2009/5/31(日) 日本英文学会第 81 回全国大会研究発表資料

イギリス・ルネサンスにおける「クレオパトラ文学」――シェイクスピアのクレオパトラとその姉妹たち
東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻
表象文化論博士課程 2 年
日本学術振興会特別研究員
北村 紗衣

ウィリアム・シェイクスピアの『アントニーとクレオパトラ』
ヒロインであるクレオパトラの特徴的な性格造形 1
クレオパトラ…ヨーロッパの文芸において伝統的に人気のある題材
シェイクスピアはクレオパトラをゼロから作り出したわけではない。
→シェイクスピアのクレオパトラは、古代からイギリス・ルネサンスの先行作品に登場するクレオパトラたちとどのような共通点を有し、またどのような点で異なっているのか？
ヨーロッパの「クレオパトラ文学」における『アントニーとクレオパトラ』の位置づけ

1. 古代のクレオパトラ
・『ア ントニーとクレオパトラ』の主な種本…古代の文献 2
M. L. Williamson…古代の文献はクレオパトラの物語を政治史の枠組みでとらえ、恋愛の要素を描かなかったと指摘(19)。
・古代の詩歌…クレオパトラの役柄は小さい。
ウェルギリウス『アエネーイス』(8.688) 3
オウィディウス『変身物語』(929-31)…アーサー・ゴールディング訳
ルーカーヌス『ファルサリア』(1627 年にトマス・メイの英訳)
引用 1：“The staine of Ægypt”「エジプトの面汚し」(10.70-1)
ホラーティウス『歌章』第 1 巻第 37 歌、通称“Cleopatra Ode” 4
引用 2：“fatale monstrum”「破滅をもたらす怪物」(21)
引用 3：“non humilis mulier”「卑しからぬ女」(32)→称賛と非難・古代の歴史書
アッピアノス『内乱記』英訳(1579)
引用 4：“hee did all things as Cleopatra woulde have him, without respecteof God”「神への尊敬も払わず、クレオパトラがしてほしがることを全てやった」(310)
1 クレオパトラの性格造形を称賛した批評としては、Coleridge, vol. 2, 143; Hazlitt 228; Swinburne

188-89; Bloom 546 などがある。

2 シェイクスピアの種本全般については Bullough, ch. 2; Muir, Shakespeare’s Sources 201-18; Muir, The

Sources of Shakespeare’s Plays 220-37; Spevack; Dickey, ch. 10-11; and Farnham, ch. 4 を参照。

3 これ以降、引用した作品の版については全てビブリオグラフィの記載を参照。なお、本発表における引用の日本語訳は全て拙訳である。

4 『アントニーとクレオパトラ』と“Cleopatra Ode”の関連については Westbrook も参照。

1

フラウィウス・ヨセフス『ユダヤ古代誌』トマス・ロッジの英訳(1602)
引用 5：“the woman of greatest note & nobility of that time”「当時最も著名で高貴な女」(386)
引用 6：“and being in her owne nature inclined to covetousness, sheeabstained from no kinde of corrupt dealing and wickednesse”「生来強欲な傾向があるがゆえに、いかなる種類の堕落した行いも悪行も慎むことはなかった」(388)
引用 7：“[Antonius] whom without all doubt she would forsake, if anyoccasion or necessitie should enforce him to make triall of herfriendship”「もし何かのきっかけや必然によってクレオパトラの友誼が試されざるを得ないような状況になれば、疑いなく彼女は[アントニーを]見捨てるだろう」(389)
プルタルコス『英雄伝』トマス・ノースの英訳(1579 年以降)
引用 8：“a queen that for power and nobility of blood, excelled all otherkings in her time, but Arsaces”「高貴な血筋と権力において、その時代ではアルサケスを除いて他の全ての王に抜きんでる女王」
引用 9：“and moreover made himself so great”「さらにずっと偉大な存在になった」(120)
オンファレとヘラクレスの喩え(319)→アントニーとクレオパトラの両義的な関係
・シェイクスピアとプルタルコスの比較
プルタルコスのクレオパトラ…オクテーヴィアに美で劣る(79)。
シェイクスピアのクレオパトラ…オクテーヴィアよりも美しい 5。
プルタルコスのオクテーヴィア…雄弁で、2 人の娘の母(282)。
シェイクスピアのオクテーヴィア…子供がいない(III. xiii. 106-9)。
引用 10：“cold, and still conversation”「冷たく、口数が少ない」(II. vi. 122-3)
リンダ・フィッツ…シェイクスピアはプルタルコスよりもはるかにクレオパトラの人物像に興味を抱いていたと指摘(195)。
→『アントニーとクレオパトラ』のクレオパトラは、古代の文献を種本にしているにもかかわらず、古代のクレオパトラ像から大きく逸脱するところがある。
シェイクスピアがクレオパトラの性格に加えた変更のうち、古代以降に起こった一般的なクレオパトラ像の変化に起因するものはどの程度あるのか？また、シェイクスピアが独自に施した変更はどのようなものか？

