八月の法座・行事♦敬弔

法名正定院釋一心

四 日 ・ 報 恩 講 習 礼 （寺 族 対 象）
（午 後 五 時 〜 午 後 七 時） ご 生 前 の 遺 徳 を 偲 び、 謹 ん で
哀 悼 の 意 を 表 し ま す。

師

（午 前 六 時 半）
六、七 日 ・ 暁 天 講 座
大阪教区第六組通俊※ 皆 様、 是 非 一 度、 天 満 別 院 ホ ー ム ペ ー
ジ も ご 覧 く だ さ い。

真宗では亡き人の霊魂が現 世 に 来 た り、 ま た 帰 っ て行くという観念を持ちません。 だ か ら、「迎 え 火」「送り 火」 な ど は し ま せ ん。 御膳をそなえることもしません。 お 盆 は 迷 信 的 な 要 素 の多い行事となっていますが、 真 宗 の 門 徒 は、 亡 き 人の 心 に ふ れ、 仏 様 の 教 え を聞く機会としたいものです。（『お 内 仏 の お 給 仕』よ り 抜 粋）堀河

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茨田
小田千代子

釋 尼妙美
古田
享年九十二歳

享年九十六歳

一郎

名

名

名

七月二日寂

俗

法
俗
七月二十四日寂

花は散らず
人は去りても面影は去らず
大榮え ざ

真 宗 大 谷 派 （東 本 願 寺） 天 満 別 院
大阪市北区東天満一ー八ー二六
電 話 六三五一ー三五三五
代表者 輪 番 武宮 信勝

金子

大 阪 市 北 区 天 満 橋 1 丁 目 2 番 18
TEL 06-6930-5075
0120-30-5075
FAX 06-6930-5078〒５３０−００４２

願光寺住職（午 前 九 時）

講 題 「愚 か な 身 を 生 き る」
十二日・無縁墓追弔会（午 後 二 時）・闡如上人御逮夜・常永代経・墓所墓前申経（午 前 九 時 〜 午 後 五 時 ま で）師

（午 後 一 時 半）雅教

（午 後 二 時）

花びらは散っても（午 前 八 時）今 月 の 天 満 別 院 伝 導 掲 示 板

十三日・証如上人御祥月御命日
・闡 如 上 人 御 命 日・盂蘭盆会法要

山内

大阪教区第七組
光明寺住職
・墓所墓前申経二十七日・宗祖聖人御逮夜（午 前 八 時）（午 前 九 時 〜 午 後 五 時 ま で）二十八日・宗祖聖人御命日※ 今 月 の 同 朋 の 会 例 会、 正 信 偈 書 写 の 会、定 例 法 話 は お 休 み と さ せ て い た だ き ま す。

発行

本店

「和讃のおはなし 」の脇侍として、観世音菩薩とともにお した会座は、それぞれが法をお説きに真宗大谷派 鍵役出ましになります。特に『仏説観無量 なる場であって、それぞれが重要な場
宣心院 大谷 暢文 寿経』では、阿弥陀佛の左側に観世音 であります。その中でもお釈迦さまの菩薩、右側に勢至菩薩を配して阿弥陀 最後の会座は特に重要な会座といえる『勢至讃（一）』三尊とされます。観世音菩薩は慈悲の でしょう。だからこそ、勢至菩薩はいえんづう
象徴、勢至菩薩は智慧の象徴とされま つにも増して最大級の礼拝という作法
勢至念佛圓通してみ ふ れ ん げす。また「未敷蓮華」といって、つぼ を行われたといえます。
五十二菩薩もろともにみの蓮華を持って菩薩の象徴とするこ
そして親鸞聖人は、この重要な会座すなはち座よりたたしめて ともあり、密教などでは一周忌の法要 に臨席した勢至菩薩が、さらに私たちの時の供養佛とされます。に重要な教えを勧められたと見られましゅりょうごんぎょうの「大 す。その教えがお念仏です。そのこと
佛足頂礼せしめつつさて、このご和讃は『首楞厳経』
勢至法王子、その同倫の五十二菩薩と、 は、この勢至讃八首の最後に「源空聖
まどか（ 勢 至 菩 薩 は お 念 仏 に よ っ て 円 な 悟 り すなはち座より起ちて佛足を頂礼して 人ご本地なり」と記されていることか佛に申してもうさく」に依っています。 らうかがえます。に到達し、ほかの五十二人の菩薩さま親鸞聖人の師である法然上人は、智この『首楞厳経』では、勢至菩薩がお方とご一緒に、すぐさまその座からお 釈迦さまに対して最大級の礼拝の作法 慧門によって第十八願のお念仏をひとすいじゃく立ちになって、最高の礼を成して、教 でもって、敬いの心をあらわしている えに勧められる勢至菩薩の垂迹としてところが描写されています。
見られました。垂迹とは、仏や菩薩な主であるお釈迦さまにおっしゃいまし五 十 二 菩 薩 に つ い て は『 首 楞 厳 経 』 どが教えを説くために具体的な姿を現の中にも具体的な菩薩のお名前は見ら した状態を言います。親鸞聖人にとった。）
れません。ただし、この五十二という て法然上人は、まさに勢至菩薩が法然釈迦涅槃図にある声聞・ 上人として自分の前に現れ、お念仏の今 回 よ り『 勢 至 讃 』（ 八 首 ） と な り 人数は重要で、ます。勢至菩薩は『仏説無量寿経』や 菩薩・諸天などの五十二類としてみる 教 え を 授 け て く だ さ っ た の だ と 喜 び、
『 仏 説 観 無 量 寿 経 』 な ど に、 阿 弥 陀 仏 ことができます。お釈迦さまを中心と この八首のご和讃を作られたのです。
わきじ記
後集編

