平成25年3月31日発行

1●発

行 伊勢文化舎 伊勢市観光協会
おかげ参り推進委員会●発 行 部 数 10万部
●企画・編集 伊勢文化舎〒516-0016 三重県伊勢市神田久志本町１４７４-３
ＴＥＬ（０５９６）
２３･５１６６ ＦＡＸ（０５９６）
２３･５２４１
E-mail otayori@isebito.com

はま

さん

遷御の日︑
定まる

10

２面
４面
５面
６面
７面

８面

11

３
･ 面 二見浦で浜参宮！
春の二見浦を歩こう
二見の名物あれこれ遷宮入門（その七）遷宮への道
采野技師に聞く
いせびと歳時記

10

14

12 27

ぐう

二十年に一度の大祭、第六十二

11 21

30

9

春 号

回神宮式年遷宮の遷御の日が去る

二月二十五日、正式に定められた。

皇大神宮（内宮） 十月二日

豊受大神宮（外宮） 十月五日

式年遷宮は皇室にとって重要な祭儀でもあり、代々天皇陛下がお定めになる。

鷹司神宮大宮司からは「みなさ

ま方のまことに深いまごころによって遷宮の諸祭や準備も着々と進んでまいりました。わたしどもは心を一つにしてご奉仕に専念し、陛下の御心にそうよう務めたいと思います。いっそうのご協力をお願いします」との趣旨の謹話も、同時に発表された。

今夏は、旧神領をあげて「お白石持行事」が行われる。遷御へむけて、新宮の御敷地にお白石を奉納する伝統行事だ。

これに先だって行われる「浜参宮」は、心身を清める禊（みそぎ）にあたる。春の潮風のなか、七十余の奉献団が揃いの法被姿でぞく

ぞくと二見の海辺をめざす。木遣

り子の声が響きわたり、子どもたちの手踊りも愛らしい。町内の絆を感じさせる行事である。

浜参宮日程
（予定）

４ 月 ４ 日 本 部、 ７ 日 団、 日団、 日２団、 日９団、 日１団、
日１団、５月 日１団、 日 団、
日９団、 日６団、６月２日１団、９日６団、 日・ 日各１団

16 26

●浜参宮の問い合わせ
二見興玉神社☎０５９６・４３・２０２０20

浜参宮はじまるふ た み が う ら

春の二見浦に朗々と流れる木遣り歌。
神領民こぞって浜参宮！
お伊勢さまの新宮へ
清い心でお白石奉納できますよう。

19 29

第 9 号

S
W
E
N
O
T
I
B
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I

伊勢の ࡡ を伝える

神領民を迎える二見浦の二見興玉神社境内（御樋代木奉曳年の撮影） 撮影／阪本博文

平成25年3月31日発行

七十余奉献団が二見浦で浜参宮！

木遣り子を先頭に“をみな”のご一行。

心晴れやかに参拝。

旅館街をゆく手踊り隊。

わたしらも一人前や〜。

突堤まで春らんまん。

無垢塩祓を受ける。

幟はためく参道。

拝殿で木遣り奉納。

※写真は御樋代木奉曳式
（平成17
年6月）
とお木曳行事（同18年
5月〜7月）に先立っての浜参宮。

夫婦岩表参道を行く（写真上）。 袴に金扇。りりしい子ども木遣り子たち
（同下）
。

2

きよき

なぎさ

︵二見浦︶

みそぎ

く

しお くさ

石持行事と浜参宮」の年。四月か

みそぎ

︵禊︶

む

潮の香ふわり～、無垢塩草で浜参宮のお祓い

ら大勢の神領民による奉献団を迎二見興玉神社
二見浦はその景勝から歌枕の地える。

宇治～二見、
歩きで浜参宮

浜 参 宮は大 団 体なので、 貸 切

バスやＪＲ参宮線で二見へ来るの

気 組もある。 大 所 帯で知られるだが、〝歩きで浜 参 宮〟という元「 歩 け る 者 は 歩 くの が 伝 統 で

宇治奉献団だ。

す ね。 高 齢 化 も あって 今 回 はバ

スも 用 意。 それでも 約２００人

歩 きます。 通 りか かった 町 を 讃から、曲くらいは道 中で披 露える木 遣りを臨 機 応 変 唄います

部長の山中一孝さん（）
。

することになります 」 と 木 遣り

飾りの竹の枝に無垢塩草を結んであった。一方、伊勢志摩では正月

50

んだり、浴湯に入れて心身の清めとするなど、暮らしの中に生きていた。海草を幣とする神社は各地ものが、黒々とした無垢塩草の幣

草を洗い清め、天日に干し束ねたマモ）を刈り採る神事だ。この海神石まで舟で近づき、無垢塩草（ア

夫婦岩の沖七〇〇㍍に鎮まる興玉だよう潮の香り…。海辺で禊をし無垢塩幣のわたる気配。微かにたまって頭を垂れると、さわさわと拝殿の中、奉献団一同がかしこ

の瀬戸神社
（アマモ）
などがある。

佐太神社（ホンダワラ）、金沢八景

た気分満点である。

は「この二見片岡昭雄宮司（ ）とこ よと。無垢塩草には、塩水で身を清浦一帯こそ日本書紀にいう〝常世

しきなみ よめ、穢れのない無垢な状態に戻す

無垢とは汚心のない清浄なことなる。

五月二十一日に藻刈 神 事 を 行 う。 の海辺の神社にもみられ、出雲のも かり

この二見興玉神社では、毎年、無垢塩草の幣で黒い幣で神領民たちを祓い清める。 おき、神社参拝のときには口に含へい

ここでは、海草を束ねた珍しいとされてきた。波間に浮かぶ夫婦に望む富士山…、どれも絵となり岩、その間から昇る朝日、はるか幸を漁り、潮で心身を清めて大祭

すなどと。お伊勢まいりと同じく古くか

昔から、
お伊勢まいりの前には川、海などの水辺で心身を清める禊を行うのが、日本の〝常識〟だった。
先年の「お木曳行事」、今夏の「お白石持行事」に臨む神領民の「浜参宮」は、その伝統ある作法を脈々と今日に伝えている。
「お白石持行事」
の前に

