あーすフェスタかながわ２０１５実施報告書
みんなで育てる多文化共生

あーすフェスタかながわ２０１５実行委員会

■はじめに
神奈川県には、現在、約 164 の国と地域の 16 万 6 千人を超える外国籍の人々が暮らしており、互いに多様な価値観や文化を理解し尊重しながら、「共に生きる」ことのできる豊かな多文化共生社会を築いていくことが求められています。
私たちは、多文化共生社会の実現に向けて、さまざまな文化的背景を持つ多くの県民が集い、出会い、それぞれの文化や考え方をアピールするとともに、互いを理解するため、2000 年から毎年、「あーすフェスタかながわ」を開催してきました。
あーすフェスタかながわは、民族団体、NGO、市民グループ等で実行委員会を組織し、多様な国籍、文化を持つ実行委員、企画委員が話し合いを重ね、企画、準備をすすめて開催
してきました。
プログラムは、「みんなで育てる多文化共生」をテーマに、民族芸能ステージ、外国籍県
民フォーラム、屋台村、ワークショップ、展示企画など、それぞれ工夫を凝らしたものとなりました。
16 回目を迎えた今回のフェスタを無事成功裏に終えることができ、開催に御協力いただ
いた皆さまには心からお礼申し上げます。これからも、多文化共生社会の実現のために、皆さまと共に歩んでいきたいと思います。
あーすフェスタかながわ 2015 実行委員会

委員長
神奈川県

おおたけ

拉致問題・国際戦略担当局長県民局長

じゅんいち

大竹

准一

副委員長
しゃ

横浜華僑総会

会長

せいはつ

謝

成發

きむ

在日本大韓民国民団神奈川県地方本部

団長

金

在日本朝鮮人総聯合会神奈川県本部

委員長

李

り

いじゅん

利中
よん ふん

栄勲

監事
公益財団法人かながわ国際交流財団

特定非営利活動法人

地球の木

専務理事兼事務局長

理事長

み ずた

ひ でこ

水田

秀子

まるたに

し

づ

こ

丸谷 士都子委員
あーすネットかながわ

ゆん

代表

尹

公益財団法人 アジア福祉教育財団難民事業本部
外国人学校ネットワークかながわ
神奈川県

代表

県民局くらし県民部国際課長

神奈川県立国際言語文化アカデミア 所長

本部長

いるひょく

日赫

かみやま

たけし

神山

武

しまもと あつし

島本 篤
わき

脇
み くに

エルネスト

まさあき

雅昭
た かし

三國 隆志

神奈川県立地球市民かながわプラザ（あーすぷらざ）館長
特定非営利活動法人

かながわ難民定住援助協会

クメールボランティア協会
独立行政法人小菅ヶ谷連合町内会自治会

横浜国際センター

所長

櫻井

お ばた

小幡
た なか

会長

田中

在日カンボジアコミュニティ
理事長

理事長

い

さ

会長

公益社団法人

青年海外協力協会

外国籍県民かながわ会議

会長

館長

ひ ろき

としひこ

風間

聰彦

か ねこ

ようぞう

金子 洋三
ノーマン

中村

ノーマン

えんどう

よしひこ

遠藤 美彦
お なか

区長

ふさかず

房一

久永 広喜

なかむら

横浜市栄区民文化センター（リリス）

とし ひろ

俊弘

リスレン

中村

代表

えい き

永輝

ひさなが

なかむら

委員長

ひ ろこ

弘子

伊佐

か ざま

栄区文化協会

横浜市栄区役所

晋弘

さくらい

長瀬

特定非営利活動法人在日本ラオス協会

多文化活動連絡協議会

くにひろ

な がせ

会長

国際協力機構特定非営利活動法人

会長

あ べ

安部

尾仲

ふ

じ

お

富士夫

事務局長
神奈川県

県民局くらし県民部国際課副課長

さ とう

佐藤

た つや

達也

以上 24 名（2015 年５月 17 日現在）

目次
○ あーすフェスタかながわ２０１５
１．実施概要・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
２．実施内容・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
３．外国籍県民フォーラム・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
４．来場者アンケート結果・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
５．企画委員名簿・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
６．開催経過・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
７．収支報告・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
８．あーすフェスタかながわテーマソング・・・・・・・・・・・・・・

1
3
13
33
39
41
43
44

１．実施概要●テーマ
みんなで育てる多文化共生●趣旨
神奈川県には、現在、約 164 の国と地域の約 16 万 6 千人の外国籍の人々が暮らしており、互いに多様な価値観や文化を理解し尊重しながら、「共に生きる」ことのできる豊かな多文化共生
社会を築いていくことが求められています。
あーすフェスタかながわ 2015 は、多文化共生社会の実現に向けて、様々な文化的背景を持つ
多くの県民が集い、出会い、それぞれの文化や考え方をアピールすると共に、互いを理解する
機会を作るため、県内の民族団体、NGO、市民ボランティア等が企画段階から共に力を合わせ開催したものです。
●日時2015（平成 27）年５月 16 日（土）、17 日（日）●会場
あーすぷらざ（神奈川県立地球市民かながわプラザ）
リリス（横浜市栄区民文化センター）●入場者数
約 19,000 人●主催
あーすフェスタかながわ 2015 実行委員会（構成団体）
あーすネットかながわ
公益財団法人アジア福祉教育財団難民事業本部
外国人学校ネットワークかながわ
外国籍県民かながわ会議
神奈川県
神奈川県立国際言語文化アカデミア
神奈川県立地球市民かながわプラザ（あーすぷらざ）
公益財団法人かながわ国際交流財団
ＮＰＯ法人かながわ難民定住援助協会
クメールボランティア協会
独立行政法人国際協力機構横浜国際センター
小菅ヶ谷連合町内会自治会
ＮＰＯ法人在日カンボジアコミュニティ
在日本大韓民国民団神奈川県地方本部
在日本朝鮮人総聯合会神奈川県本部
ＮＰＯ法人在日本ラオス協会
栄区文化協会
公益社団法人青年海外協力協会
多文化活動連絡協議会
ＮＰＯ法人地球の木
横浜華僑総会
横浜市栄区民文化センター（リリス）
横浜市栄区役所（以上 23 団体(50 音順) 平成 27 年 5 月 17 日現在）

1

●後援
外務省
駐横浜大韓民国総領事館
神奈川県日韓親善協会連合会
横浜市
相模原市
公益財団法人横浜市国際交流協会
相模原市国際化推進委員会
ＮＨＫ横浜放送局
ＦＭヨコハマ神奈川県商工会連合会
横浜商工会議所
独立行政法人国際交流基金

中華人民共和国駐日本国大使館
神奈川県日本中国友好協会
社会福祉法人神奈川県社会福祉協議会
川崎市
神奈川県教育委員会
公益財団法人川崎市国際交流協会
神奈川新聞社
ｔｖｋ(テレビ神奈川)
一般社団法人神奈川県商工会議所連合会
日本労働組合総連合会神奈川県連合会
一般財団法人自治体国際化協会（以上 23 団体（順不同））●協賛
株式会社飛鳥創業
一楽
株式会社エムエスエヌ
公益社団法人神奈川県医師会
一般社団法人神奈川県歯科医師会
神奈川県生活協同組合連合会
神奈川県日韓親善協会連合会
公益社団法人神奈川県病院協会
株式会社金港美装
在日本大韓民国民団神奈川県地方本部
株式会社佐藤印刷所
株式会社三光ビルサービス社
生活協同組合パルシステム神奈川ゆめコープ
公益社団法人全日本不動産協会神奈川県本部
一般社団法人中華會舘
中華街停車場
東方紅物産
株式会社二十一国際旅行社
ネパリ・バザーロ
株式会社ファーストビデオ
藤木企業株式会社
牡丹園
有限会社松中一級建築士事務所
株式会社メルヘン
有限会社ヤマカプランニング
横浜商工会議所
株式会社横溝工務店

いずみ野皮ふ科有限会社えのき商会
王府井
一般社団法人神奈川県建設業協会
社会福祉法人神奈川県社会福祉協議会
公益社団法人神奈川県宅地建物取引業協会
神奈川朝鮮中高級学校
公益社団法人神奈川県薬剤師会
金香楼
在日本朝鮮人総聯合会神奈川県本部
株式会社産業貿易センター
謝甜記
生活クラブ生活協同組合
大珍楼
中華街桂宮
通信設備株式会社
有限会社鳥鎌商店
日本労働組合総連合会神奈川県連合会
ノムラテクノ株式会社
株式会社ＶＳＯＣ
ヘアープラスチック
三菱重工メカトロシステムズ株式会社
株式会社民建株式会社八雲堂
株式会社横浜華聯旅行社
横浜中華学校校友会国術団
ラボ教育センター神奈川総局（以上 54 企業・団体（50 音順））

2

２．実施内容
あーすフェスタかながわ 2015 の 2 日間にわたる模様を、プログラムごとに紹介します。

１

オープニングプログラム【開会式】
県立柏陽高校の吹奏楽部による演奏を交えながら、実行委員長の開会宣言、副知事挨拶、来賓の紹介等を実施しました。
■日 時：16 日（土） 10：30〜11：10■場 所：２階 アトリウム■参加者数：約 200 人

２

ワークショッププログラム

国籍･文化の違いを超えて、共に「遊ぶ」「飲む」「聞く」「踊る」「書く」ことで、「多文化共生」の楽しさを感じることを目的に、子どもから大人まで気軽に体験できる参加型ワークショ
ップを実施しました。

【せかいの絵本の読み聞かせとおはなし】
せかいのことばでの絵本の読み聞かせとおはなしの他、絵本にちなんだクラフトコーナーも開催しました。
■日 時：16 日（土）11：00〜15：30 計５回、17 日（日）11：00〜15：30 計５回■場 所：２階 情報フォーラム■参加者数：281 名（２日間合計）■講 師：THE アート・プロジェクト多文化読み聞かせ隊メンバー、スミヤント、SMBC コン
シューマーファイナンス株式会社他【せかいの遊び場】
外国につながる中高校生や大学生の説明により、世界のさまざまな遊びを来場した子どもたちが体験しました■日 時：16 日（土）11：00〜16：00
17 日（日）10：00〜16：00■場 所：１階 大・中会議室、ワークショップルーム■参加者数：1,387 人（２日間合計）■講 師：共学舎、NPO 法人多文化共生教育ネットワークかながわ、国際教師団ファースト
ラビット、ヨコハマハギハッキョ、トマトマ教室他【せかいのわらべうた（こどものあそび歌）】
親子日本語教室や地域の日本語教室に通う外国の方々を講師に迎え、いろいろな国の手遊び歌、数え歌、わらべ歌などを紹介しました。
■日 時：16 日（土）11：30〜11：50、13：10〜13：30、14：00〜14：15、15：00〜15：15

3

■場 所：１階 保育室■参加者数：128 人（２日間合計）■講 師：親子日本語教室等受講者のみなさん【せかいの音と踊り】
２日間で４種類のワークショップを開催し、大人から子どもまで幅広い来場者が参加しました。
①世界にニーハオ！みんなで腰鼓をやってみよう②ココナツを手に、カンボジアのココナツダンス♪
③みんなで奏でよう♪インドネシアのアンクルン④韓国の伝統打楽器チャンゴの響き■日 時：16 日（土）①11：00〜12：00②13：30〜14：30
17 日（日）③11：00〜12：00④13：30〜14：20■場 所：１階 創作スタジオ■参加者数：220 人（２日間合計）■講 師：①いきいきニーハオの会②萩原カンナ、松橋南里③小池メイワティ④ＮＰＯ農楽教室【せかいのごあいさつを毛筆で】
栄区書道協会師範のみなさんを講師に迎え、毛筆でせかいのあいさつを書く教室を開催しました。
■日 時：16 日（土）11：00〜16：00■場 所：１階 研修室Ａ
■参加者数：72 人■講 師：栄区書道協会師範のみなさん【せかいのお茶をどうぞ】
中国、韓国、日本のお茶とお菓子を来場者に提供しました。
■日 時：17 日（日）11：00〜16：00（お茶とお菓子がなくなり次第終了）■場 所：１階 研修室Ａ
■参加者数：153 人（各コーナー定員 50 名）■講 師：ともしびカフェ ポエム 10（中国）、
鄭榮誠（韓国）、栄区礼法の会■参加費：200 円（お茶＋お菓子代）

4

３パフォーマンスプログラム
民族音楽や民族舞踊の華麗なステージ、盛りだくさんのプログラムが繰り広げられました。
民族舞踊や民族音楽を通して、それぞれの地域の特色や文化の多様性がアピールされました。
フィナーレでは、あーすフェスタならではの様々な民族楽器・舞踊によるセッションとともに、
あーすフェスタテーマソングを披露して、盛況のうちに幕を閉じました。

【大道芸】
子どもたちに大人気のバルーンアートやテーブルマジックを行いました。
■日 時：16 日（土）開会式終了後〜15：30■場 所：アトリウムほか【みんな集まれ！アイランド！】
MCベトと明治学院大学アナウンス研究会による司会でファッションショーや音楽、踊りを披露し、屋台やバザールの紹介、カラオケなども開催しました。
■日 時：16 日（土）、17 日（日）11：00〜16：00■場 所：アイランドステージ■出 演：MC ベト、明治学院大学アナウンス研究会他【せかいが響く魅惑のミュージック】
パラグアイ、イラン、ウクライナの素晴らしい演奏が披露されました。
①パラグアイ・アルパ ②イランミュージック
③ウクライナ・パンドゥーラ■日 時：16 日（土）①13：00〜15：30②14：00〜14：30③15：00〜15：30■場 所：２階 リリスホール■出 演：①エンリケ・カレーラ ②ナヒード・吉成 ③カテリーナ【ここ（栄区）から発信未来へＧＯ！】
多様な背景を持つ若い世代がいきいきと演じました。
ステージ最後のプチフィナーレでは、すべての出演者が共演し、この日にしか見られない異色のコラボレーションを披露しました。
■日 時：17 日（日）12：20〜14：00■場 所：２階 リリスホール■出 演：ダイアナ石山 SONG&DANCE ミュージカル教室、
神奈川朝鮮中高級学校民族管弦楽部、The Up Cedar

5s、栄区民謡連盟

【若い力と民族の鼓動】
あーすフェスタかながわ初出演の若い世代のアーティストやおなじみのグループによるステージ。来場客と一体となり海外を身近に感じました。
■日 時:17 日（日）14：00〜16：35■場 所:２階 プラザホール■来場者数：約 500 人■出 演: 矢野ブラザーズ、KP フニ、刈川圭祐、NPO 民団国際協力センター、アバダカポエ
イラ、神奈川朝鮮中高級学校舞踊部、横浜中華学校校友会国術団、Nioun（ニュン）、
バスンダリ他【フィナーレ】
あーすフェスタかながわでしか見ることのできない
国際色豊かなアーティストによる音楽と踊りのコラボ
レーションでフェスタを締めくくりました。
■日 時：17 日（日）16：35〜17：30■場 所：２階 プラザホール■来場者数：約 660 名■出 演: tomoko、NPO 民団国際協力センター、アバダ
カポエイラ、神奈川朝鮮中高級学校民族管弦楽部、横浜中華学校校友会国術団、Nioun（ニュン）他【フラッシュモブ】
神奈川朝鮮中高級学校民族管弦楽部のみなさんが、前触れなく突如パフォーマンスを行うフラッシュモブとして演奏を行いました。

