自著を語る

私の足あと

北尾 鐐之助『近代大阪』

写真集でめぐる一九三〇年代関西モダニズム

関西学院大学出版会

関西学院大学災害復興制度研究所叢書１

山中 茂樹

近代日本のカフェ文化と東アジア世界回

KWANSEI GAKUIN UNIVERSITY PRESS

人間の復興

山路 勝彦

美人座物語

金﨑 健太郎
斎藤 武

海外

子供の客室乗務員

第

松實 輝彦

12

4

連載

関谷 一彦

10

リレーエッセイ

現代物理学における 力の統一と質量の起源

公共経営と社会の仕組み

2

税と社会保障の基礎知識

4
6

I

9

R
A
W
O
K O T
No.68
2023

自著を語る
関西学院大学災害復興制度研究所叢書１

人間の復興

頭にした市民立法運動が互いを牽制しながらも車の両輪となって国会を包囲し、一九九八年十一月、被災者生活再建支援法の成立にこぎつけた。だが、同法は、いわば災害版生活保護法とでもいうべき、 き わ め て 使 い 勝 手 の 悪 い 法 律 だ った。「 小 さ く 産 ん で 大 き く 育 て よ う 」 とを執ったのは関東大震災百年を二年後に種の強迫観念にまで高まり、ようやく筆た。「 書 か な け れ ば 」 と い う 使 命 感 が 一

本書を書き上げるのに十八年を要し

理、社会党の村山富市氏は、災害からの自民党と新党さきがけに担がれた時の総だった一九九五年の阪神・淡路大震災。

の 権 利 擁 護 で は な く、 恩 恵 的 特 例 措 置

貧、現金支給ではなく現物支給、被災者

被災者支援と言えば、防貧ではなく救か な い よ。 山 中 さ ん 」。 廣 井 先 生 の 思 い「このうえは災害復興基本法を作るし続いた。

改正に向け、心ある人たちの取り組みが大学の廣井脩教授（故人）ら、支援法の員会」の座長として悪戦苦闘された東京災者の住宅再建の在り方に関する検討委

二 〇 〇 七 年 ）、 旧 国 土 庁 の 設 置 し た「 被しげ き

控えたコロナ禍の冬であった。もともと

再起は「自力再建、自助努力」と繰り返詰めた一言に背中を押され、基本法試案

やまなかの合言葉のもと、議員立法を政府の立場

研 究 所 の 創 設 は、「 人 間 の 復 興 」 を 唱 えした。この不条理に兵庫県の貝原俊民知

災害復興制度研究所顧問

た大正デモクラシーの旗手の一人にして事を先頭に連合、市民生協、全労済など

山中 茂樹

で改正に挑んだ内閣府のキャリア官僚、

県レベルで住宅再建の制度化に取り組ん

福祉国家論の先駆者、福田徳三の思想をの策定をだ 鳥 取 県 の 片 山 善 博 知 事（ 一 九 九 九 ─

現代の災害復興に役立つ政策・制度とし超党派の国民会議、作家、小田実氏を旗にした本学の災
stretch targetて再構築しようとの考えからだった。

—2—琢智先生（経済学部教授）が福田徳三の時、関西学院大学の学長になられた井上原点に戻ろうとハラを固めた。折しも当界 だ と 感 じ、 も う 一 度、「 人 間 復 興 」 のクのようにつぎはぎしていくだけでは限いできたが、単発の支援策をパッチワー

ど外形的な支援策の創出、提案に力を注

それまでは住宅再建の諸策や生業支援な

本法は単なる手続き法に過ぎなかった。

のの、出来上がった東日本大震災復興基めに応じて復興基本法試案を提供したも発生。菅直人民主党政権の周辺からの求だが、二〇一一年三月、東日本大震災が教訓を政策制度提言として紡いできた。

来十年。主任研究員として、被災現場の神戸の震災から一〇年の二〇〇五年。以画であり、新自由主義的経済政策であった政策手法は区画整理を柱とした都市計政策の主軸と考える為政者たちが採用しない。だが、社会的価値の最大化を復興

復興の世界でも実現することにほかなら尊重されるという「幸福追求権」を災害幸福追求に対する国民の権利」は最大限法第十三条が規定する「生命、自由及びを置いたことだ。それは、また日本国憲

