霞恰思想学会会報
JⅣr胎rgJβH即〟ロ．Jl

政治思想学会会報■ 此1肝r」帖帽Je古土er

第3号
1996年10月

政治思想学会のこれからの方向のために代裏理事 田中治男

政治思想学会〔JC．SPT）の3年目の出発に際し、去る5月26日の理事会で互選きれ、同日の把会で承諾頂きました窮2斯の代表理事として、ご挨拶常々、今後の方向について

若干の展望を示しておき たいと思います。
定例の研究会については、この2年間と、学会としての正式発足に先立つ5年の経験を通じて、プログラム内容、．開催放とも、手順よく準備される体制が碇立しており、それぞれを責任担当する理事のロRティションも、年2回の理事会の決定に従い、効率よく機能しております。そして、研究会の内容をできるだけ国際的交流の中で進めるという規約上の趣旨も、関係会員諸氏の努力で、一貫して生かきれているといえます。
ただ、本学会はこれまで会員たちの任意団体として存続していますが、3年を経過しようとするところで、日本学開会講の公認団体ヒ↓ての資格をとるぺきかどうかという問題が提起されています。これについては、前述の総会の席で、私自身一言触れておいたつもりです帆まず幾つかの基本的な条件があります。それは、相当数の正式会卑小・一定割合（85〜90％）以上の会費納入率、公正な理事選出規定を含む規約、モして年2回以上の会誌発行■実績等であります。われわれの学会は、最初の3条件を充たすことに不安はないと思われますが、最後の条件については、これが雑誌ないし紀要のようなものの発行を意味するとすれば、かなり困難であろうと言わぎるをえません。今後、この会報は年2回発行することに決められていますが、その内容にどこまで実質的な研究発表を盛り込めるか等については、なお検討を要すると思われます。この点は、これからの理事会の検討課題となりますが、会員諸氏からも積極的な提言が寄せられることを期待します。今期の代表理−ト政治思想学会会稽J（諾Pr〟ビ膵JeH打肋．j

串としては、次期、次々期の理事会の段階で実現にいたるような形で基礎的な作業を進めるという方針を立ててぉくつもりであります。
次に、政治思想研究の現状について見ますと、私の知るかぎりでも、イギリス革命期、
フランス啓蒙期懐中心に充乗した研究成果が書物の形で公刊きれているのは、本当に喜ばしいことと言えます。しかしながら、これは思想史研究の分野に止まることではありませんが、対応する書評活動が十分に行われていないという実状があります。たしかに、最近では幾つかの大学、研究機関等で研究会が開かれ、新しい著作・論文を阻上に取り上げる

慣行靂広まっているようです帆やはり、じっくりとした書評論文がより広汎な人々の前に提示きれる機会劇もっとあればと思われます。もちろん、欧米め専門誌におけるような質量ともに豊かな状態は容易に望むぺくもありませんが、この方向での前進を期待したいものです。その意味で、われわれの会報に、さしあたりは会員の著垂・論文の紹介・短評のための欄をおくことを一案ヒして提起しておきます。
ぎらに、これは私の個人的経験に発するものですが、この夏中国で、いすれも英米に留学し、一人は Rawl畠，加JJ亡J仁丘Jエ沌era古甜を、もう一人は『経済と社会』を英訳かち翻訳中という中堅研究者（北京大草助教授）と全う機会をもーち、多角的な観点の所在を知ることができました。＜アジア諸国に点ける英米思想の受容と批判＞はこれからも重要な
テ一寸になると言えるでしょう帆 日本政治学告が「非西印地境との交流」を一つの軸にしようとしているのと同じペースは取れないにしても、われわれの学会もこの方向を将来的な目標の一つにしたいものと考えます。
本号には、去る8月15日に逝去された丸山寅男先生を追悼する文章を渡辺語意買にお靡いして掲載しました。われわれの敬愛する丸山先生は、本学会の発足時から会員として進んで登録し、精神的な支持を与えていて下さいました。ここに、それに対する感謝の気持ちとともに、深い哀悼の意を哀したいと思います。

