平成25年12月23日発行

1

新宮へ︑
お伊勢さんの初詣初日に映えるご正宮。
新しい御敷地に鎮まれた
お伊勢さんは
清々しさもひときわ。
良き一年、ここに始まる。

15

新春号
●発

行 伊勢文化舎 伊勢市観光協会
おかげ参り推進委員会●発 行 部 数 10万部
●企画・編集 伊勢文化舎〒516-0016 三重県伊勢市神田久志本町１４７４-３
ＴＥＬ（０５９６）
２３･５１６６ ＦＡＸ（０５９６）
２３･５２４１
E-mail otayori@isebito.com

が行われた神宮の参道をたどると、

かりの神宮は、ご正宮も神域もす

新殿・旧殿︑
並び建つ

撮影／鈴木一弘

せんぎょ

み にえ ちょう

げ くう

●主な内容
２・３面 内宮初参りガイド
４・５面 外宮初参りガイド
６・７面 ご遷宮 大ニュース
８面
いせびと歳時記〈次号予告〉二月下旬発行
特集「別宮
（十二社）
のご遷宮」

そうにない。

今年もお伊勢さんから目が離せ終了となる。

第六十二回神宮式年遷宮はすべてにかけて行われる。それによって、が平成二十六年秋から二十七年春っている。残り十二別宮のご遷宮

と多賀宮
（外宮）
はすでに新宮となた かのみやうち、第一別宮の荒祭宮（内宮）

あら まつりのみや

別宮のご遷宮がある。十四別宮の一方、今年の注目される話題に、より中止されることもある）。

る（ただし、雨天や神馬の体調にをつけ、ご正宮に牽参
（お参り）
す

けんざん

一のつく日には、菊のご紋の馬衣

ば い

され、大切に飼われている。毎月

ぞれに二頭、皇室から神馬が奉納

しん め

神宮には現在、内宮・外宮それないくうもそこに源がある。

納されてきた。絵馬を供える風習

から神様の乗り物として神社に奉

今年は午年。跳躍の年。馬は昔

うま

かな空気が今も流れているようだ。

舎なども真新しく、大祭の夜の厳しゃ

手水舎、第一・第二鳥居、御贄調て みずしゃ

二十年に一度の大祭、遷御の儀りをささげたい。

良き一年のはじまりは、ここで祈られるのも、今しばらくのこと。

新旧のご正殿が並びたつ姿が見がすがしさに満ちている。

しょうぐう

旧年十月、式年遷宮を終えたば新宮（内宮）に牽参する神馬。

10

第 15 号

S
W
E
N
O
T
I
B
E
S
I

伊勢の ࡡ を伝える

式年遷宮の〝現場〟を訪ねる ││
お伊勢さんの初詣
先へ進むと、右手へ分かれる小道

かわ ら おお はらい

はらえ ど

禁止になっているのは、この奥におん しょうぞくしんぽうから「川原大祓」の行われた祓所があ作となるよう五月と八月に神事が建て替えた御贄調舎がある。

と、右手に遷宮に合わせて新しくひつるからだ。御装束神宝を納めた辛櫃、神職全員など、「 遷御の儀 」

行われている。

け

大祭には大御饌（神様のお食

おお み

み にえ ちょうしゃ

脇参道の右手にある瀧祭神（内に臨む人と物のすべてが祓い清めたき まつりのかみ

遷御の前日、すべてを祓い清める「川原大祓」

手につづく静かな脇参道へ入ろう。 がある。しめ縄が張ってあり進入

ここから表参道よりはずれ、右【 内 宮 参り 】

二十年に一度の式年遷宮を終えて初めてのお正月。
新しいご正宮はもちろんのこと、
神域のあちらこちらに遷宮の余韻が感じられる。その一つひとつに目をとめながら、
今年ならではの初詣を楽しもう。
ちょく しが見える。遷宮に奉仕する勅使、
さいしゅ

さんろう

祭主、神職たちが身を清めるため運びする大役を果たす大宮司・少に参籠したところだ。ご神体をお

内宮（皇大神宮）の玄関口、宇治宮司・禰宜は最も長く五日間もこないくう

宇治橋は新しいのに、東西の鳥居は、なぜ？
橋。五十鈴川に架かるこの橋を渡こに籠って心身を浄め、「遷御の宮所管社）にお参りして、さらに事）がお供えされるが、食物の中

せんぎょ

るといよいよ神域に入る。ヒノキ
儀」にそなえたという。

再び、今来た橋をもどると、表ね ぎ造りのこの和橋は、式年遷宮に先参道の神楽殿前に出る。神楽殿にでもとりわけ由緒あるアワビを調はじめ
しき

表参道を正宮の石階下まで進む

せっかい

大御饌のアワビを調理する
御贄調舎も新しくか ぐ ら でんさらに先へ進み、Ｔ字路に出たは帰路に立ち寄って、初詣の記念理する御贄調理の儀が行われるのられた場所だ。
ところで、右手へ。風日祈宮橋をに神楽を奉納をするとしよう。

遷宮を迎える十二別宮の一つだ。

わたり始式」には、全国から三世代揃っ

渡り、風日祈宮に参拝しよう。稲

月に架け替えられた。
「宇治橋渡ているめでたい夫婦が大勢参加

作に関わり深い風雨をつかさどる

ところで、宇治橋の東と西の橋

現在も、この宮で風雨の害なく豊かざひのみのみやし、にぎにぎしく奉祝行事が行わ

神をまつるこのお宮は、これから詰にある大鳥居は、なぜか、古いうけの
おお み か みとよころにある石積は、食物の神、豊受大神の座である。

ここから石階をのぼり、ご正宮「遷御の儀」では、旧宮からこのに参拝しよう。

実は、この鳥居は、遷宮後に旧石階を経て、新宮に至る道筋に雨う

正殿を解体し、その最も太い棟持儀廊（雨天にそなえた屋根つきのぎ ろう

柱を再利用する慣わしなのだ。西げ くう

ご正宮前で、二拝、二拍手、一

帰り口へは、混雑期のみだが、拝。心を込めてお祈りしよう。

の鳥居も再利用され、東海道・関

左右に分かれてルートが設けら

じゅく

（桑名）
へ運ばれ、お伊勢さんを遙拝する鳥居となる。いわば、木のリサイクルのお手本なのだ。
参道を進み、真新しい第一鳥居
み た ら しさいかん

をくぐって五十鈴川の御手洗場まで来ると、参道の左手に斎館の門

ち ぎ

かつお

しと式年遷宮が実感される情景だ。

正宮の様子がうかがえる。ひしひ

木の飾り金具が今も輝いている旧ぎら、歳月を経た萱屋根に千木や鰹かや宮の御敷地をめぐる。その道すがれ、右手にすすむと、ぐるりと旧宿の東の追分
（亀山）と七里の渡しせき

