平成22年12月18日発行

1

新春
ず

ま

あ

そ

け

び

う

た

げ

神さまの宴に
あ

み

年に一度、
伊勢神宮の
すべての神様がつどう新年宴会「一月十一日御饌」。
海山の幸や御酒をお召しのあとは舞楽「東遊」
でおくつろぎ。

百二十五社の神々が一堂に初詣の人並みがやや落ち着きをみせる一月十一日、伊勢神宮ではないくう

あま てらすおお みかみ

げ くう

とよ

「一月十一日御饌」の神事が行わ

うけおお みかみれる。内宮の天照大神、外宮の豊受大神をはじめ、伊勢神宮百二十五社すべてのご祭神が一堂につどい、神職も全員参列する年に一度お供えする御饌は、正月らしいの〝神様の新年会〟である。

豪華さだ。伊勢えびや鯛、芹や蜜

柑など、海の幸、山の幸の数々。

御饌の神事が終わると、舞楽でそれに、餅、飯、御塩、御酒。

くつろがれる第二部が始まる。五丈殿を会場に楽師たちにより奏さきょれる。演目は恒例の「東遊」
。六

しちりき

名の舞人が長い裾のすそさばきも軽やかに、笛・篳篥・和琴の調べにあわせて輪舞する。駿河の国の海辺に舞う天女の姿を模して振付けられたという、平安時代から伝

ね ざさ

舞人の装束は、桐竹の立ち木、わる舞である。

きじ

ほう雉、根笹が青摺りという古来の染色法で描かれた袍、それに太刀をつける。初春にふさわしい清々しい武官の舞である。途中、〝 肩お

ろし〟（片袖を脱ぐ）で瞬時に雰囲

気のかわるシーンがみごとだ。

舞楽の会場となる五丈殿は、神楽殿のすぐ東隣。参道からも舞を見ることができる。演奏は約十五分間。折りよくお相伴にあずかれ

ば、新春のよい記念となるだろう。

一月十一日御饌の神事舞 演目「東歌」
日時 １月 日（火） 時より
会場 内宮・五丈殿

●主な内容

13

８面

２・３面 特集１ 遷宮への道（その２）
風日祈宮橋、完成！
御装束神宝・刺繍
４・５面 特集２ 伊勢のしめ縄
６・７面 「おかげの国」
へようこそ！
その１ 外宮めぐり
その２ 滝原めぐり
いせびと歳時記

11

東遊●発行 伊勢文化舎 伊勢市観光協会
おかげまいりブランド戦略委員会●企画・編集 伊勢文化舎〒516-0016 三重県伊勢市神田久志本町１４７４-３
ＴＥＬ（０５９６）
２３･５１６６ ＦＡＸ（０５９６）
２３･５２４１
E-mail otayori@isebito.com

2

新春号

第 2 号

S
W
E
N
O
T
I
B
E
S
I

伊勢の ࡡ を伝える

「一月十一日御饌」
より「東遊」 撮影／阪本博文

特集

遷宮への
道●
二

宮脇章治さん（ ）だ。若手ながら猛暑といわれた今夏の真っ只中、二十年後の遷宮をみすえて、経験

営は三度目の石神敬祐さん（ ）を

八月十日に〝高欄落とし込み〟のてこの橋が新たに架けかえられた、との由緒を伝える銘である。

とする風宮家の二十代目・風宮貞

棟梁に、宇治橋工事で初めて加わ風日祈宮橋の架け替え、完了。
渡始、
にぎにぎしく──
わたり はじめ子さんの手記によると、初代からこの銘にある〝観阿弥〟を初代
矢野所長は「風宮橋はスケール十代まで、一家は風宮橋の橋詰にを積み、記録にも力を入れた。
こそ宇治橋の約二分の一ですが、クライマックスを迎えた。組み立てた欄干を橋面にとりつけるのだ

手間も気遣いも同じことです」とった三名の若手を含む宮大工八名が、十三本ある男柱をそれぞれので取り組んだ。

ホゾ穴にぴったりと同時に落とし住んでいたという。後に大火でおた」と感謝の面持ちだ。

水のなかったのがありがたかっ

この日ばかりは、助っ人を頼み、 に見守られて、台風による川の増た。明治になって神宮の諸制度が橋の建立・維持につくした家だっはらい町に移住したが、代々風宮

ばしら

まず、仮橋の架設、つづいて旧工事を振り返る。
「お天気の神様

それぞれの男柱に二人ずつ張り付

改まり、以降、橋と風宮家とのかむすばれている。風宮家一族によを神宮文庫に寄贈した、と手記は

かわりもなくなり、家伝の古文書
風宮橋の起源については、奈良って代々守られてきた奇しき歴史

宇治橋と四架の火除橋に加え、から平安時代にかけて黒木橋（皮この風日祈宮橋の竣工で、宮域ののついたままの木橋）などの記録
架かっていたかどうかは不明だ。

橋はことごとく新しく架け替えらを伝える風宮橋なのである。
現在の橋には、八基の擬宝珠がぎ ぼ しある。その南端の欄干にある擬宝れたことになる。
明応七年戌年 本願観阿弥 敬
西暦の一四九八年に、観阿弥と白」の銘がかすかに読み取れる。
いう勧進聖
（註）
の本願達成によっ（註）
勧進聖（かんじんひじり） 社寺、仏像、橋などを建立するために諸国をめぐり、金品を募る僧。

珠に「太神宮風宮 五十鈴川御橋

がわずかにあるだけで、常に橋が擬宝珠が由緒を語る

く。総指揮をとるのは、副所長のお橋の解体だ。風宮橋はうっそうと込む至難の作業だ。

工事は順調にすすみ、記録的な

ど腐食がみられた。

歳月に橋板や欄干には痛々しいほ繁る大樹のかげにあり、二十年の

70

しま じ

かざ ひの みの みや

秋晴れの渡り初め
今秋、風日祈宮橋が完成した。
五十鈴川の支流・島路川にかかる橋で、宇治橋に次ぐ宮域で二番目に大きい美しい和橋だ。
風宮橋とも呼ばれるこの橋は、その名の通り、別宮・風日祈宮への参道に架かる。表参道から少し離れているだけに、辺りは静寂につつまれ、初夏にはカジカガエル
がころころと美声を聞かせ、宵闇
にホタルが飛びかい、秋には紅葉が川面に映える。宮域の中で最も風情のある一帯といえよう。
渡始の日は、秋晴れの九月十七日。大宮司をはじめとする神職、
神社本庁統理をはじめ全国の神社庁の代表、地元の神宮奉仕会員、それに旧神領民六十四奉曳団の代表たちが各団の法被姿で参加し、さらに一般参拝者もその列につづいて、盛大な渡り初めとなった。

