論文

目次
はじめに

Ⅰ

剰余価値学説とその問題点・・・以上本号

1 概説
2 問題点

社会主義・共産主義的世界観の特質と問題点Ⅱ

剰余価値学説と唯物史観の
批判的検討
（1）

おわりに

唯物史観とその問題点・・・以下次号

1 概説
2 問題点

はじめに

20世紀の特徴を一言で表するとしたら「戦争と革命の世紀」と言いうるだろう。第一次世界大戦・第二次世界大戦には欧米諸国並びにアジア諸国も参戦し、その死亡者は両大戦合計で約 7,000万

筒井正夫
Masao Tsutsui
滋賀大学 経済学部 / 教授

〜1億人に達した。
そして第一次世界大戦のただ中からロシア革命
によってソビエト連邦が誕生し、第二次世界大戦を契機にその後社会主義国は東ヨーロッパからアジア・アフリカ・中南米諸国にも広がった。資本主義国においても社会主義・共産主義 を指導理念に掲げる政党が広範に設立されていった。階級社会を打破し、労働者 や小作人を 解放して自由・平等な社会 の実現を掲げた社会主義・共産主義の思想、その中核を担ったマルクス・レーニン主

義 ほど広範な人々の 心 を捉 え多大な影響力を発揮した思想は、歴史上他に類を見ないであろう。

1）芝健介『ホロコースト』中央公論新社〈中公新書〉2008年、233頁。ここではマーティン・ギルバートが、戦前と戦後期のユダヤ人人口を比較して、1982年にホロコースト犠牲者の分布
地図（ヨーロッパ等34 の国と地域）を作成した際の数が挙げられている。だが、この 犠牲者数に関しては、はるかに少なかったという説をはじめ種々存在する。

2）ハイエクは、ファシズムと社会主義は同根のイデオロギー
であり、マルクシズムが 結局ファシズムと国家社会主義 ヘと帰着してしまうことを、ソ連・ドイツ・イタリアの多くの観察者の言質や研究を引用して、紹介している（『隷属への道』1944

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しかしながら、この社会主義・共産主義国にお

表1＊
共産主義による犠牲者概数（1914〜1991）

いて、対外戦争とは別に、革命の過程や革命後の

国名・地域

死者数

国家建設過程において、いわゆるブルジョアジー

ソ連

2,000万6,500万
100万
200万
200万
100万
15万
170万
150万
約1万
9,436万や貴族階級 ばかりでなく、被搾取者であるとされる労働者 や農民、さらに知識人や様々な中間層、そして革命を担った 多くの同志 でさえ、拷問や 迫

中華人民共和国
ヴェトナム

北朝鮮
カンボジア

害、収容所での強制労働、強制移民、そして現実

東欧を 無視した計画経済政策 の強行等 によって無残

ラテンアメリカに殺害され、その数は、表1に掲げたように第一次・アフリカ

第二次両大戦での死者数とほぼ匹敵し、ドイツのナチス政権 のホロコーストによるユダヤ人犠牲者

数（約575万人1））をもはるかに上回る規模に上っている。ファシズムのナチスドイツも
「国家
（国民）社

会主義ドイツ労働者党」として 社会主義 を掲 げ、自由主義を封殺する全体主義国家として、そのイ
デオロギーは同根と考えるべきであろう2）。
そしてこうした凄惨な現象は特定の地域に限られたものでなく、ソビエト連邦（以後ソ連と略記）と中華人民共和国を中心にほぼすべての 社会主

義国家に現れている。一つの明確な思想・理念にもとづいてこれだけ広範な地域の人間が大規模に大量虐殺され、それはその数の膨大さと共にその残忍さ、非情さ、計画性において、人類史上空前の規模のものであった3）。

アフガニスタン
その他＊＊

合計

人

出所）
『共産主義黒書─犯罪・テロル・抑圧─＜ソ連編＞』ス
テファヌ・クルトワ、二コラ・ヴェルト著、戸川継男訳1997

年刊、日本語訳 2001年、恵雅堂出版、12頁。
注）・ここに挙げられた共産主義者による犠牲者（死者）には、
共産主義者あるいは共産党によって、戦争以外で行 われた銃殺、絞首、溺死、撲殺、毒殺、自動車事故や飢餓による皆殺し、人為的に作られて救出されることのない餓死や強制収容所送りや、強制移住の際の死や、抵抗したときの死、強制労働（衰弱・病気・飢え・寒さ）による死などの概数で、上記文献の著者たちの推計。
＊この数値の取られた期間については「1914 年に始まり1991
年にモスクワで終 わったこの短い二十世紀の主たる現象である共産主義は」（同上書、9頁）とあることから1914〜

1991年とした。
＊＊「その他」とは国際共産主義運動と、政権についていない
共産党死者、を指す。

さらに世界大戦、特に第二次世界大戦の勃発と拡大そのものが、レーニン─スターリンに導 かれ究によって明らかにされつつある4）。そうするとマルたコミンテルンが主導したいわゆる「敗戦革命」路

クス・レーニン主義による惨禍はさらに膨大なも線 が、おおきく係わっていたことが、近年の歴史研のと見なせよう。また地球環境破壊も大気・大地・年、新装ハイエク全集第Ⅰ期別巻、春秋社、28−34頁）。筆者

スターリンだけで6,000万人の犠牲者を数え、いかに社会主も同感である。

義・共産主義による惨害が世界史上の他の事件と比べても3）膨大な史資料 を渉猟して世界史上の蛮行を研究したマ

規模が大きかったかがわかる。

シュー・ホワイトの労作『殺戮の世界史』2013年、住友進訳、

4）代表的なものとして『大東亜戦争とスターリンの謀略』三による「残虐な大量殺戮上位100 位」によれば、各犠牲者数

田村武夫、1950 年 自由社、
『告発 コミンテルンの戦争責任は、1位第2次世界大戦 6,600万人、2位チンギスハン（1206

近衛上奏文と皇道派』山口富永、2010 年 国民新聞社、『コミ−27）と毛沢東（1949−76）各 4,000万人、4 位英領インドの

ンテルンの謀略と日本 の敗戦』江崎道朗、2017年 PHP 新書、

飢饉（18世紀から20世紀）2,700万人、5位明王朝（1635−
62）の滅亡 2,500万人、6 位太平天国の乱（1850−64）とヨシフ・スターリン（1928−53）共に2,000万人と続く。毛沢東と『日本占領と「敗戦革命」の危機』同氏、2018年 PHP 新書、

社会主義・共産主義的世界観の特質と問題点

筒井正夫『日本とアメリカ

戦争から平和へ』上・中・下 長浜浩明、

2017年、アイバス出版、などを参照。

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水 のあらゆる分野において資本主義国家以上に底した 管理統制、欧米諸国 や日本 からの 知的財

進展していたことが明らかとなっている。

産権や先進技術の詐取 9）、そして社会主義的帝国

1991年 にソビエト連邦 は崩壊し、その 後ヨー主義とでも評 すべき国際法 や国際秩序 を 無視しロッパの社会主義国は次々に社会体制を改め、現た領土拡張政策10）とそれをバックアップする大規

在ヨーロッパにはソ連型社会主義国は残っていな

模な軍備拡張が続いている。韓国もまた言論統制い。だが、東アジア5）では、中華人民共和国や朝鮮と社会主義的政策を次々に断行し、北朝鮮との融民主主義人民共和国（以下、北朝鮮と略記）など

