研究論文

終助詞的用法からみる「のだから」の意味―産出のための理解を目指して

中村紗弥子
• 要旨

「の

だから」には、ある情報下において対照的な捉え方や認識を持った二者の間で、一方がもう一方の認識を否定し改めるよう働きかける機能がある。それは、話し手が自分の認識と聞き手のそれとが対立するものだという事を聞き手に示すことであり、そこに「対立の存在の明示化」という「のだから」固有の意味領域が存在する。その明示化は、話し手にとって疑念の余地がなく当然の認識に基づくため、聞き手に対してある種非難ともとれる含みを持っていることが多い。そのため学習者は、誤って単純な理由の述べたてに用いてしまうと、唐突に何かを否定されたような印象や押しつけがましさを聞き手に与えてしまう表現であると理解しておく必要がある。
• キーワード
終助詞的用法、固有の意味領域、当然の認識、対立の存在の明示化、産出のための理解•Abstract

N

odakara has a function to indicate that
there is a contrastive recognition between
the speaker and the hearer and that the former
tries to deny and renew the recognition of thelatter. It shows to the hearer that his/her recognition is the contrary to that of the speaker,
and there exists a peculiar semantic domain
of Nodakara. That clarification has, in manycases, a connotation that the speaker criticizes
the hearer because it is based a natural recognition in the discourse domain. It is necessary,
therefore, for the learner of Japanese to keep inmind that Nodakara used to show simply a reason mistakenly conveys an impression to thehearer that his/her opinion is abruptly denied
or a sort of pushiness.
•Key words
sentence-final usages, peculiar semantic domain,
natural recognitions, clarification of the existenceof opposition, better understanding for production

The Meaning of Nodakara with Special
Reference to Sentence-final Usages
Toward a better understanding for production

Sayako Nakamura

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日本語／日本語教育研究［3］2012 web 版

防ぐ必要は十分にある。

1 はじめに「のだから」の意味と特徴については、先行研究で既にさまざまな言及がある。そこでは「のだから」に伴ういくつかの語用論的特徴や現象が取り上げら

非母語話者との会話の中では、言語を問わず表現の誤用に遭遇するものであれており、その表現をより突き詰めて理解する上では非常に重要な議論ばかりる。日本語についても同様で、時としてその誤用を出発点に日本語教育におけであるが、一方で、学習者が正しく使うための理解を目指す場合、それらの議る文法の提示方法、教授方法を見直す機会に繫がることもある。言語使用の目論に則って説明するのは少々複雑すぎて逆効果である。本稿では、学習者の的を「コミュニケーションの達成」とするならば、どの程度まで誤用を訂正す「産出」を目的として「のだから」の意味を整理し、教育現場においてよりシる必要があるのか議論の余地があるが、少なくともそこにマイナスの印象が生ンプルに、かつ中核的な意味やニュアンスを的確に捉えた説明ができるよう試

まれてしまう場合はそれを取り除く必要がある。

みた。

本稿で扱う「のだから」もその 1 つである。一般的には、学習を重ねること

2 考察対象と本稿の立場で減少する誤用の方が多いように感じられるが、この表現に関しては初級から超級まで学習者のレベルを問わず、むしろ学習時間が長いほど間違った使い方が目立つ。例えば下記の（1）は過去に 650 時間以上学習経験があり、かつ日本

ここで本稿の考察対象と立場を明確にしておく。先行研究では、次の（3）滞在経験のある学習者、（2）は日本の大学院に所属する留学生の誤用である。

のような「P（前件）のだから Q（後件）」という前件・後件に挟まれた従属節の「のだから」に焦点を当てた議論が主である。冒頭であげた学習者の誤用も従（ 1 ）* 日本語を忘れないように日本人と話したいのですから、イベントに参加させていただけないでしょうか。