興思想の体系化・普遍化の研究」に力点

厳を取り戻す『人間の復興』に資する復程第三条にある「被災者が人としての尊的解説はもちろんのことだが、研究所規

本書で心がけたのは、被災者支援の制度

超えて俯瞰する応用編である。とりわけら現代にいたる災害復興について時代を

この復刻版を original textとするなら
ば、叢書『人間の復興』は関東大震災か

関西学院大学
災害復興制度研究所叢書１

誰のための復興かえ続ける。そのことを本書の精神とした。

保証される状態であること」を愚直に唱

興とは「人として幸福を追求する権利がてきた被災者たちの想いを受け止め、復唱える、わが国の理不尽な勢力に対抗し「 私 有 財 産 自 己 責 任 」 を お 題 目のよ う に

福田をはじめ戦後、災害が起きるたび、

災一〇〇年を機に「人間復興」を唱えた書」であることを鮮明にした。関東大震る。 ゆ え に、 本 書 も 冒 頭 か ら「 闘 い の「 国 民 の 不 断 の 努 力 」 が 必 要 だ と し てい

国の憲法も十二条で「自由及び権利」はいとられたものである」と述べた。わがの手 段は闘 争である」「 世 界 中の法 は闘

グは「法の目標は平和にあり、そのため山中 茂樹 ［著］
Ａ 判／三一二頁
五〇六〇円（税込）

何を復興すべきなのか

ドイツの法学者ルドルフ・イェーリン

研究者と知り、大阪府立図書館で全編コた。人間復興は、あくまで恩恵的措置、

人間の復興

—3—

害復興制度研究所創設に参加したのが、ピーして入手した福田の『復興経済の原支援金は見舞金と矮小化され、共助の範囲にとどめるとされた。

理及若干問題』を井上先生とともに復刻することを決意した。

5

自著を語る

美人座物語
かつひこ

関西学院大学名誉教授

近代日本のカフェ文化と東アジア世界
やま じ

山路 勝彦

ない存在として女給を糾弾していく。こ理に反する行為と考え、忌避すべき存在

うした風情を発するカフェを題材としたの漂う昭和の時代、客に同席し、接待係

カフェの主役になっていく。しかし、こ風物詩は、今までに永井荷風、菊池寛、

大正・昭和期の世相史をみたとき、西小山内薫ら著名な文人たちの社交場との風潮に対して厳しい批判が待ち受けて

広瀬和郎などによって描き出されてき当時の新聞などは、この風潮を大きくして利用したことが世間の注目を集め、いた。当時の社会通念では、男女が身体た。その作品分析を通して、以後の研究として非難の声を上げていた。

メディアが新しい文化の香りを発する存を 密 着 さ せ て 踊 る 社 交 ダ ン ス は、 風 紀

者 も こ の 風 潮 を 考 察 し て い る。 か く しとしての役割を果していく。そればかり在として報道したことも、その原因はあ上、許されない行為とみなされていたかて、夜の銀座のカフェを主題とした研究

欧伝来のカフェほど人々の関心を集めた

ろう。その起源は明治期に遡るが、昭和らである。公安関係者はもちろん、教育は定番になった感すらある。

取り上げ、エロスを発散させる好ましく期に至るとカフェは姿を変えていく。そ

関係者、地方官吏、さらには荒畑寒村なか、カフェ内で女給と客とが社交ダンスの決定的な変化は女給の存在である。最どの進歩的文化人にとってさえも社会倫を行う風潮が広がると、いっそう女給は

初は飲食物の運び手の役割しか持たなものはない。

かった女給は、エロ・グロ・ナンセンス—4—費生活のなかでカフェの占める割合が高ろうか。簡単に言えば、庶民にとって消する利益をあげていた。この意味は何だ

名を轟かせていたルナ・パークさえ凌駕な料亭・料理店、さらには遊園地として美人座は、営業利益は高く、府内の有名

題、大阪・道頓堀に拠点をもつカフェ・に気づいたからである。本書で中心的論

カフェの営業成績がずば抜けて高いことがかりに各種の職業をみると、大阪ではる。 と い う の も、『 大 阪 商 工 名 録 』 を 手

民地にも消費文化が出現したことにないうわけである。昭和初期にはこれら植

カフェが東アジア一円で羽ばたいた、とる状況が生まれていく。大阪で流行した

り、経営者もまた現地住民に取って代わし、 し だ い に 現 地 出 身 の 女 給 が 多 く なり、女給も日本人が主力であった。しかいて、初期には日本人がその経営者であ湾でも朝鮮でも多くのカフェが乱立してせたのは美人座であった。もちろん、台境」と自負し、台北の夜をネオンで輝か

