ま ち づ く り ネ ッ ト ワ ー キ ン グ え ひ め

89

Vol.

2006.7

地域の
自立とは
特集
なにか！



2006.7

vol.89●プロローグ

豊かさと幸福を問いなおす㈶えひめ地域政策研究センター

1

清水

和繁

特集／地域の自立とはなにか !
●ミニトーク

何もない村に人が来る！
ゆっくりと風を感じられる地域を創出

2

町をいろどりで公園化、気を育てる仕組みで地域資源産業創出 !

5

直売で元気に、情報が育てたマーケティングの意識

8

オンリーワンの地域づくり、かけがえのない地域資源を活かす !

11

馬路村（高知県）／東谷 望史

上勝町（徳島県）／横石 知二

内子町（愛媛県）／森本 純一

双海町（愛媛県）／若松 進一●トークバトル

徹底討論「地域の自立とはなにか !」●論談

地域自立の処方箋■表紙のことば

朝日新聞松山総局／砂場「あの高い所に住む人がいるの」と景色なら見て終わる、山の上の又山に、主を待つ桜の木が、今花を咲かせている。
登り着いた「あらし山山荘」。主が申すこの「あらし山」とは、荒られたる山か、京の嵐山なのか、どうも後者が正解のようで、
花咲かじいさんをしているそうだ。
仙人は霞を食べて暮らすと言いますが、主もここで旬をつまんで、いい空気を吸って長生きをするのか、向かいの山から草刈りの音まで昼時の眠
気を誘う心地良
さ。
柳原あや子

14

20
隆浩

●トークナウ

トークバトル放課後サロン

22●人・夢・地域

街道から地域を考える〜心の桃源郷を求めて〜

24

とうほく街道会議事務局長／島谷留美子● MY TOWN うぉっちんぐ

自立する像たち・旧大洲市の場合
タウンツーリズム講座／岡崎26

直司● Information

話題のニュー・スポット
センターからのお知らせ
ブックインフォメーション

28
29
29

地域課題研究サロン「地域の自立とはなにか !」プロローグ

り、食べるものに困らずなんでも手

成長を経て、私達の生活は豊かにな

立とはなにか！」。戦後の高度経済かけとなった。テーマは「地域の自今回の研究サロンを企画するきっ人が書いた一編の詩との出会いが、スティーグ・クレッソンというみが可能だ。そして、どれだけの労会よりもはるかに息の長い取り組

り、時間がゆったり流れるので、都舎は自然のリズムと調和をしてお運動を生み出す力を秘めている。田ならない。地方こそ、新しい発想やい、自ら変化をつくりださなければければならない。

う情報リテラシーをさらに高めな使ってものごとをなしとげるといは、これらを上手に利用し、情報を非常に安くなった。自立するために

よりコミュニケーションコストがることではないか。さらにＩＴ化にネットワークを持ち影響しあって研究サロンでは、四国を代表するいる。いまや地域の課題解決は研究

地域アントレプレナーである、東谷グローバル化は、一方でこの小さ者の提言型から、身近な場所でさま力と費用をつぎ込もうと、つくり直

な地域の特性が重要な役割を担う

ざまな「連携」「協働」「参加」の形でせないものがある。それは人々の心傾向を強めると考えられ、地域が自成し遂げる時代に来ている。これかに入るようになった。しかし、都会のなかで、地域にあった暮らしや食立するには「個」が自立することがらの地域づくりは、「在地」の自覚とと田舎の格差は広がる一方で、先人は変貌した。本当に豊かな生活、豊必要で経済的な自立がともなう。地認識が必要であろう。

さん（馬路）、横石さん（上勝）、森本

かな地域になったんだろうか、私た域の主たる産業である第一次産業

今回の舞たうんは、今年二月に開のネットワークだ。日々の暮らしのちは本当に幸せになったんだろう

は、どの国でも生産者が一番弱く、催した、この地域課題研究サロンのが営々と守り築いた小さな田畑やさらにグローバル化

中間どころがリスクを負わずに最内容を特集した。彼らが模索し実践さん（内子）、若松さん（双海）が一の波は容赦なく地方やも多くの利益をあげ基盤が脆弱でした道筋をたどりながら、地域が自長い時間の積み重ねで、紡がれてき個人に押し寄せてい

あ る。こ の 現 状 を 打 開 す る た め に立するとはどういうことか、それぞ

山は荒れ続け、自然豊かな地方はいる。社会は成熟し価値は、それぞれの地域にある自然や歴れの答えが見つかれば幸いである。

同に会し、三百名の参加者とともに観や欲求が大きく変わ史など、人のネットワークや役割も熱い議論を交わした。彼らは互いにり、長寿・高度情報化

含め、その価値を再認識し再発見す

た目に見えない地域の心の財産で社会の到来など社会の地域をローカルな視点で組み立てある。そこには地域の香りがある。

構造的な変化が顕著にる必要がある。受け継いだ風土や文なおそう。新しい世界は、そこからそして大量生産・大量消費の時代なった。地域が自立し化を基本に、新たなものを創造して見えてくるかもしれない。

つの間にか消え去ろうとしている。

生き残るためには、変いくことが、地域資源産業を創出すか。

革を主体的におこな

2006.7



豊かさと幸福を問いなおす

Prologue清水和繁㈶えひめ地域政策研究センター研究員

何もない村に人が来る！
ゆっくりと風を感じられる地域を創出
豊かさの終着点
新 聞 で 次 の よ う な 記 事 を 読 み ま し た。
「 戦 後、多 く の 人 々 が 豊 か な 生 活、豊 かな地域、豊かな国をつくろうとして働き
続 け た。し か し、ふ と 立 ち 止 ま っ て 周 り
を 見 回 す と、効 率 を キ ー ワ ー ド に、確 かに 便 利 に は な っ た が、山 は 荒 れ、先 人 が営々と築いた小さな田畑は次々と消えていた。富が集積したはずの中央は水や空気が汚染され、自然豊かな地方はいつの間にか非効率と指弾されている。我々が追い求めた豊かさの終着点が、これなのだろうか」。この三十年間で、農山漁村から六百万人の人が消えていきました。高
知県の山間地域でもかなり村が消滅をしました。
私 は「 ユ ズ を 売 る 」と い う 活 動 か ら 始
めましたが、だんだんユズを売るだけでな く「 地 域 を ど う 創 っ て い く か 」と い う
ことを考えるようになってきました。農代表理事組合長

馬路村農業協同組合

地域の自立とはなにか !
特集

東 谷 望 史

2006.7

協は地域の組合員がお金を出し合って結成したものですから、自分たちの暮らしや地域を良くしていく組織でなければな
り ま せ ん。し か し、多 く の 農 協 が そ う いう地域づくりに参加をしていないか、もしくは、できていないように感じています。

龍馬に背中をおされて私 が、馬 路 村 農 協 に 入 っ た の は 昭 和四十八年です。馬路村は面積の九十六％が山林で農地は少なく、中心産業は林業でした。農協に入ってみたけれど出番がない。この地域でどんな農業を展開すれ
ば い い の か と い う 知 恵 も な く、悩 み、入る所を間違ったと思ったんです。そんな時に夢に出てきたのが坂本龍馬です。
「 お ん し ゃ あ、何 言 い
よるか。おんしゃの生まれた時代にも、おんしゃ
も、何ぞすることがある
ろがや」
尊敬する龍馬に夢の中で気合いを入れられたんです。これが自分の中に後々までずうっと残 っ て い ま す。繰 り 返
しになりますが、各人が生まれてきたそれぞれの時代には、それぞれ役目がある。それを自分自身で見つけ、前 に 進 ん で い く。こ の こ と が 何 よ りも大切と思うようになりました。この夢から、私のすべてが始まったように思っています。
以 来、ず っ と 続 け て き た こ と が、ユ ズを売り、ユズの市場をつくるということで す。農 協 に は、マ ー ケ テ ィ ン グ の 考 え
方 や 経 験 が あ り ま せ ん。で す か ら、東 京や大阪に足を運びながら、お客さんの変化や、販売方法を自分たちで見つけることで試行錯誤が続きました。どうすれば将来へ繋いでいける売り方ができるのかを見つけるまでには時間がかかりました。
まずやったことは、自分たちで商品をト ラ ッ ク に 積 み、夜 も 寝 ず に
運 転 し て、朝、都 会 に 着 い たら商品を並べて夕方まで売ると い う こ と で す。こ の 経 験 を
通 し て、少 し ず つ 方 向 が 見 え
始 め て き ま し た。当 時、商 品
は ユ ズ の 搾 り 汁 だ け で し た。
私たちの地域ではユズの搾り汁は多く料理にかけて食べる
欠 か せ な い 食 材 で す が、東 京
以 北 で は、ほ と ん ど 使 わ れ な
い 食 材 で し た。
「手軽に食べる こ と が で き る 」と い う 方 向に商品開発をしなければならないと気がつ き ま し た。し か し、農 協 で は 高 額 の 投資をして農産物を加工し、うまく売ってい っ た 事 例 が 非 常 に 少 な い。で す か ら、理事会に私たちが提案をしても、なかなか受け入れてもらえませんでした。これが自分にとっては、最初に行く手を遮った 高 い 壁 で し た。こ の 壁 を 一 つ 越 え たら、次 の 壁 が ま た 出 て き て、こ の 二 十 年
余りは、そんな壁を越える努力をずーっと続けてきたように思います。お陰で今で は、働 く 場 が で き て、多 く の 人 が 一 年
を通してユ ズの加工や販売に携わるようになりました。

