お し ら せ
京都の躾を語る女性の会
例会のご案内
今回の例会は︑左京区の下鴨にあ﹁おがたまの木コンサート﹂のご案内
剛士氏等の演奏には︑毎年遠方から多くのファンが駆けつける程の人気︒この機会に講演会とコンサートによる意義あるご友人の方にもお声がけ戴きまして︑情一日をお楽しみ戴ければ幸いです︒また︑熱と癒しの空間に足をお運び下さい︒

京都の躾を語る女性の会主催による﹁おがたまの木コンサート﹂を昨年同様︑第一部では︑暮らしの智恵として受け開一回公演二部構成にて開催致します︒
継がれてきた習わしを大切にし︑身につ講ります﹁京風中華料理﹂として有名な﹁ぢんや﹂さんを会場と致しまし
け︑伝えていくという活動を展開しておコンサート 午後三時半

さめリンのアコースティックデュオ﹁マリオ第二部ではポルトガルギターとマンド場
午後二時

午後一時半

午後四時半

会
了て知られる

お申し込み・お問い合せは例会・コンサートに関する入場料・二千円

京都市中京区三条高倉場 所・京都文化博物館別館ホール

演

日 時・平成十七年七月二十四日︵日︶て︑お食事と弓馬術礼法小笠原教場
られるＮＰＯ法人五十鈴塾塾長の矢野憲
終いすずじゅく

直門でおられます高林素樹様をお迎一先生をお迎えして︑﹁鮫と鱶の子育て﹂

や ぶ さ め

えして︑下鴨神社流鏑馬神事をご奉というテーマでお話し戴きます︒

ふか仕される立場でのお話しや︑日常生伊勢神宮の元禰宜で鮫の研究家でもあぎします︒またその後︑場所を移動し︑る矢野先生に︑日本文化のあれこれやＮね

活と伝統行事等のお話しをお伺い致
下鴨神社流鏑馬神事を指定席にて観ＰＯ法人五十鈴塾への思いなどをお聞か恐れ入りますが︑先着三十名様迄とせいただきます︒

覧させていただきます︒

させて戴きます︒また︑今回開場のネット﹂さんをお迎えしコンサートを開今回は流鏑馬観覧席予約の都合上都合上託児所は御座いませんので併催致します︒
日本で唯一の本格派ポルトガルギターせてご了承下さい︒

湯淺隆氏と︑京都の躾を語る女性の会事務局までの奏者としマンドリン

時 平成十七年五月三日︵火︶午前十一時半より奏者として

日場 所 ぢんや︵ 075-711-2188︶
京都市左京区下鴨一本松西入ル︵京都府神社会館内︶
tel 075-863-6677

名高い吉田編集後記
今回︑記事中で紹介した
ひしいわ﹁菱岩﹂さんのお弁当ですが︑みなさんの目にはどう映りましたでしょうか︒ご覧の通りさほど派手さはありません︒ところが一品一品が絶妙の塩梅で︑一口毎に幸せが口の中に広がってく る の で す︒ 当 日 の 例 会
では︑舌の肥えた参加者の方々も﹁美味しい﹂と口々に漏らして居られました︒
それもそのはず︑菱岩さんは仕出し専門の老舗として︑知る人ぞ知る店で︑そこらの割烹や人気店では歯が立たないほどの美味︒また︑お弁当の概念を覆されると称されるほどの名店なのです︒
お値段は︑一つ三千円〜と私の中ではかなりお高いお弁当なのですが︑あまりの美味しさに︑個人的にも足を運び注文してしまったほど︒菱岩さんの回し者では御座いませんが︑皆さんも一度ご賞味下さい︒
住所 京都市東山区新門前
大和大路東入西之町
定休日 日曜・最終月曜

http://www.net-k.co.jp/situke
しょうよう

fax 075-863-6664

五千円︵昼食・観覧席料含︶

ことから新しい子育て文化を

tel 075-561-0413
お弁当は十月〜五月までの限定です︒
要予約︒ ︵ミ︶tel 075-863-6677に顕現されました︒

けんげん

２( 面へ続く︶姿で︑寺子屋に学ぶ子どもたちの前はごく日常的にそしてごく明瞭なお時代は下り︑神となられた道真公あら人神です︒

波乱に富んだご生涯を閉じられたの追われ遠い謫居で露が消えるようにたっきょむ一派の策謀により︑道真公は都をました︒しかしやがてその声望を妬情勢の分析によってそれを克服されつど優れた学識と教養そして冷静な度か難局に見舞われましたが︑その厳しい政務において菅公は︑いくた精神の背骨であったのです︒

