宗祖親鸞聖人は立 教 開得るという順番ですが、皆こし、それを信じ、結果をりっ きょう かい

宗の根本聖典と呼ばれるさんこの順番に違和感を覚けんじょう ど しんじつきょう ぎょうしょうもん

しゅう『顕 浄 土真実 教 行 証 文

めい

えませんか。普通はどうでるい

ほう類』というお書物をお書きさきしょう。教えを信じる心が
いわ

岩﨑法明

くださいました。浄土真宗の教義体系が示されており、
きょう ぎょう しん しょう

別 名 を 『教 行 信 証 』と も呼ばせていただきます。
んだんと減ってきました。

した。その結果、体重がだ
コロと変わりやす

うのは非常にコロ「教行信証」という順番先にあり、それから行動に移すのではないでしょうか。
にこの方法で痩せると信じになってるときの「信」は、よってお浄土参りという

つまり、これらの「行」

１㌻）とおっしゃいます。

返りますし、うそ偽りにもも「信」も「証」も私の側「証」が定まります。

なっていきますよ。ところのものではなく、阿弥陀さ

私たちの心はすぐひっくりがこの信は「浄らかな信」
まが何から何まで私たちの実は「教行信証」といういうことです。私たちはためにご用意くださったときよだとおっしゃるんです。

順番は、阿弥陀さまが私たきを素直に「うん、うん」「南無阿弥陀仏」と届いて仏説無量寿経という「教」と頂いていくだけなのです。

ちをお救いくださるためのは、阿弥陀さまの「行」で飛行機は自動車より圧倒くださっているそのはたらある南無阿弥陀仏を説くた的に事故の確率が低いといプランなんです。

めのものでありました。阿
われますが、墜落する可能

ナ ン マ ン ダ ブ ツだ ぶつ

弥陀さまは南無阿弥陀仏と性がゼロでない以上、絶対み

私の口にかかって、「われ安心ではありません。しかあにまかせよ必ず救う」といし、墜落する心配がなくな

な も

うそのお心を届けてくださっ
り安心する瞬間があります。
それは飛行機が着陸して地面に引っ付いたときです。
阿弥陀さまは南無阿弥陀仏となって、もう私を離れない仏さまです。ですからです。つまり先に「信」がは違うんです。親鸞聖人は

私たちが自分で信じるのと心配要りません。南無阿弥

エットを始めました。しんあるからこそ「行」に移っています。それによって私陀仏のはたらきのなかで安行いや行動を表します。そどい思いはしたくなかった『教行信証』の信文類にの心に「信」が開発されて

え

あんじん

、

しん

日の 鷺森

ひょうぼう

や戦争遂行に協力したり、返り、「国家の植民地政策れたが、教団の歴史を振り教」で参拝者に語りかけら

きょう

専如門主は毎座の「ご親寺）～３月（ 日高郡由良町里・蓮専

ませていただくのです。

心してお浄土への人生を歩して「信」は信じることをたわけです。「教信行証」「たまたま浄信を獲ば、こしん もん るい

表し、最後の「証」は結果、 ので、テレビで紹介されてという順番ですね。
いく。信心を安心ともいい

しん こ

かい ほつ

いたエゴマ油を毎朝スプーの心顚倒せず、この心虚偽

西本願寺に国内外から7万5000人集う

じょうしん

つまりおさとりの境地を表
しかし、よく考えてみる

発行：｢御同朋の社会をめざす運動」和歌山教区委員会 〒640-8053 和歌山市鷺森１番地 本願寺鷺森別院内 ℡(073)422-4677 ＵＲＬ http://saginomori.or.jp/

ぎ

ン１杯飲み、ご飯を少なく別院常例法座の法話から～

第１３５号

しんてんどうしております。
ます。そしてその「信」に本山・西本願寺で３月

また同朋教団を標榜するに日間にわたりもかかわらず、今日まで部

日 か ら５ 期

勤められていた「親鸞聖人

落差別やハンセン病差別な

りっ きょう かい

御誕生８５０年・立 教 開
きょう さんどの差別や偏見を温存した

しゅう

宗 ８００年 慶 讃法要」がり、助長したりしてきまし日、座目となる法５月た」と、過去の過ちを率直に認められたことは強い印

御本典作法・第一種」をお回の慶讃法要の意義を「いその上で、専如門主は今象を与えた。

勤め。専如門主は法要に引のちの尊厳と平等に基づき、人（１１７３～１２６２）

法要期間中、宗祖親鸞聖と述べられ、続けて「そのち返ることでありましょう」

かれた親鸞聖人のお心に立

他者への限りない共感を抱の御真影（お木像）を安置ためには、私たち一人一人

ご えい どう団体の記念行事や協賛行事

１４００人が参集。各教化座（原則）の法要に毎座約らと午後２時からの一日二かりと見抜いていかなけれ

け、妨げているものをしっ

返り、いのちの尊厳を傷つことのないよう歴史を振りが、過去の過ちを繰り返すする御影堂では午前の参加者を合わせると、国

そ

組からは合

（編集部調べ）。

〈⑥⑦⑧面に特集記事〉

寺新 報 ６ 月 １ 日 号 ③ 面 か ら ）（「 ご 親 教 」 の お言 葉 は 本 願に自覚を促された。

ばなりません」と、参拝者

和 歌山 教 区が西本願寺に集った。

内外から約７万５０００人

10

ご し ん ねい時かれた （ ⑨面に全文）。

き続き「ご消息」を発布さご ほん で ん

主が導師を務められ「新制ご満座の法要では専如門

要でご満座を迎えた。

53

わせて１４９２人が参拝

14

６月１５日

16

30

29

ならず」（註釈版聖典２１

教区仏教青年連盟では 、お寺（TERA）で仲間（MATE）をつくるきっかけになればと、
上記日時、鷺森別院でボードゲームを楽しんでいます。お気軽にご参加ください。

と、私のこの信じる心とい７/８ ９ /９ 11/11 12/９
来 年 ２/10 10:00～16:00『教行信証』の「教」とは教えのことであり、お釈
私は５年ほど前に体重がて、次に行動に移したわけいものです。

迦さまの説かれた仏説無量㌔までいきまして、ダイ

このダイエットは、初め寿経を表します。「行」は
ト
イ
メ
ラ
テ

「教行信証」はお救いのプラン

してもち麦を混ぜて食べま

ボードゲーム会

21

教えがあって、行動を起

御影堂への入堂を待つ参拝者でにぎわう西本願寺（ ３月 日）
30

15

阿弥陀さまから頂く浄らかな信

ＴＥＲＡＭＡＴＥ

しょう
しん
きょう ぎょう98

2023年(令和5年)

西本願寺の慶讃法要円成□１
仏教いろは問答□２
過疎問題とお寺､会計予算□３
青色青光□４
特集・慶讃法要団体参拝□６
専如門主が｢ご消息｣発布□９
響流十方、会計予算□10
ニュースと催し□11
つれもて聴こら□12

2023年(令和5年)6月15日 (12)
第135号
第135号
(1) 2023年(令和5年)6月15日

仏教

と
の

問答

８

に誰かがしてくれるだろうってお願いごとをするんです。 て考えたりする感じかな。

ですけど、おさい銭を上げ

▽「
他力本願」
は他人の力をあてにすること？
わか ば

高校からの帰り道、若葉
じゅんしん

は純真のいるお寺の前まで

若葉 この前「悪人正機」

こんにちは。どうしたの。

純 真 や あ 、若 葉 さ ん 、

ぼくたちに向けてくださっ

くて、反対に阿弥陀さまがまにお願いをするんじゃなんだけど、それは阿弥陀さいう仏さまに手を合わせる

浄土真宗では阿弥陀さまと― 。 感覚の人が多いのかなあ。

てくれるかもって思ったりら純真さんなら代わりにしくれないかな、もしかした

いけないけど、誰かがして自分の部屋の掃除もしなきゃ

かなるか…とか、宿題とかしなきゃいけないけど何とお母さんのご飯の手伝いをのことを教えてもらったとてる願いを聞かせていただ

純 真 や っぱ り そ う い う

きに、私と純真さんとではくということなんだけど…

来ると、門をくぐり玄関の仏さまのイメージが全然違「他力本願」という言葉聞さんいますかぁ？

若 葉 こ ん に ち は 。純 真

戸 を 開 けて 声 を か け た

うと感じたのがずっと気にいたことあるよね。
若 葉 あんま りい い意 味

ず い ぶん 誤 解 さ れの言葉じゃないですよね…。
純真

６月

、
、

分から

▽昨年４月１日
歳 、紀年間会計の仕事をし週２回（月曜と木曜）出勤

た升巴教務所長に買われ、た経験を同じ職場の先輩だっから願寺）で１９９８（平成 ）員。「築地別院（現築地本南組勝徳寺住職）＝契約職

付＝神谷 暁 生（

かみ や ぎょう せい

新職員

教務所・別院人事

いずれも午後１時

吉野郡下市町・實原寺）。

日＝尾崎道裕師（奈良県摩町・善照寺）。７月日＝真野順之師（彦根市薩■常例法座

鷺森別院の催しなってて来たんですけど。
純 真 そ う 言ってた ね 。
仏さまというと、自分がお願いをするというイメージの多い言葉なんだけど、若たり間違って使われること

若 葉 え っと …仏 さ ま と葉さんはどんなイメージをだったのかな。

か神さまってそういうもの
持ってるかな？。
自 分 では 何 も せ ずだと思ってました。うちは
若葉

総合基本計画・重点プロジェ

教務所では、教区内寺院

して和歌山教区と鷺森別院の会計を担当させていただ
いております。よろしくお願い申し上げます」。

なっておいしいお菓子でも…その間私はゆっくり横に他 力 本願 し か な い で す ね 」

ナウンサーが「これはもうムの試合を実況していたアいうのは、自分があてにす

来の「他力本願」の他力とでも、浄土真宗でいう本ないかな。

食べてたいなとか。
と言ったとする。この場合…
るような他人の力とか何かぼくがするのの「他力本願」はどういう

純真
まあでも他力本願というとそういうイメージなのかな。 意味で使われてるんだろう。 よく分からない力のことじゃなんだ。といってもピンとなくて、仏さまの力のこと切ったんだから、あとはな
こないと思うけど、仏さま

とにかく力は出しるようになるしかないっては仏さまとしての願いを持っ若葉

そうですよね。
感じかな。

自分は頑張らずに他人の力

若葉
でもこんな場合にをあてにするというか。

純真

これも間違った使い方なん
状況が勝手に好転するかもっ頑張った分、もしかしたららきのことをいうんだよ。

てくださってる、そのはたてぼくたちにはたらきかけだけど…例えば、Ｊリーグ
ていう希望も含まれてるかうんうん。それとの その 年 の 最 終 戦 で ２ チ ーもしれないね。どちらにし純真

