第１１９回 貴重書展

見る・読む・比べる Ⅱ―ドキュメンテーション学科による古典籍へのアプローチ―

期間：平成２０年６月１７日（火）〜７月１２日（土）鶴見大学図書館

ごあいさつ一昨年（平成１８年）の１０月から１１月にかけて行った第１１１回貴重書展示に引き続き、ドキュメンテーショ
ン学科の教育・研究成果をお見せすることになりました。「古版本演習」と「古写本演習」という書誌学の中心的な演習科目で学生と共に調査した図書館貴重書のほか、本年度新たに購入した『御馬印』、３月に卒業生のご両親より学科に御寄贈いただいた「浅見覚堂文庫」から５点を展示します。古い書物そのものが持つ魅力を感じて頂ければ幸いです。

（堀川貴司・伊倉史人）

展示書目［Ⅰ］多色刷りの魅力
１

〔御馬印〕

〔寛永（1624 〜 43）〕刊

半紙本

全６巻のうち零葉３７葉［Ⅱ］徒然草の版本
２

徒然草〔慶長（1596 〜 1614）〕刊

古活字版

上巻１冊

大本３Ａ 徒然草

寛文７年（1667）刊

２巻２冊

大本

３Ｂ 徒然草元文２年（1737）京・菊屋喜兵衛・求版後印

２巻２冊

大本

３Ｃ 徒然草元文２年（1737）京・菊屋喜兵衛・求版後修２巻２冊

大本

３Ｄ 徒然草〔江戸後期〕大坂・敦賀屋九兵衛・後修本求版後印

２巻２冊

大本

４

徒然草

元禄７年（1694）刊

２巻２冊

半紙本

５

徒然草

宝永８年（1711 ＝正徳元年）〔京〕和泉屋茂兵衛刊

２巻２冊

大本

［Ⅲ］歌集の写本
６

詞花和歌集〔室町末〕写

１０巻１帖

７

続古今和歌集〔室町末〕写

２０巻２帖

８

新後撰和歌集〔江戸前期〕写

２０巻１帖

９

続千載和歌集〔江戸前期〕写

２０巻２帖

１０ 実方集・頼実集〔江戸後期〕写

合１冊

１１ 国基集〔江戸後期〕写

１冊

１２ 後鳥羽院御自歌合〔室町前期〕写

１軸［Ⅳ］浅見覚堂文庫より＊１３

増冠傍註坐禅用心記

吉田義山編＊１４切紙并参話

＊１５

１冊

大本

昭和１２年浅見覚堂写

１冊

半紙本縦長

訂正古語拾遺明治２年欟斎家塾（木村正辞）刊

１冊

大本

＊１６

洪範全書

寛文７年（1667）序・〔京〕武村市兵衛刊

６冊

大本

＊１７

四書集註

民国２２年（1933）上海・商務印書館刊

６冊

大本

坪内逍遙書簡〔昭和５年１０月〕６日付

番外

明治２０年序刊・京都貝葉書院後印

活版

守田勘弥宛
＊１３〜１７はドキュメンテーション学科所管

［Ⅰ］多色刷の魅力
日本の出版は、仏書を中心にして奈良・平安時代以来の長い歴史があるが、そのほとんどは単色・文字のみのものであった。江戸時代に入って、挿絵入りの書物が多く出版されるようになるが、多色刷が一般的に見られるようになるのは中期以降、いわゆる錦絵（浮世絵）の登場と相前後してのことである。それ以前は、ごく一部の挿絵にせいぜい朱と墨との二色刷あるいは藍を含めた三色刷を施すものが数点確認されるに過ぎない。その中で特筆すべ
き版本が今年度購入したばかりの『御馬印』である。
１ 〔御馬印〕〔寛永（1624 〜 43）〕刊

