JIYUGAOKA SANNO College Bulletin no.41 2008

近代日本の「実業」概念―報徳運動の再検討の必要性―

A Study on the Concept of "Jitsugyo" in Modern Japan :Necessity of Reexamination of "Hotoku" Movement

長 沼 秀 明Hideaki Naganuma

抄録

明治維新以後の日本の経済的発展において重要な役割を果たした「実業」の意味および役割について，「実業」概念の変遷を概観し，福澤諭吉および渋沢栄一の実業論を考察したうえで，「実業」としての農業に着目し，「実業」の地方的展開としての報徳運動の歴史的意義を再検討する。
「実学」に裏づけられた「実業」という言葉が盛んに用いられた時期は日本資本主義の確立期とされる日清・日露戦間期とほぼ一致しており，この時期，福澤諭吉は現実の日本の「実業」について大いに憂慮していた。
また，渋沢栄一が豪農層こそ「実業」の担い手であると明確に意識していたように「実業」には農業も含まれており，全国各地に開設された農業補習学校は地域の「実学」の発展に大きな役割を果たした。
報徳運動は「実業家」を支えた思想でもあり，殖産興業政策の地方的展開または地方における民業振興という側面を有していた。
キーワード 実学 practical science，実業business，福澤諭吉 Fukuzawa Yukichi，渋沢栄一
Shibusawa Eiich，農業 agriculture，報徳運動 Hotoku movement

３．２ 資本主義を担った人々―農本主義と地

はじめに

方産業―

１．辞書の定義にみる「実業」概念の変遷

３．３ 実業補習学校の役割

２．福澤諭吉の「実業」観と現実社会

４．
「実業」の地方的展開としての報徳運動

２．１ 明治維新と洋学・実学

４．１ 報徳運動に対する従来の見方

２．２ 『実業論』にみる産業革命前夜の日本

４．２ 報徳運動の特色

社会４．３ 報徳運動とは

２．３ 日清戦争後の「実業」の現実

おわりに

３．
「実業」としての農業
３．１ 渋沢栄一の「実業」思想
2008年１月21日

受理

83

JIYUGAOKA SANNO College Bulletin no.41 2008

はじめに

JIYUGAOKA SANNO College Bulletin no.41 2008

であるといえるだろう。近代日本の「実学」ていることを示すものであり，きわめて注目

日本の独立を達成するためには，西洋文明を近代の日本社会において「実学」は，はたについて考察する際に最も重要な人物であるされる。

模範とし，日本が文明国になることが必要でして，どのような役割を果たしたのであろうといってよい福澤諭吉の「実業」観について

このような「実業」をめぐる社会状況の変あることを説き続けた。そして，そのためにか。本稿は，大日本報徳社の本部が置かれ，は後に詳しく考察するが，いずれにせよ「実化は当然のことながら，さまざまな辞典類には，洋学をつうじて西洋の市民文化を日本に報徳運動の中心地となった掛川という町をと業」とは「実学」の応用であり，「実学」は示された「実業」の定義にも反映していると移植させることが必要であるとして，そのたりあげ，「実業」という概念について検討を「実業」を支えるものであるという関係は見いうことができる【表２】。新聞記事と同じめの努力を傾けた。福澤が考える文明開化と加えることをつうじて，近代日本におけるて取れるかと思われる。したがって，近代日

ように，「実業」ということばは日清戦争後

殖産興業との関係について藤森三男が，福澤「実学」の役割について考えることを目的と本における「実学」の役割を追究するうえで，に頻繁に辞書に登場するようになり，その意が「実業」をまさに国事としてとらえ，国事する。

「実業」概念について考察を加えることはき

味は英語の industry さらには business といとしての殖産興業すなわち「実業」は日本社

わめて有効ではないかと考える。

うことばと関連づけて説明されていくように会の文明化のために必要不可欠であると考えなる。しかし，ここで決して見落としてはなていたと指摘している注5ことは，きわめて重らないことは，「実業」という概念には明ら要である。

はじめに「実学」と「実業」との関係について，ふれておく。まず「実学」とは一般に，

１．辞書の定義にみる「実業」概念の変習得した知識や技術がそのまま社会生活に役遷立つような学問をさすことばであるとされているようである。また「実業」とは，農業・そこで次に，明治時代の「実業」概念の変

