号

2020/4

日中文化交流市民サークル‘わんりぃ’
町田市三輪緑山 2-18-19 寺西方〒195-0055 ☎：044-986-4195
http://wanli-san.com/
E メール:t_taizan@yahoo.co.jp2018/7/1

老画家：キャンパスに描かれたのが「牌坊」という建築物で日本の鳥居みたいなものです。それは、清王朝の初代皇帝ホンタイジご夫婦のお墓を囲む建築群の入り口の前にあります。撮影日は木曜日なので、おじいちゃんは日曜画家ではないことは間違いがないでしょう。
（2018 年 3 月遼寧省瀋陽、北陵公園 日中水墨協会会長＝満柏 撮影）‘わんりぃ’ 2020 年 4 月号の目次は 20 ページにあります

[1]

-31

yì

bù róng cí义不容辞(義不容辞=道義上断り切れない)う い くす中国で見つけた“有名小学校入学準備の為の”絵本から 文と訳・有為楠 君代

今月の言葉は、日本の四字成語辞典でほとんど説いた「天下三分の計」を利するものだからなの

取り上げられていません。

だそうです。

・➢・➢・➢・➢・➢・

ここからは、知識に乏しい筆者の独断と偏見にそうそう

漢代末期、曹操は天子を擁して諸侯に号令をか
そんけん

よる感想なのですが、少しお付き合いください。

りゅう び

けて、呉の孫権と蜀の 劉 備に向けて攻撃を開始しこのお話で、私は呉の計略家張昭の論理にちょっました。赤壁の戦いで大敗を喫してからも、軍隊と違和感を覚えました。劉備が孫権の姻戚だから、に休養を与えた後、曹操は再び自ら大軍を率いて孫権の軍事行動に同調するのは当然だとするの南下して、呉の国を責めました。

は、中国のお話としては珍しい

孫権は臣下を集めて対策を相談と感じます。

ちょう

しました。その中で計略家 張

今から 2500 年程前の孔子のしょう

昭 は、劉備の軍隊と連合して戦考え方を基に出来上がった儒

うべきだと考え、劉備に出兵す

教では、「仁」・「義」・「礼」・るよう要請し、曹操に対して一「智」・「信」という五つの徳目

緒に戦いました。それというのを修めれば、「父子」・「君臣」・も、劉備は孫権の妹を妻として「夫婦」・「長幼」・「朋友」など迎えており呉の国と姻戚関係にの人間関係が上手くいき、ひいあるので、曹操は呉と蜀両国にては社会・国家の安定がもたら
挿絵 満柏氏とって共通の敵とみなされるからです。そして蜀が呉と連合しされると教えています。
「義」とは、利や欲にとらわて曹操と戦うことは、蜀（劉備）にとって当然引れず、世の為人の為に行動することであると教えき受けるべきものだったのです。

ています。天に対して義を尽くす、つまり正義を・➢・➢・➢・➢・➢・

貫くことなのです。しかし、日本に入ってきた儒言葉の意味：道義上断ることが出来ない、当然～教は、義の対象をグッと狭めて、主人とか、恩義～すべきであるを受けた人に忠義や義理を尽くすようにすべきと

使用例：家族を守り、国を守るのは、軍人にとっ少々変形しました。

て当然の任務である。

尽くす対象が絶対的な正義ではないので、恩義・➢・➢・➢・➢・➢・を感じる人が、私利私欲に目がくらんでいても、この四字成語、日本語の「四字成語辞典」では要求されれば、悪と知りつつ加担しなければなら

見当たりません。意味はタイトルの括弧内に示しない時もあります。それで、日本古来の演芸や文たように、「道義的に見ると断り切れない」という学には、「義理と人情の板挟み」などというテーマ

ことですが、日本語では短く適切に言うことが出が多いのでしょう。

来ないのでしょう。簡潔に言う慣用表現なども思

このお話のように、姻戚関係があることを理由

いつきませんが、意味はとても良く分かりますね。

に加担を促すと言うのは、日本的感覚であり、中せいせいこうげん

このお話は、明代の章回小説集「醒世恒言」に

国的ではないように思います。この感覚は個人的出て来るお話です。時代の状況は、上のお話の通なもので、取るに足らないものですが、それにしりです。劉備は、共同で曹操を迎え討つ誘いに乗ても、このような戦略的な話を幼稚園児に教える

しょかつりょう

こうめい

りましたが、それは軍師である諸葛 亮 （孔明）がことに、何時も乍らの驚きを感じます。
[2]日译诗词［漢詩の日本語訳］（1）

江 南

漢代楽府

桜美林大学名誉教授 植 田 渥 雄
この詩は恐らく蓮の葉を採取する時に歌われたい

植田先生に、従来の読み下しの漢詩とは違う、

わゆる労働歌の歌詞であったと思われます。メロデ

日本語による漢詩を、毎月ご紹介頂きます。ごィーが廃れた現代では当時の歌声を再現することは期待ください。」

できませんが、おそらく日本の茶摘み歌のようなものであったと想像されます。

こ う

当時の蓮摘みは後世の茶摘みと同様、若い女性の

なん

江 南

仕事でした。この土地の娘たちは夏の終わりごろか

かんだい が ふ

漢代 楽府

ら初秋にかけて、一斉に繰り出して蓮摘みの仕事に
こうなん

はす つ

江南は 蓮摘むお里
はす

は

蓮の葉の
はす

かくも 麗 し

は かげ

うお

蓮の葉陰に
はす

ひがし

詩の中では専ら、みずみずしい蓮の葉の美しさをたわむ

魚は 戯 る

詠い込んでいますが、実際それは働く乙女たちの健

うおたわむ

蓮の 東 に

魚 戯 れて

はす

にし

うお

はす

みなみ

うおたわむ

蓮の西にも
蓮の 南 にはす

励んだようです。

うるわ

きた

魚は 戯 る

魚たちはというと、それは乙女たちを目当てに群が魚 戯 れてさかな

蓮の北にも気な姿を彷彿とさせます。では蓮の葉陰で群れ遊ぶ

たわむ

りよる青年男子の姿です。この時代、庶民の若者た

たわむ

魚は戯る

ちは互いにこのような歌をうたい交わしながら、労働の余暇の数少ないチャンスを捉えて結ばれていっがふ

楽府とは、漢代に流行した民謡のことです。無類たものと思われます。

の芸能好きだった漢の武帝は、雅楽を制定したほか、つまり労働歌は〈恋の歌〉でもあったわけです。

各地の民族音楽を収集するための役所を作り、これ
が

ふ

〔原詩〕

を楽府と称しました。後にここで演奏される歌舞音がふ曲のことを楽府と呼ぶようになり、魏晋南北朝時代

jiāng

nán

には文人の間でも広く流行しました。さらに後世、江南hàn dài yuè fǔ

メロディーが廃れたあとも、このスタイルに倣って汉 代 乐 府作られた詩歌のことを〈楽府〉または〈楽府詩〉というようになりました。
今回取り上げた『江南』は楽府本来の姿を色濃く

jiāng

nán

kě

cǎi

lián

江

南

可

采

莲

lián

yè

hé

tián

tián

莲

叶

何

田

田

残したものです。この詩の背景は江南地方、長江下

yú

xì

lián

yè

jiān

流域の南岸一帯です。漢代の頃は今と違って、この

鱼

戏

莲

叶

间

yú

xì

lián

yè

dōng

辺りは耕作に適さない一面の沼沢地でしたが、気候

鱼

戏

莲

叶

东

が温暖なため食用植物が多く自生していました。蓮

yú

xì

lián

yè

鱼

戏

莲

叶

西

れんこん

もその一つです。蓮と言えば日本では蓮根が先ず思

xī

yú

xì

lián

yè

nán

い浮かびますが、中国では根のほか、花も実も葉も

鱼

戏

莲

叶

南

昔から食用または薬用として重宝されてきました。

yú

xì

lián

yè

běi

鱼

戏

莲

叶

北

[3]

