和歌山信愛大学教育学部紀要

第 2 巻 2021

【論文】

「伝統や文化」に関する小学校音楽科教育の教育課程編成の形態―第１学年から第３学年の実践事例を通して―

Form of Curriculum of School Music Education Related to“Japanese Tradition and Culture”:Through Practical Examples from grades 1 to 3 of Elementary School桐山由香

現 行 の 小 学 校 学 習 指 導 要 領 で は 、｢伝 統 や 文 化 ｣に 関 す る 教 育 の 充 実 が 示 さ れ 、各 教 科 において日本の伝統や文化理解の教育の教材開発の必要性が問われている。本研究の目的
は 、 筆 者 の 実 践 し た ｢伝 統 や 文 化 ｣に 関 す る 小 学 校 音 楽 科 授 業 の う ち 第 1 学 年 か ら 第 ３ 学
年 の 授 業 の 形 態 や 類 型 を 、 中 村 (2019)の ｢伝 統 や 文 化 ｣に 関 す る 教 育 の 教 育 課 程 の 形 態 や
中 村 (2017)の ｢文 化 を 基 軸 と す る 社 会 系 教 育 の 実 践 の 類 型 ｣に 沿 っ て 分 類 し 、 小 島 (2015)の音楽科教育の授業デザインとの関連性を検証することである。
キーワード：伝統や文化、音楽科教育、教育課程の形態、授業デザインととらえられていた（小島 2015）。
一方で、平成に入り、教育の場で知識・技能の習得を目

1 問題の所在と目的

指す教育から、それを活用し、さらに創造していく能力が求められてくると、音楽科においても人間教育としての側

我が国の音楽科教育では、
1872 年の「学制」
発布により、面が着目され、徐々に｢伝統や文化｣を取り入れた音楽科の「唱歌」が教科として定められたが、音楽の教科内容につ授業の開発が行われてきた（澤田 2013 p.35）。

いて議論されるのではなく、身体の発育の補助や、学校教平成18年の教育基本法の改正では、第2条で、「５伝育の円滑な進行の補助としての必要に加えて、徳育におい統と文化を尊重し、それらをはぐくんできた我が国と郷土て音楽の必要が説かれた（小林 1961 p.27）。さらに、「紀を愛するとともに、他国を尊重し、国際社会の平和と発展

元節」、「１月 1 日」など徳育を目的とした唱歌も生まれ、に寄与する態度を養うこと」と目標が示され（文部科学省「君が代」も国歌として制定された（伊澤 1971)。

2018 p.15）、学習指導要領にも伝統音楽が明記されるよ「唱歌」は、昭和 16 年の国民学校の「芸能科音楽」へとうになり、西洋音楽以外の楽曲を用いた授業開発も着目さ発展的につながっていき、そこでは和洋折衷の楽曲が教授れてきた（澤田 2013 p.39）。

された。その後、学校現場での音楽と言えば西洋音楽が主

平成29年3月に公示された小学校学習指導要領では、流でとなり、大戦後もその傾向は続き、昭和 43 年の改訂学「我が国や郷土の音楽の指導に当たっては、そのよさなど

習指導要領では、｢基礎｣領域が入り演奏技術向上が主な目を感じ取って表現したり鑑賞したりできるよう、音源や楽的とされた。そのころからの全国学校音楽コンクールの隆

譜等の示し方、伴奏の仕方、曲にあった歌い方や楽器の演盛も、演奏技術向上を目指した音楽科教育が主流となった奏の仕方などの指導方法を工夫すること」と、音楽科にお一因と考える。昭和 52 年改訂の学習指導要領ではゆとりける伝統や文化に関する教育の充実が示されている（文部の教育が提言されたが、音楽科で育成する能力は演奏技能
69
69

宗教、
政治などの生活形成の様式と内容を含むもの｣と定義

科学省 2018 p.15）。

している。

ところで、中村(2019)は、｢伝統や文化｣に関する教育の教育課程の形態を、教育課程の教科と教科外の領域を含め

松波・清田(2010 p.1)は、｢『伝統』とは、人間の生活のた総体的教育課程編成と特定の教科等が中枢になる中枢的中で、規範的なものとして古くから受け継がれてきた思想・

