2012 年 6月

［連載記事

シンハンリュウ

深韓流からみた韓国事情−第 11 回−］

深韓流 −韓国の「ことわざ」からみる食べ物−（9）法政大学大学院経済学研究科教授

1. はじめに朴倧玄 *れているではありませんか? それだけではありません。ラーメン売り場に行っても，韓国で最も売先日，香川県高松市の友達の家に尋ねた時でしれているといわれている「辛ラーメン（신라면）」た。夕食に招かれて，地元でも大きいスーパーマが堂々と（?）日本のラーメンの間で並べられてーケットに一緒に入ったのです。

いるし，韓国ノリだって，特売品としてスーパー

仕事で海外に出かけることが多い方ですが，僕マーケットを訪ねてきたマダムたちの目を引いてはどの国に行ってもいくら日程が厳しくても必ずいました。チャン・グンソクの顔が輝いているマ

体験してみることがあります。それはスーパーマ

ッコリも，スラッとしたKARAの顔が目立つ飲みーケットとタクシーなのです。その土地に住む

物だって注目をあびていました。

人々の生活感を短時間で体験できるものは，これ以外にないでしょう。

このような光景は，来日当時の20年前では考えられませんでした。韓流ブーム以降，その主体と講演会や学会で日本の国内の地方都市へ行く時なっていた女性のおかげで，スーパーマーケット

も，必ず地元のスーパーマーケットを訪ねてみるの商品にまで「韓国」の影響力が出てきているののは今や1つの習慣となっていたのです。

です。

最近は，全国チェーン展開のコンビニエンスス

これは高松のスーパーマーケットだけで見られトアがあふれる街の風景をみると，来日した頃とる光景ではありません。それほど，韓国の食べ物

はずいぶんと違う町並びに少しさびしさを感じる

が日本の食生活に影響を与えていることだといえのも事実です。

ます。

話を戻しますが，高松で尋ねたスーパーマーケ

外国人と出会う時，
まず話題にしやすいのが「食ットは，東京とは違い，広々とした面積に高い天べ物」のお話です。今回は，韓国の食べ物に関す井，そして棚と棚の間に余裕をもった商品の並べる「ソクダム（ことわざ）」を取り上げて，日本

方をしていました。

と比べてどのような違いがあるのかを解説してい今まで僕が住んでいた東京での生活がいかにぎ
ゅうぎゅうと詰まっていたのかを間接的に自覚させてくれたのです。
野菜コーナーの横を通りかかった時でした。

きます。
『私の名前はキム・サムスン／「내 이름은 김삼
（注1）
（注
순」
』
『バリでの出来事／「발리에서 생긴 일」2）』『メリは外泊中／「메리는 외박중」（注3）』など「朴さんは，キムチ好きですよね? どのキムチがの韓流ドラマをみてもわかるように，家族や友人

1番おいしいのですか? 」

や恋人と食事をするシーンが多いのですが，お金友人の質問にキムチと漬物のある棚をみてびっ

持ちでも貧乏でも食事をとるときには，必ず「バくりしました。なんとキムチが20種類以上並べらップ（ご飯＝밥）」と「バンチャン（おかず＝반

* オフィシャルホームページ URL：http://www.pakusensei.com/

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【東アジアへの視点】

찬）」そして「グック（お汁物＝국）」がテーブル

く使うセリフの1つで，「とても楽，簡単なこと」

を飾るのです。食事が終わった後は，「フシク（デという意味でとてもよく使われます。

ザート＝후식）」といって，果物を食べます。
たとえば，『バリでの出来事／「발리에서 생긴
（注4）

일」

』で，スジョン（ハ・ジウォン＝하지원）が水に飯を入れ，ノリとキムチで食事をするシー

韓国を訪ねたことがある方から，必ずといってもいいほど，よく聞かれる質問があります。
それは「なぜ町中にあんなに食べ物屋さんがあるのですか? 」という質問です。

ンがあるのですが，それは食事がいかに貧相なの

確かに，日本以上に，食べ物さんが多いのです。

かを象徴するために演出したのでしょう。
「バッ

以前，研究論文で韓国の職業分類を調べたことがプ（ご飯＝밥）」としては温かいご飯ではなく，「冷あるのですが，職業で1番多い業種は「食堂」でめたご飯」。
「バンチャン（おかず＝반찬）」とし働く人でした。

ては最も安い「ノリ（海苔＝김）」。そして「グッ

食べ物屋さんがたくさんある中で，また日本とク（お汁物＝국）」として認めにくい「ムル（水違うもう1つの特徴があるのです。それは，どこ＝물）」を取り上げ，主人公が置かれている経済にいっても必ず見かけられる「お餅屋」です。デ