中 原 旅 行 記 （1）2020年1月1～6日

橋

詰

滋

■日程表

1）今回の当初のコースの概要
１月２日に登場する西安と言えば、“わんりぃ”238号から 241 号まで、小生が寄稿した 2018 年９月の旅

1/1 (水)成田空港→北京空港（北京泊）

1/2 (木)北京空港→西安空港→大雁塔→陝西省博物館→青龍寺→城壁→鐘楼（西安泊）

1/3 (金)西安北駅→洛陽龍門駅(高速鉄道)→龍門石窟→香山寺→白園→白馬寺→麗景門（洛陽泊）

1/4 (土)洛陽龍門駅→開封北駅(高速鉄道)→龍亭公
園→鉄塔公園→包公祠→開封府（開封泊）

1/5 (日)開封北駅→鄭州東駅(高速鉄道)→二七塔→
商代遺跡→鄭州空港→北京空港（北京泊）

1/6 (月)北京空港→成田空港行記の最終旅行地でもあります。そのときは西安で、兵馬俑、始皇帝崚、華清池等の西安郊外を見物し、西安市内の観光はしていなかったので、今回は大雁塔などに行こうと企画しました。更に中国の古都巡りとして、洛陽、開封に足を伸ばす計画となりました。
2）１月１日 北京へ
11 時半に、車で成田空港に向け出発となり、途中、
東名高速、保土ヶ谷バイパス、首都高湾岸線、東関

北京には 22 時半頃に到着し、入国審査を経て、荷東自動車道を経て、道中渋滞に巻き込まれることな物を受け取り、両替した後、タクシーで北京空港近く、成田市内に 14 時に到着しました。搭乗機の出発

郊のホテルに移動しました。

時間が、18 時 15 分であったため、暇を持て余し、成中国でタクシーを利用するのは 15 年ぶりでした

田空港近くのさくらの丘公園に寄りました。ここはが、以前と比べ、車内は綺麗になっており、ナビが成田空港から離陸する飛行機を間近に見ることがで装着されていて、スムーズに行くことができました。

きる名所であり、航空機好きの方や子連れの方にはけれども、運転の荒さは以前とさほど変わらない状

お勧めのスポットです。この公園で、小一時間あま態であります。

り飛行機の離陸シーンを見物しながら、時間を潰し

23 時半にホテルに到着し、すぐにシャワーを浴びました。その後、成田空港近くの駐車場で車を預けて、24 時過ぎに就寝しました。

た後、空港まで移動しました。

3）１月２日 西安へ

正月のため、空港内は非常に混み合い、チェック

６時過ぎに起床。このホテルでは朝食サービスがインから出国審査まで１時間ほどを要しました。私の搭乗する便は搭乗口から離れた場所にあり(いわゆる「沖止め」)、バスで滑走路内を移動しなければなりませんが、そのバスがなかなか出発しません。
バス車内で理由の説明がない状態で 30 分以上立ったまま、待たされた後、ようやくバスは出発し、10 分あまりで搭乗便の前に到着しました。搭乗機に乗り込んだ後、機内で北京周辺の空が大混雑しているため、その調整のため出発が更に遅れるとの説明があり、19 時 15 分に、１時間ほど遅れての出発となりま

今年の干支ネズミのオブジェと永定門の夜景

した。

[4]

なく、８時にチェックアウトし、ホテルの送迎車にて北京空港へ移動しました。
西安行きの CA1209 便は 10 時過ぎに出発。出発後ビャンビャン麺の看板

10 分もしないうちに、眼下に万里の長城が現れ、更に天候状態が良いためか、はるか彼方まで続く様子をうかがい知ることができました。西安には 12 時 15の運動不足のためか、足腰分に到着。１年３か月ぶりの西安です。ここの空港が痛くなりましたが、最上で 10 時間あまり缶詰にされたのも、今となっては良階から眺めた西安市内の風い思い出であります(詳細はわんりぃ 241 号にて)。今景は、多少もやがかかって回の旅はここからの再スタートとなります。

いたものの、絶景でした。

ひとまず、空港から城際鉄道で西安北駅に移動し、大雁塔を降り、その後大１月３日の［西安北 ⇒ 洛陽龍門］、４日の［洛陽龍慈 恩 寺 内 の見 物 を 終え た門 ⇒ 開封北］、５日の［開封北 ⇒ 鄭州東］の高鉄(新ら、16 時半です。次に行く幹線)の切符を入手しました。日本にて予め、WEB で青龍寺の開園は 17 時まで

座席を予約しているため、窓口で予約番号を伝えれなので、青龍寺の見物を諦め、地下鉄で永定門までば発券できます。一昔前は、出発駅の窓口に並んで、移動し、城壁を見物することにしました。城壁の入横から乱入してくる順番を守らない人を押し退け

場料は 54 元でありました。自転車を借り西安市内のて、入手しなければなりませんでしたが、今では、

城壁一周 13 キロあまりを移動することもできます

出発駅でなくとも、任意の駅で受け取りが可能にな

が、時間的に余裕がありませんでしたので、永定門

り、本当に便利になったものです。

付近を散策するだけにしました。18 時過ぎにようや「ビャン」の表記（ウィキベディアから）

切符入手後、地下鉄に乗って、北大街駅付近にあく日没となり、永定門ライトアップは綺麗でした。

るホテルへ向かいました。しかし、ホテルでは予約

しかし、急激に寒くなったので、もう少しライトアをしたにも関わらず(予約表も提示)、「予約がない」

ップを見物したかったのですが、後ろ髪を引かれると言われましたが、部屋が空いていることもあった

思いで退散しました。

ため、無事にチェックインできました。予約をしてその後の予定は時間が遅く、入場ができないこといたとしても、きちんと予約がされていないことがから諦め、夕食としました。前回西安に来たときに、あることを思い知らされました。この時点で 15 時で気になったビャンビャン面(漢字は上記写真参照)にす。まだ、昼食を取らず、観光もしていません。移しました。ビャンビャン面は山梨のほうとうよりも

動・切符の手配・ホテルのチェックインは意外と時幅が広い麺であり、味はピリ辛です。辛い物好きの間が掛かるものです。当初の予定では大雁塔⇒陝西方にとっては、病みつきになります。

省博物館⇒青龍寺⇒城壁⇒鐘楼の順で観光する予定

食後は散策をしながら、ホテルまで戻りました。

でありましたが、そのうちいくつかを諦めるしかあ

足腰が疲れていたため、ホテルの部屋にあった足裏りません。

マッサージ機を使用しようとしましたが、微博によ

とりあえず、地下鉄に乗って、大雁塔に向かいまる電子マネー決済でなければ利用できず、現金決済す。大雁塔のある大慈恩寺の入場券は成人が 40 元では不可です。どこまで便利になりつつあるのやら、あり、更にメインである大雁塔内に入場するために

ただし電子マネーを利用していない人にとっては、

20 元が必要です。大雁塔は 7 階建ての建物であり、逆に不便になっていますね。

655 年に建造されたものであります。７階までエレベ

22 時過ぎに就寝しました。

ーターはなく、ひたすら階段で登るしかなく、日頃

[5]

（続く）

「漢詩の会」たより 38

ら いん（2020 年 1 月 19 日）

てい しょう羅隠の『蜂』と鄭燮の『竹石』ら いんて い しょうちくせき

報告: 寺西俊英

fēng

今回は、羅隠の「蜂」と鄭 燮 の「竹石」とい蜂う詩が取り上げられました。二人とも筆者には

luó

yǐn

罗 隐

初耳の詩人です。植田先生の説明に沿って、まず羅隠の「蜂」からご紹介しましょう。
この詩は、日本では恐らく知っている人は少

bù

lún

píng

dì

yǔ

shān

不

论

平 地

与

山 尖

jiān

wú

xiàn

fēng

guāng

jìn

bèi

zhān

无

限

风

光

尽

被

占

cǎi

dé

bǎi

huā

chéng

mì

hòu

も取り上げられ、子供向けの CD でも童謡風の

采

得

百 花

成 蜜

后

wèi

shuí

xīn

kǔ

wèi

shuí

tián

曲を付けて歌われているので、若い人ならだれ

为

谁

辛

苦

为

谁

甜

ないでしょうが、中国では小学校の教材としてでも知っているそうです。
せんとう蜂羅隠（838 年～909 年）は、晩唐の詩人で銭唐（浙江省）の出身です。唐が滅亡への道を辿ってさんせん

平地と山尖とを論ぜずいた時代を生きた人です。晩唐の出来事を見て

ことごと

はんちん

し

無限の風光 尽 く占めらる

みると、9 世紀の半ばころから藩鎮（地方の軍事

ひゃっ か組織）の統制が効かなくなり各地で乱が発生しと百 花を採りて蜜と成すの後

こ う そうた

はじめ、なかでも有名な黄巣の乱（875～884 年）

たあま

誰が為にか辛苦して誰が為にか甜きは唐の国力を疲弊させました。
そしてついに 907
せつ ど

し

しゅ

最初の起句と承句は、「平地であろうと山の頂

年、節度使（地方の軍事と行政を司る長官）の朱ぜん ちゅうり しゅく

全忠 が自ら傀儡として立てた唐の哀帝李祝に譲上であろうと、限りない風景を独り占めにする」

位を迫り、300 年近く続いた一大王朝の滅亡に至という意味ですが、一見したところ詩の題名がりました。そのような世情の中で羅隠は科挙の「蜂」とあるため、蜜蜂が野山を自由に飛び回っ試験を受け続けましたが、10 回挑戦してことごている様子が目に浮かびます。実にのどかな山