属節である。

（学習者からのメール）（ 2 ）（学校にくると必ず B さんに話しかける A さんが、今日はそうでない）（ 3 ）（麻痺で身体の感覚がなく火傷をしてしまった）

私「どうして話しかけなかったの。」

常滑 「自分のせいだからさ。ちょっと煙草吸ってるうちにコーヒー

A 「* 疲れてると思ったんだから、話しかけなかったんです。」 （実例）

カップが倒れてたんだな。
」
ミドリ「感覚ないんだから、暑いモノは注意しないと駄目なのよ。
」

これらは「のだから」を「から」「ので」「〜のだ。だから…」と同じ類の表（映画『AIKI』より）

現として捉えていることから生まれる誤用である。教育現場では、「のだ」は他方、（4）のような「のだから」で終結する形は、従属節の延長線上で議論

説明や強調の表現、また「から」は理由を述べる表現として主に扱われているに取り上げられるのが一般的である。

が、「のだから」についての理解は学習者に委ねられているのが現状で、「のだから」が「のだ」と「から」の持つ意味を単純に組み合わせただけの表現では（ 4 ）（ある医者の病院に友人が遊びにきて長い時間油を売っている）

ないことを、教師が特に言及する機会もない。使用頻度の低さから、あえて教育現場では取り上げられることのない表現ではあるが、一方で間違った使い方

医者「診察の邪魔だよ。
」

をした場合、聞き手にはある種の「押しつけがましさ」という違和感を与えて友人「いいじゃない。どうせ患者さんなんていないんだから。」

しまう表現でもあるため、「のだから」が持つニュアンスを正しく伝え誤用を

終助詞的用法からみる「のだから」の意味（ドラマ『ひとつ屋根の下』より）

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先行研究ではこの（4）のような形について、従属節の倒置や省略と捉えられ

約 7 割を占めていた。同作品中の「から」「ので」に関する数字も表 1 の通りで、るものと、派生的な用法として終助詞的に使われているものとがあるとされてそれぞれの終助詞的用法が占める割合は、「から」が 791 例中 485 例で約 6 割、

いるが、ここではそれら全ての言いさし文を広く終助詞的用法と呼ぶことにす「ので」は 98 例中 30 例で約 3 割であった。「から」が終助詞的用法を含めて全る。

体数で見ても圧倒的な使用数を持っていることは明らかであるが、「のだから」（3）のような従属節の「のだから」に注目し、その意味や特徴を整理すると、もその中で一定の使用数を持っている。特に終助詞的用法については十分な使前件や後件についての制約などが議論の中心になり、話が少々複雑になる。

用数があり、固有の意味領域を持つと考えることができる。

「産出」を目的として整理するならば、「のだから」を使うことで発話にどのよ

以上の理由から、本稿では学習者にとって「産出するための理解」が得られ

うなニュアンスが生まれるのか、どのような場面で使う表現なのか、よりシンることを念頭に置き、終助詞的用法を考察対象の中心に据えることで、「のだ

プルにまとめるための情報が必要である。そこで、本稿ではあえて従属節ではから」の使用によって発話にどのようなニュアンスが生まれるか、またそれゆなく、まずは（4）のような終助詞的用法を考察対象として「のだから」の意

えにどのような場面で使う表現なのかをよりシンプルな形で整理したい。

味について考えることにする。

3 先行研究

終助詞的用法に注目する理由の 1 つは、終助詞的用法の用例を見ることで、まずはそこに含まれているモーダルな意味に注目して考えることができるからである。従属節の用例から議論を始めると、文の形、派生する表現の特徴、前先にも述べた通り、「のだから」については既にさまざまな議論があり、そ件・後件の制約などにどうしても注意が向いてしまうが、終助詞的用法に注目

れは主に従属節の「のだから」を考察対象とした議論である。本稿でも本題にすることで、「のだから」にどのような意味やニュアンスが含まれるかという入る前に基本的な性質についてまず確認しておきたい。
議論にはさまざまあるが、ここでは紙幅の都合上「のだから」のニュアンス

少し違った角度から議論を始めることができる。
またもう 1 つの理由としては、終助詞的用法がある一定の意味領域を持ってや含みに関わる主な 3 点について確認しておきたい。まず指摘されているのはいると考えられるためである。次の表は、下記のシナリオ集の中に見られる「P のだから Q」の前件 P と後件 Q に関する制約で、P や Q に置かれる表現や事「のだから」「から」「ので」の用例数を並べて比較したものである。

