連画・ＡＩ・一人称の未来
安斎利洋 ANZAI Toshihiro
TKU 2023.1.19

夢の循環回路

2022年9月10日、次のような夢を見た。

「温泉のある町で、従来の方法では音が出ない楽器群が展示されている。アコーディオンの蛇腹をほかの人に開け閉めさせて鍵盤を弾いてみるが、音が出ない」

9月17日、このテキストをDeepLで英訳し、画像生成ＡＩ「DALL・E」にプロンプトしてみる。夢の中で見たイメージと似通ったものは現れなかったが、出力のひとつに心を惹かれる。この一点を種にバリエーションを生成。音の出ない楽器群が生成された。

「温泉のある町で、従来の方法では音が出ない楽器群が展示されている。アコーディオンの蛇腹をほかの人に開け閉めさせて鍵盤を弾いてみるが、音が出ない」

９月19日。生成画像に影響された夢を見る。

「青い立体を寄せ集めた文字が、人のいないマンションの床に、定型詩のように並んでいる」

再びテキストをDALL・Eに投げ込む。

夢の中のオブジェは、漆塗りのなめらかな組木の塊で、生成画像は質感も構造も違っている。しかしこれも、夢の中の別ポケットを探り当てているように感じる。夢を日記に言語化するプロセスに似て、生の夢体
験はすぐに揮発し、残された形のほうが自分の夢に置換されていく。

ＡＩを抱え込んだ無意識の循環が閉じたことになる。

夢鍋Dream Pot

『夢鍋』は、1995年暮から1997年夏まで、『連芸座』において進行したネットワークプロジェクトである。夢の投稿を募り、投稿された夢と夢を夢採譜師がキーワードでつなぎ、ウェブ構造を編み上げていく。私の見た犬の夢から伸びた小径をたどり、誰かが見た犬の夢にたどり着く。その夢の電柱から別な夢の電柱へと連絡する。多数の夢のリンクから成るクラスターが、ひとつの壮大な夢を作っていく。夢鍋は、夢のクラスタからインスパイアされた絵を組み立てる夢大工と、夢と同じ風景を現実の景色に求め写真を切り撮ってくる夢追写も巻き込んで、一つの大きな夢の樹木を作った。
夢採譜＝滝谷真樹
夢追写＝松本ジュディ＆恒男・Coppice

夢大工＝るじるし
企画＝安斎利洋・中村理恵子
http://www.renga.com/rengeiza/yumenabe.htm

カンブリアンゲーム
Cambrian Game

一枚の種リーフ（画像）から出発し、リーフから連想するリーフを接続し、分岐しながら、大きな木を作る
生命多様性のカンブリア爆発にちなんだ名称
連画の発展形として２００２年から継続しているカンブリアンゲーム2017
1171枚の葉からなる樹カンブリアンゲームは、「～として見る」（風景相：アスペクト）を変換する。

日常的な風景相をずらすことで、接続しない風景をつないでいくゲーム。

俳句のように、フローが立ち上がる。

主なカンブリアンゲームセッション（2003～2016）

カンブリアンゲーム2023
日常的な写真に加えて、ＡＩ生成画像を含んだ実験セッション
http://cambrian.jp/tree/?session=newyear2023

カンブリアンゲーム2023より

ヘアケア用品も癖強め

音泥棒は専用バッグを持っている
音泥棒は戦利品を見せびらかす癖がある黄色いピラミッドの突端から宇宙エレベーターが伸びている

上を目指してだめだまだぜんぜんここから先は危険なの地球だ！

で宇宙エスカレータで行きましょう集積回路のような遺跡

遺跡を抜ける風が管楽器

吹き手のいない管楽器が増え続ける金管が突然審判のラッパが砕けのように音楽を奏でる

人知れず増殖を始めた

花畑のように空一面に散散ったことを知りらばっていく

人々は平和を祝った

虎の皮を被った羊の群れが海から上がってくるル・コルビュジェが設計した鳥居鳥居が設計したコルビジェ

大空アオムシは今まさにオオゾラムシの球状巣は羽化しようとしている

自力で空を飛ぶジェネラティブＡＩを手懐けることはできるか
ＡＩと作家性
創作はなべて偶然をコントロールする行為。
筆で描く行為も、一瞬の手の動きが、それによって引き起こされる筆先と絵具の相互作用を選び取る。

