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善養寺の「影向の松」

JR

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03（6380）8943
03（6380）8952

http://homepage2.nifty.com/ireikyou

松に古今の色なし（影向の松）…
…………
大東亜戦争全戦没者合同慰霊祭のご案内 ……
…
「靖國神社」を思う………………………
「北方領土の日」に思う…………………
政府派遣硫黄島遺骨帰還
平成 年度第４回特別派遣に参加して ……
…
協議会参加団体の紹介「全国メレヨン会」………………………
事務局からの報告等………………………
協議会参加各団体の平成 年度慰霊行事予定………………

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編集人

飯

田

正

能

発行人

岩

田

司

朗

印刷所

ヨシダ印刷株式会社

次

目
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当協議会は、当協議会参加諸団体と共に、平成 年度の「大東亜戦争全戦没者合同慰霊祭」を左記のとおり執り行います。
記
一 時 期
平成 年７月５日（土）
二 場 所
靖國神社
三 次 第
① 式典・昇殿参拝時～
拝殿・御本殿② 直 会
時 分～ 靖國会館
四 参加費
２０００円
① 式典・昇殿参拝（玉串料）
② 直 会
５０００円
皆様お誘い合わせの上、多数ご参加くださいますようお願い申し上げます。
会員の皆様には、本誌同封の払込取扱票による参加費ご納入をもって、ご参加申込みに替えさせていただきます。
会員以外の方は、当協議会事務局までお問い合わせください。
〒１０２─００７３千代田区九段北３─１─１
靖國神社遊就館内・地階（公財）大東亜戦争全戦没者慰霊団体協議会事務局
電 話
０３─６３８０─８９４３
ＦＡＸ
０３─６３８０─８９５２
Ｅメール
bck05197@nifty.com
13 12

14 12

00140– 6– 334930
振替口座

大東亜戦争全戦没者合同慰霊祭のご案内

電 話
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大東亜戦争全戦没者慰霊団体協議会
公益財団法人km

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千代田区九段北3–1–1
靖國神社遊就館内・地階〒102– 0073
特操顕彰の碑

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題字揮毫・故 瀬島龍三氏

第 31 号

そ の 雪 も ほ ぼ 消 え た 頃、 十 二、三 年 振松に古今の色なし
りに江戸川の近くを訪れる機会があった。天気は好し、気分も爽快であった
今年２月８日、東京では珍しく、都 ので、少し足を延ばして、かつて訪ね心 部 で セ ン チ の 大 雪 に 見 舞 わ れ た。 たことのある東小岩の善養寺に詣ることにした。
小岩駅から東南へ約１・５ 、途
中江戸川堤を、心地よい川風を受けながら約 分程歩くと、小岩不動尊・善養寺に至る。正式の寺号は、真言宗豊山派・星住山善養寺である。この寺の名物は、松の木の東の横綱と言われる
ようごう「 影 向 の 松 」 と 秋 の 大 菊 花 展 で あ る。

平成26年４月１日（ 1 ）慰霊第31号

ようごう「 影 向 」 と は、 神 仏 が 一 時 姿 を 現 す こ 見習士官の待遇を与え、航空機操縦者 竹 に 上 下 の 節 な く、 梅 に 貴 賤 の 香 な 本には、黒松、赤松、五葉松、這い松と、神仏の来現を意味する仏教用語で を中心とする航空将校の短期養成を図 し」と謡われているが、月の光もやは など種々あるが、古来歌謡に謡われ尊ある。古来人々が善養寺の松を神仏の り、不利な戦局の挽回を図った。祖国 り古今の色なしと言うべきか。
ばれてきたのは、殆ど黒松である。し化身と崇め敬ったのもむべなるかなで の危機を救うべく奮起してこれに応じ
幾星霜、あまたの年を経てなお、緑 かも海辺の松原を形成しているものがある。この松は、国指定の天然記念物 た学徒は一期から四期まで七千人に及 なす松の霊力に、古来人々は長寿の相 多く、名勝地をなしている。高砂住之で、樹齢およそ６００年の黒松の大老 んだ。厳しい訓練に耐えて実戦に参加 を見、松こそ長寿と節操の象徴として 江の相生の松を始め、三保ノ松原、天松であるが、幹回り数ｍ、しっかりと した者の中から多くの戦死者を出した 称えたのであろう。この善養寺の松は ノ橋立て等々であるが、特に、筆者の大地に根を張り、高さは ｍにも満た が、特に特攻作戦に当っては、その主 その喩えに相応しく、正に古今の色な 郷里福岡の海岸は松原が豊かで、玄界ないが、巨大な枝が四方に張り出して 力となって南海の空に散華した者も多 く、しっかりと大地に根を下ろして立 灘に面し、西は佐賀県唐津の虹の松原
直径およそ ｍに及び、広い寺の境内 い。爾来星霜五十年、今や世人の大半 つ大老松である。
から続く、元寇防壘跡の松原、箱崎松の半ばを覆う見事さである。何よりも は特操の何たるかを知らず、生存する
松は即ち
「待つ」
に通じ、
神のその木に 原、新 宮、古 賀、福 間、津 屋 崎、勝 浦 の 浜
６００年の時を経てなお、濃緑の青葉 同志の齢も既に古稀をこえた。
天下ることを待つ、の意であるという。 など、古代から続く白砂青松の松原がに精気を漲らせている。その大きさと時にかつての同期の現住職、特操顕 ま た、「 古 今 の 色 な し」と 言 わ れ る よ う 多 く、 玄 海 国 定 公 園 に 指 定 さ れ て い
いい、美しさといい、古今東西に比類 彰の粗志を同期に諮り、その協賛を得 に、その葉の緑は一年を通じて変わる る。かつては海岸から１００〜３００
なき横綱松と言えよう。それに因んで てここに特操顕彰の碑を建立する。即 ことなく、また、幾歳月を重ねても変わ ｍの幅で連なる松原は地元住民の入会か、朱色の山門の内側には、大きな横 ち日本一を誇る天下の名松の松籟を日 ることのないところから、長寿や節操 地で、年に何度か松葉掻きをし、それ綱と稀代の大横綱栃錦関の銅像が左右 夜に聞く所、戦死者及びその後の物故 を象徴するものとされているのである。 を 炊 飯 や 風 呂 焚 き の 燃 料 に し て い たに安置されており、鍾楼の傍らには横 諸霊の冥福を祈り、現存の同志諸君に
謡 曲『 高 砂』（ 宝 生 流）に「 中 に も 此 松 が、戦後の開発で大方の松原は縮小さ
綱山や軍配の碑も建てられている。
は過ぎし日の青春の熱誠に生きた日々 は、萬 木 に 勝 れ て、十 八 公 の よ そ ほ ひ、 れ、昔の面影は薄れてしまった。それ
更に山門脇には、立派な「特操顕彰 を 追 懐 す る よ す が と す る も の で あ る。 千 秋 の 緑 を な し て、古 今 の 色 を 見 す、 で も、宗 像 大 社 の 近 く に 残 さ れ て い るの碑」が建立されている。奇しくも同維時平成五年十一月十四日
始皇の御爵にあづかる程の木なりとて 「さつき松原」は樹齢３００年以上の黒寺 住 職・ 三 十 五 世 名 取 盛 雄 大 僧 正 は、三十五代大僧正 名取盛雄 異国にも、本朝にも万民これを賞翫す」 松の松原が５ にわたつて続き、全国
特操四期の出身である。その碑面に刻
特操四期生 有志一同 とあるように、千秋の緑なす松の葉で 白砂青松百選に名を連ねる美しい松原
まれた碑文並びに七言絶句には、戦没
偶 成
星住山人はあるが、実は松の葉は絶えず生え変 である。古代から村人が営々と受け継同期生への想いが籠められている。曰青春残照晴茫洋 戦唱地堕是処遥
わり、生え変わりして緑の色を保って いで育ててきた松原なのである。
とこわか
く、「 第 二 次 大 戦 も 末 期 の 昭 和 十 八 年
松籟爆音既不和 白髭従撫佇夕陽」 いるのである。正に常若の木とも言う
影向の松を賞翫して、常若の精気を（ 一 九 四 三 年 ） 七 月、 当 時 の 帝 国 陸 軍 と。また、傍らには「むさし野や月に べきであろう。古来、松原近くの住民 頂戴し、特操顕彰の碑を拝して、特操は特別操縦見習士官（略して特操と云 古今の色もなし」なる句碑も建てられ は、年に何度かの松葉掻きをし、掻き 戦没者の遺徳を偲びつつ、清々しい思う）の制度を発足させ、全国の高等専 ている。
集めた松葉を薪としてきたのである。 いで善養寺を後にした。
門学校以上の学生に対し、入隊時より（陸士 期 飯田正能記）
古 来「 げ に や、 松 に 古 今 の 色 な く、
日本は松の木の豊かな国である。日

