The Academic Society of Japanese Garden NewsN o . 57
平成 19 年秋

平成 19 年度 関西大会特集号

発行 日本庭園学会（会長 中島 宏）〒 150-0041 東京都渋谷区神南 1-20-1（有）造園会館気付
TEl(03)-3462-2850 FAX 03-3464-8465
http://wwwsoc.nacsis.ac.jp/asjg/

No.572日会

程

平成 19 年 12 月 8 日（土） 現地見学会・懇親会

場

9 日（日） 公開シンポジウム・総会・研究発表会
現地見学会 ／勧修寺・醍醐寺三宝院庭園（京都市山科区）
研究発表会・公開ｼﾝﾎﾟｼﾞｳﾑ ／大谷婦人会館 会議室＜交通＞京都駅から徒歩約 5 分、地下鉄烏丸五条駅から徒歩約 2 分、市バス烏丸六条より徒歩約 2 分※各会場には直接電話連絡等をしないよう、ご協力のほどよろしくお願い申し上げます。

参加費

現地見学会・研究発表会／ 1,500 円 ( 会員 ) 2,000 円 ( 非会員 )現地見学会のみ／ 1,500 円
公開シンポジウムのみ／無料※参加費には、勧修寺から醍醐寺三宝院までの移動費及び各拝観料・資料代が含まれています。

平成 19 年度 関西大会 プログラム
8
（土）

12:30

受付 開始 （勧修寺受付に現地集合）

13:00

見学会 開始京都市指定名勝 勧修寺庭園( 見学及び解説 )

13:45

移動

14:00

特別史跡及び特別名勝 醍醐寺三宝院庭園 着

16:30

現地見学会

17:30 〜 19:30( 見学及び修理事業等の解説 )終了

懇親会 ( 会場 : 酔心京都駅前 B1 店・京都タワービル東側・TEL075-365-8882)

8:30

受付開始

9:00

公開シンポジウム・研究発表会

9:10

公開シンポジウム「文化財庭園の整備・維持管理の表現」 趣旨の説明

9:15

情報提供 1

開会の挨拶

会長 中島宏文化財庭園の保存修理における設計管理者の役割
吉村龍二 (( 株 ) 環境事業計画研究所 所長 )

9
（日）

9:45

情報提供 2

文化財庭園の整備における表現手法の事例
長谷川忍 (( 有 ) パーク綜合デザイン )10:15

情報提供 3

文化財庭園の維持管理における表現手法の事例
今江秀史 ( 京都市文化市民局文化財保護課 )10:45

情報提供 4

文化財庭園の修理における発掘調査の位置
鈴木久男 ( 京都産業大学 教授 )

11:15

休憩

11:20

パネルディスカッション 「将来の文化財庭園の整備・維持管理の表現を考える」

12:00

終了

13:30

研究発表会 開始

16:00

研究発表会 終了

閉会の挨拶 関西大会実行委員会 委員長 鈴木久男

No.573
4. 文化財庭園の修理における発掘調査の位置

公開シンポジウム概要

現在京都市内で行われている、既存庭園の修復工事に伴う埋蔵文化財の調査方法は、発 掘・試掘・立会などに大別できる。目的によって調査方法は、併用される。

1. 文化財庭園保存修理における設計監理者の役割について

ただし、発掘調査であれ、試掘調査であれ、調査面積は文化財庭園の保存修理の設計監理は、通常の公園設計

極めて限られたなかで行われ、庭園の変遷・工法に関す監理と大きく異なる。それは、文化財庭園がフィレンツ

る詳細な資料収集が期待される。一方、工事に併行してェ憲章に定義されているように「生きた遺構」であると行う立会い調査では、工事期間に支障をきたさないよういう側面に起因していると考えられる。現在、行われてに、記録 をすばやく作成するための方法と体制が望まいる特別史跡・特別名勝醍醐寺三宝院庭園の保存修理事れている。ここでは、最近実施されている調査事例を紹業を例に、設計監理業務範囲や設計管理者に課せられた介しながら、その課題を考えてみたい。

役割についての報告を行う。

大谷婦人会館までのアクセスマップ

2. 文化財庭園の整備における表現手法の事例
文化財庭園の保存修理にあたって設計を行う場合、従来造園コンサルタントが公園等で行ってきた手法では表現できない複雑な要素が数多くある。現在、行われている名勝滴翠園の保存修理事業を例に、文化財庭園に相応しい表現の一例について報告を行う。
3. 文化財庭園の維持管理における表現手法の事例
文化財庭園の維持管理においては、関係者の円滑な意思疎通及び長期的な管理計画が必要となる。京都市指定名
勝の保存管理計画の紹介を行い、その課題を報告する。

研究発表会 全４件
るような威容を誇っている。建屋の方は調査が進んで最平成 19 年度全国大会の研究発表は下記の通り。

近調査報告書が出たが、庭園については不明な点が多く、来年度 ( 平成 20 年度 ) から本格的な調査に入ると聞い(13:30-14:00)ているので、今回は庭園部の現状について報告をする。
1. 筑豊の石炭王伊藤伝右衛門とその妻白蓮 ( 柳原燁子 )(14:00-14:30)の旧邸宅庭園新飼
概要昭弘

福岡県飯塚市には明治から昭和にかけて筑豊炭

2. 中国庭園の墻と門窓の特色
河原田を風靡した伊藤伝右衛門の邸宅が保存されている。こ武敏の邸宅には伝右衛門の妻となった柳原燁子 ( 白蓮 ) も住概要

んだことがあり、石炭王に相応しい建屋と大きな池泉がの技法について工夫が必要となる。その方法の一つを中作られていて、恰も桃山時代の豪族の館の庭を連想させ＜次ページに続く＞

庭園計画には、小面積なほど景区を変換する地点

No.57

4(15:00-15:30)

国庭園の技術書『園冶』などに記載された園墻とその開口部にある門窓に見出した。
本文はこれらの目的と意義、

明治期の外国人著作に見る並河家の庭園
武藤夕佳里（並河靖之七宝記念館 学芸員）

それを具体化した園墻・洞門・漏窓と空窓の目的・形状・工法を明らかにし、更にそれによって開口部内に美しい景観を生み出した框景などの技法についても論及し、わ

概要

近年、諸分野の先達の真摯な取り組みによって、が国の新たな庭園計画発想に供したい。

外国人によって書かれた明治期の日本に関著作物の翻訳が進められ、当時を知ることのできる貴重な史料となっ(14:30-15:00)ている。今回は刊行物にみる事ができる並河家庭園の記録としては比較的初期の様子をつたえている明治 24（報告）近世初期における妙法院門跡庭園での遊興事例

年・1891 年初版のエリザ・ルーアマー・シドモア著- 宮廷庭園文化の一側面として -『Jinrikisha Daysin Japan』はじめ、ラヤード・キプリ

町田

香 ( 国際日本文化研究センター )ング著『KIPLINGS JAPAN』、ハーバード・G・ポンデ
イング『イン・ロータスランド・ジャパン』、アリス・M・

概要

近世初期には桂離宮などの傑出した宮廷庭園が造営され、後水尾院を中心とした宮廷庭園文化が興隆した。

ハート「日本の七宝焼きとその職人達 VI」(1891 新聞記 ) 等を検証する。

公家庭園や門跡寺院庭園も宮廷文化の一翼を担う存在と(15:30-16:00)

して取り上げられてきたが、曼殊院庭園以外の門跡寺院

全

体

討

議

庭園は、宮廷文化の所産としての側面はほとんど注目されてこなかったのではないだろうか。
よって本報告では、研究発表・公開シンポジウム・現地見学会に関する事

近世初期における宮廷庭園文化の一側面として妙法院庭項について包括的に議論を行い、平成 19 年度関西大会

園での遊興事例を紹介し、後水尾院サロン周辺の庭園文の総括とする。

化のあり方を考察するための一助としたい。

平成 19 年度 通常総会
議事要録
日 時 : 平成 19 年 6 月 16 日 ( 土 )16:45~18:00
場 所 : 東京農業大学世田谷キャンパス 11 号館 3 階
第 2 製図室
出席者 : 正会員 83 名 ( うち委任状 65 名 )別会計収支決算、貸借対照表、財産目録について、資料にもとづき報告があった。監査報告を受け審議した結果、承認された。
議題 3. 平成 18 年度学会賞について公募を行い選考の結果、平成 18 年度は該当者無し。
審議の上、承認された。
議題 4.10 周年記念事業についての再検討
平成 19 年度から「20 周年記念事業」と名称を改めたいとの提案があり、審議の結果、本事業を「20 周年

議題 1. 平成 18 年度会務および活動報告について
総務委員会、大会実行委員会、関西大会実行委員会、記念事業」と名称を改め、あわせて委員会の名称及び特別会計の名称も改めることが承認された。

見学会実行委員会、研究会・シンポジウム実行委員会、

議題 7. その他

学会誌刊行委員会、広報委員会、10 周年記念事業実行(1) 関西大会実行委員会の再編について

委員会、学会賞検討委員会からそれぞれ報告があり、平関西支部が関西大会と研究会等の両方を開催するため名成 18 年度の会務および活動報告について審議した結果、称を「関西大会・研究会実行委員会」に改めることなど承認された。

が提案され、審議の結果、原案どおり承認された。

議題 2. 平成 18 年度会計収支決算報告および監査報告

議題 5. 平成 19 年度活動計画についてについて

1) 総務委員会 : 会員名簿の発行、会費の納入案内の送

平成 18 年度の一般会計収支決算と 10 周年記念事業
特付と滞納者への対応及び理事会の開催を行うなど。2) 大No.57

5

会実行委員会 : 平成 19 年度全国大会を 6 月 16 日 ( 土 )・

8)20 周年記念事業実行委員会 : 事典編纂委員会を 2 回、17 日 ( 日 ) に東京農業大学を会場に開催する。3) 関西

事典編纂実行委員会を 2 回開催する。9) 学会賞選考委

大会・研究会実行委員会 : 関西大会を 12 月上 ~ 初旬に

員会 : 学会賞の選考や記念品等の検討の会議を 2 回開催

開催、研究会および公開シンポジウムを 2 回開催する。

する。以上を踏まえて審議した結果、原案どおり承認さ

4) 見学会実行委員会 : 徳川園庭園、旧 藤田平太郎 箱根れた。

小涌園貴賓館庭園、摩訶耶寺庭園、開東閣の建物と庭園、

議題 6. 平成 19 年度会計収支予算について

旧 渋沢栄一邸跡の見学会を開催する。5) 研究会・シンポジウム実行委員会 : 全国大会シンポジウム・関西大会
シンポジウムを各大会実行委員会と共催で開催する。例

原案どおり承認。
議題 7. その他 (2) 会費滞納者の処遇について
審議の結果原案どおり承認された。

会 ( 現地研究会 ) を 2 回開催する。6) 学会誌刊行委員会 :学会誌 17 号、18 号、19 号を発行する。7) 広報委員会 :※議事録の全文を閲覧されたい会員は総務委員会までご学会ニュース 55~58 号の発行、HP の更新などを行う。

