筑波学院大学紀要第６集 １３３～１４１ページ 千葉隆司：那賀郡茨城里の古墳

２０１１年＜研究ノート＞

那賀郡茨城里の古墳－茨城評衙移設を考える一視点－
千葉

隆司＊

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抄

録

１）
『常陸国風土記』の茨城郡にみられる「所謂茨城郡、今、存那賀郡之西。古者家所置、即茨城」は、茨城郡衙移設記事と解され、様々な見解が示されてきた。しかし、筆者は前回に示したよ
うに茨城郡衙推定遺跡である外城遺跡や茨城郡寺とされる茨城廃寺が７世紀後半段階、しいては７世紀第三四半期の整備開始と考えられることから、那賀郡茨城里にあった可能性をもつ施設については、評衙や郡衙というべきものではなく、国造領域に展開した一つのミヤケと考えている。
本論では、こうした古墳時代終末期の那賀郡茨城里周辺の様子を古墳文化の展開から考察したものである。那賀郡茨城里周辺の首長が、茨城国造の支配下の中で大きな役割を果たすべく、ミヤケとして存在した可能性を指摘してみたい。

キーワード：常陸国風土記・那賀郡茨城里・家・ミヤケ・茨城郡茨城郷・辛未年籍

１

はじめに

域を含む、霞ヶ浦高浜入地域、No．２は今回取り上げる那賀郡茨城里・安賀郷地域、No．
３

筆者は、常陸国最大の豪族である茨城国造は５０m前後の前方後円墳が６世紀代に築造さの様相を探るべく、茨城国造の領域と想定され続けた茨城国造域最南端、下総と香取海をれる地域の古墳文化を考察してきた（千葉介して接する旧東町地域（現在の稲敷市）で

２００９a
、b
、２０１０c、d）。そ う し た 中 で、茨 城ある。

国造の領域に、いくつかの地域単位の存在をこのように、那賀郡茨城里・安賀郷地域

見出し、それらにランク付けを行ってみた。

は、茨城国造の領域の中では、かなり有力なNo．１は、茨城国内で、最大規模の前方後円豪族が治める地域と言え、その地名が示すよ墳が６世紀を中心に築造され続けた田余郷地

うに茨城国造と密接な関係の元で築き上げら＊

情報コミュニケーション学部非常勤講師、Ts
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―１３３―

筑波学院大学紀要６２０１１

れていった勢力と想定される。ここには、ま境から水田開発、経営を通し、古代人の集落さに『常陸国風土記』に記載される「茨城郡が展開し、権力者が生まれ育っていった地域の古き家」、つまりは何らかの茨城国造の領と考えられるのである。

域における拠点的施設を有する様子が見え、それが果たして何なのか考えてみたいと思３

那賀郡茨城里の古墳う。その方法として、那賀郡茨城里・安賀郷
地域の古墳築造の背景、周辺古墳との関係、

那賀郡茨城里周辺の古墳については、井博古墳間の道などあらゆる関連付けられる資料

幸氏の研究に詳しい。井氏は、牛伏４号墳のを操作し、那賀郡茨城里・安賀郷地域に所在

調査成果を報告する中で、周辺の古墳文化にしたであろう施設を導き出してみたいと思ついても考察を加えている。井氏によると内う。

原町（現在は水戸市）北部丘陵周辺で確認できた古墳数は、総数１９７基（湮滅２５基以上）と２

那賀郡茨城里の開発し、その墳丘形態の構成別を示すと円墳１６８基（湮滅２１基以上）、方墳１基、造出付円墳・

那賀郡茨城里の地域位置づけを考える上

帆立貝形古墳・前方後円墳２７基（湮滅５基以で、まず弥生・古墳時代の開発を物語る遺跡

上、未確認４基）であるという。そして隣接についてみてみよう。水戸市旧内原町地区のする水戸市北西部の加倉井・赤塚古墳群や笠北部には旧内原町域全体の約６０％（２２遺跡中

間市（旧友部町）北東部の柳沢・三軒屋古墳

１３遺跡）の弥生時代遺跡がみられている。こ群、高寺古墳群などを加えると総数３００基をれらは、古矢川と桜川によって形成された広超える茨城県有数の古墳集中地区と指摘して大な沖積地に沿う台地や微高地（標高３５～いる。