教育課程編成に分け、それぞれの教育課程の性格を示して風俗・習慣・様式・技術・しきたりなどの事柄で、『文化』いる。さらに中村(2017)は、文化と人間(学習者)の関与のとは、人間がみずからの手で築き上げてきた有形・ 無形の視点から 3 形態に分けた、｢文化を基軸とする社会系教育

成果の総体を指す。つまり、『伝統や文化』を広義でとらえの実践の類型｣を示している。

るならば、今ある人間社会のすべてに関わることであり、その対象は広範囲にわたる｣と定義している。

一方、音楽科教育では、小島(2015)が音楽科の授業デザインを示しているが、｢伝統や文化｣を取り入れた音楽科教以上より、本研究では、｢伝統や文化｣を｢昔から人々や心育における授業デザインについては、清村(2015)が、｢文化の中に根差し伝承されてきたもの、さらに人間が手を加え的・歴史的背景の文脈を取り入れた授業｣や、｢動き・音・て作られてきた形のあるものや精神｣と定義する。

言葉を相互に関連させた授業｣、｢異なる人々をつなぐわら
べ歌の授業｣の 3 点の視点を、伝統音楽が生成してきた状

3 ｢伝統や文化｣に関する教育の教育課程の形

況や文脈を授業に生かすために示している。
この 3 つの視点に基づいた授業実践事例も散見されるが、態と音楽科教育の授業形態｢伝統や文化｣に関する音楽科教育の教育課程の形態や、｢文化を基軸とする授業実践の類型｣に着目する｢伝統や文化｣

3.1 「伝統や文化」に関する教育の教育課程の形態を取り入れた授業についての実践事例は見られない。
そこで本研究では、筆者の実践した｢伝統や文化｣に関す

3.1.1 総体的教育課程編成

る小学校第 1 学年から第３学年の音楽科教育の授業形態や類型を、中村(2019)の｢伝統や文化｣に関する教育の教育課

中村(2019)は前述のとおり、｢伝統や文化｣に関する教育

程の形態や中村(2017)の｢文化を基軸とする社会系教育のの教育課程の形態を、教育課程の教科と教科外の領域を含実践の類型｣に沿って分類し、小島(2015)の音楽科教育のめた総体的教育課程編成と特定の教科及び教科外の特定の授業デザインとの関連性を検討する。

教科や領域が中枢になる中枢的教育課程編成に分類している。
総体的教育課程編成は、教育課程の教科と教科外の領域

2 ｢伝統や文化｣の用語の定義を含めて教育課程総体で｢伝統や文化｣に関する教育を取り

東京都教育委員会(2006 p.1)は、｢日本の伝統・文化｣の基扱う形態としている。その事例として東京都教育委員会

本的な考えを｢『伝統・文化』は、これまで受け継がれてき(2009)では、小学校 1 年生から中学校 3 年生までの年間指た、いわゆる伝統文化にとどまるものではなく、現代にお導計画例を計画的・系統的に推進するための以下の 4 つのいて生成発展している伝統や文化、未来に受け継いでいき

教育課程編成の方法が示される。

たい伝統や文化のすべてをふくんでいるのである｣と、
過去①各教科の年間指導計画の中から、日本の伝統・文化にかかわる指導内容を確認し抽出する。

に留まらず、現代と未来の文化にも関連するものと定義している。

②各教科等の指導内容の関連を確認し、指導の時期や方法などについて相互の関連を考慮して年間指導計画を検討

奥村(2007 p.6) は、｢伝統とは、我が国の長い歴史を通じする。

て培われ、受け継がれてきた信仰、風習、制度、思想、学問、
芸術やそれらの中心をなす精神的な在り方を示すもの。

③各教科等の年間指導計画に日本の伝統・文化に関する指導内容を位置付け、日々の授業で計画的に実施する。

文化とは、人間が自然に手を加えて形成してきた物心両面の成果を示し、衣食住をはじめ、技術、学問、芸術、道徳、④実施に当たっては、単独の取り上げる伝統や文化の特7070

ることに主眼を置いていると指摘している。

質に応じ、道徳や総合的な学習の時間、特別活動はもちろんのこと、関連する学習を効果的に組み合わせて実施する

領域中枢的教育課程編成は、教科外の特定の教科や領域など、教育課程上の工夫を行う。

が中枢となり、｢伝統や文化｣に関する教育の内容を編成す

このように、教科で個別に実施するだけではなく、そのる形態としている。

指導内容は、伝統・文化に関わる内容の確認、各教科等の東広島市の中学校の事例では、選択教科と総合的な学習

関連、伝統・文化に関する位置付けに言及している。年間の時間を活用し、平成 16 年度には、国語、音楽、美術、体計画例では、各教科と教科外に関連する内容が総体的に編育、家庭の 5 コース、平成 17 年度にはこれに技術も加わ成する教育課程に基づく取り組みが示され、そこでの音楽った 6 コースの和文化学習が実施され、これらは、各教科

