2019/9/1
真宗大谷派（東本願寺）天満別院◆

月からの消費税改定による色花等の価格改定のお知らせ

花

２３７０円
７４０円

→ ２４２０円

７２０円 →３０円）

バ（線 香１０円）

ヒ（蝋 燭

今月の伝道掲示板
先日、令和初の全国高校野球選手権

編集後記

根ざした老舗葬儀社

・結願日中（午後１時３０分）

１４日・巧如上人御祥月御命日（午前８時）になった人が好きなっているのは、高額転売を目的にチケットを買い占め、本当に観戦・鑑賞

光明山 願得寺

す。

住職：清澤 悟住所：大阪府門真市御堂町８番

４号

（Ｈ）

しでも改善されることを願うばかりでしたい人の手にチケットが行き渡らないことです。６月にチケット不正転売禁止法が施行されたことで、今後、少〜天満別院崇敬寺院巡り〜
第２回 光明山 願得寺『一切なりゆき』よりー樹木希林ー

ス席に入れない日もあったようです。
ただ昨今、高校野球に限らず問題に大会が履正社高校の優勝をもって幕を閉じました。好カードにもなると、前日の終電で並んでも当日券ではアルプ※線香・蝋燭については価格据え置き。

天満別院

人間でも寺町という歴史ある地域に沿革
光明山 願得寺は永正５年（１５０８）蓮如上人の７男である蓮悟が加賀石川に清澤坊を創建したのが始まり。永正 年（１５１３）には「加州石川郡剣村清澤ノ坊ニ実悟住ス・・・実悟住持、清澤願得寺ト号ス」（剣村は現在の石川県白山市鶴来町）とあり、その頃までに本願寺第９世実如上人より願得寺の寺号を与えられていたと察せられます。その後、享禄の争乱（１５３１〜）等、北陸での宗派混乱で願得寺は消失し、時を経て永禄年間（１５５８〜）に実悟は本願寺第 世証如上人より、この地にあった古橋御坊※を譲られ願得寺の寺号を移し願得寺開基となりました。
※古橋御坊そのものは文明 年（１４７８）に蓮如上人によりこの地に真宗念仏布教の道場として建立さ23

色

この度、消費税 ％への増税に伴い、墓地で販売しています色花等の物品の販売価格が左記の通り改定されることとなりました。
何卒ご理解の程、よろしくお願いいたします。
記

10一回ダメ〒 530-0041
大阪市北区天神橋 3-4-6
電話 (06)-6351-3875
FAX (06)-6351-6260

れたもの。
天正４年（１５７６）正親町天皇の時には、勅許院家に列せられ一家衆として桃山、江戸期から明治初年までは中本山格、その後も五箇寺※として当地方における教団の中心的存在となってきました。寺格廃止等の変遷を経ながらも真宗教化流布に努め、現在に至っています。
※五箇寺とは真宗の正統を正しく伝授すべき家を定められた名目。
現在は、お寺の行事や、法話の会だけではなく、より親しみを持ってもらえるよう、年に４〜５回の一般市民向け教養講座「御堂塾」や各種コンサート、認知症対策の癒しサロン等の場として、お寺の開放に取り組んでおられます。今、これからの課題は、先ずは次の世代へ繋ぐ仏法相続であると清澤御住職は語っておられました。

