「日常に活かせる心理学」
宗祖聖人御逮夜（１４時）
兼日中
宗祖聖人御命日

定例法話

念仏者の 誕 生

告知
太閤園に行きましょう！

悲しみに救われ、編集 後 記
最近「音り」と書いて「たより」と〒 600-8153
京都市下京区東町本願寺大門前
電話 (075)-351-3681
FAX (075)-351-5563

事をするように、阿弥陀さまからの「南無阿弥陀仏」という「たより」にはしっ４の は 光 の 姿 で は な く「 南 無 阿 弥 陀 仏 」という音・声で届きます。
手紙の「たより」をいただいたら返涙にたすけらる。

（ ）者団体の方々から、「『害』は害虫、害悪の害。そのように言われるのは嫌だ」と声が上がったことや、津久井やまゆり園の事件が大きな要因と聞く。国会議員、立憲の川内 博史氏によると戦中以前は「碍」が法制化されていたが１９４９年の「身体障害者福祉法」から今の「害」になったという。その前年１９４８年には「優生保護法」が制定され、障害がある人が生まれないように排除する法律が全会一致成立したこと事態が悪法であると指摘する。
私は、賛成の声を上げたい。
「障害者」と呼ばれている方はもとより、家族をはじめたくさんの人々が「障害者」ということで、苦悩の人生を生きてこられたでありましょう。
「碍」は「礙」の俗字。語意は「石を前にして人が立ちつくすさまから、さまたげる。さえぎる」 漢(和辞典 と) ある。宗祖親鸞聖人は、「念仏者は無碍の一道なり。
信心の行者には、天神地祇も敬伏し、魔界外道も障碍することなし。
」『歎異抄』と仰せになっておられます。さまたげはあっても、そのことが機縁となってさまたげにはならない歩みが始まる。
その身の事実に目覚め、頷いて生きる人が「念仏者」と言われるのでありましょう。

人間性 信(心 の) 回復」を願って、あらたな歩みを始めます。
最近、国の文化審議会国語分科会で、「障害者」の「害」を「碍」として、常用するか否か審議されていることを耳にしました。なぜ審議されるようになったのかは障害新たな出遇いの行きかう新年度を迎えました。当別院も終息の見えない中、教化テーマ「コロナ禍社会における例年より二週間も早い桜の開花。春爛漫の中、惜別とした。

かりと「南無阿弥陀仏」と返事をする
ことの大事さを改めて考えさせられま信勝西松薫）― 金子 大榮 ―涙は涙にそそがれる

本山（東本願寺）御用達読むと知りました。阿弥陀さまの光明（ は た ら き ） は、 私 た ち の も と に 届 く

別院同朋の会は、従来までは御講師を招いておりましたが、今年度からは、職員を中心に取り組んでいきます。
誰もが参加しやすい方途として、おしゃべり会やフィールドワーク等を考えています。４月は左記の通り開催致時

天満別院 本堂太閤園散策、します。皆様ぜひ、お越しください。
記
４月５日（月） 時
日

集合場所
活動内容
現地にてお茶。

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悲しみは悲しみを知る

今月の伝道掲示板がい武宮ー「害」から「碍碍」へ ーー判断致します。

「色とりどりのチューリップ」 （撮影者I

諸行事につきましては、感染状況をみて
※

（８時）
武宮 信勝

武宮 信勝

法話：輪番

（第１２組 專立寺）２８日

綽如上人御祥月御命日（１３時３０分） ２８日
松尾 華香師２７日

琢如上人御祥月御命日
２４日

法話：輪番

（８時）

兼日中（１４時）（８時） ２７日

宗祖聖人御命日（第１５組 大長寺）

（８時）

宗祖聖人御逮夜（１３時３０分）

兼日中 （８時） ２４日 定例法話

闡如上人御祥月御命日
１４日

闡如上人御祥月御逮夜・常永代経

沼田 和隆師（８時）
１３日
ROKUJIJO

天満別院合唱団「みのり」（※状況判断）

１５日

常如上人御祥月御命日

（８時）

兼日中

闡如上人御命日（８時） １３日

一如上人御祥月御命日

５日（１４時） ２２日
代表者 輪番・武宮 信勝（１４時）
闡如上人御逮夜・常永代経（１４時） １２日
同朋の会

4月

2021/4/1
No.677１２日
大阪市北区東天満 1-8-26
06-6351-3535
http://www.tenma-betsuin.jp

５月
法要・行事予定真宗大谷派（東本願寺）天満別院

答え

ペットにお経を上げてほしい！にお経を上げる必要はありません。何故なら動物は自ら死を選ぶことはありません。自然に生きぬいてこの世の縁が尽きたら死に往くだけです。
お経を聞くべきはむしろ人間の方です。人間は与えられた人生に対して文句を言ったり愚痴った
り、傷つけたり、自ら命を絶ったりするのです。人間だけが迷い苦外出自粛生活以来、ペットと居 悩する生き物であるから、お経のる時間が増えて、以前より甘えて 教えが必要なのです。お経は、人くるようになった 、 と よ く 聞 き ま 生 の 指 南 書 で す 。
大切なペットであるはずなのす。しかしペット と い え ど も 、 よい時ばかりではなく老病死をかか に、 都 合 の 良 い 時 に は 可 愛 が り、えて生きている身であります。時 思い通りにならないと虐待をしたには病気になって動物病院へ通っ り、 手 に 負 え な く な っ て 捨 て る、たり、加齢により足腰が弱り介護 と言うことも聞きます。
が必要になり、そしてやがて死に こんな人間こそ、お経を聞かねば往く姿は、まさに 人 間 と 同 じ で あ な り ま せ ん 。
僧侶側も一方的に「ペットにおります。
ペットは家族の一員であるとい 経は上げません！」と断るのでは

