日本カレドニア学会

No.67

Japan Caledonia Society

DECEMBER 2019

カレドニア(CAL E DONIA)はスコットランドの雅名
その国花は薊(あざみ)スコットランドに‘マザーグース’はなかったか？
藤野 紀男
I.‘マザーグース’について
1．‘マザーグース’(Mother Goose)とは
１）何か
まず、「イギリスの子供たちの間に古くから口誦によって伝承されて来た数々の童謡のこと、およびそれらの総称である」と捉え、それらがイギリス人の移住にともなって移住先（アメリカ、カナダ、オーストラリア、ニュージーランドなど）へと広がっていったと考えたら良いと思います。もちろん、その過程で'Mary Had a Little Lamb'の様に加わった唄も少しはあります。
２）辞書
英米の辞書においても
the fictional author of a collection of nursery rhymes
first published in London(about 1760) under the title ofMother Goose's Melody.(T he Random House Dictionaryof the English Language, 1987)のような実態とかけ離れた説明が付けられて来たのが実情でした。しかし、やっとAmE the imaginary writer of a book of nursery rhymes(=old songs or poems for young children), or the nursery
rhymes themselves. ( Longman Dictionary of English
Language and Culture, 1988)の様に実態に近付いた説明が出て来ています。

ぎ話集の翻訳本の最後のタイトル）にあやかって付けられたもので、イギリスに古くから伝わって来た伝承童謡 51 編を集めたものです。
３）‘Nursery Rhymes’
一方、'Nursery Rhymes'という語句は 1824 年に初めて登場しました。それまで伝承童謡は'Songs for
the Nursery'、'Rhymes for the Nursery'などと呼称されていたのですが、Blackwood's Edinburgh Magazine の1824 年 7 月号に載った'On Nursery Rhymes in General'と題する寄稿文のタイトルに使われたのです。そして、早速 A Collection of Nursery Rhymes (c.1825)と題する伝承童謡集がエジンバラで出版されました。
４）‘Mother Goose’と‘Nursery Rhy mes’

それでは両者の関係をどう受け止めたら良いのでしょうか？ 新作児童詩が出版されなかった頃においては'Mother Goose=Nursery Rhymes'であったと考えてよいでしょう。次第に'Mother Goose≒NurseryRhymes'、'Mother Goose≠Nursery Rhymes'、'Mother
Goose< Nursery Rhymes' 、 ' Mother Goose≪ NurseryRhymes'となって来たのだと考えてみてはいかがでしょうか？
すでに、ケート・グリーナウェーが 1881 年に出版したマザーグース集のタイトルを Mother Goose,or T he Ol d N ursery R hy m es としていたことが、'Mother Goose'と'Nursery Rhymes'のずれに気が付いていたことを物語っているのではないでしょうか？
私は' Mother Goose= Old (or, Traditional) Nursery
Rhymes'と理解するのが正しいと考えております。

２．‘Mother Goose’と‘Nursery Rhymes’
１）両者はイコールとは言えない！
'Mother Goose'と'Nursery Rhymes'がまるでイコールであるかのように言われることがありますが、それ は Iona and Peter Opie が T he Oxford Dictionary of
Nursery Rhymes (1951)の中でAlmost the only point of difference is that in Englandthe verses are known as 'nursery rhymes', and in America
as 'Mother Goose songs'.と書いたからです。でも、ここの'the verses'とは前の方に出てきた'the same traditional verses'を指しているのですから、単純にイコールと決めつけることは間違った理解を導いてしまいかねないという点で問題があります。

II. スコットランドとマザーグース
1.スコットランドのマザーグース
私たちがマザーグースと呼んでいる古い伝承童謡の中に明らかにスコットランド産と言える唄として'Bessy Bell and Mary Gray'と'Wee Willie Winkie'の二つが挙げられます。前者は 1645 年にパースを中心として突発したペスト禍でなくなった二人を唄ったバラッド、後者はスコットランドの高名な詩人William William 作の押韻詩、それぞれの一番に由来しています。
また、イングランドのことを唄ったものとされて来た'Jolly Miller'と'Old King Cole'も、前者はアバディーンのディー川沿いの水車小屋番を、後者はピクト族のコリウス王のことである、とする説が強力になってきました。

２）‘Mother Goose’'Mother Goose'という単語が伝承童謡と最初に結びついたのは Mother Goose's Melody: or, S onnets forthe Cradle (1780)と題する本のタイトルにおいてでした。これは当時人気のあった Mother Goose's T ales(1768) という本（フランスで出版された 8 編のおと1?