ちなみに、現在建っている二本して建てられる。

かんな回廊）が設けられ、道には菰の上まま……。

が、この御贄調舎だ。奥まったとれた。

立つこと四年、平成二十一年十一上／瀧祭神は神路川と島路川の合流点にまつられている。
下／静かな脇参道。

の鳥居は外宮正殿、東は内宮正殿

上／遷宮祭は束帯の礼装で。
右／五十鈴川の御手洗場。

に白布が敷き延べられた。

大御饌のアワビを調理する御贄調舎。

の二本の柱を鉋できれいに削り直

上／新旧のご正宮。
（写真提供・中日新聞社）
右／新しくなった第一鳥居。

2

平成25年12月23日発行

天照大神の荒御魂を祭神とする荒

ご正殿の斜め後ろに位置して、御魂は不思議な力を与えてくれる

御魂は幸せにしてくれる御魂、奇分けて信仰されることがある。幸

まつりのみやあら祭宮が祀られている。昨年十月の御魂、荒御魂は活発で積極的な御あら み たまご正宮の遷宮からほどなく式年遷
魂、和御魂は柔和で円熟した御魂、

しら き

あま てらすおお みかみ

宮が行われた。真新しい社殿はヒという具合だが、諸説あるようだ。
祭る御正殿は国の平安や神恩感謝

荒祭宮の人気には、「和御魂をノキの素木造り特有の白さで辺り
内宮に所属する別宮は十宮あるをするところ。それに対して、荒を明るくしている。
が、その中で荒祭宮は第一別宮とき ねん さい御魂を祭る荒祭宮には、個人的な

かんなめ さいして重きをおかれている。神宮のにいなめさい重要な祭りである神嘗祭、祈年祭、 祈りができるから」という見方も新嘗祭のときもご正宮につづいて、 ある。若者にとっては、パワース
ポットだから、という受け取り方

へいはく

勅使、大宮司、少宮司をはじめともあるようだ。

いり も やづくり

荒祭宮から再び表参道にもどる

神楽殿の大広間に満ちる
お正月のめでたさ、雅やかさ

する神職が参向して幣帛を奉る。
このところ、荒祭宮は参拝するのに長い行列ができるほど人気が高い。とりわけ若い人たちの姿が目立つ。
と、右手に重厚な入母屋造の神楽殿が見える。

五
十
鈴
川

神宮司庁

古殿地

神楽殿と棟つづきのお札授与所
うまへのお供え物だ。楽師や舞女によ

まもり

では、さまざまなお守りや〝午〟
え とる管絃や舞は雅びそのもの。願主

れた参集殿がある。ここは参拝者

さらに、参道を進むと、改築さ詣記念はないだろう（５頁コラムのための休憩所で遷宮ビデオの上隣接する奉納舞台では、ご正宮のにおすすめだ。

ある。待ち合わせやひと休みする

映もあり、湯茶、トイレの設備も参照）。

相伴にあずかれば、これに勝る初の干支守も並んでいる。

第一別宮・荒祭宮の参拝に列をなす若者たち。

となって神楽を奉納し、神様のご※ルートは歩いて巡拝することを前提としています。
車が通行できない道も一部ありますので、ご注意ください。

地から奉納された。

のようにさまざまな芸能が全国各の遷宮が済んで約二カ月間、連日

御稲御倉と外幣殿。

そのワケは、祭られている荒御皇大神宮

正月の混雑期のみ※3社は御正宮より遥拝

魂にありそうな……。

饗土橋姫神社

お

伊

勢

さ

ん

の

年越し情報 １

月冬至〜１月末頃

宇治橋前で日の出を拝む■■大晦日～元旦

会議所により、大晦日夜九時から三日午後四時まで。
内宮・饗膳所、外宮・まがたま池畔の休憩所で。
○一方、外宮・北御門では神宮ボーイスカウト、ガール
スカウトにより、昆布茶の接待が行われる。
（ 二～三日、九時半から十五時まで）○伊勢神宮カケチカラ会による甘酒振る舞いが、参集殿の北側で。神宮にお供えされたカケチカラで醸造された特別な甘酒だ。
（ 大晦
日～七日正午まで）

お伊勢さんの年越し参り

毎年、冬至前後の内宮・宇治橋前には夜明け前からカメラを手にした人がぞく
ぞくと集まってくる。宇治橋の大鳥居の中央から昇る
朝日がお目当てだ。冬至を中心に前後一月間は、ほぼ同じポジションからの日の出が拝める。
二十二日の伊勢市観光協会による冬至祭では、冬至
ぜんざいや柚子の振る舞い
もある。

12

○大晦日の夜八時、神苑の広場の「大かがり火」
があか
あかと燃え上がる。参道のそこかしこにもかがり火が夜通し焚かれ、参拝者は手をかざしたり、お餅を焼いたり。火を守るのは日本青伸会の人たち。
○「年越し餅」の振る舞いは伊勢市観光協会により、大晦日夜十一時から元旦にかけて。丸餅一万個が内宮・外宮で振る舞われる。
○三重県特産の「伊勢茶」の振る舞いは、三重県茶業

