我流子育て支援論
河岸 由里子

千歳で子育て支援を始めて、15 年になる。夫の相変わらず、担任やスクールカウンセラー等によ転勤で北海道に来て、自分の子育てが一段落したる地道な家庭訪問と、保護者支援による遠隔操作

ところで、たまたま家庭児童相談員になったことしかない。

がスタートである。

次に多いのが療育相談であった。現在では療育

当地は、空港と自衛隊の基地を抱え、人の出入相談は家庭児童相談員の仕事から外れているし、りも多く、様々な層の人が集まる地域でもある。

当地外では療育相談を行っていないところが多空港や港がある地域は、どこでも見られるように、かった。当地では、母子通園の指導員とともに、複雑な家庭が多く、問題も多種多様になる。

精神発達遅滞や運動発達遅滞、言語発達遅滞など

当地の家庭児童相談員は 3 人おり、相談は、0の相談を受けていた。乳幼児健診での発達相談の

歳から 18 歳までの、養護、養育、不登校、非行、ほか、週 1 回、午後からの療育相談を実施してい療育など、多岐にわたっていた。保護者や子どもた。ところが、この療育相談がパンク状態になり、達の相談に応じたり、学校と連絡をとりながら、途中で発達相談室が母子通園センター内に設置

家庭訪問や学校訪問も度々行い、児童相談所の福され、私は、家庭児童相談員と言う立場のままそ祉司とも連携を取り合っていた。

ちらに異動し、3 歳児健診と療育相談を担当する

子育て支援としての家庭児童相談員の活動のことになった。今のように広汎性発達障害などは中で、当時の第一は不登校の相談であった。不登

まだまだ一般的ではなかった時代で、そこで勤め校については、適応指導教室などができ始めの頃ていた 3 年の間には、気になる子ども達が目立ちで、漸く子ども達をつなぐ場所ができ、保護者と始め、広汎性発達障害の問題が大きくなってきた。

共に喜んだ記憶が新しい。今は、適応指導教室以年間実数 300 あまり、延べ 900 件余りの発達相談

外にも、フリースクールやフリースペースなど、に携わっていたが、それほど多く相談があるとい

選択肢が増えていて、子どもの状態に応じて対応

うことは、健診で拾い上げる数が増えたことと、してもらえるところがある。家庭教師が不登校のそれだけ相談が一般的になってきたということ

子どもに対応してくれるのは、保護者に金銭的ゆなのだろう。発達相談は、今でも抵抗を示す保護

とりがあればとても助かる。ただし不登校でも、者がいるが、早期発見、早期療育の名の下、母子適応指導教室に通級したり、家庭教師と関われる通園につなげたり、グループ相談（気になる子のならまだ良い方で、そういうものは一切拒否とい遊びグループ）を実施したりなどして、支援してう子どももいる。そうした子ども達への支援は、きた子ども達の保護者と数年後学校などで会った時に、「あの時通園に繋げてもらってよかっ

婚・再婚問題、父母や兄弟など家族の精神障害或た。」などという話を聞くと「良かった」と思う

いは発達障害の問題、虐待の問題が増えてきていことも度々ある。今では出会った子ども達の中にる。子どもの問題の９割近くが家族の問題であるは立派に成人した子もいる。

と感じているが、その家族の問題が複雑化していそして三番目が虐待の問題である。今ほど虐待るように思う。モンスター・ペアレンツと呼ばれの問題が大きく取りざたされている時代ではなる保護者の問題にも時折出会うが、モンスターでかったので、ネグレクトでも児童相談所が子どもはないが、子どものことに一生懸命すぎて、学校を一時保護してくれるなど、良い時代だったといとトラブルになるケースも多い。また子どもや保える。今は、ネグレクトで引き上げるほど児童相

護者だけではなく、先生方の精神障害も増加傾向

談所や施設にゆとりはないだろうが、ネグレクトにあると思う。

も立派な児童虐待なので、その分地域では喧々

市の家庭児童相談員だったことの繋がりで、近諤々のやり取りが起こる。児童相談所への批難も隣の市の保健センター等で、保健所と共に行ってもちろん多いだろう。児童虐待については、子どいる虐待予防のための「子育て検討会」のスーパ

もの命が守られなかった折には、公的機関が批難ーバイザーとして関わるようになり、多くの子育の的になるが、国の施策、予算の不足、また、諸てに関する問題を検討する機会も得ている。活動

外国のように親子それぞれの支援プログラム、家範囲は五市にまたがり、市によって地域特性らし族再統合プログラムなどが、行政の指導の元、義きものも見られる中、ここでもやはり保護者の精務付けられてもいない現在、児童相談所で出来る神疾患、発達障害、人格障害はじめ、離婚、再婚、ことには限界がある。まして私ごときではどうに再再婚などの家族の問題も増えてきた。虐待までも出来ない問題である。児童相談所の業務がこれは行かなくても、リスクの高い家庭のなんと多いほど忙しいのは、虐待の問題に加え、広汎性発達

ことか・・・。

障害の問題の増加も相談業務が滞る遠因になっまた、教育委員会でも相談を受けており、小中ているのではないかと思う。同様に、今の家庭児学校の子どもたちの相談や、学校からの相談にも童相談員の仕事も煩雑化し、忙しそうである。

応じている。教育委員会では、基本的には、いじ

そして、最後に、さまざまな家族の相談があっ

め、不登校と発達障害の相談が主体になっている。

た。養育の問題、親子関係の問題、夫婦問題も含

平成１６年に個人事務所を開設し、乳幼児からめ、たくさんの家族に出会い、勉強させてもらっ老人まで、あらゆる相談を受けるようになったが、た。

全相談の 6 割程度は子どもに関する相談である。

家庭児童相談員として働いていた 8 年間に、公的機関で無料相談を受けている関係で、私設事様々な研修に参加し、自己研鑽に努め、途中で臨務所での同様の相談を有料化することに抵抗を

床心理士の資格を取得することができた。その時感じ、市内の小中学生、及び高校生については無点から、私の活動は飛躍的に広がることになった。

料相談を実施している。そのため、私の事務所は、

臨床心理士の資格を取ってからは、スクールカ

赤字経営で、スクールカウンセリングなどで得てウンセラーの仕事を通じて、子どもとその保護者いる収入を維持費に当てている状態である。

に携わってきた。小学校、中学校、そして、高校

その様な中、地域に子育て支援機関がつぎつぎでスクールカウンセラーをして来たが、年々、子生まれ、それぞれが様々な活動をはじめたが、横ども達と保護者の問題が多様化してきたと感じのつながりが比較的弱いことに気付いた。これでている。最初の頃の相談は、小学校では、母子分

は、支援を求めてきた親たちが、たらい回しにさ

離不安やいじめ、発達障害による不登校や登校しれかねない。そこで「子育て支援を考える会」をぶりが殆どだったし、中学校では、いじめや非行作った。この会は子育て支援をしている人のため問題、不登校、高校でも友人関係や不登校が主流の会で、福祉団体として登録し、年 6 回の研修をであった。今も、主流は変わらないが、父母の離実施しながら、各機関の横のつながりと、支援者

としての知識、技能の向上と、ピアカウンセリン

義務の範疇でではあるが、その繋ぎになることがグ的役割を担えるよう、心がけてきた。その活動可能であるし、ケース理解に役立つことも多い。

も 6 年になる。6 回の研修のうち 1 回は一般向講

更に、子どもが小さい時に相談した経験から、再演会を開催し、様々な講師の方に来ていただき、び子どものことや親自身のことで悩み事ができ一緒に勉強してきた。この会でも親子の様子が沢た時に、相談に来易いということもあるようだ。

山語られる。虐待、DV、精神疾患など最近の親の一方デメリットとしては、相談者側からすれば、問題や子どもの問題、学校や保育所、様々な機関「知られている」人がそこにいることがかえってに所属している会員からの現場の様子、子育て支

不安な場合もあるだろう。東京のような大都会に援についての各自の考え方などを自由に話し合いるわけではないので、買い物に行っても、知っい、愚痴をこぼしたり、議論を交わしている。

ている人に会う確率が高くなってきて、出来るだ

また、広汎性発達障害など、かつて、軽度発達

け人のいない時間に買い物に行ったり、人の顔を障害と呼ばれた子ども達の保護者の会「フレンド

見ないようにしながら買い物をしたりなどといリーカフェ」も立ち上げた。健常児だけではな

う工夫も必要になっている。そのお陰で、知り合く発達障害のある子を持った親の育児支援も必いに気付かず、目の前まで来て挨拶されることも要と感じたからである。同じ悩みを持つ親同士の度々である。また、小さい町では、「このカウン支え合いだけではなく、専門家も入っており、子セラーは駄目だ」という噂が少しでも立つとあっどもの年齢も幼児から高校生までいるので、こまという間に広がり、仕事にならなくなるというリごまとした母親たちの子育て上の問題解決からスクも背負っている。人間関係の失敗は極力避け

進路の問題まで、気楽に話せる環境となっている。

なければならない。

現在は月 1 回の母親の会「ママ
月に 1 回の父親の会「パパカフェ」と二ヶメリット、デメリット両方あるものの、私が関カフェ」が開催されわった子ども達が親の世代になり始めている今、ている。
様々な仕事を通じて、仕事内容は広がり、家事

地域に根付いた仕事と言うのも、子育て支援としては重要だと感じている。

調停委員や大学講師、企業カウンセラーなども行

こうした子育てに関する相談、コンサルテーシっており、日々居場所が異なる。個人事務所でのョン、あるいはスーパーバイズの仕事を通じて、仕事も含め、月平均 1000ｋｍ以上を車で移動をし日々、子育て支援そのものについて考えるようにながら、地域を主体に活動している。北海道は広なった。子育ては昔と今とそれ程違うのだろう

いが、車での移動が比較的楽なので、片道 200km

か？どうしてこのように、子育てが難しくなってくらいまでであれば、日帰りで仕事をしに行くこしまったのだろう？なぜ子育てに、これだけ閉塞ともある。例えば千歳―札幌間は高速で 30 分余

感が生まれるのか？また、子育て支援は一体どこりで、ETC 割引が助かっている。但し、今回の高まで続ければ良いのか？何が本当の意味で「良い速料金の改定で、一部値上げになるとされている支援」といえるのだろう？

その一部に千歳―札幌間が入っていることはち
ょっと不満であるが・・・。
さて、このように地域で長年活動を続けている
ことのメリット、デメリットは何か？

子どもを育てるということは、楽しいことよりも、苦しいこと、辛いこと、悩むことのほうが圧倒的に多いだろう。今までお会いしてきた、父母の殆どが、子育て、親育ちで悩んでいる方ばかりメリットとしては、子ども達を縦軸で見ていくであった。そんな大人たち、そして子ども達のたことができること、どこかで相談に上がってきた

めに、少しでも子育てが楽になることを目標に支

子どもの家族背景などをつかみやすいこと、関係援を続けてきた。今まで行ってきた子育て支援に諸機関との連携がとりやすいことなどであろう。

ついて、これからゆっくりまとめてみようと思う。

また、あちこちの機関と繋がっていることで、一つのケースについて多機関が関わる時など、守秘我流子育て支援論〜妊娠をめぐって〜

かうんせりんぐるうむ

かかし

河岸由里子

一般的に、女性が妊娠したときの気持ち

それでも「男女７歳にして席を同じうせず」はどうだろうか？うれしいのか、戸惑うのと言う時代ではないので、男女が知り合い、か、困るのか・・・。

付き合うことは比較的自由で、恋愛中は、

もちろん、妊娠した時の状況によるだろ妊娠しないよう注意していた。もちろんどう。結婚後の妊娠は喜ぶべきことで、周囲の時代でも例外はあるが、未婚の妊娠は社からも祝福される。親になる不安はあるも会的には「悪いこと」と言うイメージが強のの、まずは嬉しいと思うのが普通であろかったため、妊娠した瞬間は「困った」とう。しかし、未婚の妊娠はどうか？

思うのが一般的だっただろう。

これは、時代とともに大きく変化してき

その後、日本がどんどん欧米化していく

た。５０年くらい前であれば、結婚前の妊につれ、恋愛はオープンになり、処女とい娠は「ふしだら」などと言われ、認められうことが大切に扱われなくなってきた。しにくく、堕胎してしまうことが多かった。

かも、テレビが普及し、ドラマがたくさん

結婚するまでは性的関係を持たないのが常登場するようになると、その影響も大きく、識だった時代であるから、当然であろう。

高校生などの妊娠、出産の話があったり、

「幼な妻」が流行ったりすることで、若年のように使われ始めた。そして、昨今では、妊娠や未婚の妊娠に対しての歯止めが一気

セックスは、どんどん低年齢化し、高校のにゆるくなり、何か格好良いことのように

スクールカウンセリングで、生徒たちから捉えられてきた。

セックスの話が出るのは、珍しくなくなっ

その時々で、物事の捉え方、善し悪しのた。当然、１０代半ばの妊娠も度々見られ基準と言うのは常に変わっていくものであるようになった。妊娠後の結婚も、最近でる。そう言えば、「地ベタリアン」という言は「できちゃった婚」ではなく「授かり婚」

葉をご承知の方も多いと思うが、電車の中などといって、妊娠できることがおめでたや道端にべったり座っている女子高生を今いと言う捉え方もされるようになった。そでも見かけるし、ルーズソックスや腰パン

こには、不妊の問題もあるだろう。不妊治に眉をひそめた方々も沢山いるだろう。不療をする必要がないことを、正に実証して衛生だとか、見た目が悪いとか、年配の方いるのである。

には不評だったと思うが、私も何が良いの

先日、実家から早く出たかったからと言かと思ったので、やはり年配に仲間入りしう理由で、結婚を急ぎ、そのために「出来ているのかも知れない。

ちゃった婚」を選択したというお母さんに

私がこの年代の頃は、ヒッピーが台頭し、続けて出会った。夫からは、「それじゃあ、

男性のロングヘアーにラッパズボン、女性

誰でも良かったのか」と言われたとか。その超ミニスカートが流行ったと思ったら、ういう意味ではないだろうが、このように

マキシやミディのスカートにコッポリ靴と、出来ちゃった婚を、家から出るためのツー

その当時の親世代からは、眉をひそめられルとして使ったという話も度々聞く。

たファッションだったことを考えると、歴史は繰り返されているようだ。

母子手帳を取りに来たときに、未入籍が半数近くになっているのも、同棲が、珍し

しかし、電車の中で、化粧をして七変化

くなくなった現在では、当然の結果なのかしていく女の子を見るようになって久しいもしれない。しかし妊娠することに対してが、恥じらいがないというか、場をわきま無防備で、親になることの決意もないまま、えないというか・・・・。近頃では公衆の親になっていくことの問題は大きいと言わ面前で抱き合ったり、キスしているカップ

ざるを得ない。

ルも見かけるようになった。外国では普通

昔であれば、13 歳や 15 歳で嫁に行き、に見られる姿かもしれないが、日本の文化

子どもを産むことが一般的であったので、からすると抵抗を感じるのは、やはり私が若年の妊娠が問題だと言うことではない。

おばさんだからだろうか？

もちろん、肉体の成熟度は、より安全に子こうした社会的変化の中で、妊娠に対すどもを産むためには大切なことだと思うが、る感覚が大きく変化してきたのも当然であ

それよりも、精神的な成熟度が問題であろ

ろう。

う。

ここ 1５年くらいは、妊娠したことが軽ところで、今の子どもたちと昔の子ども「できちゃった婚」といういのりに変わり、たちの精神的な成熟度に違いはあるのだろ

言葉が、何のてらいもなく、ファッション

うか？人生 60 年の時代には、15 歳といえば、人生の 4 分の１まできていることにな

上の世代などを巻き込んで様々な問題を引る。その時代では、高校に行く子どもよりき起こすことになるのだが、妊娠した時点

も、中学を出てすぐ働く子ども達の方が圧でそこまで考えられているかと言うと疑問

倒的に多く、家からも離れ、自活していくである。

という意味ではずっと速く、精神的に大人

このように見ていくと、突然の、未婚のにならざるを得なかっただろう。しかし、妊娠は、昔ほど「困ったこと」では無いよ

人生 80 年の時代に突入し、誰もが高校にうで、妊娠後の選択として、結婚する、堕進学していく今の時代では、15 歳で自立

胎する、一人で生む等があり、出産後の選しなければならない子どもは非常に少ない。

択も、一人で育てる、夫婦で育てる、祖父

少子化の中、国民皆中産階級のような時代

母と育てる、祖父母が育てる、里子に出す、背景の影響もあってか、親の庇護の元、好施設に入れる等があり、結果的に何とかしき勝手をしている子どもの方が多いようにている。加えて、母子・父子家庭への支援、思う。

ファミリーサポートセンターや保育所など、

人生の終末の成熟を 100 としたとき、子育て支援のシステムも整備されてきて、15 歳の成熟度を単純計算で求めてみると、子どもを生んでも何とか生活していける環

人生 60 年の場合は２５、人生 80 年では境が整いつつあり、情報さえあれば、未婚約１９であり、成熟度が低くてもおかしくの妊娠・出産はそれほど困ったことではなない。一般的に最近の子ども達は精神的なく、それがまた未婚の妊娠への抵抗感を低

育ちが昔に比べて 3 歳程度遅れているといくしているとも言えよう。

う説もあり、事実その様に感じることも多い。

また、親も、わが子の妊娠に関し昔ほど抵抗感がなく、父母と若い娘とその子が一一方で、親もまた、子どもに密着し、子緒に住んでいる事例を度々見かけるように離れできずにいるのも、子どもの成熟を遅なった。そこには娘の兄弟がまだ中学生やらせている要因であろう。高校生になって小学生でいることも珍しくない。小さいうも息子と一緒に寝ることをおかしいと思わ

ちから、赤ちゃんを見られるようになるこない母親も見かけるようになった。時には、とは親になることへの意識を育てる上では自分の子どもを「一生家に置いておく」と良いことかもしれないが、未婚で子どもを言い切る母親もいるくらいである。パラサ

生むことへの抵抗感は余計に下げることにイト・シングルが普通なのかと思うことさなるだろう。経済的に自立し、自分の子どえある。親も、可愛いわが子への愛情で本もを自分の手で、きちんと養育していくと人の自立の邪魔をしていないだろうか？

いう、大人として、保護者としての意識、「少ない給料で一人暮らしは無理」と決め

義務感はともすると薄れがちで、こうした込み、「給料が上がるまで家から通えば良意識の低さが、虐待と言う問題の底流にない」と言っている親の何と多いことか。自っていることもあるのではないだろうか。

立心もないまま、親になることは、当然経

妊娠はおめでたいことであるが、心から済的にも精神的にも、問題を多く生むこと喜べる、周りからも祝福される妊娠であるになるだろう。子どもとその親、更にそのことを今一度考えるべきではなかろうか。

同棲しても、避妊をすればよいだけの話でタバコを吸う家庭であれば、灰皿はどこある。古いといわれるかもしれないが、妊に置かれるのか、赤ちゃんの居ないところ

娠は、やはり、入籍後に夫婦で良く話し合で吸うことはできないかなども確認する必ってから迎えるべき事柄ではないかと思う。

要がある。もちろんそれは紫煙の影響やタ

さて、未婚にしろ既婚にしろ、妊婦へのバコを食べてしまうという事故を知ってい支援に関し、我々支援者としての対処に大差はないだろう。

るからである。
母親としての意識が低いと、先日の二児

どういう形であれ、妊娠したことを共にの虐待死のように、こどもを置いて出かけ、喜び、親となる日までのすごし方や物理

帰ってこないなどということもある。もち的・心理的準備を支援していくことになる。

ろん虐待になるのだが、そういう母親にな

時には、妊婦の親や夫あるいはパートナー

りかねない妊婦の把握が支援者の仕事になと出産後の対応について話すことも必要だっている。

し、特に妊婦に精神疾患や人格障害などの妊娠が分かって、母子手帳を取りに来た問題がある場合は、常に気にかけながら、時点から、支援者（主に保健師）の支援が支援を継続しなければならず、ともすると始まるが、まずそこで保健師の眼力、観察

バーンアウトに結びつきかねない。しかも力が問われる。情報をどれだけ取れるか、

妊婦自身の発達障害や人格障害、精神障害

原家族のことなどについても、心配なケーは増加傾向にある。中には心理的外傷体験

スでは出来るだけ情報を取ることが求めらを持ち、自己基盤が脆弱で、自分をはじめれる。出産までの、母親教室の活用やその他者を信じられず、他者を拒否するような折の対人関係や、定期健診の受診などがき妊婦もいるのである。このような妊婦は、ちんとできているかなども把握しながら、支援にのりづらく、支援者の細かな気遣い

この妊婦が母親としての意識を育めているや根気強さが必要で、信頼関係を築けるこか確認している。もちろん、父親教室などとが第一になる。

でも父親の確認もしなければならない。

こうして努力して信頼関係が出来たとこ

また、地域の医療機関等との連携がうまろで細かいところを確認していくのである。

く出来ていると、個人情報保護法の壁はあ

例えば、犬や猫をたくさん飼っている家

るものの、早くから妊婦の支援を開始でき

庭では、赤ちゃんをどこに寝かせるか、犬る。保健所や保健センターは発達障害や精や猫に引っかかれたり、噛み付かれたりし

神障害の診断を受けている妊婦はもちろん、ないか、毛の問題はないか、などについて診断を受けていなくても気になる妊婦の情も確認していかねばならない。そこには、報を医療機関と共有することが出来ると、動物は部屋中を駆けずり回っているが、ず妊娠中だけでなく出産後の母親の精神状態

っとベビーベッドに寝かされていて、這いや育児状況に注意を向けることが出来、虐這いすらさせてもらえない赤ちゃんや、犬待予防につながるだろう。

猫と同じ扱いを受けている赤ちゃんが居る

初めての妊娠出産は誰にとっても一大イという事実に出会ってきたからこその懸念

ベントであり、生死に関わるストレスフルがある。

な状況であることは周知の事実であるし、

精神状態が不安定になりやすいことも知らは、妊婦の原家族における母子関係が影響れているのに、医療機関や保健福祉等、地していることが多いが、そこに手をつける

域のチームでのケアになっていないとしたには妊娠してからでは遅すぎる。もっともら、それは問題と言わざるを得ない。個人

っと早い時期に何らかの手を打たなければ情報保護法も、認識の低い妊婦への支援にならない。いつどこで、どのような手を打

おいては、「目の上のたんこぶ」になってはてば、この問題が解決されるのか、考えていないだろうか。虐待予防のためには、もみたいが、その前に次章で乳幼児の子育て

っと積極的な支援が必要と思っている。

支援について考えてみようと思う。

一方で最近危惧していることがある。人間は本来動物であり、子を産み育てることが出来るよう、遺伝子の中に組み込まれているはずである。しかし最近感じるのはそ
うした情報が欠落しているのではないかということだ。
社会では、セックスレスの夫婦、同性愛、
男性精子の減少と生殖能力の減退、出生数の低下、不妊治療の増加など、人類の存続に関わる問題が増えている。更に環境の悪化は、アレルギー患者の増加、免疫力の低下、より強いウィルス、病原菌の発生など
様々な弊害を生んでいる。豊かな物質と情報に囲まれながら、一方で動物的本能を失いつつある人類に未来はあるのかと心配になってしまうが、こうした社会環境、情勢の下、母親として育ちきれない人が増えた。
どのようにして、妊婦に母親になることの意識や楽しさ、大変さを伝え、母親として、子を思う気持ちを育てればよいのか。
昨今さまざまなプログラムが出来ており、私も講義をすることが増えたが、母親モデルが自分の親兄弟等、生身の人間ではなく、ネット情報や育児書になってきており、そうした情報に振り回されている母親たちの現状に戸惑いを感じてもいる。今後、もっと参加しやすい研修の場や、生身のモデルと接する機会を増やさねばならないのだろう。しかし一方で、母親として育つときに

我流子育て支援論～ 乳 児 期 ～かうんせりんぐるうむ

かかし

河岸由里子

妊娠も後期に入ると、母親は段々早く大きくなり、胎動を外から感じることく生まれて欲しいと思うようになる。実際

らいしか出来ない。

は一人身のほうがずっと楽なのだが、う出産前の支援として、父母に父、母につ伏せで寝られない辛さ、おなかの重たなる意識を持ってもらおうと、何処の自さ、腰も痛くなるなどから、早く生んで治体でも母親教室や父親教室を盛んに実しまいたい、身軽になりたいと思う。最施しており、担当者は毎年様々な工夫を

近では男女の別を教えてくれる病院もあ凝らし、初めての子育ての手助けをしてるようだが、最終的にはどっちでも良いいる。

から五体満足に生まれてくれればよいと母親教室や父親教室に参加される方々

思うのが一般的な親だろう。私自身も 3はそもそも子育てに興味を持っていたり、

人の子の親だが、毎回思うことは元気に学ぼうという気持ちがあると思いたいの

生まれてくれればということであった。

だが、最近では、ファッションの一部、

出産の辛さは、何度経験しても痛いし

或いはゲーム感覚の様に教室に参加し、苦しい。こればかりは、母親にしか分か

手技を学ぶということもある様に感じる。

らない辛さであろう。一般的に母親は妊支援者としては、その場で、母親や父親

娠中、胎動を感じながら徐々に母親としになる人の様子を確認することも出来るての自覚を育ててくる。そして、最後にので、こうした教室に参加してくれると出産を通じて、母親となった感覚を持つフォローしやすい。実際、教室での様子ことが出来る。一方父親は母親のお腹がから、ずっと支援に乗っていくケースも
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ある。

支援した方が合理的であり、しかも教えそのほか、様々な育児書や育児雑誌、る形の講座より仲間感覚を生むことも出祖父母から伝達されたものも含め、知識来、効果的である。

として得る手段は多い。むしろ情報過多

例えば、10 代の母親たちを集めたヤの傾向があると言えよう。前章でも述べングママのグループや、多胎の母親グル

たとおり、育児の手本が自分の両親や兄

ープ、30 代前後の母親のアラ・サー・

弟等生身の人間である人より、育児書やグループ、最近増加傾向にある 40 代前

ネットと言う傾向が強い。育児書は平均後を集めたアラ・フォー・グループ、孤的な内容を記載しており、個体差につい立しそうな母親、丌安の強い母親、子どては、十分述べられていない。育児書どもを叩いてしまう母親などには、MCG

おりに育っていないとそれだけで母親た（Mother＆Child Group）など、ピア・

ちは丌安になってしまう時代である。うカウンセリングの要素を持たせたグルー

まく育児書を使う方法を伝授しなければプ支援がある。もちろん、誰でもグルーならない。

プが良いと言うわけではない。個別支援

育児書は一冊にする、ネットは見ない、の方が向いている場合は、育児相談で対分からないことがあったら聞く人を決め応したりしている。グループが向かない

るなどのアドバイスをしている。丌安なケースとは、精神障害の状態が丌安定だ

母親はそれでは満足しないのだろうが、ったり、発達障害や人格障害が疑われ、とりあえずはその様に伝えておくことが客観視ができず、他者攻撃が激しいなど必要だと思っている。

自己中心的で場に良い影響を不えない、

一方で、年齢相応の発達ということを或いは場の雰囲気を崩すと思われるケー

理解していない母親が意外に多いことにスである。

も驚いている。母親からの質問の例であ子どもを育てる上での支援は、このほ

るが、「子どもに一人で片づけが出来るよ

かにも、児童相談所はじめ、子育て支援

うにさせるにはどうしたらよいか？（１センター、子育てサークル、子育てサロ歳半）」「箸でご飯が食べられない（６ヶン、幼稚園や保育所での地域開放等によ月）」「おしっこを教えない。おむつがとる支援、様々な電話相談など、山のようれない。
（１０ヶ月）」などなど、一瞬どにあるが、在り過ぎも又問題になる。

う答えようかと迷ってしまう質問に出会あちこちで相談してしまう丌安の強い、

うことも増えた。頭ごなしに否定しても、自尊感情の低い母親は、助言がばらばら

自尊感情が低い母親達にはマイナスの効になることで余計丌安になり、カウンセ

果しか生まない。発達の順序、年齢相応

リングに飛び込んで来る。そんな母親達と言うことをゆっくり伝えていくしかなには、グループを紹介したり、相談するい。

場所を一箇所にするなどの調整をし、母こうした状況から生まれたのがさまざ

親本人の原家族の問題から始めて母親自まなグループ支援である。新米の母達を、身を育てることに時間を掛けることにな

一人一人支援していくより、グループでる。
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また、母親自身や子どもにさまざまなのかも曖昧になりつつある。子育ての指病名を付けてくるケースもある。
「ネット

針が分かりづらくなっても仕方ない。もで調べた結果自分は○○だ」「この子は×っと情報を制限し、母親達が右往左往し×だ」と言い張る。○○や××の情報になくて済むような支援を構築しなければは、誰もが持っている傾向も含まれていならない。そのための視点がいくつかあ

たりする。

る。

ここ２０年、よく聞くようになったア

一つ目は「見過ぎ」をどうするかと言スペルガー症候群もその診断基準には多う視点である。

くの人に見られる傾向が含まれている。

私が講座でよく言う言葉は、「適当、ほ人と接することが苦手、空気が読めない

どほど、好い加減」である。昔の子育てなど。高校のスクールカウンセリングをが良かったと言うわけではないが、子どしていると、相談に来る子の殆どが、「人もに集中しすぎている現代の子育ては、と接することが苦手」だったり、友達か親にとっても子どもにとってもストレスら「空気が読めない」と言われていたり

フルではないかと思う。

する。だからと言ってこの子達が皆アス

片目瞑る位でちょうど良い。四六時中ペルガー症候群なわけではない。ADHD

子どもの一挙手一投足を見ていたら、気でも同様である。１歳半から２歳半にかになることを探しているようなものであけては、言葉も未熟で、動きが激しく、る。

「制止が効かない」などはどんな子にも

昔は洗濯も、掃除も、料理も、自動のある程度見られる。しかし、よく分かっ部分が殆ど無かったから、子どもは負ぶていない母親達はそれをすべて ADHDって家事をこなしていた。背中で子どもと思ってしまう。

は安心して寝たり、声を出せば母親がそ

ここには、マスコミの弊害があると思れに応えてくれたり、密接だったが、顔う。何でも報道すればよいと言うものでが見えていたかと言うと後ろにいるのではない。もちろんネットの問題もある。

見えない。機嫌が悪ければ泣くので、そ情報は何でも得られる時代だからこそのれと分かる程度である。

問題である。

しかし、ベビーベッドや、ベビーチェ

アスペルガー症候群や ADHD というアーにいる子、抱っこしている子の顔は障害名が出来たのは、もうずっと前のこ

良く見える。ちょっとした変化に一喜一とである。ネットやマスコミで知らされ

憂してしまうのは無理のないことだろう。

なければ、殆どの親はわが子や自分にそその反応に子どもも反応してしまう。子んな障害名をつけることは無かっただろどもは余計神経質になってしまうだろう。

う。病気や障害については、知れば知る

見ないようにするのは見るようにするこほど丌安を呼ぶということをマスコミはとよりずっと難しい。

抑えておくべきではないかと思うのであ

二つ目はどうしたら父母を含む周囲のる。

大人がちゃんと大人になるのかと言う視

世の中何が正しくて何が間違っている

点である。
70

よくある相談に、「夜泣きがひどい」と

ステリックに怒鳴りつけたり、叩いたり言うのがある。夜泣きは近所迷惑だし、する母親に度々出会う。また、母親自身

寝ている父親にも気を使うし、母親としの思い通りにならないからと怒鳴ったりては本当に困ってしまう問題である。し叩いたりする母親にも出会う。どちらのかし、病気が無く、どこか痛いとかきつ

場合でも、子どもにとっては同じに見え

いというような所も無く、暑すぎず、寒るだろう。

すぎず、おしめもきれいでお腹も一杯で親が大人になりきれて居ないばかりであれば、放って置いても大抵は大丈夫ではなく、周囲の大人も大人になりきれてある。子どもは泣くことも運動のひとつ居ないから、子育て中の母親たちが追いであり、夜中であろうが泣くことは仕方詰められるのではないか。子どもだらけ

ないと周囲も思ってくれると分かっていの世界で、乳幼児が育つのは難しいだろ

れば、母親もそれほど神経質にならず、う。

悪循環に陥ることは無いだろう。しかし、三つ目が世代間境界の視点である。

自己中心的なご近所さんは「うるさい！」

少子高齢化のこの時代、子どもが生まと文句を言ってくるし、同様に自己中心れると、その子の親、祖父母、場合によ的な父親も「何とかしろ！」といって母っては曽祖父母まで元気だったりする。

親を責める。父親も子どもの製造責任者

それぞれが小金もちで、子どもはこの上であり、仕事を理由に自分だけがのうのなく恵まれ、何もかもあって当たり前のうと寝ていて良いと言うことにはならな生活を送っていたりする。その様な状態い。子どものことは父母一緒に負担すべであるから、乳児の時期はさぞ愛情に恵きことであろう。母親が精神的に安定しまれてと思いがちだが、祖父母の口出し、ていれば、夜泣きも自然に治まるもので手出しに自信を失くした母親がカウンセあろう。
「赤ちゃんなんだから仕方ない。

リングに訪れる。
「祖父母が子どもを連れ我慢しよう。
」と思える大人、許容量のあて行ってしまう。自分の子育てを否定さる大人が少なくなったことに問題があるれる。」と泣いているのである。これではとも言えよう。

母子の愛着形成に歪みが生じてしまう。

夜泣きの次に乳幼児期に一番多い相談

自分の上の子を祖父母に取られ、下の子は、２歳前後の「いやいや期」の対応で二人を連れて実家を出た母親に出会ったある。言葉が少し話せて、何でも自分でが、実家にずっといたことがいけなかっ

やろうとするし、興味も広がり、いじったと今更ながら後悔していた。

て欲しくないものを目ざとく見つけて片祖父母が比較的元気なことも、問題を端からいたずらする時期である。夜泣き

複雑にしているのではないかと思う。現同様、この時期はどんな子も大変なのだ

役で働いている祖父母は、金銭的にも体と言うことを周囲の大人も母親たちも知力的にも力を持っている。お金の流入がっていれば、もう少し気持ちが楽になる

あれば、口出しもある。祖父母が強すぎと思うのだが、理解の無い夫や周囲の大ることで、父母の力が弱まり、父母の自人たちの目を気にしすぎて、子どもをヒ

立が妨げられる。その結果として、子育71

ても阻害されてしまうのではないか。

「私のやり方が悪い」
・・・そんな思いが「老いては子に従い」と言う言葉は死

母親たちの心に生まれてくる。そして火語なのか？「良かれと思って・・・」のに油を注ぐようなマスコミの報道。
「片付

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ら、相談しながら営んでいくことが、子

みにも、子育ての悩みが並ぶ。

どもの成長には大切だと思う。祖父母と一方で子育てより自分の楽しみを優先

同居であっても、世代間にきちんと境界

している親たち、子どもを自分の楽しみが設けられていることが必要であろう。

に巻き込んでいる親たちの何と多いこと

そして四つ目、虚像と情報の影響をどか。それもこれもマスコミやブログからうするかという視点がある。

得た情報を元に、自分もこうしても良い

前述のとおり、昔は、手動の時代で、と思って実行する。知らなければやらな

家事そのものにとても手をとられ、子育かったことが多いのではないかと思うのてに十分時間を掛けられなかっただけでである。

なく、母親自身が自分のことに手をかけ

最近見かけて気になるのが、生まれてられる時間など殆どなかった。私の母親

間もない子どもを連れ歩くことである。

も朝起きてから寝るまで、バタバタと過妊婦の床上げは産後 1 ヶ月。検診も 1 ヶごしていたし、自分自身もそのような子

月。病院受診は仕方ないにしても、1 ヶ育てだった。何処の家でも同じ状況なの月に満たない乳児を買い物やタバコの煙で、誰も丌満に思うこともなく、そうしがもうもうとした飲み屋などに連れて行た生活を通じ親も子も忍耐強さ、我慢強

くのはどうか？できれば、3 ヶ月は買いさが育っていたと思う。

物など人ごみに連れて行かないほうが良しかし、今の子育ては、家によって差いと思うのは老婆心か。ましてや飲み屋があるものの、何でも欲しいものがローなど、言語道断。しかし、病院に風邪をンで手に入るので、車も家も家具も家電

ひいて入院する新生児をみるとそう思わも良い物を揃えている。しかも、もっとずにはいられない。

きれいな家、素敵な家具、可愛い子ども

また、救急電話に「体温計は耳で測るに素敵なだんなさん、幸せ一杯の家族ののとわきの下で測るのとどっちが良いの

虚像がテレビを通じて常に目の前で展開か？」と尋ねてくる母親は、分らないこされているのである。ちゃぶ台をひっくとを誰にも聞かないで滅茶苦茶な事をしり返すような家ではないし、髪振り乱してしまう母親よりは良いのかもしれないて子育てをしている母親像も流れては居が、体温計が一種類しかなければ迷わなない。

い筈である。なまじ物があふれ、種類がこうした虚像を毎日見ていれば、自分多すぎると悩むのは、誰でも同じであろの子育て、自分の生活に丌満を感じるよう。もう少し、世の中が単純だったら、うになっても無理はない。「こんな筈でこんなに母親たちは悩まないで済むのでは・・・」「夫が悪い」「この子が悪い」

はと思う。必要な情報と蛇足的情報を分72

けて情報の渦から母親たちを引き上げてあげることも我々支援者の務めなのかもしれない。
母親教室や父親教室、育児についての講演会、様々なグループ支援や個別支援を通じて、子育ては元々楽な物ではないという認識を持たせ、生まれた子を育てるスキルを伝えていきながら、「子どもを程ほどに見るようになれる」「子どもだから仕方ないと思える」「祖父母との境界を引ける」「情報を整理できる」力を父母に付けることが出来れば、きっと乳児期の子育て支援はほぼ満足のいくものになるのではと思っている。
次章では、幼児を取り巻く環境と子育てについて書いてみようと思う。

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我流子育て支援論～ 学 童 期 ～かうんせりんぐるうむ

かかし

河岸由里子

桜の季節になると思い出す歌がある。
「桜咲いたら一年生～」の歌である。

くすなど、適応力を付けさせているのに、何敀給食を最初から出さないのかと、保子どもの入学は、小学校でも中学校で護者の中には丌満をもたれる方も多いとも新しい緊張感があり、丌安と期待が綯思う。しかししばらく経って給食指導が交ぜになるのが一般的な親の反応であろ始まったところで、クラスに入ってみるう。特に小学校は、幼稚園とは違い、勉と、それはもう戦争状態である。

強をしたり、自分で登下校するなど、成エプロンやキャップが付けられない、

長感を感じられる。しかし、昨日まで、お盆にものを乗せて運べない、じっと座

園バスで送迎され、園によっては余り強って待てない、こぼす、ひっくり返す、

制されることもなく、自由な空間で遊びぶつかる・・・。給食の配膳が出来て、中心の生活をしていた子どもたちが、い「いただきます」をするまでに時間がか

きなり変われるはずはない。いわゆる小かりすぎて、食べる時間が足りない。そ1 ギャップの問題である。

のため最初はカップなどに入れる量を加学校が始まった直後は給食もないので減して、尐なくしている。それでも大変

幼稚園より早く帰宅する。殆どの子が幼である。

稚園や保育所で給食や弁当を経験してい毎日の指導効果で、１週間、２週間経

る中で、学校に慣れるまでは給食が無い

つ内には、整然と配膳作業が出来るようというのも、前時代的な感じがしないでになってくる。この指導を学校が始まっもない。保育所でも入学に向け午睡をなて直ぐ実行するのはやはり難しい。
81

第一、授業時間の４５分間をじっと座の方が離れようとして、以前より悪い状っていられる子が尐ない。集中力はせい態にしてしまったりする。

ぜい１０分、１５分。テレビのコマーシ

また、このタイプでは、長期の休みのャルが入るまでの時間程度しかもたない。

後など、戻ってしまうことが多く、母親先生方も一生懸命工夫して、間に歌を入はその度にがっかりしてしまう。

れたり、体を動かしたり、何とか集中がそんな母親の気持ちに共感しつつも、続くようにしている。それでも、以前に「あと尐し」と繋げて行くには、定期的比べ、落ち着いて生活できるようになっに面接をして、頑張りを認め、小さな変ているのは、小１ギャップを意識しての化を共に喜び合うことが必要になる。子取り組みが、幼稚園や保育所でなされてどもは着実に変化し、成長していくこといるからであろう。

を分かっていれば、支援者は、母親の焦

さて、小学校に入って直ぐ問題になるりを抑え、どんと構えて、支えることがのは、登校しぶりである。母親が一緒な出来るだろう。

ら登校できるからというので、一緒に登小学校入学後で次に相談が多いのが、校するが、結局離れられず、一日中母親

友達関係のトラブルである。

にいてもらうケースも結構ある。

友達が出来ない、意地悪される、乱暴

このタイプは決して目新しいわけではだと言われるなど。我が子の発達障がいなく、昔からある。特に小さい弟や妹がを疑う親もいる。

家にいて、自分だけが学校に行かなけれ

初めて子どもを学校に入れた母親は、ばならない場合や、甘え足りない場合な

学校から帰ってきた我が子に「学校どうどでは起こりやすい。

だった？嫌な事されなかった？意地悪さしかし最近見られるのは、やけに丌安れなかった？」等と矢継ぎ早に質問する。

が強く、環境の変化になじめず、小学校

子どもはその都度、何かしら答えなけれ

入学から２-３年生まで母子分離が出来ばならない。ちょっとしたことも報告しないなど、長引くケースである。もちろてしまうことになる。大事な我が子のこん発達障がいの要素も否めないし、実際ととなれば、過敏に反応するだろう。そに診断を受けたケースもある。ただ、発れが更にエスカレートして、保護者同士

達障がいがある無しよりも、母親の大変のトラブルになることもある。保護者がさを受け止めながら、尐しずつ分離に向心配なのは分かるが、過保護、過干渉のけどのように支援したらよいかの方が大弊害を伝え、聞きすぎないようにするこ事であろう。

とが大切である。

毎日学校に付き添わねばならないこと

また、冒頭に挙げた歌の続きに「友達は、下に弟や妹がいる場合など、本当に百人できるかな？」という部分があるが、大変である。仕事も辞めなければならな

１年生の子が、筆者の所に「ともだち百いこともある。母親は最初は頑張るもの

人できない。
」と半べそで来たことがあっの、段々疲れてくるし、ちょっと様子がた。百人も友達が出来るはずがない。そ良くなると、もう大丈夫なのではと母親の「友達」の定義は一体何なのか？「２82０世紀尐年」の「ともだち」と重なる気って、先生方は、手を出してしまった A

持ち悪さを感じてしまうのは筆者だけ

君の方が悪いと言うことにしてしまう。

か？

事情を上手に説明できないために、上手「ともだち」は数人できれば十分。ク

く説明できる相手の言い分が通ってしま

ラスの単なる同級生と「ともだち」は違う。そんなことが度々ある様に思う。

うからと小学校１年生の相談者には伝え

こうして、「乱暴者」の烙印を押された

たが、こういう細かいことまで伝えていA 君は、益々乱暴を働き、保護者は呼びかなければいけない時代なのだ。

出されたり、電話で報告を受けることが乱暴の問題も同様だ。ちょっと小突い繰り返され、「電話恐怖症」のようになっただけでも、言語表現の未熟な子どもでてしまった。更に悪いことに、保護者もは、「突き飛ばされた」となってしまうこA 君を叱るようになり、悪い循環に入っともある。わざとぶつかったわけでなくてしまったのである。

ても、「わざとやられたの？」という質問

保護者の関りを叱るより褒めるようにに「うん」と頷いてしまったりもする。

変え、ちょっと母子密着型にしてもらい、勿論、本当に乱暴な子もいるので、よく本児と筆者との話し合いで問題の外在化

よく状況を確認しなければいけないが、を図って、本児はあっという間に変わっ「乱暴な子」とレッテルを貼られた子は、た。集団での問題行動もほとんどなくな

相手が先にしかけてきても、手を出してったのである。この子には発達障がいがしまうために「悪い子」にされてしまい、

あったが、そんなことは関係ないのであその悪循環で益々「悪い子化、乱暴な子る。

化」して行くのである。例を挙げてみよ

この様に、ちょっとした大人の対応で、う。

子どもは大きく変わるということを支援

先日、クラスの子が「A 君がいて、乱者は知って置くべきである。当たり前の暴で怖いから学校に行きたくない。
」と言ことなのに、大人である支援者や保護者ったからと、「乱暴な A 君」が問題児扱が誤った関わりをしてしまい、困った子いされ、一方的に保護者が責められ、困を作り上げてしまうことに気をつけねばって相談に来た。

ならない。

本当に「A 君が一方的に乱暴なことを小学校で次に問題になるのは、やはりして居る」のだろうか？A 君とその保護

発達障がいの問題であろう。

者の面談をしてみると、確かに A 君は言発達障がいについては、文献も沢山出

葉での表現が下手で、手が出てしまう子ているし、研修も繰り返し行われているだが、それ以前に、A 君にとって嫌なこので改めて言うまでもないと思っていたとを言われたり、されたりということがが、未だに、「発達障がいって？」というあって、その結果として、手が出たとい先生がいらっしゃるのには参る。ある生

うことが多いとわかった。低学年では、

徒指導の先生は発達障がいの子ども達の周りの子に様子を聞いてもはっきりした行動を「甘え」と表現し、「厳しくしつけ状況が確認できることは尐ない。したがればよい」と怒鳴りつけ、二次障害を起83

こしても気付いていなかった。こんな先い」と言うことで、保護者に納得して貰

生は滅多にいない。むしろ、「良くここまう様にしている。保護者の頑張りを認め、でやってくれる」と感心するような、き保護者のせいではなく、子ども本人の性め細かに見てくれる先生が増えてきた。

格であると言うスタンスで伝えることが大変だろうが、こうした先生のお蔭で、ミソかもしれない。とにかく、「保護者と多くの発達障がいを持った子どもが楽し

仲良くなる」「保護者の味方になる」ことく学校生活をおくれている。

が第一なのである。そうすれば、ずばり

幼児期から発達障がいの診断を受けて言っても関係性は保てる。

いる子はともかく、学校に入ってから、時には「父親がそっくりで」などと母発達障がいが疑われるようになった場合、親が語ることがある。そういう場合は申保護者にその理解をしてもらうのは一苦

し訳ないが、お父さんに悪者になっても労である。そのまま「お子さんには発達

らい、「お父さんと関わるの難しくないで障がいの疑いが・・。
」と言おう物なら、すか？」「お母さん大変ですねえ」などと一気に「うちの子が馬鹿だって言うんでいうと、母親とスクラムを組める。

すか？」と攻撃されてしまうだろう。そ更に虐待問題がある。

んなことは言っていなくても、そういう学校で多いのは暴力とネグレクトであ風にとられてしまうことは多い。

ろう。暴力には言葉の暴力と身体的暴力

そこで、筆者の場合は、まず、子どもがあるが、身体的暴力については、痣やの様子を見せてもらったり、担任等からやけど痕や切り傷などで気がつく。証拠

状況を聞いてから、保護者面接を行う。

の写真を撮ったり記録を細かく記載する

じっくり子どもの家での様子などを保護など、その際の手順は決まっている。保者から聞き取り、ちょっとでも困ってい護者が「多尐の暴力は躾で、自分も子どるところが出されるのを、気長に待ったもの頃殴られて育った、だから虐待ではり、或いは学校の先生と連携して、子どない」と主張することも想定内。こちら

もの困った行動を尐しずつ保護者に伝えがいくら「それは虐待」と言っても受けていくことで、困っていただき、「子ども

入れてはくれない。そんな時は、「お母さの発達にはバランスの悪さがあることがん（お父さん）も叩かれ、虐待されてたままある」と説明する。もし、家では困んですね、嫌だったでしょう？辛かったった行動が無いというのであれば、「どうですね。」と言うと、比較的こっちのペーいう風に関わったら良いのか教えて欲し

スに乗せやすい。

い」と言うのも良いだろう。保護者が一

虐待通告は義務付けられているので、番子どものことを理解していると言って学校で明らかな身体的虐待が放置される

あげることも、保護者のガードを剥ぐに例は尐なくなった。しかし、言葉の暴力は大切である。

や心理的虐待、性的虐待については、立関係性がうまく出来たら、最後に、「子証も対応も難しい。慎重に、子どもが語どもの全体の様子を確認することで、子る言葉を積み上げて、記録をとっていく

どもにどのような支援が必要かを知りた

ことが通告前に必要であろう。
84

又、ネグレクトでも、保護者に能力がる。

ない場合のネグレクトと意識的なネグレ

そればかりではなく、家でも、WII やクトは違う。保護者に能力がない場合は、PS な ど、ゲーム機は多く、小学 1 年

保護者に一つ一つ丁寧に教えていかねば

生でもゲーム脳になっている子を見かけならない。意識的なネグレクトは当然虐る。姿勢も背中が丸まり、正中線を真っ待として通告せねばならない。

直ぐ保つことができない。ゲームをする

ただ、まだ日本では、虐待に関するプ

とき以外は、ボーっとしている。ゲーム

ログラムが十分出来ていないし、法的効に使う時間を保護者が制限している家も力も余りにも弱い。被虐待児をどう支援

多く、大体が３０分から２時間の範囲でするか、虐待者をどう再教育するかなど、あるが、一方で、やりたい放題の家もあ早急にしっかりした法的効力のあるプロる。保護者も、子どものことをそっちのグラムを作成する必要があるだろう。そけでゲームにのめりこんでいる場合もあ

