helped kendo survive a crisis similar to that experienced
during the Meiji period. Still, the traditional ways were
too deeply entrenched in kendo enthusiasts for themto renege, and the All Japan Kendo Federation waseventually inaugurated on October 14, 1952, not longafter the San Francisco Peace Treaty. The first appointed
president was Kimura Tokurō. Following this event, theAll Japan Shinai Kyōgi Federation was incorporated into
the AJKF in 1954.

supreme commander for the Allied powers—instigated anumber of policies to quell militaristic tendencies. One
such policy was the introduction of a ban on budo inschools by the Civil Information and Education Sectionof SCAP (CIE). Use of the term ‘budo’ was forbidden andthe Dai-Nippon Butokukai was subsequently dissolved.
Ordinances related to kendo were particularly strict. For
example, “It is a fact that special training was afforded tothe use of swords during the war to improve effectivenessin battle. Now there is great urgency to purge societyof all militaristic affiliations, and public and privateorganizations must cease the proactive instruction ofkendo in its past form and content. Much effort andresearch should be made for kendo to be reinstated in
the future in the same manner as other pure sports.”
Consequently, it was almost impossible to actively andopenly engage in kendo training in the immediate post
war period.

Kendo’s Resurgence in Education

Kendo’s Revival

As a last resort, one means by which kendo’s return wasplotted was with the creation of a hybrid sport version
known as ‘shinai-kyōgi’. The sporting aspects werehighlighted and the equipment used was completelyaltered. The traditional four-slat bamboo shinai wasreplaced with fukuro-shinai made with split bamboo
staves inserted into a leather sheath. The protective
armour was akin to Western fencing equipment, courts
were marked with white perimeter tape, and matches wererefereed and decided by point accumulation. There were
three referees, and once-permissible acts such as footsweeping, tai-atari (body crash), and loud vocalizations
were prohibited and penalized. Even keiko-gi and hakama
were replaced with Western-style trousers and shirts.
These innovations were lamented by traditionalists, but
the All Japan Shinai Kyōgi Federation was established in1950.
Although it is not widely recognized today, shinai-kyōgi

昭和天覧試合昭和の剣道は、当初、大いに隆盛をみました。
その象徴的な出来事が、昭和にはいって三回おこなわれた天覧武道大会（通称、天覧試合）といえます。

一回目は、昭和天皇の即位を記念

おおいのばばして、昭和四年（一九二九）五月四さいねいかん

日と五日に、宮城内旧三の丸覆馬場記 念昭 和 天 覧 武 道 大 会です。宮 内および済寧館で行なわれた、御大礼省 が 専 門 家の 中 か ら 指 定 し た 指 定

選 士の部 と、各 府 県の予 選 を 勝 ち抜いた府県選士の部の二つに分けて試合が行なわれました。この時、指もち だ も り じ定選士の部で優勝したのが、昭和の剣聖といわれた持田盛二（朝鮮総督府警務局師範）です。大会の規模や参加者の顔ぶれからいって、武道史

二回目は、皇太子殿下のご生誕を上空前の催しともいわれています。

昭和の剣道

剣道の歴史16酒井利信

文◆（筑波大学大学院准教授）
英訳

アレック・ベネット

世界に発信したい

Kendo was gradually reinstated in schools in the post
war period. It was understood that kendo needed tomake a break from its militaristic past and underscore its
sporting nuances. This was achieved by introducing shinai
kyōgi into schools in 1952. In 1953, kendo proper wasallowed to be taught in schools. With amendments madeto the “National Curriculum Guidelines foe Junior HighSchools” in 1958, it was decreed that the collective term
for martial arts such as judo, kendo, and sumo would be‘kakugi’ (combat sports) rather than budo.
Although this term was unfamiliar, there still existed acertain amount of apprehension surrounding the word‘budo’. It wasn’t until 1989 that ‘budo’ was reinstated asa suitable term for use in schools when the Ministry ofEducation issued further amendments to the “NationalCurriculum Guidelines” stating that budo was, “A
distinctive form of traditional Japanese culture”.
As the history of kendo in the Shōwa period is stillin living memory, there are many aspects which areconsidered awkward to discuss by kendo enthusiasts. In asense, many people have developed an ‘allergy’ regarding
kendo’s recent past, and it is true that some events are
ignored as if they never happened. Nevertheless, not allthat happened in the development of kendo in the Shōwa
period was bad, and more research needs to be made tolearn facets of kendo that have gone unnoticed, or areunknown today.

