主として人との関わりに関すること
主として自分自身に関すること

主として生命や自然,崇高なものとの関わりに関すること主として集団や社会との関わりに関すること「特別の教科 道徳」
再度、基本から振り返る「特別の教科」になって何が変わるのか
新学習指導要領は、小学校では２０２

求 めら れ る 指 導 と評価のあり方は「特別の教科 道徳」の内容項目は上の「 内 容 項 目 」 と は、 道 徳 的 価 値 を 含 む通りです。

教科 道徳」は、先行実施の一環として、内容を簡潔かつ平易に表現したものです。

０ 年 度 か ら 全 面 実 施 さ れ ま す。「 特 別 のそれより一足早く２０１８年度からスきるために必要とされるもので、人間とま た、「 道 徳 的 価 値 」 と は、 よ り よ く 生
回（１年生タートすることが決まっています。
授業は、週 コマ、年間副読本が使われてきましたが、教科化さため、問題解決的な学習や体験的な学習ます。これらの道徳的価値を理解させるしての生き方の礎となるものを示していれたことで、他教科と同様に検定教科書などを取り入れた、多様で効果的な指導回）実施されます。また、これまでを使用することになります。それにとも方法が求められています。

でもが大きく変化する可能性があります。

よって、社会や職業のあり方そのものま進 展 や 人 工 知 能（ Ａ Ｉ ） の 躍 進 な ど に変化があります。今後、グローバル化のす。背景には、これからの社会の大きなまた、授業のあり方も大きく変わりま

リオをもとにし方法としては、授業の様子やポートフォのが大きなポイントです。具体的な評価止め、励ます「個人内評価」として行うがどのように成長したかを積極的に受けて優劣を決めるのではなく、子ども自身行います。その際、他の子どもと比較し評価は、数値ではなく、記述によってこうした時代には、高い志や意欲をもち、の評価も記述式

なお、通知表たものです。

ルにしてまとめに個別にファイなどを児童ごとのワークシートとは、授業ごとポートフォリオが考えられます。ていくことなどしていく前向きな姿勢も求められます。

めに、他の人と協力したり話し合ったり大事になります。また、課題の解決のたわせて、よりよく課題を解決できる力が発見し、身につけた知識や技能を組み合したがってこれからは、自分で課題をます。

を切り拓いていく力をもつ人が求められ自立した人間として周囲と協力し、未来成することが求められています。

ない、しっかりとした年間指導計画を作は35

このような思考力重視の方向に合致さ

第1章総則の第1の2に示す道徳教育の目標に基づ

き，よりよく生きるための基盤となる道徳性を養う

ため，道徳的諸価値についての理解を基に，自己を見つめ，物事を多面的・多角的に考え，自己の生き方についての考えを深める学習を通して，道徳的な判断力，心情，実践意欲と態度を育てる。

取材・文●甲斐ゆかり（サード・アイ） イラスト●あきんこ⑱生命の尊さ⑲自然愛護⑳感動，畏敬の念⑪規則の尊重 ⑫公正，公平，社会正義⑬勤労，公共の精神 ⑭家族愛，家庭生活の充実⑮よりよい学校生活，集団生活の充実⑯伝統と文化の尊重，国や郷土を愛する態度⑰国際理解，国際親善

1せるために、道徳の授業は「考え、議論で行います。

道徳編」（2015年文部科学省）
をもとに作成。

特別の教科＊資料はいずれも「小学校学習指導要領解説⑥親切，思いやり⑦感謝⑧礼儀⑨友情，信頼⑩相互理解，寛容①善悪の判断，自律，自由と責任②正直，誠実③節度，節制④個性の伸長⑤希望と勇気，努力と強い意志34する道徳」への転換が目指されています。

【道徳科の目標】

今回の学習指導要領の改訂では、子どもたちがこれからの社会を切り拓いていくための資質や能力を、より確実に身につけていくことが目指されています。
その中で「特別の教科 道徳」として教科化される道徳は、どのような役割をもっているのでしょうか。道徳研究の最前線に立つ方々にお話を伺いました。

