第 53 号
第 53 号

TOKYO FUJI UNIVERSITY

東京富士大学校友会
TOKYO FUJI UNIVERSITY

東京富士大学校友会

建学の趣 旨国家の前途と人類の将来は青年の優劣によって決せられる︒青 年 学 徒 は そ の 使 命 の 重 大 な る を 痛 感 し て 常 に 至 誠 に 立つ指導 者 た る の 修 練 に 努 め ね ば な ら ぬ ︒
我学園は﹁人道による世界平和﹂の理想の下に時代を拓かんとする人材を養成せんとするものである︒而してその構想は東京富士大学校歌
高田勇道／作詞・作曲

一︑春爛漫の夢さめて匂える花の移ろえば
ほこり

世は盛衰を嘆けどもひら

至誠の矜厳かに文化の流れ拓かんと破壊の嵐吹きすさぶ

一︑ 大 愛 の 涵 養 に 努 む る こ と即ち万物育成の大自然愛を養ひ諸民族の解放と和親を図のぞみ

曠野を進む若人のしののめ

見よ東雲の黎明に

歴史の波瀾たけれども

二︑興亡くらき人類の燃ゆる眸に希望ありひとみ

り万邦の協和に貢献すること
一︑ 正 義 の 顕 揚 を 図 る こ と即ち各々生存の自由と人格の尊厳を重んじ進んで自らの義務を完遂して億兆協力の実を挙げること
一︑ 文 化 の 向 上 に 資 す る こ とうた

世紀の鐘の音高く
こぞ●あいさつ

雄峯第五十三号発行に寄せて

本間羚次 4名誉会長
二上貞夫 3
理 事 長

長

会

││

卒業生に贈る会長の言葉

校友が学んだ学長を語る ④

酒枝義旗先生との出会い●特集●教科外教育の回顧 ︹ 寄 稿 ︺│﹁第４代学長 酒枝義旗先生︹その２︺﹂│ 元教授 蘇畑卓郎 6│

校友インタビュー浜川謙夫 神津島村村長をお迎えして●東京富士大学に学ぶ

絆
感 謝●東京富士大学大学院に学ぶ

│││

太田憲輔

門 暁蕾
江田伸人

元顧問・名誉教授 早坂忠博

ワンダー・フォーゲル部﹁ほたび会﹂●会員近況報告

││││
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│

大学院生活を振り返って●ＴＯＰＩＣＳ回定期総会 講演会報告│ 若狭茂雄年度 活動報告 │ 森川

千葉公兀
昇
本間羚次

﹁歌舞伎はこんなにおもしろい ﹂│ 八城一夫

第北爪 登
東京富士祭校友会 模擬店出店参加
税理士資格取得者 ││││││││││││││││
校友会

支部報告 福島県支部活動について

支会報告 雄峯マネジメント研究会 平成●﹁褒章の栄に浴して﹂

直

小島忠男

●
︹ 文芸 ︺⁝﹁季のうつろい﹂関 實 ／﹁薺粥﹂大原芳村／﹁川柳﹂藤井

年度校友会収支予算書 ││年度学園行事 ││││││││││││││││
年度校友会行事録／平成 年度校友会事業計画

年度校友会決算報告書／平成東京富士大学校友会会則 │││││││││││││││
平成 年度校友会事務組織・分担表 │││││││││││

平成

平成
平成

12

16

19 19

●編集後記 │││││││││││││││││││││

題字 二上貞夫名誉会長

30 29 28 27 26 25 24 24 23 23 22 22 21 21

20 20

20

支会報告 税理士試験合格祝賀会開催 ││││ 若狭茂雄

支会報告 会計人会五周年記念講演会開催

支会報告 少林寺拳法部雄峯会!!

挙りて謳う大き世を四海の人に語らんと時代に起てる若人の守る使命に力あり

│
│
││

65

即ち常に人類の幸福を念とし各々その能力を最大限に発揮して更に万象の特性を活かして天地の繁栄を図ること
以 上 は 我 学 園 の 設 立 の 趣 旨 に し て 我 等 の 日 夜 遵 守 すべ き 原則である︒而して我学園の理想たるこの﹁人道世界の建設﹂は
我 民 族 の 理 想 に 一 致 し︑更 に 人 類 の 理 想 に 合 致 す る も の と 思
惟 せ ら る︒も と よ り そ の 実 現 は 人 間 性 の 一 変 せ ざ る 限 り 永 遠三︑ああ海原の空広く
こころの 努 力 を 必 要 と す る も の で は あ る が︑こ の 事 は 人 間 社 会 の 無精神は清き民族のつど

明日の道にそなえんとまなびや限の発展を意味し又我学園の理想の高遠なる所以を示すもの

この学舎に集いして久遠にかおる建設の

26

26

26

である ︒
我々は困難ではあるが光栄あるこの大道を全人類と共に進理想を高く仰ぎつつ

25 26 26

26

くおん

み斯くして人類に光明を与へ常に希望ある世紀を拓き以て負

すぐりて結ぶ若人の固き誓いに光あり

荷の大任を全ふせんことを誓ふものである︒ 以上
昭和二十二年四月

C O N T E N T S

第53号

「学問は実践の為に必要な知的鍛錬である」と創立

和十四年までつづいた）、その傍ら屋台を引き焼き芋、

九年より英国憲法史の翻訳を始められていたが（昭雄峯第五十三号発行に寄せて者高田勇道先生は昭和十七年十一月学校設立を準備

古本を売ったりして資金を調達し、苦労を重ねて学園

下落合四丁目に校舎を移転し大世学院と改称。二十三され、昭和十八年五月東亜学院を小石川区飯田町（現昭和十六年、第二次大戦が勃発・・・青年は招聘指年四月理論政治学を開講して 秋に立川校舎を設立し創立にいたった。二十一年早春、淀橋区（現 新宿区）

令状が来て戦場に行き、残っている若人に（当時怪我た。
（二十五年閉鎖）

文京区 飯田橋）に開設した。

をしている人、病気の人は強制されなく、理由があっに新校舎を建設し、二十五年度に短期大学制度が発二十四年三月現在の地、下落合二丁目（現一丁目）

ばと国公立諸学校とは異なる貴い価値のある私立学足したので富士短期大学設立認可を申請し、昭和二十て戦場に行かなかった人々等）教育を身につけなけれ校をめざし、法制・経済・文化・外国語（中国語を含む）

六年四月より開設の運びとなった。

未来展望（ヴィジョン）を胸に描く若人の姿がそこに向学心に燃えている人、旧制中学卒業生、意気軒昂・の科目を設置。
志のある青年を歓迎したのでした。
昭和二十年三月十日米空軍の大空襲で全滅状態と五日の空襲により飯田町校舎は燃え尽き、王に「教育とは学生に命を与えていくことである」と書

高田勇道先生は、病状が急速に悪化した時、ノートありました。
子区（現・北区）に仮校舎を建て八月十五日

き残し、義兄 二上仁三郎に託され（二代目理事長）、

なり学童強制疎開等も今迄以上に強行され、五月二十敗戦の日を迎えた。

卒業生の皆様の心には どこか 創立者と師弟との昭和二十六年五月十七日 学園にて永眠されました。
にとらわれ 資格にこだわり、理想を見失っ

間に、切磋琢磨したころの息吹がひそんでいるように

敗戦日本の再興は我々の双肩にありと形式ている学校教育にみられる弊害を取除き 模

二 上 貞 夫

思えてなりません。

東京富士大学校友会名誉会長
学校法人東京富士大学理事長

範的な大学を建設したいと、高田先生は昭和
平成二十七年一月

3いかとありました。本当にある一面べきだ」として衆院解散を表明、十ると発表、さらに「国民に信を問う

本 間 羚 次当たっているように思います。自然

安倍内閣が発足しました。

二月十四日投開票が行われ、第三次

東京富士大学校友会会長に猛 烈 な雨が降 り 大 規 模 な土砂 崩と共生していくことの大切さを痛感

卒業生に贈る会長の言葉れが発生、多くの住宅に土砂が流れさせられました。

以 上の よ う な 出 来 事 が 平 成 二 十

込み、七十四名が死亡する災害が出

災害の悲しい出来事を記しましました。
他 に も 多 くの 自 然 災 害 が あ り ま

六年度にありました。

東京富士大学経営学部・短期大

記事を見ました。内容は、カマキリ

マキリにまつわる言い伝えに関するされていました。先日ある本で、カに産卵すると大雪になるよ」と聞か年寄りからよく「カマキリが高い所の頃、相当の雪が降りました。村の

私は新 潟 県の生まれで、子ども圭が準優勝、ソチ五輪ではフィギア

スポーツ界でも全米テニス・錦織した。

二月十日ストックホルムで行われま賞ではないでしょうか。授賞式は十名の教授によるノーベル物理学賞受た、赤崎勇・天野浩・中村修二、三をしていくに当たり心掛けて頂きたから、これから実社会において仕事しい未知の世界に入られるわけです

ると思いますが、いずれにしても新るのでしょうか。さまざまな道があ

皆 様 は 今 後 どの よ う な 道 に 進 ま れ

さて、このような年に卒業される

たが、嬉しいことも多くありました。

学部卒業の皆様、ならびに大学院修スケート男子で十九歳の羽生結弦選

いことは、まず自分自身をしっかりしたが、どれも大変悲しい出来事で

士 課 程 を 修 了 さ れ た 皆 様 お めで との生態を調べてみると、一本の木に手が金、スキージャンプで四二歳二と見つめ、自己を確立して、人とし未来へ向けて贈る言葉

うございます。また同時に校友会に

今年・昨年・一昨年と三年分の卵囊

五 四 日の 葛 西 紀 明 選 手 が 銀 と 冬 季て 恥 じ ない 自 分 を 作 れ ば 仕 事 は 必

何 といっても 青 色ＬＥＤ を開 発し

入会されましたことを心から歓迎すが残っていることと積雪のデータを日本勢最年長メダリストとなりましした。

ると共に、新しい仲間が出来ました

照合すると、先人の言い伝えと見事はじめにことを多くの校友会々員と共に喜びず身に付き、社会に貢献出来ること
五％から八％となり、一九九七年の少林 寺 拳法 修業にはげみ、現 在ま

私は、富士短期大学 在学中より

でしょう。

た。
す る 大 自 然 か ら 教 えて も ら う こと

三％から五％への引き上げ以来十七で約五十年間続けております。その政治では、四月一日から消費税がに合致したということでした。このが多くあることがわかります。私た

年ぶりの消費税増税となりました。

教えの中に「拳の三訓と拳の三要」一点を見ても、カマキリをはじめとを感じております。

今年度もいろいろな出来事があ

ち人間はどうでしょうか。
「蜂が川があります。

今年度の出 来 事りました。自然災害ではまず第一に、気が腰 折れす れば国 民 生活に大き拳の三訓とは「守・破・離」といそして、安倍総理は十一月十八日「景な負担をかける」とし、消費税率十％

う三つの教えで、道を学ぶ者は是非

原に巣を作ると旱魃の恐れがある」
ピュータを駆使して「気象学」など

への引き上げ時期を、予定していた

守らなければいけない重要なことでな ど、先 人の教 え を 忘れ 去 りコン

後最大の噴火災害になりました。

という学問にした結果、昨今の自然二〇一五年十月から一年半先送りす

者五十七名・行方不明者六名と、戦また、広 島 市 北 部の安 佐 南・安災害の被害拡大に繋がったのではな

九月二十七日の御嶽山噴火による死

佐北両区で八月二十日未明、局地的4

るということです。書道でいうと楷いいます。いわゆる基本を身につけこの「格」に至ることを「守」とりません。

我流に堕することを戒めなければなの「格」に至ることを目標として、教えに従い、師の形を学び、その形す。道を学ぶ者は、先ず正しく師の効適切なる技の運用法です。

果を修めることが出来るかという有なる場合に用いれば、より大なる効の活用法で、修得した技を何時如何「術」とは、その練磨された「技」

り、基本的動作のことです。

ところの、一定形の法則的動作であ「技」とは、身体手足を用いてなすることにあります、

人には及ばない。もっと言うなら、いて知識があっても、それを好きなに如かず」という項です。物事につず。これを好む者はこれを楽しむ者

これを知る者はこれを好む者に如か贈ります。
『論語』の中の「子曰く、私もそうしたいと思っている言葉を

１．各 種 研 究 会 及 び親 睦 会のるために、次の事業を行う。

本 会は、前 条の目 的 を達 成 す的とする。

校の 発 展 に 寄 与 す ること を 目

上と親 睦 を 図 り、あ わせて母

いま一つ、実社会で役立つ言葉で、う意味です。これを「知・好・楽」といいます。

皆様は学業で学んだ知識に加え、校友会の一員として、校友会活動

２．会報の作成及び配布等

開催

第４条（事業）本 会は、会 員 相 互の資 質の向第３条（目的）書を正しく書くことです。次に、楷

始まる三段階で語られています。

書が立派に書けるようになったら、楽しんでいる人には及ばない」といそのことが好きであっても、それを即 ち、技 を 会 得 す れば、術が 自略」のことであり、兵略のことです。

を書いても良いということになりま然と理解できるようになり、技術が「略」とは、技と術を統禦する「智す。即 ち、楷 書 を正し く 書 けるこ

会得できれば、略は自然に悟り得ら

初 めて 自 分 の 特 質 を 加 味 し て 行 書とを条件として、それを法にかなっで終わったのでは、本当の意味で自り、本学本館メディアホールにて講

七 年 六 月二十 日（ 土 ）午 後一時 よ今 年の校 友 会総会は、平 成二十に是非ご参加下さい。

分の身にはなりません。今やってい演会・総会を行います。
総会終了後、ることになります。知識の習得だけ

これから新たにたくさんの知識を得がもっとも重要であるということをることがつまらない、好きでないと動していただき、新宿プリンスホテ

西 武 新 宿 線 にて 西 武 新 宿 駅 ま で 移拳の三訓・三要は、いずれも基本れるということであります。

云っているのです。

感じることがあったら、観点をかえ、す。

た範囲で崩しても良いということで私なりにもう一つ感じていること

まずは好きになることです。そして

それか らいろいろ上達 して、楷なったら、はじめて草書を書いて良胆識」という言葉があります。

で「三識」といわれる「知識・見識・てでたらめではなく、楷書から発生

か一番手近なもので、知識がいくら知識というのは、ごく初歩というの人に遅れをとらない生き方ができ

くと、本当に自分の物になり終生他

それが楽しくなるくらい追求してい懇親会を予定しております。

ル地下二階「アリタリア」に於いて書・行書共に自由にこなせるように離れてしまってはいるけれど、決しいという訓えであります。元の字とした法にかなう正しい格に入った字あっても見識というものにはなりまと、肝っ玉というものが必要となっん。見識の次に実行という段になる

活動の目的と事業」を記載しますの会々員となられた皆様に、「校友会最後になりますが、本年度校友います。

︵昭和 年 経済科二部︶

ご卒業、まことにおめでとうござ

い申しあげます。

参加下さいますよう、よろしくお願なりますので、仲間を誘って是非ご願いしてあります。新会員は無料に世話になった先生方にもご参加をお学 長先生をはじめ、皆 様 方がおであれば書いても良いということにると思います。

い、技術を主として学ぶための要諦てきます。これが実行力であり胆識で、皆様のご理解とご協力をお願い

見識が立たないと物事は決まりませせん。見識というのは判断力です。

をいったものです。拳法に限らず、です。これで初めて物事を決め、実申し上げます。

拳 の 三 要 は「 技・ 術・ 略 」 といなるのです。

全ての武道・技術や芸術を学ぶため

行 で き る 様 に な る とい う 事 な の で

校友会活動について知り、次にその組合せ方や用法を学の要諦はまずその基本となるものをす。
この様にほとんどの事が基本から

5

び、最後に自分の英知を活用して千差 万 別 化 す る 独 自の 境 地 を 開 発 す

41

特 集

校友が学んだ学長を語る ④

酒枝義旗先生との出会い
東京富士大学元教授４年でした。特に経済に関心を抱い

ていたからとか、況やその方面の専門家を志していたからというのではなく、大学入試の直前に偶々思いついて受験し、入学したのがそこだっ

ついて学び、探求する所だろうとの

蘇 畑 卓 郎

素朴な思い、学問なるものへの強いたのです。ただ、大学は「真理」にその意味で、人生を根本において肯

憧れは持っていたので、大半の都会

酒枝 義 旗 先生との出会いは私の育ちの醒めた学生たちのように、大よしたか

人生にとって決定的なもの、やや大学を就職のための一通過点などとは定させうるものだと。

──「第４代学長 酒枝義旗先生〔その２〕」──「求めなさい。そうすなさい。そうすれば見つ

袈裟に言えば、運命的なものでした。

れば与えられます。捜しかります。たたきなさい。

さなどとは無縁の、新宿の雑踏並み考えていませんでした。

けておられたのはキリスト教信仰での混沌とした場でしたが、特に当時酒枝先生は誰もが良く知るように、す。しかし、また先生は終生、学問は学生運動の最盛期であり、構内のそうすれば開かれます。

