平和を考える ミュージアム

祐司さん︒

取材・文只木 良枝をいざなってくれる﹁ミュージアムの達人﹂こと栗原ナビゲーターは︑毎年ミュージアムの世界に読者

平和を思うことの多いいまだからこそ考えてみたい︒

何だろう︒私たちはそこで何を見て︑学ぶのだろう︒

そ ん な 世 界 で︑ミュー ジア ムの 果 た す 役 割 と はを︑日々テレビやインターネットで目にしている︒

たちは東欧でいままさに起こっている衝撃的な映像

民族弾圧︑増え続ける難民︒そして二〇二二年︑私

しかし︑世界は平和とはいえない︒軍拡競争︑紛争︑戦争は遠い過去のことになっているのかもしれない︒

戦後七十五年以上たって︑日本人にとってはもう││ い ま︑ 私 た ち が で き る こ と第1 の部屋
立命館大学国際平和ミュージアム２Ｆ展示室

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特 集── い ま、私 た ち が で き る こ と平和を考えるミュージアム

そんなことはないだろう。世界るはずなのに。の悲惨さについては十分知っていれている。大人も子どもも、戦争ドキュメンタリーや映画もつくら

アチア内戦で甚大な被害を受け二十世紀末にはセルビア・クロる美しい世界遺産の街並みが︑﹁アドリア海の真珠﹂と呼ばれロアチア・ドゥブロブニクで︑二〇一八年に会議で訪れたクうことを思い知らされました︒の惨禍が現実のものであるといは二十一世紀においてすら戦争クライナ侵攻によって︑私たち二〇二二年のロシアによるウだと実感したことを思い出しま「 世 界 各 地 に、 平 和 を 祈 念 す るていたことを知って衝撃を受け各地で平和教育が実施され、歴史博物館があるんですが……」と、プロローグ

栗原さんは沈鬱な表情だ。には︑壁や床に銃弾の跡が生々ました︒山頂の要塞跡の博物館

り︑戦争という過去の過ちを繰世界には多くの平和博物館があす︒「日本では博物館や文化財にとが、世界では戦争の方がはるかにり返さないというメッセージを戦争とミュージアムっての脅威といえば自然災害です
大きな脅威です」と栗原祐司さん発しています︒それにもかかわいと思います︒

学んでいただきた博物館を訪問し︑さんも︑ぜひ平和本に帰ってきた皆いる皆さんも︑日海外で暮らしてしています︒ているような気が足りないといわれまだ我々の努力がなりません︒まだらず︑戦争はなくしく残っていて︑ここでは戦争

栗原 祐司さんは遠い過去の出来事ではないの

京都国立博物館副館長
ＩＣＯＭ日本委員会副委員長
元ニューヨーク日本人学校国際交流ディレクターＩＣＯＭ（国際博物館会議）日「 知 っ て い ま す か、 日 本 は 平 和

平和博物館と戦争博物館博物館の多い国です。僕が行った世田谷区立平和資料館にては言う。
本委員会副委員長を務める栗原さＣＯＭことがあるところだけでも五十館んは、博物館防災国際委員会（Ｉバーのひとりでもある。二〇二一以上。さらに、これらの館によるＤＲＭＣ）のボードメン

年にオンライン開催された年次大平和博物館運動がある。平和博物会でも、戦災からどのように文化財を守るかについての事例発表がというところに力が入っている。

館の国内ネットワークがあるのは、第二次大戦で日本の各地は空襲相次いだという。そして、戦争で人類の歴史は戦争の歴史ともいを受けた。その記憶の継承のためおそらく世界で日本だけでしょわれる。二十世紀には世界大戦もの施設が各地にある。しかも、北失われるのは文化財だけでなく、あった。しかし、いまはもう二十う 」 と 栗 原 さ ん は 言 う。「 平 和 」

一世紀だ。人類は過去から学んで九州市平和のまちミュージアムな人の命もだ。

いないのだろうか。

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ゆ う じ

くりはら

「戦災の記憶が薄れつつあるののだという。

ぶ。どれも直接的に、その持ち主た庶民の生活用品などが思い浮か軍服、そして空襲などで亡くなっ寄せ書きのある日の丸や千人針、に建てたプレハブの小さな資料館示解説もしてくれます。自宅の庭の息子さんが引き継いでいて、展ために設立し、現在は戦後生まれにとっての戦争とは何かを伝えるした武富登巳男さんが兵士や庶民