歌となる。

きよきなぎさの奉仕にあたったという。二見浦

日頃は縁結び、道開きに霊験あらは、主祭神・猿田彦大神のもとに、さる た ひこおおかみ

その海辺にある二見興玉神社

らの伝統がある。

現在、神領民の浜参宮ともなる

たかと知られる神社だ。

せいちょれんが〝清渚〟と美称で呼ばれるのも何より清浄を尊ぶ神道は、禊にと、総勢およそ一万五千人が四月

今年は、二十年に一度の「お白るのは、二見浦茶屋清渚連。二見

道理なのだ。

始まり禊に終わる、といわれる。

はじめから週末ごとにやってく４月からの神領民奉献団を担当す

禊の起源は神話の中に新宮をすっぽり隠している覆屋
禊とは、罪や穢れのあるとき、あ

領民約七万人も、二見浦で浜参宮

るいは大事な神事の前に、川や海、 る。夏には全国各地からの特別神による“見守り隊”が組織される。

いよいよ遷御の年を迎え、内宮・が取り除かれると、ほどなく旧神または湯水で身を清めることをい

各地から大勢の浜参宮の人々を

外宮ともに新宮の完成が間近に迫領・伊勢で「お白石持行事」が始する。かれらを迎えるのは、夫婦迎える二見町では、ボランティア

おおい やまる。この時に限り、旧神領民はう。

地元ボランティア代表の松本誠さん。

る。

四重の垣のめぐる奥深い正宮の御おきたま

岩でおなじみの二見興玉神社だ。
無垢塩草の幣。海草を真水で洗い、乾燥して束ね、幣をつくる。全国でも珍しい黒い幣だ。

神社に参るときに手水で手を洗

ちょ

敷地に入り、新しい社殿を間近に取り組み前に口をすすぐのも、同うのも一種の禊、大相撲の力士が神聖な行事だけに、前もって浜類だ。寒中、滝に打たれるという見ることが許される。
参宮を行い、心身を清めてから参

い ざ

のもある。

85

す。お白石持行事を見事に完遂な強しているところです」と語る。

その昔、宮中の女官たちはこれは、「満足してお帰りいただける

加することが各町奉献団の習いと

ようこそ、
二見へ！

30

禊と同じ霊妙な力が宿るとされる。 の浪の重浪帰する所〟と思われまアたち。代表の松本誠さん（73）

その起源は、古事記の中の伊邪人会を母体とする地元ボランティ

な ぎの みこと

一方、７月、全国からの特別神

那岐尊の禊にある。亡き妻のあと領民をサポートするのは、敬神婦

浜参宮とは、海辺で行う禊のこ

参宮を行う。

されますように」と祝福する。

い ら ごを髪に結んで穢れを祓う信仰がように」と対策室長の五十子昌秀さん（51）。清渚連はトップに浜よ み

全に気持ちよくお参りいただけるを追って黄泉の国に踏み込んでしら大注連縄の張替神事にも奉仕す
る意気軒昂なお仲間である。
「安

まった尊は、穢れたわが身を川で二見興玉神社の神職一同。４月から６月に旧神領の奉献団、７月に全国から特別奉献団を迎える。

興玉神社の氏子でもあり、日頃かすすいで清めたという、あの神話
伊勢まいりでは、道中の宮川やかんなめ

浜参宮をサポートする二見浦茶屋清渚連。

だ。

五十鈴川で禊をする旅人も多かったが、すでに江戸初期には参宮の前に二見浦へまわり、まず禊（浜参宮）をする慣わしも根付いていね ぎた。神宮の禰宜たちも、明治にな
つきなみ

るまでは三節祭（神嘗祭・六月・十二月の月次祭）に先立ち、そろっ

浜参宮の見守り隊「二見浦茶屋清渚連」「敬神婦人会ボランティア」
せいなっている。

も かり

毎年５月21日、夫婦岩の沖で藻刈神事が行われる。二見興玉神社のお祓いの幣や授与品となる無垢塩草を刈る神事だ。

て二見浦の海に出てお供えの海のよう、全員で地元の歴史などを勉

正統派のお伊勢まいりは、＂清渚 の浜参宮 ＂から

平成25年3月31日発行

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春の二見浦を歩こう
おと なし やま二見浦ウォーキングは、
潮風さわやかな海岸線もよし。
桜と新緑の音無山もよし。
〝二見〟の名の由来となった
二度振り返り見とれてしまう
絶景の中で、
リフレッシュしよう。
が大切にしている防風・砂防の松原で、気持ちの良い緑陰となっている。林の中を行くと、あちらに句碑・歌碑に出会う──
西行、宣長、長明…、こちらに芭音無山からは伊勢湾が一望のもと。

蕉、誓子…と歌碑や句碑が二十基130体の雛人形からなる

清渚の松原コース〈賓日館～二見海水浴場〉と か。 浜 参 宮 の 写 真 や

ちかくたたずんでいる。二見は昔

水泳の特訓を受けられたから文人墨客が好んで訪れた歌枕滞在され、お付の教官にりと見え、そのむこうに日本アル大正天皇もここに３週間

プスの山々も蜃気楼のように浮かたえがある。幼少のころ

二見の海岸は、二見興玉神社のリアのある大広間など、鳥居前から海水浴場まで二㌔弱、

現在は資料館。シャンデの地。ことに歌人・西行は七年間も二見に庵をむすんでいた。多く賓客の宿泊・休憩所で、んでみえる。
堤防の内側には、みごとな松林の碑はかれらが二見で作った作品

