まちなみ塾 2017

概論

アジアから考える住まい
木下 光（関西大学環境都市工学部建築学科 教授）（平成 29 年度）

第8 期「まちなみ塾」

第3回プログラム 第1部
2017 年 7月21日（金）

場所: 住宅生産振興財団 会議室

私は、香港の高密度居住の研究や、シンガポー
ルや東南アジアの都市の研究をしています。

経営すること」と書かれています。
住宅地としては、レッチワース（1903）
やウェル

最近、大阪の北浜では、開発により高層の建物

ウィン（1919）、さらには日本にも伝播し田園調布ができているのですが、そこには集合住宅と商業ができ、イギリスのニュータウン建設にもその考施設が入っています。これは、20世紀の初頭ないえ方が導入されました。

しは19世紀末ぐらいの都市にあった暮らしの形

これは住宅地計画のオーソドックスな話なのかが、もう1回戻ってきているとも言えます。一方、もしれませんが、重要なのは、経営をしようとし郊外の問題を考えることにもつながるのではない

たという、そのバランスシートのことが細かく書かかと思っています（写真1）。

れている本なのだということです。

サンパウロには、ファベーラというスラムがあり

普通は住宅地をつくる際、ある程度同じ時間帯ます（写真2）。脆弱なインフラの中、そこで人々がに建てられたものが入ります。しかし、レッチワー

暮らしています。地球レベルでいうと、このタイ

スでは、いろいろな時代の建物が混ざっています。

プの住宅が急激に増えています。日本でそれは遠複数の時間帯を同じ空間の中で取り扱うと、初期

い話なのか、近い未来の話なのか。それとも私たのものから新しいものまでが重なって複層化されちは、スラムみたいなものを持っているのか。そうていきます。そういうことを仕掛けられるかどうか

いったお話も今日はしたいと思います。

が重要だと思うのですが、今つくっているまちが

1.歴史に学ぶ住宅と住宅地のかたち
1）
郊外住宅史を概観する

住宅と住宅地のことを考えるにあたって、はじめに郊外住宅史を概観したいと思います。
エベネザー・ハワードの田園都市論『明日の田園都市』（1898）には、「一番重要なことはまちを

将来更新されたり、新しいものが足されていった
りすることを計画にうまく織り込めるか、だとも言えます。
ハワードは、農業経営を基盤にして、その収益で土地を経営すると言っています。経営の形は地域によって違うと思いますが、実際に経営できるのかどうか。
ルイス・マンフォードは、「ハワードは既存の地方行政の枠組みの中では都市問題の解決策はない」と述べています。これも今の私たちの時代に重なります。今、行政の中だけではすべての答えを出し切れない状況があるからです。
また、「目下の重要な必要性は、地方経済と都市計画に関する本質的なイノベーションと連動させること」と述べています。昔は住宅も住宅地も設計なさる先生が多かったのですが、建築計画学と都市計画学が学問体系上分かれ、独特の縦割りが生じました。でも、そうではなくて、経済の問題、
都市計画の問題、住宅地計画の問題は一緒に考えていくべきで、そういうプラットフォームをつくる、
あるいは考えることが大事なのだという意味ではないかと思います。
モビリティのあり方や、自動車交通の計画のあり方のパラダイムが変わってきています。まちや

写真1 新旧が混在する北浜（大阪）30

家とまちなみ 77〈2018.5〉

写真2 サンパウロのスラム

住宅地の形は考え直さなければいけません。

ハワードの田園都市論には、住区の考え方はありません。レッチワースやウェルウィンがつくられたあと、C.A.ペリーの「近隣住区論」がリバプー
ル大学で紹介されます。それがアーバークロムビ
ーの大ロンドン計画となり、のちにニュータウン
法ができます。
私たち日本人はどちらかというと、大きなコンセ
プトプランやマスタープランを持たずに、局面に応じてプロジェクトを積み上げながら、ものをつくるのが得意だと思います。つまり、大きな上位計
画を下位計画の中にきちんと降ろしていく体系を持てていません。
一方、アメリカにおける田園都市運動では、リージョナル・プラン・アソシエーション・オブ・ニューヨークのような地域の調査研究をまずは行って、プロジェクトの立ち上げ方を考えたり、理論
あるいは調査研究と実際のプロジェクトの連動をどのように図っていくのか、という方法をとります。
私たちは今、明確な理論を持ち得ていませんが、