半紙本

全６巻のうち零葉３７葉

本書は、将軍家をはじめ、各大名の旗指物や兜などを多色刷によって列挙した図鑑である。ほぼ全体にわたって墨・朱・黄・白・青の五色刷りを用い、さらに金・銀・薄墨・緑・赤・茶などの手彩色を施すところもあって、その豪華さは目を見張るものがある。
現状は１葉（２３．７× ２９．４糎）ごとにバラバラの状態であるが、左右両端にぼぼ等間隔で５つの穴、それよりやや外側に大きめの４つの穴（２つずつ上下に）があり、前者は表紙と本体を合わせ綴じる綴じ糸の、後者は本体を前もって綴じる下綴じの紙縒のための綴じ穴である。すなわち、当初は袋綴の冊子本であったことを物語る。
中央の折り目には「一ノ十一」のように、巻数・丁数が表示されている（稀に丁数のみのものもある）。３７葉の内訳は、巻１が１３葉（第 11・18･22 〜 24・27 〜 34 丁）、巻４が１２葉（第 7・9・16･18・20 〜 24・26・30・31 丁）、巻５が２葉（第 8・29 丁）、巻６が９葉（第 11・13 〜 15･19・23・26・27・33 丁）、巻数不明が１葉（第 28 丁）である。
この『御馬印』多色刷本の現存する伝本は、国立国会図書館（全６巻揃い）・早稲田大学図書館（巻１・４、http://www.wul.waseda.ac.jp/TENJI/virtual/oumajirushi/）・宮内庁書陵部（巻１）・天理図書館（巻３）・大東急記念文庫（巻５）など少数にとどまり、しかも国会図書館を除き完存するものはない（他に単色刷の後印冊子本は揃いが現存する）。また、これらはすべて巻子本の形態で作られているにもかかわらず、料紙中央に巻数・丁数表示があり、版木そのものは冊子本を想定して彫られたことを示していたが、その現物がここに初めて出現したことになる。
今後は国会図書館本等との比較により、巻数不明の１葉の解明や刷りの先後などを検討する必要がある。（岡崎久司「多色摺源流考証」（『江戸文学』25、2002.6）を参照した）［Ⅱ］徒然草の版本
今でこそ、日本の古典文学を代表する作品の一つとして有名であるが、鎌倉時代末の成立から約２５０年、江戸時代に至るまで、ごく一部の人しかその存在を知らない作品であった。戦国の乱世が終わり、平和で豊かな生活を求めて、教養や教訓に対する欲求が人びとのあいだで高まったとき、うってつけの作品として脚光を浴びたのである。注釈書も作品本文も、多種多様な版本が刊行され、近世文学へも大きな影響を与えた。ここではその中から書誌学的に興味深いものを取り上げる。なお、高乗勲『徒然草の研究』（自治日報社、1968）および齋藤彰「徒然草版本の挿絵史（一）〜（十三）」（『学苑』738、2002・1 〜 769、2004・11）を参照した。
２

徒然草 〔慶長（1596 〜 1614）〕刊

古活字版

上巻１冊

大本

古い栗皮表紙（原装か）、26.3×19.4 糎。外題なし。本文、無辺無界 11
行 20 字前後、字高 22.8 糎。全 77 丁、全丁全面裏打ちを施す。蔵書印「挹
翠居書画記」（不明）「残花書屋」（戸川残花）「賓南」（戸川浜雄）「春龢堂」（若林正治）。
『徒然草』初期の古活字本としては嵯峨本数種と烏丸本が知られているが、本書もそれに近い時期の刊行であろう。高乗氏著 433 頁に「若林正治氏蔵本」として解説される「木活字十一行本」そのものである。表紙裏打紙に「おもひ入との二義」「とかりたる妙なりさても言所」といった文言が印刷された反故紙を用いており、この出典が判明すれば刊行時期が特定できるかもしれない。

