複雑に絡み合う複数のテーマ

小

林

ぎん

こ

恭 子

2 - 2015
発 行 所
公益財団法人新聞通信調査会

電話 ₀3︵3₅₉3︶１₀₈１
http://www.chosakai.gr.jp/

議論がなされてきた。テロや移民問題、表現の自由、欧州社会の中のキリスト教とイスラム教との相克など、複数のテーマが浮かび上がってくる。
それぞれのテーマは互いに複雑に絡み合い、影響を及ぼし合う。一つのテーマを取り上げても他のテーマにつながっていく。例えば「テロ」だ。こ
こではイスラム教過激主義者とみられる人物によるテロ行為を指すが、フランスではイスラム教徒（ムスリム）は北アフリカからの移民出身者である場合がほとんどで、移民問題と重なってくる。
ただし、イスラム教の名の下にテロを起こすような人物が果たして「イスラム教徒」であるのかについて疑問が呈されていることも事実だ。

（在英ジャーナリスト）＝パリにて連続テロ事件について、これまでにさまざまな目

次 （₂月号）

仏内外で「言論の自由」解釈に開き ･･･
小林 恭子︙「アジアの平和とメディアの役割」（上） 本誌編集部︙･･･
石原慎太郎氏、引退会見でも驚愕発言 ･･･
八牧 浩行︙
米で根深い人種問題と警察への不信 我孫子和夫︙･･･
日記で読む昭和史（ ）国分 俊英︙･･････
宇田川 謙︙
特派員リレー報告㊳ウィーン ･･･︻メディア談話室︼
増すメディアと社会の軋轢 ･･･
井芹 浩文︙︻プレスウオッチング︼「 年」の空洞化を危惧する ･･･
小池
新︙︻放送時評︼
ＡＭラジオ局のＦＭ中継局開局相次ぐ ･･･
音好宏︙︻海外情報︼①中国の新聞グループ、 中 が赤字
木原 正博︙･･･②米高齢者のＦＢ利用が顕著な伸び
金山
勉︙
･･･
東郷 和彦︙
書評﹃ワルの外交﹄ ･････････････
編集後記・読者の声 ･･･････････････････････････
調査会だより ･･･････････････････････････････････

₇0

4₃

44

1₅

3₅ ₂₈ ₂₂ １₈ ₆ １

₂₆

欧州各国、特に西欧諸国での反イスラムや反ム
スリム感情の広がりも見逃せない。ドイツの「ペギーダ」（「西欧のイスラム化に反対する欧州愛国主義者」の略称）が異を唱えるのは欧州内のイスラム化である。
本稿ではフランス国内と国外で解釈に大きな開きがあったように思える「言論・表現の自由」というテーマに着目した。「言論の自由か、それとも自由がない世界か」の二者択一の問題ではない（ 1 ）毎月 １ 回 １ 日発行
1963年 1 月 1 日
新聞通信調査会報
として発刊

政教分離の共和制で冒瀆は罪ではない﹁涙のムハンマド﹂扱いで各紙割れる

1₇

3₀

3₂

₄₀ 3₉ 3₈ 3₄ １₇

仏内外で﹁言論の自由﹂解釈に開き

風刺週刊紙テロ事件
フランスの風刺週刊紙「シャルリエブド」で、１月₇日、まさかと思う事態が発生した。編集会議の最中に、覆面姿の武装した男性たちが「アラー、アクバル」（︿イスラム教の﹀神は偉大なり）と叫んで押し入り、編集長、風刺画家などを銃殺したのである。引き続いて発生した別の実行犯によ る 殺 害 事 件 を 含 め る と、 合 計 人 が 亡 く な った。オランド仏大統領は一連の事件を「テロ」と断定。フランスにとって過去 年で最悪のテロ事
件と な っ た 。
₅0

No.₆3₈メ デ ィ ア 展 望
₂₀１₅．₂．１

₅0

（ 2 ）

だろう。欧州の一国となる英国に住む筆者がフランスを外から見た視点として、ご拝読いただければ幸 い で あ る 。

1₅﹁言 論 の 自 由 ﹂ の 一 体 感 ︑ だ が 見 え た 亀 裂があるとしても、実行に移す段階では先進国とい い は「困 難 な 状 況」（ト ル コ、ヨ ル ダ ン、パ レ ス
われる国の中でもばらつきがあることが分かって チナ、アルジェリア、チュニジア）とされる国もきた。
参加していた。大体が「欧米諸国と外交的に近い事件発生の最初の頃を振り返る。₇日昼ごろに 関係にある国」で、アフリカからの出席者は「か在 仏 の ジ ャ ー ナ リ ス ト が ツ イ ッ タ ー 上 で 発 し た つてフランスの植民地だったところばかり」であ（「私 は シ ャ ル リ」） と い う ハ ッ った。
＂#jesuischarlie＂
アフリカ諸国側からすれば、「フランス主導のシュタグ（＃）付きのフレーズが急速に世界中を駆け巡った。
「シャルリエブドを支持する」「報道 歴史的なイベントに出席して﹃人種や宗教を超え、の自由を擁護する」「暴力による封殺は反対」な た連帯﹄のイメージ化に貢献することによって」「対テロ戦争の文
どの意味である。「私はシャルリ」は、世界各地 「財政状況の協力を求め」たり、で開催された追悼集会、デモや行進の合言葉とな 脈でフランスとの関係を重視する」目的があった
りしたようだ。一方、「フランス政府あるいは欧った。
日、パリ市民とともに世界 カ国以上の政府 米諸国政府からすれば、﹃言論や表現の自由﹄と首脳陣らが報道の自由を擁護するための行進に参 セットになった﹃反テロ﹄を掲げることで、自ら加した。オランド大統領と手をつなぎながら歩く の政策を進めやすい状況にする、一大デモンスト
世界の指導者たちの映像が大々的に報道された。 レーションになった」。
「私たち全員がフランス人だ」という言葉が似つ
シャルリの諷刺画評価には疑問もかわしい、一体感があった。
「私はシャルリ」という旗印の下で一丸となっしかし、実情はもっと複雑だった。政治家たちによる行進では、テロ防止という意味ではどの首 た「言論の自由」という概念だが、シャルリエブ
脳陣も賛同していたとしても、自国では報道や表 ドの風刺画自体の評価には疑問も呈された。
同紙の風刺画を実際に目にする機会を持った人
現の自由が厳しく制限されている国からも参加しむていた。各国の思惑について、国際政治学者の六 は、そのどぎつい表現、挑発的な風刺にかなりのつじ
辻彰二氏が次のように分析している（ヤフー個人 衝撃を受けたのではないか。日本のネット空間でも、暴力行為には賛同しないものの、「こういうニュースサイト、１月 日付）。
「国 境 な き 記 者 団」に よ る ₂₀１₃ 年 版 報 道 の 風刺画を掲載していたのだったら、報復を受ける
自由度のランキングで、自由度に「目立って問題 のも無理はない」という内容のブログやコメント
が あ る」（ア ラ ブ 首 長 国 連 邦 ︿Ｕ Ａ Ｅ﹀、 カ タ ー を複数見かけた。
英フィナンシャル・タイムズ紙のトニー・バー
ル、バ ー レ ー ン、イ ス ラ エ ル、マ リ な ど）、あ る
11

テロ事件とその後広がった議論の中で、大きな疑問として呈されたのが「言論・表現の自由はど
こま で 通 用 す る の か 」 と い う 問 い で あ っ た 。
「 言 論 の 自 由」 は 民 主 主 義 社 会 の 基 礎 で あ ろ う
し、その意味は私たちにとって自明であるはずだった。しかし、その原則について多くの国で合意
パリのレピュブリック広場で、犠牲者を追悼する大行進に集まった人々。中央は「私はシャルリ」と書かれたプラカードを掲げる子ども。ペンのプラカードも登場（AFP＝時事）＝ １ 月１１日

No.₆3₈メ デ ィ ア 展 望
₂₀１₅．₂．１

0₅

フランス与党の社会党に所属する、上院議員エレン・コンウェイ＝モーレ氏は「シャルリエブドの風刺は自分の趣味には合わない」と筆者に語った。「あまりにも下品でどぎつい。挑発的過ぎる。
自分では買わない新聞だ」。しかし、「下品で挑発的な言論や表現も、フランスの表現の場の一部を成す。存在意義がある」。
「暴 力 に よ っ て 言 論 が 封 殺 さ れ る こ と は 絶 対 に﹁神への冒瀆を犯罪としない﹂

腰」とを結び付けた。今回「なぜシャルリエブド
が攻撃に遭ったのか？ それはシャルリ以外の私たちが臆病者だったからだ」（１月₈日付）と書いた。イスラム教徒からの非難を恐れ、表現の自由 の 対 象 か ら 外 す か ら だ、 と。 記 事 の 見 出 し は「私 た ち の 臆 病 さ が 攻 撃 を 助 け た ～ ム ス リ ム へ の気遣いと一種の恐れが英国で宗教をオープンに風刺できなくさせている」であった。
年９月、イスラム教をテーマに預言者ムハン
マドの姿を含む風刺画をデンマークのユランズ・
ポステン紙が掲載し、翌年初頭に外国の新聞がこれを転載したことで多くのイスラム教徒の反発を招くことになる。この時、率先して風刺画を転載した新聞の一つがシャルリエブドだった。英国の新聞はどこも転載しなかった。
筆者は風刺画問題と表現・言論の自由について、英国とフランスとの間には微妙な温度差があるように感じた。テロ事件から１週間後、ロンドンからパリに向かい、知識人に話を聞いてみた。
パリで大行進に参加する各国首脳ら。前列左からイスラエルのネタ
ニヤフ首相、マリのケイタ大統領、フランスのオランド大統領、ドイツのメルケル首相、EU のトゥスク大統領、パレスチナのアッバ
ス大統領、ヨルダンのラニア王妃（AFP＝時事）＝ １ 月１１日

バー欧州記者は、シャルリの表現を論評する記事（₈ 日 付 ） を 書 い た 。 シ ャ ル リ エ ブ ド 紙 は 「 ム スリムを嘲笑し、いじめ、冷やかしてきた長い歴史がある」。もしシャルリ紙が「限りなく侮辱に近い行為をやめたとしても、言論の自由の擁護者とけい もうは言えない」。啓蒙主義を代表する、表現の自由の擁護者としても知られるボルテールが生きた国
フランスで、シャルリエブドは「しょっちゅう、
編集 上 の 愚 行 を 優 先 し て い た 」 か ら だ 。
一方、英タイムズ紙のコラムニスト、デービッ
ド ・ ア ー ロ ノ ビ ッ チ 氏 は シ ャ ル リ と 英 国 の 「弱あってはならない。だから自分はシャルリエブドを支持する。表現の内容については同意しなくても、存在を支持するからだ」
フランスの中では少数派となるムスリムがシャルリによるムハンマドの風刺に侮辱されたと感じたり、傷ついたりする点についてはどう思うかを聞いたところ、「マイノリティーの意見がマジョ
リティーの国民のやり方を左右することは、普通あり得ないのでないか」。そして、「政教分離（＝ライシテ）を国是とする共和国制度のフランスでは、宗教はプライベートな領域に属する」と。公的な領域に属するメディアでの言論が宗教的な理由から規制を受けることはあるべきではない、という考え方である。
質問を続ける中で、議員の秘書役が思い余ったよ う に、説 明 を 補 足 し た。「１９₆₈ 年、学 生 が主導したパリ革命が起きた。あの時の反体制のス
ピリットを体現していたのがシャルリエブドだ。
現在につながる反体制のメディアで、その重要性はいくら話しても話し足りない」
パリ政治学院の講師ファブリス・イペルボワン氏によると、フランスの言論・表現の自由の考えのもともとは、絶対王政を倒し、近代的ブルジョ
ア社会をつくったフランス革命と切り離すことはできない。絶対王政の時代には王政とカトリック
教会は一体化していた。革命によって聖職者たちの財産は没収され、共和国の国庫に入った。「教会権力を政治から排除すること、権力を批判し、笑うこと──これこそが共和国の建国の精神だ。

（ 3 ）No.₆3₈メ デ ィ ア 展 望
₂₀１₅．₂．１

これをなくしては共和国自体が成り立たない」。 けではない。例えば人種差別的表現、特に反ユダ
こうした歴史的経緯から、フランスでは「神に対 ヤ 主 義 的 表 現 や ホ ロ コ ー ス ト （ユ ダ ヤ 人 の 大 虐
ぼう とくする冒瀆は犯罪にならない」。報道の自由は「フ 殺）の否定は確実に罰せられる」。特に厳しいの
ラ ン ス 人 権 宣 言」（１₇９₈ 年）の 第 条、出 版 がホロコーストの否定だという。「この意味で、の 自 由 に 端 を 発 し、「１₈₈１ 年 出 版 自 由 法」で フランスの言論の自由には﹃二重基準﹄の側面が法律上の保証が与えられた（フランス政府資料）。 ある」。具体例がフランスのコメディアン、デュドネだという。過去に反ユダヤ主義を扇動した罪
隣人へ思いをはせるか│二つの言論の自由で有罪判決を受けた人物だ。
イペルボワン氏はこう言う。「デュドネは私た
イペルボワン氏は言論の自由には二つの形があるという。「世界共通の価値観で、どこに住む人 ちに問い掛けているのではないか。﹃自分はユダも恐らく合意するのが米国式の言論の自由。これ ヤ 人 や テ ロ 容 疑 者 に つ い て 思 っ た こ と を 言 い たは、米国憲法に定められている言論・表現の自由 い。シャルリには言論の自由が許されるのに、なだ」。特 徴 は「自 由 は あ る が、同 時 に﹃隣 人 に 思 ぜ自分には許されないのか﹄と」いをはせる﹄。社会を構成する個人が気持ち良く日、事件発生から初めてのシャルリエブドが生きることを考慮する考えだ」。同氏によれば、 フランスで発行された。表紙には大きく描かれた
フランス式の言論の自由とは「フランスのみで通 ムハンマド。涙をこぼし、「全てが許される」と用する。隣人への考慮をしない考え方だ」。
言っている。何を許すのか、はっきりしない表紙
しかし、「絶対的な言論・表現の自由があるわ である。しかし、ムハンマドを選んだこと自体が「暴 力 に は 負 け な い」と い う シ ャ ル リ 側の決意を表したようだ。この表紙を紙面やウェブサイトで掲載するかどうかについては、欧米各国および各媒体によって反応が分かれた。
以下、米英仏の特派員による記事を掲載した読売新聞（１月 日付）の報道な
ど を 参 考 に す る と、 仏 リ ベ ラ シ オ ン 紙（現 在、 シ ャ ル リ エ ブ ド が 仮 の 編 集 室 を置いている）は１面全面を使ってシャルリの風刺画を転載した。表紙の画像をた
14

１ 月１₄日発行されたシャルリエブド特別号の裏表紙。銃撃犯が「女の子はどこ？」と尋ねる漫画や「鉛筆は弾丸より鋭い」と訴える記事を掲載（時事）

くさん並べて作った１面には「売店にいます」の見出しを作った。社説は「政教分離はシャルリだ
けではなく、フランスの方針だ」と書いた。ルモ
ンド紙はイスラム教、ユダヤ教、キリスト教の信者が共に風刺画を楽しむ漫画を掲載。フィガロ紙
はシャルリの１面を掲載しなかった。
英国ではガーディアン紙、インディペンデント
紙、タイムズ紙が 日あるいは 日付の紙面でシ
ャルリの１面の風刺画を掲載。ＢＢＣはニュース解説番組で短時間、表紙を見せた。衛星放送スカイニュースでは現地の特派員がシャルリの１面をカメラに掲げたところ、「これを映してはいけな
い」とロンドンの司会者が声を上げ、慌ててカメラが切り替えられる場面があった。
ドイツではビルト紙が最終面全面に転載し、フランクフルター・アルゲマイネ紙はシャルリが積まれている写真を小さく掲載した。

風刺画不掲載は臆病者か

1₃

14

米ワシントン・ポスト紙はシャルリの１面の画像を掲載。特定の「宗教を故意に侮辱するような掲載はしない方針」だが、「読者の理解を助ける」
ために掲載した。ニューヨーク・タイムズ紙は風刺画が掲載されなくても十分な情報が提供できるとして、シャルリの１面を掲載しなかった。主要
テレビは「手控えるところが多い」状態で、ＣＮ
Ｎのウェブサイトは同社首脳が「経営者として従業 員 の 安 全 を 守 る こ と が 大 切 と 考 え た」 と 伝 え
た。

（ 4 ）

No.₆3₈メ デ ィ ア 展 望
₂₀１₅．₂．１

111₅

デンマークのユランズ・ポステン紙は９日付社説で「ムハンマドの風刺画はどんなものであっても 二 度 と 掲 載 し な い」 と 発 表 し て い る と い う 。
「暴力や脅迫に屈してしまったということだけだ」
かつて、英各紙がユランズ・ポステン紙に掲載された一連の風刺画を転載しなかった時、知人の風刺画家は「どの新聞も臆病者だ」と言った。ユランズ・ポステン紙のように「暴力に屈した」結
果は、表現・言論の自由を維持する点からは残念だ。しかし、筆者は掲載しなかった媒体を「臆病者」 と し て 切 っ て 捨 て る こ と に は た め ら い が ある。
年、オランダでイスラム教批判のテレビ映画を作った監督がイスラム教過激主義者に殺害された。 翌 年 、 こ の テ レ ビ 映 画 を 作った プ ロ デ ュ ー サ ー に 話 を 聞 いた。映画は 分ほどの短編で、殺害 事 件 が 起 き た た め に 注 目 度が高 く な り 、 一 時 、 映 画 館 で 公開す る 計 画 が あ っ た と い う 。 しかし 、 事 務 所 や 映 画 館 へ の 襲 撃
予告 を 受 け 、 最 終 的 に 公 開 を 中
止 し た。 プ ロ デ ュ ー サ ー は、
「自 分 に は ス タ ッ フ を 守 る 責 任があ る 。 こ れ が ま ず 第 一 だ 」 と述べ た 。 親 し い 友 人 で も あ っ た
監督 を 白 昼 、 路 上 で 殺 害 さ れ たから こ そ 言 え る 言 葉 で あ る よ うに感 じ た 。

最後に、欧州社会の言論・表現の自由について
現時点での感想を記してみたい。
シャルリエブドでの銃殺事件以前から、イスラム教をめぐる報道や表現行為が何らかの事件となった例が欧州では過去に何度もあった。キリスト
教離れが進んでいる西欧諸国において、イスラム教に限らず、宗教の名において暴力行為に走り、
しかも欧州近代社会が重要としてきた言論の自由と い う 原 則 を 曲 げ よ う と す る 動 き は、 異 質 で あり、驚きであろう。また、既存概念への挑戦であるから、これに対抗する動きが出てくる。
暴力によって言論が封殺されたため、「言論の自 由 の 擁 護」 と い う 旗 を 大 き く 掲 げ ざ る を 得 ない。イペルボワン氏によれば、「共和国の伝統・歴史に根差したこの権利をフ
ランスのエスタブリッシュメ
ン ト は 絶 対 に 手 放 さ な い」。
報道の自由の概念が実は「二重基準」であったとしても、
たとえ少数派のムスリムたちが表現によって傷ついていたとしても「フランス人であれば、共和国の理念に倣うべきという信念は変わらない。もし揺らげば、共和国の概念そのものが崩壊してしまう」。
欧州社会は「言論の自由の擁護」という旗を降ろす必要はないだろう。思うことを誰にも気兼ねなく言えるのは、世界的にも共通な、人間としての自由の一つだ。
し か し、 最 終 的 な 報 道 の 自 由 に つ い て の 判 断
は、社会の構成員たちが自分たちの生きる社会がどうあるべきか、どうありたいかに懸かってくるのではないか。イペルボワン氏によれば、米国型の言論の自由とは「何でも言えるが、隣人にも気を使う」のが特徴だった。米英メディアのシャル
リの最新号の掲載状況にこれが如実に表れた。
英ジャーナリストのジョナサン・フリードラン
ド氏がガーディアン紙に書いたコラム（１月 日付）に英国型の生きるヒントがある。シャルリの銃殺事件の後で、言論の自由のバランスがどうあるべきかについて、フリードランド氏自身も答えはないようだ。しかし、同氏が目指すのは「社会の構成員全員が折り合いを付けて生きていく」ことだ。
まず非ムスリムとムスリムは暴力を用いるジハ
ード＝聖戦の考え方を社会から排除するよう、協力する。その上で、非ムスリムの国民は全てのム
スリムがムハンマドのどんなビジュアルな描写にも傷つくことを理解する。ムスリムの方は、自由な社会で生きるということは、時としてムハンマ
ドについて無礼で侮辱的な描写に出くわすことがあるのを覚悟すること。言論の自由が「どこまで受け入れられるべきかについて合意に至るまでには時間がかかるだろう」「互いを傷つける事柄について対処していく」
──当分はこれしかないと書いている。

（ 5 ）No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

04

10

１ 月１3日、記者会見でシャルリエブド最新号を持つ
風刺画家リュズ氏（ロイター＝共同）

16

13

編

集

公開シンポジウムの要旨︵上︶＝基調講演
誌

部

（ 6 ）

本

他の政治学者の中には︑貿易と投資の増大で国家 間 の 経 済 利 益 が 交 錯 し︑ 戦 争 の 利 益 を 減 少 させ︑軍事紛争のコストを高める︑と主張する人もいる︒このため経済グローバル化の今日︑いわゆる﹁経済リベラリズム﹂理論にくみする政治学者
らは︑アジアにおける平和の展望にかなり楽観的だ︒
しかしながら︑今日のアジア地域を眺め︑南シ
ナ海あるいは東シナ海の無人島をめぐって沸騰する紛争を見るとき︑経済的相互依存でアジアに永続的な平和を確立するのは十分ではないかもしれない︑と認識しなければならない︒
事実︑国際貿易および投資によってアジア諸国が達成した急速な経済発展は︑エネルギー供給への需要を劇的に高めた︒そのことによって︑一部の諸国はエネルギー供給の不確実性の問題を過度に憂慮し︑攻撃的な措置を取るに至った︒
アジアの海域における領有権紛争に対応する理性的な方法の一つは︑海洋資源の共同開発を促進
し︑海床に埋蔵の化石燃料であろうと︑地域の食糧供給や漁民の生計に不可欠な漁業資源であろうと︑責任を持って資源の開発と利用を管理することであろう︒しかし︑残念ながら︑そうした理性的な協力を達成するのは非常に困難である︒
国際政治のリアリズム理論も経済リベラリズム理論も︑いかにしてアジアで平和を促進すべきかを理解する上で適切でも︑十分でもないようだ︒
一 方 で︑﹁軍 事 力 や 経 済 の 相 互

