国指定史跡英彦山整備基本計画

令和２年３月添田町

序⽂

添⽥町は福岡県の東南端に位置し、豊かな⾃然に囲まれた地域で、その雄⼤な⾃然を代表して、国定公園に選定された英彦⼭があります。英彦⼭には貴重な動植物が⽣息するとともに、⻄国⼀の修験霊⼭として、古来より多くの⼈々の信仰を集め、⼭内には⼭伏たちが修⾏を⾏った堂跡や⽣活をしていた坊舎が残っています。これらは⽂化庁により我が国を代表する⼭岳信仰の霊場として、⽇本の修験・仏教・神道の信仰の在り⽅を考える上で重要な遺跡であることが認められ、平成
29 年２⽉９⽇に国の史跡指定を受け、本町では、史跡英彦⼭の価値を損なわない
よう、保存活⽤に関する⽅針を定めた「国指定史跡英彦⼭保存活⽤計画」を平成
31 年３⽉に策定したところです。
この計画に基づき、史跡英彦⼭を国⺠共有の歴史⽂化遺産として適切に保存し、後世へと確実に継承するとともに、歴史⽂化遺産として史跡英彦⼭を活⽤した町づくりを推進するため、『国指定史跡英彦⼭整備基本計画』を策定しました。
本基本計画は、地域の象徴としての英彦⼭を保全するため、本格的な整備に向けた第⼀歩となります。英彦⼭を愛する添⽥町内外の皆様のさらなるご理解とご協⼒をお願い申し上げます。
最後に、本基本計画の策定にあたりまして、ご尽⼒をいただきました国指定史
跡英彦⼭整備基本計画策定委員会委員をはじめ、指定地の所有者の⽅々及び関係された多くの皆様に対しまして、⼼より感謝申し上げます。

令和２年３⽉
添⽥町⻑

寺⻄

明男

例

⾔

計画策定について
１．本書は福岡県⽥川郡添⽥町⼤字英彦⼭に所在する国指定史跡英彦⼭（平成29（2017）年２⽉９⽇指定）の整備基本計画である。
２．本書は平成31（2019）年３⽉に策定した史跡英彦⼭保存活⽤計画に基づき、整備の基本となる⽅針を明確にした。
３．本書に使⽤した図は、添⽥町が平成26（ 2014）年度に作成した英彦⼭地形航空
レーザー測量図（1/1000）をベースとした。
４．本書に掲載された計画図、イメージ図等に⽰された諸施設は現段階の計画上の望ましい施設概要を想定したものである。
５．策定にあたっては、有識者による「国指定史跡英彦⼭整備基本計画策定委員会」を組織し、指導・助⾔を仰ぎ⾏った。
６．本書の作成は、管理団体である添⽥町まちづくり課が⾏った。
７．本計画は、国庫補助⾦、県費補助⾦を得て策定した。
計画内容について
１．本計画における整備内容は、整備を⾏う主体者の別に関係なく記載する。
２．本計画に⽰した整備の⽅法は「管理団体である添⽥町が事業主体として補助⾦を得て⾏う整備」「所有者が補助⾦を得て⾏う整備」「所有者が単独で⾏う整備」
が主に考えられるが、取り扱う史跡の構成要素によっては所有者等整備を⾏う
主体が複雑に⼊り組んでいる場合があるため、その都度、個別に対応していくものとする。
３．本書において記載する「地域」は、本計画に係る史跡指定地を中⼼とした範囲を指すものであり、「周辺地域」は、本史跡と歴史的・⽂化的に関わる周辺市町村を含めた範囲を指すものとする。
４．本書に掲載した図に⽰した坊名は、英彦⼭総合調査報告書（平成28（2016）年３⽉）に記載した「明治初年坊中屋敷図」に⼀致する。

⽬

次

１

計画策定の経緯と目的 ................................................................................01

１-１

計画策定の経緯 ............................................................................................................01

１-２

計画の目的 ....................................................................................................................02

１-３

策定体制 .......................................................................................................................03

１-４

関連計画との関係 ........................................................................................................05

２

計画地の環境 ...............................................................................................06

２-１

町の概要 .......................................................................................................................06

２-２

自然的環境 ....................................................................................................................07

２-３

歴史的環境 ....................................................................................................................09

２-４

社会的環境 ....................................................................................................................12３

史跡等の概要及び現状と課題 ....................................................................13

３-１

史跡指定の状況 ............................................................................................................13３-２

史跡等の概要 ................................................................................................................14３-３

史跡等の公開活用のための諸条件の把握 .................................................................18

３-４

町全体の関連整備計画 ................................................................................................20

４

理念と方針 ...................................................................................................24

４-１

基本理念 .......................................................................................................................24

４-２

基本方針 .......................................................................................................................25

５

整備基本計画 ...............................................................................................27

５-１

全体整備計画.............................................................................................................27

５-１-１

整備拠点と動線計画 .........................................................................................27

５-１-２

遺構保存に関する計画 .....................................................................................29

５-１-３

歴史的建造物や庭園等の修復に関する計画 ..................................................29

５-１-４

遺構の表現に関する計画 .................................................................................29５-１-５

修景及び植栽に関する計画 .............................................................................30

５-１-６

案内・解説施設に関する計画 .........................................................................30

５-１-７

管理施設および便益施設に関する計画 ..........................................................30

５-１-８

公開活用およびそのための施設に関する計画 ..............................................31

５-１-９

周辺地域の環境保全に関する計画 ..................................................................32

５-１-10

周辺地域全体における関連文化財との有機的な整備活用に関する計画 ..32

５-２

地区別整備計画 ............................................................................................................35

５-２-１

歴史文化の拠点 .................................................................................................36

５-２-２

活用の拠点 .........................................................................................................48

５-２-３

主動線 .................................................................................................................52

５-２-４

目的別動線 .........................................................................................................54

５-３

整備事業に必要な調査等に関する計画 ......................................................................57

５-４

公開・活用に関する計画 .............................................................................................57

５-５

管理・運営に関する計画 .............................................................................................58

５-６

事業計画 ........................................................................................................................61

６

整備イメージ図 ...........................................................................................63１

計画策定の経緯と目的

１-１

計画策定の経緯（１）我が国有数の修験霊場における調査
標⾼約1200ｍの南岳・北岳・中岳の３峰から成る信仰の⼭で、わが国有数の修験霊場である英彦⼭において、昭和47（1972）年に添⽥町教育委員会により⾏われた英彦⼭⺠俗緊急調査や、昭和52（1977）年度の福岡県教育委員会・添⽥町教育委員会による英彦⼭伝統的建造物群概要調査のほか、昭和57（1982）年から昭和59（1984）年にかけて朝⽇新聞⻄部本社主催による英彦⼭学術調査等、様々な調査が⾏われて来た。さらに、平成７（1995）年には添⽥町教育委員会による開発計
画に伴う⼤河辺地区の調査が実施され、その際確認した墓地全域が町指定として保存されることとなった。

（２）国史跡指定へ向けた取組
平成22（2010）年度から平成26（2014）年度の『添⽥町第５次総合計画前期計画』において、英彦

⼭の修験道遺跡等の⽂化財への関⼼や愛着、保護意識の⾼揚を図ることが位置づけられ、英彦⼭内の修験道遺跡を対象とした国指定史跡への取組が推進されてきた。

（３）総合調査の実施
平成22（2010）年から、添⽥町教育委員会により英彦⼭の歴史的範囲と遺跡内容確認調査
を５ヵ年にわたって実施され、その歴史や⺠俗、古⽂書、考古、美術⼯芸、建造物の各分野から成る英彦⼭調査指導委員会による指導のもと、総合的な史跡たる英彦⼭の調査内容の精査が⾏われた。平成24年に実施された航空レーザー測量の解析では、⾨前に645⾯以上の平坦⾯が確認され、さらに28棟に及ぶ歴史的建造物の調査により、修験集落の実態が明らかにされた。

（４）国史跡指定へ
総合調査の実施により、古代以来信仰を集め、⼤規模な修験集落を形成した我が国を代表する⼭岳信仰の遺跡であり、我が国の修験・仏教・神道の信仰の在り⽅を考える上での重要性が認められ、英彦⼭は平成29（2017）年２⽉に国の史跡に指定された。

（５）国指定史跡英彦山保存活用計画の策定
町全体の歴史まちづくりを推進する中で、国指定史跡英彦⼭及びその周辺地域の適切な保護を推進するため、保護を要する範囲の保存活⽤の基本⽅針を明確にし、その範囲における現状変更の取扱基準を定めるなど、史跡の堅実な保存活⽤を⽬的として平成31（2019）年３⽉に策定された。

01

計画の目的１

本計画は、保存活⽤計画で策定された基本⽅針をもとに、国指定史跡英彦⼭の適切な保護と、史跡を公開活⽤するために必要な整備の内容について⽰すものである。
史跡英彦⼭は我が国を代表する⼭岳信仰の遺跡であるが、数多く残されている歴史的建造物は、過酷な気象状況等による毀損や劣化が進んでおり、⼀刻も早い保存修理が必要な状態にある。また昭和25（1950）年に耶⾺⽇⽥英彦⼭国定公園として選定され、信仰の⼭としてだけでなく観光の⼭としても変遷を遂げた英彦⼭には、年間多くの観光客が訪れており、来訪者の安全確保と史跡の保護の両⾯における対策が必要とされている。
さらに、本史跡は広域に渡るため全体構成の把握が容易ではなく、史跡英彦⼭の価値が伝わりにくい状態にあるため、情報発信におけるシステムや体制づくりの強化が求められる。
このような課題を整理し解決していくために、本計画では⻑期に渡る段階的な整備計画を⾒据えた上で⽅針を⽰し、地区ごとの必要な整備項⽬と内容を明⽰する。管理・運営においては、管理団体である添⽥町⽂化財所管課を中⼼として、庁内の各課、各機関と広く連携を取りながら体制を構築し、年間祭事やイベントのスケジュール等の情報発信の充実を図り、また学校や地域住⺠との関わりを強くすることで、町⺠の史跡英彦⼭への認識や愛着を深め次世代へ継承する仕組みづくりを⾏っていく。

図１-１

計画策定の経緯と目的

１-２

英彦山案内絵図（昭和７（1932）
年）（出典：英彦山大観）

02

１-３

策定体制

（１）委員会の設置と経緯
本計画の策定のため、学識経験者等からなる国指定史跡英彦⼭整備基本計画策定委員会を組織し、本委員会において計画書の検討を⾏った。

表１-１

国指定史跡英彦山整備基本計画策定委員会の開催概要

⽇時

第1回

協議内容

令和元（2019）年○計画策定の背景・⽬的・体制、今後の進め⽅

９⽉10⽇○計画⾻⼦の⽬次、構成○史跡の概要○史跡の現状と課題○全体整備計画

第2回

令和元（2019）年○地区整備計画

11⽉18⽇○整備事業に必要な調査等に関する計画○公開活⽤に関する計画○管理・運営に関する計画
○事業計画

第3回

令和２（2020）年〇計画書全体

３⽉５⽇

第１回策定委員会

第２回策定委員会

第３回策定委員会

03

国指定史跡英彦山整備基本計画策定委員会

⽒名

委員

１

所属

分野

包清

博之

九州⼤学⼤学院 芸術⼯学院 環境設計学科
元国指定史跡英彦⼭保存活⽤計画策定委員⻑⻑野覺

⽇本⼭岳修験学会 顧問
元国指定史跡英彦⼭保存活⽤計画策定委員

歴史地理学

河上

信⾏

（株）河上建築事務所 所⻑
元国指定史跡英彦⼭保存活⽤計画策定委員

建築学

桃崎

祐輔

福岡⼤学⼈⽂学部 歴史学科 教授
元国指定史跡英彦⼭保存活⽤計画策定委員

考古学

⼩池

史哲

福智町教育委員会 ⽣涯学習課
元国指定史跡英彦⼭保存活⽤計画策定副委員⻑

⾏政経験者

表１-３

国指定史跡英彦山整備基本計画策定委員会

⽒名

教授

ランドスケープ

オブザーバー

所属

中井將胤

⽂化庁⽂化資源活⽤課整備部⾨

⼊佐

友⼀郎

福岡県教育庁教育総務部⽂化財保護課

⽂化財保護係⻑下原幸裕

福岡県教育庁教育総務部⽂化財保護課

技術主査

表１-４

国指定史跡英彦山整備基本計画策定委員会

⽒名⽂化財調査官

事務局

所属

⼿嶋

徹

添⽥町まちづくり課

まちづくり課⻑岩本

教之

添⽥町まちづくり課

副課⻑

野添

満

添⽥町まちづくり課

歴史⽂化財係⻑⻄⼭

紘⼆

添⽥町まちづくり課

主査

古⽥

絵⾥奈

添⽥町まちづくり課

主任（２）町民や関係機関との検討の経緯
本計画の策定に際しては、パブリックコメントを通じた町⺠からの意⾒を踏まえ、計画書の検討を⾏った。
表１-５

意見募集の概要

意⾒募集期間

令和元（2019）年 12 ⽉ 26 ⽇（⽊）〜令和２（2020）年１⽉ 23 ⽇（⽊）
29 ⽇間

意⾒募集を⾏った計画書

国指定史跡英彦⼭整備基本計画（案）

計画書閲覧の⼿法

添⽥町役場 まちづくり課歴史⽂化財係での閲覧及び町ホームページに掲載（令和元（2019）年 12 ⽉ 26 ⽇〜令和２（2020）年１⽉ 23 ⽇）寄せられた提出書数