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日本カレドニア学会 Newsletter

第 67 号（2019 年 12 月）

２．T he Oxford Dictionary of Nursery Rhymes とスコットランド
T he Oxford Dictionary of Nursery Rhymes (1951)が取り上げている 550 編の唄の中でスコットランド人が知っている唄がどのくらいあるかを調べて見ました。と 言 っ て も 、 Robert Burns, Walter Scott や 、 David
Herd, Robert Chambers などのバラッド収集家など計8 人が言及、収集、引用などをしている唄を拾い出したに過ぎません。
それでも一応 50 偏ほどが挙がりましたが、これらの中には'Jack Sprat'、'Little Jack Horner'、'Jack andJill'などの大変にポピュラーな唄は含まれていませんでした。

◆2019 年度全国大会報告2019 年度の大会・総会は NPO 日本スコットランド協会の協賛のもと、2019 年 9 月 29 日（日）、名城大学ナゴヤドーム前キャンパス西館 2 階 DW207
教室にて開催された。開会式では、NPO 日本スコットランド協会の中尾正史副代表理事にご挨拶いただいた。午前の部は 3 名の研究発表が行われた。井川恵理氏「詩人たちの伝える 17 世紀‐18 世紀スコットランド」、米山優子氏「翻訳家としてのエドウィン・ミュア ―「フランツ・カフカ論」を中心に―」、高橋誠氏「ニール・マコーミックと現代スコティッシュ・ナショナリズム」である。昼食を挟んで午後の部は、総会、藤野紀男氏（マザーグース学会会長）による講演「スコットランドにはマザーグースはなかった？」、そしてラウンドテーブル「スコットランドとの＜なれそめ＞を語り合おう」（話題提供者：中尾正史氏・富田理恵氏）が行われた。最後に会場校幹事の加藤昌弘氏より閉会の挨拶があり、日程を無事終了した。参加者数は 20 名。市民も憩う緑豊
かで広々とした新キャンパスでの開催をお引き受けくださった会場校幹事の加藤氏に紙面をお借りして心からの謝意を表したい。
（大会事務局・鵜野祐介 記）

3．引用や言及の例
スコットランド人である George MacDonald, Walter
Scott, Robert L. Stevenson の作品の中から見つけたマ
ザーグース引用・言及用例を何点か紹介しましたが、大変にポピュラーなマザーグースはみつかりませんでした。
4．一応の結論
1800 年中頃近くから、ロンドンでマザーグースの代表的な唄を中心に集めた小型本が発売されるようになりました。T ommy T humb's S ong Book (1744 年3 月)、T ommy T humb's Pretty S ong Book (1744 年 5月)、Nancy Cock's S ong Book (1744 年 5 月)、MotherGoose's Melody (1780 年 12 月）が、また、ダラム州のストックトンで Gammer Gurton's Garland (1783 年)と続きました。
これらは当然スコットランドで少なくともエジンバラやグラスゴーでは手に入れることが出来たと思いますが、いまのところそれを裏付ける資料が見つかっておりません。いや、それよりも、イングランドの子供たちの間でポピュラーな唄はスコットランドの子供たちに口づてに伝わって来ていると考える方が自然ではないでしょうか？
しかも、1812 年頃に Nursery S ongs がエジンバラで、1814 年に T ommty T humb's S ong Book の簡約本がグラスゴ―で、そして 1825 年頃に Collection ofNursery Rhymes（前出）がエジンバラで出版されており、これらには数が少ないとは言え、大変にポピュラーなマザーグースが所収されているので、マザーグースの中の代表的な歌の数々をスコッットランド
人も当然知っていると考えて間違いないでしょう。
Nora & William Montgomerie が 1946 年に S cottish
Nursery Rhymes を出版したのですが、相変わらず、マザーグースの代表的な唄は含まれていません。ただ 、 そ の 序 の 中 に ' We hope to see your corbies andlaverocks as welcome in the British Nursery as English
Mother Goose and the four and twenty blackbirds.'と記されていることから、'Mother Goose'という語句はイングランドのものであり、スコットランドでは受け入れがたいらしいことが窺えます。
イングランドでマザーグースに含めている唄は当然知っているが、'Nursery Rhymes'としか呼ばず、その上スコットランド産ではないと考えて、スコットランド伝承童謡集成からは除いてしまうと考えても良さそうに思えます。
マザーグースの唄は知っていてもマザーグースとは決して呼ぼうとはしないのではないか、‘スコッ
トランドにはマザーグースの唄は存在しても、‘マザーグース’という言葉は存在しない’というということなのでしょう。（十文字学園女子大学名誉教授・マザーグース学会会長）◎研究発表要旨

