加賀市「山の日」フォーラム
事業報告書

2020年11月
一般財団法人全国山の日協議会

目挨次

拶 ………………………………………………………………………………… ０「山の文化を未来につなぐ 山の日記念フォーラム in 加賀」企画の背景と狙い
全国山の日協議会 評議員 鹿野 勝彦(金沢大学名誉教授 文化人類学)

報 告 １ ………………………………………………………………………………… ０
鞍掛山と共に歩む里山の魅力作り ～未来へつなぐ地域づくりの活動～
滝ヶ原町鞍掛山を愛する会 会長 山下 豊

報 告 ２ ………………………………………………………………………………… ０
若者たちに支えられて
一般社団法人 おおづち 代表理事 二枚田 昇

報 告 ３ ………………………………………………………………………………… ０《深田久弥山の文化館》 のご紹介NPO 法人 深田久弥と山の文化を愛する会 紋谷 友幸

報 告 ４ ………………………………………………………………………………… ０
伝統を通じて過去と未来をつなぐ
白山手取川ジオパーク推進協議会 メイ・スーザン

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「山の文化を未来につなぐ山の日記念フォーラム in 加賀」

全国山の日協議会は、今年(令和 2 年) 1 1 月 7 日に、加賀市、NPO 法人深田久弥と山の文化を愛する会との共催で、「山の文化を未来につなぐ 山の日記念フォーラム in 加賀」を加賀市内で開催することとしていました。
フォーラムでは加賀市をはじめとする加賀地域において、山の文化を守り継承する活動を続けてこられた方々の報告とそれに基づくパネルディスカッションを行い、その内容を地域に根差した活動の一つのモデルとして全国に発信することを目的として、鋭意準備を進めてきたところです。しかしコロナウイルス感染の拡大が続く状況の下で、残念ながらフォーラムの開催は見送らざるを得なくなりました。そこで以下ではこのフォーラムが企画された背景と狙いを記すとともに、予定されていた報告の内容をまとめ、全国山の日協議会の HPに公開するものです。

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挨拶「山の文化を未来につなぐ 山の日記念フォーラム in 加賀」企画の背景と狙い
全国山の日協議会 評議員 鹿野 勝彦(金沢大学名誉教授 文化人類学)

国民の祝日としての「山の日」は平成 28 年に制心とするため、さほど大きくはならないにせよ、地定され、今年で 5 年目を迎えます。

域に根付いた山の文化を次世代に継承する試みの「山の日」は日本の国土の 70 %近くを占める森林モデルケースとして、その内容を協議会のチャンネを主とする山地の環境を保全するとともに、その恵ルを通じて全国に発信し、広く共有することを目指

みを生かして国民の健康を守り、地域の振興を図るしていました。その背景には、これまでの協議会のことを制定の趣旨としていますが、そのためにはこ活動の多くが、ともすれば大都市住民の視点からなれまで山地を生活の場として守り維持してきたされがちであり、その結果として山という場も、都人々の文化を次世代に継承することが不可欠です。

市に住む人々がレクリエーションのために出かけ

しかし現在の日本では、人口の少子高齢化と大都てゆく対象としてとらえる傾向から抜けきれてい市圏への集中が進行しており、それにともなって山なかったのではないかという反省があります。

地の維持管理が十分に行われないことに起因する

残念ながらフォーラムの開催は中止せざるをえ

災害の発生をはじめとするさまざまな問題が起こませんでしたが、報告を予定していた方々の活動はり、さらにはこれまで脈々と伝えられてきた、山を個々にはささやかなものであっても、山を生活の場めぐる文化が失われかねない事態も生じています。とする地域の特徴を生かしたユニークなもので、協その一方で、こうした状況に危機感を抱き、山地、議会としてはその内容を広く全国に発信し、我が国山林の維持、保全や再生に取り組むとともに、山にの山にまつわる文化とその継承に関心を持つ方々まつわる文化の継承をこころざすさまざまな活動に伝えてゆくことには大きな意義があると考えまが、全国で繰り広げられるようになってきています。