的真理を尊び、これを追究して止む生たちによる拡声器を使ったアジ演

至る所に立て看板が置かれ、左翼学

当時も今も早稲田大学はマンモスことがありませんでした。それら二説で一日中騒然としていました。良大学で構内は学生で溢れ返り、静謐し、たたく者には開かれつに共通することはいずれも真実な

くも悪くも学生たちのエネルギーが何よりもまずひとりのキリスト者でこれはイエス・キリストるものの探求ということでしょう。

横溢していたのです。地方出身者のした。先 生がご自 分の全 存 在 を賭の「山上の垂訓」の中の一

そういう訳ですから、ここでは「酒多いこの大学では、学生たちは、多受け、捜す者は見つけ出

節 で す が、 人 生 の 締 め 括

枝義旗先生との出会い」と題して、分、今日よりも素朴で、真面目であ

だれであれ、求める者はりの年齢に近づきつつある

見するところを記してみることにし先生の信仰と学問について、私の管

～ 節）

章

今、私は改めてその言葉の

ます 」
（マタイ伝

真実性を実感しています。

7

めるものと出会うのだ」と。

真面目さが時には彼らを暴走させ、会うのだとのこの言葉の真ても、人は求めるものと出部経済学科に入学したのは、先の東取っておられた早稲田大学・政経学

一浪の末に当 時 酒 枝 先 生が教 鞭 をら、古武道系の運動部に入り、厳し

心 身 を 鍛 え 直 し たい と の 思 い かいます。

生の破綻へと至らせたのだろうと思挙句の果ては取り返しのつかない人

実性は摂理の公平、公正さ

京オリンピックが開催された１９６

う な環 境に置かれたとしどのような時代の、どのよだろうと思います。この素朴さや生り、社会的な問題意識も強かったの7を信じさせるものであり、私が郷里の奄美大島から上京し、（１）酒枝先生の信仰ます。

8「人は誰しも自分が探し求第四代学長
酒枝義旗先生6

ある「価値判断」という問題を意識

立までも危機に陥らせることは止めらず、素朴に自分たちの大学を少し

当時は先生の話される内容が十分るべきか、という問題から、一般的済学の術語です。

ない学業との間での宙ぶらりんな状
明確に理解できるわけもありません

セクト間の対立が深刻化し、紛争

い稽古による体力の消耗と身の入ら態に悩むという最初の一年が過ぎ、でしたが、しかし、先生が人生の何は泥沼化し、百数十日もの間大学はな「良し悪しの判断」の根拠、さらするようになりました。大学への抗

二年次に進級した時、酒枝先生の経か深みを指し示しているような感じ

ロックアウトされ、そして入学試験に究極的には「善悪という絶対的なでも良くしていきたいと考えていた

済原論の授業が始まりました。このは受けたのです。それは後で触れるの実施も危うくなるという事態に直議を続行すべきか、あるいはその存

授業は金曜日の一時限目という、運ように、人間 と人間 共 同 生活が共のでした。

動部の学生にとっては一番疲れの溜規範」の根拠は一体何かという問題

する問題と規範に関する問題の二種くなってきました。確かに、この紛争にはそれなりに正当な理由がない類があること、科学は前者の事実問面して、私自身はいよいよ分からな

わけではない。しかし、大学の存立題に関わるが、価値判断は規範問題的認識から出発していたからだろうと思います。私はその講義の中で初までも脅かして、なおこの抗議は続なりました。そして、どれだけ事実に関わることであると気づくようにに危 機的な存 在であるという 根本

百人もの学生を対象にするという、めて「人はパンのみにて生くるにあ行されるべきだろうかということでまる時間帯でしたが、先生の話が聞

壇上の先生からは学生の顔などもよらず、神の口より出ずる言葉の一つした。この大学紛争という自分たち

きたくて欠かさず出席しました。七くは見えないような、薄暗い講堂でて一塊の乾けるパンのあるは、争い一つによる」とか、「睦まじゅうしです。こうして、問題には事実に関壇の下辺りに座り、興味を抱いて耳の授業でしたが、とりわけ薄暗い講

義については「経済」についてと同）とは（
Menschlicheszusamenleben「社会」のことですが、「社会」の定した。ここで言う「人間共同生活」の意義」という 根本問題にありまろは「人間 共 同 生活における経 済が、先 生の経 済 学の指 向 するとこれ とい う 烙 印 を 押 さ れ る ほ ど で すり、逆に実 証 的でなければ時 代 遅て も 実 証 的 な 性 格 を 特 徴 と して おした。現代経済学はどの分野であっき、一層収拾できなくなり、さらにていました。彼らはこの混乱が長引

左翼学生運動家たちの目論見も蠢い

社会問題にまで発展させようとする

この紛争の背後にはこれを利用してもあったのだと思います。しかし、対する学生たちの日頃の不満の爆発

なく、当時の大学のマスプロ授業に幅な学費値上げへの反対ばかりでは未曾有の紛争状態に陥りました。大の終り頃、学費値上げ問題で大学はそうこうしているうちに、その年のでした。

る」などという聖書の言葉に触れたありて屠りたる獣の豊かなるにまさて立ち上がったこともあり、何とかない定年間際の酒枝先生が敢然としよく言われ、表立ったことはなさらは「自分は弱虫で、気が弱くて」とこの未 曾 有の大 学 紛 争 も、日頃本分である。︙当時、私は健気にもればならない。それが学生としての理に対しては飽くまでも忠実でなけ

それを避け、逃げてはならない。真う問題でした。正しいことであれば、判断と行動が正しいのだろうかといもできない。果たして、どのようなよ う な 過 激 な 運 動 を 肯 定 す ることない。しかし、あの左翼学生たちの自身の問題から逃げるわけにはいかとになります。
『モーセの十戒』のな権威が存在しなければならないこ

値 判 断の 背 後 には 何 か 或 る 絶 対 的

こうなると、私たちの究極的な価ある」との絶対命令のことです。
「汝「あなたは無条件に～を選ぶべきで件付きの命令のことですが、後者はたは～を選ぶべきである」という条

もし～のことを欲するならば、あな

命法の区別です。前者は「あなたがした。カントの言う仮言命法と定言ことはできないと知るようになりま事 実 認 識から価 値 判 断 を 導 き 出 すを追求しようとも、究極的にはそのを傾けたものでした。

様、学者間に様々な議論があるので、全国の他の大学へと波及することを終息したのですが、私はこの紛争を権 威は彼の言 う 創 造 主なるヤハウの 経 済 学 の 解 説 で は あ り ま せ んで

酒 枝 先 生の 講 義 は 確 か に 今 日 風

最も端的に「社会とは人間が共同で望んだのです。しかし、ほとんどの通して私たちの決定や行動の背後にります。

等々の『モーセの十戒』は後者にな盗む勿れ、殺す勿れ、偽証する勿れ」

生活するという事態を指す」という、一般学生たちはそのような実情を知そのように考えていました。

先生が継承したドイツのゴットル経

7ツ人宣教師による聖書研究会に連れ退職された後に大学に残されたドイでしょうが、しかし、その価値の妥て行かれ、我ながら「晴天の霹靂（へる価値の妥当性を信ずるということ宿命なのだと考えざるをえませんで当性には客観性はないとすれば、こ─これが神なき現代人一人ひとりのが、神なき現代人はいかなるものをした。

エの神の存在によって保証されます
絶対的な権威としているのか。マル

人は詰まるところ、己自身を己の神

クス・ウエーバーの言う神なき現代に人生を賭ける。このように、マッようとする。芸術至上主義者は芸術出 される 論 理 的 帰 結 に 身 命 を 賭 けのものでした。この問題が解決されれはまさに私の求めていたテーマそける客観性の問題」とあります。こゼミのテーマとして「価値判断におの募集案内を点検して行くと、酒枝はなく、選択科目でしたが、各ゼミ集がありました。ゼミは必修科目で年度が始まり、 年次からのゼミ募

その大学紛争も漸く終結し、新学君の両親を尊敬するだろう。しかし、して、こう言われたのです。
「 君はが客観性を持つとは言えない」。そである人間関係については同じ判断性が存在する。しかし、生ける主体

測ろうが同一であり、そこには客観

は、日本人が測ろうが、ドイツ人が体の重さや長さがどれほどであるかされ、こう言われました。
「或る物

これに対 して、先 生は具 体 的に 話の矛盾はどうすべきでしょうか」と。

人格神と人間との関係においては、資するものが善」です。絶対者なる係を損なうものが悪であり、それにいては「その親子間の人格的信頼関ました。親子という人格的関係におう 意 味 を 十 分 納 得 す るよ う に な りの根拠が人格的信頼関係にあるとい仰の世界に踏み入って初めて、規範ト教信仰へと導かれたのですが、信きれき）」とも思えるようなキリス

キストはマルキシズムというイデオとして生きているのであり、それ故るならば、私はこの袋小路から脱出

ロギーを絶対視して、そこから引きにまた現代社会は「神々の果てしなできると思ったのです。テキストはの「規範的に見れば、決定は一つのませんでした。カール・シュミットのしようがないものと言わざるを得ことになる」という彼の結論は否定がいなければ全てのことは許されるなどを読んだりしたものですが、「神めてドストエフスキーの『罪と罰』

す。当時、私はこの問題の解決を求の関係とを混同してはならない。している。物質の世界と生ける主体間先生は「君は根本的な思い違いをしに先生に申し上げました。その時、対する面接の時、自分の疑問を率直性』でした。私はそのゼミ希望者におよび社会政策における認識の客観

マックス・ウェーバーの『社会科学

父母や家族を愛するのは、愛するにな指摘でした。確かに、私が自分のてはそれこそグーの音も出ないようう」。この先生の指摘は、私にとっ敬するのを止めるとは言えないだろいからと言って、それでは両親を尊ない。君は自分の判断に客観性がな

世界中の人々全てがそうだとは限らに個人的に踏み入って初めて得られとの人格的な交わり、すなわち信仰

的 な 解 答 は 私 自 身 が 創 造 者 なる神

うして、私の抱えていた問題の最終いうのは、そういう意味でした。こという問題はそこには存在しないと

故 に 物 質 界 にお け るよ う な 客 観 性

間の人格的関係の問題であり、それこのように、善悪の価値規範は主体

悪、喜ばれることが絶対善」です。

たことになります。私にとっての最うかとは関わりないのです。ここでは価値判断の客観性ということは問大の問題は信仰というゴールに到っ値するという客観的根拠があるかどた。私はその指摘の意味を理解する

題にならないのです。さらにまた、て初めて最終的に解決されたのでしとはいいことである」と言われましる。人は自由であるように呪われてことはできませんでしたが、しかし、先生はこう付け加えられました。「信かし、そのような問題意識を持つこいるのだ」との実存主義的無神論者

この先生は確かに分かっておられる

無から生ずる」という言葉にも、まながら同感したものです。漱石が彼サルトルの言葉にも、虚無感を覚え信仰に到ることになる私の酒枝先生との出会いの経緯ですが、こうしてた。以上が、期せずしてキリスト教

れて、それではそれにしますと言え

私はあれほど避けよう、逃げ よう

ずべきものについては、自分で苦労
この問題について、後の機会に私るようなものではないはずだ」と。

としていたキリスト教信仰に捕えらして求めよ。誰か他の人から与えら

リフ、「結局のところ、俺は俺、おはもう一度質問しました。
「人が何

それから程なくして、私は先生が抱いたものでした。

前はお前だ」という、相互に架橋不等かの信念を持つということは、或らしいとは感じ、或る種の安心感を可能な自我の孤立状態にあること─

の作品の中でしばしば使っているセた「人にはあらゆる決定が自由であ「神が悲しみ、憎まれることが絶対論が引き出されてくることになりまき闘争の場に他ならない」という結38

れ、酒枝先生と同じ立ち所に立つようになったのです。
方 法 論 と は よ く 知 ら れ てい る よ う

マックス・ウエーバーの社会科学とでしょう。このことをゴットルは判断がなされるべきであるというこ

本質に則した、いわば内在的な価値します。弟が素直に戻りかけたそのはなく、母親の所に戻るようにと促

この時は遊びに夢中でそれどころでなら、可愛い弟に構ってやるのに、す。

に、現実を無限の多様性であると見、の解決が得られるのではないかと期されるならば私を悩ましていた問題というものであり、この問題が解明「 価 値 判 断 に お け る 客 観 性の 問 題 」

その年度の酒枝ゼミの研究テーマが先生のゼミを選択した直接の理由は

これまで縷々述べたように、私が学者はその立脚点たる価値を自らのうことになります。そして、社会科

実を理論的に整序し、構成するといれば、何等かの価値に関係づけて現するというものです。これは換言すことによって、現実を一面的に把握等かの立脚点から認識の光を投ずる

そのいわば混沌たる対象に対して何機的存在」である、すなわち、それいるものであり、
それ故にそれは「危れる器たる社会も同じように生きてするに、人間個人も、その人間を入の危機性」という所にあります。要

先に触れたように、「人間共同生活しょうか。先生の経済学の出発点は、をどのようなものと考えていたので燃え始め、慌てた家族がそれを消そます。灯油を浴びた寝間着の裾からの情景は目に浮かぶように理解でき日課を与えられていた経験から、こホヤを磨いて、灯油を入れるというまで村に電気がなく、毎日ランプののです。私自身、小学校に上がる頃

プが落ちてきて弟に灯油を浴びせた

問題提起だったのです。私の抱えて

実は、ゴットルの経済哲学に則ったとしても、社会科学には妥当しない。

して、それは自然科学には妥当するウエーバー流の認識論や方法論に対余談ですが、酒枝先生の『暁の光包する存在である」という認識です。

は「常に生と死の可能性を同時に内子の上に布団を被せて漸く火を消しがります。逃げまどい、泣き叫ぶ幼うとして火を叩くと逆に火は燃え広がっているランプにぶつかり、ラン

時、振り向きざまに天上から釣り下待したからでした。しかしながら、意的に選択するというのです。この関心に従って、自由に、あるいは恣

︵ ︶酒枝先生の学問「存在論的価値判断」（ ontologisches

先 生の 先 の 指 摘 か ら 明 ら か な よ う）と呼んでいるようです。
Werturteil
それでは、酒枝先生は社会の本質に、それは私の誤解であり、これはいた問題は詰まる所、信仰という立値 観 点はそのよう な 個 人 的・恣 意

記 憶 に 最 も 痛 ま しい 出 来 事 と し て巻）という信仰的自伝の中で、私のら火傷を負いながらその子に自分のを狂ったようにして抱きかかえ、自止めますが、半身焼け爛れた我が子というのは、社会科学が取るべき価でした。ですから、学問的探求レベ的なものではなく、社会という認識

乳 房 を 含 ませる母 親。その乳 房がを仰ぐまで』（酒枝義旗著作集第ち所に到って初めて解決されるもの
ルにおける価値判断問題がそれと同刻まれているのは、先生が多分 ～また幼子の苦痛の故に噛み切られん

対象の持つ本質に則したものでなけ

歳当時に起った末弟の焼死事件でおける認識の客観性』がテキストと著述『 社 会 科 学および社 会政 策にれます。彼の方法論に関する代表的る疑問だったのではないかと考えら

ウエーバーの社会科学方法論に対す的に受け入れられているマックス・

問的関心の一つは、今日学界で一般

ローチや政策判断を行うことを、「丸て、恣意的な価値観点から研究アプです。研究対象の持つ本質を無視し関係していたのではないかと思うの憶していますが、これはこの問題にいう俗諺を再三使っていたことを記で「丸い物でも切りよじゃ四角」とです。先生は学生たちへの講演の中て貰っていた 歳足らずの末弟が起と、隣りの部屋から母親に添い寝しの三人でスゴロク遊びに興じている