的困難を表現しているのです。

パートの地下食品売り場でも鮮やかな色のお餅がそれでは韓国ではどのような食べ物がことわざ並べられているカウンターがたくさんあるし，庶として使われているのでしょうか?「トック（お餅民が訪ねる商店街の市場の中でもたくさんのお餅＝떡）」，「ジュク（おかゆ＝죽）」，「クル（蜂蜜＝屋があるのです。

꿀）」，「コギ（お肉＝고기）」，「タク（鳥肉＝닭）」，

とくに韓国では，日本と違って，若者でもお餅「ソ（牛＝소）」，「クォン（キジ＝꿩）
」
，
「ビョ（稲

をおやつやデザートとして食べているのです。ケ＝벼）」，「ムル（水＝물）」，「コン（豆＝콩）」，「パーキの代わりに餅で作ったケーキが一般的に売らッ（あずき＝팥）」「，ゾッ（乳＝젖）」「，べ（梨＝배）」，れているぐらいです。それほど韓国人の食文化を「スバク（スイカ＝수박）」，「ゲサルグ（マンシュ

語るときに，お餅は重要な食材なのです。

ウアンズ＝개살구）」，「ドトリ（ドングリ＝도토

昔，農業を営むようになってから，人々は，主리）」，「ヤク（薬＝약）」，「ソグム（塩＝소금）」，「サ

食としてご飯よりもお餅を先に食べていたそうで

ル（米＝쌀）」，「バム（栗＝밤）」などに関するこす。韓国の祖先である「ハンミンゾク（한민족）」とわざがありますが，今回は，韓国のことわざでがお餅を食べていたのは原始農耕時代からだとい最もよく使われている「トック（お餅＝떡）」にわれています。穀物をつぶして，「シル（시루）」ついて解説します。

と呼ばれる蒸し器で蒸して食べていたのです。
『幻の王女チャミョンゴ／「자명고」（注6）』の時代背

2. トック（お餅＝떡）景ともなっている「ナクラン（楽浪＝낙랑）」の遺跡でも，当時使われていた陶器の中に蒸し器が「누워서 떡 먹기」

発見されたのです。
（注5）「ヌウォソ／トック／モッキ」

釜が使われる前までは，この「シル（시루）」と呼ばれる蒸し器を使って，お餅を作って食べて

直訳すると「横になってお餅を食べること」という意味ですが，韓国では日常生活の中で最もよ65いたのですが，主食として食べていた可能性が高いといわれています。

2012 年 6月

ところが，
「コクリョ（高句麗＝고구려）」（注7），「ベクジェ（百済＝백제）」（注8），「シンラ（新羅＝が繁栄していた三国時代（4 ～ 7世紀）

（注9）

신라）
」

に，
「ソッ（釜＝가마솥）」が開発，普及されてか
らお餅は主食として使うよりも，特別なイベントに使う食べ物となりました。

の様子は，『不屈のお嫁／「불굴의 며느리」（注14）』にもよく描かれています。
ジェサの際に，いろいろ食べ物を用意しなければいけないのですが，お餅もその1つです。
とくに，「ジェサ（제사）」で用意するお餅は，「ベクソルギ（米の粉を蒸して作った餅＝백설기）」

韓国人や韓国文化を語るときに，最も重要なと「シルトック（こしきで蒸して作った餅＝시루

キーワードは，「儒教精神」と「シャーマニズム」

떡）」といわれますが，実はこれら2つのお餅は，ではないかと僕は思うのです。

最も韓国人に親しまれているお餅なのです。

今や，韓国社会もずいぶんと欧米の文化に影響

さらに，これらのお餅は，儒教の影響を受けてされて，20～30年前に韓国を訪ねたことのある方

いた韓国の「ジェサ（제사）」のみならず，シャの目には全てが大きく変化し驚くことでしょう。

ーマニズムの中でも貴重な食べ物なのです。例え「日本人に比べて，若者が礼儀正しい！」とほめば，『カムバック！スネさん／「돌아와요！ 순애씨」る日本人が多いのですが，最近では，
「昔とはず

（注15）

いぶんと違うね」と驚く人も少なくないのです。

比べても，占いや迷信を強く信奉しています。

』をみてもわかるように，韓国人は日本人にしかも，韓国人の1950～60年代生まれの目に巫女が供物を備え歌舞を演じて神に祈り願う儀はそんな若者の行動が生意気にさえに見えるので

