氷川神社
社報 第十四号

への願いを込めて放生祭として収まる事が無く、国内の感染患て新型コロナウイルスの猛威は四月に入ってからも依然とし限定致します。また二日の神幸

神輿の宮入を中止し、参列者を使御奉迎のための各町内の山車

一日の例祭につきましては、勅放生されました。

員によりゲンジボタル八百匹がの散策路から氷川ほたるの会会

浦安の舞を奉奏した後、神池西時半より祈祷殿にて、祝詞奏上、一生懸命に生きる姿はとても愛恵の中で、泳ぐ練習をするなど神池に訪れました。には、今年もカルガモの親子が時期は前後しますが五月下旬育まれる命者は日ごとに増えていきまし祭は、祭典を神職のみで行い、明年は氷川の杜を幻想的に飛らしくほほえましい情景でした。

行われました。六月六日午後六た。政府は「緊急事態宣言」を
橋上祭は舞殿に於いて齋行を致び交う無数の蛍を大勢の方と眺

新型コロナウイルス終息を目指して発令、不要不急の外出の自粛やします。

めたいものです。

急事態宣言が解除されたのは五る事となりました。埼玉への緊大、五月四日には期間を延長す

月十六日には対象を全国に拡収束の気配が見えない事から四でしたが、コロナウイルス終息事から鑑賞会は開催出来ません

鑑賞会は、密集、密接を避ける開催されております氷川ほたる

例年、氷川ほたるの会主催で乗り越えて参りました。

せ、神々に祈りを捧げ、試練をです。それでも人々は力を合わ

力の前には人々はあまりに無力なく、地震、台風など大いなる文明が発達しても疫神だけでいった言葉も出る中で、神池の緊急事態宣言中の自粛疲れと施設の利用制限を要請しました。当初は五月六日まで埼玉を蛍の光に祈り重ねて月二十五日の事でした。

含む七都府県が対象でしたが、宮毎朝の日供祭にあわせ、コロナウイルス終息祈願祝詞を奏上し、事態が収束するよう祈りを捧げております。
行事に関しましては五月、六月の氏子総代会の中止や世話人
研修旅行の中止、諸奉納行事の見合わせや延期などの影響がございました。
最も懸念しておりました八月事を行いたいと存じます。

を捧げて盛大に神祭りと神賑行

事態収束の暁には感謝の誠心

一
当社と致しましても月次祭や

蔵

（２）

武第十四号

祭事暦

一日

月次祭

当社では毎日の日供祭をはじめ年間約七十の祭典を行い、謹んで御皇室の弥栄と国家安泰、五穀豊穣と氏子崇敬者の繁栄を祈願しております。
四月
神武天皇祭遥拝式
鎮花祭

三日

献詠祭
（兼題鎮花祭）埼玉縣護國神社例祭

五日～七日
九日
昭和祭

十五日
二十九日
月次祭
新型コロナウイルス

一日

五月併
祝子祭麦秋）

粽）

感染症流行鎮静祈願祭
五日
御鎮座祭
献詠祭
（兼題九日
道饗祭

十五日
二十一日
月次祭
献詠祭
（兼題粽神事
大祓式

一日
十五日

五日

六月三十日

六月二十日～七月十二日

茅の輪設置期間

神武天皇祭遥拝式
鎮花祭
祝子祭

斎場祭
道饗祭
粽神事
大祓式

第十四号

宮
一蔵
武（３）

疫病除けの神事

四月五～七日には鎮花祭、五月二十一日には道饗祭を行いました。鎮花祭は、古来桜の花びらが散るとともに疫病が流行すると考えられていたため、花の命安かれと、健康と疫病退散を祈願致します。道饗祭の本殿祭ではや ちまたひこのかみ
やちまたひめの疫病が蔓延しないよう八衢比古神、八衢比売かみ
く な ど の か み
神、久那斗神の協力を仰ぎつつ、氷川の大神さまに祈願します。本殿祭に続く斎場祭では八衢比古神、八衢比売神、久那斗神に祈りを捧げます。八衢の神や久那斗の神というのは道祖神の古名で、村などの共同体では道祖神は村境や橋のたもとなどで祀られました。こういった所は現世と他界とを隔てる場所であり、他界から邪神や疫病などが侵入する場所と捉えられたため、道祖神を祀り塞ごうと考えられたのです。

