lSSNO918プ448〟月／〟如帽庵髄即・No．8 March2000

Nanzan Anthropological lnstitute

人類学研究所適侶

南山大学人類学研究所〒466−8673名古屋市昭和区山里町18

Tel．052−832−3111（580）
2000年3月20日発行

第8号

「挨拶」
宮沢千尋
早いもので、名古屋に赴任してから一年がたとうとしている。この間、自分のこれまでの研究成果を整理して、講義の形で学生たちの前に提示するという作業に追われる一方で、個別論文という形で発表してきた。とりたてて苦労したわけではないが、もう少し努力の余地があるのではないかという気持ちと、一年目はこのようなものであるという気持ちが交錯している。
初めてこの「挨拶」を書かせていただくので、少し自己紹介をしたい。私は、ベトナム北部村落の人類学的な研究、特に村落構造の変化と持続に興味を持っている。博士論文もこのテ∵マに沿って、フィールド・ワークを1996年から1997年まで一年半行った。その前の語学習得と修士論文執筆の期間をあわせると、ベトナム滞在期間は4年に及ぶ。本研究所で私は、東テジアと東南アジアの狭間にあるベトナムを、多角的な視点で研究することを目指している。
私の1999年度の主な活動は、『ベトナム社会と文化 第1号』（風響社刊）と、慶応義塾大学地域研究センター主催のシンポジウム「東アジアにおける血縁の再構築」への参加であった。ともに、
ベトナム北部社会の親族構造に関する研究であった。
さて、本研究所独自のプロジェクトは、吉原和男先生主催の「アジア移民のエスニシティと宗教」

が1999年度をもって完結し、まとめの段階に入っている。一方、南山大学全体からみると、学部改組の作業が終わり、2000年度からスタートする。次の段階は、大学院、研究所の見直しである。人類学研究所がこうした潮流のなかで、どうあらねばならないかが真に問われている。また、学内外に人類学研究所がどのようなことをやっているのかを広く知ってもらうために、「アジア移民のエスニシ
ティと宗教」を、流通ルートに乗る形での成果公開を考えている。そして、次なる研究プロジェクトも立ち上げていかねばならない。その意味で、人類学研究所員の責任は重い。
（南山大学人類学研究所研究所員・南山大学講師）「■￣−￣■￣￣−￣■￣￣−￣●￣●￣一￣●￣t￣t￣−￣■￣▲￣−￣■￣−￣■￣−￣■￣◆￣●￣−￣−￣−￣●￣−￣●￣−￣￣■￣■￣●li目次

l「挨拶」・………■叫・・・・……・…・……・・・・宮沢千軒・・川・■・・…・・……・……・
1人類学研究所所長日誌∴…・・……・
i南山大学所蔵・小川尚義による台湾原住民諸語資 研究会・講演会・・・・・■■・・…・……■・・……・・・・・・仙■・・……・・…
料・■・・・・■・…■・・−・ ・・・・・・・李壬莫／土田滋試臥・・・・・・・・・・・・・・・・・2 AsianFolkloreStudies・・・■■・・・・・・ ・・・・▲■■・ ・・・・・・・・・・・

8
12 奏

13

l．＿．＿．＿．＿．＿．＿．＿．＿．＿．＿．−．＿．＿．＿．＿．＿．＿．＿．＿．＿．＿．＿．＿．＿，＿．＿．＿．＿．＿．＿．＿．【

第8号

人類学研究所通信◆ 調査報告 ◆南山大学所蔵・小川尚義による台湾原住民諸語資料

李壬契1

く台北市中央研究院言語学研究所）購入したのは知っておりました。（本やノート類

1．背景はアメリカ軍の空襲による火災から免れたもの

小川尚義教授は台湾言語学の創始者である。

の、ほとんどの資料は破壊されてしまいまし彼はほぼ百年前の20世紀初頭に台湾原住民諸た。）私が南山大学で教え始めたとき、小川資語の研究を始めた。現在では死語となった平輔料について同僚に訊いてみたのですが、その族の言語も、その頃にはまだ活発に使われてい件の詳細については誰も知っている人がおらたり、あるいは何人かの故老がまだ覚えていたのず、南山大学図書館か人類学部図書室で痍である。生存中、重要な論文を数多く発表し、ましてみた方がいいのではないかと言われました1935年には浅井恵倫教授との共著による記た。南山大学が小川資料を購入したのは念碑的な大著（『原語による董滞高砂族倦説

年頃だったと想像しています。しかしその琴料、集』）を出版したが、1947年に亡くなると、多くのとくに小川のノート類をきれいに分類すること

未発表原稿や資料がそのままになってしまった。

はできなかったようです。ですから、浅井が小小川（以下敬称略）の残した台湾原住民諸語

川資料を「独占化」（monopolized）したのは自然のことでした。

に関するフィールドノートは、これらの言語に興味を持つ人にとっては重要である。ところが不幸なことに、それらのノート類がどこにあるのか、あ土田滋教授はAA研（東京外国語大学アジ