上／内宮神苑の大かがり火。
下／高く積み上げられた奉納の
酒樽。

御稲御倉
神楽殿
脇参道

皇大神宮
（内宮）
ご正宮。

外幣殿

神楽は神遊びともいって、大昔

御手洗場

忌火屋殿

にぎ み

荒祭宮

神様は、その働きにより、和御

御池
斎館

興玉神
宮比神
屋乃波比伎神
御贄調舍

風日祈宮

外御厩

から神事にも用いられてきた神様

→

百鱗房
（岩戸屋）

島路川

四至神
風日祈宮橋

五丈殿
内御厩

川原大祓が
行われた祓所

甘酒の振る舞い（大晦日〜7日正午）
参集殿
伊勢茶の振る舞い（大晦日〜3日16時）
饗膳所
火除橋

さき み たま宇治神社

くし み たま

大水神社
川相神社
熊淵神社

由貴御倉
御酒殿神

瀧祭神

衛士
見張所

大山祇神社
子安神社
宇治橋

参宮案内所

神宮茶室
（春と秋の神楽祭でのみ公開）

衛士表見張所
旧林崎文庫

岩戸屋
内宮前

たま

神宮会館

大かがり火
（大晦日）

魂、荒御魂、奇御魂、幸御魂などにお伊勢さん 二光堂寶来亭
観光案内人 （生姜糖博物館）

津長神社
新川神社
石井神社

赤福本店・おかげ横丁
豆腐庵山中へ才屋→

白鷹・三宅商店

元気あふれる御魂を祭る
第一別宮・荒祭宮は真新しいご社殿に

平成25年12月23日発行

3外宮︵豊受大神宮︶
さんで式年遷宮を追想する初詣
食物の神、 外宮さんの初詣は、
忌火屋殿（神様の台所）のある北御門口から始めよう。今なら、新宮と並ぶ旧宮の姿もじっくりと拝見できる。
きた み かど

外宮の初詣は、まず北御門から。 る。板葺の屋根に煙出し。毎朝七北御門口といえば、お木曳、お上り、薪を焚く懐かしい匂いがた

時ごろには、そこから炊煙が立ちき ひき

白石持の行事では、神領民たちがだよってくる。日別朝夕大御饌祭

五日、欠かすことなく朝に夕に神外宮の大切な役目は、三百六十

しらいしもち奉曳車を神域に曳き込むエンヤ曳の準備がされているのだ。

木漏れ日の中につづく北御門か様にお食事をご用意するこの祭り【 外 宮 参り 】

豊受大神には、全て楽市や奉納市も上／表参道（第二鳥居）。下／日別朝夕大御饌祭のために参進する神職たち（北御門からの参道）。

ひ ごとあさゆうおお み け さい

で盛り上がったものだ。
らの参道には、いつもの外宮らしげ くう

い落ち着いた雰囲気がただよう。
うまやにある。遷宮の大祭があったその

や でん

み

神馬のいる御厩を過ぎると、右日にも、きちんと朝夕の御饌はお

いみ び

しん め

手に忌火屋殿（ 神 様 の 台 所 ）が あ臨んで建てられたという。この辺国から農業・漁業とよ うけのおお みかみ

りはその流路になっていて、三ツ関係者の参拝も多供えされたという。
（神
神々に御食事を奉る御饌殿石はかつての川原にあり、二十年

い。
門前では、
折々

み け でん様の食堂）はご正殿の斜め後ろ、にその物産を並べかやに一度の遷宮のときにだけ「川原では、外宮のご正宮に参ろう。

開かれる。

はらえ ど

大祓」の祓所となる。

いたあぜくら づくり

ご正宮の御敷地の内にあり、萱葺

諸産業の守り神でいらっしゃる「遷御の儀」の前日、三ツ石の前で川原大祓が行われた。

神様の台所・忌火屋殿（左）と、神様の食堂・御饌殿
（右）
。

豊受大神宮
（外宮）
ご正宮に参拝の列がつづく。

で板校倉造の御殿である。

昔、外宮の正宮は宮川の支流にが行われたところだ。

職たちを祓い清める「川原大祓」

かわ ら おお はらいの前日、御装束神宝やすべての神

おん しょうぞくしんぽうある。ここは「遷御の儀」（宮遷り）

せんぎょ

とりにしめ縄に囲まれた三ツ石が右手に折れて進むと、御池のほ

み いけ

すと、
雅な楽の音が聞こえてくる。

に外宮の神楽殿がある。耳をすまか ぐ ら でん北御門参道が表参道と交わる角三ツ石前で行われる
川原大祓

豊受大神宮
（外宮）
の新宮
（左）
と旧宮
（右）
。（写真提供・中日新聞社）

4

平成25年12月23日発行

調をお祈りするお宮。左手は外宮

い所でひと休みしよう。さまざまな

帰路は、まがたま池の畔の休憩

ＪＲ

糀屋
神路
通り

鳥羽へ

外
宮
参
道

御池にかかる亀石をわたって、神域の地主神という土宮。いずれ

しもの み

下御井神社
（外宮所管社）もある。

左手斜面の中腹に、神様の井戸、

つちのみや

さらに進み、自然石九十八段の石た かのみやも、式年遷宮はこれからだ。

あら み たまり、荒御魂は積極的、進取的、活まがたま池畔でひと休みし、
せんぐう館で遷宮を〝見聞〟

動的な御魂とされる。何事か始めその隣にある「せんぐう館」は冬鳥が遊ぶ憩いの水辺である。

再び石段をくだり、二つの別宮
今回の式年遷宮記念事業として開かぜのみやにもお参りしよう。右手は風宮、るときには、ご加護を祈りたい。

第一別宮は古くからまつられてお数日後に式年遷宮を終えている。

神の荒御魂であり、豊受大神宮の社殿は真新しい。祭神は豊受大第一別宮・多賀宮がある。

段をのぼりつめたところに外宮の高河原神社

館、すでに入場者数九十万人を越

いせし

神楽殿

九丈殿
五丈殿

古殿地

旧豊宮崎文庫

勢
田
川

御木本道路

装束神宝の調製工程など、ここなてた正殿の実物大模型や美しい御える人気の資料館だ。宮大工が建あろう。食の神様のお膝元だけあり戻した。これも遷宮のおかげで門前町として本来のにぎわいを取

