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August 2021

代表幹事挨拶
分で読む

書店現場から置いてある本「が」売れる

図書館レポート

可能性の持久力

人文会年次総会報告

人文会活動報告

委員会活動方針

一冊の武器の向こうに編集者が語るこの叢書・このシリーズ「新しい図書館」たろうとする―
せんだいメディアテークの 年目
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ジャック・ラカン生誕120周年によせて

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片桐幹夫

松本卓也

小林えみ

小川直人

楠本龍一

データカンプ○Adobe Illustrator CC eps 形式で保存○文字すべてアウトライン済○画像すべて埋込済

代 表 幹 事 挨 拶21

みすず書房 片桐幹夫

名の幹事で１年間会の運営を担うことになります︒また︑各委員会の副委員長として︑︿販

人文会は今年 年目を迎えました︒諸先輩方の意志を継承しつつ︑新たな施策にも積極的に取り組ます︒

今後も︑業界の皆様と手を取り合って︑様々な課題を乗り越えていくことが可能であると確信していいますが︑その中にあって人文会は︑これまでの施策の一つ一つに確かな手応えを感じております︒

出版業界の低迷は︑それぞれの現場を疲弊させており︑さらにこのコロナ禍が大きな打撃を与えてことをご報告いたします︒

喜ばしいこととして︑日本評論社が復会されましたが︑残念ながら御茶の水書房が退会されました

京大学出版会︶が共に新任︑︿広報﹀委員会副委員長に乙子智氏︵慶應義塾大学出版会︶が再任されました︒

売・企画﹀委員会副委員長に段塚省吾氏︵紀伊國屋書店︶
︑︿調査・研修﹀委員会副委員長に澤畑塁氏︵東この査・研修﹀委員会委員長として新任︑白水社の岩野忠昭氏は︿広報﹀委員会委員長として再任となり︑

氏︵吉川弘文館︶が新任︑春秋社の吉岡聡氏が︿販売・企画﹀委員会委員長︑青土社の森卓巳氏が︿調くお願い申し上げます︒他の幹事人事として︑書記幹事・水口大介氏︵創元社︶
︑会計幹事・片山伸治

2021年 月 日に行われた人文会年次総会において︑代表幹事を拝命しました︒どうぞよろし553

む所存です︒本年も︑幹事︑各委員へのご指導・ご鞭撻を何卒よろしくお願い申し上げます︒

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松本 卓也 （精神科医）＊

本稿では︑ラカンの生涯と仕事を手短にたどることをろう︒に彼が﹁生き延びている﹂ことの証左であると言えるだ

周 年 に よせ て

︶
の生誕

年︶
は︑フランスの精神分析家ジャック

ジャック・ラカン 生 誕

はじめに

本年︵
＝マリ＝エミール・ラカン︵

周年にあたる︒ラカンがフロイトの生

年代以降︶の研究・出版状況の一部にも触れ︑人きょうだいのの書籍であっても早々と版元品切れとなっている場合も＊る﹂という言葉に鑑みるならば︑本国フランスにおいて月3

精神医学から精神分析へ

年

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ラ カ ン は︑

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現在でもラカン派の理論と臨床が一定のプレゼンスを保2

ちつづけ︑そしてここ日本においてもラカンに関する論＊文や書籍が定期的に刊行されているという事実は︑まさ日に貴重である︒生誕百年によって︑作品を通してその人がもりである︒なお︑昨今の出版状況の影響からか︑最近

ささやかな読書案内としても利用できるよう心がけたつ︵およそ試みたい︒また︑注においては特に日本における近年

313あるため︑入手の際には注意されたい︒

周 年 に あ た っ て 述 べ た﹁ 生 誕 百 年 を 祝 う の は周年かつ没後1
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生き延びているのだと思わせるような連続性が想定され

誕

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アンリ・エランベルジェもそこに含まれる動論で知られるアンリ・エーや後に精神医学史家となる

ラカンをはじめとする同時代の研修医たち︱ 器質力存在であった精神分析に対して寛容な態度を示しており︑クロードは︑当時のフランス精神医学ではまだ周縁的なサンタンヌ病院のアンリ・クロード教授に師事している︒

長男としてパリに生まれ︑パリ大学医学部を卒業した後︑でも入手可能であり︑この論集にはシュルレアリスムに集﹃二人であることの病い﹄は講談社学術文庫から現在る︒代わりに︑その症例部分の抜粋と初期論文を含む論に邦訳されているが︑残念ながら現在では入手困難であろう ︶の専門家だったのである︒この博士論文ははやく

医学︵日本の文脈では﹁精神病理学﹂と呼んでも差し支えないだの時点でのラカンは︑精神分析に多少の興味をもつ精神ラノイア問題に一石を投じようとしていた︒つまり︑こ＊自由に同時代のさまざまな潮流に触れることができた世

強い関心を示していた時期のラカンの文章も収められて︱ は比較的代である︒このような研修体制のなかで︑ラカンは神経いる︒

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年にはエマニュ

年 代 に ア ン ジ ェ ロ・ エ ス ナ ー ル に よ る 紹介・ 翻 訳 が な さ れ︑ は や く もば︑

当時のフランスにおける精神分析の状況について言え＊学や精神医学の研鑽を積み︑フロイトにも興味をもつとともに︑﹁精神自動症﹂で知られるパリ警視庁精神障害

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ものであり︑ラカンはこの論文のなかでドイツ︑フラン

ぐって生じていた論争である﹁パラノイア問題﹂を扱う

この博士論文は︑パラノイアの疾病論的位置づけをめらみたパラノイア性精神病﹄を提出し医学博士となる︒

して教育分析を始めていた︒これらのメンバーおよびフ

年に渡仏し︑サンタンヌ病院のなかで若手精神科医に対ラ ン ド 人 で あ る ウ ジ ェ ニ ー・ ソ コ ル ニ ツ カ がが出版されている︒また︑フロイトの分析を受けたポー︱ その医学内外における応用 ﹄なる包括的な概説書＊

ス︑イタリアのパラノイア研究の総括を行い︑そこにフロイトと親交のあったマリー・ボナパルトを中心として︑

エル・レジとの共著の形で﹃神経症と精神病の精神分析

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者特別医務院医長ガエタン・ガティアン・ドゥ・クレラ
＊ンボーにも師事することができたのである︒

年 に︑ ラ カ ン は 博 士 論 文﹃ 人 格 と の 関 係 か

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ロイトの葛藤をめぐる議論を導入することによって︑パ

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ジ ャック・ラ カン 生 誕 1 2 0 周 年 に よ せ て

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年 に パ リ 精 神 分 析 協 会︵ Société Psychanalytique deれるとする﹁鏡像段階﹂についての最初の発表がなされ︑メージに同一化することによって身体の寸断化が克服さ
その内容は

年には開業の分析臨床

年にあらためて論文化されている︒︶が 設 立 さ れ︑ 国 際 精 神 分 析 協 会︵ International
Paris; SPPの 分 析 家 で あ っ た ル ド ル フ・ レ ー ヴ ェ ン

ラカンと精神分析との本格的なかかわりは︑年から年に候補生となり︑

シュタインとの教育分析を開始したときに始まる︵ラカンは年 に 精 神 分 析 家 と な り︑ 毎 週 の 講 義 で あ る

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年 の﹁ 論

セミネールを開講するまでのあいだのラカンの論文はそれ ほ ど 多 く は な い が︑ よ く 知 ら れ た

理的時間と先取りされた確実性の断言﹂のほかにも︑精神分析経験を現象学の見地から記述することを試みた

年 の﹁︿現実原則﹀の彼岸﹂︑ ア ン リ・ エ ー とる︒この教育分析および﹁衝動からコンプレクスへ﹂とべてしばしば揶揄している自我心理学派の分析家でもあ︶﹄に収録
いった︑後に主要論文集である﹃エクリ︵ Écrits

いての提言﹂
︑一連の犯罪学や攻撃性をめぐる論文とのあいだの論争となる

年 の﹁ 心 的 因 果 性 に つ題された発表によって︑ラカンはパリ精神分析協会からされる諸論文等がある︒加えて︑書籍化されてはいないが彼が心身医学にも興味をもっていたことを示す共著論認定され︑り︑教育分析家でもあることを指す︶として認められている︒

文もあり︑非常にバラエティに富んだ研究がなされてい＊この発表のなかには︑後のいわゆる﹁鏡像段階論﹂で展になされており︑彼の議論が単なる思弁ではなく症例の年の国際精神分析協

経験のなかから生まれたものであることを明らかにしてい る︒ そ れ と 前 後 し て︑会の大会では︑子どもが鏡という外部に映る自己のイ

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年 か ら︑ ラ カ ン は 後 に﹁ セ ミ ネ ー ル ﹂ と 呼
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パリ精神分析協会からフランス精神分析協会へる時期であると言える︒

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開される﹁寸断された身体﹂に関する議論が症例をもと

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年に精神分析家の正会員︵分析家であンがハインツ・ハルトマンやエルンスト・クリスとならを開始している ︶︒なお︑レーヴェンシュタインは︑ラカ

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の支部として機能し始める︒
Psychanalytical Association; IPA

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ばれることになるフロイトのテクスト読解を主とするで開催された月︑日にローマ大学心理学研究所︱ すなわち︑新の初めての会議︱ において︑のそれを大幅に改善した﹁ローマ講演﹂の新訳が刊行さ11日に行われた26

年 の﹃ 他 の エ ク リ︵︶﹄に

年 か ら︑ ラ カ ン の セ ミ ネ ー ル は サ ン タの若手や精神当時の状況を知らない読者には読みにくいテクストが多経症と精神病の鑑別診断である︒当時︑精神病を精神分うになった︒この時期のラカンが強調していたのは︑神析︵ないし心理療法︶で治療しうる︑ないし治癒させたとい＊

数生まれることになった︵主著﹃エクリ﹄の読みづらさの一分析に興味をもつ研修医の教育の一角として機能するよン ヌ 病 院 で 行 わ れ る よ う に な り︑同じ

﹁ローマのディスクール﹂として収載されている︒の も の も︑するためになされたものであった︒なお︑その講演そにラカンが行った講演は︑このテクストの意味を明確に

月

シ ョ ン の 突 然 の 終 了 は︑ 分 析 主 体 の 語 り に 句 読 点 を 打 ち︑ そ のから離反したダニエル・ラガーシュ

年代のラカンの論文には自我心理学や4 4れている︒また︑﹁ ロ ー マ 講 演 ﹂はのメンバーから問題視され︑その結果として︑語りに分析主体が思ってもみなかったような意味を析出させる

か ら︑︶を設立することになる︒このような経緯
Psychanalyse; SFP

ら と 合 流 し て フ ラ ン ス 精 神 分 析 協 会︵ Société Française deめぐる問題でラカンは同協会から離れ︑やはり分析家の養成や教育をる

ローマ大学で配布されたテクストであり︑その際に実際＊無理解によって塗りつぶされていた日本語訳﹃エクリ﹄る話と言語活動の機能と領野﹂︶である︒なお︑精神分析への︵﹁ 精神分析におけフェストが︑あの名高い﹁ローマ講演﹂

ラカンが自らの精神分析の理念を初めて公に示したマニ

たな協会の設立を記念して行われた会議

年

年に公開で行われるよ私的な通年講義を開始する︵
年の 会 長 に 選 出 さ れ て い る が︑ 同月には当時ラカンが行っていた変動時間セッショ

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ことができるとされる︶がサシャ・ナシュトらを中心とす

分ではなく毎回変化させる手法である︒ラカンによれば︑セッ

ン︵﹁短時間セッション﹂とも呼ばれ︑分析の面接時間を標準的な＊年月 に︑ ラ カ ン はうになり︑ラカンの死の前年まで継続された︶
︒

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の分析家たちに向けた非難が溢れることになり︑

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部はここに由来している︶︒

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う報告が流行していたが︑ラカンはそれらの報告は真のなどの概念を用いて説明しているが︑これは後ロ記号︶にジャック・デリダが論文﹁真理の配達人﹂においてラ＊

精神病を扱っているのではないと考え︑言語の障害の有カンを手厳しく批判するところとなった箇所でもある︒
パリ・フロイト学派

無に基づく鑑別診断の重要性を指摘した︒また︑この時期のラカンはマルティン・ハイデガーの哲学に惚れ込んでおり︑自らが死に向かう存在であることを先駆的に覚悟した現存在が共同体の遺産を引き受けるのと同様に︑の中心的なメンバーでありによって引き起こされており︑その誤認を変動時間セッ

議論の要点は︑さまざまな症状は想像界における 誤 認を引き受けることが重要視された︒この時期のラカンのり︑を英米圏の分析家たちに認めさせようとも考えておに復帰し︑自身のフロイト解釈こそが正統であることつづけた︒しかし︑ラカンはフロイトの設立した

ラカンはその後もションを用いた時間の急き立てや言語の要素への注目にた︑その他の回への復帰の道を大会においへの加盟申請を行った︒こうして︑ロ

年の第のメンバーもへの復帰の交渉をつづけていた︒まIPA

判している︒さらに︑クロード・レヴィ＝ストロースの調 査 委 員 会 が 立 ち 上 げ ら れ る こ と に な る︒

ンドンの分析家であるピエール・トゥルケの指揮のもと︑

年影響を受けながら︑エディプスコンプレクスは構造主義をの監督下におき︑ラカンとフランソ

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は︑主体の歴史があらかじめ︿父の名﹀によって象徴的

バ ラ 勧 告 ﹂ が 出 さ れ る︒ さ ら に

ワーズ・ドルトを周縁化することを提案する﹁エディン年 に は︑ ラ カに決定されていることを想定させるものであり︑実際にIPAンの周辺の人物などからの聞き取りをもとに︑いわゆSFP

ラカンはそのことをレヴィ＝ストロースのゼロ象徴︵ゼ＊にはメコネサンス

よって象徴界における承認へと至らせるという点にあ模 索 し て お り︑
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り︑ラカンは同時代の精神分析家が想像界の事柄しか扱

