平成 25 年度

不 登 校 フ ォ ー ラ ム 記 録集
「登校ごころ」を紡ぐ〜子どもたちの力を引き出す登校支援〜

日時

平成 25 年 11 月 4 日

午前 10 時〜午後 4 時会場

京都市教育相談総合センター（こどもパトナ）

京都市教育委員会

目

次

第1部 分科会

１

第 1 分科会「一から学び考える不登校」
講師：桶谷
守 氏（京都教育大学教授）
岩井 秀世 氏（京都市スクールカウンセラースーパーバイザー）

２

第 2 分科会「精神医学の観点から見た不登校」
講師：森 孝宏 氏（京都教育大学保健管理センター教授）

３

第 3 分科会「臨床心理学の観点から見た不登校」
講師：濱野 清志 氏（京都文教大学心理臨床センター教授）

４第 4 分科会「フリースクールから見た不登校」
講師：鷹羽 良男 氏（フリースクール ほっとハウス代表）

５

第 5 分科会「発達障害を支援する立場から見た不登校」
６
講師：村松 陽子 氏（京都市発達障害者支援センター「かがやき」センター長）
第 6 分科会「不登校の経験をした生徒の学びの場から見た不登校」
講師：須﨑
貫 氏（京都市立洛風中学校長）
岡田 敏之 氏（京都市立洛友中学校長）

第2部 全体会
基調講演：藤原７９勝紀

氏（京都大学名誉教授）

内容別分科会講師によるリレーコメント

参 考 資 料
不登校フォーラムの歩み

４９〔＊講師の肩書きは，いずれも実施日当時のものです〕

分科会
第 1 分科会「一から学び考える不登校」
第 2 分科会「精神医学の観点から見た不登校」
第 3 分科会「臨床心理学の観点から見た不登校」
第 4 分科会「フリースクールから見た不登校」
第 5 分科会「発達障害を支援する立場から見た不登校」
第 6 分科会「不登校の経験をした生徒の学びの場から見た不登校」

1

「一から学び考える不登校」
講師：桶谷守氏（京都教育大学教授）
岩井 秀世氏（京都市スクールカウンセラー）

不登校は，一つの要因だけではなく，様々な要因が絡み合って引き起こされることが多いと考えられています。
この分科会では，不登校から見えてくる子どもたちの姿を主に教育，心理の立場から概観するとともに，社会・家庭の変化や発達障害など，子どもたちを取り巻く今日的な課題にも触れながら，参加者の皆さまとともに不登校について多面的に考えました。

【フロアとのやりとり】
Ｑ１

教師として，ＳＣとして子どもの友人関係をどういうまなざしで捉えるのか，不登校のきっかけに対応する視点を持つにはどうした
ら良いのか？
Ａ１
子どもにもいろいろな特性があり，その子どもの特性を見抜いていくこと。その上で，子ども同士の関係の中に優位・劣位があるかどうか，そして，それを受けてどういう関係が成り立っているのか，相互性があるか，また，そういう現象をその子どもがどう感じているのかを丁寧に聞き取ることが大切。
Ｑ２
保護者のケアをする際，どのように支援するのが良いのか？
Ａ２
保護者にも不安や傷つきがあるので，辛いとおっしゃることに心を傾けて聴くことで支える。必要があれば医療へも繋げる。
Ｑ３
祖父母との関わりについてどうすれば良いか？
Ａ３
保護者や子どもにプレッシャーをかけるのではなく，見守る態度
でいてもらう。親と子どもの緩衝材役や避難場所になってもらい，衣食住の支えになってもらえるのもありがたい。

【参加者の感想】○

不登校の基本的なことを聞けて，自分自身が再確認できた。学校の先生の話もあり，違う視点で感じることができた。
○ 講師の先生方の実体験を交えられたお話や具体的な不登校の子ども，保護者との関わりについてのお話を受け，新たな気づきを得られた。

2

「精神医学の観点から見た不登校」
講師：森 孝宏氏（京都教育大学保健管理センター教授）

この分科会では，不登校につながりうる 心のしくみ について精神医学的な視点からの理解を深めるとともに，不登校を「過剰適応（破綻）型」「受動回避型」「受動攻撃型」「衝動制御不全型」の４つに分類した上で事例に基づき参加者同士のディスカッションを行いました。

【フロアとのやりとり】
Ｑ１ 不登校への基本的な対処法は？
Ａ１ このやり方でいけばよいというものはなく，「その子を徹底的に見ること」「事例に即した様々な資源の活用を考えること」この２点に集約されるのではないか。その子どもを適切に見立て，周囲の状況を見立て，家族の協力を引き出すことが大切。
Ｑ２ 不登校への予防的関わりを教えてほしい。
Ａ２ ４つの分類のうち，過剰適応（破綻）型が全体の５０％，受動回避
型と受動攻撃型で３５％程度になる。過剰適応と受動性は現代の子どもの中心的課題。よい子でありすぎる子ども，何でも言うことを聞いてくれる子どもに普段から目を向けておくことが必要。
Ｑ３ 子どもが漠然と休んでいるように見える時があるが，それは甘えなのか？
Ａ３ 「甘え」は 自分を大切にされたい という思いの表れ。学校に居場所がないから，自分を大事にされる場所がないから行けないと理解する必要がある。
「甘え」の先の意味まで考えておくことが重要。

【参加者の感想】○

不登校に向けてただ「待つ」のではなく，戦略をもって「待つ」
ことの重要性と案を教えていただけた。
○ 多様な職種の方々とお話しできたこと。また講演内容が，今関わる子どもの支援に役立ちそうなので，とてもよかった。

3

「臨床心理学の観点から見た不登校」
講師：濱野 清志氏（京都文教大学心理臨床センター教授）
不登校のきっかけや背景にある問題はさまざまで，それらをよりよい状態にするための努力は本人，家族，学校とさまざまなレベルで必要となります。しかし，不登校という体験はその本人にとってかけがえのない人生のひとコマであることに変わりありません。それぞれがどんなふうに自分の不登校体験を生きるか，実習も交えながら，その支援の知恵を臨床心理学の立場から皆さんと一緒に考えました。

【フロアとのやりとり】
Ｑ１ 本人に「発達障害」を伝えるかどうかが難しいと感じる。
Ａ１ 「発達障害」という名前を使った方がスムーズな場では活用するとよいが，本人にとっては自分の特徴を知り，自己理解を深めることの方が大切。なぜかそ
うなってしまうという癖や，具体的な特徴を伝えていく。
Ｑ２ 学校での対人関係の悩みから，身体的症状が出ている子どもに対して，どのよ
うに関わればよいか？
Ａ２ 身体の症状や不登校など，その当人の外に向かっての大切な表現だと考えられる。身体症状が出ていることが悪いことではない。そこにその人が生きようとする努力が表れている。例えば「起立性調節障害」も，一所懸命適応しようとしている証と考えられる。そのところを大切にしたい。

【参加者の感想】○

不登校問題についてというよりは，もっと根本的な人の生き方について，学びを得た気がします。
○ あるがままの姿を慈しみ，発見し，楽しみながらサポートするという考え方がよかった。ワークも楽しくできた。

4「フリースクールから見た不登校」
講師：鷹羽 良男氏（フリースクール

ほっとハウス代表）

フリースクール「ほっとハウス」は，公教育の枠組みとは違った形で，不登校の子どもたちの活動の場を提供しています。ここでは，日々，子どもたちが新たな体験や人間関係を通じて力強く成長していく姿に出会います。
この分科会では，「ほっとハウス」の活動について説明し，事例を交えながら不登校の子どもたちの持つ「成長する力」を大人がどう引き出すかなどについて参加者の皆様とともに考えました。

【フロアとのやりとり】
Ｑ１ 学校との連携について，どのようなことをこころがけているか？
Ａ１ フリースクールの立ち位置は家庭よりのところから始まって徐々に
学校よりになっていく。その中で学校復帰に向け，学校との連携を深めていく。学校の先生にほっとハウスを訪問してもらい，子どもの状況やほっとハウスでの活動を見てもらうこともある。
Ｑ２ フリースクールから見て，学校はどうあるべきか？
Ａ２ ほっとハウス自体，目指すところは変わらないが，学校との連携によってやり方は変わってきている。学校もその子どもに合わせた動き，関係づくりをしていく必要がある。

【参加者の感想】○

フリースクールとはどういう所か，知識がなかったので，理解できてよかった。いろいろな立場の方と話すことができ，元気をもらえた。
○ 参加した人々の意見を積極的に取り入れていて，皆で一緒に考えている雰囲気があった。子ども達の声も多く取り入れられていたのが新鮮でした。

5

「発達障害を支援する立場から見た不登校」
講師：村松 陽子氏
（京都市発達障害者支援センター「かがやき」センター長）
現在の不登校の問題において発達障害という視点は，欠かせないものとなってきています。
この分科会では，自閉症スペクトラムや，ＡＤＨＤ，ＬＤ等の発達障害についての基礎的な講義を行った上で，発達障害の子どもが学校に行けなくなる原因として「集団行動の困難」「学習の困難」「感覚過敏」「対人関係」を挙げ，それぞれの支援の方法について解説しました。

【フロアとのやりとり】
Ｑ1
Ａ1

Ｑ２

Ａ２

別室登校で友達との交流も少ない子どもの場合，「無理に友達を作る必要はない」と言ってあげる方が子どもは楽になるのか？
発達障害の子どもが，友達がほしいようなことを言うことがあるが，実際には友達をイメージして発言しているのではなく，言ってみただけのことも多いようだ。子どもの思いの実情を表現していないこともある。
「友達がいなくてもよい」と言葉で伝えるより，一人でも楽しいことはあるという経験をさせることの方が重要。
自閉症スペクトラムの子どもは同一性保持が強いので，認知が改まりにくく認知行動療法が効きにくいと感じる。かといって環境調整だけではうまくいかない。社会に出た時に困らないように，問題行動を修正してあげるにはどうすれば良いか？
どうしてそういう問題行動を取ったのか，子ども本人の思いを考えてやる。どういう背景でその行動が現れているのかを考えて対応する。先々のために必要と思われることを今，教えるのではなく，今，本人ができそうなことを教えていく。今，身に付くことは何かを考える。

【参加者の感想】○

発達障害について認識を新たにした。
「その特性をふまえた不登校支援を」ということはとても納得した。
○ 支援までの流れが整理されて理解でき，また対応についても知りたいところを具体的に教えていただき，勉強になりました。

6

「不登校の経験をした生徒の学びの場から見た不登校」
講師：須﨑貫氏（京都市立洛風中学校長）
岡田 敏之氏（京都市立洛友中学校長）
京都市では不登校の経験をしてきた生徒の学びの場として，洛風中学校，
洛友中学校を開校しています。ひとりひとりの学びたい意欲を引き出し，仲間とともに学ぶ楽しさを身につけられるような学校づくりを進めています
この分科会では，両中学校の取組から見えてくる子どもの成長等についてお話しするとともに，生徒の登校支援のあり方について参加者の皆様と考えました。

【フロアとのやりとり】
Ｑ１ 小学校の段階から不登校になった場合，学力がどうしても身についていないことがあるが，授業形式は？
Ａ１ 子どもの成長・発達を信じて原則，一斉授業を行っている。中学校だけで切り取らず，先につなげるという発想を大切にしている。ただし，子どもの状
況等に応じて，個別の対応を取る場合もある。
Ｑ２ 保護者の学校施設の見学は可能か？
Ａ２ 原則，行っていない。ただし，転入学の際の授業体験には施設見学もメニューに入っている。
Ｑ３ 洛風・洛友中のスタッフはどのような専門知識を持っているのか？
Ａ３ 教職員は一般の学校と同様の人事異動で赴任している。ただし，カウンセリ
ング研修などを積極的に受講し，専門性を高める努力を重ねている。

【参加者の感想】○

洛風・洛友中学校の様々な工夫に加えて実際に現場で奮闘されている校長先生の本気のお気持ちをストレートに聞かせていただいた
ことで，大変勉強になりました。
○ 不登校になっていた子どもが再び学校に行き，仲間や学びを得た
いと思ったとき，支援の場や関わりが大切だということが具体的に分かったように思います。保護者の方も自分のこと，子どものことに重ねてしっかりと感じておられるように思いました。

