Institute for YAMATO and Kii Peninsula Studies, Nara Women’ s University (since 2018)
Vol.3
2021

News Letter
奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

下市町×⼤和・紀伊半島学研究所 連携シンポジウムの報告
令和2年(2020年)12月20日(日)に、奈良県吉野郡下市町との連携にて、シンポジウム「下市町の歴史の再評価〜歴史的アイデン
ティティーを取り戻す〜」が開催されました。本研究所では、奈良盆地を含む紀伊半島をフィールドとして、
自然と人間の持続可能な共生関係を構築する手だてを探るべく、地方自治体との連携
シンポジウムを年に1回行うこととしています。平成30年(2018年)に第1回のシンポジウムを吉野郡大淀町と、令和元年(2019年)に第2回シンポジウムを吉野郡東吉野村と連携して行い、今回は、その第3回にあたります。下市町と本学は、平成23年の「らくらく農法プロジェクト」をきっかけに交流が始まり、現在は協働機関として様々なプロジェクトを通して連携を深めているところです。今回のシンポジウムは、かつて吉野郡の枢要の地であった
下市町の歴史を、交通・宗教・商業の各側面から検討し直し、下市町を歴史の中に正しく位置づけ、そのアイデンティティーを再構築しようという趣旨です。

【奥村

和美】

保所⻑の挨拶(奈良⼥⼦⼤学会場)

当初は、下市町1カ所で開催する予定でしたが、新型コロナ
ウィルスの感染拡大の第3波到来の状況から、会場を下市町と奈
奈良⼥⼦⼤学会場の様⼦
良女子大学の2カ所に分け、下市町での講演の様子を、
奈良女子大学にオンライン中継しました。下市町には講TOPICS師と地元の観光ボランティアガイドの方々が参加、奈良・下市町×⼤和・紀伊半島学研究所
女子大学では学生や一般申込みの方々に参加していた
連携シンポジウムの報告だきました。
このような形式での開催は初めてでしたが、 ・新共⽣科学研究センター⻑の挨拶（共⽣）・野外体験実習の報告（共⽣）
関係各位の綿密な事前打ち合わせによって、当日はたい・着任の挨拶（共⽣）
へんスムースに進行しました。なお、当日の模様は、
しも ・第20回共⽣科学研究センター
シンポジウムの報告（共⽣）
い ち テレ ビ によって 下 市 町 内 に 放 送 さ れ まし た 。
・研究内容の報告（古代）

開会の挨拶は、大和・紀伊半島学研究所の保智己所長 ・第16回若⼿研究者⽀援プログラムの報告（古代）にしていただきました。最初の西谷地氏の講演は、戦後、 ・なら学研究センターにとっての2020年度（なら）司馬遼太郎氏によって熊野街道(十津川街道)の起点が・なら学研究会活動報告（なら）五條とされたことの誤りを指摘し、近世から明治初期の ・奈良県地域振興部との共同研究（なら）
史料に基づいて、起点が下市町であったこと及び下市町 ・シンポジウム「下市町の歴史の再評価」参加記（なら）を 中 心として吉 野 の 各 郷 村 間 が 合 力 関 係 にあった1

奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

ことが述べられました。続く斉藤氏の講演は、丹生川上神社が下市町にあることに注目し、古代信仰の歴史をひもときつつ、下市町をいわゆる「黒潮の道」における交易の結節点であったと位置づけられました。最後の大西氏の講演は、南朝の山城を紹介しつ
つ下市町に根付き文化を育んだ南朝に触れ、江戸時代以降は、大阪や熊野に通じる一大商業地として繁栄したことを豊富なス
ライドによって説明されました。
講演会の後は、総合討論とし、2会場がオンラインで一つになっての討論会となりました。下市町や奈良の観光ボランティア
総合討論の様⼦(下市町会場)ガイドの方々からの貴重な発言もあり、下市町への歴史認識がいっそう深められました。最後に、下市町の小林雄一副町長よりご挨拶を賜り、無事閉会となりました。参加人数は、下市町会場16名、奈良女子大学会場24名でした。
〇講演会 13時〜14時40分 進行 奈良女子大学教授 奥村 和美
・下市の歴史的市位置
講 師：奈良女子大学教授 西谷地 晴美
・宗教空間の連続性と特異性からみる下市町
講 師：奈良女子大学特任助教 斉藤 恵美
・南朝の武士団と下市の商人
講 師：下市町文化連盟会長 大西 一則〇総合討論 14時50分〜15時40分＊なお、当日ご参加いただいた大淀町教育委員会の松田度氏が書かれた参加記を本誌10・11ページに記載しています。