２枚（１団体）（寄せられた意⾒数：６件）

04

計画策定の経緯と目的

表１-２

１-４

関連計画との関係

本計画は、平成29（2017）年２⽉に英彦⼭が国の史跡に指定されたことにより策定された、『国指定史跡英彦⼭保存活⽤計画』（平成31（2019）年３⽉）を上位計画としている。
本町には、『添⽥町第５次総合計画』で掲げた、「豊かな⾃然と歴史のこころがつくる活⼒のあるまち〜まちはひと

ひとはまち

連携と協働でつくる⾃⽴のまち〜」を将来像として、町内外の豊かな⾃然や歴史・⽂化を活⽤し、町の活性化を図る『添⽥町歴史⽂化遺産活⽤
まちづくり基本構想』（平成24（2012）年３⽉）をはじめ、『歴史的⾵致維持向上計画』（歴まち計画）（平成26（2014）〜令和６（2024）年３⽉）など、添⽥町の歴史・⽂化に係る計画等が策定されている。本計画の策定にあたっては、これらの既存の計画等を反映させるほか、平成28（2016）年３⽉に策定された『英彦⼭地区再興整備計画』との整合性を図りながら進めるものとする。

添田町第 5 次総合計画（将来像）「豊かな自然と歴史のこころがつくる活力のあるまち〜まちはひとひとはまち

連携と協働でつくる自立のまち〜」

添田町歴史文化遺産活用まちづくり基本構想（平成24（2012）年３⽉策定）
町内各地の歴史⽂化遺産や、町内外の豊かな⾃然や歴史・⽂化を活⽤し、町の活性化を図る。

英彦⼭の国史跡指定（平成29（2017）
年２⽉）

国指定史跡英彦山保存活用計画
歴史的風致維持向上計画（反映）（計画期間：平成26（2014）〜
令和6（2024）年３⽉）（平成31（2019）年３⽉策定）○保存・管理・活⽤の基本⽅針の策定○現状変更の取り扱い基準等の策定

歴史まちづくり法第４条の規定による
歴史的⾵致維持向上基本⽅針に基づき、同法第５条の規定により策定。

（反映）
英彦山地区再興整備構想（整合）（平成28（2016）年３⽉策定）

図１-２

国指定史跡英彦山整備基本計画（令和２（2020）年３⽉策定）

国指定史跡英彦山整備基本計画の位置づけ

05

２

計画地の環境２-１

町の概要

本町は、福岡県の東南端で⼤分県境に接する内陸部に位置し、東⻄13㎞、南北16㎞、総⾯積132.20㎢を有している。
町域の83％が森林（⼈⼯林は町域の70％）となっており、町の南に位置し古くから信仰を集める霊峰英彦⼭は、昭和25（1950）年に国内最初の耶⾺⽇⽥英彦⼭国定公園に指定され、
九州の中央部を形成する⼭地の北の⽞関⼝として位置づけられている。
⼈⼝の10,909⼈うち、⾼齢化率が33.7％（平成22（2010）
年現在）と⾼く過疎化も進んでいる。
主要産業は農林業と観光であり、英彦⼭を中⼼とした⼭間産業が主体となっている。

添田町
英彦山
Ｎ

Ｎ
0

図２-１

10

20km

0

本町の位置

図２-２

2

4km

英彦山の位置

Ｎ

凡例

史跡指定地
0

行政境界

図２-３

史跡指定範囲

06

1

2km

２-２

自然的環境

（１）地形・水系
計画地の環境

地形は、標⾼約1200ｍを有する英彦⼭を２主峰として、東⽅に鷹巣⼭、⼀ノ岳、⽝ヶ岳（豊前市）、経読岳（中津市）、⻄⽅に岳滅⻤⼭，釈迦ヶ岳など⼭並みが⾼原状に連なっている。
英彦⼭は、英彦⼭神宮（上宮）のある中岳（1188.2ｍ）を中⼼に北岳（1192ｍ）と南岳（1199.5ｍ）の三峰に分かれている。北部の眼下に筑豊の⼭野が広がり、南部の⽅⾓には遠く久住・阿蘇を眺望することができる。
主要河川は、英彦⼭に端を発し、本町の中央を流れる彦⼭川、東側の津野⾕を流れる
今川、本町の⻄南端の町境を源流とし、⻄側の中元寺⾕を流れる中元寺川等があり、英図２-４ 地形、
水系
参考文献）添田町教育委員会『英彦山総合調査報告書』（平成28（2016）年）

彦⼭内にはその他、⾕筋沿いに流れる沢がいくつも⾒られる。

（２）気候
本町の平野部から英彦⼭の⼭頂まで1100ｍ以上の標⾼差がある。そのため英彦⼭の気温は、年間平均12.3℃と平野部よりも低く、冬期は多量の積雪に⾒舞われる。また、年間降⽔量も平野部よりも多く、⼀年を通じて６⽉から７⽉の降⽔量が多い。

（３）地質
英彦⼭は、新第三紀のおもに鮮新世（約500万-約170万年前）から第四紀更新世（約200万年前）のはじめにかけての⽕⼭活動によって成⽴したものである。最終的には同質の溶岩流である英彦⼭溶岩、岳滅⻤⼭溶岩、障⼦ヶ岳溶岩などを形成して終了したとされている。
現在⾒られる⼭体は、東北東-⻄南⻄に雁⾏状に配列した多くの東⻄性の裂け⽬群が噴出⼝となり形成され、深い渓⾕や巨⽯、岩窟は、⻑年をかけて削られた⼭が低くなり⽣まれたものであり、かつての英彦⼭の⼭々は少なくとも現在より数百メートル⾼かったと推測さ
れている。

07

（４）植生英彦⼭内の⾼等植物のうち「英彦⼭」の名を持つ唯⼀の植物であるヒコサンヒメシャラがあり、英彦⼭を基準標本⼭地としている。また、県内では英彦⼭だけに限られるオオヤマレンゲ
や、その他、ツクシシャクナゲやミヤマクマワラ
ビ、フジシダ、イワオモダカなどの⽣育も確認されている。
なお、英彦⼭は平成３（1991）年の台⾵の来襲により、表参道沿いの「千本杉」が全滅したのをはじめ、ブナ林、岩上の天然ヒノキ林、岩⾓地植物群落などに壊滅的な被害を受け、植⽣が⼤きく変化した。

図２-５ 植生分布図参考文献）添田町教育委員会『英彦山総合調査報告書』（平成28（2016）年）（５）動物
英彦⼭に⾃⽣する多くの植物に依存して、哺乳類
や⿃類、爬⾍類、両⽣類、昆⾍等の極めて多くの動物が棲息している。
⼤形の哺乳類ではシカが多く⽣息しており、イノ
シシやタヌキ、キツネ等による農作物への被害が英
彦⼭とその周辺の⼭域に拡⼤している。
⿃類の種類は、現在93種と報告されており、中でもブッポウソウは昭和32（1957）年に福岡県の天然記念物に指定された。爬⾍類にはタカチホヘビやマムシ等、両⽣類にはブチサンショウウオやカジカガ
エル等が⽣息している。昆⾍類は、これまでに蝶類が８科87種、蛾類が52科1,600種、さらに約50種の新種が発⾒されている。既に昆⾍相が解明されている他の地⽅と対⽐させた英彦⼭の総種類数は、6,000種を⼤幅に上回るものと推定される。

08

ブッポウソウ

２-３

歴史的環境

（１）原始
計画地の環境

縄文時代

２

英彦⼭⼭麓の扇状地には、多くの縄⽂時代の遺跡が存在している。後遺跡の⼟壙墓から出⼟したヒスイ製⼤珠は、遠く1000㎞も離れた新潟県⽷⿂川からもたらされたもので、当時の⼈々の交易圏の広さを⽰すものである。
弥生時代
庄原遺跡から、古代中国の楚（B.C.230頃）の領域で多く発⾒されている銅鉇の鋳型が発⾒されていることから、早くから⼤陸と⽂化、技術交流をもっていた遺跡の１つとして、弥⽣時代の社会を知る重要な遺跡として注⽬されている。
古墳時代
遠賀川の上流に岩瀬古墳群等が存在することからは、⼤陸・朝鮮半島から進んだ農業⽣産
技術の導⼊による稲作の普及が進んだことを⽰すとともに、それまでの⼩地域集団が結合され、⼩国家体制が整備されたことを⽰している。

図２-６

主要遺跡の分布09

（２）古代
奈良・平安時代
中元寺宮ノ前遺跡から奈良〜平安時代にかけての郷庁跡とみられる遺跡が発⾒されており、古代末には、中元寺から川崎町安真⽊にかけてあったとされる⼤宰府領「⾍⽣別符」との関連が考えられている。
また、
永⻑２（1097）
年に宇佐弥勒寺に寄進され、この⾍⽣別符が後に中元寺荘となったと考えられている。
中元寺薬師堂には⽐叡⼭横川の恵⼼僧都が安置したという平安時代後期の薬師如来坐像（県指定⽂化財）があり、
永承２（1047）
年に後冷泉天皇の御願によって安楽寺⾦堂が建⽴され、「副⽥庄七⼗町」などが寄進された。これらは現在の町域が各地の寺社荘園に組み込まれる程の重要な場所であったことを物語っている。 中元寺薬師堂薬師如来坐像

（３）中世
室町時代
南北朝時代の初期、⽥川地⽅は北朝⽅（幕府⽅）と南朝⽅（反幕府側）が勢⼒を競い、副⽥荘は鎌倉時代から地頭職を務めていた北朝⽅の島津⽒と、南朝⽅によって地頭に任命された橘⽒による⼆重に⽀配された。その後、室町幕府から派遣された九州探題の今川⽒や渋川⽒が九州の南勢⼒を⼀掃し、豊前国は幕府の⼀元⽀配が敷かれるようになった。戦国時代になると、豊前国を巡る争いは激化し、⽑利⽒と⼤友⽒の抗争が繰り返され、⽥川地⽅は約10年間戦場になった。

（４）
近世
豊臣秀吉による九州平定と堅城岩石城の攻防
⼤友宗麟は、
北九州のほぼ全域を⽀配下に治めたが島津⽒に敗戦し九州の反対勢⼒の武将からの攻撃を受け、⼤坂城の豊⾂秀吉に救援を嘆願した。秀吉は⼤軍を編成し、天正15（1587）年に九州平定に挑み、島津⽅の筑前の戦国武将・秋⽉⽒の⽀配下にあった岩⽯城をわずか⼀⽇で落城させた。秋⽉⽒と縁戚にあった彦⼭も所領を没収され、島津⽒は秀吉との全⾯対決を避け降伏し、九州は秀吉により平定された。
毛利氏の支配秀吉は各武将に九州の所領を割り振る国分を⾏った。
豊前⼩倉の所領を与えられた⽑利勝
信は、英彦⼭の所領と権威を⽀配下に置こうとし、弟の⽑利（森）
久⼋郎吉勝の⼦息を彦⼭の座主にするように彦⼭に迫ったが、彦⼭座主は助有法親王からの⾎脈縁者を座主とすることを盾に要求を拒絶した。
慶⻑３（1598）
年、秀吉の死後、重⾂の徳川家康と⽯⽥三成が対⽴し、⽑利⽒は関ケ原の合戦に勝利した徳川家康に領地を没収され、13年間にわたった豊前国⽀配は終わりを告げた。

10

細川氏と小笠原氏の藩政
⽑利⽒のあと、細川忠興により豊前国が治められ、
元和元（1615）
年、⼀国⼀城令により豊前
国は⼩倉城と中津城を除くすべての城が廃された。
し、「⼿永制」
を⽤いた⾏政区画による細川⽒の農村⽀配機構をそのまま継承した。

（５）
近代
石炭産業による繁栄
明治維新後、官営⼋幡製鐵所の操業により筑豊各地に炭鉱が開業し、藏内次郎作は明治18（1885）年に峰地炭坑の採掘を始め、⼤正４（1915）年に⼩倉鉄道が東⼩倉から上⾹春（現・⾹原駅）を経由して上添⽥（現・添⽥駅）まで開通した。軍需拡⼤に伴い、筑豊炭⽥は国内第１の産出量を誇った。
英彦⼭は旅館街を中⼼に炭鉱就業者の保養所として賑わい、峰地炭鉱のあった上添⽥駅（現・添⽥駅）に商業施設が集まり、映画館、劇場などの娯楽施設も整備された。
その後エネルギー政策を迎え、
昭和44（1969）
年に完全閉⼭となった。
石炭閉山後
炭鉱閉⼭後、本町は鉱害復旧事業や新産業の振興が図られ、ボタ⼭や炭鉱住宅が取り壊され、炭鉱という主要産業を失った代わりに、豊富な⾃然を⽣かした林業、
⽔はけのよい中元寺
⾦ノ原台地を⽣かした畑作農業などが地場産業の中⼼となった。
⼀⽅、深⼭幽⾕の豊かな⾃然と悠久の歴史を育んできた英彦⼭は⽂化活動の場ともなり、⼥流俳⼈の杉⽥久⼥の英彦⼭を詠んだ歌などが有名である。また、英彦⼭神社の宮司となった髙千穂宣磨男爵は、タカチホヘビを発⾒し、⾃ら開設した「髙千穂昆⾍学実験室」を九州帝国⼤学に寄附し、
昭和11（1936）
年に昆⾍学研究の雄となる「九州帝国⼤学⽣物学研究所」
が置かれることとなった。さらに昭和25（1950）年、英彦⼭は「耶⾺⽇⽥英彦⼭国定公園」として国内最初の国定公園に選定され、観光振興とともに、産業と住環境の改善にも⼒をいれている。