政治思想学会理事・監事氏名 幣芋蔓茸
（1996年5月26日政治思想学会第三回紀会において東認）理事

有賀弘、便島昇耗、飯田春≡、小笠原弘親、小野紀明、加藤節、佐々木武、佐々木毅、

佐藤正志、鴬見誠一、関口正司、田中治男（代表理事）、干葉眞、塚田富春、中谷猛、
草澤草麿、平石直昭、松本礼ニ、宮村拍蛙、渡辺括、和田守
監事

星野憶、吉岡知哉

一2−

政治思想学会会報
Jr即r〟如誓JeH即㌧耽l．ゴ

追悼 丸山眞男先生
渡辺 浩

本学全会員丸山貞男先生は、本年8月、逝去きれた。B2年4カ月余の御生涯だった。
先生は、1914年に生まれ、1937年に東京帝国大学法学部を卒業後、直ちに助手に採用され（指導教官は、南原繁教授〕、1940年、同助教授に昇任、新設の「政治学政治学史第三講座」（通称、東洋政治思想史講座。1985年、「アジア政治思想史講座」と改称）を担当
きれた。1g5ロ年、教授に昇任。19Tl年には、健康上の理由により退官きれたものの、本来の停年の時を迎えられる19丁4年3月まで、大学院ヲ巨常勤講師として、病を押して後進の指導に尽力きれた。その後も、憩い精神力をもって研究・執筆に従事きれ、日本の（そして地球の）一市民として意見を表明きれ、同時に、接触を求める国内外の研究者・市民の様々な要望に、寛容に、根気強く応じ続けられた。しかし、本年晩春以来、御病気が悪化し、東京が異常に暑かったあの52回目の「8月15日」、遂に永逝きれたのである。
例えば、今日∴日本の政治思想に学問的関心を持つ者−プロであれ、アマチュアであれ単に取ってもよい。およそそのような看で、『日本政治思想史研究』『日本の思想』『「文明論之概略」直読む』F忠誠と反逆』等の名著に接しないものはいないであろう。
無論、それはそこに述べられたすぺてが金科玉条として草々服唐されているということではない。学問の世界にそのようなことはありえない。しかし、例えば、56年前に善かれた先生の助手論文を、現在の徳川時代の思想史研究者も無視することができない。194巳年以来苦かれた先生の福沢諭吉研究を、現在の福沢研究者も、避けて通ることはできない。それらは、研究史にぉいて、■また「学問の思想史」において、研究者が自分を位置付けるた
めの確乎たる座標轍をなしているのである。先生の関わったすべての知的分野にぉいて、多少とも同様のことが言えるであろう。しかも、その広大な分野での譜業績は、見事に相互連関している。モの意味で、先生は、ご自身甲指摘された「あちゆる時代の観念や思想に否応なく相互連関を与え、すべての思想的立場がそれとの関係で一否定を通じてでも触自己を歴史的に位置づけるような中核あるいは座標軸に当たる思想的伝統はわが国には形成きれなかった」（『日本の思想』5頁）という状況を、−臥みずからの努如こよって克服されたのである。そして、だとすれば、本草貴会貝を含む争くの人々は∴語の深い意
味においてこ多分、多少とも「丸山学派」なのである。
一方、先生に「弟子」はいない。少なくとも、先生の吉葉退いでは、そうだった。談話の文脈上、「弟子」と言っておかし〈ないところでも、必ず、「研究室でぽくが助教授とヽ して指導教官になっていた助手とか院生とか」（『丸山昌男集』窮12巻、264頁）といった
回りくどい蓑現を敢えてされた。それはおそらく、研究者養成は、師資相承としてではな
く、制度に則って教授団全体によって行われるという新制大字の建前を、実行においてのみならず表現においても、噂重されたからである。同様の、律儀に、そして頑固なまでに、−3−

政治思想学会会報
Jn肝r」帖膵J如上紺地．J

自分も承認した建前を遵守する態度は、随所に見られた。おそらく、その背後には、一切の公共的な建前を軽侮して「本音で行こう、本音で」と言い放つような態度が、一見痛快にして「野党的」でありながら、モの実、建前の現実化を当初から放棄することによって、結局、現に権勢を有するもの一人であれ、現象であれーをそのままは翼賛することに至ることへの、祷とした拒否があった。かつて直接に先生の指導を受けるという特権に与った者達（「弟子」ではなく‖は、それを理解した。そして、モの個
人的な温かさと原則を守る厳しきとの双方を、共に愛したのである。
先隻脚ょそのような両面があ云た。その文体が表し、その昔楽への深い愛情が示しているように、先生には、豊醇な美意識があった。しかし、耽美主義は断乎ヒして拒絶された。
モ動静証の緻密きの示すように、先生には、事物の細部への鋭敏な感受性があった。しかし、現実の無限のニュアンスに埋没し、結果として哩昧さに居直ることは、嫌悪きれた。