４０m）に立地している。その中でも、広く拠また、涸沼前川以東に限った前方後円墳分点 的 な 様 相 を 示 す の が、遠 台 遺 跡（東 西

布（造出付円墳や帆立貝形古墳を含む）は、

７６０×南北７００m）である。

２９基となり、その内２７基が内原町北部丘陵に

その後、こうした弥生時代の遺跡は、古墳所在するという。その前方後円墳の規模は、時代の遺跡に引き継がれていく。しかし、古クラス C（８０～８９m）が２基、クラス E（６０

墳時代前・中・後期と連続するであろうとさ～６９m）が １ 基、ク ラ ス F（５０～５９m）が ３

れる遺跡は、蔵田千軒遺跡や赤尾関東遺跡の基、クラス G（４０～４９m）が６基、クラス H

２か所のみで、後期のみとされる遺跡は２１遺（３０～３９m）が１１基、クラス I（２０～２９m）が５跡となり、古墳時代の遺跡の多くが後期以降基となり、前方後円墳の多くが６０m以下のもに形成された可能性が指摘できる。その背景のと判明している。

を物語るものとして、前期・中期の集落と後

那賀郡茨城里の範囲は、『新編常陸国誌』

期の集落では立地が変わると指摘されていによると笠間市（旧友部町）小原、市原、鯉る。

渕、五平、水戸市（旧内原町）三油、内原、さらに、こうした内原北部地域の優位性

中原、牛伏、小林、大足、赤尾関、鯉渕、五は、その集落跡と古墳分布が重なることから平と記されている。加えて、『新編常陸国誌』

も疑いないものと思われる。やはり、いくつでは隣接する安賀郷（水戸市有賀、杉崎、黒もの河川の源流あるいは合流地点、現在も武磯、三野輪、笠間市池野辺、大橋）も茨城里

具池や三野輪池、大塚池、柳沢池などの貯水と共に茨城郡から那賀郡へ編入されたものと池などの水利をコントロールできる地理的環する。茨城里と安賀郷の関係は、地理的環境―１３４―

千葉隆司：那賀郡茨城里の古墳

以上にこれから論じる古墳分布や内容にみるる。これらの古墳墳丘規模を、９０m以上を a、ように切り離せない関係を有しており、本稿

６０～８９mを b、３０～５９mを c、１０～２９mを d、

では茨城里・安賀郷を律令期以前には一つの９ m以下を eとして詳細をみてみると、aが地域単位であったと捉え、みていきたいと思

０ 基（０ ％）
、bが ３ 基（２ ％）、cが２０基う。

（１３％）、dが１０６基（６７％）、eが１９基（１２％）、

まず茨城里における茨城県遺跡地図に登録

不明１０基（６％）となり、ほとんどの古墳がされる古墳を列挙すると（カッコ内は井氏の３０m以下の規模であることが分かる。時期別

２）小原の和聞き取り調査や踏査による基数）

でみると、墳丘形態から牛伏１５号墳（１７号

尚塚古墳、柳沢古墳群７基、大日山古墳群墳？）が最も古く位置づけられ、５世紀を前（２基）、原古墳、喜平塚古墳、原坪古墳群２後する時期に比定されている。その後、５世基、高寺古墳群８基（７基）、一本松古墳群

紀中頃に二所神社古墳、そして５世紀後半頃

３基、塚崎古墳、市原の桂古墳、五平の五平には遠台古墳をはじめとした円墳が中小規模

古墳群６基、赤尾関の論田塚古墳群（２基）、の円墳が見られ始める。その後、当地域では大足の二所神社古墳、舟塚古墳群３基、牛伏特徴的な「常総型枕」とされる滑石製石枕がの牛伏古墳群１５基（１７基）、中原の遠台古墳、