内容項目の例（３・４年生）

特集1

荒木 寿友先生
Araki Kazutomo

専門は道徳教育、教育方法学、カリキュラム開発、ワークショップなど。
対話やワークショップを核とした研究と共に国内外の教育・教師支援活動を行う。近著は『ゼロから学べる道徳科授業づくり』（明治図書）。

わかってしまいます。
それよりも、実は子どもたちが心の中年間を通してどの題材でも共通していることです。そこまで心配する必要はない

でうっすら考えているけれども、なかなそれに、教師が無理にまとめようとし検定教科書をどう使うか
来年度からは検定教科書を使った授業か口には出しにくい「よこしまな考え」でしょう。になりますが、読むことよりも、内容項トに後で記入してきたりして、自分の納なくても、子どもは自分なりの答えを見教科書で取り扱われている題材を見てていたほうがよかったんじゃない？」と得する落としどころを探そうとするでを、先生があえて言ってみるのはどうでいくと、読み物教材がもっとも多くなっ投げかけてみる。そうすると、子どもはしょう。

目にかかわる部分をしっかりつかめるよています。詩などの短いものは除いて、心の中を見透かされているような気持ち価値理解についても、その学年なりのつけようとするものです。授業は終わっ分量があるものを丁寧に読んでいくと、に な り、「 正 直 と は 何 か 」 に つ い て 考 え理解ができればよいととらえます。道徳ても、家に帰って考えたり、ワークシー授業時間の半分はかかりそうです。残り始めるかもしれません。このように、時の授業はもちろん価値理解が大前提です

し ょ う。「 正 直 」 が 題 材 な ら、 例 え ばの時間で「考え、議論する道徳」が果たには望ましいとされることの逆を言うなが、そこに力を入れすぎると、今度は価「 ひ ょ っ と し て、 正 直 に 言 わ ず に、 黙 っして実践できるか。これは先生にとってど、子どもの心をゆさぶるような臨機応値の教え込みになってしまいます。年間

うに工夫してください。

課題のひとつになります。

変さも必要です。

ありません。そこに力点を置きすぎてし身が読み聞かせることにこだわる必要はくかが大事になります。素材文を先生自トをつかませ、考えさせて対話させていれないことが多いです。そこで、子ども方が劇的に違うということはあまり見らしている子どもの場合、それぞれの考え大切ですが、同じ世代、同じ地域に生活子ども同士が議論することももちろんです。

授業の落としどころがつかめてくるはず

そこで、いかに短時間で内容のポインまうと、国語の授業になってしまいます。

が気づかない見方を先生が提示してあげを通して何度か実践を繰り返していけば、場合によっては、先に教科書を読んでくると、授業はより豊かなものになり、価授業をどうまとめるか値理解も深まっていくと思います。

るような宿題を出してもいいでしょう。
子どもに読ませる場合は、文章の細部の表現に子どもがとらわれ、授業が違う方向にいかないように気をつけましょう。

授業を「きれいにまとめる」ことにも、こだわりすぎる必要はありません。授業読み進めながら問いを挟む、という従来型の場面発問の方法も、国語の内容に傾はコマですが、その結果については長きがちになるので気をつけてください。

発問をどのように工夫するかいスパンで考えたほうがよいと私は思います。
分内にまとまるようにそれぞれ作られていまコマ「ここで主人公はどう思ったでしょう」

すが、子どもが自分の生き方を見つめ、教科書の題材は基本的にといった場面発問ばかりだと、子どもは45

道徳性を身につけるという大きな目標は

1「答えるべき望ましいこと」がだいたい発問の仕方は非常に大切です。例えば、

1

ここからは、道徳教育の先端的研究に携わる先生方に、これからの道徳教育の実践法について、具体的に教えていただきました。
立命館大学大学院教職研究科准教授

先生の工夫や努力によって授業は大きく変わってきます2

●続いて、多くの先生方が課題を感じている「評価」についておたずねしました。

道徳の「評価」と教師の「見る目」「特別の教科 道徳」の評価について、今回特に強調されているのは「数値評価はしない」「個人内評価をする」「（評価文は）認め励ますような表現にする」「 個 々 の 内 容 項 目 で は な く、 大 く く り な

