151 号
2010 /

3 /1

日中文化交流市民サーク ル ʻ わ ん り ぃ ʼ
東京都町田市能ヶ谷町 1521-58〒 195-0053

田井方

T E L & F A X：0 4 2 - 73 4 - 5 1 0 0

http://wanli.web.infoseek. c o . j p /E メ ー ル：wanli@jcom.home.n e . j p

四川省丹巴、2008年12月／影：大川健三

結婚式控え室で出番を待つ子供（右下の写真に続く）
ʻ わんりぃʼ 151 号の主な目次

北京雑感「存包処」 ………………………………2

私の調べた四字熟語「南柯之夢」 ……………3
媛媛讲故事
「八仙の伝説」………………………4……………………………5
アジアを読む「俠骨記」
台湾の規則と恩恵 ………………………………………6
湖南省への旅（3）「張家界と鳳凰」……………………8
土の香りのモダンアート・農民画（7）………………10
松本杏花さんの俳句集・「余情残心」より …………10「今年は寅年・陝北の虎の剪紙」 ……………………11
3 月の歌「太陽出来喜洋洋」歌詞 …………………11「何を待っているの？」…12
アフリカとの出会い
スリランカ紹介「ジャフナ珍道中 Ⅺ」…………14

2 人の盛装した子供は結婚式後、新郎新婦の前を歩いて披露宴に向う行列を先導します。日本でも、稚児の姿の子ども達が行列の先導を勤めることがありますね。（大川）

私の四川省 一人旅
亜丁 19 …………………15
ʻわんりぃʼ 活動報告・楽しかった新年会…………18
ʻわんりぃʼ 活動報告・春節ミニコンサート………19「中国語で歌おう！会」、3 月の案内は３ページに掲載しました。
1▲▼

ʻわんりぃʼ 掲示板 ……………………………………20

北京雑感その 42

存包処

有為楠 君代いつも車で通っている交差点の角で、住宅の解体・新“ 超市 " と呼ぶようになりましたが、それまでは同じよ

築工事が始まりました。通る度に眼にしている風景なの

うなスタイルでも “ 超市 " とは呼ばずに、“ 隆竜 " か “ 美に、解体前の家の様子が思い出せません。前々から解体

廉 " とかお店の屋号で呼んでいました。外資系のお店がの準備でもしていれば、気をつけて見ていたのでしょう

あちこちに出来、このような古くからのお店も、出入りが、10 日ほど間をおいて通ってみると、解体がすっか

口にレジカウンターが新設されて一括で支払いが出来り終わって更地となり、片隅に新築のための資材が積みるようになりました。

上げられているので、以前どんな建物があったのかはっ

それに連れて次第に “ 存包処 " も無くなり、自由に出きりとは思い出すことが出来ません。

入りが出来るようになりました。その代り監視の目が厳繁盛していた商店ならともかく、しもた家風の家とか、しくなって、商品棚を回り込むと監視役の店員と鉢合わ

物置然とした建物だったりすると、あったことは覚えてせ、なんてことをしばしば体験しました。初めのうちは

いても、その姿は浮かんで来ないのです。以前の景色は慣れないので、落着いて買い物が出来ませんでしたが、すっかり記憶の中に埋没して手繰り寄せることが困難に私が慣れて来ると同時に、お店のほうも工夫をしたのでなっています。そんな経験が北京の変化の中にもありま

しょうか、あまり気にならなくなりました。

した。ふと思い出したので、今月はそのお話をしようと

この点、外資系の “ 超市 " は見事なもので、開店の時か思います。

ら “ 存包処 " のようなものは置かず、客はそのまま店に入

今までに、北京の変化をあれこれとお話していますが、ることが出来るのです。家の近くの “ 超市 " に初めて出か

日本には無かったので、北京で初めて見てびっくりした

けた時、真っ先に “ 存包処 " を捜しましたが、そんなものことなのに、すっかり忘れていることがありました。そは無くて、買い物客は自由に店内に入って行きます。な

先日、
ひょ
れは、商店の出入り口にあった “存 包 処”です。

んだか嬉しくなって、入り口でカートを貰って中に入りんな事から“存 包 ”と言う言葉を思い出し、同時に初めてました。

目にした時の驚きが蘇って来ました。

平日でしたが、随分混んでいて、見て回るだけでも大今、北京では外資系のスーパーが林立し、大勢の買い変でした。人があまりにも多いので監視は大変だろうと物客を集めていますが、この外資系のスーパーが私の住思いましたが、気をつけて見ても、監視しているようなんでいた地域で開業したのは、2005 年頃でした。 そ人は余り見かけませんでした。監視カメラを上手にセッれまでの北京には、所謂スーパーはありませんでした。

トしているのか、或いはある程度の万引き被害は覚悟し

ちょ っと大きめな商店が小型のスーパーと同じようなているのか、多分、両方でしょうね。

品揃えで営業していましたが、中では売り場毎に店員が実際の万引き被害がどれ程のものか知る機会はあり

いて量り売りが主でした。

ませんでしたが、以前あれだけ監視を厳しくしていたと

しかし、デパートや個人商店と違って、一部自分で品言うことは、被害額もかなりの額にのぼるのではないか

物を手にとって見ることが出来るようになっていましと、勝手に想像しています。

た。そして、このような店の入り口には必ず “ 存包処 ” とそういえば、北京の本屋さんなどの出入り口に、レジいう一画がありました。買い物客はそこで自分の袋類をを通さない品物を持って通ると警報が鳴る、万引き防止

預け、お財布だけをもって店内に入ります。つまり万引用のゲートが取り付けられるようになったのは、日本でき防止策です。ある時、小さなポシェットにいろいろ詰普及してから余り時間が経っていない頃でした。このゲ

め込んでパンパンに膨らんだものを預けようとしたら、ートを取り付けることで、多くのお店が “ 存包処 " を廃

係員が「それは持って入っても良い」と言いました。確か

止出来たのだと思います。私の知っているスーパーにはにそのポシェットは、口を開ければ中身が出てしまいそこのゲートが無くて、代わりに出口に店員を多く配置しうで、万引きには不向きなものでした。

て、買い物客の袋詰めを手伝ったりしていますが、どち係員がいてカウンター越しに荷物のやり取りをしていらも、心理的に万引きを抑制する効果はあると考えられたのがロッカーに替わって、自主的に荷物を入れるようます。

になりましたが、出入り口の監視は厳重で、以前預けな

中国の社会生活の変化が著しいのは、このような機械

くて良いと言われた同じポシェットでもロッカーに入れの導入を積極的に行うからでしょうね。これは、地下鉄るよう注意されたこともありました。万引き防止で仕方の改札口やバスにカード読み取り装置が設置されて交の無いこととはいえ、万引きをするだろうと疑われてい通カードが普及するのに一年も掛からなかったことでるようで、余り気持の良いものではありませんでした。

も明らかです。

▼

22▲

外資系のスーパーマーケットが出来た時、 それを今月は 「夢」 の話です。 懐かしい夢、 嬉しい夢、 悲淳于棼は身に余るもてなしや待遇を受けたものでしい夢そして怖い夢等々、夢にもいろいろあります。

すから大変驚きかつ大いに喜びました。 間もなくこ

今回のお話はとてつもなく長い夢の話です。

の高貴な皇女と結婚できたばかりでなく、 なんと ”

主人公はお酒に酔いつぶれて、 一眠りした間に夢をみたのですが、 夢の中でなんと何十年もの歳月が経過しました。
その物語が今回紹介する 「南柯之夢」です。
さてそれはどんな夢なのでしょうか？
「南柯之夢」を辞書で調べて見ますと、

私
�
調
�
�
四
字
熟
語
�

南
柯
之
夢

中日辞典 には、
南柯一梦（nán kē yī mèng） はかない夢、
じゅんゆふん南柯郡太守 ” に任命されたのです。

�
�

えんじゅ

南柯の夢。 唐の淳于棼が槐の木の下で眠り、大槐安国に至り南柯太守に封ぜられて栄華をきわめる夢を見たが、覚めてみると、大槐

�
�
�
�
�
�
�
�

30

淳于棼が在位した二十年間は、 南柯郡の統治は整然と秩序立って行われたため庶民から深い敬愛を受けました。 彼は高い官位にあったばかりでなく、家族も幸福で、五人の男の子と二人の女の子にも恵まれました。
そのようにして幸せな日々を過ごしていたのですが、 ある時突然予想だにしなかった外敵が国境を侵して来たため、 彼は兵を率いてこれを必死に防ぎとめようとしました。しかし、連戦連敗で外敵の侵入を防ぐことができませんでした。 その後不幸なこと

安国とは槐の南向きの枝の下のアリの穴だ�

には妻である皇女までもが病死してしまいったという故事から、単なる夢、あるいはぬ三澤�

ました。ほどなく国王の寵愛も失い、太守の統

こうして失意のどん底にあった丁度そか喜びの意味に用いる。
大辞林 には、
南柯の夢職も解かれてしまいました。
の時に夢から覚めました。 そして周りを〔李公佐 「南柯記」 による。唐の

しもべ

かい

見回すと僕 が庭を掃いており、 二人の友淳于棼が酒に酔って古い槐の南柯 （南にさし
だいかいあんこく

人が傍らで休息していました。 周囲はな

でた枝）の下に眠り、大槐安国に迎えられて、南柯郡の太守に封ぜられ 20 年の栄華をきわめた夢をにもかももとのままでしたが、 夢の中では何十年見たという故事から〕も過ぎていたのです。

夢。また、はかないことのたとえ。槐夢。槐安の夢。
と、載っていました。
♪♪「中国語で歌おう！会」3 月の歌 ♪♪

この成語の出自は唐代の李公佐の著した 「南柯太守中国四川省の楽しい民謡の名歌

伝」 という伝奇小説で、その中に淳于棼という名の者

tàiyángc h ū l á ix ǐ y á n g y á n g〈太 阳（陽）出 来 喜 洋 洋 〉

が酔って寝た時に見た夢のことが書かれています。

（歌詞：p11）

じゅんゆふん

唐代の淳于棼という人が誕生日に友人達と一緒に

3 月 19 日（金）19:00 〜 20:30
まちだ中央公民館7F・第一音楽室

心ゆくまで酒を飲み、 酔った末に、 友人の傍らで眠り込んでしまいました。 意識が朦朧としている中でJR 横浜線町田駅八王子寄り改札口徒歩 2 分、小田急線南口徒歩 5 分町田東急裏 109 ファッションビル 7F

彼は紫の衣をまとった使者に迎えられ馬車に乗って、大きな槐の木に向って疾駆して行きました。

● 1 月 29 日（金）19:00 〜 20:30

途中は、 どこまでもすばらしく綺麗で美しい景色

zhào fèng yīng

指 導 ： 趙 鳳 英 （中国人歌手）が続き、 また大勢の人が行き来している賑やかな街

録音機をお持ちの方はご持参下さい。

を通ったりしました。

● 参加費：1500 円（体験無料）

馬車は何十里も行ってから、 ふとある豪邸の門の●「中国語で歌おう！会」 4月の講座日：4月16日（金）前で停まりました。 門の上には 「大槐安国」 とかかれ
じょうそう

