道なき道の歩き方
女性学は何をめざすか？
上野千鶴子
認定NPO法人ウィメンズアクションネットワーク（WAN)
理事長

日本女性の地位また下がった国際ランキング• GGI（Gendeｒ Gap Index ）政治・経済・教育・健康の4分
野での男女平等指数• 2012年 98位• 2013年 101位
• 2014年 105位
• 2015年 104位
• 2016年 111位
• 2017年 114位
• 2018年 110位／149カ国• 2019年 121位／153カ国

理由は政治参加と経済格差

3

それはウーマン・リブから始まった…
• 1970 ウーマン・リブの誕生• 1975 国連女性の10年• 1977 日本女性学研究会誕生• 1978 国際女性学会• 1978 女性学研究会• 1978 日本女性学会→ウーマン・リブが、学問の世界へ殴り込みをかけた！？

それはウーマンリブから始まった

1970.10.21国際反戦デー
おんな解放学生戦線（『資料日本ウーマンリブ史』１より）

女性学はアカデミアの外で民間学として始まった
1977国際女性学会
日本女性学研究会
1978女性学研究会
1979日本女性学会

1980年創刊
2016年 37号（終刊号）
2017.12.9
日本女性学研究会40周年記念集会
大阪ドーンセンター

女性学の定義• 女の・女による・女のための学問研究（井上輝子）• Of women, By women, For women,
リンカーンによる民主主義（人民の政治）の定義のパロディ
人民のof people
人民によるby people
人民のためのfor people 政治新しい研究課題
・家族・日常生活
・女の家事・育児・介護=「不払い労働」
・身体・セクシュアリティ
・少女マンガ、やおい、BL、ファッション、化粧、下着、生理用品・・・
つまり男性が関心を払わず、学問のうえで価値がないと思われてきたことのすべて。

男性学はあるか？
• YES!
• 男性学の定義：女性学を通過したあとの、男性の自己省察の学問研究• 「男らしさ」ってなに？
• どうして強姦できるの？
• どうしてAVで「ヌケル」の？
• 「男になる」ってつらくない？
• 「女（男）は女（男）に生まれるのではない、女（男）につくられるのだ」Simone de Beauvoir

ジェンダー研究の成立• 女性学、男性学からジェンダー研究へ• ジェンダー=性別・性的差異化• ジェンダーは二つではなくひとつの実践• そしてセクシュアリティ研究へ• ジェンダー≠セックス• セクシュアリティ≠セックス• 「セックスは両脚のあいだに、セクシュアリティは両耳のあいだにある」

ジェンダー研究の展開
公領域

III

男性

女性

III

IV
私領域

学問の中立性・客観性の神話• 当事者性=偏向・主観的か？
• 希望的観測≠客観的判断（敵を知るには正確な情報が必要）• 立場性positionalityと多元的現実multiple reality• 当事者性=問題から逃れることができない人々• 距離を置く=問題と人との切り離し BUT第三者性ではない！

• 「当事者能力」をもっとも奪われてきた人たち• 「わたしが誰か」を他人に決められてきた人たち• 女性、子ども、高齢者、障害者• 当事者運動→社会的弱者の自己定義権の要求• 「わたしのことはわたしがいちばんよく知っている。
だからわたしに聞いてよ」• 障害学• 患者学・がん患者学• 女性学• 不登校学• 発達障害• 統合失調症・認知症の患者さんの「当事者研究」• 専門家が耳を傾けるようになった！

• 「キレ方の研究」• 「わたしはなぜさびしいか？」• 「摂食障害のスキル」• G＆M（幻覚＆妄想）大会 優勝者にグランプリ
べてるの家『べてるの家の非援助論』医学書院
べてるの家『べてるの家の当事者研究』医学書院• かけがえのない自分の経験を• なかまとささえあって• 他人に伝わることばで• 根拠を示し、すじみちを立てて• ことばにする＝伝わる・伝える• 学問＝「伝達可能な知の共有財」• 「自分自身で、共に」ケアする性の当事者研究=女性学『臨床心理学』増刊9号
2017.7 金剛出版
上野千鶴子「当事者研究としての女性学」