マイク・モチヅキ氏﹁アジアの平和とメディアの役割﹂

12

公益財団法人﹁新聞通信調査会﹂︵長谷川和明﹁歴史的和解に必要な心の問題﹂
理事長︶は2014年 月2日に東京都内のＪ Ｐ
マイク・モチヅキ教授
タワー・ホール＆カンファレンスで﹁アジアの平︵ジョージ・ワシントン大学︶
和とメディアの役割﹂と題したシンポジウムを開催した︒日本のほか米国︑中国︑韓国などから基﹇注﹈ 日 米 関 係 や 東 ア ジ ア 安 全 保 障 の 専 門 家 で︑ 米 ク
調報告者やパネリストら計6人を招き︑シンポジ リントン政権で対日政策ブレーンを務めた︒
ウムは日本語︑英語の同時通訳で進められた︒
本 稿 は そ の 要 旨 で あ る︒︵上︶で 基 調 報 告 を︑
私は日本の外交政策や政治︑日本と米国の安全次号の︵下︶でパネル討論を紹介する︒3月下旬 保障関係︑アジア安全保障のさまざまな問題に焦に詳報と加筆等を盛り込んだ報告書を発行する︒ 点を当ててきた政治学者だ︒政治学者は国際平和と安全保障の問題を考察するに当たり︑いわゆる
司 会 こ の 種 の シ ン ポ ジ ウ ム は 年 に 続 き 2 回 物理的要因︑すなわち軍事力︑技術力︑経済力の目︒ 年に国交正常化 周年を迎えながら尖閣諸 ようなパワーと国際関係に関わる実体的な要因に島問題などで最悪の状態に陥った日中関係の打開 焦点を合わせる傾向がある︒
いわゆる﹁リアリズム﹂派の一部の国際政治学に向けて︑両国のメディアが果たすべき役割を双方 向 で 考 え よ う ││ 年 は そ の よ う な 内 容 だ っ 者は︑こうした要因や変数に焦点を当て︑平和はた︒アジア太平洋経済協力︵ＡＰＥＣ︶首脳会議 安定した﹁力の均衡﹂と相互抑止によって︑最もでようやく2年半ぶりの日中首脳会談こそ実現し うまく達成できると論じている︒した が︑ 不 測 の 軍 事 衝 突 へ の 歯 止 め を か け た だ け かし︑特に中国の軍事力︑経済力がで︑道はなお多難だ︒日韓関係も硬直した状態が 急 速 に 増 大 し︑﹁力 の 均 衡﹂に 劇 的続いている︒こうした中で討議対象を朝鮮半島な な変化が生じた現代では︑安定したどにも広げ︑アジアで平和を育て︑守る道を考え ﹁力 の 均 衡﹂を 達 成 す る こ と は 極 めて困難になった︒
たい││そうした思いで開催の運びとなった︒
12

40

13

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

作用といった物理的要因を超えることが肝要だ﹂と主張する政治学者もいる︒彼らは国際平和への挑戦に当たって国民の名誉や感情︑信頼と不信︑理解と誤解といった要因が平和への展望にどれほ
どの影響を与えるか真剣な検討が求められる︑と強調 し て い る ︒
私自身のアジア安全保障と平和促進に関する研
究では︑こうした思考や分析方法の学派に属している︒どのようにしてアジアで平和を促進するかを理解するため︑われわれは信念や感情︑認識︑
社会心理の役割といった非物理的な要因の重要性を認 識 す る 必 要 が あ る ︑ と 私 は 信 じ て い る ︒
メディアの役割に焦点を当てたこのシンポジウ
ム は 結 果 的 に︑ そ の 目 標 と ぴ っ た り 一 致 し て いる︒マスメディアは活字メディア︑テレビ︑さらにブログ︑ソーシャルメディアであろうと︑国際安全保障・政治に関する人々の理解︑信念︑感情を形 成 す る 上 で 決 定 的 な 要 因 と な る ︒
中韓に反日の歴史カード与えたのは⁝
私はここで︑東アジアにおける歴史的な和解の取り組みと課題について論じたい︒第2次世界大戦の終了後︑ 年になろうとしているが︑東アジ
アでは︑帝国主義と戦争の悲劇が一般の人々の理解と感情を形成し続けている︒歴史的な和解が促進されないならば︑アジアのパワーシフトと領有権問題に対応し︑地域の安全保障上の不信感を是正す る こ と も ︑ い っ そ う 難 し く な る だ ろ う ︒
世 紀 前 半︑ ア ジ ア の 諸 戦 争 を 自 ら 体 験 し た
人々は既に多くが世を去った︒しかし︑マスメデ
2070

ィアは正確であろうとなかろうと︑過去について 折︑歴史問題を対日カードとして利用してきた︒の集団的記憶と理解を形成し︑再生する重要な役 しかし︑残念なことに日本の一部の指導者は︑日割を演じている︒マスメディアは歴史的な和解の 本の軍国主義的な過去の歴史を否定するような誤プロセスを促進することもできれば︑歴史的な和 った発言をし︑中国と朝鮮半島の指導者に対し︑解のプロセスを壊すこともできるのだ︒
反日のために利用する歴史カードを与えてしまっ
アジアの歴史的な和解をどのようにして進めて た︒ さ ら に︑ 朝 鮮 半 島 と 中 国 の メ デ ィ ア は 時 にいくのが最も良いのか︒議論を進める前に現情勢 は︑こうした日本側の発言を利用して日本を総体下で非常に重要な4点について確認したい︒
的に悪魔扱いしてきた︒
第一に︑大半の日本人は1930年代に日本が﹁歴史的な和解﹂の課題に入るに当たって︑最軍国主義的外交政策を追求して︑日本の国際的孤 初にこの言葉を定義することが肝要だ︒
立と荒廃を招いただけでなく︑近隣アジア諸国に和解は謝罪で終わらぬ永続的なプロセス
対して多大な苦しみと破壊をもたらしたと認識している︑と私は強く信じる︒日本の社会は︑こう
私がベストと思う定義は︑学究仲間でもあるジ
した誤った政策から学び︑今では平和志向の外交 ョンズ・ホプキンズ大学のリリー・ガードナー・
政策を固く決意している︒
フェルドマン博士が 年に出版した先駆的な著書
第二点は︑ほとんどのアジア諸国にとり日本は ﹃和解のドイツ外交政策﹄の中で述べている︒
今日︑最も信頼され称賛される国の一つになってそ れ に よ る と︑和 解 と は ││﹁か つ て の 敵 と のいることだ︒日本と大半の東南アジア諸国との間 間で政府および社会において両国の機関を通じて
では︑歴史的な和解というプロセスは成功してき 長期的な平和を築くためのプロセス﹂である︒和た︒しかし北東アジアでは︑日本と中国︑そして 解は友好︑信頼︑共感︑寛大な行為を展開するこ朝鮮半島との間で︑歴史的な和解のプロセスを前 と を 伴 う︒ こ の 定 義 に つ い て 私 は 2 点 強 調 し た
進させるため︑さらなる取り組みが必要である︒ い︒
第三に確認しておきたい非常に重要なポイント
第一に︑和解とは永続的プロセスである︒日本
は︑日本は過去について何度も謝罪し︑日本帝国 では研究者や政策立案者の友人の中に︑我慢でき主義と軍国主義によって苦しみを与えたアジア諸 ずに次のような質問をする人がいる︒
国に対し︑経済発展を推進するため財政的支援を﹁中 国 や 韓 国 の 人 々 は い つ に な っ た ら 歴 史 問 題
供与してきたことである︒日本は中国と韓国の経 を乗り越え︑未来志向の展望を抱くようになるの済開発にも貢献してきた︒
か？﹂
最後に︑中国と韓国は国内の支持を強化するた
しかし︑フェルドマン博士の定義では︑和解はめ︑ ま た 日 本 に 対 す る 外 交 的 優 位 を 得 る た め 時 謝罪や補償で終わることのない永続的プロセスで

12

（ 7 ）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

ある︒和解は友好︑信頼︑共感︑寛大な行為を展開する︑継続的で終わることのない努力を伴う︒
第二に︑この定義によれば︑和解はそれぞれの社 会 や 政 府 間 で 相 互 作 用 を 伴 う︒ 東 ア ジ ア の 場
合︑一部の研究が﹁浅薄あるいは皮相的な和解﹂と呼ぶ︑政府レベルでの和解に向けた努力が行われてきた︒しかし︑欠如しているのは﹁重厚で深みのある和解﹂︑つまり社会のレベルでの和解への一層の努力である︒今日︑問われる最大の課題
は日本と朝鮮半島︑また日本と中国との間で︑こうした重厚な和解︑つまり市民社会レベルでの和解をどのように推し進めていくのか︑ということだ︒
私の見解では︑今日の東アジアで和解を促進す「村山談話」発表後の戦後50年市民宣言の集いで韓国人
元従軍慰安婦の話を聞く村山富市首相と土井たか子衆院議長（共同）=95年 8 月15日、東京都の日本都市センタ
ーでるため︑緊急に必要な課題が四つある︒

を︑リストに加えたい︒鳩山元首相は︑欧州の経験に触発されて︑自ら﹁友愛の海﹂と呼ぶ東アジアの和解と協力のビジョンを明らかにした︒残念ながら︑彼のビジョンは︑日本や欧米のメディアによってゆがめられ︑また︑米国政府からは︑日本を米国から引き離し中国寄りに追いやる外交政策だと誤った解釈をされた︒彼のビジョンは首相に就任する 年より以前に︑日本の著名な学者や元政策担当者によって進められた﹁東アジア共同体構想﹂に似た考え方だった︒
もし鳩山政権がその後も持ちこたえ︑もっと効率的な政治を行っていれば︑日中や日韓間に存在するような緊張関係は経験しなかっただろう︒

和解に向けた市民社会︑宗教の役割

歴史的な和解を推し進めるための第二の要因に移 り た い︒ そ れ は 市 民 社 会 グ ル ー プ の 役 割 で ある︒
東アジアには︑日中間の友好︑日韓間の友好を促進する多くのハイレベル委員会がある︒これらの委員会のメンバーは著名な政治指導者︑経済界
首脳︑学者︑ジャーナリストから成る︒もちろんこれらの委員会は和解において重要な機能を果たす︒外交関係の緊張期には︑これらのハイレベル
委員会は外交的緊張を克服する方策を探る重要なチャンネルを提供してきた︒
しかし︑東アジアに欠如しているとみられるのは︑それぞれの市民社会に深く根差し︑和解に関わる市民社会の組織である︒例えば︑日本や韓国
で歴史問題に取り組む市民社会グループの多くは

（ 8 ）

09

和解を推進した政治リーダーは誰か

98

第一の課題は︑歴史的な和解のプロセスを確約
す る 政 治 的 指 導 力 が 必 要 で あ る︒ 遠 く な い 過 去に︑そのようなリーダーシップが発揮された幾つかの好例が既にあることを認めなければならない︒
こうした指導者は︑私のリストで言えば村山富市元首相から始めたい︒村山氏は 年8月に閣議決定した有名な﹁村山談話﹂で︑過去の歴史について謝罪した︒また︑いわゆる慰安婦問題に関する ﹁ア ジ ア 女 性 基 金﹂ の 活 動 に も 支 持 を 表 明 した︒
キム デ ジュン
故小渕恵三元首相と韓国の故金大 中 元大統領の2人もこうしたリーダーに含まれる︒2人は年 月に歴史的な﹁日韓共同宣言﹂を発表し︑日本も韓国も︑真正面から過去に向き合い︑相互理
解と信頼に基づく両国関係の発展を誓約した︒
私は福田康夫元首相と中国の胡錦濤前国家主席
もこのリストに加える︒2人は 年5月︑東シナ
海を﹁平和・協力・友好の海にする﹂との原則的合意を達成した︒
歴史的な和解のプロセスを確約した政治的リー
ダーシップのこうした称賛すべき例にもかかわらず︑主として日本側の政権交代のため︑残念ながらこうしたイニシアチブは持続されなかった︒
このリストに加えるもう一人のリーダーは皆さんを驚かせるかもしれない︒私はあえて︑鳩山由紀 夫 元 首 相 と 彼 の ﹁東 ア ジ ア 共 同 体 ビ ジ ョ ン﹂
95

08

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

10

しい東アジアの近現代史﹄︵上下2巻︶を出版した︒
また︑別の有益な非政府レベルの試みは︿読売新聞による日本の戦争責任検証プロジェクト﹀だった︒ 年に書籍︵日本語︑全2巻︶が出版された︒ 多 少 簡 約 化 さ れ た 英 語 版 が 年 に 出 版 さ れた︒韓国や中国の報道機関が日本の報道機関と協力し︑東アジア歴史共同プロジェクトで協力することができれば素晴らしいことであろう︒

歴史調査の共通ガイドライン

歴史を記憶することの重要性

東アジア共通の現代史を模索する中で︑歴史調
査 の 共 通 原 則 を 確 立 す る こ と が 重 要 で あ る︒ 私
は︑共通の歴史認識を追求するために︑次の5項目から成るガイドラインの採用を主張してきた︒
第一のガイドラインは︑﹁ありのままの事実﹂を確立することから始め︑明らかな虚偽を採用しな い こ と だ︒ 第 二 に︑ 事 実 と 解 釈 を 区 別 す る こと︒第三は︑もっともらしい歴史的説明と解釈の範囲を狭めること︒第四に︑歴史解釈を互いに許容可能な一定の事項に限定すること︒そして最後に︑非常に重要なことだが︑国籍を越えた歴史の討論︑意見の対立を奨励することだ︒そのため討論では︑一方に日本人歴史学者︑他方に韓国人あるいは中国人歴史学者という形で分けるのではな
く︑国籍の違いを越えた配置にすることだ︒

08

最後に指摘しておきたいのは︑教育と記憶︑あるいは記憶する行為の重要性である︒

（ 9 ）

05

共通の歴史認識づくりは民間から

20

歴史的な和解を進める上で三つ目の重要な要素
は︑共通の歴史認識を発展させる必要性である︒
東アジア諸国は︑私が﹁共通の歴史認識﹂と呼ぶものを構築するため︑精力的に努力すべきであ
パク ク ネる︒韓国の朴槿恵大統領は最近︑韓国と中国︑日本が共通の歴史教科書を開発することを提案した︒これは確かに価値ある目標であるが︑現時点ではあまりにも野心的過ぎるかもしれない︒
しかし︑日本と韓国と中国の学者が 世紀の共通の東アジア歴史認識を構築するために︑持続的対話に取り組むことは可能だろう︒こうした試みに向けて︑非常に有益な準備作業が既に行われてきた︒政府レベルの歴史対話では︑日本と韓国の間でこれまで2ラウンド︑日本と中国の間では1ラウンドが行われた︒これらの対話は︑歴史の共通認識に向けた重要な貢献をした︒だが︑政府間の対話は︑参加する歴史学者が自国の歴史物語に沿った歴史解釈を弁護するよう政治的圧力を受けることから︑限界がある︒
将来︑歴史対話は非政府かつ非公式のレベルで行われるべきである︒歴史対話は︑非政府・非公式のイニシアチブで進めるべきだ︒
この点については︑既に幾つかの建設的な先例がある︒例えば 年には︑日本︑中国︑韓国の歴史家︑教員︑活動家のチームが﹁未来をひらく歴史﹂と題した共同歴史書づくりに向けて協力し︑年に出版︑ 年に改定版を出した︒この委員会はその後も活動を続け︑ 年に2冊目となる﹃新0506

国家主義的な傾向があり︑共感と寛大さを基本にした国家を越えた対話には関わる意思がない︒
ヨーロッパでは︑宗教組織が第2次世界大戦後の和解を促進する重大な役割を演じた︒私は日韓両国でキリスト教や仏教グループが互いに歴史問
題に取り組み︑相互理解と信頼を深めるために︑
もっと行動しようとしないことに驚いている︒
日本が近年︑青少年交流への支援を強化してきた の は 非 常 に 良 い こ と だ︒ ジ ャ ー ナ リ ス ト や 中
学︑高校の教員の間でも交流や歴史対話を推進することは良いだろう︒姉妹都市計画も︑文化交流を企画することと同じように︑市民を難しい歴史問題に取り組ませることに利用できるだろう︒

日韓共同宣言に署名する韓国の金大中大統領（左）と小渕恵三首相（共同）＝98年10月 8 日、東京・元赤坂の迎賓館でNo.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.105

12

る交流事業です﹂
要 す る に︑ 村 山 元 首 相 は︑ 記 憶 す る こ と と 教
育︑歴史研究の重要性を強調した︒（ 10 ）

1550

日系人強制収容所を復元する意味

この点を説明するため︑私は自身の個人的な体験を紹介し︑米国が第2次世界大戦中に日系アメ
リカ人を強制収容所に収監した問題にどのように対応したかについて言及したい︒
他の諸国と同様に︑米国は奴隷制であれ︑アメリカ原住民に対する残酷な大量殺りく的制圧であれ︑不必要な数々の戦争であれ︑自国の歴史の暗い部分に対応するのは難しいと考えてきた︒しかし︑私がアメリカ人であることを誇りに思わせたのは︑日系アメリカ人強制収容問題に対して米国が取った対応策である︒私の父親と祖父︑おじはアイダホ州のミニドカ強制収容所に送られた︒
年︑米国議会は日系アメリカ人に対する謝罪と補償を義務付けた法案を可決︑レーガン大統領が署名して法律は成立した︒父はレーガン大統領
から謝罪の手紙と補償金2万㌦の小切手を受け取った︒その年︑私はこの法律の成立を祝う全米日系市民協会の大会に出席した︒大会には後に下院議長︑さらに駐日大使になったトム・フォーリー
氏のほか︑後に連邦政府の運輸長官を務めたノーマン・ミネタ下院議員︑ボブ・マツイ下院議員ら多数の日系アメリカ人リーダーが出席していた︒
ミネタ議員とマツイ議員が目に涙を浮かべていたことを忘れない︒彼らは﹁アメリカ人であること︑さらに歴史上の過ちを認めて謝罪することが
88

31

95

94

﹁わ が 国 が 過 去 の 一 時 期 に 行 っ た 行 為 は 国 民 に多くの犠牲をもたらしたばかりでなく︑アジアの近隣諸国等の人々に︑いまなお癒しがたい傷痕を残しています︒私は︑わが国の侵略行為や植民地支配などが多くの人々に耐え難い苦しみと悲しみをもたらしたことに対し︑深い反省の気持ちに立って︑不戦の決意の下︑世界平和の創造に向かって力を尽くしていくことが︑これからの日本の歩
むべき進路であると考えます﹂﹁わ が 国 は ア ジ ア の 近 隣 諸 国 等 と の 関 係 の 歴 史を直視しなければなりません︒日本国民と近隣諸国民が手を携えてアジア太平洋の未来を開くには︑お互いの痛みを克服して構築される相互理解と相互信頼という不動の土台が不可欠です﹂﹁こ の よ う な 観 点 か ら︑ 私 は︑ 戦 後 周 年 に 当たる明年より︑次の二本柱から成る﹃平和友好交流計画﹄を発足させたいと思います﹂﹁第一は︑過去の歴史を直視するため︑歴史図書・資料の収集︑研究者に対する支援等を行う歴史研究支援事業です﹂﹁第二は︑知的交流や青少年交流などを通じて各界各層における対話と相互理解を促進す

もちろん︑和解の鍵となる要素は︑謝罪し︑過 なことは︑過去について記憶し続けることと︑教去の過ちに対して何らかの形で補償することだ︒ 育し続けることである︒それは︑村山元首相が日本は過去の過ちに対して謝罪し︑補償する重要 年8月 日に発表した﹁平和友好交流計画﹂の精な措置をとってきた︒私の見解では︑従軍慰安婦 神でもある︒この計画は︑翌 年8月 日のより問題に取り組むための 年代半ばの﹁アジア女性 有 名 な ﹁村 山 談 話﹂ と 同 じ ほ ど 重 要 だ と 思 う︒
基金﹂のイニシアチブは︑日本がいかにして謝罪 ﹁平和友好交流計画﹂談話の要点は以下のようなものだ︒
し補 償 し た か を 示 す 優 れ た 一 例 で あ る ︒
あなた方の中に﹁これで十分ではないのか？
村山氏の﹁平和友好交流計画﹂
日本は和解を実現するために十分なことをしたではないか？ 今は未来志向の展望を持ち︑過去にこだわることをやめる時ではないのか？﹂と質問する 人 が い る か も し れ な い ︒
これらはいい質問ではあるが︑それに対する私の答えは﹁謝罪して補償するだけでは十分ではない﹂ということだ︒謝罪や補償と同じほどに重要
首相主催晩さん会で中国の胡錦濤国家主席（左）と乾杯後に握手する福田康夫首相（共同）=08年 5 月 8 日、首相官邸でNo.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

90できる国にいること﹂を大変誇りに感じていた︒
話はそこで終わらない︒内務省国立公園局が全ての日系アメリカ人強制収容所を管轄下に置き︑管理されている︒強制収容所は︑アメリカ人が過去を忘れることがないように︑そして将来の世代もこうしたことが米国内で決して繰り返されることがないよう確認するために︑公的資金だけでなく民間からの寄付金によって復元されつつある︒
過ちを記憶できるのは国の誇りだ