明 治20年 に 建 設 さ れ た

眺めの良い堤防上の道がつづいている。晴天には、青い海原のかなが並行してつづく。旅館の人たち

で、町制八十周年記念に建立したもの。ちょっとした文学散歩だ。
やがて、二見海水浴場に着く。

帰路は、レトロな雰囲気のただ塩殿のある松林だ。
よう夫婦岩表参道（旅館街）
をもど

二見は日本初の公認海水浴場の発祥地。大正天皇もお小さいころ、中。

二見に滞在され、この海で泳ぎをる伊勢三郎義盛の館があったから●人形を特別展示中

ろう。甘味どころ、みやげもの店などの寄り道も楽しい。

だ。伊勢三郎は今も人気の英雄で、お白石持行事を特別展示学ばれたという。
海水浴場の隣が、伊勢神宮の御桜・新緑・見晴らし！

四月初旬には、全山さくら色に

音無山ハイキング

染まる音無山。裾野から頂上（約

二見の木遣り唄にも登場する。
頂上から東へすすむと、日の出

u

往時をしのぶ内装は見ご
貴賓の宿であった賓日館。

１２０㍍）へゆるやかな遊歩道がめぐっている。満開の桜越しに望のよく見える展望所がある。そこ
から下りの細道をゆくと、藤の花約130体のお白石持ヒナ。

入館料300円☎0596-43-2003

む二見の海岸線は、しばし見とれる美しさだ。

で知られる太江寺へ出られる。
●４月６日
（土）
二見浦さくらまつり

地 元 の 人 は、 こ の 山 を「 三 郎山」とも呼んでいる。源平の戦で

伊勢市二見総合支所地域振興課☎０５９６・４２・１１１１

ひんじつかん

芭蕉
うたがふな 潮の花も 浦の春

華々しい軍功をあげたと伝えられ

賓日館

浪越すと 二見の松の 見えつるは梢にかかる 霞なりけり 西行
なつかしさ誘う夫婦岩表参道（旅館街）。

二見興玉神社の表参道。

たに知多半島や渥美半島がくっき

清渚とよばれる二見浦。

4

平成25年3月31日発行

本仕込みでつくる

旭家
さ か も と ま ん じゅう

酒素饅 頭
モチモチ感のある皮を割ると、素朴な粒あん。口に含むとふわりとお酒の良い香り。大正二年創業の二見名物だ。
「毎日、米糀からじ。店の縁台で食べていると、「お仕込だけはゆずれない、と御ある

軽な酒粕使用が増える中、この本可をとって作ってますんや」。手たものだとか。

氷！ 実はこの二見支店で生まれ

人気集中のメニューもある。赤福

変わらず好評だが、季節によって業三百余年の老舗だ。赤福餅は相くうや観助餅

鈴木翠松軒

名物

17

茶、どうぞ」と奥さんの笑顔がの
つぶつぶと半つき餅の食感を楽

清渚の〝岩戸の塩〟で作る

五十鈴勢語庵
塩ようかん

昔なつかし

（市外局番はいずれも０５９６ ）★民宿ヤマト（要予約☎４３・２２１５）◆扇屋（要予約☎４３・３８９０）◆★松風軒（要予約☎４３・２１３４）◆★潮香苑（要予約☎４３・２３０３）

二見の貝めし海岸に近い二見の名物は、昔ならサザエのつぼ焼き。今は、各旅館や食堂がかつて定番だった貝め
し（丼、定食、弁当）を昼食メニュ
ーとして復活している。ただし、貝は季節ものでもあり、あらかじ
め予約の必要なところが多い。
４００～１２００円◆貝めし弁当を売る処

１０００～１５００円★ 丼・定食・セットものを味わえる処◆浜千代館（要予約☎４３・２０５０）◆麻野館（要予約☎４３・２０１４）◆★松阪屋吸霞園（要予約☎４３・２００７）◆★多市屋（予約不要☎４３・２２１３）◆★松嶋館（要予約☎４３・２００９）◆朝日館（要予約☎４３・２００１）

主な文学碑

しむくうや餅。初代は津の藤堂藩士から奮起して菓子職の道へ。二

① 大初日 二見の巌を抱擁す（阿波野青畝）⑤藻刈舟 礁の波の上を棹す（橋本鶏二）④ うたがふな潮の花も 浦の春（松尾芭蕉）

梢にかかる霞なりけり（西行法師）

鳥羽へ

幾千代みちぬ松かげにして（鴨 長明）

妹背の岩のかたき契りは（本居宣長） ⑦二見潟神さびたてる 御塩殿③かはらじな 波はこゆとも二見潟② 初富士の 鳥居ともなる夫婦岩（山口誓子）⑥浪越すと二見の松の見えつるは代目・観助さんの名をつけたのが神様の御塩づくりで知られる二見。
〝岩戸の塩〟
も清渚の浜で潮を二見名物くうや観助餅。白・赤・緑とあって、緑はヨモギ餅。地元

汲み揚げ、十二時間かけて煮詰め
た天然塩だ（岩戸の塩工房製）。そで祝餅、法事餅としての人気も高い。四代目鈴木一規さん創る麩ませい ご あん勢語庵の塩ようかんは、味の深み

