2014・６・16
第 185 号

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いま、「九条の会」の真価発揮するとき「10 周年講演会」に 2000 人余《あいさつ》「九条の会」
発足 10 周年にあたる６月 10

アジアの市民の連帯を日、「九条の会発足 10 周年講演会 集団的金泳鎬（韓国・檀国大学碩座教授）

自衛権と憲法９条」が開かれ、2000 人を超

私は 10 年前の九条の会の最初の講演会にえる人びとが会場を埋めつくしました。
「講演会」は、つぎつぎと登壇するゲス参加しました。その時の熱気に私は圧倒さ

トや九条の会よびかけ人と聴衆が一体となれまして、これだったら９条を守るのに問って大きく盛り上がり、緊迫した情勢を迎題ないだろうと非常な感動をもらいました。

えている集団的自衛権行使容認を阻止する

戦後日本の体制は、戦前の日本がアジアため、草の根からの世論を盛り上げる決意を侵略したことの反省から平和憲法体制がを固め合いました（以下に紹介するのは、できました。それは、これからからはアジ参加できなかった２人のよびかけ人からのアに二度と侵略しないという約束のうえにメッセージを除き、いずれもスピーチの要なりたった体制であったと思います。

旨です。文責は編集部にあります）。

アジアでは、阿片戦争から日清戦争、日なお、「講演会」に先立ってよびかけ人露戦争、日中戦争、太平洋戦争、朝鮮戦争、の会議が開かれ、7500 に広がった全国の九ベトナム戦争まで 100 年以上の戦争の時代

条の会がいっせいに立ち上がることを呼びをようやく終わって、いまでも植民地の影かけることを確認しました。

や、いろいろな問題が山ほど残っています
が、ようやくそういう暗いトンネルから抜け出そうとする、そしてアジアの時代がくる、その直前の、いまの状況はどうでしょ1

うか。どうして 100 年前の第１次世界戦争

この 10 年の間にはいろいろなことがありの音が、この地域で聞こえることになりまました。政権交代があり、３・11 の惨事がしたでしょうか。どうして日清戦争の音がありました。そしていまは解釈改憲だとか、聞こえることになりましたでしょうか。

集団的自衛権だとかが、毎日とりざたされ私はいまアジアは、敵対的相互依存の悪ています。これほどとんでもないことにな循環の罠におちていると思います。中国とるとは、思っていませんでした。

いう「敵」の異常を強調して、日本の民族まず、進められようとしている改憲です。

意識を高め、政権の安定をめざす。中国の一昨年の 2012 年に、自民党が「憲法改正側は、民衆の民主化要求をおさえるために草案」を出しました。前文の最後に、「こは、日本という「敵」をつくって中国のナの憲法を制定する」とあります。改憲ではショナリズムを引き起こして、民主化の要なく、全部あらためて新しい憲法を制定す求をおさえる。お互いに敵でありながら、るというのです。

敵に依存する敵対的相互依存の悪循環がエでもこの新しい憲法、評判が悪かった。
そこで 96 条の改正条項だけ変えて国会によ

スカレートする罠におちいていく。
それで日本では安全保障の問題が問われる改憲発議要件を３分の２から２分の１にて、憲法改正の支持率が高くなる。軍事のするといいだした。これも不評で引っ込め論理ばかりいって、ほかの論理は全部小さて、いまは解釈改憲に前のめりになっていくしてしまう、これはあまりにも危ないでます。

す。市民の論理が軍事の論理をおさえるこ

しかも法律的には正当性もなにもない首とがいま非常に大事です。そのためには、相の私的懇談会の結論を閣議決定し、それ市民の声をもっと大きくする。そのためにから国会にもっていく。自分が選んだ懇談

アジアの市民が連帯して、市民平和会議を会で、自分が選んだ閣議で決めるという抜つくって日本の平和憲法をさらに拡大してけ道があったことはびっくりです。こんなアジア全体の市民平和憲法をつくるべきだ

ことは絶対に許してはいけません。と思います。

憲法をそっくり変えますと言っておいて、それだけがダメだとなると 96 条だけ変えますといい、それもダメだったら読み方を変《ゲスト・スピーチ》えますという。だんだん小さくなるロシアのマトリョーシカのような改憲論です。