連絡ください

第２回

庭園学会賞募集のお知らせ

この度、日本庭園学会では、日本庭園や日本庭園に関わる

技術 : 庭園に関する計画・設計・施工、維持管理・運営、遺研究に関する業績を顕彰するために、日本庭園学会賞を設け

跡調査、復元整備、修理等庭園技術および技能の発展に貢献ました。今年度は第二回の募集をおこないます。

した者。

審査の対象は、論文など学術に関すること、庭園技術や技著作等 : 庭園に関する著作、映像、写真等の業績が極めて優能に関すること、庭園に関する著作等です。著作等には、映れていると認められた者

像や写真も含みます。

なお、他に奨励賞を設けることができる。

応募締め切りは 1 月 15 日です。なお、応募書類は返却し4.( 表彰 ) 総会で学会長が授与し、その内容を日本庭園学会ません。
この賞は会員ばかりでなく、会員の推薦する者も学会賞の誌に公表する。

対象者になりますので、庭園学の発展のために、自薦、他薦を含めまして、ぜひご応募のほどをお願いいたします。

5.( 応募 ) 授賞対象者は学会員または学会員の推薦する者とする。
推薦者は別紙に定めた「日本庭園学会賞推薦応募書」と選考

平成 19 年 10 月
学会賞選考委員会委員長

浅野 二郎に必要な資料を添えること。
応募書等の送付先 : 日本庭園学会事務局

日本庭園学会賞 募集要項

〒 150-0041 東京都渋谷区神南 1 丁目 20 番 11 号 有限会
社 造園会館 事務所内

1.( 目的 ) 日本庭園およびそれにかかわる研究に関する業績を顕彰するため。

応募の締め切り : 平成 20 年 1 月 15 日

2.( 対象者 ) 日本庭園学会員または学会員の推薦する者。

応募に関する問い合わせ先 : 信州大学農学部 佐々木邦博
Tel & Fax 0265-77-1500( 直通 )3.( 対象 ) 学術 : 庭園に関する論文で、庭園学の発展に貢献した者。

E-mail ksasaki@shinshu-u.ac.jp※応募用紙は、学会ホームページからダウンロードできます。

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6

第１回 関西研究会によせて
平成 19 年 7 月 15 日（日）関西研究会では、近年数多く検出されている遺跡庭園の発掘調査成果を踏まえて、既存の資料では知られなかった古代の庭の探求を目論んでいる。それは従来の庭園学の中で主に研究対象とされてきた造庭 ( つくりにわ )に限定されない、自然発生的に生まれてきた庭の存在を検討・探求しようとするものである。
第 1 回研究会は「縄文・弥生時代の庭」をテーマと

三内丸山遺跡した。研究会に先立って計 4 回の研究準備会を開催し、 （http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ja/5/51/ 竪穴式住居 .JPG から転用）
遺跡から庭の可能性を探るための指標を検討した。その結果 1 庭作りの動機 2 場所の意味 3「庭になるものを選所・物事を行う場所」という語義をもつ。今日 , 一般的んでまとめることの系譜」4 立地と環境 5 生態系 6「静に用いられている「庭園」という語は ,「庭」の語義に

態事物の運動」の 6 項目を抽出した。次いで研究会では、包括される「草木を植え、築山・泉池などを設けて観賞・

若手研究者 4 名が、この指標を元に縄文・弥生時代の逍遥などをするところ」、すなわち造庭に限定した非常

具体的な遺跡を対象に情報提供、討論が展開された。

に意味の狭い表現であり、庭園学における広い意味でのまず今江氏は、「ニハ」「ソノ」など、上代の庭に関す「庭」に対する認識不足を指摘した。そこで、「庭」を言る語の分析から庭の分節と構造を考察した。本来「庭」

語的・系統的側面から考える上でも、日常生活の中で自という語は豊富な意味を含有しており、広くは「広い場然発生的に生まれてきた庭の研究の必要性を論じ、そのような研究を「考庭学」と仮称した。
次に粟野氏は縄文時代の庭の例として、青森県の三内丸山遺跡を対象とし「三内丸山遺跡の「にわ」空間」と題し情報を提供した。粟野氏は、建物の外に発生する特徴的な空間を庭として認識するものとし、明確な造形意
識によって生成された「オニマスな庭」、生活の必要性から生成された「アノニマスな庭」という 2 種類の概念を提示した。「アノニマスな庭」の事例としては、三内丸山遺跡が大前提として集団で利用される空間であったと分析されることから、「にわ」はコモンスペースとして発生したのではないかと述べた。住居周りの屋外空間は作業場としての今でいう農家の庭、大型建物の配置
された広場は、人の集う儀式のための庭や宮廷や官衙の内庭にあたるのではないか、さらに三内丸山遺跡においてクリの栽培がなされていたという事実から植栽技術誕
生の可能性を指摘した。
粟野氏の発表を受けて惠谷氏は、「環状列石における庭的空間」と題し、「オニマスな庭」として環状列石を考察した。「オニマスな庭」の発生に際しては、まず特定の祖先を祀るという意識の芽生えがあり、葬送・祭礼

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7
美意識、木材の選択、石材加工技術の発達が読み取られ修景への可能性があるのではないかと述べた。
4 人の情報提供を受けて、仲氏 ( 京都造形芸術大学教授 ) はオニマス、アノニマスという視点からの考察、気候条件による植生や生活形態の変化が庭の成立に反映されている点などを評価し、弥生時代は民俗交流の中で新たな庭の捉え方が生まれたのではないかと述べた。鈴木
氏 ( 京都産業大学教授 ) は考古学者の立場から、大規模な場を集落論でのみならず精神的なものも含めて遺跡の中から抽出していくという考え方について、本研究会の池上曽根遺跡意義を高く評価し今後の継続を期待した。
情報提供者は考古学が自身の専門分野ではないことか

http://ja.wikipedia.org/wiki/ 画像 :Ikegami-sone̲ruins01s3200.jpg から転用

ら手探り状態ではあるが、今後は古墳時代、飛鳥時代を儀礼の場、集団の象徴性を示す場、定期的に集まる場と対象に研究会を進め、シンポジウムなどで成果を発表しいう意味があったのではないかと述べた。また、石を使ていく予定である。

用するという発想、円環を意識したスペースデザインの

( 町田

香)

発想、配石方法などにおいて意匠の差異が見出されるといった指摘を行った。大きくみると環状列石は、場所を視覚的に表現することで何気ない場所を特別の場所への造り替えに成功していると推察されることから、屋外空間をデザインする行為の原形ではないかと考察した。
最後に町田は、「池上曽根遺跡にみる「庭づくり」的要素の可能性」と題し、弥生時代の庭の情報提供を行った。弥生時代には人口の増大から集落規模と住居数が増
え、身分階層の発生から、階層による区画区分が行われ、場所を囲う、区分するという意識が読み取れるとした。
また、二重環濠であることから、明確な境界線の発生、

大湯環状列石

土を掘り水を溜めるという行為が認められ、さらに円形

http://ja.wikipedia.org/wiki/ 画像 :Oyu-kanjyouretuseki.JPG から転用と方形の区画形態には形への関心、土器装飾や意匠から

考庭学からみた祭祀遺構・古墳の造り出し 第２回関西研究会
14:00 〜 16:30（受付開始 9:30）

下記の要領で第２回関西研究会が開催されることになった。なお、詳細は学会ホームページ等で告知する。
場（公開ｼﾝﾎﾟｼﾞｳﾑ）一般参加可

所：けいはんな記念公園（京都府相楽郡精華町）
ビジターセンター日

参加条件：（研究会）日本庭園学会会員及び招聘者

地下 1 階研修室

時：平成 20 年 2 月 3 日（日）定

員：（研究会）20 名 （公開シンポジウム）40 名

参加申し込み：（公開ｼﾝﾎﾟｼﾞｳﾑ）けいはんな記念事務所

研究会「古墳時代の庭」／担当：野村10:00 〜 12:00（受付開始 9:30）（研究会）関西研究会事務局

公開シンポジウム「縄文時代と弥生時代の庭」

参加費：無料

FAX:0774-93-2688

info@keihanna-park.jp

hideimae@mail.goo.ne.jp

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山岸遺跡（新潟県糸魚川市）
新潟県糸魚川市にある山岸遺跡で発掘調査が行われている。JR 北陸本線梶屋敷駅の南西約 500m に位置する
この遺跡は、日本海と丘との間の谷あいにあり、標高は10 〜 15m である。縄文時代から室町時代にかけての遺跡である。
今回の発掘により、建物群と水路の跡が発見された。
南西の山すそから水路跡が始まり、円形の池に注ぐ。砂などを取る沈殿池と思われるが、修景されていたかどうかは不明である。
水路跡はそこから北東の方向に向かう。
そのあとは撹乱されてしまっていて跡を追えないが、中心と思われる建物の東側を北に流れる水路跡につながるようである。また、敷地の北東から流れてくる別の水路跡があり、さらに東側を平行して北に流れている。途中で水路跡の幅が広がるが、傾斜があり、池ではなかったと考えられる。その東側は小高い丘になっている。この2 本の水路跡には東側しか護岸の石が見つかっていな
い。建物から見える方向だが、土留めの役割もあったのだろう。この遺構は、鎌倉時代後期から室町時代にかけてのものと考えられる。
この調査は北陸新幹線と国道 8 号線バイパス工事に伴うものである。今後は中世の遺構の下にある水田の跡を確認し、12 月には埋めたてられる予定である。
( 佐々木

