第25回 住生活月間協賛

まちなみシンポジウム in 東京

若者たちがおこす、
新たな潮流〈第２部〉パネルディスカッション

期日：平成25年10月25日（金）
会場：独立行政法人住宅金融支援機構すまい・るホール
主催：（一財）
住宅生産振興財団、
日本経済新聞社
後援：国土交通省、住宅金融支援機構、
都市再生機構パネリスト

三浦 展（カルチャースタディーズ研究所 主宰）
馬場正尊（OpenA 代表）
アサダワタル（日常編集家）
迫 一成（hickory03travelers（合同会社アレコレ）代表）
モデレーター

柴田 建（九州大学 大学院人間環境学研究院 助教）

司会（柴田） では第 2 部のパネルデ住むことへの新しい価値観

る不動産仲介をやっている点だと思ィスカッションをはじめたいと思いま馬場います。今日はその具体的な事例をす。三浦さんのお話を受けまして、

おりまして、自邸をはじめとした住このディスカッションでは 30 代半ば

宅の設計はもちろんのこと、同時にから40 歳ぐらいの世代が、現場でどこの10 年間は、古い建物の再生を一のような動きをしているのか紹介し

生懸命やってきました。リノベーシていただき、そして今後、どういうョンという単語が 10 年ぐらい前に生

一昨年に手掛けた団地再生の仕事

動きをしていくべきか、議論できれまれたと思うのですが、それと並走では、高齢者中心だったところを若ばと思います。

した10 年だったという気がします。

い人たちが新しく住む空間にリノベ

僕は建築設計事務所をやってお見せいたします。

住まい方の提案
─団地再生─

前半はパネリストの方々のご紹介

おそらく僕が普通の建築家と違うです。まずはじめに馬場さんから発のは、不動産流通サイト「東京 R 不

今の若い人にとって団地というも表をお願いします。

動産」をつくり、住まい方の提案によのは、住もうという発想がなかなか

写真1 観月橋団地再生（京都市伏見区）。左手の襖の構造や、奥の玄関扉はそのまま生かしている36

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ーションしました。

写真 2 独身寮の再生（神奈川県横浜市）。ラウンジをつくり、ちょっとしたコミュニケーションをとることができるようにした

第25回 住生活月間協賛・まちなみシンポジウム in 東京
パネルディスカッション「東京 R 不動産」と「toolbox」

起きないビルディングタイプかと思の独身寮の再生では、コミュニケー

います。実際に多くが空き物件を抱ションのチューニングができる空間

えています。でも、じつは豊かな自をめざしました。食堂をラウンジに

最後に「東京 R 不動産」について然に囲まれていて、とてもよい環境（写真 2 ）
、厨房は改装してビリヤード

紹介したいと思います。この Web サ

がそこにはある。

台を置いて、ボイラー室はジムに改イトを見て 物 件を借りる人の 多く

団 地をリノベーションするとき

装して運動ができるようにしました。

は、感 性情報で物事を決めていま

は、コミュニケーションが取りやす

プライベートは確保しながら、コす。
「改装 OK」「天井が高い」などア

い間取りにするなど細かな工夫をしミュニケーションをとりたいなと思っ

イコンに特徴を持たせて（図1）、ざっていますが、日本の住まいが持つよたときに、ラウンジなどに行けば誰くりとした空間もたくさん紹介してさは最大限に利用しています。たとかに会えるわけです。これも大人気いるのですが、今までバラバラであえば写真のように襖の構造を生かしで、しかも女性ユーザーが多いことった不動産とデザインとメディアをて、空間を閉じたり開いたりできるに驚きました。