とく跳ね返されています。そのため不名誉なあ村風景です。

だ名までついているのです。それは「十上不第」

ところが転句と結句では一転して「その蜂はというものです。
「上」は試験に臨むこと、「第」一体誰の為に苦労して、誰に良い思い思いをさは及第の意味だそうです。つまり「不第」です

せる為に蜜を集めているのだろう」と、蜂たちから及第できなかったわけです。10 回連続落第の苦労に疑問を投げかけています。特に結句にとは、文字通り不名誉な記録ですね。ただ当時

は「彼らをこんな目にあわせている張本人は、は官僚の腐敗がひどく、付け届けや賄賂が横行

果たして誰なのか」という言外の疑問が込めらしていた時期なので、公正な試験が行われたかれています。

どうか、甚だ疑問です。そのような風潮を是と最後まで読み進むと、この作品の裏に寓意がしない彼は、たとえ実力があったとしても受か隠されていることに気づかされます。そしてこらなかったでしょう。それにもめげずに挑戦しの寓意をどう読み取るかは、読者に委ねられて続けた愚直さを、むしろ誉めるべきでしょうか。

います。
これについて植田先生は、「これは農民が平地

では詩を見て行きましょう。

や山畑を問わず朝から晩まであくせく働いてい[6]

るさまを彷彿とさせますね。彼らは一体誰のた①占める（第四声）と、②占う（第一声）の二めに働いているのでしょうか。そこに思い至る

つの意味があり、アルファベット表記は同じと、実はこの詩は蜂のことを詠っているのではzhan ですが声調によって意味が異なります。こないことが分かってきます。農民を思いやる気の詩の意味からすると①の「占める」ですが、持ちと共に、彼らの成果を吸い上げてしまう支平仄の決まりで平声にする必要があるため、第配階級に対して、それとなく批判の矢を向けて一声で表示してあります。中国では一般に第四いるのですね。まさに蜂の一刺しです」と解説声で読んでいるようですが、現代音に従うとすされました。

ればそれでもかまいません。また「论（論）」lun

さらに「このような詩を風諭詩といいます。

にも第二声と第四声両様の読み方があり、現代中国最古の詩集『詩経』や、中唐を代表する詩

中国音では一般に第四声に読みますが、平仄の人白居易の作品等にもみられるもので、中国で決まりに従って第二声に表記しました」とのおは伝統的な詩風の一つになっています」とも。

話がありました。
てい しょうちくせき

言われてみれば、なるほどこの詩はとても風次に鄭燮（1693 年～1765 年）の「竹石」の詩

刺のきいた詩ですね。さらに「手法としては一を見てみましょう。鄭燮もあまり知られていな

般の伝統詩には見られない、とても洗練されたい名前です。字 は克柔、号は板橋です。先生は、印象を受けます。まるでイソップの寓話を読む

この人物について「鄭板橋と言えば知っている

ような気分にさせてくれますね。一方、ひたす人が多いかと思います。日本でも有名な書画のら蜜を集める蜂が一体何を指しているのか、こ大家です。清の乾隆帝時代の人で、江蘇省の出の作品が風刺している対象が何かについては明身です。貧困に苦しみ、44 歳でやっと進士に合言していないので、この点については議論のあ格しました。晩年を揚州で過ごした、いわゆるるところかもしれませんが、そこがこの詩の面『揚州八怪』の一人です。竹の絵を最も得意とし白い所です。どんな正解を導き出すかはすべてた文人ですが、絵が上手で書が得意。詩も素晴

読者の心に委ねられているのです。小学生たち

らしいと三拍子揃った人です」と説明されましはこの詩を読むことで、小動物たちに同情し、た。この人物は、優しい人柄ですが意思は強く、更にはその生態に関心を寄せるようになるかも

ブレない人でした。地方官時代、飢饉に際し上

かもしれません。あるいは労働の意味を考える官に逆らって穀倉を開いて罪に問われ、免官にきっかけとするかもしれません。中にはこの詩なったというエピソードもあります。また民話から、動物たちの無償の愛を感じ取る子供たち

や童話の主人公としてもしばしば登場します。

あざなも出てくるかもしれません。この詩の受け止め

こく じゅうばんきょう

では、詩を見てみましょう。

方としては、それはそれですべてが正解なのでzhú

す。名作とはこのような詩のことをいうのでし

竹 石

shí
zhèng

ょうね。中国語に〈回味無窮〉という成語があ

xiè

郑 燮

りますが、この成語のように味わいが尽きない詩ですね」とも。
我々は先生の丁寧な解説により、深く理解することが出来ましたが、確かに名作だと感じ入った次第です。
なお、植田先生から「2 句目の『占』の文字は、

[7]

yǎo

dìng

qīng

shān

bú

fàng

咬
lì

立
qiān

sōng

定

青

山 不

放

松

gēn

yuán

zài

pò

yán

zhōng

根

原 在

破

岩

中

mó

wàn

jī

huán

jiān

jìn

千

磨

万

击

还 坚

劲

rèn

ěr

dōng

xī

nán

běi

fēng

任

尔

东 西

南

北

风

ちく せき活躍した揚州を代表する書画作家たちのことを

竹石

言います。
「八怪」という名の如く、一風変わっ
せいざんかほう しょうた個性の持ち主が８人いたと思われますが、そ青山を咬み定めて放鬆せず
もと

は がん

の中身については諸説があって、必ずしも 8 人

根を立つる原は破岩の中に在り
せん ま ばん げき

まではないようです。
「八怪」そのものに「化け物」

けんけい

千磨万撃するも還た堅勁にしてさもあらばあという意味があるので、「八」の字はあるいはそとう ざい な ん ぼく

任 爾 れ東西南北の風こから来たのかもしれません。
当時の書画の世界では技巧に走る傾向が顕著

まず言葉の意味から入りましょう。この詩はになり、いわばマンネリ化の弊害が表れていま題名にあるように竹を詠んだ詩です。一句目のした。一方でそれに反発する動きも出ていまし「咬定」はガッチリと噛みしめることです。
「放た。

鬆」はゆるめることです。簡体字では「放松」

そうした流れの中で揚州の一派は自由奔放なと書きますね。
「破岩」とは岩の割れ目のことで画風、個性的な書風で新風を巻き起こしたのです。つまり一、二句目で、岩の割れ目を噛みしす。なぜ「怪」の字を当てられたかというと、めるように力強く根を張った竹の姿が目に浮か

当時の伝統的な画法に比べ、一見常識はずれのびます。三句目の「千磨万撃」は何千回何万回奇異な画法を用いたからです。それは技巧よりと擦られても撃たれても、つまり常に風雨に曝も高度な精神性を求める気風です。書体にもそされても……の意となります。
「堅勁」とは強靭

れぞれ際立った特徴が見られます。

なとか挫けないという意味です。四句目の「任「怪」はもともと「醜」の類義語で、非難の意

爾」は、「さもあらばあれ」と訓読します。
「あが込められていました。それが後に画壇でも個なたが何をしようとかまわない」「勝手にしろ」

性派として認められるようになりました。しかという意味です。

しごく最近まで「扬（揚）州八怪」yángzhōubāguài

「『竹』はがっちりと山を掴み、緩めることをと聞いただけで「丑（醜）八怪」chǒubāguài（醜しない。その根は岩の割れ目に深く食い込んでい化け物）を連想し、顔をしかめる人がいたそいる。風雨に曝されても一向に動じない。風よ！

うです。

東西南北どちらからでも吹くがよい」と、この彼らは花鳥画に優れ、四君子と呼ばれる「梅」

詩の大意はこのようになります。

「蘭」「竹」「菊」を好んで描きました。四君子の自分もこの竹のように生きたいという作者の中の「竹」は「節操」を表し、真っすぐに伸び

強い意志を感じますね。この詩も題名の「竹」

る姿は「純粋で正直な品格」、その強さを支えるが詩の中のどこにも出てきません。しかし詩人

節は「屈しない節操」、中の空洞は「謙虚な精神」の訴えたいことはよくわかります。

に例えられています。因みに梅は「高潔」、蘭は今回取り上げていただいた二首は、味わい深「清逸」、菊は「淡泊」を表すそうです。この４

く意味の深い詩でした。二人とも弱い立場の人、

種類の植物が君子のような品格を持っている庶民のために自分の意志を貫いた詩人でした。

と、当時の人達は考えたのでしょう。

先に鄭燮は「揚州八怪」の一人と紹介しましこの詩を教えていただいた後、鄭板橋の竹のたが、揚州八怪とは何でしょう？ これは清朝の絵を何点か見ましたが、やはり品格を備えた素第 4 代皇帝乾隆帝（1711 年～1799 年）の時代に晴らしい絵画でした。

