聖書の言葉

There is no need to add thetroubles each day brings.

一日の苦労は一日で足りる。
マテオ 6-34

Matthew 6-34

Information

結婚クラス／セミナー修了者におくる情報誌

通

知ってますか？

信

18号
2005年・春号「もはや二人ではなく一体（

左から聖イグナチオの鐘
上智の座の鐘聖テレジアの鐘

パイプの数：3146本
8月と12月を除き
毎月第4金曜日
18時ミサ終了後
30分オルガン演奏

平日、主日のミサ：大と中の鐘
大祝日（復活祭、クリスマスなど）大中小の鐘
が鳴る

鐘

楼

ドイツ ボフメル フェルアイン社製（1956年7月22日祝福）

パイプオルガンドイツ

ネブレダ神父様・小山神父様

ご逝去

8

第 回

かいメッセージを送り続けて下さい

昨年の11月7日（日）、恒例の結婚感謝の集いが行われました。｢皆さん、お帰りなさい｣とガラルダ神父様からの暖かいお言葉から集いは始まりました。聖イグナチオ教会から巣立って行ったたくさんの家族たちが今年も一同に集い、改めて結婚という原点に立ち返り、互いに感謝し祈りを捧げました。

ました。皆様にはたくさんの想い出

石井 真由美父様（同年10月13日）が天国に召されました。長年にわたり、聖イグナ

イエームリッヒ社製

チオ教会、上智大学クルトゥルハイ

クリプタ（地下納骨堂）ムで挙式した方々の心に刻まれる暖P.Alfonso M.Nebreda,S.J.
1926〜2004

毎日午前9時から
午後4時迄訪問できます■幼児洗礼式日 時：2005年５月21日（土）14：00
場 所：聖イグナチオ教会 主聖堂
問合先：教会事務所 TEL03-3263-4584
事前に申し込みが必要です

ご意見・ご感想は

one@ignatius.gr.jp

結婚感謝の集い

結婚セミナー指導司祭のネブレダ
神父様（2004年10月8日）と小山神）である」 マタイ19：6■結婚感謝ミサ
日 時： 2005年５月15日（日）15：00
場 所： 聖イグナチオ教会 主聖堂
懇親会： 16：00 ヨセフホール

インドに「６人の盲人と象」という寓話があります。象の胴に触った盲人は「象は壁のよ

特

集

価

うだ」と言い、牙に触った盲人は「槍のようだ」と言い、鼻に触った盲人は「蛇のようだ」と言い、足に触った盲人は「木の幹のようだ」と言い、耳に触った盲人は「うちわのようだ」と言い、尻尾に触った盲人は「綱のようだ」と言ってお互いに譲りませんでした。言い換え

値観

れば、６つの視点があるということです。６つとも大事な象の部分です。
時代・環境・文化によって価値観は異なります。「数人で食事をした」「数分で着きます」などの「数」は、いくつのことですか。「戦争」や「軍隊」という言葉は、それを体験したがあると思います。聖イグナチオ教

人とそうでない人では、意味するものは同じですか。幼稚園児が使うオレ［óre］という言

会クリプタのＳ室に納骨されていま葉を聞いて、今の子供たちの言葉は乱れていると言えますか。

す。教会にお出かけの折は是非お立地下聖堂・クリプタ
書 籍

クリプタのご希望
お問い合わせは教会事務所へ

アルファベットＳの場所にセミナーを担当された
森脇 隆男神父様 1996年 2月27日帰天
富田
優神父様 2000年11月14日帰天
アルフォンソ ネブレダ神父様 2004年10月 8日帰天
小山 信夫神父様 2004年10月13日帰天
そしてイエズス会の神父様方のご遺骨が安置されています小山信夫（William Everett）S.J.
1921〜2004

紹 介

米国の心理学者ダニエル・ゴールマンは、人生に成功するかどうかはEQ（こころの知能指数）が決めると提唱しました。ビジネスでは、EQは人を動かす力、価値観の多様性を受

神父様、どうぞ私達をいつまでもお守り下さい。 S.T.

け入れられる柔軟性ではないかと指摘されています。多様性を受け入れることによって、新
たな視点が加わり、多種多様な価値観が生まれます。ところが、多様性だけが尊重され続け七五三祝福式『コミュニケーションはキャッチボール』

ち寄り下さい。

ると、共通性や普遍性が見えなくなり混沌となります。そのため社会では、法律や常識など

2004年11月21日（日）晴れが秩序を守る役割をしています。

ぼく（4歳）、妹のかこちゃん（3歳）と教会の七五三のお祝いに行ったんだ。入ISBN4-88759-347-3

り口で「七五三おめでとう」と言われてとてもうれしかったよ。着物のお姉さんが（伊藤

たくさんいてびっくりした。おみこしはお祭りかと思った。池尻神父様とアルフレ守著／`ディスカヴァ−・トゥエンティーワン）1100円

社会の最小単位である「夫婦」の価値観について、どう感じ、どう考えますか。

ド神父様は、ぼくたちが平和に暮らせるのは神様のおかげだという話をしてくれた。

キャッチボールを始めた経緯が書いてある。
使用しているボールは新体操用。様々なキャッチボールの投げ方を対話に置き換えて、絵で解説されているのがわかりやすい。
私の家族や上司が投げてくるボールも目に浮かぶ。キャッチボールの上達法もあり、コセミナーは今･･･

ミュニケーションの達人になれる気がしてくる。
『コミュニケーションを交わすことで、人は、自分はどのような影響を受けるのか？』
もう一度考えてみても良いのだろう。
さて、今あなたは誰とキャッチボールをしたいですか？
M.M.

神様に祝福してもらうと心がポカポカしたよ。

神様、千歳飴ありがとう！

「信じる」「不可能であるがゆえにこそ、信じるに値する」と言うゲーテの言葉があります。人は壁にぶち当たった時、信じることが出来れば困難を乗り越えることが出来るのではないでしょうか。次号の特集では「信じる」について取り上げます。「信じる」と言うテーマにまつわる夫婦や家族のエピソードやご意見などありましたら、編集局までメールまたはFAX等で投稿をお願いします。送り先は通信の下欄をご覧下さい。

表紙は２色（黄色と青色）がある

ヘルパーメモより

ある日の結婚セミナー（フローレス神父）○月○日
テーマ「家庭と仕事」（受講生22人出席）

次号特集

代筆ぼくの父SJ

編集局では、一方通行のコミュニケーションにならないように心がけ、読者の声を特集の企画や誌面作りに活かしています。今後もアンケートへのご協力をよろしくお願いします。スタッフ一同、楽しみにしております。

受講生から
男性は仕事よりも家庭が大事であると考えていて、女性は結婚
後も仕事を続けたい。出産後も仕事を続けるかに関しては、半々に分かれました。男性は女性が仕事を続けることに関し、彼女の意見に任せるという方が多かった。男性の１人から、日本の専業主婦の評価が低すぎるという意見が出された。

ヘルパーから
子供の成長期に母親の果たす役割が大きいので、考慮すべきであるとアドバイスがあった。若い方々は男性女性それぞれ独身時
代の生活レベルを保持しようとする傾向があり、そのために共働きを考えている。収入の点だけではなく、結婚生活においてお互
いの幸せが何であるかを前提に「 家庭と仕事」を考えてほしい。

司祭から 世界で一番クリエイティブな仕事とは？
それに関係するもの、
味覚、ファッション、装飾、リクリエーション、教育、交通、心理学、ロマンス、料理、デザイン、文学、医学、工芸、芸術、園芸、経済学、政府、近所付き合い、小児医学、老人医学、
接遇、管理、購買、ダイレクトメール、法律、会計、宗教、燃料、そして経営。

誰であろうとこれら全部をやってのけられる人は、きっと特別な人に違いない。その通り、それは家事担当者（ホームメーカー）である。家事担当者の果たす役割の偉大さについて述べられた。
T.K

編集参加者

編 集 後 記（50音順）の編集メンバーの機会を頂いたのですが、会社の業務多忙に加え、妻の入院のため後半は殆ど参加できませんでした。家庭と仕事を自分の中でどうバランスさせるか、皮肉にも価値観を試される機会となりました。仕事優先で危機をうまく乗り越えられなかった不幸な事例も私の周りで見聞きしているだけに、防御姿勢で臨んでしまいましたが、退院する頃には私たち夫
婦はこの18号を手にしていることと思います。
S.H.