お姉さんともうひとりの知人の少女

こった惨劇でした。夕食後、先生が温かい団欒の最中に、突如として起よって育まれ、守られていた家族の漁村で、貧しいながらも両親の愛にす。それは或る冬の晩、四国南端の生の 後 の 信 仰 や 学 問 に 決 定 的 な 影なっていたのではないか、それが先い日の 体 験 が 酒 枝 先 生の 原 体 験 とこの無残としか表現しようのない幼羅場と化したのです。

うか。平穏な家庭が一瞬のうちに修姿。これは地獄絵図ではないでしょばかりに血塗れになっている母親のればならないはずだとの主張のようして選ばれたのは、この問題を再検

い物でも切りよじゃ四角」と言ってき上がってやってきました。いつも2

響を齎したのではないかと思うのでもたら

これは私の推測に過ぎませんが、討してみたいと思われたからではな批判されたのではないかと。対象の思うに、酒枝先生の長年に亘る学次元であるはずはなかったのです。

12

7
8

かったか、と私には推測されるので

92

共同生活も常に崩壊の可能性によっ

よって脅かされているように、人間す。人間の生存が常に死の可能性に

この「親和の関係」が全く存在しな識が存在するはずです。逆に言えば、人の間には程度の差はあれ、この意

同じ家庭や学校、企業に属する個々

らには人間共同生活全体にも当てはまるばかりでなく、家庭や企業、さの根本関係は単に個々人間に当ては白々の事実のことです。これら三つが行き詰ることになるという、明々序」が人間共同生活の存立にとってても、いずれにしろこの「権治の秩主的な法治によるかは問わないとし

者の絶対権力によるか、あるいは民よる統治の秩序」の謂いです。独裁するための秩序で、これは「権力に底にある三つの根本的な関係から齎

しょうか。それは人間共同生活の根

機 性 と は 具 体 的 に ど うい う こ とでそれでは、この人間共同生活の危発点です。

上述したように、先生の経済学の出

わち危機的存在であるというのが、これに対して、後二つの根本関係

生活を強固なものにするでしょう。

ん。連帯感は強ければ強い程、共同因であることは言うまでもありませにとってのプラスの要因、肯定的要

和の関 係 」が 人 間 共 同 生 活の 存 立

いはずです。そしてまた、この「親す。第一が「親和の関係」を秩序にが形成されることになるというので三つの根本関係から三つの根本秩序ければなりません。こうして、このし、マイナス要因は抑制し克服しな

根本関係のうち、プラス要因は強化させていくためには、これら三つのそこで、人間共同生活を維持存立

御し、反面において有限な権能を効有 す る 無 限の 意 欲 を 秩 序 立てて 制

は 個 人 およ び 人 間 共 同 生 活 全 体の活を守るための秩序で、そのために窮の関係」の脅かしから人間共同生

第三の「経済（の秩序）
」は「困

おびや

て脅かされているものである、すな
いならば、その共同体は存立しえなまります。

されるというのです。人間共同生活

因、否定的要因です。それは「背反は人間共同生活にとりマイナスの要の関係」と「困窮の関係」の二つです。

の秩序」であり、第二は「背反の関まで高めることから齎される「親和す。こうして、意欲の種類や強度の率的に利用することが必要になりまもないでしょう。

不可欠なものであることは言うまで各主体（個々人や家庭、学校、企業の根底には第一に、それを構成する等）の間に「親和の関係」がある。

人間が共同生活を営む所、そこには各構成員に対していかに分配するか

これは各主体が抱く「運命共同体の等々の経済体制の問題へと論旨は展分類、また権能の種類、さらにはそ（の秩序）」ということになります。

開されていくことになります。ここ係」を克服制御するために形成され先ず、「親和の秩序」についてでまで来ると、社会主義的計画経済か、

常に主体同士の間に意志の対立・抗持つ自由意志の必然的な結果でしょすが、これは元々自然的、本能的なあるいは自由主義的市場経済か、あ意識」としての連帯感のことであり、う。誰もが自分自身の意志を持ち、感 情に依 拠 する「 親 和の関 係 」をた その 成 果 で あ る 生 産 物 を 社 会 のその意志に従って行動しようとしま

より健全な秩序にまで止揚するものの権能をいかに効率的に利用し、ますし、これはまた当然のことです。

るいは社会的市場経済か、というよ窮の関係」を克服するための「経済これが第一のマイナス要因です。第で、簡単に言えば、主体同士が単にう な 通 常の 経 済 学の 議 論 と 平 行 する「権治の秩序」であり、第三が「困二のマイナス要因は、主体の持つ意

親しいというのではなく、「親しきるようになりますが、それは根本的争の可能性が存在することは誰もが欲の 無 限 性 と そ れ を 実 現 す る 手 段

仲にも礼儀あり」という秩序のこと知っていることです。これは主体のたる有形・無形の能力（権能）の有当然のことです。経済学プロパーの問題になると、先生のゴットル経済には同じテーマを扱うのであるからしたものです。第二の「権治の秩序」

学もいわゆる現代経済学も本質的にという格言も「親和の秩序」を表現
どんな億万長者であれ、行き当たりとは、人間共同生活全体を代表するは大差ないことになります。ただ、です。
「夫婦別あり」、「長幼序あり」

ばったりに自分の欲求を満たそうと権力によって「背反の関係」を制御

限性とのギャップのことで、これをして資産を散財すれば、いずれ生活「困窮の関係」と呼びます。これは、自然発生的なものと考えられます。

蘇畑卓郎先生
東京富士大学元教授

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条件の詳細な分析に終始しているの

ゴットル経済学が経済活動の基礎的いうのが、もう一つの重要な主張での存立にとって異なる意義を持つとではなく、それぞれが人間共同生活

これらは単に三つ存在するというのす。

て三度認識の対象になるというので済」の観点から「国民経済体」としすから、社会は個別的主体が統合さりは一細胞ではなく、生きた主体でアナロジーであって、国民一人ひとれた構成体という主体であるというを 主要 な 内 容 とする現 代 経 済 学はに対して、ミクロ理論やマクロ理論

専門的に継承した人間ではなく、現私個人は先生のゴットル経済学を治の秩序」は「補強的秩序」、そし的秩序」と呼ばれます。第二の「権これは人間共同生活における「根底）という概この「構成体」（ Gebilde

経済学」として知られていますが、トル経済学と言えば、「構成体論的最後に酒枝経済学、あるいはゴッ

しょうか。

が自由な意志を持つ主体であるといい危険、すなわち、国民一人ひとりです。これは社会有機体説が陥り易のが、正しい認識であろうと思うの

代経済学の中のミクロ理論やマクロて第三の「経済（の秩序）
」は「補

）とい
念は「有機体」（ Organismus
う 概 念 と 対 比 す る とよ く 理 解 でき︵ ︶構成体論的経済学

理論の研究に携わった者ですが、冷完的秩序」と見なされます。
この「根

ます。
「有機体」は細胞の集合からす。最も重要な意義を持つのは第一静に評価して、これら二つの経済学

底」
、
「補強」
、
「補完」という意義の体」を構成する各細胞は主体ではあ成り立っていますが、一つの「有機競 争 的 市 場 経 済の 機 能 的 な 分 析 をは 決 して 対 立 的 な もの な どで は なうのです。人間共同生活という建物相違が見落とされてはならないといの「親和の秩序」であり、それ故、く、ゴットル経済学は今日のオーソ︵ ︶自己省察

大な警告ともなりうるのではないでう事実を無視しかねない危険への重ドックスな経済学を学ぶ上でもその中心としています。

4

えば、通常の経済学では「意欲」とを持っていると考えています。たと

基礎理論として、極めて重要な意義

れ、そして「経済（の秩序）」によっ治の秩序」によって側面から補強さは「親和の秩序」を根底となし、「権ば企業が「構成体」であると言う場

人格も存在しません。しかし、例えりません。そこには独立した意志も）く「自己省察」（ Selbstbetrachtung
とい う 言 葉 を 用 いて お ら れ ま し たであることに気づきます。先生はよと、これが極めて独特な性格のものな思惟の過程を大まかに辿ってくる

以上のように、酒枝先生の学問的が、ご自分の方法論が人間共同生活

合、企業を構成する個々人は生きたん。従って、各個人的主体が統合さの中に現に生きている者としての自主体です。それは細胞ではありませ
治の 秩 序 」が 全 面 に 出 る 強 権 的 社

れて一つの経済的主体である企業がらの体験を掘り下げて考察すること

めて健全に立ちうるものであり、「権の中の一つである個人的主体の持つ会でも、「経済（の秩序）」が最優先構成されるのです。その意味においてもう一方の側面から補完されて初

心理的・生理的意欲（民生的意欲）される経済至上主義社会でも好まし

ゴス）」を明らかにしようとするもによって、その根底にある「道理（ロ別しませんが、「欲望」とは「意欲」のことであって、他にも公共的意欲

自 体 も「 構 成 体 」です が、前 者 をて、家庭も学校も企業も、また社会

ますが、それは食わず嫌いの、学者

遺物のように蔑視する学者たちもいゴットル経済学を戦前の時代遅れのものではなく、根本的には三つの価価値観点からアプローチするという

多 様 性 を 持つ 社 会 現 象 に 恣 意 的 なエーバーが主張するように、無限のる社会有機体説に対して、社会は有います。ですから、昔から唱えられものとして「包括構成体」と呼んで内構成体」、後者を前者を包括する社会の内に存在するものとして「在が、これが「私が接した酒枝義旗先があるであろうことは重々承知です

ご本 人から見れば、多 くの誤 解しれません。

のであることを意味していたのかもこう して、社 会 科 学 的 認 識はウ

くないというのです。

としてはあるまじき不誠実な態度で値観点からなされるべきものとなり生の信仰と学問」の一面ということあると、私は考えています。

機体ではなくて構成体であるという︵東京富士大学経営学部元教授︶

ます。こうして、
人間共同生活は「親です。確かに社会有機体説は一種のになります。
「権治」の観点から「国家」として、「経のがゴットルや酒枝先生の主張なのもあるのだという指摘は重要です。

や文 化 的 意 欲、さらに技 術 的 意 欲いう概念と「欲望」という概念を区

5

和」
の観点から
「国民共同体」
として、︵ ︶親和の秩序
さて、この三つの根本秩序ですが、

113

教 科 外 教 育 の 回 顧 〔寄 稿〕

30

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19

ところで、初期の部員はここの家族とすっかり仲良しになり、息子さん
たちの大学入学、就職の際などに東京の案内を買って出るというような付き合いになった。実直な親父さんと色白で愛想のいいおばさんのペアを皆が好ましく思っていたが、親父さんは数 年 前に他界し、 歳を超えたおばさんは、もう今回は表に出てこなかった。いつのまにか長い月日が流れていたのである。
今 度の集 まりに『ほたび』と題する部 会誌の〈 周 年記 念号〉を持ってきたものがいて、その中のかつて自分が書いた文章に目を通して驚いてしまった。若い自分が若い彼らと真剣に関わっていた姿がそこに見られる。たまたま校友会会誌『雄峯』の編集部から原稿を求められており、『ほたび 周年記念誌』中の私の文章「 周年記念誌に寄せて」に拠りながら富士短期大学ワンダー
フォーゲル部ならびに「ほたび会」の活動、ほたび会と私の交流を紹介させてもらって『雄峯』への責めを果たさせていただくことにした。
～～～～～～～～～～～～～～～
・・・私は立場上、やや距離をお元顧問・
ワンダー・フォーゲル部「ほたび会」 東
早 坂 忠 博京富士大学名誉教授
集まりにふさわしい名称になっているのではないだろうか。
富士短大ワンダー・フォーゲル部
は私が富士に来た年に設立された。
その頃、小田実の『なんでも見てやろう』がベストセラーになっており、その精神に沿って「広い世界に出か
けよう、自らの足でどこへでも出かけ、開かれた関心を持ってなんでも見てやろう」というのが部設立の趣旨であった。そして部設立のその年に私は請われて顧問になったのである。したがって部の一期生から付き合いを始めそれが 期までいって終了、部員がゼロになって部は自然消滅の形で幕を閉じたのである。部はおしまいとなったが、 代重なったOBの会すなわち「ほたび会」はずっと維持されて今日にいたっている。
先だって（平成 年 月 ・ 日）も全会員への呼び掛けがあって越後
須原の民宿旅館『浦新』を尋ねた。
参加者は 名、幹事は集まりが悪いと腹を立てていたが、定年を迎えたものが多いとはいえ一泊旅行には「都合が悪くて」参加できないというものも出てくる。越後須原の『浦新』は部のスキー合宿で定宿とした
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「ほたび会 」
、そ れは「 富 士 短 期
大学・ワンダー・フォーゲル部OB会」の名称である。
“ほたび”は「歩旅」のことだとも言うし、「ほた（ほだ）が囲炉裏にくべたり焚火にしたりする木の切れ端」
で
「ほたび」
は
「ほ
たをたく火＝たきび」のことだという説明もある。
“歩旅”
と
“ほた火
（ほ
だ火）
”を掛けて使ったなかなか洒
落たネーミングである。山歩きをしてテントに泊まり、満天の星の下に焚火を囲んで歌を歌い、共に語らうという活動をした者たちの卒業後の平成25年11月17日永平寺にて（後列右から三人目）

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いた視点から部の十年の歴史を振り返ってみたいと思う。まず第一に部の活動が、あまり無理をすることなしにしかし確実に拡大してきたことを評 価したい。距 離 的な 広がりでいえば、北は北海道の山々から南は屋久島の宮之浦岳まで出かけている
し、中部山岳もいろいろな方向から対象とするようになった。それが二年制という制約下での活動であり、
しかもほとんどの学年が女性の部員数が大幅に男性を上回るという部
員 構 成を考 えれば、なかなか内容のある立派な活動をつづけてきたと言ってよいのではないか。そしてその活動の広がりの中で、事故らしい
事故を引き起こさなかったということ を 現 役 も 含 めたほた び 会 全 員の喜びとしなければならないと思う。
何もしなければ事故は発生しない。
活動を広げていきながら、しかも無事故であったということが大事である。
ところで部の活動が 年つづいたということであるが、ただそれだけではそこに特別の意義を認めることはできない。年数が経過すれば各代が自動的に重なっていくのである。
ほたびの仲間が十期重なって、しかも「OBの活 動 と現 役 部 員の活 動が有機的につながりを保持している点」に目を留めなければならないと思う。
初期の先輩も含めて、
OB（G）

10

12

が 入 れ 替 わ り 立 ち 替 わ り して 現 役の活動に参加していること、また毎年親しい雰囲気の中で現役・OB合同の山行が実行されているということがあって、初めて十代つづいた部の歴史が意味を持ってくる。この交流 の 中 で さ ま ざ ま な 触 れ 合いが あり、そこにお互いの人間形成の機会があったということ、この点は会員
みんなが確認し、大事にしていってもらいたいと思う。
右のような総括をした上で、これまで『ほたび』に載せてきた私の文章の中から、これからも問題になると思われる個所を拾い上げて整理しておきたい（「 」が『ほたび』各号からの引用の部分である）。
・・・第一期の部員が作製した『ほたび』第一号では、トレーニングを勧めている。単なる物見遊山とは異なる歯ごたえのある対象を設定した活動をしようと思うならば、日常的にトレーニングを組み入れて体力を向上させるべきではないかという趣旨である。単なる遊びであってはならないという考えは今でも変わらな
いが、しかし山へ登ることが何か特別に高尚な行為だとも言い難く、そのへんは山へ行く人の共通のテーマになるのだろう。
・・・「高原を歩き回ったり、山に登ったりすることが、それだけで立派な行為だというわけではない。
それは直接に何かのためになること
ではなく、むしろ生きていくことに関しては余計なことである。しかし余計な行為だから、どうでもいいというわけではない。
山登り、山歩きという 行 為は自発的なものであろう。そして真の自発的行為はおのずから禁欲に結びついて持続的な一貫性を獲得する。─
─私たちは、無目的な享楽のために
時間とエネルギーを浪費しているのではなく、ある一つのことを守りこれを持続していこうとしているのである。自らが選んだ対象があり、学生である期間を通してその対象を対象とし続けようとする。一貫して対象を守りきった時、そこに一つのことを 成し 遂 げ た充 実 感 と納 得 が 残されるであろう」。
ここでは、ワンゲル部の活動の意
味を問題にし、山へ行く行為を基礎づけようとしている。自分自身でも山へ行く理由付けが欲しかったのだと思う。
・・・「誰にでも声をかけ、誰をも仲間に誘い、みんな仲良く活動するという“集まり”があるとする。
これに対してメンバーとしての条件を厳しくし、不 適格 者をその活 動の過程でふるいにかけ、残った精鋭のみでさらに高度の活動を行おうとする“集まり”が考えられるであろう。
前 者 に は な ごや か な 雰 囲 気 と 気
楽な楽しさがあるかもしれない。しかしそれは漠然とした寄り合いであり、多 様 な 分 子 を 含 みこんで、その対象も活動のあり方も一定せずあい まい な 中 を 揺 れ 動 く 不 安 定 な 集団になってしまうのではないだろうか。
初めは漠然とした集まりだったものが、活動の内容が絞られていき、
活動内容のレベルが高くなるにつれて、後者のまとまりをもった集まり
へ移行していくものなのかもしれな
い。ただ、それは厳しい極端な形をとるようになり、場合によっては排他的、独善的な集団になってしまう
可能性も含んでいるように思う。
それならば、密度の高い、集中した活動を行いながら、しかも開いた
心 を 失 う こと な くの びや か な 雰 囲
気を保持していくにはどうすればよいのか。それが部のありかたの永遠の課題であるかもしれない」。
私は、もともとある意味での厳しさを当然のこととして前提にしており、そういう精鋭が集まって活動する集団の中で自分も鍛えてもらいた
いと思っていたようである。ただ自主的なクラブに自分の好みを押しつけるのは許されないと考え、そのへんの葛藤がこういう文章を書かせているのだと思われる。