楽しみあれ。

りとアフター〝お伊勢参り〟をおらではの展示が評判を呼んでいる。 って、食べものの店が多い。ゆる外宮参道──外宮前から伊勢市
駅（ＪＲと近鉄）までの約五百㍍が

お

伊

勢

さ

ん

の

年越し情報 ２

特製干支
（高さ十三㌢）一 万 円、
一般干支
二千五百円
（いずれも
モミ材の木
箱入り）
。
（授与数に
限りあり）

まもり

神馬が牽進され、現在、内宮と外宮にそれぞれ二頭飼育されている。毎月一日、十一日、二十一日には、菊ば い
花紋の馬衣をつけて神前にうやうやしく牽参する。
うまえ と今年の午の干支守、草原を天馬のように駆けるようすを表わしたという。彫刻家・山下清さんのデザイン
で、神宮宮域林のクス材を彫った一刀彫だ。十二月一日から内宮と外宮の神楽殿や参集殿で授与される。

今年はウマ年、神馬も元気！

神社の絵馬にその名残が見られるように、古くから
馬は神様の乗り物として神
け んし ん社に牽進されてきた。
伊勢神宮にもすでに奈良時代にその記録がある。両宮に二頭ずつ飼い、ほかは度会郡佐八村の牧場で飼育されていたという（ 神宮神事図録より）。
式年遷宮の御装束神宝にも六体の檜彫を土台としえ りう まて、装飾をほどこした彫馬が調製されてきた。
二年前、皇室から二頭の神楽殿で夜通し初神楽

つかさ

神楽殿では大晦日の午前零時から元旦へ、途切れなく初神楽が奉納される。
とくに、今回は午前零時からの一番神楽で、式年遷宮を記念して奉納された新
ゆ に わま い
しい演目「斎庭舞」が舞われる。これは、かつて神宮
たか
祭主を務めた鷹司和子さん

しょくが詠まれた和歌、「 みその
ふは 秋の夜ふけて みか
ぐらの 笛の音高く ひび
きわたりぬ」に着想し、宮
しき ぶ
がく ぶ
内庁式部職楽部が作ったもの。舞衣もこの曲に合わせて特に誂えられた。神宮の花菱模様をあしらった衣に
み か んし ゅい ろ
蜜柑朱色の袴をつけ、天冠
ひ か げい とには日蔭糸を垂らし、手には榊をもって優美に舞う。
神宮雅楽課では森井楽長
はじめ、楽師三十一名、舞女三十七名が奉仕している。内宮と外宮の二班に分かれての奉仕であり、新春は出番つづきとなりそうだ。

午年の干支守り明倫小上／多賀宮への石階。下／まがたま池畔の休憩所。

■山末神社

内宮へ

伊勢
念法寺

度会大国玉比賣神社
伊我理神社
井中神社
多賀宮

祖霊社

風宮
土宮
下御井神社

亀石
三ツ石
川原大祓が行わ
れた祓所

世木神社
百五
銀行

みずほ
銀行
百五
銀行

宮忠
休憩所 せんぐう館
伊勢茶の振る舞い（大晦日〜3日16時まで）
まがたま池

近鉄

松阪へ

ちとせ
火除橋

◎ 伊勢市役所
伊勢商工
会議所

豊受大神宮

ＵＦＪ銀行

北御門

■田上大水神社■田上大水御前神社

初穂料 １５０００円より（一座 名以内）※神楽殿で当日申し込む。

15

伊勢市立図書館

観光
文化会
山田工作場

火除橋
度会国御神社
伊勢せきや本店
御厩
大津神社
外宮前 赤福ボンヴィヴァン
観光案内所
上御井神社の
忌火屋殿
御酒殿神
遥拝所
大かがり火
御饌殿
シティプラザ
四至神 （大晦日）
外幣殿
清盛楠