日本では︑日本史の暗い部分にこだわることは﹁ 自 虐 的 史 観﹂ だ と 論 じ る 人 々 が い る か も し れ ない︒彼らは︑日本人の名誉を回復し︑国家的プラ
イドを育むため︑﹁日本が軍国主義時代に犯した侵略や残虐行為について青少年に教えるべきではない﹂と論じている︒彼らは︑日本の帝国主義の犠牲者のための記念碑の建設は日本に対する侮辱であり︑日本政府はそのような碑の撤去を働き掛けるべきだと主張している︒一部の日本の有力メ
ディアは歴史的な正確さを口実にして︑日本が世紀前半に東アジアで犯した侵略や残虐行為を軽視し ︑ 否 定 し よ う と さ え し て い る ︒
しかし私は︑こうした見解は狭量にして近視眼的だと考える︒実際︑ほとんどの国では自国の歴史の暗い部分に向き合うのは難しい︒米国も歴史の暗い部分に取り組むのは難しい︒だからこそ︑
過去の過ちから学び︑記憶できるのは国家的プラ
イドであって︑国家的恥辱ではないのである︒
私は︑一人のアメリカ人として︑私の国が第2次世界大戦中に日系アメリカ人を強制収容所に収監した不法行為について取り組んできた姿勢を誇 を誇りに思う﹂と言ってくれるのだろうかと思いりに思う︒母親の実家が大阪空襲で家を失い︑お ながらお話を聞いていた︒まだまだ努力が足りなじたちが帝国陸軍で服務した日系人として︑私は いと思っている︒
日本が過去の過ちから学び︑軍国主義的外交政策
歴史を共有し︑それを教育の中で辛抱強く語っを永久に放棄した姿勢を誇りに思う︒ていくことが大変重要だと私も思っている︒近代だからこそ日本は不本意な気持ちや恥辱感では 史の中では戦争中︑植民地時代のことの共有でもなく︑誇りと自信を持って︑近隣諸国との終わり ある︒しかし︑さらにさかのぼって共有することなき和解のプロセスに取り組むべきだ︒
もある︒お互いに知らないことがたくさんあるは
私は日本のメディアが︑朝鮮半島の女性や少女 ずだ︒私は江戸時代の専門家なので︑江戸時代かがどのようにして日本軍兵士のためのいわゆる従 ら 共 有 す べ き こ と︑ 思 い 出 す べ き こ と を 話 し た
軍慰安婦にさせられたかという﹁作り話﹂︵﹇注﹈ い︒まずアジアが共有する価値観として︑﹁義理﹂吉田清治証言のこと︶に関して︑狭い視野からの という観念︑﹁経済﹂という観念︑﹁循環﹂という論 争 を 乗 り 越 え ら れ る よ う 強 く 期 待 す る︒ そ れ 観念について話したい︒
が︑日本のメディアが今日悩まされている物語で韓国人の行動規範は﹁義理﹂ある︒
総選挙の時期に日本政界の指導者と同様︑メデ﹁義理﹂という言葉を︑日本人はほ とんど忘れ
ィア界も︑共感と寛大さに基づく近隣諸国との歴 ていると思う︒やくざ映画にしか出てこないと思史的な和解が︑日本の長期的で開明的な自己利益 っている方も多いと思う︒ところが非常に驚いたになることを認識してほしい︒
ことがある︒私は法政大学の国際日本学インステ
ィテュートで大学院の教育を行っている︒ある韓国 人 留 学 生 が ﹁義 理﹂ に つ い て 博 士 論 文 を 書 い﹁江戸時代から見た日本の価値観﹂た︒
田中優子氏︵法政大学総長︶
その中にこういう言葉があった︒﹁人は﹃義理﹄﹇注﹈長 く 平 和 を 保 っ た 江 戸 時 代 の 文 化 に 詳 し く︑東 に背いてはならないという考えを身に付けて生きて き た︒ そ れ は 日 々 の 生 活 で の 行 動 の 基 準 で あ
京6大学で初の女性総長に就任している︒
る﹂と︒そして﹁韓国人が持っている最もリアル
モチヅキ先生の話に非常に感動している︒私は な感覚であり︑人が共同体の中で生きる限り配慮
横浜の下町の長屋で育ったが︑両隣に在日韓国・ し な け れ ば な ら な い 共 生 の た め の 意 識︑ そ れ が朝鮮人の方々が暮らしていた︒一体いつになった ﹃義理﹄である﹂と︒
日本でそのような言葉を聞いたことはなかっら︑在日韓国・朝鮮人の方々が﹁自分たちは日本（ 11 ）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

20

た︒ 代の韓国人の女性が生活感覚の中でそのようなものを持っているとは︑あまり聞いたことがなかった︒時々︑私は質問を受けることがある︒
例えば﹁儒教﹂﹁孔子の教え﹂﹁論語﹂を中国や韓
国や 日 本 で は 共 有 し て 持 っ て い る だ ろ う か ？ それ を﹁儒 教﹂や﹁孔 子﹂﹁論 語﹂と 言 っ て し ま うと︑それは︵共有してい︶ないかもしれない︒
一 方︑﹁義 理﹂と い う 言 葉 は 庶 民 の 中 に あ る︒
江戸時代のことを考えてみると︑江戸の庶民もそれを﹁儒教﹂と言ったり﹁孔子﹂と言ったりはしない︒それは歌舞伎の中で﹁義理﹂という言葉で出 て く る︒ そ の よ う に 極 め て 具 体 的 な も の を 指す︒本で勉強するということではなくて︑歌舞伎や落語で学ぶのだ︒生活の中で身に付いていくことだ ︒
この韓国の留学生は同じことを言っている︒つまり︑庶民たちが生活の中でどのような価値観を持って生きているのか︑どういうことを人間関係の価値として認識しているのかを問題にしている︒
相互扶助意識を東アジアでも共有可能

30

博士論文に書いた動機は︑それが共生のための意識になるのではないかという問題提起なのだ︒
彼女はこう言っている︒﹁﹃義理﹄とは何か︑極めて具体的な行動に表れている︒一粒の豆でも分け合って食べること︑自分だけが幸せになるために他の人を見捨てたりしないこと︑困難にぶつかった相手を見捨てないこと︑友人から助けを求められた時に知らない顔をしないこと︑うれしいこと

これは李知蓮という大学院生の﹃東アジア共生を共に喜び︑悲しいことを共に悲しむこと﹂
これは共同体がしっかりしていれば当然のよう 意識の可能性﹄という博士論文である︒法政大学に私たちは行ってきた︒彼女はそれを﹁東アジア のサイトから探すことが可能だ︒の中で共有できるのではないか﹂と言っているの﹁経済﹂とは万民救済のためのものだ︒相互扶助を可能にする共同性の意識としての︵次に﹁経済﹂という観念について︶︒歌舞伎や義理とは何かというと︑気持ちを込めた贈与︑外圧に屈しない共存への果てしない追求︑恩義に対 人形浄瑠璃によく出てくる︒身近な例を紹介してする感謝︑危機的状況における助け合い︑金銭的 おくと︑私の書いた落語論に﹃江戸っ子はなぜ宵︵小学館101新書︶
な利益や何かの対価がなくても喜びを得られる人 越しの銭を持たないのか？﹄間の心情が本質的に求めるもの︒つまり得になる と い う 本 が あ る︒ そ の 元 に な っ た 言 葉 が あ る︒
﹁宵越のから︑そうするということではない︑非常に普遍 ﹃浮世床﹄という大衆小説の中の言葉だ︒
銭を持った事がなし︒おらが内へ来る金は︑三日的な感情の一つではないかと︒
注目すべきなのは︑それを相互扶助の可能性と 月金とも稲妻金ともいふ﹂
とても稼ぎのいい職人さんなので︑たくさんおいうところに広げていることだ︒東アジアの共生
意識の可能性としての﹁義理﹂││これは生活の 金が入ってくるのだが︑あっという間に無くなっ﹁どうで金持ちになる日はなし﹂︒貯金中に存在する価値観を言っている︒そして近代国 てしまう︒
民国家が出現してからつくられた偏狭なナショナ するつもりはない︒なぜこんなにお金が消えてし
リズムを打破する︑人間的共生意識として認識し まうのかというと︑この銭右衛門さんの家にはた直 す こ と が で き る の で は な い か︑ と 提 案 し て い くさんの人がいる︒親戚でも家族でもない見知らぬ人たちが銭右衛門さんの家に来る︒多くの人たる︒
このように︑過去に共有していたものをもう一 ちは職がない︑職にあぶれている人たちが銭右衛
度私たちが掘り出したり︑新しい意味で使ったり 門さんのところにいる︒そういう人たちに簡単なすることができる︒﹁義理﹂だけでなく︑もっと 仕事をしてもらって︑お金を払っている︒日本語
たくさんの共有してきたものがあって︑それを思 で﹁居候﹂という︒そういう人たちにお金を渡しているものだから︑あっという間にい出して振り返り︑新たに使うこ
お金が無くなってしまう︑そういうともできるはずだ︒国を越えたさ話だ︒決してぜいたくしてお金が無
まざまなつながりの中で意見交換
く な る と い う 意 味 で は な い︒ し かし︑議論し伝え合えられる可能性
し︑この人は我慢して人に金をあげがある︒教育を通じて意識できるているというわけでもない︒おいし可能性がある︒

田中優子氏（ 12 ）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

いものがとても好きで﹁おいしいものだけは食べている﹂というのだ︒それだけで自分は十分幸せだ︑と︒だからあとのお金は他の人と一緒に生きていくために使った方がいいではないかと考えている ︒
このような考え方は︑まさに庶民の思想だ︒落
ぶんしちもっとい
語﹁文七元結﹂では︑文七さんという奉公人が川に身投げしようとするところを大工の長兵衛さん
が助けるという話から始まる︒文七は﹁お金なくしてしまったから身投げをするしかない﹂と言うのだが︑見も知らぬ文七に長兵衛さんは﹁その額なら自分が持っている﹂と言ってあげてしまう︒
実はそのお金は︑娘が身を売ってつくった大変重要なお金だった︒それを全く知らない︑名前も知らない︑どんな人かも知らない︑そういう若者を助けるためにとっさに出してしまう︒非常に興味深いのは︑お金というものは人と一緒に生きるためにあるのだという考え方だ︒そのことも私た
ちは や は り ︑ 思 い 出 さ な け れ ば な ら な い ︒﹁ 経 済﹂ と い う も の を 江 戸 時 代 の 人 た ち は ど う
考えてきたか︒この言葉もまさに東アジアが共有して い た 言 葉 だ ︒﹁経 済 ト ハ︑ 国 土 ヲ 経 営 シ︑ 物 産 ヲ 開 発 シ︑ 部
いい
内ヲ豊富ニシ︑万民ヲ済救スルノ謂ナリ﹂︵佐藤信 淵 ﹃経 済 要 略﹄︶││ 土 を 営 ん で︑ 産 物 を 作 って︑ 新 し い 産 業 を 興 し て︑ こ の 領 地 を 豊 か に して︑そして結果的に全ての人を救う︒それが﹁経済﹂だ︒これが﹁経世済民﹂という言葉の意味であり︑その略が﹁経済﹂だ︒つまり︑経済というのは誰かがもうけることではない︒誰かがもうけたために誰かが貧しくなることではない︒万民を救済することだ︒その万民を救済するために物を豊かにする︒物を豊かにするというのは︑お金を払って物を買ってくることではない︒自ら作ることだ︒自分で作るために日々努力することだ︒それが経済という言葉の基本であって︑この基本は東アジアが共有していたはずだ︒その﹁経済﹂とい う 言 葉 の 意 味 が 変 わ っ て し ま っ た︒ 今 の ﹁経済﹂の考え方に︑かつての﹁経済﹂という考え方
や﹁義理﹂という考え方は押しのけられていってしまっている︒

をつくっていった︒まさに経済の構造の中に循環を入れてきたので︑完璧な循環社会をつくり上げたと言っていいと思うが︑基本的に言えばこれも東アジアが共有していたやり方だ︒
例えば︑日本橋駿河町︵現在の日本橋室町の一角︶は右側も左側も三井越後屋だった︒その奥に三井越後屋の札差部門があり︑それが後に三井銀
行 に な っ た︒ そ し て さ ら に そ の 奥 に 金 座 が あ った︒大判小判を鑑定する場所だが︑それが現在の日本銀行になっている︒つまり日本の経済の中心
地で反物を売っていた︒着物を売っているのではなくて反物を売っている︒ここに行く人たちは布を買いに行く︒布を買って仕立ててもらう︒ここで手に入れるものは真新しいものだ︒庶民の多くは三井越後屋には行かない︒古着屋に行く︒古着屋では着物を売っている︒循環社会というのはそ
ういうことで︑循環させることによって非常にたくさんの職種がそこに出現した︒
呉服屋もあるが古着屋もある︒古着屋の方が︑はるかに数が多い︒そこに職人が生まれ︑新しいものを生み出す︒新しい流行を生み出す職人が生まれた︒その職人の多くが女性だった︒農村のかなりの人たちが職人だ︒食べ物を作るだけではな
い︑反物を作り︑紙を作り︑生活に必要なものは全て農村で作ったので︑それを担っている女性たちが現金収入を得ている︑そういう社会だ︒
多 く の 人 た ち が ﹁循 環﹂ の 中 で 仕 事 を し て いる︒それが新しい仕事を幾らでもつくり出すことができる社会を表現している︒落語を聞いても分かるように︑仕事がない人には誰かが仕事を持っ（ 13 ）

江戸時代は完璧な﹁循環﹂社会
そしてもう一つは﹁循環﹂ということだ︒日本は江戸時代に意図的︑意識的︑政策的に循環社会

歌川豊広『龍田山女白浪』に見える古着屋
１８０５刊

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

てくる︒そしてたった1人で起業して振売︵てんびん棒にかごなどを付けて︑そのかごの商品を売り歩く︶をして︑生活するだけのものは稼ぐという社 会 だ っ た ︒

これが土を経営するということ︑国土を経営するということだ︒このような社会では要らないものう か ひ ばい ろんのはない︒﹃農稼肥培論﹄という︑肥料にどういうものを使っていたのかということを書いてある本があった︒人間の排せつ物を筆頭として︑ありとあらゆるものが土の下で微生物によって分解されて利用されていたことが分かる︒﹁循環﹂という考え方は実はインドにもあり︑仏教やヒンズー教の中にもあるので︑東アジアだ
けではなくアジア全体にあったと考えていいわけだが︑その中で﹁ダーナ﹂という考えがあった︒
日本語にもなっていて﹁旦那﹂と言い︑ donorという英語のもとになった言葉だ︒与えるということだ︒働くことは社会に対する贈り物だった︒
銀産出国の競争力失い朝鮮出兵
もう一つ話したいことがある︒﹁江戸時代はなぜ出現したのか﹂││ということだ︒﹃グローバリゼーションの中の江戸﹄︵岩波ジュニア新書︶という著作で私が強調したのは︑江戸時代に入る前の日本には既に﹁大航海時代﹂が到来していて︑そのために日本の経済が窮地に陥ったということだ︒
いわ み
日本は銀産出国だ︒石見銀山に見られるような銀産出国として膨大な銀を生産して︑それを中国に支払って︑高度な技術によって作られたものを大量に買っていた︒朝鮮半島や東南アジアからも買っていた︒そのように買い物した国だ︒買い物をする国は技術のない国だ︒唯一持っていた技術は刀を作る技術︑和紙を作る技術︑そして銀の生産の技術だ︒そういう技術の中で拡大主義を取っていた︒輸入依存体質を持っていた︒そういう国は︑もはや生きられなくなっていく︒
この大航海時代の中で生きられなくなった直接的な理由はアメリカ大陸だ︒アメリカ大陸のアカプルコからスペインのガレオン船が出航してフィ
リピンのマニラに入るようになった︒つまり︑太平洋が結ばれた︒これがグローバリゼーションの完成だ︒太平洋が結ばれ︑日本の強みであったはずの銀がアメリカ大陸からやってきてしまった︒
日本の競争力が失われた︒これが江戸時代に入る
前 の 日 本 だ︒ そ れ を 何 と か し よ う と 思 っ た わ け
で︑それが非常に早まった秀吉の行動だった︒
窮地に陥った日本は侵略戦争でそれを乗り越えようとした︒釜山に入った秀吉の軍隊は肩に銃を担いでいた︒つまりハイテク戦争だ︒アジアで初めて大量の鉄砲が導入された戦争だった︒そうすると当然勝つと思う︒勝てるはずだと思って銃を（ 14 ）

世界最高水準の技術で浮世絵を印刷
江戸時代の社会は着物の産業が栄えただけではなく︑大量の和紙が使われていた︒その代表的なのが本屋だが︑この本屋さんは本を売っているだ
けではない︒浮世絵も売っている︒つまり︑世界最高の色彩印刷技術を達成した日本で︑カラー印
刷を大量に扱っているのが本屋だ︒本屋を訪れる
人たちは︑浮世絵を選んで買っていく︒また︑本をたくさん購入して︑貸して歩く貸本屋さんたちがいた︒そのようにして社会の隅々にまで本が行
き渡る︑そういう社会をつくり上げていった︒
このように紙がたくさん出回ると︑そこに﹁紙くず買い﹂という職が生まれる︒お金を出して紙くずを買っていく人たちだ︒私たちは今︑紙くずやゴミをお金を払って処分してもらっているが︑江戸時代は逆︒ゴミや紙くずは買ってくれた︒そしてリサイクルペーパーが作られる︒何度もすき返されて︑それがまた本になり︑いよいよ使えな
くなると︑かまどに入れて燃やす︒灰が出る︒そうするとそこに﹁灰買い﹂がやってきて︑灰を買っていく︒経済の仕組みの中に組み入れられているから︑お金でやりとりをする︒灰は洗剤のように使ったり︑肥料に使ったり︑染め物に使ったりして完全に消えていくが︑土の中に入ったものはまた 土 か ら 出 て く る ︒
釜山に入る秀吉の軍隊（銃に注目）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

与えて出兵させた︒大変なお金を使って送り出したが︑2度にわたる敗戦を体験した︒そこで日本は︑もうそれ以上拡大主義は取れなくなった︒
朝鮮との復交急ぎ拡大主義に終止符
では︑大航海時代という窮地の中でさらに窮地に陥ってしまった日本がどうしたのか︒それが江戸時代出現の理由だ︒百八十度価値観の転換をしなければならなくなった︒江戸時代は︑その行き先のなくなってしまった拡大主義に終止符を打つための時代だった︒その準備のために 〜 年かかっている︒その間︑最優先でしていたことが朝鮮王 国 と の 国 交 回 復 だ っ た ︒
同じ時期に琉球王国からの使節がやってくるようになる︒琉球王国に対し︑薩摩藩を通した支配的な関係ではあったが︑国と国とのしっかりした関係を築く︒現在の沖縄だ︒沖縄は外国だった︒
日本人の沖縄に対するものの見方はやはり︑植民地としての外国への態度であると私は今でも思って い る︒ ア イ ヌ 民 族 と の 関 係 も つ く り あ げ て いく︒
オランダ東インド会社との関係だが︑オランダと国交があったわけではない︒オランダ東インド会社という会社と契約関係があったのだ︒長崎の出島に入っていたのも︑オランダ東インド会社であってオランダではない︒その船にはオランダ人
以外の多くのヨーロッパ人たちが乗っており︑彼らは1年に1回必ず江戸に来た︒日本橋にもヨーロッパ人たちがいた︒日本橋でヨーロッパ人たちに接触するのは︑長崎で接触するよりはるかに容易だったので︑日本橋で多くのヨーロッパの書籍 響︑朝鮮半島の影響を受けながら日本の技術は少が購入されている︒それで江戸が率先してヨーロ しずつ発展して世界に広がった︒
1549年に中国・明代の貿易商人・王直の倭ッパの医学や文化を取り入れるようになった︒
寇船で運ばれてきた時計を日本で和時計として転教育重視の家康︑幕府のグローバル化
換した事例もある︒王直の倭寇船で来日したのは活字印刷も1607年に既に日本に導入されて フランシスコ・ザビエルだ︒
また︑浮世絵師は江戸時代の中ごろより前に︑いた︒朝鮮活字を基に開発された﹁駿河版活字﹂は教科書を作ることに使われた︒徳川家康が最も かなり早い時期に遠近法を取り入れるようになっ重要だと思っていたのは教育だった︒それまで戦 た︒ ヨ ー ロ ッ パ の も の だ が 中 国 経 由 で 入 っ て く
国時代の武士は文字を書けない人も多かった︒そ る︒浮世絵は大量の中国の大衆版画に影響され︑れではもう世界的にやっていけない︒つまりグロ 色彩版画の技術も中国の版画に影響されている︒
取り入れてそのまま売っているのではない︒全
ーバル化だ︒幕府のグローバル化が始まったわけ
なので︑中国を手本にし︑中国の政治思想をきち て日本化したのだ︒国産化し︑日本化する︒そのんと学ぶ人たちを育てなければならない︒教科書 過程で大量の職人が生まれる︒それまでなかったが必要だが足りない︒そこで日本で作るようにな 日本の技術︑つまりものづくりの国をつくっていく︒
った︒活字を導入して教科書を作った︒
ヨーロッパ絵画を受け入れ︑秋田藩で出現した
やがてこれが平仮名活字に展開して︑謡曲だけではなくたくさんの物語類︑例えば﹃伊勢物語﹄ ﹁秋田蘭画﹂もある︒秋田蘭画というのは秋田でなどが平仮名の活字で印刷された︒やがて︑その 出現したヨーロッパ絵画という意味だ︒中国の子活字による印刷は︑版木という1㌻分の木に彫る
駿河版銅活字（１６０７）
方法に変換していく︒真ん中に漢字︑右側に中国
朝鮮活字を基に開発された
語読み︑左側に翻訳を付けてしまう︒それは﹁両ルビ﹂と言うが︑つまりルビによって多くの中国文献が翻訳された︒
それだけではない︒中国・江西省の景徳鎮のものを模倣して︑朝鮮の陶工たちが作り上げた陶磁器の中の磁器︑日本では決して使わないティーポットが作られた︒つまり輸出用だ︒やがて柿右衛門が出現すると︑これも輸出されてヨーロッパ柿右衛門が出来上がっていく︒このように中国の影（ 15 ）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

30

40

どもたちがヨーロッパの犬をかわいがっている様
子が︑日本絵画で使う丸窓の構図の中に描かれている︒日本と中国とヨーロッパが合体している絵だ︒このようにして︑日本の中の外国文化は日本化されて新しい技術と日本意識につながっていった︒
江戸時代は﹁黄表紙﹂という漫画が出現して大衆的な書籍としてたくさん売られていた︒そこではヨーロッパから入ってきた眼鏡もテーマになった︒レンズを望遠鏡にし︑あるいは顕微鏡にし︑眼鏡にして日本橋には眼鏡屋が出現する︒眼鏡を買う 人 た ち が 出 て く る ︒︵ こ の 漫 画 で は︶ 眼 鏡 を 掛 け る と 実 況 中 継 が 見える︑富士山に登っている実況中継︑相撲の実況
中継︑自分が会いたい友達にも会える︒レンズを通じて日本人の頭の中に︑テレビと同じような想像力が出現してきたことが分かる︒そのように外国から受け入れながら日本化し︑そのプロセスの中でさまざまな新しい想像力が出来上がった︒

鍋島更紗

インドの影響を強く受けた江戸時代
東アジアやヨーロッパだけではない︒日本の歴史上︑最もインドの影響を強く受けたのが江戸時
しま代だ︒インドの﹁縞木綿﹂が日本に入ってきた︒
もともと朝鮮木綿で始まった綿花栽培がインドの木綿によってもっと洗練され︑細い糸を紡げるようになった︒綿花を栽培してそれを糸にし︑そしてそこに生まれたのが︑縞木綿と呼ばれるものでさら さ流行した︒縞木綿だけではなく︑花柄の﹁更紗﹂もインドから入ってきた︒オランダ東インド会社の船によってもたらされ︑幕末に至るまで︑その船にはインド木綿が積まれているが量が減っていく︒中国の生糸絹織物も積まれていたが︑絹織物は途中で積んでこなくなった︒日本で完全に作る
ようになる︒生糸は最後まで積まれているが︑量が減っていく︒つまり︑輸入品の量を減らして国産品を増やし︑日本人のものづくりの力を育ててきた︒鍋島藩で作られた﹁鍋島更紗﹂など︑インドのものが日本化された︒
この江戸時代の現象は第1次グローバリゼーシ
ョンの影響下に現れた現象であると私は捉えている︒つまり︑江戸時代の出現は太平洋がつながった完璧なグローバリゼーションが出現したことによって促されたものだった︒そして︑江戸時代のグローバリゼーションへの対応の仕方は︑自らモノを作り︑創造性を高め︑技術力を高め︑自分の力を付けるという対応の仕方だった︒
買い取ってそのまま流すということでなく︑自分の力にしていくグローバリゼーションへの対応があったということを︑私たちは思い出さなければならない︒そして︑その中には東アジア諸国との非常に緊密な関係があり︑尊敬する気持ちがあった︒敬意というものを持ち続けていた︒