詩人たちの伝える 17 世紀-18 世紀スコットランド
井川 恵理「名誉」革命、イングランドとの議会の合同、ジャコバイト蜂起と、17 世紀から 18 世紀にかけてブリテン島は大きく揺れ動く。その中で、スコットランドを取り巻く状況を周辺にいる詩人たちはどのように見つめ、描写しているのか、スコットランド側からの視点ではなくイングランド、アイルランド等、外からのまなざしを複数の詩人の詩作品から読み解くことを試みる。素材として、Poems on Affairs ofS tate: Augustan S atirical Verse, 1660-1714(全 7 巻)、また、その全集に象徴されるスウィフトら「文芸全盛期の風刺詩」というカテゴリー化に異を唱えるアシュ
リ ー ・ マ ー シ ャ ル に よ る T he Practice of S atire inEngland, 1658–1770 を参照しながら、詩人たちの風刺にみるスコットランド像を考えたい。
（東海学院大学）
翻訳家としてのエドウィン・ミュア―「フランツ・カフカ論」を中心に米山 優子
エドウィン・ミュア（Edwin Muir, 1887-1959）がスコットランド文学のモダニズムの牽引役となる素地は、フランツ・カフカ（Franz Kafka, 1883-1924）の作品の翻訳と、その主題の追究によって形成された部分が大きい。本発表では翻訳家としてのミュアの業績を概観した後、ミュアによるカフカとその小説の評価について述べた。また、カフカの作品が扱っている主題としてミュアが着目した「神の掟と人間の宿命」、「形而上学的主題に基づく普遍性」を取り上げ、特に『審判』（Der Prozeß, 1925）と『城』（Das Schloß, 1926）と関連づけて考察した。ミュア
は、カフカの主要な小説を英訳するだけではなく、カフカの人生と作品を詳細に解説し、初めて英語圏
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第 67 号（2019 年 12 月）◎ラウンドテーブル要旨の読者に紹介した。訳文の正確さと解釈の的確さに関しては議論の余地があるが、翻訳を通してカフカを丹念に研究したミュアにとって、カフカと共有する世界観は詩作の重要な源となった。ミュアがカフカから受けた影響は、スコットランドという枠組みを超えた文学活動に反映されており、その原点には出身地オークニー諸島への憧憬とともに、カフカへの敬意が見出せる。（静岡県立大学）＜スコットランドとのなれそめ＞
中尾 正史
次の 3 つが忘れられない思い出です。
1985 年 8 月にユニバーシアード神戸大会が開催され、私は兵庫県水泳連盟からの委嘱で、競泳競技役員通訳係として学園都市の選手村に 3 週間通いました。初めてスコットランド人（イギリス競泳チームのコーチ）アンドリュー・ゴードンさん（グラスゴー在住）と知り合いました。
2000 年 8 月、ベルファスト・クイーンズ大学での「スコットランドと北アイルランドの諸言語に関する国際会議」に参加し、休憩時間にデリック・マクルアー先生（アバディーン大学）に日本語で話しかけられて驚きました。そのときに根本愼先生とも知り合いました。
2001 年 1 月、昔の仕事仲間の照山直子先生から日本スコットランド協会「バーンズ・ナイト」参加を勧められて参加し、その日に入会しました。初対面の照山顕人先生から「カレドニア学会の先生方と2 次会に行くので来ませんか」と誘っていただき、飲みながら、入会を決めました。協会と学会、同じ日に 2 つの団体に入会を宣言した人はたぶん私だけでしょう。（青山学院大学）