写真3 千里NTのクルドサックと歩車分離

果たしてつくる前のリサーチングがきちんとなされているのか。リサーチングはやり尽くされたのす。新千里北町はとても高齢化が進んでいますが、か、あるいはやり方そのものに他のに可能性があ

100 坪であれば土地代だけで1億円近くしますし、るのでしょうか。

分割しにくくなっています。魅力的なまちなみで

2）21世紀の住宅双六
a）
千里ニュータウン（NT）
再考

も、誰が買うのかという問題があります。
近隣センターの再生については、大阪大学等が活動されていて、地域のコミュニティ施設として

上田篤先生が有名な「現代住宅双六」を最初に使っていく取り組みがあります。しかし、場所がつくられたときは、庭付き郊外一戸建て住宅が上

よいから集合住宅を建ててしまえという地区も千りでした（1973）。その後つくり直され、上りは多里 NTの中にはあります。近隣商業のニーズがな

様になりました（2007）。そこで、まずは私たちのくなったときの次の発想として、そこがどういう場

家のあり方を考えてみたいと思います。

所になれるのか。その可能性がなくなってしまう

近隣住区理論は、地域は小学校とともにあり、のが、もったいない気がします。

子どもの安全や、地域の活動を支えていくソフト

世帯の形の変遷を人口統計からみますと、単身なレベルにおいては、かなり有効だと思います。

者の数が増えて、核家族はかなり減ってきていま

千里 NT 津雲台地区を例にみますと、クルドサ

す。母子家庭や父子家庭の数は上がってきていまックはよくできています。真ん中に小公園があり、す。また、日本の人口推移予想をみますと、2050

歩行者専用路があります（写真 3）。

年代半ばに人口1億人を切る予想です。そのとき都市計画側の視点でみますと、住区の中にどのに、65 歳以上は約38%ぐらいです。

ようなボイドを用意してあげるか、どのような歩行

こうした数値から住み手の状況が変わることが環境や小公園を用意してあげるか。住宅地の道路

わかりますが、それに対して、先を見越して研究をどう考えるか。オープンスペースをどうとるか。

やリサーチをして案を練っておく。そして、そのと未来の可能性に対して、事前にそういうものが用きが来たら場所に応じてカスタマイズしていくと意されている空間は優れていると思います。

いうやり方を持っておかないといけません。

しかし、千里 NTの実態としては犯罪率が上がっています。豊かなオープンスペースが危険な場b）
住宅地を経営する：幕張ベイタウン
どのような経営のあり方があるか。ここで、閑所になってしまい、子どもにそこを使わせません。

谷学校の例を紹介します。閑谷学校が存続できただからますます空間は死んでいく。この悪循環にのは、田んぼや林の収入源を学校経営のための原対して、何を考えていくとよいのでしょうか。

資として与えていたからです。つくったあともそのもう一つの問題は高齢化です。地区計画や建築施設が運営できるようにするという考え方はとて協定がないところでは宅地の細分化も進んでいまも重要で、似たようなことは祇園の北側と南側を家とまちなみ 77〈2018.5〉

31利用することの権利関係に対して、もう少しメニ
ューを持つべきではないかと思うわけです。
幕張ベイタウンは、マスターアーキテクト、ブロックアーキテクトによるデザインガイドラインに基づいてつくられています。それを支えるために、地主側と開発者の契約が大事、まちの経営で重要なのは意思決定のメカニズムだと、渡邉先生はおっしゃられています。
写真4 祇園の北側と南側はまちなみが異なる

幕張は借地権付きの住宅分譲があることで、開発者は地主である千葉県企業庁と借地契約を結ん
で、居住者に借地権を分譲する方式です。先ほど見比べていただければわかります。
祇園の南側は八坂女紅場学園が土地を取得し、現在も財団法人として土地の一元管理で経営をしており、北側とはまちなみが異なります（写真 4）。
ここで、小林重敬先生が雑誌でお書きになられから何を学び、それを実際の計画にどうやって反映させるかという一つの例だと思います。
最近は、住んでおられる方がリタイアされていく状況があり、居住のローテーションをどうつくった言葉を紹介しますと、privateの語源はdepriveていけるのかが課題となっています。戸建て住宅（奪う）です。一方、個はindividualですが、全体においても、これは大事なことだと思います。

