Newsletter
Keio Research Center for the Liberal Arts

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慶應義塾大学教養研究センターニューズレター第 17 号 /2011 年 1 月 15 日発行

Contents
巻頭言来往舎からアカデミア・アルカディアへ

特集Ⅰ

知への扉を開くとき

知への＜導きの糸＞―アカデミック・スキルズの今後の展開 /【研究も教育も】プラトンを読むこと/ 知識を獲得する過程を大切にする/ 教養教育の入口で特集Ⅱ

教育 GP 活動報告

特集Ⅲ

ワークショップ「Alfred Tennyson,"The Lady of Shalott" の創造的解題」/ 日吉ポエトリー・
フェスティバル /2010 年度日吉キャンパス公開講座 / 秋学期の HAPP の活動 / 学び場
プロジェクト/ 庄内セミナー

ニュースフラッシュ 慶應義塾コレギウム・ムジクム演奏会 / 基盤研究「慶應義塾大学の教育カリキュラム研究」新グループ発足 / 教員サポート / サイエンス・カフェ／アカデミック・スキルズ
プレゼンテーション・コンペティション

私の○○自慢メディアにおけるリテラシーの研究は今回の新企画です。リテ

来往舎からアカデミア・アルカディアへ

ラシー（英：literacy）とは通常、読み書き能力と訳されます
が、もう一歩進んだリテラシーが求められる時代であると思いま

教養研究センター所長
不破有理（経済学部）
Yuri Fuwa

す。文字の情報に加え、映像言語など非文字の対象をも批判

教養研究センターが設立されてから 9 年目を迎えました。横山

うな教育が必要なのか。「究極のアカデミック・スキルズ」を目指的に読み解き、多くの情報の中で、情報自体を識別して、能動的なクリティカルな理解を示すことが求められます。さまざまな媒体によって発信される情報への批判的視点を養うためにはどのよ

千晶前所長から 3 代目を 2010 年 10 月より引き継ぎ、新しい体制

して研究会を開催していく予定です。

で臨みます。来往舎とはご存知の通り、「来往軽く、（濁世にも）
一同の談笑は清い」という福澤諭吉の漢詩に由来します。来往舎と対となるような「新萬来舎」は戦後、新たな学問と交流の活2

教員サポートとしての研究成果の発表へ
教養センターの選書もおかげさまで毎年複数の応募が集まるように気を復活させる場として設計されました。来往舎・萬来舎の由来なりました。さらに新たな発表・刊行媒体を充実させていきたいと考にふさわしく、「人の流れと笑いのあるアルカディア」と「学問と交えています。「研究の現場から」と題して、ご研究について自由に語っていただく企画も進行中。また研究会・ワークショップへの補助をささやかながら始めたいと策定中です。今後の研究と交流の場とコラムを設けました。研究と教育という大学教員を支える両輪を潤なれば幸いです。ちなみに、ニューズレターは活動の予告にも力点滑に動かす一助として、自由闊達に研究・教育を語り合い、議論をおくべく、刊行の時期を変更します。次号は 5 月発行予定です。

（喧嘩は無用）するような時間と空間を創りたいと願っています。

さまざまな研究分野をもつ教員が集うセンターだからこそ可能な
多様な試みをご一緒に進めましょう。日吉キャンパスが、学部・キ1 多様なリテラシーを求めて現在のアカミック・スキルズに加え、来年度は実地調査方法やャンパスを横断する学びのダイナミズムの拠点となることを心から願っています。皆様のご協力をよろしくお願い申し上げます。

試行的に英語版も開設します。学生に求められる様々な領域の学問的手法を教養研究センターとしても提示する必要があると考えました。同様の問題意識から、基盤研究として新たに「多様なリテラシー研究」を掲げます。柱の一つは「身体知」、そしてもう一つが「メディア」です。身体知は目下進行中の教育 GP
活動の根幹をなす概念です。五感と想像力を用いてテクストに向き合うとき、言語の意味がすっと立ち上がる瞬間があります。そのような感動と再認識を通して深い理解と表現力を学べるような創造的教授法を探っています。
『ベリー公のいとも豪華なる時祷書』（Les Très Riches Heures du duc de Berry）として知られる 15 世紀フランスの写本「3 月の暦」より。いよいよ「ドラゴン」登場です。
図像はリュジニャン家の城で、右側の塔の上部には一家の祖先に富をもたらしたと伝えられるメリュジーヌがドラゴンの姿で描かれています。