・・・「遭難の可能性がまず問題となる。活 動の範囲 を限 定したとしても、事故の起こる可能性はいぜんとして消えない。この点からしてOBのバックアップは他の部活動とは比較にならないほど大きな意味をもってくる。実際に事故が発生した
時OBの組織がどの程度働きうるかという問題は一応別にしても、活動範囲についてのアドバイス、活動に関する知識、技術の引き継ぎということでOBの役割はたいへん大きな意味をもつことになる。OBの組織が現 役の活 動に十分な指 導、支 援を与えるならば、間接的に事故の発生を防止することにつながるであろう。
現役二年という仕組みは上級生がわずか一年の経験で指導的な立場に立つということを意味する。四年制の大学ならば三年 目、四 年 目と蓄積されるはずの経験が二年で断ち切られる事になる。それゆえ四年制大学の三年生、四年生の果たす役割
を何らかの形でOBが受け持つ必要があるということになる。二年で回転する部活動はいろいろな意味で中途半端なものにならざるをえない。
OBはその点を意識して現役の活動に関わる必要がある。卒業して２～３ 年 は 準 現 役 意 識 で 協 力 してほ し13

い。
他のスポーツとは違った意味で、たえず生命の危 険を抱えるということ、加えて二年制という活動の条
件がOBのありかた、その役割に特別な意味を与えることになるのである」。
OB 会 の あ り 方 を 事 故 の 可 能 性と結びつけて問題にしておく必要があると言う意見である。
・・・「『もともと登山者の集団のタイプはチームではなくクラブであった。そしてクラブの人間関係は縦の関係ではなく横の関係をその本来のありかたとする。そして横の人
平成26年10月18日ほたび会浦新にて（前列右から 4 人目）

間 関 係 を 基 本 と す る クラ ブ は 個 人が最も大事にされる場であるということになる。ところが個人を基本にした登山をやろうとしても、学校山
岳部は運動 部に所 属し、他の競 技部同様のトレーニング計画があり、休日のほとんどは部活動や合宿で自己の発想による登山など入り込む余裕はまったくない。大学山岳部の合宿反省会でもその中心は食糧、装備、行動などの反省であって思想的なものとか学術的な内容はまずない。
ヒマラヤ登山も同様で、頂上攻撃の戦略的なものとか、なにを食べ何を着て、どんな薬品を使用していたか を く わ し く 示 し た ものが 正 式 報
告書であって、随想とか紀行は報告書より下位のものとして扱われている。本当はこれは逆であって、その登山の発想、ヒマラヤ登攀史上の位
置、隊長や隊 員は何を考 えて登山行為をしていたかということの方が大切なのである。
』
以上塚本圭一という人の文章であるが、ここには人間の行為としての
登 山 活 動 の 本 質 に ふれ た 指 摘 が 見られる。勿論、ほたびの集団も一つの団体としてチームワークが大事であり、受け 継 ぎ 伝 えていくべきものがあるのならば縦の関係も無視できないことになる。しかしそういう事を全部認めた上で、なおかつメン
バー各自の人間としてのあり方を重視しなければならないということなのであろう。
自 分 た ち で 決 め た 部 と し ての 仕事をおろそかにしてはならない。全体で行う行事への参加は当然のことである。しかし上から下まで全く同じ服装を身にまとい、団体競技のよ
うに全員が画一的行動を行うというのではやっぱりおかしい、つまらない。全体の枠はしっかりあって、その上でさまざまな個人の活動があっていいのではないか。部の枠の中から、そこを起点として外へ出て行き、活動を終えてまたそこへ戻ってくるということをもっと考えてもいいいのではないか。メンバー全員の結束を大事にすると同時に、できるかぎり個人の多様な活動を展開していく。個人的活動の内容、方法は当人のものの考え方、その個性に関わっており、個人的活動をするということは、自分を確かめ、自分の歩みを確認することになるはずである。
」
ここでは、部という枠内で個人の多様性を認めていくことを主張、それが自分の活動をどう考えていくかにかかっていると述べている。勿論部 の 活 動 は 基 本 的 に 実 践 的 な ものである。頭でっかちで実行が伴わないようではどうにもならない。しかし先人に学ぶことも含めて、自らの活動を反省し、これに意味を付与していくことを大事なことと考えている。

・・・「家庭の教育から学校教育までを含めて、今日の教育はおおよ
そ人間の社会、社会における人間のありかたに関わる教育が中心になっていると言ってよいであろう。ある意 味で当 然なことである。しかし我々を と り ま く 環 境 は 社 会 的 な ものであると同時に自然的なものでもある。いや人間にとっても環境とは
そもそも自然的なものであるが、人間にあってはそこに社会的な仕組み
をかぶせ、このかぶせたものの積み重なりが分厚いものになって、それが人間にとってのすべてであるかのようになっているというのが実情であろう。逆に自然環 境を問題にする場合には、これを人間とは関わりのない全くの所与と考えてしまうのが普通である。しかし、最近になってそれが人間の手によって破壊される、つまり自然も人間との関係に置かれていることが明らかになってきた。自然が基本的にゆるぎのない安定した恒常的なものだという考えは否定されつつある。自然は変化するものであると同時に有限なものであることも認識され、人間はこの自然と相互作用しながら微妙なバランスを保って生存していることが明確になってきた。こうなると自然を人間にとって距離のある対象として向こ14

～～～～～～～～～～～～～～～
年 目 の 区 切 り で そ れ ま での 感
想を以上の如くにまとめて、それから 年（正確には 年）経 過してしまった。その間何年か毎に「ほたび会」総会を開き集団としてのまとまりを維持してきたが、それぞれの代で個別的にいろいろな出会いの場も作っているようである。私にも誘いがかかって、ヨセミテとグランド
キャニョンへ行ったのは何年前になるだろう。一昨年は第 期の会員が中心の“蟹を食 う 旅”で福井 行きに付き合った。永平寺を訪れ、恐竜
博 物 館を見た。昨 年の新 潟での総会では、「
“ほたび”のいろいろな催
しを 年を通してプログラム化し、都合のいいものに気軽に参加できるというようにしていこう」という話が出て、その後すぐに高尾山登山が実行された。これには私も参加した
が、今年に入っての越生の梅林を巡る「歩旅」には都合で参加できなかった。会員で水墨画をやっているもの
がいて年毎の大きな展覧会に出品する。こういう活動をも全体に案内していこう、写真をやる会員の展覧会も同様。それをみんなの顔合わせの機会にしていこう。昨年、私の所属する合唱団のモーツァルト『レクイエム』の演奏に 人からのメンバー
が聞きに来てくれた。これからは私の演奏会もプログラムに載せてもらうことにしたい。
最 後に、実 際に起こった遭 難 事
故に 触 れておかねばならない。部
創立から十年目に、事故のないことを「よし！」と書いたのだが、その後部員ではなくてほたび会員つまりＯＢに事故があった。二件、それも両方とも死に到ったものである。二年間、個人山行も含めてフルに部活動を続けると山での実力がぐんと上がる。その中に部活動を延長する感
じで社会人の作る山岳会に入って活動するものが出てくる。Ｋ君はそうした実力派の一人で、その時東沢渓
谷のある氷瀑を登攀していたが、先を登っていた他所のパーティの滑落
事 故 に 巻 き 込 ま れ 叩 き 落 と さ れて死 亡した。青果 物の仲 卸を生業とする家の長男、父を亡くしており母と妹二人を残しての一家の大黒柱の死去であった。もう一人のN君は卒業して東 京 都 庁に就職、就職と同時に山岳部に入った。休みが取りやすいということで清掃部の方へ廻してもらうという山行を中心にした生
活で、いつの間にか都庁山岳部で指導的な役割を果たすようになっていた。ヒマラヤ遠征にも二度出たはずである。その頃、私は（岩壁の登攀は無理でも）バリエーションルート
ぐらいはチャレンジしたいと思っており、例えば剣岳の八ツ峰などは是非やってみたいと願っていた。N君
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3

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1

にそれを漏らすと、しばらくして
月のこの時期なら案内できると言ってきた。それは私の条件が整わず見送りとなったが、彼はそれから一年後の春山でその八ツ峰で後ろからの
大 き な 落 石の 直 撃 を 受 け て 死 亡 した。彼の場合は奥さんと幼い二人の子供を残しての逝去である。K君もN君も自分がギリギリまで追い込まれての遭難ではない。不慮の事故というか災難に近いもので、それだけになおさら無念の気持ちが残る。
そういったことも含みながら「ほたび会」はとにもかくにもここまで順調に維 持されてきた。昨 年の越後湯沢での総会で私は次のような挨拶をした。
「立身出世して世の中で偉くなる人がいます。お金をいっぱ
い儲けて経済的に豊かな生活ができるようになる人もいます。そういった 人 が 世の 中 で 成 功 者 と 言 わ れ ます。しかし人間同士が交流して質のいい関係を形成するというのも人の一生における立派な成果なのではないだろうか。そういう豊かないい人
間 関 係 を 持 ち 得 た 人 を 人 生の 成 功者と呼ぶようにしたい。皆さんのほたび会はそういう意味でのいい人間関係と言える。どうぞこの集まりを大事にしていって欲しい。私もずっと付き合わせてもらおうと思ってい
ます。
」

8

︿東京富士大学初代︵通算第八代︶学長﹀

15

う側に置いて見るということは不可能である。自然を人間と関わりのあるものとして、親しくこれを理解することが非常に大切になってくる。
自然の仕組み、自然と人間の関係を理解し、自然の美しさ学ぶことが必要になってきている。それを教育として全面化することが要求される。
社会教育と並べて自然教育を本気で問題にしなければならない。我々の 部 活 動 も 広い 意 味 で は そ う い う
問題に触れざるをえないのではないか。自然教育というものに関わることを意識し、その方面へも関心を広げていく必要がある。
」
ある 新 聞 記 事 に 刺 激 を 受 けて 書いた文章である。山へ入って行くことは自然の中に入っていくこと、自然に直接接触すること、自然と交流することである、この自然を理解す
ることを進めていきたい。
──以上自分の関わってきたクラブ（部）の 年の歴史についての全体的感 想であるが、私 自 身 も部 員の活動につき合いながら、いやつき合うことによって自分の「歩旅」をつづけてこられたと思っている。現役
ならびにOBの全員が、これまでの活動の積み重ねに自信をもち、この積み重ねを正しく踏まえて、これからも着実な、地道な活動をつづけていってもらいたいと願っている。
10

15

インタービュアー︵昭和 年 経済科︶

︵昭和 年 経済科︶

49

浜川 ええそうですね。一日 時限

16■ 富士短期大学入学の動機

しむという状況ではありませんでし││ 本日は予算議会前の大変お忙前後のことをお話しくださいますか︒││ まず最初に本学に入学された■ 島を出て東京へあり まして、それと村田簿 記 学 校

富士短大に入っていたということがをしている人がいまして、その人が業のときの 年後輩で父親が税理士

浜川 昭和

経緯はいかがでしたか︒

勉強時期から故郷に戻られるまでの││ ご卒業後の税理士試験の受験います。

しい時期に︑校友会のため貴重なお浜 川 実 家 は 神 津 島の漁 師で 遊 漁

での 歳年下の小林君、お兄さんは

浜川 そうではありません。池袋商

時間をお割きくださいましてまこと

船をやっていましたが、私は長男で年月に卒 業 しまし月 入 学 しまし税理士受験資格を取りましょうといが、その人と一緒に富士短大に入り士大学の経営学部に入学しましてお供が生まれ、二番目の子供は東京富

このたびは神津島村では 年ぶり月に結婚しました。
親父の実家が商店だったので商業

う こ とで 昭 和年に進もうと進路を決めましたが、当た。経済学科二部の確か会計人コーて、昭和います︒これまで副村長さんとして時は島に高校がありませんでしたの世話になりました。

月に子村政の枢要な地位を経てこられたとで、豊島区椎名町に居住して都立池

57

60

2

強と家庭生活の両立は大変でした。

と思いますが、薄給で税理士受験勉たが、当時の事務所はどこも同じだ

会計事務所の勤務は続けていまし年

はいえ︑村長さんのお仕事の忙しさスだったと思います。

4

月 と昭 和はまた格別のものなのでしょうね︒

袋商業高校に進学しました。

││ 全商の 級︑日商 級で村田
2

53
1

年

浜川 はい、東京都との打ち合わせ││ では簿記の検定をとられたの簿記なら授業の方は特に心配なかっ
2

昭和

先が本庁だけではなくて、立川とかですね︒

たのでは⁝⁝︒
1

年

小金井とかにも結構あちこちにあり

浜川 はい、全商の 級と日商 級

秋葉原で税理士をしておられました

3

6

1

ますので忙しくしております。

3 56

55

■ 富士短期大学卒業後にありがとうございます︒

すが船に酔うので、陸の仕事ができ大卒業だったのですか︒

た。卓球の授業があったのを覚えて

ブ 活 動に 参 加 したり 学 園 生 活 を 楽らあまり時間の余裕がなくて、クラた。毎日 休みなく通 学しましたかから大学へ直行することもありまし訪問することが多かったので外出先の授 業ですが、仕 事では関 与 先 を

2││ そこの税理士の先生が富士短

久保の会計事務所に就職しました。

3〔会員近況報告〕校友インタビュー

編集委員長副会長 藤井 直
編集委員常任理事 鵜木由美

月に49
月 に 村 田 簿 記 学 校の 本 科 に 入

で大学進学ができませんで、昭和
年

30 42

編集委員事業部長 八城一夫 ︵昭和 年 経済学科二部︶︵平成 年 経営学部夜間主︶
年

3

卒業しましたが、オートバイの事故を取 得しました。昭和

48

学して昭和 年 月に卒業し、新大51

浜川謙夫
神津島村村長をお迎えして

10

21 14

9

の村長選挙で︑見事に初当選を勝ち26 9るようにと思いました。

浜川謙夫 氏富士短期大学
昭和 年卒業︵経済学科二部︶
神津島村産業観光課長・企画財政課
長・副村長を経て︑平成 年 月より村長
26

︵村長選は︑平成 年 月以来 年ぶりの選挙となり︑平成 年 月 日投票が行われ︑浜川氏が初当選された︒︶

55

取られまして本当におめでとうござ

12

4

1

14

16

月 に 父か ら 神 津 島 村││ 本庁の資料室から借りてきまりますが︑天上山の噴火から 年でそのことが神話に採り入れられてい年した︒市町村別の棚に置いてありま

昭和の役場で職員の募集があることを聞ね。それにしても天上山カルデラはるのですから︑九世紀の情報化社会

して作り上げました。なつかしいな

随分広くて天上山山体の約三分の一

した︒

あ⋮⋮。

を占めているので、そこからの三百きまして、 月に採用試験を受験し月から役 場に勤 務││ 第一部から第六部まで１４５ら高山植物の希少種の宝庫といわれていて「花の百名山」にもなってい六十度眺望はすごいですよ。それか
ますね︒