定義の政治＝フェミニズムの達成
Personal is political.
・「性的からかい」「いたずら」→「セクハラ」
・「痴話げんか」→ＤＶ（夫や恋人からの暴力）
・「痴漢は犯罪です」
・「つきまとい」→「ストーカー」（復縁殺人）
経験の再定義 「あのときのあれは・・・」セクハラの発見• 1980年代「働くことと生きることを考える三多摩女性の会」• フェミニストのアクション・リサーチ• 女性の経験の言語化・理論化＝経験の再定義

セクハラの登場• 1989流行語大賞「セクシュアル・ハラスメント」• 「性的からかい」「職場の潤滑油」から「セクハラ」へ• 1989 日本初の「セクハラ」訴訟• セクハラは高くつく？

#MeToo #WeToo #WithYou #もう終わりにしよう（WANサイトで動画配信中）「これは僕らの問題です」＃私は黙らない0428＠新宿アルタ前

新聞労連全国女性集会0421• 「取材先からキスを強要された」• 「セクハラは業務の一環」• 「我慢し黙認してきたことが最悪の結果を生んだ」• 「女性記者の生の声に、改めてショックを受けた。マスコミも男性中心の組織文化を変えるときだ」（小林基秀中央執行委員長）• →ジャーナリストが当事者になった！
• ←メディアの女性労働者が増えた！！

日本のＤＶ調査• 1992「夫（＆恋人）からの暴力」調査研究委員会（=フェミニスト・アクション・リサーチ）• ＤＶ経験率 59％• 1995国連『世界の女性 実態と統計』
ケニア42＞メキシコ34＞日本59＞エクアドル（低所得層）60％• 2005内閣府男女共同参画局調査
カナダ25＞日本26.7＞アメリカ28％

ＤＶってなあに？
Domestic Violence• 夫・恋人からの暴力（=有無を言わさず相手を従える力／支配・服従関係）• ＤＶの３つの種類
1）身体的暴力（性的暴力を含む）
2）経済的暴力
3）精神的暴力（ことばの暴力）• 相手の自己評価を下げる効果／無力化

DV男はなぜ妻（恋人）を殴るか？
• なぜなら「妻（恋人）だから」• 自分に所属している／殴ってもかまわない／殴っても逃げない／安心して殴れる相手だから・・・• 自分の一部だから／自分の所有物だから／相手の自我を認めていないからセクハラ・アカハラ・ＤＶの謎？
• NOを言わない／言えない相手を選ぶ• 逃げない／逃げられない相手を選ぶ• 周到で巧妙、卑劣な加害者• 「状況の定義」の加害者／被害者間の圧倒的な非対称性！
• 権力=「状況の定義」権

性暴力・定義=意に反する性的行為の強制・夫婦間に強姦は成りたつか？
・避妊への協力の有無
・「避妊なき性交」=性暴力？
・「のぞまない妊娠」=性犯罪（強制妊娠罪）に！
・男はどんなとき、「避妊なき性交」をするか？日本には性暴力禁止法はない！

性暴力• 被害者なき（不在の）犯罪• 加害者の免責＝男性性欲神話• 被害者の烙印stigmatization→沈黙

経験の再定義• 「被害者の恥」から「加害者の罪」へ• 被害者の免責＝「あなたは悪くない」• 性暴力をめぐるパラダイムシフトが先行• 権仁淑による性拷問告発• 尹貞玉による「慰安婦」名乗りの呼びかけ

ウシ『 戦争と 性暴力の比較史へ向けて』
刊行記念 ンポジ ムィタコ

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会場：上智大学四谷 ャンパ

2 号館 401 教室ら〒102-8554 東京都千代田区紀尾井町７−１（JR 中央線、東京メトロ丸ノ内線・南北線/四ッ谷駅麹町口・赤坂口か 徒歩 5 分）

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事前予約不要・資料代 1000 円

向けて』刊行記念 ンポジ ム実行委員会

連絡先：kaken25245060@gmail.com

ノーベル平和賞2018「戦争兵器」としての強姦

Nadia Murad（ IS性暴力被害者・イラク）

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日時：2018 年 5 月 13 日（日）13:00～18:00

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17:50 編者閉会挨拶
平井和子
18:30～20:00 懇親会

Denis Mukwege（婦人科医・コンゴ）

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15:30 第 2 部 リプラ
16:20 第 3 部 総合討論主催：『戦争と性暴力の比較史アア

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『戦争と性暴力の比較史向けて』 どう読 か？
川喜田敦子（中央大学）
中村理香（成城大学）
桜井 厚（日本ラ フ トーリー研究所）
岡野八代（同志社大学）
岩崎 稔（東京外国語大学）
14:50 ＜休憩＞アズ