Keio Research Center for the Liberal Arts Newsletter 2011. January. No.17

流のアカデミア」とすべく模索し実行していきたいと思います。今回から【研究も教育も】と題した「研究と教育の情報交換」のFeature—特集Ⅰ

知への＜導きの糸＞―アカデミック・スキルズの今後の展開
アカスキという略称で定着した感のあるアカデミック・スキルズですが、その理念は受験という難関を通ってやっと大学の門に辿り着いたものの、そこから先に広がる茫洋とした光景を前に立ち竦んでいる学生のアリアドネの糸になることでした。いうまでもなく大学というアカデミックな場では、批判的な視点と論理的な思考が重要な役割をになっています。アカスキはこの 2 つを習得するための導きの糸となることが目標でした。
アカスキの提供しているアリアドネの糸は 2 本あります。アカデミック・スキルズⅠ/Ⅱとアカデミック・スキルズ
Ⅲ / Ⅳです。前者に関してはすでに多くの先生方に協力していただいているので、授業内容をご存じの方も多いと思います。春学期は論文・レポートを作成する上で必要なものを学ぶことで、論理的思考の基礎を打ち立てます。秋学期は学生は論文作成に加えて、プレゼンテーションで論理的に説明をする実践をします。
そして最終的に学生はプレゼンテーションと論文集という形で成果を発表してきました。ところで 2011 年度から、新たな試みが始まります。それは英語によるプレゼンテーションと論文作成を最終的に目指すコース、英章作成あるいは口頭発表ができる学生の育成を目指す試みです。
アカデミック・スキルズⅠ/Ⅱを修了した学生向けに開講しているのが、アカデミック・スキルズⅢ / Ⅳです。2011年度からは 3 つのコースのうちから、自分たちのニーズに合わせたものを選択できるようになります。1 つは古典から新聞・雑誌記事に至るまで徹底的に文献を読解していくコース。もう1 つは視覚言語を用いた映像、身体言語を用いた演劇など、文字以外で表現されたものを主として対象とする批評と創作のコース。最後に、これも英語
版アカスキと並んで 2011 年度から新たに展開するコースですが、現実の社会で飛び交っている記号 = 情報を採取して分析していく実地調査のコース。
これらのアカスキのそれぞれのコースは、アプローチの仕方や次元は異なりますが、いずれも多かれ少なかれ学
生自身の所謂リテラシーの力の開発と関わっていると思います。そして膨大な情報の中から自分にとって必要なものを抽出していくこのリテラシーの力は、最終的には批判的な視点と論理的な思考とを養うものになるはずです。
スタディ・スキルズという名の実験授業から始まったアカスキも今やさまざまな形で展開されるようになってきています。しかしアカスキの理念である学生のアリアドネの糸となるという点は今でも変わりません。そして少し大げさですが、学生にとってこのアリアドネの糸が、単なる知の技法であることを超えて、真の人間理解につながってくれればすばらしいことだと思います。

（大出 敦）

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科目
知の基礎を築く（3 クラス）
アカデミック・スキルズ  Ⅰ・Ⅱ

論文・プレゼンテーションに必要な主題の立て方、
文献検索、情報整理などを実践的に学習するもの。

知の基礎を築く＜英 語 版＞

英語による論文作成とプレゼンテーションを最終（1 クラス）

的な目標とするもの。

読書から批評へ（1 クラス）

アカデミック・スキルズ Ⅲ・Ⅳ

内容

さまざまな文献を批判的に読み、論理的な思考展開の育成を目指すもの。

批評、創作、コミュニケーション

映像、演劇などを通して視覚言語・身体言語に（1 クラス）

よる芸術の批評・創造を目指すもの。

実地調査（1 クラス）

実際に社会に出て、さまざな調査をするための技法を学習するもの。

開くとき語版アカスキです。これは近年の大学の国際化の流れを受けて、日本語に限らず多言語による論理的な文研究も教育もプラトンを読むこと
私の研究分野は西洋古代哲学で、幅広い時代と範囲を扱っていますが、中心は古典期アテナイの哲