＊初めてご参加の方は、体験無料です。会場、日時など わんりぃ 事務局（☎042-734-5100）
へ連絡し、ご確
認下さい。
E-mail: wanli@jcom.home.ne.jp で確認も可能です。

た金の額が掛かっていました。中から一人の丞相（官位名） が迎えに出て来て、 淳于棼に告げるには 「国王は皇女をあなたの妻にと思し召しでございます。」 というのです。
▲▲▼▼

3
3媛媛讲故事―八仙の伝説Ⅰ何媛媛

日本の人々の間で福をもたらすとしてよく知られている神様には「七福神」がありますね。中国の民間にも、日本の七福神のような存在の「八仙」があります。
「八仙」は道教の仙人達で、中国の芝居、音楽、絵画、文学作品などに大変大きな影響を与えているので、中国人で「八仙」を知らない人はいな
いと言っても過言ではないと思います。
この八人の仙人達はいろいろに組み合わせられてひとまとまりの集団として表現されることが多く、また仙人達はそれぞれ全く異なる雰囲気を持っており、ぼろぼろの服を纏うものがいれば、豪華な身なりのものもいま
すし、年寄りもいれば、若者もいます。
女の人が混ざっているかと思うと、足の★曹国舅：貴族が着るような豪華な服を纏い、役人の不自由な人物もいて、見れば見るほど本当に不思議帽子をかぶり、いかにも尊い出身であるように見えなグループですが、それぞれ男、女、老、少、貧、富、貴、ます。

賤を代表しているそうです。

★何仙姑：よく蓮の花を手に持って、優しく、綺麗な八仙は伝説上の人物達のように思われています

顔つきで、男ばかりの八仙の中の唯一の女性です。

が、実は、八仙は漢代から宋代に亘って輩出した道教の実在の人物達で、そのひとりひとりは歴史的背景に基づいた物語の持ち主ですが、今日に至るまで

では、「八仙」達にはどんな物語があるでしょう。

八仙の人物について、明の時代以前は、いろいろな

呂洞賓は唐の長安の読書人の家に生まれ、幼時期の間に人々は美しい夢や希望や願いごとなどをこの 「八仙」の一人目として唐代の「呂洞賓」の名を挙げた
いと思います。
八人の仙人達に託すようになりました。
は大変聡明で、一度目を通したものは全て記憶した伝承がありましたが、明の以降に話が定着しました。
では、八仙の名前とその姿をご紹介しましょう。

と伝えられています。そして気宇壮大な非凡な人間★呂 洞 賓： 中年の男性で頭に頭巾を被り、背中に剣試験を目指して勉強に励んでいました。 あるとき、★鐘離漢： 頭に子供のようにあげ巻きを結び、上着た。その道士は風格や、目つき、立ち居振る舞いなどとして成人しましたが、嫁もとらず、ひたすら科挙試験のために上京し、旅館で一人の道士に会いましを背負った読書人の雰囲気です。

何処から見ても只者ではないという雰囲気を漂わせは紐で結ばないで、太ったお腹を出し、大きな団ています。

扇を持つ面白い姿です。

「お名前を伺わせて頂けますか？」と呂洞賓は訊い★李鉄拐： 足が不自由なので、いつも鉄の杖をついてみました。

ているのが特徴です。

「私はいつも山や谷を歩き回っている。だから私を★張果老：ひげを生やし、帽子をかぶっているお爺

雲房先生と呼んでも良いぞ」

さんで、いつも後ろ向きにロバに乗っていると言いました。

★蘭采和： 衣装がぼろぼろ、片足が裸足で、片足はいろいろ二人で話しを続けていると、「雲房先生」は靴を履いていますが、貧乏な人に見えます。

呂洞賓に向って「浮世を捨て放浪の旅をするのはど★韓湘子：笛を吹いている若い男です。

▲▲

▼▼

44

うですか」と誘いました。しかし、呂洞賓はまだ出世った呂洞賓は「雲房先生」に従って修業することを決に未練がありこの申し出を断りました。

め、十回の試練を受けた成果により、仙人としてのその夜、「雲房先生」が粟のご飯を炊いている間力を発揮するようになり、民のために悪魔を降服さに、呂洞賓はうとうとして夢を見ました。

せたり沢山の善事を成し遂げて人々に尊敬されるよ

夢の中で自分は科挙に及第し、出世し、官界を得意うになったということです。
呂洞賓が受けた試練については長くなりますので満面で渡り歩き、権門の娘を娶りました。子どもや孫達もそれぞれ出世して、 富貴を極めていました。 次回のお楽しみにしましょう。

（続く）

ところが、呂洞賓は突然、自分でも理由の分らないまま重い罪を得、家財は没収され、牢獄に閉じ込められる身となって妻も子供も去ってゆきました。年【 わんりぃ の原稿を募集しています】

老いてただ一人、風雨を凌ぐ家も日々の食べ物もな

原則として、2 月と 8 月を除く毎月発行の会報
りぃく、ただただ雪の中に震えて嘆き悲しんでいるとこ体験された楽しい話、アジア各地で見聞した面白い話なろで目が覚めました。

どなど気楽にお寄せいただければと願っています。

周りを見ますと、「雲房先生」のご飯はまだ炊けて＊紙面の都合上、 掲載までお待ち頂くことがあります。

いません。夢の中ではなんと四十年もの歳月が経ちまた、作者のご了解の上、余儀なく手を入れたり、カッましたが、実際はご飯も炊けていないほどの時間しトさせて頂いたりすることもあります。

か経っていませんでした。初めて浮世の虚しさを悟
アジアを読む（64）わん

は、会員の皆さんの原稿でまとめられています。

俠骨記

宮城谷昌光

講談社文庫

なく、よって謹慎する必要もなく、また自害などはけっ

久しぶりに中国の歴史小説を読んだ。時代背景がすしてならぬ。君公はそう仰せです」

っかり頭から抜けている…。
「史記」の登場人物の名前許された彼は、その後、国のために大胆な一幕を演

はかろうじて覚えているものの、エピソードはまった

じることになる。

く出てこない。最近、白髪を見つけては根本から切る伝説の聖人・ 舜を主人公に据えた「布衣の人」では、という不毛なことをしているが、髪と同じく記憶も磨許す場面が何度か出てくる。家族とうまくいかない舜耗しているんだなぁと寂しくなったりして。はぁ。
シンプルに読んでしまえと開きは、何度となく、父から母から弟か直れば、うっすい予備知識でもこら命を狙われるが、 そのたびに難の短編小説集は楽しめた。しばらを逃れる。そして、弟を抱きしめて

くぶりに会った「徳」という言葉。

言う。
「おまえのような兄おもいは

いろんな解釈があった気がするいない」。また、父が亡くなったとが、本書「買われた宰相」より抜粋

きは、「最大の批判者をうしなった―ことをかなしんだ」。聖人・ 舜の話「徳とは、みえにくくわかりにくだけにデキすぎているけれど、「許いものだが、あえていえば、『許す』す」ことができる人は徳を身に付と同義語になる」

け、大人物になりえるのだ。

なるほど。

「許す」って結構大変だ。
「許し

そういえば、 この短編集には、てしまえば楽になるのに」と思う「許す」名シーンがいくつか出てくこともある。
「許して」しまって、る。例えば「俠骨記」にて。曹劌が戦いに負け、責任を再度、迷惑をこうむることもあるから油断もできな感じて自害を決意した場面。剣を抜いた瞬間、宅内がい。何度でも「許す」ことが「徳」に繋がるのか。大人

騒がしくなり、主君からの使いがやってくる。

物になる前に、疲れきってしまいそう。凡人だもの。

（真中智子）
5
5▲▲▼▼「このたびの、曹劌の軍配には、いささかの落ち度も台湾の規則と恩恵

佐々木健之

2010 年 1月7日から私たち夫婦と友人 A の計 3 人で文で印刷した警告書のようなものを出し、これを読めと6日間の台湾観光に行った。観光しながら他国の規則、恩いう身振りをした。次にメモ用紙に「罰金、3000 台湾元」恵に触れた小文である。台湾通の人には、既知のことばかと書き、私が読みやすいようにその紙を180 度回して、

りだし、ほかの国々にも似たような仕組みがあると思う。

意味を理解するか確かめた。ありゃ! 罰金だ。

入国時のつまずき

そうしているときにも、私と同類の台湾人がまたもや家にあった残り物のリンゴ 3つをディバッグに入れて、 犬の精勤によって連行されてきて、係官はそちらの応対

飛行機に乗ったのがよくなかった。貧乏性の私は旅行中に行ってしまった。台湾人の成り行きを横目で見ているにリンゴが傷むより、道中で食べてしまおうと思った。

と、一山いくらと思える小さいリンゴ数個を没収されて、台湾に果物を持ち込んではいけないことは知っていた

納得できないのかなにやら叫んでいた。私を差し置いてが、当局を甘く見て、ナーニ、何事もなく通過できるだろ

台湾人の処置を先にはじめた。文句は言えないが係官様、うと考えていた。台湾到着後もリンゴを背中のバッグに

早くこっちへ戻って書類を作ってくれ !

入れたまま台湾の表玄関である桃園飛行場で入国審査を

時間はのろのろと進み、私はあせった。予定では速や受け、手荷物受け取り場所からトランクを引き出し、そう

かに飛行場を去り、台北行きのバスに乗る。台北からは
jiǔ fèn

だ、外へ出る前に両替をせねばとあと少しで出口なのに、 電車を乗り継ぎ、今夜宿泊の「九份」という観光地までバ
90 度進路変更して両替所に足を向けたのが運の尽きだ

タバタといく。順調なら宿に荷物を置いて暗くなる前にった。太もものあたりに柔らかい物を押しつける感じが街並みの見物もしよう、と目論んでいた。しかし自分のするので、何だろうと見下ろすと…愛想のよい犬（ビーグ

不注意で足止めだ。検疫係官はこちらに戻るとパスポー

ル犬か）がなれなれしく伸び上がり、しっぽを振って私にトを調べて名前を記入したりして、裁定書類をつくり始挨拶。そして犬の首紐を握っているは紺の制服、すらりめた。覗き込むと複写用紙に台湾の漢字である画数の多と格好の良いお嬢さん。

い「繁体字」で書き込んでいる。この時はわざとゆっくり「フルーツを持っていませんか ?」するための仕掛けが繁体字のように思った。

と物腰柔らかく問われた。

やっと書類が整い、罰金を払うところまで進んだ。そその場ですぐに観念し、「有ります」と言った。ディバの場で払うものと思ったので、台湾紙幣の持ち合わせがックをあけてりんごの入ったビニール袋を彼女に差し出ないというつもりで「マネーチェンジ、マネーチェンジ」

