(3)鈴木専務理事より資産の運用替えについて報告が行われた。

(4)
、

平成 1
3年 7月18日(水)生存科学研究所会(5)慶弔規定改訂(案)ならびに就業規則(案)が提示され審議の結果そ議室において、標記会議が開催され、下記のれぞ、れ承認された。

項目について討議された。

(1)平成 1
3年度生存科学研究所活動予定について
平成 1
3年 5月11日(金)午後 6時より、東(2)レオンチェフ文庫について(3)生存科苧研究所資産運用について(4)慶弔規定について(5)就業規則について(6)その他(1)江見理事長より平成 1
3年度生存科学研究所の活動予定について報告が行われた。

京理科大学理学部教養学科の田崎美弥子助教
授を招いて、「スピリチュアリティと『生きるjJと題して表記セミナーが開かれた。本

セミナーは、roo者の『生きる JJとして2回行われてきたが、今回よりスピこれまで 1ーカーを若い世代にお願いし、一つのテーマについて、話題提供と討論を行う形式としr't(2)生存科学研究所が所有権を持つレオン
田崎氏は、現在、世界保健機関 (WHO)

チェフ文庫は、現在、委託契約に基づき中央大学が管理しており、本年末の期限切れ以降の取扱について中央大学と江見理事長との話し合いがもたれ、江見理事による Q
ualityofLife (QOL) の調査票であの開発に参加してこられた。本
るvVHOQOL

5カ国でのフ調査票は、 1992年に開始され 1ィールドテストを経て 1998年に完成した。同長からその報告が行われた。
i

年には後述の健康の定義の議論を受けWHOQOL(spirltualit
yandpersonal beUef版)プロジ
ェクトが開始された。国際的調査票の開発では、
平成 13年 7月 7日(土) 18時より 20時まで、生文化適応性として異文化聞における概念と言語上の等価性や計量心理学的側面が検討されるが、そ存科学研究所において標記研究会を開催した Gの過程や日本でのフィールド調査の結呆が紹介さ今回は、京都大学大学院医学研究科社会健康医

れた o WHOのQOLの定義は、個人が生活する文学系国際保健学・教授の木原正博氏を講師に迎化や価値観の中での状況に対する認識を対象としえ、の結果でている。健常人を対象とした WHOQOL

オj をテーマにお話しいただき、その後参加者では、東京は心理・自立のレベルで下位に位置した討論を行った。とのことである。

「日本における 21世紀のエイズ流行のシナリ

概要:

WHOでは、スピリチユアリティは 80年代前半

木原氏は、エイズの疫学を専門にされており、から議論されはじめ、 1999年の第 52回世界保健総今後、我が国の HIV感染が爆発的に拡大するであ会で健康の定義に加える改訂案が提出されたが、ろうことを懸念しておられ、個別訪問や面前自記審議は先送りとされた。スピリチユアリテイは、式などの調査に基づいて、現状を明らかにし今後日本では霊的や霊性とも訳されるが、定訳はなの予測を示された。

HIVウイルスは巧妙なウイルスであり、変異性ぃ。

QOL研究のフィールドは元来、癌患者に対するが高く、人間の性行為を利用し、潜伏期間が長ものであったが、近年では広範囲に行われてい970年代にアフリい、なとさの特徴を持っている。 1るo QOL研究でのスピリチユアリテイの登場も、カに始まった感染は、アメリカ、アジア、ヨー末期癌患者の痛みのー要素としてのスピリチユアロッパにいたり、今後は中園、日本での爆発的拡5貯 R版)聞ルペインからであった o WHOQOL (大が予測されている。流行には、性行為が行われ発プログラムでは、スピリチユアリテイについてる性的なネットワークが存在することや、クラミいろいろな立場の宗教家と QOL専門家の聞で議論ジアギヘルペスなどの性感染症 (STD)が HIV感染されたが、そこでは宗教性との密接な関係が重要の触媒の働きをしていること、また HIV感染の流視されたとのことである。

行が一波だけではなく何回にもわけで起こること

氏の講演をうけ、 'WHOの 健 康 の 定 義 に つ いなどが影響している。現在、世界には 3500万人近て、近年の遺伝子研究の発展に伴う諸問題や各種いH N
感染者か竺存在するが、 2010年には、中国での障害への取組み方、また文化適応性の問題とし1000万人、日本で 5万人に達すると予測されていて特にキリスト教文化聞と比較した日本におけるIV感 染 者 の 増 加る。このような世界規模での HQOLおよびスピリチユアリテイの意味合いなどには、世界の人類の安全保障の問題としても考えなついて盛んに討論された。

ければならない。

また、氏は日本人として、欧米が主体となったプ

特に、日本で憂慮されるのは、若年層の最近のロジェクトにおいて、異文化からの参加者として性行動の変化である。その特徴としては、初交年の苦労を経験されたわけであるが、今回のセミナ齢の低下、相手年齢の同年齢化、相手人数の複数一参加者の多くが同様の経験を持ち、感じること化、性行動の男女差の縮小、売買春の増加、セツも多かったようである。(津谷喜一郎・金子善クスの多様化、コンドームの使用率の低下があげ博)られる。中でも、相手人数の複数化が、男女何れ2においても増大しネットワーク化しており、コン

戦後は、昭和 25年(46歳)、日本医師会副会長(会ドーム使用率は相手人数に反比例していることな2年、長;田宮猛雄)となり、好余曲折の後、昭和 3，感 染にどが注目される。また、日本における HIV日本医師会会長となる(以後 25年間)。昭和 50年

