和泉式部の墳墓

林田孝和

民俗学講座」和歌森太郎編、全五巻（朝倉書店、昭和四〜五年）、「仏教民俗学大系」桜井徳太郎他編、全十郎、大島建彦、宮田登編、全七巻（弘文堂、昭和五十五十一年）、「講座日本の民俗宗教」五来重、桜井徳太

國學院大學創立百周年記念事業の一つとして「日本和泉式部の歌

民俗研究大系」全十巻が編まれ、昭和五十七年九月か昭和五十年代は、民俗学関係の講座や大系の出版が全「日本民俗研究大系」は第一巻「研究史と方法論」、行されている。

ら平成三年六月にかけて國學院大學から発行された。 巻（名著出版会 昭和六十一年〜平成四年）などが発盛のころで、「日本民俗学の視点」髙﨑正秀、池田弥三郎、牧田茂編、全三巻（日本書籍、昭和五十一年）、 二巻「信仰伝承」、三巻「周期伝承」、四巻「老少伝承」、全九巻別巻一巻（有精堂、昭和五十三〜七年）、「日本八巻「心意伝承」、九巻「文学と民俗学」、十巻「国学「講座日本の民俗」井口章次、本多安次、三谷栄一他編、 五巻「造形伝承」、六巻「芸能伝承」、七巻「言語伝承」、

和泉式部の墳墓
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「和泉式部と口承文芸」（平成元年三月刊）というテーと民俗学」に構成され、わたしには第九巻に所収する満足感を覚えた。

新生面も多く発見することができたことに、ある種の仕事であった。だが脱稿してみると、彼女の人間的なその一生マが与えられた。正直にいって、それまで式部の作品はそれほど真剣に読み込んでいなかった。書けるかどうか戸惑いを感じながらも、せっかくのチャンスなの歌の相手方の歌も入っており、他の歌も誤り入ってい百五十首、以上二千数百首がある。その「中には贈答首、「続集」（丹鶴叢書本）に六百四十七首、宸翰本に

泉式部集』「正集」（定家・民部卿局筆本）八百九十三

日記』に百四十七首（うち七十一首は帥宮の歌）、『和十二首、二百四十七首説もある）採られ、『和泉式部

和泉式部の歌は勅撰和歌集に二百四十六首（二百二だが、その恋も親王の病死によって、一年半余りで終三皇子・弾正宮為尊親王と恋におち親に勘当される。

ざこざから道貞邸を去り、長保三年ごろ、冷泉天皇第部も一時的に和泉国に下向した。道貞の女性関係のいる。道貞は長保元年（九九九）二月和泉守となり、式十七歳、一説に三十歳）と結婚、翌年小式部が生まれ衛門。長徳ごろ（九九五〜九）二十歳前後に橘道貞（三雅致、母は越中守平保衡の女。父の弟匡衡の妻が赤染

的 は っ き り し て い る ほ う で あ る。 父 は 越 前 守 大 江

和泉式部の閲歴は、王朝の女性たちのなかでは比較るほかに、和泉式部歌の重出歌も多数含まれているかわる。親王死後一年も経たないうちに、異母弟・帥宮で引き受け、彼女の全作品を読むことにした。

ら、その重複を整理するならば和泉式部歌は大体一五敦道親王の愛を受け、親王邸に入居する。その帥宮もあつみち

ためたか

まさひら〇〇首前後となる」。『和泉式部日記』はともかく、『和寛弘四年（一〇〇七）十月、一子（石蔵の宮、出家しやすひら

泉式部集』「正集」「続集」にいたっては、信頼できるて永覚を名告る）を残して死去、二人の同棲生活はわ

まさむね

本文も清水文雄氏校注の岩波文庫だけで、注釈書らしずか四年半であった。寛弘六年（一〇〇九）四月ごろ（い注釈書もなかった。しかも説話や伝説類も取り込ま（なければならないので、かなりの時間と忍耐を要する（100
和泉式部の墳墓

和泉式部の墳墓101

中宮彰子に仕え、翌七年藤原道長の家司藤原保昌と結奥にいる道貞のところに贈ったのが、この歌である。

本命は左京命婦で、道貞は下向半年後の閏九月十六日婚、晩年は保昌の庇護のもと平穏な日々を過ごしたよ 「高かりし波」は道貞の激しかった浮気の比喩。そのうである。に任地に呼び寄せている。子供までなした女性であった。しかし薄情な夫への想いは変わらなかった。