わゆるプロパガンダ的な施設も、また、愛国心教育を主眼とするい当化したりするものは論外です。

「 た だ し、 戦 争 を 美 化 し た り 正もたくさんある……。

マは幅広い。だから、平和博物館なるほど、戦争に関係するテーで、いまのうちにという動きがあの命の行方を連想させるものばかました。東南アジア戦線から復員るんですね。戦争を体験した世代りだ。本人も家族も、自分では持戦争に関係した遺品といえば、が高齢になったり亡くなったりし平和博物館とはいえません。平和の大きな館もあれば、個形態はさまざまで、公立とで言ってもその規模や「平和博物館とひとこの引き揚げ船が到着した舞鶴港に智村）や、戦後中国大陸などからつ 満 蒙 開 拓 平 和 記 念 館（ 長 野 県 阿多くの開拓民を送り出した村に建設も平和博物館と呼ぶべきだろう。

戦争にかかわりの深い事象の施んに強く勧められて、山根和代さて話を聞くならこの人、と栗原さ

日本と世界の平和博物館についどうしても行きたくて。

問を断念したんですが、い場所にあって一度は訪する美術館も、広い意味では平和戦平和をテーマにした作品を展示

これらも平和博物館。さらに、反接にかかわっています。だから、た山根さん。表情は優しく穏やかにつくられています」と切りだしできない、という強い意思のもとつけても戦争というものは正当化「 平 和 博 物 館 は、 ど ん な 理 由 を取り組んでいる。

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ど、近年でも開館が相次いでいるて管理できなくなった遺品が資料なんですが、展示品に実際に触れ博物館と戦争博物館の間には、大ちきれなくても、保存・管理して人経営の個性的なところ

あ る 舞 鶴 引 揚 記 念 館（ 京 都 府 舞 鶴んを訪問した。平和学の研究者で、きな違いがあるんです」もあります」

市）などだ。満蒙開拓団も大陸か長年にわたって国内外の平和博物ると、戦争という事実の重さに圧栗原さんは、最近訪問らの引き揚げも、太平洋戦争と不倒されます」

したという福岡県小竹町

可分の関係にある。という気持ちになるのだの『兵士・庶民の戦争資「 戦 争 は、 人 種 差 別 や 独 裁 政 治、 館のネットワーク活動に精力的に地元の知人に案内しても博物館といえるでしょうね」

世界の平和博物館とネットワーク料館』のことを、熱を込ホロコースト等の人権問題とも密らってようやく訪ねあて

まんもう「ちょっとわかりにくめて話してくれた。

ろう。

くれるところがあるなら、 ることもできます。手に取ってみ館に寄贈されることも多い」
撮影：栗原祐司

福岡県小竹町
兵士・庶民の戦争資料館

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だが、口調は厳しい。
「国家や政府が持っておきたい記憶と、実際に戦争の犠牲になった人や家族の記憶は全然違う。この違いが、博物館の性格に明確に表れています。いままでいろんな国に行きましたが、どの国にもあるのは戦争・軍事博物館、めったにないのが平和博物館です」
平和博物館の世界的なネットワーク組織が International Network（ＩＮＭof Museums for PeaceＰ ）。 三 十 年 前、 一 九 九 二 年 九 月に第一回国際会議が開催された。
その席でオーストリアのある平和博物館館長は「いままで異端児のように見られ、孤立感を持っていた。 で も こ こ に 来 て 元 気 が 出 た 」と発言したそうだ。反戦の立場、際会議を開催、各館の情けいもう

報交換はもちろん、マネジメントや啓蒙活動など交流は人脈もアイディのアイディアも共有する。
アも生む。山根さんも、ある平和博物館の学芸員のはからいで入った非公開のバックヤードで、バスを使った移動博物館を見たことがある。
「 帰 っ て す ぐ に、 高 知市に提案しました。国際会議でいろいろな人と知り合うということは、ほんとうに大きいんです」
山根さんからの積極的な発信を受けて草の家へ

海 外 か ら の 視 察 も 相 次 ぎ、日本の平和博物館

博物館は地域で孤立しがちで、そを受けることもある。だから平和国家の方針に反して、バッシング界の動向を草の家に持ち帰ろう」「 草 の 家 の こ と を 世 界 に 伝 え、 世員の思いを背負った山根さんは、旅費をカンパしてくれた草の家会見込まれてこの会議に参加した。の出版だ。