４

フォーラムプログラム

フォーラムプログラムでは、来場者が新しい出会い、新しい気づきができるよう様々な企画を用意いたしました。複数の国籍、幅広い年代のパネリストと共に、人とのつながりや多文化共生
社会を考えるフォーラム等を実施しました。

【外国籍県民フォーラム 『かながわに暮らす外国人から多文化共生を考えよう。』〜互いの理解・尊重から始まる多文化共生〜】
地域には様々な背景を持つ外国人が暮らしています。彼らがどのような生活をしているのか、どのようなことに困っているのかを知るために３人のパネリストにお話いただきました。
（詳細はＰ13）6

■日 時：16 日（土）13：30〜16：00（13：00 開場）■場 所：プラザホール■来場者数：109 人■コーディネーター：滝田祥子（横浜市立大学総合科学部教授）■パネリスト：尹卿恵（YMCAつるみ保育園）
新岡史浩（NPO法人在日本ラオス協会）、
サルマン・アハメド（ブリティッシュインターナショナルスクール綾瀬校長）【多文化共生を考えるワークショップ 外国人労働者の受入れから多文化共生へ】
オリンピック招致を契機に地域の多文化共生を考える
ワークショップを開催しました。
■日 時：17 日（日）10：00〜12：30（9：45 開場）■場 所：企画展示室■出 演：鈴木江里子（国士舘大学文学部教授 社会学博士）【シネマコレクション 映画『バベルの学校』映画上映とトークショー】
違ってたっていい。違ってるからいい。 24 人の生
徒、20 の国籍、24 のストーリー。フランス中を感動に包んだドキュメンタリー。
（監督：ジュリー・ベルトゥチェリ /2013 年/フランス/89 分）■日 時：17 日（日）13：30〜15：40■場 所：映像ホール■来場者数：約 150 人

５

交流・展示プログラム（於：リリスギャラリー/リリス会議室）

神奈川県と友好都市の紹介、世界各国の様々な楽器の展示や民族衣装の試着などを通して、世界と神奈川とのつながりや、色々な民族や文化を知ることができる企画を実施しました。今回は「せかいのみんなとなかよくなるには」をテーマに、人との交流を重視した企画を用意しました。

【外国人学校の子どもたちの絵画展】
県内の外国人学校に通う子どもたちが描いた、本や読書についての絵を展示。
【外国籍県民かながわ会議を知ろう】
外国籍県民かながわ会議の提言内容をイラスト付き
で紹介しました。

7

【子どもたちの学校紹介】
外国人の子どもたちが学校、クラスについて紹介し、子どもたちの発表と来場者との交流の場となりました。
■学校紹介：ブリティッシュ・インターナショナルスク
ール、エスコーラ・アクアレラ・ブラジル、
横浜朝鮮初級学校、川崎朝鮮初級学校、
南武朝鮮初級学校【世界とつながる JICA 世界とつながる神奈川県】
JICA 事業を通じた地元神奈川の市民や団体の活動や、神奈川県と世界のつながりを友好交流先を中心に紹介しました。
【大きな絵本】双子のたい子ちゃんとたい木くんが会場を訪れ、世界のみんながなかよくなるにはどうすればよいのか問いかける物語を展示しました。
【触れてみよう！着てみよう！世界の楽器・民族衣装】
世界の民族楽器を多数展示。演奏体験や民族衣装を着ての記念撮影も行いました。
【世界のあいさつ教室】
ポルトガル語、カンボジア語など様々な言語でのあいさつをクイズ形式で学びました。１回 15 分で日本語の授業も開催しました。
■講 師：高橋メラニー、ホジャ・シャバン、紀仁、栗田モニカ、堀口 妙香【世界の絵はがき】
世界各地の風景、人物など、多文化共生の視点で広い世界を感じることができる展示をしました。
【地球一周の船旅】
NGO ピースボートの「ヒバクシャ地球一周の船旅」より映像、文字、音楽で世界の情景を紹介しました。80 分、1 日３回上映しました。
【日本とパラオ〜歴史を越えた友情】
戦後 70 年を迎え、パラオ共和国の戦前、戦後の写真を展示し、両国の絆を伝えました。

8

６

世界屋台村（16 日（土）、17 日（日）11：00〜16：00、池の周辺）

27 店の出店があり、世界各地のエスニック料理を多くの人が楽しみました。今年も環境に配慮したリサイクル容器を利用しました。
○リサイクル協力：社会福祉法人 同愛会 リサイクルセンター リプラス

店名1

インカ レストラン

2easy.kitchen3

スーパーフーズブラジル

4（特活）ユーラシアンクラブ

5

ラテン文化センター

6（株）メルヘン7

主なメニュー○串焼きアンティクーチョ
○チョリパン○トロピカルスムージー○ベーコンチーズバーガー○パステル○コシーニャ
○ペルシャンケバブカレー○ザクロジュース
○チョリソ○トルティーヤ○やきそば○クレープ（アメリカンタイプ）

在日大韓民国婦人会○チヂミ

神奈川県湘南西支部○トッポッキ○クワミー（ラオス焼きそば）

8（特活）在日本ラオス協会

9

エスクエラ・デ・エスパニョール

10

朝鮮青年同盟 湘南西湘支部

11

大船チャンプル12

バオバブの会13

HAYA‑HAY

14

クメールボランティア協会

15（特活）地球市民 ACT かながわ/TPAK○タイラーメン16

横浜コンスタンツァ友好委員会○ルーマニアワイン

17（特活）地球の木○ちぢみ

18

Asante!

○カオラープマー（ラオスどんぶり）○タマレス○チキンソテー
○プデチゲ
○チヂミ
○沖縄そば
○オリオンビール○ヤーササンド○マーフェサンド○キーマカレー○バトゥラ○カンボジアラーメン○串焼き肉○フィリピン焼きそば
○ウガリ

9

19

ブラジル移民支援グループイン神奈川

20

ASIA SIAM FOOD

21

○ブラジルソーセージ○ブラジルパステル○ガパオ炒め○グリーンカレーペルシャ．アラビアン○揚げナン

ISGAHE PORKHORI

○串ケバブ

22

（株）タヒチプロモーション

23

キッチン アンドバー パーク

24

サン

25

JUMPA 横浜 NPO 国際交流会

26

いんどぱん

27

青年海外協力隊神奈川県 OB 会

７

ワールドバザール○ヒナノビール○炙り焼きビーフタヒチアンソースがけ○ハンバーガー○チーズポテト○ケバブ

ケバブ○ザクロジュース
○ナシゴレン○ミゴレン○チキンカレー○野菜の天ぷらパコラ（16 日（土）、17 日（日）10：00〜16：00○ホットコーヒーアプローチ・デッキ）

32 店の出店があり、NGO や民族グループが、それぞれの活動をアピールしながら、世界の民芸品、工芸品、民族音楽 CD などを販売しました。

店名
1

オフィス五タラント

2（特活）日ロ文化交流センター

3

バオバブの会

4

スリランカ雑貨のラクリヤ

5
6
7

販売・展示物品○マラウィ―ハニー（レモン、しょうが）○ロシアの民芸品○ロシアの音楽、楽譜 ほか○アフリカン・プリント製バッグ、ポーチほか○サリー雑貨○コットン製品 ほか（特活）イーグル・アフガン○アフガニスタンの写真・ちらし復興協会○小物（小さな絨毯・工芸品） ほか○スカーフ類・洋服

国連ウィメン日本協会よこはま

○バッグ類

ほか

（特活）ＪＵＮＫＯ○文房具

Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ○食雑貨 ほか

10

8

あめ細工

9

アジアの女性と子どもネットワーク

10（特活）地球の木

11○あめ細工○紹介パネル○アクセサリー ほか○オリジナルシルクのバッグ・ポーチ○蚊帳ポーチ（特活）ビラーンの医療と○糸芭蕉（アバカ）の繊維を草木染め、自立を支える会

手織りしたティナラク織 ほか

12ヘナボディアート Purana

13

LUVENTO○ヘナボディーアートの体験○ヘナアート雑貨

ほか○アフリカバッグ○タイ・ベトナムバッグ ほか

アンデス音楽グループ○民族楽器（ケーナ、サンポーニャ、オ

MACHUPICCHU

カリナ） ほか

14

ソープカービング体験教室○ソープカービング体験教室

16

パリバール

○バングラデシュの雑貨・衣類など

17

BorDer Japan18

アンデス・アルテ19

ババ・アフリカ

20

コポトッコ・バングラデシュ

21

カンボジア母国語を保証する会

15

22
23
24
25
26
27

○ケランボードの体験・販売○ルンギー（バングラ製の布）販売
○オカリナ
○民族楽器

ほか

○絵画
○アートフレーム

ほか○小物、バッグ○洋服、ベビー服

ほか○民芸品（シルク・スカーフ・カバン・財布・ミサンガ）

マダガスカルカンパニー○ラフィア製かごバック・帽子

ジャパン（株）

○刺繍製品

ほか

○衣料品

LOS ANDES（エクアドル）○装身具 ほか

チーム ピース チャレンジャー○ミサンガ、ストラップ、ネックレス

川崎支部○カシミール地域のショール

ほか○民芸品（バッグ・小物入れなど）

シンチャオ○工芸品（手作り竹細工・スプーン）

日本インドネシア○バリ島木彫り動物、ビーズアクセサリ

NGO ネットワーク

ーほか○アジア山岳少数民族（モン、アカ、ヤ

印度支那倶楽部

フー、リソー族）の手刺繍衣料

11

28
29

○ネグロス島の小麦粉袋をアップサイク

HAYA‑HAY

ルした製品

ほか

Los Andantes（ラテンアメリカの○ペルーの民芸品

視覚障碍者と歩む会）○ペルーでの活動紹介パネル

30

チニーズ

31

エジプトに輸入雑貨

32

ESTACIO RECORDS○各種スパイス○缶詰など食品 ほか○エジプト輸入雑貨（ガラベーヤ、エジ

Rania

プシャンアロマグラス、シーシャ）○ワールドミュージックの中古 CD・新品
CD

12

３．あーすフェスタかながわ 2015

外国籍県民フォーラム

かながわに暮らす外国人から多文化共生を考えよう〜互いの理解・尊重から始まる多文化共生〜

日時：2015 年５月 16 日（土）13:30〜16:00
会場：あーすぷらざ

２階

プラザホール

ゆん きょん へにいおかふみ ひろ

パネリスト：尹 卿 恵（ＹＭＣＡつるみ保育園）、新岡史浩（ＮＰＯ法人在日本ラオス協会）、
サルマン・アハメド（ブリティッシュインターナショナルスクール綾瀬校長）
た きたさ ちこ

コーディネーター：滝田祥子（横浜市立大学）
来場者数：109 名
司会
ただいまより、「あーすフェスタ 2015 外国籍県民フォーラム

かながわに暮らす外国人から多文化共生を考えよう〜互いの理解・尊重から始まる多文化共生〜」を始めます。本日司会り

へ よんを務めます、在日本朝鮮青年同盟の李慧瑛です。よろしくお願いします。
この外国籍県民フォーラムでは、コーディネーターとして横浜市立大学総合科学部教授の滝田祥子先生を、パネリストとして、ＹＭＣＡつるみ保育園保育士の尹卿恵さん、在日ラオス協会事務局長の新岡史浩さん、ブリティッシュインターナショナルスクール綾瀬の校長サルマ
ン・アハメドさんの三名をお招きしています。
ぺいあん

それでは、本日の流れについて簡単に説明します。まず初めに企画委員の裵安より本フォー
ラムの趣旨説明とパネリストの方々のプロフィール紹介を行います。その後、滝田氏の進行のもとパネルディスカッション・質疑応答へ進みます。
では、裵安さん、趣旨説明とプロフィール紹介をお願いいたします。
裵安
みなさんこんにちは。本企画の担当の裵安と申します。本日は３名のパネリストとコーディ
ネーターの滝田先生をお招きしています。
まず、なぜこのような企画を始めたのかについて少しだけお話したいと思います。外国籍の人たちが神奈川県内には 16 万人ほど生活しております。160 の国籍・地域の出身の方々がその構成員となりますが、外国人のイメージは、一時的な滞在者、もしくは旅行者というのが非常に強いと思います。
ほとんどの方は、私も含め日本で定住し、永住します。日本で生活していながら、それぞれの文化・言語・歴史・考え方などの自分の文化やアイデンティティを保持しながら生きていく
ことは非常に難しいというのが現実です。
マイノリティである私たちは、常に日本の社会にうまく折り合い、どのようにみんなと普通

13

に生きていくのかを考えながら工夫しながら生きていますが、マジョリティの方との折り合いというのはなかなか見当たりません。もちろん、外国籍の方々が当たり前に暮らせるように努力したり、私たちと一緒に汗を流したりしてくださる方々もたくさんいますが、普段の生活の中では、少数者としての生きにくさ、主張のしにくさが思いやられることは非常に少ないのが現実です。
本日はお三方をお招きしていますが、文化・生活・宗教といったさまざまなものが切っても切り離せない関係にあることを、それぞれの方にお話しいただきたいと思います。
最近、テロを起こす団体が、宗教と関係があるのではないかということで、偏見と誤解を招くような言動が目につきます。特に、テロが起きた際に、テロを起こした人が属する宗教的団
体や民族に対する攻撃が強くなるという経験を私たちは日本で何度も経験しています。このようなことは、日本においての一般的な宗教や文化・生活と切り離されて考えられがちですが、それぞれが自分たちの生活の中あり、文化とどういった歴史が織りなされているのかを向き合って学び、考えなければいけないと思います。
本日は滝田先生はじめ、お三方に、このようなことを普段の生活の中でいかに考え、行動しているか、そして、今後どうしたら神奈川県を多文化共生の地域に作っていくことができるかのご意見・ご感想などをいただければと思います。
では、パネリストの方々をご紹介します。尹卿恵さんは、在日コリアン１世のお父様と２世のお母様の間に生まれました。自分探しを続けながら、保育、キリスト教神学を学び、韓国への語学留学を経て、在日コリアンの多住地域の京都市南区東九条の希望の家カトリック保育園
にて保育士として勤められました。結婚を期に関東に移住し、1989 年から神奈川県川崎市に在住。子育てとともに青丘社桜本保育園に 23 年間勤められました。さまざまなバックグラウ
ンドを持つ子どもたちと向き合いながら毎日仕事をされています。
新岡さんは、研修生として日本に滞在された経験があります。タイの難民キャンプを経て家族とともに来日されました。その後、日本語や生活習慣などを学ぶため、姫路定住センターに入所されました。1980 年から神奈川県にて生活をされており、難民事業本部を経て、現在もラオス語の通訳として難民事業相談窓口にて活躍されています。
サルマンさんは、アラビア語文学修士、イスラム学修士、アラビア語英語ペルシア語学士です。８年間の教育機関における勤務および 10 年間のアラビア語文学イスラム学の教育経験をお持ちです。講義、ガイダンス、カウンセリング、翻訳、通訳などをされています。2008 年
７月から現在まで、ＧＣＭＴ日本イスラム神学者同盟の事務局長を務められており、2007 年
から現在までブリティシュインターナショナルスクールの校長を務めていらっしゃいます。
この学校は以前、海老名インターナショナルスクールと名乗っておりましたが、現在は綾瀬
しに移転しています。本日、サルマンさんが日本語で表現しにくいことは、通訳として、丸谷士
づこ