お天気の神様に見守られ
風宮橋の架け替え工事は今年二月に始まり、約八カ月をかけて完了した。施工は、宇治橋と同じく
矢野竜也所長（ ）ひきいる風日祈
49

宮橋修造
（株）
間組事務所。遷宮造

五十鈴川に合流する島路川にかかる風日祈宮橋。橋の上部はヒノキ材、橋脚には強度の高いケヤキ材を使用。
長さ43.2m、幅4.6m、擬宝珠8基、橋脚3本立て5組(15本)、木除杭3本。

内宮の島路川に架かる
風日祈宮の橋が渡始の日を迎えた。
これで、宮域の橋すべてが架け替えを完了。
また一歩、ご遷宮が近くなる。

葺き上がったばかりの神殿。
（平成5年撮影）

風日祈宮は、農業に関わり深いお天気の神様。
年二回（5月・8月）の風日祈祭では、風雨の災害なく五穀が豊作であるように、と祈念される。
5月には、伊勢神宮の125社すべての宮に御幣と御蓑、御笠をお供えする。

橋の敷板の加工には、船底を張るのと同じ船大工による伝統技法が用いられた。

1

神宮式年遷宮とは──
20年に1度、正殿を始め諸社殿を新築し、殿内に供える御装束
神宝も新調して神々に宮遷りしていただく、神宮でもっとも重要とされる大祭。初回は約1300年前、持統天皇の御代（690年）に行われ、来る平成25年の遷宮は、62回となる。

34〝高欄落とし込み〟（写真・中）を指揮した間 組 の 宮 脇 章
治さん。

2
平成22年12月18日発行

ひら お殿の内部を飾り、供える品々のこと。その数は714種1576点。当

さまざまな技法を結集して調製さ
代一流の匠によって、伝統工芸のれる。

はなだ いろ から くみ ひら お

ひと針、丹念に刺繍針を刺す。達人の手になる固くしまった組物の地に針を立てるのは、熟練の師にして容易なことではない。

「想像を上回る固さでした。最初はまっすぐ針が入らず、何本も曲せんし、神宮の仕様に厳密に従っ

料には製作者の名前は一切入れま「たとえ高名な芸術家でも神の御初めての手強さであったようだ。

を手掛けてきた小松さんにとっての類など、さまざまな伝統工芸品

これまで長年、着物、帯、屏風

げてしまいました」て持てる力の極みを出していただ

一つの文様を仕上げるのに二週間入れることになる。

の平緒では、一条にこれを十五文から二十日はかかるという。長尺

かねばならない。御装束神宝は、最終的には、神の御料をつくる

重い仕事です」。
という熱意で乗り越えてもらわね

つややかな刺繍糸は、高知産の日本の刺繍も、人々の和装離れに200人くらいがくつろげる休憩舎、月見の宴

りょう

遷宮のために新しく建てられた神

最高級生糸を植物染料で十三色に染め分けたもの。手にする針の種

類は、最細の極細から最太のかがよって技術の保持・伝承が危ぶまなどを催す水上奉納舞台なども計画されて

ご

御装束神宝
とは──

ばならない、という。

京都・西陣の刺繍工房で遷宮の御料で唯一刺繍をほどこ

縫い切り、まつり縫、刺し縫など、り針まで十数種。縫いの技法は、東京に住む組物師・古澤康史さ主なものだけで十二種の日本刺繍

すものに、唐組平緒がある。
んにより組み上げられた平緒（前号で紹介）は、京都へと運ばれた。 の技法が駆使される。
ここで刺繍師の手により文様が刺今回、刺繍を担当するのは、宝

時を越えて伝承され洗練された
暦二年（一七五二）
創業の十代つづれている。

繍でほどこされる。

く「西刺繍」の職人で、最たる熟

神様の御装束神宝の製作は、日「製作をご依頼するに当たり、技

ふ み ぞう勾玉池一帯は緑も多く、伊勢市民の憩い

達人の手になる平緒に熟練の刺繍師がひと針、ひと針、紋様を刺し止め神の御料が完成に近づく。

当代随一の匠はいずこに

おう む

練者の小松二三三さん
（ ）
である。

の場でもあったところ。その池を見ながら、はお任せできないのです」。作家

理解を深め、さまざまな情報も得られる場所

悠久の歴史のなかで二十年の歳となる。

術伝承のために二十年に一度迎え外宮に立ち寄り、神宮および遷宮についてる試練といえよう。

また、伊勢参宮の手始めとして、まず、草花の三種類。静かな部屋にただ美などが体感できる展示や実演展示となる。

独り、刺し台にしっかりと固定し外宮正殿の一部を再現するなど、木の文としての名誉、あるいは儲けを優化、古代からの造営の技、美術工芸の伝統

唐組平緒
の 刺 繍

お ん しょう ぞ く し ん ぽ う

植物染料で手染めされた刺繍糸。

刺し止める文様は、孔雀、鸚鵡、 本刺繍の分野においても正しい技

59

やすく伝え、遷宮の継承をはかること。

先するのであれば、頼めない仕事

めざすのは、式年遷宮の意義を正しくわかり

月は長いとはいえまい。しかし、次のご遷宮を期して、外宮・勾玉池のほ命に限りある人間にとって、式年とりに「せんぐう館」の建設がすすんでいる。

た平緒にむかって端座し、ひと針

勾玉池のほとりに──
着々と建設中遷宮の二十年は時として長すぎる。 だという。

せんぐう館

その数、七一四種一五七六点の多
うね の

式年遷宮記念岐にわたる御装束神宝。それを発注する立場にある采野武朗技師いる。

（神宮式年遷宮造営庁）
の悩みもそ
こにある。
当代一流の匠はいずこに……、
そんな思いで、日本伝統工芸展など、これぞと思う展覧会へ足繁く通う。人脈をたよりに工房へ足を運び、仕事ぶりを拝見。さらには、仕事に対する考え方を聞かせてもらう。

平成24年4月

開館予定「 縹 色 唐 組 平 緒 」 に刺 繍をほどこす小 松
二三三さん。神宮から渡された全体図と配色
図を手元に置いて、一針に渾身の力を集中
させる。
神宮徴古館