論田塚古墳群ほか２基の古墳から出土してお八幡塚神社周辺古墳群１１基（１３基）、鯉渕のり、注目されている。この６世紀以降、当地

寺池東古墳群４基、寺池西古墳群３基、権現域では牛伏古墳群を中心に活発な前方後円墳

古墳群４基、ドンドン塚古墳、宿上の台古墳の築造をみるが、井氏が指摘するように６０m

群２基、息栖台古墳群３基、平五郎治古墳、以下の規模に留まる。しかしながら、牛伏１５

平五郎治南古墳、物見塚古墳、東北部古墳群

０m、牛伏４号墳５０m、牛伏２号墳４５m、号墳６３基、小林の大塚古墳群（３基）、五平の犬牛伏３号墳４４m、田島４号墳４３mなど、比較塚古墳群３基の９１基となる。安賀郷内では、的安定した規模を保つ前方後円墳築造であ三本松古墳群４基（３基）、杉崎の杉崎古墳る。その後、７世紀代には前方後円墳の築造群３２基（３９基）、コロニー古墳群８基（１５基）、も停止し、さらに優位性も薄れ、大塚古墳群

和尚塚古墳、三軒屋古墳群４基、鷹ノ巣古の円墳４７m、有賀台１号墳の方墳３８mなどの墳、鷹ノ巣南古墳、杉崎権現古墳、三野輪のような中規模の円・方墳を最大規模に、平準一戦塚古墳、三野輪古墳群２基、有賀の有賀化した集団として律令国家への道を歩んで台古墳群８基、駒切台古墳群５基、大平古墳

いったものと考えられる。

群３基（６基以上）の６７基となる。茨城里・安賀郷の古墳を合計すると１５８基におよび、

４

那賀郡茨城里の古墳の位置づけ

古墳集中地区といえる古墳築造数である３）。
茨城郷・安賀郷内の古墳規模で最大のもの

前述のように那賀郡茨城里・安賀郷域では、二所神社古墳（前方後円墳・７７m）となは、６世紀代を中心に優位性を示す古墳が築り、次いで舟塚古墳（前方後円墳・７５m）、牛造されていたことが分かる。それでは、元は

伏１５号墳（１７号墳？前方後円墳・６０m）と続

茨城国域であった那賀郡茨城里・安賀郷域のく。両郷の古墳１５８基中、前方後円墳の割合

古墳は、それらの地域にあってはいかなる位は、１８基（１１％）となる。その他の墳形の割置付けができるであろうか。筆者は、前述し合 は、帆 立 貝 形 ３ 基（２ ％）、円 墳１３１基たように以前に茨城郡域の古墳文化について（８３％）、方墳２基（１％）、不明４基（３％）

考察を加えたことがあり（千葉 ２
０１０d
）、そ

となり圧倒的に円墳築造率が高いことが分かれに今回の那賀郡茨城里・安賀郷域の古墳様―１３５―

筑波学院大学紀要６

２０１１

相を加え、比較検討してみることとする。茨

期に画期があったものと推定している。それ

城郡域では、１２２６基の古墳を数えることがでは、茨城国造を巡る争いのピーク的な時期とき、その中で城上郷が１８４基といったように考えられ、関東第二位、そして常陸地方最大

全体の１５％と最も多く古墳が築造された地域の古墳である舟塚山１６号墳（舟塚山古墳）のと分かった。しかし、前方後円墳の数量や規

およそ１/
２、約９
０mの規模で築造された茨城模などからすると茨城郷や田余郷が優位性を国域の５基の古墳が鍵を握っていると考えら示し、特に田余郷の６世紀段階における安定れるのである。その５基の古墳とは、舟塚山

した６０～８９mの前方後円墳の築造は、茨城国７号墳（府中愛宕山古墳）、権現山１号墳（権造の奥津城とも捉えることが可能と考えた。

現 山 古 墳）
、三 昧 塚 古 墳、富 士 見 塚 １ 号 墳

那賀郡茨城里・安賀郷域における古墳築造数（富士見塚古墳）、そして那賀郡茨城里・安賀は、両郷域共に１００基前後、前方後円墳の築郷域の舟塚古墳である。前者４基は霞ヶ浦高

