「エ コ エ コ 宣言」【ロングライフ＆リサイクル 社食への転換

rエコ エ コ主音」・ロングウイ，＆リサイクルー拙■への…
第1革：日本はホントに豊かな国なの！？
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ツミヒたれ■こIミか▲の人■8−2
策2章：ニッポン縫汎ここがおかしい

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第3章：30年彼の日本の姿
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第4草：JAPANESEDREAM三叫l−ホ趨の書簡と‡トへ類生なか▲ミl暮−2

35

うー★■シンクロナイズ
第5章：ECO・ECO文明のすすめ
1−ムダ■い濃暮●暮への捌
2一日寧をtう ロングライフ＆リサイ畑

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うーロングライフ他のためのECO−ECOメニ1−き，ヰ○4−ECO．ECO書プロジェクトの■＃■≠円
第6馨：実施へむけて，はじめの一歩
ろんなで愴め1†−・・・・一一▲一4ヱ

編集後記一社B法人♯九州■零さ印顆
増す上のすべての生●と共tミ生さろ太めIて

チャート
t一口ンプチイフ＆リサイク〟，牡さ「の鴨れ−

日次一−づ

はじめに

ECO−ECOとは、このお話のように、地球の原理から外れつつある現代の人間社会の営

生場裏の書点からろたエコエコー●

みを、ヒト科動物の生態学や行動学に置き換え、マクロ的に客観的にちが見失っている諸問題の本質を理解し、根本的な解決の方向を見出
科学技術の飛躍的な発展により、人間社会も地球環境も急激に変化した20世紀。しかし、を言います。複雑に多様化して全体の姿がとらえにくくなっている

進化したはずの現代社会は、経済問題や環境問題をはじめ、混迷の極みにあり、私たちはその出口をなかなか見出せずにいます。これはなぜでしよう申、。

とらえ、誰にでも社会全体を理解しやすくする方法なのです。
この考え方を基に、エコエコ研究会では、ECO−ECOの視点から糧済問題や環境問題な

現代社会の変化の特色の一つは「急速な多様化」というキーウードで言い表すことがでど現一代社会の問題をとらえる清動を展開してきました。なかでも、きます。つまり、あらゆる分野で専門分化、多様化が進んだことで文明が進化し、結果としける主な要因である「経済」を中心にした考え方を展開しています。

て、私たちは今日の大繁栄と同時に、超複雑系の社会を創り出し、その中で進むべき方

この本では、エコエコ狸論でとらえた現代社会の緒間魅と、解決のための考え方、すでIr

向を見失ってしまったのです。

行われている具体的な取り組みについてご紹介いたします。

そして、人類の大繁栄による指数的な人口増加は、資源の消費量も増加させました。その結果、地球上の資源循環のバランスは崩れ、砂漠化や森林消失の危機的状況など、
生物礫境の破局を招き、温暖イヒや環境汚染といった問題が次々と起こってきたのです。
こんなお話があります。
「その鳥には苦から臆が機息していょした。その数およそ400頭。鹿たちは島の植物を食べて生きています。気鋭条件の良い年には植物が増え、鹿はどんどん植物を食べて子供をたくさん廠み、鹿の数は増え続けます。けれども、島の両横は一定なので植物が増える
量には限りがありよす。鹿たちが500頭、600頭と増えていくうちに、植物の分け前が減って、ひ弱な此も出てきます。植物も根こそぎ食べられてしまうと再生力が低下し、ますま
す減っていきます。そのうち、ひ弱な威から死んで、鹿の数はどんどん減ります。
しかし、此の赦が減って300頗とか200頭になれば、鹿に食べられる植物の童も減り、植物は逆に勢いを取り戻してどんどん増えていきます。そうなればまた鹿の歎も増え始め・・・。
こうして、鳥ではいつも400頭前後の鹿が生きてきました」。

このように、自然界では生産者（植物）と消費者（鹿）が微妙な′くランスを調整しあって生態系を保っています。しかし、もし鹿の増え方があまりに息であれば、植物は短期間に食いつくされ、両日三のチャンスすら失って、鹿も植物も破局に至ります。つまリバランス朋楷に失敗すれば、壬】．三億系全体が崩壊してしまうのです。

4−はじ据こ第1章：日本はホントに豊かな国なのけ1一日本人I土世■トップクラスのお虫持も…！

日本とヨーロッパの生涯収支の比較

日本人の悲劇生i収入；生渡文出十ゆとり

第二次世界大戦が終わって何もかも失ってしまった日本人は、持ち前の勤勉さと技術力で、この国の経済を発展させてきました。そのおかげで今や日本は、GNP（国民絵筆産）が生活■か藁い四では、あらゆるコストがぉくなりゆとりが小さく「ゆとリJ＝真の文化の根源

アメリカに次いで世界第二位、国民一人あたりの所得も世界．第二位になりました。

日本人は世界でトップクラスのお金持ちになったのです。

日本闇収支

たしかに、過去を振り返ってみると、日本人の生酒は艶かになったようです。豪の中にモノ

ヨーロッパ人の生涯収支は増えたし、誰もがクルマを買えるようになったし、食べるものはあり余るはどあるし、海外旅行に繰り出し、世界のブランド商品を身に∃削ナられるようになりました。
だけど、何かが違う。どこかがおかしい。そう思ったことはありませんか。
私たち日本人は、本当の意味での些かさを手に入れたのでしようか。生活を、生きることを、に豊かで充実した生活を送っているように見えるのはなぜでしよう？ どうして、私たちの生酒はどこか貧しいと感じるのでしようか・・・？

