特集

学校を離脱した子どもへの支援「田川ふれ愛義塾」におけるエンパワメントアプローチの試み…………………………………………………………………………………………

松下一世

要 約

本稿は、更生保護施設の質的調査を行い、元非行少年５人の語りをもとに、社会的自立に必要なリテラシーと、支援の在り方について考察したものである。彼らの語りは、不安定な
家族と貧困の生活から非行に走るまでの過程と、自己回復を果たすまでのライフヒストリーである。考察から得られた知見は、リテラシーは複数の要素が相互関係の中で機能するものであること、これらのリテラシーは、エンパワメントアプローチによる支援によって有効に機能することである。

1 問題の所在

ちの語りを軸に、支援する側の語りと併せて分析し、支援の有効性を探るものである。

学校現場では、「学力向上」の名の下、学力テストのランキングを上げる競争が全国的に激化している。一方、学力テストの対象にすらな

22

2 調査方法と対象らない子どもがいる。早期に学校を離脱してし「リテラシー」の概念は、1960年代以降、ユ

まう子どもの存在である。

ネスコにおいて単純識字から機能的識字に移行

そこで、本研究では、不登校や中退によってした。岩槻（2006）は、機能的識字の中でも、学校を離脱した子どもの実態をリテラシーの概

パウロ・フレイレの「批判的リテラシー」の新念に着目して調査する。まず、学校を離脱した

しい系譜として、家族や地域社会、職場や宗教状況を明らかにし、次に、さまざまな福祉・更組織等の学校外の社会集団で使用される多様な生施設を経て獲得した、社会的自立のために必リテラシーのひとつとしてバートンの「ローカ

要なリテラシーの要素を抽出し、その構造を明

ルリテラシー」という考え方に注目する。本調

らかにする。そして、どのようなアプローチの査においても、日常生活に埋め込まれたローカ支援が有効であったかを考察する。こうして得

ルリテラシーの実態を把握していくために、学られた知見は、学校等の公的機関の在り方、困力テストで彼らの能力を一律に測定するのでは難を抱える子どもに対する支援の在り方を示唆

なく、エスノグラフィーおよびインタビューをするであろう。

行なった。

調査対象者は、福岡県にあるNPO法人田川義塾には、16〜20歳の元非行少年たちが、常ふれ愛義塾という更生保護施設（以下、「義塾」

時15人程度入所している。青少年の受け入れをと略す）に入所している５人の元非行少年であしている施設は全国的にも少ない。彼らは、少る。これまでの研究では、支援する側、教育す

年院の後に義塾に来たケースもあれば、少年院る側から、子どもの成長や変容が語られることに行く一歩手前で義塾が引き受けているケースが多い。本稿では、当事者である元非行少年たもあり、その入所事情は多様であるが、そのほ

部落解放研究 No.199 2013.11

とんどが義務教育段階で学校から中途離脱している。

落ちてしまう可能性」を指摘している。
以下、５人の不安定さを見ていきたい。

筆者らは、2011年から2012年にかけて合計10

現在16歳のユウキは、中３のときの犯罪行為

回、義塾を訪れ、作業をともに行ったりしながにより保護観察処分となったが、生活が落ち着ら塾生の観察を行った。

かず、職業訓練校の先生に紹介されて義塾に来インタビュー対象の５人は、義塾での生活において、ほぼ自立した生活を営めるようになった。
ユウキが語る生育歴は、以下である。

ており、「卒業間際」の人達である。次の表は、
ユウキ：その、おれ、もう親父が違ったんで対象者のプロフィールである。

すよ。そっから違う親父とオカンが結婚し

入所の経緯

現在

16歳 男

保護観察所から

通信制高校
飲食店でバイト20歳 男

児 童 養 護 施 設、 建設業でバイト
二 度 の 少 年 院、 車の免許
保護観察所から高校中退

いったんですよ。そっから、また再婚して、児 童 養 護 施 設、 高 校 卒 業 認 定 資
児 童 自 立 支 援 施 格、車の免許、危設、 少 年 院、 保 険物取扱資格他
護観察所から
ガソリンスタンド
でバイトていうとこに住んでますね。

ユウキ

年齢 性別

ケンスケ

タカシ

18歳 男

ヒロキ

通信制高校
飲食店でバイトて、で、一緒おっとって、小学校４年生くらいで一回離婚して、○○（地名）の方にその今の、そんときの親父と。
弟とかもおったんで。
そっからまたずっと、
○○
（地名）
っ
＊：ちょっと待ってよ、ついていけなかった
んだけど（笑）。小４で離婚したのは、ま
た違うお父さん？違うお父さんっていうの

保護観察処分、親からの相談18歳 女

二 度 の 少 年 院、 高 校 卒 業 認 定 資保護観察所から 格受験中
スーパーでバイト

ユウキ：５歳くらいのときに、血つながって

インタビューは、ひとり一時間程度の半構造

学校４年生に別れて、小学校５年生の夏休

化インタビューである。なお、彼らと関わる４みにまた同じ…その離婚した親父と再婚し名のスタッフおよび義塾の理事長のインタ

たんですよ。で、それで今もずっとおるっ

ビューも加味する。なお、塾生と、理事長（工

すね。

マイ

16歳 男

は変だけど、ユウキくんを産んだ…
ない親父とオカンが結婚して、小学校４年
生までずっと一緒やったんですよ。で、小藤さん）以外のスタッフの名前はすべて仮名である。

ユウキには、
物心着いた時から父親がいない。
５歳の頃に母親が再婚するが小４の時に離婚、学校を離脱した状況

3 ─ 「逃げ」と「遊び」 の生活

そして同じ相手と一年後の小５に再婚した。義父とユウキとの関係は、あまりうまくいかな

岩田（2008）は、非行少年の家族分析を通しかった。母については、あまり語られていない。

て、「家族が壊れている家庭の子どもたちは教

ユウキが学校に行かなくなり、問題行動を起こ

育過程の不利だけにとどまらずその後の進路にすようになるのは、中学校に入ってからだ。学

おいても『どこにもつながっていない』ことか校にも行かなくなり、家出を繰り返し、バイク

らくる不安定さによって、彼らの人生が一気に仲間と遊び、犯罪に走ってしまう。義父との関学校を離脱した子どもへの支援

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係はますます悪化する。

仕事して。トビの仕事して。そっからまた一回目の少年院入って。一回目の少年院出＊：（家に）帰らなかったの？

て、夜の仕事して。少年院入って、ここに

ユウ キ： あ ん ま帰りよ うな かっ た で すね。

来て、さっき行ってた建設業行って。自分

ずっと遊びほうけて、で、ヒマなったら家

そん時中学校は養護施設にいたんで。まあ帰ってとか。たまに着替えに帰ってとか。

高校の学費と、月お小遣い4000円とか出る＊：それはどれくらいのときから？

んですけど。食費とか無料ですし、寮費とユウキ：中２くらい。中１んときに一回家出

かなんもかからないんですけど、それでもしたんですよ。いとこん家。家出みたいな

やっぱ気持ちの面で結構厳しいですね。バ感じ。

イトしたくて。自分○○（地名）ていうと＊：小学校の頃はお義父さんともよくしゃべったりした？

ころ、温泉が有名だったんで、温泉、まあ旅館があって、そこでバイトしてたんです

ユウキ：そうっすね。でも、小学校のときはよ。時給680円くらいで。

小学校のときで、親父がちょっとうるさ＊：それで何時になります?