す。

全国山の日協議会(協議会)はそのような山の文

さいわいに現在ではさまざまな ICT を活用した情化の継承を目指す地道な活動が行われてきた地域報発信のかたちが存在しますし、それを活用するこの事例として、石川県の加賀市をはじめとする加賀とを通じて、これまでつながりのなかった、山の文地域に注目し、4 人の方々にその活動の内容を具体化の継承に関心を持つ、地域や年代を超えた人々の的に報告いただくとともに、そこで生じている課題ネットワークの形成、連携を促進する可能性も開けについても、バネルデイスカッションを通じて明らています。

かにすることを目的として、フォーラムを企画しま

我が国の山の文化とその継承に関心を持つおおした。

くの方々に このフォーラムの内容を共有していたフォーラムの規模は、直接の参加者を地域住民中だけることを念じています。

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報告１
鞍掛山と共に歩む里山の魅力作り ～未来へつなぐ地域づくりの活動～
滝ヶ原町鞍掛山を愛する会 会長 山下 豊

「鞍掛山」は石川県の小松市と加賀市の境界にあ私の住んでいる滝ヶ原町は現在人口 173 人で高齢り、標高約 478ｍで麓から見ると馬に掛ける鞍のよ化と人口減少も進む中、「滝ヶ原町鞍掛山を愛するうな形をしています。また江戸時代から明治にかけ会」を平成 9 年 3 月に設立しました。会員登録は 80て日本海を航行した北前船や漁船などの航海の目名で平均年齢も 60 歳を超えておりますが、「安全・印になった山で「舟見岳」とも呼ばれてきました。

健康・環境」をスローガンのもと活動しております。

深田久弥氏は「鞍掛山は大日、富士写ともに江沼三登山者の増加による動植物等の自然環境への悪山と称えられ、高さこそ低いがその模型的に整斉し影響を地元住民が危惧し、鞍掛山の自然環境を保護た山容は普くし衆眺めを集めている」と山岳雑記帳

し「豊かな町」として、様々な人々の交流により町に記されています。の活性化につなげようと設立したことがきっかけ

稜線伝いには平安時代に黒岩にあった洞窟に三です。

人の修行僧（童子）がいたことから山名がついたと

さらに、鞍掛山・三童子山は里山で昭和の 30 年いわれる三童子山標高約 493ｍがあります。当時の代まで炭焼き、薪能、椎茸栽培などの資源を活用し、那谷小学校滝ヶ原分校の運動場から見える鞍掛山生活の場になっていましたが、年々高齢化も進み荒の雄大な形は小さいころから慣れ親しんできました。

れてきている中で山の伝統がある地域の財産、お宝

若いころ青年団団長として、昭和 44 年に三童子としてこの山を守ることが重要と考えて活動に入山から鞍掛山へ縦走出来るスカイラインという登ったわけであります。

山道開設作業が初めての関わりでした。
設立以来今年で 23 年になりますが具体的な活動を紹介します。
① 登山道や周辺の環境整備活動
草刈り、除伐、登山道整備、動植物を保護する環境づくり（ササユリ、ブナ、夏ツバキ等）② 全国鞍掛山交流登山
全国に同じ名前の「鞍掛山」
が 21 ケ所あります。
会員で登山して全国制覇し、各地の「鞍掛山」を守る人たちとの交流が出来ました。
鞍掛山遠望

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③ トンボの楽園（鞍掛山近くのビオトープ）の環境

平成 29 年 石川県『いしかわ森林環境功労者表彰』

整備活動

平成 29 年 一般社団法人全国森林レクリエーション協・ハッチョウトンボやホトケドジョウなど希少会『森林レクリエーション地域美化活動コン

動植物の保護や観察会実施

クール』協会 長賞受賞

④ ボランティアガイドの育成活動やイベントで安令和 2 年 北陸農政局『豊かなむらづくり』北陸農政局

全・安心の普及活動

長表彰（滝ヶ原町内会として受賞）

・安全・安心の登山、普及、魅力発信など講座実施
・山を通じての健康増進活動としての健康登山

次に、私たちの活動で特筆すべきことが 3 つありの定期的な開催ます。

⑤ 地域内のボランティア活動① 一つはスタート時点から開催している鞍掛山の・登山道路や貴重なアーチ型石橋周辺の保全活動

定期登山でイベント名を『秋の鞍掛山健康登山』し⑥ 上記の活動を進める中で、地域の人々に親しんて五感を活用し、自然環境と景観を楽しみ、登るこでいただけるようにモニュメントの設置などをとで筋力を養い、健康に過ごすことを目的にもして少しずつ進めてきました。

