日本カレドニア学会

No.65

Japan Caledonia Society

MAY 2019

カレドニア(CAL E DONIA)はスコットランドの雅名
その国花は薊(あざみ)マクダーミッドの『酔いどれアザミを見る』断想木村 正俊
2018 年度の日本カレドニア学会の大会で、「スコットランドと私」と題し講演する機会を与えられた。
そ の な か で 、 ヒ ュ ー ・ マ ク ダ ー ミ ッ ド ( HughMacDiarmid, 1892-1978)の代表作『酔いどれアザミを見る』（A Drunk Man Looks at the T histle, 1926）にふれ、大竹勝氏による同書の翻訳『酔人あざみを見る』（荒地出版社、昭和 56 年）を紹介した。だいぶ昔の翻訳書であるが、難解なスコッツ語から堂々たる日本語への名訳である。大竹氏はマクダーミッドと直接会見した初の、そして唯一の日本人である。
マクダーミッドとの会見記は『東京経済大学学報』（昭和 51 年 11 月 1 日号）に掲載された。その当時、筆者は大竹氏と知り合い、氏の研究室でご指導を受けたおかげで、マクダーミッドに関心を寄せるようになった。マクダーミッドの『酔いどれ』（以下、略記）の混沌とした語りの深遠さに戸惑いながらも、その文学的価値を少しでもすくい取ろうと、今もあれこれ考えている。
『酔いどれ』は T.S.エリオットの『荒地』と同様に、スコットランドの「荒地」状況を省察した、言語的実験の詩作品である。全篇がスコットランドへの真摯な、そして風刺的なコメントに満ちている。
月光の照らす丘の中腹で、スコットランドのエムブレム「アザミ」（北欧神話のユグドラシルに似た象徴性をもつ）を見つめながら、酔いどれは、延々と2685 行にわたって語り続ける。この光景が、奇異に思われないわけがない。フランスのある批評家が、あまりにもスコットランド的なこの詩のタイトルに不満を述べたと伝えられる。だが、マクダーミッド自身が、酔いどれには酔いどれの論理があると言ったように、この詩には、しらふの時や知性からくる論理的語りはそぐわない。とうとうと流れる、あるいはあふれる、言葉の氾濫が、この詩には必要なのである。マクダーミッドは「意識の流れ」の手法を用い、最先端のスコットランド的モダニズムの表現をねらっていたであろう。
アザミの木と対峙し、知的葛藤を続ける語り手・
酔いどれは、「おれは酔っているより疲れて――まいっている」（大竹訳、以下同じ）のだが、その語りの姿勢は、鋭く批判的で、力強い。時に揶揄があり、喜劇的である。酔いどれは、スコットランドを批判し、スコットランド的とよばれるものは「みんな精神が欠如している」と考える。自分の魂がスコットランド人のものであることを証明するには「愚者どもが想像もしなかった／高い所を如実に切望しなければならない」という高邁な使命を意識する。それは、マクダーミッドが、国民的詩人として背負っている責務の表明であろうか。酔いどれは、すっかり酔っぱらっているのではなく、むしろかなり醒めているかにみえる。彼はスコットランドの栄光は去った、と嘆きさえする。マクダーミッドは、スコットランドの歴史に新たな方向性を与えようとしていたのは明らかである。
バーンズ・クラブによるバーンズ礼賛ぶりにも手厳しい。
五十人に一人もバーンズが書いた一語も知らぬくせ、皆の共有物にされる。
・・・・・・
物の真髄は少数者にしかわからず、虚名に夢中な多数の者に侮られる。
酔いどれは、バーンズが安もの扱いにされるのを憤る。そして、「バーンズよ、今ここにいてくれたら、世界は、スコットランドはなおさら、お前のような人が必要だ」と呼びかける。バーンズはスコッツ語で詩を書き、一方マクダーミッドは、いわゆる「総合的スコッツ語」で独自の創作活動を展開した。マクダーミッドはバーンズの延長線上にいる。彼のスコッツ語による創作は、ジョイスの方法に匹敵する実験性と先端性をもつものであった。
『酔いどれ』は、文学の多様な語りの要素を結合させている。象徴主義、短い抒情詩、挿話の入った叙事詩、風刺詩、バラッド、グロテスクな笑劇、宗教的瞑想、形而上的機知などの語りの様式が取り込まれている。彼の詩の根底には、G.グレゴリー・スミスがスコットランド文学の典型的な特徴として定義づけた「カレドニア的相反」が顕著にみられる。
マクダーミッドはこの相反性を大いに敷衍し、スコティッシュ・ルネサンス運動を牽引した。この二重性はニーチェやレフ・シェストフ、ドストエフスキーらとも関わるもので、その思想的淵源が究明される必要があろう。マクダーミッドは、スコットランド文学の伝統に根ざしながら、モダニズムのフロンティアを突き進んでいた。
（神奈川県立外語短期大学名誉教授）
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第 65 号（2019 年 5 月）