夏越大祓の茅の輪

茅の輪の由来は『備後国風土記』に、昔、
む とう

しょう

しょう

武塔の神が南海の神の娘に求婚しようと出かけたところ、途中で夜となり将来という兄弟
こ たん
らいに宿を頼みましたが、裕福な弟の巨旦将来はそ みん
らい断り、貧しい兄の蘇民将来は歓待したため後年、武塔の神は巨旦一族を滅ぼし、蘇民一族を疫病から守るため茅の輪の法を教えたことに由来致します。この時、武塔の神は「自分は須佐之男の神なり」と伝えております。

（４）社頭往来式参拝を行いました。昭和十一連盟中村好一会長他演武者が正四月五日午後二時、大宮剣道活けて頂きました。牡丹は昨年

高橋典花先生（桂古流）に牡丹を先生（古流松藤会）、小林華侊・

川献花会の岩波理豊・川嶋理智

四月十七日から十九日まで氷参拝を行いました。

様以下五名参列のもと奉納奉告

る篝火台を奉納頂き、増田勝巳

マスセイ様に大湯祭等で使用す

六月一日午後一時、株式会社

篝火台奉納

年高野佐三郎先生ご臨席のもに続き本年も有限会社大成造園

牡丹奉納と活け花献花と、境内で実施してきた剣道大様に奉納頂きました。

大宮剣道連盟奉納演武会が大宮武道館へと変遷して来ました。本年は、打太刀教士七段作間健一氏、仕太刀教士七段奥山廣志氏による日本剣道形が奉納されました。

パレスホテル大宮、まるまるひがしにほん東日本連携セン

ター、ルミネ大宮（協力）公益社団法人さいたま観光国際協会

書元会書道廻廊展示しました。

紙朱印「新緑」の授与を開始致

五月十五日より夏限定の特別

各施設に同様の茅の輪を一斉にウイルスの早期終息を願って、志の九団体と当社で新型コロナ

六月十七日よりチーム大宮有ました。

内」、「書芸墨美」が兼題となりを書く」、「氷川の森」、「神社境「 か み さ ま 」、「 赤 い は し 」、「 字員の作品で「いけ」、「ねがい」、ピングセンター、そごう大宮店、高島屋、大宮西口ＤＯＭショッアルディージャ、大宮駅、大宮（参加施設）アルシェ大宮、大宮トを行いました。

飾る大宮茅の輪飾りプロジェク

一年生から中学三年生までの会示が行われました。今回は小学で例年、大祓式に合わせ展示さ六月二十七日から七月一日ま大宮茅の輪飾りプロジェクト

れる書元会による書道の廻廊展

夏の特別紙朱印

一宮
蔵
武第十四号

鳥居奉納奉告祭
稲荷神社にて鳥居修祓
潜り初め

芳名札
４月１日 (株)グランデ様
４月６日 沖田裕司様
４月25日 池田幸美様

第十四号

宮一蔵
武（５）

二十万円
約十年

稲荷神社への鳥居、幟旗奉納に関するお問合せは神札所、社務所までお願い致します。
（八時半～十六時半）○鳥居
初穂料
設置期間一万円
約一年

芳名札の願意は一基に※場所の指定は出来ません
つき一願種です

○幟旗
初穂料
設置期間

※場所の指定は出来ません

鳥居の奉納を頂きました
方には稲荷神社札の進呈の他、二月に行われます初午祭にご案内致します。

稲荷神社札

天津神社にて四月十二日午後一時、天津神社にて須田美和子様参列のもと鳥居奉納奉告祭を行いました。

（６）

宮一蔵
武第十四号

夏の祭典 例祭参進
勅使東游

ご さいもんほうへい しへいはく

せ ん みょうの八月一日に勅使の参向を頂き厳粛に行われる例祭。現在では勅使は幣帛を捧

めいげ御祭文を奏上しておりますが、もともと幣帛を捧げる役は奉幣使、宣命を宣る役は宣命使という別々の役でした。宣命とは天皇の命を宣るという意味で明おう ましはなだが み治六年に御祭文と改称されております。宣命は宣命紙という用紙に宣命体といこう しう文体で記され、通常は黄麻紙が用いられますが、伊勢の神宮では縹紙、賀茂神社では紅紙が用いられております。
あやのこうじありかず