れまでは、我々支援者が子どもの立場で、る。そんな保護者では話にならないが、子どもを守るための最大限の努力をする

それでも支援者としては、「保護者がゲーしかない。それには、学校、行政、児童ムをするときは子どもが居ない時間や寝相談所等、関係機関の連携が大事である。

ている間に」と伝えるべきだろう。

情報共有をしながら、子どもをいつ、どゲームは、楽しめるように、のめりこの様に保護するか、或いは、保護者に誰む様に作られている。そのゲームの誘惑

が、話をしていくか、早急に且つしっかに勝つのは並大抵のことではない。相当りと検討し、実行していく必要がある。

な意志の強さが要求される。そんな強さ

虐待については、あちこちでリーフレを子ども達につけるためには、まずは保ットが配られ、要保護児童対策連絡協議

護者たちに子どもの声に負けない強さを会などで学ばれているので、此処ではこ身に付けて貰わねばならない。

の程度にしておきたい。

子ども達は、あの手この手で保護者に今回最後に書きたい、小学校前半での取り入り、何とかゲームをできる様にし大きな問題が「ゲーム」である。

ようと頑張る。
「お手伝いしたら、ゲーム

ちょっと前はテレビの問題が大きかっ

時間 30 分伸ばして」「テストで 100 点

た。見せっぱなしとか、テレビに子守を取ったから、今日は 1 時間いいよね？」

させるとかである。勿論今もこの問題がなどなど。子どもも必死だから色々と思ないわけではないが、それより大きな問

いつくし、親の痛いところをついてくる。

題となっているのが「ゲーム」である。

こういう駆け引きには長けており、「延ば

今子ども達の殆どが DS（任天堂で出してくれないなら、もう勉強しないよ」

している携帯型のゲーム機）を持っていとか「手伝いしない」などと脅して、保る。学校から帰ると、公園にゲームを持

護者に何とか OK を出させようとさえす

ち寄って遊ぶ。ゲームを持っていない子

る。

は入れない。ゲームを使って通信をし、小学校低学年の子どもの言いなりにな

データを交換するなどしているからであるような保護者では、この先の思春期の85子どもと向き合えない。子どもの言葉に乗せられない様に、ゲーム以外のことにすりかえるしかない。
「鉄は熱いうちに打て」という言葉どおり、低学年のうちにきちんとルールを守らせねばならない。ゲームを不える時
点で、ルールを決め、例外を作らないことが大切であり、そのことを、保護者にしっかりと伝えることが支援者の使命だと思う。
次回は小学校後半期の子育て支援について書いてみようと思う。

86

我流子育て支援論～ 学 童 期 2～

かうんせりんぐるうむ

かかし

河岸由里子
小学校後半になると、思春期、反抗期

日々、冷たい空気が流れていたり、言いの問題も絡まって、親子関係にさまざま争いが絶えなかったり、或いは物が飛びな影響が出てくる。今までは親の権威に交うような危険な雰囲気になっていたり従って、子どもたちが言うことを聞いてなど、子どもにとってはとても穏やかなくれたのに、反抗的な言葉を吐かれて、気持ちではいられない状況になる。DV

親は戸惑う。いつまでも、可愛い我が子があれば、当然虐待に当たるが、学校にではいない。それが許せず、親の権威を行っている間に、「お母さんが居なくなっ守ろうと威圧的になったり、子どもの機てしまうのではないか」とか「お母さん

嫌取りをして、親子の関係性が逆転した

が大怪我をするのではないか、いや、最りなど、問題行動を生む原因が親子関係悪死んでしまうのではないか」などといにあることが多くなる。

った思いの中で、子どもが丌登校になる。

ここ 10 年の相談で増加傾向なのが、そこまで酷くなくても、家族が壊れてし

父母の離婚・再婚や、継父母との関係のまうのではないかという丌安の中で、腹問題である。子どもが小学校高学年くら痛や吐き気、頭痛を訴える。時には、嘘いになると、ある程度手が離れてきて、言やいじめ、暴力などの問題行動を起こ

親の気持ちも尐しは理解できると思うの

して心の叫びを表現することもある。

か、或いは、結婚して 10 年以上経った継父母との関係で、虐待などの相談もあたりが一つの危機なのか、離婚や再婚増えている。継父母による暴言・暴力やの話が持ち上がる。

性虐待、ネグレクトなど多々ある。児童夫婦が離婚の危機にあるということは、
86

相談所もてんてこ舞いだろう。

子どもの表面的な、行動上の問題だけ

母親の精神的な問題が子どもに大きくを取り扱っても、夫婦・家族の問題が絡影響した例だったが、このようなケース

んでいる場合は、簡単に解決には至らなが増えている。特に男児と母親の関係性い。父母ばかりではなく、祖父母の問題で、男児が丌登校から引きこもりになりも入ってくると余計にややこしくなる。

（と言うより、母親がそうさせている）、

嫁姑の問題や、祖父母が母親の子育てを母親が人格障害系で病院受診も効果がな

子どもの前で批難したりなどは最低だが、く、学校批判が強烈で、支援を悉く排除

度々聞く。

するケースに頭を悩ませることが増えた。

我々支援者としては、子どもの問題行

将来を見据えたら、困るのは保護者なの

動の裏に、家族の問題が無いかを探る必だが、中々先まで考えられないし、人の要がある。学校では、「家族の問題には入意見も聞かない。どうやって子どもを助らない」としている先生方もいらっしゃければよいのか？

るが、そんな時代ではない。学校と保護

一応 30 日ルール（30 日以上子どもが者の境界は曖昧で、学校に保護者がこれ

目視確認できない場合は、児童相談所にだけ入ってくると、学校と保護者の境界通告するというルールで、19 歳の女性

は曖昧で、関わりたくなくても、家族のがずっと監禁されていた事件を受けて通問題に巻き込まれることも多い。出来れ達された）をたてに、遠くからでも子どば、繋がりやすい保護者から、家族の状もを目視できるようにしてもらったり、況を聞き取り、その上で支援を考えねば

或いは、近所や友達などから、目撃情報

ならないことが多い。

が無いか聞くなどして、確認するように以前関わった小学校高学年の丌登校のしている。又、30 日は守られなくても、ケース。最初は子どもと担任の問題で、虐待が疑われないケースでは、3 ヶ月に父母の担任攻撃、学校攻撃が凄まじく、一度でも確認できれば好しとしている。

モンスターのように言われていて、筆者

この様なケースは、学校に行かせる義がスクールカウンセラーとして間に入っ務を果たしていないし、一方的に学校やた。確かに父母の様子は、モンスターに

周りのせいにして、子どもを出さないの

近く、攻撃も酷かった。しかし、父母ので、手を付けにくいが、厳密に言えば虐精神状態にも問題があり、特に母親の状待なのではないか。

態が悪化していた。一緒に文句を言いに保護者の精神的、人格的問題が子ども来る割には、夫婦関係も悪かったので、を引きこもらせているケースを虐待とし母親の気持ちに寄り添い、母親の頑張りて認め、親権停止が出来れば、救える子を認めた上で、「休もう」と言う提案をしどもが格段に増え、引きこもり防止に役た。母親が一人で実家に帰った途端に、立つと思うが余計なお世話なのか？ 明

本児は登校できるようになった。本児にらかな虐待でも親権停止が難しいので、は発達障がいの疑いもあったが、その後、

そう簡単にはいかないだろうが、法的根母親が戻っても、中学で特に問題なく過拠付けが早急に必要だと思う。

ごせたと聞いている。

小学校で相談に来るのは殆どが女子で、87

高学年女子では、その多くが友人関係のくれるから、きっともう大丈夫なんだな」

トラブルである。

と思った矢先に、天国から地獄へまっ逆

女子はグループ化が激しくなり、グルさまに突き落とされる。しかも、1 日のープに入れない子やグループ内での“は中でも態度がコロコロ変わることまであぶき”、或いはいじめの問題などが起こる。

る。

社会性が育ってくると 3 人の関係が持このような状態で、人を信じられるはてるが、幼いと 2 人の関係に固執し、もずも無いし、C 子の傷つきは、生半可なう一人が加わることで起こる関係性の変ものではない。人の気持ちを「弄ぶ」と化に馴染めず、意地悪をする子がいる。

言う表現が一番しっくり来る。こんな方

これは幼さゆえの問題で、昔からある。

法を一体誰が小学生に教えたのか？小学

大人になりたい、大人にあこがれている

生が、大人のドラマを夜遅くまで見てい子には、「3 人の関係性を持てることが大る影響の一つではないかと思う。

人である」と言うと効果的なようだ。

小学生は、9 時には寝るべきで、大人

しかし、大人になりたいと思わない子の時間と子どもの時間をはっきり分けるも増えているので、そういう子の場合は、べきである。大人と子どもの境界の曖昧

相手の立場になって考える練習をしてもさが、子どもたちに大人の事情や行動パらっている。練習を重ねるうちに、心のターンを伝達し、子どもたちの行動にそ成長があり、3 人での関係を持てるようの影響が出始めていると言うことではなになっていく。以前小学校 6 年生の女児

いか。気をつけてみて行きたいものだ。

で、仲良しの友達のものを盗っては隠す話がそれたが、前述の C 子は、担任がことを繰り返す子がいた。本人は解離状

A 子、B 子やその保護者側におり、C 子態で全く覚えていない。絵を描かせるとの保護者を一方的に批難する。C 子の特二人だけの世界を描く。束縛もここまで性である、真面目で頑張り屋の所が、思来ると病的だが、独占したいという気持

春期の他児からみたら「ウザイ」のだろ

ちは、離れてしまうのではという丌安のう。しかし、保護者が心配して、先生に裏返しであり、人間関係に丌安を持っていじめの話をすると、先生は「学級は何いるからこその行動であった。この子のの問題もないし、C 子も楽しく学校に来場合箱庭療法が効果的で、最終的には、ている。お母さんがおかしい」と言うの新しい人間関係を築けるようになり終結である。C 子は、地域外の中学校に行くした。

ことを検討しているが、なぜ、何も悪くところで、いじめの問題であるが、最無い C 子が逃げなければならないのか、

近、更に巧妙で嫌なケースに出会った。

理丌尽さを覚えたケースである。学校と先生の前ではいじめないというのは普調整していきたいと思うのだが、保護者通だが、役割分担をして、A 子が対象児が仕返しを怖がって、筆者が学校に入る

童（C 子）と仲良くし、B 子が C 子を無ことを頑なに拒んでいる。何とか良い方視する日があるかと思うと、翌日は役割法を考えて行きたい。

が交代する。C 子は、「A 子は優しくしていじめの問題では、被害者が相談に来88

ることが殆どだが、筆者は最初に「いじれる。一度甘い汁（安易にお金を稼げる

めは年齢や場所に関係なく、いつでも、方法）を味わってしまった子は、簡単に何処でも起こりうる問題である」ことを元の状況に戻ってしまうので難しい。服

必ず伝えている。その上で、いじめをし

装や持ち物、携帯やパソコンの使用状況、てくる人間は「ゴミ」みたいなもので、外出先や帰宅時間などに気を付けてもら

相手にしないのが一番であること、いじうことが予防の第一歩だろう。

めを受けたら大きな声で「やめて」と言

更に、小学校で大きな問題となるのは、って、周りの子に気づかせること、一人発達障がいであろう。

で居ないようにすること、本人は何も悪発達障がいについては、特別支援教育

くないが死にたいほど辛かったら休むこ

事業が大々的に展開されるようになって、と、「学校は命を懸けてまで行くことは無学級に支援員が配置されることも多くない」と伝えている。時には紙に米粒大のった。発達障がいについての理解は、先黒丸を書いて、手で叩き潰して見せるこ

生によって温度差が大きく、相変わらずともある。いじめる側に立ち向かえないのところもあるが、尐なくとも診断を受

子どもの怒りを放出させる手立てである。

けている子どもについては（もちろん地怒りを抱えて暮らすことは辛いし、将来

域格差はあるだろうが）、支援が随分と充

嫌な問題を引き起こしかねないので、小実してきたように感じる。しかし、診断

さいうちに処理しておきたい。

を受けていても、対応をちょっと間違え支援者としては、決して「いじめられ

ると、高学年では暴力など問題が大きくる側が悪い」という考え方をせず、事実なる。

の把握に努め、被害者の気持ちを受け止

先日も、広汃性発達障がいの診断を持めつつも、撥ね返す力を育てる努力をす

つ A 男が、子どもたちのからかいの繰りべきだろう。

返しに対し、最初は「止めて」と言ってさて、次に問題となるのは、生徒指導

いたが、遂に切れて暴力沙汰になった事

用語（？）でピンク系といわれる子たち例があった。

である。

発達障がいの子どもは、高学年になる

小学生でも家庭環境や溢れる情報の影と、からかいの対象になりやすい。健常

響もあって、早い子では異性に関心を持

児には反応が面白いのだろう。この事例

ち、援助交際に入る子もいる。栄養状態

では、健常児の方がずるくて、そうやっの良い現代では、身体的成長が著しく、て A 男を興奮させることで授業妨害して小学校 6 年生では、高校生並の体格にないる。しかし、先生の方は、A 男の暴力っている子も居る。お化粧をしたら、いを何とかしようと、健常児側を守る形で

くつか分からないだろう。女子児童に対立ってしまったのである。

し、心と体を大切にすること、性病や妊学校は「A 男を病院に連れて行って、娠について、懇々と、気長に話していく

薬を飲ませろ」と言うし、A 男は「僕はことと、家族関係に問題が無いかをよく要らない人間だ。消えたい。死にたい」

よく注意してみることが支援者に求めらと言い出した。保護者は困って筆者のと89

ころに相談に来て、「今まで問題なく過ごせない、自己評価を下げさせないことが、せてきたのに、何故急にこんな状況にな

先生方はじめ支援者に求められる。そしったのかが理解できない、この子は特別て発達障がいを十把一絡げに考えずに、支援学級に転校しなければならないので個々のケースについて、その子の特性を、は」と泣いていた。A 男は IQ も高く、普良いところをしっかりと見つけ、認め、通学級対象であること、対応次第で変わ伸ばしていくことを父母も先生方も、そるであろうこと、集団生活は、元々ストの他の支援者も意識してもらいたいと思

レスフルで苦手なこと、それでも信頼でう。

きる先生がいれば何とか頑張れることな発達障がいで思い出したが、最近の先どを伝え、学校とも本児への対応につい生方の言葉遣いが気になることがある。

て筆者からも伝えてみたいというお話を自閉系の障がいの子はよく「です・ます」

した。担任が、健常児を抑えることで、調で、丁寧語を使う。そのため、先生のA 男は担任との関係を改善することが出

言葉を気にする子が結構いる。

来る。担任との関係がよければ、A 男は発達障がいの子どもでなくても、小学学校を続けることが出来る。これから先、校で、「お前」とか「あんた」とか、先生

中学や高校でも、誰か一人信頼できる人

が子どもに使うのはとても聞きづらい。

がいれば、A 男は頑張れるだろう。投薬

小学校では、出来るだけ正しい、綺麗なについては、医師の判断によるので、そ日本語を使ってもらいたいと思っている

れは医師に任せるよう伝えた。

のは筆者だけだろうか？また、先生方にA 男のような立場に追いやられている

対し、あだ名やニックネームで呼ばせる子の話はよく聞く。高学年では、子どものもおかしい。その延長で、先生が先生自体も自分の出来ないこと、他児と違うらしくなければ、尊敬は生まれない。先ところに気づき始め、自己評価をぐっと生方も「教育者」としての自分自身の態下げてしまう。そんな時に、担任との関度、言葉遣い、服装など、よくよくチェ係が悪くなったら、子どもはただでさえックして欲しいと思う。

居心地の悪い集団の中で、益々居心地を話がそれたが、もう一つの大きな問題

悪くしてしまう。真面目な彼らはそれでが学級崩壊である。

も学校を休まないことも多い。そうして、学級崩壊では、ごく一部の子どもの問

何とか中学に進学しても、中学のいじめ

題行動をコントロールできず、注意してやからかいはもっと酷いことが多く、結も聞かない中で、どんどん問題行動が広局丌適応を起こしてしまうのである。

がり、その中に発達障がい系の子が混ざ

高校生以上の発達障がいの人に聞いてっていることが多い。先生方の対応にメ

みると、小学校高学年くらいからいじめ

リハリがあると、あっという間に変化す

られて、学校は地獄だったと言う子が尐るのを何度も見てきた。大きな、通る声なく無い。小学校高学年での対応に気をで短く叱り、一方で問題行動をしている

つけること、発達障がいの子どもに、パ子を中心に、お手伝いなどさせ、上手くニックを起こさせない、暴力行為に走ら

褒め、認めていくのがコツだろう。
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昔から、
「飴と鞭」という言葉があるが、小学生と言う、まだまだ子どもとして、今では鞭は打てないものの、「しっかり叱自由に過ごせるはずの時代に、目立たなる」ことは、「褒める」という飴と一緒にいように、誰かの批難を浴びないように使うことで効果がある。飴だけでも、鞭と、黒子の様に、じっと影を潜めた生活だけでも上手く行かない。これは、子育を続けている子がいる。その子の青年期て全般に言えることだと思う。

が一体どうなるのか？考えるだけでもゾ

上手く学級をコントロールできないこッとする。

とで、焦り、更に悪い循環にはまって、せめて小学校までは、子どもは子ども鬱になった先生を何人か知っている。何らしく過ごさせてやりたい。その為に、とかしようと考えているのだろうが、こ学校も保護者もその他の関係者も知恵をれが小学校だから難しいのである。担任

絞りあうべきだろう。物が無い中で、人は一人で何とかしなければ、先生としてと人がコミュニケートしながら遊びを作の評価が下がると思って追い詰められる。

っていく、そんな練習を出来るのも、小目の前に、問題が山積することで、先が学生までだろう。そこらに生えている植

見えない、出来ることも出来ない状況が物、石ころ、何でも遊びの道具になるの繰り返される。こんな時こそ、大きく視である。木を登ったって良いではないか。

点を変えるために、外からの助言が効果

木を登るには技術がいる。手足の使い方、的だろう。スクールカウンセラーにも相どこに足を掛けるか、どの枝が登りやす談が出来るのも良いと思う。

いかなど頭と体を使える。小さい川で、他にも、ゲームの問題や、丌登校の問

横エビや小魚を捕まえるにはどうしたら題もあるが、この時期からのゲーム中毒

よいか。昆虫を捕まえるにはどうすればは、保護者の力がないと改善できないし、よいか。子どもたちは、友達の知恵をも丌登校も同様である。保護者の力、父母らったり、工夫したりして、覚えていく。

の協力が強化されるような支援が必要に

都会では難しいかもしれないことも、地なる。

方に行けば体験可能だ。虫をみて、キャリストカットの問題も高学年になるとーキャー騒ぐ子を増産してどうするの出てくるが、これは明らかにテレビや情か？昆虫が生きられる環境は、それだけ報の弊害だと思う。

自然だということではないか？まあ、ゴ

虐待では、先生方と子どもの良好な関キブリは除外したいが・・・。

係性が、早期発見に役立つ。性的虐待な授業でも、子どもたちの描いた絵を見ども高学年では起こりやすいので、要注て驚くことがある。写真を使った写生や、意である。虐待を発見したら、通告義務

構図まで決められるような絵画指導では、があるが、学校が二の足を踏む場合も創造性など育たない。うまく描ければよ度々ある。躊躇せず、まずは通告してほい、なんでもそつなくこなせればよいとしいものである。

いう教育ではなく、個性を伸ばす教育が発達障がいを持つ子にも、健常児にも必最後に小学校を総括してみたい。

要だと思う。それは、決して「ゆとり教91

育」という考え方を意味しない。○×式
や、選択式の問題ばかりではなく、個々人の意見を反映し、失敗も認め合う教育
がもっと必要だろう。小学校で自分の意見を言えるようにしておかないと、中学
高校ではもっと言えなくなるだろう。
そして、大人と子どもの間の境界、先生と生徒の境界、学校と家庭との境界を今一度見なおし、はっきりさせるべきと思う。その境界を意識したうえで、保護者が学校に協力し、子どもたちの知識、
人間関係、心の発達のために、知恵を絞り合う関係が出来れば、今ある学校での多くの問題は解決できるのではないか。
次回は中学生について書いてみたい。

92

我流子育て支援論（７）～ 中学生 ～
かうんせりんぐるうむ

かかし

河岸由里子
中学生は、小学生よりさらに扱いの難し

たくない言葉を聞くようになる。

い時期であり、実際にどう扱ってよいのか

当然、保護者はムカッとして、「親に向分からないという相談も多い。特に中学校

かってなんだその口のきき方は！」とつ

2 年生というのは、中だるみでもあり、且い怒鳴ってしまうこともあるだろう。しつ学校内でも上級生と下級生の間にあっかし、そういう言葉を吐ける子どもは、て、まるで中間子の様に、自分を主張した

とても健常で力があると言える。翻訳す

いのか、あれこれ問題行動を起こすこともれば、「もう赤ちゃんじゃないんだから、ある。

うるさく言わないでくれ」「尐しほってお

思春期の過ごし方としては、基本的には、いてくれ」ということなのだ。そうとわ親子の間に尐しずつ距離ができるというかれば、保護者も「はいはい」と受け流のがベストなのだが、尐子化と保護者自身す事が出来る。
「うざい」とか言いながらの精神的自立の未熟さが影響して、距離感

も、まだ揺れ動く思春期は、突っ張ったが上手くつかめないことから起こっていり、甘えたりを繰り返す。保護者は大きると思われる問題が多い。

な生簀で放し飼いをするつもりで、子ど一般的に、小学校までは、保護者の言もの揺らぎに寄り添っていればよい。

いなりになって、お利口さんだった子ど

ところが、保護者の支配が強力だったり、もたちも、小学校高学年くらいから、大子離れに対し余りにも丌安が強い場合は、人への反発を持ち始め、それが激しくな

子どもの方が拒否のサインを出せないか、るのが中学である。「うざい」「くそばばあるいは保護者が子どものサインを無視

あ」などと言った、保護者としては聞きしてしまう。結果として保護者に一切逆ら94

わない子や、もう中学生なのに、保護者が、クラスに一人や二人は丌登校が居てもお時間割を揃える、忘れ物を届けるなどからかしくない時代なので、自分も学校が辛始まり、極端なケースでは着替えを手伝う、

かったら休んでもよいと思っても丌思議

食事を食べさせる、頭を洗ってやる、一緒はない。
「耐える」という言葉は殆ど死語に寝るなど。「お殿様・お姫様か！」と突に近いくらい、我慢しない、頑張れない

っ込みたくなるような状況の子どもを作子が増えた。

る。

集団に居れば、嫌なことは日常茶飯事。

こういう状況が続くと、子どもは自分

それが当たり前だが、過保護に育った子の考えを表出したり、自分なりの行動をどもたちは、嫌なことからは适げる癖をしようという意欲が無くなってくる。無付けている。

気力で大人しい子どもということで、丌

勉強が嫌、先生が嫌い、友達が嫌なこ登校になっているケースに、このタイプとを言うから、ちょっとしたからかいやが混ざっている。ただ、登校しているといじめがあるからと、当然のことのよう大した問題にならず、見過ごされるが、に丌登校になる。極端な場合は、体育が自立について考えたら大変大きな問題に嫌だからと体育のある日は休むとか、勉なるし、高校に行ってから丌登校になる

強は嫌だから普通の日は休み、修学旅行事も多い。

などのイベントは平気で参加するなどとさて、中学生で相談にあがることは、

いった、最近増えている「ニュータイプ」

丌登校、非行（家出、深夜徘徊、万引き、と呼ばれる選択的丌登校もある。

丌純異性交遊、援助交際などの虞犯行為

こういうケースでは、父母の協力の下、から強盗、暴行傷害などの触法行為まで）、

適応指導教室もうまく活用しながら、ス

リストカットや摂食障害などの神経症圏

トレス耐性を付け、得意な科目からでもの問題行動、親子関係、いじめ、友人関入れるようにして行く。支援者としては、係、発達障がいや精神障害などが主だと甘くなりがちな父母への助言が第一にな

思う。

るだろう。
「可哀そう」という気持ちを切

ここで、個々の問題について考えてみ

り替え、「子どものために心を鬼に」してたい。

もらうしかない。

＜丌登校＞

第二に、小学校と同様に、家族状況の丌登校は小学生よりも中学生が圧倒的丌安定さを代弁する形での丌登校がある。

に多く、問題となる。これ程多くの子ど離婚の危機、嫁姑問題、保護者や兄弟のもが丌登校になるのには、幾つか要因が病気（精神疾患や人格障害）、保護者の再あると思う。

婚の問題、保護者の恋人との関係性の問第一に、「丌登校」という言葉が大手を

題、経済状況（リストラ）等々の家族の振って歩くようになったこと。つまり、問題がある時に、安心して学校に通える「丌登校」が世間一般に広まり、子ども

子は学校での人間関係をしっかり築けるたちが「丌登校をしてもよい」という感子に限られるだろう。

覚を持っていることがある。中学校では、
95

基本的には、保護者との関係より、同年代の人間関係に移行するのがこの思では、自分の気持ちを尐しずつでも語れ

春期の時期なので、上手く友人関係がでるようにすること、保護者に反発してはきている子は強い。しかし、心の中に大いけないと思っているようなら、親子関

きな波風が立っている状況で、尚且つ、係を調整しつつ、反発することは悪いこ

学校にも居場所が無い子どもは、ひたすとではないと理解させることが必要だ

ら引きこもるしかない。自分が問題行動

ろう。

を起こすことで家族の修復を無意識に＜非行＞試みている場合は、問題解決は中々難し

中学生になると、喫煙、暴力行為、丌

い。

純異性交遊、援助交際、万引き、窃盗、一つ事例をあげよう。A 子は中学２年

薬物使用、夜間徘徊や家出など、補導さ生だが、母親は再婚で、養父との関係がれたり、児童相談所のお世話になり、自悪く、酷い喧嘩が続く中、母親も情緒丌

立支援施設に入所するような子どもも出安定になり、Ａ子に辛く当たるようになてくる。こういう子の殆どは家族の問題った。その結果、A 子は丌登校になってを抱えている。親子関係が悪い、家に自いった。相談を続けても、A 子は中々登分の居場所がない、認められていない、

校できず、適応指導教室につないでも、

貧困、保護者のアルコール問題や、DV、母親の協力が尐なく、安定しない。こうその他さまざまな家族葛藤を引き受けて、いうケースでは、焦らず、一歩ずつ、多気持ちがすさみ、遊び仲間といる方がよ尐後退することがあっても、根気よく関ほど楽しいからと、家にいつかなくなる。

係を繋いでいくことしかない。まだまだ仲間同士で夜間徘徊、家出、窃盗、喫煙、時間がかかりそうである。

万引きなどをしながら、日々を刹那に生

子どもが中学生になると、夫の悪口をきている。時には喧嘩や、親父狩り、浮言い続ける母親が増える。子どもにとっ浪者への暴行なども起こす。

ては、父親も母親も血の繋がった親であ

家族全体に問題行動という意識が無い

るということを、忘れてしまう。これは家族にも出会った。
「他人の家の物も自分父母と子どもたちとの境界侵犯の問題のもの、欲しければ盗ってこい」というである。支援者としては、子どもに夫婦

教育（？）を受けているのだ。自分の保の問題や嫁姑の問題をおろさない様に護者に、覚せい剤を勧められたり、売春と伝えねばならない。

を強要されたりなどという例もある。こそして第三が、冒頭で触れたような内のような場合に家出をするなら、むしろ、向的性格と言語表現の稚拙さの問題が歓迎すべき行動と言える。そんな家にいある。

たくないと思うのは、とても健全だから力の弱い、外に吐き出す事が出来ないだ。しかし、多くは、适げることもなく、子ども達は、ちょっとした人間関係の躓

そこに居る。

きをきっかけに、丌登校を始める。理由

こうした非行系の子どもたちにはどののはっきりしない丌登校では、このタイ様な支援をしたら良いのだろうか？

プが殆どではないかと思う。このタイプ

家族の調整などは到底難しい場合が多96

いが、まずは、家族の中のキーパーソンと思う。単身赴任や、家を顧みない父親、を探したり、家族間調整が可能かどうか

或いは、存在感の薄い父親と、過保護、のアセスメントをしてみる。家族一人一

過干渉の母親の家庭に家庭内暴力は起き

人の話をじっくり聞いてあげることからやすいと感じている。もちろんそれだけ始めるのも良いだろう。保護者自身の生ではなく、家庭内暴力の陰に精神疾患やい立ちにも、辛い日々があり、それを語

発達障がいがみられることもある。従っることで保護者が軟化する場合もある。

て我々支援者は、母親を支え、父親が力

そして、家族から子どもを離すべきかどを持って子どもと対峙できる様に、何かうかの判断をしていかねばならないだろしらの手立てを考えて行くこと、精神疾う。

患や発達障がいがその陰にないかどうか

どんな保護者でも、子どもにとってはを査定することが仕事になるだろう。家

血の繋がった親である。親子を切り離せ

庭内暴力の子どもは、本人自身がとてもばそれでよいということではない。虐待

苦しんでいるし、孤独であることを父母があれば当然児童相談所に通告し、子どに理解して貰えないと解決は難しい。

もの保護が必要かどうかを共に検討する

こんな事例があった。息子の家庭内暴ことができるだろう。しかし、虐待がな力を恐れた父母が家を出た。一人残されい場合は、保護者が困らなければ支援者た息子は、としても中々支援に入りにくい。

をし、犬と寂しく

非行系の場合は、大抵どこかで補導さ「助けて！」と窓に張り紙
過ごしていた。母親

は時々食べ物を運んだが、父親は「折れることがきっかけになったり、保護者

角建てた家を滅茶苦茶にした」とからの相談で介入できるが、学校だけが立てていた。そんな父母の面接で、こん困っている場合は介入に至らない。それな言葉が出た。
「犬を救出しに行かなけれは結局、親子・家族の問題だからである。

ばならないんです！」と。息子の暴力か

ここで一つだけ述べておきたいことがら、犬を守らねばというのだ。筆者は「犬

ある。

腹を

は息子さんにとって唯一の理解者であり学校が、最初から「悪」というレッテ支えです。息子さんが犬をどうにかする

ルを貼って、こういう子を排斥しようとことはありません。
『助けて』という言葉すればするほど、状況は悪化するというが一体誰に向けている言葉なのか、もうことだけは気を付けておかねばならない。

一度考えてみてください。
」と伝えた。そ最近の子どもたちの様子からいえば、非の後、母親は家に戻り、母親の話では尐

行に走れる力を持っている方がむしろ健

しずつ落ち着いてきたとのことであった。

全と言えるかもしれない。

＜精神疾患や発達障がい＞＜家庭内暴力＞

我が子に精神疾患や、発達障がいがあ

中学生ともなれば、体力もついてくる

るなどということは、どんな親でも受けので、暴力が始まると、母親では太刀打入れがたいであろう。しかし、我々支援

ちできなくなることが多い。家庭内暴力者は時により、保護者に理解させねばなの陰には、父親丌在の問題が大きくあるらない。暴力がある場合は、困っている97

ことが多いので、比較的支援に入りやすとはできる。漢字や数字を書くことも出い。病院受診などにつなげることも可能

来た。しかし、理解しているとは思えなだ。しかし、暴力はなく、学校での集団かった。そこで、保護者の前で、実験を

丌適応感、或いは人間関係や集団行動にして、子どもが、問題を理解して解いておける問題行動については、家では限らいるのではないということを見せ、このれた環境下であるため、問題行動は見ら能力があっても、結局は余り役に立たなれず、発達障がいや精神疾患の認識を保いことを理解して貰った。進路は特別支護者に持たせることは難しい。じっくり援学校になったが、一人しかいない我が

時間をかけて、保護者面接を繰り返し、子の障がいを受け入れるには大変な苦悩

学校での様子を見学してもらったりしながあったと思う。それでも、この子の将がら、理解を促していく。

来を考えたら、福祉制度ののせて行かざ

特に発達障がいの子どもにとって、中るを得ないと考えての進路だった。

学卒業後の進路は大問題である。軽度の中学は３年間しかなく、子どもや保護

精神発達遅滞については、無理して普通者に変化を起こすには、時間が足りない高校や私立高校、或いは定時制高校などかもしれない。それでも、義務教育の最に入れる保護者も多い。しかし、何とか後ということを意識し、子どもと保護者入った高校を中退してしまったり、普通

にとって最善の方向性を示していかねば高校を出ても、就職試験に受からなかっならない。それが支援者の務めであろう。

たり、仕事が長続きしなかったり、要求

その後、保護者がどのような選択をする

される仕事が出来なかったりなど、職場かについては、保護者に任せるしかない。

丌適応を起こすなどして結局働けないこ

リストカットや摂食障害、自己臭などとも多い。また、広汎性発達障がいでは、についても、問題化してくる時期でもあ知的には問題ないのだが、その知能構造る。漫画やドラマなどの影響もあるが、のばらつき故に、職場丌適応や人間関係

殆どが母子関係にその原因があり、母親の躓きで、やはり仕事が続かず、引きことの面談が必須になる。精神障がいも含もりになる可能性も高い。

め、必要に応じ、医療機関に繋いでいか

以前、こんな事例があった。重度の自ねばならない。地域の医療機関について閉症と思われる子どもが、普通学級にいの情報、ＳＳＴ訓練の場等、様々な資源た。この子には特殊な能力があり、母親について情報を集めておくことも支援者の送るサインを受信できるため、定期試の仕事となる。

験なども母親がいると高得点を取れる。

＜いじめ・人間関係＞

そのため、保護者は、子どもが実は能力

いじめと人間関係の問題は、小中高あがあるのだが、一人では緊張して出せな

るいは大人の世界でも共通の問題であろいだけなのだと勘違いしていた。子どもう。全般的に幼く、人とのコミュニケーと関わってみると、言葉もオウム返ししション能力が低く、一度崩れた人間関係

かなく、数も一つは理解するが、二つ以は修復丌可能と思ってしまう子どもたち

上だと怪しい状況だった。板書を写すこに、人間関係というものはずっとしなや98かなものであると伝えたり、自分と他人

中学生の生活は、小学校とは大きく異との違いを理解し、受け入れることの大なる。都会では、小学校から塾に通って切さから伝えて行かねばならない。発達いるだろうが、地方では、中学校から塾

障がいがあろうがなかろうが、人それぞに通う方が多い。

れなのだということ、いじめることで自塾だけではなく、部活動で、帰宅時間分のフラストレーションを解消するのはが遅くなることは、小学校と異なる点で間違ったやり方であると理解させることあろう。保護者が送り迎えすることもあが、我々支援者の仕事だろう。

るが、子どもだけで動いている家も多い。

いじめ被害で自殺は最も悫惨な例であそういう家では、子どもに携帯電話を持る。
「いじめられて居る事を保護者に話せたせている。

ない」、「心配を掛けたくない」、「格好悪

中学生の携帯電話所持については、賛

い」など、いじめを受けている子どもの否両論があるようだ。都会では持たせて多くがそんなことを言う。保護者に助けもよいと思っている家庭が多いようだが、を求められないとしたら、誰にも相談で筆者としては賛成できない。持たせるのきなくて孤立したら、「死」という、最悪なら、パソコンも携帯電話も、その扱いの适げを選択してしまう気持ちも分からについて、十分に家族で話し合いがなさなくはない。酷いいじめを受けたら、「丌

れ、「自室に置かない」、「夜は 10 時以降登校」を選択したって良いし、保護者に使用禁止」、「保護機能の活用」など、ル心配を掛けたって良いと伝えよう。しかール設定をすべきだ。そして、ルールをし、一方でいじめに対する耐性も育てて破ったら、直ぐに保護者が契約を解除しいかねばならない。何処に行っても、程たり、取り上げたりという措置をとれな

度の差こそあれ、「いじめ」は存在するのければならない。

だから。

問題のある家庭では、保護者にその力耐性の基盤は、やはり親子関係だと思がない場合が多い。その結果、夜中にメう。保護者から守られている、保護者がールをしたり、ＰＣゲームをして過ごし、後ろ盾になってくれている、保護者に信昼夜逆転になっていくケースを多々見か頼されている、しかも、駄目な自分も受ける。支援者としては、ここでも保護者け入れてくれる、そういう基盤がしっかに「心を鬼にして」貰うよう説得する必り子どもにあれば、頑張れるだろう。そ要がある。

の基盤をどう作っていくか、中学生までに作られていないとしたら、どうすれば問題行動があっても、子どもが自分で良いのか？そこが大きな問題となるだろ

考え、自律的に行動できるように、育てう。修復できる状況であれば、修復に全ていくのが、学校や保護者の仕事であろ力を尽くすが、丌可能であれば、代理のう。そして、我々支援者は、そうした学

人間関係を用意して、そこで強化してい校や保護者と協力して、保護者や子ども

くしかないだろう。

たちを支援していくべきであろう。中学＜携帯電話やパソコンの問題＞

生は、まだまだ未熟で、昔に比べれば幼99いということも、支援者は理解しておか
ねばならない。
人は信じられるとそれに応えようとする性質を持っていると思う。何度裏切られても、信じる姿勢を維持できれば、いずれ子どもは変わっていく。それは大人も同じだ。どうしようもない、酷い保護者でも、良いところ、頑張っているとこ
ろを認め、信じていれば、きっと関係性を築く事が出来る。そして、「子どもの気持ちを考え、保護者が尐し距離をとってあげることは、子どもの成長、自立のために必要である」と伝え、親子の間に境界がしっかり引かれるように支援を続けよう。そうすれば、思春期の子どもたち
は、友人との関係を密にしていくようになるだろう。それが中学生のあるべき姿ではないだろうか。
次回は思春期後半、大人への過渡期について書こうと思う。

100

我流子育て支援論（8）～ 思春期後半・大人への過渡期 ～かうんせりんぐるうむ

かかし

河岸 由里子

義務教育を終えた子どもたちは、殆どがケースに度々出会う。しかも本人自身、勉高校に進学している。その理由を聞くと多強をすることの必要性を強く感じている

くが、「高校くらいは出ていないと就職がのに、学力がついていかないと悲劇になる。

無いから」とか「みんなも行くし取りあえ

一方、レベルの低い学校では、「高校は卒ず」という。高校を出て○○大学に進学し、業できればよい」程度に考えていて、大学

××を勉強したいからという、将来への展や専門学校に行ければ尚良いと思ってい望をしっかり持った子は少ない。しかも、る子が一部いるものの、既に大学で行ける高校をどのように選んだかを聞くと「学力ところは限られ、保護者の経済状況によっに相応しいから」、「親や教師に勧められては、それも断念せざるを得ない子も多い。

た」が圧倒的で、その次が「どうしても行
きたいと思った学校だったから」となってまた、それぞれの家庭の事情というのもいるようだ。女子の場合は「制服が可愛い

当然あるし、それは、高校のレベルの高低から」という理由も加わる。

に必ずしも関係はない。

高校のスクールカウンセラーをしてい高校から更に大学や専門学校に進む子

ると、学校によって違いがあると感じる。

や、早々に親になって行く子と、この頃かレベルの高い高校では、保護者もインテリ

ら人生が大きく分かれていく。そこには家で社会的にも認められているため、子ども

庭、家族の問題や影響が絡んでいる。１０に、「親と同程度あるいはそれ以上になら代で妊娠出産した母親の子は、やはり１０

なくてはならない」という無言の（時には代で妊娠出産することも多い。

あからさまな）プレッシャーをかけている101ここで、思春期後半によく見られる問なかった。

題を述べてみよう。
母子家庭、母親に男、母子関係の悪化
まずは、保護者の夫婦関係の問題であの三拍子がそろっているケースのなんとる。

多い事か。母親は自分の娘に対し、極めて威圧的になり、コントロールしようと長くなりつつある思春期の最中に、父する。それは、思春期の親子関係ではよ母の関係性が悪くなり、浮気の問題や離く見られる現象ではあるが、コントロー

婚の問題、再婚の問題などが見られる。

ルしようとすればするほど、関係は悪化

家庭基盤がしっかりと安定しない中で、する。悪化した結果として、引きこもり

思春期の心の揺らぎを抱えた子どもたち

系は不登校に、飛び出し系は非行になっが不安定になるのは当たり前の結果であていく。

ろう。しかも様々な形でそれらの問題に巻き込まれるのである。

ちょっとここで話がずれるが、最近の傾向として、全般的に非行系が減ってい母子家庭で、母親に彼氏ができ、そのるように思う。それだけのエネルギーが上ヒステリックに子どもに当たる事例が無いのである。

あった。母一人子一人の中で、娘は家事のやり方が悪い、帰りが遅いとなじられ、少年院に入っている子どもたちの数は、思春期の娘の気持ちを全く理解せず、ま激減である。10 年前の約半分。人口減

るで子どものような振る舞いを続ける母

よりもずっと大きな変化である。少年院親。可愛らしい母親に比べ、娘の容貌はに入るような問題を起こした方が良いと普通。実父は既に再婚して家庭を築いて言っているわけではないが、思春期に大いるため、実父に頼るわけにもいかない。

人に対し反抗的な態度を取り、汚くずる

しかも大学で家から出たいと訴えても、いと思う大人の仲間入りをすることへの受け入れてもらえない。勉強をする気が抵抗感から必要以上に強く反発するのは、無くなり、成績はどん底まで落ちて行っ

当たり前の行動であろう。しかし、思春た。母親と口をききたくないため、部屋期の反抗的態度が殆ど見られない子供にに閉じこもるが、そこに母親がまた入りよく出会うようになった。そういう子ど込んできて本人の気持ちをかき乱した。

もたちが良く言う言葉に「面倒くさいか「死にたい」と何度も訴え、カウンセリ

ら」というのがある。あれもこれも面倒

ングでフォローしていた。良かったこと

くさいのである。母親に反抗したら、うは、彼女には同じような境遇の友人がいるさく言われて返って面倒だから何も言て、二人で支え合えたことだ。高校の間

わない、先生に反抗したら問題になるかに、娘の方がどんどん大人になって、母ら何も言わない、というように、黙って親を「しょうがない人」と受け入れて行

過ごして行こうとする子が多くなっていったが、3 年間、決して平和な日々ではるのだ。一見良い子ではあるが、小さい
102

頃から家族の目に曝され過ぎた結果では人格と接していくことはとても大事であないかと感じる。

る。
「自分の顔を知るのは他人の顔を通してである」と言うサルトルの言葉のよう話を元に戻すが、最近の高校生・大学に、他人を通して自分を知るためにも、生を見ていると、全般的に女子の方が元自分の素を出すべきだが、傷つくことを気で、男子は大人しい雰囲気が強い。草恐れる子どもたちは、素をひたすら隠す。

食系男子と肉食系女子というイメージでそんなことでは人格は成長しない。

ある。男子はとても優しく、女性的になりつつあるようにみえる。一方女子は自分の素の思いや考えをぶつけること

益々しっかりして、積極的で、リーダー

を恐れ、ひたすら「良い人」を演じる。

シップをとっている。

思春期の人間関係は子どもたちが思っているほど取り返しのつかないものではな

相談場面でも、リストカッターや拒食

く、いくらでもやり直しがきくのだといの男子生徒が増えた。女生徒からの相談

うことを理解していない。他人に対するで「彼氏と別れたいが、『別れよう』と言気遣いばかりにエネルギーを消耗し、全うと『手首切って死んでやる！』と言わ体的にエネルギーが低く、「若さ」のエネ

れ、別れられない。
」と言う話も聞かれる

ルギーが感じられないのである。先ほどようになった。ちょっと前なら女子のセ述べたこととも繋がる。

リフだろう。
「狩る」ことが無くなり、平和な現代では命の危険にさらされること

さて、思春期の終了とは何か。それはもなく、闘争意欲は低下している。学力

大人になると言う事であろう。経済的に偏重や寄らば大樹の考え方が薄れ、競争も精神的にも自立し、社会で適応的に行意識も減った現代では、男性に強さやた

動し、仲間を作り、家庭を持つなどが可

くましさは余り求められないのかもしれ

能となることであろう。成人式の意味はない。女性的で優しい男性が良しとされ、かつては大人になると言う事であったと

男性が体毛を気にし、化粧をするように思う。しかし、２０歳を向かえる前も後なっているのだから性の逆転ともいえるも、何の変化もなく、お酒を堂々と飲め現象があっても何の不思議もない。これるようになった事以外は、相変わらず、からまた転換期があって、強くたくまし

いつまでも子どもっぽく、社会常識や社い男性が良しとされる時期が来ると良い

会性と言った、「大人として自立するこのだが、性の差異、性の特徴が段々あやと」に向けての思春期の課題を中々クリ

ふやになっている。

アーしない。それには、以前に述べたよ
うに、人生が長くなって慌てて大人にな

また、思春期の子供たちの人間関係はる必要が無くなったことも影響していると言えば、とても希薄で、表面的な場合だろう。結果として、思春期の期間がどが多く、人格のぶつかり合いを避けていんどん長くなり、３０歳を過ぎても思春る。自分の人格を形成する上で、他人の期の問題をクリアーしていないケースに103

多く出会う。そういう人が父親、母親にくのか？そうやって子ども扱いをすればなると子育てに様々な問題が起こる。支するほど、大人になる過程は阻害される。

援者としては、こうしたケースに頭を悩もし、子どもに力があれば、反抗して「うませることになる。だからこそ、思春期

るさい！」と怒鳴ってみたり、サッサとの子どもたちへの自立や人間関係、親に家を出ていくこともできるが、そういうなることについての教育に力を入れて行力もない。小さいころから親に気を使っかねばならないと思うのである。

て、親を悲しませたくない、心配掛けた
くないと言いながら、問題を抱えても解子ども側の問題だけではなく、保護者決することもなく、ただひたすら我慢しの問題も大きい。

たり、無かったことにしてきた子にそんな力があるわけもない。

大学の入学式に保護者が沢山参加する
ため、学生の数が多い大学では大きな会

昨年、引きこもり対策と言うことで、場を用意しなければならなくなった。も３９歳までの対応をする部署を役所に置

ちろん卒業式も同様である。さらに社会くようにと言う通達が出たようだが、引人になっても、会社の入社式に両親が来きこもり青年の相談でも子どもたちの力たり、病欠の連絡を母親がするなど珍しの無さ、思春期の長期化、保護者の過保

くもなくなった。ちょっとしたいじめ（意護の問題を感じている。保護者が引きこ地悪）が職場で起これば、母親が上司にもらせているのではと思う事例に出会う

直接文句を言いに来る事さえある。

ことも増えた。

中学期で述べたように「思春期は大き例えば、３０代の男性。大学卒業後就な生簀で放し飼い」と筆者はよく保護者職したものの、数年で辞め、違う仕事にに伝えているが、生簀が小さ過ぎる保護

ついても長続きせず、結局もう１０年近者が多い。反対に、全く囲いが無い保護

く自宅でぶらぶらしている。友人関係も者もいて、こちらは無法地帯と化す。こどんどん消滅して、最近はコンビニに出れも困る。

かける程度とのことだった。家では家事を手伝うでもない。保護者に追い出す気

生簀の囲いは基本的に、他人に迷惑を持ちはあるかと尋ねると、「やっぱり追いかけたり、法を犯したり、他人を傷つけ出さないとだめですか？」と返された。

たりと言う事だろう。子ども自身が失敗追い出すも追い出さないも、筆者側が決して痛い目を見ても、放っておく勇気がめるようなことではないが、自立させた親には必要なのである。しかしその勇気

いと思うなら追い出す覚悟も必要ではながない。子離れできず、いつまでも小さいかと伝えた。

な囲いの中に閉じ込めようとしている。
それから半年たって、再び相談にいら何時まで過保護に子ども扱いをしていした保護者から、「アパートを借りて家を104

出す覚悟を決めた」との話がきかれ、そかも検討していかねばならない。

の決断を支持したが、すぐ後の言葉が、「それにしても、当分は生活費を援助し発達障害を持つ青年たちは、彼氏彼女てあげないとだめですよね。」であった。

を作りたいと思いながらも、対人面の弱「いくら援助するおつもりですか？」とさから中々積極的に関われないか、積極

聞いたら「１０万円くらいは・・。」との的すぎてストーカーまがいになり嫌われこと。それだけあったら、何もしなくてるなど、上手く行かず悩んでいる。そんも生活できるだろう。引きこもる場所がな彼らや人間関係が苦手な人たちが入り変わるだけである。保護者にそう伝えて、込むのが、ネットの世界である。出会い「せめて半分にしましょう。
」と提案した系のサイトに登録し、やり取りするうちが、その後どうなったか。しかも帰り際に結婚するケースも多くなった。女性のに一言「今年の正月はお年玉をあげませ場合は、寂しさから異性との交流に執着んでした。
」と胸を張る勢いでおっしゃっ

し、妊娠してしまうケースにも出会う。

た。まだまだ前途多難と思ったのを覚え

しかし、メールでのやり取りは必ずしもている。

事実だけ述べているわけではなく、ちょっと付き合って、良くお互い知りもしな

また、発達障害を持った引きこもり青

いうちに、妊娠し、結婚に至っているケ

年の就労についての相談も多いが、こちースでは、離婚になる事も多い。

らも多難である。高等養護等を卒業した
子どもは、就労支援がしっかり出来ていこうして出会い系で知り合う青年たち

るし、福祉制度に乗っているので比較的を見ていると、親子関係にも問題を抱え安心だが、普通に高校や大学を卒業しなていて、自己肯定感が低く、人格形成もがら、発達障害故に職場不適応を起こし不十分で、思春期が終わっていないケーて働けなくなったり、鬱になっている青スも多い。そんな状態で親になっても上年の支援は大変である。面談が出来れば手くいかない事は想像に難くない。もち発達障害がありそうか、鬱の症状があり

ろん皆が皆と言うわけではない。

そうか分るし、保護者が正確に様子を伝えてくれれば見当もつく。しかし、発達以前にも述べたように、基本的には人障害の診断や鬱の診断のために、精神科間は動物なので、子を産み育てる能力を受診に繋ぐのに一苦労。そこをクリアー

遺伝子の中に持っている筈で、妊娠出産

してからも、障害を受容し、抱えての就を通じて親になっていき、更に子育てを労に進めるのに更に一苦労。そして、ジしながら親育ちをして行くものである。

ョブコーチを付けてもらい、適当な職場

それは、子を第一に考え、自己犠牲的にに就労させても、また人間関係でトラブ子育てをして行くことで育っていくもの

ルを起こすので、そこでも又苦労がある。

と思う。しかし、極めて自己中心的で、成人であれば、障害者年金を申請したい

自分を第一に考える親が多く、自己犠牲かどうか、更に支給してもらえるかどうが我慢できず、子どもを育てる事をスト105

レスに感じ、虐待を生むことまである。

長度が関係していると思う。親として十分育っていない者が、子どものために我

頻繁な授乳が嫌だ、おむつを替えるの慢したり、頑張ったりできるはずもない。

が気持ち悪い、吐かれるとどうして良いか分らない、泣かれるとパニックになる、

思春期を終えないうちに父母になり、夜泣きがうるさくてイライラする、寝て子育てを始めることで、周りの支援者はくれない、食べてくれない、要求がうざ

不安を抱く。そんな周りの不安をよそに、い、「何で」ばかり繰り返されて煩い、出乱暴な子育てでも何とか育てている父母

来もしない癖にやりたがるのが腹が立つ、もあれば、ネグレクトになっていく父母

etc.