量は絶対条件ですが、それだけで当代一流と見込まれた匠が精魂こめる御装束神宝

平成22年12月18日発行

3伊勢志摩の
特 集 2

お正月のシンボル〝しめ縄 〟。
ところが──、
伊勢志摩を歩くと
年中「しめ縄」が飾られている。
無病息災を約束する、
そのいわれとは──。

残した。以来、蘇民家は疫病が流行っても免れ、代々栄えたという。
その故事にあやかり、この地方では、「蘇民将来子孫家門」の守りしめ縄は自家製だったと聞く。縄

札をしめ縄につけて一年中門口に飾り、無病息災を願う。

に飾るのは神の木「榊」、悪魔を快く自分の家に泊めてもてなした。 裏面には、「急々如 律令」とドー

貧しくとも心やさしい蘇民将来が符」と呼び、授与を行う。桃符の「蘇民将来子孫家門」の木札を「桃

伊勢市二見町にある松下社では並び、悪魔を寄せ付けない「馬酔心を表す「裏白」が桃符とともに子孫繁栄を祈る「ゆずり葉」と誠鋭い針で退散させる「柊」
。また

ひいらぎ

さかき

松下社の桃符頒布始祭だが、ここ伊勢志摩地方では一年須佐之男命は大いに喜び、一宿の十一月になると、松下地区の古毎年十二月十六日に頒布始祭のうにと「橙」がつくこともある。

だいだい木」と、代々その家が繁栄するよ

老たちによってしめ縄づくりがは神事が行われ、新年を飾るしめ縄

縄を張り、
聖域を示す

した稲わらで、一昔前の農家では、 と桃符の授与が始まる。

じまる。縄の材料は刈り取って干マン、セーマンの印が入る。

うらじろ

中しめ縄を飾る風習がある。しめ

恩返しに、茅の輪を与えた。
「後

あ せ

縄には「蘇民将来子孫家門」と書しめ縄の始まりは
しめ縄のルーツは「天の岩戸神
かれたお札がぶら下がっている。

の世に疫病あらば、汝、蘇民将来

きゅうきゅうにょ りつ れい話」とされる。天の岩戸から出てす

昔、伊勢の地を旅した須佐之男

び

こられた天照大神が再び引きこも
これは二見町に古くから伝わる須の子孫と云いて、茅の輪を以ちてお正月には、家の門、玄関、出命が夕暮れに泊まるところがなく

さ の おの みこと入り口などにしめ縄を飾り、歳神て困りはて、将来兄弟に宿を頼ん
こ たんを迎えるのが日本の習わし。松の四時間をかけて五本が完成だ。大

注連縄は地元の人の熟練のコツとくぐりしま

技、細やかな手作業により受け継こう ざき

がれている。

神前海岸の潜島

夫婦岩から東に延びる神前海岸
く ざき

よろい

な きり

は船乗りたちから「伊勢の神前、国 崎 の 鎧、波 切 大 王 な け り ゃ よい」と、古来より海の難所と恐れにえのうみられてきた。明治までは、海草を採り神宮の神前に捧げる「贄海神はらい
しま事」が行われた神聖な海岸だ。海呼ぶ道具を使い、仲人が三方のよと、ウインチを回し「やとい」とーえっ、ぞーえっ」の掛け声のもた洞窟、いわゆる洞門である。こ続きで、波の侵食により形成され端に潜島がある。島といえども陸潮が引くと姿を現す。神前岬の先

草を採る岩礁は「祓島」と呼ばれ、りがかかった束を一本にする。ヒ

こに辿り着けるのは大潮の干潮時

縄を張り、地区の安全を願う。

荒々しくも神秘的な海辺で、しめかける「神前普請」
が行われている。

ぶ しん

へ集まり、しめ縄を作り、潜島に

二見町松下地区の住民が神前海岸のみ。旧暦六月一日に近い日曜日、

ゲをはさみで切り、足をつけ、約しめ縄のある 風 景

し めだ。岩を結ぶのは、五本の大注連

し て、 こ の 地 域 を 代 表 す る 風 景だ 夫 婦 岩 は、 夫 婦 円 満 の 象 徴 と仲睦まじく大小二つの岩が並ん絆としてのしめ縄
二見浦の夫婦岩
ふた み おき たま（伊勢市・二見興玉神社）だ。富裕な巨旦将来はそれを断り、そんの か もん

ることがないようにと、岩戸の入佐之男命の伝説に由来する。

腰に付けたれば免れなむ」と言い

そ みん しょうらい しり口に張りめぐらせた縄がその起蘇民将来と茅の輪

伝 説 の生きるしめ縄

この印が入るのは松下社のみ。

源だそうだ。

神前海岸の先端にある潜島。

縄。その張り替えが、五月、九月、十二月の年三回行われている。大勢の参拝者が見守り、二見太鼓や木遣りの響き渡る中、長さ三十五㍍、重さ四十㌔、太さ十㌢の大注
連縄が、参道から〝手送り〟で海中の夫婦岩へと送られる。参道に居合わせると〝手送り〟に参加する事ができる。

氏子たちが手づくり
この大注連縄は、氏子たちによって奉納されている。張り替えにあわせて年三回、二見町江地区、茶屋地区の住民が集まり、「しめ打ち」と呼ぶ奉製作業を行う。束
ねたわらを叩いて柔らかくし、水をかけてなじませる。そして「ぞ手送りにより縄は大きい男岩へと。
ぴったりと息のあったしめ打ち。

内を過ぎると外されるのが一般的

イラスト：朝倉小織

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平成22年12月18日発行

平成22年12月18日発行

力強いのが特徴だ。縄先まで美し谷産業のしめ縄は、〝縄〟が太く伊勢志摩近郊で手づくりされるしめ縄の情報いろいろ培し、稲穂がつく前の青々とした

く均等に綯う技術は手作業でしかな

玉城町のしめ縄作り

時に稲を刈るなど、素材となる稲

伊勢市の西郊にある玉城町は、のどかな田園風景が広がる農業地帯。
いわ で
なかつの
なかでも岩出、中角地区は、古くから農閑期を利用したしめ縄づくりが盛んで、県下でも有数の産地となっている。

中角地区にある「角谷産業」で作りから手間ひまかけている。

できないため、泰さんと息子・吉 「二軒茶屋餅角屋本店」のしめ縄

は、年間およそ二万五千個のしめ

九月の彼岸を過ぎると収穫した縄を生産している。
「私たちのしめ縄作りは、稲を育てるところか崇さん（ ）の二人ですべての〝縄〟

保管し、出荷前に〝飾り物〟をつけたら出来33

いですよ」とコミュニケーションの場ともなっているようだ。

老舗商家に代々伝わる正月準備上がりだ。生産のピー

クは十二月初旬。十二

材料のわらは作り始める半日前に水を打ち、陰干しして柔らかく

大人二人がかりで、一個作るのに80したもの。飾り物は、庭や近郊の約二時間前後。最後に当主自らが43

野山から調達する。制作時間は、一家のあるじが手づくりするの

12／18
（土）
～28
（火）
毎年、正月準備の市が立つ。し
め縄を販売するほか、18・19・
25・26日には「しめ縄作り教室」も開かれる。
おかげ横丁のしめ縄 q伊勢市宇治中之切町52
a0596・23・8838
づくり体験。

