張州雑志

巻 20 「橋弁慶車」

蓬左文庫・ 徳 川 美 術 館
開館七 十 五 周 年 の 歩 み屋市への売却を決定したのである。
じゅう きこ名古屋市に移管された蓬左文庫は、美術館に隣接した大曽根別邸内に焼け残った什器庫を書ら大正初年、旧大名家の道具類が書画骨董のせこの時から二十五年余をさかのぼる明治末か京目白の蓬左文庫の開館を報じた。

般に公開縦覧せしむることとなった」として東たので、来る三十日盛大な披露会を催した後、
一は、「徳川家の蔵書の分類その他準備万端が整っわっている」と報じ、二十八日付けの名古屋新聞を巻き起こし連日千五百名平均の入場者で賑館とともにわが国美術界に一大センセーション伝の秘宝を開放した名古屋の徳川美術館は、開二十六日付けの大阪毎日新聞は「尾張徳川家相さ れ た 蓬 左 文 庫 の 公 開 が は じ ま っ た。 十 一 月三十日には、東京目白の尾張徳川家邸内に建設家大曽根別邸内に徳川美術館が開館し、次いで機に、アメリカ、ヨーロッパなどで開催された徳館を増築し、改築オープンを果たした。これを昭和六十二年春、新たな常設展示室を備えた新大改革を経て、中部財界の支援を得た美術館は、年余続いたという。やがて故徳川義宣前館長のの建物で運営を再開したものの、財政難は二十一方、空襲の被害を受けた美術館は、開館当初した建物での改築オープンを迎えたのである。

庫を備えた新館を建設し、十月一日、念願の独立書庫として利用していた什器庫の西に新しい書閲覧室と事務室が置かれた。昭和五十八年には、

東図書館が建設され、二階の一画に蓬左文庫の木造の建物を取り壊して、そのあとに名古屋市ての新たな一歩を踏みだした。昭和四十年には、

和二十六年十一月一日、名古屋市蓬左文庫としか ら 半 世 紀、隣 接 し て は い て も、組 織 を 異 に す術 館 と 蓬 左 文 庫 の 連 携 で あ っ た。 文 庫 の 移 管さになった。この整備の最重要課題が、徳川美展示する展示室が整備され、閲覧室は三倍の広館と廊下で繋がり、両館の所蔵資料を合わせてが整備され、新しくなった蓬左文庫は、徳川美術蓬左文庫である。徳川園には、新たに日本庭園オープンしたのが、現在の徳川園、徳川美術館、庫に、木造の建物を閲覧室と事務室に利用し、昭り市に並ぶのを目の当たりにしていた尾張徳川川美術館の展覧会が成功を収め、凱旋展が国内る両館の関係は近所づきあいの域を脱するこ

昭和十年（一九三五）十一月一〇日、尾張徳川家十九代当主徳川義親は、伝来の調度や蔵書のでも開催され、美術館は、国の内外から注目を集とはなかった。昭和十年に誕生した兄弟館は、き周年を迎える。

（桐原千文・蓬左文庫長）

連携から五年、両館は、今年、共に開館七十五

こ整 備 計 画 を 進 め、平 成 十 六 年 十 一 月 一 日、新 装散逸を防ぐため、財団法人の設立と美術館、文庫める存在となった。外国人観光客の姿も目に付古稀を目前に、はじめて手を携えて歩み出した
これに着目した名古屋市は、徳川園一体を「全よしのぶの建設を決意し、昭和六年の財団法人黎明会のくようになり、徳川園界隈は、にわかに脚光を集よし ちか設立をへて、両館の開館にいたったのである。のである。

『新愛知』

めはじめた。

はあったが、戦争によって休館を余儀なくされ、国に誇れる観光・文化拠点にしたい」と宣言し、華やかに世間の耳目を集めて開館した両館で戦後、資金難に陥った黎明会は、蓬左文庫の名古2

