松浦光修教授と一緒に（皇学館大学、先生の研究室）

その騒動のさなかに、宮中祭祀だからえら
祝祭日には
祝祭日には
いことだと最初思ったけども、宮中祭祀は国旗を掲げましょう 皇太子殿下の仕事であって雅子殿下の仕国旗を事ではありません。
それに皇后陛下は今、きちんとおやりですがそうなったのは最近で、昭和天皇の香淳皇后もそんなに宮中祭祀に寄り添ってらっしゃったわけではない。長い皇室の伝統からすると、そんなことで皇室批判のネタを与えてしまうというのはまずいですし、皇室観というのがそもそもは目がテン・・・・。
そして、一条の会副代表、岡崎市の杉 保守陣営はなっていない。存在自体を敬田氏のもとへ。夕方５時ごろ杉田邸着。 うという姿勢が戦後の民主主義で消えち
氏の仲間６～７名の歓待を受け、各位か ゃったんです。
ら日常の活動報告。そして話は皇室問題
保守陣営も戦後民主主義的発想で皇室とは切っても切れない国旗の問題に移り、 を理解してきたにすぎない。私が、特に全国の警察でどの程度祝祭日の国旗が上 良くないと思っていたのは一つあります。
がっているか調査しようと決定。また、 皇室を考える上で徳を仰ぐ事です。「徳」
望外の喜びとして、愛知の教育を考える を仰いだら支那です、徳を仰いで王室を会の柏原文男氏が音頭を取り「一条の会愛知県支部」の設立が決定しました。

松浦先生のご教示
松浦先生のごのご教示

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102
102 号 H27H27-12-20【発行】
憲 法 一 条 の 会
http://1-jo.info/index.html

０90-3710-4815
06-6835-0974
http://mid.parfe.jp/
mid@jewel.ocn.ne.jp
ＴＥＬ
ＦＡＸ

小 野 馨 子
代表

【編集責任者【編集責任者】
責任者】
ＭＡＳＵＫＩ情報デスク
Ｉ情報デスク増 木 直 美大阪府豊中市上新田2-6-25-113

ただ、残念なのは五十鈴川にかかる橋
伊勢神宮ー皇学館大学・
皇学館大学・ の上は中国人で一杯。７割位が中国人で伊勢神宮ー
松浦光修教授ー
松浦光修教授ー岡崎・岡崎・杉 した。雨のこともあり、傘をさして押し合いへし合い。溢れかえっています。も田謙一副代表を訪ねて
田謙一副代表をちろん中国人がダメということではありません。伊勢神宮は日本の聖地。我々が平成２７年１１月１４日、「憲法一条の 最も大事にしているところです。もう少会」設立を報告するため、事務局長増木 し日本人の参拝者にも配慮し、静かに渡直美、その他２名を伴に４人で伊勢神宮っていただけないでしょうか。
に参拝しました。１０時に大阪出発。１
さて、午後１時、皇学館大学松浦光修
２時伊勢神宮着。あいにくの雨でしたが、 教を訪問。教授に面会。今後の会の運営、
伊勢神宮のいつもの特別の落ち着き、特 運動のご教示をいただく。先生のお話は別の爽やかさに一時浸りました。
後述。先生から山ほど宿題をもらい、私

日本の歴史学者は、北海道から沖縄までだいたい左翼です。左翼
じゃないと大学の先生になれないんです。ですから私はアスファル
トの隙間から咲いた雑草みたいに珍しい存在。
いま、皇室に対しマスコミを始め相当、不敬なことがなされているらしいです。妃殿下にとどまらず皇太子殿下攻撃をしている。雅子殿下はけしからんというのは、保守陣営が最初に火をつけたんじ
ゃないかなあ。
要するに「宮中祭祀を疎かにしている」と。その辺を言うから保守陣営が、そうだそうだと言い出す。そこで、そうじゃないということを竹田恒泰さんが説き、雅子殿下の擁護を始めましたね。私は下段左より、増木重夫、柏原文男、杉田謙一、小野馨子、園部宣治