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的に改版されることになった︒ただし︑このような議論

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ルコネサンス

えていないことを論文やセミネールのなかで繰り返し批

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分析の語りのなかで︿父の名﹀によって支えられた歴史

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への復帰を認めらで︑やはりラカンの変動時間セッションをはじめとするる﹁ トゥルケ報告 ﹂が作成される︒この報告書のなか

ミネールは行われる場所が変化しただけでなく︑内容面

新しい場所で行われるようになったのである︒また︑セルチュセールのあいだのやりとりが生じ︑セミネールがにおいてもかつてのフロイトのテクスト読解を主とす

は︵後に﹃精神分析の四基本概るものから︑﹃精神分析の基礎﹄

独自性が問題視され︑の教育分析家の名簿から除名すること︵ラカンの言う﹁破念﹄として刊行され︑昨年岩波文庫の一冊として名実ともに﹁古＊月末までにラカンを
年度のセミネー典﹂の仲間入りを果たした重要なセミネールである︶
等をテーマ

年

回

日の第

とする︑フロイト解釈に基づいたラカン独自の理論を伝れるかわりに門﹂︶が求められた︒その結果︑

月

目のセッションで中止されることになるのである︒この

容され始める︒なかでも︑アルチュセールの弟子であった構造主義の潮流に乗り︑哲学や思想の領域でも広く受達するものへと徐々に変化していった︒こうして新しい

年以降︑セミネールは高等セミネールは先述の︿父の名﹀を単一の普遍的なものでかりとなるものであった︒﹁破門﹂の結果︑たジャック＝アラン・ミレールは︑ 歳でラカンのセミ

ネールに初めて出席して以降︑ラカンから高く評価され師範学校に場所を移して行われるようになった︒その際にラカンに協力したのが︑哲学者ルイ・アルチュセー

るようになった︒ミレールは︑当時の高等師範学校の仲間たちとともに雑誌﹃分析手帖︵

ル で あ る︒ア ル チ ュ セ ー ル は

文﹁哲学と人文科学﹂において︑アメリカ式の自我心理

月に独自の学派であるパ＊

発行し︑そのなかでアルチュセールと当時のラカンの理
年

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︶
を立ち上げ
リ・フロイト派︵ École Freudienne de Paris; EFP

ラ カ ン は︑学において精神分析が自我の﹁再適応技術﹂へと貶めらていることを批判し︑そのことを告発しえた稀有な存在論を結びつける重要な議論を行っている︒

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れ︑社会・政治における﹁安全装置﹂の役目を負わされ︶﹄を年に発表した論

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としてラカンの名に触れている︒それ以来︑ラカンとア

6ジ ャック・ラ カン 生 誕 1 2 0 周 年 に よ せ て

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場所と形式での理解者を獲得した彼は︑当時流行してい

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あるとする考えから︑複数的なものと考えるための足が

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ル﹃
︿複数形の父の名﹀への序論﹄は

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年にはラカンのそれまでの主要論文を集めた著作﹃エクリ﹄が刊行され︑話題を集めてとしても︶分析家になることができる︑とする改革を行っ

まり︑﹁教育分析家﹂のもとで﹁教育分析﹂を行ったのでなかった

廃し︑ひとはどんな分析家と分析を始めたとしても︵ついる︒この出版企画は︑スイユ社の編集者フランソワ・

たことである︒つまり︑教育分析家とは︑その分析家がる︒ そ し て︑年

新しい分析家を生み出したことによって事後的に与えら

ヴ ァ ー ル に よ っ て 提 案 さ れ た も の で あ り︑
年 ま で に 発 表 さ れ た テ ク ス ト︑お よ び 同かられる呼び名にすぎないとされるのである︒通常︑やその傘下にある精神分析の団体においては︑精神分析書の出版に際して新たに書き下ろされたテクスト︑さらにはミレールによる体系的な索引等が含まれ︑あわせて家の候補生となるためには厳しい基準が課され︑そこにンスでは学術書としては異例のベストセラーとなり︑文庫版もあわせて 万部以上が売れたという︒
年 に︑ラ カ ン は 独 自 の 精 神 分 析 家 の 資 格の会員のなかに︑れがちである︒ラカンが行おうとしたのは︑そのようなヒエラルキーの撤廃である︒その結果︑他の学派ではありえないことであると思われるが︑︵候補生としてのと は︑ そ の よ う に し て な さ

教育ではなく︶治療を目的として始めた分析であったとしの 任 命 の た め の﹁ パ ス ﹂とを 任 命 す る た め に は︑精 神 分 析 と い うている会員のことである︒ここで注意しておかなければ者へと伝達されうるかどうかが確かめられなければな

個々の人々にとってそれぞれ異なる特異的な経験が︑他

れ る︒そ のかを学派に教えることができるような分析家であるとされた自分の分析を通じて︑現代において精神分析とは何

確 化 さ れ る︒ さ ら に︑ても︑ひとはその分析をもとに分析家になれることが明

る こ と︑お よ び 後 者 のにおけるいわゆるふつうの分析家のことをAE

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呼 ば れ る 手 続 き を 定 め よ う と す る も の で あ る︒
は︑

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指し︑つまりは︵教育︶分析を受け︑自らも分析を実践しE
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ならないのは︑ラカンが﹁教育分析家﹂という資格を撤

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︶
﹂の
派 分 析 家︵ Analyste de lʼÉcole; AE

つの資格を設け制度を提案している︒これは︑

翌

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﹂と﹁学
﹁学派会員分析家︵ Analyste Membre de lʼÉcole; AME

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は往々にしてヒエラルキーや人脈に基づいた選別がなさ

頁 以 上 に わ た る 長 大 な 論 文 集 と な っ た が︑フ ラ

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らない︒そのための装置が﹁パス﹂である︵言い換えれば︑となることは十分にできる︒というよりもむしろ︑

しばしば日本では誤解されているのだが︑﹁ パ ス ﹂を 行 わ な く とも

パリ第 大学に精神分析学部が設置され︑ラカン派は大学制度内でも地盤を固めている︵この学部の教員はほぼラカン派で占められ︑現在も存続している︶︒

年 代 の ラ カ ン に つ い て は︑ 精 神 分 析 の 経 験

のみならず言語をつかってなされるさまざまな行為にとなることは例外的なのである︶︒﹁パス﹂において︑候補者である﹁パサン﹂は︑自分と同じくらい分析が進みつつついての射程をもつ﹁つのディスクール﹂の理論︵後ある﹁パサー﹂ 名に対して︑自分の分析経験について︑に︑﹁資本主義のディスクール﹂が付け加えられて︑﹁−

特にいかにして﹁分析家の欲望﹂を自分のものにしたのディスクール ﹂となる ︶
を提示した

−

かについて伝え︑それを聞き取った﹁パサー﹂が﹁パサ神分析の裏面﹄や︑﹁性別化の式﹂として知られる︑男＋ つのン﹂の経験を承認審査委員会に伝える︑といういっけん＊

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年 の﹃ 精4

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年の﹃アンコール﹄︑そ し て 作 家 ジ ェ イ

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月の

総会で採択さ月革命﹂とし月 の ゼ ネ ス ト の 際 に は︑ ラ カ＊

年 の﹃ サ ン ト ー ム ﹄ が76

ン も セ ミ ネ ー ル︵﹃ 精神分析的行為 ﹄︶を 中 止 し て お り︑ 翌

いったと考えられる︒現代のラカン派で﹁症状の一般理の部分にアプローチする精神分析理論と技法を深めている様子がうかがえ︑むしろ両者の症状に共通する享楽と精神病の鑑別診断という論点を以前よりも相対化して﹃サントーム﹄の時期において︑ラカンは次第に神経症

とりわけ言及される︒特に︑臨床的な観点から言えば︑

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年度からのセミネールはパンテオンの法学部

年

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論﹂や﹁サントームの臨床﹂と呼ばれているのは︑その

て知られる

−

年

ムズ・ジョイスを題材に﹁ボロメオの結び目﹂の解けとた

性と女性の異なるロジックと享楽のあり方を理論化し︱ というのは︑奇妙な形式がとられる︒このような﹁パス﹂の制度化を

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この提案は︑ラカンについてきた古参の教育分析家たち

含むラカンの提案は︑紆余曲折を経て73

その補塡を論じた

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にとっては︑自分たちの権利を剝奪するものと思われた

︱

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年には

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で 行 わ れ る よ う に な っ て い る︒ な お︑ジ ャック・ラ カン 生 誕 1 2 0 周 年 に よ せ て

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からである
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れている︒
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この﹁パス﹂の制度化と前後して︑
﹁

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ような前提に基づき︑症状がもつ無意識的・言語学的な意味ではなく︑むしろ症状がどのように使用されており︑それをどのように変化させるかということを身体の水準に求める臨床であった︒なお︑最晩年のラカンはトポロ
ジ ー の 理 論 に 熱 中 す る が や が て 行 き 詰 ま り︑
年 月 日にパリ・フロイト派を解散する︒その後︑学派の主導権をめぐって激しい争いが勃発するが︑翌 年月 日にはミレールと彼の支持者たちによってフロイ

トの大義派が創設される︒ラカンはそれを見届けたのち︑
同年 月 日に大腸がんのためパリに没した︒︱ 現代ラカン派の動向︶の中心人物となった︒また彼は︑ラカン
Freudienne; ECF

年には﹃他のエクリ﹄を刊︵全のテクストの校訂者も務めており︑﹃セミネール﹄＊巻︶の刊行のほか︑

行している︒︱ ラカンは晩年

ミレールの功績としては︑﹁ パス ﹂︱にこれが完全な失敗であったことを告白しているを生涯与えられる資格ではなく 年間の任期制とすること に よ っ て﹁ パ ス ﹂を 生 産 的 な も の と し︑そ し てとなった分析家が学派の内外に向けて広く自分の分析経の 周 辺 の 人 物 か ら は︑﹁ パス ﹂のなかでミ験を﹁ 証言 ﹂することを義務づけたことが特筆されよ＊う︵ もっとも︑レールの考えが再生産されているのではないか︑という声も聞こえてこないわけではない︶︒また︑精神分析における解釈を︑意味を明らかにするような解釈ではなく︑むしろ意味をからのラカンの﹁破門﹂と︑

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P削減していく﹁逆方向の解釈﹂によって︑身体の出来事

年の

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翌 年のセミネールの高等師範学校への移動は︑先述の

さて︑

おわりに

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カンの出会いを生み出すことになった︒ミレールは︑後通り︑当時アルチュセールの弟子であったミレールとラ戦いを組織したことなども彼の功績であろう︒さらにミ療法やエヴィデンス・ベースドな科学に基づく治療とのに接近していく技法として再定式化したこと︑認知行動

23

年には世界精神分析協会︵ Association＊にラカンの娘ジュディットの夫かつラカンの遺産の法定

レールは︑躍し︑ラカンの死後はフロイトの大義派︵ Ecole de la Cause

相続人にもなるが︑晩年までラカンの最側近として活64︶
を 設 立 し︑世 界 各 国 の ラ カ
Mondiale de Psychanalyse; AMP

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に

レット・ソレールらとの分裂︵それによって設立されたのがン派の連帯を組織している︵なお︑現在この協会は年にはピエール・ブリュノやマリ＝ジャ

であEcole de Psychanalyse des Forums du Champ Lacanien; EPFCL
る︶︑︒さらに︑児童を扱匹敵する数の精神分析家を擁するという︶う施設での実践によって︑ラカン派の実践の対象は自閉

ン・ソレらを中心とした会員が﹁ジャック・ラカン精神＊症にも広がっている︒また︑最近ではジュディス・バト

︶﹂として活動している︒ここで触れた以外にも︑
de Lacan

フランスのラカン派は数多くのグループに分裂して活動となお︑フランス国内ではミレールらとは異なる立場を＊と る ラ カ ン 派 の 団 体 も 各 種 存 在 す る︒

している︒

年〜︶
および

年に

＊

注

文 庫︑

信書房︑

年〜︶
等のグループがあ︱ 初心者と臨床家のために﹄︵誠年︶
︑片 岡 一 竹﹃ 疾 風 怒 濤 精 神 分 析 入 門︱

年︶︑向井雅明﹃ ラカン入門 ﹄︵ちくま学芸じめてのラカン精神分析＊

Jacques Lacan,, Seuil, 1966, p. 459.
特に近年の優れた入門書としては︑アラン・ヴァニエ﹃はもまだ少数ではあるが存在している︒

リエンテーションに基づいて精神分析を実践する臨床家

り︑精力的に研究が進められているほか︑ラカン派のオ

東京精神分析サークル︵

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の 分 裂 に つ い て は 先 に 触 れ た が︑グループ︵ Le Quatrième

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が設立される直前にはダニエル・ラガーシュらを中心
年には﹁パス﹂制とするフランス精神分析団体︵ Association Psychanalytique de︶との分裂があり︑France; APF

度をめぐった分裂によって﹁第年代までラカンの 解 散 後 に 関 し て 言 え ば︑ ミ︶﹂Groupe, Organisation Psychanalytique de Langue Française; OPLF

が 生 ま れ て い る︒

レ ー ル の 精 神 分 析 を 担 当 し︑の著作の出版権をめぐってミレールと法廷闘争を行ったと は 別 団 体 で 活 動 し︑ 現
年のコ

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シ ャ ル ル・ メ ル マ ン はも ま た︑

なお︑日本にも日本ラカン協会︵

SFP

在 は 国 際 ラ カ ン 協 会︵ Association Lacanienne Internationale;︶を 組 織 し て い る︒
ALI

して独立し︑このグループは現在﹁ラカンの賭け︵ Le Pari︶﹂と分析協会︵ Association de Psychanalyse Jacques Lacan; APJL

新たな領域への意欲的な展開もうかがえる︒＊

ラーへの言及や︑トランスジェンダーを取り上げるなど︑

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ジャック・ラカン的生き方のススメ﹄︵誠信書房︑

年︶等がある︒また︑多少アメリカナイズされた形ではあるが︑︱ 理論と技法﹄︱ ラカン

年︶は︑ラカン派の臨床

年︶と﹃精神分析技法の基礎

ブルース・フィンク﹃ラカン派精神分析入門︵誠信書房︑派臨床の実際 ﹄︵誠信書房︑の一端を伝えてくれる書籍である︒また︑同著者には理論・︱ 文字に添っ︱ ラカン的主体について﹄年︶もある︒