石
内
神
佐
武
玉
二
堀
堀
三
三
渡

井
田
谷
藤
田
木
木
上
上
浦
浦
部

真由美
京 子
智 子
慶
伸 子
健太郎
文 香
周 吾
充 代
弘 明
美 保
正 之

発行：2005年4月発行
聖イグナチオ教会
編集局
代表：神谷智子・玉木健太郎
編集長：玉木健太郎〒102-0083
東京都千代田区麹町6-5-1
Tel：03-3263-4584
Fax：03-3263-4585
http://www.ignatius.gr.jp
one@ignatius.gr.jp
印刷：三鈴印刷（株）
東京都千代田区神田神保町2-32-1

司祭からの
メッセージ

皆さん如何ですか

私がこの聖イグナチオ教会で結婚講座を始めたのが1989年からですから、今年で16年続けていたことになります。その間、受講生の方は千数百組、講座回数は何千回にも及んでいると思います。勿論、お名前とお顔を全部覚えているわけではありませんが、しかし、どの組の結婚式も、１つ１つ心をこめて司式したつもりです。ある方々には2〜3人のお子様がいらして、中には既に中学生になっているお子様もいて、賑やかに明るく、忙しく楽しく生活していらっしゃるようです。しかし中には不幸にして離婚の悲劇になったケースもありますが、その件数は社会一般からみるとずっと少なく、10分の１くらいかも知れません。
毎年頂く年賀状にも、始めは二人の新婚姿だったのが、やがて、子供達の写真が多く載るようになってくるのをみても年月が早く経つのに驚かされます。新婚当時は二人だけの愛が生活の全てを占めていたものが、赤ちゃんが生れると、二人だけのものだった愛は父性愛、母性愛へと広がりと深みを見せてきます。ここから夫婦愛に家族愛が加わり始めます。子育ては実際には大変なことだと思いますが、頑張って下さい。苦しいことですが、同時に嬉しいことでもあり深い喜びでもあります。子供は一生の宝物です。しかし、欲しい欲しいと思っている子
供に恵まれない方々もいらっしゃいます。また、夫婦の粟本昭夫

間がどうもしっくりといかないで悩んでいらっしゃる方もあるでしょう。経済的打撃を受けて途方に暮れていらっしゃる方々もいるでしょう。何れも人生途上の堪え難
いような大きな試練に遭っていらっしゃる方々です。しかし、必ずや生き抜いて行ける道はある筈です。人の眼には行き詰まりに見えても、神は未来に通じる小径を用意して下さっている筈です。神は私たちの苦悩を全て御存知の方です。御存知の神が側にいて下さることを信じてみましょう。
順境においても逆境においても互いに愛と忠実を尽します、と誓い合った仲です。その夫婦から、家庭から愛は生まれてきます。「悔いなき人生」とは「愛ある人生」
だと思います。愛に生き抜いて下さい。
この皆さんへのメッセージもすっ
かり説教じみてきて、私も老いてきたなと感じます。今も結婚講座は続けています。若いカップ
ルに話す度に、永い将来のある二人の幸せを願わずにはいられません。皆さんも教会へいらした折には遠慮なく部屋のドアをノックして下さい。再会はいつでも嬉しいものです。

Q1：どんな時に夫婦の価値観の違いを感じますか特集
Q2：その時あなたはどう対処、または乗り越えましたか価

乗り越えられない時、その理由やその背景は何でしたか

値観

Q3：あなたにとって大切なものは何ですか（複数回答可）

Q1：「価値観」という点では違いを感じたことはありません。
Q2：「価値観」の違いが根本にあるのかどうかわかりませんが、意見の食い違いという観点から「喧嘩」をした背景を考えると、自分の考えを理解してもらえない、精神的にゆとりがなくなっている時、相手自身が悪いのを素直に認めてくれない、明らかに自分が悪い。大体
このような背景や原因があるのではないでしょうか。相手を思いやる気持ちと大きな心があれば喧嘩しなくてすみそうです。また、我が家には「笑顔が絶えない家にするために次の事項を守ります」という5つの約束があります。

夫

Q3：家族で一緒に過ごす時間、生涯を通じて常に目標を持ち続ける気持ち。

Q1：日常生活の中で、人に対する迷惑の度合いや危機感の感じ方がお互い常識だと思うレベル（濃淡）がズレる時があります。
Q2：衝突や喧嘩になることがありますが、自分の考えを隠さず、まっすぐに相手に話します。
遠慮してぶつけないとストレスが溜まったり、相手を理解できなくて自分も理解されず、夫婦なのに遠い存在になるような気がしますので。納得するまで話し合って、結論を出して（ルールを決めて）出来るだけ約束したルールを守るように努力します。（うっかり忘れることもありますが・・・）

妻Q2：たとえば、車や不動産を購入する際、当初はお互い違うものを気に入っていました。違うものを選択するということは価値観の差異から生ずるものだと思いますが、これを解決するには納得のいく話し合いをする必要がありました。話し合
いによってなぜそれぞれの物を選んだのか、
その必要性や利点、また欲しいという気持
ちの強さを伝え、その考えを相手にわかってもらい、賛同できる部分は賛同し、折衷案の模索という過程を経て解決に至りました。今のところ価値観の大きな相違を感じることがなかった為かもしれませんが、我が家はこのやり方で大きな問題に発展せずにすんでいます。今後は価値観の違いから生ずるであろう子供の育て方の方針の違いなど、もっと難しい問題が出てくると思いますが、まずはこのやり方でやっていこうと思っています。

Q1：結婚をして３年余り、子供が誕生してからは約１年になるが（幸いにして？）これまでのところ価値観の違いを感じたことはない。しかし、今後はもしギャップを感ずるところがあるとすれば、それは子供を巡ってのことだろう。たとえば、子供の教育、しつけやその優先順位のつけ方、人間付き合いである。この時に、今まで私が育ってきた環境と夫のそれとの違いを実感するかもしれない。

夫Q3：（家族を対象とした大切なもの）コミュニケー
ション、思いやり。この二つを怠らなければ良い関係が保てると思うため。

Q2：都会でのびのび育った妻と新潟の片田舎で少年時代を過ごした自分とで色々な面で価値観が違うのは当たり前でそれが面白いし、そう思うことで乗り越えてきたように思います。
結婚セミナー同級生の集まりが年数回あり
ますが、これも色々な価値観に出会える貴重な集まりです。

Q1：「そろそろ子どもでも！」と言ったら「何故子どもが欲しいの？」と逆に問われて、言葉に詰まりました。また、「結婚≒我慢」と言われた時も動揺しました。

夫

Q3：大切にしているのは自由で、自由は寛容を育むと思うからです。

2002年5月ガラルダ神父結婚セミナー修了
田口 克一郎・久美子ご夫妻

妻

Q2：「冷戦状態」は良くないと思い、とにかく「話し合い」に徹しています。長い時は軽く10時間を越えます！その中で自分では想像もしない考えをしていることがあり、必ず何かしらの発見があるように思います。

Q3：友人が撮影してくれた「結婚式のビデオ」
です。これを見ると初心に戻れる気がします。「過去を振り返っても面白くない」という夫は一度も見たことがありませんが、いつの日か一緒に見たいと夢見ています!?

Q3：家族です。夫と子供、それから親や兄弟姉妹などです。

1999年12月結婚クラス修了 竹内 陽・清佳ご夫妻

Q1：共同で物を購入する時。

Q1：カーテンの開閉から言葉遣いまで価値観の違いを感じます。

妻

Q2：上記の通り、現時点では価値観のギャップを感じたことはないが、もしかすると夫は感じていたかもしれない。私の実家では家族や親戚付き合いがとかく頻繁に行われ、（普通の家庭
以上に家族同士の付き合いを重視しているのだろう）その都度、夫はこの人間関係に時間を割いてくれた。何か違いを感じた時はその都度話し合うしかないと思う。

Q3：価値観と家族。価値観とは大変抽象的だが、それは夫婦それぞれの家庭から受け継いだ伝統であり、それを大切な家族に引き継いでいかなければならないと思うから。

2001年3月ネブレダ神父結婚セミナー修了 Y.M.・S.M.ご夫妻

私達の共通の趣味に演劇鑑賞があります。まだ結婚を考える以前のことです。ある日２人のデートに
日生劇場に出かけることになりました。私は、演劇を観ることは1つの非日常的な行事として、ふだん着の感覚ではなく、〝チョットオシャレ〟という意
識がありました。その日も待ち合わせの場所へと向かいました。するとお互い、申し合わせたかのように彼女もふだんにない〝カッコイイ〟装いで、現れたではありませんか。演劇鑑賞の後、お茶をしながら〝オシャレ〟についての話が続きました。その日をきっかけに２人で演劇を観る機会が多くなり、そのたびにそれぞれのパフォーマンスに弾みがつきました。それは結婚を決める最大のきめてになりました。お互いに、そういうところで価値観の違いが生じていたら今日の私達はなかったと思います。これからも良しにつけ悪しきにつけ心の通う場所がある限り〝だいじょうぶ〟夫