都子さんにお手伝いいただきます。滝田先生、パネリストのみなさん、そして丸谷さんよろし
くお願いします。

14滝田
裵さんありがとうございました。私は滝田祥子と申します。横浜市立大学の国際総合科学部
で多文化共生論に関する授業をいくつか受け持っています。
私自身も、アメリカのカリフォルニア州に長く滞在したという経験の中で、日本に戻ってきてからはいわゆる帰国子女のような「日本に在住している日本人」という意識を持っています。
そのため、「さまざまな文化の方々と一緒にこれからの日本社会を作っていきたい」という気持ちを強く持っております。裵さんとは、横浜市の「国際まちづくり」に関する審議委員会でご一緒したことをきっかけに親しくなり、もう 15 年近くのおつきあいになります。
私自身は、
実は 30 年位前から横浜市の多文化共生活動に関わっております。
1980 年代初頭、
私が大学４年生だった時、ＹＯＫＥ(横浜市海外交流協会)が「世界の中の横浜、横浜の中の世界」というプロジェクトを立ち上げ、私もプロジェクトメンバーとして、横浜市に在住し国際交流活動に従事している定住外国人の方にインタビューした経験があります。20 代の私がインタビューした中で、衝撃的でずっと心に残っている言葉があります。ちょっと大柄なアメリ
カ人の女性だったのですが、「日本では洋服を買うのが難しい。日本が国際化するというのは、私のような体型の人でも、洋服を買いたいと思えばどこの洋服屋さんに入っても普通に買えるという状況ができることではないですか？」と言われました。その当時は今よりさらに、日本社会の中で「普通」とか「当たり前」というものの幅が狭かったのです。
「普通」や「当たり前」の幅を広くすることができないのか？そんな問題意識を持つようになりました。
その後、アメリカに留学し、社会学の博士号をとりました。その時期、1990 年代のアメリ
カでは、いわゆるマルチカルチャリズムや、多文化共生が声高に主張されていました。アメリカ社会が他者に対して開放的であり、多様性を生かしながらアメリカを作っていこうという気
風が一番高かったころだと思います。
日本に帰国したのは 1998 年でしたが、そのころの日本も以前と比べるとある程度多文化共生が浸透しており、神奈川県事業として外国籍県民会議が設立されたり、川崎市事業として外国人市民会議が設立されたりし、それぞれの地域社会に住む外国出身の方たちとともに、自分たちの社会を作っていこうという気運が非常に盛んな時期でした。残念なことですが、それから 15 年ほど経過した現在では、様々な理由から、日本社会がまた少しずつ閉塞的な方向に向
かってきているような気がします。
本日の外国籍県民フォーラムでは、日本社会の中で暮らし、みなさんと同じように毎日を過ごしている宗教の異なる人たちが、どのような日常生活を送っているのか、その方たちにとっての「普通」と日本社会の「普通」に違いがあるのか、人間としての普遍性や共通性に基づき、人間としてどのように生きていくのか、そして、宗教的なバックグラウンドによる違いなども含めて、どうしたら私たちがともに生きていく神奈川県をつくっていけるかということを考えながら、みなさんにこのフォーラムを聞いていただきたいと思います。
最初にパネリストのみなさんに簡単に自己紹介をしていただいた後、20 分程度もう少し詳
しくお話していただきます。その後、会場のみなさんからの質問の時間がありますので、このフォーラムを聞きながら、自分だったら何を聞きたいかを考えていただければ幸いです。
それではまず、尹さんからお願いします。

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尹
アニョンハセヨ。私は尹卿恵（ゆんきょんへ）と申します。
「日本語が上手ですね」とよく言われますが、日本語ぐらいしか喋れません。私は 1961 年に京都で生まれました。
「在日コリアン」「韓国・朝鮮人」「旧植民地出身者」など、自分のバックグラウンドを紹介する際にいろいろな紹介の仕方がありますが、私は「在日コリアン」という言い方が一番しっ
くりくるかなと思い、よく使っています。というのも、私たちの民族はまだ北と南に分断されたままになっているので、朝鮮人というのも、韓国人というのも自分の中にしっくりこないところがあります。
父は１世で、母は京都で生まれた２世です。両親ともに、敬虔なキリスト教徒の家庭に育ち、私も生まれる前から教会に通うという環境の中で育ちました。１世の父と２世の母でかなりア
イデンティティが違う中で育ちました。
１世の父は韓国人として誇りを持っていました。２世の母は、戦争中に朝鮮人というだけでも差別を受け辛いのに、祖父が在日朝鮮人教会の長老（役員）で、礼拝の説教（聖書の話し）をしたことが、民族扇動罪にあたると、治安維持法違反で捕まり、拷問を受け投獄されました。
その間、祖母とこどもだった母たちは「非国民」「売国奴」と言われ、石を投げられたという
忘れられない辛い記憶があります。なので、私には「隠せ」と言いました。私の民族のアイデ
ンティティは『誇りを持て』と『隠せ』の間で揺れ動きました。
名前も２つあり、通称名（日本名）、韓国名がありました。日曜日は教会に行き、在日の教会なので韓国名を名乗り、韓国語を聞き、韓国の讃美歌を歌います。民族だけでなく、家の宗教が自分のアイデンティティの成長に大きく影響しています。
このフォーラムで登壇してほしいというお話をいただいた際、「宗教と文化と生活」は私にとっては本当に切り離せないものだと感じました。自分は、何人であっても、どんな宗教を信仰していても、いきいきと、与えられた命を大切に、そして隣にいる人の命も大切にして生きていきたいと思いました。
紆余曲折があって自分探しをする中で、様々な民族の人々と出会ったり、韓国に留学して言葉や文化を学んだりしましたが、日本で「いつ韓国から来たんですか」と言われるのと同じよ
うに、韓国では必ず「日本人」と言われました。もっとひどい言い方もされました。日本人を悪くいう言葉も浴びせられました。私にとっては、やっと行くことができた自分の祖国なのですが、「日本人」やもっと悪い言い方の日本人という言葉を聞いた際、私は「日本人じゃないです」と言いました。しかし、その時すごく寂しい気持ちになりました。それは、自分自身が、祖国に居場所を見いだせない「私は何人？」という寂しさと、日本人を悪く言う言葉に「私は違う！」と言いながら、日本で一緒に育った日本人の友だちに背を向けたような後ろめたさを感じたからです。そんな経験から、自分にとってはこの日本という場所が自分の一番の居場所じゃないかと思って今まで生きてきました。このような私ですが、よろしくお願いします。
滝田
次は新岡さんお願いします。
新岡
みなさんこんにちは。私の旧名はシンカムタン・レックです。ラオス出身で、1995 年４月

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に日本国籍に帰化し、今は新岡史裕と申します。海老名市に住んでいます。2005 年に定年退職し。現在はＮＰＯ法人在日本ラオス協会事務局に所属しています。公益財団法人アジア難民事業本部の外国籍県民インドシナ難民相談窓口の担当、神奈川県内の外国人児童生徒教育指導協力者、ラオス語やタイ語通訳などをしています。
1975 年、昭和 50 年のベトナム戦争終結後、インドシナ３国、ラオス、ベトナム、カンボジ
アは、平和宣言により新しい体制に移行しました。その後、インドシナ３国難民が発生しました。昭和 50 年に日本政府はインドシナ３国の難民の受け入れを開始し、私は定住のため家族４人で来日しました。最初は兵庫県の姫路に行きました。姫路定住促進センターに３カ月間入所して日本語と生活習慣を学びました。退所後は、神奈川県綾瀬市で就職しました。後ほど在日ラオス人の生活、インドシナ難民定住相談窓口、外国人児童生徒教育協力者、そしてラオス
文化センター活動について説明したいと思います。どうぞみなさんゆっくり聞いてください。
お願いします。
滝田
次はサルマンさん、自己紹介をお願いします。
サルマン
みなさんこんにちは。サルマンです。日本語は上手ではないので、間違えたらごめんなさい。
パキスタンに 1974 年に生まれて、お父さんはインド人です。大学でアラビア語学や文化などを勉強し、1998 年に３か月間日本に来ました。日本の文化や国が本当に良かったので、1998
年から今まで日本にいます。そのため、母国の文化などをいろいろ忘れています。
いろいろな勉強をしているので、頭が混乱しています。今まで働いたところはみんな英語を使っていたので、日本語を使うチャンスもあまりなかったです。そのため日本語は上手ではありません。できるだけ日本語でお話させていただきます。
1998 年から 2007 年まで、東京の日本イスラム文化センターで働いていました。2008 年に日本で子どもが生まれました。生まれる前に考えたのは、自分の子どもの勉強はどこでするのかということです。日本の学校に入ったら、自分の国の言葉を勉強するのが難しくなります。母国では英語を使うので、向こうの大学にも入れません。学校のことを考えた結果、2007 年に30 人が勉強する学校を作りました。自分の子ども２人もその学校で勉強しました。本当は自分の子どものために学校を作ったのですが、現在はインド、パキスタン、日本、オランダなど、いろいろな国の子どもが通っています。どうぞよろしくお願いします。
滝田
簡単な自己紹介が終わったところで、これから本題に入りたいと思います。
みなさんが日本でどのように日々生活し、どのような困ったことがあったかなどを会場にいるみなさんにお伝えいただきたいと思います。では尹さんからお願いします。
尹
私は父の実家の仕事の関係で、小学校に入る前から小学校２年生ぐらいまでの約５年間、東京の亀有に住んでいました。その後また京都に戻ったのですが、その時、京都は東京より閉鎖的だなぁと感じました。私は民族学校ではなく、地域の小学校に通い、中学校、高校と進学し17ました。その中で、やっぱり人と違うということが一番つらかったです。
「韓国人は嫌い」とか、「朝鮮（人）帰れ」などと言われることもありましたが、自分が韓国人であることが嫌だと思うことはあまりありませんでした。日曜日には、避難所というかシ
ェルターのような教会に行き、そこでは「ありのままでいいんだよ」と言われました。でも、私は「自分が何人なのか」という葛藤がある中で、自分に自信も持てず、本当に夢のない子どもに育ちました。
それでも中学生の時、好きな人ができました。相手も同じ気持ちで、初恋でした。ところが、友だちもその人が好きで恋敵になりました。そうしたら、その友だちの友だち、昔の長いスカートをはいた人たちにトイレに連れていかれ、なんやかんや言われた最後に、鏡越しに「あんたー、チヨーセンのくせに、人、好きになったらあかんでぇ」と言われました。それが一番痛かったです。
教会や家では、キリスト教は愛の宗教だよ。自分を愛しましょう、隣人を愛しましょう、と教えられて育ってきたのに、人を好きになってはいけないと言われた時は本当に「出自」を恨みました。そして、思春期の私は、もう生きて行けないと思いました。
「朝鮮のくせに…」、「くせに」という言葉は本当にいやな言葉です。女のくせに、男のくせに、子どものくせに、その「くせに」という言葉は本当に曲者だなと思います。
国や民族が違うと人を好きなってはいけない、というのが自分のアイデンティティを探す中で一番辛いことでした。
自分を振り返ると、キリスト教と関わることが多かったと感じます。私は教会の牧師先生のすすめで保育士の道を進むことになりました。京都東九条の希望の家カトリック保育園で仕事を始めました。被差別部落に隣接する在日コリアンの多住地域で、日本人、在日コリアン、お父さんが被差別部落出身、お母さんが在日朝鮮人などの子どもたちがいました。
90 年代後半、結婚を機に川崎に引っ越し、青丘社桜本保育園で働きました。そこも在日コ
リアンが多い地域なのですが、80 年代半ばから、いろいろな国の子どもがどんどん増えていきました。初め来た子どもはベトナム、その後、フィリピン、中国、台湾、南米など、どんどん多民族・多文化になりました。言語も、タガログ語、北京語、ポルトガル語、スペイン語など、多様な言語が増え、そのたびに子どものお母さんに通訳してもらっていました。お母さん
同士の通訳をお願いしたこともあります。そうしていると、自分たちのお母さんたちが苦労していた言葉と、新しく日本に来たお母さんたちが苦労している言葉が重なってくるのです。
在日コリアンの私は、日本で生活していく中で大変なことはさほどありませんが、制度的な問題や、就職ができなかったことはありました。私が保育士専門学校を卒業し、保育士の夢がいよいよ実現しょうとしたとき、京都市の公立保育園の保育士募集要項に、こんな文面が書いてありました。
「…しかし、以下の者は採用試験を受けられない。禁固二年以上の罪を犯した者及び外国人」と書いてありました。私は何も悪いことはしていないのに、「外国人及び禁固二年の罪を犯した者」は採用されない。一緒に学び卒業する日本人の友だちは公立の保育士の道が開かれ、外国人の私は門前払いとはこれから先どうやって社会に出て社会人になっていけるのかと絶望的になりました。
また、社会に出て今まで、納税の義務は果たしてきましたが、外国人には、未だに参政権がないので、私の両親も､私も、私の子どもも、生まれてから一度も選挙に参加することができ

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ません。
滝田
では、新岡さんお願いします。
新岡
先ほどの自己紹介でご紹介したことを、１つ１つ説明していきたいと思います。
インドシナ難民定住相談窓口は、厚木合同庁舎の１階で毎週水曜日９時から５時まで開設しています。主な相談内容は、１つは市役所の書類申請の関係で、２つ目は事務手続きの書類の取得方法です。例えば、市県民税課税証明や出生届などは 30 年経ってもまだ覚えていない人が多いです。みんな「証明書」という言葉はよく知っていますが、市役所の窓口では「何の証明書ですか」と言われてしまいます。相談窓口では、相談者が市役所へ行く前に電話してもら
い、相談内容に応じて対応します。
また、入管の関係では、在留資格更新、永住申請などの書類を記入しなければなりません。
相談者は、自分の名前や住所くらいは書くことができますが、永住申請の際には自分生まれた時からの履歴書を書かなければいけません。これが大変なのです。
さらに、病院の関係の相談です。病院の診察は予約せずに行くと待たされてしまうことがあります。予約をすれば時間どおりに診察してもらえるのですが、言葉が分からないため、私に病院に連絡してほしいという相談があります。また、内科、小児科、皮膚科など、いろいろな科を何度か受診すると、外国人は混乱してしまいます。私は 2006 年から相談員を務めていますが、このような相談が１日約４、５件電話や直接来所によりやってきます。
次は、外国人児童生徒協力者についてです。現在、綾瀬市、大和市、平塚市、伊勢原市、そして秦野市の小中学校に通っている児童生徒のために、生徒と父母の指導を約半年ほど行っています。また、ラオスの児童生徒の勉強を補助する国際教室、特別教室なども行っている。ラオス語を勉強したいという子には教えてあげたり、学年便りやプリントをラオス語に翻訳して親に渡したり内容を説明したりもしています。子どもは２、３年学校に通えば日本語が話せるようになりますが、親は片言のままで、早口で話されると理解できません。
最後に、ラオス人の生活についてです。ラオス人として登録されている外国人は全国に2,510 人で、約半数の 1,204 人は神奈川県に在住しています。なぜ、神奈川県内の約半数が在住しているかといいますと、1980 年から 1996 年まで大和定住促進センターがあったからです。
大和定住促進センターは南大和市の南小田急駅南林間駅前の南大和小学校の隣にあり、私も通訳として勤務したことがあります。大和定住促進センターを退所した人は、大和市、綾瀬市、海老名市、厚木市、相模原市、平塚市、秦野市、藤沢市などに散らばっていきました。これらの都市には小中企業が多く、さらにセンターに近いので何かあった時に相談できます。
彼らにはあまり仕事がなく、世帯主は小中工場で働き、奥さんたちはパートタイマー、アル
バイトとして仕事をしているので、大学に進学する子どもは少ないです。
そして、生活の中にさまざまな問題があります。例えば、親子のコミュニケーションです。
親の日本語が片言であるため、子どもに日本語の読み書きを教えることができず、子どもは小中学校の勉強が進まないのです。さらに、世帯主であるお父さんも、定年前に会社を辞めたり、会社が倒産したりして職を失うと、次の仕事がなかなか見つかりません。そのため、５年程前