明治元年に発せられた氷川神社御親祭の詔では「年ごとに奉幣使を遣わし」とありますので、明治二年には綾小路有良が奉幣使として参向されました。正そえじまたねおみ式に例祭が勅祭と定められたのは、上掲の神祇官達書（勅祭執行）によるもの
うめたにみちたるで、これにより例祭は勅祭「氷川祭」として整えられ、明治三年には副島種臣が宣命使、梅溪通善が奉幣使として参向されました。旧暦六月十四日に行われかぐ らはしり う まあずまあそび

おとこや ま は ち ま ん ぐ うていた例祭は、明治八年に新暦を取り入れ八月一日に変更されております。

み御神楽・走馬と東游

当 初 、 当 社 の 勅 祭 で は 男 山 八 幡 宮（ 現石 清 水 八 幡 宮 ）か ら 御 神 楽 を 、 賀 茂 神 社 から走馬を例として倣い奉納されていまし

た。御神楽とは宮中などで奏される神楽で里神楽とは異なるものです。走馬とは文字通り、馬が全力で疾走する姿を奉納します。

しかし御神楽は朝夕に行われる事が参向者の負担となる事などから東游に代わり、一時中断しましたが、明治二十五年に再興、現在に至っています。

日本書紀編纂一三〇〇年 ③
おみくじ読み解き

当社のおみくじは一番から五十番まであり古事記、日本書紀の伝承から事象や神名じなどを題としております。神名はこの解説では日本書紀での表記を使用しております。
やまたの お ろ ち たいな づち

ひの かわかみくしいな だ ひめ

す さ の お八岐大蛇退治 （二十五番、二十六番）
たかまのはらて高天原から出雲の国の簸之川上に降った素戔嗚は、泣き声を聞き、その方に行くとあし な づち

脚摩乳、手摩乳という年老いた夫婦と奇稲田姫という娘が泣いており、その理由を素戔嗚に話しました。「もともと私たちには八人の娘がおりましたが、毎年一人ずつ八岐大蛇に食べられ、今年最後の一人が食べられそうになっているのです。」そこで素お ろ ち たい じ大蛇退治）。大蛇の体を切っていくと尾の中から大変立派な剣が出てきました。

戔嗚は、強い酒を用意させ、それを大蛇に飲ませてから退治する事にしました（二十五番やえ がきつま妻

これが三種の神器に数えられる草薙の剣です。素戔嗚は草薙の剣を天神に献上するといづ も出雲八重垣その八重垣を」と和歌を詠み、宮殿を建てたのでした（二十六や ぐも

出雲の須賀というところに行きました。そこで素戔嗚は「八雲たつ八重垣作る

十 握劔で八岐大蛇を退治する素戔嗚尊。
とつかのつるぎ

ご籠みにやしおおりのさけすがのみや番八 醞酒という幾度も醸した芳醇なお酒が造られました。

須賀宮）。誕生した際には母神を恋しがったりした素戔嗚でしたが、出雲の地に蔵降りてからは成長し英雄神となったのでした。

絵：笠原正夫氏
資料提供：埼玉県神社庁

宮第十四号

一武（７）

複(数の伝承を組み合わせた意訳です )お お な む ち素戔嗚と大己貴 （二十七番から三十一番）
い た け る

素戔嗚が自らの体毛を抜き、吹くと杉や桧、樟などさまざまな樹木となりまや がみ ひめねのくに

木種蒔）。この後、素戔嗚は根国へ、五十猛はこ だねまきした。素戔嗚の子の五十猛らは様々な場所に蒔き施して青山のように緑豊かなき いのくに

いなばのくに国土としたのでした（二十七番
紀伊国へと向かいました。

素戔嗚の子孫の大己貴は稲羽国の八上比売に求婚しようとする兄弟神たちの荷物持ちをさせられていました。道すがら傷ついた兎がおり、意地の悪い兄弟神たちは偽りの治療法を教え、大己貴は正しい治療法を教えたところ、兎は八上比売が結ばれるのは大己貴と予言し、その通りになりました。しかし大己貴すせりびめ根堅洲国）。素戔嗚のもとに行くと娘の須勢理毘売と大己ねのかた す くには嫉妬した兄弟神たちに命を狙われるようになり、素戔嗚のいる根国へ逃れたのでした（二十八番