年︶と﹃﹁エクリ﹂を読む

読解編である﹃後期ラカン入門て﹄︵人文書院︑＊

神病﹄︵朝日出版社︑

年︶︒同 書 で 扱 わ れ て い る パ ラ

年にオンデマンド版が刊行

ノイア論の背景となる文脈については︑小木貞孝﹃フランスされている ︶
︑濱田秀伯﹃ラクリモーサ 濱田秀伯著作選集﹄の妄想研究﹄︵金剛出版︑

年︶
︑お よ び ポ ー ル・ セ リ ュ ー︑

︱ パラノイア︱ 解釈妄想病と復権妄想病﹄年︶が参考になる︒

ジョゼフ・カプグラ﹃理性狂︵ 群 馬 病 院 出 版 会︑
︵弘文堂︑

年︶
︒同 文 庫 に は 晩 年 のジャック・ラカン﹃二人であることの病いと言語﹄︵講談社学術文庫︑︱

年︶も収められている︒

ラカンの精髄を伝える﹃テレヴィジオン﹄︵講談社学術文庫︑＊︱年代

先述の﹃ I.R.S. ジャック・ラカン研究﹄ ︵２０２１年︶に も︑ ラ カ ン と シ ュ ル レ ア リ ス ム の 関 係 に つ い て 検 討 し た︵左右社︑年︶もある︒

年に刊行されている︶にの問題を﹁手﹂を題材にして論じた﹃ハンズ年 ︶に 詳 し い︒

︱ 手の精神史﹄

ダリアン・リーダーには精神分析における欲動と主体の分裂

かりやすくない ﹂関係 ﹄︵ 早 川 書 房︑

当のところ︑なぜ人は病気になるのか？

︱ 身体と心の﹁わダリアン・リーダー︑デイヴィッド・コーフィールド﹃本おいて野心的な検討がなされている︒︵青土社︑オンデマンド版が司﹃精神分析への抵抗︱ ジャック・ラカンの経験と論理﹄

レーヴェンシュタインとラカンの関係については︑十川幸

フランスの思索と実践﹂の内容が掲載される予定である︒

ワークショップ﹁非理性︑文学︑精神分析
＊

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年 ︶が

あるが︑同著に対して︵抗して︶書かれた Nathalie Jaudelによ︵ Fayard, 1994︶
︑お︵ Presses

る︵ Navarin, 2014︶の 併 読 を
勧 め る︒ フ ラ ン ス の 精 神 分 析 史 全 般 に つ い て は︑ Elisabeth
による
Roudinesco

よび Alain de Mijollaによる

年末に開催された日本ラカン協会︶等が参考になる︒
universitaires de France, 2012
初期ラカンの神経精神科医としての仕事︑およびエーとの論争については︑な議論がなされており︑その模様は今秋に発刊予定の同協会

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の大会シンポジウム﹁ラカンとフランス精神医学﹂で集中的︱

ジャック・ラカン﹃人格との関係からみたパラノイア性精

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の 論 集﹃ I.R.S. ジ ャ ッ ク・ ラ カ ン 研 究 ﹄ ︵ ２ ０ ２ １ 年 ︶で読むことができるようになるはずである︒

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︵人文書院︑
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ラ カ ン に 関 す る 伝 記 と し て は︑ エ リ ザ ベ ト・ ル デ ィ ネ ス＊
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コ﹃ ジ ャ ッ ク・ ラ カ ン 伝 ﹄︵ 河 出 書 房 新 社︑

＊
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能と領野
ローマ会議での報告 1953年
2015年︶
︒
松本卓也﹃人はみな妄想する

日・

日﹄
︵弘文堂︑

︱ ジャック・ラカンと鑑別

月︱ ローマ大学心理学研究所において行われた

ジ ャ ッ ク・ ラ カ ン﹃ 精 神 分 析 に お け る 話 と 言 語 活 動 の 機

画連想法﹂を扱っている︒

療法において時間＝画用紙の句切りを積極的に活用する﹁描年︶は︑描画︱ ﹁誕生﹂と﹁死﹂をめぐる

牧瀬英幹﹃精神分析と描画＊
年︶
︒

ラカンの構造主義的な議論を︑柳田國男︑折口信夫らの仕診断の思想﹄︵青土社︑事 と 結 び つ け て 論 じ た 最 近 の 研 究 書 と し て︑ 岡 安 裕 介﹃ 言︱ フロイト︑ラカン︑︱ 精神分析としての民俗学 ﹄︵ 洛北出版︑

年︶がある︒

語伝承と無意識＊年︶および︑守中高明﹃ジャッ年︶などが参考になる︒

ジャック・ラカン﹃精神分析の四基本概念︵上・下︶﹄岩波

しく論じている︒

タジャン﹁ Turquet
報告︑および精神分析運動における Lacanの位置﹂﹃精神医学史研究﹄ ︵ ︶
︑
︵
年︶が詳
−

﹁トゥルケ報告﹂をめぐる一連の動きについては︑ニコラ・店︑

ク・デリダと精神分析︱ 耳・秘密・灰そして主権﹄︵岩波書

ジャック・デリダ﹃精神分析の抵抗

＊

フーコー﹄
︵青土社︑

＊

年︒
﹃ 分析手帖 ﹄については︑上野修・米虫正巳・近藤和敬編

文庫︑

＊

年︶
︑お よ び ニ コ︱ 二〇世紀フランスのエピステモ﹃主体の論理・概念の倫理

ロジーとスピノザ主義﹄︵以文社︑︱ ジャック＝アラン・ミ

ラ・フルリー﹃現実界に向かって年︶が参考になる︒

レール入門﹄︵人文書院︑︱

年

年代フランス思想

この時期のラカンにおける政治との関係については︑上尾真道﹃ラカン 真理のパトスと精神分析﹄︵人文書院︑

いては︑立木康介﹁ラカンの年︶が詳しい︒﹁パス﹂につ︱ 精神分析の﹁政治︱ 資本月年︶および﹁︿ 年の季節 ﹂﹂︑市田良彦・王寺賢太編﹃現代思想と政治

年 ︶が詳しい︒また︑工藤顕太﹃ 精神分析の再月 ﹀と私たち︱ ﹁現代思想と政治﹂の系譜学﹄︵読書月﹀にラカンは何を見たか﹂︑王寺賢太・立木康介編﹃︿主義・精神分析・哲学﹄︵平凡社︑
年︱ 分析的経験のためのパッサージュ﹄︵創︱ ラカンとラカンと女性性というテーマに関しては︑春木奈美子﹃現

＊

析の治療論

年︶が参考になる︒

年︶︑立木康介﹃女は不死である年︶で網羅的に検︱ 理論と実践の交点﹄︵誠信書房︑

年︶︑﹁サントーム﹂概念については︑赤坂和哉﹃ラカン派精神分討されている︒

にとって女とは何か ﹄︵福村出版︑

精神分析史全体における女性論は︑西見奈子編著﹃精神分析女たちの反哲学﹄︵河出書房新社︑元社︑

実的なものの歓待＊

通じて検討した労作である︒

は︑この周辺のテーマをフロイトからラカンの全キャリアを発明︱ フロイトの神話︑ラカンの闘争﹄︵岩波書店︑近刊︶

人︑

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無意識の構造をとらえる ﹄︵誠信書房︑＊

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なお︑生誕

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年︶のほか︑河北−

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ミレールについては︑前掲のニコラ・フルリーの著作が入を教えてくれる貴重な記録としても読める︒
門 的 な 解 説 書 で あ る︒ ま た︑ 久 保 田 泰 考﹃ ニ ュ ー ロ ラ カ ン
年︶年︶には︑ラカン派の自閉症臨床を紹介する池田真

上 尾 真 道・ 牧 瀬 英 幹 編 著﹃ 発 達 障 害 の 時 代 と ラ カ ン 派 精

神分析︱ 〝開かれ〟としての自閉をめぐって﹄︵晃洋書房︑

は︑精神分析と神経科学の関係を論じた珍しい書物である︒︱ 脳とフロイト的無意識のリアル﹄︵誠信書房︑＊＊

2

典﹁ベルギーのラカン派による施設での臨床について﹂のほ︱ ラカン派精神分析の展か︑多数のラカン派的自閉症論が収められている︒河野一紀
望﹄
︵創元社︑

年︶もまた発達障害論を収めている︒﹃ ことばと知に基づいた臨床実践

そ の 模 様 の 一 部 は︑ YouTube
上 の﹁ Lacan Web Télévision﹂などで見ることができる︒

ラ カ ン 派 の 分 裂 に 関 し て は︑ 次 の 論 文 が 包 括 的 な 系 統 図, 28; 99-111,

年高知県生まれ。高知大学医学部卒業、自治医科大graphe de la passe et carte de la dispersion.
2012.

松本 卓也

＊

︱ 症例ジェラール︑周年に伴い︑ラカンの遺稿の出版の企画

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ひとつのパスの証言として︑またラカン派の分析のありよう

ジャック・ラカン研究﹄ ︑

フロイトの大義派でのパスの実践と理論的進展﹂
︑﹃ I.R.S.
︵２０ ０年︶は︑

河野一紀﹁分析の終結はいかにしてもたらされるのか︱︱も立ち上がっている模様である︒

＊

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︶
﹄
︵文化科学高等研究院出版局︑
No. 140
真道論文︑河野一紀論文が詳しい︒

秀也監修﹃ラカンの剰余享楽／サントーム︵ LIBRARY iichiko年︶の上尾

エディプスを超えて ﹄︵人文書院︑患者との対話を 示 し て お り 参 考 に な る︒ Yann Diener, Schéma des scissions,26

学 大 学 院 医 学 研 究 科 修 了。博 士（ 医 学 ）。専 門 は 精 神 病 理 学。

現在は京都大学大学院人間環境学研究科准教授。

年）、『享楽社会論― ジャック・ラカンと鑑別診断― 現代ラカ
主 著 ：『 人 は み な 妄 想 す るの思想』（ 青 土 社、ン派の展開 』
（人文書院、

年）、『 発達障害の時代とラ年）、『 症例でわかる精神病理学 』（誠― 〝開かれ〟としての自閉をめぐって』（共カン派精神分析著、晃洋書房、
信書房、年）、『心の病気ってなんだろう？』
（平凡社、

年）

― プラトンからドゥルー年）、『 創造と狂気の歴史
ズまで』（講談社選書メチエ、

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小林芳樹編訳﹃ラカン
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出版社

ジャック・ラカン生誕120周年によせてISBN（978）

書名

ブックガイド

著者名

本体
価格

刊行

誠信書房

4414404203 はじめてのラカン精神分析 アラン・ヴァニエ著、赤坂―初心者と臨床家のため
和哉・福田大輔訳
に

2000

2013

ちくま
学芸文庫

4480096760 ラカン入門

向井雅明

1400

2016

誠信書房

4414416312 疾風怒濤精神分析入門 ― 片岡一竹
ジャック・ラカン的生き方
のススメ

2300

2017

誠信書房

4414414301 ラカン派精神分析入門―理 ブルース・フィンク著、中論と技法
西之信ほか訳

5000

2008

誠信書房

4414414509 精神分析技法の基礎―ラカ ブルース・フィンク著、椿
ン派臨床の実際
田貴史ほか訳

5000

2012

人文書院

4409340479 後期ラカン入門―ラカン的 ブルース・フィンク著、村 品切れ 2013
主体について
上靖彦監訳、小倉拓也ほ
か訳

人文書院

4409330524「エクリ」を読む―文字に ブルース・フィンク著、上添って
尾真道ほか訳

河出書房新社

4309242491 ジャック・ラカン伝

朝日出版社

4255870014 人格との関係からみたパラノ ジャック・ラカン著、宮本 品切れ 1987
イア性精神病
忠雄・関忠盛訳

金剛出版4772490429 フランスの妄想研究〔オンデ 小木貞孝
マンド版〕

群馬病院出版 4335651663 ラクリモーサ
会
選集

4500

2015

エリザベト・ルディネスコ 品切れ 2001
著、藤野邦夫訳

濱田秀伯著作 濱田秀伯

3800

2021

3800

2015

6300

2018

弘文堂

4335651809 理性狂―解釈妄想病と復権 ポール・セリュー、ジョゼ
妄想病
フ・カプグラ著、濱田秀
伯監訳、千葉洋訳

講談社
学術文庫4062920896 二人であることの病い―パ ジャック・ラカン著、宮本 700＊ 2011
ラノイアと言語
忠雄・関忠盛訳

講談社
学術文庫4062924023 テレヴィジオン

青土社

4791727346 精神分析への抵抗―ジャッ 十川幸司
ク・ラカンの経験と論理〔オンデマンド版〕

早川書房

4152089366 本当のところ、なぜ人は病気 ダリアン・リーダー、デイ 品切れ 2008になるのか？―身体と心ヴィッド・コーフィールの「わかりやすくない」関ド著、小野木明恵訳
係＊

ジャック・ラカン著、藤田博史・片山文保訳

電子書籍

15

15 分で読むジ ャック・ラ カン 生 誕 1 2 0 周 年 に よ せ て

600

2016

2800

2012

出版社

ISBN（978）

書名

著者名

本体
価格

刊行

2200

2020

左右社

4865282955 ハンズ―手の精神史

誠信書房

4414400991 精神分析と描画―「誕生」 牧瀬英幹と「死」をめぐる無意識の構造をとらえる

3200

2015

弘文堂

4335150487 精神分析における話と言語活 ジャック・ラカン著、新宮
動の機能と領野―ローマ
一成訳
大学心理学研究所において行われたローマ会議での報
告 1953年9月26日・27日