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からさまざまな労働問題が発生しました。特に中途半端に仕事を辞めた人は、65 歳で年金を受給しても生活苦しく、年金がゼロの人は生活保護に相談するしかありまません。さらに、ホームシック、生活習慣病、パニック障害、うつ病などの問題もあります。
次は、ラオス文化センターの活動についてです。1965 年ごろに元留学生たちが在日ラオス協会を設立し、2003 年６月にラオス文化センター、2013 年４月にＮＰＯ法人在日本ラオス協会を設立しました。ラオス文化センターは愛川町にあります。寺の代わりの文化センターに僧侶を迎え、年３回、１回平日で 90 日間滞在してもらいます。その間の交通費や生活費はすべて私たちが負担します。参加者はみんな、母国のラオスの日常生活や伝統すなわち仏教文化に従います。伝統行事では僧侶の存在が不可欠です。ラオスの伝統行事、年中行事と宗教行事は一緒です。行事は僧侶が先頭に立って実施します。ラオスの僧侶は精神療法士や社会福祉のような役割もします。
さらに、私たちは年中行事だけでなく勉強会も行っています。例えば厚生年金、国民年金、自賠責、任意保険、帰化申請相談などです。今年で 12 年目を迎え、今までにたくさんの日本の方々が私たちの行事に参加しました。ラオスと全く同じようにはできないため、少し形を変えています。例えば、ラオスのお正月は４月半ばですが、みなさんご存じの水かけ祭りは私た
ちはやりません。日本は寒いですし、子どもたちは親の真似をしますから。その他田んぼ祭りなど、今後も毎年行いますので、みなさんぜひ遊びに、見学しに来てください。以上です。ありがとうございました。
滝田
新岡さんありがとうございました。みなさん質問したいことなどあるかと思いますが、最初にみなさんのお話を伺ってから質問の時間とさせていただきたいと思います。
では、サルマンさんよろしくお願いします。
サルマン（丸谷訳）
滝田先生、パネリストのみなさま、フォーラム部会のみなさま、本日はこのような貴重な機会をいただきありがとうございます。このように互いの日常生活や文化などについて語り合って誤解を解いていく、そして平和と調和を促進するという機会はとても大切なことだと思います。
イスラムという言葉は、「神の意に従う」という意味のアラビア語です。そして、平和を意
味する「サラーム」みなさんは挨拶で「サラーム」を聞いたことがあると思いますが、語源は同じです。イスラム教では、心の平和を得るためには、「神の意に従う」「神の規則に従う」こ
とと教えています。
イスラム教は新しい宗教だと思われる方もいらっしゃると思いますが、アブラハムの時代から、神の意に従う多くの預言者が出現しています。ノア、モーゼ、イエス・キリストそして、
モハメッドが最後の預言者です。イスラム教では、全ての預言者を尊敬するように学んでいます。イスラム教の人がモスクでお祈りをするのが印象的だと思いますが、崇拝やお祈りだけの宗教ではなく、人々が生活していくすべての行動規範をイスラム教では大事にしています。
イスラム教の教義には５つの重要な点があります。まず１つは信仰です。精神的なことです。

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２つ目は神への崇拝です。３つ目は何を行うについても人を騙してはいけないということです。
普段の生活でも、ビジネスにおいても騙すような行為はしてはいけないという教義があります。
４つ目は社会生活です。正しい社会生活をする必要がある。そして５つ目が道徳・マナーです。
これら５つの教義があります。最後のマナーとは、イスラム教徒は理由もなく人や動物を殺害してはいけません。これはとても大事な点です。
礼拝やお祈りは確かにとても大事なのですが、それより更に大事だと思われているのが最後の３つです。行いや道徳やマナー、これらをより大事にしています。
モハメッドが友人たちに「『貧しい人』とはどのような人ですか。
」と聞くと、友人たちはこう答えました。
「『お金や富のない人』そのような人を『貧しい人』といいます。
」それに対して、モハメッドはこう言いました。
「いくら礼拝に何度も来て、お祈りをかかさない人でも、例えば人に悪口を言ったり、人に危害を与えたり、お金をだましとったりした人であれば、どんなに善い行いをしていても『貧しい人』として最後の審判では地獄に落とされる。
」
イスラム教では、個人の生活の行いにとても重きをおいています。まず、知識を得ることです。男の人であっても女の人であっても知識を得るということは大事です。そして清潔にする
こと、正直であること、健康な生活を送ることです。身なりをきちんとし、たばこは吸わず、危険な麻薬などに手を出さない。このようなことを教えています。
イスラム教では、家族生活も大事にしています。私には妻がおり、子どももいますが、家族生活で一番大事なことは、親を尊敬するということです。男性にとって、第一に尽くすべきなのは、母親です。預言者は、「誰に尽くすべきか」と問われた際、第１に母親、第２に母親、第３に母親、第４に父親と答えたそうです。
今度は夫と妻の関係です。夫は家族の生活費はすべて面倒を見なくてはいけません。実は、私の妻はとても裕福な家から来たのですが、妻の両親が、結婚した娘に対してお金を援助しようと言った際、私は「自分に責任があるのでお金はいらない」と言いました。
日本では、「成田離婚」という言葉があるそうですが、家族や夫と妻という関係はとても大事なものであり、妻は子どもの教育や、家の仕事全般を取り仕切る国務大臣のような役割を担っています。
次は子どもについてです。子どもには、正しく育てられ、教育を受ける権利があります。そして、それを与えるのは親の責任であり、子どもたちを道徳を守るきちんとした大人に育てます。そのために、親は出来うる全てのことをするべきだと言われています。
イスラム教では、子どもを親が叩くことは許されていません。もし、子どもが火の中に飛び込みそうなときや、とても危険なことをするときは止めなければいけませんが、それでも顔を叩くことはしてはいけないのです。そして、男の子でも女の子でも、お金や物品をあげる際は、全く平等にしなくてはなりません。
イスラム教では、社会生活で大切にするべきは、親であり親戚ですが、隣人もまた大切であると言われています。隣人とは「隣に住んでいる人」だけではありません、たまたま隣に座っ21

た人であっても、その人が座っている間は大切な間柄としてその人に尽くす必要があると言われています。
例えば、家で料理を作っていて、すごくいい匂いが隣に流れていったとします。すると、もう匂いがいっているので、必ず隣の人にはおすそわけをしなければいけないという習慣があります。
イスラム教では、他の宗教も尊敬する自由があると言われています。どのような宗教を信仰している人であっても、贈り物をしたりします。
エルサレムの統治者であるウマールという人は、そこに住むすべての宗教的コミュニティに自由を与えました。エルサレムに住むすべての人が信仰の場を奪われることがないように保障しました。そして、ムスリムの裁判所で裁かれるのではなく、マイノリティのための裁判所を設立したという例があります。
私は 40 年間イスラム教について勉強してきましたが、イスラム教の教えには、過激主義やテロリズムなどを正当化する言葉は１つも出てきません。自爆テロなどの方法で人を攻撃することは全く禁じられています。
コーランの中の言葉を引用しますと、１人の人間を殺すということは、すべての人類を殺したのと同じことである。１人の人間の命を救った人は、すべての人類を救ったと同じことであると考えています。
滝田
お三方の話を一通り伺い、私の方で３つほど共通した論点に気づきましたので、まずはそれについて各パネリストの方にお話いただきたいと思います。それから、パネリストの方同士、お互いに質問したいことがあればお願いします。
お三方のお話の中で、重要な点が３つありました。１つ目は、新岡さんの、ラオスの伝統文化は仏教の文化であり、その伝統文化を子どもたちに継承したり、コミュニティ内で共有したりするために、伝統にのっとり行っているが、日本の気候に合わせて、寒い時期の水かけ祭りはしないというお話です。日本社会の中で、自分たちの大事にしているものを変化させつつ維持していく工夫をされていると思います。
サルマンさんのお話の中にも、イスラム教は、他の宗教に対しても尊敬の念を持って関係を取り結んでいくという内容がありました。このように、自分たちのコミュニティ以外の社会、
ここでは日本社会の中で、自分たちの文化と日本文化とのバランスをどのように保っていくのかというお話が共通して含まれていたと思います。
先ほどのサルマンさんのお話には出ませんでしたが、サルマンさんは 2011 年３月 11 日の東北の震災の際に、ボランティアとして東北にカレーライスを作りに行かれたそうです。ここにいらっしゃる方たちは、みなさん震災以降も日本に残ることを選んだ方たちなのです。震災の後、自国に戻られた方も多く、また、さらにその後日本に戻って来た方もいらっしゃいます。
そのような中で、パネリストのみなさんは困難なときに、日本社会に手を差し伸べながら、自分たちができることをしてこられました。
これまで、日本社会の中で、自分たちの宗教、文化や伝統とのバランスをどのようにとりな

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がら生活されてきましたか、というのが私からの 1 つ目の質問です
２つ目は、これも今のお話には出てきませんでしたが、みなさんのプロフィールを拝見すると、例えば、サルマンさんはイスラム文化センターで心のカウンセラーをしていたことがあります。それから、新岡さんもラオス人コミュニティでホームシックや鬱が問題になっているというお話をされていました。
私は、２年前に横浜市の仕事で、横浜市に在住している 24 人の永住外国人の方にインタビ
ューをしました。その中で、日本に定住している永住外国人の間でも、鬱やドメスティックバ
イオレンスなどの心の問題が深刻であることを知りました。これらの問題は、おそらく尹さんの在日韓国朝鮮人のコミュニティなどでも見られたとのだと思います。
パネリストのみなさんのコミュニティの中では、どのような心の問題が深刻であり、また、
それに対してどのように対処しているのかというのが２つ目の質問です。
３つ目は、子どもの問題です。最初の尹さんのお話で、お父様はクリスチャンであり、韓国人であることに誇りを持てと言い、お母様は、日本社会で暮らしていく中でクリスチャンであるということで非国民扱いをされた経験から、韓国人であることを隠せとおっしゃったとありました。この２つの相反するメッセージに非常に混乱されたと思います。
尹さんは２世代目、３世代目に属するため、ご自身の子ども時代の経験をお話いただきまし
たが、１世代目の新岡さん、サルマンさんは日本社会で子どもを育てていく側です。この２つの違う立場から、日本社会で子どもを育てていくにあたり、父母としての体験や、紹介したい
エピソードがあればお話いただきたいと思います。
質問を整理しますと、１つ目は、日本社会をはじめとした、自分たちとは異なる社会、宗教を持つ人たちとの関係で、気をつけていることや心を配っていることがあるか。２つ目は、各自が属するコミュニティの中で、心の問題として特に問題となっていることがあるのか、またそれをどのように解決しているのか。３つ目は、日本社会で子どもを育てるにあたり、お話い
ただける経験談があればお願いしたいということ。
では、尹さんからお願いします。
尹
１つ目の、日本社会とのバランスや宗教についてです。私は、自分自身を探すために、大学の神学部で曾祖父、祖父、父親から受け継いできたキリスト教を勉強したり、祖国の言葉を学びに行ったりしました。日本に戻ってきたときに気づいたことは、自分を知ることは日本社会を知ることだということです。自分の人生において、私が主人公であると同時に、私がいるこの社会がもう１つの主人公であり、この日本がどのようなところなのかが見えてきました。
今、この会場で、みなさんが私たちを見てくださっていますが、私たちもみなさんのことを見ています。先ほどから熱心に聞いてくださる方や、寝ていらっしゃる方、いろんな方がいらっしゃいますが、このような関係が本当に大事だと思います。
宗教について、私はクリスチャンですが、聖書の中に天国が出てきます。先ほどサルマンさんのお話の中に「地獄に落ちる」という話もありましたが、みなさんは天国についてどのように思われているでしょうか。聖書には、天国は人と人の間にあるとされています。つまり、天23

国を創るためには、例えば私と新岡さんが愛し合わなければ天国はできません。この関係が社会ではないかと思います。天国を創るためには、社会をきちんと愛さなければいけないのだと思います。
２つ目の心の問題について、親が子どもをどのように育てていくかは、国、民族、宗教などは関係なく、とても大事なことです。現在、私の働いているＹＭＣＡつるみ保育園は生後８週目からの子どもが入園します。つまり、2015 年生まれの子どもたちと一緒にいると、今の社会がよく見えてきます。現在、一番深刻な問題は貧困です。貧困の問題は、外国籍の家庭に、ものすごくおおきくのしかかってきています。保育園でも、なかなか入園できず、やっと仕事を探すという理由で入園できた家庭でも、横浜市の認可保育園では、３か月以内に仕事が見つからなかったら「退園」という制度があります。ですが、南米やフィリピンからきたお母さん
たちが一生懸命探しても仕事はなかなか簡単には見つかりません。働きたくても働けないのです。そして、貧困のため、子どもたちにとって一番大事な保育や教育が受けられなくなっています。
このような問題をサポートしていくためには、みんなで募金などの具体的なアクションを起
こしたり子どもを取り巻くネットワークを幅広く作ったりしていくことが急務です。そうしな
ければ、一つの家庭の一人の子どもが、ありのままに成長することができないということを痛感しています。
私は、心の問題で壊れていくお母さんたちにもたくさん出会ってきました。その中には、外国にルーツを持つ方だけでなく、お母さんがアイヌ民族の方で、お父さんが沖縄の方という家族もいました。愛し合って結婚し、子どもが生まれましたが、何かがある度に大きな喧嘩になります。そして家庭内暴力や罵り合いになります。その背景には、夫婦それぞれが今までに受けてきた日本社会の中での差別があります。最終的に、両親ともにぼろぼろになり、お母さんと子どもはシェルターに避難しました。私は、お父さんとも話をしましたが、本当にいい家族、
いい家庭をつくりたかったがお互いに傷つけあってしまい、うまくいかないと言っていました。
貧困について、夏休みに毎日近くの児童館に来る小学生の話しを聴いたのですが、他の子どもはお昼に家に帰ってごはんを食べた後また戻ってきたり、お弁当を持ってきたりしているのに、ある子どもはお昼ごはんを食べている様子がなく、よく聴くと、何日も食べないときもあると、空腹が満たされない自分のからだと心を一人で必死に守ろうとしていたそうです。この子どものからだと心の空腹は、どのように満たされることが良いのでしょうか。現代の「豊かな国日本」の貧困と子どもの現実は、とても深刻です。
新岡
私は、日本で暮らし始めて今年で 36 年目ですが、外国人が日本で暮らし、日本社会に馴染んでいくにあたり、自国との違いを感じることはたくさんあります。東南アジアと日本は、アジアという括りでは同じですが、実際に比べてみると随分違います。
主な違いは、やはり環境です。例えば、お祭りをまるきりラオスのやり方と同じようにしようとにすると、数百、数千の人が参加できるグラウンドのような場所が必要です。そして、ラオスでは少なくとも三日間は連続でお祭りをやりますが、日本では近所迷惑になるため終わる
時間が決められています。日本は規則がきちんとしており、本日のフォーラムのように４時までと時間が決まっていればその時間で必ず終わってしまいます。ラオスの習慣では、時間は関24