した。それから「不要、不要」と鷹揚に手を振り、欲しけと訴えだが取り合ってもらえず、彼に連れて行かれたの

ればあげるよと意思表示をしたが、受け付けてもらえず、 は行きたかった両替所。それも「台湾銀行」に限るらしい。
私は建物の隅にある横に長い番台のようなところへ連行

両替所と罰金支払いは同じ窓口なのだ。窓口で払い込みされてしまった。

票（左下図）を出して支払いを済ませ、やっと放免となっそこには男の役人がいて、私を連行した女性検疫官はた。成り行きを見ながら待っていた 2 人には1時間も待なにやら申し送りをした。
「捕まえたわよ」とビーグル犬

たせてしまい、迷惑をかけた。桃園飛行場ではリンゴはの手柄を報告しているのか。

だめという次第。規則は守らなければいけません。

6

この時点ではりんごは捨てればいいんでしょ、と軽く

6

このつまずきで台北駅での接続が悪くなり、下車駅「瑞考えていた。

芳」に着いたのは夕暮れも迫っていた。タクシーで「九份」

係の男はハカリでリンゴ 3 個の総重量を計った後、英まで行くと観光客相手の商店街はほとんど閉まっている

語は分かるかと聞いてきて、私ができないというと日本し、雨も降ってそぞろ歩きはできなかった。
翌朝も雨。それでも「九份」の商店街を冷やかしてあるいた。路地が蛇行する屋根つきの商店街は、紅色の中華カラーが基調。ときおり中国人団体客がにぎやかに群れたり、台湾人の若者グループが行き交った。みやげもの屋を覗き歩くと、早くも出立の時になってしまった。

 台湾の罰則や公共料金

帰国してから調べると 2008 年に検疫規則が改正とな（手書き）新臺幣参仟圓整

り、禁止、あるいは制限されている荷物は没収だけでなくその場で 3000（1万円弱）〜 １万 5000 台湾元まで
6▲▼

罰金の払い込み用紙、もう一枚「行政院農業委員會動植物檢
疫新竹分局裁處書」という書類ももらった。

取って 3 割引、盆暮れは不可とお上感覚だ。すっきりと65 歳以上半額になれば、旅行する人もずいぶん増えて、経済効果も広がると思う。高速道路無料化などより環境と人間に優しいはずだが、日本は 65 歳以上の人口が多すぎて割に合わないのか。私は 65 歳になっていないけ
れど、順調に齢を重ねたときのための遠吠えである。

 三義木彫博物館「九份」〜「花連」と日程を消化して台湾の友人、「許」さんを訪ねて「台中」へ行った。台中では許さんの立案で苗栗県の「三義木彫博物館」に案内された。台中から車で30 分ほどだ。この地方は日本統治時代は樟脳の精製地

坂の多いの「九份」街並み

で、原始林のクスノキを伐採し尽くした。あとには大きな切り株がたくさん残った。この切り株にシロアリが巣の罰金を徴収することになった。
台湾には 2009 年に制定した「煙害防止法」というのくって面白い造形ができ、む、これはものになるぞとひもある。 ホテルやレストランなど公共の場所での喫煙らめいた人がいた。これが三義木彫のきっかけという。

を禁じる法律で、違反者には最高で罰金１万台湾元（約近年は先鋭造形家が作る芸術的にも優れたものができ、

27,000 円）。取締りには密告者からの通報も受け付ける

近くには木彫を職業とする人たちの一大芸術村が出現しというから、ちょ っと怖い。密告が日常の蒋介石時代にた。大通りには木彫屋が軒を並べ、独特の商店街を作っ

逆戻りだ。

ている。
台湾で起業をする人はここ三義で必ず縁起物（布袋と今回の旅行で我々が泊まった花蓮民宿の日本人オーナ

ーは、煙草を吸うときは屋外軒下に椅子テーブルを置き、 か竜、トラなど）の彫刻を買い込み、店や事務所に飾るそうだ。

新聞を読みながら紫煙を吐いていた。これは自宅が公共1990 年台湾政府が木彫産業振興のため設立したのの場所なので室内で喫煙できなくなった結果らしい。
別の町で入った小さな軽食堂の壁に、お役所配布と思が「三義木彫博物館」で、すばらしい木彫群が展示されてわれる「禁煙警告ポスター」が貼ってあった。しかし、ポいる。入場料は大人 80 台湾元、ここでも 65 歳以上無料

スター下の床には吸殻があちこちに落ちていて、お客さの「敬老制度」があり、65 歳過ぎの A さんはパスポート

んが吸うのは勝手で店は関せずというところか。私は煙を見せて無料となった。おもしろいのは身長が 120cm

草を吸わないので歓迎すべき規則だが、なかなか厳しい。 以上ある子供の付帯規則で、学齢期前でも 50 台湾元をほかの店でも煙草の煙を浴びたので、この規則は完全に払わなければならない。私が思うに、うちの子はまだ学機能していないとの感じを持った。

校に行っていませんとシラをきる親に対抗した制度か？

歓迎すべき規則は、「敬老」料金だ。台湾の新幹線「高客車の通路に「背比べ」に使うような目盛りが刻んであ鐵」は 65 歳以上は外国人でも敬老料金適用で距離曜日

り、これをオーバーすると学齢期前の子供も「小人」料金に関係なく半額になる。国営の在来線「台鐵」もやはり半がが適用される。似た制度はほかの国にもあるようだ。

額だが外国人には適用されない。日本には JR の敬老制

日本でもこの制度に似たのを見たことがある。それは度に「ジパング」という姑息な割引制度があり、年会費をとある日帰り公衆温泉。脱衣場の入り口に身長を調べる
目盛りがあり、 それを越えた男の子は母親と女湯に入れない。
女の子は父親と男湯に入れない。 無用のトラブルを避ける取り決めと思われる。
次回は、台湾のりものの印象ほかを予定。
（この項終わり）7▲▼

三義木彫博物館（写真左）と、玄関にある「ゾウ像」（写真右）。加工無しの自然木というから驚き。この像は対になっていて、別の「ゾウ」が玄関の反対側にもある。

湖南省への旅・その 3― 張家界と鳳凰 ―岡村景孝

長沙市で山口さん（中国語講座元同学、長沙で日本語を教

口に着きました。我々のグループは20 名位で、老若男女入えている）と学生達に別れをつげ、山田さん（中国語講座同り交じっています。張家界観光地への入門で30 分以上待た学）と共に長沙市の北西に位置する張家界に行きました。張

されました。他のグループの人達もいるので、はぐれないよ

家界は各種各様の奇岩が林立したところで有名です。長沙

うに、まず、ガイドと携帯電話番号を交換しておきます。次から飛行機便だと40 分の距離です。張家界と鳳凰は苗族、 に、グループのメンバーのめぼしい人数名の服装、顔を覚えておき、常に一緒に行動するように気を付けました。

土家族、白族など少数民族が多く住んでいる地域です。
張家界の飛行場に夜 9時 30 分に降りて、まず驚いたのは

入門料は高齢者については無料と聞いていましたが、外タクシーが一台もいないことでした。これは今までにない経国人には適用しないと断られました。最近このように外国人験です。甘粛省蘭州の駅前で近距離のためすべてのタクシ

適用外の取り扱いのところが増えています。第一日目は森林ーに乗車拒否にあったことはありますが、タクシーが一台も公園を徒歩で、小川沿いの遊歩道を 7km 程を3時間半位かないというこの未体験の事態にいささかとまどいました。

けて、奇岩を下から見上げる形で歩きました。

幸いマイクロバスが 5 台位いましたので頼んだところ、二当日のホテルは武陵源の町でした。夜は少数民族のショ台目でＯＫをもらいました。どうもホテルの送迎用のマイク

ウがあるというので私ともう一組コニカの一眼レフをもっロバスのようです。想像通り予約したホテルとは別のホテル

た若い夫婦三人のみ希望して参加しました。思っていたよりに着きました。このホテルの従業員からここのホテルに泊ま大きな会場で1,000 人以上の観客が集まっていました。
近代化されたショウで見た目にはきらびやかですが、質素るよう勧誘を受けました。
私たちは別のホテルを予約しているのでとりあえずタク

な民族独特の踊りを期待していた私の予想とは大きく外れシーを拾いましたが、このタクシーの運転手は運転しながらました。舞台効果を高めるため下から煙を出したりして、写我々の予約したホテルをさんざんにけなし始めました。曰く

真すら満足に撮れません。翌日の出発は早いし、ショウが終「ホテルが古い、施設が悪い、景色が良くない、食事がまずい」 わる前に引き上げました。
等々です。自分の知っているホテルは安いし新しいし数段上

第二日目は袁家界風景区です。まず、エレベーターを乗だから、これから変更した方がよいというのです。このような運転手の態度には私は安徽省の黄山市で十二分に経験済
みです。タクシーでの稼ぎは多くないし、ホテルの斡旋を副業としているのだと解釈しています。あまり相手にせず予約したホテルに行きました。確かに古いホテルですが、当初考えていたとおり川に面していて運転手の話とは逆に眺めは最高です。
さっそく翌日からの予定をホテルの旅行社と打ち合わせしました。
（ すでに夜の10時を過ぎていましたので、旅行社の担当者はいませんでしたが、部屋に荷物を運んでくれたホテルのボーイにチップ 5 元を渡して頼んだところ旅行
張家界森林公園の少数民族（苗族、土家族、白族）衣装の娘さんたちと社に電話してくれて担当者が夜11時にわざわざ出社してきてくれました）張家界の観光地に一泊（実質まる二日）、山口さん推奨の、
最近売り出し中で張家界からバスで 4時間という千年の古都「鳳凰」に一泊（実質一日）という日程で中国人のバスツアーに参加することにしました。
張家界は前漢時代、劉邦の部下で謀臣であった「張良」注）にちなんで付けられた名前で、張良が身の危険を感じ当時の都から落ちのびて、ここに生涯身を潜め、ついには仙人になったと言い伝えられているところです。
いずれも700 元と500 元です（10,000円、7,000円
位でしょうか）。交通費、宿泊代、三食、入場料、ガイド料す
べて込みの料金です。

袁家界風景区の奇岩
8▲▼

早朝に市内のホテルを早朝バスで出発し、張家界の入りり継ぎ高台にある遊歩道に行きます。ここからは昨日とはを座っている前の座席の背もたれにつるし、ごみをすべて逆に、上からというか奇岩と同じ高さから見ることになりその中に入れて車内を汚さないように気をつけていることます。下から見上げるよりも景色はすばらしいと思いましでした。また観光地ではごみ一つ落ちていません。公衆道徳た。観光の名所を巡る遊歩道を約1km 位歩きました。さらやマナーが北京オリンピックを境にずいぶん改善されたよに停留所に待たせてある専用バスで天子山自然保護区に行うに思われます。

き3km 位歩くというので、我々は近道をして次の移動のた

昼食の時間が 2時頃となりましたので、張家界行きのバ

めのバスの停留所に先回りし、ラーメンを食べたり、お店のスに乗り換えて張家界から20:00 発の便で空路上海に行く

人やたまたまやってきた少数民族の元民謡歌手だという84

予定にしました。

歳の老人とおしゃべりを楽しんでいました。

張家界に戻る途中のバスの中で私の携帯に張家界のガイ
ドから電話がかかってきました。

私たちは夕方 5時張家界市内発のバスで次の観光地「鳳凰」に行かねばなりません。張家界の日程が二日しかないと「張家界の市内から空港まで送ってあげます」という内容

話すと、長沙の学生は「ブゴウ」（足りない）と言いました。張で、随分親切だなと思いましたが、実は彼はまだ独身で自家界は広い観光地です。すべて見て回るには5日は必要で分の自由な時間が十分あるというような内容です。張家界