4000

2015

青土社

4791768585 人はみな妄想する―ジャッ 松本卓也
ク・ラカンと鑑別診断の思
想

3200

2015

洛北出版

4903127293 言語伝承と無意識―精神分 岡安裕介
析と民俗学

3200

2020

青土社

4791763320 精神分析の抵抗 ―フロイ ジャック・デリダ著、鵜飼ト、ラカン、フーコー
哲ほか訳

2200

2007

岩波書店

4000611572 ジャック・デリダと精神分析 守中高明
―耳・秘密・灰そして主
権

2900

2016

岩波文庫

4003860168 ジャック・ラカン 精神分析 ジャック・ラカン述、ジャッ 780の四基本概念 上
ク＝アラン・ミレール編、
小出浩之ほか訳

2020

岩波文庫

4003860175 ジャック・ラカン 精神分析 ジャック・ラカン述、ジャッ 1010の四基本概念 下
ク＝アラン・ミレール編、
小出浩之ほか訳

2020

以文社

4753103386 主体の論理・概念の倫理― 上野修・米虫正巳・近藤和二〇世紀フランスのエピス
敬編
テモロジーとスピノザ主義

4600

2017

人文書院

4409340554 現実界に向かって―ジャッ ニコラ・フルリー著、松本
ク＝アラン・ミレール入門
卓也訳

2400

2020

人文書院

4409340509 ラカン 真理のパトス―1960 上尾真道
年代フランス思想と精神分
析

4500

2017

平凡社

4582703405 現代思想と政治 ―資本主 市田良彦・王寺賢太編
義・精神分析・哲学

6800

2016

読書人

4924671379〈68年5月〉と私たち 「現代 王寺賢太・立木康介編
思想と政治」の系譜学

3600

2019

岩波書店

4000614870 精神分析の再発明―フロイ 工藤顕太
トの神話、ラカンの闘争

5900

近刊

創元社

4422115894 現実的なものの歓待―分析 春木奈美子
的経験のためのパッサー
ジュ

3200

2015

2700

2020

ダリアン・リーダー著、松本卓也・牧瀬英幹訳

河出書房新社 4309249810 女は不死である―ラカンと 立木康介
女たちの反哲学

16出版社

ISBN（978）

書名

著者名

本体
価格

刊行

福村出版

4571240850 精神分析にとって女とは何か 西見奈子編著

2800

2020

誠信書房

4414400656 ラカン派精神分析の治療論 赤坂和哉
―理論と実践の交点

3300

2011

人文書院

4409330517 ラカン 患者との対話―症 小林芳樹編訳
例ジェラール、エディプス
を超えて

2500

2014

文化科学高等 4938710392 ラカンの剰余享楽／サントー 河北秀也監修、新宮一成ほム（LIBRARY iichiko No.
か著
研究院出版
140）
局

1500

2018

誠信書房

4414416305 ニューロラカン―脳とフロ 久保田泰考
イト的無意識のリアル

3000

2017

晃洋書房

4771029002 発達障害の時代とラカン派精 上尾真道・牧瀬英幹編著
神分析― “開かれ” としての自閉をめぐって

3800

2017

創元社

4422115740 ことばと知に基づいた臨床実 河野一紀
践―ラカン派精神分析の
展望

3200

2014

人文書院

4409340516 享楽社会論―現代ラカン派 松本卓也
の展開

2200

2018

せりか書房

4796703703 ラカン『精神分析の四基本概 荒谷大輔ほか
念』解説

品切れ 2018

人文書院

4409340356 精神分析と現実界―フロイ 立木康介
ト／ラカンの根本問題

3200

2007

水声社

4801001596 狂気の愛、狂女への愛、狂気 立木康介のなかの愛―愛と享楽について精神分析が知っている二、三のことがら

2500

2016

河出書房新社 4309246376 露出せよ、と現代文明は言う 立木康介―「心の闇」の喪失と精
神分析

2400

2013

中公新書

4121021663 精神分析の名著―フロイト 立木康介編著
から土居健郎まで

品切れ 2012

みすず書房

4622088103 フ ロ イ デ ィ ア ン・ ス テ ッ プ 十川幸司
―分析家の誕生

3200

2019

福村出版

4571240706 精神分析の迅速な治療効果 ジャック＝アラン・ミレー 2500
―現代の生きづらさから
ル監修、森綾子訳
解放されるための症例集

20184065153406 アンコール
講談社
選書メチエ

ジャック・ラカン著
博史・片山文保訳

藤田 1950

三輪書店

4895904216 天使の食べものを求めて― ジネット・ランボー、キャ
拒食症へのラカン的アプ
ロリーヌ・エリアシェフ
ローチ
著、加藤敏監修、向井雅
明監訳、松本卓也解説

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15 分で読むジ ャック・ラ カン 生 誕 1 2 0 周 年 に よ せ て

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2012

｜書店現場から｜置 いて あ る 本 ﹁ が ﹂ 売 れ る

ふたつ︑書店と関係ない話からしよう︒

小林 えみ （マルジナリア書店）

まず仮定の話︒夜中に漫画﹃美味しんぼ﹄９巻を読んでいたら︑美味しすぎてお坊さんが壁﹂という料理が食べたくなったとする︒まず︑を飛び越える︑という﹁佛跳牆︵ファッチューチョン︶

ほとんどの人が﹁佛跳牆﹂を食べて満足する︑ということにはならないだろう︒家にあるものか︑

コンビニで中華っぽいものを買うか︑何か別なモノをみつけてそちらに目移りするかもしれない︒

どうしても食べたい気持ちが続いたら︑翌日や週末に︑メニューのある店を探して食べに行くかもしれない︒ただ︑多くはそこまでしないだろう︒

次にこちらは実体験︒学生時代にコンビニでバイトをしていたときに︑あるプリンを仕掛け売りして本部からおほめの言葉を頂いた︒あるお客さんが少し高めのプリンを﹁これはおいしい﹂と教えてくださったので︑そのプリンだけ棚１列揃えて﹁イチオシ﹂にし︑ほかのプリンは２種類︑全然タイプの違う安いものだけを置いた︒ほかのプリンを並べておくより３︑４倍の売上になったと思う︒全面推しは特に新しい手法ではないが︑均質化が重点的になされていた 年代のコンビニでは珍しくみえたことも成功の要因だったかもしれない︒

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ふたつとも︑すごく単純な話で︑そこに﹁ある﹂ものは売れる︒買う理由がつくれれば売れる︒

置いてない︑買いにくいものは売れにくい︑しかし置いてあるだけでは売れない︒出版社を運営しながら︑書店の現場に立って︑改めてそのことの意味をよく考えるようになった︒

マルジナリア書店は 坪の小さな書店だ︒取次配本はないので︑仕入れは完全にお店主導だ︒という話をすると︑お客様からはよく﹁全部の本を読んでるんですか﹂﹁ 好きな本を置いてるのですか﹂のふたつの質問を頂く︒冊数がそれほど多くはないといえ︑前者は絶対ありえないし︑
後者については︑そうともいえるし︑しかし︑それだけではない︒﹁ 嫌いな本 ﹂︑たとえばヘイト本を置くことはないが︑私がプライベートではほとんど見ない﹁映画﹂の関連本は置いている︒これらの本は︑書誌情報・版元のオススメや読者︵今までご来店の傾向などを見て﹁選書作業﹂をしている︒取次配本を利用している大型書店になられたお客様︶

でも︑すべてが配本されるわけではないから︑行われている作業と同じだろう︒選好性は働くが︑一般のお客様が想像されるような﹁個人のプライベートな趣味﹂とは少し異なる︒
その﹁趣味﹂とは異なる観点のひとつが︑まず仕入れ値︒

万円あっても利短歌を学ぶ入門書がある︒類書があって︑ は取次経由買切で８掛け︑ は直取委託６か月
後精算で６掛けなら︑あなたならどちらの本を仕入れるだろうか︒
本の原価は高い︒仮に︑ほとんどの本が８掛けだとする︒月の売上が

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置 い て あ る 本「 が 」売 れ る

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益は 万円︒ほとんどの本が６掛けなら 万円︒基準値は７掛けで︑現在はそれより少し高いく
らいだろう︒

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書店現場から19

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良書が売れる︑はつくる側のロマンだ︒私も本をつくる立場のときには全力で﹁良い本﹂を﹂つくり︑それが選ばれることを願っている︒そして︑書店として﹁前提︵売れにくい／原価は高い︶があるが︑﹁良い本﹂だから置きたい︑ということもある︒しかしそんな﹁前提﹂付きの本だけで︑書店経営は成り立たない︒

時折︑大型書店の人文書棚に関する同じ意見を見聞することがある︒﹁棚がせまくなった﹂﹁良

い本が減った﹂︒もしくは書店員側から﹁店︵経営︶の方針でそういう本を置きにくい／返品させられた﹂⁝⁝︒読書する立場としては首肯し︑状況を憂えたくなる意見だが︑経営の意向も︑特円の人文書８掛けの利益だけで賄おうと冊 分︒ マ ル ジ ナ リ ア 書 店 は エ ア コ ン ク リ ー ニ ン グ

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円だけで泣いているが︑それをおしんで業務用エアコンを買いかえることになっ冊 分︒ ６ 掛 け な ら

万円として︑そのお金をに今はよくわかる︒大型店で古くなったエスカレーターの修理に７桁のお金がかかったという︒
仮に修理費を
したら
万

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﹁ より を仕入れてください﹂を現場に指示したら﹁本のことがわかってない金儲け主義﹂なれる手段は講じたいし︑少なくとも類書の比較ポイントにはなる︒私が大型店の経営者や店長で︑単純な取次不要論︑中抜きすればいいとは思わないが︑書店の利益率の低さを考えるとき︑取たら借金かもしれない︒

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きにしなさい﹂とは言えないだろう︒細やかにやるのであれば︑ を仕入れつつ との売り場

どと言われる気がするが︑実際︑現場へ払っているお給料も含めた死活問題に︑殿様商売で﹁好A

B

比重をどうするか︑などの検討だろうか︒しかし︑私自身も﹁ は良書だからなあ﹂を切りきA

Aれずに︑ を３冊入れて も１冊というような︑経営者としては甘い判断をしがちだ︒
B

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趣味だけで本を選べるのであれば苦労はない︒棚の分量︑バランス︑仕入れ値︑そのお店のお客様の傾向︑さまざまな情報を判断しながら日々︑既刊書・新刊と何千何万の本から選んで売り場をつくる︒諸先輩がたの苦労や︑他店のすばらしさに︑日々尊敬の念を強くしている︒

そうして︑苦労して﹁置かれた本﹂が︑売れる︒客注も入るので﹁置かれていない﹂本が売れないわけではないが︑人気に火が付いた﹁メガヒット﹂を措けば︑﹁売れる人文書﹂とは基本的には︑そこに﹁ある﹂本であり︑そこで買われる理由がうまくお客様とマッチした本だ︒

出版の営業で﹁いかに良書か﹂を語られることがある︒無意味ではないけれど︑よほどの耳打

ち情報ではないかぎり︑そうした﹁本の内容﹂は公開情報やチラシで大体わかる︒私は︑このお店でどう置いたら︑どのように売れそうか︑が知りたい︒もちろん︑このような零細店の個別情報を熟知してほしい︑ということではないけれど︑内容だけでゴリ押しされても困る︒ある本が︑端的に言えばカバーが非常にダサかった︒キャッチコピーに﹁うわっ⁝私の年収︑低すぎ⁝？﹂︵ネット広告︶と付けたくなるような︑借り物イメージ写真を安易にペタッと張ったようなものだ︒

専門書を無理にお金をかけてオシャレにしなくてもよく︑シリーズの共通カバーで図版と文字だ

け︑などシンプルでかえって心地よい︒とはいえ︑いい加減は困る︒お客様は本屋へ行き︑さま
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ざまな本の中から読みたいと思える本を選ぶ︒すでに類書もあり︑あえてそのダサい本を当店に置く必要は感じなかった︒そうして︑﹁置かれない本﹂は基本的に売れない︒

文芸書の﹁この作家のこの本／新作﹂
︑研究者や仕事上の﹁これでなければ﹂がなければ︑読者が読みたい本の中で﹁わざわざお金を出して買う本﹂は︑なんらかの理由付けがある本だ︒テ

置 い て あ る 本「 が 」売 れ る

書店現場から21

レビで紹介された︑でバズる︑もその一つだが︑いまだに王道は﹁まず店頭に置かれた年１月に開店したマルジナリア書店で︑通算冊以上販売した書籍
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ナリア書店が版元や著者と一緒に推した﹂本であることだ︒

冊売る店が全国で

店︑

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著者近影

いないと私は信じている︒

小林 えみ（こばやし えみ）

本のもつ魅力・販売のポテンシャルはまだまだ枯渇して面白い本︑良い本を︑もっと読者に届けていきたい︒

れからも探っていきたい︒

ひとつではない答えを︑本を愛するすべての関係者とこ

そのボトルネックは何か？

﹁この本︑いいのになかなか売れないんですよねー﹂

生き生きして良い本を出し︑楽しそうに本を売る版元・書店は︑変化に対応する工夫をしている︒

ことはできるし︑それで良い状況が保てているのであれば外野がどうこういうことではないが︑も変化をせざるをえない︒卸値・取引形態・カバー︵見た目︶も︑以前はこうだったから︑という社会全体の情報のあり方が変容している中で︑本の読まれ方・買われ方も変わり︑流通・販売とを知ってほしい︒

店あれば人文書版元としては御の字だろう︒そしてそれは大型店に限らなくなっているというこ

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00がすでに７点ある︒分野も値段も著者もバラバラなそれらの共通項は﹁良い本で／かつ︑マルジ

東京郊外︑本﹂であり﹁その置かれた場所でオススメしている本﹂で︑自分の蔵書としたい本だろう︒

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｜図書館レポート｜

可 能 性の 持 久 力︱ ﹁ 新 しい図 書 館 ﹂たろ う と す るせんだいメディアテークの 年 目

小川 直人 （せんだいメディアテーク学芸員）

出を行うギャラリー︑上映設備をふくむ市民文化活動に開かれたスタジオ環境︑そして︑視聴覚障害者のための情報提供事業の つを基本的な機能として持つ︒それらの木々を映すスクリーンのような広いガラスのファサー