造数も茨城郡域では、上位に位置する。そう

浜入りに集中して築造された首長墓であり、した中で、ライバル的存在となる地域がいく

後者はその地域と離れて築造された。これら

つか存在した。その筆頭は田余郷で、６世紀の古墳の被葬者は、茨城国造候補の有力首長

段階のまとまった前方後円墳の築造様相は、として存在していたが、政権を勝ち取ったの比較対象となる事象で、田余郷が bランク８

は権現山古墳が築造された田余郷域の首長で基、cランクが１４基となるに対し、那賀郡茨あった。その後、田余郷域では、比較的安定

城里・安賀郷域では、bランクが３基、cラン

した政権継承が６世紀代は続き、その他の茨ク２０基となり、接戦ではありながらも明らか

城国域の首長は田余郷域の首長を超えるように規模では田余郷の下位に位置づけられるもな動きは規制されていたのか、見られない状のとなっている。また、元は茨城国域であっ況にあった。那賀郡茨城里・安賀郷域の首長

た信太郡高田郷域でも、６世紀以降に中規模も舟塚古墳築造以降、６０m以下（舟塚１６号墳

前方後円墳が多数築造されている。しかしなの１/３程度）の古墳規模に留まり、前述したがら、すべて全長が６０m以下に収まるものでように田余郷域の古墳規模に追従する形で、あり、那賀郡茨城里・安賀郷域の古墳には劣築造されていったのである。このような茨城る様相と捉えられる。信太郡高田郷域の古墳

国域の古墳築造様相は、明らかに各集団間のは、茨城国域の前方後円墳集中地区の中では首長の階級差を示すものと考えられ、６世紀

No．３に位置づけられるのである。

代には茨城国域では階層あるいは身分秩序的

筆者は、こうした茨城国域の後期古墳文化の前方後円墳の集中築造や規模別階級などのなシステムが整いつつあったといえそうである。

各地域の相違の萌芽は、６世紀を前後する時

郡郷名

しかし、６世紀後半から７世紀初頭頃にな古墳数前方後円墳数那賀郡茨城里９１

９

二所神社古墳（７７m・前方後円墳）

那賀郡安賀郷６７９

杉崎７号墳（４０m・前方後円墳）

茨城郡茨城郷１０９８

舟塚山１６号墳（１８６m・前方後円墳）

茨城郡田余郷８９１３舟塚古墳（８８m・前方後円墳）

信太郡高田郷１６３

３０

福田２２号墳（５５m・前方後円墳）―１３６―

最大規模及び墳形

千葉隆司：那賀郡茨城里の古墳

ると、こうした在地的身分秩序に変化が生じ

郡家と筑波郡家を結ぶルート合致してくるのてくる。それまで、各集団間の首長の階級差である（木本 １９９７）。このルートは、現在を示すと考えられる規模別前後円墳の築造がの笠間市土師から石岡市山崎の間で直線道が著しく減少し、変わって中型円墳や中型方墳

明瞭に遺されており、近世には水戸と上野国などが茨城国域でみられるようになる。そう

邑楽郡瀬戸井を結んだ「瀬戸井街道」と呼ばした中型円墳や中型方墳は、それまで前方後れる街道になったようである。大幡郷そして円墳が集中して築造された墓域にみられるの

山前郷のルートを東北へ延長すると那賀郡茨ではなく、他の古墳群や突如形成される場所

城里や安賀郷の南端部を通過する。このルーが多い。かすみがうら市風返浅間山古墳（円ト上には、当地の古墳文化を特徴づける「常墳・６０m）、石岡市上坪１号墳（円墳・４４m）、総型枕」とされる滑石製石枕が出土した水戸

茨城古墳（円墳？・４２m）、小美玉市愛宕山１

市赤尾関の八幡塚古墳、同じく水戸市小林の号墳（円墳・５０m）など、いうなればそれまで

大塚３号墳がある。滑石製石枕は、沼澤豊氏の有力首長墳墓地域間の合間を縫って築造さが殯儀礼に使用された可能性を指摘している

れている観がある。那賀郡茨城里や安賀郷で遺物である（沼澤 １
９８０）。石枕の起源につも、先 に 示 し た よ う に 大 塚 古 墳 群 の 円 墳

いては京都府蛭子山古墳の石枕造り付け舟形

４７m、有賀台１号墳の方墳３８mがやはり独立

石棺や香川県石舟古墳に想定される枕造り付するような立地で築造されており、茨城国域

け木棺に求められるであろうとされ、それが内の他の状況と同調している。

常総地域で展開したものと考えられている。
常総地域を中心として展開した文化が、那賀

５

茨城国内の屯倉と伝路

郡茨城里や安賀郷の地域にもたらされる背景には、これらの地域間で相互に交流があった

筆者は、茨城郡域の古墳文化を探る中で、（特に茨城国域の首長間での連携）と同時に、大幡郷そして山前郷にみる大田部の存在からそれらを結ぶ道があったものと考えたい。そ屯倉が設定されていた可能性を指摘した（千の他、那賀郡茨城里や安賀郷地域には、滑石

