2019 SPRING

issue 5Th e Ra i n bo w

TOKYO RAINBOW PRIDE OFFICIAL MAGAZINESUPER SHINY

photo_Rody Shimazaki
artwork _ Akira the Hustler

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L LY」として 紹 介します。

B TQ の人

公 正な社

BEYOND issue 5

必ず し も01

SUPER SHINY

同 性 婚も、既 存 の婚 姻 制 度の見 直しも、並 行して議 論す れ ば いい
話題となったコミック『弟の夫』で新しい家族のあり方を問うた田亀が悪いの？」「できないことのほうがおかしい」といった意見の人がもっているのだろうか。

アルマイノリティの中には同性婚が婚姻制度を補強してしまうから反源五郎さん。田亀さん御自身は家族や同性婚についてどんな考えを以前、パートナーと、「日本でも同性婚ができるようになったらどうする？」という話をしたことがあります。
「もう20年以上一緒にいと心理的な抵抗があります。だから夫婦別姓と同時だったら問題なければいいだけでしょって話なので。それと比べたら婚姻制度の補

日本では結婚して離婚するのがまだスティグマになってるじゃない

それにしても反対するなら同性婚制度じゃなくて、いまある結婚制ですか。バツイチなんていう言い方もしますし。そこらへんもどうかなと思うんですよね。さらに言えば「未婚の母」というのもスティグマになっていますから、そういう偏見がどんどんなくなっていくといいなと思います。結婚という制度自体を利用してもいいけど、そうじゃない人たちに対してなにか社会的な負のイメージを付与するのはやめていったほうがいんじゃないかなとはつくづく思います。

結婚したいけど今の状態だとできない、だから結婚できる制度をんどん広げていく人もいるがー。

それぞれが望む形で家族を作れるようになればいいなと思います

し、それが社会的にも認知されるような状態になってほしいなというのはあります。同性婚もそうですが、じゃあポリガミーもオーケー

獄』『外道の家 』など。 2014 年からスタート
した 初 の 一 般 誌 連 載 作 品『弟 の 夫 』で、第位相が違う気がするんですよね。それは並行してやるなりして、どん婚姻の形の見直しはそれはそれでどんどん議論をしていったらいション』で 最 新 作『僕らの色 彩』を連 載中。

もっともらしい理由を探してるだけなんですよ。だから私は、そうい

う人と対話して説得しようみたいなのってあんまり意味がないと思ってます。どうせ、なんかの理由を見つけてとにかく反対したいんでしょって思っちゃうから。

ただ、これからの世代のためにオジサンたちができる限りのことが増えるとか、偏見が減るとか、少しでも状況が進むようにがんばの夫』が一般誌に連載されたり、NHK でドラマ化されたりって一昔前なら考えられなかったことです。どんどん良い方向に変わっていってることは確かだと思います。

取材・文／宇田川しい

いんじゃないですか。LGBT 関係なくマジョリティであるヘテロにも身近な問題だろうから逆にそっちの中でどんどん議論してくださればよろしいんじゃないでしょうかとは思いますね。ゲイに限らずヘテロの男女でも「もっと結婚がカジュァルであったらいいのにな」という希望はあるんじゃないかなと思うんですね。

メリカ）を受 賞 。パリ、ベルリン、ニューヨー

ク など、海 外 個 展 多 数 。現 在、『月 刊 アク

さっきも言いましたが、ようするに反対したいから理由を探してる、

同性婚に関して言えば、ゲイよりヘテロの人のほうが「同性婚のなに『弟の夫』『僕らの色彩』（双葉社）『日本のゲイ・エロティック・アート』Vol.1〜 Vol.3（ポット出版）

03

19 回 文化 庁メディア芸 術 祭マンガ 部 門 優 秀
賞、第 47 回 日 本 漫 画 家 協 会 賞 優 秀 賞、第30 回アイズナー賞 最 優 秀アジア作 品 賞（ア化するという理由で反対する人もいれば、家制度を壊すからと反対する人もいる。

るつもりではありますので。そこらへんは任せときなさいというか。
『弟

どん議論していけばいいという気はしますね。

本 多 数 。代 表 作『 銀の華 』『君よ知るや南のあなたが感じるのはいいけど、他人に負わせる必要はないでしょとたら、男男があっても不思議じゃないだろう」という話と、「いや結す。ただ実際の現実的な議論としては「男女の組み合わせがあるんだっから専 業作 家になる。 2003 年〜18 年にかズ（３冊）を 編 纂 。ゲイマンガ 家として 単 行

んでそれをゲイとかレズビアンだけに負わせるんだよと。その責任をはしたいと思っています。どれだけできるかわかりませんが、選択肢

婚は一対一じゃなくて複数でもいいんじゃないか」って話はちょっとけて『日本のゲイ・エロティック・アート』シリー

は、ヘテロの若い人はべつに自分たちが結婚する時に、我々が結婚して、結婚制度を補強してしまうって思わないということですよ。なにするのかと言われたら、私自身は別にそれもオーケーだと思うんで

トディレクターをしな がら、 86 年 よりゲイ
雑 誌にマンガ、イラストなどを 発 表 。 94 年

あと、同性婚が結婚制度を補強するというような言説に不満な点

BEYOND issue 5

1964 年生まれ。多摩美術大学 卒 業 後、アー利をどうするのかということになってきますが。

同性婚に反対する人の中には、結婚制度を強化するとか家制度を強同性婚の話をするとそこにまつわる様々な議論が出てくる。反対す

ゲイ・エロティック・アーティスト

度に反対しないさいよと。そうすると、すでに結婚している人の権はそれぞれ別の話なので、それは各自でやって、できるところはサポーる人の中には、これはどうするんだ、これはどうするんだ、と話をど

マンガ家

強みたいな話っていうのはそれなりに理があるとは思います。ただ、いうのはありますね。

トしあえばいいんじゃないでしょうか。

55歳／ゲイ

たく納得したことがないです。だって別に嫌ならあなたは同性婚しな

同性にも開放してほしいっていう話と、結婚したくないけれども、子どもは育てたい、それに対して社会がサポートしてほしいっていうの

Gengoroh Tagame

それについては、私はちょっと賛同できないんですよね。というか、同性婚に関しては宗教で禁じられている人以外の反対理由にはまっいけど、今の制度のままでの結婚には少し躊躇する面もあります。

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対だという人もいる。

るから、してもいいね」ということにはなりました。ただ、そこで「じゃあどっちかの苗字になるのか」という現実的な対応を考えるとちょっ

田亀源五郎

多い気がする、と田亀さん。たしかにある程度の世代以上のセクシュ

SUPER SHINYや さ し さ の 根

源 は ク リ エ イ テ ィ ビ テ ィ

昨年『総務部長はトランスジェンダー 父として、女として』という半『週刊ダイヤモンド』と『週刊東洋経済』の経済誌が、2012年7月14

理職を務めながら、50歳を前に女性として生きていこうと決意する。

とても画期的なことでしたが、その記事の中には、私が勤務している

小学生の頃は、一般的に男の子が好きなヒーローや戦隊モノ、サッ任もあり、カミングアウトしても退職に追い込まれることはないだろうと、生を綴った書籍を上梓した岡部鈴さんは、妻子を持ち、会社では管カーやプロレスに興味は持てず、かといってお人形さん遊びに興味

日号で共に LGBT 特集を組みました。当時これは、経済誌紙として会社グループの事例も紹介されていました。一家の大黒柱としての責不安が払拭されたことはとても大きかったです。他社ですが、同様にがあったわけでもない。私が好きだったのは、大人の観るホームドラ

カミングアウトして辞めざるを得なかった方を知っていましたから。

く、第二次性徴を迎えるころには「本当は女の子になれるかもしれな

までするものではありません。ですが、世の中はいま、確実に変わっ悪。今思えば、当時人気のあった『探偵物語』や『俺たちの旅』といっいってほしいと思います。

「男らしさ」のほうへ自分を向けさせようとしていたのではないか。さカミングアウトから７年、在職しながら性別移行を進め、社内での名マや恋愛ドラマでした。性別に違和感がまったくなかったわけではない」というかすかな期待を持ちつつ、徐々に男性化していく自分に嫌た「男のカッコよさ」を押し出したテレビドラマを観て、半ば強制的にさやかな思いを封印し、諦めていたんだと思います。

「男」として「普通」に思春期を過ごし、サラリーマンになり、結婚し、子供を授かった。そんな岡部さんが女性として生きることに目覚めた

きっかけは、偶然、知人に連れてこられた新宿二丁目だった。

特にゲイに興味があったわけでもなく、ゲイといえば、せいぜい例

ひと言付け加えておくと、カミングアウトは決して自分に無理しててきているので、諦めることなく、自分の気持ちを大切に持ち続けて前も「鈴」に変更、すっかり女性として働く岡部さんだが、家庭では、夫として、父親として今も「男性」として生活しているという。

パートナーは、私がトランスジェンダーであることは知っていますが、そのことを受け入れておらず、話題にもしてほしくないようです。だから私も、話さない。あえて相手が嫌がることをする必要もないので、普通に「夫」として接しています。家庭に「女」と仕事は持ち込まない。

のとんねるずのキャラクターのイメージ、あんな人ばかりだと思ってい

毎朝、男性の姿で家を出て自宅近くのトランクルームで女性の服装に皆さんすごく自由で、生き生きとしている。この自由さに惹かれ、私息子はまだ未成年ですし、何も話していません。ずっと父親としてました。しかし、実際の二丁目はまったく違い、閉ざされた空間でも自身もいつしか二丁目に通うようになりました。そして、行きつけの着替え、会社に出勤しています。

接してきて、彼にとって今さら私が母親に思えるはずもない。息子にとっお店のパーティーで女装する機会があり、その時、長い間、抑えつけて、お母さんは１人で良いし、父と子という関係性は今後もずっと残しんです。でも、私には妻がいて、子供がいます。妻子ある男性でも、して話せるようになったら、いずれカミングアウトしたいなとは思います。

ていたもの、諦めていたものが、ダムが決壊するように溢れ出てきた

上手にバランスを取って、趣味として女装を楽しんでいる方もたくさんいます。しかし私の場合、そのバランスを保つことはできませんでておいたほうがいいと思います。彼が経済的に自立し、一人の大人とそれまでずっと隠していることは大変申し訳ないけれど、いつ打ち明けることになったとしても、それに恥じないよう胸を張って生きていした。女性化への思いは、どんどん肥大化し、綺麗になりたい、女

きたいと思います。

になり、睾丸も摘出しました。

あるのではないかと思っています。マイノリティであれマジョリティで岡部さんはついに、会社でカミングアウトし、「女として生き、女としすること、そしてそこから発想し、創造するクリエイティビティこそが、性として生きたい、その思いが募り、女性ホルモンの注射を打つよう

BEYOND issue 5て働く」という選択をする。

私はつねづね、人間のやさしさの根源は「クリエイティビティ」にあれ、その人が置かれている状況や、何を感じ考えているかを想像
やさしさの原動力になるのだと思うのです。

取材・文／山縣真矢

個人の思いを社内に伝えることに若干抵抗はありましたが、全社

岡部 鈴
Rin Okabe

15

55歳／トランスジェンダー

会社員

員に一斉メールを使ってカミングアウトしました。金曜日の終業後た

1 96 3 年 長 崎 県 生 ま れ 。 専 門 学 校 講 師 、だちにメール送信し、早々に帰り支度をして逃げるように席を立ちまプログラマー等を経験後、広告会社にてした。恐る恐る出社した翌週月曜日、社としてサポートする旨の社長

総 務 部 長 等 を 務 め る。2012 年、ト ラ ン

メールが何通も届いていて、とても励まされました。

著 書「 総 務 部 長 は ト ラ ン ス ジ ェ ン ダ ー 父

ス ジ ェ ン ダ ー を 社 内 で カ ミ ン グ ア ウ ト、の考えを上司から伝えられると共に、受信トレイには社員からの応援

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このような荒っぽいやり方ながら、私がカミングアウトできたのは、LGBT を取り巻く社会の変化と、会社の理解があったからこそです。

女 性 社 員 と し て 働 き 始 め る。2018年 に『総務部長はトランスジェンダー 父として、女として』（文藝春秋）と し て、女 と し て」
（ 文 藝 春 秋 ）を 出 版 。
講 演 や SNS に て ト ラ ン ス ジ ェ ン ダ ー に関する情報を発信中。

SUPER SHINY

ゆ る や か に 、あ た た かく、つ な が って い ける「 か ぞく」を 求 めて
長村さと子さんは 26 歳のとき、新宿 2 丁目で 鉄板 焼きの店〈どろたんです。彼女とはその後、結婚式を挙げたのですが、同性愛者ん浴〉を開店している。また一方で、9 年前から子どもを持ちたい

りやすい形で、同性同士であってもかぞくになれることを伝えたかっぶね〉を開店。そして 2018 年には同じく2丁目に〈足湯カフェ ど

LGBTQ の人たちの交流の場を提供しており、それは昨年８月に設立した〈一般社団法人こどまっぷ〉の活動のひとつになっている。

誰かにとっての 心がいられる場所「私は小中高、大学とすべて女子校。友人からは ビアンのエリー

昨年、〈足湯 café & bar どん浴〉をオープンしたのは、昼間にもにも20 代の頃から出入りしていましたが、独特のノリがあるなあともが来られる場所が欲しいという思いからだった。

感じていました。ドアを開けて入っていくと、先に来ていた方々にじっと見られたり。そういうのはちょっと居心地が悪く感じた。そLGBTQ のための交流イベントをしたことがきっかけだという。

「私自身、もともと子どもが欲しいという思いが強かったので、そういうイベントを開催したんです。始めた頃は、今と違って子育て私も！ とどんどん後に続き始め多様な「かぞく」があるという気づき「こどまっぷ」の活動もまた、そんな故郷、かぞく作りなのだと長村さんは言う。

「こどまっぷでは最近 かぞくってなんだろう というテーマで話持つ方法について調べたりしていたが、理解のあるパートナーには恵まれなかったという。

「それまで付き合ってきた人はみんな子どもを持つことに否定的だったんです。それで理解のないパートナーと育てるくらいなら、シングルで産もうと思いました。そう思ったら、今までの自分の家族観に偏りがあったことに気づいたんです。世の中にはシングル・ペア
レントのかぞくもあれば、血のつながっていないかぞくもある。私パートナーと知り合ったのですが、子どもを持つことに肯定的だっがいたり、子どもを欲しい LGBTQ の人が周りにいなかったりして、イベントそのものが居場所になることもあります。会員さんに こどまっぷはもうひとつの帰れる場所 と言われたことがあります。こどまっぷ自体がひとつの大きなかぞくのようなものでもあるのでしょう」「かぞく」のあり方はひとつではないし、またスタティックなものでもないと長村さんは考えている。

「かぞくはひとつでなければならないわけではないし、むしろその人にとってのかぞくがたくさんあったほうが、こんなときはこんなところに、また違うときには別のところにと、ふさわしい場所に行けたりすることもあるんじゃないかと思うんです。ひとつの場所

だけが全てだと、かえって逃げ場がなくなってしまうこともあるでしょうし。居場所の ようなもの、こころが落ち着く 感じの場

所、かぞくの ような もの。そんなふうにゆるやかに、あたたかく、
つながっていけたらいいと思っています。だって 「かぞく」に決まった形はない から」

取材・文／宇田川しい

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もそんな多様なかぞくの一部でいいじゃないかと。そんな頃に今のでいる人だけがかぞくというわけではない 、 頻繁に会わないけど、

BEYOND issue 5

長村さん自身は 20 歳くらいから子どもが欲しいと思い、子どもを

こどまっぷ〉代表理事

も誰かにとっての故郷になれたらいいですね」

かぞくという人もいる といったような意見が出ます。また、子ども

た印象があります」

がいる LGBTQ のための団体〈一般社団法人のようなものというイメージがあるんです。
〈どろぶね〉も〈どん浴〉

な意見が多かったと思います。イベントの空気も重たかったですね（苦を上げる人が増えて、 私も！

ナー。子どもが欲しい、またはすでに子ども

故郷作りを目指している気がします。そして私の中で故郷＝かぞくをすることがよくあります。会員さんと話していても、 一緒に住ん笑）。そんな空気が変わってきたと感じたのはここ２、３年です。声

1 9 8 3 年 東 京 生 ま れ 。 新 宿 ２ 丁 目〈鉄板女
酒 場 ど ろ ぶ ね〉
〈足 湯 café & bar どん浴〉
〈Rainbow Burritos Doumo〉共 同 オ ーめている かぞく はそうではありませんでした。私は故郷というしたいという当事者は多くありませんでした。パートナーに 子どもが欲しい なんて言ったら別れ話が出るようなこともあり、否定的

代表理事という言葉は一緒の家に住んでいる人といった意味や、場所をどこにも感じたことがなく、コミュニティをさまよってきたので、〈こど まっぷ〉を立 ち上 げ たのも、この 店 で 子どもを 持 ちたい〈一般社団法人こどまっぷ〉「 家族

たんです。自分の親を連れていけるようなお店があれば、理解を得
女酒場どろぶね〉でした」

35歳／レズビアン

みんなが集まれる場所、未成年も、LGBTQ も、老いも若きも誰

血縁、婚姻によって結びついた人という意味合いがあって、私が求やすくなるだろうという考えもありました。そこで始めたのが〈鉄板

16

を作りたい

れに、お酒を飲まなければいけない雰囲気があった。お酒や恋愛といったナイトシーンだけじゃないお店があればいいのになあと思っ

Satoko Nagamura

たというのもあります」

このような多様な活動の背景にはどのような思いがあるのだろうか。

トコース なんて言われています（笑）
。新宿２丁目のレズビアンバー

長村さと子

が子どもを持つことに対して否定的な古い考え方をする親に、わかS U P E R A L LY

ア ラ イ の ロ ー ル モ デ ル の 可 視 化 が ポ イ ン ト
アライ（ally）という言葉が、日本に入ってきたのは2010年前後だっただろうか。「ally」は同盟者、味方という意味で、特に LGBTQ＋の文脈では、当事者の活動を理解し、味方として共に活動する

人たちのことをいう。東由紀さんは、日本において企業の中で、アライとして、アライの可視化を進めてきたパイオニアである。

15歳で父親の仕事の関係でアメリカ東海岸に家族で引っ越すことになり、親の方針もあって、私は現地校に入ることになったんです。英語には自信があったのですが、全然聞き取れなくて、最初のうちは学校生活がつらかったですね。現地の人が多い学校で、有色人種への差別もあって。でも、うちの母はめちゃくちゃ明るくて
ポジティブな人で、成績なんか気にせず、言葉ができないなら身体で表現するものをやってみたらとアドバイスしてくれ、合唱や吹奏楽、
それにマーチングバンドのクラブにも入りました。おかげで友達もどんどん増やすことができたんです。

ハイスクール を 卒 業し、ニューヨークの 大 学 に 入学した 東さん。
学生時 代は親元を離れ寮 生活を経 験する。当時は LGBT という言葉はまだなかったが、学生時代に初めてリアルでゲイの方に会ったという。

大学１年の時、友達みんなで学校のパーティーに、それぞれパー

トナーを連れて参加しようということになって、その時、男の友達がパートナーとして男性を連れてきていて。「えっ？」って、びっくりしたんですが、でも周りは「はじめまして」なんて普通に挨拶していて、そういうもんなんだって理解しました。

大学を卒業し、日本を就職する場所に選んだ。このままアメリカで仕事に就くと、もう日本に戻れなくなってしまうのではないかと思ったからだという。

日系企業は選ばず、外資系の経済・金融情報サービス会社に入ずは「LGBT ファイナンス」（金融機関で働く LGBT のネットワーク）に相談し、社外から当事者のスピーカーを呼び、講演会を実施しました。その時に、アメリカには「アライ」という言葉があることを教えてもらったんです。当事者の顔が見えない中で、当事者ではない「アライ」の私ができることは、アライを増やしていくことなんだと思い至りました。早速、アライであることを伝えるステッカーを作って、社内にアライを増やす活動を始めました。

をしたいという依頼が増えてきましたね。

BEYOND issue 5ので無理だと思いましたが、当時は社内にカミングアウトしている

08

人がいなくて、では、次にカミングアウトする人が出てくるまでということで。でも、何をしたらよいか全くわからなかったので、ま2013 年に人事にキャリアチェンジし、リーダー育成とダイバーシティ推 進 、タレントマジャーとして人材 開 発と統 括するとともに、アカデミック× 社 会 のアライをつ な げる活

9 年間勤めた日系証券会社を退職し、現在は外資系コンサルタント
会社の人事部門で、人材開発を統括するシニア・マネージャーとして活躍しているかたわら、会社では LGBT Ally の活動のアドバイザーとして、プライベートでは Ally を増やす活動を目的とした団体「Allies

Connect」の代 表として企業の LGBT 施策の監修や、講演・執筆活動をしている。

外資系企業に戻り、外資には別の問題があると感じました。グローバルで実施している LGBT の取り組みを日本でも展開しているので、一見進んでいるように見えるんですが、積極的に社内に向けて何かを発信しているかといえば、そうでもなかった。積極的に発信する
ニーズを感じてもらうのが難しく、そのあたりの啓発に難しさがありました。

今考えているのは、LGBT 研修をやりっぱなしにしないことです。

研修は、まず「知る」レベルと、次に「行動する」レベルの２段階に分けられます。研修を受けた人と受けていない人では、当然、受けた人の理解度は上がりますが、それだけでは「行動する」までは至らないことが大学院での研究から分かりました。では、どのように「行動」に結びつけるのかが、次の課題になるのです。

昨年９月まで大学院に通い、「職場における LGBT アライの存在

ベルを上げるには、アライのロールモデルが身近にいることが重要

日系の証券会社に入社して１年くらいして、LGBT 社員ネットワー「アライになろう！」推 進 活 動 をリードする。

の頃から、会社の LGBT の取り組みについて話を聞きたい、取材の後は周知のとおり、大手の日系証券会社に買収されるのですが、クのリーダーを引き受けることになりました。私は当事者ではない

New York 州 立 大 学 卒 業 後、外 資 系と金融 機 関 に従 事するかた わら、 2010 年 からLGBT Ally アドバイザーを務める。中央 大
学大学院 戦 略 経営 修士。2018 年 11 月から「 Allies Connect」の 代 表として、実 務×

開始した頃から、LGBT がメディアで取り上げられる数が増え、そ事者の勤続意欲が高いことが分かり、アライの存在意義を証明す

戸惑いはありました。

47歳／会社員

代表「Allies Connect」

ン チュア 株 式 会 社 人 事 部 で シニア・マ ネ ー

う情報が広まり、「本当にヤバそうだね」と夜中に同僚とメールを自分の履歴書に日系企業の名前が載るとは思ってもみなかったので、

6

2015 年に渋谷区、世田谷区で同性パートナーシップ証明制度が意義と育成の効果測定」という論文を書きました。調査研究の結果、やり取りしていた翌朝起きたら、会社が潰れていました（苦笑）。そYuki Higashi

ネジメントの 責 任 者を 歴 任 。現 在 はアクセ社し、11年半勤務した後、外資系の証券会社に転職しました。そして 2008 年 9月15日。「買い手がつかなかったら倒産らしい」とい東 由紀

アライのいる職場といない職場では、いる職場のほうが LGBT 当

ることができました。さらに、「知る」から「行動」へとアライのレな鍵になることがわかりました。つまり、社内でアライのロールモ

デルを可視化することによりアライが増え、「行動する」段階へと促進することができるのです。これからも、アライを増やす取り組
みを日本に広げていきたいと思っています。

取材・文／山縣真矢

動を開始 。

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

2010年代1990年代2000年代2019年は、1969年6月28日にアメリカ・ニューヨークで起きたセレモニー「ストーンウォールの反乱」から50年、1994 年8月28日に東京で日本初のプライドパレードが開催されてから25年という記念の年にあたります。この節目の年に本誌では、パーティー

1990年から2019年までの、日本のLGBT30年の歴史を振り返る大特集を組むことにしました。
過去を振り返り、未来を見すえる。共に手をたずさえて、新しい時代を切り拓いていきましょう。

パーティー

み つ は し じ ゅ ん こ

男性同性 愛の戦 後 史を 研

1975 年 米 国でレズビ アン・

専門は国際 人権 法。金 沢 大

勤講師。著書に『女装と日本（ナツメ社）
。博士
（社
LGBT』

至る。パフスクール代表。ノシュアリティをめぐる人権保史地理』。
［本特集監修］

師。
［本特集監修］

著『百合子、ダスヴィダーニヤ』

的マイノリティ判例解説』

人』『新 宿「性 なる 街」の 歴

パーティー

し

だ

ひ

と し

究 。主 著 に『はじ めて 学 ぶ

会 学）。成 蹊 大 学 非 常 勤 講

さ

わ

べ

ひ と

谷 口 洋 幸［ 谷 ］
た にぐ ち ひ ろ ゆ き

研究 者。明治大学など 非常

い

沢 部 ひ と み［ 沢 ］
み1955 年生。性社会・文化史
トークイベント石 田 仁［ 石 ］

フェミニズムと出会い現在にンフィクションライター。主学准教授。ジェンダー／セク

障の国際比較研究。編著『性BEYOND issue 5

三 橋 順 子［ 三 ］
パーティー● 共 同 執 筆 者：山 賀 沙 耶（フリーランス・エディター＆ライター／パ フスクール・スタッフ）［沙］／ 山 縣 真 矢（NPO 法 人 東 京レイン ボープ ライド 共 同 代 表 理 事）［山］
● 参 照した 主 な 年 表：
『クィアスタディーズ 97』／伏 見 憲 明『ゲイという [ 経 験 ] 増 補 版』／パ フスクール『日 本 L ば なし』／ 新 ケ 江 章 友『日 本 の「ゲイ」と「エイズ」』★本特集の年表・項目について：年表は、過去の年表や資料を参考文献とし、執筆者間で話し合いをした上で、主に首都圏の出来事を中心に取捨選択。社会運動だけでなく、文11化的側面や国内外の施策・人権動向についても取り上げましたが、紙幅の関係上、割愛せざるをえなかった出来事も多数あります。項目の文責は各執筆者にあります。文中敬称略。

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

前史

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

～ 戦 後 か ら1980年代～

ゲ イ

出会いは求めるが「ゲイリブ」は求めない

30年史の前に、戦後から1980年代までの大きな流れを、

石田 仁

敗戦後の都市では、駐留外国人や富裕層を相手にカフェー・バー文化が花開きます。庶民のひそやかな娯楽は小説や雑誌でした。三トランスジェンダー、
ゲイ、
レズビアン、
国際―

島由紀夫の『禁色』などは広く受け入れられ、書店に並ぶ風俗雑誌は、同性愛をしばしば好意的に取り上げました。『ADONIS』などのふ かん

それぞれのカテゴリーで、４人の執筆者の視点から俯瞰してもらいました。

男性同性愛の会員誌も生まれました。異性愛男性向けの色街であった新宿二丁目はというと、1958 年の売春防止法完全施行によって大いに寂れますが、十年余の歳月を経て「ホモバー」が集まることになります。都心に通勤し、安定した収入を持つサラリーマンが増加し『アドン』 1979 年 2 月号より。大 塚 隆 史、米 国カリフォル

トランスジェンダー

ニア州のゲイリブが 紹介されている。

「ノガミの男娼」から「新宿女装コミュニティ」までには、西洋社会の同性愛解放運動（ゲイリブ）の様子が、ゲイ雑誌『アドン』（編集長：南定四郎）で、また駅で売られるような雑誌でも、たびたび取り上げられました。日本でもゲイリブを考える人々が登場します。例えば大塚隆史は、ラジオ番組でゲイの肯定的なメッセー
ジを全国に発信しました。

戦後トランスジェンダーのフロントランナーは「ノガミの男娼」です。上野駅周辺に立って客を拾い上野の山の暗がりで性交渉をしました。

80 年代には、ゲイ雑誌でも頻繁に海外旅行の特集が組まれました。同じ頃、HIV/AIDS を扇情的に報道しはじめた一般メディアが、日本社会にパニックと同性愛嫌悪を引き起こしていました。84 年初頭に「IGA」（国際ゲイ協会）幹部が南定四郎のもとを訪れ、「IGA 日本」が生まれることで、世界のゲイリブがリアルタイムな情報として入ってくるようになります。IGA 日本は「動くゲイとレズビアンの会（以下、1948年11月22日夜の「上野男娼による警視総監殴打事件」で山が立ち入り禁止になると、女装男娼たちは新橋、新宿など都内各地の盛り場に散っていきました。1951年には日本で最初の「性転換手術」が日本医科大学病院で行われ、戸籍の変更（男性→女性）もなされました。なお、この手術は戦後、世界で最初の「性転換手術」と思われます。