からdevide（分割）できないものです。
プライベートは全体から部分を奪い取り私化す

それと、幕張ベイタウンの公共空間マネジメン
トは市の平均レベルよりも高いので、市が全部をるが、インディビジュアルは部分と全体が分かち維持管理できません。ハイエンドな環境を自分たがたく存在するがゆえの個だという意味だと思いちで維持していくための原資を持たなければいけますが、私であることと個であることは、部分と全ないのです。都市居住者が自分たちのまちをどの体を考えていく上での言語として、よく考えなけ

ように経営していくかという課題がここにあります。

ればいけないことではないかと思います。

c）Garden City から City in a Garden へ：

祇園の南側のように、部分と全体を分かちがた
く、一帯を管理していることで結果的に優れた環

シンガポール
今、シンガポールはCity in a Gardenという言境ができているとするならば、それはこれから新葉をコンセプトにしています。Garden Cityではしく住宅地をつくる場合、あるいは既存の住宅地

もう弱いのです。

に新しいものを入れたり再生したりする場合、抽シンガポールはリー・クアンユー首相が1963年

象的ではありますが、私と個の違いを意識するこに植樹して以来、緑豊かな環境をつくり出すメカとで計画に何か影響があるのではないかと思いニズムをとっています。今、複数の公園をつないます。

で一つのまとまった公園にするサザンリッジプロ

幕末から明治にかけて、東京の郊外と中心市街

ジェクトに取り組んでいます（写真5、図1）。

地は、かなり明確な境界線が出ていたそうです。

日建設計がマレー鉄道廃線の国際コンペで1位これについては渡邉定夫先生にお話を聞く機会がになられて、「Lines of Life」というテーマで、新ありました。農地開放（改革）によりたくさんの土地

しい緑のスペースとして、さまざまなコンセプトを所有者が生まれ、その人たちの土地がマーケット

取り入れたマスタープランを提案をしています。

に対して宅地として出された。スプロールがつく

この廃線に沿って公共集合住宅の更新も考えていられていく上で、そのことがかなり大きく影響してます。

いたのではないかということです。そこでおもしろ

こうしたことをやりながら全体として緑のネット

いのは、永代耕作権だけを開放する方法があった

ワークをつないでいく。それはパーク・コネクター

かもしれないねと渡邉先生は言われました。

とよばれています。既存の緑や街路樹もパーク・

私たちの発想も、じつは所有と利用を分けて考えてみると、もっと違う動かし方があったのかもしれないと思います。今の社会では、絶対所有権は32の所有と利用のメニューのお話で、歴史的なこと

コネクターの一部です。
また、1963年から植樹している140万本のすべてが GISでコンピュータ管理されています。

優先されています。そのことが、庭付き一戸建て

管理する空間は国土の10%ぐらいで、46のパ住宅を持つという絶対的な精神的主柱になるのだーク・コネクター（200km以上）にわたります。そと思います。でも、そうではない可能性も議論しういうものが集合住宅や住まい手にとっての大事たほうがいいのではと思いますし、所有することとな資産ですよ、と打ち出しているのです。

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シンガポールでは、土地利用計画は法定で定められていて、中長期でまちを考え、基本的に利用権で動かしています。
現在86%の人が公共集合住宅に住んでいます
が、人々に対してどのように豊かなパブリックス
ペースを生み出していくのかを考えており、パブ写真5 公園群を遊歩道と橋でつなぐ

リックスペースは所得に関係なくすべての人が享受できる環境なので、パブリックスペースの質をいかに上げるかが豊かさの証であるという言い方
をシンガポールの担当官はします。
プランニング後の実際の設計は民間に降ろすやり方ですが、繰り返しコンセプトプランとマスタープランを練って、よりよい案にしていきます。彼らがやっていることには、住宅あるいは住宅地を考える上でも、学ぶべきことがあると思います。