峰地炭鉱

峰地１坑全景11

計画地の環境寛永９（1632）年、播磨国明⽯城主だった⼩笠原忠真は、細川⽒の後任として⼩倉城に⼊城

２

２-４

社会的環境

（１）人口
本町の⼈⼝は、平成 27（2015）年時点で 9,924 ⼈、⼤字英彦⼭の⼈⼝は 119 名である。平成７（1995）年以降、⼈⼝減少にある。

（２）土地利用
本町の⼟地は、約８割が森林となっている。史跡英彦⼭の⼤部分を占める英彦⼭神宮奉幣殿より⼭頂域は、⼤部分が⼭林及び保安林であり、⾃然地となっている。英彦⼭神宮奉幣殿より⻄側は、宅地、⽥や畑、⼭林として利⽤されている。

（３）交通
英彦⼭への交通アクセスは、国道 500 号から英彦⼭神宮奉幣殿付近まで通⾏可能である。
最寄り駅の JR ⽇⽥彦⼭線の彦⼭駅からはコミュニティバスが通っているが、平成 29（2017）年７⽉の九州北部豪⾬の影響により、添⽥駅から夜明駅（⽇⽥市）までが不通となっており、バス等による代替え輸送が⾏われている。英彦⼭内にはスロープカーが整備され、九州⾃然歩道や登⼭道等が整備されている。

（４）観光
有数の観光資源である英彦⼭は、平成 17（2005）年のスロープカー開業等の取組により観光⼊客数が増加したが、英彦⼭信仰離れと近隣市町村の観光地整備等の影響により、微減している。英彦⼭への来訪者が最も訪れるのは、英彦⼭神宮奉幣殿であり、次いで上宮（中岳⼭頂）となっており、景観・⾃然、登⼭・トレッキングが英彦⼭の魅⼒にあげられる。

図２-７

史跡指定地内の土地利用（参考：地籍調査）

12３

史跡等の概要及び現状と課題

３-１

史跡指定の状況（１）国指定史跡「英彦山」の概要
史跡英彦⼭は、平成29（2017）年２⽉９⽇に以下に⽰す通り国史跡の指定を受けた（⽂部科学省告⽰第７号）。また、同年３⽉22⽇に、添⽥町が管理団体の指定を受けた（官報第6982号）。
【指定名称】 英彦山【指定年月日】 平成 29（2017）年２月９日【所在地】 福岡県田川郡添田町大字英彦山１番

外

111 筆

等

【指定面積】 901,859.33 ㎡（112 筆）【指定基準】 特別史跡名勝天然記念物及び史跡名勝天然記念物【指定基準】（昭和 26（1951）年
文化財保護委員会告示第２号）の「三社寺の跡又は旧境内その他祭祀信仰に関する遺跡」【監理団体】 添田町【所有関係】 国有地 5,498.91 ㎡

町有地 48,119.97 ㎡

民有地 29,617.45 ㎡（10 名）

社寺有地 818,623.00 ㎡（２）土地所有
史跡英彦⼭の指定地は、約９割が英彦⼭神宮の所有する社寺有地である。座主院は九州⼤学が所有する⺠有地であり、今熊野窟周辺は町有地である。⾨前に位置する宿坊等の多くの⼟地が⺠有地（個⼈）となっている。

英彦山神宮銅鳥居
英彦山神宮奉幣殿

英彦山神宮上宮【凡例】

史跡指定地
民有地（個人）
社寺有地
民有地（国立大学法人）
町有地

図３-１

史跡指定地の土地所有（参考：地籍調査）

13

３-２

史跡等の概要（１）英彦山にまつわる調査の概要
英彦⼭にまつわる調査は、⾏政主体の調査に加え、⺠間等による調査も実施されている。
調査の経緯は、次の通りである。
表３-１

調査の経緯（『国指定史跡英彦山保存活用計画』（平成31（2019）年３月）より抜粋）
内容３

昭和 19（1944）年

英彦⼭神社が⼩林健三に委託して『英彦⼭神社誌』を発⾏。

昭和 23~25（1948~50）年

伊藤尾四郎『福岡県資料業書』が発⾏。
○「豊前彦⼭史料」と題して、⼀部英彦⼭⽂書や祭礼等を収録。

昭和 33（1958）年

昭和 47（1972）年
昭和 52（1977）年

昭和 53（1978）年

史跡等の概要及び現状と課題

年

⽥川郷⼟研究会『総合研究報告英彦⼭』が発⾏。
○歴史⺠俗、⽂学、⾃然、建築、観光等の分野で調査研究された成果を論考として掲載。
添⽥町教育委員会『英彦⼭⺠俗緊急調査』が発⾏。
○英彦⼭の資料概要がまとめられた。
中野幡能編『⼭岳宗教史研究叢書⼗三巻「英彦⼭と九州の修験道」』が発⾏。
○英彦⼭をはじめ、地⽅⼭岳宗教研究の指標となる多くの九州⼭岳霊場の内容が掲載。
添⽥町教育委員会『⼭伏の住む英彦⼭ー英彦⼭伝統的建造物群保存地区調査概要』
が発⾏。
○英彦⼭の建造物、庭園の概要と保存に関する指針が⽰される。
⽥川郷⼟研究会『増補英彦⼭』が発⾏。
○『総合研究報告英彦⼭』に「彦⼭⽂学年表」、「英彦⼭綜合年表」等の研究論考を増補。
北九州市歴史博物館が昭和 51（1976）年に「豊前修験道英彦⼭展」を開催し、その研究成果を『研究紀要１特集豊前修験道』にまとめた。
（財）元興寺⽂化財研究所が昭和 52（1977）年度に英彦⼭・求菩提⼭の仏教⺠俗調査を⾏い、『英彦⼭・求菩提⼭仏教⺠俗資料緊急調査報告書』を発⾏。

昭和 57（1982）年

朝⽇新聞社主催で「英彦⼭学術調査」を開始し、朝⽇新聞⻄部本社編『英彦⼭』が発⾏。
○峯⼊道程踏査や⼭頂経塚遺構調査、窟所在調査などが⾏われた。

昭和 58（1983）年

朝⽇新聞社⻄部本社編『英彦⼭発掘』が発⾏。

昭和 59（1984）年

北岳⼭頂から⾦銅製如来⽴像（新羅仏）、「王七房」銘経筒、今熊野磨崖仏などを検出。

昭和 61（1986）年

添⽥町教育委員会『英彦⼭修験道遺跡編『英彦⼭を探る』を発⾏。

添⽥町埋蔵⽂化財調査報告書』添⽥町役場

廣渡正利と川添昭⼆の共同で『彦⼭編年史料古代・中世編』が発⾏。

昭和 63（1988）年

⻑野覺『英彦⼭修験道の歴史的地理学的研究』が発⾏。
○英彦⼭の聖域観、領域、信仰圏を明確にし、英彦⼭修験の特徴的な回峰⾏「⼤廻⾏」
や峯⼊修⾏、英彦⼭修験組織のあり⽅などを⽰す。

平成５（1993）年

英彦⼭研究会『英彦⼭⽟屋坊跡をめぐる諸問題』を報告。
○⽟屋⾕の坊跡、窟、墓地など英彦⼭の史跡要素を抽出した調査。

平成６（1994）年

廣渡正利と福岡古⽂書を読む会の共著で『英彦⼭年番⽇記』、『英彦⼭信仰史の研究』が発⾏。

平成８（1996）年

添⽥町教育委員会『英彦⼭⼤河辺⼭伏墓地調査報告書』が発⾏。
○観光開発に伴い調査を実施。

14平成９（1997）年

平成 18（2006）年
平成 19（2007）年『⼭岳修験』⼀九号の中で、⼭本義孝⽒「英彦⼭四⼗九窟の信仰て」が報告○窟構造や窟籠修⾏のあり⽅などを有機的に検証。

⽟屋窟を中⼼とし『⼭岳修験』三七号の中で、⼭本孝義⽒「彦⼭中における宿遺跡の検討」が報告。
○⼤宿、柴宿などの機能や宿形状が⽰される。
東峰村教育委員会『岩屋神社遺跡 東峰村埋蔵⽂化財調査報告書第⼀集』が発⾏。
○宝珠⼭窟の性格を明確にするとともに、これまでの英彦⼭窟の成果を集成し、出⼟遺物から英彦⼭窟修⾏の開始時期が８世紀まで遡る可能性を⽰す。

平成 28（2016）年

添⽥町教育委員会が平成 22（2010）年から歴史的諸資料の総合調査を５カ年にわたって実施され、『英彦⼭綜合調査報告書』が発⾏。

平成 29（2017）年

添⽥町教育委員会が英彦⼭内の庭園調査を開始。

（２）史跡英彦山の価値
英彦⼭は、歴史上または学術上の価値が⾼いと認められ、国の史跡に指定された。これらの価値は、英彦⼭の史跡指定理由を踏まえ、以下の２つの点から捉えることができる。

①歴史上の価値

英彦⼭は、標⾼約1200ｍの古代から現代まで続く信仰の⼭であり、わが国有数の修験道場である。これまでの調査により次のような歴史的経過が明らかにされた。
古代

神体⼭として確⽴し、⼭上祭祀として多数の経塚が営まれ、⼭中を修⾏の場とする49の修⾏窟が整備された。
中世

神仏習合による彦⼭権現が誕⽣し、修験集落が形成され、その後に峰中宿などが整備された。
近世

戦国動乱期には坊社堂宇を失うが諸⼤名の庇護の元で再興を遂げ、多数の坊舎が⽴ち並ぶなど、修図３-２

験集落の最盛期を迎えた。

英彦山の歴史的経過

近現代

英彦⼭修験道が廃⽌され、⼭岳信仰は衰退するものの、英彦⼭霊仙寺は英彦⼭神社（現、英彦⼭神宮）となり、座主家はその後、宮司家となるなど、英彦⼭の信仰は古代から現代まで、時代に応じて変化し継承されてきている。
このように、これらの歴史を物語る遺構や遺物が検出され、⼤規模な修験集落が形成されていたことが明らかにされていることで、英彦⼭はわが国にとって⽋くことの出来ない歴
史上の価値を有している。

15

②学術上の価値

平成27（2016）年度に『英彦⼭総合調査報告書』が刊⾏され、次のような側⾯で調査研究が進められた。
表３-２

調査の概要
概要

遺構・遺物調査

⼭内の遺跡群の包括的な実態の把握。

歴史資料調査英彦⼭神宮や宿坊等に残される未整理資料の分類・整理。

民俗資料調査英彦⼭神宮と周辺地区の祭事・芸能の実態把握。

美術工芸資料調査

松養坊などを対象とする悉皆調査による実態把握。

建造物・庭園調査

建造物の構造や庭園意匠の調査・分析。

３

このように英彦⼭は、多⾯的な分野における学術的な調査研究の対象となっており、これまで漠然と認識されていた英彦⼭領域が現在の⼤字英彦⼭の範囲と同等であることが明らかにされた。また、航空レーザー測量の分析を通じて、⾨前や⼭中坊集落跡において645以上の平坦⾯が確認された。
英彦⼭の独⾃の⼤規模修験集落が形成されていた点と、信仰が営まれていた点に特徴があり、⽇本の修験・仏教・神道の信仰の在り⽅を考える上で、新規性や進歩性のある調査研究の成果を得られる可能性と、学術的な価値を有している。

図３-３

史跡等の概要及び現状と課題

調査

門前坊舎エリアの航空レーザー測量図（出典：英彦山総合調査報告書）

16

（３）空間構造
英彦⼭は江⼾期までに、三所権現在所三峰（北岳、中岳、南岳）を中核に、⼭麓から銅、⽯、⽊の⿃居を結界として、四重の結界聖域を設け、参道最下部の銅⿃居から下を凡聖雑居界（凡聖同居⼟）、銅⿃居から⼤講堂の⽯⿃居間の１㎞余りを⾏者
界（⽅便浄⼟）、⽯⿃居から９合⽬⾏者堂（1,100ｍ）の⽊⿃居間は菩薩界（実報荘厳⼟）、⽊⿃居から上部を仏界（常寂光⼟）という空間構造が完成した。
また、「 国指定史跡英彦⼭保存活⽤計画（平成31（2019）年３⽉）」において、次のように英彦⼭の空間構造が四界領域に分けて明⽰されている。

図３-４

表３-３

※
四土結界と集落配置の概念

英彦山の空間構造の名称と概要（『国指定史跡英彦山保存活用計画』（平成31（2019）年３月）より抜粋）

名称

概要

山頂聖域

英彦⼭の⼭頂及びその周辺に位置する。
⼭中⾏場に囲まれ、上宮社殿や経塚遺構等がある。

山中行場

英彦⼭の中腹から下腹に位置する。
⼭頂聖域や境内と⾨前領域等を囲み、修⾏窟や峰中宿等がある。

境内と門前領域

英彦⼭の中腹に位置する。
英彦⼭⼤講堂（奉幣殿）より下に位置し、社殿伽藍や宿坊跡等がある。

集落

英彦⼭の下腹に位置する。
銅⿃居の下に凡聖が雑居する集落がある。

図３-５

英彦山の空間構造と史跡指定地（『国指定史跡英彦山保存活用計画』（平成31（2019）年３月）より抜粋）

17

３-３

史跡等の公開活用のための諸条件の把握

本計画の策定にあたり、史跡指定地の現状と、それらに対する課題や既存の⽅針を踏まえて進める必要がある。平成31（2019）年３⽉に策定された『国指定史跡英彦⼭保存活⽤計画』において、保存整備と活⽤整備について次のようにまとめている。

