列列座座

列座 兼 会計

輪記

小坂 昌子

堀河 実誓

出原 大乗

山元 教悟

武宮 信勝

」

◆
本年もよろしくお願い申し上げます

書山名 彰英番非常勤職員

錦芳矢裂 隆司
林

墓地職員
墓地職員

謹賀新年
「何がめでたいんかな？」「せやな！俺のために『いのち』が今生きてくれてるってことかな「せやったな 」

編集後記

寺町という歴史ある地域に根ざした老舗葬儀社〒 530-0041
大阪市北区天神橋 3-4-6
電話 (06)-6351-3875
FAX (06)-6351-6260

別院では昨年 月に『六字城』が創刊以来初めて刷新されました。
一人でも多くの方に読んでいただけ新年をお迎えいたしました（株）天 満 花 重８（ ）教開宗８００年にむけての慶讃法要は、「南無阿弥陀仏―人と生まれたことの意味をたずねていこう―」という命題が掲げられました。私達一人ひとりは、誰に頼んで、また頼まれてこの世に生まれてきた者ではありません。
まこと
真に人間誕生は「不可思議」と言わざるを得ません。しかも「人身受け難し、いますでに受く」とあるが如く、受け難い身をこの世に賜ったということでありましょう。だから人間誕生は、何事にまして「尊い」ということになるのです。
ところで誕生の「誕」という漢字は「いつわる・だます・うそ・でたらめ・ほしいまま」 漢( 和辞典 と) いう意味があることをご存知ですか？私の生きざまをようよう考えてみれば、生まれて以来今日まで、何と自己中心のままにして、都合が悪い時は、意味の如しでの日暮らしであったなぁとつくづく感じます。しかし「誕」には、延びるの意味から生まれ育つという意味があり、「広い・大きい・大いに」となり、ホットいたしました。人間誕
生は、大いなるものとして生まれ、育てられる身であるといただくとガッテンですねぇ。人と生まれた意味を、この一年、ご一緒に憶念しつづけてまいりましょう。

昨 年 も、「 災 」 に 象 徴 さ れ る が 如 く、 自 然 災 害 が 日 本
列 島 を 覆 い ま し た。 今 な お 深 い 悲 し み や 困 難 な 生 活 を送っておられる皆様の心情を思う時、阿弥陀仏が「一切のものをおさめ、たすけ、すくう―摂取不捨―」とはたらきかけてくだっているお念仏の勧めを大事にかみしめさせていただきましょう。本年もどうぞよろしくお願いいたします。
宗門は来る２０２３年、親鸞聖人御誕生８５０年・立あらたまの 年の初めは祝うとも
南無阿弥陀仏の こころわするな―蓮如上人―す。

皆様からのご意見・ご要望をいただ
きつつ、更なる精進を重ねて参ります。
本年も何卒よろしくお願いいたしま

ら し て き ま し た が、 い か が で し ょ うか？

るようにと常に思い、読みやすい紙面とは何かを考え、それなりに工夫を凝

4

今月の伝道掲示板

宗祖聖人御命日

天満別院輪番 武宮信勝

〜ある人の会話から〜!!

（午前８時）

善如上人御祥月御命日

２9 日

兼日中 （午前８時）

２８日

年頭御挨拶

!!