工業・商業の上位概念として，明治時代以降

遷を概観しておこう。

かに農業という意味が含まれていたという事

このような福澤の認識は，日清戦争開戦の実である。そして，このことは，実践を旨と前年にあたる明治26年（1893年）に執筆した

する当時の「実学」の意味を考える場合にも，『実業論』という論説において，さらなる展

たいへん重要な点であろうと思う。

開を見せる。

に使われるようになったことばだと考えられ

たとえば『讀賣新聞』紙上に「実業」といる注1。岩倉使節団の公式報告書である『米欧うことばが出てくる記事の数を調べてみる

回覧実記』は，「実業」ということばの，かと，たいへん重要な結果が現れてくる【表１】。

なり早い時期の使用例だと思われる 。

明治十年代の後半ごろから紙面に登場する

２．１ 明治維新と洋学・実学

ここで重要なことは，明治32年（1899年）「実業」ということばは，明治二十年代に入明治維新は言うまでもなく，世界資本主義

福澤の『実業論』は，明治26年に『時事新に制定された実業学校令の規定に見られるよ

ると年を追って増加し，日清戦争が終結したの圧力を対外的な要因として起こった一大変

報』の「社説」欄に連載され，ただちに博文

うに，「実業」には「農業」も含まれるとさ

明治28年以降にはさらに増加を見せる。そし革である 。そして，明治期の日本社会は資館から単行本として出版された作品である。

れていたという点である。この点に関連して，て，その傾向は明治三十年代前半まで続く。

本主義の形成に向けて大きな転換をとげてい福澤は，まず「実業革命の期近くに在る」と「実業家」という概念は実はきわめて曖昧な

このことは，「実業」ということばが盛んにくことになった。幕末の日本に開国を迫った

述べ，日本が産業革命の時代に入りつつある

ものであるという土屋喬雄の指摘 は，後に用いられた時期が，日本資本主義の確立期と

西洋国際社会の圧力を生み出したものは，ほという認識を示す注6。しかし同時に，日本は詳しく考察するように，きわめて重要なもの

される，いわゆる日清・日露戦間期と一致しかならぬ産業革命であり，それは政治・経開国して「西洋の文物を輸入」し，学問と政済・文化など，社会のすべての領域に浸透す

治の「革命」は実現したものの「実業社会はる巨大なエネルギーの源であった。そのよう依然たる鎖国の蟄居主義」に安んじているとな産業革命を経た西洋諸国と，幕末維新期のして，未だ「実業」の「革命」がなされてい日本社会との間には，決定的な工業力さらにないと厳しく指摘する。また，その理由としは軍事力の差が存在したが，同時に，当時のて，実業社会には人物が少ないこと，および日本社会は，そのような圧倒的な力をもつ西実業社会には「国中最上の智識」が応用され洋文明を自らの目標として考えることのできていないことをあげる。そして，実業を文明る環境もすでに整っていた。

化するためには「教育を経たる学者」すなわ

注2

注3

表１ 『讀賣新聞』紙上の「実業」記事数（本文に「実業」の語があるもの）
明治 7〜10年
11〜20年
21〜30年
うち 21〜25年
26年
27年
28年
29年
30年

明治 31〜40年
1299件
0件
919件
21件 （ほとんどは17年以降） うち 31〜35年
31年
202件
613件
32年
359件
119件
33年
71件
53件
34年
91件
62件
35年
196件
121件
36〜40年
380件 （36年は61件）
105件
153件
（『明治の讀賣新聞』CD-ROMにより調査・作成）

84

２．福澤諭吉の「実業」観と現実社会

２．２ 『実業論』にみる産業革命前夜の
日本社会

注4

福澤諭吉は，そのような時代状況のなかで

ち「文明士人」を登用することが必要である
85

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表２ 明治期の辞典類に見る「実業」「実業家」の定義（付 「実学」の定義）
「実業」