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13:10 第１部

ア ダ ア

川喜田敦子 ：ド ツ現代史、『ド ツの歴史教育』（白水社、2005 年）
中村理香 ： ジ 系 メリ 文学・文化／ジ ン ー論／ポ ト ロニ リ
ム理論、『 ジ 系 メリ と戦争記憶―原爆・「慰安婦」・強制収容」（青弓社、2017 年）
桜井 厚 ：社会学･ラ フヒ トリー／ラ フ トーリー研究･社会問題等、『境界文化のラ フ トーリー』（せか書房、2005 年）
岡野八代 ：政治思想史／フ ミニム理論,『フ ミニ ムの政治学―の倫理ローバル社会 』（ すず書房、2012 年）
岩崎 稔 ：哲学/ 政治思想、「〈慰安婦〉問題が照 す日本の戦後」『岩波講座 ジ 太平洋戦争 記憶と認識の中の ジ ・太平洋戦争』（岩波書店、2015 年、長志珠絵との共著）

総合司会
蘭信三・佐藤文香
13:00 編者代表挨拶
上野千鶴子

を上野千鶴子・蘭信三・
平井和子編『戦争と性暴力の比較史へ向けて』岩波書店、2018年

戦時性暴力のパラダイム転換paradigm shift• 「戦争兵器military weapon」としてのレイプ＠ルワンダ国際戦犯法廷• 黙認から承認、組織化まで（偶発的ではない）• 戦時性奴隷制Rape camp in Bosnia‐Herzegovina• 兵士の「性欲」神話→権力の濫用abuse of powerとホモソーシャルな連帯の確認homosocial bond
• 敵の男性性への打撃• 家父長制＝所有物としての女性

日本兵のふるまい（使い分け）• 笠原十九司1999『南京事件と三光作戦』• 治安地区
慰安所設置• 準治安地区• 非治安地区
強姦多発• 兵士はやってもよいと思うことをやってもよいところで理性的におこなった• 同じ兵士が慰安所にも行き、強姦もやった• 慰安所は強姦防止の役に立たなかった• 岡田泰平「日本軍慰安婦制度と性暴力：強制性と合法性をめぐる葛藤」（本書）

経験の再定義• 「不払い労働」の発見• １）家事は労働だ• ２）しかも不当に支払われない不払い労働だ• 家事労働の定義＝第3者基準• Unpaid workの訳語＝無償労働／無報酬労働／無収入労働／不払い労働• 家事労働の値段？ 276万円／年• 家事はおカネで測れない神聖な愛の行為？
• 妻は家庭の経営者で大蔵大臣？

フェミニズムをとりまく環境• リブ世代の高齢化→世代交代の要請• メディア環境の変化 プリントメディアからICTメディアへ• バックラッシュと行革による逆風• 女性の分断と女女格差• 国策フェミニズム（「男女共同参画」）による領有佐藤文香・伊藤るり編『ジェンダー研究を継承する』
人文書院、2017年

フェミニズムの世代間継承を求めて松井久子監督作品2014年
DVD＆書籍WANミニコミ電子図書館

収蔵：『資料日本ウーマンリブ史』全3巻／森崎和江『無名通信』／山崎朋子『アジア女性交流史』／石牟礼道子『高群逸枝雑誌』
その他60点以上

ミニコミアーカイブをデッドストックからライブフローにする

認定NPO法人ウィメンズアクションネットワーク
Women’s Action Network日本のフェミニズムの財産目録

岩波女性学事典2002
井上輝子・上野千鶴子・江原由美子・
大沢真理・加納実紀代編集

「男女共同参画」はゴールかツールか？
• 過少代表性の是正• QUOTA制の導入• 女なら誰でもいいのか？
• 女を増やしてどうしたいのか？

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「男女共同参画」とジェンダー研究の相性の悪さ• 女性の参加• 女性のリーダーシップに反対する者は今や誰もいない• BUT誰のための、何のための参加なのか？

女性の過小代表性の是正？
under‐representation• 90年代‐「男女共同参画」=国策フェミニズム
• 「２０２０3０」=政府の数値目標• 安倍政権の「女性の活用」？
• Quota制• Positive Action学問のジェンダー関与性• WHO? entitlement
資格• WHAT? agenda setting 主題・対象• HOW? method and approach 方法• FOR WHAT & WHOM? whose interest 目的