2006.7t a l km i n i

地域の自立とはなにか !
特集

今 で は、村 内 か ら 雇 用 す る だ け で な
く、村外からも農協職員を公募しています。こ れ が 優 秀 な の が 多 い。自 分 の 意 志
で、馬 路 村 で 働 こ う と い う の で す か ら、
やる気が全然違う。人間は目的意識を持
たねばだめです。新しい人が村に来たこと で、村 中 す ご い 刺 激 を 受 け ま し た。そし て、村 が 変 わ り 始 め ま し た。今 の 馬 路
村はそんな状況です。

ゆっくり時間が流れるユズの森
私はユズを売っているうちに、地域を売らねばならないと思うようになりました。ユ ズ を 売 る よ り 村 を 売 る。村 の 人 を売る。そういう方向で進んだ方が他地域と差別化できると感じています。店頭に並 ん だ 商 品 を お 客 さ ん が 手 に 取 っ た 時、馬路村にどんなイメージを持ってくれる
かということが大切だと思うようになりました。
東京や大阪のまちづくりを後から追って い て も、私 た ち の村は絶対にかないま
せ ん。
「ゆっくりできる」「村の風を感じて欲しい」。そんな情報を 発 信 し、そ う い う
環境をつくりたいと考 え た 結 果 が「 ゆ ず の 森 構 想 」で す。建物 も 古 く な っ て も 価 値 が あ り、し か も、
田舎に似合うものという視点で設計しまし た。地 域 を 売 る に は、商 品 を 生 産 す る
だ け で は な く、見 た 目 も 必 要 で す。で すから、木で作ることにこだわりました。
「 時 間 が ゆ っ く り 流 れ る 」と い う 課 題は、北 海 道 に あ る「 ニ ン グ ル テ ラ ス 」という倉本聰さんがつくった小さな店を見て、黒川温泉を変えたとされる後藤哲也
さ ん の 話 を 聞 き、ヒ ン ト を 得 ま し た。後
藤 哲 也 さ ん た ち に 習 っ た こ と は「 わ あ、
す ご い 」と い う 言 葉 を、ど れ だ け 多 く のお客さんに言ってもらえるかが勝負だということです。
ユズを売るという活動から、試行錯誤を重ねた結果、迷いはありましたけれど
も、人口が少なく観光地でもない小さな村でもできる地域づくりの方向が見えてきました。人口が少なくても元気に生きて、都 市 に 情 報 を 発 信 し て、都 会 の 人 に
来 て も ら っ て、そ し て、私 た ち の ユ ズ も売れる。この方向に向かってこれからも歩んでいきます。
ホームページ

http://www.yuzu.or.jp/

2006.7

代表取締役副社長

株式会社いろどり

町をいろどりで公園化、気を育てる仕組みで地域資源産業創出
染みついていた負け意識
上勝町で二十六年お世話になっていま
す が、私 は 上 勝 の 人 間 で は あ り ま せ ん。
徳島市で生まれました。当時の町長と農協 組 合 長 が 相 談 し て、
「地元の人間は甘えがあるから大きな事業はできない、絶対によその者でなかったらあかん」と議会や住民を説得して採用してくれたそうです。
で す が、行 っ て み て 本 当 に 驚 き ま した。とにかく朝から酒を飲む人がようけおる。集まったら役場や農協の悪口ばっか り。お 母 さ ん た ち ま で「 私 は 沢 庵 食 べて貧乏しても、子どもたちは東京の大学に 行 か せ て、大 企 業 に 就 職 さ せ る 」と い
う ん で す。経 済 基 盤 が 弱 く、何 を や っ ても都会には勝てないという負け意識が体に染みついていたんです。田舎ってあ
かんのやなあと実感しました。まず経済基盤をしっかりつくることだと思ったわ

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横 石 知 二

地域の自立とはなにか !
特集

け で す。軽 自 動 車 の バ ン を 買 っ て、徳 島に農産物を運んで売るという行商からス
タートしました。

いろどり事業を創出
私 は「 自 分 が す る こ と が あ る 」と い う
ことが一番大事だと思っています。皆に認 め ら れ る 自 分 の 出 番 が あ る か ら こ そ、社 会 の 中 に 存 在 感 が あ る。子 供 だ っ て、
おばあちゃんやおじいちゃんだって、自分の存在感があって、人に認められるってことは嬉しいことです。そんな地域にしたいと思っていたときのことです。出張で行った大阪の寿司屋で、きれいな娘さんたちが「可愛いね」って何かをハンカチに包んで騒いでいるんです。顔から手元の方に目を移してみるとそこにあるの は、料 理 を 飾 っ て い た 葉 っ ぱ で す。うち の 町 に は 葉 っ ぱ は 沢 山 あ る し、「これや な！」と 気 が つ き、絶 対 に い け る ぞ と
思 っ て 帰 り ま し た。早 速、お ば ち ゃ ん た
ち を 集 め て「 葉 っ ぱ を 売 り ま す 」と 宣 言し た ら、「葉っぱをお金に変えることができるのはタヌキだけや」と取り合って
く れ ま せ ん。し か し、こ の 環 境 の 違 い こ
そが絶対ビジネスになると思いスタート
さ せ ま し た。で も 全 然 売 れ ん の で す。そんな時に、上勝に来た料理人が私たちの
葉 っ ぱ を 見 て「 わ し は 使 わ ん 」と つ ぶ や
い た ん で す。よ く 考 え た ら、料 理 に 葉 っぱを飾る現場を見たことがない。教えてもらおうと料亭に行ったけれども門前払い。そ れ で、お 金 を 払 っ て 客 と し て 料 亭
通いを始めました。お客になると大切にしてくれます。二年間、徳島、大阪、京都の料亭に通い詰める結果、調理場にも入れ て も ら え る よ う に な り ま し た。
「どう
やってお使いになるんですか」「何がポ
イントですか」などと教えを請うている
うちに、売れる葉っぱが頭の中に描けるようになり、売れるようになりました。

気を育てる仕組みづくり
私自身、うまくいったのは仕組みづくりだったと思います。役場の防災無線を使った同報ＦＡＸシステムを導入しましたが、一斉にＦＡＸを流すことができるので、発注書を受け取るスピードはみ

な 同 じ で す。そ し て、早 く 連 絡 し た 人 が受注できるんです。この公平さが重要です。次 に 高 齢 者 専 用 パ ソ コ ン を つ く り
ま し た。町 議 会 に 説 明 し た ら「 わ し に 使
え な い も ん が、親 に 使 え る か 」と 怒 鳴 られ、認 め て く れ ま せ ん。で も、通 産 省 が一億六百万円の事業予算を付けてくれて実現しました。上勝のおばあちゃんたち
は、使 え な い ど こ ろ か、今 で は 十 二 分 に使いこなしています。
この時、仕組みがなければ人を変えることができないことがわかりました。視
察や研修会を繰り返しても、その場だけで 終 わ っ て し ま う ん で す。情 報 に 接 し、

2006.7

自 分 で 判 断 し て 行 動 す る。
こ の 仕 組 み が、自 分 で 考 える習慣を上勝に育ててくれ
ま し た。町 全 体 で し て い る
ゴミゼロ宣言へもつながり、いろんなことに波及していったんだと思います。パ
ソコンは情報を提供して、気を育てるんです。
「気」というのが一番大切です。情報 が パ ソ コ ン と い う 道 具 を 通 し、お ば
あちゃんの回りで渦を巻き始めています。おばあちゃんたちが毎日、「葉っぱで四 千 円 稼 ぐ 」の と「 福 祉 サ ー ビ ス で 四 千

円 使 う 」の で は、年 中 通 し て 考 え る と、
ようけ違います。うちのように人口の半分も高齢者がいたら、町としてもの凄いことになります。
し か も、こ の 仕 組 み が、上 勝 に 一 体 感をもたらしてくれました。自分が社会の中で生きている、自分がすべき仕事がある、そのことがモチベーションを上げます。そ う し た こ と で 個 が 磨 か れ、全 体 の
一 体 感 が 出 て き ま す。そ の 結 果、上 勝 には地域のブランド力が出てきました。ゴミの分別にしても、三十五に も 分 け ま す。そ れ は 面
倒臭いですよ。でも、上勝は、こ ん な 綺 麗 な 環 境 だ
からこそ葉っぱが売れると思えるまで感性が磨かれ て い ま す の で、自 分 のこととして行動できます。
この一体感こそが上勝の強さなんです。

刺激与えるよそ者たち
外からドンドン人が入ってくるようになったことも上勝が元気になった一因です。全国からＵＩターンで来た百二十八人が住んでいます。この人たちは地元の人たちよりはるかに熱心です。都会では得られない自分の存在感を求めて上勝に来ているからです。そんな彼らと接するうちに、地元の人の意識も変わってきました。そんなにたくさんの人が上勝は素敵だと来てくれるなら、出て行くのは

ちょっと待とうか思うようになったんです。

今年は光ファイバーを七百戸に導入して、動 画 配 信 を 始 め ま す。こ の 準 備 の た
めにおばあちゃんたちが開いている集会の名前は「光ファイバー戦略会議」。格好い い で し ょ う。動 画 配 信 で、情 報 は さ らに渦をまき、気をもっともっと高めてくれるでしょう。
ホームページ

http://www.irodori.co.jp/

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地域の自立とはなにか !
特集

直売で元気に、情報が育てたマーケティングの意識
パソコンはツール
私は今、海抜四百二十メートルの山の中 で、ハ ー ブ を 作 り な が ら、で き る だ け
自 給 自 足 す る 生 活 を 送 っ て い ま す。農業の情報化で有名になった「内子フレッシュパークからり」企画情報部長でしたが、退 職 し て か ら 時 間 も 経 っ て お り、から り は 更 な る 進 化 を 遂 げ て い ま す か ら、
あ る 意 味、昔 話 に な る か も し れ ま せ ん。
し か し、Ｉ Ｔ 化 は、農 家 を 元 気 に し、地域が自立するための強い武器になると思っておりますので、そんな思いを話させていただこうと思います。
私はＵターンで内子町農協に勤めており ま し た。パ ソ コ ン に 興 味 を 持 ち、個 人
で趣味としてやっておりました。当時は
少 数 派 で し た。そ ん な 中 で、農 業 で 地 域を活性化しようという肱川流域グリーン
トピア事業が始まり、流域の農家がパソ
コン通信で情報をやり取りする「ひばり元フレッシュパークからり企画情報部長