が慣例で、現当主も作り方はすべ

おかげ横丁・歳の市

出来上がりだ。完成したしめ縄は、鳥羽への国道沿い、「蘇民将来」の伝説が残る松下社
でお祓いをうけたしめ縄を販売。
q伊勢市二見町松下1335
a0596・44・1000

ではの素朴さが感じられる。

民話の駅・蘇民らの恒例行事ですね」と二十一代

q伊勢市岡本1-2-38（本店） a0596・28・0412「年の瀬の夜、店じまいをしてかサイズや形もさまざまな種類のしめ縄を扱う。おかげ横丁にも店舗あり。インターネットでも購入可。
http://www.ise-miyachu.co.jp

筆書きした護符
（木札）
を付けたら

宮忠

て父親の宗一郎（ ）さんから教わ年末（25日頃から31日まで）に恒例の「しめ縄市」を開催。度会町や玉城町の「しめ縄商組合」によるもので、他にも伊勢市内の神社前で開かれ、年末の風物詩となっている。

目当主の鈴木成宗さん（ ）。作るの なかまつばら

しめ縄は大小合わせて十個。自宅、 ったという。
「最近は、子どももみ

箕曲中松原神社前のしめ縄市

手伝ってくれるので、家族が寄っ 〝縄〟が太く大きく、手作りなら〈しめ縄が買えるところ〉

店の門の他に、樹齢数百年の大楠

しめ切り神事（安乗神社）

しめ切り（波切漁港）て、会話をしながらの作業は楽し安乗で行われる正月行事の一つ。大蛇に見たてた、
長さ五㍍、直径二十五㌢のしめ縄に刀を振りおろし、両断されるまでの回数で一年の吉凶を占う。

や神棚、帳場、金庫にも飾る。

（志摩市阿児町安乗）1月10日（月）伊勢市神久に四百年以上続く「二軒茶屋餅角屋本店」
では、年末に当主自らがしめ縄を手作りする伝統がある。代々受け継がれる現場にうかがった。

「しめ切り神事」安乗神社

月七日頃、出荷前に氏漁港の町・波切の〝正月迎え〟の祭。大晦日の夜から元旦早朝にかけて、家々をほめて回る「名のり」、
長さ五㍍ほどの大しめ縄を切って山の神を迎え入れる「しめ切り」、豊漁を祈る「火祭り」を行う。

神の宮司によりお祓い（志摩市大王町波切）12月31日（金）

角谷泰さん（左）と吉崇さん。護符（木札）は、
すべて泰さんの手書きによる。 工房は清々し
い青わらの香でいっぱいだ。

を受けて全国各地へ出「しめ切り」波切漁港荷される。

〈しめ縄の祭〉

な

しめ縄祭り・しめ縄市

湿度がきっちり管理された部屋で紙垂のみは神宮と縁深い印。 伊勢市河崎の商家にかかる。

わらを綯う、本格的なしめ縄づく

各家の由来と深い関わりがある。

ら始まるんですよ」と代表の角谷

伊勢のまちを歩くと、いろいろなしめ縄が見つけられる。護符に書かれる神様の名前、飾り物の種類、縄の綯い方などにそれぞれ特徴があり、その土地や66りが始まる。まずは〝縄〟を綯い、 を編み上げている。できたものは、1年を通じて飾られ、一家の無病息災を守る伊勢のしめ縄。

泰さん（ ）。春から夏にかけて長さや固さに特長のある七品種を栽 〝さげ〟を付けるところから。角

伊勢のしめ縄いろいろ職人の技と心で綯ったしめ縄

5

縄を綯う成宗さん（左）と宗一郎さん。しめ縄につく木札には、交通の安全をつかさどる神様、旅行の神様の名前が並び、由緒は不明だというが、船参宮客を迎え入れてきたご当家の歴史を反映しているようだ。

回シリーズう
そ！
こ

おかげの国とは神宮の百二十五社が点在する伊勢志摩エリアを〝おかげ〟を感じる
土地として「おかげの国」と呼ぶ。
官民の組織「おかげまいりブランド戦略委員会」が、おかげ参りのような旅の提案に取り組んでいる。
０５９６・２１・５５６５（事務局 伊勢市役所観光企画課内）

み け

お食事）をお供えする外宮特有のはじめとする神々へ御饌（神様の朝夕、欠かすことなく天照大神を食事を作る台所。御饌殿では毎日

伊勢・鳥羽・志摩 ――「おかげの国」
。
川辺に、
岬に、
みどりの森に、お伊勢さん百二十五社がたたずむ処。
照る日も降る日も、
おかげ参りの旅びとを迎えてきた町。
今回は、初詣の人々でにぎわう外宮と滝原宮周辺をご案内します。

〝お楽しみ〟もたくさん
食の神様のお膝元をめぐる
約６・４キロスタート＆ゴール
ＪＲ参宮線伊勢市駅

みうまや

神事が行われている。
すぐ近くの御厩の先で左に折れ、

Ｒ へ

八間
道路

神路
通り

うじやまだ

神楽殿

新御敷地

鳥羽へ

勢
田
川

御木本道路

えん りゃく ぎ しき ちょう

神々に供える水を組む井戸で、上御井神社（後述）の予備とされている。祭神は下御井鎮守神。

❻四至神 みやのめぐりのかみ【外宮所管社】
外宮の境界を守る神様。

❼御酒殿神 みさかどののかみ【外宮所管社】
御酒殿の神をまつる。
わたらいくにみじんじゃ【外宮摂社】❽度会国御神社
祭神は彦国見賀岐建與束命（ひこくに
みがきたけよつかのみこと）。地元の度会の国の守護神をまつる。
祭神は葦原神。もとは五十鈴川の河口❾大津神社 おおつじんじゃ【外宮末社】にある神社港の港口の守護神としてまつられていた。