（午前８時）

兼日中
２8 日 宗祖聖人御命日（午後２時）

宗祖聖人御逮夜

２７日（第７組本照寺住職）

定例法話（午後 2 時）２７日 宗祖聖人御逮夜
法然上人御祥月御命日（午前８時）

２５日（午前１０時）（午後１時３０分）
沖野賴唯師
今井健太郎師 ( 第 13 組 常稱寺住職 )ひよ鳥の来院（撮影者 矢裂 隆司）

H

厳如上人御祥月御命日

１５日（午後１時３０分）

定例法話

乗如上人・聖徳太子御祥月御命日（午前８時）
正信偈書写の会

兼日中兼日中 （午前８時）

指導 村上奈津子師 ( 第 13 組超願寺住職）

天満別院合唱団『みのり』 （午後２時）

闡如上人御命日

闡如上人御命日

１３日（午前１０時）（午後２時）（第７組敎應寺住職）

２４日（午前８時）
１３日

２２日
正信偈書写の会

同朋の会

稲垣洋信師
闡如上人御逮夜・常永代経

闡如上人御逮夜・常永代経 （午後２時）

覚如上人御祥月御命日
２４日

９日

現如上人御祥月御命日

８日
同朋の会

（午前８時）（午前８時）（午後２時）

１２日

１５日
１９日

彰如上人御祥月御命日（午前８時）
１２日

天満別院合唱団『みのり』（午後２時）

指導 村上奈津子師 ( 第 13 組超願寺住職）

６日
如信上人御祥月御命日

４日
大阪市北区東天満 1-8-26
06-6351-3535
http://www.tenma-betsuin.jp

ROKUJIJO

１８日（午前８時）

No.662（午前８時）（第７組長教寺住職）

実如上人御祥月御命日（午前８時）
1~3 日

建部智宏師
代表者 輪番・武宮 信勝（午前８時）

２日※１日 年頭挨拶 天満別院輪番 武宮信勝

修正会

２月
１月

2020/1/1
真宗大谷派（東本願寺）天満別院法要・行事予定

新年の挨拶
天満別 院 責 任 役 員
桝屋義雄

皆様新年おめでとうございます。

天満別院門徒会会長
義郎

なって欲しいことです。組織に埋謹賀新年
新年 明けまして責任役員
おめでとうございます
没して指示がなければ動かない門えています。進んで行動してほし八十島

徒さんにはなって欲しくないと考いのです。あたらしい本堂も先輩

奥 林

曉律義雄

鷦 鷯孝司

桝屋辻澤善範

康司

洲﨑信行

谷

天満別院の境内に植わっていま園原
渡

院議会議員

た建て替えの時期がやってきます古くからあるイチョウの木は枯
宮 部
善昭たちの驚くべき努力で立派に再建しました。谷 康 司 様 で す 。 と もす。その時期に備えて色々と努力れてしまう寸前でしたが、一昨年
宇野

旧年中はいろいろとご協力いたに責任役員とい う 大 役 を 仰 せ つ か
もし充分な積立も考えていかねばの報恩講の折に記念植樹されたイ
八十島 義郎されました。しかし 年すればまりまして前役員の残任期間を含なりません。幸い武宮輪番はこのロハモミジの登場ですっかり元気

天満別院にて 真 の 友 人 に お 会 いめ、約３年間務 め さ せ て い た だ い
ことを良く理解され、財政基盤検だき感謝いたしていおります。ています。

強をさせていた だ き ま し た 。 彼 ははじめ、他の職員の方々も充実し ではないかとつくづく思います。

期待してやみません。幸い列座を 同じで、よき友はよき人を産むの非とも画期的な新年になることを いきと育っています。人間社会も２年度が天満別院にとりまして是 ウマツ、これもまた根付いていきす。
小柄な松は長崎県から運ばれたもいずれにいたしましても、令和 ので武宮ご輪番が植樹されたゴヨ

副会長

会長

顧問
幸田

西 松江村小糸井上幸田晴夫

八十島 義郎

宇野恭子

善昭

薫

勝友正洋

信夫

晴夫

彼の事業に対 す る 思 い 、 計 画 に

まだまだお若い 、 そ れ に 反 し て 私

まずは今年３月にこどもたちを傍島

正洋に対する思いに は 本 当 に 大 き な 勉

幸い若い人達 も 充 分 に 育 っ て き

談等は寺務所までご連絡ください。

は、いつも感心 す る ば か り で 将 来は充分に年をと り ま し た 。 そ ろ そております。こんな好機はありま
副会長

小糸事ろ引退の時期と 考 え て い ま す 。

せん。頑張って下さい。私も精一 対象としたイベントを企画してい副会長

監ています。時期 を 失 す る こ と な くます。善男子、善女子相次いで御

平成６年
平成３０年

３３回忌

昭和６３年
７回忌

平成２６年

（３７回忌）

昭和５９年
１３回忌

平成２０年

５０回忌

昭和４６年
１７回忌

平成１６年

（７０回忌）

昭和２６年（２３回忌）

平成１０年

１００回忌

大正１０年
２５回忌

平成８年

島岡浩一

尚、収骨等など儀式執行は別院職員が行います。

現在、天満別院では、真宗の御門徒の墓地使用者を募集しています。
冥加金、申請方法等、詳しくは別院寺務所までご連絡ください。

◆別院墓地のご案内

会計予定しております。

年会と名を改め、左記の日程にて例年恒例の別院新年互礼会を新参詣あらんことを願っています。

門徒会

後輩の方々に席 を 譲 り た い と 考 え杯応援いたします。

討 委 員 会 を た ち あ げ て お ら れ ま になり昨年晩秋二本の木は見事なす。是非期待したいと考えていま いろどりを演じました。その横の50ございます。ています。