かぶらや貴はお互いに一目惚れをしてしまいました。素戔嗚は大己貴にさまざまな試練

いく た

ちいくゆみ や鳴鏑）。それらの試練に打ち勝った大己貴

な り かぶらを与えました。蛇のいる部屋、蜂や百足のいる部屋、鏑矢を野に射ち、それを取ってこさせる試練などです（二十九番

あめのぬごとは素戔嗚が寝ている間に、須勢理毘売と素戔嗚の神宝である生大刀、生弓矢、いく た

ち ゆみ や生太刀弓矢）。

うつしくにたまのかみ

やちほこのかみ天沼琴を持ってもとの国へと還り、その神宝で兄弟神たちを追い払いました（三十番おおくにぬしのかみ

こ大己貴は大国主神、宇都志国玉神、八千矛神など様々な名がありますが、こしのくに

ぬなかわ ひめきのまたのかみ

みいのかみ

むなれはそのご神徳の高さを表したものと考えられています。また須勢理毘売や高かた

おき つ みやたきりびめ

あ ぢ し き た か ひ こ ね の か み

たか ひめ

したてる ひめかむ

志国の沼河比売など多くの妻を持ち、八上比売との間には木俣神（御井神）、胸や たて ひめ

ことしろぬしのかみ

とりみみのかみとりなるみのかみ

形の奥津宮の多紀理毘売との間には阿遅鉏高日子根神と高比売（下光比売）、神御妻問）。

みむかひめにとはす

屋楯比売との間には事代主神、鳥耳神との間には鳥鳴海神など、たくさんの子を成した神さまとしても知られています（三十一番※素戔嗚と大己貴、大己貴と少彦名の神話は日本書紀にはあまり記載が無いため古事記の内容となっています。

1７212８135648９111012139101136743512境内に残る信仰の記憶（石造物）

だ い じょう えみけ①「明治天皇陛下大嘗會御饌埋納地」明治天皇の大嘗祭記念碑です。

② 「 力 石 」 一 貫 は ３・７ ５ ㎏ 。「 四 拾 五 貫（１６８・７５㎏）」、「五拾六貫（２１０㎏）」、「六拾 貫 目 余（ ２ ２ ５ ㎏ 以 上 ）」 の 三 個 は 刻 銘 が 共通のため、一組と思われます。寛政八年（ １ ７ ９ ６ ）の も の 。「 八 雲 石 」 は 天 保 十 三 年（１８４２）石屋源太郎奉納。「海外銘顕石」は

明 治 四 年 の も の 。「 武 蔵 國 一 宮 四 拾 三 貫 目以上）」。

（１６１・２５㎏）」。「五拾〆目餘（１８７・５㎏③「瘞花碑」瘞はエイと発音し、地中に埋める意で花塚の事。神前に献花を続けた片柳（現さいたま市見沼区）の生花師匠、守屋巌松斎法

眼 貞 一 鵰 の 碑 で 嘉 永 三 年（ １ ８ ５ １ ）と あ り ますが東⻆井家日記によると嘉永四年に建立との事です。

あり す がわいっぽんたかひと④「神祠碑」明治十三年の社殿造営記念碑です。

有栖川一品幟仁親王篆額、白根多助県令撰文、平山省斎宮司書、石工は東京の村上瀧次郎です。寄進者名には宮内省の他、皇族有栖川宮、山階宮、東伏見宮、伏見宮、北白川宮、閑院宮、華頂宮など、傍らの二基は一般の方の芳名録の石碑です。

⑤「明治天皇御親祭百五十年祭記念碑」平成二十九年に斎行された明治天皇御親祭百五十年祭の記念碑です。記念事業の一環として奉賛者の芳名碑の他、百年祭の折に明治天皇の第七皇女である北白川房子様より奉納された歌の歌碑も建立されました。

猿田彦大神・金毘羅大権現

金毘羅大権現14

大正元年九月に建立された石鳥居と大正六年十月に建立された社号標です。現在の二の鳥居が明治神宮より奉納される事になり、二の鳥居であった石鳥居は大宮公園口に移設されました。
東日本大震災で亀裂が入ったため、柱のみ残し上部は取り外しています。

