号
2021/12

日中文化交流市民サークル‘わんりぃ’
町田市三輪緑山 2-18-19 寺西方〒195-0055 ☎：044-986-4195
http://wanli-san.com/
E メール:t_taizan@yahoo. co. j p

鹿港天后宮前にて：台湾の西海岸中央にある港町「鹿港（ルーガン）」。古くから良港として栄えた。海の神「馬祖」に安全を願う「天后宮」には、参詣者が絶えない。（台湾彰化県鹿港鎮 2018 年 10 月 撮影 佐々木健之）‘わんりぃ’ 2021 年 12 月号の目次は 20 ページにあります[1]

「寺子屋・四字成語」雑感-48

lǎo

dāng

yì

zhuàng

老・当 ・益・ 壮

中国で見つけた“有名小学校入学準備の為の”絵本zhuangから

この言葉、日本語では「老いてますます盛ん」とう い くす

文と訳・有為 楠 君代

この言葉は、「後漢書」で馬援将軍を語る時に使言い慣わしていますね。

われています。馬援は、先祖代々漢王朝に仕える・➢・➢・➢・➢・➢・

名家の出でしたが、曾祖父の時代に不祥事があっば えん

後漢の時代、馬援と言う将軍がおりました。あるて、前漢が滅ぶまで、役職には付けない処分を受時、将軍は一人の囚人を都に送り届ける任に就いけていました。王莽が前漢を滅ぼし、新と言う王ておりました。都までの道中、囚人の話を聞き、世朝を建てたことで、役人になりましたが、乱れたの中が乱れていて、彼は都に着けばきちんとした世の中で、上記お話のように囚人を逃がしてやる

吟味もなく死刑になるようなので気の毒に思い、ことがあって、役人を辞めました。新が 15 年でほおう もう逃がしてやりました。これ以ろんだ後、暫くして、劉秀（光後、役人を辞めて北の方へ行武帝）が即位して後漢が成立って、生活のために牧畜を始

しました。

めました。

新が滅んで後漢が建国され馬援は若いころから、牧畜るまで、各地で領地の争奪戦の仕事がしたかったので、土が起こりましたが、劉秀のも地を開墾し畑を作り、馬や牛とへ使者として出かけた馬援を飼って、豊かになりました。

は、劉秀の人柄にほれ込み、彼は善良な人間で、自分が作以後、光武帝（劉秀）の配下り上げた財産を、親せきや友
人に全部分け与えてしまいま

で後漢の安定と発展のために
挿絵：満柏画伯

尽力しました。皇帝の傍で進した。そんな馬援に、ある人が尋ねました：「あな

言をすることもありましたが、主として軍を率いたは自分が苦労して築いた財産を、なぜ他の人たて内乱を平定したり、現在のベトナム国境まで出ちに分け与えてしまうのですか？」馬援は答えま

かけて、地方の反乱を制圧したりしました。

した：「自分の財産をただ守るのは守銭奴で、面白

60 歳を過ぎても南方（現在の湖北省あたり）へ

くありませんよ。男と生まれたからには、生きるの討伐に志願し、「もう年だから」と思い留まらせために日々努力を重ね、年老いてもますます元気

ようとする光武帝の前で馬上姿を披露してアピーに、若者と同じように過ごしたいと思っています

ル、光武帝に「矍 鑠 なるかな、この翁」と言わせから、財産なんていりません」

たそうです。元気な老人を形容するのに、「矍鑠」

かく しゃく・➢・➢・➢・➢・➢・と言う言葉を使うのは、この故事によります。

言葉の意味：年をとっても意気は盛んで、心身共馬援の娘は第二代明帝に嫁ぎ馬皇后となりましに若い者には負けないことをいう。老人も若い時た。後漢の当初 3 代は比較的安定した時代だったの気持ちを保って努力すれば、どんなことでも成と言われています。その理由は、光武帝の陰皇后、し遂げられることを指す。

明帝の馬皇后が賢い女性で、一族の政治介入（外使い方：叔父は今年 60 歳を過ぎたが、未だに若者戚政治）を阻止したからと言われています。馬皇のようにグラウンドを走り回っている、本当に老后の賢さは、父である馬援の生き方、考え方に影いてますます盛んだ。

響されたのではないかと考えます。
[2]日译诗词［漢詩の日本語訳］（18）

崔顥の『長干行』
桜美林大学名誉教授 植田渥雄
さいこう崔顥（704?～754）は七言律詩の名作『黄鶴楼』に〔和訳〕

よってその名を後世に残した詩人です。この作品

あんは前にも取り上げましたのでご記憶の方も多いか

わて

おうとう

妾の住まいは横塘やと思いますが、とても重厚で個性的な作品でした。
しかしこの詩人の足跡については不明な点が多とど舟を停めて問い申す
あんくに

兄さのお郷も同じかや

く、やや謎めいています。
く とう じょ

うち

兄さのお家はどこかいな

ぶん えんでん『旧唐書』文苑伝によると、若くして進士に及第

続いて同第二首。

ばくし、才能に恵まれながら素行が修まらず、酒と博

〔原詩〕

ち

奕に明け暮れ、その上美人好みで、４人も妻を取

qí

èr

其 二

しん ぶん ぼうjiā

り換えた、とあります。また元代の文人辛文房のlínjiǔ jiāng shuǐ家 临 九 江 水

ふ えん

『唐才子伝』には、若い頃は「浮艶」「軽薄」な詩ばか

lái

qù

jiǔ jiāng cè

り作っていたが、晩年には詩風が一変し、気骨の来 去 九 江 侧

ある詩を作るようになった、とあります。

tóng shì cháng gān rén『全唐詩』には 42 首の詩が採録されていますが、

shēng xiǎo bù xiāng shí

同 是 长 干 人
生 小 不 相 识

その中に『長干行』と題するものが四首あり、『唐詩選』にはそのうち一首が載っています。また『唐詩三百首』にはそれを含めてもう一首、計二首が載っています。今回取り上げるのは『唐詩三百首』
所録の二首です。先ずはその第一首から。
〔原詩〕 cháng gàn xíng长 干行

jūn jiāqíyī＊九江＝今の江西省九江市。南京より数百キロ上流にある長江の港湾都市。一説には南京を中心とした長江下流域一帯を指すという。
＊来去＝行き来する。
＊生小＝幼少期から。
＊不相識＝顔見知りでない。

〔和訳〕

其一

わし

儂はこれまで九江のhé chù zhù

君 家 何 处 住

うき くさ ぐ

水に漂う浮草暮らし

qiè zhù zài héng tang

ちょうかん

妾 住 在 横 塘長 干生まれの同郷なれど

tíng zhōu zàn jiè wèn

お前と遇うのは初めてや

停 舟 暂 借 问huò kǒng shì tóng xiāng

或 恐 是 同 乡

もともと〈長干行〉は若い男女の恋心を詠う民謡でした。中には男女の掛け合いをもとにした相＊长干行＝楽府題（古代民謡）の曲名。「行」とは歌のこと。〈長干曲〉ともいう。長干は地名。金陵（今の南京）の長江沿岸にある港町。
＊妾＝わたし。女性の第一人称卑称。
＊横塘＝長干域内の地名。
＊暂＝暫く。ちょいと。
＊借问＝訊ねる。
＊或恐＝ひょっとしたら～かも知れない。

[3]

聞歌もあったようです。女が先に詠い男がそれに答え、意気投合すればその場で結ばれる。長江流
域の農漁村社会には古代日本の歌垣の源流ともいえる風習が古くからあったと言われます。崔顥の作品はそれを五言絶句風にアレンジし、パロディー化したものと思われます。

「漢詩の会」たより 53（2021 年 8 月 29 日）

賈島の「尋隠者不遇」

今回は、賈島の「尋隠者不遇」（隠者を尋ねて遇

島は五言律詩に長じ、ネットには晩唐から五代にわず）について解説して頂きました。

かけて多くの詩人が彼の詩を学んだということが賈島（779～843 年）と言えば、皆さんは「推敲」の故事を思い浮かべられると思います。
『題李凝幽
り ぎょう

報告: 寺西俊英

書かれており、二人とも並みの詩人ではなさそう
です。

ゆう きょ

居』
（李凝の幽居に題す）という詩の中に出てくる

それでは「尋隠者不遇」を見てみましょう。この〈僧敲月下門〉の〈敲〉の字についての問答に由来

詩は、松の木の下で童子に「先生（師）はご在宅でする話ですが、このことは後述するとしてまず賈すか？」と尋ねると、「今先生は薬草を採りに行き島の紹介から始めましょう。