昭和10年11月28日付

会期：平成22年4月7日（水）〜 5月23日（日）徳川美術館 （徳川美術館では月日（土）より開催）

牡丹の花が胴の中央に大きく表されています。
牡丹は蔓性の植物ではありませんが、「牡丹唐草」の文様には、富貴が連綿と続くようにという願いが込められています。

展示室１・２

春季特別展
開府四〇〇年、徳川美術館・蓬左文庫開館七十五周年記念

かのう さんらく

重要文化財

王者の華 牡 丹
豪華で美しい姿から「百花の王」とも呼ばれる牡丹は、中国をはじめ朝鮮・琉球、そして日本で古くから愛好されてきました。花を愛でるだけでなく、牡丹は富貴のシンボルとして、さまざまな美術工芸品の意匠にもちいられました。徳

3

川美術館・蓬左文庫開館七十五周年・徳川園リニューアル五周年を記念して開催さが映える名品です。

日本に伝えられた中国絵画の中でも屈指の名品です。

では、牡丹を表現した名品が一堂に会します。
れる春季特別展「王者の華 牡丹」

中心に活躍した「京狩野」の絵師。
直線的な形態の岩に牡丹と鳥を整然と配した構図が特徴的です。
金地に大きく豪華な牡丹

大地から天に向かって伸びていくようなダイナミックな牡丹図。

中国では唐代にはすでに牡丹の観賞が盛んに行われ、牡丹の花を愛でる文化

せんせんの成熟にともない、美術工芸品にも牡丹・牡丹文様が表されてきました。牡丹狩野山楽（1559-1635）は京都を牡丹図（部分）伝銭選筆
こうとういん（高桐院蔵）
中国 元時代 14世紀の様々な種類を描き分け、花弁の一枚一枚まで繊細に描いた作品から「牡丹唐草」の文様まで、表現は多岐に渡っています。また、朝鮮・琉球でも、中国文化の影響をうけつつ、独自の美意識によって牡丹文が生み出されてきました。本展
覧会では、中国の宋時代から清時代までの、絵画・やきもの・漆工・金工・染織品、しょうけい

朝鮮陶磁・琉球漆器にみられる牡丹の意匠を紹介します。
また日本でも、牡丹は中国への憧憬と結びつき、吉祥を表す重要な花として、あるいは神仏を荘厳するモチーフとして、各時代を通じて数多くの名品が生み出されました。獅子、孔雀、猫などのモチーフと組み合わされることにより、画題としても多様な展開をみせています。国宝「平家納経」をはじめとする平安時代の遺品から、江戸時代の絵画・やきものまで、さまざまな時代・ジャンルの作品を展示します。
徳川園では牡丹の花が満開になる季節、本展覧会では美術工芸品に花開いた沢山の牡丹をご堪能ください。

牡丹図襖（部分）狩野山楽筆
江戸時代 17 世紀（大覚寺蔵）

重要文化財ていよう10

国宝二件、重要文化財十七件を含む、約百七十件を展示予定。会期中展示替
えがあります。

白磁銹花牡丹唐草文瓶（定窯）中国 北宋時代 11-12 世紀（大阪市立東洋陶磁美術館蔵）
はく じ しゅう か ぼたん からくさもんへい

重要文化財

４

家康のまつり―名古屋東照宮祭礼―

会期：平成22年5月26日（水）〜 7月25日（日）名古屋東照宮祭礼図 森高雅筆 9 巻の内 江戸時代 文政 5 年（1822）（徳川美術館蔵）
元和2年（1616）4月17日に徳川家康が歿した後に、諸大名によって家康をまつるための神社である東照宮が各地に作られました。
名古屋東照宮は、元和5年（1619）に初代義直によって創立され、江戸時代を通じて4月16日と17日の両日にわたり大規模な祭礼が行われました。
なりとも
森高雅は玉僊とも称し、名古屋の風俗を描くのに優れ、尾張徳川家10代斉朝にも好まれました。

