寺報は無料、不要の方は一報下さい。

孫寺 報脅

東京都港区三田5丁目9 ‑23 (郵便番号108‑0073)
振込00160‑0‑104918

3451‑6094
FAX号
月正平成30年

臨済宗・妙心寺派 住職松原信樹 俳母専任職松原党樹 正福寺住職松原行樹 TEし3451‑1853
第218号

Email: info@ryugenji. com URL: http://ww. ryugenji. co血

新年を迎えて松原 信樹

されてる︒そうした労働環境の中︑定年とともに第二の人生に入り︑高齢化社会の中で老いを迎えることが現代人の人生設計の大きな課題になっている︒そこには︑年金︑介護︑住職松原哲明の子に生まれた︒人は自分の両親を選ぶことはできない︒平安時代の貴族︑自分の一生の仕事︑生きがいの意味を考える

は︑改めて単なる職業としての仕事を超えて︑私は緑があって昭和四十六年五月に龍源寺

ヨーロッパの貴族に生まれてもよかっだのにという︒自分の一生の仕事とはどのようなも医療などの問題が関わってくる︒その時に人そうならず︑禅寺で生まれた︒思うに人間は︑のだろう︒何を生きがいにして毎日を暮らし

哲学者のカントは︑ ﹁これでよい﹂ と言い自分の容姿︑家庭環境︑親戚関係など変えるらを自分の運命として受け入れながら︑誰し遺して生涯を閉じたと言われている︒生涯のたら良いのだろう︒

もが︑自分の人生に活路を開いていくという終わりを覚悟することと生きがいは密接に関ことのできない限定された境遇の中で︑それ努力をして生きている︒

これらは︑いかに生きるべきかという問題に何を食べるか︒何時に寝て何時に起きるか︒

考えない人はいないと思う︒例えば朝昼晩︑もよい花である︒自然の姿をみてみると毎日が咲く︒その花は世間の人々に知られなくてその果てしない格闘の上に︑成果としての花分の生きがいに向けた精進と忍耐に尽きる︒

連していると思う︒人間の一生の課題は︑自直結している︒ゆえに︑禅の修行は︑朝の勤

登る太陽の光は︑名のない小さな花にも平等

毎日の生活の中で︑いかに生きるべきかを行から始まり︑掃除︑食事︑就寝に到るまでに降り注ぐ︒それだけで十分である︒お世話本年も宜しくお願い申し上げます︒

を捧げる一年にしたい︒になっている多くの皆さまに︑感謝の気持ちあらゆることが修行とされている︒

現代では︑仕事に関して様々な変化が現れている︒日本で通例であった終身雇用制も能力中心主義のようなものに取って変わられはじめた︒男女共同参画やボランティアが重視

寄付

かんのんきまに金三万円也

野島博子殿

ありがとうございました※将来は︑本堂の裏地を整理して︑大般若経を納める経蔵を建立する計画をしております︒

き§

§

§

§∽

§

§

§

§の§

拐

﹁eSe る.Se.含︒曾.︑ぐeS︒S§eS§Sくる︒S︒Sさ︒$︑ざら§至で︒︒0きゃ︒︒曾へや.︒吉︒S︒SくS︒9亀も︒曾︒S﹂⁝大磐会(お正月の祈祷法要)≒行ないます:≡お参︒くたさい︒酬

経∽一︑一月六日(土曜日.午前十一時より)∽一︑読⁝ 一 ︑ 法 話

き●田87

●都00
●品9 7

渋谷駅‑田町駅

魚ラン坂下下車

魚ラン坂下・古川橋下車

古川橋下車

品川駅‑新宿駅西口

渋谷駅‑新橋駅

龍源寺への交通の便(制同封)●2番出口から地上に出ると案内看板に﹁龍源寺﹂名あり(目黒または三田︑南北線は白金高輪駅下車︒徒歩五分)●都営三田線

龍源寺への交通の便(地下鉄)§⁝※駐車場はありません︒南北線をご利用ください︒ ∽㌣

布麻

魚ラン坂下下車

五反田駅‑品川駅‑六本木ヒルズ(循環)魚ラン坂下・古川橋下車

東京駅丸の内南口‑目黒駅

龍源寺の歴史について(一〇)松原 泰道
大正八年ごろの当寺の檀家戸数は三十二戸に過ぎなかったので︑祖来和尚の願心や総代中澤六之助氏の熱意にも拘らず必要経費を募ることは容易ではありません︒加
えて大正十二年の大震災で檀信徒のほとんどすべてが権災されて寄附の勧寡はついに中止しなければならなかったことが語録に残っています︒
寺は︑震災でひどくゆがみましたが︑幸い倒れることもなく︑地震による火災も逃れましたが︑引続いた例の暴動のデマに脅えた附近の人々が本堂や庭にをだれこんだので建具や什物がひどく荒らされました︒また罷災者の避難所に指定されたので遠く芝浦あたりから負傷した従業員がタンカで運ばれて来るなど一時は大へんな騒ぎでした︒

