うおうざん

け文──多古町郷土史の会

ほんじつ法王山顕実寺
じで、宗旨は真言宗であった。文永年中（一二六四〜一二七四）に行われた日蓮上人と当時の住職円巍（後に日巍）の法論の結果、日蓮宗に改宗した」と記されています。

ほしみやだいじ星宮大神ん

十一世日耀の時代には、講を開い東松崎一九三三番地にある日蓮宗のお寺です。当寺の古文書には「清まつて松崎檀林となり、後に徳川家康か旧川島村の鎮守様です。由緒につい

川 島 三 〇 八 番 地に 祀 ら れ ている、澄山開祖の不思議法師（空海の別称）ら制札を付与され、水戸徳川家初代だんりんが大同三年（八〇八）に開山した寺て神社台帳には「元和二年（一六一六）
あまのみなかぬしのかみ

頼房からは寺領寄進を受けます。こ勧 請、祭 神 は 天 御 中 主 神 」と あ り、

かん じょううして隆盛の道を辿っていた当寺でもとは「七島 妙見」と呼ばれていまたどすが、禁制の不受不施派となって以した。

なな しま

降は、幕府の弾圧を受けることとな
寛 政 四 年（ 一 七 九 二 ） 前 後 に は、江戸の高名な歌舞伎役者や豪商が当との交流も深かったのです。
かつて当社では、拝殿の欄間に絵馬が並び掲げられていたといいます。
今その姿はありませんが、天井を埋め尽くす羽子板の奉納物と、境内の石造物がその時代を伝えています。

常磐川■ 星宮大神●JA 旧常磐支所●

りました。
その後、身延受派に改宗した当寺

拝殿天井に掛けられた、羽子板に巻物をつけた奉納物
消防庫坂入口
至常磐小とうろうてもらいたいですね。

社を参拝していました。また、境内クをやっていこうと決断─。お手本がないので、試行錯誤を重ねは、徳川光圀の参詣を機に、水戸徳も、思い入れや思い出のある靴は、愛着を持って大切に履き続けの灯籠等には伊勢松坂（三重県）や常磐郵便局 〒性を出したいと考え、全国でも珍しいスニーカーの修理とリメイ

ご常磐駐在所卍ように思われるかもしれませが、靴の販売数が減ることになって塙きた 1995 年頃、ただ靴を売るだけではなく、他店にはない独自

ひは塙青年館 ●販売の傍ら、積極的に靴の修理をするということは、相反する川 家の庇 護 を 受た靴を喜んでもらえることが、この仕事の醍醐味です。

江州（滋賀県）、上州（群馬県）、江いく…。お客さんとの協力による“ものづくり”の過程と、仕上がっ火曜日から日曜日を作業に当てています。

けることとなりま理やリメイクの依頼を受けるようになり、月曜日は品物の配送、戸茅場町などの奉納者の名も刻まれもデザイン的にも満足いただける、オリジナルの靴へと仕上げてした。その縁あっ古い靴も新品の靴も、お客さんの要望に合わせながら、機能的に行っています。近隣の靴店はもちろんのこと、全国の方々から修ています。その繁栄の陰には、旧川在は国道店で通常の販売を、仲町店で修理とリメイクの作業をて、 光 圀 直 筆 のわせて切った布地をのりで靴に貼り付け、ミシンで縫い付けます。

島村に生まれ、江戸に住んで東暁ときっかけで、靴の修理のほか、リメイクも手掛けるように…。現

書 状が寺 宝とし微妙に大きさが異なるため、片方ずつ型紙をとり、その型紙にあ号した絵師・鈴木勘左衛門の存在がを使い、デザイナーと相談しながらデザインを決めます。左右でピングセンターに靴の修理屋が欲しいと頼まれ出店したことがありました。勘左衛門は江戸の粋筋りますが、今年は受験者数が頭打ちとな

また、靴のリメイクす。

国 や マ ス コ ミ は こ の 現 状 を 知 っ て も、りました。医療訴訟や社会的な待遇の悪します。

顕実寺 ■インターネットが普及し始め、リサイクルへの関心が高まって◆第12 話◆て所蔵されていま日本の医者は怠慢だと考えるのでしょうか？ ア メ リ カ 並 の 質 を 要 求 す る の な ら、