（１）保存整備の現状と課題
史跡等の概要及び現状と課題

３①現状○英彦⼭ は、国史跡に指定される以前から 、指定⽂化財の建造物等の保存整備が進められてきた 。
○重要⽂化財（建造物）に指定される英彦⼭神宮奉幣殿は 、昭和９（1934）年に解体修理され、県指定有形⺠俗⽂化財である財蔵坊は、昭和49（1974）年に修理された。また、未指定⽂化財である英彦⼭神宮上宮（本殿、拝殿）、英彦⼭神宮下宮（本殿、拝殿）は昭和７（1932）
年に、修理された。
②課題
過酷な気象条件や自然災害等により、建築物や工作物の劣化が進行している○過酷な気象条件により、建築物や⼯作物は劣化が進⾏している。特に、⼭頂聖域にある英彦⼭神宮上宮本殿・拝殿・産霊神社（旧⾏者堂）、⽊⿃居等は劣化の進⾏が著しい。
○英彦⼭は、豪⾬や地震、⽕災、⾵害等の⾃然災害により、⼭腹の⼟砂災害も⽣じている。
○近年、全国的に⽂化財への悪質ないたずら⾏為や盗難が散⾒されている。添⽥町は、英彦
⼭神宮奉幣殿より標⾼が低い場所には防犯カメラを設置している が、標⾼が⾼い場所での対策は講じられていない。
獣害や植害、来訪者による人害が生じている○⽯垣等の遺構は、シカ等の動物や繁茂した植物等の影響により保存に悪影響を及ぼしている 。
○英彦⼭は、登⼭や⾃然観察等のレクリエーションの場でもあり、アイゼン等の登⼭道具により⽯段等の遺構の毀損が進⾏している。
現地での史跡の指定範囲の境界を確認することが難しい○史跡英彦⼭の指定地は、書類上把握されているものの、⽂化財保護法に位置付けられる境界標は現地に設置されていない。このため、史跡指定地を現地で確認することができない状況にある。

英彦山神宮奉幣殿

英彦山神宮上宮18

（２）活用整備の現状と課題①現状○英彦⼭は、⽇本百景にも選定されている優れた景観を有する地であり、登⼭やトレッキ
ングの場として、多くの⼈が訪れている。英彦⼭神宮の参道である⼤⾨筋や、登拝道が整備されている他、登⼭やトレッキング向けの道として登⼭道や九州⾃然歩道が整備されている。
○計画対象地内の案内板は、英彦⼭神宮銅⿃居、英彦⼭神宮奉幣殿において新しく整備が進められているほか、九州⾃然歩道の便益施設として整備されている。
○計画対象地内の説明板は、各宿坊に設置されている他、国指定⽂化財である英彦⼭神宮
奉幣殿等に設置されている。
○計画対象地内の駐⾞場は、英彦⼭神宮銅⿃居の南側、スロープカーの幸駅、花駅、町溜の北側、別所、鷹巣原、⾼住神社側などに整備されている。
②課題
サインの未整備、老朽化等により、説明・誘導機能が不足している。
○現地における説明板は、設置されていない構成要素も多い。
○総合案内板や説明板、誘導サインは、経年劣化が進⾏している。また、多⾔語化されていないサインも多い。
○サインが設置されていない中で来訪者が増加することにより、保護を必要とする遺構への⽴ち⼊りや、いたずらが増加する恐れがある。
○史跡英彦⼭の全体構造等を解説する総合案内板が不⾜しており、現地で史跡の価値を理解することや回遊情報を得ることが容易でない。
宿坊等の公開活用に向けた環境が整っていない○宿坊や座主院跡等は、⽼朽化や常時管理者が居ないことなどから、史跡指定された建造物の内部の公開が⾏われていない。

大門筋

座主院跡

19

（３）保存活用計画における整備の方針『国指定史跡英彦山保存活用計画』（平成31（2019）年３月策定）より抜粋
整備の基本的な方向性

史跡英彦山の保存管理と活用を一体的に進めるため、史跡英彦山の価値を構成する主要な要素の保存整備、史跡英彦山の価値を分かりやすく伝える活用整備の計画的整備の推進を目指す。
整備の基本的な⽅向性の実現に向けて、以下の⽅針のもと史跡英彦⼭の整備に取り組む。

計画的に整備を推進する

３

史跡の保存を前提に、積極的な活⽤を⼀体的に進めるため、添⽥町歴史的⾵致維持向上計画
や英彦⼭再興整備計画等の関連計画との連携を取りつつ、計画的な整備を進める。

方針２

史跡英彦山を構成する要素の保存整備を推進する

史跡の価値を後世に継承するため、史跡英彦⼭の価値を構成する主要な要素の保存に影響を及ぼす環境改善に向けた整備を進めるとともに、調査拠点を設ける等、毀損の進⾏や滅失の恐れのある要素の保存に向けた整備を進める。

方針３

史跡英彦山の価値を向上する活用整備を推進する

史跡の価値を分かりやすく伝えるため、史跡の価値を顕在化させる整備を進めるとともに、来訪者が現地で認識を深めるための環境整備を進める。

３-４

史跡等の概要及び現状と課題

方針１

町全体の関連整備計画

本計画は、前述の「1-4 関連計画との関係」のとおり、既存の計画との関わりの中で成り⽴っている。中でも、町の最上位計画である『第５次総合計画後期基本計画』（平成 27（2015）年３⽉）では、添⽥町の歴史⽂化遺産の継承と活⽤における取り組みについても明⽰されている。また、『添⽥町歴史的⾵致維持向上計画』（歴まち計画）（平成 27（2015）年５⽉）においては、英彦⼭を中⼼に広域的な歴史や伝統の継承における計画として進められており、本計
画策定においても反映すべき⽅策が含まれている。

（１）「添田町第５次総合計画」での位置づけ『添⽥町第５次総合計画（』平成 22（2010）年３⽉）のうち、「⼟地利⽤構想」の中で英彦⼭及びその⼀帯は【森林浴と⼭伏の⾥ゾーン】として位置付けられており、耶⾺⽇⽥英彦⼭国定公園に指定される⾃然環境・景観を活かした観光や交流、体験、温泉宿泊の場として、⼀層『添⽥町第５次総合計画後期基本計画（』平成 27の充実を図ることとしている。また、（2015）

年３⽉）のうち、「歴史まちづくりプロジェクト」の中で、英彦⼭を核とした添⽥町固有の歴史及び伝統を反映した⼈々の活動やその活動が⾏われる歴史上価値の⾼い建造物及びその周辺地域の景観等を維持・整備していくとともに、それらを活⽤した観光振興を図ることとしている。

20

『添田町第５次総合計画』（平成22（2010）年３月）より抜粋

第２部

基本構想

第１章

町の将来像

第５節 土地利用構想（２）交流発展軸・拠点の形成
町の将来像の実現に向けて、次のような町の構造の形成を促進し、⾃然と調和した秩序と均衡ある⼟地利⽤を推進します。
②拠点ゾーン 【森林浴と山伏の里ゾーン】
英彦⼭及びその⼀帯を「森林浴と⼭伏の⾥ゾーン」とし、耶⾺⽇⽥英彦⼭国定公園に指定されている⾃然環境・景観を活かした森林浴の場として、また中世以降の修験道の歴史を刻む⽂化遺産を活かした観光や交流、体験、温泉宿泊の場として、⼀層の充実を図ります。

『添田町第５次総合計画後期基本計画』（平成27（2015）年３月）より抜粋

第２部

基本構想

第１章

第２節

町の将来像

町の将来像

新しいまちづくりの基本理念を踏まえ、今後の町のめざすべき姿を⽰すものとして、将来像を次のとおり掲げます。

豊かな自然と歴史のこころがつくる活力のあるまち〜まちはひと第３章

ひとはまち

連携と協働でつくる自立のまち〜

重点行動プロジェクト

重点行動プロジェクト３：歴史町づくりプロジェクト●主な取り組み＜歴史文化遺産の継承と活用＞
・「添⽥町歴史的⾵致維持向上計画」の推進・潜在化している伝統的活動、歴史的建造物などの把握調査
・重要な⽂化財の指定・登録
・歴史⽂化遺産活⽤・保護団体の設⽴・運営⽀援
・歴史⽂化遺産に関するイベントや学習会の開催
・公共サインやパンフレットなど情報媒体の製作・周知
・⽂化財等の適切な保全・活⽤推進・⽂化財等所有者に対する⽀援
・⽂化財等活⽤を促進するため便宜施設の設置検討
・英彦⼭に点在する遺跡の史跡指定検討＜自然環境の保全＞
・国定公園英彦⼭の⾃然環境の保全
・登⼭道及び誘導看板の整備

21

（２）
「添田町歴史的風致維持向上計画」との関連『添⽥町歴史的⾵致維持向上計画』（歴まち計画）（平成 27（2015）年５⽉）において、歴史的⾵致を構成する建造物の保存や整備、歴史的⾵致の維持・形成、歴史的⾵致の認識を向上させるため、英彦⼭区域、添⽥本町等区域の２つの重点区域を中⼼に、「歴史的⾵致を構成する建造物の保存や整備に関する事業」、「歴史的⾵致の維持向上に資する環境の維持・形成に関する事業」、「歴史的⾵致の認識の向上に関する事業」、「歴史と伝統を反映した⼈々の活動
史跡等の概要及び現状と課題の継承⽀援に関する事業」の⼤きく４つの事業を推進している。

３

重点区域を中心とした４つの事業

ア『添田町歴史的風致維持向上計画』（平成27（2015）年５月）より抜粋

歴史的風致を構成する建造物の保存や整備に関する事業
英彦⼭神宮⾨前町や添⽥本町をはじめ、重点区域内に点在する歴史的⾵致を構成する建造物が損なわれないよう、適切な維持管理とともに必要な修理を⾏う。また、これらの建造物を整備し、活⽤することにより、歴史的⾵致の維持向上を図る。
【事業一覧】 １．英彦山神宮参道保存整備事業（平成29 年度〜平成35 年度）
２．中島家住宅保存活用計画策定事業（平成26 年度）
３．中島家住宅保存修理事業（平成27 年度〜平成33 年度）
４．中島家住宅活用整備事業（平成27 年度〜平成35 年度）
５．中村家住宅保存活用整備事業（平成31 年度〜平成35 年度）

イ

歴史的風致の維持向上に資する環境の維持・形成に関する事業
英彦⼭神宮⾨前町や添⽥本町をはじめ、重点区域内の歴史的環境や周囲の豊かな⾃然景

観等が損なわれないよう、必要な事業を実施することで、環境の維持・形成を図る。
【事業一覧】 ８．添田公園整備事業（平成34 年度〜平成35 年度）
９．公共施設修景整備事業（平成29 年度〜平成35 年度）
10．眺望広場整備事業（平成29 年度〜平成31 年度）
11．英彦山神宮参道修景整備事業（平成29 年度〜平成35 年度）

ウ

歴史的風致の認識の向上に関する事業

歴史的建造物の情報を発信するための説明板や案内板、
誘導サイン等の公共サインの設置、観光
マップの作成・配布を⾏うことにより、
町⺠や観光客等の歴史的⾵致の認識の向上を図る。
【事業一覧】 12. 英彦山地区再興整備方針策定事業（平成27 年度〜平成28 年度）
13．案内板等デザイン方針策定事業（平成26 年度）
14．案内板等整備事業（平成27 年度〜平成35 年度）
15．添田本町・岩石山・添田公園周遊マップ作製事業（平成27 年度）
16．普及啓発イベント事業（平成26 年度〜平成35 年度）
17．歴史的古文書保存活用事業（平成28 年度〜平成35 年度）

エ

歴史と伝統を反映した人々の活動の継承支援に関する事業

神幸祭や神楽等の地域に受け継がれている⼈々の活動を後世に残すため、これらの活動の担い⼿の育成⽀援や、保護団体への⽀援を⾏うことにより、活動の継承を図る。
【事業一覧】 18．民俗芸能文化財等伝承支援事業（平成27 年度〜平成35 年度）
19．まちづくり団体設立支援事業（平成26 年度〜平成35 年度）
20．まちづくり団体育成支援事業（平成27 年度〜平成35 年度）
21．児童・生徒に対する意識向上推進事業（平成27 年度〜平成35 年度）

22

図３-６

歴史的風致向上施設に係る事業位置（『添田町歴史的風致維持向上計画』（平成27（2015）年５月）より抜粋）

23

４

理念と方針

４-１

基本理念

本整備では、史跡の本質的価値を守り伝えるための基本理念を以下のように掲げる。

英彦山の信仰を支えた空間と賑わいを回復し、周辺地域の象徴としての
英彦山の再興を図り継承する。
英彦⼭は古代から現代まで続く信仰の⼭であり、我が国有数の修験霊場として、添⽥町だ
けでなく周辺市町村を含む広域の象徴的存在である。その⼭頂の聖域から⾨前町までを包含する独⾃の修験集落の「空間」とそれを構成する要素を適切に保存していく。
また英彦⼭は、英彦⼭神宮や周辺地区による祭事・芸能などが盛んに⾏われ、昭和 30 年
代までは観光地としての賑わいを⾒せていたが、現在は観光者が減少している。そのため、歴史⽂化を基軸にしつつ、店舗や宿泊施設等の新たな時代に対応した「営み」により賑わいを取り戻していく。
さらに、本史跡は、指定区域の多くを英彦⼭神宮が所有し、参道沿いの宿坊跡もそのほとんどが個⼈によって所有、守られてきており、近年は英彦⼭⾨前町同好会をはじめとする地域により熱⼼な継承活動が⾏われている。そのため、整備にあたっては既存の地域活動やこれからの活⽤の担い⼿となる「⼈」と連携しながら、史跡英彦⼭の再興を図っていくものとする。