❿上御井神社
かみのみいのじんじゃ【外宮所管社】

社の所管社がある。

「おかげの国」をめぐろう

おかげの国 へ

の
そ

三
外宮めぐり
すぎ

杉そびえる正宮へ。ひときわ大きないくう

大樹の繁る参道へと入ろう。少しげ くう

お伊勢参りは、外宮から内宮へな社殿には荘厳さが漂っている。

歩けば度会国御神社、さらに五十

わたらいくに みお参りするのが昔からの慣わし。
お参りをすませたら、九十八段
あら み たま

今回は、〝食の神様〟
外宮宮域と周

祭神の大土御祖神（おおつちのみおや❸土宮 つちのみや【外宮別宮】

倉時代の元寇のときに神風を起こして国難を救ったとして、末社から別宮に昇格した。

しものみいのじんじゃ【外宮所管社】❶豊受大神宮 とようけだいじんぐう【御正宮】 ❺下御井神社
祭神は豊受大神。食物をはじめ諸産業㍍ほど奥に大津神社がある。

に天照大神の食物（大御饌）の守護神とた かのみや北御門から歩道に沿って表参道

して丹波の国から迎えられたといわれ辺の摂社・末社をめぐるコースだ。 の石段を上り豊受大神の荒御魂をまつる別宮・多賀宮へ向かおう。

口へ。現在、建設中の「せんぐうる。

の守り神。内宮の鎮座より約五百年後まずは表参道から正宮をめざそ
別宮の土宮と風宮には、ふたたび館」（三面参照）を右手に眺めながひ よけう。素 木 が 美 し い 火 除 橋 は 平 成ら、外宮の森に沿って、度会大国

わたらいおおくに

御井神社へのお参りも忘れずに。

ほこ

二十二年に架け替えられたばかり。 石段を降りて参拝。谷間にある下第一鳥居・第二鳥居をくぐり、鉾

外宮第一位の別宮で豊受大神の荒御魂❷多賀宮 たかのみや【外宮別宮】

やまずえ

玉比賣神社、伊我理神社、山末神

い が り

戻り道、表参道

社、田上大水神社へ。森の中にひ

たま ひ めと北御門参道の分

っそりと建つこぢんまりとした社

おお ば

みやのめぐりのかみ

かみ じ

た の え おおみず岐に大庭がある。

では、心静かに参拝できる。最後のかみ）
は外宮の地主神。

きた み かど

四至神はその一段

は再び北御門口へ戻って、伝説残❹風宮 かぜのみや【外宮別宮】
約 二 時 間 の 散 策 の あ と は、 おがまつられている。

高い石畳の上に榊る神路通りの先にある月夜見宮をれている。向かい腹を満たして一息つきたいとこ

つき よ みのみやの木が一本という

祭神は、級長津彦命・級長戸辺命。鎌の神楽殿で新年のろ。外宮前にはレストランやカフ

927年の『延喜式神名帳』

井戸。外宮の御料水の守護神・上御井
鎮守神をまつる。

8社の末社がある。

正宮や別宮に関わり、水や所管社（しょかんしゃ）42社

酒、米、塩、麻、絹など衣 食

つられ、皇大神宮に30社、住をつかさどる神々が多くま

豊受大神宮に4社、別宮のこの辺りを高河原といった。

域をめぐる堀は宮川の支流の名残で、

祭神は天照大神の弟神・月夜見尊。神

⓱月夜見宮 つきよみのみや【外宮別宮】

祭神の宮子は、小事神主の娘。

たのえおおみずみまえじんじゃ【外宮摂社】⓰田上大水御前神社

た度会氏の祖。

祭神・小事神主は外宮の世襲神主だったのえおおみずじんじゃ【外宮摂社】⓯田上大水神社で田を潤す泉の神といわれる。

祭神は大山津姫命。外宮神田の山の神⓮山末神社 やまずえじんじゃ【外宮摂社】

中神社が同座している。

い荒らす猪を狩り立てる女神から。井こと）。名の由来は、猪狩で五穀を食祭神は伊我利比女命（いがりひめのみ⓬伊我理神社 いがりじんじゃ【外宮末社】⓭井中神社 いなかじんじゃ【外宮末社】

度会地方の地主の神である。

祭神は、大国玉命・弥豆佐佐良比賣命。

記載されている神社。皇大かつて宮川の高河原であったこの辺り⓲高河原神社 たかかわらじんじゃ【外宮摂社】

E-mail info@sekiya.com
http://www.sekiya.com

804年の『延 暦 儀 式 帳 』にの土地開拓の守護神をまつる。

◆内宮前店 伊勢市宇治中之切町87
電話0596・28・0081に所載されている神社。皇わたらいおおくにたまひめじんじゃ【外宮摂社】◆参宮楽膳 伊勢市上地町2691-51
伊勢問屋センター前
電話0596・20・3958（代）

えん ぎ しき じん みょう ちょう⓫度会大国玉比賣神社◆本店（外宮前）伊勢市本町19-19
電話0596・23・3141（代）

瀧 原 宮に3社、 伊 雑 宮に5

大楠のふもとに建つ伊我理神社。

神宮に16社、豊受大神宮におかげの国めぐりの必携本！

43社
摂社（せっしゃ）

24社
末社（まっしゃ）250m「おかげの国」めぐりには、『お伊勢さん125社めぐり』の携
帯をおすすめします。歩いてめ
ぐるのに便利なＭＡＰや、周辺の休憩処・土産物、伊勢神宮の知識など、旅に役立つ情報がもりだくさん。
●三重県内の主要書店、一部
スーパー・観光施設ほかで好評
発売中！定価1260円
u伊勢文化舎☎0596‐23‐5166

宮に16社の摂社がある。
園芸店

木材置場
スーパー

500m

内宮・志摩へ大 神 宮に27社、 豊 受 大 神
県庁舎● 山末神社⓮※ルートは歩いて巡拝することを前提としています。車が通行できない道も一部ありますので、ご注意ください。

大神宮に4宮の別宮がある。

● 下御井神社❺● 田上大水神社⓯● 田上大水御前神社⓰● 井中神社⓭

遷宮も正宮に続いて行われ毎朝早く神様に供える水を汲む神聖な外宮の別宮・月夜見宮。

訪ねよう。

神札を選び、北御ェ、食堂が点在している。中には大樹の繁る参道。

● 度会大国玉比賣神社⓫●⓬伊我理神社る。皇大神宮に10宮、豊受
同じ境内に
社がある

伊勢郷土資料館
明倫小
伊勢念法寺
岡本

●
❹風宮
●
❷多賀宮

をまつる格の高いお宮。式年
第三
祖霊社
銀行
旧豊宮崎文庫● 豊受大神宮
❶

岩渕

御饌殿

勾玉池

● 土宮
❸
● 上御井神社
❿

清盛楠

火除橋

14社
別宮（べつぐう）
伊勢せきや本店

内宮へ

百五
銀行

もち、正宮と関わりの深い神◎ 伊勢市役所● 御酒殿神上御井神社の遥拝所 ❼

斎館

正宮の ｢わけみや｣ の意味を

観光
文化会館

●
❻
四至神
火除橋
北御門

簡素な姿でまつら

門参道へ足を進め

外 宮 さ ん に ち な ん だ 新 名 物「 御饌丼」（伊勢志摩の食材にこだわっよう。
ほどなく左手にた丼）が食べられるところもある。

いみ び や でん

忌火屋殿、その奥
み さか どののかみースだ。

に御酒殿神がある。 参拝の後の〝お楽しみ〟も多いコ
忌火屋殿は神様の社 伊勢市上地町2691-13
電話0596・23・1281（代）
0120・00・0707◆本