融合させて、デザインのよさをしっようにしています（写真1）。扉ではできない日本らしい空間だと思います。
一方、玄関扉をそのまま残すな

かり紹介しながら情報を伝達してい働き方の提案─リビングのような仕事場─

ます。現在は東京のほかに福岡、神戸など計 10 個の R 不動産ができまし

ど、ちょっとした痕跡を残しておき

東京の勝どきには倉庫街があるのます。こういうものに今の若い世代ですが、倉庫というものは、僕にとは惹かれるわけです。

ってはかっこいい空間に思えて、ガ

また、新たに「toolbox」という住ラーンとした大きな空間に気持ちが宅パーツをセレクトできる Web サイ

高揚します。

トをつくりました（図 2 ）。消費者が直もっと昔の形式に遡って、自転車などが自由に置ける土間をつくってた。それぞれ地方色もあっておもしろいです。

みたところ、2、30 代からはすごく人

そこでは靴屋さんのショールーム

接パーツを買える仕組みで、自分が気がありました。たとえ立地が不便

兼オフィスをつくりました（写真 3 ）。

欲しい寸法で発注できたり、部屋のなところであっても、団地での住みインテリジェントオフィスではなく、天井を壊して天井高をあげるだけの方の世界観が広がった瞬間に、そこ

リビングルームのような空間で働き「天井アゲ軍団」といった独特なサーに新しい人々がやってくるわけです。

たい。そんなことを言うと、よく怒らビスもあります（笑）
。

コミュニケーション空間の創造
─独身寮の再生─団地と同じく、独身寮も今の時代れましたが、働くことと住むことが要するに、そういうことを組み合

地続きであるという価値観を持ったわせていくことで、自分で自分の空若い世代が増えてきた気はしていま

間の編集ができます。そういう新しす。

いニーズがあると思っていて、それは空室ばかりです。そこで、80 年代

写真3 倉庫をオフィス兼ショールームにした「勝ちどきTHE NATURALSHOE STORE オフィス & ストック」に対応したメディアをつくっている

図1 「東京 R 不動産」Web サイト

家とまちなみ 69〈2014.3〉

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ースです。美術家による展示や、子どもと一緒に行うまちづくりワークシ
ョップのコーディネート（写真 5 ）などをしました。
さらに、大阪港のかつて港湾局があったビルを活用したアートセンタ
ーや、教育機関とタイアップしてアーティストの講師が小学校で授業をやってみたり（写真 6 ）、銭湯でのライブなど、活動はまちなかへと展開していきました。

図 2 「toolbox」Web サイト

そして最近は滋賀県の近江八幡わけです。これが住むことに対する

そこでの活動を通じて、西成で日で、社会福祉法人が運営する、町家

新しい欲望の発露であるのかなと思

雇い労働をされている人たちなど地を改装した美術館の企画に関わらせっています。

域とのつながりが生まれ、コラボレてもらったり（写真 7 ）、東北の八戸市ーションをして紙芝居や演劇などを

中心市街地の空き店舗を活用したコ行うことになりました。

ミュニティプロジェクトのプロデューありがとうございました。では

司会

アサダさんの発表をお願いします。

同時にそれはさまざまな分野を横表現すること 社会を触ること断することになり、普段バンドをや

僕は音楽や美術の創作活動っているだけでは出会えないような

アサダ

から 始 まり、いろいろと回り回っ人との縁が広がりました（写真 4 ）。

スなどにも関わらせてもらっています。

「住み開き」の提唱て、自分たちが生活する場所をいか

これ以降、表現を軸にして分野と僕は建築設計やハードの専門家でにおもしろくしていけるかというとこコミュニティを編み直したいと思うはないため、そういった分野についろに辿り着きました。

気持ちが強くなりました。

ての詳しいことはわかりません。で僕は大阪でドラマーとして音楽を演奏していたのですが、とあるきっかけで大阪市の複合施設「フェステさまざまな出会いと活動の展開

も、企画やプログラムを自分で持ち込み、いろいろな人たちが交流する場をつくってきた立場から、日常のィバルゲート」を文化事業の拠点とそのあとに関わったのが、寺子屋空間をどのように編み直すことがでして活用する活動「cocoroom」に関的な活動を実践されていた應典院ときるのかと考えたときに辿り着いたわることになりました。