ジェンダーは学問を変えるか？
• アジェンダ・セッティング 何が学問の正統な主題か？
• エンタイトルメント（資格付与）誰が正統な担い手か？
• 対象 対象領域の拡大• 方法 アプローチの違い• 「客観・中立性」の神話の壁！

何のための男女共同参画か？
「男女共同参画」のゴール
1）社会的公正fairness2）効率性efficiency
3）社会変革feminism（社会的弱者への配慮）

解1）社会的公正fairness
ジェンダー非関与？結果を問わない
差別是正そのものがゴール
社会的少数者の市民的平等
機会均等能力主義professionalismとの親和性が高い（Liberal feminism）

応用問題：女性の軍隊参加• Q女性兵士の参加は軍隊を変えるか？
• YES→セクハラのない紳士的な軍隊？
• NO→女性の軍隊化？
• 「女性は殺せるか？イエス。女性を殺しのために訓練できるか？イエス。女性は男性と同じくらい効率的に殺せるか？イエス。我々は女性を前線部隊に迎え入れる準備があるか？イエス。」Rayner, New York Times Magazine [1997]• 歴史的教訓=軍隊の女性化よりも女性の軍隊化のほうが早く進行した！

解2）効率性efficiency
エスピン=アンデルセン『未完の革命』
人的資本の活用／効率性の向上／企業の経常利益率が高い（川口章）／組織内コミュニケーションの円滑化（野依良治）→「男女共同参画」は効率性達成の手段（ネオリベラリズムと親和性高し）Diversityの促進

解3）社会変革feminism
代表性の是正は手段であって目的ではない！
社会は変化すべきだし、変化してほしい
BUTいかなる方向へ？

どんな社会がほしいのか？
• フェミニズム=弱者が弱者のままで尊重される社会を• 生産の論理、効率の論理ではなく再生産の論理、分配の論理をポスト構造主義のジェンダー概念（定義）• 1）社会的かつ恣意的な性別間の差異• 2）差異化された２つの項から差異化そのものへ、分割それ自身への移行• 3）序列、階層を含む権力関係の用語（Delphy 1989)• 「ジェンダーの枠組みの中に男性を位置づけるなら、男性とはまずなによりも支配する者である。男性に似るということは支配する者になるということである。しかし、支配者になるためには、支配されるものが必要になってくる。…全員が支配者である社会は考えられない」

理論的帰結：「男になりたい」わけじゃない• フェミニズムへの誤解→「男並みになりたい」バカな女たち？
• 「項の入れ替え」による平等化戦略は無効• 1）女が男に似る＝支配者（差別者）になる→不可能であるばかりか無意味• 2）項を入れ替える（専業主婦がイヤなら、専業主夫をゲットすればいい？／男の買春が不愉快なら、女もリゾラバをつくればいい？）→権力関係を維持したまま項を入れ替えても、差別や抑圧はなくならない64

非暴力は学べる• 暴力＝問答無用の権力行使／もっともむき出しの野蛮な権力• 性暴力＝ジェンダー権力の実践• 岡野八代「フェミニズムの政治学」• 安全保障security：語源se‐curo=ケア（配慮）のいらない状態• ケアのある状態=圧倒的に非対称性な権力関係のもとで、ケアを与える者は、自分の手にある生殺与奪の権力を行使することを抑制してきた。
「よくもこの子を殺さずに育て上げたものよ」=女の感慨
ケア＝非暴力を学ぶ実践• 「依存的で無力な自己」を受けいれる• 他者からの援助を受けいれる• 「助けて」と言えるわたし• 「助けてくれる」人々の存在• 「相互依存が恥ではなく、誇りであるような社会・・・」上野1991『家父長制と資本制』

岩波書店、1990年

岩波現代文庫、2009年『家父長制と資本制』[上野1990]
最後に、ありとあらゆる変数を問わず、労働の編成に内在する格差の問題が残る—それは、なぜ人間の生命を産み育て、その死をみとるという労働（再生産労働）が、その他のすべての労働の下位におかれるのか、という根源的な問題である。この問いが解かれるまでは、フェミニズムの課題は永遠に残るだろう。
[上野1990:308‐9;上野2008：389]

認定NPO法人ウィメンズアクションネットワーク
Women’s Action Network