知への扉を

学、特にプラトンです。プラトンという西洋哲学史に聳える巨人に挑むことで、様々な哲学的視野を得て、最後は自分自身でとことん問題を考えていきます。人間の幸福はどう実現するか、魂の善さや正しさとは何か、といった生き方への問いから、宇宙や存在の根源、さらに、それを考える私たちの言葉と論理に至るまで、哲学はあらゆる問題を扱っていきます。
古典ギリシア語で原典を読み、先行研究を検討しながら解釈と議論を組み立てる作業は、学術研究の王道とも言うべき厳しい過程です。しかし、それは 1 人で閉じこもって黙々と行なう思索ばかりではありません。大学の講義やゼミで意見を交換しながら自分の考えを見直し変えていく、創造的な共同作業です。また、プラトンを共通テーマとして、日本の仲間だけでなく欧米やアジアの異なった文化背景の研究者とも、哲学の問題を議論しています。2010 年夏には三田キャンパスで国際プラトン学会大会を主催しましたが、そこには世界 30 カ国から 130 名の研究者が集って、200 名ほどの日本人研究者・学生と、プラトンの主著『ポリテイア』（国家）について 1 週間にわたって熱い議論を交わしました。
共通教育科目で担当している「哲学」でも、プラトン対話篇をよくテクストに使います。プラトンはソクラ
テスらがくり広げる対話を日常の言葉で著しており、前提知識はほとんど必要ありません。しかし、一見平易な議論は哲学問題の宝庫で、その奥行きは果てしありません。哲学の入門にあたる大学の授業は、一生のなかで各自にとってかけがえのない意義をもつと思っています。人は誰もが哲学を心に生きていかなけ
ればなりませんが、それに正しくしっかりと向き合えるのは、大学生の間だからです。プラトンはそんな私たちの良き対話相手、導き手となってくれます。

（納富信留）

知識を獲得する過程を大切にする
私が学部生として慶應大学に入学したとき最もフラストレーションを感じたのは、多くの授業で完成された知識が披露されている点でした。それぞれの講師がいかにして知識を獲得したのかという苦労話をほとんど聴けず、私のように「どのようにして学べばよいのか ?」といった意識をもった学生に応えてくれる授業はありませんでした。
そういった意味で教養研究センターが提供するアカデミック・スキルズは、私のような「何か学びたいけど、何をどうやって学べばよいのか」という悩みを抱えている学生にとって大きな意味をもつものです。
大教室の授業に代表されるような、完成された知識を学生に伝えることが研究を教育の場に還元するベ
私のような「不幸な学生」を1 人でもなくすものとして、今後も力を入れていただきたいセンターの授業の１つです。
私はちなみに、18・19 世紀のヨーロッパにおける「馬」の社会的・文化的・経済的な位置づけについて研究しています。

  （光田達矢）

教養教育の入口で研究と教育の連関について一文を寄せよということですが、日吉に着任してまだ一年半、定見を持つまでには至りません。教養教育ということに関しては全く手探りの状態です。ただ、語学の教師としてフランス語を教えることが、結局のところ自分の専門とそう遠くはないということを、常に感じてきました。私の専門はフランスの詩です。フランス近代、ロマン主義以降の歴史的文脈において、文学と芸術が成立してゆく過程を探究しています。ところが、そのような学問的課題とはまた違った位相で、作品の美的価値に触れ、それを紹介するということも文学研究の大切な使命なのだと思います。そして、詩は言葉の基盤をなす肌ざわりにかかる分野ですから、フランス語の発音を入学したての学生さんたちと練習し、動詞の活用の復唱をするようなとき、詩的実践にかなり近いところにいるように感じています。これで教養教育として用をなすのかは分かりませんが、幸せなことです。

  （原 大地）

Keio Research Center for the Liberal Arts Newsletter 2011. January. No.17

ストの方法とはいえません。アカデミック・スキルズのような、知識を獲得する過程を大切にする取り組みは、

Feature—特集Ⅱ

Feat

教育 GP
セクションⅠ「アート」

セクションⅡ「フィールド・アクティヴィティ」

セクションⅢ「コミュニティ

古典を舞う―新たな文学の授業をめざして出て、会う

横浜のかどっこ― 「カKeio Research Center for the Liberal Arts Newsletter 2011. January. No.17

2010 年度のセクション I「アート」では古典作品

フィールドワーク実践は三田と日吉でそれぞれ形

2010 年の 4 月 4 日にオーを身体知を用いて解釈する企画が続々登場し、いを変えて実施しています。ここでは今年度春学期の活動はこの秋からますま

ずれも好評を博しました。7 月 2 日開催の「THIS

日吉設置総合教育科目「社会学Ⅰ」での実践を紹

6 月 15 日の火曜日に開始さ

IS KYOGEN― 言葉×身体×感性」は言葉と介しましょう。水曜日の 2 時限目（来年度は金曜 2から秋にかけて寿地区、そ身体が融合した古典芸能である「狂言」の企画時限目）に設置されたこの授業では、まず教室を数多く参加されるようになりです。公募学生が運営全体を担い、自分たちのア出ることからスタートします。日吉の家を拠点にしま