ました」「山中のどこかにいるでしょうが、雲が深はん よう賈島は中唐の詩人で范陽（河北省・涿州市）の人

いのでどこにいるかわかりません」と言う。見た

たくしゅうです。涿州市は、三国志演義の中で劉備・関羽・張通り問答形式の、とても分かり易い五言絶句です

飛が兄弟の義を結んだ桃園の誓いで有名なところが、隠者の住む世界を端的に表した詩でもあるよです。彼は毎年のように科挙を受験しましたが、うです。まずその作品と読みを記しますと――その都度落第し、ついに出家して無本と号しましxún

yǐn zhěbùyùた。後に唐宋八大家の一人である韓愈（768～824

寻 隐 者 不 遇年）に認められて還俗し、その後進士に挙げられsōng xià wèn tóng zǐ

松 下 问 童 子

ましたが、役人になっても地方巡りばかりで、官yánshī cǎi yàoqù

言 师 采 药 去

途に恵まれないまま亡くなりました。

zhǐ zài

彼の詩については、荒涼とした詩句が特徴で、

cǐ shān zhōng

只 在 此 山 中

一字一句に苦吟を重ねるといった作風で、それだ

yún shēn bù

けに表現が険しく伸びやかさに欠けていると評さ

云 深 不 知 处

れています。
『題李凝幽居』の詩は、正に苦吟を重

zhī chù

しょう か どう じ

ねた詩かもしれません。また前述の韓愈の弟子に、
もう こう

松 下童子に問う

生涯親交のあった孟郊（751～814 年）という詩人

言う、師は薬を採りに去るがいますが、二人とも韓愈に師事して一派を形成

只だ此の山 中 に在りたしました。孟郊の詩は、難解な語句を多用し、沈鬱

こさん ちゅうところ

雲深くして 処 を知らずとな雰囲気を持っていたようです。宋代になって蘇こう かん とう そう

東坡は、この二人の詩人のことを《郊寒島痩》と評

隠者は、身の回りの世話をさせるため少年をそし、これが一つの成語になりました。つまり同時ばに置くのが通例と言われます。隠者は山中の薬代を生きた孟郊の詩は寒々としており、賈島の詩草を採って里に出て病人を救ったり、または売っ

は痩せこけていると言うのです。賈島の詩は『唐たりして生業をたてるようです。冒頭の「松」の字

詩選』には、二首しか採用されておらず（その内のについて植田先生は、「隠者が風格のある人物であ一首は、他人の作とも言われている）何が痩せこることを連想させますね」とお話になりました。

けているのかさっぱり分かりませんね？ 孟郊と松と言う樹木は、隠逸の世界の象徴とも言える雰

は親友であったからか、韓愈は彼の詩を、〈漢魏の囲気を醸し出すのでしょうか。さらに先生は「こ詩の風韻を持つ〉と高く評価しています。なお賈の詩は日本人にはあまり馴染みがないかもしれま[4]guò qiáo fēn

せんが、中国人は皆よく知っていますよ」とも。こyěsè过 桥 分 野 色
yíの詩からは、前述の〈賈島の詩は痩せている〉とい

shí dòng yún gēn

移 石 动 云 根う蘇東坡の評価は当たらない気がしますが、皆さ

zàn qù

hái

lái

cǐ

暂 去 还 来 此んは如何でしょうか？
さて、冒頭に述べた「推敲」の故事に移ります。

yōu

qī

bù

fù

yán

幽 期 不 负 言

実はこの詩は、2 年半前の『わんりぃ』243 号（2019年 5 月）に、微に入り細を穿つ花岡さんの名解説

李凝の幽居に題すが掲載されていますので詳しくはそちらを読み返たたずしていただくとして、それ以降に入会された方も隣近所に家一軒もない静かな 佇 まい

いらっしゃいますので簡潔にこの詩を改めて紹介

草茫々の小道が荒れた庭へとつづいている

くさ ぼうぼうさせて頂きます。その前に皆さんご承知の「推敲」が生まれた状況を簡記しますと、〈賈島は、自分がち へん

鳥は池辺の樹に眠りたた

僧（私？）は月下の門を敲く書きあげた詩の中の「僧は推す月下の門」の一句

おもむき

を「僧は敲く月下の門」にすべきか迷っていた。ロ橋を過ぎるともう辺りの 趣 が違っている

バに乗って考えに耽っていると、京兆の尹（長官）

じっと雲を見ているとその根元になっているであった韓愈の行列にぶつかってしまった。賈島

石が動いているみたいだ

はすぐ捕らえられ韓愈のもとに連れていかれた。

ここはひとまず立ち去ってまた来ることにしよそこで彼は正直に事の次第をつぶさに申し立てうと、心秘かに誓いながら私は帰途に就いたた。それを聞いた韓愈は非礼を怒るどころか賈島に「それは〈敲く〉のほうが良い」と教えてやっ

この詩で分かりにくいのが、「移石动云根」のとた〉ということです。月下に音を響かせる風情がころでしょうか？ 243 号によりますと、この「雲あって〈敲く〉のほうがいい、ということでしょう

根」は、古代中国では岩山から雲が生まれているか。漢字一字のために我を忘れて苦吟する賈島のという観念があったそうです。中国は岩山が沢山姿に心打たれた韓愈は、さっそく彼を弟子にしたありますが、その景色を見ているとまるで山からということです。まかり間違えば打ち首になって雲が湧き上がっているように見える、その雲を見いたかもしれませんが、運の良い男ですね。しかていると根元になっている石が動いているみたいも韓愈の弟子になれたわけですから……。その詩だ、ということかもしれませんね！ と植田先生のを次に記します。原詩と日本語訳を分かりやすいお話が掲載されています。また「幽期」とは、秘かように並べておきます。
tí

な約束のことだそうです。

lǐ níng yōu jū

賈島は、赤貧の生活を送っていたようで、亡く题 李 凝 幽 居なった時は韓愈の行列にぶつかった時に乗っていjiǎ dǎo

贾 岛
xián

jū

shǎo lín

たロバだけだった、ということです。

bìng

なお、この話は宋代の文人計有功の『唐詩記事』

闲 居 少 邻 并
cǎo

jìng

をもとに，後に尾ひれをつけて伝えられたもので、

rù huāng yuán

草 径 入 荒

园

niǎo

sù

chí biān

shù

鸟

宿 池 边

树

唐書』にも似た話が載っていますが、こちらには

mén

韓愈の名はありません。

sēng qiāo yuè

僧xià

史実かどうかははっきりしません。ちなみに『新敲 月 下 门[5]

中国の歴史を彩る美人百花（11）李清照

寺西俊英

今回は、中国文学史上最高の女流詩人として名高に済南市で文人の家に生まれた。没年は諸説ある

い「李清照」である。
「中国の歴史を彩る美人百花」（1153 年説や 1156 年説など）が 1153 年としても、当に彼女を登場させてはみたものの、実は色々な資料

時としては比較的長命と言えよう。李清照紀念堂でを見ても彼女が美人と書いてあるものは見当たらな「李清照詞集」を購入したが、この本の前文によるとい。李清照については、わんりぃ 231 号（2018 年 3

父親は李格非と言い、1076 年に進士に及第している

月号）で〈李清照の詞・如夢令を味わう〉として花岡

北宋の文学者である。そして蘇軾（1037 年～1101 年）

風子さんの名解説が掲載されている。この中に李清の門下を「蘇門」と言うそうであるが、その中での高照の概要が書かれている。それやこれやで美人百花

弟を「后四学士」と言い、その一人と書いてある。話の一人として取り上げるのが少し横道にそれるが、金沢を躊躇したが、薛涛・魚玄機の兼六園の名前の由来は、こと来て彼女を取り上げないの李格非の書いた「洛陽名園のは失礼かと思ったことと、記」の中から引用されている

以前済南市に旅行した時、李という。李清照は父の血を引

清照紀念堂の入口にスクッいていたのであろう。

と立っていた彼女の真っ白

彼女が生まれた 1084 年と言な像が印象的で私の頭の中えば北宋（960 年～1126 年）年に彼女は美人だ！と刷り込間で、首都は河南省の汴京（今まれてしまったことが今回の開封市）である。長じて 18登場させた理由かもしれな

歳の時、太学（当時の最高学い。極力花岡さんの書かれた府）の学生であった 3 歳年上の内容と重複しないように書趙明誠と結婚した。二人とも

き進めて行きたい。

李清照 趙国経、王美芳絵（華絵画網より）

私は、大連に赴任中、2008

本を愛し、骨董類を好んだという。お互いに信頼し合い愛年の北京オリンピックが終わって一か月経った 9 月

し合っていたが、彼女にも過酷な運命が待ち構えてに友人と済南と曲阜に旅行した。済南市はさほど知いた。42 歳の時である。母の葬儀のため夫婦揃ってられていない街かもしれないが山東省の省都であ帰郷の途中、歴史に名を残す靖康の変（1126 年）にる。人口は 883 万人（2019 年調べ）である。済南市