3）
日本の郊外～日本にスラムはないのか？

これからもできないのか？

東南アジア、インド、アフリカなどでは、すごい速度で都市が拡大していくだろうと言われてい図1 コンセプトプラン2011 公園計画

ます。2050年ごろになると、地球上の75%の人たちが都市で暮らしていく予測です。ですので、画論が大事になるでしょう。何をもって恒久、何

その環境をどのようにつくっていくのか。

をもって暫定というか。そういうことが考えるヒン

東南アジアには、徐々に日本の住宅地計画の技術や知恵が活かされていくと思います。そのときに何を考えなければいけないのか。
明治のころ、東京にもスラムがありましたが、それは経済の発展とともに、いい意味でのジェン
トリフィケーションによって解消されました。渡辺
俊一先生も指摘されていますが、その根底にあるトになると思います。

2.住宅地を設計する
1）
石井修の設計プロセス～目神山

関西の有名な住宅作家である石井修先生の設計プロセスを紹介します。

のは、弱い住宅政策であったり、弱い都市計画で

目神山12番坂は、石井修先生が住宅を一つひす。それは専門家的に言うと、決して褒められな

とつおつくりになられ、高く評価されているところいのですが、大事なキーワードだと思うのは、です。精緻な測量をして、斜面地を生かして住宅

interim use（暫定用途）という考え方です。私たをつくり、一つの大きな理念の中で緑豊かな環境

ちの土地利用計画は、どちらかというと緩やかに、をつくっておられます（写真6）。

暫定的な用途として決まっているだけです。違う

じつは石井先生は、敷地の分筆もされました。

用途に切り替わることに関しては柔軟に思考してどのように土地を割り、そこに住宅をどのように置いるので、土地利用計画は上位計画として強い拘くと、塀やフェンスをつくらなくてもプライバシー

束力を持っていません。それが悪いというのではが守れるのか。これは、じつは地区計画のオーソ

なく、どのように評価するかです。

ドックスな考え方です。ドイツや北欧では、一旦今日に至るまで、私たちの都市やまちがどのよ
うにつくられてきたのか、それに関する評価は明
確にはありません。貧困から豊かになる過程で、いろいろな制約条件の中でつくってきたことをどう評価するか、理論化するか。逆に、地球上において、どのような住宅の計画があり得るか。国内の住宅の理論とはまた別のところで、私たちは考えてもいいのではないでしょうか。
江戸末から昭和にかけての分厚い蓄積がありま
すから、やはり時間の概念をきちんと入れ込む計

写真6 目神山のまちなみ

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まちを3次元でつくり、それをもとに、敷地の割り方を調整します。でも、日本では、そんな面倒くさいことはしません。多くは造成、測量、分筆まで終わった状態で基本計画が始まります。
石井先生のやり方は、精緻な測量をして、基本計画をして分筆している例もあれば、基本設計を終えてから分筆するケース、あるいは実施設計までやってから分筆するケースもあります。建築をつくることと土地の造成を一緒にやることで、とても魅力的な風景になっています。

写真7 奈良青山コーポラティブ住宅

造成は土木の分野、住宅は建築の分野という日本の構造をどうやってまたげるかということを、目b）
ハノイのまちなみの変化

神山でゲリラ的にやられたわけです。住宅作家とハノイのチャイナタウンでは、瓦の家並みは金いう評価ではとどまらないような、新しい方法論

属やトタン屋根、陸屋根に変わりつつあります。

を私たちに示してくださっています。

2）
まちなみ再考a）
家並みと素材：瓦

風景は、実態として歴史的なまちなみででき上がっていますが、開発されるとそれが単に立体化されていくのでしょうか。実際、どのようなメカニ
ズムで地域の風景が変わっていくのでしょうか。

昔の瓦と現代の瓦は焼き方が違うため、葺き替

まちなみは変化していくものであり、変化してえた場合などは、なかなかまちなみが揃いません。

いくものをどう理解していくのかということについ

昔の手でのつくり方と今の機械でのつくり方は違ても、考えていかなければいけないと思います。

います。風景としてどう合わせたらいいのかを考c）
デザインコード：奈良青山住宅

え、日本全国やアジアを調べているところです。

奈良市郊外の奈良青山にコーポラティブ住宅が文化財の屋根瓦でも、土を取って葺き替えます。

あります（写真7）。おもしろいのは、「デザインしり見えないところに古い瓦を、見えるところに新しいとり」で、隣同士でボキャブラリーをつなぐデザ

瓦を使います。混ぜて使うことはありません。

インコードのかけ方を議論されています。

小布施には、瓦屋根に地衣類があります。農学

コーポラティブですから、個々に設計者と住ま部の先生に調べてもらったところ、古い瓦に生えい手がおられ、設計プロセスを共有しながらデザていることがわかりました。どうすれば、機械でインをちょっとずつ使い合うことによって、部分か焼いた瓦にも地衣類が生えるようになるのか、あらの風景がつくり出されています。この考え方は、