かったんですよ。すぐ怒ってきたりとか。

ケンスケ：それでだいたい12時。帰ってくる

中学校なってからあんまり怒ってこんやっのがもう12時半くらい。チャリでダッシュ

たけど、おれがひちゃかちゃしだして、親で帰って12時半。寝るのが１時くらい。朝父がまたキレだしたけど、それでもおれき寝坊して、４時間目くらいから行って。停かんよったき、もう親父が知らんこいつ、学なんか知るか、みたいな。

みたいになって。で俺も、は？お前に知られても意味ないやろみたいな。

ケンスケは、一人で生きて行くために15歳からトビの仕事や温泉旅館で働いた。高校を中退

次に、ケンスケは、母子家庭であり、経済事
情から、合格していた私立の学校の入学を諦めしたのも、深夜まで働かざるを得ない経済的な問題からのようだ。

る。スタッフの話によると、小学校のときに離なぜ犯罪に走ったかには触れていないが、母婚して母子家庭。経済的にも厳しかったという。

親との関係が良好でなかったことは次の語りか

ケンスケは、中学校の時に養護施設に行く。

ら読み取れる。

その後バイトをしながら公立高校に行くが、すぐ中退。その後、少年院に二度行くこととなる。

ぼく少年院いまして、んで、その少年院、２回目だったんですけど、１回目の少年院出た

ケンスケ：15の時から基本的には、トビしてたんですよ。

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時にやっぱりもう、親が次あんたが行ったら知らんけんねみたいな。でも別に自分も。は＊：中学校は卒業してたってことですか?

い、それは重々承知でもう２回目の少年院

ケンスケ：はい。中学校卒業して、一回公立入って。で、まあ別に親とはもう手紙とかは高校行ったんですけど。ま、すぐ中退して。

しょっちゅうしてて。面会とかも来てたんで＊：高校行ってたんですか?

すけど。あんまり地元には帰したくないみた

ケンスケ：はい。すぐ中退して、住み込みでいな感じで。
親が結局引き取る姿勢がなくて。

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それで、まあこういう少年院出た後に、引きタカシは、小学校高学年から家出を始め、そ受け先ってあるじゃないですか?引き受け先の後、全国あちこちに１人で放浪している。中を、数を、一番施設数の多い○○（地名）を２から児童養護施設、中３で児童自立支援施設

探して、その時ここに。

に移る。そこで脱走し、犯罪を犯し、少年院に行く。

次のタカシは、中学から施設や少年院という虐待があったから施設での保護措置だったか生活を送る。きっかけは、家出してお金に困り、もしれないが、本人は、そのようには理解して犯罪行為に走った。タカシは仲間と遊ぶといういない。

より、ほとんど単独だ。
＊：（児童相談所の人は）親の虐待について＊：もし、差支えなかったら少年院に入った
きっかけは。

はあまり知らない？
タカシ：たぶん知らないと思います。

タカシ：まあ、○○と○○（罪名）です。

＊：親から虐待されている場合は、施設で＊：なんか自分の中で、むしゃくしゃしてた

守ってもらう権利があるから。きっとそのとか、誘われたとか、あるのかな。
タカシ：いや、そういうのではなく、ただ単に逃げてたから。
＊：逃げてた？何から？
タカシ：やなことから。

ときは相談にのってくれるおとながいな
かったんやね。中学の先生は？
タカシ：おれが正直に言ってなかったから、知らなかったと思いますよ。
＊：誰にも助けを求めたことはなかった？
タカシ：いや、小学校の先生に助けを求めた

タカシの言う「やなこと」というのは、父とりしました。

姉からの暴力だと言う。タカシは、母のいない＊：先生は、味方になってくれた？

３人家族だ。小学校高学年から、父親のしつけ

タカシ：いや、親を呼んで、一緒に話して終に従わないと、暴力を受けていた。タカシは、小学校の時から自分が家族にどのように扱われていたかを私たちの前でかなり詳細に淡々と
語った。

わりです。
＊：呼んで話して解決するような問題じゃな
いのにね。
タカシ：ないですね。
＊：殴られたときにアザができたら学校の先＊：（お父さんは）暴力ふるった？
タカシ：はい……姉ちゃんからも暴力受けてました。

生にわかるでしょ。
タカシ：気づいてましたよ。小６のとき、ア
ザできて、家の付近の店で坐ってたら、近＊：小学校のときからあったの？

所の人に警察に通報されて、学校の先生に

タカシ：小５くらいかな。

もアザ見られて、親を呼んで、またそれも＊：中２の養護施設に行くようになったの話し合いで終わったですけど。

は、また違うきっかけ？
タカシ：中学になってから10回くらい家出をしてるんですよ。

＊：学校の先生が親にこんなことをしないでください、って言うの？
タカシ：終わったら、ぶん殴られてました。
学校を離脱した子どもへの支援

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その時以来、タカシは固く口を閉ざしていっすよ。ここら辺の（胸をなでる）

たのだろう。父に対する怒りは、おとな全般へ＊：病気で亡くなったの？

の不信感となっていったと思われる。

ヒロキ：はい。血が噴き出すみたいな。

次に、ヒロキは、少年院には行ってないが、＊＊：なるほどね。そのとき、離婚するって中３以降、保護観察処分になり、母親の相談か知ったときはどういう気持ちだった？

ら、義塾に来た子である。きっかけについて、本人は、次のように語る。

ヒロキ：もうとにかくイライラしたっすね。
離婚届の紙、ちょうど見たんっすよ。隠しちょうとき。それで、イライラしたっす。

ヒロキ：入ったきっかけですか？その、あれっすね。家の、その、自分が暴れよったんですよ。家で。それで、親が連絡して、きたっすね。
＊＊：そのとき、今から考えると、なんで暴＊：お父さんのことは、好きだった？
ヒロキ：はい。
よう会いに行きよったっすね。
入院したときも、行きよったっす。
＊：そっか、そしたらショックやんね。
ヒロキ：はい。

れたとかっていうふうに（考えてる？）＊：でもなんか、中３の三学期くらいから高ヒロキ：それは、働きもせんで、学校もいか

１にかけて学校行かなくなったって言った

んで、遊びたいだけ遊びよって。そしたらから、やっぱりお父さんのことっていうの

金なくなるじゃないですか。それで、親には気持ちのなかでつながっているのかな？

金やれ、
みたいな。
それで暴れよったっすね。

ヒロキ：いや、それは＊：やる気をなくしたとか。

それまでは小学校から野球少年で、中学校でも野球部で活躍し、私立高校にも合格していたが中退。なぜ突然、卒業を目前に遊ぶようになったのかについては、本人は「ただ部活が暇になっ

