Workshop on Japanese old and rare books
in HNL2017
Lecture on the basic knowledge ofNara E-hon and its relationship withpublishing
Maori SAITO (NIJL)
Date: February 17, 2017 (Friday)
Place: Honolulu Museum of Art Lecture Hall
Jinteki mondō１．奈良絵本概説
Term／Age ／Subject ／Production／Form＊HoMaの奈良絵本
２．奈良絵本と出版文化『山海異物 Sankai ibutsu』『仙人づくし Sennin zukushi』『岩竹 Iwatake』
３．ホノルル本『塵滴問答Jinteki mondō』について
1

Nara e-hon

Old Manuscripts Containing Illustrations▽Term： "Nara-e" began to be used since the Meiji Period.
▽Age：Late Muromachi period～ Early Edo period▽Subject：otogi-zōshi（御伽草子）, monogatari（物語）, setsuwa（説話）,yōkyoku（謡曲）, kōwaka（幸若）, Hyakunin Isshu （百人一首）, …
※御伽草子の作例が多い▽Production:・ ezōshiya（絵草紙屋）＝印記「城殿和泉拯」（kidono izumi no jyō→扇屋）、「御ゑさうし、天下一、小泉やまと」…

・ 朝倉重賢（Asakura Jyūken）、浅井了意（Asai Ryōi）、居初つな（Isome Tsuna）…

2▽Form（石川透『奈良絵本・絵巻の世界』『入門 奈良絵本・絵巻』より抜粋。青字は最も作例が多いもの）
１．Scroll①Small size（小絵 ko-e） H16.0㎝／室町後期～江戸初期②Medium size H25.0㎝③Large size H33.0㎝／江戸前期.／１紙＝33㎝×50㎝の絵巻が多い
２．Book①縦型
・特大型＝30.0×23.0㎝／室町末期～江戸初・前期
・大 型 ＝27.0×20.0㎝
・半紙型＝23.0×16.0㎝／江戸前・中期
・中 型 ＝20.0×14.0㎝／江戸前・中期
・小 型 ＝16.0×11.0㎝／江戸前・中期②横型
・特大型＝23.0×30.0㎝／江戸前・中期
・半紙型＝16.0×23.0㎝／江戸初期と江戸前・中期のものがある。後者は各行に針穴（針見当）がある③枡形（masugata）＝20.0×20.0㎝／室町末期
3針穴＝針見当 hari kentō
バランスよく詞書を書くため、各行頭や行末に目安としてあけられた針穴のこと。この針穴をもつ横型奈良絵本は江戸時代前・中期の制作とみてよい。

4▽奈良絵本の制作年代
Ⅰごく初期：天正以前（～1595）

Kachō fūgetsu（『花鳥風月』 １冊・石川透蔵・16.0×22.6㎝）
Ⅱ初期：慶長頃（1595～1625）

Kari no sōshi（『雁の草子』 白描絵巻１軸・京都大学蔵・慶長７年奥書・H18.6㎝）
Ⅲ前期：寛永頃（1625～1655）

Benkei monogatari（『弁慶物語』 １冊・京都大学蔵・33.1×22.0㎝）
Ⅳ中期：寛文頃（1655～1685）→作例が最も多い

Daikoku mai（『大黒舞』 絵巻２軸・NIJL蔵・H34.0㎝）
Hachi kazuki（『鉢かづき』２冊・東洋文庫蔵・23.4×17.4㎝）
Hyakuryō kun‘yōshō（『百寮訓要抄』２冊・東洋文庫蔵・24.8×18.4㎝・官職の解説書）
Ⅴ後期：元禄頃（1685～1715）

Takadachi（『高館』奈良絵本３冊・石川透蔵・16.4×23.9㎝）
Ⅵ終末期：享保頃（1715～）

Taketori monogatari（『竹取物語』奈良絵本１冊・藤井隆蔵・15.8×23.8㎝）

5Ⅰごく初期：天正以前（～1595）
Kachō fūgetsu 『花鳥風月』
otogi-zōshi（御伽草子）
Private Collection (Tōru Ishikawa)