10２７日・宗祖聖人御逮夜（午後 2 時）
２８日・宗祖聖人御命日 兼日中（午前８時）

２９ 日・報恩講ーお待受奉仕ー（午前９時）（株）天 満 花 重
10

村上奈津子師（第１３組 超願寺住職）

兼日中（午前８時）

１９日・天満別院合唱団『みのり』（午後２時）
２８ 日・宗祖聖人御命日

兼日中（午前８時）「彼岸に憶う『良時吉日』に囚われて」
２７ 日・宗祖聖人御逮夜（午後２時）

１２日・闡如上人御逮夜・常永代経（午後２時）
１３日・闡如上人御命日

10

蓮如上人銅像10

１２日 ・ 闡如上人御逮夜・常永代経（午後２時）

御講師：里雄康意師（緑林寺住職 ( 前宗務総長 )）墓地納骨（物故者）追弔法要（午後１時３０分）
麻生英城師（第１２組 唯稱寺住職）

・報徳会（午前１１時）
２４日・正信偈書写の会（午前１０時）
・秋季彼岸会 並 総永代経法要 兼

５日・教如上人御祥月御命日

寺族対象 （午後５時）

１７日・ 報恩講習礼

ROKUJIJO

村上奈津子師（第１３組 超願寺住職）

・『みのり』音楽法会（午後２時３０分）
２１日・天満別院合唱団『みのり』（午後２時）

・結願逮夜（午後１時３０分）

兼日中（午前８時）

４日・日中（午前１０時）

敎應寺住職）〃

建部智宏師（No.658

大阪市北区東天満 1-8-26
06-6351-3535
http://www.tenma-betsuin.jp

１3 日・闡如上人御命日
代表者 輪番・武宮 信勝

３日・初逮夜（午後１時３０分）

稲垣洋信師（第７組 長教寺住職）〜報恩講〜

８日 ・ 同朋の会（フィールドワーク）（午後２時）

２日・真如上人御祥月御命日（午前８時）

9月

１０月
法要・行事予定

第６回

報告◆暁天講座開講の報告◆東本願寺別院をより鮮明に
天満別院に馴染みがある人にとっては真宗大谷派のご本山が東本願寺だと分かりますが、ご門徒で は な い、 別 院 を 行 き 交 う 人 にとっては「どこの別院なんだろう」
別院では、８月５日、６日の朝と思われているかもしれません。
そこで別院では「天満別院」を ６時より１階講堂にて暁天講座がどうしてこうするの？
び出遇えるかわからないその花との一期一会の出遇いがそこにあります。
仏花は、お釈迦さまがおいでになった当時、その教えに帰依した行き交う方々に知ってもらおうと今年度から様々な取り組みを始めに お 話 し い た だ き、 述 べ方々が聴聞されました。

名の東本願寺の別院であることを知ってもらえるように取り組みましなお、講座録は、明年の暁天講座の折に、冊子にする予定です。

時半◆盂蘭盆会勤修の報告

日には盂蘭盆会がけるお盆」という講題のもとお話いただきました。

より本堂にて勤修されました。
御 講 師 に は、 昨 年 に 引 き 続 き、第７組 光明寺住職 山内 雅教師にお 越 し い た だ き、
「真宗門徒に於８月た。

お帰りの際には、太田石材店様
文字に色を入れることで、行き交
う 方 々 に 真 宗 大 谷 派 天 満 別 院 が、 よ り 軽 食 の ご 提 供 を 賜 り ま し た。

願寺舊 旧( 跡) 」等々の石碑に新たに東本願寺と彫り入れ、更にはてきました。その一つに今回、「本 「 凡 愚 に 帰 れ 」 と い う 講 題 の も と日ともに当別院 武宮 信勝輪番に開 講 さ れ ま し た。 講 師 に は、 両人たちがお花を捧げて敬いの心を表したことに由来します。そのこ止まることのない時間の中、変のことを教えようとしているものとして受け止めていくことができます。とを改めて教えとして聞いていく
とき、仏前のお花も私たちに本当お内仏・お墓にお供えするお花の色や種類に決まりはあるの？

答え
お 葬 式 か ら 満 中 陰（ 四 十 九 日 ）しきみ

法要までは、樒や青葉、白や黄の わり続けていくのはお花だけでは花をお飾りいたします。それ以外、 ありません。生あるものは必ず死日常にお供えするお花の色や種類 に帰す。私たちの毎日も、目の前に決まりはありません。ただ、ト の人との出遇いも、繰り返すことゲのある花やツル植物、また毒花 が出来ないかけがえのない一瞬一や香りがきつい 花 は 避 け ま す 。 ま 瞬 で あ り ま す 。
仏前に身を据え、ご本尊を仰ぎた、造花は用い ず 、 必 ず 生 花 を お供えすることは言うまでもありま ながら仏花を見るとき、私たちに確かな歩みが促されます。さまざせん。
花瓶に、松や檜の枝などを真と まな種類のお花が色とりどりの表して、四季折々の木に咲く花や草 情で私たちに「あなたのいのちの花を挿します。旬のお花に季節の 事実と尊さ」に気づけと呼びかけ移ろいを感じる と と も に 、 来 年 再 て く だ さ っ て い ま す 。
組 教應寺 建部 智宏）
第(「長崎平和宣言」から輪番 武宮 信勝