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2018 年（平成 30 年）８月 1 日 —4—
第６４５ 号—1— 2018 年（平成 30 年）８月 １日

さきひと♦同朋の会例会 開催の報告

ずみと言わざるを得ません。我々の先 ◆仏前結婚式「前に生まれん者は達の方々が本当に大事にしてきた事柄
後を導き、七月一日（日）、天満別院において、ものが、雪崩の如く押し流されていること 久世 信様、村上 真貴子様の仏前結婚
後に生まれん者はとぶらえは誠に悲しいことであります。その一 式を執り行いました。ご結婚おめでと前を訪え」
つに「葬儀式」があります。葬儀は遺 うございます。
輪番
武宮 信勝 された家族をはじめ、お世話になった
全 て の 方 々 に、
「私は限りある命を終つい最近の事である。御主人が亡く え仏となって浄土の国に還ります。どなったと別院に連絡があった。対応し うぞお一人おひとり「いのち」の尊さた職員の報告では、通夜・葬儀もしな に気づき、お念仏が申される生活（報いで火葬した後、別院の合祀墓に納骨 恩謝徳）を大事にしてください」といしたいとのこと。いわゆる「直葬」で う最後のメッセージをお聞きする厳粛ある。法名も付けていない。こういう な場であります。
ことは特段珍しい話ではなくここ数更に申すならば、お墓・納骨堂は「亡年、全国的によく聞くことでもあるが、 き人の面影を思慕し、阿弥陀仏の本願改めて見直さずにはおられない。に寄り添って参ります」と誓いを新た
人は生死のはざまにあって、さまざ にする場であります。近々お迎えするまな苦悩を受ける業縁存在として今を 「 お 盆 」 は 遺 さ れ た 我 々 が、 日 頃 忙 し生きています。しかも一人で生きてい さにかまけて「手が合わされる（礼拝） ◎天満別院では仏前結婚式を随時受けたなごころる人は誰一人としていません。自然界付け致しております。
を取り戻す」
大切なご
縁でもあの掌をはじめ、親子・夫婦・兄弟・親戚は りましょう。まさしく私の人生は、亡
浄土真宗の結婚式は、ご本尊の阿弥もとより無量無数の人々・あらゆる物陀如来の尊前で、まことに深い因縁にき人との出会
いによって育てられ、お質にお世話になって生きることができよって遇う事のできたお二人が、その別れによって深められていくのでありているのではありませんか。にもかか一生を共に生きていこうと誓いをたてましょう。
わ ら ず、「 面 倒 な こ と は し た く な い 」
あう厳粛な儀式です。
幸いにして冒頭に申し上げた方は、といって人間関係を疎遠にし、ラクで お話をさせていただき、御主人の法名
寺院関係の皆様だけでなく、ご門徒簡単な思考に走り、ついには孤独では を付け、別院仏間において還骨のまま の方々の挙式もご遠慮なくお申し込みなく孤立を深めています。便利・享楽 葬儀をした後、合祀墓に安置されまし ください。ご相談、下見等のお問い合
性を追い求め続けてきた現代社会のひわせは天満別院寺務所までご連絡くだた。
さい。

◆別院墓所の墓前申経

『安楽集』

講

講

師
大阪 教 区 第 六 組
願光寺住職
茨田 通俊
題 「愚かな 身 を 生 き る 」

師の受付をいたしております。

八月十二日（日）十三日（月）
会場は別院一階講堂になります。聴講は無料です。尚、講座終了後には軽※お盆期間にお墓へ食を用意しております。一人でも多くお参りされる皆様への方のご聴講をお待ちしております。
（ご提供 太田石材店様） ○ お供え物はお供えしていただい善福寺 野村 正示 師

天 満 別 院 で は、 七 月 八 日（ 日 ） の左記の日程で暁天講座を開講致します。
今年度の別院墓所の墓前申経の日程 十 四 時 よ り 同 朋 の 会 が 開 催 さ れ ま し記た。大阪教区第七組 敎應寺住職 建部
日 時 八月六日（月）、七日（火） は左記の二日間となります。墓所にて 智宏師に『正信偈』に出てくる天親菩薩についてお話をいただきました。
来月は諸般の事情により同朋の会は両日ともに午前六時三十分より 午前九時から午後四時三十分まで申経お休みいたしますのでよろしくお願いいたします。

♦暁天講座のご案内

輪番雑感

大阪 教 区 第 七 組
光明寺住職
山内 雅教

◆盂蘭盆会法要のご案内
た当日にお持ち帰りいただきますよう ♦定例法話 開催の報告
天満別院では去る七月二十七日
左記の通り盂蘭盆会法要を勤修致し にお願いいたします。
金( の) 十三時半より定例法話が開催ます。
○
墓所
周
辺の道
路
は駐車
禁止となされました。
記
御 講 師 に は、 大 阪 教 区 第 十 三 組 善っており、特にお盆期間は警察による日 時
八月 十 三 日 （ 月 ）福寺 住職 野村 正示師にお越しいただ
午後一時半より取り締まりがございます。別院講堂前
き、『正信偈』はお経ではなく偈 歌()
駐車場が満車の場合は南側別院境内に である。私たちは言葉の世界で生きて講 師駐車いただきますようお願いいたしま いるためにすぐに善い、悪いを考えてしまう。等々のわかりやすい法話でし師 す。
た。

敎應寺 建部 智宏 師

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