Ⅱ初期：慶長頃（1595～1625）
Kari no sōshi 『雁の草子』
otogi-zōshi（御伽草子）
hakubyō白描

Kyoto University Rare Materials Digital Archivehttps://rmda.kulib.kyoto-u.ac.jp/item/rb00013519#?c=0&m=0&s=0&cv=16&r=0&xywh=1348%2C0%2C5766%2C2047

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Ⅲ前期：寛永頃（1625～1655）

Benkei monogatari 『弁慶物語』 otogi-zōshi（御伽草子）

Kyoto University Rare Materials Digital Archivehttps://rmda.kulib.kyotou.ac.jp/item/rb00013189#?c=0&m=0&s=0&cv=2&r=0&xywh=316%2C806%2C5766%2C2047

7

Ⅳ中期：寛文頃（1655～1685）

Daikoku mai 『大黒舞』
otogi-zōshi（御伽草子）

縹色地に唐草文様金襴表紙
hanada iro ji ni karakusa mon’yō kinran byōshi

朱題簽 shu-daisen 「大こくまひ」
https://doi.org/10.20730/200006198

Hachi kazuki 『鉢かづき』
otogi-zōshi（御伽草子）※一面10行で書かれるのは、この時期の縦型本の特徴。

東洋文庫画像DB
http://124.33.215.236/gazou/index_img_iwasakizenponsasyoku.php?tg=&c1=%E3%81%AF

8

Ⅳ中期：寛文頃（1655～1685）

Hyakuryō kun‘yōshō 『百寮訓要抄』

http://124.33.215.236/gazou/201611/showimg201611.php?lstdir=3-I-a9_01&booktitle=%E7%99%BE%E5%AF%AE%E8%A8%93%E8%A6%81%E6%8A%84(1)&iPage=1&pgtitle=

切継様彩色表紙
kiritugi yō saisiki hyōshi

Ⅴ後期：元禄頃（1685～1715）

Takadachi 『高館』Kōowaka bukyoku（幸若舞曲・室町時代に流行した語り物芸能）
Private Collection (Tōru Ishikawa)9

Ⅵ終末期：享保頃（1715～）
Taketori monogatari 『竹取物語』
・享保（1716～35）頃。
・『藤井文庫 物語の古筆と奈良絵本』に収録。
（春日井市道風記念館展示図録、2008）
・「月よりの迎えの天人一人もなく車のみなど、これ以上の手抜きはできない」。
終末期奈良絵本として貴重。
参考：Taketori monogatari (CBL 30.2×22.0㎝)
http://www.cbl.ie/Exhibitions/PastExhibitions/The-tale-of-the-Bamboo-Cutter.aspx

10Coloring―東洋文庫『釈迦の本地』―書き入れ「あ」→青色を塗るようにという色指定
書き入れ「をと」→黄土色を塗るようにという色指定

東洋文庫画像DB
http://124.33.215.236/gazou/2009/gazo2009_read.php?TGName=3_F_a_ro_10_03&iT
argetPage=22&size=1000

書き入れ
「大し」
→代赭色を塗るよ
うにという
色指定

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Scroll ―otogi zōshi―①Small size
Yahyōe nezumi （U. Keio）

http://dcollections.lib.keio.ac.jp/sites/all/libraries/uv/uv.php?archive=NRE&id=132X-90-21&page=4#?c=0&m=0&s=0&cv=3&r=0&z=0%2C-440.8994%2C5374%2C2709.7988③Large size

Nezumi no sōshi shusse monogatari （17ｃ／The New York Public Library＝NYPL ）https://digitalcollections.nypl.org/collections/nezumi-no-soshi-emaki-the-tale-of-mice#/?tab=about&scroll=2①③は同じく『弥兵衛鼠』の婚礼場面だが、挿絵の趣向が大きく異なる。
◎挿絵に時代の好尚が反映されている

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Nezumi no sōshi
shusse monogatari（NYPL）

Kanbun bijin zu : 17c

Hishikawa Moronobu(1618-94)
Kosode no sugatami
https://pulverer.si.edu/node/502/title/1◎ 奈良絵本に風俗画（美人画）の要素が取り込まれている。
◎ 奈良絵本制作の現場に、浮世絵師との交流が看取される。