伊勢菊一
昆布茶の振る舞い（1月2〜3日）
NTT跡地

手荷預所
小西萬金丹

コンビニ
本町
伊勢旅館組合
坂社

須原大社

斎館

上御井神社

常明寺

高柳商店街

旧参
宮街
道

常照寺

■月夜見宮

農作物の生育にかかわる風雨の順

今社

神宮の神馬
式年遷宮を奉祝して神苑特設舞台で舞われた「斎庭舞」。

花菖蒲

小高い山腹にまつられている外宮の第一別宮・多賀宮。

37

厚生小
伊勢和紙館
（大豐和紙工業）

九十八段の石段をのぼって第一別宮・多賀宮へ

平成25年12月23日発行

5

第 六 十 二 回
神宮式年遷宮の話 題 を 総 ざ ら い！

記念事業
そのため、展示手法に大きな特徴がある。目玉展示の「外約一千三百年つづく「式年遷宮」

部を、現役の宮大工たちが製目にすることのない神殿の一四重の垣の内にあって普段は

宮正殿原寸大再現模型」は、を伝えるミュージアムは、景観建材から萱屋根の葺き付けま

平成二十四年

築において実績のある建築家・栗もその営みを感じ、全容を知るこだが、同館を訪れることでいつで

四月、
外宮神苑

を用いて調製者に制作を依頼したとができるようになった意義は大くり

生明氏によって設計された。メイ

げ くうしんえん

まがたま池の畔でを実際に行い建てたという工程品を使って製作過程を紹介

きい。

かや

に「式年遷宮記
ンの博物館と、まがたま池に面し〝本物〟だ。さらに「御装束神ゅう あきら念 せんぐう館」

た開放的な休憩所で構成され、博宝 」の 展 示 室 で も、 同 じ 素 材

た「 矩 勾 配 」、 休 憩 所 は そ の 他 のし、匠たちの工房での調製風景をかね事業として計画され、二十年に一施設の「緩勾配」にするなど、時

モニター映像で流している。

おん しょうぞくしんがオープンし物館の大屋根は神宮の社殿に倣っ度の遷宮に関わるさまざまな技術

空を超えて神代につながるような反響は予想をはるかに上回り、風格が漂う。

また、遷御の祭儀を再現する「遷開館から二年足らずで入館者数はと精神を次世代に継承することを過去の遺産を伝える歴史博物館

御渡御御列模型（六分の一）」や、

百万人を突破した（ 月中旬）。外

今回もう一つうれしい

ご 用 材 に 関 連 し て、

宮参拝者数も増えている。

伝統の「三ツ尾伐り」を３ 伊勢の杣夫に伝承 ─御杣始祭─

も──。二十年に一度の式年遷宮と ぎょぎょれつとは違い、同館の目的は、現在進今も使われている大工道具の展示

して使用された。

伐り出され、主に御垣のご用材と八十年以上の檜材六千二十二本がの遷宮で初めて、宮域林から樹齢画的営林に努めてきた結果、今回を 未 来 永 劫 に 伝 え て い く こ と。

行 形 の「 式 年 遷 宮 」 と い う 営 み

目的につくられた博物館だ。

ぽうた。第六十二回神宮式年遷宮記念･

１「せんぐう館」
オープン

造 営
百年ぶり、
２ 七
宮域林からご用材

材ともなれば、樹齢二百年、三百谷 国 有 林（ 長 野 県 上 松

平成十七年に木曽式年遷宮で建て替えられる舎殿年という大木が必要となる。神宮町 ）で 行 わ れ た「 御 杣

ニュースがあった。

今回の遷宮では約六十五棟、御杣山から伐出さ

では、将来すべてのご用材を宮域

始 祭 」。 白 衣 姿 の 杣 夫とはいえ、正殿の棟持柱のご用は、造営に使われれる檜のご用材は一万三千本に上林で賄うことを目指し、引き続きた ち が 斧 を 使 っ た「 三
つ

お

み

そま ふ

み そま

るご用材の一部がる。かつては伊勢の宮域林からそ森づくりに取り組んでいくという。

はじめさい

神 宮 宮 域 林（ 神 路

れらのご用材すべてを出していツ尾伐り」でご神木をおの山 ）か ら 伐 り 出 さた が、 次 第 に 適 材 の 確 保 が む ず

伐採したことはまだ記

前に、チェーンソーしか知らない

営林部の職員七人が任されること職員たちは約一年前から山に入になったのだ。
尾伐り」を継承するため、保存会

でさえ技術の伝承が危ぶまれる中、このように歴史ある林業のまちされた歴史的瞬間――。人づくり〝伊勢の杣夫〟に古来の技が継承の 指 導 を 受 け て 当 日 を 迎 え た。

って斧の練習に励み、木曽の杣頭

今回の御杣始祭では三本あるご神も着々と進んでいる。

が結成されたという。

木のうち一本を、初めて神宮司庁

外宮まがたま池畔に佇むせんぐう館。

御杣始祭では外宮の1本を伊勢の杣夫たちが受け持った。

今世紀初、
ご遷宮
大ニュース

10

12
現役杣夫に二十年に一度の「三ツ木曽ではこの大舞台を憶 に 鮮 や か だ が、 地 元

ぎれた。実に七百年

かしくなったため他の地域でも
木 を 伐 る よ う に な り、 文 化 六 年ぶりのことという。

（ 一 八 〇 九 ）の 第 五 十 二 回 遷 宮 以

わたり間伐、植林を中心とした計策定。それから今日まで九十年にでは森林経営計画（二百年計画）をの思いで、大正十二年、神宮司庁

ふたたび伊勢からご用材を―といた。

阜 県 ）に 定 め ら れ る よ う に な っ て

後、 御 杣 山 は 木 曽 山（ 長 野 県、 岐宮域林で作業する神宮営林部職員。

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平成二十五年を振り返って思い浮かぶのは、何といっても二十年に一度のご遷宮に沸いた日々。
しら
酷暑のさなかに行われた「お白いし もち
石 持 行 事 」 には、全 国から過 去
最高、七万人超の〝特別神領民〟
せんが伊 勢 を 訪 れ、内 宮、外 宮の遷ぎょ御が行われた秋以降も、その熱気は冷めることなく、観光客は増え続けている。
また、「せんぐう館」オープンと、
伊勢市駅前・外宮参道のリニュー
アルにより、外宮の参拝者数が躍進。「一生に一度 」のお伊 勢 参りは
昔 語りとなり、年に何 度も 訪 れる若 者や女 性が増え、年 間 参 拝者数は史上初、一千三百万人に達した。
そんな伊勢から、遷宮年を締め
く くる「ご遷 宮 大ニュース（本
紙選・順不同）」をお届けしよう。

今回初めて神宮宮域林からご用材が伐り出された。

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平成25年12月23日発行

平成25年12月23日発行

神 宝

遷 御
まちの話題

おかびき

を仕立てて陸曳で。多くの人手が必要となることから、今回、少子高齢化による団の統廃合が進んだ。

その一方、平成十七年の市町村

お ばた

合併で新たに伊勢市に加わった「宮沼連合」の三団が新しく発足

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遷宮諸祭・行事のうち、地元伊し、二つの行事に参加。初々しい

町 々 か ら「 小 俣 町 」「 北 浜 連 合 」

勢の町衆（旧神領民）が中心となっ

お木曳、
お白石持に
新・伊勢市から

今回の遷宮祭で

臨時祭主に
６ 黒
田清子さん
は、 池 田 厚 子 神 宮

織物の染めが４ 天
然染料に戻る
時代の『延喜大神宮式』に基づく技術の粋を尽くして制作するもによるが、植物染料はそれでは出染色はほとんどが合成染料や顔料

私たちの身の回りにある衣類のれた。

臨時祭主を務めらる黒田清子さんが神 宮 祭 主 と は、 天 皇 陛 下 に 代二社の遷宮が初めて重なる、記念が行われ、神話の世界を共有する（島根県）、十月に伊勢神宮で遷宮