いうお寺での、文化活動のプロデュのが、自宅という場所でした。

写真4 cocoroom での活動風景

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写真5 應典院での活動。子どもまちづくりワークショップ「ミニ★
シティ」のコーディネート第25回 住生活月間協賛・まちなみシンポジウム in 東京
パネルディスカッション

写真 6 役者を講師に迎えての「漕ぎ出す表現ワークショップ（ことばと演劇）」。小学校 3 年生国語の時間

写真 7 近江八幡ボーダーレス・アートミュージアム「NO-MA」。
障害の有無、ボーダーをアートで揺るがす展示やイベントを開催

過去に4 年間ほど、6 人くらいのメ「住み開き」は、自宅をはじめとす

司会

ありがとうございました。ではンバーでシェアハウスのようなものる場所を、自分ができる範囲で、自迫さんの発表をお願いします。

を運営していた時期があります。そ分の好きなことをきっかけに、人がこに集まっていた人たちはみんな同集えるパブリックな空間へと無理なじ関心を持っていて、まさにプライく開放していくことです（写真 8 ）。

上古町商店街で日常を楽しむ
シビックプライドの視点

ベートと仕事をどのように地続きに

ヨコのつながり、あるいはタテの迫 私は6 人のメンバーとともに、新

つないでおもしろいライフスタイル

つながりを感じながら、自分の生活

潟市上古町でクリエイト集団「ヒッコやワークスタイルを生み出していく

空間から徐々にいろいろな人たちとリースリートラベラーズ」をやっておかということを常に考えていました。

知恵を共有していくライフスタイル

りまして、活動の拠点である新潟市

そこで毎回ゲストを呼んでホームは、必ずしも昔のような姿に戻さな

上古町商店街の理事も務めています。

パーティをしていたのですが、次第

くても、少しのアイデアや、場合にその場所で私たちはオリジナルデにそれが話題になり、そういう現象

よってはリノベーションなどをするこ

ザインの商品を販売するお店を構えをもっと広めることができたらおもとによって、つくっていけるのではています。建物は商店街にあった元

しろいと思っていたんです。そのとないかと考えています。そしてそれ酒屋さんで、リノベーションして使きに「住み開き」という言葉が頭には、お金でも血縁でも地縁でもないっています（写真 9 ）。建物の2階は和浮かび、現在の活動につながってい「第三の縁」の編集をする場所となる風の雰囲気を残しながら、商店街のます。

と思っています。

方からいただいた桐箪笥などを置いて、展覧会などを開催しています。
どんな商品をデザインしているのか簡単に紹介しますと、たとえば近くの老舗和菓子屋さんにつくってもらっている「笑顔饅頭」や、お米屋さんと手ぬぐい屋さんの商品を組み合わせた「新潟のおむすび」、そのほかにメモ帳やノート、手ぬぐい、ジャム、Tシャツなどさまざまです（写真10 ）。

場所に根づいたモノづくりや企画
写真8 住み開きが生まれた実践「208南森町」（家 × オフィス × 文化サロン）

上古町商店街は 2004 年に、独立し家とまちなみ 69〈2014.3〉

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写真 9

酒屋をリノベーションした店舗

写真 10 店舗で販売しているオリジナルデザインの数々

た 4 つの町内がまとまって誕生しましでつくるというやり方をとってきました。当時は全国の多くの商店 街同た。ですから、みなさんが気軽に相様、空き店舗が多い商店街でした。

談してくださったり、僕たちのこと

ここで僕たちができること、やりも大事にしてくださる良い関係がでたいことは何かを考えて、商店街のきています。

んでもらっていると思います。

地域とのつながりを大切にする
先ほどお話ししたとおり、僕たち

ロゴマークのデザイン、チラシや地（写真12 ）でさらに、「春山登山展」の店舗は、もともとは酒屋さんとし図などのペーパーアイテムの制作、は地域の古い建物やあまり知られてて使われていた建物で、当初はその商店街オリジナルの手ぬぐいのデザ