３回忌

是非皆様お誘い合わせの上ご出席くださいますよう、ご案内申し上げます。

◆新年会のご案内日（日）時

天満別院 講堂

１月

所

お一人５，０００円

日

場費

午後６時より会別院関係の皆様には事前に送付、またはお電話にてしておりますご案内を確認いただ
き、日までに出席のご連絡をお願いいたします。

月

1（２７回忌）
平成３１年
１周忌

19
FAX
15

私が門徒の方 々 に 望 む こ と は 考

年忌法要をお勤めになる際は、少し早めにご連絡いただきますようお願いいたします。ご相※２３、２７、３７、７０回忌につきましては、地域によってはお勤めされない場合も※年回にあたる没年年
年回にあたる没年回年

令和元年

回

え る 門 徒、 組 織 を 動 か す 門 徒 に

２０２０年度（令和２年度 ) の年回表

２７

〜あなたも一緒に歌ってみませんか〜◆合唱団 「みのり」
天満別院では昨年から新たな取り組みとして「仏 教 讃 歌 を 皆 さ んと共に歌いましょ う 」 と い う 願 いを込めて合唱団「 み の り 」 を 立 ち上げました。人と 人 と が ふ れ あ う
交流の場としても 楽 し ん で い た だけると思います。

日（土）老若男女問わず 誰 で も ご 参 加 い

１月ただけます。
日 時
毎月 第 ３ 土 曜 日

天満 別 院 講 堂

午後２時〜４時場 所
大阪 教 区 第 組

料

村上 奈津子 先生

超願寺住職

無時

１月 日（火）善範ております。
皆様是非ご参加ください。
日（日）１月 日（水）
１月 日（木）共に午後４時〜６時
月日
毎月第２日曜日
午後２時〜４時
天満別院 仏間所場
無料

参加費

時

難波別院（南御堂）

させて頂きたいと思う次第であり座できるか、心配と不安で出仕し頂いた事、又長時間のお勤めで起年でもあります。

えました。今年はオリンピックの月

月日（水）〜日（水）〜◆合祀墓地の御案内
天満別院墓地に於いて天満別院の由緒を敬慕し崇敬護持に協力する門徒、及び信徒の墳墓として合祀墓を新設致しました。

会計監査

村中

西 松

怜子

薫

※ 儀式執行は別院職員が行います。詳しくは別院寺務所までご連絡ください。

会計監査

会 計副部長

副部長

副部長

部 長

根本

村中佐藤林傍島雅教和子

怜子

紘子綾子

恭子

幸田 眞須美別院婦人部会 計山内

渡日（金）午前８時より※ お手次寺の了承を得られた方のみ受付させていただきます。

多くの方々にご利用いただきた
御 講 師 に は 大 阪 教 区 第 ７ 組 長 く御案内申し上げます。
教寺 稲垣 洋信 師と同じく大阪教区第７組 敎應寺 建部 智宏師のお二人に正信偈についてお話を頂い天満別院では教化委員会 研修部主催による同朋の会を毎月第二日曜日に開催しております。

◆同朋の会◆獅子吼の会
三夜連続法話の会
三夜連続法話「信心のうた 正信
偈四十話」も大詰めとなりました
およそ、 年間に渡り行ってきまし た。 何 度 も 足 を 運 ん で 頂 い た
方々、今回初めて聞きに行こうとされる方々、共々に篤く御礼申し上げます。少しでも日々のお勤めの「正信偈」が身近に感じれればと願っています。今回は１月 日に、ゲストとして天王寺光照寺住職 墨 林 浩 師 を 迎 え ま す。 で きれば３日間、お越しくださればと御案内いたします。

