子ども」と起こしてみると、自分がダメ人間になった理由いう意味ですが、徐々に、「Adult Children of

をただひたすらネットで探す作業自体が、自分

Dysfunctional Family」＝「子どもの成長に悪をダメ人間に思うことを強化しているのが分か影響を与える親の元で育った成人した子ども」

ります。

という意味などに、時代と共に変わってきてい自分のことを分析しようと必死になっている

ますが、主旨としては「あなたの生きづらさは、

けれども、一向に埒があかずに、一日中パソコ

子ども時代に親からされたことにある。原因はンの前に座り続けるその状況は、強化因子であ親にある。だから、あなたは悪くない」というり、引きこもりであり、依存症でありました。

ものです。

そうして、ほんとうに、「自分のような人間は、

当時の私は、もらった AC の本を何度読みか死んだ方がマシだ」と思っていましたが、「自殺

えしても、本に書かれている「生きづらさ」とは夫に迷惑がかかる」と思い実行には至りませ自分の感じている何か胸の奥につかえているもんでした。ただ勇気が無かっただけかもしれまのが、同じものかどうかわからず、インターネ

せんが。

ットで「アダルトチルドレン」を検索して、夢中になって情報を見ていました。この連載に書〈死ねなければ、生きるしかないし〉いている「自分のイケテナサ、生きづらさ」は、仕事もせず、たいして家事もせず、だらだら今の自分だからこそアセスメントできているの

日々生きていることで、夫に対する申し訳なさであり、当時の自分は知識も何もないため、自と、みじめさと、情けなさでいっぱい。自分が分をアセスメントできず、自分が AC に該当す

ダメ人間になった理由をなんとか見つけたい。

るのかどうかがわからなかった、ということが自分を AC としてしまいたい。自分のダメさを言えます。

親のせいにしてしまいたい。でも、なんだかはっきりしない。
自分などは死んだ方がいい人間。

〈元ダメナースは、引きこもりました〉

生きている価値はない。でも、死ぬ事はできな

なぜ、自分はこんなにもダメな人間なのか、
ダメな看護婦だったのか、ダメな生き方しかできないのか、と、ダメになった理由を見つける
のに、毎日必死になっていました。

い。そんな状態で半年ほどが経過したところ、
なぜか、変化が起こりました。
毎日、アダルトチルドレンのサイトに投稿している人たちの生い立ちの話を読むうち、自分

朝、夫がとっくに出勤した後、10 時頃に起きは親から、常に身体的暴力をふるわれていたわてきて、朝食を食べてから、顔も洗わず着替え

けではないし、無視をされていたわけではないもせず、ただひたすら、アダルトチルドレンのし、言葉の暴力を浴びせられたわけではないし、投稿サイトを読んでいき、ようやく夕方４時過親が問題飲酒をしてしょっちゅう仕事を休むとぎにシャワーを浴びて、近所のスーパーに食料かもないし、など、「うちの親は、ここまでこんを買いに行き、ちょっと家事をして、再びパソ

なひどいことはしていないから、私は AC とは166

違うのかもしれない」という考えが出てきまし当たっていないかは関係なく、「前に進むために、た。では、AC ではないとしたら、自分がダメ

その時に必要な理由」を見つけるものなのかも人間になった理由はなにか。
私は、突如として、しれません。いじいじと原因探しをしている自連載３にある「一人っ子、と言われることが死分に、いい加減嫌気がさした、というものもあぬほど嫌だった」ことを峻烈に思い出し、なんったように思います。

の根拠もないけれど、「自分がダメナースになったのは、一人っ子だからだ」という結論を導き出しました。

〈原因探しは、ほどほどに〉半年間、引きこもった結果、「もう、何だっていいじゃん」と開き直り、自分に無理せず、背〈前に進むには、意味付けこじつけ〉

伸びせずにやれることをやっていければいいじ「一人っ子」だから、きょうだいと競うことゃないか、と思ったことを覚えています。
「原因」

もなく、のんびりと育った、我慢することもなに囚われ過ぎて動けなくなっていた私は、死ぬ

く、のほほんと育った。だから、我慢、忍耐がわけにはいかないのだから、生きていかなくて苦手で、カコクな病棟看護業務で生じるストレはならないのだから、原因を追求することからスなどに、対処することができない自分だった

距離を置き、「今後、どうしたらいいのか、何をのだ、というふうに結論づけました。

考えたらいいのか」に焦点を移すことで、引き今となっては、
この連載４以降にあるように、私の感じていた「働きづらさ（生きづらさ）」のこもりを終わらせることができたということでしょうか。

キーワードは、「一人っ子」というよりは、「自

ここで特筆すべきことは、うちの夫です。私

己肯定感の低さ」や「愛着障害ゆえ？の、発達が半年間、引きこもっている間、私に何の指図障害」というようなものだとアセスメントしま

もアドバイスもせず、怒る事も無く、嫌味を言すが、当時は、「自分は一人っ子だから、我慢やう事も無く、
ただ、淡々と生活をしていました。

忍耐を知らないから、病棟業務がストレスに感響きのよい言葉で言い換えれば「見守る」といじていたのだ」で、自分を納得させることがでうことでしょうか。我が夫は、自分で言うのもきました。そして、「一人っ子」ゆえに、「許容なんですが、非常によく出来た人間で、一緒に量、器」が小さい自分だから、大学病院などの暮らして 16 年になりますが、もっと感謝しな

カコクな業務の病棟看護ではなくて、もっと小

くてはいけないと思ってはいるのですが。

さな病院にしたらいいのだ、と考えて、近隣のベッド数 100 床の小さな公立病院に、パートでひとつのどん底的な時間を経験した後、めで勤務することになりました（大学病院育ちの自たく再び看護婦として働き始めましたが、「医師分は、この後、小さな公立病院での業務にふたと看護婦は対等！」と大学病院で教育を受けた

たび悪戦苦闘するわけですが）。

私は、病院長を「院長様」と言う総婦長がいる

こう振り返ると、ずいぶんと「一人っ子」に
ひどいこじつけをしているように思いますが、人は、正しいか正しくないか、当たっているか167

小さな病院で、またまた違ったストレスを味わ
うことになりました。

しゅう

せん

か

にっ

き

周 旋 家 日 記 ⑦ 乾 明紀
「住職の依頼をどうしよう？」

今回は、前号で書けなかった前々号の続のである。住職と最初の挨拶を交わした際

きを書こうと思う。前々号では、
「祖母の死

に、
「周旋家」として様々なプロジェクトのと浄土真宗との佛縁」をテーマに、祖母のプロデュースやディレクションをしている

死によって菩提寺の住職と出会い、その住ことを伝えてしまっていたので、住職はそ職の説明によって浄土真宗に関心を抱いた

こに期待したようだ。

ところ、住職から思いもよらない依頼を受

やがて、四十九日が過ぎ、少し落ち着い

けた、というところで筆を置いた。

たので、私は、受けるか受けないかを正式

98 歳の大往生した祖母は、信心深い人だに回答するために、本格的に住職の話を聞った。その祖母に導かれたのかもしれない

くことにした。2011 年の 11 月だった。こが、本当に思いもよらない依頼だった。それを期に菩提寺のことを深く知ることも悪の依頼とは、親鸞聖人 750 回御遠忌法要のくない。よく知らないお寺にお参りしたり、

ディレクションであった。浄土真宗では、されたりしてもありがたくもないし、先祖東本願寺だけでなく、末寺においても、50代々だからといって無批判に信じることに年に一度、宗祖の遺徳を偲び、大きな法要

違和感を覚える世代でもある。そこで、まが営まれる。住職にとっては、恐らく一生ずはヒアリングをさせていただくことにしに一度の非常に大きな行事だ。その一大行た。

事を企画・運営するために、住職は私に、

私は、本堂を前に住職にいろいろと尋ね

ディレクターとして協力してくれというのた。特に聞いておきたかったことは、お寺である。

の歴史、どのようなことをされたいのか、

私は何度もごまかし、はぐらかした。いどのような特徴があるお寺なのかというこ

くら檀家とはいえ、私のような若輩者に勤とであった。

まるわけかがないと感じたからだ。さらに、

まず、歴史であるが、住職の話によると、住職のこともこれまで知らなかったし、も私の菩提寺は、宇治川の合戦で梶原景季とちろんお寺の歴史も教団のこともしらない。

先陣争いをしたことで有名な佐々木四郎高また、総代会的な組織があるのかどうかも綱の弟が、親鸞聖人と出会い、それまで荒知らなかった。しかし、住職は、祖母の仏廃していた天台宗の塔頭を真宗道場として、事がある 7 日ごとに、私に協力を要請する

嘉禎 2（1236）年に再興したのが始まりで168

あるという。現在の住職は、開基から数え檀家との紐帯を深め、自坊の歩んでいく方て 23 代目であり、俗名も佐々木氏を名乗ら向性を定めていきたいのであろうと理解しれている。また、現在の所在には、5 代前た。様々な分野で活躍されている檀家各位の住職のとき、蛤御門の変（どんどん焼け）のことも伺った。

か鳥羽伏見の戦いのどちらかに巻き込まれ、また、お話を聞く中で、お寺というもの

焼失したことが原因で移転したそうだ。こが、対人援助実践のプラットフォームやのような危機があった菩提寺であったが、人々のネットワークのハブとして、様々な移転先も京都市内中心部に近く、また、21可能性があることが見えてきた。仏教では、世住職の人徳もあり、多くの門信徒が帰依

人間には、「生老病死」という逃れられないしたという。

4 つの苦しみがあるというが、それぞれの

21 世住職の人柄については、私も良く聞

苦しみに対して様々なアプローチで支援すいた。月参りなどの際に、子どもがお参りることが可能であろう。既に、菩提寺でも、していると、必ずといっていいほど、袈裟

社会的対応などが苦手で就労が困難になっの袖からお菓子を出して渡されたそうで、ている方を支援する NPO に協力されてい檀家の間では、人柄を表す有名なエピソー

る。これは、「生」あるいは「病」への支援ドとなっている。22 世住職は、念仏にも通だ。また、お寺の空間は、人が集るようにじる合唱活動に熱心に取り組まれ、大学生設計されているため、様々なイベントを開の指導や国体開会式での指揮者なども担当

催することも可能なのである。

された。そして、私に思い切った依頼をす

私は、大それたことを考えた訳ではない

る（笑）当代の 23 世住職は、様々な経験をが、気付けばお寺の可能性を頭に描くようされているユニークな方であった。私がとになっていた。そして、仏教（浄土真宗）

くにそう感じたことのひとつは、住職が仏を学びながら、社会的な貢献ができるので教に関する探求のために、太平洋を越えてあれば、40 歳を過ぎた私の節目としても良大学院に進学され、そこで家族で暮らされい機会であると考えた。私は、丁度そのこていたことだった。その結果、子どもたち

ろ、これまでを振り返り、そして、これかも全員英語を話し（4 人中 3 人はネイティ

らの人生をどのように歩むべきかで大いにブ！）、一般的な日本人の家族と生活様式が悩み、また期するところもあった。亡くな

少し異なるのである。私は、これは可能性

った祖母は、そのような私を浄土から見守だと感じた。伝統的なことと対立すること

り、私のために必要な環境を出現させたのもあるだろうが、お寺も変化しないといけではと思うようになった。私は、住職を通ない時代に、これはお寺の強みとなると直じて、祖母そして阿弥陀仏の本願に救われ感した。

ようとしていたといえる。私は、住職の依そんな可能性のあるファミリーを持つ住頼を承諾し、法要のお手伝いをすることに職の想いは、この時点では、まだ明確なビ

した。＜つづく＞

ジョンにはなっていなかったが、私なりに
住職の言葉を紡いでいくと、大法要を機に、
169

トランスジェンダーをいきる（６）「自己物語の記述」による男性性エピソードの分析

牛若孝治
小学生（3）1 内発的男性性１

始めに
前項では、外発的男性性について、女性性の高い A とのコミュニケーションにおいて、彼の行為が、自己の定義付けた男性性より下位にあると判断した場合、つまり、彼の行為
より、自己の行為の方が上位の男性性を獲得している、と判断した場合に鼓舞されることを明らかにした。したがって、絶えず彼とのコミュニケーションにおいて、特に男性性に関して、そのつど優劣を意識しなければ構築することができない脆弱性を持った男性性の領域であることを示した。
本稿は、そのような外発的男性性とは別に、A の高い感情表出を利用しながらも、それとは別にほとんど信仰的に内面化している男性性を「内発的男性性」と定義付けた上で、外発的男性性との相互補完性によって、どのような男性性を構築してきたかについて考察す。
。