1514
猿田彦大神

大宮公園口の社号標と石鳥居の柱

道開きの神として知られる猿田彦、江戸時代に広く庶民に信仰された金毘羅さんですが、境内で出土した二基の祠について詳しい事はわかりません。

（９）

15

宗像神社前の「洗心」の銘の水盥は大正十四年三月に大宮辨天講より奉納されたものです。
講元は神社近くの料亭一の家の小田ハナさんです。反対側に立つ石碑は記録がなく、表面も崩れており詳しい事がわかりません。
べんてんこうみ ず だらい⑥「縣令櫻碑」埼玉県令の吉田清英が県大書記官の時に自宅の庭の桜を献じた事を称え、明治十五年に建立された碑。撰文、篆額を行った平山省斎は明治九年から十五年まで氷川神社宮司を務めました。

⑦「楼門前手水舎」昭和九年秋に埼玉縣下中等學校小學校職員生徒児童より奉納の手水舎です。

⑧「寄進神橋改造」昭和十八年、川口市永瀬平五郎の寄進です。

⑨「大鳥居敷石寄附録」大正二年十二月建立された寄附録で、石工は中村群鳳です。

⑩「石鳥居敷石寄附録」大正二年十二月建立された寄附録で、賛助員は大隈重信、千家尊福、

澁澤榮一他、石工は中村群鳳です。

祝祭に際し、当時東京の代表的な薬屋などで⑪「石燈籠」明治三十三年の鎮座行幸紀念奉組織された「薬業懇話会」より奉納されました。

⑫「庖仙碑」萬屋三代目佐藤長左衛門の発起により玉垣寄進を記念し、魚鳥の慰霊と感謝を捧げる為に建立されました。

⑬「神楽殿改築寄附人名録」明治の御代の寄附人名録です。記年銘はありません。

⑭「日露戦争勝利奉告祭記念碑」県知事の大久保利武が奉告祭に参列し、松梅各一株を植えた事を記念し、明治三十八年に建てられました。

⑮「稲荷神社前手水舎」明治三十一年に東京の酒井八右衛門寄進の御水盥です。

境内に植樹を致しました

コナラ・クヌギ奉納
有限会社大成造園様より参道にコナラとクヌギの奉納を頂きました。

営繕工事
四月二十八日に舞殿廻りの敷石敷設工事が完了致しました。

六月の奉納献華ました。

大宮剣道連盟
北足立総代会役員会
埼玉県神道青年会総会
氏子青年会監査会
監査会
責任役員会
株式会社マスセイ氏子青年会役員会
大宮茅の輪飾りプロジェクト（敬称略）