テレビドラマ『アウトランダー』の言語的違和感

A major fault in Outlander is that it fails entirely tomake use of the accent which native Gaelic- speaking
Highlanders use when speaking English, which is very
distinctive, easily recognisable, well within the power ofa capable actor to imitate and not at all like Glasgow
demotic. It would be more fitting for the actors in
Outlander to use that as their model.

森川 由美『アウトランダー』（原題 Outlander）というテレビドラマがある。ダイアナ・ガバルドンの同名の小説をテレビドラマ化したものである。第 2 次世界大戦で従軍看護婦であったイングランド人クレアが1945 年のハイランドから 1743 年のハイランドにタイムスリップし、ジャコバイトのクラン一族と行動を共にするうちにカロデンの戦いに巻き込まれていく。カロデンの戦いの後、舞台は米国に移り、現在までに 4 シーズン分の放映が終了している。歴史物、SF 物、恋愛物の要素が詰まったドラマである。
クレアが 1743 年のスコットランドで出会うハイランド人は誰もが、ゲール語はもちろん、スコットランドアクセントの英語でスコッツ語の単語を交えて 話 す 。 ア バ デ ィ ー ン 大 学 の Iren e W at t 氏 は“ Outlander is boosting a renaissance of the Scots
language―here's how”という記事のなかで、“ the Scotslanguage is colourfully employed to lend authenticity tothe drama”と語っている(1)が、この時代のハイランドの人々はだれでも、ゲール語とスコッツ語を交えた英語の両方が話せたのだろうか。
そこで、本学会の大会で講演をしていただいたこと が あ る ス コ ッ ト ラ ン ド 言 語 研 究 者 の Derrick
McClure 氏（元アバディーン大学）にメールで伺ってみた。McClure 氏も本ドラマをいくつかご覧になっており、“ the notion of a twentieth-century English nurse
magically appearing to play ministering angel toeighteenth-century clansmen is just too crazy for my taste”と手厳しいながらもご回答くださったので、その内容を抜粋ではあるがご紹介したい(2)。

McClure 氏は『アウトランダー』で使用されている言葉はグラスゴーアクセントの 1 つに近いとも書
かれ、グラスゴーアクセントがテレビドラマにおけるスコットランドの言葉の代表になっているとも書
いていらした。グラスゴーが舞台となった Taggartというテレビドラマが 1980 年代に人気を博し、その後も他のテレビドラマや小説の影響によって“ Scotland at present is a world leader in the genre ofcrime fiction (nicknamed “ tartan noir”!) ”だからだという。
話を 18 世紀のハイランドの人々が話す言語に戻すと、McClure 氏の回答は次の 2 つにまとめることができる。①ハイランドの人々の中で、士族の息子などローランドで学んだ者たちはゲール語も SSE（スコットランド標準英語）も話せたし、スコッツ語も理解できた。だが、彼らがイングランド人と話をするときには、スコッツ語を混ぜた現在のグラスゴー訛りの SSE ではなく、もっとイングランド人にわかりやすい SSE であっただろう。②ハイランドの一般の人々はゲール語しか話せず、SSE を話すことはなかっただろう。
『アウトランダー』の後のシーズンでは、クレアがいくつかの単語と身振り手振りによりネイティブインディアンとコミュニケーションを取るシーンがある。クレアとハイランドの一般の人々との会話を史実に即して描くとすれば、まさにそのようなものだったのではないかと考えられる。
前述の Watt 氏はスコッツ語が用いられていることが本ドラマの真正性を高めていると語るが、ハイランドの人々の会話にスコッツ語が用いられていることは当時のハイランドとローランドの 2 つの地域の独自性という歴史的事実に反するがゆえに、逆に本ドラマの真正性を損ねているといえる。