5Antony and Cleopatra (以下 AC), II. vi. 122-31 及び III. iii. 11-41. 引用は全てリヴァー

サイド第 2 版による。

22. 中世・ルネサンスのクレオパトラ
中世後期からルネサンスのクレオパトラ文学…恋物語・イタリア・ルネサンスのクレオパトラ…過度な愛によって滅びた女
ダンテ『神曲』(地獄編 V. 63)
ペトラルカ『幸と不幸の治療』第 2 巻 19 番「無情な妻について」
ボッカチオ『名婦列伝』(De Mulieribus Claris)第 88 章
引用 11：“nulla fere, nisi hac et oris formositate, vere claritatis nota refulsit,
cum e contario avaritia crudelitate atque luxuria omni mundo
conspicua facta sit”「このような祖先と美しい顔以外に、彼女を輝かせる栄光のしるしはほとんど全くなく、反対に強欲と残忍と贅沢で世界中に名を馳せた」
引用 12：「異教の昔から個々の女たちの人生を集めた著作をものすことにより『(他者という)女性』を刻みつけること」(ヘイマー 30)
・中世イギリスのクレオパトラ文学
チョーサー『善女物語』(The Legend of Good Women)
第 1 歌「エジプト女王たる殉教者クレオパトラの物語」 6
クレオパトラ…アントニーの「妻」“wif”(615)
引用 13：“that shal ben wel sene, / Was nevere unto hire love a trewerqueen”「自らの愛にこれほど忠実であった女はいなかったとよくわかるだろう」(694-5)
引用 14： “Now, or I fynde a man thus trewe and stable, / And wol forlove his deth so frely take, / I preye God let oure hedes nevereake!”「これほど忠実にして堅固で、愛のために惜しげもなく死を選ぶ者を見つける前に、神よ、我々の頭が痛まないようにしてくださいますよう！」(703-5)→称賛のみならず驚き呆れる感情
ジョン・ガワー『恋する男の告白』“the wofull queene”「いたましき女王」(VIII. 2572) 7
ジョン・リドゲイト
Temple of Glas…アントニーのクレオパトラに対する愛(778-9)“A Valentine to Her that Excelleth All”…クレオパトラのアントニーに 対する愛 (Minor Poems , Part I, 60)
アッピアノス『内乱記』英訳版補遺“Continuation of Appian of Alexandria”
クレオパトラはアントニーの「妻」(395)
引用 15：「[クレオパトラは]良き女になるものの、自らの命で評判を回復するためのつけを払わねばならない」(ヒューズ=ハレット 168)
6 チョーサーの引用は全てリヴァーサイド版第 3 版による。シェイクスピアと『善女物語』に関してはSchanzer の“‘Antony and Cleopatra’ and ‘The Legend of Good Women’”及び Thompson 第 3 章を参照。
7 Confession Amantis , 547. ガワーの引用は全て The Complete Works of John Gower, vol. 3 による。なお、解釈にあたっては日本語訳『恋する男の告解』も参照した。