一円本lよホントに貴かな団なのけ

生涯収入

日本人に比べると、GNPも低く年収も少ないヨーロッパの人々の方が、私たちよりはるか

生涯収入

心から楽しんでいるのでしようか。

2日本人の▲かさIミ離れたヒミツ

日本を100とほ主要国の賃金
世界第2位のお金持ち日本！〜

私たち日本人より収入の少ないはずのヨーロッパの人々は、広くて立派な家を持ち、歴史の重みを感じさせる家具や調度に囲まれ、夏にはlカ月以上ものバカンスをとり、多くの人々が別荘を持っています。
それに比べ、お金持ちの日本人の多くは、小さな家に住み、バカンスはおろか休みをとるのもままならず、年中夜遅くまで−！】ミ懸命に働いています。どうやら、お金持ちになっても幽かな生活ができるとは限らないようです。それは、なぜなのでしようか？
答えは簡単です。いくら収入が轟くても、！l用引こ必辞なコストが高ければ、ゆとりのある豊

かな暮らしはできないのです。たとえば、レストランで食事をしても、服や本や生活用晶を貿っても、どこかに遊びにfl描トけても、それがまったく同じ中身のものなのに他の国の3倍のお金を払わなければならないとしたら、たとえおサイフの中身は他の国の2倍あったとしても、生酒は少しも招かにはなりませんね。
そうです。GNPというモノサシでは世界トップクラスのお金持ちでも、日本人は世界一物
価が高く、生浦にお金がかかるl副こ住んでいるのです。これでは、日本人は見かけはお金持ちでも、本当の粗かさなど手に入れられるはずがありません。

8一日木lよホントに豊かな阿なの！？

第2孝：ニッポン経済，ここがおかしい

1一日事Iよせt、檜て王門
では、なぜ日本ではそんなに生活コストが高いのでしようか。それは単に物価が高いから、と片付けられる間題でしようか。もっと本質的な、経済や消炎の′構造とでもいうものが深く関わっているのではないでしようか。

先ほどもお話ししたように、ヨーロッパでは何1！と代にもわたって豪や家具が受け継がれ、大切に使われています。褒だけに限らず、街の広場も通路も摘も公図も教会声、すべてが何世代も前の人々から受け継がれ、人卯こ使われてきたものです。もちろん、そのためには長い期間の使用に耐えるだけの■后■】質やデザインなども十分に考えられています。
私たち日本人はどうでしようか。lこ】木では、残念なことに前世代から受け継がれてきたものは少なく、世代ごとに新しい森を建て枯え、道路も摘も公園も次々と工事をくり返しています。そればかりか、串も毅璃製品も生酒用品も、すべてが目まぐるしくモデルチェンジし、人々は次々とそれらを貴い換えています。
日本は、すべてがこのような使い捨て型になっています。これは、消炎の回転を高め、経済を成長させるやリガで、戦後のlヨ木経済を発展させるベースとなった考え方です。でも、この考え方は資源を大附こ消曲する資源フロー型、資産を短期間だけ使用するショート
ライフ型とも言うことができるのです。

2一印勘よスポンジの上Iな大木中
戦後、産業・経済の基盤も何もかも失ってしまった日本が、焼け野原から見事に再生した過程を、自然界に置き換えて考えてみましよう。

たとえば、山火事で一面が焼け野原になったとレます。この焼け野原に最初に姿を現すのは小さな一年草です。一年草は一年間の生長で蓄えた養分の大半を次の年の生長に使い、この嫌り返しで荒れ地に草原がよみがえります。やがて、少しずつ土壌に養分が蓄えられていくと多年草が見られるようになり、その中から小さな木が現れます。さらにその間から巨大に生長する樹木が現れて、麒林別珍成していくのです。
小さな一年草というパイオニア州から、長い時間をかけて大きく生長する森林、この生長過程の最終部分を「クライマックス榊」と呼びます。クライマックス相となる森林は、生長の過程で多くの弟分を蓄えているので、豊かで安定した生患系を維持していくことができます。これはいわばヨーロッパのような資源ストック型の経済システムと同じです。
何もない焼け野威から＝発し、今やGNP世界トップクラスの日本は、自然界にたとえれば豊かで安定した森林にあたるクライマックス相まで成長したはずです。ところが、大豊生産と大量消炎の拙り返しで成長した日本の経済臥自然界にたとえれば、ストックの少ない一年草のまま巨大化したクライマックス相のようなものです。
もしも本当に一種準の火水があったとしたら、短期間で大きくなるために、まるでスポンジのようにスカスカな木興の大木になるでしよう。一年ごとに朽ち枯れていく大木を再生させるために、晦年膨大なエネルギーや資源を使うでしょう。世代ごとに資産を使いつくし、
また一から築き上げるlヨ本の経済システムは、このスポンジの大木のような奇形のクライ