邦博 )

庭園・庭に関する遺跡の情報を学会ニュースへお寄せ下さい。投稿は巻末の広報委員会事務局まで。

No.57
1970 年に開催された大阪万博のテーマは「人類の進歩と調和」であった。戦後の奇跡とまでいわれた高度成長期の名残りをうけ9

説行委員として参画し、委員論

矢ヶ崎善太郎ジウムの準備に時間を費やて、ひとびとは生活環境が長の門内輝行京都大学教授のもとで、特にこのシンポしたこともあって、その成功には安堵感とともに感慨

このまま「進歩」し続けることを信じ、人工物に囲まれを深くした。行政関係者、研究者、そして民間のデベロた未来都市の実現を夢みていた、そんな時代のできごと

ッパーと建築家、合わせて 5 名をパネリストにお招きし、であった。あれから 30 余年、一昨年行われた愛知万博

それぞれの立場から表題に関わる範囲で、自由に意見をのテーマが「自然の叡智」であったことを思い出す。当

述べていただいた。いずれも示唆に富む、思慮深い内容

時の新聞紙上では日本のリーダーといわれる人たちが、であった。パネリストの発表を通じて「景色資産」「関自然に対して人間は謙虚にならなければならないのだ、

西の景色力」といったキーワードが生まれたりもした。

と教訓をたれた。よくもここまで謙虚になったものだと

また、文化を創造する上で、土地のネットワークと人間感心する。しかし「石をたてんこと、生得の山水をおものネットワーク相方からの働きかけが重要であり、このはえて」の件を思い出すまでもなく、建築や庭園の歴史

両者のスパイラルの要こそが景観であること。そして景を冷静に観察していれば、古代以来、われわれの先祖た観を形づくるのがアーバンデザインであるとの認識の上

ちは常に自然に敬意を払って、自然の叡智を学びながらで、これまで我々は社会基盤 ( インフラ ) の整備にとらものをつくり、環境を創ってきたことに容易に気がつく

われ、土地のネットワーク ( 景観 ) と人間のネットワー

はずである。いまさら教訓がましくいわれるまでもなく、ク ( 社会関係資本 ) を軽視してきたことに対する反省の自然の叡智に習うに勝るものはないことを訴え続け、そ弁は印象的であった。大阪万博の開催が、実は東京オリれを建築や庭づくりという方法でただコツコツと実践しンピックの開催に端を発し、広がる一方の東京との経済続けていた人たちがいることを知るべきであろう。

格差を縮小するために、関西圏の都市インフラを整備す

2004 年、わが国ではじめての景観に関する総合的なることが狙いであったことを思い出した。

法律である「景観法」が成立し、京都では大幅なダウン

ながい歴史のなかではぐくまれた景観の美は崇高であゾーニングや眺望景観の保全、さらには再生といった画り、それを現代の経済原理から生みだされる現代建築が期的な景観政策が推進されつつある。今年は京都市新景破壊する、という構図を見つけ出すのは簡単である。む

観条例の制定もみた。しかしろ今は、文化が経済の担いし京都と奈良、鎌倉に古く手になる可能性をさぐるたからの街並みを保護しよめに、様々な分野からの知恵うという機運が高まり、古を出し合うことが求められて都保存法が公布されたのはいるとといえよう。行政人と1966 年 1 月、今から 40

企業人と研究者が、市民生活

年以上も前のことである。

の質 (Q.o.L) の向上という共

この間、京都の景観はどれ

通の目的を見失わず知恵を出ほど傷つけられてしまった

し合う場を設けること。学会か。
「新景観条例」すでにという存在は、それを実現可遅し、との感も否めない。

能にするものでなければなら

今年、日本建築学会の近畿支部が設立 60 周年を迎え、ず、バランス感覚をもった人

この秋、さまざまな記念行事が行われている。その事業

材を社会に送り出す責を負っているという指摘には、大のひとつである記念シンポジウム「景観文化の再生と創

いに共感するものがあった。

造 -地域アンデンティティの創発」が先日、京都市景観・
まちづくりセンターで行われた。私もこの記念事業に実

矢ヶ崎

善太郎

( 京都工芸繊維大学大学院工芸科学研究科准教授 )No.5710

現地見学会によせて
小涌園貴賓館庭園

平成 19 年 9 月 8 日（土）られる。それとは別に貴賓館には中庭が二箇所作られている。
まずは、貴賓館の建物から上部の庭を眺めてみた。かつては浅間山も見えたそうであるが、今は建物の影になってしまい、その姿を眺めることはできなかった。それでも、青空の下、明星ヶ岳を背景にした流れの庭は、明治から昭和初期にかけて多く作られた、芝生に流れという軽快な感じのする庭で、雄大な箱根の山を庭とした、広々とした開放的な風情を楽しむことができた。
貴賓館の主室は月の間と呼ばれており、かつては明星ヶ岳と浅間山の中ほどから昇る中秋の名月を楽しんでいたようである。かつて設けられていた茶室を使った月夜の茶会なども開かれていたのであろうか。
下部の庭は、上部とはうって変わって、流れのほぼ全
体に護岸石組が施され、全体は樹林で覆われた、いかにも山間の渓流といった風情の庭である。とはいえ、木漏れ日も充分にあり、薄暗い感じは無く、深山幽谷というより、山里のような雰囲気をもっている。

さる 9 月 8 日の土曜日、当学会見学会実行委員会のこうした趣きの違う上・下の二つの庭を 2 時間あま主催により、神奈川県箱根町に所在する小涌園貴賓館庭

りにわたって観賞させていただく間にも鈴木誠氏に折に園の見学会が行われた。遅ればせながら、見学会の様子

触れて庭園の特色などを解説いただき、リゾートホテル

をご報告する。

が立ち並んでしまっている中にも、古きよき箱根の風景

小涌園貴賓館庭園の歴史などについては、平成 17 年度の日本庭園学会において、鈴木誠・青野香緒里両氏がを楽しむ場所が残っていることに感銘を受けて小涌谷の地を後にした。

発表された「旧藤田平太郎別荘・小涌園貴賓館庭園の特色」に詳しいので省略するが、明治から昭和初期にかけ

最後に、今回の見学会の実施にこころよくご同意いたて、政・財界の要人らが、富士山を中心として、箱根か

だいた箱根ホテル小涌園と、見学会の実施にご尽力いたら伊豆半島、さらに興津、清水を経て静岡市内に至る範

だいた見学会実行委員会委員各位への感謝の意を述べさ

囲に別邸群を築いていった、そのうちの一つに当たるもせていただき、今回の報告とする。

のである。
今回の見学会は中部庭園同好会との共催で、およそ60 名もの参加者が集う中で開催された。
当日は、心配していた台風も過ぎ去り、台風一過の晴
天に恵まれた一日であった。
まずは、貴賓館の中に入り、昼食をいただきながら、
鈴木誠氏の解説で小涌園貴賓館庭園について説明があり、その後、貴賓館内部や庭園を散策した。
小涌園貴賓館は、箱根の山を背にして、庭園は東向きの斜面上に展開しているが、貴賓館よりの、東にある明星ヶ岳を背景にした、芝生の中に幅の広い流れの展開する上部と、その下の山間の渓流を思わせる雰囲気で、樹林の中にやや細い流れが設けられた、下部の二つに分け

( 菅沼

裕)

No.57
連載

11

庭園 探訪 第 5 回

堀内家の庭園（長野県塩尻市）

みを庭面に挿入した贅沢な空間利用の背景には、本棟造の主屋の正面性を顕在化するということが意図されていると考えてまちがいないだろう。
内垣に設置された上の門をくぐると、主庭にたっする。主屋、米蔵、板蔵、本蔵によって囲繞される主庭は、
前庭とは一転して伝統的な景物により空間を構成してい棟端飾りに洗練された「雀踊り」をもつ堀内家住宅は、るのが特徴だ。庭園の中心的な景色となるのは庭園中央

中山道塩尻宿西隣の、旧堀之内村に所在する本棟造の農部の 2 つの低い築山である。それぞれの築山は、鶴島・家建築だ。本建物は昭和 46 年度の長野県民家緊急調査

亀島を表現した祝儀の庭としている。

をへて、
昭和 48 年度に国重要文化財に指定された。以来、亀島とした南側の築山はその南端部に亀頭石を配置

求めに応じて公開されている。旧街道沿いに並ぶ屋敷地

し、主屋に面する部分は亀手石と亀脚石を設置するが、のなかでも、格段に大きな間口を持つ本建物は、敷地全

米蔵側はその役石を省略する。主屋側の亀手石・亀脚石

体を高低三段に造成して平場を作り出し、敷地中央に迫

まわりは複数の配石により出入りの変化に富んだ土留め

力のある主屋を建てている。

と築き方をみせる。また、築山上部には枯滝組が存在し、さて、冠木門として造作された表門をくぐると、景物その主石には小さいながらも端正な霊象石を選び、亀島を極力排除してきわめてシンプルな空間を現出した前庭の中心石にもなるようにその機能を兼備させつつ、石をがひろがる。景物には、塀際にクロマツや、ハクモクレ

立てている。鶴島となっている北側の築山は、ひょうたンなど、数本の植栽をあしらうほか、切石を筋違いにしん形の特異な平面形状をなし、羽石は主庭全体の主木とて表門から主屋式台に至るまでの斜行動線を設定するにして重要な存在を担っているアカマツで代用している。

すぎない。

本宅の庭は飛石にも特徴が現れている。たとえば、主屋

このように徹底的に景物を排除し、直線の斜行園路のの座敷から設定された飛石園路は、沓脱石以下５石を直打ちとして、残り７石を千鳥がけとし、なおかつ、この飛石園路から北側築山の雪見灯籠に至るまでにも３石の飛石を打ち、全体が「七・五・三」となるように意匠化を図っているのである。また、主屋の奥座敷から設定された飛石園路は、2つの曲がり打ちを組み合わせ、技巧的なしつらえを示しているのも興味深い。
さらに面白いのは、
主庭内の点景物に日露戦争の凱旋記念で持全体配置図って来た砲弾形石造物や、明治初年頃から
１８年頃まで洗馬にて