Q1：いろんなことを一緒に経験し気持ちを重ねながら、一生という期間をかけてお互いの価値観は熟成されてくるものなので、その過程にある時は異なる価値観を楽しんだ方が生活に潤いが出てくるもの。価値観
ゆるの違いは寧ろ嬉しいことでもあり、それを急がず寛やかに理解し共有化していくことが、夫婦としてお互いを尊敬し続けられる大切な心の作業と私は考えています。
Q2：今まで持ち合わせていなかった価値を認められる経験を積むことも永い目で見て２人の価値観の成長と理解に資すると信じ、妻の圧倒的な献身に支えられながら、自分にとっては小さい冒険とも言えることを幾度か行ったこともありました。それらは時々、妻を戸惑わせる要因であったと思われますが、歩み寄ってくれる形で私が考える価値に理解を示してくれる妻を同時に深く尊敬するようにもなりました。

夫

Q3：今は夫として父として、価値観は妻と同時に子供との共有の段階にも入ってきていますが、これはな
かなか楽しい心の作業になっています。

ガラルダ神父の信仰シリーズ

第

3

回

キリストの価値観と復活

私達の最大の価値観の違いは、宗教についてだったと思います。私はボーンクリスチャン（生まれてすぐに受洗）であり、両親各々の家系に司祭職やシスターもいる環境。パー
トナーは、昔１度だけ聖イグナチオ教会のクリスマスミサに来たことのある未洗者。
結婚に向かって進んでいく中で、カトリック
教会の厳しい（?!）結婚講座をためらうことな
く快く受け入れ、教会での式に賛同してくれたパー
トナーに私は正直驚き、感謝しました。果たして私自身立場が逆であったら素直に全てを受け容れることが出来たでしょうか？今まで全く異なる環境の中で生活をしてきた２人の価値観が全く同じである訳はありません。パートナーの気持ちや考えを優先し尊重し、どこまでお互いを許容できるか、これが結婚生活の大切なポイントに思えます。結婚後ある出来事をきっかけにパートナーは公教要理に参加することとなりました。時として私より寛容でカトリッ
ク精神に富んでいるパートナーのそんな姿に教えられ、やはり結婚は神様からの使命と私は感じています。

妻2004年9月粟本神父結婚クラス修了 加藤 仁司・森脇 操ご夫妻

Q1：私は、堅実なコツコツタイプ。彼は、ロマンチ
ストな理想主義者。ですから日常生活において、私自身彼に不満や戸惑いを感じることは多々あります。彼は、その日の気分で決めたりするので・・・。でも逆を言えば、それが潤滑油となって日々の生活に潤いが出たり、長期的なvisionで言えば、彼の理想とする生活に近づけたら素敵だなとも願うので、互いの価値観を認識し、深め合っているのかもしれません。

「幸せは、蝶のようである。自分をつかもうとする人からは逃げる。何かをじっと見つめている人の肩にとまる」「人を救う人」であるキリストが見つめていた夢は、悩んでいる人に、深い喜び、残る喜びを感じさせるということでした。だから、イエスの上にずうっと、地味な幸せがとまっていました。苦しんでいた時にも。

イエスの夢が照らす価値観
イエスは、九十九匹の羊を安全なところに残し、迷った一匹を探しに出かけます。「一応捜してみる」と言わずに、「見つけるまで」捜します。実は、私たちも、九十九人の友達では間に合っていると思わず、離れかけたその一人の愛しい人か友達が、自分の全てだと感じて、その人を捜し求める余裕があればいいなあ。見つけるまで。
人を救うために、イエスはよく祈っていました。救いを配る
自動販売機にならないために、神と話す必要性と喜びを感じていました。充実した沈黙の中で、ご自分の心に一休みを与えていたイエスは、非常に忙しかったにもかかわらず、ストレスに負けず、余裕綽々で大変な仕事をし続けていました。神とよく話した結果、歩きたくなかった道をも、愚痴をこぼさず、涙を見せず、歯をくいしばって、その辛い道をとことん歩きました。
ある日、三万円、五万円を献金箱に堂々と入れていた金持ちたちがいました。イエスはそれをちらっと見ていましたが、全然感動しませんでした。しかし、その直後こっそり三十円を入れた貧しい未亡人を見て、大いに感銘を受けました。つまりイエスは、家柄、財産、出世よりも、心を見ています。
イエスは、「私が人を救う」と求めるよりも、むしろ、「人が救われる」ことを求めていました。だから自分が目立たなくてもいい、認められなくてもいいと思っていました。困ってい妻

Q2：私は自分の考えをできるだけ口に出して相手に伝えたいと思っています。その為には、子供達のいない夫婦だけの時間や空間も大切だと思います。また、お互いの価値観を認識した上で互いを尊重し合い、思いやる気持ちを忘れてはいけないと思います。

Q3：家族全員の健康と笑顔です。

1994年11月粟本神父結婚セミナー修了

鉄田 義人・千晶ご夫妻る人に焦点を合わせていたイエスは、とにかく人が救われさえすれば、誰に救われたかどうかは構わないと思っていました。
そればかりか、イエスは、ご自分が癒した人に、「私はあなたを救った」と言わず、「あなたの信仰があなたを救った」と言って、自分のためには名誉と感謝を求めず、本人に自信を持たせる救い主です。
（この価値観に生きる現代人は多いかなあ。
私は苦手ですけど。）
幸せについては、「いただくよりも、差し上げるほうが幸せである」と教えました。自由については、「真実、つまり本当のことは、私たちを自由にしてくれるであろう」と言いました。
イエスの夢を照らすご復活
実は、世間のドライな価値観から言えば、イエスの価値観と生き方は、現実離れ、無意味でばかばかしいと思われるでしょう。あれほど才能のあった人は、こんな道を選んでもったいないことをしたと言われるでしょう。
ところが、この価値観に従って生きて死んだキリストは、復活しました。キリストの分かりにくいご復活は、キリストの生き方が正解だったことを示します。確かに、イエスは負けましたし、処刑されました。しかし、ご復活のメッセージは、「本物だけが残ります」ということです。イエスの生き方と価値観が本物ですから、その価値観に従って生きる人は、死んでからも生きるし、生きている時にも本当に生きるのです。
蝶を常に肩で感じながら。

ハビエル・ガラルダ, S.J.

Q1：どんな時に夫婦の価値観の違いを感じますか特集
Q2：その時あなたはどう対処、または乗り越えましたか価

乗り越えられない時、その理由やその背景は何でしたか

値観

Q3：あなたにとって大切なものは何ですか（複数回答可）

Q1：「価値観」という点では違いを感じたことはありません。
Q2：「価値観」の違いが根本にあるのかどうかわかりませんが、意見の食い違いという観点から「喧嘩」をした背景を考えると、自分の考えを理解してもらえない、精神的にゆとりがなくなっている時、相手自身が悪いのを素直に認めてくれない、明らかに自分が悪い。大体
このような背景や原因があるのではないでしょうか。相手を思いやる気持ちと大きな心があれば喧嘩しなくてすみそうです。また、我が家には「笑顔が絶えない家にするために次の事項を守ります」という5つの約束があります。

夫

Q3：家族で一緒に過ごす時間、生涯を通じて常に目標を持ち続ける気持ち。

Q1：日常生活の中で、人に対する迷惑の度合いや危機感の感じ方がお互い常識だと思うレベル（濃淡）がズレる時があります。
Q2：衝突や喧嘩になることがありますが、自分の考えを隠さず、まっすぐに相手に話します。
遠慮してぶつけないとストレスが溜まったり、相手を理解できなくて自分も理解されず、夫婦なのに遠い存在になるような気がしますので。納得するまで話し合って、結論を出して（ルールを決めて）出来るだけ約束したルールを守るように努力します。（うっかり忘れることもありますが・・・）

妻Q2：たとえば、車や不動産を購入する際、当初はお互い違うものを気に入っていました。違うものを選択するということは価値観の差異から生ずるものだと思いますが、これを解決するには納得のいく話し合いをする必要がありました。話し合
いによってなぜそれぞれの物を選んだのか、
その必要性や利点、また欲しいという気持
ちの強さを伝え、その考えを相手にわかってもらい、賛同できる部分は賛同し、折衷案の模索という過程を経て解決に至りました。今のところ価値観の大きな相違を感じることがなかった為かもしれませんが、我が家はこのやり方で大きな問題に発展せずにすんでいます。今後は価値観の違いから生ずるであろう子供の育て方の方針の違いなど、もっと難しい問題が出てくると思いますが、まずはこのやり方でやっていこうと思っています。

Q1：結婚をして３年余り、子供が誕生してからは約１年になるが（幸いにして？）これまでのところ価値観の違いを感じたことはない。しかし、今後はもしギャップを感ずるところがあるとすれば、それは子供を巡ってのことだろう。たとえば、子供の教育、しつけやその優先順位のつけ方、人間付き合いである。この時に、今まで私が育ってきた環境と夫のそれとの違いを実感するかもしれない。

夫Q3：（家族を対象とした大切なもの）コミュニケー
ション、思いやり。この二つを怠らなければ良い関係が保てると思うため。

Q2：都会でのびのび育った妻と新潟の片田舎で少年時代を過ごした自分とで色々な面で価値観が違うのは当たり前でそれが面白いし、そう思うことで乗り越えてきたように思います。
結婚セミナー同級生の集まりが年数回あり
ますが、これも色々な価値観に出会える貴重な集まりです。

Q1：「そろそろ子どもでも！」と言ったら「何故子どもが欲しいの？」と逆に問われて、言葉に詰まりました。また、「結婚≒我慢」と言われた時も動揺しました。

夫

Q3：大切にしているのは自由で、自由は寛容を育むと思うからです。

2002年5月ガラルダ神父結婚セミナー修了
田口 克一郎・久美子ご夫妻

妻

Q2：「冷戦状態」は良くないと思い、とにかく「話し合い」に徹しています。長い時は軽く10時間を越えます！その中で自分では想像もしない考えをしていることがあり、必ず何かしらの発見があるように思います。

Q3：友人が撮影してくれた「結婚式のビデオ」
です。これを見ると初心に戻れる気がします。「過去を振り返っても面白くない」という夫は一度も見たことがありませんが、いつの日か一緒に見たいと夢見ています!?