ム に優 勝 の 可 能 性 が あ る 。
ても共通してるのは「他力」の願いは本願といって、そも使われるかもしれないね。

先に試合を勝利で終えたＡに自分の願望を投影してるの願いがかなわなかったらうん。阿弥陀さまもしよかったら時いいんですか。

分まで真野順之師の法話を聴聞する。
（本願寺日高別院

電話０

その他すべてのことにおい

７３８―２２―０５１８）

市御坊１００番地

御坊（彦根市薩摩町・善照寺）。

２時

陀経をお勤めし、引き続き（本紙・辻本真一朗＋大須賀拓善）

純真 お待ちしてますよ。

若葉

上がってみるかい？

間があるときに一度本堂に純真

若葉 願いのはたらき…。

の本当の意味なんだけど。

れてるというのが他力本願

きとしてぼくたちに向けら

その仏さまの願いがはたらとまで誓われた願いなんだ。

純真

れが「本願」ということ？。

仏さまの願い…そチームは、Ｂチームが負けというか、自分の思いを重
ご自分は仏さまにならない

日 、午

若葉

るか引き分けるかで優勝がね合わせてるってことじゃ

イラスト
＝いぶりん

（本願寺鷺森別院

電話０７３■永代経 ６ 月日高別院の催し―４２２―４６７７）

市 鷺 森１ 番 地

和歌山

決まる。こんなときＡチー

お勤め、引き続き３時ごろ、

分か ら正信８月まで法話を聴聞する。
■盂蘭盆会日、午後１時

念仏偈作法第二種をお勤め。
引き続き３時ごろまで永原智行師（日高郡由良町・教がいを感じながら楽しく働て精いっぱい取り組んでい後１時から本堂で仏説阿弥いています。私は今までにきたいと思っています。大専寺）の法話を聴聞する。

踏み込んだことのない世界

１時から５時の勤務となりますので、応対できる機会

学時代は軽音楽サークルに弾きながら歌を歌うことが入っていました。ギターをに付けております。好きな好きです。どうぞよろしく
日付＝藤本英史（和歌山北組正念寺▽３月
くださる方々をできるだけ衆徒）＝常勤職員。２０１

ひでふみ

退職
笑顔にできるよう精いっぱ

９年（令和元）６月み

日付＝中村美裕

ゆ日かい頑張りますので、よろし▽５月

ら３年９カ月余り勤務した。
いな だ ただよし（和歌山西組建徳寺衆徒）＝非常勤職員。２０２２年

歳、奈良教区吉野北組▽４月１日付＝稲田唯純

立興寺衆徒）＝常勤職員。

（令和４）８月日から９「奈良県吉野郡下市町から（くお願いいたします」。

の目標です。私に関わってことは運動で、〝明るく元を知るのが好きで、少しずなお願いいたします」。

つではありますが知識を身誠心誠意やってまいります
ので、どうぞよろしくお願いします。趣味はジャズドラムの演奏、海外ドラマのり

鑑賞、ゲーム、絵を描くこ
なが せ歳）＝事務員。「前職▽２月１日付＝長瀬理愛

とです」。
（

では刑務官をしておりまし
たが、ご縁を頂き鷺森別院で働かせていただくことになりました。同僚の方や別院でお会いする方々は優し

気に！〟が私の掲げる人生が 少な い と は 思 い ま す が 、「自坊の都合で通常は午後

15

初詣に近くの神社へ行くん

和歌山教区における今年
クト策定にあたっての現状報告。

日午度「公聴会」が７月後３時からオンラインで本③賦課基準の見直しにつ住職・寺族・門信徒の参加

いて（第３次答申）。

教区と同時開催の予定で、を呼びかけている。なお、

昨年もオンラインで開催された公聴会

若葉
よこ で

日付＝横出

15

く温かい方ばかりで、やり25

山と結び鷺森別院本堂で開宗派からの出向者はない。

自宅などからのオンライン

月歳、和歌山北組教

▽昨年
けん ご

顕悟（

18

30

15

願寺衆徒）＝非常勤職員。

30

かれる。北海道教区・高岡

今回の公聴会は、浄土真参加も可能だが、その場合

日午

日 ま で に フ ァクスまたはメールで教務所へ

は、７月参加および動画視聴希望

務所での視聴も可能）。

後５時まで視聴できる（教月１日午前９時から

希望すれば説明動画を７

は発言はできない。

宗本願寺派（宗派）が、次分）を配信し、この３項目についての説明動
画（約れを視聴した寺院関係者から広く意見・提言を求めて開催するもの。
①新たにめざす持続可能な宗務組織を構築するための具体策について。
おんどうぼう

25

30

48

16
横出顕悟新職員

1510

７月21日、鷺森別院本堂で②次期「御同朋の社会をお申し込みを。

参りました。お勤めや事務、 カ月余り勤務した。
稲田唯純新職員

21

31

17

12

21

16

若センセ純真16
神谷暁生新職員

13

オンラインで「公聴会」!?

長瀬理愛新職員

31

45

めざす運動」（実践運動）

18

28

21

2023年(令和5年)6月15日 (2)
第135号
第135号
(11) 2023年(令和5年)6月15日

日

本山
～

戦没者追悼法要

盂蘭盆会

朝の法座

６月中旬～
８月の催し

７月

日

日～ 日

（大谷本廟）
８月
８月

和歌山教区
得 度
日

６月
６月

８月

日

ビハーラサロン※会場は記載がないかぎり鷺森別院です。

教区内各組

実践運動組委員
日組仏教壮年部研員会（善照寺）日
６月

７月

６月 日 組内会（浄永寺）組

有 田 北 組草海会（光徳寺）

組仏教婦人会連

６月日

盟総会（浄源寺）
組門徒総代会委

修会（有田川鮎茶屋会議室）

組門徒総代会総７ 月 １日日

６月日

組員会・総会（報徳寺）
高会（浄永寺）
組親鸞聖人御誕

６月 日 組内会（円行寺）

組寺族女性会総７ 月 ８日日

６月
７月

和 歌 山 組

（即生寺）

日

８月４日

キッズサンガ会

組門徒総代会生８５０年・立教開宗８０

組

０年慶讃法要（報徳寺）

茂加組門徒総代会・会（光源寺）

日

組門徒総代会研

６月
組

組仏教壮年会連盟合同総会

少年連盟総会那

日組仏教婦人会総日 仏教青年連盟総会
日合（未定）

第２回組内会・

組寺族青年会総伊日

日

７ 月 ５日（鷺森別院）
６月

７月

会・研修会（正光寺）寺族青年連盟総８月

ビハーラサロン修会（光明寺）日
７ 月２ 日

６月 日

会・研修会（青蓮寺）

６月
会（念誓寺）
組会（善行寺）紀とつながるご縁に出会って頂いたコンテナ２つ分のサの石焼き芋器で農家さんに理しながら２、３時間かけ

南組

日組門徒総代会総組寺族婦人会総

修会（蓮専寺）

７月１日
６月日

会（浄行寺）

組教化団体のあ慶讃法要推進委日

日

いない方が多いというのが研修会の最後には、少し

実態ではないかと思います。 ツマイモをきっちり温度管て焼きますと、皆さん最高組仏教壮年会研

７月
有会（仏願寺）

実践運動組委員
組門徒総代会総

日

会・研修会

７月

日

組門徒総代会総７月８日 仏教青年連盟ボー
海り方を考える会（正善寺）

児童養護施設に
日

組

６月
６月

和歌山北組

賀

懇親会（アバローム紀の国）会（光徳寺）
有 田 南 組日と 記載 いた日の 誤り でし

組

和歌山東組

６月

日

南

ドゲーム会
８月中旬
６月

キッズサン

回平和を希

７月９日

会・研修会（光徳寺）

第う念仏者の集い―全戦没者お供のおすそわけ

～ 日

追悼法要―
７月
ガ～児童念仏奉仕団～（西本願寺ほか）（有田 北組 松林 寺） 、西 川 茉莉 子

月

月さん（ 和歌 山北 組真 稱寺 ） の得 度

２月された日付を日教 師た。 お わ びし て 訂 正い た し ま す。

しましたが、日

亀井大慈（日高組長覚寺）
３月
下間優樹（和歌山東組信楽寺）
２月
橋本信子（御坊組善妙寺）

平林渉（有田南組福藏寺）
津本芳城（御坊組天性寺）日【訂正】前号で楠山顕也さん坊守）５月

池上みち（御坊組常福寺・坊守）２月（御坊 組浄専寺 ）、 近藤 生信さん

敬 弔
小野正治（紀南組勝專寺・
日代からの檀家制度に基づく「家」を単位にしたあり方
いた新しい枠組みへの変化

でも参考になればと自坊の行事の一端を紹介しました。 だと喜んでくれます。
４月８日はお釈迦さまの合わせて石焼き芋を振る舞っ開いておりますが、それに象にした「鐘つき大会」を時から小さいお子さんを対

自坊では大晦日の午後４は日曜学校の入学式も併せいただいております。例年

迦さまの像に甘茶を掛けてたという故事に倣い、お釈

これを祝って甘露の雨が降っさまがご誕生されたときに花御堂を設置して、お釈迦

はな み どうて行っておりましたが、昨年は小学一年生の新入生がそこで近所の主婦の方でおられなかった。
ウクレレを弾いてＣＤを作っておられるという方に、お寺でコンサートをしてほしいと頼んだら、その方の子「新・祖蹟点描」はお休みします（日高組妙願寺住職）ていただいたことでした。

の事例にも熱心に耳を傾けに過 ご し た― そんな自坊

子まきなどもしてにぎやか

りに来てくれて、境内で菓まつり」を開催しています。 育て世代の仲間も大勢お参

お誕生日をお祝いする「花50,200,000
計合前住職）１月
謝申し上げ、謹んで敬弔の生前のご活躍ご尽力に感住職）２月
意を表します。

日

湯川由紀（御坊組源行寺・せていただく機会を頂きました。
持続可能な寺院にしていくが必要になってくるのでは

研修会では「これからも、 から、「個人」に重点を置ために…みなさんで一緒にないかと申しました。

宗教性を求める人の割合は代の方には希望の兆3,540,000

50,000 選挙管理委員会開催費

考えてみませんか？」と題

お寺の あり方にも減っていません。特に

７ 予備費

３ 宗会議員事務費「家 」から 「個 」へり巻く状況や社会環境の変から1,000,000 営繕積立金・退職積立金へ回付

740,000 教区会・組長会、その他会議費

荻野亮子（海草組教蓮寺・

29

22

26

明
説

ています。手製のドラム缶

新しい 枠組み必要化を整理して、次の９つの

６ 積立金

２ 会議費

あるアンケートによれば、ポイントを挙げました。

しがあります。お寺離れと9,070,000 営繕費、保険料等

8,150,000 実践運動関係費、組助成費等し、現代のお寺や僧侶を取了賢寺さま（松本教智住職）①人口減少と高齢化。

いいますが、そもそもお寺

５ 維持費

１ 実践運動推進費

代で開催された和歌山教区門②「家」から「個」へ。

歳出の部
歳出の部

日、海南市冷水の徒総代会「組活動推進事業」③伝統的宗教観の減退。

【訂正】前号６面「2021(令和３)年度・本願寺鷺森別院一般会
計歳計決算」のなかで、歳入・歳出の部とも「予算額」と記載したのは「決算額」の誤りでした。おわびして訂正いたします。

