ピンナワラ・ライフ

スリランカ紀行⑲松林蓉子

キャンディから西の方へ 30km、 車で1時間半もいおみやげである。お店で、ペーパーになるまでの行走るとキャ ーガッラの町の郊外に出る。ピンナワラ・

程を簡単に教えてもらった。葉っぱや草花、果実、野菜

ゾウの孤児院は、 大人気のスリランカ観光のメインを主食とする草食のゾウは、大人になると1日120kgスポットである。ゾウが練り歩く姿は、決して派手なのうんちをするそうである。その大部分が繊維質であショーとは云いかねるが、日本では見られない光景でり、煮沸してそれを取り出し再生紙を混ぜてパルプにある。孤児院で育てられたゾウは、ゾウ使いかお寺にしたものを、水の中で漉く。その後は、手作業で水分をもらわれていく。東京多摩動物園や山口県周防市にあ絞り出し1枚ずつはがして乾かす。いろいろに加工しる徳山動物園など、日本の動物園にプレゼントされたて商品として完成させるのだそうだ。メモノートなど

ゾウもピンナワラ・ゾウの孤児院出身である。お寺にを買い求めたところで、店の外からなにやらざわめきもらわれ飼われると、ペラヘラ祭で活躍することになが聞こえてきた。どっしり、どっしりとゾウ使いに率かる。因みに、タランガッレ・ソーマシリ師が住職を務めれてゾウ達が歩いて来た。耳をぱたぱたさせて体温調るサママハ・ヴィハラヤ（平和寺）にも、政府から1頭節したり尻尾を振ったりしながら行進していく。レス

与えられた。仏教では、お釈迦さまの母上が懐妊されトランの下の川で水浴びが行われるので、私たちは後た時、ゾウの夢をみたことから大切な動物とみなされについて行き、ゾウ達が水浴びする姿を楽しんだ。てきた。内外の旅行者の注目度上昇中の「ピンナワラ・ライブ」は、癒しのステージである。

す川の中で、ゾウは思い思いの水の浴び方と遊び方で、時には飼育係の方が振り廻される場面もみられた。

ゾウの孤児院

沐浴風景は圧巻であった。アフリカでみたゾウよりもピンナワラのゾウの孤児院に幾度となく訪れている小さくて四角く見えた。

うちに、ミルクタイムに出遭った。いつもご一緒してゾウの近くに寄ってみると、浅いしわがあり固い毛下さるソーマシリ師が「1日3回、バケツいっぱいのミが生えている。スリランカのゾウはおとなしい方だとルクを大きな哺乳ビンで次、次と飲ませるのだよ。9聞いている。ピンナワラのゾウの孤児院では、ジャン歳から15 歳の子どものゾウにね」と云われた。ゾウたグルで親にはぐれてしまったり、子ゾウの時に失明しちが一生懸命ビン口に吸いついている姿は感動的でたり、親と死別してしまったゾウを引き取っている。

あった。

1975 年 2 月に、5 頭のゾウを受け入れたのを機縁と「午後2時から乳児以外のゾウが集って、水浴びがして、野生ゾウを保護する目的で始められた。ゾウのあるから観ていく?」「観たい!!」とのことで、おみやげ研究と教育機関を兼ねる機能も担い、10 人以上の獣物屋に入って待つことにした。何気なく店に並べられ医が待機している。

くちたみやげ物をみていたら「ゾウのうんち」ペーパーが売

ソーマシリ師が「ゾウの睡眠は2 ～ 3時間。バナナられていた。ゾウのうんちペーパーとは珍妙で捨て難やりんご、さとうきびや蜂蜜、それに塩も大好きだよ。

4 4 4

人間と同じようにゾウだってストレスがたまる。その時は、尻尾と鼻を上げて怒る。優しくすればそれなりなつに懐いてくる。たまに、ゾウ使いがゾウに蹴られたりするのは、日頃、鞭で打たれたりいじわるされたことを覚えているからなんだ。
ゾウはとても利巧だからね…」とゾウについて話しゾウの孤児院門（グーグル・パノラミオから）て下さった。