営 の 手 を 伸 ば し て い た。「 全 島 一 大 歓 楽

得た美人座は台湾、満洲、朝鮮にまで経

美人座の話はまだ続く。巨額の資金をのである。

それだけの重みが感じられる、というも大切である。道頓堀の美人座の研究は、化を考える際、この歴史的事実の認識はの植民地研究、とりわけそこでの生活文化されたという歴史認識に至ろう。日本

日本発の消費文化は東アジア一帯で同期配慮する必要がある。こうしてみると、都市で登場したモダンガールの存在にも注視しなければならないだろう。当時、術も考え、人々のファッションの動向もるいはレートなど、化粧品会社の販売戦るためには、クラブコスメチックス、あかったことを語っている。実に、美人座る。台湾、満洲、朝鮮など日本の植民地の様子は納得されよう。

は歓楽の王者であり、代表格であった。

の研究は、これまで統治政策が主題にな

しかし、この議論だけでは昭和期のカ

当時、その人気にあやかって美人座に焦り、支配・従属関係の議論が多かった。

山路 勝彦 ［著］ Ａ 判／三五六頁／六三八〇円（税込）

昭 和 戦 前 期、 消 費 文 化 の 花 形 で あ っ た カ フ ェ
美人座は、大阪道頓堀からやがて日本植民地
や地方都市にまで進出していく。カフェ文化を中心に、当時の庶民の息吹きを伝える試み。

—5—

フェ論として不十分と筆者は思ってい点をおいた映画も製作されている。さら近代日本のカフェ文化と東アジア世界に、「 赤 い 灯、 青 い 灯 」 を 謳 っ た「 道 頓

しかし、一般庶民の消費活動の考察は同

美人座物語

堀行進曲」は大都市の夜の風情を盛り上様に重要である。
加えて、植民地研究の議論を深化させげた流行歌であった。本書の表紙を飾ったマッチの図案を参照すれば、その流行

5

自著を語る

税と社会保障の基礎知識けん た ろうなってくれる。一方で現在の世情を見る

養や専門知識は生きていく上での武器と養を備えておくべきなのか。もちろん教

将来の社会を担う人材はどのような素解説をその内容としている。

ど社会保障制度についての基礎的な制度

仕組み、税制度、年金や公的医療保険なておくべき知識として、国や地域社会の人たちを対象に、社会人として身につけ本書は、大学生や社会に出て間もないのか、個人と社会との関係を正しく認識

して社会人としてどのような責務を担う会からどのような受益があり、それに対るためには、個人がその人生において社し、真っ当な世論を形成できる社会にすの出来事のように捉えがちな傾向から脱を自分自身の生活とは切り離した別世界み捉えたり、社会の課題や将来のあり方のように眺め批判や嘲笑の対象としてのずっと思ってきた。政治をワイドショーすることもまた必要なのではないかとい手であることを自覚する社会人を育成というと暗いイメージが大きいという学の冒頭に同じ質問をしてきた。どちらかで教壇に立つようになってから毎年講義

メージのどちらが大きいですか？」大学

将来について、明るいイメージと暗いイ「 こ れ か ら の 社 会、 そ し て 自 分 自 身 のていたことである。

していない学生が多いことも気にかかっ会の基礎的な仕組みについての知識を有

は、国の統治機構や地方自治制度など社で は な い か。 高 校 ま で の 学 び の な か でする社会人を増やすことがまず必要なの武庫川女子大学教授

公共経営と社会の仕組み
かなさき

時、個人と社会がどのように関わってい金﨑 健太郎

るかを正しく認識し、自分自身がその担—6—

しいかを思い知ったところである。

もらえるのか、医療費が多くかかって老自分たちが歳をとる頃にちゃんと年金が進んでいることなどを挙げる。はたしてどのような種類のものがどういう仕組み

かれている税金や社会保険料について、く人も多いのではないだろうか。毎月引と、額面給与と実際の支給額との差に驚

社会に出て会社から給料を受け取る

社会人が増えることによって、社会の将

そして社会に対する正しい認識を持ったを守る武器にもなってくれるであろう。

えてくれるとともに、時として自分自身

会生活や将来について一定の安心感を与ことは、社会人としての自覚に加え、社対価として負担する税制度の知識を得る

社会の運営に参画すると同時に、社会と後の生活は大丈夫か。人口減少と長寿化のもとに引かれているのかを正確に知ら来が少しずつ明るいイメージに変わって生が多いのはずっと変わらない。ならば自らが担い手として参画する社会の仕が進む日本において、自分の将来に漠然ないままに過ごしている社会人は案外多いくことを願っている。