いない魅 力的なスポットを活 用し場所で染物やデッサンのワークショ

インなど、こうしたことを少しずつて、若手作家に作品をそこで発表しップなどを行っていました（写真13・

積み重ねています（写真11）。そうしてもらうというイベントの企画もして14 ）。そんなことをしているうちに、て商店街の店舗も出たり入ったりをいます。これは、作品や空間、商店

大家さんから僕たちへと引き渡され繰り返しながら、地域を大事にして街そのものを楽しんでもらえたらとたわけですが、現在のさまざまな活

くださる方がだんだん増えてきていいう思いでやっています。訪れてく動は、ここで幅広い方々と知り合っるといった状況です。

ださった人は、地域にこんなところて関係が築けていたからこそだと思僕たちがつくるものは、近くの商があったんだという発見や驚きの感います。

店街の人にお願いしたり、新潟の中想を言ってくださる方もおり、楽し写真11 上古町商店街のロゴマーク、地図、まちなかのサイン、手ぬぐい

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当初はワークショップなどを行う

写真12 「春山登山展」チラシ

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パネルディスカッション

写真13 当初利用していたころの店舗

写真14 染物ワークショップを行うなど多目的スペースであった

場所であったところを、なぜ現在のは、一体どこまで広がるのだろうか

ェアに向かったりしてセンスを磨きようなおしゃれな店舗に変えたのかと思われる方も多いかと思います

ながら、生活を防御しなければいけと思われる方もいるかもしれませが、三浦先生はどのようにお考えでません。そういう人たちが選ぶ住居ん。なぜ変えたかと言いますと、イ

しょうか。

なのです。

ベントやワークショップを開催して三浦 10 年で 30 倍くらいに増える可

右肩上がりではない社会の中で、いるときは賑やかに見えますが、何能性はあるでしょう。とは言え、住楽しく美しく過ごすための知恵を、もない日のむなしさが常にあるわけ

宅全体の3 割くらいかな。

一生懸命働かせているのではないでです。コミュニケーションスペース

リノベーションは、部屋を好きなをつくっても使われていない時間がように変えるという意味を超えていアサダ

常にある、その矛盾を感じていまして、価値観すら変えてしまうものでの中で「地域の記憶を残す」というとた。

す。服にたとえるならば、今の服にころがとても響いているのですが、やはり、お客さんが求めているもはない色や繊維の質感といったもの

それまでとは違う世代や外から来たの、何となくいいなと思うものを提を古着の魅力として感じてきた30 代

人間がまったく違う使い方をするけ

供するほうが 楽しいのではないか

が、家庭を持ったときに古着的な住れども、そこに地域の記憶が入り込と、自分の考えを変えました。だか

まい方を求めているようにも思いまみながら、ちょっとだけ上書きされら、つながりを大事にしつつ、お客す。そして 40 代になると、まちに対ていき、新しいコミュニティが生まさんが喜ぶようなおみやげや、地域