一条の会
NEWS LETTER
伊勢神宮五十鈴川を渡る橋の入り口にて 一条の会小野馨

一条の会（憲法一条の会） NEWS LETTER
平成 27 年 12 月 20 日（102日（102102-1）

2
NEWS LETTER
一条の会（憲法一条の会）
平成 27 年 12 月 20 日（102日（102102-2）

立てるというのは。両陛下が素晴らし ると思います。小中高大通じて一度も皇い、それを仰ぐのは結構なんですがそれ 室に大して肯定的な情報を与えられてこがなかったら天皇じゃないのか。支那は なかったっていうのはそういうシステム「徳のなくなった皇帝は民衆が蜂起し革 がまだ生きて活動しているということで命を起こして良い」という思想です。そ しょうᵁってなことを私は学生に言うん
れが易姓革命というものになって王朝が ですけどもそしたら、心ある学生が私に『天
ころころころころ変わっていく。我が国 「先生、神職課程を履修する学生が、『税金の無駄遣は、徳というもので天皇を支持するので 皇って要るのかよ』とか、はない。直系のご子孫であるというのが いだよ』って話してましたよ」と情報を一番大事なんです。男系の子孫であり祭 くれた。
神社界もあやしい。ニュースも前にひ祀をやって祈りを捧げてくださっている
どいことがありましたね。雅子殿下がおこれが天皇です。
例えば多少酒癖等が悪かろうが、そん 出かけになった時に何処かの、男が罵っなものは天皇の資格とはなんの関係もな て。例えば、身内が病気になった時に攻いんです。戦後の人はわかっていなくて 撃するのか。いい医者を見つけようとしご立派な天皇ばかりを見てきているので、 たり祈ったりするそれが日本人。病気に今までと違う人が出てきたらすぐに拒絶 なったらけしからん、出て行けなんてそ反応を起こしてダメだという。間違いで んなのは家族でしょうか。
皇學館大学で、日本という国についてす。
戦後の日本で、作法を守って皇室に意 教える必須科目というのを作って、数年見したのは一人。三島由紀夫です。自決 ぐらい続いたんですけど、長くは続きましたわけですからその覚悟があってなら せんでした。西郷さんも吉田松陰も戦後いいですけど、雑誌で小遣い稼ぎに皇室 の教育では悪い描かれ方をしている。全批判をするのはいかがなものでしょうか。 部、根幹のところをやられてるんです。
普通の人にして最低限ダメなことを皇室 神話も幕末の志士もやられて。楠木正成にしてはダメですよね。皇室には何言っ なんかもう名前も聞いたことがない。日てもいいのかってことになりますので。 本人、GHQ が潰そうとしたものが全部潰
普通なら名誉毀損で訴えられるようなこ れて、70 年経ちましたので一からやり直とを平気でやっている。辻元清美議員な すってのは相当大変なことです。
んかは憲法の天皇の条項なくせって言ってますけど憲法改正が盛り上がっても変 ※書籍の解説
な方向に改正されたらますます困ります 「日本は天皇の祈りに守られている」
私の、皇室論の一種集大成なのがこのよね。
今の政治家、言論人知識人の皇室理解 本です。皇室の本質を知るということでってのは本当にひどいものですよ。憲法 まず、遷宮のことを書かせていただきま
一条には何が書いてあるでしょう？ と した。
陛下というのはそもそもどのようなごいう問いに誰も答えられない。
「祈り」という
それにも仕掛けがある。６０年安保の 存在なのかということで、時から中国共産党の工作が日教組に入っ 観点で見ていきました。古事記、日本書
てるんですよ。
「皇室と神社に対する敬意 紀のときの世界を知っておかないと意味を日本人から失わせない限り革命は成就 がわからなくなります。古事記、日本書しない」と。それが全国で今も生きてい 紀も戦後の学校教育ですっかり破壊されてしまったようです。破壊したのは単な メリットがある運動だとあらためて考える GHQ の圧力というわけじゃなくて、 させられました。
近代の歴史学、神話学といったのを、学
まずひとつに、旗作りは「誰でも参加者が明治以来破壊活動を続けてきたので できる」というポイントです。日の丸のす。
旗はとても気品があり、青空に映える旗
古事記、日本書紀を肯定的に教えられ は一本でも美しいのですが、商店街に小る先生は、おそらく日本にもういないの さな日の丸がずらりと並んだ様子は、可ではないでしょうかね。文献の解釈はで 愛らしくもあり鮮やかで何とも清々しい
きるけど、その中に込められた信仰を語 ものです。
れる人はいないと思います。皇學館大学
この旗を用意するのは愛知県の有志のでも、読み方を教えているけれどもそこ 皆さんですが、旗作りの活動は老若男女に込められた信仰は語っている人はいな 参加でき、手作業しながら会話も弾むといですね。
いうコミュニケーションの点で優れてい何が神で、何が神でないかとか、ヤマ ます。
タノオロチの退治にしても皇學館大学でまた、国旗を作って掲げるという活動も教えているのは「出雲の川の氾濫を象 には、憲法解釈その他の難しい予備知識
徴した物語」。川が人を飲み込んで、治水 はいっさい必要ありません。授業のよう事業を行ってそこに鉄分があって、砂鉄 に予習もいりませんし、その場に出掛けを精錬して剣にしたのが草薙の剣だとこ ていけば日の丸の美しさをあらためて感
ういう教え方をするわけです。
じることができます。知識の豊富な先輩
私自身そんな教え方をされてきたんで 方から話を聞くこともできます。愛国活
すけども根本的におかしいと感じました。 動の入門編としてもうってつけだと思い神話という言い方そのものが間違ってい ます。
る。そうじゃなくて神代（かみよ）の物
愛国活動というと、多くの場合なにか語で、作り話ではなく生きている。日本 と意見割れが生じやすくぶつかり合いが人はそれにどう接するべきか。神代の物 ちですが、「日の丸を作って掲げる」とい語を踏まえないと皇室はわからない。日 う行動に異論を唱える人は見たことがあ本の特色、日本という国がわからないの りません。みんな仲良く活動できる、日です。
の丸のもとに団結できるというのはすばらしいですね。
◎先生のお話しメモを基に、一条の会文
最近は祝祭日に、公共施設で国旗を掲
責でまとめました。
げるところと無いところがあります。聞くところによると、ある時間帯になるとその駐在所では旗を仕舞ってしまうらし杉田謙一氏の活動
弊会副代表 杉田謙一氏「盗まれるから」という笑い話「国旗掲揚推進愛知の会」は、一条の会 いのです。
副代表の杉田謙一氏が中心となって活動 を聞きました。
全国の警察でどの程度祝祭日の国旗がしている団体です。有志が集い祝祭日に国旗を掲げるという活動を行っています。 揚がっているか調査しよう、という案がこの活動を行っている方々と交流させ 出るなど、多くのアドバイスや課題を得ていただき、日の丸をもっともっと人目 た大変実りある時間でした。
に触れさせようというのは、世間に対してはもちろん、愛国陣営の中でも大きな