和政策を進め、来るべき「統一」の日に向かって歩で今なお社会主義体制は存続している。そこではを進めている11）。こうして東アジアでは冷戦はいま

自民族ばかりかチベット6）
・ウイグル7）・モンゴル8）だ継続中であり、新たな段階に進 みつつあり、日民族等の浄化政策、反対派や宗教団体への弾圧

本及 び世界 の 平和的秩序維持 にとって大きな 危と政治的自由の 抑圧、言論 や 情報 の 徹底した 管機要因となっている12）。

理と抑圧、環境破壊 の 拡大継続、伝統文化の 破

さらに今日は、先進的資本主義国では、かつて壊、党・国家による「市場経済」及び外資と外国技の 労働者階級を主体とした革命路線 を唱える古術の導入と並んで行われる為替・資本・貿易の徹

典的なマルクス主義は後景に退き、知識人や中間

5）アジア並びにコミンテルン内部における共産主義者の犯White House Office of Trade and Manufacturing Policy 、June 20 、FINDINGS OF THE INVESTIGATION INTO CHINA’S ACTS, POLICIES, A ND
PR AC T IC E S R E L AT E D TO T E C H NOL O GY
TR ANSFER, INTELLECTUAL PROPERTY, AND
I NNOVATION UNDER SECTION 301 OF THE
TR A DE ACT OF  OFFICE of the UNITEDSTATES TR A DE R EPR ESENTATIVE E X ECUTIVE OFFICE OF THE PR ESIDENT March 22,20)、これに関しては長谷川幸弘が「米中貿易戦争を招いた罪については『共産主義黒書─犯罪・テロル・抑圧─（コミンテルン・アジア編）』ステファヌ・クルトワ ジャン＝ルイ・パネ ジャン＝ルイ・マルゴラン著、高橋武智訳、恵雅堂出版、

2006 年、参照。
6）チベットの歴史・文化・宗教・国家制度を踏まえた上で、中華人民共和国によるチベットの 伝統文化・宗教・人命 の破壊 がいかに行われたのかについては、ぺマ・ギャルポ『改定新版
人チベット入門』日中出版1998年、同『犠牲者120万

祖国を中国に奪 われたチベット人が語る侵略に気づいていない日本人』ハート出版、2018年、を参照。

7）中華人民共和国によるウイグル人弾圧の実態については
とりあえず、水谷 尚子『中国を追われたウイグル人─亡命者
が語る政治弾圧』文春新書、2007年を、現在の状況については、『日本人 がまだ 知らないウイグル 弾圧 』Newsweek

2018. 10. 23号、を参照。

「そもそもの原因」に触れないマスコミの愚」『現代ビジネス』2018.9.18、で簡潔に紹介している。
10）中華人民共和国は南シナ海の南沙諸島を占領し、人工島に建設した軍事基地の列島上に、高度な対艦ミサイルと対空ミサイルを配備した。また尖閣諸島 への領有をめぐる軍事行動を強めてアジア全域への脅威となっている。近年の尖閣諸島周辺海域 への 領海侵犯状況について内閣官房では次

8）中華人民共和国のモンゴル人虐殺・弾圧の生々しい実態のように 述べている。
「 平成 28年8月5日、約200 〜300 隻 のについては楊海英『墓標なき草原

中国漁船 が尖閣諸島周辺海域に見られる中、中国漁船に続

内モンゴルにおける文化

大革命・虐殺の記録』上・下、岩波書店、2009 年を参照。

9）アメリカ政府が今年3月および6月に出した2つの報告書では、いかに中華人民共和国政府や中華人民共和国共産党が

米国企業が 保有する技術 や知的財産を自国に移転するために、さまざまな圧力と脅迫を駆使してきた実態を明らかにしている。
その圧力と脅迫の中には、不透明で裁量的な政府の取り扱
いや出資制限、調達制限、明文化されていない暗黙の規則、
中
サイバー攻撃によ
央政府や地方政府の指示、命令はもちろん、る不法 な知的財産 の 窃盗も含まれる（。How China’s Eco-nomic Aggression Threatens the Technologies and Intellectual Property of the United States and the World、006

いて、中国公船（中国政府に所属する船舶）1隻が尖閣諸島周辺領海に侵入した。その後、
中国公船 が中国漁船に引き続く形で領海侵入を繰り返す事象が見られた。この8月5日、7日、8日及び9日の4日間で、領海侵入した中国公船 は延 べ28隻に上った。また、接続水域に同時入域する中国公船は、8月8日には、最大15隻にも達した。このように、尖閣諸島周辺海域
において中国公船 が中国漁船に引き続く形で領海侵入を繰り返した点及び集結した隻数 が最大15隻にも上ったのは今回が初めてであった。
」（「平成28年8月上旬の中国公船及び中国漁船 の活動状況について」平成28年10月18日）。尖閣諸
島は、歴史的にも国際法上においても我が国の所有に属するが、この点を歴史的な幾多の文献・史料にもとづいて明確に

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層をターゲットとし、「批判理論」（マックス・ホルクが 犯してきた信じられないような大量虐殺の 犯罪ハイマー）のもと広範な文化領域での伝統的慣習も実証的に白日の下にさらけ出されたりしてきた。

や文化、ブルジョア的価値観として国家・家族・表1の典拠である『共産主義黒書』は、世界の共産

性差・民族等を「搾取」「差別」「権威主義」として主義者 が革命成功後もいかに残虐卑劣な手段で批判するフランクフルト学派などが、マルクス主義

組織的に大量虐殺を行ってきたのかを実証的にを継受 する思想として広く流布している13）。そして克明に明らかにしている。これによって共産主義に

これらの論者は、互いに結びつき連携し合って既対する幻想も信頼も大きく崩れ、彼らが描いてきた存 の秩序や国家体制を根底から揺るがそうとして「革命と戦争」の栄光の歴史も根本から見なおすこいる。

とを余儀 なくされた。わが 国でもそうした研究 が1991年ソ連邦 が崩壊 すると、第二次世界大戦
前後 のアメリカ・ルーズヴェルト政権下の大量 の次々に現れ、その核心部分はインターネットで広く知られるようになっていった。

ソ連諜報員とモスクワとの秘密通信の記録（ ヴェ

戦後マルクス主義 が隆盛 を誇った 我国の 学界ノナ文書）など従来非公開であった様々な資料やでも「 マルクス経済学」という名称 が降 ろされて文書が公開されたり、また社会主義・共産主義国

様々な新しい看板にかけ替えられたが、実質的に証明し、反対説について極めて説得的な反論を提示しているの実態と警告等、多方面にわたってチャイナリスクが 分析さ決定版ともいえる文献として、いしゐのぞむ『尖閣反駁マニュれている。

アル百題』集広舎、2014 年、石平著・いしゐのぞむ【史料監日本 においても対外的軍事的危機 のほかにも、ペンス演

修】『中国が反論できない真実の尖閣史』扶桑社、2017年、は説と同様のことが多かれ少なかれ国内で進展していると思わ必見である。

11）現韓国においていかにして反日的国論 が作られ、日本にとって脅威となっていくかについては、櫻井よしこ・呉善花『赤い韓国』産経セレクト、2017年、また現文在寅政権の誕生と内実については李相哲『北朝鮮がつくった韓国大統領』産経
新聞出版、2018年、を参照されたい。

12）中華人民共和国が、アメリカおよび世界にどのような具それに対しアメリカがいかなる対抗策を取っ
体的脅威を与え、ているかについて、アメリカのペンス副大統領は、2018年10月9日に行った演説で簡潔かつ包括的に語っている。それによれば中華人民共和国はアメリカの企業に対し知的財産の窃盗、強制的な技術移転等を行い、その資金で大規模な軍拡を行い、「借金漬け外交」を展開して軍事的脅威を増幅させ、国内でもその 技術を用いて国民監視と情報統制を強化
し、キリスト教・仏教・イスラム教を弾圧し、企業・映画会社・大学・シンクタンク・地方政府等に報酬を与えて支配し、また映画や新聞等のメディアを通じたプロパガンダで米国民を分断する様々な工作を行っており、これらに対し、アメリカが外交・軍事・関税・貿易・内政の各分野において明確に対抗する国家安全保障上の政策を講じていることが 述べられている。
ペンス演説の全文訳は『正論』2018年12月号に掲載されている。またこの号では大特集として「弾圧国家・中国の 恐を組み、ウィグルやチベット、
モンゴル 弾圧の実態、スマー
怖」トフォン等を用いたハッカー・サイバー攻撃の実情、アメリカ・