科教育は第 3、5、6 学年で学校行事(音楽会や卒業式)と連の発展学習とも関連している（東広島市 2017 p.22）。ここ携している。

では第 1 学年から第 3 学年までの内容が系統づけられ、学また、平田(2019)によると、兵庫県丹波市の事例では、校だけでなく地域に活動の場が広まり、地域全体の取り組

伝統・文化に関わる全体計画において、「伝統・文化の学び」

みにまで発展していることが見て取れる。

の目標として、伝統・文化の発信、理解、創造に加えふるさと意識の醸成やふるさと社会への参画が掲げられている。
地域の伝統産業を取り上げて地域の自然や農業、文化など

3.2 音楽科教育の授業形態の教材と関連づけた総体的教育課程編成の形態となり、音小島(2015)は、音楽科の授業を組み立てる視点として、楽科教育は社会科や行事(音楽会)、その他(地域行事)との生成の原理による授業デザイン、ユニバーサルな授業デザ

関わりが示される。

イン、総合学習・教科横断・異校園種間連携の授業デザインの 3 点を示している。
生成とは、外側からではなく内側から徐々に形を成して3.1.2 中枢的教育課程編成

いくことを意味する(西園 2006)。つまり、生成の原理によ

中枢的教育課程編成は、教育課程における教科や教科外る授業とは、外側にいる教師からの指示で子どもが音楽表の特定の教科の領域を中枢として｢伝統や文化｣に関する内現をするのでなく、内面を動かせて表現をつくりだしてい容を編成する形態とし、それを教科中枢的教育課程編成とく授業である。生成の原理による授業デザインは、｢人と地領域中枢的編成に分けて示している。

域と音楽｣、｢音楽の仕組みと技能｣、｢音楽と多媒体｣をカリ

教科中枢的教育課程編成の形態は、特定の教科等が中枢

キュラム構成の柱としている。ユニバーサルな授業デザイとなり、｢伝統や文化｣に関する教育の内容を編成する形態

ンは、個人差と多様性を前提としたカリキュラムを構成しとしている。

ている。総合学習・教科横断・異校園種間連携の授業デザ

兵庫県の高等学校の事例では、｢地理歴史科｣の学校設定

インは、教科の枠を超える授業デザインとして、教科横断科目として平成 19 年度より、｢日本の文化｣という科目がや総合的学習を、異年齢交流として幼小連携や小中連携の実施されている。この科目は｢生活文化｣、｢伝統文化｣、｢地事例を示している。

域文化｣、｢Japan Now｣の 4 領域で構成され、音楽科教育で音楽科教育の形態は、生成の原理による授業デザインがは、｢伝統文化｣の領域における邦楽の指導事例や｢地域文多く用いられてきたが、これは中村(2019)の示す中枢的教化｣の領域における歌舞伎、人形浄瑠璃の指導事例、そして育課程編成の教科中枢的教育課程編成の形態と相応すると｢Japan Now｣の領域における映画・音楽の日本のメロディ

考える。ユニバーサルな授業デザインは個々に対応する点

ーの指導事例が示されている(兵庫県教育委員会 2007)。

から中枢的教育課程編成の形態に相応する。総合学習・教中村(2019)は、特に｢Japan Now｣の領域で、過去の文化を科横断・異校園種間連携の授業デザインは総合的学習とし理解することに主眼が置かれていたこれまでの｢伝統や文て教科・領域にこだわらず学習内容を設定することから、化｣に関する教育とは異なり、過去から未来において継承さ総体的教育課程編成に、他の教科や領域と関わりつつも各れてきた文化価値を国内外に発信し、新たな文化を創造す