２

内発的男性性に関わるエピソード分析
内発的男性性は、外界からの刺激によって構築・強化される男性性の領域とは異なり、すでに内面化し、半ば信仰的な男性性の領域、すなわち、外界からの刺激とは無関係に、
すでに確固として出来上がった男性性の骨格をなしている部分である。
その内発的男性性強化を下支えしているアイテムが「骨っぽさ」、「怒りっぽさ」、「悪戯っぽさ」、「理窟っぽさ」、「荒っぽさ」、「不良っぽさ」である。これを総称して「6 っぽさ」と呼んでいる。次のエピソード分析は、この「6 っぽさ」が見事に凝縮された内容である。

170

① エピソードの概要
現在でもそうであるが、私は極めて正義感の強い子供であったから、教師がある特定の生徒をえこひいきする場面には敏感に反応していた。前項で詳述したように、常に優秀な成績を収めていた A は、よく女性教師たちからのえこひいきの対象になっていた。彼に対して憧れと羨望を抱きながらも、女性教師たちからのえこひいき行為に対する彼の盲目的な受け入れに対して、少なからず怒りの感情を抱いていた私は、よく「寡黙になる」という手段で女性教師たちや A に抗議していた。
小学校 4 年生のある日、授業中に考え事をしていたところを、担任の若い女性教師に叱責された。そのとき、体調が優れなかったのか、嫌なことがあったのかは忘れてしまったが、その彼女の叱責が気に障って、2、3 日ほど寡黙に陥った。
いったん寡黙に陥った私を再び会話の中に引き戻すのは至難の業であることは、彼女も含め、クラス全員が知っていた。だが A は授業中や休み時間を問わず、無言の私にあれこれ話かけてきた。にも関わらず、私はそのような彼の関わり方に一切答えないことで、かえって一種の快楽を覚えた。それは、普段彼女からのえこひいき行為を盲目的に受け取っている彼に対する「反抗」が、私を「寡黙」へと駆り立てていることを、彼にも知ってもらいたかったからである。
しかし、いつまでも黙っていてよいのかという疑問が沸きあがってきた。そこで、作文の時間、私は思い切って次のような内容を、彼女にぶつけるようにして抗議文を書いた。
「なんであのとき、いきなり私に「天井向いて」なんて怒ったんや。A がちょっとでも上の空やっても怒らへんのに、なんで私やったら怒るねん。A と私はおんなじ人間ちゃうんか。
、、、A と私でもし人間が違うんやったら、どれだけ違うんか言うてみい」

抗議文は、彼女によって読み上げられた。それを聞き終わったとき、クラスは一瞬騒然としたが、A と泣き虫の女の子が、なんとしても私の口を開かせようと説得にかかり、彼女
は泣きながら謝っていた。しかし、私はそれにも動じず、今度どんな作戦に出るか、ずっと観察していた。というのは、次の時間が校外学習で、1 年から 6 年まで全員集まるので、そのときに他の学年の教師や生徒たちから話しかけられても黙ったままでいると、彼女の立場を悪くするだろう。だからなんとしてでも私をしゃべらせるために、わざわざこんな時間を設けたのでは？という疑念を抱いていたので、心中で駆け引きをしながらも寡黙を守り続けていた。しかし、A の次のような言葉によって、その形勢を揺るがされた。すなわち、今にも泣き出しそうな声で、「もういい加減にしてよ。僕、そんな牛若さんを見るのがつらいし嫌だ。頼むから僕のためになんかしゃべってくれよ」と言われたのである。「僕」という一人称で感情を吐露した彼の言葉にびっくりしながらも、今にも泣き出しそうな声と哀願の仕方に、ますます男性性が鼓舞されていった。そうだ。もと
もと寡黙を継続している目的は、確かに彼への反抗ではあったものの、授業中に突然叱責した彼女への抗議である。したがって、これ以上寡黙を継続することは、彼を泣かせてし171

まう結果になり、彼女への抗議という当初の目的からは大いに逸脱してしまう。そう考えた私は、いきなり A の方に振り向きざまに、足をばーんと開いて、「わかったよ。あんたのためにしゃべってやる」と、何か決断や覚悟を決めたように男らしく言い放った。周囲は一瞬騒然としながらも、彼は「やったあ！牛若さんがしゃべってくれたあ！」と言って、女の子のように無邪気に喜んでいた。そんな彼の様子に、男として「可愛いやつ」と思いながらも、態度では、「なんて単純なやつめ」というようにふくれ面を決め込んでいた。このようにして、彼の前で乱暴な態度で沈黙を破って男らしくアピールしたこと、そのような態度による彼の女性性を引き出したことに成功したという喜びを味わったのである。

②エピソード分析
上記のエピソードを考察すると、次のようなことが言える。授業中に考え事をしている
場面を教師から注意されることは一見どこにでもある光景だが、上記のエピソードでは、そのときの体調や心理状態、更には私に注意した彼女の口調などのさまざまな要因が複雑に絡み合って「寡黙」を引き起こした。その「寡黙」の中核にあったのは、「男は感情を表に出さない」という前節の定義であり、この「寡黙」が「骨っぽさ」と「怒りっぽさ」を象徴している。更に、私が「寡黙」に陥ったことで、A の女性性が発揮された。すなわち、
黙して一言も話さなかった私を無視するのではなく、授業中や休み時間を問わず、粘り強
く話しかけていた光景は、ともすれば痛々しささえ感じたほどであった。そのような彼の涙ぐましい関わりに対して、なおいっそう「寡黙」を強め、男性性を誇示した。この場面では、寡黙を継続することで、女性性の高い彼に対して、普段から彼女たちからのえこひ
いきの対象になっていることへの抗議の意味を含めた「悪戯っぽさ」によって、黙して語らない私を前に、手を焼いている彼をあざ笑うかのように楽しむという心性を垣間見ることができる。
その一方で、「これ以上黙り続けていいのか？」という疑問が沸き上がってきた。なぜなら、寡黙に陥った私への彼の女性性の高い関わり方に対する事実上の「敗北」、つまり、彼の私への粘り強い関わりが、私をそれ以上、寡黙にさせることを躊躇わせたからである。
それと同時に今度は、「男だったらただ黙っていていいのか？」という、自己の男性性を問う疑問が沸きあがってきた。そこで、沈黙を破って自己の感情を言語化して彼女に抗議したのかといえばそうではなかった。私の中では、「沈黙を破る行為」は、たとえ感情を言語化しなくても、無条件に彼女に敗北し、自己の発声によって、今まで堅持してきた男性性が崩壊し、一気に女性に引き戻される危険を意味していた。そこで、次の手段としてとったのが、「寡黙」を継続しつつも、作文の時間に「彼女への抗議文を書く」という行為であり、「理窟っぽさ」を持って自己主張したのである。
彼女によって代読された私の「抗議文」を聞き終わったとき、クラスの中は騒然としていたが、次の校外学習のために、なんとかして私の口を開かせようとする戦略的態度が見172

て取れた。彼女の涙を含んだ謝罪・泣き虫の女の子の執拗なまでの説得というのは、私にとってはどちらも女性性を利用した手段での対応であったため、半ば辟易し、疑念を抱きながらも、「沈黙を破る機会」を伺っていた。そこに、A の決め台詞、つまり、「僕」という一人称を背景に、感情を吐露したフレーズによって、形勢を揺るがされ、彼の私への接近行為によって、これ以上の寡黙継続の目的や必要性までもが疑わされた。このことは、私の強固な男性性より、彼の高い女性性の方が勝っていたこと、つまり、女性性の高い彼の関わり方への「全面敗北」を男らしく認めた。その結果、彼の方に振り向きざまに沈黙を破ったことで、「男らしく全面敗北したこと」を態度表明したのである。この態度表明の仕方が「荒っぽさ」、「不良っぽさ」の一面を示している。
しかし、女性性の高い彼への全面敗北を態度表明した先に、更に自己の男性性を揺るがされるような泥沼の敗北が待っていたのかといえばそうではなかった。男らしく全面敗北
したことへの態度表明によって、更に彼の高い女性性が引き出されその引き出された彼の高い女性性を自己の心中に取り込むことで、全面敗北した男性性を復元させた。要するに、「負けるが勝ち」と言う言葉通り、全面敗北の中に、ある種の「勝利感」を見出したことによって、それ以上の敗北感を味わうことを食い止めたのである。

上記に示したエピソードには、内発的男性性強化に欠かせない「6 っぽさ」のアイテムが見事に凝縮されている。この「6 っぽさ」は、場面によって単独・複合し、強弱の差を生じさせ、年齢と共に手を変え、品を変えて変容している。

３

外発的男性性との相互補完性――本場の「男」より、更に 1 段高い「男」を目指す
このように、内発的男性性は、A の女性性の高い感情表出を利用しながらも、最終的には自己の信念に基づき、納得した上で行動を規定するという意味で、男性性を半ば信仰的に位置づけ、内面化した領域である。では、このような内発的男性性と、前項で詳述した外発的男性性がどのような相互補完性を持って、男性性を強化していったのだろうか。
「自己物語の記述」では、特に FTM トランスジェンダーとの関連、つまり、服装や行動
様式・言葉使いなどの社会的な女性ジェンダーの役割を、周囲から押し付けられたことへの抗議や反発を、どのように外在化してきたかが問われた。ここで明らかになったことは、「本場の「男」より、さらに１段高い「男」を目指すこと」であった。すなわち、A を含めた周囲の男の子の服装や行動様式・言葉遣いといった外界からの男性文化を、外発的に自己の体内に取り入れる。しかし、外発的に取り入れた男の子の行動様式や言葉使いの中には、必ずしも男性性を誘発させるものばかりではない。したがって、それらをただ一方的に内面化するだけではなく、前項で示した内発的男性性を強化している「６っぽさ」を総動員し、ときに脆弱な反応を示す外発的男性性の作用を制するように働く。このことが、さらに１段高い男性性を強化する結果になり、「本場の「男」より、さらに１段高い「おと173

こ」を目指す」という目的達成を生み出すのである。そこには、女性の身体を持ちながら、
ジェンダーレベルにおいては、周囲の男の子より、さらに 1 段高い男の子象をいつも信仰的に強化して言った（現在でもそうである）という構図が浮かび上がってくる。
「女性の身体である、ましてや視覚に障碍がある」という二重に客体化されやすい現状に対する強い反発と欲望が、外発的・内発的男性性という２種類の男性性を生み出すことで、より男性性を強化させている、といっても過言ではないだろう。

４

終わりに――次回の予告
このようなプロセスで男性性を強化してきたが、早くも危機が訪れる。次回からは２回にわたって、「男性性存続の危機」と題して詳述する。（続く）

立命館大学大学院先端総合学術研究科後期博士課程

174

役場の対人援助論
（６）

岡崎

正明

（広島市）
する。住民税納付のお知らせがきたならば、それは役所があなたに「税金を払ってください。この街のために使いたいのです！」と、メッセージを伝えているということだ。上手く伝わっているかはともかくとして。

役 割 コミュニケーションについての考 察 その１「コミュニケーション」という言葉を辞書で引いてみると、「社会生活を営む人
間が互いに意思や感情、思考を伝達し合うこと。言語・文字・身振りなどを媒介として行われる」などと書いてある。なるほどその通り。これに異論をはさむ人はいないだろう。

そ ん な「 お 役 所 の コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 」。
中でも福祉関係の現場では、窓口でのやりとりが中心となる。これはもちろん職員と市民の間でなされるが、通常の私人間の（例えば友人同士の）コミュニケー
ションとは少し事情が違う。なぜなら職員は、その役所の人間という、ある種の「役割」を背負っているからだ。
組織に属した経験がある人なら誰しも、ある一定の「役割」を担ったことがあるだろう。店員・コック・講師・ホテルマン・警備員・政治家などなど…。数え上
げればきりが無いほど、世の中には様々な役割がある。私たちは個人的な事情はちょっと横に置いて、それぞれいろんな役 割 を 担 っ て 働 き 、社 会 的 な 活 動 を す る 。