しても古着的なものを求めていくのれるということが大事なように思いの人に大事にしてもらえそうなもの

かなと思います。

ます。

を扱う方向へと変えていきました。

馬場 リノベーションとは価値観の地域のコミュニティに開いていく

変換だということについてはまさにきっかけが、リノベーションという行

そうですよね。

為とつながる部分があって、そこの商店街に来てもらうとわかるのですが、意外と人がいなかったり、でしょうか。
先程の三浦先生の基調講演

もなんか楽しそうだったりします。

僕の親世代は豊かさの象徴としてぜひ、遊びに来てもらえればと思い一軒家を持ったわけですが、僕らの迫ます。

世代やさらに下の世代になると、そたりすることで、酒屋さんがあった

こはすでに洗練されていて、ゴールというストーリーを伝えています（写が明らかに違うわけです。若い世代

真15 ）。そうすることで、観光客のの人たちは成長前提の経済ではな

方々も昔から住んでいる方々も大事

く、低成長もしくは衰退を前提に物にしてくださる。

価値観の変換と地域の記憶
司会

ではディスカッションに移らせていただきたいと思います。

可能性をすごく感じています。
僕たちも昔の看板を実際に残しまず、先ほどみなさんにご紹介し事を選択しなければいけない状況で

それと、僕たちにとっては、2 、30ていただいたようなシェアやリノベ

す。そうすると、洗 練 に向 かった

年経ったものというのはちょうどいーションを志向するライフスタイル

り、リノベーションに向かったり、シい古さだと感じますよね。だから十家とまちなみ 69〈2014.3〉41

座のような商店街をめざしていましたよね。でも、それがやはり無理だ
ったわけです。ですから、今あるものの魅力を一生懸命分析して、日常を再編集することにより、その魅力を最大化する知恵を働かせることしかないように思います。上古町の取り組みがとても魅 力的に見えるのは、地元にある資産をうまく活用して、自分たちのまちでしかつくれな
いようなものをつくっているからだろうと思います。
写真 15 店舗側面には酒屋だったころの看板を残して地域や場所の記憶を伝えている

リノベーションに関して言えば、
まず絵を描いて人を呼び、みんなの話を聞きながらリノベーションをす

分楽しませてもらえるというか、そに暮らしているのか、まちなみならるという、ニーズにフィットしたもの

ういうことができる世代ですよね。

ぬ「ひとなみ」がにじみ出ているかどを丁寧にやることが大事だと思いま

司会

うかがすごく重要になると思います。

す。東京でしたら最初にかっこいい

れた団地がまさにそうでしょうね。

迫

古さも新しさもあって、その混空間をつくってから人を呼ぶことも団塊世代が 30 代の時に、子育ての場

ざり方が複合的であることにより、できますが、それが通用しない地域

として35 年ローンを払ってニュータ

それはにじみ出てくるのではないでもあります。もう一 度 見 つめ 直し

ウンを一生懸命つくってくれた。そしょうか。上古町ではいろいろな世て、まちの使い方や住み方を提示しして完成当時は最先端であったもの

代が挨拶し合っていて、その風景をて、それに集まってくる人たちで再が徐々に古くなって、その古さは、目にした方々が「いいまちですね」と生する。今まさに、そんな方法で取若い世代にとっては映画で観たよう言ってくださる。その横におしゃれり組んでいるところです。

な感覚がありますよね。

なお店があったりする。歴史がここ

アサダ 「ひとなみ」や、まちなみの馬場 4 、50 年前に必死に考えられ

2 、30 年のまちだからこそ、その自見え方ということで言えば、僕が育てつくられた団地が持つ普遍的な空由度が非常に高く、多層なまちづくった大阪の泉北ニュータウンにおも間構成のよさに気づき、それを引きりを受け入れてもらいやすいのだとしろい事例があります。

継ぎながら、今の技術とデザインを思います。

先ほど馬場さんがおっしゃら

そこに住むシニアサークルの方々投入して現代の生活にフィットさせ

それと、自慢できるものを所有しが「グループ・スコーレ」という文化ていくのが団地のリノベーションでているということが、そこに暮らす活動をされています（写真16 ）。これす。

人たちの自信につながると思いまはサークルの会員が家を回り合う仕そういう意味で、僕らは好むと好す。スポットライトを浴びていなか

組みで、月曜日は A さん宅で料理教

まざると、上の世代が残してくれたったものが、いつの間にかみんなの室、火曜日は B さん宅で麻雀大会、社会資本を、いかに活用するか、使誇りになるように、光を当てていく