係なくお互いに話が終わるまでずっと続けます。
家庭内についてはあまり違いはありませんが、例えばラオスの結婚式では、連日披露宴パー
ティをしても近所迷惑や騒音をお互いにまったく気にしません。このような点は全く違います。
２つ目の心の問題では、先ほど私はホームシックなどについて話をしました。私は日本に入国して 36 年ですが、難民としての入国者は、短い人でも 20 年以上が経過しています。ある人は、30 年１回もラオスに帰国したことがありません。理由のひとつは、身内に連絡がとれな
いからです。ラオスの親戚兄弟や両親は亡くなっており、他の兄弟はアメリカやフランス、オーストラリアなどに行ってしまいました。このような人たちは、ホームシックで、心はすごく寂しいのではないかと思います。
アメリカに親がいる人もいます。しかし、私たちのように日本政府が受入れた難民で、永住資格を持っている人でもなかなかアメリカ入国ビザを取ることができません。アメリカにいる
親戚にしっかりと身元証人になってもらわないといけません。現在、ラオスやタイはお互いに再入国許可証で行き来することができますが、他の国はまだ難しいです。このようなことがあり、みんなホームシックになります。
私が日本に帰化した理由は、再入国許可証では、例えば急にタイなどの他の国に行くことが難しいためです。そして子どもたちのためでもありました。娘が短大を卒業し、日本で就職活動を行うにあたり、様々な問題予想されたからです。例えば、就職試験で 10 人ほどがリストアップされた際、うちの娘がラオス名の場合、大手の会社は赤い線を引くでしょう。それを考えた娘が、「お父さん、帰化申請しないと私は就職できないんじゃないの。」と私に言いました。
私が難民事業本部に相談すると、「難民はちゃんと日本政府に受け入れられています。どこの会社でも理解してくれますよ。
」と言われました。しかし、娘は就職できず、最終的に知り合いの社長さんの会社を紹介してもらいました。
息子は、中学２年生のとき、家を出る前に漢字の名札を胸につけていました。私が誰の名札なのか尋ねると、友達の名札だと答えました。自分の名札はポケットに入れていました。なぜ自分の名札を付けないのか尋ねると、自分の名札はカタカナで、カナカナの名前はクラスの40 人の中で自分だけであるからと答えました。私がお前はラオス人だろうと言うと、息子は「自分がラオス人であることは理解しているが、カタカナの名前がいじめにつながるのではということを心配している。
」と言っていました。
このようなことがあり、家族で決心して帰化しました。私たちは難民として日本に定住し、周りに親も親戚もいません。家族４人で生活するために、夢中で仕事をして収入を得ています。
相談を受けていると、どのような問題でも言葉が話せるかが関係しているように感じます。以上です。
滝田
ありがとうございました。ではサルマンさんお願いします。
サルマン（丸谷訳）
３つの質問に答える前に、先ほど話にでました、東北の震災のことをお話します。震災が発生した際、私の家族は赤ちゃんが生まれるということで、ちょうどパキスタンに帰っていました。私は、ガソリンが手に入らなく、仕事もないので、帰国しようかとも考えました。しかし、25

ここ日本は私の家で、もしそこで人が困っていたらどうするべきであるのか、私はその人のために何かしなくてはいけないのではないかと思いました。
私は、すぐに海老名のモスクでミーティングを開きました。イスラム教の人も、そうでない人も一緒になって考え、25 回くらい東北を訪問しました。実際、私たちはとても怖かったです。福島を通るときは、車の窓を閉め、マスクをつけていました。最初に東北に行ったのは震災のすぐ後、２週間後くらいの時でした。もし、家で父親が病気で寝ていたら、放っておくことができないでしょう。これと同じように、ごく自然なことをしたまでです。
これは、イスラム教がどのようなものかを証明するいい機会であったと思います。日本に住んでいない人も、海外から駆け付けて感謝してくれました。アメリカから来たある人は、ご両親が長崎に住んでおり、自分は助けに行くことができなかったが、あなたが行ってくれたと涙を流して喜んでくれました。
隣の人の領域に口出しをするということは、とても大きな問題を触発します。そのため、私たちは自分の領域に留まるようにしています。これは宗教に関しても同じで、ほかの宗教に口を出すことは、慎んだほうがいいと思います。
よく誤解というものが発生しますが、これは、お互いをよく知らないために誤解をしてしまうのです。誤解をしないためには、一緒に話し合い、いろいろなことを討議したりする機会が必要です。
1998 年当時、私は日本イスラム文化センターから研究に来てほしいという要請を受けてカナダから来日しました。日本に来て１カ月が経ったとき、家を借りようと不動産屋に行きました。日本に来て初めて覚えた言葉である「入っていいですか？」と私が言うと、不動産屋に「なにもないよ、なにもないよ」と言われました。
その時、私は心の痛みを感じました。私はパキスタンではとても大きな家に住んでおります。
祖父が 3,000 平方メートルの家に住んでおり、そこから父が譲り受けた 1,000 平方メートルの家に住んでいましたが、そのときに受けた傷はとても大きなものでした。
このような辛い思いもした一方、とても親切な方もいらっしゃいました。イスラム教の方ではないのに、お義母さんが家を持っているということで、すべて書類も整えてくれて、この家に入りなさいと言ってくださいました。
この国の人はいい人、悪い人だとか、この宗教はよくてこの宗教は悪いというようなラベルをつけることはできないと思います。
例えば、ボトルの外見だけを見るのではなく、中身が何なのかを見ることが大事です。人であっても、外見でいい身なりをしているからいい人に違いないということではなく、その人と話をしてどういう人なのかを知るということが大事だと思います。
日本で暮らしていて一番心配なのは子どもたちの教育です。私の家族はほとんどがパキスタ
ンまたはカナダに住んでおりますので、教育をどのようにしたら良いかを考えますと、日本の学校はとてもいいです。躾がよく、規律が保たれています。ところが、日本の子どもたちは自信がないのです。私も教育畑におり、そういう目から見て、日本の学校はとてもよいのですが、やはり、いろいろな人と出会い、人に慣れて自信を持つことが必要だと思い子どもをインターナショナルスクールに入れました。
子どものことで、次に心配だったのが言葉です。カナダやパキスタンに住む親せきはみんな

26

英語を話します。英語が話せないことで、おじいさんやおばあさんなどとコミュニケーションがとれなくなり、家族との絆というものが壊れてしまうことをとても心配しました。なので、みんな一緒に暮らしていくということが大事だと思います。
滝田ありがとうございました。パネリストのみなさんの中で、他のパネリストの方に聞きたいことがあるという方はいらっしゃいますか。では尹さんお願いします。
尹
サルマンさんにお伺いします。学校についてなのですが、私は食文化もとても大事だと思っています。在日コリアンの場合は、言葉はだんだんとなくなってしまいますが、食文化は残ります。食文化はやはり強いと思うのですが、サルマンさんの学校では給食ですか、それともお弁当持参ですか。食事はどうなっているのかなと思いました。
サルマン（丸谷訳）
とてもいい質問をしてくださってどうもありがとうございました。私の学校の子どもたちはお弁当を持ってきます。そこで気がついたのですが、片親が日本人であったり、日本人の家族がいたりする生徒は、とても栄養のバランスがとれたお弁当を持ってきています。子どもたち
が、イスラム教に則ったハラールのお弁当を持ってくるかをチェックするためにときどきお弁
当を覗いていますが、日本人の家族がいる子は本当に健康にとてもいいお弁当をもってきています。
滝田
では、これからフロアの方との質疑応答に移りたいと思います。
司会
では、これから 10 分間の質疑応答の時間に入りたいと思います。質問のある方は挙手にてお願いします。またお名前、ご所属、本日の感想をお話しいただき、そのあとに質問していただければと思います。質問や、本日の感想がある方はいらっしゃいますか。
丸谷
すみません、先ほどサルマンさんのお話の訳し間違いがあったので訂正します。先ほど、「ハラールのお弁当を持ってくるかをチェック」していると申し上げましたが、「子どもたちがちゃんとバランスのとれたお弁当を持ってきているかをチェック」していたそうです。
司会
では、ご質問のある方はいらっしゃいますか。
質問者１
この企画に関わっている裵と申します。神奈川外国すまいサポートセンターという、外国人のすまいに関する不安を解決するための団体を立ち上げ、現在では生活のすべての相談を受け27

ています。私自身が朝鮮学校の出身で、南国のコリアで問題が起きると、子どもたちがすぐいじめに逢うという非常に嫌な思いをずいぶんしてきました。
そこで質問ですが、テロ事件の後、サルマン先生がいらっしゃる学校に対して、子どもたち
が嫌がらせを受けたり、先生の周辺の人たちが嫌な思いをしたりしたということはあるのでしょうか。そのようなことがあった場合、学校でのケアや、周囲の人たちのサポート体制はどのようにしたのかについて、お話を聞かせてください。
サルマン（丸谷訳）
テロ事件が起こったとき、子どもたちはもちろん何が起こっているのかわかりませんでした。
中学校１年生以上の子は周りから情報を得たりはしていましたが。特に、ＩＳＩＳの事件があった後は、イスラムに対してなにか嫌がらせがあるのではないかということで、大和警察がパトロールをしてくれました。特に何かあったわけではありませんが。
そして、イスラムの活動の一部として、総理大臣に手紙を出し、ＩＳＩＳのやっていること
は、イスラム教とはなんも関係のないことですと訴えました。このことについても、何か事件が起こったということはありません。
司会
ありがとうございます。他にご質問ありますでしょうか。
（質問者より挙手）では、お願いいたします。
質問者２
パク・ヨンチェルと申します。在日コリアンの３世です。自己紹介も兼ねて、本日の感想を申し上げたいと思います。
私は、愛知県出身で、東京都立大学で小沢文久先生、在日朝鮮教育プランを語られた方に学びました。90 数年に多文化共生の教育論を川崎市からスタートしたと記憶しております。あーすフェスタが 16 年間継続しているので、今後も継続していただきたいと思います。今はた
くさんの方が参加していますが、このフォーラムに足を運ぶ方が少ないように感じます。来年
は、いろいろな企画をしていただいて、みなさんに参加していただければと思います。
私は 47 歳で、尹さんより何歳か年下になります。尹さんに、川崎のふれあい会館や川崎市の外国人の現状をお話していただければと思います。よろしくお願いいたします。
尹
私は今年 54 歳で、ちょうど 50 歳で青丘社桜本保育園を退職しました。先ほど申しましたよ
うに、現状は子どもと貧困の問題がとても大きいです。私たち在日１世２世も貧困で苦労をしてきましたので、現在の子どもたちが、充分な心とからだの栄養を与えられて健やかに育つことと同時に、貧困により勉強することができないということのないよう、子どもの学習保障をすることが責務だと思います。
お金がない、食べるものもない、塾に行くこともできない、このような状況では、子どもたちが将来の夢を持つことができません。両親が仕事で忙しかったり、両親の日本語が堪能でな
かったりなどの理由で家庭内で教育が受けられない子どもたちがたくさんいます。また、自分の部屋も、机も、ベッドもない環境の中で、勉強に興味を持ったり、集中したりすることがで28

きるでしょうか？
ふれあい館では、外国に繋がりのある中高生と生活保護世帯の中高生に、週に２回、大学生の講師を中心に、「学習サポート」をしています。子どもだけでなく、そこに講師として関わる大学生たちも、共同学習者という形で学んでいきます。私は、この関係はとてもよいと思います。ただ勉強を教える、教えてもらうだけの関係ではなく、学生たちは、なぜこの子たちが日本にいるのかについて考えたり、帰りに家まで子どもを送りながら、子どもの状況も少しず
つ知ったりしていきます。関係性を築くことにより、子どもが今どのようなことに悩んでいるかを直接聴くこともできます。このように、様々な関わりとサポートが一人の子どもの成長を見守り育んでいくことがとても大事だと思います。カウンセラーの役割をする人や、すまいサ
ポートセンターのように困っている人に対応してくれる人がいることが大切だと思います。
ある学生から、「多文化共生ってファンタジックな話」と言っている人がいたという話を聞いた時、私は多文化共生が危うくなっているのかなと思いました。しかし、例えファンタジッ
クであっても、子どもたちが夢を持ったり、人と出会ったりしていく中で、この日本社会が変われば、きっと子どもたちの未来も変わると信じています。
司会
ありがとうございます。お時間も短いので、あと最後の１人とさせていただきます。ではよろしくおねがいします。
質問者３
横浜市立の中学校で教員をしております福山と申します。今日お話をあまり伺えていないのですが、質問させていただこうと思います。
神奈川県の横浜市で暮らし、教壇に立つという形で私は社会と関わっているのですが、本日教育という同じ舞台に立っている方々のお話を聞き、どのようなサポートができるのかとか、どのようなしていったらよいのかと思いました。普通の中学校の中にももちろん外国籍であったり、外国にルーツがあったりする生徒がいるのですが、彼らに対して「こういうことが必要」
だとか、「こういうサポートがあると嬉しい」というようなことがあれば教えていただければと思います。よろしくお願いします。
滝田
では、新岡さんお願いします。
新岡
ラオスの場合は、他の国に比べると日本に住んでいるラオス人が非常に少ないです。また、散らばって住んでいるので、ラオス人にとっての交流地域はラオス文化センターしかありません。もし興味があれば、いつかラオス文化センターに遊びに来ていただき、ラオスの子どもたちと交流していただければありがたいなと思います。
司会
ありがとうございます。質問していただいた方々ありがとうございました。これで質疑応答