遭遇したのだ。北方の金（女真族）が攻め込んできたについては以前旅行記の中で書いたことがあるが、のである。そのため宋は華北地方を失った。このため

この街は水（泉）の都である。済南市の別名が「泉城」

1126 年以前を北宋といい、以後を都を南方の臨安（今と呼ばれていることからも分かる。済南 72 泉と言わの浙江省・杭州市）に移したため南宋（1127 年～1279

れる泉が市内のあちこちに湧き出ている。天下第一年）と呼ぶ。金の攻撃により、夫の任地に置かれた命泉と名誉な名前を付けてもらった「趵突泉（とっこつの次に大切にしていた蔵書はことごとく焼失するとせん）」が有名であるが、「漱玉泉」や「白石泉」
・「珍

いう悲運に見舞われた。清照の蔵書も金の兵火と略珠泉」も素晴らしい。この「漱玉泉」に隣接して李清

奪によりすべてを失った。更には 3 年後最愛の夫を照紀念堂があり、そこで白像と対面したのである。

病で失ったのである。夫の趙明誠は、金石学の大家にさて、彼女の一生を辿ってみたい。彼女は、1084 年

なっており、「金石録」と言う金石学の書物を編纂中[6]であったが未完成となった。金石学とは、金属や石に（窓に身を寄せ、ひとりどうして日が暮れてい刻まれた文字である金石文を研究する学問である。

くことに耐えられよう）

清照はずっと夫の仕事を手伝っていたが、靖康の変梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。

から南に逃れ落ち着いた後全 30 巻の書籍を完成させ（あおぎり、更に細雨が黄昏に到る。ぱらぱら

夫の菩提を弔うことができた。

ぽつぽつ）

その後彼女は再婚したが、相手の張汝舟とは性格が合わなかったのか何かと暴力をふるわれ、我慢し这次第，怎一个愁字了得。

きれなくなった彼女は約 100 日で離婚することにな（この有様は、どうしてひとつ「愁い」の字をる。第二の人生は、安穏に過ごせると思っていた彼女

もって尽くせよう）の思いは完全に裏切られてしまった。その当時の心

この詞は上記の通りであるが、まず冒頭の「寻寻～境を詠ったのが〈声声慢〉と言う私の好きな次の詞で～冷冷～～戚戚」の部分は、繰り返し切々と悲しみがある。題名である声声慢は、宋詞における〈詞牌〉と表現されており、リズムもよく悲惨な雰囲気を見事呼ばれるものである。詞には、決められた形式の楽曲に表しているため、特に高く評価されている。また最名が付いておりその楽曲名を詞牌と呼ぶ。少しやや後の「这次第，怎一个愁字了得」も有名で、とても印

こしいが、詞の作者は自分の選んだ詞牌に合わせて象深い句である。
「了得」を辞書で引くと、「とんでも作詞して行くため題名である詞牌と詞の内容とは関ない。なんてことだ。」と言う意味と出ている。彼女係がない。なおこの詞を楽しんで頂くため日本語訳の代表作は声声慢の他、前出の 231 号の「如夢令」を付けた。川合康三氏の「新篇・中国名詩選（下）」もその一つである。また「点絳唇」も、以前漢詩の会から引用させて頂いた。

で植田先生から「この詞は、李清照の真骨頂を示した詞」と教えていただいた。さらには項羽の運命を詠っ

声声慢

た五言絶句「夏日絶句」も素晴らしい。

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。

李清照はこれまで述べてきたように 42 歳までは幸（尋ね尋ね、求め求め、冷え冷え、さえさえ、せな日々を送ってきたが、後半生は残酷なほどの人

凄凄惨惨戚戚と胸が痛み）生を送った。前半生の詞と後半生の詞では、全く趣を乍暖还寒时候，最难将息。

異にする。離婚後は放浪のような生活を送ったよう（忽ち暖かくまた寒い今この時、とりわけ体をである。そして最後は身寄りもなく生活も苦しい中、労り難く）江南の地で寂しくこの世を去って行った。これだけ三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急。

の人物を救う人はなぜいなかったのか、気の毒でな（三杯小ぶりの盃の薄酒で、どうして夕暮れのらない。

吹きつのる風に敵うことができよう）

最後に、日本における漢文学の女性翻訳家として著名な花崎采琰（1903 年～2001 年）の李清照評を紹雁过也，正伤心，却是旧时相识。

介して本稿を終わりたい。

（雁は飛んで行き、心は正に傷つく。かつて知〈李清照は、宋代が生んだ女詞人の至宝である。彼りたる仲なれば）女の才能は、全く男女の別を思わせない完璧なもの

满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？

であって、南宋十傑に数えられる大家である。男では（地に満つ黄花はうず高く萎れ傷む。今となっ李後主（李煜＝五代十国時代の南唐の国主であり、後ては誰が摘むにたえよう）

主と呼ばれていた。
「詞」の大成者として知られる。
）、
女では李清照と対照されている。李白を加えて詞家

守着窗儿，独自怎生得黑？

の〔三李〕と認められている。
〉[7]

河南省或いは「中原」雑感─（17）中共創立 100 周年と河南省

文＝村上直樹建党百年紅色旅遊百条精品線路・省別コース数（出発点ベース）

中国共産党は今年 2021 年に創立 100 周年を迎えた。100 年前の 1921 年 7 月に上海で第 1 回の党大会が開かれたが、実は、正確な開催日については諸説あるらしい。現在、建党記念日となっている 7 月 1 日という日付は、党の創立記念日を決める必要が出てきた 1938 年に、記憶がはっきりしないため、とりあ
えず、月初めの 1 日を記念日とした、と第 1 回大会の参加者でもある毛沢東が述べている（石川禎浩著『中国共産党、その百年』筑摩書房、2021 年、46 頁。
なお、同書の著者は 7 月 23 日開幕説をとっている）。
この１年、さまざまな記念行事・企画が実施されているが、その中の１つに「建党百年紅色旅遊百条精品

省名

コース数

省名

コース数

省名

コース数

北京
天津
河北
山西
内蒙古
辽宁
吉林
黑龙江
上海

4
2
3
3
3
5
2
4
2

安徽
福建
江西
山东
河南
湖北
湖南
广东
广西

5
3
4
3
4
4
4
3
3

四川
贵州
云南
西藏
陕西
甘肃
青海
宁夏
新疆

5
3
2
2
3
3
3
2
3

江苏
浙江

4
3

海南
重庆

3
3

線路」（結党百年革命の足跡を辿る旅・100 の精選コース）の選定がある。これは、中国共産党の指導のも広場―人民英雄記念碑―毛沢東記念堂―人民大会堂と各民族・人民が中国革命、建設、改革の歴史過程で―中国国家博物館―新文化運動記念館―李大釗故居

達成した重大成果の跡を辿ろうという旅行コースの―中国人民革命軍事博物館―中国人民抗日戦争記念選定である。文化・旅遊部、中央宣伝部、中央党史・館―宛平城―盧溝橋―長辛店「二七」記念館となって文献研究院、国家発展改革委員会が共同で主催し、5いる。
さて、この 100 コースの中に、河南省を出発点と月 14 日には選定結果が中央政府の公式ホームページ

するコースは 4 つ含まれている。まず、1 つ目は、第で公表された。
公表されたリストを見ると、全 100 コースが「一、一部「革命の歴史を振り返り、奮闘精神を伝承する」

重温紅色歴史、伝承奮闘精神」（革命の歴史を振り返に含まれる「改天換地・中原奇跡」コースである。こり、奮闘精神を伝承する）、「二、走近大国重器、感のコースは河南省安陽市林州市の「紅旗渠」を出発点

受中国力量」（大国の重責に近づき、中国の力量を感とする。この「紅旗渠」（紅旗水路）とは、渇水に苦しん受する）、「三、体験脱貧成就、助力郷村振興」（脱でいた林州の人々が、絶壁を削って建設した全長

貧の成果を体験し、農村振興を助ける）の 3 部分か

70.6 キロメートルの水路である。1960 年から苦節 10

らなり、それぞれ、52 コース、20 コース、28 コース

年に亘る建設期間中、30 万人が参加し、掘削で出たが選定されている。

土石は 1,818 万平方メートルに及ぶ。この土石量で、出発点を基準に省レベル別の選定数をみると、すもし、高さ 2 メートル、幅 3 メートルの壁を造ると、べての省で 2 コースから 5 コースが選定されている