葉 ２０１０）。雨宮龍太郎氏によると屯倉間に製の子持勾玉が２例出土している。桃崎祐輔

はそれらをつなぐ道があったとし、屯倉間の氏は、九州の屯倉の基礎的研究を行い、１３点

政治的なルートの開発・設計された意図は、の課題を抽出する中で、「⑧屯倉は単に資源①屯倉間の交通を安全で迅速なシステムに改生産・集積・収奪拠点にとどまらず、大和政

善し、大和王権の指令を速やかに各屯倉に伝権の地域支配を精神的に保障する国津神祭祀達するといった通信業務を実施するため、②の拠点でもある。大抜屯倉の貫山、糟屋屯倉

個々の屯倉を強力に連結して物資や武器を融の若杉山・立花山等、山容の良い神奈備山が通することで、各屯倉はそれ自身を超える大選ばれて奉斎され、畿内から入植したミワ部

和王権の大きな影響力を、周辺の在地勢力にが地域集団と擬制的同祖同族関係を結びなが発揮することができるため、③在地におけるら、周辺で須恵器生産・滑石製模造品（特に万一の状況に対処するため、大和王権から派

子持勾玉）生産・土製模造品・鉄製雛形など遣された大規模な軍隊を通過させるに耐えうを生産し、それらを用いた定型的な祭祀が行る、広幅で、なるべく直線的な道路の建設をわれたと考えられる。」とし、那賀郡茨城里

実施したということである（雨宮 ２００９）。

や安賀郷の子持勾玉の存在と共に『常陸国風このような想定を前述の大幡郷と山前郷に当土記』に記載される晡時臥山の神婚説話、そてはめてみると、木本雅康氏が指摘する那賀の山麓に展開する木葉下窯跡群などを考える―１３７―

筑波学院大学紀要６２０１１

上で示唆的な指摘といえる。筆者も常陸国信る部民への変化、その中にはミヤケの設置が太郡の玉作遺跡を考察した結果、「信太郡のなされ王権直轄領として、地域首長と王権の豪族もヤマト政権に奉事する中で、忌部氏や関係を強固にする役割を自然と築いていくこ

物部氏と関わりをもち、信太郡内での玉造生とへ展開していったのであった。そのような産が実施されていったものといえよう。
」と支配環境を茨城国造も持ち得ていたわけで、し（千葉 ２００９）、那賀郡茨城里や安賀郷内

その支配環境の一端を示すのが茨城里周辺での滑石製の石枕や子持勾玉なども、こうしたあったと考えられる。その性格は、前述したヤマト政権との関わり、しいては屯倉の存在

ような茨城国域のミヤケといえるのである。

を示すものと理解したい。はじめににも紹介

しかし、先に示した後の大幡郷や山崎郷などした『常陸国風土記』の茨城郡にみられる現へ展開するミヤケとは様相を異にし、単に田部

在は那賀郡で昔は茨城郡内であった茨城里のが 配 置 さ れ そ の 伴 造 が 管 理 す る 以 上４）「家」は、「ミ ヤ ケ」と も 解 さ れ て お り（沖に、茨城氏の一族が管理するミヤケであった

森 ２００７）、茨城里のミヤケが官衙機能をすため「茨城」という名称の里として認識され、でに持ち得るような施設であったと考えられ

ミヤケとしての機能が運営されていたものとるのである。また晡時臥山の神婚説話は、三考えられるのではなかろうか。

輪山神婚説話の一形態に入るとされ、この説そして、大化改新による郡司任用資格に上話はオオナムチ・スクナヒコ信仰と関係があげられた国造や伴造以外に「県稲置」である

るとされる。（志田 １９９５）。オオナムチ・ス

人物を詳細に分析した狩野氏がいうように、

クナヒコ神は温泉神とされ、那賀郡茨城里に国造の下位に「県稲置」がおり、ミヤケ経営

は三湯という地名があり温泉神社も存在しての管掌者的役割であった見解（狩野１９９３）は、いる。これら三輪山信仰は、下野国那須郡か

まさに茨城里周辺の事情と合致するものと考ら那珂川沿いに伝播し、那賀郡茨城里や安賀えられる。つまり、茨城国域の有力な後期古郷内にたどり着いたようである。このような墳築造地 No．
２の那賀郡茨城里周辺地域は、