もある。その見極めは、医師、助産師、看護師、保健師などの勘に頼るところが

こんな訴えはすべて、子育てでは当た大きい。

り前のことや、心身の発達に伴って起こってくることなので、親がドンと構えて我々支援者はこうした父母をいち早く対応したり、発達上当然のことと受け入

見極め、必要な支援をしながら、父母をれていれば、自然に成長し変化していく。

育てて行かねばならない。しかしながら、

しかし、それが出来ない親が多いために、それには膨大なエネルギーが必要になる。

子育て支援はどんどんきめ細かく、親切

しかも、何のプログラムもない中、やりになり、その分親は我慢すること、気長

過ぎない、程々のところで支えて行かなに待つこと、何とかなると思えることなければ自立はあり得ない。

どを学ぶ、「親育ち」の機会を失っているのではないか。

支援者として、依存を生まないように気を付けながら、しかも子どもの安全とネットを活用して、子育てのノウハウ

健全な育ちを第一に考えねばならないのを学ぼうとしている若い親も多いが、ネである。それは時には大きなジレンマをットに書いてあることが全て我が子に当抱えながらの支援となる。子どもを親かてはまるか、或いはネットに書かれていら引き離せばよいと言う事にもならない

る親に自分が当てはまるかなどの検討もし、子育てをその親に任せておけば、子なく、情報だけを鵜呑みにして、父親にどもに様々な心理的影響を与え、今後の「ネットで皆言っている」とか「ネット育ちに問題を生じると分かっていても、に書いてあった」と言い張り、喧嘩にな

目を瞑らねばならない事もあるのだ。

る夫婦もいる。
「皆って誰？何人？と突っ込みたくなる」とある父親が嘆いていた。

今まで、子どもの育ちに添って、子育子育ての悩みを先ずは父母が共有し、一て支援について論じてきたが、こうして緒に悩み、解決を考えることが、家族と思春期、そして、親になる世代まで見てしての第一歩だと思うが、そこから躓い

くると、最近の子育て支援は、至れり尽ている事も多い。そこには父母両方の成くせりだと感じる。しかもお金の有る無106

しが、受けられる支援に差を生んでいる。

子を持つ準備のないまま、親になってし今のような不況の時代に、持つものと持まうことは、親子双方にとって不幸なこたざる者の差が大きくなるのは仕方がなとだ。人間には理性があり、自分をコンいとしても、子育て支援としては、出来

トロールする力がある筈ではなかったか。

るだけ差が無いようにしたい。そのため子を持つことについて、もっと慎重に、には、お金を親にばらまくのではなく、よく考えて行動するよう思春期から教育無料の支援を増やす方に使えばよいのでして行かねばならないと思うのである。

ある。だからと言って何でも支援すればよいと言う事ではない。必要な支援を程

子育てについても理想を押し付け過ぎ

よく準備しておくと言う事である。もちてはいないか、気を付けなければと思う。

ろん、利用者の査定はしっかりしなけれ

今より少し良くなれば良しとされるならばならない。

ともかく、ちょっと良くなればもっと上を要求される。完璧な親などどこにも存

最近のマスコミを見ていると、子育て在しないのに、完璧を意識してしまう母は「楽しいもの」「幸せなこと」、子ども親たち。１００点満点志向の教育を受けは「この上なく愛しく可愛いもの」といてきた影響が、母親のゆとりの無さの原う幻想を、若い世代に与えすぎなのでは因になっていないか。また、支援者にもと思う。それは少子高齢化の施策として、

１００％が要求されれば、支援者のスト

政府が国民に植え付けた幻想なのではとレス、疲弊も生半可なものではなくなる。

思ってしまうのは筆者の思い過ごしか？

親の能力、経済力、環境を考慮して、必その幻想故に、現実の大変さにぶつかり、要最低限の子育てがどの程度かという線「こんな筈では・・・。
」と幻滅し、自信

引きを、しっかりしていく必要があるだを無くし、子育て支援を必要とする親をろう。上を見れば、欲を出せば、支援に増殖しているのではと思う。子どもは泣

きりがなくなる。

くし、わめくし、汚すし、何度言っても同じことを繰り返すし、反抗するし、面何事も「適当、程々、好い加減」。以前

倒くさいし、手がかかるもので、子育ても述べたように、これは筆者のモットー

は大変なのだと、何故事実を伝えないのである。子育ても子育て支援も、「適当、か。子どもを産ませるための罠にはまら程々、好い加減」でやっていけば、きっず、冷静に、子を持つことを検討し、準と良い子育てと子育て環境になっていく

備してから産めば良いのである。そして、のだろうと思う。
「過ぎたるは及ばざるが子育ての醍醐味は、子離れの寂しさもあ如し」今こそこの言葉を子育て中の保護るが、最終的に一人の人間を大人として者と子育て支援者に贈りたい。

自立させたときに感じる達成感であると伝えればよい。
次回は虐待について書いてみようと思
また、性の衝動を抑える事も出来ず、う。
107

我流子育て支援論（9）～

虐待における支援 ～かうんせりんぐるうむ

かかし

河岸 由里子

虐待がクローズアップされてから、があるので悩まないが、微妙なケース

年月が経ち、殆どの対人援助職従事者

では悩むことが多い。

はもう既に虐待に関する知識を持って乳幼児に限らず、こどもは力も弱く、いることと思う。従って今ここで虐待

ちょっとしたはずみに大けがや時にについてその定義だとか法律だとかには死に至ることもあり、１００％安全

ついて述べるつもりは無い。

というアセスメントはあり得ないが、今回は、支援者として、①虐待に関出来る限り１００％に近づけなけれするアセスメント、②虐待者・被虐待ばならない。

児の支援、そして、③支援者のためのその為には情報が大事である。その支援について述べたいと思う。

家族成員について原家族も含め、どれだけの情報を集められるかが鍵にな① 虐待に関するアセスメントる。子どもに対し酷い虐待をする可能

虐待予防の検討会に参加している性があるかについての情報としては、と、このケースが虐待として児童相談「養育者が被虐待児だった可能性は所で対応しなければならないレベル

ないか」、「単に不器用なだけか」、「養か、それとも保健師や相談員サイドで育者に発達障害があるのか無いのか」、

見守って行けば良いレベルかのアセ「精神疾患はないか」、「望んだ妊娠出

スメントが大事になる。余程酷いケー

産か」、「子どもに育て辛さはないか」、

スでは通告することに迷いもないし、「再婚家庭や片親家庭か」、「子どもの結果として児童相談所や警察の介入

兄弟姉妹が事故死などで亡くなって84

いないかどうか」、「支援者は居るのか

け入れられず、虐待に発展してしまう

いないのか」などである。

可能性もある。こういう場合は養育者「養育者が被虐待児」だった場合は、の理解と子育てスキルの伝授、拘りの虐待の連鎖で無意識に子どもを虐待

修正などが必要になり、長期に渡り支してしまう事があるので要注意であ

援していかねばならなくなる。離乳食

る。養育者の成育歴を聞くなかで、そで 7 分粥と言えば、正確に７分にしなうした事実を把握できれば、養育者をければと拘り、離乳食づくりに何時間癒す事も並行して行っていかねばなもかけていることもある。殆ど一日中らない。被虐待児だったからと言って、台所に立っていると言う母親にも出必ずしも虐待するわけではない。被虐会った。そんなことをしていれば当然待児だったことを認識している母親

養育に困難を覚える。上の子がいればが、自分が子どもを虐待してしまうの更に大変になり、上の子に辛くあたっではないかと怯え、子どもに対してちてしまったりするのである。支援者はょっとイライラを感じただけでも自発達障がいについての知識をしっか

己嫌悪に陥るケースにも出会う。そんり持たねばならない。

な母親には、同じような思いをしてい「養育者に精神疾患がある」場合は、る母親同士のグループがとても効果

医療機関との連携が大切である。保健がある。それは、共通の、言葉を超え所などの機関とも連携し、子育て支援

た思いがあるからである。

において医師の助言なども受けられ「単に不器用なだけ」の養育者では、るようにしておく事が必要になる。母彼らの子育ては見た目とても危なっ

親の精神疾患も増えてきているので、かしいが、一生懸命やっている事が殆支援者としては精神疾患の理解も必どなので、スキルを教えていけば良い。

要になる。

こういう場合は虐待とは考えない。要「望んだ妊娠出産か」については、領が悪いために、子どものおむつ替え出来ちゃった婚（授かり婚）が多い現に四苦八苦している母親などでは、ど代では、妊娠が結婚より先になること

うしたら、動く子どもを上手く扱えるもある。前に述べたように「道具」とかのノウハウを伝えていく。

して妊娠を使ったり、「特に子どもが「養育者に発達障がいがある」と、好きでもないが結婚したから作った」

上手く子育てが出来ない事が多い。

とか、「夫が望んだから 仕方なく」、

ADHD 系では、片づけられない・注「DV で出来た」等の理由の場合は、

意散漫である事で誤飲や怪我に繋が子どもへの愛着が形成しづらい事もり、虐待が疑われる事が多い。又自閉あるので要注意になる。親になること

系であれば、自分たちの養育の仕方にへの準備性の問題である。親になるこ拘りがあって、無駄にエネルギーを使とは、それほど簡単なことではないの

い、疲れてイライラしたり、自分の理で、それなりの覚悟が必要である。ま想の子どもに当てはまらない児を受た、妊娠に対し受け入れの悪い母親で85

は、被虐待の経験者も多い。

報が入るかもしれないが、転入者では「子どもに育て辛さ」がある場合は情報は極めて少なくなる。アンケート

子どもの発達確認をしつつ、特徴のあに記入した文字や健診場面での様子、る子どもへの関わり方を、発達支援セ

服装、待合室での様子、子どもへの関ンターなどと共同して伝えていかな

わりの様子などからも、様々な情報をければならない。育て辛い子に対して得られるし、それらによって、養育者はどうしても厳しくしてしまいがちの性格などもある程度掴める。この様で、叩いたり、行きすぎになり易く、に、今得られる情報をとにかく集める

虐待と思われる事も多い。しかし、子事が必要であるが、そこには個人情報ども自体に育て辛さがあるとわかれ保護法と言う厄介なものも立ちはだ

ば、養育者は落ち着く。

かる。子どもの命を守るためには、迅「再婚家庭や片親家庭」では、養父

速且つ慎重に、場合によっては対決姿

母と子どもとの関係や、片親である事勢も持って臨まなければならない。覚で後ろ指をさされないようにと親が悟を持って臨む時に、保護法が邪魔立

頑張りすぎて、厳しくしてしまう事もてになると、支援者の気持ちが一気にままある。また、母親が女になってし萎える。虐待については保護法を超えまってネグレクトになることもある。

るべきと思う。

そうした可能性を考慮しながらアセ

そして、医療機関、都道府県（児童スメントをして行けば良い。

相談所、福祉施設、保健所等）、市町「児の兄弟姉妹に不慮の事故による

村関係機関（児童相談、母子相談、生死亡者が居る場合」は、養育者がやり

活保護等福祉分野、健康推進分野、民場のない喪失感や、自責の念から、残生児童委員・主任児童委員、幼稚園、された兄弟に対しまっすぐ向きあえ

小中学校、教育委員会、保育所、児童

ず、愛着形成不全が起こる事がある。

館、高校、託児所、町内会、発達支援「支援者が居ない」場合は、煮詰まセンター等々）が、「要保護児童養育り易いため、要注意になる。これは以支援連絡協議会」等を通じて密に、ス

前から孤独な子育てと言う事で問題

ムースに連携を取れるようにしておになっていたので分り易いだろう。

くことが大前提である。

他にも、「DV がある」と既に虐待必要な情報が集められないと、正確と認識しなければならないし、「経済なアセスメントは難しいし、その後の的に困っている」とか「ギャンブル依支援計画も儘ならなくなる。

存」も要注意である。
こうした視点を持って先ずは情報

この連携で度々問題になるのが、児を集めることに力を注ぐべきである。

童相談所との関係である。
法律で定められた通り、虐待を発見

養育者が地元でずっと育っていれして通告しても、通告した側の思惑通ば、小中高での様子なども何処かで情りには動かないことがある。目の前の86子どもを何とかしてあげたいと言うきを持って検討すれば内容が豊かに支援者の気持ちとは裏腹に、児童相談なるだろう。

所は「養育者との関係」を第一に考え

虐待アセスメントは、最悪のシナリて、動きが鈍いケースも見受けられる。

オを念頭に置きつつも、その家族が頑しかも結論として「地域で見守りを」張れているところを見逃さずに、辛目と言われてしまうことも多く、しかもの判断をしていくことかと思う。そしその指示は、具体性に欠ける。「どこて、予防はもちろん、虐待が起こってを、どの様に、何時まで見守るのか。

しまったら、出来る限り早い段階で支何がどの様に起こったら地域ではな援に入れるようにアセスメントしてく児童相談所に戻すのか？」等の具体いくことが大切である。

的指示がなく、児童相談所の受理会議
で、地域不在の欠席裁判よろしく、勝② 虐待者・被虐待児の支援手に結論が出ていて、地域に上意下達

虐待の連鎖を考えた時に、虐待者の的に伝えるというやり方では関係支援と被虐待児の支援はかなり手厚く性・信頼性に傷がつく。地域に繋ぐ時しなければならない。しかし、支援をに気を使い、地域が納得のいく形で繋しようとしても、中々入り辛いのが虐ぐ事が必須である。

待の特徴である。
第一に虐待者に虐待の認識が無い。

話が逸れたが、アセスメントの仕方

ほとんどのケースで、「自分も殴られてには、サインズ・オブ・セイフティー・育った。そうやって躾けられたのだか

プログラムや虐待アセスメント・チェ

ら、子どもも同じように躾けて当然。」

ックリストなどのツールも様々登場と言われてしまう。
「躾でやって居る事しているので、そういうものを活用す

で虐待なんかじゃない！」と言い張る。

るのも一つであるが、一人で考えない

そこには、そんなことを言われること、ことが何より大事だろう。何人かで考攻撃されることへの並々ならぬ抵抗感

えると、極端に心配性な人も、妙に楽がある。そのような時に真っ向からぶ

観的な人も、ほどほどの人も混ざり、つかっても上手く行くわけがない。何アセスメントのバランスが取れると故抵抗するのか？

思う。そして、皆で話し合う時に、参

虐待予防のための母親のグループで加者全員が個々に自分のアセスメン

話を聞いていると、殆どの母親が実親

トについて話をすることが大切であとの関係が薄かったり、悪かったり、る。検討会等で全く一言も話さずに終或いは被虐待の経験や、学校等でのいわる人がいないようにすべきで、参加

じめの経験があって、自己評価がとて者はその意識を持つべきだろう。感性も低い。何が理由であっても、自分のは人それぞれであり、新人や古参に限行動を否定されることにとても過敏でらず、感じること、思うことを自由に抵抗感が強いのである。子どもが自分話すことで気づきが増える。その気づに似ていることで虐待的対応をしてし87

まう母親もいる。そこには、不幸せな、親支援のグループは殆ど無いし、実施時には悲惨な子ども時代を送った自分

しても長続きしない。やはり「子育てへの否定的感情が見える。その理解もは母親がするもの」と言う考え方が世無いままに、ただ養育者の行動を否定

間一般にあるからだろう。最近はイク

しても上手く伝わる筈がない。

メンと言う言葉も使われ、育休を男性

地域の支援者としては、養育者や子が取るなど、男性の育児参加も増えたと出来る限り良い関係を作っていかな

ので、将来的には、父親支援のグルーければならない。健診の場や育児相談

プも可能になるかもしれない。

で子どもを叩いてしまうと聞いた時、どういう反応をするか。赤ちゃん訪問

人格障害や精神障害のある養育者とで虐待が疑われる、或いは今後虐待に対処する場合、また、発達障がいのあ発展するのではと危惧されるときにどる養育者と対処する場合はどのようなう対応するか。そこが鍵になる。酷い障害かを十分に理解することから始め虐待に発展する前に、早い段階で介入ないと失敗してしまう。

できれば、虐待者も被虐待児も大きな権力には屈するタイプ、権力に反発傷を負う前に助ける事が出来る。特にするタイプ、人それぞれなので、よく母親への支援では出来ることが多い。

観察しよう。それにはやはり①でも述

対応のポイントとしては、叩いてしべたように情報を出来るだけ集めるこ

まう母親の気持ちに理解を示すこと、とが必要である。

叩かれて育った母親であるなら、幼少期の母親の辛さに共感すること、叩かさて、色々と努力して、養育者と関なくても躾ける方法があるがそれを親係が上手く持てたらどうするのか？

から学ぶ事が出来なかったという脈絡の中でお話をすることだろう。子育て

第一は養育者の成育歴の中での辛さの大変さを受け止め、頑張っているとを語ってもらう事だろう。トラウマをころを認める事。そこから始めないと抱えている場合もある。場合によって関係は作れない。

は精神科や心療内科、或いはカウンセ

相手が父親（養父、義父も含む）のリングと言った支援も必要になるが、場合は対応が余計に難しくなる。第一、そこに繋ぐのも又ハードルが高い。一

勤務時間の関係で父親に会うのが難し

番繋ぎやすいのがカウンセリングだが、い。また、暴力的な男性の場合、女性

私設のカウンセリングは料金が高く、の支援者の受け入れが比較的悪いよう

無料の所は殆ど無いため、繋ぎたくてな印象がある。父親に対しては、男性も繋げないことが多い。だからこそ、支援者の方が良いかもしれない。

法整備によって、医療受診やカウンセ

前述の通り、筆者は MCG など、母リングを無料で、しかも強制的に受け親支援のグループに携わっており、そるようにすべきである。そうしたシス

れはかなりの成果をあげているが、父テムの構築が急がれる。
88カウンセリングや医療機関につなげて直すように、変わらない愛情で受けられない場合は、保健師や相談員が支止め、試し行動や心の荒れの表現も丸援を継続して行くしかないので、時間ごと受け止め、きちんと養育して行けをかけて、細く長く繋がりながら、話ば、子どもの傷がどれ程深くても癒さを聞いていくことが大事になる。

れていく。もちろん、カウンセリング

養育支援訪問事業を実施している市や EMDR・TFT などのトラウマ処理に町村もあるが、子育てに煮詰まって子効果のある心理療法の活用も良い。そどもに当たってしまう母親には大変有して大人との揺るぎ無い信頼関係を築効であろう。訪問を重ねる中で、CSP

ければ、本来親との関係性で得られるなどの親支援プログラムを使うのも良べき人間として存在することの土台をいし、話を聞いてあげたり、育児スキ

築ければ、その子はもう大丈夫と言えルを伝えていくだけでも虐待予防にな

る。

るだろう。

酷い虐待を受けた子でも、世代間連

子育てをどれほど頑張っても誰も認鎖をしていないのは、成長の過程で誰めてくれない中で、煮詰まってしまう

か信頼できる大人と出会えたからであ

母親には、「頑張ってる」の一言の効果

ろう。誰かに大事にされる経験、誰かは絶大である。
「出来て当たり前」と言に認められる経験、自分が存在してもわれてしまっては、辛い子育てが嫌に良いのだと思える経験、そんなことがなる。

子どもの傷を癒し、凍った心を溶かし

子育ては２４時間３６５日休み無していく。施設職員に限らず、幼稚園のなのだから、肉体的にも精神的にも大先生や保育所の保育士さん、学校の先変である。それでも自分自身の育ちの生方など、その時その時目の前にいる中で、母親との愛着形成が出来ていれ

大人が、その子に対し決して否定する

ば、子どもを可愛いと思う事が出来てことなく、真正面から向き合い、理解頑張れる。そうした基盤の無い母親にし、受け止めていくことが大切であり、それを求めるのは酷だろう。一つ一つ

我々支援者に与えられた使命である。

認め、褒め、自尊感情を育てていくこ

そして、成長に応じて関わる人が変わとが大切である。

っていくので、連携していくことも必要である。我々支援者が、ずっと一生

一方、被虐待児への支援であるが、その子に関わって行けるわけではない

こちらも何のプログ ラムも無いのでのだから。

中々大変である。最も身近で自分を守特に、虐待の二次障害としての発達ってくれるはずの養育者からの虐待は、障がいでは、どうしても否定的に対処

子どもの心にとても深い傷を負わせる

されてしまうことが多く、それ故に更のは言うまでもない。その傷を癒し、に深い傷を負わせてしまうことがある

次世代に連鎖させないために、その子ので、要注意である。発達障がいの理に対し、生まれたての赤ちゃんから育解だけではなく、家族の状況をしっか
89

り把握して関わっていくことが大切に同士の連携の際に、またそこで守秘義なる。人の話を聞けなくなってしまう

務だとか、個人情報保護法だとか言っほど、人への信頼を無くしてしまったていては、やはり上手く行かないのでら、自分が信じるものだけを信じて、ある。

誤った道に進んでしまう事だろう。何顔の見える形での連携、個人情報保とかしてそうならないよう食い止めな護法に縛られず、フットワークも軽く、ければならない。

連携に関わる誰もが自由にものを言える連携があれば、支援者が孤立し、バ③ 支援者への支援

ーンアウトすることはないだろう。

支援者の支援も大切である。前述の我々支援者の前に居る、虐待者と被ように被虐待児、虐待者の支援には、

虐待児、或いは虐待予防のために、今根気強く、長い時間をかけ、ジェット

いるステージに応じた対応をして行く

コースターのような感情の起伏に付きこと、そして、次の支援者に繋いで行合い、尚且つ、揺らがない自分を維持くことが、支援として重要なポイント

し続けるだけの強さとエネルギーを持となる。

っていなければならない。そのために

この「次の支援者に繋ぐ」と言うこはたった一人で頑張るのは無謀と言えとにも、多くの落とし穴が存在する。

よう。

就学前、保健師さんが一生懸命関わ支援者を支援するシステムも構築すって、母親と良い関係を細々でも繋いる必要がある。

でいたとしても、学校に入った途端に、地域の支援者を支援するのは誰か？

保健師さんの関わりは大抵終わってし幼稚園や保育所、学校等では、同僚

まう。そこで、家庭児童相談員や、学や先輩、園長や所長、校長等の管理職、校のスクールカウンセラーなどに、い保健センターや市町村であれば同僚やきなり繋げられるものでもない。繋ぐ上司であろう。そして更に地域を支援に当たっては少し時間を掛けて、一緒する立場として児童相談所がある。支に面談をしばらく繰り返すなどすべき

援者の心理的サポートをするには、専である。

門の心理士などが居ると良いが、児童

繋げられる側からすれば、この間ま相談所はハードでもソフトでも一杯一で関わっていた人から、「今日から別の杯で、そこまでの余力はないだろう。

人になりましたのでよろしく」と言わもっと人を配置し、虐待支援のセンタれたって、「はいそうですか」と言うこーとして専門的な部署を設置することとにはならないだろう。

が必要ではないかと思うが、それが実

また、支援される側が最初から話を現するにはまだまだ時間がかかる。そし直さなければならないことも問題での間に我々支援者が潰れないようにすある。相談でも発達支援でもこういうるために、地域は地域で関係機関が連事が良く起こる。この点は十分気を付携し、支え合う必要がある。関係機関

けなければならない。子どもを叩いて90しまうことに、少なからず罪悪感を覚

注：サインズ・オブ・セイフティー・

えている人や、支援されることに抵抗プログラム、EMDR、CSP（コモン・を感じている人に、又一から話を聞き

センス・ペアレンティング）、TFT（思直していたら、「もういいわ」と言いた

考場療法）等については、ネットでおくなってしまうだろう。だからこそ、調べください。

連携が大事なのである。情報をきちんと共有し、引き継ぎ、相談者（支援される人）に余計な負担を掛けないように気を付けなければならない。
それは、子ども自身についても同じ事が言える。子どもに何度も同じ話を聞いていては、返って傷口を広げ、そこに塩を塗るような事になりかねない。
子どもの年齢にもよるが、子どもにはこちらから聞き出す姿勢ではなく、子どもから話し始めるのを待つという姿
勢が良いだろう。
虐待支援では、子どもの目線で、子ども中心に考えるべきである。今年度より、民法および児童福祉法の改正に伴い、「子の利益のために」と言う言葉が重視されるようになった。児童福祉法 28 条の児童相談所の措置や民法
820 条の「親権の停止」など、法的根拠による虐待者からの子どもの分離や子どもへの対応が、以前よりほんの少しやり易くなった。
「子の利益のために」何が今大事なのか、そのために何がどうなれば良いのか、そのアセスメントをしつつ、支援内容を考え、支援者を支援する人も用意しつつ、長期に亘る継続的支援が必要なのである。
次回は発達障がいについて述べたい。

91

我流子育て支援論（10）～

発達障がい ～

かうんせりんぐるうむ

かかし

河岸 由里子「発達障がい」という言葉が最初に使りをみせている。自閉症も高機能、中機

われるようになったのは、１９６１年の能、低機能と別れたり、自閉症スペクト

アメリカで、当時の大統領ケネディーにラムという言葉も含め様々な言葉が生まよって作られた「精神遅滞に関する会議」

れた。アスペルガー症候群或いは広汎性においてである。

発達障がいも同様である。

その後、日本で一般的に使われるよう

そのような中、アスペルガー症候群やになったのは、ここ２０年くらいのもの

広汎性発達障がいは、違う意味で有名にであろう。

なった。レッサーパンダ事件（広汎性発精神障がいについては、統合失調症（当達障害）、豊川市主婦殺人事件（アスペル時は分裂病）やうつ病など、一般的に知ガー症候群）、長崎男児殺人事件（アスペられていたし、知的障がい（精神発達遅ルガー症候群）など、世間で何か特異な滞）についても、特殊学級も社会的に受事件が起きた時に、発達障がいの診断名

け入れられていた。しかし発達障がいとがマスコミで取りざたされることが増え、言う考え方は最近のものである。

知名度が上がってしまったのだ。その結筆者が学生時代、「自閉症」は後天的な果、ネットで保護者が調べ、自分の子が病気として認識されており、その治療場

アスペルガーではないかと疑うようにな

面を見学に行った事がある。世界でも一ったのである。

時は母原病とまで言われていた。しかし、アスペルガー症候群と子どもが診断さ

ここ３０年ほどの間に、自閉症は発達障れたことで、将来事件を起こすのではながいとしての地位を確立し、様々な広がいかと相談に来る保護者もいるくらい、
77

犯罪と発達障がいが結び付けられている

注地欠陥多動性症候群（ADHD）といように見える。しかし、発達障がいが犯う言葉も一般的になり、ちょっと落ち着罪の原因になるわけではない。このこと

きがないと「うちの子 ADHD じゃないから、報道機関に対して日本発達障害ネかと思って」と相談に来る保護者も増えットワークは次のような要請を出していた。刑務所や少年院に ADHD と診断さる。

れた人がいると報道されると、一部であっても『皆』とか『多くが』ADHD であるかのような誤解を招く。

１．発達障害の診断を受けていた場合でも、本人の状況に配慮し、本人への告知をしてい一方、発達障がいの状態像についてのない場合が少なくありません。当事者自身も本も書店でたくさん見かけるし、ネット

正しく説明を受けていない場合には、診断名でも情報を得られるようになった。

を公表することは、差し控えていただくこと。

ネットで流れている情報や本に載って２．事件と発達障害の因果関係が司法精神医いる情報が間違っているわけではないが、学的に解明されていない段階においては、注

アスペルガーや ADHD の症状の一部は、釈の有無を問わず、障害名を報道することは子ども達に多くみられる様相であるにも控えていただくこと。

かかわらず、障がいを決定するとみられ

特に、初報では原則として、障害名に触れなてしまうことに問題がある。子育て中のいこと。

母親にしてみれば、「普通」の基準が分か

３．報道機関として、日頃から、発達障害に関らない事が多い。そのような中、発達障する正しい情報を報道するようご尽力いただくがいの話を聞けば、ちょっとした様子にこと。（原文転載）「発達障がいではないか」と不安になっても仕方がない。情報が多すぎることのこうした要請を出しても、どこまで報弊害でもある。知らなければ悩まずにす

道機関が正しい情報報道をしてくれるかむと言う事は多々ある。

は分からない。臨床心理士会でも、子ども絡みの事件が起きた時、子どもたちへ

そもそも、健常と障がいの線引きはどのインタビューは事件等の再体験になり、うなっているのか？

予後を悪化させる可能性があることから、

古くから知られている精神発達遅滞一

避けて欲しいと要望を出しているが、いつをとっても、概ね IQ７０以下（75 以

まだに子どもたちに直接マイクを向け、下ということもある）という一応の目安

インタビューが報道されているところをはあるものの、では、７１なら精神発達

見ると、こうした要請・要望は無視され遅滞ではないと言えるのだろうか？境界

るのかもしれない。視聴率や話題性ばか知能という言葉があり、７１～８５までりを追求する側としては、そんな要請にがそれにあたる。それだけの幅を設けて等応えられないのだろう。こんなことでいるのには、やはり７１であっても、８は益々発達障がいの悪い意味での知名度０であっても知能としては学校で勉強にが上がってしまう。

付いていく上で大変なところがあるから78

であろう。では８６、８７であれば、大たし、軽度でも拾いやすくなったから増丈夫かと言えば、そうとも言えないのでえたとも言えよう。他にも医療の発達とある。

ともに、昔であれば育たなかった子ども

知能検査自体、子どもの体調や気分にたちが育つ中で、障がいを持ってしまう

よっても違いが生じるものであり、数値子も増えたと言えるかもしれない。被虐に置き換えているとはいえ、血液検査結待による発達障がいと言われるものも増果のように割り切れるものではない。

えた。となると総合的には発達障がいは一つの目安として検査を行っているが増えていると言えるのかもしれない。し検査だけではなく、観察によるところもかし彼らの生きにくさは昔より強くなっ

大きく、ということは、そこに人が介在ていると思う。

する以上、人が左右するところもあると昔から発達障がいの子どもはいたわけ

言う事である。

で、今ほど区別されてはいなかった。小しかし、療育手帳の判定などは、知能学校であれば、勉強の出来る子、出来な検査を基準に決定して行かねばならない。

い子、スポーツが得意な子、不得手な子、手帳に該当するか否かについては一応の音楽や絵が得意な子、不得手な子、色々

基準はあるものの、諸事情を勘案して決な子が居て当たり前だった。もちろん子めることもある。即ち IQ が７０（７５）

どもは残酷なので、下手な絵を笑ったり、

以下ばかりではないと言う事になる。

吃音がある子や太っている子をからかっ

最近ではアスペルガー症候群など、IQたりということはあったが、その一方で、は 100 近くあっても、手帳該当になるこ運動が得意な子は体育で注目され、勉強ともあるようだ。子どもの社会性の問題が得意な子は運動が出来なくても問題なが大きくあり、IQ は高くても社会には適かった。皆がそれほど豊かではなかった

応しにくく、生活上の様々な困難を抱え時代は、持ち物についてもとやかく言わていると言う事が考慮されるからである。

れることもなく、風呂に毎日入って居な

つまり、ここからが健常、ここからはくてもそれが普通だった。

障がいという線引きは、はっきりとは引

しかし、今は人と違うことが受け入れけないのである。だからこそ、教育現場られにくくなっているように見える。おや保育現場では、先生方や保育士、幼稚風呂は毎日入る子が殆どで、2－3 日に園教諭などが、苦労するのだ。診断が出一度という家は圧倒的に少ない。毎日入てしまえば、特別支援教育や障がい児保らない子の場合、夏は髪の毛がべたつい育など、加配や TT 等の資源を使えるが、たりして、不潔だと言われてしまうこと診断が無い場合は中々資源を使えないのもある。

が現状だからだ。

又、発達障がいのある子が書道の時間

学校等でよく、「最近発達障がいの子どに筆先を友達のシャツやズボンにつけてもが増えた」と言われるが本当にそうなしまうことは多々ある。白いシャツに墨のか？発症率があがっているのか？もちをつけ、弁償させられた子を知っている。

ろん、発達障がいについてみる目が肥え

学校は汚れても良い恰好で行けば良い。
79

校庭で遊んだりできる服装と言えば、汚ば長い話はちょっと迷惑かもしれない

れても良い服装ではないのか？学校におが・・・。

しゃれをして登校する意味は何なのか？
真っ白なズボンやひらひらスカートは学

空気が読めない、言語でのやり取りに校という場に相応しいのだろうか？長い齟齬が生じる、そんなことが発達障がい

髪の毛を結わいていない子も多い。中にの子どもたちを追いつめている。日本では金髪に染めている子もいる。小学校では主語が省略されることが多く、英語よは服装が自由なところが多いが、何かおり分かり辛い。しかし、周囲の人間にはかしいと思っているのは筆者だけか？

「分からないと言う事」が分からない。

こうしたことが、発達障がいを持つ子の「それとって」って「『それ』って何？」、（故意ではない）問題行動を増やしてい「後は適当にやっておいて」「『適当』っると言えないか？

て？」具体的ではない指示に、子どもた

また、教室で見ていると、鉛筆や消し

ちは逡巡し、自分なりの結論に従って行ゴムなどの落し物がとても多い。しかも動し、叱責される。深読みしすぎの事も落とし主が見つからないのである。

多い。

ADHD の子では落し物が多いのは仕方が「前に言ったでしょ。なんで同じことない。しかし、発達障がいの無い子どもを繰り返すの？」と言われても、「前に言たちも、物を落とし、探そうとしない。

われたこと」と今回の事は同じではない

又買えばいいと思っているようだ。授業のである。
「1 を聞いて 10 を知れ」と言中、鉛筆や消しゴムが落ちるのは当たり

われても、「１は１」でしかなく、１と１’前。テストをやって居るのにテスト用紙

はイコールではない。

が落ちる、教科書やノートが落ちる、机どんな子も受け入れられるこころの広の三隅にストッパー様の土手を作らない

さと豊かさを大人や子ども達が持てれば、といけないのではと思うくらいである。

発達障がいのある子ども達は平和に集団

ただ、物を落とす子どもたちが皆 ADHD

生活を送る事が出来、保護者も安心だろということはない。

う。しかし、今の社会には、人と違う事を認めない心の狭さ、貧困さがある。そ

物に拘る発達障がいの子どもが、同じのため、発達障がいを持った子ども達は鉛筆を豆粒のように短くなるまで使った

昔よりも生き辛いのである。

り、消しゴムのかすを集めたり、シャー
プペンシルの芯の空ケースを積んだりは

最近高校生が、ちょっと変わった子を許されないのだろうか？いつもいつも同「ガイジ」と表現する。
「障害児」というじマリオやポケモンの絵を描いたり、車意味である。嫌な差別用語である。人との話や飛行機の極めて専門的な話を一方違う事がそんなに悪いことか？

的に話したり、指のささくれをむしって血だらけになっていても、いいではない

過去を紐解いてみると、世の中の技術か。誰に迷惑をかけるのか？強いて言えや文化の発展の陰には、多くの発達障が80

い者の成果があったと思う。例えばダビンチ、アインシュタイン、エジソン、チ我々子育て支援に関わる者たちは、子ャプリン、ピカソ、ダリ、岡本太郎、ビどもたちの様子をよく見て、発達障がいル・ゲイツなど。現在でも、映画俳優のの有無に気付き、診断を受けるか受けな

トム・クルーズの学習障害は周知のこと

いかより、まずはそうした子どもたちがだが、他にも作家、芸術家など、診断はいじめや虐待の被害者にならないようにされてないものの発達障がいが疑われる

十二分に気を配らねばならないと思う。

人は多い。人とは違った感覚、発想、見特にいじめでは、表情に出さなかったり、え方が発見や発展、芸術に寄与すること加害者が「冗談だよ」と言ったらそれでは多いのだ。天才といわれた人たちは今納得してしまうところがあるため、要注で言えば発達障がいだったのではない意である。

か？結果を残す事が出来たために、奇異な行動があっても良しとされていただけ

筆者は子どもたちにいじめについてのかもしれない。そこには社会のおだやか講演をするとき、ドラえもんの話を出す。

さ、心の広さもあったと思う。

ドラえもんは本来は黄色の猫型ロボットで、量産型なのでどれも同じ形であっ引きこもり青年の相談を受けていると、た。しかし、ネズミに耳をかじられ、耳アスペルガーや高機能自閉など発達障がが無くなった自分の姿を見て色は真っ青

いの問題が度々みられる。小学校、中学に変わり、猫型とは思えない形のロボッ

校、高校と、ずっといじめにあい、しかトになったのである。
（最近ドラえもんがも保護者が子どもの発達障がいに気付い

青い理由についての話が変わったようだていなかったために、二次障害を起こしがそれについてはここでは述べない。
）していることもある。沢山のトラウマを抱かも、ドラミちゃんとは同じオイルを使えた青年は、鬱や強迫性障害などを発症っている兄妹で、古いオイルだったためしている。その結果として自殺企図も多に上澄みの薄い部分と下の方に養分の溜くみられる。３万人を超える自殺者の中まった濃い部分が出来、上澄みを使ったには、このような青年も数多く存在するのがドラえもん、下の濃い部分を使ったと思う。

のがドラミちゃんだったため、ドラえも周囲が本人の発達障がいを認識し、適んは妹より出来の悪いロボットになった

切な対応をしていれば、本来素直で真面のだ。

目な彼ら（ちょっと素直過ぎで真面目過もしドラえもんがトラミちゃんと同じ

ぎだが・・・）なので、二次障害を起こ

黄色の猫型ロボットで、優秀だったら、すことなく、真っ直ぐ育ち、得意な処をそしてのび太君が勉強のできる、出木杉

伸ばして自信を持って生きていくことが君のような子だったら、ドラえもんの話できただろうと思う。人への不信感と、は成り立たない。

失った自信を回復するにはとても長い時

人と違う自分、勉強は出来ないが、綾間と膨大なエネルギーがいるのである。

取りが得意で心の優しいのび太君、胡麻81

すりで嫌味で調子の良いお金持ちのスネ

ざのように、子どものうちから、他人を夫君、乱暴で音痴で意地悪なジャイアン

ありのまま認め、自分をありのまま認め

君、そんな子どもたちの組み合わせが、られる子どもに育てていけば、発達障が学校の日常を描いている。生みの親の藤いの問題は今のような大きな問題にはな

子不二雄両氏が意図したことが何かは別らないだろう。

としても、ドラえもんの話は、子どもた

親への関わりも同じである。親が自分ちには伝わりやすい。色々な子が居るかの子を自分の枠組みでがんじがらめにしら、力を合わせた時にバランスよく纏まていては、子どもは自尊感情を育てられる。みんながみんな同じであれば、ただない。特に発達障がいの子どもでは親ののロボットで、個性も何もないし、識別

奴隷となり下がるか、攻撃的になるかのも出来ない。どんな人も認め、受け入れどちらかになるだろう。我が子をありのられる心の広い人間になってほしい。そまま受け止められる親にして行ければ、んなメッセージを込めて、講演をしてい不幸な結果にはならないだろう。

る。
知識を詰めただけの、子どもばかりを中高生向けでは、枠組みの話をする。

増産しても日本の未来はない。当たり前

人それぞれが枠組みを持っていて、そのと思うようなことにも、「何故」「どうし枠組みを通して物事や言葉を理解しておて」「不思議」と思う事、「こうしたらど

り、枠組みが小さいと、自分の枠組みにうなる？」「あんなやり方はどうか？」そ一致しない内容を受け入れられないと言うした発想の豊かさは、今の時代発達障う話をする。例えば「『夏の花』と言えがいのある子どもにしか無いのかもと思ば？」と質問すると、殆どの子どもたちってしまうほど、最近の子どもたちは教が「ひまわり」と答える。しかし、ひま科書通りだ。

わりは必ずしも夏の花ではない。アラビ
ア半島など砂漠の国では冬に花が咲く。

融通が利かないという面は「実直さ」

そんなことを話すと、子どもたちはびっに、集団に馴染まないところは「発想のくりする。また、ひまわり以外の花を思豊かさ」に、言語でのやり取りの難しさい浮かべる子どもも何人かいるので、そは「視覚的情報によるやり取りの得意さ」の様子をみて、「人それぞれ」に改めて気に変換して行こう。

付くのである。つまり、どんな人も受け発達障がいのある子、発達障がいが疑入れられる、大きな枠組みを持つこと、われる子に対しては、悪い所を探して治

発達障がいのある子どもたちは皆とは違そうとするのではなく、良いところを伸うが、そういう子どもがいても良いのだ

ばす支援をして、自信を無くさないようと言う事に気付いてもらいたくて枠組みに、信頼できる人間関係を作って行っての話をしているのである。

ほしい。

「鉄は熱いうちに打て」ということわ

そして、世の中が、物質的にではなく82

精神的な豊かさに溢れ、こうした子ども
たちも、苦労はするが全うな仕事に就けるようになればと強く望む。日本の伝統的な徒弟制度、職人の世界は、むしろこ
ういう子どもたちにとっては分かりやす
く、馴染みやすいものでもある。発展途
上国とされていた国々がどんどん先進国の仲間入りをしている今、日本の伝統を守り、職人技を復活させていく良い機会
ではないだろうか。後継者がいないと嘆いている職人も多々いると聞く。そこに、発達障がいの子どもたちの生きる道が一つあるのではと思う。
次回は、ゲームやネットについて書いてみようと思う。

83

子育て支援に関わっている人なら誰もが、子ども達の社会に蔓延しているゲームやネットの問題に頭を悩ませていることと思う。今までにも各回の所々でゲームやネットの問題について述べてきたが、ここでまとめてみたいと思う。
小学生では多くの子がニンテンドー
DS や PSP を持ち歩き、公園などで通信しながら遊んでいるし、中高生では、携帯電話、PSP やパソコンのネットゲームにはまり、夜中ずっとゲームをし河岸 由里子ていて、朝起きられず、不登校になっているケースも多い。

かうんせりんぐるうむ かかし

筆者もゲームをするので、ゲームの我流子育て支援論

楽しさはわかる。一度始めたら、あっという間に時間が経つ。そのくらい、のめりこみやすく、興味を引き付ける～メディアの問題～

ように作られている。大人でも問題になるくらいのものなのだから、自分自身のコントロールも未熟な子ども達が、面白いゲームを短い時間で切り上げられるはずもない。如何にゲームをさせないようにするか、ゲームとの戦いは
それこそ大変である。
保護者にネット環境を切って欲しいと頼んでも、中々すんなりとはいかない。大抵は「そんなことをしたら可哀そう」とか、大きい子では「暴れるから」と抵抗される。そこは、じっくりと、長い目でみて考えてもらえるよう、説得を続ける。
小さい子では、ゲーム機本体を隠したところ、見つけられたと言う話も聞く。家の中に隠しても、大抵は見つけ90

られてしまうものだ。また、ゲーム機
を母親が持って出たら、子どもがパジ

子どもの問題だけではなく、保護者

ャマのまま裸足で追いかけてきたとの側にもゲームやパソコンの問題はある。

話もあった。ゲーム機を持っていかれ

乳幼児検診場面で保健師が見かけるることにそれ程の抵抗を見せるとしたのは、携帯電話に夢中で、子どもが何ら、依存の状態と言えよう。

をしているか全く見ていない保護者。

中学生以降では、パソコンのコネク

メールを打ったり読んだり、或いはゲションコードやモデム本体などを持っームをしていたりする。また、子どもて行ってもらうが、お金を持っているのお守りにスマートフォンを与えて遊と新しいものを買ってきてしまうので、ばせている保護者も見かける。幼児がインターネットの契約自体を切ってもスマートフォンの画面をサクサクと操らう事もある。

作して、自分の好きな画像やゲームを「暴れるから」と言われると、支援出して楽しんでいる様子を見て、「こう者としても中々お願いし辛いが、「殴っいう機械の操作は簡単に覚えちゃうんてくるなら警察を呼ぶ」くらいの勢いです～♪」と嬉しそうに語る。妊婦健が必要である。保護者が覚悟を決めね

診でもおなかの子に携帯電話等から音ばならない程の問題なのである。こう楽を聞かせている姿もある。

した努力の結果、ゲームやパソコンが赤ちゃんに授乳しながら、母親がテ無くても平気になって、目つきも態度

レビや携帯をいじって居れば、赤ちゃも随分と穏やかになった子を何人も見んが母親の顔を一生懸命見つめていててきた。

も気づかない。何か声を出して、まる

ゲームやパソコンを与える上でしっで語りかけるような様子を見せても気かりルールを決める事、そして、ルーづかない。これが繰り返されれば、赤ルを守れない場合は、使わせないと言ちゃんは母親の顔を見たり、母親に向う事をはっきりと示し、守らせる力をかって声を出すと言う行動を控えてし保護者が持っていなければならない。

まうだろう。

そこには普段からの親子関係もしっか

また、1 歳半くらいの子どもたちは、り反映されるので、要注意である。我々

とても興味が広がり、行動力が高まる

支援者は親子関係を見据えて、保護者から、保護者が携帯メールやテレビをが何をすべきか考えねばならない。親見ていたり、ゲームをしていると邪魔子関係が悪いのに、ゲームのことでさをするだろう。そうすると保護者は怒らに揉めさせてしまうわけにもいかな

鳴ったり酷い時は叩いたりする。子どいが、関係を維持したいからと子どももはじっとしていることを強要され、の言いなりになってしまう保護者には、動き回れば罰を与えられ、じっとする

心を鬼にしてもらわなければならない

ために DVD 漬けにされる場合もある。

だろう。

こうした子どもを外遊びに連れて行く91

と、のびのびと遊び、帰りたがらなくンを見させたいと思うことが本当に子なる。そこでまた保護者から詰られる。

どもたちのためになるのだろうか？視

この繰り返しで、子どもは外遊びも積力の問題だけではなく、人と目を合わ

極的に行かなくなるだろうし、というせて話すことへの不安も生む。画面ばより、保護者が連れ出さなくなり、結かり見ている子どもにとって、幾ら画果として更にゲームや DVD 漬けにな面が実物に近かったり、或いは実写でって行く。

あっても、生身の人間とは違う。
ニンテンドーDS やこうしたパソコ

こうして幼少期からスマートフォン

ンゲームを幼少期から使っていれば、やパソコンで子ども用のゲームに慣れ

小学校に入るころにはゲーム中毒にな親しんでいる子どもが作られている。

っている子も見かける。背中が丸まり、パソコンゲームも幼児期の子ども用の顎が前に出た姿勢の子どもたち。ゲー

知育ゲームなるものさえ作られている

ムはリセットできるが、現実の行動は時代である。保護者はこれ幸いとそう

リセットできないことに苛立ち、誰かいうものを買い与える。子どもの“知のせいする様子も見られる。コミュニ育”と言う名のもと、堂々とパソコン

ケーションが苦手で、同年代との関係やゲームにのめりこませているのであ性が育たないため、猶更ゲームにのめる。

りこむ。悪循環である。

小学校ではパソコンの授業があるので、パソコンに慣らしておこうというパソコンやゲーム、テレビの弊害は保護者の思いもあるだろうし、保護者

まだまだある。

が使っているので当然のことのように

テレビよりはパソコンの方がやり取

子どもに使わせている例もある。しかりできるとは思うが、所詮プログラム

し、パソコン画面に見入っている時間

されたもので、子どもの自由な発想やが長ければ、目にも身体にも良いわけ

創造力を育てることができるのか疑問がない。最近は目を保護するために画に思う。様々な学者がプログラムを考面にフィルターを付けている人もいる

えているのだろうが、発見や発展の元ようだ。

になっている発想は、もっと奇抜で自筆者が子どものころ、テレビ画面が由な物で、プログラムされたものから目に悪いからと画面に緑色のプラステ

生まれるものではないと思うのだ。

ィック製のフィルター板を付けていた

テレビがデジタル化されたお蔭で、のを思い出す。効果があったのか無か

テレビの台数が減った家庭もあるようったのか分からないが、まあ、その時だが、ゲーム用やビデオ用に別のテレ代のものよりは効果が実証されている

ビがある家庭も多いし、子ども用と大のだろう。

人用と分けている家庭も多い。そうな

フィルターを付けてまでも、パソコ

ると、昔のように、テレビ番組一つで92揉めることがない。どうやって上手くが兄や姉を馬鹿にしている場合に、筆自分が見たいものを見られるようにす

者は保護者に、「ご飯をよそう時には、るかを画策することは、例え兄弟間の長子からとか、兄と弟でおかずの量に事といえども、頭を使う。相手の気持差をつけるなど、兄弟間の差をあえてちを理解し、言葉巧みに自分の思い通

つけてください。」とお願いすることがりの話にもっていかねばならない。とある。もちろん反対に「兄のくせに」ても高いスキルである。そうしたスキと長子であることを言いすぎてつぶす

ルを身に着けられない状況にあるのだ。

事例もあるが・・・。）

父親が帰って来れば誰もが黙ってテ

そして、揉めないことを善しとされレビ番組の選択権を父親に委ね、小さると、揉めることにイライラする保護な事とは言え一家の主と言う意識が自者が増える。

然にできていた時代とは異なり、近頃子どもは揉めるのが大事だと思ってでは、むしろ父親が別の部屋に追いやいるのは筆者だけか？揉めたり喧嘩しられているケースが多いくらいである。

