﹃ 山 梨 て く て く ﹄は歩く速さでじっくりと山梨の魅力を紹介していきます︒
フ ラ ン ス・バ ル ビ ゾ ン 派 の 絵 画 に
山 梨 の 豊 か な 自 然・風 土 の イ メ ー ジ を 重 ね ︑名画で新たな文化を開いた山梨県立美術館︒

周年を迎えたこれまでの足跡と︑﹁ ミ レ ー の 美 術 館 ﹂と し て 親 し ま れ ︑開館
芸 術 に 触 れ な が ら﹃ て く て く ﹄︒
こ ん な 山 梨 が あ っ た ん だ ︑と 思 え る 発 見 や 感 動 を見つけていただけると思います︒

ミレーの﹁種をまく 世界がひらく﹂山梨県立美術館

Kawaguchiko︶年の開館から年︒

美術館を楽しむ1978︵昭和今や点ものミレー作品を所蔵する芸術の森公園の中︑たたず四季折々の美しい自然に彩られた品格ある佇まい︒
ようこそ︑ミレーと出会える美術館 へ︒

VOL.
CONTENTS

ジャン フ=ランソワ・
ミレーの名画の世界を愛でに｜

ミレーの美 術 館を 楽しむ

｜特 集｜
｜

ジャン フ=ランソワ・ミレーの生涯︒

03｜

山 梨 県 立 美 術 館とミレ ー ︒

04｜

ミレーの故 郷でも親しまれてきた﹇ てくてく〝食〟﹈

08

13
to Shizuoka

to Tokyo
Otsuki

ガレットcafe
すきまのじかん山梨県立美術館
芸術の森公園

KofuRyuo

新しい文化の扉を開けた山梨県立美術館は︑

40｜

農 業と自 然の尊さを﹇ てくてく〝住〟﹈

フランスの郷 土 料 理﹁ガレット﹂を広めたい︒

12

to Nagano

山梨に芸術の種をまき︑53世界に誇る美術館となった︒

70｜竜 王 駅﹇ てくてく 甲斐の口くに﹈

絵 画で伝える1416400203

FE ATUR ECherbourg

ジャン フ=ランソワ・

フランス・ノルマンディーより始まるミレーの原点︒
ジャン フ=ランソワ・ミレーは︑1814年にフラ ン ス 北 西 部 ノ ル マ ン デ ィ ー 地 方 の 村・グ リ ュ
シーで農家の長男として生まれました︒土地を持ち︑古くから続く農家で︑親戚には聖職者もいたことなどから︑幼少期には古典的な物語や宗教に関する知識を身に付けていったようです︒
小さい頃から絵を描くのが得意だったミレー
は ︑ 歳 に な る と グリュシーの近くにあるシ ェ ルみずみずしい感性と温かいまなざしで︑した︒
当時の美術教育では︑神話や宗教を主題としフランスガンヌの宿屋

ミレーとルソーの記念碑ドービニーの家

ミレー初 期の肖 像 画 ︒描かれているのはシェルブールの仕 立 屋の娘 ︑ポーリーヌ・ヴィルジニ・オノ︒
ミレーの最初の妻となった女性だが結婚3年後に他界︒﹁ポーリーヌ・V・オノの肖像﹂ 油彩・麻布／ ・0× ・0㎝

1 8 4 1- 4 28265

ミレーが物 語を 主 題にして制 作した作 品 ︒古 代ギリシャの詩 人ロンゴスの牧 歌的な恋愛小説﹃ダフニスとクロエ﹄の 一場面が描かれている︒﹁ダフニスとクロエ﹂ 油彩・麻布／ ・5× ・0㎝

18 4 5Barbizon

バルビゾン村で制作していた代表的な画家たちを「バルビゾン派」と呼んでいた。
彼らはフォンテーヌブローの森を愛し、森の豊かな自然を画題としていた。

民の生活や労働をレパートリーとして表現するてミレー自身も自分が親しんできた文化圏の農衆や農民を描いたものが目立ってきました︒そしフランスでは︑美術の世界も変わり︑作品も一般大を迎えます︒世情と文化が複雑に絡み合っている