Q3：家族です。夫と子供、それから親や兄弟姉妹などです。

1999年12月結婚クラス修了 竹内 陽・清佳ご夫妻

Q1：共同で物を購入する時。

Q1：カーテンの開閉から言葉遣いまで価値観の違いを感じます。

妻

Q2：上記の通り、現時点では価値観のギャップを感じたことはないが、もしかすると夫は感じていたかもしれない。私の実家では家族や親戚付き合いがとかく頻繁に行われ、（普通の家庭
以上に家族同士の付き合いを重視しているのだろう）その都度、夫はこの人間関係に時間を割いてくれた。何か違いを感じた時はその都度話し合うしかないと思う。

Q3：価値観と家族。価値観とは大変抽象的だが、それは夫婦それぞれの家庭から受け継いだ伝統であり、それを大切な家族に引き継いでいかなければならないと思うから。

2001年3月ネブレダ神父結婚セミナー修了 Y.M.・S.M.ご夫妻

私達の共通の趣味に演劇鑑賞があります。まだ結婚を考える以前のことです。ある日２人のデートに
日生劇場に出かけることになりました。私は、演劇を観ることは1つの非日常的な行事として、ふだん着の感覚ではなく、〝チョットオシャレ〟という意
識がありました。その日も待ち合わせの場所へと向かいました。するとお互い、申し合わせたかのように彼女もふだんにない〝カッコイイ〟装いで、現れたではありませんか。演劇鑑賞の後、お茶をしながら〝オシャレ〟についての話が続きました。その日をきっかけに２人で演劇を観る機会が多くなり、そのたびにそれぞれのパフォーマンスに弾みがつきました。それは結婚を決める最大のきめてになりました。お互いに、そういうところで価値観の違いが生じていたら今日の私達はなかったと思います。これからも良しにつけ悪しきにつけ心の通う場所がある限り〝だいじょうぶ〟夫

Q1：いろんなことを一緒に経験し気持ちを重ねながら、一生という期間をかけてお互いの価値観は熟成されてくるものなので、その過程にある時は異なる価値観を楽しんだ方が生活に潤いが出てくるもの。価値観
ゆるの違いは寧ろ嬉しいことでもあり、それを急がず寛やかに理解し共有化していくことが、夫婦としてお互いを尊敬し続けられる大切な心の作業と私は考えています。
Q2：今まで持ち合わせていなかった価値を認められる経験を積むことも永い目で見て２人の価値観の成長と理解に資すると信じ、妻の圧倒的な献身に支えられながら、自分にとっては小さい冒険とも言えることを幾度か行ったこともありました。それらは時々、妻を戸惑わせる要因であったと思われますが、歩み寄ってくれる形で私が考える価値に理解を示してくれる妻を同時に深く尊敬するようにもなりました。

夫

Q3：今は夫として父として、価値観は妻と同時に子供との共有の段階にも入ってきていますが、これはな
かなか楽しい心の作業になっています。

ガラルダ神父の信仰シリーズ

第

3

回

キリストの価値観と復活

私達の最大の価値観の違いは、宗教についてだったと思います。私はボーンクリスチャン（生まれてすぐに受洗）であり、両親各々の家系に司祭職やシスターもいる環境。パー
トナーは、昔１度だけ聖イグナチオ教会のクリスマスミサに来たことのある未洗者。
結婚に向かって進んでいく中で、カトリック
教会の厳しい（?!）結婚講座をためらうことな
く快く受け入れ、教会での式に賛同してくれたパー
トナーに私は正直驚き、感謝しました。果たして私自身立場が逆であったら素直に全てを受け容れることが出来たでしょうか？今まで全く異なる環境の中で生活をしてきた２人の価値観が全く同じである訳はありません。パートナーの気持ちや考えを優先し尊重し、どこまでお互いを許容できるか、これが結婚生活の大切なポイントに思えます。結婚後ある出来事をきっかけにパートナーは公教要理に参加することとなりました。時として私より寛容でカトリッ
ク精神に富んでいるパートナーのそんな姿に教えられ、やはり結婚は神様からの使命と私は感じています。

妻2004年9月粟本神父結婚クラス修了 加藤 仁司・森脇 操ご夫妻

Q1：私は、堅実なコツコツタイプ。彼は、ロマンチ
ストな理想主義者。ですから日常生活において、私自身彼に不満や戸惑いを感じることは多々あります。彼は、その日の気分で決めたりするので・・・。でも逆を言えば、それが潤滑油となって日々の生活に潤いが出たり、長期的なvisionで言えば、彼の理想とする生活に近づけたら素敵だなとも願うので、互いの価値観を認識し、深め合っているのかもしれません。

「幸せは、蝶のようである。自分をつかもうとする人からは逃げる。何かをじっと見つめている人の肩にとまる」「人を救う人」であるキリストが見つめていた夢は、悩んでいる人に、深い喜び、残る喜びを感じさせるということでした。だから、イエスの上にずうっと、地味な幸せがとまっていました。苦しんでいた時にも。

イエスの夢が照らす価値観
イエスは、九十九匹の羊を安全なところに残し、迷った一匹を探しに出かけます。「一応捜してみる」と言わずに、「見つけるまで」捜します。実は、私たちも、九十九人の友達では間に合っていると思わず、離れかけたその一人の愛しい人か友達が、自分の全てだと感じて、その人を捜し求める余裕があればいいなあ。見つけるまで。
人を救うために、イエスはよく祈っていました。救いを配る
自動販売機にならないために、神と話す必要性と喜びを感じていました。充実した沈黙の中で、ご自分の心に一休みを与えていたイエスは、非常に忙しかったにもかかわらず、ストレスに負けず、余裕綽々で大変な仕事をし続けていました。神とよく話した結果、歩きたくなかった道をも、愚痴をこぼさず、涙を見せず、歯をくいしばって、その辛い道をとことん歩きました。
ある日、三万円、五万円を献金箱に堂々と入れていた金持ちたちがいました。イエスはそれをちらっと見ていましたが、全然感動しませんでした。しかし、その直後こっそり三十円を入れた貧しい未亡人を見て、大いに感銘を受けました。つまりイエスは、家柄、財産、出世よりも、心を見ています。
イエスは、「私が人を救う」と求めるよりも、むしろ、「人が救われる」ことを求めていました。だから自分が目立たなくてもいい、認められなくてもいいと思っていました。困ってい妻

Q2：私は自分の考えをできるだけ口に出して相手に伝えたいと思っています。その為には、子供達のいない夫婦だけの時間や空間も大切だと思います。また、お互いの価値観を認識した上で互いを尊重し合い、思いやる気持ちを忘れてはいけないと思います。

Q3：家族全員の健康と笑顔です。

1994年11月粟本神父結婚セミナー修了

鉄田 義人・千晶ご夫妻る人に焦点を合わせていたイエスは、とにかく人が救われさえすれば、誰に救われたかどうかは構わないと思っていました。
そればかりか、イエスは、ご自分が癒した人に、「私はあなたを救った」と言わず、「あなたの信仰があなたを救った」と言って、自分のためには名誉と感謝を求めず、本人に自信を持たせる救い主です。
（この価値観に生きる現代人は多いかなあ。
私は苦手ですけど。）
幸せについては、「いただくよりも、差し上げるほうが幸せである」と教えました。自由については、「真実、つまり本当のことは、私たちを自由にしてくれるであろう」と言いました。
イエスの夢を照らすご復活
実は、世間のドライな価値観から言えば、イエスの価値観と生き方は、現実離れ、無意味でばかばかしいと思われるでしょう。あれほど才能のあった人は、こんな道を選んでもったいないことをしたと言われるでしょう。
ところが、この価値観に従って生きて死んだキリストは、復活しました。キリストの分かりにくいご復活は、キリストの生き方が正解だったことを示します。確かに、イエスは負けましたし、処刑されました。しかし、ご復活のメッセージは、「本物だけが残ります」ということです。イエスの生き方と価値観が本物ですから、その価値観に従って生きる人は、死んでからも生きるし、生きている時にも本当に生きるのです。
蝶を常に肩で感じながら。

ハビエル・ガラルダ, S.J.