No.57

12

主屋の外観

主庭の様子
製陶活動を行っていた陶芸家・奥田信斎 (1820~1902)

品が庭園にあるというのも、信州の地域性が表出されてによる焼物灯籠が設置されていることだ。奥田信斎の作いるともいえよう。

講座レポート

庭園学講座ⅩⅣ 町家の庭

毎夏、恒例となった京都造形芸術大学日本庭園・歴史

し」の文化遺産継承について魅力的な語り口も忘れ難い。

遺産研究センターの公開講座の本年度のテーマは「京町

京都は文化財指定庭園が最も多いまちであるが、京町

家の庭」。8 月 31 日から 9 月 2 日までの 3 日間、猛暑

家の庭は不思議なことにまだ一つも指定されていない。

の中で開催された講座には全国から 120 名もの参加者

その理由の一つには、京町家の庭は生活の庭であること

が集い、熱心な討議が展開された。

と、悉皆調査がなされていないためその価値判断の基準

本講座の特徴は、専門的講義と現地研修が巧みに組みが定められていないことがあったと思われる。

合わされてテーマが語られていくことにある。祇園祭の近年、これら京町家は老朽化や都市開発によって急速中心となるいわゆる「山町鉾町」にある京町家は、蛤御に失われ、その保存が重要な課題となってきた。京町家

門の変によって類焼しその後に再建されたものが多い。

を中心に保存支援活動を精力的に行っている財団法人京整った町並みのなかで都市文化が育まれ、中世以来の町

都市景観まちづくりセンターの寺本健三氏、京都市文化

衆の生活文化が継承されてきた。杉本家の杉本節子氏は

財保護課の今江秀史氏の両者から、町家・民家の建築・

じめ、秦家、野口家の方々によってその暮らしの実際が庭園の実態調査や保存支援施策の取り組みが熱く語られ語られ、また中村利則氏や尼崎博正氏から建築・庭園にたことは心強い。

関する専門的解説がなされることによって、京町家のもつ魅力が参加者の五感に伝えられたのである。

京都の町の中心地で狭小な町家の見学を多数の参加者が一度に見学する。主催者は町の住民にことに神経をつ講義では、村井康彦氏「山紫水明の都市文化」、尼崎

かって運営にとりくんでいたが、センター副所長の安原博正氏の「町家の庭と市中の山居」が圧巻で、京町家の啓示氏は「町家の文化を継承していくためには、見学者

庭を平安京以来の都市文化として歴史的パースペクティ

を邪魔者扱いするような町であってはならない」と指摘

ブのなかに位置づけられた。さらに茶の湯の文化と京都された。この言葉に、見学者が敬意をもって来訪し、町の都市文化の関係に焦点が当てられ、武者小路千家家元の住民もそのことに誇りを持ってあたたかく受け入れての千宗守氏、小川流煎茶家元の小川後楽氏の両氏は、講くれる。そのような社会を目指していかねばならないと義のみならずじきじきに官休庵、後楽堂旧跡を案内して感じた次第である。

下さった。角屋保存会理事長中川清生理事長の「もてなNo.5713

職人への道

そもそも茶道への想い自体は若いころからあって、成人以

茶道の三千家の一ひとつ、武者小路千家の露地におい前に一度は茶道を習ったことがあります。最初は女性が沢山て庭仕事や営繕を手がける竹邑氏。どのような経緯で庭いるだろうという不純な動機からでしたが、実際はあまりい仕事に携わるようになったのかを聞きました。

ませんでした。その時は出会いの場という程度の認識で、仕生まれは三重県ですが、5 歳より大阪市西区に住んでいま事を変えながらぶらぶらしている間に一旦茶道からは完全にした。なぜ西造園というかは、旧姓が西だからです。結婚し離れて、速水流で再開したということになります。もともとて妻の姓を名乗るようになりました。現在お世話になってい茶道が好きだったので、庭仕事を始めて以降、茶庭の露地へる、官休庵の宗匠より翠濤という名を賜っています。

関心が向くようになりました。

庭師になるまでは、一生の仕事を見つけるといいながら、大工の手伝いなど、様々な仕事に就きました。実際に一生の露地と向き合って茶道に関わりが薄い人たちにとっては、露地でどのような仕事としての植木職人になったのは 24 歳の時で、大阪の堺で造園業を営む義兄の叔
父の下で修行を始めまし第２回た。 当 時 は 仕 事 に 土 日 な

現場から届いたんて関係なく、むしろ 90〜 100 日間休み無く働い

有限会 社

西造園

武邑

紀

声

庭仕事が行われているか、 と て も 興 味 が あ るところです。
露 地 に は、 こ う あ る
べきという伝承すべきたことが自慢という時代

決まり事がたくさんあでした。それから 8 年間、り ま す。 そ れ は 制 約 と堺を中心に個人邸の手入して受け取れば困難だ

れ と 庭 造 り に 携 わ り、 結が、 そ れ を 守 っ た 上 で婚を機に京都へ来ること

自分の個性を出すといに な り ま し た。 妻 の 実 家

うのが茶庭で仕事をすが二条城の近くにあったる 面 白 さ で す。 職 人 とことがきっかけでもあり

い う 存 在 は、 難 し い 課

ます。

題を与えられると俄然京都に移住してからも大燃 え て く る も の。 し か阪まで通勤していました

し実際に茶庭手がけるが、 ほ ど な く 京 都 で 就 職
す る こ と に な り ま し た。
最初の店には 2 年間おり
ま し て、 そ れ か ら 他 の 店
へ庭仕事の応援に行きな

たけむら

はじむ （1946 三重県 生）

官休庵（武者小路千家）庭園の手入れ、個人邸の庭作りや維持管理を手がける。

がら独立しました。

のは極めて難しいですね。 数 多 く の 要 素 が 限られた敷地内に凝縮されている茶庭で仕事がこ な せ れ ば、 ど ん な 規
模のどんな形態の庭でもそれらしい雰囲気に仕立てられるようになると思います。
茶道との出会い
武者小路千家の露地を手がけられるということは、むろん茶道にも深く関わられていると思われます。その最初のきっかけは何だったのでしょう。

茶庭の露地はほぼ同じ約束事に基づいて造られているので、当然のことながら導線の造り方が近似しており、また導線を変えることによって庭の造りが変わってきます。
茶庭以外の観賞が中心の庭では築山などで色々と工夫でき

京都の庭仕事にも慣れてくるうちに、茶庭造りに目覚めてるが、露地では隅々をくまなく使わなければなりません。千きて、平野神社の近所にある速水流にてお茶を習うようにな

利休は、露地を造る上で山の景色を挿入するということをしりました。当初、速水流には生徒として仕事が終わった夜にたといいます。それを市中の山居という言い方もするが、山茶道を学んでいましたが、そのうち出入り業者になりました。

の構成をそのそのものを真似ても、街中において山の景色をNo.5714
実現することはできません。やはり人の心に訴えかける山の景色を、自然の形をまねながら造り上げていかなければならないでしょう。

のです。
構成要素にしても同じことがいえます。蹲踞は年中庭内に据えられていますが、冬になると側に湯桶が用意されます。

では、人の個々に訴えかける山の景色、自然とは何か。それには日本人の心にある一番ほっとする情景として木漏れ陽があると思います。鬱蒼とした照葉広葉樹の林冠の隙間からそれによって冬を想起させる訳です。
なぜ蹲踞の側に湯桶石が据えられるかも、そのようなことを知っていれば納得できます。

遙か下の地面に木漏れ陽が落ちる、そういった雰囲気を実現する。茶庭の露地であれば枝葉の影がちらちらと障子に写り込むといったように。それがまさしく私たちの心に訴えかける情景の一つなのだと思います。

茶庭の地盤高の基点
伝承しなければならない決まり事が多い露地において庭仕事をされる上では、克服しなければならない課題がたくさんあると思われますが。

庭内において山の木漏れ陽を実現する

茶庭に携わっていると、悩ましいことがよくあります。例

街中にある庭の中でどのようにして、山の景色や木漏れ日を実現させておられるのでしょう。

えば、茶庭の地盤の基準高 (G.L) をどこに設定するのかということを長年思案しました。悩み抜いた結果、茶室の根石を茶庭における植栽の扱いで重要なのは、四季を感じさせな

基準にして考えれば、全ての寸法が辿れることが分かりましいようにするということです。ですから、原則的に落葉樹はた。茶室の根石の形状は実に様々ですが、そのどれかが地盤

植えられませんし、四季の表現としては例えば打水の高さや高の基準になっているようです。

敷松葉などを用いて表現します。また、床の間に生けられた

かつて、地割りを決めるのは庭師が行ったといいます。現花、お菓子などは旬を先取りしたものを用意し、観念・理想場の棟梁は大工ですが地割りに対する裁量は庭師にあったよとしての四季を演出することが求められるため、植物の開花

うです。若い時分、堺で修行をしていた際、先輩から昔は庭や落葉など植物による自然の変化が現れにくいよう配慮しな師が上座に座らされるといったように権威があったと聞いた

ければなりません。茶庭の趣意は床の間の掛け軸です。それことがあります。

を中心として周辺の設えなどが決まってきます。趣意を際だ
たせるためには、やはり四季の感覚は希薄であるほうが良い

学術経験者も庭造りへ携わって欲しい
最後に武者小路千家の露地の庭仕事に携わっておられると、数多くの学識経験者や文化人な
どとお会いする機会もあるかと思います。常に庭に向き合っておられれ、庭の隅々まで知り尽くされている職人さんにとって、本学会にも数多く在籍されている学術経験者に対してどのような想いを抱かれているか聞
いてみました。
私は、学識経験者の方々も機会があれば自ら庭を造られたらいかがと思っています。極端にいえば、茶庭を手がけるにはお茶を学ばなければ分からないこともあります。なかには造型感

里山の風景の一例（鞍馬）

覚に優れた方もおいでですが ,

込)

No.57

15
平成 19 年 10 月 10 日
ザ・パレスサイドホテル（京都市）にて
聞き手：今江秀史

アシスタント：春成 美奈子■お知らせ「現場からの声」のコーナーは、NO.54 に掲載して以来、休載しておりましたが、職人の方々に依頼する過程で、執筆よりも聞き取りのほうが対応しやすいというご意見を頂きま