先生は、「不合：哩」が「合理」を支え、「合理」＿の極みが「不合理」に至り、大きな善意が途方もない残虐さをもたらすといった歴史の皮肉に、よく言及された凸 しかし、それを理由に、思想的・政治的な態度決定を回避し、不決断に閉ることを、峻拒きれた。そして、「近代」がその当初からかかえている問題性も、先生は強く．意識きれた。しかし、それをさも事新しげに言い立てて憎悪の気分を醸し、理性自体をみすから呪祖し、きらには人類全体を噸笑するような態度には、決して与されなかった。
当然ながら、先生への関心は国内外で高い。現在、その既発蓑由作品をほぼ網羅した『丸山眞男集』（16巻、別巻1巨軋刊行中であるや従来から翠々に書きれている日本語による研虫害・論文に続き、最近、英語による研究書も刊行きれた（且ikki−Ee門ten，
β印￠亡児印・血軸如一拍rJ謹p且乃二脆r岬丘胸朗口丘血拙e」馳甜由二払下血ね凱叫n London；
肋utl■e由e，199郎。先生の作品は、中・韓を含む多くの言語に翻訳きれ、欧米に、アジアに、先生を敬愛する人々は争い〔先生壱時には感情的に論難する人々の申に、そのような人がいったい一人でもいるだろうか）。
先生を集ったこ七は・、無論、■設立間もないわが学会にとって本草な痛手である。しかし、
実は二＿￣およ青白主杓な知也■営みを愛：し∴人類町J卸の共和国」二の繁栄を厭う著すぺてにとって．∴これは■、■探い痛手なのである。
1996年9月26日

今年度の政治思想学舎研究会「市民社会論再考」に参加されたスニル・キルナニーメル′ ヴイン・リクタ・一両教授から、この学会の印象を含めて、日本における政治思原句研究状
況についての印象記を寄せていただきましたので、原文のまま掲載します。（なお、リクデー氏は最初の来日．予定直前に急捌こ躍り、牒会それ甲身誓はぺ−′下軸を青草られただけでしたが、回復後、来日きれ、各地で研究報告、講演壱行い、▼7月に帰国きれ藍した。）−ヰー＼政治思想学舎会報
J甜Pr抽吋J加地√胸．JCivilSt）Ciety：Theory and Practice
Sunill払ilnani
Asl5at do仰．tO町ite thesepersonal王npre5Sions of the ConfeFenCe On

CIvilSociety heldin H乱y this year，neWS re乱Ched ne of the匹SS王ng avay Df
ProfessorMa組OH乱rW姐a．Civils批iety職S Of course one of his great thenes and

Icanthink ofno otherAsiaJlintellectualwho5e WOrk，OVer nOre than fiftyyears．
hanifested sD COnSistent aE COmmitnent to theidea．of civilsociety．Tle毘aW the
pr・eSenCe Of civi150Ciety a．s the folmda七ion forintellectua，1and politicalliberty，upOn Whichin turn a denocratic50Ciety TLeSted．WhileinJap乱nla．st May，t felt very stroTlgly the sensein which he 粕S the pre5idirLg Spirit of ourCDnferen亡e．ln his ability to conbine magisteria15Cholarship with pointed

POliticalinterYention，Professor HamyaJ）a Offered a nodelofintellectual

activity．鮎showed how a．nint，e11ect11alcan a．nd nust have a role to playin thevider and often．tlIrbulentlife of the societTin which helives；butlle 孔Iso
exemplified a mode5ty about what the extemt of that role co111d be．Iof course

never knew Professor Mar11ya皿a，eXCept thpough his works；blユt the oppoT・tunityI
have血d．thr8ugbⅧe conference乱nd through町friendsh王ps over七be past托w
years，tO bein cont乱Ct With students of Professor Maruyam or those who have been

influenced by his wor・k and exa皿Ple，T feelhas givefIThe a gli叩Se Of his spirit，
and a．5enSe Of howit continues to anin已teintelle亡tu且IlifeinJapan．
AlthollEhProfessor・Ma．ruyaAais best known outsideinJa．pan for his vork