7

白紙

全体会

「登校ごころ」を紡ぐ〜子どもたちの力を引き出す登校支援〜

9

基調講演
〜不登校フォーラムの歩み〜
藤原氏：御承知のとおり，ディスカッションというと，意見を戦わせ合うディベートのような集まりの印象が強いのですが，フォーラムというのは，「こんな考え方もあるのではないか？」「あんな考え方もあるのでは？」と，一堂に会して，お互い自由に意見や知恵を交換し合い，広がりを見せていくものであると考えております。お陰様で，この不登校フォーラムも今年で第 14 回目となりました。皆さんにお集まりいただき熱心な御協力・御参加をいただいております。このフォーラムは，子どもの問題に関わる公的な窓口・機関が一緒になって全市的に考えていくための不登校
児童生徒支援連絡協議会（当時）において「不登校の子どもたちになんとかして学校に登校して欲しい」という命題を一緒に考えながら多様な取組を重ねるなかで，「それを繋いでいこう」あるい
は「発展させていこう」という議論から生まれました。今では保護者の方々やフリースクールの先生方をはじめ，多くの方に参画いただいています。
〜京都市の教育〜
さて，このフォーラム会場である教育相談総合センター（こどもパトナ）が今年で 10 周年を迎え，先日，祝典等の催しがございました。このパトナは，初音学区の地域の皆様や学校の教職員，関係者の皆様が，困っている子どもや保護者の悩みの解決のために協力しようとお考えいただき，設立されたという経緯があり，全国に誇る地域がつくった高い専門性を持つ相談機関であると考
えております。また，不登校の経験を持つ子どもたちが在籍する
京都市立洛風・洛友中学校もございます。この両中学校も全国に誇る先進的な学校です。不登校の子どもたちが，在籍校から離れたところで様々な相談や支援を受けるのではなく，子どもたちがここに在籍し，母校としてここから巣立っていくという学校として洛風・洛友中学校ができたわけでございます。ここでの実績は午前中の分科会で詳しい御紹介があったかと思います。

10また，皆様御存知のスクールカウンセラー事業にも京都市は他都市に先駆けて取り組んでまいりました。極めて専門性の高い臨床心理士を中学校，高等学校，総合支援学校には既に全校に配置
し，現在，平成 27 年度を目標に全小学校への配置を進めているところでございます。また，社会福祉等の専門的な知識や技術を用いて，学校と家庭，地域を積極的に繋いでいくスクールソーシャ
ルワーカー事業においても臨床心理士や社会福祉士等が深い専門性を持って充実した取組を進めています。この他にも教育支援センター（適応指導教室）「ふれあいの杜」が，全国的に見ても誇るべき実践を積み重ねておりますし，パトナを中心とした大学等の相談機関を含む全市に渡るネットワークも充実してきております。
民間のフリースクールの皆様も長年にわたり実践を積み重ねてこられ，大きな役割を果たしておられます。
こうした様々な取組を「大学の街」としての京都が支えてきました。京都には至る所に大学がございますが，大学は臨床心理士の養成機関であるだけでなく，大学そのものが，子どもたちに対する教育相談室を持っている相談機関です。
「大学の街京都」に相応しく，多数の大学相談室が専門的な連携を行い，そこで子どもたちの交流がなされるなど，誠に多角的かつ高度な専門性に根差した取組が全市的に行われてきたという歴史があります。こうした取組が一人一人の子どもたちを徹底的に大切にするという京都市の教育理念のもと，とりわけ不登校の子どもの心と暮らしを大切にし，見守りそして未来を拓いていこうと定着し，相当の実績を重ねてまいりました。この不登校フォーラムも皆さん方と御一緒に，今年も作り上げられることをうれしく思っています。
〜不登校をまなざす視点〜
しかしながら，こうした取組は本市だけでなく全国的にも進められるようになってはきましたが，
未だに１２万を超える不登校の子
どもたちがいるという現実があり11

ます。「０」になることを目指しつつも必ずしもそうはならない。
こういうことを皆様方も常日頃から感じておられるのではないかと思います。
私たちは，不登校の児童生徒を減少させ，新たには出さず，基本的には「０」を目指しています。何としても全ての子どもに学校で生活し，学ぶ機会を与え，不登校を「０」にする取組を，全ての京都の大人に常にお願いして，実践していただく。また，同時に全国的にもあらゆる大人に対して「子どもたちみんなが学校に行くように皆さん頑張りましょう」ということを言い続けなけ
ればなりません。こうした立場からと同時に私がこれまでカウンセラーとして不登校問題に関わりながら勉強させていただいたことから考えると，テーマとしては大きく二つの視点があるのではないかと考えております。
一つ目の視点は不登校の未然防止です。子どもの目により楽し
く，より意味のある「登校してみたいな」「学校で生活してみたいな」，もっと積極的に言えば「学校に行きたいな」と子どもの目に映る魅力ある学校をつくっていくために，どのような方策を立てていくのかが大切になります。
二つ目は，不登校状態にある子どもに対してどのような支援をするかです。不登校状態に好きでなっている子どもはいないだろうと思います。不登校状態の子どもは非常に複雑で多様な背景や課題を抱えており，精神医学の観点だけで全てを語れるものでもなければ，臨床心理学の観点からだけというわけにもいきません。
その原因がいじめだけっていうわけでもない。そういう非常に複合的な視点から不登校を考えなければならない。また，現在，学校の価値は世の中でどのように考えられているのか，学校に行かなくてもよいのではないかという考え方や価値観も含め，時代に影響されながら，複雑化，多様化している。こういうことに対して，どう私たちが対応できるかという課題であろう思います。忘れてならないのは子どもの人生です。今，不登校の子どもをどのように登校に結び付けるかだけでなく，不登校の子どもが登校した後，学校で本当にうまく暮らせているか，そして不登校を経験

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して中学校や高等学校等を卒業した後，不登校経験が本人の心の中でどういう形で人生を左右していくのかなどについて考えなけ
ればなりません。不登校経験者に対しての生涯学習的な支援ができるかが，今後の大きいテーマではないかと思います。
〜初心に戻る〜
今年のテーマは「登校ごころを紡ぐ」です。来年，この不登校フォーラムも１５周年を迎えます。今日，是非お願いしたかった
ことは，もう一度，初心に戻るということです。不登校になった
動機や理由は別にして，不登校になったらなったでそこから生きていかなければなりません。学校を卒業しても，人生の中で大切な思春期を不登校という状態で過ごしたという事実を抱えながら人生の設計をしていかねばなりません。こうした子どもの人生を考えた時に，様々な問いが投げかけられます。私たちは当事者である子どもたちのことをどれほど理解しているだろうか。あるいは子どもたちに私たちのこうした支援や体制，取組はどれだけ受け止められているのか。本当の意味で不登校の子どもを中心にした取組を私たちは進めているのかどうか。本当に子どもたちに届
く支援になっているのか。子どもたちの立場になって，子どもの心，一人一人の子どもの暮らしに立脚して取り組めているのか。
もう一度，初心に戻って本当の意味で「子ども中心」「一人一人の
子どものため」になっているかを考えていくきっかけにしたいと思っています。
〜生の声と心を通わす〜
最近では同じ友達がいると言ってもずいぶん今は違ってきています。面接の中で「悩みを聞いてもらえる友達はいる？」と尋ねたら「うん，いる」と答える。ずっと話を聞いているとそれが全部，所謂『LINE』などのケータイやコンピューターといった機器を通じての関係であることが多くなっている。こうした仲間はいるが，実際に直接自分が涙を流しているところを見てくれない。
あるいは一緒に握手をしたり「大変やな」と生の声を聞いてくれ

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たりする友達ではない。こういうようなことも含め，大変な状況といえば大変な状況に入っておりますが，一緒に生の声と心を通わせて考えていけたらと思います。
第１分科会〜不登校が必要な時〜
桶谷氏：今日は藤原先生や分科会の講師のコメントを聞き，それを紡いでいく「紡ぐ」ということが今回の大きなテーマであります。そうした中，今，藤原先生がお話されたことに対して私自身考えるところがあります。私は教育の視点からお話したいと思います。何をもって不登校の解決かということは難しいですが，不登校というようなものは，やはりきちっと解決していかなければなりません。ただし，時と場合によっては不登校というのは現実を回避するために必要なことでもあるということを前提にしたいと思っております。
なぜそのような考え方に至ったかをお話ししたいと思います。
私は，昨年大津のいじめ事案の第三者委員会に出席いたしました。
先月，3 回忌の場で遺族の方とお話することになりました。まだまだ遺族の方の悲しみは癒えていません。お仏壇の所に遺影が飾られ，お骨がそのまま納骨されずに置いてあります。想いをお父さんから聞かせていただくと，やはり，無念な悲しみ，親としての責任や無力さにかられるとのことでした。
「あの子が不登校であったならば，命を落とさずにすんだのではないか」というような言
葉も出てくる。
それを改めて考えた時に，不登校ということが危機を回避する
一つの方法としては必ずしも悪い方法ではなく，一時的に巣籠り，繭籠りをして新たな自分を見出していくというということは必要なんだろうと思いました。確かに「学校に行くことが当たり前」，「学校がいろんな社会性を培ってくれる」という一面はあるのですが，そういったことに縛られて学校の先生も保護者も地域の方々も学校へは行くものだと考えている。当然そうなのですが，その多様性というようなものをお互い認め合いながら学校という14

ものを改めて考えていく必要があるのではないかと最近考えているところです。
〜私自身の経験から〜
そういった状況の中で私自身の経験で申しますと，今の大学の前は実はこのこどもパトナの所長をさせていただいておりました。
このセンターができた当初から，不登校にずっと取り組ませてもらっており，その前には中学校の教諭をしておりました。教員の立場からの不登校，教育行政の立場からの不登校，そして今大学へ行って後輩を育てていく教員養成大学の立場からの不登校，それぞれの考え方があります。
しかし，それ以前に私自身の不登校の経験が私の考えに大きな影響を与えています。第１分科会の「一から学び考える不登校」というテーマに基づき，「不登校っていったいなんだろう？」と考えていると，どうして私が小学校を４ヶ月間休んだのかを改めて問いなおすことになりました。結局は，休むことによって親子の関係の中で自分自身の立て直しをしたい，親と自分との関係性というのをしっかり作りたいと考えたことを今も覚えています。そして，私の娘がやはり不登校であったということを考えていった
時に，様々な状況での不登校というものがあって，その経験からお陰さまで生きている，と私は思っています。不登校というもの
が負の財産としてしか活きないのかどうかということを考えた時に，必ずしもそうではなく，私は正の方向に活かすことのできる
社会を皆さんと一緒にどう構築していくのかが，今日，藤原先生がお話をされたことに繋がってくるのではないかなと思っています。全員の子どもが楽しく学校に来るためには何が必要なのかを考えるにあたり，私は２つお示ししたいと思っています。
〜コーピングスキルの獲得〜
１つは子どもたち自身にそういったストレスというふうなもの，
学校がストレス，人がストレスというふうに感じているならばそのストレスを少しでも軽減できるような，コーピングスキルとい15

ったものをどのように身につけさせていくのか。これは学校教育の中でもそうですし，家庭の中でもそういった力をつけていく。
気にする必要がないのに，人にそのことを言われたら，それが気になってしょうがないということはよくあります。そのことをゆっくり話をしてそのことを解決できなくてもそこにかかってくる
圧力をどう減らしていけるのか。その方法は人によってずいぶん違うでしょうし，そういったものを子ども自身が自分の手で獲得できるようなそういった仕組みというものを作っていく必要があるだろうというふうに思います。
〜「家庭の責務」「学校の意味」〜
２つ目としては，コーピングスキルに対して「家庭の責務」「学校の意味」ということが重要であるとよくいわれます。家庭が外へ押し出す力で子どもを学校へ行かせるか，学校が意味ある存在となって子どもを学校へ惹きつけるかということです。学校を一つの社会というふうに考えたならば，社会と子どもたちはどう繋
がっていくのか，社会へ出ることによって子どもたちはどういった楽しさ，面白さ，そして生きがいと言えるようなものを獲得できるのか。そういった期待に応えられるものを，一つの社会である学校が用意する必要があります。当然，学校には，一人一人の子どもに学力をつけ，社会性を身につけていくという大きな役割があるわけですが，社会性一つをとってもどんなものがあるのか，
子どもがこれから生きていける学力というものは今世間で言われているような狭義の観点だけでよいのかというようなことを踏ま
えてしっかりと先生方で話をしていく。そして，それを地域社会に広めていく。そんな作業が学校に求められているのではないかと思っています。
〜考え方の対話〜
最後に，親の立場を考えた時に我が子が学校へ行かないということの苦しさっていうものがあります。行って欲しいという願いがある。行ったら問題は解決なのかというと，そうではなくて，