聞き取り風景した。
そこで今回より聞き取り方式に改めて、再開しました。今庭に携わるのであれば感覚的なことは重要だと思います。学後は庭に関するものであれば、道具職人・大工など幅広い職

識豊かな方々が実際に携わりますと、庭造りの業者などへの人の方々にも登場願いたいと考えております。この方はとい

影響は計り知れないものがあると思います。

う職人を知っておられたら、ぜひ広報委員会事務局までご推

■

新・旧

薦下さい。

図

書

紹

介

「三渓の土地はて由緒のある古建築が随所に見られ、一層の趣を添えている。

勿論余の所有た

本書は、その三渓園の開園 100 周年を記念して刊行されるに相違なきも、たものである。新旧の写真はもとより、年表とそれに関連しその明媚なる自た数々の資料によって当園の歴史、また三渓という人物のあ然の風景は別にり方が分かりよく解説されていて、三渓園を訪れたことのな

造物主の領域にい者にとっては格好の解説書になることは言うまでもなく、属 し、 余 の 私 有

訪れたことのある者にとっても再び三渓園に赴きたくなるよには非ざる也」

うな新たな発見が得られる著作となっている。殊に、近年の四季折々の庭園

写真では四季の移ろいのなかで庭園と古建築が一体となって美 と、 そ れ ら に織り成す色鮮やかな情景で楽しませてくれる一方で、古写真調和して佇む古や昔の絵葉書などでは惜しくも震災や戦災で失われてしまっ建築で名高い横浜三渓園。明治 39 年、横浜を代表する富商・た建物や現在とは異なった雰囲気の過去の園の姿を見ること

原富太郎 ( 雅号 三渓 ) が私邸の門前に「遊覧御随意」の看板ができて興味深い。

を掲げて一般に無料で開放して以来、三渓園は 100 年の長

三渓園の魅力は、庭園自体が見事な日本庭園であることもきに渡って横浜の人々の心を慰め続けてきた。冒頭の言はそさることながら、そこに配置された古建築群の存在によって、の三渓が語ったものである。

庭園と建築が相互に引き立て合っていることによる。これら

現在、三渓園には年間約 50 万もの人が訪れる。東京ではの建築はそのほとんどが三渓の趣味によって蒐集されたもの

あまり感じることのできない「日本らしさ」を鑑賞できる場

であるが、今日では国指定重要文化財に指定されているもの

所として、外国人観光客にも人気のスポットでもあり、いつも少なくなく、三渓の眼識の確かさを物語っている。建築自しか東の桂離宮とも称されるようになった名園だ。園内には、体の価値のみならず、それらと庭園の調和のさせ方の妙なる

三渓園のシンボル的な存在となっている三重塔をはじめとしことも注目すべきところであろう。

No.5716

しかし、三渓園で真に着目すべきは、明治という時代にお新聞記事、知人の三渓評などを垣間見ることができ、様々いて「利益を社会に還元する」という発想を実行に移した三な角度から三渓の人となりを知ることができる。そこからは、

渓の公共心ではないだろうか。冒頭で触れたように、三渓園

貿易商として成功し、社会から得た地位と名誉を、社会に、は元来私邸であり、彼の趣味で収集された各地の古建築を自とりわけ一般市民に恩返しをしようという三渓の義侠心・優邸の敷地に移築して形成されたという異色の経歴を持つ。こしさ・社会的責任感の高さが伺える。

こで特筆すべきは、三渓はおそらく三渓園を構想し始めた当

ところで、冒頭に引用した三渓の言には続きがある。
「... こ

初の段階から、一般に無料開放することを意図していたといの園を起こしたる次第にして、申すまでもなく天の領域たるうことである。

自然の風景を利用してその大部分を構成したるものなれば、

現在では、かつての富豪の庭園が一般に公開されているものはさほど珍しくない。しかし、それらの多くは大正から昭これを公開するはむしろ当然の義務にして、然らざれば天の領域を盗賊すると異なる所無かるべし」

和初期以降に公開されるようになったものであるのに対して社会的に成功を収めつつも、天に憚り決して驕ることのな

三渓園の公開は際立って早く、私有庭園公開の先駆と言える

い三渓の性格をよく表しているが、同時にこの心は庭作りのだろう。

心と相通じるものとは言えないだろうか。

本書では三渓がさまざまな知人と交わした書簡や、当時の( 寄稿：福島

匠／京都工芸繊維大学修士課程 )『庭園のこころと形­世界名園シンポジウムから』
日本造園学会監修 白幡洋三郎編 、2001.10

東京農業大学出版会 (1,050 円税込 )本書は岡山後楽園

これまで後楽園は、国の特別名勝かつ地方の観光資源とし三百年記念事業のひとて注目を浴びてきた。つまり「文化財」としての見方が根強

つ「 世 界 名 園 シ ン ポ ジ

く、地域住民にとっての「生活財」として考慮される傾向はウム」と日本造園学会

極めて希薄であった。本書は単に庭園の「心と形」についての 継 続 事 業「 日 中 韓 と綴った専門書ではないように思える。もちろん庭園の「心とランドスケープ専門会

形」についての知見を得られる一冊であるには違いはないが、議」の成果を取りまとその領域に踏みとどまることなく、本書のメインテーマでもめ た も の で あ る。 大 名ある「庭園から都市へ」という岡山宣言の採択に立脚し、こ庭 園・ 後 楽 園 の 評 価 及の広大な文化施設をいかに人の生活の場として活用できるのび 理 解、 ま た 韓 国・ 中

か、幅広い視点の中から積極的に訴えている。

国・ 西 洋 そ し て 日 本 に現在の庭園を考える上では、物理的に閉ざされた空間といおける従来の庭園の「使う側面からの限界をどのように越え都市へと横断していくのい方」から「役割」というものを比較しながら、古より「もかが課題である。その対応策の一つとして、政策によって都てなしの場」としての使命をもつ庭園の現代的な「使い方」「楽

市と庭園の景観とを関連づけることの必要性や、後楽園を都しみ方」について様々な角度から検討がなされている。

市生活の活力として自然を感じられる楽しみの舞台としする

本書は新しい庭園の意味を発見することについて、従来のための新しい方式を創っていくことの重要性を唱えている。

庭園の意味からそのヒントを紹介している。例えば、治水学

ただし、その実現のためには地元住民の協力が不可欠であ

上かつて後楽園は洪水を防ぐための遊水地の役割を果たしてる。後楽園が地域住民の生活と切り離されることなく、時のおり、一方で階級制の時代にあって「公開」の際には殿様自記憶が刻まれた心のシンボルとして新たな生命と意味を得る

ら能を舞うなど、庭を庶民のための楽しみの場、触れあいのことができれば、これまで以上に魅力あふれる場所となるこ場として広く開放していたという。いわば後楽園には利用さとを伝え、さらには今後多くの日本の庭園において成されてれることで価値が見いだされてきた、すなわち「用即美」といくべき新たな方向性の一つをこの本は示している。

いう本質があったことを指摘している。

( 寄稿：藤野 惠介／京都造形芸術大学学部生 )No.5717

シリーズ 庭を守り伝える者たちの軌跡

幸いの庭 - 並河靖之七宝記念館の庭園 ―第 1 回「庭園による恵み」
並河靖之七宝記念館 学芸員 武藤夕佳里

はじめに

文化財庭園へと転換した経緯を保存管理計画の策定過程の解「並河靖之七宝記念館の秋のお茶会」の夕刻、ほのかな灯説を交えながら述べる。第 3 回は庭園が美術館に欠かせないりに照らされた庭園には、さながら古の情景がよみがえった存在へなったこと、第 4 回は庭園が数多くの人々に愛されるかのようであった。少し気を早くともした燈籠の灯は訪れく

文化財であり、美術館の財産であることに触れる。

る夕闇に包まれながら、庭内の回廊や窯場の白壁、池の水面に反射し辺りの景色を照らし、その昔、並河靖之も同じよう

財団法人並河靖之優先七宝記念財団の設立な情景の中にいたのだと思わせる、そんなひと時であった。

『京都百話』( 奈良本辰也編 1984 年 角川書店 ) の “ 洛東、本館は、開館から 5 回目の秋を迎えたが当初はこんな日が来粟田口 ” の項は―三条通りには有名な七宝焼きの店が並ぶ。

るとは、誰が思ったであろうか。

―と書き出されている。明治初期に萌芽する京都の七宝産業

公開施設の庭園といえども、植木職人が入る手入れは年には、中期には東山三条白川界隈を中心に 40 件余りの製造所

1 回程度であり、日々の手入れは職員が行っている。庭園もがあったことが『名古屋市博物館調査報告書 III「明治期勧来客が鑑賞する作品の一部と考え、学芸員の毎朝の仕事とし業博覧会に関する調査研究」明治期博覧会出品七宝工総覧』てきた。いつの頃からか、来客から「よく手入れが行き届いに報告されている。

ていますね」と声をかけられるようにもなった。

これを元に「明治期京都七宝工人分布図」(「大典記念京

本文は、平成 15 年に作成した本館の庭園 ( 京都市指定名

都市街地図 大正 4 年 11 月 4 日作図」使用 ) を作成したとこ

並河家庭園 ) の整備・保存管理計画の策定に始まる庭へ

ろ、45 件の所在が確認された。うち約 20 件近くが並河邸をの関わりから、現在も進行中の整備・保存管理の日常につい中心に鴨川東岸及び白川沿いに見られ往時の隆盛振りが顕在て、主に以下の事項に焦点をあて全 4 回にわたり報告する。

化した。

勝

初回は「庭園の恵み」と題し、並河家の邸宅が住居から美術

京都七宝は大正から昭和へと先細りながらも、生業は実に館へと転じた経緯と並河靖之と七宝の関わり、展示公開の活

つい近年まで連綿と営まれていたものの、影の薄い存在にな動、庭園の現況について紹介する。第 2 回は、個人庭園からってしまっていた。記念館が開館するまで、七宝が明治期の重要な産業のひとつであったこと、並河靖之という七宝家がいたこと、三条白川周辺が京都七宝の産地であったことも、
多くの人々から忘れ去られていた。
大正 14 年に靖之が七宝業を廃業して以降、並河家の代々は医業に従事したので、かつて職住一体で用いられていた旧宅は住居として使われてきた。平成 12 年から故並河靖、故正晃親子は、当家に残された靖之の七宝作品と敷地内の旧宅、窯場、工房を一体として将来にわたり継承していく道を探り、
公益法人化の事業計画を進めた。そして平成 15 年に並河靖之有線七宝記念財団が設立し、記念館が設置され七宝作品と旧宅の公開事業がはじまった。
並河靖之と庭園