On Japaneseintellect11且1history．his 亡Ontribution to the nethdology ofinte11ecttl且1hi5tOry WaS eqⅦally signifi（泡nt．1found七he w・ide and f風SCinating
range of p乱per・S at the Conference，Which・eXahined the notioTl■of civilsociety
across乱SeVeralimtelle亡tⅦal且nd politi姐1tl・乱ditions（incl11ding the Marxist andFrench tra．ditions，FukuヱaWa，and Post−WarJapan）．且S Wellas−a，CrOSS different▼i■ Civiliz且tions andtlistoric且l−pOlitic乱Icontexts（Chin孔，Islah，and Russla）to be
exhilar乱ting．The variety of paper5，and the discussion they provoked，also
COnVin亡ed皿e Of theinportance of the subjectⅦ且tter．But there were丑．1so，Ifelt，SOne funda皿entalanalytic questionsthat vere raised．For exaBZPle，is civilsociety
a deterⅦin且te tOOlof conceptualanalysis，through which preci＄e eO叩a．r且tive

researeh caJlbe undertaken？Like d班OCraCy，Civi150Cietyis a，term tht has
traveled far fromits originえ1conte7：tS Of use；eVen両thin Western political
theoTy，the tern has no consi雷tent Or COnStantlneaJllng aCrOSS the various

traditions that have givenitimportaJICe−for exanple，the LockeaJl，MDnteSquieuan，−5−政治思想学会会報
J打Pr地相J扉亡e√〝れJ

ortlegeli且mtr乱ditions．1tiLsmoもitidycomcept，and，in且5enSe．th盈tisprecise匝the sourCe Ofits politica，1p叩er：it写Pla5ticity，Which b且S enCOuraged people￣invery diff即ent COnteXtS tO takeit up and tpy to do various things withit．
1t seens to De that civilsOCietyi＄nOt，a COnCept WhDSe hist，Oryis
叩帥edto加Ⅹ転弧dforpoliti仁al地eorists emg昭ed王n弧乱1y冨ing tもis termin
the wide variety of tlロn−WeStern COmteXtS，it seensless appropriate to take apurelytextuala，PPrOaれtolook for aJlalogues or LtF乱n思Iation5of the concept

in the texts of aparticularitltellectua，1tradition．The history of conceptsis

nototlly＆七extualhi＄tOry：itis a．1so thehistoryofpractices．It wot11d seen to
nethat−intryingto find forms of且鵬re50urCeS fDr Civilsocietyin AOn岬WeStern
loc乱tions，POlitic乱1theorists night11Sefully bma．den their a，pprO乱Ch．They could
fo仁ⅦS On PraCtices，and try to elicit fro皿Certain p陀Ctices the structures of

ne乱tlinE thpough which peoplein diffepetlt tines且nd pla．ces亡OnCeptlla．1i署e their
WOrld aJldits pD5Sibilities．For exaJAple，in thinking about the possibilitie50fapd）lic s由ere．imnon−WeSt＆rn COnteXtS，One CDuld try to widen the fkberm乱SiaA

per印eCtive．andlook at wa，ySin whichphysicalspaceis used and conceptualized
in different sOCietieB：−wha．t s8rtS Of space＄are reCOEniEed as

com皿Onor public，

fDrl血at与OrtS Of a巳tivity，且血d so on．

The m印皿ing of civilsocietyis toda，y a POint of active disptIte：

internationaldevelop正ent 乱genCies clai皿tO prOPa，gate Civilsociety．whilei

differentlocati血s populist soci且ImoveAentS，reli冨ious fundanentalists，aJl

denocpats，al15eek to 乱pprOpriate the tem．Civilsocietyis 乱 term thatis

CDnStituted o11tロf皿any VOices；it ha，S tOOlnaJly皿eaJlin耶，tOO刊．Chlifeinve5ted

init．Politica．1theorists andintelle亡tualhistori乱nS CamOt hope offer so皿e
precise，Stipul乱tive皿e乱nimgs for the concept．But we c昆n prOVide cle乱r aCCOuntS
Qf・hovlthe・temL ha．s been uSed for且Va，riety of purpOSe雲byIlu皿an beinESin very

different contexts；and Ye随n also offer arEuElentS for hoY One皿iEht use the ter皿
today・tn血inE thelartter，it seens to皿e thatl．e nuSt Seek to peF＄uade乱S
citizens，nOt乱S eXPertS．
町或rong sen5e Of tもe・Conferen8e W且S Of a verylively，Sti皿ul盈ting乱nd

fmt，ernalocca，Sion，One WhichIfelt enorⅦOuSly privileged to attend．Ihope that

there甘illbe opportunitiesin the futur巴tO reStlne the m邑ny COnVer5a七重ons that
VereinitiatediTlthe co11rSe Of the neeting．Iwotlidlike once a富ain to expres
町thanks tD the officers ahd me皿bers of theJapanese ConferenCe for the St11dy of
PoliticalThought，aJld e5peCially toPpofessor Hatsunoto，forinviting me to sharein su亡h an enjoyable andinstnlCtive event．
16−

