⻄洋中世学会第 13 回⼤会（2021 年）
ポスター・セッション報告要旨
1 伊藤 喜彦 Yoshihiko ITO （東京都⽴⼤学）
イベリア半島イスラーム都市のキリスト教化プロセス再考̶建築と都市構造の変容パターン̶
Rethinking the Christianization Process of Iberian Islamic Cities—Transformation Patterns in Architecture and Urban Structure—
11 世紀末から 15 世紀末にかけてキリスト教諸勢⼒の軍⾨に降ったイベリア半島イスラーム圏（アンダルス）の都市の多くは、中世後期以降も各地⽅における中核都市として継承され、現在に⾄る。
本発表は、こうした都市のキリスト教化プロセスにおいて、イスラーム都市の空間構造や⼤モスクなどの都市建築がどの程度継承され、いつ、どのように改変・破壊されていったかを類型的に整理する。これにより、既往研究に⾒られる、アンダルス都市像を⼀意の静的なモデルとして⼀般化する⾒⽅を補正することを⽬指す。

2 江原 拓海 Takumi EBARA（岡⼭⼤学⼤学院）
ヤコブス・デ・ウォラギネ『⻩⾦伝説』における編集(compilatio)とその司牧的意図‒‒「砂漠の師⽗」伝を中⼼に‒‒
The Legenda Aurea of Jacobus de Voragine and his Pastoral Intention in its Compilation:
A Case Study on the Lives of “Desert Fathers”
13 世紀後半にドミニコ会⼠ヤコブス・デ・ウォラギネが編纂した聖⼈伝集『⻩⾦伝説』について、研究史では複数の聖⼈伝／教⽗テクストを改変して引⽤し、⼀つの伝記に再構成するというヤコブスの編集 (compilatio) の技術が注⽬されてきた。ただし、そうした編集技術の評価を前提とした、各聖⼈伝の内在的な分析はいまだ⼗分ではない。本報告では「砂漠の師⽗」と呼称される⼀連の聖⼈伝を題材にとり、同時代の聖⼈表象の変化やヤコブス⾃⾝が著した範例説教を補助線にして、その司牧的意図のさらなる解明を試みる。

3 三浦 ⿇美 Asami MIURA （東洋⼤学）
メヒティルトからゲルトルートへ：ヘルフタ修道院における littera
From Mechtild to Gertrude: Littera in Helfta
13 世紀末ドイツのシトー会⼥⼦修道院ヘルフタの修道⼥だったハッケボルンのメヒティルト、ヘルフタのゲルトルートの著作をもとに⼥性と神学の関係について考察する。当時は⼤学が登場し、スコラ神学の全盛期であったが、⾼等教育を受ける機会のない⼥性が神学書をどのように読み、⾃らの宗教実戦に取り⼊れようとしたのか、littera（⽂字、⾔葉）をキーワードに考察する。

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4 有信 真美菜 Mamina ARINOBU（東京⼤学）
ハンガリーのクリングゾールはどのようにしてトランシルヴァニアからアイゼナハに来たのか？
「ヴァルトブルクの歌合戦」伝説を補完するものとしての聖⼈伝及びテューリンゲンの年代記
How did Klingsor von Unterland come from Transylvania to Eisenach?—Forming and Completing the“Wartburgkrieg”-Legend in the hagiographies and the Thuringia Chronicles—
13 世紀から 15 世紀にかけて成⽴した作品群である『ヴァルトブルクの歌合戦』は、第１部「君主礼賛」と、第２部「謎々遊び」が⼀連の「ヴァルとブルクの歌合戦伝説」として⼀つの物語を形成し、更にテューリンゲン⽅伯妃から⾼名な聖⼈となった聖エリザベートの誕⽣と結び付けられ、聖⼈伝及び年代記にテューリンゲンの宮廷での実際の出来事として記された。この中で元の作品では⽋けている要素、特に第２部の重要⼈物ハンガリーのクリングゾールがどのようにしてテューリンゲンへ招聘され、辿り着いたかの「物語」が補完されている。

5 髙橋 ⾹⾥ Kaori TAKAHASHI （東京藝術⼤学）
⻄洋中世の⻘⾊⼈⼯顔料の処⽅（レシピ）について
The Artificial Blue Mentioned in Medieval Treaties in Europe