こむその情熱こそ︑公が生涯貫かれしょうか︒至誠をもって学問にうちが切望された人生ではなかったで入する︑それは学究としての道真公しながら多くの詩篇を編み著述に没

言葉の海に漂い︑詞華の森を逍遥し か

京都府神社会館内

費提唱しますに端を発します︒

京都市西京区嵐山朝月町 68-8

会う︑超人的ともいえる忍耐強い勉強は︑権謀と術を馳せられたの〒 616-0022

込 四月末日まで先着三十名様

私はこの御影を拝するたびに︑実と思索の持続によって︑以後菅公はのような容姿で京都の躾を語る女性の会

申京都�躾�語�女性�会会報�� � � ��
際の菅公がこのようなお顔立ちをさ菅公のまなざしみえい

異例ともいえる栄進を重ねてゆかれあったと推察す

数が入り交じる闘争の世界であり︑やがて公の命運は宮廷革命ともいうべき政変によって︑太宰府への追放という悲劇に導菅公のご生涯︑特に高位高官につ哀しみの人かれてゆきます︒

しかし︑菅公が学徳をもって令名れておられたように思われてなりま

寺子屋の御影戯っ子も︑ご縁日である二十五日だ素顔で参る 手習い子

けはきれいな顔で師に率いられて天るのです︒
母の歌

神さまへ詣で︑神妙に手を合わせている

折るばかり

久方の月の桂も道真公の肖像画を掲げました︒そし家の風をも吹か江戸時代︑多くの寺子屋では菅原て縁日には︑赤飯や餅などをご肖像せてしがな
これは菅原道に供え︑師弟ともに菅公の御遺徳を偲んだといいます︒ではその御影のして贈られたお歌で︑無事官吏登用

真 公 元 服 の 砌︑ここに堂本印象画伯の手になる道試験に及第し文章生となって儒学の菅公は︑どのようなお顔をされてい真公の肖像があります︒まるで早春家の伝統を継承し︑家名を高めてほ母君が前途を期きたのでしょうか︒の風に梅の香を利いておられるかのかげ

色を落とすのは︑公の英才をその時かれた後半生に悲しみの翳りが濃く
生来の学問好きに︑母君のお歌が代の政治が求めてやまなかったことしいとの願いを詠まれています︒とうてつ

気性がにじみ︑透徹したまなざしには公の深い理知が満ちています︒

天神像 堂本印象画

さらなる起爆剤となったのでしょような静かなお顔には︑穏やかなごかんります︒

づく 「躾」 や 「訓え」 に学び語るせん︒また寺子屋で子どもたちを見文化の町京都において今も息天神へ

古びた言葉を持ち出し伝統と守 っ て お ら れ た 御 影 は︑ き っ と こ

わたしたちは躾といういささかいつもは顔じゅう墨だらけの悪第 14 号

平成 17 年 4 月 8 日 （4 ）京都の躾を語る女性の会会報

第 14 号
第 14 号
京都の躾を語る女性の会会報（1） 平成 17 年 4 月 8 日

平成 17 年 4 月 8 日 （2 ）京都の躾を語る女性の会会報

第 14 号
第 14 号
京都の躾を語る女性の会会報（3） 平成 17 年 4 月 8 日

宮に於いて開催された﹃美しい立ち平成十六年九月三十日︑北野天満い﹄を参居振る舞

しい立ちす る﹃ 美舞で表現

まさに自由という責任の重大さを着物を通者 た ち に 制 約 さ れ る こ と の 大 切 さ︑姿をみせてくれる様になります︒若して気持ちがいいの﹂と女性らしいを重ね﹁帯をキュッと締めると凛とと着物を脱ぎ捨てていた生徒が︑回授業がおわると﹁開放感！開放感！﹂