ではお役所がするコミュニケーションとは何であろうか。分かりやすいのは窓口での対応だ。職員から市民に対し、意思の伝達がなされる。まさしくコミュニ
ケーションそのもの。変わったところでは、自治体主催のイベントなどもその範疇に含まれるかもしれない。市民に向けて「 こ ん な こ と が あ り ま す よ 」「こんな世の中にしたいですね」という意思・メッ
セージを発しているからだ。
ほかにも意思の発信は、広報誌や通知文書などの紙媒体を使って行われたりも

例えばここにＡさんという青年がいるとする。彼は幼い頃に両親を事故で無く175

し、祖母に引き取られた。苦学の末に国立 大 学 に 入 り 、そ の 後 税 務 署 に 就 職 し た 。
今は働きながら、毎晩祖母の介護をしている。真面目だが少し人見知り。趣味は釣り。好きな食べ物はエビフライ…この辺でいいだろう。

物 理の「 作 用 反 作用 の 法 則」に も あるように、強い力が加わるほど、反発力も増すもの。
④ 専 門 性 が 高 く 、対 象 者 に 対 し て 優 位性を持ちやすい。
このような特性は、その役割がするコ
ミュニケーションにももちろん影響を及ぼす。指導や命令といった役回りが多くなるため、立ち位置が法律など、根拠の側に立ちやすくなる。語尾も「～してくだ さ い 」「 ～ し ま せ ん か 」 よ り 、「 ～ し なさ い 」「 ～ は で き ま せ ん 」が 増 え る（ 最 終項 参 照 ）。

そのＡさんが仕事で税金の滞納者に督促をする。真面目なＡさんは上司から言われた通りに期限を守り、規則を守って仕事をする。相手がどんな事情を話そうと、断固たる態度で臨む。するとＡさん
に対し、少なからず不満を訴える市民が存在する。大声で怒る人、しぶしぶ応じるが嫌味をさんざん言う人、泣いて苦情を訴える人。
Ａさんは真面目に仕事をしているだけである。何も間違っていない。人間性も素晴らしい。だけど不満をいう人からする と 、「 そ ん な の 知 っ た こ っ ち ゃ な い 」。
ここではＡさん個人の人柄や事情は関係ない。極端な話、Ａさんの実家が裕福で趣味がサーフィンだとしても、不満については大きく変化しない。
ここで問題になっているのは、Ａさんの 仕 事 の 持 つ「 役 割 」（ ＝ 税 金 の 徴 収 ）と 、その役割を担ったコミュニケーションである。

学校で例えるなら先生の立場。生徒に対して専門性と優位性を保持し、校則やルールに従わせる側。黒板に目標ややるべきこと（例えば宿題やテストなど）を書き、「 明 日 や る ぞ 」と 強 制 力 を 発 動 す れば、生徒に反論の余地はない。
医師など現場で先生と呼ばれる仕事も多いので、これを「先生ポジジョン」の役割と呼ぶこととする 。

Ａさんに限らず、ある一定の人々から不満を向けられやすい職業や役割というものは、確かに存在するものだ。代表的なものとしては警察官、弁護士、医師など。そこには以下のような共通点が見えてくる。
① 仕事に強制力（相手を従わせる力）を 持 っ た 部 分 が 強 く 存 在 す る 。警 察
な ど は ま さ し く そ の も の 。医 師 も 法
律 的 な 強 制 力 は な い が 、「 こ こ に ガン が あ る か ら 手 術 し ま し ょ う 」と 言
われて、逆らえる人 は 中々 いない。
② 法 律 や 科 学 的 デ ー タ な ど 、反 論 の 余
地が無い「根拠」を背景に持つ。
③ 強 制 力 が 強 い 分 、相 手 方 の 抵 抗 も 大きくなる。
「 北 風 と 太 陽 」の 寓 話 や 、176

こ の「 先 生 ポ ジ シ ョ ン 」。そ の 特 性 自 体を変更することは中々難しい。警察官に強制力が無くなってしまっては、いざという時に頼れなくなってしまうように、
上記の特性がその仕事に不可欠なものでもあるからだ。
だがその役割を担って行うコミュニケ
ーション＝役割コミュニケーションは、
常に指導・命令的で、強制させるような語尾である必要はない。いやむしろ「先生ポジション」の役割コミュニケーショ
ンにばかり引っ張られていると、余計な抵抗を生んでしまうことすらある。
だから教師が生徒を褒めたり、上手に意見を引き出したりするように、「先生ポジジョン」のコミュニケーション場面でも、状況によって様々な工夫をする必要がある。実際豊富な対話のバリエーションを駆使する医師を私は知っているし、低姿勢な弁護士に出会ったこともある。
多くの現場で、様々なコミュニケーショ

ンの努力がされているのだ。

るような気がするのだが。

最近でいえばＤＪポリスがそのいい例だ。
「皆さんは１２番目の選手。日本代表のようなチームワークでゆっくり進んでください」「怖い顔したお巡りさん。皆さんが憎くてやっているのではありません。心では
Ｗ杯出場を喜んでいるのです」
法律違反を取り締まり、厳しい態度で接してくるはずの警察官が、ユーモアを交えて語りかけた。先生というよりクラスメイトのポジションから。
この意外性と落差が群衆の腑に落ちた。
めずらしく警察を称賛するニュースとなったのは、記憶に新しいところだ。

次回は引き続き「役割コミュニケーシ
ョン」についての勝手な考察を深めていくこととしたい。

ＤＪポリスは本来の警察が持つ役割コ
ミュニケーションの癖というものを分かっ て い た の だ ろ う 。そ し て 場 面 を 見 極 め 、
あえて違う役割コミュニケーションをする こ と で 、強 制 力 を 発 動 さ せ る こ と な く 、
その目的を達成したのである。
Ａさんの話に帰れば、彼がその役割に忠実なのは構わない。むしろすばらしいことである。ただ常に「断固たる態度で臨む」だけのコミュニケーションでは、プロとして工夫が足りないのではないだ
ろうか。

「先生ポジション」の役割とコミュニケーションのまとめ○ 役 回 りは指 導 ・命 令 ・審 査 ・規 制 などが多 い
○ 立 ち位 置 がルールや目 標 側 になりやすい
○ 主な職業⇒警 察 官 、裁 判 所 、医師 、弁 護 士 、公 務 員 等○ 法 律 や科 学 的 データなどの明 確 な
根 拠 を背 景 に持 つ
○ 専 門 性 、優 位 性 、強 制 力○ 対 象 者 からの 反 発 や抵 抗 も 大 き くな
りやすい

福祉の窓口も同じ公務員。法律を根拠にする仕事のため、「 先 生 ポ ジ シ ョ ン 」の役割コミュニケーションになることがあるし、実際にそれが必要かつ有効な場面も存在する。
しかしそれ１本でいけるほど、人相手の仕事は単純ではない。
まず自分の仕事の特性と、その役割コ
ミュニケーションをしっかり理解する。
そしてその上で、単に「下手に出る」とか「厳しく接する」といったことではな
い、場面に応じた意図的なコミュニケー
ションを狙う。そのほうがずっと効果的
で、市民もお役所も互いに幸せに近づけ○ 語 尾 は 「～しな さい 」「～ でき ま せ ん 」「するな」が増 える

177

導 入

新版K 式発達検査をめぐって

その５

大谷

多加志

発達検査を行う際、子どもと出会う場面

い、必死に取り繕った笑顔を子どもに向けつまり導入場面は最初の山場です。どんなながら、内心は声をかけていいか少し様子表情でやってくるか、こちらの声かけに応を見るのがよいかさえわからず、パニック

じてくれるか・・・、検査の経験が少ない状態でした。

頃はとにかく緊張する場面でした。特に、そもそも、なぜこんなに焦ってしまって初対面の子どもに検査を実施する場合は、いたのかと言えば、「検査ができない」とい

多少の事前情報はあったとしても、予測のう状況を強く恐れていたためだと思います。

立たない部分が多くなります。その分、検検査不能という結果が、検査者としての適査者がその場で臨機応変に対応しないとい性がないということとイコールのように思けなくなるわけで、負担を感じることもあえて、何とか検査を実施しようと焦り、応りました。

じてもらえないことにパニックになり、と悪循環に陥っていたように思います。

このように、当初は「なるべく平穏に過ぎてほしい」と願うばかりであった検査のしかし、時には検査ができないという経「導入」場面ですが、多くの子どもと出会験も何度か重ねる中で、一言に「泣いていう中で、検査自体とはまた違った発見がある」といっても、よく見ると子どもの様子る、注目すべき部分だと思うようになってや反応はまちまちだということに気がつくきました。

ようになりました。開き直って、ようやく少し余裕が出てきたのかもしれません。

今回はこの「導入」をキーワードに、発達検査の意義について考えたいと思います。

例えば泣いて母親に抱きついている時でも、よく見るとだっこされる腕の隙間から子どもが泣き出した！

検査者に眼を向けていたりします。もちろ

初心者の頃、導入場面で子どもに泣かれん警戒感いっぱいの視線ですので思わずひるというのは、最も困ることの１つでした。

るみそうになりますが、こちらを完全にシ顔を見ただけ、部屋に入っただけで泣かれャットアウトしているわけではないという

たら、この先検査なんてできるのだろう

ところは、注目すべき点です。踏み込み過か・・・と不安に駆られました。平静を装ぎて引かれてしまうリスクをなるべく避け170

ながら、子どもの方から反応してくれるよ
うに誘いかけます。どこかで用具に手を出してくれたり、何か言葉を発してくれれば、
多くの場合はそれが突破口になりました。
「見ててね」
例示する

突破口はどこ？
突破口を探す時、焦りは禁物です。通常検査を行う時と同じように、検査者の関わりに対して子どもがどのように反応するか見る・やってみるを丁寧に観察します。
図１．例示のやりとりと三項関係検査者が提示した用具に手を出してくれ
ればそれに越したことはないのですが、チ
ラッと視線は送ったり、あるいは音には反応したりと、何らかの反応があれば脈あり

人と人が何らかの物を共有する関係のこというところです。
興味がありそうなものが見つかれば、次とを「三項関係」と言います。図 1 は三項

は誘いかけです。手続き上許されている場関係の図に、先程の例示のやりとりを重ね合であれば、検査者が実際用具を扱ってみ合わせたものです。三項関係は人と人のコせるのも、有効な誘いかけの１つです。何ミュニケーションの重要な基盤になるものを求められているかが具体的にわかります

ですが、この三項関係に基づいて物と関わし、人がやっているのを見ると“思わずやる時、背景にいる人（この場合、検査者）ってみたくなる”という気持ちも働きやす

が強く意識されることになります。まだ検いです。

査者と十分に関係が出来ていない場合、あまた、微妙なところなのですが、子ども

るいはこのような三項関係を他者と築くこに見せる時の検査者のスタンスも、時に重と自体が苦手な子どもの場合、この誘いか要になってきます。検査者が例示し、子どけではうまく応じてもらえないことがある

もがその様子を見て実際に用具を扱ってく

かもしれません。

れればよいのですが、検査者が“見ててね”とアピールした途端、子どもが視線を逸らしてしまうこともあります。そんな時には、検査者はただ勝手に玩具で遊ぶかのように用具を扱って見せたりします。もちろん子どもが見ているかどうかはきちんとチェッ
クしていますが、子どもに向けての直接の働きかけはせず、ただ「見せる」ことを重
視します。

171

行う人と場所には、大まかに分けて２つのただ扱う・遊ぶ（かの様に振舞う）

パターンがあります。
１つは普段からその子どもと関わりのある人が日常的に通う場所で検査を実施する
場合です。例えば療育施設の支援者が日頃関わっている子どもに検査を行うのは、これにあたります。もう１つは、初対面の人が、なじみのない場所で検査を行うケース

⾒る・やってみるです。子どものことが心配になった保護者
が、児童相談所や医療機関などに相談し、

図２．二項関係的な検査場面

発達検査を受ける場合はこれに該当します。
一見すると慣れた人と場所で検査を実施する方がメリットがあるように思うかもし

次の図 2 は、「見せる」ことを重視した際れませんが、初めての人や場所で適度な緊の関わりを図式化したものです。
「検査者と張感がある方が結果的によく取り組めたと物」「子どもと物」の二項関係が組み合わさいうケースもあり、一概にどちらがよいとった形になります。検査者からの直接の働は言えません。ですが、人や場所という外