[8]

海外出張の思い出（ナイジェリア編⑪）
高島敬明
コンボイは、我々が完成させた石油精製工場のあるカドナに近づいて来ました。海辺にあるラゴスを出て約３週間、ポートハコートでコンボイを組んでから 10 日間でようやく到着しました。ラゴスから来た重量トレーラーは三々五々帰って行きました。無事に引き渡しが終わってやっとのことでまともな食事をいただきました。本当にホッとしました。
仲間達も夜には集まってきて歓迎会になりました。と言っても人数は以前と違って随分少なくなり

現在（2013 年）のポートハコート（ウィキペディアから）ましたし、作業員も全く違った職種の方たちが入っ

NNPC カドナ製油所（千代田化工建設の HP から）ていました。工場の立ち上げ運転要員です。ナイジ
ェリア人達にも教育しなければなりませんので、多と買物が入っていたからです。

くのナイジェリアのエリート達が日本人に従って勉●帰国の途へ

強していました。約 1 年前の死亡事故でお世話にな

いよいよ帰国日程が具体的になってきました。キ

った方々も大半帰国されていましたが、日本人医師

ャンプのエンジニアを除く当社の 5 人と他社の作業は同じ先生が頑張っていました。ここアフリカでの員 3 人それに私を加えて 9 人の編成です。残留組は、勤務を希望する医師は皆無なのだそうです。我々もまた帰国が延びたメカニシャンの O さん、それにカ二度と来ることは無いと思われるこの工場からおさ

ドナから日本へ返されるクレーンやブルドーザー等

らばする時がやって来ました。プロジェクトマネーの建機の運転ができる班長 2 名の当社は計 3 名が残ジャーは不在でしたので、事務所に挨拶し出発するることになり、キャンプは 10 名そこそこになります。

ことにしました。帰りは乗用車 2 台、4ｔ車 2 台です。

O さんは、もう 4 年になろうとしていますが快く

危険なこともあるので 4 台は寄り添うように 1000km

残ってくれたようです。9 名は私が世話役として帰国を猛スピードで帰って来ました。

しますが、旅程は来るときに体験していますので帰ちょうど 1 年間のアフリカでの仕事でしたが、大りは皆さん安心していました。バービーチの事務所

方作業は終わり住人の居なくなったコンテナハウスに全員で挨拶をしに行きました。エマニエルは黄熱の清掃とか、身近な仕事ばかりになりました。あと病にかかっていますのでしきりに作業員に薬をくれ

は仕事の実力を付けた現地の業者に任せて帰国するとせがんでいます。帰国した作業員が残した風邪薬、ことになりました。帰国前のある日大きなバスで、正露丸、栄養剤、中には仁丹も与えていました。

残っていた作業員、ガーナからのハウスキーパー4

帰国当日になりました。肝硬変の H マネージャー

名、運転手のエマニエル大尉、マイケル軍曹全員でが皆さんいいな、と心底羨ましそうに話しました。

お土産の買い出しに行きました。

ガーナからの 4 人組、非常にまじめな小柄な少年達

高級ホテルの前の大きな樹の下の我々が名付けたも心から辛そうに見送ってくれました。エマニエル、「アンダーツリーマーケット」を目指しました。革製

マイケルも最後の仕事です。事務所の渡航手続きの品は買わないほうが良いということで、象牙の人形、事務員と 10 名で空港に向かいました。

黒檀の人形、飾り物を少しだけ買いました。帰りの空港の端っこにいつものように中型の旅客機が人

アムステルダムではダイヤモンドの加工工場の見学目を避ける様に止まっています。エンジンの噴射を[9]見ると、いつもエンジンをかけたままのようです。

すればやはり高価なものです。銀行のカードなんか

エマニエルの説明では、「オバサンジョ大統領」が何無かった時代ですから日本から持ってきた少々のおか政変でもあるとこの飛行機で国外に逃亡するため

金と、アフリカでコツコツ貯めた日当のお金、私もに何時もエンジンをかけたまま待機させているのだ

作業員も皆同じです。苦労を掛けた奥さんにできるそうです。革命を起こし政権を取った軍事政権を国だけ大きなダイヤを買おうと必死でした。私は、ダ

民は信用できないのでしょう。

イヤの中で傷がある、と言われた比較的大きめのダ作業員を先頭に搭乗手続きも済ませ、出国審査をイヤを購入しました。全員が、今の日本人としては通過しています。最後に私となりました。女性の検

恥ずかしいような小さな小さな、ケースだけは立派査官でした。英語でペラペラ話していますが、英語

なダイヤを買って奥さんへの想いを馳せたのです。

はわからないと相手にしませんでした。私の態度がまたゴッホ美術館にも行きました。有名な自画像、悪かったのでしょうか！ 身振りで立つように言っ

あまりに小さな絵でびっくりしました。

ています。ベルトの下の胴巻きには作業員から預か翌日にはアンカレッジ経由で日本に向けて出発でった大金が入っています。片言で英語は話せない、す。20 時間近くかかりますが、心はもう浮き浮きし分からない、と繰り返すばかりです。ベルトを外せて日本に帰った気分でした。成田に降り立った時はと言っているのですが、すったもんだと時間だけが胸がいっぱいになりました。まず本社に行って挨拶

過ぎて行きます。最初にダッシュ（チップ）を出し回りをこなし、一日遅れで名古屋に到着しました。

ておけばよかったのですが、作業員がスムーズに通会社では誰の迎えもなく、私の前任の上司が病気も過したものですから、渡すタイミングが分からなか

治り元気な姿で、すまなそうな顔をして出迎えてくったのです。私は、頑として英語は分からないと話れました。夕方遅くなって帰宅して家内と娘に会いすばかりです。出発時間が迫ってきます。そこにオましたが、心底嬉しそうにしてくれて私の苦労も報

ランダの KLM の機長が入って来ました。乗客が 1 名

われたような気がしました。お土産とお話で夜が更いないわけですから探しに来たのでしょう。女性検けるのも忘れて話し込みました。

査官に物凄い剣幕で早口の英語で機関銃のように怒オランダで購入したダイヤの指輪は家内は一度も鳴り続けました。女性は仕方ないというような仕草

指に付けなかったようです。見たこともありません

をして、無罪放免です。機内に入ると乗客の注目のでした。69 歳で家内は亡くなりましたが、その数年的で恥ずかしかったのですが、作業員は何が何だか

前に結婚指輪も入った宝石箱の数少ない宝石の中か分からなかったようです。いつの間にか私が見えならオランダの指輪を取り出して、「お父さん、台が大くなったのですから。

きくて古めかしいから私は出来なかったけど、ダイ

オランダのアムステルダム空港に到着し、ホッとヤだけ取ってネックレスにして娘に渡して欲しい」

していると、わが社のオランダ駐在員が迎えてくれと言われました。それだけ小さな小さなダイヤだっました。その時は分からなかったのですが、話の途たのです。

中から入社同期の O 君と分かりました。みすぼらし

今でも思いますが、ナイジェリアでの海外出張は、い真っ黒な顔を見てか「お前も苦労しているんだ

アフリカ赤道直下で毎日が生死をかけた仕事でしな。」と同情の言葉をかけてくれたのには参ってしまた。今の人はあのような環境ではおそらく働かないいました。苦労とは思っていませんでしたので。

でしょう。でも私は仲間も上司も皆素晴らしい人た

一流のホテルに泊まることになり、「何が食べた

ちに恵まれ、家族の協力があってこの仕事をやりとい？」と言うので、寿司と天ぷらを嫌と言うほど食げました。現在グーグルマップで探しますと、アフべさせてもらいました。翌日はオランダのあの有名

リカのカドナに今の立派な石油精製工場が見られまな運河を船に乗って、その後ダイヤモンドの工房にす。これを見ながら自分で納得して含み笑いをして見学と買物に行きました。安いと言っても我々から

います。

[10]

（完）

退職ジャンボ機長の回想⑤

貨物機に乗務柳田秀明

国際線を飛び始めてしばらくすると貨物機ばかりに乗務するようになりました。当時の航空貨物
は主にビデオデッキやビデオカメラなどでした。
オイルショック後アメリカやヨーロッパへの貨物
便は、アンカレッジより更に 400 キロ北のフェアバンクス空港を給油地にしていました。ここにはジェット燃料が十分に有ったからです。北極圏に近いここは北緯 65 度に位置していて、冬季はとても寒く零下 40 度以下になることがよくありまし