マックス相に成長してしまったのです。

′くイオニア相 − −■− 中間相 −クライマックス相うーホを見て★を見ザ

こんな風に「部分最適化」が進んだ社会では、最先端を走る専門家
全体が見えないために自分の進む通が実は行き止まりになっていてず突き進みます。今の時点では社会に役立ち、大切にされていても自然界がクライマックス相へと成長していくにつれ、そこに住む生物たちの相は多様にな

生まれた時に臥その瞬間に自分がまったく無用の人となってしまうことも気付かずに8

応的に新たな分野が生まれ、社会は幅広く発展していきます。そうなれば、人々の生活にまた、ここまで複雑イれ、互いに絡み合いながら更に複雑化していかかりながら前へ進む「相互依存軌でもあります。この「相互依存と結びついた強い印象を与えますが、どこかの部分がダメになるとまうという臆さを持っています。たとえば、高度なシステム化が進もいろいろな選択肢が与えられることになり、より個性的で自由な人生が約束されます。

起きただけで都市機能がマヒしてしまいます。

ところが、あまりに速いスピードで社会が複雑化・巨大化していくと、一人の人間が全体こういう現象は複雑化してしまった大都市ほど起きやすく、また大に対応できず、全体がタメになってしまう可能性を秘めています。
私たちは、多様化社会の甘栗な部分に目を奪われている内にそのワ維化してしわただけの危険きわ削ない現代社会を生きているのですっていきます。

これと同じように、人間社会でも知恵や技術で生活が安定し、豊かになってくると、 人々の生活や行動、社会の構造や営みが多様化しはじめます。多様化が進むことで連環反を理解できる範囲の限界をアツという間に超えてしまいます。このため、人間は役割や機能を分担しあうことで多様化に対応してきましたが、これでは一人一人が自分の分野のことだけしか見えなくなり、全体のことを考えずに自分の分野の目的だけを達成すること
で頭がいっぱいになってしまいます。
こんな現代社会を表すのにぴったりなことわぎがあります。−「木を見て森を見ず」。まるで密林のように複雑化した社会を生きる私たちは、森全体はおろか目の前で茂る枝葉だけに視界を奪われているのではないでしようか。
自然界では、全体である環境を認知することのできない種は、環境変化に対応することができず、淘汰されていきます。自分の世界を広くしすぎた私たち人間も、社会の全体を見ることができずに、やがて「しっぺ返し」を受ける日がくるかもしれません。
4一進みナざた多樽化牡さのワナ
あまりにも速いスピードで多様化が進んでしまった現代社会は、まるで迷路のように入り組んだ複雑化社会となってしまいました。こんなに複雑化された社会で、どんなに優秀な人でも認識できる範囲に限界がありますから、全体を理解することはできません。そのため、どうしても私たちの活動や社会機能は専門分野化し、自分の分野に関係したことだけ考える「部分最適」型の社会になってしまいます。これは全体から見ると、自分の立場だけを優先したItわがままな「個」が複軌こ寄せ集まった、統合や調整のしにくい社会ということになります。

14−エアボン経乳ここがおかしい5−50％劇書な日本人の生活

産業の国際［コスH政争力

同じ製品を日本とアジアで造る場合の比暇（人件すI沈外のコストは同じとして）

私たち日本人の生活コストが高いのは、次々にモノを買い換え、世代ごとに高額な住居を塵て替えなければならない、資源フロー型の絃済構造のためですが、日本人の生活コ
ストは一体どのくらい高くなっているのでしようか9

生活コストが高いということは、収入もたくさんいるということですから、必然的に私たちの集金は高くなり、その貸金は庶料、製造、流通、サービスなどあらゆる分野で人件費と1金の安い国して付加され、それぞれのコストの30％が人件敷という現象を引き起こしてい■ます。つまり、日本人は他人の生活コストが高いために自分の生活コストが高くなるという悪循環の生活を送っているのです。
それだけ高い賃金を手に入れても、l了l木では収入がそっくりそのまま生活費にかかるため、広い家に住んで、バカンスを楽しむどころか、小さな家をもち、子供の教育をすれば、それで一生分の収入ははとんど拙い切ってしまうのです。
こんな状況は、どこか異常です。病的です。世界トップクラスの収入を得ながら、私たちの暮らしは貧困なままなのです。
手遅れにならないうちにこの病状を治して健常化するために、私たちは世界一高い生活
コストを下げるよう考えるべき噂を迎えているのではないでしようか。

＊高いt金（＝生活コスト）の下でのコスト競争では、人数を減らす選択しかない。つまり日本人は外国の人達に較ぺ数億、働く。カローシ（過労死）という名誉ではない国際語が生まれる程、日本人はただ頑張るにいつしかなっていた。

1（；−ニッポン経済．ここがおかしい6一日ホ脱出をほかろま♯

経済環境の変化世界一高い日本の貸金は、産業にどのような影響を及ぼすのでしようか。
人件費の高い日本では、慮料から製品をつくり出すまでにかかる生産コストが高くなります。