政治思想学会会租J仁J肝F〟甜苫Jeモモer仙．ヱ

Ⅰ坤r・eSSiong and Tho鴫hts on the Present Stateof the History ofWesternPoliticalThoughtinJapan
Helvin軋i血ter
Although且

few weeks乱5CarCely qua．1ifies ne a5an authority on the

st乱te Of町Subjectim the m町Japaneseuniversities，Ian hppy to pass on D］yinpressions血utthehistoryofwesternpoliti仁arland socialthought ad苫pr乱Cticed
iTLJ孔PaJL．Onthewhole｝Ⅰ槻Sセery肌Chi叩reSSedbDthbytheexisting stateof
knoYledge and by the re5ea．rCh proje已tSibdut whichIwas told・1nsofar乱S thehistory of western tboⅦghti5亡On亡erned，町J乱p弧eSe亡011ea印eS Se帥tO be very
wellimfor皿ed乱bout theliteratuT・e aJld the keyissues，aS Yellas 乱bout thescholirs■abpoa．d a由OCiated vith these stu且ies．For exa皿plc，after severalDf mytilks；there YereVerySpeCific，POintedque昏tions about町Vi帥50f Ed陀rd S乱ids

OrLeDtalIh−and血J紬T・e且乃dI岬eTl＆11sm．As for thegra血ate student書Imet，Whether
vriting theii・diss占rtatiDnSinJ乱pan，Or atⅦ1iYerSities abroad，they seeTB tO have

血占senlmpOrt乱nt tOpie琶，and to t沌Ve developedtbel乱ngu乱ge and otber 5kills ●requi畠ite

tore5eirch．f was乱1別）StruCkby theinterest of bothさenior ppDfessors

aildtheipjunioTi加1leaBneS and sttldeTltSinleaming about thel且七est work abro邑doTL theil・fiel■ds■of specia．1ization．

■一∵■Bo七h一面■豆■ife andIwerea，1soinpres5edl叩 the 血di姐tion to
由bfe嘉sib血1如il畠ae如ite−t軸Chingl−ba，d5，Which rela，tiYe tO血即ican5tandards，
iT・盲＝；・he乱如こPi托i血は車■i如縮ssive■WaS theLsetti由withimwhichIga，Ve pa，pertS，theSt11dy groups which neet on Sa．turda，yS．In the United States．f帥11niversity

tiaEhgribbdldt宿昔拘1二i由・it石丑霹ote．hhcL一正′aweekend d乱y t8SePious discussion．
Ⅰ品一品i冠1針鼠品Fi占iff読摘由f｛m由tin由iナe do皿ih乱tedbyprogra皿Slinwhich there
arも−二to5 na，nナ paper＄，且nd not 由Ough −tine for any of then to be discussed

感再壷岳斑、晦＝競fe．；aild∴Iw6r盲加計■g克ti■fi壱d匝theopportlmitytDhvesustained壷砧i−d盲血−i血二臆キ腑事由er富■一縮も通・正i七t亜．
One condition whichwe pegretted was the f如：t that relatively few of
皿トJap血由畠 coll占画e5日een−to正一it亡eitt￣western■1anguage5．This血eanS that theirreal豆chi如血6Tlt畠郎＝皿舶ticedelsewhepeintheworld・Althou曲long−ter皿plaTming
aJldco皿nitELen■trh）tlldben由es由iT tOfuFtheplangu且ge Skills，this would seemt。
beTleCeSSaryifJapanese resea，rChdi雲COVeries are to receive the reco印ition they

deserveout5idethbircolmtry・Thoseseniors血1arrswhopublishin otherlanguag
have already set aI川table example，Whichhsclearlyinspircdanl血ber of theirー7−

政治思想学会会報
此等Fr〝e■射出拍r舶．ぷStudents to study a・broad aJld画te their di5Sertationsin the・language of thetmiversities they have a．ttended／