スリランカ
ピンナワラ

コロンボ

祭の為に用意された材料が運ばれると、専門のコックによって5000 人分のカレーが大釜で作らた。このカレーは遠路はるばる参拝に来られる人、祭の手伝いの人、式典準備係らに振る舞って労をねぎらうのだ。
さて、日が沈んだ 20時頃、爆竹の音と鞭の大迫力で、ゾウの行道がスタートした。 爆竹の音は、「道を広く開けて下さい。みなさん祭にご参集下さって、ご覧下さい」のサインだと私は受け止める。
私たちの席は、 ソーマシリ師が前もって檀家の自ゾウの孤児院の様子（グーグル・パノラミオから）宅前に用意下さってあったので、落ち着いてゾウのパレードを観ることができた。次の行列は仏旗を持ってピンナワラ孤児院の広大な敷地に、現在、90 頭程進んで来た。続く火の踊りは、あかあかと燃え盛る火のゾウが生活している。急増するホテル建設、インフの輪やトーチを振り廻しながら歩く踊り手たちであラ整備ラッシュ…内戦後の復興に沸いているスリランる。子どもたちも行列に加わり、踊り手たちとと共にカ。ハンバントタ・エアポートにみる開発事業進行に頑張っている。その次に続くのは、役人だろうか、何拠って森林が伐採されるにつれてゾウが住む場所もかを手に持ってゾウに乗っている。……順々に繰り広狭められ、ゾウが人間社会に被害を与えるようになっげられていくパフォーマンスが続く。てきた。ここに来て自然に生きるゾウと近代化される

ピンナワラから連れて来られたサママハ・ヴィハラ

人間社会とどのようにバランスを取って行くかというヤのゾウは、この行列の中に…と探してみた。に難題が生じている。

が沿道にあふれ道路は異様な熱気に包まれて松明の人

サママハ・ヴィハラヤのペラヘラ祭

明かりの中を華麗に飾られたゾウが照らし出されるがスリランカゾウは、仏教寺院の行事には毎回必ずと見分けられない。チャルメラ・ドラム・シンバルなどのいっていい程、大きな役割を果たしている。キャンディ

楽の音で行進をはやし立る音楽隊が時として激しいリやコロンボの名だたるペラヘラ祭はさておいて、各地ズムを刻む。
ペラヘラ祭実行委員長のソーマシリ師は、方でそれぞれ特色あるペラヘラ祭が催されてきていあちらのグループ、こちらの見物人と小走りで駆け回る。私にとってのペラヘラ祭はサママハ・ヴィハラヤ

り心配りをされていらっしゃる。観客は仏教徒ばかり（平和寺）のものである。

でなく市外や他の州、外国人までを含めると70 万人

この寺の住職であるソーマシリ師は5月開催の祭前の人出であると云う。の期間は、この祭の指揮を執るので、連日大忙しの日々仏舎利を乗せたゾウの前で躍動感に満ちたキャである。この重要な祭をより盛大にするためには莫大ディアンダンスが踊られている。この踊りはもともとな費用がかかるのだ。祭への寄進を住職自ら募って歩は、悪魔祓いの踊りであったらしい。演奏にあわせて、かねばならない。ゾウをトラックに乗せて運ぶ丈でも踊り手たちがリズミカルな踊りを披露しながら通り過距離によっては日本円で1頭 3 万円也になると云う。

ぎていった。そして祭のクライマックスの見せ場は何1964 年から始まるサママハ・ ヴィハラヤのペラと言ってもきらびやかに電飾されて仏舎利をのせたゾ

つのヘラ祭は2014 年に節目となる50 周年を迎えた。もウのパレードである。

ともとこの祭りはヒンドゥ教の雨乞いから始まってペラヘラ祭のパレードの構成は、各寺院によって多おり、年月を経てキャンディで仏歯を背負ったゾウを少異なると聞いている。鞭打ち・ 旗持ち・ 土地役人・行列に加えられるようになったと伝えられる。以来、 ゾウ厩舎の長・ダンサー・副在家総代・仏歯・あるい
王権に仏教が結び付き盛大なパレードに発展した。 は仏舎利を載せたゾウ・在家総代…などと続く。電飾2014 年 5 月15日ポヤデー（満月祭）の翌日の16日、 を纏った輝くゾウ、さまざまな表情でパレードを観る
サママハ・ヴィハラヤでは僧俗合わせた寺関係者たち人々の群れ…。ペラヘラ祭の賑わいこそ仏教の繁栄をは境内をかけ走り廻るような忙しさであった。前日、 語る尺度のような気がする。