しょう。また夏期にはゴムボートでの渓流下りもあり、これに到着後、早速彼と一緒にレストランに行き三人で鍋を囲が大きなセールスポイントともなっているのです。今回は残みました。

念ながら割愛せざるを得ませんでした。

湖南省の食べ物はすべて辛いのですが四川省のようなピ

夕方 5時から4 時間かけて南のほうにある鳳凰の町に到

リ辛ではなくただ辛いだけです。しかしこのレストランで初着しました。今回のメンバーは24 人です。年寄りから若いめて辛くない料理を口にしました。ガイドは友人から借りて人まで、また出身地も様々です。

きたという車で我々を空港まで送ってくれました。車を降りるとき百元を渡しましたが、彼にとってはいい小遣い銭稼ぎ

ホテルに落ち着いたのは夜10時ころでしょうか、夜景がにもなるのでしょう。

きれいだというので、私一人ホテルの従業員に道順を聞いて、写真を撮りに出掛けました。鳳凰は川沿いの古い町で、上海では長沙から山口さんも加わり、それぞれに個人行

最近日本でもNHK で紹介されるなど観光地として有名にな動としました。私が唯一行ったのは上海101です。森ビル

りつつあり、夜はネオンもまぶしく鮮やかな彩りを添えていが建てたといわれる百一階の高層ビルで 470mからの眺ます。一時間くらい川沿いの両岸から写真を撮りました。対

望を楽しみました。そして翌日14:05の上海紅橋空港か岸に移る際には橋というか石つたいに渡る感じで細心の注ら羽田に向け帰国の途につきました。
今回は学生達との交流や中国人団体旅行への参加など意が必要です。
翌日は千年の古都といわれる狭い昔のままの町の中を散で、いつも一人で気ままな旅を楽しんでいる私は精神的に策し、写真を撮りまくりました。大きな橋の上から見る町は

大変疲れましたが、強烈な印象を心に残す旅となりました。

千年の時空を超えてそのまま再現されているようです。こ注）張 良（〜前168）：劉邦の謀臣となり、秦を滅ぼし、項羽の後郊外の古い城市を訪ねた後、苗族の部落に行き民族踊を打ち破った漢の建国の功労者の一人、韓信、蕭何と共にりを見学、更に、南の長城といわれる場所に行きました。が、漢の三傑といわれた。
「鴻門の会」で劉邦の危機を救った

時間切れで、私の最も興味のある南の長城は外側からのみのは有名です。張良が死亡したのは、「背水の陣」や「韓信の写真撮影で終わり、このツアーで最も期待していた長城のの股くぐり」などで有名な韓信が、呂后に謀反の嫌疑で誅中を歩くことはできませんでした。団体旅行の最大の欠点は殺される前なので、張良が張家界に身の危険を感じて逃

自分の興味のあるところに時間を掛けられないことです。

れてきたというのは単なる架空の伝説かも知れません。

今回の旅行で意外に思ったことがあります。それはバスの中で中国人観光客が買い物などでもらったビニールの袋鳳凰独特の川に面した美しい街並み
9

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▼

鳳凰の夜景

土の香りのモダンアートⅦwàn wù fù sū

日本農民画協会 平野 理絵
http://nouminga.web.fc2.com/

万物复苏

カレンダーの写真もいっせいに春の絵になる三月です。首をちぢこませていた
1，2 月には肩のあたりもカチコチで、早く春風にこわばりをほぐしてほしいな、と次の季節に想いをめぐらせていました。
でも、くしゃみと共に春は花粉のいたずらの季節でもあったことに気が付きます。
こわばりが弛み、むずむずくすぐったいような。
。
。春はそんなイメージがありますね。
今月の一枚は私の大好きな農民画の中
wàn wù fù

sūの一枚です。
「万物复苏」“森羅万象蘇る”
訳すとそんな感じでしょうか。
しっぽの先を竹にダランと巻きつけているヘビはきっとまだ冬眠から起きぬけで、けだるい気分なのでしょう。生まれたてのオタマジャクシはおっかなびっくり
チームで行動。
亀は首をストレッチ。気分一新、とっても姿勢の良いツバメ。Ｖサインのザリガニ。そして、画面いっぱいに霞か雲か白く
小さなドットが点在しているあたり、ほん

陳絹紅 「万物复苏」

金山農民画院とにセンスが良い絵でしょう。
yú

松本杏花さんの俳句

qíng cánxīn

余情残心 より孫の手のあのねあのねと土筆摘む 早起きのまず確かむる双葉かなàisūn shǒu bù guāizǎoqǐ bèn huātán爱孙手不乖rǎng zhen à g e早起奔花坛yào zhuā cǎijíbùkědài xìchá guān嚷着 ” 那个 ” 要抓采急不可待细察观

qīngqīng bǐtóu càizǐyè chū liǎng piàn

青青笔头菜

子叶出两片

季语:笔头菜， 春．笔头菜是由问荆的地下茎长出
的孢子茎，因形状像毛笔而得名、可食用。

赏析:此句具有浓厚的生活情趣． 在花坛里埋上
花种后， 便企盼种子快快发芽， 可能每天都要观察几遍吧! 这次早早起床， 直奔花坛， 一看， 竟
露出了脱壳的两枚嫩小的叶片．一个
新的生命诞生了! 作者对大自然的赏析 : 爱孙会说话走路后， 手也闲不住了。 小男
孙大概都如此吧 ! 作者肯定对爱孙的成长满怀
喜悦、尽管他时常闹人．

热爱由此可见一斑．

10

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作者将爱孙的任性和瞬间动作描写得惟妙惟
肖，令人忍俊不禁．

〈今年は寅年・陝北の 虎 の剪紙〉
ねる医者の数も希少な中で、頼るのは昔から伝えられる迷中国の農民達が剪り出す剪紙に興味を持ち、長年、研究

信そのもののお呪いです。

を続けてきた周路さん（現・ 安徽財経大学教授）とご一緒に中国陝西省の陝北地方を何回か訪ね、農作業の合間にそのような環境の中で、色とりどりの紙でその年の干支剪紙を剪り、剪紙作家として知られた方達の家々を歴訪しや魔除けを祈念し、或いは吉祥の意味づけをされた剪紙をました。

剪り、南を向いた窑洞の、大きな障子窓いっぱいに貼りま

ヤオトン

その中のお一人に、今は民間芸術作家としてゆるぎなす。その障子は、内側から陽を透かすと素朴ながらまるでい地歩を固めていらっしゃる高鳳蓮さんもいます。高鳳蓮

ステンドグラスのように華やかで美しいものでした。

さんについては周路著「高鳳蓮」を会員の岩田温子さんがさて、今年は寅年。虎は地上を駆け巡るアジア大陸の王

抄訳され ' わんりぃ ʼ 紙上に掲載しましたので記憶に新し者です。病魔に犯されやすい子どもたちが強く立派に育っい方もいらっしゃるかと思います。

て欲しい、そして自分の家を災害から守って欲しいと願い

さて、陝北地方は、かつて中国史上で栄華を誇った長安を込めてきっと陝北の黄土の村々の家の窓に、様々な虎（西安）のすぐ上に位置しながら、草も生えない、果てなくの剪紙が貼られたことでしょう。

広がる黄土の地で、昔から中国でもっとも貧しい地域とい陝北地方の剪紙集から、高鳳蓮さんや他の作家の方のわれています。科学的な知識を学ぶ場は少なく、健康を委

❶

❷

❹

剪紙の虎を 2、3 ご覧ください。

（田井光枝）❸❺❻

剪紙をいっぱい貼った窓yìmínggāo fèng lián

： 古くから伝わる図柄に囚われず自分のイ❶鳥尾虎（佚名）: 尾に小鳥を止まらせたおしゃれな虎。❷❸老虎 2 題（高凤莲）
メージで自由闊達に剪り、民間芸術研究者によって高い評価を得ています。図柄から飛び出してこちらに向って来るよう
hán jú xiāng
な印象です。❹娃娃騎虎（韩菊香）: 韩菊香は髷を結んだ髷抓娃娃（子どもの姿をした陝北地方の守り神）を剪るのが得意です。これは少し欲張りな剪紙で、虎の上にこの髷抓娃娃がまたがっています。絵が小さいので分りにくいですが、娃娃の手には鶏がいます。鶏は中国語で、吉と同じ発音なので、お目出度い図柄と見なされています。魔除けのお呪いとして強bái xiù é
gāo jīn ai
力な効果を発揮しそうです。 ❺花面虎（白秀娥） ❻愛虎（高金愛）：母虎の愛情がいっぱい溢れ、自然に頬がゆるみますね。
子沢山で、どの子も虎のようにたくましく元気に育って欲しいという祈りを感じる剪紙です。
tàiyáng chūlái xǐyángyáng♬ 3月の歌 太 阳 出 来 喜 洋洋
tàiyáng chūlái

xuán yán dǒu kǎn luó ér

luó ér悬 岩 陡 坎 （罗儿）太 阳 出 来 （罗儿）bù xīhǎn

xǐyángyáng ōu láng luó

ōu láng luó

不 稀 罕 （欧 郎 罗）

喜 洋 洋 （欧 郎 罗）tiǎo qǐ biǎndan láng láng chě guāng chěchàng qǐ gē ér láng láng chě guāng chě

shàng shāngǎng ōu luó luó

máng kǎn chái ōu luó luó

唱 起 歌 儿 （郎 郎 扯 光 扯）

挑 起 扁 担 （郎 郎 扯 光 扯）上忙山 岗 （欧罗罗）luó érzhǐyào wǒmen luó érōu láng luó

duō qínkuai ōu láng luóshǒulǐ ná qǐ

只 要 我 们 （罗儿）手 里 拿 起 （罗儿）kāishān fǔ坎 柴 （欧罗罗）多 勤 快 （欧 郎 罗）

开 山 斧 （欧 郎 罗）bùpà hǔ bào láng láng chě guāng chěbùchóu chī lái láng láng chě guāng chě

hé cháiláng ōu luó luóbùchóu chuān ōu luó luó

不 愁 吃 来 （郎 郎 扯 光 扯）

不 怕虎豹 （ 郎 郎 扯 光 扯 ）不 愁 穿 （欧罗罗）
11

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和 豺 狼 （欧罗罗）アフリカとの出会い（40）

何を待っているの？
竹田

悦子 アフリカン・コネクション代表

いつもの様にナイロビでの仕事を終えて、マタツとしないの？」

いう乗り合いバスに乗って 40 分。いつもの場所で降私は叫ぶ。

りて、いつもの様に自分の家までの道を歩いていた。

「燃えるものが無くなったら火は自然に消えるよ」

私がケニアで生活していた時に住んでいたのは、コ 「隣は、君が住んでいるアパートだけど、あそこはコンンクリート 2 階建てアパート。その 2 階の端に私の部クリートだから燃え移らないよ。高さも違うし。隙間

