2023 年度秋季
大阪大学言語文化学会 第 63 回大会
2023 年 10 月 26 日（木） 於 大阪大学 豊中キャンパス

招聘発表

要旨

非線形モデルを用いた英語リメディアル教育学習者の動機づけ分析
山岡 華菜子（龍谷大学）
少子化や入学試験の多様化が、現在日本の多くの大学において学力の低い大学生の増加を引き起こしている。これらの学習者に対して行われる教育はリメディアル教育と呼ばれ、各大学は対応を迫られている。彼らの特徴は学力だけではなく、多くの場合学習に対する動機づけも非常に低い。
第二言語学習における動機づけは言語習得や学習継続に大きな影響を与えると考えられている。したがって、本研究では英語リメディアル学習者の動機づけの変化に注目し分析を行う。理論的枠組みとしては、複雑性理論 (Dörnyei et al., 2015) を用いる。複雑性理論では従来の線形モデルではなく非線形モデルを用いて発達を表す。非線形モデルは、線形モデルでは説明しきれなかった発達の側面に焦点を当てることができるため、リメディアル学習者の複雑な心理状態を調査することができる。そこから得られた結果をもとに英語リメディアル学習者を理解し、より良いリメディアル教育や教育支援、これからの日本の大学における英語教育に対し提案を行う。

言語回復政策とは何か？
―スペインのガリシア語をめぐる社会言語学環境の変遷から考える―柿原 武史（関西学院大学）
本発表では、スペイン北西部で話されているガリシア語をめぐる言語回復政策を事例として取り上げ、少数言語回復政策の成果と課題について考えたい。
1978 年に民主憲法が制定されて以降、スペインでは自治州国家体制がとられ、地域言語を公用語とする自治州単位で言語正常化と呼ばれる地域言語回復政策が実施されてきた。
正常化政策とは国家語であるカスティーリャ語を高位変種とするダイグロシアを解消することをめざした言語政策である。紆余曲折を経つつも、地位計画、実体計画、習得計画の各アプローチで比較的充実した施策が実施されてきた。しかし、話者のガリシア語に対する否定的態度や、国家語1

との言語的距離の近さ、英語の威信の高まり、新メディアの出現など様々な課題を前に、難しい局面を迎えているといえる。
憲法制定から 45 年という節目の今、スペインにおける言語正常化政策は何を達成し、何を達成できなかったのか、その総括として現状と課題を検討する。

口頭発表

要旨

フレーム意味論から見たアメリカ英語の anger とベトナム語の giận―コーパスに基づくアメリカ英語の angry とベトナム語の giận の比較を通じて―
ドアン ゴク ミン トラン
言語文化における感情は、その感情を裏付ける背景的な知識や文化社会的要因を考慮することが重要であると考えられる。本研究では、Fillmore (1982) のフレーム意味論を援用し、アメリカ英語のanger とベトナム語の giận という感情語が異なるフレームを活性化させることを明らかにする。
Lakoff and Kövecses (1987) は、英語の anger に関する研究で、感情表現の理解における身体経験基盤に基づくメタファーの役割を強調した。その上で、英語話者の anger に関する理解や行動に共通するモデルとして、図 1 の 5 つの段階からなるモデルを提案している (p.211)。
1. Offending Event → 2. Anger → 3. Attempt at control → 4. Loss of control → 5. Act of Retribution
図 1：anger の典型的な理解モデル(Lakoff and Kövesces 1987：211)
しかし、感情は、個人の内面だけでなく、文化的背景と社会的文脈の相互作用によって形成される。例えば、西洋文化と東洋文化の感情表現は個人主義と集団主義といった文化価値観と深く関連している(Markus and Kitayama 1991 など)。そのため、感情の概念化を説明する際、メタファーのみに頼る分析では感情理解が完全に説明できない可能性がある。Kövecses らの感情モデルは、主に感情を経験する個人の内面に焦点を当て、感情の連鎖プロセスのみを説明しており、外部要因である文化や社会背景には十分な議論が行われていないという問題点がある。
本研究では、アメリカ英語とベトナム語のコーパスから anger と giận を含む 150 件ずつの用例を取集し、それらの感情の対象と共起表現を分析する。その結果、anger と giận は、それぞれ固有の理解モデルを有し、それぞれの表現に異なる使用特徴があることを明らかにする。具体的には、angerは、個人の権利と利益が侵害される観点からの解釈を中心とし、相手との関係に関わらず、自分の状態と攻撃的な態度に焦点を当てられる傾向にある。一方、 giận は親密な相手としてすべきではないことに注目した解釈を中心とし、相手と自分の親密な関係にまず焦点が当てられるという特徴が見られる。