ヒロキ：いや、それはないっすね。
＊：それは関係ない？自分のなかでは関係ない？
ヒロキ：はい。

たから」と言うが、時期を同じく両親が離婚、その後まもなく父親が病死している。

次に、マイは、義塾では数少ない女子の１人である。少年院を出所して、義塾に来た。少年＊＊：あの、ちょっと、家は経済的には苦しかったとか、苦しくなかったとかある？

院には２回行っている。マイは、小学校から自分が「悪さばっかり」していたと語る。

ヒロキ：苦しかったっすね、普通に。
＊＊：小さい頃から？

＊：小学校のときから悪さしてた。

ヒロキ：小さい頃はそげんなかったんすど、

マイ：いや、とりあえず、遊びに行くお金、親が離婚したんですよ。
＊：何年生のとき？
ヒロキ：中３っすね。中３の夏にお父さんが出ていって、
高１の時に亡くなったんっすよ。
＊＊：どういうふうに亡くなったの？
ヒロキ：その、やっぱり身体が弱かったんっ26

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ちょっと親の財布からちょっと取って遊びに（笑）
＊：小学校何年ぐらいから？
マイ：もうふつうに低学年とかから。遊びに行くお金（笑）＊：何？ゲーセンとか行ってたの？

マイ：えっと、小４、５、６ぐらいからは、○○とか○○とか（地名）に遊びに行きますね。

て勧めてくれたからだと言い、理事長は父親に似ているとも語る。
そんな大好きな父親だが、５歳の時に母親と離婚。母親が出ていく。父は、マイが小４の時そのことで、父親から手をあげて怒られている。でも、それは自分が悪いからで、「虐待」に再婚する。マイが遊び始めたときと、時期的に符合する。

ではないと、親を弁護する。
＊：（笑）じゃあ再婚するって聞いたとき、
マイ：自分の家、けっこう勘違いされるんですごく嫌だった？

すよね。自分ん家、虐待じゃないのに、親マイ：……いや、あ、どうでもよかった、どがすぐ手あげるつうか、口が少ないけん、

うでもよかったつったら、あれやけど。あ

その分、手あげる親って多いじゃないです

れですね、
お母さんができることのほうが、か。けど、自分、昔からそれで育っとるし、

なんか意外やったですね。

しかも親が離婚するんですよ、
５歳のときに。
＊：５歳ね。
マイ：５歳のときに離婚しとるけぇ、なんか勘違いされるんですけど、でも今実際仲い＊：あー意外。
マイ：（家に）おらんかったけん、ずっと。
あんまり親といっしょにおることなかったんですよ。

いですもんね、自分。けっこうお父さんだ＊：結婚するって。どんな気持ちだった？

けは、一番信頼してますもんね。

マイ：あれぇ？みたいな。

＊：今まではあげられたこともあった？
マイ：そうです。その手をあげる度合いがた＊＊：（笑）前もって会ってたりしてたの？
その、ぶん、激しかったけんやと思いますよ。しマイ：いや、会ったことあるんですよ。前、っかも自分もけっこう、負けず嫌いやけぇ、

てか、お父さん、その前にも女おったんで言い返したりするんですよ。だから、それすよ。お父さん、まだ若かったんですよ。

に無性に腹たつもんね（笑）
。言われまし29か28ぐらいやったんですよ、自分がそのたもん、自分、打たれ強いって、親から。
（笑）

とき。あ、お父さんが。に、めっちゃ10代っ＊：へー、お父さんは大好きなん？

ぽい人と付き合っとって。かわいいんです

マイ：うん。はい。

よ、しかもその子が。お父さん、かっこい＊：ずっと？

いけんか、わからんけど。意外とかっこい

マイ：自分、お父さんの趣味といっしょなんいんですよね、お父さん（笑）もてるんでです。お父さん打楽器好きなんですよ。で、すよぉ。それで。そしたら、別れとって。

ドラムもしよったんですよ、昔。ギターもしとったんですよね。自分もしてましたも

マイは、この後、中２のときに児童自立支援んね。親の借りて、勝手に。全然ダメです

施設に行く話が出るが、離別した実の母親がマけど（笑）かっこいいんですよ、まじで。

イを引き取ることになる。しかし、実母ともうまくいかなかった。

義塾に来たのも父親が理事長の講演会に行っ学校を離脱した子どもへの支援

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マイ：ママと、５歳のときに別れて10年後にまたいっしょに住んでる形で、なんか、５歳児扱いされるのが好かんかったんです
よ、ほんとに。

4 リテラシー獲得のプロセス
彼らにとって、学校は、どんな意味を持っていたのだろうか。学校のことを尋ねても、彼ら＊：ああーの語りから、先生や友人の話が出ることは少な

マイ：遊びに行こうとしたら、危ないとか言い。良い思い出もなく、恨んでいたわけでもな

い出すんですよ。でも、今まで自分で、一い。ただ、学校に行かなくなる。その時期は、

人でぶらぶら危ないとこ歩きよったのに何中学校がほとんどだ。彼らは、家庭だけでなくなん？ってなって、会わんくなって、けん学校からも「逃げ」、「遊び」に走る。学校は、

かばっかしよったんですよ、ママと。それ

彼らの非行に対して、ほとんどなんら手を打つで、なんかもう嫌になって帰らんかったでことができず、学校に取り込むこともできず、す。

彼らの身は、警察や児童相談所や家庭裁判所を介して、次の施設にゆだねられた。

その後すぐ、母方の親戚に預けられる。しか彼らは、学校教育によって保障されるべき学し、そこでもうまくいかず、父の元に戻ること力を獲得することができないまま、卒業した。

となる。その５ヶ月後に少年院に入り、中３で彼らが勉強する機会を得るのは、少年院か、義２度目の少年院生活を送る。ほとんど自宅には塾に来てからである。

戻らないまま、現在の義塾に来たということになる。

ユウキは、中２までは学校に登校したが、授業はほとんど受けず中３からは学校にも行かな

このように、５人の状況は様々であるが、不くなる。
勉強はほとんどわからなく成績も悪く、安定な家庭状況に陥り、貧困や虐待などの様々

そんな生活の中で高校受験も考えたことはな

な困難を抱える彼らにとって、そこから「逃げ」

かったと語る。義塾に来る少し前に、ユウキはるために「遊び」始める。最初は、親や周囲の職業訓練に行くも、あまり長くは続かなかった

おとなにわかってほしいというサインであったのは、そこでの勉強についていけなかったことかもしれなすが、「遊び」は非行となり、さらが原因のようだ。しかし、義塾に来てから、通に繰り返すことによって、家族関係はますます

信制高校に行き始め、「遊び」の生活から一転、悪化してしまう。

まじめに毎日働く生活スタイルへと切り替えて彼らは、自身の非行の原因を家族のせいにしいる。見事な変貌と言うほかはない。通信制高ているわけでは決してない。ヒロキは、尋ねる校にも入学し、勉強を始めた。今は、週一回学ときっぱり否定した。タカシも被虐待という認校に通い、その課題レポートをこなしながら、識はなく、ただ「逃げ」だと語り、マイは、父

正社員になることを目標にバイトの仕事には励の行為を「虐待ではない」と言い切った。

んでいる。

しかし、彼らの語りから浮かび上がる家族の姿は、「頼れない存在」であり、彼らは、ロー
ルモデルを欠落したまま、自己の将来像を見失っていく。

＊：高校にまた行き出したのはなんで？10月に受けたきっかけとか。
ユウキ：いやー、それはまあ。やっぱりない
よりある方がいいやないですか。
高卒とか。

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＊：はいはい。

てみた。

ユウキ：やし、やっぱ、なんもせんよりマシ
やないっすか。やけー、ここ（義塾）おっとって、ずっと、ただバイトだけっていうのも、あれやけー、なんもせんよりかはした方がいいかなと思って。