今は第4次グローバリゼーション

第2のグローバリゼーションは明治維新でヨーロッパに依拠︑第3次グローバリゼーションはア
メリカに依拠した︒今は第4次グローバリゼーシ
ョンだ︒非常に流動性が高く︑今までの日本のグローバリゼーションにはなかった現象だ︒日本人がどんどん外国に行き︑外国人が日本に入ってくる︑激しい流動の時代を迎えていると思う︒
そういう中でアジアの平和を確立しなければならない︒その流動の中で︑より頻繁な学生たちの交流を行う必要がある︒教育の中でお互いの国を知り︑お互いに納得できる歴史を共有していくためだ︒また︑﹁持続可能性﹂という共通の目標を持つべきだと思う︒持続不可能になりつつあるこの地球社会の中では︑東アジアがこれからどういう国家経営をして経済を伸ばしていくのか︑大変重要な問題だ︒持続可能性を共通の目標に据えなければ︑社会全体や地球全体が崩壊する︒
生活文化や行動の中にある価値観︑例えば最初に述べた﹁義理﹂や﹁経済﹂や﹁循環﹂など︑まさに庶民の生活の中にある人間関係を学び直して︑意識化するという作業が必要になってくる︒
考え方をお互いに知ること︑共有すること︑粘り強く発言し︑また知識を交換することが何よりも重要なことだと思っている︒（ 16 ）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

中国の新聞グ ル ー プ 、 の う ち が 赤 字

主力の都市報が低迷、広告収入も減少

回り、実は「新聞本業の赤字」は全グループの２ループでは新聞本業の収入を「その他収入」が上

そんな中、現実的な改革のモデルとして、にわなければ立ち行かなくなるのが目に見えている。

かに注目されているのが「県レベル」の新聞だ。

県は中国の行政単位として市より下の末端区分分の１に及んでいるという。
中国広告協会と調査会社ＣＴＲの「上半期中国で、県級紙はその機関紙として存在してきた。だ

紙のみが上位の市級紙への統合や新聞

年の新聞改革で４００以上の新聞が廃刊処

新聞広告市場分析報告」によると、 年１～６月

が、

分され、

しょうざん

紙）
。ほ

とんどは部数が数千から数万部。彼らは、サバイ

華文」によると、 年上半期は前年同期比で ％減。 年も厳しい経営数値が予想される。

なかった。

年以来の落ち込みを引きずり、調査会社「世紀１年の新聞の定期購読契約（郵送分）の件数は前

ち実に が赤字に転落した。３分の１以上のグループが赤字となるのは 年代に新聞グループが中国に 誕 生 し て 以 来 の 事 態 だ 。
た。ただ、その時は、それまでの２桁成長から１力、信頼性を持った幾つかの新型メディア集団を 「中国報業」はの 「強 大 な 実 力、 コ ミ ュ ニ ケ ー シ ョ ン 力、 影 響

年９月、杭州市の蕭山で「中国県市（区域）

桁成長に鈍化しただけのことで、その後７年ほど建設する」という目標がいよいよ喫緊の課題とな

こうなると、前号で紹介したように、中共中央

は低成長ながら成長を続けたこともあり、「おおるわけだ。だが、そうそう条件の整った新聞グル

年～小市場にし、そのニーズを組み上げるかが生き残りの鍵とし ろ 多 角 化 ビ ジ ネ ス に し ろ、 い か に 地 元 に 密 着

彼らの経験を総括すれば、新聞のコンテンツに大発展を求める」を特集した。

月 号 で 「県 市 報

年発展シンポジウム」が開催された。専門誌

かみが来た」という研究者らの警告も、まだわがープばかりあるわけではない。

報事と し て は 受 け 止 め ら れ て は い な か っ た 。

目標に最も近い所にいる新聞の一つ、広東省の10のプラットホームに流し、次に独自のデジタルサ

家、野菜商などをつなぐ専門週刊紙で、野菜の一方蔬菜報はは寿光日報と北方蔬菜報を発行する県紙。この北ービスを開発し、第三段階として海外の一流紙に大生産地・寿光ならではの新聞として関係者からましてや市場化が十分でない地方の新聞は、事
実上、行政などによる一定部数の割り当て購入が年に創刊された全国唯一の野菜農学んで、有償でサービスを提供する」（王巍・南である。そしてその傾向が 年に一気に「点」か入は前年比で８・ら「面」に拡大し、 年新聞業界全体の営業総収％ 減、 利 益 総 額 に 至 っ て は注目されている──といった具合である。

・ ％の２桁減少となった（ 年７月、中国新聞出版研究院「新聞出版産業分析報告」）。
新聞グループも状況に対応すべく積極的に経営「新型メディア集団」ができるはずはない。

方 週 末 総 編 集） と い う 段 階 な の だ。 一 朝 一 夕 に

13ーネットメディアの隆盛による広告と読者の流出 「まずは紙の新聞のコンテンツをさらにネット上瞭に減っていった。その理由はコスト増とインタ 「南方報業伝媒集団」の有力紙「南方週末」でも、 いうことだ。例えば、山東省寿光市の寿光日報社

しかし実際には、収入も利益も徐々に、だが明12

新聞衰退論は中国でも既に 年には出現していバルのために全面的な市場化を自ら進めざるを得来ている。稼ぎ頭だった都市報の低迷や広告収入関係者によると、 年 月までに結ばれた向こうの新聞広告収入は前年同期比で ・２％減。業界

14

年同期に比べ１割以上の減少。一部売り市場も、 （新聞出版総署の分類では県級紙は現在

中国の報業集団（新聞グループ）が曲がり角に1315の落ち込みで２０１３年は、全国 グループのうグループへの参加という形で存続が認められた

48

03

10 14

14

13

43

14

88

の多角化を進めた。しかし、その結果、多くのグとなろう。
（参考：中国報業２０１４年

月号）

年は中国の新聞界にとっても改革正念場の年

07（木原 正博 ＝日本新聞協会博物館事業部付部長）

1266（ 17 ）

11

18

14

15

19

14

43

05

90

13

15

11

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

八

牧

浩

行

16

っかけをつくったのが石原氏である︒
きょう がく筆 者 は 会 見 の 直 後︑ こ の 驚 愕 発 言 を ﹁ Record﹂ ニ ュ ー ス で 次 の よ う に 報 道︒ 大 半 の ネ ッChina
トメディアや日経テレコン︑ダウジョーンズなどに転載され︑大きな反響を呼んだ︒（ 18 ）

やりたいことは﹁支那と戦争して勝つこと﹂12

石原慎太郎氏︑引退会見で驚愕発言
なぜ報じない日本の既存メディア46︿石原慎太郎氏︑﹁今やりたいことは中国と戦争︵ Record China
社長︑元時事通信社編集局長︶
して勝つこと﹂発言認める││尖閣海域侵入公船﹁衝突を仕掛けているのは中国だ︒けんかを仕 ﹁私なら追っ払っていた﹂＝石原慎太郎元東京都知石原慎太郎元東京都知事は昨年 月 日︑日本
記者クラブで記者会見し︑ 年余りの政治活動か 掛けているのは向こうだ︒日本の領海に入ってい 事︵次世代の党最高顧問︶は日本記者クラブで記らの引退を正式表明した︒﹁今までのキャリアの るのは支那人の方だ︒頭を冷やした方がいいよ﹂ 者会見し︑都知事時代の 年に尖閣諸島購入方針
わが耳を疑った︒質問の元になったのは﹁週刊 を表明︑これを受けた政府の国有化によって日中中で﹃歴史の十字路﹄に何度か自分の身をさらして立つことができたことは︑政治家としても物書 現代﹂︵ 年8月9日号︶が掲載した石原氏の短 関係が緊迫化したことについて︑﹁︵私が首相だっきとしてもありがたい経験だった︒今︑晴れ晴れ 編集﹃やや暴力的に﹄︵文藝春秋刊︶の著者イン たら中国の公船を強制的に︶追っ払っていた﹂ととした気持ちで政界を去れる﹂と淡々と語ったと タビュー︒この中で﹁一番の野望は？﹂との問い 強 調 し た︒ さ ら に 近 著 の 著 者 イ ン タ ビ ュ ー の 中
ころまではよかったが︑このあと質問者とのやり に﹁支那と戦争して勝つこと﹂と回答していた︒ で︑﹁今やりたいことは中国と戦争して勝つこと﹂
とりで︑聞き捨てならない発言が飛び出した︒
たとえ週刊誌上であっても︑常軌を逸する過激 と言明したことを認めた上で︑﹁日本人として言発言だが︑日本記者クラブの大ホールに集まった った︒日本の領海に侵入してきた漁船は明らかに││︵香 港 フ ェ ニ ッ ク ス テ レ ビ 特 派 員︶石 原 さ 多くの報道陣を前にした記者会見での発言となれ 公船だからだ︒︵中国は︶もう少し頭を冷やした︵略︶﹀
んは週刊誌で﹁やりたいことは支那と戦争して勝 ば看過できない︒﹁あれは文学上の言葉のあやで︑ 方がいい﹂と明言した︒
つこと﹂と発言しています︒これは文学者として 本意ではない﹂ぐらいの答えを期待したが︑むしの発言なのか︑政治家としての発言か？ また日 ろ誇らしげに︑やりたいことは﹁支那と戦争して大手メディアにはこのような報道はなく︑﹁政本政府が釣魚島︵尖閣諸島︶を国有化した後に海 勝つこと﹂と発言した︒
治活動 年に幕﹂﹁これからも言わせてもらう﹂
域の 緊 張 が 続 い て い ま す ︒ ど う 考 え ま す か ？
﹁個性ある政治家﹂﹁趣味のヨットは続ける﹂といたわいない報道の大手メディア﹁私 が 首 相 な ら 追 っ 払 う︒ あ る 週 刊 誌 の イ ン タ
ったたわいないものがほとんど︒産経新聞が﹁発ビューで﹃一番したいこと﹄を聞かれたので﹃支閣僚︑都知事︑公党︵日本維新の会︶の代表を 言詳報﹂欄に一部掲載︑ 月 日になって朝日新那と戦争して勝つこと﹄と話した︒私は日本人と 務めたベテラン政治家でありながら︑ヘイトスピ 聞が特集記事に挿入された︿次世代の党公認で立して 言 い ま し た ﹂ー チ 的 な 過 激 発 言 を 繰 り 返 し︑ 都 知 事 時 代 に は 候補した人たちの主な﹁保守﹂発言﹀枠の中で︑││衝突が起きてもいいのですか？
﹁尖閣諸島の購入﹂を宣言して領土問題再燃のき ﹁週刊誌のインタビューで一番したいことを聞か

12

12

20

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

14

46

れたんで︑支那と戦争して勝つことと答えた﹂と
簡単 に 触 れ た だ け で あ る ︒
石原氏はこれまでも問題発言を繰り返してきた ︒ 中 国 や 韓 国 に 対 す る ﹁ 三 国 人﹂ 差 別 発 言 や﹁解決するためにはまず軍事力﹂﹁核を持たない限
り︑一人前には扱われない﹂など好戦的な主張をしてきた︒今回の発言もあきれるばかりだ︒敵国を﹁支 那﹂と 特 定 し た 上 で︑﹁戦 争 し て 勝 つ﹂とはまともな政治家なら口が裂けても言えない発言︒一般市民が居酒屋で語るのとは訳が違う︒
新 聞 ・ 雑 誌︑ テ レ ビ な ど メ デ ィ ア が 石 原 氏 の﹁ 言 い た い 放 題 発 言﹂ を 放 置 し て き た ︒ そ れ ど こ
ろか︑﹁読者が増え︑視聴率が取れる﹂とあおって き た 傾 向 が あ る の で は な い か︒ 自 ら ﹁暴 走 老人﹂と名乗って繰り返した過激発言を肯定的に大きく 取 り 上 げ た メ デ ィ ア も あ っ た ︒
日中関係がここまで悪化したきっかけは︑ 年9月の日本政府による尖閣諸島国有化だが︑これを誘発したのは当時の石原都知事︒半年前の4月
12

沖縄県・尖閣諸島の国有化を受け、記者会見する東京都の石原慎太郎知事＝2012年 9 月11日午後（共同）97

陸した際︑この行動を主導し同諸島近くまで小型船で同行︒当時の橋本龍太郎政権が上陸を許可せず︑石原氏は上陸を断念した︒ 年9月2日︑東京都は石原氏の指示を受け︑尖閣諸島周辺に﹁購入のための調査﹂を目的に船を繰り出した︒都が集めた購入募金は 億円に達した︒

12

領土争いが﹁戦争の引き金﹂に（ 19 ）に突如︑訪問先の米保守系シンクタンク﹁ヘリテージ財団﹂で﹁東京都が尖閣を購入する﹂と爆弾発言した︒当時︑石原氏の行動の動機は尖閣という領土を中国に侵犯されないために︑動きの鈍い国の代わりに立ち上がった︑といわれていた︒だが︑﹁一番の野望は支那と戦争して勝つこと﹂という今回の発言を聞くと︑単なる尖閣の防衛ではなく︑戦争して勝つことが目的だったのではない
かと思えてくる︒

19

15

日中両国が﹁固有の領土﹂という立場だけを主張して挑発的な言動や行動を繰り返せば相手国の感情を逆なでし︑亀裂を拡大するだけである︒偏
狭なナショナリズムは繰り返し報道されることに
よって一気に沸騰しコントロールが利かなくなり︑軍事的緊張から戦争へエスカレートしてしまう︒石 原 氏 が 主 導 し た︑尖 閣 諸 島 の﹁購 入﹂﹁上陸﹂計画は︑平和の海に嵐を呼ぶ危険な挑発だっきょうあいた︒その後︑尖閣問題をめぐり︑日中双方に狭隘なナショナリズムが急速に広がり︑両国のメディ
き ぜん
アでは﹁けしからん﹂﹁もっと毅然と﹂﹁弱腰になるな﹂と勇ましい言葉が飛び交った︒
このような緊張した状況は日中双方に不利益をもたらす︒最も大変なのは︑日中間の最前線にいる人たちだ︒ビジネスマンやその家族︑留学生ら万人以上の在留日本人が影響を受け︑日本に住む中国人たちも同じような不安を強めている︒この2〜3年︑世界最大の消費市場の中国には日本に代わって米国︑ドイツ︑韓国の企業が進出︑日本企業は出遅れた︒対中輸出が激減︑経済損失が数十兆円に達し︑日本の経済成長率をかなり押し
20

狙いは﹁対中戦争﹂？ 青ざめた野田首相
年 8 月 日 夜︑ 石 原 氏 は 野 田 佳 彦 首 相 ︵当時︶と首相公邸で会談︒この野田・石原会談に同席していた人物によると︑石原氏は﹁中国と戦争になっても仕方ない︒戦争をやっても負けない︒
経済より領土だ﹂と強調した︒野田首相は石原氏の過激な好戦姿勢に青ざめ︑﹁このまま都に購入させたら大変なことになる﹂と考えたという︒
石原氏は中国を﹁支那﹂と呼び続け︑異常な敵
対心を燃やしている︒その中国が︑日本の2倍の経済大国に成長し︑軍事外交的にも世界の中で存在感を増しているのが︑我慢ならないようだ︒中国と戦争して︑今のうちにたたいてやりたい︑と思ったのかもしれない︒ベテラン政治家の品格も
きょう じなければ矜持もない幼稚な考えである︒尖閣諸島をあのまま都が購入していたら︑武力紛争に発展しただろう︒
実際︑石原氏は 年5月6日︑西村眞悟衆院議員ら4人が尖閣諸島にゴムボートでゲリラ的に上12

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

下げたとの試算もある︒中国人観光客を当てにす 破した︒
した︑英国・アルゼンチン間のフォークランド紛
知日派のジェラルド・カーティス米コロンビア 争︵1982年︶は示唆に富む︒大西洋上に浮かる観 光 業 者 も 大 き な 影 響 を 受 け た ︒
筆者の知人の大手メーカー社長は﹁日本の経済 大学教授は同月︑﹁今回の領土紛争問題で最も愚 ぶ絶海の小島をめぐり︑領土ナショナリズムをあイ ミョン︵竹島に上陸した︶李 明 おった両国の為政者とメディアの責任が大きいの
界は石原氏の挑発で大きな損失を被った︒中国に かで無責任な政治家は︑バクは 万人が働いている︒石原氏を銀座じゅう︑引 博・韓国大統領と日本の石原都知事である︒自分 は論をまたない︒この無益な戦争で両国の兵士1
き回してやりたい﹂と憤りを隠さない︒ 年の日 の人気取りに外交を使うことはよくあるが︑自国 000人以上が死傷した︒当時の英国首相は1期
中共同世論調査によると︑﹁︵相手国に︶良くない が実効支配している地域であのような行動を取る 目のサッチャー︒急激な民営化で経済が疲弊し︑印象を持っている﹂と答えた人の割合は両国とも ことは︑国の利益に反するだけで︑全く国益に貢 2期目はないとみられていたが︑戦争が起死回生に8割を超えており︑両国の国民感情は最悪の状 献しない︒このような派手なパフォーマンスで︑ 策となった︒日本では﹁鉄の女﹂として称賛され態に陥った︒軍事大国化と憲法改正を目指し中国 国益を損なうのは︑とびきり愚かで無責任な政治 る 傾 向 に あ る が︑ 英 国 を 含 む 欧 州 各 国 の 多 く のを嫌悪する石原氏にとって狙い通りの展開かもし 家としか言いようがない﹂と批判︒石原氏の独善 人々から﹁戦争扇動者﹂と批判されている︒
ばくだい
れないが︑日中両国民が被った損失は莫大だ︒
的な行動は結果的に︑尖閣諸島が係争中であるこ﹁棚上げ合意﹂の真相明らかにとを全世界に知らしめてしまったのである︒
石原氏に厳しい海外論調
尖 閣 諸 島 を め ぐ る 係 争 を 解 く 鍵 は ﹁棚 上 げ 合
欧州で﹁禁じ手﹂のナショナリズム扇動意﹂があったかどうかである︒ 年の日中国交正尖閣問題で海外の論調は石原氏に厳しかった︒
世の為政者は内政問題に直面している時に︑外 常化交渉時に田中角栄首相と周恩来首相が了解し
英経済誌﹁エコノミスト﹂は 年9月︑﹁海外で大きく響く﹃日本のナショナリズムの高まり﹄〜 に敵をつくってナショナリズムをあおり︑世論の 合い︑ 年の日中平和友好条約締結時に園田直外
石原氏が火を付け︑メディアがあおる﹂と題した 支持を得ようとする誘惑に駆られるらしい︒特に 相と鄧小平副首相が協議したとされるが︑外国の論評を掲載︒﹁日本はアジア諸国からの非難の嵐 ﹁領土問題﹂は国民の感情に訴え支持を集める︑ 公文書や日本の国会議事録︑関係者発言などによび やくにさらされている︒国粋主義の政治家が一人いる またとない媚薬となり得る︒数々の悲惨な戦争を り︑これらの真相が明らかになっている︒
だけで︑近隣諸国とのこじれた関係をほぐす積年 経験したヨーロッパでは偏狭なナショナリズムを﹁尖閣諸島領土の棚上げ論﹂は歴史の節目にたの努力が無に帰すこともある︒近年におけるその あおるのは﹁禁じ手﹂とされ︑特に﹁領土﹂を政 びたび登場する︒最初に出てきたのが 年9月のらくいん
ような﹃一人の政治家﹄は石原慎太郎氏だ︒自民 争の材料にする政治家は﹁最低﹂との烙印を押さ 田 中 首 相 と 周 恩 来 首 相 に よ る 日 中 国 交 正 常 化 交
党総裁に安倍晋三氏が選ばれたことで︑今後の国 れる︒領土問題は古今東西︑ほとんどの戦争の引 渉︒周恩来首相の棚上げ提案に対し︑田中首相も策 の 主 流 に 極 右 派 の 意 向 が 入 り 込 む 可 能 性 が あ き金となってきた︒第1次︑第2次大戦という史 ﹁小異を捨てて大同に就くという周総理の提案にる︒国内における反中感情の高まりは︑こうした 上最大の悲劇の誘因はドイツ︑フランスなど国境 同調する﹂と答え︑棚上げ論に賛同した︒野中広
大衆主義者のもくろみに有利に働くことになる︒ 問題だ︒その反省から欧州連合︵ＥＵ︶はつくら 務元官房長官が 年6月3日︑ 年の日中国交正
日本における大衆的ナショナリズムの高まりは︑ れた︒
常化の際︑﹁日中双方が尖閣諸島の問題を棚上げ
メディアのあおりに乗せられた結果である﹂と喝筆者がロンドン特派員として 年以上前に取材 し︑将来︑お互いが話し合いを求めるまでは波静
30

78

13

72

72

72

（ 20 ）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

21

12

14

かにやっていこうという話になった﹂と当時の田中首相から直接聞いたと証言︒外務省条約課長として日中国交正常化交渉に関わった栗山尚一元外務事務次官・駐米大使も新聞や雑誌で尖閣の棚上げについて﹁﹃暗黙の了解﹄が首脳レベルで成立した と 理 解 し て い る ﹂ と 指 摘 し た ︒
年8月 日︑北京での日中平和友好条約交渉時における園田直外相と鄧副首相との会談では︑
もっと突っ込んだやりとりがあったことも明らかになった︒また︑英公文書館が 年 月 日付で機密解除したところによると︑ 年に鈴木善幸首相︵当時︶が来日したサッチャー英首相︵同︶との首脳会談で尖閣問題について﹁日中両国政府は大きな共通利益に基づいて協力︑現状維持で合意
し問題は実質的に棚上げされた﹂と語っていた事実が明らかになった︒さらに石原氏自身が﹁棚上げの事実﹂を認めた言質もある︒ 年 月 日︑
日本記者クラブで開催された党首討論会で︑日本維新の会代表として出席していた石原氏は︿尖閣諸島購入を言い出し︑その後の日中関係緊迫化の一 端 と な っ た こ と を ど う 思 う か﹀ と の 質 問 に 対し︑﹁責任があるのは自民党と外務省が鄧小平と尖閣棚上げで合意したことだ﹂と抗弁した︒これは﹁尖閣棚上げ合意﹂を自ら認めたものであり︑﹁領海侵犯したから追い払え﹂発言と矛盾する︒
10