柄の内容に特徴があるという点である。次の（5）（6）を例に見てみたい。

表1

シナリオ集の中の「のだから」「から」「ので」の用例数比較
従属節

終助詞的用法

全体数

のだから

45

102

147

から

306

485

791

ので

68

30

98

（ 5 ）＝（ 3 ）（麻痺で身体の感覚がなく火傷をしてしまった）
常滑「自分のせいだからさ。ちょっと煙草吸ってるうちにコーヒーカップが倒れてたんだな。
」

ミドリ 「感覚ないんだから、暑いモノは注意しないと駄目なのよ。
」（映画『AIKI』より）（ 6 ）（別荘を売ると言い出した母早苗に子どもが反発する）
本稿の主な用例の出典である『 02 年鑑代表シナリオ集』『 03 年鑑代表シナリ

健太朗 「何それ、そんな話、聞いてないよ。
」（シナリオ作家協会年鑑代表シナリオ集編纂委員会編）
オ集』『 04 年鑑代表シナリオ集』

早苗

好きにします。
」

では 23 作品で「のだから」の用例が 147 例、そのうち 102 例が終助詞的用法で終助詞的用法からみる「のだから」の意味「聞くも聞かないもありません。私の財産なんですから、私の60

61（映画『笑う蛙』より）

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前件 P についてそれぞれの例を見てみると、「のだから」で提示されている（ 8 ）（アイドルになるのは無理だと言われた女の子）（5）「感覚（が）ない」や（6）「私の財産である」という情報は、それぞれ聞き

私、ぜ〜ったいアイドルになるんだから。

（ドラマのセリフより）手が既に知っている情報である。このように、話し手だけが所有している情報ではなく、聞き手にとって既知の情報が前件 P で再提示されることが多いと田「のだから」の意味を詳細に記述するためには、聞き手が存在する用例だけで野村（1990）や野田（1995, 1997）で指摘されている。

なく、このような独り言の中で使われる「のだから」についても合わせて議論

また同先行研究において、後件 Q についても、単なる事実の述べたてではする必要があるが、本稿ではあくまで学習者の「産出」のための整理を目的となく、聞き手に対する言い聞かせや自己主張など話し手の判断や命令に関わるしているため、それらは除き、以下本節からの考察では聞き手に向けられる「熱いモノは注意しないと駄目なのよ」や（6）表現が多いとの言及がある。（5）「のだから」に限って扱うことにする。

「私の好きにします」がそれであるが、これについては「のだから」に判断の4.1 聞き手に向けられる「のだから」根拠を表す「から」の性質が引き継がれているためとされている。

3 点目として、これら 2 点の特徴から生まれる含みについても前述した先行研究で指摘がある。例えば（5）の念を押して言い聞かせるようなミドリの発

聞き手に向けられる「のだから」の用例としては、次のようなものがある。

話からは、「あなたは、感覚がないということをまだ十分認識していない」と（ 9 ）＝（ 4 ）（ある医者の病院に友人が遊びにきて長い時間油を売っている）

非難するようなニュアンスが含まれていることが分かる。また、（6）では自分

医者「診察の邪魔だよ。
」の意見に反対する子どもたちに反発する強い姿勢が感じられる。桑原（2003）で友人「いいじゃない。どうせ患者さんなんていないんだから。」

は、「のだから」が「話し手と聞き手の間に判断・立場の対立があって、話し（ドラマ『ひとつ屋根の下』より）

手がそれを明確に意識して、聞き手に対して同意・同調することを強く求める（10）（スーパーで光子が値引きされた食品をかごに入れると下川はそれを正価のものと取場面」で使用される表現であり、話し手の一方的な姿勢を感じさせるものであり換える）

ることが指摘されている。このような発話全体が帯びるニュアンスについても

光子「いいじゃない、今日食べるんだから。」（映画『UNLOVED』より）「のだから」が持つ特徴の 1 つとして先行研究でその特異性が指摘されている。
（9）では、診察の邪魔になるから早く帰れと急かす医者に、患者さんもいない

4 終助詞的用法の「のだから」のに邪魔になるはずがないと友人が反発。
「帰る必要がある」と考える医師に対して、友人は「帰らなくてもよい（帰る必要はない）」と反論していることが先行研究の内容を確認したところで、終助詞的用法についての考察に移りた分かる。また（10）でも「正価の食品を買う必要がある」と考えて値引き食品