散歩をしながら、よい写真が撮れそうな路地につま先を向け、セレンディピティを操ることも、種やプロンプトやそのほかのパラメーターを選び取る行為も、同じなのか？

§

1984～ 自己組織化を用いたCG作品
1985～ ペイントシステム

創作の空間的身体的拡張

2008～ スペキュラティブワークショップ（思考実験のデザイン）

1992～ 連画
2000～ カンブリアンゲーム

http://renga.com/toshihiroanzai/

1984～

セルオートマトンのＣＧへの応用

Generation
1985

1986

『自己組織化する宇宙』エリッヒ・ヤンツ
表紙CG 1986

セルオートマトンによる西陣織 1986

環境の中で生じ、消滅する個体

セルオートマトンは、自己組織化する世界の雛形であり、エッセンスである

気分の移ろい 流行 炎上 イデオロギーの変遷 生命進化 宇宙の進化 等々はセルオートマトンとして記述できる

セルオートマトンを原理とする世界があれば、そこにある「もの」「こと」「個体」はすべてアトラクタである〈私〉もまた自律的なアトラクタではないか

自己組織化を手懐けて彫ることはできるか

セルオートマトンを「彫る」1986

フルカラーペイント
システム
Super Tableau
1987

マジック・ケプラー
プラネタリウム空間ペイントシステム 1998

Monet’sMappings
#004
2015

https://vimeo.com/181285566

触覚的自我ワークショップ 2008～ http://renga.com/anzai/lab/tactile_ego/
もしも人間にはじめから視覚がなかったら、どのような自我像を描くだろうか。
アイマスクで眼を覆い、ざらざらの黒い紙とつるつるの白い紙を用いて描く触覚的絵画。

中村理恵子初期CG作品 1990～
中村理恵子時系列

連画
1992~
安斎利洋・中村理恵子

http://renga.com/

富山1992

連画1997（ビデオ）
安斎利洋・中村理恵子・俵万智

監督：鎌田恭彦
制作：ＮＴＴ
http://renga.com/rengaarc/renga_video/

ICC/ISEA連画 1995

（テレビ東京）〈作品〉と〈作者〉の二項でなく作品が作られる〈プロセス〉そのものが主役

連画 1991～

Siggraph94’
連画ブース

私の輪郭 共同通信1996元旦連画
1995年の暮、俵万智、中村理恵子、安斎利洋の３人によって編まれたこの作品は、正月を詠んだ三首が電子メールによって中村と安斎に届けられたところからスタートする。このうちの一首を種として、三往復六作品が発芽した。共同通信社の1996年正月特別企画として全国の新聞社に配信され、主な地方新聞の元旦の紙面を飾った。
年始めの歌三首

初恋の人の名前を思い出す年に一度の｢お元気ですか？｣
せり、なずな･･･七つの草に忍ばせて伝えてみたき言の葉がある

祈願終えて春の光を踏みゆけば少し濃くなる我の輪郭
俵万智

私の輪郭 共同通信1996元旦連画
1995年の暮、俵万智、中村理恵子、安斎利洋の３人によって編まれたこの作品は、正月を詠んだ三首が電子メールによって中村と安斎に届けられたところからスタートする。
このうちの一首を種として、三往復六作品が発芽した。共同通信社の1996年正月特別企画として全国の新聞社に配信され、主な地方新聞の元旦の紙面を飾った。

年始めの歌三首

初恋の人の名前を思い出す年に一度の｢お元気ですか？｣

せり、なずな･･･七つの草に忍ばせて伝えてみたき言の葉がある

祈願終えて春の光を踏みゆけば少し濃くなる我の輪郭

俵万智

その制作過程で、中村理恵子が私にあてた一通の電子メールは、連画の意味を考える上で示唆に富むものであった。
「連画をやってるとき、自分と相手じゃなくて、自分っていう一人と、連衆としてのもう一人の私がキャッチボールをしていると思う。だから、むしろ、連衆につながって何かをするためには、強烈に自分に向き合い、自分に対していないと、できないことに気づく。連衆につながるってことは、実はかえって、すごく個人の創作でありうる。ひとりで自分の絵を描いていると、なぜか、他人から投影された部分や、記憶が挟み込まれてきて、「あ、これは、＊＊ちゃんの青だ…」とか、フっと気づくときがある」（連画ノート 安斎 1994より）

