Nouvelles solidarités culturelles durables
science, information, art, éducation, mode de vie ...

Société civile et enjeux culturelsLes
Economie des communs + droits culturels« turbo - citoyenneté »2007

l'émergence de la conception
2008 – 2018

10 ans d'observations et d'expérimentations
2019
le temps de l'essaimage, de la transmission
directe sur les territoires, du changement d'échelle

Un tour de France pour développer ces
initiatives locales en réseauHistorique du réseau des AMACCA
Le contexte de départ en 2007
Des politiques publiques qui ne cessent d'être fragilisées, face à des fractures, despaupérisations culturelles qui ne cessent de s'aggraver. Des choix institutionnels parfois
incompréhensibles devant certains symptômes sociaux criants de significations.
La question de la participation qui reste à la marge ou est souvent instrumentalisée.
Les réélles difficultés d'exercer par des professionnels qui sont ballottés de moins disantsen moins disants socio-économiques. Cette situation crée forcément de furieux désirs
d'indépendance et de changements économiques pour beaucoup d'acteurs culturels.
2019 / les observations deviennent des alertes, le tocsin interpelle nos consciences,les essentiels sont dissimulés, une censure culturelle avance à petits pas.

2007-2017 :2007 : détermination du cahier des charges et premières lignes « théoriques » du dispositif
AMACCA : association pour le maintien des alternatives en matière de culture et de création
artistique.
2008 : première présentation du concept en ligne, premières réactions.
2009 : création de la première AMACCA – phase de test – rédaction de la charte éthique.
2011 : rencontres nationales AMACCA – adoption d'une charte de fonctionnement.
2012 : publication du kit de démarrage AMACCA, téléchargeable sur www.amacca.org
2013 : réflexion sur les outils pour accompagner le développement du réseau au delà du kit.
2014- 2016: création et début des tournées de conférences gesticulées et des programmes« 24h avec les AMACCA ».
2017 : points d'information pour le projet de tour de France des AMACCA – Juillet : Festivald'Avignon, Septembre/octobre : Théâtre de l'Escabeau dans le Loiret (24 h avec lesAMACCA) Alternatiba (Paris)
2018 : informer, échanger, initier, émanciper = essaimer, penser la facilitations.
2019 : Crowdfunding pour un tour de France en 15 étapes,Création avec Rita Tungstène (clown) d'un spectacle dédié aux droits culturels, à la
Déclaration de Fribourg.

« Les AMACCA sont des prototypes
culturels singuliers non clonables
et reliés »Associations pour leMaintien desAlternatives en matière deCulture et deCréation
Artistique

CIVILISATION EN QUETE DE REPONSES VERITABLE ?
TRANSITIONS, MUTATIONS, METAMORPHOSES ? SOIGNER A LA RACINES !
A L'ENDROIT DES ENJEUX CULTURELS, DU DEBAT PUBLIC SUR CE QUI FAIT
VALEUR, CE QUI EST VALEUR,A l'ENDROIT DE L'HOMME, DE LA DEMOCRATIE, DE L'ECHELLE LOCALE COMME
LIEU DE POSSIBLES, DU RESEAU COMME LIEU D'AUTRES POSSIBLES.
MOTS CLEF : Turbo-citoyenneté - intelligence collective – solidarité – initiation –transparence – réseau – réflexion, délibération, action – indépendance - changement
de paradigme – transition – commoner culturel.
Après plusieurs années d'expérimentations la raison d'être des AMACCA reste intacte : redonner à
la fonction culturelle ses capacité d'épanouissement et d'émancipation pour tous, la libérer d'uncarcan qui l'affaiblit et la rend politiquement ou économiquement instrumentalisable, la détournant
ainsi, petit à petit, de son rôle premier d'intérêt général, jusqu'à l'impasse politique et socialeactuelle.
Les enjeux culturels nous concernent tous, comment les partager ?
Ils questionnent le coeur de nos démocraties.
La ressource primordiale, indispensable à toute démocratie durable se trouve là ou l'humain estépanoui.
Cette raison d'être est renforcée par une actualité qui nous montre chaque jour un peu plus lafragilité culturelle de nos façons de faire, manières d'être, nos décideurs n'y échappent pas non plus.
Les droits culturels peuvent nous aider à transformer positivement cette fragilité, à cesser de réduire,jusqu'à la misère, notre capacité à rester soucieux de l'humain, de la vie (cf : déclaration de Fribourg
sur les droits culturels).
Les AMACCA sont dédiées à la société civile (groupes locaux de citoyens – comme pour les AMAP
ou les jardins partagés), à la résillience locale, ce sont des initiatives qui entendent se rendre
accessibles à tous, peuvent s'articuler aux institutions aussi bien qu'au marché, les ponts vertueux
sont même souhaitables, les chartes du réseau AMACCA servent à cela.
Dans les contextes défavorables, voire hostiles à cette perception des enjeux, les AMACCA peuvent
avancer seules de façon indépendante. Les chartes du réseau des AMACCA permettent d'associer
l'indépendance économique et l'ndépendance politique, le pouvoir d'agir à travers des espacesadaptés.
Les AMACCA peuvent promouvoir les droits culturels dans des bassins de vie en souffrance etparfois devenir des outils territoriaux lorsque les différents acteurs d'un même territoire savent vivre
tous ensemble la richesse de leurs diversités, de leurs conflits, pour se retrouver et oeuvrer sansexclure.
Les AMACCA sont des organisations associatives au service de l'empowerment culturel.
Les cultures et les droits culturels, forment un « système immunitaire » pour nos esprits, ils sontindispensables pour déjouer les (im)postures qui empêchent la démocratie d'avancer.
Olivier Lanoë – juin 2016