るいはそもそも現在でも存在するのかどうか、誰

ア・アフリカ言語文化研究所）に廃管されているも知る人がいなかった。1970年代初め頃、私は

浅井資料の中に、問題の小川ノートのいくつかを小川のノート類の所在について、馬淵東一教授

発見し、それらの多くを利用して何点かの論文をにお尋ねしたことがある。馬淵教授は私信の中で、発表した（Tsuchida1982、1985；Tsuchida et al．

ほとんどは第二次世界大戦中に破壊されたがと1991）が、これらの資料、とくに今日セは死滅してしながらも、次のように書いている：

しまった言語の資料は、非常に価値が高いことが判明したのである。

「私は、浅井教授が南山大学で教えていたころに、彼を訪ねる機会は一度もなかったと思

浅井は引退するまで、あるいは1969年に亡くなる少し前まで、名古屋にある南山大学で教鞭います。しかし彼が南山大学当局を説得するをとっていた。それから30年近くの歳月がたった。

のに成功して、故小川教授所蔵の言語資料を

1997年春、南山人類学研究所所長ピーター・ク
一2＿

第8号

人類学研究所通信ネヒト教授は、秘書に妙な箱があることを告げらではないと言っただけだったそうである（土田 私れた。浅井が残した3つの箱である。箱■の上には

信1999／6／27）。浅井はその件については、結「高砂族」とあり、さらに「触るな」と書いてあった。

局土田にも真相を明らかにはしなかったのであ

何年もの間、これらの箱は誰にも知られることなく、る。

倉庫として使われていた無人の部屋に、ひっそり

土田と私はその資料を丸一日かけて調査し、と放置されていたわけである。クネヒトはその頃、台湾原住民諸族の言語ごとにより分けた。中でも1964年に行われた「南山大学・東ニューギニア

重要と考える資料については3時間をかけてゼロ

学術調査団」についての論文を書いていた。そックスコピーをとった。いくつかの資料は台湾外の学術調査団には浅井も参加していたから、もしの言語についてのものなので、以下の報告からかしたらそのときのデータかもしれないと思い、そは除外することにする。さらにJたとえば伊能嘉規の資料や友人同僚などからの手紙など、雑多な資料も含まれている。

の箱を開けてみたのだが、ほとんどが台湾原住
民諸語の資料であることがわかった占彼は東京大学教授だった大林太良氏に問い合わせ、その2．小川コレクション中の台湾原住民諸語資料方面の専門家である土田滋教授を紹介された。
ところが土田は当時忙しく、名古屋まで調査に来

2．1平哺族語（PlainTribeLanguages）

ることができなかった。しかし彼は今年初め頃、

2．l．1一般（General）

私にそのような資料が南山大学にあることを話し

1．熟蕃材料（PlainTdbeMaterials）てくれたので、私は東京外大のAA研と南山」大学

1）高犀言語分布図（『茎湾文化史』より、伊に保管されている浅井資料をなるべく早く調査し能自身による抜粋）てみたいと考えた。土田はAA研のクリスチアン・2）『台湾土蕃語集』（伊能の手書きによる