おります。

・鞍掛山行者岩に「鞍掛山千手観音」や鞍掛山鞍登山愛好家は子供達を含めて毎年増加してきて部に鞍掛山 11 面観音設置

おり、最近では県外からの愛好者も多く年間１万人

・鞍掛山・アーチ型由来碑設置や鞍掛山「別名 舟に達してきております。愛知県から「一宮市から早見岳」由来碑設置

朝出発で山代温泉に泊まります。急遽この登山を計

・滝ヶ原里山マップ作成や安全登山へ登頂距離、画し、紅葉には少し早いけど起伏に富んだ良い山で座標記載識別看板設置

す。好天の下楽しい山歩きが出来ました。この山を・「山地里山研修会」や子供たちと環境教育体験

愛し、いつも整備している地元の方々に御礼申し上活動を実施 「鞍掛山の源流を探して」

げます。

② 二つ目は自然環境保護としての発信であります。
平成 22 年に実施した『鞍掛山の源流を探して』というイベントで環境教育の一環で鞍掛山の源流から水路を下りながら宇谷川、動橋川経由、柴山潟を見て海岸線まで水の流れ、水量、ゴミなどを五感で体験してきました。この体験活動で子供たちが感じたことは少しの水が段々多くなりやがてゴミ等が市民健康登山

海岸でも増えることです。この時子供たちの発想は

望「振り返り」でゴミ取りロボットを作ればという考

これらの活動が評価されてきていることは私たえでした。一滴の水でも大切にしてゴミを流さない、ちの誇りでもあります。

汚さないことです。私たちも気づかされました。山

平成 23 年 小松市『こまつエコ大賞』

を大切にすることは水を大切にすることだと。山と平成 26 年 環境省『生物多様性保全上重要な里地

海は繋がっており、山を守ることは海を守ることだ

里山』に認定と実感しました。

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③ 三つ目ですが、これらの体験から地元産の滝ヶ供たちにこの「山の学校 鞍掛山」を拠点に環境教原凝灰岩を使用したモニュメントを滝ヶ原のシン育をも充実させて、発信してゆきたいと思っています。

ボルとして平成 24 年に設置しました。
ＳＤＧｓでは大切な目標として取り上げられてまた、鞍掛山を中心したスローツーリズムを市、いますが、水と環境、景観を大切にして地球を守る県、地元団体の三位一体で企画しようと頑張っていことを里山から発信しようと取り組みました。碑のます。滝ヶ原町鞍掛山を愛する会のこれまでの経験

文言は「鞍掛山・三童子山から注ぐ水はアーチ型のを活かして、一泊二日コースを検討しています。

石橋に流れ、そして日本海を経て地球全体へつながっています。滝ヶ原町では、環境、景観を大切に、Ａ 地元のお米や山菜、自然の恵みを楽しむコース

然と共存、共生を全世界へ発信するため、この碑を初日は自分たちでお握りを作り鞍掛山へ登設置します」

山、山で昼食し下山後は地元の民家を再生したコッテージで一泊、あくる日は山菜ウォークして採取したものを試食会で楽しむ。
Ｂ 滝ケ原と歴史遺産巡りと鞍掛山登山コース
初日は滝ヶ原の歴史遺産巡りその後里山自然学校こまつ滝ヶ原で、地元で採れた農産物を利用した里山定食を味わい午後からは滝ヶ原の凝灰岩で彫刻体験
町の入り口の石碑

夕食はコッテージで、あくる日は鞍掛山登山で自然観察会を楽しむ。

さて最後になりますが、最も新しいニュースです。
足掛け 3 年で待ちに待った「山の学校 鞍掛山」

終わりに、鞍掛山を通じて環境を守り、自然の大がようやく令和 2 年 10 月に完成いたしました。
市、切さ、安全・安心で健康推進を図ることが山の文化県、地元皆さんを始め全国からの温かいご支援のもを守ることだと確信しております。今後ともよろしと、「山の学校 鞍掛山」と施設を命名しました。