こで、ワークシートなどに書かれた内容を「証拠」として、評価する必要がありのＡ～Ｄの「４つの視 点」などの視 点ごとの区切りが挙げられると思います。

教師にしか見えない部分をうまく子どと い う こ と で す。 例 え ば、「 積 極 的 に 友お い て は、「 観 点 別 評 価 は 妥 当 で な い 」

注意しておいてほしいのは、道徳科にもに伝えていけば、もっと深く「認め励達と話し合っているか」などという、あます。

ます」評価になると私は思います。

る態度についてだけを取り出して評価しても、不十分だということです。また、

また、「大くくりなまとまりを踏まえた全体を通して、子どもの変化を見る必要も、不十分です。道徳においては、活動特定の内容項目だけについて評価するの評価をすること」がすすめられています。

道徳で評価すべき部 分 は どこ かもつ価値を見抜き、それを育てていく、（2016年7月22日専門家会議より「道徳における評価のありかた」
一部掲載）があります。とはいっても、「大くくり」※個人内評価……児童生徒のよい点をほめたり、さらなる改善が望まれる点を指摘したりするなど、児童生徒の発達の段階に応じ励ましていく評価のこと。

この「大くくりなまとまり」とは何を指に、留意する必要がある。

いわば「鑑識眼」と言うべきものです。

深めているかといった点を重視すること、項目です。

展しているか、道徳的価値の理解を自分自身との関わりの中でまとまりで評価する」というとして行うこと、に捉えることは実際には困難もあります• 学習活動において児童生徒がより多面的・多角的な見方へと発すかですが、例えば学期間・学年間とい成長したかを積極的に受け止めて認め、励ます個人内評価（※）

しかし、あくまで評価は客観的な資料すること、つが今回のポイントにな• 他の児童生徒との比較による評価ではなく、児童生徒がいかにとりわけ後者

内容項目ごとではなく、大くくりなまとまりを踏まえた評価とし表記も抽象的になってしまいますので、定のまとまりの中で見取ることが求められる。その際、個々のう時間的な区切り、あるいは「内容項目」• 道徳科の学習活動における児童生徒の具体的な取組状況を一に基づいて行わなくてはなりません。そ• 数値による評価ではなく、記述式とすること、ります。

○道徳科の特質を踏まえれば、評価に当たって、つの方向があるの。

「認め励ます」には標や計画、指導方法の改善・充実に取り組むための資料となるもと 私 は 思 っ て い ま す。 ひ と つ は、「こん向上につなげていくものであり、教師の側からみれば、教師が目なに成長したね」と、表に見える部分を評価すること。もうひとつは、子どもたち 自 身 が 気 づ い て い な い 部 分、「こんなことに気づいていたね」と子どもたちの無自覚の部分を評価することです。
子どもは、自分がどこまでできているか、自分の実力を何となくわかっています。また、先生がそれを知っていることも わ か っ て い ま す。 そ ん な、
「自分も他人もわかっていること」を評価されて、果たして子どもは本当にうれしいでしょう か。 そ れ よ り も、「自分では気づかなかったけれど、先生がこんなことを認めてくれた」という部分があったほうが、ずっとうれしいはずです。
教師の「人を見る目」というのは、他の評価とは、児童生徒の側から見れば、自らの成長を実感し、意欲の4