29

の時間を終わらせていただきます。
では、滝田先生にまとめの言葉をいただきたいと思います。
滝田
私のまとめの前に、サルマンさんはさっきの質問に答えたいことはありますか。
サルマン（丸谷訳）
私は、日本で住んでいる限り、子どもたちに日本語を学んでほしいと思っています。私たちの学校では日本語を教えていますが、家では親が日本語を話せないため、周りの会話はすべて英語です。そのため、子どもたちの日本語がなかなか上達しません。放課後などに日本語のサポートをしてくれる方がいらっしゃったらとてもありがたいと思います。
尹
私もひとつよろしいでしょうか。今、「どんなサポートが必要ですか」とおっしゃっていま
したが、キリスト教では、愛というものを大事にしていたマザーテレサという方が、「愛の反対は無関心である」とおっしゃっていました。まさに「関心を持つ」ということが始まりなのだと思います。
また、学校の先生は、子どもたちに朝のあいさつをされる時に、コリアンの子どもがいたら「アンニョン」や「アニョンハセヨ？」、イスラムの子がいたら「サラーム」など、できれば一言あると良いと思います。自分の国の言葉というのは安心できますよね。あいさつの時に一言でいいのです、「アンニョン」というのは、安心の「安」に丁寧の「寧」と書きます。日本
語にも安寧ってありますよね。あいさつを自分の母語で交わせたら、どれだけ子どもの心は楽になるでしょう。私も、保育園のブラジルの子どもに、朝、「ボンジーヤ」とあいさつをしていたら、その子どもはまだ２歳でしたが、「ボンジーヤ」と私を見るたびにと呼んでいました。
そして、今では、毎朝お父さんと一緒に、「ボンジーヤ」とにこやかにあいさつしてくれます。
あいさつというのはすごく大事だと思うので、ぜひお願いしたいと思います。
滝田
では、簡単にまとめたいと思います。日本には、本日のパネリストのみなさんのように、私たち日本人があまり知らない外国の文化や習慣や風習を持ちながら、日本社会の一員として生活していらっしゃる方がいらっしゃいます。このような方たちが、日本の社会をどういう風に見ながら、どんな風に暮らしているのかを知ることは、日本の社会がものすごく豊かになるきっかけだと思います。
尹さんのお話の中で、「若い人が多文化共生なんてファンタジーだと言っている」というお話がありました。もしかしたら、今はそんな風に見えるかもしれません。しかし、サルマンさんが日本を「マイハウス」と言って下さったように、私たち日本人自身が、「ここが私の家だ」という意識を持ち、自分の家にはいろんな人が住んでいて、彼らと一緒にマイハウスを作っていくのだという意識が重要だと思います。「マイハウス」をより良いものにするために、マイハウスの中で困っている人を少しでも手助けするという考え方が多文化共生ではないかと思
います。

30

本日のシンポジウムのタイトル、『かながわに暮らす外国人から多文化共生を考えよう

互いの理解・尊重からはじまる多文化共生』を、サルマンさんがおっしゃったことと関連づけて考えると、私たちが大事にしているものをお互いに尊重しあいましょうということになります。
それと共に、尹さんがおっしゃった「天国というのは、人と人との間にある」にあるように、人との間を取り持つというのも非常に大事だと思います。
大事なことは、相手がどのように考えているかを知ると共に、その考えを否定しないということだと思います。否定する前に、なぜ相手がそのように思ったのかを尋ねること、そこが理
解のはじまりだと思います。
しかし、極端な貧困や、仕事がない状況、家が探せない状況では、お互いが理解しようという気持ちが持てなくなってしまいます。本日のパネルディスカッションでは、あまり深く貧困や就職難についてお話することができませんでしたが、先ほど申し上げたように、私がインタビュー調査をしたときに出てきた問題はこれらのことなのです。
新岡さんのお話の中にもありましたが、リストラや何らかの理由により一度仕事がなくなってしまうと、次の仕事を見つけるのはものすごく難しいです。日本に１世として入国し、そのまま永住者として長く生活し、帰化して日本人として暮らしていくというステージが神奈川県にいる外国につながる方たちの中で始まっている中で、仕事を失うということ、仕事を見つけることができないということは切実な問題です。
このような差し迫った状況を抱えている人対して、「何かお手伝いすることはありませんか」、「何か困っていませんか」という声かけをお互いにしていき、助け合いながら抜け出せるような工夫をしていくことがとても大事ではないかと思っています。本当に大事な一歩は、無関心
から関心を持つことです。そして、関心を持っただけで終わるのではなく、サルマンさんのお話にあった、自分の家の料理の匂いが隣の家に行ったら、料理を分けてあげようという気持ちを持っていただきたい。それができれば、家にお金が 350 円しかなくて、３日間食べられない
子どもの存在はなくなるはずです。お互いに目を配りあいながら助け合うということは、相手が外国人だからというわけではありません。日本人同士でも、「マイハウス」の中でそのような関係が生まれることが多文化共生ではないかと思います。
このようなまとめで、本日のパネリストのみなさんのお気持ちを少しでも代弁できていればよいなと思います。尹さん、新岡さん、サルマンさん本日はありがとうございました。また、通訳をしていただいた丸谷さんもありがとうございまいした。
司会
きむ て すん

最後にフォーラム部会の部会長、金泰崇より閉会のあいさつをいたします。
金フォーラム部会長の金泰崇と申します。自己紹介と感想もかねて、閉会のあいさつをさせていただきます。
私は、1989 年に神奈川県で生まれました、在日朝鮮人３世です。私は小中高と朝鮮学校に12 年間通い、明治学院大学を卒業し、現在は在日本朝鮮留学生同盟の神奈川県本部の責任者を務めています。まずは、本日外国籍県民フォーラムにたくさんの方にお集まりいただき、本31

当にありがとうございます。短い時間ではありましたが、３名のパネリストの方からご発言をいただき、私として感じたことを述べさせていただきます。
現在、日本全体に、外国人が約 200 万人いると聞いております。そのうち、神奈川県に約16 万 6 千人の外国人が住んでいます。その中に、私のような在日朝鮮人・韓国人が約３万人含まれています。そのため、神奈川県で多文化共生を考えるということは、非常に意義があり、決して避けて通れない問題だと思います。
今、テレビのニュースを見ていても、在日外国人による事件が世間を騒がせたり、朝鮮民主主義人民共和国、いわゆる北朝鮮が核兵器を保有して治安を乱しているなどの報道があったり、先ほどお話にもありましたがイスラム国の問題も報道されています。これにより、日本人の外国人に対する目というのは非常に厳しいものになっていますし、ヘイトスピーチなどの、在日外国人に対する排他的な言動も目につくのが現状だと言えます。
また、明日のワークショップのテーマにもなっていますが、2020 年に東京オリンピックを控え、このままでよいのかという問題が、今まさに私たちの目の前に突きつけられている問題だと思います。約 200 万人の在日外国人と日本人が、お互いに手をとりあい、本当の意味での多文化共生を築くにあたり、ヘイトスピーチやマスコミの報道を鵜呑みにしてしまっていいのかということを、本日のフォーラムを通じて、今一度考えることができたと思います。
私は、人種も国籍も民族や文化もバラバラであることは、決して悪いことはないと思います。
本当の意味での多文化共生が、理想ではなく、現実として私たちの目の前に開かれることは不可能ではないと思います。そのためにはまず、隣にある国や、目の前にある異文化に対して本当の意味で理解し、自分は無関係だと考えるのではなく、お互いに尊重して、理解し合うことだと思います。
２日間のあーすフェスタのさまざまなイベント、企画を通じて、多文化共生をみなさんと一緒に考えることが出来ればと思っております。少し長くなりましたが、挨拶とさせていただきます。ありがとうございました。」
司会
以上をもちまして、外国籍県民フォーラム『かながわに暮らす外国人から多文化共生を考えよう〜互いの理解・尊重から始まる多文化共生〜』を終了いたします。
私も、このフォーラムを機に、ともに生きる地域をつくるみなさまと手を携え、ますます頑張っていきたいと思います。本日ご出席いただいた滝田先生、パネリストのお三方に大きな拍手をお願いいたします。
みなさまに一つお願いがございます。このフォーラム終了後、アンケートの記入をお願いいたします。お帰りの際に入口のスタッフにご提出いただければと思います。本日は誠にありがとうございました。この後もあーすフェスタ 2015 をお楽しみください。ありがとうございました。

32

４．あーすフェスタかながわ２０１５ 来場者アンケート結果（回答者数：１４２名）（１）回答者の属性
性

別

年

齢

70代〜, 未記入,
2
5

未記入,
6

60代, 14

50代, 9〜10代,
54

男性, 63
40代, 22

女性, 73

30代, 22

住所

20代, 14

来場回数

未記入,
4

未記入, 13
7〜12
回, 6

他県, 5

13回
以上,
14

初めて,
51

栄区内, 48
横浜市外, 33
3〜6回,
40
栄区外の横
浜市内, 43

国

2回目,
27

籍
（単位：名）

日本

中国

韓国

朝鮮

121

2

1

1

イギリス インディア ブラジル アメリカ カンボジア
1

1

33

2

2

1

カナダ

1

（２）広報の結果
このイベントをどこでしりましたか？
（単位：名）

54

ポスター・チラシ
ラジオ

2

自治会回覧板

3
0

新聞・雑誌

4

県のたより

14

フェスタ関連WEBサイト
2

その他ウェブサイト
0

10

20

30

40

特に良かったプログラムは？

50

60※複数回答可（単位：名）

55

屋台・バザール
外国籍県民フォーラム

14

映画

15
24

展示
ステージ

31

ワークショップ

32
9

その他
0

10

20

30

40

34

50

60

あーすフェスタかながわ2015来場者コメント
国籍
番号

性別

選択肢

その他

1 女性 ①日本
2 女性 ①日本
3 男性 ⑤その他 イギリス
4 女性 ①日本
5 女性 ①日本

6 女性 ①日本

年齢

③３０代

住所

1

選択肢

選択肢

③横浜市外

2
来場回数

⑧通りがかっ①はじめて来たた②栄区以外 ①ポスター・チ③３回〜６回目の横浜市内 ラシ
⑥フェスタ関②２０代①はじめて来た
連WEBサイト②栄区以外 ①ポスター・チ
①〜１０代
②２回目
の横浜市内 ラシ①〜１０代

①ポスター・チ③３回〜６回目
ラシ

⑤５０代

③横浜市外

④４０代

⑥フェスタ関③横浜市外
連WEBサイト①はじめて来た

3
楽しかった
ですか?
①楽しかっ
た

自由記入
ボランティアの方がみんな親切で明るく雰囲気でよかったです。こどもがトイレをいそいでいる時に近くまで案内してくれたり、ゴミ分別の姿にも感激いたしました。ゴミ終了のご案内をわざわざ声かけてくれたり。ふうせん作る方々も。ケバブ・チョリソーなどおいしかったです。また来年も来たいと思います。
とても良いと思いました。また来たいと思いました。今日はありがとうございま②まあまあ した。

①楽しかっ I had a very nice time. It was very fan. Kebab was delicious. In addition, I wantto come!! Perfect.
た①楽しかっ 色んな国々の衣装を着させてもらい、とても楽しかったです。来年も来たいです。ありがとうございました。
た
土曜ラストのステージ・ウクライナの人の演奏は秀逸でした。これだけでもここ①楽しかっ まで来た甲斐がありました。
５時までと聞いていたので、ゆっくりしていたら、バザールは４時までだったのたですね！もう少しはっきり、「４時まで！」と書いてほしいです。
ボランティアの大学生？がたくさんいて、子供達にもやさしく遊び遊び方を教え①楽しかっ てくれた。
クレープを買ったら、写真は生イチゴが入っていのに、ジャムしか入っていな
た
かった。

①楽しかっ とても楽しかったので、どんどんつづけてください。
た
①楽しかっ
8 女性
①〜１０代 ③横浜市外 ⑨その他
②２回目
た
⑥フェスタ関①楽しかっ また来たいなと思いました。
9 女性 ①日本①〜１０代 ③横浜市外①はじめて来た
連WEBサイトた⑥フェスタ関①楽しかっ また来たいなと思いました。
10 女性 ①日本①〜１０代 ③横浜市外②２回目
連WEBサイトた①ポスター・チ①楽しかっ カテリーナさんの演奏がとても印象に残りました。泣きました。いわゆる男泣き
11 男性 ①日本①〜１０代 ③横浜市外①はじめて来たというやつです。
ラシた①楽しかっ
12 男性 ①日本
②２０代
③横浜市外 ⑨その他
①はじめて来たた②栄区以外 ①ポスター・チ①楽しかっ 楽しかったです。
13 男性 ①日本①〜１０代
①はじめて来たの横浜市内 ラシた
②栄区以外
①楽しかっ 色々な世界の文化を知れた。
14 男性 ①日本
①〜１０代
⑨その他
①はじめて来た
の横浜市内
た
①楽しかっ
15 女性 ①日本①〜１０代 ①栄区内
②２回目
た
①楽しかっ
16 男性 ①日本
⑤５０代
①栄区内
⑨その他
④７回目〜１２回目
た①ポスター・チ①楽しかっ 各ストアや屋台にどこの国の料理か分かるために人のうしろにかんばんを立
17 男性 ⑤その他 インディア ②２０代
④他県
①はじめて来たててほしい。
ラシ
た①ポスター・チ④全然楽し 楽しかったです。ありがとうございました。
18 男性 ①日本①〜１０代 ①栄区内
⑤毎年来ているラシ
くない①ポスター・チ③あまり楽 とても良い。
19 男性 ①日本①〜１０代 ①栄区内
③３回〜６回目
ラシ
しくない①ポスター・チ①楽しかっ ゴミの分別がきちんとできていてよいと思う。ゴミの分別がもう１カ所ぐらいある
20 女性 ①日本
⑤５０代
①栄区内
④７回目〜１２回目とよいと思う。（人混みのためなかなか捨てづらい）ラシ
た①ポスター・チ①楽しかっ
21 女性 ⑤その他 ブラジル ⑥６０代
③横浜市外
③３回〜６回目
ラシ
た③自治会回覧
①楽しかっ 盛り上がって良いと思う。
22 女性 ①日本
⑥６０代
⑤１３回以上板
た⑧通りがかっ①楽しかっ 毎年来て楽しませてもらっています！
23 女性 ①日本
③３０代
①栄区内
③３回〜６回目
たた①ポスター・チ①楽しかっ
24 女性 ①日本①〜１０代 ①栄区内
②２回目
ラシ
た
①楽しかっ 係員の皆さん、ごくろうさまです！
25 男性 ①日本
⑥６０代
①栄区内
⑨その他
⑤１３回以上た②栄区以外 ⑧通りがかっ①楽しかっ 本当に楽しかった。世界を一周したような気分でした。
26 女性 ⑤その他 中国
①〜１０代
②２回目
の横浜市内 たた
②栄区以外
①楽しかっ 外国の文化を見たり、食べたりして楽しめました。
27 女性 ①日本
①〜１０代
⑨その他
②２回目
の横浜市内
た
①ポスター・チ①楽しかっ 毎回楽しみです。
28 男性 ①日本
⑦７０代〜 ①栄区内
③３回〜６回目
ラシ
た
7 男性 ①日本①〜１０代 ③横浜市外 ⑨その他