80年代までこのため、製品の値段も高くなり、輸出が不利になってきます。■そうなると、最新鋭の工場も、高品質な製品を生み出す技術も、コストの安い国に移して安くつくった方が有利です。資
本と技術の移動が自由になった90年代以降、日本の産業はどんどん日本鱒出をはかる■ようになり、日本でつくられた製品はますます携争力を失って、外国に売れなくなっています。
こうして、日本の産業の空洞化が進めは、今の子供たちが大人になる噴には、国内のどの産業も衰退して、雇用の機会もなくなり、経済が停滞して、日本はまた何もない貧乏な国に戻ってしまうかもしれません。
この国際コスト鏡争に勝つためには、現状では日本人は働く人数を減らして一人が他の国の人の数倍がんばって働くようにするしか方法はありません。いつしか日本人は外国人の何倍も一生態i如こ働かぎるを得ないような構造になっていたのです。でも、これで過労死してしまったのでは、あまりにも納得がいかない話です。それもこれも、私たち日本人の所得が高すぎるからなのです。

叩削瑚伸
臓御岬■にな声ldi

18−ニッポン経l私ここがおかしい

﹂トJJi∴夢折節り賢覧．鴻も7一手庫lガらけの公共暮i

日本の国家経済の課題
都市公共投賃メンテナンス・コスl

今度は、個人の生活から社会に視野を広げて、公共施設や道路など社会の維持コストについて考えてみましよう。

私たちが払う税金でつくられる道路や椅、建物などの公共噂設も、残念ながら家と同級世代を超えての使用に耐えられるようにはなっていません。大体30〜40年で老朽化するため、大きな補修工事が必要になり、このままでいくと近い将来、公共投資の半分以上はメンテナンスにまわされる計算になります。
これに比べ、ドイツのアウトバーン（高速道路）は、60〜70年経っても韻文で補修工事もあまりありません。イタリアの中世都市は、通路も摘も公共施設も何百年間・何世代にもわたって、大きな補修やつくり替えなしに使い続けられてきています。
いったい、どっちが得でしようか？

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工事の回転率を上げ、土木・塵設関連の産業が活気づいたとしても、そんな公共施設は次世代の遺産にならないばかりか、ツケを回しているだけです。30年経てば手直しやつく﹂

り直しに追われる欠陥資塵を、50年償還の国債・地方債でつくってそのツケを回しているのですから。これでは、世代を超えた詐欺だと言われても仕方ありません。

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ショートライフの社会資本は
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20一ニッポン繰汎ここがおかしい8−モノサシを嚢えてみろと

日本の総資産の内容
資源フロー型経済で成長してきた一年事の巨木の実態
壮界虚勢緯包り8−一9？

ここまで見てきたところで、もう一度、経済のモノサシを見直してみることにしましょう。私たち日本人の「総資産」は、一体どのくらいあるのでしようか。

平成10年度版・経済白書によると、96年未の日本の総資産は7390兆円もの巨執こなっています。このモノサシで見るかぎり、たしかに日本人は世■界−の資産を持つお金持ちといえそうです。
しかし、本当にそうなのでしようか。
日本の総資産のうち、約24．5％を占めているのは土地ですが、日本の地価は国際レベルに比べると約5倍の高値です。これは日本人が勝手に引き上げた地価なのですから、世界の常識レベルで計算しなおす必要がありそうです。では、建物や道路などの社会イ

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ンフラについてはどうでしよう。これは、先にお話ししたように寿命が短いため、耐用年数

旧 事臓水攣の5借 封印円の羞も評価した方が良いでしよう。さらに、金融資産の中から金融負債を差し引いてみると、どうなるでしようか。このような見方をすると、なんと日本の総資産の実像は約10分の1

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日本の経済は、やはリスボンジの大木のようなものです。このままでは、自分の重量を支対ドルえきれずに、やがて倒れてしまうことになるでしよう。

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ニッポン絨猟ここがおかいI−2う
22−ニッポン桜済．ここがおかいゝ

り変化／適応の淘汰

9−せ界の島ポを■いつくす日本人
私たちが住む木造の住宅、家の中にあふれる家具や日用品、農産物や魚介類といった櫨Aの環境対応のための自己変化■穫Bの環境対応のための自己変化（日本け）

食品など、現在の日本人の物質的に豊かな生活は、海外の自然を犠牲に成り立っています。
日本は消費財や原材料のほとんどを輸入しているからです。．しかも、日本の経済は画転の速い資源フロー型です。日本人は次々と世界の自然を、資源を犠牲にしては使い冶てしているのです。
そのうえ、今よりもっと快適な生活を追い求め、私たち一人一人が消賀する資滅量軋世
代ごとに増え続けています。それも、少しずつゆっくりと増えていく直線的な変化ではなく、急激に大幅に変化する、予測のつかない指数的変化で。
指数的変化で増え続けているのは、私たち一人一人が消費する資源だけではありません。
人間自体の数も指数的に増え続けているのです。
指数的に増えている世界の人間が消炎する資源量軋ますます指数的に増えていきます。
増えた人口のために利用する地球上の表面積も指数的に増えていきます。逆に見れば、

一淘汰

地球上の自然が、資源が、指数的に減少しているということなのです。
このまま指数的な変化が鰍ナぱ、地球の自然が消滅してしまうのは時闘の聞題です。地
球の表面積も自然も資源も限りがあるのです。私たちに合わせて増えてはくれないのです。
自然界での指数的変化、たとえば急激な寒冷化や温暖化、また、ある毯の生物の大発生などは、生物の世界に大きな脅威をもたらします。この変化に適応できない種は淘汰され、絶滅の時を迎えるしかありません。
自らの手でこのような指数的変化を生み出してしまった私たちは、はたしてこの急激な変化にうまく適応していけるでしようか。