るいは地域固有の土のよさを機械で出せるのか。

先にまちなみ全体のデザインコードを決めるやりまちなみを考えるときに、どんな素材を使える方とは違うおもしろさがあって、デザインのしりとかというのは大事です。どんな素材を使って設計りというやり方は、コーポラティブ以外でも可能性をすることが建築なのか。逆に、素材から建築のがあるような気がします。

形を考えることができたらいいと思っています。

3）新 旧および大小が混ざる街区の空間構成
～道路と敷地と建築の関係／香港島中環

香港の高密度街区は勾配がきつい斜面地で、歩行者専用路地がたくさんあります。ラダーストリートとよばれ、車が入ってこれない階段状の路地です。
ここで思うことは、新しいものと古いもの、大きなものと小さなものが混ざっていてもいいのではないかということです。
たとえば、東京がおもしろいと思うのは、時間が重層化しているからだと思います。もし道の接道状態がよく、広幅員道路であるならば、全部リセットされやすい。でも、香港中環地区では車道に直接接しない階段状の通りがあることによって、
図2 車道に接道しない建物を持つ街区のアクティビティ

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逆に魅力的なお店ができます（図2）。細い路地など

写真8 中村家住宅

ネガティブに捉えがちなものが、じつは環境を整えているのではないでしょうか。
そう考えますと、これは大事なストックとして捉え、歴史的なものとして理解すると同時に、これからどのようにこういうものをデザインするか、住図3 中村家住宅 平面図

スリランカのジェフリー・バワが 50年かけてつくったルヌガンガという週末住宅には、朝ご飯を食べるところ、昼ご飯を食べるところ、読書をするところ、などの居場所があります。
時間や季節など自然に身を委ねるという考え方

宅地計画においても考えないといけないのではながとれるのならば、もしかしたら住宅地の中のパいかと思います。

ブリックスペースのデザインは大きく変わるかなと

千里 NTの歩行者専用路でも、そこに面した建思います。そういう居心地のよい場所のデザイン

物の設計や土地利用の考え方を変えていけば、可を考えるようになれたら、その住宅地で暮らすこ

能性に満ちているのではないかと思います。

とは多分豊かになるでしょう。

3.住宅を設計する

3）
かまどの力～沖縄中村家住宅

1）
高密度な住空間／㎡から㎥～香港

う換気口がたくさんあります（図3）。これは丸瓦のかつて香港では、制度設計するときに1人当た上に平瓦を乗せることで、中の空気を動かせるよりの単位立米（㎥）という言い方を議論したことがうにしているディテールです。中村家住宅はこのあります。実際はうまくいかなかったのですが、クーキミが圧倒的に多く、実際に空気がかなり動環境の質を立体的に捉えようというものでした。

きます。

中村家住宅の屋根には、クーキミ
（空気抜）
とい

これは、単純な平米の単位面積で住宅を考えるべ

家の中にはかまどがあり、上部は吹抜けになっきではないのではという議論があるのではないかています。煙は屋根下地の琉球竹を薫蒸することということを考えさせてくれます。

も兼ねます。私は、環境工学の宮崎ひろ志先生にお願いして、このかまどの熱が建物全体の空気を2）時
 間と暮らす居場所／空間×時間～沖縄・どのように動かすのかシミュレーションもしてもら沖縄に、7年ぐらい通っている中村家住宅（国指

かすことが、室内環境にとって重要だろうと思っ

スリランカ

定重要文化財）という建物があります（写真 8、図3）。
この家の前には琉球石灰岩の石垣とフクギがあっいました。かまどの力を使って家全体の空気を動ています。
さらに話を発展させますと、中村家は地域の豪て、フクギは強い風を防ぎ、緩やかな微風は敷地