②２回目

29 男性 ⑤その他 アメリカ①〜１０代 ③横浜市外 ⑨その他

②２回目

30 男性 ①日本

③３０代

31 男性 ①日本
32 女性 ①日本
33 女性 ①日本
34 女性 ①日本
35 男性 ①日本
36 男性 ①日本
37 男性 ①日本
38 女性 ①日本
39 男性 ①日本
40 女性 ①日本
41 女性 ①日本
42 女性 ①日本

①ポスター・チ③３回〜６回目
ラシ②栄区以外 ⑧通りがかっ③３０代③３回〜６回目の横浜市内 た①ポスター・チ①〜１０代 ③横浜市外①はじめて来た
ラシ②栄区以外 ①ポスター・チ①〜１０代①はじめて来たの横浜市内 ラシ
②栄区以外 ①ポスター・チ①〜１０代①はじめて来たの横浜市内 ラシ
②栄区以外
④４０代
⑨その他
①はじめて来たの横浜市内②栄区以外 ⑧通りがかっ
①〜１０代
②２回目
の横浜市内 た①栄区内①〜１０代 ③横浜市外 ⑨その他

①はじめて来た⑧通りがかっ⑥６０代②２回目
た③自治会回覧
④４０代①栄区内③３回〜６回目
板①ポスター・チ①〜１０代 ③横浜市外①はじめて来た
ラシ②栄区以外 ①ポスター・チ①〜１０代①はじめて来たの横浜市内 ラシ
⑧通りがかっ②２０代①栄区内①はじめて来た
た

35①楽しかっ もっとイロイロな国の参加があるといいですね。
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ
た
②まあまあ
①楽しかっ よくがんばりました！
た②まあまあ ケバブおいしかった①楽しかった④全然楽し ７回目も来たいと思いました。Thank you.
くない
②まあまあ 民族衣装を着れるコーナーがたのしかった。
②まあまあ 異文化にふれることができ、良い経験になりました。
①楽しかったあーすフェスタかながわ2015来場者コメント

43 女性 ①日本

④４０代

①栄区内

44 男性 ①日本

④４０代

②栄区以外
の横浜市内

45 女性

⑦７０代〜

46 女性 ①日本①〜１０代

47 男性 ①日本

②栄区以外
の横浜市内
②栄区以外 ⑥フェスタ関①〜１０代の横浜市内 連WEBサイト

48 女性 ①日本

④４０代

49 女性 ①日本①〜１０代 ①栄区内

50

①ポスター・チ①はじめて来た
ラシ③横浜市外 ②ラジオ
⑨その他

⑤その他 カンボジア ②２０代

51 女性 ①日本

④４０代

さまです。

①楽しかっ とてもにぎやかでたのしいです！！
た
③あまり楽
しくない

②２回目
②２回目
①はじめて来た③３回〜６回目①はじめて来た①栄区内

世界の屋台村がいろいろあって楽しかった。アジアンケバブのケバブサンド・①楽しかっ スーパーフーズブラジルのブラジルパステルおいしかった。座って食べられるスペースがあり良かったです。またきたいです。ボランティアの皆さまおつかれた①ポスター・チ②２回目
ラシ②まあまあ また来たいです。マップをもっと分かりやすく作ってほしいです。
①楽しかった①楽しかっ いろんなくにがあつまって、りょうりとかたべさせてもらった。うれしかったです。
こんどもよろしくおねがいします。
た①楽しかっ おまつりな感じで楽しいです。
た
今日は天気が不安定でHPで開催か否かを確認しました。屋内に移ることは記載されてましたが、短縮され４時終了とは書かれていませんでした。５時までのつもりで、交通費をかけていったのに終了していました。早く切り上げて終了
するなら、通知するべきです。

52

⑥６０代

54 女性 ①日本①〜１０代 ①栄区内

55 男性 ①日本

⑥６０代

56 男性 ①日本

⑤５０代

⑨その他

③３回〜６回目

57 女性

⑤５０代

⑥フェスタ関連WEBサイト③３回〜６回目

58 男性 ①日本

⑦７０代〜 ①栄区内

59 男性 ①日本
60 女性 ①日本
61 男性 ①日本
62 女性 ①日本
63 男性 ①日本
64 男性 ①日本
65 男性 ①日本

①栄区内

①ポスター・チ⑤１３回以上ラシ①ポスター・チ⑤１３回以上ラシ①ポスター・チ①はじめて来たラシ

53 女性 ①日本

①ポスター・チ③３回〜６回目
ラシ①ポスター・チ①〜１０代 ③横浜市外①はじめて来たラシ①ポスター・チ①〜１０代 ①栄区内
③３回〜６回目
ラシ①ポスター・チ①〜１０代 ①栄区内
③３回〜６回目
ラシ
②栄区以外
③３０代
⑤県のたより ①はじめて来たの横浜市内③自治会回覧
④４０代①栄区内③３回〜６回目
板①ポスター・チ④４０代③横浜市外①はじめて来たラシ⑧通りがかっ⑦７０代〜 ①栄区内
②２回目
た
②栄区以外 ⑥フェスタ関の横浜市内 連WEBサイト

66 女性 ①日本

⑥６０代

67 男性 ①日本①〜１０代 ①栄区内

68 男性 ①日本
69 女性 ①日本
70 女性 ①日本

③３回〜６回目①ポスター・チ③３回〜６回目
ラシ①ポスター・チ④４０代①栄区内⑤１３回以上ラシ②栄区以外 ①ポスター・チ④４０代③３回〜６回目の横浜市内 ラシ
⑥フェスタ関
①〜１０代 ③横浜市外③３回〜６回目
連WEBサイト71 女性 ②中国

⑥６０代

①栄区内

⑨その他

③３回〜６回目

72 男性 ①日本

⑥６０代

①栄区内

⑨その他

⑤１３回以上73 女性 ①日本

③３０代

74 女性 ①日本
75 女性 ①日本
76 女性 ①日本
77 男性 ①日本
78 男性 ①日本
79 男性 ①日本
80 女性 ①日本

①ポスター・チ①はじめて来た
ラシ⑦その他ウェ
⑥６０代④他県③３回〜６回目
ブサイト①ポスター・チ⑥６０代①栄区内③３回〜６回目
ラシ②栄区以外 ①ポスター・チ⑤５０代①はじめて来たの横浜市内 ラシ
②栄区以外
①〜１０代
⑨その他
①はじめて来た
の横浜市内
②栄区以外
①〜１０代
⑨その他
①はじめて来たの横浜市内②栄区以外 ⑥フェスタ関③３０代①はじめて来たの横浜市内 連WEBサイト
⑤５０代

①栄区内

①栄区内

81 男性 ①日本

④４０代

82 女性 ①日本

⑥６０代

83 男性 ①日本①〜１０代 ①栄区内

84 男性 ①日本

④４０代

⑤１３回以上①ポスター・チ③横浜市外③３回〜６回目
ラシ①ポスター・チ①栄区内①はじめて来た
ラシ⑨その他⑤１３回以上②栄区以外 ①ポスター・チ③３回〜６回目の横浜市内 ラシ

36

①楽しかっ とてもよい企画です。おつかれさまでした。
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ これからも毎年見学にきたいと思います。すばらしいパフォーマンスです。
た①楽しかっ ファイナルステージには特に心を動かされました。映像でつづった２日間の記
録はすばらしいものでした。
た①楽しかっ 屋台の値段が高い。フィナーレがすばらしい。キロク（映像）を見ることで、こんな内容もあったのだと２日間の祭りの全体像がわかりました。
た②まあまあ①楽しかっ わたあめがおいしかった。
た①楽しかっ 楽しかった。あめ、たべものおいしかった。
た①楽しかっ 楽しかった。
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ いろいろな国のライブ大変たのしかった。世界旅行が一部出来た。大変すばら
しい企画です。
た①楽しかっ 14：00〜ラップよかった。〝ゴースト？″でおじいちゃんの言葉「丸く小さく生きれ」と日本に渡って、多分、くず鉄ひろいから始まった日本の生活を聞いて涙
た
出たよ。
②まあまあ
①楽しかっ とらんぽりんの待ち時間が少なければもっと良かった。
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ とても楽しいので、毎年続けて欲しいです。
た②まあまあ①楽しかっ 毎年催し物を見に来て、楽しんでいます。係り員の皆様に感謝します。
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ 案内不足がもったいない。1：30にお茶席入りましたが、日本茶しかなくて残念でした。おいしかったので、他のお茶ものんでみたかった。残念です。
た②まあまあ バッグはさっそく使ってみたけど、たいへん良い。
①楽しかっ
た①楽しかっ またボランティアで来たいと思います。
た①楽しかっ また来年もボランティアで来たいと思います。
た①楽しかっ 展示が充実しており、あーすフェスタにふさわしいものでした。
た①楽しかっ ユニセフさんが居なかったのが残念。
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ
た
②まあまあ

あーすフェスタかながわ2015来場者コメント

毎年来ていますが、いつも大盛況ですね。屋台の値段も安めですし、何店が85 女性 ①日本

③３０代

③横浜市外 ⑨その他

③３回〜６回目①楽しかっ 食べられるのも良いです。ステージも立ち見が出るほど、たくさんで熱気にあふれていました。今年は日本茶が抹茶じゃなかったぽいのが少し残念でした
たが、韓国のお茶おいしかったです。お茶の種類がもう少しあっても良いと思いました。４ヶ国以上とか・・・

86 男性

④４０代

①栄区内

⑤県のたより ④７回目〜１２回目

87 女性 ①日本

②２０代

③横浜市外

⑦その他ウェ
①はじめて来たブサイト

88 女性 ①日本①〜１０代 ①栄区内

⑨その他

89 女性 ①日本①〜１０代 ①栄区内

⑧通りがかっ⑤１３回以上た

90 女性 ①日本

③３０代

②栄区以外
①楽しかっ 屋台前の通路、狭い所は座っての飲食は不可にした方が道が通りやすいと思った。楽しいイベントなので、来年も開催してほしい！ダンス体験プログラム⑤県のたより ④７回目〜１２回目の横浜市内
たがあると面白そう。世界のおどりを見るのではなく、おどる。

91 男性 ①日本

①〜１０代

②栄区以外
⑨その他
の横浜市内

92 男性 ①日本①〜１０代 ①栄区内

93 男性 ①日本

②２０代

94

⑥６０代

③３回〜６回目①はじめて来た⑨その他③３回〜６回目

②栄区以外
⑨その他
の横浜市内

③３回〜６回目

屋台で挑戦してみたいけれど、味がよく分からず違うものを選んでしまう人が②まあまあ 多かったので、試食を設けたり、パンフレットに詳しい説明をつけたりすると良
いと思いました。バンブーダンスは子供がいきいきしていて楽しそうでした。

①楽しかった①楽しかっ またきたいです。
た①楽しかっ また来年もボランティアで来たいと思います！
た①楽しかっ ５Fのあそびのトランポリンがすごくたのしかったです。
た①楽しかっ 屋台の通路スペースがせまくて不便だった。
たビエンナーレの絵は外国らしい絵で見応えがあった。外国の子供の絵は、日①ポスター・チ③３回〜６回目
ラシ①楽しかっ 本人の子供の絵と違う。色があざやか（どぎつい）。形も何となく違う。このことは、絵だけでなく、人格、心も日本人とは全く違うような気がする。風土のせい
たか、宗教か、遺伝か、大人になればその差はさらに大きくなると思う。日本のわび・さびは外国人にどのように映るのだろうか。

95 女性 ⑤その他 ブラジル

④４０代

96 男性 ①日本

②２０代

③横浜市外 ⑨その他

⑧通りがかった⑥フェスタ関③３０代③横浜市外
連WEBサイト⑧通りがかっ①〜１０代 ①栄区内
た
⑥フェスタ関
①〜１０代 ③横浜市外
連WEBサイト97 男性 ①日本
98 女性 ①日本
99 男性 ①日本

③横浜市外

①楽しかっ ボランティアの皆様ありがとうございました。
た①はじめて来た②まあまあ 完璧すぎる。１００点満点。

①はじめて来た①はじめて来た①はじめて来た②まあまあ①楽しかっ 小さい子も楽しめて良かったです。ステージの子どものフラダンスがとてもかわ
いかった。
た①楽しかっ 外国のことに興味を持って、将来色々な所へ旅行したくなりました。
た③３０代

101 男性 ①日本①〜１０代 ①栄区内

⑨その他

102 女性 ①日本③３０代①ポスター・チ①はじめて来た
ラシ①楽しかっ 子供向けプログラムはわかりやすく、良かった。食べる席が十分でよかった。
ゲームを子供に教えてくれたボランティアの方が親切でこどもが楽しめた。
た103 男性 ①日本①〜１０代 ①栄区内

⑨その他

②まあまあ

104 男性 ⑤その他 アメリカ

④４０代

①栄区内

⑤県のたより ④７回目〜１２回目

105 女性 ①日本③３０代②栄区以外 ⑧通りがかっ③３回〜６回目の横浜市内 た②まあまあ

106 女性 ①日本④４０代③横浜市外 ⑨その他

③３回〜６回目①楽しかっ つづいていきますように。
た107 男性 ①日本

④４０代

①栄区内

⑤１３回以上③あまり楽 誕生日手当をつくる。世界中老若男女、１人当たり１０００万円。たんじょうびにもらって、次の誕生日までつかい、また誕生日にもらう。インフレ、デフレ、関係しくないなくなる。人類皆きょうだい。

108 男性

①〜１０代

②栄区以外
⑨その他
の横浜市内

①はじめて来た

109 男性 ①日本⑤５０代③横浜市外 ②ラジオ

⑤１３回以上111 男性 ①日本
112 女性 ①日本
113 男性 ①日本
114 男性 ①日本
115 男性 ①日本
116 女性 ①日本
117 女性 ①日本
118 女性 ①日本
119 男性 ①日本
120
121 女性 ①日本
122 女性 ①日本

アメリカ

⑨その他

⑤１３回以上①楽しかっ
た①楽しかっ あそびが、パズルがあったりして楽しかった。
た100 女性 ①日本

110 男性 ④朝鮮③横浜市外 ⑨その他

③３回〜６回目③３回〜６回目⑤１３回以上

②栄区以外
②２０代
⑨その他
②２回目
の横浜市内
②栄区以外 ⑧通りがかっ
②２０代
②２回目
の横浜市内 た
②栄区以外 ①ポスター・チ①〜１０代①はじめて来たの横浜市内 ラシ

①楽しかっ ぬり絵、ふあふあなど子供が楽しめていた。ただ、もう少し様々なプログラムがあれば、より良かった。けれど、それ以外は良かった。
た①楽しかっ またボランティアで来たいです！ケバブもサイコウでした！
た①楽しかっ キャノンにやらされました
た
②まあまあ