＊：何が変わったっていう風に思われます?
一番。
ケンスケ：なんか改めて言われると難しいですね。どうなんすかね。まだ、後々になっ＊：誰かに進められた？高校進学。

たらたぶん変わったんかなって客観的に自ユウキ：いや、別に進められてはないっすね。

分を見れる、今の自分なんで、ちょっと難＊：聞いたりした？高校いってる子たちに。

しいです。

ユウキ：聞いてもないっすね。

＊：よかったなっていうことでもいいですけど。

＊：当面、いまの目標ってある？

やっぱ仕事と遊び、
ケンスケ：よかった…ま、

ユウキ：今の目標っすか？

ちゃんと、なんて言うんですかね、区別つ＊：これだけお金貯めたいとか。

けられるようになったとかはありますね。

ユウキ：まあ、とりあえず自分でやっていき

若いころって、地元だったら友だちも常にたいっすね。

すぐ、バイクでちょっと行けばいる距離＊：生活を…？

じゃないですか。だから仕事終わったら遊

ユウキ：これから。またここ卒業したとしてび行って、夜中帰って、次の日寝坊して、も。前みたいに遊びほうけるんじゃなくて。

たたき起こされて、行かなんとか、もう寝＊：うんうん。ここにきてさ、義塾で良かっぼけたまま仕事して。遅いって怒られて、たって思えることある？

の繰り返しだったんで。悪循環だったんで

ユウキ：だいぶあるっすね。やっぱ自分が変すけど。こっち来て、まあ基本ずーっと仕わったっていうのも自覚しとうし。最初と事、もう寝るか仕事ってずーっとして、で、か早う出れたらいいやとかやったけど、今たまに２ヶ月に一回とか３ヶ月に１回地元から、これからどうするかとかも、なんか帰った時にちょろっと遊んだりして。そう

自分で考えるようになったなと思うし、いう意味ではメリハリというか。

やっぱ。自分で変われたっていう自覚がもてるっすね、やっぱ。

義塾での生活は自分を律しなければならない
ので、その点は他の施設以上に厳しい面もある

ケンスケは、入学はしなかったものの私立中と語る。

学校に合格していたということから、基礎学力はあったと思われるが、その後、中学校ではやケンスケ：まあ少年院よりはキツイです。

はり遅刻や欠席が増え、ほとんど授業を受けな＊：少年院よりキツイ?

くなる。高校もすぐやめてしまうため、勉強しケンスケ：キツイってまあ何がキツイって言たのは、その後少年院のわずかな期間である。

うとやっぱ、少年院って塀に囲まれてるか

義塾に来てからも、ずっとトビの仕事（建築業）

ら、ある意味自分の中で欲に対するあきらをしているという。今は、自動車学校で免許をめってあるんですよ。だっておいしいものとる勉強をしている。心境の変化について尋ね

食べたいと思っても、食べれるわけじゃな
学校を離脱した子どもへの支援

29

いじゃないですか。例えばフライドチキン

がら、めざしている。

が食べたいと思っても、ここだったらコン

ヒロキは、中学校での授業はほぼ受けている。

ビニ行けばすぐ買えますけど。まあだいただが、勉強は苦手だと言う。私立の高校をやめ

いなんか自分の、自分を制限する、少年院た後は、義塾に来てから近くの通信制高校に編は制限される。ここ、やっぱ自分でせや、入している。アルバイトをしながら、勉強してみたいな。そういう点キツイかなっていう。

いる。

それはたぶん普通の人は普通にできてることなんでしょうけど。こっちの方が自分との闘いっていう意味でキツイかな、と思います。こんなこと人の前で言ったら恥ずかしいですけど。他の塾生の前では言えないですよ。（笑）＊：高校の通信っていうのは、どの程度忙し
いっていうか、勉強時間あるの？
ヒロキ：レポートとかもあるきー、そこまでとりよらんっすね。勉強の時間は。
＊＊：１週間分の勉強を自分でしなさいってことなんだよね？通信制って。

タカシは、家族からの暴力から逃げていたた

ヒロキ：日にちが決まっちょるんっすよ。出

め、小学校高学年から学校にも登校していない

す。それまでに、しとって、みたいな。

が、養護施設、児童養護施設当時は学校での授＊：結構、じゃあ忙しくない？

業を受け、少年院でも勉学に励んだのか、多く

ヒロキ：まあ、たまったら忙しいっす。

の資格を取得している。

＊＊：一番何の教科が苦手？
ヒロキ：一番っすか？苦手なのは、やっぱり＊：少年院でよかったことは、あんまりないですか。
タカシ：いろいろ資格がとれたことです。

全部っすね。
＊：わからんとき、どうしてる？レポート。
ヒロキ：塾生の人に聞きよーっす。

＊：どんな資格がとれたの？
タカシ：漢検と。
＊：漢検は何級？

将来についてはまだ考える歳でもないが、母親への借金を返したいと語るヒロキである。

タカシ：漢検二級です。
＊：二級は、むっちゃ難しいよ。

ヒロキ：はい。
将来の事はまだわからんっす。

タカシ：いや、楽勝です。

＊：家帰ってからどうしようかっていうの＊：すごい。知り合いが準二級の試験を一緒にしてたけど、むっちゃ難しかったです。
すごいですね。 ほかにはある？
タカシ：あと、ワープロ。三級。

は、ある程度は？
ヒロキ：もう、はい。仕事して、ちゃんとお金も返していこうって思うっすね。
＊：返していくっていうのは、お母さんに？
ヒロキ：はい。
私立高校に行きよったときに、