した『世界の平和のための博物館』

界中の平和博物館三〇三館を網羅催、その大きな成果の一つが、世年にもオンラインで国際会議を開

ＩＮＭＰはコロナ禍の二〇二〇トワーク（ The Japanese Citizensて「平和のための博物館・市民ネッ

けに、個人ベースの民間団体としＩＮＭＰ大阪・京都会議をきっかＩＮＭＰの存在は、国内のネッの国際的なネットワークが生まれと積極的に発言し、帰国後に国際四国の小さなミュージアたことには大きな意義があった。

会議の内容を翻訳して報告した。

「草の家」と山根さんはニュー）」
Network of Museums for Peaceが結成されたのだ。

ムは世界に知られる存在となった。 トワークも生んだ。一九九八年の当時、高知市の平和資料館「草戦争を美化しない姿勢は、時にはの家」のボランティアをしていた

https://sites.google.com/view/INMP-2020/museumsfor-peace-worldwide

以来、ＩＮＭＰは三年ごとに国

撮影：エレイン・ヒル、提供：山根和代

山根さんは、英語が堪能なことを

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イギリス・ベルファストで開催された2017 年INMP 国際会議

『世界の平和のための博物館』
をサイトからPDF で閲覧可、英語版／日本語版

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行している﹁ミューズ﹂が綴じて物館を訪問したとき︑私たちが発戦後は日本の学校で英語を教えた学校に編入したと聞いています︒

苦労したようで︑中学ではなく小初はことばもできなくてずいぶん三歳のときに日本に来ました︒最スレター発行のほかに、ふだんは毎年の交流会と年二回のニューと英語で発信していった。の平和博物館関係の情報を日本語信 」の 発 行 を 引 き 受 け、 日 本 国 内めの博物館・市民ネットワーク通す。お金がなくても生き延びてい恵を寄せ合って、学び合っていま展示とか学習会とか、いろんな知れています。みんなでオンラインす。コロナ禍で追い打ちをかけら

中・小規模のところはなおさらで「 ど の 館 も お 金 が あ り ま せ ん。

置いてあって感激したことがありこともあります︒アメリカの民主くしかないですからね」

スレター「ミューズ││平和のたます︒まったく知らない人が研究メーリングリストで活発にやり取ても強い人でした︒私もその性質「 団 体 ご と の 参 加 だ と、 何 か をところだ。

はなく個人ベースでの参加というりしている。大きな特徴は、館でう、協力して調査や研究を行い、え、平和の実現のために役立つよ

あ る。「 戦 争 の 悲 惨 さ を 人 々 に 伝ークとして日本平和博物館会議がこのほかに大規模館のネットワ感できないことですから︒現れは日本にいたらなかなか実ランクに飛び交う。その空気感はめ」など、個人ベースの情報がフ料 探 し て い ま す 」「 こ の 本 お す すく、「ご意見ください」「こんな資特別展の開催情報などだけでなた年間の来館者数は、約四〇〇万盟している。これらの館を合わせ資料館、対馬丸記念館の十館が加和祈念資料館、ひめゆり平和祈念料館、長崎原爆資料館、沖縄県平ー ス お お さ か ）、 広 島 平 和 記 念 資

ア ム、 大 阪 国 際 平 和 セ ン タ ー（ ピ16

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アメリカのスワースモア大学博論文に引用していることを︑イン主義的な文化で育った彼女は︑とです︒ボランティアでやっているを引き継いでいるなと思うことが決めるときに『うちの館に持ち帰とターネットで知ることもしばしば

訳はたいへんなこともありますが︑ あります︒父は広島の被爆者だっ

ＩＮＭＰ通信や﹁ミューズ﹂の翻たので私は被爆二世︒これらのこを目的として一九九四年に創設。

こうして自分の知らないどこかで川崎市平和館、埼玉県平和資料館、とが︑いま私がやっていることにでもネットワークは個人として活神奈川県立地球市民かながわプラ活用されて影響を与えている︒そ動しているのでフットワークが軽って検討します』になりますよね。 平 和 推 進 事 業 を 発 展 さ せ る こ と 」