一条の会（憲法一条の会） NEWS LETTER
平成 27 年 12 月 20 日（102日（102102-3）

を止めるよう説得を試みる者も見られま どろっこしく感じたので次のように呼び 改めてその適当さに呆然としました。
設立にあたり【１０１号の続き】したが、粘り強く注意を喚起し続ける人
こういう人たちがが反天連の工作員でかけてみました。
一条の会 代表 小野馨子 はそれほどいません。みな呆れてしまっ 「皆さんは、日本の為に大事な情報を広 はなく、さほど書いた保守系 ML メンバていたのでしょうか。それに対し批判派 めようと拡散しているのだと思うけど、 ーと同様、騙されているだけだとしたらマスコミの偏向報道や、反日国家のプ は述べ 40 人以上、主に 20 人程度が発 もっと効果的に広めたいでしょう？TV 立ち止まって冷静に考えて欲しい。そこ
ロパガンダにより日本人のアイデンティ 言し、残りは賛同のリツイートを行って に出てきてはどうですか。心当りがない で私は、ティが侵略されているという書き込みを いるようでした。それらのアカウントが わけではない。場をセッティングするか 「東宮妃殿下についての根も葉もない下目にしたいわゆる「ノンポリ」層が、政 提示する雅子殿下の醜聞の出所は今回も ら世間に向けて分析や意見を語ればいか 劣な噂自体は皇位継承に何の影響も及ぼ
治は他人事ではないという当たり前の事 例の偽装保守工作員と思われるブログ が。国の未来がかかっていると言うなら、 さないが、将来この調子で天皇皇后両陛「ご成婚パ 自らの身は顧みずの精神で何でも出来る 下を否定する世論が高まるとそれこそ反に気付き、積極的に情報を求めるように 「BB」と「Bluefox」でした。
日左翼の悲願達成。こういう危険性につ。
レードで創価信者が三色旗を振ってい はず」
なったのは自然な流れだと思います。
最も早くから登場した「ブログ」とい る」等の写真を見せつつ「創価学会員の す る と 間 も な く 、「 言 論 弾 圧 は 反 対 だ いて東宮バッシングを止めない自称保守う形式の場合、ツイッターと異なり意見 雅子殿下は皇后に相応しくない」と叫ん ぞ！」という不思議な返答が飛んできた。 はどう考えるのか。そうなった時どういの相互発信になるケースが圧倒的に少な でいました。これに至っては呆れてもの 中でも一番可笑しな返信は「お前が出ろ」 うアクションを起こすかが見物」というい。例えばある議員のブログコメント欄 が言えない。信者が旗を振るのはいわば、 「お前の住所と本名をここに書け」であ 文章が定期的に発信されるよう設定した。
「工作員」の説得を試みるのは消耗でしに意見したとして、返信はそれほど来な 地方にテレビ取材が来たときに嬉しそう る。
東宮妃殿下擁護派は「論戦の場を設け かないし、直接は議論せずこういう文章
いので本人の反応はわかりづらい。情報 に V サインをして映り込もうとする住民
源が一方通行で限られていた頃だったか の行動と同じではないでしょうか。ここ ようって提案だぞ？どう解釈すりゃ言論 が多くの部外者の目にとまるようにするらこそ自分には何ができるだろうと必死 でも状況は ML と同じで、東宮妃殿下批 弾圧なんだ、バカじゃねえか」と呟いて 方がプラスに働くかもしれないと考えたに考え積極的に動くボランティア精神溢 判の明確な根拠を責任を持って示す者は いた。批判派は東宮妃殿下擁護派が如何 のです。
バッシンググループの正体は当面の問れる人の割合が高かったのだと思えます。 皆無でした。筆者らの「両殿下が即位さ に皇室に対して無知であるかを日々喧伝「愛国者」として活
将来への危機感の他に活動へのやる気を れた後はどうする、やはり反天皇を貫く するのだが基本的な知識や事実を歪曲し 題ではありませんが、加速させたのは、周囲との政治に関する つもりなのか。それでは反天連と変わり て広めているのは他でもない彼らでした。 動している者の中にそれらの主張を信じ
意見共有の困難による心細さを抱える中、 ないが？」等の質問で返答に窮すると、 例えば、天皇皇后両陛下が祭祀を行うか 込む者が出てくるのが問題でした。
「さぼって いわゆる大多数のノンポリの日本国民に、
ネットの世界で「ここだけの大事な話」 皇室に関する蘊蓄等、議論に直接関係の のように触れ回り、体調不良（
で誰かとつながれるという心強さであろ ない話を始め、大勢で盛り上げ話をそら いる」とまで言う輩もいる）の雅子殿下 如何に主張を理解してもらい賛同を得るう。まるで暗闇で手を取り合うような思 す。調べればわかるのに筆者を「創価信 には将来無理だと力説していました。し かが要であるのに脊髄反射的に「創価学「こい かし宮中祭祀というのは祭り主である天 会」等特定のキーワードを目にして逆上
い知恵を出し合える喜びを感じられた事 者」等事実無根のレッテル貼りし、つは創価の工作員だから注意しろ」と大 皇一人で完結する物であり、皇后の欠席 し、情報の精査も無しに信じ込んで暴走も大きかったのではないでしょうか。
「雅子（大抵 で不完全なものになることはありません。 すると、結果として信用や味方を失い、先日、私が何気なくツイッターを覗い 人数で情報拡散するのです。
東宮妃殿下批判グループが、他には何 目標を破壊してしまうのです。在特会のた所、忘れもしないあの ML での、東宮 呼び捨てで書かれている）の血は汚れて妃殿下バッシングのやり取りが再現され る」と言い、何故かそのついでに自分の を話題にしているかと見ると、やはり 主張には、理路整然としたものもあるに「嫌 もかかわらず大衆に受け入れられないのているのを目にしました。元々ツイッタ 血筋自慢を始めるのには閉口しました。 「BB」等の工作員ブログ同様「嫌韓」「反創価」で占められていた。そこで、 は、日頃のプレゼンテーションの方法にーの早すぎるやりとりが面倒で積極的に このような、論点ずらしと人格攻撃によ 中」
使用していなかったのだが、たまたま用 るいたちごっこが延々と続いているので 「創価と皇室両方が嫌いというと、貴方 問題があるからです。日本人としての良事もなく暇だったので会話に割り込むこ す。東宮妃殿下擁護派の数が少ないのは、 はひょっとして共産党か？そうだとすれ 識が感じられなければ大衆の賛同は得らとにしました。呆れたことにバッシング うんざりして対話を諦めてしまうからだ ば全て辻褄があう」と尋ねると猛反発し れない。良識的バランス感覚が麻痺して「アカは嫌いだ。自分は反日皇太子妃を しまっているように見受けられる例はフグループの言い分は「あのような人間が と推察できました。
保守派だと自称しつつ、愛国者を自認 叩いているだけ、皇室の将来を思えばこ ェイスブックでも見られました。昨年の皇后になっては困るから情報を拡散している」というもので、徒党を組んでの情 する日本人の嫌うアイコンを駆使し、東 そだ」という支離滅裂な返答が来る。内 ことだが安部首相のフェイスブックで、
報拡散と、敵だと認定した者への人格攻 宮妃殿下を貶める様子を「グロテスク」 容に責任が持てないからこそ彼らは匿名 精神科医を自称する人物が「韓国人は遺撃を執拗に行っていました。バッシング と言わずしてどう表現して良いのか。ま でブログやツイッターに書くわけだが、 伝子レベルで人格障害を抱えた民族で対3

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一条の会（憲法一条の会）
NEWS LETTER
平成 27 年 12 月 20 日（102日（102102-4）