平成26年４月１日（ 2 ）61

慰霊第31号
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ること、それは明治以来、国と国民と いう意味で名付けられたと承る。国を「靖國神社」を思うの 間 に 結 ば れ た 厳 か な 公 約 で あ っ た。 靖らかにする、平和にする、そのため
戦 友 同 士 は、「 死 ん だ ら 靖 國 で 会 お に生命を捧げられた方々の御霊をお祀理事長 柚木 文夫
う」、家族には、「俺が死んだら靖國に りするのが靖國神社である。爾来、日安倍晋三内閣総理大臣が、昨年 月 会いに来てくれ」を合言葉に、多くの 清戦争、日露戦争、大東亜戦争と、国日、靖國神社参拝を果たした。多く 陸 海 軍 将 兵 の 方 々 が 戦 場 に 赴 か れ た。 のために尊い生命を捧げられた戦没者の国民がこの日を待ち望んでいた。
そして今も、多くの方々が、朝な夕な、 を、国家神道に基づきお祀りする「国一国の総理が、国民を代表して、国 戦 友 に 会 い に、 あ る い は、 お 父 さ ん、 の施設」として、靖國神社は国民の尊のため尊い生命を捧げられた戦没者の お兄さんに会いに、九段の坂を登って 崇を受けてきたものである。
御霊に哀悼の意を捧げることは、国家 来られる。各国要人の多くも、一部の靖國神社は近代日本の道徳的根源の 指 導 者 と し て の 当 然 の 責 務 で あ る。 例外の国を除いて、宗教の違いを超え
その当然の責務を果たした安倍総理の て靖國神社を訪れ、今日の日本の礎と国家神道は、もともと日本民族、即決断に、率直な敬意を表したい。
なられた戦没者に敬意を表される。東 ち大和民族の血族的中心である天皇家先の第一次安倍政権時、周辺諸国に 京を訪れる各国軍人の多くも、靖国神 が、２千６百余年の長きにわたり、民気配りしてか、総理大臣として、靖國 社にお詣りし、かつて戦場で相まみえ 族を代表して、天皇家の祖先、即ち皇神 社 参 拝 を 果 た せ な か っ た こ と を、 た日本の勇士の霊に敬意を表してくれ 祖 皇 宗 を お 祀 り し て き た も の で あ る「 痛 恨 の 極 み 」 と、 繰 り 返 し 発 言 し て る。こうした内外の靖國神社参拝者数 が、その国家神道において、皇祖皇宗いた安倍総理としては、第二次安倍内 は、年間６００万人を超えるとのこと に肩を並べて一般国民である戦没者の閣発足後３６６日目にして、ようやく である。靖國神社は、誰が何と言おう 御霊を祭神としてお祀りすることを想
国 民 と の 約 束 を 果 た し て こ と に な る。 と、実態として今日、我が国における 起され、靖國神社を創建された、明治安倍総理は、参拝後の記者会見で、「一 戦没者慰霊の中心的存在であることは 天皇の大御心の偉大さに深い感銘を覚
国 の リ ー ダ ー が、 国 の た め に 戦 っ た 疑いようもない事実である。
えるものである。
方々に手を合わせ、御霊安かれとの気
日本人、即ち大和民族の、民族としそもそも、靖國神社は、明治維新に持ちを捧げるのは、各国リーダーに共 おいて戊申戦争等で戦死した政府軍兵 ての根源を伊勢神宮に求めることがで通するもの」と述べた。
士の御霊を、何らかの形で国としてお きるとするならば、近代国家としての祀りしなさい、との明治天皇の強い御 道徳的根源は、靖國神社にあると言え靖國神社合祀は国と国民との公約
指示に基づき、明治２年に創建された るのではなかろうか。長い時代、国家
国家の命令で戦場に赴き、任務のた ものである。最初は「東京招魂社」と 観念が明確に意識されることがなかっ
め に 命 を 捧 げ ら れ た 戦 没 者 の 御 霊 を、 名 付 け ら れ た。 こ れ も、 明 治 天 皇 が た日本では、藩主・主君に対し忠誠を靖國神社に祭神としてお祀り申し上げ 「靖國」、即ち「国を靖らかにする」と 尽くすことが武士の道徳であった。そ平成26年４月１日（ 3 ）慰霊第31号

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れが国に忠誠を尽くし、国のために生命を捧げることが、全ての国民の義務であることが認識されるようになった
明治にして、初めて日本は近代国家になったと言える。その意味で靖國神社
は、国民が国のために自分の生命すら犠牲にし、国がその戦没者の御霊を慰霊顕彰するという尊厳な公約の象徴そのものである。また、戦没者の慰霊顕
彰とは、戦没者の犠牲を悼むことだけではない。戦没者の偉業を国民の誇りとし、国への献身を後世に模範として
伝 え る こ と で あ る。 そ う す る こ と によって、戦没者の追憶は、国民全体の神聖な遺産となり、国民の道徳観も涵養されるものと考える。

