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秋彼岸号

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秋彼岸におもう松原信樹

かけがえのない自分自身の人生が'一回限りの形で生起し､それなりの個性と必然性を持った

多くの困難を乗り越えながら'宗教者としての松原泰道は､質素で規則正しい生活を常とし､らの天職の完成に向けて､精進の生涯を貫いた｡

るということと闘いながらも'音楽家として自づかない｡私は､思う｡私たちに､もともと宿が忙しいから､そのようなことに､なかなか気宿されていると説く｡しかし､私たちは'毎日仏さまのこころ)が､私たち誰もに､もともと禅宗では､本当の自分という意味の仏性(‑ものとして刻まれる｡

一生を見事に生ききり'多くの著作を後世に残し'ベートーベンは､晩年に'耳が聞こえなくな天寿を全うして一〇二歳の人生を閉じた｡

されている､本当の自分という意味の仏性は､きっと'忍耐と精進に基礎をもつものではない

およそ､あらゆる芸術家､学者'政治家'実この世を去った｡もちろん､そうした際だった､生涯において､それぞれ個性あるl生を築いて､よらず､その時､その場に応じて､姿を変えて映る水面の月のように､常に何かに翻弄され､私たちは､普段'生活をしていると､思いもかと｡

選り抜きの人々以外でも､あらゆる人間がみな､映し出す天上の月の心に､もし'私たちが'立業家などの'社会に貢献した人々はみな'そのその人なりに､自分の人生と運命を生き抜きへ
そのかけがえのない人生の軌跡を描いて､人生ち返るならば'日々の精進や忍耐という苦労も､

埼玉県新座市野火止の平林寺専門道場に入門し私は､二十年前'学校を卒業し'僧侶になるため､秋の月のように風流と受けとれよう｡

忍耐や精進を強いられる｡しかし､水面の月をを全うしようと､一生を走りきっている｡

おそらく､この世の人生においては､不運や事故､挫折や失敗が付きものであり､中には志半ばで､不幸のうちに倒れ'悲運の中で一生をた時､糸原囲鷹老師からいただいた色紙の｢忍｣の1字を今でも大切にしている.そして'松原泰道の｢生涯修行･臨終定年｣の言葉を座右の終える人も存在するであろう｡けれども､人間命として肯定しながら'この世に別れを告げる銘とし､今後も､私の人生を生ききりたい｡

はすべて､最後には'自分らしい生き方を､運覚悟で人生を駆け抜けるものだと思う｡そこに､

吉田洋子殿

付

金十万円也

小池興祐殿

寄金五万円也
匿名殿

武内隆幸殿

金一万円也

日月庵寄付
金三十万円也

ありがとうございました

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龍源寺への交通の便(地下鉄)●都営三田線(目黒または三田､南北線は白金高輪駅下車｡徒歩五分)

魚ラン坂下下車●2番出口から地上に出ると案内看板に｢龍源寺｣名あり

渋谷駅‑田町駅

古川橋下車*経蔵建立のこと●田87

渋谷駅‑新橋駅

龍源寺への交通の便(司へ)●都06

品川駅‑新宿駅西口

東京駅丸の内南口‑目黒駅

魚ラン坂下下車

魚ラン坂下･古川橋下車

魚ラン坂下･古川橋下車●品97

五反田駅‑品川駅1六本木ヒルズ(循環)

●東98

●反96

泰道和尚から三代続く境内整備の事業を引き続き私の代でも継承し､将来は､境内の一角に﹃大般若経﹄ を納める経蔵を建立したいと思っております｡ ﹃大般若経﹄ を納める所以は､泰道師･哲明師が､ ﹃般若心経﹄ を説き続けてきたことによります｡ ﹃大般若経﹄ の写経も順調に進んでおります｡ご寄進はその基金にさせていただきます｡

泰道

龍源寺の歴史について(≡)
松原

龍源寺は､以前に龍期院と称えたのを､当寺五世の住持'正天秤師に参挿した奥平昌成公の法名に因み､今から二百二十七年前に､と改めたことは先号に像されます｡父や兄や姉を恋うてにもろい江戸っ子の公の心を､どのように大きくゆきぶったかが想百別の公案那処にかある｡

