本 と は︑ 言 葉 ／ オ ブ ジ ェ を 捕 獲 す る 装 置 で あ る︒

SUPPL.

＊（「ÉTAMINES NARRATIVES［3］」『 瀧口修造 の 詩的実験1927 〜 1937』思潮社、1967年、14頁［ 初出『: 山繭 』25号、1928年1月］）／「 私 は 本と「 変化 する詩集 に 頭を 載 せる少年を 呼吸 する。」［…］ラジオやテレビにゆくのもよいけれど、などいうものを改めて物体化 すことを夢 みています。
一人位活字に楯ついて奇体な本をつくる人間が 現れてもよさそうなものではないか、
000

XX 展

料

資ヴイ

カーア・ トーア（「 広告 」
『コレクション 瀧口修造4』みすず 書房、1993年、53頁［「 池田龍雄作品・安部公房文 」（ 昭森社 ）のための 序文として書 かれたがこの 本は 未刊 ］）／「 私はこのところと考えるわけです。」「文というような本を一冊 つくってみたいと思っているところである。
それはたとえば 絵かデッサンによる詩集といったものを、しゃれていったものともすこし違う。やはり一字のない詩集 」〉本〈の造修口瀧（「 詩種の記号性をもったグラフィックなものを考えているのである。私はいま扉をつくったばかりで、あとの白紙をにらんでいるところであるからこのプランは話だけにして置きたい。」（みすず 書房、1991年、68頁［ 初出:『 季刊プリント』1962年3月］）／「 我流「 物とことば 」」
ィ」『コレクション 瀧口修造8』（『 美術手帖 』1964年3月号、美術出版社、33頁 ）／「 紙にひだをン ョとタイポグラフ
シ ッセ ・ ク ート 連 関II屋部む住のもど影

ェジブオのつとひ」 ルアノ音タレラメ秘「［…］それらはオブジェであり、言葉でもある。
つける、ただそれだけの 行為。
それは 交信紙［「 白紙の 周辺 」初出においては「 交信詩 」］と名 づけられるはずの 用箋にすぎない。
永遠に綴（「 白紙 の 周辺 」
『 余白 に 書く』みすず 書房、1966年、116頁［「 白紙 の 周辺 」『みづゑ』1963年3月号、美術出版社、69頁 ］）／「petit album［ 小さいアルバム］」
じられず、丁 づけされない 本。」「hand-（『 余白 に 書く』みすず 書房、1966年、168-169頁 ）／「「 秘 メラレタ音 ノアル 」／ひとつのオブジェ。
「ʻfoldingʼ (paper plié) fumé［「 焦 がし 折（ 襞 づけられた 紙 ）」］」
made brochure［ 手 づくり本 ］」（「アララットの 船あるいは 空 の 蜜 へ 小さな 透視 の日々」
『 点 』No.4、点発行所、1972年、5頁。）／それはひとつの 行為を内蔵してしまったもの。／ 同時 にそれは 投げられた 骰子 の 一面 か？」となる命名を誘う。命名とは、オブジェと言本とは、言葉／オブジェを捕獲する装置である。瀧口修造は、生涯にわ をかけ」、あらたな「 認識の枠 」と呼ぶ〈本〉をたり様々な「本」を読み、書いただけでなく、自ら「手づくり本」とは、言葉とオ葉のあいだに生じる行為であり、瀧口にとって「 手づくり本 」

それだろうか。
それに類するものに対して瀧口は様々な呼称を与えている＊。

制作のプロセスのなかで絶えず双方向的に生じるものだ。瀧口は「貝殻と自身の理念を模擬的に示した、いわば「 書かれない一冊の本 」の呼称で4月号 ］）において「 詩はつねに、少なくとも一度は、欲求する世界に対して、時にインクや紙などのレイアウトによって現れる精神の布置でもあるような（ 言葉 ）と記している。
この「 内部の世界 」と相剋に苦しまなければならぬ。」