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＊HoMaの奈良絵本 中期：Ⅳ寛文頃（1655～1685）の作例
Taketori monogatari 『竹取物語』 （HoMA） 寛文延宝頃。No. 2559.1Ba, 2559.1Bb, 2559.1Bc①紺紙金泥表紙
Konshi kindei hyousi②冒頭（片面10行 寳玲文庫印）④尼姿の媼ōna尼であるにも拘わらず、長い 白髪が描かれている。

③かぐや姫⑤かぐや姫の昇天

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＊HoMaの奈良絵本 二種類の横型奈良絵本が揃う点、貴重なコレクション
横型奈良絵本 ①
特徴：大きめの横型本。制作年代が古い。本文は片面13行以上が多い。紙は鳥の子torinoko 。

Rokudai 『六代』（HoMA） 17.4×25.8㎝ 寛永頃の制作。No. 03341.1①元表紙（ウラ） 内曇りuhigumori表紙③冒頭（14行）④斬首を待つ六代②題簽挟み込み（後補）⑤六代の乳母通常は獣皮を敷くが、ここは緋毛氈himōsen。補筆？ 美しい雪の表現

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＊HoMaの奈良絵本
横型奈良絵本②
特徴：①より小さく、作例が多い。寛文延宝頃（1661～1681）の制作。多くの場合、料紙は間似合紙
maniai gami、詞書は片面13行、挿絵ウラに作品名や掲載順を示す数字を記し、針目安がある。

Kiｂune no Honji 『貴船の本地』（HoMA） 16.4×24.1㎝。 No.3339.1Ba, 3339.1Bb, 3339.1Bc①表紙（紺紙金泥 konshi kindei）②冒頭（13行）③上巻第五図とそのウラ「きふね五」と墨書がある。
◎ この時期の横型奈良絵本には、挿絵の順番を示す番号や 作品名を記す場合が多い。

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奈良絵本と出版文化ーNYPL『山海異物』ー
Sankai ibutsu ：Nara E-hon(2vol.) 30.2×22.0㎝
内題「山海異物」。挿絵47図。見開き左に霊獣や異形の図、右に本文を記す。
→陽明文庫蔵『天下全書不求人』万暦26年（1598）刊は、上段に「山海異物」という記載があり、異形48種を収録する。その異形の姿、数、掲出順に至るまで、
NYPL蔵『山海異物』とほぼ一致する。
→NYPL本は、陽明文庫本系統の日用類書を奈良絵本に仕立てたもの。
◎明代版本から奈良絵本が作られた例として重要◎ホノルル本『有象列仙全伝』２種（No.2010.0461.01～.05/TD 2017-2-001）は版木の割れが一致するなど同版であることは明らか。一方は絵の丁のみを綴じ直した一本で、絵手本として参照された可能性がある。

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奈良絵本と出版文化ー麦水文庫蔵『仙人づくし』ー

・奈良絵本『仙人づくし』（２冊）の仙人たちは、すべて『有象列仙全伝』に載る。
・仙人たちが登場する順番も『有象列仙全伝』に同じ。

◎ 『仙人づくし』もまた、奈良絵本の制作と出版文化との関連を示す一例として重要

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『唐糸草子』の版本と写本版本『唐糸草子』 下女から唐糸の居場所を聞き出す万寿

奈良絵本『唐糸草子』（写本・東洋文庫蔵）◎ 版本の構図をもとに奈良絵本が制作されている。

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奈良絵本と出版文化ー岩瀬文庫蔵『岩竹』ー
Iwatake ： 2vol. 16.4×23.8㎝。外題「岩竹 上（下）」。
中納言の姫君は、入内の途中、蟹の化物「岩竹」に拉致される。帝の命令で武士たちが化け蟹を退治する。突然、９つの太陽が出現する。弓の名人たちが偽物の太陽を射落としてみると、その正体は烏で、頭に宝の玉があった。玉の一つは帝の宝物とされ、残りは神社仏閣に収められた。

（画像：『御伽草子 この国は物語にあふれている』より）
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◎ 『岩竹』は『塵滴問答』の版本のみに見える説話 「はしごの由来」を用いて作られている↔ 「はしごの由来」は写本系統には書かれていない。
◎御伽草子の中には、『岩竹』のように、版本によって広まる「最新の知識」に対する関心を読みとれる例が少なくない。
『塵滴問答 Jnteki mondō』