きかけがない分、子どもは純粋に課題に対的な要因が、子どもにどのように影響した

する興味によって、やってみようという気かは、考慮しておく必要があります。

持ちになりやすいかもしれません。
二項関係的な関わりの方が導入しやすか

遊び？お勉強？

った場合、その関係性が後の関わりの中で次に、子どもが部屋に入って、いざ検査

変化していくかどうかも、重要な観察のポが始まるという場面を考えてみましょう。

イントです。検査者に慣れていくと三項関

部屋には入り、席には着いたものの、子ど係で検査者と共感・共有することができるもからするとまだ何が始まるのか「？？」ようになる場合もありますし、最後まで三という状態かもしれません。
“今からこんな

項関係に基づくやりとりが難しい場合もあことをするよ”という一定の説明を、検査ります。人との関わりのベースである三項者がする必要があります。どのような説明

関係のとり方がどのような様子であるかををするかは特に決まりがあるわけではあり知っておくことは、後の相談においても非ませんし、子どもの年齢や状態によっても常に重要になります。

変わってくるだろうと思います。
よくある声かけとしては「遊び」あるい

人と場所

は「お勉強」という説明があります。
「積木

また「導入」にあたっては、誰が検査をとかカードとかがあるから、遊んでみよう

するか、どこで検査をするかいう、外的なか」「積木で遊んだり、問題を考えてもらう

要因も大きな影響があります。発達検査をお勉強みたいなこともするんだけど、いい172

かな？」と言ったりします。
これも、特にこの声かけがよい、というものはありません。子どもの捉え方は様々で、「お勉強」と聞いた途端、「算数嫌いやー！」とすっかり意気消沈してしまう場合もありますし、「遊び」と説明されて自分の好きなように扱えると思って検査者の指示に全然応じてくれない、というような場合もあります。この場合は、その後どのように状況を捉え直したり、気持ちを切り替えていけるかを探っていくことになるでしょう。

転んでもただでは起きない
導入でつまずいたり、検査が完了できないという結果になることは、当然検査者にとって避けたい事態です。しかし、いつでも、どんな子どもでもスムーズに導入して検査が実施できるということは、あり得ないだろうと思います。どのように導入するのがよいか、準備と心構えをしながらも、思った通りにいかない時にも子どもの反応を丁寧に観ることで、１つでも役立つことを発見しようという「転んでもただでは起きない」姿勢が必要だと思います。

173

10 代の母という生き方④
大川聡子

ついて考察します。

★まえがき
前回の連載では国内の文献検討を通して、
若年母親には、経済的問題、学業の中断、★対象者の概要とインタビュー方法

家族の問題、そして若年で子どもを持つこ

研究対象は、既婚・未婚を問わず 10 代でとによるスティグマの付与等、多くの課題

出産して子どもが乳幼児である方としましがあることをお示ししました。しかし現状た。対象者は筆者の友人からの紹介や、イにおいて、若年母親に対しては「予防」に

ンターネット上での協力依頼、また 2 市町向けた対策のみが行われており、出産した村に協力依頼を行ないました。

母親への支援は乏しい状況にあります。そ面接が可能であった方 10 名に対して、半

こで今回は、若年母親に対するインタビュ

構成的面接を行いました。母親の年齢は 14

ーを基に、若年母親が出産を主体的に選択

歳から 22 歳であり、平均は 19.3 歳でした。

していく過程と、その背景にある社会的特出産時の年齢は 13 歳から 20 歳であり、平徴について分析したいと思います。

均は 17.3 歳でした。また、夫の現在の年齢
は 17 歳から 32 歳であり、平均は 22.8 歳で★研究背景した。なお今回、L さんが出産時に誕生日

10 代で妊娠した女性のうち、約 6 割とを過ぎ 20 歳になっていましたが、妊娠時は半数以上が人工妊娠中絶を選択し、出産

10 代であり、10 代で出産した母親と共通のを選択するのは約 4 割です（マガジン 11

要素が見られ、実質的な影響はないと考え号）。出産した母親に対しては様々な問題

データに含めました。

が指摘されており、若年で妊娠した多く

内容は家族構成、学生時代の思い出、夫の女性は中絶を選択しています。こうしと交際したきっかけ、避妊の有無、出産をた中、若年母親はどのように出産を決意決意した過程、出産時の状況、母親になっしたのでしょうか。さらに、これまでのて変化したこと、周囲の関わり、育児の不若年母親の研究の多くは、出産したこと

安、社会サービスについて等です。面接すによる社会的問題を主眼としています。

ることができなかった方 2 名については、

このため、出産前の社会的特徴について

E メールにてデータを収集しました。デーの調査はなされていません。今回は、若タについては、対象者のホームページに書

年母親に対するインタビューを基に、若かれていた内容についても、本人から同意

年母親が主体的に出産を選択していく過を得られたため、データとして用いました。

程と周囲の関わりについて明らかにし、

また 2 市町村の対象者においては、担当職

その内容から、若年母親の社会的特徴に員から受けた申し送りについてもデータに182

含めています。

分でした。面接場所は対象者の母校の保健

面接は 200＊年 5 月から 9 月にかけて行

室や対象者の自宅の近所の喫茶店、対象者いました。インタビューに応じた 12 名のうの自宅等です。

ち、夫が同席されたのは 2 名、夫の母親が分析方法は質的記述的研究とし、インタビ同席された方、本人の妹が同席された方がューデータの意味を解釈しながら内容ごとそれぞれ 1 名ずつでした。また、紹介者がに分類し、コード化しました。分類したも同席された方が 4 名、市職員が同席されたのを、徐々に抽象度を上げながら、カテゴ方が 1 名でした。全ての対象者について録

リー別に類型化しました。

音の可否を尋ねましたが、お 1 人は録音を対象者については、対象者の出産年齢順拒否されたため、インタビュー中に記録しに事例 1 から A、その後 B、C、D、E、F、た文章を基にインタビュー記録を作成してG、H、I、J、K、L とし、C のみ夫の母がいます。

同席したため、C の夫の母を CM としまし

同席者が多かった理由として、1 つ目はた。

ケースを紹介した紹介者に会いたいという

なお、本研究の質的データの内容とカテ母親側からの希望があり、紹介者と共にイゴリーの整合性については、第 3 者である

ンタビューを行った事、2 つ目に市職員が社会学、心理学、看護学分野の研究者から同席した母親については、職員の同席を前評価を受け、加筆修正をしています。

提として母親を紹介していただいた事があ

倫理的配慮として、研究への参加は自由ります。3 つ目に、夫や夫の母親など家族意思に基づくものであり、参加協力を断っが同席したケースについては、面接当日夫た場合も不利益を被ることがないことを口や夫の母親も面接体制を整えており、席を頭にて説明しました。面接の内容は、調査外していただくことで、インタビューに答協力者の許可が得られた場合に録音し、個えていただくための信頼関係が築けなくな

人名や地域が特定できないよう配慮していることを危惧し、面接にそのまま同席してます。面接調査の実施時間、実施場所についただきました。母親の一人は「(筆者が)いては、対象者の住居近隣とし、生活へのどのような人か分からなかったので、旦那支障がないよう配慮しました。

についてきてもらった」と語っています。
こうした同席者が多いことは、同席者の意★インタビュー結果

向に左右され本人の率直な思いが引き出せ分析した結果、1.若年母親の出産前の社ないことも考えられ、インタビューの方法

会的特徴、2.生きづらさの自覚、3.行き渡ら論としては正確なものではないでしょう。

ない支援、4.母親になるための努力、の 4

しかし、同席者との相互作用により、若年

つのカテゴリーが導き出されました。抽出

母親の生育歴や家族関係などを詳細に話しされた内容をカテゴリー別に記します。以ていただくことが可能となったことも事実下、サブカテゴリーを【 】、コードを《です。

または〈 〉で示します。

面接所要時間は一人あたり 40 分から 151
183

》

1.

彼女達の学生時代の過ごし方も様々です。

若年母親の出産前の社会的特徴(1)【出生から妊娠までの経過】

楽しかった思い出を語る人が多かったので①《妊娠前の社会的特徴》

すが、小学生時代にいじめにあっていたり、〈家族との葛藤と思慕〉

小・中学校で家庭内の問題や暴走行為など

若年母親の中には、両親の離婚あるいはで施設に入所していた人もいました。

別居に伴い施設で育った人や、里親の元でD さんは中学校に通ったのは 1 年だけで、育った人もいました。家族のしつけが厳し

その後は鑑別所、矯正施設、少年院を転々かったり、母親から暴力的なしつけ、虐待としています。こうした経験を「自分にはを受けてきた人もいます。その一方で、良いい経験やった」ととらえています。

好な関係を築いていた家族も複数あります。
F さんは、小学校 3 年生で両親が離婚しD さん まあ、世間からしたら恥ずかしいけど、ました。とても辛い経験をしたために、嫌全然自分にはいい経験やから言うけど、中だったと言うことしか覚えていないと言い学校は 1 年生まで入ったけど、中学校 1 年ます。その後児童養護施設から児童自立支生までなんです、行ってんのは。なんでか援施設に入所したため、父親と同居してい言うたら、まず 1 回目、いろいろ悪いことしてた期間はとても短いものでした。このため、(矯正施設から)鑑別所入ってたんですよ。

父親とは親子という雰囲気ではなく、今で筆者 その時の悪いことってどういう？

も敬語を使って話す間柄だそうです。離別

D さん 暴走とかじゃない？

期間が長かったために、実の父親にも娘として甘えることが出来ないといった、複雑〈進路に向き合えない家族〉

な思いがうかがえました。

インタビューした母親の中には、高校を退学している人が複数いました。高校退学

F さん お父さんね、F とお父さんね、F 施の理由にあたっては、専門的な勉強をした

設入ったりとか、関係微妙じゃんか。それかったのに、親に言われるまま普通科に進でお父さん女の人つくってるじゃんか。じゃ

学した等、自分の希望する進路を選択でき

け、お互いそういう、親子っていう雰囲気じ

なかったことが原因で中退に至る人が目立ゃなくてね、お互い遠慮感がすっごいあるちました。そこから、家族間の葛藤も読みけんね。お父さん、F 意識しとるけんね、あとれます。

んまりしゃべらん。F も敬語でしゃべる。
筆者 高校の時、辞めるにしろ何にしろお母さんにけっこう言われたりとか〈短い修学年数〉
対象者の学歴は中学在学中、中学卒業、J さん 言われた。辞めるな辞めるなって高校中退、高校卒業、小学校・中学校から言われた。もともと専門学校行きたかったか

施設入所など様々でした。今回の調査対象

らー、それで、反対されて無理やり入ったっ者に、大学に入学された方はいませんでして感じだから、余計にとくに辞めたいって。

た。
184

E さんは、中学生の時から休みがちであましたが、内職で収入を得るのは困難だっ

り、高校進学にも関心が持てなかったと言たと言います。現在は乳児の子どもに細かいます。しかし、親が家業で忙しく相談でい道具が散らかされることを恐れ、内職をきず、何となく「周りに流されて」高校にすることもできません。

進学したそうです。高校に入学はしたものの、校則違反により高校 1 年の 1 学期に退筆者 内職とかって、お金になりますかね？

学することになります。E さんは、（中）学

D さん 全然。もう、ほとんどただ働き状態。

校に行かなかったことを「できちゃった結3000 個くらいやっても、5000 円いかないね。

婚の代表的なパターン」であると認識して

1 円 10 銭とかそんなんかな。

いました。
②《若年母親が語る夫の社会的特E さん できちゃった結婚の一番代表的な徴》〈母子を養うことができる夫〉

パターンやと思うんですけど、学校には行ってない。中学校はろくに、3 年生くらいから

若年母親の夫は、母親と出会った時には全然行ってない。で、高校一応入ったけど、中学や高校を卒業し、働いていた人が多い

その入ったのもね、みんなが高校入るってです。職種は内装業、左官業、とび職、建言うとったのに、うちは別に入りたいとも入り

設業、公設市場勤務、パチンコ店店員、荷たくないとも分からんかったのに、親に相談

物運搬業、家業手伝い、アルバイトなどでした時も、親が、ちょっと引っ越しして、店経した。

営しだしたんですよ。それでちょっと忙しか〈身近な場やツールでの出会い〉

った時期やから、受験のことで相談っていうのが一切できへんくて。自分がどうしたいん

夫と知り合った場は、中学、高校、妹やかも分からんまんま、周りに流されて一人だ

弟の紹介、職場・バイト先等でした。また、け就職するとかがイヤやからっていうのんで、共通の場はなくとも、道で声をかけられた高校決めたみたいな感じやった。まあ案のり、出会いを目的としたインターネットサ