憲法９条は日本ブランド

麻生さんが「ナチスの手口に学んだらど池田香代子（ドイツ文学翻訳家）うかね」といいました。たしかにナチスは、私たちは、この「九条の会」を 10 年やっ議会内外の批判勢力を弾圧し、全権委任法てきました。10 年前、この「九条の会」をを通してワイマール憲法をあってなきがごよびかけてくださった方々、本当にありがとくにした。今の動きをみると麻生さんはとうございます。

こういうことを言っていたのだと思います。

2

安倍さんは新聞社やテレビ局の社長たち

武力を使わないというのは、国連憲章にあと高級料理店でご飯を食べ、NHK の会長とる。日本の憲法はいちはやく戦後世界のルか経営委員の人事の操作などでメディアをールを取り入れ、しかも、もっとラディカおさえる。こういう手を使って進めようとルにして詫び状としたものです。
この 70 年間、私たちの国は１人の外国のしているのが、解釈改憲です。
私的懇談会が出してきたものは本当にお人を殺さないできました。これだけての経粗末です。たとえば 72 年に田中内閣のとき済大国で、自衛隊が外国の市民に銃口を向の閣議決定で、「自国の存立を全うするたけたことがないというのは、日本ブランドめに必要な自衛の措置」を認めるとしていです。安全保障というのは世界がそれぞれます。これを彼らは集団的自衛権を認めての役割を担ってやっていかなければなりまいると読めるのだそうです。しかしこのとせん。みんなが同じことをやる必要はない

き、日本の政府は集団的自衛権は眼中になんです。自衛隊としてやれることはいっぱかったのです。集団的自衛権には手を出さいあるはずです。

ないという国是のもとにいたから自衛といえば個別的自衛権のことだけだったのです。

《ビデオ・メッセージ》

憲法は誰がつくったかをめぐって議論がありますが、私は何よりも忘れてはならな

憲法９条の法規範性を否定いのは、歴史がこの憲法の生みの親だということです。悲惨な第２次大戦が生んだの

阪田 雅裕（元内閣法制局長官）がこの憲法です。それを「わが子がうまれこれまで政府は、戦力を持たない、交戦た」と喜んだのが日本の人々です。そこま権は認めないことを明記してある憲法 9 条

でが立憲意思で、憲法を解釈するときはその解釈として、自衛隊は有事の時に国民のこまで立ち返らなければなりません。

生命や財産を守るための最小限度の実力組

それから「積極的平和主義」です。それ

織であり戦力にはあたらず、憲法で認めらは、ただ戦争がないということが平和なのれるという考えに立ってきました。その論ではない。みんなが人権を謳歌する、そう理必然の結果として、自衛隊は、国民の生いう状態を「積極的平和」というのです。

命・財産が脅かされていないのに海外に出安倍さんが言っている「積極的平和主義」

かけていって武力の行使に及ぶ集団的自衛は、相手はまだ日本に攻撃していないが前権の行使は認められないということです。

もってたたいておかなければならない―攻集団的自衛権とは第三国のＡ国とＢ国が撃は最大の防御というのと紙一重です。

戦争を始めたときに、そのいずれか一方の最後に憲法９条は、日本のアジアをはじ側に立って戦争に加わるという意味しかなめとするご迷惑をおかけした国々への侘びいわけです。したがってＡ国の側に立てば証文です。同時に日本の憲法ができる直前Ａ国を防衛するための一種の防衛権であり、にできた国連憲章の一部です。国際紛争にＢ国と共に戦うということであればＢ国の3ための防衛権ということになり、いわば他民の世論だと思っています。ぜひみなさま国防衛権ともいうべきものに他ならないとも大勢の方に今回政府の考えていることがいうことです。

いかに不当であるかを訴えていただき、大そして今の国際法では戦争というのは原いなる関心を持ってこの問題を見守ってい則として違法だとされているわけで 19 世紀ただきたいとい願っております。のころから認められている正当防衛権、個別的自衛権に比べると集団的自衛権という《よびかけ人のスピーチ》のはたいへん新しい概念であり、とても自然権、国際慣習法上の権利概念ではないと“いっしょにできることは沢山ある”