３Ａ

徒然草

寛文７年（1667）刊２巻２冊

大本

３Ｂ

徒然草

元文２年（1737）京・菊屋喜兵衛・求版後印

２巻２冊

大本

３Ｃ

徒然草

元文２年（1737）京・菊屋喜兵衛・求版後修

２巻２冊

大本

３Ｄ

徒然草 〔江戸後期〕大坂・敦賀屋九兵衛・後修本求版後印

２巻２冊

大本

ここに挙げた４点は、同じ版木を１００年以上にわたって使い続けているものである。
まずＡは、上巻 62.5 丁、下巻 50 丁で、下巻末に「寛文七〈丁未〉暦二月吉日」という刊記がある。本文、四周単辺無界 12 行 21 字前後、段毎に改行、各段冒頭上欄に段数表示。句点（○）・ふりがな・濁点あり。既に版面が荒れており、後印である。
Ｂはこれに挿絵を加えている。上巻
は第 4・14・25・37・49 丁、下巻は第 4・14・25･37 丁の次に各 1 丁、計 9 丁（１８面）が加わっており、丁付はウラノド
下部欄外に又丁で「上ノ又四」のごとく記される。新たに彫っただけあって、本文より挿絵の方が鮮明である。刊記は「元文二年〈丁巳〉弥生吉日町通松原下ル／書林
３Ａ上巻４丁ウラ・５丁オモテ

京寺菊屋喜兵衛」。

３Ａ刊記

ＣはＢとほとんど同じだが、上巻冒頭の４丁分（恐らく版木１枚分）は覆刻（かぶせ彫り）で新しくしている。
その際、第４丁ウラ２行目「べかめれ」に「べかﾝめれ」と撥音のカタカナ表記を加えているのが注意される。冒頭のみを改版したのは、全体を新刊に見せかける策略であろうか。
ＤはＣの後印であるが、刊記の書林名を削除、下巻末尾に敦賀屋九兵衛の広告を１丁加えている。

４３Ｂ上巻４丁ウラ・又４丁オモテ

３Ｂ刊記

３C 上巻４丁ウラ・又４丁オモテ

３Ｃ刊記

徒然草

元禄７年（1694）刊

２巻２冊

３Ｄ刊記

半紙本

上下巻とも、冒頭に兼好が草庵で読書する様子を描いた口絵と、各段冒頭の文章を列挙した目録（目次）を載せる。下巻末には兼好の略伝あり。上巻１３面、下巻１０面の挿絵（いずれも半丁）を載せる。本文、四周単辺無界
10 行 20 字前後、段毎に改行、各段冒頭上欄に段数表示、句点（●）・ふりがな・濁点・「スム」注記・撥音「ン」
注記あり。下巻末に「此書世に多しといへとも此度仮名つかひ清濁口伝の読曲（よみくせ）をあらはし令開板者（開板せしむるもの）なり」と自慢するだけあって、正しく音読できるように配慮された本文である。
５徒然草

宝永８年（1711 ＝正徳元年）〔京〕和泉屋茂兵衛刊

２巻２冊

大本

表紙に鍮泥（金泥のイミテーション）で草花の下絵を施す。これは嫁入本と呼ばれる、上級武士や豪商などの嫁入道具として作られた豪華な写本の表紙を模したもの。上巻６面、下巻５面の挿絵があるが、それぞれ上下に分割して別の絵を載せているので、計２２図となる。本文、四周単辺無界１３行３０字前後、段毎に改行せず追い込み、各段冒頭に段数表示あり。句点（○）
・ふりがな・濁点あり。全体に窮屈な印象があるが、同時代の浮世草子の版面とよく似ていて、そういうものを読み慣れた読者に不都合はなかっただろう。

４刊記

５刊記



［Ⅲ］歌集の写本昨年度の「書誌学特殊講義Ⅰ（勅撰集）」では『詞花和歌集』の伝本の本文を校合するという作業を学生たちに経験してもらいました。７の鶴見大学図書館所蔵のを含め 24 本もの伝本を比較しました。今年度の「古写本演習」
では、勅撰集のうちあまり伝本研究の進んでいるとは言えない十三代集の写本を中心に学生たちに調査してもらっています。その中から今回はこれまでの貴重書展では出陳することのなかった伝本（８〜９）を紹介します。また、
１２はドキュメンテーション学科初の卒業生が卒業論文に取り上げた『後鳥羽院御自歌合』です。今回の解題はその卒業論文の成果を踏まえて書きました。
６