戦後の靖國神社

しかし戦後、日本を占領した連合軍総司令部（ＧＨＱ）は、大東亜戦争における日本軍兵士の驚異的な強さに恐れをなし、日本軍兵士の精神的強さのバックボーンは「国家神道」に違いな
いと信じ込み、その象徴的存在である
靖國神社の廃絶・焼き払いを企図したの で あ る。 そ れ に 対 し、 当 時 の 政 府、国民、そして海外の有識者などの懸命の反対運動が行われ、結果的には、靖國神社は何とか存続することができたが、中でも大きな影響力を及ぼしたのは、当時の駐日ローマ法王庁バチカン 旧陸海軍省、現在は厚生労働省からの 陛下の思し召しの程を御霊にお告げす で、朝夕、自分の家の神棚を拝み、村公使代理ビッテル神父の占領軍総司令 戦死公報に基づき確定された戦没者の る「祭文」が奏上され、幣帛を奉るこ の鎮守様に参詣する。正月や七五三に官マッカーサー元帥に対しての次のよ お 名 前 を、「 命 」 の 尊 称 を 付 し て「 霊 とが習わしとなっている。昭和 年の は、神社にお詣りする。車の安全を祈う な 意 見 具 申 で あ っ た と 言 わ れ て い 璽簿」として書き上げ、毎年、春秋の 秋季例大祭までは、天皇陛下の御親拝 願して神様のお祓いを受けたり、神前る。「 如 何 な る 国 家 も、 そ の 国 の た め 例 大 祭 に 合 わ せ て、 神 殿 に 奉 安 す る、 の行幸もいただいていたが、その後の で厳かに結婚式を執り行う。日本人にに 戦 い、 死 ん で い っ た 人 々 に 対 し て、 という流れになる。
行幸は控えられている。昭和 年以降 と っ て「 神 様 崇 拝 」「 神 社 参 拝 」 は、敬意を払う権利と義務があります。も現 在 の 靖 國 神 社 奉 安 の 御 祭 神 数 は、 の行幸が控えられている理由は明らか 自分の信ずる仏教その他の信教があっし占領軍が、日本の戦死した兵士の聖 ２４６万６７００余柱、幕末の嘉永６ ではないが、その年の秋頃の国会論戦 ても、それを超越して八百万の神に手地・ 靖 國 神 社 を 焼 き 払 っ た と す れ ば、 年以降、明治維新、戊申の役、西南の で、「 天 皇 の 靖 國 参 拝 は、 憲 法 第 条 を合わせ、敬虔な祈りを捧げる。日本
その行為は、米軍の歴史にとって不名 役、 日 清 戦 争、 日 露 戦 争、 満 洲 事 変、 第３項に抵触する、誰が計画を作った 古来の民族風習、世界に誇る日本独特
誉極まりない汚点となって、歴史に名 大 東 亜 戦 争 な ど の 事 変 や 戦 争 に お い のか、どこが経費を出したのか」など、 の祈りの精神文化ではなかろうか。
を残すことになるでありましょう。神 て、国のために尊い生命を捧げられた 皇室の尊厳を蔑ろにするような口調でそ し て、 近 代 日 本 誕 生 の 明 治 以 降、道・仏教・キリスト教・ユダヤ教など、 方々の御霊が、身分、勲功、男女の別 の応酬などがあり、天皇の行幸が政争 日 本 古 来 の 神 様 信 仰 の 文 化 を 承 け て、
如 何 な る 宗 教 を 信 仰 す る 者 で あ ろ う なく、全て祖国に殉じられた尊い御霊 の火種になることは忍びない、との陛 その時々の戦没者の御霊を「神様」とと、日本の国家のために生命を捧げた （ 靖 國 の 大 神 ） と し て 斉 し く 祀 ら れ て 下の御判断で、以後の天皇陛下による して祀る場として、創建された靖國神者 は 全 て、 こ れ か ら も こ の 靖 國 神 社 い る。 そ の 中 に は 軍 人 ば か り で な く、 靖國神社御親拝の行幸が控えられるこ 社の存在は、今も特定の宗教性を超越に、その御霊を祀られるようにするこ 戦場で救護のために活躍した従軍看護 とになったのではないか、と拝察申し した近代日本・日本人の精神文化の象とを進言します」と。しかし、占領軍 婦や女学生、学徒動員中に軍需工場で 上げる。
徴的存在であると信ずる。カソリック
支 配 下 の 当 時 の こ と 故、 靖 國 神 社 は、 亡 く な ら れ た 学 徒 な ど の 軍 属、 文 官、 因みに、中国や韓国が総理大臣の靖 神父のビッテル氏の進言の趣旨も、そその存続は認められたものの、国の管 民 間 の 方 々 も 数 多 く 含 ま れ る。 ま た、 國参拝を声高に非難し始めたのは、昭 の こ と に 主 眼 が あ っ た も の と 理 解 し、理の手から離れて、他の神社同様、一 その当時、日本人として戦って亡くな 和 年頃以降のことである。
意を強くするものである。
民間宗教法人としてのみ存続すること られた台湾及び朝鮮半島出身者やシベ
靖 國 神 社 は、 連 合 軍 の 占 領 政 策 に
靖國神社は特定の宗教性とは無縁を 余 儀 な く さ れ た。 し か し 靖 國 神 社 リア抑留中に死亡した軍人・軍属、大よって戦後、一民間宗教法人としてのは、一宗教法人となった以降も、戦没 東亜戦争終結時に、いわゆる戦争犯罪
ところで、共産党や社会党、一部の み 存 続 す る こ と を 余 儀 な く さ れ た が、者の合祀を、国に代わり、その使命と 人として処刑された方々も、この国の マスコミが、ヒステリックに「靖國参 創建以来の靖国神社の性格や祭祀は一して受け継ぎ、国の関係機関と連携を ために尊い一命を捧げられた方々の神 拝は、特定の宗教への宗教活動」と叫 切変わるものではなく、その歴史と伝取りながら、創祀以来の戦没者慰霊の 霊として、斉しく祀られている。
ぶが、日本古来の神様崇拝、神社参拝 統が途切れた訳でもない。戦没者慰霊祭祀を営んできている。
皇室におかれても、毎年の春季例大 は、特定の宗教への宗教活動とは、本 のための我が国の中心的存在として長靖國神社が、戦没者の御霊を御祭神 祭及び秋季例大祭には、天皇陛下の御 来、無縁のものではなかろうか。多く きにわたり国民に親しまれてきた靖國と し て お 祀 り 申 し 上 げ る 手 順 と し て、 名代として勅使を御差遣になり、天皇 の日本人は、特定の宗教とは無縁の形 神社に、今改めて「特定の宗教性」を
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平成26年４月１日（ 4 ）慰霊第31号60意識する日本人はほとんどいないと考 が「 平 和 を 乱 し た 罪 」 と い う こ と で、 広がった戦犯赦免運動は、４千万人と と し て の 靖 國 神 社 合 祀 は、「 戦 犯 」 のえる。靖國神社は日本人にとって、昔 「 Ａ 級 戦 犯 に 仕 立 て 上 げ ら れ た。 当 時 も 言 わ れ る 膨 大 な 数 の 署 名 を 集 め、 名誉回復を願う当時の国内一般世論とも今も変わらず、特定の宗教性を超越 の 国 際 法 や 近 代 刑 法 の 原 則 を 無 視 し 「 戦 犯 」 の 名 誉 回 復 を 求 め る 国 民 の 願 それを受けた政府措置に基づく、ごくして、国のために命を捧げられた戦没 て、戦勝国が敗戦国日本を一方的に裁 い と し て、 政 府・ 国 会 に 届 け ら れ た。 自然の帰結であったものと考える。
者の御霊を慰め、国の平安を祈る、祈 い た の が 東 京 裁 判 で あ り、 い わ ゆ る 昭 和 年 ８ 月 に は、「 戦 争 犯 罪 に よ る
終わりに再び、靖國神社参拝を終えりの場であると確信する。
「 Ａ 級 戦 犯 」 の 烙 印 は そ の 所 産 で あ る 受刑者の赦免に関する決議」が、共産 ての安倍総理の談話を引用する。
が、彼等は時の国策遂行責任者ではあ 党を除き、左派・右派社会党を含む当「 靖 國 神 社 の 神 前 に 額 ず き、 御 英 霊
いわゆるＡ級戦犯のことるが、断じて「犯罪人」ではない。
時の与野党挙げての賛成多数で衆議院 に対して手を合わせながら、現在、日
今ひとつ、靖國神社に関連して、「靖
講 和 条 約 発 効 直 後 の 昭 和 年 ５ 月、 本会議を通過し、その後、関係国との 本が平和であることの有り難さを胸に國神社にＡ級戦犯が合祀されているこ 「 連 合 国 に よ る 軍 事 裁 判 受 刑 者 は 国 内 外交交渉も終えて、Ａ級・Ｂ級・Ｃ級 噛み締めました。今の日本の平和と繁と」を問題視する論調がある。
法上の犯罪人として扱わない」とする を含めた全ての戦争犯罪人は赦免され 栄は、今を生きる人だけで成り立って戦勝国が戦敗国を一方的に軍事裁判 法務総裁通牒が発せられた。また、日 た。以後、遺族援護法、恩給法などの いるわけではありません。愛する妻やに か け た の が、 い わ ゆ る「 東 京 裁 判 」 本弁護士連合会を皮切りに全国各地に 関係法令も累次改正され、死刑になっ 子供たちを思いながら、戦場に倒れたで、その裁判で東條英機大将以下 名た 者、 生 き 残 っ て 赦 免 さ れ た 者 全 員 沢山の方々、その尊い犠牲の上に、私が、一般の将兵（死没した方は戦没将 たちの平和と繁栄があるのです。今日兵）として扱われるようになった。そ は、そのことに改めて思いを致し、心れらの国会決議、政府措置は全て、我 からの敬意と感謝の念をもって参拝しが国の独立とともに、連合国の押した ました。」「戦犯」なる烙印を払拭し、たとえ戦争
周辺諸国やマスコミの一部の偏狭な指導者であっても、共に国のために戦 言いかがりに惑わされることなく、靖い、共に国に殉じた人々として、同様 國神社が、昔も今も変わらず、そしてに取り扱うべきだとの、当時の率直な こ れ か ら も、 特 定 の 宗 教 性 を 超 越 し
国民感情の現れであったと思われる。 て、国のために命を捧げられた戦没者
死刑になったＡ級・Ｂ級・Ｃ級戦犯 の霊を慰め、国の平安を祈る、日本人の 方 々 は、 戦 死 公 報 で は な い が、「 法 にとっての、万民共通の祈りの場であ
務死者公報」が出され、他の一般戦没 り続けることを切に希求するものであ
将兵と同等に、靖國神社に「昭和殉難 る。
死者」として合祀されることとなったものである。Ａ級のみならず、いわゆる「 戦 犯 」 の 方 々 の「 昭 和 殉 難 死 者 」

平成26年４月１日（ 5 ）慰霊第31号

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靖國神社御本殿

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霊璽簿奉安殿28

は日本の領土、得撫島以北はロシアの た）対日宣戦を通告し、翌９日未明か
同日正午、天皇陛下の終戦に関する「北方 領 土 の 日 」 に 思 う
領土であることを定めた。これによっ らソ満国境各正面で一斉に侵攻を開始 「 玉 音 放 送 」 が 行 わ れ、 大 本 営 の 処 置て、歯舞群島、色丹島、国後島及び択 した。また、樺太の国境正面でも８月 は遅れがちではあったが、同日夜「積○北方領土とは捉島は国際法上明確に日本の領土とし日に侵攻を開始した。当時、樺太及 極進攻作戦中止」を、翌 日午後「即２月７日は「北方領土の日」である。 て規定されたのである。なお、樺太に び千島方面にお北方領土とは、周知のとおり、北海 ついては、同条約は、日露両国民の混 ける我が軍の防道 と 千 島 列 島 と の 間 に 位 置 す る 歯 舞 在地として国境線を設けなかった。
備態勢は十分で（はぼまい）群島、色丹（しこたん）島、
更 に 日 本 と ロ シ ア は、 明 治 ８ は な か っ た 上、国後（くなしり）島、択捉（えとろふ）（ １ ８ ７ ５） 年 ５ 月、 樺 太・ 千 島 交 換 中央の指導、支島の諸島を言うのであるが、この諸島 条約を締結した。この条約は、樺太に 援もほとんどなは元々我が国固有の領土であって、千 対する領有権を日本が放棄し、その代 い中で、第五方島列島には含まれないものである。
償として日本が、千島列島に対する領 面軍の第 師団
北方領土は、大東亜戦争終了直後に 有 権 を ロ シ ア か ら 譲 り 受 け る 旨 規 定 と第 師団基幹
ソ 連 に よ っ て 不 法 占 拠 さ れ る ま で は、 し、その千島列島の定義として、北端 が樺太、北千島
一 度 も 外 国 の 領 土 と な っ た こ と が な の占守（シュムシュ）島から南端の得 の正面で、それく、徳川幕府時代には、松前藩の管轄 撫（ウルップ）島に至るまでの 島を ぞれ必死に対応（ 時 と し て 幕 府 の 直 轄 ） 下 に あ り、 明 列挙している。このことは、歯舞群島、 しなければなら治以降は、北海道の一部として統治さ 色丹島、国後島及び択捉島が日本固有 なかった。
れてきた。行政区画上は北海道根室支 の領土であって、千島列島には含まれ日本のポツダ庁に属する。
な い こ と を 明 瞭 に 示 し て い る の で あ ム宣言正式受諾
日本とロシアとは、幕末の安政元年 る。なお、樺太については、その後日 に伴い、８月（１８５４年・旧暦の 月）に、日魯通 露戦争の結果、明治 （１９０５）年 日 朝 マ ッ カ ー
好条約（日露和親条約、下田条約とも言 ９月５日調印のポーツマス条約（日露 サー元帥は、太う ） を 締 結 し て 初 め て 国 交 を 開 い た。 講和条約）により、北緯 度以南の樺 平洋の全米軍に
この日を新暦に換算すると１８５５年 太の、日本への割譲が決まった。
対して日本軍に２月７日となるところから、この日が、 ○ソ連の不法占領
対する戦闘行動
停 止 を 命 令 し、同日正午をもって米軍の攻撃は一切停止した。
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国際的に北方領土の確定された日とさ
昭和 （１９４５）年８月８日、ソれている。この条約により、日露両国 連は一方的に日ソ中立条約を破棄して間の国境は、択捉島と得撫（ウルップ）（ 同 中 立 条 約 は、 昭 和 年 ４ 月 日 に島との間にあること、及び択捉島以南 締結され、５年の有効期間を定めてい13