なぜ瀧口は手づくりで〈本〉を作らねばならなかったの ブジェの 界面となった〈 本 〉のことである。言葉とオブジェの 相互作用は、制作し続けていた。

（『 近代芸術 』1962年［ 美術選書版、初版 1938年。初出：『 蠟人形 』1937年
らは、瀧口が実際に制作した本や、制作過程の本に与えただけではなく、 詩人 」

唖であり、聾であり、盲目であるかのように、内部の世界と外部の世界とのもある。瀧口にとって本とは単に言葉による意味内容の集積ではなく、同latsyrc03︶ 本 と は よ り 大 き な 断 片 化 作 用 の断 片 化 ︑
断 片の断 片で ある︵13︶︶ 本 とは部屋の模型であ り︑﹁影 ど もの住む部屋 ﹂とは﹁手づく り本 ﹂の模型

92で ある︒︵︶ 本︶ 本 とは形 見72︶ 本 と は 開 閉 する 扉 で ある

82︵62︶ 本 と は 窓から 見 える部 屋で ある︵︶ 本 と は き れ ぎ れの紙 片が帰ってゆ く 場 所で ある︵52と は 無 人 の 客 席 に 語 りつづけ る 傍 白 で あ る︵ある︵42と して遺 さ れ た見 本 帖で ある︵︶ 本 と は 記 録 で あ り︑記 憶 を構

2232︶ 本 と は 加 工 さ れ︑複 製 さ れ た テキストの 束 で︶ 本 と は 封 印 さ れ た 鏡 像 の 鏡 像 で ある

︶ 本 と は 動 線 で ある︵12築 する た めの 装 置 で あ る︵無 数の線で ある︵02︶ 本 とは 不 可 視の透 明カヴァーに包 ま れ た︑

葉 を 考えてや8191︶ 本 とは 余 白の蛇で ある︵︶ 本 とは純粋 な

61

抗 の プロセス自 体 の 記 録 で あ る︒︵︶ 本 と は 寄 せ 集 めで あ る︵︶ 本 とは頁 と頁︑行 と 行の あいだで紡がれる星 座で ある51︶ 本 と は 狂 騒 的 物 体に向かいなが ら 行 わ れ た 記 録における抵71︵痕 跡で ある︵41︶ 本 と は 分 身 で あ る︵ディメイドで ある︵かれらを 鎮 めるた め に、言01︶ 本ある。／ 私 は︵をかけるので21︶ 本 と はレ

い や、私 に 謎

11 31︶ 本 と は 透 明 の腕による貼 り まぜで ある︵に問いかける。

60と は 編 集で ある︵ちは 絶えず 私︶ 本 と は 発 生の ち︱ ﹁手づくり本﹂と命名るわけで はな︶ 本 と は 透 明 人 間の足 跡 を 追 う 行 為の な か で、飼い馴らされ、お90︶ 本 と は 遠 くにいる同 伴 者の声 を 届 ける通 信 手 段で ある︵私の認識の枠80で ある︵の す べ て が、︶ 本 と は 見 えて触 れ ら れる もの と 見 え ず 触 れ ら れ な

か れら 物 たち

4070

いもの との間に起こる すべてで ある︵［ …］て い る。

︶ 本 とは世 界 と私が﹁建 築 ＝詩 ﹂を始める最の「 物 」になっつつある生 存で ある︵れている以上

安 定 な 平 衡 を 保っている︑一つの文 学 的 永 久 運 動で ある︵

とって 市 販 さ20からが︑その なかに動 き ︑流 れ︑循 環 し ︑衝 突 し ︑あるいは 和 解 し ︑さ らに流 動 し「 本の幾冊かは、また私に50︶ 本 と は︑一本の髪の毛に支 え ら れ︑現 世 と 彼 岸 との間に不たのか。