Q1：どんな時に夫婦の価値観の違いを感じますか特集
Q2：その時あなたはどう対処、または乗り越えましたか価

乗り越えられない時、その理由やその背景は何でしたか

値観

Q3：あなたにとって大切なものは何ですか（複数回答可）

Q1：「価値観」という点では違いを感じたことはありません。
Q2：「価値観」の違いが根本にあるのかどうかわかりませんが、意見の食い違いという観点から「喧嘩」をした背景を考えると、自分の考えを理解してもらえない、精神的にゆとりがなくなっている時、相手自身が悪いのを素直に認めてくれない、明らかに自分が悪い。大体
このような背景や原因があるのではないでしょうか。相手を思いやる気持ちと大きな心があれば喧嘩しなくてすみそうです。また、我が家には「笑顔が絶えない家にするために次の事項を守ります」という5つの約束があります。

夫

Q3：家族で一緒に過ごす時間、生涯を通じて常に目標を持ち続ける気持ち。

Q1：日常生活の中で、人に対する迷惑の度合いや危機感の感じ方がお互い常識だと思うレベル（濃淡）がズレる時があります。
Q2：衝突や喧嘩になることがありますが、自分の考えを隠さず、まっすぐに相手に話します。
遠慮してぶつけないとストレスが溜まったり、相手を理解できなくて自分も理解されず、夫婦なのに遠い存在になるような気がしますので。納得するまで話し合って、結論を出して（ルールを決めて）出来るだけ約束したルールを守るように努力します。（うっかり忘れることもありますが・・・）

妻Q2：たとえば、車や不動産を購入する際、当初はお互い違うものを気に入っていました。違うものを選択するということは価値観の差異から生ずるものだと思いますが、これを解決するには納得のいく話し合いをする必要がありました。話し合
いによってなぜそれぞれの物を選んだのか、
その必要性や利点、また欲しいという気持
ちの強さを伝え、その考えを相手にわかってもらい、賛同できる部分は賛同し、折衷案の模索という過程を経て解決に至りました。今のところ価値観の大きな相違を感じることがなかった為かもしれませんが、我が家はこのやり方で大きな問題に発展せずにすんでいます。今後は価値観の違いから生ずるであろう子供の育て方の方針の違いなど、もっと難しい問題が出てくると思いますが、まずはこのやり方でやっていこうと思っています。

Q1：結婚をして３年余り、子供が誕生してからは約１年になるが（幸いにして？）これまでのところ価値観の違いを感じたことはない。しかし、今後はもしギャップを感ずるところがあるとすれば、それは子供を巡ってのことだろう。たとえば、子供の教育、しつけやその優先順位のつけ方、人間付き合いである。この時に、今まで私が育ってきた環境と夫のそれとの違いを実感するかもしれない。

夫Q3：（家族を対象とした大切なもの）コミュニケー
ション、思いやり。この二つを怠らなければ良い関係が保てると思うため。

Q2：都会でのびのび育った妻と新潟の片田舎で少年時代を過ごした自分とで色々な面で価値観が違うのは当たり前でそれが面白いし、そう思うことで乗り越えてきたように思います。
結婚セミナー同級生の集まりが年数回あり
ますが、これも色々な価値観に出会える貴重な集まりです。

Q1：「そろそろ子どもでも！」と言ったら「何故子どもが欲しいの？」と逆に問われて、言葉に詰まりました。また、「結婚≒我慢」と言われた時も動揺しました。

夫

Q3：大切にしているのは自由で、自由は寛容を育むと思うからです。

2002年5月ガラルダ神父結婚セミナー修了
田口 克一郎・久美子ご夫妻

妻

Q2：「冷戦状態」は良くないと思い、とにかく「話し合い」に徹しています。長い時は軽く10時間を越えます！その中で自分では想像もしない考えをしていることがあり、必ず何かしらの発見があるように思います。

Q3：友人が撮影してくれた「結婚式のビデオ」
です。これを見ると初心に戻れる気がします。「過去を振り返っても面白くない」という夫は一度も見たことがありませんが、いつの日か一緒に見たいと夢見ています!?

Q3：家族です。夫と子供、それから親や兄弟姉妹などです。

1999年12月結婚クラス修了 竹内 陽・清佳ご夫妻

Q1：共同で物を購入する時。

Q1：カーテンの開閉から言葉遣いまで価値観の違いを感じます。

妻

Q2：上記の通り、現時点では価値観のギャップを感じたことはないが、もしかすると夫は感じていたかもしれない。私の実家では家族や親戚付き合いがとかく頻繁に行われ、（普通の家庭
以上に家族同士の付き合いを重視しているのだろう）その都度、夫はこの人間関係に時間を割いてくれた。何か違いを感じた時はその都度話し合うしかないと思う。

Q3：価値観と家族。価値観とは大変抽象的だが、それは夫婦それぞれの家庭から受け継いだ伝統であり、それを大切な家族に引き継いでいかなければならないと思うから。

2001年3月ネブレダ神父結婚セミナー修了 Y.M.・S.M.ご夫妻

私達の共通の趣味に演劇鑑賞があります。まだ結婚を考える以前のことです。ある日２人のデートに
日生劇場に出かけることになりました。私は、演劇を観ることは1つの非日常的な行事として、ふだん着の感覚ではなく、〝チョットオシャレ〟という意
識がありました。その日も待ち合わせの場所へと向かいました。するとお互い、申し合わせたかのように彼女もふだんにない〝カッコイイ〟装いで、現れたではありませんか。演劇鑑賞の後、お茶をしながら〝オシャレ〟についての話が続きました。その日をきっかけに２人で演劇を観る機会が多くなり、そのたびにそれぞれのパフォーマンスに弾みがつきました。それは結婚を決める最大のきめてになりました。お互いに、そういうところで価値観の違いが生じていたら今日の私達はなかったと思います。これからも良しにつけ悪しきにつけ心の通う場所がある限り〝だいじょうぶ〟夫

Q1：いろんなことを一緒に経験し気持ちを重ねながら、一生という期間をかけてお互いの価値観は熟成されてくるものなので、その過程にある時は異なる価値観を楽しんだ方が生活に潤いが出てくるもの。価値観
ゆるの違いは寧ろ嬉しいことでもあり、それを急がず寛やかに理解し共有化していくことが、夫婦としてお互いを尊敬し続けられる大切な心の作業と私は考えています。
Q2：今まで持ち合わせていなかった価値を認められる経験を積むことも永い目で見て２人の価値観の成長と理解に資すると信じ、妻の圧倒的な献身に支えられながら、自分にとっては小さい冒険とも言えることを幾度か行ったこともありました。それらは時々、妻を戸惑わせる要因であったと思われますが、歩み寄ってくれる形で私が考える価値に理解を示してくれる妻を同時に深く尊敬するようにもなりました。

夫

Q3：今は夫として父として、価値観は妻と同時に子供との共有の段階にも入ってきていますが、これはな
かなか楽しい心の作業になっています。

ガラルダ神父の信仰シリーズ

第

3

回

キリストの価値観と復活

私達の最大の価値観の違いは、宗教についてだったと思います。私はボーンクリスチャン（生まれてすぐに受洗）であり、両親各々の家系に司祭職やシスターもいる環境。パー
トナーは、昔１度だけ聖イグナチオ教会のクリスマスミサに来たことのある未洗者。
結婚に向かって進んでいく中で、カトリック
教会の厳しい（?!）結婚講座をためらうことな
く快く受け入れ、教会での式に賛同してくれたパー
トナーに私は正直驚き、感謝しました。果たして私自身立場が逆であったら素直に全てを受け容れることが出来たでしょうか？今まで全く異なる環境の中で生活をしてきた２人の価値観が全く同じである訳はありません。パートナーの気持ちや考えを優先し尊重し、どこまでお互いを許容できるか、これが結婚生活の大切なポイントに思えます。結婚後ある出来事をきっかけにパートナーは公教要理に参加することとなりました。時として私より寛容でカトリッ
ク精神に富んでいるパートナーのそんな姿に教えられ、やはり結婚は神様からの使命と私は感じています。

妻2004年9月粟本神父結婚クラス修了 加藤 仁司・森脇 操ご夫妻

Q1：私は、堅実なコツコツタイプ。彼は、ロマンチ
ストな理想主義者。ですから日常生活において、私自身彼に不満や戸惑いを感じることは多々あります。彼は、その日の気分で決めたりするので・・・。でも逆を言えば、それが潤滑油となって日々の生活に潤いが出たり、長期的なvisionで言えば、彼の理想とする生活に近づけたら素敵だなとも願うので、互いの価値観を認識し、深め合っているのかもしれません。