伊勢市立図書館

ボンヴィヴァン
御厩
忌火屋殿● 大津神社❾る豊受大神宮（外宮）。
ビストロクレメ

外宮前
観光案内所

●
八日市場町 ❽度会国御神社
山田工作場

いせし

（内宮）と、豊受大神をまつ
百五銀行
観光案内所
本町 コンビニ

レンタサイクル
世木神社
榊原印判店
常照寺
梅香寺

伊勢旅館組合NTT跡地
坂社

正宮（しょうぐう）

2社

須原大社

u

12

毎月、1日、11日、21日の朝は、神馬が正宮に牽参（けんざん）する。

0

常磐

天照大神をまつる皇大神宮

小西萬金丹
筋向橋

常明寺
今社
高柳商店街
松阪へ

宮町
37

阪線
鳥羽松

スタート
＆
ゴール

125社 とは
コンビニ

23

お伊勢さん
●月夜見宮
⓱
● 高河原神社
⓲

松阪へ
宮後
新道商店
街 一之木
交番
欣浄寺

曽祢

よ

6

平成22年12月18日発行

伊勢と熊野を結ぶ古道をたどり
大杉そびえる神聖な杜の中へてたのが起源といわれる。瀧原宮

木を刈り払ってこの地に新宮を建という美しい土地に案内され、草ＪＲ紀勢線三瀬谷駅

約９・６キロ
スタート

から順番にお参りし、すべての参

清流・宮川を眺め、旧街道をた番札所・青岸渡寺を目ざして歩い

伊勢神宮参拝のあと、那智の第一三十三ヵ所巡礼を志した人々が、七五三など、日頃から地元に深く

宮祭はもとより、初詣をはじめ、滝原めぐり

どりながら三瀬坂峠を越えて瀧原た街道だ。急坂のつづら折りが続のそ拝をすませる頃には、心おだやか

宮をめざす滝原めぐり。奥伊勢の敬われている神社だ。

三瀬谷駅からまもなく、宮川にが現れ、入り口に足神様が祀られを進めるとやがて瀧原宮の原生林ていたところをお助けした土地の神、倭姫命が宮川の急流の瀬に渡りあぐね❶多岐原神社 たきはらじんじゃ【内宮摂社】

遙宮」といわれる。

み ふな くら代を納める御船倉が併設されているが、御船倉を持つ別宮は瀧原宮のみ。

みけ❺長由介神社 ながゆけじんじゃ【瀧原宮所管社】❻川島神社 かわしまじんじゃ【瀧原宮所管社】
長由介神社御同座

祭神は瀧原宮の御饌の神である長由介神。長生きの神であるとの民間信仰があった。川島神を祭神とする川島神社が同座している。

大滝峡

おかげ参道の屏風でたどる伊勢参り

文・矢野憲一
ＮＰＯ法 人五十 鈴 塾
塾 長。四十 年 間 神 宮に奉 職した元 神 宮 禰宜。 神 宮 司 庁 文 化
部 長、徴 古 館 農 業 館
館長などを歴任。 著書に『 伊 勢 神 宮の衣
食住 』、『 鮫の世界 』、『楠』など多数うです。
絵の中の人々の顔はそれぞれ違う。画伯は常に道往く人を観察し、あの人この人を画面に描きこむから同じ顔にならないのです。
出発は三条大橋のふもと、
大きい料理屋や旅館、商家が並ぶ。行きかう人々は町の人より旅支度の人が多い。おかげ参りの案内所まで出来ている。普通に歩けば五日、何でも見てやろうと寄り道すれば
もっとかかる。ほとんど誰もが徒歩だった。
駕籠や馬は病弱者か、よほ
どのお金持ちだけ。良家のいとはんだろうか、駕籠に乗る
母親と泣き別れ、声が聞こえそう。
町屋か小商いの店か一家あげての伊勢参り、玄関を板で筋交いに締め切り「おかげ参り仕り候」
や「抜け参りで留守」の張り紙がしてある。図は京都だが、江戸でも同じような光景が見られたに違いない。

伊勢をめざし京都三条を出立

内宮前、宇治浦田の市営駐車場の近く、おはらい町の入り口の地下道の壁面に三百年
昔の楽しい旅を描いた屏風が飾られている。もうあなたはご覧になりましたか。
この陶板屏風の原画は前々回の式年遷宮、昭和四十八年に香川県観音寺市の門脇俊一
画伯が、お伊勢さんのめでた
い年に還暦を迎えた喜びを筆に託して描いたもの。門脇画
伯は「現代の浮世絵師」といわれ群集を描くのを得意とした。
京都三条大橋を出発して伊勢まで五日間の旅。描かれた人物は一万人を数えます。
延々八十メートルを約三ヶ月で完成。大変なスピード。日夜ア
トリエに閉じこもり、画中の人と一体になり、腹がすけば画中の人も握り飯を食べさせ自分も食べる。眠くなれば宿屋や木陰で寝かせ、自分もうたた寝。当時の人の気持ちになり、自在に筆を走らせたそ1

ゴール
ＪＲ紀勢線滝原駅

自然と人々の営みが織りなす、変く峠の山道には、茶屋跡や宝暦六特有の家並みが続く。往時をしの滝原駅への旧街道沿いには街村

こ の 宮 は、 二 十 年 に 一 度 の 遷化に富んだ景色が楽しめるコース
年の銘のある地蔵などがあり、往になっている。

だ。ここは、倭姫命が天照大神の時の旅の様子がうかがえる。

せいがん と じ

お告げにより定めた、大神の鎮座

架かる旧舟木橋に出る。趣のあるている。瀧原宮は宮川の支流・大真奈胡神が祭神。瀧原宮から約６㌔のびながらゴールをめざそう。

橋の橋脚はレンガ造りで、国の登内山川が深い渓谷をなす山間に鎮勾配が急な峠を下り、さらに足録有形文化財に指定されている。
座する。
「滝原」とは支流や小川地と伝わる。

橋を渡って左に曲がり、宮川に沿による大小たくさんの滝にちなむ

祭神はどちらも皇大御神御魂。両宮共

すめ おお みか みの み たま

❷瀧原宮 たきはらのみや【内宮別宮】❸瀧原竝宮 たきはらならびのみや【内宮別宮】

ところに鎮座する。

って二㌔ほど歩くと、案内板があ
内は ㌶に及び、荘厳な雰囲気でり、狭い道を下る。
「まなごさん」 名である。鬱蒼とした森を含む境と親しまれる、地元の信仰のあつに同じ神をまつり、二宮並んでいるのは、