れるが、特に水源地や軍事基地付近等各地の土地買収、大される学校や団地、
量の留学生や移民者によって「占拠」
様々なメディアを通じたプロパガンダによる反日・親中工作、大量漁船による海洋資源簒奪などの事態が進展している。これらの実態については有本香『中国の「日本買収」計画』ワック文庫、2011年、宮本雅史『爆買いされる日本 の領土』角川書店、2017年、佐々木類『静かなる日本侵略』ハート出版、2018年、等を参照されたい。

13）田中英道氏は、米国国立文書館から解禁された資料に基づいて、1942年6月に米国に組織された戦略情報局（OSS：
Office of Strategic Services）によって早期に立案された「日本計画」が、象徴天皇制のもとでブルジョア民主主義革命を行い、その後に社会主義革命に移行 する「日本革命 の二段階論」を画策し、日本共産党の野坂参三とも連携して戦後改革や 新憲法制定を実施していったこと、それはコミンテルンの路線であるとともに、
ナチスドイツに追われてアメリカに移ってきたネオ・マルクシズムともいうべきフランクフルト学派の思想家たちがOSSに加わって政策立案に参加し、日本占領政策や日本国憲法の性格にも影響を与えたものであることを解明している。またフランクフルト学派の「批判理論」についてもそのユダヤ思想とともに立ち入った批判的分析を行っている。同氏『戦後日本を狂わせたOSS「日本計画」二段階革命理論と憲法』2011年 展転社、
『戦後日本を狂わせた左翼
思想の正体

戦後レジーム「OSS空間」からの脱却』2014 年、展転社。

アカデミズムへの攻撃、中国経済に傾斜 を強める日本企業

社会主義・共産主義的世界観の特質と問題点

筒井正夫

007

旧来 のマルクス・レーニン主義 を墨守したり、フクス主 義 に 学問的 な 批 判 を 加 え た。昭 和 8 年

ランクフルト学派に依拠しつつ 経済そのものより（1933）7月『マルクス死後五十年』（改造社）を著

も文化や環境、社会領域に批判の対象を移しながし、マルクス・エンゲルスの人物論 から、ヘーゲル、ら、あらゆる伝統文化や資本主義的秩序 の 批判

フォイエルバッハ、並びにフランス社会主義思想活動に挺身し、今も学界・教育界・マスコミ界・との継受関係を踏まえ、唯物史観、社会主義運動、

法曹界、いや官界・財界にさえもこうした論者は健

共産主義社会 への展望、そして価値論・剰余価在である。しかしながら、なぜマルクス主義という値論・資本蓄積論、等マルクス経済学の主要部分「理想の教義」に基づいた「理想国家」の建設が、を的確に紹介した上で 根源的な批判を展開してどうして人類史上未曾有の悲惨な結末をもたらしいる。戦後の昭和24 年（1949）には『共産主義批たのかを、マルクス主義 の根幹理論に遡って明ら判の常識』（新潮社）を刊行して、オーストリア学

かにしようという作業は、等閑に付されたままに置派 のミイゼスやハイエクの説を紹介しつつ、実物かれているように思われる。このままでは共産主義

または労働費用によるものであれ、市場競争を導の犠牲に斃れた1億人近い人々の魂は浮かばれな入したものであれ、社会主義計画経済は生産財のい。また人類は、この史上類を見ない逆説的悲劇

公有化などが様々な需給関係 の不備をもたらし、から貴重な教訓を汲み 取り、未来に活 かすことは

膨大な経済資源を組織する権力者 や専門官僚 のできないだろう。

もとで腐敗と非効率化 が現 れ、デモクラシーとも

こうした状況に鑑み、本稿は、エンゲルスがかの

相いれないこと。競争社会主義 の下でも、所得格『空想 から科学 へ』のなかでマルクスの二大発見

差は拡大され平等の実現も困難なことを指摘してと称した社会主義を支える根本テーゼ、すなわちいる。またマルクスの価値論等の経済学説につい

剰余価値学説と唯物史観（史的唯物論）に立ちても、主に市場での 需要供給関係と資本主義経返って、改めて、なぜ社会主義 や共産主義 の思想

済 の 現実 の 発展状況 から 改 めて 批判 を 加 えてがこれほど広範な国と人々を捉 えたのか、にもかいる。

かわらずなぜ人類史上空前の規模で人命・文化・

さらに社会主義者内部 からも根源的な批判が自然 の破壊をもたらしてしまったのか、という問題提起されている。佐野學である。佐野 は大正11年をもう一度きちんと考え直してみたい。

（1922）日本共産党に入党後、昭和2年（1927）12

日本では、1920 年代からマルクス主義が浸透し、 月中央委員長に就任し、ソ連に渡ってコミンテル
社会科学全般に大きな影響力を持ってきたが、すン常任委員に選任され、ドイツやインド等で共産でに戦前からマルクス主義に対する根本的な批判

党運動 にも関 わったが、昭和 4 年 6月に上海で 検を展開していた人々がいる。

挙され治安維持法違反で投獄される。だが昭和8

経済学 の分野では、小泉信三である。氏は、社年（1933）鍋山貞親とともに転向声明「共同被告会政策学者の福田徳三を師とし、古典派経済学、同志に告ぐる書」を出して、ソ連・コミンテルンか

特にリカードの研究に邁進するとともに、広く社会らの 指導 を拒否して日本独自の 一国社会主義 の思想史、社会主義 の歴史に通暁し、その上でマル道を提起し、天皇制を受容し、満洲事変も肯定し

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た。その 後減刑 の上昭和18年10月に出獄した佐体的歴史過程に立ち入り、その国の歴史的・文化

野 は、獄中 で 執筆 した 原稿 をもとに 昭和 23 年

的背景 や指導者 の 個人的資質にまで踏み込 んだ（1948）5月『唯物史觀批判』（ダイヤモンド 社）を

分析 が不可欠であろう。またマルクスの 経済理論刊行した。

にしても、剰余価値論 だけでなく資本蓄積論・再この書で佐野は、人間の主体性を重視して日本生産論・生産価格論等広範囲にわたっての 再検

的社会主義を探るという立場から、マルクス・エン

討を要する。歴史論に関しても唯物史観のテーゼ

ゲルスの唯物史観を、幅広い思想史的な視野で、に止まらず、マルクスの具体的な歴史叙述やマル

その宿命的非創造的な必然論、経済下部構造規クス主義者およびフランクフルト学派の歴史研究

定論、階級闘争 の 一元的把握、思想・精神等上そのものに立ち入って検討 することが不可欠な作部構造並びに人間の主観的役割の軽視、偉人の業であろう。

蔑視等 の論点 から批判し、労働価値説・資本蓄

本稿では、こうした点に関しては必要に応じて積論等についても根本的な批判を展開しており、最小限の言及に留め、立ち入った分析を行うもの

実に傾聴すべき貴重な論点を指摘している。

ではない。今回は、マルクス主義の最も根幹をなし

日本資本主義論争などマルクス主義 が 隆盛 をている理論 で、それを信奉した学生や研究者、労極めた時代に、冷静に経済学の古典に照らして経働者・市民等であれば、ほとんど常識となっている