ここで修業した「青江」のママや「吉野」のママは銀座に進出、さらに赤坂、六本木、新宿へと展開していきます。初期のゲイバーには

女装系と美青年系のゲイボーイが同居していましたが、1960 年代に分離が進行し、70 年代には女装系のゲイバーの華やかなフロアーショー

がマスメディアに取り上げられ人気になりました。

「ニューハーフ」という言葉は、1981年にサザンオールスターズの桑田佳祐がベティ春山のキャッチコピーとして考案したものですが、1971年、同性愛男性のための雑誌『薔薇族』（編集長：伊藤文學）が創刊されます。大手出版取次会社の首を縦に振らせ、ゲイ雑誌を全国に流通させたことは何にも代えがたい功績です。
「やらせ」無しの文通欄は、読者の出会いのインフラになりました。70 年代後半

三橋順子

（お島ママ）がゲイバーの元祖とされます。
1950年代になるとゲイバーが現れます。新橋・烏森神社参道脇に1950年に開店した「やなぎ」たことがその一因です。

「お時」
ノガミの女装 男娼「人形 の お 時」（『 文 芸 読物』 1949 年 2 月）

「 1985 年
IGA 総会」
1985 年 7月にカナダ・トロントで開催された「第７回 IGA 総 会」で日本の状 況を報告す
る南定四郎。

アカー）」などの諸団体に分かれていきますが、社会の同性愛嫌悪に対抗するという大きな目的は共有していました。ゲイリブの動きは、
札幌、名古屋、京都、大阪その他の都市にも生まれ、90 年代の大きなうねりを作っていきます。他方でそうした運動を冷笑していた同性愛男性も多くいました。雑誌、バー、サウナが揃う1970 〜80 年代はそれ以前に比べて「幸福」な時代。「（時に妻子がいる）あっちの世界」と「こっち世界」とを切り分ける限りにおいて、みずからの欲望は満たすことができたので、彼らにリブは必要なかったのです。男女の間やマイノリティ間の差別に目を向けようとするゲイ・バイセクシュアル男性は一部にとどまりました。

さて80 年代の終わりには電電公社が NTT として民営化され、電話回線が開放されます。バブル経済は大型ディスコを都市に生みます。

1980年代にそれまでの「ゲイボーイ」に代わってプロフェッショナルな（商業的な）トランスジェンダーの総称になっていきます。
一方、1950 年代には女装を生業としない「アマチュア」の女装者が顕在化します。
「演劇研究会」（1955 年）がその最初で、60 〜70
年代には女装秘密結社「富貴クラブ」が活動し、1980 年代以降は「エリザベス会館」など商業女装クラブが賑わいました。また「富貴クラブ」の有力会員だった加茂梢が1967年に新宿・花園五番街に開店した「ふき」（後に「梢」に改称）は、女装者と女装者が好きな

こうしてダイヤル Q 2を用いたインスタントな個別の出会いと、大型ディスコで一堂に会する90 年代式の出会いが準備されていきます。

［用語説明］ダイヤル Q 2 …電話番号と暗証番号の組み合わせで伝言の再生や、一対一、複数人の通話ができる有料サービス。ゲイの間では出会いツールとして利用された。

（自分は女装しない）男性（女装者愛好男性）の出会いの場という営業方式を打ち出し、後の新宿女装コミュニティの原点になりました。

1980年代以降、退転した「梢」に代わり「ジュネ」が中核店になり、その系列店が新宿三丁目〜二丁目に広がっていきました。
昭和のトランスジェンダーの詳しい歩みについては、三橋順子『女装と日本人』（講談社現代新書／2008 年）をご覧ください。

男装者については、女性に課せられた社会的制約を超えるために男装していた人、レズビアン・コミュニティの男装者などがいましたが、残念ながらきわめて断片的な情報しかありません。

「富貴クラブ」
会長「富 貴 クラブ」の 西 塔
会長（右）と女装 者

国 際

ソドミー法、「 性転換手術」、ストーンウォール「女と寝る女」から「女と生きる女」へ

沢部ひとみ

戦前、女性同性愛は女学生同士の純真で親密な関係「エス（「sister」の頭文字）」と受け止められていました。ところが、1954 年に翻訳出版された『キンゼイ報告〜女性篇』で「レズビアン」が「女と寝る女」だと判明すると、歌劇などの男役のイメージと結びつけられ、

谷口洋幸

次第に「変態」扱いされていきます。

1960 年代から70 年代にかけて日本は高度経済成長の真っただ中。親や周囲は「男は会社、女は家庭」を説き、結婚を迫りました。

「ソドミー法」にはじまりました。たとえば、戦前に C・第二次世界大戦後、LGBT に関する政策上の関心は、同性どうしの性関係を処罰する

好きな相手と別れるのが辛く、心中を図ったレズビアン・カップルが何組もあります。女性には自立できるような仕事も少なく、結婚せH・ウルリヒスや M・ヒルシュフェルトに代表されるソドミー法撤廃運動がありながらも、ナチス政権による同性愛や反社会性を理由としずに暮らすことが困難な時代でした。「レズビアン」は「レズ」と蔑まれ、家庭や表の社会から排除され、ポルノの世界か大都会の「おたホロコーストを経験したドイツでは、戦後すぐにソドミー法の人権侵害性が問われました。イギリスの旧植民地諸国では、植民地時代

なべ（男装）バー」にしかいないように思われていました。喫茶店で「レズビアン」と口にすることさえはばかられ、カムアウトなどとんにイギリスから持ち込まれたソドミー法が独立後も残り、現在に至るまで、LGBT の権利獲得に大きな障壁となっています。

でもなかったのです。

1971年、東京で「若草の会」が誕生します。会員になると、何でも話せる友だちや好きなタイプの女性と出会うことができました。前年、影響を与えるかのようにもみえました。ところが、性的指向や性自認について議論することは、国連会議やフェミニズムの中でも回避さ日本でもウーマン・リブ（女性解放）運動が始まり、男女差別社会へ抗議の声が上がりましたが、当時レズビアンの大半は世の中の偏見れ続けます。1970 年代には全米女性機構（NOW）の創始者らがレズビアンを「ラベンダー色の脅威」と位置づけて距離をとり、国連を内面化して身を隠し、リブの主張に賛同することさえできない状況にありました。

会議では伝統的価値や文化などを理由に正式な議題にあげられませんでした。

欧米の女性解放運動の中心にはレズビアン・フェミニストがいて、彼女たちは女性ジェンダーの窮屈さが、男性優位の社会構造に深く一方で、1951年にデンマークで「性転換 手 術」を受けてアメリカに帰国した C・ヨルゲンセンの事例は世界に衝 撃をあたえます。

根ざしていることを見抜いていました。でも、日本では2010 年代の今も、「#MeToo 運動」がなかなか広がらないように、女性の多く

1972年にスウェーデンで法律上の性別変更が可能になると、1980年代にはドイツ、イタリア、オランダなどでも対応する法律が作られは自己主張さえしづらい状況が続いています。レズビアンにとって、性的マイノリティであることと女であることは二重の足かせなのです。

ました。現在のように変更条件に手術や司法手続き等を不要とする立法例はありませんでしたが、性別を人格の中心に位置づけて法政策による積極的な保障をしていく流れは、現在にも脈々と受け継がれています。

戦後の最も著名な出来事は、やはり1969年6月にアメリカで起きたストーンウォールの反乱でしょう。ニューヨークのバー「ストーンウォー

ル・イン」に入った警察の手入れに憤ったレズビアンやトランスジェンダーらが、社会に向けて自らの権利を主張したこの事件は、人権をストーンウォー
ルの反乱
50 年前にニューヨー

クで 起きたゲイ（今でいうLGBTQ ）による暴動事件。

レズビアンをクローゼットに押し込み、見えなくさせた社会を象徴する事件でした。

1987 年 5 月、別 冊 宝

島 64 号『 女 を 愛 す る

女 た ち の 物 語』広 沢
有 美（ 沢 部 ひ と み 筆名）の 編 集 出 版 。 2

万 部 が 出 版 さ れ 、全国のレズビ アンに「一人で は な い」と い う

メッセージを届けた。

それでも70 年代後半の東京ではレズビアン・フェミニズムに呼応して『すばらしい女たち』『まいにちダイク』『ひかりぐるま』などのミニコミが誕生。80 年代半ばには男女雇用機会均等法が通り、バブル景気の影響下、新宿二丁目にレズビアン・バーが生まれました。

（1987）
1985年に日本在住の欧米系レズビアンたちと協力してダイク・ウィークエンドが始まり、別冊宝島64号『女を愛する女たちの物語』の出版を機に、「れ組スタジオ東京」が曙橋にオープンしました。しかし「女と寝る女」が「女と生きる女」になるには、さらに何十年もの時間とそれを強く望む、本人たちの声が必要でした。

13

12

ベースとした LGBT 運動の原点に位置づけられています。1978 年にはイギリスのコヴェントリーに集まった欧米諸国の市民団体によってIGA（国際ゲイ協会）という国際連帯の活動も始められました。現在の ILGA（国際レズビアン・ゲイ・バイセクシュアル・トランス・インター

1980 年に「レズ疑惑」でマスコミに追い詰められた歌手の佐良直美が芸能界から姿を消したのも、彼女をさんざん見せしめにした挙句、『女を愛する
女たちの物語』

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5

そのような中、国際社会の人権意識、とりわけジェンダー平等に向けた取り組みは、ソドミー法を越えて、LGBT の人権保障全般に好セックス協会）です。

レズビアン

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

1990年代 〜 芽 生 える 〜

府中青年の家事件で幕を開けた1990 年代は、
ゲイ・ブームや「Ｍｒ.レディ」ブームもあり、映画祭、パレードなどの様々な文化活動や、「場」づくりと社会運動が芽生えた時代でした。

1990 年 2月
府中青年の家事件発生（1994 第一審、1997 控訴審）

1990 年代前半「Ｍｒ.レディ」ブーム

東京地裁、控訴審の東京高裁ともにアカー側が勝訴

1988年10月『森田一義アワー 笑っていいとも！』（フジテレビ系）のコーナーとして「Mr. レディの輪」が設けられ、翌年にかけて20 数名の「ニューハーフ」が登 場し、その 中 の１人、矢 木 沢 まりが 映 画『Mr. レ（東宝／1990 年）に準主
ディ 夜明けのシンデレラ』
演するなど、「Mr. レディ」ブーム現象が 起こります。
1992〜 95 年には、関西系の司会 者・上岡龍 太 郎の権が認められた画期的な判決です。
「行政当局として、特番が番組改編期に放送され、「なにわのニューハーフ」

動くゲイとレズビアンの会（アカー）が府中青年の家（東 京都 教育委 員会 が 所管する宿泊・研 修 施 設）の利用を断られた事件です。同性 愛者の団体という理由だけで公共施設が利用できないのは人権侵害にあたるのではないか、と裁判が始まりました。第一審のLG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

社会に対して問題意識を抱いたゲイ・サークルが登場します（ここでいうゲイとはレズビアンを含む）。中でも早 稲田 大 学 の「GLOW」は 91年と結 成 が 早く、大学公認のサークルとして現在も運営され続けています。
各大学のサークルが「目的型」なのか「居場所型」なのかは、時々のメンバーによって方針が変わりましたが、2000 年頃よりトランスジェンダー当事者が顕在化し、2010 年代には「アライ」の参加が増えました。バイセ
クシュアルや X ジェンダー、アセクシュアルにあたる学

1992 年 3月『第１回東京国際レズビアン・ゲ

イ・フィルム＆ビデオ・フェスティバ
ル』開催

ブームとなります。この種の番 組は、それまで夜の世

アート・プロジェクト主催で『第１回東 京国際レズビ

無関心であったり知識がないということは公権力の行たが、ニューハーフを笑いの対象にした点で問題を残使に当たる者として許されない」という判決の一文は、特に覚えておきたいものです。
（谷）1990 年 4月
パソコン通信・インターネットの普及

しました。
（三）

高円寺ハウス

をする通信のあり方で、性的マイノリティに対象を特1990 年 代、東 京・高 円 寺 に あったレズビ アン（Ｌ）
専 用のシェアハウス。住 人4 人のうち1人 か2 人は外国 から来 たＬだったので、Gay Pride や Rainbow
Flag など海 外の LGBT 情 報が豊富で解放的な 雰囲気でした。高円寺には1階 が「サバーイ」という食 堂
兼 雑 貨 店、2 階が「マライカ」という小さなスペース（P.16）などです。雑誌は編集部が情報の選択権を持

トを開きました。中野まで歩くと LOUD もあり、Ｌた

パソコン通信とは、サービス提供者の展開する閉じたネットワークに、利用者が直接電話をかけてやりとり「EON」
化した提供者が90 年に現れることになります。

ちますが、パソコン通信はそれとは異なる形で 情報が発信され、地方と都市の差を埋めることにもつながりました。96 年頃からインターネットが普及しだすと「GIX」などのポー「検索」行為が重要となり、「MNJ」

1991年 2月〜
91年2月、女性誌『クレア』が大々的に「ゲイ・ルネッ「ゲイ」はこの特集で、サンス'91」という特集を組みます。

BEYOND issue 5は1985 年に埼玉 県の NUEC で ダイク（レズビ アン）

中心にスタート。年 に 2、3 回（現 在は 年１回、毎 年

GW に開催）、国内外のレズビアンが集まり、分科会、
スポーツ、BBQ 等を楽しんでいます。WWE は1993年開始。主催者にバイセクシュアル女性やトランス女
性も加わり、秋の連休に代々木の国立オリンピック記

裕福で知的で美貌を持った存在として描かれました。

多くの雑誌・テレビが追随し、一大ゲイ・ブームが起こりました。ブームは突然起こったものではなく、今でいうボーイズ・ラブ作品にあたる「耽美」「やおい」作品の市場の形成、美しい男同士が恋愛する洋画のヒット、TV 番組へのニューハーフの進出などが下地を作ったと（石）
考えられます。ブームは95年頃まで続きました。

1991年 6月〜
大学生サークルショップを通して交流を深めています。( 沢 )ゲイリブの高まりとともに、いくつかの大学で異性愛

セクシュアリティの違いを超え、参加者主体のワーク

男らしさから距離をおきつつ、ゲイの肯定的な生き方するブルボンヌ、マツコ・デラックスも在籍していました。

今では様々な LGBT の団体が行うようになった「出前1994 年『第１回レズビアン・ゲイ・パレード in 東 京』に登場した「国授業」や、分かりやすい性的マイノリティの入門書の刊

マンスは、ひときわ目立った。

。
が先鞭をつけました（『同性愛の基礎知識』96年など）

際ビアン連 盟 」。赤や青の華やかなコスチュームと明るいパフォー

間で 約1,000人でした。その 後、吉 祥 寺バ ウスシア
毎年開催されています（ 2019 年が第28回！）。長らく『東京国際レズビアン＆ゲイ映画祭』という名称でしたが、2015 年からは「NPO 法人レインボー・リール

東 京」が運営母 体となり『レインボー・リール東 京』と名 称 を 変 更しました。＊ ILGA ＝ International

Lesbian & Gay Association（山）1994 年 3月
ダムタイプ《 S/N 》を発表

1994 年 8月『第 1 回レズビアン・ゲイ・パレード
in 東京』開催

客に効果的に伝わるような工夫がされています。
（石）

1994 年 8月『第 10 回国際エイズ会議』が横浜で開催
1980 年代に入って猛 威をふるい始めたエイズ（後 天所を講演して回り、かけ合い漫才のように面白いトーのくせに」という侮辱的な言葉を投げました。彼女はトの先駆けとして、メディアでも数多く取り上げられ、クをくり広げました。レズビアン＆ゲイの地方イベン

その場で女性差別に対する謝罪を求めましたが、実行

延べ約1,500人を動員しました。( 沢 )委員会はその要求に応じず、集会は紛糾したまま終わりました。翌97年から３年間、東京で大規模なパレードは行われませんでした。97年にレズビアン・バイセ

クシュアル女性は独自にダイクマーチを実行した (213
人が参加 ) ものの、性的マイノリティの社会運 動は全体として停滞したのです。性的マイノリティが連帯して人権を獲得していく上で、性差別から生じた様々な格

年、世界各地に場所を移し、1994 年 8月7日〜12日

大きな課題です。( 石・沢・谷・三・山 )差をいかになくしていけるかは、現在に引き継がれた（山）
た Mr.Children はこの曲でブレイクしました。

たが、日本の精神医学界はこの問題に向き合っていこと5 年、95 年1月に同性愛を「性的逸 脱」とはみなが活発化し、エイズ対策が進んでいきました。
（山）

語り草になっています。主題歌「CROSS ROAD」を歌っ

アメリカ精 神医学 会と世界保 健 機 構（WHO）は、同性愛を精神病リストから除外する決定を下していまし

さないとする見解を下すに至りました。社会運動が学界の見解を変えた記念碑的な成果といえます。
（石）『 第１回 東 京 国 際レズビ アン・ゲイ・フィ

放送日には新宿二丁目から人影がなくなったと今でも

日本精神神経学会が、同性愛を「性的逸脱」とみなさない見解へ交渉したところ、日本精神神経学会は WHO に遅れる

NGO 関係者など約13,000人が参加しました。このた『同窓会』。日本テレビ系列で1993 年10月20日〜
12月22日まで全10話が放映（平均視聴率17.0％、最。若き日の山口達也（当時21歳／元
高視聴率20.4％）
TOKIO）と西村和彦（当時27歳）との濡れ場もあり、1995 年 1月

ませんでした。アカーが日本精神神経学会に粘り強く国際会議を契機に日本での HIV 予防介入や疫学研究

マで初めて、同性 愛を正 面から取り上げ 話 題となっ1994 年 10月〜11月の一人のレズビアンに対して、ゲイの実行委員が「レズカ国からエイズ・アクティビスト、HIV 陽性者、研究者、

毎週水曜 22時〜というプライムタイムの連続 TV ドラ

在も「すこたんソーシャルサービス」の名前で活動中です。
（石）

け上がり、実行委員と意見の応酬になった時、反対派れるようになった1985 年 4月、第１回となる『国際エには横浜で、アジア初の開催となりました。世界130

日本テレビ系 TVドラマ『同窓会』放送

まれるイベント「ピアフレンズ」を開始しています。現1994 年 8月28日、日本初のプライドパレード『第１回レズビアン・ゲイ・パレード in 東京』が開かれました。
LOG キャラバン
た舞台作品《S/N》は、セクシュアリティやジェンダー、公式情報によると、第１回は1,134人、翌年の第２回は人種、国籍、障がいに関する多数者と少数者の権力
2,156人が参加しました。ところが96年の第３回パレー 『プライベート・ゲイ・ライフ』の著者、伏見憲明と『「レ関係を描き出しました。作品は世界で高い評価を受け、ズビ アン」である、ということ』の 著 者、掛 札 悠 子
ド (1,257人が参加 ) 後の集会において、実行委員会が96 年までに12カ国で上演されました。本作では政治が、1994 年、各地の市民団体と協力して実現したトー「パレード宣言」の採択を試みたところ、運営方法に的メッセージを直接的に表現する手法が採られ、観クイベントです。二人は、札幌から福岡まで全国 9カ
反対の声が上がりました。反対派の人たちが壇上に駆イズ会議』が米国アトランタで開催され、その後は毎1993 年

また、2002年には若い性的マイノリティが安心して集

京都に拠点を置くアート集団「ダムタイプ」が手がけ性免疫不全症候群）への対策が国際問題として叫ばルム＆ビデオ・フェスティバル』のチラシ（代表：伊藤悟）
行は、94 年に誕生した「すこたん企画」

1994 年 8月「国際ビアン連盟」結成

1995 年 6月
1994 年 8 月28 日開催の『第１回レズビアン・ゲイ・パレード in 東 京』

1994 年の「第1回レズビアン・ゲイ・パレード in 東京」
にあたって結成されたのが、レズビアン・パフォーマ
ンス集団「国際ビアン連盟」。オーストラリアの「マルディ

1994 年 8月「 LOUD」開設
海外のレズビアン・ゲイ・センターのような施設を目指して、コミュニティスペース「LOUD」が、掛 札 悠子、関口登 志子、溝口彰子によって、1995 年東 京・グラ」など地元の人たちも一緒に楽しむお祭り的な海

外のパレードを知っていたメンバーが、日本初開催のOLP 発足中野に開設。レズビアンとバイセクシュアル女性を対パレードが政治的なデモ活動だけになってしまいそうなのを危惧して企画。楽しい音楽とダンス、派手な衣YLP（やんちゃな／レズビアン／パワー）から生まれた
OLP は「オープンな／大人の／大阪の（Ｏ）レズビアンちました。当事者グループなどのミーティングスペー

装、大きなレインボーフラッグなどで、「レズビアンも楽しく自由に生きているんだよ」とアピールし、以降の賑やかなパレードへの流れを作りました。( 沙 )（Ｌ）パワー（Ｐ）」の意味。女を愛する女たちが、自らを偽ることなく生きていけるような、差別・偏見・抑圧のない社会を目指して1990 年代に関西で活動したグループです。
「OLP の趣旨」に賛同する人なら誰でも参加できたため、メンバーには、レズビアン・フェミニス

トを名乗ったトランス女性の麻姑仙女を始め、ゲイ、バ

象にした 場ができたことは非常に大きな意味を持スとして、セクシュアル・マイノリティに関する本が読める図書館として、またオープンデーは悩めるＬやＢたちの駆け込み寺としても、重要な役割を担ってきました。1999 年頃から現在まで代表を務める大江千束

は、パートナー法の整備を目指す女性のグループ「ライフ＆ライツ」にも参加し、早い時期から同性パート
ナーシップの法整備にも尽力しています。
（沙）

15

14

念 青少 年 総 合 センターで 開 催。年 齢、人種、国 籍、97年6月号よりキャッチコピーを「強い男のハイパーマ

BEYOND issue 5

行われるようになります。
（石）

どちらも長い歴史を持つ合宿型イベントです。DWE

催。会 場は中野サンプラザ６階研 修室、動員は３日

ちの地域コミュニティが作られていたのです。( 沢 )ゲイ・ブームダイク・ウィークエンド（ DWE ）とウーマンズ・ウィークエンド（ WWE ）アン・ゲイ・フィルム＆ビ デ オ・フェスティバ ル』開があり、仲間がよく集まって食事をし、ミニ・コンサー

タルサイトが誕生しました。90 年代終わりにはホーム

ページの設営ブームが起き、チャット形式の出会いもに運営委 員会 が発足。翌 92 年 3月 6 日〜 8 日、ゲイ・

ター、青山スパイラルホールなどを会場に、現在まで

1990 年代「すこたん企画」始動（石）
2019年3月号で休刊。

その職 務を行うについて、少 数者である同性愛者を界の存在だったニューハーフの社会的認知を高めましたが、93年にテラ出版が『バディ』を創刊。その後編集長代行として小倉東（マーガレット）が 就任します。

を打ち出しました。編集部には現在テレビなどで活躍「ILGA 日 本」に 加 盟 する 非 営 利 団 体として1991年も視野に入れた、肌理の細かな配慮が必要であり…

1994 年 9月）の体制が続いていましぶ』『サムソン』『 The Gay』のいずれかにはあてはまらないと考える人々。アセクシュ

企画による大勢のニューハーフが出演するバラエティ

し、判決が確定しました。日本で初めて同性愛者の人な人たちとの共生に大きなヒントをもたらしました。( 沢 )ゲイ雑 誌は70 年代より5 強（『薔 薇 族』『アドン』『さガジン」から「僕らのハッピー・ゲイライフ」へと変更。

アル：（他者への）性的な欲求がないと自覚する人々。

レズビアンだけの方向を取らなかったという点で、多様『バディ』創刊

生のよりどころにもなりました。
（石）［用語解説］X ジェンダー：自分の性別を、男性・女性

イセクシュアルの人や結婚している人も集まりました。

1993 年 12月

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

（東 京）、「スワン
女装 世界では、1990 年に「EON」

1995 年の夢」（大阪）が開設され、早くからパソコン通信（BBS）が発達しました。90 年代中頃になると、こうした「電和田耕治医師が「性転換手術」を開始

脳トランスジェンダー世界」の現実世界での受け皿（オフ会の会 場）として、東 京・新宿歌 舞 伎町〜 新宿三丁目の女装系の酒場が使われるようになり、活況を呈

大阪「わだ形成クリニック」の和田耕治院長が男性かしました。また「クラブ フェイクレディ」など女装者

ら女性への「性転換手術」を開始します。第1号は後にタレントとして活躍するはるな愛でした。1995 年から逝去する2007年まで 600 例を超える「性転換手術」を行い、多くの当事者から「なにわのブラックジャッ
ク」と慕われました。
（三）1995 年 5月〜「ガイドライン」に基づく「性転換手術」

1995 年5月、原科孝雄埼玉医科大学教授が性同一性

池田久 美子『先 生のレズビアン宣言』

笹野みちる『 Coming OUT! 』

1996 年 5月『アニース』創刊』1992〜 95 年）で掛札悠子をミニコミ誌『LABRYS（
手伝っていたフリーライターの萩 原まみが、一般書店に並ぶ商業雑誌を作りたいと、女性を愛する女性のための情報誌『フリーネ』（1995年〜、2号で休刊）を創刊。
翌年、後継誌『アニース』刊行。レズビアン＆バイセク

障害の女性への「性転換手術」を同大学倫理委員会

シュアル、セクシュアル・マイノリティのための雑誌と為」として承認します。それを受けて、トランスセク

プル訪問、小説や漫画などの創作物、本や映画、イベに申請し、96 年 7月、倫理委 員会は「正当な医療 行

銘打ち、笹野みちるほか著名人のインタビューやカッ

シュアルの自助支援グループ「TS と TS を支える人々

ント紹介などを掲載し、当事者にとって有益な情報と最初の性同一性障害についての公開シンポジウムがル仲間を募集する「文通欄」があり、貴重な出会いの一性障害に関する答申と提言」（ガイドライン）を策（沙）刊、2001年に復刊し、2003年に再び休刊。

の会」（後の「TNJ」）が発足し、97年 5月には日本で開催されました。同年、日本 精神 神 経学会 が「性同定し、98 年、ガイドラインに基づくものとしては初めての女性から男性への「性転換手 術」が原科 教 授の執刀で行われ、大きなニュースになりました。
「ブルー

ボーイ裁判」以降、違法とされた「性転換手術」を再開するために性同一性障害（精神疾患）の治療という等身大の姿を伝えました。当時は恋人や友達、サーク場となっていました。1996年に創刊し、翌年に一度休1996 年 5月「ラブピースクラブ」開設

論理が作られたのです。
（三）

フェミニスト作家の北原みのりは、女性が安心して性医大学講師の医師が 3人の男娼に「性転換手術」を行

スクラブを開きました。フェミニズムを意識した日本［用語解説］ブルーボーイ事件：1965 年、東 京慈恵
い優 生保護 法 28 条 違 反などで摘発され、69 年東 京
地 裁で 懲役 2 年、執行猶予 3 年、罰金 40万円の有罪判決。70 年東京高裁で確定。

1990 年代後半「ミス・ダンディ」
90 年代後半になると、「ミス・ダンディ」と呼ばれた男装者が接客する酒場が新宿歌舞伎町などに現れます。外山ひとみ『MISS・ダンディ―男として生きる女
取材した貴重な記録です。
（三）1990 年代後半
レズビアンのカムアウト本
掛札悠子の呼びかけで、ミュージシャンの笹野みちる
が『Coming OUT!』(1995 年 ) を出版し、笹野の勇気に感動した池田久美子が『先生のレズビアン宣言』

います。ひとりの勇気ある決断が時間と空間を超え、点から線へとつながっていきました。( 沢 )で初めてのセックス・トーイ・ショップは、レズビアンカップルのためのトーイやトランス男性のサポートグッズなどを先駆けて紹介してきました。性の尊厳とは何かを常に考え、発信し続けています。( 沢 )1996 年 6月『第１回レズ・ビ・ゲイ・プライド
マーチ札幌』開催「札幌ミーティング」のメンバーが1996 年 6月30日、装者の社会的活動が活発化し、その様子は一般週刊誌やテレビなどでも紹介されました。
（三）1998 年 4月「 MASH 大阪」が発足
セクシュアル ヘ ルス（性 の 健 康）の 視 点 から、ゲイやバイセクシュアル 男 性（MSM ＝ Men who havesex with men）の 行 動 変 容 を 促 進することを目標「MASH 大 阪（Men and Sexualに、1998 年 4 月、

