書松山利夫著

山村の文化地理学的研究一一日本におけ:Q山村文化の生態と地域の構造一一
古今書院

A5判

ーを有するものとしてとらえ，山村文化の変容を経済システム・物質文化の変容と景観の変遷として把1986年 9月

362ページ評握する。

6，500円

第 I編では，かつての焼畑農耕民が水田稲作農民

本書は次の 3繍に分けられた計 10
章と，序・終章

化した典型的な事例として台湾アミ族の水田稲作と，によって構成され，さらに英文の附論が付されてい雑穀栽培を基調にもっと共に中国江南地方・東南アる。

ジアと日本列島における水田稲作の展開の要と目さ序章山村丈化研究の枠組み (pp.15~22)れる与那国島の水田稲作とを，技術を軸に検討する。
第 E編では，まず新潟・長野両県にまたがる秋山

第 I編:雑穀栽培地帯における伝統的稲作の技術

郷について，鈴木牧之『秋山紀行』が伝える経済生(pp.23~74)

第 1章台湾アミ族の水田稲作

活が，序章において設定した山村のプロトタイプに第 2章与那国島の水回稲作きわめて近似することを示し，さらに山村居住者の第 E編:山村文化の解析 (pp.75~281)「農民的狩猟・採集」とその特性について分析し，序章で、述べた「広いスベクトラムをもっサブシスタ

第 1章山村のプロト・タイプ
第 2章 近 ・ 現 代 山 村 に お け る 資 源 の 開 発 そンス・エコノミー」の具体的説明をする。ついで，
近・現代山村における資源開発・技術と山村経済にの一近代飛騨の場合
第 3章 近 ・ 現 代 山 村 に お け る 資 源 の 開 発 そついて，飛騨，白山麓，南越山地をとしてとりあげ，現地調査のみならず『斐太後風土記Jの分析などもの二白山麓
第 4章 近 ・ 現 代 山 村 に お け る 資 源 の 開 発 そ加えた丹念な事例報告がなされてし、る。さらに，秋
田マタギおよび白山麓の焼畑耕作の事例について検の三南越山地
第 5章山地住民の世帯経済討を加え，風嵐集落については生業の変遷と物質文第 6章生業の変遷と物質文化の変容化の変容について追跡する。

第E編:東アジアの基層文化と山村 (pp.283~

第E編では，視点、を変えて，日本の山村に特徴的な文化要素を東アジアの「ナラ林文化」ならびに325)「照葉樹林文化」という 2つの「農耕文化」の系譜

第 1章東アジアの基層文化の中で考えてみようとする。また，この 2つの基層

第 2章済州島の畑作農耕文化
終章残された課題と問題解決の方法 (pp.327~

文化のいわば交点をなす位置にある済州島の山村の事例を検討し，この島の基層をなす農耕文化が，非332)

序章では，まず本書における山村文化研究の枠組稲作・雑穀農耕にあるとする。

みが設定されている。その観点として次の 3つがあげられている。

終章では，残された問題に関する著者の研究姿勢と方向が示されている。

①山村には山地の生態系がもっ資源の採取利用を基調とする経済体系が存在し，わが国の山村は落葉

附論は，堅果類の特集・加工について著者の既往論文の集成・要約的な内容を有する。

広葉樹林と照葉樹林の二つの生態系に想定される基層文化に組み込まれて L、る。

本書はおおよそ以上のような内容と構成を有するが，第 I編は序章で提示された 3つの観点、のうちの②山村文化は，非稲作・焼畑を基調とする文化であるが，山村ではその文化的特性を保持しつつも，主として②に対応し同様に第 E編は③に，第E編は①に対応する部分が多い。

水田稲作の導入を試み，さもなくば米の購入を模索しつつ与けた。

第 E編にあるとみられ，そこで展開された山村の「広③山村のプロトタイプを，狩猟・漁携・採集，焼いスベクトラムをもっサブシスタンス・エコノミー」

畑を主とする農耕，木器や木羽0:製作などきわめての多角的検討は，本書の最も大きな収穫であり，極広いスペクトラムをもっサブシスタンス・エコノミ

めて重要な視点でもある。しかも「山地の生態学が本書の中心は，量的にも全体の 6割ほどを占める‑ 43‑

もつ資源の採取利用を基調とする経済体系」を有す

周知のように， 1
9世紀末から20世紀にかけて欧米る山村のプロトタイプを構成しその変容のプロセおよび日本で地理学が専門職業化するに当たっては，スとして山村を把援した上で、分析を加え，さらにそナショナリズムないし植民地主義の風潮が大きく関の基層を掘り起こして東アジアの基層文化の流れのわっていた。その意味では，地政学は近代地理学の中に位置付けようという壮大な構想を有する。非稲一つの極限形態といえる。したがってそれを分析す