済社会 の本質を見極 めつつマルクス主義 の問題

根本テーゼに立ち返って、その理論そのもののな

点を勇気をもって指摘し続けた小泉信三の一貫しかに社会主義 への求心力と同時に惨禍をもたらした信念、また命 がけの共産主義運動から人間の主た根本要因を改めて探ろうとするものである。

体性、日本という国柄に目覚め、そこからマルクス
主義の根本的難点を剔抉した佐野學の苦闘、こうして紡ぎだされた貴重な批判的論点は、わが国のマルクス主義陣営にはほとんど馬耳東風であったI

剰余価値学説とその問題点

1 概説

ように思われる。それよりも講座派、労農派＝宇野19 世紀 の産業革命 のなかで 機械制大工場 に派、戦後の市民社会派、構造改革派など、社会主

よってこれまでと比べようもない莫大な生産物 が義・共産主義陣営内部での論争に忙しく、マルク

産出され、社会的富が未曾有に増大しているにもス・エンゲルス・レーニンを根底から批判する学かかわらず、それを産み出す賃金労働者 のもとに説に対しては、まともに対峙しようとはしなかったは僅かな 賃金しか支払 われず 貧困に喘 いでいるようである。

状態にあるのは何故か、その秘密を解き明かした

本稿は、小泉・佐野両氏の業績に多くを学んでのが剰余価値学説であるといわれる。その概要をいる。その上で、筆者 の専門である近代日本経済『資本論』等から私なりに要約して示すと以下のよ

史や 経営史研究、社会史・文化史研究 から得たうになる。

知見も加えて、独自の考察を行っていきたい。もと資本家は、価値通りに原材料 や機械を購入し、よりこうした課題の究明には、各社会主義国の具同じく価値通りに労働者を雇い入れて新商品を生社会主義・共産主義的世界観の特質と問題点

筒井正夫

009

産して市場で販売して売上金を 獲得する。そしてを搾取する支配者ということとなり、奴隷の労働を前払いしておいた費用価格である原材料代・機械搾取する奴隷主や農奴の 労働を搾取する封建領代・労働者の賃金をすべて価値通り支払ったにも主と同等の搾取階級ということになる。

かかわらずなぜ費用価格を上回る剰余価値としてこの理論では、資本家個人がいくら良心的な人

利潤を得ることができるのか。この問いに対してマ

物で、労働環境に配慮した工場経営を行っていた

ルクスは、労働者に支払われた賃金は、その実際としても、資本主義体制で利潤を生み出しているの労働に対してではなく、労働者の持 つ労働する

限り、搾取者であり続けることになる。従って、その能力、すなわち労働力に対して支払われたと説く。

搾取体制を打ち破るには、この 体制そのものを打その労働力の 価値は、他の原材料等と同じく、そ破 するしか 無く、そのためには階級闘争によっての生産に社会的に必要な労働時間によって、すな

体制転覆を図る社会主義革命以外に根本的な解

わち労働者及 びその 家族 の 生活に必要 なる物品

決は見込めないこととなる。

の生産に必要 な労働時間によって決まるとされる。

剰余価値学説は、従来 の空想的社会主義では

そして工場での実際の労働が、この労働力の価値なく、スミス、リカード等古典派経済学者 では解を超えた分 が 剰余価値を生み、商品に費用価格

明できなかった資本主義経済 における剰余価値

以上の 価値を付与して資本家に利潤としてもたら生成の要因を科学的に解明したものとされたから、されるというわけである。しかも資本 の 蓄積 が 進

複雑で多様な社会関係が絡み合う現実の企業経

むにつれて、資本 のなかの不変部分（機械・原料営を知らず、すでに登場・流布していた限界効用

等 の物的生産手段部分）が絶対的かつ相対的に学説など対立する経済理論を比較検討 する労を増大して、労働者の過剰が生じ、失業者 すなわち厭わないまま、この極めて単純・明快な搾取理論「産業予備軍」が形成されて、就業者 の賃金 は圧が、それこそ資本主義社会 の階級搾取の秘密を迫される。

暴いた革命的な科学的理論として、無垢で薄学で従って、資本主義的生産で利潤が生み出される

社会正義に敏感な学生（かつて筆者もその一人で場合 は、常に労働者 の実労働 の内、労働力の 価あった）やロシア革命 の成功に目がくらんだ知識

値に見合った 賃金部分を 超えて剰余価値を生み人に受け容れられ普及していった。

出した部分 が不払いということになり、常に資本家

日夜労働に勤しんで難解 な経済学 の 勉強などによる労働者 の不払い労働部分 の 搾取 が行われする暇 がない労働者にとっても、商品の 価値の源ていることとなる。このことが両階級間の富の著し

泉は唯一そこに含まれた労働であり、剰余価値はい偏在となって現れる根本原因というわけである。

労働者からの不払い労働の搾取であるという説は、資本家 は、この 剰余価値部分をいかに多く搾労働に携わる者の自尊心を高めると同時に、毎日取するかに腐心し、長時間労働を基調とする絶対の重労働・長時間労働と低賃金、そして資本家階的剰余価値の生産と機械の拡充と工場内分業 の級との 絶望的な所得格差 は決して自己の能力や増大による相対的剰余価値の生産 へと進 んでい

努力不足などに起因するものではなく、その責任をく。こうして、資本家 は常に労働者 の不払い 労働

すべて資本家 の 理不尽 な搾取を土台とする資本

010

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主義という体制そのものに向けることができたから、 価値は、労働力を作る生活費によって定まるのでそれまでの資本家や経営者 への協調心や信頼のはなくて労働力に対 する需要供給の関係で決まる

心情を彼等 への憎しみと闘争心に変えながら、そ

賃金によって定まることとなる。

の心情に深く浸透していったものと思われる。

ここで注意 すべきは、マルクスは資本家は労働者 から労働力を購入するといっているが、人格 の2 問題点

自由が承認されているところで労働力の売買は行

1）小泉信三説

うことはできず、それは「労働力の使用」を購入す

ここで 前掲二著作 から小泉 のマルクス批判を要約して示しておこう。
マルクスは前述のように、労働者に支払 われた

賃金 は、その実際 の労働に対してではなく、労働るというべきである。したがって支払われる賃金は、
この「労働力の使用」に対する給付ということにな
り、なんら支払われざる不等価交換の下での搾取の概念ではないということである。

者 の 持 つ労働力に対して支払 われたと説く。そのではなぜ、価値どおりに労働者を雇い、生産手

労働力の 価値は、他の原材料等と同じく、その生段を購入して生産した製品の販売額は、それら生産に社会的に必要 な労働時間によって、すなわち産費を上回って剰余価値を生むのか。この問いに労働者及びその 家族 の生活に必要 なる物品 の生対しても小泉は需要供給 の関係から説明する。す産に必要な労働時間によって決まるとされる。

なわち、「生産物に対する需要は、常にそれを生産

この理解 の前提となっているのがマルクスの労する労働そのものに対 する需要よりも強く、した働価値説であって、商品の価値はそれを生産するがって一切の 生産物 の 価格合計 は当然、一切のための社会的に必要なる労働量によって定まると生産物を造る労働賃金合計を超過し、而してこのされる。この場合「社会的に必要なる労働量」とい

超過額が利子利潤を構成する・・その理由は・・

う言葉を、マルクスはその商品を生産 するため 社

将来においてはじめて生産物と化すべき労働その会的に─平均的条件 の下に─必要 な労働量といものは、労働そのままの状態では、すでに出来上う意味で用いているが、その場合生産技術上必要がった生産物ほどには人の欲望を充たしえないか