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現実問題として子どもが学校に行ってくれないことはとても辛いことなので，自分の子育てはこれでよかったのかと自問自答し，自らを責めるということが多々あるようですね。そうではないと分かりつつも，そう思ってしまうというのは親であろうと思います。そう考えた時に，さっきのコーピングではないですけども，いろいろな人にそのことを話し，そしていろいろな考え方を自分の考え方と対話させ広げていくということが，今，求められていることではないかと改めて感じています。どういう意味で保護者，学校の教員もいろいろな不登校をテーマにしていろいろな方といろ
いろなお話をするということが，価値観を広げることに繋がるのではないかなというふうに思っています。
〜みんながつながる〜
岩井氏：第１分科会に来られた方々には，保護者の方もいらっしゃいましたし学校の先生や支援をする学生の方も，その他の形で不登校に向き合っておられる方もいらっしゃいました。
「不登校」の問題は，このような様々な立場の方々と一緒に考えるということがまさにとても大事であるというふうに思っております。一緒に考えていると「不登校」が子どもだけの問題ではなく，取り巻
く人たちの問題でもあることが浮かび上がることがあります。みんなが繋がることで，新たなものが見えてくる。そういうきっかけになるというのが，不登校に携わっている者の感想です。第１分科会の内容は先ほど桶谷先生が言っていただいたとおりで，それぞれの立場から発言をしていただき，一緒に感じ考えることができ，実り多い機会であったと思います。また，学校にいるスクールカウンセラーは，こうした「つなげていく」心持ちで関わっておりますので是非活用していただければと思っております。

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第２分科会〜不登校と精神医学〜
森氏：第１分科会の今の発表を受けて，お話しさせていただきます。
最初に藤原先生もおっしゃいましたが「精神医学の観点から不登校をどう見ることができるか」という１つの切り口から考えた
いと思います。精神医学的な正式な病名には，もちろん「不登校」というものはありません。精神医学から不登校をどう捉え，支援できるのかというと，合併疾患あるいは二次的な問題としての精神医学的な病名を付けて，それでとりあえずは診断書を出して，少し欠席の日数を猶予するというようなところで多少お手伝いができます。あるいは，鬱状態だったら鬱を少し改善するお手伝いができる。ADHD だとしたら少し落ち着けるようなことができる。
発達障害だとしたら，その衝動性を少し抑えることができるのかもしれないですけれど，できることは非常に限られているのですね。ただ，不登校をめぐる支援チームに精神医学が入ることには，
大きな意味があるのではないかと思っています。
〜精神医学の見方〜
第１分科会の方で，不登校は現実回避に必要なものという話がありました。我々医学の現場でも不登校と聞いた時にまずは「生きていてくれてありがとう」と考えます。普段，やはり自殺の問
題と関わることが多いですし，難病で亡くなるような方にもお会いするので，基本的には命というのが一番のベースラインとして考えています。そういう中で，では命があれば様子を見ていていいかというとそれはまた違う話のような気がしています。
精神医学が不登校の子どもにどうお手伝いができるかというと，やはり精神医学的な見方でその子を見ていることだと思っています。今日の午前中の分科会のテーマでもあります，子どもをどう見ていったらいいのかという話ですね。私たちが病名をつけるというのは，名札を付けるみたいなもので，その名札は付けたらな
かなか簡単には外せません。でも，そのお子さんっていうのは午18

前と午後で，あるいは学校と家でかなり状況が違うはずです。その状況が違うということをきちんと見ていくことをまずしなければならないと思います。しかし，状況を見る際に，いろいろな指標をたくさん参照することは現実的に難しいと考えています。ちょうど厚生労働省が自殺者３万人を減らす為のキャンペーンとして鬱の早期発見で何をやったかというと睡眠障害だけに注目しました。意欲がないとか，食欲がなくなるとか，いろいろな鬱の症状は他にもありますが，睡眠障害だけに注目して，結果的には昨
年度自殺者は３万人を割りました。そういった意味で不登校の子を見るにも見方としてあんまり複雑なものは現実的にはないだろうと考えています。
〜三次元の物差し〜
この見方というのは，この援助者である個人個人が作るものですが，今日の分科会で私は三次元の物差しを提案させていただきました。まず１つは，知的な物差しです。知的なデコボコが必ず誰でもあります。何かが得意で何かが得意じゃないみたいなことです。しかし，これも固定的ではなくて，負荷がかかると，やっぱり不得意のほうにずれていく。つまり，IQ の検査とかと違いまして，知的な指標っていうのはいつもブレている。
それから２番目は発達の指標です。発達の指標といっても，社
会性とかコミュニケーションとか，それからこだわりとかというようなものです。我々自身も社会性は，ストレスがいっぱいかかった時には人と話す元気もなくなるでしょうし，コミュニケーシ
ョン能力も落ちるはずです。これも人によって違いますし，同じ人でもタイミングによって違うので，このこともいつも見ていてあげないといけないことです。この発達というのは，見方を変えると，自分の心が読めているのか，人の気持ちが読めるのか，関連性が見えているのか，という３つの意識下の力がどの程度あるのか，ということだと思います。
３番目は自我の指標です。普通の精神科医はこの指標でだいた
い見立てます。人は，きちんと閉じた空間の自我を持っていると，

19安心していろいろなことを思うことができます。
「大好き」ということも思えるし，「このやろう」とも思える。どう思っているかは
他の人には分からないからです。この自我境界がおかしくなってくると，ばれてしまうから「このやろう」と思えない。それから「大好き」とも，ばれてしまうから思えない。それから，他の人が怒られているにも関わらず，あたかも自分が怒られているように感じてしまう。この自我境界のあり方というのも，きちんと見ていかなければなりません。追いつめられると自我は，その境界を開いてしまう。すると，大変なことになっていきます。
これらの３つの視点を，いつも思いながらお子さんを見て，
例えば自我境界がおかしくなっている時なら，自我境界を作ってあげなければいけなくなります。つまりいろいろな刺激から守ってあげないといけない。それから発達のところもおかしくなってくるとしたら，こちらから働きかけてコミュニケーション取らせてあげることも必要になってきます。またコーピングスキルを高めるには，まず今持っているそのコミュニケーションなり，その今の能力を評価して，そこからもう一回立て直すことが必要になる。
好きなことや得意なことというのは，その人の基本のスタイルだと思いますが，先程お話したように指標が３つともぶれている場合，いつも同じではありません。そういう意味ではマニュアルは非常に作りにくいというわけです。
〜不登校の型〜
そんな中で不登校支援をどうするかという話も今日の第２分科会では出てきました。やはりタイミングは見なければならない。
また不登校の型によって考えなければならず，型を４つに分ける話をしました。その全部をこの場では説明できませんが，不登校になる前の状況として過剰適応と受動性の問題が大きいと思いま20す。あるいは衝動を制御できるかというような特性についても考えなければなりません。その子のそういう特性を見ながら，その子が今どのように防衛しているのかを考える。恐怖感を回避する
ために学校に行かないということもあります。それから恐怖感を回避するために依存している人もありますし，本当は恐怖を感じているのだけれど，それを攻撃性で表している子もいるかもしれない。そうした防衛機制を見ながら双方に関わっていけたらというお話を今日はさせていただきました。
〜事例性に基づいた支援〜
精神医学からの観点ということで，あまり病名の話を今日はしませんでした。病名というよりはそれぞれの事例ごとに，事例性に基づいてどう支援していくのか，個別にきめ細やかに，子どもたちの登校ごころを繋ぐような多種多様な支援が必要だというのは強く感じています。今日，第２分科会に来られた方も学校の先
生方，スクールカウンセラーの方，特別支援教育の方，スクール
ソーシャルワーカーの方，それから当事者の方，いろいろな方がいらっしゃいましたけれども，事例を中心としながら，貴重な意
見を聞けてよかったと思っております
第３分科会〜全体を紡ぐ〜
濱野氏：第３分科会についてお話をさせていただきます。
第３分科会では臨床心理学の観点から見た不登校ということで話をさせていただき，参加者の方々と一緒に考えました。臨床心理学というのはスクールカウンセリングというかたちで学校の中にはずいぶん入っていますし，精神科の病院等で精神科医の先生
方とつながりながら，カウンセラーが相談に当たるなど，様々な領域で実践されています。
「カウンセラーとは何をしているのだろう？」ということを今日はお話をさせていただきました。カウンセラーとして不登校という状況を見たらどのように考えるかということですが，本当に21不登校というのは様々な背景がありますので一口に不登校だから
こうだということは当然言えません。精神医学的な観点や，社会的な観点等様々なところから見て，この子どもが今抱えている状
況を現実に即して分析する訳です。もし医療が必要であれば見過ごしてはなりませんし，別の施設が必要だと思えばそういう所に繋いでいく必要があります。人が生きて行く上で「医療はここで」「教育はここで」と分けて考えるのではなくて，一人の人間が生きている訳ですから，その全体を繋ぎながら，紡ぎながら，その人にとって最善な道を念頭に置きつつやっています。
〜かけがえのない状況を生きる〜
さきほど森先生が事例性という言葉をお使いになったのですが，一つ一つの事例に即して考えることが大切だと思います。藤原先生がおっしゃったように，この不登校フォーラムが行われている
この施設も単独で存在しているのではなく，地域の支えがあって生まれてきたものであるように，地域，学校，家庭，そしてその時代ということも含めて我々生きているわけなのです。不登校になったお子さんとその親御さんたち家族というものが，それぞれの事例性や出来事を抱えて学校に関わってきている。その一つ一つは，かけがえのない全く別々の状況を生きておられるわけです。
その一つ一つの状況を生きている方たちがそれを自分の人生としてどのように過ごしていくのかというところに，我々はきっと焦点を当てているのだろうと思います。
「不登校」や「登校ごころ・不登校ごころ」という言葉を考えるとき，まず「登校」ということを一つの軸にして，つまり学校社会の中に生きるということを我々は逃れようがないわけですからそれを軸にして考えているわけです。しかし一方で，我々臨床心理士の立ち位置というのは教員ではありませんので，一人一人の子どもたちが今置かれている状況をどう生きて行くのかということを一緒に考えつつ，何かよいことができたらというように考えていくわけですが，最終的には学校に「行く」「行かない」ということへの関わりに戻ってくるのではないかと思います。学校に

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「行く」
「行かない」に関わらないからと言って，行かなくてもよいということにはなりません。どうしても学校社会ということの枠組みに思考がとらわれているわけです。その枠組みからどれく
らい，フリーになりながら，やはり「この社会は学校があるよね」というところに視野が戻っていけるかどうかということが大切だと思います。
〜今この瞬間を生きる〜
そのあたりを考えますと，今学校に行かない状況に陥った時，それを一人一人が自分の人生としてしっかり生きられているかというところに視点を置くことが一番腰が据わるというか，カウン
セリングとして関わるなかで足場を築き，その上で話をしていきやすいというところだといつも思います。学校に行けないときに，行けないけれど本当は行くべきであって，あるいは行きたいという気持ちもあるけど行けなくて行くにはどうしたらいいだろうかというように考えているときには，人は今この瞬間に感じている
自分の人生というところから離れて行っているのですね。我々の心っていうは常に今ここから離れて行きやすいっていうのはずっと言われていることですけれど，今この瞬間生きているというのは一番大事なことだと思います。学校に行かない，行けないということを通じて，今を生きているんだというところを大事にしたらいいのだろうけれど，なかなかそうはうまくいかない。それよりは，どうした方がいいかということにとらわれて，今を生きられなくなってしまうことが多いと感じられます。今のこの瞬間にそういう格闘をしながら，それを親子で言い合いをしたり，「行きなさい」とか「行かない」とか言い合いをしたりするということを通じて，今を生きているということを考えると，その言い合いが非常にかけがえのない面白い経験をしていることになります。
学校に行かせるために，今の状況をなくすために一所懸命頑張っているのではなくて，今の状況を生きるために喧嘩をし，生きるために格闘しているということです。今の状況を生きるためとい
うところに目が向くということが一番重要なことなのではないか