式を「クッ（굿）」といいますが，その時に，こす。いくら時代が変わったとしても，日本や欧米

れらの2つのお餅はなくてはならない食べ物なの諸国に比べれば，まだまだ年上を重んじる「儒教です。

精神」は根強いのでしょう。

話が長くなりましたが，元のことわざの話に戻（注10）『冬のソナタ／「겨울 연가」』『怪しい三兄（注11）

弟／「수상한 삼형제」』『君笑って／「그대

（注12）

웃어요」

（注13）

』
『黄金の魚／「황금 물고기」』します。
「横になってお餅を食べる行為がなぜ楽なのでしょうか? 」などの韓流ドラマで，親を大事にして恋人との結実に，このような質問を聞かれることが多いの婚や付き合いで悩む主人公の行動が，未だに韓国です。とくに，韓国語を学んでいる方々からです。

人の心に感動を与えるのも，「儒教精神」が韓国よく考えてみると，「横になってお餅を食べる

社会全体に根強いからなのです。

行為」はそんなに簡単なことでもないし，胃にもところが韓国では結婚してからも，夫の親と同たれる恐れさえあるから，「難しいのでは? 」と思居するケースが日本に比べると多いようですが，うかもしれません。では，なぜこのようなことわ

結婚する時，嫁が1番気にかけているのは，「ジェ

ざが生まれたのでしょうか?

サ（제사）」という祭事です。
日本の祭事と違い，どの家庭でも年に数回以上，「ジェサ（제사）」を行います。祖先に対する祭事

そこには，お餅と横になる行為が，古くから韓国人の祖先の思いや思想の中にあったのではない
かと僕は思うのです。

として，たくさんの食べ物を用意しなければなら

食べ物の中でも，お餅は韓国人の大好物で，どないのです。安物の食べ物を用意したり，手抜き

こにいっても手に入るわけですし，値段も手頃で，で準備したりしたら，大変なことになります。そ食事の代わりとしても有効なのです。お餅がどれ66

【東アジアへの視点】

ほど韓国人に好かれているのかは，『私の名前はった同僚から，新しい会社を紹介してもらうこと

キム・サムスン／「내 이름은 김삼순」（注16）』，『食になったようです。電話を切った後，彼はこのセ（注17）

客／「식객」』，『ソル薬局の息子たち／「솔

（注18）약국집 아들들」』，『逆転の女王／「역전의 여

ラッキーなことに出会った時に，韓国人の前にこ』などの韓流ドラマをみても理解できるのセリフをいうと，とても喜ばれると思います。

（注19）

왕」

リフをいったのです。もし，読者の皆様も，偶然，でしょう。
また「横になる」という行為は，人間が生活している中で，最もリラックスする時の行為でもあ「떡 본김에 제사 지낸다」「トック／ボン／ギメ／チェサ／ジネンダ」（注21）

ります。1番楽でみんなが好む行為でもあるわけです。

直訳すると，「お餅をみたついでに，祭事を行う」

要するに，「食」の中で，最も手に入りやすいという意味ですが，「偶然，よいチャンスがきた

食材と，「生活」の中でも最もリラックスできる

時に，済まそうとしていた仕事をしてしまう」と行為＝「横になる」をあわせることで，「とてもいう意味でよく使われます。

簡単，楽なこと」という意味がうまれたのではな
いのでしょうか?

いろいろな仕事を抱えている時，一度に全部の仕事，もしくは複数の仕事を同時に対応できる時がきた時に，このことわざは日常生活の中で，よ「이게 왠 떡이야? 」

く使われるのです。
（注20）「イゲ／ウェン／トック／イヤ? 」

前にも述べたように，お餅は，祖先を大事にする儒教精神が込められている「ジェサ（제사）」

直訳すると「これって，なんてお餅なんだろうという祭事を行う時に，なくてはならない最も大? 」という意味ですが，「こんなにラッキーなこと

事な食べ物なのです。だから韓国人にとって，「ジがなんで私の目の前に起きるんだろう? 」という

ェサ（제사）」といえばお餅というイメージが浮意味で，日常生活の中でもよく使われているのでかび上げるのです。

す。

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前にも説明したように，「ジェサ（제사）」は神以前説明したように，韓国では，古くからお餅

経も使うし，手間もかかる大変な行事なのです。

がお米の代わりに主食の役割でした。人間が生き「ジェサ（제사）」のためにはわざわざ「お餅（떡）」るための基本的な欲の1つである「食欲」を象徴を用意しなければならないのですが，仮に「おするものでもあるのです。そのようなお餅が目の餅（떡）」があれば，すぐにでも「ジェサ（제사）」前に現れたということは，これから食べていくたを行うことができるのです。だからこのようなこめの手段＝食の心配事がなくなったことを意味すとわざが生まれたのではないでしょうか?