教科の目標や内容を基に相関的に構成される点から、中枢
71
71

的教育課程編成の領域中枢的教育課程編成の形態と相応す

課程の形態と小島(2015)による音楽科授業デザインの関ると考える。

係は、図１のように示される。

以上より、中村(2019)による｢伝統や文化｣に関する教育
中村(2019)による小島(2015)による「伝統や文化」に関する教育課程の形態

音楽科授業デザイン

総体的教育課程編成

生成の原理による音楽科授業デザイン

教科中枢的教育課程編成

ユニバーサルな音楽科授業デザイン(中枢的教育課程編成)

総合学習・教科横断・異校園種間連携の領域中枢的教育課程編成

音楽科授業デザイン(中枢的教育課程編成)

授業デザイン

図１ 伝統や文化に関する教育課程の形態と音楽科授業デザインの相関図ている。その授業例では、発展的学習としてそれまでの和4 文化を基軸とする授業実践の類型と｢伝統や文化学習を生かし、習得した技術を手がかりに、言葉、曲、画、所作等の表現方法を用い文化価値を表出しながら、他文化｣に関する音楽科の授業実践の類型者と交流を図っている。

4.1 文化を基軸とする授業実践の類型
4.2 「伝統や文化」に関する音楽科の授業実践の類型

中村(2017)は、過去から現在まで関連する文化の意味や意義を教育するうえにおいて、文化と人間(学習者)との関澤田(2001 p.10)は｢伝統や文化｣に関する音楽科教育の与の視点から社会系教育の授業実践を、｢文化価値理解｣、意義として｢文化継承｣と｢自己表現｣の 2 点を示している。

｢文化価値形成｣、｢文化価値創造｣の 3 形態としている。

学校教育の中では過去から蓄積されてきた文化を次世代に｢文化価値理解｣の形態とは、過去から現在まで関連する継承していくためには、まずその文化に触れ、その良さを文化の意味や意義を理解する形態としている。その授業例知ることが必要であり、そのうえに自己表現があると考えでは、｢日本のマンガ・アニメ｣を取り上げ、日本人のあるる。古典芸能や伝統音楽も元々は生活の中から生まれたもべき姿や資質を前提に文化価値の理解や関与を目標とし、のであり、言葉や音、身体表現が相互に作用しながら形を過去から伝承されてきた｢伝統と文化｣を現在の生活文化と変えて現在に継承されている。つまり、伝統音楽はその時関連づけて理解を図る展開としている。

代の人々の心を揺り動かし、人々の心に刻まれ、また表現｢文化価値形成｣の形態とは、過去から現在まで関連するされ、伝承されてきた。

文化の意味や意義を体験などの活動を通して文化価値を体

これを中村(2017)の｢文化を基軸とする社会系教育の実得する形態としている。その授業例では、｢茶道｣を取り上践の類型｣に照らし合わせて考えると、｢伝統や文化｣に触れ

げ、茶道の｢もてなしの心｣や｢一期一会｣等の文化価値の理ることで｢文化価値理解｣が内に生じ、それを自ら表現しよ

解とその価値を具現化する作法の習得を目標としている。

うとする思いが外に表出されることにより｢文化価値形成｣｢文化価値創造｣の形態とは、過去から現在まで関連するが起こる。そして、徐々に時代とともに変化、発展してい文化の意味や意義を未来の文化創造に関連づける形態としき｢文化価値創造｣となり継承されていく。一つの単元のな
7272

かで、｢文化価値理解｣、｢文化価値形成｣、｢文化価値創造｣の過程が子どもの内面でスパイラル的に繰り返されていき、学年までの音楽科教育の教育課程編成の形態

単元全体の大きな枠組みだけでなく、1 時間の授業ごとに筆者が 2014 年 4 月から 2019 年 3 月までに実施した、｢文化を基軸とする社会系教育の実践の類型｣のそれぞれの第 1 学年から第 3 学年までの｢伝統や文化｣に関する小学校

過程に沿って子どもの内面の変化が生じていると考える。

音楽科授業を、授業内容を学年ごとに中村(2019)の教育課
程編成の形態や小島(2015)の授業デザインに分類すると、
図 2、図 3 のような結果となった。

５ 「伝統や文化」に関する第 1 学年から第 3「 伝 統 や文 化 」 に 関す る小 学 校音 楽科 教 育の
教 育 課 程編 成の 形 態( 小 学 校 第1 学年 か ら第 ３学 年 ）総体的教育課程編成