話の成り立つ相手ではない。国益のため ら変わりはないのです。
SNS では同じ思想の者同士が群れて議には税金を使ってでも全員本国へ送り返すべき」とコメントを書き込んだ。常識 論を交わすケースが多いが、同好の士がで考えて精神科医がこんなことを書くこ 集まっていると外から自分達がどう分析とはあり得ないが、このコメントには情 されているかはわかりにくい。
私は先日、左翼団体で論じられている
けないことに、賛同を表す「いいね！」「ネット右翼の動向と対策」についてうがいくつか付けられていました。
「東京に住んでいると、年々頭の中が左 かがう機会を得ました。京都朝鮮学校公傾化し共産党寄りになる。蓮舫や山本太 園占用抗議事件の、所謂ヘイトスピーチ郎が皆当選していることからして明らか を巡る訴訟は記憶に新しいが弁護士会でだ」という論に賛同する者はいるだろう も、左派系から「ヘイトスピーチの法規か。それでもこれと同クオリティの自称 制」とセットで「ネット規制」が提案さ医者のコメントが左翼工作員ブログ「Ｂ れ、議論が続いている状況があるといいＢ」等のコメント欄にコピペされ、賛同 ます。また最近は、弁護士会の人権擁護
コメントまで書き込まれているのです。 委員会等に寄せられる相談内容の中に日マスメディアや左派のウェブサイトにお 教組の教師から「日本軍の犯罪性や残虐
いていわゆる「中韓へのヘイトスピーチ」 性を一生懸命教室で教えようとしている「子供たちがネッをする団体と、安倍政権の慰安婦論争等 のだがうまくいかない」「それは嘘だ」といちいを巡る政策を絡めた印象操作がたびたび ト情報をネタに、行われているが、こういうコメントがネ ち反論して教育にならない」という苦情ットで公開され多くの目に触れることを が見られるようになったとのことだ。こ
考えると、転載することで安倍首相を『レ のように、反日左翼の力が強い法曹界やイシスト』として批判する為の伏線を敷 教育界で「ネット右翼」の脅威を意識しくことに協力、成功しているといえるの 始め、対策を真剣に論じ始めているという現状があります。
ではないでしょうか。
かつてマスコミの偏向報道に騙されて 「左翼連中の中には、工作活動が三度のいたことを憤ったはずのネット右翼が、 飯より好きな連中が沢山います。国連に嘘だらけのネットニュースサイトや保守 出かけていったり、アメリカの平和主義を騙る「BB」「Bluefox」らに騙される様 サークルに、山のような文書を作成しては、マスコミや反日左翼にしてみれば「都 微笑みを携えて訴えかけるのです。これ
合の良い与太話をすぐに信じる単純バカ は表舞台。保守派に潜入して、情報を集集団である」という格好の宣伝材料にな めて報告会を開いて情報を共有して批判ります。だからこそ、情報を拡散したり 方法を検討しています。いずれも有能で啓蒙する者には正確性に責任を持つ姿勢 実務能力に長けた連中です。」
が求められる。そして、情報を受け取る 「ネット右翼」を脅威だと認識した左翼側がマナーとして最低限しなければなら 活動家がどういう攻勢に出ているかは頭ないことは「裏の取れた情報」か、「発信 の隅に留めておくことが必要だ。日本に者の基本知識に間違いが無いか」を確認 おいて「言論の自由」は憲法で保障されすることだ。今度はネットだから安心だ、 ており、メディアへの信用を取り戻す為という先入観で鵜呑みにしてはテレビ・ に「ガセネタが多いから規制する」とい新聞からネットへと対象が変わっただけ うのはあまりにも乱暴で現実味がない。
で、偏った情報に踊らされている点は何 しかしヘイトスピーチについては民主党

が規制法案を国会に提出しようとしているという報道があった。前述の現状をふまえると規制実現のためのロビー活動が活発に行われていることは容易に想像がつく。「『ヘイトスピーチ』の源泉である
ネトウヨサイトは JPN 等ガセネタニュースも多く有害である」として、青少年の閲覧制限を提案するということが現実にならないとも限らない。ネット上で起こっているのは情報戦争であり、保守を陥れようとする罠だと思われるような、怪しいものがまぎれていれば警戒するのは当然のことです。
皇室や政権等、あるテーマについて論評が様々になされることは言論の自由の範疇であり尊重されるべきだが、一部ネット右翼が、皇太子妃殿下を悪く見せようという印象操作の為に捏造や事実誤認を拡散させるのは別次元の問題です。目的の為ならば手段を選ばないという左翼の行動パターンそのものといってもよいでしょう。
歴史認識問題における南京大虐殺や慰安婦強制連行など、今まで反日国家や反日左翼の専売特許であった捏造・与太話の流布は、裁判や教科書改善運動等地道な活動によって覆され、結果的に日教組やマスコミの信用を失墜させています。
「すぐばれるような嘘をつくなんて左翼
はバカだよな」というコメントを保守派の間で目にするのですが、皇太子妃殿下
関連の捏造情報を信じ、皇室毀損発言を展開するようではこの自称保守もバカ左翼と同類です。ツイッターの中には「雅子殿下の知り合いから聞いた」と言って下品な噂話をまき散らす驚くべき恥知らずさえいましたが、これこそ「私が証拠だ」という朝鮮人の自称慰安婦と同じメンタリティです。今ある「事実」は東宮
妃殿下の心身の不調で、その「事実」についてカルトの陰謀等という憶測を巡らせ拡散することは何の意味も成さないど

ころか犯罪的でもあります。
保守系人士の間では、無意識に SNS 上
で左翼工作員となっている者の出現を「保守の劣化」と認識しているようですが、反日左翼の「反天連」に利用されるような人たち保守の「劣化コピー」と呼ぶにふさわしい。他を捨てても護らねばならないものが何なのかが抜け落ちているのです。ツイッターではしばしば「駆け出しの保守です」という自己紹介が見られますが、不思議な言葉です。保守というのは修行が要求されるような難しい
ものではないからです。
無論、政治思想の場に持ち込まれた際「保守」はアイコンを以って表現され「天皇」「靖國神社」「反共産主義」、左派なら
ば「憲法９条」「反原発」等が挙げられます。いわゆるネット右翼はまるで、「このポイントさえ抑えれば」と定期考査で計算する学生のように、前述のキーワードを絡めた切り貼りの書き込みをして、全てを一つの線でつなげられない主張を展開するのが常です。「靖國神社護持」「中韓の侵略に警戒」という主張は皇室を戴くこの国をいかに存続させるか、という議論から自然発生するのに、逆の順序で付け焼き刃のキーワードを用い「祝日に日の丸を掲げる私」「日本人の生活を脅かす不逞外国人を糾弾する私」になろうとする。動機は不明だが「愛国者」という肩書きを、自らのアイデンティティとして取り入れるという自分探し的な薄っぺ
らさゆえに、保守勢力が創価学会を嫌っていることを利用した工作員に乗せられやすいのではないでしょうか。「BB」等
サヨク工作員がカムフラージュに記事に紛れさせた嫌韓記事や保守系議員賛美の文章を見て、「こんなに韓国嫌いって書いてるんだもの、この人は味方に違いない」などと思い込むようです。ブロガーが読み手をどこに連れて行こうとしているのかの見極めができずに反日左翼に加勢し

