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本展の見どころ ①
★
古約代
140 メ
キ
件シがコ集の結至！宝メキシコ国立人類学博物館
テンプロ・マヨール博物館

テオティワカン考古学ゾーン

メリダ マヤ世界第博物館
ユカタン地方人類学博物館カントン宮殿
アルベルト・ルス・ルイリエ パレンケ遺跡博物館
トニナ遺跡博物館

本展の見どころ ②
レイナ・ロハ★マヤの「赤の女王」 奇跡の初来日！
赤の女王 出土時の状況
99～110 赤の女王副葬品

本展の見どころ ③（彫刻部分拡大）★世界遺産の魅力を体感できる展示空間

テオティワカン 羽毛の蛇ピラミッド

41 シパクトリ神の頭飾り石彫

40 羽毛の蛇神石彫

メキシコって？

メキシコ（正式名称：メキシコ合衆国
Estados UnidosMexicanos）

位置：北米大陸南部
面積：1,972,550㎢（日本の約5倍）
人口：約1億290万人
成立：1820年、スペインより（独立承認）

メキシコの地形と気候
メキシコ中央高原
西シエラマドレ山脈

東シエラマドレ山脈
ユカタン半島

南シエラマドレ山脈

・緯度的には亜熱帯～熱帯に該当し、雨季と乾季が明瞭→海岸沿いやユカタン半島など低地部は熱帯雨林気候
メキシコ中央高原は少雨でサバンナ・ステップ・砂漠気候
・北部は褶曲運動(しゅうきょくうんどう)により山脈と高原が形成、南部はユカタン半島にカルスト地形が発達

メキシコ中央高原に紀元前１世紀に現れたのがテオティワカン文明
テオティワカン文明が６世紀後半にほろんだあとトルテカ文明を挟み１４世紀にアステカ文明が勃興

ユカタン半島を中心とした地域
現在のメキシコ東部からグアテマラ・エルサルバドル・ホンジュラス・ベリーズにかけてマヤ文明は広がっていた

もっとも古いオルメカ文明はその後のメソアメリカ文明の母体となった「母なる文明」
中央高原では次々と文明が勃興したマヤ文明は初期にはテオティワカン文明と末期にはアステカ文明と並行し互いに影響を与えあった

１５世紀にコルテス率いるスペイン軍がメソアメリカ地域に侵略し、マヤ・アステカ両文明を滅ぼした

第１章 古代メキシコへのいざない
強い戦士はしばしばフクロウやワシに例えられた
またフクロウは夜と死を司るとされた「母なる文明」オルメカ文明の宗教観をあらわすとされる造形「クライング・ベイビー」
いたずらもののクモザルは神話にもしばしば登場する

3 フクロウの土器

4 クモザルの容器

ジャガーは中南米で最強の動物
王や戦士の権威の象徴とされた
1 オルメカ様式の石偶

2 ジャガーの土器4つのキーワード トウモロコシ
いまから約９０００年前には栽培が始まったメソアメリカ（中米）の主食作物
灌漑水に乏しい環境下でトウモロコシの出来は社会を左右するほど重要マヤ神話では「人間はトウモロコシより作られた」とされる
さまざまな神の像にもトウモロコシが表現される

6・7 メタテ、マノ

5 チコメコアトル神の火鉢（複製）

4つのキーワード 天体と暦両脇の縦長のスペースには金星をあらわす三葉の星とふたつ一組の目が付いた星が繰り返しあらわされる
中央には高所から降りてくる鳥と二人の戦士が描かれる
彼らは太陽が天空を進むのに同行するという使命があった

雨季と乾季がはっきりした気候下で農耕のため天体観測と正確な暦が必要だった
メソアメリカの人々は熱心に天体を観測しそれらをさまざまな形で残した

8 夜空の石板4つのキーワード 球技
ゴムのボールを体で打ちあう球技はメソアメリカの諸文明で盛んにおこなわれた
時には都市国家間の戦争の代替行為とされた
参加者は競技のあと生贄となることもあったという球技の存在はメソアメリカ世界における「戦争」がわれわれの考えるそれとは少し異なるニュアンスを持つということを思わせる

12 ゴムボール（民族資料）

11 ユーゴ（球技用防具）

10 球技をする人の土偶4つのキーワード 人身供儀

古代メソアメリカでは「あらゆる命はほかの命の犠牲によって成り立つ」と信じられた王や貴族は率先して自らを傷つける人身供儀を行いまた捕虜などを生贄として神々にささげた

14・15 テクパトル（儀礼用ナイフ）
13 シペ・トテック神の頭像

豊穣と再生を司るシペ・トテック神は「自らの皮をはいで人々にその身を与えた」とされる
シペ・トテック神の神像は人々から捧げられた「皮」をその身に被った像として表現される

16 歯状ナイフ32 錐

王や貴族は率先して自らの身を鋭いナイフや錐で傷つけ血をささげる「放血儀礼」をおこなった

第２章 テオティワカン
神々の都

23 死のディスク石彫

計画都市と３大ピラミッド

死者の大通りの「真北から15度30分の傾き」は神話において世界が始まったとされる8月12日とそこから約260日後（２６０日はメソアメリカの「２６０日暦」による）の4月29日に太陽のピラミッドの真向かいに太陽が沈むように設計されたと考えられる

月のピラミッド
月のピラミッド

サクアラ居住区

太陽のピラミッド

テティトラ居住区
太陽のピラミッド

テオティワカンは約５Km四方の規模を持つ都市
長さ約４Km 幅約５０mの「死者の大通り」を中心に太陽・月・羽毛の蛇の３つの巨大なピラミッドが配置されそれらを取り巻くように居住区域があった