§鎌谷潤：バベルの図書館 La Biblioteca de Babel（東京工業大学 2008年度卒業設計）

バベル空間＝すべての潜在的バリエーションを含んだ空間を設定すると創造は、無から有を生むのではなくすでに潜在しているものをみつけることになる

発明←→発見
ニュートンはリンゴや惑星の動きをあまねく説明する方法を作り出した「万有引力を発明した」
蓄音機は自然法則をうまく組み合わせて機能している可能性はずっと以前から用意されていたエジソンによって「蓄音機が発見された」

作る ←→ 探す
芥川龍之介はバベルの図書館の蔵書から「羅生門」を見つけ出した

探索装置としての顔ポイエーシス

顔ポイエーシス 2003

描画過程を遺伝子化→遺伝子を交配

顔ポイエーシス
NTT/ICC 2003

顔ポイエーシス
NTT/ICC 2003

顔ポイエーシス
NTT/ICC 2003

顔ポイエーシス
NTT/ICC 2003

顔ポイエーシス
NTT/ICC 2003

顔ポイエーシス
NTT/ICC 2003

顔ポイエーシス
NTT/ICC 2003

顔ポイエーシス
NTT/ICC 2003

中村理恵子×安斎利洋 交配プール

顔ポイエーシス2004
みなとみらい駅コンコース

「可能なすべての作品」の実装

幸村真佐男「二言絶句全集」
JIS第一水準、第二水準の漢字約6000文字の2つの組み合わせからなる二言絶句を順列組み合わせで全て生成し、印刷し製本した作品。「令和」も収録されている。

あかゐやう そおふせぬそみ
すれさんざ
すむかてろぬう へきほるらゑむ

∞葉集より

量子文字

量子句

芭蕉の elaboration（推敲）１

山寺や石にしみつく蝉の声（曾良書留）

２

淋しさの岩にしみ込せみの声（木がらし）

３

さびしさや岩にしみ込蝉のこゑ（初蝉・泊船集）

４

閑さや岩にしみ入蝉の声（奥の細道）

１～３

主観的感情も即物的に表現した叙景的描写

４

叙景でありながら主観的Dが突出して見える次元がある
創作は、探索空間のどこを探すかでなくどういう地図で探すか、という問題
あたらしい地図＝あたらしい次元をみつけること＝進化を内部から感じること

白い中に赤ご飯粒と顔の形
ふくよかさあたたかさ関係が関係しあっている。多層的なメタファーとAIの関係は？ （課題）

ＡＩはバベルの図書館か？

演繹的推論deduction

帰納的推論
induction
連想放射状カテゴリ

深層学習

仮説形成
abduction
仮定が空欄
どの規則を用いるか

比喩・関係の相似
メタファー

ブリコラージュBricolage
雑多に集められた推論セットから、有用な組み合わせを逆引きするブリコラージュ bricolage「寄せ集めて自分で作る」「ものを自分で修繕する」こと。「器用仕事」とも訳される。元来はフランス語で、「繕う」「ごまかす」を意味するフランス語の動詞 "bricoler" に由来する。
レヴィ＝ストロース『野生の思考』によれば、野生のひとびとの中に、ブリコルールがいる。
「何の役にたつかわからないが、きっと何かの役にたつもの」をコレクションしている。
問題に直面すると、計画されたものではなく、ありあわせの素材、使い回された破片、出来事の残滓など「ありあわせのモノ」でやりくりし、解決する。
神話も同様に、このようなブリコラージュで作られる。