森 本 純 一

2006.7

ネ ッ ト 」が 稼 働 し、私 た ち は そ の ホ ス ト
局を立ち上げました。パソコン教室を開
いて流域の農家に学んでもらったのです が、累 計 で は 六 百 人 に も な り ま し た。
一 九 九 一 年 の こ と で す。当 時 は、パ ソ コ
ンが道具であるという発想はありません で し た の で、私 は「 何 を す る の か 」という目的意識こそが大事で、パソコンはツールに過ぎないと力説していたように思います。そんなことがきっかけで内子
で は、農 業 Ｉ Ｔ化 が 始 ま り ま し た。九 三
年には農業情報ネットワーク全国大会を内子町が誘致しました。こうしたＩＴ化への取り組みの中から情報化に対して熱心な農家が育ち、全国大会やひばりネットでの議論から生まれた構想が農産物直売 所 で す。七 十 人 ほ ど の 農 家 が 集 ま り、
小さな小さな直販所ができます。これが後 に か ら り と な る「 内 の 子 市 場 」で す。
九四年七月のことです。

マーケティングが農家を変えた
農産物を自分で売る直販所は、今まで自分で物を売ったことがない農家の人た
ちが、自分で値段をつけて売ったことから、農家にマーケティングという意識を熟成させたと思います。
「からり」では農産物すべてに、バーコードを付けて管理しています。事務所で農家は値段を端末
機 に 打 ち 込 む と、バ ー コ ー ド や 値 段、生産者名が印刷されたシールが出てきますので、農家は自分で農産物に貼り付け
ま す。後 ろ か ら 見 て い る と、み ん な 譲 り
合って、前の人がどんな値段を付けるか見てから自分の値段を付けたがるんです。前 の 人 の 持 ち 込 ん だ 農 産 物 と、自 分の農産物を見比べて、前の人が二百円の値段を付けると、自分の農産物に自信が
あ れ ば 二 百 五 十 円 と い う 高 い 値 段 に し、なければ百八十円と安くするんです。安
くしても売れないのではないかと自信がないときは、離れた場所に自分の農産物を置いたり、出荷する日を変えたりする

ん で す。そ れ で も 自 信 が な か っ た ら、アイテムそのものを変えます。農産物をそのまま売るのではなく、加工食品にするとか工夫するようになるんです。競争の中 で 商 品 を 考 え、つ く り だ す。そ ん な 農
家同士のやり取りがとても興味深いものに私には感じられました。
負けてなるものかという思いも生まれ、元気の源にもなったような気がしま
す。同じ商品を出しているおばあちゃんが二人いて、片方のおばあちゃんが病院に入院したと聞いたとします。もうひと

2006.7t a l km i n i

地域の自立とはなにか !
特集

り の お ば あ ち ゃ ん は「 そ れ は 大 変 ね 」と言いながらにこにこ笑って、次の日は倍の商品を持ってきます。一人勝ちできるんですから。これはもうマーケティング
理 論 の 実 践 で す。売 り 場 の 方 は、仕 入 れ業者が一軒つぶれても、二軒目が補ってく れ、穴 は あ き ま せ ん。し か も、入 院 したおばあちゃんも気が気ではありません
か ら、早 く 復 帰 を す る た め に、頑 張 っ て
病気を治します。

残酷な情報も人を育てる
直売をするということは、農家がマーケ テ ィ ン グ に 参 加 す る と い う こ と で す。
本当にいい物というのは値段に関係な
く 売 れ る と い う こ と を 発 見 し た 農 家 は、
もの凄い力をつけたと思います。それを直売所で見つけたんです。生の声が聞こえ、ふ れ 合 い が あ っ て、美 味 し か っ た よと 言 わ れ る。そ う す れ ば「 あ り が と う ご
ざ い ま す 」と 言 え ま す よ ね。
これはもう凄い励みです。売
り 場 の 情 報 が、心 情 に 直 接
入 っ て き ま す。し か し、残 酷な面もあります。少しも売れてないという情報が入ってくると悲しく、売れ残った品
物を持って帰ると、悔しさも
生 ま れ ま す。し か し、こ の 悔
しさこそが、明日は売り切ってやるぞという決意にもつながっていくのです。
でも正直言って、そこまで考えてバーコードのシステ
ムをつくったのではありません。マーケティングという未経験の領域に農家の人たちが入っていったことで、負けないように頑張ろう、売り
切るように頑張ろうという気持ちになり、さまざま工夫を し て く れ た ん で す。そ し て、工 夫 を する と、「 か ら り 」の シ ス テ ム の 方 に も 不具合が出てきたり、これがあったらいいのにと要望も出てくるので、それを改善していったんです。
「からり」では、出荷する農家が成長していくことで、同じよ
うにシステムも成長していくという流れができてきたことが、ここまでうまくいった理由だと今では思っています。
ホームページ

http://www.dokidoki.ne.jp/home2/
ufufu/

10

2006.7

オンリーワンの地域づくり、かけがえのない
地域資源を活かす！
自分のふるさとを語りたい
私がまだ青年のころ、東京でふるさとはどこかと聞かれました。
「双海町です。
松 山 の 近 く で す 」と 説 明 す る と、「 あ あ、
埼 玉 で す か 」と 言 わ れ ま し た。そ れ で、
愛 媛 県、道 後 温 泉、そ の 二 十 五 キ ロ 西、
瀬戸内海に面して……と、枕言葉を並べていって、やっとわかってもらえるのです。これが私がふるさととは何かを考えるようになったキッカケです。子どもの担 任 の 先 生 か ら「 若 松 さ ん、あ な た の 町の子供たちは自分の町を語れませんよ」と 言 わ れ た の も シ ョ ッ ク で し た。
「伊予市の向こうにあります」と言うのだそうです。私が東京で自分の町を語れなかったのと同じように、子供たちも自分のふるさとを語れないのです。
自 宅 横 に 私 設 公 民 館「 煙 会 所 」を つ く
り ま し た。こ こ で 青 年 の 話 を 聞 く と、仕事 が な い、活 気 が な い、文 化 が な い、嫁さ ん が 来 な い、プ ラ イ バ シ ー が な い、遊2006.711t a l km i n i

元双海町教育長

若 松 進 一

地域の自立とはなにか !
特集

び 場 が な い、い い 店 が な い、狭 い 道 し かな い、情 報 は 古 く て 遅 い、信 号 が 三 つ しかないと嘆きます。自分たちの町を卑下するんです。これを「田舎嘆きの十カ条」と私は名付けました。こんな若者では町づくりができるはずがありません。

夕日は私の ＤＮＡ
そんな時でした。
「明るい農村」の取材に、東京からＮＨＫの職員がやって来まし た。ひ と 駅 乗 り 越 し た と い う の で、彼らを下灘駅まで迎えに行ったんです。する と、彼 ら は 西 瀬 戸 に 沈 む 夕 日 を 見 て
待っていました。そして、「こんなきれいな 夕 日 は 見 た こ と な い、す ご い で す ね 」と 驚 い て い る の で す。こ の 瞬 間、自 分 の中にあった夕日という潜在能力が顕在化
していきました。なんせ、ず っ と 下 灘 に 沈む美しい夕日を見て育ってきたんですから ね。二 ○ ○ 一 年、ハワイ沖で沈没した「えひ め 丸 」は 四 代 目 です。私は宇和島水産高校の卒業生で、初代のえひめ丸の甲板で見た南太平洋の夕日の

美 し さ も 思 い 出 し ま し た。青 年 団 時 代、
私 は 青 年 の 船 で ア メ リ カ に 渡 り ま し た。
太平洋上での夕日もこれまたすごかっ
た。そんな思い出が沸々とわき出てきたん で す。ど う や ら、夕 日 は 私 の Ｄ Ｎ Ａみ
たいです。
「煙会所」で青年たちと、夕日で何かできないかと話し合いが始まりました。まとまったアイデアは、日本で海に最も近く、寅 さ ん も ロ ケ に き た 下 灘 駅 で の「 夕焼 け コ ン サ ー ト 」。Ｊ Ｒ に な ん と か 認 めてもらい、六月三十日に第一回を開催したんです。幸運なことに続いていた雨が止 み、当 日 は 立 派 な 夕 日 が 落 ち ま し た。
駅は千人以上もの観客で埋まりました。
そ れ か ら で す。夕 日 の 町 が 定 着 し 始
め た の は。そ れ で、人 と 人 と が 交 流 す る
場所をつくろうとシーサイド
公 園 を 計 画 し ま し た。町 の 年間予算規模を超える大事業です。町 議 会 で も 問 題 に な り ました。
「赤字になったらどうす
る ん だ 」と 町 議 が 厳 し く 質 問
しますから、「赤字になりました ら、決 算 書 は 黒 の ボ ー ル ペ
ンで書かせていただきます」と 答 弁 し た ん で す。凄 く 怒 ら
れ ま し た ね。で も、百 人 が 百人賛成することをしても大きな成功にはならないと思います。