とん どある。手水舎はなく清らかな頓登

皇大神宮内宮に皇大御神を、別宮荒祭

た き はらい多岐原神社だ。生い茂る木立の川の水で、手を清めて参拝する。

宮に皇大神宮の荒御魂をまつる古い形

中に立つと、川のせせらぎが聞こと同様に考えられる。昔から「大神のえる。宮川に臨む断崖の上にあり、 参道の先に、色分けした玉石が敷き詰められ、瀧原宮のお社が建つ。

❹若宮神社 わかみやじんじゃ【瀧原宮所管社】とおのみや

かつて対岸との間には「三瀬の渡向かって左手に瀧原竝宮、右手にならびのみやし」があった。ここから三瀬坂峠
は瀧原宮所管社が鎮座する。倭姫

古い
まちなみ

紀勢
自動
車道

紀勢大内山
へ

現世から「おかげ」の世界へのタイムトンネル。

川原で手を清める。
三瀬坂峠の宝暦地蔵。
土地の神・まなごさん。
1km
500m

を越えて瀧原宮へ出る道が熊野古

岩瀬神社

0

頭之宮四方神社へ
尾鷲への神といわれる。御神体を入れる御船

大紀町

祭神は若宮神。滝原の地に縁のある水

ま な このかみ

瀧原宮（右）には天照大神の和御魂、竝宮には荒御魂をまつるとされる。

命が真奈胡神に「大河の瀧原の国」

大紀町役場
コンビニ
◎

44

道の伊勢路である。その昔、西国石材店

横断注意! !
集会所
大内山川

おおみや
サイクリングターミナル

GS

森林公園
頓登川

※ルートは歩いて巡拝することを前提としています。車が通行できない道も一部ありますので、ご注意ください。

ふれあいの里
木の実館

熊野街道

ゴール
おおみや
青少年旅行村里登り口の看板

宝積寺

● 瀧原宮
❷
● 瀧原竝宮❸● 若宮神社❹● 長由介神社
❺
●川島神社
❻
足神
42

カリヨン
フラワー
パーク

ほこら
大宮大台ＩＣ

滝原
滝原大橋
たきはら

ここから見る
川の景色が美しい
水戸神神社
大紀町郷土資料館
IC

みせだに

旧宮川村へ

滝見橋

多岐原神社入口の看板

三船橋
妙楽寺

宮川

足元が苔むしているので注意

名物餅や饅頭など、奥伊勢の特産品が充実する「道の駅奥伊勢おおだい」☎0598・84・1010
町の特産、木工品の種類が豊富でお手頃価格の「道の駅奥伊勢木つつ木館」☎0598・86・3229

船木
旧舟木橋

三瀬坂池

菅合

● 多岐原神社❶
墓地 消防倉庫
三瀬の渡し跡
竹林
杖あり
公園
三瀬川登山口
浄水場
三瀬坂峠の道標で吉祥寺
三瀬川
右に折れ民家の間
をぬける
宝暦地蔵
茶屋跡
急な坂道なので足元に注意
舟木
大橋

道の駅
◎
奥伊勢おおだい
大台町役場

消防署
警察署

多気町へ
北畠具教
三瀬館跡
北畠神社

かつて三瀬の渡しがあったところホテイアオイの群生

大台町

佐原

大台中学

線
本 42 大谷橋
勢紀ＪＲ
三瀬砦跡 慶雲寺

宮川高校
スタート

道の駅
奥伊勢
木つつ木館

四

平成22年12月18日発行

7

い せ び と 歳 時 記

おかげ横丁「太鼓櫓」一帯（伊勢市）
おかげ横丁総合案内
０５９６・２３・８８３８

おかげ横丁行く年来る年

日㊎～１月１日㊏

新春から春先にかけての伊勢志摩のまつり・イベント

日㊏〜 日㊋おかげ横丁 歳の市
●５面参照
おかげ横丁一帯（伊勢市）
おかげ横丁総合案内
０５９６・２３・８８３８

名のり・しめ切り・火祭り

日㊎～１月１日㊏

夫婦岩大注連縄張神事

日㊐

● 面参照
二見興玉神社（伊勢市）
二見興玉神社
０５９６・４３・２０２０

●５面参照
波切全域
（志摩市）
志摩市観光協会
０５９９・４６・０５７０

日㊌ 冬至祭冬 至 の 前 後 一 ヵ 月 は、 宇 治 橋 の 上に朝日が昇り、冬至には宇治橋前
で「冬至ぜんざい」のふるまいがある。
宇治橋前
（伊勢市）
伊勢市観光協会
０５９６・２８・３７０５

日㊏ 歳旦祭

新しい年のはじめをお祝いする祭。
伊勢神宮
（伊勢市）
神宮司庁
０５９６・２４・１１１１

日㊏ ゲーター祭り

八代神社の祭。「アワ」（輪）を竹で突 き 上 げ、 豊 漁 を 祈 願 す る。 天 下の奇祭と呼ばれる。
八代神社（鳥羽市神島町）
鳥羽市観光課
０５９９・２５・１１５７

日㊏

船越アタラシキ・トトツリアイ（火祭り）

船 越 地 区 の〝 正 月 迎 え 〟 の 祭。 新年 の 祝 詞 を 斉 唱 し た 後、「 ト ト ツリアイ」で豊漁を祈る。
船越神社、船越前浜（志摩市）
志摩市観光協会
０５９９・４６・０５７０

１日㊏・３日㊊ ひっぽろ神事
豊 作 と 大 漁 を 祈 る、 宇 気 比 神 社 の獅 子 舞 神 事。 日 に は、 激 し い 火
祭神事が行われる。
宇気比神社
（志摩市）
志摩市観光協会
０５９９・４６・０５７０

１日㊏～３日㊊ 獅子舞行事

手を触れずにボラを捌き豊漁を祈る神事「盤の魚」の後、「弓引神事」
で 年の吉凶を占う。

盤の魚と弓引き神事

日㊋

・ 日 は 宮 獅 子 一 頭 が 舞 い、
日 は 例 大 祭 で 頭 が 舞 う。 五 穀 豊
穣、大漁満足を願う。
宇賀多神社
（志摩市）
志摩市観光協会
０５９９・４６・０５７０

８日㊏ 子授け餅撒き神事
江 戸 時 代 か ら 続 く 例 祭。 懐 妊 祈 願に遠方からの参拝者もある。
金刀比羅神社・神落萱神社
（伊勢市）
社務所
０５９６・２４・８９０７