Health Osaka）」が発足しました。日本初となるボラ
ンティアベースの HIV/STI 臨時検査イベント『SWITCH』
を2000 年から毎年１回、３年にわたって実施。また、2002年3月にはコミュニティセンター「dista」を開設し、誰もが立ち寄れる「場」を現在も提供しています。
（山）

1998 年 5月
映画『We are Transgenders.』『第 7 回 東 京 国 際 レズ ビ アン＆ ゲイ映 画 祭・フィル

治体首長による日本で初めてのものとして記憶されま「 Sexualities 〜 2 nd B.B.〜」による公正証書の作り方冊子刊行

同性どうしのカップルがお互いの約束事について公正証書を作る手法は、結婚を認められていない現状で自分たちの関係性の証明する方法のひとつとして用いら れてきました。
「Sexualities 〜2nd B.B. 〜」は公正証書の作り方や利用者の声などをまとめてパンフ

レット『ACT!：関 係 性の可能 性 vol.1 公正証書』を作成・配布しました。このパンフレットは東京女性財団からの助成を受けて作成されています。結婚から排除されてきた生きづらさの中で、コミュニティが知恵を共有していく動きの先駆けといえます。
（谷）

91年｜伏見憲明『プライベート・
ゲイ・ライフ』学陽書房｜92年

ダスヴィダーニヤ』文藝春秋｜

1998 年 9月｜掛 札 悠 子『「レズビ アン」で『 310人の性意識― 異性愛者ではない女たちのアンケート調査』

出版局｜93年｜伊藤悟『男ふたセクシュアリティの知識が広まる以前の、本書は、異性愛でない（レズビアン、バイセクシュアル、トランスジェンダー、そしてこれらのどこにも属さない）女たちによる、同じく異性 愛でない女たち 310人の 性 意

識調査です。編集には LOUD 創立スタッフ、社会学、

TRIANGLE 主宰 等10人 が 携 わり、自分たち自身をる報告書を作りました。( 沢 )1998 年〜

イド』という名称となっています。
（山）

1998 年から10 年間、日本で唯一カミングアウトして活動した女性だけの劇団です。第１回公演の『1999

新宿女装コミュニティの全盛期

1999 年 3月

ア映画祭でも高い評価を得ました。
（三）

劇団PINK TRIANGLE

1996 年頃

流布されていきました。
（三）｜90 年｜沢 部 仁 美『百 合 子、した。札幌でのパレードは、2017年から別組織によって運営されており、現在は『さっぽろレインボープラ障害）研究会」（後の「GID 学会」）が発足します。性別を変えたいと願うことを精神疾患とし、治療・医療

Transgenders. 〜性別を超え、自分らしく生きる！』（尾川ルル監督）がグランプリを受賞し、海外のクィ知ろうとして冷静かつ熱心に取り組み、読み応えのあ

市長が行ったスピーチは、パレードにおける現職の自原科孝雄埼玉医科大学教授を中心に「GID（性同一性1990年代の主なLGBT関連書籍「レインボーマーチ札幌」と名称を変え、2013年まで

2003年のパレード後の集会で、当時の上田文雄札幌「 GID 研究会」が発足

ム コ ン テスト』で、90 年 代 のトラン ス ジ ェン ダーの 活 動 を 記 録したドキュメンタリー 映 画『 We are

心理学を学ぶ学生、『LABRYS』編集者、劇団 PINK。
開催されました（2000 年、2012年を除き毎年開催）

1999 年 3月

福祉の対象とする考え方（性別移行の病理化）が強化、中心となり『第１回レズ・ビ・ゲイ・プライドマーチ札
幌』が開催されました。公式参加者数285人。その後に演じました。( 沢 )年の夏休み』は、世間のレズビアン＝ポルノのイメージを変えるべく、あえて少年ものを題材にしました。
オリジナル作品『彼女たちの夜』『ファントム』『ハッ

ピイ・ディナー』などには、セクシュアリティについてある、ということ』河 出 書 房

新社 ／『ゲイの贈り物』JICC

り暮らし』太郎次郎社／蔦森樹『男でもなく女でもなく』勁草書房／出雲まろう『まな板のうえの恋』宝島社／『バディ』創刊｜94 年｜平野広朗『アンチ・ヘテロセクシズム』
パンドラ／井田真木子『同性愛者たち』文藝春秋 ／松浦理英子『ナチュラル・ウーマン』河出書房新社｜95 年『imago』特集「ゲイ・リベレーション」／『G-men』｜
創刊／笹野みちる『Coming OUT!』幻冬舎／池田久『ユ美子『先生のレズビアン宣言』かもがわ出版［96 年］

リイカ』特集「クィア・リーディング」／『クィア・スタディーズ '96』七つ森書 館／虎井まさ衛『女から男になった〈性〉
ワタシ』青弓社／『アニース』創刊｜97年｜伏見憲明『のミステリー』講談社現代新書／キース・ヴィンセント・
風間孝・河口和也『ゲイ・スタディーズ』青土社 ／『現代思想』総特集「レズビアン／ゲイ・スタディーズ」／

松尾寿子『トランスジェンダリズム 性別の彼岸』世織書房／『クィア・スタディーズ '97』七つ森書館｜98年｜『310人の性意識ー異性愛者ではない女たちのアンケー
ト調査』七つ森書館｜99年｜関修・木谷麦子『知った気でいるあなたのためのセクシュアリティ入門』夏目書房／『QUEER JAPAN』創刊★印は解説がある項目

1990年

2 月 「府中青年の家事件」発生。１年後アカーが原告となり東京都に賠償を求め提訴★
5 月 WHO 総会が「ICD-10」を採択し同性愛が非病理化。採択日の5月17日は「IDAHO の日」
9 月 パソコン通信のネットワーク「EON」、同年に「UC-GALOP」などが生まれる★
1990年 代 前半 1989年頃より「Mr.レディ」ブーム★
レズビアン専用シェアハウス「高円寺ハウス」運営★
1990年 代1991 年 2 月 女性誌『クレア』の特集「ゲイ・ルネッサンス'91」でゲイ・ブームに★
」開始
5 月 日本初の女性限定クラブイベント「モナリザ（現ゴールドフィンガー）6 月 早稲田大学にゲイサークル「GLOW」が誕生★
1 1 月 『広辞苑』で同性愛を異常性欲としていた記述が改訂される
この 年 ゲイナイト「The Private Party」が芝浦の大型ディスコ「GOLD」に移り開催
この 年 アカーに「LIO」発足、レズビアン向け電話相談開始
1992年
3 月 第1回『東京国際レズビアン・ゲイ・フィルム＆ビデオ・フェスティバル』開催★
5 月 第2回 ALN（アジア系レズビアンネットワーク）会議を東京で開催（関根信一主宰）が旗揚げ公演
1 1 月 ゲイの劇団「フライングステージ」
1993年 ３月 「レ（レズビアン）・マザーの会関西」発足
4 月 大阪で「血縁と婚姻を越えた関係に関する政策提言研究会」が活動開始。
」開店
9 月 チャージなしのレズビアン・バー「KINSWOMyN（キンズウィメン）（日本テレビ）が大ブーム★
1 0 月 同性愛を描いた TVドラマ『同窓会』
1 2 月 ゲイ雑誌『バディ』創刊★

この 年 「ウーマンズ・ウィークエンド」が開催し、現在まで継続★
1 月 日本精神神経学会が同性愛を「性的逸脱」と見なさない見解を表明
1 月 ゲイの医療関係者のネットワーク「AGP」が最初のミーティング《S/N》を発表★
3 月 アート集団ダムタイプ、
3 月 府中青年の家事件・第一審判決（東京地裁）でアカー側が勝訴★
4 月 HIV/AIDS に関する予防啓発・支援・環境整備団体の「ぷれいす東京」設立
7 月 虎井まさ衛がミニコミ誌『FTM 日本』を創刊
8 月 横浜で第10回国際エイズ会議と「AIDS 文化フォーラム」開催★
8 月 レズビアンのパフォーマンス集団「国際ビアン連盟」発足★
8 月 日本初のプライドパレードとなる第1回『レズビアン＆ゲイ・パレードin 東京』開催（28日）★
8 月 ＯＬＰ（オープンな／大人の／大阪の［Ｏ］レズビアン［Ｌ］パワー［Ｐ］）発足★
「 ACE」に店名変更
8 月 新宿二丁目にクラブ「Bar Delight」開店。その後「ZINC」
9 月 同性愛に関する正確な知識や情報等を伝える「すこたん企画」が始動★
1 0 月 掛札悠子・伏見憲明が「LOG キャラバン」で全国縦断公演（11月まで）★
1 0 月 文部省、生徒の問題行動の資料から同性愛を非行とする記述を削除
この 頃 女性バイセクシュアル団体「ジャパン・ウィメンズ・バイ・ネット」が活動。ニュースレターを発行し、1996年ころまで活動継続
1995年
1 月 日本精神神経学会が同性愛を「性的逸脱」とみなさない見解を公表★
」発足。2005年から『香川レインボー映画祭』開催
5 月 「ハートショット（現プラウド香川）
6 月 レズビアン・バイセクシュアル女性のためのコミュニティ・センター「LOUD」開設★
8 月 第12回世界性科学会議（横浜）サポートプログラム「日本におけるトランスセクシャリズム」開催
8 月 第2回『レズビアン＆ゲイ・パレード in 東京』開催★
この 頃 「ミス・ダンディ」の顕在化★
この 年 和田耕治医師が「性転換手術」を開始★
1996年
5 月 女性のためのセックス・トーイ・ショップ「ラブピースクラブ」オープン★
5 月 『アニース』創刊★
6 月 第1回『レズ・ビ・ゲイ・プライドマーチ札幌』開催★
8 月 トランスセクシュアルの自助支援グループ「TS とTS を支える人々の会」発足（のちの「TNJ」）
8 月 第3回『レズビアン＆ゲイ・パレード in 東京』開催（25日）★
1 2 月 インターネット総合サイト「Men's Net Japan」開設
1997年 この 頃 新宿女装コミュニティの全盛期★
（ガイドライン）策定★
5 月 日本精神神経学会「性同一性障害に関する答申と提言」（神田「学士会館」）開催
7 月 公開シンポジウム「性同一性障害の過去・現在・未来」
9 月 府中青年の家事件・控訴審判決（東京高裁）でアカー側が勝訴し結審★
1 0 月 第1回ダイクマーチ東京が開催（213人参加）。98年に第2回開催
1998年
4 月 「MASH（Men and Sexual Health）大阪」発足★
４月 レズビアン向けポータルサイト「Bravissima!（ブラビッシマ）」スタート★
5 月 『第 7 回 東 京 国 際レズ ビ アン＆ ゲイ映 画 祭・フィルムコン テスト』で 映 画『We areTransgenders.』がグランプリ受賞★
1 0 月 埼玉医科大学でガイドラインに基づく初の女性から男性への「性転換手術」が行われる★
1 1 月 イトー・ターリ、東京都写真美術館企画展『ラヴズ・ボディ』にて公演
1 1 月 若宮八幡宮・金山神社（川崎市）で同性（ゲイ）結婚式
この 年 「劇団 PINK TRIANGLE」旗揚げ★
1999年
3 月 同性パートナー間の公正証書の作り方をまとめた冊子『ACT!』が発行される★
3 月 GID 研究会の発足（のちの GID 学会）★
この 年 『大学生ナイト』が開始される

1994年

17

16

(1999 年 ) を、同じく尾辻かな子が『カミングアウト〜自分らしさを見つける旅〜』(2005 年 ) を出版してを楽しめる場所をつくりたいという思いで、ラブピーの自主イベント、女装 温 泉 旅 行などが企画され、女年表～1990年代～の問題意識も反映し、レズビアンの「現在」をリアル

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5

性たち』（新 潮 社 ／1999 年）は、そうした男装 者をLG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

20 0 0年代

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

〜根を張る〜

携帯電話やインターネットの普及がコミュニケーションを変えました。

2000 年 2月

2001年 4月

新木場「ホモ狩り」殺人事件

オランダで婚姻の平等が実現

1997年頃から、公園で出会いを求めるゲイを標的にオランダ で 結 婚に関する民 法の規 定 が、「結 婚は２た。2000 年には、夢の島緑道公園（新木場公園）で正されました。世界で初めて性的指向に関連する婚した悪質な恐喝・暴行事件が断続的に起こっていまし

早朝、一人の男性が倒れた状態で 発見され、帰らぬ

人となりました。捜査の結果、犯行グループが特定。

「ホモ」は身バレを臆して被害届を出さないため、「ホモ狩り」をしやすかったと、彼らは供述しました。裁人の異性または同性のあいだで取り結ばれる」と改姻平 等を実現した規 定です。同性カップルの問題でオランダは常に先頭を走ってきたわけではありません。

同性どうしのパートナーシップ登録が認められたのは、この３年 前、 1998 年 のことでした。現 在 で は 結 婚判の過程で、彼らはゲイに対し憎悪の感情を持っていの話 題で 相 手の 性 別を聞くことは日常 会 話となり、情に踏み込んだ判断をしませんでした。
（石）

ないのか？」という形でディベートが行われたりしてたことも明らかとなりましたが、司法はこの動機・感2000 年 8月『東京レズビアン＆ゲイパレード
2000』開催
2000 年 8月27日、砂川秀樹実行委員長のもと『東京レズビアン＆ゲイパレード2000』が開催され、20 世

紀 最後の年に、東 京のパレードが 復 活しました。快中学 校では「な ぜ他の国では同性どうしで結 婚でき
います。
（谷）

2001年 10月
『３年Ｂ組金八先生』で GID がテーマに人気ドラマ『３年Ｂ組金八先生（第６シリーズ）』（ TBS

花火に、参加者はみな涙したのでした。
（山）

2001年 1月
STN 21（ セクシュアルマイノリティ
教職員ネットワーク）設立

京都府立高校の教員であった高取昌二の呼びかけに

to Male）の性同一性障害者の「聖典」になりました。

このドラマをきっかけに性同一性障害についての報道が急増し、社会的認知が広まりました。
（三）2002 年 12月
法務省人権週間強調事項
法務省は毎年12月に実施している人権週間の重点テーマとして、2002 年から「性的指向」を理由とする偏見や差別をなくすことを掲げています。2004 年からや情報を共有しあうことを目的に、学習会やニュース

認」へと改訂されました。これは国連総会で1994 年

レターの発行、メーリングリストでの情報交換が行わは「性同一性障害」が加えられ、2016 年には「性自に採択された「人権教育のための国連の10 年」をうれています。2003 年に明石書店から出版された『セけて作られた人権教育・啓発推進法にもとづく国の施

ンターセックスの当事者が語る人間の多様な性』は、のための施策はすでに20 年近く前から実施されてきクシュアルマイノリティ：同性愛、性同一性障害、イ
当事者であることを公にしている人々によって書かれた日本で初めての多様な性に関する総合的な解説書です。
（谷）

行かなくても人と人とが即座に出会えるようになったが開催されました。「同性パートナーの法的保障を考「 QWRC（くぉーく）」
大阪でオープン
QWRC（くぉーく）は「Queer and Women s Resource
Center」の略。2003 年 4月、大阪市内にオープン。
LGBT 始め多様な 性を生きる人やその周辺にいる人と、女性のためのリソースセンターです。フェミニズ

ムの視点を重視しつつ、多様な 性のあり方が当たり前に尊重される社会の実現を目指して活動中。様々な人たちが 集える場所の提 供やイベントの開 催、多様性を認め合う社会を実現するための講演活動や情報発信、そして電話相談などを実施しています。( 沢 )2003 年 4月
上川あや、世田谷区議に当選
上川あやが東京都世田谷区議会選挙に性同一性障害を 公 表して立候 補、候 補 者 72 人中 第 6 位で 当 選し、員となりました。以後、現在まで 4選を重ね、2015

LGBT 議員のパイオニアとして活躍しています。（三）2003 年 7月
GID 戸籍訂正特例法が成立の 性 別 変 更の 道 を再 び 開 いたという点 で 評 価され

ま す が 、世 界 的 に は 厳 格 な 手 術 要 件 を 定 め た 最

後 の 性 別 移 行 法 で あり、「一 周 遅 れ」の 感 は 否 め

ません 。
（三）

2003 年 7月
七生養護学校事件とジェンダーフリー・バッシング
都立七 生 養 護 学 校（当 時）は、教 員・保 護 者・子ど1998 年にはレズビアン向けポータルサイト「ブラビッシマ」が始まり、幅広い情報を提供してくれました。

2010 年には、ブログ「女同士でトレビアン Life」とゲイアプリ「G2」とのコラボにより、レズビ アンのため のスマホ GPS ア プリ「Spindle」が スタート。
GPS 機能によって他のユーザーとの距離が表示されこの事件は、性教育 全 体やジェンダーフリーに対すに移 行。とはいえ、現 在も採 算がとれずボランティ

る一連のバッシングへと発展します。東京都が 2004
年に「ジェンダーフリー」の用語と概念を用いない方

2004 年 4月

なく、 ジェンダーフリーの推進は、同性愛者や両性

パフスペースで「パフナイト」開始とする悪質な曲解に基づく政 治的宣伝が始まりましパフスペースはレズビアンが自らの創意 工 夫を生か

議・新聞社を提訴。裁判所は都教委に裁量権の濫用

ティストのイトー・ターリの稽古・表現の場でしたが、針を打ち出したこともこの流れの中にあります。間も愛者を増やし、男か女か分からない人間をつくり出すた。教 員と保護者は教育の自由を求めて都教委・都が あったことを認め、2013 年、最 高 裁で 都の 違 法性が確定されました。
（石）

して活動した空間です。もともとパフォーマンス・アー「 LGBTの家族と友人をつなぐ会」設立
LGBT の孤独感は、いちばん身近な家族や友 人にあていきました。2007年６月からは交流のための「パへ移し、パフスクールは自他とのコミュニケーション

MASH 大阪が堂山で「dista 」を運営し始めた翌年、2003 年 8月、東京の新宿二丁目にも、エイズ予防財

います。( 沢 )2013 年からはそれぞ れ活動の場を都内の公共 施 設に関する講座や連 続 講座「日本 L ば なし」を続けて団の普及啓発事業の一環としてコミュニティセンター

立の「MASH 東 京」が組織改変される形で 2002 年

して、現在も多くの人に利用されています。
（山）

人間関係の横のつな がりが「一覧」として表 示される便利さに加え、承認した友 人のみに日記や画像をつなごう』が始まりました。この番組では、福祉領域
なく「性の多様性」、同性愛や性同一性障害などについて継続的に取り上げていた点で特筆に値しました。

2006 年10月の性同一性障害の回では、杉山文野が初めて出演し、その後も事あるごとに登場。2009 年
5月23日に代 々木公園で 開 催された『東 京 プライド

フェスティバル』のステージでは、杉山も司会に加わり、LGBT をテーマに番組の公開収録も行われました。
2012年 3月に番組は終了しましたが、新番組『ハートネット TV』にその精神は受け継がれ、現在も LGBT等の情報を丁寧に発信しています。( 山 )第 1 回『関西レインボーパレード』
開催
2006 年10月22日、大阪・中之島公園から御堂筋を

2004 年場。多くの性的マイノリティがこぞって利用しました。

NHK 教育テレビ『ハートをつなごう』スタート

2005 年 8 月開催の『 TLGP 2005 』
＠代々木公園野外ステージのもよう2006 年 2月『 Rainbow Talk 2006 』開催
2 月から4月にかけて、尾辻かな子（当時大阪府議会

南下し、大阪なんば・元町中公園までのコースで、第１回『関西レインボーパレード』が開催され、主催者「関パレ」と親しみ発表で約 900人が参加しました。

を込めて呼ばれていた大阪のパレードは、その後も毎

年秋の時期に実施され、現在は『レインボーフェスタ！』の名で、扇町公園を会場に、ブースやステージが楽しめるフェスタとパレードが融合されたイベントとして進化しています。
（山）

19

18

SNS の一種であるミクシィ（ mixi ）は 2004 年に登2006 年 4月

2006 年 10月

が 設 立され運営母 体に。「新宿二丁目の公民 館」とjp（性 同 一 性 障 害 を か かえる人々 が 、普 通 にくらせる 社 会 をめざ す 会 ）」（ 20 03 年 発 足 ）が 法 案 を推 進し、結 局 、 20 03 年 7 月、全 会 派 賛 成 の 議 員

や差別をなくしていく活動をしています。( 沢 )のさまざまなテーマを扱っていましたが、これまでにコミュニティスペース
「 akta 」開設

社交機能を主眼に置いたウェブサービスのことです。

や友人である本人を受け入れ、社会の LGBT への偏見

クショーや映 画 上 映 会、ミニ・コンサート等を 催す

わって毎月第一土曜の夜に「パフナイト」を開始。トー

フカフェ」と、学びの要素を強めた「パフスクール」へ。

「ソーシャル・ネットワーク・サービス」(SNS) とは、性的指向や性自認を理解することから始めて、子ども2006 年 4月、作家の石田衣良、俳優のソニンが司会を務め、NHK 教育テレビの福祉情報番 組『ハートを2003 年 8月

たものの 、 TNJ 系 の「性 同 一 性 障 害 についての 法れます。2006 年に設立されたこの団体は親やきょう2004 年 春 から、つな、さときん、沢 部 ひとみが 加

うちに、お酒なしでも安心して交流できる 場 になっ「 mixi（ミクシィ）」旋風

立 法として、一 定の 要 件 を 満 たす 性 同 一 性 障 害 者

2006 年 4月

ア頼みという課題は抱えたままです。( 沙 )が いる当 事 者 の 強 い 反 対 や、病 理を 前 提 化してい的 整 備 を求める当 事 者 団 体 連 絡 協 議 会 」と「 gid.

公開されています。
（谷）

大量の人事異動を行い同校の性教育を破壊しました。

して同 校へのバッシング（攻 撃）を開 始。都 教 委 はたという事実を踏まえて、これからの施策のあり方をることへのトランスジェンダリズムからの批 判があっには、研究者らによる当事者のニーズ調査なども実施・

だい、またアライの友だちが中心になり、まずは人のえて「 現 に子 が い な いこと」とする「子 な し 要 件」
が あり、議 論 に な ります。対 象 外 にさ れ る 子ども

るなど、大きな盛り上がりをみせました。イベント後せて視察をしたあと、新聞社は「過 激な 性教育」とられない人たちを、日常の延長線上で結びつけました。

智 恵 子 参 議 院 議 員らが まとめた 法 案 に は 、「大 島

三 要 件」（ 成 人 要 件 、非 婚 要 件 、手 術 要 件）に 加ていくために」と題されたこのイベントには 合 計 約700人が参加し、各会場では写真展も同時開催され2013 年に資 金 繰りの問 題 からサービス 終了となったものの、新チームへと受け継がれて「Spindle+」

もが 一 体となって性 教 育を築き上 げ てきましたが、2003 年に都議が都教育委員会と新聞記者を同行さ策の一環です。性的指向や性自認に関する理解促進

考える必要があります。
（谷）

パソコン通信、掲示板やチャットのあるコミュニティ

える全国リレーシンポジウム：この街で、一緒に生きりのままの自分を受け入れてもらえないことから生ま

6 月 に 発 足した「Rainbow Ring 」が 運 営 を 担 い、
その 後、2012 年には「特定 非 営 利 活 動 法 人 akta 」

まっていきます。 20 03 年 、自 民 党の南 野（のうの）「ブラビッシマ」と「 Spindle」

大 阪・香 川・札 幌 を 会 場 に、計 5 回のシン ポジウムる仕様で、集まる場のない人たちや、あっても出てこ

判 所 に 申し立 てま す。申し立 ては すべ て 却 下さ れたも の の「 立 法 に より解 決 さ れ る べ きで あ る」とを弱体化させるという懸念が表明されました。
（石）と変 遷してきたインターネット上の L コミュニティ。

「akta（アクタ）」が 開 設されました。2000 年に設い う 裁 判 所 の 言 質 を 引 き 出 し、立 法 の 機 運 が 高ので、当時はたびたび、SNS が 商売やコミュニティ

サ イト、個 人サ イト や 携 帯 サ イト、ブ ロ グ、SNS

20 01 年 、大 島 俊 之 神 戸 学 院 大 学 教 授 の 提 案 で、6 人の 性 同 一 性 障 害 者 が 戸 籍 法 113 条（ 戸 籍 の 訂正 ）に 基づく性 別（ 続 柄 ）の 訂 正を 一 斉 に 家 庭 裁

能としました。バーやクラブ、サークルやスペースに

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5より、セクシュアルマイノリティ当事者の教職員を中心とするネットワークが作られました。現場での実践

2003 年 4月

年の世田谷区の同性パートナーシップ制度導入など、たワ タシ』（青 弓 社 ／1996 年）は、FtM（Female

催され、最後にサプライズで打ち上げられた20 発の2007 年の「国際 反ホモフォビアの日（ IDAHO）」（ 5
月17 日）に実 施された街頭アクションのもよう。
出典：http://akaboshi 07.blog 44 .fc 2 .com/

モデルになった虎井まさ衛の半生記『女から男になっ

丁目では仲通りを封鎖して『第１回レインボー祭』が人が渋谷・原宿の街を行進しました。その夜、新宿二要 件」は 20 08 年 の 改 正 で「 現 に 未 成 年 の 子 が い2017 年 末まで 7, 809 人 が 性 別を 変 更しています。
この 法 律 は 1980 年 代 以 降 、閉 ざさ れてい た 戸 籍

日本 初の 性 的マイノリティであることを 公 表した議に悩む女子中学生・鶴本直を好演して評判になります。

議 員、現 衆 議 院 議 員）が 呼びかけ人となり、東 京・

な い こと」に 緩 和 ）。 20 0 4 年 7 月 か ら 実 施 さ れ 、

テレビ系）で、女優の上戸彩が性同一性障害（GID）

晴の夏空の下、代々木公園を発着場所とし、約2,000

見せる機能があり、安 全（で時に大 胆）な社 交を可の 性 別 取 扱 い 特 例 法 」が 成 立 しました（「子 な しカミングアウトした政治家が登場し、GID 特例法が施行された 2000 年代。
他方でバックラッシュ（反動／揺り戻し）も進みました。

に 戸 籍 の 性 別 の 変 更 を 認 め る「性 同 一 性 障 害 者

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

2006 年 11月
ジョグジャカルタ原則
国際人権法の専門家や市民団体の代表者らが集まり、2007年 10月
「クィア学会」設立

ルギーやオランダは政 府としてこの原 則への支持を表明し、国内での取り組みに活用しています。2017年には 9 つの原則が追加された「ジョグジャカルタ原LGBT やクィアに関心を持つ研究者や運動家などが集い、様々な実 践を共有する場になりました。論集も定期的に刊行されました。しかし、学会規約上の「総意」が、総 会 出 席 者の「全 会 一 致」を指すという解釈が初期に確認されてからは、1人でも反対があれば（谷）
則プラス10」も発表されました。

予算や計画の承認は困難となることが明確となりまし（性自認）」の頭文字をとった用語。
「Gender Identity

源は使い尽くされていきました。2014 年度の大会が＊ SOGI ＝「Sexual Orientation（性 的 指 向）」と2006 年頃〜「おネエ」ブーム
2006年10月『おネエ★ MANS！』（日本テレビ系）が放送を開始します。これをきっかけに「おネエ」番組の流行、バラエティ番組における「おネエ枠」の設定など「おネエ」ブームが起こり、IKKO、マツコ・デラックス、ミッ

報じられました。2019 年現在、世界経済フォーラム

本は149カ国中110 位）。( 沙 )な可能 性を探ることとあります。年に1度の大 会は、

機 関の取り組みにおいて多く参照されています。ベスとなり、「世界で初めて同性愛を公表した首相」とに介入し、過去の歴史をつなぎなおし、未 来の新たを受けていない民間の文 書にもかかわらず、国連のSOGI に関する人権施策や各国の国内裁判所、行政

ブルマイノリティの立場での就任は、世界的なニューが発表しているジェンダーギャップ指数で、アイスラ

理念には、性的マイノリティ等に対する差別的な状況

2009 年 3月
GPS アプリ「 Grindr（グラインダー）」リリース
初期のミクシィでは、人々はまだパソコンのブラウザ

最後の開催となり、2015 年には無期限休止を発表し「日記」はネタ切れになりやすく、2007年にスマート［用語説明］クィア：性の違いがあるとされる人々の間で、その差異を本質的なものとしてとらえないようにしながら、連帯の可能性に賭ける政治的態度。もとは「風変わりな」といった意味の言葉。

