神戸市立工業高等専門学校 2021年度シラバスシラバス
科目倫理 (Ethics))

担当教員

松島 恒熙 助教

対象学年等

応用化学科・2年・通年・必修・2単位【講義】 ( 学修単位I )学習・教育目標 C3(20%), D1(80%)

授業のの評価方法と基準
概要と方針と基準方針

現代社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社きるべきであろう時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．か．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社として私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社きる」ことについて私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社，辞書（電子辞書も可）があるとよい．先人たちの思想や現代社や現代社現代社
会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の問題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．通して私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学び，辞書（電子辞書も可）があるとよい．自らの生き方を考える姿勢を身につける．らの生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社き方を考える姿勢を身につける．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．考える姿勢を身につける．える姿勢を身につける．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．身につける．につける．

到達目標

到達目標別の評価方法と基準の評価方法と基準評価方法と基準と基準基準

達成度

1 【C3】青年期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．理解し，自らの問題として考えることができる．し，辞書（電子辞書も可）があるとよい．自らの生き方を考える姿勢を身につける．らの問題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．として私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社考える姿勢を身につける．えることができる．

青年期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の理解し，自らの問題として考えることができる．度シラバスと，辞書（電子辞書も可）があるとよい．自らの生き方を考える姿勢を身につける．らの問題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．として私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社考える姿勢を身につける．えることができるかを扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．
授業プリントや定期試験で評価する．や現代社定期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．試験で評価する．で評価する．する．

2 【C3】「思想や現代社の源流」と言われる先人の倫理思想を正しく理解できる．」と言われる先人の倫理思想を正しく理解できる．われる先人の倫理思想や現代社を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．正しく理解できる．しく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社理解し，自らの問題として考えることができる．できる．

ギリシャの思想，キリスト教，イスラーム，仏教，中国思想の理解度を定期試験での思想や現代社，辞書（電子辞書も可）があるとよい．キリストや定期試験で評価する．教，辞書（電子辞書も可）があるとよい．イスラーム，辞書（電子辞書も可）があるとよい．仏教，辞書（電子辞書も可）があるとよい．中国思想や現代社の理解し，自らの問題として考えることができる．度シラバスを扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．定期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．試験で評価する．で評価する．する．

3 【C3】現代社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の前提となった近代の倫理思想を正しく理解できる．となった近代の倫理思想や現代社を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．正しく理解できる．しく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社理解し，自らの問題として考えることができる．できる．

近代における人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の尊厳，辞書（電子辞書も可）があるとよい．科学革命と自然観，民主社会の思想の理解度を定と自らの生き方を考える姿勢を身につける．然観，辞書（電子辞書も可）があるとよい．民主社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の思想や現代社の理解し，自らの問題として考えることができる．度シラバスを扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．定期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．試験で評価する．で評価する．する．

4 【C3】現代社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社における倫理的問題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．正しく理解できる．しく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社理解し，自らの問題として考えることができる．できる．

高齢社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社，辞書（電子辞書も可）があるとよい．グローバル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理化，辞書（電子辞書も可）があるとよい．情報社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社，辞書（電子辞書も可）があるとよい．生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社命と自然観，民主社会の思想の理解度を定倫理，辞書（電子辞書も可）があるとよい．環境倫理の問題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の理解し，自らの問題として考えることができる．度シラバスを扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．授業プリントや定期試験で評価する．や現代社定期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．試験で評価する．で評価する．する．

における倫理的問題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社自らの生き方を考える姿勢を身につける．分の意見を矛盾なく展開の意見を矛盾なく展開を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．矛盾なく展開なく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社展開
5 【D1】現代社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社できる．

現代社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社における倫理的問題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社自らの生き方を考える姿勢を身につける．分の意見を矛盾なく展開の意見を矛盾なく展開を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．矛盾なく展開なく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社展開できるかを扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．
授業プリントや定期試験で評価する．や現代社定期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．試験で評価する．で評価する．する．

678910

総合評価

成績は，試験は，辞書（電子辞書も可）があるとよい．試験で評価する．70%

レポートや定期試験で評価する．（授業プリントや定期試験で評価する．）があるとよい．30% として私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社評価する．する．100点満点で60点以上を合格とする．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．合格とする．とする．

テキスト「高等学校 倫理」 越智貢他（第一学習社）があるとよい．
「アプローチ倫理資料倫理資料PLUS」（東京法令）があるとよい．

参考書

関連科目

哲学

履修上のの評価方法と基準
注意事項

英語を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．辞書（電子辞書も可）があるとよい．があるとよい．