平成二十五年は五月に出雲大社高まった一面もある。

に「何かが変わる」との期待感がが重なったことで、逡巡する日本

伊勢と出雲、二つの古社の遷宮ていたと分かり、話題となった。

お遷しする容器、御装束神宝など様式で、漆塗をほどこし、金銅の宮のときに用いられた辛櫃と同じ

これは昭和四年、第五十八回遷㍍ある堂々たる姿だ。近年境内かられたという本殿は、高さ二十四で届く立派な宮を」と求めて建てに太く深い柱で、千木が空高くまで、大国主命が「皇孫の住処の様

成 十 八・ 十 九 年 ）と「 お 白 石 持 行て奉仕するのが「お木曳行事」（平の希望を感じさせた。

ヤー！」の掛け声は、二十年後へ法被姿と、ひときわ力強い「エンに「おかげ横丁」が完成して話題勢のまち。前回遷宮では、内宮前

度リニューアルするといわれる伊式年遷宮に合わせ、二十年に一居が建ち、外市駅前には鳥に着手。伊勢帯の町おこし致協力し、一生まれ変わった
外宮参道を呼んだが、今回は外宮前が大変

宮には「赤福」

場所も少ない寂れた状態が続いて前の山田地区は参拝客が飲食する

降、駅前の空洞化が進み、外宮門

スの良い外宮だが、前回の遷宮以五年の外宮参拝者数は、五百万人

ぐう館」効果もあって、平成二十宮 参 道 に 生 ま れ 変 わ っ た。「 せ ん

参拝後歩いて楽しめる魅力ある外

ど伊勢の老舗が次々と進出して、「せきや」ないた。そこで遷宮年に向けて、伊突破も目前という。

演出する。

高速道路

も、関ＩＣか「 神 都 バ ス 」 を 運 行 す る な ど、 近

都 線 ）を モ チ ー フ に し た レ ト ロ な

三 重 交 通 は、 昔 の 路 面 電 車（ 神

どい」の二車両の運行をスタート。

伊勢～賢島間を結ぶ展望列車「つで走る豪華観光特急「しまかぜ」、

名古屋―賢島間を一日各一本限定

り観光エリアを拡充した。

のアクセスが改善。参拝客の日帰勢道路が開通し、伊勢から志摩へだ。また伊勢〜鳥羽を結ぶ第二伊

勢―尾鷲間で全線開通する予定

伊長島までのびて、年度内には伊平成二十五年、紀勢自動車道が紀まで○㎞」の標識を建てる一方、

ら「伊勢神宮距離の旅をより快適に、魅力的に鉄道では近鉄が、大阪―賢島、も一気に進んだ。

で、各社による観光交通網の整備

神宮への参拝客の増加を見込ん

観光交通網が「便利に」「魅力的に」

勢市、伊勢商工会議所と地元が一

伊勢市駅から徒歩すぐとアクセ身を遂げた。

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十鈴川を川曳で、外宮へは奉曳車

かわびきを神域へと曳入れる。内宮へは五社殿のご用材、新宮の庭のお白石

れぞれ
「奉曳団」
「奉献団」を結成し、しら いし もち事 」（ 同 二 十 五 年 ）だ。 町 ご と に そき ひきものだが、今回の遷宮では御料に祭 主 の も と、 天 皇遷宮において社殿の造営ととも含まれる多数の織物の染めが、本陛下のご長女でありょう

調製がある。神々に献上する調度
来の植物染料に戻された。

の で、 そ の 総 数 は 七 百 十 四 種、
浄闇のなかで執（十月二日）、外宮（十月五日）ともない くう

じ色が出せるとは限らわって神宮の祭事をつかさどる役

うちぎに黒田臨時祭主がご奉仕。小袿、こないのが天然染料の泣職で、平成元年に天皇の姉君であ

かづら

みょう え

表著、
緋袴にすずしの明衣を重ね、る池田厚子さまがご就任。遷宮を

ゆ う

ばかま

きどころ。担当の職方
木綿鬘、木綿襷を結んだ晴れやか

控 え た 平 成 二 十 四 年 春、「 万 全 をひたちがその難題に労をなお姿で参進された。終始毅然と期すため」との理由で、黒田清子

うわぎ

いとわず向き合った結してたおやかなご様子に、特別奉さんが臨時祭主に就かれた。

だすき

果、今回、植物染料で拝席の中から称賛の声が聞かれた。

を再現することができ

古儀に定められた色相

じょうあん

せない透明感のある風雅な色味がり 行 わ れ た「 遷 御せん ぎょ

千五百七十六点に上る。
持 ち 味 だ。 し か し、 同 じ 工 程 での 儀 」 に は、 内 宮

現在の御装束神宝の仕様は平安
染色しても毎回必ず同た る 匠 た ち が 長 い 歳 月 を か け、ご品などの御料を、日本全国の名だに重要なことに「御装束神宝」の遷宮祭に奉仕された黒田臨時祭主。
全高24メートルの出雲大社本殿。

市内77団がお白石を奉献した。

外宮参道のにぎわい。

近鉄の伊勢志摩観光列車「つどい」。

史上初、
７ 伊
勢と出雲が同時遷宮すべき年となった。
二つの御敷地を持ち、二十年ごとに交互に社殿を建てる伊勢に対して、出雲では仮殿を造ってご神体を遷し、本殿修造後に遷座祭を行う。古く遷宮は不規則だったが、現在は六十年周期での式年が定まを納めた二十合あまりの辛櫃が参餝金具を付け、鮮やかな緋色に染ら古い柱根が発掘され、かつてはる。 神 話 の 国 譲 り の エ ピ ソ ー ド