水曜日は C さん宅でシャンソン教室

い倒すかということを必死で考えてことは大事なことだと思います。

というように文化サロンを開催するいる。団地はその象徴のような気が司会 馬場さんは全国的に R 不動産

ことで、地域を見守る役割も務めてしますよ。

を展開されていますが、地域によるいます。

違いをどのように実感されています

ありきたりの集会場ではなく家でひと、もの、ことが多層なまちへか。

活動を行うということがポイントな

馬場 日本では過去に、日本中の商のですが、これはまちなみとしては

三浦

店街が「○○銀座」と名づけて、銀見えてきません。ですから、そうい

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それと、どんな人がどのよう家とまちなみ 69〈2014.3〉

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パネルディスカッション

かたり べった情報の語部がまちには必要なのではないかと思います。まちを語ることができる文脈を持っている人がいたら、まちなみの見え方も変わる
はずですよね。それは都市部であろうが地方であろうが、その土地の文脈で必ずできることです。
三浦 「住み開き」というのは、いわば住宅の都市化だと思います。郊外の住宅地でも都市的な要素をちょっとずつ取り入れることで、いろいろな人がいろいろな関わり方ができるようになります。
今は、住むというのは何なのかということを改めて考えている時代だと思います。住宅地の空き家を壊して空き地にして、もう一度住宅を建てようとしても人口は減っていますから失敗します。でも、高齢者や自宅で働く人などのための新しい機能をそこに付加していけば、それは新

馬場正尊（ばば・まさたか）

アサダワタル（あさだ・わたる）

Open A 代表・東北芸術工科大学准教授・建築家。1968年佐賀県生まれ。94年早稲田大学大学院建築学科修了。博報堂で博覧会やショールームの企画などに従事。その後、

日常編集家・事編 kotoami 代表。1979年大阪生まれ。公私の狭間、異分野間を漂泊しながら、既存の価値観を再編集する表現を、
文章、音楽、プロジェクトを通じて創作・提早稲田大学博士課程に復学、建築とサブカ
ルチャーをつなぐ雑誌『A』の編集長。2003

案。著書に『住み開き 家から始めるコミュニティ』（筑摩書房）、『アール・ブリュット

年 Open A を設立し建築設計、都市計画、執筆などを行う。同じ時期に「東京 R 不動産」を始める。2008年より東北芸術工科大学准教授。建築の近作として「勝ちどき THE

アート 日本』（平凡社、編著）、『編集進化論 edit するのは誰か』（フィルムアート社、共著）等。
『ソトコト』や『マガジン航』等で連載。音楽を主体にワークショップを展開し

NATURAL SHOE STORE オフィス & ストック」、「房総の馬場家と連棟」、「TABLOID」など。著書に、『「新しい郊外」の家』
（ 太田出
版）
、
『都市をリノベーション』（NTT出版）など。

つつ、ドラムを担当する SjQ++（HEADZ）
にて、アルスエレクトロニカ2013 デジタル
ミュージック / サウンドアート部門準グランプリ受賞。神戸女学院、プール学院大学にて講師、滋賀県立大学大学院環境科学研究科博士後期課程にて院生。

しい住宅地として再編されていくはずです。
それと、人口が減ると物が売れる量も減るに決まっていますから、商店街の再生も、単純に商店で埋まればよいというのではなく、まちとして再生する必要があるわけです。
つまり、都心の商店街でも住むことができて、郊外の住宅地でも商売できるといったように、両者がちょっとずつにじみ出しているほうがおもしろいでしょうね。みなさんがやられていることはまさにそういうことだと思います。

おわりに司会

それでは最後に一言ずつお願

いします。
馬場

僕は今、未来の商店街や未来のまちなみとは一体どういうものなのかということを頭に描きながら仕事をしています。僕の出身の佐賀で迫 一成（さこ・かずなり）

柴田 建（しばた・けん）

hickory03travelers（合同会社アレコレ）代表。1978年福岡県生まれ。新潟大学人文学部卒業。2001年クリエイト集団ヒッコリー
スリートラベラーズを結成。新潟市上古町商店街理事。
「日常を楽しもう」のコンセプト
で、６人のメンバーと共に新潟市上古町で衣類雑貨・土産品等のデザイン制作・販売など