共⽣

新共⽣科学研究センター⻑の挨拶

【酒井

敦】

2020年10⽉1⽇付で共⽣科学研究センター⻑に就任いたしました。⼤⽯正、古川昭雄、和⽥恵次、⾼⽥将志、保智⼰という歴代センター⻑やセン
ター員の皆様がこれまで築き上げてきた実績と伝統を引き継ぎ、発展させるべく精進して参ります。どうぞよろしくお願いいたします。
共⽣科学研究センターは「⽇本列島の中⼼付近に位置し多様な⾃然環境に恵まれた紀伊半島を主な対象地域として、共⽣循環型社会を創⽣する科
学、すなわち「共⽣科学」の研究を⾏い、その成果に基づいて⾃然環境と共存できる⼈間活動のあり⽅について広く提⾔を⾏う」ことを⽬指しています。本センターの名称に含まれている「共⽣」は、⽣物学的、宗教的、
社会的、そして哲学的な⽂脈において、様々な意味で⽤いられていますが、本センターの英語名称は “KYOUSEI Science Center for Life and Nature” と、「共⽣」の英訳として⽇本語の発⾳そのままの“KYOUSEI”をあてております。これは、上述のような幅広い概念を包含し得る既存の英単語が存在しないことによるものでもありますが、「⽣物科学分野における “共⽣” だけではなく、⽂化的・社会的・哲学的な側⾯も含めたより広い意味での “共⽣”を研究する」という意思と理念を⽰すものでもあります。こうした理念に基づき、本研究セン
ターには本学内の⼈⽂科学系、⾃然科学系、⽣活環境科学系のすべてから、また学外からも、様々な分野の研究者が参画しており、それぞれの専⾨知識や技術を活かしつつ融合的・学際的な研究を⾏っています。また、次の時代を担う⼦供たちを対象とする野外体験実習や、奈良県内各所で開催される⼀般市⺠を対象とするシンポジウムなども積極的に⾏い、共⽣科学研究の成果や理念の公開・普及に努めて参りました（今年度の活動についてはそれぞれの報告をご覧ください）。本研究センターでは今後もこうしたオープンで相互に刺激をもたらすような活動を、
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奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

古代

それ⾃⾝「共⽣」の理念に従った形で継続的に実践し、その役割を果たしていきたいと思っております。
シンポジウムや野外体験教室を通じて共⽣科学研究の成果や理念を社会に発信していくためには、その前提として研究センター内部はもちろん、センター外との連携を強化することによる研究活動の充実・活性化が必要不可⽋です。また、⼤学の組織である以上、研究の成果を社会⼀般に対してのみならず、「学⽣に対する教育」にも活⽤することが望まれます。こうした観点から、令和3年度以降は共⽣科学研究センターを結束点とする研究交流の促進と、その成果の教育への活⽤に、今まで以上に注⼒していきたいと考えています。具体的には第⼀にセンターセミナーの活性化と教育への活⽤、第⼆にセンターが保有する設備・機器の共同利⽤の促進です。
まず、センターセミナーの活性化と教育への活⽤についてですが、共⽣科学研究センターのセミ
ナーは従来、共⽣科学研究センターのメンバーもしくはその関係者が輪番で研究成果の紹介を⾏うという、センター内で閉じた形で年2回程度の頻度で⾏われてきました。しかし、2020年度から
は、⼤学院博⼠後期課程向けに新設された科⽬である「共⽣科学特別演習」の教育に、センターセ
ミナーを活⽤することとなりました。そうなりますと、学⽣だけではなく、学内スタッフに対してもある程度開かれた形のセミナーとして、もう少し⾼頻度で開催した⽅が研究交流の⾯からも教育への利⽤という観点からも望ましいように思われます。そうしたことから、センターセミナーに関しては、センター員の研究成果紹介とゲストの講演を織り交ぜて、学内の学⽣・スタッフの参加を促進しつつ年4回程度の頻度で開催する⽅針で考えています。随時ご案内しますので、ご興味のある⽅はぜひご参加いただければと思います。
次に、センターが保有する設備・機器の共同利⽤の促進についてです。共⽣科学研究センターは
3. 研究紹介（保）北⿂屋東町のコラボレーションセンターに事務室（Z107号室）、共通実験室（Z108号室）と⽣物育成室（Z109号室）を備えているほか、東吉野村の旧四郷⼩学校に⼤和・紀伊半島学研究所の分室があり、そちらの管理・運営にも実質的に関わっています。⼤学運営費が全体的に縮⼩するなかで、センターの管理する研究・教育⽤の資源をセンターのメンバーはもとより、学内や学外の皆様に広く有効活⽤していただくことは極めて⼤事な意味があると考えております。Z108共通実験室には現在、冷凍庫、恒温乾燥機や電⼦天秤、
オートクレーブ滅菌機、各種顕微鏡、PCR／DNA実験関連各種機器（サーマルサイクラー、プレート⽤を含む各種遠⼼機、ヒートブ
ロック、トランスイルミネータ）、元素分析各種機器（微量有機元
素分析装置、真空乾燥機、加熱燃焼器）、粉砕機、純⽔製造機など
Z108共通実験室にが設置されています。Z109⽣物育成室は制御された環境のもとで設置されている分析機器等
動植物の飼育・栽培が可能で、つい最近、製氷機も設置されました。これらコラボレーションセンターの設備・機器に関しては、次年度以降も順次、各種の実験・測定装置を充実させていきたいと考えています。共⽣科学研究センター共通実験室の利⽤については利⽤登録が必要です。利⽤登録は年1回⾏っておりますが、年度途中でもご相談いただけます。ご興味のある⽅は共⽣科学研究センター事務室（内線3687）までお問合せください。東吉野村の旧四郷⼩学校分室の整備などは、⼤学からの財政⽀援も受けてだいぶ進んではきたものの現在もなお進⾏
中、利⽤促進のための情報公開や⼿続きの整備などはまだこれ
Z109⽣物育成室の様⼦から、という段階です。こちらについても、できるだけ多くの3

奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

皆様に有効に利⽤していただけるよう、設備と制度を整備してまいりますので、準備が整いました
ら是⾮ご利⽤いただければと思います。
共⽣

野外体験実習の報告

【三⽅

裕司】

2020 年 10 ⽉ 10 ⽇（⼟）13:00 より 16:00 まで、奈良⼥⼦⼤学 B115 教室にて令和 2 年度野外体験実習を開催しました。近隣の⼩中学⽣を対象として参加者を募集したところ、定員を超える
多数の応募があり、抽選の結果、⼩中学⽣ 10 名と保護者 3 名の⽅々にご参加頂き、スタッフ 9 名
で実習を実施することとしました。新型コロナ感染症予防対策に加えて台⾵ 14 号の接近があり、事前準備や開催可否の判断が難しい場⾯もありましたが、当⽇は台⾵のピークが過ぎて午後からは⾬も上がり、何とか無事に実習を開催することができました。
今回は、「アリ」を題材にして実習を⾏いました。異なる巣から採取したアリ同⼠の対戦実験や、いろいろな「におい物質」に対するアリの⾏動を観察することによって、アリにとっての重要な情報伝達⼿段であるフェロモンについて学習しました。特に、アリを寄せつけない物質の開発研究については、多⽅⾯への応⽤が可能であるため、最先端の研究であることが紹介されました。実習の最後には、アリの樹脂標本を作製し、各⾃ひとつずつ⾃作の標本を持ち帰りました。参加者からは「⼦供だけでなく、⼤⼈も好奇⼼が掻き⽴てられる内容でした」や「アリの家族愛を観察し、驚きました」
といった声が聞かれ、実習は盛況のうちに終えることができたようです。最後になりましたが、本実習の開催には、共⽣科学研究センター協⼒研究員他の⽅々の多⼤なるお⼒添えを頂きました。この場を借りて厚く御礼申し上げます。

野外体験実習の様⼦
共⽣

着任の挨拶

【上尾

達也】

2020年4⽉より共⽣科学研究センターの⾮常勤研究員として着任いたしました上尾と申します。新型コロナウイルス感染流⾏に伴う混乱から、着任のあいさつのはずがもう年度末となってしまいました。奈良⼥⼦⼤学の前は神⼾⼤学理学部に所属しており、その時点から協⼒研究員
として共⽣科学研究センターにはお世話になっておりました。正式に本センターに籍を移してからも、以前に引き続きヒトとアリを対象とした化学感覚についての研究に従事しています。メイ
ンとなるのはヒトの⾚ちゃんのにおいに関する研究です。⾚ちゃんは⽣きていくためにお⺟さんをはじめとした周りの⼤⼈に世話をしてもらう必要があります。少し⼤きくなってくれば、泣いたり笑ったりしてお⺟さんとコミュニケーションをとることも可能ですが、⽣まれたばかりではWorldView-2©2018 DigitalGlobe, Inc.
それもままなりません。そこで、⽣まれた直後の⾚ちゃんがお⺟さんに訴えかける⼿段があるな
らば、それはにおいではないかと考えました。浜松医科⼤学病院の協⼒のもと、出⽣後30分以
内の⾚ちゃんのにおいを採集することに成功し、におい成分を同定することができました。その同定したにおい成分から個々の⾚ちゃんのにおいを再現した調⾹品を作成し、この匂いに対してどのような印象を抱くかを確かめる⼼理実験を⾏ってきました。本年度は奈良⼥⼦⼤学の学⽣さんに協⼒してもらって、⾚ちゃんのにおいの⼼理効果についての解析を進めていく予定でしたが、このコロナ禍の情勢下では、残念ながら多くの⼈を集めての⼼理実験は難しく、既存のデー
タに⼩規模な実験データを追加してまとめることにしました。
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もう⼀つのテーマはアリの巣仲間識別のための仕組みです。アリは別の種類はもちろん、同じ種類であっても巣が違えばお互いに敵とみなして戦いあいます。その時、アリが体表に分泌しているにおい（体表炭化⽔素）の違いを認識して敵味⽅を識別していることが知られています。別の種類のアリならば分泌しているにおい成分が異なるので識別は簡単です。ところが同種であるならにおい成分の種類⾃体は同じなので、その成分⽐の違いを⾒分ける必要があります。普通に考えるとその識別を⾏っているのは脳だと思うところです。
しかしながら、アリの⿐に相当する巣仲間識別感覚⼦内の微細構造を観察すると、そこににおいの微妙な差を検知するための回路が存在することを⾒出しました（図1）。本年度は、感覚⼦内の回路で処理さ 図1 クロオオアリ巣仲間識れた情報が嗅覚中枢に送られている様⼦を可視化して解析しました。 別感覚⼦内の神経突起の⽴体構築画像
ところで、アリを実験に⽤いるためにはその安定供給が不可⽋です。 100本を超える嗅神経の神経
神⼾⼤ではアリの巣⽳の位置が代々伝えられていていつでも採りに⾏ 突起がこぶ状構造を作りながら感覚⼦内部へ伸びている
けるのですが、奈良⼥⼦⼤学では巣⽳を探すところから始める必要がありました。ところが⼥⼦⼤のアリは奥ゆかしいのか巣⽳がさっぱり⾒つからず、しかも、新⼥王アリとオスアリは年に1回、5⽉の中旬の結婚⾶⾏の時にしか取れないため、それまでには多くの巣を確保しておく必要があり、⾮常に焦りました。⽇々、キャンパス中を歩き回って巣を探している姿は不審者にしか⾒えないなと⾃分でも思っていました。ようやく⾒つけた巣の上には採集しやすくするために植⽊鉢を置いていたのですが（図2）、それも学内で話題になっていたと聞いて
3. 研究紹介（保）います。また、今年度は東吉野の野外体験実習が⾏えず、ピンチヒッ
ターとしてアリの⾏動実験をやらせていただきました。これも台⾵の影響があり開催が危ぶまれましたが、何とか無事開催でき、参加者の⽅には喜んでいただいたようでうれしく思っています。
図2 巣⽳の上に植⽊鉢をかぶ
私の希望を汲んで実験室には製氷機や純⽔製造機を導⼊していただき せると、中の空間を巣の⼀部とみなしアリが集まってくるました。スムーズに実験できるようになり⼤変感謝しております。
共⽣