るし，ある意味，財産の意味さえもつのでしょう。

『不屈のお嫁／「불굴의 며느리」（注22）』で，主韓国経済の危機以降，知り合いの1人が会社か

人公ヨンシム（영심）の家に，内緒で付き合ってらリストラされて，新しい仕事に就くまでかなりいた彼氏のシヌ（신우）が突然，訪ねてきた時で苦労していました。

した。あまりにも格好いい彼氏をみて，ヨンシム

ある日，彼と話している時，1本の電話がかか（영심）のおばさん＝ゴモ（고모）は，
シヌ（신우）ってきました。リストラされた会社で険悪な仲だに，家にきたついでに，結婚日を決めましょうと2012 年 6月

いいながら，このセリフをいうのです。

す。韓国人はジョークが好きなので，頻繁にジョーク交じりのメールのやり取りをすることを覚え「그림의 떡」ておきましょう。おそらく，なれていない日本人（注23）「グリメ／トック」の方だと，文章を真に受けたりして，ショックを受けることも少なくないのです。

直訳すると，「絵のトック」という意味ですが，

日本語では冗談をいう時，文章の最後に「（笑）
」

韓国人は，手の届かない物を見た時や実現不可能と表現する場合が多いのですが，韓国語でもこのなことをみた時に，このことわざがよく使われるような表現があります。

のです。

「ㅎㅎ」と「ㅋㅋ」という表記を使うのです。

韓国の国民俳優ともいえるチャン・ドンゴン（장韓国語は，子音（K，N，D，R，Mなどの音）と동건）に夢中になっている日本人の知り合いがい

母音（A，I，U，E，Oなどの音）を組み合わせてました。彼女は，チャン・ドンゴンのために，韓構成されているのですが，「ㅎㅎ」は「ㅎ」とい国語を一から勉強して彼への思いをファンレター

う文字2つを繋げて表記したものです。

で送ったのです。チャン・ドンゴンから返事を待「ㅎ」は子音の1つで英語の「H」の発音に近いっているだけではなく，チャン・ドンゴンの彼女です。韓国人が笑う時，その声を文章で書く時はになりたいという気持ちを周りの人々にいいふら「ははは＝하하하」と表記する場合が多いのです。

していたのです。それを知った韓国人の友達がこ「は」は子音「H」と母音「A」の組み合わせたもういったのです。

のですが，「H」に値する韓国語は「ㅎ」，「A」に当たる韓国語は「ㅏ」になります。2つの文字を「꿈 좀 깨라. 그림의 떡이야.」あわせて「하」と表記するのです。そこで頭文字（注24）「クム／チョム／ケラ。グリメ／トギヤ」という意味で，母音だけとって「ㅎ」を2つにつなげた形で「ㅎㅎ」を使うのです。もちろん，2

直訳すると，「夢から目覚めて！絵のお餅なのよ」という意味です。

つ以上使ってもまったく問題ないのです。
もう1つの表現「ㅋㅋ」がありますが，「ㅋㅋ」

万人のスターのチャン・ドンゴンと付き合えるは「ㅋ」という文字2つをつなげて表記したもの

なんて，手の届かないものだという意味で使ったです。
「ㅋ」は子音の1つで，英語の「K」の発音のです。

に近いです。韓国人が笑う時，少し我慢しながら，チャン・ドンゴンへの思いのおかげで，彼女はクッスクッスと笑う時の表現がありますが，その今やネイティブに近い韓国語を話せるようになっ

声を文章で書く時は「キッキッキッ＝킥킥킥」とたのです。やはり「サラン（愛＝사랑）」の力は表記します。
「킥」は子音「K」と母音「I」，そしすごいですね（笑）
。

てパッチムと呼ばれる子音「K」の組み合わせた話は変わりますが，「笑」という表現について少し解説したいと思います。

もので，「KIK」に近い発音となります。
「K」に値する韓国語は「ㅋ」，「I」に値する韓最近，メールも普及し，韓国語でメールのやり

国語は「ㅣ」，パッチム「K」に値する韓国語は取りをする日本人の方も少なくないようですが，「ㄱ」になります。これら3つの文字をあわせて「킥」

メールでの表現に関する質問がわりと多いのでと表記するのです。そこで頭文字の子音だけとっ68【東アジアへの視点】て「ㅋ」を2つにつなげた形「ㅋㅋ」を使うのです。

ならびに「公平な試験，大会」などの題材が取り「ㅎㅎ」という表現はどちらかというと思い切上げられているのです。

って笑えるという意味で使いますが，「ㅋㅋ」は民主主義が定着しはじめた頃，芸能人の人気も，

クッスクッスと少し遠慮しながら笑えるという意

国民の意見＝投票が以前よりも注目され，それを味でよく使われるのです。相手との距離の近さ，客観的に計ろうという世論が形成され，「国民が付き合いの深さなどによって，使い分ければいい認める」というコンセプトが重視されはじめたのかと思います。