たりしても、仲直りが出来るのだと言

テレビをみたり、ゲームをする時に、う事をしっかり小さいうちに学んでい兄弟がいれば必然的に取り合いと言う

れば、思い通りにならないことに腹を揉め事が起こるが、これは前述のよう立て、嫌な奴、邪魔な奴は排斥し、消に折衝スキルを身に付ける訓練になる。

してしまえと言うような、ゲーム感覚

しかし、揉め事を嫌う保護者は、兄弟の問題行動、いじめや殺人が起こる確

が揉めずに済むようにとそれぞれが率は減るのではと思うのである。

別々のもので遊べるようにしてしまう。

さらに、子どもたちが視覚優位で、DS は、保護者も含め各自１台持って聴覚による認知力が比較的落ちているいるという家族も多い。

ような気がするが、これもメディアのただでさえ最近の世の中は、さほど発達の弊害ではないだろうか？

コミュニケーションスキルが無くても、

近年、ラジオを聴く人が減った。ラ

生活に支障が無い事が多いのだから、ジオは想像力を膨らませる事が出来る。

せめて幼少期から、テレビ番組の取り車ではラジオや MD・CD が普通だろ

合いで喧嘩になるとか、おかずの取りうが、テレビ機能も備えたナビが搭載

合いで揉めるとかあっても良いのではされ、運転者はともかく、同乗者はテと思うのだが、そうはいかないようだ。

レビを楽しむこともできるようになっ

更に、兄弟を公平に扱うと言う弊害ている。

が、兄が兄らしく扱われないという現本も、IPAD などで、読めるように象をも生んでいる。弟や妹が兄の名をなっているので少しは本好きを増やせ

呼び捨てにしていても平気なだけでなるのかもしれないが、子どもたちに聞く、物も公平に与えられる。これでは

くと、本と言えば漫画と言う子も少な揉めるはずもない。
（あまりにも弟や妹くない。学校では読書タイムを設けて、93子どもたちに読書をさせているし、読送している。子どもたちの現実検討識

み聞かせなども積極的に取り入れていにどれだけ影響するか分からない。正る。こういう活動は子どもたちの情操しいものを正しいと、善悪の区別を覚教育にはとても効果があるだろう。文

える時期に、わけのわからない報道に章から、場面を想像し、展開を自分の毒されて、善悪の判断さえ曖昧になっ頭で再現していくこと、その時こどもてしまっている。

は脳の様々な部位を使っている。視覚バラエティーなどで目にするいじめ的に与えられるばかりの、テレビ情報の様なショーも、面白おかしく報道さやネット情報とは全く違うのだ。

れていれば、子どもたちは自分たちも楽しそうだからやってみようとなってまた、テレビ報道も気になる。教師も仕方がない。その結果どれだけ友達の権威を失墜させたのも、政治に対すが傷つくかには思い至れないだろう。

る信頼を無くさせたのも、将来に対すテレビでは堂々と放送され、誰もが面る夢や希望を持たせにくくしているの

白がっているのだから。

も、テレビのせいと言っても過言ではないと思う。

報道統制されるような世界になって一人の教師が何か問題を起こせば、ほしいと言う事ではないが、もう少し、朝から晩まで教師の問題を繰り返し報報道する側が子どもへの影響を考えて、道し、まるで教師全体が悪いかのよう報道内容に対し、１８禁のように、年な錯覚を覚えさせる。犯罪にしても、齢制限を設けても良いのではないだろ

自殺報道にしても、事細かに報道し、うか？そして、保護者がそれを管理監

大人だけではなく、子どもたちも見て督出来るようにしなければいけないのしまうと言う事を考慮していない。いではないだろうか？電波を止める事がじめ自殺があれば、子どもたちに平気出来ない以上難しいことは分かるが、でマイクを向ける。政治家は、国会答認識装置がこれだけ発展している現代弁で平然と野次を飛ばす。学校教育でなら、子どもの顔認識、登録内容など

は、「人が話しているときは静かに聴きによってみられるテレビやパソコン操ましょう」と教えているのにである。

作など、制限されるように作る事が出

大人の政治家が人の話を聴かず、批難、来るのではと思う。

罵倒する姿をテレビで見せていて、子こうした、大人の情報や娯楽に、無どもたちによい教育が出来るのか？

防備にさらされている子どもたち。本来なら、思春期に少しずつ、大人の世

大人の世界と子どもの世界の境界が界に気付き、ずるさや悪さを知るべき

曖昧な中で、テレビ報道やネット情報

なのに、幼児期から大人の世界の出来は、嘘も本当も綯交ぜに、これでもか事に巻き込まれている。これでは、子と言うほどしつこく、声を大にして放どもたちが「大人になりたい」と思う
94

はずがない。どれだけ子どもの世界に、

気のサイトを我々大人は見てチェック

大人の世界を入れ込むのか？

しているだろうか？パソコンのオンラ
インゲームを、チェックしているだろ以前こんなことがあった。小学校低

うか？子どもたちがどんなものを見て学年の男児が女児に対し性的ないたず

いるか、確認しているだろうか？

らをした。単なる興味本位ととるには

携帯サイトは、学校裏サイトや中傷問題があった。どう考えても、加害児

メール、チェインメールなど等、問題

童には今の時期に得なくて良い情報がだらけである。最近でこそ、ネットパ入っていたとしか思えないのである。

トロールなどが盛んになってきている「子ども部屋にフィルタリングを掛が、ネットを使った誹謗中傷はあっとけずにパソコンを置くことは、子どもいう間に広がり、酷い目にあった子ど

部屋に 20 人のやくざと 5 万冊のエロもたちも多々いた。

本を放り込むこと」とおっしゃった方

中学生くらいになると、携帯ネット

がいらした。

で知り合った者同士が付き合いを始め子どもだけが使うパソコンにはフィることもある。その中で、互いの性器ルターを掛けている家が殆どだとは思を写メ（カメラ付き携帯電話で撮影しうが、大人用と子供用を分けているかた画像を添付したメール）で送りあっら安心とは言えない。子どもたちはロたりする。保護者は、そんな写真を撮

ックを案外簡単に外している。暗証をっていることなど考えもしない。

覚えられないからと、誕生日にしたり、携帯サイトや PC サイトの危険性に書き留めておいたりする家が多いからついての DVD も作られ、子ども達がである。

学ぶ機会をあえて設けている学校もあ

ロック外しで思い出したが、こんなるが、後手に回っているので、この効事件もあった。小学校高学年の女児が、果が出るには、まだ時間がかかるだろ父親の携帯のロックを外し、浮気の証う。

拠となるメールや、卑猥な写真を見て与えられる膨大な情報から、取捨選しまったのである。この子どもはショ

択して必要かつ有益な情報を得るため

ックのあまり、父親にものすごい嫌悪の教育も大事だが、それ以前に、子ど感を抱いた。当然の事だろう。子どももの場合は保護者が規制をかける必要には見られないと思っていたのだろうがあると思っている。休みの日は一日が、甘いのである。

20 時間近くもゲームをしている子から、ゲームを取り上げ、違う遊びや会

このように、子どもたちの社会には、話、読書などを楽しむようにしたとこ

ネットや PC がすっかり入り込んでいろ、キレやすさが改善され、穏やかにる。

なった子供を何人も見ている。

ニコニコ動画など、子どもたちに人

人によっては、ネットやゲームで他
95

人とつながっている場合は、そこが唯理」という家もある。保護者が正しい

一の外界との接点であるから、切らな見本を見せることで、子どもは正しい

いようにという人もいる。確かにそう行動を学ぶ。父親も食事の時だけは、いう見方はあるだろうが、筆者としてテレビを我慢すべきだろう。

は大人がコントロールできない状態で保護者がゲームばかりしているとい与えておくのはう家もある。テレビばかり見ている保反対である。中高生ともなれば大人の護者もいる。子どもたちの行動修正ばコントロールは及ばなくなるので、小かり考える前に、今一度大人の行動をさいうちが大事だろう。

見直さねばならない。それが我々支援

ゲーム代もネット代も、保護者が出しているのな者の仕事だと思う。

ら、それを切る権利は当然保護者にあ携帯ゲーム、パソコンゲームといっるが、切れない人のなんと多いことか。

たゲームの問題、ネットやテレビその他による情報の扱いの問題など、子どでは、今、我々支援者は一体何をすもを取り巻くメディアの問題は大きい。

ればよいのか？

最近メディア・リテラシーと言う言葉

子どもたちには無限の想像力・創造が良く聞かれるようになった。メディ力がある。玩具は殆どいらない。子どアは使い方で、毒にも薬にもなるのでも達は、身体を使い、言葉を使い、目ある。子どもたちのために、大人であの前にあるものを使い、人を使って、る保護者がメディアを管理できるよう、

様々な遊びを展開していくことができ支援者として見守り、助言して行かねる。我々はそれを見守ったり、相手をばならない。

してあげるだけでよいと保護者に伝えよう。

かつてパスカルは「人間は考える葦

また、最近の子どもの絵が稚拙なこである」と言った。人間とは孤独で弱とから、もっともっと絵を描かせるこい生き物だが、考える事が出来ることとも必要だと思う。その際、自由に描は偉大であり、尊厳があると言う意味

かせることが大切である。テレビも、とされている。それなのに、「考えるこ

ゲームも、玩具も減らし、保護者や兄と」が苦手になり、与えられる情報の弟、友達など、生身の人と向き合って、みで防御し、多すぎる情報に振り回さ一緒に遊びを創っていけるよう、助言れ、臨機応変さを失いつつある人たちしていくべきではないか。

の中で、そして更に溢れる情報の中で子ども部屋にテレビやパソコン、ゲ

育つ子どもたちを、今のうちに何とかームなどを置かない、食事の時はテレしないと、この国に未来はないのではビを消す、つけっぱなしはやめる等、とさえ思うのである。

我々支援者が一生懸命伝えても、「食事

次回、最終回として、境界について

中父親がテレビを見るのでそれは無思う事をまとめてみたいと思う。
96

境 界 あ れ こ れ5～

しつけと虐待の境界
かうんせりんぐるうむ～

かかし

河 岸 由 里 子

はじめに

一体虐待とはどういうものか、何処までが躾けの範囲で何処からが虐待なのか、改めて考えてみ虐待については、かなり認知されるようになっようと思う。

てきた。その分、母親たちは、自分の子育てが正
しいのか正しくないのか、叱り方が虐待に当たる＜虐待の定義＞のではないかと、戦々恐々とし始めている。
子どもが大きな声で泣いたり、母親がつい大きな声で叱ったりすると、虐待通告されるのではと

児童虐待には大きく分けて４つの分類がある。

心配され、真夏の暑い中、窓を閉め切っている母

これらは単独ではなく、重複して現れることもあ親も多くなった。

る。
97

極端に不適切で、健康状態を損なうほどの無関
身体的虐待

心・怠慢など。子どもを遺棄する。適切な衣食住

児童の身体に外傷が生じ、又は生じるおそれのの世話をせず放置する。病気なのに医者に見せなある暴行を加えること （児童虐待の防止等に関い。

する法律：第２条第１項）

乳幼児を残したままたびたび外出する。乳幼児を車の中に放置する。家に閉じ込める。学校に登具体的には、暴力等により身体に傷を負わせた

校させない。など。

り、生命に危険を及ぼすような行為をいう。 殴る、蹴る、投げ落とす、熱湯をかける、布団蒸し

心理的虐待にする、溺れさせる、逆さ吊りにする、異物を飲児童に対する著しい暴言又は著しく拒絶的なませる、食事を与えない、冬戸外にしめだす、一対応、児童が同居する家庭における配偶者に対す室に拘束する、タバコの火やアイロンを押し付ける暴力｛配偶者（婚姻の届け出をしていないが、る等の行為を言う。

事実上婚姻関係と同様の事情にある者を含む。）の身体に対する不法な攻撃であって生命又は身性的虐待

体に危害を及ぼすもの及びこれに準ずる心身に児童にわいせつな行為をすること又は児童を有害な影響を及ぼす言動をいう。｝、その他の児童

してわいせつな行為をさせること （児童虐待のに著しい心理的外傷を与える言動を行うこと。

防止等に関する法律：第２条第２項）（児童虐待の防止等に関する法律：第２条第４項）

具体的には、性的暴行や児童に対するわいせつな行為をいう。 子どもへの性交、性的暴行、性

具体的には、子どもに著しい心理的外傷を与え的行為の強要・示唆など。 性器や性交を見せる。

る言動を行うこと、ひどい言葉、極端な無視、拒ポルノグラフィーの被写体などに子どもを強要

否的な態度などにより、子どもに心理的な傷を負する。

わせる行為を言う。行為の強要などの「性的暴力」、
生活費を渡さない等の「経済的な暴力」などがあネグレクト（養育の放棄・怠慢）る。言葉による脅かし、脅迫など。｢死ね｣「消え児童の心身の正常な発達を妨げるような著しろ」など子どもの心を傷つけることを繰り返し言い減食又は長時間の放置、保護者以外の同居人にう。子どもの自尊心を傷つけるような言動など。

よる前二号又は次号に掲げる行為と同様の行為

他の兄弟と著しく差別的な扱いをする。

の放置その他の保護者としての監護を著しく怠DV などを子どもの目の前で見せ、苦痛を与ること。 （児童虐待の防止等に関する法律：第えてしまう行為も心理的虐待となる。

２条第３項）＊DV(ドメスティック・バイオレンス)とは？＊
具体的には、心身の発達を損なうほどの不適切

配偶者や親密な関係のパートナーからの暴力をな養育や子どもへの安全への配慮がなされてい言い、殴る蹴るなどの「身体的暴力」や、怒鳴っない行為を言う。

たり侮辱したりする「言葉の暴力」、無視や行動

保護の怠慢、拒否、放置により、子どもの健康の制限等の「精神的な暴力」、性的行為の強要な状態や安全を損なう行為。子どもの健康・安全へ

どの「性的暴力」、生活費を渡さない等の「経済の配慮を怠っている。子どもにとって必要な情緒的な暴力」などがある。

的要求に応えていない。食事、衣服、住居などが＊DV との関係＊
98近年、DV に子どもが巻き込まれ、子どもの心身それにしても、マルトリートメントと一般的にに大きなダメージを与えている事実が注目され問題とされない躾との境はどうなのだろう？そている。例えば母子ともに暴力にさらされている

れには躾について理解せねばなるまい。

場合や、殴られている母親が子どもを殴る（暴力の連鎖）といった場合はもちろん、子どもが夫婦間の暴力を目撃しているという場合であっても、＜躾とは？＞

子どもへの影響は子ども虐待同様に非常に深刻である。子どもの虐待の背景に DV が隠れてい「しつけ」という言葉をブリタニカ国際大百科

ないかという視点をもつことも重要となる。

事典で引くと、次のように書いてある。
「社会生活に適応するために望ましい生活習慣

マルトリートメント（不適切な養育・関わり）を身につけさせること、基本的生活習慣のしつけ

児童虐待の定義で明記された内容以外にも、児童が中心になるが、成長するにつれて、家庭、学校、に対する不適切な養育や関わりについてより広社会などの場における行動の在り方へと、しつけい認識も持つ必要がある。

の内容が拡大していく。しつけの目標は、社会生

マルトリートメントとは？

活の秩序を守り、自ら生活を向上させていくこと

大人（行為の適否に関する判断の可能なおよそ１のできる社会人に育て上げることである。又、し５歳以上の年齢の子どもを含む）の子どもに対すつけを効果的におこなうためには、成長段階に応る不適切な養育や関わりを意味しており、「虐待」

じた適切な方法をとることが必要である。すなわ

よりも広い概念。

ち、乳児期から幼児期にかけては親が範を示して

児童虐待の定義で示される虐待の内容は、ある程根気よく繰り返し、叱るよりも、上手にできたと度、児童虐待が起きている状況が、様々な情報やきに褒めて力づけ、理解力が深まるにつれて、説状況から明らかなあるいは推測できるものとな得に主眼を置くようにするのが望ましい。
」っているが、マルトリートメントの概念では、児童虐待の定義で示される内容以外にも、現に虐待では基本的生活習慣とは何か？

という状態ではないとしても、今後そういう状態「様々な生活習慣のうちで、食事、睡眠、排泄、に発展する危険性のあるようなグレイゾーンの

清潔、衣服の着脱などの基本的習慣。これらは乳状態も含む。

幼児の心身の円満な発達を促し、将来、望ましい

子どもに対する不適切な養育や関わりについて、社会生活をおくるうえで重要な意味を持つ。基本

より広い認識をもって早期に対応することで、問的生活習慣を形成するためには、子どもの発達段

題の重度化や深刻化を防止することにつながる。

階に応じた適切なしつけが必要であり、繰り返し指導していくうちに、自動化される。しかし、発この様に、法律上規定されているものと、より達とともに、その意義を理解させることが必要で広い意味で子どもに心的外傷を今後与える可能ある。」と同事典には書かれている。

性が高いものも、マルトリートメントとしてとらえるようになっている。虐待は突然起こるのではよくあることだが、虐待で逮捕された保護者のなく、日常的に行われているグレーゾーンの行動

言は「虐待ではない、しつけだ。」である。しかが繰り返される中で、段々エスカレートしていく

し、前述のように、社会性の教育というよりは、ことの方が多い。そういう意味では、マルトリー

親の都合を理由に子どもにひどい罰を与えていトメントの時点で対処できれば、或いはその前にるように思う。罰も、食事を与えないというもの対処できれば、防ぐことができるだろう。

から、殴る蹴るまで様々である。
99

うのは避けられない。通告する側の意図と通告先
海外での虐待としつけについての境界はどうの意図とのずれで揉めることもしばしばである。

なっているのだろうか？米国の状況をみてみよ

虐待ですらあやふやになっていては、躾との境はう。

もっとあやふやになりかねない。

そもそも、米国における虐待防止の取り組みは、面談をしていると、多くの大人たちが、昔は「叩1874 年ニューヨーク市において養父母から虐かれ、殴られ、閉じ込められ、縛られた」などの待を受けていた少女メアリー・エレン・ウィルソ

体罰や、「バカ、阿保、死んでしまえ、出ていけ」

ンを発見、救済したことから始まったと言われてなどの言葉の暴力を、一杯受けたという。今でいいる。（ウィルソン事件）その年にニューヨーク

えば虐待とよばれる行為が普通に行われていた。

で児童虐待防止協会が作られ、その後全米に広がそれは躾としてなのか、或いはアルコール依存症っていった。そして、1962 年小児科医 Kempe

やその他の精神疾患による暴言・暴力だったのか、氏が全米小児科学会で「親によって子どもに行わはたまた親の都合でやっていたものだったのか、れる身体的虐待は特殊な家庭での出来事ではな

ご本人に聞くと、色々である。

く、一般家庭でも日常的に行われている」というそのような躾を受けてきた人にしてみれば、子調査報告を行ったことで、児童虐待への関心が急どもを叩いたりすることの何が悪いのかという速に広まり、1974 年に児童虐待防止法が制定話になる。言ってわからなければ叩くしかないだ

された。日本で虐待防止法が制定されたのはろうと。

2000 年である。

躾と虐待の境界を考えたとき、前述の考え方は児童虐待防止についての先進国である米国に必ず境界を無きものにしてしまう。

おいても、虐待と躾の境界については幾つもの文

例えば、家庭での躾として、「食事の時に食卓献があるが、やはりその境界は明確ではないとしに肘をついてはいけない」というルールを守らせている。お尻を叩くというしつけ方についても賛るために、注意を繰り返しても、中々守れなけれ否両論あり、お尻を叩くことが躾として認められば、段々声が大きくなって怒鳴るようになるだろ

れば、それは躾に暴力を伴うことを認めることにう。それでも守らなければ、ついている肘を手でもなりかねない。虐待か躾かの判断はやはり、司払うかも知れない。或いは軽く叩くかもしれない。

法に委ねられているが、子どもに対し、意図的に、何度行っても守れないとしたら、そこには別の問

継続的に、傷つける行為を繰り返すことは虐待で題があるのかもしれないが、そんなことは保護者あり、偶発的なものは除くとしている。

にわからない。引き続き叱ったり叩いたりしてい学校に警察官がいるなど、日本よりは虐待に対るうちに、「叩く」が「殴る」に変わる時が来る。

する認識が高い。異文化が混在する米国であるか

酷い虐待事例はそのようなレベルではなく、幼らこそ、虐待として立件させていく難しさもある

い子をはだしにして焼けた炭の上を歩かせて大が、学校でもどこでも、虐待を見逃さないというやけどをさせてみたり、ご飯をずっと与えなかっ姿勢はしっかりしている。どんな兆候があるかやたりと、とても躾のレベルではないことをやって教師の教育・子どもたちへの非暴力教育、通告シいる。ここまで酷ければわかりやすい。

ステムは明確で定着している。

然し「境界は？」と言われると、どうしてもグ

日本では、虐待についての定義は前述の通り明レーゾーンができてしまう。社会規範に照らし合確化されているし、通告義務も周知されているが、 わせて、躾をしていくとしても、社会によって規学校における虐待通告には温度差がある。児童相

範も異なるし、家々によってもルールは異なるだ

談所側も受け止め方に温度差がある。定義があっろう。A さんの家では食事中テレビをつけないとても人が介在すれば受け止め方に差が出てしまいうルールがあるとしても、B さんの家では食事
100

中はテレビをつけるのが当たり前ということに世の中がスピーディーになり、子どものペースなる。

に合わせることが難しくなっているともいえる

躾の目標が、「社会生活の秩序を守り、自ら生活中、子どもを急かす保護者が増えている。そこにも小さな暴言の可能性がある。

を向上させていくことのできる社会人に育て上げること」であるなら、生活している社会の一般常保護者が十分に大人になり切れておらず、ゲー

識に合わせた躾となるであろうが、現代のように

ムやテレビを見ている所を邪魔されたとかで叩グローバルな社会においては、主要国の常識をあくなど、我慢がない場合はほぼ虐待と思われる。

る程度理解して躾けて行かねばならないのかもとなると、マルトリートメントを含む虐待と躾しれない。

の境界はどこになるのか？

度々中国人観光客の問題行動がテレビなどで結局子ども主体に考えられた行動かどうかで取り沙汰されているが、中国においては当たり前

はないだろうか？社会性の教育であるしつけがの行動なのかもしれない。我々日本人も、海外に『大人の都合』を子どもに強いるための行為とな

かなりの方が旅行されているが、滞在国の常識にっていたら、躾とは言えないのではないか？大人合った行動をとっているかというと、怪しい点もの都合で行っている暴言・暴力はすべて虐待とみあろう。インドなどでは左手を不浄の手としておなすべきで、「子どものため」という「大義名分」

り、他人の頭を触ってはいけないとか、アラブのの元行われていたとしても、その注意・叱責・暴国では子どもへの愛情表現として、頬を引っ張る

言・暴力が結局は「大人の都合」であるなら、やとか、日本人が知らない生活習慣や風習があるの

はり虐待やマルトリートメントに当たるのだとだから、その国に行く前によく勉強してから行くいうことを、社会全体が共有しなければならない

べきだろう。

のだろう。社会生活上必要な基本的生活習慣は、いずれにしても、躾は社会人として恥ずかしく

褒め・注意・叱責と行動見本の提示で十分躾けらない行動がとれるようになるためには必要なもれるのである。

のである。要は躾け方の問題である。
躾に暴力や暴言を伴わないかどうかは、躾ける

参考文献：

側の問題である。もちろん子どもに発達障がいが・文科省ホームページ海外調査報告あると言葉や態度だけでは行動修正できないこ

第2章ともあるかもしれないが、一般的には、保護者が向けた取組の状況

第4節

海外における児童虐待防止に見本を見せ、出来たことを褒めて行くことでほと・ Doriane Lambelet Coleman, Kenneth A.

んど躾けられる筈である。しかし、保護者に余裕

Dodge, Sarah Keeton Campbell, “Whereがなかったり、何かほかのストレスがかかると、and我慢できずに怒鳴ったり叩いたりしてしまう。

reasonablehowabuse”

101

to

draw

corporal

the

line

betweenpunishment

and先人の知恵から
１
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

はじめに

＜挨拶は時の氏神＞

ことわざや格言、言い伝えなど、日本に限らず、生活していくうえで先人の知恵に

喧嘩や争いの際に仲裁してくれる人がい学ぶところは大きいと思う。しかし昨今、たら、その人は氏神様のように有難い人な

新しい言葉や流行はあるものの、先人の知ので、その人の言う事に従いなさいと言う恵として長いこと大事にされてきたことわ意味である。この「挨拶」は、一般的にはざ等に意識が向くことが少なくなった。

「おはよう」とか「こんばんは」などの儀

筆者の年齢が高いために、若い方たちと礼的な言葉や動作をさしているが、元来「仲のギャップがあるのかもしれないが、昔な裁する」と言う意味もある。実際「挨拶」

がらのやり方、考え方に立ち戻ってみるのが直接仲裁になることも多い。

も良いのではないかと思い、この題材を取例えば夫婦や友人でも、前日喧嘩をし、り上げることにした。

翌朝「おはよう」と「挨拶する」ことで仲

今回はあ行から次の７つ。
あいさつ

直りした経験が誰にでもあるだろう。

うじがみ

しかし、コミュニケーションが苦手な子

・挨拶は時の氏神
あいくち

つば

ちゅうちょ

・匕首に鍔

どもたちは、「挨拶する」ことでさえ躊 躇 す
け ん かる。今声を掛けてよいのか、どのタイミン

・相手の無い喧嘩は出来ぬ
あい だ

ば

ば

グでどのくらいの声でどの様に挨拶をすれ・愛立てないは祖母育ち
あ か ご

ばよいのかと迷うからである。その結果、・赤子は泣き泣き育つ
あか

人に聞こえないような声で「おはよう」と・垢で死んだ者はない
あく しょうな

言い、返事がなかったと怒ったりする。コ・悪 小 なるを持ってこれを為すことなか
れミュニケーションが得意な子は挨拶も何の抵抗もなくできている。
80

たた

仕事で学校に行くと、よく子どもたちが讃えよ）である。

大きな声で挨拶してくれるが、とても気持
ちの良いものだ。見知らぬ人であっても、挨拶をすると仲良くなったような気持ちに＜匕首に鍔＞

なれる。反対に、知り合いであっても、挨さや拶が無いと、何か悪いことをしたのだろう匕首とは短い、鞘付きの刃物である。帯かと不安になるし、関係の悪い者同士は挨刀に付けるような鍔はないし、付けたら使拶をしないのでそれと分かる。このようにい辛く格好も悪い。そういうことから意味

挨拶の力は意識しているよりもずっと大きは「不釣り合い、不調和」と言うことであ

い。

る。
まつ

一方「氏神」は「古代の氏族が共同で祀っ

税金や公共料金などを滞納し、「お金が無た祖先神、あるいはその氏と特に縁故のあい」と騒いでいる割には、高い車に乗ってる守護神、またはそれを祀った神社のこと」

いたり、大型テレビが居間にデ～ンと置い

または、「その地域に住む人々が共同で祀ってあったりする家がある。食べるのもやっ

うぶすなている神（産土神）のこと」（大辞泉より）とだと思われる家なのに猫が何匹もいたりである。産土神は、その土地に生まれた者する。犬や猫のペットフードや砂などにはを生涯守ってくれる神様とされる。お宮参

お金を掛ける。こんなケースに出会うと、りなどに行くのはこうした産土神が祀られ「匕首に鍔」と心の中で思う。

ている神社が元来の形であった。しかし最はたして自分の身の丈に合った生活をし近では有名な神社に行くこともある。初詣ているだろうか？前述のような不釣り合いも同様であった。つまり、氏神は人にとっが起こる根底には、何でもカード決済やロてとても有難い、大切な神様なのである。

ーン簡単に出来るようになったことが一因

挨拶を大事にすることが人と人との関係だろう。家や高等教育など大金を要するもの潤滑油になることを皆が知っていながら、のについてはローンも必要であろう。しか挨拶をしてくれる人、仲裁をしてくれる人

し、カード決済は一体いくら使っているのへの敬意を払わない。まして、自分が仲裁かが見えづらい。一回分の金額はわずかでする側になることへの不安や躊躇は大きい。

も、いくつも重なれば多額になる。入ってそれは、仲裁に入って逆に被害にあうこと

くるお金と出て行くお金のつり合いが崩れがあるからである。挨拶をしてくれること

れば当然家計は破たんする。

や仲裁をしてくれることへの感謝を今一度現金でやり取りをしていた時代には、皆考えてみてはどうだろうか。皆がこうしたが収入に応じた生活をしていた。今自分が行為に感謝を示すなら、より多くの人が挨持っているお金がいくらあって、いくら使

拶や仲裁することへの抵抗が無くなる。良っても大丈夫か、そんなことを目で見ながい循環が生まれるだろう。

ら、考えながら買い物をする。欲しいもの

英 語 で はBlessedaretheを買うために、我慢しながら一生懸命お金

peacemakers.（ 諍 いの調停をするものをを貯める。そんな生活をしていれば「匕首

いさか

81

に鍔」などと言うことは起こらないだろう。

度繰り返す大喧嘩は誰のためにもならない。

まあ、時には、折角ためたお金をしょうも加えて子育て中の家庭での夫婦喧嘩も場合ないものに使ってしまう人もいるが・・・。

によっては虐待になる。

国も人も、借金の上に成り立つのではな「売られた喧嘩を買わない」、「相手をしく、健全な金銭感覚の上に生活を立て直しない」というスタンスをとれる大人になるたいものだ。

ためには、相手と同じレベルにならない事「３２インチのカーナビ」は無意味。匕

だろう。

首に鍔はいらない。余計なものをそぎ落と

但し「ガン無視」や「シカト」ではかえ

し、シンプルに生活を立て直してみよう。

って悪化する。
「ちょい無視」くらいで「受カードローンは一瞬だが、返済には長期間け流す」ことが大切。

の苦労を伴う。契約書にサインをする前に、返済可能な金額化、それが本当に必要なも

英 語 で は It takes two to make aquarrel.

のかもう一度考えてみよう。
＜愛立てないは祖母育ち＞＜相手の無い喧嘩は出来ぬ＞「愛立てない」という言葉は「わがまま」
文字通り、相手がいなければ喧嘩にはならとか「衝動的」などと言う意味で、祖母にないと言う意味である。

育てられた子はわがままになりやすいと言夫婦であれ親子であれ、喧嘩はどこの家う意味である。他にも同様の意味で「年寄庭でもある。夫婦喧嘩は最近激しくなって、育ちは三文安い」など、祖父母に育てられ包丁を持ち出す、馬乗りになって殴る等、た子は駄目になると言われてきた。

ＤＶに発展しているケースもあるし、男性

自分の子どもを育てるときは、責任や周からのＤＶだけではなく、女性からのＤＶ

りの目などを意識して、ついつい口うるさも増えている。ＤＶになってしまったら警くなり、我儘を許さない雰囲気があるが、察介入しかないが、普通の夫婦喧嘩であれ孫ともなると見方が全く異なる。まず、文ば、互いに我慢するか、相手にしないか、句なしに可愛い。祖父母側もゆとりがある

どちらかが大人になれば減るだろう。

し、ペースが既に緩やかなっているので待親子喧嘩でも、思春期後期の子どもとのってあげられるし、イライラしない。小さ喧嘩ならいざ知らず、小学生や幼稚園児といのだからと甘くなってしまう。子どもが本気で喧嘩をしている親も増えた。親が成自分で出来る事でも手を出してやってしま

長していないからでもあるし、子ども達がう。その結果、お殿様・お姫様を作ってし大人の世界に入り込み過ぎて、対等感を持まう。実父母の言うことは聞かず、すぐ祖ってしまっていることも大きく影響してい父母の所に逃げて行き、何かあれば実父母るのかもしれない。勿論本気で相手をしなが祖父母に叱られると言うことも起こる。

ければならない時もあるだろうが、毎度毎

これでは 躾 などできないだろう。

しつけ

82

最近では祖父母のための子育て講座が設ないと言う思いも出てくる。その結果としけられるようになった。

て家出をしてしまう子どもたちにも出会っ

昔は風呂上りにはお白湯を飲ませるとか、た。

母乳以外に果汁も飲ませるようにと言われ

但し、最近では祖父母だけではなく、父たりしたが、今は母乳で育てている子の場

母も甘すぎと言う家庭も増えた。誰でも自合、生後６か月までお白湯や果汁は飲ませ

分の子や孫は可愛い。子どもや孫のためなない。果汁を足したのは栄養状態が悪い時

ら何でもしてあげたいと思うものだ。しか代のビタミン補給の意味だったそうで、今し、「過ぎたるは及ばざるがごとし」という。

は必要ない。時代が変われば子育ての手法

甘すぎも厳しすぎも子どもにとっては良くも変わるが祖父母は知らないことも多い。

ない。祖父母も父母も子どもに対し「ほどそれ故祖父母のための子育て講座が盛況にほど」を心掛け、その子の年齢に応じた行なる。

動を自ら試させ、例え失敗しても見守って実の関係であれば祖父母と母親が子育てあげることが自立につながっていくのだ。

について議論も出来るが、嫁姑の関係だとなお猶まずい。子どもはその関係性を見抜いて、甘い方へと寄っていく。悪循環の中、子ど＜赤子は泣き泣き育つ＞

もを挟んで祖父母と父母の対決に発展するなどということも間々ある。

赤ん坊は泣くのが仕事。泣くのは健康な

また、幼稚園や小学校の参観日に祖父母証拠で泣きながら育っていくと言う意味。

が見に来るケースも増えたが、今もって祖「泣く子は育つ」と言うことわざもある。

父母に育てられている子どもは「我儘」でたまに、夜泣きの酷い子というのはいる。

出来る事もやろうとしないことがある。こ本当に母親は大変な思いをする。しかし、れを単純に発達障害と言ってしまうようで夜泣きを悪化させているケースもある。

は困る。

赤ん坊が泣くとパニックになる母親を見祖父母の下で我儘に育った子が思春期をかけるが、空腹とか体調の悪さなど問題が迎えると、もっと酷いことになる。家庭内無ければ、デンと構えて待っていればよい。

暴力になるケースも多い。しかも最初にタ

しかし良かれと思ってあれこれすると更にーゲットにされるのが祖母である。

赤ちゃんは泣く、そしてまた母親は不安に一方で祖父母がやけに厳しく口うるさいなる、悪循環である。周囲に気を使うあま家庭も見受ける。そのような家庭では祖父

り、何とか子どもを泣き止まそうと必死に

母の子、つまり子にとっての父母が大人となるからでもある。

して育ち切れておらず、幾つになっても祖穏やかに待つことが出来れば赤ちゃんは父母に頭が上がらないと言う状態で、祖父いずれ泣き止むだろう。一生泣いている子

母の過干渉は自分の子どもだけではなく、はいないのである。

孫にまで及んでいる。子どもにとっても大今時の子育てでは夜泣きに疲れたら、日変迷惑であるし、父母が自分を守ってくれ

中赤ちゃんを一時保育に預けて休んだり、83

実家に連れて行って休んだりできる。一休

ちろん、入浴も月１回などと言う事もある。

みすれば母親もまた頑張れる。それなのに、服は洗濯していても家全体が臭っていればここで、父親や舅姑が「赤ちゃんを預ける

効果はない。ネグレクトとしてケースに上なんて哀そう。まだ小さいのに。
」とか「関がってくることも多い。しかし、きれいなわり方が悪い。」と言うような批難の声を向ら良いと言うものでもないだろう。耐性とけるなら、母親は孤立して益々追いつめら言う事で言えば、むしろ不衛生な家で暮られ状況悪化を招く。

している子どもの方が強い。

そんな時は父親や舅姑のことばに左右さ

きれいが悪いわけではないが、きれい過れず、「立っているものは親でも使え」に従ぎも問題。手には大事な菌もいっぱいついって、使えるものは何でも使うべきだろう。

ている。石鹸でしょっちゅう洗ってあらゆそして「赤子は泣き泣き育つ」と、ゆったる菌を殺してしまっていると、かえって菌り様子を見ていよう。

に弱くなってしまうそうだ。
そういう意味では「汚ギャル」は良いのかもしれない。垢で死んだりはしないのだ＜垢で死んだ者はない＞

から、神経質すぎないように気を付けたいものだ。

この言葉はそう古くない。
風呂に入らず垢だらけになったとしても、それが原因で死んだ者はいないと言う意味＜悪小なるを以てこれを為すことなかれ＞だ。元々は風呂ギライの人の言い訳、或いは強がりである。しかし、今こそこの言葉

どんなに小さな事柄でも、悪事である以を贈りたい。

上はしてはならないと言う意味。三国志が世の中とても清潔で、入浴や朝シャンは出典である。

毎日と言う家も多い。省エネと言いつつも、

子どものしたことに対して学校で保護者

使う水の量は半端ない。洗濯物は良い香りを呼び出すと、「大したことじゃない」と子を放ち、空気洗浄機がフル稼働。花粉の季どもの悪事に対し、校長室に怒鳴り込んで、節はマスクやめがね、様々なグッズが飛ぶ

逆切れする保護者がいる。

ように売れる。

「大したこと」じゃなければ学校は指導で

週に１－２回しか入浴しないと体臭を指きないのか？保護者を呼び出してはいけな摘される。みんなが無臭か良い香り化していのか？学校は保護者に過度に気を使っている時代に、人間本来の匂いは嫌われる。

いる。

おじさんたちは加齢臭を気にして、清潔感

一方先生方も子どもの前で悪い言葉を使に気を付けている。

ったり、子どもを馬鹿にしたり、小突いた

最近は本当に臭う子、服や顔が汚れていりして問題になることもある。こうしたこる子が少なくなったが居なくなったわけでとも「大したこと」ではないと事実に蓋をはない。貧困家庭では、当然朝シャンはもしてしまっては困る。
84

若者や私たち大人は、子どもたちの見本として悪事を見せていないだろうか？
色々なところへの落書き、暴走行為、酔った挙句に公共交通内でのトラブルや嘔吐、痰を吐いたり、立小便をしたり、こうした迷惑行為は小さな悪事ではないだろうか？
シンガポールでは痰を吐くと罰せられる。
日本でも軽犯罪法第１条 26 項で、痰を吐いたり立小便をしたりすることは禁じられ
こうりゅうている。最悪逮捕、拘 留 か千円以上１万円未満の罰金刑もありうる。この法律を気にしている人はどのくらいいるだろう？
車の運転でも、法定速度をきちんと守って走っている人はあまり多くないかもしれない。周りの流れに合わすように運転していれば、５～１０Ｋｍ／時の速度超過は普通だろう。実際「運転している人がルールを守っていない」と訴える子どもに出会ったこともある。
子どもに注意する前に、大人である我々が大人としての正しい行動をとるべきであろう。思春期の頃はルールの反発したくなるものだし、大人にとっても余り厳しすぎるのは息が詰まる。しかし子どもは年上の人の真似をするものだ。周りの大人が守っていないのに、子どもだけに守れと言うのは理不尽だ。あなたは、子どもたちに堂々と『悪いことは悪い』といえるだろうか？
そのために、まずは『大したことじゃない』と思っているルール無視をやめ、自分の行動を律するべきだ。大人の代表として、実践して見せるべきだ。それが子どもたちに対する何よりの指導になるのである。
さて、今回はここまで。次回もお楽しみに。
85先人の知恵から
２
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

最近、北海道も温暖化が進み、夏の暑さでみた。

も厳しくなってきた。東京では百数十年ぶりに一日中 30 度以上と言う日があった。

今回もあ行から次の７つ。

二酸化炭素などの排出ガスの増加、人口の・朝寝坊に成功者なし

増加、森の減少等温暖化の原因は複合的だ。

・ 朝 に紅顔ありて夕べに白骨となる「今さえよければ、自分さえよければ良い」

・明日は明日の風が吹く

では地球の温暖化は防げないし、その結果・足の跡はつかぬが筆の跡は残る

子孫の繁栄は望めない。どこかで諦めてし・足を削りて履に適せしむ

まう前に、先を見据えた取り組みを始めな・当たって砕けろ

ければならない時に来たと言えよう。

・頭剃るより心を剃れ

あした

こうがん

あ し た

けず

くつ

てき

くだ

そ

先日テレビで二酸化炭素を人工光合成により有機物に変換させる装置を作った女性
研究者の話を見た。この装置の変換効率が＜朝寝坊に成功者なし＞

上がれば、温暖化の防止に大きな効果が期待できる。この女性の言葉が「『出来たらい「朝寝坊をするような怠け者はいずれ貧いな』を『出来る』に変える」であった。

乏になり生活に困る」との意。
「朝寝朝酒はそれを聞いて、「為せば成る、為さねば為ら

貧乏のもと」も同様。

ぬ何事も、為らぬは人の為さぬなりけり」

不登校の生徒の中には、朝が苦手なが多を思い浮かべた。

い。朝「目は覚めているけど体が動かない」

やる前から諦めてしまう人に考えてもらと言って、ずっと布団に入っている。母親

いたい。そんな言葉も含め、いくつか選んが何度起こしても起きない。一方で何か楽90

しいことがあるとさっさと起きて出かける。
そんな子どもたちを見ているとこの言葉を対処できないものかと思う。
例え昼寝をしたとしても、学校がある日

言いたくなる。

の朝は学校に行く事が楽しい子もいるが、そう

子どもを見送れる時間に起きられないか。

でない子も沢山いる。楽しくないから行か保護者が面倒くさがっていれば、子どももないと言う選択が許されるようになった

面倒くさがってしまうだろう。その結果不（？）のは最近の話だ。お腹が痛い、頭が登校になったとしても「なるべくしてなっ

痛い、吐き気がする、教室が嫌、嫌な子がた」ということになる。一生続くわけではいる、嫌な先生がいる。理由はなんとでもないので、せめて小学校卒業までは朝出来なる。いじめ等で本当に行けなくなっているだけ見送ってほしいと思う。

る子はともかく、「不登校」がこれだけ一般的になって、各クラスに数名は不登校の生
徒がいるような時代では、ちょっとしたこ＜朝に紅顔ありて夕べに白骨となる＞とで不登校になれる。
不登校児に対し、『頑張れ』が禁句になっ和漢朗詠集(注１)の藤原義孝(注 2)の詩て久しいが、本当にそれで良いのかと迷うの一節からとられたものだが、浄土真宗の日々。
「裕福に暮らしたい」、「楽して暮らし僧侶がこの一節をよく使ったことから広またい」と思っている今時の子ども達のためった。朝健康そうな顔をした若者が、夕方にも、「朝寝して居る様では将来楽な暮らしには急に死んでしまうこと。

は望めないよ。」とはっきり伝えたい。

人の生命は短くはかない、生死の予測は一方で保護者もシフト勤務などで朝起き出来ないことから世の無常を説いている。

られないケースに出会う。子どもが学校に

男女の平均寿命が 80 年を超え日本は世行くのを見送ってから寝る人もいる一方、界一の長寿国になった。医学も発展し IPS

子どもが一人で起きて用意をし、忘れ物を細胞も出来て、臓器の入れ替えも近未来にしたり、衣服も同じものを続けて着ていくは可能になりそうな時代だ。長く生きられなどの状況に気付かない人もいる。朝ごはると言う思いが一般的になっているが、明んにパンでも用意してあれば良い方で、何日の事は分からない。

も食べずに登校する子もいる。子どもが自

明日自分が死ぬことになっても悔いの無立的になると言う意味ではプラス面も少しい生き方をして行きたいと思う。

はあるだろうが、保護者として、子どもへの責任の果たし方はこれで良いのだろうか。
朝子どもと向き合えない分、夜ゆっくり向＜明日は明日の風が吹く＞

き合っていれば良いが、それも無い保護者もいる。こういう家では子ども中心ではな

先の事を心配せず、成行きに任せて生きい。精神疾患を抱えた保護者もいるので一ようということ。無駄な取り越し苦労はせ

概には言えないが、もう少し子ども中心でず、その時になってから心配しても遅くな91

い。前からくよくよしてもどうにもならな

そのまま殺人事件に発展するとは驚くばか

いこともある。
「明日の事は明日案じよ」と

りである。

も言う。

あの事件でなくても、ラインの書き込み

特に不安の強い母親や子どもたちではで友人関係に亀裂が入る事例のなんと多い

先々の事ばかり心配し、しかもネガティブ

事か。書きこんでしまったものは消してもな想像の中で不安を大きくしている。まだもう元には戻らない。メールの利点は送る

1 歳にもならない子どもの大学まで考えて前に読み直す事が出来、話し言葉よりは冷いる保護者がいる。子どもが一日学校に行静に検討できることだろう。しかし、感情かなかっただけで、不登校の心配どころか、のままにメールするのであれば、そのまま引きこもりになって、親の年金をあてにし面と向かって、話し合うか喧嘩した方がずて暮らすようになるのではと心配しているっと良い。

保護者がいる。ちょっと友達と言い合いし子どもたちの世界だけではなく、大人もただけで絶対に許してくれないと思い、学同じようなことをしている。

校に行けなくなる子どもがいる。テストでブログやプロフ、個々のホームページな100 点じゃなかったから、自分は駄目だとど、個人情報がダダ漏れの状態であっても思い込み翌日のテストを受けられない生徒

その危険性について十分に検討していない。

がいる。こうした母親や子どもたちにこそ、そのような中で個人の中傷、曖昧な情報やこの言葉を贈りたい。

根拠のない情報を不特定多数に流した弊害

今日が悪い日だった時、明日はきっと今について、あちこちで警告を流していなが日より良い風が吹くと思えれば、本当に良ら、未だに改善されない。

い風が吹くものだ。

正しい情報かどうかを見極める力を持た

英語では Tomorrow is another day.

ないならば、こうしたメディアに触れるの（明日という日もある。）

はとてつもなく危険なことになる。
1 歳の子どものおむつが取れないと相談に来た母親がいた。彼女はこうしたメディ＜足の跡はつかぬが筆の跡は残る＞

アで「1 歳の子のおむつが取れた」という情報を読んで、それが一般的なものだと誤「足跡はすぐ消えるが筆跡はいつまでも解し、自分の子どもの発達が遅れていると残るから、文字は気を付けて書かねばなら心配したのだ。相談に来てくれたから修正ない」の意。

が出来たが、もしそう思い込んでいて、自今で言えば、「メールでのやり取り、ライ分の子どもがいつまでもおむつが外れない

ンの書き込みは慎重に」ということになるとイライラして、叩いたりするようになっか。

たらと思うと本当に怖い。

ラインの書き込みが殺人事件の全容をつもう少し自分の発する言葉に対し、責任

かむ情報になったケースがあった。その時を持って、メールやライン、ブログに書きのラインの内容を見ると只の口喧嘩なのに、込みをすべきだ。そして、閲覧者は、根拠

92

のあるデータなのか、偏った情報源ばかり

ポキッと折れた。母親の期待に添おうとし見ていないかを、自分で判断しなければなて頑張ってきて、思春期に心が折れる典型らない。

的なパターンである。

テレビで○○ダイエットや××健康法の

これは医者や教員の子どもなどによくみ話が流れれば翌日のスーパーマーケットのられる。本人の能力や得意分野、可能性をメイン商品はその○○や××になるのを見無視して、「○○にならねばならない」を押聞きした方は多いと思う。実際○○や××

し付ける保護者から、子どもを守るのもを買った人も周囲に一人や二人ではないだ

我々支援者の務めだ。

ろう。メディアの影響とは恐ろしいものだ。

また、よく講演会などで「トンビは鷹を他人の行動をコントロールしてしまう。ラ

生まない」と話すことがあるが、この言葉

インにも同様の力があると思う。

の意味を保護者が理解していれば、子ども

小学生からスマホを活用している今の時に無用のプレッシャーをかけることは減る

代だからこそ警鐘を鳴らそう。そして、出だろう。

来れば、小中学生など、人を傷つけるかどある女子大生は、中高一貫の私学に入りうか、又正しい情報かどうかの判断が未熟

6 年間医者になろうと頑張った。周りでチな子ども達には、メールやブログ、ラインャラチャラと遊んでいる子たちをしり目にでのやり取りを制限したいものだ。

勉強一筋で、友人関係も希薄な中、孤独に過ごした６年間。結果が良ければそれも報われただろうが、行きたい学校には行けず、＜足を削りて履に適せしむ＞

医者の夢も露と消えた。周りでチャラチャ
ラしていた子が結局彼女より良い結果を残え な ん じ出典は淮南子(注３)。物事の本末を取り違していた。彼女は今就職を前にして、中高

えていることの例え。靴を足に合わせるはの６年間を否定し続けていた。浪人すればずが、足を靴に合わせて削ること。

良いと言う人もいるだろうが、彼女にはそ

いつの時代でも親は子どもに様々な期待れは許されなかった。何故医者になろうとをかけるものであるが、子どもの能力・可思ったのか。そこには絶対的権力を持つ親

能性を理解せずに親の希望に合わさせようの、命令に近い思いがあった。彼女は一生とするケースを多く見かける。

懸命親の思いに添おうとしたのだ。
てんそく

ある女子高生は 3 歳からピアノを習わさ

昔、纏足と言う風習が中国にあった。小れていた。母親はこの子が小学生の時にグ

さい足が好まれる時代は、中国ばかりではランドピアノを買い与えた。家は公営住宅

なくヨーロッパにも見られた。女性が大きで、ピアノが一部屋を占領することになっな足をしているのは美しくないと言われてた。彼女は母親に言われるがまま頑張っており、冷たい水に足を漬け、ワザと小さめ

練習し、ある程度のところまでは行ったが、の靴に足を合わせたりしていた。

それ以上は感性の問題や技術の問題もあっ

靴のサイズも十分そろっている時代であて進まない。彼女の心は高校に入ってすぐる。自分の好みとサイズに合った靴を選ぶ
93

ように、自分の人生も自分に合ったものに

外見より精神の方が大事であると言う事。
ろくどうこうしき

なるよう自ら切り開いていってほしい。そ形式主義への戒め。六道講式(注４)に「たまして親はそれを見守り、陰ながら支えていたま頭を剃って心を剃らず、衣を染めて心ければ一番であろう。

を染めず、恥じ恥ずべし」とある。又、鴨長明が「そりたきは心の中の乱れ髪、つむりの髪はとにもかくにも」と詠んでいる。
英語では Cowl does not make the monk.