12

30

11

読売も以前は﹁棚上げ﹂順守求めていたな﹂と題する 年5月 日付の読売新聞社説だ︒﹁尖 閣 諸 島 の 領 有 権 問 題 は︑ 年 の 国 交 正 常 化の時も︑昨年夏の日中平和友好条約の調印の際にも 問 題 に な っ た が︑ い わ ゆ る ﹃触 れ な い で お こう﹄方式で処理されてきた︒つまり︑日中双方とも領土主権を主張し︑現実に論争が〝存在〟することを認めながら︑この問題を留保し︑将来の解決に待つことで日中政府間の了解が付いた︒それは共同声明や条約上の文書にはなっていないが︑政府対政府のれっきとした〝約束事〟であることは間違いない︒約束した以上は︑これを順守するのが筋道である﹂
日本にとってむしろ有利なこの﹁棚上げ合意﹂の事実を︑ 年代になって政府・外務省さらには
メディアまでもが﹁日本固有の領土であり︑日中間 に 係 争 は 存 在 し な い﹂ と 主 張 す る こ と に よ っ
いんぺいて︑隠蔽してきたことのツケは大きく︑今日の紛争に影を落としていると言えよう︒
31

他にも繰り返した不遜発言

72

ごうがん

77

82 14

12

30

横田めぐみさんは日本的な美人だから︑強引に結婚させられて子どもまで産まされた︒誰か偉い人
めかけのお妾さんになっているに違いない﹂︵ 年8月日︑横浜市内の街頭演説で︶︒
このほか﹁東京湾に造ったっていいくらい日本の原発は安全だ﹂﹁ヒトラーになりたいね︑なれたら﹂﹁我欲の日本に震災が来てね︑パーになった﹂﹁私は半分以上本気で北朝鮮のミサイルが一発落ちてくれたらいいと思う﹂││など枚挙にいとまがない︒
ＡＦＰ 通信は石原氏の引退会見について︑﹁石原氏は中国を嫌いと公言したほか︑戦前に使われていたが現在は侮蔑的表現とされている﹃支那﹄という呼称を使った﹂と報じた︒英語圏のネットユーザーは﹁中国と戦争して勝ちたいと言っていた差別主義者には︑ただ消えうせてほしい﹂﹁落選したから引退を決意した？ 違う︒国民があな
たを引退させたんだ﹂などと書き込んだ︒
人種差別・障害者差別・女性差別⁝⁝テロや戦争礼賛発言も目立つ︒今︑世界はこの種のヘイト
スピーチ的な言い回しを許さない︒弱い立場の人や外国人をやゆする差別発言を︑﹁面白い﹂﹁売れる﹂と見過ごしてきた新聞テレビ出版各社の責任
へいそくも大きい︒閉塞状況が続く日本ではこのような排他的扇動者に単純に共鳴する若者も多く︑メディアが問題視しなければ今後に禍根を残す︒多くの党を渡り歩き︑都知事を務めた石原氏が最終的に先の総選挙で惨敗︑本人も落選で政治生活を閉じた︒自ら招いた結果ではないだろうか︒（ 21 ）79

90

11

石原氏は中国問題だけでなく︑傲岸不遜な発言を繰り返してきた︒主なものだけでも以下の通りである︒▽﹁ああいう人ってのは人格あるのかね﹂︵ 年
9月 日︑重い障害者がいる病院を視察したあとの記者会見で︶▽﹁〝文明がもたらしたもっとも悪しき有害なものはババア〟なんだそうだ︒女は閉経してしまったら子供を産む力はない﹂︵﹁週刊女性﹂ 年 月 6 日 号︶▽︵北 朝 鮮 拉 致 被 害 者 の︶
17

01

78

メディア各社も 年代に﹁棚上げ合意﹂の事実を報じている︒以下は﹁尖閣を紛争のタネにする
70

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.112

13

根深い人種問題と警察への不信

11

24

子

和

夫

警官の銃使用に広い裁量権
真偽混じる情報がネットで急拡散

孫ィルソンはスポーツ用多目的車︵ＳＵＶ︶のパト
カーを後進させ︑ブラウンのそばに止めた︒そして︑窓の開いた運転席側のドア越しにもみ合いにな っ た︒ ウ ィ ル ソ ン は ブ ラ ウ ン に 顔 を 1 発 殴 られ︑もう一度殴られたら意識不明になるか︑もっと悪い事態になるだろうと恐れたという︒自身の証言によると︑ウィルソンは0・ ㌅口径のセミ
オートマチック銃を抜き︑﹁後ろに下がらなければお前を撃つぞ﹂と警告したが︑ブラウンはすぐに銃をつかみ︑﹁お前みたいなやわなやつは俺を撃てないよ﹂と言ったという︒
銃はウィルソンの腰の辺りまで押し下げられ︑自分が撃たれるかもしれないと思ったウィルソン
は辛うじて2発撃った︒1発は車のドアに︑もう1発はブラウンの手に当たり︑ウィルソンのズボ
ンと運転席側ドアの内側ハンドルに血痕を残した︒ブラウンは走って逃げようとしたが︑車から出たウィルソンがすぐにその後を追い掛けた︒
その様子を目撃した証人の幾人かはウィルソンが銃を撃ちながら追い掛けたと語ったが︑他の証人はウィルソンが銃を撃つのをやめ︑ブラウンに止まれと叫んでいたと述べている︒いずれにしても︑ほとんど全ての証言が一致したように︑その追跡劇はすぐに終わり︑ブラウンは立ち止まってウィルソンの方に向き直ったとのことだ︒
ウィルソンの証言では︑ブラウンが頭を下げて彼に向って突進し︑撃たれるたびに一瞬立ち止まったが︑前に進み続けたという︒一部の目撃者の証言はそれを裏付けるものだったが︑他の目撃者

40

我

ディアはソーシャルメディアを活用しながら報道したが︑さまざまな問題が浮き彫りとなった︒
矛盾する目撃証言
公表された大陪審での証言に基づき︑事件の経緯を再構成したＡＰ通信の記事によると︑身長198㌢︑体重131㌔と大柄なブラウンはその日の正午前︑ 歳の友人できゃしゃな体つきのドリ
アン・ジョンソンと一緒にコンビニに立ち寄り︑
マリフアナたばこ作りに使用されることで知られる﹁スウィシャー・スイーツ﹂シガリロ︵細身の小さな葉巻︶一箱などを強奪した︒ジョンソンは見ていただけだったが︑その一連の出来事はコン
ビニの監視カメラ映像によって立証されている︒
その後︑2人は大通りの車道を歩いていたとこ
ろ︑パトロール中に通りかったウィルソン警官に歩道を歩くようにと言われた︒その時点で︑ウィルソンはコンビニ強盗の件は知らなかったという︒どちらが先に〝Ｆ〟で始まるののしりの言葉を使ったかについては証言に食い違いがあるが︑ウィルソンとブラウンとの間で口論が始まり︑ウ（ 22 ）︵元ＡＰ通信社北東アジア総支配人︶

18

黒人射殺事件と米報道
昨年8月9日白昼︑米国ミズーリ州セントルイス市郊外の町ファーガソンで︑丸腰だった 歳の
黒人青年マイケル・ブラウンが白人警官ダレン・
ウィルソンに射殺された︒事件直後︑ツイッターなどのソーシャルメディアで真偽入り混じった情報があっという間に拡散し︑大規模な抗議デモや暴動が勃発した︒さらに 月 日︑セントルイス
郡大陪審がウィルソンを起訴しない決定を下した
後も︑ファーガソンやセントルイスだけでなく全
米各 地 で 抗 議 デ モ が 展 開 さ れ た ︒
ファーガソンでは黒人が住民の大多数を占めるが︑警察当局の大多数は白人で構成されている︒
キング牧師などの主導で人種差別撤廃を主目的とする公民権法が1964年に制定されたが︑人種問題の根は深く今でも時折表面化する︒また銃社会の米国では人命の危険を察知した警官の銃使用に幅広い自由裁量が認められており︑警官による被疑者射殺事件が多発している︒その正当性に疑問が生じた場合でも︑当事者警官を刑事告発して有罪 と す る の は 難 し い ︒
ファーガソンでの一連の出来事に関し︑既存メ
22

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

いたが︑攻撃しようとしてウィルソンに向かっていったのではなく︑撃つのをやめてくれと懇願しているようだったと語る︒そして︑ウィルソンは﹁止まれ﹂と3回叫び︑その後にブラウンが地面に倒れるまで撃ち続けたと付け加えた︒
ウィルソンの証言では︑ブラウンが地面に倒れた時︑2人の間の距離は約2・4㍍から3㍍だったという︒ブラウンの遺体はセントルイス郡警察の調査官が到着するまで︑4時間 分路上に放置されたままだった︒
ＡＰが検証した数千㌻に上る大陪審の報告書では︑証言にはさまざまな食い違いがあり︑一部の目撃者はブラウンが背後から撃たれたと述べ︑一人はブラウンが顔を地面に伏せていた時にウィル
ソンが﹁とどめの一発を撃った﹂と述べている︒
他の証言者には公表された司法解剖書の詳細と一致するように自分たちの証言を変更した者や︑銃撃の瞬間を見ていなかったことを認めた者もいた︒
司法解剖の結果︑ブラウンは背後からは撃たれていなかったことが判明している︒こうしたつじ
つまの合わない証言が大陪審の決定に大きな影響を及ぼしたと考えられる︒
ツイッターが果たした役割

30

もし当初︑こうした経緯が正確に報じられていたならば︑抗議デモや暴動などの展開は多少異なっていたかもしれない︒現実には︑目撃者あるいは目撃者と称する人々が︑自分が見たことではな
く︑自分が見たと感じ取ったことをソーシャルメ

ディアに投稿し︑既存メディアのインタビューにもそのように答えた︒そうした証言が繰り返し報じられたことにより︑エコー効果が発生し︑あたかもそれらが事実であるかのように拡散してしまったようだ︒この一連の情報伝達にはツイッター
が大きな役割を果たしているが︑140字の制限があるツイッターでは微妙なニュアンスや詳細を伝えることができず︑誤解を招いた可能性もある︒
いずれにしても︑抗議デモ参加者がテレビ取材のインタビューに語っていたように︑たとえブラウンに非があったとしても︑射殺する必要があったかどうかについては多くの人々が疑問を呈し︑人種偏見がその背景にあったと示唆している︒解剖書によると︑ブラウンは右腕への4発を含め︑合計6発撃たれており︑前かがみになった際に撃たれたと思われる脳天への1発が致命傷になった︒

目立った警察による取材妨害

いったん抗議デモや暴動が起きてからは︑現場にいたいわゆる﹁市民ジャーナリスト﹂がプロのジャーナリストよりも先に多くの情報を発信し︑リアルタイムで状況を報じた︒そして︑地方都市
郊外の目立たない労働者階級の町︑ファーガソン
にハッシュタグ︵＃︶が付き︑ #Ferguson"になった時点で︑そのニュースはツイッター上で爆発的に広がった︒大手メディアも取材陣をファーガソンに送り込み︑全米︑さらに全世界の注目を浴びるに至った︒オバマ大統領も声明を発表し︑冷静な対応を呼び掛けることとなった︒（ 23 ）は異 な っ た 見 方 を し て い た ︒
近くに止めたミニバンの後部座席からその様子を目撃した人の証言によると︑ブラウンは拳を握り締め︑腕を胸の方向に折り曲げ︑タックルするように走ってきたという︒ブラウンが前に進み続け︑立ち止まらなかったため︑ウィルソンは後ず
さり し て い た と 述 べ た ︒
だが他の目撃者によると︑ブラウンはよろよろと 1︑ 2 歩 ウ ィ ル ソ ン に 向 か っ て 歩 い た に す ぎず︑決して真の脅威を与えるものではなかったと
い う︒ 近 く の ア パ ー ト か ら 事 件 を 目 撃 し た 証 人は︑ブラウンは振り向いた際に奇妙な表情をして黒人男性の首を絞めた白人警官を不起訴とした大陪審決定に反発し米ニューヨークのタイムズスクウエアに集まったデモ隊（12月 3 日、ニューヨーク、時事）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

抗議デモがピークに達した8月 日の夜︑ワシ
ントン・ポストのウェスリー・ロワリー記者とハフィントン・ポストのライアン・ライリー記者
は︑ファーガソンで抗議デモを取材中に警察に逮捕された︒釈放された後の彼らのツイートによると︑ハンバーガーチェーンのマクドナルド店内で機材に充電しながら記事を書いていたところ︑重装備をした機動隊警官たちが踏み込んで来て︑客に店を出るようにと命令︒警官は取材を継続しようとした記者たちに身分証明書の提示を求め︑迅速に荷物をまとめて出ようとしなかったとして逮捕したという︒2人とも乱暴に取り扱われたとのことで︑特にロワリー記者は︑どの出口から出ようかと迷っていた時︑警官によって店の清涼飲料
サービス機にたたき付けられたと述べている︒
そのニュースはツイッターを通じてすぐに広がり︑事態を重視したロサンゼルス・タイムズのマット・ピアース記者がファーガソン警察署長に電話し︑2人の記者が逮捕されたことを伝えた︒警察署長は﹁何ということだ﹂と答え︑機動隊長に記者たちを直ちに釈放するよう命じたという︒
彼らが逮捕された後も︑多くのジャーナリスト
が機動隊から催涙ガス弾などの攻撃を受けたり︑取材中止命令に従うよう脅かされたりした︒その後の警察の公式発表では︑メディアを安全な場所へ移動させただけだというが︑アルジャジーラの取材班も催涙ガス弾の攻撃を受け︑クルーがその場を逃げ出した後︑カメラ機材などが機動隊によって取材位置から撤去された︒報道の自由を侵害する警察のこうした行為も写真や動画に撮られ︑ほぼリアルタイムでツイッターに投稿され︑﹁警察の軍隊化﹂も問題にされた︒
アルゴリズムに支配されるネット情報
今 回 の 事 件 で は︑ ソ ー シ ャ ル メ デ ィ ア の 中 でも︑特にツイッターが大きな役割を果たした︒それについて︑カナダ・ブリティッシュコロンビア
州の大学のジャーナリズム教員︑マーク・ハミル
トンは8月 日夜︑﹁ツイッター対フェイスブッ
ク︒私のツイート・ストリームはファーガソンのニュースでいっぱいになっているが︑フェイスブ
ックのニュースフィードにはたった2本の記事しか示されていない﹂とツイートした︒
ノースカロライナ大学のジーネップ・タフェク
チ助教授︵社会学︶の分析によると︑翌朝のフェイスブック・フィードではファーガソンでの出来事に関する議論が圧倒的に増えたという︒その多くは前の晩に投稿されたもののようだったが︑その時点で目にすることはなかったと指摘する︒多分︑フェイスブック・ニュースフィードのランキ
ング付けに使用されているアルゴリズム︵データ
処理演算法︶が︑その話題性を認識するまで時間がかかったのかもしれない︒もしツイッターが存在しなかったら︑あるいはツイッターを通じてファーガソンのニュースが爆発的に拡散することがなかったら︑フェイスブックのアルゴリズムが同じように取り上げただろうかと疑問を呈する︒
このことは単にフェイスブックだけの問題ではなく︑﹁ネットの中立性﹂は存在するかという観点から︑アルゴリズムでフィルターを掛ける仕組
みがインターネット上で目にするものをコントロールしていることに注視すべきだろう││と︑ソーシャルメディアに詳しい同助教授は指摘する︒
ツイッター自体も話題性を重視する独自のアルゴリズムを活用している︒
既存マスメディアも︑それぞれが編集幹部の経験などを基に独自にニュースを価値判断しており︑概して都市の黒人貧困層居住地区で頻発する問題を取り上げることに積極的ではなかった︒これはメディアに限ったことではなく︑白人が大多数を占める米国の田舎町ではそうした問題のほとんどを無視してきた歴史がある︒
ファーガソンでの出来事は地方メディアだけでなく︑全国メディア︑そして国際メディアの注目を浴びることとなったが︑ソーシャルメディアがそれを喚起し︑可能にしたと言えるだろう︒過剰な報道あるいはニュース報道と意見主張の混在などについて︑一部のメディアに対する批判もある
が︑結果的に人種間の問題のみならず︑社会格差や警察権力乱用あるいは警察の軍隊化などの問題が再び全国的レベルでの議題として浮上することとなった︒﹁天使ではなかった﹂の表現が問題に

人種問題に関する報道では常に慎重な配慮が求められている︒リベラルな論調で報道の信頼性が高いとされるニューヨーク・タイムズ︵ＮＹＴ︶（ 24 ）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

13

13

でさえも︑マイケル・ブラウンの人物像を描いた けたことがある 歳の黒人記者だという︒
ブラウンの人物像を掘り下げて描く記事はエリ記事の中で︑﹁彼は天使ではなかった﹂と表現したことが問題視された︒ブラウンの葬儀が執り行 ゴンが提案した︒﹁克服しなければならない問題
われた8月 日に掲載された記事の第5パラグラ や障害を抱えているにもかかわらず︑それを何とか乗り越えようとしていた若者﹂としての︑ブラフに そ の 記 述 が あ っ た ︒
記事全体はブラウンに同情的で︑問題を抱えて ウンの短い生涯を伝えようとしたものだという︒
はいたが将来の可能性を持った 代の若者と肯定 しかし︑後になって考えてみれば︑とno angel"的に描写していた︒しかし︑公の記録や友人・家 いう表現は良い選択ではなかったと認め︑記事の族の 話 に よ る と ︑﹁ブラウンはだった﹂ 流れを滑らかにするには多分︑彼は﹁完璧な人間
noangel"と書いたことで︑被害者を否定的に描き︑射殺さ ではなかった﹂︵︶と し た 方 が 良wasnʼt perfect"
れても仕方のない問題児であったかのように示唆 かっただろうと︑サリバンの問いに答えた︒
した と し て 批 判 さ れ た ︒
一方︑エリゴンのツイッター・フィードは批判
ＮＹＴの全国ニュース担当エディターのアリソ で あ ふ れ て い た が︑ 中 に は 全 く 逆 の 視 点 か ら︑ン・ミッチェルはワシントン・ポストの取材に対 ﹁お前はこの悪党を弁護しようとしている﹂といし︑第5パラグラフの記述は︑﹁天使﹂に言及し う批判もあったという︒サリバンは結論として︑た冒頭部分の流れを受け継いだもので︑特別な意 記事全体はしっかりと緻密に書かれており︑ブラ図はないと語っている︒記事は︑︿嵐が通り過ぎ ウンの人物像をより深く理解することができたとて厚い雲に覆われた今年6月のある夜︑ブラウン 肯定的な意見を述べた︒しかし︑ブラウンの葬儀は午前1時に父親に電話し︑悪魔が天使を追い掛 の日に掲載するタイミングは最善とは言えず︑ダけ︑天使が神の顔の中に逃げ込むのを見たと︑震 レン・ウィルソンの人物像を描いた記事と並べてえる声で伝えた﹀というエピソードを紹介する形 掲載したことも適切でなく︑の表現はno angel"で書 き 始 め ら れ て い た ︒
大きな間違いだった断定した︒
記事が掲載されると間もなく︑多くの抗議や苦月 日︑白人9人と黒人3人で構成されたセ
情が寄せられたため︑ＮＹＴパブリック・エディ ントルイス郡の大陪審が不起訴の判断を下したこ
ターのマーガレット・サリバンは︑執筆者のジョ とにより︑ミズーリ州法でウィルソンを訴追する
ン・エリゴン記者と担当エディターのミッチェル ことは困難となった︒ファーガソンの人口の圧倒に 聞 き 取 り 調 査 し︑ 自 身 の コ ラ ム で 意 見 を 述 べ 的多数は黒人だが︑大陪審の構成はセントルイス
た︒ファーガソンで取材に当たっていたエリゴン 郡人口の人種比率を反映させたものだという︒
は︑かつて自身も警察から差別的な取り扱いを受
米司法省では連邦法の下︑公民権侵害の容疑で捜査を継続していると発表した︒しかし︑公民権法違反で訴追するには︑憲法に定められたブラウンの権利をウィルソンが意図的に侵害したことを証明しなければならない︒

公民権法違反での訴追には高い壁引き合いに出される過去の判例としては︑ 年にロサンゼルスで起きたロドニー・キング事件がある︒黒人のキングは車でフリーウエーを走行中にスピード違反を犯し︑パトカーに停車を求められたが︑強盗罪で収監された後の仮釈放の身であり︑飲酒運転が発覚すると再収監される恐れがあるためパトカーを振り切って逃げようとした︒しかし︑高速カーチェイスの後︑車から引きずり出され︑複数の白人警官から激しい暴行を受けた︒
その様子は現場近くのアパートの住人によってビ
デオカメラに収められ︑その映像が全米に報道された︒その後︑カリフォルニア州法の下︑白人警官4人が告訴されたが翌年︑裁判で全員無罪となり︑ロサンゼルスを中心に大規模な暴動が起きた︒
司法省は直ちに公民権法違反の容疑で捜査を開始し︑4人の警官を起訴する︒ 年︑連邦裁判所
は2人の警官を有罪とし︑残りの2人を無罪とす
る判決を下した︒
ファーガソンでの事件に関する連邦捜査の結果はまだ発表されていないが︑エリック・ホルダー
司法長官も公に認めているように︑公民権法違反でウィルソンを訴追するには﹁高いハードル﹂をクリアしなければならない︒︵敬称略︶（ 25 ）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

25

10

11

24

31

93

91

あつれき

﹁角度をつける﹂報道の危うさ
本欄を引き継ぐに当たって︑まず藤田博司氏の論評を振り返ることから出発したい︒昨年9月
ただかず
日に朝日新聞社の木村伊量社長︵当時︶が記者会見したのを受けて︑藤田氏は翌 日付同紙に﹁﹃公正さ﹄を欠き批判は免れない﹂との論評を寄稿︒
本誌 月号にも﹁朝日新聞で欠ける﹃公正﹄実践の有無﹂と題して書いている︒さらに 月 日付
同 紙 の﹁私 の 視 点﹂欄 に﹁朝 日 新 聞 の 改 革 ﹃報道の公正﹄実践から﹂と題して寄稿した︒
いずれの論評でも強調したのは﹁公正さ﹂だった︒くしくも同社が1月5日に発表した﹁信頼回復と再生のための行動計画﹂の第一理念に掲げたのが﹁公正な姿勢で事実に向き合います﹂という標語だ︒藤田提言が受け入れられたとも言える︒﹁公正﹂原則は朝日新聞の検証過程で︑第三者委員会︵中込秀樹委員長︶の委員たちもさまざまな角度から論じている︒例えば岡本行夫氏はヒアリングのとき︑何人もの朝日社員から﹁角度をつける﹂という言葉を聞いて驚いたという︒﹁出来事には朝日新聞の方向性に沿うように﹃角度﹄がつけられて報道される﹂と指摘し︑自らが関わった具体例も挙げつつ﹁﹃角度﹄をつけ過ぎて事実を伝えない多くの記事がある﹂と批判していた︒
国広正氏が﹁自らのストーリーに合う事実をつまみ食いし︑不都合な事実から目をそらすフェア
でない記事﹂とし︑北岡伸一氏が﹁キャンペーン
体質の過剰﹂とする指摘も︑それにつながるだろう︒こういう用語が朝日社内の編集活動で日常的にやりとりされていたと知り︑私も驚いた︒社風の違いというか︑筆者が所属した共同通信社では考えられないことだからだ︒読売や毎日︑産経新聞など他の報道機関にもあるのだろうか︒
自由主義社会の報道と独裁政治の下での報道に
12