«24 heures avec les AMACCA»

Voici le programme qui peut être proposé aux habitants qui partagent le même territoire.
Transversal, aussi complet que possible dans ce temps imparti, initiatique, afin de pouvoir passer àl'acte, connaître et partager l'essentiel, avant de créer une AMACCA. Pour mieux comprendre aussi
le potentiel du réseau.
24H car faisable en 24h sur deux jours consécutifs avec Olivier LANOË l'initiateur de ce dispositif :De quoi reconsidérer une situation locale avant d'agir, avec deux conférences gesticulées ,Palabramacca I et II, un débat public et un atelier.
Voici les thématiques qui s'entrecroisent lors de ce parcours pour une citoyenneté renforcée à
l'endroit de la culture, de la perception des enjeux culturels qui caractèrisent notre temps.
HISTORIQUE ET ANALYSE DU RÉSEAU
Les analogies / AMAP, jardins partagés et incroyables comestibles.
Un réseau de circuits courts en capacité de mutualiser
Les rencontres nationales en 2011 et ses travaux
Les formalité, les formes d'amorçages
Les différentes phases. Les processus en cours dans différentes régions Principales recommandations
AMACCA : POUR D'AUTRES LIBERTÉSCe qui fait valeur, ce qui est valeur : lien entre crise financière, monétaire et crise culturelle.
Comment construire avec les pouvoirs publics locaux.
Pouvoir d'agir = Devenir commoner
L'ECONOMIE DES COMMUNSElinor Ostrom, économiste – Prix Nobel 2009
Triarchie économique (M.Bauwens) et perspectives de transformations
La culture dans cette triarchie : Une place à redéfinir démocratiquement
L'AMACCA et le réseau : multiniveaux et polycentrique.
LA MUSIQUE :Temps de respiration, de ponctuation, de surlignage, d'improvisation. (Olivier Lanoë est guitariste)LES DROITS CULTURELS
La déclaration de Fribourg sur les droits culturels (universels) : quand, comment et pourquoi ?
Mondialement : l'agenda 21 de la culture : Un levier de transformation
Nationalement : La loi NOTRe / droits culturels : Etat et collectivités doivent maintenant s'organiser.
Localement : AMACCA , lieu d'exercice de ces droits culturels par la société civile.
LES CONTRIBUTIONS, LA FISCALITÉ
Les différentes formes de contributions dans une AMACCA / hybridation des ressources.
Rappel sur la loi mécénat (loi Aillagon).
Dans une AMACCA l'espace fiscal devient un espace politique. Micromécénat des particuliers et desentreprises citoyennes.
LES ARTISTES ET AUTRES GRANDS CONTRIBUTEURS À LA DIVERSITÉ CULTURELLE
Chercheurs, intellectuels, journalistes...puis tous les autres : nous tous ! Qui fait quoi, pourquoi,comment ? Citoyenneté ou épicerie culturelle générale !?
En deça de « ce programme des 24h » une autre forme de transmission est possible , comme une
marche d'approche,
Il s'agit de rencontres « musico-citoyennes » , des moments pour découvrir de façon plus
générale les AMACCA en toute convivialité, en guise « d' apéritif », pour ouvrir son appétit culturel
avant de passer aux « 24h ». C'est 1h30 à 2h de présentation et échanges avec Olivier Lanoë.