その後、タカシは高校卒業認定試験に合格し、結構金かかるんっすよ。私立やきー。

義塾に来てから危険物取締資格や車の免許も得30た。今は、整備士の資格取得に挑戦している。

マイもまた中学校はほとんど行っていない。

車が好きなのでガソリンスタンドの仕事をしなだが、マイの部屋には、本が多くあった。参考

部落解放研究 No.199 2013.11

書や、ケータイ小説など、図書館から借りている仲間やスタッフ、とりわけ理事長の工藤の存るものもあり、少年院で本を読むのが好きに

在がいかに大きいかを読み取れる。

なったと言う。
ユウキ：面接があるんやけど、みたいな。元＊＊：本は、いつぐらいから好きなの？

暴走族の総長って言われて、で、まじ、め

マイ：えっ？自分、本、本好かんかったんでんどくせーとか思いよって、で出てきて、すよ。けど、少年院に入るようになって、はよー終らんやろうかみたいな感じやった

中学校のとき。本しかないやないですか。

んすよ。でもやっぱ今は違うっすね。絶対

それで本読んどったら、本が好きなったみ

あれしろ、これしろとか言ってこないやな

たいな。

いっすか。自分の考えもっとったら、それ言ったら分かってくれるやないですか、工また、数学も得意だと語り、高校卒業認定試
験も受験中であった。

藤さんやったら。やっぱ親とかやったら、どうせ続かんやろとか言って、頭ごなしにそう言われるやないですか、工藤さんとか＊：高卒認定？

やったら、こうしたいんですけどねーみた

マイ：受けました。

いに言ったら、あー、じゃあそうするよう＊＊：（数学は）受けて、通ったの？

に言っちゃるし、失敗したらもう一回やり

マイ：普通に簡単でしたよ。

直したらいいやないかみたいな感じで言わ＊＊：いつ？

れるきー。挑戦させてくれるんですよね。

マイ：少年院に入っとうときに受けたんですよ。
＊：あっ少年院でねぇ。

＊：はいはいはい。今まではそんなことあんまりなかった？周りのおとなとか。
ユウキ：そうっすね。
周りのおとなっつーか、＊＊：普通に簡単だったんだ（笑）？

おとな自体があんまり好きやなかったん

マイ：うん。

で。ただうるせーだけみたいな感じやった＊＊：それは、どこで勉強したの？

んで（笑）
。

マイ：少年院で自分で勉強しました。
＊＊：へー。自分で、＊：すごいね。

ケンスケの変化にも理事長の存在が大きい。
憧れの存在でもあるようだ。

マイにとっても、少年院での体験が大きい。

ケンスケ：工藤さんにしても、その他のス

マイは、まだ将来の進路がみつけていないが、タッフにしてもずっとまじめに生きてきた

毎日、バイトに行きながら将来自立できるよう人たちじゃないじゃないですか。だからこに励んでいる。

そ自分たちの心境をわかってくれたりとか。自分たちの立場で言ってくれるし。甘義塾における仲間や

5 スタッフの存在

彼らの意識の変容を見るときに、義塾におけえちゃいかんとこは甘えちゃいかんって言ってくれるし。工藤さんも例えば人脈作
りのために自分たちいい就職先、面倒見よ学校を離脱した子どもへの支援

31

うと思えばみてくれると思うんですけど。

＊：今は？

そういうのは絶対にしないというか。出来

タカシ：今はないです。

るなら自分で仕事探して自分でしろとか。

＊：いつ抜けた？

なんて言うんですかね。自分たちが求めて

タカシ：気が付いたら、抜けちょったです。

るものっていうのは自分たちがすべきこと＊：どの時点で抜けた？ここに来てから？

とか、わかって言ってくれてると思うんでタカシ：はい、ここに来てからです。

すよ。自分たちの立場になって。その点が＊：こっちに来てから、よかったことってど違うかなと思うんすけどね。学校とかの先生たちは優しい先生は甘やかす先生だった
り、高校の時オレの先生は毎日マック連れ

んなこと？
タカシ：まあ、うん、いろいろ自分の目標が達成できてるんで。

てってくれてたんですけど。うるさく言う
先生は何も知らんくせにわーわーわーわー

スタッフの話では、嫌なことがあると家出し言ったり。そこの違いとは思うんですけどてしまう癖は、義塾に来てからも一度あったが、ね。

数日するとメールがあり、気持ちが落ち着くと＊：ご本人の体験自体をいろいろ聞けたら。
全然違いますね。
ケンスケ：男として憧れもありますけどね。

帰ってきたという。タカシにとって、義塾が、「逃げ」の場所ではなく、戻ってくるべき「居場所」になっていたに違いない。

ヤンキーしとったらやくざに落ちるのも簡ヒロキは、ここに来てから、自分のした行為

単じゃないですか。
簡単になれるんですよ。

を冷静に振り返り、我慢する力がついたと語る。

全然。自分だってスカウトとか来たことあ

そこには先輩の存在も大きいようだ。

りますし。でもそれでやっぱりチンピラをかっこいいと思わない。むしろ工藤さんみ

ヒロキ：ここきてから、４ヶ月か５ヶ月くらたいな生き方の方がかっこいいと思うし。

い経ったときっすね。その間に考えよった

マイナスから這い上がる。ゼロから食べる

んすよ。ずーっと。それは、やっぱり、このよりそっちの方が大変と思うんですよ。

この生活って、自分で、できることはしてそこはやっぱり根性というか尊敬します

いくやないですか？

し。
やっぱりついていきたいと思いますし。

＊：みんなが？

そういうふうに。

ヒロキ：はい。そういう厳しさもあって、自分のためになって、自分の気持ちも強く

タカシは、義塾に来てから、虐待していた父や姉への怒りがいつのまにか消えたと語る。

なったんすよ。
＊＊：気持ちって言うのは？
ヒロキ：その、考え方とか、我慢できるとか。

＊：（お父さんに）心が感じない？怒りもない？

32

この施設おる塾生っすね。みんなちゃんと頑張りよって、それ見よったら、はい。

タカシ：怒りはあったっす。

＊：塾生のみんなのがんばり？

＊：相当たまってるでしょ。ここに。

ヒロキ：はい。

タカシ：たまってました。

＊＊：どういうところで頑張ってるなって思部落解放研究 No.199 2013.11

う？塾生見ててさ。

ぱり自分の気持ちがわかるんやないっ

ヒロキ：やっぱ仕事とかちゃんとして、お金ちゃ。たぶん、工藤さんのほうが、自分よも自分で稼いで、将来の事もちゃんと考えりも悪いことしてきとうやないですか。だようし。すごいな思いよったっすね。来た

けぇ、その気持ちがわかった上で話してくときは。

れるんですよ。だけん、安心するみたいな。

＊：たとえば今までの野球部の関係とか、中３以降のその遊び仲間との関係とかとも、
ここの塾生との関係って違う？
ヒロキ：また違うっすね。一緒に暮らしとうき、またその関係とかも、＊＊：親身になってくれても。
マイ：そうです。でも、たどり着くとこは、更生するためには、どういうふうな接し方をしたらいいかみたいな感じの、になるやないですか。相談とかも、けっこうしてた＊：どう違う？

んですよ、自分。けっこう信頼、担任の先

ヒロキ：どう違うっすか。毎日いっしょにおる

生は信頼しとったけー。で、よくしてくれ

きー、ようわからんすけど、やっぱ違うっす。

よったけー、けどぉ、どんだけ話してもなんか、例えば、すぐ伝わるって言ったやな

マイもまた、理事長への信頼は高い。彼女は、

いですか、工藤さんには。
（他のおとなは）

理事長が「他のおとなとは違う」存在であるこ

めっちゃ時間かかるんですよ、わからないとを次のように語っている。

人には、伝えるのに。ほんとに、何ヶ月も何ヶ月もかかって、やっと自分の気持ちが＊：工藤さんじゃないおとなの人のイメージっていうのは。
マイ：いやなんか、一所懸命考えてしてくれ