です。そこで「国民××」という表現が広く使わもう1つ，話が代わりますが，韓国では最も好れるようになったのです。

かれている，もしくは最も人気があるものに対して，言葉の頭に「クッミン（国民＝국민）」とい「떡 줄 사람은 생각도 않는데 김치국부터 마신

う言葉をつけるのです。例えば，国民の妹といえ다」ばキム・ヨナ（김 연아），国民の俳優といえばチ「トック／ジュル／サラムン／センガクト／アャン・ドンゴン，国民の酒といえば「ソジュ（焼ンヌンデ／キムチグクブト／マシンダ」（注30）

酎＝소주）」などがあります。
実は，このような言葉を使うようになったのは

直訳すると「お餅を与える人は何にも考えていおそらく1990年代後半からだと思われます。僕のないのに，先にキムチ汁を飲む」という意味です

学生時代までにはこのような表現がなかったのでが，「相手の気持ちも知らずに，早合点でそのよす。それでは，なぜ，韓国人はこのような表現をうになることを信じ，行動する」時に，よく使わ使うようになったのでしょうか?

れます。

僕は，それは「政治システムの変化」と大きく前述したように，韓国人が最も好む食べ物の1

関連するのではないかと思います。現代韓国社会

つが「トック（お餅）」なのです。古くからトッを語る時に，軍事政権と文民政権という区分をしクを食べた後，キムチ汁を飲んでいたようです。

ます。1980年代までは職業軍人が政治を握っていその理由についてはいろんな説がありますが，甘たのですが，1980年代後半から，国民の投票で初

いお餅を食べた後，さっぱりした汁物をとりたい

めて大統領が誕生し，その後，1990年代中盤からという韓国人の食文化から生まれたのではないと

各地方自治体の長も市民の投票で選ばれるようにいう説があります。

なったのです。

お餅をもっている人はあげようとも思っていな

このような政治システムの変化の中で，「国民」

い状態を想像してみてください。まだお餅をもらの意見が重視されはじめたのです。その影響は韓ってもない状態で，お餅を食べてから飲むキムチ

流ドラマ，とくに政治システムを反映する歴史ド

汁を先に飲む行為は，早合点することになります。

ラマの中に最もよく表れているのです。
『女人天下『スポットライト／「스포트라이트」（注31）』
『不屈

（注25）
（注26）
／「여인천하」』『王と私／「왕과 나」
』
『宮

（注32）
の嫁／「불굴의 며느리」』『スタイル／「스타일」廷女官チャングムの誓い／「대장금」（注27）』
『ホジ

（注33）

（注28）

ュン−宮廷医官への道／「허준」

』
『イルチメ

（注29）

／「일지매」』など，1990年代後半以降，制作されたドラマでは，必ず出世のために，
「投票」

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』などでも，このようなことわざがセリフとして使われているのですが，このことわざは日常
生活でもよく使われるのです。
（注34）『不屈の嫁／「불굴의 며느리」
』で，
主人公オ・

2012 年 6月

ヨンシム（오 영심）の彼氏ムン・シヌ（문 신우）

3. 結び

は，オ・ヨンシムの元夫の妹キム・ヨンジョン（김연정）と同級生で，オ・ヨンシムの家族は，ムン・

今回は，食べ物に関することわざの中で，最もシヌがキム・ヨンジョンに気があると勘違いして，多く用いられている「トック（お餅）」を紹介し2人の結婚を急いでいたのですが，蓋を開けてみました。古くから主食として食べられていたから，たら，ムン・シヌがオ・ヨンシムと付き合っていこのようなことわざがたくさんあるのでしょう。

たことが発覚しました。その時に，家族は「キム次回は，ほかの食べ物に関することわざをご紹介

チ汁を先に飲んだ」という発言をしたのです。

します。

韓国人の気質の1つに「待てない性格」をあげられます。そのような性格のせいか，結果を確認

注してから動くのではなく，早合点で動いてしまうことも多いのですが，そのような背景から，このことわざが生まれたのかもしれません。

（注1） 2005年6月1日～7月21日までMBCで放映された16部作の歴史ドラマです。キム・ソナ（김 선아，
キム・サムスン役），ヒョン・ビン（현 빈，ヒ「싼게 비지떡」ョン・ジノン役），チョン・リョウォン（정 려원，「サンゲ／ビジトックイダ」（注35）