和泉式部は、橘道貞の妻でありながら、ほぼ同年輩の弾正宮為尊親王と恋におち、その死後一年も経たな

みちのくにの守にて立つを聞きてやはせし （一八四、八四九）
式部は、ともに陸奥に下りたいと願っても叶わない

別れても同じ都にありしかばいとこのたびの心地

去りたる男の、遠き国へゆくを、「いかが聞く」
といふ人にもろともに立たましものを陸奥の衣の関をよそに聞くかな （八四七）

いうちに異母弟・帥宮敦道親王と関係を結ぶ。こうした 閲 歴 か ら、 永 く 奔 放 な 愛 に 身 を 置 く〈 う か れ 女 〉、
俗 に い う〈 浮 気 女 〉〈 尻 軽 女 〉 と み な さ れ て き た が、彼女の詠み残した千五百余首の歌によって、こうした見方は近年訂正されつつある。次に具体的に一例だけておこう。
道貞との離別の原因は、彼女の一方的な非によるものではなかった。その直因は夫・道貞の心変わりにあっ泉式部を断固として同道しなかったのである。彼女をら、とその抑えがたい想いを漏らしている。道貞が和たことが『和泉式部集・和泉式部続集』（清水文雄校注、 こと、たとえ別れてもせめて同じ都の内にいてくれた岩波文庫）から読み取れる。
陸奥国へいひやる

高かりし波によそへてその国にありてふ山をいか 〈うかれ女〉〈すきもの〉と一括りにすべきでないこと
（（に見るらむ （九一〇） は別に述べた。
寛弘元年（一〇〇四）三月道貞は陸奥国守として赴任したが、式部を同道しなかった。そのさい式部が陸（102
和泉式部の墳墓

和   泉式部の墳墓の地
和泉式部伝説の分類を最初に試みたのは、藤沢衛彦

六＊＊五を後に移したる伊勢山田吹上町光明寺旧蹟『宮川夜話』『勢陽五鈴遺響』）（『宮川夜話』）伊勢国古市久世戸の阪側（『伊勢参宮名所図会』）

ふしおがみ

巡詣記抄』『椎の葉』『播磨名所巡覧図絵』）＊＊『めかりの日記』『千葉古事志』）＊

一一 安房国那古町那古寺（『房総雑記』『百首正解』

貫二郡志』）

一〇 陸中国和賀郡横川目村大字同式部塚（『和賀稗国続風土記』『その浜ゆふ』『去峰集』）＊

紀伊国東牟婁郡三里村大字伏 拝 供養塔（『紀伊＊七＊＊氏であった。藤沢氏は、⑴腰掛松腰掛石系統、⑵徘徊

＊＊

播磨国加古川村供養塔（『有馬山温泉記』『一宮（ ３ ）八＊九旧跡系統、⑶式部塚系統の三系統に分類された。ここでは行文の関係で、式部の墳墓の地と伝える⑶式部塚系統のみを採り上げる。墳墓とは墓・塔・塚・廟の類をいう。なお＊印をつけた文献は、わたしが補遺した＊

行カ

一二 安房国平群郡米沢村（『めかりの日記』）

お こおり名所記』『京雀』『雍州府志』）にいのじり＊＊

式部塚（『式部由来記』『三国名勝図会』）
か＊＊一五 美濃国可児郡井尻村式部塚（『濃陽志略』『美濃＊一四 日向国児湯郡都於 郡 村大字鹿野田氷室山の腰と一三 安房国平群郡九重村大字竹原（『安房志』）＊

京都一条京極誓願寺内東北院（『扶桑記勝』『雍雍州府志』『東北院縁起』）＊『摂津名所図会』）

嶋カ

むに あん

明細記』『新撰美濃志』『木曾路名所図会』）＊

山城国相楽郡木津渡東南一町余和泉式部の墓

一六 摂津国豊山郡古江村無二菴供養塔（『攝陽群談』
伊 勢 国 度 会 郡 前 谷 村 大 字 亀 谷（『 伊 勢 名 勝 志 』＊（『山城名跡巡行志』『山州名跡志』『都名所図会』）

木立つ処（『山城名跡巡行志』）

京都下立売通極楽橋西詰池上の法妙寺旧跡檞の＊名和泉式部寺（『京都坊目誌』『京童』『東京道京都寺町通六角蛸薬師間西側式部小路誠心院一ものである。
一二三四五

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一七 丹後国天橋立切戸の文珠堂式部塔（『宮津志』）
一八 丹後国多紀郡幸原村（『温故随筆』）