ゆったりとした歩道とケヤキ並木を構える大通り︒そ設計コンペの審査委員長となった建築家の磯崎新氏だ︒

を統合したものを﹁メディアテーク﹂と名指したのは︑チューブと呼ばれる鉄骨の構造体で薄い鉄板のプレートる︒世界的な建築家・伊東豊雄氏によって設計された︑仙台市に開館した図書館を内包する複合文化施設であサービスを除く︑一般書・郷土資料・児童書といった図

音響資料︑主だった視聴覚障害者と学校・社会教育向け理者として施設全体の管理運営を受託しているが︑映像

まり︑組織上は︑施設の管理運営とメディア・芸術文化

書館の基幹部分の運営は仙台市の直営となっている︒つりは︑しばしば﹁透明な建築﹂と称されている︒地上

7を支え︑外部はガラスに囲まれて内部は壁が少ないつくド︒ せ ん だ い メ デ ィ ア テ ー ク は︑

現在は︑公益財団法人仙台市市民文化事業団が指定管

はじめに

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年宮城県

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事業を司るせんだいメディアテーク︵指定管理者 仙台市市

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階・地下 階のこの施設は︑図書館のほか︑企画展や貸2

せんだいメディアテークは、2001年宮城県仙台市に開館した図書館を内包する複合文化施設である。（撮影：越後谷出）

民文化事業団︶と︑仙台市民図書館︵仙台市直営︶のふたつの組織がひとつ屋根の下にいるのであるが︑ここを利用する人々にとって︑メディアテークと市民図書館の区別は確かではないことも少なくない︒むしろ︑それでまった
くかまわないのだろう︒

まず︑ 世紀に入り国内で構想された複合文化施設の

年 代 末︑大 型 の ギ ャ ラ リ ー を 中 心 と し た 市

せんだいメディアテークの成り立ちと図書館の位置づけとは何かを模索してきた経緯から論じてみたい︒﹁せんだい﹂について︑メディアテークが新しい図書館

参考例のひとつになったと言っても良いだろう︑この21

年 に は︑ 老 朽 化 し た 市 民 ギ ャ ラ リ ー の 移

まる︒ところが︑当時の市長がいわゆるゼネコン汚職にディアなどが盛り込まれた複合文化施設とする方針が決

ンターをアップデートした映像メディアセンターのアイ

また老朽化していた市民図書館︑そして︑視聴覚教材セ

転・新築の構想として整理され︑それに併せて︑これもが︑立美術館建設の要望が地元芸術団体から出されていた

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より失職したことの反省から︑公開設計競技とすることとなり︑その設計競技の審査委員長を建築家・磯崎新氏︱ せんだいメディアテークという組織そのもへ依頼︑﹁ 新しいメディアと組合わされた独自の建築型

冊規模の蔵書をもつ図書館を内蔵した文化施設で万︵コンペティション
が創出されていることが特に望まれる﹂す︒見 方 を 変 え れ ば︑ギ ャ ラ リ ー や ス タ ジ オ や シの は 図 書 館 で は あ り ま せ ん︒正 確 に 言 え ば︑

年

要項より／﹁コンペティションの審査にあたって﹂／アターを併設した新しい図書館であるとも言えま
す︒

︱

月︶
という氏の強いメッセージによって︑博物館でも文化会館でもない︑図書館でもない︑これまでの公共施設の慣習に縛られない﹁メディアテーク﹂という名の場

授で現在は東京藝術大学大学院教授︶
によって︑︵仮称︶せんだ

表 桂英史／メディア論︑図書館情報学／当時東京造形大学助教

員会から派生した有志によるプロジェクト・チーム︵代た伊東豊雄氏の案と︑他方でソフトの面を検討する委

専門家のみによる公開の審査という場を通じて選ばれが︑当時公立図書館は各自治体が直接運営することが必

生涯学習支援施設として重要な要件であったとも言える

理運営の一元化﹂は構想時からの課題であり︑複合的な続けることでもあった︒﹁ メディアテークと図書館の管れは﹁図書館﹂という確固たる文化／制度の前でもがきい図書館のひとつとしてのメディアテーク︒しかし︑そ当時︑あるいは︑今日においても想像され続ける新しいメディアテークは︑ギャラリーを中心とした構想から︑至であった︒今日でこそ民間による運営事例がめずらしが構想されることになった︒

本に限らない未来のメディアを扱う新しい文化施設とはくないものの︵もちろん︑それがすべての問題を解決する策でイメージできずにいた﹁メディアテーク﹂というアーキ

りえるかもしれないとはいえ︑まだ誰もその確たる姿をどのようなものかという問いに移っていく︒開館後に発
年／その後︑新版︑増補新版︶でないことも明らかになってきている ︶︑﹁新しい図書館﹂にな出版／行された﹃せんだいメディアテーク コンセプトブック﹄︵発行

は︑次のように述べられている︒

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によるワーキンググループが組織され︑業務上の連携について恒常的に話し合われる場が設けられるようになる︒

タイプ／制度は︑戦後の図書館をめぐる歴史からしても︑
仙台市における歴史からしても︑図書館のすべてを賭け
筆者は

年の東日

年からその一員として参加することにるにはまだ想像が及ばないものだったのかもしれない︒

な る の だ が︑ ち ょ う ど そ の 時 期 は︑

本大震災を機に立ち上げた市民協働型震災アーカイブ事

業︵ がつ にちをわすれないためにセンター︶が一定の蓄積

せんだいメディアテークは図書館ではない︒そのことた映像アーカイブの公開が具体化しはじめた頃であった︒

れていたもののなかなか形にならずにいた︑事業を通じ︱が︑構想以来の煩悶のもとではあったが︑そのことがか﹁とぷらす・ウィーク﹂とあらため構築し直す︒しばし

メディアテークと市民図書館のより本格的な融合の可

仙台市民図書館との一体運営は断念したものの︑開館

ばイベントは集客数︑図書館は貸出数だけで自らを評価えって今日に到るまでメディアテークが図書館とは何か︑

当初から数年は一人の館長が両組織を兼務する体制でそしてしまうことがあるが︑ふたつの組織が一緒に取り組能性を探る準備はできた︒そこで︑年に一度実施していの可能性を模索することになる︒しかし︑代が変わるにむべきことは何かをあらためて整理した︒事業の目的を図書館で何ができるかに挑戦し続ける原動力ともなったつれ館長の席は図書館のオフィスに置かれるようになり︑﹁館内にあるライブラリー機能の紹介﹂﹁ 利 用 者︑ お よ

た﹁としょかん・メディアテーク・フェスティバル﹂を

年には館長を兼務する体制も途絶える︒だが︑とも言えるだろう︒

メディアテークと市民図書館の連携﹁よくわからない﹂ゆえに挑戦できる

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を見せると同時に︑メディアテークの構想時から考えら3た︒さらには翌年︑メディアテークと市民図書館の職員

しょかん・メディアテーク・フェスティバル﹂が始まっその年からメディアテークと市民図書館の共催事業﹁とから持ち込むコンテンツではなく︑館内の資料やサービ

ラリー機能の改善・拡充﹂と定め︑具体的な企画は︑外び︑利用体験の多様化を促すこと﹂﹁連携によるライブ

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スをいかに使い倒し組み立てるかということに照準を定めた︒そこで行った企画をいくつか紹介しておこう︒

図書館ではやや影の薄い存在となりがちな視聴覚資

年︶という企画をしたことも料の活用を目論み︑学校の昼の校内放送に見立て︑﹁昼︵と夕方の館内放送﹂ある︒つまりはイベント会期中に毎日ラジオ番組のよ

年︶
という企

画では︑市内いくつかの中学校・高校の図書委員会に協うなことをするのであるが︑この企画の肝は︑地元の︵冊﹂力を仰ぎ︑中高生自身が選ぶ夏休みの推薦図書をまとめ

アーティストや館内の職員がパーソナリティ役をしなが﹁十代が選ぶ︑夏の約て展示した︒なお︑唯一大人の選者として︑仙台在住の

資 料 は︑ 決ら︑トークの合間にかける楽曲はすべて館内の映像音響

更 新・ 公 開 す る こ と に あ っ た︒ 館 内 のいないものの︑さまざまな人に見立てをしてもらうことここに挙げた例はいずれも︑図書館の財産である﹁資を展示した︒博物館ならば展示ケースに入れて陳列する

めくれるように直に本が展示された︒一般の人々には存料﹂にさまざまな人がさまざまな方法で触るきっかけを

で﹁ここにはこんな資料もあるのだよ﹂ということを伝在が知られることもなかったこれらの書物は﹁モノとしつくることだったわけだが︑そうしたきっかけづくりとような代物だが︑郷土資料担当のチームが尽力し︑図書ての力﹂を発揮し︑多くの方々が興味を示してくれ︑初なるイベント事業を温めながら︑日常的な連携についえることができ︑実際にそれまで動かなかった資料の貸めて本物の和綴じ本を見る子どもたちや写真を撮る外国ても検討を続けていた︒その成果のひとつに市民図書の蔵書である以上﹁読めるようにする﹂のが基本として︑

人でにぎわった︒その様子に驚いたのは︑埋もれていた

館フロアに設けられた﹁ メディアテークの本棚 ﹂があ出に結びついた︒

して大規模なものでもなく︑最新の楽曲を取りそろえてC
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学芸員の感覚からは想像もつかない︑大胆にもページを

年 に は︑市 民 図 書 館 が 所 蔵 し て い る 和 漢 書

驚いたのは言うまでもない︒

小説家・伊坂幸太郎氏にも何点か選んでいただいた︒で

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ライブラリーから選曲し︑選曲したプレイリストを毎日

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きあがったリストを見て︑協力してくれた中高生たちが100

蔵書にこれだけ関心を持たれた私たち職員であった︒

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「昼と夕方の館内放送」の様子。トークの合間にかける楽曲はすべて館内の映像音響ライブラリーから選曲した（2019年）。

メディアテークが企画・発行した書籍や、事業のテーマに関連する本を集めた「メディアテークの本棚」

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る︵

年から︶
︒開館以来今日に到るまで見学者の絶要望と︑街のシンボル的なこの施設が動き出すことで少る本を集めて棚をつくろうというものである︒一見地味テークが企画・発行した書籍や︑事業のテーマに関連す人が訪れる図書館のフロアの目立つ場所に︑メディア

も︑これまでの経験を生かし︑生涯学習施設の本来の役ら導き出された答えは︑慣れない新しいことをやるよりかで︑メディアテークにできることは何か︒その問いか生命に関わる復旧・支援が必要とされていた状況のな

しでも震災から前に進み出すことができればという思い

ではあるが︑図書館の分類にも寄らず︑一時的な特集展

割に沿ったものであるとして︑市民協働による震災アー

えない︑そして未だ﹁なにをしているのかよくわからな

示でもないこの場所が設けられたことは︑構想時から続カイブを支えるプラットフォームをつくることとなった︒

があった︒

くメディアテークと市民図書館の一体化に︑空間的にも︵略
それが﹁ がつ にちをわすれないためにセンター﹂

い﹂と言われることもあるメディアテークなので︑最も近づいたことであった︒︱ 同時代の郷土資料のために

アーカイブ

称 わすれン！︶である︒

わすれン！は︑アーカイブ機関そのものというよりは︑

東日本大震災にまつわるさまざまなことを記録しようとする活動︵メディアを使った実践︶を支える技術や環境を提被害が大きく︑避難所機能もないので閉館せざるを得なる︒また︑何を記録するかは個人の考えに任されている︒て一定の条件を承諾してもらうことで自由に利用でき動する人が主体であり︑記録したものの利用などについプロかアマチュアか︑仙台市民かどうかも問わない︒活供する場であり︑そこでの活動の結果として︑震災にか

月 の 東 日 本 大 震 災 は︑メ デ ィ ア テ ー ク

11／市民図書館にも大きな被害をもたらした︒書架から本年3かわるアーカイブが形成されていくという仕掛けである︒

までは一年を要したのだが︑それに先立ち︑同年 月

5日には 階の市民図書館までのフロアを開館させている︒

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はとびだし︑最上階の天井は剝がれ落ちた︒全館の再開

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かった当館だが︑図書館をはやく再開してほしいという

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いもののようにも思われ︑だとすれば現在のこともすぐに遠い過去になり得る︑あるいは︑放っておいては過去

我々職員側が記録対象や方法について指示することはな
いが︑受け取った成果の上映や展示︑インターネット公

先に触れたとおり︑メディアテークでは震災アーカイとして残りすらしないかもしれないということを学ぶこいる︒さらには︑わすれン！にアーカイブされている記ブと併行するようにして︑これまでの事業記録映像や︑開の制作については責任を負うことにより︑より効果的

録物は︑参加者からの著作権譲渡ではなく︑震災の伝承

市民協働による地域文化の記録映像・音声のアーカイブとができるだけの時間ではあった︒にかかる非営利の活動全般における利用許諾としており︑をパッケージ化して映像音響ライブラリーで公開する取な見せ方や︑一定の倫理・公共性が保たれるようにして公的機関が記録活動の成果を吸い上げてしまうのではな

コレ

り組みにこのクション﹂と呼ばれるシリーズである︒これはメディア

年 注 力 し て き た︒ そ れ が﹁く︑あくまで︑アーカイブが市民の側にあり︑将来にわたって自由に利用できるようにしておくことを担保してとが︑この震災を機にあらためて認識されたと言えよう︒

また︑それが一人ひとりの手でできるようにもなったこ

はきた︑地域のことを記録・保存しておくことの重要性︑ン！での取り組みもそれにあたる︒かねてから言われてという言葉を知らしめたひとつの契機だった︒わすれ意味︑未来を語るためにアーカイブがあることを痛感し考えられる今日こそ︑﹁現在﹂を記録し資料化していく

どのように伝えるかがむしろ一層困難になっているとも

メディアの多様化と情報量の爆発によって︑何を残し︑

東日本大震災の記録をアーカイブしてきたことを通じて︑する﹁同時代の郷土資料﹂と言うこともできるだろう︒

古めかしく手垢のついた﹁郷土資料﹂という言葉を更新

東日本大震災から 年という月日がなんらかの区切りにところで︑東日本大震災は日本社会に﹁アーカイブ﹂

テークを拠点とした文化活動のアーカイブであり︑やや

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いる︒

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あれほど大きな出来事でも 年も経てば社会全体では遠なったかと問われれば︑それほど簡単に割り切れないが︑楽映画であり︑郷土資料のそれは大切とは言われながらている︒日常での資料利用の多くはベストセラー本や娯

