新賀恭◇これを書いているのは︑旧年十二月初頭なわけして︑ストーリーだけをとりあえずつかんで︑見た監督や俳優がこめた大事なメッセージがあるはずでことにしてしまう︒そんな見方︒早送りのターゲッ

水上勉の﹃土を喰らふ日々﹄︒拙書﹃おうちで禅﹄す︒メッセージというよりは︑﹁間︵ま︶﹂といったですが︑十一月に映画﹃土に喰うらう十二カ月﹄の１１６ページ︑﹁梅干しと梅酒﹂で︑﹃土を喰ら方がよいかも︒﹁間は魔なり﹂と言ったのは︑どなトは︑言葉がなく動きのない画面︒でも︑そこにはふ日々﹄を話題にしています︒原作者の水上勉︵１ただったか︒うーん︑まぁーね︒わたしも早送り派が上映されていました︒主演が沢田研二で原作が９１９〜２００４︶は福井県に生まれ︑禅寺の小だから︑なんとも言えないけれど︒

編 集ます︒これ︑関東人にはわかりにくいけれど︑候補になったことばに﹁知らんけど﹂があり日々のなかに仏教を暮らしの なかに禅があった

まんなかに配置した墨跡︵ぼくせき︶︑﹁隻手音聲︵せ昨春︑京都へ行ったときに︑関西の和尚さんきしゅおんじょう︶﹂と読みます︒染筆されたのは︑

後 記

けど︑たとえば︑師走恒例﹁流行語大賞﹂の◇﹁間﹂をわたしの拙い文章で表すのはむずかしい僧に出され得度もすませ︑妙心寺が設立した旧制花園中学を卒業しますが︑禅の道には進まず文学を志します︒旧制花園中学で師父・禅博和尚とは同級だったようです︒映画の原作となった﹃土を喰らふ日々﹄は禅寺の小僧時代におぼえた精進料理をつづったから教わりました︒たとえば︑こんな風につ私が修行した埼玉県新座市にある平林寺の現在の老住 職 記てわが書棚にも並んでいました︒映画も見たかっの佐藤健氏の愛読書とうかがったので︑買い求めニーランドできるらしいんや︵注＝偽情報︶︒どなに大きな空き地ができたやろ︒あそこにな︑ディズかうのだそうです︒﹁あのな︑大阪南港︵なんこう︶﹁両手で拍てば音がする︒片手で拍てば何の音がする﹂

ぽん︒というその音色は︑打たれる回数が少ない落後の世界に息づいている︒ぱんっ！︑とか︑ぽん・料理屋人で人を呼ぶときの﹁お手が鳴る﹂などは︑たのですが見逃しました︒見逃した理由はすでにという禅の公案︵修行僧に与える課題︶です︒身近いう小説があります︒二十八歳のだいたい︑悲しいときには拍手しない︒でも︑悲しいときにうたれた美しい拍手もあります︒

佐藤健︵１９４２〜２００２︶という毎日新聞の記者がいましから拍手について勉強しなくては︑と思っていたのを受賞した名記者です︒

実際に道場へ入門し︑それを記事にして菊池寛賞企画で︑禅の雲水︵うんすい＝修行僧︶になって︑た︒﹁宗教を現代に問う﹂というですが︑あることがあって︑つけやきばで勉強しま

つけやきばの浅学菲才な素性をかくし︑こうしたます︒でも︑即席の刃だから︑こぼれてとれてしまう︒

だとしても︑﹁刃﹂がつきますから︑切ることはでき状態になると後輩記者が引き続き記事を書きまし載します︒それは︑死の三日前まで続いて︑昏睡定年を延長して︑病室からのルポルタージュを連

定年を目前に末期がんを宣告されます︒新聞社はその佐藤さんが︵熊谷高校ＯＢなのでさん付け︶︑文章を書いていて気がついたことがあります︒即席た︒

られて息をひきとります︒佐藤健と取材班著﹃生ける﹁身内の者﹂を自称する知人と︑家族に見守

平成十四年の歳末に︑面会謝絶の病室につめかに収まらないからと︑泣く泣く捨てた資料があったさんが拍手した︒そして息子さんが︑みんなが拍されています︒︿﹁ご臨終です﹂医師が告げた︒奥きる者の記録﹄︵毎日新聞社︶には︑次のように記なーんて言いながら︑拍手に関する本を何冊も買手で送った﹀︒