広州からハルピンを結ぶ長さである（2021 年 4 月 13

（コースによっては、複数の省に跨っている）。5 コー日『大河報』）。

スが選ばれているのは、遼寧、安徽、四川の 3 省、4「紅旗渠」は「人工天河」（人工天の川）と称され、そコース選定は北京、黒竜江など 7 省、3 コース選定がの建設にかけた地元民の情熱と献身的努力は「紅旗最も多く 15 省を数える。一方、天津、吉林、上海、

渠精神」として今に引き継がれている。それ自体、国雲南、西蔵、寧夏の 6 省は 2 コースのみに止まって家 5A 級旅行名所に指定されているが、私は残念ながいる（表参照）。

ら、まだ、直接見学したことがない。ただ、この「雑第 1 番目のコースは北京の天安門広場からスター感」で以前紹介した「豫商大会」（国内外の河南省出トしている。そこに付けられたキャッチフレーズは身の経営者が一堂に会する年に一度の祭典）が 2013

「偉大征程・歴史見証」である。コース全体は天安門

年安陽市で開催された際、同市の幹部が市の象徴と[8]して「殷墟」とともにこの「紅旗渠」を紹介していたのを覚えている。
このコースは続いて「劉鄧大軍指揮部旧跡」に立ち寄ることになっている。劉鄧とは劉伯承と鄧小平を指す。1946 年に本格的に始まった国共内戦において、
この 2 人の指揮する共産党軍（人民解放軍）は 1947 年
6 月末以降、安徽省、湖北省、河南省の境にある大別山に向けて侵攻することになる。これにより、共産党
軍の全国的反抗が始まり、革命の勝利につながった。
このコースはさらに開封市蘭考県に入り、最後は焦『小花』（邦題：戦場の花）から趙小花と永生（『百度百科』より）

裕禄烈士陵園で終わる。蘭考県と焦裕禄については、
この「雑感」でも昨年 5 月号でやや詳しく触れた。

と実の息子（趙永生）を兄妹として育てることにな

大別山を巡る攻防とその勝利の跡を本格的に辿るる。趙家では手放す前の娘を小花と呼んでいたため、のは、河南省を起点とする別のコース「革命大別山・

引き取った董紅果も、同じ小花と呼ぶことにした。ま紅色鄂豫皖」である。このコースの「みどころ」は、た、趙家の娘は何姓の男に育てられたため何翠姑と劉鄧部隊が准河を渡って大別山地区に入ったことを名乗るようになった。

記念する河南省信陽市息県劉鄧大軍渡准記念館、同

最終的には、登場人物のほぼ全員が出会い、互いの市新県鄂豫皖蘇区（湖北・河南・安徽ソビエト区）首境遇を知ることになる。ただし、趙家の父母は国民党

府革命博物館等であり、河南省（豫）を出て、安徽省に殺されてすでに亡く、何翠姑は両親に再会するこ（皖）六安市に入り、さらに湖北省（鄂）黄岡市に至っとはできなかった。一方で、董紅果こと趙小花は、めて終着する。

でたく、実の両親である董・周夫妻と一緒になること

河南省を起点とする 3 番目は、第二部分「大国のができた。この映画では、それぞれがこうした複雑な重責に近づき、中国の力量を感受する」に含まれる過去を負っているにも関わらず、その点で登場人物「南水北調・活水之源」――河南省温県から出発して同士の感情の行き違い､ 蟠 りはまったく見られな

湖北省十堰市に抜けるコースである。南水北調（南のい。家族関係を大切にしつつも、それを超越して革命

水を北に移す）については前回（11 月号）で簡単に紹成就のために一致団結するということなのであろう

介した。4 番目は第三部「脱貧の成果を体験し、農村

か。

わだかま

振興を助ける」の「山郷巨変・美在中原」精選コース

ところで、現在活躍中の賈樟柯監督に『二十四城である。これは貧困から脱した農村のモデルとして、記』（邦題：四川のうた）という作品がある（2008 年公

河南省内の洛陽市、新郷市、信陽市に属するいくつか

開）。これは、2007 年、50 年の歴史に幕を閉じることの村を巡るという趣向である。

になった四川省成都の巨大国営工場「420 工場」を舞河南省における国共内戦を題材とした映画では、台に、その従業員と家族の姿をドキュメンタリーと1979 年公開の張錚監督による『小花』（邦題：戦場のして描いた映画である。出演者の多くは、実際の労働花）が有名である（1972 年出版された長編小説『桐柏者であるが、本職の俳優も参加している。

英雄』の映画化とのこと）。私は DVD で鑑賞した。舞

この映画に、顧敏華という中年の女性労働者（架空台は、大別山近くの桐柏山区、主役は、趙小花（陳冲の人物）が登場する。彼女は同僚から「小花」との愛が扮する）、革命部隊兵士の趙永生（唐国強）、遊撃隊

称で呼ばれている。その理由は 1979 年、つまり、こ長の何翠姑（劉暁慶）の 3 人である。

の映画から 30 年ほど前に人気を博した映画『小花』遡ること 17 年の 1930 年、趙家は貧しさのため、2の主人公に似ているからというものである。映画『二人兄妹の妹を他人に売らざるを得ない。一方、地下党十四城記』の中で、当時の映画『小花』の場面が流れ員である董・周夫婦も実の娘（董紅果）を見知らぬ他

るが、年齢はかなり違うもののたしかに趙小花によ人に預けることになり、その預け先は趙家であった。

く似ている。顧敏華に扮しているのは 30 年後の陳冲

つまり、趙家は実の娘を手放し、董・周の娘（董紅果）

その人だから当然である。

[9]

文と写真

吉光

清

中国にある旅行会社がネット上に掲載している「秦皇島の人気観光地ランキング 2021」に拠れば、第１位は「わんりぃ」先月号でも紹介した「鸽子窝公园」（評価点 4.5/5、レビュー数 8,775）である。続いて第２位は「自然动物园」（評価点 4.4/5、レビュー数
6,952）、そして、第３位は「老龙头」（評価点 4.6/5、レビュー数 6,042）となっている。以下、第４位は「山海关」（評価点 4.3/5）、第５位は、わんりぃ７月号で簡単に触れただけだった海岸近くの施設である「新家族連れやカップルが多い「老虎子公園」（2016 年 10 月撮影）

澳海底世界」(評価点 3.8/5)である。

む（2016 年 11 月撮影）■「平水桥公园」へ足を延ばす

おそらく、自社ツアーに参加した人々に、訪れた観光地ごとに、満足度を５段階で回答させた結果に基わざわざ出掛けて来て、老虎子公園を散歩しただ

づいたものであろうが、レビュー数がそれぞれ異なけでは時間を持て余し、いったん、「西海滩路」に出るために、単に評価点の平均値の高さだけで順位付て西に向けて歩いていたら、「望亀亭」という展望台

けがされていないことが分かる。

があった。その前に広がる砂浜は海水浴場として開また、ランキングと共に掲載されている、レビュー

放されているが、産卵するウミガメがやってくるのした個人の評価点とコメントを見ると、どうやら宿だろうか？ 沖合を見ると光る海面に沢山の小舟が泊したホテルに対する満足や不満、入園料の高さな

浮かんでいた（写真下）。
更に西側に伸びる海岸は「平水桥公園」として整備

ども評価点に影響を与えているようである。

されている。緩やかに曲がりながら続く木道の両側■すぐ近くにあった「老虎子海上公园」には花壇が作られ、四季に合わせ、いろいろな草花が10 月号から「北戴河海滨汽车站」を起点にして観植えられている。

光地案内を続けている。
最も近い距離にある観光地は「老虎子海上公園」だ

のんびり歩いて行くと、張学良と赵一荻夫人の像と思われる。南に向かう「海宁路」を１キロほど歩いが建っていた。此の地の近くに邸宅を構えていたこて、魯迅公園を右に見ながら更に１キロほど進んでとに因るようである。

海に達すると辺り一帯が砂浜になる。路線バスを利そこから道路に戻ると、22 路の「铁疗」バス停が用するならば、22 路に乗り一つ目の「老虎子公园」バあったので帰路についた。バスターミナルは此処かス停で下車するが、そのバス停は魯迅公園の手前にら３ツ目であり、反対方向に乗ると南戴河方面を経あり、その先は結局、歩くことになる。

由して、「北戴河」鉄道駅に行くことが出来る。

公園の名称は、松林の中や海岸のあちこちに白い巨岩が散在し、白い虎に見立てられたことが納得される。それらの岩の風化で出来た白い砂浜とともに、独特な景観が楽しめた。
入場料金はわずか４元だったが、あるのは海水浴場に併設された更衣室やシャワー室くらいで、大がかりな遊戯施設や設備は無いので、海辺や砂浜で家族連れが遊んだり、カップルがゆっくり散策する場
所になっていた（右上写真）。
帆柱のモニュメントと広がる砂浜（2016 年 10 月撮影）