第20回共⽣科学研究センターシンポジウムの報告

【村松

加奈⼦】

2021年1⽉9⽇（⼟）午後1時半より、第20回奈良⼥⼦⼤学共⽣科学研究センターシンポジ
ウムが、COVID-19禍により、Zoomを⽤いたオンラインで開催されました。本シンポジウム
は、第24回紀伊半島研究会のシンポジウムと共催で、「奈良盆地・紀伊半島の⾵⽔害と⼟砂災害」と題して、以下のプログラムの通り2つの講演とパネルディスカッションにて2つの話題提供がありました。
「開会挨拶」
前迫ゆり(紀伊半島研究会)「趣旨説明」
⾼⽥将志（奈良⼥⼦⼤学）「奈良盆地⼤和川流域の⽔害の特徴と防災」
榎本博⾏（国⼟交通省近畿地⽅整備局⼤和川河川事務所）「紀伊半島地域の⼟砂災害特性と防災」
⽊下篤彦 (国⼟交通省国⼟技術政策総合研究所
・近畿地⽅整備局⼤規模⼟砂災害対策技術センター）
パネルディスカッション「奈良盆地・紀伊半島における災害発⽣に関わる気候・気象特性」
⽊村圭司（奈良⼤学）「紀伊半島の⼟砂災害史によせて」
井上公夫（⼀般財団法⼈ 砂防フロンティア整備推進機構）「閉会挨拶」
酒井敦（奈良⼥⼦⼤学）
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奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

オンラインの開催ではありましたが、85名の参加がありました。
榎本⽒からは、奈良盆地の成り⽴ち、⼈々のくらしが⾃然堤防上から盆地中央に移動し⽔害の被害を受けるようになり、どのような防災対策をとってきたのかについて、歴史的視点からのお話がありました。奈良盆地内の川は⼤和川に合流し「⻲の瀬」という狭⾕を通って⼤阪湾に流れ込むこと、「⻲の瀬」が地滑りを起こすと奈良盆地が⽔浸しになるため、「⻲の瀬」での溜まった地下⽔をぬく仕組みが、世界最⼤級の地滑り対策として現在⾏われていることが紹介されました。
⽊下⽒からは、 平成23年台⾵12号の災害での現地調査や地下の地盤や⽔のたまり具合を調べる
電気探査により明らかとなった、深層崩壊発⽣のメカニズムや、深層崩壊リスク評価⽅法について、最新の考えのお話がありました。台⾵直後の調査は危険が伴うため、すぐには調査できず、できたとしても電気探査には時間がかかるそうですが、ドローンを⽤いると台⾵直後に１⽇でデータが取得できるとのことで、今後どのようなことが明らかになっていくのか楽しみです。
⽊村⽒からは、奈良盆地・紀伊半島での40年間の気象データの解析結果から、紀伊半島での降⽔パターンの特徴として、紀伊半島の南側に台⾵が位置する場合、東⾵が紀伊⼭地を上昇し１⽇あたり700 mmもの多量の⾬が三重県の海側で降ることなどが、紹介されました。
井上⽒からは、明治22年の⼗津川⼤⽔害、昭和28年の有⽥川⼤⽔害はいずれも、それぞれ、明治紀伊⼭地災害、昭和紀伊⼭地災害と呼ぶべきほどの⼤きな被害が広い地域で⽣じたものであったことや、⾃然災害伝承碑やお寺の住職さんの記録などから災害史をまとめているというお話がありました。
今回のシンポジウムでは、⾵⽔害に関して、歴史的視点からのお話と最新の観測技術やデータを⽤いたお話と盛りだくさんでした。⾵⽔害への防災対策は、観測データ分析・技術・⼯事等によって⾏われてはいますが、災害が発⽣しやすい場所に⼈間の暮らしの場所が移ってきたことも⼀因と⾔えます。防災への意識として、⾃然災害伝承碑など⾝近なものから訪ねてみようと思いました。
古代

研究内容の報告【中澤隆】

本年度は新型コロナウイルスの蔓延により、環境歴史分野において計画した外国の研究機関との共同研究がすべて中断しています。また、科研費・新学術領域研究「パレオアジア⽂化史学」の中での応募研究「旧⽯器時代の動物⾻に関するタンパク質考古学的研究」においても共同研
究者のアゼルバイジャン、ヨルダンなどで予定されていた発掘調査が実施できなくなったため、これまでよりも国内の考古資料の分析が増えました。中でも元興寺⽂化財研究所から依頼された、⾶⿃・奈良時代の⽮本横⽳墓群（宮城県東松島市）出⼟⾺具に使われていた帯（「繋（がい）」と読むそうです）の⾰を分析して、⾰の原料動物を特定する共同 図1. ⽮本横⽳墓群出⼟の「繋」の⼀部
研究が始まりました（図1）。古墳時代の繋に⽤いられた⽪⾰の動物種がわかっている例はほぼないのだそうです（⽚⼭健太郎「古墳時代⾺具における繋の基礎的研究」史林, 99巻, pp. 36-74,
2016）。
また、上記科研費の領域内での共同研究者である南⼭⼤学の上WorldView-2©2018 DigitalGlobe, Inc.
峯篤史先⽣から依頼された約4万年前の中国河北省の⽔簾洞遺跡から発掘された動物の⾻についての分析も進めています（図2）。動物種の判定には帯の⾰や動物の⾻に含まれているコラーゲンのア 図2. 中国河北省⽔簾洞遺跡から出⼟した動物⾻
ミノ酸配列を質量分析で解析して、それぞれの動物の配列と⽐較することが必要です。ところが4万年前の資料の中ではコラーゲンの分解が進んでいるため、既知の配列と⽐較するために⼗分な配列が得にくいという難点があります。それでもマンモスのような未知の動物の⾻があるかもしれないと期待しながら分析を進めています。
6奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