＜当たって砕けろ＞（僧衣が修道僧を作るのではない。
）
成功するかどうかわからないが、とにか

世の中、「見た目はとても素敵なのに、性く思い切って決行せよと言う事。極めて困格が・・・」と言われる人がいる。反対に難な状況を打開するための決意をうながす「洋服にシミが付いていたりしても平気だ

言葉。

けど、性格や言動は素晴らしい」と言う人相談業務で出会う人は、「どうしたらよいがいる。どちらが良いかと言えば後者だろのか分からない」とほとんどの人が言う。

う。

正直「どうしたら本当に良い結果につなが

昔から外見だけ立派な人の本来の姿が分るのか」は誰にもわからないのが現実であかった時に「化けの皮が剥がれた」とか「メる。現状維持は少なくとも今のままか今よッキが剥げた」などと言ったものだ。内実り悪くなることもあるので、ほんの少しの伴わない場合はどこかで化けの皮が剥がれ

変化が、もしかしたら今より少し良く思える。どんなに着飾っても、内面的なものはる日常に繋がればよいだろう。

カバーしきれない。心を磨いて行けば、心我々支援者は、そんなことを思いながら、の美しさが外見にも影響を及ぼしていく。

相談者と共に今のやり方と異なる何かを探

どうも外見にばかり囚われがちなように思し、考える。しかしそれを実行してもらう

われる昨今だが、どうすれば心を磨けるのことはある意味「当たって砕けろ」状態で

か？

ある。

一つには、他人との比較にばかり気を取

くよくよ考えていても時間ばかりが経っられないようにすることではないか。

て変化は起きない。熟慮することは大事だ

昔から他人と同じような服装やファッシ

が、決断と実行も大事である。当たって砕ョンをする人がいるが、最近は、情報が多け散ることもあるが、それも人生。
「失敗はいことと経済格差が少なくなったことから成功の基」とも言うではないか！

流行を追いやすくなり、個性が感じられに

英語では Take a risk!

（リスクを負くくなった。もちろんファッション等にはえ！危険を冒せ！）というところか。

流行があり、流行を重んじる傾向は、今も昔も変わらない。しかし最近の様子は、流行を重んじると言うより、「周りと同じよう＜頭剃るより心を剃れ＞にしている＝流行を追っている＝標準・良い」という考え方があるのではと思える。
94

「流行を追っていない＝標準以下」と言うう。

強迫観念があり、日本人の集団意識の強さ

大人は子の鏡である。大人が広い心、優がその思いに拍車をかけ、ますます標準外

しい心でいられるなら、子どもたちが虐待を良く思わない傾向があるように感じる。

されることも、理不尽なプレッシャーに潰しかし、それが自分自身に合っているかどれることも、心を病むこともないだろう。

うかの検討はしているのだろうか？

この言葉は自分自身の戒めとしても常に皆が同じだと安心する。しかし人には個心にとめておきたい。

性があるので全く同じにはならない。だから他人と違う事を気に病まず、それを「才今回はここまで。次回をお楽しみに。

能」として生かしていけば良いのではないか？時には流行に逆らってみれば、自分が流行を生み出す側になるかも知れない。他人との比較を気にしないと言うことは即ち自分に自信を持つと言うことだろう。
もう一つは、優しさを身に付けると言うことではないか。優しい気持ち、それは憐
れみとか同情とかではなく、穏やかで暖かふじわらのきんとう

い気持ちである。そういう気持ちになれる

注１

和漢朗詠集

藤 原 公 任 撰の歌集。平安中のは自分自身を認められ、自分がそれなり

期 1018 年ごろの成立。全 2 巻。藤原公任は百に恵まれている、幸せであると感じられる

人一首にも選ばれている歌人。
「滝の音は絶えてところから始まると思う。恵まれていると久しくなりぬれど名こそ流れてなほ聞こえけれ」
よしたか

言う意味は、金銭的なことではなく、心が

注２

藤原義 孝

平安時代中期の歌人。百人一首

豊かであるということである。欲得で物事

では「君がため惜しからざりし命さへ長くもがを捉えたりせず、どんなことでもあるがまなと思ひぬるかな」が選ばれている。
わいなんおう りゅうあん

まに受け止められる心のゆとりであろう。

注３

淮 南 王 劉 安 （紀元前 179－122）が学他人に対し優しい気持ちで接することが出者を集めて編纂した思想書。老荘思想を中心に来れば、他人はその人のことを心のきれい

儒家・兵家・法家・墨家思想も取り入れた知のな人と感じるだろう。
「心を剃る」とは、心百科全書。諸子百家の一つの雑家の書物とされをきれいにすることなのだと思う。

ている。

妬んだり、憎んだり、嫌ったりしないな

注４

六道講式

六道とは生命が輪廻転生を繰りどということは、聖人でもなければ出来な返す「地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天」をいと言うだろう。子どもには人を嫌う事も、指す。講式とは漢文の読み下しによる声明曲で、憎むことも、妬むことも必要だ。万人を愛木魚などの楽器を使い、仏、菩薩、祖師などのすることなどできない。この言葉は子ども徳を称えたり、実績を述べたりするもの。
「我等に向けての言葉ではない。我々大人が、大適々（たまたま）頭（こうべ）を剃って心を剃人として意識すべきと説いているのだと思らず。衣を染めて心を染めず。」とある。

95

先人の知恵から
３
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

今回で３回目になる。先人の知恵を子育＜能わざるに非ず、為さざるなり＞てに活かせればと始めたが、中々あ行が終わらない。それだけ多くの諺があり、それ物事を実現できないのは、それが不可ぞれに使われ続けてきただけの重みや、納能だからではなく、やろうとしないから得がある。
言葉を省略し、外来語も日本語もごちゃである。能力があっても実行力や意思が混ぜになっている若者言葉。それはそれで、新しい文化だとは思う。でも今少し昔なが足りないことをいったもの。
「能う」はできるという意。出典は「孟子」（王の王たらの言葉を大事にしてみよう。スマホやパらざるは為さざるなり、能わざるに非ざ

ソコンでも諺は調べられる。時にはそんなるなり。）より。

あた諺に触れてみて欲しい。
あきら

現代社会では、何事も簡単に 諦 めてし
今回は次の７つ。
あた

まう風潮が強いように思う。正規に就職

あら・能わざるに非ず、為さざるなりして直ぐ転職したり、フリーターになっ・有っても苦労、無くても苦労てしまう若者も多い。自分の頑張りが必

あぶ はち

ずしも報われるわけではないし、例え頑・虻蜂取らずうが張って起業した所で成功するのはごく一・雨だれ石を穿つ
まろやす部と分かっている。大企業があっけなく・余り円きは、まろび易し
あめ

むち

つぶ

・飴と鞭

潰れるなど、何を信じればよいのか分か・雨降って地固まる

らないし、やる気を失わせるような事柄も多いため、「やってみよう」という冒険
75

心からは遠ざかりがちである。

ほしい。

特に家庭を持ってしまえば、チャレン

また「面倒くさい」と言っては、浮草ジしようという気持ちは半減するだろう。

のごとく漂って、流され放題の子どもた

何とか無難に定年までと思ったとしてもちも度々見かける。こうした子どもたち

責められない。大人にそういう気持ちがに、「やってみなきゃわからない！」と言あるのは理解できる。

うことを分からせるのはとても難しい。

しかし、子どもたちは、もっともっと

小さい時に持っていた夢のかけらでもあ

冒険心を持っても良いのではないか。どれば、コーチング手法で引出し、前向き

うも大人の気持ちが子どもたちにも伝染にさせて行くことも出来よう。何とか、しているように感じる。

やる前に諦めてしまう子や、初めから「為失敗を恐れるあまりか、受験でも、程々さざる」子どもたちを減らしたいものだ。

にしかチャレンジしない。学校でも失敗しないように、確実な進路を指導する。
学校カウンセリングをしていると、自＜有っても苦労、無くても苦労＞分の能力に限界を引いてしまっている生徒によく会う。しかも、中学 1 年の段階

財産と子どもは、あればあるでそれ相応

で、もう諦めている。まだまだ、どこまの苦労があるし、なければないで苦労する

で伸びるか未知なのに。

ということ。

大学受験も同じである。一浪しても、行きたい大学に行くという強い気持ちを持って受験する子が少なくなっている。

お金があって困るなどと思わないのは、一浪は親に反対されているからとか、親大してお金を持っていない我々の話で、おにこれ以上迷惑を掛けられないからとか、金持ちの人は何かと大変らしい。土地をた一浪すること自体がとても悪い事のようくさん持っているのに現金が無い家もある。

に認識されているようだ。確かに金銭面

年収何億もあるような人は、税金も多額にでは負担を掛けるだろう。しかし、一浪なるだろう。豪邸に住み、スーパーカーにすることで、大きく力を付ける子どもも乗って、ブランド物の服飾で固めていても、多い。

必ずしも満たされているとは限らない。お自分の力を早くから見限っているよう

金目当てで寄ってくる人も多いだろうし、では、夢も希望もない。自分の夢を叶えその中から友や信頼できる人を見分けるのようという気持ちをしっかり持って、失も大変そうだ。

敗前提でチャレンジしてみてはどうか。

お金が無くて困るという人のことは良く

そうすれば、おのずと道は開かれると思理解できる。生活保護を受けている人は確う。自分の力・能力と言うのは、自分が実な収入があるので生活に困る事は無いが、気付かないところにあったりもする。父

低所得世帯では、生きること、食べること

母にも子どもたちにも、そこに気付いてそのものに支障がある。電気やガスを止め
76

られ、学校給食が唯一の食事という子どもある。一人の子育てで手一杯になっているたちも未だに見かける。

母親も多々いるのだから、子どもがいるだ

前述のとおり、財産の有無は必ずしも人けで苦労ということになる。

の幸不幸に比例しない。
「貧しいながらも楽有っても無くても苦労なら、どっちが良しい我が家」は未だに健在だし、財産があいか？

っても不幸な家はある。

要は考え方だろう。
「若い時の苦労は買っ

一方子どもの有る無しも、様々な影響をてでもせよ」とも言う。特に子育ての苦労

人に与える。

は、実りあるものだから、惜しまないでほ結婚しても子どもが中々出来ないと、両しいと思う。

親・親戚・友人から「まだ出来ないの？」「もうそろそろ・・・。
」などとプレッシャ
ーを掛けられる。不妊治療に走る夫婦も多＜虻蜂取らず＞くなった。しかも治療に向かう時期が結婚
後 2 年などと早い人もいる。高齢の場合はともかく、まだ待ってもよさそうな時期か

欲張って二つのものを同時に手に入れよら受診する。そんなこともあるからできちうとしたために、結局はどちらも得られずゃった婚（授かり婚）が良しとされるのか失敗すること。
「二兎を追う者は一兎をもえず」も同じもしれない。実際できちゃった婚や入籍前意。

に妊娠しているケースは 5 割にもなる。
子どもがどうしてもできない場合で子どもが欲しいとなれば養子をとることも可能

母親たちに「どんな子に育ってほしいである。子どもがいて初めて家族としてのか？」と尋ねると「優しい子になって欲し

形態が整うと言えばそうかもしれないが、い」と答える方が多い。意地悪な子になっ夫婦だけでずっと仲良くやって居る家族もて欲しくないのは当然だから、そういう気あるので、子どもがいなければいけないと持ちは分かる。しかし少し大きくなると、いう考え方も堅すぎるだろう。

自分の考えや意見を押し通せない「優しい最近の平均的な子どもの数は 2 名弱だが、多産の家もある。テレビでは子どもが 15子」の様子に、母親は「大丈夫だろうか？」と心配になる。

人の家族の話を放送していた。子ども手当

母親の思い通りの子になろうと、「大人しや児童手当がかなりの額になるとはいえ、くて、優しくて、言う事を聞く子」になっ一人一人にかかるお金を考えたら、それはてきたのに、大きくなったら、「積極的で、

大変だろう。食費や教育費だけでも莫大に自分の意見を言える子」を望む。子どもはなる。

どういう子になればよいのか見失うだろう。

では子どもが一人か二人なら問題ないの優しい子？しっかりした子？大人しくてかと言えばそうとも言えない。何人であっ親の言う事をよく聞く子？元気な子？はきても、子育てと言うのは苦労の多いものではきした子？
77

相反する性格を一度に持つことはできな

ので、それまではどうなるのか分からない。

いし、親がいくら望んだとしてもその通り

母親たちが不安になるのももっともな話だ。

になるとは限らない。大人しい系になるか、

本当に小さな愛でも、続けて与えて行け

元気系になるか、二つに一つ。自然に任せ、るなら、子どもはまっすぐ育ってくれるだ

押し付けないことが大事。

ろう。

英語では・・・

根気よく続けることが苦手に思える多く

Between two stool the tail goes toの子どもたちのために、大人が見本を示し

ground.（二つの腰掛けの間で尻餅をつく）て行かねばならない。

If you run after two hares, you will

英語では・・・

catch neither.（二兎を追う者は一兎をもConstant dripping wears away the

得ず）stone.（たえず垂れ落ちる滴は石にさえ穴をあける）＜雨垂れ石を穿つ＞＜余り円きはまろび易し＞
どんなに小さな力でも、根気よく続けていればいつか成果が得られるということの人間はあまり温和すぎてもいけない。どたとえ。「石の上にも三年」も同意。

こかきりっとした所があったほうが良い。
「円き」は、円満、温和、やさしいの意。
「まろび（まろぶ）」は、ころぶ、ひっくり

この諺は比較的よく知られており、努力

かえる、倒れるの意。少しぐらい角がないとを継続することの大切さを言っている。

おもしろみにも欠けるし、人につけ込まれや時代が早さを求めるようになってからと言うもの、会社などでは「即戦力」が新人

すいということのたとえ。

に求められるようになった。しかし、一つ「まろくとも一角あれや人心、余り円きはま

一つの事に時間が必要な人もいるし、時間

ろび易きぞ」からとられた。

をかける必要があるものも多い。子育ては
正に時間を掛けなければならない代表であ

子どもたちを優しい子、大人しい子に育てろう。

る保護者が多いためか、或いは保護者の目が日々の小さな努力が、何年も何年もかけ行き届きすぎるためか、子どもたちが本当にて、卵から赤ちゃんへ、そして子どもから大人しいというか覇気が無いというか・・・。

大人へと人を育てて行く。

父母に対して、心配を掛けたくないからと気子育ては失敗の連続かも知れない。絵にを遣い、一人で悩んでいる子がいる。子ども

描いたような大きな愛で包み込んであげら同士でも揉め事を嫌い、相手にひたすら合われるほど、親に余裕がある筈もない。子育せている子がいる。そんなことを続けた子どての成果は自立して初めてわかるようなももが、思春期後期になって急に学校不適応や78

いけないと分かっているのに叩いてしまう。

抑うつ状態などで、カウンセリングに来る。

もう虐待ですよね。」と語る。

特に思春期の反抗は、無いと困る。親に向かって「ウザイ」と言えないようでは、親を叩く親はすべて虐待なのだろうか？親だ

超えることはできない。親もそれに対し、「来って人間であり、理性や道徳だけでは制御た来た！」と受け止めること、同レベルで戦できない時がある生き物でもある。感情にわない事が大切だ。子どもの反発を押さえつ任せて怒鳴ってしまったり、何度繰り返しける力関係のままであれば、子どもは再び従ても言う事を聞いてくれない時に、手が出順な状態になってしまう。そのまま大人になてしまったりしても責められない。一生懸ってしまったら、社会に出ても強いものに服命子育てをすればするほど追いつめられ、従するようになるやもしれない。その強いも苦しくなってしまうのだ。

のが良い方向に導いてくれるならまだしも、子育ての相談では、「殴ってはいけない」

大抵服従するだけの人間はスケープゴートにとは言うが、「絶対に叩くな」とは言わない。

されるなど、余り良い思いをしないのではな叩いている親に叩かないで済む方法を考え

いかと思う。

てもらう事と、何故感情的になってしまう

親や上司に対してであっても、友人に対しか、子どもにイライラするのかを考えてもてであっても、言うべきことは言える子に育らう方が大切だ。そして、叩くという『鞭』

てることが大事である。

の対極にある「褒めること」「認めること」「抱きしめること」等の『飴』を如何に増やすかを考えてもらっている。
また、最近の教育現場や家庭では、
「飴」

＜飴と鞭＞

ばかりで「鞭」に当たるものが見られない
か、体罰や虐待などの間違った「鞭」ばかしつけなどをする場合に、甘やかす面とりが見られることがある。

厳しくする面との両方を兼ね備えているこ「褒める・認める」という「飴」と、「叱とのたとえ。また、一面では人をおだてた

る・注意する」という「鞭」の量と質が問り利益で誘ったりし、一面では力で脅した題である。バランスよく、良質なものを、りして人を支配することにも言う。

適度に与えられれば、子どもは上手に躾けられるだろう。

昔は、子育てや教育の場面でこの言葉を学校でも家庭でも今一度「飴と鞭」の「量良く聞いたものだ。しかし最近は余り聞かと質」を検討してもらえればと思う。

なくなった。
「鞭」に虐待の様な嫌な印象があるからかもしれないし、「鞭」そのものになじみが無くなったせいもあるだろう。

＜雨降って地固まる＞

虐待について世間で大きく報道されるよ
うになり、子どもを叩くことは「虐待」で

人は雨を嫌がるものだが、雨が降ったああると思われるようで、母親が「叩いちゃ79とは、かえって土地が固く締まり、よい状

以前よりも丈夫になる）

態になる意味から、揉め事の後は、かえって良い結果や安定した状態を保てるようになることなどのたとえ。
子育て中「雨が降る」ことは多々あるだろう。
「雨」と言っても「揉め事やトラブル」などの事である。ママ友関係でも、最近はスマホのラインでやり取りをするようで、その結果関係性がこじれることがある。高
校生や中学生の問題と同じことがママ友関係でも起こっている。
高校生向けの講演で、人間関係は修復できることを度々伝えている。というのも、子どもたちが、ちょっとしたすれ違いだけで友人関係を完全に切ってしまうのを見てきたからである。
喧嘩をし、意見をぶつけ合った後、仲直りした関係は、喧嘩をする前よりずっと強くなっている。
人間は「謝ること」と「許すこと」が出来る生き物である。それが又人らしさでもある。他の動物では、勝ち負けの結果として服従か勝った方のテリトリーから去ると言う形をとるしかない。唯一人間だけが、「謝ること」「許すこと」が出来るのである。
雨はどこにでも降る。関係性がどんなにこじれたとしても、又日がさすとき、仲直りできる日は来る。
「謝り」「許す」ことでより良い、より強い、そして対等な関係性を築いて欲しい。
英語では・・・

After a storm comes a calm.（嵐のあとに凪が来る）
A broken bone is the stronger when it
is well set.（うまくつながれば折れた骨は80

先人の知恵から
４
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

きと言う戒め。出典は「論語」の学而。

皆さんは日々どのくらい諺や格言などを使うだろうか？会話の中でも中々出てくることは無いだろう。我々大人が使わなければ、子育て中の親がよくやってしまうのが、子どもたちが覚えることは無い。子どもや自分の過ちを認めない事だ。子どもが小保護者との面談では、出来るだけ諺を使う

さい時はともかく、小学校高学年ともなようにしている。少しでも伝えていければ

れば、知識も増え、親の過ちに気付くよと思って書いている。

うになるし、その指摘も厳しくなる。子どもは思春期になっているからこそ、親今回は次の５つ。

はまだ何とか自分の力を利かせたいと思はばかう。子どもに馬鹿にされないようにと意・過ちてあらたむるに 憚 ることなかれ
くつわ

・荒馬の 轡 は前から地をはり、誤魔化し、自分の過ちを認め

・嵐の前の静けさようとしない。

・粟一粒は汗一粒

先日「隠蔽捜査」と言うテレビドラマ

・案ずるより産むがやすし

で、警察官僚の父親が息子の麻薬使用を知り、警察に自首することを勧め、自分はばかの進退も考えると言う話があった。良く＜過ちてあらたむるに 憚 ることなかれ＞

過ちを犯したことに気付いたら、体裁ある話なら、息子の罪を隠し、知らんぷ

や体面などに囚われず、直ちに改めるべりをするだろう。それが父親自身を守る87から。子どものためと言いつつ、結局は信じて守ろうとする親、子どもを半分信

自分の事を重視してしまう。親のエゴだ。

じ半分疑っている親、そして子どもを全

社会でも食材偽装やデータ改ざんなど

く信じず、端から「お前が悪い」と怒鳴の過ちのために、会社の幹部がテレビでり付ける親だ。

謝罪会見をしている。このように、過ち思わず犯してしまった過ちや一旦ついと知りながらも直ぐに正さなかった結果、た嘘を、「○○ちゃんはそんなことはしな

世間を騒がせるような大事件に発展し、いものね！」などと親に 1０0％信じら

社長が辞職したり営業停止になったり最れてしまうと、「自分がやりました」とか

悪の結末になった例を見てきた。誰もが、「嘘でした」とは言えなくなる。しかも「何故もっと早くに過ちを正さなかった

こういう親は周りに攻撃的になり易い。

のだろう？」「誰かが正す勇気を持ってい「うちの子に限ってそんなことは絶対あ

ればこんなことにならなかったのに・・・。
」

り得ない！」「濡れ衣だ！」「証拠はあるなどと思っただろう。しかし、そうはなのか！」などと言いだす始末。親のこんらないのは何故か？そこには「事なかれな動きを見れば見る程、子どもは真実を主義」や「自分の代には穏便に」と思う

語れなくなり追いつめられるだろう。万

経営者、上層部の思惑が働き、現場で不が一、後で子どもが親に真実を語ったと安に思っている部下・職員の気持ちを受しても、今更振り上げた拳を降ろせず、け止めようとしないことや、前任者がや

子どもに嘘を突き通させる親までいるくったことの責任を取りたくなくて、見てらいだ。つまり親自身が謝れないのであ見ぬふりをし、悪い事とわかっていながる。

らも続けてしまったと言う事もあるだろ

正反対の位置にある「全く信じない」

う。

親はどうか。本当に悪いことをしてしま

大人社会がこのようなことをしている

った場合は叱られて当然だが、やって居のを子どもたちはニュースなどで知ってない場合が問題となる。いくら「やっている。そのことを前提に子育ての場面で居ない」と言っても信じてもらえないた

この諺がどのように生きてくるだろう

め、結果的にやってもいないことを「やか？

りました」と認めることになる。この屈子どもは様々な過ちをするものである。

辱はずっと尾を引き、大人になっても親悪いこともする。軽いのりで万引きをしへの恨みとして語られることさえある。

てしまう子、いじめをしてしまう子、つ真ん中に位置する「半信半疑」の親、い友達の物を持ってきてしまう子。嘘をつまり「子どもって嘘をつくことも、過つき、誤魔化し、更にその嘘の上塗りをちをおかすこともある」と認識しているする子。

親の場合、子どもへの対処も、「もしかしそんな子ども達に親はどんな対応をすたら」と言う関わり方ができ、子どもはるべきだろうか？

早い段階で謝れたり、罪悪感で様子がお親には三通りいる。子どもを１００％

かしくなったりして過ちや嘘がばれてし88

まう事も多いだろう。

荒馬に例えては申し訳ないのだが、思春子どもの過ちを正す上では、要するに期に暴れてしまう子ども達、いわゆる家庭

親が、子どもを客観的に見つめることが内暴力の場合の対応は、この諺によくあら出来ているか否かにかかってくるのだとわされていると思う。

思う。

子どもは全身を使って暴れ、訴えている。

そして、子どもに事が大きくなる前に「助けて」と。しかし、荒馬のごとく暴れ

過ちを認め、謝ることを教えるには、親るために、親は逃げることだけを考えてし自身が潔く、早期に過ちを認め、謝る姿まう。荒馬にしてしまったのは誰か？そのを見せることが必要である。

責任も負おうとせずに、化け物扱いをし、間違った行動は変えればよい。過ちを逃げ回る。そんなことで荒馬が収まる筈も犯した子どもを叱る際、子ども自体を否ない。益々暴れるだけだ。

定するのではなく、その行動が間違って荒馬の轡をとるには、真正面から向かわいると叱ってあげられる親であってほしなければとれないのと同様に、暴れる子どい。行動はいくらでも変えられるが、人もともしっかり真正面から向き合えば早く間そのものはそう簡単に変えられるものに抑える事が出来るだろう。しかも、親がではないし、人は誰でも自分自身を否定

今まで子どもに対しどう向き合ってきたかされることは受け入れたくない。親が自を振り返り、反省し、謝ることが必要となら見本を見せつつ、子どもたちに過ちをる。

早期に正す事の大切さを伝えて行けば、一体今まで、自分の子供にどのように接昨今マスコミで取り沙汰されているようしてきただろうか？良い子を押しつけていな事態はいずれなくなるのではと思う。

なかっただろうか？暴力で押さえつけてこなかっただろうか？甘やかし過ぎて来なか

英語では・・・

っただろうか？親の都合で子どもの感情を

It is never too late to mend.

無視し、振り回してこなかっただろうか？

(行いを改めるのに遅すぎると言うことは子どもの話をちゃんと聞いてきたか？良いない）ところを見つけられず、否定ばかりしてこなかったか？子どもが荒馬に変身する理由がここにある。
勿論親だって人間だし、完璧な親などいない。できそこないの親で良い。それを認くつわ

められれば良いのだ。

＜荒馬の 轡 は前から＞困難な問題にぶつかったときは、真正面

最悪のパターンでは、警察の世話になっから堂々とぶつかるのがよいということのたり、児童相談所に一時保護されたり、入たとえ。轡とは馬を制御するために馬の口院になったりする。そんなことになる前に、にくわえさせる金具のこと。

親として未熟な自分を見直し、反省し、そして子どもの叫びをしっかり聴いてあげる89

ことが向き合うことになるだろう。轡をと大きくなると、やけに良い子を演じる時もって暴れが治まったら、引き回したりせず、要注意だ。いつもは親の言うことなど中々轡そのものを外して、ある程度の枠の中で聞かないのに、自分から率先してお手伝い

自由にさせてあげると良いだろう。思春期をするなどは、何かおねだりか悪いことをはコントロールしようとし過ぎないこともしてしまった後ということも多い。
「虫も殺大切である。

さない良い子」が裏でとんでもないことをしているなどという例もある。
穏やかな日と言うのは子育て中は長続きせず、必ず嵐もやってくると覚悟しておけ
ば、慌てることも減るだろう。

＜嵐の前の静けさ＞

大きな事件や異変が起こる前の一時的に

英語では・・

訪れる不気味な静けさのこと。暴風雨が襲

After a calm comes a storm.（凪の後

う前、一時的に雨や風がおさまって静かなには嵐が来る）状態になることから、不安を感じるような、
不気味な静けさをあらわす。
この言葉が直接子育てに繋がるというものではないかもしれないが、筆者が子育て＜粟一粒は汗一粒＞

農作業の苦労をあらわしたことわざ。粟中、度々この言葉を使ったので載せること一粒を作るには、農民の汗一粒が流されてにした。

いるという意から。

筆者の子どもが様々ないたずら（本人はそのつもりではないが）をした時、それが発覚する前の穏やかな時間を思うと正に筆者が子どもの頃は、粟は流石に食べな「嵐の前の静けさ」なのである。

い時代だったので「お米を一粒作るのにお幼い子どもがどこかで静かにしている時百姓さんが汗水流し、苦労している。だかほど要注意。トイレの水で遊んでいたり、ら一粒でも残してはいけない。
」と教えられトイレットロールを引き出していたり、口たものだ。しかし飽食の時代に在って、食紅などの化粧品で遊んでいたり、米をばらべ物を残すことに罪悪感がなくなっている。

まいていたり・・・。思い出せばキリがな

給食でもたくさんの食べ残しが出るし、賞いほど沢山の、大人にとって迷惑な遊びを味期限の問題で捨てられる食べ物も多い。

してくれた。子どもにとってはこの上なく粟一粒作るのにも一生懸命頑張っている

楽しい遊びなので、静かに集中して遊んで人がいると我々大人が感謝し、食べ物を大いる。後には笑い話になるが、その時は大事にしていく姿を見せていかねば、次世代

変な騒ぎになることも多い。

を作る子どもたちは、もっと食べ物をぞん

こんな微笑ましい話とは違い、もう少しざいに扱うことになるだろう。
90

食については、もっと気をつけなければならない時代にもなった。肥沃だった土地
は、何度も収穫を繰り返し、肥料で足され＜案ずるより産むがやすし＞

るミネラルが限られているため、土地その始める前はあれこれ心配をするものだ

ものに含まれる栄養素が減っている。そのが、実際にやってみると案外たやすくで結果作物に含まれるミネラルも当然減る。

きるものだというたとえ。お産する前は匂いや味が薄くなった野菜には栄養素も少

本人も周囲の人も色々と心配することがない。もっと栄養素のある野菜をという動多いが、終わってみると案外たやすく済きも出てきた。

んでしまうものであるということから、

一方農業は人気もなく、後継ぎがおらず出産に限らず、物事は事前にあれこれ思

農業をやめたという話も聞く。作物を育て

い悩むよりも、実際はそれほど難しくなるのは大変だ。肉体労働だし、土をいじり、いということ。

虫や病気と戦い、よりよい作物にするためあまり取り越し苦労をするなという慰め

文字通り汗水たらす。その割には経済的にの意味で使われることが多い。

さほど潤うわけではない。お金に執着する「案ずるより産むが易い」ともいう。
「産

人や、都会的な洗練された生活を夢見る若む」は「生む」とも書く。

者には向かないのかもしれない。もしかしたら、我々大人が農業は大変だと言う事ばこの言葉を使う頻度が以前より増した。

かり伝え、農業の楽しさを伝えて来なかっどうも最近の親も子も全般的に不安が強く、たことも、若者を農業から遠ざけてきた原

あれこれ悩み過ぎる傾向がある。まだやっ因かもしれない。しかし、農業は大事な産てもいない事の結果を心配し、前に進めな業である。野菜や米無しで、ミネラルやビくなってしまうのだ。

タミンなどの栄養素を全て錠剤で摂るよう先日も小学校 6 年生の子に将来何になりな生活をだれも望まないし、日本人にはやたいかと聞いたら「何もない」と言う。
「好はり米が必要だ。

きな事とかないのかな？」などと話してい最近農業高校の漫画が流行って、農業にたら、「将来に夢を持って期待して、叶わな

携わろうと考える若者が増えたと聞く。喜かった時にがっかりしたくないから、最初

ばしいことだ。決して楽ではない仕事に敢からそんなことは考えたくない。」と言いだ

えて就くには大変な覚悟がいるだろう。そした。
「夢も希望もない」状態＝「今さえよれでも農業に携わったり、畜産に携わったければよい」状態である。

りする若者がいることに、日本の未来の明最初からだめだった時を考えたら、誰でるさを感じる。粟一粒は汗一粒というこのも何もする気は起きないだろう。子どもっ諺が、反面教師として働いて汗をかくことてもっと夢にあふれ、希望にあふれているの楽しさに繋げてくれると良いと思う。

ものと思っている人も多いだろうが、そうでもないという現実がある。
なぜこの子はそのような事を言うのかと91

言えば、親に先読みされ、夢や希望を潰さ

今回はここまで。

れてきたからである。大人が子どもの夢や希望を潰してしまうのは、大人自身が自分の夢を信じられなかったり、現実の厳しさから子どもが辛い思いをしないようにと言う親心からだろうが、子どもが夢や希望を持つことは応援してほしいものだ。大人になっても夢をもち、叶えて行く人はたくさんいる。夢をただの夢として終えてしまう
かどうかも、その人の努力次第である。子どもも大人も夢を見ることが、明日のエネ
ルギーを生むと思うのに、多すぎる情報が潰してしまうので、子どもも大人もエネル
ギーが下がってしまっている。
何かする前から心配をし始めたらきりがない。心配は心配を呼び、不安が不安を呼ぶ。考えることも大切だが、考える前にやってみることも大事だ。失敗したって良いではないか。失敗を許さない風潮のある社
会では、人々をより慎重にさせてしまい、
それが子どもたちにも伝搬している。
子どもの世界を守り、子どもの夢や希望を守り、そして大人である我々も夢や希望を持って、前を向いて歩くことから始めればよいではないか。落ちるから飛行機に乗らない、つり橋は渡らない、事故を起こすのが怖いから車の免許は取らない、失敗するのが怖いから先頭に立って行動を起こす
ことはしないなど、ナイナイづくしは辞めよう！成せばなる！！
英語では・・

An attempt is sometimes easierthan expected.（やってみると、思っていたより易しいことがよくある）

92

先人の知恵から
５
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

漸く「あ」行の言葉が終わった。こんなどうか？」とか「××はしてみたか？」と話を読んでくれる人は少ないだろうが、今言ってしまう。相談に来た人は既に色々な思う事としてまとめている。今回は「い」ことを試してきているだろうが、上手く行の行から以下の八つ。

かない方法にしがみついていたり、まだ試していない方法に気付いていないかもしれ

・言うは易く行うは難しないからと、アイデアを絞り出して伝える・怒れる拳笑顔に当らずだろうが、中々効果を得られない経験があ・石の上にも三年るのではないか。

・石橋を叩いて渡る

さて、皆さんは何か計画を立てたことが・医者の不養生少なからずあるだろう。良い例がダイエッ

・一悪を以てその善を忘れず

トである。

・一に看病二に薬夏が近づくと多くの人がダイエットを考・一人虚を伝うれば万人実を伝うえる。薄着になるとか水着を着るからとか、
理由はそれぞれだろう。

＜言うは易く行うは難し＞

ウォーキング、エアロビクス、ジョギン

口で言うのはたやすく、幾らでも大きなグ、○○ダイエットや××ダイエットなど、ことが言えるが、実行するのは難しいと言世の中にはダイエットのための情報は溢れう例え。出典は塩鉄論。

ている。
ずっと続けて実行できる人もいるだろう

この言葉は広く一般に使われているが、が、多くの人が失敗している。コーチング

時代が変わってもこれは常に真である。

では、こういう失敗をしないように目標設

我々支援者はついつい、「○○してみたら

定や動機づけを確認し、なぜ失敗するのか84

について検討し、スモールステップで実行させていく。

＜怒れる拳笑顔に当たらず＞子育てでも同じことが言える。「毎日 1

強い態度で向かってきた人には、優しい

時間家庭学習を頑張ろう」、「忘れ物をゼロ態度で接する方が効果的であると言う事。

にしよう」、「片付けをきちんとしよう」等、怒って振り上げた拳も、笑顔で対応する相保護者や先生は簡単に目標を言うが、こん

手には、打ち下ろせなくなってしまうと言な目標は中々実行できない。その度に子どう意から。出典は五灯会元。

もは保護者や先生から叱られることになる。
もっと細かく簡単に続けられる目標設定を

これは思春期の子ども達の反抗的態度にさせることから始めれば上手く行くかもしも使える言葉だと思う。大人に対する反抗れない。

心が盛んな時期に「親に向かってなんだ！」

それ以前に、保護者や先生自身が子どもと強い態度で応じれば関係はさらに悪化すの頃、今自分が子どもに言っていることをるだけである。むしろ受け流したり、笑い実行できていたのか？自分が出来てもいなに変えたり、笑顔で応じていると収まりやいことを子どもに強要していないか？そのすいこともある。

子の精神年齢相応の約束事にしているだろまた、対人援助の仕事をしていると、怒うか？これらをよくよく検討し、スモールれる人に対応しなければならないこともステップで続けさせていくべきだろう。

多々あるだろう。そんなときにヘラヘラとそして、それは支援者のあなたにも同じしていては、かえって怒りを増長してしまことが言えるだろう。

うだろう。しかし優しい態度は大事である。

支援者としては、相談に来た人が、今ま

真面目に、優しく対応していれば、いずれで行ってきたこと、行わなかったことを確怒りも収まってくる。そんなことを示唆す

認し、これから「是非やってみたい！」「やる言葉だと思う。

りたい！」と思える行動を考えられるようにしなければならない。実行がいかに難し＜石の上にも三年＞

いかと言う事を十分に理解した上で、相談

辛くても我慢してつづければ、何時かはに向かえるかどうかは、来談者との関係性

成し遂げられるということ。忍耐の大切さに大きく影響する。

を言っている。冷たい石も三年も座り続けていれば暖かくなることから。

人には行動を上手く起こせない原因、理由もある。そんなところにも焦点を当てて、共に考える姿勢が、支援者にとっても保護

忍耐強く待つ、続ける、耐える、我慢す

者にとっても大切なのである。

る、そんな言葉が美徳とされていたのは、
ちょっと昔の話かもしれない。物が壊れれ

英語では・・・

ば直ぐ捨てる時代、情報もあっという間にEasier said than done.

変わってしまう時代にあって、辛抱するこ（言うことは行うことよりも易しい）との意味が薄れてしまっている。
85

食べ物一つとっても、豊富にある中では特に発達障がいのある青年には、よくこ選択できる。
「これしかない」と言う時代での言葉を使って、三年頑張ることを勧める。

はない。幼少期から、常にそういう環境で仕事を覚えるのに、健常者が 1 年かかるな

育ってきた子ども達に、我慢とか忍耐とから、発達障がいの人には 3 年はかかるからと言う言葉が通じるだろうか？子どもが大である。職場の人にもこのことは理解して事にされることに問題はないが、大事にしもらいたいと思う。

すぎることで子どもが脆弱化し、耐性を弱めているとすれば問題である。

＜石橋を叩いて渡る＞

用心の上にも用心して行うことの例え。

子どもだけではなく、大人をみても、「直ぐ諦める」若者は増えたし、情報化により待つことも減った。ググればすぐ調べられこの言葉は多くの人に知られている。何る現代では仕方がないのかもしれない。

事においても用心するに越した事は無いが、部活などでは「頑張る事、耐える事、続過剰に用心してしまうとそれはもう強迫行ける事」が重視され、何かしら結果をだせ動になり、動けなくなる。

ることで、「頑張る事、耐える事、続ける事」

子育てで一般的な保護者が気にしているの意味を理解する事が出来る。しかし中学のは、事故の事、いじめの事、食事やアレ

校や高校で「帰宅部」に所属する子も多い。

ルギー問題、その他諸々だろう。他にもネこういう子にはどこで忍耐を教えられるだ

ットで騒がれているものが色々ある。

ろうか。

例えば事故の事。小学校 1 年に入学したゲームやパソコンに向かう時は石に座っばかりのお子さんの事故のニュースは本当てでもいるような状態で、それこそ三年でに悲しい。そういうニュースが流れる中、もいられそうだ。ゲームやパソコンも依存

自分の子どもが事故に合わないかと心配にではなく、その発展・変革に寄与できるよなる。
「歩道を歩きなさい」と伝え、登校路

うになるには途中で放り出さず、コツコツの確認をしっかりしたとしても、通学の列とプログラミングや自作 PC づくりなどでに車が突っ込んでくる事故があれば、どん技術を身に付け、続ける事が必要である。

なに気を付けても事故は防げないと思って

ただ、現実社会から逃避するためにゲームも無理はない。事故にあった子だけが特別やパソコンに没頭しているとすれば、時間で運が悪いのだと単純に思えるだろうか？

をいくらかけても技術も社会性も身につか大切な我が子が事故に合うのではと不安ないだろう。

になれば、その不安は増大する一方だろう。

石の上に三年も座ると言うだけで馬鹿にそこから学校に行かせられなくなる保護者

され、笑い飛ばされて終わりそうな現代にもいる。

あって。何かを継続して頑張ることは、仕もちろんこれは病的だが、そこまででは事にもつながる。辛い時にこのことわざをなくても、いじめの問題などでは、まだ起思い出して、三年頑張ってみればきっと結

こってもいないいじめを心配して、授業参果が出るだろう。

観で少しでも乱暴な口調の子を見ただけで、86「あんな子と一緒にしないでほしい」と言り健康には気を付けなければいけない。当ってくる保護者もいれば、子どもからの報たり前の事だが敢えて書かせて貰った。

告から先生の対応に不信感がうまれると「あんな先生に子どもは見せられない」と英語では・・・

言ってくる保護者などもいる。

Physician, heal thyself.

マスコミでいじめ事件の報道があれば、（医師よ、汝の病を治療せよ）

過敏になるのは仕方がないとはいえ、石橋を叩くだけではなく、叩いて壊し、向こう＜一悪を以てその善を忘れず＞

わずかな欠点や悪行を問題にして、その岸に渡れなくして居るような保護者に出会

人の多くの長所や善行を忘れてはならない

う事も増えた。

と言う事。人の上に立つ人への戒め。人材

放射能汚染、食品添加物、食物アレルギ活用の心得。

ー、薬害、数え上げたらきりがない。
ネットやマスコミで流れる情報に踊らされ、過剰に反応し、渡れる石橋を壊さない

元々は人材活用の心得であるが、子育てように、我々支援者がするべきことは、保や教育でも通じる。子どもは未熟である。

護者に正しい情報を伝えること、不要に不従って多くの過ち、失敗をし、欠点も沢山

安を煽る情報を入れすぎない事と、程々のあるだろう。ADHD の子に至っては過活動

用心に落ち着かせることである。

の状態であることを問題視し、「困った子」にしてしまう。その結果としてその子の良＜医者の不養生＞

いところを見失ってしまう。親子であって人には養生を勧めながら、自分は身体をも、子どもの良いところを見つけられず、粗末にする。立派なことを言っても実行が悪い所ばかりをあげつらう保護者も多い。

伴わない事。専門家はかえって自分の事とそんな時はリフレーミングを使ったり、なると逆であることが多い例え。

良いところ探しをしてもらうなどで、子どもの見方を変えてもらうと良い。学級崩壊

子育てとは直接関係ないかもしれないが、状態のクラスでも、良いところ探しはとて支援者にはこの言葉は大事である。一生懸も役に立つ。生徒同士が良いところを認め命支援した結果、うつ病になってしまった

合えると、関係性が変わる。先生との関係

支援者に何人も出会った。支援することにも同様である。

忙しく、より良い支援をと頑張って、自身その善を忘れぬことを忘れずに！

の受診が遅れて病気が重篤化してしまった支援者にもあった。誰かの役に立つ事が自＜一に看病二に薬＞

病気の回復には薬よりも行き届いた看病

己評価を上げるため、より頑張ると言う構が効果がある。

図は度々みられる。しかし支援者が倒れたら、その人が支援していた何人もが困ることになる。我々支援者は身体が資本。何よ

子どもが病気をすると保護者は本当に心87

配してあたふたする。大きな病気だったら

新聞報道も入るが、一度に多くの人々の目

どうしよう。様態が悪化したらどうしよに触れる SNS などのメディア媒体を通じう・・。そんな思いからすぐ救急車を呼んて、嘘も真実も、冗談も本気も綯交ぜになだり、救急に飛び込んだりするのは無理もって流されている。そしてそれらが、子どない。病院に行けば「風邪」と言われたりもたちや親たちにも少なからず影響を与えして、解熱剤や抗生剤などのお薬をもらい、ている。

何となく安心する。それはそれで悪くない

昔伝言ゲームをやったことがあるだろう。

のだが、たまに保護者から「あそこの病院

伝聞で話が少しずつ変わって行って、最初に行ったけど、薬もくれなかった」と言うの話と最後の話が大きく異なってしまう。

言葉を聞くこともある。

それが面白いからゲームとして楽しめるの小さい子が母親に甘えたくて「お腹が痛だが、現実社会はゲームではない。

い」と訴えても、「○○を飲めば大丈夫」と

我々メディアに接するものが正しい情報○○を飲まされ、「はい、幼稚園に行きなさ

かどうかを判断できる力を有することが必い」と言われたら、子どもの腹痛は悪化す

要になってきた。そして大人として情報発ることはあっても治る事は無い。ほんの少信に対する責任も、もっと重くしても良い

し、「どこが痛いの？ここ？さすってあげるのではないかと思う。子どもたちにはそのね。
」と優しく抱っこしてさすっていたら、情報の正誤を見極める力はまだないのだか

それだけで治ってしまう事もある。

ら。これからの教育では情報の判断力を養

何でも薬に頼りがちな現代だからこそ、うことも重要になるだろう。

この言葉を今一度受け止めなおして欲しい

子どもたちのメールやラインでのやり取と思う。介抱されること、優しく看護してりに文句をつける前に、我々大人が大人ともらえることは、大人でも子どもでも同様

しての姿勢を正し、見本を見せて行く必要に、身も心も癒され、病気回復の特効薬な

がある。

のである。

今回はここまで。

＜一人虚を伝うれば万人実を伝う＞

出典紹介
えんてつろん

一人がありもしないことを言うと、これ

塩鉄論

十巻六十編

前漢時代の経済政かん かんを聞いた多くの人々が本当の事としてそれ策の書。儒者桓寛の編著。塩・鉄・酒を言いふらす事。元々は事実無根の事でも、などの専売制度の存続について諸国か多くの人に語り伝えられていくうちに、本ら集められた学識者と官僚たちが討論

当にあったことのようになってしまうと言したことをまとめた物。
ご とうえげん

う事。

五灯会元

二十巻

ふ さ い

仏教書。南宋の僧、
けい とくでん とうろく

普済の撰。仏法を伝える「景徳伝灯録」
こう とうろく

この言葉は現代社会に対し一番の警告に

ぞくとうろくれん と う え ようか た い ふ

「広灯録」
「続灯録」
「聯灯会要」「嘉泰普とうろく

なるのではと思う。ツイッターや様々なサ

灯録」の五書の内容を整理し一つにしイト、ブログ、メール。もちろんテレビや

たもの。
88

先人の知恵から
６
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

＜一枚の紙にも裏表＞

諺や故事に少しは親しんでもらえただろうか？子育て支援に繋がる故事・諺・言い

物事は表面だけで判断せず、裏面も見て伝えなどを探していると、今も昔も本当に判断する必要がある。どんなに簡単そうに変わらないと改めて感じる。

見える物事でも中身は複雑だというたとえ。
また、人間にも本音と建て前がある。人の今回は「い」の行から次の７つ。

心は外見だけでは分からぬ。
・一枚の紙にも裏表
おおたいざん

この諺は、対人援助の職にあるものなら・一葉目を蔽えば泰山を見ず
いちようらいふく・一陽来復

当然気を付けているであろうが、子どもで・一を知りて二を知らずも大人でも同じように裏表を持っていると・一寸の虫にも五分の魂言う事をつい見逃してしまうことがある。

・一朝の怒りに其の身を忘る

最近の子どもたちに見られる傾向として、・いつまでもあると思うな親と金表面を取り繕う事がとても上手くなったよ
うに思う。保護者だけではなく、我々支援者も容易に騙される。子どもは純粋だなど
82

＜一葉目を蔽えば泰山を見ず＞というのは過去の話で、これだけ情報過多

目先のわずかなことにとらわれると、物の中で育った子どもたちは、我々が思うよ

事の道理がわからなくなり、正しい判断がりずっとしたたかである。
涙を流しながらも、ペロッと舌を出すこできなくなることのたとえ。一枚の木の葉となど良くある話となった。いじめや体罰、でも目の前を蔽うと泰山の様な大きな山も虐待の話が世間で騒がれている中、幼稚園

見えなくなる。出典は鶡冠子。

児でもこういった言葉についてある程度知識を持っている。母親が余りに言うことを筆者はこの言葉を時々子育て中の母親に聞かず、乱暴な幼稚園児の我が子を叩こう使っている。日々子育てに奮闘している母としたら、「虐待だ～」と叫ばれたと話され親は、ふとした瞬間に物事が見えなくなっていた。

てしまう事がある。
「真っ白になった」と言スクールカウンセリングをしていると、うのも同様だろう。解離まではいかなくて相談に来た子どもや保護者の味方として話も、小さな事でカッとなってしまう事はを聴く。先生や友達がどんなに酷い事をし度々ある。

たかなど、訴えは他者批判になることも多

例えば、幼児は急いでいるときに限ってい。話を聴きながら、気持ちには共感しつ

手のかかることを仕掛けてくる。さっき替

つも、解決の道を模索するとき、子どものえたばかりのおむつなのにウンチがたっぷ

訴えの裏に何があるか、保護者の訴えの裏りとか、着替えさせたと思ったら飲み物をに何が隠れているのかを探す事が必要になこぼしたり、吐いたり、何とか靴を履かせる。それを探るために質問がある。裏も表たら、「おしっこ」と言われたり。

も無いのか、大いに裏表があるのか、裏が母親は出かけるための準備に追われ、やあるならそれを本人は意識しているのか、

っとというタイミングに出鼻をくじかれる。

そんなことを思いながら質問を考える。雑

時間のあるときであれば何でもないような談の中でも見え隠れすることもある。緊張ことも、「時間が無い」「急いでいる」「○時

して居る時、ガードして居る時は見えなくまでに出なくちゃ」という一葉のために、ても、気が緩んだ瞬間に見せる本音や裏の子どもの本来の姿を忘れてしまう。子ども顔もある。

は他人の時間軸に合わせて生きてはいない。

支援者として、相談者の言に丸めこまれ一人の人間を育てる過程において、何が大たり、操られたりすることのないように、事であったかを見失ってしまうのである。

この言葉を常に心に留めておきたいものだ。

あちこちで、母親が「早くしなさい！」と言っているのに出会う。
「早く」しなけれ

英語では・・・

ばならないのは、誰の都合だろう？急かさ

Look on both sides of the shield.（盾のれることは子どもたちにとってとても辛い

両面を見よ。
）

事ではないだろうか？
他にも、周囲からの何気ない「発達障がい」という言葉に過敏に反応した母親が、83

子どもの良い面を見失い、ガミガミと叱っては辛い現実であり、それを受け止めきれたりということにも出会う。

ているかどうかもわからないのに、毎日の相手は子どもなんだから、自分の都合にように子どもの問題行動をあげつらっても合わせてくれると期待するのが間違いで、何の解決にもならないだろう。良い行動を不都合はあらかじめ計算に入れて準備する

探して増やしていくことが本来の指導の形とか、なにかあっても簡単に動揺せず大きの筈である。勿論他児に怪我をさせたりしく構えて、広い視野を持つことができれば、た場合は別ではあるが、小さなことまで報

子どもに向かう姿勢も変わるだろう。支援

告される母親の身にもなって欲しいと言う者として、保護者に何よりも我が子を「真のが母親側の思いであろう。

っ直ぐ、ありのまま見つめること」を勧め

そんな辛い日々を送っている母親に、希て行きたい。

望を持たせてあげることも我々支援者の務めである。有能な支援者の多くが ADHD の傾向を持っていたり、世の発明の多くを手＜一陽来復＞

掛けているのが、自閉症スペクトラムの傾

良くない事や不幸が続いた後には、良い向を持った人だったりする。母親が見逃し事や幸運がめぐってくること。寒い陰気なてしまうような子どもの良いところを、探冬が終わり、やがて暖かい陽気な春が来る

して教えてあげることが大切であろう。そことから。
「一の裏は六」も同様の意。 出して一陽来復、必ず良い日々は待っている

典は易経。

と。

普通学級在籍中の発達障がいの子どもの英語では・・・

相談で、度々母親から語られるのは、学校

The darkest hour is before the dawn.