In the 18c, all Highlanders had Gaelic as their firstlanguage, and many would be unable to speak, or be very
uncomfortable trying to speak, anything else. The learnedclass would have known Latin and possibly Greek; andmight be more at home in them (at least the first of them)than in any form of English! Since James VI's Statutes ofIona, though, all clan chiefs had been obliged by law tosend their sons to be educated in the Lowlands. In theschools they would hear both Scots and English. At thattime Scots was still the native language of all Lowlanders,and most of them probably spoke it most of the time;
but the assumption that the responsibility of the schools
was to teach pupils to read, write and speak literary
English ( using Shakespeare, the Authorised Version of
the Bible, and recent or contemporary English writers likeDryden, Pope and Shenstone as models) meant that manyof them could speak English.

注(1)https: / / theconversation. com/ outlander- is- boosting- arenaissance-of-the-scots-language-heres-how-101643
本記事では、記事の内容をスコッツ語でも記載しており、その点は大変興味深い。
注(2)McClure 氏には本 Newsletter に投稿のために引用させていただく了承を得た。
（四国学院大学）

In REALITY, at the time of the second Jacobite
uprising, clan chiefs and their sons would have known
how to speak English, having learnt it in Lowland
schools. It's impossible to know precisely, of course, how
this general statement would be reflected in the actual
speech habits of individuals. What is certain is that evenwhen speaking “ English” they did not sound like
Englishmen: what we now refer to as SSE― Scottish
Standard English― had undoubtedly become fully
established by that time.

会費納入のお知らせ
学会費（5,000 円、学生会員は 3,000 円）を未納の方
は、郵便振替にて下記までお振り込み下さい。
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日本カレドニア学会 Newsletter

第 65 号（2019 年 5 月）

◎研究発表要旨◆2018 年度第 2 回研究会報告“ Hildina”試論―シェットランド諸島で採録されたノーン語バラッド―

2019 年 1 月 26 日（土）に、拓殖大学文京キャンパスで 2018 年度第 2 回研究会が開催された。林邦彦
氏による研究発表「 “ Hildina”試論―シェットランド諸島で採録されたノーン語バラッド―」は、ノーン語のバラッド“ Hildina”に焦点を当て、類似する内容のフェロー語のバラッドとの比較を通して、物語の内容と構造に共通点が見られることを検証したものであった。林氏は詳細な配布資料に基づいて、入り組んだ構造をもつ物語の特徴を明快に説明された。
いざな
発表後、ノーン語バラッドの世界へ誘われた 10 名
ほどの参加者は、このバラッドが採録された経緯や採録者について、また比較文献の具体的な対応箇所などについて質問し、更に理解を深めることができた。閉会時には、難解なテクストに丹念に取り組まれた林氏に大きな拍手が送られた。会場付近で行った懇親会では、研究会の参加者のほとんどが林氏を囲み、歓談のひとときを過ごした。
林氏は、本学会の Newsletter 第 63 号(2018)への寄稿「ノーン語の再建、復興への期待」の中で、ノーン語をめぐる学術研究の最新の状況を紹介している。
林氏の近著「アーサー王伝説を扱ったフェロー語バラッドの物語に見られるハーバート版『聖ケンティゲルン伝』の内容との類似をめぐって」（中央大学人文科学研究所『人文研紀要』90、2018、pp. 26188）や、単著『北欧のアーサー王物語―イーヴェンのサ ガ ／ エ レ ク ス の サ ガ ― 』 （ 麻 生 出 版 、 2013、
ISBN 9784905383048）などと合わせて、参考にしていただければ幸いである。
林氏と参加して下さった皆様、会場を提供して下さった拓殖大学と大学関係者の方々に心より感謝申し上げます。（米山 優子 記）