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「現在」を記録し資料化していく「smtコレクション」。

全 体 と し て は 数 少 な い︒ し か し︑ わ す れ ン！ やさらには︑開館から 年目を迎えようというときにコきる︒

ら資料を﹁生成﹂する段階に進んだとも見なすことがで図書館の基本的な役割である﹁収集﹂を一歩進めて︑自未来を創造する学びあいのための基盤となるものであり︑用しようとする取り組みは︑地域の知を歴史化し︑そのコレクションで行われる﹁現在﹂を記録し資料として活

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人 の 来 館 者 も 半 減︑ 人

る こ と と な っ て い る︒ そ の よ う な な か︑

年

で提供していた講演会や展覧会

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れた展覧会﹁記録と想起・イメージの家を歩く﹂や震災

は︑わすれン！に参加した人々の記録をもとに仕立てらの記録映像をインターネットで配信しはじめた︒そこで月からはこれまで

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この事態は震災に続き再び自らの存在意義を問い直させを生み出すことが使命のひとつであった我々にとって︑﹁てつがくカフェ﹂のように︑人々が集い対話する﹁場﹂が集まる事業もほとんどできない︒震災後に行ってきた

わ れ︑ 毎 日

休館はもとより︑開館していても館内の椅子は取り払

ロナ禍に見舞われているせんだいメディアテーク︒臨時

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後にせんだいメディアテーク館長に就任している哲学者の鷲田清一の一連の講演などが公開されている︒その後︑たち職員も落ち着いて開館からの 年を振り返ることができなかった︒そこからの 年は震災からの復興に駆け

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抜け︑そして︑ 年目の区切りにはコロナ禍に見舞われり企画して︑役者や他の地域の関係者とオンラインで手している︒それらには︑地元の舞台演出家が中心となイベントを収録企画として切り替え配信することにも着ディアテークに思うところはさまざまだが︑個人的な思まれ育った市民の一人として︑これからのせんだいメている︒準備室からの職員として︑あるいは︑仙台で生る震災からの年を仙台在住のラッパーによる年﹂などがあり︑﹁現在﹂を記録し直ち

ヒップホップ界隈の考察を通じて紐解く﹁リリックにみ東日本大震災からのたのか／どうなるのか﹂というテーマで話し合うものや︑

いよりも︑ 年前︑数ヶ月後に未曾有の災害に見舞われ新型コロナにより実施することができなくなったトーク

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つながりながら﹁コロナ禍における舞台芸術はどうだっ

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ることもつゆ知らず組まれていたとある対話を振り返って本稿を終えたい︒︵発行 仙台市市民文化事
年の冬︑﹃まちりょく﹄月発行号︶という小さな情報誌に︑メディア

業団﹇せんだいメディアテークの指定管理者である母体組織﹈／年

テーク 周年に際して︑館にゆかりのある地元の人物による座談会が組まれた︒仙台発で今や世界的に活躍すのアートディレク

ブックカフェ火星の庭の前野久美子氏︑そして︑メディ

ター鹿野護氏︑この街の文化的中心のひとつともいえる

るビジュアルデザインスタジオに貢献した功績を認められて地域創造大賞︵総務大臣賞︶

アテークの来館者調査を行ってきた建築計画学研究者の年 目︑ 地 域 の 文 化 創 造 活 動を受賞し︑それまでの活動を振り返るべくシンポジウム

坂口大洋氏らによる﹁ メディアテーク以前・メディア
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震災に見舞われ︑地域の人々やメディアも︑運営する私テーク以後︑そして仙台のまちはどう変わったか﹂と題

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にアーカイブとして残していく指向性を打ち出した︒
おわりに年︑ 開 館 か ら

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を企画していたところ︑その前日の 月 日に東日本大

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せんだいメディアテークはその構想時から新しい図にとっての﹁必要な場﹂であり続けること︒

こと﹂﹁ 小 さ く つ な い で 街 を か え る ﹂と い っ た 切 り 口 で書館像をイメージしてきたが︑そもそも図書館ではなされたものである︒﹁ ローカルでありグローバルである
話は進むのだが︑最後に坂口氏から少し変わった問いか

く︑あ る い は︑博 物 館 で も︑文 化 会 館 で も な い︑新 し年後︑ク﹂と呼び続けてきたとも言える︒特に︑東日本大震災

い建築／社会的機能としての場を仮に﹁ メディアテー

年のメディアテー

け が 発 せ ら れ る︒ そ れ は﹁年と言えば当時から数えてクを思い描くとどのような風景が浮かびますか？﹂というものだ︒

からのこの 年は対話やアーカイブという言葉を支柱に少し偶発的な部分から﹃こと﹄が立ち上がる︒そういう触れていける場所であってほしい︒さらに言えば︑もうと人が顔を合わさなきゃいけないし︑新しいメディアにする﹂試行錯誤を続けられていることが︑この場所がこる︒もしかしたら︑このように﹁新しい図書館たろうと部分を更新しようとする振る舞いだったようにも思われして取り組みを続けてきたが︑それは図書館の基本的な

年 あ ま り︒ど の よ う な 風 景 を 思 い
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描くのか︑多くの人々とともに考えていきたい︒

年はあと状況になるといい﹂と言い︑前野氏は﹁︵中略︶非効率性
さらに︑﹁ メディアテークはそれ自体だけで成立するのではないので︑街が 年後どう変わるかという視点が大のなかだけで完結するものではないし︑そうであってはならないのだろう︒社会の変化に目配りしながらも︑単に脊髄反射的にニーズを満たそうとするのではなく︑さまざまな少数派のささやきや︑定まらない未来を手探り

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の街に存在するひとつの意味なのではなないだろうか︒

現時点からは 年後である︒その問いに︑鹿野氏は﹁人20を深くして︑いろいろな可能性を試しまくってほしい﹂
︑

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事﹂と返す︒そう︑せんだいメディアテークはこの施設

20する身ぶりに呼応しながら︑この街とそこに住まう人々

可能性の持久力

図 書 館 レ ポ ート

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｜ 編 集 者 が 語 る こ の 叢 書・こ の シ リ ー ズ

げる︒いつ何時トラックがやってくるのか︑私には知り車に積み︑会社の倉庫に運び込む︒黙ってそれを積み上に積みかえている︒私も列に混じり︑包まれた武器を台並び︑汗みずくの運転手から黙々と積荷を受け取り台車れる︒すでに営業部と出版部の男性陣がトラックの脇に外へ出ると︑途端に真昼の太陽の眩しさを思い出させらのせいなのか︑一日を通して光量の少ない社の玄関からで呼び出される︒昭和中期の竣工で︑採光に関する設計

武器を満載したトラックが会社に横付けされると内線

直近二冊の編集を担当して既刊書も含め内容を把握した中にいると︑どう実感してよいかわからない︒シリーズ

ら︑喜ぶべきなのだろう︒しかし一社員としてそのただる︒ことほど左様に重版が頻繁だということのようだか

み方も︑﹃影響力の武器﹄を通して覚えたと記憶していした肉体労働を通したものだった︒台車への本の束の積﹃影響力の武器﹄との関わりは︑入社後しばらくこうことはない︒

多分笑ってもらえないだろうと思いまだ一度も実行した商人ですねという軽口をたたきたくなることもあるが︑｜ようがなく︑そして春夏秋冬いつでもそれはやってくる︒

今となっても︑倉庫に黙々台車を運び込むあの独特の時

一冊 の 武 器 の 向 こ う に

真夏にくれば汗だくになり︑トラックと倉庫を何往復か間が︑本書のイメージに重なり続けている︒

楠本 龍一（誠信書房 編集部）

するうちに翌日以降の筋肉痛を確信する︒無言で作業を続けるうちに︑これを売って食べているから僕らは武器34である︒一九九一年というのは︑今回紹介の任にあずかったシリーズの端緒となる﹃影響力の武器﹄の初版が後︑人気のなくなったフロアの奥にある経理室に行った︒

大量の武器が運び込まれた余韻がまだ社屋に漂う終業考えていたようだ︒確かに初版を手に取ってみると︑現から刊行する︑研究者向けの社会心理学書の一冊としてうな販売の仕方は想定しておらず︑あくまで小社で普段たまたまだった

その時間に経理室で残務に取り掛かる小社社長の柴田に行版である第三版の四六判に対して︑Ａ５判の初版は︑刊行された年だ︒当時のことを聞くと︑元々は現在のよ話を聞くのが目的だった︒一九九一年の小社のことを知淡いグリーンのカバーに大人しめの題字が配され︑いわゆる学術書然としている︒実際の売れ行きもいかにも学術書らしかったという︒変化が現れたのが︑第二版を刊行した二〇〇七年頃らしく︑ビジネス層も読者対象にという方針のもと︑判型を変更し︑カバーデザインも刷新

した後に︑現在のような動きを見せる書となったという︵二〇〇九年︶︑﹃影
ことだ︒その後﹃影響力の武器 実践編﹄

︵二〇一三年︶︑﹃影響力の武器﹇第響力の武器 コミック版﹄︵二〇一四年︶︑﹃影響力の武器 戦略編﹄
︵二〇一六年︶︑三版﹈﹄︵ 二〇一七年 ︶︑﹃影響力の武器 実﹃プリ・スエージョン﹄︵二〇一九年︶︑﹃ポケットブック影響力の践編﹇第二版﹈﹄︵二〇二〇年︶と刊行を続けている︒ここに一九九八
武器﹄

年刊行の﹃プロパガンダ﹄を加えて︑本稿ではシリーズ

編 集 者 が 語 るこ の 叢 書・こ の シリー ズ

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るのは︑すでに柴田ひとりのみとなっていた︒三十年前『影響力の武器』シリーズ

冊一冊︑その時々に刊行していくなかで︑段々シリーズ

も﹁影響力の武器シリーズ﹂として扱ってはいない︒一

明確にシリーズとはされていないので︑小社のＨＰで者が原著者だという連帯はあるものの︑原書のほうも学者Ｒ・Ｂ・チャルディーニ氏もしくはその近しい研究はシリーズ化の構想は特になく︑また︑米国の社会心理する話題に絞ると︑東大社会心理学科の古畑和孝先生のだが︑今回は紙幅の都合で﹃ 影響力の武器 ﹄に関連を語られたりと︑非常に魅力的なお話がたくさんあったを探すために大学に行っていた﹂とお酒好きエピソード訳﹂と表現されたり︑東京大学時代は﹁お酒を飲む相手きていったということらしい︒こうしたあり方を﹁言いたりして︑その時々に論文を執筆するなかから徐々にで生の長い業績リストは︑他の研究者に誘われたり頼まれのようになって︑認知を得るようになったというのが正︵サイエンス社︑一九八〇︶の編が﹃人間関係の社会心理学﹄

として考えている︒もっとも前述のような経緯で︑当初確なところのようだ︒この日の柴田の言葉を借りるなら者の安藤清志先生に︑本稿を書くためにお話をお聞きし話を聞き終えてその日は退勤した︒後日︑社会心理学

どを読んで該当の章を書き上げた︒これをきっかけにけではない領域であったが︑米国の心理学のテキストな依頼された︒安藤先生はその時点で興味をもっていたわ

集をされた際に︑安藤先生に﹁態度と態度変化﹂の章をた︒先生には本シリーズすべてに監訳者・翻訳者として

この領域に関心をもたれ︑チャルディーニ氏の﹁たまたまだったんだよ﹂というところだろうか︒

関わっていただいている︒︵﹃影響力の武器﹄の原書︶を﹁たまたま﹂見つけて気に入り︑安藤先生も所属する社会行動研究会を訳者として︑小社﹁自慢ではないけど︑わたしには本当に主体性がない﹂

訳をすることもなかったでしょうね﹂と語られた︒ちな

態度変化﹄の章を書かなければ︑﹃影響力の武器﹄の翻

目の前のことに取り組むなかでと笑いながら語られた安藤先生の言葉を額面どおりに受みに︑安藤先生は﹃影響力の武器﹄の翻訳を開始してかへ翻訳のお話をいただいたということらしい︒﹁﹃態度とけ取るべきなのかはいまだもってわからないが︑安藤先36

楽しそうなご様子であった︒

写真も見せていただいたが︵お酒があるためか︶この上なく度か﹁飲み会﹂もされたという︒それらのときの貴重な催された際には︑氏を講演者として招待し︑滞在中に何また︑二〇〇七年に日本心理学会の大会が東洋大学で開東京・京都を案内したり一緒に食事をしたりしたらしい︒

絡を取り︑氏が国際学会で来日した折には関係者と共にら︑学術的な質問などのためチャルディーニ氏と度々連りやすい︒そこで私自身が実際に︵たまたま︑そうとは知らので︑具体的なエピソードを示すのが必然的に最もわか

影響力は定義上︑原則人と人のあいだにはたらくものな

第七の武器が登場する︒ところで本シリーズで扱われるない︒﹃プリ・スエージョン﹄ではさらに研究が進展し︑ことができるかを示す応用編と考えると大きくは外れ

は︑社会生活の場面で六つの原理を活用してどのような抽出し︑解説した﹃影響力の武器﹄が基礎となり︑以降は現実の社会問題と関わる側面があり︑この問題意識はが見えてきた︒ところで︑後述のように︑本シリーズに組むなかから︑本シリーズの形ができてきたということで面接を受けるべきか悩みに悩んだ末︑面接期間の最者のほうから指定するよう求められた︒どのタイミング