ダニエルズ教授（ProfこChristianDaniels）2と南山大学のピーター・『台湾府誌』巻16所載の番語）

クネヒト教授（ProL Peter3）『熟蕃に関スル調査』杉山調査による

Knecht）に連絡の労をとってくれ、ようやく1999

Siraya語、カタカナ）

年6月25日に私は土田教授と二人で名古屋に4）『台北平輔番変遷一覧』（明治30年5月、赴き、これらノート類をざっと調査することができ

11年調査）たのである。

5）伊能の「大甲社平輔蕃語」

実際に調べてみると、驚いたことに、浅井資料

6）小川Taivoanと言われていたものは、そのほとんどが台湾原住7）岸裡社、野村氏記すところの「大水氾濫

民諸語についての′J、川のフィールドノートや資料の歌」と注釈であることが判明した。これらの資料は、小川が1

8）『輔里社平原に於ける熟蕃分布』

947年に亡くなってから半世紀近くにもわたって、

9）『各社起因沿革調査』

外部の誰にも知られることなく、手つかずの状態で残されていたのである。浅井は小川が亡くなっ

2．台湾全島熟蕃統計
3．タイトレが付けられていない小川メモ

た後、小川家からこれらの資料を譲り受けたに違

1）奇武著（Kiburaw）、里脳（Linaw）、流流

いない。そして浅井自身もまた亡くなるまで、自（Rawraw）、擢厘（Pa揖）及び打馬煙分の参考資料として、保管していたのだった。土

（Tamayan）の5つのカバラン語方言の、

田は小川資料の行方について浅井に訊いてみ約20語彙項目からなる比較語桑表

たことがあるそうだが、浅井はまだ公表する時期−3一

人類学研究所通信第8号

2．『浜の真砂 九』2）霧社方言とカバラン語比較（A comparison of Paran Seediq and

シラヤ語の文法分析

3．番語文書年表（三種）

Kavalanlexicalfoms）
3）宜蘭番歌（KavalanOrTrobiawansongs

4．新港文書一代名詞研究
5．Sirayaとフィリピン語比較研究

collectedinI−Lan）

4）宜蘭口碑（Oraltraditionsofthevillages

6．新港文書一分析研究
7．新港文書

inI−Lan，allwritteninJapanese）

8．新港文書（HandwrittencopyoftwoSinknng

5）埠仔頭（SirayaofPi−a−t aovillage）

6）岸裡社（Severalhundredlexicalitems

manuscriptsinChinese）

9．新港文書（Atablelisting the dates，placeofPazehrecordedinAn−1i−She）

namesandabstractsfortheSinkang

2．1．2ファボラン語（Favorlang）

manuSCripts）

1．English−Favorlang−IV

10．善化地図（大正十一年）、台湾日月新報社

Happart（1650）によるファボラン語−オラン

11．Vlis会話

ダ語英訳辞書に基づき、小川が英語のアルフ

12．下淡水寄語（ManuscriptsofLowerTamsui）

ァベット順に並べ替えたもので、このノートは

13．『台湾語解』渡邁洪著・基氏訳（シライア語）

NからSまでが収められている。AからMまではAA研にあるが、その他のノートの所在は2．2山地語不明である。

2．2．1アタヤル語群（Atayalic）

2．ファボラン語南洋語比較（A Comparison of

Mountain

TribeLanguages

2．2．1．1アタヤル語（Atayal）

FavorlangandExtra−FomosanLanguages）

1．AtayalDialect

ファボラン語とフィリピン諸語を比較し、ファボラ

2．TayalI，by渡邁栄二郎

ン語の音変化を述べる。

Japanese−Atayalconversation（カタカナ表記）

2．1．3パゼッヘ語（Pazeh）

3．TayalrV

1．パゼッヘ語法資料（GrammaticalMaterialsof

4．TayalV

5．Tayal（渡邁氏調査）

Pazeh）

6．アタイヤル語、会話法

2．岸裡社語嚢資料（2．1．1の第三、（6）参照）

7．タイヤル（小川によるタイヤル語の文法分析）

2．1．4カバラン語（Kavalan）
1．カレワン語（Kalewanlanguagedataco11ectedinHualien）

8．タイヤル蕃語集
9．Tayal，Sadeq，BununlO．アタヤル語集のアルファベット順によるカード

2．1．5シラヤ語（Siraya）

インデックス

小川の平輔族諸語データの大部分はシラヤ

2．2．1．2セデック語（Seediq）

語に関係したものである。いろいろな種類のもの

1．セーダッカ会話（林著）がある。

2．太魯閣語会話（丸石著、林訳）

1．『浜の真砂 五』

3．タロコ語調査（小川）

新港文書、Lacouperie（1887）、新港文書年代

4．タロコ語音韻表（小川）順表、新港文書語彙、新港文書に現れる人名

5．セデック語法（小川）一覧、漠名説明、官印一覧、その他を含む。
−4−

第8号

人類学研究所通信

2．パイワン語の発音（小川）6．タロコ語テキストロードフ社テキスト（1936年

3．パイワン語桑（小川）4．パイワン語音韻調査（小川）3月）

7．北藩（パーラン社）取調概要
8．浅井調査によるデータのセデック語カードイ

5∴パイワン族蕃語集（大麻里）（吉澤卯之松）

6．パイワン・プユマ音韻調査（小川）

ンデックス

7．パイワン語（山本寅吉）

2．2．2 サイシャツト語（Saisiyat）

8∴パイワン蕃語集（大場善太郎）

1．南庄熱帯語桑（カタカナ表記）

9．パイワン語（小川）2．サイシャツト音韻、単語（小川、43pp．）

10．パイワン

2．2．3ブヌン語（Bunun）
1．ブヌン語（三笠［木原］、過坑［淵上］）11．パイワン会話文法・昔話

12．パイワン語研究

2．Vunung（Sibukun）

13．高士仏社語研究3．ブヌン口碑伝説

14．パイワン（小川）15．パイワンその他比較（小川）4．セブクン蕃語（カタカナ表記）
5．ブヌン語嚢（昭和3年10月、輔里過坑調査

2．2．7プユマ語（Puyuma）（カト社）

1．プユマ語法調査並びに単語

6．ブヌン語嚢（カナ表記）

2．プユマ音韻調査表、付パイワン、マレイその他

