文献紹介
林博通著『大津京跡の研究』成果を網羅する。大津宮の位置については，従2001年 3月

来，穴太・滋賀里・南滋賀などに比定する説が

思文閣出版

B5版あったが，昭和 49年(1974)に，大津市錦織 2丁目

243頁 本 体8，800円

長年，大津京跡の調査に関わってこられた林博

宇御所ノ内で，大津宮の建物跡と見られる遺構が通氏が，これまでの研究を集大成して，一書をま初めて検出され，その後も大型の建物や溝などがとめられた。著者は，これまでにも大津京につい錦織地区で、集中的に見つかったことや，当時の海l (サンブライト出版，てIi'さざなみの都大津京 d岸線や地形の復原からも，錦織に大津宮があった

1978年)や『大津京 dl (ニュー・サイエンス社，とする。
第 4章では，発掘調査の成果を踏まえて，大津1984年)を出版されているが，旧著が概説的，啓蒙的な著書であったのに対し，新著は，より専門宮の復原を行う。まず，錦織の微地形を観察し，的な内容となっており，文字通り現時点での大津扇状地の中央やや西寄りを，南北に通る直線的な京に関する研究書の決定版と言えよう。なお，本道路や，道路西側の人為的な段の存在に注目す

書は， 2000年度に園皐院大学へ提出された学位論

SB001)と，そこる。そして，錦織第 l地点の円 (文に，若干の補訂を加えたものである。

から東に延びる回廊 (SCOO1)に直角に取り付き北初めに，本書の章立てを掲げる。に延びる塀 (SAOO1)，および第 7地点における調第 l章

査結果，第 6地点の府付き建物 (SB015) などか

文献資料にみる大津京

第 2章 大 津 京 研 究 史ら，大津宮の中軸線を，ほぼ先に述べた南北道路

第 3章

付近に求める。また，道路西側の段差について

推定大津京域における発掘調査

第 4章 大 津 宮 の 復 原は，その下縁に沿って，回廊や大垣の存在を想定

第 5章 大 津 京 の 構 造し，これを中軸線で折り返した所にも，同様に回第 6章

まとめと今後の展望廊や大垣が存在したとする。そして，東西7問と付章

南滋賀廃寺にかかる軒丸瓦製作技法見られる門 (SBOO1)を，内裏南門に比定し，そこ

まず，第 1章では，大津京の性格について，他から北側を内裏，南側を朝堂院とする。さらに，の宮都の造営記事と比較検討した結果，周到な構東 西 7聞と見られる SB015を内裏正殿に， SB019

想や造営計画は無く，本格的な都城として位置付を内裏の奥向きの中心的建物に比定し， SB006をけられていたとは考えられないとする。また，大朝堂院西第 1堂と仮定する。

津京に関する文献資料を網羅して，内裏や朝堂第 5章では，まず，錦織の遺構群と同一方位を院，漏刻台，楼閣，貴族の屋敷などの存在を指摘示す遺構が，南滋賀や穴太においても確認され，する。また，大津京の所在地に関しては，旧滋賀南滋賀廃寺や穴太廃寺の伽藍造営計画の分析と合郡の大津と呼ばれる範醸の内にあり，崇福寺の東わせて，大津京域に，統一的な一定の都市計画が南方に当たるとする。

存在したとする。しかし，起伏に富んだ地勢や，第 2章では，大津京の研究史を，第 l期(江戸4年時代後期 明治時代前半)，第 2期(明治3正末年)，第 3期(昭和初期

発掘の成果から，碁盤目状の整然とした条坊ない大し地割は無かったとする見通しを述べる。そし昭和 40年代)，第 4て，南滋賀廃寺付近に存在する方格地割につい期(昭和 40年代後半以後)の 4時期に区分してまて，条里地割に先行する「特殊区画」として注目とめる。特に，大津宮の所在地の手がかりとなるする。

崇福寺跡，党釈寺跡については，福山敏男の，滋次に，大津北郊に，大津京との併行期である 7

賀里西方山中の北尾根・中尾根の遺構を崇福寺

世紀後半代に存在した，穴太廃寺，崇福寺跡，南に，南尾根の遺構を党釈寺に比定する見解を評価

滋賀廃寺，園城寺前身寺院の遺構について述べする。

る。この内，崇福寺跡を除く 3寺院は，近江遷都

第 3章では，推定大津京域における発掘調査の以前に，渡来系集団の氏寺として建立されたもの‑ 50‑

が，大津京建設に際して官寺として取り込まれたのように駅路が発していたかについても，興味がと考えられ，その際，官主導で新たに作られた複持たれる。

弁蓮華文系の A系統の瓦と，従前の氏寺に用いらなお，著者も述べているように，大津京に関すれていた単弁系の B系統の瓦の両方が使用されたる遺構は，他の宮都に比べてもまだ少なく，著者

