日本遺産「里沼」構成文化財〔茂林寺沼周辺〕
も りん じ ぬま

祈 りの沼 茂林寺沼

も りん じ ぬまおよてい ち しつげん❶ 茂林寺沼及び低地湿原

も りん じぶんぶくちゃがま

も りん じ❷ 茂林寺（分福茶釜）❸ 茂林寺のラカンマキ

未指定（建造物）

群馬県指定天然記念物（植物）群馬県指定天然記念物

日本遺産とは平成27（2015）年度に国の文化や伝統を語るストーリーを、日本遺産として認定するものです。
令和２（2020）年度までに全国104件が認定されています。

❖かつて、河川や沼の水辺には湿地や湿原が広がり、そは「慈愛」。すべてをこい【里沼（さとぬま）】の周りには平地林が見られた。沼や湿原には、鯉 やふな

ひしも鮒、トンボなどの水生動物や昆虫、菱や藻などの水草
たぬき

沼は、古代・万葉の頃には「隠沼（こもりぬ）」と詠われ、や湿原の植物が生息し、沼辺の平地林は狸や蛇、野鳥を活かすことで良好な環境が保たれ、文化が育まれて水辺の草木に囲まれてひっそりとした佇まいを持ち、人などの棲みかとなっていた。このような水をとりまくきた「里沼（SATO-NUMA）」であった。館林の里沼は、を寄せつけない神聖な場であった。いつしか、人々が沼自然環境は、平野の都市部では開発によってほとんどに近づき集う中で、暮らしと結びつき、沼と共生した生見られなくなっている。しかし、周辺が宅地化された業や文化が生まれ、沼は「里沼」となった。里沼は、自然今も、茂林寺沼にはその原風景が残されている。沼辺と暮らしが調和した生活文化を今に伝える、我が国の貴にはコウホネ、カキツバタ、ノウルシなど希少種の植重な財産である。新田開発や近代化の波にもまれ、各地物が自生し、関東地方でも数少ない貴重な低地湿原とい換えることができる。館林の里沼を辿れば、それぞから沼が消え去りつつある今、館林では、時を重ねながなっている。

れの沼によって磨き上げられた館林の沼辺文化を味わら、それぞれの特性を磨いてきた、希少な里沼を見るこい、体感することができる。とができる。

山」と同様に人々の暮らしと深く結び付き、人が沼辺はぐく

ひも と沼ごとに特性が異なる。その歴史を紐解くと、里沼のも りん じ ぬま

、沼の原風景と信仰が共存する茂林寺沼は「祈りの沼」
た

たら ぬま

、館林城恵みが暮らしを支えた多々良沼は「実りの沼」
じょうぬまとつつじの名勝地を守ってきた城沼は「守りの沼」と言たどす

館林市の南部にある周囲約１㎞の沼とその周囲に広がる低地湿原。なかでも低地湿原は関東平野に残る数少ないもので、今も自然環境を良好に残す。希少種のコウホネやカキツバタなどの水生・湿原植物、トンボなど湿原の貴重な動物が生息し、古刹・茂林寺とともに「祈りの沼」の景観を醸し出している。

茂林寺 沼る。沼の畔に曹洞宗の信仰の拠点「祈りの場」が生まれ

いわ や さざ なみ福茶釜」が伝わり、明治時代の巌 谷 小 波 の童話で全ふることにより、人々の自然を畏怖する気持ちが高まり、国に知られるようになった。山門前には狸像が並び、境内には童話を伝える巌谷小波の詩碑がある。
さらに茂林寺には、この寺が天皇の祈願所となっていたこと

せいひつ「祈りの沼」としての静謐さが受け継がれてきた。いつしか人々は、その沼を茂林寺沼と呼ぶようになった。
こ たん（狸）の古譚「ぶんぶく茶釜」のな
そして、寺に伝わる貉かで、和尚が貉の化身であったり、狸が茶釜に化けるを示す史料「後柏原天皇綸旨」も残されており、茂林寺沼が古くから「祈りの沼」など、人と動物とのかかわりが今もユーモラスに語り継がれている。
❖茅葺き屋根の本堂や山門をもつ茂林寺は、その葺き替あしえに沼茅（葦）を利用してきた。人々は繁茂する葦を刈ることで沼の生態系を維持し、茂林寺沼は「里沼」として人との共生が保たれてきた。今も人々の祈りの姿が自然豊かな茂林寺沼では、四季折々で美しい風景を楽しむことができます。

途絶えることのない寺と、希少な動植物の棲みかの沼との共存が図られている。

や未指定（年中行事）

こには、600年前に開山した古刹・茂林寺の存在があぬまかや

ほり く ちょう

沼でボートを楽しむ人達
茂林寺沼とその周囲の湿原は、昭和35年（1960）に群馬県天然記念物に指定された。写真はその２年後のもので、沼には無数のボートが浮かび、茂林寺沼の豊かな自然を楽しんでいる様子がうかがえる。