※教区一般会計歳出の部の「人件費」「水道光熱費、維持管理費」は、
鷺森別院一般会計歳入の部「回付金」「人件費負担金」へ回付されます。

50,200,000
43,000,000

２月

研修会（海南組門徒総代会⑤ 簡素 化 ・ 低 コ

43,000,000

合1,464,000④世代間格差と貧困。

100,000 責任役員・総代会費等

1,680,000

7,190,000
６ 繰越金担当）に出向してお話をさ
ス ト 化が 進 む 葬 送

４ 会議費

７ 予備費

７ 前年度繰越金
計

予 算 額（円）
費 目
款
明
説

儀礼。
⑥ 宗教 法 人 へ の⑦ 激甚 化 す る 自

厳しい目。
然災害。
⑧「あの世観」の変化。
⑨ 新型 コ ロ ナ ウ
なかでも②「家」

33,310,000 人件費、水道光熱費等

3,560,000 各種特別会計へ回付

170,000 預金利息等
計

予 算 額（円）費 目款

イルスの影響。
から「個」へという ポ イン ト は 重 要
で、お寺も江戸時

３ 事務費

６ 回付金

26,500,000 人件費負担金※(教区・幼稚園）
2,306,000 行事参加費・預金利息等

そ

18

16 17

1,180,000 常例布教・各種教化費

3,400,000 水道光熱費※、維持管理費※

５ 負担金
５ 雑収入

27

２ 教化費

５ 維持費

4,590,000 別院護持費等
3,000,000

14

2,000,000 荘厳費、法要費

25,420,000 人件費※、事務費、諸費等

４ 維持費
４ 回付金

29

１ 法務費

４ 教務所費

６ 雑収入
合

計
合

25

200,000 教化助成費等
1,000,000 各種教区願記冥加金

20

明説
予 算 額（円）費 目款

2023(令和５)年４月１日～2024(令和６)年３月31日
歳入の部③面の和歌山教区一般会計歳計予算も併せてご覧ください⑩面の鷺森別院一般会計歳計予算も併せてご覧ください

20 17

24

27

21
23

15

22

50

2023(令和５)年度
和歌山教区一般会計歳計予算

17

３ 各種交付金
３ 願記手数料

30

15 16

明
説
予 算 額（円）
費 目
款

26

14

2023(令和５)年４月１日～2024(令和６)年３月31日
歳入の部

17

24

3,700,000 特別会計・教区会計※より回付
2,130,000 宗派交付金

10

教区内の門徒総代さんなど 人が研修
39

２ 回付金
２ 宗派交付金楠原 晃紹

7,850,000 各種懇志
33,100,000 教区賦課金（276カ寺）（過疎対応支援員）

１ 懇志
１ 教区賦課金

23「組活動推進事業」研修会

2023(令和５)年度
本願寺鷺森別院一般会計歳計予算

26

10 10

22

15

29 25 16 16

25

20

15 14
15

15

過疎問題とお寺⑧192023年(令和5年)6月15日 (10)
第135号
第135号
(3) 2023年(令和5年)6月15日

(9) 2023年(令和5年)6月15日

第135号

めになっていた雅楽演奏が月の報恩講を最後に取りや絡協議会が、本堂で昨年度

人 会、

仏 教壮 年 会 、

に そん

開催。

日は門徒総代会、

15

日は日は 仏教婦日は門徒推 進員連16

13

教区の各教化団体が総会を復活、法要に花を添えた。

決算、今年度予算・行事なもりした ゆきどを熱心に審議した。

「 孫 市 ま つ り 」に ぎ わ う

おかれた。孫市の会（森下幸生会長）が主催する「まつ21

14

日は寺族女性会、

二尊会は、紀州門徒のよ

二尊会期間中と宗祖降誕に そんぞうの御影）を本堂内陣の右脇壇に奉懸してお鷺森別院で恒例の二尊会と降誕会

鷺森別院では恒例の二尊りどころである二尊像（宗日からごうたん え16

３年半ぶりに雅 楽演奏が復活日の４会開催日の午前は、和歌山

え

会を５月

祖親鸞聖人と蓮如上人連座

日間、宗祖降誕会を５月日にお勤めした。

13

中止、２０２１年（令和３）で２０２０年（令和２）は客は真剣に見入っていた。

力満点に繰り広げられ、観い打ち破るという物語が迫卒園 式で讃仏 偈をお勤め する園児

はＰＲ映像の撮影、昨年は

鷺森別院南側の城北通り

10万人の織田信長軍と戦

ようやく規模を縮小して開では大筒（大口径の火縄銃）がかれたが、今年はいよいよによる鉄砲演武が行われ、り」は、新型コロナの影響

２０１９年（令和元）から周囲に轟音が響きわたった。

おおづつ

４年ぶりとなる従来の規模

本堂では和歌山市立博物館学芸員の小橋勇介さんがでの開催となった。

小雨が降るなか本堂前で「雑賀衆と鷺ノ森遺跡―紀集まった歴史ファンらが雑行われた「戦国野外劇～信初めての出演となる俳優の賀衆の実像と鷺森御坊の歴長の野望を撃て！～」では、 州の戦国―」と題して講演。

原田龍二さんが雑賀孫市を慶讃ムードたっぷりの阿弥陀堂門

史などを学んだ。

仮設テントで憩う熱演。３０００人の雑賀衆

法 要終了 、余 韻を胸 に御影 堂から 移動

法要の高札が立つ御影堂門
飛雲閣の前でハイチーズ

原田龍二さんが孫市を熱演した戦国野外劇（鷺森別院）勤め。お勤めの※「ご消息」は西本願寺ホームページから転載しました

あとは安徳剛典如

19

回孫市まつりが３月

専

第釋師（大阪市）の日、鷺森別院を会場に開

26

５月２１日
龍谷門主

法話を聴いた。

宗祖降誕会は、

宗祖親鸞聖人のお誕生日を祝い

お勤め。引き続

き三浦良成師（有田北組極楽寺）の法話を聴聞した。

二尊会初日には、新型コロナ

11

21のため２０１９

令和５年・２０２３年

奏楽員３人が出勤した二尊会初日の法要 年（令和元）

本年３月２９日より５期３０日間にわたってお勤めしてまいりました親鸞聖人御誕生
８５０年・立教開宗８００年慶讃法要は、本日をもってご満座をお迎えいたしました。
このたびの５０年に一度のご勝縁に国内外より多くの方々にご参拝いただき、厳粛かつ盛大にご法要をお勤めすることができましたのは、仏祖のお導きはもとより、僧侶・寺族・門信徒など有縁の方々のご懇念のたまものと心より感謝申し上げます。
私たちが浄土真宗のみ教えを確かな依りどころとして生きることができるのは、親鸞聖人が『顕浄土真実教行証文類』（教行信証）を著され、『仏説無量寿経』に説き示される阿弥陀如来の本願名号の真実の教えを明らかにされるとともに、聖人のみ跡を慕う
多くの先人方が、み教えに生かされる喜びを今日まで大切に伝えてこられたからに他なりません。
私たちは阿弥陀如来の智慧の光明に包まれ、照らし出されることによって、今まで気づかなかった罪業深重・煩悩具足という自身の姿とともに、如来の広大な恩徳を知らされます。そして、このような私たちが、如来に慈しまれていると同時に私の悲しみを如来の悲しみとして受け入れていただけることを信知することで、自身の悪業煩悩を心から慚愧し、少しでも執われの心を離れなければならないと気づかされます。
それは自分だけの安穏を願うような自己中心的な生き方から、人々の苦悩をともにしていく生き方への転換であり、そこから大智大悲という如来のお徳を真実と仰ぎ、それに沿うよう努める念仏者の生き方が開かれてきます。そして、その努め励んでいくままが如来のお徳に促され、ご本願に生かされて生きる姿になるのです。
このたびの慶讃法要を機縁として、あらためて「世のなか安穏なれ、仏法ひろまれ」と願われた親鸞聖人のお言葉を深く心に刻み、これからもお念仏を喜び、阿弥陀如来の智慧と慈悲をあらゆる人々に伝えることで、自他ともに心豊かに生きることのできる社会の実現に向け、さらなる歩みを続けてまいりましょう。

2023年(令和5年)6月15日 (4)

慶讃法要
ご 満 座

親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要御満座の消息

第135号

鷺森幼稚園 99人巣立つ
鷺森幼稚園では３月１７日、鷺森別院本堂で卒園式を挙行、卒園児９９人が卒園証書を受け取った。
卒園式を終えた園児たちは、４月からの新しい生活への期待を胸に思い出いっぱいの園舎をあとにした。

ど宝物１１０余点が、「親名号本尊・経典・障壁画な院などが所蔵するお仏像・拝見しました。真宗各派寺

か、このような学習・研究

い頃いろんな修行をするなは初めてで、親鸞聖人が若

字を書き込んだ物を見たの

書面や書物でここまで文

行間・欄外など紙面全面に

観無量寿経を書写し、そのに返りますと、身体全体にた。最後の合掌礼拝後われな厳粛な緊張感に浸りまし

真に引き込まれていきそう

うに感じられ、そのお姿に書き込みがしてありました。 かを語り掛けてこられるよ

わたってぎっしりと細字で

何か熱いものが込み上げて像がほほ笑みを浮かべ、何木像を見上げますと、聖人

信念仏偈」勤行のなか、お無量寿経註」（国宝）です。 のご門徒の方々による「正ま こと に 貴 重忘れ拝見し 、

間 が経 つ の をり な が ら 、時の 思い に ふ け

つ なが り な ど

ま での 時 間 のら 現在 に 至 るました。昔かな がら 観 覧 しき を参 考 に しな どを 説 明 書書 物や お 仏 像

御影（肖像画）に描かれたがお書きになられたものやを拝見すると、そのご苦労とのことですが、「親鸞展」て比叡山に上り修行された親鸞さんは９歳で出家しば自分の口からもお念仏が。