農でシンボル的な建物であり、地域にとっての大の中に入れてくれます。

事な場所です。かまどや井戸のようなスペースが中村家の前のご当主は、生活にあわせて気持ちのよい空間に移動されるそうです。寝るのは裏座というところですが、夜、そこは冷気が下りるようになっています。
猫と一緒で、人も気持ちのよいところを探して動いていきます。居心地のよい場所が、方位や土活かされると、非常時の防災拠点にもなれます。

4.スタイルを設計する
1）Sharing ／誰と何を共有するか～香港

香港のタワー型住居では、昔は、キッチンが外地が持つポテンシャル、そこの環境で決まるので気に面していないといけなかったため、深いサイ

あれば、いつ、何をするかに応じて、人間が少しドスリットが入っています。また、面積算定に含動いてもいいような設計のあり方を考えられない

まないようになったことから全部に出窓が施されかと思わせてくれます。

るようになりました。地価がすごく高い地域では、
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いまちでいいのかということです。
千里 NTは、長い議論の中で既存の村や集落は外して、何もないところを切り開いて開発しました。では一体、千里 NTの人たちはどこに初詣に行くのか。多くの人は、除外された場所で一番近
い上新田天神社に行きます。墓地もないため、皆さんそれぞれ違うところに墓地を持ちます。
こうしたまちの成熟をどう見ていくべきなのか。
シンガポールは多国籍なので、ニュータウンをつくるときには、さまざまな宗教施設をつくります。
それはその社会のアイデンティティとして必ずな
ければいけないものだからです。

3）人
 口とは何か／交流人口としてのThird
People, Third Place

図4 香港の居住実態の例

沖縄の中村家住宅に通っていると、地域の皆さんとお付き合いすることになります。
建築に関わる制度設計を変えた瞬間に、デザイン
まで変わるのです。

地域にあり、ムーンライトコンサートや、スージグ

高密度な環境下において、いろいろな人たちが

ヮー美術館というまちの路地を美術館に見立てた

その中で暮らしています。核家族で暮らして、増ものなど、イベントをたくさんやられている地域で築していく。自分でバルコニーを付け足し、住宅

す。みんなで地域の花を育て、風景をよくしてい面積を増やしながら、天井高が高いので立体的にきましょうという花咲爺の会もあります。

も使う。又貸しして4 世帯が入るところもあります。全部が同じユニットのスケルトンですが、その中では各世帯の構成に応じてつくることが起きているのです。

私たちのことを大城応援団とよばれていて、外の人間が関わるのを大変喜ばれています。
内部組織単独でやることと外部の人たちと交流してやること、一時的なものと恒久的なもの、有また、ある所得階層で固まって暮らすというこ形なものと無形なもの、暫定的なものと恒久的なとが一般的です。どういう住宅を供給するかが、もの、それを混ぜ合わせることによって、小さなどういう階層の人たちを入れるかということと連動

村でも、交流人口という形で関わる人が増えます。

しています。一方で、ストリートマーケットや公設

行政は、人口を増やすとよく言いますが、現実市場があるところでは、所得構成も家族構成もいには増えません。でも諦める必要はなくて、皆さ

ろいろな人たちが混ざりやすいです。

んが関わるまちの数を増やせば、日本の地方は人さらに、高密度でいろいろな人が集まると、さ口が伸びなくても可能性があるのではないでしょ

まざまなシェアが起きます（図4）。若い人たちが 8うか。住宅地も関わる人の数が増えていくことに人で住んでいる事例を調査したことがあります。

よって、ベッドタウンではなくなる可能性は高まる

華僑というアイデンティティから、世界中から家のではないかと思います。

族が集まって暮らしている事例もありました。

シンガポールでは観光客ではない「長期滞在人

ここでの暮らしを見ていくと、私たちは誰と、何口」と呼ぶことができる、いわゆるシンガポーリア

をシェアリングするのかということが、暮らすといンではない人の割合がすでに30%になっていまう意味において重要だと考えさせてくれます。

す。おそらく20 ～ 30年経ちますと、人口の半分

私たちの社会は、貧しければ貧しいだけシェア

ぐらいは長期滞在の人たちになります。そうなる

リングをしていき、豊かになればなっただけシェと、人口とは何なのか。それぐらい私たちのモビアリングをしなくなった歴史です。それを経て、リティが高まっていて、国内外を問わず動き始め