ケンブリッジ大学における研究生晴墟林 則
1991年町秋、私が新人Ph．D．st11dentの一人としてケンプリヅジ大学社会政治学部の説明会に出席したときのことである。どの程度頻繁に指導教官と接することになるのか、とのある学生の質問に対して、説明会の幹事を務めていたH教授は次のようにこたえた。「今まで指導してきた学生の中でとてつもなく優秀な博士論文を苦いたものは二人いた。その中の一人とは殆ど毎月ズー√トーヴィジョンを行った。もう一人とは三年間で二回しか行わなかった。最初と最後だけだ。」なるほど、コース■ワ叩クが一切な〈、また指導教官との接触も個人の判断に重ねられる制度は、いわば独立心と自主心を何よりも尊重するイギ
リスならではのものた㌔ もちろん、このような制度に対して不平を漏らす者も少なくなかった。高い学費を払っているのに面倒見が悪すぎると彼らは言うのだ。だが、私の場合はこのような自由放任主義を大いに歓迎し、毎日図書館で自分の研究に没頭する憤ら、面白そうな講毛やセミナーがある時だけ講義室に足を運ぶといった生活を満喫した。学則では、大学に登録している者はどの講葺やセミナーにも自由に出席できるとなっているため、
私は、政治思想、哲学、歴史はもちろんのこと、音楽や文学の講義にもよく顔を出した。

また、政治思想史の領域に限って言えば、二週間に一度のJ．ダンとスキナ胃とが主宰する思想史研究会が特に面白く印象的であった。ちなみに私は指導教官とは四ケ月に山鹿程度会った。

このようにして私はケンブリッジ大学特有〔？）の制度をむしろ歓迎したわけであるが、しかしPb．D．student達が自らの研究成果を栄養したり議論したりする研究会すち存在しなかったのにはきすがに戸惑った。仕方がないので、ボランタリー・アソシエーションを創設するがごとく、似たような志をもった同僚達とともに結集し、そういった会合を始めた。
そして意外なことに、一旦このようにして研究会ができると、学部側は喜んでコピー代やワイン代（！）を出してくれた。

大学図書館のティー・ルームもしばしば議論の場と化した。気分転換のためにコーヒーを飲みに行くと、そこには必ず知り合いが何人かいて、合流するや否や詩論の渦に巻き込まれた。ひどい時には数時間に渡って話し込むことすらあった。このようなインフォーマ
ルな填で得た知識は意外とためになることが争かったような気がする。また、辛か不幸か、
私はあまり洒に強くないためパブにはたまにしか行かなかったが、そこでも盛んに議論が日々行われていたようである。実際、DNAの構造を解明した学者も、「イーグル」というケンブリッジの有名なパブで、生温かいビターを飲みながら議論してt・1る最中に閃いた−8−

政鴇思想学会会報．肥肝デ鵬昭仙汀拍「此．Jそうだ。

しかし、ケンブリッジ大学ならではのものとして私が特に有意義だと思った由はカレッ
ジ制度である。各カレヅジには宿泊施設があるほか、ダイニング・ホールや、新聞を読んヾ だりテレビを見たりすること却できるMCR（大学院生専用のコモン・ルーム）があり、そこでは研究領域のまったく異なった人々が集まり意見を交換したりする。このような苧′▲ 際的な填で展開する議論は非常に刺激的であると同時に愉快であったし、しばしぼカレッ
ジの食事の不味きを忘れきせてくれた。またこのような環境はタコヅポ型人間になりに〈い条件を備えているような気がした。

研究会情報
政治思想の領域に羞ける研究者間の情報変換の一助として、本学告の会眉を主要メンバーとして、定斯的に活動している研究会の活動状況を、当該研究会の責任者の同意を閂て、この会掛＝掲載するニヒにし重した± とり

あえすは、在京の三大苧を基盤にするものlニなり麦したが、今接、情報が寄せちれれば、きらに範囲を拡大すちことも考えております。なお、以下の記事も、予定を含めて、情報を全開することをとりあえずの萱旨としており、研究会そのものが虫閑モあることを必ずしも意味しません。こ留意下さい。