文／国保多古中央病院医局
問合せ☎（ ）2211

今回は医療以外のも の 、 自 動 車 で 日 米

医療従事者のあらゆる待遇を改善しない
か ぎ り、 医 療 現 場 は 完 全 に 崩 壊 す る でだまだたくさんありま す 。 ア メ リ カ は 仕のスニーカーまで修理

大きな石灯籠などが並ぶ星宮大神
みばんの販売と簡単な靴の修理を行っていました。ある時、ショッ

だい ご

日本の医者は怠慢か？

社 の、年間総生産台数を総従 業 員 数 で 割 っ た 数が、実際に国の方針を決定するのは国会しょう。選択するのは国民の皆さんです

高や会社規模もほぼ同等である比較をしてみましょう 。 名 前 を 聞 け ば 誰もが知っている世界的 メ ー カ ー で 、 売 上値です。これだけで単 純 に 考 え る と 、 日

立場のマスコミも都会にあります。恵まや厚生労働省です。また、世論を伝える

・本の従業員の業務量はアメリカの約倍ということになり ま す 。
れた場所で暮らしている人々に、地方の苦しみが分かるでしょうか。医療環境に■従業 員一人当たりの 年 間 生 産 台 数▽アメリカのメーカ ー 台
おいて、直接の被害を受けるのは地方な台のです。仕事量が増えたにもかかわらず、▽日本のメーカー倍以上 の 差 が あ る に も か

医 療 で は、 日 米 の ベ ッ ド 1 0 0 床 当

りがいをもって医療を行える

社会的地位は低下した今日、誰がやで し ょ う か。 現 に ア メ リ カ
多さに医師が居なくなり、のある州では、医療訴訟のヨーロッパのある国では、医師の先行きの暗さに医学部の学生が大学を辞めてしまうという事態が起こって事が分業されているの で 、 一 人 の 医 師 が化が影響したのではないか─という分析い ま す。 日 本 で 医 学 部 は 人 気 が あ多数の業務を掛け持ち す る こ と は あ り ま来ていますが皆、多忙で訴訟のリスクがも出ています。当院にも研修医の先生がミからは過剰な報道、また、患者さんか国からは医療費削減を迫られ、マスコ多い診療科には行きたがりません。

が行います。一人の医 師 が 通 常 の 日 勤 を
終 え た 後、 そ の ま ま 当 直 業 務 を こ な し 、はアメリカではありえ ま せ ん 。 日 勤 の 医す。しかし、遅まきながら、最近ようやらは医療裁判に訴えられることもありま

さらに翌日の日勤を行 う な ど と い う こ と時間以師は日勤だけ、当直の 医 師 は 当 直 だ け を行 い ま す。 普 通 に 考 え れ ば 、状が伝えられるようになり、国もわずかく一部のマスコミでこのような医療の窮ものから、特殊な構造他に先駆け檀林となった顕実寺。
本堂には、檀林時代の部材が使われている上の連続勤務が体に良 い わ け が あ り ま せながら動き出しました。

紹介者：金村昭彦さん（仲町）76ん。疲労の蓄積は、や が て 医 療 ミ ス に つま し た。 今 で は、 定 番

靴屋さんの一日スタイルにたどり着き日蓮上人が腰掛けたとされる「法論の松」も、現在は三代目せん。また、書類作成 な ど の 業 務 は 秘 書

険 や 生 命 保 険 の 書 類 作 成 ─ と、 まへ の 説 明、 訪 問 診 療 、 介 護 保

ントゲンの読影、人間ドッ どう
ク、 会 議、 患 者 さ ん や 家 族考えますか

健 康 診 断、 企 業 検 診 、 レ直、当直明けの通常業務、

予 防 接 種、 病 棟 管 理 、 当

は外来、検査、入院、手術、

め ら れ て い ま す。 医 師 の 仕 事さんはみなか わ ら ず、 同 等 の 内 容 や 結 果 が 求たり医師数に34ながりかねない状況で す 。

は 革・ デ ニ ム・ 絹 な ど家業である靴店を継いだのは私が 23 歳の時で、当時は靴やか5

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取材協力：カナムラ靴店

2007.6

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30ながら、やっと現在の足元からもエコライフ

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