11丹 波 の手 仕 事

匠 の技

丸八窯「流し掛け」
清水 久美子氏・義久氏

丸八窯は、四斗谷川を挟んで兵庫陶芸美術館を真向かいに望む上立杭にあります。四代目の久美子さんに丸八窯の歴史についてお尋ねしま し た。「 小 学 ６ 年 生 頃 に 父（ 三 代 目 ） が 他 界、 し ば ら く は 各 地 か ら職人が来てくれ家業を継続していました。４姉妹の三女ですが、成り行きのまま自然と跡を継ぐことになりました。短大卒業後おそらく立杭の女性では初めて京都市立工業試験場に入所しました。卒業後、叶敏（かのうさとし）先生に弟子入りし、 歳で丹波に戻りました。
歳で結婚しましたが、職人の方々と丸八窯を守ってきました」
久 美 子 さ ん は 先 代 が 製 作 さ れ て い た 民 藝 の 器 を 継 承 さ れ て い ま す。
得意とするのは、釉薬の流し掛けです。白化粧土を塗った小壺を手ロクロで回しながら、口縁下にスポイトの飴釉を等間隔に流していきます。 ス ポ イ ト を 握 る 微 妙 な 力 加 減 で 器 面 を 這 う 釉 薬 の 長 さ を 調 整 し、長短をつけデザインを考えています。十数秒とかからない手慣れた様子に、これが手仕事の技と感嘆しました。器によっては、柄杓で釉薬を掛けて模様をつける打ち掛けをしたりと、バリエーショ
ン豊かな作品作りをされています。
ガス窯は久美子さんの担当ですが、毎年２月頃に焼成する穴窯は、五代目義久さんがお仲間に手伝 っ て も ら い 五 日 五 晩 か け て 焼 い て お ら れ ま す。
月頃から準備に入るそうで、こだわりの作品制
作に余念がありません。
また、義久さんは８年前から現代の生活スタイ
ルに合ったカラフルな食器を手掛けておられます。飯碗は赤、黄、緑など６色で大きさは大・中・小と３種類。老若男女誰にでも使ってもら え る 器 を 制 作 さ れ て い ま す。「 目 立 つ 色 彩 で す が、 技 法 は す べ て 丹
波の伝統を踏まえたものです。これからも丹波焼らしい穴窯の作品も継承していきたいし、伝統を守りながら新しいモノづくりにも挑戦していきたい」と熱く語られます。
六代目はどうなるかわからないとおっしゃる久美子さんですが、春
夏甲子園出場を目指すお孫さんの成長を義久さんと共に楽しみに見守っておられます。これからも末永く工房のロクロ前に並んで作業をしているお二人の姿をお見掛けできることでしょう。

丸八窯 清水 久美子・義久〒６６９‐２１３５
兵庫県丹波篠山市今田町上立杭３６３‐１
電話／ＦＡＸ ０７９‐５９７‐２１０２

写真・迫田 隆

ミュゼレター 2024

春夏号

丸八窯「流し掛け」
清水 久美子氏・義久氏

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文・佐藤 詩子

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飯碗カラフルシリーズ

清水義久作

丹波焼の里

工房
丸八窯

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匠の技 21
丹波の手仕事vol.
発行：やきものの里プロデュース倶楽部