一条の会（憲法一条の会） NEWS LETTER
平成 27 年 12 月 20 日（102日（102102-5）ている様は、さしづめ““保守”のコスプ 摘しておきたいと思います。ツイッター
レ」とでも呼ぶべき浅はかさを炙りだし とブログ、いずれもスマホで読めるお手ているように思えて興味深い。過剰に「皇 軽な言論です。文字数が少ないので画像室を想う」をアピールし「雅子殿下は皇 とセットで視覚に強烈に訴える点、まと后に相応しくない」と叫ぶ「ネット右翼」 まった論文を読むより簡単に吸収できるが純粋に湧き上がる皇室への敬意を持つ 点については、速さと読みやすさ故の不一般の日本人の感覚と剥離している様は 確かな情報の早飲み込みに注意する事が必要になります。知人がツイッターを「本非常に見苦しく滑稽でもあります。
二千年以上もの歴史をくぐり抜け存続 の宣伝に良いね」と言っていましたがこしてきた、皇室への畏敬の念は左翼の発 の様に書籍や論文を読むきっかけのツー
想や中韓の文化に見られる「ブルジョワ」 ルであるのが望ましいと思います。
「儒教的敬意」のようなものではありま 「覚醒」という単語は、自虐史観からのせん。私が残念に思うことは「天皇は日 目覚めという意味で保守派が頻用し、エ
本国民の象徴」という言葉が、教育の場 セ保守ブログ「BB の覚醒日記」のタイトで機械的に暗記させられるだけで、その ルにも採り入られていますが、そのブロ意味を説明される機会が殆ど無いという グの信奉者については例外であるということです。改めて確認しておきたいので のが痛々しく思えます。
真贋不明で活動に影響を及ぼすようなすが天皇の権威とは、愚かで不完全な存在である人間の世界で、この日本という ネット情報に出会った時には第一次資料
国に古代から変わらず万世一系で続いて にあたり、疑問点や矛盾を精査すること「マスコミ洗脳から目いる奇跡への驚嘆であり、その存在を今 が肝要になります。
のこの時代に戴ける喜びから生まれるも 覚めた我々がカルトから皇室を救う！」とのたまう集団の、東宮妃殿下不信の原のなのです。
即ち、保守派日本人の振る舞いとは、 因が左翼のマスコミ的作戦にあるのだか
歴史を貫いて存続してきた伝統に対する らなんとも皮肉な話です。
週刊誌等で見られるようにマスコミの謙虚さと、この国に生まれた自らを喜ぶという姿勢であるはずなのです。
「秋篠宮 常套テクニックというと「陰謀論等で危同妃両殿下に譲位を」「雅子皇后の是非を 機感を煽る」「『人の不幸は蜜の味』の心問う」という主張は傲慢の極みであり、 理をくすぐる」等が挙げられます。左翼
国民の意思で皇族をコントロールしよう 工作員がネット右翼相手にそれをなぞる「創価学会」を絡めるだけというイデオロギーの「皇太子同妃両殿 場合は「中韓」下バッシンググループ」が我が国の伝統 で良いのです。今後も様々な手を使い情に誇りを持てない、あるいは二千年の歴 報戦を仕掛けてくるのは確実ですが、皇史よりも自分が偉いという思想の持ち主 室に関してはその前提知識が欠けてさえであるように見えてなりません。これら いなければ工作員の姿は自然と見えてき「BB」「Bluefox」等ブログや皇太子妃殿 ます。言うまでもないが天皇陛下は国民下を罵倒するツイッターユーザーについ の安寧、五穀豊穣を祈る祭祀王であり、ては、反日左翼による謀略サンプルとし 国民は古来よりその慈愛を享受してきました。権力闘争の好きな左翼は「偉い」て注視しておくことが重要なのです。
本稿では、SNS の投稿における謀略工 という言葉を充てるであろうがこれは間作を取り上げさせて頂きましたが、最後 違いで、皇室は「尊い」のです。また、にこれらにおける情報の錯綜について指 左翼がいわば「死んだ人間には人権がない」（従って亡くなった被害者より生きて 宮に参拝できない。あるいは深刻な病気いる犯人の人権を叫ぶのだろう）という や他に心配事があれば、例えば病気の治見方をする一方、保守は、靖国神社護持 癒で有名な神社を探そうとするものです。
の精神に見られるように亡くなった人に 「他の神社ではなく、伊勢神宮に来るこ思いを馳せ、将来の日本人には我が国の とができる」ということ自体が幸運であ慈愛の伝統を享受する権利があると考え ると意識し、感謝の心を奉納するというます。悪質なゴシップで貶めたり情緒で 当たり前の振る舞いを周りに伝えていき
事実をねじ伏せようという印象操作は左 たいものですね。
翼の伝統であり、とりわけ歴史認識問題において近現代史の実相を知る方法が限 宮司、宮司、答えて曰
えて曰くられている場合に有効な戦術でした。
現在の神社信仰の原点は「困った時のネット情報を扱う際にはくれぐれも情 神頼み」でしょう。神道には小難しい教報の真贋にこだわり、国体破壊を狙うエ 義はありません。
セ保守の情報工作を絶対に許さないとい 「神社では、個人的なお願い事をしたらう姿勢をしっかりと持つことが大切だと あかんのよね」よく聞く言葉ですが、こ思います。将来の日本人にも万世一系の んな事は何処かの宗教家面した奴が言っ皇統を変わらず引き継いでもらうという た言葉でしょう。これから言えば誰でもゴールを見失ってはならないと思います。 神様には「天下国家」の願い事しか出来
工作員の陰謀論や詭弁に翻弄されるこ ない事になってしまいます。対人関係にとは、皇室の方々の慈愛のお心を忘れる おいていきなり自分の願いだけを押し付ことに等しく、皇室をなきものにしよう けたら誰でも不愉快。神様も人も気持ちとする反日勢力に最初から負けてしまう は同じだと言う事が判ってないのです。
姿勢をとるということだと思います。
まず神様に日頃の感謝をして、自分の願い（覚悟）をお願いする事が順序です。
小野代表と中山重行北山
中山重行北山の神主の神主の 私は個人として神社にお詣りした時は小野代表と迷問答！？ 神へのお願へのお願いの作法
いの作法 「祓えたまえ、清めたまえ、元気に生か
迷問答！？
して頂きましてありがとうございます。
世のため人のためにご奉仕いたします」
小野代表と心の中で唱えています。日頃の感謝と願いで充分と思います。
昔から緊急時の個人的な願い事の方法に「お百度参り」があります。毎日のお参りでは追っ付かない差し迫った祈願に本殿のまわりを１度まわりお願いをし、２度廻って同じ事をお願いする。連続百回もお願いされると神様も根負けして願いを叶えて下さると言う。これなどは究極の民間信仰でしょう。
「神人和楽」と言う言葉もあります。日
本の神様は恐ろしい神ではありません。
祭りの原点もこの「神人和楽」です。何も難しく考える事もありません。