ニール・マコーミックと現代スコティッシュ・ナショナリズム
髙橋 誠
ニール・マコーミックは法学者としてはよく知られた存在であるといえる。ただ、彼がネイションやナショナリズムに関する論考を数多く残しており、またスコットランド国民党と深い関わりがあったことはそれほど知られていない。本発表では、主にそうした知られざる部分に焦点を当てて、スコットランド国民党を主体とするスコットランドにおける近年のナショナリズムという理念・運動に対して、ニール・マコーミックのアイデアがどのように影響をあたえたのか序論的な考察を行った。
まず、マコーミックのアカデミックな経歴と政治的な経歴を簡潔に紹介したあとで、現スコットランド首席大臣のニコラ・スタージョンなどスコットランド国民党の主要な政治家の言動から、マコーミックが同党にとっていかなる存在であったのかを探った。そして、マコーミックが形成に関与したとされる漸進主義・国民主権・ヨーロッパのなかの独立というスコットランド国民党の戦略的な原則について、それぞれマコーミックの著作にもとづいて簡単な説明を行った。(慶應義塾大学非常勤講師)

富田 理恵
私は西洋史学専攻の大学三年生の際、宗教改革史に関心を持ち 16 世紀に唯一カルヴァン主義を国単位で採用したスコットランドという国の宗教改革を卒業論文のテーマとしました。1987-89 年、セント・アンドルーズ大学大学院スコットランド史学科に留学し近世史を手稿史料から研究しました。その時は、研究ファイル

ロバート・バーンズの評価の変遷
照山

マーノック版でバーンズ自身が書いた「序文」から、初期の評価はバーンズが無学で身分のいやしいプラウマンであるというものだった。またマッケンジーが擁護したにもかかわらず、女性問題や信仰についても、バーンズの人間性を疑うというような評価が堂々とまかり通っていた。
ジェイムズ・カリーはバーンズの死後、『ロバート・バーンズ全作品集』を出版し、中に彼の伝記も収めた。作品集のほうはすべての詩を収めた詩集として長らく重宝されることとなったが、伝記の部分には、バーンズの人間性を貶めるに十分値する記述が散見される。長らく払しょくされなかったアル中、女たらしなどバーンズに対する評価はカリーの著作にその原点を見出すことができる。
近年年齢とともに何をするにも億劫になってきたが、T he Lounger を再び目にしたことで、評価の変遷を調べてみようという気になった。『ブリタニカ大百科事典』は、その初版が 1771 年に完成してから、現在の 15 版まで途切れることなく刊行されているため、この種の調査にはうってつけであると考えている（人物についての記載が始まるのは第 2 版からである）。終活の合間に何とか完成させたいものである。
（関東学園大学）

顕人

先日、来るべき定年退職に備えて研究室の本を整理していたら、小さな冊子が出てきた。週刊誌 T heLounger を昔の所有者が切り取って綴じ、冊子にしたものである。長らく行方不明で、その存在も忘れかけていた。
表紙の上部に‘The Lounger’‘9th December 1786’、下部に‘By Henry Mackenzie’と手書きされ、真ん中に‘97．
Extraordinary account of ROBERT BURNS, the Ayrshire
Ploughman; with extracts from his Poems. 278’ と印刷された小さな紙切れが貼り付けてあった。おそらくT he Lounger の目次から切り取ったものであろう。これは同年 7 月 31 日に出版されたバーンズの Poems―
Chiefly in the S cottish Dialect（キルマーノック版）に対する批評の一つである。1980 年代に Peebles の古書店から手に入れたものだが、店主はオリジナルと言っていた。‘long s’が使われ少々読みにくい。
バーンズのキルマーノック版出版後、矢継ぎ早に 9編の論評や短評が出たが、このマッケンジーの批評もその一つである。彼の論評は卓見に満ちており、以後のバーンズ評価の基調となった。しかし、キル3?

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第 67 号（2019 年 12 月）過ぎ去ったスコットランド王国の近世史を研究するという意識でした。現代のスコットランドに対する関心は疎く、どういうわけか私は外国人であるにもかかわらず、人頭税と呼ばれるコミュニティ・チャージを払わなければならないというので、不条理を感じながらも支払いました。当時は反対運動があることをつゆ知りませんでした。その人頭税がきっかけとなり自治運動が始まったのを知るのは、90 年代も後半になってからのことでした。99 年に自治が実現しネイションとなりつつあるスコットランドを見ながら、私は自分の研究人生の幸運をかみしめています。（東海学院大学）

日時：2020 年 3 月 21 日（土）14:30 ～ 17:30
場所：慶應義塾大学三田キャンパス北館地下 1 階
会議室 3
発表者：小沼 義雄氏
論題：カリボールからエスカリボールへ:『グラアルの物語』におけるクレチアン・ド・トロワの言語遊戯について◆日本カレドニア学会の予定◆日本カムリ学会（日本ウェールズ学会）