仏の声のおかげで、気付け法要ではお坊さんのお念

気付けば自分もお念仏
道裏繁治（霊性寺門徒）

岡本俊史（安養寺門徒）「親鸞―生涯と名宝」を浄土真宗門徒としての自覚

鸞を導くもの―七人の高僧とを改めて知った次第です。 きて、浄土真宗のみ教えのにも打ち込んでおられたこ
尊さを実感し、感慨深いお

親鸞 展のパネル の前で（ 京都国立博 物館）―」「親鸞の生涯」「親鸞勤めであったと思いました。 な経験となり親鸞聖人が書写された「観だ ぶつ

迫力あるお顔に表れているように感じられました。

お念仏の大切さ、子孫に藤永泰子（淨願寺門徒）

み「南無阿弥陀仏」と大きな職員の方の案内で中央のあ声で称えることができ、心最前列に座ることができ感要の 団 体 参 拝も団参準備の苦労報われた
辻本頼伸（大専寺住職）
が引き締まるひとときでし謝感謝です。雅楽演奏の美な海南組からの団体参拝にた。伝灯奉告法要に続き、しい響きに圧倒され、身も集した多数の門徒と共にがいっそう高まりました。

と門弟」など七章に分類展

門徒として、改めて親鸞

前ペ ージから続 く示されていました。なかで聖人ご生誕から今日に至る「観無量寿経註」に感動も目を見張り感動したのは、
熱い
もの込み上げてきた
立花美一（淨國寺門徒）
偉大なる功績、さらには立当たり、参加者の募集、名今回も節目となる大行事にました。

年
教開宗８００年という歴史

門主に導かれ、全国から参（２ ０ １ ６ ）簿 づ く り 、帰 敬 式 を 受 式参加させていただき、本当ていただき慶讃法要に参列報われた思いがしました。

た姿を見て、そんな苦労もした。阿弥陀堂での厳かな

歳を迎えて念願がかないま

和し、最後には専如門主の大きな声で正信念仏偈を唱でした。御影することができました。法

お言葉まで頂きました。

を 望 んで い た の で す が 、が真 正 面 の 参
儀式でご門主から頭に三度子孫にお念仏の大切さをそされる方の申し込みなどの心も浄化されていくようなの重みに感銘を受けた慶讃準備に多くの時間と労力をにご勝縁に恵まれました。
心持ちでした。広い御影堂

要以来、７年

参拝は生涯の思い出に
西川信也（了賢寺門徒）
費やしました。しかし、御かねてから帰敬式の受式

法要でございました。

堂に 案 内 さ れ係員の方々がテキパキと影 堂で の 慶 讃 法 要 が 終 り 、ぶり の 記 念 法

ると、前から
動かれて参拝者を誘導、ス参加された方々の高揚とし拝席となり、
要は実に厳かに執り行われ、伝え、報恩感謝の生活を送き きょう

三列 目 で 親 鸞
ムーズに御影堂まで案内しご勝 縁 の 恵 み
お 剃 刀を 当 て て い た だ き 、りたいと思います。本当に寿経のお言葉であると知り、 ありがとうございました。

かみ そ りを頂きました。 生涯の思い出になりました。 念願かない帰敬式受ける
法名を「釋至願」と授けらが粛々と営まれました。ご続けることが大事。

しゃく し がん辻 昌卓（光明寺門徒）「親鸞展」では多くのおだが、相手の状態に合わせこと、答えを出してしまう

悩みを抱えている方の思い◆ビハーラ和歌山では、

求められる

― 。

緒に考えていく伴走支援がに入れて、一緒に悩み、一つのことが起きても、すぐて支援につなぐ場合もある。

とはならないんじゃないか。 情報提供は丁寧に。ゲート

ことが優しさではない。全

抱えて、誰にも言えなくて、 先を知っておく必要がある。 面的に頼らせて、後で無理「あれからどう？」と回を聞こうと、サロン「おしゃ分かってもらえなくて、どんどん苦しくなって。居場

自 殺 防 ぐ 〝伴 走 支 援〟

鷺森別院で開催している。

べ り カ フ ェ ひ だ ま り 」をと突き放す（見捨てる）こ

でも、その問題を一人でキーパーはさまざまな支援

何でも受け入れてしまう「死にたい・死ぬしかない」

思っています。

参拝してすごくよかったとれました。法名は仏説無量

雅楽の演奏
立派な御影堂で慶讃法要後、全国各地国 宝 の 唐 門 を バ ッ ク に 記 念 撮 影 （ 海 南 組 ） から 団 体 参 拝「ゲートキーパー」について学ぶ所を失い、行き詰まり、追日 、８ 月

復をせかしたりせず、相手気持ちを受け取っていく

日までの申し込みが必要。

日の午後１時分から（８月４日、来年２月

開催は６月

い込まれ、生きていくのがが自立していけるように忍受容と、何でも受け入れてとほど酷なことはない。

しんどくなったり、生きる

耐強くサポートする。うまなか

日、先に希望がなくなる環境にかなえてあげることは違う。 月のみ午後５時から）。前え人がくいっていないときでも、

ゲートキーパーの役割を頭み催。会員・賛助会員

置かれると、誰だって「逃相手の力を信頼して見守り

ビハーラ 和歌山が研修
ビハーラ和歌山（吉田敬
参加して、同じく会員の中

げたい・消えたい・死にたた団）、出口慧吏くん

安易な励ましよりも、めの研修会」を受講した。

「本願寺派仏教章取得のた

人は、本堂・書院の清掃奉仕を行った。

22などにいそしんだ（写真）。

え込みの手入れ、ゴミ拾い

27日に鷺
田三恵さん（伊那組教善寺

い」という気持ちになるの日から今年スカウト団員のための研修
月日までに５回開催。

会を昨年

スカウト団員が住職）の講義「ゲー言動や行動に変化が見らではないか。

を聴いた。

１月

ボーイスカウト和歌山連

鷺森別院で講習和歌山教区教務所では団）、植木脩伍くん

いたら、声をかけて。話し

（第は、自殺の危険を示

声をかけ、話を聞き、 手のタイミングに合わせな（第盟に所属する西田圭佑くん

必要な支援につなぎ、 がら丁寧にゆっくりと耳を対応を図ることがで「大変だったね。一人で抱受講した３人は「本願寺参加した教区内寺院の門徒

和歌山教区門徒総代

きる人のことで、

えてきたんだね」と、ちゃ派仏教章」取得に必要なお総代さん団）が、鷺森別院で「命の門番」とも位んと認めねぎらっていく。

勤め、荘厳・作法、仏教の院・会議室・トイレなどを（第置づけられている。

決して否定したり先回りを教え、釈尊・親鸞聖人の伝会（田端三津雄会長）

中田さんは講義でせず、相手の気持ちが置い記、真宗教義などを学んだ。 清掃、境内では草引きや植日、鷺森別

次のように話した。

てけぼりにならないように。

では１月― 「死 に た い 」

各回の講義は和歌山教区内の若手僧侶が担当した。

いつでも味方でいること。

傾けましょう。

26 21というのはどういう見守るという適切な

25

30

12

一緒に考えることが大事

教区門徒総代会が清掃奉仕
心 の 状 態 な の か 。一焼 香の作法を 練習（書 院）「宗教章」取得を希望する

れ、悩んでいるかもと気づ

16

やすい雰囲気をつくり、相ゲートキーパーと12

12

すサインに 気づき、

27

18 18 21子会長）では２月

80

トキーパーについて」

会員の中田三恵さん（右奥）が講義

森別院ホールで研修会を開に一緒に参拝された方々と聖人 の 御 真 影

平成の伝 灯 奉 告 法

28

17

2023年(令和5年)6月15日 (8)
第135号
第135号
(5) 2023年(令和5年)6月15日

カ寺（１１３人）、伊

親鸞聖人御誕生８５０年・立教開宗８００年慶讃法要２日目の３月 日、和歌山教区の先頭を切って和歌山組養専寺・浄専寺（７人）、海南組

30

那組淨願寺（ 人）の合わせて１３２人が西本願寺に団体参拝。全国各地から集まっ

15

た１４００人近い参拝者と共に 御影堂 での法要に臨 んだ。荻野昭裕副総務（現総務・海南組淨國寺住職）のあいさつ、天岸淨圓師（大阪教区東住吉組西光寺）の記念布教
しんきょうを聴き、午前 時から法要がスタート。一行は声高らかに正信念仏偈を唱和し、 年

慶讃法要２日目、和歌山教区
から18カ寺132人が団体参拝

厳かに 華やかに

50

またま一緒になった他寺院のご住職の説明を聴き感動しました。書院のたたずま
いには歴史を感じました。

内陣のお飾り素晴らしい
妻木 茂（弘誓寺住職）

深く感動を受けました。

めの大唱和、雅楽の演奏に参加することができ、お勤参拝された方々が喜びの感想
遠い過去からのご縁喜ぶ
玉置 證（養専寺住職）
ご

御影堂の内陣はすごく明

しゅくえん さん

新 し い お 勤 め 「新 制 御
ご門主がご親教のなかで

ほんでんウクライナの現状に言及さ

ないじん

た

大きな朱ろうそくが４本もごう えん

本典作法」は、「宿縁讃」
るく、お華一対と香炉のほ㌢以上はありそうな並ぶ「七具足」というお飾

ぐ ぜいの「ああ、弘誓の強縁、多れ、世界に向けて平和を願かにことに有り難いお言葉だともうあ生にも値ひがたく」というう旨のお言葉を発せられたひしひしと感銘を受け、私しょう

お 言葉 か ら 始 ま り ま し た 。
親鸞聖人が『御本典』（教しち ぐ そく行信証）に、阿弥陀さまのりが素晴らしかった。ろう㌢もあろう

おっしゃってくださったこ

じゅう に らいいていたのが印象的でした。

そくの炎が数

いくたび生を重ねても遇えとに深く心を打たれました。 かと高くゆらゆらと揺らめになられたお言葉です。
北野 治（光徳寺門徒）の雅楽演奏でさながらライに頂き、笙・笛・太鼓など