流氷が接岸しているアラスカの海を背にた。現在のジェット機には普通に装備されている
小さな補助エンジンが DC8 型機には装備されてい航空機関士は私の食事を作ったりコーヒーを入れなかったので、ここで乗員交替と給油のため着陸てくれたりパーサーの役もしました。

後エンジンを切ると途端に機内がすぐに冷えてき貨物機では、アメリカから日本へ生きている牛ました。外気が零下 40 度のときに降機して外に出だけ運ぶフライトを何回か経験しました。牛を生る場合は、制服の上に支店が用意した防寒コート

きたまま輸入する方が、枝肉で輸入するより関税を着て、自分で用意した耳当てを着用し、手袋はが安いと聞きました。貨物機の床におが屑のよう二重にはめました。息をするときは口と鼻でゆっなものを敷き、牛の糞尿にそなえます。操縦席のくりとします。口だけで息を吸うと喉を痛め空咳

ドアの後ろはすぐズドーンと貨物の空間です。こがすぐに出ます。鼻だけで呼吸すると鼻孔が凍る

こに 40 頭以上の牛を一度に積みます。牛は数頭毎のを感じます。顔はピリピリとします。こんな中にロープの柵で区切られています。冬場でも牛ので燃料補給をして整備点検をする地上スタッフは発汗は相当なもので操縦室の断熱が薄いところに

本当に大変だったと思います。

結露し凍り付きます。成田に着陸のため降下する

貨物機では巡航中に航空機関士が機内食の準備と凍結したものが溶けて頭の上にたれてきます。

をしてくれます。三人の食事は同時に食中毒にな

おしぼりを沢山用意して頭の上の水滴をふきながらないように別々のメニューが用意されています

ら操縦したこともありました。アメリカから日本が、私達の食事は毎回同じようなメニューで少しに輸入するものがあまりないのか、季節により春も美味しくありません。私達の機内食を作った人

はサクランボ、年末にはイチゴ、ときに“ひよこ”に試食してもらいたいほどです。こんなとき自分なども運びました。

で用意したパックライスのお赤飯を温め、即席味

DC8 型機を三年半乗務してから再度 B747 型機

噌汁を飲むと、とても美味しく感じました。牛乳に移行しました。移行した時期がたまたま年末でに砂糖を加え、機内食保存用のドライアイスを砕したので、人気のあるホノルル行きの臨時便が増いて入れるとアイスクリームもどきのデザートが発されて、まるひと月の間に成田とホノルルばか

簡単に作れます。味は想像してください。ときどり 5 往復したこともありました。成田の離陸は夜きドライアイスが気化しきれず固形のドライアイ

なので徹夜のフライトになり、ホノルルで 1 泊しスがアイスクリーム中に残っていることも有りまて戻ると 1 泊 3 日の仕事になります。ホノルルとした。溶けきらないドライアイスの粒は口の中での時差は 5 時間ですがミニマムの休みで繰り返し

酸っぱい味がしました。決して試さないで下さい。

乗務すると、昼間から時差の影響で眠くなり困り[11]ました。次第に飛ぶ路線も増えてきてロスアンゼ

ラは毎フライト毎に必ず出現するとは限らないの

ルスや、サンフランシスコのほか、モスクワ経由

ですが、オーロラが出る頃は、殆どのお客様はおヨーロッパ線、アンカレッジ経由のヨーロッパ線

休みになっているので、オーロラが見えても機内にも乗務し始めました。こんなとき旧ソ連で 1986

放送はしません。しかし客室乗務員には飛行機の年 4 月にチェルノブイリ原発事故が発生しまし右または左にオーロラが見えていることは知らせた。この影響でモスクワ行きの飛行機には乗務員ます。お休みになっていないお客様がオーロラに用にモスクワ滞在中に飲むための安全なミネラル

興味があれば、ご覧いただけるようご案内するたウォターを会社が手配してくれました。フライト

めです。カーテンのようなオーロラの下の部分が毎にミネラルウォターを沢山運びました。また当水平ではなく斜めになっていることもあり、オー時のソ連は経済がめちゃくちゃで、ホテル内のキロラを長く見ていると旋回をしていないのに、飛オスクの一部では、自国の通貨ルーブルでは買え行機が傾いて飛んでいるように思えて気分が悪くずアメリカドルやドイツマルクなどの外貨でしかなる事があります。こんなとき目を計器板の水平

買えない有様でした。ソ連からルーブルの国外持儀に移すと、正しく水平に飛んでいてほっとしま

ち出しは原則禁止でしたが、シンガポールでの交した。オーロラが見えなくなると、冬の空は無数

換率は 1 ドルが 5 ルーブル、モスクワでの公定交の星で埋めつくされています。満天の空には天の換率は 1 ドルが 0.7 ルーブルでした。モスクワで川が幾つも見えます。自分に星の知識が無いのがは町のスーパーの商品棚には商品は殆ど空っぽで

くやまれました。しょっちゅう流れ星も見ること

干鱈や缶詰ばかりでした。そのほかモスクワで驚が出来ます。静かな満天の星を見ていると宇宙の、いたのは地下鉄がとても地下深く走っており、理長久の時間の流れの中に、自分はこの瞬間に操縦

由は核戦争に備えてシェルターの役目をしている

席にいてこの夜空を見ているのがとても不思議にとのことでした。このような路線で乗務をしてい感じました。この様な中でも 1 時間に一度くらいるとき、再びアンカレッジの駐在員に発令されまの間隔で管制センターに自機の位置通報を無線でした。1986 年 8 月から 1989 年 8 月まで 3 年間ア行います。現在の通過地点、時刻、次の通過地点

ンカレッジとヨーロッパの路線ばかり乗務し、行の予定時刻、現在の残存燃料、気温、風向風速等々

き先はロンドン、パリ、アムステルダム、デンマです。この情報は会社の運航管理室にも伝わり、ークのコペンハーゲン、ドイツのハンブルグ、フ

私達の飛行機が予定通り飛行しているかを地上で

ランクフルト等々です。

も把握します。いまでは通信衛星を利用してパイ

有る冬の日のフライトのことです。アンカレッ

ロットが無線で位置通報をしなくても位置通報がジを離陸すると高緯度のためすぐに夜間飛行にな出来るようになりました。通常北極圏を飛行するります。皆さんの中には冬季にヨーロッパやニュ

フライトは成層圏を飛行するので殆ど揺れず快適

ーヨークに行かれた方は機内からオーロラをご覧です。

になった方もおられるでしょう。オーロラは高緯

この時期、日本からヨーロッパに行くにはシベ度で高度 9 万メートルから 13 万メートル位のとこ

リア経由便もいくらかありましたが、飛行便数はろに発生すると言われています。ジェット機は 1制限されていたので、英国航空、ルフトハンザ航万メートル位のところを飛んでいるので、オーロ

空、KLM オランダ航空、エアフランスなど他の航ラの光の中に飛び込むことはありません。オーロ

空会社も主にアンカレッジ経由でした。現在、アラの写真は、虹のように色の着いたものがありまンカレッジ経由ヨーロッパ便は貨物機以外には無すが、殆どの場合は単一の淡黄綠色です。カーテ

く、どの航空会社もシベリア上空を通って日本とンの幕のようなオーロラは、見ている間に形を変ヨーロッパを結んでいます。

えながらひらひらと舞うこともあります。オーロ
[12]

（続く）

川 島 芳 子 （愛新覚羅顕玗） ―花と散った男装の麗人
和田 宏
さて、私が関心を持つのは李香蘭の知り合いでさせる役割が芳子に与えられ、見事に成功する。

もあった“男装の麗人”、“東洋のマタ・ハリ”、

その後も田中の指示で孫文の長男に接触して蒋介“満州のジャンヌ・ダルク”などと呼ばれた川島芳石の情報を収集。時には男装、時には清朝の王女、子（愛新覚羅顕玗。aixinjiueluoxianyu 中国名：金璧

時にはダンスホールやクラブのホステスになりす

輝 1907 年 5 月 24 日～1948 年 3 月 25 日享年 40）

まし、スパイ活動をした。1933 年、松村梢風が 26である。清朝の粛親王善耆と第 4 側室を母に第 14歳の芳子を婦人公論に『男装の麗人』と題して発王女として生まれた。日本が“五族協和”、“王表したことと、翌年、初代水谷八重子主演で同名