「実業家」

大槻文彦『言海』（明治 24 ＝ 1891年）
高橋五郎『漢英対照いろは辞典』（長尾景弼刊、明ナ リハ ヒ「農＿、工、商ナド、実地ニ行フ事業。（学問理論ノ業ナドニ 治 21 ＝ 1888 年）「か。A practical
対ス）
」
＿た
＿き
＿わ
＿ざ
＿する人（やましに反す）
person」
山田美妙編『日本大辞書』（明法堂、明治 26 ＝ 1893 年）
エフ・ブリンクリー、南条文雄ほか編、前掲『和「漢語。理論デナク実地ニ行フ事業。農＿、工、商ノ類」
英大辞典』（明治 29 ＝ 1896 年）
物集高見編『日本大辞林』（宮内省、明治 27 ＝ 1894 年）「One who is engaged in industry」「まことのなりはひ」井上十吉編、前掲『新訳和英辞典』（明治 42 ＝
大和田建樹編『日本大辞典』（博文館、明治 29 ＝ 1896 年）
1909 年）「実地に行ふ殖
＿産
＿工
＿商
＿等
＿の事業」
エフ・ブリンクリー、南条文雄ほか編『和英大辞典』（三省堂、 「a man of business; a business-man」
金沢庄三郎編、前掲『辞林』（明治 44 ＝ 1911 年）
明治 29 年）
「経済的事業にたづさはる人」「Industrial occupation; trade」
山田美妙、前掲『大辞典』（明治 45 ＝ 1912 年）「Jitsugyo ni ju ji su, 実業ニ従事ス、to engage in industry」「実業ヲ職トスル人」
棚橋一郎・林甕臣共編『日本新辞林』（三省堂、明治 30 ＝
1897 年）（『明治のことば辞典』、201 ページ）「理論のみによらずして、実地に行ふ事業、農＿、工、商の類」
落合直文『ことばの泉』（大倉書店、明治 31 ＝ 1898 年）「農＿、工、商など実地に行ふなりはひ」伊東洋二郎編『高等国語読本字解』（教育書房、明治 34 ＝1901 年）「自分ガ手ヲ下シテスルコト」「実学」
山田美妙『新編漢語辞林（一名熟語六万六千語辞典）』（青木萩原乙彦編『音訓 新聞字引』（東生亀治郎刊、明
嵩山堂、明治 37 ＝ 1904 年）
治 9 ＝ 1876 年）
「セ
＿イ
＿ザ
＿ウ
＿、
＿シ
＿ャ
＿ウ
＿ゲ
＿フ
＿、
＿ソ
＿ノ
＿他
＿ノ
＿ジ
＿ゲ
＿フ
＿ナドノトナヘ」
森下松衛『訂増中等作文辞典』（明治書院、明治 38 ＝ 1905 年） 「マコトノマナビ」
奥川留吉編『改正小学読本字解』（内藤伝右衛門刊、「実際になす業」
稲垣乙丙『農家節用 農業辞典』（博文館、明治 39 ＝ 1906 年） 明治 9 年）
「ホントウノガクモン」「普通ニ実業ト称スルハ農＿業＿ 、工業、商業、鉱業、水産業
並河尚鑑編『小学読本解語』（沢宗次郎刊、明治 9 年）
ナドノ生産業ナリ」
「ジ
＿ツ
＿チ
＿ノ
＿ガクモン」
酒生慧眼監修『熟語新辞典』（精華堂、明治 40 ＝ 1907 年）
加藤栄太郎編『和漢修身訓字引』（江南有美堂、明「理論のみならずして実地に行ふ事業。農＿工商の類」
松村吉則・後藤市蔵『和英商業法律経済術語辞典』（研商会、 治 15 ＝ 1882 年）「マコトノガクモン」
明治 41 ＝ 1908 年）
山田季編『小学修身書字引』下巻（山中市兵衛刊、「Business」
明治 16 ＝ 1883 年）
井上十吉編『新訳和英辞典』（三省堂、明治 42 ＝ 1909 年）「マコトノガクモン」「①〔実務、商業〕Business.
②〔商工業〕Industry. 身を実業に投じた。He has entered 清水常太郎『実用漢語活益字典』（大谷津逮堂、明治 25 ＝ 1892 年）
into business.」「マコトノガクモン」
志田義秀・佐伯常麿共編『日本類語大辞典』（晴光堂、明治
荒川義泰『熟字以呂波引 漢語大字典』（青木嵩山堂、
42 ＝ 1909 年）「まじめに働くしごと、正業、農＿ 工商などの実地のなりは 明治 25 年）
「実
＿用
＿ノ
＿学問」
ひ（生業）
」
山田美妙、前掲『新編漢語辞林』（明治 37 ＝ 1904 年）
金沢庄三郎編『辞林』（三省堂書店、明治 44 ＝ 1911 年）
「ジ
＿ツ
＿チ
＿ノ
＿ガクモン」「①実地に行ふ業務。実際になすわざ。
金沢庄三郎編、前掲『辞林』（明治 44 ＝ 1911 年）②農＿業＿・工業・商業等の如き経済的事業の特称」
＿際
＿の
＿役
＿に
＿立
＿つ
＿学問。②実
＿際
＿に
＿こ
＿れ
＿を
＿自
＿分
＿の
＿身
＿
神田乃武・横井時敬ら十二名編『模範英和辞典』（三省堂、 「①実
に
＿行
＿ふ
＿学問」
明治 44 年）
山田美妙、前掲『大辞典』（明治 45 ＝ 1912 年）「Industry」「スベテ、実＿用＿ニナル学問」
山田美妙『大辞典』上（嵩山堂、明治 45 ＝ 1912 年）（大正元＝ 1912 年）「スベテ、実地ノ有形的、又ハ物質的ノ事業。農＿ 、工、商 芳賀矢一『新式辞典』「①実際の役に立つ学問。②実＿用＿の学。③実
＿際
＿之
＿
ナド」
を
＿自
＿身
＿の
＿身
＿に
＿行
＿ふ
＿学問。実
＿践
＿の学」
芳賀矢一『新式辞典』（大倉書店、大正元＝ 1912 年）（『明治のことば辞典』、200 ページ）
「農＿業
＿工業商業などの経済的事業、――家」
栄田猛猪・近藤久吉『ローマ字索引 国漢辞典』（啓成社、
大正 4 ＝ 1915 年）「実際的な事業（農」＿工商）
上田万年『ローマ字びき国語辞典』（冨山房、大正 4 年）
「生産、製造、運輸等に関した殖産興業の事業、農＿ 工商等の実地の生業、Industry
「実業家」
「実業界」
」
（『明治のことば辞典』200〜201ページによる。下線は引用者〔以下同〕）86