信念仏偈を大きな声で一緒

お勤めは十二礼の節で正縁をつくってくださった親御影堂にはたくさんの参

お念仏申しながら、遠い過
ブステージのようでした。

雅楽の厳かな生演奏ととも
榎本 進（浄専寺門徒）

行信証』が最も心に残りまうち親鸞聖人ご自筆の『教展」では、数多くの展示の

京都国立博物館の「親鸞り、心強さを感じました。

ときは大勢の方の声が重なきました。正信偈を唱える

きが心にも体にも伝わって姿が浮かび、お浄土に思いでお勤めをしていた祖父のの脳裏には朝夕お仏壇の前めは圧巻でした。なぜか私

始まり、正信念仏偈のお勤のなか雅楽の美しい調べにじています。厳かな雰囲気きたことに喜びと感謝を感記念すべき法要に参拝で岡本全子（西専寺門徒）

お浄土に思い馳せた

慶讃法要という素晴らしした。ご自筆の文字が伸びにお勤めが始まり、音の響

い行事に門徒の一員として伸びとして力強かったのが年前に拝観して以来でしたが、変わらず

飛雲閣はに美しい姿で今回もカメラに再確認し、分かち合えるからの多くの皆さまと一緒

親鸞聖人のみ教えを各地

テイナーによるショーのよの法要は、まるでエンターの音色から始まった一時間

荘厳な雰囲気のなか雅楽

夢心地での法要参拝
和本妙子（西法寺坊守）に収めました。

素晴らしい体験をさせていうで、夢心地のうちにあっました。新しい「領解文」

たことにも深い感慨を覚え

もう一度拝観に行こうと思っ

みを感じました。個人的に「親鸞展」では歴史の重という間に過ぎました。

は、み教えが分かりやすくています。

を超えて聖人さまを身近に鸞聖人の肉筆は、８００年「親鸞展」で拝見した親人に伝えてゆきたいです。

法要は雅楽が入り、素晴ら

回目の法縁となりました。

前の伝灯奉告法要に続き二本山の法要参拝は、７年

伝灯奉告法要に続く法縁
岩崎隆晴（願成寺門徒）

しゅう しゅ感 じ 、歴 代 宗 主 の 方 々 やしいお勤めで感動しました。
き

多くの先人方の努力に感謝

伝灯奉告法要のときは帰敬 式を受式した関係で書んでしたが、今回は拝観で院・飛雲閣を拝観できませ今村栄治（慶證寺門徒）「親鸞展」では親鸞聖人

き、本願寺の歴史の素晴ら

ご自筆のご本尊やお書物を西本願寺参拝は今回で二まのお話は、私たち一般の拝見でき、時を超えて親鸞

しさをたっぷりと感じさせ者にも大変分かりやすく有聖人から直に教えを頂くよていただきました。

り難いお言葉でした。特に度目ですが、法要の荘厳さ

今回は、御影堂真正面の前

次ページ へ続く

うな尊い経験でした。
飛雲閣を拝観した際、た臨場感が最高でした。

から二列目の席でしたのでに圧倒されました。門主さ法要の荘厳さに圧倒

きょうの気持ちが湧いてきました。

和し、家族をはじめ多くの針となるものです。常に唱

りょう げ もん

説かれ、私たちの生きる指去の過ちについて述べられご門主さまが、教団の過ただき感謝しています。

小川純男（教法寺門徒）

み教えを一緒に再確認ながら思考を重ねられた姿

14が伺えました。

生々しく残っており、悩みを馳せた時間でした。

平和願うご門主に感銘

去からのご縁を喜びました。 模にまず圧倒されました。

拝の方々が集い、法要の規御影堂には、お念仏のご10

鸞聖人のお姿がありました。

心強かった正信偈の唱和るものではない、とお示し

あ願いである大いなる本願は、 たちの思いをご門主さまが30

印象的でした。推敲の跡も法要に先立ち荻野昭裕副総務(現総務)があいさつ㊧、天岸淨圓師が記念布教㊨1210に１度のご勝縁を喜んだ。お勤めのあとは専如門主からご親教（お言葉）を頂いた。

御影堂内陣のお飾り(6)
2023年(令和5年)6月15日
第135号(7) 2023年(令和5年)6月15日

法要出勤のため御影堂内陣を進まれる専如門主ど宝物１１０余点が、「親名号本尊・経典・障壁画な院などが所蔵するお仏像・拝見しました。真宗各派寺

か、このような学習・研究

い頃いろんな修行をするなは初めてで、親鸞聖人が若

字を書き込んだ物を見たの

書面や書物でここまで文

行間・欄外など紙面全面に

観無量寿経を書写し、そのに返りますと、身体全体にた。最後の合掌礼拝後われな厳粛な緊張感に浸りまし

真に引き込まれていきそう

うに感じられ、そのお姿に書き込みがしてありました。 かを語り掛けてこられるよ

わたってぎっしりと細字で

何か熱いものが込み上げて像がほほ笑みを浮かべ、何木像を見上げますと、聖人

信念仏偈」勤行のなか、お無量寿経註」（国宝）です。 のご門徒の方々による「正ま こと に 貴 重忘れ拝見し 、

間 が経 つ の をり な が ら 、時の 思い に ふ け

つ なが り な ど

ま での 時 間 のら 現在 に 至 るました。昔かな がら 観 覧 しき を参 考 に しな どを 説 明 書書 物や お 仏 像

御影（肖像画）に描かれたがお書きになられたものやを拝見すると、そのご苦労とのことですが、「親鸞展」て比叡山に上り修行された親鸞さんは９歳で出家しば自分の口からもお念仏が。

仏の声のおかげで、気付け法要ではお坊さんのお念

気付けば自分もお念仏
道裏繁治（霊性寺門徒）

岡本俊史（安養寺門徒）「親鸞―生涯と名宝」を浄土真宗門徒としての自覚

鸞を導くもの―七人の高僧とを改めて知った次第です。 きて、浄土真宗のみ教えのにも打ち込んでおられたこ
尊さを実感し、感慨深いお

親鸞 展のパネル の前で（ 京都国立博 物館）―」「親鸞の生涯」「親鸞勤めであったと思いました。 な経験となり親鸞聖人が書写された「観だ ぶつ

迫力あるお顔に表れているように感じられました。

お念仏の大切さ、子孫に藤永泰子（淨願寺門徒）

み「南無阿弥陀仏」と大きな職員の方の案内で中央のあ声で称えることができ、心最前列に座ることができ感要の 団 体 参 拝も団参準備の苦労報われた
辻本頼伸（大専寺住職）
が引き締まるひとときでし謝感謝です。雅楽演奏の美な海南組からの団体参拝にた。伝灯奉告法要に続き、しい響きに圧倒され、身も集した多数の門徒と共にがいっそう高まりました。

と門弟」など七章に分類展

門徒として、改めて親鸞

前ペ ージから続 く示されていました。なかで聖人ご生誕から今日に至る「観無量寿経註」に感動も目を見張り感動したのは、
熱い
もの込み上げてきた
立花美一（淨國寺門徒）
偉大なる功績、さらには立当たり、参加者の募集、名今回も節目となる大行事にました。

年
教開宗８００年という歴史

門主に導かれ、全国から参（２ ０ １ ６ ）簿 づ く り 、帰 敬 式 を 受 式参加させていただき、本当ていただき慶讃法要に参列報われた思いがしました。

た姿を見て、そんな苦労もした。阿弥陀堂での厳かな

歳を迎えて念願がかないま

和し、最後には専如門主の大きな声で正信念仏偈を唱でした。御影することができました。法

お言葉まで頂きました。

を 望 んで い た の で す が 、が真 正 面 の 参
儀式でご門主から頭に三度子孫にお念仏の大切さをそされる方の申し込みなどの心も浄化されていくようなの重みに感銘を受けた慶讃準備に多くの時間と労力をにご勝縁に恵まれました。
心持ちでした。広い御影堂

要以来、７年

参拝は生涯の思い出に
西川信也（了賢寺門徒）
費やしました。しかし、御かねてから帰敬式の受式

法要でございました。

堂に 案 内 さ れ係員の方々がテキパキと影 堂で の 慶 讃 法 要 が 終 り 、ぶり の 記 念 法

ると、前から
動かれて参拝者を誘導、ス参加された方々の高揚とし拝席となり、
要は実に厳かに執り行われ、伝え、報恩感謝の生活を送き きょう

三列 目 で 親 鸞
ムーズに御影堂まで案内しご勝 縁 の 恵 み
お 剃 刀を 当 て て い た だ き 、りたいと思います。本当に寿経のお言葉であると知り、 ありがとうございました。

かみ そ りを頂きました。 生涯の思い出になりました。 念願かない帰敬式受ける
法名を「釋至願」と授けらが粛々と営まれました。ご続けることが大事。

しゃく し がん辻 昌卓（光明寺門徒）「親鸞展」では多くのおだが、相手の状態に合わせこと、答えを出してしまう

悩みを抱えている方の思い◆ビハーラ和歌山では、

求められる

― 。

緒に考えていく伴走支援がに入れて、一緒に悩み、一つのことが起きても、すぐて支援につなぐ場合もある。

とはならないんじゃないか。 情報提供は丁寧に。ゲート

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抱えて、誰にも言えなくて、 先を知っておく必要がある。 面的に頼らせて、後で無理「あれからどう？」と回を聞こうと、サロン「おしゃ分かってもらえなくて、どんどん苦しくなって。居場

自 殺 防 ぐ 〝伴 走 支 援〟

鷺森別院で開催している。

べ り カ フ ェ ひ だ ま り 」をと突き放す（見捨てる）こ

でも、その問題を一人でキーパーはさまざまな支援

何でも受け入れてしまう「死にたい・死ぬしかない」

思っています。

参拝してすごくよかったとれました。法名は仏説無量

雅楽の演奏
立派な御影堂で慶讃法要後、全国各地国 宝 の 唐 門 を バ ッ ク に 記 念 撮 影 （ 海 南 組 ） から 団 体 参 拝「ゲートキーパー」について学ぶ所を失い、行き詰まり、追日 、８ 月