＿、／＿∴． 芦1■ r＊環‰恥糊に疎い礁Bは適応変化が遅れ淘汰さ九も。・期間／し

血畠感

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画瓢も臨

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24−−−ニッポン鮮済，ここかおかしい

ニッポン経済．ここがおかしい−25

10一▲1ない甘lミ●っ大日本人
ここ数年間、日本でもようやくリサイクル運動の輪が広がっています。天然資源の少ない
日本で臥とりわけリサイクルは重要です。
ただし、リサイクルする資源によっては、うまくいかないこともあるようです。なぜなぢごすべてのコストが高い日本では使用済みの資源を回収して再生するコストよりも、海外から原料を輸入して新しい製品をつくるコストの方が安いからです。品質の良い新製品の方が安ければ、市場では競争になりません。こんな状況だから、私たち日本人が資源をどんどん使い、あげくに使い捨てする経済欄堰は一向に歯止めがかからないままになってしまうのです。
また、人間が行うリサイクルは、自然界の分解者によるものと遠い、膨大なエネルギーや人件費がかかります。リサイクルを級り返すたびにこのコストが必要ですし、エネルギーを使いCO2が放出され、環境汚染が進むといったマイナス面もあります。
つまり、できるだけ長く倣った分だけCO2を放出する回数を減らせるのです。
どうやら、私たち日本人は経済設計を間違えてしまったようですノヽリボテの滞っペらなモノをつくって消袈を回転させても、確済は成長しません．それは幻想です。ハツカネズミが回す串と同じで、一生懸命回し続けてもちつとも進まないのです。こんな行動習性では、日本人も人類も地球の未来も疲労きせ、病気にしてしまいます。早く改めないと、日本人の未来だけでなく、全人類と地球の寿命をどんどん短くしてしまいます。

2（；−ニッポン托猟ここがおかLい

ニッポン挫折．ここがおかしい一っ第3章：30年後の日本の姿

1一瞥…書を媚暮すも白書人

2−ゴミ列■，日本

日本では、一人あたりの家庭用エネルギーの消費量が年々増え続けています。世界的に見ても、日本だけが突出して急激な伸びを示していることが分かります。日本は資源を使い捨てを繰り返す私たちが出すゴミの多くは、自然分解できない

ほとんど持たない国ですから、増え続ける消費草原は海外の、世界中の資源といぅこと

イクルしようとすれば、膨大な人件費とエネルギーがかかり、そのたびにCO2を排出してを焼却処分すれば、ダイオキシンが発生し、私たちの体をむしばんです。このまま、日本人の資源浪費が続けば、やがて日本は「世界の資源を喰いつぶした国」 環境汚染を進めてしまいます。私たちが捨てたゴミは行き場をなくこのままでは、日本がゴミの為になってしまう日も速くはない爪罰として、世界から孤立してしまうかもしれません。
〔ムご1」∴占．壊斎γヱ㌻

1人あたり家庭用エネルギー消費の推移の国際比較 て−二

粟畢ふ華や

丁㍉

∵
．・1

2さ−30年後の日本の斐

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ワ3■ ●75

30年後の‖本の姿−29

うー次世代粍ツケをまわす四の財政

5−スラム化lでいく日本

日本の現在の財政は、とてつもなく多額の借金の返済をおこなう一方で、必要廃貨の不

このまま馬車馬のようにただ走り続けるだけの生活を続けたなら、足分を新たに借金で補っているような状態です。この状態を放っておけば、国の赤字は増え続けるばかりで、超高齢化社会を迎える21世紀には、経済も、私たち国民の生泡もるでしようか。精神的なゆとりを失くして、目の前の事しか見えな

すべて破綻してしまう恐れもあるのです。

犯罪を生み出します。それがエスカレートしてゆくと、日本はやが4一義我■中で走りつづけち日ホ人も他人への思いやりも失くし、心がすさんでいくことでしよう。す地帯になって、安心して住む場所もない世界一危険な国へと変貌しのです。

経済を使い捨て型にして回転させることで発展してきた日本は、いつの間にか回転を止インフラ寿命30年の今日的意味

めることができなくなってしまいました。回転をより早く、より効率的に続けていかないことには国際競争にも勝てず、また何もない貧乏な園に戻ってしまうからです．
この種済横道が続く限り、私たち日本人はいつまでも走り続けなければならないのです。
それも、ハツカネズミの回す車のように、実際はちっとも前に進まない車を回すために。

う0−30年後の日本の姿

日本人の選択肢（日＊人がどう隻書ようと日本人の爵

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ジン資源甲利用をやめられるわけではないのです，そこから先もすっと、森林資源や食料鼓淋など、自然が再生産するバージン資源を使い紛ナていくことでしよう。地球の表面積は一定ですから、l！l然
賀激の再生産能力も一定です．モの一方で、今私たちが消費している自然資源の量は、その印（lミ塵
能力の限界に限りなく近づいているのです．
このままでl丸環壌間兇も経済問題も歪みがどんどん大きくなり、やがて取り返しのつかないことにな
けれども、地球規模での資源循環の視点からもう一度眺めてみると、ゼロエミッション化だけでは片ってしまうのではないでしようか。
手落ちだということが分かりま￣れ仮にゼロエミッション封二会が実現したとしても、私たちは新たな／く−32−30年饅の日本の姿

