寺報は無料､不要の方は一報下きい｡

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孟蘭盆号

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儀源奇報 偖ｩ X鉙ﾋI{X r .饋ｨ鮑 ｩ X鉑$Y7ﾘ r

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第208号

EtnaiI: info@ryugenji. con URL: http://www. ryugenji. con

孟蘭盆曾におもうらである｡このように'新しい生命が受胎の瞬間に始まっている以上は'堕胎が殺人に他ならないなった人は､前世の行為に応じて､新しい生を受

チベット系仏教などの輪廻転生の考えでは､亡く

では､死有といわれている｡禅宗では扱わない'

その流れの断絶するときで'その瞬間を､仏教

して身体とともにあり'人の一生の終わりとは'

誰でも'瞬間に変化しながらも'ひとつの流れとなどの伝統的な仏教の教義に疑問を突きつけるこはなく､現代における生命の問題が'輪廻転生思われる｡それは'決して僧侶が怠けているので問題について､議論を回避する傾向が強いようにをするが'日本の社会では'仏教の僧侶は'この社会では'宗教者が医師や倫理学者と共に議論

生命の問題について､ヨーロッパのキリスト教

ことは言うまでも無い｡そして'伝統的に仏教は､け､その新しい生を受けた瞬間を生有といい､とになり'仏教者が､その対応に苦しんでいるか

生命の問題について'一般的な仏教の教義では､

死有と生有の中間を中有というが'これは意識らなのではないだろうか｡現代社会に生きる人

意識の流れの断絶を死と考えているから､脳死は'より成立され'目に見えない身体をもち'香り

間が､知性を具えながら'しかも､自分の心に人間をはじめとする生き物の生と死は､意識のを食して､四十九日の間､生存すると言われて矛盾を感ずることのないような宗教を持つとすれ

人の一生の終わりと考えられる｡

いる｡この中有は四十九日以内に男女の交わりをば､それは､一体どのようなものであろうか｡禅あり方と密接に関係している｡人間の意識は､縁として母体に入り込み生有となり､母体の中は､それに応える力が大いにあると思う｡

釈尊が約二五〇〇年も前から､心や緑を問題で成長して十ケ月後に出産する｡新しい生命は､中有が母体に入って生有となったときに始まるのにしてきたにもかかわらず'二五〇〇年経った現も解らないことだらけである｡私たちの身の回りであって'母体から出た時にはじまるのではない
私たちは人の死後､葬儀を終え､本来'七日､には'解らないことが多すぎる｡これからも謙虚在でも､人間の心は解明できないLt 緑について

七日に法事を行い､四十九日の法要で一旦打ちに'今･此処･自分を生きていきたいと思う｡のである｡

切るのも､その間に新しい生命が芽生えているか

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新庄初枝殿

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金一千万円也泊龍子
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l'七月十日(金曜日)午前十l時から

ウ ラ ボ ン 法 要

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･新盆の法要を行います｡

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鎮日大三殿
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新刊のご案内野口善敬･松原信樹

汲古書院

定価八千円+税﹃中峰明本 ｢山房夜話｣ 訳注﹄

訳注

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武内隆幸殿

･ご家族そろってお参りください｡

後藤千恵子殿(お寺の水回りなどの修繕に)

松尾真一郎殿

勝田明子殿

榊

殿

金三百万円也
金五万円也
金三万円也

金三万円也

付

金一万円也

寄

金五百万円也

ありがとうございました*将来は'本堂の要地を整理して､大般若経を納める経蔵を建立する計画をしております｡

龍源寺の歴史について(二)泰遺供たちが楽しそうに水遊びをしてにあった工場が全部戦災に遭ったなりそうな丈夫なものです｡張り替えにはノリがたくさん必要です
が､今度の改築にも何とか保存しいました｡それを思えば'数十年

ため､川の流れがよく澄んで､子たい思います｡

今の寺の建造物は､御承知のよ

そして高速道路が走り'五〇メー

松原

福沢諭吉先生は'中津の奥平藩

うにスリバチを伏せたような低い建て方ですが､江戸の強風に備えるためには'低い屋根で柱を多くトルのじゅんかん路線がつきぬけ､と､文久二年(一〇三年前)門下がたくさんおいででありました｡(奥平家の江戸屋敷の寺は当寺く前に､当寺で数名の弟子を教えておられました｡中津藩の江戸の寺であったため､古いお檀家はすべて中津藩の人たちで'また福沢です｡選手達は坐禅をしたり､時のグラウンドが近くにあったから龍源寺で合宿したそうです｡綱町