3

3. イギリス・ルネサンスのクレオパトラたち
・執筆年代
1578 年
ロベール・ガルニエ(Robert Garnier)が『マルク・アントワーヌ』(Marc Antoine)をフランス語で著す。
1592 年
メアリ・シドニー(Mary Sidney)がガルニエの作品を英訳(以下、この英訳を『アントニウス』と呼称)。 8
1594 年
サミュエル・ダニエル(Samuel Daniel)が『アントニウス』の影響を受け、『クレオパトラ』(Cleopatra)を書く。 91598 年
サミュエル・ブランドン(Samuel Brandon)が『淑徳の誉れ高きオクテーヴィア』(The Virtuous Octavia, 以下『オクテーヴィア』)を書く。 101603-9 年頃 エリザベス・ケアリ(Elizabeth Cary)が『麗しきユダヤの女王メアリアムの悲劇』(The Tragedy of Mariam, The Fair Queen ofJewry, 以下『メアリアム』)を書く。
※この作品は一度も上演されず、『アントニーとクレオパトラ』より後の 1613 年に出版されたが、原稿の状態で様々な読者に読まれていたと考えられている。 111606-7 年頃 ウィリアム・シェイクスピアが『アントニーとクレオパトラ』を書く(Neill による Oxford 版 22 ページの注を参照)。

○美貌と気まぐれさ『アントニーとクレオパトラ』、『アントニウス』、『クレオパトラ』、『オクテーヴィア』、『メアリアム』全ての作品がクレオパトラの美貌に言及。
・クレオパトラの美貌…厄災の元ガルニエ作、シドニー訳『アントニウス』のクレオパトラ(以下「ガルニエ=シドニーのクレオパトラ」と表記)
引用 16：“My face too lovely caused my wretched case”「あまりに麗しい我がかんばせのせいで私の境遇は惨めになってしまった」(II. 437)
8 メアリ・シドニーの作品からの引用及び作品名・人物名等の表記は全て Hannay, Kinnamon andBrennan 編の Selected Works of Mary Sidney Herbert, Countess of Pembroke に拠る。『アントニウス』のシェイクスピアに対する影響に関しては Schanzer, ‘“Antony and Cleopatra” and The Countess
Pembroke’s “Antonius ”’及び Brower 346 を参照。
9 ダニエルがメアリ・シドニーから受けた影響に関しては Rees, Samuel Daniel 第 3 章を、ダニエルがシェイクスピアに与えた影響については Norman や Seronsy 及び Craig 272 を参照。またダニエルが 1607年に『クレオパトラ』を改訂した際に逆に『アントニーとクレオパトラ』を参照した可能性については Rees,“An Elizabethan Eyewitness of Antony and Cleopatra?”を参照。
10 ブランドンとシェイクスピアの類似については Chambers, vol. 1, 478 を参照。
11 この点については Elizabeth Cary, The Tra gedy of Mariam, The Fair Queen of Jewry with The Lady
Falkland: Her Life に収録されている、編者の Weller と Ferguson による Introduction 5-6 が詳しい。
『メアリアム』の引用は全てこの版による。
『メアリアム』と『アントニーとクレオパトラ』のどちらが先に執筆されたかははっきりしないが、Brashear は『メアリアム』が先に執筆され、シェイクスピアが『オセロー』及び『アントニーとクレオパトラ』を書く前にこの作品を読んでいたと推定している。