ユ・ヒジン役），ダニエル・ヘニー（다니엘 헤니，ヘンリー・キム役），イ・ギュハン（이 규한，

直訳すると，「安価で，おからに米粉やメリケ

ミン・ヒョヌ役），イ・ユンミ（이 윤미，チャン・ン粉を混ぜてフライパンで薄く焼いた餅だ」といチェリ役），ナ・ムニ（나 문희，ナ・ヒョンス

う意味ですが，日本語のことわざで「安もの買いク役），キム・ジャオク（김 자옥，パク・ボンの銭失い」と似ている表現です。

スク役）などが出演しています。

お餅の中でも，庶民の間で作って食べていたも（注2） 2004年1月3日～3月7日までSBSで放映された20のが「ビジトック（おから）」なのです。おから部作のドラマです。ハ・ジウォン（하 지원，イ・は豆から豆腐を作った後，残るもので，メインのスジョン役），ソ・ジソプ（소 지섭，カン・イ

食として使うものではありません。いわば捨てるヌク役），チョ・インソン（조 인성，チョン・

ものを集めてお餅を作るという意味で，お餅の中ジェミン役），パク・イェジン（박 예진，チェ・

でも最も安いものを意味しているのです。

ヨンジュ役），シン・イ（신 이，スジョン友達役），

韓国のソウルのドンデムン市場やナンデムン市

キム・イル（김 일우，キム・イルミン役），キム・

場で格安のものを買って，1度か2度使ったら壊れスミ（김 수미，チョン・チェミン母役），キム・てしまったという経験をした方も少なくないようインテ（김 인태，チョン・ヘミン父役）などがです。もちろん，品質がいいものもたくさんあり

出演しています。

ますが。そのような時に，このことわざがよく使われるのです。

（注3） 2010年11月8日～12月28日までSBSで放映された16部作のドラマです。ムン・グニョン（문 근영，
ウィ・メリ役），チャン・グンソク（장 근석，カン・ムギョル役），キム・ジェウク（김 재욱，ジョン・イン役），キム・ヒョジン（김 효진，ソ・ジュ

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【東アジアへの視点】

ン役），パク・サンミョン（박 상면，ウィ・デヘウン（이 혜은，コン・ジンスク役），チョン・

ハン役）などが出演しています。

ドンファン（정 동환，キム・ジンウ役），ソン・（注4） 注2を参照。

オクスン（송 옥숙，カン・ミヒ役）などが出演（注5）「ヌウォソ」は「横になって」，「トック」は「おしています。

餅を」，「モッキ」は「食べること」をそれぞれ意味します。

された70部作の歴史ドラマです。イ・ジュンヒ（注6） 紀元前108年から西暦313年まで朝鮮半島北部に

ョク（이 준혁，キム・イサン役），オ・ジウン（오

存在していたとされており，2009年3月10日～7지은，チュ・オヨン役），アン・ネサン（안 내

月21日までSBSで放映された39部作の歴史ドラ

상，キム・コンガン役），ド・ジウォン（도 지

マです。チョン・リョウォン（장 려원，チャミ

원，オム・チョンナン役），オ・テギュ（오 대ョン役），チョン・ギョンホ（정 경호，ホドン役），

규，キム・ヒョンチャル役），キム・ヒジョン

パク・ミニョン（박 민영，ラヒ役），イ・ミシ（김 희정，ト・ウミ役），パク・イナン（박 인환，ク（이 미숙，ワン・ジャシル役），ホン・ヨソキム・スンギョン役），イ・ヒョチュン（이 효춘，プ（홍 요섭，チェリ役），ソン・ヒョナ（성 현아，

チョン・フグァジャ役）などが出演しています。

ソン・メソルス役），ムン・ソングン（문 성근，（注12）2004年1月3日～3月7日までSBSで放映された45

ムヒュル役）などが出演しています。

部作のドラマです。チョン・キョンホ（정 경호，（注7） コクリョ（高句麗＝고구려）を時代背景とする

カン・ヒョンス役），チェ・ブルアム（최 불암，

歴史ドラマとして始祖の東明聖王を主人公にしカン・マンボク役），ソン・オクスク（송 옥숙，た「朱蒙」が代表的ですが，これをはじめて，「風ペク・グムジャ役），チョン・ホジン（천 호진，の国」「幻の王女チャミョンゴ」「太王四神記」「淵