復をせかしたりせず、相手気持ちを受け取っていく

日までの申し込みが必要。

日の午後１時分から（８月４日、来年２月

開催は６月

い込まれ、生きていくのがが自立していけるように忍受容と、何でも受け入れてとほど酷なことはない。

しんどくなったり、生きる

耐強くサポートする。うまなか

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ゲートキーパーの役割を頭み催。会員・賛助会員

置かれると、誰だって「逃相手の力を信頼して見守り

ビハーラ 和歌山が研修
ビハーラ和歌山（吉田敬
参加して、同じく会員の中

げたい・消えたい・死にたた団）、出口慧吏くん

安易な励ましよりも、めの研修会」を受講した。

「本願寺派仏教章取得のた

人は、本堂・書院の清掃奉仕を行った。

22などにいそしんだ（写真）。

え込みの手入れ、ゴミ拾い

27日に鷺
田三恵さん（伊那組教善寺

い」という気持ちになるの日から今年スカウト団員のための研修
月日までに５回開催。

会を昨年

スカウト団員が住職）の講義「ゲー言動や行動に変化が見らではないか。

を聴いた。

１月

ボーイスカウト和歌山連

鷺森別院で講習和歌山教区教務所では団）、植木脩伍くん

いたら、声をかけて。話し

（第は、自殺の危険を示

声をかけ、話を聞き、 手のタイミングに合わせな（第盟に所属する西田圭佑くん

必要な支援につなぎ、 がら丁寧にゆっくりと耳を対応を図ることがで「大変だったね。一人で抱受講した３人は「本願寺参加した教区内寺院の門徒

和歌山教区門徒総代

きる人のことで、

えてきたんだね」と、ちゃ派仏教章」取得に必要なお総代さん団）が、鷺森別院で「命の門番」とも位んと認めねぎらっていく。

勤め、荘厳・作法、仏教の院・会議室・トイレなどを（第置づけられている。

決して否定したり先回りを教え、釈尊・親鸞聖人の伝会（田端三津雄会長）

中田さんは講義でせず、相手の気持ちが置い記、真宗教義などを学んだ。 清掃、境内では草引きや植日、鷺森別

次のように話した。

てけぼりにならないように。

では１月― 「死 に た い 」

各回の講義は和歌山教区内の若手僧侶が担当した。

いつでも味方でいること。

傾けましょう。

26 21というのはどういう見守るという適切な

25

30

12

一緒に考えることが大事

教区門徒総代会が清掃奉仕
心 の 状 態 な の か 。一焼 香の作法を 練習（書 院）「宗教章」取得を希望する

れ、悩んでいるかもと気づ

16

やすい雰囲気をつくり、相ゲートキーパーと12

12

すサインに 気づき、

27

18 18 21子会長）では２月

80

トキーパーについて」

会員の中田三恵さん（右奥）が講義

森別院ホールで研修会を開に一緒に参拝された方々と聖人 の 御 真 影

平成の伝 灯 奉 告 法

28

17

2023年(令和5年)6月15日 (8)
第135号
第135号
(5) 2023年(令和5年)6月15日

(9) 2023年(令和5年)6月15日

第135号

めになっていた雅楽演奏が月の報恩講を最後に取りや絡協議会が、本堂で昨年度

人 会、

仏 教壮 年 会 、

に そん

開催。

日は門徒総代会、

15

日は日は 仏教婦日は門徒推 進員連16

13

教区の各教化団体が総会を復活、法要に花を添えた。

決算、今年度予算・行事なもりした ゆきどを熱心に審議した。

「 孫 市 ま つ り 」に ぎ わ う

おかれた。孫市の会（森下幸生会長）が主催する「まつ21

14

日は寺族女性会、

二尊会は、紀州門徒のよ

二尊会期間中と宗祖降誕に そんぞうの御影）を本堂内陣の右脇壇に奉懸してお鷺森別院で恒例の二尊会と降誕会

鷺森別院では恒例の二尊りどころである二尊像（宗日からごうたん え16

３年半ぶりに雅 楽演奏が復活日の４会開催日の午前は、和歌山

え

会を５月

祖親鸞聖人と蓮如上人連座

日間、宗祖降誕会を５月日にお勤めした。

13

中止、２０２１年（令和３）で２０２０年（令和２）は客は真剣に見入っていた。

力満点に繰り広げられ、観い打ち破るという物語が迫卒園 式で讃仏 偈をお勤め する園児

はＰＲ映像の撮影、昨年は

鷺森別院南側の城北通り

10万人の織田信長軍と戦

ようやく規模を縮小して開では大筒（大口径の火縄銃）がかれたが、今年はいよいよによる鉄砲演武が行われ、り」は、新型コロナの影響

２０１９年（令和元）から周囲に轟音が響きわたった。

おおづつ

４年ぶりとなる従来の規模

本堂では和歌山市立博物館学芸員の小橋勇介さんがでの開催となった。

小雨が降るなか本堂前で「雑賀衆と鷺ノ森遺跡―紀集まった歴史ファンらが雑行われた「戦国野外劇～信初めての出演となる俳優の賀衆の実像と鷺森御坊の歴長の野望を撃て！～」では、 州の戦国―」と題して講演。

原田龍二さんが雑賀孫市を慶讃ムードたっぷりの阿弥陀堂門

史などを学んだ。

仮設テントで憩う熱演。３０００人の雑賀衆

法 要終了 、余 韻を胸 に御影 堂から 移動

法要の高札が立つ御影堂門
飛雲閣の前でハイチーズ

原田龍二さんが孫市を熱演した戦国野外劇（鷺森別院）勤め。お勤めの※「ご消息」は西本願寺ホームページから転載しました

あとは安徳剛典如

19

回孫市まつりが３月

専

第釋師（大阪市）の日、鷺森別院を会場に開

26

５月２１日
龍谷門主

法話を聴いた。

宗祖降誕会は、

宗祖親鸞聖人のお誕生日を祝い

お勤め。引き続

き三浦良成師（有田北組極楽寺）の法話を聴聞した。

二尊会初日には、新型コロナ

11

21のため２０１９

令和５年・２０２３年

奏楽員３人が出勤した二尊会初日の法要 年（令和元）

本年３月２９日より５期３０日間にわたってお勤めしてまいりました親鸞聖人御誕生
８５０年・立教開宗８００年慶讃法要は、本日をもってご満座をお迎えいたしました。
このたびの５０年に一度のご勝縁に国内外より多くの方々にご参拝いただき、厳粛かつ盛大にご法要をお勤めすることができましたのは、仏祖のお導きはもとより、僧侶・寺族・門信徒など有縁の方々のご懇念のたまものと心より感謝申し上げます。
私たちが浄土真宗のみ教えを確かな依りどころとして生きることができるのは、親鸞聖人が『顕浄土真実教行証文類』（教行信証）を著され、『仏説無量寿経』に説き示される阿弥陀如来の本願名号の真実の教えを明らかにされるとともに、聖人のみ跡を慕う
多くの先人方が、み教えに生かされる喜びを今日まで大切に伝えてこられたからに他なりません。
私たちは阿弥陀如来の智慧の光明に包まれ、照らし出されることによって、今まで気づかなかった罪業深重・煩悩具足という自身の姿とともに、如来の広大な恩徳を知らされます。そして、このような私たちが、如来に慈しまれていると同時に私の悲しみを如来の悲しみとして受け入れていただけることを信知することで、自身の悪業煩悩を心から慚愧し、少しでも執われの心を離れなければならないと気づかされます。
それは自分だけの安穏を願うような自己中心的な生き方から、人々の苦悩をともにしていく生き方への転換であり、そこから大智大悲という如来のお徳を真実と仰ぎ、それに沿うよう努める念仏者の生き方が開かれてきます。そして、その努め励んでいくままが如来のお徳に促され、ご本願に生かされて生きる姿になるのです。
このたびの慶讃法要を機縁として、あらためて「世のなか安穏なれ、仏法ひろまれ」と願われた親鸞聖人のお言葉を深く心に刻み、これからもお念仏を喜び、阿弥陀如来の智慧と慈悲をあらゆる人々に伝えることで、自他ともに心豊かに生きることのできる社会の実現に向け、さらなる歩みを続けてまいりましょう。

2023年(令和5年)6月15日 (4)

慶讃法要
ご 満 座

親鸞聖人御誕生850年・立教開宗800年慶讃法要御満座の消息

第135号

鷺森幼稚園 99人巣立つ
鷺森幼稚園では３月１７日、鷺森別院本堂で卒園式を挙行、卒園児９９人が卒園証書を受け取った。
卒園式を終えた園児たちは、４月からの新しい生活への期待を胸に思い出いっぱいの園舎をあとにした。

日

本山
～

戦没者追悼法要

盂蘭盆会

朝の法座

６月中旬～
８月の催し

７月

日

日～ 日

（大谷本廟）
８月
８月

和歌山教区
得 度
日

６月
６月

８月

日

ビハーラサロン※会場は記載がないかぎり鷺森別院です。

教区内各組

実践運動組委員
日組仏教壮年部研員会（善照寺）日
６月

７月

６月 日 組内会（浄永寺）組

有 田 北 組草海会（光徳寺）

組仏教婦人会連

６月日

盟総会（浄源寺）
組門徒総代会委

修会（有田川鮎茶屋会議室）

組門徒総代会総７ 月 １日日

６月日

組員会・総会（報徳寺）
高会（浄永寺）
組親鸞聖人御誕

６月 日 組内会（円行寺）

組寺族女性会総７ 月 ８日日

６月
７月

和 歌 山 組

（即生寺）

日

８月４日

キッズサンガ会

組門徒総代会生８５０年・立教開宗８０

組

０年慶讃法要（報徳寺）

茂加組門徒総代会・会（光源寺）

日

組門徒総代会研

６月
組

組仏教壮年会連盟合同総会

少年連盟総会那

日組仏教婦人会総日 仏教青年連盟総会
日合（未定）

第２回組内会・

組寺族青年会総伊日

日

７ 月 ５日（鷺森別院）
６月

７月

会・研修会（正光寺）寺族青年連盟総８月

ビハーラサロン修会（光明寺）日
７ 月２ 日

６月 日

会・研修会（青蓮寺）

６月
会（念誓寺）
組会（善行寺）紀とつながるご縁に出会って頂いたコンテナ２つ分のサの石焼き芋器で農家さんに理しながら２、３時間かけ

南組

日組門徒総代会総組寺族婦人会総

修会（蓮専寺）

７月１日
６月日

会（浄行寺）

組教化団体のあ慶讃法要推進委日

日

いない方が多いというのが研修会の最後には、少し

実態ではないかと思います。 ツマイモをきっちり温度管て焼きますと、皆さん最高組仏教壮年会研

７月
有会（仏願寺）

実践運動組委員
組門徒総代会総

日

会・研修会

７月

日

組門徒総代会総７月８日 仏教青年連盟ボー
海り方を考える会（正善寺）

児童養護施設に
日

組

６月
６月

和歌山北組

賀

懇親会（アバローム紀の国）会（光徳寺）
有 田 南 組日と 記載 いた日の 誤り でし

組

和歌山東組

６月

日

南

ドゲーム会
８月中旬
６月

キッズサン

回平和を希

７月９日

会・研修会（光徳寺）

第う念仏者の集い―全戦没者お供のおすそわけ

～ 日

追悼法要―
７月
ガ～児童念仏奉仕団～（西本願寺ほか）（有田 北組 松林 寺） 、西 川 茉莉 子

月

月さん（ 和歌 山北 組真 稱寺 ） の得 度

２月された日付を日教 師た。 お わ びし て 訂 正い た し ま す。

しましたが、日

亀井大慈（日高組長覚寺）
３月
下間優樹（和歌山東組信楽寺）
２月
橋本信子（御坊組善妙寺）

平林渉（有田南組福藏寺）
津本芳城（御坊組天性寺）日【訂正】前号で楠山顕也さん坊守）５月

池上みち（御坊組常福寺・坊守）２月（御坊 組浄専寺 ）、 近藤 生信さん

敬 弔
小野正治（紀南組勝專寺・
日代からの檀家制度に基づく「家」を単位にしたあり方
いた新しい枠組みへの変化

でも参考になればと自坊の行事の一端を紹介しました。 だと喜んでくれます。
４月８日はお釈迦さまの合わせて石焼き芋を振る舞っ開いておりますが、それに象にした「鐘つき大会」を時から小さいお子さんを対