稲生神社

んじゅう、鳴門金時芋あん入り、 の塩を丹念に練り合わせた五十鈴
それに伊勢うどんタレ入り団子はが他とはちがう。店を守る木下幸子さんが点てるお抹茶と塩ようか

川派川
五十鈴

隠れた人気もの。

二見興玉神社 ６月21日午前３時30分よりぞく。

元祖〝赤福氷〟の茶屋

ん、なにやら元気が出てくる。コーヒーや日本酒にも不思議に相性

伊勢へ

ライン
見鳥羽
伊勢二

がよい。

賓日館

赤福二見支店

各宿や店が味を競う貝めし（写真は多市屋）

鳥羽へ

二見JCT

伊勢へ

栄野神社

伊勢・安土
桃山文化村

お抹茶セット４００円
岩戸の塩ようかん一本６３０円
岩戸の塩小袋（１２５㌘）
８２０円
営業時間８時 分～ 時 不定休☎０５９６・４２・１２１２☎０５９６・４３・２１２２（岩戸の塩工房）

三津

宮線
JR参

江神社

ふたみのうら
明星寺

1

二見シー
パラダイス
赤福二見支店

太江寺

江
42

夫婦岩

2

正覚寺

伊勢市二見総合支所
▲音無山
堅田神社

観光案内所
二見小 文
旭家
〒

荘

伊勢湾

二見の

赤福餅一盆（３個）２８０円
赤福ぜんざい（４月中旬まで）
赤福氷（４月下旬～９月末頃）各５００円
営業時間９時～ 時 無休
☎０５９６・２２・７０００20

ちょっと一 服！

二見浦の夫婦岩は、
二見興玉神社のはるか沖にある興玉神石、また、日の大神を拝する鳥居とされる。
男岩と女岩を結ぶ５連の大注連縄は年に３回張替えられるが、春は５月５日。
注連縄は１本35㍍、40㌔。これを張り替えるのは地元氏子たち。勇壮な木
遣りが海辺に流れる。

3

赤 福

大注連縄張神事

4
5
6
二見中

7

ご存知、
「赤福」の茶屋が二見

二見興玉神社 ５月５日午前10時より

二見興玉神社

五十鈴
勢語庵
鈴木
翠松軒
文

30

夏至の朝、太陽は夫婦岩の真ん中より昇る。
その厳粛な瞬間に合わせて禊をする祭。午前3時30分より夏至祭の祭典があり、日の出時刻（４時40分ごろ）より禊行事を行う。晴天に恵まれれば、遥かな富士山から昇る神々
しい朝日が拝める。
参加申し込み 初穂料3000円☎0596-43-2020（二見興玉神社）にもある。庭つきの明るい店で、春から夏にかけて、二見浦の清渚では、恒例の勇壮な祭りが行われる。

岩戸の塩
工房

二見
浦海
水浴
場
御塩殿神社

くうや観助餅6個入660円
麩まんじゅう6個入760円
営業時間9時～18時 無休☎0596・43・2067

仕込む本酒饅頭やで、酒母取扱許あれ
これお祝いにも人気高い

二見のレトロな町並みに似合うのは、和菓子系の甘いもの。まんじゅう一つを買っても「ここでよかった
ら、食べていきないな」とお茶を出してくれるのが二見風のもてなし。
町を歩
くと心もほんわか温まる。

夏至祭

不定休
1個80円 5個入り400円
営業時間8時～売切れ次第閉店☎0596・43・2226

店員さんの接客ぶりはさすがに創

二見の祭り

は御塩道

1km

0m

平成25年3月31日発行

5

遷宮入門
その七（最終回）

繰り返すことの大切さ
せん ぎょ

今秋、いよいよ遷御の儀が斎行されます。
千三百年という悠久の時をへて式年遷宮が繰り返されてきた背後には、この国の多くの人びとの「原点回帰」という共通理念がありました。
御代のさかえしん

させ、今上陛下の御代の御栄とね

この和歌は、平成二十五年一
式年遷宮斎行の両方を言祝ぎ奉いは月十六日に皇居正殿松の間で執ったのです。式年遷宮は、国家

伊勢の宮み代のさかえと立たすなり岩根にとどく心のみ柱り行われた歌会始で、歌人の岡の永遠の発展を天皇がお祈りに

式年遷宮斎行の年べき業務を神宮が代行して斎行さ万本です。それを供給し続けるこ度の遷宮で用いられる檜材は約一

例は枚挙に遑がありません。その革命、飢餓や災害で国が消滅したない国のひとつで、始まりから皇いとまれてきましたが、式年遷宮は公儀とが遷宮の条件なのです。神宮は、 中で日本は一国の歴史を貫く数少室を頂き、そして現在も式年遷宮

ひのきが行うものであるという原則は、

パンの森林計画を現在も実行中で組織上は固く守られているのです。 大正十二年に策定された二百年ス

せん ぎょ

およそ三十の式年遷宮の諸祭と行事の後半は、いよいよ遷御を中す。この計画は二百年にわたり植

このことを「幸せ」と感じ、「あなどの伝統を多数保持しています。

うつ心とする神遷しに関わる諸祭に移原点回帰の祭典りがたい」と感じるには、すべて行します。それまでご造営作業を林と伐採を継続することで、式年を失った幸せの対極にある状況をづくりはじめさい

神宮の式年遷宮が繰り返し行わ遷宮に必要な檜材を半永久的に供知らなければならないのかも知れこ担った小工は、木造始祭から立柱れてきたことにより、実に大切なめに二百年という期間が必用とな事がたくさん伝えられて来ました。 給しようというものです。そのたません。先の戦争の敗戦から長いだくみ祭や上棟祭などの重儀に奉仕しま第一に挙げられるのが「神をまつ時が経ち、日本人は幸せの対極をいるという現在を、もっと日本人