その理由はと問うと、多くの学生が、政とした不安を抱える若者は多いようだ。

い。税制や社会保障制度は仕組みそれ自組みや社会保障制度に関する知識、その国や地域社会という公共的な社会は、体が複雑であり、加えて改正が頻繁に行の間で受益と負担の関係を持つことでも一人ひとりの国民や住民の参画によってわれることから、特定の分野を深く解説ある。

運営されている。そして社会人になるとする書籍は存在するものの、幅広い分野

はるかに時間と労苦を伴う作業であったすることを目指した。当初の想定よりも金﨑 健太郎 ［著］

Ａ 判／二〇八頁／二五三〇円（税込）

公共経営と社会の仕組み

公共社会の担い手となる社会人として必要な、国や地域社会の仕組み、税制度、年金・
公的医療保険など社会保障制度についての基礎的な知識をわかりやすく解説。

—7—

治がぱっとしないことや、少子高齢化がいうことは、社会に出て働くということを平易に解説するものは少ない。本書はサービスを提供している。一方、担い手が、複雑な制度を平易に、かつポイント

税と社会保障の基礎知識と同時に、国や地域社会の担い手になる専門知識ではなく、社会人として必要とという意味を持っている。公共的な社会
はそれを運営するための仕組みを有し、である社会人は税や保険料を支払ってそを絞って正しく解説することがいかに難考えられる知識をできるだけ平易に解説の財源を負担しなければならない。つま個人では得ることのできない様々な公共

り社会人になるということは、公共的な5成り立つ。この方程式には二つのパラメーター α、γ があり、γ は除去率を、
α は感染率を表し基本再生産数といわれる。
SIR 方程式は α と γ を与えれば数値計算で解けてしまい、S(t), I(t), R(t)それぞれのカーブが描ける。また感染のピーク時を t=T とすると、次の三つの式が成り立つことが示せる：
S(T)=1/α(1)R(T)=logα/α(2)I(T)=1−(1/α)−logα/α(3)

感染はピークまでが勝負である。ピーク時 T における感染者数 I(T) と除去者数 R(T) の感染率 α に対するグラフを描かせると Fig.1 のようになる。
二つのグラフの交点は α = 3.5 である。α が 3.5 より大きくなればなるほど、感染者数 I(T) は増えて行くが、除去者数 R(T) は減少する一方である。
R(T) には一定の割合で死亡者数も含まれているので、死亡者数も減少する。ウイルスの毒素が弱くなると言ってもよい。
0.7

I

0.6
0.5
0.4

R

0.3
0.2
0.1
0

1

Fig. 1.

2

3

4

5

実線 R(T)=(logα)/α at t=T(peak).
破線 I(T)=1−(1/α)−(logα)/α at t=T.
横軸 α for α≥1. 交点はα=3.5.

6

7

8

致死率 λ は λ = D(t)/R(t) = (t までの死亡者総数 )/(t までの感染者総数 ) で定 義 さ れ る。 こ こ で、λ(α = 2.5, 第 5 波 )= 0.0026, λ(α = 5, 第 6 波 )= 0.0015,
λ(α = 10, 第 7 波 )= 0.00096 のように計算されていて、時間 t に殆どよらない。
致死率 λ は α が大きくなるにつれて小さくなっていることがわかる。したがって、R(T) が減少すれば D(T) も減少するのである。なお、ピーク以後の D(t) は、α が 5 より大きい場合、D(∞)= λ に近づくことが証明できる。
まとめ：ウイルスは感染力が強くなるように変異する。そうすると感染者数はより大きく増える。しかしウイルスの毒素はより弱くなっていく。これを繰り返して現在の第 9 波に至り、通常の風邪並みの 5 類扱いになったのである。このことはウイルスが数式に支配されているとしてよく説明される。
—8—