JIYUGAOKA SANNO College Bulletin no.41 2008と説くのである。つまり福澤は「実業」の文（1895年）には「帝国実業の発展振興を図る」

明化のためには洋学にもとづく知識が不可欠「学術普及の機関」として大日本実業学会がであると考えていたのである。

創設され注8，その２年後の明治30年（1897年）

このような福澤の認識の根底には，世界資には実業之日本社から「実際問題攻究の機関」

本主義の具体化としての外国との貿易のありとして『実業之日本』が創刊された。時代は，方を厳しく見据える目があった。彼は，当時

まさに「台風のよう」な産業革命の時代であの日本が紡績業の分野において急速な「進歩り注9，当時の日本社会は「実業の天下」とい発達」をとげていることに着目して，いわゆ

われるような状況を呈していた注10。日清戦争

る貿易立国論を展開する。そして，工業が盛後に三井や岩崎そして渋沢栄一が男爵となっんになれば，やがて商業も発展し，日本は西て華族に列せられたことは，その象徴といえ洋との競争が可能な「実業国」となりうるにるだろう。しかしながら，先に見たように違いないと述べ，徹底した自由貿易主義を唱『実業論』で洋学知識人たちへの期待を語っえるのである。なお，この『実業論』の中でた福澤諭吉は，それから４年後の明治30年に福澤が，工業や商業を支えるべき農業につい刊行された『福翁百話』に収められた「実学て直接に言及していないことは注目されるとの必要」という文章のなかでは「今の実業家ころであるが，この点についての検討は今後など称する商人輩が，無学無識にして」と，の課題としたい。

たいへん厳しい表現を用いて現実の日本の「実学」という観点から，この『実業論』「実業」について大いに憂慮している注11。尾を読んだ場合に最も着目すべきことは，福澤崎紅葉のベストセラー『金色夜叉』が『讀賣が「実業の発達と共に器械の用法も亦盛なる新聞』紙上に長期にわたって連載されたのは，べきは論を俟たず」として，器械や電気など

まさに，このような時代のことであった。ま

技術の発展が，すなわち「実業」の発展につた，内田魯庵は明治35年（1902年）に刊行さながることを鋭く見抜いていた点だと思う 。

れた『社会百面相』に収められた「青年実業福澤諭吉は「日本の実業に文明の要素を注」家」という作品のなかで，福澤諭吉が期待しぐための学問は「深くして狭きよりも寧ろ浅た「文明流のビジ子ス」からはほど遠い日本

くして広きを貴しとす」と述べたが，彼はさの「実業」の現実と，「実業」を支えるべき

まざまな学問分野を総合した「実学」こそが「実学」の現状とを厳しく批判する注12。ここ「実業」の発展を支えるのだと考えたというには「実業」と「実学」との乖離という現象ことになるであろう。