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と思います。今どんな感じでどんな風に生きているのかというところに目を向ける作業が，臨床心理学が臨床心理学の立場から一所懸命行っていることです。
〜内側に目を向ける〜
それを別の観点から話をしますと，我々はこの社会を生きていく上で，外界に一所懸命エネルギーを注ぎ，外に向かって何か情報をキャッチし，新しいものを見つけ，新しい可能性を見つけるというように，外側に向かってエネルギーを一所懸命使うということを訓練してきていますし，大事なことだと教わってきている。確かに，生き物が身の危険を避けながら生きるという上では，外側に向かって情報をキャッチするのはとても大事なことです。
しかしもう一方で，人間というのは夜寝ます。なぜ夜寝るのだ
ろうかというのはいろんな議論があると思いますけど，内側に戻らないといけないのですね。自分自身に戻らないと生きていけない。つまり，どこか自分の体験の中にすーっと戻るといいますか，
外に目を向けるだけでなく，内側にも目を向ける時間っていうのを確実に必要としている。夢を見ないようにすると，精神に支障をきたすという事例もありますけれど，夢を見る，つまり内側に目を向けて内的体験をじっくりと味わうということは，外にエネ
ルギーを注ぐのと同程度のすごく大事なことだと我々は思います。
そういうことを考えますと，自分自身を振り返る，自分の今の体験，今ここでしている体験を振り返るというのは，自分の内側を振り返るということなのです。そこからなぜ離れていきやすい
かというと，我々が生きているこの世界の中で周りを気にして一所懸命関係を紡いでいく作業をしながら，外側へのエネルギーを使っているからなのです。外側へのエネルギーを使うことと同時にもう一方で内側にエネルギーを注ぐということを鍛えるというか，養っていくことができるかというのは非常に大事なことでは

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ないのかと感じております。今日の分科会の中では，その辺のところをちょっとしたワークをしながら自分自身が感じている，経験していることに目を向けていただきました。一人一人がすれ違い摩擦を起こしながら暮らしているということを少しでも繋げられたらと思って一緒に絵を描いたりしていました。そういう内側に目を向ける作業がすごく大事ですね。
〜マインドフルネス〜
最近の臨床心理学の大きな流れに「マインドフルネス」というものがあります。自分の内側に目を向けるということは，本当は昔からとても大事だとは言われていたのですけれど，「マインドフルネス」は内的世界に目を向けることを練習する実践法です。それはカウンセリングでずっと培ってきたものです。カウンセリン
グというのはだいたい１対１で話を聞くわけです。話をするという体験そのものが自分のことを振り返る作業です。それ自体が内的世界に触れていく作業なのですね。でも，カウンセリングというのは話を聞いているだけで，何の意味があるのかはっきりわか
りにくいと思われがちです。そこで専門家たちが，カウンセリン
グで行っている内面に目を向けるという作業を特化してみたらどうだろうかという発想がマインドフルネスという言葉に結晶しているのだと思います。カウンセリングでは，話をしながら，内面に目を向けるという作業を一所懸命しているのです。そういうことをしていくと，自分自身という存在を振り返っていく中で，知らずに生きているということを改めて自覚して，生き直してみるという作業につながると思うのですね。
〜「崖から落ちる」〜
実は藤原先生と二十数年前に同じ所で働いていた時期がありまして，そこで学生さんの主体性を培うためにはどう講義をしたらいいのかという話をしている時に，藤原先生から「崖から落ちる」という面白いメタファーを教えていただきました。これは心の問
題を考える上での根本的なメタファーだと思い，至る所で活用し25

ていて，今日もお話をしたしました。
「崖から落ちる」というのはどういうことかと言いますと，皆さんがどこか高い崖っぷちに立っていて，たまたまか何かで足を滑らせて落ちてしまうとします。
どう見ても下を見たら死ぬしかないというような崖から落ちてしまった。そういう時に，人間にしかできない落ち方があるって考えてみたらどうかということなのですね。人間にしかできない落
ち方とはなんだろうか？他の動物にはできない落ち方とは。
その時に教えていただいたのは，落ちるというのは引力によるもので，自分で落ちているわけではないのですが，でも落ちているには違いないのですね。この落ちるということを「どうせ落ちるのだったら，ちゃんと積極的に自分で落ちてみようと思う」と考えてみたらということを藤原先生から教えていただいたのです。
どうせ落ちるんだったら自分で積極的に落ちてみようと思う，つまり勝手になってしまっているからではなくて，この状況をどうせこうなるのだったら積極的にちょっと自分の人生として生きてみようとしてみるということです。そうすると，不思議なことに少しゆとりが生まれるんじゃないでしょうかということなのですね。どうせ落ちるのだったら， 目をつむって 嫌だ と思うのではなく， 目をひらいて一回転する とか何か工夫ができるはずだということです。そういう工夫が生まれるところに，心の自由，
主体性のようなものが生じてくる。この落ちてしまう自分に対してそれを眺めてどうせ落ちるのだったら落ちてみようと思うというこの心の働きは，自分の自然に動いている心の働きを眺める働
きなのです。これはマインドフルネスとまったく同じなんですね。
自分の体験を振り返って，眺める力なのです。そうすると体験そのものに巻き込まれなくなって，体験を味わう力が生まれるはずだと思います。どんな苦しい時でも，苦しさは変わりません。だけど，自分の内面を眺めることで，苦しさを楽しむゆとりも生まれるんです。
〜不登校を味わう〜
そういうことを考えていくと，不登校という状況そのものを，26

折角そうなっているのだったらそれを自分の人生として味わって，積極的に不登校してみるということができるかどうかというようなことをしっかり考えていく必要があります。親としても，積極的にその状況を生きてみようと思うことで，学校という枠組みの中で身動きが取れなくなってしまっている状況のなかで，少しゆとりを持って，その中に自分を見て動いているのを眺めながらこれを味わってみようと思う力が湧いてくる。そういうことがこの社会を生きて行く上で非常に大事な基礎を作ることにもなるんじ
ゃないかと思うのですね。
その辺のところを今日はお話をして皆さんとディスカッションさせていただきました。カウンセリングの勉強をしている学生さんもおられましたし，お母さんたちからもいろいろ感想を聞かせていただいて，よかったなぁというように思っております。
〜「私」という今の体験〜
お互いにどんな状況であっても，どんなふうな立ち位置にいても，比べてどれがいいとかいうことではないですね。大事なこと
は，自分自身が今この状況のなかで，ここに座っていて，話を聞くというのを楽しめているのかどうなのかということです。自分がそこにいるという体験を味わっているということに一度戻りつ
つ，それからまた意識を外に飛ばしつつということを繰り返していくということです。この「私」という今の体験が基盤に無かったら話は進まない。その「私」が今生きていることを楽しむ，ここに座っていることを楽しむという感覚は，どんな状況にあってもしっかりと目を向けていき，照らし合ってく必要があると思います。それは臨床心理学などが明らかにしていくことではないかと思うのですね。そのあたりのところを今日はお話をさせていただきました。ではこれで終わりにしたいと思います。どうもありがとうございました。

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第４分科会〜学校の存在価値〜
鷹羽氏 ：不登校は近年，若干減少傾向にはありますが，全国で１２万もの不登校の子どもたちがいます。今後，少子化で子どもたちが減っていく中で不登校の子どもの数は，若干減少したり増えたりとかはあるかもしれませんが，あまり変わることなく，不登校の子がいなくなったりはしないのではないかと私自身は考えています。なぜかといいますと，やはり学校になぜ行かなければならないのかという，学校の存在価値が，子どもたちや保護者の中で見えなくなってきているように思えるからです。昔は学校というのは絶対に行くべきで，行って当たり前という感覚でしたが，今はなぜ学校に行かなければいけないのかということが揺らいできているように感じます。
私自身も子どもがいますが，子どもに先日，「なんで学校行かないとあかんのかなぁ？」と聞かれました。今，６年生ですが，そういうことを聞かれて私自身もちょっと答えに窮したところがありました。
「気の合う友だちがいて，生きていく
上で勉強って必要な部分もあるし」と答えてはみたものの，子どもはあまり納得していなかったかもしれません。最終的には「まぁ別にいいや」というように話は終わりました。
〜フリースクールとは〜
うちの子は私が何の仕事をしているのかをあまりよく分かっていないようで，「お父さんの職業」となるといつも学校で答えるのに困っているようです。そういう意味で，フリースクールの存在もあいまいなところはありますが，学校の存在価値というのもや
はり見えなくなってきているところで，第４分科会では「フリースクールは何のために存在して，どういう場所なのか？」という

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話をさせていただきました。
分科会でも言いましたが，フリースクールというのは，いわゆる家庭です。普通は家庭があってそれで学校，いわゆる社会がある。学校と家庭があるというのが一般的ですが，不登校になると学校に行かなくなります。学校に行かなければ家庭にしか居場所がなくなってしまいます。子どもたちが不登校になる理由というのが今かなり複雑になっていますが，学校に行けなくなって家庭にいることは変わりありません。そして，休む時にすごく子ども
たちは悩んで苦しんで，いっぱい考えた上で学校に行けなくなって家に引きこもるという状況になっているのだと思います。
しかし，ほとんどの子どもたちがいつか学校，もしくは社会に戻って行きたいという思いを強く持っています。例えばいじめられた子どもには「もう友だちなんかいらない」と言う子はいます
が，でもやはり気の合う友達が欲しいとか喋れる仲間が欲しいという思いを強く持っています。どの子どもたちもいつか，同世代のいる学校へ戻っていきたいと思っているのですが，休む時もな
かなかパワーが必要ですし，また戻っていくと時には，より一層のパワーが必要です。また「自分はやっていけるのだろうか」とか「自分は家にずっといたのに，皆とうまくやっていけるのか？」という不安がある中で，藤原先生の言葉を借りれば「繋ぐ」役割を果たすのがフリースクールなのだと思います。分科会では，学校と家庭の中間点であるのがフリースクールではないかと言いましたが，学校と家庭を繋げる場所がフリースクールではないかと，今日の話を聞いて考えさせられました。
フリースクールというのは学校の要素と家庭の要素の両方を，
その存在価値も含めて持ち合わせているのではないかと思います。
家庭の要素というのは，親がいて，自分が自分でいられて，凄く安心できる場所であるということです。学校の要素というのは，同世代の仲間がいて，凄く刺激が多くて，時にはしんどいこともあるが，刺激し合って成長していく空間だということです。ほっとハウスは，その両方の要素を持っています。つまり，安心安全
で自分でいられる場所であり，けれども年の近い仲間たちがいて29

そこで好きなことを話したり好きなことをやったり，時には勉強したりとかスポーツをしたりという学校と家庭の要素を持っているのがフリースクールだと思って現在取り組んでいます。ほっとハウスができて１４年が経ちます。分科会でも言いましたが，１４年というと長いようで短い感じもありますが，子どもたちのそれぞれの状況に合わせていろいろ変えてきて，１４年かけて，現在の学校と家庭を繋ぐ空間であり，その両方の要素を取り入れながら日々活動しているのが実情です。
〜フリースクールをとりまく状況の変化〜
ほっとハウスができたころ，今から１４，５年前には，「学校に行かない」ということが子どもたちの中，保護者の中で非常に否定的に捉えられていました。フリースクールに来る子どもたちも「フリースクールには本来，来てはいけない」と思っていたり，「フ
リースクールに来るところを人に見られるのは嫌だ」と言って玄関に入って来る時も扉をぱっと開けてぱっと閉めたりする訳です。
自分が悪い所に入ったように感じる子どもたちが多かったですし，
平日に外に出て遊ぶことを絶対に嫌がる子どももいました。もちろん，今でもそういう子どもはいます。
ただ，こうやってフォーラムで話をさせてもらうようになり，
京都市教育委員会と連携事業を行うようになってからは，学校とスムーズに関係づくりができるようになってきています。4 月には洛風中学校の須﨑校長先生に来ていただきましたし，１０年前だ
ったら考えられないくらいに，子どもの様子を聞きに担任の先生が来られたり，様子を報告し合ったりしています。今年からは定期テストをほっとハウスで受けられるようにしていただいた学校もあります。こうしたなかで，子どもたちがフリースクールに来ていることは決してやましいことなどではないし，フリースクー
ルは来てもいい場所なのだと，だんだん思えるようになってきています。これは，やはりすごく大事なことだなと思います。確かに本来来るべき場所ではないかもしれません。しかし，子どもたちが「学校に行けなかったけれど，すごくいい場所で過ごせたの30