感動商法で売り出した双海町

お墓参り以外は人が来ないと言われた双海町ですが、今では年間五十五万人の人が来るようになりました。シーサイド
公園名物のおばちゃんたちのじゃこ天も最初は売れませんでした。それでも、「本物をつくり、真心を売ろうよ」「ここに来ないと食べられないものを売ろう」と繰
り 返 し 話 し ま し た。そ ん な 苦 労 の 中 で、じゃこ天を串に刺すことを思いつき、若者 が 右 手 に ビ ー ル、左 手 に じ ゃ こ 天、そ12

2006.7

あります。これからの時代に伝えていかして歩きながなければいけない大切な原風景だと話をら食べるといし、保 存 を 働 き か け ま し た。こ の 地 域 はうストーリー
二十年間にわたる住民の運動で、ホタルをつくったんが 飛 び 交 っ て い ま す。ホ タ ル、伝 統 あ る
で す。こ れ は木 造 校 舎、そ し て、イ チ ゴ、地 域 資 源 を売れました。
どのように活かしていったらいいかと い
私たちは感うヒントは、このあたりにあるようです。
動 商 法 で す。
感動を売るこ不変のキーワードと以外考えては い ま せ ん。
今、私は瀬戸内海が見える山の上に人
ＪＲ予讃線の間牧場をつくっています。核になるのは土手をきれいにしようと思ったときのこ と で す。雑 草 が 生 い 茂 る よ り、花 が 咲 「水平線の家」です。ここから見えるのは
海 と 空 だ け。海 と 空 の 牧 場 の 中 で、心 とき乱れている方がいいに決まっていまいう牛や羊を放し飼いにするのです。私す。菜 の 花 を 植 え よ う 思 っ た ん で す。とたちがやるべきことは、地域資源を使っ
こ ろ が、Ｊ Ｒ は「 線 路 の そ ば に 草 花 を 植のえちゃいかん」。
「 で は、自 然 に 生 え た 野
ら ば
良生えはどうか」と聞くと、「野良生えまで刈れとはいいません」と言う。それで、ポケットに穴を開けて菜の花の種を落としながら歩いたんです。種をまいてはい
ま せ ん。自 然 に ポ ケ ッ ト か ら 種 が 落 ち、
野良生えで、線路沿 いにきれいな菜の花が咲いただけなんです。

観光イチゴ園に取り組んだ農家も、夕日のまちづくりがキッカケで、自分たちの地域資源に目覚めたのではないかと思みどりいます。イチゴ園の近くに翠小学校という、現役では県内で一番古い木造校舎がて、どんな楽しいことをすればいいか考
え る こ と で す。振 り 返 る と、私 は ま ち お
こ し を、「楽しいことをしようよ」「新し
いことしようよ」「地域を美しくしようよ」という三つのキーワードでやってきた よ う に 思 い ま す。そ し て、こ れ か ら も変えずにやっていこうと思っています。
ホームページ

http://www.yuuhi.jp/

2006.713t a l km i n i

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【トークバトル】「地域の自立とはなにか!」
東谷 望史氏 （高知県馬路村）
横石 知二氏 （徳島県上勝町）
若松 進一氏 （愛媛県双海町）
森本 純一氏 （愛媛県内子町）

2006.7

14

TALK
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日曜祝日も来客者のために開店した、「ゆずの森」が稼働したら交代で質 も 向 上 し た よ う に 思 い ま す。ま

る効率が良くなっただけでなく、品から海外に行ってこいと若者たち

費用は全額出す、レポートもいらん

界に出かけたら感動するだろうと、です。小さい町から遠くの大きな世

成功の鍵は仕組みづくり森 本 ミ ニ ト ー ク で、み な さ ん はに呼びかけた。二百万円の予算で、始めた。大成功と思いました。二十ます。お客さんのニーズに合わせるんの出番があるから、家族の年間続けました。それが私の仕組み「地域づくりは、人を動かすシステ

中でも尊敬され、家族関係もづくりです。ところが今、借金コン

二人の青年をアメリカに派遣しま

うまくいく。することがある

クリートの地域づくりをする町はのは当然と思うけど、グジグジ言っから、朝起きても腰がしゃん

あっても、若者を育てることに金をムづくりが不可欠」と話されたようと伸びる。いろどりのシステ

かける町は少なくなった。

した。ところが、感動したんでしょ

ムとは、高齢者に出番を作る「夕日のまちづくり」も当時の大てきた職員もいる。でも、やります。

システムです。

人から見ると非常識なものだったに思います。ここから第二部を始め

東谷 システム変更は大変でかもしれないが、今では常識になりうね。レポートを書いてきたので、す。農協では休みを変えるだ

ま し た。非 常 識 も 成 功 し た ら 常 識

若松 私が取り組んだのは町づく

けでもおおごとでした。馬路です。馬路のユズも、上勝の葉っぱたいと思います。

村では子や孫が高知市や安芸も、始めたころは、非常識だったん

冊子にして千部刷ってやったら、町市に住んでいる人が多いので、です。言い換えると、みんなウソつりに燃える人をつくる仕組みづく

収穫を手伝いに帰って来やすき。ウソを物語にしていく過程が情横石 高齢者はデーサービスに行

いように日曜集荷、水曜休み

報戦略です。情報戦略が小さな町の中に配ってアメリカのことを話しにしましたが好評です。昨年

小さな非常識を世界のオンリーワ

り。人を育てるには感動させることからは集荷が始まると終わるンに育てた。うちの夕日のほうが、

くより、仕事をしたい。おばあちゃ

までは無休にした。ユズを搾2006.715

地域の自立とはなにか !
特集

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特集

地域の自立とはなにか !

葉っぱやユズより、ましなウソをつ勝に思いを寄せるデザイナーと出喉から手が出るほど欲しいのに、上

ごくうまいですね。うらやましい。

馬路村はデザインと演出がものすも安心して葉っぱを集めています。

るか知っていますから、私が留守でで、私が愛媛へ行って、何をしていちは自宅にある高齢者用パソコン

入力してきました。おばあちゃんたします。報告を楽しみにしてね」とパソコンに「愛媛でこんな会に参加

知っています。来る前にいろどりの上勝のおばあちゃんたちはみんなない。この順位にすごくこだわります。これを見るのが面白くて仕方がでは何番目かという自分の順位で

額 と、そ れ が 参 加 し て い る 人 の 中

出てくるのは、葉っぱの今月の出荷

ソコンに向かうと、はじめに画面にいろどりのおばあちゃんたちが、パ思うのは競争と評価の仕組みです。

ます。もうひとつ、とても大切だと

横石 わかりました、頑張って育てない。

めからいい人に出会ったわけでは一緒に仕事をしながら成長した。初たんです。デザイナーも、私たちとしクラブではダメです。互いに競争してこそ、レベルはあがります。農村にありがちな「まあええわ」「このぐらいでええわ」では、レベルが上がりません。

教育がまちを変える

若松 コップを磨くには、内磨きと外磨きがあります。中を磨くのは自分たちで出来ますが、まちづくりは外のゴミをどう取るかが課題です。

つまり、外の人に気づかせてもらうんです。
「あんたの町汚いよ」と言われて、初めて自分の町の汚なさに気がつく。夕日も「きれいだよ」と言われて気がつきました。全国の素晴らしいまちづくりをしている所は、

この部分が教育としてやられています。それは無意識の中の意識で、結局は教育の力です。

横石 上勝のおばあちゃんたちは

六十歳よりも八十歳になってのほうが感性が豊かです。感性が磨かれている。情報の渦が、自分の周りに巻いてくるようになると感性が磨かれます。鳴門の渦が巻くように、

16

2006.7

いています。
横石 うそつきではないよね。
（笑）
情報と言えば、情報を共有化するための仕組みも大切だと感じています。この仕組みが上勝にはあるから、町に一体感があり、住民がひとつになれるのではないでしょうか。

会えていないんです。

す。
「あの人だけには負けたくない」

私 が こ こ で 話 を し て い る こ と は、

東谷 横石さん、それはちょっと違ずだ」とね。闘争心を燃やしている。

「あと○○円売れば順位があがるはてきたわけではありません。村を本

モチベーションを上げるには仲よう。馬路は優れたデザイナーを連れ当に知る優秀なデザイナーを育て東谷望史氏

今は同じ感性では十年通用しない。

に価値観は常に変化をしています。

意識を持ってないとできない。さらにするかです。これは日頃から問題て、自分に必要な情報を自分のもの思う。いかに早く頭の中で整理をし東谷 私も感性や直感は大切だとません。

日も商売あかんかったな」ではいけ方になって、ビール飲みながら、「今で商売をしています。それなのに夕いると磨かれません。商店主は自分も日常の繰り返しだけで終わっていがあってこそ磨かれますね。いつ

自分にいろいろな情報が入り、出会

うにしたい。生産・加工・販売、そなく、このユズ園を見に人が来るよ

くりたいと思っています。工場では置して、新しいタイプのユズ園をつなく広葉樹や雑木などをうまく配ズを植えます。しかも、ユズだけで植えましたが、今度は杉を切り、ユ

それとあわせて、かつて田畑に杉を仲間を持つことも理解してほしい。

しかしながら、土地のない村だから商品ということもわかっています。

むものは、馬路村のユズからできた

めてもらいましたが、お客さんの望で馬路スタイルのユズづくりも始

むことも大切と思い、窪川町と組んないと思います。中山間地で手を組

あがります。

して観光とすべての仕組みができこれを考えておくことも重要です。

地域づくりの到達点
若松 三人にお聞きしたいのです
が、どこまで到達したいのですか。
馬路村は三十億円の売り上げまでいったが、屏風は大きい方が倒れやすい。地域づくりに天井はあるのですか。