平成26年４月１日（ 6 ）慰霊第31号
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時戦闘行動停止」を命令した。第五方国境付近の戦闘を通じてソ連軍に与 して、鉄道や舗装道路沿いに樺太内部 ら、これが最後です」の言葉とともに、面軍においても、樺太方面への増援等 えた損害は、戦死約千名、戦車数十両 に後退し始めた。」などと記している。 その短い生涯を閉じた乙女たちの死をは全て中止され、方面軍司令官は全将 破壊と推定されたが、ソ連側の明確な ソ連側の戦史が如何に描こうとも、ソ 忘れることはできない。今乙女たちは兵に対して軽挙妄動を慎み、軍紀、風 資料はまだ不明である。日本側の戦死 連軍が攻撃したのは、一般民間人であ 靖國神社に英霊として祀られ、その遺紀を正して各部隊長以下一糸乱れぬ行 者 は、 歩 兵 第 百 二 十 五 聯 隊 が 三 四 ○ り、例えば、当時の高橋町長は、助役 影や遺書は遊就館に展示され、とわに動に出て、内外に日本武士道の真髄を 名、輜重兵大隊一四四名、その他の配 や第一国民学校教頭らと校庭で御真影 顕彰されている。
発揮するようにとの訓示を示達し、自 属 部 隊 を 含 め 五 六 八 名 と な っ て い る。 を奉焼していたところ、突如ソ連軍の一方北千島においても、 日占守島
重 を 要 望 し た。 こ の 時 点 で ソ 連 軍 は、
ソ連軍は 日には更に大部隊を真岡 艦砲射撃が始まった。町長は人々を避 に対し、対岸カムチャッカ半島ロパト
樺太においては日本軍の激しい抵抗に に上陸させ強襲攻撃をかけてきた。し 難させ、学校内の仮町長室にいたとこ カ岬からの砲撃、艦艇の援護射撃の下、あって、国境線を越えたばかりのとこ かし、当時、真岡の市街や港湾を守る ろを、ソ連兵が侵入してきて捕らえら 強 襲 上 陸 を か け て き た。我 が 海 岸 配 備
ろで阻止されており、千島にはまだ一 部隊はなく、トーチカや防御施設もな れ、北浜町の岸壁に連行され、他の人 部 隊（ 第 師 団、独 立 歩 兵 第 二 八 二 大
歩も足を踏み入れていなかった。
かった。ソ連軍によって攻撃され、死 達と一緒に一列に並べて自動小銃を乱 隊）は、これに応戦して激烈な砲火を浴
ところが、ソ連軍は攻撃を止めるど 傷し、捕虜にされたのは、ほとんどす 射された。重傷を負ったが、一命を取 びせ、
この日撃沈、擱座させた艦艇は、
確
ころか、日本軍がまだ抵抗を続けてい べ て 一 般 住 民 で あ る。 不 幸 な こ と に、 り止め、漁船の陰に隠れて３日を過ご 認しただけでも 隻以上に達し、水没るとの理由で、攻撃続行を声明し、日 警防団や国民服を着ていた人達が、軍 した後、助けられて病院に運ばれた。 したソ連軍将兵は３千名以上、戦死傷本のポツダム宣言受諾が確認された８ 隊と区別できず、特に狙われたようで
真岡中学校の教練教官江村孝三郎少 者も同数を下らないものと推定される。
月 日、極東軍司令官ワシレフスキー ある。ソ連軍は、自ら作り出した幻影 尉は、今はこれまでと思い定め、夫人
こ れ よ り 先、昭 和 （ １ ９ ４ ５）年 ２
元帥は、第二極東方面軍及び太平洋艦 と激戦を交え、一般市民を虐殺した。 と子供三人及び居合わせた隣家の夫人 月 日のヤルタにおける米英ソ三国秘隊に対して樺太西岸の真岡への上陸及
ソ 連 側 の 戦 史 に よ れ ば、「 真 岡 港 や と子供を諭し、一同仏間に集まって壮 密協定（いわゆるヤルタ協定）において
び千島列島北部占領を命令した。
市街の戦闘は激戦であった。砲兵や機 絶な自決をした。真岡神社の神官湖山 は、ソ連の対日参戦の見返りとして、樺日朝、樺太西岸の塔路にソ連軍が 関銃の支援を受ける兵力約二個大隊の 寛氏も白装束に身を固めて自決した。 太の南部及びこれに隣接する一切の島上陸し、新たな戦闘が始まった。同日 日本軍は、頑強な抵抗を示した。自動中でも悲壮だったのは、通信維持の 嶼はソ連に返還、千島列島（どの範囲を
午後第五方面軍は第 師団に対して自 銃中隊は、港湾防衛に任ずる日本軍の ため、電話交換という職務の重要性を 意味するか、必ずしも明確ではない）は
衛戦闘を行い、南樺太を死守せよと命 一隊を攻撃して、日本兵 名を捕虜に 自覚し、引揚げの指示を断って郵便局 ソ連に引き渡されることになっていた。
令した。一旦停戦に向かいかけた第した。上陸軍の進路を阻む敵の機関銃 （ 電 話 交 換 室 ） に 残 留 し た 九 名 の 乙 女
同年７月 日、ポツダム宣言が発表
師団は、急遽各部隊に再武装の上、陣 火点等を撲滅する的確な艦砲の一斉射 たちの最後である。ソ連軍の乱射乱撃 されたが、同時にポツダムにおいて米地を占領するよう命令した。各部隊は 撃は、上陸部隊将兵の士気を高揚させ の修羅場の中で、彼女らは最後まで泰 英ソ三国軍事会議が開かれ、ソ連の対各正面において果敢に戦い、陣地を死 た。 時、上陸軍は真岡市街及び港湾 然として職場を守り、ソ連兵が踏み込 日参戦に当たっての米ソ海軍及び航空守する一方、在留邦人の北海道方面へ を 占 領 し た。 日 本 軍 は、 将 兵 の 戦 死 む直前、全員静かに毒薬を仰いで自決 部隊の作戦区域の協議が行われた。その引揚げ輸送に全力を尽くした。
三百名以上、捕虜約六百名の損害を残 し た。
「 皆 さ ん、さ よ う な ら、さ よ う な の結果、ベーリング海とオホーツク海