2．2．4ツオウ語群（Tsouic）と比較

2．2．4．1ツオウ語（Tsou）

3．プユマ語調査一

1．ツオウ語音韻調査一付接頭接尾辞（タッパ

卑南社、知本社（1930年

8月）

4．プユマ語法分析ン社）

2．ナマカバン社

5．卑商社語彙第二巻、三巻（第一巻は欠）
6．プユマ語接辞インデックスカード

3．ツオウ語比較（ツオウ、サアロア、カナブ）
4．ツオウ語音韻

2．2．8アミ語（Amis）
1．アミ語法2．アミ語テキスト

5．ツオオ（カナ表記）

6．連邦ツオオ族蕃語読本（大正3年1月）
2．2．4．2サアロア語（Saaroa）

3．蕃語字嚢以外語嚢

1．蕃語集四社生者部

4．アミ語
5．アミ語インデックスカード

2．浅井調査によるサアロア語秦インデックスカー
ド

2．2．9ヤミ語（Yami）

2．2．4．3カナブ語（Kanabu）

1．ヤミ語語彙（小川）1．カナブ語桑インデックスカード

2．3その他の資料

2．2．5ルカイ語（Rukai）

2．3．1小川論文原稿

1．主としてタロマク（大南）方言のルカイ語語秦イほとんどは既発表論文の草稿で、少数の未発

ンデックスカード

表論文原稿を含むが、その価値については明ら
2．2．6パイワン語（Paiwan）

かでない。

1．パイワン語法＿5＿人類学研究所通信第8号

考察を深め、優れた研究をなし遂げたのであっ

2．3．2欧文資料た。

小川峰台湾原住民諸語について書かれた西これらの資料を見ると、小川がいかに勤勉な

欧文献にも常に注意を怠らず、手書きでコピーをして研究していた。たとえば次のような文献を含学者であったかがよく分かるのである。彼はまたんでいる：Bullock（1874−5），DempwoIH（1938），

他の人の資料を利用するときは、非常に注意深

Lacouperie（1887），Steere（1874），Taylor

かったこともわかる。ゼロックスコピーなどなかっ（1888−9）。

た時代である。重要な欧文や漢文による文献も、

2．3．3 中国語文献

すべて手書きで根気よく写さなければならなかった。小川の筆跡のほとんどは、よく読める丁寧な西欧文献ばかりでなく、原住民に関する漢文ものである。
小川資料は、また、どのようにしたら効果的に資料からも、小川は膨大な量をコピーしている。
その中には次のような資料が見られる：

研究することができるかについても、多くのことを

1．『番俗六考』（『台海使瑳録」】）

教えてくれる。たとえば、たくさんの言語を比較した長い比較語彙表を作るときには、言語名を記し

2．『台湾府志』

3．『鳳山解志』

た長い一枚の表を、ノートの最初のページに、ペ4．『台湾興図説略』

ージからはみ出すようにして張り付けてある。こう5．『台湾興図』（光緒五年、夏建論撰）6．番曲（『台湾府志』十六抜華）

すれば、一ページごとにいちいち言語名を書かないですむわけで、なんと頭のいい工夫ではな

7．雑集（歴史等）

いか。

2．3．4地図

語嚢のインデックスカードを見ると、小川が語数葉の地図（手書きの地図を含む）がある。ほ

嚢項目をすべて語根（あるいは語幹）によって並

とんどは今日入手不能のものである。私たち二人

べ、それぞれの語根（語幹）の下に、いろいろなは時間の余裕がなかったため、これらの地図を詳しく調査することができなか

接辞のついた形をあげていることが分かる。これった。

は台湾原住民諸語の語菓構造をよく知らなければできることではない。′J、川は語嚢分析をしながらインデックスカードを作っていたわけで、単に語

3．小川資料の価値と彼の研究態度
南山大学にある小川資料は、言語学者ばかり彙項目をそのままアルファベット順に並べたのででなく、民族学者や歴史家にとっても価値があるはなかったのである。

ものである。70年からほとんど百年以前の、彼の生きた時代における台湾原住民に関する民族学【注1］土田滋訳的な情報を与えてくれる資料もある。たとえば、当【注2］AA研の浅井資料は、現在、ダニエルズ

時のそれぞれの民族の各村における戸数と男女教授が管理しておられる。土田は彼と連絡を数を記した資料がある。小川自身や伊能によっ取ろうとしたのだが、あいにくダニエルズ教授て手書きされた地図も、非常に価値の高いものでが中国に出張中であったため、6月初旬まである。

連絡が取れなかったのである。

これらの資料の中には、小川自身による調査

データばかりではなく、今日では入手不可能な、先人たちの研究も含まれている。他の人の行った初歩的な研究に基づいた上で、小ノIlはさらに
−6＿

第8号

人類学研究所通信

Tsuchida，Shigeru

参考文献

1982 Acomparativevocdbularyof

馬淵東−（MabuchiToichi）

Austronesianlanguages of sinicized1945「故小川尚義先生とインドネシア語疏

ethnicgroupsinTaiwan．PartI：West究」『民族学研究』13（2）：160−169．『馬Taiwan．『東京大学文学部研究報告

淵東一著作集第三巻』再録．

7：語学・文学論文集』pp．1−166．

Bullock，T．L．

1985 Kulon：YetanotherAustronesian

1874−5FormOSandialectsandtheirlanguagein Taiwan？B乙此th ofthe

connectionwiththeMalay．C冷血a

血∫∠カ〃ねOr月払〃如月cβ虚Ⅶ血5加正β

Jおl元w3：38−46．

60：1−59．

Dempwol茸■，Otto

Tsuchida，Shigeru，YukihiroYamada，and

1938 VergleichendeLautlehredes

Tsunekazu Moriguchi

AustronesischenWortschatzes，3．

1991『台湾・平輔族の言語資料の整理と分AustronesischesW6rterverZeichnis．

析』東京大学．

ゑノおd∽好局中軸ム仇「℃〃e乃一触de〃

19．

［後記］上記の資料を発見した際、内容を詳しく調Happart，Gilbertus

べず、浅井恵倫師のものだと仮に判断したが、こ1650 レI匂〝正也ク（汝 お月王廟de 乃如の資料の正体を判明して、直ちに検討し、整理まI柑βJ加力er月三和毎lの〝；力erβむ正∫でして下さった土田滋と李壬突両先生に厚くお∂drerge∫古曲血礼申し上げる次第である。土田先生は早速李先Lacouperie，Terriende