下野国、いわゆる東山道ルートからの古墳時

茨城国域のミヤケ、そして「県稲置」的人物

代はじまり頃の常陸国における文化はいくつの支配地域といえ、そうした事柄が風土記にか認められるようになってきており、その代みられる「古者に家（みやけ）を置ける」と

表は外来系土器である。後藤孝行氏、小松崎伝えられるものとなったと考えられるのであ和治氏は、茨城県内出土の「S字甕」を分析る。

する中で、石岡市別所遺跡の北陸系器台が群
馬・栃木方面から筑波山付近を越え、霞ヶ浦

６ 「辛未年籍」と茨城評へ入るルートを想定しており、加えてこの周辺には崇神紀４８年にみられる崇神の長男であ『延喜交替式』（延喜２１年・９２１）には「凡りながら皇位を継げず上毛野君・下毛野君の近江大津宮庚午年籍者常留、但常陸国以辛未

初祖になった豊城入彦命を祭神とする神社も年籍、為庚午年籍」とあり、常陸国について

散在するなど、群馬・栃木からの文化が顕著は特例として「辛未年籍」をもって「庚午年に認められている。こうした文化交流は、人籍」と見做すとされた。その理由は『類聚三間集団のまとまり（集落単位ではなく、同族代格』巻十七、弘仁十一年五月四日太政官符単位など）間で行われたもので、こうしたまにあるように、弘仁二年（８１１）において常陸とまりが後に地域首長の支配下に取り込まれ国府には、全国一斉に作成された我国最初のる過程で、王権に対する各種の貢納・奉仕す

戸籍の「庚午年籍」が無いことを上申したと―１３８―

千葉隆司：那賀郡茨城里の古墳

ころ、民部省にもなく、代りに庚午の翌年でく様相が窺え、直径約１mの柱掘方が南北３ある辛未の年の「辛未年籍」があったという

間以上、東西２間以上の規模で確認されておことである。このことから、常陸国では庚午り、その建物を廃止して茨城廃寺が建立され年に作成を始め、辛未年に完成したためと改ていった。SB
０４は、７世紀前半以降の整備めて上申し、弘仁十一年に公認されたのでと考えられ、茨城廃寺の建立が、黒澤彰哉氏あった。この「辛未年籍」の存在によって、が指摘する天武１４年（６８５）を上限とされるこ

天智十年（６７１）には常陸国内で文字を駆使しとから、天智十年（６７１）の「辛未年籍」のた行政運営、つまり国が評に造籍を主導する作成された施設の可能性が高いものと捉えたなどが実際に行われていたことを端的に示しい。茨城廃寺には隣接して茨城古墳（円墳？

ているのである（堀部 ２００８）。豪族を含め径４２m）が、ほぼ単独で築造されている。そたすべての人民に「姓」を付け、戸籍を編成の年代は、未調査のため詳細に触れることがするということで、それまで地域支配を担っできないが、墳頂部に石棺材と思しき変成岩てきた国造に端を発する評造及び評の官人層

石材の存在、埴輪の未検出、比較的大型で古は、支配地域の戸数や成年男子数などが明ら墳群構成をとらないこと、そして茨城廃寺やかにされることで朝廷課税等のごまかしがき

茨城郡衙に隣接して築造される点から考える

かない状況に困惑したであろう。こうした背と７世紀代に茨城評（郡）を整備していく官

景には、朝廷の全国支配を推進する中での地人層の古墳と想定したい。このような推定が方支配方式の解体への目的も含んでいたので的を得たものであるならば茨城古墳の被葬者あろう。常陸国の後期評の段階は、飛鳥浄御に「辛未年籍」の作成に大きく関わる人物層