11は本質的な差異がある︒客観的な事実に基づく報道とプロパガンダの違いだ︒プロパガンダは合目
的 的 だ が︑ 目 的 を 重 視 す る あ ま り 客 観 性 を な く
し︑真実から遠ざかる︒極端な例は北朝鮮の報道だ︒そのワーディングのすごさは脱帽するほどだが︑そのほとんどが修辞にすぎず︑事実に裏付けられないから誰も信じない︒中国も新華社や人民日報が政府や党の機関に組み込まれていることから︑ 共 産 党 の 宣 伝 部 門 色 が 濃 厚 だ︒ 朝 日 の ﹁角度﹂をつける報道はプロパガンダ機関になりかねない危うさを抱えている︒（ 26 ）

第三者機関設置に違和感

第 三 者 委 員 会 設 置 は 9 月 日 に 木 村 社 長 ︵当時︶が記者会見し︑一連の従軍慰安婦と福島第1原発・吉田昌郎所長調書に関する記事取り消しと謝罪表明をした際︑一緒に発表した︒ 月9日初会合が開かれ︑ 月 日に報告書が公表された︒
第三者委員会設置は不祥事が起きた会社がよく取る手段だ︒しかし︑言論機関が設置することには違和感がある︒問題が社員の使い込みとか他の不祥事なら第三者に監査してもらう必要もあろう
が︑言論・報道そのもので起きたことだから︑これを自ら律し︑自ら過ちを正すことができなけれ
ば︑そもそも言論機関の存在意義があるのかとい
ふ き
う こ と に な る︒ 言 語 機 関 は 独 立 不 羈 で あ る べ きだ︒
昨年 月死去した米ワシントン・ポスト紙のブラッドリー元編集主幹は︑米政府に抗して﹁ペン

10

12

22

11

10

浩文
井芹

メディアと社会の軋轢が増している︒普通メディ ア は 字 義 通 り な ら ば﹁仲 介 者﹂﹁媒 体﹂としてサブプレーヤーにとどまるはずだが︑最近はメディアが問題を引き起こす主体として登場している︒この現象をどう考えるのか︒﹁メディア談話室﹂を昨年 月号まで執筆された藤田博司氏が急逝された時期に︑実に難しいメディア問題が次々に持 ち 上 が っ て き て い る の は 偶 然 だ ろ う か ︒

増すメディアと社会の軋轢
言論の自由と矜持の間
10

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

10

10

11

タゴン・ペーパー﹂を報じ︑﹁ウォーターゲート 感を表明するとともに︑表現の自由を擁護するデ み出て︑宣伝映画になってしまう︒
言論・表現の自由との関係で︑日本各地で行わ事件﹂を特報した︒その後︑子どもの麻薬中毒患 モや集会が大規模に行われた︒ハイライトは 日
ねつぞう
者を扱いピュリツァー賞を受けた記事が捏造と判 にパリのレピュブリック︵共和国︶広場から歩き れているヘイトスピーチも問題だ︒国連人種差別
明したときも編集主幹だった︒即座に公表して謝 だしたデモ行進︒オランド大統領やイギリス︑ド 撤廃委員会は昨年8月︑人種差別的な街頭宣伝活罪したが︑辞任せずに自ら徹底的に問題点の洗い イツの首相などキリスト教国首脳だけでなく︑イ 動に懸念を表明し︑包括的な差別禁止法の導入を出しに当たった︒引責辞任と責任の完遂︒どちら ス ラ ム 圏 の ヨ ル ダ ン 国 王 や ト ル コ 首 相 も 参 加 し 検討するよう求めた︒街頭宣伝活動そのものは言論の自由との関係で保護しなくてはならないが︑が真の責任を果たしたことになるのか︑考えさせ た︒文明の衝突だけは避けられた︒
られ る も の が あ る ︒
近代自由主義社会は言論の力によって︑より良 だからといって何を言ってもいいかというと疑問
1月5日発表された﹁行動計画﹂の中で具体的 き社会へ前進することを信奉している︒言論を暴 だ︒朝鮮学校に対しヘイトスピーチを行った市民な取り組みとして打ち出された﹁パブリックエデ 力 で 圧 殺 す る 試 み は 断 じ て 排 さ な く て は な ら な 団体に対し︑違法な人種差別に当たるとして賠償
ィター﹂制度にも疑問がある︒﹁社内外の数人で い︒イスラムであろうとなかろうとテロ行為は許 を命じる裁判所の判決も出されている︒言論の自きょう じ
構成し︑記事を書く編集部門から独立した立場で されない︒他方︑言論には責任と矜持も求められ 由・表現の自由が︑その権利と矜持の両面から問報道内容を点検します﹂とされる︒現在ある﹁お る︒シャルリエブドの風刺が相手方の批判の範囲 題にされている︒重い問題だ︒
客様オフィス﹂や﹁紙面モニター﹂﹁紙面審議会﹂ を超えて憎しみのみを増幅させるならば︑それは︵崇城大学教授︶などの既設の枠組みと違うのは︑説明要求権と訂 ユーモアを欠いたプロパガンダに堕してしまう︒﹁メディア談話室﹂を再開します
正要求権が付与されることのようだ︒自らただす映画の世界でも問題が起きた︒北朝鮮の金正恩
力がないのを認めるのは︑言論機関としての存在 第 一 書 記 の 暗 殺 を 描 い た 映 画 ﹁ザ ・ イ ン タ ビ ュ
藤田博司さんの急逝に伴い︑昨年 月号から休意義自体を放棄するようなものではないのか︒
ー﹂を制作した米ソニー・ピクチャーズエンタテ 載していた﹁メディア談話室﹂を本号から再開し
い せりひろふみ
インメントに対する大規模なサイバー攻撃だ︒米 ます︒新しい筆者は複数制とし︑井芹浩文さんといのうちやすぶみ
風刺︑ヘイトスピーチそして言論の自由
オバマ政権はこれを北朝鮮政府機関による攻撃と 井内康文さんが交代で執筆します︒いずれも共同断定し︑制裁措置を発動した︒
通信社社友です︒
はんちゅう
これも娯楽映画の範疇であり︑北朝鮮が自らの ︻本 号 筆 者 略 歴︼1947 年︑熊 本 市 生 ま れ︒
元首を中傷されたと受け止めてサイバー攻撃に出 年 東 京 大 学 法 学 部 政 治 学 科 卒︑ 共 同 通 信 社 に 入たとすれば過剰反応だし︑サイバー攻撃を受けた 社︒福岡支社︑長崎支局︑本社政治部︑ワシントから上映中止というのも自粛し過ぎだろう︒オバ ン支局︑総合選挙センター長︑論説委員長などをそうじょう
マ大統領の発言もあり︑映画は最終的に上映され 経て 年に退社︑熊本市の崇 城 大学教授に就任︒
た︒ただ︑問題はあからさまに他国元首を暗殺す 著書に﹃派閥再編成〜自民党政治の表と裏﹄︵中る内容だ︒もっとユーモアのある方法で描けなか 公 新 書︑ 年︶︑﹃憲 法 改 正 試 案 集﹄︵集 英 社 新 書ったのか︒それがないとコメディー映画の枠をは年︶など︒
1月6日︑フランスの風刺専門週刊紙﹁シャルリエブド﹂本社が武装した男たちに襲われ︑編集長や風刺画家ら 人が殺害されるという痛ましい事件が起きた︒同紙はしばしばイスラム教の預言者ムハンマドを題材にした風刺画を掲載しており︑イスラム過激派を強く刺激したことが原因の一つと考えられる︒事件後︑欧米のジャーナリス
トや一般市民が﹁ジュ・スイ・シャルリ﹂︵私はシャルリ︶のプラカードを掲げて︑同紙への連帯

08

07

88

11

69

（ 27 ）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

12

11

㊹
軍が設置・管理した慰安所の実態『高松宮日記』には続いてカッコ書きで「陸軍や慰安婦への対応に反映していたのだろう。

した」と語る。井上のストイックな姿勢が慰安所

具のこと）が出てこなかったのは井上長官だけでた が、衣 服 を 片 付 け る と き、サ ッ ク（［注］避 妊

況を調べると、南寧から往復 ㌔以上も離れて駐要らないという。だが、憲兵隊が慰安所の利用状

かとは違って」プライドがある。だから慰安婦はった。全国から選抜された近衛兵は「いくらかほには（慰安婦は）無用にしていただきます」と断った時、桜田武・近衛旅団長は「私の方の宿営地す

デハ『ガム』（［注］グアムのこと）占領スルト直今村は慰安所の料金については記していない屯していた近衛旅団の将兵が一番多かったという。

ゲノトキ、又送歸スルコトニセリ」とある。陸軍

が、軍管理部から切符を購入する仕組みだった。

強制連行記した芥川賞作家

名送レト云ヒ（４０００名ニ対シ）其ノ引揚が撤収する時には慰安婦も含め海軍が送迎をする

グ
海軍軍令部参謀だった『高松宮日記』１９４２

分 間。 実 態 は 給 料 が 高 く カ ネ を 持 つ 将

１枚でで、シンガポールやフィリピンなどで激しい攻防

い慰安婦を２時間半も独占する。一般の兵隊は行校、下士官が何枚も買う。そして、例えば５枚使）年 １ 月が南方戦線から帰り、軍令部に報告に訪れた。そ戦が続いていた。その一方で慰安婦派遣が話し合陸軍の『今村均大将回顧録』。今村は中将時代

ひんしゅくする人が多い」としつつも「わが国軍ところであり、わが国内では、戦地のこの施設を語った記録は少ない。今村は「将兵の性的慰安のり」にしたという。軍のトップで慰安所について部に研究させ「一人一日一枚」、切符は「当日限の 中 の 話 ──「第 四 艦 隊 ハ 自 分 ノ 場 所 デ 補 給 休 養
そいける場所ではなくなっていたという。今村は管理

たく

セヌ」。
第四艦隊はトラック島に司令部を置き、日本の信託統治領マリアナ、パラオなど南洋諸島の防衛（昭和 ）年末、欧米からの蒋介石支援（援婦を２百人送ってほしいというものである。日記ていた。参謀の要請は各所に慰安所を設け、慰安領する。水上艦艇、航空、潜水艦の部隊が分散しアム、ウエークといった米国領の諸島を攻撃・占集めて開いた夕食会の席で、軍管理部長が「自動いて記している。それによると、今村が幕僚らをの時に送り込まれて来た慰安婦の管理・運営につ国・広西省）を第５師団長として指揮したが、そ蒋ルート）を遮断するため行われた南寧作戦（中作家・古山高麗雄は『兵隊蟻が歩いた』の中で、体験に基づき数多くの戦争文学を書いた芥川賞の名でやっているとのこと」と記す。

だけのことではなく列国軍とも『特殊看護婦隊』のには軍令部がどう対処したかは記されていない。

車で十五名ほどの抱え主につれられ、百五十名程強制連行された朝鮮人慰安婦のことを記してい

ま お

あり

と呼ばれ、これも援蒋ルートを断ち切る狙いで行

ビ ル マ（現 ミ ャ ン マ ー）に 送 ら れ る。「断 作 戦」

ふるやま こ年１月、北「挺身隊の名で徴用」と文春発行書籍に

この時の第四艦隊司令長官は米内光政、山本五の慰安婦が到着し、軍管理部で家屋の都合をつける。陸軍第２師団の一等兵の古山は「（各隊の）兵員数に応じ按分」で決めようとな

44

よ ない

十六とともに日独伊三国同盟や対米開戦に反対しました」と報告し、各部隊への割り振りを決めてしげよし

た井上成美。戦後、井上成美伝記刊行会が編集し係を務めた新宮一司は「何人かの長官に仕えまし

あんぶんほしいと要請した。

14

た伝記『井上成美』の中で、歴代司令長官の世話が任務であったが、太平洋戦争の開戦と同時にグ軍管理部が切符発売

われていた。日本軍にとって慰安婦はそれだけ重30ヲヤリ度、其ノ様ニ施設サレ度。慰安２００名送40

視されていたのだろう。

16

クルコト。現地ニテ不足ヲ云フモ、責任者ガ要求（昭 和という意味と思われる。この時期は開戦約 日後

またそう き15日。 連 合 艦 隊 の 渡 辺 安 次 参 謀

4039（ 28 ）

17

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

年に文 藝 春 秋 社から出版された。初出は同社の月刊誌「諸君！」。古山がった」という。「彼女たちは、皆ダマされて斯ん和部隊〟と呼ばれた女性たちを見て「軍が厭にな

いや

陸軍の施設「偕行社」で行われた。この席で〝大自ら歩いた戦場を同誌の編集者と共に再訪して執なところへ拉致されたのである」。夢声は女性た『兵 隊 蟻 が 歩いた』はを建設し、続いてすぐに慰安所を作った。そこに筆した。韓国・済州島で慰安婦狩りをしたとする

ちが「若キ愛国ノ女性大募集」「南方ニ行キ、皇われた。師団は進駐するとニッパハウスの司令部
人ほどの朝鮮人慰安婦が送られてきた。古山は

吉田清治の証言を虚報として朝日新聞が記事を取軍ニ協力セントスル純情ナル乙女ヲ求ム」「大和れて来られたはずである。朝鮮における挺身隊狩「彼 女 た ち は、 挺 身 隊 と い う 名 で 集 め ら れ て 連なかった。吉田証言の取り消しを契機に、強制性載され、出版されていた。当時は特段議論にならの生々しい体験記が〝右寄り〟とされた雑誌に掲で配給したのであった。なんたる愚劣！

は（中略）煙草や酒を前戦に送るくらいの気もちて送り出されたと書き、「軍当局とゼゲン師ども

撫子ヨ常夏ノ国ニ咲ケ」といった口車に乗せられこ「朝 鮮 人 慰 安 婦 も ま た、 手 錠 を か け ら れ た 奉 国 義

年 。そ れ 以 前 に 作 家

ひとがり勇隊のように、人狩で狩られた者たちである」とり 消 した。
「吉 田 証 言」はりは、ビルマにおける義勇隊員狩りほどではなかを含め朝鮮人慰安婦について問題など全くなかっる残酷！」と怒りを記す。

てい しんったかもしれないが、大変荒っぽいものであった

たかのような論調が、一部メディアや保守系論客

ななんた

ようだ。内地でも、女子挺身隊だなどといって、偕行社で見た光景は「酒席の芸者代用品」。「おしりから展開されている。古山の本を読む限り、それない。ちゃんと、宿泊の設備アリだ」。夢声は陸サシイことで大和部隊の任務は完遂されたのではる。接吻は腕力で強請される。が、そんなナマヤ

せっぷん

女子学生が軍需工場などで働かされたが、いきな日。 徳 川 夢 声 は こ

酌をさせられる。手を握られる。お臀を撫でられ

年

日本女性もだまされて『夢声戦争日記』

月は早計であり、さらなる検証が不可欠であろう。

の女性は、挺身隊の名で徴用され、いやおうなし
かに慰安婦にさせられた」「当時の日本のやり方は、
じゅう りん

軍が慰問団の女性たちを慰安婦扱いしようとした

しゃくよ そ の 国 を 蹂 躙 す る こ と に、 ま っ た く 気 持 の 呵の日の日記に、慰安婦問題で陸軍に対する怒りをて ちょう責はなかったようだ。中国人も朝鮮人も、南方諸

ざん げ

慰安婦の料金は兵隊が２、３円、下士官は兵隊

而はじめ歌手や楽団員、浪曲師、舞踊家とシンガ

して落語家・林家正蔵、作曲家兼指揮者・小関裕ました」と涙を流して悲惨な身の上を語ったとい

大和部隊の女性は「何度も自殺しようかと思いなしと思えば』と記より２円ぐらい高く、将校はさらに下士官よりもポール（日本名・昭南）に行く。だが、すぐに慰う。日本女性が軍のタイピスト募集などにだまさとぞ思ふ軍人のゆるさぬ女

３円高く「客の階級によって、同じ女の値段がス

問の熱意をなくす。南方軍総指令官・寺内寿一大れて戦地に送り出され慰安婦にさせられた例は、

年、日本放送協会が組織した「皇軍慰問団」とライド」したという。源氏名「松江」という売れ将が「慰問なんていうものは、わざわざ日本から報道班員でビルマに行った作家『高見順日記』に（国分

俊英 ＝共同通信社社友）されているのかもしれない」と書く。

ない慰安婦が日本人将校の子どもを産む。「その来なくても兵隊同士でやらせれば好い」と言ったも出てくる。慰安婦は朝鮮人だけの問題でなく、

ひさいち

子の父であることを自認して、松江にできる限りことを聞く。参謀長からも「兵隊には酒と女があよのことをしているという将校の名前も聞いた」と

そして 月 日。慰問団と軍幹部との会合が、
11

戦時下の日本人自身の問題でもあった。

将校と言えば、あの将校が筆頭である」と書く。

11

ればいいんだ」と面と向かって言われる。

にあ わ せ て も よ か っ た の で あ る 」

例を挙げて「彼等の手帖には『この世をば吾が世

11

込めて戦後書いた「懺悔録」を挿入する。夢声は42

民族も、すべて劣等であり、それゆえにどんな目

11

り慰安婦にされてしまうことはなかった。朝鮮人

なでしこ

書き 、 さ ら に 続 け る 。

77
82

10
記し「大東亜戦争を通じて、私が尊敬させられた

42（ 29 ）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

「年」の空洞化を危惧する

いま問われる「戦後」の意味

年」 を 迎 え 、 例 年 以 上 に 「 歴 史」 に 注

全体的に見ると、在京紙・地方紙とも、新しい年に考える」の通しタイトルで社説を元事実や発想・切り口が感じられるものはわずか。
「戦 後

日から５回連打した北海道と、論説主幹の署名入りで、敗戦直後の青年会の動きを捉え「未来はふ

年」は、掛け声だけでしているが、それも限界がある。何か新しい発想と工夫がなければ「戦後空洞化してしまうのではないかと危惧する。

前号で高倉健氏の訃報に関して「戦後は遠くな「いまここにある危機」

るさとから始まる」と訴えた信濃毎日、「浜口雄った」と書いた。正直な実感だったが、では「戦お幸元首相の襲撃事件から考える」企画記事を１面

後」はいつ終わったのだろうか。日本が独立を回さちに置いた高知が目に付いた。信濃毎日は元日の社

復 し た １９５２（昭 和）年 と い う 説 や、「経 済説でも、満蒙開拓青少年義勇軍の悲劇から教訓を得るべきだと述べたのが印象に残った。

白 書」 が 「も は や 戦 後 で は な い」 と 宣 言 し た） 年 の 説 が あ る。 沖 縄 返 還 ・ 日 中 国 交 回た。この文章の時点で展開は予測できないが、国人質に２億㌦を要求。日本国民も警告の対象とし首都東京の関係性を基盤に考察してほしい。それを置いてほしいし、国際的なテーマでは、地元と社説は、全国的なテーマでも地元との関連に重点に近い認識だ。これに対し「戦後は終わっていな

見俊哉著『ポスト戦後社会』（岩波新書）はそれ（昭和 ）年前後という考え方も。吉

民は「人命第一」と「テロに屈しない」のどちらい」という論も根強い。白井聡著『永続敗戦論』

50

感する。戦場体験があるのは、例外を除けば１９続けている限り、敗戦は過ぎ去っておらず、敗戦

元日、新聞各紙はそれぞれ、今年の展望を基に歳以上と考えていい。日本人の男の平均寿命はの全体像を把握できた将校・下士官だと、ほぼ経を含め、全紙が「 年」を論じた。地方紙を見ト）。社説も、論説委員長名で１面に掲載した産の知識と意欲だが、そこにも、現在の若い世代はの戦場体験に限られてきた。問題は受け止める側のは、平均寿命をかなり超えた元兵士中心の個別には負けていない」と捉えているという点だ。私

共感を隠さない政治勢力」が主観において「戦争義』に対する不平を言い立て、戦前的価値観への『永 続 敗 戦 論』 で 共 感 し た の は 「『戦 後 民 主 主

れば、社説は中国、長崎の「被爆 年」も含めて
年 も の」 が 多 い が 、 地 方 創 生 関 連 や 北 陸 新 幹線、阪神・淡路大震災 周年などのテーマも。１

「

70

70

20

面企画はさらにバラつきが目立った。

どは若い記者に取材体験を継承させる取り組みを 「負けたことが悔しくて仕方がないんだな」と感学校で現代史を教わっておらず、歴史から学んだ

考えることは「戦争」を考えることだから。

宙に浮いていることが最大の原因だ。「戦後」をのかが徹底的に議論されないまま、国民的理解がの捉え方が確定しないのは、あの戦争が何だった70

も安倍晋三首相や「お友達」らの言動を見ていて50

年たっても「戦後」

後は存在しない」と言う。

現代史の取材をすると、平均寿命の「壁」を痛 （太田出版）は「日本が対米従属と敗戦の否認を

75

４５（昭和 ）年に満 歳以上だった男性。戦場

１ 面 や 社 説 を 展 開。 在 京 紙 の １ 面 企 画 は、 毎 日

代後半だから、将校・下士官は戦後 年、兵隊な

平均寿命の「壁」（「地方創生」）、日経（「労働環境」）を除いて戦後ら戦後 年で平均寿命をオーバー。証言が聞ける

20「戦後」とは何なのかが問われていると感じる。

によって複眼的な視野が持てるのではないか。

復を経た

失礼ながら希望を言わせてもらえば、地方紙の （昭和

56

「戦 後
目が集まる。そんな中、大きな事件が起きた。イ70

27に 重 き を 置 く の か。 こ こ で も、 日 本 人 に と っ て

スラム過激派組織「イスラム国」が日本人２人を70
60

経験が少ないという欠陥が露呈する。東京新聞な70
70（ 30 ）

31

70

70

年 を テ ー マ に 取 り 上 げ た （読 売 は ３ 日 ス タ ー

70 30

20

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

じる。敗戦を認めたくないが、戦勝国アメリカへの従属姿勢を続けている現実は否定できない。ジ「オウム」底流の問題は未解決

ぎ、危険ドラッグに走り、家に引きこもっているのではないか。オウム事件がのぞかせた社会の底流の問題はいまも未解決だ。

阪神・淡路大震災の 周年と、同じ年の地下鉄サ

日付朝刊各紙は、 年のこの日に起きた

うに見える。彼らが特に神経質になるのは従軍慰リン事件に関与したとして最後のオウム真理教裁

１月

安婦と南京虐殺。どちらもモラルの問題だ。彼ら判となった元信者・高橋克也被告の初公判を報じレンマの中で屈辱感と怨念に凝り固まっているよからすれば「戦争に負けた上、道義的に非難された。この年の元日、「松本サリンはオウムの犯行」 いたら、何人かの人が感想を寄せてくれた。それ