文化財指定時の並河家庭園

並河靖之 (1845-1927) は、今日も世界的に高い評価を得No.5718ている七宝家である。七宝の制作と販売を行う「並河靖之七
宝工房」を経営し、今は記念館となった邸宅内で職住一体の暮らしをして、明治 26 年には緑綬褒章、29 年に帝室技芸員を拝命した。
もともと並河家は青連院の坊官に従事した家柄である。靖之は 11 歳の時に同家に養子に入り当時の座主である青連院
宮入道尊融親王、後の久邇宮朝彦王 ( 以下、朝彦親王 ) の近侍となった。幕末から明治維新の変革期を靖之は座主を退いた朝彦親王に仕え過ごした。
茶会の風景 平成 19 年秋 (2007)

靖之の七宝業への着手は、混沌とした世情にあっての生業確保の試みとして、明治 6 年頃から久邇宮家の家従との兼業として始まった。明治 11 年に独立専業となるが、紆余曲折を経て七宝家、実業家としての一応の安定を得るのは明治

並河靖之七宝記念館 秋のお茶会
今秋 10 月 18 日に記念館では吉例となった
秋のお茶会を開催した。この茶会は、「開館にあたりお世話

20 年頃であった。
庭園を靖之は「巴里庭」と呼んだとの逸話が同家には伝えになった皆様に感謝の意を表したい」との館長並河英津子のられている。「博覧会では実に勿体無いほど儲かったそうで」

意向を汲み、現在の財団理事長・久田宗也宗匠 ( 表千家理事・と靖之の養女・徳子は自身の手記『父を語る』( 昭和 38 年 )半床庵 ) と、理事・千宗守宗匠 ( 武者小路千家家元 ) のご好で靖之から聞いた話を伝えている。

意により開館の翌年から行なってきた。

明治 27 年 11 月 16 日の『日出新聞』には “ 並河氏新宅完成 ”

第 4 回を迎える本年は、秋季展「明治の風雅」の展覧内との見出しで邸内の様子が伝えられ、現在見ることができる

容をお茶会の趣向にと、初めての取り組みをした。展覧会は状態に整えられていたようである。

米国人のエリザ・ルーアマー・シドモア (1856 - 1928) の著

庭園は、平成 15 年に京都市の文化財指定 ( 名勝 ) を受けた。

作『Jinrikisha Daysin Japan( ジンリキシャ・デイズ・イン・

しかし当時の庭園は、ほぼ 100 年近い経年変化により、樹ジャパン )』( 明治 24 年・1891 年初版 )〔『シドモア日本紀行』

木の生長・古損・実生の放置による構成樹種の変化、根上が

外崎克久訳 (2003 年 )〕を通して、並河七宝の風雅を探ってりによる園路の不陸・飛び石の隆起が生じていた。またそれいくというものである。同書には「黄金の日々 (GOLDENまでに庭園の一部は生活の用途に応じて改変されていたこと

DAIYS)」- 七宝焼きのナミカワ - というタイトルで当時の靖などもあり、当記念館も所有者として庭園の文化財価値があ

之や並河邸の様子が伝えられている。

るか否かについては、正直、半信半疑であった。

茶会の亭主となる千宗守宗匠には、事前に展覧会の趣旨と、シドモアの著作から茶会の趣向となりそうな記述に考察を加えたレポートを提出した。それを茶会の趣向、雰囲気づくりの参考にしていただいた。
これは当然ながら茶会に対する具体的な依頼や提示というよりも、並河邸に身を置いたシドモアが書き記した感動体験
や、並河作品から醸し出される「風雅」さのゆえんに想いを馳せていただくためのものであった。
本館の展示公開活動の柱は、七宝作品であることはいうまでもないが、私どもは並河邸の空間についても、靖之が自分の作品と同じ価値観をもって営んでいたと考えている。
そういった意味で今日となっては庭園の整備・保存・管理は
質の高い展示公開事業を行う上で重要な取り組みとなっている。まさに「庭園による恵み」に授かりながら、よりよい事『京華林泉帖』明治 42 年 (1909)

業活動をと精進している最中である。

■

No.5719の世界に跨っているわけ学

今 回 は、 日 本 古 代 史 と文化財保護史を専門とさ

び

の

庭

第６回 日本古代史れ、 地 方 自 治 体 の 史 跡 整を伺います。

考えることは学問としても好ましくはありません。
編： 実 際 の と こ ろ 後 世 に備などの委員会で活躍されている増渕徹氏にお話で、 そ の 二 つ を 分 離 し て残るのは完成物と設計図

話題提供者

増渕 徹 ( ますぶちとおる )だ け な の で、 職 人 が 如 何に知恵を絞って現場合わ職人世界を学術的に説明せをしたかは事物に遺りする難しさに く い も の で す。 よ っ て

編集部 ( 以下 , 編 ) 庭園学

学 問 上、 設 計 か ら 実 現 化

は よ く 実 学 と い わ れ、 単へのプロセスはなかなか

純に歴史や様式を知って学術の対象にできないといれば済むという分野でいう面がありませんか。

は あ り ま せ ん。 日 本 古 代

増： 完 成 物 と 職 人 の 思 考史という厳密学をなされとの結びつきを断絶してて い る お 立 場 で、 そ の よ

し ま う の か、 そ れ を 一 体

うな学問についてどのよの物として新しい学問のうに思われますか。

体系化を目指すのかは大増渕氏 ( 以下、増 )

実学の世界に切り込んでいると こ ろ が、 庭 園 学 の 面 白いところだと思いますが。

プロフィール1958 栃木県生
経歴1981 東京大学文学部国史学科 卒業

編： 職 人 へ の 聞 き 取 り に筑波大学付属駒場中高等学校、文化庁記念物課等

つ い て は、 一 時 建 築 の 分の勤務を経て野でも多くの書籍が上梓

1996 京都橘女子大学 ( 現京都橘大学 ) 文学部歴史学

さ れ ま し た が、 職 人 の 言

科 ( 現在教授 )動や行動を学問につなげていくという動機は庭園学も同様に希薄です。
増： 私 の 誤 解 が あ る か もし れ ま せ ん が、 職 人 の 世
界 に お い て は、 基 本 的 に

専

門

著

書

「藤原道長執政期の受領功過定­「北山抄」使途指南「古今定功過例」を参考に­」、『日本律令制の展開』( 共著、は設計もしますが施工を
重 要 視 し ま す。 施 工 は 得てして設計案どおりには

吉川弘文館、2003)「遺跡保存と文化財保護」、『日本の時代史 30 歴史と素材』( 共著、吉川弘文館、2004)

進 ま な い も の で、 そ れ を
現実に即して上手におさ
め る の が 職 人 の 技 で す。
職人の仕事は設計案という理論的な世界と施工という現実の世界との二つ

日本古代史・文化財保護史

論

文「『政事要略』所引「勘解由使勘判抄」の基礎的考察」、『史学雑誌』95 巻 4 号 ( 東京大学文学部史学会、（1986 年 )き な 問 題 で す。 学 術 分 野の 多 く で は、 職 人 の 思 考や行動を証明することが難 し い こ と も あ っ て、 それと学問とを切り離す傾向はあるかもしれません。
特に様式論だけで語ってし ま う と、 現 実 の 職 人 の世界を考えると混乱する要素がたくさんあるように 感 じ ま す。 例 え ば 同 時
代 の 職 人 で あ っ て も、 新
しい物好きの人もいれば教えられた型を大事にする 人 も い る で し ょ う し、彼らが同居していても何の 支 障 も な い の で す。 もし学問がどちらかを切り
離 し て い る な ら、 そ れ は
学問の世界の幅を狭くすることに繋がります。
編： 逆 説 的 に い う と 学 問
は領域を狭くしなければ

No.5720

収集がつかないということではないでしょうか。

え付けた造り庭ということですか。

増：数学と物理学の世界に例えると分かりやすいかと思いま

編：さらに、景観としての設えを整えたものとでもいえるです。数学は仮定の世界でも追究していくことで理論や仮設をしょうか。

生み出します。一方で実生活上の問題に対応していく面から

増：閉鎖空間である必要はあるのですか。

は物理学が生まれますが、物理学も現象を理論化し説明する

編：それはないでしょう。

ためには数学を必要とします。両方が相俟って学問として補増：借景と呼ばれる範囲も含まれるということですね。

完し合うわけです。とすれば、人文科学はどちらを目指せば

編：今、我々が考える借景というよりも、もっと周辺を広くよいのでしょうか。庭園学でも歴史学・考古学でも、人間が抱き込んだというイメージです。例えば、平等院鳳凰堂とそ生み出し、人間社会の中で遺されてきたものを対象にしていの庭は、築造当初宇治川とその沿岸にある山々を抱き込んでるのですから、数学ではなくむしろ物理学に近い位置にあるいたと考えられるように。おそらく飛鳥京跡苑池遺には、そではないかと思っています。

のような名勝的見地は希薄だったと推察しています。
増：私は、庭園にとっては閉鎖空間を造ることを意識するか

城之越遺跡は庭園か否かが重要であると思っていました。

編：様式論は、不確定要素が挿入されると定義が破綻するお編：あくまでも主観ですが、造り庭が必要とされるのは都市それがあるので、形式や形態が単純なものを対象にすること化と関係があると考えています。多数の人々が都市という閉が望まれるともいえます。しかし、庭園は不確定要素が多い

鎖空間に一箇所に住まわなければならなくなったことが、都ながらも、廻遊式や浄土式など、様式から理解しようとする市の機能として造り庭の出現を要請したというように。

傾向が根強くあります。

増：城之越遺跡を別にすれば、それは面白い指摘だと思いま

増：私もかつての研究にはそのような傾向を感じていました。

す。一番古い庭園的遺構 ( 島の庄遺跡 ) といえば、飛鳥とい編：しかし、埋蔵文化財の発掘調査により従来資料でも知う大王の宮やそれに関連する施設群が集中的に営まれる飛鳥

られてこなかった遺跡庭園が検出され、文化財庭園の修理や時代まで遡ることができるわけですし。

整備においても発掘調査が併用されるようになったことによ

編：現在、庭園学会の関西研究会では、縄文・弥生時代からり、従来考えられてきた様式では対応しづらくなりつつあり

飛鳥時代の庭について研究を進めています。あくまでも庭園ます。それを誘引した遺跡の一つは、他ならぬ城之越遺跡でではなく庭ですが。

はないか思います。

増：なるほど、庭だからできるというわけですね。

増：しかし、城之越遺跡は庭園ではないでしょう。

編：縄文・弥生時代の集落をみてみると、利用される場とし編：そうお考えですか。

ての庭の存在は朧気ながら見えてきますが、それらは城之越

増：城之越遺跡が庭園であるか否かは、庭園の定義と密接に遺跡のように記号化・象徴化されたものではない素朴なもの

結びついてきます。そもそも庭園の定義とは何なのですか ?