日所

現代法話研究会
獅子吼の会会長 洲﨑場
同朋会館講堂
入場無料ます。

法要部会長

宮 部

聰

お勤めの後には、輪番の年頭挨拶 と 法 話 が ご ざ い ま す。 ご 家 族揃って初詣りに別院へお越しください。

研修部会長

松 井

新時

教化委員会

広報部会長

奥 林

◆修正会（初詣り）れぞれが意味深く重要な法縁であ年始のお知らせりますが、報恩講の法縁に遇う事が一番重要なご縁です。
今年も年頭にあたり、別院でのす。

様々な事業を研鑽し報恩講に出仕

今年も何卒宜し く お 願 い 申 し 上 げま す。 私 と 天 満 別 院 様 の ご 縁 は、

怜子

日（金）ま青年部会長
では、開門時間は午前ら、閉門は午後

墓地委員会

海外の方との交流は、難しいとは思いますが、人との出会い、つます。お墓参りには開門時間内に時となっておりながりを大切にしていきたいと思会 長
又、別院墓地にお参りへ行きまますので、別院同朋会館前、もしの方は、道路上は駐車違反となり

根 本

幸田

谷

吉彦

卓晴夫

康 司います。

すと、四季折々の草花に家族一同

くは南側別院境内に駐車いただき

松垣正会から始まり、多岐に渡る事業、ります。今年も一年別院では、修何卒よろしくお願いいたします。に参拝したいと思います。今年も報恩講にはまた、孫、ひ孫と共心暖かります。

ますようお願いいたします。

八十島 義郎分か◆墓地の門の元号が令和になり新しい年を迎開閉時間について

村中

天満別院婦人部

新年の挨拶

三 十 四 年 前 に 自 坊 の 住 職 と な り、崇敬寺院として 報 恩 講 に 出 仕 さ せて頂いた事が始 ま り と 記 憶 し て おります。先輩ご住職のお誘いで緊

1

指 導

参加費
※別院の都合によ り 急 遽 中 止 に なる場合もあります 。

新年の挨拶
天満別院院 議 会 議 員
孝司

23
お願いいたします。お車でお越し

30

36張し結願逮夜の お 勤 め に 遇 わ せ て1235た事が今でも深 く 心 に 刻 ま れ て います。
現在の別院でのお役は、院議会の出席、法要部会に於ての儀式作法の講習会企画、立案、報恩講で

1

1

辻澤

1

学習会、法要が執行されます。その式支配役に携 わ ら せ て 頂 い て お

1
1

13

明けましてお め で と う ご ざ い ま

23 22 2118

６３どうしてこうするの？
そな

ぶく

第９回

昨 年 ７ 月 号 の『 六 字 城 』 ＆「お内仏の三具足について」でもお伝え致しました通りお内仏そのものが浄土の荘厳であって、あじゅうにこうぶつ
くまでも十二光仏の光明の形をおて終わってからお控えする作法でして、お昼過にはお控えをします
が法事や特別な儀式の時は、すべ

ひか法に遇わせていただくこと）の後そなに阿弥陀如来の直前にお備え致します。平常はお昼までにお備えを仏供（お仏飯）で表しております。
お仏供は朝のお勤め（仏様のご説Q

かざきゅうじておられます正信 偈 と 浄 土 和 讃 の な お 給 仕 で す 。
常は、代表してお仏供のみをお「弥陀成仏のこのかたは」から始まり、六首目に「仏光照曜最第一」 厳り致しますが法事等の時は、おく げだいおうぐの最後に「大応供を帰命せよ」と 仏供とお華束（供筍にお餅を数個たた示し讃えられています。この大応 積 み 重 ね る ） を お 厳 り 致 し ま す。
供とは、すべてのものがお供えに それ以外はお内仏にお供え致しま
値する仏様（阿弥 陀 如 来 ） の こ と せ ん 。
阿弥陀如来の世界を荘厳して如です。私達が日頃 、 仏 様 や 亡 き 人

健太郎 師

常稱寺住職

今井

浄土真 宗 は じ め の 一 歩

真宗大谷派近畿連区坊守らの有志で、結婚を目的とした出会いの場「てらこん ネットワーク」も２年目に入りました。

◆てらこんネットワーク開催のお知らせ場「てらこん ネットワーク」も２年目に入りました。

真宗大谷派近畿連区坊守らの有志で、結婚を目的とした出会いのの為にお供え物をするという事で 来 の 教 え、 働 き、 お 心 に 出 遇 い、は無いのです。すべてのお供えも 日々、信心の手を合すことの出来そなのが備わった仏様そのものであり る 生 活 を さ せ て 戴 き た い も の です。
ます。
第( ７組 光明寺 山内 雅教）