伝わったみたいな。でも、工藤さんは伝えたらすぐ伝わるみたいな。それが大きな違
いっていうか。わかりますかね？

とるんやろうなっていうのは、わかるけど、
うわべだけっぽく見えるっていうか。
＊：うわべだけっぽく見えるか。なるほど、あっわかる（笑）

6 リテラシーの実態と考察
彼らの学力の獲得は小学校時でいったん停止

マイ：絶対に……なんか、でも現実的にはこするが、少年院等の施設に行った子どもは、そうよ、みたいな感じの。わかります？結果

こで再教育の機会を得る。しかし、獲得したリ的に。わかります？

テラシーが機能的に生活の中に定着するのは、＊＊：ああー、ああ、ああ。

義塾での体験を通してである。
彼らの語りから、

マイ：みんな、なんて言うんですかね、自分

機能的リテラシーの構成要素として、①読み書の目線じゃないんですよ、絶対に。

き能力②将来設計力③自律的な生活の力＊＊：おとなの目線？ってこと。

④対人コミュニケーション能力

マイ：そうです。おとなの目線っていうか、することができる。

の４点を抽出

常識的な考えになってしまうんですよ、どれも。けど工藤さんは……なんつぅんです①読み書き能力

かね、常識的やけど、常識的になっとるけ

彼らの基礎的な読み書き能力は少年院で学ん

ど、理屈っていうか、なんですかね、やっだ子どものほうが総じて高い。計算能力やワー
学校を離脱した子どもへの支援

33

プロ等も同様も身についている。高校卒業認定

トレーニングで身につく対人スキルではない。

試験も受けている。

スキルの根柢にある、人との信頼関係を築く力

しかし、全員が少年院で学んだ経験があるわである。彼らは幼い頃から、人としての尊厳をけではないので、全体的に学力実態には厳しい

周囲のおとなたちの都合で奪われてきた。義塾

ものがあり、サポートは必要である。

での生活によって自己回復し、他者への信頼感

通信制高校に通う子は、バイトと両立の生活は厳しい。わからないときには、塾内の先輩やを取り戻し、コミュニケーション能力を育んだといえよう。

ボランティアの大学生や教員に助けられながらたとえば、タカシは溜まっていた澱のような勉学を続けている。しかし、バイトの時間もさ

怒りが義塾に来てから、すっと「抜けていった」

まざまで、義塾では学習支援が定期的に位置づと語った。ふらりといなくなっても、必ず義塾けられているわけではないため、本人の高いモに戻ってきたという彼は、心の中で求めていた

チベーションを維持することが求められる。

居場所をようやくみつけたのだろう。他の塾生

そのモチベーションになっているのが、「整備士になりたい」「正社員になりたい」「就職のために高校卒業認定資格が必要」といった各々の語りにも共通して、自己回復と他者への信頼が読み取れる。
義塾に来てから、彼らは、顔つきが柔らかくの強い動機づけである。

なる。
初対面の私たちのインタビューに対して、②将来設計力どれだけ心を拓いて応えてくれたかは、言うにまだ進路を決めかねている子もいるが、ケン及ばない。

スケやタカシのように明確に自分の将来の目標

このように、４つのリテラシーの中でも対人と仕事を決めて「自立」を果たし、義塾から巣コミュニケーション能力は、もっとも重要にな立っていく子がいる。また、理事長をはじめ他ると思われる。他のリテラシーとの相互関係はのスタッフがかつては自分たちと同様の体験を次のようになる。

していることを知っているので、スタッフや先輩の姿がロールモデルとなり、自分の将来像を描く設計力を身につけていく。
そのためには、自律的な生活を送ることの必要性に気づくのだろう。
③自律的な生活の力
ユウキが語るように「（少年院より）こっちのほうが自分との闘いという面ではきつい」。
少年院と違い、義塾では、生活は自己管理に任される。自分で働き、無駄遣いせずお金を貯めなければ、自立することはできない。多くの欲求を退けて、自らを律しなければならないが、彼らは少しずつできるようになる。
④対人コミュニケーション能力
ここでいう対人コミュケーション能力とは、

34

部落解放研究 No.199 2013.11

また、読み書き能力はリテラシーの主要なものであっても、単独では機能しないものであるには、スタッフの目的意識的な関わり方がある。

ことが明らかになった。自律的な生活の力や将いわゆる「学習支援」や「就労支援」とは違う

来設計力と相互に関連する中で「自立」に必要

アプローチを採る義塾の方法を、理事長の工藤なリテラシーとして機能していく。

や支援スタッフの語りの中から、読み取っていこうして、学校を離脱せざるを得なかった子どもたちが、誰も頼るおとなを持たないなかで、きたい。
以下、その特徴的なものを５点挙げる。

義塾に来てから、自分を見守り、何をしたいかを見つけるまで待つおとなと出会うことによ①自己選択・自己決定を待ち、見守る

り、自己回復の道をたどる。スタッフや先輩の義塾に来た当初は、特に何かすることを与え姿がロールモデルとなり、将来像を描く設計力

るわけではない。何をすることもなく、塾生たを身に着けていく。そのためには、「逃げ」「遊

ちはただただ一日を過ごす。そういう状態が２び」の生活スタイルと決別し、自律的な生活を週間から長くて３ヶ月続く。ボランティアとし送ることが基本となる。自ら、学び、働き始めて関わるスタッフの学校教員（エンドウさん）

た彼らは、小さな成功体験を積み重ね、自己信は次のように語る。

頼感を取り戻し、コミュニケーション能力を身につけていく。

＊＊：その３ヶ月間ってここで何するんですか？

リテラシー獲得のための

7 教育的営み

では、こうしたリテラシーを塾生たちが獲得するための、人間の尊厳を取り戻す教育的営みとは、どのようなものであるか。
私たちが訪れる義塾は、常に開放的で、リビングでゲームをしたり談笑している塾生の姿がエンドウさん：別になにもしてないですよ。
なんか、ただ部屋にいて。
＊＊：工藤さんと話したり？
エンドウさん：まあ工藤とも話したり。他の友だちと話したり、スタッフと話したり、。
＊：基本的に受け入れてもらってるってみた
いな。

見られた。決められた日課は、一時間程度の畑

エンドウさん：そうですね、受け入れても仕事と、日記や写経、食事の後片付けと部屋のらってるっていうのは絶対あると思うんで

掃除の時間がある程度だ。対人スキルや就労支す。自分たちのためにしてくれてる。だけ、援、学習支援の時間が設定されているわけでも

工藤は、書類だけみて、受け入れてるわけない。そもそもカリキュラムが存在しない。彼

じゃなくて、実際絶対少年院に会いにいくらの語りにもあるように、「働くこと」
や「勉強」

し、連れてくるときは自分で行くし。

を強要されることもない。起床や就寝時刻も一律に定められているわけではない。施設そのものも普通の住宅家屋で、高い塀も厳しい管理シ

昼間はたいていいる事務及び賄を担当するス
タッフのフクモトさんに聞いてみた。

ステムもなく、出入り自由である。
しかし、一見、何も支援していないかのように見える自由度の高さの中で、塾生たちは、自ら働き、学び始める。このような変容の原動力＊：そのときって畑仕事以外には大抵部屋にいる？
フクモトさん：そうですね。
洗濯したり、
ゲー
学校を離脱した子どもへの支援

35

ム大会があったり、本読んだり。あと、＊：その方が続いたり…

DVDを借りてきてみたりとか。ですね。

理事長：そうですそうです。その度合いが強あとはもう、そうですね。大概部屋にいるいほどですね。
全てやっぱ人間は一緒です。

か、リビングでわいわい何かやってるか。

②ロールモデルの存在─スタッフや先輩、地域＊：じゃあ、どっちかといえば、そばで見守っている感じなんですね。

の人との出会い理事長が塾生たちにとって「今まで出会った

フクモトさん：そうですね。まあ、何かを向ことのない信頼できるおとな」であり、自立す

こうから言ってこれば、ここのバイトどうるために頑張っている先輩の存在も影響を与え思います？とか仕事でこんなんあったんでていることは、語りから読み取れた。こうしたすよ、とか、一時帰宅で帰ったとき親とこ先輩との関わりは、意識的に行われている。