30叫饅の帖恒咽ト∴

第4幸：JAPANESEDREAM

1一水温の♯市とほ2一嘉Iこ1かな生麺へ

ヨ＿ロツバの人々の多く臥何世代にもわたって受け継がれてきた、広くてしっかりしたヨーロッパでは、何世代にもわたって使われている立派な森を多く造りの立派な掛こ住んでいます。素材や構造からみて、ゆうに300年は使えそうです・に住む人々の多くは、やはり前世代から受け継いだ豪華な衷具や調

今から2000年前のローマ時代のある日、首都P−マに瑚が起こり、街の大部如焼んな時代にも通用する美しさと利便性を備え、人々は夏になると1カ月以上のバカンスを

きつくしました。ときの皇帝は決して燃えることのない永遠ゐ都市の建設を針ユ、今の日
本人には想像もできないような長期的な視点から新しい都市が再設計され、燃えない、

とり、別荘で優雅な会話と食事を楽しみます。日本でも、もし使い源フロー型経済から資源ストック型経済へと切り替えることができそして劣化や腐食のない素材と耐久性のある構造で、時代を経ても変わることのない美

えて使用できる家や道路や公共施閣などをつくることができれば、を追求した都市が生まれたのです。以来、その伝統は続き、地方に行けば1000年以上

く変わるでしよう。経済的なゆとりは今の3借になり、ストックも増えて実質生活レベルもも前の建物が今もそのまま使用されています。新しい街や住宅団地を開発する時も、数百年は使用できるような長期的な視点で設計がなされ、後々の世代にも通用するような都市や団地がつくられます。こうすることで、そこに住む次の世代の人たち臥新たに豪向上します。このストックの部分を、世代が進むにつれ増やしていに高額なお金をかける必要がなくなるのです。

．社会の考え方なのです。資源ストック塑の社会では、人々の生きる喜びも借り物の大衆．的な娯楽だけではなく、其の人生に根づいた趣味や活動、ライフ・ワークを見出すゆとりが出てきます．このゆとりこそ、私たち日本人が失いかけている文化を取り戻し、新たな文化を創退できる糧となってくれることでしよう。私たちは物質的になく、人々が精神的な豊かきにあふれた、夷に豊かな生活を真に自社会を手に入れることができるのです．
地坪と自然の再生産能力〜こあうようIこ普深を使おうhィ・警・ リ

低コスト低負荷
リサイクル

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低コスト低負荷 分解

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ろ資源シンクロナイズ

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厳近、「資源循環型社会」という吉葉を耳にしますが、私たちはこの言頸沌人間社会を中心に考え、廃こと一っまり、シンクロナイズきせて初めて、自然や地球規模の視点からの「染淋神職Jが成、1こす
楽物をリサイクル・リユーズして「資源循項」すれば、問題は解決すると膚じ込んでいないでしようか。
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もっと大きな視点から地球規織の循倭をみてみると、自然の生態系の′くランスは、資源の 生産→消社会インフラや個人インフラをロングライフ化し、個々の資源の再費→分解→ サイクルが量的にも時間的にもシンクロナイズ（同調）していることで保たれています。

ですから、廃疾物をリサイクル・リユーズする

消費→分解ができるように、人間の営みと地球の営みがシンクロナイズすれば一の過程での「資漁循軌だけでなく、地球ックされ世代が進むごとに豊かさは蓄欄され続けていきます。日本の経済は再生し、j㍑にり架かな礼

や自然が生産する資源の豊と私たち人間が消費する資源のよとを量的にも時間的にもー致させる
金が生まれ地球と自然は守られ私たちはこれから先も持続的な発展
鋸トーーJAPANESEDlは兢M．1Al】八NESl二l〕lll；八M−ユ7第5華：ECO−ECO文明のすすめ

1ムダ囁い爛t柵濃・・、の払方濃2−8事を救うttロングヲイ地リサイクル〉〉

指数的なスピードで複雑化し、全体が見えにくくなっている現在の社会環境の中にあつ

ここまでずっと見てきたように、私たちは今、個人の生活から経済ても、私たち日本人はまだ大量生産と大量消貨を繰り返す「ムダ噴い」を続けています。

環境問題、人口増加問題などのあらゆる問題に直面しています。

この国民的なムダ喰いの消費構造をなおさない限り、私たちの生活コストは高くなり、さこれらすべての問題に対応する考え方の→つが「ロングライフ＆リサイクル」です。現在

らに地球上の資源や自然を鳴いつぶす一方です。

の大息消費・使い捨ての資源フロー型経済を、長期間利用の資源ス

ムダ喰いの消費構造を断ち切るためには、社会全体をワイド・レンジな視野で徹底的にるのです。具体的に言えば、私たちが使う住居や表具、道路や橋などは最低200年間は見直し、ロング・タームな思考で環境変化に柔軟に対応する「改革」が必要ですこもちろん、 使えるようなものを追ります。この200年というのは、熱帯雨林などを伐採した自然林が、国の事業や仕事のやり方を改革するのは簡単なことではありません。それはたとえるなら、 生態系の多様性を保ちながら再び資源として使える元の姿に戻るの血が流れている血管を取り替える手術のようなもので、国廉の運動機能を半身マヒにしている期間です。少なくとも、この自然の再生サイクルの期間だけてしまう危険性も伴うでしよう。