美しい拍手ではないでしょうか︒

正月に重い話を書いてしまったけれど︑これは︑ったから︑少し見せちゃいます︒おもしろくてためＫ交響楽団の首席オーボエ奏者だった著者ならでの輔著﹃拍手のルール﹄︵中公文庫︶
︒少し前まで︑ＮＨになったのは︑そのものずばりのタイトル︑茂木大と同じです︒

ほうが安定します︒建物の基礎が普通は見えないのでますね︒本当は使いたいのだが︑決められた字数で仕入れた材料を全部使い切らないほうが︑厚みがえること﹂と説明してくれます︒間に合わせの学習した︒﹁つけやきば﹂を広辞苑は︑﹁にわかに習い覚

カシワデとも読むし︑前ん︒でも︑拍手と書いて︑手を拍つことはありませていえば︑儀式のなかでいけれど︑臨済宗に限っ

仏教全体ではわからなだけに磨かれていて︑日本の伝統音楽のように︑なできごとから︑禅が教えようとすることに気づかところで︑昭和二十年八月十四

漱石は暮れから正月にかけて鎌倉美しい﹀︒

んしよう﹂と関西弁でまくしたてたと思ったら︑少面白さは早送りしない︑ライブでないとわからない︒
ライブとは生なこと︒生の鮮度をたもつのは︑むずしい︒

り︑その背後には松の枝がのびて︑日の熊谷空襲を記録した冊子に︑円覚寺で坐禅をしています︒その書くのではなくて︑手をうつ拍手について考えます︒

拙書で扱ってしまった話題なので︑﹁今さら﹂といで︑それとは別の︑神社や神棚への拍手︵かしわで︶︑︿日本では芸能に拍手をする習慣はなかったそう

次のように述べます︒

困る拍手や︑良い拍手を教えてくれます︒そして︑！

し﹁間﹂をおいて︑﹁知らんけど﹂︑と落とす︒この師︵ろうし＝道場の指導者︶です︒

つけた

うケチな了見でありました︒

エッセイですが︑下段で紹介した新聞記者

見せる︑おもしろい課題です︒が︑この公案について◇映画といえば︑かつての名作が配信されて︑おうちで好きな時に好きなように見られる昨今のようです︒そこで︑問題になるのが︑映像を早送り内側から見る

お盆などの行事には開けますから︑見てください︒
見るといっても︑外から見るか！

門を修理しました︒門といっても︑平成七年に新築し︑正門として使っている門ではなくて︑境山門を新築した金剛組です︒金剛

良い景色なんですよ︒たいした庭

門の屋根と両脇の柱︑そして地面に区切られて︑組は聖徳太子の時代から続く︑日でもないのですが︑視界をせばめ扉がゆがんで︑地面をこすりながらでないと開本最古の寺社大工︑千年企業です︒て額縁に景色を押しこめたら︑お額縁に入ったように境内に立つ観音像がおさまそんなところへ頼むには申し訳なもむきがでる︒

現存するこの門を戦災遺構と記述

経験をもとにして︑十五年後に執ところで︑夏目漱石に﹃門﹄としているものがあります︒あやまの背景からはじまり︑なぜか笠置シズ子の﹁東京筆したのが小説﹃門﹄︒この小説たので昭和五十年代にとり壊して︑今ある門は檀ブギウギ﹂に話題がとぶ文章を﹃法光﹄という禅︵住職記︶

おもしろ家の某家にあったものを寄付していただき︑移築いから︒

れた方にはお配りしました︒読んで！の季刊誌︑正月号に書きました︒年賀に寺へ来ら
よく見ると︵よく見なくても︶︑かっこうの良したものです︒

りです︒焼け残った門は危険になっろよく引き受けてくれました︒

いような小さな仕事ですが︑ここけ閉めできなくなっていました︒修理したのは︑門をくぐらずに︑外側からみてください︒

か！

禧祝敬

い門です︒普段は閉めていますが︑お正月や彼岸︑連続シリーズ「見つけた」

www.shoganji.or.jp
chief@shoganji.or.jp

花岡博芳（きょうがしんき）住職

内の北側︑一番街商店街に面している門です︒

360-0815 埼玉県熊谷市本石 1-102 TEL 048-522-1812 FAX 522-9189
松岩寺
臨済宗・妙心寺派
令和５年