が見てとれるように思われる。

注7３．
「実業」としての農業

２．３ 日清戦争後の「実業」の現実

３．１ 渋沢栄一の「実業」思想

それでは当時の現実の日本社会において，福澤の「実業」への期待は，はたして実現さところで，当時の日本社会を見た場合，多れたのだろうか。たしかに『実業論』執筆のくの「実業家」たちが武士階級または豪農の２年後，すなわち日清戦争終結の明治28年出身者であったという事実は，きわめて重要87

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だと思う。そこで，つぎに，豪農出身の「実うこともあり，西洋列強の脅威に対抗して日発にどのようにたずさわったのか，そして習学校が次々と開設されていった【表３】。

業家」である渋沢栄一の「実業」思想を見て本の国富を増大するためには，豪農層こそが「実学」や洋学が「実業」の発展をどのようやはり，当時の日本社会の「実業」の中心は，おくことにしよう。

大きな役割をはたさなければならないと考えに支えたのかという問いは，きわめて興味深

ほかならぬ農業であったのだ。日清・日露戦

渋沢は，水戸学を中心とする，実践を旨とていたといえるだろう。農民出身であること

い，そして重要な問いだといえるだろう。一間期にあたる明治32年（1899年）に制定されする儒学を学問的基盤として民間で活躍したを誇りとした渋沢が，自らをも含む豪農出身

例として，神奈川県で活躍した福井直吉といた実業学校令の規定にも，当然のことながら「実業家」であるといわれる。渋沢さらには者こそが実業家の予備軍であると強く認識しう人物をあげよう。彼は，自由民権運動―国農業が含まれている注19。

明治期の啓蒙思想家を考えるうえで重要なこていたという坂本慎一の指摘を参考にするな

会議員―実業家という人生を歩んだが注16，彼とは，長幸男氏が指摘しているように，江戸らば，渋沢は，幕末以来の対外的危機に対応の生涯を見れば，彼の行動はいったいどのよ

時代に培われた，いわば儒教倫理を彼らがどして明治維新という一大変革の原動力となっうな思想に貫かれ，その思想を形成した学問のようにして近代的な市民道徳として蘇らせたのは，武士階級すなわち士族ではなく，自とは，はたしてどのようなものだったのであようとしたかという視点をもつことではならを含む「田舎紳士」たちであると考え，ころうかという疑問が湧いてくる。福井の検討

いかと考える。この視点はすなわち，日本のの「田舎紳士」すなわち豪農層こそが「実業」

は今後の課題とせざるを得ないが，日本の各在来の学問や思想に，洋学がどのように接合の真の担い手であると明確に意識していたと地で展開された，このような「実業」の実態したのかという問題にほかならない。

いえよう。

を「実学」および洋学という観点から再び問注13

表３ 農業補習学校の急激な増加
明治28＝1895年
明治34＝1901年
明治36＝1903年
明治38＝1905年
明治40＝1907年（『日本近代教育百年史』第9巻、75〜76ページによる）４．
「実業」の地方的展開としての報徳

い直してみることは，きわめて意味のあるこ

この問題を渋沢栄一の場合について当ては
３．２ 資本主義を担った人々―農本主義

めて考えた場合，最も示唆を与えてくれるの運動とであると考える。

と地方産業―

は，彼が大正12年（1923年）に帝国発明協会

26校
123校
1121校
2450校
4407校

４．１ 報徳運動に対する従来の見方
３．３ 実業補習学校の役割で演説した「道徳経済合一説」 であろうと

そして実際に，豪農層の出身者たちは，各思われる。彼は，この説を「論語主義」と呼地で産業の発展に大いに貢献し，渋沢の期待

さらに，この時期の地域の「実業」を考えをふまえて，静岡県の掛川地域を中心にしてび「仁義道徳と生産利殖とは，元来ともに進に応えていくことになった。たとえば，福澤る際に見落としてならないことは，実業補習

日本全国に展開された報徳運動を見つめてみ

むべきもの」「まったく合体するもの」であ諭吉の慶應義塾に学び，その後，カネボウの学校が地域の「実学」の発展に果たした役割

ると，いったいどのような側面が見えてくるることを強調したうえで，アダム・スミスの創業に尽力した武藤山治は，大正15年（1926である。実業補習学校は，明治25年（1892年）

であろうか。

名をあげて「利義合一は，東西両洋に通ずる

年）に刊行した『実業読本』 のなかで「実に井上毅が「各地方の情況に応じて其の地方

これまでの研究のなかで報徳運動は，日露

不易の原理である」と述べ，儒教倫理と西洋

業家」の倫理を説いたが，彼が考える「実業」の実業に関する科目を選定」して教育すると戦争後の地方改良運動の精神的支柱としてのの市民道徳とは見事に合致すると主張していとは，たんに商工業のみではなく，生活またいう構想を提示して翌26年に実業補習学校規