自著を語る

現代物理学における

力の統一と
質量の起源

理学博士・関西学院大学理学部研究員
さいとう

たけし

斎藤 武

A5 判 /152 頁 /5170 円（税込）「宇宙は数学の言葉で書かれている」とはガリレオ・ガリレイの言葉。現
在ではアインシュタインの重力の方程式とワインバーグとサラム （WS） の
素粒子の標準理論の方程式であろう。WS の標準理論とその修正理論は、今回の私の著書のメインテーマである。特に電磁相互作用とベーター崩壊などに働く弱い相互作用の統一を考えている。これは永らく関西学院大学理学部
物理学科 4 年生に対して行ってきた講義をまとめたものである。
WS の標準理論は SU(2)L × U(1)Y ゲージ群に基づく理論で、ニュートリノ
として左巻きニュートリノ νL のみを考えている。しかしその後、右巻き
ニュートリノ νR も必要とされる実験事実が見つかり修正を余儀なくされた。この修正理論の一つとして、ここではニュートリノを左右対称的に取り扱う SU(2)L × SU(2)R × U(1)B−L ゲージ群に基づく理論を紹介した。
宇宙が数学の言葉で書かれているなら、医学や生物学の世界でも同じではないかと思い、私も最近「ウイルスは数式に支配されている」という論文を書いた。疫学にウイルスによる人への感染と収束を記述する SIR 方程式がある。数学者の Kermack-Mckendrick が 1927 年に提出した理論で、私はこの方程式を用いて新型コロナの流行を解析したのである。結果は感染状況をよく説明し、「感染力が強くなればなるほど死亡者数の割合が減っていく」という定理を発見したので、英文にして海外のジャーナルに発表した。近しい医学者にも送った。ところが「数式が難しくてわかりません」という反応ばかりであった。私の定理が一般に受け入れられるには未だ時間がかかりそうである。この本に載せようと思ったこともあるので、この定理を簡潔にまとめておこう。
人口を 1 に規格化し、三つのグループ S(t), I(t), R(t) に分ける。S(t)= 未感染者数、I(t)= 感染者数、R(t)= 除去者数 =( 回復者数＋死亡者数）、t は時刻を表す。S(t), I(t), R(t) の間には SIR 方程式といわれる連立微分方程式が—9—リレーエッセイ

海外

私の足あと

が続いているが、八月前半のフランスは涼しかった。リヨン

二〇二三年の夏は暑い。日本では梅雨が明けてから、酷暑

暑だが、フランスでは冷房がない分逃げ場がなく、耐えなけ

らず、朝の五時ごろにやっと涼しさを感じる。日本の夏も酷んな扇子で扇ぎながら食事をした。夜もなかなか気温が下がつしかない。夕食に招かれた友人の家には扇風機もなく、み関谷 一彦

の気温は朝晩一〇度台で、半袖半ズボンで歩いていると寒い

子供の客室乗務員くらいだった。八月半ばにブルターニュ地方のモルㇾの友人

ればならない。

にリヨンに帰ってからは、日本の気温とほとんど変わらない

うろしていたら風邪をひく羽目になった。ところが、数日後うかとも考えたが、焼き立てのパンの誘惑には勝てず、うろン屋を探すことになった。朝の気温は十二度で、寒くて帰ろ

届く飛行機の方が便利である。パリからリヨンまでの飛行時

ＧＶに積み替える手間を考えると、リヨンまで荷物が直行でしかし、日本からの場合、自分の荷物をパリで受け取ってＴとちょうど二時間で、連絡がよければ、鉄道の方が便利だ。

で目にした光景をお話ししたい。パリ・リヨン間はＴＧＶだ

前、パリで乗り換えリヨンに向かうエール・フランスの機内

今回も日本からフランスのリヨンに旅したときの話だ。以

あおの家に滞在したとき、朝パンを買いに出かけたが、聞いてい日が続いている。こちらで三五度を超えると、ほぼクーラー

たパン屋が夏のヴァカンスで閉まっており、知らない街でパのないフランス人の家では窓を閉め切って日が暮れるのを待— 10 —

いて回る。機内での見慣れた光景だが、驚いたのは客室乗務

まみがサービスされる。客室乗務員が一人ひとり飲み物を聞

シートベルト着用のサインが消えると、すぐに飲み物とつ乗せて、仕事を手伝わせるフランスのおおらかさは注目に値連れて行って面倒を見ることもあるらしい。子供を飛行機に

ンスでは子供がヴァカンスの間、親が休めず、子供を職場にが飛び出したが、客室乗務員の息子という意見が多い。フラフランス人の友人たちにこの光景を伝えるといろんな意見

員の男性に続いて、子供が飲み物を尋ね始めた。その子供はし、そもそも子供を職場に連れて行って手伝わせるなど考え

間は五〇分ほどだ。

六歳から八歳くらいの男の子で、 Monsieur? Madame?
と飲み物を尋ねると、客室乗務員に伝えている。客室乗務員は子られないのではないか。親も自主規制してしまうだろう。