ちは「長州閥の打破」をスローガンに昭和の軍閥

は長州人の専横が続き、それに対して革新将校た一で、全員陸軍の軍人だ。明治の建軍以来、陸軍なかった。山県有朋、桂太郎、寺内正毅、田中義博文は挙がったが、あとの４人の名前はあまり出

祖父岸信介、大叔父佐藤栄作や初代首相・伊藤にな っ た 。

足当時「山口県８人目の首相」と地元などで話題の中枢にあった。そういえば、第１次安倍政権発長州人は明治維新の原動力となり、その後も権力ますりか」と感じるのは私だけではないだろう。

陰の妹がヒロインだが「大河ドラマまで政権のご相が尊敬する郷土山口県（長州）の偉人・吉田松ＮＨＫで「花燃ゆ」の放送が始まった。安倍首すること。その判断にいまも後悔はない。

目に微罪で逮捕されるケースを詳細に取材・検証

ウムの本部に通わせた。最後は、オウム捜査を名たためだが、カルトに最も縁遠い記者を連日、オらが計画的な犯罪集団であることが分からなかっせた。次いで、教団側の主張を保障すること。彼

出身記者をリストアップし、順次社会部に出張さ視すること。人事部長に頼んで社内の理工系大学

ンが使用されたことなどから、科学的な取材を重オウム取材で心掛けたことは三つ。まず、サリ

われながらオウム取材全国会議の強行を決めた。

た。震災当日は関門（責任）デスクで、対応に追より大幅に立ち遅れていた取材態勢を整え始め

げて共同通信社会部のオウム担当デスクに。他社を示唆した読売の特ダネを受け、自分から手を挙たら一生そうなのか」ということだった。映画監のは「そうか、歌詠みというのは、いったんなっ

歌詠みだったんだから」と言った。それで思ったも務めた母方の叔父は「当たり前だよ。あの人はた作っていたんだ」と驚いたが、新聞歌壇の選者の短歌が手帳に書かれているのを見つけた。「まけて断念したと聞いていた。ところが死後、多数のの戦後、桑原武夫の「第二芸術論」に衝撃を受

私事で申し訳ないが、私の父は歌作を志したも一人ひとりの覚悟が求められているといえる。

は強まっている。ジャーナリストの責任は重く、状ではないか。一方で、ジャーナリズムへの批判

そうした関心も気力も薄れているのが大多数の現が書いたことに反発するぐらいならまだいいが、でも、私は現役の記者たちの心情を想像する。私安倍首相は、今後もアベノミクスを看板に、立んは、「イスラム国」に行こうとした日本の大学論」で、脚本家・山田太一氏と作家・赤坂真理さなのか。私は、本人がその意識を持っている限りのだろう。一度なったら死ぬまでジャーナリスト

付くことはない。では、ジャーナリストはどうな

年の幸福

場が近いメディアと連動して歴史認識の「修正」

生について「オウムの青年たちと似ている」で意

今 年 元 日 付 東 京 の 新 春 対 談 「戦 後を図るだろう。談話はその戦略の一環。憲法だけはそうだし、私自身もそうありたいと思う。

新 ＝ジャーナリスト）

見が一致した。オウムなどのカルト集団に流れ込（小池

で な く 「 歴 史」 に と っ て も 、 安 倍 政 治 が 最 大 の負の 意 味 で 責 任 が あ る と 私 は 考 え る 。

を形成。結果的にあの戦争に導いた。「長州」は何号か前に「この欄の文章に反応がない」と嘆

死ぬまでジャーナリスト？

るの は 許 せ な い 」 と い う こ と な の だ ろ う 。

95

督や俳優なども、引退宣言をしない限り「元」が20「いまここにある危機」であることは間違いない。 んだ若者たちは 年後の現在、低賃金労働にあえ（ 31 ）

1770
20

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

ＡＭラジオ局のＦＭ中継局
開局相次ぐ
アナログＴＶ帯域の跡地活用でや受信環境、経営環境の変化に対応したネットワ

有用性を再確認するとともに、送信所の防災対策

方針に基づき、昨年１月に、「ＡＭ ラジオ放送をに関する基本的方針」を作成・公表し、この基本針」が作成・公表された。他方で、ＦＭ補完中継

補完するＦＭ中継局に関する制度整備の基本的方

その経緯を簡単に復習しておくと、これらの議局設置への支援策を打ち出すことで、ＡＭラジオ

ークの強靱化策が検討されたことによる。
論が始まった背景には、地上テレビ放送がアナロ

そこでは、ＦＭ補完中継局は、主に地上アナロ

局のＦＭ活用を政策的にも促した。

て、空き地となったアナログ放送帯域の利用問題

グテレビジョン放送の跡地であるＶ─Ｌｏｗ 帯域

グ放送からデジタル放送に移行したことによっが あ っ た。 つ ま り、 跡 地 で あ る Ｖ Ｈ Ｆ 帯 域 の うの一部（ ～ ＭＨｚ ）の周波数を使用すること

局の 開 局 の 進 行 で あ る 。

ある。その一つが、ＡＭラジオ局によるＦＭ中継

ナログテレビの１～３ｃ ｈのあった帯域）につい早々に決まっていたものの、Ｖ─Ｌｏｗ 帯域（アに 設 立 さ れ たｍ ｍ ｂ ｉ に よ る 移 動 体 向 け 放 送 が

ｃ ｈのあった帯域）部分は、ＮＴＴドコモを中心ととなった。

を目的とするものについての開設が認められるこ策、外国波混信対策、地理的・地形的難聴対策）と し、 災 害 対 策 ま た は 難 聴 対 策 （都 市 型 難 聴 対ち、Ｖ─ｈｉｇ ｈ帯域（アナログテレビの４～

媛県の南海放送が、今年元日には鹿児島県の南日ては、ラジオ放送への活用が方針とされてはいた信機では、このいま、ラジオ放送が、静かにその姿を変えつつ本放送が、それぞれＦＭ補完中継局を開局した。

が、マルチメディア放送への展開など、事業者のできるよう設定された受信機がほとんどなかった～ ＭＨｚ の周波数帯域を受信する在京ＡＭラジオ局のＴＢＳラジオ＆コミュニ

昨年９月には、関東広域圏をサービスエリアとネットワークの強靱化に関する検討会」である。

そのような中で、総務省が設置したのが「放送間とされている自動車に搭載されているカーラジにもなった。ただし、ラジオ聴取がされやすい空帯域も受信できるラジオ受信機が発売されるよう

Ｍ補完中継局の免許を獲得。今年の秋ごろには、の３局も、災害対策と都市型難聴対策を目的にＦ

ン放送という日本のＡＭラジオのリーダー的存在

る難聴対策等としてのＦＭ波の利用などを骨子と策）、Ｖ ─Ｌｏｗ 帯域のＡＭ ラジオ事業者等によ

送 に よ る Ｆ Ｍ 波 の 利 用 促 進 （難 聴 対 策、 災 害 対されており、課題となっている。

の普及には、今しばらく時間がかかることが予想

オに関しては、この帯域の受信できるカーラジオ

Ｖ─Ｌｏｗ マルチ放送も立ち上げへ

Ｖ─Ｌｏｗ 帯を用いたマルチメディア放送は、ークの強靭化を提言した。
この提言を受けて総務省では、同年９月に「Ｖ音声と画像などを組み合わせた多様なサービスのの開局が進むことになったのは、 年に総務省に─Ｌｏｗ マルチメディア放送および放送ネットワ

提供が提案・企画されるなど、移動体通信向けのきょうじん設置された「放送ネットワークの強靱化に関するークの強靭化に係る周波数の割り当て・制度整備

このようにＡＭラジオ局によるＦＭ補完中継局

する、災害対策・難聴対策としての送信ネットワ

ケ ー シ ョ ン（Ｔ Ｂ Ｓ Ｒ＆ Ｃ）、文 化 放 送、ニ ッ ポ

年７月、その中間取りまとめで、ＡＭラジオ放が、家電メーカーとの協力で、新たにこの周波数

95

２０１４年 月１日に富山県の北日本放送と愛いずれも、大災害による放送設備被害などの「災間でもその具体的な活用に対する意見を一本化す

日本で発売されてきたこれまでのＡＭラジオ受害対策」として、ＦＭ補完中継局が認められたたるには至らなかった。

90めの 開 局 で あ る 。

12

東京スカイツリーから放送を始める予定である。

13

検討会」において、災害時等のＡＭラジオ放送の13（ 32 ）

95

90

12

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

ての実証実験の経験もある福岡（九州・沖縄）か師には、現役のラジオプロデューサーやパーソナ

由でラジオを聞くＲａ ｄｉｋｏ の担当者などとと新たなラジオの姿として早くから期待されていただ、現在のラジオ局を取り巻く経営環境の厳も に、 深 夜 放 送 全 盛 期 に 「オ ー ル ナ イ ト ニ ッ ポ

リティー、そしてＰＣやスマホを利用しネット経

名乗りを上げてきた経緯があるが、ラジオ業界がしさから、新サービスのＶ─Ｌｏｗ マルチメディン」で若者の教祖的存在だった「カメちゃん」こらのサービス開始が有力視されている。

統一的な形でＶ─Ｌｏｗ マルチメディア放送に参

ア放送の展開のみならず、ラジオ・ビジネス全般

た。特にＦＭ東京グループがその展開に早くから入するという形にまとまるには至らなかった。

回続いと、亀淵昭信・元ニッポン放送社長にも、スペシャルゲストとしてご登壇いただいた。計に対する風当たりが強いこともまた確かである。

結果、ＡＭラジオ局のＶ─Ｌｏｗ 帯域を活用したＦＭ補完中継局が整備される一方で、Ｖ─Ｌｏ

チメディア放送について、 ＭＨｚ ～１０８ＭＨＰ」も設立。２月には、総務省がＶ─Ｌｏｗ マル

るとともに、ハード事業者である株式会社「ＶＩめの持ち株会社であるＢＩＧ株式会社が設立され

ｏｗ マルチメディア放送の事業全体を推進するた

昨年１月、ＦＭ東京グループを中心に、Ｖ─Ｌが再評価されたことは記憶に新しい。しかし、そメディア特性が改めて見直され、その社会的機能こともあって、「災害時に強い」というラジオの災者が重要な情報源として活躍した。このような単に持ち運びができるメディアとして、多くの被なメディアとして、また、携帯ラジオのように簡情報、復興情報といった公共情報を提供する身近

ラジオは、東日本大震災において、安心・安全の嗜好は多様化している。音楽やスポーツの人気が固定化しつつあるのだ。加えて、今の若者たち

まったことのようだ。言わば、食わず嫌いの状況

接し、ラジオの魅力を感ずる機会がなくなってし状況の中で、子供の頃にラジオというメディアに最大の課題は、この多メディア・多チャンネルというメディアに引かれていったことが分かる。

るごとに、手作り感があり、小回りの利くラジオ変化である。彼らのリポートを読むと、回を重ねた講義の中で面白かったのは、学生たちの反応のｚ の周波数を使用する特定基地局の開設計画を募のような再評価の動きとは裏腹に、ラジオを取りジャンルの多様化を思い浮かべるだけでも、その厳しさ続くラジオの経営環境集。このＶ─Ｌｏｗ マルチメディア放送は、既存巻く経営環境は、長く厳しい状況が続いている。

ことは分かるだろう。そこでラジオに求められる

ｗ マルチメディア放送の立ち上げも、並行して進の地上ラジオ放送のように県域単位の放送ではな

民放ラジオの広告費は 年をピークに一貫して近畿、中国・四国、九州・沖縄の全国７ブロック

１２００億円程度で推移している。また接触時間減少傾向にあり、売り上げもこの５年ほど、年間様化だ。そのためには制作システムのスリム化とのは、接触機会の拡大と提供するコンテンツの多し こうく、北海道、東北、関東・甲信越、東海・北陸、で、各９セグメントを使った広域放送サービスを組織のシナジー強化だ。そこでは、局間合併、再昨秋から、私の所属する上智大学新聞学科とＴ

来月日、日本のラジオ放送は開始

年目を迎

90
れている。

（音

好宏 ＝上智大学教授）

放送の変化を、戦略的に支える制度設計が求めらえる。その節目に当たり、今進みつつあるラジオ

22編といった選択肢もあるのではなかろうか。

の低減、リスナーの高齢化や若者のラジオ離れが果たして若者たちは、なぜラジオ放送に関心がこれを受け、いよいよソフト事業者によるサー

ＢＳラジオ＆コミュニケーションとが連携する形ないのか。最後に身近な例を紹介しておこう。

ビス提供準備の段階に入っており、その先鞭を付で、「ラジオの現在」という講座を開講した。講

せん べん

けるのは、Ｖ─Ｌｏｗ マルチメディア放送に関し交付 さ れ た 。

監理審議会を経て、７月に総務大臣から認定証が実施することになっているが、ＶＩＰが全国７つ

めら れ る こ と に な っ た 。

14

問題とされている。

99の放送対象地域全てに申請を提出し、６月の電波90（ 33 ）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

している。
最も活用されているＳＯＭはＦＢで、 ％（ン タ ー」（Ｐ Ｒ Ｃ）が ソ ー シ ャ ル メ デ ィ ア（ＳＯを利用する傾向が顕著に見られている。

サイトにもアクセスする「複数プラットホーム」

三番目に、半数以上に上る ％のネット利用者㌽アッが二つ以上のＳＯＭサイトを利用していることが挙げられる。この比率は 年の ％から年％ （同％）、三 つ が％％ （同％）、 四 つ が ８％ （ 同 ５％）、 五 つ が ４％％）、二 つ がプとなった。ＳＯＭサイト利用数は、一つが ％
％、 （

％ （同

年 ％）だった。以下、リンクトイン％）、 ピ ン タ レ ス ト％ （同Ｍ）の社会浸透に関わる最新の調査結果を発表し10％）だった。ＳＯＭの利用一つのみの回答者の％はＦＢが占め、また複数利用者もＦＢ利用をているのは「フェイスブック」（ＦＢ）だったが、 は内訳に大きな変化が見られた。それは、ＦＢ利ンスタグラム ％、ＦＢ・ピンタレスト ％、Ｆ数。ＦＢ・ツイッター重複利用は ％、ＦＢ・イ

軸 に そ の 他Ｓ Ｏ Ｍ サ イ ト を 利 用 す る ケ ー ス が 多

用者全体のうち 歳以上の高齢者層が半数を超え％、

年

これに加えて他のＳＯＭサイト利用が急速に増加

年ははツイッター・インスタグラムが％で群を抜

き、画像共有サービスが利用者取り込みの鍵となの「ピンタレスト」（Ｐｉｎ ｔｅｒｅｓ ｔ ）、ビジグラム」（Ｉｎｓ ｔａｇ ｒａｍ ）、写真共有サイト

Ｏ Ｍ サ イ ト の 利 用 が 拡 大 し て い る 点 で あ る。 毎

がら、その他サービスを併用するなど、複数のＳ

次の特徴は、ＦＢへのアクセスを中心に据えなが加速している点は、ＳＯＭが立ち上げ期の目新ほとんど変化せず２割程度となる一方、複数利用っている。

ネス特化型サービスの「リンクトイン」（Ｌ ｉｎ

日、恒常的に利用している比率を見ると、ＦＢ利％、ツイッター ％、ピンタレスト ％、リン

ＲＣ、１月９日）調査は、 歳以上の成人を対象

世界的な注目を集めたツイッターの日常的な利用

クトイン ％となっている。ＦＢと並んで一時は語っている。特にＦＢは、ネット広告主に対してに２ ０ １ ４ 年 ９ 月 ～ 日 、 ９ 月 ～がタグラムが急速な伸びを示している。 年のＦＢ求められており、今回の調査結果はＦＢにとって人の個別電話インタビューを含む）に対し実施さ勉 ＝立命館大学教授）

追い風であろう。ＳＯＭサイトも商業的な利益追（金山組み込み以降に打ち出されたスマートメディア関回答を基にＳＯＭ浸透・拡大の特徴について報告

るとみられる。

れた。この結果、全米でインターネットを利用し間、全米各地で抽出された２００３人（１００１21

求の場へと確実に転換しつつある。

1018

連のサービス多様化戦略が利用増を呼び込んでい46

14ているのは成人層の ％（１５９７人）で、この

12

日までの

多くの利用獲得を実現する時期に入ったことを物とサービス独自性を明確に打ち出すことで、より昨年との比較では、ＳＯＭを利用しない比率がｋｅ ｄＩｎ ）などを、他のプラットホームとしてしさで利用者を呼び込んだ時期が終わり、利便性だ。高齢者人口全体のうち ％もがＦＢを使って

88％、 続 い て イ ン ス タ グ ラ ム「ツイッター」（Ｔｗ ｉｔｔｅ ｒ ）、ＦＢ 資本傘下

86

94

用者が最も多くＰＲＣの「ＳＯＭの最新動向（２０１４）」（Ｐ36 70

より大きな効果をアピールするための積極戦略が17

意欲的に活用している状況が浮かび上がった。

いることになる。

13の画像共有・編集サービスを提供する「インスタ％（Ｂ・リンクトイン ％で、ＦＢ以外の重複利用で

年

16 28

年 ％、
％、

％）、 イ ン ス タ グ ラ ム

％ （同

％、

52

42

23

米高齢者のフ ェ イ ス ブ ッ ク 利 用 が 大 幅 増

複数プラットホーム利用時代に

13

ＦＢの利用が頭打ちになる一方、その他のＳＯＭ （ 同 ２％） で 、 全 く 利 用 し て い な い は％）、ツイッター ％（同 ％、 ％）と続く。 （ 同24％） に 達 し た こ と

ＦＢの利用比率は 年と同様の ％だが、79 22

非営利の調査研究機関「ピュー・リサーチ・セ

36

13
14

る

71

する傾向が見られた。ＳＯＭを利用する成人層がた。過去２年実施した調査と同様、最も活用され

13

12

71

28

17

67

35 65

91

58

45

31

12

13

年調査の ％から ％減となる一方、インス

18

49

13

11

80

（ 34 ）

13

21

18

26

16

22 12

15

20
23

71

13 21 2856

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

●特派員リレー報告 ︵ ︶25

けんた︒交差点には軍や秘密警察の検問所︒戦車が通りや広場を走っていた︒中心部の広場には市民が集まり﹁自由﹂と叫び声を上げていた︒雰囲気にのまれ︑そのままデモに加わった︒

軍は同日︑デモ隊への銃撃を開始︒広場にいた

オルバンさんは︑隣で首を撃たれた男性の容体を見ようとかがんだ瞬間︑左足を撃たれ︑病院へ︒

当時︑秘密裏にブカレストに運ばれて焼かれた遺謙アラにある革命記念館の執務室で︑地元の革命記体も多く︑遺族に衝撃を与えた︒

田 川

ルーマニアは昨年 月︑チャウシェスク独裁政

念協会のトライアン・オルバン会長︵ ︶は振り

制デモは全土に飛び火︒軍や治安部隊が臨戦態勢

市民に多数の犠牲が出たにもかかわらず︑反体で始まった︒ルーマニアは当時︑経済が低迷︑無下に置かれ︑ルーマニアは内戦の瀬戸際に立たさ返った︒革命は1989年 月︑ティミショアラ

ニアでは唯一︑軍や治安部隊の介入などで約11理な対外債務の返済が重なり︑食料も配給制にな

日夜︑軍などがデモ

00人の犠牲者を出す流血の惨事となり︑権力の同月 日︑ハンガリー系少数民族でティミショ

自由の味

大統領に対する不満が高まっていた︒

一族や側近による支配を強めたチャウシェスク元れた︒首都ブカレストでは

同国は現在︑欧州連合︵ＥＵ︶や北大西洋条約
機構︵ＮＡＴＯ︶に加盟︒隣国ウクライナにロシアが介入し︑紛争で多くの死者が出る中︑米国との 軍 事 協 力 を 強 め︑ 対 立 を 深 め る 米 ロ の ﹁新 冷︶は﹁深 夜 に い っ た ん 解 散 し た 時︑100 以

アラの反体制派牧師︑テーケシュ・ラースロー氏

民衆側に寝返った︒孤立したチャウシェスク大統排除を命じられた軍︑治安部隊は命令を拒否してその後︑ブカレストの広場を埋めた民衆の強制上の遺体があった﹂と証言する︒︵

りでデモに参加したディンカ・ドミトリさん

隊に銃撃︑多くの犠牲者を出した︒中心部の大通21

指摘もある︒ルーマニアの変化を求める若い世代

かった国民の意識改革には世代交代が必要﹂とのだが﹁独裁政権の統制下で指示通りに動くしかな

住民も私のために集まってくれた︒胸が熱くなっった︒ラースロー氏は﹁ルーマニア人やドイツ系民が同氏を守ろうと教会の周囲に人間の鎖をつく

屋上まで階段を駆け上がって追い掛けた︒いった

代表︵ ︶は直前に窓を壊して党本部に侵入し︑市民団体﹁革命者協会﹂のテオドル・マリエシュ

領は 日︑共産党本部からヘリコプターで逃亡︒

ハニス氏︵ ︶が同月︑大統領に就任したものの︑ 模な反体制デモに発展した︒

た﹂と語る︒民族の垣根を越えた抗議活動は大規にとどまり︑汚職も深刻だ︒国内の改革は不可欠 ︵戦﹂の最前線に立つ︒ＥＵの中では最貧国の一つ

64︶＝現欧州議会議員＝の追放を政権が画策︒住

15

スマ ス の 日 に 処 刑 さ れ た ︒

るなど国民生活は困窮︒軍と秘密警察に依存し︑リンの壁崩壊など一連の東欧革命のうち︑ルーマ

70

座を追われたチャウシェスク元大統領夫妻はクリ

12権を倒した革命から 年を迎えた︒ドイツのベル

共同通信社ウィーン支局長 宇

流血の革命から 年のルーマニア
米ロ﹁新冷戦﹂の最前線に位置

38の支持を受け︑ドイツ系少数民族のクラウス・ヨ

62

22

旧体制脱却への道のりは平たんではなさそうだ︒

は 日︑ラジオで状況を知り︑自分の目で確かめ

近郊の村で獣医として働いていたオルバンさんに昇るような気持ちがした︒﹁あの日︑国民は真った数万人の民衆が一斉に﹁自由﹂と叫び︑天国の自由を味わった﹂とマリエシュ氏は話す︒﹁ 初 め て ﹃ 自 由﹄ と い う 言 葉 を 叫 ん だ ︒ そ れ だ