古代第16回若⼿研究者⽀援プログラムの報告

【奥村

和美】

2020年度第16回若⼿研究者⽀援プログラムは、当初、8⽉23⽇(⽇)・24⽇(⽉)に奈良⼥⼦⼤学
にて開催することを計画していましたが、新型コロナウィルスの感染拡⼤の状況を考慮し、8⽉23⽇(⽇)１⽇のみのオンライン（zoomを使⽤）開催としました。
今回は、科学研究費基盤研究Ｂ「敦煌書儀・六朝尺牘⽂献の古代⽇本への受容実態の展開」（
代表︓信州⼤学 ⻄⼀夫教授）・同基盤研究Ｃ「歌における説話的意匠の形成」（代表︓淑徳⼤学
⽩井伊津⼦教授）との共催で⾏いました。
午前は若⼿の研究発表会、午後は講演会としました。特に、午前の若⼿の研究発表会は、外出⾃粛要請に伴って学会や例会などが次々に中⽌された事態を憂慮し、若⼿研究者に発表の場を提供するべく、テーマ等の制限は設けず急遽、企画したものです。コロナ禍の中、少しでも若⼿研究者の活動を⽀援し、有為の若⼿研究者の育成に貢献することは、「若⼿研究者⽀援」という会の趣旨から⾔っても当然の使命と考えたしだいです。
午前の研究発表会では、上代から平安初期にいたるまでの作品を対象に、それぞれに⽇頃の研究成果が発表されました。発表資料は、事前にアップロードされたものを、参加者に各⾃ダウンロードしていただき、発表者には、当⽇、資料共有というかたちで画⾯に資料を表⽰しながら発表していただきました。質疑応答は、質問者にはzoomのチャットで挙⼿をしていただき、司会者がそれを⾒て指名するという⽅式で⾏いました。対⾯での研究発表とほとんどかわりなく進み、質疑応答でも混乱なく活発な議論が交わされました。
午後の講演会は、「訓詁と注釈」を⼤テーマとし、お⼆⼈の講師にお話いただきました。上代
国⽂学の研究⽅法の基本である「訓詁と注釈」について、あらためてその根本をふりかえり、研3. 研究紹介（保）究⽅法としてわかりやすくお話しいただきました。
はじめてのオンライン開催とあってさまざまに⼼配もありましたが、関係各位のご協⼒のおかげで事故もなくスムースに運んだことは⾮常に幸いでした。また、遠⽅の北海道の⽅や⼦育て中の若⼿研究者の参加もあり、ふだんよりは参加者の層が広がったことは、思いがけない収穫でした。45名の参加でした。
〇第１部 研究発表会
10時〜12時30分
・仙覚『萬葉集註釈』における『⽇本書紀』の引⽤について
発表者︓皇學館⼤学⼤学院⽣
池上 遥平
・『新撰万葉集』巻上の掛詞における漢詩の対応
発表者︓筑波⼤学⼤学院⽣
祝 慧慧
・万葉集⼀四⼀⼋番「垂⽔の上のさわらび」考
－漢籍の「蕨」「薇」「懽」との関連より－
発表者︓同志社⼥⼦⼤学准教授
王 秀梅・司 会︓奈良⼥⼦⼤学教授
奥村 和美〇第２部 講 演
13時30分〜17時
・説⽂解字の成⽴
講 師︓富⼭⼤学教授
・萬葉集漢語考証の諸問題
講 師︓京都府⽴⼤学名誉教授

森賀

⼀恵

⼭﨑

福之

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奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

ならなら学研究センターにとっての2020年度

【寺岡

伸悟】

コロナに始まりコロナに終わろうとする本年度、本センターも活動に⼤きな影響を受けました。たとえば、定期的に開催している「なら学研究会」は検討の末、オンライン開催という初めての試みとなりました（後欄参照）。また吉野郡下市町の下市アクティビティセンターも、普段は現地授業で活躍しましたが、今年は奈良⼥と下市町をオンラインで結んだ授業を⾏なう際の下市側の拠点として重要な役割を果たしました。また、研究所と下市町の合同シンポジウム（於下市町）での準備拠点としても活躍してくれました。こうした経験は、コロナ収束後も⼤いに活かせると感じており、今年度予算では、そうしたオンライン会議⽤の機器の整備を⾏ないました。
⼀⽅、こうした中での地⽅創⽣、地域社会解決に関する研究も進みました。「ICTを活⽤した
遠隔コミュニケーションシステムSailを使⽤することでコミュニティ形成に与える影響の効果検証」というテーマの共同研究を、センターメンバー、東京⼤学、IT企業、千葉県の⾃治会など産学⺠で実施しました。
さらにセンターの⻄村雄⼀郎・浅⽥晴久・室崎千重准教授および寺岡伸悟らが、『⼗津川村史』の編纂委員として活動してきました。2020年は⼗津川村置村130年にあたります。『⼗津川村史地理⾃然編』は2021年春刊⾏予定です。
今年度もセンター紀要『なら学研究報告』を複数号発刊し、⼤学のリポジトリで公開しました。また、⽉刊誌『⽉刊⼤和路ならら』において「続・続⼤学的奈良ガイド」による連載も継続
し、なら学研究の成果を広く社会に発信しています。
ならなら学研究会活動報告