❹ 堀工町のどんど焼き
応永33年（1426）、茂林寺沼の畔に「祈りの場」として開山した寺院。江戸時代の茅葺屋根の本堂と山門があり、茅は茂林寺沼の葦が使用されてきた。貉
たぬき（狸）の化身である守鶴がもたらしたという茶釜「分こ さつむじな

慈しみ愛する様子そのままに、茂林寺沼の周辺が「祈りの場」となった歴史を伝える、貴重な文化財である。

四 季の風 景❖茂林寺沼には、なぜ今も原風景が残っているのか？そい

茂林寺境内たぬき像
参道両脇に22体、山門隣に３体、全25体のたぬき像がある。中でも来訪者の目を引きつける巨大像１体は昭和35年（1960）に東武鉄道㈱から寄贈された。

言われる。奇しくもラカンマキの花言葉「祈りの沼」〜里沼の原風景を残す茂林寺沼〜出会うことができる。館林の沼は人里近くにあり、「里旧分福ヘルスセンター
昭和32年（1957）茂林寺沼北岸に入浴施設と遊園地を備えた分福ヘルスセン
ターが開園した。ローマ風呂と呼ばれた大浴場が人気で、茂林寺参拝と同時に多くの家族連れや団体客で賑わいを見せた。

高14m もある巨木で、ラカンマキとしては群馬県内でも数少ない名木である。応永33年（1426）の茂林寺開山とともに植えられたと伝えられている。ラ
カンマキの葉は先端が尖っているため、魔除けの意味が込められているともの歴史的魅力や特色を通じて、我が関東の山々が一望できる館林では、今も多くの沼と里沼
沼クロニクル 〜茂林寺沼今昔物語〜「里沼」の原風景が良好に残る茂林寺の本堂前には一本のラカンマキ（羅漢槙）がある。樹齢約600年、樹文化庁が創設した制度であり、地域《ストーリー概要》①

館林市﹁日本遺産﹂推進協議会︱﹁祈りの沼﹂
・茂林寺沼散歩︱

観光拠点整備事業︵地域文化財総合活用推進事業︶

令和元年度文化庁「日本遺産」認定
―「祈り」
「実り」
「守り」の沼が磨き上げた館林の沼辺文化―
里沼（SATO-NUMA）

であったことがわかる。
〔＊右写真は分福茶釜と巌谷小波の詩碑〕（写真提供：大朏輝一氏）

江戸時代から続く年中行事で、茂林寺沼近くにある熊野神社の神事のひとつであった。現在は地区の行事として、毎年１月15日に近い日曜に、地元の堀工町ふれあい広場で行われている。古いお札やだるまなどを焚いて１年間の無病息災を祈る。お焚き上げのヤグラは、茂林寺沼で刈った葦やナスガラなどを積み上げて作られている。茂林寺沼湿原の土地の一部は熊野神社の所有地にもなっており、どんど焼きの際に使う資材を採集・確保する目的があったと

茂林寺本堂 宝物館 日本遺産
「里沼」
展示 コーナー
分福茶釜伝説の茶釜のほか、祈りの沼 ＝茂林寺沼のストーリーをパネルで展示中！
■場 所：茂林寺本堂 宝物館（群馬県館林市堀工町1570）■時 間：9〜16時 (木曜休/不定休)■見 学：大人300円/子ども150円■問合せ：茂林寺
ＴＥＬ：0276-72-1514

考えられている。茂林寺沼が人々の祈りや願いと密接に関わりあう 祈りの沼 であったことを今に伝えている。

日本遺産「里沼」
を歩く①―「祈りの沼」
・茂林寺沼散歩―
編集・発行

編集協力

図版提供
写真提供
発 行 日

館林市
「日本遺産」推進協議会 歴史文化部会（館林市日本遺産プロジェクト）〒374-0018 群馬県館林市城町３番１号
TEL 0276-71-4111
一般社団法人 TDU 建築設計事務所
館林観光ボランティアガイドの会
ぶんぶくガイドの会
館林市史編さんセンター
中山健一 大朏輝一 群馬県館林土木事務所
令和５年（2023）12月８日 [ 改訂版 ]※本パンフレット記載内容の無断転載を禁止します。
№●は、日本遺産「里沼」構成文化財の番号です。

1

WC：桜並木：新日本歩く道紀行100選

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：散策木道

昭和５年（1930）に開業。昭和 11 年（1936）に 東 京 巨 人 軍（現 読売 ジ ャ イ ア ン ツ）の合宿が行われ、「茂林寺 の 猛 練 習」で 有 名となった。