︶ 本 とは行 為の影で ある︵うに 語 ってい30

初の場で ある︵瀧 口 はどのよ︵10ジェについて︶ 本 とは 朧で あ り︑

本 とは人 気 ない海で拾った貝 殻 を並べた標 本 箱で ある︵い。あ る 物 た

この 本 ＝オブ︶ 本 と は 多 翼 祭 壇 画で あ り︑動いている魂の吸 取 紙で あるとなしくしていあった。では、

おん ぼ ろで ある︵物（オブジェ）で（オブジェ）と「 外部の世界 」の相剋の場、〈本〉という界面において「 認識 の 枠 」は、再「手編を迫られることになる。

づくり本」『アララットの船あるいは空の蜜へ 小さな透視の（ 以下、『アララットの［27］日々』と略記 ）は、船』
加納光於と大岡信 の 共作 オブジェ《アララットの 船あるいは 空 の 蜜 》（1971-72年、以 下《アララットのと略記）船》に触発されて書かれた。
ここには「 秘メラレタ詩ノアル／……」という記述が見られる。これは《アララットの 船 》に 大岡信 の 詩集『 砂（1972年 ）の 嘴・まわる液体 』が 内 蔵されていることの 描

それを「「 秘メラレ写だろう。

タ音ノアル」／ひとつのオブジェ」とパラフレーズすることによって、『アララット』は音の「 音は議論 へと移ってゆく。

かすかに 秘められ ／たものの 存在だけを／ 知らせる」。

《アララットの 船 》は「 音を発する／ためではな」
く、「 ある物 の 存在を／ 知らせるためでも／な」
く、「 存在の 発生 」

らねばならない。
それがいまかれらに支払ってやれる私のせい一杯のものを知らせる「 音を捕獲する」
ものとして記述される。
このとき、瀧口においてちゃ〉］）。

界面を再編する「存在の発生」の場において生じるものである。すなわち、（「 物々控 」『 余白に書く』1966年［ 初出：『 美術手帖 』1965年4月増刊号〈おも 詩とは、オブジェの触発による思考過程の記述であり、オブジェと言葉のだ」とは、言葉 ／オブジェとしての詩を捕獲する丁づけされない
この「 市販されている以上の「 物 」」である「 本の幾冊か」のなかに「 手 「 手づくり本 」である。
づくり本 」も含まれるのだとしたら、本の制作と命名（「 言葉を考えてや」るこ 〈本〉と）は、（オブジェ）「物」とは、互いに切り離せないものだろう。瀧口において、自身の「 認識の枠 」を脅かすような存在である。言葉とは「 認識の枠 」をその「 枠 」を再編成することをうながす「 謎規定するものだが、オブジェは、＊「 手づくり本」に類する物に対し瀧口が文章内で与えている呼称を暫定的に列挙する。強調部分は編者によるもの。

山腰亮介（「 本の「 私にも夢想の本という、なんとも言い 表わし難いものが 幼いときからあった。
けれども、そのようなものは 実現したことがないし、それは 実現しない 性質のものかも知れない」） F 2 館 別 南 ス パンャキ 田 三 学 大 塾 義 應 慶 （ータンセ・トーア 学 大 塾 義 應 慶 ｜ 0 0 : 0 2 - 0 0 : 8 1 ｜） 金 （日 1 2 月 2 年 0 2 0 2つくり」『コレクション 瀧口修造5』みすず 書房、1994年、84頁［ 初出：第一回日本ブック・デザイン 展-企画図書、1973年3月］）／「いまの 私たちの 書物 は、造本 の 原型を西洋 から受けつぎながら、、志豪華版
仁保久
亮 腰 山、 貴浩に本山、平 一 簡素
木 鈴な光 田」の桑、之を裕保井笠 ： 者根壇は登（「 書物というアート」『コレクション瀧口修造5』みすず 書房、1994と、せられるものもはない。
「平てないのも画一化して、称介構造大差仮綴本品位同じであろう。」