当時の東京市当局が ﹁水道を敷いて︑井戸は非衛生であるから即刻埋没するように﹂ と再三の指令でしたが︑祖来和尚は持ち前のガンコさから応ぜず︑かえって井戸がえやら井戸ワクを新らたにしましたが︑その数日後に大地震があったので︑幾百の避難者は大助かりでした︒

それにも増してうれしいことは︑僅かのお檀家とはいえ︑三十二戸中︑倒壊一一︑火災一八の擢災にもかかわらず︑一人の災死者もなかったことです︒それを知ると祖来和尚は大喜びで仏天のご加護と各ご先祖のおかげであるとて︑渋谷東北寺その他にある龍源寺墓地の倒れたりゆがんだ墓石を石工を頼んで修理にあたりました︒
このようなことで︑本堂・庫裡改築工事は中止と決定しなければなりませんでした︒祖来和尚と中沢六之助氏ら総代衆の残念そうな面影が︑その頃中学生だった私の心に深く印象づけられています︒
然し︑震災と避難者のため破損したり荒らされたところを根本的に修理するために︑その立退き所を兼ねた書院 (現在の二階建)一棟を新築することになりました︒
本堂庫裡修繕の経費二︑九八五円七四銭也は檀信徒諸氏の浄財に仰ぎ︑新築書院の経費四︑〇一八円八十九銭也は住職祖来和尚の個人建立として竣工の上は寵源寺へ寄附することに決定︒法類︑総代等当事者の同意署名を得︑宗派機関や諸官庁の許可を得たのが大正十五年の九月三日で︑その廿六日から書院新築にかかり同年の十二月廿三日に落成︑修繕工事は翌昭和二年一月末日に完了しました︒

み︑お参りをする形になります︒過去お参りの際は︑住職と一緒にお経を読収まった状態でお参りできるものです︒

は︑今までの合同船とは違い︑骨壷に用されています︒計画している納骨堂ていただいてから︑大変多くの方が利す東北寺内合同船は︑私が住職をさせいます︒また︑渋谷区広尾にございまていただく環境を整えていきたいと思ていただきました︒安心してお参りしい要望があり︑この度︑準備に入らせましては︑多くのお檀家さまからの強整備を進めます︒エレベーターに関し船・納骨堂の建設︒引き続き︑借地の堂へのエレベーター増築︒東北寺合同なります︒その事業の一環として︑本源寺は︑平成三十七年に三百五十年とまと共に︑本堂を建立致しました︒寵哲明和尚は︑檀信徒の皆さ年を記念して︑泰道和尚と二十三日に龍源寺建立三百います︒昭和五十年十一月明けましておめでとうござ

日は︑除夜の鐘のお手伝いで忙しく働は︑仏母寺のお茶会であったり︑大晦に気をつけて参りたいと思います︒母自分に対する戒めにもなります︒体調

祖父や父が記したものに出会います︒

先のお寺にうかがうと︑芳名帳に昔︑お話しを聞く機会でもあります︒巡教

けます︒それは同車に︑地方の方々のく機会をいただき和歌山に九日間でか長さんにかわってお話をさせていただす︒三月には︑巡教という妙心寺の管だけ研究の時間をとるようにしていま度に入ります︒毎年十二月は︑できるを毎年行い︑その後︑少しずつ正月支う龍源寺を建てられた越渓和尚の法要げます︒▼十二月一日に︑開山恵といです︒皆さまのご支援をお願い申し上立し︑寺院らしい景観を保たせるためす︒将来本堂を建て直す際︑経蔵を建代を含め三代にわたり継続されています︒借地の整備に関しましては︑私のとができるものにしたいと思っていま後継者のことを心配せずに使用するこを尊重していただければどなたでも︑ご家族でお参りください︒

できることを楽しみにしております︒

般若会(お正月の祈祷法要) でお会い付けています︒▼一月六日(土)︑大にご相談下さい︒生前のご相談も受けいます︒葬儀︑家族葬︑密葬など気軽丁寧なお仕事で皆さまに大変喜ばれています︒目黒区にある﹁あおば葬祭﹂は︑に︑お電話を入れていただきたいと思︹h青さ⁚¥¥www.aObaiS呈Sai.8.jp¥︺︹(東京都目黒区下目黒五‑七‑一)﹁あおば葬祭﹂〇三‑五七二二‑七六五一

一番はじめに龍源寺か︑深夜でしたら︑いただきます︒病院で臨終の際︑まず場合︑信頼のある葬儀社を紹介させてです︒お檀家さまでお葬式をだされるまってしまうケースが非常に多いようています︒▼病院からの流れの中で決になりました︒今でも井戸は毎日使っやかに育っています︒▼泰道和尚が話した﹁龍源寺の歴史について﹂も十回ています︒娘の瑞樹も一才六ケ月︒健立に頭を悩ませながら子育てに奮闘しいています︒妻の亜矢は︑離乳食の献(信樹)の宗教は問いませんが︑龍源寺の規則