2024

丹波焼の里 ミュゼレター

springsummer

インタビュー
記念トークセッション「産地でつくる、産地をつくる ― 丹波・備前・小石原」

市野 雅彦氏・隠﨑 隆一氏・福島 善三氏

interview

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隠 﨑 僕 は も う 焼 物 と は 全 く 関 係 な い、
五島列島で生まれて育って、大学を出てからすぐに食べれるようにということでデ ザ イ ン、 グ ラ フ ィ ッ ク の 方 に 進 ん で、３年近く、そういう会社で仕事したんですけれども、なかなか喋りとか団体行動が で き な い。（ デ ザ イ ン の 仕 事 は ） ど う
してもみんなとスクラムを組まなきゃ仕事が進まない。で、陶芸の方は、一人でそういう作業ができるかな、というのが最初にあって、この世界に入ったのが歳の時。それも備前という非常に伝統のある産地の中で。その当時は、バブルの最 中 で、 陶 芸 家 も 陶 工 も た く さ ん い て、
自分が独立するまで約 年修業したんですけれども、もう粘土自体があと 年
年、 供 給 さ れ る か と い う の を 考 え た 時、非常に危機感があったので、自分が勉強してきたものを生かして、自分は備前に関係した方がいいんじゃないかということで、もう最初からそういう造形的なもので行くのが僕の役割、仕事じゃないかな と い う の を 意 識 し て、 今 で も そ れ は

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３人の先生方はそれぞれ伝統のある産地で制作されていますが、その経緯というのをお話しいただきたいと思います。

〈記念トークセッション当日の記録を一部抜粋して掲載〉

福 島 私 は 昭 和 年 生 ま れ な ん で す が、年代中頃から民芸ブームで小石原にも非常にたくさんのお客さんがお見えになりました。窯元の数が 軒足らずだったのが、私が大学を卒業して小石原に帰ってきた 年後ぐらいには 数軒、それからどんどん増えて最終的には 数軒まで増えていました。小石原といえば、皆さん ご 存 知 か と 思 い ま す が、「 飛 び 鉋 」 という点々とした模様や「刷毛目」が有名で、あれさえ作っていればどんどん売れる時代だったんです。この中で自分も飛び鉋・刷毛目をもちろん作らされたんですけど、面白くないんで。自分にしかできないものを作ろうということで、結局、釉薬の勉強を始めた。化学の本を引っ張り出して来て、こういうふうにしたらこうなるとか、父が窯を焼くたびに、いろんな色のサンプルを入れさせてもらっていました。自分にとっては、自分にしかできないものを作ろうということで釉薬を勉強したというのがきっかけです。
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― 丹波・備前・小石原

産地でつくる、産地をつくる

福島 善三 氏小石原

隠﨑 隆一 氏備前

市野 雅彦 氏丹波

未来へつなぐ陶芸―伝統工芸のチカラ［2023 年 10 月 28 日（土）］日本工芸会陶芸部会 50 周年記念展
記念トークセッション

聞き手：マルテル坂本牧子（兵庫陶芸美術館学芸員）

ずっと同じことですね
市野 学校を出て、京都で５年間修業して、 昭 和 年 か な、 丹 波 に 帰 っ て き て。
丹 波 に 帰 っ て き た 頃 は、 作 品 ば っ か り
作ってましたね。公募展が結構その頃多くて、年間に ぐらい、公募展に出していて、出品料でお金が足りなくて、苦労していた思い出があります。丹波自体も、多分バブルはちょっと弾けてたんですけ
ど、景気がよかったという思いはあります。
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隠﨑先生はやっぱりデビューもすごく鮮烈でしたし、備前のニューエイジ、その代表みたいな感じで、色々と批評されたんですが、備前で制作する中で、絶対
これはといったものがありましたか。

福島 私が小石原で釉薬のことをやり始めて、皆さんが「飛び鉋」を作ってる中で、釉薬の作品を作ると、先輩方から「小石原だったら『飛び鉋』と『刷毛目』だけ
作っときゃいいのに、何でお前そんな皆と違うことやるんだ」って言われたりして。「 そ う か な ぁ」 と 思 っ て た ら、 平 成
元年に小石原の最も古い窯の発掘があったんですね。それまで小石原というのは民藝とか、雑器とか民陶という生活用品の作品ばっかりのイメージだったんです
けど、そこから出てきたものは実は染付だ っ た り 青 磁 が あ っ た り、 茶 道 具 と か、
そんなものばっかり。三百年前のもっと古い小石原の焼物はそうなんですからと言えるようになりました。公募展に出そうとすると、ぼくは普通の大学しか行ってませんから、絵が描ける人と絵の競争をしても負けちゃうし、絵が描ける人って、轆轤が以外とあまり得意じゃない方が多くて、それだったら、轆轤と釉薬で競争すれば戦えるんじゃないかという思
いで釉薬の勉強をしたし、轆轤も、すごい数を挽きました。それで展覧会に出し始めたということですね。