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を米ソ海空軍共同作戦区域とし、千島 は決断できかねたのか、トルーマンへ 成立、翌年から北方四島へのビザなし の日直ちに政府専用機でロシアへ飛びでは音禰古丹海峡を米ソ海空軍作戦境 の返事も必要な指令も暫く出さず、樺 渡 航 が 始 ま っ た。 平 成 ５（ １ ９ ９ ３） 立ち、その夜行われたソチ五輪開会式
界とすることで合意した。
太、千島の作戦と、北海道北部占領作 年、日露首脳会談の結果、東京宣言が に出席し、翌８日には選手村の日本選
同年８月 日、トルーマン大統領は 戦の準備が並行して行われることにな 締結され、日ソ間の領土問題等の懸案 手を激励した後、プーチン大統領とのスターリン首相に対して、降伏の細目 る。ソ連は米軍の進出がないことを幸 はロシアが引き継ぐことが表明された 首脳会談を行い、北方領土問題を含むに関し、日本に与える一般命令第一号 いに、日本固有の領土である南千島及 が、その後平成 （２０１０）年及び 日露平和条約の締結、経済協力問題等
を 決 裁 し た 旨 と そ の 内 容 を 通 知 し た。 び北海道に付属する歯舞群島、色丹島（２０１２）年には、ロシアのメド の解決に向けて、政府間交渉を加速す
その眼目は、日本軍の降伏を受け入れ まで占領した。しかも、歯舞群島の占 ヴェージェフ大統領が、北方領土に上 ることの同意を得た上、今秋のプーチ
る各国担任地域の割当てであり、実質 領 は 日 本 の 正 式 降 伏 調 印（ ９ 月 ２ 日 ） 陸し、北方領土は１島たりとも渡さな ン 大 統 領 の 訪 日 の 約 束 を 取 り 付 け た。
的な占領地域を意味していた。ソ連の 後に行われたものである。スターリン い、と宣言した。このように北方領土 安倍総理の精力的、かつ、正々堂々た
担任地域には、満洲、北緯 度以北の は８月 日まで、樺太、千島の作戦と 問題を含む日露の平和条約締結交渉は る外交交渉の態度を賞賛したい。
朝鮮及び南樺太は含まれていたが、千 北海道北部占領の作戦準備を続けた後 遅々として進展していない。
７日のソチ五輪開会式に対する各国
島列島には触れられていなかった。し ようやく断念した。本土分割の悲劇は ○ソチ五輪と日露関係
首脳らの対応は、安倍総理を始め、中かし、実際には、先の三国軍事会議で 危ういところで回避されたのである。
ところで、たまたまこの日は、ロシ 国の習近平国家主席、イタリアのレッの合意のとおり、米国統合参謀長会議 ○北方領土返還交渉
アのソチで開かれる冬季オリンピック タ首相、オランダのルッテ首相、国連
では、温禰古丹海峡を境界にしてそれ以来 年、その間、日ソ・日露間に の開会式の日と重なった。そのため新 の藩基文事務総長は出席するが、米国
以北をソ連軍、以南を米軍による分割 は、北方領土を巡る交渉が幾度か行わ 聞 報 道 等 に よ る と、 当 初 安 倍 総 理 は、 のオバマ大統領始め、英国（キャメロ
占領が考えられていた。スターリンは れた。昭和 （１９５１）年のサンフ この日を避けてソチ五輪開会中にロシ ン首相）、ドイツ（ガウク大統領）、フ
直ちに 日、トルーマンに書簡を送り ランシスコ平和条約で、日本は南樺太 アを訪問し、プーチン露大統領とも会 ランス（オランド大統領）などの欧米
ソ連軍に対して日本軍が降伏すべき地 と千島列島（択捉島より北の島々）の 談する予定とのことであったが、安倍 主要国首脳は出席を取り止め、代わり
域に、ヤルタ協定に基づき千島列島全 領有権を放棄したが、ソ連は同平和条 総理は、７日東京都千代田区の日比谷 に、米国はナポリターノ前国土安全保部を含めること、更に釧路市と留萌市 約の締結には応じなかったものの、日 公会堂で行われた、北方領土返還要求 障長官を、英国はミラー文化・メディを結ぶ北海道北半分を同地域に含める 本が放棄したのは、北方四島を含む千 全 国 大 会 に 出 席 し、「 北 方 領 土 返 還 交 ア・ ス ポ ー ツ 相 を、 ド イ ツ は デ メ ジ
よう新たな要求を加えた。スターリン 島列島全体であると主張している。昭 渉 は 勿 論 の こ と、 日 露 関 係 の 強 化 は、 エ ー ル 内 相 を 出 席 さ せ る こ と に し た。
が 日に受け取った書簡（文書日付は 和 （１９５６）年、日ソ共同宣言が 両国の利益に合致するのみならず、地 これには、政治的な意図があるように日）でトルーマンは、千島列島をソ 締 結 さ れ て 国 交 が 回 復 し、 平 成 ３ 域の安定にとっても重要である。ロシ 見 え る。 テ ロ の リ ス ク だ け で は な く、
連 軍 地 域 に 含 め る こ と に は 同 意 し た （１９９１）年、ソ連のゴルバチョフ大 ア大統領との信頼関係を深めつつ、今 プーチン政権が昨年施行した、同性愛
が、北海道北部の占領を拒否し、更に 統領が来日し、日ソ共同声明に署名し、 後 の 日 露 平 和 条 約 締 結 交 渉 の 前 進 を など「伝統的でない行為」の若者への
中千島の一つに米軍航空基地を設ける 初 め て 公 式 文 書 で 領 土 問 題 に 触 れ た。 図っていきたい。主張すべき点は正々 宣伝を禁じた法律が理由の一つとされ権利を要求した。スターリンはすぐに その後、ソ連は崩壊し、ロシア連邦が 堂々と主張する」旨の決意を述べ、そ る。欧米では、同法が同性愛者への差
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別で、人権問題だとの抗議が高まって そう悪くない。むしろ、対中国関係におり、その世論に押された形となって ついては、日露提携の好機ではないか
い る。 ま た、 ソ チ 大 会 は、「 五 輪 史 上 と思われる。中国の脅威から日本を守
初めてテロの直接の脅威にさらされる る、その鍵を握るのはロシアと領土問五輪となる」と言われるほど、近隣地 題ではないかと考えられる。
域で爆弾テロなどを繰り返しているイ
地政学的に見て、今後日露が接近しスラム過激派が「あらゆる手段を使っ て北方領土問題が解決する可能性は充て五輪を阻止せよ」と呼び掛けるなど 分あると見ていいのではないか。以下
して直接の標的となっており、冬季五 作 家 で 元 外 務 官 僚 の 佐 藤 優 氏
輪では史上最多となる約５万人の警察 （ １ ９ ６ ０ 年 生 ま れ。 同 志 社 大 学 神 学と軍を投入し、主会場などの守りを固 部卒。１９８５年外務省入省。在英・めるほか、道路等には厳しい検問所を 在 ロ シ ア 連 邦 日 本 大 使 館 等 勤 務 を 経設け、要所にミサイルを配備し、警備 て、外務省国際情報局分析第一課主任のカメラで会場内外を監視し、主会場 分析官）の見解によると、日本が中国
前 の 黒 海 に は 高 速 艇 や 海 中 探 査 船 を、 の脅威的な経済的、軍事的攻勢に対す
背後の山岳部にも軍隊を配置する等厳 る カ ー ド で 使 え る の は ロ シ ア し か な
戒態勢を取っているとのことである。 い。アメリカは米国債を一番保有してところで、ソチ五輪開会式には、中 いる中国と喧嘩はしないだろう。そう
国の習近平国家主席も出席したが、そ なると、中国の横暴から日本を守る鍵の前日に行われたプーチン大統領との はおのずとロシアになる。今後の日露
露中首脳会談では、来年の対日戦勝利 関係について例えば、国後島の水産加周年記念行事を共同で行うことを協 工工場を１００パーセント日本の出資約した、と伝えられる。
で建設し、運営も行うが、現地人を積このように、露中関係は、ペレスト 極的に雇用する。現在は、イルクーツ
ロイカ以後もなお、表面的には強固な クの業者が北方領土の公共事業の一部ように見える。しかし、両国間には国 として中国人に５万円で仕事をやらせ境問題を始め、経済、民族問題等種々 て い る が、 島 民 の 大 半 は 潤 っ て い なの問題が介在しているようである。
い。また、ロシアではシベリア鉄道の一方、最近のロシアの経済状況、国 近代化計画が持ち上がっているが、ト
民世論の動向等を見ても日露の関係は ンネル工事が難題となっている。トンネル工事は日本の得意分野であるから、技術協力で関係を強化できる。中国に頼むと大量の労働者が工事終了後も住み着いて事実上、移民がセットになってしまう。これはロシアにとって脅 威 で あ る。 １ ９ ９ １ 年 時 点 で８１０万人いたバイカル湖以東のロシ
ア人は今６４０万人しかいない。これに 対 し、 中 国 の 東 北 方 ３ 州 の 人 口 は
１億３千万人もいる。気を許せばあっと い う 間 に 雪 崩 れ 込 ん で き て、「 ハ バ
ロフスクは中国領だ」と言い出しかねない。もう一つ、福島第一原発の使用済み核燃料も含めて、放射性廃棄物をどうするかが日本の大きな問題であるが、ロシアでは自国の原子炉や核ミサ
イルなどの放射性廃棄物を処理するた
めにガラス固体化して地下深くに保存する技術開発を行っているが、そこで日本のものもついでに処理すると申し出たら、日本のロシアに対する国内世論は大きく上がる。アメリカもフラン
スもやらないものをロシアがやるのだから日本とロシアが放射性物質の処理分野で協力して、日本も技術供与をして一緒に地下深く埋めてしまう、そういうことができるくらい両国の信頼レベルを上げていかなくてはいけない。
だから、もう「領土か経済か」という二者択一の議論は止めるべきで、こ（陸士期

飯田正能記）

れからは領土も経済も、経済が進めば領土問題も進んで、領土のバリアがな
ければ経済も出ていきやすくなる。そのスパイラルに入れることが政治の仕事、そのための枠を作るのは外交官の仕事、それを政治家がやれと言えば作れるから、詳細を考えて、こういうことができますと、それがプロの提案である、と言っている。なかなか示唆に富んだ意見である。
ところで、北方四島の返還（日本の立場は、そもそも北方四島は、我が国
固 有 の 領 土 で あ る と こ ろ、 終 戦 直 後、旧ソ連によって略取された領土であるからこれを返還せよ、と要求しているのに対して、ロシア側は、対日戦勝利の結果、合法的に取得した領土であって、これを双方の協議により引き渡す
ものである、と主張している）問題に関しては、今後、日露の関係が良好な状態になる可能性があるかどうかであるが、見方によっては、今その方向に動きつつあるとも言えよう。その一つ
は、中国の脅威である。尖閣諸島に対する執拗なまでの領海・領空侵犯、海軍を始めとする軍備増強、極度の反日
情報戦等々であるが、ロシアにとっても中国の軍備増強は、極東地域に対する大きな脅威となりつつある。