生の英文原稿を邦訳して下さっただけではなく、1887 Formosa notes on MSS．，raCeS andlanguages；including a note on nine

小川尚義の遺稿も発表して下さった。二人の先生方を私自身も引越したばかりの宿舎で迎えるこFormosa MSS．by E．Colborne Baber．
とになったので、たいした接遇はできなかったが、、わ乙mβノ（が班e戯卵ノ月5血とた5bd旨∠yo′

記憶に残る大変楽しい出会いの機会であった。

伽βtβ畑地and助d New Series

先生方にお礼を表す。

19：413−94，withthreeplates．London．
参考文献

AIso published separately at Hertford（1887）．82pp．

小川尚義

Steere，JosephBeal

1999a「茎湾府誌に出でたる落語」『台湾原住1874［The aborigines of］Formosa．JbLLmaJ
Or班eノ4Ⅲαお郡Ge喝r召〆癒〟5bcゐ伊民研究』第4号，159−86。
1999b「茎湾落語の音韻変化」『台湾原住民研

Of∧毎w ybJ☆6：302−34．NewYork．

究』第4号，187−92。

Taylor，G．

土田滋

1888−9ComparativetablesofFormOSan

1999「小川尚義の未発表原稿二編」『台湾原languages．C占血a飴Ijbw17：109−11．

住民研究』第4号，152−58。
（クネヒトペトロ）−−7一

人類学研究所通信第8号◆ 人類学研究所所長日誌 ◆文化について話し合いながら、和食の味を楽し（1999．1月〜12月）

んだ。

記録：クネヒトペトロ

3／1（月）今日の日付で人類学研究所は、人矯学

1／1（金）1999年元旦。本年の年報に「九」が多科の伊藤秋男氏に紹介された妻仁求氏（韓国いことを考えると「ク」の多い年だろうかと何となく

精神文化研究院・韓国学大学院教ヨ受）を客員研

細やかな不安を感じたが、クネヒトの勝手な気持

究所員に迎えた。伊藤氏と組んで「日本と韓国

ちにすぎないだろう。実は、今年の春に人類学の前方後円墳の発生と展開」の共同研究を行な

研究所で新しい専任研究所員を迎えられることうために妻氏は来日して、12月31日まで滞在すがほぼ決まっている。それで、所長が独りでやっる予定である。

てきた一年はもうすぐ終わろうとする明るい見通

3／2（火）昨日名古屋に着いた宮沢千尋氏に人しになった。そのために不安感が完全に消えた類学科会議に出席してもらって、学科の教員た

わけではないが、主として明るい気持ちでクネヒ

ちに紹介した。初めて名古屋へ来た宮沢氏は今回先ず部屋探しに集中した。

トは友人夫婦と共に善光寺に初詣して、彼らの子供たちの学業成就も合わせて祈願した。

3ノ5（金）出版が昨年当たりから大幅に遅れてい1／9（土）昨日から雪が降っていて、今日は積雪8

るAsian FoJklore Studiesの原稿をクネヒトは印

cmの「大雪」になった。名古屋の交通は大混乱刷に渡した。そのために、ギリギリでありながら、した。

1998年度の第57巻は年度内に完成する見込

2／11（木）入学試験の最中だが試験監督間の空みとなった。

いた時間にクネヒトは副学長の部屋に呼ばれて、3／18（木）クネヒト研究所員は宗教文化研究所の新年度から南山大学三研究所の全研究所具に所員や来客が泊まる「バクルス・ハイム」へ引越

よって構成されている研究所総合委員会の委員しした。そのため、研究所へ通う時間は10分以

長の役を引き受けてもらえないかという相談を受内に短縮された。運動不足の原因がまた一つ増けた。その後すぐ学長と面接して、話が最終的えたようである。

に決まった。
3／19（金）来る21日に南山大学大学院人類学科
2／15（月）新しい第一種研究所員の候補者であ研究科の修士課程を卒業し、秋からNewDelhi

る宮沢千尋氏の業績審査委員会が開かれた。

の大学の大学院に入学する予定の大学評議会で審査結果を報告するのが決まっ

AnthonysamySagayaraj氏とクネヒトは夕食しなた。宮沢氏は一月中旬頃に東京大学大学院地がら将来の計画を練った。先ず、彼に4月から人域文化科学専攻文化人類学コースで『ベトナム類学研究所の研究生の身分を与えることにし北部村落構造の歴史的変化（1907−1997）』といた。