んなんあったんですよ、とか、
そういう言ってくれば、たとえば、
昨日面接どうやった？

理事長：ほとんどみんな先輩が教えます。最とか、そういうくらいの声掛けはするんで初は自分たち教えてましたけど、分からん

すけど。

部分はきて、全部先輩たちが教えたりということはします。ちゃんと世話役をつけて子どもたちは、その長い時間の中で自分と向るんですよ。

き合い、やがて何かをしたくなる。スタッフは、＊：世話役？

そのタイミングを待っている。やがて、子ども理事長：一人きたら、お前がこの子担当、一たちは、自ら働くことや勉強することを自己選

生懸命教えてやれっとかって。

択、自己決定する。このタイミングについて、＊：それは決めるわけですか？

理事長は次のように語る。

理事長：これは一番最初からそうしてますから、その流れでみんな動いてきて、お前が理事長：そうです。仕事をみんなしてないん

先輩からしてきてもらったことをせーっですよね。でも、それを言うてくるってこて。そしたら、みんな優しく教えてもらっとは、自主的にやりたいってこと。

とるから、それをやっぱして。やられてや＊：そうかそうか。

なことはすんなって。

理事長：でも、そこをじらすんです、まだ。

36

今させてもいいんやけど、もっとしたいし

また、スタッフだけでなく、近辺の大学生のたいっていうふうに思わせんといけんし、

ボランティア、学校の先生、地域の人たち、さそれを周りが給料もらったり、モノを買う

まざまなおとなとの出会いを多く作ることにのをうらやましく見る子もいますから、そ

よって、ロールモデルを提供している。

れをうまいことね。

③記憶の上書き作用による、おとなへの信頼回＊：したいっていうことも、成長の一つ。

復理事長：もちろんです。自分からやりたいっ

ここに来る子どもたちは、多かれ少なかれおて言ってきてるから。だからそのタイミンとなに対する不信感を持っている。その結果、グですよね。すぐさせるじゃなくて、がま子どもたちには人との関係を作る力が育っていんがまんさせて、じらして。

ないと、ミユキさん（理事長の妻）は言う。学

部落解放研究 No.199 2013.11

力よりも何よりも「人との関係を作ることを一ても学校の先生を信用できないと思う。そ番大切にしてほしい」と語る。
「悪い誘いに対れは負の連鎖なんです。だから、おまえたして断らなければならないところを断り切れ

ちの出会った先生は、本物じゃないんだ。

ず」「自分がやばくなったら平気で人を裏切る、本物の先生とはこういう先生なんだと、こうそをつく等を繰り返す」と、そういう方法でこでは出会い直しをさせているんですよ。

しか人と接することができない、自分を守ることしかできない子どもたちにとって、人との信義塾に関わるエンドウさんをはじめ何人かの頼関係を回復させることがコミュニケーション

先生たちとの出会いによって、子どもたちは「こ

能力の源になる。

んな先生もいるんだ」「信頼できるおとなもいるんだ」と感じるようになる。

＊＊：一番その子たちが育ちきれてないと言学校の先生だけではない。理事長は、自分達

うか奪われているものは何を一番感じます

スタッフが子どもたちにとって家族としての役か。

割だと意識している。

ミユキさん：私が思うにはやっぱり心ですね。人に対して平気で裏切る、平気で嘘を理事 長： ○ ○ に は お 父 さ ん が 入 っ て な いつく。それをまた繰り返す。正直学力とかけ ー、 お れ が お 父 さ ん に な ら な い け ん

もあればあった方がいいとは思うんですけにゃっていう思いですよね。で、親父やっれども、その学力なくても正社員なれる子たらどうしてほしいかってなったら、やっもいるからですね、
そこは私、
大きくは思っぱりしっかり話を聞いてやったりとか、そてないんです。やっぱり社会に出て何が大の男像を植え付けないといけんなとか。○

事かと言ったら人と人とのつながりだと思○の場合は親父分よりも兄貴分ですよね。

うんですよね。

年代が近いけー、兄貴兄貴って思える人に＊：やっぱりその子らの家庭環境も含め学校

ならにゃいけんなって思うし。

経験から来てるっていうか。
ミユキさん：はい。
＊：それはやっぱりおとなとの関係ですか。

家族役割について、ミユキさん、フクモト
さん、エンドウさんは次のように語る。

ミユキさん：はい。
＊：おとなとか先生とか。
ミユキさん：まず親、そして先生。

ミユキさん：そうですね。やっぱ一番はその工藤が言ってる、こんな人がいてくれたらなって思ってた人に今自分はなりたいの先生によるマイナスの体験をプラスに塗り替で。今も、ずっと昔からも言ってるんです

えるために記憶の上書きが必要だと、理事長はね。だから逆にその子たちの気持ちが一番言う。

わかるし、こういうときはこうしてほしい
とか自分があの時してもらいたかったこと

理事長：この子たちは学校の先生に対してもを今してるっていうふうに言ってたからであまりいい印象を持っていないんです。こすね。だから自分が小さい時に受けたつらのままおとなになって自分の子どもができ

い思いは自分がこうなる為の準備運動みた学校を離脱した子どもへの支援

37

いな感じって（工藤は）言ってましたね。

用できるんだっていう……おとなの信用を＊＊：へぇ。

取り戻すっていうところが、やっぱ一番

ミユキさん：あの経験がないと今の自分がな

おっきいかなと思いますね。

いし。

＊：どうやったら、取り戻せるって……
ミユキさん：うーん、やっぱ、私もこうやっ＊＊：フクモトさん自身のここでの役割ってたらとかはないんですけど、一番は、その、

どういうふうなもんだと自分で感じてます

ちゃんとあなたのことを心配してるんよっか？

て、あなたの帰りを待ってるんよっていう、フクモトさん：そうですね。もう別に、いる

そういう心に、なんて言うんですかね、ほのが塾生にとって当たり前で、まあ家で言んとにこの人は裏切らないんだな、私のこ

えば、お母さんみたいな感じでいれれば、とを裏切らないんだなって思えれるように帰ってきたときに「ただいま」とか、仕事……っていうのはありますね。だから、何いくときに「いってきます」とか、まあそ回嘘つかれても、いやそれでも私は信じる

ういう感じで、なんか困った事があれば、とかですね。

言ってきても大丈夫って言う雰囲気は出したいなと思ってますけど。

＊：でも、ときにはもう、全然心を開かない子とか、そういう子に対して、
こんだけやってるのに、なんでわかってくれないの？っ＊：全般的にエンドウ先生が見てられて、まあこんなことつけさせたいとか、言っていただくことってできますかね？

ていう、イライラ感っていうのはないんですか？
ミユキさん：それはないですね。最初から、エンドウさん：いやいや、当たり前の生活が求めてないから。勝手にこっちがやってるまずあるかなと思います。
三度のごはんと、ことだからですね。別にその子が頼んで、ちゃんと同じ布団で寝て、朝起きてってい