道楽土”をプロパガンダにしの劇が演じられると、芳子はて捏造した満州国の皇帝に一躍スター並みの有名人に据えた清朝のラスト・エンペなった。1933 年は 13 歳の李ラー愛新覚羅溥儀とは、いと香蘭が満州で歌手デビュー

こ関係にある。

したその年である。

芳子は 6 歳の時に大陸浪30 歳の芳子が天津市で中人の川島浪速の養女となっ

華料理店を経営していた

た。子供が無かった川島浪速

1937 年夏、17 歳の山口淑子

は来日した娘に良雄と名付と出会い、その時、芳子は『同け、男として育てた。成長にじ“ヨシコ”だね、それじゃ伴い女として良子、芳子と名ー、僕がお兄さんで、君は弟を変え女学校に進学させるだ、可愛がってあげるよ！』

が、馬に乗って学校に通うなと話しかけ、以後『ヨコちゃど、男勝りの性格が受け入れ

満洲国陸軍上将の軍服を着用（1933 年）

られなかったのか、松本高女

ん、元気かい？』などと呼び掛けていたという。『ちょっを退学。両親の死と浪速の暴行を切っ掛けに、女と失礼。』と言って、服を撒くりあげ、持っていを捨てて断髪、男として生きる決心をし、兄の居た注射器で太ももに鎮痛剤を注射したそうだ。芳

た上海を訪ねた。1927 年 20 歳の時に、幼なじみ

子が『十五夜の娘』というタンゴ風の歌を、モンのモンゴルの王族カンジュルジャブに乞われて結ゴル語と日本語で、やけっぱちなドラ声で歌って婚するが、3 年後離婚。運命的なことは 1930 年 10いる貴重な CD を私は持っている。

月に特務機関員の田中隆吉陸軍中佐と上海で出会

愛新覚羅顕玗は、日本軍国主義に利用された犠ったことだ。田中が素敵に見えたのだろう。田中牲者であり、可哀想な人だ。幼くして長野県松本は計算ずくだったのか、芳子を愛人にしてスパイ

市の川島浪速の養女として日本に連れて来られ、に育てた。1932 年に溥儀を皇帝として日本が新京日本で大きくなり、目立ちたがり屋だが、頭の回を国都に満州国独立を宣言した時、皇后の婉容は転の大変良い、人助けが好きな、気の強くて、そ天津の日本租界にかくまわれており、婉容を脱出れでいて突如、気の弱い娘のような気性の人だっ[13]た。終戦と同時に二人は、“奸漢”として国民党の中華民国政府に捕まった。李香蘭は、中国人のなのに、侵略してきた日本人を好きになる様な筋
書きの映画に出るとは売国奴と言う訳である。殆どの中国人は、李香蘭を中国人か、少なくとも中国人と日本人の混血児だと信じていた。川島芳子
は、養父の川島浪速が、養子縁組を口頭でしただ
けで、自分の娘であると言う戸籍に届け出を正式にしていなかったため、裁判中に父親・愛新覚羅
善耆が中国人と判明し、1948 年 3 月 25 日に北京
刑務所で銃殺された。
もしかしたら、満州で清朝の復辟成るかもしれないと言う淡い夢を抱きながら日本の軍国主義に天津市で料理店『東興楼』経営（1937 年）

協力し、最後は春風に吹かれた桜の花のように散った中国人・川島芳子（40）と、中国人女優になりすまし、あわや処刑されるかも知れないという死線を乗り越え、懸命に償いの旅を続け、天寿を全うした日本人・李香蘭（94）。嗚呼ー！ 運命のいたずらと言うには余りにも・・・。松本市の正麟寺には芳子も分骨埋葬されており、毎年 3 月 25
日の命日前後に慰霊の集いが行われている。戒名は、愛親璧薹妙芳大姉。芳子が作った 200 首の短歌（『真実の川島芳子～秘められたる二百首の詩歌』）の中で特に胸を打つものは、♪ 國のためと誰も口にせどなぜ故に民のためとは口にせざるや♪ 誰知るや夜明けくればこの涙をば花にかへして笑みてゐる身
芳子が銃殺された遺骸のポケットから紙切れが関門連絡船上で（1939 年）出て来た。女学生の頃から口ずさんでいた詩が書かれていた。
『家あれど帰り得ず、涙あれども語り得ず、法あれども正しさを得ず、冤（エンーぬれ

しくない。かわいがっていた猿の福ちゃんや犬のぎぬ。うらみ。）あれども誰に訴えん』そして、芳ポチは正直だ。福ちゃん、ポチといっしょに埋め子は獄中から秘書に遺言を伝えていた。
『自分は人てほしい』というものだった。どうぞ安らかにお間（清朝一族とも日本人とも）と一緒に埋めてほ眠りください。
[14]

河南省或いは「中原」雑感─（１）開封と『清明上河図』

村上 直樹

今から 20 年近く前、『世界週報』（時事通信社）という雑誌の 2002 年 9 月 17 日号に「地に落ちた名誉の挽回に努める河南省」と題する一文が掲載された（短期連載「莫邦富の中国経済ガイド」の最終回）。
この短期連載の他の回は知らないし、その後単行本の形で出版されているかも分からない。内容は表題のとおりであるが、要するに当時、河南省、河南人
あるいは河南省の製品に対する評判が（中国国内で）すこぶる悪く、「こうした状況を見て、多くの河南省出身者は黙っていられなくなり、名誉挽回のために行動を起こしつつある」というものである。
2005 年 9 月 5 日、私はその河南省に北京西駅より
12：47 発 97 号九龍(香港)行きに乗って初めて訪れる機会を得た。21：00 過ぎ鄭州駅着（定刻より 2 時間遅れ）、宿泊地の開封（かいほう）市までは車で 1 時間ほど。その後今日までたびたび開封、鄭州をはじめとする河南省を訪れている（直近は昨 2019 年 12
月 24－28 日）。そこで、会報『わんりぃ』の誌上を借りて私が直接見聞きしたことなど、ここ 15 年間余りの河南省の変化を紹介しようと思う。

お土産用実物大レプリカから（筆者撮影）

ところで、河南省はしばしば「中原」と呼ばれる。
いる、ということだ。

「逐鹿中原」、「問鼎中原」に見える「ちゅうげん」である。それは広義には黄河中流域を中心とした地域、

さて、河南省（中原）を紹介するに当たって、やすなわち現在の河南省の大部分、山西省の東南部、はり初めに訪れた開封市から、そしてもう一篇別の河北省の南部、山東省の西部、安徽省の北西部、お文章から始めたい。その文章とは私が同地を訪れる

よび湖北省北部の一部から成る地域を指し、狭義に３か月ほど前、2005 年 5 月 22 日の米ニューヨーク・は現在の河南省を指す。いずれにしても、この「中タ イム ズ紙 に掲 載さ れた ニコ ラス ・クリ スト フ原」は 7000 年以上前、黄河文明を生み出した地域で（Nicholas D. Kristof）氏による 750 語ほどの短い論説あり、春秋戦国時代から唐宋時代まで中国で（そし「中国、世界の首都─開封からニューヨークへ、栄光て、おそらく世界で）経済社会的に最も発展していは雲か煙のようにはかないもの」（China, the World’s

た地域である。

Capital ： From Kaifeng to New York, glory is asにもかかわらず、近年、「中原」（河南省）が不当

ephemeral as smoke and clouds、世界之都・中国：従にも差別的な目で見られている。
『解読 中原』（2002

開封到紐約――輝煌如過眼雲煙）である。ニコラス・年、作家出版社）の著者である張向持氏、『河南人惹

クリストフ氏と言えば紀思道の中国名を持ち、1988

誰了』（2002 年、海南出版社）の馬説氏といった河南

年から 1993 年までニューヨーク・タイムズ社の北京出身者がそうした現状を「河南よ、どうしたんだ？」

支局長を務めた当代きっての中国通として知られると嘆き、中原の奮起（「中原崛起」）を盛んに促してジャーナリストである。1994 年に同じくニューヨー[15]

ク・タイムズ社の北京支局員であった妻シェリル・

措くとしよう。いずれにしても、この文章は河南省

ウーダン（Sheryl Wudunn, 伍潔芳）氏と共に出版しでも大きな反響を呼んだようだ。たとえば、一週間た名著 CHINA WAKES（伊藤正・伊藤由紀子訳『新余り後の 2005 年 5 月 31 日付『河南日報』には、こ中国人』1996 年、新潮社）他、多数の著作がある（なの文章を巡るインターネット上の反響を伝える記事