報徳主義にもとづく，国民の勤倹自助努力とるのである。ここには，少なくとも渋沢自身

は利益を目的とするすべての仕事を意味して

程が制定され，「科学及技術と実業と」を相互扶助とをめざす運動として理解されるこにとっては従来の日本の思想と洋学知識とがいた。彼のこのような「実業」観は，彼が農「一致配合する」教育を地域で実践する場所とが多かったといえる。しかしながら，この矛盾なく融合していることを見てとることが村出身者であることと決して無縁ではないだとなった注17。明治27年（1894年）に出版されような理解は，いわば国家の側からの論理をできる。なお，渋沢が，この演説のなかでろう。

た『実業補習教育論』注18には，「実業」に「学中心とした解釈である。農民の側からの，報

注14

注15

それでは，以上に見てきたような時代背景「国を富ますは，科学を進めて，商工業の活

武藤山治のような，地方の，いわば農本主理の応用を要すへき」側面が多くなったとい

徳運動自体に内在する論理を明らかにすると動によらねばならぬ」と明快に述べ，「実業」

義的な思想が，どのように地方の産業を起こう当時の時代状況をふまえ「科学を応用していう作業は，これまで必ずしも十分ではなかを支えるのは「実学」である，「実学」こそして地方の「近代化」に貢献したのかという農工商業の進歩を促かす」こと，および実業ったように思われる。

が「実業」の源となるという認識を示してい問題は，近代日本の「実業」および「実学」

補習教育が地域の「生業の助」となることがることはきわめて注目される。

を考える場合の重要な論点になると考える。

期待されている。そして，そのような地域社

４．２ 報徳運動の特色

地域社会に生きた「実業家」が地域の殖産開会の大きな期待を担って，全国各地に農業補ここで注目したいのは，報徳思想が「実業

渋沢は，自らが豪農層の出身であったとい88

89

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家」を支えた思想でもあったという事実であ

４．３ 報徳運動とはあり，「実業」を支えた「実学」とははたし実記』（明治11年刊行）第一編第六巻にる。大原孫三郎や御木本幸吉，豊田佐吉をは従来の研究では，この報徳運動は寄生地て何であったのかという問いの答も，やがて「「モルガン」商学校ニ至ル，此学校ニテハ

じめ今日に至るまで，報徳思想は「実業」と主制確立という歴史的展開過程のなかで，見つかることになるのではないかと思う。

諸式ノ取引，帳簿の附控ヘヨリ（即記簿法）

密接な関連を有しているといえる注20。また，その役割を大きく変えてしまったとされてこのように，報徳運動に「実業」という観

貨物運動ノ理ヲ教ユル所ナリ，進業ノ後ハ報徳運動は日本の協同組合の先駆的形態であいる。たしかに，そのような側面があるこ

点から新たな光を当てることは，日本の産業学費ノ内ヨリ財本百弗ヲアタヘテ，之ヲ実るという指摘もなされている 。

とは認めざるを得ないかもしれない。しか革命期の村の「実学」を明らかにすることに地ニ経験セシム，是ヨリ生業ニツキテ，家報徳社は，幕末期に遠州地方で農民たちにしながら，そのような理解だけでは，少なほかならない。村の「実学」が，村に生きた産ヲ興スモノモ多シトナリ，然トモ学
知ハ＿＿＿よって自主的に結成されて以後，全国的に普くとも掛川地域の「実業」の発展を十分に人々の生活の向上や村の発展に，いったいど

経
ヲ＿
経＿
テ＿
後＿
チ＿
始＿
テ＿
実＿
業＿
ヲ＿
仕＿
覚＿
エ＿
ルモノナ
＿験
＿＿

及し，広範な民衆運動として発展した。「報説明しえないと考える。明治二十年代の経のように貢献したのかという問題を解明する

レハ，往々実地ニ臨ミ，顛覆シテ財本ヲ失徳」とは，人それぞれ固有の「徳」（すなわ

済発展のなかで掛川農学社が引き続き果た

ことは，「実学」および「洋学」が近代の日

フニ至ルモノモアリ」とある（久米邦武編

ち長所）を引き出して社会に役立てることをした役割は無視し得ないし，日清・日露戦

本社会で果たした役割を考察するうえで，き〔田中彰校注〕『（特命全権大使）米欧回覧

意味する概念であり，明治8年（1875年）に間期を含む明治二十年代から三十年代にかわめて重要な作業であると考える。

実記』（一）〔岩波文庫，1977年〕145ペー結成された遠江国報国社の社長であった岡田

けての稲作・製茶・生糸などの農事改良を，

今後の「実学」および「洋学」研究のさら良一郎は「富国安民」の理念のもと，二宮尊

たんに地主層たちの側からのみ説明するこなる発展のために，本稿が一つのささやかな徳の唱えた「自得」の精神を重視し，地主・とは，必ずしも地域社会の実状を正しく把問題提起となれば幸いである。