2008 年 1月

から日記を書く形で SNS を利用していました。しかし

文の、もしくは画像をメインとする SNS へとシフトし（グ
ス (GPS) を用いたスマホ向けゲイ版アプリ「Grindr

ラインダー）」が登場し、世界的に成功。自分から見て近い順にユーザーが一覧表示される点が 画期的でした。現在は、起動画面に性感染症の情報が表示されるなどの予防啓発の取り組みも進んでいます。
（石）「共生社会をつくるセクシュアル・送でこれだけ女装のゲイや Trans-woman が出演して2009 年 9月
マイノリティ支援全国ネットワー
いる国は、おそらく世界で日本とタイだけだと思われます。一方、本来、女装していない女っぽい男性同性愛
ク( 共生ネット) 」設立「 coLLabo」発足者を意味する「おねえ」という概念（コミュニティ用語）

ツ・マングローブ、はるな愛などが活躍します。全国放をマスメディアが勝手に女装している人にまで拡張したことは批判されるべきで、それによって女装のゲイと（三）Trans-woman の混乱が生じてしまいました。

日本初、レズビアンの尾辻かな子
が国政選挙に立候補
2005年大阪府議会議員だった尾辻かな子が『東京レズビアン＆ゲイパレード』の開会式でカミングアウト

したのは、性的マイノリティを可視化し、政治課題として取り上げるためでした。その後、誰もが生きやす

い社会を実現するために、国政をめざします。2007

年の 参 議 院 選 挙（民 主 党）は落 選しましたが、2013

年 5月に繰り上げ当選。わずか3か月の任期でしたが、ド』ポット出版｜02年｜『季刊にじ』創刊／石川大我『ボクの彼 氏はどこにいる？』講談社／伏見憲明『ゲイという［経 験］』ポット出版｜03 年｜米沢 泉 美 編『トランスジェンダリズム宣言』社会批評社／志村貴子『放浪息子』1巻 エンターブレイン／伏見憲明『魔女の息子』

河出書房新社／田亀源五郎編『日本のゲイ・エロティッ
ク・アート』1巻 ポット出版｜04 年｜赤杉康伸・土屋ゆき・筒井真樹子編『同性パートナー』社会批評社｜05「coLLabo」が、2009 年 東 京・世 田 谷 に 発 足。た2012年に NPO 法人化しました。2015 年の LGBT 法

や相談事業を通して当事者を支えることと、情報発信

版会／杉山文野『ダブルハッピネス』講談社／竹内佐としています。レズビアンの活動や場が、できては消メディアファクトリー／堀江有里『「レズビアン」という連合会の設立時に代表団体となり、任期2年を2回つとめています。( 沢 )2008 年 10月
自由権規約委員会勧告
国連自由権規約委員会は、日本で SOGI に関連する人権保障が進んでいないことに懸念を表明し、同性カップルを事実婚の異性カップルと法的に等しく処遇するなど、SOGI 差別を解消していく具体策の実施を政府に求めました。これは日本が守ることを約束した

不遇の時代もあきらめず10 年先を見て種を蒔く生きは、SOGI 差別解消のための法整備や人権侵害の認定・自由権規約委員会から出された宿題です。2014 年に救済システムの構築なども求められています。
（谷）がのびやかに生きていけるように活動する任意団体

年｜内藤ルネ『すべてを失くして』小学館クリエイティ

だ 好きな人との出会いに終わるのではなく、勉強会

玲『トランスジェンダー・フェミニズム』インパクト出

や資源開拓を通して社会を変えていくことを主な活動

千子『ハニー & ハニー : 女の子どうしのラブ・カップル』

えていくのを残念に思い、団体としてきちんと続けて生き方』新教出版社／矢島正見編『戦後日本女装・同いく決意で、2011年に NPO 法人化。( 沙 )2000 年代
トランスジェンダーの社会進出
1990 年代まで、トランスジェンダーの職種は「ニュー2009 年 2月
アイスランド首相に
同性パートナーのいる女性が就任
シグルザルドッティルが、2009 年2 月にアイスランド

性愛研究』中央大学出版部｜07年｜杉浦郁子・野宮亜紀・大江千束編『パートナーシップ・生活と制度』緑風出版／伏見憲明『欲望問題』ポット出版／上川あや『変えてゆく勇気』岩波新書／ RYOJI ＋砂川秀樹編『カミングアウト・レターズ』太郎次郎社エディタス／『ユリイカ』ボーイズ・ラブ特集／ ROS 編『トランスがわかりません‼』アットワークス｜08 年｜三橋順子『女装と日本人』講談社現代新書／飯野由里子『レズビアンである「わたしたち」のストーリー』生活書院｜09 年｜大ると活 躍の場が大きく広がっていきます。2000 年、シップ』ポット出版／鶴田幸恵『性同一性障害のエス

スワーク）に限定されていましたが、2000 年代にな

藤 野 千 夜 が『夏の 約 束』で 第 122 回 芥川 賞を 受 賞、

蔦森樹が琉球大学、三橋順子が中央大学の非常勤講師に任用、2006 年、中村中（あたる）が「友達の詩」

はるな愛がタレントとして大ブレイクしました。はる（タ
なは2009 年「ミス・インターナショナル・クイーン」イ）で日本人として初となるグランプリを受賞しました。
医師、弁護士、教員など専門職に就くトランスジェン
ダーも増えています。
（三）

塚隆史『二人で生きる技術 : 幸せになるためのパートナー

ノグラフィー』ハーベスト社

この 頃 から 「おネエ」ブーム★
6 月 「LGBT 支援法律家ネットワーク」設立
7 月 日本初、レズビアンの尾辻かな子が国政選挙に立候補★
『東京レズビアン＆ゲイ・パレード』から
8 月 「東京プライド」を母体とし、『東京プライドパレード』に名称を変更して開催（11日）「多様な性に YES の日」アクション開始
9 月 遠藤まめた、
1 0 月 「クィア学会」設立★
1 2 月 中村中「友達の詩」がヒット、NHK 紅白歌合戦に出場（紅組）
2008年 1 月 「共生社会をつくるセクシュアル・マイノリティ支援全国ネットワーク」設立★
4 月 フジテレビ系ドラマ『ラスト・フレンズ』放送
1 0 月 交通事故の逸失利益算定でトランス男性に男性基準を適用（岡山地裁）
1 0 月 国連自由権規約委員会が日本政府に性的指向差別禁止への取組みを勧告★
この 年 はるな愛、大ブレイク
2009年 2 月 アイスランド首相に同性パートナーのいる女性が就任★
3 月 ゲイ・バイセクシュアル男性向け GPS 出会いアプリ「Grindr」運用開始★
。パレードのないフェスイベントで、
5 月 『東京プライドフェスティバル』開催＠代々木公園（23日）
ステージでは NHK『ハートをつなごう』の公開収録が行われた。
9 月 レインボーコミュニティ「coLLabo」発足★
「ミス・インターナショナル・クイーン」（タイ）でグランプリ受賞
1 1 月 はるな愛、「男の娘ブーム」。2013年頃には男装女子ミニブーム★
1 1 月 「東京化粧男子宣言」開催。
（新宿歌舞伎町）始まる
この 年 大規模な女装イベント「女装・ニューハーフ プロパガンダ」

2007年

21

20

同性パートナーとシビルユニオンを結んでいるヨハンナ・ブ／尾辻かな子『カミングアウト』講談社｜06 年｜田中

ハーフ三業種」（ショービジネス、飲食 接客、セックのヒットでＮＨＫ紅白歌合戦に出場（紅組）、2008 年、2007 年 、参議 院 選に出馬したときのポスタ―。
すごい気 迫だ！

穂『白い薔薇の淵まで』集英社／砂川秀樹編『パレー治 体の政策に反映させていくための、当事者、支援を、ロビーイングなどの働きかけによって国や地方自自由権規約という条約上の義務のひとつとして、国連方は、ぜひ見習いたいところです。( 沢 )同一性障害 ―性転換の朝』集英社新書｜01年｜中山可レズビアンと多様なセクシュアル・マイノリティ女性

ました。2017年の衆 議 院 選 挙では立 憲 民 主 党から立候補し、当選、衆議院議員として大活躍しています。

｜00年｜藤野千夜『夏の約束』講談社／吉永みち子『性2 月 東京・新木場でゲイに対するヘイトクライムと思われる殺人事件が発生★
4 月 トランスジェンダーの大学教員（非常勤）の任用★
5 月 HIV/STI 臨時検査イベント『SWITCH2000』大阪で開催（02年まで毎年実施）『夏の約束』で第122回芥川賞受賞
7 月 藤野千夜、
8 月 『東京レズビアン＆ゲイパレード（TLGP）2000』開催（27日）★
8 月 第１回『東京レインボー祭り』新宿二丁目で開催（27日）
9 月 第１回『コリア・クィア・カルチャー・フェスティバル』開催（ソウル）
2001年 1 月 STN21（セクシュアルマイノリティ教職員ネットワーク）設立★
4 月 オランダで婚姻法が改正されて同性どうしでも婚姻が可能に★
5 月 国内外で性別変更手術を終えた6名が、戸籍の性別の訂正を求め一斉申し立て
7 月 『週刊金曜日』の東郷健評伝の「オカマ」が差別表現にあたるか論争に
8 月 『東京レズビアン＆ゲイパレード（TLGP）2001』開催（26日）
1 0 月 TBS テレビ系『3年 B 組金八先生』で性同一性障害の生徒が登場★
2002年 3 月 法務省「人権教育・啓発に関する基本計画」に「性的指向」を明記
3 月 大阪でコミュニティセンター「dista」スタート
6 月 S 社解雇事件で別性容姿の出勤等による解雇無効の決定（東京地裁）
9 月 『東京レズビアン＆ゲイパレード（TLGP）2002』開催（８日）
1 2 月 法務省「人権週間強調事項」に性的指向が追加（04年から性同一性障害も）★
この 年 「横浜 Cruise ネットワーク」設立。のちの「SHIP」に」発足
2003年 3 月 「gid.jp（性同一性障害をかかえる人々が、普通にくらせる社会をめざす会）」が大阪に開設★
4 月 LGBTと女性のためのリソースセンター「QWRC（くぉーく）
4 月 上川あや、世田谷区議に当選★
7 月 「性同一性障害者の性別取り扱い特例法」が成立。2004年7月実施★
「ジェンダーフリー」への攻撃が強まる★
7 月 七生養護学校事件発生。
8 月 東京・新宿二丁目にコミュニティセンター「akta」開設★
1 1 月 台湾で初めてとなるパレード『第1回「台湾同志遊行」』開催（台北）2004年 4 月 早稲田に「パフスペース」開設、パフナイト（2004〜10）からパフスクールへ（2007〜）★
7 月 イギリスで性別適合手術なしで性別変更可能なジェンダー承認法が成立
この 年 ゲイの間で mixi が大流行。翌年『バディ』で「mixi 旋風」と振り返られる★
2005年 3 月 5MEO-DIPT（通称「ゴメオ」）が麻薬に指定される。翌月に取締の法律施行
4 月 埼玉県に「ゲイ・アートの家 荻崎正広コレクション」が開館
8 月 『東京レズビアン＆ゲイパレード（TLGP）2005』開催（13日）
1 2 月 トミーの玩具「黒ひゲイ危機一髪」が問題とされ、後に商品名が変更される
2006年 2 月 同性パートナーの法的保障を考える『Rainbow Talk 2006』が全国5カ所で開催★
3 月 高校教科書の検定の結果、性や家族の多様性の記述が削除される後退が起こる
4 月 「LGBT の家族と友人をつなぐ会」設立★
4 月 NHK 教育テレビ『ハートをつなごう』スタート。10月には２回連続で性同一性障害をテーマに★
8 月 『東京レズビアン＆ゲイパレード（TLGP）2006』開催（12日）
1 0 月 『第1回関西レインボーパレード』大阪で開催（22日）★
1 1 月 SOGI に関する国際人権基準をまとめた「ジョグジャカルタ原則」の採択★

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5

日本で最初の同性愛を公表している国会議員になり2000年代の主なLGBT関連書

セクシュアル・マイノリティへの 根 強 い 偏 見 の 解 消者、専門家で構成される全国組織です。2008 年設立、2007年 7月

2000 年 9 月、日本 初のトランスジェンダーの大学講 師として教 壇に立つ三橋順子（『 Flash 』 2000 年 10 月10 日号 ）フォン（スマホ）が登場したこともあいまって、より短ていきます。2009 年に、人工衛星の位置情報サービ★印は解説がある項目

2000年

ンドは8 年連続1位を獲得中（ 2018 年の調査では、日た。有志による学会運営は疲労の色を強め、人的資

ました。
（石）

年表～20 0 0年代〜

首相に就任。女性であり、同性 愛者であるというダ2007年10月に、クィア学会が設立されました。設立

SOGI と人権に関する国際基準を29 の原則にまとめて発表しました。国連人権理事会などで正式な承認

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

2010年代〜 ブ ー ムを 超 え て 〜

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

2014 年青森、2016 年熊本、2018年岩手でもパレー「にじいろかぞく」設立
2010 年設立。LGBT の親や、その子を中心に、様々な人がつながりあえる場所をめざしています。全国各

プロパガンダ』（ 2009 〜2016 年：新宿歌舞伎町）など、リニューアルされた21世紀型の女装カルチャーが展開し、さらに 2013 年頃には「男装 女子」ブームも起こりました。こうした新しい女装・男装カルチャーは、「Cool Japan」の一翼を担う形で、広く海外に発 信されました。
（三）地に暮らす会員と定期的に情報交換の集まりを開催。

ます。( 沢 )2010 年 12月
石原慎太郎都知事（当時）の同性愛者差別発言
石原慎太郎は若くして芥川賞作家となり、俳優・石原裕次郎を弟にもつ、大衆受けする政治家でした。ただ、第１回『 東 京化 粧男子宣言』ポスター

2011年 7月
国連人権理事会 SOGI 決議
国連で初めて SOGI に関連する人権保障の必要性が各党の議員が中心となって意見交換する機会が作ら

電通総研、LGBT 該当者は
「 5 . 2 % 」と発表
電 通 総研は 2012 年 3月に、あるインターネット調査

会社の登録者（モニタ）に対して調査を行い、その中で LGBT 該当 者 が 5.2% を占めたと発 表し、大きな反響を呼びました。複数の広告代理店が 2010 年代にに置き換えて論じることはできません。
（石）

2012 年 8月「自殺総合対策大綱」改正で性的マイノリティ対策明記
年 間 の 自 殺 者 数 が 3 万 人を 超 えてい る 現 状 を 打 開決議されました。南アフリカが決議案を提出し、ヨーするため 2007 年 に 閣 議 決 定 さ れ た 大 綱 が 改 正さ

東京都知事時代の2010 年12月にはレズビアン＆ゲイ

アフリカ諸 国 が 反 対 にまわったため、賛 成 23 、反へ の 対 策 の 必 要 性 が 明 記され ました 。これ は 、性者に対する差別発言が多く、よく物議をかもしました。
パレードを見て「男のペア、女のペアあるけど、どこ対 19 、棄権 3 の僅差での可決でした。当時、国連人

かやっぱり足りない感じがする。遺伝とかのせいでしょ

権理事会の理事国であった日本は賛成票を投じていに応じた有志が集まって、強く抗議しました。
（沢）由とする暴力や差別が 重要な人権課題のひとつとしう。マイノリティで気の毒ですよ」と発言。呼びかけます。この決 議をきっかけに、国連では SOGI を理て認識されるようになりました。
（谷）

れ 、性 的マイノリティであることを 理 由とする自 殺的マイノリティという言 葉 が 使 わ れた初めての国の文 書 です。特に学 校 現 場 における 教 職 員の 理 解 促

進 に 重 点 が 置 か れ 、このことが 文 部 科 学 省 による一 連 の取り組 み のきっかけとなりました 。 2017 年に ふ たたび 改 正され 、文 部 科 学 省 だ けで なく、法務 省 や厚 生 労 働 省にも具 体 的な 施 策を 進 めるよう2012 年４月
第 1 回『東京レインボープライド』
開催
2011年 4 月16 日、『差 別 発 言に「 NO」と言える日 本を！ 石 原 都
知 事 の同 性 愛 者 差 別 発 言に 抗 議 するデ モ』が 東 京 新 宿 区で 行 わ2010 年頃

中断を余儀なくされてきた東京のパレード。それを毎年、確実に開催できるような組織にしていくことを目標に、翌12年 4月29日に第１回『東京レインボープラ

イド 2012』を開 催。約 4,500人（パレード 約1,500人）が 参 加。一方、同 年 8月11日には 東 京 プライド

男の娘ブーム主催によるパレードも計画されていましたが、約３か2000 年代 末になると、性 別移行の病理化の時流の所を受け継ぐ形で『緊急開催！ Save the Pride！』

中で逼塞していたトランスジェンダーカルチャーにようやく新しい動きが出てきます。東京・秋葉原の女装

月前に中止が発表されます。しかし、予約していた場の娘（おとこのこ）」ブームという現象が 起こります。

2014 年11月に学生団体主催で『福岡レインボーパレード』が開催され、翌 2015 年以降はそれを引き継ぐ形

22〜10 年）、大規模な女装イベント『女装・ニューハーフ

東小雪＆増原裕子カップルがディズニーリゾートで挙式
元宝塚歌劇団の東小雪さんとパートナー（当時）の増

原裕子さんが、3月1日、東京ディズニーリゾートで同性結婚式を挙げました。当初は「どちらかが異性に見える格好をすればＯＫ」という条件付きでしたが、２人の粘り強い交渉の末、Ｗウェディングドレスでの結婚式が実現。それまで「日陰の花」といったイメージの強かったレズビアンが、一気にメジャー感を獲得した出来事でした。( 沙 )人（パレード400人）が参加しました。また、福岡では、で『九州レインボープライド』が毎年行われています。

「 gid.jp」創立 10 周年記念
「gid.jp」創立10 周年記 念・性同 一 性 障 害 特 例法 成

れたことは大きな前進です。不定 期で勉強会も開催されており、今後、立法や政策の実現に向けた具体2013 年 12月
最高裁がトランス男性を父親と認定
トランスジェンダーであることを理由に、配偶者の出産した子どもの父 親として戸籍に記 載しないことは不当であるとして、最高裁判所はトランスジェンダーの男性を父 親として記 載するよう命じました。民法上、婚姻関係にある期間に産まれた子どもは夫の子となります。性同一 性障害 者特 例法にもとづいて性別を変更した後は、法 律上もその性 別として扱われるので、当然の判 決と言えます。これ以 降、同じような事例ではシスジェンダーのカップルと等しく扱わた。同級 生とは和解が成立しましたが、大学との裁判は継続中です。同大学がある国立市はこの事件の反省を踏まえ、2018 年に SOGI のアウティング 禁止を明記した日本で初めての条例を制定しました。
（谷）的な話し合いが進むことが期待されています。
（谷）2016 年 5月

2015 年 3月

野党 4 党が「差別解消法案」提出

東京都渋谷区で同性パートナー
シップ認定条例が成立

衆議院に提出されました。正式名称を「性的指向又東京都渋谷区で同性どうしのカップルにパートナーシッ
プ証明書を発行する手続きを定めた条例が 3月31日に採択され、翌 4月1日に施行されました。公正証書の作成など一定の条 件を満たしたカップルが 申請す

ると、区が二人を結婚相当の関係として認定するものです。区の施 策や区内の民間事業者に対してこの証明書を尊 重するよう求めています。渋 谷区と豊島日本で初めて LGBT の差別解消に特化した法律案がは性自認を理由とする差別の解消等の推進に関する法 律 案」といいます。この法 律 案は、SOGI 差 別の禁止を明記するとともに、国や地方自治 体による基本方針・計画の策定、合理的配慮への努力義務や差別 解 消に向けた意 識 啓 発 や相 談 体 制の 整 備、実 効性の確保に向けた是正勧告なども盛り込まれました。
継 続 審 議となったこの法案は、2018 年12 月にふたたび野党案として国会に提出されています。
（谷）

区以 外の自治 体では、条 例ではなく、要 綱（行政の内部事務の取り扱い文書）によるパートナーシップの2014 年 4月

Trans-man のダークビジネスが問題化

自治 体の LGBT 講座の講師になれるとセミナーに誘

宇 佐 美 翔 子 ( 共 生ネット副 代 表 ) の 地 元・青 森 市 でい高額の料金を請求する事例が問題化しました。国2014 年 4月にわずか 3人で始めたレインボーパレード

内での性同一性障害診断書の仲介、海外での性別適は、2015 年 は 24 人、2016 年 は 45 人、2017 年 は合手 術のアテンド（斡旋・紹介）、怪しい通信販売な

101人、2018 年は173人が参加。2017年の本 誌 上

ど適法性が疑問視されるダークなビジネスのほとんで掲げた「故郷を帰れる街にしたい」というプラカー

どが Trans-man が 運 営する企 業・団 体 です。そのドは、地元での活動はハードルが 高いとためらいがちな 仲 間へ、共同 代 表の岡田実 穂 (RC-NET 代 表 )と宇佐 美が送った力強いメッセージです。日本の片隅で始めた勇気ある行動が他の地方にも広がり、熊本や岩手でもパレードが始まりました ( 沢 )2014 年 5月
ＷＨＯなどが強制不妊手術に反対する共同声明

世界保健機構（ＷＨＯ）など国連諸機関がトランスジェ

ンダーやインターセックスの性別変更に関わる強制的な生殖腺切除に反対する共同声明を5月30日に発表

し、性別変更に性別適合手術（ＳＲＳ）を必須とする
法システムは人権侵害という考え方が明確に打ち出されました。これを受けて、手術要件を定めていた各国は次々に手術要件を撤廃していきます。しかし、日本の「ＧＩＤ特例法」は手術要件を定めていて、ＷＨＯ

背景には Trans-man の学歴や就労環境など「男女」

2015 年 3 月 31日、渋 谷 区 同 性 パートナーシップ 認 定 条 例 成 立を喜ぶ当事 者たち（ 渋谷区役 所前）

2015 年 4月「 LGBT 超党派議連」が発足

格差が反映していると思われます。
（三）2018 年 3月

連続講座「日本 L ばなし」スタート

GID 学会第 20 回記念大会

2015 年、パフスクールが主催する、レズビアンの多彩なゲストを招いてのトークイベント「日本 L ばなし」

GID（性同一性障害）学会の第 20 回記念研究大会「性レズビアンの歴史を残すこと、ゲストのライフヒスト

水で開催、過去最大の 634 名の参加者を集める大盛ことを目的としています。これは、マスコミなど公の反病理派の立場が濃厚なものでした。
（三）がスタート。語り継がなければ 忘れ去られてしまう
リーを深く掘り下げることで生き方の指針を見つける

別を越える、性別を超える。二元論からの飛翔。」（大会 長・針 間 克己）が 3月24 日〜25 日、東 京・御 茶ノ況でした。なお、20 年の活動を振り返る特別講演は場で LGBT が 取り沙汰されるようになる中で、浮き足立たず自分たちの足場を固めるための作業でもあります。2019 年 3月現在、第13 話まで開催しており、

2017年には第10 話までをまとめた講 演 録冊子も発行。現在重版の準備もしています。( 沙 )などの勧告に明白に抵触しているにもかかわらず、改2015 年 3月

2017年

認定が進められています。
（谷）

第 1 回『青森レインボー
パレード』開催

正（手術要件の撤廃）の動きは進んでいません。
（三）2013 年 7月

現したい政策に違いがあるので、LGBT に関心をもつ

告白したことがきっかけでした。翌年、遺族がアウティ

2015 年 8月
一橋大学アウティング事件
東京都国立市にある一橋大学のロースクールにおいて、同性愛者であることをアウティングされた学生が、大2018 年 4月
性別適合手術に健康保険適用
2018 年 4月から性同一性障害の患者の性別適合手術（SRS）に健 康 保 険 が 適 用されるようになりました。
しかし、ホルモン投与は保険 適用外のため、ホルモ「混合診療」
ン療法を受けていた人が SRS をする場合、となり保険適用外となってしまいます。そのため 4月〜12 月の9ヵ月間の保険適用はわずか 3例のみで、実質的な意味があるのか？という批判が出ています。
（三）23

レード『虹色どまんなかパレード』も行われ、約 800「化粧男子」のコンテスト『東京化粧男子宣言』（2009

2013 年 3月

が学生を中心として開催され、約 600人が参加しました。この年の10月27日には名古屋初のプライドパ

メイドカフェなど、若者の新しい女装カルチャーにマスメディアが注目するようになり、2010 年頃から「男指 示しています。
（谷）

政党の国会議員が一堂に会する議員連盟が誕生しま

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5れた。 ©NPO 法人レインボーアクション／ kaneta

2011年 5月、「東 京 プライド」と袂を分 かち、「東 京レインボープライド」が設立されます。これまで 90 年
代も2000 年 代も、３年 続けて開 催されては数 年のばになると、会員数の減少や財政難で活動が低下し、れるようになりました。
（谷）

女性、在日外国人、障害者、同性愛者など、社会的弱

ロッパや南米・アジア諸国が賛成し、ロシアや中東・ングした同級生と大学を相手取って裁判を起こしましさらに会の分裂によって影響力を失っていきます。
（三）る比率を示すものにすぎず、日本の一般 人口の比率
2009 年 11月26 日した。正式名称を「LGBT に関する課題を考える議員

連 盟」といいます。政 党には国政に関する理念や実

数字は、あくまで調査 会社のモニタの回答者におけ子どもを安心して養育するための法整備が待たれていとして2000 年代には「GID 特例法」の制定などに大きな役割を果たした「gid.jp」ですが、2010 年代 半台であると繰り返し発表してきました。とはいえこの

当事者が増えつつあります。共同親権や相続権など、学の校舎から転落死しました。その学生が同級生にゴールデンウィークの時期に開催され、2018 年にはいます。
『東 京レインボープライド』はその後、毎年類似の調査を行い、LGBT 等の該当者比率は７〜８％

近年は、子どもを育てる人生を送りたいと望む LGBT

自由民主党の馳浩衆議院議員を会長として、主要な開催されました。日本最大の性同一性障害者の団体

約15万人が参加するアジア最大級のプライドイベント
2006 年頃に日本に入ってきた「LGBT」という言葉が、に成長しました。
（山）
2015年の同性パートナーシップ認定制度実施などをきっかけに、一気に広まります。
この「LGBT ブーム」
を単なるブームに終わらせず、「BEYOND」
していくことが、2012 年 7月
未来への扉を開きます。

2010 年 6月

立10 周年記念フォーラムが 7月14 日に東 京・大崎でドが始まり、日本各地に「プライド」の輪が広がって

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

2019 年 2月

2018 年 6月

2018 年 7月

ICD-11 性同一 性障害消滅、

政治学者の岡野八代がカミング
アウト

13 組のカップルが同性どうしでの婚姻届の不受理を

雑 誌『新 潮 45 』に掲 載された杉 田 水 脈 衆 議 院 議 員えを起こしました。「婚姻の自由」や「法の下の平等」

脱精神疾患化2018 年の世界保健機構（ＷＨＯ）総会で「国際疾病分 類」の 改 訂 案（ICD-11）が 決 定 さ れ ました。この結果「性同一 性障害」という疾患名は完全に消滅

し、性別移行の脱精神疾患化が事実上決まりました。
性 別 移 行 については、疾 患で は な い「conditions

related to sexual health（性の健康に関連する状」態）」の章に「gender incongruence（性別不合）が置かれます。これによりトランスジェンダーは、同性愛者に遅れること29 年にして、19 世紀以来続いた「精神病」の軛（くびき）からようやく脱することにな
ります。ICD-11案は 2019 年の総 会で正式採 択、移（三）行期間を経て2022年に実施の予定です。