で，高校へ行こう」「頑張って社会に戻って行こう」と思うことができるのが大事だと思います。そういう意味では京都市教育委員会との連携というのは非常に大きかったと思います。不登校の子
どもを支えるハード面の充実は，現在も進んでいますし，今後もより良い形を目指していきたいと考えています。
〜保護者・子どもからの信頼〜
一方で，不登校の子どもとその保護者の学校への思いというのは，やはり批判的です。しかし，分科会ではその批判される，批判するというのもすごく大事なことで，やはり変えて欲しいとか，
こうして欲しいという思いの表れだと思っています。
先程，フリースクールは家庭と学校の両方の要素があると言いましたが，子どもがフリースクールへ入って来た頃には家庭の要素を強くします。まずすごく安心な場所だというのを子どもたちに知らせて，子どもが長く在籍しているなかでだんだん成長していった段階で，ちょっと刺激を与えていきます。つまり，先に進むために，ただ安心なだけじゃなく，刺激のある場所へ変えてい
く段階を設定します。
学校では，何十人も生徒を抱えている担任の先生が，クラスに１人または２人位の不登校の子どもと，そこまで深い関係を持つのは難しいと思います。担任の先生がほっとハウスに子どもとの面談に来られても，すごく距離感を感じさせる話し方をされたり，当たり障りのない会話だけをされたりして，５分から１０分ぐらいで面談が終わってしまうこともあります。これではなかなか次につながらないだろうと思います。だいたいどの先生もそうやって無難にその子に気を使いながらになるので，その子どもにもお母さんにも心に何も残らず「はー，やっと終わった」となってしまう。保護者や子どもとの関係性が無い中でいきなり刺激を与えるというのはやはり間違いではないかと思います。保護者から，そして子どもから信頼されるためにどうしたらよいのかは，お忙しいと思いますが，学校や先生はいろいろ考えていく必要があると思います。ハード面では充実はしてきていますが，１人の子ど

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もに対して１人の担任がどう関わるかというのは１０年経ってもほとんど変わっていないと思いますので，この部分に可能性が広がっているのではないかと感じています。
今後も子どもたちの状況に合わせていろいろ変わっていくかもしれませんが，学校と家庭を繋ぐ居場所のフリースクールとして今後も子どもたちを見つめていきたいと思っています。
第５分科会〜発達障害と不登校〜
村松氏：私は発達障害者支援センターかがやきのセンター長であると同時に京都市児童福祉センターの診療所で児童精神科医として子どもの相談をさせていただいています。私の立場としましては個別の相談の場で，しかも児童精神科医ということですので長期的に一人の子どもさんと関わるという立場であります。それから主に私の職場の性質上，発達障害の方が非常に多いということで，今回は発達障害の人を支援する立場から見た不登校というテーマでお話をさせていただきました。
実際に臨床の場では発達障害で不登校の方というのはたくさんいらっしゃいます。その中にはもともと発達障害と診断されていて，その後，不登校になる，学校に行かなくなるという方もいらっしゃいますし，一方には不登校をきっかけに相談に来られて，その中で発達障害を持っているであろうということが分かるというケースもあります。いずれにしてもかなりの割合で不登校の方の中に発達障害を持つ方がいらっしゃるわけで，これは偶然ではなく，やはり発達障害の特性と，学校に行きにくい，つまり子どもの中では社会と言い換えることができると思いますが，外の社会で生きにくいということが非常に密接な関係があると考えられます。分科会では，なぜ生きにくいのかというところをお話ししました。発達障害の方は，いわゆる定型発達の人と違うものの見方や感じ方，理解の仕方をします。どちらが正しいとか間違っているとか，優れているとか劣っているとかではないのですが，違いがあるということとその違いが理解されない，また違いがある

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ということに気づかれないということが生きづらさに繋がっているのではないだろうかと思います。
〜発達障害の特性〜
あと，発達障害には主なものとして，自閉症スペクトラム，
ADHD，学習障害がありますが，それぞれの特性について，実際の当事者の方や保護者の方たちがお話をされている DVD も見ていただきながら説明いたしました。ここで詳しい話は割愛します
が，人の気持ちが分かり難いなどの社会性の問題，必要なことが伝えられないとか，相手が言っていることが分かり難いというようなコミュニケーションの問題，それから頭の中で「ああかな？
こうかな？」と考えて，考えを切り替えて，臨機応変に対応していくっていうことが苦手であるというイマジネーションの問題。
また，感覚に関しても一般の人たちと違っていて，ちょっとした刺激を非常に強く感じていることがあります。あとは，注意を上
手く調整できないなどの不注意の問題です。その他，学習障害としての問題などが彼らの生きにくさに繋がっているというお話をさせていただきました。
〜４つの要因〜
ただ，同じ特性も見方を変えれば得意なこと，長所にもなるというところがあります。それから支援していく中では不得意なところを鍛え直すとか工面するということではなく，得意なところをうまく活かして工夫をしていくことが大切です。こうした特徴がある発達障害の方たちがどうして学校に来にくくなるのかにつ
いて，４つの要因に分けてお話をしました。
1 つ目は「集団行動の難しさ」です。先生の言うことに従うとか，皆と価値を同じくして活動に取り組むことはやはり難しく，生きにくさを感じていきます。次に，「学習の問題」です。読み書き計
算もありますし，概念的な事を学ぶ難しさであったり，計画を立てたり，話し合いながら進めていくことも苦手な場合があります。
それから，本当に感覚的な意味で「教室の騒音に耐えられない」

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という難しさを持っていることもあります。４つ目は「対人関係」
です。人とうまく関係が作れずにトラブルになってしまったり，
友達が欲しいと思って話しかけていくけれども，うまくいかなくて孤立してしまったりするということです。そうした問題が要因
で生きにくくなっていくのではないかと思います。
〜長期的な視点〜
彼らに対する支援を考えた時，今までの講師の先生方が皆さん言われていたことですが，行動のレベルでとにかく学校に戻す，
行かせるということを目指すのではなく，もっと長期的に考えていく必要があるということです。学校に行けないには行けない理由があるということを，やはり子どもの立場から見ていくことが大切だということです。その時にこの発達障害の特性がある子どもでしたら，その特性に理由があるのではないかという見方が大きな手掛かりになると考えています。
発達障害者支援センターでは大人の方の相談も受けていて，その中にはかつて不登校を経験したという方もいらっしゃるし，今も引きこもっている方もいらっしゃいますが，ずっと学校に行っていたとか，大学院まで卒業していても，その後の社会的な自立ができないという方たちもいらっしゃいます。その中でずっと生き辛さを抱えていた方もいらっしゃる訳なので学校に行けばいいというものではなく，長期的な視点で社会的な自立を目指してい
くことが必要で，その時にはやはり「自分に何かできることがあるんだ」とか「自分はこれでいいんだ」というような感覚や，「他の人を信じられる」「他の人に助けを求めたら助けてくれる」という他者への信頼感，困った時に人に助けを求めたり，相談したりするというようなことができるコミュニケーション能力，あとは「自分を知る」ということが大切です。自分はどういうところが得意でどういうことが苦手なのかということを理解すること，苦手も長所も含めて理解して自分の必要な，自分に合った環境を選びとるとか，自分に合った自分に必要な支援を求めていくということが大切だと感じています。

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〜不登校はサイン〜
それから，不登校は確かにあまりいいことではないかもしれま
せんが，不登校というものを１つのサインとして考えれば，これは生きていく上での生き辛さの１つの表れであるし，この人がどういう所で周りと違和感を持っているのかを知るきっかけになるのではないかと思います。不登校をきっかけにその人のことをよりよく知ろうと周りが働きかけていくことで，その後の人生の生きやすさに繋げるチャンスとすることができるかもしれないとも考えています。
〜適切な理解と多様な方策〜
フロアには保護者の方やスクールカウンセラー，学校の先生にも参加をいただきましたが，子ども一人一人をどのように見ていったらよいかということと，それを本人にどう伝えたらよいのかという質問をいただきました。基本的にはやはり周りの人からの適切な理解と，一人一人に合わせた多様な方策が必要です。先程お話しいただいたフリースクールもすごく大切な場だと思います
し，学校の中にもいろいろな場があります。そういった様々な場と様々な人を組み合わせて支援していくことが必要です。今の体制が十分かと言われたら十分ではないのかもしれませんが，その中でも工夫しながら，ベターな方法を考えなければなりません。
方法や環境を調整しながら，子どもたちが「あ，なんか楽だな」とか「こうやったら何とかなるんだな」と思える体験を通して，それぞれに合った方法を本人に伝えていく。体験していないことを「こうなんだよ，ああなんだよ」と言葉だけで伝えるのは難しいという話をさせていただきました。拙い報告
ですが，以上です。

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第６分科会〜なぜ学校へ通わなければならないか〜
岡田氏：第６分科会からは私，洛友中学校の岡田と洛風中学校の須﨑校長から報告させていただきます。
今，村松先生からも発達障害についてお話ししていただきました。洛風中にも
洛友中にも発達障害と診断された子どもたちがたくさんいます。その中で集団行動の難しさ，学習の困難さ，うるさいな
どの教室環境，それから対人関係という４つの問題点を挙げられていました。
洛風中・洛友中はこういったことを一人
一人の困りごととしてハード面，ソフト
面両方から環境整備も含めて指導のあり方をいろいろ考えていける学校です。最初に，私から洛友中学校のことを中心に話をさせていただき，その後，不登校を経験した子どもたちが通う学校としての補足と洛風中学校のことを中心に須﨑校長からお話していただこうと思っています。
そもそも学校というものが何のために存在するのかとか，あるいは，なぜ学校へ通わなければならないかということを考えました。やはりまずは学習の場，学力をつける場として，学校は必要だと思います。それから，仲間作りの場，つまり人間関係を学ぶ場としての意味もあります。こうしたことが学校の一番大きな機能として挙げられると思います。
〜洛風中学校と洛友中学校〜
洛風・洛友中学校と一般の中学校の違いは，不登校児童生徒を対象とする特別な育課程を実施する学校として文部科学省から指定を受けていることです。そのため，柔軟なカリキュラムで運用することができます。
洛風中と洛友中はどこが違うのかと聞かれることがあります。
現在の洛風中学校の生徒数は，１０月に転入生４名を迎えてちょ36