海外で暮らしている皆さん︑たい。学習会やらない？

つながっているのでしょうね︒

しいし︑またがんばろうと思えまいへんなことがいっぱいあるでし

ザ、立命館大学国際平和ミュージ

れはとても手ごたえがあってうれす︒その繰り返しで︑いままでずょう︒異文化は違いがあってあた

地から学ぶこと︑そして日本交流大会でも同じで、終了した企などの相っと続けてこられたのでしょう︒

談ごとがすぐにまとまります」

から学ぶこと︑その両方を得画展のパネルを「うちの館でも展な存在感を発揮できた背景には、日本の平和博物館活動が国際的人に上るという。
あるそうだ。って帰って」と譲り渡したことも示したい」と言われて「どうぞ持ることができる︑そのことを︑ていってください︒

ぜひこれからの人生に生かしして考えてみてください︒そりまえ︒何事も︑そこを出発点に立命館大学客員研究員＆国際平和ミュージアム専門委員
平和のための博物館国際ネットワーク
顧問＆事務局

私の母は日系アメリカ人で︑十山根 和代さん

ーター、平和のための博物館・市ＮＭＰのジェネラル・コーディネ館長を務め、現在は名誉館長。Ｉ

大学国際平和ミュージアムで長く活躍があった。安斎さんは立命館

放射線防護学者・安斎育郎さんのタッフにお金を払える、とホッとまに翻訳予算がつくと、今回はス

ん ど が ボ ラ ン テ ィ ア な の で、「 たする多くの翻訳者だ。ただ、ほと担ったのは、山根さんをはじめとてきたことも大きかった。それを語の情報発信が積極的に展開されもう一つ、当初から日英二カ国る。また公立館は、展示の中心が地方公共団体が消極的になってい関するテーマに取り組むことに、増えた。その結果、戦争や平和にや行動が、博物館に向かうことがア侵略に関する展示への抗議の声

一九九〇年代以降、日本のアジ次に、戦争というものが持つ二き、絵本を読んで過ごしたという。てその子といっしょに図書室に行があった。山根さんは引率を離れは見たくない」と泣きだしたこと

い た ひ と り の 子 ど も が、「 オ バ ケ

館の蝋人形が怖い」と聞かされてう点では、それはある意味当然か

地元の被害を記録・記憶するといと加害は表裏一体のものだ。

があり、主張がある。そして被害る。当事者にはそれぞれの「正義」

海外子女や帰国子女のなかには、「真珠湾攻撃をした加害国の人」るだろう。原子爆弾投下が戦争終

戦争そのものに焦点を当てて、被体や個人による平和博物館では、もしれない。これに対して民間団

ろうと言う。学習ツアーで広島平和記

民ネットワークの幹事などを歴任するんですよ」と山根さんは苦笑

よって傾向の違いがあり、そこにするとともに、日本平和博物館会日本の戦争被害であることが多い。 面性だ。背景には複雑な事情があ

念 資 料 館 を 訪 れ た と き に、「 資 料議の創設にもかかわった。大学退する。

注目してほしいという。

職後の二〇一一年に安斎科学・平和事務所を設立。現在、「ミューズ」
は、この事務所サイトからバック

平和博物館を訪問する前に結に貢献したと言われて、納得でとして現地校の教室でいたたまれ
さらに、子どもを連れていく際きない思いを抱いたことも。地元ない思いをした経験を持つ人がいに留意すべき点がある。展示からの博物館に行ってみたら、日本か害だけでなく加害の側面にも向き受ける精神的なショックについてら受けた被害ばかりが並んでいる合っているところが多い。の配慮だ。北米などでは十歳以下こともある。思考力が十分に育っ

国内外には多くの平和博物館がそ の 前 に、「 ち ょ っ と 注 意 し て入館禁止としたり、ショックの大あることがわかった。では、一度ほしいことがある」と栗原さんは

きい写真・映像は視聴の意思を持
学館や美術館とは違った、ある種きるなどの方法をとっている館もってのぞき込んだ場合のみ閲覧でが丁寧にフォローする必要がある。ていない子どもに対しては、大人出かけてみようか。

「 平 和 の た め の 博 物 館 に は、 科言う。の難しさがあるんですよ」

嫌いになってしまったり、あるい

栗原さんは「展示を見て日本が山 根 さ ん も、「 子 ど も だ け を、は反発してその国が嫌いになってあるという。
館かという見極めが重要だ。さらいきなり放り込まないでほしい」