杯までは大丈夫と言って憚らず飲酒運転をするフランス人。

が来ていないときには歩行者が赤信号を無視する。ワイン二もその応用には柔軟なフランス社会の違いが読み取れる。車ここには厳密な規則順守を求める日本社会と規則を求めてする。おそらく日本なら規定違反と問題にするかもしれない

供が伝える飲み物を準備し、乗客に配っている。何の違和感もなく、子供に注文をする乗客、それを伝える男の子、それを聞いてサービスをする客室乗務員。僕はちょっと意地悪を考えた。僕の順番が来たらな ど と す る こ と は、 恐 る べ き 不 正 で あ る 」 と 主 張 し た マ ル（白ワイン）と言っ
du vin blancて や ろ う。 わ か る か な！と僕がDu vin blanc, s’il te plaît
言 う と、 子 供 は 頷 い て 客 室 乗 務 員 に 伝 え た。 何 の 問 題 も な

いったいこの子供は、どういう資格でこうしたサービスにらめにする社会は窮屈で、生き辛く、居心地の悪い社会でもキ・ド・サドの考えは極端であるにしても、規則でがんじが「異なった性格をもった人間を、同一の法律に従わせよう

く、白ワインが出てきた。
客室乗務

ある。目指す方向は、ゆったりとした、居心地の良い、寛容

誰の子供なのか？

せきたに・かずひこ）

な社会でありたい。フランスから学ぶことはまだまだある。

（関西学院大学名誉教授

機内で子供がサービスにかかわっていあるいは乗客の子供が手伝いたいと言いかかわっているのだろうか？
員の子供なのか？

いろいろな疑問がわいてきた。しかし、リ出したのだろうか？
いのだろうか？

ヨンに着陸すると、その子供がどこにいるのかも見失い、疑問を残したまま降りてしまった。

— 11 —

回

写真集でめぐる一九三〇年代関西モダニズム
北尾 鐐之助は 二 円 だ っ た。 著 者 の 北 尾 鐐 之 助 は

松實 輝彦

一八八四年名古屋生まれ。東京高等商業『 近代大阪 』
書店で見かけたので、これも何かの縁と第一九八九年に北尾鐐之助『近代大阪』

デー毎日』や『芝居とキネマ』等の雑誌

学校を中退して名古屋新聞社に入社する

創刊にも深く関わり、当時評判をとった

買い求めた。帯と解説頁がない分、束はとしては復刻版で十分なのだが、それでＰＲ映画『新聞時代』の監督も務めた。

が、初版と同じ出版社である創元社からも昭和初頭に世に出た原本を手にするの紀行作家、写真家としても高名で、国内が、 一 九 一 二 年 に 大 阪 毎 日 新 聞 社 に 移げ、 さ ま よ い 歩 く ひ と り の 漫 歩 者 が いは何だか嬉しいものである。

はもちろん海外諸国を旅して、写真紀行

少しだけ薄く、軽い。本編の記載内容やた。／昭和七年刊行の名著を半世紀ぶり『近代大阪』は全九編ある「近畿景観」集を著した。なんとも多才でアクティブ

復 刻 さ れ た。 外 箱 に 巻 か れ た 帯 に は、に覆刻」のコピー。私はその惹句に心をシリーズの第三編にあたる。第一編『阪な人物である。戦後も数多くの著作を刊

り、 新 聞 記 者 と し て 活 躍 す る。『 サ ン

動 か さ れ、 ま た 巻 末 に 収 め ら れ た 評 論神編』が一九二九年に、第九編『伊勢志行し、一九五四年には兵庫県文化賞を受

洋画家・高岡徳太郎による黄色と青色の家・ 海 野 弘 の 解 説 も 読 み た く て、 思 い

摩 』 は 一 九 四 二 年 に 出 版 さ れ た。『 近 代

モダンな配色の装幀は同じである。資料

切って購入した。まだ学生の時分、当時

大阪』は一九三二年の出版、当時の定価

貌していく大阪の街をカメラをぶら下

三千円の書籍代はかなりの出費だったけ「 昭 和 の 初 め、 近 代 都 市 と し て 大 き く 変

れど。それからしばらく経って初版も古— 12 —

連載
4徨する北尾にとってカメラは、変容してせない相棒だった。近代都市・大阪を彷称した都市の探索活動に、カメラは欠かと指摘する。北尾自身が「都会漫歩」と部分の新しい意味を発見するのである」