延宝４年1676序『那須記 Nasuki』「はしごの由来」 The origin of the ladder・山奥にいる化け蟹「岩嶽丸」が・太陽が９つ出る。

人間を取って食う。

・８つの太陽はにせもので、＋・岩嶽丸は那須一族の武士に正体は烏だと分かる。

退治される（弓が致命傷）。

・弓の名人たちがはしごを使い、・岩嶽丸の霊魂が大蛇となり、太陽を射落とす。

人々に復讐する。

・烏の頭の中に宝の玉がある。

・岩嶽丸の霊魂を神社にまつり、那須一族は栄える。

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３．ホノルル本『塵滴問答』について

Jinteki mondō 『塵滴問答』（HoMA） № TD 2017-2-002
・天文22年（1553）の写本が最古本。
・江戸時代を通じて出版され、読み継がれたロングセラー。
・事物の起源や仏教知識などを記す。
・「老僧が商人の質問に答える」形式で書かれている。
・写本系と版本系で内容が大きく異なる。
・版本系は事物の起源が中心。分かりやすく、説話的なかたちに整えられている。
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『塵滴問答』の版種①古活字版（７種類）②寛永中刊（27.8×18.4㎝）③寛永９年版④寛永10年版⑤寛永16年版⑥寛永中刊（19.7×14.2㎝）⑦正保２年版（19.9×14.3㎝）⑧正保３年版（19.5×13.8㎝）⑨明暦２年版（19.1×13.5㎝）
刊記に「松会市郎兵衛」とあり。

⑩明暦３年版（21.8×14.3㎝）「刊年を欠いて「松会開板」とのみする版があったというが未詳」（渡辺守邦）⑪寛文４年版（22.3×15.2㎝/絵入り） 挿絵が入り始める⑫寛文９年版⑬寛文10年版（19.0×13.2㎝）⑭寛文中刊⑮宝暦７年版（⑯の元版か？所在不明）⑯無刊年 鱗形屋版（18.9×13.6㎝/絵入り）⑰無刊年 村田屋版（18.0×14.9㎝/絵入り）⑱文政13年版（17.6×12.0㎝/絵入り）⑲無刊記 泉市版（17.7×11.8㎝/絵入り）⑳無刊記 文昌堂版（17.5×12.0㎝/絵入り）※①～⑳は渡辺守邦「版本・ぢんてき問答ー翻刻と解題ー」（『国文学研究資料館紀要』9、1983・3）による。

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ホノルル本『塵滴問答』とは？
19.0×13.5㎝（中本）。題簽欠。片面12～14行。全27丁。
挿絵23図。図は第２丁～第24丁のオモテ丁の下半分に配置。第25丁から図なし。冊末に「松会開板」とのみあり。
№ TD 2017-2-002
・昭和９年（1934）以来、所在が確認されていない本。
・『増補松会版書目』（書誌学大系）にも「未見」。

※ホノルル本の書誌は、渡辺守邦リストの⑯鱗形屋（Urokogataya）本に最も近いが、丁数や図数は一致しない。
⑯無刊年 鱗形屋版：18.9×13.6㎝（中本）。15行。全17丁。
挿絵16図。図はオモテ丁の３分の１に配置。「挿絵には、人物名を枠つきで記入するほか、短い説明文が入り…和歌を添えることもある」（渡辺解説）。
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鱗形屋本（矢口本）/挿絵16図。
ホノルル本/挿絵23図
No. TD 2017-2-002

本文の仮名遣いなどは異なる。
行や字を詰めて丁数を削減。

図版対照表（ホノルル本／鱗形屋本）
第１図／第１図
13／９
２／２
14／10
３／×
15／11
４／３
16／12
５／４
17／13
６／５
18／×
７／６
19／14
８／×20／×
９／７
21／15
10／８
22／16
11／×
23／×
12／×

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Jinteki mondō（HoMA）
No. TD 2017-2-002

松会版＝江戸版・万治-寛文期（1658-72）に江戸で出版・厚手で粗い紙・独特の書風・装飾的な題簽
・行数は半葉15～16行程度（京版は10行～12行程度）
・菱川師宣風の挿絵
・鱗形屋の出版する本とは、一部の往来物などを除いて殆ど重複せず、松会と鱗形屋とで棲み分けている。
（柏崎順子「松会三四郎」『言語文化』
32、1995・12）

