日本スコットランド学会
2022 年度大会プログラム－NPO 日本スコットランド協会協賛－

日時 2022 年 10 月 29 日（土）13 時 00 分～17 時 30 分
ZOOM 本部

帝京大学八王子キャンパス 佐藤伴近研究室

日本スコットランド学会
Japan Association for Scottish Studies (JASS)（事務局）〒239-8686 神奈川県横須賀市走水 1-10-20
防衛大学校

人間文化学科小林麻衣子研究室

日本スコットランド学会事務局
japancaledoniasociety@gmail.com
学会サイト https://jcs33.wordpress.com/＊本大会参加ご希望のかたは Zoom 担当の佐藤伴近 tmchk.sato@gmail.com
宛にメールをお送りください。招待メールをお送りします。
大会運営幹事：阿部陽子、加藤昌弘、佐藤伴近、照山直子、中尾正史

日本スコットランド学会
Japan Association for Scottish Studies (JASS)
2022 年度大会プログラム－NPO 日本スコットランド協会協賛－
日本スコットランド学会（2022 年 4 月に日本カレドニア学会より改称）2022 年度大会・総会を下記の通り Zoom で開催いたします。会員、非会員ともに、参加費は無料です。
１．開会式

総合司会 佐藤伴近（帝京大学）

13:00～13:15

代表挨拶 鵜野祐介（立命館大学）
NPO 日本スコットランド協会挨拶：高橋愛朗代表理事
２．総会

13:20～13:50

３．講演

14:00～15:10
講演者

鵜野祐介（立命館大学）「災厄を伝えるスコットランド伝承童謡―「小さき人びと」の物語歌―」
司会

加藤昌弘（名城大学）
15:20～16:00

４．研究発表発表者

佐藤貴美子（青山学院大学）「スコットランド啓蒙時代のエディンバラと R.L. スティーブンソン」
司会

立野晴子
16:10～16:50

５．芸術企画発表者

加藤 秀（フォトグラファー）「世界遺産セント・キルダへの旅」
司会
６．情報交換会 司会

阿部陽子（拓殖大学）
照山直子（亜細亜大学）

17:00～17:20

中尾正史（青山学院大学）
７．閉会式

閉会挨拶 金津和美（同志社大学）

17:20～17:30

講演要旨
災厄を伝えるスコットランド伝承童謡―「小さき人びと」の物語歌―
鵜野祐介（立命館大学）
子どものために大人によって歌われる「子守歌」、子どもと大人によって一緒に歌われるか、もしくは大人のいないところで子どもたちだけで歌われる「わらべ歌」、両者を合わせて「伝承童謡」と呼ぶことにする。伝承童謡と言えば、明るく朗らかで純真なものというイメージがあるかもしれない。だが実際に歌い継がれてきた伝承童謡を見ていくと、苦悩や悲哀に満ちたものがいくつもあり、その中には「災厄」の記憶が刻み込まれているものもある。
地震・津波、台風・豪雨、旱魃・飢饉、戦争、巨大事故、経済不況、そして疫病の大流行など、太古の昔より当今に至るまで、地球上のあらゆる地域で、人びとは様々な災厄に見舞われてきた。不条理な事態に直面した人びとは、その現実に立ち向かい、これを乗り越えていくために、歌をうたい、物語をかたってきた。そしてまた、これらの歌や物語を伝承することによって、災厄の記憶を次代の担い手である子どもたちに継承し、同じ失敗を繰り返さないようにと伝言してきたのではあるまいか。それが、災厄を伝える伝承童謡が歌い継がれてきた理由であり、スコットランドの人びともまたそうしてきたと思われる。
今回は、不況、海難事故、戦争、移民、疫病などの災厄を背景に持つと言われるスコッツ語（Scots）とゲール語（Gaelic）の伝承童謡数編とその歴史的・社会的背景を紹介しながら、人びとがこうした伝承童謡を歌い継いできたことの意味とは何か、また今日においてそれを問い直すことの意味とは何かについて、参加される皆様と一緒に考えてみたい。
（講演者プロフィール）