なる一定 の 労働量 はその商品に対 する社会 の 需らである」14）と説明するのである。

要の程度と無関係に、常に同一の価値を造るといこうして商品の 価値も剰余価値も、正当な需要

うことになってしまい、これは直ちに現実と衝突し、供給関係から生み出されたものであり、そこには搾したがって労働価値説は成り立たないこととなる。

取は理論上見いだせないというわけである。

他方でマルクスは、この用語を需要と供給とをだが、ここに今一 つ説得力の面で迫力を欠くの

比例 せしむるために必要という意味 にも用いておは、労働そのものの需要を上回るような需要を産む

り、それを突き詰めて考えれば結局商品の価値は生産物が、搾取によらずにどのように生み出された

その費やされた労働量とは関係なく、その需要供のか、この点についての積極的な説明が見られない

給 の関係によって定まることを認 めることとなる。

点である。この点まで踏み込 んでさらに突っ込 んだ

このことを労働力の 価値に適用すると、労働力のマルクス批判を展開しているのが佐野學である。

『共産主義批判の常識』、講談社学術文
14）前掲、小泉信三
庫版、1976 年、107頁。

社会主義・共産主義的世界観の特質と問題点

筒井正夫

011

的な努力、すなわち精神的な発明や改善、組織的

2）佐野學説佐野もマルクスの 価値論 から批判を展開する。

な労働、労働者・生産者 の一般的教養等を挙 げ

すなわち、マルクスはその唯物論、唯物史観によっているほか、先に見た小泉が重視した需用の波にて「肉體勞働以外 の労働の價値創造性は無視せついて「社会心理的なもの」という注目すべき指摘られるか 若しくは肉體勞働に全く附属せしめられも行っている。

る。而もまた肉體勞働においてもその質的差異を

このように佐野の指摘には、経済行動において認 めない。價値を 形成 する勞働 は一切 の 具體性

合理的選択という前提を排し非合理とも見える社の除去された抽象的、等一的、無差別的勞働であ会心理的 な 種々の 要因を炙りだしている近年 のり、ただ時間によって数量的に量 せられるにすぎ行動経済学的発想を 彷彿とさせるものもあるが、15）

惜しむらくは佐野 は、こうした価値形成を主体的ぬといふ」 と批判される。
この 批判はマルクスの唯物史観 の問題を根底に行う者はいったい誰なのかを明言していないのから突いた重要な論点であり、のちに改めて検討である。それは、一企業のなかで見れば研究開発

するが、氏はさらに続けて、「商品それ自身の産出をして発明を促し技術開発を行って生産力を高めも、生産方法の發明や改善、又、組織的な勞働等るのは企業経営者にほかならない。一般的教養もの如き精神的なもの、更に進 んで、國の文化の向低く商品知識、機械の扱い方もわからない雇った上の種類や速度、勤勞大衆の一般的敎養 の水準

ばかりの労働者を教育して、市場に出せる製品を

16）の如き精神的な問題等を缺 いては存しえない」

作 れるように訓育するのも企業経営者しかいない。

と記し、「マルクスは商品價値を、不變資本からのすなわち佐野 の論を明確に表示 すれば企業経営價値移転（マルクスは之を死せる勞働といふ）・賃者も商品の価値の創造者ということになる。

銀、剰餘價値の三成分─即ち純粋に肉體勞働のそしてこのことを認めるということは、「製造業にみ─ に單純化して了ふ。しかし種々の創造的な精

従事する肉體勞働者 だけが生産者であって、それ神的な努力、産業 の成立を可能ならしめる政治、

以外 の者はすべて企業家 が製造業勞働者 から搾産業を保護 する法律、勞働者、生産者 の 一般的取した剰餘價値を分配して生きてゆくのだ」という

敎養等の如き精神的なものや、需給の波の如き社

マルクスの剰余価値学説は根底から覆ることとなる。

會的若くは社會心理的なものも亦物 の 價値形成また佐野は、マルクスが 価値の源泉を労働者の17）に參加するのである。」 と指摘している。したがっ労働のみに限定したことが「勞働者は一切の生産てまた、「流通過程 は價値を増殖せず、製造業に物を領有する権利があるといふことにもなる」19）と従事する肉體勞働者 だけが 生産者 であってそれし、さらに「 かくて勞働者 の要求する政治形態は以外 の者はすべて企業家 が製造業勞働者 から搾

プロレタリア獨裁以外ではあり得ない」20）と論述し取した 剰餘價値を分配して生きてゆくのだといふて、マルクスの剰余価値説 がプロレタリア独裁と

18）のがマルクスの説である」 と解説している。
このように佐野は、商品の価値形成に参加する

いう政治形態を必然的に生み出してしまうという、

極めて重要な論点を指摘している。

ものとして、「肉体勞働」ばかりでなく、種々の精神『唯物史觀批判』135頁。
15）前掲、佐野學

19）同前書、177頁。

16）同前書、138頁。

20）同前書、177頁。

17）同前書、138−139頁。

21）同前書、190頁。

18）同前書、177頁。

012

彦根論叢

Winter / Dec. 2018 / No.418

しかしながら氏 は、せっかくマルクスの 価値論

購入するか、借入の場合は地代を払わなければなの根本的問題点とそれが革命政権 の 独裁的専制らない。あまりに当然 のことながら、これらが存在を生む根拠となるという観点まで 示しながら、企しなければ、営利活動を営む企業そのもの、その業経営者 が 価値創造に加わることの明言を避け生産拠点である工場そのものが存在せず、生産価ている。そればかりか「剰餘勞働の搾取といふこと

格 の回収も利潤の確保も出来ない。

は現實の事實であり、ブルジョア社會の成立理由

また労働力として購入され、商品の価値及び剰である。・・そこで私はマルクスの勞働價値説に余価値を唯一生み出すとされる賃金労働者も、たは賛同しないけれども、剰餘價値説 からは多くをだ工場に連れてこられてそこに居るだけでは、いく

21）

學ぶのである。」 として最後に首尾一貫せず竜頭ら「抽象的人間労働力」を保持しているといっても、

蛇尾 の結論に陥っている。それは氏 が、この時点何も新 たな価値を生み出さない。まず、取扱う製でも社会主義者という立ち位置に留まっていたこと

品の 性質や機械 の 操縦法を学 び、工場内での規の限界であったといえよう。

律 や振舞い方を体得して、まさにあらたな価値を

この項の最後に小泉・佐野両氏も言及しなかっ生みだす生きた労働力として訓育されねばならな

たマルクスの問題点を指摘しておこう。それは、マい。社内教育や研修、絶えざる訓練を施して有用

ルクスが 労働価値説および 剰余価値学説においな労働力を 創り上げ、適切な部署 への配置転換て、商品 の 使用価値を除外したばかりでなく、価や効率よく無駄のない作業法 の育成等によって作値形成や 剰余価値形成に大きな影響力を持った用効率を上げ、企業内 の 事務 ならびに職務 の 組

自然条件をも除外したということである。商品を生織や部局を構築し、給与システムや昇進の規則をみ出す素材も労働力さえも、気候・風土・地理的

決 め、工場 や企業内部において労働環境 や福利

条件・地力・災害といった自然条件に大きく作用厚生を整えて労働者の日々の労働と生活を保全しされる。それらを経済理論 のなかから放逐してして、安定的に迅速で能率的な生産力を維持し、利まったことが、剰余価値や物質的生産力の増大 が益を確保していくのも企業経営者の役割である。

自然生態系そのものに甚大な負の影響をもたらす

ただし、新製品は売れなければ意味 がない。市ことに鈍感になり、その理論を引き継いだ社会主場に出して売れる商品を作りださねばならない。そ義体制においても自然環境破壊を継続、激化させのためには、一企業内に限った場合でも右に述べ22）る遠因となっていたと思われる 。