友人と話していて、「神社では、個人的
なお願い事をしたらあかんのよね」という話になり、西行法師の話になりました。
何事のおはしますかはしらねども かた「何事のおはしますかはしらねども
じけなさになみだこぼるる」
じけなさになみだこぼるる」
西行法師はこの歌で伊勢神宮のことを歌っています。そこには誰がおられるかはわからないがそのありがたさに涙がこぼれてくると歌ったと伝えられています。
お願いごとではなく感謝を奉納するのが神社での正しい振る舞い。仕事に追われて余裕が無い、体調が思わしくない等
人間はその存在をありがたく感じつつもどこかで条件が合わず、なかなか伊勢神

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一条の会（憲法一条の会）
NEWS LETTER
平成 27 年 12 月 20 日（102日（102102-6）

章を賜りつつ、天皇陛下がお出 ましにな 方針についてご回答を頂きたく存じます。
無名塾 仲代達矢様
活動報告・情報収集
る式典に欠席したということは、日本国 ～～～～～～～～～～～～～～～～～～
憲法一条の会 代表 小野馨子
憲法において国の象徴と定められた天皇 【NHK からの返信】
仲代達矢氏への公開質問状
仲代達矢氏へのへの公開質問状
陛下および皇室の伝統をあまりにも軽視 １１月１７日
謹啓
突然お手紙を差し上げますご無礼をお したものではないか、と言わざ るを得ま ・・・・挨拶等略
去る 11 月３日、皇居にて、文化勲章 許しください。私達は皇室問題を研究、 せん。遺憾の極みであります。仲代様の親授式が開かれました。この式典で不参
お考えをお伺い出来れば幸甚に存じます。
情報発信している「憲法一条の会（代表NHK では、皇室については、敬称や敬加だった俳優の仲代達矢氏はご病気なん 小野馨子）」と申します。活動趣旨は「皇 返信用切手を同封しておりますので、2語を使用し、敬意を払った報道をしていだろうかと思ったら舞台公演が重なって 室への不敬を許さない」という国民の声 週間程度で書面にてよろしくお願い申し ます。また、視聴者の方々にわかりやすいたため欠席だとのこと。
をアピールし、同時に憲法一条に関する 上げます。なお、仲代様のご所見は公開 いよう、できる限り、平易で簡潔な表現
私は、仲代達矢氏は掛け値無しに素晴しますので申し添えます。
議論をおおいに盛り上げることで、改めに努めています。
らしい役者だと思いますし、氏が、我が て世間に皇室の尊さを広く啓蒙するとい ～～～～～～～～～～～～～～～～～～
そうした考えのもと、「陛下」という国を代表する名優のひとりであることは うものです。
１１月２８日現在回答無し
呼称については、天皇陛下個人と、ご夫疑いない事実です。個人的には、「金閣寺」
先ずは、文化勲章受章、真におめでと妻の場合（天皇皇后両陛下）のみ使用しを映画化した映画「炎上」の、脚が不自うございます。仲代様の長年の活動が高ています。その他の皇族方については、
ＮＨＫに公開質問状
由なデモーニッシュな学生役のインパク く評価されたものとして、ファンの一人 ＮＨＫに皇后さま、皇太子ご夫妻のように「さま」
トが強烈で印象に残っています。
として心よりお喜び申し上げます。
「ご夫妻」「ご一家」という敬称を使用
しかしながら、弊会顧問にもこの度のさて、それはそうとしまして、先日３しています。なお、一般敬称の「様」と平成２７年１１月４日
態度に疑問を感じる方は多く、当然なが 日、皇居において文化勲章の親授式が開は異なるため、字幕では「さま」とひら・・・・挨拶等略
ら不敬行為と功績は分けて考えるべきでかれました。報道で知ったのですが、仲がな表記にしています。
すので、公開質問状を送付しました。
代様は勲章を授与されたにも関わらず、敬語の使用にあたっては、一文の中で昨今は一般人による不敬表現、とりわ文化勲章受章者の中で仲代達矢氏は、 この式典を欠席されました。欠席の理由
け皇后陛下や皇太子妃雅子殿下への誹謗 は重複を避けるようにしています。敬語
最も一般に馴染みの深い人物であり、は「3 年前から決まっていた舞台公演中 中傷が以前にもましてひどく、これは看 も敬称も、耳から入るメディアの特性を芸能人は大人から子供まで、注目の的で のため」とのこと。しかし、天 皇陛下か過できないと考えています。これに関連 考慮し、違和感のない表現を心がけていあり憧れの存在です。
ら直接勲章をいただけるという、日本人 し、日頃、貴社の報道における、日本語 ます。
日本を代表する文化人であると認めら としてこの上ない名誉である親授式に欠の使用について気になっておりペンを取れ勲章を賜っているのに、日本の象徴で 席されたことは到底納得できません。
朝日新聞との書簡巷間
朝日新聞とのとの書簡巷間りました。
あらせられる天皇陛下から直接賜る機会
観客への配慮を踏まえ、公演に穴を開皇室についての報道で、貴社は特に皇を放棄するのはいかがなものでしょうか。 けぬよう日程や時間を調整することはで室の方々を本来の「殿下」という敬称で 朝日新聞からの回答 その後、10 月 10
氏の行為を見て、「ああ、あれは許される きなかったのでしょうか。役者は「親のなく「さま」でお呼びしています。私達 日以降回答無し。そこで追いかけて行為なんだ。
死に目にも会えない」などと言いますが、～～～～～～～～～～～～～～～～～～
はこれに非常に違和感を覚えます。また、天皇陛下がお出ましの式典は出席必須 まったく重みが違うと思います。
先日、貴社にお送り
天皇「さま」とはお呼びしないのに「皇 ・・・挨拶等略ではないんだ」と勘違いする子供が出て舞台公演は大切な文化的活動ではある 后さま」「皇太子さま」「雅子さま」等様 しました公開質問状で以下の 2 点をお伺くる。大人も同様で、例えば欠席すると ことは重々承知していますが、我が国に付けする方としない方がありますが、こ いいたしましたが、未だに回答を頂いていう行為を「異端でかっこいい。観客を おいて、どのような用事より も、国の象れは何らかの日本語の基準に則ったもの おりません。
優先させるのは役者魂だ」と、思ってい 徴であらせられる天皇陛下から直接、文なのでしょうか。皇族に対する尊称は皇 １、朝日新聞が言う「過剰な敬語」とはる人は少なくないかもしれません。
化勲章を賜るという名誉ある式典への出 室典範２３条で定められており、単なる 誰が判断するのか
氏の行為は恥ずべきものだということ 席は、何よりも最優先させなければなら
２、天皇及び皇族の敬称は日本国憲法の『敬語』の問題ではありません。
をあらためて確認し、今後繰り返される ないことは言うまでもないこ とと思い
皇室典範に罰則規定はありませんが、 中の皇室典範の第２３条で定められていことのないよう、質問状を送付しました。 ます。親授式出席のための公演の日程、貴社は法令遵守（コンプライアンス）に るが、朝日新聞は法令遵守（コンプライ～～～～～～～～～～～～～～～～～～ 時間変更等があっても、観客は皆、喜ん
ついて、どのような見解をお持ちなので アンス）をどのように考えるのか。
平成 27 年 11 月 5 日
で理解を示すのではないでしょうか。勲 しょうか。報道において敬称を使用する 朝日新聞社は言論《７頁１段目末尾にᵄ》一条の会（憲法一条の会） NEWS LETTER
平成 27 年 12 月 20 日（10日（102102-7）