ます。

お聞きしたいのですが︒

員となられてからのお仕事についてさです。離島振興法の適用を受けま

トルで新宿区とほぼ同じくらいの広

島村は、面積一八、八七キロ平方メー

焼き出し給う詮議をなしける故“神名づく」とか「神々が集まりて島を国賀茂郡に島を造り“上津島”と中の「承和七（８４０）年、伊豆の史」の項の『続日本後記』の記述のを 充 実 す るな ど 離 島 振 興 対 策 実 施

かにトイレ施設についてもバイオ化

が、辺地活性化計画で避難施設のほて来島してくださる方も多いのです

ないものらしくて、リピーターとしただけではとても尽くすことができ天上山の魅力の多面性は一回登っ││ それでは︑神津島村役場の職

浜 川 最 初 は 収 入 役 室に配 属 され集島”と名づく」とかいうところなの対象として具体化を考えているのどは、まず神津島村紀の原点を的確に紹介していただいていますね。同ですが、天上山に関しては先に言い
年

じようにその項でいっておりますよ

すが、産業は漁業と観光が主体です。

計でしたので、決算日前後の未達事

隻ほどの船があります。
一村一集落というのも私どもの島

うに、昭和ましたように、国立公園ですので環ましたが。官庁 会計は現 金主義 会
項の処理など発生主義会計との調整に時間がかかり苦労しました。結局の特徴です。夏には海水浴客で賑わ

年ほど財政をやりました。

境省の規制がなかなか厳しくて、い推進しています。夏の海水浴客を含もっとも、観光ということですと

ま努力をしている最中です。

ど も 現 在の 観 光 事 業 行 政 を 規 定 す

月の 国 立 公 園 昇 格 な││ これまで産業観光課長さんとる根幹部分になっています。

天上山カルデラ登山周遊だけではな

年
か企画財政課長さんなど︑重要な部││ それにいたしましても﹁承和くて、島ならではのブルーツーリズ

定や同署の責任者としてやってこられたと

五︵８３８︶年に神津島の天上山が活 体験滞 在型「もてなし」観 光もムと言っておりますが、海辺での生います。
年

お聞きしておりますが︑ここにあり

噴火し︑この噴火に関連すると思わにかけての広い地域で報告されてい年 月︶などにも関与して来られたます﹃神津島村総合計画﹄︵平成れる 降 灰 が 近 畿 地 方 から 関 東 地 方

以後、産 業 観 光 課 長・企画 財 政
課長・副村長と勤めて平成月より 村 長になり ました。
神津のでしょう︒

め ま して 年 間 観 光 来 島 者 は万人る﹂という記述が﹃東京都離島振興計画﹄︵平成 年 月︶︵ 頁︶にあぐらいで、島に落ちるお金は 億円

4

8

││

月の国 定 公 園 指軒ほどの民宿や旅館と大小１５０

しょく浜川 そうなんです。第二部の「歴中には全く舊くなっていない部分も浜川 ええ、天上山は火山ですから思いました。

で、勤め先があるなら島に帰ろうとの妻の父親が亡くなっていましたの

いましたけれども、同じ神津島出身

められましたが、実家は弟が継いで会 計 事 務 所の 方 では 随 分 引 き 留

しました。

た ら 合 格 して

24

■ 神津島村に帰って頁に及ぶものですけれども︑内容のもすごいですね︒

2

浜川 三菱総研のものですね。主任

1

研究員の松本さんたちと一緒に苦労

東京富士大学本館応接室にて

3
浜川 ああ、これですね。どこにありましたか。

85

島 村の概要

39

50

2

10
神津島村の集落風景

4

4を 教 えてく
神津

26

7 30

25

ださい︒
浜川

17

60

10

ビニールハウスとかネット栽培もいますが、現在では 名になってい

かつては１６０名ぐらいだったと思前であるような暖かい人間関係の中域共同体型の︑利他的な行動が当りがあってできることで︑いわゆる地

しては地域社会の納得というか応援が︑起業応援定着定住もその環境と│ │ 医療関 係の方はいかがですした。資源循環型になっています。

業 集 落 排 水 施 設 と して 整 備 さ れ まドの農業振興地域に指定されて、農水道についてはウルグアイ・ラウン

ら簡易水道は完備されています。下

から 億円

││ それ
あります。もっとも農業と漁業の兼で育まれるということは一定程度言

す。

だと思いま

は島の主要
業の人もいますので、その辺も生活か︒

ると思います。

な産業の漁えることなのでしょうね︒

名、体験滞在型観光では体験していただ

名、 歯 科 医 師

業ともリン

医師

看護師 名、ベッド数 床の診療所

産業です。水深２００～３００ｍ 付

億 円から

浜川 そうですね、漁業についていですか︒

すが︑神津島では試みておられるの

定着定住化政策の例が良く言われま

県隠岐の島の海士町のⅠターン起業り﹂﹁島おこし﹂の例として︑島根││ ところで生活基盤ですが︑上ね。

簡単ではないということはあります

浜川 ボーダーとセンターの関係は変でしょうね︒

都市生活は小さな子供にとっては大体的にお話し下さいまして︑神津島│ │ い ろい ろ と 大 変 く わ し く 具

携していて受入れてもらえます。

とができるようになっています。

院にヘリ搬送要請を消防庁にするこがあります。緊急の時は都立広尾病と︑何でも自己責任でというような近で捕れるキンメダイがいまは中心

浜川 はい、Ｉターンの例は神津島

下水道などは⁝⁝︒の生活と産業についてこれまで想像億円というところで島では最大の

えば水 揚げは、最近はです。

村でもあり ますよ。海 士町の山 内

浜 川 神 津 島 は 降 雨 量が 多 くて地バが主要な 商 品 化 作 物ですが、レ農業の方はレザーファン、アシタ

だそうです︒それで︑これまで設置た第一学年がもう一クラス増えたの

昨年だか︑それまで一クラス制だっうございました︒││ 貴重なお話をどうもありがとの構築になればと思っています。

ます。将来的な電力安定供給体制

本年より開始されることになっていなりますが、波力発電の実証実験がね。展望といいますとそのひとつに業両分野の後継者のことになります

浜川 それは何といっても漁業と農聞かせくださいますか︒

課題といいますか︑それと展望をおあと︑神津島村にとっての当面のました︒

メージすることができるようになり

また、東京北医療センターとも提││ 深いところなのですね︒

町長さんも存じ上げています。岩ガしておりました以上にはっきりとイ││ この間︑島根県東京事務所産学校があって西ノ島町にはないのだ

さったのですが︑海士町の方に高等業振興部の門脇孝課長が教えてくだ

他に赤イカやタカベ、それに天草ザーファンは外国産の流入、アシタができなかった物理の課目を増やす

そうですが︑その海士町の高校ではバは内地での参入により 価 格が下ことができたということでした︒││ これはまだよく分かりません

浜川 そうですか。
いいことですね。

がって、最盛期には 億円ぐらいはいます。

やトサカノリなども特産物になって

てんぐさ

あい

浜川 そうでもないですよ。 本ぐ

下水が豊かなものですから、早くかいのものから ～ トンのものまで30あった生産高が今は 千万円ぐらい

2

5に落ち込んでいます。農業従事者も早稲田にて、後景は史跡旧大隈重信邸

86３５０名ぐらいはおります。

よね。

キなどの海産物の東京での直売セン││ 農業︑漁業を通じた﹁島づく浜川けるところだと思っています。

何等かの事情で逆Ｕターンがある

クしている

1

ターには県が力を入れておられます

6

らいの釣針に餌をつけて降ろして獲のではないかと思われますが⁝⁝︒

2

44

9

ります。漁船は大小 ～ トンぐら

6

新日本百名山に選ばれた天上山

530

１５０隻はあります。その乗組員も

20

9

18

東京富士大学に学ぶ

もん

ぎょうらい

持てました。私はホテルの結婚式場

感 謝

江田伸人

からまもなく、私と友人は学友会に入ることになりました。

学友会に入って間もない頃は「いのアルバイトを始めました。日本のつどんな」行事を「どのように」進暁 蕾

私は母親のすすめで、東京富士大

門学経営学部経営学科旧夜間主コー

めていけばいいのか、知識も経験も絆
仕事は想像以上に難しかったです。

スに入学しました。

て仕事のやり方も違うので慣れるま災が発生したため、入学式や学外オ行っていましたが、学年が上がるにな く 先 輩 方に教 わり ながら 活 動 を

結婚式は華やかで 歳の私にはこのがなくお湯も沸したことがなかった
一緒に働く人がよく変わり、人によっ

７年前、両親のそばを離れたこと
歳の私は、外国生活の不安と期待が入り混じった複雑な気持ちで関西ではとても大変でした。でもホテルうになり、それに押し潰されそうにつれ責任のある立場を任せられるよ

入学した平成 年は、東日本大震

国際空港に到着しました。右も左も級生との交流が殆ど無いまま大学生

リエンテーションは中止になり、同なって辞めたいと思った事もありま方から日本の習慣まで丁寧に教えて活は始まりました。入学当初は期待した。しかし、それでも頑張ってこの支配人は私を見捨てず仕事のやりくれました。その甲斐あって一年後よりも不安のほうが大きかったです

わからずとても心配でしたが、今まはシフトリーダーになれました。

でとは全く違う世界で生きて行くのだと決意しました。
初めて一人暮らしをした大阪のアられたのは学生課を始めとする職員

東 京 富 士 大 学 で も 本 当 に 多 くのが、ある友人との出会いで私の大学

パートの大家さんは、うどん屋を営方、そして一緒に頑張ってきた学友の方や、基礎演習や専門演習の先生

会の仲間など、多くの方々の支えがその友人はとても活動的で、ある生活は大きく変わりました。

日「フットサルのサークルを作りたあったからです。思い返せば消極的るということは、実にありがたい絆です。教えてくれなければ、いつまい」と言い出しました。私はフットな 理 由で決 めた 学 生 行 事の実 行 委

ことを教わりました。教えてもらえ

阪弁がわからなかったので、大家さで経っても仕事が出来ない、教えてりませんでしたが、付き添いとしてサルが苦手だったため乗り気ではあむ小柄なおばちゃんと背の高いおじんは慣れない東京ことばで何かと声くれなければ日本のことが深く理解

自分が成長する場に巡り合わせてく員としての協力が、多くの出会いやさんでした。最初は日本語、特に大をかけてくれました。収入がない私サークルを作る際の手順を聴きに一れ、結果、今の自分に繋がっていっ

出来ない、教えてくれなければ何も緒に学生課へ行きました。たまたま、たのだと思います。

学べない。また人と人の絆においてはどちらかが一方的に支えるだけで学生行事の企画運営を行っている学

私 は 東 京 富 士 大 学 で 過 ごし た 四ながら温かいうどんをごちそうしてくれました。お客さんにも紹介してはなく、他方は感謝します。この絆

年間で、「感謝の気持ちを忘れない」の不安を知って、店に呼んで雑談しくれて、そのつてでアルバイトまで友会の方がそこにいて、私達に「体という事を学びました。それは友人

育 祭の当日準 備 要 員 をやってみない？」とすすめられました。友人は、だけではなく教職員の方や、これまも出来なかったと感謝しています。
卒 業 後は東 京で働きます。新た面 白 そ う だか ら と 詳 細 な 話 を 聴 く

でに関わった全ての人に対する感謝がなければ、私はここまで歩むことなかったと思います。初めて「絆」

なスタートです。たくさんのことを前に二つ返事で協力することを決め

世話してくれました。この心温かいと言うことばを実感しました。大阪

また一から勉強しなければなりませ人たちに出会わなければ、今の私はでの経験は、私にとって一生忘れらも上司にはもちろん同期や、そして

後 輩 に 対 し て も この 気 持 ち を 忘 れ︵平成 年 経営学部経営学科︶

受動的な理由での気持ちです。社会人になってから側になって、もっと多くの人と絆を育祭が終わってなりました。体ず、頑張っていきたいと思います。

するならという
上京した時は27

協力することにてしまいました。私も、友人が協力
また一からやり作っていきたい。人と人の絆があれん。し か し、私 は 勇 気 を 出 して 前

直 し で し た が、ば、将来はきっと輝くと思います。

に向かって行きたい。今度は支える

来日したての時︵平成 年 経営学部ビジネス心理学科︶

れない宝物です。

よりは自信が

19

19

23

18

27

東京富士大学大学院に学ぶ

太田憲輔

問が思い浮かばず、テーマについて

大学院生活を振り返って
私が東 京 富 士大 学 大 学 院 商 学 研
た。未だにこれは苦手なままですが、● 東京富士祭校友会報告

模擬店出店参加

校友会事務局長 北 爪

登は 月 日（土） 日（日）と二日の皆様のご協力があって始めて出来の議論をすることができませんでし
先生方のご指導のもと、入学当初よ

間に亘り伝統のお祭りが、天候にもたことで、関係者の大切なお気持ち得し、税理士試験の一部を免除してりは良くなったと自分で思います。

恵まれ盛大に開催されました。校友を心から感謝申し上げる次第です。

なり、ご迷惑をかけながらなんとか院進学も、多くの先生方にお世話にとなって振り返ればそれでは論文とよいと考えていました。しかし、今すべてレポートのように羅列すればすものでした。

人と人との触れ合いを実践的に目指院 生の 指 導 教 授 を 引 き 受 け て く だをするに等しい程度の知識しかないした。はじめて会計についての勉強

知識は簿記 級もないほどのもので会計学を専攻したのですが、そのめに必要な要素を正しい順序で叙述

らは、論文とは結論を根拠つけるた

熱心なご指導の賜です。土井先生か

すべて、指導教授である土井先生のかります。そのようになれたことはして論じていないことになるのがわで多くの品々が提供されました。

員の皆様のご賛同が得られ、お蔭様願いを致しましたところ、多くの会

必要な品々を提供して下さるようおにご協力を仰ぐことにして、出店に校友会としましては、会員の皆様

今回は「つなぐ」をテーマとして入学を許されました。

さった土井充先生には、ご迷惑をかは始まったのですが、やはり大学院

そのような状態で私の大学院生活

土井先生の熱心なご指導により、修要であるということを学びました。

述べたいかを明らかにすることが重していくことが大切で、各章で何を品 物 を並べ始めた頃から、早 く も了して 日の開店に備えました。

値 付け 等に追われながら、作業 完

実 行 委 員 の 方 々は 品 物 の 整 理 とけました。

での勉強は難しく、講義はディスカ

士論文の執筆ができたことをこの場
大学院修了後は、税理士試験の合ッション形式で、自分の調べてきた格を目指し、東京富士大学大学院でお客様が見えて、品物が並べられるついて議論するというものがほとん

学んだことを糧に頑張ります。私のをお借りしてお礼申し上げます。

どでした。まずこのディスカッショ

大学院生活を支えてくださったすべ

当日は午前 時の開店でしたが、のを待ちきれずに購入されていました。
このような状況で始まりましたの

なお、売上金は五万六千円余とな

誠にありがとうございました。

り、校友会の活動目的に沿って有効に活用していきたいと思っておりま

すことをご報告申し上げます。

︵昭和 年 経済科二部︶

税理士登録
おめでとう

三 上 靖 子 さん
平成 年 月登録経済学科卒業︶

薫 さん
平成 年 月登録︵平成 年東京富士大学

鳥居︵平成 年富士短期大学

10

6

ことを講義内で発表し、そのことにる立場では質問

時の閉 店 を 待 た ず に 終

で、午 後

43

2

この様に盛況裏のうちに終了できての方にこの場を借りてお礼申し上

ン形式、発表す
されても答えら

げます。

24

25

10

らびに、品物をお寄せ下さった会員もらうためでした。本来であるなら
そして、大学院で一番苦労したこ会としては模擬店（バザー）を出店

たのは、学校当局や学友会の皆様なば、自分の興味ある分野を深く研究とが、修士論文の執筆でした。入学

究科に進学した動機は、修士号を取回 東 京 富 士祭するために進学するのが大学院であして間もないころは、調べたことを

年 度の 第るところ、不純な動機であると自分

平成

でも思います。そのような私の大学

49

して参加させていただきました。

1 26

2

3

7

経営学部夜間主卒業︶

20

11

了としました。
れ ず、 発 表 を︵平成 年経営学研究科修士課程︶
27

聞く立場では質税理士資格取得者

220

● 校友会

年

第

月

回定期総会

日（土）午後階

リエのおくだ健太郎氏に「歌舞伎はこんなにおもしろい 」という演題
でご講演いただきました。
おくだ氏は、以前にも校友 会で講演会報告

八 城 一 夫だ会」を主催するほか、雑誌『ディ月号）の特集「新しい歌舞伎入門」

スカバー・ジャパン』（２０１３年
への寄稿などのほか、これまでＮＨ
Ｋ テ レ ビで 歌 舞 伎 解 説 者 と し て 数
多 く 出 演 す るな ど 歌 舞 伎の 楽 し さ