こ

したが、正殿が完成した後の杵築りますが、永遠を追求するために忘れつつあるように見えます。私

こ つき

祭後は、祭儀は神宮司庁の神職がるという固有の文化」です。神をは、それだけの力を尽くさなけれる大祭は、神の鎮座の再現を繰りはしずかに誇ってもいいのではな

さい

中心となり執り行われます。

おまつりする時に最も重んじらればならないのです。

当に幸せな民族です。

き原点を失っていない日本人は本続けています。原点回帰、帰るべのきっかけを式年遷宮は問いかけを再認識する必要があります。そての本当の「幸せ」だということ状態であり、それが日本人にとっの上に成立している「ありがたい」たちは、今日の生活が微妙な偶然るのが伝統です。それは多くの神祭りが、神の鎮座を再現したものであることに起因しています。最も 古 い 信 仰 形 態 は、 神 は 常 在 せず、定められた日に来臨し、定められた期間滞在し、定められた日に去るというものでした。やがて社殿が建てられると、神はそこに常在すると認識されるようになり

小工と神職の交替は、ある意味返す例が多く見られます。これは、一度の遷宮で調えられる御装束

日本に生まれ、過去の日本を背なる日本で最大最要の祭典で、で式年遷宮の本質を象徴している

日本文化が原点回帰をいかに重ん

神宝は七一四種類、合計一五七六ます。しかし、一年に一度行われそれを「み代のさかえ」とひとのです。実は、小工は神宮司庁でじ、日本人が原初に立ち返ることこと ほ野弘彦が天皇のお召しにより歌
岡野はかつて宮中歌会始の選ことで表したところが調べも美はなく、神宮式年造営庁に所属しを詠進したものです。
者を三十年間にわたり務めた
しく、実に宮廷行事としての歌された造宮使の任務で、神宮側はつて神宮のご造営は朝廷から派遣

遷宮ごとに設置されています。か宮から式年遷宮の執行機関としてす る 機 関 で、 昭 和 四 十 八 年 度 遷という役所の業務を実質的に代行

守るべき国家的大事業なのです。

ん。式年遷宮こそは、民族挙げて心を動かしているに違いありませ

千三百年の時を経て、なお人々の神宮の式年遷宮は、公儀が行う日本の伝統工芸は健全であると言宝を古式のままに調えられてこそ、を守り、式年遷宮ごとに御装束神駆けて重んじられて来たからこそ、 っています。千年以上培った伝統

原点回帰の祭典として、万事に先えるのではないでしょうか。この

問 題 な ど、 状 況 は 年 々 苦 し く な

います。材料の調達、技術後継者のです。戦後は種々の事情により、 れ ば、 守 り 抜 け な い 事 も あ り ます。何人も力や財力で他者の伝統品では購うことができないもので

神宮権禰宜 神宮司庁文化部主幹。

文／神宮司庁 石垣仁久（いしがきよしひさ）（終）負いながら、明日の日本を担って国文学者として、式年遷宮が斎ご造営には直接関与しないのが原

しずかに誇るべし

通して多くの方に訴えています。

ことは、「せんぐう館」が展示を則でした。戦前までは造神宮使庁

伝統は座してその結果を待つも継続することの意義がご造営を担い、その経費は国費より支出されました。式年遷宮は神宮が執り行うべきものではなく、 のでは決してありません。時にはす。式年の造替を永遠に繰り返すを手にすることは決してできませ千三百年の伝統が持つ価値は金
昭和二十八年度遷宮の時は臨時造ためには、国土が健全でなければん。世界の歴史の中には、戦争や日本人が意を決して取り組まなけ

宮局、以降三度の遷宮は神宮式年なりません。一例を挙げれば、一国家による公儀斎行が本義である

造営庁を設置し、本来国家が行う･

昭和 年、宮城県仙台市生まれ。國學院大37

神宮の森を育てる取り組みは大正12年（1923）
から始まり、90年を経過し、今もなお継続されている。内宮の奥に拡がる宮域林は5,446ヘクタ
ール、その半分が天然林で、残る半分が檜を育てる人工林である。神宮の森では200年後に胸高直径100センチメートルに育てることを目標に、
太陽エネルギーを最大限に活用する「受光伐」という間伐法が採用されている。間伐材の一部は今次遷宮から諸宮社の御垣などに用いられている。

學大学院文学研究科博士課程前期修了。

ムラ
コ

間もなく廃止された「造神宮使庁」 て来たのかを物語っているのです。 に調えるのも難しい時代となっていでしょうか。 

えます。

点あり、それらをすべて古式通り

はしらを共通理念としていかに大事にし内宮の奥に拡がる５４４６ヘクタールの宮域林。

ています。この造営庁とは、戦後木槌で各柱を打ち固める（内宮立柱祭）。

行される年であることをふまえ、 会始に相応しい一首であるといみ

遷宮のすべてを心の御柱に象徴

古殿地（内宮）に建つ心の御柱の覆屋。

6
平成25年3月31日発行

しょう

ぞく

しん

ぽう

ありますか。
からひつ

おおひつ

采野 遷宮に際して御装束神宝を納める辛櫃、大櫃がありますが、
前回は素木のままでした。今回は八十年ぶりにこれを朱と黒の漆塗りとし、金具もつけて、昭和四年
かわら おお はらいの仕様に復することができました。
遷御の前日の川原大祓では、御料を納めた辛櫃の類が整然と並びますから、たいへん壮麗な様子とな
御装束神宝の仕様の根拠になっ四年のことなのです。

証して今の仕様に調えたのが昭和史があります。それをきちんと考宮が中断したのと同じく空白の歴ているのは、平安時代の『延喜大るのではないでしょうか。

神宮式』ですが、神宝にも式年遷新調されますが、今回をふりかえ──遷宮ごとにたくさんの御料がうな安定性がなく、同じ工程、分量、 に仕上げてもらわなくてはならなした。この染色法は合成染料のよとした天然染料で染められていま