定、辞めて、退学で。はは(笑)。

イト等を通じて知り合っている人もいました。交際から入籍までの期間は 1 年未満の〈不安定な就労〉人が多いです。

若年母親は学校卒業もしくは中退後、勤務経験のある人が多いです。その職種は飲③《妊娠した理由》

食業、衣料品店員、コンビニエンスストア〈結婚するための妊娠〉

店員、パチンコ店員、子ども服販売員、ア

交際が進む過程でお互いに結婚したいとルコール販売を主とした飲食店の接客業、思っても、若過ぎる等の理由で親に反対さ

派遣社員、自宅での内職等です。出産後にれると感じ、親を説得するため、自立する

全員が退職されています。

ために計画的に妊娠した人もいました。彼

D さんは、妊娠中に色々な内職をしてい女達は、結婚願望がとても強かったと言い
185

ます。

います。

H さんは当時「何もすることがなかった」
ので早く結婚しようと思い、避妊せず妊娠

B さん おろすって言うのは絶対したくなかを希望したと答えています。

ったんで。2 人が欲しいから作ったから、責任もって育てようっていうことで。

H さん (子ども)できてみたかった。早く結婚して、私は早く結婚したかったし。

〈友人の影響〉K さん できたらこっちのもんやー、言うてた

L さんの周りには子どもを持つ同年代もんな。

の友達が多かったため、L さんは妊娠前

H さん 別に何もすることなかったし、結婚しから子どもが欲しかったと言います。妊よー思って。

娠して出産を決意する際も、その友人達が出産への決意に大きな影響を及ぼしてD さんは、排卵検査薬を購入し排卵日にいました。出産後も同じ年の子どもを持

合わせて性行為をし、計画的に妊娠していつ友人がたくさんおり、一緒に遊ぶことました。D さんは小学校の時から「お嫁さもあるそうです。

んになりたい」と言い、周囲の人々や親に結婚を伝えても、「もう結婚したん？」といL さん 周りが産んではったから、友達が。

う反応ではなく、「夢がかなって良かった

友達の子どもとか見ててもすごいかわいね」と言われるそうです。

いし、うわ、子ども欲しいなーって。でもすごい大変やでーって言われたけど、大変

筆者 もう、じゃあ、妊娠されたって分かった

なん承知で。うん。産もうかなって。周りの時は、やった！って感じ？

影響もあるかもしれん。(略)周りがそういうD さん うん。計画通り！

環境やったし、たぶん周りが子ども産んで筆者 検査薬とか買ったりして？

へんかって、私一人が妊娠してて子ども

D さん うん。やったかな。検査薬とあと、排産むか産まへんかってなったら、まあちょ

卵日の検査できるやつ。排卵を狙ったから。

っと迷うかもしれへんけど、産んでると思う

一発でできた。

けど、やっぱり周りの影響も大きかった。
すごい。

〈子どもが欲しかった〉
B さんは妊娠時、中学を卒業しラーメン〈避妊をしなかった〉店でアルバイトをしていましたが、3～4 ヵ

若年母親は、計画的に妊娠を考えていた月で退職して、その後は家にいる毎日でし

人以外、ほとんどの人が避妊していません

た。夫は旧知の知り合いで、家族と別離しでした。避妊していたとしても膣外射精な一人暮らしをしていました。B さん夫婦は、

ど避妊効果が不確実なものであり、さらに結婚する前から子どもが欲しいと考え、あその効果を過剰に期待する傾向が見られまえて避妊せず子どもを「作った」と答えてした。避妊をしなかった理由については、
186

「なにも考えてなかった」、「大丈夫だと思職を考えるのと同様、出産して母親になるっていた」、「妊娠してもいいと思っていた」という選択をした人もいました。

と語っています。母親たちは学校で性教育を学んではいましたが、実際の場では生か〈中絶は二度としたくない〉
K さん、J さんは 1 度中絶経験があり、されなかったようです。

あのような経験は 2 度としたくない、と出K さん 避妊は、めんどくさくてしてなかっ産を強く望んでいました。K さんは、高校た。

在学中に当時交際していた恋人との間にでH さん 私らの周り、してる人いんの？

きた児を妊娠 5 ヵ月で中絶しています。K
さん自身は出産を希望していたのですが、このように K さんは、
「めんどくさくて」恋人や母親に反対され、中絶せざるを得ま

避妊をしていなかったと言い、H さんも、せんでした。その時の様子を「産むより痛

自分の周りで避妊している人など誰もいなかった」と語っています。

いかのように認識していました。
K さん おろした赤ちゃん、ほんま見たらあ④《出産への決意》

かんやって、おろしたら、お母さんは。でも〈困難は承知で子どもを産みたい〉

見してもらって、見るともっとなんかすごい、

妊娠した時は嬉しいと思う反面、戸惑い

なんかもう、だって、人間の形になってるし、を感じた人もいました。しかし、戸惑いをもう大っきいし。だからその結婚した時に、お感じても、妊娠したら「産むもの」だと考ろそうかなーって思ったけど、またあんなな

え、中絶することに抵抗を感じています。

るのもイヤやしなーと思って。すっごい痛か

また中絶することへの恐怖感もあり、出産ったんです。おろす時、なんか知らんけど、を選択しています。

産むより痛かった。

筆者 妊娠したって分かった時は、産もうと〈高卒後の進路としての母親〉
G さんは、高校 3 年生の 10 月頃に妊娠が思いました？
F さん うん。若かったけか知らんけど、おろ判明し、進路を決めるのが「面倒」になり、すってことは考えれんくて、もう、もし困って子どもを産もうと決意し、出産しています。

も、何しても、赤ちゃんおろしたらいけん。な

出産前はアパレル関係のプレスや管理部門

んか、産むもんじゃないですか、おろすってへの就職を希望していたそうです。

簡単なもんじゃないですよね、どんだけ大変
かわからんけど、とにかく産まんにゃあ、ってG さん とりあえず、もうおろすんが嫌やって、思って。

怖そうで。でなんか、高 3 やって、10 月か
11 月にその妊娠してることが分かって、進また、妊娠した時期にちょうど進路の選路とかのこと決めなあかんかった時で、なん択を迫られた時期にあり、周囲が進路や就

かもうめんどくさくなって、じゃあ子ども産も187うかなってなって、私は産もうと思った。

〈出産を後押しする家族〉
妊娠を知った家族の反応は様々ですが、(2)【妊娠から出産までの経過】

妊娠前に結婚していた人以外は、すぐに出①《出産を容認する周囲の人々》

産を認めた家族は少ないです。しかし、家〈父親になることを決意する夫〉

族の中でも出産を賛成してくれた人がいて、母親が出産することをすぐに決意していその人が他の家族を説得したりなど、家族たのに対し、計画出産を考えていた人以外の中で本人の決意を支えてくれた人がいるは、夫の反応は様々でした。妊娠を喜び、ことが多いです。妻方の父親は断固出産にすぐに出産の準備を整えた夫もいれば、「嬉反対していたり、また出産に賛成し反対す

しそうじゃなかった」など戸惑いを感じる

る母親を逆に説得したり、全く意見を言わ夫、また(妻には)無理だと中絶を勧めたり、なかったりなど、対応には個別性が高くみ中絶可能な日の直前まで悩んだ夫もいます。

られます。

しかし最終的には全員が妻の希望に応え、妻方の母親は、妊娠に驚き中絶を勧めた

妊娠を継続し父親になることを決意していり、暗に中絶をほのめかすような示唆をします。一度は中絶を考えた夫も、本人や妻たり、母親として出産の厳しさを教えたり、や子どもの将来を考え熟慮した結果、妊娠

これからどうしたいのか前向きに話を進めの継続を選択しています。

るなどの対応をしていました。しかし、出産することを決めてから、積極的に本人をE さん 段々段々病院代とか、出産費用どうサポートしているのは妻方の母親であるこ

しようとか言う話になってきたら、もう現実がとが多いです。

見えてきて、初めダンナさんおろそうって。5

夫方の両親は、出産に反対しないことがヵ月でおろせって言われた。もうほんまに、多いです。妻方の両親に出産するよう説得

自信がないからって(略)。じゃあもうおろすした夫方の母親もいます。C さんの夫方のわーって、病院も決めて明日が手術ってな

母親は、妊娠が分かった時の思いをこう語った時に、なんか、目先のことばっか考えて、っています。

自分が遊ばれへんっていうのばっか考えて、(夫は)おろせって言ったけど、ほんまにおろCM さん 子ども達は今から楽しまなきゃいしていいんかなって思って。手術の当日にけないっていう、親としてのあれはあったけ

いきなりやっぱなしって。やっぱ産んでくれ

ど、親が犠牲になってもいい、育児に協力しって。

ようと。そうでなきゃできないでしょ。

また、夫自身の育ってきた環境が複雑で夫方の両親の場合、施設で育った、またあったことから、子どもに父親としてどう

今回の結婚以前に婚姻歴がある等の理由で関わって良いかわからず、親になることに親との関係が浅かった人もいます。妊娠時

不安を持った夫もいました。

の家族の反応については、個別性が高く見られました。
188

③《出産を重大事とは考えない》
出産時の状況では、体重 2500g 以下の低

〈学校側の配慮と支援〉
妊娠時、在学中だった 2 人は教師に妊娠

出生体重児が 4 人、正規出生体重児が 7 名、した事を告げ、その後の経過を教師がフォ

在胎週数が 36 週以前の早期産であった人

ローしています。学校に伝えた人についてが 2 人、正規産であった人が 9 人でした。

は、始業式で校長から全校生徒に伝えたり

また、産後の子どもの経過としては、低体など、妊娠を教員だけでなく学校全体でサ重であったために保育器に入ったり、心疾ポートされていました。一方で一部の教師

患のため出生後すぐ手術した人もいました。

のみに伝え、学校に内密にしていた人につ出産時に病院に行く際も、一人でタクシー

いては、体育などの授業も休まず参加してに乗った、自転車で行ったなど、出産といいました。

う大きな出来事にも、他人の手を借りずに母親一人で対処しようとしています。分娩②《マイナートラブルの発生》経過については陣痛が 3～4 日続いた人も妊娠中の異常については、貧血があった

いますが、全体的には安産だった人が多い

人が最も多かったです。その他蛋白尿、尿です。

糖などがありました。事情があり実家を離れ夫と 2 人で暮らしていた F さんは、妊娠

筆者

9 ヵ月ごろに祖母に妊娠したことを伝えて帝王切開は大変じゃなかったですか？

も、喜んでもらえなかったそうです。F さJ さん 全然大変じゃない。ほんとケロっとしんは、故郷から離れ知り合いもおらず、夫てたんだよね。初めだけだよね。終わってすが不在がちなこともあり、自分は一人ぼっぐ。歩くまでは痛かったんだけど、歩いたらもちだと感じ、精神的に不安定になった時期

う何てことない。

もあったと言います。
また、治療が必要な合併症があっても、F さん なんか一番悲しかったって考えたの

経済的理由から薬を買うことができずにいは、子ども産んだら誰が祝ってくれるんだろた人もいましたが、周囲の勧めにより薬をうと思って。誰かが、なんか、祝って欲しくて、買い服薬し、症状を改善させていました。

子ども産まれたのを。でもみんな喜んでないし、F は知り合いおらんし、誰も、親身になっ(3)【出産後の経過】て喜んでくれる人おらんなあ、って思ったら①《家族の転機》

悲しくなってきてね。旦那も仕事でおらんし〈子どもを迎えるための家族の変化〉なと思って、したら淋しくなってきて。もうどう

出産は、家族や周囲の人々にも影響を与

しよう、ぼーっと、もうなんか、一人ぼっちみえます。夫については、ギャンブルに行かたいな感じになってね。

なくなった、外泊を全くしなくなった、などの変化が挙げられました。要介護認定を受けている祖母と同居している L さんは、
189

子どもが産まれてから祖母が食欲旺盛になったと言います。

〈入籍できない父と母〉
夫が 18 歳に満たないために、出産しても入籍できないケースも見られました。夫が17 歳の時に出産した C さんは、夫が 18 歳になった際に入籍すると言います。

〈離婚後の元夫との関係〉
出産後に離婚し、新しい人生を歩んでいる母親もいます。少し距離を置くことで、元夫の付き合い方も変化しているようで、「別れてからのほうが仲がいいかもしれない」という語りもありました。
(次号へ続く)190