「幸せは、蝶のようである。自分をつかもうとする人からは逃げる。何かをじっと見つめている人の肩にとまる」「人を救う人」であるキリストが見つめていた夢は、悩んでいる人に、深い喜び、残る喜びを感じさせるということでした。だから、イエスの上にずうっと、地味な幸せがとまっていました。苦しんでいた時にも。

イエスの夢が照らす価値観
イエスは、九十九匹の羊を安全なところに残し、迷った一匹を探しに出かけます。「一応捜してみる」と言わずに、「見つけるまで」捜します。実は、私たちも、九十九人の友達では間に合っていると思わず、離れかけたその一人の愛しい人か友達が、自分の全てだと感じて、その人を捜し求める余裕があればいいなあ。見つけるまで。
人を救うために、イエスはよく祈っていました。救いを配る
自動販売機にならないために、神と話す必要性と喜びを感じていました。充実した沈黙の中で、ご自分の心に一休みを与えていたイエスは、非常に忙しかったにもかかわらず、ストレスに負けず、余裕綽々で大変な仕事をし続けていました。神とよく話した結果、歩きたくなかった道をも、愚痴をこぼさず、涙を見せず、歯をくいしばって、その辛い道をとことん歩きました。
ある日、三万円、五万円を献金箱に堂々と入れていた金持ちたちがいました。イエスはそれをちらっと見ていましたが、全然感動しませんでした。しかし、その直後こっそり三十円を入れた貧しい未亡人を見て、大いに感銘を受けました。つまりイエスは、家柄、財産、出世よりも、心を見ています。
イエスは、「私が人を救う」と求めるよりも、むしろ、「人が救われる」ことを求めていました。だから自分が目立たなくてもいい、認められなくてもいいと思っていました。困ってい妻

Q2：私は自分の考えをできるだけ口に出して相手に伝えたいと思っています。その為には、子供達のいない夫婦だけの時間や空間も大切だと思います。また、お互いの価値観を認識した上で互いを尊重し合い、思いやる気持ちを忘れてはいけないと思います。

Q3：家族全員の健康と笑顔です。

1994年11月粟本神父結婚セミナー修了

鉄田 義人・千晶ご夫妻る人に焦点を合わせていたイエスは、とにかく人が救われさえすれば、誰に救われたかどうかは構わないと思っていました。
そればかりか、イエスは、ご自分が癒した人に、「私はあなたを救った」と言わず、「あなたの信仰があなたを救った」と言って、自分のためには名誉と感謝を求めず、本人に自信を持たせる救い主です。
（この価値観に生きる現代人は多いかなあ。
私は苦手ですけど。）
幸せについては、「いただくよりも、差し上げるほうが幸せである」と教えました。自由については、「真実、つまり本当のことは、私たちを自由にしてくれるであろう」と言いました。
イエスの夢を照らすご復活
実は、世間のドライな価値観から言えば、イエスの価値観と生き方は、現実離れ、無意味でばかばかしいと思われるでしょう。あれほど才能のあった人は、こんな道を選んでもったいないことをしたと言われるでしょう。
ところが、この価値観に従って生きて死んだキリストは、復活しました。キリストの分かりにくいご復活は、キリストの生き方が正解だったことを示します。確かに、イエスは負けましたし、処刑されました。しかし、ご復活のメッセージは、「本物だけが残ります」ということです。イエスの生き方と価値観が本物ですから、その価値観に従って生きる人は、死んでからも生きるし、生きている時にも本当に生きるのです。
蝶を常に肩で感じながら。

ハビエル・ガラルダ, S.J.

聖書の言葉

There is no need to add thetroubles each day brings.

一日の苦労は一日で足りる。
マテオ 6-34

Matthew 6-34

Information

結婚クラス／セミナー修了者におくる情報誌

通

知ってますか？

信

18号
2005年・春号「もはや二人ではなく一体（

左から聖イグナチオの鐘
上智の座の鐘聖テレジアの鐘

パイプの数：3146本
8月と12月を除き
毎月第4金曜日
18時ミサ終了後
30分オルガン演奏

平日、主日のミサ：大と中の鐘
大祝日（復活祭、クリスマスなど）大中小の鐘
が鳴る

鐘

楼

ドイツ ボフメル フェルアイン社製（1956年7月22日祝福）

パイプオルガンドイツ

ネブレダ神父様・小山神父様

ご逝去

8

第 回

かいメッセージを送り続けて下さい

昨年の11月7日（日）、恒例の結婚感謝の集いが行われました。｢皆さん、お帰りなさい｣とガラルダ神父様からの暖かいお言葉から集いは始まりました。聖イグナチオ教会から巣立って行ったたくさんの家族たちが今年も一同に集い、改めて結婚という原点に立ち返り、互いに感謝し祈りを捧げました。

ました。皆様にはたくさんの想い出

石井 真由美父様（同年10月13日）が天国に召されました。長年にわたり、聖イグナ

イエームリッヒ社製

チオ教会、上智大学クルトゥルハイ

クリプタ（地下納骨堂）ムで挙式した方々の心に刻まれる暖P.Alfonso M.Nebreda,S.J.
1926〜2004

毎日午前9時から
午後4時迄訪問できます■幼児洗礼式日 時：2005年５月21日（土）14：00
場 所：聖イグナチオ教会 主聖堂
問合先：教会事務所 TEL03-3263-4584
事前に申し込みが必要です

ご意見・ご感想は

one@ignatius.gr.jp

結婚感謝の集い

結婚セミナー指導司祭のネブレダ
神父様（2004年10月8日）と小山神）である」 マタイ19：6■結婚感謝ミサ
日 時： 2005年５月15日（日）15：00
場 所： 聖イグナチオ教会 主聖堂
懇親会： 16：00 ヨセフホール

インドに「６人の盲人と象」という寓話があります。象の胴に触った盲人は「象は壁のよ

特

集

価

うだ」と言い、牙に触った盲人は「槍のようだ」と言い、鼻に触った盲人は「蛇のようだ」と言い、足に触った盲人は「木の幹のようだ」と言い、耳に触った盲人は「うちわのようだ」と言い、尻尾に触った盲人は「綱のようだ」と言ってお互いに譲りませんでした。言い換え

値観

れば、６つの視点があるということです。６つとも大事な象の部分です。
時代・環境・文化によって価値観は異なります。「数人で食事をした」「数分で着きます」などの「数」は、いくつのことですか。「戦争」や「軍隊」という言葉は、それを体験したがあると思います。聖イグナチオ教

人とそうでない人では、意味するものは同じですか。幼稚園児が使うオレ［óre］という言

会クリプタのＳ室に納骨されていま葉を聞いて、今の子供たちの言葉は乱れていると言えますか。

す。教会にお出かけの折は是非お立地下聖堂・クリプタ
書 籍

クリプタのご希望
お問い合わせは教会事務所へ

アルファベットＳの場所にセミナーを担当された
森脇 隆男神父様 1996年 2月27日帰天
富田
優神父様 2000年11月14日帰天
アルフォンソ ネブレダ神父様 2004年10月 8日帰天
小山 信夫神父様 2004年10月13日帰天
そしてイエズス会の神父様方のご遺骨が安置されています小山信夫（William Everett）S.J.
1921〜2004

紹 介

米国の心理学者ダニエル・ゴールマンは、人生に成功するかどうかはEQ（こころの知能指数）が決めると提唱しました。ビジネスでは、EQは人を動かす力、価値観の多様性を受

神父様、どうぞ私達をいつまでもお守り下さい。 S.T.

け入れられる柔軟性ではないかと指摘されています。多様性を受け入れることによって、新
たな視点が加わり、多種多様な価値観が生まれます。ところが、多様性だけが尊重され続け七五三祝福式『コミュニケーションはキャッチボール』

ち寄り下さい。

ると、共通性や普遍性が見えなくなり混沌となります。そのため社会では、法律や常識など

2004年11月21日（日）晴れが秩序を守る役割をしています。

ぼく（4歳）、妹のかこちゃん（3歳）と教会の七五三のお祝いに行ったんだ。入ISBN4-88759-347-3

り口で「七五三おめでとう」と言われてとてもうれしかったよ。着物のお姉さんが（伊藤

たくさんいてびっくりした。おみこしはお祭りかと思った。池尻神父様とアルフレ守著／`ディスカヴァ−・トゥエンティーワン）1100円

社会の最小単位である「夫婦」の価値観について、どう感じ、どう考えますか。

ド神父様は、ぼくたちが平和に暮らせるのは神様のおかげだという話をしてくれた。

キャッチボールを始めた経緯が書いてある。
使用しているボールは新体操用。様々なキャッチボールの投げ方を対話に置き換えて、絵で解説されているのがわかりやすい。
私の家族や上司が投げてくるボールも目に浮かぶ。キャッチボールの上達法もあり、コセミナーは今･･･

ミュニケーションの達人になれる気がしてくる。
『コミュニケーションを交わすことで、人は、自分はどのような影響を受けるのか？』
もう一度考えてみても良いのだろう。
さて、今あなたは誰とキャッチボールをしたいですか？
M.M.