い詰めたこと、舞台から遠いので木戸 銭 が 安い大 向 う か ら 役 者 に 掛 け声をするために、声を掛けるタイミ

歌 舞 伎 役 者 は 誰 もが 成れる

今後も続くものと思われます。

問

国 立 劇 場 の 養 成 所 が あ るの訳ではないのですか。

で 誰で も 成 れるが、役 者の 家答から研 究した苦 労 話 等 もされましン グ や 発 声 方 法 を カ ラ スの 鳴 き 声

系 は 小 さい 時 か ら 稽 古 を 始 め

歌 舞 伎はなぜ男 性 だけで演の 地 下の 広 場 が 昔 の 芝 居 小 屋 辺 り︵昭和 年経済学科二部︶

寧にお答えしてくださいました。

その他多数の質問に一つひとつ丁す。

るので一般の 方 と 差 が あ り また。
最後に、歌舞伎座の7･8月公演
問のご案内と、質疑応答があり

遊 女 歌 舞 伎 も あった が 風 紀

じるのですか。
答を守るために禁止されました。

の賑わいの雰囲気が醸し出されてい活動としては、本部よりの助成金●支部支会報告マークとして定着し、日本の伝統芸る。ま た、成田 空 港 と羽 田 空 港 がを活用して、名簿上の全会員に役員

さて、新 しい歌 舞 伎 座は、建 物を積極的に発信しています。

能である 歌 舞 伎 はま す ま す 注 目 を電車で繋がっている東銀座という立年名古屋市生まれ、おく︵平成 年経営学部夜間主︶

まさたか

支部長 千 葉 公 兀ンピックには外人観光客にも人気

会の 協 議 内 容 及 び 支 部 活 動 の 援 助が出来るかといった話合いを引続きあることを基本に、会員のために何

今 後 共 会 員 に 支 え られた 支 部で第連絡いたします。

福島県支部活動について

あびていますので、新しい歌舞伎座地の良さで、２０２０年の東京オリ

昭和金の寄付のお願いを振替用紙付きで阿弥の代 表 作「白波五人男」の弁

会員が減少傾 向にあり、近年の新

り ま す が、震 災 後 移 転・退 会 等で

支 部 会 員 名 簿 上で は 六 拾 数 名 居

おくだ氏はて観賞する方などが気軽に好きな一とができる幕 見席（歌 舞 伎を初めるので、役員会にて日程等が確定次

今年は、総会の開催年になっていす。

︵昭和 年経済科二部︶

上げ報告とさせていただきます。

う、本部のご指導宜しくお願い申し

展に些かな り とも 貢 献でき ま す よになるのではないかと期待されていだ氏が大学入学で上京後、亡くなっの魅力に目覚め、自身が歌 舞 伎の天小僧菊之助が浜松屋呉服店へ強加入者がなくて、このような状態のに送付しました。

進めることとし、東京富士大学の発ました。

校友会誌『雄峯』（第 号）と同時た祖母を偲び、旧歌 舞 伎 座の立ち

とりこになっていった経緯を楽しく

請に入る物 語を、舞 台の様子が目中で活動が滞る方向に進んでいくの

歌 舞 伎につきましては、河 竹 黙

振り返りながら、初心者にも親しに浮かぶように語りながら、花 道

ではないかと危惧しているところで見 席に通いつめるう ちに、歌 舞 伎

みや す く 歌 舞 伎の 魅 力 を 語 り 伝 えを楽しく説明され、一幕だけ見るこから舞台まで、役者と観客の一体感

現 在、 歌 舞 伎

幕だけ鑑賞することができる）に通た。

ていただきまし53

たしました。

の魅力を教えていただこうと拝聴い伎 座 も 生 ま れ 変 わ り 銀 座 のラ ン ド

ご講演いただいておりますが、歌舞ドの解説者で、トークサロン「おく講師 歌舞伎ソムリエ おくだ 健太郎 氏

平成分より 東 京 富 士大 学 本 館

6

メディアホールに於いて歌舞伎ソム

時﹁歌舞伎はこんなにおもしろい ﹂!!

座イヤホンガイ

21

49

34

1

1

26
40

16

65

21
!!

4

30

●支部支会報告

雄峯マネジメント研究会

平成 年度 活動報告

事務局長 森 川

昇●支部支会報告会長 本 間 羚 次

毎 年、現 役の少林寺 拳法部活動②六月二十日、校友会総会出席後、①四月二十六日～二十七日の一泊二てご報告いたします。

少林寺拳法部雄峯会
二〇一四年（平成二十六年）の活動

取り組みに関する一考察」─中野区を活発化させようと、雄峯会々員六雄峯会の総会を実施、現状の報告。

状況についてご報告させて頂きます。

例会を開いています。事業年度は、を事例として─の講演をいただきま

名から十名で、学校当局のご厚意に

Ｂ連合会・定期総会に出席。

③六月二十二日、少林寺拳法関東Ｏ

文「東京都 区におけるごみ削減の６月１日から翌年５月 日までの１した。あらためてごみ処理に多大なただいています。昨年は現役部員のより本館地下武道場を使用させていトの研究を中心に、会員の交流で親いて、会則第２条にあるマネジメン

活動への取り組みの大切さを学んだ（リデュース、リュース、リサイクル）

ましたが、現役一名だった部員も卒希望により毎週月曜日に練習してき⑤十一月二日、東京富士祭にて少林

日、秋の合宿を秩父にて行った。

④九月二十七日～二十八日の一泊二度お話していただきました。その後、年の抱負・目標などをひとり３分程

近況報告会と題して、出席会員の今でおこないました。

恒例の忘年会を東銀座のテング酒場と思います。今年度より、従来通り続き募集に尽力をつくして行きたい

部があり、喜んでおりますが、引き生のご紹介により、一年生一名の入落胆していたところ、塩谷由美子先の状態となってしまいました。皆がめていただいたのですが、また休部

か く 少 林 寺 拳 法 部 同 友 会 と して 認ＯＢ連合会の「第二十回 ＯＢ・⑦十一月二十二日、少林寺拳法関東行会を開催。

いた福島・会津方面にＯＢ秋の旅

日にて、昨年台風のため中止して⑥十一月十四日から十五日の一泊二催、団体・組演武を披露。

寺 拳 法 雄 峯 会 による 演 武 会 を 開

平成 年２月６日（金）の例会は、新年会をおこないました。

現役懇親会」に出席。

12

十六時三十分

毎週木曜日

引き続き、会員を募集しています。
は左記にご連絡ください。

橋亭」にて忘年会を開催。

以上、活動状況の報告です。

マネジメントに関心、興味のある方から十九時ま本館地下武道場にて、雄峯会と現役今年度から、従来通り毎週木曜日、習しておりまのある時は是非、道場に見学に来ての練習をしておりますので、お時間
今年度の活︵昭和 年 経済学科二部︶

ください。お待ちしております。
て、日を追っ

動状況についす。

で、楽しく練議され、いずれも原案どおり承認可て「テング酒場 銀座歌舞伎座店」
で懇親会をおこないました。
平成 年９月会では、佐藤太
一会員の放送大事務局 森川 昇〒３２８︲００１１
栃木県栃木市大宮町２２８４︲６８
ＴＥＬ＆ＦＡＸ
０２８２︲２７︲５４８０︵昭和 年 企業経営学科二部︶
47⑧十二月十三日、
例年通り、
新橋「新

練習日を木曜日に戻していただき、

平成 年 月５日（金）の例会は、業したため部員がいなくなり、せっ（金）に銀座にある南海東京ビルディ
ング会議室で定時総会を開催し、第１部が総会、第２部が懇親会と２部構成でおこないました。
第１部の定時総会は、① 平 成
年 度 事 業 報 告 承 認の 件 ② 平 成
年 度 事 業 計 画 案 承 認の 件 が 審

26

決されました。第２部は場所を移し

成

年 度 収 支 決 算 報 告 承 認の 件 ③ 平

25 25

５日（金）の例

26

学大学院修士論

41

今年の活動報告ですが、６月６日

良いお話でした。

31

日、春の合宿を秩父にて行った。

まず、６月に総会があり、９月、費用がかかっていることを知り、ま年間であります。
たごみ 削 減 にはひ と り一人の３Ｒ

23

月、２月の第１金曜日に例会を開

我々の会は、年４回、３カ月毎に26

睦と情報交換を図っています。

12
26

27

●TOPICS22

する学生方への奨学金として生かさきました。今後の税理士試験に挑戦

会計人会のうち、慶応大学、中央大会関連団体の執行役員の方々、友好

理 瀬 上 専 務 理 事 並 びに 東 京 税 理 士

会長山川先生、東京税理士会会長代

いた職員の渡邉様、東京税理士会前生、会計人会窓口として協力いただ

会長、青山先生、石塚先生、福山先

じめ、前学長早坂先生、本間校友会

了となりまし開催は無事終年記念講演会

きとなり五周

挨拶にてお開頭での中締め人会顧問の音会は倉橋会計間余りの懇親●支部支会報告れると思います。

学、早稲田大学、日本大学、明治大

た。

平成

年

月に東 京 税 理士 会より 本 大 学に税 理士制 度 と租 税に関する知識とその重要性を理解し、税会長 若 狭 茂 雄

この寄付講座を契機として、この学、専修大学、法政大学、駒澤大学、

会計人会五周年記念講演会開催

理士試験に挑戦してくれる学生を育たび、東京富士大学会計人会が 周

ご指導ご協力をいただきました皆

内がありました。

月 卒 業の青山学院大学各大学の会長、副会長

てるということで寄付講座開設の案
日、本大学昭和年

年を迎えましたので、平成 年 月

様に感謝申し上げます。

︵平成 年 経営学部夜間主︶

名、

岩下忠吾先生による「相続税法改正生も加わり親睦を深めました。 時

大学院生、懇親会から参加の藤井先の方々と本大学会計人会会員等で構成するＯＢ、ＯＧの会計人会と税理士の心得」記念講演を開催し税理士試験合格祝賀会開催
平成 年 月 日、高田馬場「石早々に会計人会を設立させて、大学には実は不作為の重大な誤謬の萌芽

として何気なく行っていた行為の中

彌教授・矢 吹 寛客 員教授ご出席の庫門」に於いて本大学大学院石塚一

大学院経営研究科修士課程在学

科目合格者 坂下尚樹

修士課程修了平成 年大学院経営研究科

資格取得者 石田秀光

合いました。

労い、喜びと今後の抱負などを語りると共に、後輩たちの受験の辛苦を

先 生 方のご 指 導 に 感 謝 申 し 上 げ

26会長 若 狭 茂 雄

16︵昭和 年 経済科二部︶があること、第二に正規授業として名、東京地方 税ました。当日は本大学会計人会の東継続することを実行できるというこの税理士及び大学関係者含め105

理士会他会員 名、その他大学周辺

そこで、本大学の卒業生で税理士名の方々が参加し、これまで税理士のご協力の下で東京税理士会の寄付

年、平 成

記念講演
後、懇親会を大学の近くの「石庫門」にました。本大おいて開催し学学園長二上映子先生をは年

も と会 計 人 会 会 員 と共に平 成

年

年、平 成

人会会員の皆年が含まれることとなる可能性があり

講 座を平 成923

る運びとなりました。
平成と 年間会計様のご協力により無事開催することができて、東京税理士会より本24

22

大学へ多額のした。

月 より 開 催でき

年

3
度 税 理 士 試 験 合 格 者の 祝 賀 会 を 開等の先生方を集め、平 成

月

とでした。

京 税理士会 会員の単位を与えること、第三に 年間

その条件は第一に当大学に税理士

11 5

うることなどに気づかされ、とても

1960

催いたしました。

2

17

3

22

素 晴 らし く 有 意 義 な 講 演 とな り ま

27

25

22

寄付をいただ

23

26

3

41

45

3

32

29

22

4

3

褒章の栄に浴して平成ので、税理士受験のための専門学校

小島忠男

年秋の褒章に際し、藍綬は日曜日の受講が主となっていまし月

月に税 理士をです。
思えば、昭和年月 税理士登〔文芸〕

季のうつろい
實子の所作の妻と重なる初鏡

手毬唄母はか細く息を継ぐ

逆しまに脚開ききる出初かな

一炊を夫婦で余す薺粥

関
妻の亡き正月毎の膳一つ

水拭の床影を生む初稽古︵昭和 年 企業経営学科二部︶

舟下り水嵩上がる春の暮
病棟の窓の灯消ゆる朧月
青田風人影浚ひ走り去る
池の水少し枯れゆく暑さかな

水かけて神輿祭りに湯気上る

自転車をからめて伸びる蔦 葛

掃除してセミの声聞く夏休み

川 柳

団 体 の 活 動 等 を 通 じ ての 功 績 に よ

遂道を抜けて一山蝉時雨

秋晴れを交尾に選ぶ鳩夫婦

直

経営経理学校に入学し、その年の夏

り頂いたものです。これも偏に、私

雄峰に駆け上り行く尾花波藤 井の税理士試験で、簿記論に合格し、の税理士生活の中で関わっていただ

炎天の草に勝りし葛の原

大学での簿記だけは真面目に学んだ

ローマなど昨日のごとく准教授

薺 粥

国民主義日田と佐賀では違いあり

政経は最後に建ちて睥睨す

寄贈棚恩師の書込みぎっしりと何事も普遍で通る仕事かな

初暦未知の歳月動き出す

史治通鑑俊傑めぐりゼミ揉める

大 原 芳 村丸山で大塚宇野を束ねたり茶が咲きて傘寿の今朝の富士の見ゆ

本会・日税連の皆様のご支援があっての賜物と衷心より感謝いたしてお

東京経営経理学校卒業後、新橋と結果と感謝しております。
横浜の六角橋の会計事務所で実務経今後もこの栄誉を糧にして、税理ります。

電卓が主流の時代で、下手な字で元士 制 度 発 展 のた めに 微 力 を 尽 く し

験を積みましたが、当時はまだ算盤、帳を書くのが苦痛であったことが苦てまいる所存です。これからも、変達磨図の八方睨む淑気かな

賢魚たち水替え時は潜り込む

わ ら ぬご 厚 情 賜 り ま す よ う 宜 し く

く懐かしい思い出であります。
就 職 し た 当 時 の 会 計 事 務 所 は、

最 後に、東 京 富士大学のご発展翳す手の赤々と透く初明り

が定番で

の多いの

お願いいたします。
と、皆様のご健勝とご多幸を心から経験の吟味の伝に簿記のあり︵昭和 年 経済科︶

初空へ鳩小屋の戸を開け放つ

祈念し御礼といたします。
︵昭和 年 経済学科︶

あり、自給 料は世間の初任 給の半額、残 業

36

大根の尻尾を包丁始かな

42

宅が茅ケ
崎でした

︵昭和 年 経済科二部︶

いた全ての税理士、税理士会支部・

今回、私が受章した藍綬褒章は、一筋に励んでまいりました。

いう素晴らしい天職を得て、この道録をして以来、今日まで、税理士と年

月 に 最 後の 所 得 税 が 合 格 し た 次 第所 得、相 続で受 験し、昭 和

税理士試験は簿記、財表、法人、た。

日皇褒 章の栄に浴し、去る
居 に 参 内 し 天 皇 陛 下のお 言 葉 を 賜

年

月 に 卒 業でき

12り、身に余る栄誉に今なお感激して
おります。
私は、昭和
学しました。しかし志とは異なった
学生生活の 年間を過ごし、卒業単
年

52

14

位も危うい状況で就職活動もせず、
辛 う じて 昭 和

311

た次第です。卒業後心機一転、東京

3

53

4

目 指 し 富 士 短 期 大 学 経 済 学 科に入

42

2

44

50

26

44

24

平成

年度

学園行事
（５／

東京富士大学日高総合グラウンド）

第 回体育祭●６月…………………………………………
学生大会
（６／ ）

高田奨学生授与式（６／ ）

入学式（４／３ 二上講堂）●４月…………………………………………

（６／

第 回体育祭反省会
東京富士大学会計人会定期総会（６／ ）ホテルサンルート高田馬場）

学外フレッシュマンオリエンテーション（ ／ ）学内オリエンテーション（４／４ 二上講堂）
学内オリエンテーション（４／８ 二上講堂）
教員懇話会
（４／ ）

●５月…………………………………………
第 回東京都大学ソフトボール連盟春季リーグ戦（１部）

あきる野市市民広場）

第 回全日本総合女子ソフトボール選手権大会・
関東予選会
（６／ ～
東京富士大学 ７︲０ 千葉クラブ

代表決定戦 東京富士大学 ４︲２ 山梨学院大学

１回戦

に出場決定

第 回全日本総合女子ソフトボール選手権大会

グラウンド・早稲田大学所沢グラウンド）（４／ ～５／４ 東京富士大学日高総合
東京富士大学 ７︲１ 国士舘大学

第 回全日本大学総合卓球選手権大会●７月…………………………………………

東京富士大学 ７︲０ 日本女子体育大学
東京富士大学 ４︲６ 日本体育大学
東京富士大学 １︲２ 東京女子体育大学（団体の部）

所沢市民体育館）

東京富士大学 １︲５ 日本体育大学

東京富士大学 ９︲０ 東海大学

４勝１敗 準優勝

東京富士大学 ５︲０ 東京女子体育大学（ ／ ～長崎県大村市体育文化センター）

第 回国民体育大会 卓球競技

準決勝

秋田市立体育館）

東京富士大学 ３︲１ 東海学園大学
東京富士大学 ４︲０ 富士大学

６勝１敗 準優勝
敢闘賞 平野容子（経営学部４年生）
特別賞 平野容子
暴 小雨（経営学部４年生）
公開講座﹁イベント特講：オリンピック学﹂
開講記念
（９／ ）