1848年︑フランスは3度目の大きな革命期の注目を大きく集めるには至りませんでした︒

品し入選を果たします︒
しかしながら︑批評家たちリに戻ります︒
以降︑神話画や宗教画をサロンに出るカトリーヌ・ルメールと出会い︑1845年にパポーリーヌを亡くしたミレーは生涯の伴侶となバルビゾンへ︑そして農民を描く︒

レーは再びシェルブールに戻ったのです︒

か っ た ポ ー リ ー ヌ が 1 8 4 4 年 に 亡 く な り ︑ミと が で き ま し た ︒そ の よ う な 暮 ら し の 中 ︑体 が 弱のですが︑過去の巨匠の作品を見てまわり︑学ぶこ戻ったミレーの生活は︑収入が少なく苦しかった像︾を描き上げました︒ポーリーヌと二人でパリにえ た ︑魅 力 的 な 肖 像 画︽ ポ ー リ ー ヌ・V・オ ノ の 肖リーヌと結婚し︑妻ポーリーヌを親密な視点で捉生 計 を 立 て る よ う に な り ま す ︒1 8 4 1 年 ︑ポ ーしたり︑親しみやすい風俗画などを描いたりしてシェルブールに戻り︑依頼を受けて肖像画を制作サロンで入選という成功を手にしたミレーは画が初入選を果たします︒

し1840年に︑官展であるパリのサロンで肖像ミレーもこのコンクールに挑みますが落選︒しか得 す る こ と は 画家としての成功への近道でした︒

場・ロ ー マ に 留 学 す る こ と が で き た た め ︑賞 を 獲も 一 つ の 目 標 で し た ︒受 賞 者 は 国 費 で 絵 画 の 本

当 時 ︑画 家 の 登 竜 門 で あ っ た ロ ー マ 賞 の 獲 得た歴史画が高貴なものとされ︑これらを描くことが基本であったため︑ミレーもそれにならって学出て国立の美術学校で指導を受けることになりまブールに出て絵画を学び︑1 8 3 7 年 に は パ リ に

18

人間を︑そして自然を描いた画家ジャン フ=ランソワ・ミレー︒

63

絵の前に佇むと︑静かな気持ちで自分の内面と向き合えます︒

73

び始めました︒

ミレーの生涯︑そしてミレーの作品の魅力を山梨県立美術館の小坂井玲学芸員が語ります︒

ジャックの家ディアズ通りジャン=フランソワ・ミレー通り
テオドール・ルソー通り

役場

ミレーの家
ルソーの家

Franceディアズの家
シャルル・ジャック通り

N

バリーの家

アンジェルス広場

バルビゾン
フォンテーヌブローの森

アントワーヌ=ルイ・バリー通り

FE ATUR EGruchy

パリ

ノルマンディー地方

バルビゾン村

Paris
グリュシー

04
05

ミレーの生涯︒

シェルブールナダール《ミレーの肖像》1868年（山梨県立美術館蔵）

Cherbourg

ジャン フ=ランソワ・

フランス・ノルマンディーより始まるミレーの原点︒
ジャン フ=ランソワ・ミレーは︑1814年にフラ ン ス 北 西 部 ノ ル マ ン デ ィ ー 地 方 の 村・グ リ ュ
シーで農家の長男として生まれました︒土地を持ち︑古くから続く農家で︑親戚には聖職者もいたことなどから︑幼少期には古典的な物語や宗教に関する知識を身に付けていったようです︒
小さい頃から絵を描くのが得意だったミレー
は ︑ 歳 に な る と グリュシーの近くにあるシ ェ ル

みずみずしい感性と温かいまなざしで︑した︒
当時の美術教育では︑神話や宗教を主題としフランスガンヌの宿屋

ミレーとルソーの記念碑

ドービニーの家

ミレー初 期の肖 像 画 ︒描かれているのはシェルブールの仕 立 屋の娘 ︑ポーリーヌ・ヴィルジニ・オノ︒
ミレーの最初の妻となった女性だが結婚3年後に他界︒﹁ポーリーヌ・V・オノの肖像﹂ 油彩・麻布／ ・0× ・0㎝