子どもたちは︑はじめてその目で居 振 る 舞 い と 躾 ﹄︒ 今 回 の 例 会 は︑加者一同して気づいてくれれば・・︒というのですが︑それは不動明王や閻魔大日々に拝する天神さまへの敬愛と思慕の心が育まれていったのです︒

� 美し い 立 ち 居振 る 舞 いと 躾 �

京都の躾を語る女性の会の提言者の体感させお話しに︑頷く会場の皆さんでした︒

神さまのお姿を捉えることができた王のように辺りを睨んだ憤怒の形相一人である︑宗家藤蔭流藤蔭会二代て戴きま天神さまにお誓いして︑決して学―ではなく︑至極穏やかで気高いご容目藤蔭静枝様による舞の奉納鑑賞とした︒

例会報告―

姿 で し た︒ そ し て 子 ど も た ち に は︑講演会の二部制で行われました︒
ぶ︻躾︼︒

着物という日本の伝統文化から学問をおろそかにいたしません︑決し︒
今︑着物が見直され︑注目されて︻ 美 ︼ し い 姿 で︑ 素 晴 ら し い 日 本 のいます！正しく着物を︻身︼に付け︑講演も藤陰静枝宗家より︑高等学つになって三 十 五・一％︑ 女 子 四 十 六・七％ で︑査 し た と こ ろ︑ 前 者 は 三 年 生 男 子

は︑︻美︼そのものでありました︒

を奉納される藤陰静枝宗家のお姿尺八による童謡演奏に合わせ︑舞のご奉納を鑑賞させて戴きました︒

け︑拝礼の後︑舞殿にて﹁童謡と舞﹂

一部は︑本殿に於いてお祓いを受

子 高 校 生 が﹁ 後 悔 し た ﹂﹁ ど ち ら といたところ︑全学年で半数以上の女調査で︑初体験についての感想を聞超の高校生を対象にしたアンケート

き 方 な ど 数 回 に 亘 る 授 業 で︑ 最 初︑また︑着物を着た時の姿勢から歩ぐさ︾を見せてくださる藤陰宗家︒

話しながら着物姿で女性らしい︽しぐさ︾という表現に変わります︒とます︒そうすることで︽動作︾が︽し年者たちの性急な性体験の結果といこの四万件超の数字は︑未熟な未成に減少しているのですから︑やはり人口は増加していますが総数は大幅にまで増加しているのです︒確かに最後に︑この例会で楽しみのひと文化を伝えていきたいものです︒

る授業風景等を例にお話し戴きまし

校の授業で日本舞踊を教えておられ演会を行いました︒

より場所を屋内へと移し︑二部の講続いて︑北野天満宮様のご好意にて嘘は申しません︑父母に孝行いたします
まなざしの下に司 馬 遼 太 郎 氏 は︑﹃坂の上の雲﹄のなかで﹁明治日本﹂を次のように描きました︒│ 世 界 史 の う え で︑ と き に 民 俗た︒
着物を着ることが少なくなった現と いうものが後世の想像を絶する奇蹟のようなものを演ずることがあ代︑普段着慣れない着物を身につけばかり︒

た若い女性の姿には驚かされる動作るが︑日清戦争から日露戦争にかけての十年間の日本ほどの奇蹟を演じた民族は︑まず類がない │い る 昼 食︑東京都の調査と大差ないことがわかも言えない﹂と肯定的ではない回答わざるを得ません︒平成十五年度の着物を身につけた時には︑コップ

この奇蹟の礎こそ社会層の隔ての今回は仕出りました︒また︑この生徒たちはクをしたそうです︒このアンケートを交通事故死者総数七千七百二人︑自を取るとき︑そして︑電車のつり革し専門の名ラミジア感染の症状の全くない子ど集計︑分析した木原雅子・京大助教