まずは、平和博物館か戦争博物に平和博物館のなかにも設置者に

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ナンバーを含めて閲覧することができる。

http://asap-anzai.com

ミュージアム訪問と︑二十世紀の二つの世界

戦争の一連の戦争について

日中戦争︑アジア・太平洋争﹂と呼ばれる満州事変︑地階展示室は﹁十五年戦捉え︑世界にある課題を感かけることで自分事としてれば平和なのか？﹂と問い

け で は な く︑﹁ 戦 争 が な けんに戦争の悲惨さを知るだははるか昔で他人事だ︒た確認しておく。日本人学校

ではなく、その前に大人がにいきなり展示を見せるのォローしてほしい。子どもや教員など周囲の大人がフりません。そこは、保護者しまったりしては意味があ大戦から現代の世界でいまじ取って︑いま何ができるや補習授業校の課外活動なエピローグ

平和と未来について考える場としてここまで読んで、平和博物館っまった︒展示室の流れをた休館中の発信手段として始

子どもの様子に気を配りな子どもといっしょに足を運んでほしかし、栗原さんは「それでも見してください。保護者は、 な、怖いな、と敬遠する読者もいてなんだかちょっと面倒な感じだから成る︒戦争被害だけをがらいっしょに見ていってできなくても何かの役に立

そこは平和と人類の未来を考えるしい」と強く訴える。なぜなら、18の半分以上が小・中学生︒

なお起こっている争いとそＷＥＢ展示はコロナ禍でかを考えてほしいという︒

この世代にとっては︑昭和れを防ぐための活動につい強調するのではなく加害責

ど る﹁ 常 設 展 示 ﹂︑ 学 芸 員ほしい。そして、戦争の持らば、事前に先生がたが下ての︑二つのテーマの展示任にも触れ︑海外からの訪やボランティアが資料を紹つ二面性についての理解をらっしゃるに違いない。

問者からもその中立性を高介する﹁ミュージアム資料﹂
︑立命館大学は︑アジア・太平洋戦争で学生を戦地にく評価されている︒

促してもらいたいのです」

を担う子どもたちにこそ、戦争と二〇二一年度に公開した

写 真 参 照 ︶は︑ 人 間 の 能 力 ﹁ 寄 贈 資 料 ﹂ か ら 成 る︒ 同

栗原さんは小さい子ども

平和を知って学んで考えてほしい

ページの館には約四万六〇〇〇点もへの「平和博物館入門」と戦後﹁平和と民主主義﹂という教学理念を掲げた︒そを妨げる﹁暴力﹂とそれをの収蔵品があるが︑展示で場であり、対話の場だから。未来の理念が色濃く反映されて克服するための活動が展示と言う。

いる大学博物館であり︑平山根さんも「無理強いはしなくして、美術館を勧めている。 からだ。て い い 」 と 言 う。「 こ う い う 施 設

きるのはごく一部︒いままがあるということをわかってくれ

では特別展などの限られた館（埼玉県東松山市）やちれば。いつか、前は怖くて入れなされ︑博物館で知ったこと

ひろ記念館（東京都練馬区）かったけど、いまなら見てみようをもとに自分に何ができるなど、反戦平和のメッセーと思うかもしれません」

一九九二年の開館以来︑和博物館でもある︒

寄贈を受けるときの聞きジを強く打ち出している館

さらにこんな例を話してくれた。

機会しか公開できなかった︒
取り調査を担当している谷では、美術作品を鑑賞しな「草の家の活動で平和の旅としかを問う場になっている︒てばと言ってくださいます︒

がら平和について考えるこ

ＩＮＭＰの国際会議のホスどれも個人の大切な記憶をとができる。

口 さ ん は︑﹁ 寄 贈 者 は 展 示有する資料ばかり︒ようやで︑今後も何かの形で活動を続けたい﹂と語る︒て中国を訪問したとき、日本軍にくその一部が公開できたの原爆の図で有名な丸木美術

けんいん

物館運動を牽引する活動を続けてきた︒現在長期休館中だが︑その間も活発な情報発信や教材貸し出しなどの活動を行っている︒ウェブ展示を担当した学芸員の谷口さんとミュージアムオフィスの田島さんに話を聞いた︒