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骨に関する情報収集、調査、現地交渉、 果、 更 に ５ 年 間 延 長 さ れ る こ と と な ある島北部の複郭陣地地域の内、東山
政 府 派 遣 硫 黄 島 遺 骨 帰 還 発掘・収容、識別・鑑定等の困難な事 り、この間に、滑走路を移転して遺骨 地区（独立歩兵第３１４大隊、戦車第平 成 年 度 第 ４ 回 特 別 派 業を実施している。
収容を実施するかどうかも検討される連隊（連隊長・西中佐指揮）と米第硫黄島での遺骨収容・帰還事業は、講 ことになっているようである。
３海兵師団が戦った地域）と漂流木南遣に参加して和条約締結直後の昭和 年、まだ小笠 ２ 派遣団の編成
側地区（歩兵第１４５連隊と米第６海専務理事 圓藤 春喜
原諸島が返還される前に初めて実施さ今回の派遣団は、厚生労働省社会援 兵師団が戦った地域で、兵団司令部壕
昨年春に、当協議会に常勤で勤務し れたが、米国の占領時代が昭和 年ま 護局外事室外事専門官山本裕二団長以 に近い場所）の２ヵ所で新たに発見さないかというお誘いと同時に、硫黄島 で続いたため、長い空白期間があった。 下の厚労省職員及び日本遺族会、硫黄 れた壕が選ばれた。
での遺骨収容作業への参加の希望につ
硫黄島での遺骨収容・帰還のための 島協会、旧島民の会、日本青年遺骨収集 ４ 現場での収容作業いても聞かれました。
派遣団の派遣が本格化するのは、小笠 団（ＪＹＭＡ）、
国際ボランティア学生協
収容作業は、２月６日朝から東山地
硫黄島には、陸自の戦史研修で２度 原諸島が返還された昭和 年になって 会（ＩＶＵＳＡ）、
水戸２連隊ペリリュー 区の壕で開始された。我々遺骨収容団
ほど現地に行き、栗林中将以下の将兵 からであり、特に近年は、御遺族の老 島慰霊会、当協議会（本部要員、隊友会、 は ２ 個 班 に 分 か れ、 各 班 が そ れ ぞ れが構築した火山ガスの噴出する高温・ 齢 化、 御 遺 骨 の 風 化 等 の 問 題 も あ っ 偕行会、水交会から各１名参加）から ２ヵ所の壕の開口部から中に入り、壕多湿の洞窟陣地や１ヵ月余にわたる死 て、短期集中的な事業実施の必要性が の参加者 名で編成された。年齢構成 の内部に積もった土を手渡しで壕外に闘を研修していたので、二つ返事で是 認識され、平成 〜 年度の３年間を は、 〜 歳代が主流であったが、現 排土しつつ、遺骨収容作業を実施した
非 行 か せ て 欲 し い 旨 回 答 し た と こ ろ、 集中実施期間として注力することとな 役大学生も 名含まれており、活動期 が、 こ の 壕 で は 御 遺 骨 は 収 容 で き ず、
早速手配していただき、今回の平成り、今回がその集中実施期間の最後の 間 中 の 彼 等 と の 会 話 や 作 業 状 況 か ら 午前中の作業を終了した。
年度第４回特別派遣（平成 年２月４ 派遣という位置付けになる。
「最近の若者も捨てたものではないな」
午 後 は、 隣 接 す る 別 の 壕 に 移 動 し、日〜 日）団の一員として参加させて現在までの、硫黄島での御遺骨の収 という感じを強く抱いた。女性参加者 収容作業を開始した。暫く作業をしてい た だ き、 貴 重 な 体 験 を い た し ま し 容・ 帰 還 状 況 は、 全 戦 没 者 約 ２ 万 は６名で、遺族会の年配者３名、若い いると、一番奥の壕の開口部付近からた。以下、硫黄島における戦没者遺骨 １９００名に対し、平成 年８月 日 大学生３名という内訳であったが、年 「 遺 骨 発 見 」 と の 声 が あ り、 厚 労 省 職収容・帰還事業の概要、今回の収容地 現 在 で、 １ 万 １ ５ ２ 柱（ ％） が 収 齢・性別に関わらず、素晴らしい仕事 員と遺族会代表により発見された御遺域、収容作業、帰還行事等について記 容・ 帰 還 で き た に 過 ぎ ず、 未 だ をしてくれる人達ばかりであった。
骨の細部状況を確認し、５柱分の御遺述します。
骨を収容することができた。
１万１７４８名（ ％）の御遺骨が現 ３ 遺骨収容地区
７、８ 両 日 の 午 前 中 も 引 き 続 き こ の
１ 硫黄島での遺骨収容・帰還事 地に残されたままとなっている。
厚生労働省は、米軍が硫黄島攻撃時
業の概要
御遺族の老齢化、御遺骨の風化状況 に 使 用 し た 砲 爆 撃 用 の 地 図 に 基 づ き、 壕の作業を実施し、前日御遺骨が発見
等から、平成 年度に設定された３年 派 遣 団 の 派 遣 地 域 を ９ ０ ０ ｍ の メ ッ された場所の付近で更に１柱分の御遺間の集中実施期間は、平成 年度末を シュに分け、派遣団毎にこれを割り当 骨 を 収 容 し、 こ の 壕 の 作 業 を 終 了 し
しらみつぶ
もって終了する予定であったが、昨年 てて虱潰しに収容作業を実施しており、 た。この間の作業では、硫黄島特有の４月 日の安倍首相の硫黄島訪問の結 今回は、小笠原兵団の最後の抵抗線で 地熱の影響は少なく、作業は比較的順

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政府において遺骨収容・帰還事業を所管するのは、厚生労働省社会援護局
外事室であり、約 名の人員で、ロシアやアジア全域に所在する戦没者の遺

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調に進んだ。
な作業であったが、全員、１柱でも多 発弾処理・有毒ガスの検知、御遺骨の離 「 け じ め を 付 け る 」 こ と が 必 要 だ と い
８日午後からは、漂流木南側地区に くの御遺骨に帰還していただきたいと 島・帰還時の追悼行事、現地作業への うことである。
移動し、壕の開口部から収容作業を開 の思いで、最終日の 日午後まで懸命 直 接 参 加 等 広 範 多 岐 に わ た っ て い る。
１３０万余に達する海外残存御遺骨始 し た が、 こ の 地 区 の 壕 は 全 て 地 下 の作業を続けた。結果的に、この壕か 特に年配者の多い派遣団にとって、体 の多くを、向こう 年間で収容・帰還〜 ｍ位まで深く掘り下げられてお ら御遺骨は出なかったが、往時の陣地 力とやる気のある基地所属隊員の作業 させるためには、各省庁が横断的な組り、壕底は地熱の影響で高温・多湿の 構築の大変さを偲ぶことができ、感慨 への直接参加は大変頼もしく、今回も 織を構築し、政府の総力を結集して、埋蒸し風呂状態で、一部地点では、靴底 深いものがあった。
先頭に立って派遣団を引っ張っていた 葬 地 等 の 情 報 収 集、 当 該 国 と の 折 衝、から伝わる熱で、足裏が火傷しそうに
今 回 の 派 遣 で 収 容 で き た 御 遺 骨 は、 だき、大変有り難く感じました。
現地調査、収容団の派遣、識別・鑑定等なるほど高温の場所があった。
合計６柱であり、昨年度末から今年度 ６ 今後の遺骨収容・帰還事業に を実施する必要があるように感ずる。
因みに、戦史教養叢書には、硫黄島 にかけて収容し、現地事務所の霊安室
ついて
因 み に、 米 国 は 国 防 総 省 の 管 理 下兵団の築城の際の最大の障害も地熱で に保管されていた御遺骨１７５柱と共今回の派遣団に参加して痛切に感じ に、陸・海・空・海兵４軍の統合組織
あり、温度の高い所での連続作業は、５ に、 日に奉持して帰還し、 日に厚 たことは、御遺族の老齢化、御遺骨の として「統合軍戦争捕虜及び行方不明〜７分が限度であったとの記述がある。 労省側に引き渡しを終えた。
風化状況等から判断して、御遺骨の収このような壕内で御遺骨を確認しつ ５ 自衛隊の支援
容・帰還事業は、向こう 年間に集中
つ、掘り上げた土を手渡しで壕内の階
硫黄島遺骨収容・帰還事業に対する 的に実施して、できる限り多くの御遺段を使い、壕外まで排出するのは大変 自衛隊の支援は、輸送、宿泊・給食、不 骨 に 御 帰 還 い た だ き、 国 家 と し て の平成26年４月１日（11）慰霊第31号

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メレヨン島の悲劇

全国メレヨン会
副会長 榊原勉

全国メレヨン会の設立

30【設立の経緯】
終戦後の思想的、経済的混乱がよう
やく鎮静化するにつれて、生還者への連絡がつき始め、昭和 年、在阪の沖中慶二、松本儀民両氏等の発案で結成の準備が進められ、全国に散らばる戦二

兵 士 捜 索 機 構（ Ｊ Ｐ Ａ Ｃ ） を 編 成 し、 １ ｍ、 最 高 で も ３ ｍ の 平 坦 な 土 地 に、 海 岸 に 揚 陸 し た 糧 秣、 装 備、 医 薬 品、 ず、各々自活を求めて、トカゲやネズ「 国 の た め、 誇 り 高 く 任 務 を 果 た し た 椰子の木が生い茂っただけの大小 の 資材の大半が焼失し、メレヨンの悲劇 ミは言うに及ばす、木の葉や草の根ま
兵士を、最後の一兵まで祖国に連れ帰 環礁で出来た小島である。最大のフラ が始まることとなった。
で、およそ口に入るものは全て食しなることは、国が兵士及びその家族と結 ラップ島でも一辺約１ の三角形の小上陸３ヵ月後から食糧の定量が減り がら困苦に耐えたが、栄養失調、風土
んだ固い約束であり、その履行は国が 島であり、そこに零戦の滑走路があっ 始め、年末には１日１００グラムの支 病、赤痢等により命を落とす者後を絶果たすべき重大な任務である」との方 た。先の大戦中、昭和 年１月、太平 給 と い う、 人 間 生 存 の 極 限 に 至 っ た。 たず、多い時は１日 〜 名の多きに針の下、かつての戦闘地域や敵国領内 洋の防波堤として最前線に位置し、御 漁具、農具の類はなく、手榴弾を磯辺 及んだ。残された者も死者を埋葬するに眠っている８万３０００余の遺骨を 国の楯とならんとして、陸海軍合わせ に投じて小魚を拾い、陸上では、珊瑚 体力もない有様で、遂には５２００名
継続して捜索収容しているという。
て６８００名の将兵が、これらの島に 礁の岩を砕き穴を掘って南瓜の種を蒔 も の 戦 病 死 者 を 出 す に 至 る の で あ る。
「 兵 士 は、 骨 を 拾 っ て く れ る 政 府 が 上陸した。
き、 瓦 礫 を 取 り 除 い て 芋 苗 を 植 え た このうち米軍との直接戦闘で亡くなっあってこそ国家のために働く」ことをそ の 直 後、 米 軍 の 大 空 爆 が 始 ま り、 が、将兵の命を長らえるまでには至ら た 者 約 １ ０ ０ 名、 残 り の 殆 ど は 餓 死
肝に銘じ、今後の施策を講じてほしい（公報では戦病死）である。
ものである。
国は終戦と同時に、真っ先に病院船「 高 砂 丸 」 を 派 遣、 生 存 者 の 救 出 に 向かわせた。生き残った１５００名の殆どが自力歩行も困難な状況にあり、中協議会参加団体の紹介には生きて故国の土を踏みながら、上陸直後に命尽きた者もいた。
⑮ 全国メレヨン会
戦争末期、各地で玉砕の悲劇が伝えられる中、軍人でありながら戦らしい
全国メレヨン会の活動等
戦 も な く、 飢 餓 に 苦 し み な が ら 亡 くの概要についてなっていったメレヨンの戦士たちもまた、悲劇のただ中にあったのである。