作・焼畑を基調とした山村が水田稲作の導入ないしることは，地理学史学において格別の意義を有する米の購入に転じるプロセスもまた，この文脈の中ではずである。これは直接の地政学批判とは別次元の検討されている。

問題であり，地理学や全体社会にとって地政学がい本書は，タイトルにも明確に表現されているようかなる存在であったかについて広い視野から位置づ

i
文化地理学的研究」の書であって，歴史地理けるような接近法が必要で、あろう。著者が L、かなる学的であるかどうかという意識が著者にあったとは問題意識に基づいてこの研究を行ったかは記されてに，恩われないしまたその必要もな L、。ただし，本書いない。しかし，広汎な「地政学的」見解を陳列しの紹介が本誌にとって意味があるとすれば，本書の社会的な文脈との相互の影響を跡付けようとした本

山村文化の把握が極めて動態的であることであり，書は，上記のような接近法に対しでも一つの礎石と歴史地理学的にみても大きな成果とみられる点であなるであろう。

る。もちろん，さまざまな調査によって知り得る山

著者は，政治地理学・地政学を次のように性格づ

村の実情のすべてを，プロトタイフ。からの変容，なける。すなわち政治地理学は，政治的・国際的権力いし典型的山村文化の崩療のプロセスに位置付ける〈以下では powef' を「権力」と訳す〉を，世界手法が，歴史地理学的に常に有意義であるとは L、えの物理的性格に堅く根ざしたものとして研究する。

ない。しかし，本書が雄弁に物語っているように，地政学は，かかる権力の国際的舞台を，空間的視点極めて有効な視角である。

から，地球を全体として理解することを試みる学問

本書を通読 Lて感じたことをー，二付言しておきである。その構成要素(国家など〕を検討することたい。一つは，第 1• n• m
編の構成が本書の目的もあるが，それはあくまで全体を理解するためであにとって最上であったのかどうか，という点である。

り，要素の結合によって生まれる全体的パターンと例えば，第 E編の内容のあとに，第 I編の内容が展構造とが地政学的研究の主関心をなす(したがって関される方が(この場合にはおそらく第 E編の内容

地政学と政治地理学との関係は，全地球的気象シスの一部が第 I編の内容の後にくることになろう)，テムを理解しようとする気候学と気象学との関係に紹介者には理解が容易であるように思えた。

相似的といえる〉。

まずこ，全くの末節に属することであるが，用語の以上の定義から当然に，地政学は，欧米列強が植表記法も，カタカナとアルファベットが並記されて民地を拡大したことによって世界が有限の閉鎖、シスいるのが目立つ章，カタカナだけの章，アルファベテムとなり，その結果地球が一つの全体として認識ットだけの章などがあって，再版の折には統ーして9世紀末以降の存在て、ある。
されうるようになった 1

いただけると有難い。

そのとき以来，地政学は国際政治の状況の変化に応以上， この方面の研究には全く不案内な紹介者が，じて変化してきた。本書では，このような流れの中皮相なことを述べたに過ぎず，本書の全貌を紹介しにおける様々な地政学思想を時代順・地域別に検討、きれていないことを御許しいただきた L。

し，また，これらの思想が現実の政治にどの様に影いずれにしろ，本書によって文化地理学は新たに響したかについても論ずる。

一つの豊かな内容を得たことになる。

本書の構成は以下の通りである。
(金田章裕〉

第 1章:序第 2章 :20世紀地政学思想の根Parker，G.
: WesternGeopoliti
calThoughtin

第 3章 :Mackinder とその世界論

theTwentiethCentury (IF今世紀欧米における第 4章 :Mackind('fの理論以後の世界論

99p.，1
985，CroomHelm，
地政学思想dJ)， 1

第 5章:ドイツ地政学とその先駆者

1:1
9.95.

第 6章:第二次大戦以前のフランス地政学思想‑44‑