神様に祝福してもらうと心がポカポカしたよ。

神様、千歳飴ありがとう！

「信じる」「不可能であるがゆえにこそ、信じるに値する」と言うゲーテの言葉があります。人は壁にぶち当たった時、信じることが出来れば困難を乗り越えることが出来るのではないでしょうか。次号の特集では「信じる」について取り上げます。「信じる」と言うテーマにまつわる夫婦や家族のエピソードやご意見などありましたら、編集局までメールまたはFAX等で投稿をお願いします。送り先は通信の下欄をご覧下さい。

表紙は２色（黄色と青色）がある

ヘルパーメモより

ある日の結婚セミナー（フローレス神父）○月○日
テーマ「家庭と仕事」（受講生22人出席）

次号特集

代筆ぼくの父SJ

編集局では、一方通行のコミュニケーションにならないように心がけ、読者の声を特集の企画や誌面作りに活かしています。今後もアンケートへのご協力をよろしくお願いします。スタッフ一同、楽しみにしております。

受講生から
男性は仕事よりも家庭が大事であると考えていて、女性は結婚
後も仕事を続けたい。出産後も仕事を続けるかに関しては、半々に分かれました。男性は女性が仕事を続けることに関し、彼女の意見に任せるという方が多かった。男性の１人から、日本の専業主婦の評価が低すぎるという意見が出された。

ヘルパーから
子供の成長期に母親の果たす役割が大きいので、考慮すべきであるとアドバイスがあった。若い方々は男性女性それぞれ独身時
代の生活レベルを保持しようとする傾向があり、そのために共働きを考えている。収入の点だけではなく、結婚生活においてお互
いの幸せが何であるかを前提に「 家庭と仕事」を考えてほしい。

司祭から 世界で一番クリエイティブな仕事とは？
それに関係するもの、
味覚、ファッション、装飾、リクリエーション、教育、交通、心理学、ロマンス、料理、デザイン、文学、医学、工芸、芸術、園芸、経済学、政府、近所付き合い、小児医学、老人医学、
接遇、管理、購買、ダイレクトメール、法律、会計、宗教、燃料、そして経営。

誰であろうとこれら全部をやってのけられる人は、きっと特別な人に違いない。その通り、それは家事担当者（ホームメーカー）である。家事担当者の果たす役割の偉大さについて述べられた。
T.K

編集参加者

編 集 後 記（50音順）の編集メンバーの機会を頂いたのですが、会社の業務多忙に加え、妻の入院のため後半は殆ど参加できませんでした。家庭と仕事を自分の中でどうバランスさせるか、皮肉にも価値観を試される機会となりました。仕事優先で危機をうまく乗り越えられなかった不幸な事例も私の周りで見聞きしているだけに、防御姿勢で臨んでしまいましたが、退院する頃には私たち夫
婦はこの18号を手にしていることと思います。
S.H.

石
内
神
佐
武
玉
二
堀
堀
三
三
渡

井
田
谷
藤
田
木
木
上
上
浦
浦
部

真由美
京 子
智 子
慶
伸 子
健太郎
文 香
周 吾
充 代
弘 明
美 保
正 之

発行：2005年4月発行
聖イグナチオ教会
編集局
代表：神谷智子・玉木健太郎
編集長：玉木健太郎〒102-0083
東京都千代田区麹町6-5-1
Tel：03-3263-4584
Fax：03-3263-4585
http://www.ignatius.gr.jp
one@ignatius.gr.jp
印刷：三鈴印刷（株）
東京都千代田区神田神保町2-32-1

司祭からの
メッセージ

皆さん如何ですか

私がこの聖イグナチオ教会で結婚講座を始めたのが1989年からですから、今年で16年続けていたことになります。その間、受講生の方は千数百組、講座回数は何千回にも及んでいると思います。勿論、お名前とお顔を全部覚えているわけではありませんが、しかし、どの組の結婚式も、１つ１つ心をこめて司式したつもりです。ある方々には2〜3人のお子様がいらして、中には既に中学生になっているお子様もいて、賑やかに明るく、忙しく楽しく生活していらっしゃるようです。しかし中には不幸にして離婚の悲劇になったケースもありますが、その件数は社会一般からみるとずっと少なく、10分の１くらいかも知れません。
毎年頂く年賀状にも、始めは二人の新婚姿だったのが、やがて、子供達の写真が多く載るようになってくるのをみても年月が早く経つのに驚かされます。新婚当時は二人だけの愛が生活の全てを占めていたものが、赤ちゃんが生れると、二人だけのものだった愛は父性愛、母性愛へと広がりと深みを見せてきます。ここから夫婦愛に家族愛が加わり始めます。子育ては実際には大変なことだと思いますが、頑張って下さい。苦しいことですが、同時に嬉しいことでもあり深い喜びでもあります。子供は一生の宝物です。しかし、欲しい欲しいと思っている子
供に恵まれない方々もいらっしゃいます。また、夫婦の粟本昭夫

間がどうもしっくりといかないで悩んでいらっしゃる方もあるでしょう。経済的打撃を受けて途方に暮れていらっしゃる方々もいるでしょう。何れも人生途上の堪え難
いような大きな試練に遭っていらっしゃる方々です。しかし、必ずや生き抜いて行ける道はある筈です。人の眼には行き詰まりに見えても、神は未来に通じる小径を用意して下さっている筈です。神は私たちの苦悩を全て御存知の方です。御存知の神が側にいて下さることを信じてみましょう。
順境においても逆境においても互いに愛と忠実を尽します、と誓い合った仲です。その夫婦から、家庭から愛は生まれてきます。「悔いなき人生」とは「愛ある人生」
だと思います。愛に生き抜いて下さい。
この皆さんへのメッセージもすっ
かり説教じみてきて、私も老いてきたなと感じます。今も結婚講座は続けています。若いカップ
ルに話す度に、永い将来のある二人の幸せを願わずにはいられません。皆さんも教会へいらした折には遠慮なく部屋のドアをノックして下さい。再会はいつでも嬉しいものです。

聖書の言葉

There is no need to add thetroubles each day brings.

一日の苦労は一日で足りる。
マテオ 6-34

Matthew 6-34

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信

18号
2005年・春号「もはや二人ではなく一体（

左から聖イグナチオの鐘
上智の座の鐘聖テレジアの鐘

パイプの数：3146本
8月と12月を除き
毎月第4金曜日
18時ミサ終了後
30分オルガン演奏

平日、主日のミサ：大と中の鐘
大祝日（復活祭、クリスマスなど）大中小の鐘
が鳴る

鐘

楼

ドイツ ボフメル フェルアイン社製（1956年7月22日祝福）

パイプオルガンドイツ

ネブレダ神父様・小山神父様

ご逝去

8

第 回

かいメッセージを送り続けて下さい

昨年の11月7日（日）、恒例の結婚感謝の集いが行われました。｢皆さん、お帰りなさい｣とガラルダ神父様からの暖かいお言葉から集いは始まりました。聖イグナチオ教会から巣立って行ったたくさんの家族たちが今年も一同に集い、改めて結婚という原点に立ち返り、互いに感謝し祈りを捧げました。

ました。皆様にはたくさんの想い出

石井 真由美父様（同年10月13日）が天国に召されました。長年にわたり、聖イグナ

イエームリッヒ社製

チオ教会、上智大学クルトゥルハイ

クリプタ（地下納骨堂）ムで挙式した方々の心に刻まれる暖P.Alfonso M.Nebreda,S.J.
1926〜2004

毎日午前9時から
午後4時迄訪問できます■幼児洗礼式日 時：2005年５月21日（土）14：00
場 所：聖イグナチオ教会 主聖堂
問合先：教会事務所 TEL03-3263-4584
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結婚感謝の集い

結婚セミナー指導司祭のネブレダ
神父様（2004年10月8日）と小山神）である」 マタイ19：6■結婚感謝ミサ
日 時： 2005年５月15日（日）15：00
場 所： 聖イグナチオ教会 主聖堂
懇親会： 16：00 ヨセフホール

インドに「６人の盲人と象」という寓話があります。象の胴に触った盲人は「象は壁のよ

特

集

価

うだ」と言い、牙に触った盲人は「槍のようだ」と言い、鼻に触った盲人は「蛇のようだ」と言い、足に触った盲人は「木の幹のようだ」と言い、耳に触った盲人は「うちわのようだ」と言い、尻尾に触った盲人は「綱のようだ」と言ってお互いに譲りませんでした。言い換え

値観

れば、６つの視点があるということです。６つとも大事な象の部分です。
時代・環境・文化によって価値観は異なります。「数人で食事をした」「数分で着きます」などの「数」は、いくつのことですか。「戦争」や「軍隊」という言葉は、それを体験したがあると思います。聖イグナチオ教

人とそうでない人では、意味するものは同じですか。幼稚園児が使うオレ［óre］という言

会クリプタのＳ室に納骨されていま葉を聞いて、今の子供たちの言葉は乱れていると言えますか。

す。教会にお出かけの折は是非お立地下聖堂・クリプタ
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森脇 隆男神父様 1996年 2月27日帰天
富田
優神父様 2000年11月14日帰天
アルフォンソ ネブレダ神父様 2004年10月 8日帰天
小山 信夫神父様 2004年10月13日帰天
そしてイエズス会の神父様方のご遺骨が安置されています小山信夫（William Everett）S.J.
1921〜2004

紹 介

米国の心理学者ダニエル・ゴールマンは、人生に成功するかどうかはEQ（こころの知能指数）が決めると提唱しました。ビジネスでは、EQは人を動かす力、価値観の多様性を受

神父様、どうぞ私達をいつまでもお守り下さい。 S.T.