出場 岡れいさ（経営学部４年生・北海道代表）

中庭キャンパス）

出場 後藤奈津美（経営学部２年生・秋田県代表）

防災訓練
（ ／

愛知県体育館）

第 回全日本大学総合卓球選手権大会（個人の部）（ ／ ～女子シングルス

位 小鉢友理恵（経営学部３年生）

９位 平野容子（経営学部４年生）

女子ダブルス後藤奈津美（経営学部２年生）
組

５位 池上玲子（経営学部２年生）
・

鷲塚桃子（経営学部２年生）
組

６位 小鉢友理恵・

月…………………………………………

第 回東京富士祭（ ／ ～ ／３）

軽音楽部ライブ

テーマ つ
｢なぐ ｣
１日 模擬店・展示・研究発表・プレイランド

新日本書道書友会 関｢東展 ｣南相馬市の物産展

軽音楽部ライブ

２日 模擬店・展示・研究発表・プレイランド

校友会バザー

南相馬市の物産展

新日本書道書友会 関｢東展 ｣少林寺拳法部雄峯会演武会

空手道部演武会

お笑いトークライブ

平成 年度全日本卓球選手権大会（団体の部）（ ／１～３ 和歌山県白浜町総合体育館・白浜会館）

女子団体 ベスト８

第 回会長杯争奪卓球大会

女子ダブルス（Ａブロック）（ ／４ 八王子市総合体育館）

松本侑華（経営学部３年）
組

３位 川中真子（経営学部３年）
・

千葉県成田市大谷津運動公園多目的広場他）（ ／ ～第 回関東大学女子ソフトボール選手権大会
東京富士大学 ８︲１ 日本女子体育大学

準々決勝 東京富士大学 ６︲０ 国際武道大学

●

決勝
準優勝

（８／ ・

第３回
﹁日本リーグ・日学連対抗﹂
卓球ドリームマッチ

出場 平野容子（経営学部４年生）●９月…………………………………………
第 回全日本大学ソフトボール選手権大会
１回戦（８／ ～９／１ 花巻市石鳥谷ふれあい運動公園）

２回戦

東京富士大学 ４︲６ 日本体育大学

準々決勝 東京富士大学 ６︲１ 立命館大学
準決勝

第３位

代々木第二体育館・駒沢体育館）

平成 年度秋季関東学生卓球リーグ戦
（１部）
（９／３～

東京富士大学 ４︲０ 大正大学
東京富士大学 ４︲０ 日本大学
東京富士大学 ４︲０ 中央大学

東京富士大学 ４︲１ 日本体育大学

決勝トーナメント

東京富士大学 ４︲３ 淑徳大学

（７／３～６ 墨田区総合体育館）
１回戦 東京富士大学 ３︲１ 日本体育大学

東京富士大学 ２︲４ 早稲田大学

女子団体 準優勝（７／ ～平成 年度関東学生卓球選手権大会
女子シングルス

和歌山県紀の川市・橋本市）

第 回全日本総合女子ソフトボール選手権大会（９／ ～１回戦 東京富士大学 １︲２ ＮＥＣアクセステクニカ

早稲田大学所沢グラウンド）（９／ ～ ／

東京富士大学日高総合グラウンド・

第 回東京都大学ソフトボール連盟秋季リーグ戦（１部）

月…………………………………………

準優勝 東京富士大学Ｂチーム

女子団体 優勝

東京富士大学Ａチーム

所沢市民体育館）

第８回関東学生卓球チームカップ（Ａブロック）

二上講堂）

（９／ ・

伊積さくら
（経営学部４年生）

暴 小雨（経営学部４年生）

ベスト８ 池上玲子（経営学部２年生）
ベスト

東京富士大学 ４︲１ 専修大学

２回戦 東京富士大学 ３︲１ 中京大学

●

小鉢友理恵
（経営学部３年生）
女子ダブルス
前瀧初音（経営学部１年生）
組

ベスト８ 林めぐみ（経営学部１年生）
・（７／

高校生ライブＭＵＳＩＣ ＤＡＹＳ 東京大会
春学期本試験
（７／ ～ ）

●８月…………………………………………

11

東京富士大学 ５︲０ 早稲田大学
３勝２敗 準優勝
第 回全日本総合選手権大会東京都予選会
福生市営球場）（ソフトボール）（５／ ・

３︲０ 神戸松蔭女子学院大学

準決勝 東京富士大学 ３︲２ 専修大学

準々決勝 東京富士大学

日本体育大学決勝

東京アスリートクラブ

東京富士大学 ７︲３

東京女子体育大学

所沢市民体育館・代々木第二体育館）

東京富士大学 ２︲３ 淑徳大学

東京富士大学 ６︲５

準々決勝 東京富士大学 ７︲０

準決勝
決勝
優勝

（５／ ～

平成 年度春季関東学生卓球リーグ戦（１部）
東京富士大学 ４︲２ 中央大学
東京富士大学 ４︲１ 大正大学
東京富士大学 ４︲０ 東洋大学
東京富士大学 ４︲１ 日本体育大学
東京富士大学 ２︲４ 専修大学
東京富士大学 ４︲０ 淑徳大学
東京富士大学 ４︲０ 早稲田大学
６勝１敗 準優勝
創立記念日（５／ ）平成 年度関東学生卓球新人選手権大会
和光市総合体育館）

女子シングルス31

２回戦

東京富士大学 ４︲３ 東北福祉大学

東京富士大学 ３︲１ 東海大学

17

（５／ ・

10
東京富士大学 ０︲２ 日本体育大学

東京富士大学 １︲０ 早稲田大学

16

17

26
東京富士大学 ２︲０ 国士舘大学

第 回東日本大学ソフトボール選手権大会

13

10

23

２回戦

八王子市滝个原グラウンド）

10 69

81

10

準々決勝 東京富士大学 ２︲１ 関東学園大学

（８／８～

13

10

15

ベスト８ 林めぐみ（経営学部１年生）
前瀧初音（経営学部１年生）
ベスト８ 林めぐみ・前瀧初音 組

13

11

30

49

49

84

49

66

13

49

26

15

19

11

23

7

30
31

11

29

4

11

30

29
30

10

11 49

11 45

20

19

女子ダブルス

25

24

10

46

11

16

10

17

26

29

27

17
18

13

24
25

26

28

23

28

11

16

26
19

66

66

46

60

26

26

決勝

準決勝
東京富士大学 ４︲１ 日本体育大学

東京富士大学 ６︲５ 東京国際大学

優勝
（ ／

二上講堂）

高校生ライブＭＵＳＩＣ ＤＡＹＳ〈ＦＩＮＡＬ〉（ ／メディアホール）

東京富士大学会計人会５周年記念講演会

豊田市運動公園ソフトボール場・多目的広場）

第６回藤原初男杯全国大学・実業団選抜女子ソフト
ボール大会
（ ／ ～

東京富士大学 ２︲１ トヨタ
東京富士大学 １︲１ 中京大学
東京富士大学 ５︲０ 東海理化
東京富士大学 １︲９ 東海学園大学
Ａグループ ２勝１敗１分け
第 回全日本学生選抜卓球選手権大会
なみはやドーム）

女子シングルス

（ ／ ・

予算
（案）
について
４ 雄峯発行について

３ 総会の講演会について

日……………………………………

５ その他

●５月

１ 平成 年度校友会事業報告及び収支決算

理事会・委員会（校友会室）（ 時）について

２ 平成 年度校友会事業計画
（案）
及び収支
予算
（案）
について
３ 総会の講演会について
４ 雄峯発行について
５ その他
第 回定期総会

講師 おくだ健太郎氏（歌舞伎ソムリエ）

会場 東京富士大学本館１Ｆメディアホール

前瀧初音（経営学部１年生）

２ 平成 年度収支決算書承認の件
３ 平成 年度事業計画
（案）
承認の件

会場 新宿プリンスホテル「アリタリア」

自 平成 年４月 日

平成 年度校友会事業計画

本年度実施する主な事業
１講演会開催至 平成 年３月 日

時 分～ 時 分

日 程 平成 年６月 日（土）

場 所 東京富士大学本館１Ｆメディアホール

講 師 おくだ健太郎氏（歌舞伎ソムリエ）

演 題 歌舞伎はこんなにおもしろい

２総会開催

第 回定期総会開催

平成 年６月 日（土） 時 分～ 時 分

場 所 東京富士大学本館１Ｆメディアホール

Ⅰ 平成 年度事業報告承認の件

議 題

会計監事 監査報告

Ⅱ 平成 年度収支決算承認の件

Ⅲ 平成 年度事業計画
（案）
承認の件

Ⅳ 平成 年度収支予算
（案）
承認の件

３懇親会

時 分～ 時 分

日 時 平成 年６月 日（土）

場 所 新宿プリンスホテル「アリタリア」

会 費 ５０００円

４東京富士祭における模擬店の開催

日 程 平成 年 月 日（日） 時～ 時

会報「雄峯 号」
八〇〇部を作成し新会員及び５会報の作成と配布

会員並びに学校に配布

全会員名簿の整理と変更等のメンテナンス

６会員名簿の作成

新会員に記念品を配布

７入会記念品の配布

８支部・支会の助成及び育成
９学生行事への助成と交流
その他

26

女子シングルス出場
女子シングルス出場、混合ダブルス出場

小鉢友理恵（経営学部３年生）

女子シングルス出場、女子ダブルス出場

池上玲子（経営学部２年生）

女子シングルス出場

鷲塚桃子（経営学部２年生）
後藤奈津美（経営学部２年生）
女子シングルス出場、女子ダブルス出場
古川聖奈（経営学部２年生）
女子シングルス出場
女子シングルス出場、女子ダブルス出場

林めぐみ（経営学部１年生）

日……………………………………
講演会（ 時 分～ 時 分）

●６月

女子シングルス出場、女子ダブルス出場

前瀧初音（経営学部１年生）
混合ダブルス出場
外活動奨励賞授与式（１／ ）演題 歌舞伎はこんなにおもしろい !!

秋学期本試験
（１／ ～２／２）●２月…………………………………………
サフィール２０１５国際オープン（卓球競技）

会場 東京富士大学本館１Ｆメディアホール

総会（ 時 分～ 時 分）

平野容子
（経営学部４年生）（２／ ～ゼミ発表大会（ ／４）

スウェーデン）

小鉢友理恵（経営学部３年生）

１ 平成 年度事業報告承認の件

ベスト８ 暴 小雨（経営学部４年生）
出場
出場

女子シングルス アンダー 優勝● 月…………………………………………

横浜国際プール スポーツフロア）

４ 平成 年度収支予算書
（案）
承認の件

会計監事 監査報告
位 東京富士大学Ａ

懇親会（ 時 分～ 時 分）

場 所 東京富士大学高田記念館前

今年度は模擬店を出店することとなった。

例年は校友会として研究会を開催してきたが、１ 新年度事業について
ついて

日……………………………………

３ その他

月

委員会
（校友会室）（ 時～ 時）

31 1

30

30

30

平成 年度神奈川県卓球選手権大会
（２／ ・

女子団体

二上講堂）

日……………………………………

17

新宿区卓球団体戦（ ／７ 新宿スポーツセンター）
女子団体

学位記授与式（３／●３月…………………………………………

●９月

30

26

２ 東京富士祭における校友会模擬店出店に理事会・委員会（校友会室）（ 時）

27 26

15

16

19

15

優勝 東京富士大学Ｃ

京王プラザホテル）

●

13

40

30

10

２位 東京富士大学Ａ

卒業記念パーティー（３／

平成 年度校友会行事録

入学式（二上講堂）●４月３日……………………………………

１ 東京富士祭における校友会模擬店出店準
備2

３位 東京富士大学Ｂ

東京体育館）

会計監査（校友会室）●５月１日……………………………………

月２日……………………………………
校友会模擬店出店（ 時～ 時）東京富士祭
会場 東京富士大学高田記念館前庭

11

東京富士祭反省会（ ／８ ホテルサンルート高田馬場）
交流ボウリング大会
（ ／９）
学生大会
（ ／ ）

●１月…………………………………………
（１／ ～平成 年度全日本卓球選手権大会

女子シングルス出場、女子ダブルス出場

平野容子（経営学部４年生）

●

21

15

21

18

30

26

21

25 25

15

30

30

18

20

15

１ 平成 年度決算監査
常任理事会（校友会室）（ 時）●５月９日……………………………………

について

１ 平成 年度校友会事業報告及び収支決算
２ 平成 年度校友会事業計画
（案）
及び収支

30 26 26

26 26

30

25 25

40

17

26

27

21

26

25

26

13

15

12

29

26

24

65

21

21

65

10

11

53

21

16

19

18

10

混合ダブルス出場
女子シングルス出場

岡れいさ（経営学部４年生）
稲田侑加
（経営学部４年生）
混合ダブルス出場
伊積さくら（経営学部４年生）

10

19

21

18

12

3

12

15

17

26

24

25

26

24

29
30

12

18

26

16

29

22

12

21
22

11

11

11

11 11

12

12

12

26

総

則

東京富士大学校友会会則
第１章
本会は、東京富士大学校友会と称する。

第１条（名称）

本会は、本部を東京富士大学内に置く。

第２条（本部の所在地）
第３条（目的）第８条（会長・副会長）
１．会長は、本会を代表し、会務を総理する。
２．副会 長 は、 会 長 を 補 佐 し、 会 長 に 事 故 が あるときはその職務を代理する。
第９条（常任理事・理事）
務を分担する。

１．常任 理 事 は、 会 長 及 び 副 会 長 に 協 力 し、 会条（会計監事）

委員は、委員会を構成し、その会務を掌理する。

条（委員）２．理事は、理事会を構成する。
第第会計監事は、会計事務を監査し、その結果を総

本 会 は、 会 員 相 互 の 資 質 の 向 上 と 親 睦 を 図 り、あわせて母校の発展に寄与することを目的とす
条（事務局長）会に報告する。
第事務局長は、事務を掌理する。
条（役員の任期）