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英語色彩語を含む強意直喩表現における含意とレトリック
竹森 ありさ
本発表では英語色彩語+as+名詞の型をもつ強意直喩表現(intensifying simile) (e.g., Her skin is aswhite as silk.) を扱う。
強意直喩表現と単なる比較の違いは、質か量かの観点で区別されると Le Guern(1972)は述べている。「ピエールは父親のように強い」は単なる比較で定量的な判断を表す一方、「ピエールはライオンのように強い」は定性的な判断を表し、「問題となる性質や特徴について、それを傑出して備えている存在・物体・動作・状態を、当該の談話展開に関与させる」ものであるとしている。
本発表ではこの定義に加え、強意直喩表現は問題となる性質や特徴を明示的・暗示的に伝える機能をもつことを主張する。Her skin is as white as silk.では、性質や特徴を表す要素は色彩語 white だが、その意味が全てではなく、silk という媒体の語によって付加される明示されない意味を伝える場合がある。肌の様子が silk のように白いだけではなく、柔らかい、滑らかだという含意(connotation)が考えられる。
また 、色彩 語を 含む強 意直 喩表現 のレ トリッ クに 関して 、 Corpus of Contemporary American
English(COCA)からの用例に基づいて考察し、以下の 5 つのレトリックを指摘する。これらはひとつの表現に重複して使用される場合がある。
・叙述対象と類似した質感や形を有するものを媒体に用いる「質感・形状の類似」(1) a dress of silk green as the sea with waves upon it
・言語文化圏で共有されているある事象・心象を想起させるものを用いる「象徴的意味」((2)の媒体の cherry は陽気さ、純潔、豊穣の象徴とされる(『ジーニアス英和大辞典』参照)。
(2) Their lips were red as cherries. They were the most gorgeous girls Margaret had ever seen in her life.
・作中の場面に出て来るものを媒体に使用する 「作中参照」(3) her eyes as truly blue as the forget-me-nots peeping at her from the garden grass
・色とともに媒体の特徴が比較される「対比」(4) The judge's hair was as white as the clouds on a mostly sunny day and Web's was as dark as the sky justbefore a storm.
・複数の直喩を連ねて同一カテゴリーに属するもので媒体を揃える「同一属性」(5) eyes green as emeralds, and ruby red lipsこれら 5 つについて、直喩の含意の伝達に関連するレトリックであることを主張する。

フランス語の動詞に続く前置詞句 à NP と de NP に関する一考察
梶原 久梨子
フランス語の前置詞 à, de は、無色透明（colourless）、空(vide)の前置詞と呼ばれるほど抽象度が高く、意味が希薄であるとされている。ただし空間的な意味から、à は前望的（〜へ、〜に）、deは回顧的（〜から）な役割を担っているということができる。動詞の後に à を取るか de を取るかは