自坊では大晦日の午後４は日曜学校の入学式も併せいただいております。例年

迦さまの像に甘茶を掛けてたという故事に倣い、お釈

これを祝って甘露の雨が降っさまがご誕生されたときに花御堂を設置して、お釈迦

はな み どうて行っておりましたが、昨年は小学一年生の新入生がそこで近所の主婦の方でおられなかった。
ウクレレを弾いてＣＤを作っておられるという方に、お寺でコンサートをしてほしいと頼んだら、その方の子「新・祖蹟点描」はお休みします（日高組妙願寺住職）ていただいたことでした。

の事例にも熱心に耳を傾けに過 ご し た― そんな自坊

子まきなどもしてにぎやか

りに来てくれて、境内で菓まつり」を開催しています。 育て世代の仲間も大勢お参

お誕生日をお祝いする「花50,200,000
計合前住職）１月
謝申し上げ、謹んで敬弔の生前のご活躍ご尽力に感住職）２月
意を表します。

日

湯川由紀（御坊組源行寺・せていただく機会を頂きました。
持続可能な寺院にしていくが必要になってくるのでは

研修会では「これからも、 から、「個人」に重点を置ために…みなさんで一緒にないかと申しました。

宗教性を求める人の割合は代の方には希望の兆3,540,000

50,000 選挙管理委員会開催費

考えてみませんか？」と題

お寺の あり方にも減っていません。特に

７ 予備費

３ 宗会議員事務費「家 」から 「個 」へり巻く状況や社会環境の変から1,000,000 営繕積立金・退職積立金へ回付

740,000 教区会・組長会、その他会議費

荻野亮子（海草組教蓮寺・

29

22

26

明
説

ています。手製のドラム缶

新しい 枠組み必要化を整理して、次の９つの

６ 積立金

２ 会議費

あるアンケートによれば、ポイントを挙げました。

しがあります。お寺離れと9,070,000 営繕費、保険料等

8,150,000 実践運動関係費、組助成費等し、現代のお寺や僧侶を取了賢寺さま（松本教智住職）①人口減少と高齢化。

いいますが、そもそもお寺

５ 維持費

１ 実践運動推進費

代で開催された和歌山教区門②「家」から「個」へ。

歳出の部
歳出の部

日、海南市冷水の徒総代会「組活動推進事業」③伝統的宗教観の減退。

【訂正】前号６面「2021(令和３)年度・本願寺鷺森別院一般会
計歳計決算」のなかで、歳入・歳出の部とも「予算額」と記載したのは「決算額」の誤りでした。おわびして訂正いたします。

※教区一般会計歳出の部の「人件費」「水道光熱費、維持管理費」は、
鷺森別院一般会計歳入の部「回付金」「人件費負担金」へ回付されます。

50,200,000
43,000,000

２月

研修会（海南組門徒総代会⑤ 簡素 化 ・ 低 コ

43,000,000

合1,464,000④世代間格差と貧困。

100,000 責任役員・総代会費等

1,680,000

7,190,000
６ 繰越金担当）に出向してお話をさ
ス ト 化が 進 む 葬 送

４ 会議費

７ 予備費

７ 前年度繰越金
計

予 算 額（円）
費 目
款
明
説

儀礼。
⑥ 宗教 法 人 へ の⑦ 激甚 化 す る 自

厳しい目。
然災害。
⑧「あの世観」の変化。
⑨ 新型 コ ロ ナ ウ
なかでも②「家」

33,310,000 人件費、水道光熱費等

3,560,000 各種特別会計へ回付

170,000 預金利息等
計

予 算 額（円）費 目款

イルスの影響。
から「個」へという ポ イン ト は 重 要
で、お寺も江戸時

３ 事務費

６ 回付金

26,500,000 人件費負担金※(教区・幼稚園）
2,306,000 行事参加費・預金利息等

そ

18

16 17

1,180,000 常例布教・各種教化費

3,400,000 水道光熱費※、維持管理費※

５ 負担金
５ 雑収入

27

２ 教化費

５ 維持費

4,590,000 別院護持費等
3,000,000

14

2,000,000 荘厳費、法要費

25,420,000 人件費※、事務費、諸費等

４ 維持費
４ 回付金

29

１ 法務費

４ 教務所費

６ 雑収入
合

計
合

25

200,000 教化助成費等
1,000,000 各種教区願記冥加金

20

明説
予 算 額（円）費 目款

2023(令和５)年４月１日～2024(令和６)年３月31日
歳入の部③面の和歌山教区一般会計歳計予算も併せてご覧ください⑩面の鷺森別院一般会計歳計予算も併せてご覧ください

20 17

24

27

21
23

15

22

50

2023(令和５)年度
和歌山教区一般会計歳計予算

17

３ 各種交付金
３ 願記手数料

30

15 16

明
説
予 算 額（円）
費 目
款

26

14

2023(令和５)年４月１日～2024(令和６)年３月31日
歳入の部

17

24

3,700,000 特別会計・教区会計※より回付
2,130,000 宗派交付金

10

教区内の門徒総代さんなど 人が研修
39

２ 回付金
２ 宗派交付金楠原 晃紹

7,850,000 各種懇志
33,100,000 教区賦課金（276カ寺）（過疎対応支援員）

１ 懇志
１ 教区賦課金

23「組活動推進事業」研修会

2023(令和５)年度
本願寺鷺森別院一般会計歳計予算

26

10 10

22

15

29 25 16 16

25

20

15 14
15

15

過疎問題とお寺⑧192023年(令和5年)6月15日 (10)
第135号
第135号
(3) 2023年(令和5年)6月15日

仏教

と
の

問答

８

に誰かがしてくれるだろうってお願いごとをするんです。 て考えたりする感じかな。

ですけど、おさい銭を上げ

▽「
他力本願」
は他人の力をあてにすること？
わか ば

高校からの帰り道、若葉
じゅんしん

は純真のいるお寺の前まで

若葉 この前「悪人正機」

こんにちは。どうしたの。

純 真 や あ 、若 葉 さ ん 、

ぼくたちに向けてくださっ

くて、反対に阿弥陀さまがまにお願いをするんじゃなんだけど、それは阿弥陀さいう仏さまに手を合わせる

浄土真宗では阿弥陀さまと― 。 感覚の人が多いのかなあ。

てくれるかもって思ったりら純真さんなら代わりにしくれないかな、もしかした

いけないけど、誰かがして自分の部屋の掃除もしなきゃ

かなるか…とか、宿題とかしなきゃいけないけど何とお母さんのご飯の手伝いをのことを教えてもらったとてる願いを聞かせていただ

純 真 や っぱ り そ う い う

きに、私と純真さんとではくということなんだけど…

来ると、門をくぐり玄関の仏さまのイメージが全然違「他力本願」という言葉聞さんいますかぁ？

若 葉 こ ん に ち は 。純 真

戸 を 開 けて 声 を か け た

うと感じたのがずっと気にいたことあるよね。
若 葉 あんま りい い意 味

ず い ぶん 誤 解 さ れの言葉じゃないですよね…。
純真

６月

、
、

分から

▽昨年４月１日
歳 、紀年間会計の仕事をし週２回（月曜と木曜）出勤

た升巴教務所長に買われ、た経験を同じ職場の先輩だっから願寺）で１９９８（平成 ）員。「築地別院（現築地本南組勝徳寺住職）＝契約職

付＝神谷 暁 生（

かみ や ぎょう せい

新職員

教務所・別院人事

いずれも午後１時

吉野郡下市町・實原寺）。

日＝尾崎道裕師（奈良県摩町・善照寺）。７月日＝真野順之師（彦根市薩■常例法座

鷺森別院の催しなってて来たんですけど。
純 真 そ う 言ってた ね 。
仏さまというと、自分がお願いをするというイメージの多い言葉なんだけど、若たり間違って使われること

若 葉 え っと …仏 さ ま と葉さんはどんなイメージをだったのかな。

か神さまってそういうもの
持ってるかな？。
自 分 では 何 も せ ずだと思ってました。うちは
若葉

総合基本計画・重点プロジェ

教務所では、教区内寺院

して和歌山教区と鷺森別院の会計を担当させていただ
いております。よろしくお願い申し上げます」。

なっておいしいお菓子でも…その間私はゆっくり横に他 力 本願 し か な い で す ね 」

ナウンサーが「これはもうムの試合を実況していたアいうのは、自分があてにす

来の「他力本願」の他力とでも、浄土真宗でいう本ないかな。

食べてたいなとか。
と言ったとする。この場合…
るような他人の力とか何かぼくがするのの「他力本願」はどういう

純真
まあでも他力本願というとそういうイメージなのかな。 意味で使われてるんだろう。 よく分からない力のことじゃなんだ。といってもピンとなくて、仏さまの力のこと切ったんだから、あとはな
こないと思うけど、仏さま

とにかく力は出しるようになるしかないっては仏さまとしての願いを持っ若葉

そうですよね。
感じかな。

自分は頑張らずに他人の力

若葉
でもこんな場合にをあてにするというか。

純真

これも間違った使い方なん
状況が勝手に好転するかもっ頑張った分、もしかしたららきのことをいうんだよ。

てくださってる、そのはたてぼくたちにはたらきかけだけど…例えば、Ｊリーグ
ていう希望も含まれてるかうんうん。それとの その 年 の 最 終 戦 で ２ チ ーもしれないね。どちらにし純真

ム に優 勝 の 可 能 性 が あ る 。
ても共通してるのは「他力」の願いは本願といって、そも使われるかもしれないね。

先に試合を勝利で終えたＡに自分の願望を投影してるの願いがかなわなかったらうん。阿弥陀さまもしよかったら時いいんですか。

分まで真野順之師の法話を聴聞する。
（本願寺日高別院

電話０

その他すべてのことにおい

７３８―２２―０５１８）

市御坊１００番地

御坊（彦根市薩摩町・善照寺）。

２時

陀経をお勤めし、引き続き（本紙・辻本真一朗＋大須賀拓善）

純真 お待ちしてますよ。

若葉

上がってみるかい？

間があるときに一度本堂に純真

若葉 願いのはたらき…。

の本当の意味なんだけど。

れてるというのが他力本願

きとしてぼくたちに向けら

その仏さまの願いがはたらとまで誓われた願いなんだ。

純真

れが「本願」ということ？。

仏さまの願い…そチームは、Ｂチームが負けというか、自分の思いを重
ご自分は仏さまにならない

日 、午

若葉

るか引き分けるかで優勝がね合わせてるってことじゃ

イラスト
＝いぶりん

（本願寺鷺森別院

電話０７３■永代経 ６ 月日高別院の催し―４２２―４６７７）

市 鷺 森１ 番 地

和歌山

決まる。こんなときＡチー

お勤め、引き続き３時ごろ、

分か ら正信８月まで法話を聴聞する。
■盂蘭盆会日、午後１時

念仏偈作法第二種をお勤め。
引き続き３時ごろまで永原智行師（日高郡由良町・教がいを感じながら楽しく働て精いっぱい取り組んでい後１時から本堂で仏説阿弥いています。私は今までにきたいと思っています。大専寺）の法話を聴聞する。