う題の博士論文を提出した。

3／23（火）新第一種研究所員宮沢千尋氏は無事
2／21（日）現在名古屋市立大学文学部で客員教に名古屋入りして、研究所などに挨拶に来た。

授として来日中のHeidelberg大学教授Klaus−
PeterK6ppingが来所した。K6pping氏が行なっ

4／1（木）手帳のこの日には「エイプリルフール」とている花祭りや霜月祭りなどの調査と日本の祭り

記されているが、クネヒト研究所員に研究所総合

ー8−

第8号

人類学研究所通信委員長の辞令書が交付された。この一枚の辞令

大会の期間中にウィーン市営の埋葬施設

書をもらって、一気に多数の委員会の成員にな（Begr畠bnisinstitut）とその附属資料館を見学しったことがきょう初めて分かった。バンドーラの箱た。珍しい資料の豊富な展示を案内人がウィーを開けた気分である。

ン風のユーモアをたっぷり交えながら上手に解説してくれたために楽しい見学だけではなく、大今日、宮沢千尋氏が第一種研究所員として正式に人類学研究所に着任した。新しい動力をいに参考になった。

研究大会後、葬儀の儀礼や死生観に関心をもたらしてくれるように大いに期待している。本年度に限って一応文学部人類学科所属だが、来持っているクネヒトは知名度高いウィーンの中央

年度から外国語学部において新設置予定のア

墓地とSt．Marx墓地を訪れた。ヨーロッパの文学

ジア学科に所属を移す予定である。将来的に宮者、音楽家などの有名な文化人たちの墓の前に沢氏に、アジア関係の研究をしている南山大学

立つのは特別な経験だったが、ライラックが乱れの研究者を中心に、人類学研究所主催の新し咲いている早春のSt．Marx墓地のモーツアルト

い研究プロジェクトを担当してもらうことになるだの記念碑が一番印象深いものであった。

ろう。

5／24（月）クネヒト研究所員は名鉄グランド・ホテ

4β（土）大学の入学式。研究所総合委員会委員

ルで開かれた「リトルワールド屋外博物館」の評長になったばかりのクネヒト研究所員は大学の役

議会に初出席した。

職者と席を並べて、ステージに上った。大学に5／29（土）〜30（日）東京都立大学で開かれた日勤めるようになってから二回目の入学式に出席

本民族学会第33回研究大会に宮沢・クネヒト両した。

研究所員は揃って出席した。大会の間に、クネヒ

4〟（日）名古屋の近辺にある人類学関係の施設

トは人類学研究所の第六回研究プロジェクトをを知ってもらおうと思って、クネヒトは宮沢氏を連担当している吉原和男氏と共に風響社の石井

れて、リトルワールド屋外博物館を案内した。展雅氏と会って、プロジェクトの研究成果を刊行す

示を見てから、モンゴル人のサーカスを観賞して、る条件と段取りについて会談した。

最後にモンゴル風料理を味わってみた。

〟7（月）椙山女学園大学の杉藤重信教授の紹4β（金）東京大学に提出した博士論文の審査会

介で南山大学のオーストラリア研究センターと合が今日行なわれるので、宮沢研究所員は東京

同講演会を開いた。丁度来日中の⊂hristine

へ出張した。

Grant女史を講師に迎えて、 Whoismanaging〟13（火）新学期の授業開始の日だが、クネヒト

andprote⊂tingAustralia′szndigenous

研究所員はウィーンへ出発した。オーストリアのHeritage！ という題で講演していただいた。
Grant女史はアボリジニでもあるし、オーストラリ

科学アカデミーのアジアの文化史及び思想史研

アのIndigenous Heritage SectionのDirector

究機関（JnstitutfurKultur−und

を勤めているので、第一人者の経験を踏まえて、

GeistesgeschichteAsiens）の招聴で当研究機関

主催の研究大会に〟14〜17の聞出席した。大聴衆が深い関心を示した講演をして下さった。

会のテーマ PopularJapanese Views ofthe

活発な質疑応答は、講演後に用意されていた夕食会の席へ持ち越された。講師の自らの経験とAfterlif6 だったが、クネヒトは Ku⊂hiyose：

Enactingtheen⊂OunterOfthisworAdwiththe

心がこもった話を通して、聴衆がアボリジニの抱Otherwor［d という題で研究発表した。

えている問題とその複雑さを垣間見ることができ

−9−

第8号

人類学研究所通信たようである。

鋸25（土）〜26（日）慶応義塾大学地域センター

主催のシンポジウム、論題『「血縁」の再構築一

6／25（金）〜27（日）土田滋東京大学名誉教授と束アジアにおける父系出自と同姓結合』におい

台湾台北市の中央研究所の李壬莫教授は浅井て、宮沢研究所員は「ベトナム北部の父系出自・

恵倫先生が残したと思われた資料を調査する目

外族・同姓結合」というテーマで研究報告した。

的で研究所を訪れて下さった。二人は早速仕事

この地方の特徴として1）父系出自集団の深度にかかって、数個のみかん箱に入っていた資料が浅い；2）父系出自原理を裏打ちしている儒教を箱から出して、テーブルの上で並べて検討し