原令（天武十年編纂開始、持統三年施行）にを求めてもよいであろう。まさに茨城評から基づく評域の変更を伴う再編と河内・白壁二茨城郡へと整備されるに拠点となった場所

評の新たな分割とされ、これをもって常陸国が、この茨城郡茨城郷であると考えられるの内の地域編成は一段落となった。この段階のである。

評再編は、各評の均分化を目的としており、「辛未年籍」の成果を踏まえての評再編とい

７

おわりに

えよう。戸籍を通した地域状況を明確にしたことで、評造など地方豪族は、その後に展開

以上、『常陸国風土記』にみる茨城評（郡）する寺院・官衙等造営の労働力編成に大いに衙移設と思しき記事は、茨城国造の領域にお役立てられるメリットが出てきた。こうしたける拠点と成るミヤケが後の那賀郡茨城里・

国家的な新しい行政運営方法は、きめ細やか

安賀郷に所在し、そのミヤケ施設及び機能がな在地支配に有効なものとなり、律令国家の孝徳期に実施された分評により廃止され、そ基盤と成っていくのであった。
「辛未年籍」

れまでのミヤケ施設・機能が茨城郡や那賀郡の作成は、主導は国宰であるにしろ実際に地の郡衙整備に取り込まれる形となっていく様

域支配を行っていた評造をはじめ評官人によ子を示した記事と理解したい。そのように考るところが大きく、評の行政機関において作えると、『日本書紀』孝徳紀に載せられる大成されたと考えられる。現在判明する「辛未化元年（６４５）～二年（６４６）の「東国国司の年籍」が作成されたと考えたい評機関候補

詔」に登場する「我が祖の時より、この官家は、茨城廃寺の前身である大型掘立柱建物（ミヤケ）を領しこの郡県（コオリ）を治む。」（SB０４）である。茨城廃寺の地は、７世紀段ことを申請し、大化改新後の国内整備が推進

階には中央の影響を受けながら整備されていされる中で既得権を地域首長が引き続き取得―１３９―

筑波学院大学紀要６

２０１１

していく状況があったとされるが、まさに地須恵器生産を代表する手工業生産とミヤケと域首長はヤマト政権と密着していたミヤケをの関係も指摘されるところで、しかも須恵器

管理していくことで、奉仕を通し地域首長と生産が神部（ミワベ）と関連することも多かっ

して認められていたのである。しかし、あまたようである（菱田 ２００７）。石岡市鹿の子 Cりにも巨大化（多くのミヤケを含む）して遺跡１５４・１５５・１６０号漆紙文書にみる「神人部いった茨城国造や那賀国造の領域は、ヤマト□」を考察した志田諄一氏は、この「神人部政権として地域支配を進める中で大きな障壁（ミワベ）」の居住地の可能性を三輪山信仰がとなっていた。そのため他地域と整合性を求あった那賀郡にも求めている（志田 １９８３）。