詞花和歌集

綴葉装１帖 〔室町末〕写

紫苑色表紙（24.7×17.5 糎）。外題、表紙左肩朱色地金泥龍紋短冊「詞花和謌集」（本文とは別筆か）。内題、「詞花和歌集巻第幾」。料紙、斐紙。毎半葉 10 行。字面高さ、約 21.0 糎。和歌１行書、詞書を約２字下げに記す。墨付、68 丁。遊紙、前１丁、後２丁。
初度本と二度本との分類基準（井上宗雄氏『天理図書館善本叢書

後撰和歌集 別本／詞花和歌集』解題等の分類）となる精撰段階で除かれた６首（8・11・199・239・379・403）をすべてもたず、また諸本に見られる異本歌や歌順の乱れもない。以上の特徴から、本書は二度本系統の最終的完成形態の伝本と考えられる（井上氏分類の二度本系統㈡のイ）。
７

続古今和歌集綴葉装２帖 〔室町末〕写

鬱金色地牡丹唐草文様裂表紙（16.7×17.4 糎）。見返し、金銀切箔散。外題、表紙左肩金砂子散霞引短冊「續古今和歌集上（下）」（本文とは別筆）。内題、「續古今和歌集序」（真名序）「續古今和歌集巻第幾」。料紙、斐紙。毎半葉１４行。
字面高さ、約 14.1 糎、和歌１行書、詞書を約２字下げに記す。
墨付、上帖５折 97 丁、下帖５折 88 丁。遊紙、上帖前１丁後２丁、下帖前１丁後３丁。

左の丁から１折分が補写。

上帖の見返しに布目地金泥麻葉文様の極札様の紙片が貼付され（極印なし）、「堀川宰相康親卿〈続古二冊、内一折／松崎殿俊章朝臣〉」と記されている。指摘のとおり上帖第４折のみ別筆で、改装の際の誤綴か第２折と第３折の順序も逆に綴じられている。ただし、極札（？）にいう堀川康親は該当者が見当たらない（あるいは中山康親
1485-1538 の誤りか）。一方の松崎俊章は俊完（1609-1662）の次男として系図類（『系図纂要』藤原氏・小川坊城、『諸家伝』によれば万治三 1660 年に従四位上）に確認できる。
本文についてここで詳細を述べる余裕はないが、撰集途中で除かれた歌のほとんどを有する一方、切り入れられた歌も見られ、『続古今和歌集』
竟宴以前の姿を伝える伝本と考えられる（佐藤恒雄氏「石橋年子蔵『続古今和歌集』（巻下一帖）について」〈中世文学研究 21・平成 7 年 8 月〉で代表的な伝本として上げられている京都府立総合資料館甲・乙両本に近似するか）。
８

新後撰和歌集綴葉装１帖 〔江戸前期〕写

朽葉色地花唐草文様裂表紙（24.6×17.7 糎）。外題、表紙左肩朱色地金泥霞引秋草下絵短冊「新後撰和歌集」（本文同筆）。内題、「新後撰和歌集巻第幾」。料紙、斐紙。毎半葉 10 行。字面高さ、約 21.2 糎、和歌１行書、詞書を約１字下げに記す。墨付、12 折 201 丁。遊紙、前１丁、後４丁。遊紙に「藤井文庫」（藤井隆氏）の印を捺し、前表紙見返写に同氏による「本書は流布本との相違甚だ多い異本である／寛文頃の書写藤井隆」と記した貼紙を貼付する。
詳述はさけるが、『新編国歌大観』本（書陵部蔵吉田兼右筆本）には見られない異本歌を多くを有し（一部は小字補入）、また歌順にも多くの違いが見られる。