地階展示室（リニューアル前）

年間三万人以上の来館者

二 階 展 示 室︵

送り出した反省のもとに︑〒603-8577 京都市北区等持院北町56-1
https://www.ritsumeikan-wp-museum.jp

トとなるなど日本の平和博

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立命館大学国際平和ミュージアム

わだつみ像などの彫刻作品や、手塚治虫「火の鳥」をモチーフとした壁画も必見。
（2023 年9 月まで建物のリノベーションおよび展示のリニューアルのため休館中）

ミュージアム訪問・立命館大学国際平和ミュージアム

ューアルのコンセプトは︑現在進行形の博物館リニっている︒田島さんは﹁展ありたいという願いがこも﹁平和創造の場﹂そして﹁平上を向いて︑未来を見据えを向いて帰るのではなく︑﹁戦争の記憶を共有する場﹂ 示を見て悲しい気持ちで下和創造を支える調査研究拠ながらミュージアムをあと2020年に着任しました。展示

や教育普及にかかわってきた学芸
命館大学の掲げる「平和と民主主員としての経験を、平和を考える義」の教学理念を体現する施設でための活動にどう生かしていけるもあります。それをたくさんの人か、自分に何ができるかを考えなにどう知ってもらうかを、日々考がら、私自身も平和について学んえています。

でいるところです。

海外では「日本」を背負いながんでいて、それぞれの国で差別やら暮らすわけで、歴史やルーツを争いのある世界を身近に感じてい意識して興味を持って調べることる人も多いでしょうね。立命館大もあると思います。それらをきち学は学生の半数が地元以外の出身んと理解して人に伝えることがでで、帰国子女も留学生も多く、ときるのはとてもいい経験になり、ても多様な環境です。立命館大学

日本に帰ってきてからも「深み」と国際平和ミュージアムでお待ちのある生活ができるのではないかしています。と思います。

込めて話してくれた︒

読者のなかには、いま海外に住でも知らなきゃいけないと細菌戦のことを知らない、す。この子も私たち大人も中学生の子どもがいたんでね。でもツアーのなかにはそれが当然の感情でしょうたんだ』と言われました。

ます。最初は『何をしに来かせてもらったことがありよる細菌戦の被害の話を聞「二〇一五年に台湾で開催されそして、一つの例を挙げた。

する場所になるべきなんです」

多様な視点や立場の人々が対話を和という目標を掲げる博物館は、話を促しています。とりわけ、平歴史や博物館のモノについての対アメリカの学者シルバーマンは、門家の解釈にすぎない』と述べる唱 し て い ま す。 ま た、『 歴 史 は 専

ラムとしてのミュージアム』を提撮影：栗原祐司

点﹂︒悲惨さやつらい記憶

ミュージアム担当になって５年目。国際平和ミュージアムは、立思ったから来ました、教えそれぞれの立場からの声を聴くことができる。
（台湾・國立臺灣歴史博物館、
日清戦争120 周年展 2015 年）にも触れる展示だからこそ︑ にしてもらいたい﹂と熱を国際平和ミュージアム 学芸員

未来を前向きに考える場で国際平和ミュージアムオフィスてくださいと言ったら、被害者遺族は涙ながらに話してくださいました。
この記録は、のちに草の家のブックレットとして発行し、平和教育の教栗原さんは研究材になりました」
者のことばを引用してこう語る。
「美術史家のキャメロンは、未知なるものと出会って議論が始まる場所として『フォー月刊 海外子女教育 2022.7

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谷口 綾さんWEB 展示の「寄贈資料」の一部

田島 募さん── い ま、私 た ち が で き る こ と平和を考えるミュージアム争をなくすにはどうしたらいいか考えるための場には、そのための材料が必要だ。それが、平和博旅で大学生・留学生たちが見せた物館が存在する意義でもある。のでしょう。未来に目を向けて、解からの論争を挑んでこられたとえ陰謀論や特定の思想に偏った見のは、学術研究の成果です。たとし当事国の学生だけだったら、雰まざまな感情が噴出しました。もったんだ』など、衝撃を受けてさと思っていたけど、加害者でもあ大 き い な ん て 』『 日 本 は 被 害 者 だ