2006.717

東谷 私にもわかりません。三十億は通過点です。五十億はそう遠くは

森本純一氏

横石 葉っぱは他からは買いませ

大きくしたいのなら、適正が生じると思う。販売額をに大きくしていっては無理くするために規模をむやみあると思う。販売額を大き

森本 何にでも適正規模がい。

きるような地域産業にしたきる喜びを大切にしたい。これがでいう存在感、家族が一緒に何かがでいけない。地域に住んでよかったとす。そのためには攻め続けなければつ二千人の町を維持してくことで最 終 目 標 は、町 で 後 継 者 を 育 て つ念は壊したくないと思うからです。

はできません。住民のためという理在しているのですから、そんなことも、第三セクターは地域のために存で売れば儲けはそちらが大きい。で百五十円で他から仕入れて三百円

けの「気」が切れるか。そうなると、ることで、地域の人にとってどれだ

進みますが、地域から学校がなくなう。例えば、合併すれば学校統合が薄になり、人の「気」が切れてしま番が少なくなり、自分の存在感が希の意見です。大きくなると自分の出というのが、議会や住民のほとんど

横石 今すぐ合併はすべきでない

併はしていませんね。

路はそんな流れをかいくぐって合これは自立とは違います。上勝や馬体の中では中央集権が進んでいく。

治体が大きくなり、その大きな自治と住民へ負担を押しつけ、小さな自ていないでしょうか。金がないから分社化が時代の流れなのに逆行し鉄やＮＴＴを見てもわかるように、

合併は地域にとって大問題です。国政の大合併という現実があります。

若松 今、地域の自立の前には、行ずの森」加工場の周辺に雑木を植え値が出てきます。今、私たちは「ゆす。これから「村」に間違いなく価が要求される時代が来る気がしまはないと思います。また小さいこと大きくなることだけがいいことで

東谷 行政の合併が進みましたが、で考えています。

織になって対応しようと、今、町中に上勝は地域の力を強くし、強い組動きが出ると思いますが、それまでそうなると、もう一度大きな合併のけ、消滅は進行していくでしょう。

くなると思います。格差は拡大し続年後、十年後には町が荒れ、村がな

歯車が回りだします。四国でも、五合併が地域にもたらすもの

規 模 の も の を 一 つ、二 つ、頑張って働いていたおじいちゃん、ています。お客さんには少し離れた

18

2006.7ん。いろどりは販売価格の五％を手三つと増やしていく方がい

お ば あ ち ゃ ん も、送 り 迎 え 付 き の駐車場に車を駐めてもらい、雑木林

数料として受け取っていますから、

いと思います。

デーサービスのお世話になる。悪い

若松進一氏

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葉っぱが売れる場面を作って売っぱを売っているのではないんです。

かかってきます。いろどりは、葉っの 葉 っ ぱ を 売 っ て く れ 」と 電 話 が横石 テレビに出ると「うちの裏山

味があるんではないでしょうか。

らずに手づくりでやってきたからちづくりも、いずれも公共事業に頼のニングルテラスも黒川温泉のまんね。感動するものがない。北海道

備した公園は、どれもパッとしませおうと思っています。公共事業で整の木陰を歩いて玄関まで来てもらて、テッシュと皮はテッシュで手を拭いしょう。食べた後にいっていたらどうで共にミカンが入って拭く濡れテッシュと水分に強い袋に手をできず机の上。でもた皮は捨てることが料は汚れるし、剥い果汁で手が濡れ、資と は な い で す よ ね。

ミカンが配られるこ議でペットボトルのお茶が出ても、すか」と聞き返します。例えば、会売れる場面づくりをなさっていまをよく聞きますが、私は「ミカンがと「ミカンが売れない」という愚痴

けるだけの経済的

家族と暮らしていをきちんとすればい う こ と は、仕 事地域が自立すると

い と で き ま せ ん。

備は後継者がいななど生活環境の整す。道 の 草 を 刈 るていたら注意しま

間 に、灯 り が 消 えら、水 戸 黄 門 の 時

う に し た い。だ かことだけはないよ

れずお年寄りが死んでいたというす。プライドとして、誰にも気づかる約四十人の集落で暮らしていま

森本 海抜四百二十メートルにあ

限界集落の最前線はいかがですか。

価値観と場を組み立てるているのです。愛媛で講演などする袋に入れて、会議終基盤が維持できる山に張りついて生きていきます。

了後はゴミ箱にポンうでしょうか。場を売ることがポイ

清水 すごいバトルでした。若松さと い う こ と で す。

ントだと思います。

んのハーモニカで仲良く閉じたいと捨てて帰る。そん

若松 六十五歳以上の高齢化率がと思います。本日はありがとうござ

私 も 出 来 る 限 り、五十％を超えると集落は機能を維いました。

な場面を作ったらど持できないと言います。森本さん、

2006.719

地域の自立とはなにか !
特集

横石知二氏

隆浩

〜四人のアントレプレナーから見えてきたもの〜

砂場

た。昨年七月には根拠法である国土総合開発法が国土形成計画法になり、制度改革の理念として新たに「地域の自立的発展」が掲げられた。国が地方を庇護してきた時代は終わり、好むと好まざる と に 関 わ ら ず、「地
域 の 自 立 」は 進 ま なければならない道となった。
三 位 一 体 の 改 革 が 進 め ら れ て い る が、地方財政を支えてきた地方交付金が大き
く 削 減 さ れ る 一 方、財 源 移 譲 は 進 ん で いない。しかも、地方税の課税対象である企
業 の 本 店 や 所 得 者 の 少 な い 地 方 は、大 都
市 圏 に 比 べ て、税 収 が 少 な く な る 傾 向 が
強 く、地 方 の 財 政 は 厳 し さ を 増 す ば か りだ。地方自治体の運営も、国による許認可で 雁 字 搦 め に 縛 ら れ て き た。地 方 自 治 体の 首 長 や 職 員 は、国 が 示 す ス キ ー ム の 中
か ら 自 分 た ち に 適 し た も の を 見 つ け、うま く 申 請 し、資 金 を 地 方 に 環 流 さ せ、道朝日新聞松山総局「 地 域 の 自 立 」が 叫 ば れ て 久 し い。地 域
が独自性を発揮し、輝くことは確かにすばらしい。しかし、地域の自立は、地域の立場からだけ主張されているものではない。
国 は、「 国 土 の 均 衡 あ る 発 展 」を 掲 げ て 国
土 開 発 を 進 め て き た。そ の 柱 に な っ た のが「全国総合開発計画（全総）」だ。地方の隅々まで同じように社会基盤を整備しようと三全総で三百七十兆円、四全総で千兆円の投資がなされた。ところが、二００五
年末で国債残高が約五百四十二兆円にもな る 財 政 赤 字 の た め、
「国土の均衡ある発展」という理念を放棄せざるを得なくなっ人工海浜を掃除する若松進一さん。一番簡
単な地域づくりは掃除と若松さんは教育長を退職するまで 12 年、出勤前の日課だった＝伊予市の双海シーサイド公園で路や施設を建設することが優秀さの証明
だ っ た。国 か ら 独 立 し て、自 由 に 立 案 し、
自 ら 資 金 を 調 達 し た 経 験 に は 乏 し い。急に 自 立 を 求 め ら れ て、困 惑 し て い る 地 方も少なくないのではないか。
そ ん な 思 い の 中 で 私 は、
（財）えひめ地 域 政 策 研 究 セ ン タ ー が 今 年 二 月、 松 山
市 で 開 い た 研 究 サ ロ ン「 地 域 の 自 立 と はなにか」でパネリストを務めた若松進一
さ ん、 森 本 純 一 さ ん、 東 谷 望 史 さ ん、 横石 知 二 さ ん を 取 材 し た。 朝 日 新 聞 愛 媛版 に「 地 域 の 自 立 を め ざ し て 」（ http://mytown.asahi.com/ehime/newslist.
）として連載した
php?d_id=3900014
が、 人 口 が 減 少 し、 高 齢 化 が 進 む 小 さ な地域を率いたアントレプレナー（起業家）の 歩 み は、 地 域 が 自 立 す る た め の 示 唆 に
実に富んでいた。
「地域の自立とは、地域が経済的に自立
す る こ と 」と 四 人 は 口 を そ ろ え、
「地域に住んで、食べていけるだけの経済基盤を確
立す るこ とだ 」と 言い切 る。確 か に、ど ん
な に 理 念 が 高 か ろ う と、豊 か な 自 然 や 長い歴史があろ う と も、
その地域で
食べてくこ
とができな
け れ ば、住
民は地域を
捨てるしか