から子どもがしでかした問題行動について（夜明け前が一番暗い）の報告の電話が毎日のように来て、電話恐怖症になるということである。そんな時に＜一を知りて二を知らず＞

この言葉を使っている。
子どもは日々成長する。小学校では 2－

知識や見識が狭く、応用力がよわいこと

3 年生の頃に問題行動が悪化することがあのたとえ。事物の一方だけを知って、他方る。学校では対応に苦慮し、保護者に電話を知らない事から。出典は荘子をする羽目になる。確かに大変だろうが、いつまでもこのままではない。ADHD でも、

最近、情報がこれだけある割にというか、かなり重篤なケースであれば投薬が必要とあるせいでなのか、応用が利かない人が増なるだろうが、薬を使わなくても 4－5 年

えたなと感じる事がある。それは、保護者生になると、一気に落ち着くケースもあるも子どもたちも同様である。

し、先生の対応次第で落ち着く場合もある。

「○○にこのように書いてあったから、発達障がいがあるだけでも、母親にとっこの子は、××に違いない」と言う決めつ84

けや、「A といえば A。A’は A とは別物」

食が細ければ皆拒食症なのか？

と言う許容量の狭さや、似たような事への情報を調べるなら、徹底的に調べて理解対応について「このやり方は教わったが、してくれれば良いが、結構中途半端に情報

こっちのやり方については教えてもらってを得ている方が多い。

いない」と言う応用の無さに出会う。

中途半端な知識は混乱の元にはなるが、一は知っているが、それに伴って二や三何の解決にもならないだろう。我々支援者を知ることは難しく、一つ一つを教えて行としては、溢れる情報をどう読み取り、理かねばならない。子どもたちや保護者から解すべきかを自分で判断できるように教え「マニュアルはないのですか？」と聞かれる必要があるだろう。そして、情報の広がることも増えた。

り、或いは応用についても説明すべき時代

子育て中の母親たちへの講座では、「子育になったことを認識しなければならないのてにマニュアルは無い」と伝えているが、かもしれない。

質問の多くは「Know-How」に関わるものである。「こういう時はどうすれば良い＜一寸の虫にも五分の魂＞か？」と。それを知りたい気持ちは分かる
が、例えば「全然寝ない」と訴える母親が小さいものや弱い者にも、それ相応の意いるとすると、質問は当然「どうしたらよ

地や根性があるから、侮ってはいけないといか？」である。
「全然寝ない」と言ってもいうこと。

程度問題である。最近は睡眠障害の子どもも増えたので、全く寝られなければ当然投

幼少期の心の傷が生涯に渡って影響して薬が必要になるだろう。しかし、よく観察いることからみて、まだ小さいから分からすれば「全然寝ていない」のではなく、「所々ないだろうと、DV 家庭の子どもに与えたで寝ている」のである。夜、寝るべき時間

影響を考えないのは問題だと思うようになに寝ていないと言う事はあるかもしれないった。

が、睡眠時間がゼロと言うわけではない。

胎児であろうが、ゼロ歳児であろうが、危なくないようにして部屋を暗くし、母親

嫌な思いは身体の記憶として残っているよ

は寝ていればそのうち退屈して子どもも寝うだ。カウンセリングで出会う方々に対応る。要は根競べだろう。母親が黙ってみてしていると、度々そういう現実に出会うかいられなくなって起き、子どもに関わればらだ。小さいうちは叩いて教えるべきと言

益々寝なくなるのだから。しかし母親たちう人がいるが、これは大きな間違いである。

は、ネットで調べて「小さい子でも睡眠障

小さくてもその年齢なりの理解はある。言害があると書いてあった。うちの子もそう

葉でやり取りができるようになってからは、ではないか？」と聞いてくる。世の中の余

言葉で指示する事が出来るが、その分言うり寝つきの良くない子どもたちが全て睡眠ことを聞かなくなって、イラっとして叩く障害なのか？食の細い幼児のことで「このと言う事態にもなる。大きくなってからの子拒食症だと思う」と言った母親もいた。

事は当然覚えているので、親としては気を85

付けるようになるが、小さい時は意外と無一時の怒りは子育て中の保護者や学校現視されている。気を付けねばならない。

場で度々みられることで、その怒りが結果

また、2 歳児は、一番手のかかる時期で、的に様々な問題を起こしている。カッとな

母親たちは対応に苦慮しているが、この時って子どもを突き飛ばした結果として、頭期は特に「五分の魂」がはっきり見られるをぶつけて大怪我になったり、殺してしまときではないかと思う。どううまく、周囲ったり。虐待では、故意に子どもを置き去の大人が対処するかは、その子の成長、特りにしたりするケースとは異なり、カッとに思春期の心の成長に大きく影響する。

なってと言う事例は多い。何度言ってもき言ったってわからないから叩いて教える

いてくれなかったとか、泣き続けられたとではなく、保護者にとって困る行動をとらか、保護者にとって限界まで追い詰められせないように環境調整をしたり、本人の気た結果、カッとなってと言う事が起こる。

持ちを潰さないように別の事にそれとなく

学校での体罰や、暴力行為も同様である。

シフトさせたりすべきだろう。ここは保護

自分の思い通りにならない事への怒りが、者の腕の見せ所なのであるが、どうも楽し

結果的に自分や周りの人へ取り返しのつかみながらの子育てが難しいようだ。

ない、大きな影響を与えるような結果を持

小さな虫にもその意地や根性がある。蟻

たらす。自分の感情をコントロールできなや蜂どんな小さな虫でも、生きるための行

いようでは、先生や指導者としては失格だ

為として、物凄いエネルギーを使って頑張ろう。先生も人間ではあるが、教育者であっている。

る。体罰などの暴力では何も解決しない。

ましてや、高度な脳を持った人間の子ど「愛の鞭」という言葉がかつて台頭していもに、意地や根性が無い筈がない。意地をたが、根性を付けるのに暴力が本当に必要認め、根性を認めつつ、良い行動に、保護なのか？鞭は愛情なのか？大いに疑問であ者にとって好ましい行動に変化させていける。

るよう、保護者を支援して行くのが我々のどんな時も、冷静に対処しているのは一仕事である。子どもの意地や根性を無視し時の感情で行うのとは大きく異なる。親とそうな保護者が居る時には是非使ってほししての立場、教師としての立場、部活動のい諺ではなかろうか。

指導者としての立場など、常に意識し、冷静に対処できるためには、自分が子どもと同レベルにならない事ではないか。大人と＜一朝の怒りに其の身を忘る＞

は「大きな人」と書く。心が大きければ、一時的な怒りのために自分の立場を忘れカッとなって其の身を忘れることなど起こてしまうこと。そのような行動は自分の一らないだろう。

生を駄目にするばかりか、親・兄弟にまで相手に怒るのは「自分の思い通りになら災いを及ぼすという戒め。短気は損気も同ない」からだろう。つまり「思い通りにな意。

ってくれると期待してる」＝「自分はこん
なにやったんだから当然期待通りになって86くれるはず」という甘えがそこにある。相いくだろう。

手も同じ人間なんだから思い通りにはなら

子育ての最終目標はこどもの自立である。

ないのが当然。むしろ思い通りにしような

一人で働き、生活の糧を得て、小さくてもんていうのが傲慢であるし、伝わらないの

自分の棲家を持ち、金銭管理をし、税金なは自分の責任でもある。
「自分は指導してやど払うべきものを払い、健康管理をし、衛ってるんだ」みたいな上から目線では、結生的な生活をしながら食していくことが出

局子どもと対立することになる。
「考えを聞来るようにすることである。困った時にはいてもらってるんだ」くらいの気持ち、相誰かに助けを求めることが出来る力も養わ

手への尊敬と感謝の気持ちがないと広い心

なければならない。これらが出来て、子育は生まれない。たとえ相手が子どもでも、ては一段落なのである。

相手を尊重することが、大人が「大人」に、

しかしながら、家にいて、自分の部屋に「大きな人」になるということではなかろ

こもり、食事も洗濯も、風呂も、すべて用うか。

意してもらい、片づけも掃除もすることもなく、室内にあるテレビやゲームやパソコンをやりたい放題やって、だらだらと好き＜いつまでもあると思うな親と金＞勝手に過ごしていたら、誰も、苦痛の多い

人に頼る心を捨て、又倹約を心掛けよと社会生活を営む気になどならないだろう。

いう戒めの言葉。親はいつまでも生きて面

引きこもりの子を外に出す為に、部屋の戸倒を見てくれると思ってはならず、金も使を壊した人もいるし、家が火事になったこ

えばなくなってしまうという意から。

とで引きこもっていた子が働きだしたと言う例もある。家から出たいと思わせるには、

この言葉は、不登校や引きこもり傾向の

自分の部屋を取り上げ、皆で川の字になっある子どもやその保護者に度々使っている。

て寝るような、狭い家に引っ越せばよいの

最近、家から殆ど出ない不登校児が家にかもしれない。自分のプライバシーが欲しいても、余り心配していない保護者に出会

い子は、一日も早く家を出ることを考える

うことがある。保護者が働いて、お金があだろう。それが自立への一歩である。

るうちは保護者の勝手かもしれないが、社親をあてにし、良いだけ親の世話になり、会性を育てなければ、本人にとってその後時には暴力をふるい、最後は親の年金や貯の人生が悲惨なものになるだろう。学校に金で暮らしている 40 代 50 代の引きこも行く行かないよりも、社会性を付けるためりを外に出すことはとても難しい。そうなに、適応指導教室などの小集団や、フリー

る前に、子どもを外に出すように保護者はスクールや、たまり場のようなところに繋

頑張らなければならない。そのためにこのいだり、或いはアルバイトやボランティア

言葉を伝えている。

などに従事するなど、なんでも良いので何かしら外に出る機会を作っておくことは大

英語では・・・

切である。それが最終的な自立に繋がって

It is too late to grieve when the chance87

is past.（好機を逃してから悲しんでも遅すぎる。）
今回はここまで。

出典紹介
かつ か ん し

鶡冠子
「博選」
「着希」
「夜行」
「天則」
「環流」
「道
端」
「近迭」
「度万」
「王鈇」
「泰鴻」など 19篇が現存する先秦楚国の賢人鶡冠氏の著述《鶡冠子》は、内容が人材の選抜、占星術、
政治、戦備などの広範囲にわたるので、中国古代哲学思想や古代社会政治の研究にとって重要な価値を有する道家典籍と見なされている。しかし、難解な部分が随所にあるため、多くの研究者に敬遠されてきた。
「一葉・・・」は、上巻の第 4 篇「天則」
中に書かれている。
えききょう

易経

古代中国の占筮（細い竹を使用する占い）の書である。符号を用いて状態の変遷、変化の予測を体系化した古典。中心
思想は、陰陽二つの元素の対立と統合により、森羅万象の変化法則を説く。著者は伏羲とされている。中国では『黄帝内經』・『山海經』と合わせて「上古三大奇書」と
も呼ぶ。

荘子

中国、戦国時代の思想家。道家思想の中心人物。名は周、字は子休。
荘子は尊称で「そうじ」ともいう。儒教の思想に反対し、人為を捨てて無為自然に帰ることを解いた。
『荘子』（そうじ、そうし）は、荘子（荘周）の著書とされる道家の文献。 現存するテキストは、
内篇七篇・外篇十五篇・雑篇十一篇の三十三篇で構成される。

88

先人の知恵から
６
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

このシリーズを書き始めて７回目になっ・命に過ぎたる宝なし

た。
「新明解 故事ことわざ辞典（三省堂）」

・井の中の蛙大海を知らずやネット上のことわざ辞典などを見ながら、・祈るより稼げ「今も昔も思うこと、心に留めるべきこと

・今の情けは後の仇は変わらないなぁ」とあらためて思う。し・いらぬ物も三年経てば用に立つ

かも英語でも同じような内容の諺があると・言わぬが花ころをみれば、万国共通ということだろう。

・因果応報

支援者として、保護者や子どもたちに伝・陰徳あれば陽報ありえるために、或いは支援者自身のために、まだまだ紹介したい諺は沢山ある。今回は「い行」から下記の８つ。

74

＜命に過ぎたる宝なし＞

英語では・・・

生命ほど大切な宝は、この世にないという

While there is life, there is hope.（生きこと。「命に換える宝なし」ともいう。「命ている限り望みはある。）

あっての物種」も同義。何事も命があって又はこそ初めてできる。だから命にかかわる危He that fights and runs away may live

険なことは避けよという戒め。

to fight another day.（戦って逃げる者は生き延びて他日に又戦う機会がある。）

最近命が軽んじられている気がする。何よりも大切なのは命であろう。簡単に子どもを殺してしまう虐待、恋人や配偶者を殺してしまう DV や好きになった人を殺して＜井の中の蛙大海を知らず＞しまうストーカー、子どもの自殺。無差別知識や見聞の狭いことの例え。また、自分殺人などは言語道断。車の無謀運転や脱法だけの狭い知識や見解に囚われて、他に広ハーブの問題まで入れると、気持ちが重くい世界がある事を知らずに得意になって振なってしまう。誰かに命を奪われるのを如る舞うたとえ。小さな井戸の中に住む蛙は何にして避けるか。誘拐されて殺されてし大きな海がある事を知らないと言う事からまった事件もあった。これらについては、

世間知らず、独りよがりを戒める時に用い防ぎようもない場合もあるが、何とか我がられる。出典は荘子。

子や我々が支援している子どもたち、その周辺の人たちが事件に巻き込まれないよう

この諺は小さい頃度々聞いた。最近は日にと祈るばかりである。ただ、我々が支援本から出て、見聞を広めようとする子ども

している人たちが加害者にならないようにたちが減ってきているように感じている。

見守ったり気を付けたりすることは出来る

ちょっと調べてみたら、全体的な日本人留かもしれない。

学生は 2004 年（82934 人）をピークに一方で、自ら命を絶ってしまうケースで其の人数は下がり続けているし、高校生のは、その兆候、サインを見逃さないことに留学をみても 1992 年の 4487 人が、尽きる。

2011 年には 3257 人とこちらも下がっ

そして、どんなに辛いことがあっても、ている今年 4 月に報告された高校生の留学

生きてさえいればきっと良い日も来る。いに関する意識調査では、留学したいと思う

じめにあっている子、虐待されている子、生徒は 42.3%留学したいと思わない生徒

DV 被害を受けている母親や女子。逃げるが 57.7%であり、留学したいと思わない理

勇気を持って、助けを求める勇気を持って由は、1 位言葉の壁（約 56%）2 位経済的と我々支援者は声を掛け続け、見守り続け

理由（約 38％）3 位勉強・友人関係の不安る。人の命より重いものは無いのだから。

（約 34%）4 位魅力を感じない（約 32%）と伝え続けよう。

5 位帰国後の進路・学校生活の不安（約13%）そして 6 位親元を離れたくない75

（８％）となっていた。筆者が中学生の頃困った時の神頼みという言葉もあって、は日本が嫌で嫌で堪らず、外国に行く事ば人はつい神仏にすがったり、新興宗教にはかりを考えていた。そして、高校に入ってまったり、占いやお守りに頼ったりする。

から色々な留学システムを調べ、高校 2 年

他人に迷惑を掛けないのであれば、他人のの時に 1 年間アメリカに留学した。この経勝手と言えるだろうが、宗教にはまること

験はとても素晴らしく、筆者を大きく成長

で、家族に迷惑を掛ける例も見かさせ、アメリカの良い所悪い所を学び、とける。

同時にあれほど嫌だった日本の良さを学ぶ

先日も、ある宗教団体に両親が子どもを事が出来た。中に居ては分からない事を外連れ、一戸建ての家も売り払い、全財産をから見ることによって初めて学べるのだと寄付して入信した結果、子どもの一人は精知った 1 年でもあった。

神疾患に、もう一人は７年後に団体を飛び

外にはもっと広い世界、知らない世界が出し、苦労した上にシングルマザーとなっ沢山ある。ネット環境がいくら整っても、た人に出会った。

メディアでどれだけ様々な国の様子が紹介

両親が宗教にはまったことで、子どもをされて居ようと、実際に行って見聞きする

巻き添えにしても良いという事は無い。

事とは感覚が異なる。子どもたちにそのこ宗教が悪いということではないが、信心とを一所懸命伝えている。

だけでお腹がふくれるわけではない。少な同様に、我々支援者は、多少の知識で全くとも、子どもたちがいるのであれば、どてを知った気になり、偉そうに話をしてしんなに困っていても拝んだり祈ったりする

まうことに気を付けねばならない。人はそだけではなく、生産的な何かをすべきだろ

れぞれ異なることを忘れて、十把一絡げでう。小さくても一歩ずつ前に進んでいれば、物を言ってはいないか？常に自戒しながら何時か何らかの結果につながるし、振り返支援をして行きたいものである。

った時に何かを出来た自分を認められるだろう。英語では・・・

英語では・・・
He that stays in the valley shall neverWishes never can fill a sack.（願望だけget over the hill.（谷の中にとどまるもの

では麻袋は一杯にならない。）

は決して山を越える事は無い。
）＜今の情けは後の仇＞＜祈るより稼げ＞一時の安易な同情は、後になってからかえ

困難に出会った時、神仏にすがって祈るよって悪い結果になるということ。

りも、自らの努力によって運命を切り開けと言う教え。

支援者として気をつけたいことの一つが、支援することと同情することの違いである。
76

同情したくなる気持ちが湧くケースは幾ら＜いらぬ物も三年経てば用に立つ＞でもある。これでもかという程、傍から見今は不用な物でも、いつか役に立つこともて不幸の連続にあるようなケースもあるし、ある。今必要ないからと言ってむやみに捨

漸くこれからと思った時に、悪いことが起てるなという教え。

こってしまうケースもある。
「よりにも寄って何故この人ばかりに悪いことが重なるの親を見て子は育つというが、筆者の母親

か・・・。
」とこの世に神も仏も無いのではは物を取っておく人であった。包装紙、箱、と思うようなケースもある。

輪ゴム、袋を止める物など。その分家が片しかし、そこで「可哀そうに」とか「気付かないということはあったかもしれない。

の毒に」という思いを抱くことは、相手にそういう親を見てきて、筆者にも物を取っ対し失礼ではないかと常に気を付けるべきておく癖がある。子どもたちの絵や作品はであろう。

もちろん、学校等で頂いた小さな賞状、夏支援者側が一段上の立場でいると「可哀休みの作品、記念になる物ばかりではなく、そうに」という思いになりがちであるが、包装紙やリボン、しっかりした紙袋、もし当事者にとっては、同情されることに侮蔑

かしたら何かに使えるかもと思えるものはを感じたり、益々ご自身を低く見て卑屈に何でも取っておく。

なってしまったりすることに成りかねない。

世の中では断舎利が広がり、余計なもの

そんな気持ちの裏返しとして、攻撃されては取っておかない主義の人も増えた。確かしまうこともあるだろう。ケースが大変でに、ごみになるようなものもあるかもしれあればある程、陥りやすい落とし穴とも言ないが、しばらく置いておいて、
「ああ、こ

えよう。

れ使わないかな」と思って捨てた途端に「あ、「こんなに酷い状況なのに、良くこの人

あれがあったらよかったのに・・・。
」と思たちは耐え忍び、頑張っていらっしゃるな

うこともしばしばある。

あ」という思い、「同情」ではなく、むしろ

毎年年末の大掃除で大方処分するのだが、「畏敬」の念の方が、ケースの強みを見つ

この諺をみて、もう２年置いておいた方がける上で役に立つ。

良いかとあらためて思った。

「同情」からスタートすると、自己満足

何でも壊れたらすぐ捨ててしまう、服でになりやすく、場合によっては「仇」になもちょっとしたシミがついただけで捨ててったり、おかしな共依存関係になってしましまう。布を再利用するとか、リフォーム

うことさえある。ケースにとって本当に何するとか、壊れても直して使えるものは使が必要で、何が支援なのかというところをうなど、もっともっと物を大切に使うよう見誤らないよう、よくよく気をつけるためにすれば、資源も無駄に減る事は無いのでに、この諺を心に留めておきたい。

はと思うのだが、貧乏くさいと言われてしまうのだろうか？
箱一つとっても、色々な種類の箱を取っておくと、場所を取って困ることもあるか
77

もしれないが、何かと助かることもある。

最初に言ったのは A ちゃんであったとし捨てる前にちょっと考えてみても良いのでても、人の口伝えというものはいい加減ではないか？

ある。余計な事は言わないだけでなく、他人の一言にも安易に賛同しないのが花とい英語では・・・

うことにもなるだろう。

Keep a thing seven years and you’ll

一方発達障がいの子どもが、思ったまま

find a use for it.（物は 7 年取っておけばを口にしてしまうために、周囲から攻撃さ使い道が出てくる。）

れたり、嫌な顔をされたりして、その子本人や、その保護者が肩身の狭い思いをしているのを見かけることがある。
発達障がいの子どもの行動を修正するに＜言わぬが花＞

は、良い行動をとれた時に誉め、認めるこ

あからさまに口に出して言ってしまうよとが第一である。いつもであれば、ここでり、黙っている方が、かえって趣や値打ち

こんな風な言葉を言ってしまうのに、今日があるという事。また、余計なことは言わは言わなかった、そんな時が必ず来る。そない方が差し障りが無くて良いという戒め。 の日までは、言ってしまったことを窘め、相手が不快な思いをしたことを伝え、相手余計なことを言って失敗した経験は誰でに謝ることを教えることを繰り返していく。

もあるだろう。一度口から出てしまった言

根気のいる作業だが、大切である。

葉はもう戻すことはできない。そうした失発達障がいの子どもたちに接していて感敗をして、その失敗をどう繕うかと思案すじるのだが、彼らの中には「諺大好き」とることで、コミュニケーション能力が上がいう子が比較的多く存在する。もしそういると思う。しかし、最近ではラインやメー

う子に出会ったら、「諺」を伝えることで上ルなど、推敲してから送る事が出来、直接手くいくこともあるので使ってみて欲しい。

的な会話で失敗することが減っている。
そういう意味ではこの諺は死語なのかも

英語では・・・しれない。

No wisdom to silence.（沈黙に勝る知恵しかし今でも「つい言ってしまった」とは無い。
）

いう事は聞かれる。
例えば、子ども社会ではグループ化が激しいが、A ちゃんが B ちゃんの悪口を C ちゃんに言った時に、C ちゃんが「そうだね。」＜因果応報＞と同意をしてしまっただけで「C ちゃんが良い行為をした人には良い報いがあり、悪そう言っていた。
」という話になる。人の悪い行為をした人には悪い報いがあるという口には賛同しないのが一番であるが、関係こと。

性を重んじるあまり同意してしまう。
78

いんとく

この言葉は比較的悪い行為の方でつかわ

ようほう＜陰徳あれば陽報あり＞

れることが多いと思う。悪いことをしたら、隠れた善行をする者には、必ずだれの目にきっとその報いが来る。そして、その報いもとまるような良い報いがあるということ。

が来た時に「因果応報だね」などと使った

出典は淮南子。
「陰徳有る者は、必ず陽報有りしているのが一般的だろう。

り。陰行有る者は、必ず昭名有り。
（人知れ

筆者は、いじめを受けている子どもたち

ず得を積むものには必ずはっきりとした良に対し時々この諺を紹介している。
「何も悪い報いがあり、人知れず善行をする者には、いことをしていないのだから、堂々として必ず明らかな名誉が与えられるものだ）」よ

いよう」と伝え、その際に「因果応報」をり。

説明したりしている。
本当にいじめをしていた子が将来必ず嫌「因果応報」とも同意の使い方が出来るな思いをするかどうか保証は出来ないが、が、こちらは特に良い行動に対して使う。

いじめていた子がいじめられる側に回るこ

スクールカウンセラーの仕事で小学校なとがあるのは事実である。それを知っていどに入っていると、掃除の場面などを見るるからこそいじめを受けている子に話すとことも多い。授業中より、掃除のとき、何きに説得力があるのだろう。

か行事があった時などの方が子どもたちの今苦しんでいる子どもの気持ちを少しで生の姿を見られることもある。筆者は時間も楽にしてあげるために使える諺の二つ三があると、よく学校の中を歩き回っているつは用意しておけると良いと思っている。

ので、子どもたちの生の姿をみかけるのだ

この諺も、いじめ問題だけではなく、何が、その中には、真面目に一生懸命掃除をかしら行動上の問題が見られた時には使いして居る子と、おしゃべりばっかりしていやすいのではないだろうか。

る子、遊びながらやっている子、何もしな
い子、掃除当番である事すら忘れて帰ってしまった子も含め色々な子がいる。

英語では・・・

真面目に一生懸命やっている子を見かけSelf do self have.（自分の行為は自分に帰ると、必ず声を掛けるようにしている。勉ってくる。）

強が出来ればよいということでも、歌や体又は育が得意であれば良いということでもない。

As a man lives, so shall he die, as a tree

人それぞれの得意分野があって、それぞれ

falls, so shall it lie.（人は生きて来たから

得意なところで輝けばよい。掃除が得意でには死なねばならず、同様に、木は倒れた

あるなら、掃除でピカ一になれば良い。

からにはそのまま横たわっていなければな

きちんとやろうとしている子を邪魔した

らない。
）

り、
「さっさとやれよ。まだかよ」と詰っていたり、そんな子を見かけた時は思わず注意することもあるし、担任の先生に報告する場合もある。
79

問題の多くは先生の目が届かないところ

出典紹介でおこる。学校に関わっている者として、

そうし

荘子

少しでもお手伝いできればと思ってウロウ

中国、戦国時代の思想家。道家思

ロし、見えないところで行われている悪さ

想の中心人物。名は周、字は子休。荘を見つけたり、普段目立たない子が、人知子は尊称で「そうじ」ともいう。儒教れず頑張っているところを見つけてあげよの思想に反対し、人為を捨てて無為自うと思っている。

然に帰ることを解いた。
『荘子』
（そうじ、

小さな、善い行い、良い変化に気付いてそうし）は、荘子（荘周）の著書とされあげられる事、それは、どんな場合でも支る道家の文献。 現存するテキストは、内援者に必要なことではないだろうか？

篇七篇・外篇十五篇・雑篇十一篇の三十三篇で構成される。

英語では・・・

え な ん じ淮南子

He who lendeth to the poor, gets his

紀元前二世紀、前漢の武帝の初期に成立した哲学書。編著者は、前漢interests from God.（貧しき人に貸す人は神より利益を得る。）

りゅうほう

わい なんおうりゅうあんの高祖 劉 邦 の孫である淮 南王 劉 安 。

又はHe that sows good seed shall reap

無為自然の道家思想を中心とし、政good corn.（良き種を撒く者は良い麦を収治・軍事・天文・地理などに渡って諸穫する。
）

学派の説を収めている。内編二十一巻、外編三十三巻があったとされるが、現存するのは内編二十一巻のみ。

今回はここまで。

80先人の知恵から
8
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

日本には本当に多くの諺がある。一般的＜有為転変の世の習い＞

なものもそうでないものも。一つ一つの言

有為とは仏教語で因縁によって生じた現世

葉に歴史があり、多くの人々の、先人の経の様々な現象の事。常に激しく移り変わる

験が編みこまれている。

のが、この世の常であるということ。

ずっと大事にされてきた言葉。これから世の中、物事の変遷が早すぎてついて行も大事に出来たらよいと思う。

けないくらいである。流行りすたりの入れ替わりも激しい。今の流行もずっと続くわ

今回はう行から次の七つ。

けではないのだが、子どもたちと話をしていると、自分が時代の流れに乗り遅れていう

い てんぺんると嘆いている子にであう。

・有為転変の世の習い
うおごころ

みずごころ

誰かが○○のゲームを始めれば、挙って・魚 心 あれば水 心

そら○○を始める。誰かが××を良いと言うと、・魚の目に水見えず、人の目に空見えず
う ご う

しゅう

うさぎ

な ぬ か

猫も杓子も××を買う。そんな時代の流れ

・烏合の 衆・ 兎 も七日なぶれば噛み付くに敏感なのが思春期でもあるが、乗り遅れ

・牛も千里、馬も千里たからと言って嘆くほどのことではない。

うそ

まこと

少し待てば又変わるからそれまで待とうと・嘘から出た 実伝えている。お金のある子も無い子もいるので、お金の無い子はそう簡単に次から次へと買っていくわけにはいかない。
69

ファッションも激しく変わりながら、戻多い。何度かののしられたり怒鳴られたりってくるのも面白い。今年の流行りは７０

したために、その人の顔を見た途端に恐怖

年代の流行りに重なると先日ラジオで言っ心から拒否感がでてしまうことがある。モていた。昔筆者の母が若いころ着ていた服

ンスターと呼ばれる人々は人の反応に概しが、少し前の最先端のファッションになって敏感である。拒否感を感じ取り更に攻撃ていたのを見ると、物を取っておくとそん

的になり、対応する人は更に恐怖を感じる

な良いことも起こるのだなと思う。

という悪循環になる。そんな時にこの諺をまた、保護者も中々目の前の子どもの成逆説的に使う事がある。支援者側が、その長に気付けず、ずっとこのままだと思いが

人の寂しさを理解し、受け入れようとすれちになる。子どもの今の状態もいずれ成長ば、その人の心も徐々に和らいでくる。何とともに変化して行く。そんな話をすると

故その人はそんなに怒りを表出しているのきにこの言葉を使う。ただ、この言葉はちか？どんな人生を送ってきたのだろうか？

ょっと難しいので知らない人が多い。

しっかり理解して対処すれば、悪化させる

一方で、何もかもが変わってしまってよ

事は無いと思う。勿論、暴力、脅迫や強請

いとも思えない。時代とともに常識も変わなどに対しては警察権力の介入も必要だ。

るし、常識ほど当てにならないものも無い。

威力業務妨害など、警察が入るケースが増それでも世の中には変わらないものもある。

えてきたのも事実だが、そこまで酷くなる

たとえば子どもの発達の順序は変わらない

前に何とかできたのではないかと思う。

し、人が老いて行くことも変わらない。子育ての基本的なところも殆ど変わっていな

英語では・・・

い。変えてもよいもの、変えてはいけない

Claw me and I will claw you.

ものもある。我々はきちんとその違いをわ（私を掻いてくれたら、

きまえてみて行くべきだろう。

あなたを掻いてあげよう。）
又は

英語では・・

Love is the loadstone of love.

All worldly things are transitory.

（愛は愛の磁石である。）(この世のものはすべて過ぎ去りやすい。)＜魚の目に水見えず、人の目に空見えず＞あまりに身近にあるものは、そのものの＜魚心あれば水心＞

相手の出方次第で、こちらの対応の仕方も存在や価値がわからないということのたと違ってくる。相手が好意を示せばこちらもえ。魚の周囲にいつでもある水や、人間の好意を持って対応しようということ。

周囲にいつもある空気が見えないという意から。

対人援助の現場では、モンスターと呼ばれる人々に対応しなければならないことも70この諺は様々な所で使えると思う。親子支援の場では、「人の目に空見えず」、この関係性にも言えるだろう。親の愛情は時の言葉を伝えながら気持ちをきちんと伝えとして子に伝わり辛く、また子の親を思う

ることを親や子、夫婦に話している。

気持ちも中々伝わらない。夫婦関係でも同様である。日本人は感情や思いを言葉にし
う ご う

しゅう

て伝えるのが苦手なところがある。お互い＜烏合の 衆 ＞に大切に思っているのにすれ違いが続いた

ただ寄り集まって騒ぐだけで、統制も規律

結果残念なことに離婚になるケースも見ても無い群衆、又は軍勢の例え。鳥の中でもきた。ちょっとした一言が足りなかったた

カラスの群れは、寄り集まって騒ぐだけで、めにぎくしゃくしてしまうのだ。それは、統制も規律もないというところから。出典

きっと「ありがとう」とか「お疲れさま」

は後漢書。

と言ったごく当たり前の言葉で、他の場面では簡単に出てくる言葉なのだと思う。空世の中あちこちに「烏合の衆」がいる。

気のように常にそこにいる人に対しても同人はどうも群れるのが好きなようだ。その様で、気遣いが無くなってしまう。そんな中でも困った「衆」が、誰かの悪口を言う

ことが、熟年離婚が多い理由の一つにもなことで繋がっている集団である。

っているのではないかと思う。

小学校高学年くらいから特に女子はグル

また、この諺は環境にも使えると思う。

ープ化が進む。グループに入れなかったり、

空気のように、常にそこに有るものを人はグループから省かれたりして不登校になる

あまり意識しない。水や電気、ガスなども子も多い。一人で居る強さを身に付ければ同様であろう。蛇口をひねれば水が出るのなんという事は無いのだが、それは誰にでは当たり前、夜になれば電気が付くし、シもできるものではないだろう。そして今の

ャワー、暖房、そして冷房。恵まれた文化

時代、子どもたちの間には Line というグル的生活もその一つ。我々はこうした物のあープがあり、その中で誰かを馬鹿にしたり、りがたみを意識せず、享受している。一方貶めたりすることを面白がっていたりする。

で、貧困家庭においては、電気やガスを止多くの子どもたちが、時には母親までが、められ、水も止められたりしている。寒いLine に取り込まれ、傷ついている。ツイッ

冬は毛布や布団にくるまり、ろうそくに灯

ターや Facebook も要注意である。

をともし、カセットコンロを使って生活し相談場面で出てくるこうした話に、「そんている。そんな家族に何回も出会った。

な『烏合の衆』のなかまにならないで、一電気もガスも無く、水道も無かった

人で居る強さを持って欲しい。
」と伝えていら・・・。たまに電気もつけず、水もガスる。

も止めて生活してみると良いのかもしれな
い。我々はそんな生活をイメージし、資源

英語では・・・を大切に使う事、地球温暖化に歯止めをかThe mob has many heads but no

けることなどを真剣に考えなければと思う。
71

brains.

（群衆には頭が沢山あるが、脳みそは全くくのも同様である。危険が迫った時にしかない。）

鳴かず、穏やかで大人しいあの兎でさえも、いじめ続ければ噛み付くことを忘れてはならない。

＜兎も七日なぶれば噛み付く＞

大人しい兎でもずっといじめていれば噛み付く。どんなに大人しい人でも、度々いじ＜牛も千里、馬も千里＞められると、遂には怒りだすということ。

遅いか速いか、上手か下手かの違いはあっても、行きつくところは同じだということ。

いじめられて傷ついた子が、突然切れる

歩みの遅い牛でも、長い道を歩いて行けばことがある。怒りをためてためて、パンパ

歩みの速い馬と同じ目的地につけるというンになった時、その子は自分を抑えられずことから。

やり過ぎてしまう。そうした子どもたちには少しずつ怒りを出した方が良い事、嫌な子どもの発達では個人差が大きい。発達

ことは嫌と、大きな声で「やめて」と言お障害のある子でも発達が止まっている訳でうと伝えている。それでもだめな時は大人はなく、ゆっくりと成長する。覚えが速いに話すようにと。

子も遅い子もいる。器用な子も不器用な子

一方加害者にも伝えねばならない。大人もいる。牛のような子も馬のような子もいしいから、何も言わないから、抵抗しないるのだ。

からといじめを続けていたらいつか噛み付

最近子どもたちがやけに急かされてばかかれると。そんな時に使えるのがこの諺でりいるように感じる。待ってあげることもある。

大切なのに。授業でもタイマーをセットし発達障がい系の子どもでは、何年もそのて「ハイ 3 分でやりなさい。
」となる。
「ピ

いじめの事を覚えており、恨みは消えない。

ピッ」と鳴って終了。何だか人間味が無い面談でも 40 代 50 代の大人の人からそうと思うのは筆者だけであろうか？

いう話を聞くことも多い。しかしいじめた

その子の速さでゆっくりゆっくり覚えれ側はすっかりそんなことを忘れている。そばよい事も、急かされれば急かされるほどしてある日突然復讐される。ずっとこの機

パニクッて、何もできなくなってしまうと会を待っていたと。これは別にサスペンス

いうことを支援者は知っておくべきだろう。

劇場の話ではないが、一歩間違うと警察沙牛の歩みで良いではないか。支援者として汰になりかねない。支援者としては、いじ

母親にそんな風に伝えている。

められて居る子どもたちの辛い気持ちを受

何でも速い時代にあって、子育てだけは、

け止め、いじめられないようにし、そして、

ゆっくりやって行きたいものだ。

その後のためにしっかり心のケアをしてあげなければならない。
DV や虐待の被害者や被害児が、牙をむ72

＜氏より育ち＞

英語では・・・

血筋よりも環境の方が、人間を作る上で影Birth is much, but breeding is more.

響が大きく、大切だということ。

（生まれも大事だが、育ちはもっと大事である。）

一般に良い遺伝子を願う人は多いし、家系を大事にする人も多い。進学校でスクー＜嘘から出た実＞

ルカウンセリングをしていると、医者の子

嘘のつもりで言ったことが、結果として本どもや弁護士の子ども、教師の子どもが家当の事になってしまうこと。また、冗談が系に潰される例を見かける。

事実になること。

医者の子は医者にならなければいけないのか？音楽をやりたい子もいるし、勉強が

この諺は有名だが、最近の子どもたちは嫌いな子もいる。本人が医者になりたいと

余り知らないようだ。

思う環境や、弁護士になりたいと思う環境

子どもはよく嘘をつく。特に叱られたくがあって、強制されるのでなければ頑張れない時は誤魔化そうと嘘をつき、その嘘をるかもしれない。しかし、兄弟間の比較や、隠すためにさらに嘘をつく。そうしている叱咤叱咤の連続であればいかに優秀であっうちににっちもさっちもいかなくなる。

ても嫌になる。

嘘や冗談は誰でも言うが、軽い気持ちで

また、世代間連鎖の問題も、血筋の問題

吐いた嘘が本当になってしまう事は時々あではなく、環境要因による。DV 家庭で育るだろう。それが良い事なら問題ないが、てば、常に不安定な環境が子どもの人格基

悪い事だと大変である。

盤に影響を与えることは明らかだ。だから

悪いことを言わないようにするのが一番。

こそ、DV 家庭で育っている子どもは被虐例え冗談であっても言って良い事と悪い事

待児として保護の対象となるのである。暴がある。この諺を子どもたちに度々伝えて力の無い安心安全の環境にできるだけ早くいる。

入れてあげれば、世代間連鎖に繋がらない
人生を送れるだろう。次の世代に連鎖しな

今回はここまで。

いようにしていくことが我々支援者の務めでもある。
「氏より育ち」この諺を我々支援者が常に大事にし、子どもを取り巻く環境を早く

出典紹介

変える事、それと並行して、子どもに虐待

ご かんじょ

後漢書してしまうのではないかと不安がってい元

中国の正史の一つ。南朝、宋の范曄（はんよう）と西晋（せいしん）

被虐待児の母親たちに伝えていこう。

の司馬彪（しばひょう）の撰。後漢一代の歴史を記したもの。
73

先人の知恵から
9
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

＜嘘も方便＞

様々な諺を紹介しつつ、今の子育てや支援を顧みる。変わってもよいもの、変わら嘘をつくことは良くないが、時と場合によない方がよいもの、そして変えるべきもの、っては物事を円滑に運ぶための手段として変えてはいけないもの、世の中にはこの４必要だという事。方便は元仏教語で、仏がしゅじょうつがあると思う。子育てや子育て支援にも同様のことが言えると思う。何を残し、何衆 生 を救って、悟りの世界へ導くための便宜的な方法・手段の事。
「嘘も誠も話の手管」

を変えていくのかは、その社会、環境によ「嘘は世の宝」等も類義。

っても異なるだろうが、それでも全世界共通のもの、普遍的なものもあると諺を見て一般的には、正直であれとどこの家庭でいて思う。昔のことばが今の人たちにどのも子どもに教える。
「嘘は泥棒の始まり」とくらい届くか分からない。でも今多くの親かジョージ・ワシントンと桜の枝の話も有が、祖父母が子育てや孫育てに悩んで居る名で、正直であることを勧める話は沢山あ時だからこそ、こうした古い言葉が腑に落る。しかし嘘をついてはいけないと言われちることもあるかもしれないと思う。今回たことで正直にばかり言っていたら、やは

はう行から次の５つ。

り様々な歪みが生まれる。
一体いくつくらいから子どもに嘘を言う

うそ

ほうべん

・嘘も方便

ことも時には必要と伝えるべきだろうか？

・打たれても親の杖

教師だって両親だって嘘をつく。それに気・内に誠あれば外に出る

付くのは小学校の中学年くらいからだろう。

・内弁慶の外地蔵

大人が嘘をついたり誤魔化したり、約束をうま

破ったりしているのを見ながら、子どもた・旨い事は二度考えよ74

ちも少しずつ嘘をつくこともたまには必要なのだと学んでいくし、大人は必ずしも正＜打たれても親の杖＞

しくないと気付く。

例え親に杖で打たれても、そこには子を思真実を伝えたら余計に傷つくときは嘘をう慈愛の心がこもっているから、有難いも言うことも多いだろう。友達との遊ぶ約束のだという事。
「打つも撫でるも親の恩」もも、別の友達と約束して居たらどうやって類義。

断るか。小学校低学年だとそのままストレ

この諺は虐待がうるさく言われる現代にートに「○○ちゃんと遊ぶ約束しているか

おいては中々口に出しづらいかもしれない。

ら遊べない。
」と断っているのを見かける。

「打つ」とか「叩く」という言葉だけで成長してくると「今日は家の人と出かける

もう既に「虐待」と判断されてしまう。しからごめん、遊べない。
」と断る。その結果、

かし、ここで言う「打つ」は、ただ単に感

他の友達と遊んでいるところを見かけられ情に任せて「打つ」とは違う。何処が大きてまずいことになる場合もある。人間関係

く違うかと言えば、親の子に対する愛情、の摩擦はこんなところでも見られ、それを想いの有無であろう。

どのように解決して行くかが大切な学びで虐待する親たちが一様に言う言葉に「躾」もある。正直に言った方が良い時と、
「嘘も

がある。
「躾のために殴った」と言うのだ。

方便」の時の見分けは、失敗しながら覚え

しかし、そこにあるのは「躾」ではなく、る物である。それを大人が先取りして、あ

思い通りにならない子どもへの「怒り」でれこれ指示してしまうと、失敗の経験が減ある。シリーズの 6 回目で「一朝の怒りにる。

その身を忘る」という諺を挙げたが、「怒り」

コミュニケーションが上手になるコツは、による行動は良い結果を招かない。

たくさんコミュニケーションを取り、たく一方伝統的な芸能や技術に対し、その伝さん失敗することだと思う。子どもたちが承における指導には厳しいものもある。師

子ども同士の関わりの中で、どこで嘘をつ

匠は扇で手や足を打ったりして教えること

き、どこで正直に話すかを学べる機会を大もある。そうやって覚えさせられる時には、人が奪ってしまわないように気を付けて行

感情のままに叱られるわけではないので打きたいものだ。

たれる方も納得する。
職人技を教えるときには、「見て覚えろ」

英語では・・・・

とか「見て盗め」とか言われ、指導をして

The end justifies the means.（目的は手もらえるのは見込みがある時ということも段を正当化する。
）

ある。自分の跡を継がせようと思えば当然又は指導が厳しくなる。叩かれたり殴られたり

He that cannot dissemble knows notということも普通に見られたし、そこに師

how to live.（偽ることを知らない人は生

匠の思いがあると感じることが出来れば恨き方を知らない人である。
）

みになることもなかった。
そんな時代の名残の諺かもしれないが、75

「叩くのは虐待だ」と言い過ぎることにももしれない。

問題があるのではと思う。

以前民間企業で働いていた時に、お客様

今我が子を叩こうとしたり、叩いたりしが対応した人に「お前の顔が気に入らない」ている親に、子どもへの思いがどのくらいと言うのを聞いたことがあった。生まれつあるのか。感情をただぶつけていたり、八いての顔についてとやかく言われても困る

つ当たりだったり、親の身勝手な思いだけが、きっと顔だけの問題ではなく対応したかをしっかり見極めることも必要ではない

者の醸し出す雰囲気が気に入らなかったのだろうか。そしてそれは、教育の現場でもだと思う。

言えることかもしれない。

手馴れてきたときこそ、気を付けて行か叩くことを肯定するつもりはないが、万ねばならない。常に、わが身におごりが無引きをしたわが子を父親が叩いたとしても、

いか、上から目線になっていないか、相手叩いた行為だけで判断せず、父親の子どもの事を第一に考えているか、自分の中身を、への思いが、愛情が伝わってくるかどうか

誠意の有無をしっかりと見据えて人に対処で判断できるだけの「ゆとり」を我々支援すべきであろう。内からにじみ出る誠を目者は持つべきではないかと思う。

指したいものだ。

＜内に誠あれば外に出る＞＜内弁慶の外地蔵＞

自分の心の中に誠意があれば、自然に言動

家の中では弁慶のように強がり威張っていなどに現れて来るものだという事。
「内」はるが、外では意気地が無くなる人の事。単「中」とも書く。出典は大学。

に「内弁慶」ともいう。

対人援助職として、対する人にどれだけ

この諺は子どもの家での態度の悪さに困の誠意があるかはその援助技術よりずっとっている親に度々使っている。家の外では大切である。下手でも一所懸命さがあれば、借りてきた猫のようにお利口さんなのに、相手に必ず伝わる。反対にスキルばかりに家では親の言うことに一々逆らったり文句頼ったり、自分は援助職としての全てを会を言ったり暴れたりする。子どもの一番悪得したと思っているおごりは、相手に不愉い状態である。しかし、それはとりもなお快な思いしか与えない。

さず家の中では、自分らしく居られるとい上から目線な態度や言葉で対応しているう事でもある。子どもにとって家がホッと人を見かけることがある。認知症のお年寄できる場所だという意味でもある。だから

りや子供たちに酷い言葉遣いをしているヘと言って家庭内暴力に発展するようでは困ルパーや教師などに出会うとがっかりする。

るが・・・。

人柄と言うのは内からにじみ出るもので親に対し「この子の最悪の姿を親が知っある。それは、第一印象にも繋がるものかているということは安心でしょう。だって、76

家の外ではこれ以上悪いということはない

子育てに自信を持てない親たちは、ネッのだから。内弁慶は外弁慶より安心。ね！？」

トなどで調べた情報に振り回され、必要もと話している。

ない物を買ってみたり、大金をはたいて「子反対に、外弁慶であったらどうだろうどもの○○がよくなる」とか「能力開発」

か？家では良い子だが、外では悪い子となの効果があると謳われている物を手に入れる。すると保護者にはその子の本当の姿がている。

分からない。学校で余りに悪い事ばかりす

子どものためにはお金に糸目をつけないるからと保護者を呼び出すと「うちの子はという親も多い。だからこそ、詐欺まがい

とても良い子でそんな悪いことするようなの物にも引っ掛かってしまう。上手い話に子ではありません。」と言うことがままある。

は大抵裏がある。ネット情報も鵜呑みにせこういう子の場合は本当に家ではとても良ず、保健師や支援者の話を聴いてみることい子なのだろう。子どもの悪い姿を全く知を勧めている。

らない程怖い事は無いのではないかと思う。
今回はここまで。
英語では・・・
Every dog is a lion at home.（どこの犬も家の中ではライオンである。
）

出典紹介

大学
一巻。孔子の遺書とも子思または曾子の著作ともいう。もと「礼記」中の一篇＜旨い事は二度考えよ＞（第四十二）であったが、宋代以後、単上手い話には、危険や落とし穴があったり行本として独立し、朱熹（朱子）がこれするから、すぐには飛びつかず、よく検討を四書（『大学』『中庸』『論語』『孟子』）

し慎重に行動せよということ。
「旨い物食わの一つとしたことから、特に広く読まれす人に油断すな」も類義。

るようになった。修身、斉家、治国、平天下の道を説く。朱熹が全文を「経」と今投資すると倍になるとか、詐欺が成り「伝」に整理し、三綱領（明徳・止至善・立つのは欲をかく人がいるからであろう。

新民）、八条目（格物・致知・誠意・正心・子どもに関する情報にもこうした「上手い修身・斉家・治国・平天下）の体系をた話」が度々見受けられる。

てた。

77

先人の知恵から10
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

＜馬の耳に念仏＞
今回で 10 回目。やっと「う行」が終わ人の意見や忠告に耳を貸さず、少しも効る。この 10 回を振り返ると、さまざまな

果が無いことの例え。
「馬耳東風」、「 蛙 の面に水」、「どこ吹く風」も同様の意味。

ば じ と う ふ う諺を見直した。このように諺を意識すると、

かえる

つら

使うことが増えることに気がついた。もっともっと諺を大事にしていきたいと、この

この諺は一般的に良く知られていると思

10 回の節目に思った。

う。親子の間で聞かれるのは、思春期の子

今回の諺は次の８つ。

が親の言うことを全く聞かない時などに使われる。又支援者も度々使っていると思う。

・馬の耳に念仏入院したほうが良いと言っても「それほど・馬を水辺に連れて行けても、悪くは無い」と言って入院に繋がらないと水を飲ませることはできない

か、「特別支援の方がお子さんには合ってい・生みの親より育ての親ると思う」と伝えても、「うちの子はそんな・海の物とも山の物ともつかぬに馬鹿じゃない！」とか、どんなに一生懸う ら め

命理解して貰おうと説明しても、全く拒否・裏目にでる
うわさ・ 噂 をすれば影がさす

されてしまったり、分かってもらえなかっ・生んだ子より抱いた子たりなどいう場合にも使ったりする。

・運を天に任せる

しかし、筆者としてはこの言葉を支援者74に贈りたい。支援者にも、人の意見や話を本人のやる気を出させることが何よりも大きちんと聴けない人、自分は正しいと思い事である。どうすれば、やる気が出るのか込んでいる人がいる。

を考え、工夫することを勧め、それでもだ「おごり」程醜いものはない。すべてを知めなら放っておくしかない。代わりに学校ったと思い込んで人の話など聞こうともしに行く事も出来なければ、代わりにピアノない人がいる。意見を言ってくれる人の話の練習をしても何にもならないのだから。

をきちんと聴く事が出来ない人は支援者と何のために、或いは何故、学校や塾に行しての資質に欠けると思う。

っているのか、ピアノを習っているのか、自分と違う意見を持っている人は、自分について、じっくり話し合う事も無く、義にとって役に立つことも多いのに、みすみ

務だからとか、皆が行っているからとか、

すそのチャンスを生かせないとしたら、自親の希望の押しつけであれば、行く気やや分は成長することも変化することも無いだ

る気が無くても不思議はない。子どもの気ろう。自分にとって心地よい事だけを聴こ

持ちを聴きながら、考えてもらいたいとき

うとしていないだろうか？自分におごりはに、この諺は分かりやすいと思う。

無いだろうか？支援者は常に自分を振り返り、念仏を聴ける耳を持っていたいものだ。

英語では・・・
You may take a horse to the water,

英語では・・・

but you cannot make him drink.