られている部分、失われようとしているて、街の先端的な部分だけでなく、忘れは、 ほ と ん ど 無 目 的 な さ ま よ い に よ っが 発 見 さ れ る 」 と 述 べ、「 フ ラ ヌ ー ル

ヌールの眼によって、都市の新しい表現

ン ヤ ミ ン を 重 ね る か の よ う に、「 フ ラに同時代ドイツの思索家ヴァルター・ベ

ヌ ー ル（ 遊 歩 者 ）」 と 評 し た。 北 尾 の 姿

ズ ム 期 の わ が 国 に お け る「 都 市 の フ ラ

復刻版解説者の海野は、北尾をモダニ賞する。一九七〇年、八十六歳で没した。

真集なのである。

りばめられた、すこぶるつきの先鋭な写代初頭の関西モダニズムが切り取られ散知名であるが、私にとっては一九三〇年

タージュ文学の傑作として文学界隈では

れ も が 実 に 素 晴 ら し い。 本 書 は ル ポ ル

けている。そして北尾が撮った写真はど

反して、その記述はいまも価値を保ち続い、率直な言葉である。だが作者の意にれ で よ い と お も つ て ゐ る 」。 衒 い の な

なつてしまふであらう。しかし、私はそらずして、恐らく価値なき過去のものと

お も ふ に 本 書 の 記 述 な ど も、 一、二 年 な

文明の潮流は、分秒も止つてはゐない。

張だといふ訳けでは決してない。／都市書のものが、写真芸術に対する、私の主

る た め に 選 ん だ も の が 多 く、（ ……） 本

た。「 挿 入 の 写 真 も、 本 文 の 説 明 に 資 すに鮮烈に叩き込むために。フレーム内を点によって本書の存在意義を読者の脳裡

この写真を巻頭に掲げたはずだ。この一撮影者である北尾は十分に吟味して、この光景を実見することは叶わない。

に架け替えられたので、残念ながらもうた。その後、老朽化によって一九八〇年

トルの鋼トラス橋で、中津陸橋と呼ばれ一九二九年に建設された橋長四十八メー

貨 物 駅 へ の 引 込 線 を 越 え る た め に、たぐように架けられた橋のこと。梅田のそれでは巻頭口絵の最初のイメージでいく景観のリアルな姿を摑みとり、そのある「中津の跨線橋の交錯」を見てみよ

質感までも記録する大切な眼となった。
本書には巻頭口絵として十点、本文中う。跨線橋とは鉄道線路を立体交差でまに三十二点、自身が撮影した写真が掲載されている。冒頭の「序」に北尾は記し「中津の跨線橋の交錯」— 13 —

述 べ て い る。「 私 は こ の 辺 に お け る 高 架対応する。その文中で北尾は次のように

写真は中ほどのルポ「高架線の中津」にルタージュで構成されており、この巻頭

バス遊覧記」で閉じる十七章立てのルポ

本書は「上空大阪」から始まり「乗合ジェルメール・クルルは写真集『メタル』に行われたのである。ドイツの写真家、写真の美を浮かび上がらせる試みが盛ん

平線、垂直線を強調した手法で、新たなズの特性を生かしたクローズアップや水の運動は写真にも波及する。カメラレンを特徴とする美術運動が巻き起こり、こる、克明な形態把握と社会批判的な視点

当時のドイツでは新即物主義と呼ばれ一九三二年に完成したばかりの昭和橋

状 の、 設 計 の 難 し い 構 造 体 で あ る。

ドアーチという上方が弓形に突出した形

橋長八十三メートルの鉄橋である。タイ

川口を結ぶ木津川の分流点に架けられた

収められている。大阪市西区の土佐堀と違いない。

ていないが、その展示を見ていたのは間イバル社の企画ゆえに一切コメントはした。毎日新聞社の記者だった北尾は、ラ阪で開催されたこの展覧会は日本の多く電車の上に縦横に張り回された架空線（一九二七年）で鉄とコンクリートの世界に、北尾は身体を投げ出すかのように前の写真家に影響を与え、新興写真の時代