屋はあった。ナイロビ市内よりもっとケニアの普通のもあるし。ほら、風向きも違うだろ」

人が住む、外国人の居ない場所で、ファミリーで住ん

そしてよくよく眺めていると、燃えているお店から、でいいる人たちが多く、比較的安全という理由でこの家財道具が搬出されている。イスやテーブル、調理器

mulolongo（ ムロロンゴ ）という新しく出来た町に住具など。そしてすばやくトラックに積んでいる。やっんでいた。家賃は月 2000 円、電気と水道は別料金。 ぱりお店の人は、見ているだけではなかったのだ。
この辺りの相場は月 500 〜 1000 円くらいですか

すると後ろから「泥棒！」と叫んでいる人がいる。燃ら、それと比べるとかなり高く、公務員や教師といっ

え盛る店からモノを運んでいたのは、実はお店の人でた定職に就いている人が多く住んでいた。

はなくて泥棒なのだ。火事を偶然見つけた泥棒は、す

ちなみに「ムロロンゴ」とは、「長い」という意味のス

ぐさまトラックを横付けし、荷物を勇敢にも出して、ワヒリ語。何が長いかと言えば、ここは南アフリカか積み込んでいく。それを知るケニア人は、大きな火事

らまっすぐに伸びる幹線道路がナイロビに向かって続の時は、店から荷物を出さない。出しても泥棒に持っいている場所で、そもそもは物流に携わる長距離ドラていかれるのが落ちなのだ。ならば、燃えてしまった

イバーが休んでいく町として始まったとされている。 ほうがいいと、考えるのだろうか？
トラックや車が、休憩する為に路上駐車している光景

消防車も来ない、荷物を運び出す人も無く、運び出をよく見かける。その光景を人々が、「車の長い列」とされた荷物は泥棒に持って行かれてしまう。風向きや言う意味で、「ムロロンゴ」と名づけたようだ。

周りの建物の状況をよんで、自然に鎮火するのを待つ。

ナイロビから車で 40 分ほど、空港までは 20 分と火事で慌てているのはまさに、私だけなのだ。

いう場所で、ナイロビで働く人たちのベッドタウンと正確な数は分からないが、救急車や消防車などの緊して少しずつ栄えてきた町だ。多民族国家であるケニ

急車両は、各州に数台は配置されているそうだ。しかアを象徴するかのように、いろいろな民族が集まり、 し 2 年ほどケニアにいたが、緊急車両が出動している
小さな町となっていった。まさに、普通のケニア人が、 のを私は見たことがない。火事でも、泥棒でも、人々普通に生活している場所だった。

は「まず自分で何とかする」のが常のようだ。日本人のそんないつもの道を歩いていると、私の住むアパー

私はアフリカにいても「まず電話をして助けを呼ぶ」こ

トのすぐ横のお店に人だかりが出来ていた。近づいてとを考える。この精神構造の違いは大きい。だから目

みると、煙が立ち込め、反対側から火が出ている。
「火の前で何かが起こっても、私はすぐには行動できない。

事！」と人が叫んでいるものの、慌てている人がいな

誰かがなんとかしてくれるのを待ってしまう。しかし、い。私の部屋は賃貸とはいえ、貴重品などを部屋に置

もともと何も呼んでなく、だからもちろん何も来るは「誰か消防車を！ 電話した？」と周りの人
いてある。

ずがない。

に訊いてみる。1 人、2 人、3 人と訊いてゆくが、 誰

そういう緊急の場面で、ケニア人によく言われる。｢ 何も電話していない。｢ 何で電話しないの？ ｣ と訊くと、 を待ってるの？ ｣ と。
「しても何時来るか分からないし、電話代が無駄」と言

火事の現場や、鞄をひったくられたり、交通事故のう。そして、みんな見ているだけの時間が続く。

現場に遭遇したり、ナイロビ大学の学生デモに遭遇しそうこうしていると火はますます大きくなる。煙もたり、車が故障したり、水が出なくなったり、いろい「消防車を呼んでないなら、みんなどうして消化活動

警察や救急車が来たり、助けてくれる人が何処からか
12▲

ろな事故・事件に遭遇したが、誰も呼んでいないので、▼すごい。私はもらい火を心配する。

来るということはない。

へ消えてしまった。そして参加者の 10 名がみんなで、それぞれの場面で、そこに居合わせた人が協力して、 私 1 人の為に手取り足取り教えてくれた。その熱心なこと。10 分ほどして、先生が現れ、「さあ、みなさん

解決していく。もちろん泥棒も出るし、逆効果なことをする人も出てくる。しかしそこで見た人々の様子は、 は上手に教えられましたか？」
政府や人に頼らず、それぞれが持てる力を出し合ってそして私のテストが始まり、無事合格した。みんな協力しようする「自ら解決しようとする力」だと思う。

も自分のことのように喜んでくれた。ケニア人は、個その地域の教会ではよくこんな張り紙をしてあっ

人主義のようにも見えるのだが、いざというときはこ
うして、協力するのである。

た。
「First Aid Learning Program」（ 応急処置訓練
プログラム）。ケニア国内にある赤十字社が、応急処置

最後のテストは、実際の災害を想定し、怪我人と助の講師を派遣していて、いざと言うときの為の訓練をける人を分ける。時間内に怪我人を救出し、応急処置するというものだ。週末ごとに教会単位で行われていをするというものだ。みんな真剣そのもので取り組んた。これは無料ではなく、200 円ほどの受講料を払うでいた。一日の訓練は全員合格で終了した。終了証書のだがいつも定員が一杯だった。

を貰い、この地域に何かあったときは私たちが率先してやろうと、誓い合った。

私もキャンセル待ちのリストに名前を書いておいた

私も何かを待つのはもう止めて、「まず自分でもやのだが、ある日の日曜日、訓練を受けることになった。

ってみようとする」姿勢を見習いたいと思った。

老若男女の参加者 10 名。朝から夕方まで、応急処置の理論から実践まできっちり学ぶ。包帯の巻き方、人工呼吸の仕方、担架の運び方、止血の方法を実践しな̀わんりぃ' おたより会員の皆様、そして入会をご希望される皆様へ

がら学んでいく。それぞれの段階で、テストがあって全員が出来ないと次に進めない。

毎年 4 月から新年度になります。３月いっぱいに、

私はどうしても人形を使った人工呼吸が出来なくおたより会費の納入をよろしくお願いします。

て、何度息を吹きかけても人形のおなかは膨れなかっ年会費：1500 円た。すると先生は、「では、みなさんで彼女が人工呼吸

入会金なし

郵便局振替口座：0180-5-134011

が出来るよう教えてあげてください」といい、どこか

わんりぃʼ わんりぃʼ の名は、ʼ 万里 ʼ の中国読みから付けられました。文化は万里につながるの想いからです。
主としてアジア各地から日本に見えている方々と協力し、講座、研究会、鑑賞会、展覧会等の開催など文化的交流を通して国や民族を超えた友好を深めたいと願っています。また、2 月と 8 月を除いて年 10 回、会報 わんりぃを発行し、情報の交換に努めています。
入会はいつでも歓迎しています。
活動の様子は、おたより又はわんりぃ HP でご覧ください。
問合せ：042‑734‑5100 （事務局）

使用済み古切手と書き損じの葉書でご支援を！
日本スリランカ文化交流協会では、スリランカへの教育支援の為、使用済み古切手と書き損じの葉書を集めています。日本の切手、外国の切手など、周りを1 cm ほど残して切り取り、おついでの折に ʻ わんりぃ ʼの事務局にお届けくださるか、田井にお渡し下さい。

13

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講習終了後に貰った証明書

ぼくが見て感じたスリランカ紹介 36

ジャフナ珍道中 Ⅺ（日本スリランカ文化交流協会）

赤岡健一郎 日本スリランカ武道協会

ドゥ ー寺院の中でも、カンダスワーミ寺院はスリランカ

前回では、LTTE キャンプで一夜を過ごした後、漸く最大のヒンドゥ ー寺院で、紛争以前には 7 月から 8 月にジャフナに向けて出発できました。

かけて、スリランカ全土からヒンドゥ ー教徒が集まり街

中を、山車を引き回す大祭で有名でした。

ジャフナまでの道沿いで焼け落ちたり、LTTE の兵士が大勢居るのに驚いたりしているところで終わりました。

LTTE キャンプに思わぬことで一泊してしまい、ジャジャフナ市内に入っても焼け落ちたり、弾痕の刻まれフナには来たものの今日中にコロンボに戻らなければな

た壁やシャッターがそのまま放置された家屋が目につきりません。昼過ぎには出発して、LTTE 支配地域を抜けました。政府軍の空爆で屋根に穴の開いたままの家も何て夕方 5 時までには反対側にある150km 先のバンニの軒もあります。

チェ ックポイントを通過しないと、また LTTE キャンプ

家屋は紛争の傷痕を残したままですが、街を行き交うのお世話になる事になります。往路で楽しみ過ぎて遅刻

人達からは少し前までは市街戦に怯えていたような気配の原因になった、ドブロク屋さんは素通りしなくてはいは全く感じられません。街路樹はあおあおと繁っている

けないのが心残りです。ジャフナ滞在時間は限られていし、ダメージを受けている家屋の生け垣や庭には様々なるので、ノンビリしている暇はありません。
先ず、ジャフナに駐留している政府軍幹部というカル花が咲いていました。紛争の傷跡を残す家屋さえ見なけ

ナラトネ君の親戚に挨拶に行くことになりました。当初

れば、のどかな田舎町の光景です。

の計画ではジャフナに着いたら、この人に頼んで政府軍

マーケットの周辺の道路では商品を満載したトラック

や、二人乗りどころか三人乗りのオートバイが走り回り、 のキャンプに泊めて貰おうと考えていました。カルナラ
マーケットの中ではトラックから降ろしたばかりの荷物

トネ君は親戚を探し出すのは簡単だと考えていたようでを並べている店員と、商品を物色している買い物客でごすが、この親戚の居所がさっぱりわかりません。最初にったがえしていました。マーケットの中で会ったお土産

行ったキャンプには居ません、聞いてみれば当たり前の物屋のご主人は、観光客を見つけると盛んに特産品のパ話でジャフナ市内にはキャンプが数多く在るそうで、こルミラ椰子の繊維で編まれたカゴやアクセサリー等を売の事をカルナラトネ君は知らなかった様です。

り込もうと、大声で呼び込みをしています。カメラを向幹部なんだから、キャンプではなくて政府軍本部に行けると飛び切りの笑顔でポーズをとってくれました。

けば直ぐに会えるだろうとチャミンドラ君が提案する街を歩いていて気がついたのは、ジャフナがあるスリと、カルナラトネ君は行くのを渋っています。どうやら、

ランカ北部地域以外の町では仏教寺院やキリスト教の教

政府軍幹部というのは出まかせだった様で本当は一兵会、イスラム教寺院、ヒンドゥ ー寺院が共存していたの卆の様です。という事は、LTTE キャンプに泊まる様なですが、スリランカ最北端（ インドに最も近い）にあるジ