年、221頁［ 三浦ティニ展、丸善画廊、1977年2月］）／「つい 先頃、岡崎和郎氏と協力して作った「 検眼図 」と名 づけたマルティプルについて、「 検眼図傍白 」と題して、同じような手製草（「 手製草子 のための 口上 」
『ユリイカ』1977年8月号、194頁 ）／「自分 にはトしているが、つぎつぎにが、てきて、」子 のために問題
出等
終止符
打、 れ折
さりにふれてノー
め集 せ 寄 のわい
モメ いっかな
のき 書 手、 ルーをシ・てそうにない。
ル ベ ラ、 紙 銀、 き 抜り切 の 誌 雑、 降成 構 てっよに
片 断るゆ
以年0691

この人間が 一生で言いたかったこと書いたことのすべてだというものだけがものだけが 一冊残ったらさぞよいだろう、と。
しかしまた 私はいまだに「 書かれな唯だ 一冊のアンソロジーのようなもの、、 は 造 修 口 瀧 た め 始り作 を」 本りくづ 手 「称 通 るえ 見もにうよの 成 完 未、もにうよの 成 完（「 青天 の 霹靂記 」『コレクション 瀧口修造5』みすず 書房、1994年、296頁［ 初出：『 花田清輝全集 』月報、講談社、1978年11月］）／「この 表い 一冊 の 本 」のことを 考えてしまう自分を 発見 する。」

。 か の た い てし始 開 を 究 探 なうよの ど、 て い お に 斎 書 る あ で 場 現 作 制 の そ（「 荒川修作 への 小序 」『コレクション 瀧口修造5』みすず 書房、1994年、321頁［ 初出：荒川修作展、西武美術館、1979年6月］）
これは 絵なのか、奇妙な彫刻なのか、それとも本なのか」なのか 」
現の 次元、。 かうろ だ の た い てしとうよえ 与 をトッミリなうよの どに〉 本 〈は 口 瀧 た し考 思 を 斎 書 てしと」 本 い な れ さけ づ 丁 「本影の本補 遺 （ ア ー ト・ ア ー カ イ ヴ 資 料 展 XX「 影 ど も の 住 む 部 屋II ― 瀧 口 修 造 の〈本〉―「 秘 メ ラ レ タ 音 ノ ア ル 」ひ と つ の オ ブ ジ ェ」カ タ ロ グ

KUAC-C 43）｜る山れ」力本りく「山をh（ロ座タ）
カ｜示
考慶て應し義通塾を
諸 な 的 体 具、手：各、者い筆ぬ執本塾 大 学 アート・センター 発 行 ｜ 発 行日：2020年2月1日アート・センター））｜
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保る仁え志（大題学問
腰さ亮出介（見特ら別か協本き浩招貴＋慶展
應義どな、かいなはでのもなうそさよもてれ現 が間 人るくつを本な体 奇ていつ楯に字 活 位 人 一、どれけいよものくゆにビレテやオジラ］… ［。すまいてみ 夢をとこす 化 体 物てめ改をのもうい000、をのもたっいと集 詩るよにンサッデか絵 ばえとたはれそ。るあでろことるいてっ思といたみてっくつ 冊 一を本なうよういと」 集 詩いなの字一りはや。う違しこすもとのもたっいてれゃし

詩 「（」。いたき置てしにけだ話はンラプのこらかるあでろことるいでんらにを紙 白のとあ、でりかばたっくつを扉まいは私。るあでのるいてえ考をのもなクッィフラグたっもを性 号 記の種』8造 修 口 瀧 ンョシクレコ『」ィフラグポイタとをだひに紙 「／） 頁33、社 版 出 術 美、号月3年4691 』 帖 手 術 美 『（」」 ばとこと物 「流 我 「／）］月3年2691 』トンリプ刊 季 『 :出 初 ［頁86、年1991、房 書 ず すみ （。いなぎすに箋 用 のず はるれらけづ 名と］」 詩 信 交 「はていおに出 初」 辺 周 の紙 白 「［紙 信 交 は れそ。為 行 のけだれそだた、るけつ
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関連 ト ー