お、2 人はその後、同社の東京支局にも勤めている）。

「開封よ、それでもあなたの歴史は財産です」が掲載

この論説でクリストフ氏は次のように述べる。新された。そこには内外の開封出身者などから、（しぶ

しい千年紀を迎えて、ニューヨークは押すに押されしぶ）現在の開封の停滞を認めつつ、その復活を信ぬ地球全体の首都であるが、ニューヨーク人はうぬじるといった意見が寄せられている。適切な政策をぼれる前に、中国中部の崩れかった町、開封に目をとりさえすれば「開封には希望が、河南には希望が、やるべきであると。

そして中国には希望がある！」クリストフ氏の叱咤

都市の覇権など束の間のものに過ぎない。クリス

激励（？）を受けて、それから 15 年余り、私が知るトフ氏によると紀元前 2000 年時点における世界で最限りでも開封のそして河南省の発展（変化）は目覚も重要な都市はイラクのウル（古代メソポタミア）、

ましいものがある。

紀元前 1500 年時点ではエジプトのテーベである。紀ところで、氏の文章にある「17 フィートの歴史的

元前 1000 年になると、はっきりしないが、レバノン絵巻」とは明記されていないものの、張択端によるのサイダーかもしれない。紀元前 500 年ではペルシ『清明上河図』を指す。当時の開封の様子を詳細・克ャのペルセポリス、西暦 1 年ではローマ、そして西明に描いたとされる同絵巻は、文章中にあるように

暦 500 年になるとおそらく中国の長安、1000 年時点

現在、北京の故宮博物院に所蔵されており、残念なでは開封、1500 年になるとイタリアのフローレンス、がら開封に何回足を運んでも実物にお目にかかるこ

2000 年（つまり現在）はニューヨークとなる。そしとはできない。2006 年 6 月 1 日に見学した旧「開封て 2500 年には上記のどこでもないであろう。

市博物館」にも複製があるのみ。なお、「開封市博物

そして続ける。現在の開封は薄汚れて貧しい、省館」は最近新築移転され、私も 2018 年 8 月 26 日にの首都ですらなく（河南省の首都は 1954 年に現在の新館を覗いてみた。
『清明上河図』の実物がないこと

鄭州市に移っている）、民間の飛行場もない小地方都

は変わりがないものの、その規模、展示内容は旧館市である。11 世紀、北宋の都だった当時は 100 万人とは比べ物にならない。いったい最近の中国の博物以上の人口を抱えていた。因みに当時のロンドンの館の巨大化、現代化は半端ではない。河南省ではな

人口は 15,000 人ほど。

いが、昨年(2019 年)の 8 月に見学した寧夏回族自治現在は北京の故宮博物院に所蔵されている 17 フィ

区銀川市にある「西夏博物館」、今年(2020 年)の 1 月

ートの歴史的絵巻には当時の開封の賑わいと繁栄ぶ

7 日に行く機会のあった「大連現代博物館」などどれりが描かれている。何百という人々が押し合いへしもそうである。もっとも立体模型や CG など最新 IT

合い行きかっており、ラクダはシルクロードからの技術を多用した「見せ方」には違和感を覚える向き

商品を運び、茶店や食堂が繁盛している。開封は世もいるかとは思うが（この点は日本の博物館につい界中から人を引きつけ、多くのユダヤ人さえやってても当てはまるだろう）。

きた。

この絵巻は中国から門外不出だったが、2012 年 1

その開封が現在の体たらくである。そこには慢心、

月 2 日から 2 月 19 日まで、日中国交正常化 40 周年

思い上がりがあった。おそらく中国全体がそうであおよび東京国立博物館 140 周年を記念して東京国立ったように。ニューヨークも開封の教訓に学ばなけ

博物館で開催された『特別展れば、やがてハドソン川の開封となる運命である。

選』で初めて国外に出展された。私は 1 月 11 日に行この論説が書かれた 2005 年当時、ニューヨークはってみた。東京国立博物館の正門から長蛇の列で会

すでに「9.11」を経験していたし（2001 年）、中国が場（平成館）入り口に行きつくまでに 30 分、さらに破竹の勢いで経済成長を続けていたことはここでは『清明上河図』を見るまでに待ち時間 180 分の掲示が[16]

北京故宮博物院 200

あり、結局この日は『清明上河図』は諦め、それ以り広げる絢爛豪華な舞台であった。しかし、この日

外（清朝の一級美術工芸品など）を見て、ショップ一番驚いたのは観客の少なさ。ゆったりとした 5～でいくつかの関連グッズを買って帰った。

600 席に観客はわずか 15～6 人！ 料金の一番高い席

2 日後の 1 月 13 日に再挑戦。この日は 12:30 前にを予約したことを後悔したのだった。日曜日でこの

東京国立博物館に到着、会場に入ったのは 1:05 分、

観客数だが、毎晩上演が続くようで、採算度外視は迷わず『清明上河図』の列に並んだものの、現物の間違いない。

前にたどり着いたのは 4:10 であった。その後は「立なお、演目および劇場名に「東京」とあるのは、

ち止まらないように！」という係員の声に押されて北宋時代開封は汴京（ベンケイ）あるいは東京（トあっという間（5 メートルほどを歩くのにかかる時ウキョウではなくトウケイと読む）と呼ばれていた間）に通り過ぎてしまった。修復が施されているとことに由来する。
『清明上河図』が絵で示した当時ののことで、思っていたより色鮮やかだったのを覚え

情景を文章で表しているのは孟元老『東京夢華録』ている。

（入矢義高・梅原郁による日本語版は平凡社の東洋文開封で『清明上河図』と言えば、テーマパーク「清庫 1996 年）。現在の開封でも固有名詞の一部として

明上河園」の存在が観光名所として内外に知られて「東京」をよく見る（「東京大飯店」もある）。

いる。私も 2005 年最初に開封を訪れた際と、その後2 回目は 2013 年 12 月 11 日、新装なった同じ劇場

2013 年 10 月 1 日（国慶節）に実際入ってみた。「虹で大型マルチメディア歌舞劇『千回大宋』を見た。

橋」、「上善門」といった建築物をはじめ絵巻の中の

今回は席の半分ほどは埋まっていた。大音響とめく

さまざまな光景を再現しており、公園の従業員も皆、るめく光線といった人工物と生身の人間や馬が混然

北宋時代の衣装を身につけている。当時の民俗風習一体となって繰り広げる文字通り壮大な絵巻物であを模した多彩な実演があるなど 1000 年前の歴史を学った。なお、多くはないが、中国での公演鑑賞でいびながら大人から子供まで楽しめる趣向がたっぷり

つも思うのは、終了後観客が拍手はするものの、実で、とくに国慶節の休日には内外から来た多くの観にあっさりしていることだ。この日もかなり盛り上

光客でにぎわっていた。

がっていたにも関わらず、カーテンコールはほとん

この「清明上河園」は開園から今年で 22 年になり、どなく、突然解散となったのだった。

「清明上河図」という名画から作られたという意味

さて、『清明上河図』を巡っては「清明上河学」とで、中国の数あるテーマパークの中でも一枝独秀のいう学問分野もある由。絵巻の芸術品としての価値存在である。最近中国では、さまざまな芸術分野にに注目するだけではなく、歴史、文学、古代建築、

派生効果を持ち、極めて認知度が高く、市場化・商

橋梁、造船、民俗、医学、服飾といったさまざまな品 化 可 能 な 文 化 的 シ ン ボ ル を 指 し て 文 化 IP

専門分野から絵巻が記録する宋代中国の現実を明ら（Intellectural Property: 知的所有権）という言葉がよかにしようとする学問である。日本にもこの「清明く用いられており、「清明上河園」の成功の秘訣は正上河学」に関わる多くの専門家がいるようだが、とに名画 IP を確立したことによるとされている。

りあえず中国語の入門書、周宝珠『「清明上河図」与

同園内で夏場の夜、催される大型水上劇『大宋・清明上河学』1997 年、河南大学出版社が挙げられる。

東京夢華』は必見とされてる。私は残念ながら実演

そのほか、この絵巻の派生品としてやや変わったを見たことはないが、屋内で上演される関連した劇

ところでは 2006 年に史志有氏によって作曲されたは 2 度ほど見る機会があった。1 度目は 2009 年 11

『中国音画 清明上河図』といったものもある。これ

月 22 日である。この時は開封市東京芸術中心（センは絵巻の代表的情景に 18 の曲（序曲と終曲を含む）

ター）で上演された『清明上河・夢幻東京』を 168をつけ、著名胡琴奏者宋飛を中心とした中国民族楽元の入場券を買って鑑賞した。主役は張択端、宋の器音楽隊の演奏する 2 枚組 CD としてリリースされ徽宗ら。
『清明上河図』の成立を巡る架空の物語を軸ている。私もたまたま見つけたので買い求め、愛聴に、雑技風の曲芸、群舞など、総勢 100 名ほどが繰