告知
◆定例法話
天満別院では多 彩 な 講 師 陣 が 分
かりやすく真宗の み 教 え を お 話 しします。左記の通 り 月 の 定 例 法話を開催致します

日（金）

日 時

天満別 院 本 堂

１月場 所

第 組

午後１時 分

御講師

講 題

法話終了後、例 年 の 如 く 婦 人 部の方々が前日より準備してくださった、おぜんざ い に よ る 接 待 があります。

方廣寺◆年末すす払い
この一年のすす払い及び境内の清掃奉仕にと、約 名の方が来てくださいました。特に、蘇ったイチョウの木葉、いろはもみじの落葉。大きなビニール袋五杯分。
「晩たとお聞きいたしました。
ムンダカ・ウパニンセットと言室の障子にと清掃ありがとうございました。皆さんの大掃除によって一番喜んでくださるお方はアミの大掃除、細やかにサッシ戸、和全面を高圧洗浄機の力を借りて一年の埃を流し落として下さいました。女性の方々には、本堂、講堂

われる古代インドの祭式は地上界から天界に往くヤサの楽園と称しまさにパラダイスを願う宗教が隆ダさまでありましょう！！

仏前結婚式の御案内

◆聖典講座

１回目
２回目
３回目
４回目

月 日（木）
月 日（木）
月 日（木）
月 日（木）
各回午後６時〜８時
参加費 無料

このたび、大阪教区教化委員会
主催並びに天満別院共催にて聖典

天満別院では仏前結婚式を随時受付しております。

阿弥陀如来の尊前で、誠に深い因縁によって遇う事の出来たお二人が、その一生を共に生きていこうと誓いをたてあう厳粛な儀式です。
寺院関係の皆様だけでなく、ご門徒の方々の挙式も御遠慮なくお申し込みください。ご相談、下見等のお問い合わせは天満別院寺務所までご連絡ください。

浄土真宗の結婚式は、御本尊の講座が開催されます。
１月から４月までの全４回、天満別院を会場に開催いたします。
わけみ御講師に釆睪 晃先生（大谷大学准教授）にお越しいただき、大乗仏教入門「維摩経を読む」のテーマでお話いただきます。
「 お 経 っ て む ず か し そ う …、 何 が書いてあるのかわからない…」「お釈迦さまと阿弥陀さま、どうちがうの？」など、ぜひこの機会に「お経」に親しんでみませんか。
お誘いあわせのうえ、ご参加をお待ちしております。

けない新鮮なお話」だと感想の一言でした。

辿りつかれたのでありました。
「大変、理解しがたい話であった」と一ご門徒は語りつつも「普段聞し、瞑想の中で憶念し「無我」に以後お釈迦様の誕生に依って仏教が説かれ、姿・形がないので見ることもできない「いのち」に対バラモン至上主義を中心に展開されていった歴史と「梵我一如」という解脱の心境を語られました。

盛を極めた。古代インドの儀式は更に専門的な学びへとドイツに留学し大学院でインド哲学を学ばれ脱」という講題のもと、間口美代 秋 に は 鮮 や か な 紅 葉 を あ り が と子 師 に よ る 法 話 を い た だ き ま し う 」と感謝の念を込めて拾い集た。
師は大谷大学の学びを通して、 めました。又、別院の建物の外壁「古代インドにおける輪廻と解◆定例法話

報告

お内仏へのお備（供）え物 （お仏飯・お餅）

答え

くぶ

日頃、皆様方がよくお勤めされ す。それが我々、真宗門徒の大切けそく

皆様お誘い合わ せ の 上 是 非 ご 参拝ください。

すす払い奉仕の様子お仏供

30

仏間お華束

120

30 26 27 23

げ2413!!

A

こ の 春、 新 た に ３ 組 の カ ッ プ ルが御結婚予定で、それが世話役一同の益々の励みにもなっています。引き続き、独身男性・女性の積極的なご参加をお待ちしています。
詳しく知りたい方は天満別院
ホ ー ム ペ ー ジ「 て ら こ ん ネ ッ トワーク」の記事をご確認ください。

4 3 2 1供筍く

間口美代子師

Q&A

４５