伝統的な産地で制作すること、それも個人作家が自分の作品を作っていくという 中 で、 そ の 産 地 か ら 受 け る 影 響 な ど、
ご自分の制作に向かうところでの関わり方などをお話いただければと思います。

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来の土味を意識するようになったんです
けど、帰ってきた頃っていうのは、丹波で焼物をやらなくてもいいかなというよ
うな仕事ばっかりしてたような気がします。

その発想って面白いですね、香りとか匂いというのは形に見えないものなんですけど、内側から醸してくるものというのが本当に大事なのかなって。

隠 﨑 相 当 た た か れ ま し た（ 笑 ）。 切 ったり貼ったり叩いたりする仕事がどこが備前なんだって、まことに的確な表現をしていただいたのを覚えてるんですよね。自分がそうしなければいけないというわけでも、従来の備前とは違うものを作ろうと意識して始めたわけでもありません。とにかく手に入る土は非常に大事なことだったので、自然に修業を重ねていくとその土の魅力にのめり込んでいく。そういうその土が手に入るかといった危機感をもった時から少しずつ変わってきたっていうのはもう自分にとっては必然的なことだったわけですから。特別に 備 前 に 反 発 す る と か、 こ の 古 備 前 ス
タイルを否定するとかっていうこととは全く違いますね。基本的には、僕は田舎生まれですけども、それが、非常に自分の中には土との関わりというのはいつもあるんだという、備前に来て 年経ちますが、ほとんど何も変わってない。だけど今、今を生きる自分とか未来に自分がどう陶芸と関わるかということは常にど
こかポケットに入れているって、動いてるという感じはしますね。何か違うものをしようという感覚じゃなくて自分なりの も の が で き た ら い い と い う、 自 分 の１００％でいいというのは、特別なことじゃないと思うんで。

市野さんは実は伝統工芸展に一回も出品されたことがないのですが、本展覧会の 出 品 作 家 と し て 作 品 を 展 示 し て い る。
それぞれお立場があるんですけど、市野さんは、なぜ伝統工芸展に全く出品されなかったのですか。

隠﨑 そうですね。福島さんのいる小石原というのは、我々の見る感じでは大きな窯元、産地というイメージがあるんですね。それで、福島さんたちのような作風が最近出てきて、ずいぶん産地でも変わったでしょう。それは丹波もそうだと思うんですよね。備前も多少僕なんかの影響で変わってきた可能性もあるんですよ。それは変わらなきゃいけない部分もあったかもしれないんですけれども。もう具体的にやっぱり変化したというのは、我々の生活スタイル。土壁とか畳と福島 私はよく小石原らしくないねって、若いころからずっと言われてきまして。最近お答えするのは、実は小石原で、伝統的な飛び鉋の技法って言われてるんですけど、小石原の歴史３５０年の終わ
り の 四 分 の 一 し か や っ て な い ん で す ね。
小鹿田に飛び鉋が伝わったのは、昭和７年って言われてて、こちらの小石原に伝わったのはその後なんですけど、主にやり始めたのは、戦後なんですね。実は最新の技法だったんです。それが、だんだ
ん伝統と言われていく、そういうことを考えれば自分が今やってるいろんな釉薬と か 色 な ん か も、 誰 か が や り 始 め た ら、
そのうち残ったものが伝統で、悪いものは淘汰されるという考えが良くて。小石
原の粘土を使って、小石原の窯で、小石原の材料、木灰、長石、藁灰いろんな材料が小石原で採れるんですね。鉄鉱石も採れる。それを使って焼けば、どこか小
石原の匂いがするんじゃないかって。香りとか匂いとか、そういうものが全く違うように見えるけど、香りがすると僕は思っています。香り匂いっていうのはそこから出てくるものがあるのかなっていう感じです。