い。終助詞的用法の用例を見てみると、聞き手が存在し発話が直接そちらに向と正価の食品を取り換える下川に対し、光子は「値引き食品でいい（正価で買けられているものとは別に、自分自身に言い聞かせるような独り言としての発う必要はない）」と下川の考えを改めようとしている。両例とも、聞き手が「〜話がある。例えば次の（7）や（8）のようなものである。

である必要がある」と認識しているのに対して、話し手はその必要はないと考えており、その根拠（患者がいないことや食品を今日食べるということ）を「のだから」（ 7 ）（無邪気な夫を遠くから見つめる妻）
もう、子どもなんだから。

終助詞的用法からみる「のだから」の意味

で示すことによって、聞き手の認識を否定したり、それを改めるよう働きかけていることが分かる。次の（11）や（12）も同様である。

（実例）

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（11）（離婚して娘と離れ離れになった父親が久しぶりに娘のミホと再会）
阪田「また会えるんだろ？

（9）を例に見てみると、診察室に長時間友人がいるという状況下で、医者は今度、飯おごるよ。娘におごるって言い「邪魔である（帰る必要がある）」（P）、友人は「邪魔ではない（帰る必要はない）」（￢P）と異なる捉え方をしており、P と￢ P という両者の対立する認識が発話の前方もなんだけど。」
ミホ「無理しなくていいよ、失業者なんだから。」

提にある。その上で「診察の邪魔だ」という医者の発話、つまり「あなたは帰る必要がある」という医者からのシグナル（点線矢印）に対し、友人はその必要（映画『ガールフレンド』より）（12）（中身の分からない積荷を運ぶ仕事を無事に終えた 2 人）がないと考える根拠（患者さんがいないということ）を「のだから」で提示し反論

中村「それより、今日運んだ積み荷って何だったんです？」

している。また（10）も同様に、食品を選ぶ下川と光子には、下川は「正価の渋谷「それは聞かない約束になってるからね。」

食品がいい（正価で買う必要がある）」（P）、光子は「値引き食品でいい（正価で買う

中村「やっぱり知らないんですか。」

必要はない）」（￢ P）という対立の認識が存在する。値引きされた食品と正価の渋谷「いいじゃないそんなの。金は通常の二倍貰えたんだから。どう
せあんたも、金がいるんだろ？」

食品を取り換えるという下川の行動、すなわち下川からの「正価で買う必要がある」というシグナルに対し、光子はそう思わない根拠（今日食べるということ）（映画『東京原発』より）を「のだから」で示している。このように、話し手は聞き手とは対立する認識（11）では、金銭的に厳しい状況にもかかわらず食事をご馳走したいと考えるを持っているということを「のだから」の発話によって明らかにし、同時に聞父親に対し、娘は父が失業者であるという事実を「のだから」で改めて提示す

き手の持つ認識を否定し、それを改めるように働きかけていると考えられる。

ることによってそんな必要はないと断っている。また（12）でも積荷の中身をさて一方で、これまでの用例とは少し異なる説明を必要とするものが次の知る必要があると考える中村に対して、渋谷は報酬が通常の二倍貰えたという（15）のような用例である。これらはいずれも「のだから」の話し手が何（14）