た有能な労働者 の訓育と労働・生産体制の整備とともに、三つの 条件が 必要である。一 つは今市

場が 何を求めているか。消費者 が必要とする物は3）剰余価値はいかにして生み出されるか。
では、小泉・佐野両氏の説を検討した上で、剰何かを探り出さねばならない。商品の使いやすさ、

余価値はいかに生み出されるかを検討しよう。先

機能性はもちろん、色彩 やデザイン、その時 の消ず会社を起業する場合、元手になる資金 が必要で費者ニーズの傾向、流行や文化価値、消費者の男あり、それを提供した起業家や株主の存在が不可

女差や地域性、年齢層等、市場調査とマーケティ

欠である。また工場敷地を確保するには地主からングが不可欠となってくる。

22）こうした近現代における生態系や自然環境破壊の根源

然 の影響・役割については詳細に言及しているが、そうしたを、古典経済学さらにマルクス経済学そのものの理論のなか

自然環境 への配慮も含めて価値及び 剰余価値創出を主導に見出そうとしたのはハンス・イムラーである。ここでの指摘もする企業経営者の積極的役割には触れていない。

同氏『経済学は自然をどうとらえてきたか』「第 6 章カール・マルクス─自然と価値理論─」栗山純訳、農文協、1993年、に多くを依っている。ただし、イムラーは、価値創出における自社会主義・共産主義的世界観の特質と問題点

筒井正夫

013

二つには、そうした新商品を生産するための生業経営者である。そして経営者は、市場 や世界情産体制 の 確保である。交通 の利便性や自然環境

勢 を的確に理解し判断 する分析力や従業員を統を考慮してどこに工場を立地するか、品質・価格・べる企業統治力を備えることが不可欠なばかりで安全性等を考慮してどのような素材の原材料を購なく、新たな価値を生み出す際には、常識にとらわ入するか。どの程度の性能の機械をどの程度の 価

れず新市場を開拓したり、新技術に投資したりす

格で購入・配置するか。なるべく効率の良い動力をる勇気・冒険心、事業を成功させるための克己心

なるべく安価に供給 するにはどのようにしたらよいと情熱、そうした革新的な企業家精神が必要であのか。汚水や煤煙、産業廃棄物等をどう処理してる24）。

利益を確保するか。さらに市場受けする新商品のマルクスは、こうした経営者の多面的な経営手

開発 には新機械 の導入や生産体制そのものの 再

腕や革新的経営精神にまったく関心がなく、そも

23）

編成を含んだ技術革新が必要となってくる 。

そも「経営」25）という概念 がないため、経営者も資

三つ目には、資本家 が起業したり、円滑な日常

本家として一括りにされてひたすら労働者を搾取の企業経営を維持し、新たに技術革新を行ったり、する 存在、即ち労働者階級 の 敵として取り扱 わ

新規機械 などの 導入を図って剰余価値を生み出れる。

す際に必要 な資金を供給 する信用機構 の存在でこうして剰余価値は、何より企業経営者 が主導ある。資金調達がすべて自己資本でなされる場合

し労働者がその指揮に従って共同で生み出される。

は稀であり、株式並びに社債発行などが有力な手

そして工場用地を提供した地主、資金を提供した段となるが、それらが円滑に機能し、また常に必要

株主等もその 役割に応じて応分 の配分を受 ける

時に潤沢な資金を得るためにも銀行業による信用のである。

創造が不可欠の存在となる。

しかし、とマルクス主義者はいうだろう。資本論

このような要素を総合的に日々講究し、実現しには、資本家が非衛生的な労働環境のもとで夜間て工場経営や労務管理を司っていくのはまさに企に及 ぶまで労働時間を延長したり、婦人や年少者

23）周知のようにシュムペーターは、1911年の時点で『経済予するな。事を成さんには機会を要す、勇気を要す、克己を要発展の理論』を著して、従来 の古典派経済学が 想定する静す、熱心を要す」ことが記されている（拙稿「近代日本資本主態的均衡状態を脱して、企業が生産物および生産方法を変義の精神としての「士魂商才」『」彦根論叢』第398号、2013年

更して新たな経済発展を促す動因として、利用しうる物や力

シュンペーターが、冬号）。このような企業家精神は、企業家がの新たな結合が連続的に遂行されていくことが必要であると「慣行の軌道」の外に出て「不確実な事態」に直面しながら新して、次の5つのケースを挙げている。すなわち、1．消費者のたな事業に乗り出す際に必要な「意志的な能力」と評したも間でまだ知られていない財貨あるいは新しい品質の財貨 ののに比肩しうるが、
日本の産業革命当時、著名な論客もまたそ

生産、2 ．商業的取扱いもふくむ 新しい生産方法 の導入、3．

うした精神に着目していた。山路愛山は経済界で成功した「英

新しい販路 の開拓、4 ．原料あるいは半製品の新しい供給源雄」の持つ「勇」とか「執着力」といった要素を強調し、徳富蘇の 獲得、5．新しい組織 の実現、である。さらにこうした新結

峰も社会の発展に一人一人の能動的努力が必要たるを説き、合を架橋 するのは、近代的信用機構と信用貸与による購買

幸田露伴も宿命論 に抗して自ら運命を造る「不断 の自己革力の創造であることを強調している『経済発展の理論』（上）新」を唱え、福沢諭吉も千変万化の激しい経済世界に対処す

岩波文庫版182−183頁、264−276頁。

るために「世論に頓着せず思切って試 み」「艱難に堪るの勇

24）江戸中期から麻布等の販売で財を成した近江商人・阿部市太郎は産業革命期に金巾製織会社（機械制大工場を有する綿紡織会社）
・近江麻糸紡織会社（機械制麻紡織会社）等を創業・経営して実業家として成功したが、その遺訓には、正直・着実・勤勉・時間厳守・信用といった信条とともに、「投棄を避けて考ふるに、長く時を費し、行ふにあたりては猶014

気」の重要性を語った。こうした均衡や日常を打ち破り新たな価値を生み出す革新的企業家精神は、明治日本の産業革命期にも広く存在していたと思われる。こうした点に関し、坂本
多加雄の論稿「「企業者」観念の発見と日本の伝統」『年報近代日本研究14 』山川出版社、1992年11月、同氏『近代日本精神論』講談社学術文庫、1996 年、所収、を参照されたい。

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までこき使って絶対的剰余価値の増殖に腐心し、インセンティヴを促して結果として企業 の高収益労働者に「肉体的退化や無数の肉体的苦悩 や早を挙げている事例も少なくない26）。

死」等の惨害をもたらしている事例をいやというほすなわち製品に新 たな価値を吹き込 むのは経ど記載されているではないか。これはまさしく搾取

営者と労働者の合作であるが、マルクス主義の場

以外 の 何物でもないではないかと。然り、筆者も、

合は、資本家や経営者の 価値創造の主導的側面

たとえ資本家 が購入したものが 労働力そのものとは一切見ないで、商品の価値は、すべて労働者のいうより、小泉がいう「労働の使用」の範囲にとど

抽象的人間労働にだけ拠 るものと断定した上で、まっているとしても、それに対して支払われた賃金

いかに彼らが非人間的な労働を強いられ、その全に 比して過分 の 時間と労苦を強 いられて 利潤増

成果 が、商品価値創造に全く貢献しないで生産手大に使役させられた事例は、特に機械制工場が普段の所有者という地位にある資本家の手の中に独及した初期 の 段階 においては、けっして少なくな占されるといって、非難するわけである。