市野 弟子入りした先生が日展の先生だったんで。そのもっと前は、日展にも伝統工芸展にも出していた時代があったのかもしれませんが、僕らの時代はもうどちらかに絞って、先生の後をついていくという時代だったんで。独立して丹波に帰ってきた当時は、土に対する思いは
今とはちょっと違ってて、何か思い通りになる土を、自分で採ってきた土もそうな ん で す け ど、 作 り や す い 収 縮 率 の 少
な い 粘 土 に し て、 造 形 物 を 作 っ て ま した。最近は、どちらかというと、土の本

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か、そういう従来のものだけが生きていける工芸品美術品というのはやっぱり変わっていかなきゃいけない。そういうのはもう、今に始まったわけじゃないと思うんだね。もう随分以前から百年二百年前から同じことだと思うので、今日やってることは今前衛かもしれないけど明日はもう伝統になる。一部だと思うんですよね。だからそういう類のものというのは、侘びとか寂びとかコクという場合に、我々が 年 年生きてても、文章にしにくい部分ってあるじゃないですか。これが日本、日本からアジアというか、独特の文化の形だと思うんですね。お茶の世界に絡む香り匂いにおいても同じことだと思うので、我々はそういうその一人一人の香り、コク、そういうものがやっぱり一つ一つ、自分の糧、今日から明日への一歩に繋がると思うので、物自体も変化 し て る か な。 特 別 な こ と じ ゃ な く て、普通に当たり前じゃないかなと思うん
で、それが自分のやり方でできたら。自分が満足すれば、いや、まずそうしないと。誰かのためにっていうだけでやっていくと、何か実感として実態として続きにくいんじゃないかなと思うんで。まずは自分が納得できる。何か掴むっていう、さわるっていうのを大事にしたいというのがあります。
市野さんの作品もそうなんですけどもその周囲の環境だったり、作品が置かれる空間、全体を作っていく、ご自身が生活する環境、そういったものをひっくる
めてトータルで考えられているというよ
うなことがすごく大事な部分なのかなと思うんですけど、そのあたりはいかがですか。

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市野 やっぱり人と土が大事かなぁと思います。何百年もの間、脈々と繋がってきた陶芸の世界、歴史とこの伝統をやっぱり守っていかなければいけないのかなというのは感じています。丹波でもどこ
でもですけど、伝承されていけば、技術を伝えられる。またその技術をこれからの時代、どう生かしていけるかっていうのは、人を介してじゃないと、伝わっていかないのかなっていうような思いはあります。それと土ですけど、土がなけれ

隠﨑 皆さん３人ともね、共通してるのは土ということなので、やっぱり備前焼としてもね、自分なりに、備前焼とはな
んぞやという、一つのね、概念はしっか
り持って、皆さんと対峙したいというのはあります。僕らが土を触る、そこの陶土を使って、備前焼としてやる。まあその自分の作品が海外に行った時にですね。少し喜びと戸惑いと、もう前からなんですけれども、日本の文化として海外にも知っていただきたいというのはあるんですけれども、僕が作ったものは、その備前地方の大地に戻って欲しいというのは、すごくあるんですよね。あそこの土、水、木。そういったもので備前焼ができる。やっぱりそれは、もう千年後でも二千年後でも壊れたらまたそこに戻って欲しいなって。もう備前焼として古代からずっと千年近く続いてる中で、僕らが大事にしなきゃいけないもの、それで今、何を大事にしなきゃいけないか、未来にどう伝えて、どう大事にしていって欲しいかというのは、我々は個々に対しても、文字とか言葉ではなくて形に置き換えて皆さんに伝えていく作業、自分が一日、おはようからおやすみまでどう生きたかというものが一個の作品になればいいという感覚で、それをその土、備前の土として焼締としてとらえていく。そんなに大げさじゃなくても、普通の生活の中で、備前焼だけ焼物だけが自分の人
生すべてじゃありませんのでね。だから皆さんそれぞれ自分たちも一人一人のやりたいことを素直に自分なりにやれれば、その備前に対してのお礼と還元だって、未来につなぐことじゃないかなとい
うのは、若いときよりも今の方がものす
ごくありますね。