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動詞の意味と à, de の親和性によって決まる。例えば aller（行く）や se mettre（開始する）は à しか取らないし、venir（来る）や finir（終える）は de しか取ることができない。
しかしながら、parler（話す）や penser（考える）など、前置詞 à か de かのいずれを用いるかによって異なる意味をもつ動詞もある。以下の例文について、(1) parler à は「〜に話しかける」(2) parlerde は「〜について話す」、(3) penser à は「〜のことを考える」(4) penser de は「〜について考える（〜について意見をもつ）」を意味する。
(1) Je parle à Jacques.
私はジャックに話しかける。
(2) Il parle de son passé.
彼は過去について話す。
(3) Je pense à toi toute la journée.
一日中君のことを考える。
(4) Que penses-tu de moi ?
私のことをどう思っているの？
à が前望的、de が回顧的な特徴があると仮定して、なぜ意味の違いが生じるのか。本発表では à とde 両方をとることができ意味が異なる動詞を対象とし、意味分析を行う。また à と de 両方を用いることができ、大きく意味が変わらない動詞（例えば動詞 continuer は続けることを表すが、動詞不定詞を導入する際、à と de 両方を用いることができる。いずれも「〜を続ける」ことを表す）と対照する。これらの分析を通して、なぜ意味の違いが生じるのかを考察する。

オンラインによるピア・レスポンスにおける大学院進学希望者の相互行為とその学び―学習者間のスキャフォールディングに注目して―
蔡 苗苗
社会文化理論（Sociocultural Theory：SCT）の視点から、知識は他者による相互行為を通して社会的に構築され、ライティングは「文脈に埋め込まれた社会的・文化的実践」（Vollmer 2002：1）であると考えられている。そのため、ピア・レスポンスという協働学習の活動プロセスにおいて、学習者間の相互行為が重要視されている。しかしながら、日本語のアカデミック・ライティング（以下 AW）教育の文脈において、遠隔協働の課題に取り組む際の学習者間の相互行為とその学びを、SCT の視点から捉えた研究はこれまで報告されていない。そこで、本研究では SCT の視点から、オンラインによるピア・レスポンス活動において、日本語の AW 課題に取り組む「協働的実践」における学習者間の社会的相互行為がどのように展開され、またそれが日本語の AW 能力の育成と発達にどのように寄与するかを分析・考察した。その結果、学習者間の相互行為には多様なスキャフォ
ールディング（scaffolding、足場かけ）行動が展開されており、これらの行動は相互行為の参加者の双方、または三者によって協働的に構築されているものであることが分かった。また、学術的文章に特有の文体と表現、引用と論理展開、構成などの作法に関する共通の理解や新たな知の協働的な4

構築が、社会的相互行為によって媒介され、促進されることが実証された。上記の結果は、ピア・レスポンス活動が学習者の日本語の AW 能力育成にどのように貢献するかについて、より深い理解・認識をもたらすものであると考えられる。

日本語アカデミック・ライティングにおける引用使用の実態調査―中国人上級日本語学習者によるレポートを対象に―
劉東学術的文章の作成では、資料・文献の引用が不可欠である。引用を適切に行うには、文献の理解、自身の文章との整合性、情報間関係の再構築への意識づけが必要で（吉村 2013）、高度な読解力や執筆力が求められる。特に間接引用は、他者の文章を別の言葉に言い換えて自分の文章の論理展開に合わせて取り込む作業であり、母語話者・学習者どちらにも困難であると推測される。近年、中国の大学では教育改革の流れに伴い、他者の研究や文献を適切に「引用」する能力の養成がより重要視されるようになっているが、中国人日本語学習者のアカデミック・ライティング（以下、AW）の産出物における引用文を分析対象にした研究はまだ少ない。そこで、本発表では中国の大学の日本語専攻生が作成したレポートの間接引用に着目し、日本語専攻生の AW における引用使用の実態を明らかにすることを目的とする。
調査対象は、中国の異なる地域の 20 名の日本語専攻の在学生・卒業生が執筆した意見型レポートである。レポートのテーマは、トピックが文章作成の質、産出量の結果に影響を及ぼす（石橋 2012）という知見を参考にし、本研究の協力者にとって具体的な話題、かつ学習経験のある言語項目に関わるテーマ（「外来語の受け入れについての見解」）を選定した。
レポートを分析した結果、以下の傾向が見られた。①学術的信頼性が比較的高い論文や報告の引用がほとんどであるが、Wikipedia や Baidu による信頼性の低いインターネット情報の引用も存在する。②引用の形式としては、「統合的引用」（Swales 1990）の使用が多い。③「著者＋出版年」を併記した引用表示方法が多用されているが、孫引きも一部に見られる。④引用動詞の過去形が多く使用されている。⑤レポートの本論での引用が最も多く見られる。