空間- 地域の祈りの象徴 -英彦山の継承営み人
周辺地域（添田町及び周辺市町村）

図４-１

基本理念の概念図

24

４-２

基本方針

（１）保存整備

遺構を適正に保存しつつ、来訪者が快適に体験できるよう整備を行う
史跡指定地は概ね良好な状態で遺構が残されているが、今後も多くの来訪者が安⼼して英彦⼭の魅⼒を体験できるよう、毀損の恐れがある箇所は保護した上で、今後の活⽤を考慮しながら適切に整備していく。

○崩れや倒壊の恐れがあるものについて必要に応じて修復し保存する○現地における保存が困難な遺構や遺物は、収蔵環境の整った施設にて保存する○景観を阻害するものについては取り除くか、色彩や素材等を統一する○英彦山の四季を通じた自然の魅力を体現できるような整備を行う（２）活用整備

来訪者や地域住民へ史跡の価値をわかりやすく伝え、見学や体験するうえ
での安全を確保する
英彦⼭は、史跡指定以前から登⼭道としての整備や部分的には案内・解説板の設置が進められてきた。本整備では、それらの既存整備との調整を図りつつ、古代から現代までつづく歴史上の価値及び建造物や庭園、美術⼯芸等の学術上の価値をわかりやすく伝え、さらに来訪者や地域住⺠の安全を確保する視点から整備を⾏う。

○史跡を適切に案内し、本質的価値の理解を促す案内・解説施設を整備する○来訪者にとってわかりやすく、安全に移動できる動線を整備する○既存施設を活用した、来訪者へ史跡の価値をわかりやすく伝えるためのガイダンス機
能を導入する○地域住民と町で協働で行う史跡の管理活動等のための、活用拠点を整備する○歴史を感じられる素材などの使用を検討し、かつての姿の理解を補完する遺構表現を行う○場所ごとに史跡の価値を分かりやすく理解でき、楽しめる演出を積極的に図る

25

理念と方針

○来訪者増加による踏圧や崩れを防ぐ措置を図る

４

（３）周辺地域や関連機関との連携

周辺地域や関連機関と連携した整備・活用の促進を図る
史跡指定地は、多くが英彦⼭神宮をはじめとする⺠有地である。また、指定地内には九州⼤学農学部附属彦⼭⽣物学実験施設が存在するほか、これまで史跡に関する調査において様々な研究機関が英彦⼭に関わっている。そのほか英彦⼭にまつわる歴史⽂化を継承する地域団体における既存の催事等を活⽤するなど、それら周辺地域や関連機関との連携を図ることで再興を図っていく。

○英彦山神宮や宿坊跡の所有者等と連携した整備を行う○地域団体における既存の催事等と連携した史跡の活用を促すための整備を行う○宿坊跡における民間活力を活かした整備を促進する○大学や研究機関との連携により活用を図る○行政だけでなく周辺地域の人も関わることができる仕組みづくりや体制づくりの促進を図る○行政と地元地域で連携し、史跡に関わる催事の周知や情報発信の充実化を図る○ホームページやSNSのほか、デジタル技術を利用し、情報発信の仕組みづくりを行う

26

５

整備基本計画５-１

全体整備計画

本計画における整備対象地を主要な拠点や動線から導き出し、対象地全体に共通する整備内容を⽬的ごとに⽰す。

５-１-1

整備拠点と動線計画

⽂化資源を活かし、史跡英彦⼭の修験道の歴史⽂化を具体的に体験、理解できる整備を⾏っていくために、整備対象地に含む拠点と動線を次のように整理し設定する。
①歴史・文化の拠点
銅⿃居から英彦⼭神宮上宮までの間に点在する、史跡英彦⼭の価値を構成する主要な要素
を含む拠点として位置づける。史跡の保存修理と活⽤のための整備を⾏う。
[ 対象地区 ]⼭頂聖域／修⾏窟／英彦⼭神宮／座主院跡／⾨前坊舎②活用の拠点
史跡を公開活⽤していくための拠点として位置づける。来訪者が快適に過ごせるための便
益施設を整備し、また史跡の歴史⽂化や価値への理解を促すために花駅（旧英彦⼭⼩学校）に展⽰・ガイダンス機能を集約し、英彦⼭修験道館は収蔵機能を中⼼とした施設へと整備するなど、ガイダンス機能等の整備を⾏う。
[ 対象地区 ]花駅（旧英彦⼭⼩学校）／英彦⼭町／英彦⼭修験道館／銅⿃居周辺駐⾞場③主動線
⾨前町から⼭頂へ⾄る、銅⿃居、⽯⿃居、⽊⿃居を繋ぐ英彦⼭修験道の独⾃性のある空間構造を体験できる動線として位置づける。来訪者が遺構を壊さずに⽬的地へと安全に歩いて⾏けるための整備や、毀損している遺構の保存修理を⾏う等、参道や登拝道に係る修景、整備を⾏う。境内と⾨前領域の参道においては「添⽥町歴史的⾵致維持向上計画」（歴まち計画）、
⼭中⾏場の登拝道においては九州⾃然歩道として整備されている。
[ 対象地区 ]

参道（境内と⾨前領域）／登拝道（⼭中⾏場）④目的別動線
主動線上から離れた地点の歴史・⽂化の拠点へと繋ぐ動線として位置づける。座主院跡と修⾏窟の両史跡を積極的に公開活⽤していくために必要となる、⾜場や誘導サイン等の整備を⾏う。座主院跡へと続く動線においては既に舗装整備がされている。
[ 対象地区 ]参道から座主院に⾄る動線／英彦⼭神宮から修⾏窟に⾄る動線

27

【凡例】

整備対象エリア①歴史・文化の拠点③主動線②活用の拠点④目的別動線

銅鳥居
国指定史跡英彦山保存活用計画（平成31年３月）にて策定の保存管理の区域区分
史跡指定地
地区Ⅰ… 山頂聖域及び山中行場において、史跡英彦山の価値を構成する主要な要素が存在する地区。主要な構成要素の中心から100ｍを対象。

守静坊

地区Ⅱ… 山頂聖域及び山中行場において、今後の調査により新たな史跡英彦

門前坊舎
楞厳坊
浄境坊
財蔵坊

銅鳥居周辺駐車場

山の価値を構成する主要な要素が確認される余地を残す地区。確認

（境内と門前領域）

された場合は地区Ⅰへの編入する。

英彦山修験道館

参道 了乗坊
松養坊

増了坊

花駅（旧英彦山小学校）

地区Ⅲ… 境内と門前領域において、史跡英彦山の価値を構成する主要な要素が存在するとともに、所有者の居住や生業が営まれている地区。文

英彦山町

化財の保存活用と所有者の生活、生業との共有。
地区Ⅳ… 史跡指定地外であるが、史跡英彦山を構成する要素が残る地区。

英彦山神宮

整備基本計画門窟 修行窟
龍窟
五窟（大行事窟）経窟

５

英彦山神宮上宮
木鳥居

座主院跡
登拝道

石鳥居
（山中行場）

英彦山神宮奉幣殿
智室窟

産霊神社
産
（旧
旧行
行
（旧行者堂）

北岳経窟

山頂聖域
石階
段

今熊野窟
南岳経窟

豊後窟

般若窟（玉屋神社）

N大南窟（大南神社）

0
図５-１

100

200

500m

整備対象エリア28

籠水宿跡

５-１-２

遺構保存に関する計画

過酷な気象条件や⾃然災害等からの被害や、来訪者増加による遺構の踏圧や崩れなどのリスク等から遺構を守るため、整備を⾏う。

○毀損の程度や整備計画の関係性を踏まえながら、計画的に遺構を保存する。
○⽯垣等遺構の毀損を招く恐れのある⽀障⽊等は、減伐及び枝払いを⾏う。
○野⽣動物や来訪者の侵⼊を防ぐ必要がある箇所は、柵等による侵⼊防⽌策を講じる。
○⼭内における遺構に対する犯罪やいたずらを防⽌するため、防犯カメラといった防犯設備導⼊を検討する。
○台⾵や⼤⾬に対する排⽔設備や、落雷に対する避雷針など、⾃然災害から史跡を守るための防災設備の整備を⾏う。
○整備にあたっては、拠点や主動線における適切な景観の回復を図るとともに、周辺の景観との調和を図る。
整備基本計画５

５-１-３

歴史的建造物や庭園等の修復に関する計画

過酷な気象条件や⾃然災害等により毀損が進⾏している歴史的建造物や庭園等の保存修理において、広⼤な範囲を有する史跡英彦⼭内で効率的かつ重点的に、今後の活⽤を考慮しながら整備を⾏う。

○緊急性や必要性を勘案しながら、調査研究に基づき保存修理を⾏う。
○整備にあたっては、各拠点や動線における適切な景観の回復を図るとともに、周辺の景観との調和を図る。
○所有者との話し合いをもとに、保存修理の必要箇所や進め⽅等を調整しながら保全していく。

５-１-４

遺構の表現に関する計画

地下遺構の表⽰や復元等においては、調査研究や本計画の推進状況、史跡への関⼼の⾼まり等を踏まえつつ、整備の必要性を検討する。
○整備を⾏う際は⼗分に調査を⾏い、⽂献資料や専⾨家の助⾔を踏まえながら進める。
○遺構表⽰にあたっては、遺構を傷つけることのないよう、盛⼟等の措置を図る。

29

５-１-５

修景及び植栽に関する計画

史跡英彦⼭の⾃然環境の保全と、歴史的建造物や⼯作物、または公開活⽤のために必要とされる要素等における周辺の景観の調和を図るために整備を⾏う。
○修験道との関係や歴史・⾃然環境の関係に配慮し、参道の桜⾺場のヤマザクラや、お札等の和紙の原料として使われたミツマタ、⼭頂聖域のブナ、勢溜の松等、その場に適した在来種の植樹を⾏い、⾃然環境の再⽣を図る。
○樹⽊の剪定や草刈りを⾏い景観を維持する。
○⽇常的な清掃や除草等については、所有者等と協⼒し実施する。
○配管や屋外設備等、史跡の価値を損ねる要素については、不要なものは除却し、保存活⽤を図る上で共存が必要なものにおいては、⾊彩等を統⼀し調和を図る。

５-１-６

案内・解説施設に関する計画

広⼤な範囲の英彦⼭内に散在する史跡の、空間的な特徴や全体像を捉え、史跡の価値理解を促すための案内・解説施設の整備を⾏う。
○サインの⽬的に応じて種類を整理し、⾊や形状等のデザインの統⼀を図る。
○動画やVR・ARといった、デジタル技術と連動した解説設備の整備を⾏う。
○所管部局と調整し、効率的で効果的な案内・解説施設の整備を⾏う。

５-１-７

管理施設および便益施設に関する計画

来訪者に対する安全の確保と便益施設の整備を⾏う。
○四阿やベンチ等、来訪者が休憩できる施設の充実を図る。
○⾨前坊舎区域等、必要に応じて不⾜しているトイレの充実・増設を図る。
○⼭内における滑落などの可能性がある危険箇所には、⼿摺等の落下防⽌柵を設ける。

30

５-１-８

公開活用およびそのための施設に関する計画

本計画対象地には、既存施設が点在し、また来訪者の史跡の価値理解を促す機能や、⾒学ルートの案内が不⾜しているなど、公開活⽤における機能が整理されていない状態にある。各施設の役割を明⽰したうえで、今後各施設やエリアの整備事業を進めていく必要がある。
平成28（2016）
年３⽉に策定された『英彦⼭地区再興整備構想』において実施された英彦⼭来訪者
アンケート結果をもとに、来訪者の⾏動パターンを分析し、既存施設の各役割と整備⽅針について導き出している。現状では、英彦⼭地区の再興整備を⽬的として、既存の施設を活⽤しながら、地域全体として役割を果たすこととしている。その中でも活⽤拠点の中⼼として、英彦⼭エリアで唯⼀の⼤型空間であり、来訪者が最も多く訪れる英彦⼭神宮参道の中⼼部に位置する花駅（旧英彦⼭⼩
学校）に展⽰・ガイダンス機能を拡充して整備を⾏っていくこととする。
⽂化財出⼟品収蔵庫として設けられた英彦⼭修験道館は、現状展⽰室としても利⽤されているが、今後は本来の収蔵機能を中⼼とし、花駅（旧英彦⼭⼩学校）の展⽰内容を⾒直し充実させるために、施設間での連携体制の強化を図る。
また、座主院跡の九州⼤学農学部附属彦⼭⽣物学実験施設に

さらに、本計画において回遊性のある⾒学ルートの⼊⼝となる銅⿃居周辺駐⾞場には、総合案
内板を設置し、史跡英彦⼭の全体構造が分かる解説やルート案内を⾏うほか、活⽤拠点の中⼼となる花駅（旧英彦⼭⼩学校）への誘導を促す機能も持たせる。