かんむり

な し じ あしかりまき え かんむりばこ

冠 附 梨子地芦雁蒔絵冠箱
ら でんしゃくばこ笏 附 螺鈿笏箱
名古屋東照宮御神宝の内 江戸時代 17 世紀（名古屋東照宮蔵）

しゃく

名古屋東照宮の創建にさいして、社殿や神宝・調度類が新たに造立されました。家康に捧げた神宝として刀剣、甲冑、弓などの武具類も調えられました。また装束に附属する冠や笏も奉納され、いずれも善美を尽くした箱に納められています。

ちょうしゅう ざっ し

張州雑志 内藤東甫編 江戸時代中期 写 巻 20 「猩々車」（8 ページ参照）

4大名古屋城展

な

会期：平成22年7月28日（水）〜 9月26日（日）

ご や じょう ふ ちんちょう ば わり の ず

名古屋城普請丁場割之図
おん こ

名古屋築城時に、普請手伝いを命じられた諸大名の持ち場図面。
家康は豊臣恩顧の有力大名を中心に諸大名の自己負担による手伝いを命じるなかで、天守台の石垣は、加藤清正が担当しています。
天守の西側が、現状の堀
お ふ け
くるわ
北側の郭の形状が現状と異なっているなど、図面段階を含めて名ではなく御深井丸と地続きとなっていたり、古屋築城は幾度かの設計変更があったことがわかります。
5

会期：平成22年5月26日（水）〜 7月25日（日）名古屋は今年「開府四〇〇年」を迎えま

祭 礼 行 列 は、四 千 人 あ ま り、最 大 時 に はり、周辺地域にも大きな影響を与えました。

歳で病歿しました。家康の遺骸は久能山に元和二年（一六一六）四月十七日に七十五た。各々の山車には、能楽や和漢の故事に礼行列での順序はおおむね固定していましこれらの山車は、年次を追って追加され、祭合にもとづき、家康をあらわす中央の薬師如来と両脇の仏の姿が立体的に表現されています。明治維新後、神仏分離により春日井の密蔵院へ譲られました。

展示室１・２した。信長の時代、尾張の国の中心は清須七千人の人々が名古屋の街を練り歩きまし

じ葬られ、後に日光に移されました。初代藩ちなむからくり人形が、山車の上で舞い踊

元和5年（1619）、徳川義直によって名古屋城三之丸に名古屋東照社および神宮寺としてみ しょうたい
鏡の姿をした御神体です。
神仏習
尊寿院権現坊が創建された。懸仏は御正体とも呼ばれ、開府四〇〇年、徳川美術館・蓬左文庫開館七十五周年記念でしたが慶長十五年（一六一〇）、家康の命た。三基の御神輿の他に、各町内からは、巧家康のまつり ―名古屋東照宮祭礼 ―により名古屋城と城下町が新たに造営されかゆ とり み

らい でんはしべんけい

妙かつ華麗なからくりを備えた次の山車がきよ す ごして、清須から武士や町人、寺院までが集団移、九輌加わりました。①橋弁慶車（七間町）に ふく じん

りんなせいと呼ばれる大移転で住しました。
「清須越」、③雷電車（ 上畠町 ）、②林和靖車（ 伝馬町 ）こしょうじょう主義直もまた、名古屋城内に守護神としてり、各町の財力や格式を誇る華やかな存在

6

こした。その後、徳川幕府は体制を強固にし、、⑤湯取神子車（ 桑④二福神車（ 上長者町 ）しゃっきょうあそび

城下町名古屋も江戸時代を通じて大きく発、⑦小鍛冶車（ 京名町）、⑥唐子遊車（ 宮町 ）から こ展しました。

名古屋東照社（後に「宮」と改称）を元和五でした。山車の周囲にめぐらした幕も豪華（中市場車）
、⑨猩々車
（本町）。
町）
、⑧石橋車

年（ 一六一九 ）に創建しました。その祭礼な刺繍や織物が用いられました。

名古屋の街が発展を始めた矢先、家康はは、「名古屋祭」と呼ばれて（江戸時代の）名明治維新と戦災によって名古屋東照宮と祭礼の賑わいは、ほとんどが失われました。

みつぞういんや とうしょうぐう かけ ぼとけな ご

古屋最大の祭礼となり、特色ある壮大な規模に発展しました。ことにからくり人形を開府四百年の今年、今に残る品々を集めてし備えた山車の行列は、華やかで全国に誇る往時の姿を振り返ります。