4ダニエルのクレオパトラ…美貌が何の役にも立たないと嘆く(IIII. 1081-9)。
→『アントニーとクレオパトラ』にはこうした場面はない。
・クレオパトラの後悔
ガルニエ=シドニーのクレオパトラ
アクティアムの“my shameful flight”「恥ずべき逃亡」(II. 443)を後悔。
無謀な戦闘を試みて失敗したのは自分の責任だと語る(II. 459)。
誤報を流してアントニーを死なせたことを悔いる(V. 1810-41)。
ダニエルのクレオパトラ
引用 17：“Is’t I would have my frailety so belide, / That flattery could
perswade I was not I?”「へつらいによって自分が自分でないなどと説得されてしまうほどに、私は自らの弱さを覆い隠していたものなのか？」(I. 35-6)
シェイクスピアのクレオパトラ
アクティアムの海戦について自らに責任がないことを確認する(III. xiii. 1-13)。
アントニーの自殺についてもほとんど反省の色を見せない。
・気まぐれさシェイクスピアのクレオパトラ…きわめて気まぐれ先行するクレオパトラ劇からの影響『アントニーとクレオパトラ』第 3 幕第 3 場
嫉妬からオクテーヴィアのことを事細かに尋ねるクレオパトラに対して、使者がその容姿をことさら不器量に報告する。
ブランドン『オクテーヴィア』
オクテーヴィアに味方するローマの女性ユリアとカミラがクレオパトラの容姿を気にし、それに対してゲミナスが女たちに阿る(V.1933-50)。
→恋敵の容姿を気にして使者を質問攻めにする女とそれに阿る使者『メアリアムの悲劇』
メアリアムの不貞を疑ったヘロデが妻の処刑を命じるがすぐに後悔する。
引用 18：“What? lives my Mariam? Joy, exceeding joy!”「なんと？我がメアリアムは生きているのか？喜ばしい、大変喜ばしい」(V. i. 13)
引用 19：“I prithee tell no dying-tale”「お願いだから死んだとかいうような話はするな」(V. i. 17)『アントニーとクレオパトラ』
アントニーの結婚を知らせるため送られてきた使者に対して、アントニーは死んだとわざと早合点してクレオパトラが騒ぐ(II. v. 26-7)。
→主君が使者を勝手に遮って騒ぐモチーフ
5

クレオパトラの気まぐれさは欠点か魅力か？
→「問題劇」としての『アントニーとクレオパトラ』 12○愛と家庭・ガルニエ=シドニーのクレオパトラ「愛しの夫」“dear husband”(V. 1830)に対する愛
第 2 幕では、夫の後を追って死ぬと言って取り乱す。
夫の死後も「あなたの妻、あなたの友」“thy wife, thy friend”(V. 1973)
妻の役割と母の役割→最終的には夫への愛を優先(II. 562-563)
子供達を守るため自殺を思いとどまるよう説得されるが、死を選ぶ(V)。
→良き妻ではあったが、良き母にはなれなかったクレオパトラ・ダニエルのクレオパトラ
引用 20：“My selfe will bring my soule to Antony”「アントニーのもとに我が魂を自ら運ぶ」(V. 1187)
引用 21：“This precious Gem, the chiefest that I have, / This jewell of mysoule I value most”「この貴重な宝石、私が持つ最高のもの、私が一番大事にしている我が魂の宝」(IIII. 870-81)。
引用 22：“God revenge th’ innocent”「神は無垢の子の恨みを晴らしてくれる」(IIII. 1062)
引用 23：“that with bloody hand / Cutt’st off succession”「血まみれの手で継承を断ち切った」(IIII. 1029-30)→忠実な妻であると同時に愛情深い母でもあるクレオパトラ
・シェイクスピアのクレオパトラ
主役の 2 人が正式に結婚していない(II. ii. 122)。
子供への言及が少ない。
→結果的に、政治と恋愛という二つの軸が強調される。
クレオパトラが母としての側面を見せるのは、アントニーの死後。
息子への王位継承をオクテーヴィアスに嘆願する(V. ii. 18-9)。
蛇を赤ん坊に見立てる(V. ii. 309)。

○政治家としてのクレオパトラ
・ガルニエ=シドニーのクレオパトラ
オクテーヴィアスのローマ凱旋に関してユーフロンとの会話でわずかにほのめかす以外(V. 1852-3)、エジプトの政情にほとんど言及しない。