面接試験に進んだ際︑面接のために来社する日時を受験

四年前の秋に︑小社の中途採用試験に応募し︑辛くもず︶
影響力の武器を使ってみた体験を記そうと思う︒

その後の安藤先生の研究において︑カルト問題や事故遺後の金曜日の午後を指定した︒面接官が週末を楽しみ

安藤先生のスタイルに端を発し︑目の前のことに取り族に関するお仕事に繫がっていったようだ︒にする気分と︑これで面接期間も最後だという解放感

が︑私への対人イメージへ無意識に良い影響を及ぼすのてのことだったが︑とにかく一次面接を通ったのでゲン︱ 体験を書くということシリーズの発端を中心に経緯をまとめてみたが︑せっを担いで二次面接も同じようにしたところ晴れて採用さ影響力の武器を使ってみた

かくの機会なので内容の紹介もしたいと思う︒本シリー

れ︑そのうちそのことも忘れていた︒のちに本シリーズではないかという︑ほとんど願掛けに近いねらいをもっズは︑社会心理学の研究を通して六つの影響力の武器を編 集 者 が 語 るこ の 叢 書・こ の シリー ズ

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かれた書であるということは︑学術書としては珍しく︑

き手自身の体験から作られた言葉をふんだんに用いて書た︒﹁例として採用面接を取りあげましょう︒⁝ ︵中略︶本シリーズに多くの読者をひきつけている大きな要因でを担当することになり︑原稿を読むうちに冷や汗をかい⁝面接を受ける順番には︑採用の結果を左右する大きなあると考えられる︒

が︑実際に訪問販売業などを体験したことからとられて

響力の武器﹄における素材は︑著者のチャルディーニ氏

箇所で実体験を書くというスタイルをとっている︒﹃影シリーズの原点である﹃影響力の武器﹄自体も︑多くのところで︑おそらく前述の理由によると思われるが本立っていなかったら︑結果はどうなっていたのだろうか︒

募者多数とも聞いていた︒影響力の武器で有利な状況にないので︑少し危なかったと聞かされたことがある︒応されていたのだ︒そういえば面接で私があまりにも笑わ﹃影響力の武器﹄が掲げていることであり︑影響力の武揮するさまを解説し︑防衛法を伝授するということが︑れやすい体質であったらしい ︶︒そこで︑影響力が効果を発モ﹂にされてしまう︵チャルディーニ氏自身が以前はカモにさくことができない︒そのため︑知識がないと簡単に﹁カ響力が人間に効果を及ぼす過程は︑普通の感覚では気づおりに動かそう﹂という趣旨のものでは決してない︒影本シリーズは﹁影響力の武器を行使して︑他人を思いど同様︑本シリーズに欠かせない要素は﹁倫理﹂だろう︒

実体験から作られた言葉で書かれているということと倫理影響力があります︒⁝ ︵中略︶⁝最後にまわりましょう﹂︵安藤清志︵監訳︶︵二〇二〇︶﹃ポケットブック影響力の武器﹄九七一〇〇頁︶
︒面接順が最後の候補者が圧倒的に有利だといることが序文に書かれている︒人間は人間のエピソー器を知った読者には倫理的な姿勢が求められることがシ

不当に利益を得るべきではないということである︒前述

ドから知ることが非常に強く印象に残りやすいという

−

六〇頁 ︶
︑書

リーズすべての書で強調されている︒武器を濫用して︑︵ 二〇二〇 ︶﹃ ポ ケ ッ ト ブ ッ ク 影 響 力 の 武 器 ﹄五 六

こと自体もシリーズからの引用なのだが︵安藤清志︵監訳︶

いうことが︑実社会の膨大なデータを用いた研究から示−38

のように影響力が人間と直接関わるものだからこそ︑必メディアによっても取りざたされているが︑当時はそのた︒二〇二一年に入ったあたりから︑さまざまな問題がような報道はほとんどなかった︒下川氏は報道者ではな

然的に倫理が求められるといえる︒
実体験を書くことと倫理の関係で忘れられないエピ

く︑著書のタイトルからも窺えるように元々深刻な話題を伝えざるを得なかったとでも形容できそうな︑衝き動を強く押し出す書き手ではなかったが︑われわれにそれソードがある︒下川裕治氏の著作に以前から親しんで︵朝日新聞社︑一九九〇︶など︑万円で世界を歩く ﹄﹃影響力の武器﹄刊行とほぼ同時期からアジアを中心とかされるような様子が︑生々しい説得力をもって迫っている︒﹃
する旅をルポタージュにしている︑言わずと知れた旅行きた︒書くことによる倫理的な葛藤に自覚的であるとこ

刊行し︑刊行記念トークショーが同年四月に杉並区の書

書き手の態度が明確に表れる︒倫理的な視線︵他者の痛み

何かに直接関わり︑文章に書き起こすとき︑対象へのろを︑書き手として信頼できると感じた︒

作家である︒その下川氏が︑二〇一九年に﹃ディープす︶をの ま ど ﹂で 開 催 さ れ た︒数 時 間 の ト ー︵ぎるシルクロード中央アジアの旅﹄

店﹁ 旅 の 本 屋

影響力の武器は︑どれも強力に人に作用し︑普段の宣を想像すること︑見たくないものでも直視しようとすること︶のなどで見ていたとおりの穏やかで口数の多くない様子で︑伝ではどうしてもその武器の強力さにスポットを当てがクショーの終盤︑最後のスライドが消され︑そろそろ

当日もどこかアジアの国から帰国したばかりだという下ちであった︒そこで本稿の最後では︑武器が強力である

有無が単なる﹁やってみた﹂情報と︑良書を決定的に分川氏には疲労の色が濃かったので︑わざわざ氏が何かをがゆえに︑必然的に求められる倫理面についても紹介しお開きかというときに︑やおら下川氏が立ち上がって語るために立ち上がるということ自体から︑会場に軽くた︒本シリーズが倫理的な使い方を通して読者の生活をけるもののように思える︒

緊張が走った︒氏が語ったのは︑旅の途中で立ち寄ってより良くする一助となることを願っている︒﹁ちょっと最後にいいですか﹂と話し出した︒著者近影

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いた新疆ウイグル自治区で目にした状況についてだっ

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12広報委員会
委員長

岩野忠昭

広報委員会の活動は『人文会ニュース』の発行とウェブサイトの運営が二
本柱です。
ここ数年、
『人文会ニュース』は年３回（８月、12月、４月）の発行をルーティンとしており、前期もこのスケジュールで発行しました。今期もそのペースを崩すことなく、まずは予定どおり３回発行することを目指します。
同誌のコンテンツである「15分で読む」「書店現場から」「図書館レポート」
は、ここ数年、書店や図書館の方から好評をいただき、今期も期待に応える
べく、さらに充実した内容を揃えることを目指します。人文会の活動を広く知らせるという役割を基本に、書店や図書館の人文書担当の方に少しでも興味を持っていただき、なおかつ日常の業務に役に立つようなコンテンツを提供していきたいと考えています。
ウェブサイト（http://www.jinbunkai.com/）は、人文会と会員各社の情報提供の場としてさらに内容の充実を図ります。新型コロナウイルスの蔓延により一時は書店や図書館の休業、出版社の訪問営業自粛が多くなり、ウェブを使った情報発信の重要性が改めて認識されました。この流れはアフター・コロナ
でも変わることはないと思われますので、有意義な情報発信ができるよう努
力して参ります。
紙媒体とウェブ媒体というそれぞれの特性を活かし、かつ補完し合いながら、人文会と人文書の普及、発展を目指しますので、今期もよろしくお願いいたします。
委員長

岩野忠昭（白水社）

副委員長 乙子

郡司恵太（誠信書房）

智（慶應義塾大学出版会） 三木 拓（法政大学出版局）
本橋弘行（ミネルヴァ書房）

委員会活動方針40

調査・研修委員会
委員長

森 卓巳

人文会は18の出版社が集う一つの団体ですが、会員社ごと扱う書籍の特徴や対象のお客さまに違いがあるように、仕事の仕方や求められる業務も同様に異なります。
ある社にとっての当たり前のルールは、ある社にとっては新鮮な気づきであり、課題を解決するためのブレイクスルーにもなります。研修活動を通じてこうした会員社や正担当者の知見を最大活用していくとともに、外部の講師をお招きした研修や勉強会も積極的に取り組んでいきたいと考えています。
また、ここ数年間で正担当者も入れ替わり、経験や年齢の差も大きくなっています。企業において、そのような新陳代謝が健全な循環をもたらすように、会における研修活動も担当者の業務スキルや知識の向上につながります。
会の一員として活動することが、常に気づきや学びの場につながる、そんな機会を沢山用意していきたいと思います。
上記のような研修活動は、新たな施策ではなく以前から続けてきた取り組
みであり、会の基礎的活動でもあります。それは、書店、販売会社、図書館など、私たちが日頃よりお世話になっている方々にとって、人文会が価値のある存在であるために、時代が流れニーズが変わっても常に必要とされる団体であるためとの思いのほかありません。そうなるために自らを磨き続けることは必須であり、その場を提供する役割が当委員会の使命と考えています。
昨年から続くコロナ禍により、主要な活動の一つである「特約店グループ
訪問」も中止を余儀なくされる状況が続いていますが、状況に変化があり再開の際には訪問先のリストアップも当委員会の大切な務めになります。マーケットの変化や調査といった準備も怠らずに活動していく所存です。
4名の委員会メンバー共々、一年間お世話になります。何卒よろしくお願
いいたします。
委員長

森 卓巳（青土社）

副委員長 澤畑塁（東京大学出版会）

束原亮佑（勁草書房）
廣井一茂（筑摩書房）
荻原弘和（日本評論社）

41

委員会活動方針
販売・企画委員会
委員長

吉岡 聡

委員長・副委員長の交代を含め新体制となった販売・企画委員会は、諸先輩方が築いてこられた、多様な読者と学術専門書の出会いの場をつくっていくことを目標にした委員会活動を維持推進していきます。具体的には、各地の書店様へ向けた情報発信（人文書ベストセレクション・今月の一押しFAX・新刊案
内発送・高校生のためのブックガイド）と大小さまざまな規模とテーマでのブックフェア実施に取り組んでまいります。
なお1968年の小会創立以来初の試みとして、オンライン書店の楽天ブック
ス様にてブックフェアを開催し（前期からの引き継ぎ案件・本誌刊行時にはすでに終了）、大型書店の閉店・棚縮小が続くなかではありますが、新たな販路を開く足掛かりをつかむことができました。他方、昨年来、各種催事中止・オンライン化に伴い、学会・図書館展示会向けの販売方法にも変化が生じており、コロナ禍に喘ぐ今の時代に適した販売促進施策を模索し、従来のように、どう各社の刊行する書籍を届けていくかは、より大きな課題となっています。
依然として新型コロナウイルス感染症の影響が継続するなかではあります
が、販売会社・書店・大学生協・図書館関係等みなさまからの現場の声に耳をすまし、随時、連携・協働していけるよう努めてまいります。今期もご指導ご鞭撻を賜りますようお願い申し上げます。
委員長

吉岡 聡（春秋社）

副委員長 段塚省吾（紀伊國屋書店）

佐藤信治（大月書店）
福士篤太郎（晶文社）
登尾純一（平凡社）

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●「高校生のためのブックガイド2021」 2021年4月発行

13,000部

担当：紀伊國屋書店（段塚）・大月書店（佐藤）☆4月例会
期日：2021/4/16

15:00 〜 17:00

場所：文化信用会議室
例会・オンライン参加有り
1.

代表幹事より2.

各委員会活動報告

3.

その他

情報交換

※欠席：筑摩書房（廣井）春のグループ訪問中止、秋の研修5月末に実施か否か決定、5月総会オン・オフ併催〇人文会ニュースNo.137号刊行
2021年4月発行
15分で読む：楠田悠貴氏（ナポレオン没後二百年、フランス革命史）
書店現場から：森暁子氏（ジュンク堂書店池袋本店）
図書館レポート：花田一郎氏（大日本印刷）
編集者が語る：『近代日本宗教史』と宗教学

水野柊平氏（春秋社）

シリーズ『日本宗教史』と人文学

石津輝真氏（吉川弘文館）

・担当者交代：晶文社

片桐幹夫氏退職のため福士篤太郎氏に交代。

●メトロ書店熊本本店

開店記念人文会フェア●笠原書店

専門書フェア●楽天ブックス43

2021/4/21 〜

2021/5/1 〜

人文会フェア2021/6/1 〜 6/30

☆12月例会
期日：2020/12/18

15:00 〜 17:30

場所：文化信用会議室
1.

代表幹事より2.

各委員会活動報告

3.

その他

情報交換

〇人文会ニュースNo.136号刊行
2020年12月発行
15分で読む：田野大輔氏（ホロコーストはなぜ起こったか、甲南大学教授）
書店現場から：三砂慶明氏（梅田蔦屋書店）
図書館レポート：塩谷京子氏（放送大学客員准教授）
編集者が語る：パルマケイア叢書から叢書パルマコンへ

山口泰生氏（創元社）☆1月幹事会（例会中止）
期日：2021/1/15

16:00 〜 17:30

場所：吉川弘文館会議室
1.

2021年例会開催方法について

他

☆2月例会
期日：2021/2/19

15:00 〜 17:00

場所：幹事会・みすず書房会議室（オンライン参加：御茶の水書房
例会・オンライン開催
1.

代表幹事より2.

各委員会活動報告

3.

その他

4.

来会（オンライン）：MARUZEN＆ジュンク堂書店

情報交換

平石・白水社

岩野）

平凡社代理参加（登尾→中里）

心理目録品切につき促進停止
喜田浩資氏●人文書ベストセレクション107号「こころの平静を保つ」2020年3月発行☆3月例会
期日：2021/3/19

15:00 〜 17:00

場所：幹事会・みすず書房会議室（オンライン参加：御茶の水書房
例会・オンライン開催
1.

代表幹事より2.

各委員会活動報告

3.

その他

平石・白水社岩野）※欠席：紀伊國屋書店（段塚）

情報交換

2 0 2 0 年 度（ 2 0 2 0 . 5 〜 2 0 2 1 . 4 ）人 文 会 活 動 報 告（ 全 般 ）44

●今井書店外商部との協業

図書館展示会への出品

担当：創元社（水口）9/24 〜 10/18にかけて出雲外商部、松江外商部、米子外商部、鳥取外商部にて実施。
●金高堂フェア・外商巡回

担当：創元社（水口）・フェア期間：2020/9/19 〜 11/15
本店

771冊

・外商巡回

1,272,220円・朝倉ブックセンター

245冊

372冊

684,679円

477,436円☆10月例会
期日：2020/10/16

15:00 〜 17:30

場所：文化信用会議室
1.