表５-１

既存施設における現状と計画概要
施設名

現状

計画

花駅（旧英彦⼭⼩学校） 英彦⼭修験道の歴史⽂化を伝える資料を展⽰している⼭伏⽂化財室があるが、その前提となる英彦⼭の基本的な解説が不⾜している。

分かりやすく史跡英彦⼭の歴史⽂化が伝わる展⽰内容に整理し、ガイダンス機能を整備する。

英彦⼭修験道館

本来の⽂化財出⼟品の収蔵を⽬的とした施設としての利⽤だけでなく、資料展⽰施設としても利⽤されている。

⽂化財出⼟品の収蔵機能を中⼼とした施設に整備する。

座主院跡

かつて庭園と実験施設ともに公開されていたが、現在はされていない。

花駅（旧英彦⼭⼩学校）と連携
し、英彦⼭の⽣物研究に関する
研究・展⽰等の公開を図る。

ルート案内等のサインがない。

史跡英彦⼭の全体構成がわかる
ルート案内サインを設置する。

（九州⼤学農学部附属
彦⼭⽣物学実験施設）

銅⿃居周辺駐⾞場

花駅（旧英彦山小学校）
銅鳥居周辺駐車場
史跡英彦山の全体構成を伝える
総合案内板

連携

総合案内

史跡英彦山の魅力、歴史的・自然的価値の基本的な情報発信（山伏文化財室等の展示室）

展示・ガイダンス
機能

収蔵機能

公開協力

既存施設における機能と位置づけの概念図

31

文化財出土品の収蔵

座主院跡（九州大学農学部附属彦山生物学実験施設）

連携

図５-２

英彦山修験道館

連携

英彦山の生物研究に関する研究・展示（生物の標本展示）

整備基本計画

おける、
動植物の標本展⽰等の公開協⼒も得ながら、公開活⽤における機能の充実化を図る。

５

５-１-９

周辺地域の環境保全に関する計画

史跡英彦⼭は、周辺地域⼀体が耶⾺⽇⽥英彦⼭国定公園に指定されるなど、貴重な動植物や⾃然地形で構成されている。景勝地としての保存活⽤とあわせて、関連法令や担当所管、関連団体等と協⼒し、周辺地域⼀体の⾃然環境を保全をしていく。

○周辺地域で進められている災害防⽌を⽬的とした伐採処理に対し、史跡英彦⼭の景観保護の環境調整を図る。
○周辺環境の景観を維持するため、所有者のほか地域ボランティアやNPO団体等の協⼒を得な
がら、⽇常的な除草や清掃活動等を⾏っていく。

５-１-10

周辺地域全体における関連文化財との有機的な整備活用に関する計画

周辺地域に点在する様々な関連⽂化財や名所と、史跡英彦⼭を⼀体的に捉えた活⽤を⾏うことで、来訪者に史跡の価値と⾯⽩さを体感してもらう。また地域住⺠に歴史や⽂化を改めて発信
し、添⽥町への愛着を育んでいくほか、伝統⽂化の活動継承に対する⾃負や使命感が再燃するよ
うに、地域団体等による英彦⼭や関連⽂化財を媒介した交流を促進する。

（１）関連文化財の現状
本町が有する指定⽂化財の多くが英彦⼭修験道に関するものであり、英彦⼭神宮銅⿃居や奉幣殿等の社殿、⼭伏の宿坊等の有形⽂化財が英彦⼭内に分布している。英彦⼭の麓には、英彦⼭への往来により形成された⽇⽥道の町屋建築や集落の農家住宅等の有形⽂化財（建造物）が分布している。その他、⺠俗⽂化財や記念物等、添⽥町の歴史を司る様々な⽂化財を継承している。

32

表５-２

国指定文化財一覧
所在

指定年月日

修験板笈

名称

英彦山

昭和34（1959）年６月27日

彦山三所権現御正体

英彦山

平成５（1993）年６月10日

書跡・典籍

仁王般若経〈上下〉（色紙金銀箔散）

英彦山

平成２（1990）年６月29日

考古資料福岡県英彦山経塚出土品

英彦山

昭和63（1988）年６月６日

建造物

英彦山神社奉幣殿

英彦山

明治40（1907）年５月27日

英彦山神社銅鳥居

英彦山

昭和14（1939）年10月25日

中島家住宅

添田

昭和52（1977）年１月28日

旧数山家住宅津野

昭和53（1978）年１月21日

種別
有形文化財

工芸品

民俗文化財

無形民俗文化財

豊前神楽津野

平成29（2017）年４月15日

記念物

史跡

英彦山

英彦山

平成29（2017）年２月９日

英彦山庭園

英彦山

昭和３（1928）年２月７日

名勝

令和２（2020）年３月10日（追加指定）
天然記念物

英彦山の鬼スギ

英彦山

大正13（1924）年12月９日

鷹巣山

英彦山

昭和16（1941）年８月１日
整備基本計画５

表５-３

県指定文化財一覧
名称

種別
有形文化財

民俗文化財

記念物

表５-４

所在

指定年月日

彫刻

木造薬師如来坐像及び台座

中元寺

昭和30（2018）年７月21日

工芸品

梵鐘

英彦山

昭和41（1966）年10月１日

建造物

板倉

英彦山

昭和41（1966）年11月15日

有形民俗文化財

英彦山資料

英彦山

昭和52（1977）年４月９日

英彦山修験道関係文書

英彦山

昭和53（1978）年３月25日

高田家所蔵英彦山修験道文書

英彦山

昭和53（1978）年３月25日

英彦山楞厳坊修験資料英彦山

平成３（1991）年11月15日

史跡

庄原遺跡

庄

平成15（2003）年２月５日

名勝

英彦山顕揚坊庭園

英彦山

平成23（2011）年３月18日

天然記念物

英彦山のぶっぽうそう

英彦山

昭和32（1957）年８月13日

英彦山のトチノキ

英彦山

昭和39（1964）年５月７日

英彦山のボダイジュ

英彦山

昭和39（1964）年５月７日

諏訪神社のイチイガシ

中元寺

昭和46（1971）年６月15日

名称

所在

指定年月日

文禄三年追銘

町指定文化財一覧
種別

有形文化財

彫刻

十二神将12体

中元寺

昭和57（1982）年６月10日

建造物

中村家住宅

添田

平成23（2011）年６月10日

民俗文化財

無形民俗文化財

彦山踊り

英彦山

平成２（1990）年３月31日

記念物

史跡

英彦山大河辺山伏墓地

英彦山

平成10（1998）年３月20日

天然記念物

吉木のヤマザクラ

落合

平成３（1991）年６月７日

大峰の大クヌギ津野

平成３（1991）年８月７日

33

（２）教育分野や継承における周辺地域一体の取り組みの推進
地域住⺠に歴史や⽂化を改めて発信し、添⽥町への愛着を育んでいくほか、伝統⽂化の活動継承に対する⾃負や使命感が再燃するように、地域団体等による英彦⼭や関連⽂化財を媒介した交流を促進する。

○個々の⽂化財を結びつけるストーリーとして歴史的⾵致を活かすなど、⽂化財を巡る散策路として⼀体感のあるパンフレット・マップ作成を推進する。
○伝統芸能の講演会等のイベントを開催することにより、これらの活動への積極的な参加を促し、地域の結びつきの再構築を図る。
○「添⽥町郷⼟史会」や「英彦⼭こてんぐ塾」等との関係団体との連携により、質の⾼い教育機会の提供を⾏う。
○英彦⼭内の史跡を構成する要素を巡るまち歩きイベントや宿坊、庭園等の公開活⽤イベントを開催する。
○児童・⽣徒に対し、添⽥町の歴史や⽂化財に係る授業を実施する。
【歴史文化遺産の保存・活用に係る文化財保護・まちづくり団体】
添田町郷土史会

NPO 法人「アートもん」

添田町 de キャンドルナイト実行委員会
英彦山神輿を担ぐ会

添田町観光ガイドの会

重文・中島家住宅推進協議会

英彦山踊り保存会

英彦山門前町同好会

上添田財団区奏楽保存会
英彦山こてんぐ塾

等（３）周辺施設を活用した回遊動線の開発
来訪者が史跡英彦⼭とその周辺の魅⼒を体感できるように、英彦⼭と添⽥町を代表する名所を絡めたコースの充実を図る。

○英彦⼭を訪れた後に気軽に⽴ち寄れるコースの提案など、魅⼒的なパンフレット・マップの作成を推進する。
【周辺地域の施設・名所】
中島家住宅

中村家住宅

道の駅歓遊舎ひこさん

旧数山家住宅ひこさんホテル和

添田公園
オークホール

岩石城

34

等

岩石山

５-２

地区別整備計画

史跡英彦⼭は広範囲に渡り、さらにエリアによって特性が異なるため、対象範囲を特性に応じて以下のように区分し、現状を踏まえた整備⽅針及び整備計画を定める。
整備における地区区分

位置づけ

地区

構成要素

①歴史・文化の拠点（１）山頂聖域

英彦山神宮上宮／産霊神社（旧行者堂）／石階段／木鳥居（２）修行窟

門窟／龍窟／五窟（大行事窟）／経窟（３）英彦山神宮

英彦山神宮奉幣殿／英彦山神宮下宮／旧政所坊跡（４）座主院跡

座主院跡／九州大学農学部付属彦山生物学実験施設／
名勝庭園（５）門前坊舎

楞厳坊／浄境坊／財蔵坊／増了坊／了乗坊／
松養坊／守静坊／名勝庭園（１）花駅(旧英彦山小学校）

山伏文化財室、昆虫展示室、ギャラリー、
添田町観光ガイド英彦山総合案内所（２）英彦山町

富士屋旅館／花山旅館（３）英彦山修験道館

英彦山修験道館（４）銅鳥居周辺駐車場

駐車場（１）参道（境内と門前領域）

参道（境内と門前領域）（２）登拝道（山中行場）

登拝道（山中行場）（１）参道から座主院跡に至る動線

参道から座主院跡に至る動線（２）英彦山神宮から修行窟に至る動線

英彦山神宮から修行窟に至る動線②活用の拠点③主動線④目的別動線

銅鳥居周辺駐車場
②（4）
門前坊舎
①（5）
銅鳥居
英彦山町
②（2）
（1）
参道（境内と門前領域）③
英彦山修験道館②（3）（境内と門前領域）①-（3）英彦山神宮整備基本計画表５-５【凡例】①歴史・文化の拠点③主動線②活用の拠点④目的別動線

登拝道（山中行場）③（2）（山中行場）②（1）
花駅（旧英彦山小学校）

木鳥居
修行窟
①（2）

山頂聖域
①（1）

英彦山神宮から④（2）修行窟に至る動線
石鳥居
英彦山神宮奉幣殿
N

座主院跡
①（4）
参道から座主院跡に至る動線④（1）0100 200

図５-３

500m

地区区分図

35

英彦山神宮上宮

産霊神社
神社
社（旧行者堂）堂）
堂

石階

段（山頂聖域）

5

５-２-1

歴史文化の拠点（１）山頂聖域【主な構成要素】
英彦⼭神宮上宮、産霊神社（旧⾏者堂）、備宿、
⽯階段【特性】
⼭頂に位置し、⽊⿃居より上部は仏界とする聖域。
英彦山神宮上宮■現状○⾃然災害により、英彦⼭神宮上宮社殿や産霊神社（旧⾏者堂）等の建築物や⼯作物の劣化が著しく進⾏している。
○⾃然災害や登⼭者のアイゼン等の影響による、⽯階段の毀損が著しい。
○周辺⼀帯に、在来種であるブナの植樹が進められている。
○史跡を説明するサインがない。

■整備方針○歴史的価値の⾼い史跡として、遺物、遺構の整備を⾏う。

□整備項目別計画
保存○英彦⼭神宮上宮本殿、拝殿を保存修理する。
○⽯階段を保存修理する。
○⽊⿃居を保存修理する。
○防犯カメラや消⽕器の設置等適切な⼿法で管理を図る。
○アイゼンの使⽤規制等登拝道の適切な利⽤の啓発を図る。

修景および植栽○上宮社殿の周辺に放置された⽡礫などの⽚付けを⾏う。
○在来種であるブナの植樹により、⾃然環境の再⽣を図る。
○樹⽊の剪定や草刈り等を⾏い、修景を図る。
○植栽の減伐や植樹を⾏う際は、地下遺構に配慮し整備を⾏う。

案内・解説施設○史跡の解説サインを整備する。
○誘導サインを整備する。

管理施設○保護が必要な箇所は、柵を設置し、獣害や来訪者の⽴ち⼊りを防ぐ。

36

至

下
宮

木鳥居
石階段の保存修理、修景
産霊神社（旧行者堂）
備宿

石階段

産霊神社
（旧行者堂）の保存修理、
修景

上宮社殿

0

図５-４

100m

山頂聖域配置図

上宮社殿

上宮社殿周辺石階段

産霊神社（旧行者堂）

産霊神社（旧行者堂）境内

木鳥居

図５-５

山頂聖域整備主要構成物

37

整備基本計画

上宮社殿社殿（本殿・拝殿）
の保存修理

N

5

（２）修行窟
【主な構成要素】
⾨窟、⿓窟、五窟（⼤⾏事窟）、経窟
【特性】
４つの修⾏窟を有する、⼭伏修⾏の拠点であるエリア。

大行事窟

■現状○窟は⽐較的良好な状態で保たれている。
○⽯積みが崩れかかっている箇所がある。
○⾒学動線がない。
○史跡を説明するサインがない。

■整備方針○修験を体験するための整備を⾏う。
○⾒学動線の整備を⾏う。

□整備項目別計画
保存○⽯積みを保存修理する。
○窟においては、現状保存を基本とする。
○防犯カメラや消⽕器の設置等適切な⼿法で管理を図る。

修景および植栽○樹⽊の剪定や草刈り等を⾏い、修景を図る。
○窟周辺を横断する防⽕⽤⽔配管を⽬⽴たないように整備する。
○植栽の減伐や植樹を⾏う際は、地下遺構に配慮し整備を⾏う。