い。
第

章

会

計

条（入会金）

普通会員は、入会金五〇〇〇円を納入する。

第

条（議長）

条（会費）

普通会員は、終身会費として五〇〇〇円を会費

第の過半数をもって決し、可否同数のときは議長

常 任 理 事 会 は、 会 長、 副 会 長 及 び 常 任 理事をもって構成し、理事会に提出すべき議案の第１ 条

条 第 二 項 第３ 号 の 規 定 は、 前 項 の決定並びに会務執行その他必要な事項について協議する。

２．会則 第本 会 の 事 務 局 に 次 の 部 を 置 き、 常 任 理 事

場合に適用する。

会 長 若 し く は、 常 任 理 事 会 の 議 を 経 て 会 長 が 委（ 以 下 担 当 理 事 と い う ） が 分 掌 す る。 但 し、 副

第２ 条

臨時に必要とする会費は、その都度、理事会の条（臨時会費）

議を経て徴収することができる。

第として納入する。

条（委任による議決権の行使）の決するところによる。

条（議決の要件）総会の議決は、総会出席者

総会の議長は、出席者の中から互選する。

第第第あらかじめ議案について賛否の意見を明ら会員で総会に出席することができない者は、
１．

二、事業部

一、総務部

嘱する理事が分掌することを妨げない。

入会金・会費及び寄付金は、理由の如何に拘ら条（会費等の不返還）ず還付しない。

第任 し て、 そ の 議 決 権 を 行 使 す る こ と が で き

か に し た 書 面 を も っ て、 出 席 す る 会 員 に 委る。

事 業 部 に お い て は、 会 則 第 ４ 条 の 規 定 に組 織 部 に お い て は、 会 員 名 簿 の 作 成 及 び

友関係を図るとともに支部及び支会を積極的に

こ の 会 則 は、 昭 和

年６月
年６月
年６月
年６月

年６ 月

日より実施す

日施行。

日施行。

日施行。

日施行。

条 第 二 項 第３ 号 の 規 定 は 前 項 の 場

本 会 の 会 議 を 開 催 し た 場 合 は、 議 事 録 を

本会は次の基準により支部及び支会を設名以上で支会を組織する

年９ 月５ 日 か ら 実 施 す

この規定は昭和

とき。

日施行。

年６月

一部改正、平成る。

付則

２．各域 等 の 会 員 約

１．各都道府県に支部を組織するとき。

置することができる。

第８ 条

ければならない。

２．前項 の 議 事 録 は、 総 務 部 に お い て 保 存 し な

２名が署名しなければならない。

作 成 し、 議 長 及 び 議 長 の 指 名 す る 議 事 録 署 名 人

第７ 条

合に適用する。

４．会則 第任理事会で協議して定める。

３．事務 局 次 長、 各 部 の 部 長 及 び 担 当 理 事 は 常する。

２．各部 に 部 長 を 置 き、 部 長 は そ の 会 務 を 掌 理に補佐させることができる。

本 会 の 事 務 局 に 事 務 局 次 長 を 置 き、 こ れ

更 が あ っ た 場 合 は、 速 や か に 本 部 事 務 局 ま

配布、会員の増大に対処して、相互の有機的交第５ 条

目的を達成する。

成及び配布、その他必要な事項を行い、本会の経営等の各部門）及び親睦会の開催、会報の作基づき、各種研究会（法律、会計、簿記、経済、

第４ 条

は、総務部において会務を行うことができる。

会務を行うことができない事由がある場合に

但し、前条に規定する事業部及び組織部においてる。

のほか、他の部に属さない一切の事務を処理す

総会に関する事項並びに財務処理に関する事項

総務部においては、委員会、理事会及び三、組織部

条（予算の執行）

本会の予算の執行については、別に財務処理規条（会計年度）

則

第３ 条

条（経費）

本会の経費は、入会金・会費・寄付金、及びそ

第数は、前条の規定による出席者に算入する。

条（財産の管理）の他の収入をもってこれに充てる。

第定を定める。

第本会の財産は、会長が管理する。

第条（総会で決定すべき事項）

２．
前項 の 規 定 に よ り 議 決 権 を 行 使 し た 議 決 の第１．事業報告及び事業計画の承認
２．予算及び決算の承認
３．会長の選出
４．
本会 の 重 要 な 財 産 の 取 得 及 び 処 分 に 関 す る
５．本会会則の変更

事項

者 が 就 任 す る ま で は、 前 任 者 が そ の 会 務 を雑日に終わる。

本会の会計年度は、毎年４月１日に始まり、翌

その他会務に関する重要事項

６

章

年３月
条の議案以外の事項を決第条（議事の制限）総会においては、第

第
章 機

関

行うものとする。

２．役員 が 辞 任 又 は 任 期 満 了 し た 場 合 に、 後 任ない。

終 了 の と き ま で と す る。 但 し、 重 任 を 妨 げ

１．役員 の 任 期 は、 就 任 後 第 ２ 回 目 の 定 期 総 会

第る。
第４条（事業）本会は、前条の目的を達成するために、次の事業を行なう。
１．
各種研究会及び親睦会の開催
２．
会報の作成及び配布
３．
会員名簿の作成及び配布
４．
その他必要な事項
第５条（会員）第定することができない。

条（届出の義務）付則る。

一部改正、平成一部改正、平成一部改正、平成一部改正、平成

会務分掌等に関する規定

条の規定により、次のとおり定める。

本 会 役 員 の 分 掌 分 担 等 に 関 す る 事 項 を、 会 則 第第６ 条

助成し、本会の基礎を強化する。

条の会

本 会 の 規 定 に よ り 手 続 上 の 細 則 に つ い て は、 理

条（細則）

らない。

書 等 の 送 達 を 省 略 し て も、 本 会 の 責 任 と な

費 を 納 入 し な い 場 合 は、 本 会 よ り の 通 知 文

２．前項 の 届 出 を 怠 っ た 場 合、 及 び 第で届け出なければならない。

会員 は、 そ の 住 所・ 氏 名・ 就 職 場 所 等 の 変
１．

第

31

本会の会員は、次の者からなる。
各 卒 業 者、 並 び に こ れ ら に か つ て 在 学 し、

１．
普通 会 員、 東 京 富 士 大 学 及 び そ の 前 身 校 の条（委員会）

１．本会に事務局を置く。

第 条（事務局）
２．事務 局 は、 細 則 で 定 め る と こ ろ に よ り 事 務

委員会は、次に掲げる事項を決定する。
１．
理事・会計監事の選任

第前項における現旧職員
員

できる。

３．
会長 は、 事 務 局 員 若 干 名 を 委 嘱 す る こ と がを処理する。

２．
会務運営に関する基本的事項

入会を希望する者

章 役
条（理事会）

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31

32

33

34 5

事会の議を経て別に定めることができる。

第

27

２．
特別会員
第
第

一．
理事会は、会長及び理事をもって組織する。

第６条（役員）二．
理事会は、次に掲げる事項を決定する。

条（名誉会長）１．本会に名誉会長を置くことができる。

第２．
名誉 会 長 は、 会 長 が 総 会 の 承 認 を 得 て 委 嘱

４．
顧問、 相 談 役 及 び 参 与 の 委 嘱 期 間 は、 第て意見を述べることができる。

顧問、 相 談 役 及 び 参 与 は、 理 事 会 に 出 席 し
３．

経て会長が委嘱する。

績 が あ っ た 者 の う ち か ら、 理 事 会 の 決 議 を２．
顧問、 相 談 役 及 び 参 与 は、 本 会 に 特 別 の 功できる。

第 条（顧問、相談役及び参与）
１．
本会 に 顧 問、 相 談 役 及 び 参 与 を 置 く こ と が用する。

意見を述べることができる。
．
名誉 会 長 の 委 嘱 期 間 は、 第 条 の 規 定 を 準

名誉 会 長 は、 理 事 会 及 び 委 員 会 に 出 席 し て
３．

する。

２．
会務の執行に関する事項

３ 項 の 決 議 事 項 は、 次 の 総 会 で 承 認 を 得 な

要 す る た め に 止 む を 得 な い 事 項。 但 し、 第３．総会 の 決 議 事 項 で あ っ て も、 特 別 に 緊 急 を

１．
総会及び委員会に提出すべき議案

一．
本会に、次の役員を置く。
名以内

名以内

名以内
名以内

１．
会長 １名
２．
副会長
４．
理事

３．
常任理事
各同期生より６．
会計監事 ３名以内ければならない。
三．
理事 会 は、 会 長 が 招 集 し、 議 長 は 出 席 者 の
中 か ら 互 選 す る。 議 事 は 出 席 者 の 過 半 数 を条に準用する。

も っ て 決 し、 可 否 同 数 の と き は 議 長 の 決 するところによる。
四．
前項の規定は、第条（総会）定期総会は、毎年６ 月とし、臨時総会を必要とする場合は、理事会の議を経て開催することが
できる。
条（招集）
総会の招集は、会長がこれを行い、会日の１週3021条の規定を準用する。

60

27 24 28 19

５．
委員

第

第

間前までに、日時・場所及び議案を記載した書

21 18 15 11７．
事務局長 １名
二．前項 の 規 定 に か か わ ら ず、 各 支 部 及 び 支 会
より委員若干名を置くことができる。
役員は、次により選出する。

第７条（役員の選出）
１．会長 は、 普 通 会 員 の 中 か ら 総 会 に お い て 選
出する
２．委員 は、 各 同 期 生、 各 支 部 及 び 支 会 の 会 員の互選による３．理事・ 会 計 監 事 は、 委 員 会 に お い て 委 員 の中 か ら 互 選 す る。 但 し、 会 計 監 事 は 理 事 を面により、会員にその通知をしなければならな

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30

24

13

15

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兼ねることができないの議を経て理事の中から会長が委嘱する。

４．副会 長・ 常 任 理 事 及 び 事 務 局 長 は、 理 事 会

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2

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平 成 2 6 年 度 校 友 会 事 務 組 織・分 担 表
名

誉

会

長

二

上

貞

夫
総

問

口

光

善

佐

伯

一

郎

勝

浦

吉

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倉

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清

文

鈴

木

允

子

石

井

末之進

関

会計監事

顧
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松

原

春

清

水

かほる

会

長

間

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事

務

局

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北

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松

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理

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平成27年3月21日現在

明

事

康

昌

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米

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中

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けい子

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木

鈴

木

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次

松

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口

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三

松

岡

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久

下

賢

二

岩

瀬

裕

之

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宇

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落

合

恒

彦

牧

野

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里

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美

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田

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子

委

29

会

智

員

元
理

事

会

委

員

会

●二上貞夫名誉会長からは清新にして意ありがとうございます。
藤井 直

工事が始まりました。失われるものがあ●啓蟄が過ぎコートを脱いで外に飛び出いがあれば別れがあります。母校で出会

す▼３月は別れの時でもあります。出会

ひとかけらが『雄峯』の中に遺されてゆくった友と、一生の友となることもありまそうと言いたいが、まだまだ外は寒いで●昨年、相次いで私の憧れであった俳優

青野貴礼

そして新たに生まれるものも。それらのさんがこの世を去った。このお二人の残のでしょう。

る一方で、いつまでも残るものもあります。

た。つぎの創立八十周年に向けての力強された遺訓がある。奇しくもお二人は同欲的な勢いのある巻頭言をいただきましい歩みを踏み出したことの実感が伝わる
じことを遺していた。記憶にある方も多よ

いかと思いますが敢えて記すと、お一人

新宿区と同じ広さだと知りました。─神●小さな島だと思っていました。それがを大事に、こころざしに向かって進んでれません。一度きりの人生です。出会い

出会いが、あなたの人生を変えるかもし

出会いが待っていることでしょう。その

わいのある玉稿を寄せてくださいました。
は高倉健さん（十一月十日歿）の人生訓で

─ 魂の島─悠久の時を経て神秘の伝説をが造りたもうた島─神に護られている島

す。社会に出られてからも、いろいろな

義旗第四代学長について、明瞭で深い味想いがいたします▼蘇畑卓郎先生は酒枝

酒枝先生についてのお話はまだまだ尽き
し」。もうお一人は菅原文太さん（十一月「往く道は精進にして忍びて終り悔いな

いってください▼私の郷土（栃木市）の作

ることがないと思いますし、同じ学長さ持つ島─それが伊豆諸島の「神津島」なのんについて何回までとあらかじめ決めら

二十八日歿）で「朝に道を聞かば夕に死す「たったひとりしかいない自分の、たったれて連載がはじまったわけでもありませ一度しかない人生を、ほんとうに生かさ

家山本有三（故人）のことばを贈ります。

なかったら、人間、生まれてきたかいが士短期大学の卒業生でした▼緑豊かな山

河、草木、白い砂浜、湧水、島民が丹精ないではないか」（『路傍の石』より）です▼新しい村長、浜川謙夫さんは、富を込めた田畑、花々、そこに広がる漁港

とも可なり」。このことは自分自身を少し言われているものと思います▼私自身はで漁に携わる人々。そのすべてを愛おし

でもより高めるため日々努力することを些細ではあるが人生の羅針儀をもち、心だ学長を語る」欄がますます意味深いシリーズになりつづけることを願っていますに迷いが生じたときでも道を誤ることはんけれども、今後とも、この「校友が学ん

わせのときから終始実際的なリードをし▼浜川謙夫神津島村長さんには、打ち合

漕ぎつけました。的確でスマート、実にていただいて、このインタビューの実現にることなく最後まで遣り遂げる信念を貫もたれ初心を貫徹するため、困難に屈すれた皆様も、何でも良いので座右の銘を無かったと思っています▼今年ご卒業さ発です。前向きにと思っています。

本大震災から四年目、みんなここから出据えているように感じられました▼東日

れに立ち向かう力強さで、遠い未来を見びた背筋からは、困難を背負っても、そむように語り続ける村長さん。ピンと延さや新しい発見を感じながらお読みいた

りがとうございました。同窓生は懐かし稿をお寄せくださいました皆様ご協力あ●今年も『雄峯』が出来上がりました。原

都会的な微妙な感じの漂う雰囲気の中でき通す強い心をもっていただきたいと思

森川 昇

お話をうかがうことができました。お人っています▼これからも会員の皆様に親こ柄ですねというのが面会させていただい

ただよ

た三人が共通に言葉にした感慨でした▼

だけるものと思います▼この『雄峯』をでしまれる『雄峯』の編集に携わることができるだけ多くの皆様にお届けしたいと思●まずは『雄峯』に寄稿してくださった当

席が少なく申し訳ありません▼ 月に入ました。今回、仕事の都合で昨年より出

年は編集委員の皆様に大変お世話になりる輪、どなたにも様々な思いがあること

去から未来へ、学園を中心に縦横に広が理の壁などの難問に苦慮しています▼過友上村博君から誘われた時のことだった

年度卒業生の方々と校友の皆様にお礼申り陽気もよくなり、編集委員の皆様のがっていますが、発送費用や個人情報の管と思います。当時のワンゲル部に対して皆様の玉稿を読ませていただく恵まれたし上げます▼編集委員は、誰よりも早く●雄峯編集委員になって 年となり、昨

鵜木由美

ワンゲル部について筆者が最初に意識しきれば幸甚に存じます。

自分の胸に湧いていたところの信頼感とでしょう。ぜひ平成 年 月 日（土）の安定感、その圧倒的な厚みとダイナミッ

620
胸を躍らせるのも委員の特権です▼皆様

過去の『雄峯』を読み返し、新たな発見にからも楽しい校友会になりますように皆ります。殺伐とした世の中ですが、これ

ただきたいと願っています。

をお知り合いの同窓生にもお持ち帰りい八城一夫

来のかなりの部分について、早坂忠博顧って納得するところが多多ありました。

問の力稿を読ませていただいたことによ

校友会総会にご出席いただき、この『雄峯』

27

3様のご協力お願いいたします。 秋元耕一

53の玉稿が集まった頃、本学二号館の解体

クなオートノミーというような印象の由

んばりにより、『雄峯』第 号が出来上が手線一周ウオーキング大会への同行を級2
立場であります。そしてそれに触発され、北爪 登

たのは昭和 年の秋のワンゲル部主催山
41

記
後
集
編

30




東京富士大学校友会
平成27年度総会のお知らせ
日時 平成 27 年 6 月 20 日（土）総会 午後 1 時 00 分〜 4 時 30 分
（講演会も予定されています）

会

場 東京富士大学

本館 1F

メディアホール

懇親会 午後 5 時 30 分〜 7 時 30 分
（懇親会からでも参加できます）
会

場 新宿プリンスホテル 地下 2 階 アリタリア
今春卒業された方は会費は無料です

雄 峯 第 53 号
平成 27 年 3 月 21 日

印

刷

平成 27 年 3 月 21 日

発

行

発行人

東京富士大学校友会
本間 羚次

編集人 「雄峯」編集委員会
事務局

印刷所

31

東京富士大学学生課内〒 169-0075
東京都新宿区高田馬場 3-8-1
TEL. 03-3362-2252
株式会社

暁印刷

「 雄 峯 第 53 号」 編 集 委 員 会

委

員

委員長

藤井

直

青野

貴礼

秋元

耕一

鵜木

由美

江種

康人

北爪

登

田中千枝子

平柳

光

三津石真知子

森川

昇

八城

一夫

（五十音順）

TOKYO FUJI UNIVERSITY

東京富士大学校友会