︹古文︺かめやまどの古文

お ほ ゐ がはぢ

あし

たま

さとびと

④

めいつひおほ問二にあてはまる︑線②﹁徒らに﹂の現代語訳として最も適当なものを次のうちから選び︑記号で答えなさい︒

うて︑水車を造らせられけり︒多くの銭を給ひて︑数日に営み出だして︑① おほかためぐ

まゐけんこう︵兼好法師﹃徒然草﹄︶

みょうエ 奇妙なかっこうで④

線③・④を現代かなづかいに直して︑すべてひらがなで書きなさい︒③

線⑤﹁その道を知れる者﹂にあたる人物を古文中から書き抜きなさい︒

ウ

ア

専門家の尊さ︒

亀山離宮の美しさ︒

エイ

水車造りの苦労︒

宇治の里の者の器用さ︒

ものを次のうちから選び︑記号で答えなさい︒

問六 この文章で筆者が最も述べたかったことは何ですか︒最も適当なで探し︑その初めの五字を書き抜きなさい︒

問五 筆者の感想が書かれているのはどの部分ですか︒古文中から一文問四き

ウ いたずらをされたままで

ア がんじょうそうに

か

③

きゅう

問三掛けたりけるに︑大方廻らざりければ︑とかく直しけれども︑終に廻ら② いたづ

いじょうこう

つれづれぐさければ︑やすらかにゆひて参らせたりけるが︑思ふやうに廻りて︑水をく⑤汲み入るる事︑めでたかりけり︒
よろづ

さ がり

万にその道を知れる者は︑やんごとなきものなり︒

ご︹現代語訳︺︵後嵯峨上皇が︶亀山離宮の御池に︑大井川の水をお引きになろうとして︑大井の土地の者にお言いつけになって︑水車を造らせなさった︒︵上あた皇は︶多くのお金をお与えになって︑︵土地の者は︶数日かかって造り上立っていたそうだ︒そこで︑︵上げて︑取りつけたのだが︑いっこうにまわらなかったので︑いろいろ直してみたが︑結局まわらなくて︑皇は︑水車の名所である︶宇治の里の者をお呼びになって︑こしらえさせたところ︑簡単に組み立ててさし上げたが︑︵今度は︶思いどおりにまわって︑水をくみ入れることは︑みごとだったそうだ︒