成踪大学思想史研究会

腫絡先二成践大学法学部亀嶋研究室内〒1BO 東京都武蔵野市吉祥寺北町3−3−1TEL Oヰ22−3ト362コ

1996牢1月2丁日

テーマ：席原繋『国家と宗教』をめモって報 告：鈴木税吏

3月9日

テーマ：田中治男「自由論の歴史的横団」（佐々木穀錦『自由と自由主菜』東京大学出版会、所収）を臆そって
報 告：加蒜節、桂岡孝夫

4日2ロ日

テーマ：政治史と思想史の間一高濱俊幸薯『言語慣習と政治−ポリンダブルツケの時代』（木鉢社）をめそって報 告：佐々木武
6日Z三日

テーマ：アメリカ政治学の形成−メリアムを中心として一報 告：廃兵砂子

7月2日日

テーマ：悲劇のパラドックスの解明と超克を求めて一自由論的視座かち考察するポンジヤ

マン・コンスタンのルソー批判卜報 告：堤柿剣
相月26E］

テーマ：知熱学と自我原理（仮琶）報 告二束戸一夫
11月16【］テーマ：初期スチュアート糊のコモン・ローと選挙権（仮瞳）報 告：土井美観l引］H甘テーマ：千葉撰者Fアーレントと現代』（岩波書店）をめそって
報 告：西本郁子、村井洋

一ヨー

Jノ

政治思想学会会嘲此：∬r地相Jβ土地r肋．ヱ

東京大学政治理論研究会

適格先：東京大学法草瓢研究室佐々木穀〒113 東京軒文京匡本郷ト3−1T肌 83−3自12−2111（内）3別之1996年1月別個

テーマ：権力論の再構成
報 告：川崎賠j月1丁目

テーマ：新しい選挙制匿で、道草活動がどのように変わりますか？
報 告：R且叩Ond Chr王stensem

3月9日

テーマ：対米貿易交渉咽政蘭学一橋造と変容
報 告：谷口将紀

5月18日

テーマ：書評・佐々木短詩r自由と自由主義J

報 告：松本礼二、渡辺浩
6月15日

テーマ：Eur坤色皿dItheOther●in Eighteen七hCentuty Eumpe弧ThDl堰ht
報 告：Helvin鼠i亡ht町

6月之9日

テーマ：Theln8d叫皿亡ies8f pub】i亡LifeinJ叩邑n乱nd the United St8tモS
報 告：甘ich且七1把osher

7日13日

テーマ：朱子学と朝鮮建国一軒遺伝を中心に
報 告：朴頭重

早稲田大学政治思想研究会

連絡先：早稲田大学政治経満学部飯島昇蔵研究室内〒1甜−5ロ 東京都新宿区西早稲田卜6−1TEL D3−5286−12呂1

1996年3月23日

テ騨マ：合評会・大澤安着F自然権としてのプロパティーJ（成文堂）
報■ 告：大川正彦、太田葺器

4月即日

テ⊥マ：合評会・千葉顕著『ラディカル・デモクラシーの地平一自由・差異・丼追善岬j（新評論）、宮島泉書F自律デモクラシーの曙論一民主的自律の抵和国考q』〔新評言副拓 曽：荒木昭次郎、山田正行

5月11日

テーマ：合評会川l本陣史書『画代倫理学の冒険J（創文社）．植木隆夫苦F市場招請の哲学』（創文社）

恕 告：田中智彦、渡辺幹漣
5月Z4日

テーマ：合評会・藤原保信一厳島昇戴栢F西洋政治思想史lIJ〔新評論〕5月27日

報 告：岡本亡宏、杉田敦
テーマ：Reflect王8nS m the Hetho血Iogy DfIntellect11且IHistl］ry
報 告：Sunilにhiln且ni

6月29日

テーマ：合評会・添谷育悪者F現代保守思想の振喧』〔新評論）、佐藤正春菅F政治思想のパラダイム』〔新評論）報 告：金田耕一、的射囁敬一
7月1日

テーマ：TDCqueVillels vi帥DF Bon叩乱rtis皿
報 告：Helvin Ri亡ht即

7月lコ日

テーマ：合評会一高浜俊幸苦『言語慣習と政治−ポーリングプルツケの時代』（木鐸社）
報 告：牧園伸

10月26日テーマ：合評会・川出良枝苦『舞浜の碓、商藁の精神−モンテスキューと専制批判の系譜』（東京大学出版会）

報 告：厚見恵一厩、太田詫器

−1ロー

政治思想学会会報
JⅣr他帽J如上打」佃．J

me加γJ甜βf軸Jf打亡β誌よ■り、干葉眞理事に次のような照会がありましたので、お知J
らせいたします。なお、お問い合わせは直接me舶γf押げ加Tf打仁虎如こお願いいたします。