[10]

■「联峰山公园」を歩いたが・・・
2016 年９月に北戴河区の西の外れに住むことにな
り、最初に出掛けた場所が「联峰山公园」だった。しかし、歩いたルート等の記憶は断片的でしかない。
当日の朝は太陽が見えず、天気が悪いのかと思っ●たが、やがて青空が見えてきて晴れ上がった。
同行者と共に 22 路のバスに乗り、公園入口の真●ん前のバス停で降りた。入園料はパスポートを見せて半額になり 14 元だった。
園内は先ず洒落た敷石の幅広の舗装道路が続き、●脇にロバに乗った少女の像があった（意味不明）。

建物の天井［写真上］と梁の装飾［写真下］（2016 年 9 月撮影）

黄色のゴミ箱がところどころに設置されており、更なる理由としては、未だ周辺の地理にも不案内「静粛」を促す標識も建っていた（ラジオをうるさな時期だったことに加え、数日前に突然、誘われたこ

く鳴らして来る団体と一度擦れ違った）。

ともあり、目的地に対して全くの白紙状態で出掛け

手作りのサンドイッチを持参し、途中の展望台でたこと、同行者は中国人女性５人で、うち３人は初対シェアして食べた。

面であり、日本語を理解しなかったこと、それらが重山頂の近くまで、歩きやすい道路や階段が続き、なり、注意散漫になり、いつものペースで歩き、立ち

手すりも整備され、杖を突いて登る人もいる。

止まって周囲を見たり、案内標識などを理解したり、頂上近くになると、岩の間を縫って進んだり、剥確かめたり出来なかったためだと思う。

き出しの岩の上を歩いたりした。あちこちの岩に■「联峰山公园」についての追加情報

●

●

●

●

は赤い文字が刻まれていた。
●

デジカメとスマホを使い、たくさん写真を撮った。

●

ラセン階段が剥き出しの鉄塔のような展望施設

せめて、以下の情報を追加しておくことにしたい。
●

1919 年に「蓮花石公園」が作られた。巨石の形が蓮の花を思わせたことに因った。

（瞭望塔か？）に登ると、別荘地や海岸地帯を良く●

最高地点は海抜 153 メートル。巨石、樹木、花木、見渡せたが風景に陰影がなく、あまり趣を感じななどの景観が情趣に富み、歴史上の人物も訪れかった。

た。1985 年に拡大整備され、改称された。2017 年●

対峙する彼方の頂上に金色に輝く塔が見えた。

に４A 級景区となった。

●

寺院や「蓮池」に立ち寄り、流れの岸に中国式屋●根の付いた真っ赤な建物があり、天井部分に絵が「龙山」の峰々があり、現名称の由来になっている。

描かれていたので写真を撮った。
●

頂上の周囲に、「鸡冠山」「神山」「神犬峰」「望海峰」●

帰路も 22 路の「联峰山公园」バス停を利用した。

■歩いたルートが良く思い出せない訳は？

頂上から見えた金色の塔は、「三国志」で有名な曹操に因んだ「曹操观沧海」の記念塔である。

●

公園内の複雑なルートをどのように歩いたか、事「临风亭」「望海亭」という展望台がある。
「望海亭」の近くには「毛泽东观日出处」の刻石がある。

物を見た順番はどうだったかがさっぱり思い出せな●「古刹如来寺」「观音寺」の２つの寺院がある。

い最大の理由は、メモ代わりにたくさん撮った写真●

他の見どころに「山眼井」
「臥仏洞」
「桃园洞」
「避

を失ってしまったことにある。持参したデジカメと

雨石」
「观海石」
「獅子岩」
「松柏石」
「福飲泉」
「蠖

中国製スマホのそれぞれの写真データを、貸与され公桥（岩の上に掛けられた橋）」などがある。

たパソコンを経由させて USB に取り込んで保管を重る。必死で探し、発見できたのは、蓮池の建物天井やくだんの観光地ランキングでは第 15 位である。
写真データの大量消失は他の都市を観光した際に撮影した写真にも及んでいるようで、考えると恐ろしい。今更ながら残念に思われる。
（続く）

梁を撮った写真が７枚だけである（写真右上）。

■参考 URL：https://jp.trip.com/travel-guide/●

ねたつもりだったが、どこかの段階で、一部の写真データは上書きされて消えてしまったらしいのであ[11]

70 年代生まれの私が読んだ小説（上）qīlíng hòu

私は、いわゆる<7 0 后>の一人です。<70 后>とは、た。その後父の書棚の本

1970 年から 1979 年の間に生まれた世代の意味では遍く読み終わりましす（因みに、50 后、60 后、80 后、90 后なども言いた。今から考えると、これます）。私について言えば、中学生の時はすでにらの本はほぼ子供向きで1980 年代の半ばでしたが、小学生の時いつも見てはありません。

ちょう

でぃ

趙 迪

いた子供が読む本とはガラッと変わって次第に小その後、改革開放が始説にのめり込むようになりました。その頃の中国まった80年代では台湾のは物資の乏しい時代で、テレビのある家は少なく作家の作品が中国大陸を色々なゲーム機は言うに及ばず、せいぜい映画を風靡しました。代表的な見たりお芝居を見るといった娯楽しかありません

作家は、琼瑤 、三毛 、でした。しかし私は学校での授業を除く余暇の時

席慕容 、などが挙げら

間は、ほとんど読書に夢中でした。父母の蔵書をれます。当時は本はなかなか買えませんでした。

見始めると―今思い出してみると―中学生がこの従ってこれらの本は、同級生仲間の中で回覧しまような本を読むのは、まるで大きな象を丸呑みすしたが、一冊の本は自分の手元に置く時間はせい

るかのようで全く歯が立たず、また物事をよく理ぜい２～３日と言う具合でした。その時次に待っ解せずに鵜呑みにするかのようでした。例えば中ている同級生からは待ちきれずに矢のような催促

国の四大名著である「紅楼夢」、「水滸伝」、「三国演を受け、そのような状況ですから、これら沢山の義」、「西遊記」などはそうでした。今では若年層に小説は皆授業中に読んだものです。先生は教壇で焦点を合わせた「少年版」がありますが、当時は私

面白い授業をされていましたが、私達は聞いていが読んだのはどれも長ったらしい原作で、繁体字るふりをして、しかし教科書の下に回覧しているで書かれてあるものもあるのです。更には清末の本を置いて夢中になっていました。今考えると先１）

作家である呉研人の書いた「目睹二十年之怪状 」

生に申し訳ない気持ちです。教科書の下に置かれは、文語文と口語文の入り混じったものです。同た本は――「幾度夕陽紅」（琼瑶）、「夢里花落知多

じく清末の李伯元の「官場現形記

4）5）三毛（ウィキペディアから）

6）2）」も同様です。

少」（三毛）、「滾滚红塵」（三毛）、「万水千山走遍」

一方海外の文学作品、例えば推理小説のジャン（三毛）、「鹿鼎記」（金庸 ）、「射彫英雄伝」（金庸）な

7）

ルでは最高峰と言える「シャーロック・ホームズ

どです。

の事件簿」も読みました。作者はご存知のように「琼瑶」は、恋愛小説の分野の草分けです。その「英国のアーサー・コナン・ドイルですが、主役の探創作された小説は愛情がいちばんとの価値観で、

偵シャーロック・ホームズの複雑な事件に対する日常生活から離れて理想主義の中に置き一つ一つ

推理と、事件の解決に至る筋道に深く吸い寄せらの熱烈な恋愛小説を書いています。と共に映画化れました。それらはかつて私に探偵になりたいとされています。そして何世代かの人々のぼんやりいう夢を与えてくれました。

と霞んだ青春の歳月を埋め合わせているのです。
3）

また、母は神話が書かれてある「封神演義 」とその中で私達<70 后>は、その埋め合わせの第一世

いう長編小説が好きでしたが、なかなか読み終え代と言えます。その時私達はちょうど恋に芽生えませんでした。しかし私は一週間で読み終えまし

始めるのです。愛情に対してうっすらと分かりか[12]

けてきた時、中国大陸では早い恋は軽蔑され、禁止されました。私達第一世代の愛情の理解は、ただただ琼瑶の小説の中から汲み取っているかのようです。私達第一世代の恋愛観は、つまり愛情が第一で、愛情は物質的なものを凌駕することで形づくられています。私たち世代は、彼女から恋愛観にとどまらず、修辞学上の影響も受けました。
琼瑶の作品の修辞文や反論文は、その巧みさで有名なのです。
「三毛」「
は、私は比較的好きな台湾の女流作家で、特に散文が有名です。三毛は生まれながらのロマ
ンチックな人です。彼女の一生は数え切れないほ

