らんま

欄間

任

墓地職員のご紹介記

この度、別院では墓地職員を左記の通り、採用致しましたので、お知らせ致します。

新墓地職員 柴原 武史（５月１日付）
有難きご縁で私は天満別院の墓地寺務所に勤めることになりました。歴史のある別院で皆様の大切なご先祖様（お墓）に失礼の無いように務めさせていただきたいと思います。又、墓地内では気軽にお声がけていただければ嬉しく思います。どうぞよろしくお願い申し上げます。

忘れていても、編集 後 記５月８日にコロナが５類に下げられ人々も少しずつ動き出しました。この年間は皆様しんどいことも多かったと思いますがまだまだ油断禁物です。
この所温度差が激しく体調を崩してしまうことが多いですが皆様どうぞお気をつけ下さいませ。寝る 時間前には、携帯もおいてしっかり睡眠をとる

４（ ）ことが大切ですが皆様どうでしょうか？

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仏さま

本山（東本願寺）御用達

全国から約 万人の警察官を動員し、物々しい警備の中、Ｇ広島サミットが開かれた。
分断と対立の緊張が深まる世界情勢の最中、初日、各首脳がそろって原爆ドームに集結し、献花・礼拝から始まったことに敬意を表したい。また、ゼレンスキー大統領も駆けつけ、広島原爆資料館を訪れ、ロシアによって攻撃され廃虚となったバフムトの街と似ていると談じた。
先だって世界宗教者平和会議日本委員会による「宗教者による祈りとシンポジウム」が同地で開催され、Ｇ サミットに向けた宗教者提言「ヒロシマの心が導く持続可能な平和をめざして」を発表し、核廃絶を日本政府に提出したと聞いている。その会場には、２０１６年にオバマ大統領と対談した、森 重昭さん（本願寺派門徒 歳）の被爆証言もあった。大谷派の旧長崎 教 区 並 び に 山 陽 教 区 は、 あ の 原 爆 投 下 以 来、
「 非 核・ 非 戦 」
を阿弥陀如来の悲願として受け止め、内外に発信し続けてきた。
しかしながらここ数年その願いに反し、ロシアのウクライナ侵攻に端を発し、分断と対立がますますエスカレート化し、核兵器増産の機運が高まりつつある。戦争体験者のある高齢者の人が「今は世界大戦前の時のようだ」と語られたことに絶句しました。
仏教は、今を末法五濁（劫・見・煩悩・衆生・命の濁り）の世と説いておられます。自我愛にまみれ、得手勝手な振る舞いが横暴し、自他共生の精神が失われつつあります。そして誰もが絶えずいのちの危機に対面しつつ生きていると言っても過言ではないでしょう。
各国の指導者は声を大にして「対話と協調」と言っておられるが、はたして本当に人間信頼に繋がるのでしょうか。
「どうする家康」ではなく、「どうなる」ことが一大事ではないだろうか。私達一人ひとりが信心決定し、立ち上がって「仏法弘まれ、世の中安穏なれ」と、叫ばれた宗祖親鸞聖人の仰せに、今こそ耳をそばだてて真の平和を願う念仏者の誕生こそが一大事でありましょう。