いつもNHKの番組をご視聴いただ《ᵄ上段中央より》
参加者各位からの情報
き誠にありがとうございます。このた
今こそ、良識ある国民が反撃の声を挙ぐべき時機でありますD小生もとよび、皇室の敬称、につきましでご質問をお寄せいただきましたので、お答え
り改憲論者ではありますが、貴会御趣旨に全面賛同いたすものであります。
いたします。
北田徹氏から北海道札幌市 北田徹氏からなほ、皇后陛下にかかる尊称について、皇室への敬語につきましては、昭和2への抗議
NHK への抗議
かつて小生がNHKに対して呈出した2年に、宮内庁と報道機関との聞で質問状とその回答の写しを参考までに「これからは普通の言葉の範囲内で最上
略・・・・お送りいたします故、御参照下されば幸級の敬語を使う」ことで、基本的な了解
皇室への不敬風潮に対する皆さまの甚に存じます。
が成立しています。また、昭和27年の憤りには、小生も全く同じ思ひでありま
略・・・・
北田
国語審議会の「これからの敬語Jという答す。皇室に係る不敬言動については、そ～～～～～～～～～～～～～～～～～
申にも同様の考え方が盛り込まれ、これの程度は年々増悪の一途であり、もはや、
平成27年1 0月2 7日
がマスコミの基本方針となって現在も続「言論の自由』と能天気なことを言ってNHK放送センター
いています。
ゐる時期ではありません。
「昼のニュース」係 御中
ただ、戦後半世紀を過ぎ、日本人の敬殊に現在蔓延してゐる、東宮殿下・同
札幌市
北田 徹
語に対する考え方、皇室報道が大きく変妃殿下への誹誘中傷には強い悪意が感化してきていることを踏まえ、NHKはぜられ、かつて皇后陛下へ浴びせられた
NHKニユ}ス放送に関する疑義につ
皇室への敬語につきましては、できるだ
誹諮中傷と酷似してをります。
いて(質問)
け平易で簡潔であることを基本的な考え
また、他の皇族方への批判等も同質で時下、NHKの皆さまには益々ご清栄 方として、親しみのある敬語を使用してあり、これらは全て皇室の尊厳性を貶むの趣、大慶に存じます。
います。
る意図によるものとしか思はれません。
さて、平成26年1月15日正午からの使用にあたっては、敬称も含めて、皇室への不敬言動や批判は、皇室への「お昼のニュース」の内容に、下記の疑耳から入るメディアの特性を考慮、し、尊厳性を貶むることにより、わが国民の義がありますので、御多忙中恐縮ですが、 耳障りでない、違和感のない表現にな
皇室への敬愛心・崇敬心を低下喪失せしこれについて御教示願います䦽
るように心がけています。具体的には、め、究極において皇室を廃滅に至らしめ
記
ニユースなどでは、皇族の方々への敬んとする反日左翼勢力の策動です。しか「歌会始め」の報道において 天皇陛下の 称は、原則として、「さま」を使っても、こともあらうに、その策動に、保守御製の紹介にあっては、アナウンスも字 います。
派を自認するものの一部が同調するに幕も「天皇陛下」とされていましたが、天皇陛下については、日本国の象徴と至つては言語道断。《２段目へᵄ》皇后陛下の御歌の紹介にあってはアナウ いう立場から「天皇陛下」としており、＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
ンスも字幕も「皇后さま」とされていま 天皇陛下と皇后さまを一度に紹介する場《ᵄ６頁末尾より》した。
合は、「天皇皇后両陛下」としています。
を放棄したと受け取ら私見では、皇后の尊称は皇后陛下とす 以上、ご理解を賜りますようお願い申せていただきます。法令遵守に関する質るのが正当と思料しますが、なぜ、皇后 し上げます。
問への返信は結構ですが、最後に一点の尊称を「陛下」ではなく、一般敬称に NHK ハートプラザ投書係りだけお伺いさせて下さい。
すぎぬ「様」とされたのか、この理由に ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
これまでに、二通お送りしました公開質
ついてご教示ください。
お店に買い物に行った。そこは駐車禁
問状にはご回答いただけませんでした
なお勝手ながら、ご回答は書面により 止。店のおばさんに「車止めていい？」が、それぞれに返信用切手８２円を同封
本年1月30日までにお願いいたします。 と聞く。「いいよ」と言ったら、車を停しておりました。
平成26年1月20日
めていいのか。良いわけがない。
これは朝日新聞社への寄付ということ～～～～～～～～～～～～～～～～～～
宮内庁が許可を出すこと自体が法破り。
になるのでしょうか。 ・・・挨拶等略
北田徹様
同様に国語審議会もおかしい。