思います。

大江健三郎（作家）

そして集団的自衛権という言葉だけをきくと、弱い国、小さい国がいくつかまとま私は「小説を書いている大江です」と自って強国、大国に対抗する手段のように聞己紹介してきましたが昨年暮れに小説を書こえますけれども、戦後実際に集団的自衛くことを締めくくりました。もう小説を書権が行使された事例というのは例外なく大いていると言えません。ここにきて得心で国の第三国への戦争介入の大義としてこれきました。「九条の会の大江健三郎」です。

が扱われてきました。アメリカ、旧ソ連―

いま発足 10 周年を記念している九条の会―みんなそうですね。の話が私のところに持ち込まれたときです。

憲法９条の解釈を変えてとおっしゃるけ

加藤周一さんが、九条の会をつくることをれども、今申し上げましたように集団的自思い立たれた、その仲間によびかけるメン

衛権の行使はできるということは日本も普バーにならないかということでした。加藤通に戦争ができる国になるということです。 さんは 85 歳でした。
つまり、憲法 9 条はあってもなくても同じいま安倍首相が何よりも忌まわしいもので、法規範としてなにも意味のないものにとして打ち壊そうとしているのが戦後レジなるということです。これは我が国は平和ームというものですが、それをつくりだし、主義だと信じてきた国民の常識と著しく反外国に紹介したグループの中心になった人すると思います。

が加藤周一さんでした。その加藤さんからわが国にとって必要・不可欠ということ呼びかけ人になるよう声をかけていただいであれば、国民にその必要性を充分に説明たので私はすぐ承諾しました。

し、そして憲法改正の手続きをしっかりとさて、安倍首相はまず憲法 96 条の改正を取るのが政治の歩むべき道であって、いわすると言い、批判の声があがると引っ込めばその裏口入学ともいうべき解釈改憲といました。そして自分と親しいグループに案うのは、立憲主義の原点に照らしても許さを出させ、それを内閣で決定する、そしてれない暴挙であると考えています。

国会で承認する手続きをとるといいます。

この問題、最後に決めるのはやっぱり国

もともと私たちが、この前の選挙、さら4

にその前の選挙で政権に過半数を与えたこに去っていかれました。とが、集団的自衛権が閣議決定され、法律私は自分が一生でであったいちばん大切となるという危機として迫っているのではな人の一人として加藤さんのこと、また同ないかと思います。

じくすでに死んでしまった井上ひさしのこ

そして、いったん集団的自衛権なるものと、最初に亡くなった小田実のことを考えが現実に行使されるならば、日本人がアメています。そして彼らが死んだあと、自分リカ軍にくっついて、アジアで、あるいはは文学よりほかのことをしなくてはいけな

別の場所で戦争をする、人を殺す、殺されいと感じるようになりました。

ることもある。そうなっても、政治家があ加藤さんの言葉を引用することを中心にるいは安倍首相が反省し、あるいはまちがして終わります。たとえば、「憲法を改正っていたといって取り消すようなことはおするのは戦争のためで、いきなり戦争をでこらないと思う。かえって、政治家や安倍きるように、この国をするためです。…戦

首相は集団的自衛権を行使しようとして国争の準備をすれば戦争になる確率がおおき際的に働いて殺されたと言うと思います。

い。もし平和をのぞむならば戦争を準備せ集団的自衛権はこの国から動かせないもの

よではない、平和を望むなら平和を準備しとなってしまう。そしてそれは安倍さんがたほうがいい。戦争を準備しないほうがい忌まわしいものという戦後レジームというい」

ものが最後になることと私は考えます。

もう一つ加藤さんの言葉の引用です。
「私

ところが 10 年前、加藤さんは、非常に大たちの経験する歴史は、小さな偶然や、あきい根本的な危機が訪れようとしているこ

るいは小さな、小さければ小さいほど自由とを彼の確実な世界観で見抜いていました。 な、決断の積み重ねであるほかはないのでそして加藤さんは自分の文学の仕事をやめす。個人にとっては、個別の場合に応じるられたのです。夫人の矢島翠さんは「加藤個別の自由を平和にむけて凝視するか、戦の最晩年には大きな事件が次々に起こり、争に向けて凝視するかの問題になるでしょ