かったと判断できる。

また労働者も単に経営者に指示され支配されだがマルクスはそうした事例を数多く挙げるが、て地獄 のような職場で 呻吟 するだけの 存在 では

資本家や 経営者 がそれらに対処した様々な施策

けっしてなく、商品製造 の意義を積極的に受け止（婦人・年少労働の漸次的軽減・撤廃、病院設置

め、自ら機械の取り扱い方を修め、少しでも能率よをはじめ衛生環境の改善、寄宿舎の改善、娯楽施

く、整頓された職場環境を創り上げ、顧客 のため設・各種企業内サークル 等 の設置、企業保険 のに品質の良い 優良な製品作りに主体的に精魂を整備）についてはほとんど触 れない。また技術革

傾け、問題点があれば申し出たり協議したりして、新 や 新製品開発、新市場開拓といった企業利益

その改善 に経営者 や工場監督者等と協力して取増大のための貢献についても触れない。経営陣のり組んでいくのである。

なかには報酬や株主の配当を相対的に抑えて、労工場は、単なる労働者の 搾取の場ではない。た働者 への取り分を通常より多く設定し、労働へのとえ機械 の 連続的 な運転を監視するような単純

25）ここで経営学の広大な領域に言及することはできないが、気・新分野 へのあくなき探求心を備えた卓越した専門経営行論との関係でもっとも想起すべきはピーター・ドラッガー『イ者である和田豊治の企業経営と労務管理について、生産効

ノベーションと企業家精神』（上田惇生、訳）1985年、ダイヤ率を考慮した自然 エネルギーとしての水力動力の採用とそのモンド 社、であろう。ここではまさにシュンペーターが明言した

ための工場立地選定、価格相場や品質に対応した原料棉花

という精神を引き継いで、企業家の責務としての「創造的破壊」の調達、最新鋭機械の導入、革新的生産技術の開発、新市

イノベーションのための7つの機会と豊富な社会の実例から，場 の開拓、新たな賃金給付法 や昇給制、報酬制度の導入、して1．予期せぬこと、2 ．ギャップ、3．ニーズ、4 ．産業構造のさらに防疫体制や防寒・空調施設整備、消防体制並びに洪変化、5．人口構造の変化、6 ．意識の変化、7．新しい知識を

水体制の整備、企業内病院・寄宿舎・社宅・娯楽施設等の挙げ、また4つの起業家戦略として、1．総力による攻撃、2 ．弱

整備、企業内文化・スポーツサークルの充実と様々な企業

みへの攻撃、3．ニッチの占拠、4 ．価値の創造を挙げて、文化内行事 の励行、宗教家や名望家を動員しての職工・職員の的・社会心理的現象，つまり人間に焦点を当ててイノベーショ

精神安定と企業や国家への帰属意識、生活規範等の薫陶、ンと企業家精神を生み出す原理と方法を提示している。
しかし、ドラッガーもシュンペーターも、ハンス・イムラーがが実証的に解明されている。そ洪水等自然災害への対処等、こでは資本家・経営者 が 紡織工女を一方的に搾取する「女指摘した自然環境の剰余価値（＝企業利益）創出に対する大工哀史」というイメージが如何に一面的であるかが如実に示きな影響力については、考慮に入っていない。

されている（拙著『巨大企業と地域社会

26）以上指摘した企業家と労働者の関係については、筆者

富士紡績会社と静岡県小山町』日本経済評論社、2016 年）。

は、日本 の産業革命期のリーディング・インダストリーである

綿絹紡織業における巨大企業・富士紡績株式会社について
具体的に分析しているので参照されたい。そこでは、情熱・勇社会主義・共産主義的世界観の特質と問題点

筒井正夫

015

作業であったとしても、機械の運行に細心 の注意

障、企業や資産家の 社会事業等を通じて富の 再力を払って良好なものに保ち、故障や損傷を防い分配が必要だろう。この場合も実質的な複数政党

で、少しでも良い製品を作って消費者に送り届けよ

制と議会制 が 機能し、社会活動 の自由が 保障さうという労働者の責任感と真摯な真心が働いていれ、諸階級の利害が調整されるシステムが機能する。マルクスは彼等がいかに工場で疎外され 非人ることが前提である。

間的な扱いを受けているかについてはいやというだが 社会主義国 の 場合、企業内あるいは社会ほど強調するが、労働者のこうした自己鍛錬、自ら内における所得格差を是正する企業内民主主義

労働現場を改善し優良な製品を作っていこうとす

も議会制民主主義も存在しない。すべてがプロレる姿勢そのものには無関心である。それは商品のタリア独裁の権力を有する共産党に帰しているか

価値を抽象的人間労働に見出す一方で、個性的ならである。そうした社会 の諸利害 を調整し、社会個々の商品の 使用価値を生み出す労働者 の具体的富の 再分配を担う機能 が整 っていない一党独的有用労働の中身、その質的検討がなおざりにさ裁 の 社会体制において経済的格差 はかえって増れていることと無関係ではなかろう。

幅していったのである。

こうした 現場作業員一人一人の 誠実 な労働 の

小括

取組みがあってこそ、はじめて工場全体 が 恙無く
運行し、良好な製品が生み出されていくのである。
それが 達成されることは労働者にとっても経営者

以上みてきたことから、なぜ 社会主義政権下でにとっても、大きな達成感となり、仕事 の喜びとな

富と人命 の大量簒奪 が 行 われたのかを、剰余価るはずである。労働者と経営者は敵対し、対立す値学説との関連で整理しておこう。

るばかりではけっしてなく、協調・協力するものである。

これまで検討してきたように企業製品をまさに売れる商品たらしめるように価値を吹き込 み剰余

労働者 の賃金と経営者 の利潤、株主配当の割価値を生み出してゆくものは、労働者と経営者 の合をどの程度にして経営を行うかは、企業内の株双方であり、その中でも企業経営の中核を司る後主─経営者間あるいは労使間 の 対立と妥協、協者 が主導的役割を果 たし、実際 の労働を提供す

調の度合いによって決まるだろう。しかし、それがる前者が従の役割を担ったといえよう。

公正なルールにのっとって行 われるためには企業だが、マルクス主義者は、価値及び剰余価値は内民主主義が保障されていなくてはならない。

すべて労働者が生み出し、経営者・資本家はもっまた企業家や資本家 は、取得した利益 や配当

ぱらそれを不当に搾取する階級と見なすから、そをさらに有利な企業や市場に投資して富を拡大での 搾取された果実 は社会主義革命 の 過程では労きるチャンスを労働者階級よりはるかに多く持っ

働者側に取り返すのが当然であり、それが労働者ている。そうした結果、両者 の間に富の格差が 拡の 解放と搾取の廃絶につながると信じている。そ大していく場合もある。それを是正するためには、の際、資本家や経営者、地主はまさに「搾取階級」

国家の様々な政策、マクロ政策 や 税制 や社会保であり民衆の「階級の敵」であるから、生命は当然

016

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のごとく抹殺される。また革命 が成った後は、彼らるまで企業経営の知識と知恵を蓄えてきた経営者

が精魂かけて蓄積した財産・土地・工場などの生たちの功績を一切認めず「階級の敵」として抹殺

産手段などは、労働者階級から搾取されたものだ

してしまったので、そうした企業経営のノウハウをから当然のように「公有化」の名のもとに奪い返す

持たず、結局一部 の共産党直属のテクノクラート

ために、佐野學が正当に指摘した如く「プロレタリによる独善的 で政治的 な判断 による強権的 な工

ア独裁」権力が必要となるのである。少しでもそう

場運営や計画経済を施行せざるをえず、その結果、した主張に異を唱えたり、権力運営上対立したも量的にも質的にも決して満足すべきレベルの製品のも「階級の敵」というレッテルを貼られて、無条を産出することも社会的供給 にも対応できず、環件で抹殺の対象とされたのである。