９

続千載和歌集綴葉装２帖 〔江戸前期〕写縹色地金砂子雲形文様表紙（24.5×16.3 糎）。見返し、金砂子散。外題、表紙左
肩朱色地金泥草木下絵短冊「續千載和歌集 上（下）」（本文とは別筆）。内題、「續
千載和歌集巻第幾」。料紙、斐紙。毎半葉 12 行。字面高さ、約 20.6 糎、和歌１行書、詞書約２字下げに記す。墨付、上帖６折 112 丁、下帖６折 113 丁。遊紙、下冊後１丁。印記、「遠藤氏／家蔵圖／書之記」（各帖１オ・未詳）の他、判読不能の朱印１顆あり（下帖１オ）。
『新編国歌大観』本（書陵部蔵吉田兼右筆本）に比べ、和歌の有無、歌順に多くの異同が見られ、異本歌のありようから河野美術館本と同系統の伝本と推測される。
１０

実方集・頼実集

袋綴１冊 〔江戸後期〕写『実方集』と『頼実集』の合写本（同筆）。布目地水浅葱色表紙（27.6×20.0 糎）。外題、表紙左肩打付書「實方集／頼實集完」（本文同筆）。内題、「實方集」（１オ）、「故侍中左金吾家集」（20 オ）（「侍中」は蔵人「左金吾」は左衛門の唐名）。料紙、楮紙。毎半葉 12 行。字面高さ、約 21.6 糎、和歌１行書、詞書を約４字下げに記す。墨付、30 丁。巻頭に「知足庵」「浪華／高氏／家蔵」（以上未詳）「紅梅文庫」（前田善子氏）の印を捺す。
『実方集』は 161 首で『私家集大成』解題（神作光一氏）によれば伝本数のもっとも多い群書類従本系。『頼実集』
は『私家集大成』解題（千葉義孝氏・藤岡忠美氏）によれば同じく群書類従本系統であるが、群書類従本にはない作者勘物を巻末に有する点で貴重な伝本である（松平文庫本も作者勘物を持つが、巻頭に置かれている）。
１１

国基集

袋綴１冊 〔江戸後期〕写

布目地水浅葱色表紙（27.6×20.0 糎）。外題、表紙左肩打付書「國基集」（本文同筆）。内題、「國基集」。料紙、楮紙。
毎半葉 10 行。字面高さ、約 17.6 糎、和歌２行書、詞書約３字下げに記す。枡型本を臨写（透写）したものか（虫損の跡なども忠実に移す）。墨付、28 丁。遊紙前後各１丁。１０と同じく「紅梅文庫」旧蔵（『私家集伝本書目』によれば志香須賀文庫にも紅梅文庫旧蔵本『国基集』があるという）。
本書は『私家集大成』解題（上野理氏）にいう第２類本（91 番歌の１首を欠く）。内題下に「…契沖本、豊秀本再校無異」とあり。本文中に見られる藍朱２種の書入の内、藍が契沖本との校合書入で、朱によるものが豊秀本か（「豊秀」については未詳）。
１２

後鳥羽院御自歌合

巻子装１軸 〔室町前期〕写

緑青色地唐草宝尽文様金襴表紙（27.7×26.7 糎）。金銀霞引下絵題簽が押されるが、傷みがはげしく判読不能。
見返し、銀泥霞引・金銀野毛散・銀唐草文様の布目地金紙。内題、「撰歌合〈嘉禄二年四月廿一日／家隆卿賜之判詞云々〉」。１紙約 27.3×33.2 糎の料紙（楮紙）を 12 枚を継ぐ。字面高さ、約 23.0 糎、和歌２行書、判詞は約１字下げに記す。
二代畠山牛庵の極札に「撰歌合〈四辻殿庶流季春卿〉〔牛庵〕」とあるが、季春の筆ではなく季春の時代より早い書写と推定される（高田信敬氏）。二重箱入り、外箱に「平瀬／蔵器」（平瀬露香・1840-1909）の印を捺す。
本学科の平成 19 年度卒業生の畠山茜さん（卒業論文「『後鳥羽院御自歌合』の伝本研究」）によって、『新編国歌大観』の底本である内閣文庫本と同系統（第一類）であり、本書は目移りなどによる誤脱が見られるものの、内閣文庫本の誤写・誤脱を訂することのできる伝本であることが報告されている。