【磯部

敦】

なら学研究会では、「なら」の研究、および「なら」を研究してきた⼈びとの再評価をおこなうべく、2020年度は3回の公開研究会と1回の⾮公開勉強会を開催しました。
・第29回研究会（2020年8⽉23⽇）「春⽇神⿅保護会の記録・組織・活動 ̶⿅の保護活動そその当事者たちの分析̶」
東城義則⽒（⽴命館⼤学・客員研究員）
・勉強会（2020年9⽉20⽇）「『ならら』編集の⽇々を振り返って」
鈴⽊元⼦⽒（編集者）
・第30回研究会（2020年10⽉25⽇）「近世奈良町⽊辻遊廓の歩み」
井岡康時⽒（奈良⼤学・教授）
・第31回研究会（2021年2⽉20⽇）「いかにして〈なら学⽂献〉を料理するか ̶研究アプローチと課題̶」
磯部敦（奈良⼥⼦⼤学・准教授）
コロナウィルス感染拡⼤の状況に鑑み、開催はすべてオンラインで⾏いました。対⾯と違って資料回覧はできず、空間を共有できないことによる議論の低調が懸念されましたが、授業で慣れていたこともあるのか、活発な議論が交わされました。研究会等の告知、および開会後の印象記など詳細については、なら学研究会ウェブサイトで公開しています。ご参照ください(http://narastudies.hateblo.jp/)。
■澤⽥四郎作研究
なら学研究会では、奈良県五位堂出⾝の⼩児科医・⺠俗学者である澤⽥四郎作(1899〜1971)にスポットをあてて研究しています。⺠俗学者とはいえ、郷⼟玩具に考古学、⼟俗⾵俗から短歌
狂歌など、澤⽥が⾝を置いていたネットワークはきわめて多彩です。それは、私たちの「専⾨」
意識を、さらに⾔えば「専⾨」化し硬直化した研究⽅法を相対化する視点でもあります。今年度
8奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

は、澤⽥の⼈脈を明らかにするため、宝塚澤⽥家所蔵『⽇誌』（昭和9年分）と⼤阪⼤⾕⼤学澤⽥⽂庫所蔵『⽇誌』（⼤正15〜昭和2年）を翻刻し、⼤和・紀伊半島学研究所なら学研究セン
ター紀要『なら学研究報告』誌上で公開しました。
・磯部敦・三浦実加「翻刻 澤⽥四郎作『⽇誌』（昭和9年分）」（『なら学研究報告』3、2020年8⽉）
・磯部敦・三浦実加「翻刻 澤⽥四郎作『⽇誌』（⼤正15年10⽉〜昭和2年4⽉）」（『なら学研究報告』5、2020年12⽉）
奈良⼥⼦⼤学学術情報センターのリポジトリで公開しています。こちらもご参照ください。
■『なら学研究報告』
先に記したとおり、『なら学研究報告』は⼤和・紀伊半島学研究所なら学研究センター紀要（ウェブジャーナル）です。今年度は上記2本のほか、
・磯部敦「近代奈良県書物⽂化環境⼀覧」（『なら学研究報告』4、2020年9⽉）も公開しました。近世後期から戦後直後までの奈良県域に所在した印刷所、出版社、新聞社、⼩売業者、蔵書家を地域ごとに⼀覧化したものです。こちらも奈良⼥⼦⼤学学術情報センターのリ
ポジトリで公開しています。あわせてご参照ください。
なら奈良県地域振興部との共同研究

【⽔垣

源太郎】

2020年度、本学と奈良県との共同研究「奈良県南部東部地域の集落構造分析と社会地図化」を実施しました。これは2019年度に実施した「奈良県南部におけるコミュニ
ティ開発の拠点形成と⼈材蓄積過程」に続くものです。
3. 研究紹介（保）2019年度の共同研究では、⼆地域居住などの「関係⼈⼝」や観光などの「交流⼈⼝」、コミュニティでの⽣活をアクティブに変⾰していこうとする「活動⼈⼝」をいかに増やすかという観点から、奈良県南部のコミュニティ開発
拠点を中⼼とした社会ネットワークの調査分析を⾏いました。
これに対して、今年度は、定住⼈⼝と地縁型組織に基づいた従来型のコミュニティの現状を明らかにすることに努めました。そこで、総務省と国⼟交通省が令和元年度に実施した「過疎地域等の条件不利地域における集落の状況に関する調査」のうち奈良県南部東部17市町村の回答を抽出し、周辺２町への新規調査を加えて19市町村の分析を⾏いました。
奈良県では、全国や近畿圏の過疎地域と⽐べて、少⼦⾼奈良県19市町村における齢化の進んでいる集落の割合が⾼くなっています。それに集落機能の維持の状況もかかわらず、⽥畑・⼭林などの地域資源の維持や農林業
⽣産・冠婚葬祭などの相互扶助といった集落機能については、全集落の約３分の２が「良好」であると回答しています。集落の今後の消滅の可能性についても９割弱は「当⾯は存続可能」と回答しています。もっとも「良好」の割合は全国および近畿圏と⽐較して低く、「10年以内に消滅」および「いずれ消滅」の割合も⾼いのです。はたして本当に10年後も良好に維持できているのか懸念されます。
また、病院・診療所、飲⾷店・喫茶店といった中⼼地機能のあることが集落機能の維持にとってプラスに働き、市町村役場・⽀所、公⺠館・集会所があること、転⼊者があることがマイナスに働くという、気になる結果も分かりました。さらに、住⺠の⽣活の質の維持に向けた取組は交通輸送⽀援や⾼齢者⽀援が主ですが、⾃治体の輸送サービスへの依存度が⾼い、配⾷サービスが少ない、などの課題も⾒えてきました。
今年度は新型コロナウィルス感染症の拡⼤で詳細な現地調査ができませんでしたが、コロナの影響が過疎地域の⽣活にどのような影響を与えているのかにも注⽬しています。
9奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