報｣

｢時事新

で通りました｡慶磨

松が目標になって'寺の名よりもが､寺の入り口にあった大きな老前号にも､ちょっと触れました

まぬかれました｡たくさんの震災

ることなく､去る大戦にも空襲をの天災には幸い難を逃れてまいりました｡たびたび江戸の街を焼き払った大火にもあわず'関東大震
災にもひどく傾きましたが倒壊すになりますが､この間のいろいろ地に移建されてから二百六十九年

前号に記しましたように､現在故老の福知宜一翁のお話によるの頃､義塾の野球の元老で'の営業部長だった神吉さんが'同校の野球監督だったころ､よく｢首つり｣のおかげです｡(つゞく)

地下鉄も予定されています｡

たえた″ 由｡

三月五日発行より抜粋︺︹｢竜源寺報｣第八号 昭和四十年
当事'いかに閑静であったかゞ
想像できます｡戦後'古川の上流〝ハラをきとなり､松は煙害で枯れました｡

奥平昌服公が上屋敷の東御殿を寺に寄進されたのが､現在の寺の建があうでしょう｡その川は今はドブ川

前にアユがすんでいたのもほんとの藩士でしたから､江戸に塾を開使う必要があったのだそうです｡

物の一部だそうです｡更に当事'には､その老松にの避難者や戦災の確災者が､長い間'仮寓の生活ができたのも先人〝松の木寺″

オランダ座敷といわれた中屋敷の建具が寄進されて共に現存していると､それにさわっての外に品川に清光院があります｡)

ます｡

この建具は'その頃ならモダンを誇ったものと思われますが青い
ペンキ塗りで'骨も太くハシゴにもが今日に至りました｡勉強の機会を与葬儀が続き､延び延びになって'出版

応の完成を見ましたが､松原家では､であり､平成二十一年七月までに'一を開始したのは平成十四年十月のことができました｡﹃山房夜話﹄ の訳注作業

住職･先々代住職の霊前に捧げること

峰明本の﹃山房夜話﹄ の訳注本を先代ていた中国･元の時代の禅僧である中野口善敬師の指導のもと訳注作業をし副住職時代から'福岡県の長性寺住職･ですが'一年早い法要となりました｡▼

た｡哲明和尚の七回忌は､来年が正当ご住職に御出頭いただき厳修致しまし

寺本堂にて､日本全国から約六十名の哲明師､松原志ずの七回忌法要を龍源

河野大通老師を導師に迎え.泰道師'▼五月二十八日に､姫路の龍門寺住職･切に使わせていただきたいと思います｡

ます｡将来のお寺のために大泊龍子様に深く御礼申し上げ

新庄初枝様･後藤千恵子様･の御寄付をいただきました､

孟蘭盆合を迎えます｡▼高額

らっしゃると思います｡ここに､深甚だ御拝眉の機会を得ていない方々もいくの方々にお世話になりながら'いま

また､母の茶道の社中の皆様など､多発的にお手伝いに来ていただきました｡

き掃除､境内の掃除､下足番など'自の会の有志の方々も､当日の廊下の拭法要のお手伝いに来てくれました｡禅正福寺住職は､一週間前から龍源寺にから焼香にきてくれました｡三番目の五月二十八日に家族みんなでアメリカ

気にしており､二番目の仏母寺住職は､ずつ解ってきたようです｡弟二人も元てくれています｡龍源寺の歴史も少し

史についての｣打ち込み作業を手伝っばっております｡本誌の｢龍源寺の歴仕事と龍源寺の仕事を両立して､がん

安心しています｡妻､亜矢は､会社のくれています｡七回忌の法要が終わりましたが､気持ちはいつも元気でいてを抱えており'通院する日が多くなり躍中です｡最近は'少し膝の痛みなどます｡▼母は茶道の先生･民生委員と活えてくれた､哲明和尚に感謝しており(信樹)

ただける方､宜しくお願い申し上げます｡

お野菜の刻みを行います｡お手伝いい

七月九日･十三時より､ちらし寿司のたハガキを郵送させていただきます｡▼には､前もって'お参りの日時を記し経に伺わせていただいている御檀家様

ご家族でお参りください｡旧来から棚要を厳修致します｡新盆の方をはじめ､十日､午前十一時より､孟蘭盆合の法若干ですが'墓地もございます｡▼七月

墓地の改葬が増えているようです｡又'たでもこのお墓を使用できます｡最近'

寺の規則を守っていただければ､どなしなくてもよい永代供養塔です｡龍源

墓地･合同船は'墓地の継承者を気にす｡渋谷区広尾にある東北寺内龍源寺

す｡丁寧な仕事で皆様に喜ばれていまのある葬儀社を紹介させていただきま

ただきたいと思います｡葬儀社も信頼

番はじめに龍源寺にお電話を入れていとお葬式ができないゆえに､まず'一お葬式をだされる場合'僧侶がいないなる御礼を申し上げます｡▼お檀家様で'