和泉式部墓（『宮津府誌』『丹哥跡志』『太秦村誌』）
二五 京都府山中村府誌』）

二六 京 都 府 船 井 郡 大 字 中 台 小 字 桜 梅

和泉式部墓

二七 大阪府堺市戎町の東の天神社（郷社菅原神社で（『船井郡志』）

和   泉式部の墳墓の地は、ほぼ全国的に分布するが、（ ４ ）藤沢氏は右の十八例、池田亀鑑氏は十七例、岡田希雄

威徳山常楽寺と号す） 和泉式部塔（『和泉名所（ ５ ）氏は十九例、式部の伝説の地を精力的に踏査を続けら図会』『堺市史』）（ ６ ）れた吉田幸一氏は三十例余りをあげられる。これらに

二八 大阪府堺市平岡町四〇〇北史蹟志料』）

志』『和泉名所図会』）
名所図会』）

三〇 兵庫県川辺郡伊丹坂辻村

式部塚（『泉州和泉式部の墓（『播州古跡便覧』）

和泉式部墓（『向島岩手島史』）の東脇和泉式部墓（『土佐国州郡志』『南路志』）

三三 高知県幡多郡伊佐村足摺岬の金剛福寺の鐘楼堂

山

三二 広 島 県 尾 道 の 向 い 側 に あ る 向 島 の 歌 浦 西 金 寺

野村の東

三一 兵庫県雨内村（若狭野）から一里ばかり西、与和泉式部塔（『摂津二九 大阪府泉南郡南掃守村神松村

式部墓（『和泉志』『泉手持ちの資料を加えて、次に藤沢論文を追補する。

和泉式部古和泉式部墓

一九 福 島 県 白 河 郡 石 川 駅 中 郷 和   泉 式 部 墓（『 奥 羽観蹟聞老志』）

あらしば二〇 栃木県下都賀郡南犬飼村大字中泉（『栃木県史』）

和泉式部塚（『山州名和泉式部塚（『山州名跡

和 泉 式 部 廟（『 一 宮 巡 詣

二一 静岡県駿東郡八︱六八新芝円通寺
かみのはら墳（『駿河志料』）記』）

二二 長 野 県 諏 訪 上 原 村
二三 京都府葛野郡双丘南志』『山城名跡巡行志』）
二四 京都府葛野郡太秦領内

岡・式部谷（『太宰管内志』）

三四 宮 崎 県 諸 県 郡 深 歳 村 の 真 金 山 法 華 嶽 寺

身投

和泉式部の墳墓の地は、全国三十数か所に認められるのである。彼女の出生・生誕の地も、北は岩手県和賀郡から南は佐賀県杵島郡にかけて伝承されている。
⑴腰掛松腰掛石系統・⑵徘徊旧跡系統や中世説話・御伽草子などにみえるさまざまな和泉式部説話、それに詳細な参考文献などは前掲「和泉式部と口承文芸」にあげておいた。
長門国の和泉式部の墓ら

私

まったく調べご参考になれば幸いです

学生と見には行くのですがおそくなりましたは怠慢でていないで……」との手紙（８９・１２・０４消印）

あ さ

長門国の和泉式部の墓は、山口県厚狭郡山陽町（新ぶ

和泉式部研究の第一人者であった森田兼吉氏にお会い地名、山陽小野田市）にある。山陽本線埴生駅を下車茂った丘がある。この丘に和泉式部の墓、小式部の産墳はほぼ南北に細長い丘状をなし、南側傾斜面とのことであった。十二月に「和泉式部の墓」と題す
お約束しなが湯の石と伝えられるものがある。

今日も快い日差しがあふれています

る調査・報告のコピーが届いた。「あたたかな冬で（ ７ ）の墓がある。資料を差し上げましょう、お任せします、 すると、左手の海側に周囲数十メートルほどの老松のはした。拙稿のことが話題になり、山口県にも和泉式部