食べる「健康スープ」はイデアをカタチにする喜びを体感し、共同活動を通す。これは空間、建築構造と人間関係や議論のの腕の見せ所となっていましてあらたな気づきを得る機会となりました。当日の相関を実感する実験でもあります。壁がない、畳に武藤浩史先生作詞作曲の

舞台は 1）プレトーク、2）狂言「盆山」、3）狂座る、といった何気ないことがらが身体を触発します。

称）に横浜在住のコンテ

言体験コーナーからなり、実際に動物の声を参加

実践としては細かいステップで、他者と関わることを美香さんが振付をし、カドベ者が体験するなど、初心者にも親しみやすく楽しめ

実地にこなします。小グループどうしで、初めて出スが出来上がりました。またる工夫がみられました。当日は 200 名近い来場者あって、話を聞く。それぞれが違う人物設定をして、時の気分を句にして読んでがあり、その約 4 割が狂言鑑賞は初めての方々でインタビューしあう。これらを通じて、他者を調べる

ば」と「からだ」をつなぐしたが、有意義で楽しかったとのアンケート結果が（フィールドワーク）ことの相互的な成り立ちや、そ「動く教室」だけではあり出ました。7 月 17 日と 18 日には「シリーズ シェイ

こに生じえる感情の起伏などを経験します。次にゲ

しでも知ってもらおうと10 月

クスピアを遊ぶ !

ストを呼んで、自由に聞き取りをする訓練です。ゲ

他大学の学生やフェアトレ『ハムレット』リミックス」 が開催されました。初日

ストは頸椎損傷で四肢が不自由な方です。一方で、

ェアトレードファッションショー

はスタッフと講師による朗読とディスカッション、戯曲

障害者のセックスに関して積極的に発言したり、実ー」を開催しました。モデ

家・演出家の松井周氏（劇団サンプル主宰）によ践している方です。参加者は、障害とセックスといをはじめとした住民、そしてるドラマ・ワークショップで、2 作品をリミックスし作品

う、普通の人間関係では表面化しにくいことに直面して 11 月 13 日からは毎月を比較しました。2 日目はシナリオの解釈、書き換え、しなければなりません。何をどのようにどこまで聞け

モノを地モトで」を合言葉演ずることで新たなシェイクスピアの創造を体験。ス

るのか。そして聞いた事柄をどこまで公開できるのヤで始まりました。地元農

ピード感とシナリオの構成において対照的な両作品か。参加者はグループごとにかなり戸惑ったようでではなく、健康を合言葉にをぶつけることで、シェイクスピアの作品に共通す

すが、この経験こそ、フィールドワークの真骨頂でのかを考えていこうという試る言葉の使い方や思想そのものを味わうことができす。この他に、携帯カメラを使用しての日吉調査と社、NPO「さなぎ達」、慶ました。ワークショップ「Alfred Tennyson, "Theプレゼン。自由課題と自由な方法によるリサーチ実

慶應の教員、そして寿をはLady of Shalott" の創造的解題」は 9 月から 11

習を行いました。通年で行って欲しいとの声が聞か力し合ってアイディアを出し

月まで 3 シリーズを実施しました。いずれのセッション

れましたが、集中して授業参加してくれた学生にはとば」と「からだ」をつなも古典の再評価と新解釈発見の連続で刺激的な感謝します。

を展開していきます。売ら

第 2 弾『ロミオとジュリエット』と（岡原正幸）

企画となりました。10 月27日は現代詩のワークショッ教室」の健康メニューも数

プ、10 月 29 日は「日吉ポエトリー・フェスティバル」

です。ぜひとも皆さん、カが開催され、詩が発する身体言語に圧倒されましい。「動く教室」についてた。詳細は特集Ⅲをご覧ください。

ac.jp/news/20101005.pdf（不破有理）

ィ」

セクションⅣ「コミュニケーション」

セクションⅤ「発信・評価・システムデザイン」

カドベヤ」はとまらない !