◆（関西大学准教授）
2009.07 剣道日本152

16.....................

Kendo in the Shōwa Period (1926‒1989)

Kendo was very popular at the beginning of the Shōwa
period. Symbolic of the esteem afforded to kendo were
the three budo tournaments usually referred to as thetenran-jiai (‘tenran budō taikai’) conducted in theemperor’s presence. ‘Tenran’ literally means to be ‘viewed
by the emperor’.
The first tournament was held in honour of the Shōwaemperor’s accession on May 4 and 5, 1929, at theSaineikan martial arts hall inside the Imperial Palace.
Competing in the tournament were martial arts experts
selected by the Imperial Household Ministry, and those
who qualified by winning their prefectural competitions.
The tournament itself was divided into these twodivisions, and the winner of the IHM selection division
was the man referred to as the ‘Shōwa sword saint’,Mochida Moriji. He served as the Korean GovernorGeneral's Office Police Administration Bureau Kendo
Instructor at the time. Given the scale of the tournament
and the competitors present, this was an unprecedented
event in the history of budo.
The second tournament was held at the Saineikan on
May 4 and 5, 1934, to commemorate the birth of thecrown prince. The third tournament took place overthree days from June 18 to 20, 1940, to commemorate
the 2,600th anniversary of the founding of the Japanesestate. At this time, budo had become enmeshed in themilitaristic climate of the times, and the objective ofthe tournament was to bolster the martial spirit of theJapanese people.

Kendo During the War Years

In the late 1930s, kendo became progressively
militaristic in line with the socio-political situation. The
Sino-Japanese war started after the Marco Polo Bridge
incident in 1937, and Japanese militarism continued
to escalate until the commencement of the Pacific War.
Kendo became increasingly aggressive, and large-scale
outdoor group matches called ‘nojiai’ were encouraged

as a way of preparing participants for war. The DaiNippon Butokukai was reorganized under the war
government, and kendo match rules were modified toaccentuate combat preparedness. For example, matches
were normally sanbon-shōbu (first to get two points isthe victor), but this was changed to ippon-shōbu (onepoint only). Other modifications included the length of
the shinai which was shortened from 115cm to 109cm tomake it closer to a real katana.
During the war years, schools were transformed intothe Kokumin Gakkō system (national people’s schools),
and budo became a compulsory subject of study for all
students. However, there was an ongoing debate as towhether or not kendo was truly of use in preparing youth
for war. Modern warfare is waged with firearms, andalthough the validity of training with bamboo shinai andkendo’s wartime effectiveness was brought under scrutiny,
it was the mental benefits that were considered to be
more important.
Anami Korechika, Japan’s army minister towards theend of the war committed suicide by seppuku after theimperial decision to surrender was made. He stated,“Through the act of taking my own life, I extend my great
feelings of regret for the terrible crimes committed inthis war.” Two days before this happened, he specificallyasked Saimura Gorō Hanshi (Kendo Shihan for theMilitary Academy and Army Ministry) to train with him.
It is conceivable that he was trying to put his thoughts
in order through kendo before terminating his own life.
As the role played by kendo in wartime Japan is recent
history, it is a thorny subject for many to talk about, but isof immense consequence.