K

いつもみていて〒 600-8153
京都市下京区東町本願寺大門前電話 (075)-351-3681
FAX (075)-351-5563

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くださるのー金子みすゞー『お仏壇』

信勝

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今月の伝道掲示板

武宮

お浄土を表現する天女

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１０００円

参加費

武宮 信勝

後生（今こそから）の一大事

本堂

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天満別院本堂集合場所

６月５日 ( 日 ) １３時３０分
２８日

たった今

日時
宗祖聖人御命日

兼日中

（１４時）

２７日

宗祖聖人御逮夜

２５日

法話：輪番

（１４時）

天満別院合唱団
「みのり」

（１６時）

法話：輪番
門徒会総会

（８時）

６月 同朋の会
ご一緒に藤田美術館を見学しましょう

武宮 信勝

（８時）
宗祖聖人御命日

兼日中

宗祖聖人御逮夜（第１７組 德因寺）２８日
死んでも生き甲斐あったか」（第１３組 善福寺）

定例法話（８時） ２７日（１３時３０分）
稲垣 直来師「今 今 今（１３時３０分）

宣如上人御祥月御命日（８時） ２５日

１３日

闡如上人御命日

１２日

夏の御文法要（１４時）

闡如上人御逮夜・常永代経（１４時） １５日
兼日中
存如上人御祥月御命日
２４日

天満別院合唱団「みのり」

兼日中闡如上人御命日（１５時） １３日

院議会

野村 正示師

（８時）

（１４時）

（１３時） １２日

責任役員会

５日

2023/ ６/1
No.703

大阪市北区東天満 1-8-2606-6351-3535
http://www.tenma-betsuin.jp

１８日

（８時）

闡如上人御逮夜・常永代経代表者 輪番・武宮 信勝

ROKUJIJO（８時）
従如上人御祥月御命日（１３時３０分） １１日

6月

同朋の会
９日

７月
法要・行事予定真宗大谷派（東本願寺）天満別院

13日時

稲垣直来 師（ 德 因 寺 ）ご講 師

6 月 2 4 日（ 土 ）午 後 1 時 30 分
「今 今 今 たった 今死んでも生き甲斐あった か 」

拝 読 される『 夏 の 御 文 』に は 、「 尊 い 教えを 聞 いているにもか か わらず、感 動 する事もな いし、解 からな い かか。た だ た だ 形 ば かりの 宗 教 生 活 になってしまっていませんか。感 動 の な い 事を例えるならば、鹿 の 角 に蜂 が 刺

ゲ ノオフミ

ご講師からのメッセージしたようで す。また 一 度しか な い 人 生 な の に 、歩 む べ き

道 を 問 い 尋 ねる事 もな い 事 を 例えるならば 、宝 の 山 に

４月

定例法話

５ 月 日（ 水 ） 御 講 師 に 組
道 徳 寺 入 江 賀 彦 師 を お 迎 え し、講題「仏さまのまなざし」についてお話いただきました。
師は、阿弥陀様は四十八願の中13で私の名前を呼んでくれ（南無阿弥陀仏）と願われ、姿・形を表して私たちの前に立像などで現れています。

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私たちは、自己中心的に物事を捉えて生きています。それは宗祖である親鸞聖人も同じことを思わ

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れ阿弥陀様の願いを「親鸞一人がためなり」と述べられています。

しょう。

１３組道徳寺 入江 賀彦 師

親鸞聖人と同じ願いが私にもかけられていると気づくことが大切なんだと語られました。の 歩 みを問うてくださっています。誰もが 人 生 は 一 度しか な いことを知っていながらも、目の前の事に一生懸命で、気 が つ けば月日が 経ってしまっているので は な いでしょうか。そのような 私 たちに、蓮 如 上 人 はどのような 歩み を 勧 めておられるのでしょうか 。共 に 尋 ねてまいりま

花御堂に灌仏・献花をする様子す。全く言 語 道 断で す」と御 門 徒 の 方々の 歩 みを心 配 す

射的を楽しむ様子

入ってい な がら、何も持 た ず に 降りてくるようなもので50

24かったと言える今を生きています か」と氏もまた 私 たち

報告
花まつり開催！

ら教 えて 欲し いと問うてくる 人 も い な い で は な い で す

法要

講題の言葉は木村無相氏の言葉で、「この 人 生 で 良私が生まれた理由はなんでしょうか？

講題

答え〜3時30分

えば、虐待をしてしまう親の元に去る５月７日（日）花まつりが生まれたのは、あなたは親を虐待の連鎖から救うために生まれてき 開催されました。今年も雨の中開たのよ、といった真実のすり替え 催となりましたが、去年よりも多くの参詣がありました。野菜マルをよく耳にします。
私が生まれてきたのは、だれか シェや今年から新たに始めた灌仏のために、なにかをなしとげるた 音楽法要・射的・生花体験を満喫
め、 で は な く、 な に よ り も 先 ず、 されていました。
愛されるために生まれてきたのです。無条件に愛してくれる存在を親と言うなら、虐待を悲しいかな
今 年、「 宗 祖 親 鸞 聖 人 御 誕 生 してしまう親を親とは呼べないで８５０年・立教開宗８００年慶讃 しょう。そういう意味で阿弥陀様法要」を迎え、慶讃テーマは「南 を私たちは親様と言い換えること
無 阿 弥 陀 仏 人 と 生 ま れ た こ と の があります。
意味をたずねて い こ う 」 と な り ま
無条件に愛してくれる存在と出し た。 今 か ら 年 前「 宗 祖 親 鸞 遇うために、だれとも違う個性を聖 人 御 誕 生 ８ ０ ０ 年・ 立 教 開 宗 もった存在として〝いのち〟を受
７５０年慶讃法要」のテーマは「生 け継ぎ私は生まれてきたのでしょ
まれた意義と生 き る 喜 び を 見 つ け う 。
よう」でした。よく似た言葉です。 あなたはあなたのままですばら
この 年間、そして、これからも、 しい・・そんな呼びかけに出遇う
私が生まれた理由はなんでしょう 時、生まれてきてよかったとはじかと、語りかけられているようで めて言えるのです。
す。
なにひとつ選 び と れ ず に 生 ま れてきたはずなの に 、 生 み 落 と さ れた状況を受け入 れ る た め に 、 た と（第 組 即念寺 洲﨑 善範 )50

A

夏の御文る蓮 如 上人がおられます。

Q&２３