米倉敏文 さま より

ニュースレター届きました。早速拝読させて頂きました。
不敬表記の質問に関する朝日新聞の回答が酷いの一言に尽きます。天皇皇后両陛下や他の皇族に直に取材や質問をする
時は、失礼の無い様に十分注意し尊敬の念をもって正しい敬語で質問をしていると思います。それなのに両陛下や他の皇族の見えないところでは、取材した内容を記事にする時に正しい敬語を使わなかったり、酷い時は貶める表現を用いたりしています。本人のいないところでは、
失礼な言葉で読者に拡散する行為は、人の生き方として恥ずかしい事だと思います。不敬表記の正当性の屁理屈を考えるよりも人として恥ずかしい事をしている事に気付き回答して頂きたいと思います。
その後朝日より、一切回答がありません。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝「この皇室を不敬にする昨今、義憤と憤慨が耐えぬ毎日となりつつあります。 貴会の運営には賛同すべき点が多く感じられます。 保守系の活動は知人によると長いらしく、個人名どころか貴兄なら住所
氏名に電話番号も公開し、関東支部を開催できるのでないのかと風のうわさでつたわって きます。 貴会の繁栄を願います、関東方面にも広がれば・・・」
藤田啓二（東京都）＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝「副代表の杉田謙一氏が熱心に活動を推進して居られる小旗作りや商店街に小旗を祝日に掲げる国旗掲揚運動に協力しています。 二千数百年に亘り皇室を中心に育まれた美しい国柄の日本を私たちの時
代で終わらせないように、一条の会の主旨に賛同し活動に協力致します。」
澤田史朗（愛知県）

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NEWS LETTER
一条の会（憲法一条の会）
平成 27 年 12 月 20 日（102日（102102-8）

事務局より面白い本を見つけました！
つけました！
面白い
小野代表が面白い本を見つけてきました。
のらくろの文庫本なんですが、これはあまり出回ってないはずᵁ「カワイイ＆面白い」し素晴らしいですよ。
こういう本が書店に堂々と並ぶ日が来れば、その時はもう、日本がまともな国になったと言えるのではないかなと思います。
聞くところによればこの「のらくろ」
軍隊に入隊し、初めは２等兵。そしていき最後は大尉くらいになるのかな。
して保管されていましたが目を覆いたく まずは大雑把でも良いのでサイトを立ちのらくろさんの階級がどのくらいの時 なるようなもので、最近はこれと同じよ 上げ、そこから内容を充実させていこう
愛読したかでその人の年が分かったよう うなものが、インターネットで映画のポ と思い、文章を書いたり勉強会に参加しです。
スター以上に人目に触れやすい状態で野 たり、同時進行で制作を進めてきたので放しにされています。
すが、会が発足してまもなく半年。そろ天 皇 伝 説ポスターのように剥がして回ることは そろ抜本的な改良をᵁと考え大幅にリニ
どこか醜い薄ら笑いを浮かべつつ考え 出来ませんし、拡散力を考慮すると映画 ューアル、ロゴマークも作成しました。
たのではと思わせるこのタイトル。何だ のポスター以上に深刻ではないでしょう 今後さらに宣伝に力を入れ、政治に関心と思いますか？
か。非常に憤りを覚えます。
の高いいわゆる「保守派」の日本人が集
実は平成 20 年にこんなタイトルの映う会として成長しつつ、日ごろ政治に関ホームページが 新 しくなりましホームページが新画が、大阪ではたしか十三の第○劇場で心のない人にも興味を持ってもらうため・・・さらに進化中
た・・・さらに進化中上映されていました。
の一助となりたいと願っています。ちな
当時、これを目にした増木氏（百人の 一条の会は 10 月末から、ホームページ みに、弊会のロゴマークは金蓮花（キン会事務局長）は、この映画のポスターを のリニューアル作業にとりかかりました。 レンカ）をモチーフにしています。
「愛国
剥がして回ったそうです。
当初、代表が見よう見まねで作成した会 の花」という歌謡曲がありましたが、こ
ちなみにこの映画の監督は宣 の公式サイトですが、ウェブサイト作成 の金蓮花の花言葉は「愛国心」です。
伝ポスターを街中に許可なく貼 に関しては全くの素人ですので、読みや ★弊会の公式ウェブサイト、ロゴマーク
ったとして公安に逮捕されてお すく情報を見つけやすいレイアウト作成 作成に際して多大なアドバイス、ご指導り、反天皇を掲げる活動として はなかなか難しく、管理面でもわからな を賜ったのは春名義之氏です。発信力を公安二課の捜査対象になってい いところだらけで、非常に不便を感じて 高めるには読みやすさ親しみやすさ等見たという情報が見つかりました。 いました。
た目も大変重要ですね。綺麗なお洋服を
先日、愛知県で一条の会副代
着せて貰えてよかったと感謝です。皆様「皇室への不敬を糾弾するサイトを作り表の杉田謙一氏を訪ねた際、のご訪問をお待ちしております。
「皇室への不敬を糾弾するサイトを作り
この映画パンフレットが資料と たい」と思い立ったのが平成 27 年２月。

活動資金ご協力のお願い

まずは、平素より私どもの活動に力強いご支援を賜り心から御礼申し上げます。
このレポートにもありますように、日本の将来、子供達に輝く未来を約束するた
め、なによりも皇室を大事に思う運動を展開する任意団体です。ところが問題は活動資金。特別なスポンサーなどはなく寄付で賄っています。今まで以上にがんばります。何卒資金のご協力を伏してお願い申し上げます。
○ 寄附（カンパ金）の主な使途・活動の為の資料作成費・発送費
・交通費・通信費・備品購入費等◇ 同封の郵便振替にてご協力ください。
または郵便振替
00960-4-308709 憲法一条会