Twitter 上で築かれるファンコミュニティに見られる相互行為と規範意識
岸田 月穂
現在、インターネットの発達に伴い、「登録された利用者同士が交流できる Web サイトの会員制サービス」であるソーシャル・ネットワーキングサービス（SNS）がコミュニケーションの場として成立している。Twitter（現在「Ｘ」）は、2000 年代初頭にサービスを開始し、日本では約 6000 万人が使用する SNS である（2022 年現在）。また、Twitter では誹謗中傷が多く観察され（情報通信白5書）、誹謗中傷の要因の１つには規範意識が挙げられている。このような状況下で、SNS 上での相互行為を観察し、人々が抱く規範意識やイデオロギーを分析することは肝要であると言える。
Twitter における相互行為に関する研究は、CMC（Computer-mediated communication）研究に位置付けられる。CMC 研究において、オンライン上で相互行為を行う人々の集まりを「コミュニティ」として捉え、相互行為を分析するオンラインコミュニティ研究が多く行われている。Twitter 上においても、趣味などの共通点を持つ人々が集まり交流を築くことがある。しかし、Twitter は 2000 年代に登場した比較的新しい SNS であるため、Twitter から築かれるオンラインコミュニティに関する研究はまだ数少ない。また、オンライン上で生じる出来事の要因を SNS の特性のみに求めることを疑問視する傾向もある。この傾向に鑑みると、Twitter 上で行われる相互行為及び人々が抱く規範意識は、Twitter の特性及びコミュニケーションの構成要素の両面から影響を受けていることが予想される。
本発表では Twitter 上で築かれるファンコミュニティ（以下、対象ファンコミュニティ）に対して参与観察を行い、ファセット分類に基づいて相互行為の様相を分析する。ファセット分類とは、オンラインの特性を定めた媒体的要素 10 項目及び Hymes（1972）の SPEAKING 理論に基づいてコミュニケーションの構成要素を定めた社会的要素 8 項目から成るオンライン上における相互行為の様相を捉える概念である。この分析を通じて、対象ファンコミュニティにおける相互行為と規範意識の関連について考察する。

フランスにおける早期離学者への教育支援
パリ市立「成人のための市立高校（Lycée Municipal d’Adultes）」に着目して
川端 映美
2020 年 DEPP の統計によると、フランスの後期中等教育における早期離学者の割合は 8.2%であった。フランスは初等・中等教育段階における「学校離れ」対策を行った結果、欧州理事会による「欧州 2020」で掲げられた早期離学者を 10%に抑える目標を達成している。また、フランス政府はすでに早期離学を経験した者に対する義務教育後の基礎教育支援を積極的に実施してきたことで知られる。一般的に早期離学（décrochage scolaire）は、早くは初等教育段階から始まる学業失敗に陥ることによって引き起こされる。一方で、学業失敗を経験していない生徒、進路指導、健康などを理由に初等・中等教育段階で早期離学する者もいることから早期離学の要因はさまざまである。また、早期離学した年齢が早ければ早いほど学校嫌悪、自尊感情の低さ、スティグマ化された評価、自信喪失などの問題を持ち合わせ（園山, 2018）、経済的だけではなく学校復帰に対する社会的困難さを抱える場合がある。そこで早期離学者の受け入れを行うフランスの教育機関は、そのような学業困難を持つ早期離学者に対してどのような教育実践を行って、どれほど彼・彼女らの学校復帰に寄与してきたのだろうか。

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本研究は、フランス・パリにある、早期離学者向けに普通バカロレア課程を備える「成人のための市立高校（Lycée Municipal d’Adultes；以下、LMA）」をフィールドとし、LMA にて行われている教育実践は早期離学者に対してどのように働きかけ、早期離学者の学校現場復帰にどのように寄与しているかについて明らかにする。本研究では、2023 年に行った LMA での教員へのインタビューを含めたフィールド調査のデータを用いることとする。

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