案内・解説施設○史跡を説明する解説サインを設置する。

公開活用および○⾜場が悪い箇所や、⽯積みの保護が必要な箇所に⽊路及び⽊床を設そのための施設

置する。

38

宮
至上

英彦山神宮

門窟
龍窟
五窟（大行事窟）経窟

見学動線の整備

石積みの整備

N

図５-６

100m

整備基本計画0

修行窟配置図

門窟

龍窟

経窟

窟周辺

既存の木床

防火用水配管

図５-７

修行窟整備主要構成物

395

（３）英彦山神宮【主な構成要素】
英彦⼭神宮奉幣殿、英彦⼭神宮下宮、
旧政所坊跡、⽯⿃居【特性】
観光客が最も多く訪れる、英彦⼭のシンボル的エリア。
英彦山神宮奉幣殿■現状○英彦⼭神宮奉幣殿の屋根の劣化が進んでいる。
○英彦⼭神宮下宮の保存修理が進められている。
○来訪者のための休憩スペースが不⾜している。

■整備方針○シンボルである英彦⼭神宮奉幣殿、英彦⼭神宮下宮の保存修理を⾏う。
○休憩施設の充実のための整備を図る。

□整備項目別計画
保存○英彦⼭神宮奉幣殿の屋根の保存修理を⾏う。
○英彦⼭神宮下宮の保存修理を進める。

修景および植栽○樹⽊の剪定や草刈り等を⾏い、修景を図る。
○植栽の減伐や植樹を⾏う際は、地下遺構に配慮し整備を⾏う。

案内・解説施設○史跡を説明する解説サインを設置する。

公開活用および○休憩スペースの充実を図る。

そのための施設

40

旧政所坊跡

英彦山神宮奉幣殿、下宮の保存修理・修景
休憩所の整備
石鳥居

下宮

奉幣殿

整備基本計画

N

0

図５-８

100m

英彦山神宮配置図

英彦山神宮奉幣殿

英彦山神宮下宮

倉庫

社務所と休憩所

境内の様子

境内の様子

図５-９

英彦山神宮整備主要構成物

41

5

（４）座主院跡【主な構成要素】
座主院跡、九州⼤学農学部附属彦⼭⽣物学実
験施設、
名勝庭園
【特性】
英彦⼭座主の居所であった。
現在、昆⾍学の研究所である、九州⼤学農学部附属彦⼭⽣物学実
験施設となっている。

座主院黒門跡■現状○座主院跡の遺構は、⽐較的良好な状態で保たれている。
○⽀障⽊による⽯垣等の毀損を招く恐れのある箇所がある。
○⼀般公開されていない。
○九州⼤学農学部附属彦⼭⽣物学実験施設が置かれている。

■整備方針○遺構保護への協⼒を求める。
○整備費補助等、町が所有者を⽀援する際のルールづくりを⾏う。

□整備項目別計画
保存○⽯垣等の毀損を招く恐れのある⽀障⽊の減伐及び枝払い等の協⼒を求める。

修景および植栽○適切な植栽管理における協⼒を求める。
○植栽の減伐や植樹を⾏う際は、地下遺構へ配慮した整備への協⼒を求める。

案内・解説施設○史跡を説明する解説サインの設置について協⼒を求める。
○座主院内のルート案内サインの設置について協⼒を求める。

公開活用およびそのための施設○九州⼤学農学部附属彦⼭⽣物学実験施設の、⽣物標本や樹⽊標本等の展⽰室や庭園の公開への協⼒を求める。

42

至参道

九州大学農学部附属彦山生物学実験施設

座主院跡
樹木の整備

公開のための整備

N

0

整備基本計画

図５-10

100m

座主院ゾーン配置図

座主院御本坊跡

樹木標本園

図５-11

英彦山図

文化14年(1817)以降

座主院整備主要構成物

43

松浦史料博物館蔵

部分(座主院)

5

（５）門前坊舎【主な構成要素】
楞厳坊、浄境坊、財蔵坊、増了坊、了乗坊、松養坊、
守静坊、名勝庭園【特性】
宿坊が⽴ち並ぶ昔の⾨前町。

財蔵坊

■現状
○空き家となっている宿坊が多く、⽼朽化が進んでいる。
○財蔵坊は町が所有し、公開されている。
○⽯垣等の毀損を招く恐れのある箇所がある。
○⽯垣が破損している箇所がある。
○銅⿃居の⽼朽化が進んでいる。
○史跡の構成全体を解説するサインがない。

■整備方針○現存する坊舎の保存修理について協⼒を求める。
○観光拠点として利活⽤するための整備について協⼒を求める。
○整備費補助等、町が所有者を⽀援する際のルールづくりを⾏う。

□整備項目別計画
保存○坊舎跡の保存修理について協⼒を求める。
○⽯垣等の毀損を招く恐れのある⽀障⽊の減伐及び枝払等の協⼒を求める。
○銅⿃居の毀損調査を⾏い、保存修理を図る。

修景および植栽○樹⽊の剪定や草刈り等、修景についての協⼒を求める。
○サクラやミツマタ等の在来種の植樹について協⼒を求める。
○植栽の減伐や植樹を⾏う際は、地下遺構へ配慮した整備への協⼒を求める。

案内・解説施設○分かりやすい史跡の解説サインの設置について協⼒を求める。
○既存の宿坊を利⽤したガイダンス機能や休憩スペースの導⼊における⽀援措置を検討する。
○池泉庭園の整備について協⼒を求める。

44

楞厳坊

浄境坊

財蔵坊

守静坊

県指定有形民俗文化財

蕎麦屋やカフェなど試験的な活用を所有者が検討中

添田町所有
民俗資料・生活用具の資料館

家屋の保存修理 要
樹齢200年の枝垂れ桜の保全

要

宿坊の解説サイン（財蔵坊）整備基本計画守静坊

宿坊の保存修理、
樹木の整備

了乗坊
改修 要

銅鳥居

楞厳坊 浄境坊 財蔵坊

英彦山修験道館
池泉庭園の整備
亀石坊庭園

了乗坊

増了坊

参道

政所坊庭園

松養坊

幸駅
松養坊
チェロコンサート等で使用

花駅（旧英彦山小学校）
スロ

ープ

カー

英彦山神宮

参道駅
神駅

N

0

増了坊

100m

雨漏り対策 要図５-12

門前坊舎配置図

455

■坊舎の現況図

楞厳坊浄境坊
19世紀後期整備基本計画

財蔵坊（添田町歴史民俗資料館）
19世紀中期

増了坊
19世紀中期

46

5

了乗坊

松養坊
19世紀前期

守静坊
文政6（1823）年以前

凡例
復元平面図に示される建築物の平面 ※1
増築された平面 ※2※1 『山伏の住む英彦山』の復元平面図に示される建築物の平面を対象（後世に改変された部分を含む）※2 『山伏の住む英彦山』の復元平面図に示される建築物の平面以外を対象

47

５-２-２

活用の拠点（１）花駅 ( 旧英彦山小学校 )【主な構成要素】
⼭伏⽂化財室、昆⾍展⽰室、ギャラリー、
添⽥町観光ガイド英彦⼭総合案内所【特性】
旧英彦⼭⼩学校の校舎にスロープカー花駅が併設され、展⽰スペースや案内所の機能を兼ねた、ビジターセン
ターとして利⽤されている。

山伏文化財室■現状○史跡英彦⼭の歴史⽂化等の基本情報を伝えるガイダンス機能が不⾜している。
整備基本計画■整備方針○史跡英彦⼭の価値をわかりやすく伝えるガイダンス機能の整備を⾏う。
○指定管理者制度を活⽤し、内容を常に充実・更新するための仕組みとルールづくりを⾏う。

□整備項目別計画○展⽰内容に合わせた分かやすい解説の整備を⾏う。

案内・解説施設○誘導サインを整備する。

○休憩スペースを充実させる。

公開活用およびそのための施設N

050m

花駅（旧英彦山小学校）
スロ

ープ

カー

ガイダンス機能の整備
幸駅〜花駅区間 廃止
（検討中）

図５-13

参道駅

活用の拠点配置図（花駅（旧英彦山小学校））

48

5

（２）英彦山町【主な構成要素】
富⼠屋旅館、
花⼭旅館【特性】
旅館や⼟産物屋が⽴ち並び、参詣者で最も賑わった町溜であった。神幸祭神輿休めの場所。
花山旅館

■現状
○旅館としては使われておらず、⼀部が売店となっている。

■整備方針○所有者と連携し、将来的に観光拠点として利活⽤できるよう協⼒を求める。

□整備項目別計画
案内・解説施設○サインを整備する。

施設の活用○将来的にガイダンス機能を持つ観光の拠点として利活⽤できるよう協⼒を求める。

英彦山修験道館

将来的な観光拠点としての整備

花山旅館
富士屋旅館
英彦山神宮
奉幣殿

花駅（旧英彦山小学校）

参道
N

参道駅
0

図５-14

神駅

50m

活用の拠点配置図（英彦山町）

49

（３）英彦山修験道館【主な構成要素】
英彦⼭修験道館（添⽥町埋蔵⽂化財収蔵庫）【特性】
⽂化財出⼟品の収蔵庫として設けられた。現在は⽂化財の展⽰施設としても公開されている。

■現状○英彦⼭から出⼟した⽂化財の収蔵だけでなく、展⽰施設としても利⽤されている。
整備基本計画■整備方針○収蔵機能を中⼼とし、外観の周辺との調和を図る。
○展⽰機能は花駅（旧英彦⼭⼩学校）に集約し、展⽰内容における連携体制を図る。

□整備項目別計画
案内・解説施設○サインを整備する。

施設の活用○⽂化財出⼟品収蔵庫としての機能を充実させる。

収蔵機能の整備

英彦山修験道館

参道
N

英彦山神宮
0

図５-15

50m

活用の拠点配置図（英彦山修験道館）

50

5

（４）銅鳥居周辺駐車場【主な構成要素】
駐⾞場【特性】
史跡英彦⼭の登⼭⼝である銅⿃居の南側に整備された、来訪者⽤の駐⾞場。

■現状○導⼊部として史跡英彦⼭の全体構成を解説する案内サインがない。
○トイレ等の便益施設が不⾜している。

■整備方針○史跡英彦⼭の全体構成が理解できる解説板の整備を⾏う。
○便益施設の整備を⾏う。

□整備項目別計画○史跡の解説サインを整備する。

案内・解説施設○誘導サインを整備する。
○トイレや休憩所等の便益施設の充実を図る。

公開活用およびそのための施設

銅鳥居
銅鳥居周辺駐車場

参道

トイレの整備
総合案内サインの整備
幸駅
幸駅・トイレ 廃止（検討中）

幸駅〜花駅区間 廃止
（検討中）
スロ

ープ

N

カー

0

図５-16

50m

活用の拠点配置図（銅鳥居周辺駐車場）

51

花駅（旧英彦山小学校）

５-２-３

主動線（１）参道 ( 境内と門前領域 )【主な構成要素】
参道（境内と⾨前領域）【特性】
銅⿃居から奉幣殿までの間、勾配のある⽯畳から途中で⽯階段へと切り替わる。両側には坊舎跡が⽴ち並ぶ。

■現状○「添⽥町歴史的⾵致維持向上計画」（歴まち計画）として整備が進められている。
整備基本計画○参道に設置されているむき出しの配管や消防設備が、景観と調和していない。
防火設備

■整備方針
○⾒学動線の整備を⾏う。
○動線の保存と確保における管理体制の組織とルールづくりを⾏う。

□整備項目別計画
修景および植栽○樹⽊の剪定や草刈り等を⾏い、修景を図る。
○既存設備の⾊彩については、緊急時にその機能を阻害しない事を前提とした処置の⼯夫を⾏い周辺との調和を図る。

案内・解説施設○誘導サイン等を整備する。

動線の整備
門前坊舎

参道（境内と門前領域）
門前坊舎
英彦山神宮
修行窟

銅鳥居

木鳥居

座主院跡

石鳥居
N

山頂聖域
0

図５-17

100 200500m

主動線配置図（参道（境内と門前領域））

52

5

（２）登拝道 ( 山中行場 )【主な構成要素】
登拝道（⼭中⾏場）【特性】
⽯⿃居から⼭頂聖域の⽊⿃居までつづく、英彦⼭の⾃然を楽しめる登⼭道。

■現状○九州⾃然歩道として整備が進められている。

■整備方針○⾒学動線の整備を⾏う。
○動線の保存と確保における管理体制の組織とルールづくりを⾏う。

□整備項目別計画
修景および植栽○樹⽊の剪定や草刈り等を⾏い、修景を図る。

案内・解説施設○誘導サイン等を整備する。

銅鳥居

石鳥居

門前坊舎

動線の整備
英彦山神宮

登拝道（山中行場）
修行窟

木鳥居

座主院跡

N

山頂聖域
0

図５-18

100 200500m

主動線配置図（登拝道（山中行場））

53

５-２-４

目的別動線（１）参道から座主院跡に至る動線【主な構成要素】
参道から座主院跡に⾄る動線【特性】
宿坊跡が⽴ち並ぶ参道の途中から南⽅向の脇道に⼊り、座主院跡へとつづく道。