効果的なプレゼン パワーポイントを上手に使おう。
電脳ネタを書いておりますが、私も児童相談所で働いておりますし、臨床心理士でもあります。普段はホントに「対人援助業務」をしております。ホントです。10年以上この仕事をしていると、普段の相談業務もそうですが、講師役を引き受ける場面もでてきます。何かしら発表するという場面もありますね。そういうときにパワーポイ
ントを使う機会も多いです。多いというか、使うのが好きなんですけどね。研修会なんかに参加しても、内容はもちろんですが、パワーポイントの使い方もじっくりみて
いたりします。
細かい文章があってそれを読み上げているものなど、「紙わたせば聞かなくていいじゃん」なんて思ったりします。細かいグラフの説明されると、「んなもんみえねえよ」なんて言いたくなったりします。

★ パワーポイントを作るときの大事なポイント３つ
最小限の文字＋大きな文字（パワポで24pt）
細かい字は誰もみてませんから！
細かい文字でかかれたスライドは、参加者は誰も見ていません。誰も見ないものを表示させる意味があるのか？ないです。
「大事なことですよ！」って、大事なことであれ
ば別紙を渡しておけばいいのです。
もしこれを使うなら、私ならこうしますね。
（文章に責任は持ちません）

191

細かい表も見にくい！わしゃ老眼なんね！
まだ老眼ではありませんが、近視なのでどっちにしてもみえません。

こんなのはこうしてやります。

オレンジの枠をアニメーションで出現させます。
その後で、作っておいた拡大バージ
ョンを出現させます。

こういう表でも、本当にみせたいところがあります
よね？見せたいところだけみせればいいのです。
細かい字のパワーポイントは「本当に伝えたいとことを絞れていない証拠」ですね。
話す時間は限られています。言いたいことを全部伝えるのは無理なのです。うまく絞りましょう。

192

白もうまく使おう。

こういうグラフも、
見せたいポイントを強調。

※このスライドの作りかた※

使うパーツは文字枠、赤枠、白いやつです。右側の青い丸はあとでまた説明します。

193

文字枠は「テキストボックス」、赤い枠は「図形」→「四角形」で作ります。
白いやつは「図形」のフリーハン
ドですね。

隠したい部分を囲みます。スタートしたポイントと、ゴールを結びつけるようにしましょう。そうすると、こんな感じになります。（オレンジではないかも）

オレンジの部分を右クリックして「図形の書式設定」をクリックします。

「塗りつぶし」の色を単色、塗りつぶしの色を白にして、透過性を30％く
らいにします。パーセン
テージは好みです。
（上で「あとで」とあるのはここです）

194

枠線の色が残るので、「線」は「線なし」にします。
同じように左側も作ります。
「半透明で枠線のないフリーハンドの領域」を作るわけです。

あとはこれらをアニメーションで同時に動かすだけでです。
一個ずつクリックするのも億劫なので「前の動作と同時処理」するようにしましょう。手間はかかりますが、動くと楽しいですよ！
色について
やはり見やすいのは、白地に黒。淡色の上に濃色。なぜかテンプレートには逆も多い。会場にあるプロジェクターは最新型でなくてやたら暗かったりすることも多いです。暗いとなおさら見えにくいです。
[濃地・淡字]

これはオシャレな感じがするが、スクリーンに映すと見にくい。

[淡地・濃字]これはみやすい。

195

ギラギラとたくさんの色を使うのも考えものです。目的は、「伝えたいことを伝わるようにする」ですから、伝えたい部分を目立たせることが重要なのです。
これだとどっか具合でも悪いのか心配になりますね。

アニメーションは最低限、効果的に使う
最初はたくさん動かしたくなるので、覚えたてはむしろ過剰に使ってみるとよいですよ。「やったことない」より「できるけどやらない」ほうが余裕が持てます。あとで見直すと恥ずかしいのですが。
箇条書きをアニメーションで出すのは過剰とは思いませんが、「一気にだしたほうがいいのか」「一行ずつ出したほうがいいのか」、場合によって使い分けるといいですね。「話しながらクリックするタイミング」を練習してみるといいです。
常時動いているアニメーションは、はっきりいって邪魔です。かわいいキャラクタ
ーも、最初に目立たせておけばあとは黙っているべきです。
アニメーションをいっぱい使っているのは「ボク、パワーポイント使い始めたら楽しくなってきたところなの！」という証です。自戒。
Simple  is  best.っていう言葉はやはり名言だなあと思います。
シンプルで見やすい、それでいて伝えたいことが伝わる
プレゼンテーションを目指しましょう。もちろん、パワーポ
イントなんかよりも大事なのは、どう話すかです。これも場数、経験が大事ですね。「慣れればできる」のです。
練習するのは恥ずかしいし時間がかかりますが、やってみるとひっかかるポイントとかがわかってとてもオススメです。時間配分なんかもわかります。
「人前で話すのが苦手」という人（実際苦手なのかわか
りませんが）はほんと多いですね。せっかく「人と話す仕事」をしているのだから、複数相手にもやってみましょう。
Let’sプレゼン！

疑問・感想は  dennouenzyo@gmail.com  まで!

196

日曜寺子屋家族塾の取り組み ３
古川秀明

スクールカウンセラー（以下 SC と表記）をしていて、勉強に関する家族の問題を多く扱う中で、その解決に以下の２点が必要であると思われた。

１．親に「勉強する意味」を学んでもらい、それを子どもに伝えてもらう。
２．子どもに勉強する楽しさを経験してもらう。

「親に勉強する意味を学んでもらい、それを子どもに伝えてもらう」

方法
保護者対象の講演会やカウンセリングでよし決めた。勉強する意味など知らない「勉強する意味」を話すと、今までその顔して、見て見ぬふり振りをしよう。

ような話を聞いたことがないという感想が多く寄せられた。

そのうち誰かがやってくれるだろう。

高校までの学校教育の中で「勉強する意

だいたい私がこれでいいと思っている味」を教えてくれる授業はない。大学の「勉強の意味」も本当にそれで良いのか

哲学や教育などの専門的な授業のなかでどうかは疑問だ。

も取り上げられることは珍しい。
何もしなければ誰からも批判や非難されることもない。

「勉強の意味」教える義務がある機関もない。勿論私が教える義務もない。

そのように思う反面、これでいいのだろ
うかと思う自分もいた。

食うために勉強をして、資格や能力、学歴を身につける。その考え方にケチをつける必要もないし、この先もその考え方

敗戦で、焼け野原の何もない所から、こは機能するだろう。

こまで這いあがってきた親世代の勉強ス
ピリッツには説得力もあるし、物質的にここまで豊かな国にした実績もある。

私一人が「勉強する意味」をギャーギャ
ー騒ぎ立てても世の中何も変わらない。

だけどそのやり方で育てられる子どもや
そんなことをするより、趣味の魚釣りを若者が、不登校や引きこもり、いじめやしているほうが楽しい。

自殺という社会や大人に対する地味なク197

ーデターを起こしているようにも見える。 もらった。
その結果、小学校、中学校を問わず似ただけど、そんな考え方も私の片寄った考

ような結果になった。

え方かもしれない。

講演前の感想それならばもう少し私のやり方で私の考「わからへん」「早く終わって欲しい」「退えを人々に投げかけてみよう。

屈そう」「なんでこんなんすんの？」「もうええし」「はよ帰って遊びたい」「書

それで反応がなかったら何もしないでおく意味なし」「勉強嫌い」「孤独て意味不こうと決めた。

明」「手品ある？」

そこで最初に思いついたのが講演会。

記入は任意にしたので、中学生では７割が未記入、２割が講演会に対する批判や「つながりを考える」「孤独を考える」「勉

非難。残りの１割が講演に少し期待して強を考える」という演題で講演を始めた。

いる内容だったが、「どうすれば成績が上げられるのか聞きたい」といった内容が対象が大人の場合、どこの会場でも手ごほとんどだった。

たえがあった。
小学生では誰か一人が「わからへん」と対象が子どもの場合、どんな反応するの書くと、それをみんなで写したのだと思だろうか・・・。

われるが、その後１０人くらいが「わからへん」ということを書いている。

子ども達の感想を聞いてみたい
つまりほとんどの子どもが勉強に関する
そこで、講演の対象が小学生（５、６年

講演会に関心がなかったのだ。

生）や中学生の時は、子ども達に講演の感想を書いてもらった。

講演後の感想小学生では、講演前の、「わからへん」「知学校は、講演会を授業の一環として位置

らん」というような同じ言葉が何枚も続付けているので子どもの感想記入についく感想がほとんどなくなった。

て積極的に協力してもらえた。
中学生では講演後の感想提出率が８割を
感想は講演前と講演後に記入してもらい、 超えた。
講演前には孤独や勉強についての話をどう思うか？という質問に答えてもらい、そして、「勉強」の話をしたのだが、その講演後は講演を聞いた後の感想を書いて話を聞いて、家族や友達の悩みを書く子
198

どもが多くいた。

げに答えてくれた。Ａ君の一言で会場は爆笑に包まれた。和やかな空気になった「勉強する意味」は自分の生活に大きくところで、私はＡ君に「そのツレに感謝

関わっていることを何となく感じてくれ

された時、君はどんな気持ちになった？」たようだ。

と尋ねると、「そらうれしい気持ちになったに決まってるやんけ」と答えてくれた。

＜小学校５年の女の子の感想＞「なんでうれしい気持ちになったん？」「私はいつも友達から仲間はずれにされと尋ねると、Ａ君はう～ん、う～んと考ます。今もＡ子ちゃんとＢ子ちゃんにハえ出した。
「ほんなら今から私がなんでう

ミられ（仲間はずれにされること）てまれしい気持ちになったか教えたげるからす。お母さんに言うたら、仲間はずれに聞いてくれるか」と言うと、Ａ君は最後されて悔しかったら、勉強で一番になっまで静かに聞いてくれた。講演の最後にて仲間はずれにした奴を地獄に落とした「Ａ君、最後まで静かに聞いてくれてあ

りてゆわはりました。そやから塾に行けりがとう。Ａ君が静かに聞いてくれるとて言われて塾に行ってます。けど私はＡいう親切な行動を私にしてくれたので、子ちゃんやＢ子ちゃんと仲良くなりたい

私はとても助かりました」と話すと、Ａ

だけやし、地獄には落としたくありませ

君は私に右手でピースサインを送ってくん。今日のお話を聞いて、勉強は誰かをれ、会場のみんながＡ君に拍手をした。

地獄に落とすためではないことがわかっ

後日Ａ君の担任の先生から、「Ａ君が３０てうれしかったです」

分以上みんなの中で静かに座って誰かの話を聞いたのを見て、学年の教師全員が驚きました」という話を聞いた。

＜中学３年生男子、Ａ君のエピソード＞
Ａ君は大変素行が悪く、地域や学校でも有名な非行少年。学年集会や行事でみん

私は子ども達に非行防止や健全育成や友なが集まると必ず騒ぎを起こしていた。

情のことについて語ったのではない。

私の講演会の時も二人の屈強な教師に両

なぜ勉強するのかを話したのである。

脇を抱えられ、それでも「話なんかだる
いんじゃ、はよ帰らせ！」とわめきちら

その勉強の話を聞いた子どもたちは勉強し、その度に両脇の教師にきつく指導さ以外の大切なことに気づき、自分の心のれていた。話の流れの中で、そんなＡ君

中に小さな変化を起こし動き出した。

に私が「君は誰かに親切にして喜ばれた
ことあるか？」と尋ねるとＡ君は「他中これらの感想やエピソードは「勉強するの奴とグループで喧嘩になった時に、ツ意味」の話は大人だけではなく、子ども

レがやられそうになったんを助けたったにも伝わるものがあるということをわかんや。ほんならごっつう喜びよってな。

らせてくれた。

それから俺ら親友になったんや」と得意
199

そして、親だけではなく、子どもだけでもなく、親と子が一緒に勉強をする意味を学んだらどんなことが起こるのだろう・・・ということに興味を持った。

「親に勉強する意味を学んでもらい、それを子どもに伝えてもらう」という私の考えはいつのまにか、親と子が一緒に勉強する意味を学び、そのことを共有して、親子で勉強の意味を考えられる場を私が提供したら、何かもっと良い変化が起こるかもしれないという考えに変化していた。