鵜野祐介（うの ゆうすけ）
1961 年岡山県生まれ。京都大学大学院教育学研究科博士後期課程修了。2004 年英国エデ
ィンバラ大学にて博士号（Ph.D、人文学）取得。日本、韓国、中国、英国スコットランドを主なフィールドとして、子ども期の伝承文化（遊び・子守唄・わらべうた・民間説話など）や児童文学が人格形成に及ぼす影響について研究。
鳥取女子短期大学、梅花女子大学を経て、現在、立命館大学文学部教授。主な著書に『子守唄の原像』（久山社 2009 年）、『昔話の人間学 いのちとたましいの伝え方』（ナカニシヤ出版 2015 年）、『日中韓の昔話 共通話型 30 選』（みやび出版 2016 年）、『子どもの替え唄と戦争 笠木透のラスト・メッセージ』（子どもの文化研究所 2020 年）、『センス・オブ・ワンダーといのちのレッスン』（港の人 2020 年）他、訳書にノラ＆ウィリアム・モンゴメ
リー編『スコットランド民話集 世界の果ての井戸』（朝日出版社 2013 年）。

発表要旨
スコットランド啓蒙時代のエディンバラと R.L. スティーブンソン 佐藤貴美子「スコットランド啓蒙」という言葉に表されるように 18 世紀後半から 19 世紀初頭のエディンバラは人文学や科学技術が大いに発展した。人口増加によるニュータウンの建設やオールドタウンとニュータウンをつなぐ橋の架設も行われ、知の結集・街の規模の拡大と、まさに隆盛を極めた時期と言えるだろう。しかしながらこれらを光とすると闇の部分も存在した。人口過密により橋梁下の地下空間(“vault”)へ追いやられた人々の居住環境は劣悪であり、その空間は犯罪の温床になった。なかでも当時の人々を震撼させた William Burke(1792-1829) と William Hare (1792 or 1804-n.a.) による 16 人にもおよぶ殺人は、地下空間を利用したこと、当時は世界最高峰と言われたエディンバラの解剖学の、権威であり高名な外科医 Robert Knox (1791-1862) の関与が取りざたされたことで、光と闇を結ぶ当時を象徴する事件と言える。今回の発表ではエディンバラの開発と Burke と Hare の殺人事件を紹介し当時のエディンバラについて概観したい。さらに、この事件や他の 18-19 世紀の犯罪から着想を得たとされる R. L. Stevenson (1850-1894) の『ジキル博士とハイド氏』(Strange Case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde, 1886 年) やいくつかの短編を通し、この時代のエディンバラが Stevenson の著作に与えた影響についても考察する。

芸術企画要旨世界遺産セント・キルダへの旅

加藤 秀

セント・キルダは英国西岸沖に連なるアウターヘブリディーズ諸島の中で最も西の果てに孤立する群島で、4 つの小島と巨大な離れ岩（海食柱）で構成されています。群島全体がユネスコ世界遺産（自然遺産、文化遺産の両方）に登録されており、英国だけでなく世界的に大変貴重な保護遺産です。
年中吹き荒ぶ暴風と荒波、そして海から高くそびえる断崖絶壁は人々が島に近づくことを長らく拒絶してきました。この島には嵐の吹き荒れる冬は勿論、夏ですら近づくことは容易ではありませんでした。 そんな過酷な自然環境にあっても、少なくとも 5,500 年前から人々はこの島に根づき自給自足の暮らしを行ってきました。 ところが 18 世紀以降、外部からもたらされた度重なる疫病に見舞われ、次第に若者は島を離れ、遂には 1930 年、最後の島民 36 人が島を捨てスコットランド本土へ避難し無人島となりました。
現在、セント・キルダにはレーダー施設の防衛担当者が通年駐在する他、島の環境保全に携わるスコットランド・ナショナル・トラストの職員と、学術研究グループなどが春から夏にかけて短期滞在するのみで住民はおらず定期船もありません。
全島避難から 92 年。現在のセント・キルダを写真作品と共に紹介させて頂きます。