日昼すぎにティミショアラに到着しよ う と︑ん建物内に戻り︑再び屋上に出ると︑広場に集ま52

けでうれしかった﹂︒ルーマニア西部ティミショ

17（ 35 ）

25 12

16

55

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

ビシュテの軍施設に連行され︑ 日の特別軍事法

元大統領夫妻は同日︑軍に拘束され︑トゥルゴ
ルチャ・ディネスク氏︵ ︶ら本来の反体制派はいたペトレ・ロマン氏︵ ︶を首相に据えた︒ミ

廷で 死 刑 判 決 を 受 け ︑ 直 後 に 銃 殺 さ れ た ︒

次第に救国戦線から遠ざかった︒
このため﹁共産政権の継続﹂との批判を浴びる

旧体制に﹁ノー﹂﹁ル ー マ ニ ア の 大 き な 変 化 を み ん な が 期 待 し ている︒われわれは︵これまでの︶考え方を変えな

月 日の大統領就任式︒

下で権力を持っていた共産党や秘密警察の幹部がう強調した︒大統領選は若い世代の支持を集めた

ヨハニス氏は独裁政権崩壊 年を翌日に控え︑こければならない﹂︒昨年﹁当 時 は 普 通 の 時 代 で は な か っ た︒ 独 裁 者 は い

自らの地位や人脈を利用して企業の民営化の際にヨハニス氏が第1回投票で2位となり︑決選投票ことになる︒国民の間では︑チャウシェスク政権

ずれ死刑になっただろうが︑初日に判決が出ると莫大な利益を得るなどして︑政界やビジネス界で﹁共 産 支 配 の 継 続 ﹂ と 批 判は思わなかった﹂と検察官を務めたダン・ボイネ︶︒﹁︵元 大 統 領 は︶裁 判 を 認 め ず︑控 訴に︒大方の予想を覆し︑与党で旧共産党の流れをア 氏︵

くみ︑中高年を支持層とする社会民主党の候補のポンタ首相︵ ︶を破り︑当選した︒

イオン・イリエスク氏︵ ︶ら旧共産党幹部を含

チャウシェスク政権崩壊後︑実権を握ったのはン氏も﹁一夜にして政府機関を変えることはできは︶根拠のない政治スローガンだ﹂と反論︒ロマた︒︵事実上︑旧共産党の支配が続いたとの批判

有権者が在外公館でまともに投票させてもらえ

かし︑第1回投票で反社民党が大半を占める在外事前の世論調査ではポンタ氏が優勢だった︒し制など近代的な民主主義の政治制度を確立できむ救国戦線評議会だった︒同氏は暫定的な国家元ず︑社民党による妨害との批判が噴出︒ポンタ氏に投票した国内の有権者の怒りも買い︑決選投票﹁汚 職 の 温 床 と な っ て い る 社 民 党 の 集 票 シ ス テ

比較的高いことが明らかになった︒

プに︒元大統領に対する評価が今もることで票を集めるシステムをつくり上げた︒地や市長ら有力政治家に対し︑中央の予算を配分す

ク氏の下で︑地方の予算の権限を持つ県議会議長

90

84

幹部の息子で︑ブカレストの大学で教壇に立ってした調査で︑国家元首にふさわしいム に 対 し︑国 民 が﹃ノ ー﹄を 突 き 付 け た﹂︵外 交

でヨハニス氏に多くの票が流れた︒
人物を尋ねたところ︑なんとチャウ筋︶との見方も強い︒社民党は 年代︑イリエス

昨年夏に地元世論調査機関が実施にした﹂と主張する︒

なかったが︑閣僚をほぼ全員交代させ︑実務内閣負わせて︑共産政権を残そうとした﹂と話す︒

一方︑イリエスク氏は﹁自由な選挙︑複数政党成功したと指摘する声も上がる︒

25 21

25

もしなかった︒共産党幹部は全ての責任を夫妻に64首となり︑ 年5月の大統領選で当選︑旧共産党

42
2位はイリエスク氏で ・1％︒

24

領夫妻は現在︑同じ墓に葬られておに埋葬されたチャウシェスク元大統

ブカレストの墓地で別々にひそか

必 要 は な か っ た が︑ 中 央 か ら し か 予 算 を 得 ら れ吸い上げ︑汚職が問題化︒共産体制下では集票の方の有力政治家はこの権限を背景に企業から金を摘される︒

ず︑全てを国に頼っていた時と仕組みが同じと指る︒

り︑支持者らが花やろうそくを供え

19（ 36 ）

12

64 68

シェスク元大統領が ・7％でトッ

ブカレスト中心部の大通りの十字架の前でろうそくをともす親子連れ（12月21日、
筆者撮影）

90

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

外交路線﹂を展開した︒ 年にチェコスロバキア

年間︑中部シビウの市長を務め︑同市の経済活性で弾圧された時︑既に政権トップに就いていたチで民主化運動﹁プラハの春﹂がソ連軍などの介入

ヨハニス氏は元教師︒大統領に当選するまで化に成功した︒汚職対策に取り組むことを強く訴

若い世代に期待

月 日︑反体制デモ年を迎え︑遺族や市民が現場

ティミショアラでは昨年への銃撃事件から現在︑ウクライナ情勢の緊迫化を受け︑ルーマ

ブカレストでは同月 日︑革命時にデモ隊が銃に花やろうそくを供え︑平和を祈った︒に票を投じた有権者の中には﹁社民党に投票した

ニア軍は米国の艦隊や空軍と合同演習を実施してルーマニアを取り巻く国際情勢は革命後︑大きしている︒﹁ベルリンの壁崩壊後︑政治的な分断

欧州ＭＤが自国の核戦力を無力化すると強く反発

撃ミサイルが運用を開始する予定だ︒ロシアは︑

牲者をしのんだ︒

前で神父がミサを開き︑市民がろうそくを手に犠がろうそくで路上にかたどられたほか︑十字架の

当時︑自宅に子供を置いて︑ブカレストのデモ

く 変 化 し た ︒ 同 国 は 2004 年 に Ｎ Ａ Ｔ Ｏ に 加盟︑に参加したニコラエ・ポアマさん︵ ︶と妻のエ

ルーマニアは1878年に独立︑第1次大戦後ったモルドバで独立を宣言した親ロシア派地域を

イリエスク氏は﹁歴史的にルーマニアの領土だ

しい﹂と話す︒﹁︵自由を得たのは︶革命で命を失言えるようになった︒自由で普通の国であってほ道を 歩 む ︒の1918年にトランシルバニアやベッサラビア

ロシアが支持︑ウクライナの場合と同じことをしった人たちのおかげ︒尊敬している﹂と︑ビオリ

54た時の雰囲気が今︑異圏が東欧全体に広がっオルバン氏は﹁共産ことになる﹂と話す︒

ＥＵやＮＡＴＯと戦う

もらいたい﹂と語る︒

はまだたくさん残っており︑若い世代に解決して当時︑夢見ていたことは数多く実現したが︑課題政権の崩壊につながったことは人生最大の誇り︒

オルバン氏は﹁私たちのデモがチャウシェスクに正しい選択︒ロシアはルーマニア一国ではなく︑ カ・グラディナールさん︵︶︒︶は﹁今は思っていることを自由に︵ 現 在 の モ ル ド バ の 大 部 分︶ と 統 一 し ︑ 大 ル ー マている﹂と懸念︒﹁ＥＵやＮＡＴＯへの加盟は完全に割譲させられ︑第2次大戦後︑共産政権が発足
して ソ 連 の 影 響 下に入 っ た ︒
こうした歴史が原因 で ︑ ル ー マ ニ
アは 常 に ソ 連 を 警戒︒ チ ャ ウ シ ェ ス
ク元 大 統 領 は ソ 連と距 離 を 置 き ︑ 一時︑ 欧 米 と の 接 近を図 る な ど ﹁ 自 主

30

レナさん︵

ニア王国が誕生した︒ 年にベッサラビアをソ連は分析する︒の最前線は東に移動しただけだ﹂とテーケシュ氏

イル防衛︵ＭＤ︶の一環である弾道ミサイルの迎 ﹁英雄は死なない﹂とデモ参加者をたたえる文字

21

年にはＥＵに加盟し︑欧州の一員としての新冷戦に直面

かど う か は 分 か ら な い ﹂ と の 声 も あ る ︒

くなかっただけ︒ヨハニス氏が改革を進められるャウシェスク氏が抗議︑世界を驚かせた︒

17

撃 さ れ た 中 心 部 の 大 通 り で 追 悼 行 事 が 開 か れ︑

えており︑期待を寄せる国民は多い︒ただ︑同氏

1214

ロシアをけん制︒今年︑南部デベゼルで欧州ミサ

25

68と不安を隠さない︒

けなければならない﹂

和的な解決方法を見つの国を覆っている︒平なった形で欧州の一部の言葉通りに進むのか︑手腕が問われる︒に変わったと驚かせたい﹂と強調したヨハニス氏かが課題となる︒﹁5年後にルーマニアがこんな

中道左派の連立内閣と協調して政策を実現できる国政では︑ヨハニス新大統領がポンタ氏率いる

ティミショアラの広場を埋めたデモ
参加者（1989年12月、カタリン・レジャ氏撮影）

40（ 37 ）

59

07

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

かわとうあき お
たが、そのあと日本人は、世界が全く変わって
河東哲夫 著（草思社＝１６００円、税別）きたことに気付かなかった。「ものごとは決まり通りに」うまく動くと考えるのは「世界の非『ワルの外交常 識」で あ り、「国 際 法 で 身 を 守 る」と い う 発
想はとんでもない見当違いであり、靖国・慰安～日本人が知らない外交の常識』
婦・南京問題などについて自分と違った意見に対し正面切って反論することは、時に全くの逆
河東哲夫氏が『ワルの外交』という本を出版 する河東氏の限りなく深い、壮絶な危機感であ 効果にしかならない。日本人はこういったことしたと聞いて、思わず笑いが込み上げてきた。 る。その危機感を通常の政治家や有識者のよう が分からなくなってしまった。
この本で最も読み応えのある部分は、そうい
かつての外 務 省の同僚で「ワル」というイメー に、上から目線で大上段から述べるのではなく、ジが河東氏ほど似合う人はいないからである。 「自分もワルなんです」という穏やかな人間的視 う視点で見た時の今の日本人のどうにもならな
い限界を、非難するわけではないが肯定もしなといっても、中 身の話ではない。スタイルの話 座から国民一人一人に語り掛けようとしている。
大時代的な言葉で言わせていただけるならば、 いで描き出す「ワル」の日本人論だと思う。
である。ちょっとダンディーな薄茶のジャケット
ちょうけれども、それだけでは答えにはならない。
に蝶ネクタイ、口ひげにパイプが似合って、ち 危機の第一は、私たちたちが今生きている世界
ょっと斜に構え、微妙な皮肉を時々交えながら、 の変容についてである。冷戦という国際政治の ではどうするか。河東氏のメッセージは、はっひょうひょう屋台骨が壊れた後、しばらく米国の圧倒的な優 きりしている。「自分の頭で考える」ことであ
バッサリ言葉で人を切り、飄 々 と去っていく。
しかし、外務省で何回も一緒に仕事をした河 位が続いた。だが今や、中国の台頭、イスラム る。最も大事なことは、一人一人が、外交でも東氏の素顔は、猛烈な仕事人間だった。ソ連邦 の流動化、ロシアの先祖返りが表面化し、米国 ビジネスでも、誰にも頼らず、空気を読むので
崩 壊 後 の ロ シ ア 連 邦 形 成 期 に モ ス ク ワ 大 使 館 の相対的な弱化と相まって、世界全体が「力に は な く、「自 分 の 頭 で 考 え る」── そ の た め ので、次席公使の立場から広報班長の河東氏と一 よるリアリズム」に傾斜している。冷戦後の現 「目 的」と「手 段」と「段 取 り」を い か に し て緒に仕事をしたことがある。この時のモスクワ 代世界のもう一つの特徴は、先端技術の進歩に 身に付けるかに、これからの日本が懸かっているのである。
のテレビと新聞界を押さえた彼の働きぶりはす よって出現したグローバリゼーションである。
この巨大な変化について河東氏はもともと近この本は「外交の常識」という副題を付していごかった。パステルナークの『ドクトル・ジバ
ゴ』を目指して、この時代のロシアの変化を描 代世界の基本構造をつくってきた「近代国家」 るが、特 段に「外 交論」と言 うよりも、日本人
はる
とりこ
いた『遥かなる大地』という大河小説を日本語 は「戦争マシン」でしかなく、いま私たちを 虜 全体が外国と接するときの指南書のような本でとロシア語で出版したことも、驚異的というほ にしている「ナショナリズム」も「戦争マシン」 ある。個別の議論については、例えばロシアの今ぜい じゃくかはなかった。
正当化のために 世紀後半に現れたにすぎない 後の脆 弱 性や、実際の外交でどこまで本気で自さてその後「ワル」の外交官河東哲夫氏は、 と述べる。その上で、現代は「弱 肉強食の時代 分の言説を信じるか、日本人の思想における体系
自ら望んで早めに退官。今は森羅万象を勉強し の再来」であり、同時に「百年に一度のイノベー 性の欠如等、河東氏と議論してみたい点もある。
世界中に旅し、そこから生まれる縦横な視点を ションの時代」であると分かりやすく解説する。
けれどもまずは、「日本人は、外国人に対して４カ国語のホームページに取りまとめ、発信す
危機の第二は、この巨大な時代の変化に適応 も、『ちゃんとして』つきあえば、十分やっている言論人に成長された。その彼がどうして今の できなくなってしまった、日本人の姿である。 けるだろう。
（略）ただし、ワルのノウハウは忘時期に、こういう本を出版されたのだろう。
河東氏の論理をつなげてみると、村社会で平和 れないでいただきたい」という河東氏の最終コ一読して得心した。この本に通底する基本テー 裏に生きてきた日本人の論理は、敗戦によって メントを忘れずに、本書をご一読いただきたい。
マは、現代という時代とそこに住む日本人に対 も壊されることなく昭和の経済復興を成し遂げ（東郷 和彦 ＝京都産業大学教授）

19（ 38 ）

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

くれました。
元日の各紙社会面に掲載された恒例の天皇陛下▼週刊紙襲撃、「イスラム国」人質……
仏風刺週刊紙 シ｢ャルリエブド」の編集
会議室に自動小銃を持ってテロリストが押の新年の感想を読み返してください。戦後 年の▼平成天皇と安倍首相の関係は？

し入り、編集長や風刺画家らと警官の２人

言及は、陛下のご感想で初出のようです。

シ ン ポ ジ ウ ム 「ア ジ ア の 平 和 と メ デ ィ ア の 役㌻）もご覧ください。

割」でモチヅキ教授が日本に促した「過ちを記憶できるのは国の誇りだ」（▼「メディア談話室」を再開

していた「メディア談話室」を今月号から再開し人を殺害する衝撃的な事件が発生し節「満州事変に始まるこの戦争｢目の年にあたり」の歴史を十分に学び、今後の日本の在り方を考えます。執筆者を２人制にし、隔月交代で書いてい（保田）

月号から休載ました。イスラム教預言者ムハンマドの風刺画掲て い く」 こ と の 大 切 さ を 切 々 と 訴 え て い ま す。

ただきます。後任は井芹浩文さんと井内康文さん

藤田博司さんの急逝に伴い昨年対する許し難い暴挙ですが、風刺と宗教との関係 「侵略の定義は国際的にも定まっていない」とす

載を侮辱としての復讐のようです。言論の自由にる安倍首相への、ぎりぎりのけん制球とのうがっ



11

77

ふくしゅう

では多様な議論もあります。在英の小林恭子さんです。ご期待ください。

の計

11

た見方も出ています。「満州事変」という具体的

70がパリの現場に出向いて、突っ込んだ報告をして

12

現した」
（本記事）のであり、「連載記事」を書籍 大手商社役員は「正式な交渉相手が社内手続き化したものではないからです。
を踏んでいるかをいちいち確認せよというので次に、本件の最大の争点は①新潮社が出版した は、 ビ ジ ネ ス 社 会 の 取 引 は 全 く 成 り 立 た な い
原書籍についても原告に職務著作（著作権法第よ」と、この判断の非常識さに驚いています。
条）が成立するか否か②原告・被告間の復刊本出
本記事には引用されていませんが、本判決が版 契 約 が 有 効 か 否 か ── で す。 本 記 事 は 「後 書 「本件出版契約の効力が原告に及ばない結果にき」で①について丁寧に解説していますが、②に なったことは、無権限であるにもかかわらず、は一切触れていない。被告代理人としては、そこ それを秘して契約の交渉手続を進めたＣに主要が物足りないのです。
な責任があると認められる」と付記しているの本判決は、被告が原告に原書籍の復刊を申し入 は、さすがに気が引けるからでしょう。
れ、原告の知的財産部が社会部のＣ次長（執筆者
判決の報道に当たり、法解釈を的確に論評しの一人）に連絡し、以後、Ｃ次長が被告との間で たり、事実認定の当否を論じたりするのが無理折衝を続けて出版契約を締結したことを認定しな なことは百も承知しています。しかし、執筆者
がら、Ｃ次長が社会部の上司や著作権の管理部門 は非専門家であっても、判決文を精読し、市民と協議した形跡がないので「本件出版契約が原告 の常識に照らして納得できない点を率直に指摘と被告との間で成立したことを認めることはでき していただきたいのです（傍線筆者）。
ない」と判断。しかし、判決を読んだ私の友人の （東京都杉並区 岡 邦俊 ＝弁護士）（ 39 ）

編集後記
連載記事の書籍化めぐる争いにあらず
長く弁護士をやっていると、担当事件の判決が新聞紙面などをにぎわせることをよく経験しますが、勝った時よりも負けた時の方が、記事に 難 癖 を 付 け た く な る も の で す。 そ こ で、 原
告・読売新聞社と被告・七つ森書館との「会長はなぜ自殺したか」事件の東京地裁判決を紹介する本誌１月号の記事「マスメディア関連の裁判を見る」について、敗訴した被告の代理人として一言。
まず、タイトルの「読売連載記事の書籍化をめぐる争い」が気に入らない。被告から見れば「清武氏は……一連の新聞記事の作成とは別に、その取材班と同じメンバーで新たな追加取材をしてその成果をまとめ……新潮社での出版が実

15

No.638メ デ ィ ア 展 望
2015.2.1

2015.2.1

メ デ ィ ア 展 望

No.638

調 査 会 だ よ り◎「イスラム国」テーマに18日講演会◎第 ３ 次安倍政権の課題と展望で講演

新聞通信調査会は ２ 月18日（水）の午後 1

新聞通信調査会は時半から ３ 時まで、東京都千代田区内幸町に

２015年 1 月 ９ 日（金）、ある日本プレスセンタービル ９ 階の講演会場

当会の会議室で 1 月定で ２ 月定例講演会を開催します。講師は共同

例講演会を開催しまし通信社客員論説委員兼星槎大学客員教授のた。講師は時事通信社

佐々木伸氏、演題は「世界を揺るがす『イス政治部長の阿部正人氏、ラム国』の実態」です。お聞きになりたい方

演題は「第 ３ 次安倍政は直接会場にお越しください。

権の課題と展望」でした。主な講演内容を ３月号に掲載します。

清原淳平

著

訂正

なぜ憲法改正か !?

～反対・賛成・中間派もまず、読んでみよう！
善本社

1100円

「反対・賛成・中間派もまず読んでみよう」と呼び掛けた本
書は憲法を学んだことのない方

1 月号の記事「日記で読む昭和史」（4３）の３1㌻ ２ 段目の２0～２1行目「アリゾナは彼らにあげないさい」を「アリゾナは彼らにあげなさい」に、また ３ 段目の10行目「稲垣清二等兵層」を「稲垣清二等兵曹」に訂正します。

にもわかりやすく書いてある。

〉〉〉通信社ライブラリーだより〈〈〈このジャンルではまれな「日本図書館協会選定図書」を受けた
万人向けの内容である。日本と《購入書籍》

同時期に創られたドイツは、な●『ソフト・パワーのメディア文化政策～国際ぜ58回も改正したのか。日本国憲法が、これまで 1

発信力を求めて』（佐藤卓己編、渡辺靖編、柴回も改正されない理由は何か。特に争点となってい内康文編、新曜社、5３5㌻、３,600円）●『世界る第 ９ 条の問題点も分かりやすく解説してある。こが見た福島原発災害〔 1 〕海外メディアが報じ

れから始まる憲法論議に、日本国民として大いに参る真実』（大沼安史著、1,700円、２76㌻、緑風考になる内容である。
（手塚容子＝善本社社長）

出版）●『原発文化人50人斬り』（佐高信著、毎日新聞社、２1２㌻、1,500円）●『これでいいのか福島原発事故報道～マスコミ報道で欠落して定価150円 1 年分1,500円（送料とも）
発行所 公益財団法人 新聞通信調査会〒100-0011 東京都千代田区内幸町 ２ － ２ － 1
日本プレスセンタービル 1 階☎ 0３-３5９３-1081（代） FAX 0３-３5９３-1２8２

いる重大問題を明示する』（丸山重威編・著、伊東達也著、あけび書房、２３5㌻、1,600円）●『表現の自由とメディア』（田島泰彦編著、Ｊ・スティール著、日本評論社、8,２4３㌻、4,３00

E-mali:chosakai＠helen.ocn.ne.jp

円）●『僕たちの時代』（青木理著、久田将義著、
毎日新聞社、２２２㌻、1,600円）●『山本美香といずれかの方法で購読代金を前払いしてください◇郵便振替口座いう生き方』（山本美香著、日本テレビ編、日00120－4－73467

本テレビ放送網、２6９㌻、1,３00円）●『原子力（通信欄に購読開始月も記入してください）

報道～ 5 つの失敗を検証する』（柴田鉄治著、◇ゆうちょ銀行

東京電機大学出版局、２00㌻、２400円）（高野明

〇一九

店

当座

0073467

彦著、吉見俊哉著、三浦信也著、岩波書店、（振り込む際、必ず上記アドレスにお名前、郵便番
号、住所、電話番号、購読開始月を連絡ください）6175㌻、1800円）●『原発報道

東京新聞はこう伝えた』（東京新聞編集局編、東京新聞、３67

印刷所 株式会社 太平印刷社
ISSN ２187-２９61 Ⓒ新聞通信調査会２015㌻、1800円）（ 40 ）