そうやってしてくれって言ってることじゃう。

ないからですね。

＊：それを裏返すとそれをしてこなかった。
エンドウさん：そうですね。きちんと当たり④規律の個別化─一人一人に合わせた規律のネジの調整

前、夜寝てっていうか、当たり前の生活と義塾では、いくつかの「決まり」はあるが、三度のごはんとあいさつとか。まあ家族み

極めて少なく、ごく常識的なことだけである。

たいな関係ってことなんですけど。まあこ

他律的でない分、自分に必要な規律は自分で律れは７割、８割かな。

しなければならない。それを少しずつできるよ
うにするために、義塾では、一人一人に合わせ容易におとなへの信用を取り戻せない子もいて規律のネジを調整するという教育手法による。そういう子どもに対して、どのように接す

り、効果を上げている。たとえば、お金の管理

るのか、ミユキさんに尋ねた。

の仕方やケータイの使い方、遊びの行き先や時間など、一人一人の状況に合わせて許容度を理＊：特に気遣ってることってあります？
ミユキさん：うーん、やっぱ一番は、人は信38

部落解放研究 No.199 2013.11

事長が調整している。

＊＊：遊びに行くのも自由ですか？

期に、そういう話を…

エンドウさん：えっと、言ってからですね。

理事長：できる子はします。できない子は、＊＊：どこ行くとか、何時に帰るとか、その正直、塾のなかのことをやってもらわない

約束さえ決まれば別に、出てもOK？

といけないから。段階がありますから。

エンドウさん：まあそうですね。まあ行くな＊：それぞれの塾生に対しての関わり方ってとかいうのは、工藤が止めるか止めないか。

いうのは、意識して使い分けたりしてるん＊＊：相手によっても違う？
エンドウさん：そうですね、あれが全部考えて。

ですか？
理事長：します。全員には絶対同じには扱えませんね。
やっぱその子の生き方だったり、＊＊：いっさい禁止ということではない？

その子に何が足りないのかというのを前提

エンドウさん：そうですね。

に。

自分を律する力がつけば、逆に規律はしだい

自らも塾生と同様の体験をしてきたスタッフに緩められ、他者からの信頼を勝ち得るというのヨシダさんは、塾生にとって兄貴分としての結果になり、自立の自信がつく。

存在であるが、決して権威的ではなく、常に優⑤スモールステップによる成功体験の積み重ね

しく温かいまなざしで塾生たちに接している。

塾生たちが自力でしたいことをみつけて行動

同じ目線を大切していると述べ、一人一人の良に移したら、必ず肯定的に評価するというのが、さに着目している。

義塾の大きな指導方針である。どんな小さな変化も見逃さないでほめる。しかし、ただ待つだ＊＊：今、塾生に対して、働きかけるときにけでなく、時には、さりげなく行動を促すこと

一番気をつけてることとかってあります？

もする。

ヨシダさん：うーん、気をつけてる事。やっぱもう、歳が上だけど、上から言うだけや

理事長：その、性格とか見よったら、この子、ないで、やっぱ同じ目線でいかなってとこ

接客業がいいとか、トラックの運転手がむもあるし、でもいいとこを伸ばしてやるっ

いちょるとか、で、整備士が向いてるとかていう。
いろんな問題抱えちょうけど、やっあるから。そこにはある程度、枠をつくっ

ぱ悪いとこばっか指摘するんやないで、結て。そしたら、それいいですね〜とかいっ

構、個人個人で良いとこもってるんですよて、ノッてきたりします。

ね。細かいことに気がつくとか、そういう＊：どういうタイミングで、話するんです

とこを伸ばしてやった方がやっぱいろんなか？ご飯の時間だったりとか、ここに呼ぶ面で将来的に伸びるかなって思うんですよ

とか。

ね。

理事長：あ、ここに呼んだりもしますし、話をするときはタイミングがありますから

成功体験を認め、ほめることは、単に指導のね。だけど、一番最初は、じゃけん、目標

スキルとしてではなく、子どもたちの存在をあ持たさんといけんじゃないですか。

るがまま肯定することから出発している。そし＊：それは比較的、この義塾来てから早い時て、スタッフの喜びは、子どもたちの成長だと
学校を離脱した子どもへの支援

39

語る。

エンパワメント・アプローチ

8 としてヨシダさん：うれしいことは、やっぱり、あ以上、見てきたように、方法論として５点がの、来たばっかりの頃と、それから、半年挙げられた。目的意識的な教育的営みと言えよ

なり一年なりで出ていくですよね。そのとう。

きはもう、やっぱり別人になっちょるんで千葉（2004）は、識字教育のアプローチとしすよね。もう最初は、手、焼くやろうなとて、近年、「人間的エンパワメントアプローチ

いう感じやけど、変わる様が見えるんですが多くみられる」と述べている。

よね。毎日いっしょにいたらですね。よくエンパワメントとは、「スティグマ化されたなってくる。一気に成長したなとかですね。

人々の否定的評価によるパワーレス状態を減ら＊：その変わるっていうのは、なんで変わすことができるように援助する過程である」

るっていうふうに、ヨシダさんから見てて思います？その子たちが変わるのは、
その、
なぜ?

（Solomon1976）と定義されている。
森田（2004）によれば、おとなが「子どもの気持ちを聞き、受け止め、行動の選択肢を一緒

ヨシダさん：やっぱりみんなで生活する事にに探す」ことによって、「問題を解決することも意味があると思うし、アルバイトしたり。

は可能だとの自信を育てる」とする。そのためで、心の欠けちょー部分がですね、いくらには、子どもを「おとなが指導し教育しはじめか埋まってくるのが分かるんですよね。

て力をつける存在」と捉えるのではなく、「感＊：その欠けているものっていうのは、なん

じる力、人とつながろうとする力、自己治癒力、か、ここにくる塾生一人一人違うんでしょ

問題解決力などの力を内在させている存在」とうか？だいたい共通するものがあるんで捉える子ども観が重要であり、「子どもたちはしょうか？

本来持っている力を出すことができるような環

ヨシダさん：いえ、それは人それぞれ違うんですけど。

境におとながなること、それが子どものエンパ
ワメント」とする。

＊：それがここにいてると満たされていく？

義塾における支援は、このような方法論と価ヨシダさん：そうですね、やっぱり少しずつ

値観のフレームワークで捉えることができる。

成長したりですね、自分で気付いたり。

更生保護施設として、貴重なエンパワメントア＊：やっぱ人との関係ですかね？

プローチの試みと言えよう。

ヨシダさん：そうですね。

引用・参照文献

岩田美香（2008）「少年非行からみた子どもの貧困と学校」浅井春夫・松本一郎・湯澤直美編『子どもの貧困─子ども時代のしあわせ平等のために』明石書店。
岩槻知也（2006）「批判的リテラシー研究の動向とその意義」『京都女子大学発達教育学紀要』第２号、1-10頁。
森田ゆり（2004）『新・子どもの虐待』岩波書店。

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ソロモン（Solomon, B.）（1976）『黒人のエンパワメン
ト（Black Empowerment）』。
千葉杲弘監修（2004）『国際教育協力を志す人のために：
平和・共生の構築へ』学文社。