人では見えにくいところを判断する、その道徳科における評価の基本的な考え方

2

力にあると私は考えています。子 ど も の道徳科における評価の在り方

23ほとんどの授業を進めていくことができは、例えば自分たちの学級の様子と結び

しかし道徳においては、教師は主導的子どもが書いている振り返りの文章でつけている記述があるなど、日常生活とな役割よりも、子どもの心の動きや状況保護者が見る評価の文面は具体的な表記（ 例 え ば「 ○ ○ を 扱 っ た 授 業 で は 〜 で し道徳の結びつきを子どもが発見しているを見ながら、授業が建設的なものになるイリングをすることによって、それまでやエピソード評価を対象とするとよいですから、その場合はパフォーマンス評価一方、書くことが苦手な子どももいまです。

れをつくっていくのは、子ども自身なの割を強く求められます。道徳の授業の流ます。

た」など）になってもいいと思います。

かどうかが、評価するときに注目したいように働きかけるファシリテーターの役

ファイリングしたものを振り返る機会をしょう。「認め励ます」評価をするには、子どもたち自らが過ごしやすいクラスづ

ポートフォリオを見るときのポ イント と はポイントになります。

大切にしてほしいです。学期の前半、後子どものよい所を発見することが必須でくりを進めていることが多いです。それを理由付けしたりしていくことは、教育いものです。今回の改訂で、これまでのすが、よい点を見つけるのは意外と難し

人間、他人の悪いところはよく見えま改善を求めています。道徳の授業を工夫

話的で深い学び」の視点に基づいた授業

次 期 学 習 指 導 要 領 で は、「 主 体 的・ 対

ポートフォリオ評価については、ファ半と、子どもがたまったファイルを見返す。

的にも大きな意味があります。半期に一先生の子どもへの見方も変わるかもしれ

道徳の授業がうまくいっている学級は、して、取捨選択をし、自分が何を残すか度は振り返りの時間をもつことで、教師ません。

きます。

は学期が進むといっそう明らかになってだけでなく子ども自身も、自らの変化をし研究することは、一見関連が薄いように見えて、結果的には教育活動全体で主体的・対話的で深い学びを効果的に実現◦エピソード評価設定して評価するするための早道かもしれません。

➡問題解決的な学習を導入した際に、問題場面をパフォーマンス課題と興味深いことですが、道徳の授業がう◦パフォーマンス評価

まい先生は、教科の教え方もうまいです。

ァイリングして評価の材料とする

しかし、その逆は必ずしもそうではありません。
道徳の授業がうまい先生は、子どもの意見を上手に受け止め、考えを引き出すことに長けています。また、学級経営の手腕も優れています。

や感想を記しておき、その成果をフ▽ 評 価の方 法➡様 々な場面における見取りの蓄積で評価する

今の学校教育は「子どもが主役」と言われます。しかし「教える」という行為は、実際には教師が主役である場合が非常に多いのです。教科の授業は教える内容が既に決まっていますから、教師は子どもの意見を引き出す工夫をしなくても、➡ワ ークシートやノートに振り返り道徳の授業と他教科の意外なつながりとらえることができるでしょう。

道徳の授業がうまい人は、教科の教え方もうまい。
子どもの考えをうまく引き出す力に長けています。

◦ポートフォリオ評価4

授業の実践例に学ぶ
服部 敬一先生

大阪府大阪市立豊仁小学校校長。 道徳授業の評価について20年以上にわたって取り組む。
近著は『あなたが道徳授業を変える―ベテラン小
学校教師からの8つの提言』（学芸みらい社）。

「なぜ」を教えることが未来を生きる力につながる時間で達成

指 導 案 作 成は内 容 項 目
ではな く そ れ を 下 支 え する
考え方に着目する
私は、道徳科においてもできる具体的なねらいを設定し、その達作成できます。

ねらいを達成できたかは道徳ノートの書き方でわかる
授業では毎時間の最後に、子どもたちに「道徳ノート」を書かせています。

時間のうち、何でもよいから「わかったで考えもしなかったことが出てきたり、「 な る ほ ど！」 と 腑 に 落 ち る よ う な 学 びができたりすれば、子どもにとって必ずそれは「深い学び」となるでしょう。