1961 年、兵庫県多紀郡今田町（現・丹波1950 年、長崎県福江市（現 ･ 五島市）に生1959 年、福岡県朝倉郡の小石原焼の窯

篠山市今田町）に生まれる。1981 年、嵯まれる。大阪芸術大学芸術学部デザイン

元に生まれる。福岡大学経済学部卒業後、峨美術短期大学陶芸科卒業後、陶芸家・学科卒業後、デザイン会社に勤務。1976

祖父・福島荒次郎氏、父・福島司氏に作迫田 隆

𫝆井政之、父・初代市野信水氏に師事す

年に岡山県備前市伊部で、岩本修一氏、陶を学ぶ。2003 年、日本伝統工芸展日本る。1995 年、日本陶芸展大賞・秩父宮賜伊勢崎淳氏らに師事する。2015 年、日本工芸会総裁賞（13 年高松宮記念賞）。2014杯。2006 年、日本陶磁協会賞。2011 年、陶磁協会賞金賞。2019 年には岡山県指定年、日本陶磁協会賞。2017 年には重要無兵庫県文化賞。

重要無形文化財保持者に認定。

形文化財「小石原焼」の保持者に認定。

（小学生）

小人 400 円

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HP※小学生未満 無料

際 の 現 場 の 作 り 手 の 方 た ち と い う の は、
新しい発想で面白い仕事をたくさんされているので、ぜひ焼物の面白さ、幅広さというものを感じるきっかけにしていただければと思っております。本日は、市野先生、隠﨑先生、福島先生どうもありがとうございました。

福島 善三 氏隠﨑 隆一 氏市野 雅彦 氏

取材・写真

（中学生以上）http://yume-konda.com/◆ 入浴料 ◆
大人 800 円

ば陶芸はできないんで、大事な土。丹波だから、丹波で採れる特有の土で、やっぱりものを作っていって、そこで、その産地で採れる土で作ってこそ、固有の丹波独特の焼物ができるのかな、生まれるのかなと思えます。そこで使われてきた技術を積み重ねながら、今の時代の焼物が で き て い っ た ら い い か な っ て。 で も、土も限りある資源なんでね。そのうちな
くなってしまうじゃないですか。そうい
うこともちょっと考えていかんと駄目かなと思っています。
福島 私が陶芸を始めた頃は、実は隠﨑さんのいる備前焼が大ブームだったんです ね。 小 石 原 で も、 無 釉 の 焼 締 っ ぽ い、
登り窯で焼くとか、焼いた上から灰をかけたりとか、薪を上からわざとくべたりとか、すごく面白いものができてたんですね。それで、ある時有名な評論家の先生 が、「 備 前 が 今 ブ ー ム だ け ど、 最 近 備
前もどきみたいなものをたくさん作っている。ブームだからといって日本全国の陶器屋さんや産地が、備前もどきみたいなものを作ってたらこんな面白くないことはないよね」という話を聞いたときに、じゃあ何をすればいいんだということで、自分が地元の土、地元の材料を使うのが一番アドバンテージがあるんだ、自分しかできないことというのは、地元の土を使うのがそうなんだって。最終的にはやっぱり地元のここにいるという、ここで育ってここで焼物やってるということはそういうことではないかなということで、自分は小石原の粘土で頑張るしかないなと思いました。最終的には、自分で山に行って、粘土を手掘りして、自分でこの分はいい粘土、この分は悪い粘土とセレクトしながら、自分で粘土を作らないとやっぱりいい作品はできない。だから、釉薬自体も、僕のさっきの月白釉の作品、よくこんなシンプルなものでという話をさせていただいたんですが、自分の中では、そこの産地の粘土に思いがあれば何とかなるのかなっていう感じで今までやってきたし、これからもその粘土を使って、どうにかこうにかやっていかなくちゃいけないかなという思いです。

ありがとうございます。たくさん陶芸
家がいらっしゃる中の３名かもしれない
んですけども、それでも各作家がご自身で試行錯誤されて作り上げた焼物の作品というのが、やはり日本の陶芸、世界の陶芸、或いはそれぞれの産地に与えたインパクトは、絶大なんですよね。伝統工芸というと何かすごく古い、ちょっと格式張った狭い世界のように思われがち
で、言葉からするとそうなってしまうかもしれないんですが、そうじゃない。実営業時間
AM10：00 〜 PM9：00（PM8：30 受付終了）※営業時間は変更になることがあります。