事実をもう一度確認させ、中身を知ることよりもその事実の方が重要であるとらかの行為を行っている際に、聞き手の行為によって邪魔される場面でのやり説得している。

とりである。

このように、以上の用例はすべて、何らかの必要性を感じている一方に対し、（14）（車を運転している恒夫に自分の方を向くようせがむジョゼ）

その必要はないと考えるもう一方が、その根拠を「のだから」で提示することによって相手の感じている必要性を否定し、その認識を変えるよう働きかけて

ジョゼ「見て見て！

いるものだと考えられる。そこには発話の前提として、話し手と聞き手の間に恒夫 「うん」

こんな色、変わる！！」

ある事柄に対する捉え方の相違が存在し、次の（13）のように説明することがジョゼ「見てて！

できる。（￢は否定を表す。）

恒夫 「あのね、運転してんだからさ。」

なあ！」（映画『ジョゼと虎と魚たち』より）

（13）

聞き手

（15）（考え事をしている津田に泉が横やりをいれる）

話し手

P である必要がある
P

根拠「〜のだから」

泉 「ね、どうして及川さんのこと気にしてるの？」津田「話しかけないでください！

￢P（映画『東京原発』より）P である必要はない

終助詞的用法からみる「のだから」の意味

今考えてるんですから…。」

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（14）は運転中にもかかわらず自分の方を向かせようとしているジョゼに対し（14）（15）を例に見てみると、運転や考え事をしているという現状について、て、また（15）は考え事をしている最中に話しかけてくる泉に対して、それぞ

話し手は「話しかけないでほしい」（￢ P）と考えているわけだが、聞き手にとれ話し手が「邪魔するな」と訴えている。すなわちこれらの「のだから」文は、っては邪魔をしているという気はなく、当然「話しかけていい」（P）ものと捉

聞き手からの邪魔な行為に反応し、話し手がそれを禁止しようと聞き手に向けえている。話しかけて気を引こうとする聞き手からのシグナルを受けて、邪魔て発話されたものであると考えられる。次の（16）と（17）も同類とみられるであると考える話し手は、その根拠として「運転している」「考えている」と用例である。

いう自分の現状を「のだから」で提示し相手の行為を止めようと働きかけている。また（16）でも同様に、時間に遅れ約束を守らなかったという事実につい（16）（待ち合わせの時間を守れなかった藤野が怒る光子に弁解する）（P）と捉え、一方藤野は「怒るべきではない」（￢て、光子は「当然怒っていい」（映画『UNLOVED』より）
藤野「勘弁してくれよ、仕事だったんだからさ。
」

P）と捉えている。光子の怒った態度を受け、藤野は「仕事があった」という（17）（明日仕事があるにもかかわらずまだお酒を飲もうとする守）守事実を「のだから」で示すことによって、遅れたのは仕方がないことであり怒「俺はさあ、お燗もう一本！」

るべきではないと光子の考えを改めようとしている。

美紀子「もう、いい加減にして。明日早いんだから。」

ここまで、聞き手に向けられる終助詞的用法の「のだから」について大きく

2 つに分けて整理をした。一方は相手の感じている必要性を払拭する意味を持（映画『さよなら、クロ』より）

ち、またもう一方は相手の認識や行為を禁止する意味を持つが、両者とも「の（16）では、光子は待たされたことに腹を立て、怒って当然であると考えていだから」の機能としては、話し手が聞き手に対して対立する認識を持っている

るが、一方藤野は仕事という正当な理由があり、光子が怒るのは間違っている、ことを明示すると同時に、聞き手の持つ認識を改めるよう働きかける機能があ

怒るべきではないと反論している。また（17）では、次の日の朝早くから仕事ると考えられる。

があるにもかかわらず、まだお酒を飲もうとする守を、美紀子がもう飲んでは

4.2「のだから」の意味とその機能いけないと制している。
このように（14）〜（17）の「のだから」による発話は、ある事柄について

さて、4.1 では終助詞的用法の「のだから」の意味として、1 つは相手の感じ「〜であっていい」と考える一方に対し、「そうあってはいけない」とその考えている必要性を払拭するもの、もう 1 つは相手の認識や行為を禁止するものとや行為を禁止するために聞き手に向けられていると考えることができる。次のして整理したが、これらは対立する捉え方（P と￢ P）を持つ両者のどちらから（18）に示すように、このタイプも前述したタイプと同様、ある事柄について