現代的なエンジニアリングによる修理
交換可能な部品をすべて網羅的に保管している
壊れた部分を確実に交換する

ブリコルールの修理
いろいろなものを非網羅的に集めている使いまわしの何かで機能を近似的に回復する
ときおり別の機能を獲得する

『イギリス産および外国産ラン類が昆虫によって受精されるためのさまざまな仕掛けと、異系交配の有効性について』ダーウィン 1862年（On the Various Contrivances By Which British and Foreign Orchids Are Fertilized By Insects, and On the Good Effects of Intercrossing ）ランと昆虫は、ドゥルーズ＋ガタリも領土・脱領土化・再領土化の事例として言及している

ランの価値ネットワーク

昆虫の価値ネットワーク

Ａ,Ｂを巻き込んだ、新しい価値のネットワークCが生まれる。

A,Bはそれぞれ別の価値のネットワークに巻き込まれている。互いに相手は、無価値、有害、悪趣味に見える。

秋月電子通商 のビジネスモデル
安価に大量に仕入れたパーツ、ジャンク
網羅的だが、完全ではないありあわせのパーツから、キットを作る
不足したパーツは代替物をさがす測定機や開発ツールは「作る」
ホビー（無目的）とプロ（合目的）の境界が曖昧
すべて、同じ層、シニフィアンの層にあり、等質である道具が素材になったり、目的が道具になったりする
マスキングテープ（道具）に装飾が印刷される（素材）のと同じル・コルビュジェが設計した鳥居鳥居が設計したコルビジェ

目的が先にあり→制作する：エンジニアリング
素材が先にあり→ 目的に合わせる：ブリコラージュ
素材が先にあり→ 目的を発見する = 新しい価値を発見する
夢もブリコラージュ
深い記憶、昨日あったこと、これらありあわせの断片が組み合わされる
ジェネラティブＡＩのなかでは、カテゴリーが同じ階層にあり確率的に結びついている。
ル・コルビュジェが設計した鳥居も、鳥居が設計したル・コルビュジェも、同列に扱えるフレームを定めないと、有限の時間のなかで解答を得ることができない。（人工知能のフレーム問題）
創造は、フレームの外側を思考する「うまいラーメン」を作ろうとするとき、「うまいラーメン」というフレームは固定されている。しかし本当にうまいラーメンは「うまいラーメン」の概念を変える。

「良いデザインの作品」を作ろうとするとき… （以下同様）

ＡＩ（基盤モデル）は、人間の残した痕跡でトレーニングされているという意味で、限界がある
しかし「道具は素材の上位概念である」的な思い込みを壊す、優れたブリコルールである将棋や囲碁と同じことが起こっている§私の輪郭 あるいは一人称の未来

ここ数年ワークショップ報告に載せた本名の削除要請が相次ぐ「未来の就職先の採用担当の検索の目」から自由になれない学生たち
デジタルタトゥー ネット上の切り離せない過去

ぼくたちは、一人称の一貫性に疲れているいま目の前にあるのは、もはや群れと個人の対ではない。分割不可能だった個人（individus）は分割によってその性質を変化させる「可分性」（dividuels）となり、群れのほうもサンプルかデータ、あるいはマーケットか「データバンク」に化けてしまう。
『記号と事件 1972─1990年の対話』Ｇ・ドゥルーズ／宮林寛• インディビジュアル（individual） ＝個人（原義：分割できない 混合でない）• ディビジュアル（dividual）＝分人（分割できる）

訳

『なめらかな社会とその敵』鈴木健
PICSY・分人民主主義・構成的社会契約論

平野啓一郎の「分人」『ドーン』
さまざまな矛盾をかかえて突き進む世界に「分人（デイヴイジユアル）」という概念を提唱し、人間の真の希望を問う…近未来小説『私とは何か「個人」から「分人」へ 』

嫌いな自分を肯定するには？ 自分らしさはどう生まれるのか？ 他者との距離をいかに取るか？
恋愛・職場・家族……人間関係に悩むすべての人へ。小説と格闘する中で生まれた、目からウロコの人間観！(講談社現代新書)（人間関係で悩んでいるひとにはぜひ読んでもらいたい）