むしろ実践活動に比重が移るようになりまう。戦後 60 年、日本国の平和に向けた選択した。それはとても大きな変化でした。たに憲法９条は大きく貢献してきました。ことえば小田実さんなら当然なさったかもしんにちそういう選択の自由を可能にした９れないけれど、加藤がよくこれだけ動くよ

条を改めて戦争への道を開けば、いずれ戦うになったものだと横で感じておりまし

争か平和かの選択の自由そのものが失われた」と語っています。

るでしょう。平和な日本は、戦争か平和か私もそのような驚きを感じておりました。 を選ぶことができます。戦争をする日本でそして何度が加藤さんと九条の会でお会いは、戦争か平和かを選ぶことができません。

するうちに、いま加藤さんは九条の会の仕

九条の会は選択可能性の選択をよびかけて事にすべてをかけておられると感じました。 いるのです」
その加藤さんは九条の会が発足して４年後

そして私は、私なりの加藤さんの最後の5よびかけと思うことを読みまして終わりと

これは今、集団的自衛権の問題があり、します。2007 年 11 月の九条の会全国交流

アジアの危機が大きくなっているときに発集会での加藤さんのあいさつです。私たちせられた言葉ではないのです。加藤さんがのたたかいのヒントを２項目あげて話を終亡くなられる一年前の言葉です。そしてどわられました。

うするか。加藤さんは言います。

「第一は、おそらく長丁場であるという「これから先、大変だと思います。でもことを意識して運動をやるということ。今どうか皆さん、一緒にできるだけのことを年だけ運動が活発なのでは駄目で、長く活しましょう。一緒にできることはかぎりな発にやる。拡大した組織は、ゆっくり大きく沢山あるのです」

くなる。劇的に大きくならないけれど、ゆそのように沢山のことは私にはできないっくり確実に大きくなるのだということをかもしれません。しかし一つやりたい、そはっきり意識しなくてはならない。これはれは今日、皆さんにお話することでした。

大きな仕事だと思います。しかし、意識的「日本を強い国にする」という危険にそういう方向に動くべきではないかと、奥平 康弘（憲法研究者）私は思います」
加藤さんはそう言いながら、この九条のいま、世界ではいろいろな問題が生じて会が 7500 のグループをつくるということいる。なかんずく、日本がもっている問題までは想像されなかったのではないかと思を象徴するのが憲法改正問題であると思いいます。それから彼のあげた第二のヒントます。
2012 年の総選挙で自民党が勝利し、第２です。
「あまり抽象的なことばかりではなくて、次安倍政権が成立するにいたった。そしてすべての問題を日常性に結びつけなければその総選挙の時には、自民党は「憲法改正いけないということですね。憲法を改正し草案」をわれわれに示していた。2012 年４

よう、改憲をしようという勢力の政治的方

月に発表された自民党の「憲法改正草案」

角は、福祉の縮小であり、対外的な戦争のですが、ここではその内容は省略します。

容認です。彼らはそういう方角に目標を切そういう経過を受けて 2013 年１月に第り替えようとしていると思います。我々は２次安倍内閣初の通常国会を開くことにな日常生活であらゆる手段をとって、それにりました。安倍首相は自党の国会議員の前対して反対する。教育について、年金につで、「日本を再び強い国にしてゆく」こといて、何についても反対すべき政策が非常を強調されたようです。そして彼は外国にに多いけれど、それらは相互に関連してい向けても、日本が強い国なることを示唆すます。その相互に関連したもの全体に反対る発言を続けました。それを言えば言うほすることが大切で、つまるところそれこそど外国から嫌われていることを知らずに、が憲法を守るだけでなく積極的に生かして彼は言い続ける。これはとんでもないことゆくことではないでしょうか」ですが、その「強い国」を象徴するものの6一つが 2012 年に示された「憲法改正草案」いう言葉でだましに使っているのだと思いであり、これは困ったことになったと思っます。ていました。

