諸行事については、感染防止のために、マスク着用、アルコール消毒をお願い致します。

（第７組圓乘寺住職）

多田孝圓師

※

編集 後 記「三密」を防ぐために色々なことがオンライン化されています。学校の授業や会社の説明会、飲み会までもがカメラ越しに行う世の中になってきて、お寺の行事や法座も例外ではありません。私も最近「オンライン法話」というものに参加してみました。ご講師の姿を見ながら法話を聞くことができるので、普段との違いは感じられませんでした。最後にみん
なで画面越しに念仏を称えた時は、このような状況でも聞法できることに、改めて時代社会に対応する新しいあり方に驚）きを感じました。しかしながら、聞法はそ の 開 か れ て い る 場 に 身 を 置 く こ と が、何よりも大切なことだということを何故–

門徒会総会のご案内

・その他

日 時 ６月 日（水） 時
場 所 天満別院 １階講堂
協議内容
天満別院門徒会・２０１９年度
事業・会計報告・会計監査報告・２０２０年度事業計画
16〒 600-8153
京都市下京区
東町本願寺大門前
電話 (075)-351-3681
FAX (075)-351-5563

かしら思い知らされたことでした。
（世– 阿弥24

武宮信勝

４

職のしめやかな読経の様子と、家庭に居ながらにしてパソコンに映し出されている住職の様子を眺め、手を合わしている参詣者の姿がテレビに映し出された。
「三密」を回避しての行動だと思いますし、その活用は、内容によっては有効且つ便利なことだと思っています。皆さんはどう思われますか？
私はつい最近、姉のご主人が亡くなり、急いで自坊（長崎）に帰るために新大阪駅に走った。切符売場に出向いた
時、携帯が鳴り響いた。家族からそして親族から「緊急事態の最中であるので帰らず留まって欲しい」と。
世話になった義兄の最後の死顔にも会えないのかと、どこにも当たりようもない怒りと悲しみが交差し、ただただ「沈黙」のみ。
今、テレビ会議システムや動画配信が先行している。年忌法要・葬儀の形式も簡略化が更に進んでいくことも予想される。しかし何もかもでなく、今一度立ち止まって見直して欲しい。人間である我々には、情念に伴ういのちへの温もりと、輝きがある。人生における一回限りの最大の契りの結婚式、最大の別れの葬儀は、画面上のネットでは、真の喜びも悲しみ思慕も決して伝わらないと思うのは私だ
けでしょうか。

コロナ禍における生活は、様々に人間の営みを変化させている。中でもテレワークとかオンラインが盛んに進行している。先日、オンラインされた結婚式の模様が報道され、新郎新婦の様子、両家の様子など結婚式場のスタッフが複数のカメラを駆使し違和感が生じないよう必死に動き回っていた。またあるお寺のオンライン法要が報道された。住輪番「オンライン社会に思う」

本山（東本願寺）御用達

催し、正信偈書写の会はお休みさせていただきます。

（８時）

兼日中
宗祖聖人御命日

今月の伝道掲示板

花から始まる薫）

花はない

西松I

諸事情により、７月の定例法話は２７日に開（１６時）（１４時）「中之島バラ園から見える中央公会堂」（撮影者

※

（８時）
責任役員会

定例法話

兼日中
通常院議会
２８日

宗祖聖人御逮夜（１３時３０分） ２７日

宗祖聖人御命日（１３時３０分）

夏の御文法要宣如上人御祥月御命日（１０時） ２５日

（第７組敎應寺住職）（１３時） ２８日（８時）

指導 村上奈津子師 ( 第 13 組超願寺住職）

存如上人御祥月御命日
２０日

宗祖聖人御逮夜（１４時）（８時） １８日

１８日
代表者 輪番・武宮 信勝

建部智宏師
２７日

天満別院合唱団「みのり」

兼日中闡如上人御命日（８時） １３日

兼日中

闡如上人御命日

１３日

大阪市北区東天満 1-8-2606-6351-3535
http://www.tenma-betsuin.jp「お念仏の呼びかけ」（１４時）（１４時） １２日

闡如上人御逮夜・常永代経

2020/6/1
No.667

正信偈書写の会（８時）

闡如上人御逮夜・常永代経

天満別院合唱団「みのり」（中止）
２４日

（８時）
１２日

ROKUJIJO

６月

従如上人御祥月御命日
１１日
同朋の会 （中止）
５日

７月
法要・行事予定真宗大谷派（東本願寺）天満別院

私が知らない祖父母や曾祖父母の法事は、しなくてもよいのでしょうか？
くと、今の私に至るまでに実に無数の命の歴史があったことに気付告知
仏前結婚式のご案内
天満別院では仏前結婚式を随時受付しております。