：い続けられるようにするのです。リサイクルだけでは、自然の再生サイクルに合わないば

けれども、知恵と勇気を出し惜しみして放っておけば、日本人は巨大な環境変化に対応できなくなり、やがて淘汰されていくことにもなるのです。

・かりか、リサイクルの度にCO2をはらか、て環境汚染を進めてしまいます。

複雑化した現代という社会環境の中で、方向を見失うことなくこの改革を実現できれば、ムダ噴いで浪費していた国の幾用と人を、資源ストック型経済、ロングライフ型の社会＆リサイクル」の社会を実現できるなら、私たち日本人はモノに追われる生活から解放さ「より資源を使う生活がより豊かな生活」という消費構造から抜けれて、真に豊かな文化を生み出せるはずです。
づくりに運用でき、私たちは見せかけだけのハリポテ文明から抜け出すことができるのです。 私たちは、私たちを守るために、自然を、資源を守っていかなけれ
ためには、大急ぎで「ロングライフ＆リサイクル」への転換をはかる必要があるのです。

う500万円の家屋を7世代で使えほうーロングライフ化のためのECO−ECOメニュー

これまでは、分かりやすい例として住居や道路などの耐久資産につたが、このほかにも私たちが使用するすべての資源をロングライフ
使用し、リサイクルできるようにすることが必要です。

たとえば家電製品も革も、人が人に対しておこなうサービスも、そべてをロングライフ化して、新しい文化・新しいライフスタイルをめのさまざまな朋想の一部を、ECO−ECOメニューとしてまとめてみました。

38ECOECO文明のすすめ

ための都市■機能の設北見観デザイン、建物の糸粧丁法開発などを行います。ソフト糸プlコジコニクト
これまでは、分かりやすい例として件掴や通路などの耐久改塵についてお瓜ししてきましたが、このでは、経済・席業の構迫や、税別をはじめとする諸制服沌．ど社会全体のシステムを政明していくため
はかにも私たちが使用する全ての資盲城をロングライフ化して、少しでも戯く址川した上でリサイクルでの研究を行ったり、ライフスタイルや文化まで抑ノトげて考えます
きるようにすることが必要です。例えば、承句主製品も揖も、人が人に対して行うサービスも、全てをロングライフ化して、新しい文化・新しいライフスタイルを1ミみ出すのです。

コ・エコ理論を検言正し、燭埴や釣手原の椰緒保全を考えてl′憾の押生期帆慢卯＝してこれらの溝助をそのためにはノヽ−ド而とソフト両」汎論而の3点からアプローチする必要がありますノヽ−ド系のプロ

補い、行政や企業、市民に普及迦動をキわていきます。3つのプロジェクトが・■休となって「ロングライ

フ＆リサイクル」のエコ・エコ朴会射持難していくのです。
ジェクトでは、生活や社会維持に必要な全てのインフラ、エネルギー、資源などをロングライフ化する

40−EC（トECO文明のすすめ【ミC（）1ミ（二0文りけ月■■j■め−第6章：実施へむけてはじめの一歩

編集後記一社匝法人北九州暮年会■所

ろんなで始めよう

地球上のすぺての生命と共【こ生さろためIこ

この考え方をみんなに広めよう！㊥一人でできることは小さくても、人数が集まってく

天然資源の少ない日本では、昔から資源を大切にする、長持ちさせれば大きな何かを始められそうです。そのために、まずはこのECO−ECO的な考え方をたいない」の精神が人々の心の中に息づいてきました。

まわりの人に、地域に、都市に、そして世界へ向けて発信していきましよう。

しかし戦後の高度経済成長のもとで、大量生産と大量消費を繰り返す経済システム（資活動の拠点をつくろう！＠ECO−ECO的な考えをもった人は、きっと世の中にたくさん

源フロー型経済）が出来上がり、資源エネルギーのムダ喰い、使い捨て型の生活が急速いるはずです。ただ、複雑化してしまった現代では、その考えが自分の狭い分野のことだに広がってしまいました。

けに限られてしまうのです。部分段通型になって散らばっている考えをとりまとめ、広い視

青年会議所では、この数年来、もったいないという心を再び呼び起

野での活動を進めるためには、活動の拠点となるような研究センターが必要です。

して「もったいない運動」を推進してまいりました。この運動は環境問題（特に省エネルギー、200年もつ公共施世をつくろう！④たとえば病院や学校、庁舎などの公共施設が200

省資源、リサイクル）への取組みとして、「地球にある全てのモノを愛し、大切にし、活かし

年はもつような新しい都市再開発をおこなってもらえるよう、行政にも働きかける必要がきっていく運動」です。そのような視点と「地球と自然の再生産能ありそうです。200年間は大がかりな修理もなく使えるような施設のためなら、50年、．使いましよう」というECO−ECO（Economy as Ecology）的な視点を持って1998年

100年償還の国債、地方債でも次世代にツケをまわすことにはなりません。また、200年6月、エコエコ研究会を発足させました。また、エコエコ運動をさらに市民運動へと発展さもつ施設を造るためには多くの人手と時間が必要になりますから、落ちこんでしまった景せる為に、この「エコエコ宜言」を出版することとなりました。