られていますが、古来、植物を主㍍）必要です。これを一定の色味

では二千二百四十九尺（約６８２

百四十一尺（約２８５㍍）、唐錦の緒がそれぞれに出来上がってき

えば、蒲御靭ですが、矢、靭、革まとめ上げていく仕事です。たと集まってきた御料を奉献する姿に

──これから遷御まではどのよう

料は美術工芸品としてもすばらし

輩から学ばせてもらいました。御

采野 知識もですが、心構えを先

存在は大きいですね。

──専門的なお仕事なので先人の采野 綜合工作と呼んでいますが、 それに専念することとなります。

な仕事をなさるのですか。

いものですが、一にも二にも神々の若手と少なくとも四カ月かけて

回はわたしが先頭にたって、二人御料にかかわる心構えを
先輩の技師から受け継いでって最も印象に残ることは。

い。よくいわれることですが、「染ますから、矢の数をそろえ、革の采野武朗（うねの・たけお）
昭和 （１９４６）
年、京都市生まれ。
多 摩 美 術 大 学 卒 業 後、二代 目 龍 村
平 蔵 氏に師 事 する。 同 年 神 宮 司
庁に技 師 として 奉 職。 以 来、 御 装
束 神 宝 を 担 当、２回 目の遷 宮 を 迎える 今 回 は 神 宮 式 年 造 営 庁 技 師 として調製の重責を担うとともに若手の指導にも当たる。

采野 御装束神宝には多数の織物

染めの回数で染色しても同じ色にまる色」と「染める色」は違う。

緒（細い紐）を結い、合計二十九腰

ゆぎが含まれていますが、その染めをなるとは限らない、やっかいなも

たまたま染まる色を染めるのでは

がまの
おんゆぎ

すべて本来の植物染料にもどせた

なく、指定した色に染めていただ

へんなご苦労をお願いし、わたしえるのです。

後輩たちも日々の仕事の中でそれる職方は非常に少ないのです。

の御料である、ということです。
前回の遷宮では、一部のみにとかなくてはならない。それができ （セット）の各宮社ごとの員数に調べにばなを心に刻んでもらえると思います。

ある風雅な色味が出せるのです。

あい──植物染料とは、たとえば紅花、
あかね（平成二十五年二月二十三日 文・乾 淳子）

どまりましたが、今回は全部を古二十年前は、先輩の寺西正技師

茜、藍などですね。

来の色に復することができました。

について指導を受けましたが、今采野 そうです。今では日常の衣

御装束神宝にある六十柄の御太刀のなかで、際立ってす が りの おん た ち
華やかなのがトキの羽をまとう須賀利御太刀だ。その調製材料として欠くことのできないトキの羽六枚が環境省から神宮に譲られた。
る り
こ はく
め のう
この太刀は、瑠 璃・琥 珀・瑪 瑙・水晶を全体にまとう豪華絢爛な姿だが、最も特徴的なのが柄のところに淡紅色のトキの羽を飾っていることだ。
今回譲り受けたのは、石川県下で飼育中のトキから自然に抜けたもので、羽毛部分は長さ約二十㌢、幅約六㌢、真新しい羽で色も光沢もよい。御装束神宝を古来の姿で再現するには豊かな国土が産する天然素材が不可欠であり、この華麗な太刀はそのシンボルともいえよう。

織物の量はたいへん多く、錦は九──どの御料を担当した方も、日本でトップクラスの匠たちと聞き
ます。
くずあみ

采野 ふさわしい方を探し当てるはこ

苦労という意味では、葛編の御料でしたね。葛編の筥は、正倉院の宝物にも八点が伝えられていますが、今では作り手のいないまぼろ
しの工芸品なのです。
幸い、ある美術館の学芸員を介して優秀な竹芸家の方にめぐりあい、意欲的に取り組んでいただくことができました。

ときまぼろしの工芸品に挑戦する匠を探すどもが力を注いだ仕事でした。

こしのです。しかし、合成染料では到から にしき左より神宝装束課の宮本史典さん（３８）、
采野さん、村上壮さん（２9）。

底出せないあたたかみと透明感の織物は植物染料を用い古来のあたたかい色味で遷御の日まで、あと六カ月。
新宮の殿内を飾る御装束神宝は、 各地の匠の手もとから神宮へ次々と集まり始めている。
神さまの御料の仕上がりは、いかに──。
神宮式年造営庁技師として二十年前につづき今回もその調製にかかわった采野武朗さんに話をうかがう。

おん

神さまの御料、着々と完成へ ││蒲御 靭

御装束神宝とは、遷宮のために新しく建てられる神殿の内部を飾り、供える品々のこと。その数は714種1576点。当代一流の匠によって、伝統工芸の様々な技法を結集して調製される。
写真の〈がまのおんゆぎ〉
は檜造りの本体に蒲の葉を白生絹の撚糸で編んで包んである。60本の矢を盛る。

ことです。これは、製作者にたい

６０

采野武朗さんが今回の御装束神宝の調製をふりかえる。

がまの お ん ゆ ぎ

御装束神宝の調製（五）21──ほかにも、改善された御料は「須賀利御太刀」の調製に鴇の羽を譲り受け

神宝装束

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遷 宮 への 道

類はすべて合成染料や顔料が用い御彫馬を調製する橋本堅太郎さん（木彫家）。

（神宮式年造営庁技師）

平成25年3月31日発行

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い せ び と 歳 時 記

日㊏・ 日㊐ 鳥羽春祭り

春の伊 勢 志 摩のまつり・イベント情 報

下旬～４月上旬日㊏〜

月 日㊗

おかげ横丁 端午の節句
本格的な鎧兜に身を包んでの記念撮影や、レトロな計器での身体測定、鯉のぼりづくりなど、多彩な催しが行われる。
時（催しによって異なる）‌～ 時
おかげ横丁一帯
おかげ横丁総合案内 ☎０５９６・２３・８８３８日㊐〜 日㊋ 春の神楽祭