一

メレヨン島とは、日本から南下する
こと２８００ 、太平洋西カロリン群
島の一部で、現在正式には、ミクロネ
シア連邦ウオレアイ環礁と言い、地図にはメレヨンの名はない。標高はほぼ
km

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平成26年４月１日（12）慰霊第31号
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友に対し、呼び掛けがなされた。
また、慰霊祭、総会、懇親会、泊を てきた。
碑は昭和 年５月に完成し、除幕式
昭和 年３月、大阪の卸連盟会館に 伴う懇親旅行等を内容とした行事の企 【歴代の会長】が行われた。
おいて、戦後 年振りに、メレヨンの 画・運営では、主催者の負担は増える。
初 代 田口 快三（中国地区）
北海道地区では、昭和 年、札幌護生還者が、呼び掛けに応じて全国各地 主として生還者が中心となって運営し二代目 麻植晃（四国地区）
国神社の境内に慰霊碑を建立し、遺族から集まり、初めて戦友会の組織が誕 てきた大会であったが故に、幾度か中三代目 柿本 胤二（北海道地区） 会の設立とともに、その強い意向を受生した。その夜、会場を有馬温泉に移 止の危機を迎えたことがあった。この四代目 吉村 康郷（大阪地区）
けて、その後ろに銘碑を建てることをして旧交を温め、この会合の全国規模 ことから、第 回以降は、開催地を福五代目 義永 守男（中国地区）
決定し、昭和 年９月、１４１２名のへの発展を固く申し合わせた。これが 山に固定し、毎年決まった日（４月７ 三 全国メレヨン会の活動
戦没者の御名を刻んだ銅版の銘碑が完
則ち全国メレヨン会結成準備会「有馬 日 ） に 行 い、 内 容 も 旅 行 を 取 り 止 め、 【慰霊碑の建立】成し、その除幕式を行った。
大会」となる。
慰霊祭と総会、そして懇親会とするこメレヨン会の結成とともに、最初に北海道では、毎年６月の第３日曜日
昭和 年４月、南洋第五支隊発祥の ととなった。
検討されたのが、慰霊碑の建立であっ に慰霊祭を行っている。
地である広島県福山市で第１回の総会 【会の構成】た。昭和 年４月、第１回大会で、現メレヨンに眠る数多の英霊をお慰めが開かれ、現地墓参、会の運営、慰霊
メレヨン会の結成は、戦友会から始 地墓参、遺骨収容とともに 大きな柱 するために、そして、島の人々とメレ
碑 の 建 立 の ３ 件 に つ い て 討 議 さ れ た。 まったが、一様に遺族に対する思いが として検討された慰霊碑の建立は、翌 ヨン会との絆を深めるため、現地に慰昭 和 年 ５ 月、 福 山 の 地 に お い て、 強く、当初から遺族を交えての活動で 年の３月を完成の目途として準備が始 霊碑の建立を計画し、昭和 年、第６第 １ 回 全 国 大 会 が 開 催 さ れ、「 メ レ ヨ あった。
まった。
次メレヨン訪問団を結成して現地に乗ン島戦没者慰霊碑」の除幕式が執り行年を経るに従って、生還者の数が減
場所は、南海第五支隊編成の地、福 り込んだ。資材を持ち込み、現地の人われた。建立されたばかりの慰霊碑に 少するとき、会の行く末を案ずる声が 山にある備後護国神社の境内で、台座 達の協力を得ながら 日間にわたる作は、独自の現地墓参によって収集し帰 しばしば聞かれるようになった。その を 含 め る と、 高 さ ５・３ ｍ に も 及 ぶ 庵 業の末、 月１日、平和の鐘を上部に国した御遺骨の奉安と慰霊祭が併せて 気 持 ち は「 メ レ ヨ ン の 灯 を 消 す ま い 」 治 石 を 材 と す る 堂 々 た る も の で あ り、 掲げるメレヨン慰霊碑を建立し、その催行された。
と い う 訴 え 掛 け の 下 に 受 け 止 め ら れ、 その碑文に謳う文言が、設立当時の生 除幕式を行うことができた。
第４回大会以降は、各支部における 今では大会の開催は、多く遺族の手に 還 者 の 気 持 ち を 雄 弁 に 物 語 っ て い る。
福山では、かねてから全戦没者の銘持ち回りで、ほぼ毎年開催された。即 よって引き継がれている。
碑文の末尾には、次のように記され 碑の建立が念願されていた。戦後 年
ち 北 海 道、 東 北、 東 京、 東 海、 大 阪、
また、最も多くの戦没者を出した北 ている。
を経過した後の名簿の調査は困難を極
四国、中国、九州の各地区である。
海道地区では、早くから「いつまでも 「 終 戦 か ら 年 を 経 た 今 も 尚 私 達 は め た が、 発 議 後 ５ 年 を 経 て よ う や く、
結 成 当 時 は、 各 地 区 に 生 還 者 も 多 生 還 者 戦 友 の 尽 力 に 依 存 す る こ と な 椰子の根元に埋葬した多くの戦友達の 可 能 な 限 り の 確 認 を 得、 縦 １・７ ｍ 横
かったが、年を経る毎にその数も減っ く、遺族会自身の力で慰霊碑の護持・ 慟哭を聞く。そして断腸の思いを遠く 横 ７・２ ｍ の 大 き な ス テ ン レ ス 製 の 壁ていき、地区支部としての存続ができ 祭 祀 を 行 う こ と に し よ う 」 と、「 メ レ 南海の孤島に馳せ、遺族の上に思いを に、５１００余名の御名を刻印し、平なくなり、支部として解散、他地区と ヨン島北海道遺族会」を結成し、北海 致せば万感胸に迫って慰問の辞を知ら 成 年 月 日、竣工式・除幕式を行の合併が進められていった。
道支部と歩調を合わせて慰霊祭を行っ ない。……」
い、慰霊祭を催行した。

平成26年４月１日（13）慰霊第31号

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このほかにも高知の足摺金剛福寺に島の人々は、メレヨン会の活動に対 い、と頑張っているが、遺族の中で最五 輪 供 養 塔 が、 長 野 県 に は 磨 崖 仏 が、 しては、概して好意的である。
も若い者でも古稀を迎える。以前程の延岡市にもエリイ丸の犠牲者の慰霊碑
戦時中、島には住民が４００人程住 大掛かりな大会・慰霊祭は望むべくもがある。
んでいたが、６８００人の将兵が上陸 な い が、 地 道 に 会 の 運 営 を 引 き 継 ぎ、
【現地訪島・遺骨収集】するに当たり、島民全員を環礁の端の 慰霊の誠を捧げていきたいと願ってい生還者の願いは、遥かなるメレヨン フラリスに集め、将兵が飢餓に苦しむ るところである。
の島に眠る戦友に対する現地慰霊と収 ときも、島民に対しては一切手を出さ（文責 事務局 峠本 月三）骨の実現である。しかしながら、この ず、これを保護した。その結果終戦ま
遺骨収集慰霊団の派遣は必ずしも容易 で、島の人々には１人の犠牲者も出さ
で は な か っ た。 当 時 政 府 に お い て は、 なかった、との歴史があったためであ 事務局からの報告等
太平洋地域の戦後処理は既に完了済み る。加えて、 回の公私にわたる訪島との方針であったからである。そこで の度ごとに島民への感謝を形にして表一 理事会の開催
全国規模での陳情を政界各方面に対し し絆を結んできたことにもある。
て行いつつ、先ず民間団体として自力島の遺骨収集は難しい。亡くなった
３ 月 日（ 木 ）、 平 成 年 度 第 ２ 回で訪島し、現地の状況を調査把握した 戦友を埋葬し、墓標の代わりに椰子の 通常理事会が、当協議会会議室におい上で、国に対し正式な派遣団を要請す 苗 木 を 植 え た。 そ の 木 が 大 き く 成 長 て開催された。
ることとした。
し、その根元に御遺骨をしっかり抱い
会議においては、事務局からの提出
昭和 年４月、メレヨン会主催の遺 ている。むやみに掘り起こすことはで 議 題 に つ い て、 熱 心 な 討 議 が 行 わ れ、
骨収集調査団が現地に派遣された。こ きない。ただ、椰子の木の根元が波に いずれも事務局案が、原案どおり承認の派遣団が持ち帰った写真その他の資 洗 わ れ て 御 遺 骨 が 表 出 す る こ と が あ された。
料の提示、その後も不断に行われた働 る。それを島の人達が集めてくれてい １ 議案
き掛けが奏功し、国による遺骨収集団 る。○○袋集まったから受け取りにお① 平成 年度事業計画及び同収支が派遣され、多くの御遺骨を収集して いで、と言う。正しく遺骨受領である。
予算書
帰った。第２次遺骨収集団の訪島であ そうした島民との絆があってこそでき② 特定資産等取扱規程の改正
る。
ることである。
③ 慰霊事業安定化資金の適用事業
昭和 年に始まった訪島は、これま 【会の今】等についてでに 回を数える。その中には、政府
生 還 者 の 年 齢 も 多 く は 歳 を 越 え、
④ 平成 年度下半期業務執行状況（ 厚 生 労 働 省 ） の 主 催 が ７ 回、 他 は メ 慰霊祭に顔を出すことも難しくなって ２ 出席者
レヨン会の主催である。
きた。会の運営は、多くは遺族手に委
理事 名中 名、及び監事１名が出【島民との絆】
ねられている。メレヨンの灯を消すま 席した。