徳短期大学、十月二十一日）の会場であったと思う。 が添えてあった。

たしか平成元年の中古文学会秋季大会（於・愛知淑和泉式部の墓（小埴生）104
和泉式部の墳墓

和泉式部の墳墓
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さ

三五 山 口 県 厚 狭 郡 山 陽 町 （ 新 地 名 、 山 陽 小 野 田

あれ、石段を構えた一基の墓があって、傘石を覆い、市） 和泉式部御墓（「山陽史話」第一輯）の草むらを分けて上ると、丘上に一段高く盛土さ
その仏石の正面に「尊霊和泉式部御墓」左右に「享の松原」と呼ぶことについて、「この八幡社の前の松

このほか『社寺由来』土生村八幡の項に、「阿子根部内侍が産湯をつかった石と伝えられている。

沓ぬぎ石に似た平盤な石があり、式部の娘、小式の南端には横九八㎝、縦一一七㎝、厚さ一七㎝のれている。そこからものの十ｍも離れた丘上平地

者を泉や川などの水辺で宗教行為をしながら回国遊行て明らかにされている。和泉式部伝説の唱道者・伝播布していった伝播の軌跡は、はやく柳田国男氏によっしく思う。和泉式部伝説がこのように全国的規模で流こに報告できることを、自身の怠惰を反省しつつも嬉十九日にご逝去、資料をいただいて二十九年ぶりにこを追補しておきたい。森田兼吉氏は平成十六年七月二

保十六年戌」（一七三一）「奉寄進当邑中」と刻ま

原を阿子根の松原といって、昔、和泉式部が此の松原した巫女・歌比丘尼とみなし、発祥地は三河国の鳳来ぶで安産されたので、その時分から阿子根の松原と申しされた。折口信夫先生も柳田説をうけ、そうした比丘寺の峯薬師で、すべて京都の誓願寺が本元であったとは伝えている」と、享保十三年（一七二八）十一月八日

尼たちが生業のために歌占や色をひさぐ仕事もした。

（ ８ ）に、この八幡社の神主であった渡辺六郎左衛門から届け出があったと記す。天保十二年（一八四一）、各代ぽい人だといふ）和泉式部の履歴の中へ這入つて来」（ ９ ）官所からの報告をまとめて作られた『風土注進案』土 「そういふ旅行する宗教家のした事が（非常に浮気つ
生浦の項には、「産湯の井戸」「産湯の岩」などの小式
ここ土生（埴生）の地に和泉式部伝説があったのであである。今後こうした視点からの解析は、なかなか困女の実作ではない巫女たちの伝承歌の竄入があるはず部出産と係わる伝承も記している。江戸時代初期から、 ている。和泉式部の一千五百余首の歌のなかにも、彼る。彼女の墳墓の地として、106
和泉式部の墳墓難な仕事ではあるが、和泉式部研究には不可欠なことであろう。
注（１）吉田幸一氏「和泉式部」『王朝の歌人』（和歌文学講座六、桜楓社、昭和四十五年）二五七頁

育委員会

（８）
「和泉式部の足袋」『桃太郎の誕生』（三省堂、昭和八年、『定本柳田国男集』第八巻、筑摩書房、昭和三十七年、じ定本・全集に収める『女性と民間伝承』も参照。

『柳田国男全集』第六巻、筑摩書房、平成十年）。同（３）「和泉式部と小式部」（日本伝説叢書『播磨の巻』大和 三 十 二 年、『 折 口 信 夫 全 集 ノ ー ト 編 』 第 四 巻、 中（９）「和泉式部」『日本文学史ノート』Ⅱ（中央公論、昭成十七年十二月）（２）「和泉式部︱黒髪の……」「（「相聞」第二十八号、平正七年、すばる書房、昭和五十五年）二二七〜九頁

央公論社、昭和四十六年）四六〇〜一頁（ ４）「 和 泉 式 部 の 事 蹟 と 伝 説 」『 宮 廷 女 流 日 記 文 学 』（ 至文 堂、 昭 和 二 年、 昭 和 四 十 年 ）。 藤 沢 論 文 と ほ ぼ 同あげられていなかったためであろうか。

じで、一五のみカットされている。一五に所載文献名が（ ５）「 和 泉 式 部 の 晩 年 」（「 国 語 国 文 の 研 究 」 第 二 十 号、昭和五十三年五月）（ ６）「 和 泉 式 部 の 終 焉 と 墳 墓 に つ い て の 伝 説 地 ︱ そ の 古蹟を尋ねて︱」（「平安文学研究」第三十五輯、昭和四十年十一月）（ ７）「 山 陽 史 話 」 第 一 輯、 昭 和 四 十 五 年 二 月、 山 陽 町 教