子どもには一時の感情に流されない本質を見抜く力を身につけてほしい

積の求め方がわからなかったら、よい授

いくら授業全体の雰囲気がよくても、面「 三 角 形 の 面 積 の 求 め 方 」 の 授 業 で は、す。なぜなら、内容項目に触れているだ

これは授業が弱かったことを表していまとします。一見よさそうに見えますが、はよいことだとわかった」と書いていたの授業で、子どもが「正直で明るいこと例えば、先ほど挙げた「正直、誠実」できたかを見取れる可能性が出てくるでか、どんな変容を子どもに起こすことがば、教師として何を子どもに伝えられたります。授業ごとのねらいが明確にあれの指導で育った力とは区別する必要があや生活によって培われた人格と、日ごろです。子どもがもともともっている性格きたか」について評価をすることが重要こと」を書くように指示をしています。

業とは言えません。道徳も同じで、教師

け で、「 ね ら い 」 に つ い て 書 か れ て い な

しょう。

これまで道徳の授業は、一度の授業で評価について迷う先生方も多いですが、はたとえ小さなことでも、１時間の中でいからです。

これからの社会は非常に不透明です。

書いてある内容で、授業のねらいが達成子どもに何らかの変容が起こることを期『 金 の お の 』 で あ れ ば、「 正 直 に 生 き て

未来を予測できない社会で生き抜く子ど達成できる即効性を目指すものではなく、待して授業を設計しているはずです。

いると、他人もほめてやりたいという気大 前 提 と し て、
「その時間の中で何がでそ こ で、「ねらい」の設定が重要にな持ちをもつ」ということが理解できる必できたかどうかがわかります。

ります。ポイントは、内容項目を下支えうように、教材に含まれている考え方はは、「うそをつく人は信用を失う」とい評価は異なる」、『羊飼いとオオカミ』で「正直な人とうそをつく人に対して抱く「 正 直、 誠 実 」 で も、『金のおの』ではを 育 て る 」 と な り ま す。 で す が、 同 じる」とあれば、ねらいは「～という心情ます。例えば「正直な明るい心で生活すになっていることが多かったように思いそうではなくて、正直がなぜ善いこといこと）を学んだ」だけということです。

かっていること（正直で明るいことはよま す。「 浅 い 学 び 」 と は、「 も と も と わ体的、対話的」で「浅い学び」では困り対 話 的 」 で あ っ た ら よ い の で す が、「 主授業のねらいが達成できた上で「主体的、か、アクティブだった等ではありません。

達成できたかどうかです。活発だったと

授 業 で 最 も 大 事 な の は、「 ね ら い 」 がができるようになります。

レームワークができ、自分で考えて判断教えることで、子どもたちの頭の中にフだ」という、価値を下支えする考え方を「正しいのはこういう理由があるからけさせるかが重要だといえます。

他者を納得させられる言葉をどう身につがなぜ大事なのか」と問われたときに、と 価 値 を 教 え 込 む こ と よ り も、
「決まりわれてきました。しかし、例えば算数のす る 考 え 方 に 着 目 す る こ と で す。 今 ま要があります。

異なります。これら内容項目を下支えすなのか、その理由や根拠に気づかせる授ことが大切だと私は考えます。

そういう汎用性のある事柄を学ばせる
時業を目指してほしい。子どもたちが今まる考え方を授業のねらいにすれば、間の目標が非常に明確になった指導案がもの将来を考えれば、「決まりは大事だ」
での道徳は、内容項目がそのままねらい時間が経ってはじめて表れるものだと言成状況によって評価を行っています。

1

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次に、実際の学校での授業について見ていきます。今回は、大阪市立豊仁小学校での取り組みについて、校長の服部敬一先生からお話を伺いました。