です。他に記号化・象徴化された遺跡としては、ストーンサ

編：個人に向けられると極めて難しい質問ですが、主観ではークルや古墳の造り出しなどがあります。

城之越遺跡は庭園ではなく庭の一種だと考えています。あく

増：しかし、そもそも庭は基本的に生きている人のためのもまでも庭園の定義を造り庭とすればですが。

のではないのですか。ところで、古代の文献史料の写本をみ

増：確かに、庭というのは本来特定の場所ですからね。しかると、「場」という字にわざわざ「にわ」という読み仮名をし、城之越遺跡は造り込まれていますよ。また、飛鳥京跡苑

振っているものもあります。「場」はもともとは祭祀のため池遺構などはどのようにみるのですか ?

の庭を指す言葉でもあります。ところで、「庭園」という語

編：造り庭の定義も難しいのですが、ここでは一般的な築山

はいつから使われるようになったのですか。

や景石・園池・植栽がある庭を示しています。近世には築山

編：江戸期から使われていたようですが、一般に普及するのや林泉などといわれるようになる庭のことです。それらの庭は明治期以降といわれています。

と対比すれば、城之越遺跡はむしろ斎庭などと呼ばれる祭祀

増：庭という概念のある部分が現代のいわゆる庭園であって、遺構に近いのではないかと思っています。古墳の造り出し部

庭という一般的な言い方そのものは、決して現在の庭園を言分などもそれに近似していると考えています。

表する狭い意味ではないということでしょうかね。

増：それで結局、庭園の定義とは何なのですか ? 人工物を備

編：城之越遺跡は都市内に造られたものではないため、飛No.5721

鳥時代以降の造形的な庭と同一に扱うことはできないと推察しれないという可能性が認識できるようになってきました。

されます。つまり、城之越遺跡は在来の思想や技術に基づいそれは、考古学が庭までも対象にすることによって生じた一ており、また古墳の造り出しにも後の園池の洲浜に類似するつの成果であり、庭園学としても解釈を行う上での材料が豊造形がみられます。これは単純にはいえませんが、飛鳥京跡かになったという点で、双方の能力が向上したといえると思以降の都市の庭は在来の思想や技術の裏付けがあって成立しいます。こうした変化は文献史学にも影響を与えます。例えているとはいえないでしょうか。

ば、その時代の精神であるとか知識であるとかをどのように増：在来の技術や美的感覚と外来のそれとの融合は、どんな理解するかという意味でも、文献史学の向上に繋がります。

時代でも常に図られてきたはずです。学問の世界も同じであ編：なるほど。庭園学や考古学の見地に精神とか知識というって、今日では文献史学と考古学の両者とも、平気でそれぞものがさらに加われば、これまで知られなかった世界が見えれの見解について意見を交わしています。庭園学でも在来とてくるかもないということですか。

外来との感覚との関係なども含めて、他分野ともっと積極的

増：データの蓄積次第では、国文学の解釈が変わる可能性もに意見交換をしてはいかがですか。人文系の学問は基本的に含まれています。その作品が成立した時代に見えていた風景、帰納法だと思います。様々な事例が蓄積される中で、分析の庭の景色はどのようなものかということが変われば、当然解方法も発展し、見解の相違も生じますが、それを摺り合わせ

釈が変わっていく可能性を多分に含んでいます。同じ文献のていってこそ次の段階に移ることができるのです。

世界でも、例えば、かつては室町後期の東山文化というのは、次代の利休の侘び寂びの世界の前提条件のように考えられて■事物としての庭園・物語としての庭園

いましたが、東山山荘の東求堂の中では舶来品を沢山並べて編：近年、文学では過去の蓄積を元に、文献が書かれた当時会合が行われており、現在の我々が考える侘び寂びの世界との世界観や景観の復元を試みられています。私見ですが、考は全く異なっていたことが史料から解明され、歴史観の修正

古学の分野では積極的な解釈が控えられる傾向があるようにが必要になったということもあります。銀閣寺境内の発掘調思われます。

査では現在の庭園が作庭当時のものとだいぶ異なっていたこ

増：事物は直截語りませんので、事物を解釈する人がいて初とがわかってきたわけですが、こうなると物的証拠からも義めて事物を通じた答えが得られます。言い換えれば、質問し政時代の東山山荘のイメージは相当変わるはずです。そうすた人が質問の答えを語らない相手から引き出すことになりま

れば、従来からの歴史観と最新の情報によるイメージとの統す。かつて石井進先生が、考古学の人は正しい質問をすれば合に相当苦労することになるでしょうが。

正しい答えが返ってくると思っているが、文献史の人はそうは思っていないという趣旨の文書を書いたことがあります。

庭園史の信憑性

誤解される所もある表現ですが、私も史料に書かれた文言と編：庭園は資料に記述されるのが希であり、歴史を辿る上で実態の乖離・整合を問題にするところから出発することが多信憑性に欠けるという側面があります。

いので、石井先生の言葉はある側面をついていると思ってい

増：確かに、庭園が具体的に描かれるようになるのは江戸期ます。

の『都林泉名勝図会』からですから、過去のデータ ( 文献 )編：庭園を探求していく上では、事物としての部分に加えてがないということで、庭が造られた時期や造り替えに関する物語的な部分も重要な要素となってきます。よって発掘調査

信憑性は確実性が薄いともいえます。設計図・施工図がないで検出された遺跡を積極的に解釈する必要がありますが、考限り、文献史料だけではどこに何を据えたかという個別の細古学ではその問いを拒否されることもあります。

かい位置は分かりません。ましてや、池の形や築山の高さが増：物語として庭園を探求するとしても、その発想を庭園がなどは不明です。こうした情況に新しいデータを加えたのが造られた時代の人と同じように理解できるかといえば、それ考古学であることは揺るがない事実でしょう。平安時代の洲は誰にも証明できません。むしろ今日、埋蔵文化財の発掘調

浜がどのようなものであったのかということは掘ってみて初査が集積して、遺跡ではない遺跡に気づくことができるよう

めて分かったことですし、さらに重要なのは庭の変遷が分かになった、そのことの方が重要なのではないでしょうか。例ったということです。人間の世界の中で残されてきたものにえば今までは単に層として理解していたものを、現在では全は、必ずその時代時代の造り替えがある。ただ、作り替えは体の地形を造成した中で特定のデザインがなされたものかもオリジナルを毀損したと考えるのではなく、前の時代のもの

No.5722をもとにしながら、その時代の人間に合うように替えていっ

増：それは庭の奥ゆかしいところですね ( 笑 )。建築では棟た歴史の積み重ねの所産だから、それぞれ価値があると考え札が残されますが、庭の石に自分が造ったという証拠を彫りなければなりません。そのようなデータを提供して考える材

こんだという例は聞いたことがありません。来歴が確定でき料を豊富にしたという点で、考古学の役割はとても重要です

ないということが保存する上での脆弱性といえますが、それし、庭園に関わる人の幅や、現代人はもちろん次の時代を担はある意味で現代の生活に密着しているからということもでう人々に手渡す材料を間違いなく拡充しました。それは如実きます。一方で考古学の場合、古くなれば古くなるほど現代な学問的価値の向上といえます。

の生活と切り離すことができます。古いほど誰が造ったか、

編：実際、その広がりに対応をしかねているという側面もあ

住んだかは分からない。しかし、逆に現在から切り離されてりますが。

いるがゆえに、このような学問的観点からいえば価値が高い

増：文化財としてみた場合、庭園は現在の情況を尊重するのという言い方もできる。現在と切断された遺跡庭園なら同様

か復元するのかというやっかいな問題に関するアンチテーゼ

な価値付けは可能でしょうが、生きていて現在に残っているを含んだ物件ともいえます。

庭園ではそうはいきません。

編：確かに、文化財庭園の復元や修理に携わると、様々な矛

編：ところが、遺跡庭園でも純粋に価値付けできるかという盾と遭遇します。しかし、その矛盾に対して柔軟に対処して訳ではなく、例えば斎宮の邸宅跡でも、考古学としての発掘いく所にその魅力があるのかもしれませんし、それを可能に

成果は報告されていますが、庭園としてはそれほど深く探求したのも考古学による観察や記録技術によるものです。ただ、されていません。

その矛盾だらけなところが敬遠される大きな要因のようです

増：斎宮の邸宅跡でも、平安時代前期の一町四方の邸宅跡がけれども。

まるまる検出されて、その中にあれだけの規模の庭園が確認

増：庭園の難しいところは、今ある木が絶対に昔の木と違うされたというのは前代未聞でしょう。未だにあれ以上の遺構ということですね。学生を連れてある庭園を見学した時に、は検出されていません。もちろんあれだけの面積を一括してこの庭園は中世に成立したという説明文があって、学生が「す発掘したところもありませんが。