初旬
おかげ横丁 新春郷土芸能披露
太 鼓 や 獅 子 舞、 伊 勢 萬 歳、 伊 勢 大神楽などが行なわれる。
おかげ横丁一帯（伊勢市）
おかげ横丁総合案内
０５９６・２３・８８３８

宇気比神社
（志摩市）
志摩市観光協会
０５９９・４６・０５７０日㊐ 通能「 伊 勢 三 座 」 の つ「 勝 田 座 」 の流れをくむ通能が奉納される。
栄通神社、通町公民館（伊勢市）
伊勢市観光協会
０５９６・２８・３７０５

日㊐ 御船（おふな）祭り

年の厄災を払おうと観音参りをする老若男女でにぎわう。

３日㊍～４日㊎ 初午大祭

月日㊏～ 日㊊神祭（八幡祭）
大漁・海上安全を祈る弓引神事の後㊇の的を奪い合う（ 日）。
答志
島、和具地区・答志地区・八幡神社（鳥羽市答志町）
鳥羽市観光課
０５９９・２５・１１５７

日㊍～ 日㊌ 祈年祭

神饌を奉り五穀の豊かな稔りをお祈りする大御饌の儀と、勅使が参向して奉仕される奉幣の儀の２つのお祭りが行われる。
伊勢
（伊勢市）
神宮
神宮司庁
０５９６・２４・１１１１

日㊏～３月３日㊍

おかげ横丁 ひなまつり
おかげ横丁一帯（伊勢市）
おかげ横丁総合案内
０５９６・２３・８８３８日㊐ 観音火祭・初観音

火渡り儀式では、無病息災を祈る
日㊎ 湯立神事
老若男女がくすぶる火の上を裸足大釜で煮立った湯にくま笹を入れ、 でかけ、御利益を得る。
参拝者に熱湯の滴をかけて１年の
太江寺
（伊勢市）
太江寺
０５９６・４３・２２８３
無病息災と家内安全を願う。
栄野神社
（伊勢市）
二見興玉神社
０５９６・４３・２０２０

日㊐ 里神楽萬歳楽
楠部町に古くから伝わる豊年舞、鬼打ち行事。
樟尾神社（伊勢市）
楠部町萬歳楽保存会
０５９６・２４・３３１１

漁業関係者から信仰の篤い青峯山
正福寺の祭。境内に大漁旗が所狭しと飾られ、露店も多い。

松尾観音寺
（伊勢市）
松尾観音寺
０５９６・２２・２７２２日㊐一色能「伊勢三座」の つ「和谷座」の流れをくむ一色能が奉納される。

一色町公民館（伊勢市）
一色町能楽保存会
０５９６・２２・１７２０

日㊊ 御園祭

野菜・果物などの豊作を祈る。

神宮御園
（伊勢市）
神宮司庁
０５９６・２４・１１１１

写真展 「日本人のこころ」〜神宮の森〜

第 回式年遷宮を迎える神宮の森の知られざる自然の美しさ・奥深さに迫る写真展。入場無料。

●常設（平成 年春頃まで）
９時～ 時（最終入場は 時 分まで）
五十鈴蔵
（おはらい町通り、赤福本店横）（株）
赤福 ☎０５９６・２２・２１５４ゆかりの歌とともに紹介してい30かかる橋の四季折々の風景を、

伊 勢 か ら の 便 りる。1000円。（送料込）

日㊍ 初えびす

青峯山正福寺大門（鳥羽市）
青峯山正福寺
０５９９・５５・００６１

日㊍ 汗かき地蔵祭a

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吉事には白い汗、凶事には黒い汗をかくという「汗かき地蔵」の祭り。露店もたくさん並ぶ。
波切堂の山
（志摩市）
志摩市観光協会
０５９９・４６・０５７０

u伊勢文化舎伊勢神宮で年越ししよう

漁業従事者が集まり、恵比寿の神を 中 心 に、 南 の 方 向 を 向 き 回 の初笑い神事が行われる。
恵比寿神社
（志摩市）
志摩市観光協会
０５９９・４６・０５７０

３日㊍ 節分祭

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今年は、「お伊勢さんの橋」

16をテーマに、神宮の宮域内に

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答志島の神祭。
二見興玉神社（伊勢市）
二見興玉神社
０５９６・４３・２０２０

４日㊎～３月６日㊐

おひなさまめぐりｉｎ二見
二見浦一帯
（伊勢市）
伊勢市二見総合支所地域振興課
０５９６・４２・１１１１uq

冬至の朝、内宮・宇治橋前の大鳥居から昇る太陽は、今やすっか
りお伊勢さんの風物詩となりました。今年も、宇治橋前はこのご来
光を拝む沢山の人々でにぎわうことでしょう。もうすぐお正月──。
初詣に来られた方々が必ず目に留めるのが家々に掛かるしめ縄。
四・五 面 で は 伊 勢 の 旅 に 必 見 のしめ縄の不思議を特集しました。お役に立てば幸いです。
発行人
中村 賢一
（伊勢文化舎 代表）☎0596-23-5166

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領〟の１年が分かるカレンダー。

26「伊勢講暦」は、〝神宮と神

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神宮の初詣
毎年、多くの年越し参り客でにぎわう伊勢神宮。
大晦日の夜 時から内宮・神苑と外宮・参道で元旦の明け方まで大かがり火が焚かれる。
時頃からは伊勢市観光協会によって餅が配られ、かがり火で焼いて食べると 年間無病息災で日㊊ しめ切り神事● 面参照。
安乗神社（志摩市）
志摩市観光協会
０５９９・４６・０５７０

日㊏ 高向の御頭神事
高向大社
（伊勢市）
伊勢市観光企画課
０５９６・２１・５５６５

おひなさまめぐりin二見。

心のふるさと伊勢と全国を結ぶ「伊勢講暦2011」発売中！

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日㊋一月十一日御饌

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●１面参照
伊勢神宮・内宮（伊勢市）
神宮司庁
０５９６・２４・１１１１

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伊勢萬歳。

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過ごせるといわれる。
午前 時からは、内宮・外宮の神楽殿で初神楽の奉納がある。こちらは初穂料が必要なので、事前に神楽殿で申込が必要だ。元旦の未明（内宮 時、外宮 時）からは、新しい年の始まりを祝う神事「歳旦祭」が行われる。
内宮・参集殿前には、大晦日の夜から 日まで御神酒授与所
なおらいが設けられ、初詣客に直会の意
味をこめて御神酒が振る舞われる。頂く場合は、盃を手に取る
前に一拍手するのが正式な作法だ。同じ時期、すぐ近くでは甘酒の振る舞いも。神様にお供えした新米を奈良の酒蔵で醸造した、ご利益ある一杯だ。

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冬至の宇治橋。

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平成22年12月18日発行