Hattori Keiichi

52年生の実践例▼主題名▼内容項目［Ａ - ②］▼ねらい（資料名「金のおの」）

うそをついたりごまかしをしたりしないで、素直に伸び伸びと生活する。

正直者についてほめてやりたい、うそつきにはこらしめてやりたいと感じることに気づかせる。

しょうじき・うそつき●学習指導過程●公開授業の方針（一部）

学習活動

主な発問と児童の思考の流れ

指導上の留意事項

1金、銀のイメージについて考える。

（金・銀・銅メダルを見せながら）どれが良いですか。またそれはなぜですか？

• お 話の中に出てくる金が高価なもので、皆が欲しがる価値のあるものだということをおさえておく。

①正直な木こりの気持ちについて。

おのを落とした時、正直な木こりはどんな気持ちだったでしょう。

•動 作化を取り入れて、木こりにとっておのは暮らしていくのに重要なものだったこと、大きな失敗であったこと、わざとではないことをおさえる。
• 木 こりがうっかりおのを池に落としたことをおさえる。

②となりの男の気持ちについて。

おのをわざと落とした時、となりの男はどんな気持ちだったでしょう。

• 役割演技を取り入れ、大声の内容を考えさせ、そのときの気持ちを問うことで本心に気づかせる。
• 男 がわざとおのを池に投げ込んだことをおさえる。

③神様の二人に対する違いについて。

 直な木こりに３つ全てのおのを与え正たくなったのはどう思ったからでしょう。
となりの男におのを１つも与えなかったのはどう思ったからでしょう。

• 神 様の行動面をおさえた上でそれについてどう思ったのかを引き出す。

④二人の今後の生き方に向けて込められた神様の思いについて。

神様は二人に、今後どのようになっていって欲しいと考えたでしょう。
• ほ うびを与えることでこれからも正直に生きて欲しいと願った。
• こ らしめることでこれからは正直に生きて欲しいと願った。

3道徳ノートを書く。

今日の学習でわかったことを書きましょう。

2
「金のおの」を読んで話し合う。

＊「指導と評価の一体化」の立場から、１時間で達成可能な具体的なねらいを設定し、ねらいの達成によって評価を行う。
＊公開授業は特別なものではなく、毎週行っているものと同じようなものとして実施する。
＊内容項目は「特別の教科 道徳」の内容を用いる。

●発問の例●道徳ノートと評価「金のおの」の学習を「金のおの」の学習を「金のおの」の学習を通して、正直に話さ通して、自分自身が通して、うそをつくないと相手の心にき正直な人のことが好と相手が嫌な気持ちずをつけてしまうこきで、うそつきはきになることがわかりとを理解しました。

らいだということにました。

気づきました。

正直なきこりに３つ全てのおのを与えたくなったのはどう思ったからでしょう。

となりの男に１つもおのを与えたくなくなった の は、どう思ったからでしょう。

失敗したことを認めた
ことが立派だと思ったから。
欲に負けず正直に話したことをえらいと思ったから。

わざとおのを落とすなんて悪いやつだ。

うそをつくなんて悪いやつ。

正直に話してくれた時に感じる気持ちと、うそをつかれた時に感じる気持ちを引き出す。

▼中心発問• 本 時の学習でわかったことを書かせることで自分の学習について振り返らせ、自分の学びを整理させる。
• 評価の資料とする。

●成果と課題成果

課題

本時のめあてを「神様がうそと正直をどう感じるか」と設定したことで、神様の考えを主に置いた授業になり、うそから感じる不快、正直から感じる潔さに気づくことができた。
役割演技を取り入れることで動きのある授業となり、児童が心情などを読み取るための手助けとなった。

正直者には良いことが起こり、うそつきには嫌なことが起こると書くだけの、ねらいに十分達成できていない児童がいた。神様がうそと正直から感じた気持ちを役割演技させるなど、さらに発問の仕方を工夫するなどの手立てが必要だった。

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