ごく古い庭園なんですね」と感心したようにいいました。そ編：あの発掘調査の成果により、その後、庭園を発掘する

こで私は、「中世に植えた庭木が今もあるはずがないだろう。

上でイメージが容易になったという側面があるように思いまもしそんな木があれば、この庭が本来の状態で残っているはす。

ずもないだろう。庭園は時代とともに造り替えられていくのだ」と説教したことがあります。

考古学との積極的な関わりの必要性

編：その地割りが造り替えられたり、樹木が植え替えられた

増：私は、考古学が庭園の世界にどんどん関わり、一つの手りすることが、結果として庭園の形態維持に信憑性を持てな法として位置づけられるようになってきたことは、庭園学にい要因の一つでもあります。

とっては有力な武器を手に入れたということであると思って

増：しかし、前にも言ったように、その変化を経たからといいます。

っても必ずしも価値がないということではありません。価値編：まだ、武器といえるほど準備は整っていないと思います。

付けという点でそこが難しいところなのでしょう。既に価値

なにしろ考古学まで関わると急に難解になりますから。

づけられた庭であれば、途中の変化についてもそれなりに意

増：しかし確実に面白くなります。多分、そのように学術の味があると胸を張っていえますが、誰が見ても変わったこと垣根を越えて考察しやすい立場にいるのが、行政における文がわかる庭に対して、どれだけ歴史的価値があるかを判断す

化財担当者でしょう。一つの部局の中に違う分野の人間がいるのはとても難しいところです。だから逆にいえば、文献史て、同じ物件を違う手法で扱ってくれる、さらにそこから得料に残されている寺社庭園や大名庭園などが優先的な指定対られる考え方、分析方法の違い、あるいは評価の違い、それ象ともなってきたとも言えるのではないでしょうか。

を次の自分の仕事に活かせますから。

編：京町家の庭などが有名でも文化財に指定されていないの

編：確かに最新の他分野との関わりを学術世界に伝えるといは、まさしくそのような理由からでしょう。建築のように造う役割を行政職員が担う必要性があるのかもしれません。

られた、改築された時期が残されていれば、まだ来歴が辿れ

編：その点で、地域的な偏在性を無視はできません。庭園がるのですが。

考古学の対象として調査できるという条件が一定程度あると

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いう所は、地方に行くと滅多にない。そうしたところでは庭ｱｼ : 飛鳥京跡Ⅲ期遺構の石時期遺構については、考古学で研園を調査した経験者が少ないので、庭の掘り方がわからない。

究発表されています。

同時に地方には庭園史の専門家もいないので指導もうまくい編：これからそのような調査成果も庭園学会で取り上げていきません。

けば、南庭の大系が明らかになるかもしれませんね。

編：最近は、地方から指導者がいる京都などへ情報が入るよ
うになりつつありますが、組織的にはなっていません。

庭とは強制力がない文化財である

増：行政担当者や考古学関係の研究会や学会での事例報告は編：最後に先生にとっての庭園に対する率直な印象とはどの増えてきていると思います。事例を知るだけでも、遺跡に対ようなものですか。

する配慮は変わってきます。

増：私は、文化財行政の世界を経験したことで、庭に対する編：例えば個人的な関心として、最近の発掘調査の成果をみ興味を意識するようになりました。遺跡庭園以外の大半の庭ていますと寝殿の南庭は、白州ではなく土間のようなものだ

が生きているものだというところに面白さがあります。四季ったのかもしれないと考えています。そのような仮説も遺跡の移ろい、一日の中での時間に伴う景色の移ろい、訪れるたに対する配慮と関係してくるのでしょうか。

びに違う、訪れた人それぞれの思いが庭園にはあります。遺増：それぞれの庭の使い方が影響を与えているというのは多されてきた長い時間を通して、それぞれの時代に生きていた分にあると思われます。例えばある程度の全面発掘調査が行人々と一緒に生きてきたという希な文化財が庭園なのでしょ

われている所で多賀城などでは、第二次期正庁には石敷が検う。庭園のわかりにくさと豊かさも決して苦痛ではありませ出されていますが、あれは全面には敷かれていません。正庁ん。文化財の所管部局は国が文部科学省で、地方自治体の大の前面のある一定空間に限られているので、おそらく使い方

半が教育委員会ですので、どうしても文化財に関わることはと関係していると考えられます。

全て学習や教育という概念に繋げていかなければならないと

編：平城京の場合はどうでしょう。

いう無意識の桎梏があります。しかし、勉強というものは、

アシスタント（以下、ｱｼ）: 朝堂の建物の前面、つまり朝庭強制されればされるほど面白くなくなるものです。では、文の調査では、砂利敷きを検出しています。それは白砂ではな

化財の中でその強制力が限りなく弱くなる世界はどこだろう

く小石敷といったものです。

と考えると、訪れる人の心情とふれあう機会がそのものにど

増：かなり中国的な儀式の場であったのでしょう。

れだけあるかということが大きく関わると思うのです。そのｱｼ : 藤原宮朝堂院では、朝庭から見えている所だけ砂利が敷観点からみれば、例え形がオリジナルから崩れていようとも、かれていたようで、建物の背面で見えない部分には砂利を敷魅力があることに変わりはありませんね。眺めても、歩いていていなかったようです。。

見てもよいというのもメリットですね。遺跡でもそうですが、増：中国風を導入しているとすれば、長岡、平安はもっとそ

日常的に親しまれるものは、結果的に二次的な強制力が露骨の傾向を引いてもよいのですが、未調査の部分が多いのでまではないものなのです。

だよく分からないのが現状です。

編：とかく学術的なもの、文化財的なものは強制力を求める

ｱｼ : 飛鳥京では大きな石敷と砂利敷きとの双方が検出されて節がありますが。

おり、機能に応じて使い分けがあったという考えもあります。

増：それらは説明をしたがるから、どうしても強制力が働く

増：浄御原宮が結構大きな石敷きではありませんでしたか。

のです。表現を選ばずにいうと押しつけがましいといえます。

ｱｼ：その中でも場所によって違いまして、砂利と大きめの石庭を見るマナーというか、見る方にも一定のルールが必要でとが検出されています。

しょうが、博物館に陳列されている美術工芸品などのように

増：個人的に人工的石敷舗装というのは、飛鳥時代末に顕著

触りたくても触れないというものではなく、その中に入るこになると思うので、多分中国の政治・儀礼制度の導入と関係とができる文化財なのですから。

あるのではないかと思います。

編：長時間にわたり、本当にありがとうございました。

編：弥生時代の遺跡でも水路の石敷きが検出されているので、技術的には前時代からあったようですが。

( 平成 19 年 10 月 30 日 )増：儀式空間はこうするものだという一つの形の観念としてインタビュアー : 今江 秀史

導入されるのは、飛鳥時代末以降ではないかということです。

アシスタント : 家原 圭太 ( 京都市文化財保護課 )No.5724

表紙の写真【特別史跡及び特別名勝 醍醐寺三宝院庭園】■編集後記
秋も深まってまいりました。11 月の三連休初日の 23
日、京都の紅葉の名所嵐山には 9 万人もの人出がありました ( 京都新聞による ) ▼関西大会は例年、秋の行楽
シーズンも終わりを迎える 12 月初旬に開催されますが、醍醐寺三宝院庭園では、平成 14 年度より護岸の実施

なかなか宿泊地の確保も難しいようです。お手数をおか修理工事が行われており、現在佳境を迎えている。考古

けしますが、多数のご参加をお待ちしています▼秋は学学による発掘・立ち会い調査を積極的に取り入れ、護岸会や研究会のシーズンでもあります。恒例の奈良文化財

後背部の痕跡を辿ることにより、護岸の形成状況が概観

研究所の「古代庭園研究会」も去る 11 月 15・16 日のできるようになりつつある。

2 日間にわたり「平安時代前期の庭園」をテーマに開催

きたる平成 19 年度関西大会の現地見学会では、昨年されました。関連他学会の情報は本ニュースではあまり度までの護岸修理工事の状況及び施工に当たっての課題

紹介しておりませんが、次号以降、注目していきたいとの克服過程についてなど、実際に工事に携わってきた担考えています。会員諸氏からの情報提供・投稿をお寄せ

当者から解説がなされる予定である。

いただければ幸いです▼引き続き全国各地で発掘調査による庭園遺構検出もあいついでいます。京都では、堀河

お

詫

び

本紙 NO.56 の「学びの庭」の記事において、一部校正の不足がありましたので、下記訂正致します。
＜ p.15庭が発掘され、池底から直径 30 センチメートルの礎石が南北 4 メートル間隔で 2 個検出されたのです。舟着き場の覆屋あるいは釣殿の可能性があるということです。また、岐阜市の岐阜城では織田信長の居館推定地 ( 千畳敷遺跡 ) から流れ状遺構が検出されています。詳細は次号で紹介する予定です▼次号は 2 月下旬、平成 20 年

左段 30 行目＞

「これは言い過ぎかもしれませんが、見立て力が落ちているということかもしれません（後略））↓「これは言い過ぎかもしれませんがご自身の見立て力を少し主張してもよいのではないでしょうか（後略）」＜ p.15院跡の調査が注目を集めています。白河天皇の時期の池

度全国大会の予告を掲載する予定です。(T.N.)

広報スタッフの募集
広報委員会では、本紙「学会ニュース」及びホームページの作成のお手伝いをして下さる方を募集しております。 「学会ニュース」及び興味があるホームページ作

右段 42 行目＞「（前略）すうっと天に昇る。このような感性が（後略）」↓「（前略）すうっと天に昇る。時間にすればほんの１・２

成に興味があるという方は、下記メールアドレスまでご連絡頂けますよう、よろしくお願いします。
e-mail:hideimae@mail.goo.ne.jp
広報委員会事務局分の事象でしょうが、それが風致・風情とおもいます。
やはり東山にはアカマツ林が似合うように感じるのです。このような感性が（後略）」■学会ニュースへの投稿は下記宛にお願いします。
〒 606-8271 京都市左京区北白川瓜生山 2-116 京都造編集長／仲 隆裕

編集・構成／今江 秀史

協力／粟野 隆、佐々木邦博、菅沼裕、町田香、矢ヶ崎善太郎

日本庭園学会広報委員会
委員長／仲 隆裕

委員／今江 秀史・吹田直子

形芸術大学日本庭園研究センター気付〒 606-8271 京都市左京区北白川瓜生山 2-116

日本庭園学会

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広報委員会「学会ニュース」係

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今江

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