20

2006.7

地域自立への処方箋

論談馬路村農協のコールセンター。直販は消費者と直接対話できるのが魅力だが、馬路村
農協ほど効果的に使っている組織は珍しい＝高知県馬路村でない。では四人は何をしたのか。
ＩＴ産業を誘致したわけでもなければ、
新 し い 産 業 を 創 造 し た わ け で も な い。地元にあった地域資源を育て、経済基盤を確立していったのだ。柚子も、からりに並ぶ
農 産 物 も、そ の 地 で な け れ ば 採 れ な い と
い う 名 産 で は な い。夕 日 や 葉 っ ぱ に 至 っては、どこにでもある。しかし、そのまま
売 っ た わ け で は な い。東 谷 さ ん は 柚 子 その も の で は な く、
「ぽん酢しょうゆ」「柚子
飲料」という柚子加工品で勝負した。農業の 二 次 産 業 化 だ。森 本 さ ん は 自 宅 か ら 販
売量を知り得るシステムを構築することで 農 家 を「 つ く る 人 」か ら「 売 る 人 」へ と変 化 さ せ た。農 家 の 三 次 産 業 化 を し た のだ。横石さんは、だれも売りものではないと思っていた葉っぱをニュービジネスに
仕 上 げ た が、何 も な い と こ ろ か ら の 思 い
つ き で は な く、笹 の 葉 のツマづくりという伝統産
業 が ベ ー ス に あ っ た。若松さんも夕日をキーワー
ド に じ ゃ こ 天、ち く わ という鮮魚の加工品をヒッ
ト さ せ た が、や は り 瀬 戸
内海に面した漁村という地 の 利 に 立 脚 し て い た。
よそから移植するのではな く、そ の 地 にある柚子、葉っぱ、農産物、夕日という 地 域 資 源 を 見 つ け、それ ぞ れ の 物 語 を つ く り、一 点 突 破 で 全 面展開を図ったといえよう。
そ し て、地 域 を 丸 ご と 商 品 化 す る 販 売
戦 略 で、地 域 経 済 を 成 長 さ せ て い る こ とも 共 通 し て い る。ゴ ミ ゼ ロ の 上 勝 町 の
葉 っ ぱ だ か ら こ そ、ゆ っ く り 時 が な が れる 馬 路 村 の 柚 子 だ か ら こ そ、す べ て が 夕日というキーワードに結実させた双海町だからこそ売れたのだ。柚子や葉っぱ、夕
日はどこにでもあるが、馬路の柚子、上勝の 葉 っ ぱ、双 海 の 夕 焼 け と な る と 固 有 性が 生 ま れ る。そ の た め に、地 域 の 環 境 整
備、住 民 で 情 報 を 共 有 す る シ ス テ ム の 構
築、地 域 を 日 本 の 原 風 景 と し て 売 り 込 む
イメージＰＲなど様々な方策が採られて2006.721

い る が、固 有 性 を 育 て る と い う 根 は 共 通しているように思える。
さらには、地域の高齢者を戦力の中心に据えたことも同じだ。今でこそ、葉っぱで年収一千万円、じゃこ天の年商五千五百万円 と 胸 を 張 れ る が、売 れ な い 時 代 も あ った。乗 り 切 れ た の は 四 人 を 信 じ 続 け た 高
齢 者 の 存 在 が あ っ た れ ば こ そ。四 人 の 地
域 を 訪 れ て 思 う の は、お ば あ ち ゃ ん た ちの 笑 顔 の 素 晴 ら し い こ と。高 齢 化 が 進 ん
だ 地 域 が 駄 目 な の で は な い。高 齢 化 が 進
ん だ と 嘆 く 地 域 が 駄 目 な の だ。長 寿 を 喜び、尊 敬 を 持 っ て 共 に 歩 む 上 勝 や 内 子 では、高 齢 者 が パ ソ コ ン を 駆 使 し て 情 報 を収集し、自ら販売戦略を立てている。デー
サービスで福祉施設に通う高齢者よりも、若者と共に働く高齢者は 楽しそうで、そして、輝いて見えた。

昨年暮れに開いたプレサロン。
「外から人が来る地域を目指せ」「交通の便もとことん悪いと魅力になる」など熱く意見を交わした。左端は筆者＝高知県馬路村で「まるで日本庭園のようでしょう」と話す横石知二さん。
高齢者が収穫まで何年もかかる樹種を植えるのも地域に一体感があるからだろう＝徳島県上勝町でインターネット掲示板「トークバトル放課後サロン」より

地域課題研究サロンの閉会後、インターネット掲示板「トークバトル放課後サロン」に参加された皆さんから感想やご意見をいただきました。そのなかから幾つか本誌に取りあげ紹介します。書き込まれた皆さん、大変ありがとうございました。
◎研修会に参加して 投稿者：岩井仁茂 投稿日： 3 月 1 日 ( 水 )何れの方も、ナメクジが錨を下ろした様な人達に夢と希望を説き、意識を植え付けた、紛れもなくその人々の「心に火を点けた」粘り強い継続した情熱には敬服致しました。そして、皆さん大変なロ
マンチストですね。また、素晴らしい感性の持ち主です。感性は先天的なものだけでなく、気づかせ、磨かれるもの、と若松さんの発言にあったと思いますが、全く同感です。では如何に自分の感性を磨くか？、やはり感性を持っている多くの人と交わり、多種多様な感性に触れてみる事により培われる事も可能であると思います。
そして、皆さんに共通して感じる事に非常に「バランス感覚」に優れていることです。これは、リー
ダーとして成功する大切な条件であると思うからです。こんなカリスマ性のあるリーダーの後継者は大変ですね。思うに、これは能力とは別に「イメージ」が占める要素が大きいからだと思います。
さて、この日は、さしづめ「プロジェクトＸ」の総集編を見た感を持ち、元気をもらい会場を気持ちよく後にしました。
◎好きであるということ 投稿者：あじまる @ 朝フルの会 投稿日： 3 月 1 日 ( 水 )こういう会で睡魔に襲われなかったのは今回が初めてでした（汗）。参加して一つだけひっかかっている言葉があります。
「感性」です。支配人さんが締めくくりで「プロモーションビデオの中で流れていた音楽を聴きわけられることが感性ではないか」という問題提起をされていました。偶然私は「あ、運命だ」などと思いながら見てました。数日間、サロンのメモ書きを読み返し、いくつかの討論の場面を思い出しながら、それを咀嚼し反芻するうちに、一つの命題を思い立ちました。
「好きであるということが感性を磨くことにつながる」という命題です。講師として参加された方々は、異口同音に地域に対す愛着を持たれ、地域を何とかしたいという熱意を常にもたれています。そういう愛
情や熱意がそれぞれの「感性」を育てたのではないでしょうか。私はまず「好き」から始めてみようと思っています。みかんを愛し、みかんの木を愛し、みかんを育てる風土を愛し、そしてみかんに携わるすべての人を愛することから。
◎まずは、一歩踏み出すこと。 投稿者：日銭労務士参上 投稿日： 3 月 1 日 ( 水 )実践での 4 名のお話。よくある学識経験者や○○研究所主催とは異なり、それぞれ知った仲での雰囲気、進行、又極めて具体的なお話、特に売るためになすべきこと。横石さんの発言にあった、人の意識を変える努力。頭が下がると同時に、わが身に振り返ってみて。とにかく、まず、自分が地域で何かをやってみる。自分が動くことから始まることを実感です。
◎今ごろ放送中ですね！ 投稿者：横山史 投稿日： 3 月 21 日 ( 火 )家には CATV が入っていないので見られませんが、私にとっては４名のパネラーはもちろんですが、一緒にお越しになっていた方ともお話できたのが良かったです。例えば馬路村の若い方などは「こんなに楽しい仕事はない」と口を揃えて話されていたのが印象的でした。

2006.722

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トークバトル放課後サロン◎気づき 投稿者：Rias 投稿日： 2 月 26 日 ( 日 )個性の活躍する場所場面を創り、影響しあった結果をそれぞれの経験談でお話していただき、時には具体的なノウハウも漏らしていただきました。地域は個人の集まりだから、そこに住む個々人それぞれが自立しなければ地域の自立はない。そのための数多くのヒントを学ぶことができました。
ありがとうございました。
◎地域の自立 投稿者：馬路の山猿

木下 投稿日： 2 月 28 日 ( 火 )個々の考え方によって自立への受け止め方は違うと思います。結局、地域づくりは人づくりと思いますから、自分が感じて動くしかないのが答えだと思いました。いろいろ議論がありますが、その地域を本当に好きな人が多いほどその地域は、自立できると思います。地域づくりは相手をあてにすると、相手がこないときは腹が立ちます。でも自分が好きでやっていると感じたら腹はたちません。コツコツ地道ですが頑張るしかないと思います。基本的にその地域に来るお客さんは、その地域の生活文化を見に来てるとおもいます。お客さんお客さんではなく、50：50 の関係をいかに作れる
かが鍵のようにも思います。またそんな方に訪れてもらいたいですね。１０年後２０年後にむけての取り組みをやっていく上で、そのヒントとして色々聞けてよかったです。後は地域に置き換えてやりがい、自立につながるやり方をもっと考えてみないといけないと感じました。人は理屈でなく心で動きますからね・・・けんど収入もちょっとあったらいいですよね・・・
地域づくりに答えはないですもんね。
◎「自立とは何か」に参加して 投稿者：大河内結子 投稿日： 2 月 28 日 ( 火 )私はみかん農家の主婦です。
「みかんは安い安い」と言われ続けて久しい。安くてもしんどくても半分は仕方なく続けていたものです。そんな時、全国に女性起業家の話題を耳にするようになってきました。葉っぱで１億円・・・ごっくんジュース・・・からりの産直・・・夕日が日本一・・・。
私にとってあこがれの夢のような待ちに待った日を迎え、参加できたことに感激と感謝以外に言葉がありません。
「自立」立場によって大変かなとおもうことがあります。でも、周りに振り回される
事無く、自分の意志でどうするかをきめること。そして、私はいつの時も楽しみながら輝いていたい
ものと思っています。
４人の方のバトル本当に楽しかった！たくさんの成功、失敗をもっともっと聞きたいです。
◎勉強になったケーススタディー 投稿者：鎌田秋吉 投稿日： 3 月 1 日 ( 水 )４人の講師の話で一番参考になったのは、やはりケーススタディーです、具体的には物づくりでもソフト造りでも、たくさんの壁があることを痛感しました、目標を決めたらいかに困難が伴おう
とも達成に向かい邁進すること、それも”へこたれず笑顔”で貫くことができるかと思います。しかし、我々は「身の丈にあい長く継続できる地域づくりが大切」と思っています。答えは一つではなく無数にあると確信しています。

23

2006.7とうほく街道会議 誕生！
私の住む仙台

全 国 大 会 当 日 は、各 地 で 街 道 を テ ー マに地域づくりを実践している八百名の方が集まり、すごい熱気で盛り上がり、皆さ街道というフィルターを透すと景色も変わる街 道 の 他 に も た く さ ん の 街 道 が あ り、私ぼ中間に位置しています。東北には、奥州す。大会の最後に、出席者の中から「ぜひ、とても意義のあることだと実感したので