A nod is as good as a wink to a blindhorse.（目の見えない馬に頷いても目くばせをしても、同じことだ。
）＜生みの親より育ての親＞
生んでくれただけの実の親よりも、長い間苦労して養育してくれた親（養父母）の＜馬を水辺に連れて行けても、水を飲ませることはできない＞

ほうに、愛情がわき、恩義も感じるということ。

本人が気が進まないのに、周囲の人が無理にさせようとしても、無駄だということ。
元々英国の諺。

最近、産みっぱなしの親に出会うことが増えた。実家に預けてそのままいなくなってしまった母親もいた。子育ては祖父母に子育てのところでこの諺を使うのは、「学任せて、仕事のため、遠くに住んでいると校で勉強に身が入らない」とか、「塾に行かいう両親もいた。捨て子や乳児院に預けらせているのに宿題もやらない」とか、「ピアれた子ども達。施設で育てられた子ども達。

ノを習わせているけど家で全く練習をしな

或いは養子縁組をして、大事に育ててもらい」とか、そんな言葉を聴いたときである。

って居る子もいる。施設の職員や養父母は75

＜海の物とも山の物ともつかぬ＞

その子にとって実の親も同然で愛着も育っ

物事の見通しについて、将来どうなるかている。
この子たちの生みの親を親と呼べるだろ

見当がつかず、何とも言えないことの例え。

うか？生物学的には確かに産んだことは事その人が将来出世するかどうか、期待でき

実で、生みの親は親である。だからと言っるかどうか分からない若者について言うこて、育てもせずに親だと主張したらどうなとが多い。
「海とも川ともつかぬ」とも言う。

るか。
子どもを祖父母に預けて何年も遠くに行

母親の相談にのっていると、よく「このっていた母親がいた。ある日その母親が再子は将来父親のように理系に行かせた方が婚し、子どもを引き取りたいと祖父母に言良いでしょうか？」などと訊かれる。子どってきた。子どもはどうすべきか？母親にもが、中高生ならいざ知らず、まだ幼稚園

対する思いは当然ある。しかし、見ず知ら児だったりすると答えようがない。恐竜好ずの男性を父親として受け入れ、しかも慣きや昆虫好きが必ずしも理系に行くとは限れない土地へ行く事にはかなりの抵抗があらない。そんな時にこの諺を使っている。

った。悩んだ末に、その子は祖父母を選ん

母親たちは、早くに子どもの行く末を決めだ。母親は怒り、祖父母との関係性も悪くて、一方向に伸ばしたいという思いを持っなった。

ているようだ。子どもの能力や特性に気付

母親には母親の言い分もあっただろうが、き、得意分野を伸ばしたいという気持ちも長年育ててくれた祖父母との関係性はそう分かるし、特に発達障がいが顕著なお子さ

簡単に引き離せるものではない。この諺をんでは、それも必要な手立てかも知れない。

そのまま表した事例であった。

しかし、余り早々に「この子は国語は苦手

子どもは育ててもらっている人に愛着をだ」などと決めてしまい、努力させないで感じる。愛情を持って大事に育ててくれる

いれば、その子は国語が得意にはならない

人とは猶更深い愛着を形成して行く。保育だろう。

所の保母さんに愛着を持ちすぎないのは、海の物とも山の物ともつかない間は、他にも子どもがいるからで、一対一でずっ色々なことにチャレンジさせてみることがと見てもらったら、母親よりも愛着を持っ

大事ではなかろうか？

てしまう可能性がある。長時間世話をしてもらっていれば、そう言うことも起こりうるのだ。だからこそ、生みの親より育ての親ということになるのである。
う ら め＜裏目に出る＞

良かれと思ってしたことが、逆に悪い結果となって現れることの例え。
こういうことは度々経験するのではない
76

だろうか？人が自分なりに考えて、何らかたりするが、仲間と久しぶりにその人の話の手立てを決めて実行した時に、時折裏目をしたりすると、電話がかかってきたり、に出ることがある。特に親と言うものは、

突然来訪されたりということがある。

子どもの事を常に思っているが故に頑張っ何故これほど的中するのか不思議な気がて、頑張りすぎてしまうこともある。
「子どする。「諺って凄い！」と改めて思う。

ものために良かれと思ってしたことだった
のに・・・」とは、そうした親が、予想外

英語では・・・の悪い結果をみて漏らす言葉である。

Sooner named sooner come.（名前を呼我々支援者も同様に、何かをした時に、ぶや否や現れる）又は良い結果を得られない事がある。
「良かれとSpeak of the devil and he will appear.

思って・・・」と言う場合に良い結果を得（悪魔の噂をすると悪魔が現れる）

ることは意外と少ない。やり過ぎではない
か、領分を超えていないか、
本当にこれがその人にとって良いことにな
るのか、よくよく気をつけねばならない。

＜生んだ子より抱いた子＞

下手なことをするより、傍観する方が良い

生んだだけで育てなかった実の子よりも、場合さえある。裏目に出ることは出来るだ
け避けたいとは思うが、避けられない事態

他人の子でも幼い時から養育した子の方がもある。それはそれで受け入れ、次の手立

可愛いということ。

てを考えていこう。
前述の『生みの親より・・・』は子ども側からの捉えであるのに対し、この諺は大人側の捉えである。育てる側にとっても、小さい時から育てていれば、実の子でなくうわさても愛情がわき、可愛いと思えるようにな＜ 噂 をすれば影がさす＞
人のうわさをしていると、丁度そこへそるが、生んだだけで育てなければ、愛着もの人がやってくる場合があるものだという

弱く、可愛いと思えない。最近では産んだこと。「人を談ずれば人至る」とも言う。

子を「可愛くない」と言ってしまう親にも出会う。そんな時は、誰かその子を可愛がこの諺は、本当にびっくりするくらい真ってくれる人に預けた方がその子のためだであると思う。誰もがこうした経験を持っと誰もが思うだろう。

ているのではないだろうか？対人援助の仕本来的には人間も動物なので、子どもが事をしていると、しばらく音沙汰が無い人

生まれたら自然に母乳を与え、世話し、愛のことを、ふと思うことがある。
「あの人今着形成をしていくものであるが、最近は動

どうしているのだろう？元気かしら？」と。

物性が減少し、頭で考えるがゆえに、愛着

大抵の場合、余り会いたくないケースだっ形成が弱くなってきている。
77

生んだ子を可愛いと思えなかったら、

子育て支援の中でも、子どもの未来を考

日々の世話は辛いだけだろう。それでも抱えながら、親を支え、相談にのっている。

いたり、声を掛けたり、ミルクをあげたり

しかし、時には、「えいっ！」と清水の舞台と世話をしていれば、段々に反応してくれから飛び降りるような事もある。

るし、可愛くも思えるようになる。たとえ

例えば、お稽古事の話でも、「最初は本人生んでいなくても、可愛くなるのなら、生がやりたいと言ったからやらせたけど、辞んでいれば余計に可愛くなるだろうと、こめたいと言うんです。辞めさせた方が良いの諺を使って今目の前の母親を支えることでしょうか？」と相談されることがある。

もある。

どのくらい続けたか、どのくらい上手になっていて、その子にあっているかどうか、などの検討事項はあるが、辞めさせるかど
うかは親が決めることになる。その結果がどうなるか、ある程度考えはしても予測は＜運を天に任せる＞

立たない。そんな時は、「運を天に任せてや結果を恐れずに物事に取り組むこと。成ってみるしかないですね。
」ということになり行きがどうなるかは天の意志にゆだね、る。その結果前述のように「裏目に出る」

運命に従うということ。以前に紹介した「当こともあるだろう。どんな結果であっても、たって砕けろ」や「案ずるより産むがやす

それはそれなりに受け入れるしかない。

し」も近い意味合いがある。

また、あれこれ悩んで動けない親や支援者にも、この諺は使える。とりあえず、「や誰にとっても明日の事はわからない。たってみよう！結果はきっとついてくる！運

だ、人は、明日も今日と同じように訪れ、を天に任せて。」と言ってしまうのは楽天的

未来も来るとの予測の中で、様々な計画をすぎるだろうか？

立てながら生きている。
今回はここまで。

78

先人の知恵から
11
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

あっと言う間に１年が終わろうとしてい今はきっと、もう少し時間が欲しいと思る。１年を短いと思うのは毎年だが、１年っているからこそ、早く過ぎて行ってしまを長いと思っていた時期があったろうかとうと感じているのかもしれない。少しスピ

思い返してみた。

ードを緩めようと改めて思う。

恐らく小学生だっただろうか、「早くお正
月が来ないかな」と待ち焦がれていた時な
どは、時の流れを遅く感じたのを覚えてい

さて今回は次の７つを挙げてみた。

るし、小学校の６年間は長かった記憶があ
え が た

る。

・得難きは時、会い難きは友た

子育てをしている間も、小学校の６年間

・枝を矯めて花を散らす
えが一番長かったように思う。また、子ども・画に描いた餅が乳幼児の時も、手がかかっている間は、・遠親は近隣に如かず（明心宝鑑）

えんしん

えんすい き ん か

何となく１年が長い気がしたと思う。

しすく

遠水近火を救わず（韓非子）
えん そ

何故だろうか？乳幼児を育てている間も・偃鼠河に飲むも満腹に過ぎず

日々忙しかったはずである。忙しさは関係・縁の下の力持ちないのかもしれない。むしろ、「早く過ぎて・縁は異なもの欲しい」と思っているからこそ長く感じるということなのだろう。
75

え が たがた

のに、まだ付き合おうとして居る子に出会＜得難きは時、会い難きは友＞

良い機会は中々捉えにくく、良い友にはう。憧れるのは分かるが、そういう人間が中々巡り会えないということ。

自分に合うかどうかはまた別の問題である。
一人で居る強さも必要だが、かと言って自分の思い通りのチャンスなど、中々出

一生一人で生きていける程人は強くもない。

会えるものではないが、だからと言って諦

傷ついて学び、強くなり、いつか本当に信める必要もない。いつかはその時が来るとじられる友達に出会えると信じながらその信じて待つことも大切だろう。近頃の子ど時を待つ、友達作りとはそんなものだと伝も達は、何かと言うと直ぐ諦めてしまう。

えるが、我々はそんなことを親や他の大人世の動きが速い事もあって、待つことが苦から学んだことなどない。本や実体験から手になっているように思う。きっといつか、学んできたのだと思う。子ども達にも、本最高のチャンスが訪れる。それなのに、人や実体験から学んでほしいものだ。

生そのものを諦めて自ら命を絶ってしまう事さえある。10 年やそこいらで、人生をすべて諦めてしまうのは余りにも早計だろう。
た一攫千金と言う意味ではなく、人生にと＜枝を矯めて花を散らす＞っての最高のチャンスは、その人それぞれ

小さな欠点を直そうとして、かえって一

何がそれに当たるか違うだろうが、きっと番大事なものを駄目にしてしまう事の例え。

誰にでも訪れる物ではないかと思う。それ

枝ぶりを良くしようとして、花を駄目にしをしっかりと掴む事が出来れば、人生が一てしまう意から。

段と面白くなるだろう。でも欲張って、もっと良い機会がある筈と次を待っていると親は子どもの欠点ばかりを見て嘆いてい永遠に来なかったりする。その選択は難しるように思う。
「だらしがない」「片付けていかもしれないが、小さな運でも逃さない

くれない」「朝起きない」「勉強をしない」

ように掴んでいくことが大切ではないかと「準備が出来ない」など等、生きて行くと60 年余りを生きてきて思う。

言う意味だけであれば、たいしたことでは

そして、良い友にも中々出会えないのもないのだが、日々の生活を預かる保護者と真である。信用し、裏切られ、それを繰りしては、大事件の様である。

返し、友達など要らないと思う。こうして親が一般的に子どもを見過ぎているせい

一人で居ても、寂しくなって又友達を作ろもあるのだろうが、小さいことに気付く。

うとする。時々見かけるのだが、友達選び

幼児や小学校 1 年生ならともかく、大きくで中々自分に合う子を見つけられない子がなっても細かいことをあれこれ注意する。

いる。勿論付き合ってみなければわからな

必要最低限の躾は大切だが、余り細かいこ

い話ではあるが、憧れから付き合って、結とを言いすぎると、子どもが強迫的になっ局意地悪をされ、ずたずたに傷ついているたり、不安になったり、自信喪失して自己76

評価を下げてしまったりする。一旦強迫的い見本を散々見せているのだから、所詮上になるとか、不安が強い子になっているの

手く行くわけもない。

を治すのはとてもエネルギーがいる。もっ絵に描いた餅は食べられない。誰の空腹と伸び伸びと育てていれば、きっと大きなも満たすことはできない。そんな餅をいく

花を咲かせられたのにと思う青年にも度々つも描いて、会う。目が行き届くと言うのも中々罪な話

皆お腹いっぱいになっただろうと思っていである。かといって、放置して大変なことる人たちが余りにも多くて嘆かわしい。

になってしまっても困る。何事も程々の所

世の中には、この手の問題が多すぎる。

でやって貰えればと思う。

子どもの貧困にしろ、母子家庭の問題にしろ、教育にしろ、原発にしろ、もっと現実的で、実践的な行動計画をしっかり作って行かなければ、子ども達の未来は危うい。
そんな風に思っているのは筆者だけだろう

えか？？

＜画に描いた餅＞

実際の役に立たない事の例え。計画などが実現する見込みが無い事の例え。画に描いた餅はどんなに美味しそうに描けていて
きじょう

くうろん

も、食べられない事から。
「机上の空論」「畳
すいれん

えんすい き ん かの上の水練」も同義。

えんしん

きん りん

し

＜遠水近火を救わず・遠親は近隣に如かず＞

この二つの諺は元々一つの文章からの出

この諺を良く使ったり、思い出したりす
るのは、教育関係の計画や行政計画などを典。

見た時である。誰かの公約だとか、何かのどんなに有用なものでも、遠くにあるもの

計画には、理想ばかりを並べ立て、何の実は急場の役には立たない事の例え。水はあ践的行動計画が伴わない物も多い。

っても遠くでは目の前の火を消すことはで例えばいじめ撲滅のキャンペーン一つをきないし、遠くに居る親戚より、近所に居とっても、余り具体的ではない。いじめはる他人の方が、いざという時には頼りにな悪い事だと言って見ても、どこまでが「かると言う事。出典は韓非子及び明心宝鑑。

らかい」で、どこからが「いじめ」かなど、子ども達には分かり辛いし、いじめた結果

世の中には、色々なシステムが構築され、に対し、責任を取らせるにしても、その子困った人たちの助けになっている。しかし、の年齢に応じて、どのように取らせていく

それが全国各地、津々浦々に作られているのかなども分からない。

かと言うとそうでもない。ある地域には、国会で堂々と野次を飛ばしているし、か色々な資源が揃っていても、他の地域に行らかいやいじめは大人の社会でもはびこっ

くと何にもないと言うようなことは侭ある。

ている中で、子どもにだけ禁止しても、悪新しいものが次々作られていくような、
77豊かな時代ではない。国が借金まみれの今ーンに限らず、ローンをそう簡単に組めなの時代に、行政が、お金を出してあれこれかった時代に育った筆者としては、借金を作ってくれると思う方が甘い。

することに対して凄く抵抗感がある。だか

これからは、創意工夫で頑張らなければ

らカードは殆ど使わない。空港ラウンジをならない時代である。近くにある使える資

使う時や、アマゾンの１クリックを使う時

源をどう掘り起こし、どう活用して行くか。

くらいのものだ。現金主義で通してきた。

そうした知恵が我々支援者には必要である。

そうすると、お金を貯めて、そのお金で買お金も出来るだけかけずに上手くやるには、える物ということになり、分相応の者にな

昔ながらの方法を活用することも考えねばってくる。

ならないだろう。例えば、町内会であると最近、色々なところで夫婦の問題に携わか、長老の知恵であるとか、助け合いの精

るが、いざ離婚となると、正の財産と負の神であるとか。日本人が昔から持っている財産の整理がある。「負の財産は有ります

ものの中にも、支援として使えるものがまか？」、つまり｛借金はありますか？｝と聞だあるのではないか？今一度近くの資源をいているのだが「ありません。
」と言い切り、考えてみたいと思ってこの諺をあげた。

「車のローンとか家のローンとかありませんか？」と聞きなおして初めて、「ああ、車

英語では・・・のローンはあります。
」などと言ってくる場

Water afar off quenches not fire.（遠合がある。カード決済も同様なのだが、借くの金と思っていない。

水で火は消せぬ。
）

そうなると、ちまちまとお金を貯めて買うわけではないので、結構高い買い物をすることになる。
家、服飾品、車、何もかもが、かなり高価なものになる。一回の支払いは払える範囲

えん そでなければ困るが、火の車になっている人＜偃鼠河に飲むも満腹に過ぎず＞
えん そ偃鼠はモグラの事。人はそれぞれの分に応じて満足すべきだと言うことの例え。身もいて、挙句に自己破産することまである。

の程を知るが良いという事。モグラが大き成り立っているところを見ると、「分相応」

な川でどれだけ水を飲んでも、腹いっぱいの国になっていないと言う事か。

以前にも書いたと思うが、国も借金の上に以上は飲めないという事から。出典ではこ大人が悪い見本を沢山見せていれば、子

そう りん い っ しの前に「巣林一枝」（ミソサザイは深い林に巣を作るが、巣を作るのに使うのは枝一本ども達の感覚も変わってくる。子ども達のだけである）がある。
「巣林一枝」も同義語。

と新しいゲームを買っている保護者に出会

出典は荘子。

う事も多い。毎日何時間も遊べれば、一つ物欲も激しいし、商戦に乗せられて、次々のカセットをすぐクリアーしてしまうだろ「分相応」と言う言葉がある。カードロう。こうした物については、満足という感
78

覚が薄いのかもしれない。

ておきたい。

お腹いっぱい水を飲めば、それで良い。
お腹いっぱい食べたらそれで良い。そうした、分相応に「満足すること」を国民全体で考え直さなければいけないのではと思う
し、子育て支援の所でも伝えて行きたいと＜縁は異なもの＞

男女の縁はどこでどう結ばれるかわから思う。

ず、まことに不思議なものだと言う事。
「縁は異なもの味なもの」ともいう。江戸のいあい えん き え ん

ろはがるたの一つ。「愛縁奇縁」も同義。
＜縁の下の力持ち＞

夫婦、或いはパートナー関係を見ている

人目に付かないところで他人のために苦と、この言葉を思い浮かべる。何処で男女労したり、努力したりする事。又そういうが知り合っているか？学生時代の知り合い、人の例え。折角の力持ちも、縁の下にいた

お見合いパーティーや合コンは普通だし、のでは認められない事から。京都のいろは

元々グループで付き合っていたと言うのもがるたの一つでもある。

良くある話。電車やバスの中で知り合ったり、道端でぶつかることもあるだろう。さ我々対人援助職があるべき姿がこれだろだまさしの歌ではないが、雨宿りで出会うう。正面切って誰かを引っ張って行くのが事もあるかもしれない。病院の看護師さん

支援ではない。
「支えること」が第一である。

と患者さんの組み合わせ、職場結婚ももち

誰に認められなくても良い。誰かを支えるろんある。ペットが取り持つ縁もあるし、ことで、その人が頑張れれば良いのである。

スポーツやスポーツ観戦がきっかけになる

その人がしっかり生きていければ良いのでこともある。

ある。でも時々、「私が」と前に出て、上か

特に今の時代はフェイスブックやツイッ

ら目線で物を言い、支援とは程遠い対人援

ターで繋がったり、ラインで繋がったりし助を行っている人に出会う。悲しい事だ。

て、その結果結婚して居たりする。

子育てであれ、高齢者支援であれ、家族をどんな出会いであれ、日本に限っても数支えること、他人を支えることは、正に縁千万人いる対象者の中でたった一人と組みの下で頑張る事ではないだろうか。表に出合わさったわけである。それを考えると、るのは、主人公である家族や子どもや高齢

本当に不思議な縁を感じる。くじみたいな者である。その人が立てるように、杖になものだから、当たりくじも外れくじもある

ったり、動けるように車いすになったり、だろうが、縁を大事にするも台無しにする考えられるように問題を整理して分かりやも、その二人次第。ずっと縁に恵まれず、すくしたり、何をするにも主体はご本人で死にたいと言っている女性にも出会った。

ある。それを忘れないための諺として覚え

そんな彼女に、「縁がある」と言う保障もで79

きないが、「諦めるな」と言い続けている。
今は 50 歳でも 60 歳でも或いは 80 歳でも、縁があるかもしれないのだから。
英語では・・・
Marriage is a lottery.（結婚はくじのようなもの）又は、Marriages are made inheaven.（縁結びは天国でなされる）
今回はここまで。

出典紹介
韓非子（？～前 233 年）
かん ぴ

中国、戦国時代末期の思想家韓非
の尊称。
じゅんし

韓の公子（貴族の子）。荀子に師事してけいめいがく

刑名学（法治主義）を学んだ。国の弱体化を憂い、国王をいさめたがいれられず、発奮して『韓非子』
５５編を著して法による政治を論じた。のち、秦に使いした時、謀略にあい自殺した。
めいしん ほうかん

明心宝鑑

中国明代に編まれた儒学を中
しんげんしゅう

心とした箴 言 集 。箴言とは戒めの言葉。孔子をはじめとする中国儒学の先人達の名言を集めたもの。1368 年に出版された。
そ う し荘子（生没年不詳）
ど う か

中国、戦国時代の思想家。道家思
しゅう

あざな

しきゅう

想の中心人物。名は 周 、字 は子休。
荘子は尊称で「そうじ」ともいう。
じ ん い

儒教の思想に反対し、人為を捨てむ

い し ぜ んて、無為自然に帰ることを説いた。
老子と合わせて「老荘」という。
そ う じ

著に『荘子』がある。
80

先人の知恵から
12
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

今回で 12 回目ということは 3 年も続けているということになる。やっとあ行が終わるが、か行やさ行も諺は多い。気になっ＜老いたるを父とせよ＞

た諺やよく使う諺、或いは、最近は使われ年を取った人を父のように尊敬せよと言ていないけれど、使ったら良いのにと勝手ら い きに思っているものを拾って書いている。面う教え。出典は礼記。

白いと思う人は少ないとは思うが、何かの足しにでもなれば幸いである。

年長者を敬いなさいということは、小学校の頃の道徳でよく言われていた覚えがあ

さて今回は「お」のつくものから、次のる。その当時の自分にとって、年長者と言７つを挙げてみた。

うと大人全部だった。大人はちょっと怖い存在でもあり、大人に対し、言葉遣いも決・老いたるを父とせよしてため口をきくことなど無かった。特に・老いては子に従え先生に対しては、口の聞き方、態度など厳・負えば抱かれよう

しく指導されていた。

・多し少なし子三人

しかし今の時代、小学校や中学校に行っ

おかめはちもくてみると、子どもたちは正しい敬語を使っ

・傍目八目
・伯父が甥の草を刈る
たていないどころか、ため口で話している。
あ何年も年長であるはずの先生に対して、た・鬼の閉てたる石の戸も情けに開く79

め口になってしまうのはいかがなものか。

＜老いては子に従え＞

そのような状態で、歳を取った人を尊敬しなさいと言う教えは、時代にそぐわない年を取ったら出しゃばらずに何事も子にと言われるのかもしれない。自分の親に対任せて、その意見や方針に従うのが良いとしてももちろん敬語で話すなどと言うこということ。本来は「三従（幼時は父に、結はない時代であるから、知らない老人に対婚したら夫に、夫の死後は子に従う事）のして尊敬の念を抱くことなど難しいだろう

教え」の一つで、女性に対する仏教・儒教とは思う。

の教えから来た封建時代の言葉だが、現在は老人のあり方を説いたものとして広く用

また、老人がみな素晴らしいわけでもないられる。江戸いろはがるたの一つ。

いだろう。人々から賞賛されるような、たいしたことをしていなくても、丁寧に歳を重ねて行った方には、顔の表情、しわの一

前述の諺と、逆の側の話であるが、歳をつ一つに貫禄が感じられる。生きると言う

とったら、大人しく、若いものの言い分をことそのものに、さまざまな苦難がある以聞き、意向を尊重して、若いものの言うと上、長い年月を生き抜いてきたと言うこと

おりにしなさいよということであるが、年の意味は大きい。

寄りが元気だと兎角揉め事も多くなりがち

歳を重ねた人を敬い、助言を貰ったりすである。我々年長者は、勿論若い者よりも、ることを有難く思うことは、若者にとって経験や知識があり、言いたいことが一杯あはとても大事なことである。敬老の日は何るだろうが、そこを我慢して、若い者に任のためにあるのか、老人との交流で学べる

せるのは中々大変な事だ。ついつい口を出ことは何か。いまどきは父親に対して尊敬してしまう。７０、８０になっても、いまの念を持たない子どもも多い中、余計に難だに一家の主として全ての采配をしている

しいことかもしれないが、敢えて、年長者

おじいさんやおばあさんを見かけると、おを敬えと言わなければいけない時代なのだ

元気なのは悪いことではないがどうもなあと思う。

と思ってしまう。程ほどにして、道を譲っ

一方で、年長者も、ただ歳が上だからと、ていくことが後進を育てることにもなるだ

えらそうにするのではなく、自らその重みろうにと。

をかもし出せるような人間を目指さねばな

また、最近、歳を取ったからと偉そうにらないだろう。不惑の歳を過ぎれば、人間している方が、回り近所に迷惑を掛けてい自分の顔に責任を持つべきである。若者たるというニュースが続いていた。

ちにものを言う前に、自分自身を戒める言

言葉遣いも、態度も、本当に酷くて目や葉としても、この諺を挙げさせて貰った。

耳を覆いたくなるような人が出ていた。この人たちはいったいどのような人生を送ってきたのだろうか？誰も信じられず、人を見たら疑ったり攻撃したりすることしか出来ないとしたら、余程酷い目にあってきた80

のだろう。そんなことにならないように、ないと、依存を生む。支援者がすべきこと

歳を重ねて行けば、今は違っていただろう。

は、前に立って引っ張ることではなく、一自分の顔に責任を持ち、自分の心を磨いて、

歩後ろから、見守っていくことであろう。

丸く、穏やかになりたいものである。そし引っ張っていけば、人は自分の足で歩かなて、「まだまだだなあ」と思いながらも若者

くなり、いずれ、背負ってくれと言うだろの頑張りを認め、成長を喜べる人でありた

う。

いと思う。

支援者と言うものの立ち位置、あり方を老いて子に従っていられるということは、
子育ても上手く出来たと言える、最大の喜表す諺として、この言葉をもって、自らを戒めて行きたいものだ。

びの瞬間なのではと思う。

＜多し少なし子三人＞＜負えば抱かれよう＞

子どもの数は三人ぐらいがちょうどよい

一つの事をしてやると、図に乗って更にということ。
「多し少なし」はほぼ適当といその上の事を要求すること。子どもにせがう意味。

まれて仕方なく背負ってやると、甘えて次は抱いてくれということから。
「負ぶえば抱少子高齢化の時代にあって、子どもをた

かりょう」ともいう。

くさん生むことが良いことのように言われている。しかし、生めばよいと言うもので幼い子どもが次々と甘えてくる姿は、ほもないだろう。筆者自身は５人兄弟である

ほえましく、仕方がないと思えることが多が、筆者が三人目を妊娠したとき、母親かいが、いい年をした大人が、次々と甘えてら「三人は大変だけどちょうど良い」と言くる姿は、醜いとしか言いようが無い。

われたのを思い出す。二人は両手でひとり世の中には甘え上手と言う輩がいる。なずつ抱けるので、良いが、三人になると手んだかんだ言いながら、自分の思い通りにが足りなくなる。それが又大変だけど、そ物事を進ませていたり、自分は何もせずにの子育てが出来ると一人前なのだと言われ人を動かしている人など、「腹が立つほど上た。四人以上は上の子が下の子を見るよう手」である。私自身は余り人に物事を頼んになるから、親だけが大変になるわけではだり、お願いしたりすることが苦手な方だ

ないとも言われた。

ったので、たまには真似をして、誰かに甘そんなものなのかなあと思いながら子育

えてみたいと思うのだが、やりなれていなてをして来た。今この諺に出会ってみて、

いことはそう簡単には出来ない。

そう言えばと思ったので挙げることにした。

相談に来る方に対して、あれこれしてあ

友人関係もそうだが、三人の関係と言う

げるのは得策ではない。助言も程ほどにしのは難しい。ついつい２対１になりやすい81からで、子どもたちにも三人の関係ができること。「傍目八目」は囲碁の言葉で、「他ると言うことが、人間関係の成長と大きく人の打っている囲碁を傍から見ている者は、対局者よりも八目も先の手が見えるというはた関係していると伝えることが多い。
一人っ子では、大人の目が届きすぎ、子意から。囲碁も将棋も打っている者同士はどもらしく育つことや、自立的に育つこと勝つことに必死だが、傍観者は局面の全体などに支障が見られることも多い。二人だを見渡す余裕があることから、当事者よりと良いように思うのだが、男女一人ずつだ

も局外にいて冷静に観察している人のほうとどちらも一人っ子のようになってしまうが的確に判断できるということ。
その他、「八目」には、多くの数を表す「八」こともある。また、長子と末子と言う関係と「目」からなる「やつめ」が本来の形で、のみで、真ん中の子と言う存在が無い。
真ん中の子という存在は、立場上中々難

多くの目の意味とする説や、八目分得するしいものがある。我が家でも三人姉妹の真手がわかるといった意味など諸説ある。

ん中の子は、自分の存在感についてその薄さにイライラ感を募らせている時期があっ

これは我々支援者にとっても、また、保た。その当時の彼女の言葉は「長女には長護者にとっても役に立つ言葉ではないかと女と言うステータスがあるし、三女には末思う。親子の関係性の中で、勉強や稽古事っ子と言うステータスがある。次女にはなを教えたりするのは、中々上手くいかない。

にもない。」と言うものだった。親としては、

ついつい感情的になって冷静な対処が出来

そんなことは考えず、どの子も同じようになくなる。又支援者としても、一生懸命支育てているつもりだが、子どもなりに感じ

援に力を入れれば入れるほど、冷静さを失るところがあったのだろう。そうした関係っている人にも良く出会う。

性を意識しては居なかったので、その言葉

第三者の立場になって考えてみれば、新がとても新鮮だったのを覚えている。谷間

たなアイデアに気づくこともあるし、第三と言う言葉は以前からあったが、三人の子者から指摘されることもある。それは第三育てを上手くやっていくことの難しさを、者だからこそ分かったり見えたりするので保護者たちに伝えるのに、娘の言葉を使うある。

ことも多かったが、これからは、「多し少なより良いサービスの提供のために、「傍目」

し子三人」を使っていこうと思う。

の立場でもう一度眺めてみる、或いは俯瞰的に見直してみると言うことを心がけると良いだろう。
英語では・・・

おかめはちもく

Dry light is the best.（陰影の無い光線が＜傍目八目＞
物事は利害関係のない第三者の方が当事

最も良い）者よりも冷静に観察ができ、正確な判断がStanders-by see more than gamestars.

できるということ。
「傍目」とは脇でみてい（ゲームに参加している人よりもそれを見82ている人の方が多くの事が見える）

したと言っては届け、友達の家に行くと言っては送り迎えをさせる。そんなに子どもの言いなりに動く必要はないのではと思うことも多い。もう少し、よく考えて行動をしていかねばならないのではと思う。

＜伯父が甥の草を刈る＞
不自然なことや、物事の順序が逆である
ことのたとえ。目上の伯父が甥のために働かされることから。目上の者が目下の者のたために奔走させられることのたとえというあ＜鬼の閉てたる石の戸も情けに開く＞

意味もある。

どんなに頑なな人の心も、他人の誠意によってうちとけて来るものだということ。
人の誠意が通じない物は無いということ。

世の中、不自然に思うことは多々ある。
特に、目上の人が下の者のために、骨を折り、苦労しているさまに出会うことも増え

対人援助の仕事をしていると、中々こちた。両親は子どものために、あれもこれもらの思いが通じないケースに出会う事も多がんばって、お金もどんどん出している。

い。一生懸命やっているのに、どうしてわ

特に引きこもりの青年にいたっては、食事かって貰えないのだろうと思い始めると、の世話、洗濯、掃除、あれもこれもしてあ

人間はついつい相手のせいにしたくなる。

げて、お小遣いもあげている。おかしな話

自分がこんなに頑張っているのに伝わらなである。

いのはきっと相手が偏屈だからだなどと勝

小さい子どもならともかく、自分のこと手に理解し、納得して気持ちを収めようとが自分で出来る年齢になれば、やらせていしてしまう。しかしよく考えてみよう。

くのが本当だろう。暴れるからとか可愛そ自分が一生懸命やっていることが、本当うだからと言うのは、親として子どもと向に相手のためになる事なのだろうか？相手

き合おうとしていない話である。

にとって自分は本当に役に立つことをして大きくなってから暴れられれば、当然太いるのだろうか？有難迷惑や余計なお世話

刀打ちできないだろう。もっと早い段階でではないだろうか？正義感や常識を押し付追い出せばよいのである。小さいうちから、けていないだろうか？

自分でできることは自分でやらせていくだ

そんなことを先ずよく見直したうえで、

けでも、変わっていくものだろう。

尚且つ、地道に、相手に寄り添って、つか

大人と子どもの関係が逆転しないように、ず離れずの距離で頑張っていると、必ず気気を付けて行かねばならない時代ではと感持ちは通じるものだと思う。頑なに人を拒じる。

む人ほど、人を求めているように思う。だ

また、大人が子どものためにあれもこれからと言って押しつけがましく、ずかずかも動いているケースにも出会う。忘れ物をと相手の気持ちに踏み入れば、当然拒否さ83れる。人に傷つけられた人は人を中々信用

出典紹介

しない。そんな過去がある事を念頭に入れ

礼記 全 49 編

つつ、ゆっくりと、亀の歩みでほんの少し

儒教の経典。五経の一つ。前漢のずつ近づいて行ければ、どんな人でもいつ戴徳が収録した「大戴礼」を甥のか心を開いてくれるものだと、今までの経戴聖が編集しなおして「小戴礼」

験から感じている。

とし、これが現在の礼記となった。

打算ではなく、純粋な気持ちで、へこた周末期から秦・漢時代にかけてのれずに頑張ってみることが、小さな小さな礼に関する諸説を集めたもので、風穴をあけてくれると思う。

日常の礼儀作法、冠婚葬祭の儀礼から生活のあらゆる面に及ぶ礼の今回はここまで。

記述があり、当時の制度・習俗を知る貴重な資料。
えつぜつ

越絶書 全 15 巻
周代の越の国の攻防を記した歴史
書。漢
えん こう

の袁康の著。一説に、子貢（孔子の門人）の著とも言われる。呉と越の争いを記した「呉越春秋」と内容が重複している部分もあるが、文章は本書の方が優れている。

84

先人の知恵から
13
かうんせりんぐるうむ

河 岸

かかし

由 里 子

保護者と話す機会が多いが、諺や故事を口にすると、「それはどういう意味ですか？」＜鬼も十八番茶も出花＞と聞かれることが増えた。意味を説明すると、「へえ～」「ほ～」と感心される。古く

器量の悪い女性でも、年頃になれば皆娘から言われていることは、全部とは言わならしい魅力や色気が出てくる、粗末な番茶

いが、今の人たちに響くことも多い。そうでも最初に湯を注いだばかりの一番茶は、思って書き続けて３年。勝手に書いている

香りが良くておいしいと言う意から。京都ので、周りでどのように受け止められていのいろはがるたの一つ。

るかは気にしていないが、この調子で書いていたら、５０音の最後まで行くのにいつ

最近の子ども達は、中々器量が良くてこまでかかるのかとちょっと不安になっていんな諺を使う事も少なくなったが、時折、る。

保護者から我が子の不器量を嘆く声が聞か

今回は「お」のつくものから、次の８つれる。我が子なのに「ぶす」とか「ぶさいを挙げてみた。

く」と言って、子どもの心を悪戯に傷つけ・鬼も十八番茶も出花ている保護者もいる。思春期の子ども達は・己の欲せざるところは人に施す勿れ自分の器量を気にしだして、整形手術をし・溺れる者は藁をも摑む

たいと言いだす子もいる。
「一重の目がいや

・思い内にあれば色外に現るだ」「鼻が低い」「顎が張りすぎている」な・思う事言わねば腹ふくる

どと自分の顔を鏡で見ては「目と鼻を整形

・親の甘茶が毒となるするまでは学校に行かない」とまで言いだ

・親の恩は子で送るす。不登校になっては困ると保護者が整形
87

を許す事例もちらほら出てきている。しか考えてしまうと問題が起こる。

し、女の子は、年頃になるとそれなりにき

小学校での出来事。ある子が暴力をふる

れいになるものである。特に恋をすると、うので、人を叩いたらいけないということ見間違うほどになることさえある。化粧がを伝える際に、先生が「叩かれたら痛いで更にそれを引き立てる。

しょ？痛いのは嫌でしょ？あの子も叩かれ18 歳と言うと、夢や希望に溢れ、恋をて痛かったんだよ。だから叩くのは辞めよ

したり、バイトをしたり、ちょっと大人のうね。」と言う話をした。するとこの子は「あ雰囲気になる。お化粧も子ども達は上手にいつが嫌なこと言うからいけないんだ。叩するので、きれいに化ける。ファッション

かれたって、僕は痛くないもん。叩かれたも決め、スタイルもそこそこ良いので、輝って平気だもん。だから叩く。
」と言った。

いている子が多い。この年齢から上 10 年

こういう子には、この諺は通用しない。説くらいが出花か。例え器量が悪くても、我得しようとするのではなく、駄目なものはが子を「ぶす」だの「ぶさいく」だの呼ぶ駄目と単純に伝えた方がこういう子には良のではなく、良い所を褒めて、子ども自身

いのかもしれない。

が器量で悩んでいたら、この諺を伝えてあでは自分がして欲しいことを他人にすれげて欲しいと思う。

ばよいのかと言うとそういうわけでもない。
こんな事例があった。女の子なのだが、英語では・・・

余り女の子らしい、フリルが一杯付いた服

Everything is good in its season.（物が嫌いな子だった。しかも周りの女の子達

はすべて旬が良い）

も、ヒラヒラのついた服は着ていないのに、母親がその子にそういう服ばかり着せた。
子どもは学校でいじめに遭う羽目になったが、母親には話さなかった。母親は自分の＜己の欲せざるところは人に施す勿(なか)れ＞

好みの服だったのだろう。もしかしたら母自分がして欲しくないと思う事は、他人かもしれないが、子どもの気持ちを無視しにとっても同じことだから、他人にしてはた行為であった。その後母子の関係は最悪ならないと言う戒め。出典は論語になり、その子は家出少女となった。

親自身が子どもの頃着たかった服だったの自分がして欲しいと思う行為であっても、似た言葉に「わが身抓って人の痛さを知相手が好まないということもある。しかしれ」というのがある。これらの言葉はとて一般的には、自分がして欲しくない事はしも分かりやすい。最近の子育ての場面では、ない方が良い。せめてこれだけは最低限守

子ども達は親が望まないことはしないようって欲しいものだ。

に気を付けている。ところが親の方は、自分が望むような子に育てたくて、子どもの英語では・・・

意向を考えない場合がある。自分の基準でDo as you would be done to.（人からし88

てもらいたいとおりに、人に対してやりなを壊すようなお告げ（？）があったりする。

さい。）

それをまた真面目に言われたとおりに実行する人がいる。
不登校の子どもがいて、不登校になったのは先祖に不義理をしているからだと言わ＜溺(おぼ)れる者は藁(わら)をも摑
(つか)む＞

れて、遠くまでお墓参りに行った方がいた。

困難に直面している者は、手段を選ばず、いが、それで問題が解決されるはずもない。

どんな物にでもすがりついて救いを求めよ

お墓参りに行っても変わらなかったと、ようとすることのたとえ。元々は英語のこと

せばよいのに再び相談に行ったら、今度はわざ。

〇〇を買って家に置き、毎日拝みなさいとお墓参りに行く事自体は別に悪い事ではな言われた。その方は、子どものためと思っ困っている人、悩んでいる人は、視野がて数十万もする〇〇を買って拝んだ。それ

狭くなりがちで、グルグルと同じところをでも解決するはずはない。そこで初めて騙回って悩んでいたりする。更に困ってしまされたと思ったそうだ。数十万で済んだこ

うと、何も見えなくなってしまう事さえあとが、「良い勉強になった」と諦められる値

る。目の前に手を差し伸べてくれる人がい段かどうかは家によって違うだろう。なけるのに気付かず、あらぬ方向に手を伸ばしなしの貯金をはたいてしまっていれば目もてしまうケースに度々出会う。

当てられない。

誰かに相談すればよかったのに、或いは平静であれば、そんな事には引っかから何か違うことをしてみればよかったのにとないのだが、困って居る時は簡単に引っか思うことがあるが、そういう時に入り込ん

かってしまい、結果、更に困ったことになでくるのが宗教や占いではと思う。

り易い。気を付けたいものである。

「困った時の神頼み」などと言う言葉もあるように、やるだけの事をやったら後は

英語では・・・

神様に頼もうということで、合格祈願や就A drowning man will catch at a

職祈願に神社に通う人も多い。宝くじが当

straw.