線①﹁大方廻らざりければ﹂とありますが︑何が廻らないの何事につけてもその道に通じている者は︑尊いものである︒

問一ぬ5

イ 何の役にもたたないで

みづ ぐるま亀山殿の御池に︑大井川の水をまかせられんとて︑大井の土民に仰せ

み いけ

次の古文と現代語訳を読んで︑あとの問いに答えなさい︒

講座ですか︒古文中から書き抜きなさい︒

─ 38 ─

10で︑徒らに立てりけり︒さて︑宇治の里人を召して︑こしらへさせられ
5

第1

がうだう

次の古文と現代語訳を読んで︑あとの問いに答えなさい︒

︹古文︺
のぶやす

①や信安といふものありけり︒世の中に強盗はやりたりけるころ︑もし家れうさがさるる事もぞあるとて︑強盗をすべらかさむ料に︑日暮るれば︑家ぜうまう②いし たくすぐ③

こ こんちょもん じゅうにあてはまる︑線②﹁年の寄りたれば﹂の現代語訳を線③﹁わづらひて﹂を現代かなづかいに直して書きなさい︒

問二問三

線④﹁我が身にひっかぶる﹂とありますが︑この話ではどの五字以上十字以内で書きなさい︒

問四ウ

信安の家に強盗が入ったこと︒

信安が小竹ですべって転んだこと︒

かんじん

ウ 何事もやりすぎるのはよくない︒

イ 急いでいるときほど︑落ち着かなくてはいけない︒

ア いつでも十分な準備をしておくことが大切だ︒

び︑記号で答えなさい︒

問五 この話から得られる教訓として最も適当なものを次のうちから選エイ 火事にあった信安が逃げおくれたこと︒にア 信安の家が火事にあったこと︒

記号で答えなさい︒

ようなことを指していますか︒最も適当なものを次のうちから選び︑10の外に小竹を多く散らし置きて︑つとめてはとりひそめけり︒ある夜︑
こし家近く︑焼亡のありけるに︑あわてまどひて出づとて︑その小竹にすべ
ひ かずりて︑まろびにけり︒腰を打ち折りて︑年の寄りたれば︑ゆゆしくわづなりすえ︵ 橘成季﹃古今著聞集﹄︶
たちばなのらひて︑日数経てぞからくしてよくなりにける︒いたく支度の勝れたるも︑身に引きかづくこそをかしけれ︒︹現代語訳︺
ごうとう

信安という人がいた︒世間に強盗がはびこっていたころ︑もしや︵強5エ しんぼうすることが肝心である︒

─ 39 ─

盗に入られて︶家さがしされる事があるかもしれないといって︑強盗をすべらせるために︑日が暮れると︑家の外に小竹を多く散らして置いて︑翌朝はとりかたづけた︒ある夜︑家の近くで︑火事があり︑あわてて外④ わ︑ひどく苦しんで︑日数がたってやっとのことでよへ出ようとして︑その小竹にすべって︑転んでしまった︒腰を打ち︵骨を︶折って︑くなった︒あまりに用心して支度しすぎても︑︵逆に︶我が身にひっかぶ線①﹁家 の 外 に 小 竹 を 多 く 散 ら し 置 き て﹂に つ い て︑次 のるとはこっけいである︒

問一⑴・⑵に答えなさい︒

どんな目的でこのようなことをしたのですか︒古文中から十字⑴ 小竹を散らしたのはだれですか︒古文中から書き抜きなさい︒⑵

で書き抜きなさい︒

552

練習問題

でん くわうでんけい

おく次の古文と現代語訳を読んで︑あとの問いに答えなさい︒

︹古文︺
でんしん

＊１ し けいじゆさ田真︑田広︑田慶︑この三人は兄弟なり︒親に後れてのち︑親の財宝①②

問二線②﹁夜もすがら三人僉議しける﹂とありますが︑三人は何について︒

について相談したのですか︒﹁〜について︒﹂に続くように︑十字以にあてはまる︑上十五字以内で書きなさい︒

問三線③﹁わきまへざるべしや﹂の現代語訳として最も適当なものを次のうちから選び︑記号で答えなさい︒
ア わきまえないかもしれないイ わきまえたほうがよいだろうか
ウ わきまえないでよいだろうか
エ わきまえないだろう

問四 田真︑田広︑田慶の三人が︑木を切るのをやめた理由として最も適当なものを次のうちから選び︑記号で答えなさい︒

ア 親がせっかく残してくれた木を切り分けるのは︑親不孝だとさとったから︒

イ 一本の木を三人でまったく同じに分けるのは不可能だとわかったから︒

ウ 木が枯れたのを見て︑木を切り分けるのは心ないことだと気づいたから︒

10を三つに分けて取れるが︑庭前に紫 樹とて︑枝葉栄え︑花も咲き乱れいたたる木一本あり︒これをも三つに分けて取るべしとて︑夜もすがら三人せん ぎ

か僉議しけるが︑夜のすでに明けければ︑木を切らんとて︑木のもとへ到りければ︑昨日まで栄えたる木が︑にはかに枯れたり︒田真これを見てわか﹁草木心ありて切り分たんと言へるを聞いて枯れたり︒まことに人として③