逼塞す乾坤向上の気｡
吹毛叙また全威を露わす｡と記されてあります｡

珊瑚坂上月依々たりに名僧正天稽師の室に入って参揮墓参されるうちに､いつとはなしされるようになったのでありましよゝつ｡

この事は､禅師にさしあげた公の書簡を見ると､いかに求道の熱ます｡公はまた詩をよくLT晩年と号しました｡ある物をひもときながら江湖秋月たちまち円成す｡

は奥平家から香花料が届き､使者

この仏縁により､大正年間までに､ご供養申し上げております｡

例法要に'昌成公の画像とお位牌ので､毎年十二月一日の開山忌恒せつな龍源寺開基さまであります

信も絶えております｡然し'たいせん｡

風水鉄船波浪平らかなり｡

も参拝されましたが'その後は吉一幅が伝わっています糞は公の作ですが近臣の筆で等寺には､昌成公の画像 (軸物)と'禅境を吐露しておられます｡

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密々たる通風､脚下を看よ｡
悠然たる眼底に宇宙明らかなを浴びて ﹃江湖風月集﹄ という書年の名月の夜に'美しく輝く月光｢徳翁｣

意に燃えたかが､よくうかがわれ述べましたが'正天禅師は宮中から紫衣をたまわった名僧でありまには｢龍源寺｣龍源寺の護持に力をつくした公は五十二才で死去されました｡
その後も､奥平家の龍源寺護持の念あつく中屋敷の建具を寄進されたり､文久年間には上屋敷の東御殿を寄進されました｡然し､各建造物は今は残っていません｡僅
かにオランダ屋敷といわれた中屋敷の建具数枚を見うけるに過ぎました｡

この名僧に禅を問うた昌成公は'昌幸公の末子で元禄七年十一月に江戸で生れましたが二才にして父を亡くされたので､宇都宮九万石の家督をつぎ'四才の時に又も国替えで宮津九万石に転じ'更に二十四才には豊前中津十万石に封じられました｡

昌成公は'このように幼くて父を亡くしただけでなく､三人の姉と一人の兄とも早く死別されたことが記録に記されてあります｡情っていきたいと思っています｡▼十月にめています｡龍源寺の境内は'緑を保がら､マンションが建つ現実を受け止ンを建ててどうするのだろうと思いな

むのに､こんなに､たくさんマンショずつ変わります｡これから少子化が進無くなり､お寺を取り巻く環境も少し幼少時代に近所の友人と遊んだ路地もす｡大きなマンションが建つそうです｡

古い家の解体工事が始まりつつありま▼龍源寺の裏地が開発となりました｡今､してきた方です｡不思議な縁を感じます｡

命日です｡龍源寺の本尊さんをお守り丁度､泰道和尚と同じ七月二十九日が年三重県の津の空襲で亡くなりました｡

いと思います｡松原よねは､昭和二十よねの七十年忌を秋彼岸法要で行いたてのこととなります｡▼泰道和尚の母･お彼岸の支度を寺族に任せ詰めることになりました｡

都の妙心寺に修習生として'八日から二十二日まで､京秋彼岸合を迎えます｡▼九月

んなで讃持して､大切に使っています｡もお手伝いいただきました｡道場をみ中での坐禅は格別です｡禅の会有志に研修を致しました｡軽井沢での自然のした｡▼八月は'北軽井沢の日月庵での中です｡二人とも二児のパパになりま倉の円覚寺の日曜説法などを行い活躍うです｡三番目の正福寺住職は､北鎌要のため'多忙の日々を送っているよ

母寺･先住職安井玉峰尼の三回忌の法

仏母寺住職は､八月のお盆｡十月の仏いことなのかもしれません｡二番目のっております.何も無いことが一番い仕事を持ち､助け合いながら生活を送もそこに挟まれることもなく､全員がますが､嫁と姑の対立は全くなく､私っております｡みんなで同居しており事と龍源寺の仕事を両立して､がんばくれています｡妻'亜矢は､会社の仕ましたが､気持ちはいつも元気でいてを抱えており､通院する日が多くなり暮らしております｡少し膝の痛みなど致します｡母は､実母とともに平穏にしました｡お正月号で､詳細をご報告

ただける方､宜しくお願い申し上げます｡

お野菜の刻みを行います｡お手伝いい二十二日･十三時より'ちらし寿司の皆様､ご家族でお参りください｡▼九月

秋彼岸会の法要を厳修致します｡どうぞ'

九月二十三日(求)､午前十一時より､又､若干ですが'墓地もございます｡▼

最近､墓地の改葬が増えているようです｡

どなたでもこのお墓を使用できます｡

す｡龍源寺の規則を守っていただければ'者を気にしなくてもよい永代供養塔で内龍源寺墓地･合同船は､墓地の継承れています｡渋谷区広尾にある東北寺ただきます｡丁寧な仕事で皆様に喜ば社も信頼のある葬儀社を紹介させてい入れていただきたいと思います｡葬儀

まず､一番はじめに龍源寺にお電話を侶がいないとお葬式ができないゆえに､檀家様で'お葬式をだされる場合､僧全て､年代が五十年前に遡ります｡▼お寺の歴史について｣を掲載しております｡▼本誌では､泰道和尚が書いた｢龍源(信樹)

辰巳出版から出版される書籍を監修致