進する。川原大祓の祓所にそれらめた辛櫃緒を付けたもの。厳粛なになった。

がずらりと並ぶ様子は圧巻だ。

遷宮祭に雅な華やぎを醸し出してからひつ前回までは神宮の通常の祭と同

はらえ ど様に素木の辛櫃が使われていた四十八㍍と今の倍の大きさを誇っ

いた。

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たという。

植物染めによる色見本（「せんぐう館」展示）。

のについて、黒と朱の漆塗の辛櫃

遷宮祭の辛櫃が素木から漆塗に──
かわ ら おお漆塗の辛櫃も晴れやかに、川原大祓（外宮）。

が、今回、御装束神宝を納めるも祓」では、遷御の御列でご神体をはらい

遷御の前日に行われる「川原大５7

い せ び と 歳 時 記
月 日㊌

冬の伊 勢 志 摩のまつり・イベント情 報
日㊋～

ゲーター祭り鳥羽市観光課 ☎０５９９・２５・１１５７

日㊋～ 月 日㊌
船越アタラシキ・トトツリアイ

祭 り の シ ン ボ ル「 ア ワ 」（ 直 径 ２ メ ー ト
日㊐ 冬至祭
ルほどの白い輪）を竹で空高く突き上げ、豊漁を祈願する天下の奇祭。
宇治橋前で冬至ぜんざい・柚子のふるまアワいが行われる。冬至の前後一カ月は、宇‌突き１月１日６時頃～
鳥羽市神島町、八代神社
治橋の大鳥居中央から昇る朝日が拝める。
日の‌出遙拝後７時 分頃～
伊勢市、内宮宇治橋前
伊勢市観光協会 ☎０５９６・２８・３７０５

日㊌ 神宮奉納餅つき

日㊋～ 月 日㊌時‌～
志摩市大王町、船越神社・船越前浜
志摩市観光協会 ☎０５９９・４６・０５７０

新年の祝詞（アタラシキ）を斉唱した後、大晦日に外宮・内宮で配る餅をつく行事。 豊漁を祈る火祭り（トトツリアイ）が行わ
式典の後餅のふるまいがある。
れる。若い男子が派手な花襦袢を着て、頬かぶりをし、燃え盛る火に丸太を突き刺し、火の粉を空に舞い上げる。
時‌
伊勢市、伊勢神宮・外宮まがたま池奉納舞台
伊勢市観光協会 ☎０５９６・２８・３７０５～ 日㊐

おかげ横丁 歳の市
しめ縄作りや餅つきなど、昔ながらの風習に触れる、お正月迎えの市。
伊勢市、おかげ横丁一帯
おかげ横丁総合案内 ☎０５９６・２３・８８３８

日㊌ 歳旦祭

元旦の未明に、新しい年の始まりを祝う神事。参道には大晦日の夜からかがり火が焚かれる。
外宮‌４時～、内宮７時～
伊勢市、伊勢神宮（外宮 内宮他）

ばそ う

神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１
さ ん

日㊍ 三番叟

日㊏～ 日㊊

おかげ横丁 新春郷土芸能
お正月にふさわしい縁起のよい、郷土色
豊かな伝統芸能が、伊勢に集う（土・日・
祝日のみ開催）。また 日の鏡開きには、横丁に飾られていた鏡餅のぜんざいが約３００食ふるまわれる。
伊勢市、おかげ横丁一帯
おかげ横丁総合案内 ☎０５９６・２３・８８３８
か ま か た日㊐ 竈方祭

南伊勢町には平家の末裔と言われる竈の
字のつく集落が７つあり、重要事項を記した文書を各竈方が順番に一年ずつ保管している。一年に一度竈方の代表が集まって古文書が納められた文箱と目録を照らし合わせる儀式で、この儀式の前に射場式も行われる。

み

け

時
‌～
南伊勢町相賀浦
相賀浦区事務所 ☎０５９９・６４・３６８０

日㊏ 一月十一日御饌（東遊）

内宮の四丈殿ですべての神々に神饌を奉る神様の新年会。五丈殿で舞楽が奉奏される。
時‌〜、東遊 時〜
伊勢市、伊勢神宮・内宮
神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１
ば ん

う お

日㊏ 盤の魚と弓引神事

手を触れずに金箸と包丁でボラを捌き、豊漁と航海の安全を祈願する。その後、弓引神事で１年の吉凶を占う。
時‌〜
志摩市浜島町、宇気比神社
志摩市観光協会 ☎０５９９・４６・０５７０
ゆた て

日㊋ 湯立神事

神前に据えられた大釜で煮立った湯に熊
笹の幣を入れ、参拝者に熱湯の湯をかけて１年の無病息災と家内安全を願う。
時‌～
伊勢市二見町江、栄野神社
二見興玉神社 ☎０５９６・４３・２０２０

日㊏～ 日㊐時‌〜
大紀町大内山、頭之宮四方神社
頭之宮四方神社☎０５９８・７２・２３１６

日㊊ 節分祭

特設撒豆台で赤鬼・青鬼を追い出した後、宮司はじめ厄男厄女らが裃姿で舞台に上がり、福豆・紅白餅など縁起の品を撒く。

月 日㊐

時
‌〜
伊勢市二見町、二見興玉神社
二見興玉神社 ☎０５９６・４３・２０２０

日㊋～

おひなさまめぐり 二見
夫婦岩表参道を中心に約６０００体の雛人形が並び、二見浦一帯が華やぐ。恒例のスタンプラリーも開催される。

た か ぶ く時‌〜
伊勢市二見町、二見浦一帯
伊勢市二見総合支所地域振興課☎０５９６・４２・１１１１

日㊏ 高向の御頭神事

日㊏～ 日㊊じ ん さ い答志八幡祭（神祭）
漁業の守護神を祀り、大漁祈願を行う祭り。お的を奪い合う勇壮なシーンは見物。
鳥羽市答志島、答志地区 八幡神社
鳥羽磯部漁協答志支所☎０５９９・３７・２０１８日㊊ 御船祭
海上守護の霊峰として全国の漁業者から
信 仰 さ れ る 青 峯 山 正 福 寺 の 海 祭 り。 境 内は大漁旗で彩られ、多くの露天商が並び参拝者で賑わう。
６時‌すぎ～ 時
鳥羽市、青峯山正福寺
青峯山正福寺 ☎０５９９・５５・００６１