内宮神苑の特設舞台（雨天時は参集殿）
で
神宮舞楽が公開される。
時‌～、 時～（雨天の場合 時の１回のみ）
伊勢市、伊勢神宮内宮
神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１

初旬

し ん でんおた

う え はじめ

神田御田植初

神様に供えるお米の苗を植え始める儀式。
田楽に合わせて田植えをした後、豊穣祈願の大団扇相撲や田舞が行われる。
９時‌～
伊勢市楠部町、神宮神田
神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１
おみた

日㊗ 御田祭

神田で豊作を祈る祭。桃山時代の装束を身にまとう植え方による田植えや豊凶を占う団扇相撲、豊年踊りが行われる。

め

な わ

時
伊勢市、猿田彦神社神田‌～猿田彦神社 ☎０５９６・２２・２５５４し

日㊌ 志摩国分寺の花まつり

石神さん春祭り
９時‌～ 時頃
志摩市阿児町、志摩国分寺
志摩市観光協会 ☎０５９９・４６・０５７０

お釈迦様誕生を祝う祭り。季節の花で飾られた花御堂の釈迦像に甘茶をかけ願い事をする。

8日㊏〜 日㊐おかげ横丁 風の市
伊勢に吹くさわやかな５月の風を五感で楽しむ市。
時（催しによって異なる）‌～ 時
おかげ横丁一帯
おかげ横丁総合案内 ☎０５９６・２３・８８３８

上旬～７月下旬

み

そ

さ い

あら

風雨が順調で、五穀が豊かに稔るよう、１２５社の神々に御蓑・御笠・御幣帛を供えて祈る。

か ん

にぎたえ

外宮
‌５時～、内宮９時～
伊勢市、伊勢神宮外宮・内宮・風日祈宮ほか
神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１

日㊋ 神御衣祭

皇大神宮正宮と荒祭宮に、和妙（絹）
と荒
たえ
妙
（麻）
の夏の御料を奉る。
時‌～
伊勢市、伊勢神宮内宮・荒祭宮
神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１

日㊋〜 日㊍

おかげ杯囲碁トーナメント戦
歳以下の精鋭プロ棋士が優勝をめざし、熱い戦いを繰り広げる。五十鈴川河畔では棋士による指導碁も受けられる。
９時‌～ 時
おかげ横丁一帯、五十鈴川河川敷左岸
おかげ横丁総合案内 ☎０５９６・２３・８８３８日㊏・ 日㊐ 春の伊勢楽市「女性の願いを一つだけかなえる」石神さんに海女が大漁や海上安全などを願い、 伊勢地方の地場産品が並ぶ名物市。例年
男たちが料理を作って女性をもてなす。
たくさんの来場者で賑わう。
時‌～ 時
伊勢市、外宮バス停前周辺
伊勢市観光協会 ☎０５９６・２８・３７０５

日㊋ 藻刈神事時‌～
伊勢市二見町、二見興玉神社
二見興玉神社 ☎０５９６・４３・２０２０

写真展 「日本人のこころ」〜神宮の森〜
第 回式年遷宮を迎える神宮の森の知られざる美しさ・奥深さに迫る写真展。入
場無料。
●常設（平成 年春頃まで）
９時～ 時（最終入場は 時 分まで）
伊勢市、五十鈴蔵（おはらい町通り・赤福本店横）（株）赤福
０５９６・２２・２１５４

観光特急「しまかぜ」
３月 日デビュー

旅客案内テレフォンセンター☎０６・６７７１・３１０５

伊勢文化舎の近刊より

神宮と伊勢の町で遷宮を支えてきたさま
ざまな人に取材し、一般には公開されていない「遷御」の全容を明らかにしています。今夏のお白石持行事に向けて盛り上がる全 奉献団の取り組みも紹介。定
価８４０円（税込）。好評発売中！

遷宮記念号・第１弾（１６１号）
夫婦岩の沖合に鎮まる興玉神石から祓具 「伊勢人」
として用いる「無垢塩草」を採取する。

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大阪・名古屋から伊勢志摩へ、これまで
この時期は夫婦岩の間から朝日が昇る。
にない快適な旅を楽しめる近鉄の新型観
特に夏至前後は、気象条件が良ければ富光 特 急「 し ま か ぜ 」。すべてのシートが士山と日の出が重なる光景も眺望できる。 ３列配置でゆったりくつろげるうえ、先伊勢市二見町、二見興玉神社
頭車両は大きなガラス面を前方に配した
二見興玉神社 ☎０５９６・４３・２０２０
展望車両。また、家族やグループで楽し
か ざ ひの み さ い
めるサロン席や和風・洋風の個室、軽食
日㊋ 風日祈祭を 味 わ え る カ フ ェ な ど も。 伊 勢 志 摩 へ の
心地よい旅が楽しめる。

夫婦岩からの日の出

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鳥羽の氏神である大山祇神社と賀多神社の祭日に、こども狂言や餅つき大会など
さまざまな企画が繰り広げられる。
６日‌／賀多神社奉納 時 分～、大山祇神社宵
宮祭 時～、７日／大山祇神社宮練り９時～
鳥羽市、大山祇神社と賀多神社
鳥羽市観光協会 ☎０５９９・２５・３０１９日㊐ 玉城町桜まつり

田丸城趾を散策しながら、約５００本の桜やのどかな田園風景を眺められる。３
月下旬から４月上旬にかけては夜 時までライトアップされた桜も楽しめる。
９時
玉城町、お城広場‌ 分～ 時
玉城町産業振興課☎０５９６・５８・８２０４
く わ が た日㊐ 鍬形祭り