すので、どうぞホームページをご覧ください。
http://www.japan-scotland.jp◆日本ケルト学会◇東京研究会◇2019 年度第二回研究会

2019 年度第二回研究会を下記の要領にて開催いたします。奮ってご参加くださいますよう、ご案内申し上げます。
日時：2020 年 1 月 25 日（土）時間：15:30 ～ 16:30
場所：拓殖大学 文京キャンパス F 館 202（東京メトロ・丸ノ内線 茗荷谷駅下車、徒歩 5 分）
参加費：無料
発表者：高橋誠氏（慶應義塾大学）
論題：ニール・マコーミックの著作を通してみる
現代スコッティッシュ・ナショナリズム

英国ウェールズ人俳優ステファン・ドネリー氏による一人芝居「マイ ボディウェルシュ」の公演を中心とするウェールズ文化紹介のフェスタを下記の日程で開催致します。
日時：2020 年 2 月 29 日（土）13:00 ～ 17:30
場所：大東文化大学 大東文化会館ホール（東武東上線「東武練馬」駅下車、徒歩 3 分。
演目：「マイ ボディ ウェルシュ／～骸骨ミステリーとウェールズの伝承～」（My Body Welsh―A mythstery of skeletalproportions）日本語字幕付き
チケット料金：事前予約 1,000 円、当日券 1,200 円
詳しくは日本カムリ学会 HP を参照（https://nihon-cymru-wales-gakkai.com/）※ なお、研究会終了後、大学近くで懇親会を開催する予定です。

◆日本スコットランド協会(JSS)『CALEDONIA』原稿募集のお知らせ◇JSS スコティッシュ・デイ

日時：2020 年 2 月 11 日(火・祝日）12:00 ～ 15:00
会場：銀座ビアプラザライオン
中央区銀座 7-9-20 銀座ライオンビル 5F
会費：会員 5,500 円、一般 6,500 円、学生 3,000 円
申込：NPO 日本スコットランド協会 事務局
先着順にて受け付けます。締切前に定員になりましたら、ご容赦ください。
締切：2020 年 2 月 5 日（水）◇スコットランドを語る会
日時：2020 年 1 月 22 日(水) 18:00 ～講師：三村美智子さん、國田あつ子さん
演目：「スコットランドの旅」
日時：2020 年 3 月 24 日(火) 18:00 ～講師：田島恭子さん
演目：「エディンバラのオールド＆ニュータウン―
世界遺産都市の形成」※ 会場：いずれも、うすけぼー南青山店
107-0062 東京都港区南青山 5-4-31
ニッカウィスキービル B1（TEL：03-3486-9200）
会費：会員 3,000 円、一般 3,500 円◇関西茶会倶楽部
日時：2020 年 3 月 15 日(日) 14:00 ~ 16:00
講師：前島紳作さん
演目：「素人館長の“ドタバタ”報告」
会場：神戸倶楽部（元外国倶楽部）
神戸市中央区北野町 4-15-1
会費：会員 3,500 円 一般 4,000 円
締切：2020 年 3 月 10 日（水）『CALEDONIA』編集委員会では、随時原稿を募集しています。内容は、スコットランドの人文科学、社会科学、自然科学の諸分野に関係のあるものとし、未発表論文に限ります。口頭発表したものを論文にする場合は、その旨明記してください。分量は、論文が 12,000 字以内、研究ノート、書評は 2,500 字以
内で、これは注や参考文献なども含めた字数になります。
詳しくはバックナンバーの「投稿規定」をご覧の上、奮ってご投稿ください。（高松晃子 記）

会費納入のお知らせ
学 会費（5,000 円、学生会員は 3, 000 円）を未納の方は、郵便振替にて下記までお振り込みください。
郵便振替口座 00230-5-8328 日本カレドニア学会（8328 は右詰めでご記入ください。）

日本カレドニア学会 News letter 第 67 号
2019 年 12 月 27 日発行
編集発行人 日本カレドニア学会代表幹事 照山顕人
https://jcs33.wordpress.com/
事務局 〒 239-8686 神奈川県横須賀市走水 1-10-20
防衛大学校 人間文化学科 小林麻衣子研究室
Newsletter 編集担当 野口英嗣、米山優子（連絡先）〒 422-8526 静岡市駿河区谷田 52-1
静岡県立大学 米山研究室※問い合わせ・申込み：NPO 日本スコットランド協会

Tel & Fax：03-6380-5256
毎月いろいろ興味深いサークル活動を行なっていま
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