［Ⅳ］浅見覚堂文庫
本学科平成１９年度第１期卒業生浅見真衣の祖父である浅見覚堂（道号は天真、1915 〜 2006）は群馬県鬼石町（現藤岡市）永源寺の天巌嶷堂（てんがん・ぎょくどう）老師のもとで得度、大本山総持寺において沢木興道（1880〜 1965）のもと修行し、昭和１５年（1940）宗務庁の特選により、埼玉県菅谷村（現嵐山町）の千手院住職となった。
戦時中の応召期間を除き、約５０年に渡って住職としての責務を果たした。本文庫は覚堂が修行時代から長年に渡って集めたもので、２００８年３月、現住職浅見真如様より、学科に御寄贈頂いたものである。禅宗関係書、漢詩文関係書など和装本（唐本を含む）１０２点から成る。ここに、感謝の意を込め、その一部をお披露目したい。
１３

増冠傍註坐禅用心記

吉田義山編

明治２０年序刊・京都貝葉書院後印

１冊

大本太祖瑩山紹瑾（えいざん・じょうきん、1268 〜 1325）著。山岡鉄舟題詞。指月慧印『不能語』（江戸中期成立）および陸鉞巌『冠註』（明治１９年刊）に基づいた注釈書。版木が相当痛んでいるらしく、文字はかすれて読みにくい状態になっている。裏表紙に「昭和十六年六月摂心／於天暁禅苑／興道老師提唱」と覚堂による識語があり、沢木興道が栃木県の大中寺に開いた参禅道場である天暁禅苑での興道の講義のテキストであったことがわかる。
１４切紙并参話

昭和１２年浅見覚堂写

１冊

半紙本縦長

中世以来、曹洞宗では教義や儀式に関するさまざまな秘伝を「切紙伝授」という形式で師匠から弟子へと相伝した。江戸中期以降、開祖道元の思想に戻れという宗門復興運動によって次第にそのような風潮は衰えたが、全国各地には現在も当時の伝授資料が大量に伝存している。本書はその最末端に位置するものであろう。得度の師を嗣いで永源寺住職になった天巌渓保より、昭和１２年３月２８日に伝授されたもので、冒頭に「伝法室内式」（伝授の儀式の方法を記したもの）を付す。
１５

訂正古語拾遺明治２年欟斎家塾（木村正辞）刊

１冊

大本斎部（いんべ）氏の伝承を平安初期に記録した『古語拾遺』は、古事記・日本書紀とは異なる内容を持つ史書として珍重され、神道家や国学者のあいだで研究された。本書には、明治３年に国学者黒川真頼が大学寮蔵本と校合した結果を、その弟子の平胤昭（未詳）が本書に朱で書き入れ、さらに塙本（塙保己一の孫の忠韶所蔵本か）との異同も注記している。黒川真頼の膨大な蔵書のうち、歴史関係は関東大震災によって焼失したらしい（柴田光彦『黒川文庫目録
１６索引編』青裳堂書店、２００１）ので、その点で貴重であろう。

洪範全書

寛文７年（1667）序・〔京〕武村市兵衛刊

６冊

大本

本体３巻３冊に首巻・末巻・後録各１巻１冊を付して全６巻６冊としたもの。中国宋代における『易経』解釈書。
山崎闇斎の序文がある。大変刷りがよい。
１７

四書集註

民国２２年（1933）上海・商務印書館刊

活版

６冊

大本

宋代の儒学者朱子による注釈書（大学章句・中庸章句・論語集註・孟子集註）。第６冊末の刊記には、「中華民国二十二年九月国難後第一版」とある。前年の上海事変によって同館の印刷・編集・販売施設、および付属図書館である涵芬楼東方図書館が壊滅し、そこからやっと復興した、との文章がその上部に掲げられている。本書は昭和１０年前後に旧制弘前高等学校の漢文教科書として使用されていたらしく、学生による書入が多数見られる。

１３巻首



１４奥書

１５巻尾

１７刊記