教科中枢的教育課程編成

領域中枢的教育課程編成

15

12

10

6

5

2

0

2

1
第1学年

1

3

1

第2学年

5

3

1
第3学年

図２ 「伝統や文化」に関する音楽科教育の教育課程編成の形態

3

3学年合計

(実施期間 2014 年 4 月～2019 年 3 月)

「 伝 統 や文 化」 に 関す る小 学 校音 楽科 教 育の 授業 デザ イ ン( 小 学 校 第 1 学年 か ら第 ３学 年 ）
生成の原理

総合学習

教科横断

異年齢交流
9

10
7

8
6

4

4
2
0

3

1

3
1

第1学年

2

3

4

3

2

1

第2学年

1
第3学年

図３ 「伝統や文化」に関する音楽科教育の授業デザイン

73
73

1
3学年合計

(実施期間 2014 年 4 月～2019 年 3 月)

7

また、第 1 学年から第 3 学年までの｢伝統や文化｣に関する小学校音楽科授業を、中村(2019)の｢伝統や文化｣に関する教育課程の形態、中村(2017)の｢文化を基軸とする社会系教育の実践の類型｣、小島(2015)の音楽科の授業デザインの項目に分類すると、表 1 のような結果となった。
なお、授業は主に音楽科専科として実施したが、指導内容によってはクラス担任や学年主任と共同で計画、実施した。
表１ 第 1 学年から第 3 学年までの｢伝統や文化｣に関する小学校音楽科授業の分類 (実施期間 2014 年 4 月～2019 年 3 月)
学年／教材名／内容／各教科等の関連
月

中村(2019)の中村(2017)の文化を基軸

小島(2015)の音楽科に教育課程編成の形態とする授業実践の類型

おける授業デザイン

4②／《かくれんぼ》／歌／音のみ

教科中枢的

理解・形成

生成の原理

5

①／《こいのぼり》／歌／音、図、行（端 領域中枢的

理解・形成

教科横断

領域中枢的

理解・形成・創造教科横断①／《ひらいたひらいた》／歌／音のみ

教科中枢的

理解・形成

生成の原理

②／《絵描き歌》／づ／音、図、国

領域中枢的

理解・形成・創造

教科横断

理解、形成

総合学習、異年齢

理解・形成

総合学習、異年齢

領域中枢的理解・形成・創造

教科横断

領域中枢的

理解・形成

教科横断

午の節句）
③／《ちゃつみ》／歌／音、社
6
7①～⑥／《たなばたさま》／歌／音、生、 総体的図、
行（七夕まつり）

9①／《ひのまる》/歌、器／音、生、行（運 総体的動会）②／《まりつきうた》／づ／音、国、体③／《うさぎ》／歌、器／音、国、総10③／《てるてるぼうず｣／歌、づ／音のみ

教科中枢的

理解・形成・創造

生成の原理

11

①／《にいちゃんが》／づ／音、図、国

領域中枢的

理解・形成・創造教科横断

12②／《とおりゃんせ》／歌／音、図、生、 総体的理解・形成・創造

総合学習、異年齢

理解

総合学習

理解

教科横断

領域中枢的

理解、形成

教科横断

領域中枢的

理解・形成

教科横断

行（文化発表会）
1①／《お正月》／歌／音、生、行（かるた 領域中枢的大会）

2①／《まめまきのうた》／歌／音、図、生、 領域中枢的
行（節分）

3

①／《うれしいひなまつり》／歌／音、図生、行（桃の節句）①、②、③／《君が代》／歌／音、国、社

注)
・①～③は学年を、《 》は教材名を示す。
・内容の歌は歌唱、器は器楽、づは音楽づくり、鑑は鑑賞、各教科等の音は音楽、国は国語、社は社会科、図は図工、生は生活科、総は総合的な学習、行は行事、体は体育を示す。
・中村(2019)の教育課程編成の形態の、総体は総体的教育課程編成、教科は教科中枢的教育課程編成、領域は領域中枢的教育課程編成を示す。中村(2017)の授業実践の類型の、理解は文化価値理解、形成は文化価値形成、創造は文化価値創造を示す。
・小島(2015)の授業デザインの異年齢は、異校園種連携を広義に解釈した異年齢交流の活動を示す。
7474

表 1 で示した小学校第 1 学年から第３学年の音楽科授業

験を活用し、それを他者に紹介する活動から、歌い方や歌について、授業内容と教育課程編成の形態、文化を基軸と詞、遊び方が変化していった(文化価値創造)。したがってする授業実践の類型、音楽科の授業デザインとの関係につ