サハラ砂漠の三毛（百度百科から）

どの長く険しい道のりを辿って来ました。しかし

ホ セ

「8）

中国人としての意識は彼女の心の中に深く根ざしした。またご主人の荷西 との平凡ではあるけれていました。三毛は作品を書く時、ある種の技巧

どロマンチックな異国情緒も体験できるのです。

とか風格にこだわることなく出来上がった作品は読み始めるとユーモアやウイットに富んでいて、ありのままで自然でありますが、その中に含まれ言葉遣いは軽やかで、何の憂いも悩みも感じさせている意味は無限です。三毛の沢山の読者は、“流ません。しかしながらこのように才能に満ち溢れ浪”こそが彼女の本当の名前のように感じていまた女流作家は、1991 年 1 月 4 日に自殺するのです。

す。彼女の作品の中には“世界の果てをさすらう”

私はその日の事を鮮明に覚えています。私の友人と言う意味があります。

は私が特に三毛を好きであることを知っていて、三毛の一生に書かれたものには、「撤哈拉的故

わざわざ私の家に来て訃報を告げてくれました。

事」、「哭泣的駱駝」、「雨季不再来」、「温柔的夜」、

私にとってこのことは大きな打撃でした。たしか「夢里花落知多少」「、「影影」、「我的宝」」など、十にこの作家は、世界のことは十分理解しています

数部の作品があります。彼女の散文は広く取材し、が、自分自身のことについては分からなかったの書きぶりは素朴でロマンチックで独特な気品があですね。生きている人は強いのです（決して自らります。いくつかの散文は異国情緒に満ち溢れ、死を選んではいけないのです）。

これらの作品は皆三毛の人類、生命、自由、および■注
1）目睹二十年之怪状：清朝後期の作家呉研人が創作した長篇小説．清朝後期の政治的，道徳的，社会的，世情を描写した．

大自然への歓喜を表しています。また三毛のこれらの作品は、知識、趣味、芸術が一体となって融合しており、これによって高度な文化的な価値を備えています。当然彼女の作品には哀情をのべたものもあります。例えば「不死鳥」
「影影」
「似曾相識
燕帰来」などですが、これら作品の印象は、憂鬱、淡泊で、しかも読み応えのあるものです。
その頃の中国大陸は、改革開放が始まったとは
いえまだまだ閉鎖的でしたが、我々は三毛の「撤哈拉的古事」によってサハラ砂漠に行き現地の民
族の風俗習慣や人間の温情にふれることが出来ま（続く）

2）官場現形記：清朝後期の作家である李伯元が書いた小説．現実を批判するために 30 以上の官僚役場についての物語を書いた．
3）封神演義：明時代の許仲琳が書いた小説．
「封神演義」とも呼ばれ，武王が周を倒した物語です．
4）琼瑤：台湾作家（1938～）。
5）三毛：台湾作家，本名は陳平（1943～1991）．
6）席慕容：中国作家（1943～）．
7）金庸：香港作家，本名查良镛（1924～2018）．
8）荷西（Jose「Maria「Quero.1952～1979）：三毛の夫，スペ
イン人．

[13]

大連の伝説ダーハイ

聞き書き・訳：大槻一枝 / 一瀬靖子

ショウ メイ

名を 大海 という貧しい若者と、小 妹と呼ばれる貧小妹は恥ずかしそうに、言った。

乏な小娘がいた。大海はたくましい立派な体の持ち「さっき私兄さんの夢を見たの」主。小妹は貧しい家の出身ながら、優しい目をした人

大海は、温かい手が彼の手を握りしめたのを感じ、に好かれるタイプの女の子で、針仕事が上手。縫った

感情を高ぶらせて、り繕ったり、機織り、刺繍、何でもこなす働き者で、「これは夢じゃないよね？」

野良仕事も、家の中の仕事も、彼女に任せれば心配な「夢じゃないわよ。見て、私は小妹でしょう？」

し。農家の人々はみな“金持ちに嫁いで楽をするよ

大海は小妹の手を胸に抱きしめ、何も言わない。

り、大海に嫁いで苦労する方がいい、小妹を娶って苦「兄さん、私たちここを出ましょう。こんな恐ろし

労しても、金持ちの山海珍味は食わない”と言っていいところから早く離れてしまいましょうよ」

た。

二人は暗闇に乗じ人知れず逃走した。彼ら二人は金持ちとは誰か？ それは大海や小妹の雇い主でまず北へ向かい、七七四十九日歩き、さらに七七四十あった。雇い主の地主は、広大な土地を持っている。

九日東へ向って行き、新しい雇い主を探した。しかしどれほど広いかって？ 四頭立ての馬車で三日三晩優しい物分かりの良い主人はいない。どうしたらい

走り続けても、境界が見えないほど広いのだ。使用人いだろう。二人はまた雁が飛んで行く南の方へ向っは金持ちの罵倒殴打に、文句のひとつも言えないとて歩いた。歩きながら魚を捕り、狩りをし、山を越いうありさまであった。大海、小妹もその中の一人。

え、川を渡った。花が咲くころになると、流れの美し彼らは口に黄連（苦いものの象徴）を含み、体は苦しい静かなところに着いた。

みの海に浸って毎日を過ごしていた。

ここは山を影後に、三面海に囲まれている。林には

大海は朝から晩まで休みなく働いた。毎日太陽を摘みきれないほど野生の実が生り、捕りきれないほ

見送り、月を迎えてもなお休むことなく働いた。夜にどの野獣がいて、海には魚やエビが捕りきれないほなってアンペラに横たわると、彼は独り考えをめぐどいた。さらに山の斜面の平坦なところには、鋤、らすのであった。

鍬、石の食卓や銅のお椀などが彼らのために用意さ「もし、私に土地があったらどんなにいいだろう。

れたように並んでいる。

種をまき、しっかり肥料や水をやって、常に雑草を除

大海と小妹は思わず顔をほころばせ、けば、畑の収穫は、金持ちの数倍も多くなるだろ「いいところね」

う・・・」と喜んだ。それから大海は毎日鍬を担いで山の荒考えながら彼は眠りに落ちた。と、突然彼は誰かがれ地を耕し、小妹も石を積んで塀を作ったり、野菜を彼の服を引くのに気付いた。目を開けて見ると小妹作って食糧の足しにした。生活は楽ではなかったが、が枕元に立ったまま、木の枝に引き裂かれた彼の服二人にとっては蜜より甘い毎日であった。

を丁寧に縫い合わせている。彼は喜んで手を伸ばし、ある日、大海が山路を登って行くと、突然海から強小妹の手を握った。だが握ったかと思った刹那、大海

い風が吹いてきた。そして風が止むと何かが彼の足は目を覚ましてしまった。彼は体を起こして夢の光にまといついた。見ると古びた褡 裢 （銭入れ）であ景を思い浮かべ、独り苦笑いをした。

る。大海は何の気なしにこれを腰にぶら下げた。

ダーリアン

暖かく優しい声がまた彼の耳元に響いた。

ここは良い土地であるが、農業をするための種子「大海兄さん、何を笑っているの？」がない。ある日の晩、若夫婦は悩んだ挙句、肩を並べ大海はびっくりして、て浜辺に佇み、青い海をぼんやりと眺めていた。潮は「小妹じゃないか。どうしたんだ？」

満ち引きを繰り返し、満天の星は絶え間なく瞬いて[14]

儲けになると聞いた金持ちが、魚の臭いをかぎつけた猫のように集まって来た。その中には大海、小妹のかつての雇い主もいた。地主は大海や小妹が宝の銭入れを持っていると聞き、たちまち目を血走らせた。早速大海を呼び、腹立たし気に、「お前とあの子はうちの雇人だった。この銭入れはうちから盗んだのだろう。すぐ返すなら文句は言わないが、そうでなければ二人を逮捕し、役所に突き出す！」
いうが早いか、彼は銭入れを奪い、踵を返して駆け褡裢〔ダーリアン〕 （紅動中国より）だした。大海は慌て、追いついて銭入れを奪い合っいる。二人は良い考えが浮かばないまま家に帰った。

た。小妹も大海を助けてもみ合う。地主は銭入れの中夜が明けた。大海は古びた銭入れを取り出して独ほどをつかみ、大海と小妹がその両端を握った。互いりつぶやいた。

に奪い合って譲らない。この時、地主の犬（手先）が「銭入れよ、金持ちの銭入れはいっぱいに膨らんで突っ込んで来て、さっと銭入れを引きちぎった。手先いるのに、私のは空っぽだ。いつか貧しい者たちの銭どもは皆ひっくり返ってひいひい叫び、大海と小妹入れがいっぱいに膨らんだら、どんなにいいだろう」