2018 年 7月
お茶の水女子大がトランス女性受け入れを表明
7 月、お 茶 の 水 女 子 大 学 が 2020 年 度 か ら Transwoman の受 験 生を「女子」として受け入れることを表明しました。奈良女子大学、私立の津田塾女子大学、
日本女子大学、東京女子大学なども受け入れを検討中とのことで、実 現すれば、Trans-woman に女子大学の門戸が大きく開かれることになります。また、共学の大学では、筑波大学をはじめいくつかの大学でトランスジェンダー学生のためのマニュアルの作成が行われ、就学環境の整備が進みつつあります。
（三）2018 年 7月
杉田水脈「 LGBT カップルは生産性がない」発言
自由民主党の杉田水脈衆議院議員が 雑誌『新 潮 45』『LGBT』支援の度が過ぎる」と題（2018 年 8月号）に「する論考を寄稿しました。その中で LGBT のカップルには「生産性がない」として、税金を用いた LGBT に関する施策の推進に反対し、LGBT を「不幸な生き方」と評しました。この発言に対して7月27日には数千人が東京の自由民主党本部前で抗議の声をあげるなど、大きなは不勉強であったとの釈明をしたものの、内容そのものは撤回しておらず、今後の発言が注目されます。
（谷）まり『生 産 性』が ないのだから、彼らに税 金を 使う必要はない」に抗議し、政治学者の岡野八代は大阪という憲法で 保障された権利が侵害されているのではないか、というのが主な争点です。一斉提訴は2 月14日のバレンタインデーに行われました。全国の自デモの集会でカミングアウトしました。「公表するこ治体でパートナーシップ認定の手続きが徐々に広がる自分の仕事も『レズビアンの』仕事だと偏見で見られして、世界中からも注目が集まっています。
（谷）とで（私と周囲との）関係性に変化が出てくるだろう、るだろう」。でも、「悪質な差別が許されない社会に、なか、婚姻平等に向けた議論に一石を投じる裁判とがない」発言を受け、『「ここにいるよ」と言えない社会』と題し、自身のブログで異を唱えました。その中で「私自身、20 年近く同性である一人のパートナーと日々を共にして来た経験から言うと」とゲイであることをさらりと公表。
「積極的に排除はしないが『触れてほし
くない』が日本の常識で『美風』であるなら、改めるべき時期に来ていると私は信じます」と述べ、日本の「ここにいる」
社会に対して、「ふつうに、（LGBT が）ことが言える社会になってほしい」と結びました。
（山）「 GID 特例法」合憲判断
1月23日、「GID 特例法」の生殖機能を失わせる手術を必要とする要件の違 憲 性が 問われた家事 審 判で、最高裁判所が「現時点では合憲」とする決定を出しま

権裁判所の欧州人権条約に違反するとの判決（ 2017

最高裁が求める「不断の検討」（今後の議論）を進め
るうえでの足がかりとして評価できます。
（三）

やおいやＢＬにおける男性同性 愛の描写は、しばしば 論 争の種になりました。90 年 代までのＢＬは、男を好きな登場人物の男が、平然と同性愛嫌悪を口にし、愛でレイプを正当化していました（溝 口 彰 子『 BL 進 化 論』太 田 出 版 ／日本人同性パートナーを有する
台湾人の在留資格訴訟、
国が処分
取り消し

変化をみせ、同性愛嫌悪のない社会を描いたり、原告の台湾人男性は、日本人同性パートナーと約25年もの長い間、日本で同居していましたが、オーバー2015 年）。2005 年を 過ぎるあたりからＢＬはゲイの登場人物が祝福されたりする作品が目立ってきました。溝口によれば、現在はさらに進んでおり、同性愛嫌悪を単に物語から消去するのではなく、登場人物がそれを乗り越えようとする物語の「進化したＢＬ」が支持されている状況にあります。
（石）

ステイ状態だったことから2016 年に入国管理局から国外退去強制処分を受けます。異性カップルの場合、結婚という手段があり、また、通常オーバーステイの認められなかったことから、2017年 3月に国を提訴。
2018 年末に証 人尋問が行われ、後は結審を待つばかりでしたが、2019 年 3月、その前に国が国外退去強制処分を取り消し、在留特別許可を認めたのでした。
この訴訟の結果は今後、同性カップルの法的保障にとっても意義あるものになるでしょう。
（山）

〈国会〉
尾辻かな子（衆議院）Ｌ年）など世界の潮流にも言及していることなど、今後、裾 野が 広がりました。オリジナル 作品は 1961

2019 年 3月

こと、２人の裁判官の「憲法違反の疑いが生じているたこと。生殖機能を失わせる要件についての世界保プテン翼』の二次 創作が大ブームになることで品性の高さを表していると言えます。
2019 年 2 月14 日、東 京 地 方 裁 判 所で 提 訴したあと、記 者 会見を受ける東 京の原告団たち。写 真提 供 ／一 般 社団法 人「 Marriage
For All Japan - 結 婚の自由をすべて人に」性的マイノリティ公表議員 （元職を含む）

ことは否定できない」という補足意見が明らかになっ営みです。80 年代半ばにサッカーマンガ『キャ素 材にとることも珍しくなく、これ はＢＬの 作した。「現時点では合憲」だが「社会状況の変化に応じて判断は変わりうる」とし「不断の検討」を求めた

士の感 情の高まりを、愛や性として描きなおすれます。現 在ではテレビドラマがＢＬマンガを場 合でも認められることの多い「在留特 別 許可」が2019 年１月

れる友 情・ライバル感 情・勝 利といった男性同た。90 年代に入ると多数の専門 雑 誌が刊 行さ月号でも力強い反論を展開しています。( 沢 )ンベルが、杉田水脈 衆議 院 議 員の「LGBT は生 産 性ができます。二次 創作は少年マンガなどに見ら続け、小説では栗本薫が精力的に書いてきましら勇姿を現した瞬間でした。彼女は雑 誌『世界』10

日本文学者で、国文学研究資料館館長のロバート・キャ

大きく二次 創作とオリジナル 作品に分けること

ンガ家が質の高いオリジナル作品を多く刊行し人権を求める女性の論客が、アカデミズムの世界か

日本文学者のロバート・キャンベ
ルがカミングアウト

お い」や「耽 美」と呼 ば れ ました。これ らは、求めることが できます。70 年 代 以 降 は 女 性マから公表したんだ、と彼女は明言しました。LGBT の2018 年 8月

で 描 いた ボーイズ・ラブ ( ＢＬ ) は、かつて「や年の小説『恋 人たちの森』（森 茉 莉）に起 源を一人一人の尊厳が 守られる社会になってほしい」。だ健機関（ＷＨＯ）などの反対声明（ 2014 年）、欧州人〈地方議会〉
上川あや（東京都・世田谷区議会）ＴＷ
石坂わたる（東京都・中野区議会）Ｇ
石川大我（東京都・豊島区議会）Ｇ
細田智也（埼玉県・入間市議会）ＴＭ
前田くにひろ（東京都・文京区議会）Ｇ
小原明大（京都府・長岡京市議会）Ｇ
保坂いずみ（北海道・根室市議会）ＴＷ
舘内孝夫（北海道・滝川市議会）G
東友美（東京都・町田市議会）Ａ
赤坂マリア（京都府・亀岡市議会）ＴＷ
渕上綾子（北海道・北海道議会）ＴＷ※ＴＷ＝トランス女性、ＴＭ＝トランス男性、Ａ＝アセクシュアル

2010年代の主なLGBT関連書｜10 年｜風間孝・河口和也『同性愛と異性愛』岩波新書｜11年｜前川直哉『男の絆』筑 摩書房／赤枝香奈子『近 代日本における女 同 士の 親 密な 関 係』｜13 年｜歌

川たいじ『母さんがどんなに僕を嫌いでも』エンターブレイン／牧村朝子『百合のリアル』星海社／森栄喜『 intimacy』ナナロク社／新ヶ江章友『日本の「ゲイ」とエイズ』青弓社｜14 年｜三部倫子『カムアウトする親子』御茶の水書房｜15 年｜南和行『同性 婚私たち弁護士夫夫です』祥伝社新書／柳沢正和・村木真紀・後藤 純一『職 場の LGBT』実務 教育出版 ／『現代思想』
特集「LGBT 日本と世界のリアル」｜16年｜遠藤まめた『先生と親のための LGBT ガイド』合同出版／山田創平・
樋口貞幸編『たたかう LGBT& アート』法律文化社／

Label Ｘ編『Ｘジェンダーって何？』緑風出版／原ミナ汰・土肥いつき編『にじ色の本棚』三一書房｜17年｜

森山至貴『 LGBT を読みとく : クィア・スタディーズ入門』ちくま新書／『日本 L ばなし』パフスクール／佐々木 掌子『トランスジェンダーの心理学』晃洋書房｜18

年｜岡 部鈴『総 務 部長はトランスジェンダー』文 藝 春

秋／石井由香理『トランスジェンダーと現代社会』明石 書店｜19 年｜石田 仁『はじめて学ぶ LGBT』ナツメ

社／浅沼智也『虹色ジャーニー』文芸社

2010年

6 月 LGBT の子育てを応援する「にじいろかぞく」設立★
7 月 内閣府「子ども・若者ビジョン」に性的指向・性同一性障害への理解促進を明記
8 月 『東京プライドパレード2010』開催（東京プライド主催では最後のパレード）
1 1 月 東京大学で「クィア理論入門公開講座」開始（主宰・清水晶子）
1 2 月 内閣府「第3次男女共同参画基本計画」に性的指向・性同一性障害への理解促進明記
1 2 月 石原慎太郎都知事（当時）の同性愛者差別発言★
2011 年 6 月 法務省が性同一性障害等を有する被収容者の処遇指針を発出
7 月 国連人権理事会が国連で初めて「SOGI」と人権に関する決議を採択★
1 0 月 東京の有料発展場経営者が公然わいせつ幇助容疑で検挙。翌2月に大阪でも検挙
1 1 月 レズビアン向け GPS アプリ「Spindle」リリース★
」LGBT 成人式をスタート
2012年 1 月 LGBT 教育・就活に取り組む「Re:Bit（リビット）「4番」では性別や同性愛に関わる相談も可
3 月 「よりそいホットライン」開始。
4 月 任意団体「東京レインボープライド」主催で第１回『東京レインボープライド2012』実施（29日）★
7 月 電通総研がネット調査をもとに LGBT 比率は5.2% と発表。2015調査では7.6% に★
『緊急開催！ Save the Pride！』開催（11日）
8 月 『東京プライドパレード2012』中止を受け、8 月 厚労省「自殺総合対策大綱」の対象として性的マイノリティを明記★
9 月 性同一性障害者の健康保険証の性別について裏面参照表記が可能に
1 0 月 名古屋で第1回『虹色どまんなかパレード』開催（27日）
2013年 2 月 虹色ダイバーシティ「職場環境と LGBT に関するアンケート調査」実施
2 月 「れ組スタジオ・東京」事務所を閉じ、紙媒体の『れ組通信』294号で終了
3 月 東小雪＆増原裕子カップルがディズニーリゾートで挙式★
7 月 「gid.jp」創立10周年記念フォーラム開催★
7 月 国連が SOGIと人権の意識啓発キャンペーン「Free and Equal」開始
1 2 月 最高裁がトランス男性を法律上の父親として容認する判断を下す★
2014年 4 月 『第1回青森レインボーパレード』開催★
5 月 WHO などが性別変更に関わる強制的な生殖腺切除に反対する共同声明発表★
1 1 月 『福岡レインボーパレード』開催（16日）
1 2 月 オリンピック憲章の根本原則6の差別規定に「性的指向」追加
2015年 3 月 国内在住者を対象に性的マイノリティに対する意識に関する学術調査を実施
3 月 超党派の国会議員による「LGBT に関する課題を考える議員連盟」発足★
3 月 グッド・エイジング・エールズ「OUT IN JAPAN」開始。
3 月 第17回 GID 学会（大阪府立大学）で、大会テーマに初めて「トランスジェンダー」を掲げる
3 月 東京都渋谷区で同性パートナーシップ認定条例成立★
4 月 連続講座「日本Ｌばなし」スタート★
4 月 文科省が性同一性障害の児童生徒への対応実施に関する通知を発出
6 月 米国・連邦最高裁判所で同性婚合憲判断。全米で同性婚が合法化
7 月 性別変更を理由とするゴルフクラブ入会拒否を不法行為と認定（東京高裁）
7 月 沖縄県那覇市が「レインボーなは宣言」を公表
8 月 「特定非営利活動法人 東京レインボープライド」設立
8 月 一橋大ロースクール院生、LINE グループでアウティングをされたのちに校舎から転落死★
9 月 国連が SDGs を採択し「誰一人取り残さない」が世界の合言葉に
1 1 月 田亀源五郎『弟の夫』文化庁メディア芸術祭マンガ部門優秀賞受賞
1 1 月 東京都渋谷区・世田谷区でパートナーシップ認定制度の運用が始まる（５日）★
1 1 月 『九州レインボープライド2015』開催（22日）
2016年 2 月 内閣府「子ども・若者育成支援推進大綱」に性的指向・性同一性障害を明記
3 月 国連女性差別撤廃委員会が日本政府に LBT 女性の処遇改善を勧告
5 月 野党4党が「差別解消法案」を提出★
6 月 国連人権理事会が SOGI に関する独立専門家を任命、世界調査を開始
6 月 米フロリダ州オーランドのゲイ等が集まるクラブで銃乱射事件発生。50人が死亡
8 月 労働組合の全国組織「連合」が LGBT に関する職場意識調査の結果を発表
1 0 月 LGBT に対する事業者の取組みを顕彰する『work with PRIDE』第1回表彰式
1 1 月 第１回『レインボーパレードくまもと』開催（12日）
2017 年 1 月 男女雇用機会均等法のセクハラ対策指針で性的指向・性自認に言及
4 月 東京都・文京区「性自認および性的指向に関する対応指針」を発表
1 1 月 国連人権理事会 UPR で13か国が日本政府に SOGI 関連の改善事項を勧告
この 年 Trans-man のビジネスが問題化★
2018 年 3 月 GID 学会第20回記念研究大会（東京）★
4 月 性同一性障害の手術療法、一定の条件において健康保険適用が認められる★
6 月 WHO が「ICD-11」を公表し、性同一性障害の消滅と性別移向の脱精神疾患化が決定★
7 月 お茶の水女子大学、トランスジェンダー女性の受け入れを表明★
7 月 『新潮45』杉田水脈議員の差別発言に数千人が東京・自民党本部前で抗議（27日）★
7 月 政治学者の岡野八代がレズビアンを、翌８月にはＲ・キャンベルがゲイをカミングアウト★
9 月 第１回『いわてレインボーマーチ』開催（１日）
1 2 月 ツィッター上でトランス女性を排除する差別発言が増幅。翌2019年も継続
2019 年 1 月 GID 特例法3条4号の生殖腺摘除要件について最高裁が合憲判断を下す★
2 月 「結婚の自由をすべての人に」訴訟（同性婚訴訟）が全国で一斉スタート★
3 月 国が邦人同性パートナーをもつ台湾人男性の国外退去処分を取り消し、在留特別許可を容認★
4 月 同性パートナーシップ認定制度実施自治体が20に達する
4 月 複数の教科書会社が中学の道徳教科書に性的マイノリティの記述を盛り込む
4 月 アジア LGBT 合唱祭『ハンド・イン・ハンド東京2019』中野で開催（14日）

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2018 年 7月27 日、東 京・自民党 本部前での杉田発言への抗議
活動のもよう（写 真提供／ BuzzFeed Japan ）不服として、全国各地の裁判所で損害賠償を求めて訴

ボーイズ・ラブ（ BL ）

男性同士の恋愛・性的な物語を文章やマンガ★印は解説がある項目

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5

議論が巻き起こりました。杉田議員は、論考についての主張「（ LGBT の）カップルは子 供を 作らない、つ同性婚集団訴訟がスタート

年表～2010年代～

・・・・
・COLUMN・・・・・

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

LGBTQ 映画の30年を振り返って見えてくるもの
映画は「社会を映す鏡」と言われます。
その大きな動きを、LGBTQ 映画を振り返ることで、捉え直してみましょう。
t e x t：よしひろまさみち ｜映 画 ライター

で大きな変化をし、多様な形を見せてきました。それはちょうど、 1980 年 代 後半に

現 実 社 会で 起こったエイズパニックの直後から、世界中で同性婚が認められるようになった 2000 年代後期を経て、多様性が叫ばれるようになった現在という、社会背景に影響を受けています。いわば日本の「平成」という時 代は、その激 動にピタリとはまったともいえるのではないでしょうか。
『モーリス

もに、差 別の対 象だった LGBTQ を 可視化

大きな転機となったのは 2006 年のアカ

すべく、ゲイ以 外 の 性 的マイノリティ

デミー賞 授 賞 式で の『ブロークバック・マとトランスジェンダーを描いた『プリシラ』

スアメリカ』は主演女優賞、『ブロークバッが主 人公の作品も急 増。ドラァグクィーン（ 94）や女 性 カップル のスタイリッシュな

クライムサスペンス『バウンド』（ 96）など、

LGBTQ のキャラクターが 狂言回しだった
り必要性の低い役ではなく、メインのキャ

ラクターとして登場する高評価の作品が出てきました。

2010 年 代 の 追い風 に 乗ったところで、そウンテン』と『トランスアメリカ』。『トランク〜』は 作 品 賞と 主 演・助 演 男 優 賞 で 当確と評されたほどの話題作でしたが、どちらも受賞を逃したことで、「やはりアカデミー

は LGBTQ をまだ 認めないのか」といった論争が巻き起こったほど。それから世界のばまだましですが、ブレイクスルーした感が薄いのも事実だと思います。

映画は総合芸術であるとともに、そのと動が、映画文化によって後押しされることきの社会を映す鏡であり、今後の道しるべ

エレン・ペイジ や グザ ヴィエ・ドランを はジアでも、もっと多様な作品が作られ、広でもあります。だからこそ、日本を含むアになったといえます。その証拠に、若手のまってもらいたい。劇場公開作だけでなく、じ め、長 年 映 画 に 携 わってきた 大 物 映 画

ストリーミングや動 画サイトなどのプラッ

作家やプロデューサー、俳 優もセクシュア

トフォームの多 様 化、そして誰もがスマホ

リティを明らかにして活動する人が 急 増しなど撮影媒体を持つことが一般化しているています。ハリウッド黄 金期から映画界の当事 者たちが LGBTQ の存 在を示すため、

暗 号のようにメッセージを込めてきた、と説 いたドキュメンタリー『セ ルロイド・ク

ローゼット』（ 95）を見たことのある人なら、
この 30 年の躍進には驚嘆するでしょう。

映 画 界 は、そういった 風 潮 に 反 発 するか『ハッシュ！』DVD 発売中
価格：2,667円（税別）
発売元・販売元：ハピネット©2001 SIGLO

時 代 だ からこそ、「令 和」の 時 代 には 驚くべき躍進があることを信じています。

ですが、それと同時に、欧米に比してア

ジアはまだまだ、ということも言えます。ウォ

ン・カーウァイの名作『ブエノスアイレス』（97）やツァイ・ミンリャンの『河』、日本では 橋 口 亮 輔 の『ハッシュ！』（01）が、当 時

もしくは当事者が主人公の作品を作り出す

発売・販売：株式会 社 K ADOK AWA

DVD ￥1, 500（税抜 ）
発売元：アスミック・エース
販売元：株式会社 K ADOK AWA

いで 合 法 化された時 代。前 時 代 の反 動とのごとく、次々と良質な LGBTQ がテーマ、

4K 』

DVD ￥3 , 800（税抜 ）『ブエノスアイレス』

れまで 地 道 に 築 いてきた社 会 への 認 知 活

この30年で、LGBTQを取り巻く環境は大きく変わってきました。

LGBTQ をテーマにした映画はこの30 年

可 視 化・顕 在 化し、同 性 婚 も 各 国 で 相 次のミニシアターブームに乗ってヒットを記録ようになります。それが 2010 年代。

『ムーンライト』Blu-ray&DVD 発売中

発売元：カルチュア・パブリッシャーズ
販売元：TC エンタテインメント
価格：コレクターズ・エディション Blu-ray 5,800円+ 税 ／スタンダード・エディション Blu-ray 4,700円／ DVD 3,800円円 + 税『パレードへようこそ』
DVD ￥3 , 800（税抜 ）発売・販売：株式会 社 K ADOK AWA©2016 A24 Distribution, LLC『ハーヴェイ・ミルク［コレクターズ・エディション］』

しました。ですが、欧米での LGBTQ 映画に比べて、90 〜 00 年代から歩を進めた感はどうでしょう？ たしかに 以 前と比べ れ

価格：4,700円（税別）
発売元・販売元：マクザム©1984 BLACK SAND PRODUCTION,INC. The Harvey
Milk Film Project

LG BTQ 映画年表 〈1960 年〜〉

そして、世 紀 末 〜2000 年 代 に なると、

欧米では LGBTQ のキャラクターをさらに『フィラデルフィア』発売中

4K ULTRA HD & ブルーレイセット 4,743円（税別）／ Blu-ray 2,381円（税別）／ DVD 1, 410 円（税別）

発売・販売元：ソニー・ピクチャーズ エンタテイン
メント

エイズパニックは実際には昭和後 期にあたりますが、当時は『アナザー・カントリー』（ 84）や『モーリス』（ 87 ）、『欲望の法則』（ 87 ）など、い わば「耽 美 系」の ゲイ映 画■1960年代■

名 作ミュージ カル の 映 画 化『ヘドウィグ・［1968年］（ピエル・パオロ・パゾリーニ／伊）『テオレマ』

アンド・アングリーインチ』（ 01）やヴァー

ジニア・ウルフと時 代 の 違う2 人の女 性を巡る群像劇『めぐりあう時間たち』（ 02 ）な
どがヒットしました。

『ブロークバック・マウンテン』

Blu-ray：1,886円＋税 ／ DVD：1,429円＋税
発売元：NBC ユニバーサル・エンターテイメント

ゲイのイメージが 映 画を彩りました。それ『アデル、ブルーは熱い色』：4,700 円＋税
Blu-ray（スペシャル・エディション）／ DVD：3,980円＋税
発売元：コムストック
販売元：NBC ユニバーサル・エンターテイメント■1970年代■

ハリウッドからは『キッズ・オールライト』（10）や『人生はビギナーズ』
（11）、
『ダラス・

バイヤーズクラブ』（ 13）、『キャロル』（ 15）、が平成に入ると、デレク・ジャーマンの『エ『リリー のすべ て』（ 15 ）など が アカデミー『マイ・プライベート・アイダホ』（ 91）など

で も『 追 憶 と 、踊 り な が ら 』（ 14）や『パドワード II （』 91）やガス・ヴァン・サントの賞の候 補入り、もしくは受賞。ヨーロッパ

を境に次 第に収束していき、エイズパニッ

レードへようこそ』（ 14）、『アデル、ブルー

ク時 代に同 性 愛 者 全 体を 差 別した風 潮をは 熱 い 色』
（13）など、国 際 映 画 祭 で 高 い

反省するかのごとく、当時を振り返る作品

評 価 を 浴 びる作 品 が 次々と製 作 され ましが 高い評価を受けるようになります。たとイム・コンパニオン』（ 90）など。それととた。ご 存じのとおり2010 年代は、性的マ『トランスアメリカ』

価格：3,800円（税別）
発売・販売元：松 竹株式会社©2005 Transparent Films LLC

イノリティによるそれまでの社会 運 動が 実り、ヘテ ロ 中 心 の 社 会 の 中 で LGBTQ が［1970年］（ウィリアム・フリードキン／米）『真夜中のパーティ』［1971年］（ルキノ・ヴィスコンティ／伊・仏）『ベニスに死す』（ジョン・シュレシンジャー／英）『日曜日は別れの時』（ジェームズ・ビドグッド／米）『ピンクナルシス』［1972年］（ジョン・ウォーターズ／米）『ピンク・フラミンゴ』［1975年］（ライナー・ヴェルナー・ファスビンダー／西独）『自由の代償』（シドニー・ルメット／米）『狼たちの午後』［1978年］（エドゥアール・モリナロ／仏・伊）『Mr. レディ Mr.マダム』■1980年代■［1980年］（ウィリアム・フリードキン／米）『クルージング』［1983年］『戦場のメリークリスマス』（大島渚／日本）［1984 年］
（マレク・カニエフスカ／英）『アナザー・カントリー』（ロバート・エプスタイン／米）『ハーヴェイ・ミルク』［1985年］（スティーヴン・フリアーズ／英）『マイ・ビューティフル・ランドレット』（エクトール・バベンコ／ブラジル・米）『蜘蛛女のキス』［1987年］（ジェームズ・アイヴォリー／英）『モーリス』（ペドロ・アルモドバル／スペイン）『欲望の法則』［1988年］（ポール・ボガート／米）『トーチソング・トリロジー』［1989年］（ノーマン・ルネ／米）『ロングタイム・コンパニオン』■1990年代■［1990年］（ジェニー・リヴィングストン／米）『パリ、夜は眠らない。
』［1991年］（ガス・ヴァン・サント／米）『マイ・プライベート・アイダホ』（トッド・ヘインズ／米）『ポイズン』（デレク・ジャーマン／英）『エドワードⅡ』（小島康史／日本）『らせんの素描』［1992年］（サリー・ポッター／英・露・伊・仏・蘭）『オルランド』（ニール・ジョーダン／英）『クライング・ゲーム』（バーベット・シュローダー／米）『ルームメイト』（グレッグ・
アラキ／米）『リビング・エンド』（シリル・コラール／仏）『野性の夜に』（松岡錠司／日本）『きらきらひかる』（中島丈博／日本）『おこげ』［1993年］（ジョナサン・デミ／米）『フィラデルフィア』（デレク・ジャーマン／英）『BLUE ブルー』
（ロジャー・スポティスウッ『運命の瞬間／そしてエイズは蔓延した』
ド／米）（ジョン・グレイソン／カナダ）『ゼロ・ペイシェンス』（アン・リー／台湾・米）『ウェディング・バンケット』（陳凱歌／中国・香港）『さらば、わが愛／覇王別姫』（橋口亮輔／日本）『二十才の微熱』［1994 年］
（トマス・グティエレス・アレア／キューバ・メキシコ・『苺とチョコレート』
スペイン）（アントニア・バード／英）『司祭』（ピーター・ジャクソン／ニュージーランド・米）『乙女の祈り』（ローズ・トローシュ／米）『Go Fish』（ステファン・エリオット／豪）『プリシラ』（トム・シャドヤック／米）『エース・ベンチュラ』（アニエスカ・ホランド／英・仏・ベルギー）『太陽と月に背いて』（蔡明亮／台湾）『愛情萬歳』

27

26

えば『フィラデルフィア』（ 93）や『ロングタ［1969年］（フェデリコ・フェリーニ／伊・仏）『サテリコン』（ジョン・シュレシンジャー／米）『真夜中のカーボーイ』（松本俊夫／日本）『薔薇の葬列』［1982年］（ブレイク・エドワーズ／米・英）『ビクター／ビクトリア』（シドニー・ポラック／米）『トッツィー』（アーサー・ヒラー／米）『メーキング・ラブ』（ライナー・ヴェルナー・ファスビンダー／独・仏）『ケレル』（ペドロ・アルモドバル／スペイン）『セクシリア』

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5が日本でもヒットし、美しくも儚い 刹 那な掘り下げた作品が 現れてきます。なかでも※日本で劇場公開された作品をできる限り網羅※製作年を表示※（ ）内は、監督／製作国LG B T 3 0 Y E A R S H I S TO R I E S I N JA PA N

LG BTQ 映画年表 〈1960 年〜〉（廣木隆一／日本）『800 TWO LAP RUNNERS』（佐々木浩久／日本）『ナチュラル・ウーマン』［1995年］（ビーバン・キドロン／米）『３人のエンジェル』（パトリシア・ロゼマ／カナダ）『月の瞳』（ロブ・エプスタイン＆ジェフリー・フリー『セルロイド・クローゼット』
ドマン／米）（クリストファー・アシュレイ／米）『ジェフリー』（橋口亮輔／日本）『渚のシンドバッド』（風間志織／日本）『冬の河童』［1996年］（ジョン・グレイソン／カナダ）『百合の伝説 シモンとヴァリエ』（ヘッティ・マク『とても素敵なことー初恋のフェアリーテール』
ドナルド／英）（シェリル・デュニエ／米）『ウォーターメロン・ウーマン』（アンディ＆ラリー・ウォシャウスキー／米）『バウンド』（マイク・ニコルズ／米）『バードケージ』（アウレリオ・グリマルディ／伊）『パゾリーニ・スキャンダル』（張元／中国）『東宮西宮』［1997年］（ショーン・マサイアス／英）『ベント／堕ちた饗宴』（ブライアン・ギルバート／英・独・日）『オスカー・ワイルド』（フランク・オズ／米）『イン＆アウト』（ウォン・カーファイ／香港）『ブエノスアイレス』（シュウ・ケイ／香港）『BE MY BOY』
（蔡明亮／台湾）『河』［1998年］（ジョン・メ『愛の悪魔／フランシス・ベイコンの歪んだ肖像』
イブリー／英・仏・日）（パトリス・シェロー／仏）『愛する者よ、列車に乗れ』（トッド・ヘインズ／英・米）『ベルベット・ゴールドマイン』（リサ・チョロデンコ／カナダ・米）『ハイ・アート』（ルーカス・ムーディソン／スウェーデン）『ショー・ミー・ラブ』（アラン・ベルリネール／仏・ベルギー・英）『ぼくのバラ色の人生』（ビル・コンドン／米・英）『ゴッド・アンド・モンスター』（ニコラス・ハイトナー／米）『私の愛情の対象』（サイモン・ショア／英）『同級生』（ヨン・ファン／香港）『美少年の恋』（斎藤久志／日本）『フレンチドレッシング』［1999年］（キンバリー・ピアース／米）『ボーイズ・ドント・クライ』（ジェイミー・バビット／米）『Go!Go! チアーズ』（クレール・
ドゥニ／仏）『美しき仕事』（ペドロ・アルモドバル／スペイン）『オール・アバウト・マイ・マザー』（大島渚／日本）『御法度』■2000年代■［2000年］（ジュリアン・シュナーベル／米）『夜になるまえに』（ジョン・シュレシンジャー／米）『2番目に幸せなこと』（ケイト・デイビス／米）『ロバート・イーズ』（ヨンユット・トンコントーン／タイ）『アタック・ナンバーハーフ』