この実践は、文化価値理解、文化価値形成からさらに、文いて以下に示す。

化価値創造を意図する授業実践であり、音楽科の授業デザ
インにおいては、総合学習、異年齢交流の構成となる。
第 2，3 学年の《たなばたさま》の実践は、第 1 学年と同５.1 総体的教育課程編成による「伝統や文化」に関すじ活動である。
以上のように、総体的教育課程編成の「伝統や文化」にる音楽科教育関する音楽科教育は、多くが学校行事と関わって実施され、音楽科の授業デザインにおいては、総合学習、及び異年齢

第 1 学年から第 3 学年の総体的教育課程編成による「伝交流の構成であることが確認できた。

統や文化」に関する音楽科教育は以下の通りである。
第 1 学年では、7 月の《たなばたさま》、9 月の《ひのま第１～第３学年の《君が代》の実践は、まず歌唱の活動

る》、第 2 学年では、7 月の《たなばたさま》、12 月の《わを実施した。
《君が代》は運動会の国旗掲揚やスポーツの国

らべうた》、第 3 学年では 7 月の《たなばたさま》の授業を際大会で流れる曲だと認識している子どもが多い。第 1 学実施した。

年から歌詞の内容を理解し、国歌について学習し(文化価値第 1 学年の《たなばたさま》の実践では、まず楽曲につ理解)、運動会で他学年と一緒に歌った(文化価値形成）。しいて学び、日本の伝統行事である七夕まつりについての学

たがってこの実践は、文化価値理解から文化価値形成を意習を実施した(文化価値理解)。また、生活科や図工の授業

図する授業実践であり、音楽科の授業デザインにおいては、

で七夕飾りを製作した。第 1 学年から第 6 学年までの縦割

教科横断の構成となる。

りのグループ活動(｢わくわく活動｣)で、七夕飾りを笹に付け、七夕祭りを実施した(文化価値形成)。したがってこの５.2 中枢的教育課程編成による「伝統や文化」に関す実践は、異学年との交流を通して、文化価値理解から文化価値形成を意図する授業実践であり、音楽科の授業デザイる音楽科教育ンにおいては、総合学習及び異年齢交流の構成となる。
《ひのまる》の実践では、音楽科の授業で、楽曲につい5.2.1 教科中枢的教育課程編成による「伝統や文化」にて学び、国旗の役割を知る(文化価値理解)。また、運動会
で、様々な国の旗の掲示を見たり、開会式や閉会式で「君関する音楽科教育が代》が流れる中、日の丸の旗が掲揚、降納されることを体験したりする(文化価値形成)。したがってこの実践は、第 1 学年から第 3 学年の教科中枢的教育課程編成による異学年との交流を通して、文化価値理解から文化価値形成「伝統や文化」
に関する音楽科教育は、
以下の通りである。

を意図する授業実践であり、音楽科の授業デザインにおい第 1 学年では、6 月の《ひらいたひらいた》、第２学年でては、総合学習及び異年齢交流の構成となる。

は、4 月の《かくれんぼ》、第３学年では、10 月の「てるて第 2 学年《とおりゃんせ》の実践は、学校行事(文化発表

るぼうず》の授業を実施した。

会)の一環として実施した。文化発表会で、毎年 2 年生は昔

第 1 学年《ひらいたひらいた》の実践は、まず歌唱の活遊びを調べ、1 年生やペアの 6 年生と一緒に楽しむ活動を動を実施し（文化価値理解）、次に歌いながら手をつないでする。それぞれがコマ回し、メンコ、お手玉、ケン玉等のわらべ歌遊びを楽しんだ(文化価値形成）。したがって、こグループに分かれ、わらべうた遊びのグループは、《かごめの実践は、文化価値理解から文化価値形成を意図する授業

かごめ》や《とおりゃんせ》など身体表現を伴ったわらべ

実践であり、音楽科の授業デザインにおいては、生成の原

うた遊びを紹介する。音楽の授業でわらべうた遊びを知り理の構成となる。

(文化価値理解)、クラス全体で楽しんだ(文化価値形成)経

第 2 学年《かくれんぼ》の実践は、まず歌唱の活動を実7575施した（文化価値理解）。かくれんぼ遊びを経験した後、「も解と文化価値形成を意図する授業実践であり、音楽科の授ういいよ」、「まだだよ」の歌い方の工夫から、強弱につい業デザインは、教科横断の構成となる。