たけど、核兵器の被害がこんなにた。『 戦 争 が 終 わ っ た の は よ か っ

器への認識はガラッと変わりましも、旅の間に、彼らの歴史や核兵も加害については知りません。では、戦争被害は知っているけれど話によって、来館者が平和のためるだけではなく、多視点からの対戦争の悲惨さや平和の尊さを伝え「 平 和 博 物 館 の ミ ッ シ ョ ン は、を入れるところが増えている。

く。博物館でもこうした展示に力り、そこからの学びも深まっていべものにならないインパクトがあ

年何月、何人死亡」の一行とは比の生々しい体験談は、年表の「何や空襲で家族を置いて逃げたなどは大きい。戦地での経験や、原爆ばれる、当事者の「生の声」の力しい。強く、強くそう感じる、二には大人も子どもも足を運んでほだからこそ、やはり平和博物館めの学びと対話の場が必要なのだ。

重さと深さ。その平和を考えるたとも密接にかかわっている。

課題を抱えていて、平和はそれらなど、私たちの日常はさまざまな題、人権と生きる権利、格差社会て公害や地球温暖化などの環境問いこととイコールではない。そし平和ということばの持つ意味の20

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た日清戦争一二〇周年展では、日という、同じ目標に向かって議論平和博物館がバッシングを受けしていました」

やすいという話題になったときの、「 ア メ リ カ 人、 イ ギ リ ス 人、 中

平和博物館で人生が変わったと山根さんの毅然とした発言を思いこんな姿が忘れられない。
国人、韓国人、バングラデシュ人、いう例を、山根さんは国内外でい出した。

清戦争後に台湾が日本の植民地と日本人など多国籍の学生たちを、「知ったことの衝撃が次の学びくつも見てきたそうだ。

なったことについて、清、日本、そして台湾の立場からの意見を実
広島・長崎の原爆資料館や戦争加

自分が世界のために何をしないときぜん

際に聴くことができるブースが用害の展示をしている岡まさはる記
きました。アメリカ人は原爆投下いけないのかを考えるようになる意されていました。あえて博物館「ミュージアムに展示しているの結果、広島・長崎の街や人々がとしての答を用意せずに来館者がにつながり、やがて使命感を持つという、まさにフォーラムとしてどうなったのか知らない。中国や念長崎平和資料館などに連れていのミュージアムの姿だと感じまし歴史について考える場を提供するたね」

しても、私たちは事実と研究に基づいてきちんとした反論ができま囲気が悪くなっていたかもしれまに自分は何をするべきかを考える

特にオーラルヒストリーとも呼んですね」

せん。でもほかの国の学生もいる〇二二年の夏である。

平和に暮らすことは、戦争がなので感情的にならず、みんな冷静ことなんです」と栗原さん。

すから」に発言してお互いに学び合い、戦争が終わったと言います。日本人

韓国の学生は、原爆のおかげで戦

山根さんは、平和博物館訪問の提供：山根和代

長崎で被爆者の話を聞く学生たち
国内
災害を語り継ぐミュージアム

●● 東京大空襲・戦災資料センター（東京都江東区）

しょういだん

1945年3月の東京大空襲をはじめ、被災者が描いた空襲の絵や被災地図、焼夷弾などの爆弾や防空に関する資料、救護・遺体処理関係資料、米軍のビラなどを展示しています。灯火管制下の部屋の再現展示や映像講話室もあります。
https://tokyo-sensai.net●● 大阪国際平和センター（ピースおおさか）（大阪府大阪市）

1945年の50回を超える米軍の大阪空襲の被害を記録し、戦争の悲惨さと平和の尊さを後世に伝えるため、大阪府と大阪市が共同で設置した施設です。1トン爆弾の模型や写真、満州事変から太平洋戦争終結に至るまでの戦争や原爆等の展示もあります。
https://www.peace-osaka.or.jp●● 広島平和記念資料館（広島県広島市）

原子爆弾による被害の実相を世界中の人々に伝え、核兵器廃絶と世界恒久平和の実現に寄与することを目的とする世界的に知られる博物館です。2019年のリニューアルで、より実物資料を展示する内容になっています。丹下健三による建物は重要文化財。
https://hpmmuseum.jp●● 長崎原爆資料館（長崎県長崎市）

原子爆弾が人類に及ぼした被害の状況を後世に伝えるとともに、核兵器廃絶と世界恒久平和の実現に寄与することを目的とする世界的に知られる博物館です。2016年のリニューアルで、より客観性の高い展示となり、来館者に考えさせる内容になっています。
https://nabmuseum.jp/genbaku/●● 知覧特攻平和会館（鹿児島県南九州市）