や、架線柱が、鉄橋の繁桁柱と交錯したをダイナミックに謳歌し、アルベルト・のめりで撮影している。当時は市電の路な い 」。 こ の よ う な 北 尾 の 眼 差 し と 感 性

複雑な鉄の交響楽に心を惹かれる。／実

レンガー＝パッチュも写真集『鉄と鋼』

線でもあったこの橋の写真は、本書ではは同時代の新興写真家たちのそれとピタ

際梅田駅引込線の上に高く盛り上つた跨（一九三一年）で機械美の咆哮を鋭く視覚

ルポ「川口風景」の章に対応する。ルポの縦横無尽に鋼板と鉄骨が躍動している。

線橋の付近は、中津橋通りの大道路と、化した。また、一九二九年にドイツ工作

冒頭で北尾は「モダアンな昭和橋」と呼鉄柱を締結する大型の丸頭リベットが連

阪急電車の二ツの高架線と、も一ツ北大連盟が主催した「映画と写真・国際展」

びかけ、文中でも以下のように言及する。

を告げる動きが一気に形成されていっ阪線と、この四ツの鉄橋が並行に重なりの写真部門を、一九三一年に朝日新聞社

リ一致している。

合 つ て、 貨 物 線 路 の 上 を 越 し て ゐ る のが「独逸国際移動写真展」として日本に打され、強靭なビートを刻んでいる。写で、その繁桁の重なるところほど、少し召致し巡回する。四月に東京、七月に大真が鉄・鉄・鉄！と叫んでいる。

ばかり位置を変へることによつて、いろもう一点の写真「昭和橋」も口絵頁に

いろと異つた線条の構図を作るところは— 14 —

くらべてどこかに一種の品格をもつてものであつた。数ある大阪の他の橋に夜にかけて、よくこの橋の上を歩いた

私 は こ の 橋 の 出 来 た 当 時、 夕 方 か ら、

白い腹に、黒い橋影が移動して、白波

き木津川方面から航走する小蒸気船の美しい銀灰色に照りかゞやき、ときど側面を打つときなど、新しいアーチはて、日光の照射が、まともにこの橋のゐ る の で あ る。（ ……） ／ 夕 方 に な つ

豊かさがかえって邪魔をしてしまった感である。あまりにも多岐にわたる才能の北尾の仕事はいまだに等閑視されたままのスナップショットであった。

いう絶妙のタイミングで撮影された渾身敏感に反応した北尾の、ここしかないとに、名著の誉れ高い都市文学である。し記録」は、解説者の海野が指摘したよう文風にとりまとめ」られた「都会漫歩のなってしまっている。北尾によって「雑すっかり昭和橋に魅了された吟遊詩人にこの場面ではルポライター兼写真家はな、と夢想する。妄想がてら岩波文庫版

版として『近代大阪』が流通すればよい世代のためにも、今度はハンディな文庫に嘆息するばかりである。そろそろ次のや三十数年。ただただ時の流れの無常さ

それにしても復刻版が出版されて、は後やはり検討されるべき作業だと思われる。

真家としての北尾の評価については、今4

ゐる。同じやうなタイド・アーチをもの立つところ、忽ちあたり一ぱいにまかしながら本書を写真集という視座からの『近代大阪』なんて、どうだろうか。

4

つ橋はいくらもある。しかし、堂島大がある。写真史という枠に無理に嵌め込あらためて眺めてみると、モダニズム期

まなくても、という考えもあろうが、写特有の大阪の風情を新たな視覚イメージ

存外しっくりと手になじむのではなかろ

4

橋にも、大正橋にも、また桜宮大橋にばゆいほどの反射光を迸らす。

そういえば、わが国の写真史のなかでもない、モダアンさと落ちつきとをも
河川橋梁の交錯と、大建築物、大道路として味わうことができて、これもまた（名古屋芸術大学

うか。

— 15 —

つ て ゐ る。（ ……） こ の 辺 り に お け るの背景とが、この橋の美観を引立てゝ

一 興 な の で あ る。『 近 代 大 阪 』 に 収 め ら

まつみ・てるひこ）

れた写真の数々は、国内外の芸術動向に

「昭和橋」



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（田）— 16 —

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