多世代対話の場づくり−非講成エンカウンターグループ

ほんとに本を好きになるために

オープニングを祝ったカドベヤ

夏休みの終盤、2010 年 9 月 12 日から 16 日にか「ほんとに本を好きになるために」。 実 験 授 業ます活気を帯びてきています。

けて、非構成エンカウンターグループを山梨県清里「エディティング・スキルズ」に参加を呼びかける

された「動く教室」には夏の清泉寮で開催。20 代前半の学部学生から 50

ポスターに書かれていたことばです。本が好き、もっそして周辺の住民の方々も代まで全国から 14 名の参加者が集まり、ファシリテと好きになりたい、自分で本を作ってみたい―でなりました。動いた後に皆でーターの橋本久仁彦さんとともに、4 泊 5 日合計 12も、そんな学生たちが本当に来てくれるのか、わたは地元のおじさんシェフたち

セッション（36 時間）の対話を行いました。

したち担当者も半信半疑だったのですが、さいわい、ます。この夏には法学部のエンカウンターグループは、パーソンセンタード・ア

説明会にはたくさんの学生たちが集まってくれました。

の「んだんだレゲエ」（仮プローチを提唱したアメリカの臨床心理学者、カー本を作るのであれば、コンピュータ上で組版をおテンポラリーダンサーの黒沢

ル・ロジャーズが始めたグループセッションです。あこなうDTP に習熟することは必須です。でも、そドベヤのオフィシャル健康ダン

らかじめ議題や目標が与えられることはなく、メンバ

れだけでは何か足りない。ものづくりの悦びを体感しまた体を動かしながら、そのー同士がその時その場に確かに存在する声、感情、ながら、編集と出版のプロセスを学生たちと共有しでいく〈動く俳句〉も「こと思いを語り、聴きあいながら、自己や他者に触れてたいと考えました。

ぐ楽しい恒例となっています。

いきます。

春学期の活動の中心となったのは、製本家を招りません。このカドベヤを少教育 GP の一環として実施した理由は、思考やいての製本教室と、学生ひとりひとりの「手づくり月 10 日には慶應の学生が知識の交換だけではなく、言語を通じて自他の感本」の制作。それと並行して、担当教員による本

レード団体と協力し合ってフ情や存在に出会っていく、つまりコミュニケーションのの歴史と可能性をさぐるミニ講義、プロの編集者に

ョー「まちカドファッションショ

基盤を支える自他への感受性を高めるというエンカウ

よる実務とソフトウェアの使用法を学ぶワークショップ

デルは学生と地元のおじさん

ンターグループの特性が、根源的な言語力の醸成をおこないました。

て地元で働く方々です。そにつながると考えたからです。

秋学期のテーマは成果を形にすること。まず教月第 2・第 3 土曜日に「地今回は幅広い世代の人々が参加したことで、非育 GP 企画“Hiyoshi Poetry Festival 2010”の葉に「おとなり市」がカドベ

常に濃密で活発なグループになりました。異世代ための対訳詩集を編集。また本稿の執筆時点で、農家の新鮮野菜を売るだけ

間の真剣な対話を通じて、若い世代は経験豊富な

日吉メディアセンターでの「手づくり本」の展示と、にどう地元に発信していける「大人」の弱さや誠実さに触れ、また年長者たち

日吉生協の書籍売り場をデザインするブックフェア

試みです。コトラボ合同会

は学生の真摯な姿勢に刺激を受ける。座学では体のプロジェクトが進行中です。これは本づくりの原点

慶應や他大学の学生たち、

験できず、通常の社会生活でも生じにくい多世代の（手作業）と終点（流通）をともに提示する試み

をはじめとした住民たちが協対話によって、相互の人間的な成長が促され、そになるでしょう。さらに「エディティング・スキルズ」

し合いながら「モノ」と「これに応じて言語感覚が研ぎすまされていくという貴重の同人誌と法学部フランス語ニューズレターの年度

ないだ、今までにない朝市な場になったと考えられます。

内刊行を予定しています。

られる新鮮野菜から「動く（坂倉杏介）

学生たちを主役とした以上の作業とは別に、この数々生み出されていく予定

セクション V には、教育 GP の活動全般にわたるシ

カドベヤに足を運んでくださ

ステムデザインをになう役割もあります。「発信・評ては http://lib-arts.hc.keio.