Une organisation économique qui induit des formes d'intelligences collectives libres,
une société civile dotée d'outils appropriés pour agir concrètement sur son devenir

Une raison d'être plurielle
Le regard des citoyens : la participation, la possibilité de s'impliquer de contribuer aux prises dedécisions, de vivre une démocratie culturelle locale, inventer ensemble, rendre possible.
Le regard des collectivités et des professionnels de la culture : faire naître de futurs partenaires,action dans le sens de la loi NOTRe et de l'évolution des politiques culturelles en ce début deXXIème siècle. Une énergie (une ressource humaine) qui s'additionne à l'existant - intégration dansles problématiques écologiques. Aller au plus près des personnes par la facilitation de leurs
implications – les communs peuvent avantageusement s'articuler et prolonger l'action de l'institution
pour aller au plus près de la diversité, des singularités.
Le regard de l'artiste, du scientifique, du cuisinier, du philosophe : Besoin d'expérimenter denouvelles pratiques, d'élargir le cercle des acteurs, réapprendre à faire ensemble. Chercher à la fois
le commun et la diversité (tous différents pour faire richesses communes)

AMACCA, une histoire collective.
Du mécanicien à la boulangère, du charpentier, à l'informaticien, de la sage femme au professeurdes écoles, de l'agriculteur, au vendeur de smartphone, de l'enfant à l'étudiant, des personnes sansemploi, aux retraités, de l'élu au chef d'entreprise, de l'artiste au comptable, tout citoyen est invité àdevenir « commoner » de l'AMACCA locale. Les enjeux culturels sont partagés, citoyens lambda etprofessionnels discutent, co construisent. Patience et volonté sont indispensable pour créer une
AMACCA, il faut savoir respecter les temps d'apprivoisements très variables, les posturesd'opposition, s'inscrire dans un processus ensemble.
Ensemble, faire circuler TOUS les savoirs aujourd'hui peu visiblees ou totalement invisibles.
Les AMACCA sont des espaces politiques ouverts qui appartiennent aux citoyens, pour exercer cedroit fondamental à partager, comparer , évaluer (débat sur les valeurs), améliorer, faire circuler lesidées, les réflexions, les solutions, les décisions.

PAR OU COMMENCER ? COMMENT AGIR ? QUELLE FACILITATION ?
–––Parler, diffuser cet « autre possible local » autour de soi (réseau personnel, associationslocales), afin de constituer un noyau de départ.
Organiser un programme « 24h avec les AMACCA » ouvert à tous, pour aller ensemble droit
au but ...vers nos droits, pour relier, se rallier et dès le départ partir avec un bagage commun(L'alternative plus légère est « la rencontre musico-citoyenne », dans tous les cas demandez
les documents dédiés, prenez contact, discutons-en).
Utiliser la boîte à outils, le kit et les fiches (réalisés en 2012) pour s'y préparer. Tout est
téléchargeable sur www.amacca.org - Dans le kit se trouvent aussi les chartes communes
au réseau.
Ainsi vous rejoindrez le « Tour de France » pour développer les AMACCA.
Les « étapes » de ce tour, peuvent aussi s'articuler à une résidences artistiques, uneprogrammations de festivals, un événement alternatif.

Après les 24h, une journée supplémentaire, pourra permettre à des personnes issues d'économiesolidaire, de la médiation culturelle ou de l'environnement/écologie, de rejoindre un réseau defacilitateur/médiateur. Ces personnes accompagneront des grappes d'AMACCA et le développementdu réseau.

Pour les collectivités ou organisations partenaires : Actions territoriales sur mesure,- «Faire naître un réseau départemental ou régional » - créer de la simultanéité pourmutualiser dès le début.
- Couveuse itinérante AMACCA : Mini Résidence AMACCA – accompagner/initier un ou
plusieurs amorçages, à partir de zéro sur un territoire donné. Accompagnement possible surplusieurs mois.
Contact : lanoe.olivier[at]wanadoo.fr

Les AMACCA sont en débat ou sont créées dans plusieurs régions de France.

Tous ces projets, en discusions, en attente,ou ayant déjà des actions à leur actif sontsinguliers (contexte, porteurs etc...), lesraisons locales sont toujours uniques.
Certaines AMACCA ont été créées enquelques jours, d'autres en quelques années.
Réunir les conditions est déjà un chantier ensoi.
Le développement du réseau est soutenu parL'escabeau – pépinière théâtrale implanté àBriare.

amacca.reseau@gmail.com

www.

.org