なら

シンポジウム「下市町の歴史の再評価」参加記【松⽥度(⼤淀町教育委員会)】■はじめに―下市を⾒直す―
2020年12⽉20⽇（⽇）、令和2年度奈良⼥⼦⼤学⼤和・紀伊半島学研究所のシンポジウムは、下市町との連携事業として開催されました。
⼤和・紀伊島学研究所の連携シンポジウムは、平成30年度（⼤淀町）、令和元年度（東吉野村）に引き続き３回⽬。今回は、世界中で猛威をふるう新型コロナウィルス感染症防⽌対策として、下市町を講演会場、奈良⼥⼦⼤学を視聴会場とする「オンライン中継」での開催。定員は40名ということでしたが、実際の参加者は少なく、視聴会場は20名程度だったように思います。ただし、講演会場には下市町関係者が視聴できる席が設けられ、ぼくはご好意でその⼀席をいただ
きました。
さて、今回のテーマは「下市町の歴史の再評価〜歴史的アイデンティティを取り戻す〜」。下市町は数多くの歴史遺産に恵まれ、かつて商都として栄えました。杉の割箸、桧板の三宝や塗器といった⽊⼯製品、⽇本最初の流通⼿形「下市札」（平成25年、下市町指定⽂化財に指定）も商業史に残る遺産です。2⽉に⾏われている初市は、中世にさかのぼる六歳市（毎⽉2・7⽇に開かれる市）のなごりで、下市の地名の由来もこれによるとされます。
この12⽉には、町の⽂化財を紹介する冊⼦も改訂されています（下市町教育委員会編『下市町の⽂化財』2020年）。しかしながら、学芸員の配置、資料館の整備など、その保存・活⽤を進める
仕組みは⼗分整備されていないのが実情です。
⼀⽅で下市町は、奈良⼥⼦⼤学との包括連携により、2011年度
から下市町栃原の農家を応援する「らくらく農法」というとりくみを進めてきました。今回は、⼤和・紀伊半島学研究所との連携で下市町の歴史的な背景を深く掘り下げ、そのアイデンティティ
シンポジウムの案内ポスター
を取り戻そうという試みです。
■シンポジウムの概要
まずは講演会場から、奈良⼥⼦⼤学・奥村和美さんの司会進⾏でシンポジウムが開会。次に視聴会場から⼤和・紀伊半島学研究所の保智⼰所⻑による挨拶。
続いて講演会場で同研究所・⻄⾕地晴美さんによる講演「下市の歴史的位置」です。
論点は現在、五條市を基点として⼗津川へと続く、いわゆる「熊野街道」の変遷をめぐって。⻄
⾕地さんは、かつて「熊野街道の夜」（『⽇本史論－⿊潮と⼤和の地平から』奈良⼥⼦⼤学叢書2
敬⽂舎2017年）で、「本来の熊野街道は下市町が基点だった。それが、戦後の⾃治体史（⼤和下市史・五條市史）の編さんにともない、五條市に変わってしまった」と指摘します。どうしてそうなってしまったのか。⻄⾕地さんはそこに、戦後の下市という地域のアイデンティティの喪失をみています。
ここで注⽬されるのが、下市町の北端に位置する吉野川の⼤橋（千⽯橋）の歴史です。⻄⾕地さWorldView-2©2018 DigitalGlobe, Inc.
んによると、もともと下市は18世紀頃から「郡中之府」とみなされ、吉野川を渡る往還道でほぼ唯⼀の恒久橋（⼤橋・千⽯橋）を擁していました。そして、その維持管理にかかる吉野川南岸の近郷の「合⼒」には、下市の衆が主導的な役割を果たしていたといいます。熊野街道が下市町を基点にしていたのも、そのことと関連がある、というわけです。
では、その「郡中之府」たる下市町を⽀えていたのはどんな⼈々で、その認識はいつから始まったのか。⻄⾕地さんは今後検討すべき⼤きな課題として、上記の問題を提案されました。
10奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