東日本大震災犠牲者追弔会
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仏前結 婚 式日（ 火 ）、 天 満 別 院

別院教化テーマ

記

通常院議会

議決事項

去る３月 日（木）に通常院議会が開催され、左記の通り議案の審議が行なわれました。
記・２０２０年度経常部歳入歳出補正予算書（案）について
・２０２０年度事業部歳入歳出補正予算書（案）について
・２０２１年度事業計画（案）

コロナ禍社会における人間性（信心）の回復〜主な教化事業方針〜

予算書（案）について予算書（案）について及び経常部歳入歳出・２０２１年度事業部歳入歳出

４、別院合唱団「みのり」再開。

１、報恩講のオンライン配信。
２、定例法話を年に６回開催。
３、別院同朋の会を再開。

テーマ

２０２１年度を迎えるにあたり、教化委員会の皆様の御承認を得て、左記の通りのテーマと主な施策を掲げました。

新年度

報告

別 院 で は ３ 月 日（ 木 ）、今年で発生から 年目の節目を迎えた
東日本大震災犠牲者追弔会が勤修されました。
輪 番 か ら は、「 東 日 本 大 震 災 で息子さんを亡くした母親が、今も、息子さんの食事をテーブルに用意していると報じられた。私はそれを聞いたとき、どう感じただろうか。 一 つ 言 え る こ と は、『人は去春季彼岸会

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去る２月に お い て 岡 本 学 様、 山 添 理 予 様の仏前結婚式を執 り 行 い ま し た 。
ご結婚おめでと う ご ざ い ま す 。

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勤修りても面影は去らず』とあるが如く、母親の中では、息子さんが今去 る ３ 月 日（ 土 ）、春季彼岸もなお、生きておって、母と共にあるということでしょうか。胸底 会 並 総 永 代 経 法 要 が 勤 修 さ れに刻まれている恩愛の絆を感じま ま し た。 御 講 師 に は、 第 組 即した。いついつまでも、亡き人は、 念 寺 住 職 洲 﨑 善 範 師、 弾 き 語
一 人 の 母 に 生 き て い る。
」 と い う り 角 谷 早 音 美 さ ん を お 招 き し、２０２３年の慶讃法要テーマ「南お話をいただきました。
無阿弥陀仏 人と生まれたことの意味をたずねていこう」
を講題に、音楽法話をいただきました。
ご法話の始めには慶讃法要テー
マ ソ ン グ「 今 日 も 明 日 も あ な たもわたしも」の演奏があり、本堂内がピアノの音と角谷さんの歌声でしっとりと包まれました。
洲 﨑 師 か ら は、「 私 た ち は、 父弾き語りがあり、時には曲に合わせ て 洲 﨑 師 が 詩 を 読 ま れ た り と、様々な形で演奏されました。
洲﨑師は「音楽がない人生はないといわれるように、宗教がない人生はない」ということを伝えた
くて音楽法話をされています。
この日は、 名を超える多くの方々にご参拝いただき、昨年 月以来の御講師を招いてのご法話でした。聴聞されていた方は皆穏やかに、どこか充実感に満ちた表情をされていました。

母が出会ったことが縁で生まれてきたと思っています。善導大師は『 す で に 身 を 受 け ん と 欲 す る に、自の業識を以って内因となし、父母の精血を外縁と為す』と言われた。それは、私たちは自らが生まれたいと願って、この世に生をうけたのであって、父母はそれを助けてくれた外縁であるということです。生まれてくるときに何一つ条件を選べない私たち。どうして生まれたいと思って生まれてきたと言えるのか。
」
このことを『自覚』×『問題』のパネルを通して熱く語られました。
角谷さんには、法話に合わせた報恩講で音楽法要ができれば。 ・その他（報告事項）
５、別院子ども花まつり。
全議案、全会一致で可決承認さ２０２２年度から毎年４月 日れましたことをご報告致します。
（祝）を開催日として進める。
また詳細につきましては、別院
６、別院機関紙「六字城」の充実。
７、中・長期事業検討委員会の推進。 にお問い合わせください。
向後 〜 年後を見据えて別院
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う考え方は否めないでしょう。亡 なく、上げてあげたいという気持運営の健全化を図りたい。
くなれば心情的には見送りの儀式 ちを大切にして、お釈迦さまが言とお経の一つでも上げてあげたい わんとしていることを話してあげ
感染状況を注視して活動して参てください。
気持ちになるもの で す 。
ります。ご門徒・崇敬寺院の皆様
第しかし仏教の教 え か ら は ペ ッ ト( 組 心願寺 松井 聰 ) のご協力をお願い申し上げます。

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A
別院では仏前結 婚 式 を 随 時 受 付けております。
真宗の結婚式は 、 阿 弥 陀 如 来 の尊前で、誠に深い 因 縁 に よ っ て 遇う事の出来たお二 人 が 、 そ の 一 生を共に生きていこ う と 誓 い を た てあう厳粛な儀式で す 。
寺院関係の皆様 だ け で な く 、 ご
門徒の方々の挙式 も 御 遠 慮 な く お申し込みください 。 ご 相 談 、 下 見等のお問い合わせ は 寺 務 所 ま で ご連絡ください。

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