だ

最高技術を備えていました。東海地方などのからくり人形をそなえた山車の中核とな

名古屋東照宮懸仏 3 面 江戸時代 17 世紀（密蔵院蔵）

会期：平成22年7月28日（水）〜 9月26日（日）徳川美術館 （徳川美術館では月日（土）より開催）

平成二十二年（二〇一〇）は名古屋築城が開始されてちょうど四百年目の節目にあたります。名古屋城は豊臣秀頼の大坂城を包囲する目的で、慶長十五年（一六一〇）閏二月に徳川家康により西国大名二十家を動員する天下普請で工事が開始されました。本丸・二之丸など主要部を総石垣造りとし、鉄壁な防御を施した天下の名城として、慶長十七年（一六一二）末頃に一応の完成をみたと考えられています。
金鯱をいただいた天守は、高さでは後に建造しのされる江戸城と徳川家再建の大坂城天守を下両天守が回ったものの、床面積では両城を凌ぎ、焼失した後は、昭和二十年に空襲で焼失するまで、名実ともに日本最大の天守としてその威容を誇っていました。
本丸は徳川将軍専用の宿所とされたことから、尾張徳川家歴代当主は二之丸御殿を居所としており、家臣は二之丸を「御城」と称していま示を行います。なお、
徳川美術館展示室では、
障築城の過程と、城と城下町の関わりを中心に展お しろした。焼失を免れた本丸御殿障壁画や杉戸・天壁画をはじめとする御殿の遺構や、庭園空間にすぎ と井画、徳川美術館に残る二之丸御殿障壁画の一

こ の 展 覧 会 に お け る 蓬 左 文 庫 展 示 室 で は、十四代慶勝によって幕末に撮影された名古屋城

よしかつ

おける文芸、城内に保管された尾張徳川家伝来もども清須から名古屋へ移転しきよ す ごした「清須越」を物語る数少ない部などから、絢爛豪華に彩られた御殿空間の姿

書院自体が旧清須城内にあった家康寝所を移築したという伝承を後押ししています。
城下町との名品の数々を紹介すると同時に、尾張徳川家本丸御殿北西部にあった黒木書
いりがわ
院二之間と東入側境にあった障壁画。
他の本丸御殿障壁画と異なり古様を示した作品で、黒木を思い浮かべることができます。

重要文化財
ほんまる ご てんくろ き しょいんしょうへき が本丸御殿黒木書院障壁画
ばい か き じ しょうきん ず
梅花雉子小禽図（部分）（名古屋城管理事務所蔵）の古写真より、往時の景観をしのびます。

731

関ヶ原合戦後の徳川家による尾張領有・名古屋作品の一つです。

展示室１・２

こ しゃしん

本丸南馬出から天守をのぞむ古写真。幕末の動乱期の尾張徳川
うま だし家を支えた慶勝は、当時最新の伝来技術であった写真の研究に取り組み、数多くの撮影を行いました。慶勝が撮影した名古屋城の写
真は、取り壊される建物の姿を映し出しているほか、殿様しか立ち入れなかった空間の写真もあり、歴史的に貴重な史料です。

７

開府四〇〇年、徳川美術館・蓬左文庫開館七十五周年記念

大名古屋 城 展

古写真
な ご や じょうてんしゅ ほんまる ぐ そく た もん やぐら
名古屋城天守・本丸具足多聞櫓
徳川慶勝（尾張徳川家14代）
撮影（徳川林政史研究所蔵）

表紙：張州雑志（ちょうしゅうざっし）だ

東照宮祭礼の山車

しち けん ちょうはしべんけいし表紙の山車は七間町（現中区丸の内三丁目・錦三丁目）の橋弁慶車で、牛若丸（源義経）と武蔵坊弁慶の二体のからくり人形が乗っています。京都の五条大橋での対決を題材にした能楽「橋弁慶」は、中世以来、多くの人々に親しまれてきました。