て学習した(文化価値形成）。したがって、この実践は、文《絵描き歌》の授業では、昔からある絵描き歌で遊び（文化価値理解から文化価値形成を意図する授業実践であり、化価値理解・文化価値形成）、共通の題材で、簡単な絵描き

音楽科の授業デザインにおいては、｢音楽の仕組みと技能｣

歌創作を実施した(文化価値創造)。したがってこの実践は、を柱とする生成の原理の構成となる。

文化価値理解と文化価値形成から文化価値創造を意図する授業実践であり、音楽科の授業デザインは、教科横断の構

第３学年《てるてるぼうず》の実践では、歌唱の活動（文成となる。

化価値理解）を実施した後、リコーダーで旋律を演奏してわらべうたの構成音について学習した(文化価値形成）。こ

第２学年《絵描き歌》の実践は、第１学年の《にいちゃの楽曲は、「ソ、ラ、シ」の 3 音で構成されており、この 3んが》の実践の発展的な活動である。最初は、同じく昔か

音を自由に並べ替えるとわらべうた風の旋律ができること

らある絵描き歌で遊び（文化価値理解・文化価値形成）、題から、音楽づくりの活動を実施した(文化価値創造)。した材を自由に選び、絵描き歌創作をする(文化価値創造)。

がってこの実践は、西洋音楽と違った日本音楽の様式によ《まりつきうた》の実践も《絵描き歌》と同様に、まりる旋律創作をすることにより、第２学年では見て取れなか

つき遊びを楽しんだ後（文化価値理解・文化価値形成）、まった文化価値創造を意図する授業実践である。音楽科の授

りつき歌を創る活動である(文化価値創造)。したがってこ

業デザインにおいては、｢音楽の仕組みと技能｣を柱とするれらの実践は、文化価値理解と文化価値形成から文化価値生成の原理の構成であることが確認できた。

創造を意図する授業実践であり、音楽科の授業デザインは、
教科横断の構成となる。

以上のように、
教科中枢的教育課程編成の「伝統や文化」
に関する音楽科教育は、教科単独で実施され、音楽科の授第３学年《ちゃつみ》の実践では、まず歌唱の活動を実業デザインにおいては、生成の原理の構成であることが確

施し（文化価値理解）、日本茶について栽培方法や茶摘みの認できた。

伝統行事について学習する(文化価値形成）。また、歌に合
わせて「せっせっせ」のお手合わせを楽しみ、自分たちで自由にお手合わせをつくる。(文化価値創造)。したがって

5.2.2 領域中枢的教育課程編成による「伝統や文化」にこれらの実践は、文化価値理解と文化価値形成から文化価
値創造を意図する授業実践であり、音楽科の授業デザイン

関する音楽科教育

は、教科横断の構成となる。

第 1 学年から第 3 学年の領域中枢的教育課程編成による《うさぎ》の実践では、まず歌唱の活動を実施し（文化

伝統や文化」に関する音楽科教育は、以下の通りである。

価値理解）、お月見について学習する(文化価値形成）。した

第 1 学年では、５月の《こいのぼり》、11 月の《にいちがってこの実践は、文化価値理解と文化価値形成を意図すゃんが》、２月の《まめまきのうた》、3 月の《うれしいひる授業実践であり、音楽科の授業デザインは、教科横断のなまつり》、第２学年では、６月の《絵描き歌》、９月の《ま構成となる。
以上のように、
領域中枢的教育課程編成の「伝統や文化」

りつきうた》、第３学年では９月の《うさぎ》の授業を実施

に関する音楽科教育は、古くから伝わる伝統行事や、昔かした。
第 1 学年《こいのぼり》、《まめまきのうた》、《うれしいら伝わるあそびうたと関わって実施され、音楽科の授業デ