授業の計画（倫理）テーマ内容（目標・準備など）など）

1「倫理」を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．学ぶとは授業オリエンテーションを扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．実施する．「倫理」という言葉の意味を考える．身の回りの倫理的問題について列挙し対話する．する．「倫理」という時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．言われる先人の倫理思想を正しく理解できる．葉の意味を考える．身の回りの倫理的問題について列挙し対話する．の意味を考える．身の回りの倫理的問題について列挙し対話する．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．考える姿勢を身につける．える．身につける．の回りの倫理的問題について列挙し対話する．りの倫理的問題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社列挙し対話する．し対話する．する．

2

青年期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．の課題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．（1）があるとよい．

青年期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．，辞書（電子辞書も可）があるとよい．青年期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．の発達課題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．として私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社のアイデンティティの確立，辞書（電子辞書も可）があるとよい．パーソナリティと性格とする．，辞書（電子辞書も可）があるとよい．欲求と適応などの問題を学ぶ．と適応などの問題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．学ぶ．

3

青年期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．の課題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．（2）があるとよい．

青年期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．の人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社関係や自己形成などについて，思想家を参照しながら学ぶ．や現代社自らの生き方を考える姿勢を身につける．己形成などについて私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社，辞書（電子辞書も可）があるとよい．思想や現代社家を参照しながら学ぶ．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．参照しながら学ぶ．しながら学ぶ．

4

ギリシャの思想，キリスト教，イスラーム，仏教，中国思想の理解度を定期試験での思想や現代社（1）があるとよい．

初期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．自らの生き方を考える姿勢を身につける．然哲学の形成，辞書（電子辞書も可）があるとよい．ソフィストや定期試験で評価する．について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学ぶ．

5

ギリシャの思想，キリスト教，イスラーム，仏教，中国思想の理解度を定期試験での思想や現代社（2）があるとよい．

ソクラテスや現代社プラトや定期試験で評価する．ンの思想や現代社について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社グル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理ープワークを扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．通して私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学ぶ．

6

ギリシャの思想，キリスト教，イスラーム，仏教，中国思想の理解度を定期試験での思想や現代社（3）があるとよい．

アリストや定期試験で評価する．テレスの思想や現代社について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学び，辞書（電子辞書も可）があるとよい．対話する．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．行う．う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．．

7

ギリシャの思想，キリスト教，イスラーム，仏教，中国思想の理解度を定期試験での思想や現代社（4）があるとよい．

ギリシャの思想，キリスト教，イスラーム，仏教，中国思想の理解度を定期試験で思想や現代社の展開について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学び，辞書（電子辞書も可）があるとよい．資料も参照しながら学ぶ．しながら思考える姿勢を身につける．する．

8

前期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．中間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社試験で評価する．

前期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．のそれまでの内容について中間試験を実施する．について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社中間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社試験で評価する．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．実施する．「倫理」という言葉の意味を考える．身の回りの倫理的問題について列挙し対話する．する．

9

キリストや定期試験で評価する．教（1）があるとよい．

旧約聖書とユダヤ教の思想について学ぶ．教の思想や現代社について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学ぶ．

10 キリストや定期試験で評価する．教（2）があるとよい．

新約聖書とイエスの思想や現代社，辞書（電子辞書も可）があるとよい．キリストや定期試験で評価する．教の発展について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学ぶ．

11 イスラーム（1）があるとよい．

イスラームの成立史と信仰の特徴について学ぶ．と信仰の特徴について学ぶ．の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学ぶ．

12 イスラーム（2）があるとよい．

イスラーム世界の拡大と文化の発展について学ぶの拡大と文化の発展について学ぶと文化の発展について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学ぶ

13 仏教（1）があるとよい．

仏教の成立史と信仰の特徴について学ぶ．とゴータマ＝シッダッタの思想や現代社について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学び，辞書（電子辞書も可）があるとよい．日常における仏教について考える．における仏教について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社考える姿勢を身につける．える．

14 仏教（2）があるとよい．

上を合格とする．座仏教と大と文化の発展について学ぶ乗仏教について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学び，辞書（電子辞書も可）があるとよい．仏教思想や現代社の展開を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．まとめる．

15 中国思想や現代社

諸子百家を参照しながら学ぶ．の思想や現代社について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社グル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理ープに分の意見を矛盾なく展開かれて私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学ぶ．

16 人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の尊厳（1）があるとよい．

「人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の尊厳」とは何かを，その思想的源泉であるルネサンスまで遡って考える．かを扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．，辞書（電子辞書も可）があるとよい．その思想や現代社的源泉であるルネサンスまで遡って考える．であるル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理ネサンスまで遡って考える．って私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社考える姿勢を身につける．える．

17 人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の尊厳（2）があるとよい．

人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の尊厳を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．「人格とする．」に見を矛盾なく展開出したカントの思想を学び，自由とは何かを考える．したカントや定期試験で評価する．の思想や現代社を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．学び，辞書（電子辞書も可）があるとよい．自らの生き方を考える姿勢を身につける．由とは何かを考える．とは何かを，その思想的源泉であるルネサンスまで遡って考える．かを扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．考える姿勢を身につける．える．