殺者総数三万四千四百二十七人と比ない寺子屋における智育と徳育にあ店﹁ 菱 岩 ﹂もたちが選ばれていましたが︑クラ授︵社会疫学︶は﹁氾濫する性情報較しても堕胎に対して安易で無防備を持つときにも片方の手を袖に添えさんのお弁
ミ ジ ア 感 染 率 は︑ 男 子 七・三％︑ 女にせかされるようにして経験したたな 国 で あ る こ と が わ か り ま す︒︵ 日り︑そして行儀よく背筋を伸ばして当を戴きま子 十 三・九％ で 世 界 の ワ ー ス ト 一 位

め︑後悔や戸惑いにつながっている

本子ども資料年鑑２００５

学 問 に 勤 し む 子 ど も た ち の 前 に は︑し た︒ 蓋 を︵例えば二位米国カリフォルニア州のでは︒身近な性感染症の危険を伝中央出版より︶

いつも天神さまの澄みやかなまなざ

開けたときの三倍︶だったそうです︒この二つ

え︑家族の役割や人間関係︑心のケここまでのデータを見権禰宜︵性行為によって感染する感染症とかつては性病と呼ばれた性感染症

キ ン グ な デ ー タ を 紹 介 し て い ま す︒

旭川歯科大学の今井博久氏がショッ︵や︶んの会話をいっそう弾ませてくれま堂﹂さんの和菓子とお抹茶は︑皆さここにもう一つ気になる数字がきてしまっています︒

を瞑ることもまた危険なところまで判から︑子どもたちの性の実態に目すが︑性行為を肯定するからとの批るように行きすぎた性教育も問題でなりました︒確かに山谷氏が指摘すでの性教育の歪みを取り上げ話題に参議院議員山谷えり子氏が教育現場務ではないでしょうか︒先の国会で避妊についての早急な取り組みが急

高校生を対象とした性感染症予防と体験をもつことにも驚きますが︑中・高校三年生女子の二人に一人が性

昭和三十年は一万四千四百七十五件いるのですが︑二十歳未満を見るとと︑その総数は三分の一に減少してのが平成十五年度では約三十二万件

三十年に総数約百十七万件あったも

中 絶 実 施 率 の 推 移 を 見 る と︑ 昭 和五十％前半でした︒また︑人工妊娠の初交時の避妊実施率は男女とも調査に拠れば︑東京都の高一〜三年平成十五年度厚生労働省科学研究のい デ ー タ が あ り ま す︒

についても看過できな避妊や人工妊娠中絶のかも知れません︒とすれば︑性教れることの喜びを知ることに尽きるることと︑好きになった人から好かう︑人として当たり前のことを弁えを大切にし︑相手も大切にするといもないでしょう︒性教育とは︑自分何でもかでもあからさまにする必要んし︑子どもたちの年齢を考慮せず︑位を損なうものであってはなりませ

氏も指摘するように︑その内容が品で す︒ し か し な が ら 山 谷とは火を見るより明らかりと教える必要があるこ

美 味 し い お 弁 当︑ そ し て﹁ 天 神

北野天満宮しがあったのです︒の 皆 さ ん の﹁ う わ ぁ﹂ と 満 面 の 笑の数字から性感染症の蔓延が非常事

アも含めた予防教育がる 限 り︑ 中 高 校 生 に 避 妊

松吉真幸

顔︑しっかり写真に納めるスタッフ態であることは想像に難くないと言必要﹂と指摘していると性感染症予防をしっか

ジ ア の︑ 高 校 生 の 罹 患 率 が そ れ であ り ま す︒ そ れ は 社 団 法 人 全 国 高

育は赤ちゃんのときからはじまってKTCの姿︒
えます︒

そうです︒

す︒今井氏たちの研究グループが旭であったのに対して平成十五年度にいるのですね︒

いう意味︶のひとつであるクラミ

日 本 教 育 新 聞 二 月 二 十 五 日 号 に︑赤ちゃんからはじまるした︒

川の高校生男女三千人を対象に性は四万四百七十五件と三倍近い数字

︵む︶

等学校
連 合 会 (http://www.
PTAが行った九千名
zenkoupren.org/)
交体験率とクラミジア罹患率を調