価・システムデザイン委員会」を組織して、参加者

f をご覧ください。

への調査票の作成とそれをフィードバックする方法、（横山千晶）

各セクションの連携について検討をおこなっています。
（笠井裕之）

Feature—特集Ⅲ

ワークショップ「Alfred Tennyson,"The Lady of Shalott" の創造的解題」
3 シリーズに分けて開催された「シャロットの女」のワークショップは、いずれもテクストの精読・朗読から創作にいたる過程を経て、学生にとっては能動的な発話・発表の場となり、教員にとっては文学の題材を創造的に教室で扱う手ごたえが感じられる企画となりました。
9 月 6−8 日のワークショップでは連日、詩行に向き合い Andrew Lynch 教授による解釈と分析、文学座俳優・脚本家瀬戸口郁氏の指導のもと、群読を通して身体全体を用いた発声と表現方法を学びました。10 月 27 日には世界的な舞踏家笠井叡氏をお迎えして、オ
イリュトミーによる言語の音と身体の動きを一致させる参加型ワークショップを行いました（右写真参照）。綿密な詩の韻律分析に基づきオイリュトミーで表現してくださった笠井さんに敬意を表するとともに、おそらく本邦初の「シャロットの女の舞踏」に深い感銘を覚えました。11 月 5 日には小関章
ラファエル氏が創作者の視点から物語分析方法を提示しました。ご自身によるパステル画を見事にシャロットの女の心象風景を投射する方法として取り込んだプレゼンは参加者の活発な論議の起爆剤となり、学生にとっても詩を分析する楽しさを実感するワークショップとなりました（いずれのプログラムも詳細は教養研究センター Web の教育 GP サイトに掲載されています）。

（不破有理）

日吉ポエトリー・フェスティバル
昨年 6 月の小さな朗読会に続いて、今年度は HAPP 主催で詩のお祭りを開催しました。テーマは言語を横断する詩の試み。10 月 27 日は英語詩人の中保佐和子さん（東京大学特任講師）による現代詩の朗読ワークショップ。約 20 名の参加者が、日本語と英語を交えながらグループによる朗読、体の動きに反応する朗読を実験しました。29 日、肌寒かった来往舎イベントテラスでの朗読会は、オープン・マイクで幕を開けました。主催者の予想を超える 13 組が参加、多言語の朗読だけではなく音楽や振り付けのパフォ
ーマンスも加わり、イベントを盛り上げました。ゲストの詩人はフォレスト・ガンダーさん（ブラウン大学教授）、
野村喜和夫さん、中保さん、永井真理子さん（テンプル大学助教）、フランク・ヴィランさん（早稲田大学准教授）の 5 名で、日本語・英語・フランス語で自作品を披露しました。最後にはガンダーさんと野村さんの英和デュエット朗読で幕を閉じました。

（吉田恭子）

2010 年度日吉キャンパス公開講座
日吉キャンパス公開講座では、秋季講座「読むことの過去と未来」を開講しました。これは 9 月 25日より12 月 11日までの土曜日3・4 時限、10 日間計 20 コマにわたる有料のオムニバス講座で、講師は塾内を中心に内外より招き、義塾における研究活動の成果を広く学外へ向けて発信することを主目的としています。本年度は「読む」という行為へ目を向け、その再検討を試みました。「読む」とい
うごく日常的な営為は、電子出版の急速な普及につれ、いま大きく様相を変えつつあります。講座では、粘土板やパピルスの時代から活版印刷の発明をへて現在にいたる「読む」メディアの歴史、さまざまな時代・文化圏における「読む」という営みの変転、「読む」
ための芸術である文学とそれを「書く」という行為の検討などをはじめ、20 組の講師陣が多彩な講義を行いました。

（坂本

光）

秋学期の HAPP の活動
2010 年度秋学期において慶應義塾大学教養センター日吉行事企画委員会（以下 HAPP）は、春学期中に公募、採択を決定した企画の実行を核として活動を行ってきています。今年度採択された公募企画は、学生企画が 5 つ、教員企画が 2 つの計 7 つでした。
それぞれの企画には異なった趣向が見られ、複数のイベントに来場している学生・教職員・地域住民の方々も多いようです。HAPPの公募企画は、日吉キャンパスを開かれた大学にしていくということに確実に貢献していると思われます。
企画の内容には、来往舎イベントテラスで行われた演劇、大道芸とマジックが中心のパフォーマンス、来往舎ギャラリースペースでのアート作品の展覧会に加え、グランドで行われたブラインドサッカー体験を含むフットサルの大会、さらには来往舎の外に設置された建築
オブジェの展示があり、すべて意欲的な企画でした。
秋の企画についての詳細は、HAPPのホームページ（http://www.hc.cc.keio.ac.jp/happ/）で見ることができます。   （石井明）

学び場プロジェクト
日吉図書館を入ると、正面やや左側のレファレンス・カウンターに並んで座っている 3 人の姿が目に飛び込みます。メディアセンターのレ
ファレンス担当職員と、図書館内のパソコン周りの相談に応じる日吉 ITC 学生コンサルタントに挟まれて、真ん中に座っているのが、教養研究センター・日吉メディアセンター共同事業「学生の学習環境を考えるプロジェクト（学び場プロジェクト）」の担い手の学習相談員（ピア・メンター）です。彼等は、教養研究センター設置科目「アカデミック・スキルズ」の修了生で、授業を通して得たスキルを生かして、「レポートって何 ? 」「自分のオリジナルな問題ってどうやって見つけるの ? 」などといった、大学 1・2 年生がぶつかりやすい、レポート作成に関する悩みに答えています。教員によるレポート指導とは異なった、現に汗を流してレポートを書いている学生ならではのアドバイ
スは、慶應義塾により充実した学習環境をもたらしてくれるものと思います。先生方もどうぞご担当の学生にご紹介下さい。
学習相談期間：10/4（月）〜 1/19（水）実施曜日・時間 月〜金