Nezumi no sōshi
shusse monogatari◎ ホノルル本は、松会本と鱗形屋本とが重複する例としても重要。

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『塵滴問答』の版種①古活字版（７種類）②寛永中刊（27.8×18.4㎝）③寛永９年版④寛永10年版⑤寛永16年版⑥寛永中刊（19.7×14.2㎝）⑦正保２年版（19.9×14.3㎝）⑧正保３年版（19.5×13.8㎝）⑨明暦２年版（19.1×13.5㎝）
刊記に「松会市郎兵衛」とあり。

⑩明暦３年版（21.8×14.3㎝）⑪寛文４年版（22.3×15.2㎝/絵入り） 挿絵が入り始める⑫寛文９年版⑬寛文10年版（19.0×13.2㎝）⑭寛文中刊⑮宝暦７年版（⑯の元版か？所在不明）⑯無刊年 鱗形屋版（18.9×13.6㎝/絵入り）⑰無刊年 村田屋版（18.0×14.9㎝/絵入り）⑱文政13年版（17.6×12.0㎝/絵入り）⑲無刊記 泉市版（17.7×11.8㎝/絵入り）⑳無刊記 文昌堂版（17.5×12.0㎝/絵入り）「刊年を欠いて「松会開板」とのみする版があったというが未詳」（渡辺守邦）※①～⑳は渡辺守邦「版本・ぢんてき問答ー翻刻と解題ー」

ホノルル本は⑩⑪の間に位置するか（『国文学研究資料館紀要』9、1983・3）による。

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奈良絵本と近世の出版文化・視覚文化

絵草紙屋
美人図・風俗画
朝倉重賢
菱川師宣・西川祐信…
浅井了意（仮名草子作者）
居初つな…
奈良絵本・絵巻

明代の版本
日本の版本
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▽Refesences：
・『在外奈良絵本』（角川書店、1981）
・奈良絵本国際会議編『御伽草子の世界』（三省堂、1982）
・奥平英雄『御伽草子絵巻』（角川書店、1995）
・石川透『魅力の御伽草子』（三弥井書店、2000）、『奈良絵本・絵巻の世界』（思文閣出版、2005）、『入門 奈良絵本・絵巻』（2010年、思文閣出版）
・徳田和夫『お伽草子事典』（東京堂出版、2002）
・神田龍身・西沢正史『中世王朝物語・御伽草子事典』（勉誠出版、2002）
・NIJL・ CBL共編『チェスター・ビーティー・ライブラリィ絵巻絵本解題目録 図録篇・解題篇』（Descriptive catalogue ofJapanese illustrated manuscripts and printed books in the Chester Beatty Library 勉誠出版、2002）
・『岩瀬文庫蔵 奈良絵本・絵巻解題図録』（慶應義塾大学DARC（奈良絵本）、2007）
・『お伽草子 この国は物語にあふれている』（OTOGI-ZOSHI illustrated Tales from Medieval Japan, Land of Stories サントリー
美術館展示図録、2012）
・『岩崎文庫貴重書書誌解題―東洋文庫絵本コレクション―』（三弥井書店、2016）
・リンク集デジタル奈良絵本（https://www.hi.u-tokyo.ac.jp/personal/fujiwara/naraehon-library.html）
・渡邊守邦「奈良絵本の針見当」（『実践国文学』50、1996・10）
・伊藤慎吾「近世前期奈良絵本の本文製作--針目安をめぐって」（『国語国文』69-4、2000・４）
・柏崎順子「松会三四郎」（『言語文化』32、1995・12）
・柏崎順子編『増補松会版書目』（青裳堂書店、日本書誌学大系、2009）
・柏崎順子「江戸初期版本の挿絵：延宝期以前」（『言語文化』52、2016・1）
・小野尚志「奈良絵本『仙人つくし』について」（『帝京大学文学部紀要』26、1995）
・齋藤真麻理「横行八足―岩嶽丸のこと―」（『国文学研究資料館紀要』文学研究編36、2010・3）29