林 邦彦
ノーン語(Norn)とは、8 世紀から 9 世紀にかけて、ブリテン島北部やその近辺の諸島に植民したノルウェー人ヴァイキングが当地にもたらした、その使用言語すなわち古ノルド語(Old Norse)に由来する言語で、特にオークニー諸島やシェットランド諸島では比較的長く用いられた。このノーン語は 19 世紀に消滅したと考えられているが、消滅前にわずかに採録されたノーン語の言語資料の一つが、35 詩節からなる一編のバラッドである。このバラッドは、通例、ヒロインの名前に因んで“ Hildina”という作品名で呼ばれ、その物語は、主人公の女性 Hildina と彼女を取り巻く二人の男達をめぐる三角関係を扱ったものと言える。この“ Hildina”の物語素材に関する先行研
究では、主として北欧神話関係の物語やケルト系言語の作品との題材の共通性が指摘されているが、“ Hildina”の物語の特定の部分や作中の個々のモチーフの由来がほとんどで、作品全体としての物語の特徴をめぐる議論はあまりなされていない。そこで、本発表では“ Hildina”の物語全体の構造について、いわゆる「トリスタンとイゾルデ」の物語を題材とし、ノーン語と同じく古ノルド語に由来する言語であるフェロー語によって伝えられる、『トゥイストラムのバラッド(T ístrams kvæði)』と呼ばれる作品との比較を行い、両作品とも、「身分が高く、若い相思相愛の男女がいるものの、この二人の間が、上の立場の人間によって引き裂かれ、男性の方が死に至らし研究ファイル2018 年 7 月 4 日「権利の要求」動議に、そのコンヴェンションは、2014 年のスコットランド独立住民投票直前に、保守党・労働党・自民党の党首によってなされた「誓約」を履行するかたちで制定された 2016 年スコットランド法で法的地位を得たことから、コンヴェンションに反するおそれのある離脱法がより「問題化」されることになっているのである。
スコットランド国民党議員は 7 月 4 日が「独立記念日」であるとも述べる。スコットランドのイギリ
スからの独立に関する 2 度目の住民投票が実施されるのか否かについては、2017 年イギリス総選挙で前回総選挙では「津波」や「乗っ取り」と称されたようにスコットランド 59 議席中 56 議席を獲得した
SNP が議席を大きく減らした一方で、長年低迷してきたスコットランド保守党の議席が伸長したことを踏まえると、「わからない」という無難な答えが適当かと考える。
紙幅の都合でこれ以上踏み込めないが、2018 年 7
月 4 日の議会議事録は 1320 年の「アーブロースの宣言」からブレグジットまでスコットランドの「歴史」が語られ、逐一注釈を付ければ一冊の書籍が完成すると思えるぐらい興味深い討論になっていると考える。
（慶應義塾大学非常勤講師）

髙橋 誠
結果的には期限が延期され、さらにその延期が見込まれているが、2019 年 3 月 29 日はイギリスのヨーロッパ連合離脱日とされていた。離脱予定日が著者の博士論文提出期限日と重なったこともあり、いわゆるブレグジット交渉のニュースを逐一追うことはできていない。正確に述べると、2018 年 7 月 4 日までを博士論文の論考対象としていたため、約半年間あまりのニュースの確認は怠っている。
2018 年 7 月 4 日に実施されたのは「権利の要求」動議に関する討論である。スコットランドの歴史を振り返ると「権利の要求」は国制の転換期に提出されてきた。A4 サイズで換算すると約 80 ページほどにわたる討論のなかで、スコットランドは「岐路に立っている」という発言がスコットランド国民党議員によってなされるが、それは主に次の理由による。
スコットランド議会では反対多数で否決されたヨーロッパ連合離脱法がイギリス議会で可決され国王裁可を受けたことが、「イギリス議会はスコットランド議会の同意なしに通常スコットランドへ移譲された権限に関する法制化を行わない」とするコンヴェンションに反する可能性があるという理由である。特3?

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日本カレドニア学会 Newsletter

第 65 号（2019 年 5 月）

◆学会会員の執筆情報提供のお願いめられる。男性を失って悲しむ女性は、男性の命を奪った者に復讐するべく、その者がいる館に火を放ち、焼死させる。その際、この者が女性に恨み言を言うか、あるいは命乞いをし、それに対して女性は、相手が自分から最愛の男性を奪ったことを指摘する」という、共通した、作品全体としての物語構造を持つことを明らかにした。（尚美学園大学）