第二次世界大戦末期、敵艦に体当たり攻撃をした陸軍特別攻撃隊員の遺品や関係資料を展示しています。知覧は出撃基地であったため、戦死された隊員の遺品や記録を後世に残し、恒久の平和を祈念することが基地住民の責務であろうと設置された施設です。
https://www.chiran-tokkou.jp●● 沖縄県平和祈念資料館（沖縄県糸満市）
しゅうえん

沖縄戦終焉の地である摩文仁の丘陵を望む平和祈念公園にあり、沖縄戦の歴史的教訓を正しく次代に伝え、恒久平和の樹立に寄与するため設置された施設です。子どもたちが平和を愛する心を育むための未来を展望するゾーンも設けられています。
http://www.peace-museum.okinawa.jp●● 原爆の図丸木美術館（埼玉県東松山市）

第二次世界大戦で使用された原子爆弾の惨状を描いた丸木位里・俊夫妻による「原爆の図」連作ほかの共同制作作品などを常設展示しています。「原爆の図」は、世界各地で巡回展示されており、一度は見て、感じてほしい作品です。
https://marukigallery.jp●● わだつみのこえ記念館（東京都文京区）

遺族から寄託された戦没学生の遺稿や遺品を、戦争の犠牲となった国々の民衆の体験ともつき合わせられるよう、時間を追って展示しています。『きけ わだつみのこえ−日本戦没学生の手記』（岩波文庫）を読んでから訪れるといいでしょう。
http://www.wadatsuminokoe.org●● 無言館（長野県上田市）

第二次世界大戦で没した画学生の慰霊を掲げてつくられた美術館で、館主は窪島誠一郎氏。自らも出征経験を持つ野見山曉治画伯と共しゅうしゅうに全国を回り、戦没画学生の遺族を訪問して蒐集した遺作を展示しています。静かな空間で平和の大切さを考えたいものです。
https://mugonkan.jp

海外●● ホロコースト記念博物館（アメリカ・ワシントン DC）

世界中にあるホロコースト（ナチスによるユダヤ人大虐殺）関連の施設のうち、世界最大規模の博物館です。常設展は10歳以下の子どもは入場できず、残酷な映像には囲いをするなど、子どもがすぐには見られないような工夫がなされています。
https://www.ushmm.org●● アンネ・フランクの家（オランダ・アムステルダム）『アンネの日記』で知られるアンネ・フランクの隠れ家を保存・公開する記念館。建物は戦時の面影を保ち、アンネの日記の実物やアンネの写真、アンネと姉の成長の印などを見ることができます。自由、平等、民主主義の重要性を考えさせられる施設です。
https://www.annefrank.org●● ザ・ピース・ミュージアム（イギリス・ブラッドフォード）「戦争と平和」、「コミュニティーにおける平和」、「個々の人が平和と感じるために何が必要か」という３段階で平和を考えるよう展示室が構成されており、20世紀における平和運動の発展と業績が年代順にわかるような仕組みになっています。
https://www.peacemuseum.org.uk●● 反戦博物館（ドイツ・ベルリン）

第１次世界大戦の記憶を保存し、戦後の世代に平和と非暴力の精神を教えるために、エルンスト・フリードリヒによって創設された世界初の反戦博物館です。原爆に関する展示もあり、決して広くはありませんが反戦について考えさせられる私設博物館です。
http://anti-kriegs-museum.de●● チャンギ・チャペル＆博物館（シンガポール）

第２次世界大戦中、日本占領期に大規模な捕虜・抑留者の収容所や刑務所が置かれた場所にあり、収容された人たちに関連する手紙、写真、絵画、遺品等を展示しています。実物資料や会話記録を通じて、さまざまな個人のストーリーを知ることができます。
https://www.nhb.gov.sg/changichapelmuseum

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月刊 海外子女教育 2022.7

発行：海外子女教育振興財団

改変ならびに再販を禁じます。

※新型コロナウイルス感染拡大防止のため︑開館時間や休館日が変更されたり︑入場制限を設けたり︑予約が必要だったりする場合があります︒お出かけの際は︑最新の情報を各ミュージアムのウェブサイト等でご確認ください︒

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栗原 ススメ！
平和を考えるミュージアム
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