規範はしばしば守られない；3）母方血族の関与始めて間もなく驚いてしまった。ほんのわずかなは補足的親子関係による；4）同姓集団はほとん

ものを除いて、ほとんどの資料はかって台北のど見られないと指摘した。

帝大で教えていた小川尚義先生のものであることに気づいて、驚いた。

1q作（水）クネヒト研究所員は生まれて初めて法廷に出た！9月の初めに名古屋地方裁判所か7β（土）「アジア移民のエスニシティと宗教」の研ら依頼を受け、麻薬持込の罪で問われていたド究例会が開かれた。

イツ住まいの若いトルコ人のためにドイツ語通訳

7β0（金）モンゴル共和国の首都ウラン・バータ

をした。数回に亙って、拘置所と法廷へ通うこと

ルで 8乃（月）〜8（日）の間に催される 5th

によって今まで新聞記事等を通してしか知らな

Conf占rence of theJnternationa15ocietY fbr い社会の一面を実際に垣間見ることになった。
ShamanisticResearchに出席するためクネヒト研
1α7（木）客員研究所員の妻仁求教授は「韓国究所員は海外出張した。 Yamatade：Alinkto
the otherwortdの古墳について」という題で、研究所主催の懇と題して、口寄せ儀礼のコスモ

話会で課題を提供して下さった。午前中のイベ

ロジカルな一側面について発表したし、大会をントだったのにもかかわらず先生方と大学院生通して、「シャーマン的コスモロジー〜世界観とが十数人来て下さった。また＼講演の後にも専神話」分科会の座長を勤め、閉会総会において門度の高い議論を盛り上げて下さった。そして分科会の発表等について報告した。

講師を囲んだ昼食会でもまだまだ議論が続いて

鋸17（金）〜19（日）の約三日間、南山大学創立いた。これからの研究所の活動にも考古学のこと

50周年を記念する一行事として、宗教文化研究をより積極的に考えていくことが必要と思う。

所がホストになって、日本宗教学会第58回学術
1α18リトルワールド屋外博物館の依頼に応えて大会が執行された。17日の「前夜祭」に、 New

南山大学ラテン・アメリカ研究センターと合同でTrendsinReLigiousStudies というテーマのシン

三人の日系ペルー

ポジウムではAmericanAcademY Of Religion

人の芸術家を迎え、講演兼デモンストレーションをしていただいた。ペナンの代表として招蒋された来賓三人がそれぞれ発シオ・シンキ（画家）、カルロス・ルンシェ・タナカ

表した。来賓はアカデミーの会長Margaret（彫刻家）とエドワルド・トケシ・ナミザト（画家）のMiles女史、プリンストン大学のDavid Carrasco

三人であった。研究所は主に連絡役を勤めただ

氏とハーバード大学のCenterfbrtheStudYOf
WorId Re］igionsのセンター長Lawrence E．

けで、具体的な準備と講演会の司会などの労をラテン・アメリカ研究センターの関係者を引き受

Sul＝van氏であった。宮沢とクネヒト研究所員もけて下さったので研究所は助か？た。リトルワー

幾つかの発表を聴講した。

ルド屋外博物館館長大貫良男東京大学名誉教

＿10−

第8号

人類学研究所通信授と佐藤信行中京大学教授というペルー研究者

は宮沢千尋研究所員の「顔見世」の場になった。

もかけつけてくれたのでJL、強かった。

クネヒト研究所員の簡単な紹介に続いて、宮沢氏は「ベトナム北部村落構造の持続と変化−≪

1α25（月）妻仁求客員研究所員は予定より早く

一村社会主義」≫の現状を展望−」と題して発帰国することになったので、今日は別れの挨拶表した。博士論文に因んだテーマなので、彼がのために学長を訪れた。短時間の会談だったが、どのような研究をしているかを知ってもらうために

アジア諸文化の研究とアジア諸国との学術交流

も関JL、深い発表であった。

を強化しつつある南山大学にとって韓国との関係は大きな意味を占めていることが確認された。

12／2（木）東京の「如水会館」（神保町）で開かれその一つの手段として、妻教授の指示で韓国精た大林太良東京大学名誉教授受賞記念祝賀会

神文化研究院と南山大学人類学研究所の間ににクネヒト研究所員は出席した。先生は第10回

雑誌等の交換が設立された。

福岡アジア文化賞（8月）と第53回毎日出版文化賞（11月）受賞された。おめでとう。

11／5（金）夏休みが明けてから南山大学の研究
所・地域研究センター見直しの動きが次第に活

12／18（土）クネヒト研究所員は2002年に開かれ発になってきた。本日の日付で自己点検・評価

る予定のルAES中間大会の組織委員会に出席

委員会委員長の名前で配布された「評価アンケするため東京へ出張した。

ート」の集計結果はそのことを端的に示している。
自己点検・評価委員会のメンバーを対象にした範囲の狭いアンケートだったが、彼らにおいて人類学研究所の活動知名度が低いことに驚いてしまった。にも拘わらず、このアンケートの結果
は研究所の現状態の弱点・強点をある程度指摘しているので、見直しの参考資料になり得るところがある。アンケート結果に応える意味ではないにしても、先日研究所長は研究所の現状況を説明し、報告書を執行部に提出した。
11／16（木）パリのEHESSで日本学を担当する
HartmutO．Rotermund教授が研究所を訪れた。