3：散策路：茂林寺沼南岸遊歩道

P

エゾミソハギ群生

其の一笠

災いから身を守るための、日ごろの備えを。

其の二 顔 人を立て、いつも笑顔で愛想よく。

ケナガボノ
シロワレモコウ群生

其の三 目 正しい目で物事を見極め、周囲に配慮を。
其の四 腹 慌てず、騒がず、そして大胆な決断力。
其の五ノウルシ群生

カキツバタ群生茂P

9③P

日本遺産「里沼」展示コーナー

④茶室
「瑞鶴庵」

⑤62
茂林寺

⑥43

茂林寺沼

P

7

N
⑧⑨

⑩

⑪⑫

日本遺産「里沼」説明サイン

8

たぬきグッズの密度宇宙一！
木工箸づくり体験ができる

堀工町
ふれあい広場◆きもの羽衣7WCは「里沼」構成文化財です。
0

白地図：館林市発行1/1,000

都市計画図‫߻ؗ‬ထ↝↘⇂↘໲ⅼ
江戸時代から続く行事で、茂林寺近くの熊野神社の神事として行われていた。
現在は堀工町の地区行事。
茂林寺沼に自生するヨシなどを使いどんど焼きのヤグラを組む。

着物で街歩きができる⑦ノハナショウブ

カキツバタ

ハンノキ

ケナガボノシロワレモコウ クサレダマ

6߰᜿‫ݱ‬ඬ↝ᚿᄞ

コウホネ

エゾミソハギ

ノウルシ

タヌキ

カルガモ

クイナオオヨシキリ

コアジサシ

クサガメ

メダカ

スジエビ

テナガエビ

巌谷小波は明治期の童話作家。
「ぶんぶく茶佂」を童話化し、明治27年（1984）に刊行した『日本昔噺』の中で発表。
童謡の一節が記された詩碑が、昭和34年（1959）に建立された。

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野村イッケの神社（天神）

展望台

Pヨシᒔ௎‫↛↎↝ݢ‬ⅼ΂
茂林寺の参道に並ぶ22体のたぬき像。
（境内には全25体）
季節によって浴衣などの衣装に変わり、何度訪れても飽きない観光名所。
台座に記された俳句は、市内の俳人前山巨峰が詠んだ。

東武鉄道茂林寺前
駅から茂林寺までの約660mの歩道上に設置されている、全13枚の絵本案内板。
※地図上の①〜⑬◆参道商店街⑬↥⇂↥ⅾ←↲ⅻ↭ዋஜకϋெWC

ノハナショウブ・カキツバタ群生

湿原動物
解説サイン

4ᒔ௎‫ݢ‬ක฻Ҿ↖ᙸ↸↻↺ౡཋ↗ဃⅼཋⅳ↾↳‒ↄↅ↙↮5川1沼デッキ

5ᒔ௎‫⇓∄∙⇑∏↝ݢ‬寺②

昭和2年(1927)開業

和尚に化けたむじな（たぬき）が茶佂をもたらし、福を与えたという伝説があるお寺。茂林寺沼の畔に「祈りの場」として開山した。
かつては本堂や山門の茅葺屋根に茂林寺沼のヨシを使用していた。

其の八 金袋 身に着いた金運は、大きく広く活用する。

林

①

熊野神社

其の七 徳利 毎日の食事に感謝し、腹八分目で長寿を。

エゾミソハギ・クサレダマ群生

東武伊勢崎線
茂林寺前駅

事の終わりは、私欲を捨て、大きく太くしっかりと。

其の六 通 誠実な心が信用を得、人が通い実力がつく。

コウホネ群生P尾ᒔ௎‫‚ݢ‬Ўᅦᒧᤅ‛

茂林寺の本堂右手にある巨木。
樹高14m、幹回りは2.85m、枝は9m葉先が尖っているため、魔除けの意味があると言われている。
応永33年（1426）に植えられたと伝えられている。

茂林寺たぬきの8つの恵みP

2

昭和35年（1960）に群馬県
天 然 記 念 物 に 指 定された。
カキツバタ等の湿原植物が生息している。低地湿原は関東地方でも数少ない貴重なもの。

：ぶんぶくちゃがま絵本案内板

関東学園陸上競技場(分福球場跡)ᒔ௎‫ݢ‬කӏ↢˯‫ע‬฻Ҿ

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館林の歴史や文化に関するかるた。読み札は市民から、絵札は市内の小中学生から公募された。
「のどやかな野鳥の森と 低地湿原」「茂林寺の童話で名高い 文福茶佂」

茂林寺沼南岸には遊歩道が整備され、健康ウォーキングを楽しむことができる。
遊歩道は湿原内の園路・木道と直結しており、沼を一周しながら、希少な動植物を見る事ができる。

⇒⇊⇯‫˳ׇ‬祈りの沼：茂林寺沼を詳しく知りたい方に向けた、ガイド団体による解説案内。
■館林観光ボランティアガイ
ド尾花会長(Tel:0276-75-6336)■ぶんぶくガイドの会
中村会長(Tel:0276-74-8489)

コイ

オオシオカラトンボ ナツアカネ