豪農として地方政治や国政に従事し，報徳主握したものとは思われない注25。

ブックキーピング

注21

タオリック

プラチカル

ジ）
。
３）「「実業家」なる概念は，実は頗る曖昧なものである」（土屋喬雄〔監修解説〕『（類聚 伝記大日本史 第十二巻）実業家篇』〔雄

謝辞

山閣，1936年，1981年復刻〕1ページ）。

いったいどのようなものであったのか，な

本稿は，実学資料研究会2004年度大会（洋４）明治維新とは「19 世紀後半，国内矛盾の在来思想に立脚し，当時の日本の農村の現ぜ，この時期に農会や産業組合の組織化が学史学会合同例会）（2004年3月28日，静岡県

と世
＿界
＿資
＿本
＿主
＿義
＿の
＿圧
＿力
＿とが結びつくなかで，実に合致した日本の近代化をめざすものであ進められたのか，そして一般農民は，はた

総合教育センター）における研究発表による幕藩体制が崩壊し，近代天皇制国家が創出ったとされている 。

して地主たちの「犠牲者」だったのか，農ものである。当日ご教示をいただいた皆様に

され，日
＿本
＿資
＿本
＿主
＿義
＿形
＿成
＿の起点となった政そして，この報徳運動が，殖産興業政策の業補習学校を中心とする農業教育の役割は感謝を申し上げる。

治的，経済的，社会的，文化的な一大変革

地方的展開または地方における民業振興といどのようなものであったのか等々，解明しう側面を有していたことは，きわめて重要でなければならない問題は，未だ山積していある。掛川の場合，明治十年代後半，激しいるように思われる

義にもとづく政治の実現をめざした注22。そし掛川地域における農事改良の実態とは，て，このような報徳思想・報徳運動は，日本

注23

注26

。

農民層分解という状況のなかで，貧困にさらを総称していう」（田中彰；『世界大百科
脚注事典』CD-ROM，日立デジタル平凡社）。

１）たとえば，望月誠『家政抄論』（明治５）藤森三男「福澤諭吉と「実業」の精神」

13＝1880年）「農＿ 工商等の業にして専ら手（『三田商学研究』第32巻第５号，1989年12

うごか

おわりに

されていた一般農民を前にして豪農（在村地さ月）77ページ，83ページ。

足を労働すの職業を斥す」（下線は引用者，主）たちには，このような困難な状況に陥っ

幸い，掛川には岡田家文書をはじめとす以下同），実業学校令（明治32年＝1899年）

６）『実業論』の引用は，すべて小室正紀編

た地域社会をいかに再生するのかという大きる大日本報徳社の関係史料が多数存在して第一条「実業学校ハ工業農＿業＿商業等ノ実業『（福澤諭吉著作集な課題が突き付けられていた注24。そのようないる注27。今後，実学史・洋学史の観点から，ニ従事スル者ニ須要ナル教育ヲ為スヲ以テ実業論』（慶應義塾大学出版会，2003年）

課題を克服するために，報徳主義は，農本主これらの史料をもう一度，再検討することに目的トス」など（日本国語大辞典第二版編による。

義的生産力を追求して殖産興業を図り，かつより，報徳運動が地域社会の産業発展にどの

集委員会・小学館国語辞典編集部編『日本７）器械や電気など技術の発展が「実業」の農民の日常生活の倫理を確立するうえで，きような貢献をしたのかという問題が解明され国語大辞典（第２版）』第６巻〔小学館，