は、半分にちぎれた銭入れをつかんだまま空高く舞上がった。

すると、思いがけなく銭入れは少しずつ膨らみ始

大海と小妹は高く、さらに高く舞い上がり、肩を並め、黄金色のトウモロコシの種が、銭入れの口からこべて飛び去った。二人の心はいつもひとつ、二つにちぼれだした。

ぎられた銭入れもまたひとつにつながり、どんどん

大海は自分の目を疑い、急いで小妹を呼んだ。小妹は飛び上がって喜び、大きくなって空中に大きな山を築いた。ドーンとい「兄さん、知らないの！ これは宝の銭入れよ！」

う大きな音が響き、大山が地に落ちた。金持ちの地主

彼女は銭入れを胸に当て、心を込めて感謝した。

やその手先は、山の下敷きになってしまった。銭入れ「銭入れよ、宝の銭入れよ、貴方は私たちの命の恩の両端は二つの高い山になり、二つの山は細い道で人です」

つながった。その中に銭入れ型の半島ができた。湾のその後、二人は再び種子に悩むことはなかった。ひ

中は魚」やエビが数知れず、捕りつくせない。山上はと声種を求めれば、欲しい種はいくらでも銭入れか

各種の果物に満ち、特にリンゴの木は山のいたるとらあふれ出る。二人は何の心配もなく荒れ地の開墾ころに生え育ち、ここは本当の魚・米・果物の豊かなに励み、種を播き、一枚、また一枚と田畑を増やして地となった。
人々はこの地で開墾、種まきに力を注ぎ、孫子を育いった。二人はひらけていく農地に言い尽くせぬ喜てて、日々の暮らしは日毎に改善された。大海と小妹びを味わった。
荒涼とした山地に、人家の煙が立つようになった。

は？ 人々はその後一度も彼らを見かけたことがな

野草が伸び放題だった土地は趣を変えた。山から掘い。ある人が、月の明るい風の静かな夜、二人が鋤をって来た野生のネギを栽培して食卓に載せた。林か持ち、種を撒くところを見かけたと言った。
ダーリアン

ら運んで来た杏の木を家の前後に移すと、果物は食

その後人々はこの地を褡 褳 （銭入れ）と呼び、こべ放題。大海は山海の珍味を携えて山を越え、川を渡の湾を褡 褳 湾と呼ぶようになった。後に字画の少って、豚、馬、牛、羊などと交換した。知り合った貧ない文字を使うようになって、今日の“大連”になっしい若者を招いて世帯を持たせ、荒れていた山、海、

たという。

ダーリアン

郭倍成（大連港の労働者 男性 65 歳）の口述

川は日ごとに賑やかさを増した。

[15]

あんなことこんなこと 思い思いに■2022 年わんりぃ新年会のお知らせ● 頂いた感想をご紹介します。

11 月号でお知らせしたとおり、2022 年 1 月 30

◎11 月号を読んで日、2 年ぶりの新年会を開催いたします。このコロ後藤芳昭

11 月号「漢詩の日本語訳」李青照〈詞〉[如夢令]ナ禍の状況下、来年の話で、鬼に笑われる前に、状の「绿肥红瘦」について

況の変化による変更を余儀なくされることも加味

毎号の植田先生の「漢詩の日本語訳」は、‛わんり

しながら、ご案内を致します。

ぃ’が届いたらすぐ目を通す楽しみなページです。

現時点で、会場の麻生市民館は通常の使用許可

11 月号の李清照の[如夢令]の最終句にある「绿

を出していますので、例年に準じて下記の通りに

肥紅痩」について思ったことを書きます。

開催致します。

詞の解釈では、前後の文脈から、夜来の風雨で▶ 記 ◀

散った海棠の樹の様子を詠んでいるので、葉はた●2022 年わんりぃ新年会

くさん、花は少ないことを詠んだんだな？ となん

日時：2022 年 1 月 30 日
会場：麻生市民館

11：00～となく推測できます。

調理室

ただ、「○肥○痩」は、「环肥燕瘦」（楊貴妃は、

定員：40 名ふっくら、趙飛燕はスリムな美人）の使い方しか

会費：2000 円（お土産付き）

知らない僕は、緑＝葉、肥＝葉がたくさん残って内容は殆ど例年通りですが、今年は、お土産といる、紅＝花、痩＝花が残り少ないと表現した

して、わんりぃ特製の月餅 2 個（小豆餡・木の実

この女流詩人の独一無二の感性に着目し感服しま餡各 1 個）を用意いたします。月餅は中秋節の供した。

え物ですが、わんりぃの月餅は時無し。来年の春

しかし、中国人からすれば、肥は人でも物でも節は 2 月 2 日ですから、春節に向けてお楽しみく

豊富、痩は人でも物でも貧弱をイメージするのでださい。ビンゴもあります。

簡単に表現できるのでしょうか？ どなたかご教

余興は、参加者の中からご披露していただきま

授いただければ幸いです。日本語でも土地が肥沃す。ご希望の向きは、お申し越しください。

と言いますが。

せっかく久し振りに開催できる新年会ですか

この〈詞〉は、中国の人気テレビドラマ「明蘭―ら、皆さんご一緒に楽しみましょう。

才媛の春（原題：知否知否應是緑肥紅痩）」で毎回エとは言え、このコロナ禍、状況がどう変わるか

ンディングのテーマ曲の影景画面に使われていま

予測不能です。行政から、使用人数制限、時によした。きっと人気があるものと思います。

っては施設の使用不許可と言った通知が出ること

そして、この手の中国の漢字と同じ日本語の漢も充分考えられます。その時には、指示に従わざ

字の違いについては、‛わんりぃ’で「中日辞典」かるを得ません。このような事情もお含みの上、奮らの意外な発見欄で河野公雄氏が、毎号連載されってお申し込みください。

ています。丁寧でわかりやすく、詳しく書かれて■申し込み先：‛わんりぃ’代表：寺西 俊英

いますので、興味がある方は、是非一読をおすすE メール：t_taizan@yahoo.co.jp

めします。

Tel：090 -1425- 0472
[16]

■日本の初詣（満柏）満柏画伯の 4 コマ漫画をご紹介します。
初

元々は、日本も中国と同じで春節を年の初めと詣していましたが、西洋化がすすんでからは 1 月 1日を新年とするようになりました。祝う日にちが変わっても、普段は遠く離れている家族が集まって来て、大みそかに除夜の鐘を聞き、団らんを楽しむ風習は変わりません。
元日の零時を過ぎると、多くの人々が初詣に訪れます。この日ばかりは、大部分のお寺や神社には人の波！、波！、波！が押し寄せます。
しかし、この初詣をする人の中に、そのお寺なり神社の敬虔な信者は少なく、にわか信者が多く、賑わいにつられて集まるただの人がさらに多いのです。統計によると、日本の各種宗教の「信者登録」の総計は、日本の総人口数より多いのです。これは、各種宗教行事にレクリエーションとして参加する人が多いことを物語っています。
実際の生活の中でも、子供が生まれると神社にお参りして厄除けをし、結婚式はキリスト教の教会で上げ、死ぬとお寺でお坊さんにお経をあげてもらい死者の魂を苦界から救い出してもらうのです。その様子は雑多で、本来の主旨からかけ離れた形式主義に陥っています。
人々も、初詣をするのに手ぶらでは行けません。
新年の数日間は、神様・仏様も喜んで下界に降りて来て、人々の願いを聞き届けてくださるように思えて、お賽銭やお札の売り上げが多く、住職や宮司は、神様に代わって代金の受け取りに忙しい。

◇ 満伯画伯の漢訳俳句 ◇今月の俳句は、高浜虚子の 1 句です。

遠山に 日の当たりたる
枯野かなyuǎnshān rì

gāo zhào远山日高照kū fēng yě tiān hán

枯风野天寒
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2021夢広場開催!!