気を浮揚させるのにも効果的な方法といえそうです。

私たちのまち、北九州市は、1901年、官営八幡製鉄所の開業以来、日本の製造業を支

本当にいいものを長く使おう粍）私たちが個人でもできる簡単なことは、何かを買った

えてきたまちであると同時に「ものづくり」にこだわり続けたまちです。だからこそ、20世紀

り、手に入れたりする時に、本当に地球や環境のためにいいもの…つまり、資源の再生サの「生産」に対する限界を感じているのも確かです。ECO−ECO的なロングライフ＆リ

イクルよりも長く使えるものを選ぶことです。たとえばそれが住居や家具、調度なら、孫やサイクル、言いかえればいつまでも使えるものを生産し使いましよ

ひ孫の代までずっと使えるような価値あるものを手に入れましよう．次世代に大切に受け今後のものづくりの重要なコンセプトとなりうると思うのです。

継いでゆけるものこそが、本物のストックといえるのではないでしょうか。

日本のものづくりを担ってきたこのまちからこのエコエコ運動を発rゆとリ」は有鸞♯に償おう！㊥ところで、いつかECO−ECO社会が実現し、お金や時間責務だと思っています。またこのECO−ECO的な考え方は持続可能、永続可能な社会のゆとりを手に入れた時、その「ゆとり」を有意義に活用できるライフスタイルを私たちはも を実現する方法となりうるものと侶じております。

っているでしようか。「ゆとりはあるけど虻㌢使っていいか分からない」というのでは、淋しすこの運動をより良いものにしていくために読者の皆様には忌伸のなぎますまね。精神的な膣かさにあふれたゆとりの使い方を、今の内から考えてみるのも楽しとおもいます。また、さらに興味のある方には岡本久人著「生態系が語る日本再生」（株

そうでサニあなたにとっての有意義なゆとりの使い方を頭に思い描いてみてはどうでしよう机 式会社日本経営協会総合研究所発行）をご一統いただければ、塀鳩と文化・教育個際
夷♯♯市をつくろう！㊥ECO−ECO社会を現実のものにするために、まずは実験都

関係・科学技術文明などの広がりをもったものであることがおわかりいただけるとj酎、ます。

最後になりますが、この本の出版にあたりご協力いただいた皆様方に心より感謝りlし上市をつくりましよう。実際に、資源をロングライフ化し、地球と人間がシンクロナイズする「場」
ができれば、そこにはECO−ECO的な学問や技術が集まり、真にゆとりのある安定したげます。ノ

社会が生まれることが実証されるでしよう。
素材産業や技術系の大学、研究機関などが充実していて、歴史的にも環境問題に横極的に取り組んできた北九州市では、すでに実験都市をつくる動きが始まっています。このほかにも、地勢や気候、文化など、条件の違うたくさんの都市で実験都市ができれば、やがて大きな力となっていくことでしよう。
4ユー火線へむけて．はじめの・ザ

旭郎1二の1■べてのq・血と川こ1ミさろために（山娘後．氾）一月3

くtロングライフ＆リサイクル〉〉社会への転換
多様化・複雑化し、見えにくくなった人間社会の課題と方向を、生懸学的視点で見直す。

現在／原因

技術課題／理系

資源ストック型社会、の転換

・素材

日本の経済構造＝資源ストック型の経済構造

ショートライフ（回転型・フロー型）の経済

楕遭こそが、現在の日本が抱える数多くの巨大課員の共通の起源である。

−ト

●土木
●建築

日本の経済構毛＝資源フロー型縦済・都市機能（都市工学）●地球環境＆資源保全

・物流／交通●豊かな生活を保肛できる
社会の形成

●情報通侶

●ショートライフの酋貝文漉

・エネルギー／食料

く生活インフラ〉家・謁度■車 ＝＝・1

●資源環境

〈社会インフラ〉退路・公醜・楕・・＝●デザイン／景観（LCんaY．うOYear5）＝■＝■＝・‥・†●貴書フロー里の社会システム；…．

lれt；弓〜肝汀r

税制
堵社会制償

●実質ストックの欠如●老朽更新コストの負担苗

社会科学／文系●資源ストック・・ルイクルコスト叫・ナ† 千・血一トエネノレギ一泊土・C毘●リサイク用度高地球表面積一定＆自然資源生産能力一定＆自然資源再生能力一足．■．人間の資源消費1限界

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国際環境の変化44ECOEぐ0失明のす †め■■地球環境何点

資源諭、地球環境論

樫山●ライフスタイノ

グローバル資源諭グローバル横磯諭︑・

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・税制
・社会制眉
・生活コス「∴ ∴∵∴●糞潜疇蠣不￣嚢

「エ コ エ コ主音」
什ロングライフ＆リサイクル竹社会への転換
1998年11月2（〉口初版発行
2000年12月2日改訂版発行
監修＝岡本久人
発行−エコエコ研究会
1■♯・コ社団法人北九州青年会議所〒802−0082福l軋県北九州市′J、倉北区古船場トう5北九州商工貿易会館6F

TELO9う一53ト7910 FAXO95−551−0212

装丁ササイン協力ー阿比慰撫欄集協力荘嶋出穂子
印臥製作一株式会社宜研尼100
この本は古顔100％再生紙を使用してい王すURL；http：／／、VWW】・SPh亡re・rLe・jp／ktks−jc／
E・mail；ktk5−jc＠mba・叩here・n亡・jp