うど４０名です。集団の中で子どもたちを育てていく仲間作りということを大事なコンセプトとして取り組んでいる学校です。洛
友中学校の生徒数は１３人です。洛友中学校も子ども同士の仲間作りを大事にはしているのですが，どちらかと言うと集団になかなか馴染めない子どもたちが通って来ている傾向にありますので，より個別的な関わりを行っています。この点が１つ目の違いと言えます。
それから，もう１つの洛友中学校の大きな特徴は夜間中学校が併設されているということです。夜間中学校，夜間学級，あるいは夜学級とも呼ばれますが，これは様々な理由で子どもの時に義務教育を修了することができなかった方たちが，学び直しで通われる学級です。生徒の平均年齢は今，６４歳です。一番若い人が３８歳，一番高齢で８１歳の方が学んでおられます。こうした洛友中学校の夜間学級には４２名在籍しています。義務教育を修了できなかった様々な理由には戦争や差別などがあり，そのために学習の機会を奪われた方たちが通ってきているのです。今まで様々な苦労をされた人生経験をお持ちです。だからこそ，今勉強すること，毎日学校に通うことが楽しくて仕方がなく，一所懸命
勉強しておられます。そういう方たちと，不登校を経験した，ある意味学びのエネルギーをなくした子どもたちが一緒に勉強することによって，少しでもその学びのエネルギーを取り戻してもらおうというコンセプトの学校が洛友中学校です。
〜学びの原点〜
私は夜間学級の生徒さんの学びを見ている時に「 人が学ぶ ってどういうことなのだろうか」といつも考えます。なぜ人は勉強するのか，そもそも 学び とは何なのかということを問い直してみたいと思うのです。例えば知らなかったことを初めて知った
時，あるいはできなかったことを初めてできた時，あるいは今まで疑問に感じていたことが解決できた時，人はこの上なく尊い喜びを感じる訳です。それを私は学びの原点と呼んでいる訳ですが，その学びの原点というのが洛友中学校にはある訳なのです。

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ところが，今の子どもたちを見てみますと，今の子どもたちの学びというのは，ある意味手段化されているように感じます。例
えば，良い成績をとるため，いわゆるよい高校や大学に入るため，良い企業へ就職するため，そういう為に勉強していないか。確かに，自分の夢や希望を叶えるためには，手段化された学びも必要です。それを否定しません。でもそれが過剰になった時に学びが歪んできます。その歪みのなかでいじめが起こってくる。部活にしてもそうです。スポーツは本当は楽しいものです。皆そのスポーツが好きで入部してきます。しかし，勝利至上主義に走り，結果を求めることに固執した時に体罰が生まれるわけです。だから，
私は原点にもどることが必要なのではないかと夜間学級の生徒さんの学びの姿を見て感じたのです。不登校を経験した子どもたち
は，こうした夜間学級の生徒の学びの原点ということを目の当たりにして，休みながらも学校に通って来ている。その中で少しでも夜間学級の学びのエネルギーを分けてもらおうとしています。
〜夜間学級との交流〜
私も洛友中に赴任して２年目になりますが，これからどうやってもっともっと夜間学級との交流の時間を有意義なものにしていくかを課題にしています。例えば，去年実施し，今年も予定している「シーサー作り」。美術の時間に，沖縄の民芸品である魔除けのシーサーを作るんです。最初，美術科の教師が昼間部（不登校を経験した子どもたちが昼間に通う学級）の子どもたちにそれを教えます。そして昼間部の子どもたちがそれをできるようになります。同じようにそれを夜間学級の生徒さんに教える際，美術の教師１人ではあっちこっち飛び回らなきゃいけなくなるので，昼間部の子どもたちにアシスタントをしてもらう。昼間部の子どもたちが夜間学級の生徒さんに，１対１または２対１で教えていく
わけです。そうすると夜間学級の生徒さんは，孫に教えてもらっているような感覚になって，すごく喜ばれます。昼間部の子どもたちに夜間学級の生徒さんが「ありがとう，また頼むなぁ」と言ってくれます。また，メッセージカードを送ってくれたりします。

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昼間部の子どもたちは「認めてもらえた」「褒めてもらえた」と感じて，いわゆる「自己有用感」が高まります。こうした取組みは行事の際にはできつつありますので，普段の授業や学校生活の中
でもっと発展的に有機的に進めていきたいと計画しています。
最終的には夜間学級の生徒さんに，自分の今までの生き方を語って欲しいと思っています。夜間学級の生徒さんは自分の人生を否定的に捉えている人が多いのですが，胸を張って今までの苦労してきた人生を振り返って欲しい，そして今後の人生をより豊かに生きていって欲しいというのが私どもの願いです。それを全校生徒の前で発表することによって自信もつけて欲しいし，夜間学級の生徒さんの生き方を昼間部の子どもたちに聞かせてやって欲しい。それがまた昼間部の子どもたちのエネルギーにもなるし，
何よりも生きた人権学習になると思っています。
〜夜間学級は宝〜
ほとんど中学校３年間出席することができなくても，教育的配慮という名のもとに形式的な卒業をすることがあります。しかし東京では，そうした中学３年生が卒業する前に，あえて今在籍している中学校を除籍した上で，夜間中学校へ通って学び直しをしてもらうという選択肢もあるということを，夜間中学校の校長先生がアピールされるそうです。だいたい東京都内で毎年１０人程
度そういう子どもたちがいるそうです。実際，私はそういう子どもの発表を聞いてきました。すごく感動的な発表でした。夜間中学校に転校したと言っても，やはりそこでも不調を起こす場合もあるそうです。その発表してくれた子どもも１年間不登校になったと言っていましたが，３年目になる今，一所懸命頑張って登校できているということでした。
本校に毎年，ある中学校の生徒たちが参観に来ます。その中に，
これはちょっと手を焼くだろうなという子どもがいました。とても気怠そうに「なんでこんな所に来ないといけないのか」と言いながらやって来ました。ところが，夜間学級の授業に参加して一緒に勉強した後に帰る時には，すごくハイテンションになって，

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「楽しかった！よかったー！」と言っていました。何があったのかと私は思ったのですが，後で聞いてみたら，夜間学級の授業の中でいろいろな体験をしたとのことでした。夜間学級の生徒さんに「ちょっとおいで！教えてここ！」と教えさせられて，その時「ありがとー！頑張りやー！」って言ってもらって，先生にも「ここ読んでくれ」と教科書を読まされて，また先生にも褒められて，ということがあったそうです。帰るときには，来るときとは
１８０度態度が変わっていました。夜間学級にはそれだけパワーがあるということです。
私はその洛友中学校の夜間学級を京都市の宝だと思っています。
そういう宝を活かしていかに昼間部の子どもたちにパワーをつけるかを京都市全体に発信していかなければならないと考えています。人の役に立つ喜びを知らない子どもたちが，問題行動に走ったり，あるいは不登校になったりすることもあると思います。我々の課題はいかにそういう子どもたちに自己有用感を与えていくか
だと思います。洛友中学校からのメッセージでした。
〜洛風中学校の教育〜
須﨑氏：第６分科会では小学校の先生や，子どもを洛風中と洛友中のどちらの学校に行かせたらよいのか悩んでいる方々がお集まりになりました。洛風中学校は仲間と共に納得して学び直すということを大事にしています。転入学に際して，お子さんは悩まれて葛藤もあるかもしれません。でも最終的には本人が納得して，自分で選んだ道だという気持ちをエネルギーにしてほしいという話などをしました。本校では子どもたちが安心していられるような環境を工夫していることや，仲間と共に行事に取り組んでいることなどを紹介させていただきました。
分科会の中で洛風中あるいは洛友中の取組を京都市の学校にもっと発信していけないのかという，質問というかお願いともいえるようなお話がありました。私もそう思っており，様々な機会を捉えて視察も受け入れていますし，最近では小学校の生徒指導研究会の先生に施設見学をしていただいたり，ミドルリーダーを40育成する研修でも来ていただいたりしています。ただ，洛風中や洛友中のような学校ばかりできるということが必ずしもよいことではないとも思っています。学校というのはやはり地域で子どもたちを育てていく，これも１つの大切なことだと思います。
洛風中学校で大切にしていること
この１０年間で洛風・洛友中をとてもよく言っていただいて，ありがたいのですが，必ずしも常にベストな状態であった訳ではありません。教職員も一所懸命に取り組んでいますが，子どもたちの願いや状況との間でずれも生じます。藤原先生が冒頭おっしゃったように，本当にこの取組や行事が１つ１つ，子どもの役に立っているだろうかという視点で見直していくことが大事だと思っています。
それから，これはどこの学校でもそうですが，人として向き合う力が試されるように思っています。教師としてのスキルももちろん大事ですが，本校でもベテランの教師が生徒との関わりで苦悩したり，若い講師の先生の方が上手に子どもと接したりすることもあります。同じ先生の同じ声かけでも，ある子どもにとっては励ましとしてプラスに働くこともありますし，ある子どもにとっては負担になることもあります。この子どもにはどういう声か
けが適切かを常に考える必要がありますし，それを周りの教職員と一緒に考えていかねばなりません。そういう意味で，教員同士の関係が子どもたちにも反映されるのではないかと思っています。
また，洛風中学校で，私が学んだことは一喜一憂しないことです。来ているから喜ぶとか来ないから悲しむということではな
くて，今起こっていることは，きっと子どもの成長発達に繋がっているのだという視点を持って，子どもの力を信じて待つべき
時は待つということです。また，これから我々により強く求められるのはファシリ
テーターのような引き出す力だとも考えて41

います。そういうことも合わせて発信していけたらと思います。
まとめ〜「不登校」というテーマの力〜
藤原氏：分科会の講師のお話を伺い，本当に勉強になりました。
最初に思いますのは，こうして表に出てきている人間だけでなく，裏方で苦労してくれているのは教育委員会事務局の職員だということです。私が勝手に題目付けたものをこういう企画にまとめていただいたのも事務局の力です。事務局は，もちろん人も代わっていきますが，一貫して人と人が繋がり，休日にこれだけの方々が集まるぐらいのエネルギーが結集する場を作ってくれたことに，改めて感謝しています。
「あー，繋がっているなぁ」という実感を得ることができました。
「不登校」というテーマは，あまりよいイ
メージではないように思われることもありますが，やはりこれだ
けの人を繋がらせてくれたり，心を使わせてくれたりする力を持っているのだと感じて，私はこの仕事していてよかったと思います。是非ともこれからも続けていただきたいと思います。そういうお願いを最初にしておきたいと思います。
〜「登校ごころ」「不登校ごころ」〜
子どもたちを取り巻く課題の３大テーマは「いじめ」「虐待」「不登校」であり，これらのどれからも自らが命を絶つ自殺に結びつ
いていきます。体罰の問題が最近は注目されてはいますが，子どもに関わる部分で，とても大変なテーマというのは，やはりこの
３つではないかと思います。その中で，いじめや虐待は一人で起こるわけではなく，人間が繋がっているからこそ生じているテー
マです。いじめに関しては，いじめられる現場から離れても自宅において一人で自分自身を苛んでしまう，またはいじめられていることで身動きがとれなくなってしまうことがあるだろうと思います。同時に虐待の問題でも，子どもを保護して親と子どもを形の上で離れさせても，心を持っている限りやはりどこかで繋がっており，そこで傷つき辛い思いをしているのだろうと思います。

42

不登校の問題もまた，本日お考えいただいたように形の上では学校から離れているように見えます。しかし「登校ごころ」「不登校ごころ」という心の次元で考えると，やはり登校している子どもの中にも「今日学校に来たくなかったなぁ」という「不登校ごころ」があるし，一方不登校という学校から離れている状態でも，心の中では「登校ごころ」があって，毎日毎日学校の事を考えていることもあります。子どもたちはこういう心を抱えながら生きていることを踏まえると，目に見える現実の行動レベルの不登校ということを考えるとともに，その背景にある「登校ごころ」「不登校ごころ」という人間の心を考えていく必要があるのだということを，これまでの１４回のフォーラムのなかで一貫して考えてきたと思います。
本日のお話を振り返ってみますと，目に見える行動としての不登校というものを多様なかたちで考えていく必要があると感じました。体の不自由のために登校が困難になっているといった身体の観点，村松先生に非常に上手に御提示いただいた発達障害の観点，病気であろうがあるまいが「生きている」ことを大切にする
精神医学の観点などです。
〜もう一歩深く考える〜
本日のもう一つの収穫は，これを最初に言いたかったのですが，予め「今日こういきましょう」と言って打合せをしていた訳ではないのに，第１分科会から順序のまま話をしてみると，とても上
手に専門家同士がまとまっていて，話が繋がっていったことです。
これはやはり京都の誇りにしてもよいと感じます。一人の子どもが生きていることには非常に多様な大人の力あるいは仲間の力が必要で，いじめや虐待などのように傷つけ合うのではなくて，お互いに生かし合う，生きていることに意味を感じ感動し合える，
こういう繋がり方ができるかということが現代社会の非常に大きいテーマなのだと思います。これは高齢社会におけるお年寄りへの支援についても言えることでしょう。繋がるといってもただ繋がるのではなく，心を使って本当に繋がっているか。相手のこと