街道を題材にして集まり交流することは報収集をしたりの毎日。また、街道に出向

探 し た り、イ ン タ ー ネ ッ ト を 利 用 し て 情

で し た。図 書 館 に 通 い 街 道 に 係 わ る 本 をの こ と を 勉 強 し な け れ ば・・・、と 必 死気がしたのです。特に、東北の二大街道で

242006.7東 北 か ら こ ん に ち は！

はそういう地域で生活していたにもかか東北各地で街道を活用して地域づくりにき、実 際 に 歩 い た り 地 元 の 方 か ら 街 道 の「とうほく街道会議」の事務局を担当すわ ら ず、こ れ ま で 街 道 に は あ ま り 関 心 を取り組んでいる個人や団体が交流を深め、歴 史 を 教 え て い た だ い た り し ま し た。そんのパワフルな活動に大いに刺激を受け

持 た ず に い ま し た。そ ん な 私 が 街 道 に 関連携するためにプラットホームの機能をう し て み る と 不 思 議 な こ と に、街 道 と い市は、江戸日本橋から福島を通り青森県津わ る こ と に な っ た き っ か け は、平 成 十 六備えた組織を作ろう！」という声が上がり

う フ ィ ル タ ー を 透 し た 途 端 に、普 段 見 慣る こ と に な っ た 私 は、と に か く 早 く 街 道

年十月に開催された「全国街道交流会議第ました。その後、たくさんの熱心な人達がれ た 景 色 が ち ょ っ と 違 っ て 見 え た り、昔

ま し た。こ の と き、様 々 な 地 域 の 人 達 が、三 回 全 国 大 会 」で し た。こ の 大会は、斎藤検討を重ね、平成十七年三月に「とうほくの人の行き交う姿が浮かんでくるような軽半島まで続く日本一長い奥州街道のほ

茂 吉 の ふ る さ と で あ り、温 泉 で も 有 名 な街道会議」が誕生しました。
同年十一月には、「菅江真澄の足跡からある奥州街道と羽州街道が分岐する福島

かみのやまし山形県上山市の「上山まちづくり塾」の皆さ ん が、羽 州 街 道 や 今 も 受 け 継 が れ て い

新たな街道の歴史を紡ぐ」をテーマに秋田

県桑折町を訪れ、その分岐点に立った時、ま すみる楢下宿をはじめとする宿場の魅力をま市に於いて総会と交流会を開催しました。

このふたつの道の先にはどんな街があり、すが え

ち づ く り に 活 か そ う と 誘 致 を は か り、実

初 め て の 取 り 組 み で は あ り ま し た が、全

そこで人々はどんな暮らしをしていたの

河西ビル

ならげじゅく

現にこぎつけました。このとき、私は、上国から三百六十名の方にご参加いただき、だ ろ う か、そ う 思 う と 何 か ジ ー ン と 胸 が〒 980-0021

こ おり まち

山 を 度 々 訪 問 し て、議 論 の 輪 の 中 に 入 れ

二日間にわたり基調講演、街道談義、街道㈱東北地域環境研究室内TEL 022-212-1105
FAX 022-212-1106て い た だ い た こ と で、す っ か り 街 道 に 魅

仙台市青葉区中央 2-9-1

熱くなりました。きっと、古くからここをとうほく街道会議 事務局

探訪会を開催しました。

留美子

せられてしまいました。

〜心の桃源郷を求めて〜

とうほく街道会議事務局長

島谷

街道から地域を考える

・地域

人・夢・
立って行ったに違いありません。

の向こうにつながる地域に思いを寄せ旅

通る人は、私と同じように立ち止まり、道ま し た。こ の 他、吉 田 松 陰、古 川 古 松 軒 等に北海道にわたり「日本奥地紀行」を著しを 出 発、日 光、新 潟、東 北 を め ぐ り、さ ら

路も水路も線路も、電気・通信網に至るまですが、忘れてならないことは、海路も空歩き、物を運ぶ道とだけ考えたりするものを与えてくれ、私たちの自信につながっています。

ます。そして、新しい視点で東北の再発見

な が ら、バ ー ド と と も に 東 北 を 歩 い て い紀行」を鞄に入れ、何度も何度も読み返し

私は今、イザベラ・バードの「日本奥地はないかと思います。

で、つ な ぐ 機 能 を 備 え た と い う 意 味 で は

東北の街道を旅した先人たち
東北の街道を語る時、忘れてはならない
人 た ち が い ま す。伊 賀 上 野 で 生 ま れ た 松
尾 芭 蕉 は、元 禄 二 年（ 一 六 八 九 ）に 江 戸 を
出 発、約 五 ヶ 月 間 を か け て 白 河 の 関 を 越をしてみたいと考えています。彼女は、山形県米沢盆地を訪れた時、あまりの美しさ

心の桃源郷を求めて
か つ て、街 道 は、地 域 と 地 域、人 と 人 をとっての桃源郷を探してみませんか。

皆 さ ん、東 北 の 街 道 を 歩 い て、自 分 に晴らしい地域があります。

はじめとして魅力に溢れたいくつもの素郷）」と讃えました。東北には、この米沢をから金沢、大垣まで旅をして「おくのほそ

今 も、往 時 を し の ば せ る 貴 重 な 財 産 とに、こ の 地 を「 東 洋 の ア ル カ デ ィ ア（ 桃 源ら 越 後、湯 沢 に 入 り 東 北 と 北 海 道 を 歩き、して地域の人達から大切にされています。

つなぐうえで大きな役割を果たしてきま

その後秋田県内に約二十九年間滞在し「菅街道は、過去・現在・未来をつなぎ、さら

道 」を 著 し ま し た。菅 江 真 澄 は、天 明 三 年

江 真 澄 遊 覧 記 」等 を 残 し ま し た。そ し て、に心と心をつなぐ「心の道」でもあります。

した。

英国ヨークシャー生まれのイザベラ・バー

街道をみるとき、ともすれば、単に人が（ 一 七 八 三 ）に 故 郷 三 河 を 出 発 し、信 濃 か

え て 平 泉、山 寺、最 上 川、出 羽 三 山、酒 田らしさを実感し、後世の我々に貴重な示唆

歴史に名を残した多くの人たちが東北を二井宿ハイク・吉田松陰の道を歩く「 現 代 の 街 道 」と 考 え る こ と が で き る の で

イザベラ・バードが眺めた蔵王

訪 れ、風 景 や 歴 史、文 化 に 接 し、そ の 素 晴

奥州街道と羽州街道の分岐点（福島県桑折町）

ド 女 史 は、明 治 十 一 年（ 一 八 七 八 ）に 東 京

2006.725

とうほく街道会議交流会・秋田大会

http://www.tohoku-kaido.com/

Vol.36「自立する像たち…
旧大洲市の場合」
タウンツーリズム講座

岡崎直司

今回のウォッチングは自立がテーマ。自分で立 つ、 フ ー ム。 そ の 時、 天 か ら 声 が、「銅像を調べよ」と。そんなワケで、旧大洲市内にある学校の銅像探検に出かけた。何故大洲かというと、
通常は「二宮金次郎」の銅像が通り相場だが、この街にはもう一つの、いや、他にも違う像が見られて興味深いノダ。
大洲地方のその方面の代表選手と言えば、やはり江戸初期の陽明学者中江藤樹。観光的には、
今も大洲城跡にあるものが有名だが、天守閣の木造復元前は、まさにその場所にあり市民に親しまれた。しかし大洲では、教育的見地から市内の学校でもその像が見られたりする。かつて屋敷跡のあった大洲高校を始め、大洲小、喜多小、大成小などである。
中江藤樹（一六〇八〜四八）は、加藤家に付あ ど がわき従い、近江安曇川から米子へと移り、そして平野小学校

十歳の時大洲へとやってくる。当初は祖父の任地である風早郡（今の北条柳原）で勉学に励み、四書五経の内「大学」を読み十一歳で立志。つ
まりこの少年は、小学校六年生くらいで早くも精神的に自立してしまった。十四歳で大洲に戻り、文武両道に励み、二十歳で門人たちに「大学」を教えている。二十七歳で思うところあって官を辞し、近江へ戻って以降は村人や門人に
ふち こう ざん
学問を教える。その教化は、熊沢蕃山や渕岡山などの学者を生む。かくして日本で初めて陽明学が確立されてゆき、当時の幕藩体制下の主流
朱子学に対することとなる。近江聖人と呼ばれ、四十一歳で没する。
さて、銅像で見てみよう。大洲・喜多・大成各小学校にある少年像は、まさに旅立ちの装いで、りりしく一歩足を踏み出し、清新の気に満ちている。いずれも昭和三十三年、八幡浜の彫塑家塩崎宇宙氏の製作。大洲小には、このほか
しっくい
室内に漆喰と銅錫製の二体があり、どちらも老