正式参拝及び諸会議

四月 五日
十四日
二十一日
五月十五日
十八日
二十五日
六月 一日
二日
十一日

参道清掃奉仕御礼

みずほ証券株式会社様、阿含宗埼玉道場様に参道の清掃活動を頂きました。謹んで御篤志に感謝申し上げます。

コロナウイルス対策奉納御礼

消毒液

マスク

此の度のコロナウイルス感染防止対策

フェイスシールド㈱長谷川製作所

㈱ダスキン

㈱美多加堂

本郷登実江

埼京東和薬品㈱㈱丸井紙店㈱アルシェ 中島祥雄

みどり建設

埼京東和薬品㈱空気清浄機 ㈱ アンジェラ 辻村浩司

志に感謝申し上げます。
（敬称略順不同）にあたり奉納を頂きました。謹んで御篤

桂古流
草月流
正風流一光会
春草流※四月、五月は社会情勢を鑑みご遠慮頂き

岩波理豊
草谷智花
沖山草俊
小林華侊
川嶋理智

高橋典花
竹下尚峰
桐生一光
栗原春彩
古流松藤会
池坊
草月流
桂古流
古流松藤会

ツツジ宗像神社
マテバシイ
天津神社

伽羅
菊の間前
社務所
榊
神橋南
紅葉
宗像神社

（10）

宮
一蔵
武第十四号

氷川丸 九十周年全祈願祭が行われておりました。

からの珍しい品々も献納され、安社に参拝するのが習わしで、海外歴代の船長以下乗組員は氷川神た。また、船上結婚式では多くの者総数は五十五万人に達しまし

業務は一九七三年まで続き、宿泊ガーデンなどの事業を展開、宿泊して、水族館やレストラン、ビアの外板塗装が行われてら二月にかけて、船体

氷川丸は毎年一月か

氷川丸はシアトル航路の貨客船二十四回の航海で、三万人にのぼて病院船となり、三年半の間に氷川丸」としてリニューアルオー

二〇〇八年四月には「日本郵船ジ工事を行うなど、船ナビゲーションブリッ

百歳を目指して戦時は軍に徴用され、改装されいます。また、昨年はとして一九三〇年から約十一年間る傷病兵を戦地から収容し、多く航海の記 録カップルが誕生しました。

で延べ一万人が乗船しました。そ体の保守保全に努めてが訪れる氷川の大神様プンされましたが、その際には当終戦後は復員船として約一年か執り行いました。二〇一六年にはの名をいただく氷川います。年間三十万人る秩父宮ご夫妻や世界の喜劇王とけて南太平洋から二万人近くの復国の重要文化財に指定、二〇一九丸、日本の近代化を伝社より二名の神職が出向し神事をして知られるチャーリー・チャッ

員兵を輸送、引揚船として半年か年にはリニューアルオープン以える産業遺産として悠の命を救いました。

プリン、講道館の創始者で柔道のけて約八千人の一般邦人の輸送に来、入館者累計三百万人を達成し物資輸送の役を担い、戦後の食糧難を支えました。
一九五三年シアトル航路に復帰

重要文化財指定を表す横断幕

月曜日（※祝日の場合は開館、翌平日休館）

開館時間10：00~17：00 ［最終入館16：30まで］ 休館日の中には大正天皇の第二皇子であ父といわれる嘉納治五郎もおりまもたずさわりました。

した。豪華な食事と行き届いた久に伝えたいものです。

内装は竣工当時の姿に近い形に復原されています。

その後は、北海道航路につき、ました。

だったようです。
一等食堂

サービスでの旅は外国人にも好評

宮

一等社交室

後、七年間で約一万五千人の船客を運びましたが、船齢三十年という老朽化に加えて飛行機の普及などにより、一九六〇年に引退することになりました。

港のシンボルとして現在へ
一九六一年に横浜山下公園前に係留され、海の教室ユースホステ
ルとして開業、その後、観光船と神奈川県横浜市中区山下町山下公園地先〒231-0023

日本郵船氷川丸ファンネル塗装の様子

ナビゲーションブリッジ
改修工事の様子

一第十四号

蔵
武（11）

武第十四号

尺６神明宮

一宮

（12）

28700円神明造

茅葺

45000円高さ440mm

高さ410mm

高さ415mm

奥行60mm

奥行190mm

奥行320mm

幅180mm

幅

神札入

3000円

高さ
幅
奥行350mm
175mm
70mm

尺神明宮

520mm

幅18500円

高さ
幅
奥行

２尺神明宮

350mm
415mm
220mm

三の鳥居

参道

ゆ う げ ん が い し ゃ み や ぜ ん しょう て ん

第十五号は十月十五日発行予定です
発行

二の鳥居

火曜定休
さいたま市大宮区高鼻町１-９９-３

410mm
640mm
210mm

氷川神社

有限会社宮善商店【HP】http://www.miyazenshouten.com/

40000円高さ
幅
奥行

こちらに掲載の神棚の他、お供えに用いる神具なども宮善商店で取り扱っております。
邸内社や祖霊舎、神棚の設置の相談なども承ります。

500mm

神棚 神具のご案内

神札入 4000円

蔵

宮善
至 大栄橋

×（車の右折禁止）〒大宮高鼻郵便局

6号

旧1

氷川神社入口※二の鳥居十字路は車の右折禁止です。
徒歩では氷川神社より約８分です。

TEL：048-642-7178

七五三祈祷は年間通して行っております。千歳飴など記念品の授与は９月１日からです。
貸衣裳、写真撮影、七五三セッ
トプラン等はホームページをご覧下さい。

令和２年７月15日

写真協力

日本郵船氷川丸発行所
宮野信昭

氷川神社社務所
中村写真館

印刷所

株式会社 秀飯舎

さいたま市大宮区高鼻町１-407 電話 048-641-0137 http://www.musashiichinomiya-hikawa.or.jp/