Non珊esternP politi亡alThought
伽eeJ丘JJββUe
甜上上相聞∫

meRevl脚OfPbIltlcsplaJIS tOPublishinthe su皿eP Of1997a special
issue on conte皿POr乱ry bnon−WesterLnカ politi亡乱1thought．Theissue willfocus om
COntributions deriving froln，OriTISpired by，the philosophic乱1traditions of the
Middle Ea．st，SouthÅsia，．and East Asi且．We welcotBe manuSCripts exploring therelevance of the5e traditions to contenporary theoreticaland practicalrpolitica．1

i5SueS Or COnParinE these traditions 乱皿Omg thenselves or with other world
traditions・Ween亡OuTageletters〔preferablywithabrief abstract）indic且tingan
inteTltiDn tO Sub7nit乱m且nuSCript．Mamscrip七日Should be re亡eived byJ孜nuary15．
1997．

Fred R．Dall皿ayrPeter R．Hoody，Jr．
GⅦeStl姐itorsl

冊Ⅹも，NロTRED畑E，lHDIANA46556丁5百29声抑〟g（219）631「6623月疇都ヱ19）631−8609 gr此けエ：軋OP．Editor．触d．edu≡軍要撃1996年理事会記録≡≡≡≡苦≡茸

第一回・第二回（1996年5月25日／26日 於：日本大字）・代表理事に田中治毘理事（成蹟大学）を選出。事務局は向こう2年間、早稲匹夫苧政治
経済学部に置くことを決定（その他の理車については2頁参照）。
・会員名辞を1997年度中に更新発行することを了承。
・会報は今後年2同党行することを了承。
・新入会員の承認（12頁以降を参照）。

・19日7年度研究会の企画の大枠について、加藤節理事より報告、丁承。
−11−

J■ノ

政治思想学会会報
J（慧Pr地相ノ古川er他．J

第三国（1996年10月4日 於：北海道大学）
・以下3点の報告につき、了承。

1 会報第3号の発行予定（10月25日発行）について校本礼二理事より報告。
2 会員宅靖の更新計画について佐藤正志理事より鞄告。

31997年虔からの予算編成を前提に会計業務の合理化方針につき飯島昇蔽理事より報告。会計年度は4月1日に始まり、翌年3月31日をもって終わることとする。
・199丁年皮研究会企画の進展につき、加藤理事より報告。
・19g8年度以後の年次大会の開催場所について、98年度・一橋大学、99年度・京都大学とする案が田中代表理事より提案きれた。

政治思想学会95年度．会計報告♯
収入

支出

金額（円）

金額（円）

前年度繰越金 5之9、849

通信費

TO、090会

費霊♯ 651、500

印刷費

3乳300

利

子■

消耗品頁

4札555

謝

177．000
500

ヰ、3B9

金

諸 声♯書寒

95年産繰越金♯♯掴 858、293
計・1、158、738

計

1、15臥738tこの報告は、95年4月1日より96年3月31日圭での収支にかんするものであり、飯島、星野両監事の監査を受けた捷95年5月25日の理事会に虫いて承認され同日の桧会において報貸された。
霊■会費とは今年度期間中に納入された会費の合計金額であるらニー暮■諸費とは超過して納入きれた会費の返却金である。
■手書■繰越金の内訳は、普通預金が851，5古ヨ円ヾ払込口座が8．000円、現金が丁亜円である。

会員の異動 葺室琶≡圭室一ほ−

政治思想学会会報∬肝r抽縛JeH紺」帖．J

一13−

政治思想学会会領忙占Pr鵬帽J出ね√〟れ∫1997年庶政治思想学会研究会
企画予告
期 日：199丁年5月24日一25日
場 所：国降基督敦夫学

第一部「政治的なるものをめそって」

第一セッション「政治的なるもの一いくつかの断面−」

報告：斉藤純一・杉田敦・杉田章夫．
司会：前田康博

第ニセッション「政治的なるものとその担い手」
報告：梅森直之・岡本仁宏
司会：小笠原弘親

第三セヅション「歴史における政治的なるもの」
報告：亀嶋庸一・新見置彦・山田典子
司会：常見誠一

第二部「戦後日本の政治思想研究」

報告：福田敏一・石田旗
討論：小野幕己明・ 米原謙
司会：加藤節1g粥年18月25日 発行 魔行人 田中治男 編集人 校本礼二
政治思想学会事務局 郵便振替番号 川190−7−5T121呂
16旦づD 新宿区西早稲田1−6−1早稲田大草女学院政治学研究科気付 電話03−32旭一員534 F蛸03−3208−856丁一1一卜