している。
[17]

（次回につづく）

ラオス山の子ども文庫基金

安井清子

これまでに 1 本の線路も通っていなかったラオありました。
「たろうの図書館」の女性スタッフがスに、今、鉄道の敷設工事が始まっています。中

バイクに本を積んで凸凹の山道を、中学校に図書国の支援で中国とラオスを結ぶ高速鉄道が走るこサービスに通い、とても歓迎されましたが、なかとになったのです。ゲオバトゥ村からはかけ離れなか大変だったこともあり、一学期だけで終わり、た話で、村の人たちには何の影響も恩恵もないか

継続出来ませんでした。そこで今回、「あらいふさもしれませんが、今、ラオスがこれまで以上の勢きち教育奨励財団」の資金で図書室を作る話があいでどんどん、経済至上の方向で、激変しつつあった時に、この中学校を候補に挙げたのでした。

ることだけは確かです。村から一番近い町、ノン「たろうの図書館」のスタッフを通じて、中学校

ヘートでも、新しい建物の建設が急増しています。

へは連絡してもらっていたのですが、いざ行ってただ、その変化が、ラオスの一般の人々の内からみると、図書室用に空いている教室はあったものの発展というわけではない…と言うところが、見の、「本棚がない」とのこと。このような山奥の村ていて心苦しいところです。その変化に対応しての学校なので当然ですが、その時、財団のラオスいく人もいますが、巻き込まれて潰されてしまう人スタッフのアイディアで、古い黒板と、伐ってだけの人もいる、そんな流れの中で、私たちの「図きた竹を使って、その場で閲覧用の本棚を作り上書館」の役割はやっぱり大きいのではないか？…

げたことは、素晴らしい対応でした。

と思う、この頃です。

「今日は間に合わないから、お金を置いておくの●となり村の中学校に、図書室を作りました

で、それで本棚を作ってね」と言って、先生におゲオバトゥ村の更に奥の村、タムクート村に中金を渡して託しておいたとしたら、結局は何もで学校があります。そこへ村の子どもたちも、さらきず、本が平積みに置かれて、図書室も使われずにもっと山奥の村からも子どもたちが大勢通ってに終わってしまったかもしれません。学校で、支います。3 月半ば、中学校に、ラオス山の子ども

援にもらった本がただ平積みに置かれているの文庫基金も協力して、図書室を作りました。今回は、良く見る光景ですから…。

の活動は、「あらいふさきち教育奨励財団」という、私たちが図書室の準備をしている間、先生たち

磯部久美子さんという方が、ご自分の資金を投じは、その教室を覗きもせずに、必死で料理をしてラオスで作られた財団の支援に、「たろうの図書いました。ブタを一頭しめての歓迎会の準備をし館」が協力しているものです。

ていたのです。生徒たちの授業もお休みにして、

以前、24 号（2016 年 5 月）で報告しましたが、この中学校に、移動図書サービスを行ったことがみんな総出で料理をしています。既に酒も酌み交わしながら、歓迎会ムードです。

[18]

「せっかく、日本からの資金で図書室ができるの図書館や図書室なんて入ったこともない人たちなだから、そのお礼に」のですから、こんな状況も仕方ないことか…とはとの気持ちはありがたいのですが……誰一人と思います。ラオスではまだまだ、先生でも、本やして、「図書室ってどんなになるの？どんな本をも図書室の価値を分かっていない人が多いのです。

ってきている？」などと関心も寄せてこないのに先生たちが、感謝の気持ちを込めて精一杯の歓は、少々がっかりしました。先生たちの宴会ムー

迎をして下さったことだけは確かだったのです

ドは高まる一方で、最後には私の怒りが爆発し、が……。

「私たちは、日本からの支援を持って、この学校

大切なのは、今後であり、この場所が有効に使の生徒たちのために図書室を作りに来たのよ。先われ、子ども達に本が使われるように、フォロー

生たちが歓迎の準備で一生懸命なのはわかるけ

していくことが必要です。今は、「たろうの図書館」

ど、生徒たちが本を読む機会を持つことが、どれの二人のスタッフに任せています。本の登録や貸だけ大切なことだか、わかってる？ 肝心の先生た

し出しのやり方なども、先生達に教えるように託

ちが、全然無関心だったら、私たちは今すぐもっしています。先日、電話で話した時には、何度かてきた本を全部、持って帰るよ」

通って、先生たちは登録作業を始め、子供達は、と大声で演説？をぶちはじめたら、涙まで出て図書室に大勢来ている…とのことでした。

きてしまいました。

ぜひ、先生にも関心を持って欲しいと思います

先生たちはシーンとなり、真面目な顔で図書室が、それがダメなら、この中学生の中で、将来先の贈呈が行われた後、生徒たちが早速入って来て、生になる生徒がいたら、その時には、本に関心を熱心に、本のページをめくり始めたのが、一番嬉持った先生になって欲しい……そのためにも、子しかったことでした。中には何時間も座りっぱなども達がたくさんの本に触れて、考えられる世界

しで本を見続けていた子もいました。

を広げて欲しいと思いました。

先生たち自身が、本を読んだこともなければ、[19]【わんりぃの催し】‘わんりぃ’は、新入会をいつでも歓迎します

ボイス・トレで日本語の歌を歌おう！

年会費：1800 円、入会金なし

身体の力を抜いて気持ちよく発声しよう！！

郵便局振替口座 : 00180-5-134011 わんりぃ

声は健康のバロメーター！

9 月以降は、当年会費 1100 円になります。

＊動きやすい服装でご参加ください。

下記へお問い合わせください。
■問合せ：044-986-4195（寺西）● 会場：まちだ中央公民館・視聴覚室‘わんりぃ’の名は、‘万里’の中国読みから● 日時：4 月 14 日（火）10：00～11：30

付けられました。「文化は万里につながる」

5 月 12 日（火）13：00～14：30の想いから名付けました。

● 講師：Emme［エメ］（歌手）

主としてアジア各国から来日の方々と協力し● 会費：1,500 円（講師謝礼・会場費）て文化交流活動を続け、国や民族を超えた友● 定員：15 名（原則として）好を深めて来ています。会員になりますと、● 申込：☎ 042 ═ 735 ═ 7187（鈴木）①年 10 回、会報誌‘わんりぃ’を送付～～～～～～～～～②‘わんりぃ’の活動の全てに参加できます。
◆わんりぃのホームページは、都合により暫【わんりぃの催し】

くお休み致します。ネットでお楽しみ頂い

中国語で読む漢詩の会ていた方には申し訳ありません。ご入会い漢詩で磨く中国語の発音！中国語のリズムでただければ、本誌を郵送させて頂きます。

読んで漢詩の素晴らしさを味わおう！

◆ 町田国際交流センター(町田市民フォーラ

録音機をお持ちの方はご持参ください。

ム 4F)、町田生涯学習センター(109 ビル 6F)、
中国文化センター、川崎市国際交流センタ● 会場：まちだ中央公民館・視聴覚室

ー、神奈川県立地球市民かながわプラザ・● 日時：４月 19 日（日）他でご自由に取って頂けます。上記へお問

5 月 17 日（日）い合わせください。

いずれも 10：00～ 11：30● 講師：植田渥雄先生
桜美林大学名誉教授‘わんりぃ’252 号の主な目次

現桜美林大学孔子学院講師● 会費：1,500 円（会場費・講師謝礼）

寺子屋·四字成語 (31)义不容辞 ···························· 2● 定員：20 名（原則として）「日译诗词｣(１）江南 ·············································· 3● 申込：☎ 090 ═ 1425 ═ 0472（寺西）｢中原旅行記｣(１）···················································· 4Email:ukiuki65jpjp@yahoo.co.jp｢漢詩の会」(38）
羅隠の『蜂』と鄭燮の『竹石』 ················· 6(有為楠)

海外出張の思い出（ナイジェリア編⑪）·········· 9■4 月定例会

退職ジャンボ機長の回想⑤ ································ 11▼4 月 10 日（金）13：00～

川島良子（愛新覚羅顕玗） ································ 13

三輪センター第三会議室

開封と『清明上河図』 ········································· 15▼5 月号発送は 4 月 30 日（木）10：30～

ラオス・山からだより ········································· 18

三輪センター第二・第三会議室‛わんりぃ’の催し・入会案内 ····························· 20（弁当持参）[20]