これをわきまへざるべしや﹂とて︑分たずして置きたればまた再びもとお とぎぞう し︵﹃御伽草子﹄︶15

エ 木が枯れてしまったので︑今さら切り分けてもしかたがないと思ったから︒

─ 40 ─のごとく栄えたるとなり︒︹現代語訳︺

田真︑田広︑田慶︑この三人は兄弟である︒親の死後︑親の財宝を三しげつに分けて取ったが︑庭前に紫 樹という名の︑枝葉がよく茂り︑花も咲き乱れた木が一本あった︒これをも三つに分け合おうとして︑夜どおし三人で相談したが︑夜がすでに明けたので︑木を切ろうとして︑木のもとへ行くと︑昨日まで青々と茂っていた木が︑急に枯れてしまった︒

︒﹂と言って︑分けな

田真はこれを見て︑﹁草木にも心があって切り分けようと言ったのを聞いて枯れたのだ︒まことに人としてこのことをいでおいたところ︵木は︶また再び元のように青々とおい茂った︒

線①﹁これ﹂は何を指していますか︒古文中から三字で書き＊１紫 樹＝マメ科の落葉低木︒ハナズオウのこと︒

問一ぬ抜きなさい︒

55

1

次の古文と現代語訳を読んで︑あとの問いに答えなさい︒

問二線②﹁あけぼの﹂とは︑一日のうちのいつごろのことですか︒

昼さがり

線③﹁たとふべき物もなく﹂の現代語最も適当なものを次のうちから選び︑記号で答えなさい︒
イ︹古文︺
ア 夜明け

①

きさらぎのほどより︑よろづみな︑冬のこころつきて︑空のいろうら

夜ふけ②にあてはまる︑たとえて言えばエ 珍しく

イ はなやかで訳として最も適当なものを次のうちから選び︑記号で答えなさい︒

Ｂ

エ

問三

ウ 夕暮れ

③

ぼののけしき︑たとふべき物もなく︑あはれむべし︒いにしへの人︑春
あけぼの④にかはりてかがやきいで︑草木生ひて︑みな︑顔色

おは曙といひけんも︑うべなるかな︒日の光やぶしわかねば︑かずならぬ
かき ねＡ

ア

たとえようもなく線⑤﹁いそがはしからず﹂の主語を古文中から書き抜きなさ

線④﹁やうやく﹂を現代かなづかいに直して書きなさい︒にあてはまる季節名を漢字一字で書きなさい︒

めずらウ

Ａい︒

とうらいイ

自然の奥深さ︒

自然と人間とのふれ合い︒

エ 古い時代へのあこがれ︒

おくウ

ア 新しい季節の到来の喜び︒

で答えなさい︒

問七 この文章の主題として最も適当なものを次のうちから選び︑記号

問六

問五

問四

らかにけしきだちて︑四方山もかすみこめたるよそほひ︑ことに︑あけ

55

垣根の内も︑を生じ︑花まちがほになごやかなるけはひうれし︒日かげも︑やうやく
えきけんじっくん︵貝原益軒﹃益軒十訓﹄︶

かいばらえきけん

のどかになりもてゆけば︑人のわざも︑ふるとしよりいとまあきありて︑いそがはしからず︒⑤︹現代語訳︺
二月のころから︑すべてのものに︑冬の様子がなくなり︑空の色にもうららかな様子が現れ︑四方の山もかすみがたちこめたありさまで︑特おもむきに︑あけぼのの景色が︑ Ｂ ︑趣がある︒昔の人が春はあけぼの︵がＡ に代わって輝かがやいい︶と言ったのも︑もっともだなあ︒日の光がどんなに草深いやぶでそ まつもへだてなく照らすから︑粗末な家の垣根の中も︑さき始め︑草木もはえて︑みな︑生き生きとして︑︵人々も︶花が咲くのを待ってなごやかな様子になるのはうれしいものだ︒日の光も︑しだいにのどかになってゆくので︑人の営みも︑旧年︵の年の暮れ︶よりもひま
いそが線①﹁よろづみな︑冬のこころつきて﹂とありますが︑人々があって︑忙しくなくなる︒

問一の生活の変化について述べている部分を古文中から二十九字で探し︑ぬその初めと終わりの四字を書き抜きなさい︒〜─ 41 ─2