1：00 pm 〜 6：00 pm （水曜日のみ 〜 5：30 pm）（種村和史）

庄内セミナー
2 回目となった今年度も教養研究センター主催・東北公益文科大学共催で庄内セミナーを開催しました（参加者は慶應 18 名、公益
大 6 名、慶應卒業生 1 名）
。セミナーは 8 月 31 日から 9 月 3 日までの公益大酒田キャンパスを基地とした庄内での合宿セミナーと11 月
13 日日吉での報告会から構成されています。学生たちは両校交じり合って 4 つのグループに分かれ、慶應（経済）卒業生の西村崇君
が全体の統率役を務めながら、グループワークを行いました。
いのち｢ 芭蕉が見た庄内の生命 ｣ をテーマに、特に松尾芭蕉の『おくのほそ道』に描かれた庄内についてさまざまな角度から体験的に学びました。芭蕉を中心に俳諧の世界については俳人で俳句結社「海程」同人の柳生正名氏、『おくのほそ道』から読み取れる庄内の多彩な相貌については、芭蕉をはじめとして江戸の旅のあり方に詳しい作家の金森敦子氏に講演・講義していただきました。さらに一般公開した講演では、セミナーの連続性を保証する意味も考慮して、昨年度取り上げた徂徠学について、福澤諭吉との関係を軸とした講演を経済学部長の小室正紀氏にお話しいただきました。
さらに芭蕉の足跡を辿って象潟まで足をのばしました。途中、三崎公園では芭蕉が歩いた旧道を歩み、象潟郷土資料館では斎藤一樹学芸員の案内のもと、芭蕉当時の象潟を描いた貴重な象潟図屏風のオリジナルを見せていただきました。クライマックスは、蚶満寺
と象潟九十九島―芭蕉が見た風景を体に染みこませました。また、山伏の案内による羽黒山登山、出羽三山博物館見学、そして、酒田市内でのフィールドワークなどを行い、3 日にはグループごとの中間報告がなされました。
その後、グループごとに連絡を取り合いながら、最終報告を目指したグループワー
クを継続し、11 月 13 日の報告会では 3 グループが地域の活性化という観点から酒評価を行いました。また、OB の西村君が単独で行った、芭蕉の「不易流行」と酒田商法を結び付けたプレゼンも大きな反響を呼びました。コメンテーターとして参加された柳生氏、金森氏、小室氏のほか白迎玖氏（公益大）、高橋幸吉氏（商学部）からは厳しくも好意的なコメントをいただき、報告会は無事終了しました。お忙しい中をご挨拶いただいた酒田市副市長・本間正巳氏をはじめとして、酒田市、鶴庄内セミナー講義

岡市などご協力いただいた関係者の皆様、取材していただいた荘内日報、山形新聞の方々、本当にありがとうございました（荘内日報 11 月 18 日版、山形新聞 11 月
14 日版に掲載）。
なお、セミナー関連企画として、地元から伝承の会の方をお招きして、酒田に伝わる鵜渡川原人形の展示・講演・ワークショップも行いました。また、庄内観光コンベンション協会、大学生協のご協力で庄内フェアを開催、庄内米おにぎり、いも煮、ご当
地スナックの販売、庄内に関わる書籍類の展示・紹介も行いました。企画にご協力いただいた方々にもあらためて感謝いたします。ありがとうございました。
（羽田 功）

庄内セミナー最終報告会

Keio Research Center for the Liberal Arts Newsletter 2011. January. No.17

田市の未来構想、歴史を踏まえた最上川の将来的な利用策、新種米「つや姫」の知名度向上に関する方策提言、1 グループが豪商本間家中興の祖・光久の再Newsflash—ニュースフラッシュ
慶應義塾コレギウム・ムジクム演奏会 １月１２日開催
ハイドン《天地創造》 ほか