どちらへ発話が向けられるかによって、前者の意味とも後者の意味ともなる。

双方の捉え方や認識が対立していることが分かる。

次の（19）に整理してみたい。

聞き手

（19）

話し手

P でいい
根拠「〜のだから」￢P（P である必要がある）￢P（￢ P ではいけない）

P ではいけない

終助詞的用法からみる「のだから」の意味

B

P
＝

P

A

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（13）
（18）

（P である必要はない）＝（18）（￢ P でいい）

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前述の（13）で示した「P である必要がある」とはすなわち「￢ P ではいけ（2010）で、「のだ」の「強調」と呼ばれる用法が、本来「認識のギャップ」がない」ということ、また「P である必要はない」は「￢ P でいい」ということあってはならないと想定される状況で聞き手に対して「十分に認識して重く受であり、（13）も（18）も話し手と聞き手の対立関係は同じものであるといえけ取るべき事態を、あなたはちゃんと認識していない」という「認識のギャッ「のだから」の発話の前提に、同じ情報下で「Pる。つまり（19）で示した通り、プ」への意識を示すことだと指摘されている点と通じ、「のだから」に「のだ」である必要がある＝￢ P ではいけない」と認識する A と「P である必要はないの「強調」という表現効果が引き継がれていると考えることができる。

＝￢ P でいい」と認識する B が存在し、B が話し手となって A へ発話が向けら一方、次の（20）〜（22）のように聞き手にとって既知の情報ではなく新情れる場合、その「のだから」は（13）で示したように相手の感じている必要性

報が提示される例もある。

を払拭する意味を持つことになる。また逆に A から B に発話が向けられる場合には、（18）で示したように禁止の意味を持つことになるのである。

（20）（好きな男性に対して何でもしてあげたいという女性が）できるかじゃなくてやれでいいのよ。私は何でもライトの言いなりに

このように、どちらが話し手になりどちらが聞き手になるかによって、「のなるんだから。

だから」は異なる意味を表すが、いずれにしても「のだから」文の話し手は、（映画『デスノート完結編』より）（21）（グルメリポーターが美味しいと評判のメンチカツを紹介する）

発話によって聞き手との対立を明示し聞き手の認識を改めるよう働きかけてい

これがね、普通の豚肉じゃないんだから。

るといえる。

（グルメ番組より）（22）（手作りの料理を恋人にすすめる）

4.3 「のだから」に含まれるニュアンス

これ私が作ったの。すっごく美味しいんだから。

（実例）

最後に「のだから」文に含まれるニュアンスについて述べておきたい。先行研究でも指摘があった通り、ここまであげた用例はすべて「のだから」で提示（20）の女性の発話には、口に出さずとも自分の聞き手に対する気持ちに気づされる情報が聞き手にとって既知のものである。例えば、（9）「患者さんがいいてほしかったという、ある種聞き手の鈍さを非難する気持ちが含まれているない」や（14）「運転している」などは、話し手、聞き手ともに目の前に共有

一方で、「私は何でも言いなりになるいい女である」というアピールや満足感している状況を改めて確認していることが分かる。

のようなものが付加されていると読み取れる。また（21）のリポーターの発話

聞き手が既に知っている情報、つまりお互いが共有している情報を再度提示「普通の豚肉じゃない」「すごく美味や（22）の手料理を作った女性の発話は、するということは、同じ情報を共有しているにもかかわらず自分とは異なる対しい」という聞き手にとっての新情報を提示することで、目の前の料理が想像立した認識を持っている聞き手に対して「どうしてそう考えるのか」「どうし以上のものであり、聞き手である視聴者や恋人が認識している程度以上のものて自分のような捉え方ではないのか」という疑問とも非難とも似た気持ちが話であることをアピールしている。

し手の中にあるということである。また、話し手がそう考える前提には、話し

これらには相手を非難するニュアンスは含まれていないが、聞き手にとって手自身が自分の考えについて疑いを持たず、これが当然であると捉えていなけ

既知の情報が提示された場合の「あなたは知らない」「分かっていない」といればならない。つまり「のだから」の発話は、話し手が持っている疑念の余地

うような含みが生きていることで、聞き手の関心をあおる話し手の姿勢がうかなく定まった当然の認識に基づくものであり、それゆえに発話には非難ともとがえるものである。これは、藤城（2010）で、聞き手が事態を認識していないれるニュアンスが含まれることになると考えられる。

ことが当然である場合には「あなたがこれを知らないことは分かっています。
意外でしょうが、聞いてください」という「告白」「やわらげ」のような「のだ」

共有する情報を再提示した場合に含まれるこのニュアンスについては、藤城

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の用法があると指摘されている点と通じるものがある。

（23）

1 週間後に試験がある
試験勉強をいつ始めるか

このように「のだから」で提示される事象は、話し手と聞き手が共有しているものである場合とそうでない場合とがあり、それによってニュアンスも多少異なることが分かる。これについては、前述した通り藤城（2010）で聞き手が楽観的な A