僕たちは、96 条改正をつぶすことができそしてその中から、憲法の全面改正はとました。その次にあるのが集団的自衛権でてもできることではない、とくに９条の改す。集団的自衛権というのは、どこの国が正はできない、と考えた安倍政権は、維新相手であろうと、集団的に防衛する必要がの会と連携して 96 条だけを先行して改正しあると考えたらそこに乗り込んで、その人たらいいということになる。96 条は憲法改たちを守ることが自国を守ることだといっ正を難しくしていて、あれをクリアするこて、憲法９条を否定する概念です。とが、大事だけれども、３分の２以上の多これをつぶすほかない。これをつぶした数を集めることは容易ではない。しかし発ら少しは日本の道筋がみえてくるだろう。

議の要件を変える手続き論なら国民にアピこれをつぶすことはいま求められているもールできるだろうと、96 条の先行改正をやっとも緊急の課題であると思います。

ろうとしたのです。

一歩も引かないで憲法を守るそれが裏目に出ました。憲法学習を国民

澤地 久枝（作家）にさせることになりました。国民に「憲法とはなにか」「なんのために憲法はあるの配付されている資料に鶴見俊輔さんのメか」という憲法学習をさせることになり、ッセージがあります。非常に短いものです

そのなかで目的は憲法９条の改正であるのが、奥様によれば、鶴見さんは脳梗塞で言に、96 条だけを改正するというやり方、「こ葉を失ってしまったため、一言ひとこと言んなやり方は裏口入学ではないか」との声葉を発して、鶴見さんがいいというサインが本当に自然に出てきました。そのことをを出すことを綴りながらこのメッセージを通じて立憲主義についての理解が広がった。

まとめてくださったということです。

そういうなかで「積極的平和主義」とい私たちは 10 年の間に４人のよびかけ人をう言葉がしきりに使われるようになりまし失いました。最初に小田実さんですが、小た。「平和主義」という言葉については、田さんがいつも言っていたことは「人間は戦争か平和かという２つの対立する概念の小さな人間と大きな人間がいる。大きな人１つであって、平和というのは戦争に対峙間が大きなことをやる――政治を動かすとして、戦わない、戦争の準備をしないといか、戦争をするとか――しかし実際にそれうことです。そこに憲法９条のポイントがをやるのは小さな人間だ。小さな人間がイあるはずです。ところが、こともあろうにヤだと言ったら大きな人間は何もできない。

「積極的」という言葉がついたおかげで、だから小さな人間よがんばれ」ということ「平和主義」がベロンベロンになってしまです。私たちは小さな人間ですが、私たちう。戦争につながることいっさいしないとがいまの政治に絶望してあきらめてしまっいう「平和主義」を「積極的平和主義」とたら、政治はやりたい放題になります。

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地球全体として 2014 年という年を考えされて 15 歳にも満たない子どもが暴行されてみたい。軍備を持って脅かして、戦争をる、そういう平和でない状態から地球を解しかけていって事が解決するかといったら、 放したいということが一般の人たちの気持そうじゃないですね。日本の憲法は、いまちとして強くあると思います。そういう市までになく光を当てられています。私は一民の気持ちをじゅうりんしているのが今の歩も引かないでこの憲法を守りたい。憲法安倍内閣だと思います。の原点へ戻りたいということを自分の決心

みんなが平和で安らかに、豊かに暮らしとして申し上げたい。ていきたいという気持ち、世界中の人たち

集団的自衛権がどうのこうのといいますと仲良くしたい、戦争はしない、軍隊もいが、そんな言葉は憲法のどこにあるでしょらないと心の底から思ったその日から満 70うか。安倍内閣がやろうとしていることは、年にならないというのに、そんなことにはアメリカがどこかの国に武力で干渉して戦振り向きもしない。

争をはじめるときに、一緒になって戦争をそれから３年前の福島の原発事故でまだする国に日本を変えようということです。

問題は何も解決されていません。だけど原

もっと恐ろしいことは、アメリカの同盟発事故など忘れたような顔をしている政治軍として日本が戦争をすることだけではな

家たちは何と恥知らずだと思います。

く、とくにいま尖閣列島のあたりで中国と私は国際オリンピック委員会も信用しま

日本がつば迫り合いをしていますが、どちせん。日本がどういう状態にあるか知ってらかが先に一発の銃弾を撃てば、撃たれたいるはずです。日本に来ているたとえばフ側は撃ち返すわけです。だから集団的自衛ランスやドイツの人たちに向かって、母国権だといって自衛隊を投入して、小さな火の人たちから「早く放射能汚染のひどい日花だったものが戦争になる危険があるので本から離れなさい」と勧告している。そうす。