教員サポート
今年度も、学生部・学生相談室との共催にて教員サポートワー

日吉で「音楽」の授業を履修する学生が、ハイドンの《天地創のお話を聞くことで、教員としての学生の接し方について有益な示

１月

造》第 2，3 部からなどの、合唱とオーケストラの音楽を演奏します。
今年度の授業では、教育ＧＰの企画の一環として、言語文化の深み・歴史の重みを、音楽という身体芸術で実現するということに主眼をおいてきました。
クラシック・ヨコハマ 2010 の「大学連携コンサート」として横浜市や地域の方々とも協力をいただきながら、本格的音響のすばらしいホールで、学生たちが、１年間の音楽の学びの成果を披露します。
日時：2011 年 1 月 12 日（水）18:00 開場、18:30 開演
場所：協生館 藤原洋記念ホール
入場無料・当日一般先着 300 名（佐藤 望）

クショップを開催します。日頃、学生の悩みに向き合うカウンセラー

経済学部）を編成しました。

2011 年 1 月 14 日（金）午後 6 時 30 分〜

担当 讃岐真佐子カウンセラー
同質集団の中の孤独―」―開場

来往舎 2F 大会議室
（種村和史）

サイエンス・カフェ
2007 年の初夏に開業して以来、約 3 年半で 20 回のカフェを開催しました。毎回 40 名前後のお客様がサイエンス談義を楽しみに来られています。ナマの情報に触れることで、この世の中に満ちあふれる「面白さ」と、その「わからなさ」がよくわかる、そういう場

２月

今までよりメンバーを少し絞り、新研究グループ（座長 : 伊藤行雄・

日時

題目 「学生相談室から垣間見る昨今の慶應生の姿

基盤研究「慶應義塾大学の教育カリキュラム研究」新グループ発足
今年度の基盤研究「慶應義塾大学の教育カリキュラム研究」は唆を得られるものと思います。どうぞご参集下さい。

同研究の長年の研究成果が、学部共通カリキュラム委員会、を提供しています。次回（第 21 回）は、2 月 5 日（土）午後 2時から、来往舎シンポジウムスペースにて、お話は松本緑さん（理工・生命情報）、テーマは不思議な生き物の「プラナリア」です。
（鈴木 忠）

日吉共通カリキュラム検討委員会の発足に結びつくなど、これまで同研究で積み重ねてきた様々な提言は教育・組織のなかで少しずつ実現化の方向に向かっています。
現在、基盤研究が行ってきた提言をふまえて、新たなグループ
では、それぞれの教員が思い描く理想の大学教育像がどのようなものか、を描き出すことを主な目的とし、教員を対象とした大学教育カリキュラムに関するアンケート調査を実施する準備を現在進めています。2010 年度末にアンケートを実施し、2011 年度に集計・分析作業に入る計画です。研究成果は、次年度中に報告書・シンポジウムなどで公表する予定です。

（伊藤行雄）

アカデミック・スキルズ
プレゼンテーション・コンペティション
今年度もアカデミック・スキルズを締めくくるイベントとして、2011
年 2 月 7 日（月）15：00 より来往舎シンポジウムスペースにて、プ
レゼンテーション・コンペティションが開催されます。熱気に包まれた会場で、各クラスから選抜された 6 〜 7 名の代表者が、熱いプ
レゼンテーションバトルを繰り広げます。みなさんも、この熱いバトルの目撃者として、そして、審査員としてコンペに参加してみません
か。アカデミック・スキルズ受講者、担当教員一同、みなさまのお越しを心よりお待ち申し上げています。
（篠原俊吾）

Keio Research Center for the Liberal Arts Newsletter 2011. January. No.17

マルマル

私 の 家 族自慢

あけ 今年は兎年、兎は跳ねると言われておりますので、ここ数年続いてましておめでとうございます。

いる停滞した世の中の雰囲気が、少しでも明るくなることを願っております。
さて、我が家はといいますと、毎年、猫年です。アメショーの 11 歳の女の子を筆頭に、7 匹の猫達に囲まれた日々を送っております。
7 匹それぞれ性格や好みが違うので、見ていて飽きません。
猫は縁起の良い動物と言われています。
その猫が 7 匹もいる我が家は七福神が、いつも家の中にいる様な感じ
かもしれません（やや乱暴な七福神ですが…）。
この子達が私の自慢の家族です。
兎年の飛躍と合わせて、良いことが沢山ある 1 年にしたいです。
皆様、宜しくお願い致します。
  （坂口園美）

Newsletter2011. January No.17

慶應義塾大学教養研究センター（Keio Research Center for the Liberal Arts）
発行日 | 2011 年 1 月 15 日 代表 | 不破有理
〒 223-8521 横浜市港北区日吉 4-1-1
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TEL| 045-566-1151

Email| lib-arts@adst.keio.ac.jp