チェル／米）（チャールズ・ハーマン＝ワームフェルド／米）『Kissing ジェシカ』（スタンリー・クワン／香港）『藍宇〜情熱の嵐〜』（橋口亮輔／日本）『ハッシュ！』（浜野佐知／日本）『百合祭』（冨樫森／日本）『非・バランス』［2002年］（スティーブン・ダルドリー／米・英）『めぐりあう時間たち』（カリム・アイノズ／ブラジル）『マダム・サタ』（ヨンユット・トンコントー『アタック・ナンバーハーフ２ 全員集合！』
ン／タイ）（風間志織／日本）『火星のカノン』［2005年］（アン・リー／米）『ブロークバック・マウンテン』（ダンカン・タッカー／米）『トランスアメリカ』（フランソワ・オゾン／仏）『ぼくを葬る』（犬童一心／日本）『メゾン・ド・ヒミコ』［2006年］（スー・クラマー／米）『マンハッタン恋愛セラピー』（ジョン・キャメロン・ミッチェル／米）『ショートバス』（レスト・チェン／台湾）『花蓮の夏』（イソン・ヒイル／韓国）『後悔なんてしない』［2007年］（セリーヌ・シアマ／仏）『水の中のつぼみ』（ジャック・ノロ／仏）『忘れてしまう前に』（デニス・デューガン／米）『チャックとラリー おかしな偽装結婚 !?』（ジョナ・ナーコウィッツ／米）『シェルター』（今泉浩一／日本）『初戀 Hatsu-Koi』［2008年］（ガス・ヴァン・サント／米）『ミルク』（村上賢司／日本）『ALLDAYS 二丁目の朝日』［2009年］（トム・フォード／米）『シングルマン』（グザヴィエ・ドラン／カナダ）『マイ・マザー』（ラリー・チャールズ／米・英）『ブルーノ』（グレン・フィカーラ＆ジョン・レクア『フィリップ、きみを愛してる！』／仏・米）（エフゲニー・アフィネフスキ／米）『大変！ 息子がゲイなんて！』（Parvati Balagopalan ／インド）『Straight 』（ロウ・イエ／香港・中国・仏）『スプリング・フィーバー』（安藤モモ子／日本）『カケラ』■2010年代■［2010年］（リサ・チョロデンコ／米）『キッズ・オールライト』（フェルザン・オズペテク／伊）『あしたのパスタはアルデンテ』（グザヴィエ・ドラン／カナダ）『胸騒ぎの恋人』（ピエール・レントン／仏）『イヴ・サンローラン』［2011年］（クリント・イーストウッド／米）『Ｊ・エドガー』（リン・シェルトン／米）『ラブ・トライアングル』（マイク・ミルズ／米）『人生はビギナーズ』（アンドリュー・ヘイグ／英）『ウィークエンド』（浜野佐知／日本）『百合子、ダスヴィダーニヤ』［2012年］（ハビエル・ビリャベルデ／スペイン・『バルセロナ、天使のセックス』ブラジル）（マリアリー・リバス／チリ）『ダニエラ 17歳の本能』（グザヴィエ・ドラン／カナダ・仏）『わたしはロランス』（サリー・エル・ホセイニ／英）『マイ・ブラザー・ザ・デビル』（トラヴィス・ファイン／米）『チョコレートドーナツ』（ヤン・ヤーチェ／台湾）『GF*BF』（武正晴／日本）『EDEN』［2013年］（スティーブン・ソダーバーグ／米）『恋するリベラーチェ』（グザヴィエ・ドラン／カナダ・仏）『トム・アット・ザ・ファーム』（アブデラティフ・ケシシュ／仏）『アデル、ブルーは熱い色』（ジョン・クロキダス／米）『キル・ユア・ダーリン』（リンダ・ブラッドワース・トーマソン／米）『ブライドグルーム』（ジャン＝マルク・ヴァレ／米）『ダラス・バイヤーズクラブ』（ペドロ・アルモドバル／スペイン）『アイム・ソー・エキサイテッド！』（シージ・レデスマ／フィリピン）『SHIFT 恋よりも強いミカタ』（小沼雄一『スクールガール・コンプレックス〜放送部篇〜』／日本）※製作年を表示※（ ）内は、監督／製作国［2014 年］
（ダニエル・ヒベイロ／ブラジル）『彼の見つめる先に』（ホン・カウ／英）『追憶と、踊りながら』（ジャリル・レスペール／仏）『イヴ・サンローラン』（ベン・コトナー＆ライアン・ホワイト／米）『ジェンダー・マリアージュ』（アイラ・サックス／米）『人生は小説よりも奇なり』（ノアン・ゴニック／露・米）『ロシアへ、愛を込めて』（マリナ・ライス・ベーダー／米）『アナトミー・オブ・ラブ』（ミケーレ・ジョスエ／米・モロッコ・『マット・シェパードは私の友達』
スイス）（J・C・カルチアーノ／米）『10年越しの約束』（マシュー・ウォーチャス／英・仏）『パレードへようこそ』（リッカルド・ミラー／伊）『これが私の人生設計』（ライアン・マーフィー／米）『ノーマル・ハート』（フロリアン・ゴットシック／独）『明るい夜』（カリン・アイヌー／ブラジル・独）『フトゥーロ・ビーチ』（ベルトラン・ボネロ／仏）『サンローラン』（フランソワ・オゾン／仏）『彼は秘密の女ともだち』（モルテン・ティルドゥム／米）『イミテーション・ゲーム』（チャン・ジン／韓国）『ハイヒールの男』（坂本浩一／日本）『赤×ピンク』（原桂之介／日本）『小川町セレナーデ』（犬童一利／日本）『カミングアウト』（今泉浩一／日本）『すべすべの秘法』［2015年］（トッド・ヘインズ／米・英）『キャロル』（ローランド・エメリッヒ／米）『ストーンウォール』（ピーター・ソレット／米）『ハンズ・オブ・ラヴ 手のひらの勇気』（ショーン・ベイカー／米）『タンジェリン』（トム・フーバー／英・米・独）『リリーのすべて』（ジョーイ・クーン／米）『謝罪の贈り物』（アンドリュー・ナックマン／米）『親友のカミングアウト』（ニール・アームフィールド／豪）『ホールディング・ザ・マン』（ユリア・・カイザー／独）C『Floating!』（ジェイク・ウィッツェンフェルド／英・イスラエル）『テルアビブの男たち』（マイケル・トーマス／米・ベルギー）『ゲーム・フェイス』（スティーヴン・ダン／カナダ）『さよなら、ぼくのモンスター』（橋口亮輔／日本）『恋人たち』［2016年］（グズムンドゥル・アルナル・グズムンドソン／アイスランド・『ハートストーン』
デンマーク）（エリック・ジュホーラ／米）『私たちの娘、コイ』（クリス・ケリー／米）『母が教えてくれたこと』（マット・クーゲルマン／米）『ハリケーン・ビアンカ』（バリー・ジェンキンス／米）『ムーンライト』（ジュリア・デュクルノー／仏・ベルギー）『RAW 〜少女のめざめ〜』（グザヴィエ・ドラン／カナダ・仏）『たかが世界の終わり』（レアンドラ・レアル／ブラジル）『ディヴァイン・ディーバ』（古波津陽／日本）『ハイヒール革命！』（中川駿／日本）『カランコエの花』［2017年］（ギレルモ・デル・トロ／米）『シェイプ・オブ・ウォーター』（ルカ・グァダニーノ／米・伊・仏・ブラジル）『君の名前で僕を呼んで』（ゲイビー・デラル／米）『アバウト・レイ 16歳の決断』（セバスティアン・レリオ／チリ）『ナチュラルウーマン』（フランシス・リー／英）『ゴッズ・オウン・カントリー』（オフィル・ラウル・グレイザー／イスラエル・独）『彼が愛したケーキ職人』（ロバン・カンピヨ／仏）『BPM ビート・パー・ミニット』（荻上直子／日本）『彼らが本気で編むときは、』（増田玄樹／日本）『私はワタシ〜 over the rainbow 〜』（戸田ひかる／日本・英・仏）『愛と法』［2018年］（ブライアン・シンガー／英・米）『ボヘミアン・ラプソディ』（ジョエル・エドガー／米・豪）『ある少年の告白』（イアン・ボノート＆ピーター・エテッ『マックイーン：モードの反逆児』
ドギー／英）（ウォッシュ・ウェストモアランド／英・米）『コレット』（渡辺正悟／日本）『性別が、ない！』2001 年に製作された橋口亮輔監督の映画『ハッシュ！』は、恋愛も結婚もしないで子供だけが欲しい女性（片岡礼子）が、ゲイカップルの一人（田辺誠一）に、精子 提 供を求めて云々というストーリーでした。当時はまだ、なんだかとても唐突な感じがして、「スポイトを使って妊娠させる」というのも妙に生々しくて、「こんな方法で子供、作れるの？ 作っていいの？」と、まさに「こめかみがキーンとした」ものでした。しかし、20 年近くの年月が流れ、LGBTという言葉が社会的にかなり認知され、地球上には同性婚が法制化されている国が 25 か国ほどあって、セクシュアル・
マイノリティを取り巻く環境は大きく変わりました。日本においても、ステップファミリーの同性カップルもいれば、精子提供を受けて子供を授かる「 LGBT カップル」も珍しくなくなってきました。LGBT が「子供」を持つことが「ふつう」の時代が、やってきたのです。

29

28［2003年］（マーティン・ブレスト／米）『ジーリ』［2004 年］
ッポン・ウィーラセタクン／タイ・仏・伊・独）『トロピカル・マラディ（アピチャ』（マルコ・クロイツパイントナー／独）『サマー・ストーム』（グレッグ・アラキ／米・蘭）『謎めいた肌』（ペドロ・アルモドバル／スペイン）『バッド・エデュケーション』（Ｄ・Ｊ・チェン／台湾）『僕の恋、彼の秘密』※日本で劇場公開された作品をできる限り網羅

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5［2001年］（シェリル・デュニエ／米）『ストレンジャー・インサイド』（デヴィッド・リンチ／米）『マルホランド・ドライブ』（ジョン・キャメロン・ミッ『ヘドウィグ・アンド・アングリーインチ』（パティ・ジェンキンス／米・独）『モンスター』

T H E L G B T FA M I LY I S A L R E A DY H E R E

T H E L G B T FA M I LY I S A L R E A DY H E R E

T H E L G B T FA M I LY I S A L R E A DY H E R E

取材・文／古田大輔（BuzzFeed Japan創刊編集長）

2019 年 1 月 26 日、そ の 記 事 が 公 開 さ れ ると、ネットには祝福の声があふれた。
「トラン

祝福する人が多かったです」と文野さん。

共に三人の子供を育てている。

権さんも多くのゲイの先輩たちに祝福された

結 婚し、子 供を産み、離 婚し、そして、今

新しいファミという。「新宿２丁目のゲイバーのマスターでのパートナーと出会った。「にじいろかぞく」

リーが生まれた」。私がトランスジェンダー男『自分はとても幸せだけど、唯一の後悔は子供の活動を始めたのは、LGBT ファミリーに関す性の杉山文 野さんとパートナー、そして、精を持てなかったこと』と言っていた恩人が泣きる情報が少ない中で、交流の場を作るためだ。

子提供したゲイの松中権さんの三人に取材し、な が ら 喜 んでくれて『この 子 は 僕 ら の 未 来

今では当事者以外でもさまざまな家族や支援

赤ちゃんが生まれるまでを描いたものだ。

だ』って」者が集まり、今年度は 60人ほどの会員で定期

スジェンダーとゲイと母と子「ホッとした、というのが正直な気持ちです文野さんと権さんのもとには、記事を読んね。記事が出るまではどう受け止められるか不だ LGBT 当事 者たちから「私たちも子 供を持

小野さん家族のような事例のほか、人工授安でしたから」と文野さんは振り返る。LGBT

ちたい」という相談が 来る。当事 者以 外から精で子供を産んだレズビアンカップル、トラン

ヘの理解は以前よりは進んでいるとはいえ、今も「実は不妊治療をしている」「養子を育てよスジェンダーでママ友の輪に入っていくことにも偏 見や 差 別は根 強い。まして、LGBTが 子うと思っている」などと打ち明けられることも不安感を抱く人など、背景はさまざま。「学校供を育てることに関しては、事例自体が少なく、あるという。それぞれの人たちが、自分や家や保育園などでどこまで事情を説明するか」

メディアが報じることもほとんどない。
「 普通族の中で抱えてきた事情がある。そこには「普「子供へのカミングアウトをどうするか」など、と違う家庭で育つ子供は不幸なんじゃないか」

通の家族」なんてない。

相談事もいろいろだ。

などと言う人もいる。
実際には記事への反響は、温かいものが圧
倒的に多かった。数日で数 万件のコメントがL G B T ファミリ ー で育 つ 子 供 は 、 不 幸？

がありました」

で も、世 間から『あんたたちは家 族じゃな材を受けたときに「悪い影響があるという意

い』という扱いをたびたび受ける。だから、見についてどう思うか」と聞かれ た子 供 がることが多かった。「どうせ 理 解してもらえ『他人からなんと言われようと、あなたたち「何言っているのか、よくわかんないですね」

ない。世の中は変わらない」と言われたことは家族だよ。大 切なのは自分たちの思いだと即答するのを聞いた。

もある。だが、権さんが指 摘 するように世よ』と」「それを聞いたときに、ホッとしたという以の中は少しずつ 変わってきた。東 京レイン

小野さんの長男は今年 20 歳になった。小

上に『ああ、私自身も周りの声に囚われてい野さん自身も「LGBT に育てられる子供は不たんだ』と感じました。私は LGBT 当事者だ

幸になるんじゃないか」というような声に、けど、子供は子供で LGBT ファミリーで育つ

反発を感じながらも不安になることもあった

子供としての当事者。その子たちの声に耳をという。
「私なりに精いっぱい頑張ってきた

傾けていきたいと思っています」

つもりだけれど、子供がどう思っているかはわ け で は な い。都 内 には 子 育 て 中 の LGBTいのに』みたいに捉 えられ がち。そうするとでも意見が分かれる。でも、普段は冷静に厳ファミリーが集まる団体「にじいろかぞく」がカップルで一緒に育児していくことが余計に難ある。代表の小野春さんは同性パートナーとたち』には、さまざまな事例やデータが紹介

2001 年、同性どうしの結婚を世界で最初に法制化したオランダ。「同性愛者に優しい国ランキング」で１位に 選 ば れ たこともある。 2010 年に 大 学 院 へ の 留 学 でオラン
ダに移り住み、同性パートナーと現 地で子育てをしている金由梨さんに話を聞いた。

パートナーと３歳になる娘とともに。

ミングアウトする人も少なく、取材を断られ

ボープライドが今の形で始まった 2012 年の
参 加 者 は 約 5,000人。2018 年 は 約 15 万人と30 倍になった。家族 連れの姿も見られるようになった。
2019 年には同 性の 結 婚 の 法 制 化を問う
集 団 訴 訟 も 始 まった。当 事 者 や 支 援 者も「こんなに早く始まるとは思わなかった」と口にする。同感だ。変化は欧米でも、アジア
でも、日本でも広がり、加速している。
「LGBTだから子 供が持てない」などとい

調 査 で、アメリカ で は 同 性 カップ ル 11 万

うことはない。「その可能性さえ考えられな

2,000 組が 18 歳以下の子供 21 万人を育ててかった」という声を多くの当事者たちから聞てに関する研究について、アメリカ心理学界
は同性愛者の親を持つ子が異性愛者の子にいた。でも、すでにLGBTファミリーはここにいる。可 能 性を知った人たちが、さらに流れを加速させていく。

比べて不利益があると示す研究は「一つもない」と結論づけているという。
日本はアメリカと比べるとLGBTムーブメ
ントの 広 がりが 遅 かった。そして、LGBT
ファミリーの広がりもさらに遅い。
「でも」と権さんは言う。「僕たち三人が子供を持てたのは、日本でもたくさんの先輩たちがいて、少しずつ変わってきたから。そして今僕たちがいて、将来はもっと当たり前になっているかもしれない、と思うんです」

杉山麻里子著『ルポ 同性カップルの子どもたち』「結婚」が前提となる「共同親権」 日本で少しずつ増えている LGBT ファミリー。法的な支援体制はどうなっているのだろうか。セクシュアルマイノリティや子 供の支 援に詳しい永 野・〜山下敏雅弁護士に聞く〜
山下法律事務所の山下敏雅弁護士に話を聞いた。
カップルなら、子 供と血のつながりのない
パートナーと養子縁 組をして法的に親子になり，共同親権者になることができます。結婚できなければ、養子縁組をすると、２人とも親にはなりますが（実親と養親）、親権者
は養親の１人だけになってしまいます」
山下弁護士はその問題について、次のよ
うに説明する。
「子供を守る大人は多いほうがいい。そして、法的なつながりがある人が一人よりも二人のほうが良い。これが大前 提です。当事者が心配するのは，例えば、血のつながりのある親、親権者である親が急に死亡した
場合に、残されたパートナーが引き続きその子の親として育てる法的な地位を得られるのか、です。遺言で自分が 死んだときの子
供の未成年後見人を指定することが可能ですが、知らない当事 者も多いです。それ以外にも、子供が事故や急病の際に、病院とのやりとりが難しくなるケースなどが考えられます」「子供は生まれる場所を選べません。どういう親のもとに生まれても、安心安 全な人生を送れるようにすることが社会の責務です。LGBTが子供を持つことを不自然だと批判する人がいますが、子供を育てたい人た
ちとその子を支援し、安心して育ってもらう
ことは、その社会にとってもプラスになるはずです」
同性の結婚が法的に認められること、もしくは、LGBTカップルに共同親権を認めること。これらが LGBTファミリーの子育ての社会的な支援につながる。

3130

山下弁護士がまず指摘するのは「法的な結婚ができなければ、子供に対して共同親権を持てない」という問題だ。
性 別適合手 術を受け、戸籍も変更したト
ランスジェンダー男性や女性が、異性パート
ナーとの間で子供を育てるのであれば、法的な結婚をして、二人ともがその子の親として、共同で「親 権」つまり親としての権 利を持つことができる。具体的には未成年の子供を育て、保 護し、財産を管 理し、法的な行為を代理することなどが可能になる。
だ が、同 性 カップル や、トランスジェン
ダーでも条件を満たしていないなどの理由で戸籍変更をしていなければ、法的な結婚ができず、子育てをしていても、共同親権を持てない。つまり、カップルのうち片方は法的には親ではないことになる。
「婚姻できる

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5

けでもありません。でも、1970 年代からLGBT
これは、婚姻届を出すときも、子供を保育園のデモなどの運動があり、2001年の同性婚施に入れるときもそうでした。市役所で「同性婚な行につながりました。今では、多様性こそがオんですけど……」と言えば、〈なんで、わざわざ言
ランダの誇りとなっています。
うの？〉という顔をされる。保育園の面接でも同性パートナーと二人で行ったから、何か聞かれる
私自身も、この国で交友関係が広がり、バイ
かなとちょっと構えるところもあったけれど、二セクシュアルやトランスジェンダーの友人もでき、人の関係なんかは全く聞かれずに、子供がどれ
性別や性 差の固定観念から解放された気がしくらい話せるか、歩けるかという話ばかり。拍子
ます。私がそのまま受け入れられているように、抜けするくらいです（笑）
。
私も友人や知人をそのまま受け入れる。
日本にいた頃は、自分がレズビアンや在日で今、日本にいて子供を持ちたいけれど、持っあることを意識することがよくありました。
「普通ていいのだろうか、社会は受け入れてくれるだろと違う」という感 覚です。オランダではそれがうか、と考えている人たちにはこう伝えたいで減った。LGBT だけでなく、国籍もさまざまな、 す。社会があなたに「作っていいよ」と言ってく
いろんな人が生きている。
「普通ってなんだ？」 れるわけじゃない。大切なのは、あなたがどういという感覚です。
う選択をするかです。
オランダも昔からこうだったわけじゃないし、＊金由梨さんの 連 載 エッセイ『普 通ってなんだ？』が今もLGBTへの差別や偏見が全くないというわ 「TRP ONLINE」（TRP 公式サイト内）にて好評連載中。

LGBT当事 者へ の取 材を始めた。当時はカされている。それによると、2013 年時点のいると推計されている。同性カップルの子育にじいろ家族が応援していた『ふたりママの家で』の翻訳出版

しくなる」

主にアメリカの LGBT ファミリーの現状を詳しく取材した『ルポ 同性カップルの子どもとき。男女のカップルだったら『お父さん偉い関する活動をしていると、当事者コミュニティ

私 は 新 聞 記 者 だ っ た10 年 ほ ど 前 に、でもある日、LGBT ファミリーについて取ほうが保育園にお迎えに行かないといけない

ルだと『あの人は誰？』とか、『産んでもいな〜エピローグ〜

身は自分たちのことを家族だと思っている。

「例えば、同性カップルで産みの親ではない

実は、文野さんたちの家族が「先例」というアメリカ人のパートナーと結婚して、2015 年に娘が生まれました。周囲にはレズビアンでも、シングルマザーでも、いろいろな人たちがそれぞれの選択で子供を育てています。
「LGBT だから子供を持っちゃいけない」というような心理的な抵抗はありませんでした。友人のオランダ人から精子 提 供を受け、当時、私が 34 歳で妻は８歳下だったので「じゃあ私が先に」ということで私が産みました。
妊娠や子育てに関する相談はストレート（異性愛者）の友人にしていました。というのも、レズビアンの友人たちはまだ若くて子育て世代の人が少ないから。そのストレートの友人も私たちが子供を持ちたいということに関して、別に驚きもせず、「ふーん、そうなんだ」という反応（笑）
。
同性愛者だから特別視されるということがありません。

だ』ということを私自身が思っているところ

お互いに確認しあうことなんです。私たち自的に交流会を開いている。

幸せに」とお祝いするものだった。「LGBT に

世界で初めて同性婚を法制化したオランダではわからない。
『子供に悪い影響があったら嫌ね』という反応があるのに、レズビアンカップ

ネットに書き込まれ、大半が「おめでとう」「おしいポイントをついてくる人でも、新しい命を「にじいろかぞくの役割の一つは、参加している人たちで『あなたたちは家族だよ』とM A R R I AG E F O R A L L JA PA N

M A R R I AG E F O R A L L JA PA N

婚姻の平等（同性婚）の実現へ向け、「結婚の自由をすべての人に」訴訟が始動■どうして同性婚が必要なのか？
○ 同性カップルに結婚が認められていないことによる不利益

現在、日本では、同性カップルが結婚することは認められていない一方で、同性どうしで愛し合うことが犯罪になるとの規制もありません。「愛し合うことが自由なら、別に結婚できなくてもいいじゃない？」と思う方もいるかもしれません。しかし、結婚できないと困ることが、実はたくさんあtext : 寺原真希子 ｜弁護士「結婚の自由をすべての人に」訴訟東京弁護団共同代表

ります。その一部を挙げると以下のとおりです。

一般社団法人「 Marriage For All Japan - 結婚の自由をすべて人に」代表理事

2019 年 2 月 14 日（木）、13 組の同性カップルが、東京・札幌・大阪・名古屋で一斉に訴訟を起こしました。これは、同性カップルに結婚が認められていない現状の違憲性を正面から問う日本で初めての訴訟です。弁護団の共同代表でもある寺原真希子弁
護士に、本訴訟のポイントや意義を解説していただきました。

CASE 1

CASE 2

CASE 3

CASE 4

相続できない！

同じ国で暮らす命に関わるような時子供を育てていても家を追い出される!?