別院墓地・合祀墓のご案内
現在、別院では真宗の御門徒の墓地使用者を募集しています。

※ 感染症対策には十分に配慮して、皆様のご参拝をお待ちしております。

かされます。私という存在の有り難さに目覚めれば、自分が直接知けに耳を傾けたいと思います。

らない祖父母らへの思いも深まることでしょう。

「 夏の御 文 」を拝 聴し、縁 起の道 理にめざめ、お 念 仏の呼びかさらに法事の意義は、そうした
血 縁 を も 超 え て、 多 く の 人 々 に
また別院墓地に於いて別院の由緒を敬慕し崇敬護持に協力する門徒、及び信徒の墳墓として合祀墓がございます。
多くの方々にご利用いただきたく御案内申し上げます。

受けとめてこられました。念仏者の智慧であります。

答えた 世 界は 縦 横 無 尽の縁でつながっている「 縁 起の事 実 」であ法事の場で亡き人の生前のお姿を よって伝えられて来たお念仏の教偲びながら、私たちは厳かな心でお えに出遇わせていただくことにあ勤めをいたします。共に同じ時代を ります。存命中に出会うことのな

ゲ ノオフミ

縁 、逆 縁 みなご縁 、人 間の思いをこえたご縁を「ご因 縁さま」と浄土真宗の結婚式は、御本尊の阿弥陀如来の尊前で、誠に深い因ります。

。

「ご縁 ご縁 みなご縁 こまったことも みなご縁 」とあります。順

縁によって遇う事の出来たお二人わり単 独で 存 在するものはありません 。木 村 無 相さんの言 葉にが、その一生を共に生きていこうと誓いをたてあう厳粛な儀式です。

多 田 孝 圓 師（ 圓 乘 寺）
ご講師

儀式執行は別院職員が行います。 詳 し く は 別 院 寺 務 所 ま で ご連絡ください。

花は咲く縁が 集まって咲き、散る縁が 集まって散る。みな移り変

寺院関係の皆様だけでなく、ご門徒の方々の挙式も御遠慮なくお申し込みください。ご相談、下見土と言います。
まさしく皆 堪え忍んでおられます。釈 尊が 説かれ生きるご縁を獲た親族の年忌法要に か っ た 方 々 の 法 事 を 勤 め る の も、は、実に自然な気持ちで臨むことが 過去の人々が懸命に伝えて来た法「お念 仏の呼びかけ」
講題

等のお問い合わせは天満別院寺務と土は一 体 、互いに関 係しあいつながっています。娑 婆は堪 忍できます。しかし、自分が生まれる の歴史に思いを馳せるご縁と考え前に既に亡くなっていた方、あるい られます。自分が直接知っている〜 3時 30分

所までご連絡ください。

土 不 二 」と言われています。身はこの身です。土は娑 婆です。身は幼い記憶に止めることのないまま か知らないかに拘らず、亡き人にに命を終えられた方々の法事といっ 出遇うことを通して、私自身の命ても、正直なところピンと来ないか の事実と人生の尊きあり様を問うも知れません。
大切な場が与えられているので

日時

6 月 2 4 日（ 水 ）午後 1 時 30 分

私は私の両親があってこの世に生 す。そういう意味から、自分の知を得ました。また、両親は各々にそ らないご先祖の法事も是非お勤めの両親（私の祖父母）があって生ま していただきたいと思います。
第れて来ました。そ う や っ て 遡 っ て い( ６組 願光寺 茨田 通俊）に終 息を 願うばかりです。仏 教では 物 事の状 態 、有り様を「 身法要

今 、私たちはコロナウイルス禍の脅 威を感じ暮らしています。偏

A

夏の御文

ご講 師からのメッセージ

Q&２３