九州大学大学院人間環境学研究院助教。
1971年福岡市生まれ。2000年九州大学大学院博士課程修了。博士（工学）。マスハウ
ジング期～現在に世界各地（東京、福岡、沖
縄、カリフォルニア、上海、マニラ）で開発された郊外住宅地を対象に、コミュニティの形成と世代継承、住環境のマネジメント、を行う。04年に上古町商店街をつくり地図
新聞「カミフルチャンネル」を始動。06年から元酒屋を活用した実験的スペース「ワタミチ」を運営。09年より若手作家と地域を結ぶ展覧会「春山登山展」を毎年開催。現在新潟市美術館ミュージアムショップの企画運営も行っている。幅広くそして柔らかく活動中。

オールドタウンの再生等をテーマとしてフィールドワークを行っている。近年は学生とカフェ研究にも取り組んでいる。

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セスです。つまり、住み手や使い手側が主役となり、行動力のあるユー
ザーが住宅地やまちを再定義し始めたのです。
本日の会場には、これまで主に作り手側として計画的に住宅地やまちを開発してきた民間や公共の方々も多くお越しだと思います。今日の議論が、若いリノベーション世代の新しい潮流に対し、民間や公共はどのような 役 割を担うことが できるのか、考えてもらうきっかけになれば
写真16 大阪の泉北ニュータウンでのシニアサークル「グループ・スコーレ」と思っています。
さらに、これまでは単に若い世代

は建物が取り壊されて空き地が増えれていたものをもう一度関係づけ直のイレギュラーなアクションに見えて、そこは駐車場と化しています。

すことです。まちや住まいの中でもていた事柄から、新たな時代のまち

その光景は殺伐としていて、負けた

っと広まっていけたらいいなというのあり方として協同で取り組むムー

感じすらするわけです。

思いがあります。

ブメントへとつながっていけばと願

それと、僕の実家のたばこ屋は、みなさんの中でも、ひょっとした奥のほうが住居で、手前がお店にならできるかもしれない、使えるかもっていました。ということは、住みしれないと思っていただけたらありながらちょっとした商売をするといがたいです。

うリアリティがあるわけです。です

迫 5 年くらい前、中学生の発表をから思い描ける絵は、駐車場は適度聞いた際に、「商店街の活性化ってどにあって、アスファルトを剥いで芝

ういうこと ?」と尋ねたことがありま

生の公園があってもいいかもしれます。そのときの彼等の答えは「自分せん。雑貨屋があってそこの奥さんのお店が大好きで、地域のことが大がこだわりのものを売っていたり、

好きで、ニコニコ笑顔でいること」と旦那さんは都心に働きに行ったりすいうものでした。僕はそれからといる。そういった密ではない、新しいうもの、意識を切り換えています。

幸せの風景を模索することが大 切

そういうことができたらみんなが集で、今やらなければいけないことだ

まるでしょうし、たとえ集まらなくてと思っているところです。

も自分がその場所を好きであれば、アサダ

それはすごく幸せなことです。

シェアやリノベーションに

よっていろいろな価値観が再編されそれと、若い世代は誉められるこている状況の中、たしかに、ひょっとが好きですよね（笑）
。どんどん誉としたら暮らしながら小さなビジネ

めて光を当てていけば、建物やまちスができるかもしれませんし、そうが再生したり、おもしろいことに必いう曖昧な部分を楽しめるようなラずつながると思っています。

イフスタイルがあれば、まちなみは

司会

連動して変わってくるだろうと思い

まちのつくり方は、基本的に作り手ます。

側の論理で進められました。今、各「住み開き」は、いろいろと区切ら地で起きているのは、その逆のプロ

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家とまちなみ 69〈2014.3〉

高度成長期の住宅地つくりやっています。
今日はみなさんどうもありがとうございました。