資格をもらえない

そばにいられない

赤の他人になる2019 年のバレンタインデーの午前 10 時に、「結婚の自由をすべての人に」訴訟の東京原告団と弁■法律・憲法では「婚姻」
は、どのように規定されている？
民法の規定
民法には、相手方が法律上異性であることを明示的に求める規定はありません。しかし、一般には、民法や戸籍法の「夫婦」との文言は男である夫及び女である妻を意味するとされ、法律上同性の者との婚姻は認められないと解釈されています。

［民法第 750 条］
夫婦は、婚姻の際に定めるところに従い、夫又は妻の氏を称する。

［民法 752 条］
夫婦は同居し、互いに協力し扶助しなければならない。

憲法の規定［憲法第 14 条］
すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。（２項以下省略）［憲法第 24 条］

婚姻届不受理の理由
現在、日本政府は、同性同士の婚姻届出を不受理としています。その理由として、

条文について、「両性の合意」とあることから、同性カップルの婚姻は憲法により禁止されているとの議論がなされることがあります。
しかし、憲法 24 条 1 項の趣旨は、旧民法で定められていた婚姻における「戸主」の同意を排し、当事者の自由かつ平等な合意のみで婚姻が成立するとして、婚姻に個人の尊重と自律を確保するところにありました。このような制定趣旨に照らせば、憲法24 条 1 項が、異性カップル以外の婚姻を禁止するものとはおよそ解されません。

○ 憲法 24 条は同性間の婚姻の自由を保障していること

人生の途上でパートナーと出会い、愛情と信頼に基づいて共同生活を営み、また営

むことを考えている人々にとって、婚姻が持つ、相互の協力義務や相続等の「法律的・経済的利益」や、家族として承認され公証されるという「心理的社会的利益」は、重要な意味を持ちます。そのような婚姻をするか否か、いつするか、誰とするかにつパートナーが産んだ子遺言を残しておかない

同性どうしだと、いくらいしてもらえず、一 番

供を、親として一 緒に愛し合っていたとして大事な人の様子を見守育てていても、二人とも、日本にいる資格はれなかったりすること

もが「親権者」になるこ

姻届出は不適法であるとしています。

全く相続できません。

もらえません。

があります。

とはできません。

大な不利益が同性カップルに生じていること、パートナーとの人格的結びつきの安定化
どを踏まえると、同性同士の婚姻を認めないことは、不合理・不当な差別として、憲
法 14 条 1 項（平等原則）に違反するものです。
以上より、同性間の婚姻を認めないことは、同性愛者等（同性カップル）について、①憲法 24 条 1 項が保障する婚姻の自由を侵害し、また、②憲法 14 条 1 項が禁じる不当な差別的取扱いをするものとして、憲法違反だと考えます。

「結婚は子どもを産み育てるための制度ではないのか」という意見について

法律上、子供を作ることができなければ結婚できないというルールはありません。実際に、病気や体質等のさまざまな事情で子供を作ることができない人も結婚できますし、子供を作らないカップルが離婚させられることもありません。また、性別適合手術をして生殖能力を失ったトラン
スジェンダーも性別の取扱いを変更した後、結婚することができます。さらに、死亡の間際の「臨終婚」や刑務所に収容されている人との「獄中婚」のように子供を作れないことが明らかなカップ

したがって、婚姻の自由は、異性間か同性間かにかかわらず憲法 24 条 1 項によって憲法 24 条 1 項

憲法 14 条

憲法 14 条 1 項は、「すべて国民は、法の下に平等であって、人種、信条、性別、社「パートナーシップ制度」との違いのです。それによりカップルの絆が深まることや、対外的にカップルとして受け入れられやすくなるという効果があります。しかし、結婚によって生じる法的権利や義務は一切得られません。したがって、自治体のパートナーシップ制度と結婚はまったく別のものです。
また、国が結婚と同じ効果を持つパートナーシップ制度を導入すればいいのではという意見もあ○ なぜ「国家賠償請求」なのか

日本では、同性同士の婚姻が認められないことが憲法に反するかどうかを裁判所が抽象的に審査することはありません。つまり、民法上、同性同士の婚姻が認められなるかもしれません。しかし、仮に男女の結婚とまったく同じ効果を持つ制度であっても、制度が違うということ自体が同性カップルを差別するものであるという問題があります。

承認が得られない、既婚カップルに認められている権利・義務が認められないなど重

？

貞操義務

○

○

？

社会保険
○

○

？

公的年金保険の第３号被保険者 ○

○

？

遺族年金

○

○

？

配偶者控除（所得税）

○

×

×

配偶者ビザ

○

×

×

法的相続権・遺留分

○

×

×

共同親権

原則母親

一方のみ

健康保険の扶養家族

子どもの親権者（父親に変更すると母親が親権を失う）○ 最後にすることができません。
立法の不備について、具体的な事件として訴訟を提起する方法として、従来から立法不作為を理由に国会賠償を請求するという方法が活用されてきました。
本件訴訟の真の目的は、精神的損害の賠償（慰謝料の支払い）ではなく、民法上同ていなくても、同性間の結婚が認められていないことによって助長されているといえる差別や偏見に晒されている人々がおかれている状況を変えていくという意味です。
もう一つは、異性愛やシスジェンダーの人々にとっての意味です。つまり、日常生活において、この問題と自分自身は直接の関わりはないかもしれないけれど、差別が歴然とある社会で生きていくことに心地悪さを感じませんか？ 誰かが何らかの側面ではマイノリティだったり社会的に弱者だったり社会の目によって生きにくいと感じている部分があって、その意味ではこの問題はあなたにも全く関係ないことではないんですよ？
ということです。この訴訟はそのようなことを個々人に問う裁判でもあ裁判所も、国民・社会の意識がどうなっているかということに影響を海外の動き受けます。ですので、この裁判について最高裁判所が判決を下すまでの世界では 25カ国で同性婚が認められており、G7 の中で同性間のパートナーシップを保障する法律がないのは日本だけです。アジアでも、台湾で「同性カップルの結婚を認めないことは憲法違反

性同士の婚姻が認められていないことが憲法違反であるとの判断を裁判所から取得すだ」との司法判断が下り、2019 年 5 月までに同性カップルが結婚できるようになることが決まってることにあります。

います。さらに、タイでも同性パートナーシップ法が閣議決定され、法制化に向かっています。

これから４〜５年の間で、できる限り多くの方々の理解と賛同を得られる
ような動きを作っていきたいと考えています。そういう意味で、この訴訟は、皆で一緒に盛り上げていく必要があります。是非、裁判傍聴などにも来ていただいて、世間が強い関心を持っているということを、裁判所に示していただければと思います。

国会がいつまでも「同性が結婚できる法律」を作る
ことを怠っている！
（立法不作為）一般社団法人 Marriage For All Japan- 結婚の自由をすべての人に

同性カップルは精神的被害を受けている。
国は慰謝料を払って！
（国家賠償請求）
原告

性のあり方にかかわらず、だれもが結婚するかしないかを自由に選択できる社会の実現のために、「結婚の自由をすべての人に」訴訟を全面的にサポートするほか、イベントやセミナー、調査研究、ロビイ
裁判所

でも、本当に求められているのは「同性婚が認められていないのは憲法違反だ」という判決
この訴訟において裁判所が「同性カップルが結婚できないのは憲法違反だ」という司法判断を下せば、国会も無視はできません。同性カップルも結婚という選択肢を持てるよう、国会は法整備を進めざるをえません。

ングなどを行い、婚姻の平等（同性婚）の実現を目指して2019 年 1 月に設立された一般社団法人。
●公式サイト：http://marriageforall.jp
同性婚実現に向け、私たちにできること

寺原真希子
弁護士（日本・ニューヨーク）。弁護士法人東京表参道法律事務所共同代表。
「結婚の自由をすべての人に」訴訟東京弁護団共同代表。
一般社団法人「Marriage For All Japan- 結婚の自由をすべての人に」代表理事。日

「同性婚の実現」について発信する。
●世論を喚起するために、SNS などで「婚姻の平等」

本弁護士連合会「LGBT の権利に関するPT●同性婚の実現に向けたイベントなどに参加する。

」委 員。著 書 に『ケ ー ス ス タディ 職 場 の●地元選出の国会議員に「同性婚を実現してほしい」と伝える。

（ぎょうせい／ 2018 年）など。
LGBT』●「結婚の自由をすべての人に」訴訟を応援する。
＊応援署名をする。 ＊裁判を傍聴する。 ＊クラウドファンディングなどで訴訟の活動資金を寄付する。

33

32

自分ではコントロールすることが困難な性的指向に基づく差別であること、社会的な○ると思っています。

いことで具体的な権利侵害があったという形でしか、裁判所は憲法違反の有無を審査」と定めています。これは、法の下の平等を定めたもので、事柄の性質に応じた合理的な根拠に基づくものでない限り、法的な差別的取扱いを禁止するものです。

○

す。つまり、結婚したいと望んでいる同性カップルや、結婚したいと思っで導入が進んでいるパートナーシップ制度は、自治体が同性カップルの関係性を承認するというも保障されており、同性同士の婚姻を認めないことは、婚姻の自由を侵害するものとし

会的身分又は門地により、政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。

×

同居・協力・扶助義務

私は、この訴訟を二つの側面から見ることができると思っています。

「パートナーシップ制度」には、自治体のものと国のものがあります。現在、日本国内の自治体●「法の下の平等」を保証●異性カップルと同性カップルで取り扱いが異なるのは不合理な差別▶同性婚を認めていないことこそ憲法違反て、憲法 24 条 1 項に違反するものです。

○ 同性間の婚姻を認めないことは平等原則違反であること−

一つは、同性愛等の人々にとっての意味で、もちろん、これが根幹で条が保障する自己決定権）。このことは、人である限り、人種や肌の色はもちろん、人の性的指向や性自認といった属性の如何によって何ら異なるところはありません。

事実婚（異性間）○

ルでも結婚できます。
●すべての人に「婚姻の自由」を保証●同性婚を禁止するどころか義務づけている

同性カップル

法律婚
婚姻届

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5

いて、国家をはじめ何者にも干渉されず自律的に決定しうることが大切です（憲法 13

同性どうしだと家族 扱生活していたとしても、憲法において、婚姻について直接言及しているのは憲法 24 条のみです。憲法 24 条

1 項は「婚姻は、両性の合意のみに基いて成立し、夫婦が同等の権利を有することを相手が外国人の場合、と、どんなに長く一緒に○ 憲法 24 条は同性同士の婚姻を禁じていないこと

基本として、相互の協力により、維持されなければならない。」と定めています。この結 婚していなければ、違反を理由に挙げることはなく、民法・戸籍法上の文言を理由に、同性同士の婚

婚姻は、両性の合意のみに基いて成立し、夫婦が同等の権利を有することを基本として、相互の協力により、維持されなければならない。（２項以下省略）●法律婚・事実婚（異性間）・同性カップルの比較

かつては憲法 24 条違反とされることもありました。しかし、現在では、政府が憲法という婚姻の意義・目的に照らして同性カップルを婚姻から排除する理由がないことな

2 月 14 日、東京地方裁判所で提訴したあと、記者会見を受ける東京の原告団たち。前列左が寺原弁護士。

護団は、東京地方裁判所に向かった。
写真提供／一般社団法人「 Marriage For All Japan - 結婚の自由をすべて人に」LGBTと人権

t e x t：谷 口 洋 幸 ｜ 金 沢 大 学 准 教 授

は、人権は誰が守るべきものなのでしょうか。人権が守られていない時、わたしたちはどこに救済を求めれば良いのでしょうか。

― 国際人権の視点から考える意味

それは第一に、国家（公権力）に課せられる

国内ではこの１年の間に、「LGBT は“生産性”がない」「同性愛は趣味」といった国会議員の発言が問題となり、その一方で、日本初となる同性婚訴訟が始まり、また、性別変更の手術要件の是非が問われたりと、SOGIをめぐる重要な課題に動きが出てきました。

これらを考える上で、とても大切なのが「国際人権」という視点です。そこから日本のLGBTの現状は、どのように見えるのでしょうか。

義務となります。国家には、人々がしたいことを不当に制限しないこと（尊重の義務）、人権侵害の状況から人々を救済すること（保護の義務）、

そして、人が能力を発揮できるような条件を整人権とは何でしょうか。LGBT について人権の視点から考える、ということは何を意味しているのでしょうか。

LGBTの人々がかかえている日常的な困難の多くは、突き詰めて考えると、その存在

は「人種、皮膚の色、性、言語、宗教、政治的

ロコースト（大量殺戮）という惨劇です。自分たろな人権を守っていくことは、まさに国家に課せ門地その他の地位、その他いかなる事由」によにならない厄介者を平然と処分していく、人を人る差別なく、すべての人が人権を享有することがちと違う特徴をもつ人々を収容し、国家のため

らこそ、国際社会が監視の目を光らせる必要がられていますが、それ以外にも、政治犯や思想犯、移民、障害者、そして同性愛人々にとって、自分の性的指向・性自認ても救われるための手立てが用意されて「人権」はわがままか？

権の視点から考える基礎となります。

し、2018年。杉田 水脈衆 議院議 員の発 言に対「差別の水脈を断て」
党本部前での抗議のもよう。
7月27日、東 京・永田町にある自由民主
photo_Rody Shimazakiて人がもつ権利のことです。人権は国家や他者

国際協力は、国連の目的のひとつにも掲の人が持つものです。ある人が人権侵害を訴えな人権条約が採択されて、条約の履行

とって、違和感を覚えるものかもしれません。ただ、監視制度や国際的な人権保障に向けたしゃるかと思います。道徳的な意味での人権の謳われています。

施策が進められていきます。

本来の意味での人権とはかけ離れてしまっている

れたのでしょうか。きっかけは第二次世界大戦

人権保障は国（公権力）の義務である

感覚は、もちろん間違いではありません。ただ、ことに注意が必要です。

世界人権宣言にまなぶ人権という概念はいま世界中で使われています。そのきっかけとなったのが、1948年に国連期の深刻な人権侵害の横行でした。たとえばドイツのナチス政権は「民族」と「生産性」によっ

ここでおさえておきたいのは、人権を守るのて人を区別し、出自や国籍等に違いをもつ人たは誰か、という点です。
『世界人権宣言』は何がしずつ奪っていきました。そのほとんどは議会をた重要な文書です。ただし、「これが人権です」

ちや国家の繁栄に貢献しない人たちの人権を少人権として保障されなければならないかを示し通過した合法な政策として実施されていて、一と宣言しただけで、人権は自動的に守られるも国家のため、または今ある秩序を守るために、やりをもって生きられるわけではありません。で般の人々もあまり問題を感じていませんでした。

のではありません。一般の人々も常に優しく思い

居住・移動の自由といった人権のもとで保障されます。ところが、性的指向が同性や両性に向かう場合、結婚できず、家族として尊重されず、一緒に住むことや転勤・転居などには制限がか

対する誤解があります。人権は生まれながらにしが与えるかどうかを選択するまでもなく、すべてかけるとき、それは一般あるいは多数派の人々に

世 界 人 権 宣 言
すべての人間は、生れながらにして自由であり、かつ、尊厳と権利とについて平等である。人間は、理性と良心とを授けられており、互いに同胞の精神をもって行動しなければならない。
第２条

1.すべて人は、人種、皮膚の色、性、言語、宗教、政治上その他の意見、国民的若しくは社会的出身、財産、門地その他の地位又はこれに類するいかなる事由による差別をも受けることなく、この宣言に掲げるすべての権利と自由とを享有することができる。
第６条「人権」の実現に向けて上に挙げた具体例は、2008年以降に、日本が国際社会から改善勧告を受けてきた内容の一部です。人権条約の履行監視機関や国連人権理事会などの場面で、こういった具体的なポイントについて改善が求められています。国際的な人権の視点からみると、日本の現状は人権が実現されているというには程遠く、国家が果たすべき義務も、多岐にわたります。

スジェンダーの人々は、何気なく男女別の施設を況について、何をどのように改善していくべきか、

性別ごとのサービスを享受できます。自分の性白です。国家（公権力）と市民社会、支援者ら尊重といった人権のもとで保障されています。とための建設的な対話が期待されます。

らないことを前提に作られています。その中でシ利用し、性別が書かれた身分証明書を提示し、自認は、法的な承認、身体の安全や私生活のころが、トランスジェンダーの場合、執拗な身分

幸いなことに、日本のLGBT に関する人権状

その道筋は、国際社会からの勧告からすでに明が協働し、その道筋を正面から突き進んでいく

確認を強要されたり、性別で分断された空間の使っていきたい LGBT/SOGI に関 する国 際 機 関 からの 勧 告①国連人権理事会普遍的定期審査・第３回審査の勧告（2017）
国連加盟国が約４年半に１度ずつ自国の人権状況について相互審査を受ける制度です。

査では、LBT 女性（男性は条約の対象外のため）が経験する健康、教育、雇用へのアクセスや公的活動への参画を確保し、複合的・交差的差別解消に向けて積極的に取り組日本について2017年に３回目の審査が行われ、106カ国の代表から合計217の勧告をむことなどが勧告されました。

差別是正の取り組みの促進、性同一性障害者特例法の改正、同性カップルの法的保護、④ WHO 等による強制断種廃絶の共同声明（2014）

受けました。このうち13の勧告が LGBT 関係です。SOGI 差別禁止の法律による明記、DV 防止法の同性間への適用、LGBTI へのヘイトスピーチの規制などが勧告されました。

②自由権規約委員会の総括所見（2014）
自由権規約の締約国は４年ごとに報告書を提出し、専門家である自由権規約委員会と総括所見には具体的な改善勧告が列挙されています。第６次報告書の審査では、SOGI

差別の明示的な禁止を含む包括的な反差別法の制定、被害者の救済制度、LGBT 関連の人権啓発強化、人権侵害の捜査・防止措置、公営住宅への同性カップルの入居実現

WHO や国連人権高等弁務官事務所など７つの国際機関が「強制・強要された又は非自発的な断種の廃絶を求める共同声明」を2014 年に発表しました。特定の集団に対して実施される不妊手術等の断種処置は深刻な人権侵害に該当するので即刻中止・禁止す

べきという内容です。断種の対象となってきた特定の集団として、先住民族、民族的少数者、障がい者などと並び、トランスジェンダー・インターセックスの人々や HIV 陽性者が明記されています。

⑤ LGBTI への暴力・差別撲滅共同声明（2015）

利を有する。すべての人は、この宣言に違反するいかなる差別に対しても、また、そのような差別をなどが勧告されました。

ILO など12の国際機関が、LGBTI の人々が SOGIESC にもとづいて世界中で暴力や差第３０条③女性差別撤廃委員会の総括所見（2016）

どおり、ILO が LGBTI への差別への取り組みに関する企業の行動指針を策定したり、そそのかすいかなる行為に対しても、平等な保護を受ける権利を有する。

この宣言のいかなる規定も、いずれかの国、集団または個人に対して、この宣言に掲げる権利および自由の破壊を目的とする活動に従事し、またはそのような目的を有する行為を行う権利を承認するものと解釈してはならない。

女性差別撤廃条約の締約国は４年ごとに報告書を提出し、専門家である女性差別撤廃委員会との建設的対話を通して、人権状況を改善する義務があります。審査後に委員会が出す総括所見には具体的な改善勧告が列挙されています。第７次・第８次報告書の審別に直面している現状に対して、国際機関が協力して取り組むこと宣言しました。宣言

UNDP が LGBTI の人々を包摂する人権施策のハンドブックを作成するなど、積極的な取り組みが進められています。

35

34

すべて人は、いかなる場所においても、法の下に人として認められる権利を有する。

第７条

すべての人は、法の下において平等であり、また、いかなる差別もなしに法の平等な保護を受ける権

げられているため、LGBTの人々は、SOGI を理由とする制限や排除を経験しています。

律や社会の制度は、生まれた時と性自認は変わの建設的対話を通して、人権状況を改善する義務があります。審査後に委員会が出す

第１条

働、保健衛生サービスなどの領域でも、法律やBEYOND issue 5

BEYOND issue 5

総会で採択された『世界人権宣言』です。この宣言の第1条に「すべての人間は生まれながらにそもそも、なぜ、『世界人権宣言』が採択さ人権を主張することはわがままだ、といわれる

守らなければならない世界基準のルール

げられています。この宣言以後、いろいろ

は、結婚する自由や家族生活・家族形成の尊重、また、トランスジェンダーについて。一般に法ことがあります。この考え方の根本には、人権にであって、そのための監視活動を含めたになることを前提に作られています。性的指向

かります。

で採択されたのが『世界人権宣言』です。人権は、いついかなる時も、各国が難の解消を要求していくこと。これが人そう」とった標語が思い浮かぶ方もいらっにした国際社会は、人権の保障を国家視していく必要性を痛感しました。そこ

社会は知らず知らずのうちに分断されています。その分断に異議を申し立て、困事態の推移をきちんと直視してくことが求められています。

にまかせておくだけでなく、国際的に監いません。人々の SOGI にもとづいて、あり、わたしたちには、国際人権の視点をもって、者（異性装者も含む）も標的となりました。

国家が時に暴走しうる事実を目の当たり（SOGI）はほぼ無視され、困難を感じ聞きしてきた「人権の視点」として、「思

たとえば同性カップルについて。結婚や家族ストの犠牲者としては、ユダヤ人がよく知を見いだすことができます。同じ人間といやりの心を持ちましょう」「いじめをなくの自由や平等は実現されていません。

が異性に向かう人々にとって、自分の性的指向

自由や不平等に飼い馴らされてしまいます。だか＊人権を保障することは、国家（公権力）に課せられた義務

社会はマジョリティのSOGI を前提として作り上が気付かないうちに人権は徐々に制限され、不れに抗う術を持ちませんでした。ホロコー＊いついかなる時も守られなければならない
世界基準のルール

SOGIは社会の前提とされておらず、LGBTの人々と思わない蛮行がはじまった時、一般市民はそ

しかし、ひとたび国家が暴走すれば、一般の人々＊人が人であるという理由だけで生まれながらにして持つ権利

利用の制限や拒否に直面しがちです。教育や労に関する法律や社会の制度は、人は異性を好きして生まれたにもかかわらず、LGBTの

このような説明に違和感をおぼえる方

べき事柄を定めたものです。すべての人のいろい「人権」を理解するための３つのポイント社会にその原因が見いだされます。人権はすべてられた義務なのです。

を想定せずに作られた社会の側に原因も多いかもしれません。学校や地域で見冒頭で述べたとおり、LGBTの人々がかかえるの人がもつものであるにもかかわらず、少数派のも記されています。憲法というのは、国家がなす

その他の意見、国民的もしくは社会的出身、財産、LGBT と人権、その具体例は？

使われる概念です。日本では人権が憲法の中に多少の不自由はやむを得ない、そんな気持ちが蔓延していたようです。その行き着いた先が、ホ続けてきた苦しみ―であることに気付くことが、人権の視点をもつことにほかなりません。

困難は、人々のSOGI にもとづいて分断された

して自由であり、かつ、尊厳と権利とについて平等である」と述べられています。また、第2条に無視し続けてきた事実―少数派の人々が耐ええること（充足の義務）が求められています。人権は、それを国家に要求するための根拠として「人権」って何？

その違和感こそ、社会がある一部の人の人権をヘアピンの音、
いまなお 大きく
text：北丸雄二 ｜ ジャーナリスト

そんなら今年でちょうど50年。
ウォールの暴動」が起こった1969年か
現代ゲイ解放運 動の嚆矢「ストーン日本を、世界を見
アメリカを、、
半世紀にわたってニューヨークに滞在し節目となる2019年に、1993年から四見つめます。
「いま」のまなざしでストーンウォールをさんが、つめてきたジャーナリスト、北丸 雄二

スト ーン ウォ ー ル の 暴 動1969 年6月28日（土）午前１時20

Stonewall Riots

分頃、ニューヨークのグリニッジ・ヴ
ィレッジ地区にある「ストーンウォー
ル・イン」というゲイバーに警察の手入れが入ったところ、いつもなら黙って従っていた「ゲイ（今のLGBTQ＋）」たちが、この日ばかりは果 敢に抵
傷者や逮捕者を出す暴動に発展し抗し、負た。その１年後の1970年6月28日（日）、ゲイの解放を謳った大規模なデモ行進
で開催され、これがその後、アメリカ、がニューヨーク
そして世界へ広がり、今では「プライド（パレード）」として、世界各地で実 施されるようなった。こうして「ストーンウォール」には、LGBTQ＋の解放運動の歴史にその名を刻むこととなった。

『ニューヨーク・タイムズ』紙の読 書 ページで、ものなのか作品中の虚構なのか、日本にいた私に

グクイーンやトランスジェンダー、さらにはブッチ・係者らとともに三島を案内したと言います。まず三島のダウンタウンでの男漁りは、結局、虚しかっ「ジュリアス」というゲイバーで軽くひっかけ、そたそうです。

れから隣のブロックの「ストーンウォール・イン」

先ごろ亡くなった橋本治が「同性愛を書いた作に向かいました。しかし三島はその入口チェック

家ではなく、同性愛を書かなかった作家」と形容

で入店を断られたそうなのです。
「日本の偉い作

した三島由紀夫と、やがて同性愛の歴史にその名家なんだって一生懸命説明していたが、あのころを記すことになる「ストーンウォール・イン」とのこ

アジア人なんてだれも鼻にもひっかけなかった。

の背離は、いまから思えばとても象徴的です。

人種差別もひどい時代だったから」とニュートン
は言いました。当時のストーンウォール・インは、た。それが 翌年末までに 200 に増え、さらに 73

1969 年から50 年を経て年末までに、大学や教会や市単位などでその数

白人以外の客は（ウソかホントか）フランス語訛り
の者しか入れなかったそうです。

その「ストーンウォールの暴動」から50 年が経

1,100 以上にも膨れ上がったのです。それは「同性 愛」（現 在 でいうLGBTQX＋）が 単 なる「性」

このエピソードに対応するかのように、1970 年

とうとしています。50 年前の 1969 年という年は、の問 題 から「生」の問 題 へと昇 華した事 件であ

12 月3日付の『ヴィレッジ・ヴォイス』紙に三島を回日本中で皆川おさむが歌った『黒ネコのタンゴ』

り、時を隔てて2019 年 2 月14 日の日本での同性顧する長文の追悼寄稿が掲載されています。掲載が流行り、東大では安田講堂が燃え、アメリカで婚 一 斉提訴 へとも繋がっているのです。 冒頭の９日前に、三島は自衛隊市ヶ谷駐屯地でクーデはニクソンが大統領になり、ニューヨーク北郊ので引用した『ザ・フロント・ランナー』の作者パト

ゲイ小説としてアメリカ史上初めてベストセラーには知る術がありませんでした。新聞社に勤めていレズビアンたちが主導したものだったとわかったのターを呼びかけ自決しています。筆者は歌舞伎な

ウッドストックでは音楽祭が催され、空の上では

リシア・ネル・ウォーレンは、その後も続 編など

ランクインした『The Front Runner』という1974

たので社の資料室には膨大な記事クリップ（まだも、「ストーンウォール」25 周年を迎えた 1994 年

どを専門としたコロンビア大学の日本学者フォー

アポロ11 号が月に到着した年です。そして自決前を発 表し、作家活 動の傍ら、レズビアンの人権

年の長編の中にも「ストーンウォールの暴動」が書

マイクロフィルム化さえ途中の時代でした）が他紙以降の研究によってでした。25 周年の節目で、コ

ビオン・バワーズです。

年の三島も誰も、マンハッタン・ダウンタウンの運動家としても広く活動してきました。彼女は「スき込まれています（編注：北丸さんが『フロント・の分まで含めて蓄積されていましたが、「米国」のミュニティの中でさえもさらに卑下されていた彼ら「私は三島由紀夫をとてもよく知っていた。今でこのゲイバーで落とされた「ヘアピンの音」が、や

トーンウォール 50 周年」を待たずに 2019 年 2 月

9日早朝、82 歳の生涯を閉じました。

。主ランナー』として1990 年に日本で翻訳出版）

棚のどこを探しても「ゲイ」の「暴動」事件の記事

彼女たちに改めて「ストーンウォール・ヴェテラン」

は世界中がそうだが」という文章で始まるその寄がて世界中に伝播することになるとは知らなかっ人公ハーラン・ブラウンが 34 歳でマンハッタンにはありませんでした。だから当初私は、そのバーのとしての敬意が払われ、あの暴動の生き証人とし稿文には、三島とトルーマン・カポーティやテネ「ゲイ」の人権組織は、「ストーンウォール」た─
以前は全米でわずか 50ほどしかありませんでし出てきてすぐのころ、「ニューヨーク市警は、いま名を新宿ゴールデン街にあった店の名にでも似せての聞き取りが広く行われるようになったからで

シー・ウィリアムズ（ともに同性愛者でした）とのでは名高いあのゲイ・バー一斉摘発に乗り出したて「石の壁」とでも訳しておこうかと考えたくらいす。それゆえウィキぺディアの記述も、21 世紀に交流や、三島が「まるで女と寝ているようで」全くところだったのである。最初にやられたのはストーです。

入ってなんども書き直され書き加えられて今の内

満足いかなかったと吐露したというある歌舞伎役

ンウォールだった。それからの十二ヶ月間に、やつ結局それはカナダ人の友 人によって歴 史的事らはズウだとかゾディアックだとか、バロウ・スト

実だったと教えられるのですが、実は当時、そのリートを中心に二十軒もの店を襲っては閉店に追「ストーンウォールの暴動」の詳細は当のアメリカい込んだ。それはゲイの歴史にとっての一つの岐でもほとんど発掘されていませんでした。なにせ路だった。そしてある意味では、私にとっても」。

容にまとまっているわけです。

三島由紀夫とストーンウォール・イン

されたのは１週間後。例の有名な「ホモたちの巣ために騎馬隊も出動させました。近くに居合わせ窟を急襲、女王蜂たち狂乱の反撃（Homo Nest

ンら別の日本学者らに批判されるのですが）、そこに次のような一節があるのです。
「ある夜、三島はただセックスのためだけにアメニューヨークの地元紙でもその暴動事件が報道

暴動の描写が続きます。警察は暴動を鎮圧する者との一夜のことなど、かなりスキャンダラスなエピソードが暴露されていて（即座にドナルド・キー

さて「ストーンウォール・イン」に関してはもう一つ、とても興味深い事実があります。

リカに飛んできた。私のところにやってきて一緒にディナーを取った後、彼はかなりあけすけに何をたハーランも「怒りと痛みが込み上げ」て警官たち

Raided, Queen Bees Are Stinging Mad）」「ストーンウォール・イン」で作家の三島由紀夫

求めているかを語り、そしてそれに相応しい場所に対峙します。
「私のうえにでかい馬でもってやっという見出しの『ニューヨーク・デイリーニューズ』と一緒だったという人物に 20 年前にインタビューに自分を案内してくれるかと頼んできた」てきて、私に晒し者の手かせを掛けようとしてい紙の記事です。より全米的な『タイム』誌が記事にしたことがあります。ニューヨーク大学で映画研

それがニュートンの語るのと同じ夜のことだった

た」と感じたのです。海 兵 隊出身で真の愛国 者したのはさらに４カ月も経ってからでした。

究コーディネーターを務めたジェレマイア・ニューのかは確認できません。バワーズは自分には力不「ストーンウォールの暴動
トン（当時 50 歳）です。

足で、近所でお茶を濁してから三島をタクシーにだったハーランが、初めて「国」や「公権力」に暴

今も往々にして「現代ゲイ解放運動の嚆矢」と形容される同事件ですが、これが「ゲイ」という言」の 確 か１〜２年 前 の 夏 だった そうで す。アン乗せたとしか書いておらず、その後でどうなったか

私がこの作品を翻訳していた 1980 年代後半、葉で連想される白人男性同性愛者たちの暴動とい

ディ・ウォーホルの一派でまだ十 代の美 少年モ

は不明です。ただしニュートンの語る「その夜」に「ストーンウォール・イン」というゲイバーが実在の

うよりはむしろ、実はセックスワーク関連のドラァデルだったニュートンは、ニューヨークの文壇関おいては、白いスーツを着て意気込んで向かった

力で対抗した 事件 でした。

パトリシ ア・ネ ル・ウォーレン Patricia Nell War ren

作家、ジャーナリスト。1936 年 6 月 15 日モンタナ州ヘレナ生まれ。リーダ ー ズ・ダ イ ジェ スト 社 の 編 集 者 だ っ た1974 年 に『The Front
Runner』を上梓。五輪を舞台にした米国ゲイ文学の金字塔として世界的なベストセラーに。この年、レズビアンであることをカムアウト。94
年 に は『The Front Runner』の 続 編 となる『Harlan’ s R ace』を 刊行。LGBTの若者のための活動などでも活躍した。2019 年 2 月 9 日ロ
サンジェルスで永眠、享年 82 歳。