たりますようにと祈っている人も多いだろう。それはそれで本人の安心感の手伝いになることもあるので特に問題は無い。誰に＜思い内にあれば色外に現る＞

迷惑を掛ける話でもないし。

何か心に思っていることがあると、自然

ただ、怪しげな宗教や占いに頼ってしまに表情や動作に現れるということ。
「心内にうと問題に巻き込まれることがある。

あれば色外に現る」ともいう。出典は大学。

問題解決や困難を乗り切るために、板切れを数百枚庭に埋めろとか、高価なツボを買えとか、酷い場合は離婚しろとか、家族子ども達と面談をしていると、友人の関89

＜思う事言わねば腹ふくる＞

係性に悩んでいる子が多い。人の様子に過敏に反応し、「あの人私の事嫌いなんだ。」

思っていることを、差し障りがあるからと言う。
「どうして？何か言われたの？」とと言って言わずに我慢していると、食べ過聞くと、「そういう雰囲気、態度だから。」

ぎて腹がふくれている時の様に気分が悪いと言う。

ものだということ。

本当に嫌っていて、あからさまに態度に出している子は確かにいる。しかし最近の

この諺は子ども達によく使う。小さい子

子は余り外に感情を出さない。となると思には風船を例にして説明する。腹が立った

い過ごしということが多い。それ故、子どことを我慢し続けると、風船に空気を入れも達には思い過ごしかもしれないというこ

続けているようなもので、どこかで爆発しとを上手く伝え、確認してみることを勧めてしまう。爆発してしまう時は、思いもよる。

らぬことを言ったりしてしまう。その結果、

ただ、いじめられて居る子で、口で「辞周りの人との関係性を最悪にしてしまうこ

めて」とか「嫌」と言えない子には、担任ともある。だから、腹が立ったことは我慢や親に相談することも勧める一方で、このし続けるのではなく、小出しにして行くこ諺を伝える。全身で「嫌だ」「辞めて」といとが大切と伝えている。

う思いを表現することで、避けられるいじ

大人でも同様だと思う。矯めて貯めて爆めもある。

発するのは、大人であっても良い結果にな困った時に笑顔になってしまう発達障害らないだろうから。大人が先ずは見本を見の子がいるが、そういう子には「嫌だ」とせて行くと良いのではと思う。

言う顔を練習して貰ったりする。
人を嫌っていればそれは言わなくても伝わってしまうことは確かにある。相談場面＜親の甘茶が毒となる＞

で、「この人苦手だ」と思いながら話を聞い

子どもを甘やかして育てることは、そのていると、そういう雰囲気が相手に伝わる子の将来のためによくないということ。

だろう。支援者として気を付けなければならない。
子ども達のためにも、我々支援者のため「毒親」という本があった。子どもにとにも使える諺ではなかろうか。

って毒となる親は今も昔も変わらないと思う。

英語では・・・

先ずは、子どもを虐待する親。この手のThe face is the index of the heart.（顔親はもちろん毒であろう。それは誰もがわ

は心の指標）かる話だ。一方、甘やかしすぎる親も問題だ。子どもが少なくなり、親も祖父母も子どもがかわいくて仕方がない。小さいうちはともかく、ある程度自分の事を自分で出90

来る年頃になれば、手放していかなければって行く。それもまた嬉しい事だろう。たならない。それが出来ない親や祖父母がいまに元気な顔を見せてくれたり、声を聴けるために、子ども達はこの上なく甘やかさ

ればそれでいい。

れて、依存的になってしまう。そんな過保
護は子どもにとって一つも良い事は無い。

今回はここまで。

子どもに愛情を向けることは当然の事で、それ自体は問題ない。では過保護とはどういうことであろう。子どもが自分でできることに手をだし、子どもが決めたいことを決めさせず、何でも子どものためという大義名分のもと、大人の思い通りにしてしまうことである。親は子どもの自立を喜べる
よう、親自身が自立することも必要である。
子どもの自立こそが、子育ての最終目標な

出典紹介

のだから。
大学
一巻。孔子の遺書とも子思または曾子の著作ともいう。もと「礼記」中の一篇（第＜親の恩は子で送る＞

四十二）であったが、宋代以後、単行本と親から受けた恩は、我が子を立派に育てして独立し、朱熹（朱子）がこれを四書（『大ることで恩返しできるということ。親に恩

学』
『中庸』
『論語』
『孟子』
）の一つとした返しができる頃には親はもう生きていないことから、特に広く読まれるようになった。

場合が多いことから。

修身、斉家、治国、平天下の道を説く。朱熹が全文を「経」と「伝」に整理し、三綱親と言うものは子どものためならどんな領（明徳・止至善・新民）、八条目（格物・にでも頑張れるものである。そんなに頑張

致知・誠意・正心・修身・斉家・治国・平ってもらっても、子どもが十分な恩を返す天下）の体系をたてた。

前に、親が亡くなってしまうことがある。
親への感謝の気持ちを伝えたくても伝えら論語れない。しかし親はそんなに子どもから恩三十巻。儒教の経典。『大学』『中庸』

返しをして欲しいと思っている訳ではない。

『孟子』と共に四書の一つ。孔子の言行や親にとっての一番の恩返しは、子どもが成門人たちとの問答を記録した書で、孔子の長し、自立し、元気に暮らしてくれること

死後に門人たちが編集したものといわれる。

である。それが親と言うものだろう。そし孔子は諸国を回って仁の徳による政治を説てもし出来れば、結婚して子を持ち、そのいたが、本書は講師の人物や思想を知る上子を元気に育ててくれれば、親の血が繋ができわめて重要な資料である。
91

境 界 あ れ こ れ
１
子どもの発達における健常/異常の境界
かうんせりんぐるうむ

かかし

河 岸 由 里 子

はじめに

例えば国境で言えば、国そのものが出来た時代によっても異なるために、どちらが先かという問人に関わる「境界」は数えきれないほどある。

題が生じてしまう。竹島の問題で考えてみると、大きなところで言えば、国境問題がある。日本

歴史をさかのぼり、その時代の記述の正確さを主のまわりでも、竹島や北方領土の問題がある。領張しつつ、韓国も日本もそれぞれ領土として主張

海も境界の問題が含まれる。海の上に線が引かれすると言う事態になっている。捉えている時代がている訳ではないが、地図上では線が引かれてい異なれば、その当時の境界も違ってしまう。

て、領海や領土の侵犯は大きな問題となる。

つまり境界に関し問題が生じる背景には、曖昧もう少し小さい所では、隣の家との境界で、私さがあるということだろう。

道の問題で揉めたなどと度々ニュースでもみる。

世の中にはさまざまな境界がある。そこで、更にもっと個人的なところで考えれば、物事に日々の仕事を通じて経験した境界の問題を紹介

対し「許せる・許せない」の境界、或いは「許さしていこうと思う。第一回目は子どもの発達に関れる・許されない」の境界等本当に沢山ある。そわる境界について述べたい。

して境界の数だけ、問題が生ずる。
79

子どもはまだまだ成長するので直ぐに発達の遅子どもの発達における健常/異常の境界れとして判断できるのは、相当に遅れが見られる
場合のみで、健常とも異常ともつかない、グレー

子どもの相談にのることが多いため、この「境ゾーンが多く存在する。そういう意味で、はっき界」については頻繁に話題になる。特に健診の場りした境界線と言うものが引かれている訳ではでの境界と療育手帳の判断の二つの例を取り上ない。

げてみようと思う。

世の中にはネットなどで発達障がいのチェッ
クリストなるものが流布しており、気になると自一つ目の健診についてであるが、そもそも健診

分でチェックする人も増えた。質問紙形式で、○の始まりは、昭和 40 年に施行された母子保健法個以上該当すれば発達障がいの疑いありとなる。

に基づき、各市町村で行われるようになった。現

そんなことをしていれば、国民の大多数が「発達在厚生労働省で勧奨している健診として、1 か月、障がいの疑い」となりかねない。まして子どもの

3－4 か月、10 カ月、1 歳半、3 歳時の健診が場合は、個々で発達曲線の違いも大きい。しかし、ある。更に最近では 5 歳児健診も行われるようその事については、注意書きがあるものも、無いになった。これだけ多くの健診が存在するのは、ものもある。チェックリストだけで診断するもの

子どもの健やかな成長を確認し、異常に対し早期ではないということも書かれていたり、いなかっ発見・早期治療或いは早期療育に結び付けるためたりする。きちんと但し書きがあったとしても、である。

チェックリストであてはまるところが多ければ、身体的な問題が無い限り、一般的に発達の問題

もう我が子を発達障がいと思い込み、相談に飛びが取りざたされるのは 1 歳半児健診以降になる。

込まれる保護者もいる。一般の保護者に、個別性

1 歳半児健診や 3 歳児健診の際に、身体の成長が高いということを意識できるかと言えば疑問状態だけではなく、言葉の発達や精神の発達、栄である。

養状態、生活の様子など様々ことが確認される。

一般の保護者の判断はともかく、健診の場にお目に見える異常については、保護者も分かりやける、専門家である保健師や心理士の判断は、顕すいが、精神面の発達の遅れについては中々理解

著な発達の遅れがある場合を除き、基本的には様して貰えない。特に発達のバラつきについては、子をみていく必要があるという判断になる。グレさらに理解が難しくなる。

ーゾーンに属する子どもたちについては、１ヵ月健診での発達確認の指標とされているものは後、３ヵ月後、半年後など、状態に応じて経過観ある。それは、育児書などにも一部掲載されてい察の時期を決める。勿論保護者の理解や受け入れるが、例えば 1 歳半では、「言葉が 3 語程度ある」の様子も勘案しての話である。顕著な遅れがあっな ん ごとなる。しかし、喃語（言葉になる前の言葉の様ても、保護者に拒否感が強かったり、理解が難しな音のつながり）と「言葉」の境界を保護者が理

かったりする場合には一旦経過観察にすること解できるだろうか？保護者からは「言葉らしいももあるだろう。

のを話している」「3 語はある」「家では話していこのように健診の場では、明確な境界線は引かる」などと我が子の健常をアピールされる。

れていないというより、引けないと言った方が良健診の場面で言葉を話せる子もいるし、人見知

いかもしれない。

りが強く全く話せない子もいる。健診を担当する
保健師や心理士は、言葉の様子も見るが、それ以次に、精神発達遅滞の子ども達に発行される療外の理解力や指さし行動等、多面的に捉えて発達育手帳の判断について考えてみよう。

を云々している訳である。発達の遅れについては、80

手帳には精神障害者保健福祉手帳、身体障害者

手帳、そして療育手帳の三種類がある。それぞれ療育手帳は基本的に精神発達遅滞児・者のため障害の程度によって、年金支給の是非や金額につのものであり、主に IQ で判断されるが、IQ の境

いてもこの手帳と医師の診断書によって決まる。

界も 69 以下とするところと 74 以下とするとこ療育手帳の歴史はさほど古くは無く、全国に手ろなど区々になっている。加えて IQ75～8４ま帳制度として広まったのは 1973 年のことであでを「境界知能」と呼び、療育手帳は非該当である。それ以前にこの制度を持っていたのは、東京

るが、精神発達遅滞の問題が無いわけではないと

都が１９67 年に愛の手帳として独自に発行を言う曖昧な領域が存在する。

始めていた。それでも身体障害者手帳の発行「境界」と言うと、とても単純なように思える（1947 年）に比べれば 20 年も遅れての発行が、実際にはその狭間が多く存在し、境界域にいであった。この遅れの原因は、はっきりとした法る人たちの問題は大きい。しかも最近では精神発律的根拠が無かったからといえよう。身体障害者

達遅滞を伴わない発達障がいの児・者にとって、手帳に対しては身体障害者福祉法（1949 年施

その生活力の低さやコミュニケーション能力の行）が、そして精神障害者保健福祉手帳に対して低さゆえに、通常の生活を営むことが困難な場合

は、精神障害者監護法という法律が 1900 年にに、IQ が 80～85 と高くても療育手帳を発行す施行されたものの、手帳制度が施行されたのはる地域もある。時には IQ110 などと、平均以上

1995 年とかなり遅い。その間に精神障害者保であっても療育手帳が発行されているケースも

健福祉法が次々と改正され、発達障害が精神障害ある。

の範疇に入ることになったのは 2006 年の精神

このように地域によってその発行はバラバラ

保健福祉法の改正においてである。しかし、発達なのである。

障害では精神障害者保健福祉手帳だけではなく、

そもそも IQ69 以下、とか’74 以下とかとい療育手帳を取ることも可能となっている。此処にう線引きそのものの確実性自体が問題ではと思も曖昧さがある。しかも、精神障害者保健福祉手う。それを補うために「概ね」と言う言葉をつけ帳では、療育手帳や身体障害者手帳の様な交通費ているところもあるのだろう。

の助成などの支援が無い。

IQ は通常知能検査によって求められる。検査

療育手帳取得のメリットは、年金や特別児童扶の種類はいくつかあるが、どの検査も検査者が行養手当、税金の控除や減免、交通費の補助、動物う。検査する側も検査される側も人間である。と園などの入園料の補助など、付添人も含め様々ないうことは、そもそも体調や捉え方が全く影響し支援を受けられることである。軽度の方であればないとは言えない。検査者は当然訓練を積んで、運転免許も取れるが、就労の際に障がい者就労と私情の影響や捉え方で差が出ないようにと最善なると、賃金が低くなるというデメリットもある。 の注意を払って検査を行っている。しかし、人がまた、障害を受容するという大きなハードルもあ行う事に 100％と言うものは無い。更に、検査り、保護者にとって子どもに手帳を取らせるかどを受ける側は、緊張したり、情緒的に不安定になうかは中々難しい選択となる。

っていたり、或いは体調がいまいちということも療育手帳の発行は各都道府県にその権限が委あるだろう。それでも余程体調が悪くない限り、ねられており、明確な法律上の規定があるわけで決められた日に検査を受けることになる。明らかはない。従って、都道府県によって、手帳の判定に低い数値で出れば問題は無いのだろうが、例え基準が異なっているし、手帳の種類も、A と B

ば IQ70 とか 71 とかという数値が出たら、場所の二つにしているところや、A1,A2,B1,B2 と細によっては療育手帳非該当になってしまう。

かく分けているところもある。手帳の名前も愛の

先日も IQ70 とされた方から相談があった。医手帳、みどりの手帳など色々ある。

師と話した時に、療育手帳が該当になるかどうか
81

尋ねたところ「70 だからね。69 なら該当だけ

生活能力、コミュニケーション能力、社会性も検ど。
」と言われたそうだ。1 しか違わないのにと査して、総合点で何点以下などと規定していくこ

憤慨していらした。療育手帳をもらえる事でのデとになるのではないかと思う。手帳も、精神発達

メリットも勿論あるが、メリットもある。特に IQ

遅滞児・者対象ということではなく、発達障がいが低く、就労が難しい状態である場合などはメリ

児・者手帳（ネーミングは考えるべきだが）としットの方が大きいかもしれない。

た方が現実に即しているのではないだろうか。ここの１の違いで線が引かれることが本来の福れだけ発達障がいの問題が大きくなってきてい祉の目的に沿っているのかと疑問に思う一方、どる今、仕事に就いても上手く行かず、ひきこもっ

こかで線を引かねば、公的支援が広がりすぎてしてしまう青年のためにも、発達障がいのための手まうだろうとも思う。難しい所ではあるが、この帳も、幾つかの検査の結果と生活力全般を勘案し境界については誰もが納得するものに法律として発行できると良いのかもしれない。きっと科学て定めるべきとの意見もある。全国均一にすべきや医学が発達して行く中で、脳の研究が進み、脳という意見である。確かにその方が公平であろう。 の状態を厳密に査定して手帳交付を決める日が転居すると手帳が変わるのも不便な話であるし。

いつか来るだろう。その日まで、出来るだけ誰に全国或いは全世界共通にすべきなのかもしれな

も公平な形で交付されることが望ましい。

い。どういう形にしろ、どこかで手帳が該当する

そもそも一人で自活して働き、生活して行くこ

境界を引かなければならないとするなら、誰もがとが出来ない人を支援するのが福祉である。直ぐ納得する該当/非該当の境界はどの様なものであに生活保護ということではなく、障がいの程度にれば良いのだろう。

よって、支援内容をもっと細かく変化させ、支援

IQ が 70 前後であっても、生活力のある人もがあれば働ける人にはどんどん働いてもらって、いるので、先ずは IQ だけではなく、生活力全般

税金も払ってもらえれば、50 万とも 100 万人をその指標として、総合的に判断することが必要とも言われるひきこもり問題も少しは解決されだろう。勿論今もそうした総合的判断が行なわれるのではないだろうか？

ている。

今回、こどもの発達に関する境界を考えてみて、そうなると、ある程度の幅が必要になるだろう。 こんなことを思った。
IQ は○○±幾つなどを基準とし、それに加えて82

境 界 あ れ こ れ2～親の呼び名が変わる境界は？～かうんせりんぐるうむ

かかし

河 岸 由 里 子

はじめに・お母さん・お母ちゃん（お父さん・お父ちゃん）……52.2％親の呼び名は色々である。
「お父さん、お母さ・名前+さん・ちゃん……1.5％ん」「とーちゃん、かーちゃん」「おっとー、おっ・あだ名……1.9％

かあ」「とと、かか｝「父上、母上」「お父様、お・その他……4.4％

母様」「おとうちゃま、おかあちゃま」「おとん、一体こうした呼び名の変化はどの様になっておかん」「おやじ、おふくろ」などは日本語でのいるだろうと、ふと思った。そこで、ちょっと考一般的（？）な呼び名である。おそらく、日本語

えてみたい。

ほど親の呼び名の種類が多いところはないのではないかと思う。そこに外国語も入ると「パパ、呼び名の変化ママ」「ダディ、マミー」「ダド、マム」「ファーザー、マザー」「ファーター、ムッター」など多ドラマなどで、上流階級（？）と目される家

種多彩である。
ベネッセの高校生以下の調査では以下の通り。

族が出てくると、大人になっている子どもたち

・お袋（おやじ）……0.2％

が、「お父様、お母様」などと呼んでいるのを・ママ（パパ）……39.8％

聞く。これは別におかしなことではない。
83

自分の親に対し「父上、母上」と呼ぶのは今をどう呼ぶかが大きく影響する。

時、時代劇でもなければ出てくることはない。

母親が父親のことを「パパ」と呼び、何かにつ

しかし今も、お手紙などで、「お父上はお元気

けて「パパのところに行ってごらん」「パパ帰っでいらっしゃいますか？」などと書く。文章語てきた」などと、「パパ」という言葉を聞くチャとしては今も使われている。

ンスが多ければ、子どもは最初に「パパ」を覚え筆者が幼少の頃は「お父様、お母様」と呼ばさて、母親は「面倒見ているのはママなのに、なんれるところが、省略形というか「おとーま、おかで『ママ』が出ないの？」とショックを受ける。

ーま」と呼んでいた。その後中学生くらいから、

しかし、パパが「ママ」と呼ぶ回数より、ママが「お父さん、お母さん」になり、その省略形の「と「パパ」と呼ぶ回数が圧倒的に多ければ子どもはーさん、かーさん」も含め、ずっとそのまま父母最初に「パパ」を覚えるのは当たり前だろう。そが祖父母になるまで続いたと思う。

う説明することで母親は納得である。こうやって我が家では、最初は「パパ、ママ」だったもの「パパ・ママ」を覚え、子どもが成長し、中学生

が、中学校くらいから、「ねえ」「ちょっと」となになっても母親が父親のことを「パパに聞いてごり、その後名前やあだ名（筆者は午年故、ウマ）らん」というように「パパ」と呼んでいれば、子で呼ばれるようになった。

どもは自然に「パパ」を使うだろう。子どもが大相談で出会う子どもたちを見ていると、小学生人になっても使っていればそのままかもしれな

は基本「パパ、ママ」で、中学校２年くらいの丁い。

度反抗期に呼び名が変わるように感じる。直接的

しかし、ある程度子どもが大きくなったところには呼ばず、我が家の子どもたちのように「ねえ、で、「お父さん・お母さん」に変えれば、子ども

ちょっと」とか「おい」とか言っている。

もの呼び名も変るだろう。

アメリカの友人たちに聞くと、段々名前で呼ぶ

まあ、家の中でどう呼んでいようと個人の勝手ようになる家が多いという。日本でも名前で呼ぶであり、余計なお世話ともいえる。

家がある。

ただ、人前で自分の親をどう呼ぶかは家の中の家によって全く異なるが、なぜ途中から呼び名

事情とは異なるのではないか。大人になってもテを変えたり、名前で呼ぶようになるのだろうか？

レビなどでタレントが「うちのママは・・・。」

それは思春期が進んで、親に対し対等または親などと言っていると、違和感がある。結婚式に親を乗り越えようとする気持ち、自分はもう赤ちゃへの手紙を読むこともあるが、そういう手紙でもんではないという主張なのではないか。思春期に「パパ、ママ」で始まると、大人としてどうなのなると、親に対する反発やイライラ感から、親にかと思う。

対し酷い態度をとったりする。その中の一つの表

高校生以下の子どもたちの調査（ベネッセ、２

現として、親の呼び名も変っていく。
「ねえ」と００９年）では、家の中と外で親の呼び名を変えか「ちょっと」とか、むしろ呼び名さえ使わなくているのは、約１６％だそうだ。中・高校受験のなるのも、そうした態度の表れだろう。

面接練習で「パパは～」などと言えば、注意を受

もっと大人になってからであれば、対等な立場

け「父は～」というように指導されるだろう。つとして名前に「さん」を付けて呼んでいる人にもまり人前では自分の親を「父・母」と呼ぶことが、出会う。子どもも自立した大人となっていれば、暗黙の了解となる年齢は小学校高学年以降とい親に対し「さん」付けで呼ぶのは自然だろう。

うことになるのではないか。そして、それをわき親の呼び名は地域によっても異なるとは思う

まえるということは家の内と外の境界を意識でが、子どもが親をどう呼ぶかは、やはり親同士のきるようになるということでもあるだろう。

対応によっても違う。つまり、母親が父親のこと

アメリカの友人たちも、「お父さん、お母さん」
84

というような感じで「Father・Mother」を使う

親の呼び名は、通常の呼び名とは異なる。ということがあるが、人前ではやはり「my father/

ことは、日本でもきちんとそのようにすべきだろmy mother」と呼ぶのが普通である。諸外国でう。韓国のように生家から離れたらというようなも、基本的には家で呼ぶ名と第三者に対していう

境界がはっきりしていると助かるが。

場合は異なる。

親同士が名前で呼び合っていて、子どもが名前スペインでは父親はパパー・パピ、母親はマで親を読んでいる例にも出会ったし、親同士があマ・マミと呼ぶ。第三者に対しては、「父・母」だ名で呼んでいて、子どももそれに準じている例

はパドレ・マドレになる。フランスでは父親はパもあった。親の呼び名次第で、子どもの呼び名がパ（P 母親はママン。第三者に対しては「父」は変わるのであれば、親は呼び名に気をつけねばな

ペール、「母」はメール。イタリアでは父親はパらないし、親自身も人前で自身の親のことを話す

ーパ、母親はマンマ。第三者に対する「父」はパ

ときに、「父・母」と呼ぶような、見本をきちん

ドレ、「母」はマドレ。ロシア語では父親はパーと示すことも小さいことかもしれないが大事な

パ、母親はマーマ。パパーシュカ、パパーシャ、のではと思う。

ママーチカ、ママーシャと呼ぶこともある。第三

同時に、子どもの呼び名も、大きくなっても「○者に対する「父」はアチェーツ、「母」はマーチ。

○ちゃん」と呼んでいるのもどうかと思うし、子

中国語では、父親はパパ母親はママだが、かつてどもに対し「バカ○○」などと呼ぶようでは問題は父親がディエー、母親がニャーンだったので日である。親にとっても子にとっても、お互いに尊本と同様時代ともに変化しているようだ。そして重しあえれば、自然に呼び名も変ってくるだろう。

第三者に対しては父はフーチン、母はムーチンだ

少なくとも思春期を境に、呼び名を変えること、そうだ。韓国語では父親はアッパ、母親はオンマ。

人前での呼び名も同時に変えていくことが必要

第三者に対しては「父」はアポジ、「母」はオモであろう。日本語の文化としてこのように継承しニ。親元を離れたら、この呼び名になるそうだ。

ていくことも、また大事なのではと思う。

このように全世界でも、第三者に対して自分の85

境 界 あ れ こ れ３～

大人と子どもの境界
かうんせりんぐるうむ～

かかし

河 岸 由 里 子

はじめに

法的な境界

最近の若者は幼い、高校生も下手すれば小学生

法律上、大人と子どもの境界はどこにあるかレベルだと聞く。民間会社で働いていたときも、と言えば、契約や刑法の観点では 20 歳という先輩は後輩を「甘い」とか「大人になっていない」

年齢になる。20 歳になれば、様々な契約がでなどと言っているのを聞いたし、自分たちと比較きる。つまり、社会的な責任を負える年齢といして後輩の気持ち、仕事への向かい方などに対し、う判断がなされると言うことだろう。犯罪を犯「緩い」「甘い」感じがしたのは私も例外ではな

せば実名報道されるのも 20 歳以上だ。

かった。年々人生が長くなってきた中で、我々は一方、婚姻の観点では、男性が 18 歳、女性

何を基準に大人と子どもの境界を設けているのが 16 歳以上である。女性と男性で年齢差があか、今一度、現状に照らし合わせながら考えてみるのは、日本の文化に由来する。元々明治憲法

ようと思う。

で定められた 17 歳と 15 歳が、戦後 18 歳と16 歳とされたが、この 2－3 歳の差というのは、昔からそのくらいの差で婚姻が繰り返され77

てきた結果である。女性の方が成熟が早く、子たものを 18 歳に上げている。主な理由として、を埋める年齢を考慮し、男性は家を支える役割

若者が 20 歳になるまで実家に住み、両親から扶を担える年齢を考え、こんな差が生まれたよう養を受けることも珍しくないことが挙げられてだ。もし婚姻年齢を 18 歳にするのであれば、いた。

前述の考慮からすれば男女差は必要なくなる

さて、それでは日本ではどうだろう？多くの若だろう。

者が実家から仕事に通っている。扶養には入ってまた、運転免許証は 18 歳以上であり、これいなくても、例え食費として幾らか実家に入れては男女の差はないし、昨年から選挙権も 18 歳

いるとしても、自立した大人と考えるのは難しく以上となった。被選挙権はまだ 25 歳以上のまないだろうか。アイスランドと状況は似ているがまである。一方飲酒は 20 歳以上である。離婚

それでもきっと、日本も諸外国に倣って、法律上に伴う養育費の支払いは、子が 18 歳までが一

18 歳に統一していくのではと思われる。わかり般的だったが、最近は 20 歳までとする人が多やすくなると言う意味では賛成できるが、実情にい。それは、大学や専門学校に子どもたちが進合っているかと言うと疑問が残る。

学するようになったこととも関係がある。
このように、大人と子どもの境界は、法律上様々な社会の大人への儀式でも、まちまちであるが、取りまとめれば、16、18，20、25 歳の 4 通りである。
すべて、同じ年齢にすればわかりやすいだろ

大人になるための儀式というのが、様々な社

うにと思うのだが、なぜこんなにバラバラなの会・文化で見られる。
げんぷく

か。

日本でいえば、古くは元服がある。奈良時代か

世界ではどうなのか、調べてみると殆どの先進らあるこの儀式は、男児が数えで 12 から 16 歳

国が 18 歳に統一しており、その他では、成人とになると氏神にお参りして、服装や髪型を変える。

認める年齢を 18－21 歳の間に設定し、選挙権余談だが、この時に髪を整えることを「理髪」とや婚姻年齢も 16－21 歳になっている。流れを呼び、今の理髪店につながる。武家では烏帽子を見ると、最初に選挙権を引き下げ、その後それにかぶり、名前も幼名を変え元服名になるなど、世合わせて結婚の年齢も下げている。裁判所や保護間的にも見た目にも大きく変わった。したがって者の許可の元 16 歳から結婚できるところもあ本人にも大人になった意識が持てただろう。このるし、アメリカなどでは州法によって異なるが、儀式は江戸時代も続いた。女性では江戸時代にな

おおむね 18 歳である。

って元服と称し、18 歳から 20 歳くらいで地味
まるまげ

ある調査の結果から、なぜ選挙権を引き下げたな着物に変え、髪型を丸髷などにし、厚化粧やおのかという理由を見てみると、学生運動や戦争の

歯黒・引き眉など見た目にもわかる変化があった。

影響が第一にあり、加えて若者の成熟度や情報量

他にも褌を付けて性に関する知識を授かる褌祝などを鑑みて引き下げたとしている国が多かっ（ふんどしいわい、へこいわい）と呼ばれる儀式た。また学生運動や戦争の影響は、主に 1960もあった。

年代から 70 年代が多く、変更もその時期で最近今も残る日本の元服儀式としては、近江八幡祭
さの話ではない。

ぎ ちょうりの「左義 長 」
（17 歳の男子を「元服若衆」と成熟度や情報量については、最近のことで、諸呼び、左義長に火をつける役目を命じられるが、外国では若者がより成長していると捉えている

火のついた藁苞を持った元服若衆が左義長に近ようだ。しかしアイスランドだけは、若者の成熟

づくのを他の若衆が邪魔をすることで至難を与度が遅くなったとして、1997 年に 16 歳だっえ、左義長に火がつくまで続けられる）や栃木県、
78

石川県、愛媛県、宮崎県、熊本県、その他一部のて認められる地域文化もある。これはとても分か地域にある中学校では中学 2 年または 3 年にな

りやすいし、だれもがその人を子どもではないとると学校行事として「立志式」（りっししき）、「立認められる。そこまで大げさではなくても、キル春式」（りっしゅんしき）、「少年式」（しょうねんギスなどでは羊を一頭ナイフで処理できるようしき）、「元服式」（げんぷくしき）を行なっていになって初めて一人前と認められると言う話もる。この式は単に校長先生からの祝辞や、子どもある。勇気、力、技量などを成人の基準としてそたちの代表から答辞など、一般的な行事で、いわれを試すというやり方は分かりやすい。

ゆる儀式という色合いは薄くなっている。

一般的に先進諸国では 18 歳や 20 歳の誕生日

外国でも様々な儀式があり、アフリカや東南アを盛大にお祝いして、大人になったことを本人にジアではその内容は激しい。

も周りの人にも認めてもらうなどしている。

＜バヌアツのバンジージャンプ＞

以前アメリカにいたとき、社交界デビューのパ

今ではあちこちで行われているバンジージャーティーに呼ばれたことがあった。同級生がデビンプの元祖である。バヌアツ共和国では成人の儀ューしたのだが、それはそれは盛大なパーティー式として、ペンテコステ島に高さ約 30 メートルであった。上流階級ではデビューパーティーが成のやぐらを組み、ヤムイモのツルを使ってバンジ人したと周知し、本人にも意識を持たせる機会とージャンプをする。ヤマイモのツルは頑丈と言っなっている。

ても切れることもある。けがをしたり命を落とす

我が家では、20 歳の誕生日に今まで預かってこともあるので、大変勇気がいる。これに挑戦し、いた子ども名義の預金通帳と印鑑を渡した。大し成功することで、立派な大人の男として認められた額ではないが、印鑑と通帳を自分で持つと、少るのである。

し大人を意識できるのではと思ってのことであ＜バンナ族のブルジャンピング＞

る。

エチオピアの少数民族のバンナ族では、男子がそれぞれの家のやり方で成人になったことを成人するとブルジャンピングという儀式を行う。

祝っていると思う。そうした儀式は少しは本人の

これは牛を１０頭ほど並べ、成人になった男性が意識を高める役割を果たしているとは思う。現在

そその牛の背中を４往復するもので、成功して初行われている日本の成人式も、「今日から大人でめて大人として認められる。

ある」との認識を持たせる上では役に立っている＜毒アリが入った手袋に腕を突っ込む儀式＞のだろう。しかし、選挙権や結婚年齢が 18 歳な

アマゾンの流域に住むサテレ・マウェ族の男子

どとなっていると 20 歳で大人と言うこととのは、世界一の毒を持つといわれるアリが一杯入っ

統一感のなさから、大人になったという実感が薄た袋に両腕を突っ込むことを成人の儀式としてれる可能性もあり、何か中途半端な感じが否めないる。アリに噛まれ、その痛さに悶絶し、耐え抜い。きっと今後は成人式も 18 歳で行うようになくことで一人前の男と認められる。

るのかもしれない。それが一番すっきりするだろ＜2m の石を飛び越える儀式＞

う。

スマトラ島近海にあるニアス島の原住民は2m もある石の跳び箱を激走して飛び越え、それ現状から見た大人ができると成人の仲間入りができる。
こんな風に、大怪我をするか、最悪死ぬかもししかし、たとえ日本で 18 歳に統一したとしてれないほどの身の危険があると知っていながら現実、18 歳になれば皆大人だといえるだろう

それにチャレンジし、成功することで、大人としか？
79

大人と子どもの境界を成長面で考えたとき、何もばらつくのが「人」である。大人と子どもの境を基準にするかと言えば、身体面の成長ではなく界をはっきり分けることは個体差も大きく、結局「自立」ではないかと考える。精神的にも経済的できないのかもしれない。しかし、せめて子どもにも親から自立し、働き、税金を納め、社会性をたちに対しては、子どもであることを守ってあげ

もって、自らの行動に責任を持ち、自活している

たいと思う。

ことが、先ず大人の条件ではないだろうか？それ

世界全体がスピーディーになり、情報過多の中を基準とすると、年齢に関係なく自立できていな

で、子どもたちが大人の世界に巻き込まれ、大人い人が沢山いる。誰かに依存している人も、引きと子どもの境界がより曖昧になって、子どもの時こもりも自立してはいない。引きこもりでは 40

代を早く終えさせられているように感じている。

代 50 代の人口が一番多いと言われている日本

子どもでいられる時間は短い。その時間をしっにおいて、年齢だけで大人と子どもを分けることかり保障してあげることで、子どもは大人になるは現実にそぐわない。

ことを望み、成長していくだろう。大人が大人ら「子どもっぽい大人」「大人っぽい子ども」な

しく、子どもの見本となるように生きていくこと

どの表現もあるように、大人であっても子どもっが、大人と子どもの境界をはっきりさせていくこ

ぽいところがあるし、子どもも妙に大人びることとに繋がるのではないかと改めて思った。

もある。その時々でも様々な表情を見せ、行動上80

境 界 あ れ こ れ4～

学校の内外の境界
かうんせりんぐるうむ～

かかし

河 岸 由 里 子る態度を養い、豊かな情操と道徳心を培うとともはじめにに、健やかな身体を養うこと
２．個人の価値を尊重して、その能力を伸ばし、学校の内外を考えたとき、真っ先に思い浮かぶ

創造性を培い、自主及び自律の精神を養うととものが、家庭と学校との境界ではないだろうか。

に、職業及び生活との関連を重視し、勤労を重ん学校という場は、子どもを心身ともに育て、そずる態度を養うこと。

して守る立場にある。教育基本法における学校教３．正義と責任、男女の平等、自他の敬愛と協育では、教育の目的を次のように定めている。

力を重んずるとともに、公共の精神に基づき、主「教育は、人格の完成を目指し、平和で民主的

体的に社会の形成に参画し、その発展に寄与するな国家及び社会の形成者として必要な資質を備態度を養うこと。

えた心身ともに健康な国民の育成を期して行わ

４．生命を尊び、自然を大切にし、環境の保全れなければならない。
」に寄与する態度を養うこと。

そして、目標としては次の通り。

５．伝統と文化を尊重し、それらをはぐくんで教育は、その目的を実現するため、学問の自由

きた我が国と郷土を愛するとともに、他国を尊重

を尊重しつつ、次に掲げる目標を達成するよう行

し、国際社会の平和と発展に寄与する態度を養う

われるものとする。

こと。

１．幅広い知識と教養を身に付け、真理を求めとある。この教育基本法には家庭教育についても73

述べられている。

りしていて、フェンスや塀で囲われていることでわかるだろう。ただ、グラウンドに簡単に入れる

家庭教育

学校も少なくない。運動会の時などは誰でもグラ

父母その他の保護者は、子の教育について第一ウンドに容易に入り込める。

義的責任を有するものであって、生活のために必校舎についても、参観日、レクリエーション、

要な習慣を身に付けさせるとともに、自立心を育

或いはバザーや学校祭などの時には保護者なの成し、心身の調和のとれた発達を図るよう努める

か不審者なのかの区別は付けづらい。

ものとする。

本気で子どもたちを守るなら、もっと厳しくチェックしなくてはならないだろうし、グラウンド

学校教育については、昨今「チーム学校」と言もクローズドになっていなければならない。もちう考え方が中央教育審議会で検討され、スクール

ろん校門は常に閉まっていなければならない。凄カウンセラーやスクールソーシャルワーカー等

く閉鎖的だが、完璧を目指すとそうなる。

を学校職員として常勤化するなどの案が出されそうすると、内外の境界ははっきりするが、今ている。学校の先生方が、より学習指導に専念での状況では敷地内かどうか程度の問題である。

きるように、又オーバーワークを減らすためにとではもし、子どもが敷地内で犯罪者に追いかけいう配慮もあっての案である。「チーム学校」にられ、敷地から出たところで被害に遭ったらどう向け、学校現場は変化していくだろう。

なるのか？学校の責任になるのだろうか？もちその様な中ではあるが、学校教育や学校というろんそんなことは起きてほしくないが、今は何が現場の内と外の境界というものはどの様になっ起きてもおかしくない時代でもある。

ているのだろうか、ちょっとそのことを考えてみ

学校内や学校の活動中の事故は学校保険の適ようと思う。

用範疇であり、治療費等が支払われる。登下校中の事故も、通常の通学路であれば学校保険の適用＜学校と家庭の境界＞になる。事件の場合は加害者がいるので、そちら学校というところは、公教育にしろ私教育にし側の補償になることもあるだろう。

ろ、学校の敷地内か外かということでも一つの境

つまり、事故などの補償については、敷地内か、界を引いていると思う。

学校の活動中か、登下校中であればというところ

池田小学校事件以来、簡単に外部の人が校舎内

で、境界が一応引かれている。

に入れないようにと、インターフォンや施錠が義務付けられた。来訪者は必ずインターフォンを押一方教育そのものについての境界はどうか？

し、職員室の誰かと話をして入れてもらうという学校教育は学校教育法に則り、文科省が定めてシステムである。保育所や幼稚園でも同様のシスいる学習指導要領に従って行われている。

テムを使っているところが増えた。保育所や幼稚更に学習指導要領解説によって、何を教えるか

園ではグラウンドも含めて塀で囲い、簡単に入れについての詳細を記している。

ないようにして居る所も多い。しかし、これが高道徳の授業を例にとってみよう。
道徳は 2018

校になると殆どそういうシステムを使っていな

年度から小学校では評価科目となる。今までは各い。職員玄関は事務所に接しているので、そこで授業を通じ、或いは日々の学校生活を通じて、道来訪者として記録するシステムにはなっている。

徳を教えていくべきという考え方で、評価科目で大学は校門に警備員がいるが、学生が出入りするはなかった。しかし評価科目となるのであれば、ときに入ることは簡単である。

何を基準に評価するのかという問題がある。

敷地の内外ということであれば、かなりはっき

道徳の内容については前述の解説において、74

「いじめ自殺問題への対応の充実や、発達の段階

小学校 1 年生では、入学当初クラスの半分くをより一層踏まえた体系的なものに改善するこ

らいが、数を 10 まで数えられ、数字を 10 までと」「個性の伸長」「相互理解、寛容」
「公正、公

書ける。

平、社会正義」「国際理解、国際親善」「よりよく親の学力にもよるだろうが、小学生の宿題を親生きる喜び」という内容を追加し、問題解決的なが見て、教えている家は多い。夏休みや冬休みの学習や体験的な学習などを取り入れ、指導方法を

自由研究は、親の作品ということもある。

工夫するようにと述べられている。また、評価に学校で学ぶべきものを定着させるための宿題

ついては、数値評価ではなく、児童生徒の道徳性であろうが、親がまた教えなおさなければならなに関わる成長の様子を把握し、文章表記で評価すいとするなら、学校教育とは何かという疑問をもることになっている。これも中々難しそうである。

たらしてしまうのではないか。子ども一人一人がところで、道徳というのは、最初の、基本的な授業中に習得できるように教えてもらえれるのところは家庭で教えるものではないだろうか？

が理想であろう。学校で学ぶべきものは学校で習何が正しくて何が間違っているのかについて最得してほしい。それが親の願いでもあり、学校と初に教えるのは親であろう。
「人を叩いちゃダメ」

家庭の境界でもあるのではないだろうか。

「噛みついちゃダメ」「人の物をとったらダメ」

逆に学校側から見れば、箸の持ち方、食事の食等々と繰り返し教えていく。

べ方、トイレの使い方、登下校の仕方、生活リズ

そして社会のルールを教える。もちろん家のルム、健康維持などは家庭できちんと教え、見てほールもある。「食事中は座って食べる」などの行しいだろう。事故やけがについては、昨今日本で儀作法に始まり、家族で行動するときのルールもも訴訟が多くなり、学校側も神経質になっている。

ある。車に乗るときのルール、トイレを使うとき

事故やけがの無いよう、学校側が最善を尽くすこのルールなど。それが外出先での行動についてのとはもちろんだ。わが子が学校にいる間に、事件ルールへと変わっていく。こうした家庭教育の中や事故に巻き込まれたりけがをすることの無いでも道徳心は培われていく。

よう願うのは親として当然である。

幼稚園や保育所などの集団に入れば、集団の中

子どもは未熟である。守られるべき存在である。

で学ぶ道徳がある。学校では特に前述のとおり

しかし、子ども自身も自分で自分の身を守るすべ「いじめ自殺問題」などについての授業を行うとを身に着けて行かねばならない。それを第一義的いう。

に教えるのは家庭であろう。

しかし、いじめ自殺の問題は、学校よりも家庭

このように考えてみると、お互いに押し付け合教育の方が大事なのではないかと思う。自分の命いをしていては、子どもはその狭間で右往左往す

を粗末にしてはいけないことは、親から子に伝えることになる。事故やけがの問題を除けば、学校るべきことではないか。いじめについても、「わと家庭の間にはっきりした境界線を引くのではが身つねって人の痛さを知れ」と、人の痛みを理なく、相互にオーバーラップして見て行かねばな

解するように育てることが、家庭教育の一部だろらないのではなかろうか。

う。改めて学校でも教えるにしろ、その前に家庭で教えるべきだろう。
では算数の授業を考えてみよう。
数えることを覚え、数字を覚える。そして、足し算など四則を覚えていく。数を数えることについては、家庭で少しずつ教わってくる。3 歳児で３つまで数を数えられることが平均である。
75

境 界 あ れ こ れ5～

しつけと虐待の境界
かうんせりんぐるうむ～

かかし

河 岸 由 里 子

はじめに

一体虐待とはどういうものか、何処までが躾けの範囲で何処からが虐待なのか、改めて考えてみ虐待については、かなり認知されるようになっようと思う。

てきた。その分、母親たちは、自分の子育てが正
しいのか正しくないのか、叱り方が虐待に当たる＜虐待の定義＞のではないかと、戦々恐々とし始めている。
子どもが大きな声で泣いたり、母親がつい大きな声で叱ったりすると、虐待通告されるのではと

児童虐待には大きく分けて４つの分類がある。

心配され、真夏の暑い中、窓を閉め切っている母

これらは単独ではなく、重複して現れることもあ親も多くなった。

る。
97

極端に不適切で、健康状態を損なうほどの無関
身体的虐待

心・怠慢など。子どもを遺棄する。適切な衣食住

児童の身体に外傷が生じ、又は生じるおそれのの世話をせず放置する。病気なのに医者に見せなある暴行を加えること （児童虐待の防止等に関い。

する法律：第２条第１項）

乳幼児を残したままたびたび外出する。乳幼児を車の中に放置する。家に閉じ込める。学校に登具体的には、暴力等により身体に傷を負わせた

校させない。など。

り、生命に危険を及ぼすような行為をいう。 殴る、蹴る、投げ落とす、熱湯をかける、布団蒸し

心理的虐待にする、溺れさせる、逆さ吊りにする、異物を飲児童に対する著しい暴言又は著しく拒絶的なませる、食事を与えない、冬戸外にしめだす、一対応、児童が同居する家庭における配偶者に対す室に拘束する、タバコの火やアイロンを押し付ける暴力｛配偶者（婚姻の届け出をしていないが、る等の行為を言う。

事実上婚姻関係と同様の事情にある者を含む。）の身体に対する不法な攻撃であって生命又は身性的虐待

体に危害を及ぼすもの及びこれに準ずる心身に児童にわいせつな行為をすること又は児童を有害な影響を及ぼす言動をいう。｝、その他の児童

してわいせつな行為をさせること （児童虐待のに著しい心理的外傷を与える言動を行うこと。

防止等に関する法律：第２条第２項）（児童虐待の防止等に関する法律：第２条第４項）

具体的には、性的暴行や児童に対するわいせつな行為をいう。 子どもへの性交、性的暴行、性

具体的には、子どもに著しい心理的外傷を与え的行為の強要・示唆など。 性器や性交を見せる。

る言動を行うこと、ひどい言葉、極端な無視、拒ポルノグラフィーの被写体などに子どもを強要

否的な態度などにより、子どもに心理的な傷を負する。

わせる行為を言う。行為の強要などの「性的暴力」、
生活費を渡さない等の「経済的な暴力」などがあネグレクト（養育の放棄・怠慢）る。言葉による脅かし、脅迫など。｢死ね｣「消え児童の心身の正常な発達を妨げるような著しろ」など子どもの心を傷つけることを繰り返し言い減食又は長時間の放置、保護者以外の同居人にう。子どもの自尊心を傷つけるような言動など。

よる前二号又は次号に掲げる行為と同様の行為

他の兄弟と著しく差別的な扱いをする。

の放置その他の保護者としての監護を著しく怠DV などを子どもの目の前で見せ、苦痛を与ること。 （児童虐待の防止等に関する法律：第えてしまう行為も心理的虐待となる。

２条第３項）＊DV(ドメスティック・バイオレンス)とは？＊
具体的には、心身の発達を損なうほどの不適切

配偶者や親密な関係のパートナーからの暴力をな養育や子どもへの安全への配慮がなされてい言い、殴る蹴るなどの「身体的暴力」や、怒鳴っない行為を言う。

たり侮辱したりする「言葉の暴力」、無視や行動

保護の怠慢、拒否、放置により、子どもの健康の制限等の「精神的な暴力」、性的行為の強要な状態や安全を損なう行為。子どもの健康・安全へ

どの「性的暴力」、生活費を渡さない等の「経済の配慮を怠っている。子どもにとって必要な情緒的な暴力」などがある。

的要求に応えていない。食事、衣服、住居などが＊DV との関係＊
98近年、DV に子どもが巻き込まれ、子どもの心身それにしても、マルトリートメントと一般的にに大きなダメージを与えている事実が注目され問題とされない躾との境はどうなのだろう？そている。例えば母子ともに暴力にさらされている

れには躾について理解せねばなるまい。

場合や、殴られている母親が子どもを殴る（暴力の連鎖）といった場合はもちろん、子どもが夫婦間の暴力を目撃しているという場合であっても、＜躾とは？＞

子どもへの影響は子ども虐待同様に非常に深刻である。子どもの虐待の背景に DV が隠れてい「しつけ」という言葉をブリタニカ国際大百科

ないかという視点をもつことも重要となる。

事典で引くと、次のように書いてある。
「社会生活に適応するために望ましい生活習慣

マルトリートメント（不適切な養育・関わり）を身につけさせること、基本的生活習慣のしつけ

児童虐待の定義で明記された内容以外にも、児童が中心になるが、成長するにつれて、家庭、学校、に対する不適切な養育や関わりについてより広社会などの場における行動の在り方へと、しつけい認識も持つ必要がある。

の内容が拡大していく。しつけの目標は、社会生

マルトリートメントとは？

活の秩序を守り、自ら生活を向上させていくこと

大人（行為の適否に関する判断の可能なおよそ１のできる社会人に育て上げることである。又、し５歳以上の年齢の子どもを含む）の子どもに対すつけを効果的におこなうためには、成長段階に応る不適切な養育や関わりを意味しており、「虐待」

じた適切な方法をとることが必要である。すなわ

よりも広い概念。

ち、乳児期から幼児期にかけては親が範を示して

児童虐待の定義で示される虐待の内容は、ある程根気よく繰り返し、叱るよりも、上手にできたと度、児童虐待が起きている状況が、様々な情報やきに褒めて力づけ、理解力が深まるにつれて、説状況から明らかなあるいは推測できるものとな得に主眼を置くようにするのが望ましい。
」っているが、マルトリートメントの概念では、児童虐待の定義で示される内容以外にも、現に虐待では基本的生活習慣とは何か？

という状態ではないとしても、今後そういう状態「様々な生活習慣のうちで、食事、睡眠、排泄、に発展する危険性のあるようなグレイゾーンの

清潔、衣服の着脱などの基本的習慣。これらは乳状態も含む。

幼児の心身の円満な発達を促し、将来、望ましい

子どもに対する不適切な養育や関わりについて、社会生活をおくるうえで重要な意味を持つ。基本

より広い認識をもって早期に対応することで、問的生活習慣を形成するためには、子どもの発達段

題の重度化や深刻化を防止することにつながる。

階に応じた適切なしつけが必要であり、繰り返し指導していくうちに、自動化される。しかし、発この様に、法律上規定されているものと、より達とともに、その意義を理解させることが必要で広い意味で子どもに心的外傷を今後与える可能ある。」と同事典には書かれている。

性が高いものも、マルトリートメントとしてとらえるようになっている。虐待は突然起こるのではよくあることだが、虐待で逮捕された保護者のなく、日常的に行われているグレーゾーンの行動

言は「虐待ではない、しつけだ。」である。しかが繰り返される中で、段々エスカレートしていく

し、前述のように、社会性の教育というよりは、ことの方が多い。そういう意味では、マルトリー

親の都合を理由に子どもにひどい罰を与えていトメントの時点で対処できれば、或いはその前にるように思う。罰も、食事を与えないというもの対処できれば、防ぐことができるだろう。

から、殴る蹴るまで様々である。
99

うのは避けられない。通告する側の意図と通告先
海外での虐待としつけについての境界はどうの意図とのずれで揉めることもしばしばである。

なっているのだろうか？米国の状況をみてみよ

虐待ですらあやふやになっていては、躾との境はう。

もっとあやふやになりかねない。

そもそも、米国における虐待防止の取り組みは、面談をしていると、多くの大人たちが、昔は「叩1874 年ニューヨーク市において養父母から虐かれ、殴られ、閉じ込められ、縛られた」などの待を受けていた少女メアリー・エレン・ウィルソ

体罰や、「バカ、阿保、死んでしまえ、出ていけ」

ンを発見、救済したことから始まったと言われてなどの言葉の暴力を、一杯受けたという。今でいいる。（ウィルソン事件）その年にニューヨーク

えば虐待とよばれる行為が普通に行われていた。

で児童虐待防止協会が作られ、その後全米に広がそれは躾としてなのか、或いはアルコール依存症っていった。そして、1962 年小児科医 Kempe

やその他の精神疾患による暴言・暴力だったのか、氏が全米小児科学会で「親によって子どもに行わはたまた親の都合でやっていたものだったのか、れる身体的虐待は特殊な家庭での出来事ではな

ご本人に聞くと、色々である。

く、一般家庭でも日常的に行われている」というそのような躾を受けてきた人にしてみれば、子調査報告を行ったことで、児童虐待への関心が急どもを叩いたりすることの何が悪いのかという速に広まり、1974 年に児童虐待防止法が制定話になる。言ってわからなければ叩くしかないだ

された。日本で虐待防止法が制定されたのはろうと。

2000 年である。

躾と虐待の境界を考えたとき、前述の考え方は児童虐待防止についての先進国である米国に必ず境界を無きものにしてしまう。

おいても、虐待と躾の境界については幾つもの文

例えば、家庭での躾として、「食事の時に食卓献があるが、やはりその境界は明確ではないとしに肘をついてはいけない」というルールを守らせている。お尻を叩くというしつけ方についても賛るために、注意を繰り返しても、中々守れなけれ否両論あり、お尻を叩くことが躾として認められば、段々声が大きくなって怒鳴るようになるだろ

れば、それは躾に暴力を伴うことを認めることにう。それでも守らなければ、ついている肘を手でもなりかねない。虐待か躾かの判断はやはり、司払うかも知れない。或いは軽く叩くかもしれない。

法に委ねられているが、子どもに対し、意図的に、何度行っても守れないとしたら、そこには別の問

継続的に、傷つける行為を繰り返すことは虐待で題があるのかもしれないが、そんなことは保護者あり、偶発的なものは除くとしている。

にわからない。引き続き叱ったり叩いたりしてい学校に警察官がいるなど、日本よりは虐待に対るうちに、「叩く」が「殴る」に変わる時が来る。

する認識が高い。異文化が混在する米国であるか

酷い虐待事例はそのようなレベルではなく、幼らこそ、虐待として立件させていく難しさもある

い子をはだしにして焼けた炭の上を歩かせて大が、学校でもどこでも、虐待を見逃さないというやけどをさせてみたり、ご飯をずっと与えなかっ姿勢はしっかりしている。どんな兆候があるかやたりと、とても躾のレベルではないことをやって教師の教育・子どもたちへの非暴力教育、通告シいる。ここまで酷ければわかりやすい。

ステムは明確で定着している。

然し「境界は？」と言われると、どうしてもグ

日本では、虐待についての定義は前述の通り明レーゾーンができてしまう。社会規範に照らし合確化されているし、通告義務も周知されているが、 わせて、躾をしていくとしても、社会によって規学校における虐待通告には温度差がある。児童相

範も異なるし、家々によってもルールは異なるだ

談所側も受け止め方に温度差がある。定義があっろう。A さんの家では食事中テレビをつけないとても人が介在すれば受け止め方に差が出てしまいうルールがあるとしても、B さんの家では食事
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中はテレビをつけるのが当たり前ということに世の中がスピーディーになり、子どものペースなる。

に合わせることが難しくなっているともいえる

躾の目標が、「社会生活の秩序を守り、自ら生活中、子どもを急かす保護者が増えている。そこにも小さな暴言の可能性がある。

を向上させていくことのできる社会人に育て上げること」であるなら、生活している社会の一般常保護者が十分に大人になり切れておらず、ゲー

識に合わせた躾となるであろうが、現代のように

ムやテレビを見ている所を邪魔されたとかで叩グローバルな社会においては、主要国の常識をあくなど、我慢がない場合はほぼ虐待と思われる。

る程度理解して躾けて行かねばならないのかもとなると、マルトリートメントを含む虐待と躾しれない。

の境界はどこになるのか？

度々中国人観光客の問題行動がテレビなどで結局子ども主体に考えられた行動かどうかで取り沙汰されているが、中国においては当たり前

はないだろうか？社会性の教育であるしつけがの行動なのかもしれない。我々日本人も、海外に『大人の都合』を子どもに強いるための行為とな

かなりの方が旅行されているが、滞在国の常識にっていたら、躾とは言えないのではないか？大人合った行動をとっているかというと、怪しい点もの都合で行っている暴言・暴力はすべて虐待とみあろう。インドなどでは左手を不浄の手としておなすべきで、「子どものため」という「大義名分」

り、他人の頭を触ってはいけないとか、アラブのの元行われていたとしても、その注意・叱責・暴国では子どもへの愛情表現として、頬を引っ張る

言・暴力が結局は「大人の都合」であるなら、やとか、日本人が知らない生活習慣や風習があるの

はり虐待やマルトリートメントに当たるのだとだから、その国に行く前によく勉強してから行くいうことを、社会全体が共有しなければならない

べきだろう。

のだろう。社会生活上必要な基本的生活習慣は、いずれにしても、躾は社会人として恥ずかしく

褒め・注意・叱責と行動見本の提示で十分躾けらない行動がとれるようになるためには必要なもれるのである。

のである。要は躾け方の問題である。
躾に暴力や暴言を伴わないかどうかは、躾ける

参考文献：

側の問題である。もちろん子どもに発達障がいが・文科省ホームページ海外調査報告あると言葉や態度だけでは行動修正できないこ

第2章ともあるかもしれないが、一般的には、保護者が向けた取組の状況

第4節

海外における児童虐待防止に見本を見せ、出来たことを褒めて行くことでほと・ Doriane Lambelet Coleman, Kenneth A.

んど躾けられる筈である。しかし、保護者に余裕

Dodge, Sarah Keeton Campbell, “Whereがなかったり、何かほかのストレスがかかると、and我慢できずに怒鳴ったり叩いたりしてしまう。

reasonablehowabuse”

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to

draw

corporal

the

line

betweenpunishment

and