める上でも均分化を図る必要が生じ、茨城国

孝徳朝の立評・分評前後の時期、那賀郡茨城造や那賀国造領域の豪族たちを把握（No．２

里が茨城郡から那賀郡へ編成され行く時期に以下の豪族）するのと同時に国造には分評を

木葉下窯跡群の操業が「神人部」を中心に開始

促し、国造領域の勢力の解体、分散化に成功されることも推測されるのである。これはやしていったものと考えられる。そうした様相

はり、それまでに茨城国域そして茨城評のミの一端を物語るのが『常陸風土記』の郡衙移ヤケとしてあった那賀郡茨城里や安賀郷周辺

設と思しき記事といえるのである。

が新たな地域活動の場を与えられ、那賀郡内の一つの拠点として再出発する様相とも考え注釈られるのである。

１）水戸彰考館本の忠実な写本とされる菅政友本（茨城県立歴史館所蔵）を用いた沖森卓也・佐藤信・矢嶋泉編著２００７『常陸国風土記』山川出

参考文献
豊崎

版社による。

卓 １９７０ 『東洋史上より見た常陸国府・郡家の研究』山川出版社

２）井氏と茨城県教育委員会が設定する古墳群名

志田諄一 １９７４ 『常陸風土記とその社会』雄山閣や古墳名称に若干の相違があり、本論では茨小笠原好彦・黒澤彰哉 １９８０～１９８２ 『茨城廃寺跡

城県教育委員会遺跡カード登録名を使用する。
３）那賀郡茨城里周辺は、多くの古墳群、古代郷

Ⅰ～Ⅲ』茨城県石岡市教育委員会
沼澤が錯綜する地域である。内原地区最大の古墳

豊 １９８０ 「東国の石枕」『古代探叢』早稲田大学

群である水戸市田島の田島古墳群４０基は全隈

志田諄一 １
９８３ 「文書にみる氏族・地名の考察」

郷、水戸市高田の長者山古墳は八部郷、水戸『鹿の子 C遺跡漆紙文書―本文編―』財団法人

市加倉井の加倉井古墳群や妙徳寺付近古墳群

茨城県教育財団などは隠井郷などと推定されるが、これらの白石太一郎 １９９１ 「常陸の後期・終末期古墳と風多くの古墳群が示すように、この地域は人口

土記建評記事」『国立歴史民俗博物館研究報

密度も高かったことであろう。こうした高い告』第３５集人口密度も、五十戸一里制に組み込まれる中大津で、ある程度の均等化が図られ、こうした錯綜する古代郷の設置に至ったものと考えられ

国立歴史民俗博物館

透 １９９２ 「大化改新と東国国司」『古代の日本⑧関東』角川書店
狩野

『岩波講座
久 １９９３「部民制・国造制」

本通史』第２巻

る。
４）那賀郡茨城里や安賀郷の北側、三輪山信仰が岩波書店

佐藤次男 １
９９４ 「移動した郡役所」『常陸国風土記』財団法人常陽芸文センター

ある晡時臥山に隣接する古代入野郷では、７世紀中葉末まで操業開始が遡る可能性がある

古代１日

山中敏史 １９９４ 『古代地方官衙遺跡の研究』塙書

木葉下窯跡群が所在している（渥美 ２００９）。

―１４０―

房

千葉隆司：那賀郡茨城里の古墳

志田諄一 １
９９５ 「晡時臥山の神婚説話」『内原町
史研究』第２号

内原町史編さん委員会

在地社会』奈良文化財研究所
荒井秀規 ２００９ 「領域区画としての国・評（郡）・

木本雅康 １
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里（郷）の成立」『古代地方行政単位の成立と古代交通研究会

在地社会』奈良文化財研究所

山中敏史 ２００１ 「評制の成立課程と領域区分―評千葉隆司 ２００９a「常陸風土記に見る古墳文化の衙の構造と評支配域に関する試論―」『考古学展開―水田開発記事と古墳分布の関係―」『古の学際的研究代学研究所紀要』明治大学古代学研究所

濱田青陵賞受賞者記念論文集

千葉隆司 ２００９b「常陸国信太郡の遺跡と古代豪Ⅰ』岸和田市教育委員会

族―霞ヶ浦南岸地方の古墳時代素描―」『婆良黒澤彰哉 ２００１ 「常陸国衙出土屋瓦の検討」『常岐考古』第３１号

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財団法人

千葉

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菱田哲郎 ２００７ 「ミヤケと部民制」『古代日本国千葉隆司 ２０１０b「常陸国茨城郡衙の一考察―設

家形成の考古学』京都大学学術出版会
泉編著 ２００７ 『常陸置の背景を探る―」『筑波学院大学紀要』第５

猛 ２００８ 「常陸国の辛未年籍」『地方史研

千葉隆司 ２０１０c「茨城国造を巡る争い」『茨城県

沖森卓也・佐藤信・矢嶋集

国風土記』山川出版社
堀部

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筑波学院大学

考古学協会誌』第２６号

地方史研究協議会

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渥美賢吾 ２００９ 「須恵器生産の展開と供給地別分

千葉隆司 ２０１０d「常 陸 国 茨 城 郡 域 の 古 墳 文 化業の発現―律令成立期前後の常陸を中心とし―茨城国造本拠地の様相を探る―」『婆良岐考古』第３２号て―」『常総台地』１６ 常総台地研究会
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婆良岐考古同人会

桃崎祐輔 ２０１０ 「九州の屯倉研究入門」『還暦、還暦？、還暦！―武末純一先生還暦記念献呈『史聚』第４２号
大橋泰夫 ２００９ 「国造制と地方官衙の成立―国府成立を中心に―」『古代地方行政単位の成立と―１４１―

文集・研究集―』