大成小学校

大洲高校

大洲小学校

大洲小学校

三善小学校

歩キ目デス
＆ 足ラテス26

2006.7

“MY TOWN”ウォッチング

成した座像となっている。
大洲高校のものは、青年像で前述の何れとも異なり、青年期の座像、辞職願いの際の様子が表現されているとのこと。また校内には、昔日の屋敷を昭和十四年に再現した「至徳堂」と呼ばれる建物もある。
一方、城山のものは、当初明治三十五年に建てられたが、現在のものは、戦後昭和二十七年、三 度 目 の 鋳 造 と 伝 わ る。 そ の 像 か ら は、「 良 知に至る」という考えを元に「知行合一」を唱えた、陽明学の祖最晩年の風格が漂っている。
さて、学校においてポピュラーな二宮金次郎（ 一 七 八 七 〜 一 八 五 六 ） の 方 は ど う だ ろ う。 市
内の八校に像があるという。平野・粟津・三善・
にい や
すげ た
新谷・柳沢・菅田・南久米・蔵川の各小学校である。この内、平野・新谷・菅田の三校が銅像で、後は全て陶製の金次郎である。 今 回 の 調査で興味深いことが分かった。蔵川小は、
昭 和 十 三 年、三善小は同
十 五 年、 ど ちらも銅像で建て ら れ た が、直ぐに戦時体制となり国に
大洲城供出（戦備の資源）された。それで後に陶製の像が再建されている。従って、どうやら五体の陶製金次郎は戦前期のもの、三体の銅像は戦後のもの、ということに。新谷小は昭和三十三年、平野小は同三十七年に除幕式をしている。不思議なのはふくよかな三善小の陶製金次郎で、何と金色をしている。ハテ、名前にあやかったのか。
たきぎ
これらの像であるが、薪を背負い、本を読むと い う 王 道 の 金 次 郎 ス タ イ ル。 気 に な る の は、一体ナニを読んでいるのか、ということ。写真のごとく、キチンと漢文が刻まれており、「大学」の一節。因みに「一家仁一国興仁 一家譲一国
興譲 一人貪戻一国作乱 其機如此」と書かれて い て、「 一 家 に 仁 愛 の 徳 が あ れ ば 国 中 に も 仁愛が起こり、一家に謙譲の徳あれば国中にも徳が起こる。君主一人がデタラメなら国中が乱となり、理由はそんなところにある」というような修身の意味らしい。戦前、昭和初期には、日本 中 の 学 校 に こ の 像 が 建 て ら れ て ゆ き、 学 校 教育の象徴となるが、時代の波に翻弄されつつも、
例えば蔵川小のように、地域を上げて昭和十二年から「尊徳祭」が毎年連綿と六十八回（昨年）も継続されている所もある。アッパレ金次郎。
こ の 他、 大 洲 小・ 三 善 小 に は 野 口 英 世 の 像、久米小には郷土の偉人、国学者矢野玄道の石造などもある。いやはや旧大洲市は、自立する像
たちでとてもにぎわっている地域である。

2006.7

27

平野小学校

久米小学校

蔵川小学校

野口英世像（大洲小）

矢野玄道像

話題のニュー・スポット『人間牧場』〜今、ここに心を解き放つ〜
水平線に向かって放射状に収束するウッドデッキ。先端に立って体を乗り出してみるとわずかに潮の香りを含んだ風が体を通り抜けていく。足元には「ロケ風呂」と名づけられた
五右衛門風呂が「ゆ」の暖簾を下げてたたずんでいる。竹で屋根を葺いたこだわりの「ロケ風呂」からは文字通り抜群のロケーションが約束される。左手奥に目をやれば、注目のツリーハウスが見える。設計を担当した息子さんの、家の中に木を通すという斬新なアイデ
アで「人間牧場」に相応しいツリーハウスに仕上がった。
「ここは僕にとっての秘密基地。
子どもの頃はここに本とハーモニカを持って遊びに来ていたんです」と牧場主の若松進一さん。時を越えて若松少年の夢を乗せた「人間牧場」に注目が集まっている。

水平線の家

ロケ風呂
至松山

伊予灘

シーサイド公園

けや夕
下灘
コミュニティ
センター

下灘漁港

至八幡浜

け

や

小

ン
イ
ラ

下灘駅

378

人間牧場

至大洲

ツリーハウス■問い合わせ●「人間牧場」は私設です。訪れる際には若松進一さんまでご連絡ください。
E-mail：wakamatsu@yuuhi.jp●若松進一さんのブログで情報発信中です。
ホームページ http://yuuhi.jp/

至内子Book Information【フィット・フォー・ラィフ 健康長寿には「不滅の原則」があった！】
ハーヴィー・ダイアモンド マリリン・ダイアモンド著
グスコー出版 2,100 円（税別）

松田麻美子訳・補遺

本書は朝フル健康運動のバイブルというべき有名な本。フィット・フォー・ライ
フとは生命の法則にフィットした生き方をすれば、生涯良い健康状態でいられるという意味である。健康は唯一健康的な生活からしか生まれない。食べ物はその人の生命の長さと質に多大な影響を与えており、私たちは本来の体の生理機能や構造上ふさわしいものからかけはなれた食べ方をしている。この本には、健康であり続ける
ための三つの原則が説かれ、その一つが「果物を正しく食べること」である。ページを開いた瞬間から、あなたは「健康」と「食べること」について今まで抱いてきたパラ
ダイムの転換を求められるだろう。フルーツで朝食を！
2006.728

Information
センターからのお知らせ■平成 18 年度

まちづくり活動アシスト事業の助成団体決定

地域活性化を目的とした活動に幅広く助成する当事業ですが、今年も県内 14 団体（東予 7、中予 2、
南予 5）から申請をいただきました。審査の結果、次の 4 団体に助成を決定しましたのでお知らせいたします。
●新居浜市『自然と緑と花の島創造事業』
大島地域の環境浄化・美化と、来島者との交流促進を目指す。
特定非営利活動法人 GOODWILL（代表 白石 徹）●八幡浜市『酒蔵コミュニティ・ネットワーク事業』
酒蔵を活用した文化事業の開催と、それを通じた南予地域の活性化を目指す。
い〜コーディネータ NET 南予地域活性化委員会（代表 三田地みさと）●上島町『島の食文化再生事業』
島の野草・海草の採取、分布図の作成、料理レシピの普及によって地域の食文化再生を目指す。
ゆげ女性塾（代表 松下 るみ子）
●大洲市『多目的憩いの場整備事業』
商業施設跡の空き店舗を地域の憩いの拠点として整備し、活用。
大杉塾（代表 西田 和子）※ 各事業に関心がある方は、センターまでお問い合わせください。

えひめ地域づくり研究会議からのお知らせ■「県土縦断リレーシンポジウム 2006」開催中！

今年度で 20 周年を迎える「えひめ地域づくり研究会議」では、ネットワークの再構築をメイン・テーマに「県土縦断リレーシンポジウム」を開催しております。未来の子どもたちへ胸張って残せる
地域づくりを一緒に考えてみませんか？
●平成 18 年 6 月 17 日（土） 宇和島市総合福祉センター （宇和島市）
─終了─
「この地域の進む道 - 生き残るための方策 -」●平成 18 年 8 月 27 日（日） リーガロイヤルホテル新居浜 1F「菊の間」（新居浜市）「笑顔で結ぶネットワークの再構築（仮）」●平成 18 年 11 月 11 日（土） 四国霊場第 58 番札所「仙遊寺」（今治市玉川町）「こどもから高齢者まで 未来の今治を創造しよう !（仮）」●平成 18 年 11 月 26 日（日） 道後「宝厳寺」（松山市）「ネットワークの再構築・松山圏（仮）」●平成 19 年 2 月 10 日（土） 20 周年記念シンポジウム in 内子座 （喜多郡内子町）
ネットワークの再構築の総まとめ、研究会議の 20 周年の総括、問題点と将来への展望など。
※ 各シンポジウムのお申し込み・お問い合わせは、センター内事務局まで。

【スローフードな日本！】
島村菜津

著

新潮社

1,500 円（税別）

大量生産に大量流通、食のグローバル化の中で「味の均質化」はどんどん広がっている。スローフードとは何か？ キーワードは味の多様性である。いつでも、どこでも、同じでない味が息づいている世界。土地土地ごとに家庭ごとに違う、そんな味を大切にしようという運動である。その主役は、おいしいものを作り続けてくれる小さな生産者たち。今の食生活が、どれほど季節感や風土に根ざした味わいを失ってしまったか。あらゆる関係性の真ん中に食がある。お皿の外の視点を大切にし、スロー
フードな食卓から世界を変えよう。日本に初めてスローフードを紹介した島村菜津さんの新著。
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2006.7

42

前後賞各５０００万円

２等１億円×本126

2006.7

本誌は、㈶愛媛県市町振興協会の委託を受けて発行しています。

サマージャンボの宝くじの賞金は１等・前後賞合わせて３億円。
本

カラコロ、カラコロ音がする。祖母がシノを織っている。シノは山に自生する萱のことで、これが浜の漁師のもとにいきイリコや海草を干す際のシートとして使われることは後で知った。中学二年の時、祖母がシノを織ったお金でギターを買ってくれた。五千円のガット
ギターであったが、これが私の楽
器道楽の始まりだった。学生時代には食べるものを食べないで手に入れたりしながら、三十代半ばまでライブハウスに出ていた。あれ
から仕事を理由に楽器から遠のいたが、生まれ育った家に入ると必ず想いが甦る。そうだ、後半生は「音のある人生」をおくろう。カラ
コロ、カラコロと祖母がシノを織る音が、私の心の音である。山間の家に帰れば、家が笑い、ミカン
山が笑う。
（清水）

内容についてのご意見やまちづくり活動のトピックなどあり
ま し た ら、お 気 軽 に『 舞 た う ん 』
編集係までお寄せください。
〒７９０ー０００３
松山市三番町四丁目十番地一
愛媛県三番町ビル二階㈶えひめ地域政策研究センター
まちづくり活動部門
ＴＥＬ０８９（９３２）７７５０
ＦＡＸ０８９（９３２）７７６０
発行／平成十八年七月一日㈶えひめ地域政策研究センター
印刷／岡田印刷株式会社

E - m a i l ： i n f o @ e c p r. o r. j p

http://www.ecpr.or.jp

１等２億円×

愛媛県市町振興協会
財団
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