18 人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の尊厳（3）があるとよい．

医療倫理と人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の尊厳について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社考える姿勢を身につける．える．その際，辞書（電子辞書も可）があるとよい．英語を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．の文章も扱う．も扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．．

19 近代の科学革命と自然観，民主社会の思想の理解度を定と自らの生き方を考える姿勢を身につける．然観（1）があるとよい．

コペル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理ニクスからニュートや定期試験で評価する．ンに至るまでの近代科学革命について学ぶ．るまでの近代科学革命と自然観，民主社会の思想の理解度を定について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学ぶ．

20 近代の科学革命と自然観，民主社会の思想の理解度を定と自らの生き方を考える姿勢を身につける．然観（2）があるとよい．

合理論，辞書（電子辞書も可）があるとよい．経験で評価する．論の思想や現代社について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社グル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理ープワークを扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．通して私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学ぶ．

21 自らの生き方を考える姿勢を身につける．由とは何かを考える．で平等な社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の実現（1）があるとよい．

すべて私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の平等を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．目指す民主社会の思想的源泉を，す民主社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の思想や現代社的源泉であるルネサンスまで遡って考える．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．，辞書（電子辞書も可）があるとよい．17－18世紀の社会契約説に遡って学ぶ．の社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社契約説に遡って学ぶ．に遡って考える．って私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学ぶ．

22 自らの生き方を考える姿勢を身につける．由とは何かを考える．で平等な社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社の実現（2）があるとよい．

カントや定期試験で評価する．の義務論とベンサムや現代社ミル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理の功利主義について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社比較しながら学ぶ．しながら学ぶ．

23 後期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．中間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社試験で評価する．

後期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．のそれまでの内容について中間試験を実施する．について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社中間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社試験で評価する．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．実施する．「倫理」という言葉の意味を考える．身の回りの倫理的問題について列挙し対話する．する．

24 社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社主義

社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社主義の思想や現代社について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社，辞書（電子辞書も可）があるとよい．マル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理クスを扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．中心に学ぶ．に学ぶ．

25 実存主義（1）があるとよい．

キル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理ケゴール化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理，辞書（電子辞書も可）があるとよい．ニーチ倫理資料ェ，辞書（電子辞書も可）があるとよい．ヤ教の思想について学ぶ．スパースの思想や現代社について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学び，辞書（電子辞書も可）があるとよい．グル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理ープで議論する．

26 実存主義（2）があるとよい．

ハイデガー，辞書（電子辞書も可）があるとよい．サル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理トや定期試験で評価する．ル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理，辞書（電子辞書も可）があるとよい．ボーヴォワール化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理の思想や現代社について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学び，辞書（電子辞書も可）があるとよい．グル化，情報社会，生命倫理，環境倫理の問題についての理ープで議論する．

27 正しく理解できる．義と社会において私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社・他者と偏見と偏見を矛盾なく展開

正しく理解できる．義論や現代社他者と偏見論について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学び，辞書（電子辞書も可）があるとよい．自らの生き方を考える姿勢を身につける．己の身につける．近な問題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．と結びつけて考察する．びつけて私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社考える姿勢を身につける．察する．する．

28 現代の諸課題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．と倫理（1）があるとよい．

生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社殖医療と遺伝子操作について学び，技術者倫理の観点から考察する．について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学び，辞書（電子辞書も可）があるとよい．技術者と偏見倫理の観点から考える姿勢を身につける．察する．する．

29 現代の諸課題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．と倫理（2）があるとよい．

環境倫理や現代社情報倫理について私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社学び，辞書（電子辞書も可）があるとよい．自らの生き方を考える姿勢を身につける．己の身につける．近な問題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．と結びつけて考察する．びつけて私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社考える姿勢を身につける．察する．する．

30 現代の諸課題を通して学び，自らの生き方を考える姿勢を身につける．と倫理（3）があるとよい．

平和とは何か，地球市民とは何かについて，とは何かを，その思想的源泉であるルネサンスまで遡って考える．か，辞書（電子辞書も可）があるとよい．地球市民とは何かを，その思想的源泉であるルネサンスまで遡って考える．かについて私たちはいかに生きるべきであろうか．人間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社，辞書（電子辞書も可）があるとよい．SDGs)の観点から考える姿勢を身につける．察する．する．

備など） 前期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．，辞書（電子辞書も可）があるとよい．後期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．ともに中間として「よく生きる」ことについて，先人たちの思想や現代社試験で評価する．および定期の特徴を理解し，自らの問題として考えることができる．試験で評価する．を扱う時もあるので，辞書（電子辞書も可）があるとよい．実施する．「倫理」という言葉の意味を考える．身の回りの倫理的問題について列挙し対話する．する．
考