カン・サンフン役），イ・ミンジョン（이 민정，

蓋蘇文」の順にドラマをみると，高句麗の全体

ソ・ジョンイン役），カン・ソグ（강 석우，ソ・像が理解できるかと思います。

ジョンギル役），チェ・ジョンユン（최 정윤，（注8） ベクジェ（百済＝백제）の時代背景を描いている代表的なドラマは「薯童謠」です。このドラ

ソ・ジョンギョン役），ホ・ユンジョン（허 윤정，
コン・ジュヒ役）などが出演しています。

マは，百済30代武王となったチャン王子の英雄（注13）2010年5月3日～11月11日までMBCで放映された伝に，新羅の姫との悲恋を絡ませた歴史ドラマ

133部作のドラマです。チョ・ユンヒ（조 윤희，です。

ハン・ジミン役），イ・テゴン（이 태곤，イ・（注9） シンラ（新羅＝신라）を時代背景で描いた代表的な作品は「善徳女王」「海神」などです。

71（注11）2009年10月17日～2010年6月13日までKBSで放映

テヨン役），ソ・ユジン（소 유진，ムン・ヒョ
ンジン役），パク・サンウォン（박 상원，ムン・（注10）2002年1月14日～3月19日までKBSで放映された

ジョンホ役），キム・ヨンゴン（김 용건，ハン・26部作のドラマです。ペ・ヨンジュン（배 용준，

キョンサン役），ユン・ヨジョン（윤 여정，チ

カン・ジュンサン，イ・ミンヒョン役），チェ・

ョ・ユンヒ役），ソ・スンマン（서 승만，チョ・ジウ（최 지우，チョン・ユジン役）
，パク・ヨ

ユンウ役）
，パク・キウン（박 기웅，ハン・カ

ンハ（박 용하，キム・サンヒョク役），パク・ンミン役）などが出演しています。

ソルミ（박 솔미，オ・チェリン役），リュ・ス（注14）2011年6月6日からMBCで放映している120部作

ンウ（류 승우，クォン・ヨンクック役），イ・のホームドラマです。シン・エラ（신 애라，オ・2012 年 6月

ヨンシム役），カン・ブジャ（강 부자，チェ・ラン役）などが出演しています。

マクヨ役），キム・ボヨン（김 보연，チャ・ヘ（注19）2010年10月18日～2011年2月1日までMBCで放映

ジャ役），イ・ハヌィ（이 하늬，キム・ヨンジ

された31部作のドラマです。キム・ナムジュ（김ョン役），パク・ユンジェ（박 윤재，ムン・シ

남주，ファン・テヒ役），チョン・ジュンホ（정ンウ役），キム・ヨンゴン（김 용건，ムン・セ

준호，ボン・ジュンス役），チェ・ジョンアン（채ジン役），イ・フン（이 훈，ムン・ジンウ役），

정안，ペク・ヨジン役），パク・シフ（박 시후，

イム・ヘジン（임 예진，キム・グムシル役）な

ク・ヨンシク役），ハ・ユミ（하 유미，ハン・どが出演しています。

ソンイ役），キム・チャンウァン（김 창완，モク・（注15）2006年7月12日～8月31日までSBSで放映していヨンチョル役），キム・ヨンヒョン（김 용희，オ・る16部作のドラマです。シム・ヘジン（심 혜진，デス役），アン・サンテ（안 상태，カン・ドン

ホ・スヘ役），パク・ジニ（박 진희，ハン・チ

ウォン役）などが出演しています。

ョウン役），イ・チェファン（이 재황，チャン・（注20）「イゲ」は「これは」「，ウェン」は「なんて」「，ト

ヒョンウ役），ユン・ダフン（윤 다훈，ユン・ック」は「お餅」，「イヤ? 」は「なんだろう? 」

イルソク役），キム・ヒョンボム（김 형범，ソ・をそれぞれ意味します。

ジュンホ役），クォン・ヘヒョ（권 해효，ハン・（注21）「トック」は「お餅」，「ボン」は「見る」，「ギメ」

ヒョンジョン役），パク・ミソン（박 미선，パク・は「ついでに」「，チェサ」は「祭事」「，ジネンダ」

ジョンスク役）などが出演しています。

は「行う」をそれぞれ意味します。

（注16）注1を参照。

（注22）注14を参照。

（注17）2008年6月17日～9月9日までSBSで放映された24（注23）「グリメ」は「絵の」，「トック」は「お餅」をそ部作のドラマです。キム・レウォン（김 래원，