ラ・ベンティージャ
居住区
死者の大通り羽毛の蛇ピラミッド

３大ピラミッドに眠る

生贄犠牲者たちの副葬品ピラミッドは、象徴的な王の死をきっかけとして、王の墓の上に建造され、幾度も拡張された。
建造の際には、多くの生贄が、華やかな副葬品とともにピラミッドの中に埋葬された。

25 耳飾りをつけた女性立像

26 首飾り

27 立像

壁羽面毛をの飾蛇っピ
たラ
石ミ
彫ッ
ドの40 羽毛の蛇神石彫
41 シパクトリ神の頭飾り石彫

東京国立博物館での展示風景

第３章
マヤ文明
都市国家の興亡

64 支配者層の土偶世界観と知識

マヤでは、天体観測と精緻な暦をもとに、様々な儀礼や戦争をおこなった。
それらの歴史的な記録は、マヤ文字を使ったレリーフなどに残された。
中央の「十字の四隅に丸印」の文字が星を示す
右側に「尾」のようなものが表現されていて流れ星をあらわすものかもしれない

左側は金星をあらわす
右側は数字の５と８を示す

金星の周期５８４日の５回分が太陽暦３６５日の８回分に当たることを示していると考えられる
62 金星周期と太陽暦をあらわす石彫61 星の記号の土器

マヤの文字石彫の代表作とされる「96文字の石板」
パカル王のひ孫が作らせたものでパカル王以降のパレンケ黄金期を詳しく記述する

89 96文字の石板

パカル王と赤の女王 パレンケの黄金時代

90 パカル王とみられる
男性頭部（複製）

出土人骨の理化学的な分析によりレイナ・ロハはパレンケ第11代王
キニチ・ハナーブ・パカルの妻である王妃イシュ・ツァクブ・アハウである
可能性がきわめて高いとされた
99 赤の女王のマスク

パレンケ中興の祖 パカル王の王妃とされる
レイナ・ロハ「赤の女王」の副葬品 一挙公開！

99～110 赤の女王副葬品

第４章
アステカ文明テノチティトランの大神殿
テンプロ・マヨールのツォンパントリ（ドクロの基壇）複製（テンプロ・マヨール博物館）

123 鷲の戦士像

アステカとメキシコ
アステカの人々は 守護神ウィツィロポチトリの別名「メシトリ」にならい自らをメシーカと呼んだ
現在の国名「メキシコ」の語源である
アステカ族の主神ウィツィロポチトリは「岩に生えたサボテンの上に蛇をくわえた鷲がとまっているところに都を」と告げた
それがアステカ帝国の首都テノチティトランでありスペイン人の侵攻後 破壊と再建により現在のメキシコシティとなった

119 メンドーサ絵文書（複製）

出典：https://ja.wikipedia.org/wiki/メキシコの国旗

テンプロ・マヨール
アステカ帝国の首都テノチティトランの大神殿
スペイン人による侵略後 メキシコシティとして再開発され完全に破壊されたと考えられていた
1978年 工事の際に女神コヨルシャウキの石彫が発見されこれをきっかけとした本格的な発掘調査により神殿の基礎部分が良好に残ることが明らかになった

コヨルシャウキ石彫（テンプロ・マヨール博物館での展示状況）

アステカの人々はメソアメリカ諸文明に共通する多神教を信仰しさまざまな神の姿を像にあらわして信仰の対象としたそして神々にささげる人身供儀を盛んに行い捕虜を獲得するために「花の戦争」と呼ばれる争いを仕掛け周辺を従えた神々と儀礼
雨と農耕の神リュウゼツランで作る酒「プルケ」の神

風の神

127 トラロク神の壺

128 エエカトル神像

129 プルケ神パテカトル像

テノチティトランに築かれた大神殿テンプロ・マヨールはまだ全体の15％が調査されたのみ
これは首都テノチティトランから見るとたったの0.14％にすぎない

テンプロマヨールの金製品

現在も発掘調査プロジェクトは続けられており日々新たな発見がつづく
これらの金製品はテンプロ・マヨールから最近発見された埋納石室より出土した

137 耳飾り138 鈴形ペンダント

141 トラルテクトリ神形飾り

136 巻貝形ペンダント

139 人の心臓形ペンダント

140 テスカトリポカ神とウィツィロポチトリ神の笏形飾りここを見て！

特別展「古代メキシコ —マヤ・アステカ・テオティワカン」• 異文化との遭遇と異文化への理解
日本ではあまりなじみのないメキシコ古代文明 マヤ・アステカ・テオティワカン
その造形と美を堪能できるまたとない機会
多様な神々への信仰と、特に人身供儀への理解• 四大文明とは異なる文明
大河の流域で肥沃な土壌をベースに都市文明を発達させた四大文明とは違う発展過程
祭祀センターを中心に都市国家が出現し、相互に交易や戦争などの交流を通じて文明を発達させたメソアメリカ文明の謎

関連イベント• 記念講演会「マヤ文明―古代の遺骨が語りだす、バイオアーケオロジーとレイナ・ロハ―」
講師：鈴木真太郎氏（岡山大学教授、マヤ文明専攻）
日時：令和5年11月4日（土） 14時～15時30分• リレー講座「もっと楽しもう！特別展『古代メキシコ ―マヤ、アステカ、テオティワカン』」
講師：河野一隆（東京国立博物館学芸研究部長）、小澤佳憲（九州国立博物館主任研究員）

日時：令和5年10月28日（土） 14時～16時• 死者の日フェスタ in 九州国立博物館
メキシコの伝統行事「死者の日」にあわせ、九州国立博物館でさまざまなイベントを開催！

（詳細はWebなどで続々発信予定）
日時：令和5年11月3日（金・祝）～5日（日）