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福山にある戦没者慰霊碑「友よ安らかに眠れ」（ミクロネシア連邦・ヤップ州）

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平成26年４月１日（14）慰霊第31号
月１日〜平成年２月

則正

ご寄稿についてのお願い
当 協 議 会 で は、 広 報 誌『 慰 霊 』
を、 年 ４ 回（ 一 月、 四 月、 七 月、十月）発行しています。各団体及び会員の皆様の積極的なご寄稿をお願い申し上げます。
ご寄稿に際しましては、次の点にご留意くださるようお願いいたします。
１ 原稿は、手書き、ワープロ・パソコン作成のいずれでも結構ですが、なるべく縦書き、１段
字詰めでお願いします。
２ 記事の取捨選択、紙面の都合等による一部割愛、修文等については、当協議会事務局にお任せ願います。
３ 慰霊祭、行事等の写真がありましたら、なるべく添付してください。
４ 原稿、写真等は、原則としてお返しいたしませんが、必要の場合は、その旨お書き添えください。
５ 会報・機関誌、投稿記事等の送付先は、左記の当協議会事務局宛としてください。
記〒１０２─００７３
東京都千代田区九段北３─１─１
靖國神社遊就館内・地階（公財）大東亜戦争全戦没者
慰霊団体協議会事務局
電 話０３─６３８０─８９４３
ＦＡＸ０３─６３８０─８９５２
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慰霊祭等への参加状況

年

保義

平成 年度の年会費納入にご協力をお願い申し上げます。
な お、 本 会 報 同 封 の 払 込 取 扱 票
は、 賛 助 会 員 年 会 費 納 入 並 び に 平
成 年度合同慰霊祭参加申込み及び参加費納入を兼ねておりますので、 ご 確 認 の 上、 ご 協 力 を 賜 り ま
すようお願い申し上げます。

会費納入のお願い日）

業は前回同様、気温摂氏 度以上の高温多湿の、狭い洞窟内で行われ、体力の消耗が著しく、大変御苦労されました。お疲れ様でした。
なお、平成 年度事業は、昨年度と同規模の派遣が実施される予定です。
派遣を希望される方は、それぞれの会員となっている法人又は当協議会へ直接お申し出の上、派遣候補者として登録されるようお願いいたします。

（平
成

新入会員名簿 （敬称略）

26【賛助会員】（五十音順）
渥 美 正 明上 野
中 根 久 典
牟 田
渡 辺
壽

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二
１ 平成 年２月 日、厚生労働省において、硫黄島戦没者遺骨帰還団の遺骨引渡式が執り行われ、当協議会
から柚木文夫理事長が参列した。
２ 平成 年２月 日、財団法人青葉園において、ＮＰＯ法人国民保護協力会主催による山下奉文大将閣下慰霊祭が執り行われ、当協議会から柚木文男理事長が参列した。
３ 平成 年３月８日、靖國神社において、ＮＰＯ法人ＪＹＭＡ日本青年
遺骨収集団主催による戦没者慰霊が執り行われ、当協議会から岩田司朗
常務理事が参列した。
４ 平成 年３月 日、靖國神社におい て、（ 公 財 ） 特 攻 隊 戦 没 者 慰 霊 顕彰会主催による第 回特攻隊合同慰霊祭が執り行われ、当協議会から圓藤春喜専務理事が参列した。

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硫黄島遺骨帰還特別派遣事業
への参画

三

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今年度第４回特別派遣が、平成 年
２ 月 ４ 日 か ら 同 月 日 の 間 実 施 さ れ、
当協議会からの派遣団員として、隊友会１名、偕行社１名、水交会１名、当協議会から１名の計４名が参加し、御遺骨の収容に献身されました。収容作

平成26年４月１日（15）慰霊第31号

当協議会会員ご入会のご案内

当協議会におきましては、戦没者慰霊事業の永続を図るため、多くの方々の当協議会会員ご加入を皆様のご協力をお願いいたしま

お待ちしております。

す。

会員の区分と年会費は次のとお

りです。

賛助会員

三○○○円

（本会の趣旨に賛同する個人）

一

年会費賛助特別会員

正会員

年会費

五○○○○円

（特別ご芳志の賛助会員）

二

三

特別会員

年会費

一○○○○円（本
 会の趣旨に賛同する慰霊目的の法人・団体）

四

年会費（一口以上）

一口一○○○○円（本
 会 の 趣 旨 に 賛 同 す る 法 人・
団体）

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月

日）

（時

間）

（慰霊行事名）

所）

（公財）偕行社

陸自武器学校内・
雄翔園二人像前

靖國神社
靖國会館

（場

（各団体が主催する慰霊行事を主とし、協賛行事は割愛しています。）

協議会参加各団体の平成 年度慰霊行事予定 （情報入手分のみ）（年時〜
エラブカ東京都人会慰霊祭

第 回予科練戦没者慰霊祭 （公財）大東亜戦争全戦没者慰霊団体協議会
・７・５ 式典 時〜
平成 年度大東亜戦争 
直会 時 分〜
全戦没者合同慰霊祭 （公財）海原会
・５・

時

（年

月

日）

（時

間）

特定非営利活動法人ＪＹＭＡ
・３
全国ソロモン会
・８・
時〜 時

・６・８

時〜

・ ・
時〜 時
全国メレヨン会
・４・７
時〜 時

時

・ ・
時〜 時
ソ聯強制抑留戦友会・東京ヤゴタ会
・ ・３
時〜

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時

分

時〜


・ ・
時〜 時 分
東部ニューギニア戦友遺族会
・４・５（公財）特攻隊戦没者慰霊顕彰会
・９・時〜 時 分
・３

所）

靖國神社

（場

ＪＹＭＡ慰霊祭・活動報告会 

浅草壽仙院
 靖國神社（慰霊行事名）

大東亜戦争戦没者並犠牲者追悼
供養法要 
ソロモン群島方面戦没者慰霊祭

第 回全国メレヨン島戦没者追悼
備後護国神社慰霊碑前
慰霊祭 
メレヨン島北海道出身戦没者追悼
札幌護国神社慰霊碑前
慰霊祭 
東京メレヨン会慰霊祭 千鳥ケ淵戦没者墓苑
第

久留米市忠魂塔
山川招魂社

回ソ聯抑留犠牲者鎮魂慰霊祭
千鳥ケ淵戦没者墓苑

年度秋季慰霊祭

同顕彰碑

山口県陸軍墓地

宮崎県護国神社
宮崎県護国神社
川南護国神社福岡県護国神社

世田谷山観音寺

宮崎県偕行会慰霊祭 
戦没者追悼慰霊祭 
川南護国神社慰霊祭 

山口県陸軍墓地慰霊祭

田中静壱陸軍大将顕彰碑参拝

福岡県特攻勇士慰霊顕彰祭

靖國神社

第 回特攻平和観音
年次法要 
第 回特攻隊戦没者
合同慰霊祭 靖國神社永代神楽祭（年次総会）  靖國神社



千鳥ケ淵戦没者墓苑拝礼式
千鳥ケ淵戦没者墓苑
千鳥ケ淵戦没者墓苑


筑後地区偕行会
・８・時 分〜 時
戦没者慰霊平和祈念祭
・２・時〜 時
爆弾三勇士慰霊祭 （公財）千鳥ケ淵戦没者墓苑奉仕会
・５・
時 分〜 時 分
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分〜

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エラブカ東京都人会
・
英霊にこたえる会
・４・５
時

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 靖國神社大村 益次郎像前
 靖國神社

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靖國神社境内鹿児島県護国神社

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第 回靖國神社の桜の花の下で「同期の桜」を歌う会
第 回全国戦没者慰霊大祭
第 回戦没者追悼中央国民集会（共催・日本会議） 
鹿児島県沖縄戦没者慰霊祭

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９時〜 時
時 分〜
時

分

分〜

鹿児島県護国神社

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・８・
・８・
９時

大東亜戦争戦没者慰霊祭
鹿児島戦没者墓地慰霊祭

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鹿児島偕行会
・６
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分

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福岡県偕行会・５・４時〜 時 分姫路偕行会
・８中・下旬宮崎県偕行会・５下旬 ９時 分〜 時
・８・時〜 時 分・ ・時〜 時 分
山口県偕行会
・

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時〜
時

分〜

鹿児島戦没者墓地
第 回靖國神社の桜の花の  靖國神社大村下で「同期の桜」を歌う会  益次郎像前
靖國神社参集殿前
靖國神社社頭広報 

青葉園

高野山奥の院
周年記念行事
京都霊山護国神社
 大阪護国神社

昭和殉難法務死者追悼・年次法要（共催） 
パール博士顕彰碑建立

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第５回特攻勇士慰霊顕彰祭
山下奉文大将慰霊祭

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時

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時


旧戦友連
・４・５
通年（日曜日、祭日） 時〜 時
近畿偕行会
・４・
時 分〜 時 分
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・ ・
時〜 時
特定非営利活動法人国民保護協力会
・２・

時

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・９・

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平成26年４月１日（16）慰霊第31号