1 8 4 1- 4 28265

ミレーが物 語を 主 題にして制 作した作 品 ︒古 代ギリシャの詩 人ロンゴスの牧 歌的な恋愛小説﹃ダフニスとクロエ﹄の 一場面が描かれている︒﹁ダフニスとクロエ﹂ 油彩・麻布／ ・5× ・0㎝

18 4 5Barbizon

バルビゾン村で制作していた代表的な画家たちを「バルビゾン派」と呼んでいた。
彼らはフォンテーヌブローの森を愛し、森の豊かな自然を画題としていた。

民の生活や労働をレパートリーとして表現するてミレー自身も自分が親しんできた文化圏の農衆や農民を描いたものが目立ってきました︒そしフランスでは︑美術の世界も変わり︑作品も一般大を迎えます︒世情と文化が複雑に絡み合っている

1848年︑フランスは3度目の大きな革命期の注目を大きく集めるには至りませんでした︒

品し入選を果たします︒
しかしながら︑批評家たちリに戻ります︒
以降︑神話画や宗教画をサロンに出るカトリーヌ・ルメールと出会い︑1845年にパポーリーヌを亡くしたミレーは生涯の伴侶となバルビゾンへ︑そして農民を描く︒

レーは再びシェルブールに戻ったのです︒

か っ た ポ ー リ ー ヌ が 1 8 4 4 年 に 亡 く な り ︑ミと が で き ま し た ︒そ の よ う な 暮 ら し の 中 ︑体 が 弱のですが︑過去の巨匠の作品を見てまわり︑学ぶこ戻ったミレーの生活は︑収入が少なく苦しかった像︾を描き上げました︒ポーリーヌと二人でパリにえ た ︑魅 力 的 な 肖 像 画︽ ポ ー リ ー ヌ・V・オ ノ の 肖リーヌと結婚し︑妻ポーリーヌを親密な視点で捉

生 計 を 立 て る よ う に な り ま す ︒1 8 4 1 年 ︑ポ ー

したり︑親しみやすい風俗画などを描いたりしてシェルブールに戻り︑依頼を受けて肖像画を制作

サロンで入選という成功を手にしたミレーは画が初入選を果たします︒

し1840年に︑官展であるパリのサロンで肖像ミレーもこのコンクールに挑みますが落選︒しか得 す る こ と は 画家としての成功への近道でした︒

場・ロ ー マ に 留 学 す る こ と が で き た た め ︑賞 を 獲

も 一 つ の 目 標 で し た ︒受 賞 者 は 国 費 で 絵 画 の 本

当 時 ︑画 家 の 登 竜 門 で あ っ た ロ ー マ 賞 の 獲 得た歴史画が高貴なものとされ︑これらを描くことが基本であったため︑ミレーもそれにならって学出て国立の美術学校で指導を受けることになりま

ブールに出て絵画を学び︑1 8 3 7 年 に は パ リ に

18

人間を︑そして自然を描いた画家ジャン フ=ランソワ・ミレー︒

63

絵の前に佇むと︑静かな気持ちで自分の内面と向き合えます︒

73

び始めました︒

ミレーの生涯︑そしてミレーの作品の魅力を山梨県立美術館の小坂井玲学芸員が語ります︒

ジャックの家ディアズ通りジャン=フランソワ・
ミレー通り
テオドール・ルソー通り

役場

ミレーの家
ルソーの家

Franceディアズの家
シャルル・ジャック通り

N

バリーの家

アンジェルス広場

バルビゾン
フォンテーヌブローの森

アントワーヌ=ルイ・バリー通り

FE ATUR E

Gruchyパリ

ノルマンディー地方

バルビゾン村Paris
グリュシー0405

ミレーの生涯︒

シェルブールナダール《ミレーの肖像》1868年（山梨県立美術館蔵）

71「落ち穂拾い、夏」油彩・麻布／38.3×29.3cm﹁夕暮れに羊を連れ帰る羊飼い﹂ 油彩・板／ ・5× ・0㎝
53

ミレーは生涯に3度、四季連作を制作しており、本作は最初の連作の「夏」にあたる。落ち穂を拾う貧しい農民の姿を主題にしている。豊かな収穫の季節を表した作品。

群れを 導く 羊 飼いの姿には︑宗 教 的な 象 徴 性も 感じられる︒家 畜を 農 民から 預かり ︑村を離れて過ごす牧 人は︑自 然に精 通する神 秘 的な存 在としても見られた︒