踏み込んだことのない世界

１時から５時の勤務となりますので、応対できる機会

学時代は軽音楽サークルに弾きながら歌を歌うことが入っていました。ギターをに付けております。好きな好きです。どうぞよろしく
日付＝藤本英史（和歌山北組正念寺▽３月
くださる方々をできるだけ衆徒）＝常勤職員。２０１

ひでふみ

退職
笑顔にできるよう精いっぱ

９年（令和元）６月み

日付＝中村美裕

ゆ日かい頑張りますので、よろし▽５月

ら３年９カ月余り勤務した。
いな だ ただよし（和歌山西組建徳寺衆徒）＝非常勤職員。２０２２年

歳、奈良教区吉野北組▽４月１日付＝稲田唯純

立興寺衆徒）＝常勤職員。

（令和４）８月日から９「奈良県吉野郡下市町から（くお願いいたします」。

の目標です。私に関わってことは運動で、〝明るく元を知るのが好きで、少しずなお願いいたします」。

つではありますが知識を身誠心誠意やってまいります
ので、どうぞよろしくお願いします。趣味はジャズドラムの演奏、海外ドラマのり

鑑賞、ゲーム、絵を描くこ
なが せ歳）＝事務員。「前職▽２月１日付＝長瀬理愛

とです」。
（

では刑務官をしておりまし
たが、ご縁を頂き鷺森別院で働かせていただくことになりました。同僚の方や別院でお会いする方々は優し

気に！〟が私の掲げる人生が 少な い と は 思 い ま す が 、「自坊の都合で通常は午後

15

初詣に近くの神社へ行くん

和歌山教区における今年
クト策定にあたっての現状報告。

日午度「公聴会」が７月後３時からオンラインで本③賦課基準の見直しにつ住職・寺族・門信徒の参加

いて（第３次答申）。

教区と同時開催の予定で、を呼びかけている。なお、

昨年もオンラインで開催された公聴会

若葉
よこ で

日付＝横出

15

く温かい方ばかりで、やり25

山と結び鷺森別院本堂で開宗派からの出向者はない。

自宅などからのオンライン

月歳、和歌山北組教

▽昨年
けん ご

顕悟（

18

30

15

願寺衆徒）＝非常勤職員。

30

かれる。北海道教区・高岡

今回の公聴会は、浄土真参加も可能だが、その場合

日午

日 ま で に フ ァクスまたはメールで教務所へ

は、７月参加および動画視聴希望

務所での視聴も可能）。

後５時まで視聴できる（教月１日午前９時から

希望すれば説明動画を７

は発言はできない。

宗本願寺派（宗派）が、次分）を配信し、この３項目についての説明動
画（約れを視聴した寺院関係者から広く意見・提言を求めて開催するもの。
①新たにめざす持続可能な宗務組織を構築するための具体策について。
おんどうぼう

25

30

48

16
横出顕悟新職員

1510

７月21日、鷺森別院本堂で②次期「御同朋の社会をお申し込みを。

参りました。お勤めや事務、 カ月余り勤務した。
稲田唯純新職員

21

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16

若センセ純真16
神谷暁生新職員

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オンラインで「公聴会」!?

長瀬理愛新職員

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めざす運動」（実践運動）

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2023年(令和5年)6月15日 (2)
第135号
第135号
(11) 2023年(令和5年)6月15日

宗祖親鸞聖人は立 教 開得るという順番ですが、皆こし、それを信じ、結果をりっ きょう かい

宗の根本聖典と呼ばれるさんこの順番に違和感を覚けんじょう ど しんじつきょう ぎょうしょうもん

しゅう『顕 浄 土真実 教 行 証 文

めい

えませんか。普通はどうでるい

ほう類』というお書物をお書きさきしょう。教えを信じる心が
いわ

岩﨑法明

くださいました。浄土真宗の教義体系が示されており、
きょう ぎょう しん しょう

別 名 を 『教 行 信 証 』と も呼ばせていただきます。
んだんと減ってきました。

した。その結果、体重がだ
コロと変わりやす

うのは非常にコロ「教行信証」という順番先にあり、それから行動に移すのではないでしょうか。
にこの方法で痩せると信じになってるときの「信」は、よってお浄土参りという

つまり、これらの「行」

１㌻）とおっしゃいます。

返りますし、うそ偽りにもも「信」も「証」も私の側「証」が定まります。

なっていきますよ。ところのものではなく、阿弥陀さ

私たちの心はすぐひっくりがこの信は「浄らかな信」
まが何から何まで私たちの実は「教行信証」といういうことです。私たちはためにご用意くださったときよだとおっしゃるんです。

順番は、阿弥陀さまが私たきを素直に「うん、うん」「南無阿弥陀仏」と届いて仏説無量寿経という「教」と頂いていくだけなのです。

ちをお救いくださるためのは、阿弥陀さまの「行」で飛行機は自動車より圧倒くださっているそのはたらある南無阿弥陀仏を説くた的に事故の確率が低いといプランなんです。

めのものでありました。阿
われますが、墜落する可能

ナ ン マ ン ダ ブ ツだ ぶつ

弥陀さまは南無阿弥陀仏と性がゼロでない以上、絶対み

私の口にかかって、「われ安心ではありません。しかあにまかせよ必ず救う」といし、墜落する心配がなくな

な も

うそのお心を届けてくださっ
り安心する瞬間があります。
それは飛行機が着陸して地面に引っ付いたときです。
阿弥陀さまは南無阿弥陀仏となって、もう私を離れない仏さまです。ですからです。つまり先に「信」がは違うんです。親鸞聖人は

私たちが自分で信じるのと心配要りません。南無阿弥

エットを始めました。しんあるからこそ「行」に移っています。それによって私陀仏のはたらきのなかで安行いや行動を表します。そどい思いはしたくなかった『教行信証』の信文類にの心に「信」が開発されて

え

あんじん

、

しん

日の 鷺森

ひょうぼう

や戦争遂行に協力したり、返り、「国家の植民地政策れたが、教団の歴史を振り教」で参拝者に語りかけら

きょう

専如門主は毎座の「ご親寺）～３月（ 日高郡由良町里・蓮専

ませていただくのです。

心してお浄土への人生を歩して「信」は信じることをたわけです。「教信行証」「たまたま浄信を獲ば、こしん もん るい

表し、最後の「証」は結果、 ので、テレビで紹介されてという順番ですね。
いく。信心を安心ともいい

しん こ

かい ほつ

いたエゴマ油を毎朝スプーの心顚倒せず、この心虚偽

西本願寺に国内外から7万5000人集う

じょうしん

つまりおさとりの境地を表
しかし、よく考えてみる

発行：｢御同朋の社会をめざす運動」和歌山教区委員会 〒640-8053 和歌山市鷺森１番地 本願寺鷺森別院内 ℡(073)422-4677 ＵＲＬ http://saginomori.or.jp/

ぎ

ン１杯飲み、ご飯を少なく別院常例法座の法話から～

第１３５号

しんてんどうしております。
ます。そしてその「信」に本山・西本願寺で３月

また同朋教団を標榜するに日間にわたりもかかわらず、今日まで部

日 か ら５ 期

勤められていた「親鸞聖人

落差別やハンセン病差別な

りっ きょう かい

御誕生８５０年・立 教 開
きょう さんどの差別や偏見を温存した

しゅう

宗 ８００年 慶 讃法要」がり、助長したりしてきまし日、座目となる法５月た」と、過去の過ちを率直に認められたことは強い印

御本典作法・第一種」をお回の慶讃法要の意義を「いその上で、専如門主は今象を与えた。

勤め。専如門主は法要に引のちの尊厳と平等に基づき、人（１１７３～１２６２）

法要期間中、宗祖親鸞聖と述べられ、続けて「そのち返ることでありましょう」

かれた親鸞聖人のお心に立

他者への限りない共感を抱の御真影（お木像）を安置ためには、私たち一人一人

ご えい どう団体の記念行事や協賛行事

１４００人が参集。各教化座（原則）の法要に毎座約らと午後２時からの一日二かりと見抜いていかなけれ

け、妨げているものをしっ

返り、いのちの尊厳を傷つことのないよう歴史を振りが、過去の過ちを繰り返すする御影堂では午前の参加者を合わせると、国

そ

組からは合

（編集部調べ）。

〈⑥⑦⑧面に特集記事〉

寺新 報 ６ 月 １ 日 号 ③ 面 か ら ）（「 ご 親 教 」 の お言 葉 は 本 願に自覚を促された。

ばなりません」と、参拝者

和 歌山 教 区が西本願寺に集った。

内外から約７万５０００人

10

ご し ん ねい時かれた （ ⑨面に全文）。

き続き「ご消息」を発布さご ほん で ん

主が導師を務められ「新制ご満座の法要では専如門

要でご満座を迎えた。

53

わせて１４９２人が参拝

14

６月１５日

16

30

29

ならず」（註釈版聖典２１

教区仏教青年連盟では 、お寺（TERA）で仲間（MATE）をつくるきっかけになればと、
上記日時、鷺森別院でボードゲームを楽しんでいます。お気軽にご参加ください。

と、私のこの信じる心とい７/８ ９ /９ 11/11 12/９
来 年 ２/10 10:00～16:00『教行信証』の「教」とは教えのことであり、お釈
私は５年ほど前に体重がて、次に行動に移したわけいものです。

迦さまの説かれた仏説無量㌔までいきまして、ダイ

このダイエットは、初め寿経を表します。「行」は
ト
イ
メ
ラ
テ

「教行信証」はお救いのプラン

してもち麦を混ぜて食べま

ボードゲーム会

21

教えがあって、行動を起

御影堂への入堂を待つ参拝者でにぎわう西本願寺（ ３月 日）
30

15

阿弥陀さまから頂く浄らかな信

ＴＥＲＡＭＡＴＥ

しょう
しん
きょう ぎょう98

2023年(令和5年)

西本願寺の慶讃法要円成□１
仏教いろは問答□２
過疎問題とお寺､会計予算□３
青色青光□４
特集・慶讃法要団体参拝□６
専如門主が｢ご消息｣発布□９
響流十方、会計予算□10
ニュースと催し□11
つれもて聴こら□12

2023年(令和5年)6月15日 (12)
第135号
第135号
(1) 2023年(令和5年)6月15日