定休日 毎週火曜日（祝日は営業）

interview

源泉かけ流しの日帰り天然温泉〒 669-2153
兵庫県丹波篠山市今田町今田新田 21-10
TEL.079-590-3377

緑に囲まれた広い露天風呂でゆったり、のんびり、ほかほか。
農産物直売所、軽食コーナーも併設、
１日ゆっくりお過ごしください。

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兵庫陶芸美術館 2024年度

展覧会の見ドコロ※イベントの内容は、変更・中止となる場合があります。
※最新の展覧会・講演会・ワークショップ等の情報は当館ホームページをご覧下さい。

◦特別展のご案内
２展同時開催

九谷赤絵の極致
宮本屋窯と飯田屋八郎右衛門の世界

フィンランド・グラスアート －輝きと彩りのモダンデザイン－
ムーミンの食卓とコンヴィヴィアル展－食べること、共に生きること－

９月７日（土）～ 11 月 24 日（日）３月 16 日（土）～５月 26 日（日）赤絵の細密描写で名高い再興
九谷の宮本屋窯（天保３～安政６年）。その存在は、明治以降の輸出九谷の誕生や発展につながりました。主工の飯田屋
八郎右衛門は、赤絵細描に優れた手腕を発揮し、この様式
は「八郎手」や「飯田屋」と呼ばれています。本展では、今宮本屋窯に伝わる宮本屋窯の優品を一 《赤絵金彩松図瓢形大瓶》
堂に会し、その魅力を紹介し江戸時代後期石川県九谷焼美術館ます。

1930 年代から現代まで、北欧フィンランドを代表するデザイナーや作家たち８名が「アートグラス」と銘打って制作した芸術性あふれるガラス作品を通して、洗練されたフィンランド・グラスアートの世界をご紹介します。合わ
せて、ムーミンの物語から食文化や共生をテーマとする原画や人形を紹介する展覧会も同時開催します。
カイ・フランク《Art-object, unique》 1970 年代前半
ヌータヤルヴィ・ガラス製作所 ©Collection Kakkonen Photo Rauno Träskelin

２展同時開催

受贈記念 高瀬正義コレクション 兵庫のやきもの探訪 －五国の窯場を巡る－○初代和田桐山 －兵庫が生んだ名工－◦テーマ展のご案内

６月８日（土）～８月 25 日（日）加西市在住の高瀬正義氏から近代に製作された兵庫のやきものを受贈しました。氏は、昭和 34 年（1959）に入手した丹波の壺を契機として、以降、県内産のやきものを網羅すべく積極的に作品を収集しました。本
展では、氏が愛蔵した三田や珉平、打出、神戸絵付など、県内各地で作られた多彩なやきものを紹介します。
大正から昭和にかけて兵庫県尼崎市で活躍した名工・
初代和田桐山（1887 ～ 1967）。本展では、近年当館が受贈した作品を足がかりに、色鮮やかで美しい色絵や金彩、繊細な線描による絵付けなど、高い技術を持って作られ
初代和田桐山 神戸絵付 《色絵風景図皿》
た優品によって、単なる写しにとどまらない、初代桐山《赤絵鶴鹿図平水指》
昭和時代
20 世紀前半
兵庫陶芸美術館の魅力に迫ります。
兵庫陶芸美術館

兵庫陶芸美術館

市）

市野 英一氏（市野英一窯）

市野 浩祥（浩）氏（陶幸窯）

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プレゼントのお知らせ

兵庫陶芸美術館・陶の郷・こんだ薬師温泉の招待券を３施設セットでペア５組 10 名様にプレゼント。

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春ものがたり」●応募方法ハガキに 〒住所・氏名・年齢・本紙の入手場所（○○美術館など）・ご意見、ご感想をご記入の上、下記の宛先までお送りください。
●締め切り
８月末日消印有効。応募多数の場合は抽選。
●宛先〒 669―2135 丹波篠山市今田町上立杭４
兵庫陶芸美術館内「陶芸文化プロデューサー」宛
なお、ご応募頂いた方の個人情報は当選者への発送、本紙企画の参考以外の目的には使用いたしません。また当選発表は発送をもってかえさせていただきます。