事態にならずにジャフナに着いたとしても、親戚が見つャフナではヒンドゥー寺院ばかりが目につきます。

からずに野宿をする事になった可能性が大だったようで
軍キャンプに泊めて貰えると考えた時点から怪しい話でジャフナ市内。 ジャフナ市内には緑が多く残されていまし
た。商店にも活気 があり多くの買い物客がいました。写真中
央のターバンを巻いた男性を見るとインド に来たようです。

お土産物の御主人。ジャフナの特産品であるパルミラ椰子の繊維で編んだ籠と、元気な店主。カメラを向けると飛び切りの笑顔でポーズをとってくれた。

14▲

す。考えてみれば、連絡もしないで出かけていって、政府▼

仏教寺院等もきっと何処かにあるのでしょうが全く目に入ってきません。街中のいたるところで見られるヒンした。まぁ、スリランカではよくある話といえばそれまで

ちらは世界遺産に指定されています。2004 年のスマトですが、それを信じた僕が甘かったという事です。

ラ沖大地震の際にはゴールでも大勢の犠牲者がでました

政府軍の幹部（？）を捜している時間的余裕はないのでが、フォ ート内部では殆ど被害はありませんでした。紛

挨拶は諦めて、どうせ相手は僕達が来ている事は知らな争が無ければここも世界遺産になっていた事でしょう。

いのだからもともと挨拶に行く必要はないのですが、ジフォ ートの後にはジャフナ国立大学に行ってみましたャフナのシンボルであるフォート（砦）に行きました。

が、学生の姿は殆ど見ることは出来ませんでした。マーフォ ートは1680 年にオランダによって建設されたケットを覗いたりしている間に、時間はドンドン過ぎて要塞で、函館の五稜郭と同じく星型をしています。紛争

出発しなくてはいけない時間は直ぐにやってきました。

前には観光客が必ず訪れる場所でした。残念ながら僕達

帰路は、何処にも立ち寄らずにカルナラトネ君達と運が行った時には、フォ ート内部は地雷除去が全くされて転を交代しながらバンニのチェ ックポイント目指してフいない為に、危険で中に入る事が出来ませんでした。同

ルスピードで一目散に退散です。門限まで 30 分ほどのじ様なフォ ートがスリランカ南部のゴールにもあり、こ余裕を持ってバンニに到着する事ができました。（完結）

私の四川省一人旅［33］ 亜丁Ⅸ・二度目の亜丁田井元子

亜丁村でタクシーを降りた私が宿泊を決めたのは、宿屋

全身の力が抜けた。この村で彼を探すのを宝探しの楽しというよりは民宿だった。ダブルサイズの寝台の幅にベニ

みのように感じていた私だったが、こちらが探そうともし

ヤ板の壁で仕切られただけの窓の無い部屋は、これまで亜ないうちに、会えてしまうなんて。先ほど私が亜丁の村に丁で泊まって来た宿に比べればはるかに上等で、安全に眠足を着けてから、まだ数分しか経っていない。

る事が出来さえすれば満足の私には充分だ。部屋に荷物を自分の村に突然フラリと現れた私をみても少年は驚いた

置いた私は再び外に飛び出した。完全に日が暮れないうち

そぶりもなく、まるでこの日に会うことを約束していたよに、さっき眺めた魅力的な亜丁の村を歩いてみたかった。

うに「待ってたよ〜」と笑顔で私を迎えてくれた。

三年前、亜丁への立ち去り難い気持ちを胸に抱えてバス「ここが僕の家なんだ！ さぁ入って、入って！」
少年に招き入れられた家の中は広い土間の部屋になっの窓から名残り惜しく眺めていた中国の山奥の小さな小さなこの村に、自分が一人で訪れる日が来るなど思いもしなており、大きなステレオが置かれて音楽が鳴っていた。壁

かった。

には幼稚園の誕生会を思い出させるキラキラしたモールが二度目の亜丁に到着したその日、道端で信じられないよ

巻きつけられ、土間の片端にはテーブルとソファーが並べうな再会を果たしたあの少年もこの村の住人だ。この土地

られて、テーブルの上にはビールの瓶がたくさん置かれてを去る前に是非もう一度会いたかったが、こんな小さな村

いた。家族の生活スペースはもっと奥にあるようだ。

の事だ。きっと彼のことは簡単に見つけられるだろう。

「君はとってもいい時に来たよ！ 今日はこれからパーテ
ィなんだ。今から村中の仲間たちがやって来るんだよ」

あたりには紫色の薄闇がひろがり始めていた。先ほどまで村人や子供たちで活気づいていた村は人影も少なくなり、訳がわからないまま私は勧められたソファーに座り、テー

立ち並ぶ家の窓からは小さな明かりがもれているのが見え

ブルの上にたくさん用意されていた紙コップに彼がビールていた。亜丁村はほんの小さな村だ。村の中ほどにある宿かを注いでくれた。お酒はあまり飲めないと告げた私に「じゃらほんの5、6 分程も歩けば村のはずれまで出てしまう。今ぁ、少しだけ」と彼が注いでくれたビールの泡を舐めながら、

日一日の登山の疲れもあり夕暮れの村のただずまいにちょ

私は自分の置かれた状況について行かれずぼー っとしてしっとセンチメンタルな気持ちになっていると、村はずれの一まった。

軒の家から素朴な村の雰囲気には場違いな感じのする大音

今日の成り行きでほんの先ほど亜丁村に着いたばかりだ

量で音楽が漏れていた。

というのに、再び会えるかどうかも判らなかった彼の家のソなんだろう・・・お店かな？

ファーに今並んで座っているなんて！ そもそも彼と私は何興味を引かれてその家に向かって歩いてゆくと、家の前

故毎回こうも簡単に出会えてしまうの？ 思わず何か不思議に立っている少年がこちらに向かってさかんに手を振ってな縁で繋がっているんじゃないかと思えてしまう。そういえいるが見えた。

ば初めて少年と出会ったあの時も、小屋の前で手を振る彼

私に手を振ってるの？・・・お店の呼び込み？

に招かれて、彼の小屋を訪れたのが始まりだったのだ。

引き寄せられるように近づいてゆくと、薄闇の向こうに「今日は何のパーティ？」

私が再会を熱望していた亜丁の少年が笑みを浮かべて手「明々後日にはまた成都に戻るんだ。そのお別れパーテ

を振りながら立っていた。

ィだよ。俺が村中の奴らを招待したのさ。もうすぐみんな

えぇ〜 !! あなただったのぉ〜！？
15

▲

▼

やって来るよ」

た〜・・・

彼の言葉通り、しばらくすると村の若者達が徐々に集まっ踊りの輪の先頭に立って皆をリードしている亜丁の少年てきた。彼は次々にやってくる友達に私を紹介してくれた。
「彼女は日本人の友達だよ。三年前に会ったんだ」

はひときわ踊りが上手い。まるで光の粒が彼の周りを縁取紹介された彼の友人と話しているうちに、いつの間にかっているように彼の姿が輝いて見えた。思わずぼーっと彼

広い土間がいっぱいになるほど若者達が集まっていた。まの姿を追いかける私の目の中には、きっとその時ハートがだ10 歳程に見える幼い子供から青年までが並べられたソ

浮かんでいたに違いない。

ファーにぎっしりと腰掛け、友人の接待に動き回る彼の周彼らの民族の踊りの後は、流行の曲に合わせた今風のダりに集まっていた。本当に村中の子供たちが全員集まってンスになり、次は有志が代わる代わる前に出てきてアカペいるようだ。彼の人気の程が伺われた。

ラで歌うカラオケ大会（？）が始まった。まずは最初に一

私の斜め前に座っていた、どこか昔の彼を思わせるちょ

曲、少年が私も知っている香港歌手の中国語の大ヒット曲

っぴり粋がった雰囲気の男の子は、隣に少年が来ると年上を歌った。彼はダンスも歌の腕前もピカイチだ。何をやっの彼の首に手を回し、身体をぴったりと寄せ合って睦まじても様になる村一番の人気者といった雰囲気だ。

く何かを話していた。見るからに仲が良さそうだ。まるでその後は少年がカラオケ大会の司会と進行役を務め、楽兄弟のように見えた。この村で育った者同士は本当に兄弟しいコメントを挟みながら友人の歌を紹介していたが、最のようなものなのだろう。きっと彼の事が大好きなんだろ

初のうちは次々と名乗りを上げていた歌い手が一通り出揃うな。憧れの兄貴分のような存在なのかもしれない。

うと積極的に前に出るものがいなくなり、困った進行役の彼に指名された女の子が恥ずかしがって会場から逃げてし部屋がいっぱいになるほどお客が集まった頃、少年が土

まったところで終了した。

間の真ん中に進み出て挨拶するとパーティが始まった。

歌が終わってからは歓談タイムだ。少年は集まっている「みんな、今日は集まってくれてありがとう。存分に楽し

友達の間を忙しく動き回りながらも私に気を使い、皆に紹んでいってくれよな!!」

介したりなるべくそばに居ようとしてくれていた。

たぶんそんな事を言ったに違いないその後に、少年が何か声を上げると途端にそれまで椅子に座ったり部屋の壁にそんな時、やはり亜丁村に宿をとっているらしい旅行者もたれていた村人達が子供も大人も土間の中央に走り出が、私と同じように外に漏れている音楽に惹かれ、何をやて、少年を先頭に一列に並ぶと輪を描きながら踊りが始まっているのかと家の中を覗き込んでいる姿を見つけた少年

った。みんなが声を揃えて歌うチベット族の歌が響きわた

は、すかさず彼らを呼び込んだ。
｢ 入って！ 入って！ 遠慮はいらないよ！ 今日はパーティ

り、そろって頭上で腕を回し足を蹴り上げ、身体を回転さだから一緒に楽しんでよ！ ｣せる躍動的なチベット族の踊りだ。
この踊りによく似た物を、この四川省の旅で登山メンバ

呼び込まれたのはおじさん、おばさんと呼ぶには少し年

ー達と別れる前に、皆で訪れた丹巴という村で見た事があ

若いくらいの中国人旅行者の男女だ。家に招き入れられたった。丹巴は四川省チベット圏の村の中でもことに風光明

ものの戸惑っている二人に少年はソファーに座るように勧媚な土地で、民家と自然が美しく調和した絵本の挿絵そのめ、出されたビールを断ろうした彼らに言った。
｢ いいから、いいから！お金なんか要らないよ。僕らと一ままのような風景には誰もが目を奪われてしまう。その美緒に楽しんで！ ｣しさから旅行者も多く訪れる土地柄故、訪れた旅行者に土地の文化や踊りを見せてくれるような場所があったのだ。
あの時の踊りは私達に見せる為の催しだったが、今、私そんな少年の姿に、私は三年前に始めて出会った時の彼の目の前で行われているのは彼らが自分たちのために踊っをダブらせていた。やっぱり彼はそうなんだ・・・。あの日、ている正真正銘の本物だ。歌声につられた様に小走りに家

まだ子供だった彼が、おばさんの集まりであった私達のグの中に入ってきて、踊りの輪に加わる者もいた。みんな弾

ループを懸命にもてなしてくれようとする姿に、チベット族

けるような笑顔を浮かべている。歌声はますます高くなり、 は子供の時からしっかりしてると感心していた私だったが、踊りのスピードは増していく。

それは少し違っていた。｢ チベット族が・・・｣ではなくて、すごい!! なんて素敵なの・・・!!