（次号に続く）200

Journey to my PhD@York in イギリス
Vol.2
浅野

貴博

University of York
Social Policy and Social Work

はじめに留学をしようと思ったきっかけ

今年の5月から8月にかけて、京都に滞在し前号で触れましたが、留学する以前は、対ながら博士論文のためのフィールドワークを

人援助職の養成及び継続研修等を実施する民実施していたのですが、調査にご協力頂いた間機関である、京都国際社会福祉センター

方などから、「どうして留学をしようと思っ（以下、KISWEC）に勤務していました。留学たのですか？」という質問を受けることがをしようと思ったきっかけとして第一に挙げ度々ありました。今回は、その質問にお答えられるのは、このKISWECでの経験です。

するような形で、私の思いを綴りたいと思い

KISWECには、海外研修・交流事業の一環とます。

して、社会福祉分野での博士号(PhD)の取得をサポートする制度があります。KISWECの元スタッフで、この制度を利用してアメリカやイギリス等の大学院で博士号(PhD)を取得した
後、日本の大学で教員をしている方が数名います。そうした方の留学経験を直に聞き、様々な刺激を受けたことが、留学を考える大きなきっかけになりました。正直なところ、それまでは自分の将来のキャリアパスの選択肢として、留学を考えたことは全くありませClifford Tower:んでした。

ヨーク市内の中心部に位置する。タワーの上
からは市内が一望でき、ヨーク観光には外せない人気スポット。

またKISWECでは、スイスから招聘した講師
が研修を担当したり（※現在は在籍していません）、 海外研修・交流事業として、京都市内のメンバーになっている社会福祉施設から、
201

毎年2名をスイスへ3ヶ月間派遣する事業を実「広い門」を選んだ方がきっと無難だろう

施しています。そうした環境にいたおかげで、が、 留学という険しく苦労が多いであろう

少しづつ海外を身近に考えるようになったよ「狭い門」 に思い切って進んだ方が、長いス

うに思います。

パンで見たときには、きっと得られるものは多いだろうと信じて、最終的に留学を決断し次に、今後、研究に携わっていく上で、博ました。その決断に至るまでには、家族はも士号の取得が必須になるであろうことを考え

ちろんのこと、様々な方々のサポートがありた時に、日本の大学院の博士課程に進むのました。

か、それとも 海外の大学院に留学をするのかという2つの選択肢がありました。KISWECの留学を決断してからは、英語圏の大学・大研修事業を通して、多くの研究者と接する機学院に留学する際には必須となるTOEFLとい会があったこともあり、前者を選んだ場合のう、英語能力の判定テストの対策のために、大まかなキャリアパスは予想することができ大阪にある予備校に通ったり、留学についてました。つまり、KISWECで働きながら、大の様々な情報を集めるなどの具体的な準備を

学院の博士課程に進み、論文や学会発表等のしながら、留学に備えました。

業績を積みながら、大学の教員のポジションを目指すというルートです。

アメリカへの留学

そして、前述の通り、留学をしてみたいという気持ちはあったものの、いざ実現させようと思うと、現実的にクリアしなければならな
いことが色々とありました。英語の問題はもちろんですが、 結婚や第一子の誕生という大きなライフイベントがあり、 家族のことを考えると、留学をあきらめざるを得ないかという思いは、幾度となくよぎりました。しかし一方では、そうしたことを理由にしてあきら
めたら、後悔し続けるだろうという思いもありました。

Gateway Arch:
セントルイスのシンボル。1962年に完成し、その高さは約192mあり、頂上部分には展望台がある。

そのような中、どちらの選択肢を選ぶべきかについて迷っていた際に、留学するという決断を後押ししたのは、聖書にある「狭い門からはいれ」 （マタイによる福音書 7 章 13,14
節）という言葉でした。私はクリスチャンで留学先については、早い段階からアメリはありませんが、何となくこの言葉が心に残カ、またはカナダを目指すことは決めていまっていました。 現実的なことを考えると、した。その理由のひとつとして、日本の社会202

福祉分野において、海外に留学して修士号課程に進学するルートは非常に難しいことが(Master)や博士号(PhD)を取得し（※博士号の取分かったため、修士課程でsecond masterを取得

得者数は非常に少ないですが）、日本の大学した後、博士課程に進学するルートを選びまで教員をしている研究者の多くが、アメリカした。

に留学していることが挙げられます。そうした

現在、イギリスのヨーク大学（University of

研究者の書籍や論文等を通して、ソーシャル

York）の博士課程に在籍している立場として、ワークの理論や調査方法等を学んでいたの

自分の選択は間違っていなかったと実感してで、アメリカかカナダの教育システムの中でいます。分野にもよるので一概には言えませソーシャルワークを学び直したいと思いましんが、何より英語の問題が一番大きく、それた。

に関連して、英語圏のアカデミックなルール

さらに、特にアメリカの大学は、奨学金や慣習に慣れるのは容易なことではありませ(scholarship)のシステムが充実していることん。私にとって、修士課程の2年間（※アメリが、 もうひとつの理由として挙げられます。

カのソーシャルワーク分野の場合）というの

これは、例えば、日本育英会の奨学金のようは、そうしたことにadjustするには必要な期間な貸与型(loan)ではなく、給付型であるため返でした。ワシントン大学の同期の留学生の中済義務はありません。実際に、私が留学したにも、同様の選択をして、博士課程に進学しワシントン大学（Washington University in St.

ている人たちが何人もいます。逆に、ヨーク

Louis）から、この給付型の奨学金を得ていた大学で、英語圏の大学の修士課程を経ずに、ため、経済的には非常に助かりました。ま

直接博士課程に進学して、色々と苦労していた、私の同期の留学生の中にも、同様の奨学る留学生の同僚もいます。

金を得て留学している人が少なからずいました。アメリカの大学（特に私立大学）の授業料は驚く程の高さですが、様々な形で奨学金を付与し、経済的にサポートするシステムがあることが、世界中から多様な学生が集まってくる理由のひとつだと思います。
また、私はKISWECに就職する以前に、日本の大学院で社会福祉の修士号を得ていたのですが、留学にあたり、最終的な目標である博士号の取得に向けて、修士課程を経て博士
Brookings Hall :課程に進学するのか、それとも直接博士課程

ワシントン大学の正門。1904年に、セントルイスで開催された万国博覧会で使われた建物が移設された。

に進学するかの2つの選択肢がありました。先
述の通り、 KISWECの元スタッフで、アメリ
カやイギリスに留学した方々の経験を聞いた
り、その他にも色々と調べた結果、直接博士
203

さらに、アメリカとは違った環境に身を置

アメリカからイギリスへいて、ソーシャルワークを研究したいと思っ

上述のように、アメリカでMSW(Master of

たことも、イギリスを選んだ理由として挙げSocial Work)を取得した後、博士課程に進学すられます。海外で暮らす中で、強く実感する

るためにイギリスに移ったのですが、「なことなのですが、ある物事を考える際に、違ぜ、アメリカではなく、イギリスの大学を選った文脈から考えてみて、その比較を通して、んだのか？」という質問を、イギリスに来たよりそのことの特質が見えてくるということ時によく受けました。この質問の背景には、があります。そして、その比較する文脈がよりその逆のケース、つまりイギリスからアメリ

多様な方が、様々な側面からそのことを捉えカという選択はあっても、私のようなケース

るchanceが生まれます。その意味で、ソーシャは非常に珍しいということがあります。

ルワークについて研究する上で、アメリカだ
日本の大学でも博士課程の場合は同様だとけではなく、イギリスの文脈も比較対象とす

思いますが、修士課程と違い、博士課程に進ることを通して、より多様な視点を得られる

学する際は、ある程度明確にされた研究テーのではと思い、イギリスで研究をすることをマと研究方法について、指導教授(supervisor)

選びました。

が興味を持ち、指導をしてもいいとならないと学生として受け入れてはもらえません。あ

おわりにる意味では、お見合いのような側面があると言えます。そのため、 まず、アメリカ及びカ

この第14号が刊行される頃は、すでにイギ

ナダの大学のホームページで公開されているリスに戻っています。 留学して以降、長期で情報を元に、 自分の研究テーマと近い研究を日本に滞在したのは約5年ぶりだったのです

している研究者を調べました。しかし、ソーが、今回の滞在の中で、留学前と変わらない

シャルワーク分野で似たような研究をしてい風景を別の視点から捉えている自分に気付く

る研究者はあまりいなかったため、イギリスことが度々ありました。今後の連載を通しとオーストラリアにも範囲を拡げて調べまして、そうしたことも取り上げていきたいと思た。その結果、自分の興味と近い研究をしてっています。

いる研究者を見つけることができたので、メールでコンタクトをとったところ、そのうちの何人かの研究者が、私の研究に興味を示してくれました。その中でも、現在、私が ヨー
ク大学で 指導を受けているIan Shaw先生（http://www.york.ac.uk/spsw/staff/ian-shaw/）
は、最も早く返事を下さり、進学を熱心に勧めて下さいました。そのことがイギリス、そしてヨーク大学を進学先として選択した最も大きな理由です。
204

養育里親
2
坂口 伊都

はじめに
児童相談所
今回は、養育里親登録を開始するまでの家族に焦点を当てて、書いていきたいと思います。

養育里親を目指すためには、まず自分が住ん

私以外の家族が、何を思っているのか今も把握でいる地域管轄の児童相談所に電話をするとこしているわけではありません。内心、迷惑だとろから始まります。私は仕事で、幾つかの児童感じているかもしれません。それでも、新しい相談所に出入りしていましたが、自分自身が利家族を迎え入れるための気持ちの準備をし、待用者として児童相談所に連絡をする経験は初めってくれています。

てでした。また、居住地管轄の児童相談所に面里親をするには、家族の理解がなければでき識はなく、電話をかけるまでに勇気がいりましませんし、その中でも子どもの気持ちや意見とた。

丁寧に向き合っていく必要を感じて、対話をす

児童相談所に電話をすれば、事態が動き出す

るように心がけているつもりです。まだまだ、覚悟を決めなければならないし、利用者としてその行動が足りないのかもしれませんが、家族

電話をかけるという行為は、想像以上にためらあっての養育里親登録につながったのは確かでいがありましたが、思いきって電話をすると、す。

まずは児童相談所に来ていただいてお話を聞か205

せてくださいと言われました。

ついて話をしていく内に、里親委託される子ど行ったことがない児童相談所に利用者としてもの背景についても理解しているということに出向く前は、どんな人がどんな対応をするのだなり、専門里親を考えてみる気はないかというろうと考え、何となく気が重い感じがしていま展開になりました。中高校生で、できれば里親した。

宅に行ければと感じる子どもは多く、ニーズは児童相談所に着くと、相談内容を記す用紙があるが行き先がないと語られました。専門里親

渡されました。養育里親になりたいので、相談

は、中高生専門の里親ではありませんが、に来ましたぐらいしか思いつかず、書きにくい① 児童虐待等の行為により心身に有害な影響

用紙だなぁが、利用者としての感想。ここで、を受けた児童

敷居が一段高くなったような気がして、余計に② 非行等の問題を有する児童

落ち着かない気分になりました。

③ 身体障害、知的障害又は精神障害がある児童現れたのは、地域担当ワーカーと里親担当ワという枠組みがあり、より専門的なケアを提供

ーカーの方でした。養育里親になりたいというする里親になります。

趣旨と苦手な理由を告げると、養子縁組を希望

まずは、児童相談所で聞いた話を家族に伝え、しているわけではないのですねと聞かれました。

里親登録を希望するかどうかが決まったら、改児童相談所に里親になりたいと相談に来る人

めて児童相談所に行き、申請書類をもらう段取の多くが、子どもに恵まれず、いろいろと悩んりを言われました。なかなか、手間暇がかかる

だ上、たとえ血のつながりがなくても家族とし作業だなぁが率直な感想でした。

て迎え入れたいという養子縁組を希望する里親だそうです。確かに、里親研修でお会いした方

家族会議

は、養子縁組を希望する里親のご夫婦 2 組でした。養育里親をしたいですと名乗りをあげる夫婦は稀であることを再確認しました。ただ、里夫とその当時中 1 の息子、小 5 の娘に児童相

親委託率がとても低い地域だからという部分も談所で言われた事を話しました。専門里親になあるのだと思います。

ったら、あなた達よりも大きなお兄ちゃんやお児童相談所のワーカーは、現実の里親の姿を姉ちゃんが来て、時には怒鳴ったり、暴れたり伝えようと必死になっていると感じました。預することも出てくるかもしれないと話をした時、かる子どもの難しさや子どもが委託されるまで重い空気が漂いました。3 人とも無言です。そしに時間がかかること等の説明を受けました。