5841「種をまく人」油彩・麻布／99.7×80.0cm
戸口で鶏に餌をやる女性とそこに集まる鶏。鶏もそれぞれの個性が描かれている。柵の向こうでは男性が働く姿もあり、農家の夫婦の日常生活が描かれた作品。

威厳に満ちた農民の姿を描いた本作はサロン出品の際にも賛否を巻き起こした。
ほぼ同じ構図の作品がボストン美術館に所蔵されているが、同じ主題を繰り返し描くというのも、ミレーという画家を考える時に重要な要素である。

ミレーは優れたパステル画の作 品も 制 作している︒編み物をする羊 飼いの少 女たちが冬の訪れを告げる雁の群れを見上げる姿が細やかな表現で描かれている︒﹁ 雁を見上げる羊飼いの少女﹂パステル・紙／ ・0× ・6㎝︵寄託作品︶「鶏に餌をやる女」油彩・板／73.0×53.5cm「グレヴィルの断崖」油彩・麻布／24.0×33.0cm

普仏戦争の戦火を避けて、港町シェルブールに滞在した際に描いた作品。静かにそこにある海のあるがままの表情が描かれている。

ようになり︑サロンで入選を果たすのです︒ミレーが農民画を描くようになったのは︑社会にとって必要な表現であると感じたからだと思われます︒
1849年パリでコレラが流行し始めたため︑ミレーは家族と共にバルビゾン村に移住しました︒
バルビゾン村は︑パリ近郊にあるフォンテーヌブローの森の外れにあり︑風景画家ルソーらの制作の拠点でした︒
ミレーは︑ここで山梨県立美術館で所蔵する︽種をまく人︾を描きました︒この作品は︑移住後初のサロン出品作であること︑また︑農民画に専念していくミレーの最初期の作品であり︑ミレーの代表作といえるものです︒一農民がこのような威厳にあふれた姿で描かれたことは︑当時の慣習から逸脱する表現として非難されることもありましたが︑新しい社会の主役である民衆を象徴する作品として︑高く評価する文筆家や批評家もいました︒
また︑当館には1853年に制作された︽落ち穂拾い︑夏︾も収蔵されています︒﹁落ち穂拾い﹂は︑収穫を終えた大地に穂を残し︑貧しい人々に施しとして与える風習で︑聖書にも記述されています︒
この光景をバルビゾン村で初めて目にしたミレーは︑感銘を受けてこの主題に取り組みました︒
本作
品は︑春夏秋冬の移り変わりを四つの農事として描いた連作の一つでもあります︒

美しい色彩と光で描く人間の原風景︒
四季連作への取り組みにもみられるように︑ミレーは労働する人間をテーマにしたというよりは︑自然と共にある人々の生活をテーマとした画家といえます︒画業後半には風景画も多く制作していて︑明るく︑鮮やかな色彩を用いた繊細な表現が魅力的です︒
また︑風景の中に小さく人々の姿が描かれていて︑農民の姿を主役として展開した作品とのつながりも感じられます︒ただ美しい景色としてではなく︑人が生活をする環境として描かれているように感じられます︒
ミレーは1875年にバルビゾン村でその生涯を閉じるまで描き続けました︒ミレーが描く風景は人間の原風景ではないでしょうか︒ふとした日常の気付きを積み重ねていくことで︑一層ミレー作品の持つ深い魅力が心に染みてくるようになります︒そして見たことがあるものに対して感じたり︑考えたり︑見ているものが何なのか考えるきっかけにもなる︑ミレーの絵画とは︑そういうものだと思います︒

06
07

18 5 0
図版はすべて
山梨県立美術館蔵

小 坂 井 玲 学芸員山梨県立美術館

18 6 5

1 8 5 3- 5 6
18 7 0FE ATUR E

18 5 7 6 0

18 5 3-71「落ち穂拾い、夏」油彩・麻布／38.3×29.3cm﹁夕暮れに羊を連れ帰る羊飼い﹂ 油彩・板／ ・5× ・0㎝
53

ミレーは生涯に3度、四季連作を制作しており、本作は最初の連作の「夏」にあたる。落ち穂を拾う貧しい農民の姿を主題にしている。豊かな収穫の季節を表した作品。

群れを 導く 羊 飼いの姿には︑宗 教 的な 象 徴 性も 感じられる︒家 畜を 農 民から 預かり ︑村を離れて過ごす牧 人は︑自 然に精 通する神 秘 的な存 在としても見られた︒