れぞれ意味します。

ソンチャン役），チェ・ブルアム（최 불암，オ

（注24）「クム」は「夢」，「チョム」は「少し」
，
「ケラ」

スクス役）
，ナム・サンミ（남 상미，ジンス役），

は「目覚める」の命令形，「グリム」は「絵の」，クォン・オジュン（권 오중，
ボンジュ役），
ウォン・「トギヤ」は「お餅」をそれぞれ意味します。

キジュン（원 기준，ミンウ役），キム・ソヨン（注25）2001年2月5日～2002年7月22日までSBSで放映さ（김 소연，ジュヒ役），キム・エキョン（김 애경，

れた150部作の歴史ドラマです。カン・スヒョ

チョヨサ役），イ・ウォンジョン（이 원종，ダン（강 수연，チョン・ナンジョン役），チョン・

ルピョン役）などが出演しています。

インファ（전 인화，ムンジョンワンフ役），ド・（注18）2009年4月11日～10月11日までKBSで放映された

ジウォン（도 지원，キョンビン役），イ・ドク

54部作のドラマです。ピョン・ヒボン（변 희봉，

ファ（이 덕화，ユン・ウォンヒョン役），チェ・

ソン・シヒョル役），ペク・イルソプ（백 일섭，

ジョンファン（최 종환，ジュンジョン役），イ・

ソン・クォンオ役），ユン・ミラ（윤 미라，ペ・ボヒ（이 보희，ジュンジョン母役）などが出演

オッキ役），ソン・ヒョンジュ（손 현주，ソン・

しています。

ジンプン役），イ・ピルモ（이 필모，ソン・デ（注26）2007年8月27日～2008年4月1日までSBSで放映さプン役），ハン・サンジン（한 상진，ソン・ソ

れた63部作の歴史ドラマです。オ・マンソク（오ンプン役），ジ・チャンウク（지 창욱，ソン・만석，キム・チョソン役），ク・ヘソン（구 혜

ミプン役），ハ・ジェスク（하 재숙，チョ・ミ

선，ユン・ソファ役），コ・ジュウォン（고 주원，72

【東アジアへの視点】

ソンジョン役），チョン・クァンリョル（전 광렬，（注32）注14を参照。

チョチギョム役），チョン・インファ（전 인화，（注33）2009年8月1日～9月20日までSBSで放映された16

ソヘワンフ役）などが出演しています。

部作のドラマです。イ・ジア（이 지아，イ・ソ（注27）2003年9月15日～2004年3月30日までMBCで放映

ジョン役），
キム・ヘス（김 혜수，
パク・キジャ役），された54部作の歴史ドラマです。イ・ヨンエ（이リュ・シウォン（류 시원，ソ・ウジン役），イ・

영애，チャングム役），チ・ジニ（지 진희，ミン・ヨンウ（이 용우，キム・ミンジュン役）などがジョンホ役），ホン・リナ（홍 리나，チェ・グ

出演しています。

ミョン役），イム・ホ（임 호，チュンジョン役），（注34）注14を参照。

イム・ヒョンシク（임 현식，カン・ドック役），（注35）「サンゲ」は「安いが」「，ビジトックイダ」は「おグム・ボラ（금 보라，ナジュテク役），ヤン・からに米粉やメリケン粉を混ぜてフライパンに

ミギョン（양 미경，ハン・ペギョン役），キョン・

薄く焼いた餅だ」をそれぞれ意味します。

ミリ（견 미리，チェ・ソングム役）などが出演しています。
（注28）1999年11月29日～2000年6月27日までMBCで放映された64部作の歴史ドラマです。チョン・ク
ァンヨル（정 광렬，ホ・ジュン役），ファン・
スジョン（황 수정，ヘジン役），イ・スンジェ（이순재，ユ・イテ役），キム・ビョンセ（김 병세，
ユ・ドジ役）などが出演しています。
（注29）2008年5月21日～7月24日までSBSで放映された20部作のドラマです。イ・ジュンギ（이 준기，
イルチメ役），パク・シフ（박 시후，ビョン・ヒフ役），キム・ムヨル（김 무열，ビョン・イ
ワン役），ハン・ヒョジュ（한 효주，ビョン・
ウンチェ役）などが出演しています。
（注30）「トック」は「お餅」「，ジュル」は「あげる」「，サラムン」は「人は」「，センガクト」は「考えも」，「アンヌンデ」は「しないが」「，キムチグクブト」
は「キムチ汁を先に」，「マシンダ」は「飲む」をそれぞれ意味します。
（注31）2008年5月14日～7月3日までMBCで放映された16部作のドラマですソ・ウジン（손 예진，ソ・ウジン役），チ・ジニ（지 진희，オ・テソク役），
チョ・ユンヒ（조 윤희，チェ・ミョンウン役），
ジン・グ（진 구，イ・スンチョル役）などが出演しています。

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