事態を認識している必要があるかそうでないかによって「のだ」は「強調」に1 週間もある
まだ勉強を始めなくていい。

もなり、また「告白」や「やわらげ」などと呼ばれる用法にもなると説明されている点からもうなずける。

まだ始めなくていい。

1 週間もあるんだから。

真面目な B

1 週間しかない
もう始めた方がいい。

1 週間しかないんだから。

もう勉強を始めた方がいい。

いずれにしても、「のだから」の発話に含まれるニュアンスは、話し手が自分の認識について疑念の余地なく当然のものであると捉えていることによって「1 週間後に試験がある」という情報のもと「試験勉強をいつ始めるか」と支えられているため、冒頭にあげた学習者の誤用のように「のだから」を単純いうトピックについて、楽観的な A は「まだ 1 週間もあるから始めなくても良な理由の述べたてに用いてしまうと、聞き手にとっては押しつけがましい印象

い」、また真面目な B は「もう 1 週間しかないから始めた方がいい」と、時間が残り、違和感を与えてしまう点に注意しなければならない。

の長さや試験勉強についての捉え方が対照的である。楽観的な A と真面目な Bの両者の捉え方はそれぞれにとって当然のものであるというのが「のだから」

5 学習者への提示の発話の前提であることをここで示す必要がある。
その上で、A が話し手、B が聞き手になる場合や、またその逆の場合につい以上ここまで聞き手に向けられる終助詞的用法を見ることで、「のだから」て具体的な場面設定を行い、例文紹介をすることが必要である。例えば、1 週

固有の意味領域について考えたが、本節ではそれをふまえた上で学習者への提間後に試験があると発表があり、その日早速勉強を始めようとする B に対し、示方法について整理したい。

A がそんなに早く始める必要はないと説得する場合、次の（24）の発話が想定できる。また逆に、まだ余裕があると考え、遊びに行こうとする A を B が咎める場合には（25）のような発話になるだろう。

「のだから」は、ある情報のもと対立する認識を持つ二者の間で用いられるべき表現であり、「のだから」の発話は、聞き手が感じている何らかの必要性を払拭したり、また相手の認識や行為を禁止したりする意味合いを持ち、それはつまり、話し手が自分の認識と聞き手のそれとが対立の存在であることを明（24） A「え、B さんもう勉強してるの？

示することになる。また、「のだから」の発話の多くには聞き手の認識についあるんだから。」

まだ始めなくていいよ。1 週間も（25） B 「ちょっと A さん、遊ぶのはやめてもう始めた方がいいよ。1 週間て非難するようなニュアンスを伴い、その認識を改めるよう働きかける機能もしかないんだから。」

ある。これは話し手が自分の認識について疑念の余地がなく当然のものだと捉えていることに起因するものと考えられる。
学習者への提示としては、「対立の明示化」「当然の認識」の 2 点について分

このように、学習者には「のだから」を使うということが、何か特定のトピ

かりやすく説明ができ、また独特のニュアンスについても典型的な形で説明でックに関するやりとりにおいて自分が相手とは対立する考えを持っているとはきるものがふさわしい。例えば次の（23）は本稿でこれまで述べた内容をふまっきり示すことになるということ、またその考えは当然であって疑う余地がな

え、具体的なトピックを与えて作成した提示案である。

いことから、相手の認識を否定しそれを改めるよう働きかける表現であること

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を説明する必要がある。またそれゆえに誤って単純な理由の述べたてにこの表現を使ってしまうと聞き手に押しつけがましい印象や違和感を与えてしまうという点について特に注意する必要がある。
以上本稿では、聞き手に向けられる「のだから」に限って考察し、その典型的な意味や機能について産出のための理解を念頭に置いた整理を試みた。「のだから」の用例については本稿でも少しふれたように独り言として用いられる「のだから」などもあるが、学習者への提示、また産出を目的とした整理としては、このような典型的な場面設定や用例を示し理解を促すことが得策であると考える。
〈一橋大学〉

参考文献

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