境破壊も激化して、勤労大衆に多大な混乱と惨害だがそれは本来剰余価値生産に労働者以上にもたらす結果を招かざるを得なかったのである。

主体的役割を果たしてきた経営者・資本家の築きそうした失敗 に気づいて 市場経済 や資本主義上げたものを、自分 たちが勝手に作りあげた労働的企業経営を導入しても、機械生産のための最新者にばかりに都合 の良い誤 った 剰余価値説に基技術 や企業運営のノウハウは一から「敵」である

づいて、生命もろとも一方的に暴力的に簒奪するこ

資本主義国から学 ばねばならなかった。自己の覇とを意味する。こうしたことが、搾取の廃絶、労働

権欲は「韜光養晦」の格言のもとにひた隠し、さも者階級の 解放の美名のもとに公然と行われたが、

民主国家を目指 すかのように装って「改革開放」

これほど偽善的な人命と財産 の大量強奪 はないを唱えて資本主義国にすり寄り、様々な工作員をであろう。それはまるで、博愛や隣人愛を説くキリ

送り、資本主義国が 長年培った先端技術 や 学問

スト教徒が自己の信奉する千年王国を築き上げる

成果 を学 びあるいは詐取して自国 の 経済発展にために、教理解釈の異なる他宗派や異教徒を「異寄与させてきた。

端」
「邪宗」
「悪魔」
「魔女」と認定して、良心の呵責

資本主義国のいくつかの勢力や企業も、安価なもなく無慈悲 に 抹 殺していった心性と酷似して労働力と広大な市場に目がくらんで、資金・技術いる。

を提供し、合弁企業を組んで、連携して利益追求

またマルクスの 価値論・剰余価値論 には自然に勤しんできた。

の果 たした影響力が 捨象されており、そのことが表面上は市場経済 や私的企業経営が導入され剰余価値の 増大 がもたらす生産力の 拡大 が自然たが、あらゆる政治決定や情報操作は共産党の下の生態系の破壊をもたらし生産力そのもの減退をにあり、資本移動も為替変動の自由も、さらにはももたらしてしまうことに関心が薄く、むしろそうし企業ガバナンスの根本も共産党に握られたままでた傾向を助長したといえよう。

あった。資本主義国家との合弁企業にも共産党のそれではこうして奪い取った工場 や生産施設を管理が及び、虎の子の技術移転を強制された。こいかにして円滑に 稼働 することができたのだろう

うして統制され管理された経済システムから莫大か。社会主義者 たちは、今まで資金調達 からマーな利潤 が 共産党幹部 やその周辺 に蓄積され、富ケティング、原料調達・生産工程・労務管理に至社会主義・共産主義的世界観の特質と問題点

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017

の 格差 は 主要先進資本主義国以上 に 達 している27）。
だが結局、学問研究・思想・情報発信の自由が無いところでは、企業発展の原動力である技術革新 や種々の 発明を自力で行っていくことには限界があった。

政治的民主化 は進まず、政敵の粛清 や民族浄化、宗教や思想の弾圧は強化され、ビッグデータとAIを駆使した 最新 の民衆監視システムは高度に進んだが、裕福さから見放された大多数の民衆の不満は多大な反対デモや騒擾となり、その数は留まるところを知らない28）。思想・宗教・民族を奪われた 多数の人々の 怨嗟 は深まるばかりである。
さらに自然破壊も加速度的に進 んでおり、共産主

義国家としての本質は変わらないままである。しかも、成長した巨大な経済力が巨大な軍事力保持を可能とし、それが近隣諸国への絶えざる「解放」という名の 経済的軍事的侵略行為を加速化させており、今 や世界平和を脅かす重大な脅威となっているのである。

27）例えば所得格差を表すジニ係数を2015年についてみるる。特に、大規模な抗議行動が 全体に占める比率は、2000と、中華人民共和国 0.51
（2位）・アメリカ0.39（9 位）・イギリ

年代前半 の33.2％から2000 年代後半 の43.3％へと増加し、

ス0.36
（12位）
・スペイン0.35（16 位）
・イタリア0.33（20 位）
・

さらに顕著な傾向として暴力化 が 進 んでいる。暴力を伴う抗日本 0.33（21位）・フランス0.30（27位）・ドイツ0.29（29 位）

議行動 の比率 は、2000 年代前半 の41.8 ％から、後半 には
58.5％へと急増した（武田康裕「中国の集団的抗議行動─

である（OECD 公表のGiniのデータによる）。

28）中華人民共和国全土で発生している集団的抗議行動の頻度は、1993年の8,700 件から2010 年の18万件へと約20倍に増加した。抗議行動に参加する中心的な主体 のうち、全体 の36.5％は労働者で、農民が24.2％、都市住民が17.7％を占める。また、抗議行動の規模については、過去20 年間を通じて、数十名の小規模集団が 全体 の10.6%、数百名の中規模集団が45.8％、千名以上の大規模集団が40.3％を占め

018

大規模化・暴力化とコーポラティズム─」防衛大学校紀要（社
会科学分冊）第110 輯別刷、2015年3月）。2018年、中国各地で続発する退役軍人の大規模デモについて楊海英は「年金削減など退役後の待遇に不満を抱いた元軍人によるデモが続発し、沈静化の兆しが見られない。
」と伝えている（同氏「退役 軍人 デモ が 中国 で 拡 大銃 口 が 習政 権 を 狙 う日 」

NEWSWEEK日本版、2018年8月16日）。

彦根論叢

Winter / Dec. 2018 / No.418

Characteristics and Problems of Socialist
and Communist World Views
a Critical Examination of the Surplus Value Theory
and Historical Materialism (1)Masao Tsutsui

The 20th century was a period when the ideologies of Socialism and Communism exerted
a great influence on the world, and the Firstand Second World Wars served as the impetus
for the formation of many socialist states suchas the Soviet Union and the People’s Republicof China. However, in contradiction to theirideals of abolishing class hierarchies andachieving social equality, they imposed forcefulmeasures including planned economies, purges,
and displacement of people, which resulted ina huge loss of lives on a scale comparable to thedeath tolls from both world wars.
The objective of this paper is to cast light on
the reasons why these states became the sourceof mass human suffering in spite of their lofty
Socialist ideals, through an examination of thefundamental concepts of “surplus value” and“historical materialism.” This paper is the firstof a two-part study in which I present a discussion of the concept of surplus value.
My study shows that the surplus value of capitalist economies was not the outcome of
capitalist exploitation as Marx argued, but theresult of cooperation between capitalists andcompany owners with their workers, and that
capitalists and company owners played a leading role in generating surplus value throughactivities that included the training and instr uction of workers, te chnolo g ica linnovations, marketing research, and procurement of funds.

Marx believed that surplus value originatedsolely from the capitalists’ exploitation of labor,
with the result that socialist revolutions became authoritarian regimes led by the onceexploited working classes, and the property andassets of company owners, such as factories andfacilities, were seized and nationalized since
they were considered to have been acquired by
exploitation. However, the capitalists and company owners actua lly made sig nificant
contributions to the generation of surplus value, and it was the socialist revolutions thatunjustifiably usurped property based on a mistaken ideology favoring only the labor classes.
Furthermore, the revolution leaders lacked
the knowledge to manage corporations andfactories, or the methodology necessary to generate technological innovations, so that thearbitrary implementation of planned economies without conducting impartial marketingsurveys and the forced migration of ethnic
groups and labor resulted in great damage anddepredation of the actual economy, living conditions, and even the lives of the people.

Characteristics and Problems of Socialist and Communist World
Views

Masao Tsutsui019