■現状○既に舗装の整備がされている。
○誘導・解説サインがない。
整備基本計画■整備方針○⾒学動線の整備を⾏う。
○動線の確保における管理体制の組織とルールづくりを⾏う。

□整備項目別計画
修景および植栽○樹⽊の剪定や草刈り等を⾏い、修景を図る。

案内・解説施設○誘導サインや史跡を説明する解説サインを設置する。

銅鳥居

石鳥居

門前坊舎

参道から座主院跡に
至る動線

英彦山神宮

修行窟

木鳥居

座主院跡

見学動線の整備
山頂聖域

N

0

図５-19

100 200500m

目的別動線配置図（参道から座主院跡に至る動線）

54

5

（２）英彦山神宮から修行窟に至る動線【主な構成要素】
英彦⼭神宮から修⾏窟に⾄る動線【特性】
⽯⿃居から南東⽅向へ進み修⾏窟に向かうルート。⼭中で⾜元が滑りやすく、史跡への毀損の恐れもある。

■現状○⽯積みが崩れかかっている箇所がある。
○⾒学動線がない。
○史跡を説明するサインがない。
既存の木床

■整備方針
○⾒学動線の整備を⾏う。
○動線の確保における管理体制の組織とルールづくりを⾏う。

□整備項目別計画
保存○⽯積みを保存修理する。
○防犯カメラや消⽕器の設置等適切な⼿法で管理を図る。

修景および植栽○樹⽊の剪定や草刈り等を⾏い、修景を図る。
○窟周辺を横断する防⽕⽤⽔配管における修景において、緊急時にその機能を阻害しない事を前提とした処置の⼯夫を⾏い周辺との調和を図る。

案内・解説施設○史跡を説明する解説サインを設置する。

公開活用および○動線を整備する。

そのための施設○⾜場が悪い箇所や、⽯積みの保護が必要な箇所に⽊路及び⽊床を設
置する。

55

銅鳥居

石鳥居

門前坊舎

見学動線の整備
英彦山神宮

座主院跡

修行窟

英彦山神宮から修行窟に
至る動線

木鳥居

山頂聖域
N

0

500m

目的別動線配置図（英彦山神宮から修行窟に至る動線）

56

整備基本計画図５-20

100 200

5

５-３

整備事業に必要な調査等に関する計画

広⼤な範囲において、災害等から史跡英彦⼭の構成要素を守り、継続的に維持管理するために、新たな技術の採⽤も含め、保存や公開活⽤のための整備に係る技術的知⾒の調査研究を⾏う。整備にあたっては、事前に建造物、⼯作物の測量調査や、遺構の確認調査等を⾏い、専⾨家による助⾔を踏まえながら進める。⼿付かずのまま放置されている庭園遺構においては、調査研究を継続的に進め、必要に応じて今後の整備⽅針を検討していく。

５-４

公開・活用に関する計画

史跡英彦⼭の価値を多様な世代へ発信するため、サインやパンフレットのほか、デジタル技術を活⽤した情報発信の強化を図るとともに、専⽤ガイドやイベント等を通じたコミュニケー
ションによる情報発信を推進し、公開・活⽤していく。
活⽤にあたっては、歴史的建造物や遺構等に悪影響が⽣じないよう整備を図り、周辺の景観との調和に努める。情報発信にあたっては、調査研究の進捗状況等に応じて内容の適宜⾒直しを⾏
い、情報の更新を図る。
展示やパンフレット・サイン等による情報発信○展⽰施設において、英彦⼭神宮等の⽂化財所有者との連携を図りながら、内容の充実を図る。
○増加する外国⼈観光客に対して、解説サインやパンフレット等の外国語表記を⾏う。
○ホームページやSNS等を通じた情報発信のさらなる充実を図る。
○VR・ARといったデジタル技術を利⽤した、庭園や建造物の復元等の表現を検討する。
ガイド案内や史跡を活用した体験・イベントの開催○宿坊における、カフェやガイダンス機能等を設けた観光拠点としての活⽤を促す。
○近年の英彦⼭神宮での読経・写経体験や⼭伏修⾏体験等、観光振興に繋がる史跡の活⽤として、さらに充実した観光プランを進めていく。
○添⽥町観光ガイドの会によって、史跡英彦⼭の歴史や⾃然環境等の解説を⾏っている。今後もさらなるサービスの向上を促す。
教育や研究を通じた公開・活用○周辺市町村の⼦ども達への学習機会を提供するため、学芸員や専⾨ガイドといった専⾨家によるセミナー等、既存の「英彦⼭こてんぐ塾」等と連携しながら学習プログラムづくりを⾏う。
○継続的な調査研究により蓄積された成果は、公開講座等の場を通じて周知する。
○九州⼤学農学部附属彦⼭⽣物学実験施設と連携し、英彦⼭内の貴重な動物や昆⾍、植物等の地
域資源を活⽤したイベント等の開催を促進する。

57

５-５

管理・運営に関する計画

整備、管理においては、管理団体である添⽥町⽂化財所管課を中⼼として、庁内の各課、各機関と広く連携を取りながら、⼀体的な協議・調整を⾏うための体制を構築する。また、学校や地域住⺠の関わりにより、常に充実、更新していく管理・運営システムづくりを検討し、町⺠の史跡英彦
⼭への認識や愛着を深めていく。

庁内の横断的な体制の強化○庁内で情報共有し、関係部局との連携を図る。
○⽂化財担当の⼈員体制を強化し、積極的な活⽤整備に取り組む。
史跡所有者との連携○史跡の所有者となっている、添⽥町、英彦⼭神宮、⺠間所有者の情報共有の連携を強化する。

施するよう協⼒を求める。
○史跡を毀損させる恐れのある⽀障⽊等の除却や、建造物の保存修理等においては、町と協議・調整を図りながら各所有者が実施するよう協⼒を求める。
民間団体との連携○周辺地域の既存団体と連携しながら、⽇常的な維持管理や情報発信、活⽤等の取り組みの充実化を図る。
○⼤学やその他専⾨家等との連携を図り、史跡英彦⼭の保存と公開活⽤に取り組む。
その他担当所管や運用主体との連携○「添⽥町歴史的⾵致維持向上計画」（歴まち計画）の重点区域や国定公園に選定されている区域において、担当所管である国⼟交通省、環境省、福岡県⾃然環境課との連携を図りながら管理・運営を⾏う。
○展⽰・ガイダンス施設等の内容を常に充実・更新させるため、指定管理者制度による管理・運営
体制の強化を図る。

58

整備基本計画○樹⽊の剪定や除草作業等、史跡に係る点検やメンテナンスについては、各所有者が継続的に実5

■連携体制
添⽥町⽂化財所管課を中⼼とした庁内の各課、各機関の連携体制イメージと、各役割は以下の通りである。

（行政）（地域団体・関連団体）
持続的な保存活⽤に係る整備を⾏うた
めの、地域団体・関連団体との連携体制

確実に史跡を保存・整備していくための、担当所管・関係各課等との連携体制【所有者・管理者】【添田町】（管理団体）

文化庁
福岡県

英彦山神宮
民間所有者

相談

協議

文化財所管課助言

連携【支援団体】
NPO・ボランティア団体

連携

民間企業

関係各課

周辺自治体

商工会議所
庁内の横断的な体制による情報共有小中学校・高校
研究者・大学・研究機関 等

図５-21 連携体制のイメージ

59表５-６ 庁内 ・ 外の各課、各機関の役割

機関・団体名役割

文化庁

史跡の整備にあたり指導・助⾔を⾏う。

福岡県

史跡の整備にあたり指導・助⾔を⾏う。

添田町文化財所管課

史跡英彦⼭の管理団体。庁内の横断的な体制と、関連団体との連携体制を図り、史跡の管理に努める。
整備・活⽤を担う⼈材育成を促進する。

添田町関係各課

現状変更の取扱い基準の適切な運⽤、⾃然環境や防災等の情報共有と対策強化を図る。

英彦山神宮

史跡英彦⼭の⼤部分のエリアを所有する。公開活⽤・整備において連携を図る。
宿坊跡などの⺠間の所有者。公開活⽤・整備において連携を図る。

NPO・ボランティア団体

史跡英彦⼭や関連⽂化財などの案内ガイドや史跡を活⽤したイベント等の運営を⾏う。

民間企業

史跡英彦⼭に関連したイベントや商品開発等の協働企画など、ネットワーク化を図る。

周辺自治体

町の境を越えたネットワーク化を図る。

商工会議所

イベント開催など、史跡の観光活⽤についての連携を図る。

小中学校・高校

教育機関と連携し、史跡英彦⼭を活⽤した歴史学習・地域学習を⾏う。

研究者・大学・研究機関

史跡の研究や研修を通したワークショップ等を⾏い、公開活⽤に繋ぐ
協⼒体制のネットワークを広げる。

60

整備基本計画

民間所有者

5

５-６

事業計画

計画期間として、この先20年後の時点で史跡の公開活⽤が円滑に⾏われている状態にあることを⽬標とする。
広⼤な範囲を有する史跡英彦⼭を効率的かつ重点的に整備を進めるにあたり、各ゾーンの整備
内容の特徴を踏まえた開始時期と整備期間を設定する。また、過酷な気象条件や⾃然災害等により毀損が進⾏している史跡において、緊急度や必要性を勘案しながら、調査研究に基づき保存修
理を進める。
なお進⾏にあたっては、進捗状況や社会情勢等を踏まえ、定期的に計画改訂の必要性を検討する。

表５-７ 事業スケジュール （前期）
年度（令和）
西暦①歴史文化の 山頂聖域
拠点

1

２

３

４

５

６

７

８

９

10

2019

2020

2021

2022

2023

2024

2025

2026

2027

2028

設計/保存修理/修景、植栽/解説サインの整備

修行窟

英彦山神宮

下宮保存修理座主院跡

門前坊舎②活用の拠点 花駅（旧英彦山小学校）

設計/保存修理/修景、植栽/解説サイン

設計/ガイダンス機能の整備

設計/収蔵機能の整備

英彦山修験道館

銅鳥居周辺駐車場③主動線

設計/ガイダンス機能の整備

参道
設計/修景/解説・誘導サインの整備（歴まち計画）（境内と門前領域）
登拝道（山中行場）

設計/修景/解説・誘導サインの整備（九州自然歩道）④目的別動線 参道から座主院に至る動線
英彦山神宮から修行窟に至る動線

61

○歴史⽂化の拠点について、最初の10年（前期）は史跡の象徴である⼭頂聖域の整備を⾏う。その後の10年（後期）で、修⾏窟、英彦⼭神宮、座主院跡の整備を⾏う。⾨前坊舎については、所有者
及び利⽤者による事業の進捗に応じ、継続的に整備を⾏う。
○活⽤の拠点については５〜６年後を⽬安に整備を⾏う。
○主動線については、「添⽥町歴史的⾵致維持向上計画」（歴まち計画）と九州⾃然歩道の各関係所管により既に整備が進められており、今後も継続し前期を⽬安に整備を⾏う。
○⽬的別動線においては、後期に整備を⾏う。

表５-８ 事業スケジュール （後期）年度（令和）

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

西暦

2029

2030

2031

2032

2033

2034

2035

2036

2037

2038

修行窟

設計/修景、植栽/解説サインの整備

英彦山神宮

設計/奉幣殿保存修理/修景/解説サインの整備

設計/修景、植栽/解説サインの整備

座主院跡

門前坊舎

設計/保存修理/修景、植栽/解説サイン②活用の拠点 花駅（旧英彦山小学校）

英彦山修験道館

銅鳥居周辺駐車場③主動線

参道（境内と門前領域）
登拝道（山中行場）④目的別動線 参道から座主院に至る動線

設計/木床整備/保存修理/修景/解説・誘導サインの整備

英彦山神宮から 設計/木床の整備/保存修理/修景/解説・誘導サインの整備
修行窟に至る動線62

整備基本計画①歴史文化の 山頂聖域
拠点

5

英彦山全景６

整備イメージ図

63
英彦山上宮修理イメージ

整備イメージ図64
6

修行窟動線整備イメージ

65
英彦山神宮休憩所整備イメージ

多目的スペース

展示室２（英彦山修験道の歴史文化・出土品の展示と解説など）

至

参

道

駅

ガイダンス室
事務室
地形模型展示

飲食店
厨房
花駅連絡口

入口

展示室１
（英彦山全体の解説）

花駅 （旧英彦山小学校） 整備活用イメージ

66

整備イメージ図花駅（スロープカー）

物販店

6

67
門前坊舎整備活用イメージ

整備イメージ図68
6

銅鳥居周辺駐車場整備イメージ

69④花駅（旧英彦山小学校）

①山頂聖域

⑤門前坊舎

②修行窟

⑥銅鳥居周辺駐車場③英彦山神宮英彦山鳥瞰図
②修行窟
整備イメージ図①山頂聖域③英彦山神宮

④花駅（旧英彦山小学校）

⑤門前坊舎

70

⑥銅鳥居
周辺 駐車場6国指定史跡英彦⼭整備基本計画
令和２（2020）年３⽉
発⾏

添⽥町 まちづくり課 歴史⽂化財係
福岡県⽥川郡添⽥町⼤字添⽥2151

コンサルタント株式会社環境デザイン機構
福岡県福岡市南区⼤橋２-２-１マルイビル２F