け入れられる柔軟性ではないかと指摘されています。多様性を受け入れることによって、新
たな視点が加わり、多種多様な価値観が生まれます。ところが、多様性だけが尊重され続け七五三祝福式『コミュニケーションはキャッチボール』

ち寄り下さい。

ると、共通性や普遍性が見えなくなり混沌となります。そのため社会では、法律や常識など

2004年11月21日（日）晴れが秩序を守る役割をしています。

ぼく（4歳）、妹のかこちゃん（3歳）と教会の七五三のお祝いに行ったんだ。入ISBN4-88759-347-3

り口で「七五三おめでとう」と言われてとてもうれしかったよ。着物のお姉さんが（伊藤

たくさんいてびっくりした。おみこしはお祭りかと思った。池尻神父様とアルフレ守著／`ディスカヴァ−・トゥエンティーワン）1100円

社会の最小単位である「夫婦」の価値観について、どう感じ、どう考えますか。

ド神父様は、ぼくたちが平和に暮らせるのは神様のおかげだという話をしてくれた。

キャッチボールを始めた経緯が書いてある。
使用しているボールは新体操用。様々なキャッチボールの投げ方を対話に置き換えて、絵で解説されているのがわかりやすい。
私の家族や上司が投げてくるボールも目に浮かぶ。キャッチボールの上達法もあり、コセミナーは今･･･

ミュニケーションの達人になれる気がしてくる。
『コミュニケーションを交わすことで、人は、自分はどのような影響を受けるのか？』
もう一度考えてみても良いのだろう。
さて、今あなたは誰とキャッチボールをしたいですか？
M.M.

神様に祝福してもらうと心がポカポカしたよ。

神様、千歳飴ありがとう！

「信じる」「不可能であるがゆえにこそ、信じるに値する」と言うゲーテの言葉があります。人は壁にぶち当たった時、信じることが出来れば困難を乗り越えることが出来るのではないでしょうか。次号の特集では「信じる」について取り上げます。「信じる」と言うテーマにまつわる夫婦や家族のエピソードやご意見などありましたら、編集局までメールまたはFAX等で投稿をお願いします。送り先は通信の下欄をご覧下さい。

表紙は２色（黄色と青色）がある

ヘルパーメモより

ある日の結婚セミナー（フローレス神父）○月○日
テーマ「家庭と仕事」（受講生22人出席）

次号特集

代筆ぼくの父SJ

編集局では、一方通行のコミュニケーションにならないように心がけ、読者の声を特集の企画や誌面作りに活かしています。今後もアンケートへのご協力をよろしくお願いします。スタッフ一同、楽しみにしております。

受講生から
男性は仕事よりも家庭が大事であると考えていて、女性は結婚
後も仕事を続けたい。出産後も仕事を続けるかに関しては、半々に分かれました。男性は女性が仕事を続けることに関し、彼女の意見に任せるという方が多かった。男性の１人から、日本の専業主婦の評価が低すぎるという意見が出された。

ヘルパーから
子供の成長期に母親の果たす役割が大きいので、考慮すべきであるとアドバイスがあった。若い方々は男性女性それぞれ独身時
代の生活レベルを保持しようとする傾向があり、そのために共働きを考えている。収入の点だけではなく、結婚生活においてお互
いの幸せが何であるかを前提に「 家庭と仕事」を考えてほしい。

司祭から 世界で一番クリエイティブな仕事とは？
それに関係するもの、
味覚、ファッション、装飾、リクリエーション、教育、交通、心理学、ロマンス、料理、デザイン、文学、医学、工芸、芸術、園芸、経済学、政府、近所付き合い、小児医学、老人医学、
接遇、管理、購買、ダイレクトメール、法律、会計、宗教、燃料、そして経営。

誰であろうとこれら全部をやってのけられる人は、きっと特別な人に違いない。その通り、それは家事担当者（ホームメーカー）である。家事担当者の果たす役割の偉大さについて述べられた。
T.K

編集参加者

編 集 後 記（50音順）の編集メンバーの機会を頂いたのですが、会社の業務多忙に加え、妻の入院のため後半は殆ど参加できませんでした。家庭と仕事を自分の中でどうバランスさせるか、皮肉にも価値観を試される機会となりました。仕事優先で危機をうまく乗り越えられなかった不幸な事例も私の周りで見聞きしているだけに、防御姿勢で臨んでしまいましたが、退院する頃には私たち夫
婦はこの18号を手にしていることと思います。
S.H.

石
内
神
佐
武
玉
二
堀
堀
三
三
渡

井
田
谷
藤
田
木
木
上
上
浦
浦
部

真由美
京 子
智 子
慶
伸 子
健太郎
文 香
周 吾
充 代
弘 明
美 保
正 之

発行：2005年4月発行
聖イグナチオ教会
編集局
代表：神谷智子・玉木健太郎
編集長：玉木健太郎〒102-0083
東京都千代田区麹町6-5-1
Tel：03-3263-4584
Fax：03-3263-4585
http://www.ignatius.gr.jp
one@ignatius.gr.jp
印刷：三鈴印刷（株）
東京都千代田区神田神保町2-32-1

司祭からの
メッセージ

皆さん如何ですか

私がこの聖イグナチオ教会で結婚講座を始めたのが1989年からですから、今年で16年続けていたことになります。その間、受講生の方は千数百組、講座回数は何千回にも及んでいると思います。勿論、お名前とお顔を全部覚えているわけではありませんが、しかし、どの組の結婚式も、１つ１つ心をこめて司式したつもりです。ある方々には2〜3人のお子様がいらして、中には既に中学生になっているお子様もいて、賑やかに明るく、忙しく楽しく生活していらっしゃるようです。しかし中には不幸にして離婚の悲劇になったケースもありますが、その件数は社会一般からみるとずっと少なく、10分の１くらいかも知れません。
毎年頂く年賀状にも、始めは二人の新婚姿だったのが、やがて、子供達の写真が多く載るようになってくるのをみても年月が早く経つのに驚かされます。新婚当時は二人だけの愛が生活の全てを占めていたものが、赤ちゃんが生れると、二人だけのものだった愛は父性愛、母性愛へと広がりと深みを見せてきます。ここから夫婦愛に家族愛が加わり始めます。子育ては実際には大変なことだと思いますが、頑張って下さい。苦しいことですが、同時に嬉しいことでもあり深い喜びでもあります。子供は一生の宝物です。しかし、欲しい欲しいと思っている子
供に恵まれない方々もいらっしゃいます。また、夫婦の粟本昭夫

間がどうもしっくりといかないで悩んでいらっしゃる方もあるでしょう。経済的打撃を受けて途方に暮れていらっしゃる方々もいるでしょう。何れも人生途上の堪え難
いような大きな試練に遭っていらっしゃる方々です。しかし、必ずや生き抜いて行ける道はある筈です。人の眼には行き詰まりに見えても、神は未来に通じる小径を用意して下さっている筈です。神は私たちの苦悩を全て御存知の方です。御存知の神が側にいて下さることを信じてみましょう。
順境においても逆境においても互いに愛と忠実を尽します、と誓い合った仲です。その夫婦から、家庭から愛は生まれてきます。「悔いなき人生」とは「愛ある人生」
だと思います。愛に生き抜いて下さい。
この皆さんへのメッセージもすっ
かり説教じみてきて、私も老いてきたなと感じます。今も結婚講座は続けています。若いカップ
ルに話す度に、永い将来のある二人の幸せを願わずにはいられません。皆さんも教会へいらした折には遠慮なく部屋のドアをノックして下さい。再会はいつでも嬉しいものです。