て、「ママ、取られちゃうの？」と娘が涙を流し「あなたも里親になりませんか？」という里ました。
「ママは、何が起こってもあなたのママ

親委託を推進するポスターを見かける時代になだよ」と答え、「あのさぁ、こうやって話をするっていますが、児童相談所は、「よく来てくださと、すごく怖くなっちゃうよね。でもね、化けいました。是非、里親を考えてください」ではものが来るんじゃなくて、来るのは人間だからなく、「里親はそんな簡単なものではありません。

ね」と言うと、息子も娘もクスッと笑い、表情

それでもやりますか」と問われるので、この初が明るくなりました。
息子は、専門里親でもいいと言います。不思回で止めようとする人も出てくるだろうと想像議なことに息子は、里親をすることに対してぶできます。

れないのです。もともと多くを語る子ではない

ワーカーの方とこれまでの経緯や私の想いに206

ので、真意はわかりませんが、「いいよ」というが続きました。私の母は、何事も一所懸命取り

言葉に力強さがあります。それは、今でも変わ組む人間なのですが、時としてピントがずれる

りません。息子は、どのように理解して、感じことがあります。出産前後は、母が私に付き添ているのだろうと心配に思うところはあります

い、心配そうに手伝ってくれていました。ただ、が、覚悟を決めているのかもしれません。

子どもが泣くと「あぁ、可愛そうに。こんなに我が家が、里親としてやっていくために子ど泣かせて」と子どもを抱き、静かな場所に連れも達に意見を出してもらい、条件を出してくれて行き、「ほら、私（母）が抱くと子どもは泣きればいいと伝えました。あなた達が、里親をす止むでしょう」と言いながら戻ってくるのです。

るのが嫌だと言えば、無理をしてまでもしよう

そのやり方では、新米ママの私が子どもを泣きとはしないし、いつでも嫌だという権利がある。

止ませる術を学べません。

家に来る子とは、必ず事前に家族全員が会って育児に心身ともに疲れきった時、私たち夫婦交流をし、息子、娘、その子の 3 人共が一緒には、夫の実家に助けを求めました。その時、姑暮らしてもいいと言ってくれたら、里親としてさんは「子どもは、泣くのが仕事。子どもにリの生活が始まる。里親としての生活が始まった

ズムを合わせてトントンすれば泣きやむよ。やら、こちらの都合で預かれませんとは言えないってごらん」と教えてくれました。こうして、と伝えました。そして、「ママはね、あなた達が不器用ながら、母としての生活が前に進み始め家族でいてくれるから里親ができそうな気がしました。子どもを育てることは大変です。数多たの。自分達だけが幸せだったらそれでいいとくの失敗も重ねてきました。私は、母としてやは、どうしても思えなくてね。だから、里親をっていけるのだろうかと気落ちした事もあり、したいと思ったの」と言い、少し時間をかけてその当時の私なら、自分の子一人を育てるのも考えてもらう事にしました。

しんどいのに、里親なんて絶対に無理と言うで私の父と母には、婚姻関係がありません。物

しょう。

心ついた時から、私は母との二人生活で、母親子どもとしても、妻としても、母としても躓

から「あなたには家族がいないから、自分の家いてきました。今は、できの悪い私を夫と子ど族を作りなさい」と言われて育ちました。母がもが支えてくれ、ここまで一緒に成長させても言う家族とは、世の中の理想的な家族像なのでらったと感じています。だから、この家族がつしょう。私は、自分を普通ではない子どもと認

いていてくれるなら里親ができるかもしれない

識していました。そんな私が結婚をし、子どもと感じられたのです。さぁ、家族からどんな返を産み育て、母親になるイメージを持てずにい事がもらえるのでしょうか。

ました。不幸を支えに生きていると、人並みの再び、家族会議で集結。夫は、子ども達を護幸せというものが眩しすぎて、尻込みしてしまっていけるのなら里親をしてもいいと言います。

います。誰よりも幸せに憧れているのに、自分

とにかく、子ども第一。息子は、相変わらず落は幸せになってはいけない部類の人間だと目をち着いた様子で、不愛想にいいよと言います。

伏せようとする。妊娠した時も、いつかは子どでも、年上は嫌だと言いました。娘は、モジモもに恨まれることを母になる私は、覚悟しなけ

ジしています。それは、いいよと言いたいけど、ればいけないなどと感じていました。わざわざ言いたくない、そんな複雑な気持ちなのでしょ

疲れるように生きていた頃の思考です。

う。

子どもを産んでからも、上手く回らない感じ

そこで、「とりあえず里親の登録をしてから考207

えよう」となりました。登録しなければ、新しですし、子どもが来たら、夫の役割は大きくな

い家族は来ないので、登録できてから、また話ります。それでも渋らずにいる理由も、私にはし合おうと決めました。この決定は、私の気持

よくわかりません。どこか楽天的な性格の夫は、ちも軽くしました。新しい家族を迎え入れてと何とかなるさと思っているのかもしれません。

考えると、言いようのない不安に襲われますが、夫と一緒に養育里親登録を目指していて、気づ

とりあえず登録からと考えると、やれそうな気

くことがありました。夫は子ども達の話を聞くがしてきます。

と高齢者に置き換えて理解をしようとするのでその後、児童相談所に出向き、家族の意向をす。高齢者福祉施設の職員だけあって、ああこ伝えました。子ども達は、自分たちよりも年下

ういう利用者さんいるなぁ、うんあるある了解の子を希望している事もあり、まずは養育里親という感じです。自分の経験に引き寄せて、理からのスタートに落ち着きました。

解しているようです。
この家族達の行動は、養育里親に向けて準備
体操をしているように見えます。一人ひとり違家族のその後う準備体操ですが、必要な期間なのだと感じています。里親家族としての準備は、子どもが、この時から、徐々に養育里親という事を家族知らない家族の元にやってくる事を考え、いかが意識するようになりました。娘は、「来る子はに我が家に来てくれてありがとうと迎えられる

男の子？女の子？女の子がいいな。小学校 1 年

かではないかと思います。その子（里子）の居生がいいかな、保育園の子がいいかな」と具体場所を作っていこうという感覚を里親家族に育的なイメージを膨らませ、要求してきます。そてることが、その子の安心につながると考えてして、「本当に来るの？やさしくできるかなぁ。

います。

やっぱりやめる？」とも言います。娘は、登録を進めている間、ずっと揺れていました。この話をし始めてから 1 年ぐらい経った頃、急に「決めた。覚悟できた。いいよ、来ていいよ。児童相談所に電話して」と言い出しました。その宣言後は、やめようと言わなくなりました。娘の中にどのような葛藤があったのでしょうか。何回もお風呂の中で話をしてきました。家にやって来る子は、親がいるという説明もしていますが、難しくてわからないそうです。
息子は、今でも落ち着いて、別にいいよと言います。何で、そんなに余裕なの？と聞くと、「俺
は、部活の卓球に行ければそれでいい」と返ってきます。やはり、息子の真意はよくわかりません。
一番負担が多いのは、夫でしょう。これから一緒に里親研修と実習を受けなければならない
208

編集後記

編集長（ダン シロウ）
自分がこのマガジンの中で執筆者として、どのような位置取りをするかは、いつも意識している。多くの執筆者には渾身の連載をお願いしている。無期限連載とはそれく
らいのエネルギーを強いるものだ。
だから編集長でもある私の連載は、一冊のマガジンとして、いろどりを考えたメニューでなければならない。一冊丸ごと読む
人はないとしても、ピックアップして毎回読んでいますという読者のために、多様なものでなければならない。
そんなことも考えつつ始めた新連載「蟷螂の斧 part2」でつまずいた。
夏休みに入って比較的時間もあったので、じっくり思案してみた。その結果、新たな執筆には、思いがけないほどの時間を取られた。それにもかかわらず今、十分満足な結果というわけではない。上手くいく時はスッスッと出来てしまうものだ。難渋して、苦労を積み重ねても、結果がよいとは限らないのは他でもたくさん経験している。まぁ、こういう事もたまにはしてみるのが良
いかもしれないとは思う。
硬軟長短、様々な記事で一冊が構成されてこそのマガジンである。査読の入る論文
は「対人援助学会誌（望月編集長）」として同じく学会 Web 上で別に発行されている。
そちらも是非、ご覧下さい。

編集員（チバ アキオ）
「引っ越しました

屋久島に移り住みまし209

た。機会がありましたら、ぜひ遊びに来てください。大野睦」という転居の知らせをもらったのが 1996 年。1979 年に小学 1 年
生で出会って、地元で当たり前のように一緒に歳を重ねた。大学時代は大学は違ってもお互いに福祉の道に行った。そんなある日、屋久島に移住の知らせ。どんなところだろう？是非行ってみたいと思ってから17 年。やっと屋久島に上陸！
この対人援助学マガジンの連載もしている大野睦氏が代表を務めるネイティブヴィ
ジョンさんの事務所へ。
「おっす！」いつも通りのあいさつ！カヌーに、「もののけ姫」のモデルになった白谷水雲峡、ウミガメの誕生、ヤクシカ、ヤクザル…大野さんのおかげで本当にあっという間の 2 泊 3 日がすぎた。
京都より涼しいのも印象に残りました。
大野さんはよく言います「屋久島の自然がそうさせるねん」この言葉の意味が少し分かるようになりました。是非、一度屋久島に行かれることをお勧めしますよ！最高！

編集員（オオタニタカシ）
仕事を始めて 10 年、結婚して 5 年、親になって 3 年、編集委員になって 1 年が経過しました。今の生活、仕事を見渡してみて、まずまず自分がやりたいと思っていることができていると思う。そして、これはきっと幸運なことなのだとも思う。
新しいことをスタートさせるのは、いつもスムーズだったわけではない。
「○○になったらどうする！？」というリスクを危惧する声に、流れが差し戻されることもあった。けれど、一度スタートさせたものは、止まるべき必然にたどり着くまでは止まる
ことはない。マガジンの連載を見ても、１つのテーマで長く展開されているものが多く目にとまる。きっと、終着点まで止まる
ことなく突き進んでいかれるのだろうと思う。
私も負けないように、自分の持ち場で力を尽くそうと思う。この仕事に就いて初め

て、長期プロジェクトに取り組み始めた。7ヵ年計画です。無事全うして、7 年後にマガジンで報告することが、今の目標です。

入会・退会・変更届〒540-0021 大阪市中央区大手通 2-4-1
リファレンス内TEL/FAX 学会専用:06-6910-0103■ご意見・ご感想■
マガジンに対するご意見ご感想はdanufufu@osk.3web.ne.jp

表紙の言葉

マガジン編集部

表紙のイラストは２００４年の産経新聞、正月紙面を飾ったイラストだ。
出先からケータイ電話で照明や暖房の操作ができる。みんなが出払った
家の電気を、防犯上の理由でつけておく。帰宅した時に寒くないように、帰路のどこかで、あらかじめ暖房を入れておく。
こんなことを言っていた１０年後の２０
１３年夏、家にいて節電を心がけすぎてクーラーを使わずに、熱中症で死亡する人がいた。わずか１０年である。仰天するような違いではないか。
このイラストを依頼されて描いたとき、今を想像することなど出来なかった。
しかしこれが世の中というものである。今、自分たちのしていることを、少し先にはもう覚えていない。そして、その時その時で、それ風なことを言う。
６０年以上前の戦争のことを覚えている人は、ごく僅かになった。
「戦争を知らない子ども達」が爺、婆になった。団塊ジュニア世代に、戦争などピンと来なくなっていても仕方がない。その下世代が育ちつつあるのだ。
だから、具体的に警告する。我が子を殺したくなかったら、勇ましいことは言うな。近隣諸国との関係について、
やたら勇ましいことを言う輩を黙認していると、戦争にかり出されるのはあなたの子だ。言った奴はたいてい行かな
い。昔からそうだ。

604-0933 京都市中京区山本町４３８
ランブラス二条御幸町４０２

仕事場 D・A・N

対人援助学マガジン
通巻１４号
第四巻 第二号
２０１３年０９月１５日発行
http://humanservices.jp/

第十五号は２０１３年１２月１５日
発刊の予定です。
原稿締切１１月２５日！

新規連載者を募っています。編集部まで執筆企画をお知らせ下さい。

対人援助学会事務局〒603-5877 京都市北区等持院北町 56-1
立命館大学大学院応用人間科学研究科内

TEL:075-465-8375 FAX:075-465-8364

対人援助学会事務担当

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