12 問題劇の定義に関しては Schanzer, The Problem Plays of Shakespeare の 6 ページを参照。

6

・ダニエルのクレオパトラ
女王としての役割と母・妻としての役割の齟齬引用 24：“And I must be a Queene, forget a mother; / Though mother would
I be, were I not I”「私は母を忘れて女王にならねばならない。たとえ私が私ではなかったとしても、私は母であるのに」(I. 96-7)
女王としての自覚(III. ii. 667; V. i. 1199)「女王らしく死ぬ」決意(IIII. 1199; V. ii. 1662)→一時の情熱に溺れ、祖国を窮地に引用 25：And Cleopatra now,
Well sees the dangerous way
She tooke, and car ’d not how,
Which led her to decay.
And likewise makes us pay
For her disordered lust,
The int’rest of our blood

そして今やクレオパトラは自ら選び、どうなるか気にもかけなかった
危険な道をよく知っている。
その道のせいでクレオパトラは堕落したのだ。
そしてまた彼女の乱れた欲望のせいで我らは自らの血というつけを払わされるのだ。(Cleopatra, I. 221-6)→無責任ゆえに失敗した政治家
・ケアリの『メアリアム』におけるメアリアムとクレオパトラの対比
政治的野心のないメアリアムが、自分はクレオパトラのように生きるより「純粋な体」“purest body”(I. ii. 201)を守りたいと答える。
→“purest body”と、後の場面でコーラスによって批判される“common body”(III.
iii. 143)の対比“common”の二重の意味…「淫ら」と「公的」“common body”…「公的な肉体」であり「淫らな肉体」→女性が公的であることは淫らであることとほぼ同義。
引用 26：「ユダヤの王妃という君主であるよりはむしろ乳搾り女であったほうがどんなにいいか」“had I rather much a milkmaid be, / Than be
the monarch of Judea’s queen”(I. i. 57-8) 13
13 この台詞に見られるエリザベス 1 世の演説の影響については、J. E. Neale, vol. 1, 366 も参照。

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→私的領域に身を置くことで“common”であることを避け、貞淑であろうとする
メアリアム
・シェイクスピアのクレオパトラ「見世物をやるような公共の場で」“I’ th’ common show-place”(III. vi. 12)権力を誇示する女性
引用 27：「乳搾りや雑用をする娘と同じ無惨な情念に駆り立てられ、私はもう女王ではないただの女になってしまった」“No more but [e’en] awoman, and commanded / By such poor passion as the maid thatmilks / And does the meanest chares”(IV. xv. 72-5) 14→女王という公的立場に執着するクレオパトラ
乳搾り女という私的存在であることを肯定的に捉えるメアリアムとは逆の姿勢を示している 15。
形式的には未婚女性であるというクレオパトラのセクシュアリティ政治的行為としての恋愛外交の場で報償として口づけをちらつかせる(II. v. 29; III. xiii. 75)。
魅力と雄弁でドラベッラを圧倒して情報を引き出す(V. ii. 198-206)。
→『アントニーとクレオパトラ』において、クレオパトラの政治家としての立場は恋する女としての立場と齟齬をきたすのではなく、調和するものとして描かれている。
・クレオパトラの政治性と執筆当時の政情ダニエルの『クレオパトラ』…エリザベス 1 世の晩年に書かれる。
老いた女王の政権に対する不安 16→1603 年以降のエリザベス 1 世に対する郷愁(A・バートン)『アントニーとクレオパトラ』におけるエリザベス 1 世の追悼と顕彰 17エリザベス 1 世…政治の場で未婚女性としての立場を活用 (Greenblatt
164-9)。
○まとめ
シェイクスピアにおける政治劇と恋愛劇の融合

14 この類似は Weller and Ferguson も 154 ページで指摘している。

15『メアリアム』も『アントニーとクレオパトラ』同様『ユダヤ古代誌』を種本としている。この点については Straznicky107 及び Newdigate 87-90 参照。

16 この点については佐藤達郎「サミュエル・ダニエルのクレオパトラ――エリザベス表象に関する一考察」を参照。
17 この点については Morris; Rinehart; Muir, “Elizabeth I, Jodelle, and Cleopatra”; Tennenhouse 146 及び佐藤「クレオパトラと過去の幻影」及び「『アントニーとクレオパトラ』と｢エリザベス一世への追悼歌｣などを参照。

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