関する知識の無さも憂慮されている oには世界医師会会長となり、日本での総会におい以上のように、 HIV感染については世界的な拡て「医療資源の開発と配分」シンポジウムを開催

大とともに、我が国における問題は深刻の度を深する。これがハーバード大学武見講座の理念となめていることが示された。

る。昭和 57年には医師会会長を引退。 58
年12月20日没(79歳) 以上のような略歴の紹介の後、生その後の討論では、以上のような状況に対する一般社会の理解度が低いことや、今後の予防方法

存科学研究所は武見太郎氏にとっては、“かつての開発・普及のためのセンターの設立などの社会の理化学研究所をひとつの理想型として機能する的対応の緊急性などについて認識が深められた。

存在"として期待されたのであろうという仮設を(大林雅之)提示したところ、その現在と将来のありかたについて出席者の聞でさらに活発な意見が出され、議論が行われた。

0年を 2年後に控えて、さらに武見太郎氏没後 23年 8月 4日(土)午後 6時30分より生存
平成 1

その生前に直接お会いすることのなかったメンバ

科学研究所において「武見太郎が生存科学研究所ーがほとんどである本研究会で、改めてその地域に期待したもの」をテーマに標記研究会を開催し医療、生存科学などについての思想の再検討をた。

行っていきたいという意見が強く出された。
今回の研究会の様子については録音が残されて

出席者:大林雅之、高木康文、武井実根雄
手塚圭子、丸井英二

おり、今後他のメンバーを含めたより広い論議の概要:出発点となることを願うものである。今回は参加

今 年 度 の 第 1回 で あ り 、 初 心 に 返 る 意 味 も あ

者が少なかったが充実した研究会となった。(丸り、メンバーの丸井が、武見太郎の生涯の概略と井英二)

生存研の存在意義について考えるところを報告した。
武見太郎氏は明治 37年 3月 7日京都に生まれ、2001年8月29日(木)午後6時より、国立公衆を、。のち部りる歳の学あす誌の医も躍
そ学と活も。大こてる

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銀所究、場研年の任(JICA) による出産の「ヒューマニゼーション」

自由な研究の世界を満喫する。昭和 1
8年 、 出 生 後まもなくの長男を亡くす。その後 2男 2女。

向開卒士

衛生院疫学部主任研究官の三砂ちづる氏を招いて「記休義あと局

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年慶家バに間応で一入日所主
和究雄、一ン室をし宗メ教

2昭研芳。学科校校蓮の学学転日会科』

る科仁中にの年内め存(り部来青や生所よ通以教業をの究に普祖仏卒
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病塾父は年
臓義o中 5 病現学
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腎応業学和-cr4aと設理に慶卒在昭

その後、東京上野桜木町に育つ。開成中学在学中

ブラジルでは近代西洋医学に基づく産科がらわない出産は、自然と生命の摂理に透って早期に普及し助産婦という職業が確立せず、おり、出産直後の母子に静かな出会しミを体験、;
VH Oの 妊 産 婦 死 亡 率 を 下 げ る 戦 略 (Safe させる。 2本自は、しゃがむ姿勢による出産
MotherhoodInitiative) の影響も受け、出シ、ーンだけを連続的に映し出す。この 2本自産への医療介入と施設化が進み、帝王切開にを製作した産科医は医療化(medicalization)

よる出産が約 40%であった。これを問題視すの波に押されその後、活発に活動できなくる政府からの要請を受け、 JICAは主にインデなったという。このしゃがむ姿勢は、インデイオ系とポルトガル系移民の多い北東部セア

ィオの女性が代々受け継ぐ知恵の一つであるラ州をフィールドに、自然分娩のトレーニンはずなのだ。

グのプロジ、エクトを、日本の助産婦も参加しその後の討論では、出産や性と生殖をめぐて進めた。その経過で「出産のヒューマニゼる文化や医療の現状などについて議論し、フーション」の定義づけを、エピデンスに基づェミニズムの一つの方向性であった「医療がき、費用効果分析も踏まえ、女性と health 女性の身体を管理するモデル J (ガン検診、

careprovidersが調和し平等になされる意思

妊娠中絶、 HRTなど)から、文化的営みとし決定を通して、女性がempowermentされるての出産に向き合うことで、女性としてのcet1
999;354:過程であるとした(Lanr
原身体経験」を取り戻せる可能性が示唆さ

13912.
) 。その成果は人類学的な質的研究れた。ArchiebaldL.Cochraneの、人間にの方法論により評価したが、最後には、ヒュは自然に治る力がそなわっているからこそ医ーマニゼーションとは、定義できない自己変療介入は十分なエピデンスに基づいて行わな革の過程であると気づかされた。

ければならない、という言説の引用に、以上のような概要の紹介に続き、ブラジル「根を持って生きる」三砂氏の empoweringな本のピデオ「根をもつことにで製作された 2メッセージが込められていた。

1995)、 rPartodecocoras (インデ戻る J((津谷喜一郎・栗原千絵子)

1979)がイオのようにしゃがんでお産を) J(上映された。上映を通して、疫学者である一女性として「産むこと」、「生きること Jに関わる三砂氏の生命観が語られた。 1
本目は

7月10日(火) 3役会

UNICEFの製作で、ブラジル中央部の小さな

7月 1
8日(水)常務理事会

産院に勤務する二人の女性医師による、女性

8月 4日(土) 21世紀世界の文明と生存の研究会の力を生かす出産を目指す活動を紹介してい8月29日(水)第 1
5回銀座ナイトセミナー

る。妊娠・出産の過程で女性は豊かに美しく

9月 7日(金)生存科学講座委員会

なってゆき、しゃがんだ姿勢による重力に逆4