第23回 町田発国際ボランティア祭 ぽっぽ町田イベント広場 2021年11月3日（祝）■出店団体

2021 夢広場がぽっぽ町田で開催されました。昨年はコロナの状況が厳しく見送りになり、今年の★わんりぃ★ネパール・ミカの会★シリアンハ

開催をどうするか何度も委員会で検討しました。

ンド★（社）アムネスティーインターナショナル
日本町田グループ★リョウフラスタジオ★（社）

その結果、コロナはかなり収まってきているので

東京アジア応援計画★東京都行政書士会町田支

規模を縮小し、物品販売ができる団体の出店だけ部★町田国際交流センター

で開催することとなりました。もちろん各テーブ
ルの上には消毒用アルコールを置き、密にならな
いようにお互い心がけて行いました。今まで恒例だったケーナやオカリナの演奏や国際色豊かなダンス、例年「ボイストレーニング」で会場を盛り上げていただいている Emme（エメ）さんのコーナー
は見送ることとなりました。出店団体は、わんりぃを含め８団体（下記参照）でしたので少し寂しい感じがしましたが、その分ゆったりとしたレイアウトなので来店の方々も商品をゆっくりと見ることが出来たようです。わんりぃは例年通りラオ
スの山の民・モン族の女性たちが丹精込めて刺繍
した大小のポーチ、ペンケース健康保険証入れ、しおりなど、および絵本作家の佐藤紀子さんデザ
インのトートバックを販売しました。刺繍の造形
美と宮沢賢治の童話をイメージしたバックに多くの方が見入って、お買い上げいただきました。
10 時に稲野実行委員会の開会の挨拶で祭りは始
まり、午前中にワークショップを 2 回行いました。
午後は 1 時半頃、実行委員長の「夢広場宣言」の読み上げから始まり、石阪市長をはじめとする 4
人の方々の挨拶があり、午後 3 時にお開きとなりました。
11 月 19 日には実行委員会のメンバーが参集し反省会が行われましたが、各人一様に「コロナが完全に収束していない中、とにかく開催できてよかった」「一日中好天にめぐまれよかった」と感想を述べておられました。来年こそ今までのような演奏あり、ダンスありのイベントにしたいね！ と祈りつつ散会しました。

（報告：寺西俊英）[18]

【中国の笑い話-48】 「365 夜笑話」より
第 164 話

翻訳：有為楠君代

長く伸ばして、花柄のシャツを着たら、どちらが花が怒る男でどちらが女か分からないでしょ。それを『扑

先生が小王に訊いた：「教科書に『ミツバチが花

朔迷離』っていうんだよ。

園に活気（生気）を与えた』と書いてあるが、これ最後にお父さんも訊きました：「『錦上添花』とはどういう意味かね？」
小王が答えた：「ミツバチが花粉を盗んだので、はどういう意味か分かるか？」
小虎：「良い物の上に、更に良い物を加えるって花たちが怒った（生気）のです」
教室の皆が大笑いすると、小王は続けて言った：いう意味だよ。例えば、パパの会社の工場長の息「花たちが怒らなかったら、花が一斉に咲く（鲜子さんが結婚する。あの家には何でもそろっているけれど、パパが結婚のお祝いに、テープレコー

花怒放）ことはないんだよ！」

ダーを贈るようなときに使うんだよ」
第 165 話実地教育
第 167 話

宿題をやっている小明が訊きました「パパ、かじょうじょう「白」は「日」より一画多い

中秋節のころ、お菓子屋さんが月餅を売り始め

まどの煙が裊 裊 ってどういう意味？」

たが、看板を書き間違えて、月餅の「月」が「日」ちょうどゆったりとした気分で新聞を読んでいになっていた。

た父親は、手にしたタバコの煙を立ち昇らせなが一人の小学生がそれに気が付いて、店員に話しらいいました、「見えるだろ？ これが「裊裊（ゆらかけた：「おばさん、月餅の「月」の字が「白」のゆら）と立ち上る煙だよ」

字になっているよ。早く直した方が良いよ！」

暫くすると、小明がまた訊きました：「パパ、『狼吞虎咽（がつがつと貪り食う）』ってどんなこと？」店員：「坊や！ おばさんは騙されないわよ。
『白』

父親は新聞から目を離さず、じれったそうに言だなんて！ 『日』より一画多いじゃないの。間違いました「まぁ待ちなさい。食事の時に見せてあいを増やしちゃだめよ！」

げるよ」

第 168 話

第 166 話「川」の字はお休み「川」と言う字だけを知っている人がいた。ある

ことわざの解釈

日、彼は本を紐解き、「川」の字を探してページを

小虎は、国語の成績が良いと聞いても信じられめくって見たが、見つからなかった。暫くして「三」ない家族は、彼を試してみました。

の字を見た彼は驚いて言った：「とうとう見つけたお姉さんが訊きました：「『千金難買』ってどうぞ！ 『川』の字を探しても見当たらなかったのは、いう意味かしら？」こんなところで寝ていたからなんだな！」

小虎：「お金をいくらかけても買えない、非常に高いということだよ。例えば、姉さんのボーイフ

第 169 話レンドが、1000 元以上の品物を買ってくれたのに、姉さんが彼との結婚に「うん」と言わなかったら、姉さんは彼にとって「千金難買」だよ」

一回 6 元蒋医師の子供は学校で規則を守らない。先生が注意してもちっとも直らない。
先生が怒って言った：「ちゃんと規則を守れない

次に兄さんが訊きました：「『扑朔迷離』ってどなら、お父さんに学校にきてもらうよ」

ういう意味か分かるか？」

蒋医師の息子：「いいですよ。パパの往診料は 1

小虎：「雌雄を見分けるのが難しいって意味だよ。

回 6 元です。先生は知り合いだから、予約料は只に

例えば、兄さんとガールフレンドが二人とも髪をしておきます。」[19]

【わんりぃの催し】☆☆編集後記☆☆

皆様のご参加を歓迎します

コロナで明けた 2021 年もいよいよ最後の 1♬ ボイス・トレで日本語の歌を歌おう！

か月。コロナの蔓延は小康状態を保っていると身体の力を抜いて気持ちよく発声しよう！
声は健康のバロメーター！！
＊動きやすい服装でご参加ください。

はいえ、何時再拡大するか分からない状況です。
総括すれば、2021 年はコロナで明け、コロナで暮れる 1 年と言うことになるのでしょうか。

● 会場：まちだ中央公民館
美術工芸室● 日時： 12 月 14 日 (火）10：00～11：30
美術工芸室2022 年 1 月 25 日（火）10：00～11：30
視聴覚室● 講師：Emme［エメ］（歌手）● 会費：1,500 円（講師謝礼・会場費）● 定員：15 名（原則として）● 申込： ☎ 0 42 - 735 - 7187 （鈴木）2022 年は、コロナを気にせず暮らせる 1 年にしたいものです。
12 月には、新しい年を迎えるために、懸案事項を解決したいと思うものですが、現在の懸案事項と言えば、地球温暖化の阻止、そのための脱炭素生活の推進と言うことになりますが、こればかりはなかなか進みそうにありません。
本当は一刻も早く生活様式を脱炭素の方向に切り替えなければ、地球上に人類が生息するこ～～～～～～～～～とが難しくなるのだそうです。そうなれば、人々❀❀ 中国語で読む 漢詩の会 ❀❀が新しい年を迎える楽しみもなくなってしまい

漢詩で磨く中国語の発音！ 中国語のリズムで読んで漢詩のすばらしさを味わおう！
● 会場：まちだ中央公民館 視聴覚室
● 日時： 12 月 12 日（日）10:00～11：30
2022 年 1 月 16 日（日）10：00～11：30● 講師：植田渥雄先生
桜美林大学名誉教授● 会費：1,500 円（会場費・講師謝礼）● 定員：20 名（原則として）● 申込：☎ 09 0 - 1425 - 0472 （寺西）
Email:ukiuki65jpjp@yahoo.co.jp(有為楠)ます。未だ間に合う中に、早く行動を起こさなければ…。
～・～・～・～・～・～‘わんりぃ’は、新入会をいつでも歓迎します
年会費：1800 円、入会金なし
郵便局振替口座 : 00180-5-134011 わんりぃ
10 月以降の入会は、当年度会費 1000 円。
■問合せ：044-986-4195（寺西）‘わんりぃ’269 号の主な目次
寺子屋·四字成語 (48）老当益壮 ··························· 2「日译诗词｣(18）崔顥『長干行』 ·························· 3「漢詩の会」便り（53）賈島「尋隠者不遇」 ··········· 4「中国の美人百花」（11） ········································ 6「中原」雑感（17）『中原経済区計画を読む』 ··· 8■ 2022 年 1 月・2 月定例会

代表宅

秦皇島をご存知ですか（10）·································· 10▼ 1 月 13 日（木）13：30～「私の読んだ小説」（上） ·········································· 12▼ 2 月 10 日(木)13：30～「大連の伝説」·························································· 14■ ‛わんりぃ’発送

みんなの広場 ··························································· 16

三輪センター▼ 2022 年 1 月号

夢広場の報告 ··························································· 18

12 月 28 日（火）10：00～▼ 2 月は休刊

中国の笑い話(48) ····················································· 19
わんりぃの催し ························································ 20‛わんりぃ’の催し・お知らせ ······························ 20[20]