くお願いします。

市民が楽しみながら学べるようにとの願いを込めました。施設内に登山道のマップ、鞍掛山の魅力、四季の動植物の写真、鞍掛山キャラクターの四季の登頂記念スタンプ等があります。白山眺望憩いの広場の整備、無事に帰ること願って語呂合わせし滝ヶ原凝灰岩で制作した「無事カエル」の置物制作、頂上の方位盤などを整備しました。

課題としては、会員の高齢化と若い人に如何に山の文化を伝えてゆくかですが、今回の施設や他の整備により鞍掛山を通じて環境教育の拠点として、子山の学校

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報告２
若者たちに支えられて
一般社団法人 おおづち

過疎化が進んで自分の生まれた故郷が廃村にな

代表理事

二枚田昇ているそうです。空腹では彼らも冬眠することはでってしまうのではという思いで、自分にできる事をきないのではないでしょうか？

考え昔この地区で行われていた炭焼きを復活させました。長年炭焼きをしていた父親の助けを借りてイノシシなどの獣害に悩まされる山奥の村です

小さな窯を作り知り合いの山から木を切り出し約が、景観維持という観点で 2013 年からボランティ一週間かけての炭焼き作業です。

ア受け入れを行っています。

初めての窯出しは緊張しましたが楽しみでした。

始まりは国際 work camp ということで日本人 2 人炭の購入依頼も少しずつ増えてきて年間に 5～6 回

海外から 3 人の若者たちで始まりました。国籍はウの炭焼きを行っていました。その当時に伐採した山クライナ、フランス、アメリカ、で二週間の共同生の木が今では 3 メートル以上の高さになり森が若返活でした。棚田作業、畑作業、石垣の修復、など 7りました。

月の暑い日に頑張ってくれました。初めての受け入れで少し不安もありましたが、明るく楽しい若者た

同時期に小学校 5、6 年生対象の自然体験の受けちであっという間の二週間でした。

入れを始めました。加賀市内の小さな学校を中心に

国際 work camp は夏と冬に開催していて、これま7、8 月の夏シーズンだけの活動でした。一泊二日のでに 20 か国以上の国から参加してくれています。

日程で初日の午前中は村のすぐ上の山登りです。

都会育ちの若者たちには昔ながらの山村の生活が標高 500ｍくらいの低い山なのですが、斧いらず新鮮であり楽しい時間のようです。ここでの新しいの山ということで、ブナ、ケヤキ、などの大木が沢出会いが彼らにとっては将来への良いきっかけに山あります。木登りをできる木がありこれは子供たもなっているようです。

ちに大変評判が良かったです。このような低山にこれだけのブナ林があるのも珍しいのでブナの実やこの受け入れは東京の NICE という NGO 団体がコ大木に付けられた熊の爪痕などと良い経験になっントロールしてくれています。

たのではと思います。

NICE からの提案で台湾＆日本二ヵ国 camp も夏冬

この当時はブナの木にも花が咲き実がついたのと毎年二回開催していて、毎回台湾から十数名日本ですが、最近 5、6 年は花も実も付いたことはありから 4、5 名の参加者があり 9 日間の滞在で、これません。今年に至っては村の中の柿の木にも実がなまでに 100 名以上の台湾からの若者たちが来てくれ

くクルミも多くは無くて、40～50 年の杉の木が熊にています。台湾の若者たちにとってもこの集落の生よって皮を剥がれている状態です。このままだと切活は珍しく刺激的なようです。

り出す時期が来ている杉の木は近い将来に全滅の特に冬の雪は雪のない台湾の人には感激のよう可能性があるのでは？

で雪かきのつらい仕事も楽しくて、雪合戦をしたり山奥に生活する私にはこの現状を見て熊が町へ雪ダルマを作ったり雪景色をカメラで写したりと出ていくことがあり得ることだと思います。冬眠前

思い思いに体験しているようです。そんな彼らに会に色々なものを食べて最後に食べるものが決まっいたくて台湾まで出かける楽しみも増えました。

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参加者の意見を取り入れて、社会人にとっても参受け入れを始めて 7 年、学生だった若者も社会人加しやすいようにということで週末 camp を 4 月かになり、野菜を送ってくる者、地酒をもって山奥へ