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「秘メラレタ音ノアル」
ひとつのオブジェ」 文 房 公 部 安・品 作 雄 龍 田 池 「［頁35、年3991、房 書 ず すみ』4造 修 口 瀧 ンョシクレコ『」 告 広 「（」。す でけわるえ考と
文 「ろことのこは私 「／）］ 刊 未 は本 のこがたれ か書てしと文 序 のめたの） 社 森 昭 （影どもの住む部屋.LPPUS〈本〉
瀧口修造の＊［頁4料」］3［ SEVITARRAN SENIMATÉ「（」
月1年
山 『ヴ:出 初資
潮 思』7391 〜 7291験 実 的 詩 の 造 修 口 瀧 『1、号カ52』 繭
1、年展
7691、X社X
アー私 「ト・ア829ーイと／）］。るす 吸 呼 を年 少るせ 載 を頭 に 集 詩るす 化 変 「本はの本 「（」 いなれ知もかのもの質 性 いなし現 実 はれそ、しいながとこたし現 実 はのもなうよのそ、もどれけ。たっあらかきとい幼 がのもい難しわ表 い言もとんな、ういと本の想 夢もに私 「、桑、、差、、と登は壇者の：い笠井保裕
平「山大本に浩山亮
久版保華仁志」トーアういと物 書 「（4991、房 書 ず すみ』5造 修 口 瀧ンョシクレコ『」。うろあでじ同なてを之の」田な鈴い平
なはのも腰るれら介せ称てし化 一 画
根も位品
本光綴仮素木簡。一造貴構も豪、」白傍図眼検「、ていつに ルプィテルマ たけづ 名と」 図 眼 検 「たっ作てし力 協と氏 郎 和 崎 岡、頃 先 いつ 「／）］月2年7791、廊 画 善 丸、展ニィテ浦 三 ［頁122、年
草 製 手なうよじ同、てし題とイリユ 『」 上 口 のめたの 子 草 製 手 「（はに分自「／） 頁491、号月8年7179916』0カ年。紙
いなにうそて打をール
かきのっい、メモてきてが題にぎ
つ片ぎつ、寄がるてめによってしトーノてれ構
ふにめたの 子符 止、終折に、、雑 誌 の 切り抜 き、」、ラベル・シ、いわ問
ゆるのせい集以降
銀手な書等出断成りされなれか書 「にだまいは私 たましかし。と、うろだいよぞさらたっ残 冊 一 がけだのもういとだてべすのとこたい書とこたっかたい言で生 一 が間 人のこ、のもなうよのージロソンアの冊 一 だ唯

完 成 のようにも、未 完 成 のようにも見 える 通 称「 手 づくり本 」を 作り始 めた 瀧 口 修 造 は 、：出 初 ［頁692、年4991、房 書 ず す み』5造 修 口 瀧 ンョシクレコ『」 記 靂 霹 の 天 青 「（」。るす 見 発 を分自うましてえ考 をとこの」 本 の 冊 一 い
表 のこ「／）］月11年8791、社 談 講、報月』 集 全 輝 清 田 花 『その 制 作 現 場 である 書 斎 にお いて、どのような 探 究 を 開 始していた の か 。

）］月6年9791、館 術 美 武 西、展 作 修 川 荒：出 初 ［頁123、年4991、房 書 ず す み』5造 修 口 瀧 ンョシクレコ『」 序 小 の へ 作 修 川 荒 「（」 かのな本もとれそ、かのな刻 彫な妙 奇、かのな絵 はれこ、元 次 の 現｜）34 C-CAUK「 丁 づけされない 本 」として 書 斎 を 思 考した 瀧 口 は〈 本 〉にどのようなリミットを 与 えようとしていた のだろうか 。

グ ロ タ カ」ェ ジ ブ オ の つ と ひ」 ル ア ノ 音 タ レ ラ メ 秘 「―〉本〈の 造 修 口 瀧 ― II屋 部 む 住 の も ど 影 「 XX 展 料 資 ヴ イ カ ー ア ・ト ー ア （ 遺 補本の影本ののからされるを塾通義してえる。
示｜カタログ
執ぬ筆手本力」協見（介出亮
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