いなく私達一人ひとりの心の中です。
」……。

によって、無くすことができます。
その意志が生まれる場所は、間違お盆が過ぎ去り、別院境内に早くもトンボが飛び舞う時候となりました。
過る 月 日、長崎に原爆が投下されて 年目。長崎市長、田上富久氏の「平和宣言」を、感動深く 聞 き ま し た。 冒 頭、「目を閉じ輪番雑感13

今、改めて終戦 年を経て、原爆のみならず、沖縄決戦・大阪大空襲をも含めて沢山の尊い命が犠牲となられた事実は、これからも決して拭い去ることはできませこくほうみんあん ひ ょ う が む よ う（大経・ん。
「国豊民安・兵戈無用」
意訳→国が豊かに民が安心して暮らしていくためには、兵隊も武器も要らない）と阿弥陀仏の仰せに、親鸞聖人は「世の中安穏なれ、仏法弘まれ」と響応されました。
私たちの宗門は、毎年春の法要に 併 せ て、「全戦没者追弔法会」の法要が勤められています。
その願いは、宗祖のご精神に帰依し、この私が本願念仏に生きる一人の念仏者として「無碍の一道を歩まん」とする決意を、深い慙愧の念をもって表白することにあると思います。私達一人ひとりにと っ て、 終 戦 記 念 日 月 日 は、慰霊の日で終るのではなく阿弥陀仏から「非核・非戦」と願われ続けられていた、私でありましたと◦ ◦手 が 合 わ さ れ る「 大 悲 へ の 合 掌 」
でありました。
9がご在世の時代から占いはあるようで、聖人も御和讃でかなしきかなや道俗の良時吉日えらばしめ天神地祇をあがめつつ卜占祭祀つとめとすと示されています。ということは、８００年も前から民衆は日時の良し悪しや占いなどが盛んで、それを頼みにしておられた方がたくさんおられたことの裏返しでありましょう。
今回、天満別院でのお彼岸のご縁を賜り、占い等が気になってしまう身を皆さまと一緒に尋ねてみようと思います。』◆報恩講
ーお待受奉仕のお願いー
左記の通り、来る報恩講に向けてご門徒の皆様とともにおみがき・登り旗・紫幕設置等のお手伝いをお願いしたいと存じます。
皆様お誘い合わせのうえ、ご参加ください。
記

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13て聴いてください。
」に始まり、幾千の人の手足がふきとび、腸わたが流れ出て、人の体にうじ虫がわいた。息ある者は肉親を探し求めて、死骸を見つけ、そして焼い た。 人 間 を 焼 く 煙 が 立 ち 上 り、罪なき人の血が流れて浦上川を赤くそめた。
……中略……
父も母ももういない、兄も妹ももう戻ってこない。人は忘れやすく弱いものだから、あやまちをくり返す。だけど…このことだけは忘れてはならない、このことだけはくり返してはならない、どんなことがあっても…… と、 歳の時、被爆した女性の詩を紹介された。
そして「原爆は【人の手】によって つ く ら れ、【人の上に】落とされました。
だからこそ、【人の意志】

1574887日 時 ９月 日 日( 午) 前９時
場 所 天満別院本堂
服 装 汚れても構わない服※昼食はご用意しております。

17◆秋季彼岸会勤 修 の お 知 ら せ

来る 日に勤 修 し ま す 秋 季 彼 岸会の御講師、麻生 英城師よりメッセージをいただ い て い ま す 。
『 現 代 社 会 は 電 化 製 品、 ま た は
インターネット 等 で 象 徴 さ れ る よ
うに、昔に比べ れ ば 便 利 な 社 会 だと誰しも思って い る の で は な い でしょうか。だけ れ ど も 毎 朝 テ レ ビ
では民放各局の ど の 放 送 局 で も 占いが放送されま す 。 そ れ は 信 じ る
信じないは別に し て 、 誰 で も 占 いを見たり聞いた り し た い と い う 要
求や需要があることなのでしょう。便利な世の 中 で も 何 か 不 安 な
日々が占い等に頼ってしまった
り、気にしてし ま う の で し ょ う 。
今から約８０ ０ 年 前 の 親 鸞 聖 人
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御講師からのメ ッ セ ー ジ

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Q&A２３