改めてどのようにシェアリングをしていくのか、そています。

れはこれからの重要なキーワードです。

2）
聖地が地域を束ねる～千里NT

千里 NTは、意図的に宗教施設と墓地を除外しています。ここで思うのは、宗教施設や墓地がな

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中村家住宅は大城地区という100世帯ぐらいの家とまちなみ 77〈2018.5〉

4）
地
 域のコアとなる公共施設の類型変容
～シンガポール

シンガポールにはホーカーセンターという露天商を集めた建物があります（写真9）。

写真9 シンガポールのホーカーセンター

写真10 台湾（台北）の日式住宅。カフェとして活用

最初は鉄骨造の掘立て小屋でしたが、それが地内から外なのではないかということです。住んで域の要になると気づき、40年ぐらいかけて、地域いる家からどんなまちが見えるのかを考えていくの大事な複合公共施設に育てられています。

と、結果として外になる。まちなみのデザインコ

最新のものはハブという言葉を使って、コミュ
ニティ・ハブと言われたりしています。スポーツ
施設や福祉施設、公共施設も複合して、民間が運営するかたちをとっています。

5.まとめ

── 2
 0 世紀の安定した時代の家から
21世紀の不安定（不安）な時代の家へ西山夘三先生がかつて行ったように、私たちはードは外から見る発想が多いので、それは気をつけなければいけないことなのかなと思います。
そして、20世紀の安定した時代から21世紀の不安定な時代を生きている中、誰と、どこで、何をシェアリングするのか。赤の他人であれ肉親であれ、心地よく一定の距離感を持って関わっていく場所のつくり方も、状況に応じてはあるのではないでしょうか。
20世紀の計画論は、とても前向きで健康な時代

もう一度、人々がどんな暮らしをされているのか、だったからこそ、木造からコンクリートや鉄に替

きちんとリサーチしなければいけないのではない

わっていったのかもしれません。木造や土も上手でしょうか。どんなニーズがあるのか、その掘りに使うのであれば、その材料が持っているやわら

起こしは大事だと思います。

かさみたいなものが、今の時代にマッチングする

また、排除するための土地利用計画ではなく、より豊かな環境や、より居心地のよい場所をつく
りだすための土地利用や制度について考えなければいけません。

可能性があるのではないか、アジアにおける価値があるのではないか、と思うときがあります。
今日のお話が皆さんの住宅設計に少しでも役に立てば大変うれしく思います。

住宅について今日、「型はあるのか？」です。かつて大阪には多くの長屋がありました。最近は店舗に活用されるケースが多いのですが、大阪の豊崎では、今の基準に合う形で構造補強をして、もう1回、長屋を都市型住宅として貸せるような状態にしているというプロジェクトがあります。
型はあるのかないのか。これから型をつくっていくのか。あるいは今までの型をどうやって生かしていくのか。
日本統治時代につくられた台湾の住宅はカフェに利用され、新しい形で再評価されています（写真10）。その理由ははっきりしていて、台湾で緑豊かなところは日式の住宅地です。たくさんの緑を植えて、それが100年ぐらい経ち、豊かなストックになっているのです。
最後に、いくつかのキーワードをあげます。
まず、産業とその働き方が変わると、ライフスタ
イルが変わってくるのではないかということです。
もう一つは、まちなみを考えるときは、本当は木下 光（きのした・ひかる）

1968年福岡県生まれ。1992年京都大学工学部建築学科卒業、1996年東京大学大学院工学系研究科都市工学専
攻博士課程中退。2013年シンガポール国立大学客員研究員。現在、関西大学環境都市工学部建築学科教授。博士（工学）。日本建築学会論文奨励賞（2005）、「宮島口
まちづくり国際コンペ」優秀賞（2015）等。共著に『アジア建築研究』（INAX 出版）、『中村家住宅のひみつ～琉
球赤瓦の屋根に学ぶ～』（遊文舎）等。アジアにおける公設市場・公共空間のデザインとマネジメント・瓦の再構築等の研究を行っている。

家とまちなみ 77〈2018.5〉

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