きっと彼が特別なのだ。相手の年齢や性別を問わず訪れる

大人も子供も一緒になって楽しそうな彼らの様子を見れ

者をもてなそうという彼のホスピタリティは、この日再会しば、踊りは教えられたものではなく、この村で育ったものてからの短い時間の間にも端々に感じられ、そんな少年のなら誰でも普通に踊るようになるのだろうと思われた。き

姿が私は嬉しかった。

っと何か楽しい事がある度に、折に触れて踊られているの今回亜丁を訪れた日から今日まで、私が出会った村人達だろう。そんな生活に根ざした喜びや楽しさが力強く発散の殆どは、観光客から少しでも多くのお金を取ることしかされている彼らの踊りには民族の誇りさえ感じられた。生考えていない様に思われた。自然の美しさは私を裏切らな活の中に自然にそんな文化を持つ彼らが羨ましく思えた。 かったが、村人達との触れ合いをも求めてこの土地を訪れていた私は、その事に深い失望を感じていたのだ。
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これが見られただけでも、今日此処に来れて本当に良かっこの土地が一般に開放される以前はおそらく殆ど現金者のセンチメンタリズムからいえば、彼には都会の色に染収入を得る糧も無く、農業や山仕事、牧畜などで細々と暮

まらずにいつまでも亜丁の少年で居て欲しいような気がしらしてきたのだろうと想像される村に、ある時から突然観ているだけなのだが・・・。

光客が訪れるようになり、ささやかな労働と引き換えに大夏休みで亜丁に戻っているとの話だったが、詳しく聞け

量の現金が村に流れ込むようになったのだ。そんな環境のば彼は体調を崩して咳が止まらず 6 月頃から村に戻ってい激変により、村人達の意識が、変わってしまったのだとしたのだそうだ。

ても一概に彼らを責める事はできないが、やはり深い愛着「あなたに都会の空気は合わないのね」

を感じているこの土地で、他所から訪れた人間は単なる金私の言葉に彼は深く頷いた。

づるとしか思っていないような村人に対峙する度、私はと中国人旅行者達はしばらく歓談した後にお礼を言って立ても悲しかった。

ち去り、いつしか夜も更けていた。

心から再会を喜んだ懐かしい少年も、改めて会ってみればそんな村人達と変わらないのかもしれない・・・長い間「疲れた？ もう帰りたい？」

心の中で暖めてきた彼の印象が壊されてしまう事に、どこ少年が私の顔を覗き込んで言った。

か再び彼に会う事を恐れる感情も抱いていたのだが、こう

そういえば今朝は朝の 4 時からバタバタした上に、サリして実際会ってみれば、私の思い描いていた少年のイメー

ー達と霧雨の中を宝石の湖まで登山してから亜丁村までやジは少しも壊れていない。汚れた登山服身を着て歳の離れって来たのだ。少年と再会できた嬉しさに疲れなど忘れてた外国人の私を、自分の友人として大切に扱ってくれる彼

いたが、さすがにグッタリした顔をしていたらしい。

に心が温まる思いがしていた。

「うん、そろそろ宿に帰る」「送っていくよ。ちょっと待ってて」

私がそんな事を思っている時、奥の部屋からノッソリと背の高い強面の男の人が出てくるのを見た少年は、慌ててえ？ 送って行くって言ったって、徒歩でせいぜい5、6

手に持っていたタバコを後ろ手に隠して私の耳に囁いた。

分なんだけど・・・暫くどこかに姿を消していた少年が家「一番上の兄貴だよ。兄貴の前じゃタバコなんて吸えなの外から私を呼んでいた。

いよ」「準備できたよ！」「だってあなた、三年前から普通に吸ってたじゃない」

表に出るといつの間にか雨が降り始めていた。少年は納

彼はやんちゃな笑顔を浮かべて言った。

屋から引き出してきた小型のバイクに跨り、私に後ろに乗「俺、兄貴だけは怖いんだ」

るように言った。
えぇ〜!! 歩いて5、6 分の場所にバイクで行くの〜!?
思わず苦笑してしまったが、嬉しかった。人一倍強く逞

先ほどの中国人の女性が少年に尋ねた。
「成都の生活はどう？」しい女である私は、男性に送って貰った経験など殆どない「う〜ん、あんまり好きじゃない」

し、親子ほど歳が離れているといったって、好きな男の子

18 歳という遊びたい盛りの少年にとって、都会は刺激の運転するバイクに一緒に乗れるのだ。三年間忘れること的で魅力にあふれる場所なのではないのだろうか？

の無かった思い出の少年と劇的な再会を果たし、今日また「学校を卒業したらどうするの？」

仕組まれていたのかと思えるほど偶然の出会いをした二人「たぶんここに戻ってくるよ」

が、雨の降りしきる暗闇の中をバイク二人乗りで走るなん「まぁ!! 成都で学んでからまた此処に戻るの!?」て、なんてロマンティックな〜・・・!!

思わず呆れ声をあげた女性の言いたい事は私にも解これで少年と一緒の三度目のロマンティックだ。彼に会った。

うと何故いつもこんな素敵な思いをさせて貰えるんだろこんな山奥の狭い村にいても彼の人生は閉ざされたままう。ふと現実に戻って自らを省みれば、自分の事がちょっだろう。せっかく都会に出て学ぶチャンスを得られたのでと恨めしい。こんなに素敵な状況なのに、なぜ私ときたらあれば、広い世界で自分の人生を切り開いて行くべきで、 泥だらけの登山服を着た年増女なんだろう。せめて二十歳
そうでなければ勿体無い。だけど・・・ 本当にそうなのだの少女なら素敵なロマンスが生まれていたっておかしくな

ろうか？ 彼がこの土地を愛しているのなら・・・物質的にいのに〜!! 私が内心そんな事を思っているとはつゆ知ら

豊かな生活や人生の成功者になる野心よりも、美しい自然

ずに少年は言った。

に恵まれた故郷で親しい隣人や家族に囲まれ、穏やかに楽「大丈夫？ 落ちないように僕の身体に捕まって」

しく自分の民族の文化や風習に即した生活を望むのであれ

私はバイクに跨ると彼の胴に腕をまわし、背中に頭を持ば、それはそれで良いのではないのだろうか？

たせかけた。顔に降りかかる雨などちっとも気にならない。

豊かさと発展を望んで走り続けてきた現代の日本のあり

このまま何処までも走って行けたら良いのに・・・

ようを思いおこせば、幸せのあり方は繁栄の中にだけある

しかし徒歩 5、6 分の場所にある宿に、バイクは1分もかからずに到着したのだった。
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ものではないのだとも思えた。そんな事よりも単なる旅行（次号に続く）【活動報告】 楽しかった新年ってくださったのはカンツォ ーネ「フニクリ・ フニク

恒例の“わんりぃ” 新年会が、1月31日、麻生市民「モンゴルの民謡は好きで良く歌うけれど、生の馬ラ」。気分は一気に海を越えイタリアンモードに。

2010 年 1 月 31 日 於：麻生市民館・料理室

館の調理室で開催されました。

頭琴の伴奏で歌ったのは初めてです」。歌い終わった

9時、手分けして準備開始。男性陣も特製シュワン

崔さんが言われました。このような思い掛けないコラ

ヤンロウのタレ造り参加で、定刻の11時までには調ボレーションが自然に実現するのも、人の心を開かせ

理台の上に色とりどりの材料が積み上げられ、お鍋のるシュワンヤンロウ鍋の効果と“わんりぃ”のこれま

スープも沸騰し始めすっかり準備が整いました。

での活動の成果でしょうか。

参加者が揃ったところで井田さんの挨拶で新年会開そして今度は、崔さんの歌の伴奏で馬頭琴を手にし始。続いて“わんりぃ”関係者の紹介ということで、「媛ていたブルグッドさんが、会場の期待に応えて「僕も媛講故事」（“わんりぃ” 連載中）でお馴染みの何媛媛さ一曲演奏するよ」と、ご自身作曲の「砂の記憶」を心をんとご夫君の韓シン

込めて演奏くださいさん（国士舘大学国際ました。

交流室勤務）、日本と5、6 年ほど前、や中国で活躍のオペラ

はり“わんりぃ”の新歌手の崔宗宝さん、馬年会で「今、作曲中の頭琴奏者のチ・ブルグ

曲だけど…」と、そのッドさん、京劇俳優の時も馬頭琴教室の生張紹成さん、“わんり徒さんの馬頭琴でこぃ”常設の講座「中国の曲を演奏くださっ語で歌おう！会」ご指たのを思い出します。

導の趙鳳英さんとご馬頭琴演奏の高度な夫君の呉万新さん（作テクニックを要する

曲家、 今年 4 月より

曲でその時もとても「四川音楽学院」の教授）、水墨画家の満柏

ブルグッドさんと池谷さんの馬頭琴の伴奏で「ふるさと」を歌う

感 動し た の で す が、更に曲と演奏に磨き、他町田周辺で国際支援や友好活さん（あいうえお順）がかかり、馬頭琴の音色が心のひだの隅々まで染みと動団体の面々など、今年も多士済々、“わんりぃ”の広おりました。

がりの大きさを実感しました。

余興タイムと紹介しましたが、それぞれに心のこも11：30、いよいよ参加者お待ちかねの羊肉のしゃった本格的な歌と調べは、余興というには申し訳ない

ぶしゃぶ・シュワンヤンロウです。超薄切り羊肉が11

ハイレベルなもので、参加者は口福に加えて耳福を味

ｋｇを越えて用意され、ぐつぐついうスープに潜らせわいました。

ては、アツアツを一所懸命に頂きました。箸を運びな

さて余興の最後は、趙鳳英先生の指導の「中国語でがら久し振りに会う友人知人との会話も楽しみ、正に歌おう！会」の皆さんによる文部省唱歌「故郷」を中国

口福のひと時で体中がほっこりと温まって来ます。

語の歌詞での合唱です。2 回歌い、1回目は会の皆さ

1時間余り鍋に専念しておなかも満腹、お箸の動き

んだけで、2 回目は配られた中国語の歌詞を馴染みが鈍った所で余興タイム開始です。

のメロデーに乗せて、参加者全員で大きな声で歌い先ずは本場・ 内外のモンゴル地域でも評価を受けてました。

いる、東京万馬・馬頭琴アンサンブルの永瀬さんと池新年会の締めくくりは、恒例のビンゴと福引。毎年

谷さんが軽快で明るい馬頭琴の演奏曲を2曲。 続いの事ながら、思いがけない品物に楽しいコメント、自てオペラ歌手の崔宋宝さんが、ご持参のテープを伴奏

分自身で密かに今年の運勢を占ったりします。今年は、に、バリトンの、すばらしい声量でしっとりとアヴェ・ビンゴの景品も沢山並べられて、早々ビンゴになった

マリア（ジュリオ・カッチーニ作曲）を熱唱した後、「馬人が選択に迷う姿も見られました。

に馬頭琴での伴奏をリクエストし、モンゴル民謡「牧た。
「又来年もお会いしましょうと」再会を約束して新歌」を歌ってくださいました。一瞬、会場はモンゴル草

年会は無事終了。きっと今年もいい年になると予感で原の広がりの中に飛び出したようでしたが、続いて歌きた新年会でした。
18▲

次から次へと楽しいことが目白押しの3時間半でし▼

頭琴の音色に刺激を受けました」と、ブルグッドさん（報告：有為楠）【活動報告】ʻ わんりぃ ʼ 春節ミニコンサートに参加して2010 年 2月14日 於：野津田の隠れ里・乃平庵