ら 11 月まで毎月開催しています。

帰ってきてくれる者、仕事のストレスで悩んで憂鬱

リーダーは大学生がすることが多いのですが、学な顔しながら帰ってくる者、そんな彼らの顔見なが生たちにとって社会人はすぐ目前のことというこらいろんな話をしながら飲むお酒はおいしいです。ともあり毎回有意義な時間をすごしているようです。
子供の居ない私はこんな経験をすることは無い
自分の生まれ故郷が廃村になってほしくないとのだろうと思っていましたが、多くの若者たちのおいう思いからボランティアの受け入れを始めたの

陰で齢 60 を過ぎて楽しい毎日を送っています。こですが、若者たちと触れ合ってみて彼らの思いや悩の年齢になってもまだまだ未熟者だと思っているみなどを聞き、彼らがどんな思いで今を生きているのですが、彼らの前ではまだ少し役に立てるようでのかが少しばかり理解できたように思います。

楽しくなっています。

この山奥は昭和 30 年代の風景がそのまま残ってこの何もない小さな過疎の村が何かしら魅力あいるような場所です、るようで不思議です。支えられています都会育ちで非日常なところで非日常な生活をして初めまし

山奥のことを何も知らない若者たちに、大土での 7ての友達と自分たちの将来についていろいろな話

年間は多くの過疎地が抱える問題解決の一助になをして、それぞれがそれぞれの道を歩みだしていく。

るのではないでしょうか。

9報告３《深田久弥山の文化館》のご紹介
NPO 法人 深田久弥と山の文化を愛する会

深田 久弥

紋谷友幸

1997（平成 9）年 地元出身の作家であり登山家

1903（明治 36）年 3 月 11 日 石川県加賀市大聖でもあった深田久弥の功績を広く紹介する為に、地寺生まれ。

元文化協会の中から《深田久弥を愛する会》を設立

11 歳の時に先輩と共に地元の《富士写ケ岳（942し、同時に上記目的を遂行するための施設開設を加ｍ）》に登頂したことがきっかけで登山に興味を持賀市と協議のうえ 2002（平成 14）年 12 月、深田久つ。

弥山の文化館を開館しました。

福井中学校（現藤島高等学校）、帝国大学（現東京大学・中退）を経て、改造社入社。

初代館長

故 高田宏（作家）

鎌倉文士の一人として多くの作品を執筆しつつ登敷地面積

約 2,860 ㎡

山に専念し、1964（昭和 39）年に読売文学賞とな

建物延べ床面積 約 680 ㎡る《日本百名山》を出版。
その後も《ヒマラヤの高峰》《シルクロード》等、多くの作品を執筆。
1971（昭和 46）年 3 月 21 日 山梨県茅ケ岳を登山中に脳溢血にて死去（享年 68 歳）

この施設は大正天皇・昭和天皇の御大典の際にお召しになる羽二重を制作・献上していた織物会社の事務所・倉庫などを流用したものです。
明治 43 年に作られた建物で国の登録有形文化財・近代化産業遺産建築物に指定されている由緒ある建物でもあります。

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③ 深田久弥の作品を精読し作品のより深い意味を学習する読書会

また、敷地内には樹齢 650 年と言われている大イチョウ、樹齢 750 年と言われているスダジイ等多く

令和元年度実績の巨木が茂り、異空間を感じさせる独特の環境が構

6 月：『日本百名山』「岩木山」（参加 11 名）

築されています。

1 月：『日本百名山』「北岳」（参加 15 名）
2 月：『日本百名山』「浅間山」（参加 15 名）等④ 施設整備⑤ 会員親睦を目的とした登山会・親睦会などの行事⑥ 県内山岳会との共同事業【久弥祭】《深田久弥を愛する会》は 2015 年 4 月に《NPO 法

毎年 4 月第四日曜日に富士写ケ岳（深田久弥が人深田久弥と山の文化を愛する会》となりましたが、加賀市の指定管理者として深田久弥山の文化館の初めて登った山）登山口にて開催。
⑦ 地元小中学生による絵画・写真等の作品展

管理をしながら下記事業を展開しています。

（《ふるさとの自然ふれあいコンクール》）⑧ 写真展・絵画展などの作品展の開催① 深田久弥に関する資料の収集・展示・発信⑨ 広報誌の発刊② 講師を招いた講演（《山の文化館だより》年 4 回発行）

（イベント名《聞こう会》を開催）
令和元年度実績
7 月：奥原仁作（参加 30 名）
10 月：宮下由美子（参加 25 名）
11 月：佐々木泉 等（参加 60 名）等11