代表幹事より2.

各委員会活動報告

3.

その他

情報交換

〇会員社の電子書籍の取り組みについて調査〇2020年人文会秋季研修旅行

調査・研修委員会

中止☆11月例会・目録総会
期日：2020/11/20

13:30 〜 14:30・15:00 〜 17:00

場所：文化信用会議室
1.

代表幹事より2.

各委員会活動報告

3.

その他

4.

来会（オンライン）：楽天ブックス

情報交換・担当者交代：紀伊國屋書店

安川康成氏

志田則幸氏退職のため段塚省吾氏に交代。

●15分で読むフェア「生誕250周年ヘーゲル」 2020/10より
紀伊國屋書店札幌本店・丸善丸の内本店・三省堂書店神保町本店・丸善京都本店・
ジュンク堂書店難波店・MARUZEN＆ジュンク堂書店梅田店にて順次開催●三省堂書店神保町本店

人文書フェア

期日：2020/11/10 〜 2021/1/11 3,489冊〇人文図書目録刊行会2020年総会
期日：2020/11/20

14:00 〜 14:45

場所：文化信用会議室45

担当：販売・企画委員会
6,950,000円

青土社（森）

昨年対比86.9％

〇特約店グループ訪問

コロナのため中止☆7月例会
期日：2020/7/15

14:00 〜 16:30※欠席

場所：筑摩書房会議室1.

代表幹事・幹事会より

2.

各委員会活動報告3.

来会：朝日新聞社

青土社（森）

寺﨑大氏・山田裕紀氏・矢野優子氏・浅田亨氏

・じんぶん堂説明会
・事例報告

平凡社

春秋社

☆8月例会
期日：2020/8/19

14:00 〜 16:30

場所：文化信用会議室
1.

代表幹事より2.

各委員会活動報告

3.

その他

4.

事例報告

情報交換
創元社

〇人文会ニュースNo.135号刊行
2020年8月発行
代表幹事挨拶
15分で読む：橋爪大三郎氏（九月入学はなぜ必要か、社会学者）
書店現場から：森本浩平氏（ジュンク堂書店那覇店）
図書館レポート：木下通子氏（埼玉県立浦和第一女子高等学校図書館司書）
年次総会報告、委員会活動方針など〇会員社の図書目録アンケート

調査・研修委員会〇『人文会ニュース』バックナンバーをウェブサイトで公開スタート

担当：広報委員会☆9月例会
期日：2020/9/16

15:00 〜 17:00

場所：ハロー貸会議室神保町
1.

代表幹事より2.

各委員会活動報告

3.

その他

情報交換

秋季研修旅行について、例会開催日を第三金曜日に変更

・社会図書総目録リニューアル会議：白水社（岩野）・勁草書房（西野）・晶文社（片桐）2 0 2 0 年 度（ 2 0 2 0 . 5 〜 2 0 2 1 . 4 ）人 文 会 活 動 報 告（ 全 般 ）46エ）各委員会の構成メンバーの選任 【別室】
＊選出された幹事（代表幹事、書記、会計と3委員長）により各員の希望も考慮し、委員会の構成メンバーを選考。
以下の人事を決定。
9

2020年度の役員および各委員会メンバーの発表
・代表幹事

田﨑 洋幸（みすず書房）

・会計幹事

平石 修（御茶の水書房）

・書記幹事

片桐 幹夫（晶文社）

・販売・企画委員会◎水口 大介（創元社） ○森 卓巳（青土社）
佐藤 信治（大月書店）・志田 則幸（紀伊國屋書店）・
郡司 恵太（誠信書房）・登尾 純一（平凡社）

・調査・研修委員会◎片山 伸治（吉川弘文館） ○西野 浩文（勁草書房）
廣井 一茂（筑摩書房）・澤畑 塁（東京大学出版会）

・広報委員会◎岩野 忠昭（白水社） ○乙子 智（慶應義塾大学出版会）
吉岡 聡（春秋社）・三木 拓（法政大学出版局）・
本橋 弘行（ミネルヴァ書房）《◎委員長（幹事） ○副委員長》
10 三役と各委員長挨拶
11 退任者、新担当者挨拶
16:30 終了
☆6月例会
期日：2020/6/17

16:30 〜 17:00

場所：文化信用会議室
1.

代表幹事より2.

各委員会活動報告3.

その他〇人文三目録発刊

情報交換
担当：広報委員会・幹事会

2020‒2021年版：2020年5月発行、10,000部（哲学）、各7,500部（心理、社会）。「哲学・思想図書総目録」は巻頭に野矢茂樹氏『シンボル化された世界、そしてシンボル化されきらぬ世界』、「心理図書総目録」「社会図書総目録」はどちらも表紙をリニューアル。
※主要店舗に対する継続展示促進により「心理図書総目録」は期中の品切となった。

〇「高校生のためのブックガイド2020」2020年4月発行

18,000部

担当：青土社（森）・大月書店（佐藤）日販図書館選書センター・TRC・書店外商部（今井書店・岩瀬書店・メトロ書店・金高堂・千葉市書店組合他）の展示会等で活用。

47

2020年度（2020.5 ～ 2021.4）人文会活動報告（全般）書記幹事 水口大介※コロナ感染拡大のため例年5月開催の総会を6月に順延☆第53回（2019年度）人文会総会
期日：2020/6/17
場所：文化産業信用組合

中会議室（以下、文化信用会議室）

出席者：正担当者18名、誠信書房（濱田）
14:00開始
総会の開催
1

代表幹事挨拶

2

総会議長選出
＊総会議長は慣例に従い前年度の書記幹事（片桐）が務める。

3

2019年度活動報告ア）会活動全般 （書記：片桐）イ）会計報告4（会計：平石）2019年度各委員会活動報告ア）販売・企画委員会 （委員長：朝倉）イ）調査・研修委員会 （委員長：水口）ウ）広報委員会

5（委員長：岩野）

会則の改廃＊今回は変更の申請なし

6

退会・休会・入会の承認・報告
・休会の報告：日本評論社
・復会の報告：誠信書房

7

担当者変更会員社の紹介

8

役員の改選および各委員会構成について

法政大学出版局ア）代表幹事選出
議長より田﨑氏を推挙。全会員賛同にて田﨑代表幹事留任を決定。
イ）選考委員選出
出席者による2名連記投票で票数の多い上位4名を選出。
ウ）書記幹事、会計幹事および各委員会委員長名を選出 【別室】
選出された選考委員4名と代表幹事の計5名にて協議。以下の人事を決定。
会計（平石）／書記（片桐）／販売・企画（水口）／調査・研修（片山）／
広報（岩野）

48

2020年度（第54回）人文会年次総会報告
書記幹事

水口大介

2020年度（第54回）の人文会年次総会は、2021年5月21日、「文化産業信用組
合・会議室」において全会員者出席（オンライン参加含む）のもとに開催されました。
議事は、2020年度（2020年5月1日〜 2021年4月30日）の活動報告（全般）から始まり、会計報告、次いで「販売・企画」「調査・研修」「広報」の各委員会報告および質疑応答、承認と続き、新年度に向けての役員改選および各委員会所属メンバーを決定し、無事終了いたしました。
代表幹事には、全会一致で片桐幹夫氏（みすず書房）が選出（新任）されました。
会計幹事は片山伸治氏（吉川弘文館）、書記幹事は水口大介（創元社）が選出（いずれも新任）されました。委員会構成は昨年同様、「販売・企画」「調査・研修」「広報」の三委員会体制で会活動にあたることを確認しました。
各委員長（幹事）は、吉岡聡氏（春秋社）が販売・企画委員長（新任）、森卓巳氏（青土社）が調査・研修委員長（新任）、岩野忠昭氏（白水社）が広報委員長（留任）に選出されました。
また、御茶の水書房の退会と日本評論社の復会が承認されました。
なお、各委員会の構成は、巻末の「人文会名簿」をご参照ください。

49

人文会会員名簿〒113-0033 文京区本郷2-20-7 みすず書房内
社 名

担当者

2021年8月現在

〒

住 所

電 話

FAX
3813-4656

店

佐藤 信治

113-0033

文京区本郷2-27-16 2F

3813-4651

紀 伊 國 屋 書 店

段塚 省吾

153-8504

目黒区下目黒3-7-10

6910-0519

6420-1354

慶應義塾大学出版会

乙子

108-0073

港区三田2-17-31

3451-6926

3451-3124

大

月

書

智

房

束原 亮佑

112-0005

文京区水道2-1-1

3814-6861

3814-6854

春

秋

社

吉岡

聡

101-0021

千代田区外神田2-18-6

3255-9611

3253-1384

晶

文

社

福士篤太郎

101-0051

千代田区神田神保町1-11

3518-4940

3518-4944

房

郡司 恵太

112-0012

文京区大塚3-20-6

3946-5666

3945-8880

勁

誠

草

書

信

書

青

土

社

森

卓巳

101-0064

千代田区神田猿楽町2-1-1
浅田ビル1F

3294-7829

3294-8035

創

元

社

水口 大介

101-0051

千代田区神田神保町1-2
田辺ビル

6811-0662

3219-7800

廣井 一茂

111-8755

台東区蔵前2-5-3

5687-2680

5687-2685

東京大学出版会

澤畑塁

153-0041

目黒区駒場4-5-29

6407-1069

6407-1991

日 本 評 論 社

荻原 弘和

170-8474

豊島区南大塚3-12-4

3987-8621

3987-8590

白

水

社

岩野 忠昭

101-0052

千代田区神田小川町3-24

3291-7811

3291-8448

平

凡

社

登尾 純一

101-0051

千代田区神田神保町3-29

3230-6572

3230-6587

筑

摩

書

房

法政大学出版局

三木拓

102-0073

千代田区九段北3-2-3
法政大学九段校舎1F

5214-5540

5214-5542

み す ず 書 房

片桐 幹夫

113-0033

文京区本郷2-20-7

3814-0131

3818-6435

ミネルヴァ書房

本橋 弘行

101-0062

千代田区神田駿河台3-6-1
菱和ビルディング2F

3525-8460

3525-8461

吉 川 弘 文 館

片山 伸治

113-0033

文京区本郷7-2-8

3813-9151

3812-3544

代表幹事

片桐幹夫

会計幹事

片山伸治

書記幹事

水口大介
《◎委員長（幹事） ○副委員長》

販売・企画委員会◎吉岡 聡 ○段塚省吾・佐藤信治・福士篤太郎・登尾純一

調査・研修委員会◎森 卓巳 ○澤畑 塁・束原亮佑・廣井一茂・荻原弘和

広報委員会◎岩野忠昭 ○乙子 智・郡司恵太・三木 拓・本橋弘行

人文会ホームページ http://www.jinbunkai.com/（各種情報／各社へのリンクはこちらからどうぞ）

人文会ニュース138_80x50_第2校.pdf 1 2021/06/29 10:15

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日本分県大地図 三訂版

最も大きく見渡せるように縮尺と方位を設定した
都道府県を、それぞれ見開きでゆったり掲載。
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項 目 の 索 引、難 読 地 名 一
覧、
市町村一覧を収録。
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東京都千代田区神田神保町 3-29
tel 03-3230-6573 fax 03-3230-6587
https://www.heibonsha.co.jp/『人文会ニュース』バックナンバー公開のお知らせ
1973年6月に第1号を発行した『人文会ニュース』も既に100号を超えて久し
く、読者の方からは過去の記事を読みたいという希望が寄せられることも多くなりました。
また会員社の移り変わりもあり、人文会として保存をしておく必要性も高まり、本会創立50周年の事業としてバックナ
ンバーのデジタル化に取り組みました。
このたび一般に向けて公開することにな
りましたので、是非ご利用いただければ幸いです。人文会ウェブサイト、または
下記のURLから閲覧ください。
URL

http://jinbunkai.com/contents/backnumber/ᛐჷၐỆ࣎ྸ‫ܖ‬ầỂẨỦẮể
医療とケアを向上
医療とケアを向上させるためにさせるために
日本心理学会
日本心理学会 監修
監修 岩原昭彦・松井三枝
岩原昭彦・松井三枝・平
・平
井
井啓
啓編
編 アセスメント、
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意思決定の支援、意思決定の支援、
ケア
ケア
の視点、
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心理職の人材育成など、心理職の人材育成など、認知症に関連認知症に関連する心理学の多様な側面を論じた書。
する心理学の多様な側面を論じた書。
共生と共生と予防に向けた新たな視点が得られる。
予防に向けた新たな視点が得られる。2090
2090 円円‫ٻ‬ʴỉႆᢋᨦܹỉჇܱ
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そして認知機能リハビリテーションへ
そして認知機能リハビリテーションへ
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著 なぜ大人になるまで障害は見落
なぜ大人になるまで障害は見落とされてきたのだろうか？大人の発達障害にとされてきたのだろうか？大人の発達障害に悩む患者の実態と特徴、悩む患者の実態と特徴、適切な診断と対応―
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二次障害の治療、二次障害の治療、
薬物・精神療法、
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リハビリテーション―の全てを網羅。
リハビリテーション―の全てを網羅。2640
2640 円円࣎ྸၲඥወӳἡὅἛἨἕἁ
日本心理療法統合学会
日本心理療法統合学会 監修
監修 杉原保史・福島哲夫
杉原保史・福島哲夫 編
編学会の設立メンバーによる書き下ろし。
学会の設立メンバーによる書き下ろし。
日本の日本のこれからの心理療法の統合のあり方を示す決定
これからの心理療法の統合のあり方を示す決定版。
版。
最新理論もトピックスにて提示。
最新理論もトピックスにて提示。3960
3960 円円
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2021
2021 年
年 88 月月 25
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発行所 人文会
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2‒20‒7 みすず書房内
みすず書房内
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編集協力 アジール・プロダクション
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