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イ ベ ン ト 案 内

市野 元祥（力）氏（壺HP https://www.mcart.jp

回「やきものの里

大西 誠一氏（丹誠窯）

電話：079-597-3961（代表）◆第市）

丹波 《壺》 室町時代中期
兵庫陶芸美術館（田中寬コレクション） 兵庫県指定重要有形文化財

緑豊かな自然に囲まれたやきもの里で、様々なイベントを開催します。
●期 間 ５月３日（金・祝）～５日（日・祝） ３日間
午前 時～午後４時まで

市野 元祥（力）氏（壺

令和５年度兵庫県技能顕功賞

2017 年、丹波焼は日本六古窯の一つとして日本遺産に認定されました。平安時代末期以降、800
年以上にわたり時代の求めに応じて変化しながら作り続けられてきた丹波焼の世界をお楽しみ下さい。

●会 場 立杭 陶の郷、各窯元、兵庫陶芸美術館など●内 容《立杭陶の郷・各窯元・最古の登窯》
ワークショップin工房
４月 日（日）〜５月５日（日・祝）※４月 日（火）開催なし
グループ窯 作陶展・スタンプラリーなど※春ものがたり期間中は、立杭陶の郷入園無料
プレイベント 丹波焼「春の軽トラ市」
４月 日（土） 時～ 時
兵庫陶芸美術館入口周辺▼問合せ 丹波立杭陶磁器協同組合
電話：０７９︲５９７︲２０３４《兵庫陶芸美術館》
４月日（土）〜 日（月・祝）はプレイベントを開催。詳細は、ホームページでご確認下さい※５月３日（金・祝）〜５日（日・祝）は、展覧会
観覧料を特別割引並びに特別展ご観覧のお客様、先着 名様に丹波焼小皿プレゼント
一般１５００円→１２００円
大学生１２００円→８００円
歳以上７００円→６００円、高校生以下無料▼問合せ 兵庫陶芸美術館
電話：０７９︲５９７︲３９６１

おめでとうございます

３月９日（土）～ 12 月８日（日）（高瀬正義コレクション）〒 669‐2135 兵庫県丹波篠山市今田町上立杭 4

令和５年度伝統的工芸品 産業功労者に対する大臣表彰

丹波焼の世界 season ８

丹波伝統工 芸公園

丹波焼を『見る・作る・楽しむ』〒 669-2135 兵庫県丹波篠山市今田町上立杭 3
TEL.079-597-2034 FAX.079-597-3232
URL.https://tanbayaki.com【入 園 料】高校生以上 200 円
小 中 学 生 50 円
【開園時間】AM10:00 〜 PM5:00（通年）【休 園 日】年末年始
毎週火曜日（但し、祝日は営業します。
）
編集 : 陶芸文化プロデューサー

窯元横丁

丹波焼の 50 軒の窯元の作品を買うことが出来る「窯元横丁」。どこか懐かしくあたたかな空間で、ゆったりと買い物をお楽しみいただけます。伝
統的な丹波焼からアーティスティックな作品まで、さまざまなやきものが展示販売されています。一つひとつの作品をじっくり手にとりながら、散歩気分で歩いてみてください。見ているだけでも楽しくなりますよ。

兵庫県丹波篠山市今田町上立杭 4 TEL：079-597-3961

陶芸教室

丹波焼の郷で、陶芸体験してみませんか。小さなお子様からどなたでも、手びねり（粘土細工）
や絵付け体験に挑戦していただけます。釉薬をかけて焼き上げてから、ご自宅まで宅配便で発送いたします。あなただけのオリジナルやきものをつくってみるのも楽しいですよ。

令和６年３月１日発行（年 2 回春・秋季発行）