発展につながることを示す顕著な例としわめて大きな役割をはたしたということがでることになるであろうし，「実学」の応用と2001年〕824ページ）。

て，福澤の脳裏には『実業論』執筆２年前

きる。

しての「実業」がいったいどのようなもので90

第６巻）民間経済録の明治24年（1891年）に京都蹴上に完成し

２）久米邦武編『（特命全権大使）米欧回覧
91

JIYUGAOKA SANNO College Bulletin no.41 2008

た世界第二番目の水力発電所が想起されて事スル者ニ須要ナル教育ヲ為スヲ以テ目的いたと考えるのも，あながち誤りではあるトス」（第一条）（前掲『日本近代教育百年まい。

史』第9巻，68ページ）。

８）大日本実業学会要領。

20）長幸男編集・解説『（現代日本思想大系

９）和辻哲郎『自叙傳の試み』（中央公論社，JIYUGAOKA SANNO College Bulletin no.41 2008

研究Ａ」昭和45年度，1970年）。

引用文献
すべて脚注に記載。

11）実業の思想』（筑摩書房，1964年）43〜44ページ，報徳博物館「企業経営と報徳

参考文献

10）
『実業之日本』「発刊の辞」明治30年６月―尊徳に学んだ近代産業のリーダーたち

１）小松章「福澤諭吉の実業論」（『一橋論叢』（実業之日本社社史編纂委員会編『実業之―」（『報徳博物館館報』第３号〔財団法人

日本社百年史』〔実業之日本社，1997年〕）。

報徳福運社，1987年〕）59〜65ページ。

２）小松章「渋澤榮一の実業思想―『青淵百11）引用は服部禮次郎編『（福澤諭吉著作集21）小出孝三「二宮尊徳の思想―報徳社運動話』にみる―」（『一橋論叢』第108巻第５第11巻）福翁百話』（慶應義塾大学出版会，の理解のために―」（本位田祥男博士古稀2003年）による。

記念論文集刊行会『西洋経済史・思想史研

３）坂本慎一『渋沢栄一の経世済民思想』

究』〔創文社，1962年〕）301ページ。

（日本経済評論社，2002年）。

1969年）。

12）内田魯庵『社会百面相』のうち「青年実業家」（明治35年）（藤本義一編『（日本の22）大藤修『近世の村と生活文化―村落から

名随筆75）商』〔作品社，1989年〕）。

生まれた知恵と報徳仕法―』（吉川弘文館，

13）長幸男「実業思想の系譜」（『近代日本研

2001年）465ページ。

究』第10巻〔1993年〕）62，64ページ。

23）中村雄二郎，木村礎編『村落・報徳・地第109巻第５号，1993年５月）。

号，1992年11月）。

４）惣郷正明・飛田良文編『明治のことば辞典』（東京堂出版，1986年）。
５）丸山眞男（松沢弘陽編）『福沢諭吉の哲学（他六篇）』（岩波文庫，2001年）。

渋沢史料

主制―日本近代の基底―』（明治大学社会６）読売新聞社メディア企画局データベース

館』（渋沢史料館，2000年）58ページ。以科学研究所叢書）（東洋経済新報社，1976

部編『明治の讀賣新聞』CD-ROM（読売新下の引用はこれによる（展示シートにより年）308〜309ページ。

聞社，1999年）。

14）渋沢史料館編『常設展示図録

24）海野福寿，加藤隆編『殖産興業と報徳運

修正補足）
。

動』（明治大学社会科学研究所叢書）（東洋15）武藤山治『実業読本』（日本評論社，大経済新報社，1978年）237〜238ページ。

正15年）。
16）大畑哲編『続よみがえる群像―神奈川の25）掛川市史編纂委員会編『掛川市史』資料

民権家列伝―』（かなしんブックス）（神奈編（近現代）（掛川市，1995年）1006〜

川新聞社，1989年）104〜115ページ。

1007，522ページおよび1005〜1006，21〜

17）国立教育研究所編『日本近代教育百年史』

22ページ。同編『掛川市史』下巻（掛川市，第９巻（産業教育１）（国立教育研究所，

1992年）454〜464ページ，464〜470ペー

1973年）52〜53ページ。

ジ。

18）上村安太郎（手島精一閲）『実業補習教

26）勝部眞人『明治農政と技術革新』（吉川

育論』（嵩山房，1894年）（『（近代日本）青弘文館，2002年）5，122〜125，219〜220

年期教育叢書』第Ⅱ期（青年学校論）第1

ページ。
27）「近代地方体制の研究」静岡県掛川地方

巻〔日本図書センター，1991年〕所収）。

研究班『（静岡県掛川市大日本報徳社所蔵）

以下の引用はこれによる。

岡田家文書目録』（文部省科学研究「総合19）「実業学校ハ工業農＿業＿ 商業等ノ実業ニ従9293