日㊊～ 日㊐ 祈年祭
一年の五穀豊穣を祈る祭り。神饌を奉る
大御饌の儀と、奉幣の儀が行われる。
８００年の伝統を持つ国指定重要無形民
外宮（奉幣）、内宮 日 時～（奉幣）
俗文化財。雌雄二体の御頭（獅子頭）が地‌ 日７時～
伊勢市、伊勢神宮（外宮、内宮 他）
区 内 を 舞 い め ぐ る。 ク ラ イ マ ッ ク ス は神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１
夜の部の打ち祭りで、太鼓を先頭に松明，御頭の順に２組の勇壮な行進が見られる。
日㊐ 勝田流 通能
時‌ 分〜
伊勢市御薗町、高向大社
伊勢市文化振興課 ☎０５９６・２２・７８８４

栄通‌神社 時～、通町公民館 時～
伊勢市通町、栄通神社・通町公民館
通能勝田流能楽保存会☎０５９６・２４・０００８

戦国末期から伝わる能楽勝田流の通能が奉納される。伊勢市無形民俗文化財。

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おかげ横丁行く年来る年笑う門には福来るをテーマに大晦日から
元 旦 に か け て、 お か げ 横 丁 を 盛 り 上 げ る
恒 例 の カ ウ ン ト ダ ウ ン。 花 火 と 太 鼓 の 演
出があり、伊勢の地酒がふるまわれる。
時‌ 分～
伊勢市、おかげ横丁「太鼓櫓」一帯
おかげ横丁総合案内 ☎０５９６・２３・８８３８日㊋～ 月 日㊌安乗神社にご神体として納められている三体の人形（三番叟、翁、千歳）を遣い、太平洋に面する砂浜で舞を奉納して、大漁、海上安全、五穀豊穣を祈願する。

西田宣生作陶うつわ展
今、注目されている若手陶芸作家のうつわ展。期間中休み無し。

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日㊊ 汗かき地蔵祭

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吉 事 に は 白 い 汗、 凶 事 に は 黒 い 汗 を か くという汗かき地蔵尊の祭り。露店も並ぶ。
時‌～
志摩市大王町波切、堂の山
志摩市観光協会 ☎０５９９・４６・０５７０

伊 勢 か ら の 便 り

新しい年の始まりです。皆様にはびとニュース」は、遷宮を紹介する

晴れやか気持ちで新年をお迎えのこ

写真展 「日本人のこころ」〜神宮の森〜

り、この度、媒体の使命を果たした●単行本ご注文時の郵便振替口座
００８２０・２・４２３９

伊勢文化舎代表 中村 賢一

たします。

す。ご理解のほどよろしくお願いい切り（ 最終号 ）とさせていただきまものとして、一旦、次号をもって区

年 目 を 迎 え ま し た。ご 遷 宮 も 終 わ

唯一のニュース紙として創刊し、４とと思います。ところで小紙「いせ●常設（平成 年春頃まで）
入場無料。
９時～ 時
（最終入場は 時 分まで）
伊勢市、五十鈴蔵（おはらい町通り・赤福本店横）（株）赤福
０５９６・２２・２１５４30●デー
 タは 月 日現在。まつり・イベントは主催者側の都合により、変更になる場合があります。お出かけの際はあらかじめ電話でご確認ください。

16時‌～ 時
伊勢市河崎、伊勢御屋藝品店
伊勢御屋藝品店 ☎０５９６・６３・８８０５

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日㊊ 初えびす

日㊏～ 日㊐山崎まどか ステンドグラス展
神戸在住の作家によるステンドグラス展。
アクセサリーなど身近な作品も多数並ぶ。
時‌～ 時
伊勢市河崎、伊勢御屋藝品店
伊勢御屋藝品店 ☎０５９６・６３・８８０５

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町民が鼻かけ恵比寿を囲んで太平洋に向かい、大笑いするゆかいな神事。誰でも参加できる。
時‌～
志摩市浜島町、恵比寿神社
志摩市観光協会 ☎０５９９・４６・０５７０

日㊐ 水取神事
春へと向かうこの時期に本殿近くに湧く
御神水「頭之水」をいただくことで、天地の生命力を取り入れ、一年の息災を願
い厄除や心願成就を祈る。

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名のり・しめ切り・火祭り時‌～
志摩市阿児町安乗、ニワの浜
志摩市観光協会 ☎０５９９・４６・０５７０

日㊍ ひっぽろ神事
豊作と大漁を祈る神事。獅子舞、豊年竿の舞の後に火祭りが行われる。ドンド火を燃やす側とたたき消す側に別れて攻防を繰り返す様子は、迫力たっぷり。
時‌頃～
志摩市阿児町、宇気比神社
志摩市観光協会 ☎０５９９・４６・０５７０

購読のご案内

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答志八幡祭
（神祭）

水取神事
高向の御頭神事

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本紙を購読ご希望の方は、ご住所・お名前・
電話番号・号数・部数を明記の上、下記の料金案内をご確認いただき、伊勢文化舎までお送りください。（2・12号のみ在庫あります）
・１～５部
送料１００円（切手可）
・６～１０部 送料２００円（切手可）
・１１部以上 送料は着払い。
別途梱包料５００円が必要です。
（注）
１０１部以上は料金が異なりますので、お問い合せください。
〈お問い合せ・送付先〉〒516-0016 伊勢市神田久志本町1474-3
伊勢文化舎内「いせびとニュース」係
ＴＥＬ０５９６・２３・５１６６

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「 名 の り 」 は、 各 家 を 回 り 船 頭 役 と 子 ども 達 が 掛 け 合 っ て、 繁 栄 と 新 年 の 吉 事 を願 う。「 し め 切 り 」 は ５ メ ー ト ル あ る 大
注連縄を切って山の神を迎える。その後大里浜で、豊漁を祈る火祭りが始まる。

ゲーター祭り

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日 時～、しめ切り・火祭り 元旦‌り未明
志摩市大王町波切、桂昌寺・大里浜
志摩市観光協会 ☎０５９９・４６・０５７０
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