5841「種をまく人」油彩・麻布／99.7×80.0cm
戸口で鶏に餌をやる女性とそこに集まる鶏。鶏もそれぞれの個性が描かれている。柵の向こうでは男性が働く姿もあり、農家の夫婦の日常生活が描かれた作品。

威厳に満ちた農民の姿を描いた本作はサロン出品の際にも賛否を巻き起こした。
ほぼ同じ構図の作品がボストン美術館に所蔵されているが、同じ主題を繰り返し描くというのも、ミレーという画家を考える時に重要な要素である。

ミレーは優れたパステル画の作 品も 制 作している︒編み物をする羊 飼いの少 女たちが冬の訪れを告げる雁の群れを見上げる姿が細やかな表現で描かれている︒﹁ 雁を見上げる羊飼いの少女﹂パステル・紙／ ・0× ・6㎝︵寄託作品︶「鶏に餌をやる女」油彩・板／73.0×53.5cm「グレヴィルの断崖」油彩・麻布／24.0×33.0cm

普仏戦争の戦火を避けて、港町シェルブールに滞在した際に描いた作品。静かにそこにある海のあるがままの表情が描かれている。

ようになり︑サロンで入選を果たすのです︒ミレーが農民画を描くようになったのは︑社会にとって必要な表現であると感じたからだと思われます︒
1849年パリでコレラが流行し始めたため︑ミレーは家族と共にバルビゾン村に移住しました︒
バルビゾン村は︑パリ近郊にあるフォンテーヌブローの森の外れにあり︑風景画家ルソーらの制作の拠点でした︒
ミレーは︑ここで山梨県立美術館で所蔵する︽種をまく人︾を描きました︒この作品は︑移住後初のサロン出品作であること︑また︑農民画に専念していくミレーの最初期の作品であり︑ミレーの代表作といえるものです︒一農民がこのような威厳にあふれた姿で描かれたことは︑当時の慣習から逸脱する表現として非難されることもありましたが︑新しい社会の主役である民衆を象徴する作品として︑高く評価する文筆家や批評家もいました︒
また︑当館には1853年に制作された︽落ち穂拾い︑夏︾も収蔵されています︒﹁落ち穂拾い﹂
は︑収穫を終えた大地に穂を残し︑貧しい人々に施しとして与える風習で︑聖書にも記述されています︒
この光景をバルビゾン村で初めて目にしたミレーは︑感銘を受けてこの主題に取り組みました︒
本作
品は︑春夏秋冬の移り変わりを四つの農事として描いた連作の一つでもあります︒

美しい色彩と光で描く人間の原風景︒
四季連作への取り組みにもみられるように︑ミレーは労働する人間をテーマにしたというよりは︑自然と共にある人々の生活をテーマとした画家といえます︒画業後半には風景画も多く制作していて︑明るく︑鮮やかな色彩を用いた繊細な表現が魅力的です︒
また︑風景の中に小さく人々の姿が描かれていて︑農民の姿を主役として展開した作品とのつながりも感じられます︒ただ美しい景色としてではなく︑人が生活をする環境として描かれているように感じられます︒
ミレーは1875年にバルビゾン村でその生涯を閉じるまで描き続けました︒ミレーが描く風景は人間の原風景ではないでしょうか︒ふとした日常の気付きを積み重ねていくことで︑一層ミレー作品の持つ深い魅力が心に染みてくるようになります︒そして見たことがあるものに対して感じたり︑考えたり︑見ているものが何なのか考えるきっかけにもなる︑ミレーの絵画とは︑そういうものだと思います︒

06
07

18 5 0
図版はすべて
山梨県立美術館蔵

小 坂 井 玲 学芸員
山梨県立美術館

18 6 5

1 8 5 3- 5 6
18 7 0FE ATUR E

18 5 7 6 0

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