43

が見えているかどうか。それとともに相手と付き合っている自分が見えているかどうか。こういう質的な深まりが大切です。もう一歩深くものを考えないといけません。
例えば，お医者さんのところで精神安定剤をもらってよくなった場合に「お薬があなたの考えを変えたか？」といえば，そんなことはないわけです。お薬で力をもらって自分で考えて，こうしていこうという力をもらったのであって，お薬自身が人間の考えを変えたわけではないのです。表面的には，お薬を貰ったから人間の考え方が変わったみたいに思えるけれど，もう一歩深く考えてみる。もう一歩心を使って考えてみる。こういう質について考えないといけない時代なのではないかと思います。そうした力を専門家が持つと，この位繋がることができる。この可能性を私達自身も共有しながらもう一歩深く考えてみる。例えば，子どもの成績が良かったときに，「わー，勉強したんやねぇ」「すごいねぇ」と言っていたら次は下がってしまう。もう一歩「なぜ，今回は勉
強したら成績が上がったのかな？」と考えてみる癖をつける。ただし，周りからは「しつこい」と言われるかもしれない。俗に言えば突っ込むわけですから。しかし，もう一歩踏み込んで考えてみるということを先生方から教わったような気がいたします。
〜何もできなくてよいから〜
第１分科会から申しますと，自分に照らしてあわせてみるということが非常に印象的でした。桶谷先生の御経験も含め，やはり人と関わり，人のことを理解し，支援していくためにはちょっと自分に照らしてみる，という癖が非常に重要な機能を果たしていくのではないかと思いました。現実問題として親は辛い。子どもも辛い。だから最初にどのようなアプローチができ，どのようにしたらうまくいくのかという話ではなく，まずは一緒にいてあげる，まずは話を聞いてあげるということを大切にしながら進んでいってもよいのではないか。その後で，どのようにするかは考えていったらいいのではないかと感じています。とにかく何もできなくてもよいから駆け寄ってあげる，何もできなくてよいから駆44

け付ける，何もできないけれど「どうしたの？」と聞いてみる。
こういう人間関係のあり様が，現代社会では少なくなってしまったのかもしれません。いつでも「話を聞くよ。どうしたの？」と言えることのできる関係が大事なのだと思います。
〜事例性とは〜
第２分科会は，一言で申しますとやはり事例ごとにきめ細やかに考えることを改めて教えていただいた気がします。自分に照らすこと，もっと積極的に言えばやはり「私」という言葉を使える
子どもについて考える必要があるのではないかと感じました。精
神医学的には「私」という言葉を障害として使えない子どももいるかもしれません。しかし，やはり「私」という言葉にどのように納得するのか，いろいろな医学的な知見も踏まえながら考えてみたいと思いました。そういうことが事例性ということでしょうか。その「私」が「どうしてそうなったのだろうなぁ」と考えな
がら，「生きているあなたに意味があるのではないか」ということを学ぶ。
「私」という言葉や「生きている」という言葉を学び合っていく。こういうことを，私と同じ専門の濱野先生のすばらしい
心の話に繋いでいただいたように思います。
〜「生きる」ことは簡単じゃない〜
フリースクールの鷹羽先生には，フリースクールの繋ぐ機能の重要性についてお話しいただきました。繋ぐのはまさに中間の所
で，ここがすごく弱いところですよね。不登校というのは，学校と切れているわけですよね。切れている間をどう繋ぐかで私たちが一所懸命苦心しているわけで，ここにフリースクールの大切な意味があると感じました。
また，印象的だったのが「不登校になるのもやっぱり辛いみたいですよ」「学校に復帰するのも大変辛いですよ」「復帰してからも大変ですよ」という話です。つまり，やっぱり生きるってそん
なに簡単なことじゃないということを，不登校を通じてフリース
クールの立場からお考えいただいたのではないかと思いました。

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更には，子どものみならず取り巻く大人にとっても，生きるとは
そんなに簡単なことじゃないのだということを伝えていただきました。しかし，そこには希望もあり，最初はとにかくほっと安心
するだけでも，すごく人は生き返った気になります。でも，やはり辛い思いはどこかに吐き出したいし，どこかに思いを伝えてみたいと思った時に，御批判とか「こうして欲しい」という願いは当然出てくるでしょう。しかし進んでみると，やっぱり私がやらないとどうにもならないというようなところへと展開していくものだと思います。
〜信頼から生きる力へ〜
こうした点に関連して，村松先生のお話では，「信頼」という言
葉を使っていただきました。他者を知るとともに自分も知るということの難しさを生きる子どもに対して，少しずつでも粘り強く関わっていくことが，その子どもたちの生きる力に結びつくとい
う話に繋いでいただきました。それは外面的な行動レベルだけでその子を考えていては決してそこには至らないということを御提案いただいたのではないかと思っています。
〜心と身体の全体性〜
最後に，学校の話として，洛友中学校の試み，そして洛風中学校の貴重な実績についてお話いただきました。やはり不登校行動というのは心のテーマであると同時に，身体のテーマでもあるわ
けですよね。心と身体が結びついたテーマだろうと思います。こういうことを考えた時に，学校の中で心と身体を合わせた全体としての子どもたちの発達を支えるためには，養護の機能，保健室の機能が大切だろうと思います。洛風中学校や洛友中学校では，保健室が持つ心に対する機能，あるいは心が身体に現れた症状に保健室が果たす機能などについてどう考えればいいのでしょうか。
心と体の全体のバランスの観点から，子どもたちの発達や行動を考えたらどうだろうということを学ばせていただいたような気がいたします。

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〜多様性と一貫性〜
このようなことを考えた時に，不登校は限りなく多様なかたちで見ることができます。ある観点から見て合わなければ，別の違う観点から見てもいいと思います。しかし，問題行動を起こしている，つまり問題行動を抱えて生きている人としての子どもに対しては可能な限り一貫して継続的に粘り強く，誰かがずっと継続的に関わるということが必要なんじゃないかという気がします。
つまり，問題行動それ自体はできるだけ多様な観点から見た方がいいし，多様な観点から理解した方がいい。しかし，それを抱えて生きている子ども・人間にはずっと一貫して見守ったり，一貫して継続的に粘り強く関わったりする必要があると思います。一
般論として言えば，それは御家族の方の生涯的なテーマだろうと思いますので，可能な限り当事者家族を支援するような体制というものが必要になってきます。そこで，一貫して家族，一貫して子どもに関わる人を支援するための体制が今後必要になってくるのではないかと思います。
〜子ども自身から学ぶ〜
こうしたことを考えながらお話をしてまいりましたが，このフォーラムでやはり私たちを繋いでくれたのは，辛さを抱えてこん
なかたちで生きているぞということを迫力をもって示してくれた
不登校の子どもたちだと改めて感じます。私たち自身に「もう一歩考えたらどうだろう？」「あなた幸せか？」「あなた本当にちゃんと生きているか？」ということを提起し，学ばせ教えてくれる。
こういう面が不登校の子どものテーマには含まれているのではな
いでしょうか。
カウンセリングをさせていただいておりますと，親御さんの方はどうしたらよいのか迷いながらも，ものすごく頑張っておられると感じます。しかし，「お母さん，お子さんはそのことをどう考えているのでしょう？」と子どもの視点から尋ねてみると「いやー，そこがわからんから困っているんです」との返事がよくあります。毎日毎日あれやこれやとお母さんの方が大人の視点からだ47

けで動いているということが非常に多いのですね。支援の中心はやっぱり子どもなので，子どもに尋ねてみたか，子どもから学んだかというところにポイントがあるのだろうと考えています。これが今日のお話の全体を繋ぐ点ではないでしょうか。つまり，私たちが子どもの登校ごころを紡ぎながら，子どもたちの力を引き出すという結果を生み出すためには，やっぱり関わりを通じて，直接に「子ども自身から学ぶ力が大切である」ということを改めて考えさせられたというところで今日のまとめとしたいと思います。
京都では幸いなことに，「子どもを共に育む京都市民憲章」が作られ，それを推進する条例も制定されるなど，子どもをともに育
むために大人は何をなすべきかという機運が高まっています。このような形で不登校のみならず子どもの声を聞き，子どもの心を紡いで，子どもから学び大人として成長していく。こういう出発
点として今日１４回目の不登校フォーラムが皆さんと御一緒できたことを感謝申し上げ，まとめの言葉といたしたいと思います。
本当に本日はありがとうございました。

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参考資料

不登校フォーラムの歩み

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不登校フォーラムの歩み
ひ と

第 1 回 「〜人間として，親として〜」
日時：平成 13 年 2 月 17 日(土) 13 時 30 分〜
第1部
第2部

講演
シンポジウム（会場：西陣織会館）

講師
藤原 勝紀 氏（京都大学大学院教授）
コ ー デ ィ ネ ー タ ー 藤原 勝紀 氏（京都大学大学院教授）
パ ネ リ ス ト 小林 哲郎 氏（京都市スクールカウンセラー）
中尾 安次 氏（京都市桃陽病院院長）
宮本修 氏（京都市教育委員会生徒指導課長 ）第 2 回 「〜心をつなぐネットワーク 考えよう支援体制〜」
日時：平成 13 年 10 月 13 日(土) 13 時 30 分〜
第1部（会場：京 都 府 中 小 企 業 会 館）

分科会

A・B 不登校児童・生徒の保護者対象カウンセラーを囲む会
内田 利広 氏（京都市スクールカウンセラー）・松木繁 氏（京都市スクールカウンセラー）
C・D 相談担当者の研修会
藤原 勝紀 氏（京都大学大学院教授）
・皆藤
第2部

第3回

シンポジウム章 氏（京都大学大学院助教授）

コーディネーター 藤原 勝紀 氏（京都大学大学院教授）
パ ネ リ ス ト 皆藤 章 氏（京都大学大学院助教授）
稲葉 章江 氏（京都市立光徳小学校養護教諭）
四方 実興子氏（京都市立嘉楽中学校「ゆうの会」保護者）「〜広げよう，やさしさと安心の支援ネット〜」

日時：平成 14 年 10 月 5 日(土) 11 時 00 分〜（会場：京都アスニー）

第1部
不登校相談窓口案内
永松記念教育センター相談課・ふれあいの杜・児童相談所・青葉寮・桃陽養護学校・
南 青 少 年 活 動 セ ン タ ー・少 年 サ ポ ー ト セ ン タ ー・子どもの人権 110 番・子ども支援センター・子 ど も の 人 権 専 門 委 員 会・こ こ ろ の 健 康 増 進 セ ン タ ー
第2部

第4回

シンポジウム コ ー デ ィ ネ ー タ ー 藤原 勝紀 氏（京都大学大学院教授）
パ ネ リ ス ト 安原 俊介 氏（元ふれあいの杜アシスタント）松木
繁 氏（松木心理研究所所長）
太田勝 氏（京都市立桃山中学校教諭）「〜届けよう，未来へのメッセージ〜」

日時：平成 15 年 10 月 2 日(木) 14 時 00 分〜（会場：こどもパトナ）
コ ー デ ィ ネ ー タ ー 藤原 勝紀 氏（京都大学大学院教授）
シンポジウムパ ネ リ ス ト 宇都宮 誠 氏（生野学園 学園長）
竹村 洋子 氏（京都市スクールカウンセラー）
山口 幸子 氏（保護者）

第5回「不登校はいけないことですか？」

日時：平成 17 年 2 月 5 日(土) 14 時 00 分〜（会場：こどもパトナ）
講演会
講師 藤原 勝紀 氏（京都大学大学院教授）
グループ討論会

50第6回「不登校のこどもたちを まなざす

日時：平成 17 年 7 月 19 日(火) 13 時 30 分〜
グループ討論会
パネルディスカッション

第7回〜私たちの見方・考え方の再点検〜」（会場：こどもパトナ）

コ ー デ ィ ネ ー タ ー 藤原 勝紀
パ ネ リ ス ト 中村 道彦
内田 利広
河内 正明
矢崎 夏枝

氏（京都大学大学院教授）
氏（京都教育大学保健管理センター所長）
氏（京都府臨床心理士会 SC 部会担当理事 ）氏（京都市立洛風中学校長）
氏（「ふれあいの杜」アシスタント ）「登校へのシグナル 〜新たな視点でまなざす〜」