本学会会員の執筆活動をニューズレターで紹介しています。スコットランドに関する著作物がありましたら編集担当・米山優子までお知らせください。

◆2019 年度第 1 回研究会

◇JSS 総会◆NPO 日本スコットランド協会(JSS)
開催日 ：2019 年 6 月 9 日（日）場所：日本外国特派員協会

2019 年度第 1 回研究会を下記の要領にて開催いた
します。ふるってご参加くださいますよう、ご案内申し上げます。配布資料準備のため、鵜野祐介氏までメールにて 7 月 25 日（木）までにお申し込みください。

千代田区丸の内 3-2-3 丸の内二重橋ビル 5 階Tel 03-3211-3161（外国特派員クラブが移転しました。）◇JSS サークル活動紹介
日時：2019 年 8 月 3 日(土）13:30 ～ 16:30
場所：立命館大学大阪いばらきキャンパス B 棟 4 階
研究会室 2
茨木市岩倉町 2-150(JR 京都線 茨木駅東口より徒歩 10 分)＊タータンクラブ（スコティッシュ・カントリーダンスを楽しむ）＊スコッツマンを読む会（スコットランドの新聞
T he S cotsman の記事を読む）＊ゲール語自主トレの会＊読書会＊民話の会（スコットランドの民話を原書で読む）＊ホワイトヘザークラブ（スコットランドの歌を原語で歌う）＊スコットランドを語る会＊ JSS ゴルフ会

13:00 ～受付
13:30 ～ 15:00 話題提供 米山優子氏「エドウィン・ミュアとフランツ・カフカ」（仮）
15:15 ～ 16:30 ミニ・ケイリー 進行 鵜野祐介氏「1950 年代エディンバラの街角遊び唄を歌おう」
17:00 ～ 19:00 懇親会（会場未定、5,000 円）

ご興味のある方はぜひ一度ご参加ください。詳細は協会ホームページをご覧ください。

◆日本カレドニア学会 2019 年度大会

問い合わせ・申込み：NPO 日本スコットランド協会
新宿区新宿 2-15-25 カテリーナ御苑 403
T el & Fax 03-6380-5256

開催日：2019 年 9 月 29 日（日）場所：名城大学ナゴヤドーム前キャンパス
名古屋市東区矢田南 4-102-9(JR 中央本線・名鉄瀬戸線 大曽根駅より徒歩 10分、地下鉄名城線 ナゴヤドーム前矢田駅より徒歩3 分、ゆとりーとライン ナゴヤドーム前矢田駅より徒歩 5 分）
講演者：藤野紀男氏（マザーグース学会会長）
論題：「マザーグースとスコットランド」（仮）受付時間

平日 13:00 ～ 17:00
http://www.japan-scotland.jp◆日本ケルト学会◇第 39 回 研究大会
開催日：10 月 26 日（土）、27 日（日）場所：慶應大学日吉キャンパス来往舎 2 階中会議室
横浜市港北区日吉 4-1-1（東急東横線、東急目黒線／横浜市営地下鉄グリー
ンライン日吉駅より徒歩 1 分）
問い合わせ：辺見葉子氏

大会発表者募集
2019 年度大会の発表者を募集しております。ご所属・発表題目を添えて 6 月 30 日（日）までに、大会事務局・鵜野祐介氏までお申し込み下さい。ご応募をお待ちしております。

◆『CALEDONIA』原稿募集のお知らせ
日本カレドニア学会 News letter 第 65 号

『CALEDONIA』編集委員会では、毎年 4 月末日を申し込み締め切りとして、随時原稿を募集しています。内容は、スコットランドの人文科学、社会科学、自然科学の諸分野に関係のあるものとし、未発表論文に限ります。口頭発表したものを論文にする場合は、その旨明記してください。分量は、論文が 12,000 字以内、研究ノート、書評は 2,500 字以内で、これは注や参考文献なども含めた字数になります。
詳しくはバックナンバーの「投稿規定」をご覧の上、奮ってご投稿ください。（高松晃子 記）
問い合わせ：高松晃子氏

2019 年 5 月 15 日発行
編集発行人 日本カレドニア学会代表幹事 照山顕人
https://jcs33.wordpress.com/
事務局 〒 239-8686 神奈川県横須賀市走水 1-10-20
防衛大学校 人間文化学科 小林麻衣子研究室
Newsletter 編集担当 野口英嗣、米山優子（連絡先）〒 422-8526 静岡市駿河区谷田 52-1
静岡県立大学 米山研究室

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