短い訪問だったが有意義な意見交換ができた。
11／25（木）本日発送されたAsianFoIkJore

Studies′VOlume58−1′1999は、この雑誌の約60年の歴史上画期的な一冊だと言える。中国
青海省の著者たちによる論文の特集で、今まで利用できなかった新しい方法を取り入れることによって、楽譜を初め、現地の言語を表わす漢字と腔Aの文字を惜しみなく使うことにした。
11／27（土）中部人類学談話会の第135回例会

l−11−

第8号

人類学研究所通信研究所の諸活動

報告：熊田一雄氏◆ 研究会 ◆

「アジア移民の宗教とエスニシティ」

第6期研究計画（特定研究）

特別講演：林淳氏（愛知学院大学文学部）「アジア移民のエスニシティと宗教」「マレーシアにおける創価学会の展開史」

第1回研究会

その他：出版計画の．段取決定

日時：1999年7月3日（土）場所：研究所1階会議室

講師：妻仁求氏◆ 懇話会◆（韓国精神文化研究院・韓国学大学院教日時：1999年10月7日10：00〜12：00

授 南山大学人類学研究所客員研究員）

場所：研究所2階談話室

演題：「韓国の古墳について」◆ 公開講演 ◆第1回
第2回

日時：1999年6月7日（月）16：30〜18：00
場所：南山大学J棟1階特別合同研究室

日時：1999年10月18日（月）2：45〜4：30

講師：ChristineGrant氏

場所：南山大学E棟E23教室（Director，Indigenous Heritage Section，AustralianHeritageCommission）

講師：ペナンシオ・シンキ（画家）氏
カルロス・ルンシェ・タナカ（彫刻家）氏

演題： Whois managing and protecting

エドワルド・トケン・ナミザト氏（画家）

演題：「日系人芸術家によるペルー現代美

Australia sIndigenousHeritage？〃
司会：杉藤重信氏術」

司会：遅野井茂雄教授（椙山女学園大学人間関係学部教ヨ受）（南山大学オーストラリア研究センターとの（南山大学ラテン・アメリカ研究センター長）

共同企画）（南山大学ラテン・アメリカ研究センターとの
共同企画）

＿12＿

第8号

人類学研究所通信◆ 出版活動 ◆クネヒトペトロ

宮沢千尋「ベトナム北部の父系親族集団の一事例一儒「文化と教育」『会誌』1999年3月、40−55。

教的規範と実態」『ベトナムの社会と文化』第1（岐阜県高等学校長協会）

号、1999、7−33。

ASIAN FOLKLORE STUDIES◆ VOLUMELVIII−1（1999）◆
ARTICLES劫eclbJ血・ue： FolkloreinNorthwestChina（GuestEditor：KevinStuart）

TibetanTricksters（KunMchogDgeLegs，DpalLdanBkreShis，KevinStuart）
TheXunhuaSalarWedding（MaWei，MaJianzhong，KevinStuart）
MinheMangghuerWeddingSongs：MusicalCharacteristics（QiHuimin，ZhuYong21hong，Kevin

Stuart）
LaughingontheBeaconTower：SpringFestivalSongsfromQinghai（DaiYanjing，KeithDede，QiHuimin，ZhuYongzhong，KevinStuart）
ARitualWinterExorcisminGnyanThongVillage，Qinghai（Norbu，ZhuYongzhong，KevinStuart）
RESEARCHMATERIAL
FolkMedicinalPlantsoftheNagasinIndia（SapuChangkija）
BOOKREVIEWS（16）◆ VOLUMELVII卜2（1999）◆
ARTICLES

TheArtsoftheGhnh（GeraldGro？mer）
AStingerintheTale：The

suddenAwakening

EndinginEastAsian

Folktales（AlanL．Miller）

PapercutStoriesoftheManchuWomanHouYumei（MareileFlitsch）
TheSocialSigniBcanceoftheShamanamOngtheChineseReindeerEwenki（F．GeorgHeyne）

SpottedDovesatWar：ThejhakSM（RobertKnoxDentan）
BOOKREVIEWS（14）ー13＿人類学研究所通信第8号

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FAX（052）833−6157

研究所発行刊行物
人類学研究所紀要

No．1

￥500

No．2

￥500

No．3

￥500

No．4

￥500

No．5

￥1，000No．7￥1，000No．8￥1，300

南山大学選書1アフリカの壊小民族￥2，0002母権￥2，5003アイヌ文献目録￥1，0004W．シュミット記念論文集￥3，500

人類学研究所叢書

1伝統宗教と民間信仰（S57）￥2，500

2宗教的統合の諸相（S60）￥2，500

4伝統宗教と知識（H3）￥2，800

5宗教・民族・伝統：イデオロギー論的考察（H7）￥2，800−14【