Patricia Nell Warren『The Front Runner』（1974）

北 丸 雄 二 Yuji Kitamaru

2018 年 6 月 24 日『ニューヨーク・プライド』のマーチに、東京レインボープライドの共同代表理事の二人も参加。コースの途中にある「ストーンウォール・イン」の前で記念撮影。ストーンウォール 50 周年となる 2019 年のマーチは 6 月 30 日に開催される。

パトリシア・ネル・ウォー

パトリシア・ネル・ウォー

レン『フロント・ランナー』

レン『ハーランズ・レース』（訳：北 丸 雄 二 ／ 第 三 書（訳：北 丸 雄 二 ／ 扶 桑 社

館／ 1990 年）／ 1997 年）

37

36「ストーンウォール暴動」から１年後の 1970 年 6 月 28 日、「クリストファー・ストリート・
ゲイ・リベレーション・デー」と称された大規模なデモ行進がニューヨークで行われた。

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5

ジャーナリスト、コラムニスト、作家、翻訳家。1993 年から2017 年まで、ニューヨークに在住し、米国政治・社会・文化、日米および国際関係の分野でジャー
ナリズム活動を続ける。1990 年『フロント・ランナー』（第三書館）、97 年その続編『ハーランズ・レース』（扶 桑 社）を翻 訳 出 版。現 在、十 年 来 の 同 性パート
ナーと５歳の黒猫とともに東京に暮らす。現在、東京レインボープライドのウェブマ
ガジン「TRP ONLINE」で『LGBTで考える人生の練習問題』と題するエッセイを好評連載中。

illustration_Kenro Shinchi

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1969 年 6月、今年が 50周年となるニューヨークの「ストーンウォール事件」を発端に始まった、セクシュアルマイノリティによる「プライドパレード」。その後、欧米各国をはじめ、中南米、アジア、オセアニアなど、世界のさまざまな都市へと広がっていきました。世界のプライドパレードをイラストマップで紹介するシリーズ企画。今 回は、中欧～東欧編。ドイツ、スイス、オーストリア、
ルクセンブルク、ハンガリー、チェコ、スロバキア、ポーランドを巡ります。※●以下の日にちは2019年のパレード開催日。あるいはプライド期間。

中欧〜東欧編||| GERM A N Y |||ナーシップ法が成立し、2007年 1月1日より

プラハ Praha

ドイツ
1871年に制定された「刑法175条」で長らく施行されている。

欧州有数の国際観光都市。人口約130万人。2011

男性同性間の性行為が禁じられていた。戦後、ジュネーブ Genève

東西に分断し、ドイツ再統一後の 1994 年にようやくこの規定は撤廃される。ナチス時代
はユダヤ人等とともに同性愛者・異性装者もホロコーストの標的にされた。2001年「ライフ・パートナーシップ法」が成立し、2017年

6月30日、同性婚法制化、同年10月1日に施行。人 口 約 8,300 万人。首 都 ベ ルリン。ドイツの「プライド」は、NY のゲイストリートにちなんだ「クリストファー・ストリート・デー」と称されることが多い。
（CSD）

ベルリン Berlin
人口約360万人。欧州最大の都市の一つでドイツの首都。欧州のゲイカルチャーの中心地でもある。
2001〜14 年には、ゲイを公 表しているクラウス・ヴォーヴェライトが市長を務めた。ベルリンのパレー
ドは1979年に始まり、昨年40回を数えた。約100万人が参加するドイツ最大のプライド。|||||||||| 7/27

ハンブルク Hamburg
人口180万人、ドイツ北部にある国内第２の都市。
ベ ルリン同 様「特 別 市」
。パレードは 1980 年から毎年開催され、2004 年にユーロプライドも開催。
|||||||||| 8/3

ミュンヘン München
ドイツ第３の都市で、南部にあるバイエルン州の州都。
人口約150万人。ドイツビールの祭典「オクトーバー
フェスト」で有名。パレードは1980年から実施。約20万人が参加。|||||||||| 7/13

スイス西部、レマン湖のほとりに位置。人口約20万人。パレードは1997年から始まり、約10,000人が行進。|||||||||| 7/6

チューリヒ Zürich
人口40万人。スイス中央部にある国内最大都市。
パレードは 1994 年から開催。2019 年で25周年。
2009年にユーロプライド開催。|||||||||| 6/15||| AUSTRIA |||ケルン大聖堂で有名なドイツ第４の都市。人口約

ウィーン Wien
オーストリアの首都で、音楽の都として名高い。人口約 200万人。2001年に続き、2019 年に２回目のユーロプライドを開催。2018年のパレードには約

ブラチスラヴァ Bratislava
スロバキアの首都。人口約42万人。パレード初開催||| P OL A ND |||ポーランド
人口約 4,000万人。カトリック教会の影響力が大きく、同性愛への偏見も根強く、同性婚やシビルパー||| LUXEMBOURG |||ルクセンブルク
人口60万人。神奈川県程度の面積の立憲君主制国家。2004 年に登録パートナーシップ
法 成 立。2014 年 6月同 性 婚 法 制 化、2015
年1月1日施行。2013年12月から首相を務め男女の結婚を規定する
憲法の条文が、同性婚を禁止していないという判決が 2019年に出された。

ているグザヴィエ・ベッテルはオープンリーゲ
イで、2015年に男性パートナーと結婚した。

||| H UNGA RY |||BEYOND issue 5

フランクフルト Frankfurt

施している。

ハンガリー
2009年からパートナーシップ登録制度を実人口約80万人。国内第５の都市で国際金融の中心。
ナチスの同性愛者迫害や刑法175条による犠牲者をブダペスト Budapest
悼む「フランクフルトの天使像」が94年に建立された。
「ドナウの真珠」と称されるハンガリーの首都。人口
パレードは約20万人が参加。|||||||||| 7/20
約180万人。パレードは1997年から毎年開催されており、約2,000人が行進する。|||||||||| 7/6
シュツットガルト

Stuttgart||| CZECH |||チェコ
ソ連崩壊後、1993 年にチェコスロバキアがチェコとスロバキアに分離。人口1,060万人。

38

スイス

2006年3月にシビル・ユニオン法が成立、7アルプスの山々をいただく山岳国家、人口約

月1日施行。

800万人のスイス。2005 年に登 録 パート

現在のところ同性カップルの権利を保障する制度はない。

トナーシップ制度はないが、中欧に位置する内陸国。人口約 1,000万人。

||| SWITZERL A ND |||スロバキア
1993年にチェコとスロバキアが分離、独立。

20万人が参加。|||||||||| 6/15

110万人。パレードには約80万人が参加。2002年にユーロプライド、2010年にはゲイゲームズ開催。
2019年で50周年。|||||||||| 7/7

ドイツ南西部、人口約60万人の工業都市。パレード
は、約7,000人が行進し、沿道を含めると約20万人を動員。|||||||||| 7/27||| SLOVA KIA |||オーストリアは2010年で500人の参加者に対し、右翼グループ
2003年に登録 パートナーシップ制度実施。 100人が妨害。その後は2015年を除き毎年開催。
2017年12月に同性婚を法制化、2019年1月 2018年は5,000人が参加。
1日から施行。人口約900万人。

|||||||||| 7/6〜14

ケルン Köln

年から毎年開催。18年は約４万人を動員。プライド
期間は１週間で、その間に100以上の各種イベントが催される。|||||||||| 8/10

ワルシャワ

Warszawa

ポーランドの首都で同国最大都市。人口約 180万人。パレードは2001年から実 施。2010 年 ユー ロ
プライド開催。2018年のパレードには約 45,000人が参加。|||||||||| 6/8

BOOK

わたしの物語はどこ？
〜「LGBT＋」の絵本の世界〜

BOOK

社会はもっと多様な人間でできている。
人間だけでなく、動物だって、たまごだって、クレヨンだってそうだ。
そんな世界の多様を切り取った絵本たちを、ご紹介。

■あなたを愛している人は、あなたのどんな選択も、受け入れ
るよ。

text：ティーヌ ｜「読書サロン」主宰『くまのトーマスはおんなのこ』は、ずっと自分は 女 の 子 だと思っていた、男 の 子 のくまの

■絵本は誰のもの？
LGBT をテーマにした絵本や児童書が増えている。私が、諸手を挙げて喜んでいるのは、私が、子どものときに、一番、そういう本を読みた
かったからだ。ひとりでも多くの子どもたちに、「これは、私のための本だ」という物語に出会う
喜びを味わってほしいと思う。
絵本作家の著者せなけいこさんは、自伝『ねな
いこはわたし』で以下のように、自身の創作を振り返っている。

る。
「在る」それは、誰も否定できない、事実だ。
たまごちゃんの家族は、どんな形だろうね。どん
な家族でも、たまごちゃんが生まれるの、すごく、待ってたんだよ。ただ、それだけだ。
『タン タン タン ゴ は パ パ ふ たり』は、ニューヨークの動物園での実話を元にした、ペンギンのゲイカップルの話。雄２匹で巣ごもりしたペンギンが小石をあたため続けている様子を見て、飼育員が、放棄された卵を与えた。２匹はせっせと、よくある方法で、卵を温めた。一般的な方法でお互いを愛し、みんなが想像する通りの方
法で卵を愛した。２匹のおかげでタンゴが生まれその頃の子どもの絵本は、「かわいくまとまっるのは、当然のこと。何もおかしいところなんて

トーマスが主人公。でも、そんなこと友達のエロールに言ったら、友達をやめられてしまうかもしれない、と悩んでいる。そんなトーマスの心配をよそに、エロールはあっけらかんとこう
答える「大事なのはきみがぼくの友だちだってことさ」。トーマスはティリーと名前を変え、ふたりの友人エイバとともに、昨日と変わらない
友情をあたためる。
『王さまと王さま』は、なかなか結婚相手が見つからない王子さまのお話。女王様がしびれを切らして、いろんな国のお姫様とお見合いさせるが、王子さまがひと目惚れしたのは、お姫さまの付き添いでやってきた、別の国の王子さま。ふたないのに、涙が出てしまう。

りは同時に恋に落ち、周りはふたりを祝福し、女■あなたは知らない。あなたがどんなに力強いか。

になる。

れるものを、つくりたかった。お母さんがよろこぶ『りつとにじのたね』は、可愛いものが大好きと多くの人が、「あなたは間違っている」とか「そ本ではなくて、子どもが「自分だ」と感じる本。

な男の子のくま、りつが、いじめられっ子からている」ものが多かった。
「みんななかよし」「あの子もこの子もみんないい子」みたいにね。
子どもにしてみたら、そんなのは本当じゃない。
だから「これはぼくだ」「この子は私だ」と思ってく

そうなるとどうしても、きれいにまとまっては終わらない。現実の子どもの世界を描いていると、
甘い終わり方ばかりにはならないから。だから私のお話の中では、うさぎやおばけは、あなたたちとおなじように、泣いたり困ったりしているのだ。
会社で働く私だって、毎日困ったり、怒った
り、泣きたくなることもある。そんな大人にも、「わたしのことだ！」と思える本が、必要だ。

『た ま ご ちゃん、た び に で る』は、主 人 公 の「たまごちゃん」が、生まれる前に、いろいろな家族に会いにいく絵本だ。生まれたとき、私たち
は、世間の言う「普通」とか、誰かが言う「普通じゃない」ってことなんか、気にしていなかった
はず。ただ、家族のことだけ、考えていたはず。
世界には、親子で見た目の違う家族も、お父さのくに」で、りつは、虹のかけらをもらう。元のところに戻ってきたりつは、勇気を出して、いじめっ子と向き合う。そうすると、りつの勇
気が、いじめっ子にも伝わり、もう、じめられることはなくなった。
虹のかけらは、まさに、プライドの象徴だ。いじめっ子に立ち向かう勇気を見せたりつには、誰かからもらった虹のかけらは、もう要らない。
『レッド あかくてあおいクレヨンのはなし』
は、赤いラベルが付いているけれども、青い線しかかけないクレヨンのお話。周りのみんなに、「赤だよね？」「赤い絵をかいてよ」と言われても、
どうしても青い絵しかかけない。すごく落ち込ん
で、自信もなくして悩むけれども、「君は青い絵がかける！」と魅力を見いだしてくれた友達のおかげで、のびのびと絵をかけるようになったクレヨン。自分の知らない魅力を、他人が知っていることもある。

れる人が居るだけで、涙が出てしまうのは、きっれはやめたほうがいい」とか、心ない忠告に曝されているからだろう。せめて絵本の中では、そんなこと考えたくない。せめて、これから生まれてくる子どもたちには、そんな言葉が聞こえないよ
うにしたいと、願うばかりである。

■人間は、もっと多様な人間に囲まれている。
世界は、本の中ほど美しくない。同時に、本の中がどんなに美しくても、外の世界は美しくならないということも、知っている。私たちは、誰かの痛みに対して、ほんの少しの共感を、持ち合わなければいけない。

られない隣人が居る。でも、愛し合う人たちで抱きしめ合えば、いろいろな不安もなくなってしまう。
絵本の中のたった一場面の、この描写に、私は深く考え込んでしまう。こういう場面を目にしてしまったら、私は、何を言えるだろうか。何か、言えるのだろうか。答えのない問いに、次世代はどう答えてくれるだろうか。
『ぼくは、かいぶつになりたくないのに』は、虐待を受けて育ったこうきさんがイラストをかき、彼の壮絶な体験を中村うさぎさんが文章にしたものだ。こうきさんは、実の母親からの暴力を受けて育った。再婚相手と義理のきょうだいには優しいのに、自分だけ、ペットと同じ部屋に寝かされていた。ゲイであることがばれると、学校でのいじめも悪化する。絶句するしかないような体験、目をそむけたくなるような憎しみが、この本には充満している。それでも最後に、一縷の救いがある。物語は終わっていない、ということ。家族から逃げて、その後に、人生が続くということ。
この社会に、差別はある。虐待はある。今この瞬間にも起きている。そしてこの社会には、その酷い状況を生き延びた人がたくさんいる。どん
なに見ないようにしても、状況は良くならない。
そういう人には、泣き、怒り、訴え、対話するための言葉が必要だ。本は、求める人に、言葉と力を届けることができる。
心の中まだ癒やされていない子どもがに住んでいる人、これから生まれてくる LGBT の子ど
もたち、これから生まれるいろいろな家族に、「待っていたよ」と伝えたい。そして新しい本を全力で歓迎する。今回紹介した本が、この本を求めているすべての人に、届きますように。

●『ねないこはわたし』［作・絵］せなけいこ （文藝春秋／ 1,450円／ 2016年）●『たまごちゃん、たびにでる』［文］フランチェスカ・パルディ／［絵］フランチェスコ・トゥーリオ・アルタン／［訳］ドリアーノ・スリス、大西佳弥 （イタリア会館出版部／ 1,500円／ 2013年）●『タンタンタンゴはパパふたり』［文］ジャスティン・リチャードソン、ピーター・パーネル／［絵］ヘンリー・コール／［訳］尾辻かな子、前田和男 （ポット出版／ 1,500円／ 2008年）●『りつとにじのたね』［文］ながみつまさ／［絵］いのうえゆうこ （リーブル出版／ 1,500円／ 2016年）●『レッド あかくてあおいクレヨンのはなし』［作］マイケル・ホール／［訳］上田勢子 （子ども未来社／ 1,500円／ 2017年）●『くまのトーマスはおんなのこ』［作］ジェシカ・ウォルトン／［絵］ドゥーガル・マクファーソン／［訳］かわむらあさこ （ポット出版／ 1,500円／ 2016年）●『王さまと王さま』［文・絵］リンダ・ハーン、スターン・ナイランド／［訳］アンドレア・ゲルマー、眞野豊 （ポット出版／ 1,500円／ 2015年）●『ふたりママの家で』［著］パトリシア・ポラッコ／［訳］中川亜紀子 （サウザンブックス社／ 2,300円／ 2018年）●『ぼくは、かいぶつになりたくないのに』［絵］こうき／［文］中村うさぎ （日本評論社／ 1,400円／ 2018年）

41

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んだけの家族も、お母さんがふたりいる家族もあじめられてしまう。最後にたどり着いた「にじ自分の選択を何も言わずにただ受け入れてく

人、別々の人種の養子だ。とっても幸せな家族
だが、どうしても、彼女たちの家族を受け入れ

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5■あなたは、生まれる前から、世界に祝福されていた。

逃げて、いじめっ子の居ない国をさがすお話。
いろいろな国に行ったけれど、どこの国でもい王さまは安心して引退。ふたりで国を治めること『ふたりママの家で』は、母親がふたりの家族の話を、その長女の視点から描く。子どもは３

CINEMA

CINEMA「同性愛」
を矯正することを強制する社会とは「宗教」って、怖いですか？

t e x t : 北丸雄二 ｜ジャーナリスト

t e x t : 平良愛香 ｜日本キリスト教団川和教会牧師

保守的な米国南部、父親は保守中の保守たるをさらに傷つけた」と謝罪して脱退し、「同性愛者た場合にどんな運命が待ち受けているのかは大とも明らかにして、当時、大きなニュースになり本人の想像を超えるのは、そこに「コンヴァージョて現在はテキサス州で暮らしています。

キリスト教福音派の牧師──その息子がゲイだっ方の想像がつきます。ただしそれが一般的な日

ン・セラピー（矯正療法）」という擬 似医療プログ

手段によっても失 敗し続けました。だから 治そんな感想を持つのかなあ……。
「キリスト教ってました。彼は2014 年、同性パートナーと結婚しを治療の対象である精神障害のカテゴリーからんな感想を持つのかなあ……。

しきものによって、「このままでは自分が壊れる」

性です（実は「牧師の子どもでＬＧＢＴ」という人

なり……そんな物語でした。多くの映画評が「感です。1973 年、アメリカの精神医学会は同性愛外します。1993 年に WHO（世界保 健 機 関）が今年になってもう一人の 大物 の転向がニュー

これに追随します。日本でも翌年に厚生省がこザー」と呼ばれ、90 分で240ドルという高額なセッ

非 行」
から除 外しました。日本 精 神 神 経学 会もスになりました。
「矯正療法の知的ゴッドファー

かがわしいものかはこの映画に描かれています。

ションで何百万ドルも荒稼ぎしてきたデヴィッド・

格もなしに心理ゲームのように参加者たちを精「これからはゲイ男性として生きていく」と突然のうとするのですが、歴史的には電気ショックやロとして構成してがに「恥知らず！」との非難が巻き起こりましたが、 た社会的弾圧が同性愛を「倒錯」

映画に登場する矯正療法はなんら学術的な資神的に追い詰め、同性愛という人格を破壊しよ

ボトミー手術、あるいは異性愛者の睾丸を同性愛者に移植するといった愚かしい外科手法さえ用いられました。そこまでして同性愛を 矯正 したいのは、そもそも聖書に「女と寝るように男と寝るものはふたりとも憎むべきことをしたので、の WHO の見解を踏襲し、文部省も同性愛を「性95 年に「同性愛はいかなる意味でも治療の対象

マ セ ソ ン（David Matheson ／ 57 歳）が 1 月、 とはならない」と宣言しています。

カミングアウトをしたのです。この転向にはさす

同性愛に対する宗教的抑圧、そこから派生し彼もまたユタ州出身のモルモン教徒という厳格きました。けれどどう考えても自分は倒錯者じゃ

この「矯正療法」
を法的に禁止する米国で 16 番目にも、どの社会にも、です。いま「LGBTQ 」の人

な宗教環境に育ったのです。ちなみに同州は現在、 ないと気づき始めた者たちがいました。どの時代の州になるべく立法準備を進めています。

必ず 殺されなけ れ ば ならない」とあるからです。 「

なぜそれが「憎むべきこと」
なのかの説明はありま権が謳われ、同性婚合法化が社会的課題になっているのも、「ジャレッド」のような、外的抑圧に『ある少矯正 が成功したためしはない」と書きました。 消されなかった人たちがいたからです。

失 敗は悲惨なほどに存在します。この映画でも

年の告白』とは、消されることを拒絶した人々のせん。聖書にそう書いてあるから、で思考は停止

自殺する少年が描かれますが、第二次大戦中に叫びのことなのです。

錯だ」などと言われますが、そのすべては後付け大きく貢献した天才数学者、コンピュータ科学者

4 / 19（金）します。それこそ「反自然だ」「生産性がない」「倒の理由ですし、科学的・論理的にもすでに否定されています。

それでも同性愛を 矯正 したいというのは、しばしば同性愛者自身の希望だったりします。それだけ社会的な忌避が大きく、それを回避するには社会に受容される存在になりたいという欲求が募るためですが、本人が同性愛者ではなくな

りたいと希望する場合は（その希望が社会＝外側

ことに気づきます。それが 両親に知られ、同性うとする 社会自体が間違いだとわかってきたのラムが 存 在することです。同 性 愛を 矯 め、異性愛に 正 す「強制」のことです。それがいかにいクリスチャンじゃない人は、この映画を観てどから異性愛者に変わった人には会ったことがない」

敵ナチス・ドイツの暗号を解読し、英国の勝利に

アラン・チューリングもこの「矯 正 療 法」の 結 果、 TOHO シネマズ シャンテ 他 全国ロードショー
自殺します。戦後、彼は同性愛の罪で裁判にかけられ、同性愛を 治療 するホルモン療法を受けることになったのです。自殺に至る天才の生涯はベネディクト・カンパーバッチが演じた映画『イミ『ある少年の告白』
監督・脚本：ジョエル・エドガートン／出演：ルーカス・ヘッジズ、ニコール・キッドマン、ラッセル・クロウ、ジョエル・エドガートン、
グザヴィエ・ドラン、トロイ・シヴァン ほか／原作：ガラルド・コンリー

テーション・ゲーム』（2014）に詳しく描かれました。 ／2018年／アメリカ／115分©2018 UNERASED FILM, INC.

やっぱりおかしい。宗教ってやっぱり怖い」。そ僕はキリスト教の牧師の家に生まれたゲイ男

が、僕が知っているだけでも10 名以上すぐに思愛を「治す」
ための矯正 施 設に行くことを自らも選ぶのですが、その施設で受ける「心理療法」
らにもかかわらず、父親は息子の「被害者としてのと気づいていく。それを理解した母親が味方にです。これも実はよくあることです。男女関係な動の物語」と書いているし、確かに主人公ジャレッ

い当たるのですが）。牧 師の子どもがみんな 敬

ドの変化や怒り、それに応え始める両親の「愛」

んが、少なくともキリスト教の影 響を相当受けだろうな、と思います。しかし僕の中にはいくつ

虔なクリスチャンであるというわけではありませは感動的でした。だからこそ映画は成功したのて育っているはずです。その中で「同性愛は罪でものやりきれなさが 残ったのも事実です。実際

性別を変えて生きようとするのも罪である」
といを傷つけられている人たちがいることを忘れさも、教会で聞いたり感じたりしたことはあるだろ

確かに実話をもとにした映画の多くは、
「最後ま

ある」
「神 から 与えられたもの を 受 け入 れず に、 に「矯正」させられた人たちや、いま現在も尊厳うことを、たとえ親から直接ではなかったとしてうなと思うのです。その中で苦しんできた人もたくさんいるだろうなあと思うし、「治さなければ」

せるほどの、感 動の物語でいいのだろうか、と。

で 悲 惨」
だと誰も観ないし、「ハッピーエンド」にすることで視聴者が増え、それを通して社会に宗教のもたらす危険性なんだよなあ」「そして現在も実態はあまり変わってないなあ」「日本では施設としてはないにしても、同じような経験をしている人がたくさんいるなあ」と思いながら観ました。

父親が牧師の資格を持っているという家庭に生まれたジャレッドは、友 人から性関係を強要される中で、自分の中にも同性愛の部分がある

キュメンタリー映 画ではないのだから、それでもかまわないだろう、と思いつつ、「最後は良かったね」「それにしても昔のアメリカはひどかったのね」
そして「宗教ってやばいよね」
で終わってほしくはないな、と感じるのです。

僕は現在、自分がゲイであることをカミングアウトして牧師をしています。そのおかげで、たも日 本 で 起 きてい ることを 聞 いてい るので す。

ちなみに僕は「平良さんの解放を祈る会一同」とそうやって同性愛を 再犯 させないようにする措いう匿名のグループから「平良さんの同性愛が治

ためしはありません。

スカー・ワイルドの晩年を破壊した1895年の裁判医が相談に乗ってくれます」という長い手紙をもここまで来て、私たちは、同性 愛 嫌 悪のこのスミッド
（John Smid）という人物でした。彼も社会 全 体が、世界全 体が、一つの巨大な「矯正ンになり、かつこの施設「Love In Action」の 矯の性行為が脱刑法犯化されるのは西洋では多く

また同性愛者で、それを 治し たくてクリスチャ
正 プログラムを受講したのです。彼はその後 22した 矯正 プログラムで「傷つきやすい少年たち

いる人（本人を含めて）のなんと多いことか。しか教のことだけではありません。
「普通」
「あたりま

味宗教だと僕は考えています。
「多くの人がそう考えているから正しい」「迷惑をかけず、社会に波風を立てず、生産性があることが正しい」。そういった考えが、疑問を持たせないままに「宗教」となって多くの人たちを蝕んでいるのを感じるのです。宗 教は確かに怖い。でもそれはすべてのそのものなのかもしれません。

るようにみんなで祈ってます。どこどこの精神科らってゾッとしたことがあります）、同性愛者として信仰生活を大切にしたいと牧師に話したら「それはうちの教会の信仰ではない」といって除籍になった人、「治すために男性と性関係を持ちなさい」と言われたレズビアン女性（明らかにひどい1970年代、80年代になってからで、アメリカでる」と言われて異性と結婚させられそうになった

そうです、同性愛を 治す ことはいかなる社会います。その正当化によって傷つき苦しめられてて無理やり囲まれて祈られた人（とても恐怖です。

療法施設」
であったことに気づくのです。同性間は2003年のことです。

宗 教は「自分の価 値 観や信じていることは正しい」と思い込んでしまう危険性をいつも持ってセクシュアル・ハラスメントです）、「結婚したら治『あなたが気づかないだけで 神 様も ゲ イもい つもあなたのそば

ゲイ男性、性的指向が女性にも男性にも向くとにいる』

たバイセクシュアルの人……。

（学研プラス1,300円＋税）

言っただけで「ふしだら」というレッテルを貼られ平良愛香（著）

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年にわたって同施設を率いるのですが、最後には「私は今も同性愛者だ」と告白します。自分が 施えなくなってしまう現実があるのです。

BEYOND issue 5

BEYOND issue 5

めた「ヴィクター・サイクス」の実在モデルはジョン・さ」
が先行して、そこで 傷ついている人に寄り添教会で牧師にカムアウトしたら「信仰が足りない」

社 会 から遮 断させて反 省 させるのが 目的です。

法によってその社会生活を殺されたのです。

た女性も泣き寝入りが多い）
。
「倫理観」
や「正し

「私の基準は正しい」という価値観くさんの人の相談や体験談を聞くことがあります。 人の中にある「過去のこと」でも「アメリカのこと」
でもなく、今矯正 の手段を施すのは善意の福祉という受けこの映画で主人公「ジャレッド」の 矯正 役を務責任を負わせようとする（だからこそ男性の性被害者は一層声を上げにくいし、デートＤＶにあっえ」を絶対的な基準として考えることも、ある意

予想 通り、僕にとって『ある少年の告白』
はかなと叱られ続けている人、ほかの信者にバラされでも有名です。ワイルドもまた刑罰という矯正療現実。
「あなたにもその気があったのでしょう」とりしんどい映画でした。それと同時に、「これがいや、そう考えれば「同性愛の罪」
自体が 矯正置です。同性愛を刑法犯とするソドミー法は、オ

く、性被害を受けている人が 責められてしまう

しここでいう宗教は、「○○ 教」という既 成の宗を強いる法律上の 療法 でした。投獄するのは止めになります。しかし、その 矯正 が成功した苦しみ」に全く気付かず、ジャレッドを責めるのと努力したことがある人もいるに違いありません。 訴えるという大切なツールにもなっています。ドからのホモフォビア＝同性愛嫌悪の強制と、その結果としてのホモフォビアの内面化だとしても）、さらに言えば、映画の中でジャレッドが「性被害を受けた」
ことを勇気を出して訴え始めている