日時：平成 18 年 12 月 23 日(土) 13 時 30 分〜（会場：こどもパトナ）
講演会
講師 藤原 勝紀 氏（京都大学大学院教授）
グループ討論会

第 8 回 「不登校子どもたちの『登校ごころ』VS『不登校ごころ』 〜子どもたちの登校しようとする気持ちに寄り添う〜」
日時：平成 19 年 12 月 16 日(土) 13 時 30 分〜（会場：こどもパトナ）
講演会
講師 藤原 勝紀 氏（京都大学大学院教授）
グループ討論会＜１＞＜２＞

第9回「『登校ごころを育むために』 〜『不登校ごころ』に負けるな〜」

日時：平成 21 年 1 月 18 日(日) 13 時 30 分〜（会場：こどもパトナ）
講演会
講師 藤原 勝紀 氏（京都大学名誉教授）
シンポジウムコ ー デ ィ ネ ー タ ー 藤原 勝紀 氏（京都大学名誉教授）
パ ネ リ ス ト 四方 有紀 氏（京都市小学校 PTA 連絡協議会役員）
鷹羽 良男 氏（フリースクール ほっとハウス代表）
徳田 仁子 氏（京都市スクールカウンセラー）
小田 正明 氏（京都市立洛風中学校長）

第 10 回「『登校ごころ』を育むつながり 〜子どもとつながり，社会とつながる〜」

日時：平成 22 年 1 月 24 日(日) 10 時 00 分〜（会場：こどもパトナ）
第1部
講演会
講師 藤原 勝紀 氏（京都大学名誉教授）
第2部
内容別分科会
第 1 分科会 講師 中村 道彦
第 2 分科会 講師 濱野 清志
第 3 分科会 講師 鷹羽 良男
第 4 分科会 講師 幸田 有史
第 5 分科会 講師 徳田 仁子
第 6 分科会 講師 坂野 晴男
第 7 分科会 講師 藤本 範子

氏（京都教育大学保健管理センター所長）
氏（京都文教大学心理臨床センターセンター長）
氏（フリースクール ほっとハウス代表）
氏（京都市発達障害者支援センター「かがやき」センター長）
氏（京都市スクールカウンセラー）
氏（京都市教育相談総合センター ふれあいの杜館長）
氏（京都市教育相談総合センター カウンセリングセンター主任指導主事・カウンセラー）51

第 11 回

「つないでいく『登校ごころ』〜登校支援のこれまで，これから〜」

日時：平成 23 年 1 月 23 日(日) 10 時 00 分〜（会場：こどもパトナ）
第1部
講演会・フロアとの対話 講師 藤原 勝紀 氏（京都大学名誉教授）
桶谷
守 氏（京都市教育相談総合センター所長）
第2部
内容別分科会
第 1 分科会
講師 中村
第 2 分科会
講師 濱野
第 3 分科会
講師 水野
第 4 分科会
講師 村松
第 5 分科会
講師 岩井
第 6 分科会
講師 山谷須﨑

第 12 回

道彦
清志
篤夫
陽子
秀世
清志
貫

氏（京都教育大学保健管理センター所長）
氏（京都文教大学心理臨床センター教授）
氏（京都市ユースサービス協会事業部長）
氏（京都市発達障害者支援センター「かがやき」センター長）
氏（京都市スクールカウンセラー）
氏（京都市立洛風中学校卒業生保護者）
氏（京都市立洛風中学校長）「『登校ごころ』を語り合う〜それぞれの登校支援のかさなり〜」

日時：平成 24 年 1 月 22 日(日) 10 時 00 分〜（会場：こどもパトナ）
第1部
シンポジウム 基 調 講 演 藤原 勝紀 氏（京都大学名誉教授）
パネリスト 野田 正人 氏（立命館大学教授）
山谷 清志 氏（京都市立洛風中学校卒業生保護者）
柴原 弘志 氏（京都市教育相談総合センター所長）
第2部
内容別分科会
第 1 分科会
講師 森
第 2 分科会
講師 濱野
第 3 分科会
講師 鷹羽
第 4 分科会
講師 村松
第 5 分科会
講師 水野
第 6 分科会
講師 岩井

孝宏
清志
良男
陽子
篤夫
秀世

氏（京都教育大学保健管理センター教授）
氏（京都文教大学心理臨床センター教授）
氏（フリースクール ほっとハウス代表）
氏（京都市発達障害者支援センター「かがやき」センター長）
氏（京都市ユースサービス協会事業部長）
氏（京都市スクールカウンセラー）

第 13 回 「『登校ごころ』を育む支援 〜登校支援を受ける立場から感じること〜」
日時：平成 24 年 11 月 4 日（日） 10 時 00 分〜（会場：こどもパトナ）
第 1 部 パネルディスカッション コーディネーター ：藤原 勝紀 氏 （京都大学名誉教授）
パネリスト：山本 輝栄 氏（京都府臨床心理士会）
久米 功一 氏（京都市立中学校ＰＴＡ連絡協議会会長）
須﨑
貫 氏（京都市立洛風中学校長）
第 2 部 内容別分科会
第 1 分科会
講師 桶谷
岩井
第 2 分科会
講師 森
第 3 分科会
講師 濱野
第 4 分科会
講師 鷹羽
第 5 分科会
講師 村松
第 6 分科会
講師 水野

守
秀世
孝宏
清志
良男
陽子
篤夫

氏（京都教育大学教授）
氏（京都市スクールカウンセラー スーパーバイザー）
氏（京都教育大学保健管理センター教授）
氏（京都文教大学心理臨床センター教授）
氏（フリースクール ほっとハウス代表）
氏（京都市発達障害者支援センター「かがやき」センター長）
氏（京都市ユースサービス協会事業部長）

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第 14 回「
『登校ごころ』を紡ぐ〜子どもたちの力を引き出す登校支援〜」

日時：平成 24 年 11 月 4 日(月・祝) 10 時 00 分〜（会場：こどもパトナ）
第1部
内容別分科会
第 1 分科会
講師 桶谷守 氏（京都教育大学教授）
岩井 秀世 氏（京都市スクールカウンセラー スーパーバイザー）
第 2 分科会講師 森
孝宏 氏（京都教育大学保健管理センター教授）
第 3 分科会
講師 濱野 清志 氏（京都文教大学心理臨床センター教授）
第 4 分科会
講師 鷹羽 良男 氏（フリースクール ほっとハウス代表）
第 5 分科会
講師 村松 陽子 氏（京都市発達障害者支援センター「かがやき」センター長）
第 6 分科会
講師 須﨑
貫 氏（京都市立洛風中学校長）
岡田 敏之 氏（京都市立洛友中学校長）
第2部

全体会 基調講演 藤原 勝紀 氏（京都大学名誉教授）
内容別分科会講師によるリレーコメント

53京都市教育相談総合センター（こどもパトナ）
こどもパトナって？
こどもパトナは，不登校をはじめとする，
子どもたちの不安や悩み，保護者の心配や気がかりの相談に応じ，自立を促す効
果的な支援を行うため，「教育相談」と「生徒指導」に係る部門を集約するとともに，不登校の子どもたちの活動の場である「ふれあいの杜」を充実させ，これらを一体化した全国初の専門機関です。
カウンセリングセンターにおける来所相談 ※ 事前予約制℡075−254-1108

心のケアを要すると思われる気がかりな点，不登校・いじめや友人関係，性格や行動，学習や学校生活のことなど，教育上の様々な問題や，保護者の子育ての不安について，教育・心理専門のカウンセラーが直接お会いして相談に応じます。
相談時間：月〜金曜日（第 2・4 水曜日以外）10：00〜21：00
土曜日 9：00〜17：00（第 2・4 水曜日，祝日，年末年始は休み）
対
象：京都市内の小学生から高校生までの児童生徒及び保護者の方

こども相談総合案内（電話ガイド）℡075−254-8107

現在，子どもについて相談のできる施設や機関が教育，福祉，医療その他の領域で数多く活動しています。どのような相談先を選べばよいのか迷ったときにはまずお電話ください。お話をうかがい，内容に応じて適切な相談機関を案内（ガイド）します。
相談時間：月〜金曜日（第 2・4 水曜日以外）10：00〜21：00
第 2・4 水曜日，土日曜日 10：00〜17：00（祝日，年末年始は休み）

日曜不登校相談℡075−254-8107※ 事前予約制，当日受付も可「最近学校へ行くのを渋りだした」など，不登校についての不安や気がかりがある
とき，お気軽にご相談ください。相談員がお話をうかがいアドバイスします。
相談時間：日曜日 １０：00〜17：00 （祝日，年末年始は休み）
対
象：京都市内の小学生から高校生までの児童生徒及び保護者の方

ふれあいの杜

※ 入級を希望される方は，まず在籍校と相談してください。

学校生活や家庭生活等で不安や緊張が高く，登校したくてもできなかったり，人間関係が原因で不登校が長期化した子どもたちを対象とする活動の場です。個別カウン
セリング，小集団体験活動，学習活動を通して，子どもたちが新たな人間関係を築く
なかで，信頼感や自らの存在感を感じ，新たな生活への意欲を高めていきます。
対

象：京都市立小学校 4 年生から中学校 3 年生までの児童・生徒で，体験入級を経て入級が適切と判断された児童・生徒〒604-8184
京都市中京区姉小路通東洞院東入曇華院前町 706-3
ＴＥＬ 075−254-7900（代表）
ＦＡＸ 075−254-7901

ＭＥＭＯ

ＭＥＭＯ

子どもたちの今と未来のため，人と人の絆を結び，共に生きるうえでの行動規範としての市民憲章

京都はぐくみ憲章〜子どもを共に育む京都市民憲章〜
いつくわたくしたちのまち京都には，子どもを社会の宝として，愛し， 慈 しみ，将来を託してきた，人づくりの伝統があります。
そうした伝統を受け継ぎ，人と自然が調和し，命のつながりを大切にして，子どもを健やかで心豊かに育む社会を築くことは，京都市民の使命です。
ほ大人は，子どもの可能性を信じ，自ら育つ力を大切にして，子どもを見守り，褒しかめ，時には叱 り，共に成長していくことが求められます。そして，子どもを取り
おびや

き ぜん

巻く状況を常に見つめ，命と健やかな育ちを 脅 かすものに対して，毅然とした態のぞ度で臨む必要があります。
わたくしたちは，子どもたちの今と未来のため，家庭，地域，学校，企業，行
きずな

政など社会のあらゆる場で，人と人の 絆 を結び，共に生きるうえでの行動規範として市民憲章を定めます。

わたくしたちは，
１ 子どもの存在を尊重し，かけがえのない命を守ります。
１ 子どもから信頼され，模範となる行動に努めます。
１ 子どもを育む喜びを感じ，親も育ち学べる取組を進めます。
きずな

１ 子どもが安らぎ育つ，家庭の生活習慣と家族の 絆 を大切にします。
１ 子どもを見守り，人と人が支え合う地域のつながりを広げます。
１ 子どもを育む自然の恵みを大切にし，社会の環境づくりを優先します。
１

９

２

５

平成１９年２月５日 （育児ニコニコ笑顔の日） 制定，３月１３日京都市会が憲章推進を決議

京都市不登校の子ども支援サイト
このサイトは，京都市在住の不登校に悩まれている子どもやそのご家族の方に，教育相談総合センター（こどもパトナ）をはじめ，様々な相談機関等に関する情報をお知らせし，
お一人おひとりに合った適切な支援が受けられることを目的として開設しています。
また，学校の先生や相談機関の方々に他の機関を知っていただき，
草の根的なネットワークの構築を図ることを目指しています。
○ サイトＵＲＬ：http://www.edu.city.kyoto.jp/seitoshido/

平成２５年度

不登校フォーラム 記録集
平成 26 年 10 月
京都市教育委員会〔問合せ〕京都市教育委員会指導部生徒指導課〒604-8184 京都市中京区姉小路通東洞院東入曇華院前町 706−3（電話 075‐213‐5622
fax 075‐213‐5237）