ひなまつり》の実践は、まず歌唱の活動を実施し（文化価

ザインにおいては、教科横断の構成であることが確認でき

値理解）、端午の節句、節分、桃の節句について学習し、図た。

工や生活科の授業でこいのぼりを作成したり、鬼の面を作って豆まきをしたり、ひな人形を作って流し雛をしたりと、

５.2.３ まとめ

昔から伝わる風習を知り、実際に体験する活動を実施した

第 1 学年から第 3 学年までの｢伝統や文化｣に関する音楽(文化価値形成）。したがってこれらの実践は、文化価値理76
76

成績申報書 平凡社 pp.3-10

科教育は、図 2 に示すように中村(2019)の領域中枢的教育
課程編成の形態が多く、教科中枢的教育課程編成の形態が奥村高明（2015） ｢小学校における伝統と文化に関する教少ないことが見て取れる。また図 3 から、全学年を通して育の課題｣ 『初等教育資料』9 月号 NO.825 東洋小島(2015)の総合学習や教科横断の授業デザインが多い

館出版社 pp.2-9
清村百合子（2015） ｢伝統音楽の授業づくり｣ 『音楽科ことも見て取れた。
第 1 学年から第 3 学年では伝統や文化に関する音楽科教

授業の理論と実践』あいり出版 pp.206-248

育においては、伝統音楽の特質や構造についての音楽的知小島律子編著（2015） 『音楽科 授業の理論と実践』あいり出版

識の理解より、わらべ歌などの遊びが伴った活動による「文化価値理解」が基礎となる。また、総合的な学習の時間を

小林いつ子（1961） 「日本における唱歌科の確立」 『教活用した年中行事の体験等を通して、伝承されてきた音楽育学研究』 東京大学 28 巻 4 号 pp.24-33に触れながら西洋音楽との相違を知覚・感受することが必澤田篤子（2001） ｢学校で音楽を学ぶということ｣ 日本学校音楽教育実践学会編 『日本音楽を学校で教え要であると考える。

るということ』音楽之友社 pp.8-11

以上の実践結果より、第 1 学年から第 3 学年までは、「伝
統や文化」に関する音楽科教育において、中村(2019)によ澤田篤子（2013） ｢日本の伝統音楽の学習に関わるカリキ

る領域中枢的教育課程編成や小島(2015)の総合学習、教科

ュラムの研究動向｣ 日本音楽教育学会 『音楽教育横断による授業デザインが多く実施されていると考える。

学』 第 43-1 pp.34-41
東京都教育委員会（2006） 『｢日本の伝統・文化｣教材集
一』

６ おわりに

東京都教育委員会（2009） 『日本の伝統・文化理解教育の実践』「伝統や文化｣に関する音楽科教育は、古来より人々の生

中村哲編著（2017) 『文化を基軸とする社会系教育の構築』

活や風習が源となり伝承されてきた音楽を教材として実施

風間書房

される。その音楽の文化価値を理解、形成、創造するため

中村哲編著（2019) 『｢伝統や文化｣に関する教育の性格とにも小学校では音楽科単独ではなく他教科、他領域等と協教材開発』 銀河書籍

同した教育課程を構築していくべきであろう。そのような意味においても、中村(2019)の｢伝統や文化｣に関する教育

西園芳信（2006） 「カリキュラム構成の原理、生成とは」課程の形態は、音楽科教育にも十分援用できると考える。

『生成を原理とする 21 世紀音楽カリキュラム』 日

本研究では、小学校第 1 学年から第 3 学年までの「伝統本学校音楽教育実践学会編 東京書籍 pp.12-14

や文化」に関する音楽科教育の教育課程編成の形態につい東広島市立向陽中学校（2017) 『研究紀要』て検討を行った。今後は、引き続き小学校第 4 学年から第平田恭輔（2019）｢小学校における『伝統や文化』に関

6 学年までの伝統や文化に関する音楽科教育の教育課程編する教育の教育課程ー兵庫県丹波市立上久下小学校

成の形態について検討を行っていきたい。

の取り組みー｣ 『｢伝統や文化｣に関する教育の性格と教材開発』 銀河書籍 pp.35-44
兵庫県教育委員会（2007） 『学校設定科目 日本の文化』

謝辞

科目｢日本の文化｣教材開発委員会 pp.1-3
松波真哉、清田礼子（2010） ｢伝統や文化を尊重する態度

本研究は、授業結果の公表に際し、研究協力校に授業記を育てる教科指導の研究｣『伝統や文化に関する教育』録の使用許可を得た。紙面を借りて感謝の意を表す。

山梨県総合教育センター
文部科学省（2018） 『小学校学習指導要領(平成 29 年告引用・参考文献示)』 東洋館出版社

伊澤修二著 山住正己校注（1971) 「洋楽事始」音楽取調
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