年（ 一六一九 ）から山車を出してしょう じょうひ

七間町は、東照宮祭礼に山車が登場した

元和

みずひきいますが、その翌年に橋弁慶車となりましした。水引には猩々緋（深紅色の毛織物）かが用いられていますが、元々は三葉葵紋りょう付の水引を下賜されており、幕末に再び本町の猩々車が写っています。
猩々車は、

こうらん

しょう じょうの山車は、昭和二十年（一九四五）の戦災いわゆる名古屋型の山車の先駆で、万治三葉葵を許されます。東照宮祭礼の九輌で焼失してしまいますが、橋弁慶車の人

元 年（ 一 六 五 八 ）に 造 ら れ ま し た。橋 弁がしら形頭は火災を逃れました。江戸時代には慶車と異なり、唐破風の屋根をもち、周囲しょう し

牛若丸の人形頭は神体のように小祠に祀を高欄が囲んでいます。その中では男女ず そうから は ふ色の長い毛におおわれ、酒を好むとされられ、子どもの頭瘡（頭にできるおでき）

裏表紙は、明治四十三年（一九一〇）の開ています）が酒を飲んでいます。江戸時

二体の猩々（ 想 像 上 の 怪 獣 で、体 は 朱 紅

府三百年紀年祭に際して盛大におこなわ代の中期になると、橋弁慶車と猩々車がが治るといわれていました。

れた東照宮祭礼の写真絵葉書です。四月隔年で先車（山車の先頭）となりました。

せんしゃ

十七日の朝、本町通を北から見た光景で、五名古屋東照宮祭典実況

明治 43 年（1910） 名古屋市博物館蔵

名古屋市蓬左文庫 〒461 - 0023 名古屋市東区徳川町1001番地 TEL（052）935-2173 FAX（052）935-2174
ホームページ http://housa.city.nagoya.jp/〈蔵書検索もできます。〉
交 通 案 内■公共交通機関をご利用の場合●名古屋駅より【 市 バ ス 】名古屋駅バスターミナル（テルミナ２F）
グリーンホーム７番のりば基幹２号系統、「徳川園新出来」下車徒歩３分【名鉄バス】名鉄バスセンター（メルサ３F）
４番のりば基幹バス「引山」方面行「徳川園新出来」下車徒歩３分【 J R 】JR中央本線、「大曽根」下車南出口より徒歩10分【 地 下 鉄 】東山線「藤が丘」方面行、「栄」で名城線「右回り」に乗り換え「大曽根」下車３番出口より徒歩15分 桜通線「野並」方面行、「車道」下車①番出口より徒歩15分【なごや観光ルートバス「メーグル」】名古屋駅バスターミナル（テルミナ2F）発着で平日１時間に１本、土・日・休日は30分に1本運行●栄より【 市 バ ス 】栄バスターミナル（オアシス21）3番のりば基幹2号系統、「徳川園新出来」下車徒歩3分■お車をご利用の場合蓬左文庫専用駐車場はありません。徳川園駐車場（有料 30分 120円）をご利用下さい。

ご 利 用 案 内

■休館日／月曜日（祝日のときは直後の平日）5月6日（木）
臨時開館、8月16日（月）
は展示室のみ臨時開館します。
12月中旬〜1月3日 ※催事により変更することがあります。
■展示室／有料 一般：1200円 高大生：700円 小中生：500円（蓬左文庫・徳川美術館 共通観覧）【開室時間】午前10時〜午後5時（入室は午後4時30分まで）■閲覧室／無料・館外貸し出しはいたしません。
【閉架図書】午前9時30分〜午前12時 12時45分〜午後5時 【開架図書】午前9時30分〜午後5時【複写サービス】保存など支障のない範囲で、CD-Rからのプリントアウトまたはマイクロフィルム複写などの方法により行います。電話・郵便による申込みも可。

「蓬左」第80号☆平成２２年３月３１日発行※古紙パルプを含む再生紙を使用しています。

☆編集・発行：名古屋市蓬左文庫

8☆無料☆不定期刊行☆印刷：菱源（株）