2月14日といえばバレンタインデーですが、今年は中国のお正月である春節の元日にも当たります。私たちコン
サートの参加者20名は、この日にふさわしい雅なひとときを、中国の演奏家・銭騰浩さんと馬平さんのお二人とともに過ごしました。場所は町田野津田の隠れ里「乃平庵」。
ミニコンサートとはいっても、まずは演奏家と語らいながらのランチ（ケーキ&コーヒー付）、新しい企画の盛り込まれた演奏プログラム、乃平庵のすてきな落ち着く部屋空間、そしてガラス戸の外に広がる自然空間という幾重にも雑木林を背景に演奏の、銭さん（笙）と馬さん（中国木琴）

観客を非日常へと誘ってくれるなかなかのコンサートでした。内容の充実に魅了され、今だ余韻に浸っています。
さて、このコンサートはお洒落な中国服をまとった男性
二人、銭騰浩さん（笙）と馬平さん（中国木琴を含む打楽器）の共演に始まりました。続いて銭さんが、笙は楽器本体の下部にお湯を入れ体温と同じ位にしてから吹かないとリードが結露して音が出ないこと、笙で笛のように音を転がす
場合は高音でやると対応できることなどを説明。また、演
目の「草原騎兵」の情景と音との関係を部分部分に分けて話して下さいました。コンサート参加者の頭の中には、より鮮やかに生き生きと大草原の風景や人馬が遠くに近くに様々な打楽器で演奏に効果を添える

よぎったことと思います。意外なことに笙をはじめ木管楽
器は体力を使うようで、熱演の銭さんは汗びっしょりでセ

夢幻のジョイントコンサート

ーターを脱ぎに一時退場。

北京 3 泊 4 日ツアー（募集：200 名）

後を馬さんにゆだねるも、すぐに再登場した銭さんは特案内板（p20）
紹介のツアー日程表

有の楽しいおしゃべりでコンサートを盛り上げ、馬さん演

1日目 成田or 羽田発13：50 〜 19：30

奏後もソロで格調高く心情のこもった音色を聞かせてくだ北京着 16：50 〜 22：55 北京泊
食事 機内食
2日目 北京滞在 ❶北京郊外観光 or ❷天津観光

さいました。
引き継いだ馬さんも中国木琴について説明。中国木琴はロシアから伝わったこと、父上も木琴奏者だったこと、木食事 朝・昼・夕

琴の下部にあるパイプがないと響かないこと、木琴は黒檀❶世界遺産・万里の長城（八達嶺）/ 世界遺産・
明の十三陵 / 世界遺産・頣和園 / 北京オリンピックスタジアム（鳥の巣）/ウォーターキューブ（水立方）/ ショッピング等

でバチにはすべらないように皮が貼ってあること等々。そして馬さんの大きな体が打ち出す木琴の力強い響きや哀愁を帯びた響きにうっとりでした。
次にきょうのメインイベントともいえる、笙と打楽器を❷租界時代の洋館の街並みが残る天津観光
古文化街 / 天后宮 / 南市食品街 / 水上公園 / 周
恩来祈念館 / ショッピング等（参加は：2,000円UP）

バックに吟じられる漢詩。彼らの背後には冬枯れの木々が風にゆれ、紅梅が咲き、時たま小鳥が飛び交う中、楽器と詩の響きがここちよく耳に入りました。全てが溶け合い、だれもが忘我の境地であったと思います。

3日目 北京滞在 食事 朝・昼・夕
北京市内観光：天安門広場 / 世界遺産・故宮博物院＆天壇公園、昼食（刀削麺料理）、中国茶芸
体験
夜、国家大劇院にてジョイントコンサートに参加

演奏の締めはお二人の即興で静から動そして静へと見事な掛け合いで、演奏が終わっても一同しばらくシーンという放心状態でした。そして盛大な拍手のうちにコンサー

4日目 空路帰国の途へ 食事 機内食

トは終了しました。
きょうのひとときは味覚、聴覚、視覚を満足させ、思い出北京発 08：25 〜 11：15
成田 or 羽田着 12：50 〜 15：30

深い一日となりました。演奏の方々、企画された方々、そして貴重な空間を提供していただいた乃平庵に心より感謝い＊＊お疲れ様でした＊＊19▲（佐々木真理子）▼

たします。

《 ʻ わんりぃ ʼ 掲示板》

ガイドウオーク

麻布演劇市・京劇研究会「東京的京劇」
第17 回公演
京劇ミニレクチャー又は対談

崔宗宝ミニコンサート in 可喜庵

付き2010 年 4 月 24 日（土）
花の寺〈高蔵寺〉を中心に三輪地区ガイドウォークとのコラボレーション。下記 3 コース（各コース 30 名限定）よりお好きなコースを選択下さい。

麻布区民センター・ホール 港区六本木 5-16-45
中国伝統劇「拾玉鐲」&
京劇的教育劇「イエスマン・ノーマン」B・ブレヒト作
3 月12日（金）18：30 〜 附 京劇ミニレクチャー
3 月13日（土）13：30 〜 附 対談
18：30 〜 附 京劇ミニレクチャー
3 月14日（日）13：30 〜 附 対談

①鶴川駅前 9：30 発
参加費：2,000 円
鶴見川散策〜熊野神社〜石楠花の寺〈高蔵寺〉〜白坂横穴墓群〜椙山神社〜妙福寺〜沢谷戸自然公園（昼食）⇒可喜
庵 13：00 着 ミニコンサート in 可喜庵 13：00 〜②鶴川駅前 10：00 発
参加費：2,000 円
梶家の大板碑〜岡上神社〜熊野神社〜石楠花の寺〈高蔵寺〉 〜沢谷戸自然公園（昼食）〜白坂横穴墓群⇒可喜庵
14：15 着ミニコンサート in 可喜庵 14：15 〜③コンサートのみ
参加費：1,300 円

京劇ミニレクチャー「京劇の約束事について」
講師：波多野 真矢（東京大学専任講師）
対談「京劇と西洋演劇の対比」
岩渕 達治（元学習院大学教授）× 加藤 徹（明治大学教授）※開場は開演の 30 分前※港区在住・在勤・在学者、友の会会員は 13 日（土）昼夜無料

参加費：前売 2,000 円（当日 2,500 円
主催＆企画：京劇研究会

可喜庵集合 15：30

全席自由席◆ コンサートプログラム（予定）

平城山、初恋、千の風になって、草原情歌、万里の長城、他◆ 崔宗宝： オペラ歌手（ バリトン ）92 年来日。東京芸大

問合せ： ☎ 090（3314）4697（担当：黒木）修士課程終了。日本各地で精力的な活動を続け、伸びやかな美声で多くのファンの心をつかんでいる。

FAX 044‑977‑5875（京劇研究会）＊可喜庵：江戸時代末期に建てられた古民家のサロン
町田市能ヶ谷町 740＊コース①と②は、保険代、昼食弁当代、コンサート参加費、資料代を含みます。③はコンサート参加費のみです。

日本と中国オペラ会の 2大スターの歌声が心に響く
ソプラノ/ 森麻季（日本）＆ テノール / 戴玉強（中国）
夢幻のジョイントコンサート付き
北京 3 泊 4 日ツアー

＊それぞれのコンサートは、約30 分の予定です。

申込み＆問合せ：（社）町田市観光コンベンション協会◉日程：2010 年 10 月 7 日（木）〜 10 月 10 日（日）◉参加費：成田発 88,800 円

羽田発：98,800 円（北京飯店 3 泊室料 6 回の食事、5 つの世界遺産観光及びコンサートチケット）☎042-724-1951 FAX 042-724-1952

その道のプロに教わる
美味しい手作りク ッ キ ー とチ ョ コ の会（昼食付）◉ゲスト：崔宗順（バス/ 米国在住）

崔宗宝（バリトン /日本在住）
川井綾子（ピアノ）

2010年4月17日（土） 10：00 〜 14：00

三輪センター（小田急線・鶴川駅バス）

主催：中国国家大劇院（北京）
企画：崔宗宝音楽事務所＊参加の方には鶴川発のバスの時刻をお知らせします）（川上/内海）申込＆問合：（株）
HIS 045‑317‑3631
日程など、 わんりぃ 19ページをご覧ください

定員：先着12 名（ʻわんりぃʼ 会員と関係者のみ）

ʻわんりぃʼの催しの折に、いつも感動的に美味しいクッ
キーや生チョコ風味のチョコを差し入れてくださる、会員の足立晃一さんは、長年、洋菓子に携わるお仕事を続けて来られました。ʻわんりぃʼメンバーの強い希望で、はるばる
茨城県鉾田市よりプロの味をご指導にお出で下さいます。

馬頭琴演奏会 新着情報2題❶.チ ブルグド & TOKYO万馬‑馬頭琴アンサンブル2010年4月18日（日）19：00開演（16：30開場）

目黒パーシモン・小ホール（200 席）

お昼は、クッキーとチョコの味を損なわないように、アフリカンコネクションの竹田さんとガスパレイさんに教えて頂いたケニア風・野菜たっぷりの牛肉のシチュウと鶴川の焼きたてパンの店 Mille Periaの香ばしいフランスパン、
サラダ 2種です。食後に美味しいコーヒーと一緒に作りたてのクッキーやチョコを頂きましょう。

東急東横線「都立大学駅」
下車、徒歩 8 分

●チケット：3000円
問合せ：☎ 090-6036-4820（永瀬）「チ・ブルグッド＆TOKYO万馬・馬頭琴アンサンブル」
は、5月上旬、モンゴル国の首都ウランバートル市で開催の「国際馬頭琴フェスティバル」に参加・出演を予定しています。

●参加会費：2000 円❷.チ ブルグド & MIHO ／馬頭琴コンサート●申込＆問合：☎：042-734-5100 ʻわんりぃʼ（詳細 4 月号で）千葉市美浜文化ホール（152 席）【 月の定例会】3月12日（金）11：00 〜 12：30
4月号のおたより発送予定日 3 月 29 日（月）14：00▼〒 261-0011. 千葉市美浜区真砂 5152
JR 京葉線検見川浜駅下車徒歩 8 分
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2010年4月24日（土）15：45 〜