いう国々を代表してきているオリンピック

憲法９条があるから私たちは今日まで一委員会で、「放射能はどうなっていますか」

人の戦死者も出さずにきましたが、憲法 9と問われた安倍首相は、「それは完全にわ条を変えるといったらみんなの反撃がひどれわれのコントロール下にある」と答えまいから安倍さんはそういうことを考えていした。つぎつぎに汚染された水を海に流しない。でも 96 条を先に変えることをあきらて海が汚染されたらどうなりますか。日本

め、９条をいじることもあきらめ、いま毎だけの問題ではなく、世界中の海が放射能日の新聞をみていると集団的自衛権がかっで汚染される日がくるかもしれない。てに一人歩きしています。

安倍さんは財界の代表を引き連れて世界地球全体をみると、戦争とか戦力という中をセールスしてあるいています。トルコ

考えからは抜けよう、それよりも水がなくやインド、ベトナムと原発のノウハウを輸て汚い水で子どもが死んでいく、子どもが出する約束をしました。自分の国の中でも学校に行くことができない、あるいは拉致どうにもできないでいるものを外国に輸出

8《よびかけ人からのメッセージ》

して金儲けしようというのです。
私は 1988 年のクリスマスに、80 にもう鶴見 俊輔（哲学者）

少しで手がとどくときに亡くなった大岡昇
平さんの言葉を書いてきました。日本の敗今、動けないのが、残念です。戦争への北をフィリピンの捕虜収容所で知るわけで動きをとめなくてはなりません。

す。

九条の会に思いを托します。

「祖国の敗北に人生の道半ばで出会うわ

梅原 猛（哲学者）

が身の不幸に泣いたが絶望はしなかった。

私は今年、数えの 90 歳になりましたが、明治の初心にもどって４つの島の小国の幸

われわれ大正 14 年生まれは徴兵検査を受け福を築けばよいと思っていた」
大岡さんは見通していたと思います。私て入営し、軍隊生活を送った最後の世代では、日本は小さな国になりたいと思っていす。私より数年上の先輩は多く戦場に行き、ます。武器輸出三原則も非核三原則もなし

帰らぬ人となりました。当然、私も死を覚にして、核兵器のノウハウも輸出するし、悟し、人生は 25 歳までであるという思想を武器をつくり、武器を買おうという政治の受け入れざるを得ませんでした。

もとにあります。それは結局経済界の人た

広島と長崎に原子爆弾が投下され、日本ちの欲望のお先走りしているからです。

が敗戦の運命を受け入れたときが、私にと今こそ、私たちは憲法を守る人間、国でって解放のときでした。戦死者や原爆の犠ありたい。武力は捨てました、武力を使っ牲者の上に自分が生きていることに強い罪て解決しようとは思いませんということを悪感を抱きながらも、この平和な時代、自言うべき時です。いくら武力があっても武分の人生をしっかり生きようと私は決意し力をつかって解決することはありません。

たものです。それから 70 年、自分の人生を国境線がどこかということを武力で解決す精一杯生きてきたと思いますが、その晩年れば、それはまた武力によってむし返されにまた黒い雲がたち込めてきたようです。てもっとひどいことになるのは、先の戦争安倍首相の動きをみると、彼には祖父のがつぶさに教えてくれています。

岸信介元首相の霊が乗り移って、平和憲法

過去の歴史を、体験してきたことを、いを否定し、日本を戦前の日本に戻そうとしま若い人たちに伝えていかなければなりまているようにしか思われません。「九条のせん。加藤周一さんは老人と若者が同盟を会」の呼びかけ人のなかでも、軍隊生活を組んでやっていかなければならない、とい経験し現在存命なのは鶴見俊輔さんと私だいました。

けです｡この戦中派の辛い思いを、戦争を知きょう、こんなににぎにぎしく集まったらない人にも伝え:、九条を守る必要性を訴のは、二度と戦争はしない決意を固めあう

えていきたい.と思います。

ためです。私たちの理想とするものをこの国の宝物として掲げていきましょう。

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