《聞こう会》においては地方の施設であるにもか開館当時は約 2,000 点の書籍・資料でしたが、全かわらず開館以来多くの著名な方々に御来館いた国の深田久弥ファンや山岳愛好家の方々によるごだき貴重なお話を頂いてきました。

協力により現在は１万５千点以上になっています。

特に、深田久弥と交流のあった《田部井淳子さこのため 2018 年 8 月に貴重な書籍・資料を永くん》
・《白旗史郎さん》
・《直木幸次郎さん》
・《高田宏

保管するための新たな収蔵庫を増設し、ご来館のさん》達のお話はもう聞くことが出来なくなってお方々には自由に閲覧していただける環境を整えまり、講演録は貴重な資料となっています。

した。
本棚に若干の余裕がありますので皆様の寄贈を資料は主に深田久弥に関する資料・山に関する書お待ちしています。

籍等を中心に継続し収集しています。
当館は《完成したミュージアム》ではなく《成長を続けるミュージアム》を目指しています。その方針は開館当時から変わりませんし、当館を管理・運営する我が NPO 法人の方向性も変わりません。
小さな施設ではありますが皆さんのご協力をいただきながらさらに進めていく所存です。どうぞ遊びに来てください。

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報告４
伝統を通じて過去と未来をつなぐ
白山手取川ジオパーク推進協議会 メイ・スーザン

檜細工は 400 年以上前から続く、石川県白山市の伝統工芸です。言い伝えによると、旧尾口村
深瀬に辿りついた、霊峰白山を登る僧が、手取川沿いの狭くて厳しい土地で農作業さえできない深瀬の人に、自分の被っている笠を渡して、その作り方を教えたと言われています。それ以降、深瀬ではずっと檜の笠が作られてきました。海外からの人気もあり、たくさん作られていた檜細工ですが、1977 年に、手取川ダムの建設により、深瀬が水に沈み、集落の人々が移動する時点
では、生産量が減少傾向にありました。その後はさらに減少し、衰退の一途を辿っていますが、今、オーストラリア出身のメイ・スーザンさんが後継者として、檜細工の復興に励んでいます。

常に進展している現代社会では発展の速さのあですが、実は伝統工芸は常に変化しており、何百まり、過去の知恵が失われやすい状況になっていま年も同じ形が続いている訳ではありません。檜細工す。
「イノベーション」ばかりが注目される現在、祖の定番は檜笠ですが、檜笠はテクノロジーに合わせ先から伝えられた昔ながらの古い技術や知識は不て進化しています。例えば、昔は笠の淵止めをする要とされがちです。しかし、この古い知識にはたく時に、竹の輪を針金で結びつけており、これは非常さんの有用な情報が含まれていて、過去を学ぶことに手間がかかる作業でした。しかし、ミシンが発明を通してよりよい未来へと進むことができると思され、ミシンでササっと留める方法により、早く作っています。特に伝統工芸は現代社会の課題であるれるようになりました。他にも、昭和初期には檜細自然資源の利用や少子高齢化など、様々な課題を解工の帽子も開発されました。時代が求める価値観を決する力を持っていると信じています。

くみ取ったこの帽子は、アメリカまで輸出されるほど、非常に人気となりました。

歴史を通じたイノベーション

このように、檜細工には、様々なイノベーション

みなさんは「伝統工芸」と聞くと、数百年ずっと、がありました。そして、この知識は工芸とともに伝全く形が変わらない物だと考えますか。そうだとす

わり、こうした工芸の歴史の中でテクノロジーの進ると、次々と新しい物が作られる現代の中で、形が化とともに、そのテクノロジーを利用したより良い変わらない伝統工芸は面白くないと感じるかもし伝統工芸を作ることが可能となります。例えば、現れません。

代の檜細工では笠だけではなく、天上の飾りやアクセサリー、ランプシェード等、新しい物が常に作ら13れています。又、オーダーメイドや、コラボ等によの中で手に入れることができました。昔の人は、山る制作も行われています。伝統工芸で培われた知識の資源を使い果たしてしまうことのないよう、資源を活かし、現代のテクノロジー、デザイナーや工芸を大切に使い、循環させるという意識がありました。