次に、⻫藤恵美さんの講演「宗教空間の連続性と特異性からみる下市町」は、延喜式内社・丹⽣
川上（にうかわかみ）神社をめぐる議論です。⻫藤さんの得意とする「信仰」と流通路・経済資本（富）との関係性を説くものでした。結論からいうと、「古代の丹⽣川上神社は下市町にある。その理由は、東⻄南北の⼤流通路の結節点にある<市場町>としての特異性が挙げられる」とのこと。⽔への信仰を⽰す⽔分（みくまり）系神社、鉱⼭資源にかかわる信仰を⽰す丹⽣系神社の分布の違いに注⽬したところもユニークでした。ただし、講演内容は、丹⽣川上神社の所在地論争に決定的な論拠を⽰すものではなく課題が残りました。この<丹⽣>という概念。いったい何を指すのかという議論は古くからありますが、⼀般的には⽔銀朱の事だと理解されるむきがあります。私⾒は斎藤さんの所論とはすこし異なり、鉱泉（炭酸⽔素塩泉）、地元では「ショッパイカナケの⽔が湧くところ」とのかかわりや、⾼野⼭（空海）の守護神である丹⽣都⽐売（ニウツヒメ）信仰とのかかわりを考えています。今後さらに議論が深められるテーマと思います。
3⼈⽬の講演者は、地元下市町の郷⼟史家・⼤⻄⼀則さんによる「南朝の武⼠団と下市の商⼈」。流れるような話術で、豊富な写真を多⽤しながら、南北朝時代の武⼠団の記憶から現代の⾵景まで、商都・下市の歴史を概観するものでした。
現在の千⽯橋は、⽊橋だった1代⽬（幕末）、鉄橋となった2代⽬（明治25 年・1892）、3代⽬（昭和５年・1930）、4代⽬（昭和38 年・1963）、5代⽬（昭和56 年・1981 に改修）と、およそ200 年に渡り吉野郡中の交通の⼤動脈を⽀えてきた記憶を宿す近代の遺産です。
⼤⻄⽒の思い出深いエピソードの⼀つが3代⽬千⽯橋の話。昭和34年（1959）9⽉の伊勢湾台⾵による被害をうけて、３連トラスだった3代⽬千⽯橋の２連が破損しましたが、残る1連を阿⽥橋として五條市（上島野〜六倉間）に移築。39年の間「⼤正橋」の名称で親しまれました。
平成14年（2002）、この「⼤正橋」も⽼朽化のため役⽬を終えて解体され新たな阿⽥橋が竣⼯
3. 研究紹介（保）しましたが、その部材の⼀部が40年ぶりに下市町へ⾥帰りし、今も下市観光⽂化センター内の歴史展⽰室で⾒ることができます。
最後に、「今⻄⾏」と呼ばれた下市町出⾝の歌⼈・前登志夫（1926－2008）の⾔葉が紹介されました。「吉野の⼭⼈達はどこかシャイな含羞（がんしゅう）がありいつも時代のものとも知れないプライドもある」。まさに下市町のアイデンティティを語るに落ちる名⾔といえます。
まとめとなる総合討論では、３名の講演者が登壇し、会場の参加者の質疑応答に答えました。視
聴会場からは、町の歴史を再評価することで、観光振興とどのように連携をしていくのかといった鋭い質問もありました。今回は、そこまでの議論には⾄りませんでしたが、その⼟台となる歴史認識の⾒直しをきっかけにして、次の展開につなげるという⽅向性が確認されました。
最後に視聴会場から、下市町副町⻑による参加者への御礼の挨拶と、下市町・奈良⼥⼦⼤学の連携事業の⾒通しが述べられシンポジウムは講演会場（下市町）のようす
終了しました。
■おわりに―課題と展望―
今回の連携シンポジウムは、すこし⾟⼝な評価でいうと「普通」。個⼈的にも「消化不良」だったように思います。
オンライン中継という試みは、⼤きな失敗こそありませんでしたが、後の感想を聞いてみると、視聴会場の参加者からは「⾳声が聞き取りにくかった」「期待していた内容ではなかった」といった意⾒がありました。

11奈良⼥⼦⼤学 ⼤和・紀伊半島学研究所

研究所の活動状況（2020年度）
シンポジウム等◎第29回なら学研究会（なら）「春⽇神⿅保護会の記録・組織・活動
̶⿅の保護活動とその当事者たちの分析̶」
⽇時︓2020年8⽉23⽇
場所︓zoom によるオンライン開催◎第16回若⼿研究者⽀援プログラム（古代）「訓話と注釈」午前 研究発表会
午後 講演
⽇時︓2020年8⽉23⽇
場所︓zoomによるオンライン開催◎なら学勉強会（なら）「『ならら』編集の⽇々を振り返って」
⽇時︓2020年9⽉20⽇
場所︓zoom によるオンライン開催◎第30回なら学研究会（なら）「近世奈良町の⽊辻遊廓」
⽇時︓2020年10⽉25⽇
場所︓zoom によるオンライン開催◎下市町×⼤和・紀伊半島学研究所
連携シンポジウム（研究所/古代 共催）「下市町の歴史の再評価〜歴史的アイデンティティーを取り戻す〜」
⽇時︓2020年12⽉20⽇
場所︓下市町役場（講演会場）（吉野郡下市町⼤字下市1960）
奈良⼥⼦⼤学（リモート会場）

編集後記
今年度はコロナ禍により対⾯での活動が⾏えない時期もあったため、研究所の活動の多くは、オンラインを活⽤した形で⾏われました。オンラインでのシンポジウム
では、休憩時間などに雑談や交流が⾏いにくいという点がある⼀⽅、遠⽅からもシンポジウムにご参加いただけるという良い点もありました。対⾯での活動ができるよ
うになったとしても、オンラインの良さも活かしていきたいと思います。今後ともご⽀援のほどよろしくお願い致します。（村松）◎第31回なら学研究会（なら）「いかにして〈なら学⽂献〉を料理するか︓研究アプローチと課題」
⽇時︓2021年2⽉20⽇
場所︓zoom によるオンライン開催◎なら学研究センターシンポジウム （なら）
「社会課題解決のための社会技術の事例を考える（仮）」⽇時︓2021年3⽉20⽇（予定）
センター主催セミナー◎2020年度第1回（通算第22回）
共⽣科学研究センター内セミナー (共⽣)藤平 眞紀⼦（環境科学系 准教授）
⽇時︓2021年1⽉19⽇
場所︓zoomによるオンライン開催◎2020年度第2回（通算第23回）
共⽣科学研究センター内セミナー (共⽣)上尾 達也
（共⽣科学研究センター 研究員）
⽥中 亜季
（共⽣科学研究センター 研究員）
⽇時︓2021年３⽉2⽇
場所︓zoomによるオンライン開催
地域貢献事業◎⼩中学⽣対象「野外体験実習」（共⽣）
⽇時︓2020年10⽉10⽇
場所︓奈良⼥⼦⼤学
開講科⽬・共⽣科学（共⽣）・地域社会の課題演習（共⽣）・共⽣科学特別演習A（共⽣）・歴史学演習（古代）・なら学（なら）制 作 発 行
編 集 者
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