①楽しかっ
た
①楽しかっ たのしかったです。
た①楽しかっ 栄区のわりに活気があって楽しい！
①〜１０代 ①栄区内
⑨その他
①はじめて来た
た
①楽しかっ
③３０代
①栄区内
③３回〜６回目
た①楽しかっ とてもいい経験になった。
①〜１０代 ③横浜市外 ⑨その他
②２回目
た
⑧通りがかっ①楽しかっ とてもおもしろかったです。来年もその次もよろしくお願い致します。
③３０代
①栄区内
①はじめて来た
たた②栄区以外 ①ポスター・チ
①楽しかっ
②２０代
②２回目
の横浜市内 ラシた
②栄区以外
①楽しかっ 民族衣装や世界の遊びではこどもが楽しんでいて良かったです。
③３０代
⑨その他
①はじめて来たの横浜市内
た⑥フェスタ関①楽しかっ 今後も続けてほしいです。また来ます！
③３０代④他県④７回目〜１２回目
連WEBサイトた①ポスター・チ
①楽しかっ
④４０代
①栄区内
③３回〜６回目
ラシ
た
①楽しかっ
⑥６０代
①栄区内
⑨その他
②２回目
た
①楽しかっ 各国の料理があって楽しい。
③３０代
①栄区内
⑨その他
②２回目
た

37

あーすフェスタかながわ2015来場者コメント

123 女性 ①日本

④４０代

②栄区以外
⑨その他
の横浜市内

124 男性 ①日本

③３０代

①栄区内

125 女性 ①日本②２０代

126 女性 ①日本
127 女性 ①日本
128 女性 ①日本
129

①日本

①楽しかっ お金が足りなくて、その日の５時までと聞いたので１５分前には戻ってきましたが、既に撤収されていて取り置きしてもらったものが買えなくて残念でした。次たの日（今日）も来ましたが、出店者の都合でお店がなくてまた残念でした。

②２回目①ポスター・チ③３回〜６回目
ラシ

②栄区以外
⑨その他
③３回〜６回目の横浜市内②栄区以外 ①ポスター・チ
①〜１０代
②２回目
の横浜市内 ラシ
②栄区以外 ①ポスター・チ②２０代①はじめて来たの横浜市内 ラシ
②栄区以外 ①ポスター・チ⑤５０代③３回〜６回目の横浜市内 ラシ①〜１０代 ①栄区内

①楽しかっ 屋台はアジアが多いので、エジプトを含むアフリカ系、トルコを中心とした中東の地域が充実すると良いです。お茶は飲み比べならもっと良かった。４００円位
た
で。
①楽しかっ
た
②まあまあ
①楽しかっ
た
①楽しかっ 毎年たのしみにしています。海外のサポート団体などの説明も聞ければいいなと思った。
た①楽しかっ もっと肉料理をふやしてほしい。（種類・店舗）ドリンクコーナーを作ってほしい。
ダンスがとても楽しかった。料理もとても美味しかった。来年もまた来たい。楽た
しい思い出をありがとう。

①ポスター・チ②２回目
ラシ広場の音楽がウルサイ。めしを食う気がしない。ランチ時だけでも世界の民謡の様なプログラムにしては。本フェスタとウルサイ音楽の関係が不明。マイクのハウリングもなんとかしてほしい。

130
131 女性 ①日本
132 女性 ①日本
133 女性 ①日本
134 女性 ③韓国①ポスター・チ①はじめて来た
ラシ②栄区以外 ①ポスター・チ
①〜１０代
②２回目
の横浜市内 ラシ
①ポスター・チ④４０代③横浜市外①はじめて来たラシ⑥フェスタ関③３０代④他県①はじめて来た
連WEBサイト
③３０代

③横浜市外

135 女性 ①日本

③３０代

④他県

136 男性 ①日本②２０代②栄区以外 ⑥フェスタ関の横浜市内 連WEBサイト

137 女性 ①日本④４０代

138 女性 ①日本⑦７０代〜 ③横浜市外

139 男性 ①日本
140 男性 ⑤その他 カナダ
141 男性 ①日本
142 男性 ①日本⑨その他①楽しかっ 子連れで来られるので楽しいです。室内があるのもたすかります。
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ
た
②まあまあ

①はじめて来た

②まあまあ

②２回目

①楽しかっ
た

①ポスター・チ③３回〜６回目
ラシ⑧通りがかっ①はじめて来たた②栄区以外 ①ポスター・チ
①〜１０代
②２回目
の横浜市内 ラシ
②栄区以外 ①ポスター・チ①〜１０代①はじめて来たの横浜市内 ラシ
①ポスター・チ①〜１０代 ③横浜市外①はじめて来た
ラシ②栄区以外 ⑧通りがかっ①〜１０代①はじめて来たの横浜市内 た38

①楽しかっ 子どもがのどがかわいた！と言っていましたが、ドリンクをなかなか探せませんでした･･･料理はとてもおいしかったです。来年もまた参加します。
た
①楽しかっ
た
①楽しかっ 最高！
た
①楽しかっ
た
②まあまあ 楽しいです①楽しかった５．あーすフェスタかながわ2015

企画委員名簿あーすフェスタかながわ2015に携わった企画委員を、部会ごとに紹介します。

●企画委員長・副委員長
ちょう す そ企画委員長

曺 壽昭（在日本大韓民国民団神奈川県地方本部）
きむ て すん副委員長

金 泰 崇 （在日本朝鮮留学生同盟神奈川県本部）
おざわひろか

小澤洋香（横浜華僑総会）●部会○フォーラム部会
きむ て すん部会長

金泰崇
は ら だ かずのり

り へ よん

副部会長

原田 和 徳 、李慧 瑛

会計担当

徳野早苗

とくのさなえうん りょん す部会員

かねこ え み こ

こにしえ り こ

さ わ ど ご さ い ど う

しもうら よ う こに ほ ん ぎ ち な

殷 龍 珠 、金子 恵美子 、小西永 里子 、サワドゴサイドウ 、 下 浦 陽子 、二本木千奈 、ふじしろ ま さ とぺいあん

藤 代 将人、裵 安 （50音順）【担当プログラム等】
・外国籍県民フォーラム『かながわに暮らす外国人から多文化共生を考えよう。〜互いの理解・尊重から始まる多文化共生〜』
・シネマコレクション

映画『バベルの学校』映画上映とトークショー

・多文化共生を考えるワークショップ〜外国人労働者の受入れから多文化共生へ〜○ワークショップ部会
いじょんすん部会長

李楨昇
ぱくよんじゅん副部会長

朴勇 俊
た い ま とも お

会計担当

よしだえつこ當間 智 雄、吉田悦子
いまいずみ よ し お部会員

うめだれいこかざまとしひこきむじぇわん

たかはしせいじゅ

ちょんよんそん

ま え だ あやみさわのりこりゅうてい

前田 綾 、三沢範子、ヨアヒムシュミット、 劉 挺 （50音順）【担当プログラム等】
・せかいの遊び場
・せかいのわらべうた（こどものあそび歌）
・せかいの絵本の読み聞かせとおはなし
・せかいのごあいさつを毛筆で・せかいの音と踊り
・せかいのお茶をどうぞ○交流展示部会
きむうんじゅ部会長

金銀珠
たかはし あ ん な

副部会長

はつだ き み こ

今 泉 好夫、梅田玲子、風間聰彦、金 載 旺 、高 橋 清 樹 、 鄭 榮 誠 、初田貴美子

高 橋 安奈39

ほんだれいこ

会計担当

わたなべ さ おり

本田怜子、渡 辺 早 織
あいざわ こういち

部会員

えんどう あきら

おおうち さ え

おざわ ひろかたか はし しず お

な か の ゆき まさ

ふぁんすりょる

愛 澤 孝 一 、 遠 藤 晃 、 大 内 彩 衣 、小澤 洋香 、 髙 橋 鎮 雄 、中野 幸 昌 、 黄 帥 烈 、まるたにし づ こ

丸谷士都子（50音順）【担当プログラム等】
・外国人学校の子どもたちの絵画展
・子どもたちの学校紹介
・世界とつながるJICA、世界とつながる神奈川県
・外国籍県民かながわ会議を知ろう
・大きな絵本・世界のあいさつ教室
・触れてみよう！着てみよう！世界の楽器・民族衣装
・地球一周の船旅
・世界の絵はがき
・日本とパラオ〜歴史を越えた友情○ステージ部会
きむひょ の

部会長

金 玄虎
いざわ

いしかわかずとも

副部会長

伊沢こころ、石 川 和 友

会計担当伊藤 丈 和い と う たけかず
いいじま あ や ね部会員

いとうひろこおんようけん

かわちともゆき

こんりょんすん

つのだみさこはせがわ あ み

飯 島 彩音、伊藤裕子、温 耀 権 、河内智之、 孔 連 順 、角田操子、長谷川亜美
はらだなおまさふじわらあいむらおかこう た

やじままさき原田直真紗、藤 原 愛 、村 岡 宏 太、矢島正喜（50音順）【担当プログラム等】
・みんな集まれ！アイランド！
・せかいが響く魅惑のミュージック
・ここ（栄区）から発信未来へＧＯ！
・若い力と民族の鼓動
・フィナーレ○推進サポート部会
い さ ん ちょる

部会長

李相 哲
やすはらりょうたろう

会計担当

安 原 良 太 郎、部会員

伊勢 博 美、酒井浩子、菅田朋樹、関 春香、中 村 ノーマン、野 並 丈 朗 、森田誠二（50音順）

い せ ひろ み

さかいひろこすがたともきせき は る か【担当プログラム等】
・あーすフェスタかながわ2015の広報
・会場案内
・来場者アンケート

40

なかむら の ー ま んの なみたけろう

もりたせいじ６．あーすフェスタかながわ 2015

開催経過

１ 実行委員会
第１回

日時：2015 年 10 月 21 日（火）15：00〜16：00
場所：かながわ県民センター２階 特別会議室
内容：あーすフェスタかながわ 2015 実行委員会設置要綱(案)について実行委員会役員の選出について
あーすフェスタかながわ 2015 実施概要（案）について
あーすフェスタかながわ 2015 実施予算案（案）について

第２回

日時：2015 年５月７日（木）15：00〜16：30
場所：かながわ県民センター12 階 第一会議室
内容：あーすフェスタかながわ 2015 最終企画（案）について
あーすフェスタかながわ 2015 補正予算（案）について

第３回

書面表決
内容：あーすフェスタかながわ 2015 収支決算について
あーすフェスタかながわ 2015 実行委員会の解散について

２ 企画委員会
第１回

日時：2014 年 11 月 26 日（水）19：00〜21：00
場所：神奈川韓国会館
内容：あーすフェスタかながわの関係組織や実施までの流れの説明
委員自己紹介企画委員長の選出について

第２回

日時：2014 年 12 月 17 日（水）19：00〜21：00
場所：横浜華僑総会
内容：副委員長の選出について部会の設置について
屋台・バザールの募集について
チラシデザインについて

第３回

日時：2015 年１月 20 日（火）19：00〜21：00
場所：朝鮮総連神奈川県本部
内容：副委員長の承認について
各部会企画案について
会計マニュアル及び出演者等の謝礼について
部会協議

41

第４回

日時：2015 年２月 18 日（水）19：00〜21：00
場所：神奈川韓国会館
内容：チラシデザインについて
ボランティアについて
各部会企画案について
部会協議

第５回

日時：2015 年３月 10 日（火）19：00〜21：00
場所：横浜華僑総会
内容：予算について
ボランティアについて
各部会企画案について
部会協議

第６回

日時：2015 年４月８日（水）19：00〜21：00
場所：朝鮮総連神奈川県本部
内容：予算の確定
屋台・バザール出店者報告
広報について各部会企画案について
部会協議

第７回

日時：2015 年４月８日（水）19：00〜21：00
場所：神奈川韓国会館
内容：スタッフマニュアル確認
最終企画案について
部会協議（懇親会）

第８回

日時：2015 年６月 23 日（火）19：00〜21：00
場所：横浜華僑総会
内容：あーすフェスタかながわ 2015 振り返り
部会毎に反省点・感想発表42

７．あーすフェスタかながわ2015 収支報告
１ 収入の部（単位：円）
項目

主催者負担金

当初
予算額

補正
予算額

補正後予算
（a）

決算
（b）

増減
（b‑a）

摘要

1,018,000

01,018,000

1,018,000

0

あーすネット200,0000

200,000

200,0000

神奈川県

618,000

0

618,000

618,0000

ＪＩＣＡ

200,0000

200,000

200,0000

1,530,000

75,0001,605,000

1,605,000

0

出店協力金

704,000▲ 6,680

697,320685,320

繰越金

268,7620268,762

268,762

雑収入

13,00017,00030,00044,835

合計

3,533,762

85,3203,619,082

3,621,917

協賛金▲ 12,000 屋台、バザール出店料
0 あーすフェスタかながわ2014からの繰越14,835 ワークショップ参加費、銀行利子等
2,835

２ 支出の部（単位：円）
項目

会場設営費

当初
予算額

補正
予算額

補正後予算
（a）

決算
（b）

増減
（b‑a）

▲ 19,127 テント・会場装飾品借用料等

摘要

953,000

0

953,000

933,873

1,475,000

65,0001,540,000

1,443,922

全体運営費

918,000

58,000976,000

862,925 ▲ 113,075 保険料、ボランティア昼食代等

事務局運営費187,762▲ 37,680

150,082

59,681000321,516

3,533,762

85,3203,619,082

3,621,917

プログラム運営費

繰越金
合計

43

▲ 96,078

ゲスト謝金、機器・什器レンタル料、消耗品等購入、チラシ・ポスター等▲ 90,401 連絡通信費、その他事務経費
321,516 あーすフェスタかながわ2016への繰越
2,835

８．あーすフェスタかながわテーマソング
せかい

きせき

「世界をつなぐ奇跡」
さ くし

かり かわ けい すけ

さっきょく

作詞：刈川圭祐

いま

あつ

今 ここに

集 まった

ひと

みな

も

たからもの

たが

違 うから
めぐ

あ

愛 せるの

きせき

つつ

この奇跡
やさ

私 たちを包 んでえ がお

優 しい笑 顔 になる

おし

わたし

あなたのこと教 えておし

私 のこと教 えよう

いま せ か い

つな

今 世界がここで

繋 がる

ばしょ

う

どんな場所で

宝 物

あい

お互 いを

巡 り逢えた
わたし

こ

それぞれの

ちが

人 は皆

と

作 曲 ：tomoko

ことば

生まれたの

かな

どんな言葉

奏 でるの

ふ し ぎ

ちが

に

かん

不思議だね

違 うのに

似ていると

感 じるの

めぐ

あ

きせき

巡 り逢えたおくなか

70億 の中 で

この奇跡

ちい

かがや

小 さく 輝 いている

ことば

おも

言葉にできなくても想 いは伝 わるからいつた

いま せ か い

つな

今 世界をここで

繋 げよう

て

さあ行こう

手をつなぎ

わたし

いつまでも

ともだち

私 たちは友 達

いま せ か い

つな

つな

今 世界をここで

繋 げよう

繋 がる

あーすフェスタかながわ 2011 及び 2012 において、ステージ部会の尽力により、2 年がかりで、あーすフ
ェスタの公式テーマソングが製作されました。
あーすフェスタかながわ 2011 に tomoko さんによる素晴らしい楽曲が完成、あーすフェスタかながわ
2012 に歌詞を公募し、47 作品の中から選ばれたのが、刈川圭祐さん作の「世界をつなぐ奇跡」でした。
※このテーマソングは、あーすフェスタかながわのホームページで視聴できます→

http://www.earthplaza.jp/earthfesta/themesong.html

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