五穀豊穣を祈る神事。境内を田んぼに見立て、氏子総代が昔の稲作作業を再現。
田植歌などもあり楽しく催される。

第二回桜と夢咲くしろやま嘉隆まつり

日㊗

夫婦岩大注連縄張神事
威勢のよい木遣り唄が流れる中、お祓いを受けた５本の大注連縄が氏子らの手によって夫婦岩に張り渡される。
時‌～
伊勢市二見町、二見興玉神社
二見興玉神社 ☎０５９６・４３・２０２０

日㊗ 倭姫宮春の例大祭
舞楽や巫女の舞などが奉納され、お神酒などのふるまいもある。
時
伊勢市、倭姫宮‌～
神宮司庁 ☎０５９６・２４・１１１１

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五十鈴川桜まつり
約２００本のソメイヨシノが春の五十鈴
川 を 彩 る。 満 開 の 頃 に は 夕 刻 か ら ぼ ん ぼりが灯され、屋台が軒を並べる。
時（満開のときのみ〜 時）‌～ 時
五十鈴川河畔
おかげ横丁総合案内 ☎０５９６・２３・８８３８

下旬～４月上旬いずれかの日曜日

桜咲く、天の岩戸で茶屋開き
や たて

か つ て「 家 建 の 茶 屋 」 が あ っ た 天 の 岩 戸
入 口 で、 オ オ シ マ ザ ク ラ の 清 楚 な 花 を 岩
戸の名水で淹れた抹茶やつきたての餅とともに楽しむ。
時‌～ 時
志摩市磯部町、天の岩戸入り口 家建の茶屋跡
恵利原区事務所 ☎０５９９・５５・１８５７

下旬～４月上旬

横輪桜まつり時
鳥羽市、九鬼岩倉神社‌～
鳥羽市観光課ソメイヨシノより開花が１週間ほど遅れ、☎
０
５９９・２５・１１５７花が３倍ほど大きい横輪桜を楽しめる。
日㊐
４月上旬の週末にはイベントも催される。
９時‌～ 時
伊勢市、横輪桜の里 郷の恵・風輪
郷の恵・風輪 ☎０５９６・３９・１７４１

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日㊋ 石神さん春祭り

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鳥羽市相差町、神明神社境内
相差町内会 ☎０５９９・２１・６６６０

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伊勢文化舎 ☎０５９６・２３・５１６６● 三 重 県 内 の 主 要 書 店 や 一 部 ス ー パ ー、
観光施設ほかで好評発売中！

地域の住民が自宅や店舗、工房などの一角で価値ある〝お宝〟を展示する「まちかど博物館」のガイド。三重に５００館
以上あるうち館長の思いや地域性などに
特 徴 あ る １ ０ ０ 館 を 案 内 し ま す。 定 価
１２６０円（税込）。

『三重のまちかど博物館に行こう！』

77●デー
 タは３月１日現在。まつり・イベント
は主催者側の都合により、変更になる場合があります。お出かけの際はあらかじめ電
話でご確認ください。

本紙を購読ご希望の方は、ご住所・お名前・
電話番号・号数・部数を明記の上、下記の料金案内をご確認いただき、伊勢文化舎までお送りください。（１・６・８号在庫なし）
・１～５部
送料１００円（切手可）
・６～１０部 送料２００円（切手可）
・１１部以上 送 料は着 払い。 別 途 梱 包 料
５００円が必要です。
（注）
１０１部以上は料金が異なりますので、お問い合せください。
〈お問い合せ・送付先〉〒516-0016 伊勢市神田久志本町1474-3
伊勢文化舎内「いせびとニュース」係
ＴＥＬ０５９６・２３・５１６６※次号の発行は５月末の予定です。

鳥羽城跡の城山公園にて桜の花見に加えて町の芸能や食を楽しむイベントを開催。
オープニングには甲冑武者も練り歩く。
時
鳥羽市城山公園‌～
鳥羽市観光協会 ☎０５９９・２５・３０１９

上旬～６月上旬

鳥羽のおいしいハイキング
７日、 日、５月 日、 日、６月１日の５回にわたり、答志や菅島、青峯山など市内各地で春のハイキングを楽しむ。
昼にはささやかなふるまいもある。
各回によって異なる。
鳥羽市各地区
鳥羽市観光協会 ☎０５９９・２５・３０１９日㊏・ 日㊐ 外宮奉納市
１年以内に外宮奉納をした全国の事業者
による「食」の市。奉納されたものと同等の品をはじめ自慢の逸品が並ぶ。
時
外宮北御門広場‌～ 時
伊勢商工会議所 ☎０５９６・２５・５１５３

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日㊐ 神宮奉納大相撲

色鮮やかな化粧回しを付けた横綱が宇治て ず い
橋を渡り、内宮神苑で「手数入り」（土俵
入 り ）を 奉 納。 午 後 時 か ら 神 宮 相 撲 場
で幕内力士によるトーナメント戦がある。
７時
‌～
神宮相撲場
（神宮会館内）他
伊勢神宮崇敬会 ☎０５９６・２４・７１６２

日㊊～ 日㊌ 春まつり

「さくら名所１００選」にも定められた
宮 川 堤 で 開 催。 １ ㌔ に わ た る 千 本 の 桜 並
木がライトアップされ、屋台も並び、多くの人で賑わう。
時‌～ 時
伊勢市、宮川堤公園
伊勢市観光協会 ☎０５９６・２８・３７０５

展望車両
カフェ車両

伊勢文化舎代表 中村 賢一

ニュースをお届けしてまいります。

す。どこよりも詳しくホットな遷宮らタイムリーに数回発行の予定で行事、遷御に合わせ、小紙も次号かります。これから行われるお白石持となる遷御の取材のスタートでもあ待ちに待った知らせであり、二回目

たちスタッフにとってもこの発表は遷御の日時が発表されました。私伊 勢 か ら の 便 り

購読のご案内

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