本当の自分と仮面モデル

接している相手との相互作用によって多数の分人が生成するモデル（中心に本当の自分はいない）

• 定形のやりとりをする他人と接するとき（社会的分人）• 地元コミュニティと遊ぶときなど（グループ向けの分人）• 親密な相手といるとき（特定の相手向けの分人）

人格は、反復的なコミュニケーションを通じて形成される一種のパターンである分人は生まれたり育ったり消えたりする

親和性のよい分人を育てる
居心地の悪い分人を消し去る

個性とは、分人の構成比率

個人の一貫性を要請するのは他者への「約束」• 一神教の神への信仰（人間にいくつもの顔があってはならない）• 法との契約（昨日罪を犯したのは今日の私ではない、と言えない）• 職業契約（自分は何ができて何を任せられるか）• セルフ・ブランディング(他者の個体識別標識を獲得する戦略)一人称という言語機能が、人格の継続性を誘導する

一人称やめたい、と、「私」はずっと思っている

分人モデルは一貫した私という抑圧から逃れるための、癒やしでもある

「愛」とは「その人といるときの自分の分人が好き」という状態

歌人であり細胞生物学者でもある永田和宏さん（７３）
妻で歌人の河野裕子さんをガンで失ってからの十年間の思い「相手のことを思うのが人を愛することだと思っていたんですけれども、ちょっと違うように思っていて、その人の前にいて何かをしゃべっている、そのときの自分がいかに輝いていたか、つまりその人の前に行くと自分が輝いて見える、そういう人が自分が愛している人だ。その人の前に行くと、自分のいちばんいい部分が自然に出てくるんだということが、自分でわかるような人がいると思うんですよ」「愛している人を失う悲しみは、その人の前で輝いていた自分が失われてしまう悲しみなのかもしれない。自分があのときのように素朴に無邪気に輝くことができないんだという、そういうことにあるときふと気が付いたんですよ」

「愛」とは「その人といるときの自分の分人が好き」という状態「連画」は「座の中で創作する自分の分人が好き」という状態「場」が作品を生み出す創造性（creativity）は個人の資質である以上に場（place, field）に依存するのではないか

主役は場であり、分人は個人の側から見た場の影ではないか

作者を主体にしたこれまでの著作権
作者の権利：
作品を所有し、独占し、変更を許さない権利場を主体にした著作権の転回
作品の権利：
複製されたがっている作品自身が、複製され変更される権利

Willem deKooning(~‘70s 初期の作品)

Willem de Kooning( ‘80s~ 晩年の作品)

デ・クーニングの晩年

キャンバスという外部記憶域に接することで立ち上がる人格

キャンバスを持ち去ると消える人格「場」の作用として「私」や「作品」が出現する

デ・クーニングのキャンバスとしての仮想空間、仮想身体をつくれないだろうかオートポイエーシス
autopoesis ＝ 自己産出

オートポイエティック・マシンは、構成素が構成素を産出するという産出過程のネットワークとして、有機的に構成された機械である。

まず目的に沿ってデザインされた工場が準備される
材料は加工され、製品が生産される
アロポイエーシス（allopoiesis

異種産出）の典型的な例

一方、オートポイエーシス（autopoesis

自己産出）では素材が加工プロセスを経て、産出された要素は自身のプロセスを構成する要素として持続的に循環するアロポイエーシス allopoiesis 異種産出•

まず目的がある•

素材を変換・加工するプロセスが外部から設計される•素材が入力され、変換され、生成物が出力される•操作されるものと操作するものは、異なる階層にある

オートポイエーシス autopoesis 自己産出•

あらかじめ外部から規定された目的や根拠はない。
自律的なシステム•

構成要素の相互作用と変換を通じて、構成要素を生み出すプロセスを持続的に再生成する•

入力も出力も（閉じた循環を維持する要件では）ない•

操作されるものと操作するものは、同じ階層にある

細胞内の生産装置は、細胞内の生産装置によって作られる
３Dプリンタの部品を３Dプリンタで印刷する
自己言及的で、再帰的なループ

M. C. Escher Drawing Hands

カンブリアンゲームがどのようなゲームであるかは、カンブリ
アンゲームのリーフとフローが逐次、産出している←今日のカンブリアンマップ

カンブリアンゲームはデクーニングのキャンバス

ＡＩが知的生産の方法や生態系を大きく変えていくなかで、カンブリアンゲームは人間とAIの共生体のひとつのモデルを提供するはず。

§