B系統の瓦を用いない崇福寺は，による宮城の復原も，仮説の域に基づく所が大き

山林修行の場として，遷都に伴い，新たに造営さい。これは，特に宮域付近が人家の密集地帯で，れたと見なす。

広い面積を発掘することが困難であることに拠とする。一方

また，大津北郊に分布する「切妻大壁造り住居」

る。しかし，そのような悪条件の中で，地道な調について，それと類似した遺構が，近年，韓国で査を重ねている著者の御努力に敬意を表し，本書6世紀末から 7の刊行が大きな契機となって，今後，大津京の研世紀初頭ごろに，渡来系集団の移住にともなっ究が飛躍的発展を遂げることを期待するものであて，もたらされたものとする。同様に，穴太遺跡る。

も検出されていることなどから(木本雅康)で出土したオンド、ルについても，韓国や中国の遺構を紹介しながら，渡来系集落内に，故地の風習大場俊雄著:li'あわぴ文化と日本人』が再現されたものと見る。
第 6章は，これまで述べてきたことの，まとめ成山堂書応
四六判と今後の展望であるが，特に大津京西方の比叡山

2000年 4月

176頁

1，680円中に，朝鮮式山城が存在した可能性を強調する。

本書は，千葉県水産試験場で、アワビの増殖に長そして，なぜ近江の地に都が置かれたかについて年取り組んで来られた大場俊雄氏が，これまでには，高句麗との通交や，難波津から隔たって，東蓄積された文献や聞き取り調査データを基に，ア国や北陸からの物資兵力の補給に利便の地であるワビが日本人に関わってきた文化・歴史についてことなどを挙げ，また，遷都を受け入れて，強力まとめたもので[j'房総の潜水器漁業史 dl(奇書房，な支援を惜しまなかったと推測される大津北郊の1993年)や『房総アワビ漁業の変遷と漁業法dJ (爾渡来系集団の存在に注目する。

書房， 1995年)等の成果を受けて執筆された，ア付章では，南滋賀廃寺およびその瓦窯である糧ワビに関するライフワーク的研究の中の一冊で，木原遺跡出土の A系統の複弁八葉蓮華文軒丸瓦の日本水産学会の監修となっている。

製作技法である，いわゆる一本造り技法についてその構成は，以下の通りである。

検討し，この技法は，南滋賀廃寺と園城寺前身寺

第 1章

アワビとはどんな貝院の瓦工たちによって用いられ，高句麗の瓦製作

1‑1 耳形に巻く殻技法の系譜を引く可能性があるとする。また，こ1‑2 アワビは世界の海にの瓦に類似した瓦を用いる大和の川原寺の創建

1‑3 アワビの生活ぶりが，近江遷都以前であるとする通説に対して，南1‑4 アワビはなぜ高い

滋賀廃寺式軒丸瓦が川原寺のそれより先行すると

第 2章

アワビを食べる食文化見て，川原寺の建立は，近江遷都後の唐の脅威の2‑1 料理の多彩さ去ったのち以降と推測する。

2‑2 アワビステーキ誕生

以上，本書の内容を要約してきたが，専門的な2‑3 アワビ缶詰内容であると同時に，基本的なレベノレから丁寧な2‑4 干しあわび説明がされており，考古学には門外漢の評者に

第 3章 あ わ び 日 本 史

とっても，わかりやすい内容で、あったG3‑1 アワビ漁業史
3‑2 薬としてのアワビを著した書

また，地理的な背景にも充分日を配られており，図版を多用されるなど，歴史地理学の研究者の興味をそそ

第 4章 生 活 に 溶 け 込 ん だ ア ワ ビる部分が大きい。ここで評者の関心に引きつけて4‑1 のしあわび

言えば，全国的な古代駅路の敷設は，近江朝に積4‑2 殻も活用極的に行われているようなので，大津京から，ど4‑3 安産祈願と魔よけ‑51‑