⻄洋中世において、⻘⾊は貴重な⾊材であった。鮮やかな⾊彩の鉱物由来の顔料は⾮常に⾼価であり、⼊⼿しやすい植物由来の染料は⾊彩に問題があったからである。それゆえ、⻘⾊顔料を作る処⽅が数多く存在していた。しかし、⻘⾊⼈⼯顔料が実際に使⽤された美術作品がほとんど現存していないため、処⽅の信頼性は定かではない。そこで本報告では、14 世紀イングランドの技法書
Trinity College Manuscript の処⽅を材料学的に考察することで、記載された材料、⼿順で⻘⾊を合成できるのか明らかにしたい。

6 井上智也INOUE Tomoya（岐⾩県公⽴⾼等学校 地歴公⺠科）

16 世紀ドイツ⽊版画ビラにおける「オーロラ」表象―Wickiana 収録の事例を中⼼に“Aurora” in 16th-Century German Woodcut Broadsheets – A Case Study on the Wickiana Collection
16 世紀後半、Wunderzeichen（奇跡のしるし）として幻⽇幻⽉・彗星などの⼤気・天⽂現象を報道するビラが多く出版され始める。このような⾃然現象についてのビラは Wickiana コレクションの26.6％を占め、その他のトピックに⽐べて多く、当時のドイツ語圏における関⼼の変化を反映していると思われる。この歴史的背景について、特に「オーロラ」の出現を伝えるビラの図像と⽂章を通時的に分析する。この際、①同時代⼈によるオーロラの理解の特徴・変化、②シュペーラー極⼩期終了後の太陽活動の変化を巡る⾃然科学的分析への本史料の価値、の⼆点に焦点を当て議論する。

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7 福⽥智美 FUKUDA Tomomi （東北⼤学⼤学院 ⽂学研究科⻄洋史研究室博⼠後期課程）
エリザベス 1 世期における枢密顧問官の活動頻度
How Often did the Privy Councilors Attend the Conferences in Elizabethan England?
エリザベス 1 世治下に枢密院は国王に対する助⾔機関であったが、少数精鋭であり、さらに地⽅官職保有者など出席しない⼈がいるとされてきた。また、近年は、枢密顧問官ではなく、それ以外に側近による助⾔に注⽬が集まっている。そのような研究状況に対して、枢密院に実際に出席した⼈は誰であり、どの程度出席していたのかを探ることで、枢密院の活動の実態にせまる。
本発表では、Acts of Privy Council の署名を元に、いつ、誰が枢密院に参加していたのかを明らかにする。それを元に、枢密顧問官の会議への参加の頻度や傾向を明らかにする。

8 加藤 政夫 Masao KATO （学習院⾼等科）
⾼等学校の世界史における⻄洋中世史―その可能性と限界―
事例⑩「中世と近世が混同されやすいのは何故か？」
European Medieval History in High School History Education:
Why Do People Confuse the Medieval Period with the Early Modern Period?
「なぜ、中世と近世は混同されやすいのか？」。昨年の⼤会において津⽥拓郎⽒が⾏った問題提起のなかで、⾼校を卒業したての⼤学⽣たちの間で、⻄洋の「中世」と「近世」とが混同されがちな現状が指摘された。今回のポスター報告は、これに応えるかたちで、⾼校の世界史教育を受けた⼈々の間にこうした混同が多く⾒られる理由について報告者なりの考えを報告し、津⽥⽒によって提起された問題を学会全体で考えてゆく上での⼀助となることを⽬指す。

9 ⼤貫 俊夫 Toshio OHNUKI （東京都⽴⼤学）『中世ヨーロッパ ファクトとフィクション』と歴史教育の実践
The Middle Ages: Facts and Fictions and the Practice of History Education

本報告では、先だって刊⾏されたウィンストン・ブラック『中世ヨーロッパ ファクトとフィクション』（平凡社）を⼤学や⾼校の歴史教育に活⽤する⼿⽴てを考察する。本書は「中世は暗⿊時代だった」など 11 の歴史認識を扱い、それぞれについて①フィクションの概要、②その成⽴過程、③その認識を⽀える史料的根拠、そして④実際に起きたこと、⑤その認識を⽀える史料的根拠、を提⽰する。教員のファシリテーションとグループワークによってこれらを段階的に消化し、学⽣・⽣徒は、歴史認識がどのように導かれるか、なぜ中世ヨーロッパがフィクションの宝庫となっているのかなどを深く理解するだろう。

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