師と協力し合って、最新技術と融合した新しい伝統

しかし、今は、供給連鎖が非常に長く、どこにい工芸が次々と作られます。ても世界中の資源を手に入れることができます。また、その資源は数世代にかけて使用できるので、資郷土愛を深める

源の枯渇は、今の時代では喫緊の問題ではないと思自分の国、自分の出身などに誇りを持つこと、いわれがちです。資源を大切にする意識が低く危機感

わゆる「郷土愛」は自分のアイデンティティーの一がないと感じます。それでも、世界では資源が無くつになります。私は日本がとても好きですが、生まなっていたケースも出ており、資源の枯渇問題は重れ育った故郷での思い出を心の中でいつも大切に要なことと捉える必要があります。今のうちに社会しています。ですから、私は生まれ育った故郷には、全体で資源に対する意識を改善しないと、次の世代何歳になっても思いを馳せるでしょう。しかし、現は大変な状況になるでしょう。

在、オーストラリアでも、日本でも、田舎では仕事社会を完全に改善するのは非常に難しいことでの選択肢が少ないと感じる若い人が多く、良い仕事すが、持続可能な社会づくりの取り組みは少しずつを求めて、地元から出ていく傾向が強くなっていま進んでいます。その取り組みの一つが伝統工芸です。

す。若い人が減り続け、後継者が少なくなっていく

古くから伝わる伝統工芸は、当時の持続可能なシスため、フィードバックループになります。

テムとして確立されています。材料は全て自然から取れるものであり、自然に返すこともできます。ま現在、檜細工はかつての深瀬に住んでいた人や、た、多くの資源は地域産のものを使っているので、その周辺の街に住んでいる人々に非常に愛されて資源を自分の目で見て管理ができます。プラスチッ

います。この方々は地元の工芸を後継したいというクやリサイクルできない材料で作った物より、自然思いから、檜細工を習っています。そのおかげで、の材料から作られた伝統工芸品のほうが高品質で数年前から、檜細工が再び注目され、人気が出るよ

長持ちし、現在の職人の技術の向上にも役立ち、将うになりました。徐々に檜細工を習う人が増えてき来の世代にもつながっていきます。て、ますます檜細工の存在感が高まっています。伝
統工芸には郷土の歴史と魅力が詰まっているので、古くから山の暮らしに息づく伝統工芸の知識と地元に誇りを持っている人に対しては非常に馴染技術、そして現代のテクノロジーが融合することにみやすい物になると考えています。

より、さらに革新的な伝統工芸を創り出すことがで檜細工がもっと有名な伝統工芸品になれば、観光きます。昔から伝わるこうした伝統工芸は、地元のなどを通じて、様々な分野に広がり地元での起業や人に非常に愛され、地域のブランド化に大きく貢献

雇用の機会が増え、若い人が地元に誇りを持ちながするものとなります。材料は身近な自然から供給さら働くことができ、郷土の魅力を強く発信できるとれるため、将来にわたって作り続けることができま思っています。

す。伝統工芸を次世代につなぎ、持続可能な社会づくりを進めていきましょう。

持続可能な社会になる
昔の生活は主に持続可能でした。特に山の方の暮らしでは、供給連鎖が短く、資源は身近にある自然

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筆者についてメイ・スーザンはオーストラリア出身で、現在はに非常に興味が沸き、伝統工芸を習いたいと思いま

白山市の白山手取川ジオパーク推進協議会に勤務した。2017 年の夏に檜細工を紹介され、すぐやりたしています。完全に田舎、というか山で生まれ育っいと決心し、すぐ先生に「教えてください！」とおたので、自然と山が大好きです。また、子供の頃か願いして、練習を始めました。現在は檜細工をやりら手先が器用で、色々な工芸に興味がありました。

ながら、白山手取川ジオパークを通じて白山の自然2016 年から石川県に住みはじめて、日本の伝統工芸や地質の魅力、そして伝統工芸を世界に発信しています。

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2021 年 1 ⽉ 15 ⽇ 発⾏
発⾏者

⼀般財団法⼈全国⼭の⽇協議会 理事⻑ 梶 正彦
〒160-0008 東京都新宿区四⾕ 2-10-5 ⼋ツ橋ビル 301 号室
電話 03-5315-0652
URL:https://www.yamanohi.net
メール:office@yamanohi.net

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