Kendo’s Prohibition

Japan signed the Potsdam Declaration, and the war
officially ended on August 15, 1945. Until the signingof the San Francisco Peace Treaty in 1951, Japan wasoccupied by allied forces headed by America. During thisperiod, GHQ—the combined Tokyo headquarters of the
祝い、昭和九年（一九三四）五月四日、五日にわたって済寧館において行なわ武道大会です。

れた、皇太子殿下御誕生奉祝昭和天覧

そして三回目は、皇紀二千六百年を記念して昭和十五年（一九四〇）六月十八日から二〇日までの三日間、同じく済寧館で行なわれた紀元二千六百年奉祝昭和天覧武道大会です。この大会は、日本全体に戦時色が広まり武道がなわれたもので、国民尚武の精神を鼓これに大きく巻き込まれていく中で行舞することが最大のねらいでもありました。

戦時下の剣道昭 和 十 年 代 における 剣 道 をとり まく 状 況 は、 戦 時 色一色 と な り ま す。

ろこうきょう

日 中 戦 争 の 発 端 と なった 昭 和 十 二 年（一九三七）の盧 溝 橋 事 件以後、日本全体が軍国主義へと大きく傾き、昭和十六年（一九四一）十二月八日、とうとう太平洋戦争へ突入します。

剣道にも戦場での実戦性が要求されるようになり、屋外での野試合などの戦時体制化において改組された大日必要性も説かれました。

剣道日本 2009. 07

本 武 徳 会で も、真 剣 勝 負 を 意 識 し 実

戦的なものに近づけようという意図から、三本勝負を一本勝負へ、竹刀の長さを三尺八寸から三尺六寸へと試合審判規定を改めました。

また、学校教育においても、国民学校で体錬化武道が必修化されるなど、153

The Shōwa Tenran-jiai

鍛錬するための教材となっていきます。

剣道は、戦時下において必要な心身をた経緯から、ＧＨＱの民間情報教育局武道が戦争に少なからず加担してきてもよいといったもので、当時の関係古着・袴の必要ななく、ズボンを用い対しては罰則を設けました。服装も稽きなれない言葉ですが、この時期まだ「格技」という 語が使用されます。聞

道・剣道・相撲を総称する名称としていたということです。

（ＣＩＥ）の指示のもと、学校におけるしかし、竹刀剣道が本当に実戦で有武道教育の禁止、武道という語の使用

現 在 で は あ ま り 知 ら れ てい ま せ ん

武道の語を使用することは控えられて効かという議論もなされていたようで禁止、大日本武徳会の解散など、厳し者の苦労がうかがえます。

す。 重 火 器 が 主 流 を な す 近 代 戦 に お

武道の語が、教育現場に復活するの

導 要 領 改 訂 を 待 た な く ては な り ま せは、平成元年（一九八九）の文部省指が、し ない 競 技 は、 明 治 維 新 に 次 ぐ命脈をつないだものといえます。昭和

この剣道の危機的状況にあって、そのい措置がなされました。とくに剣道に兵器としていかに効果的に使用すべき関しては、「 剣 道は、戦 時 中に刀 剣 をいて、竹刀剣道が戦場において有効に機能したとは考えにくく、むしろ戦時二十五年（一九五〇）には、全日本 撓ん。これは、「 我 が 国、固 有の文 化 と下における日本人としての精神面に寄かを訓練するのに利用された事実があしない与する部分が大きかったのではないでしかし関係者の従来の剣道に対するしての伝統的な行動」が期待されてのしようとする今日、公私の組織団体に思いは強く、さまざまな人たちの並々昭 和 の 剣 道 史 について は、 あ ま り競技連盟が結成されています。

太 平 洋 戦 争 時、最 後の陸 軍 大 臣 でおいて、従来の形態、内容による剣道ならぬ努力の末、サンフランシスコ平に近い時代に苦い経験をしているだけるので、軍事的色調を一切急速に払拭あった阿南惟幾大将は、終戦の日に戦を積極的に指導、奨励しないこと。剣

和条約発効による連合国軍占領の終了ものがあることは確かで、どうしてもに、私たち自身にアレルギーのようなしょうか。

争責任から「一死以テ大罪ヲ謝シ奉ル」

道が将来、他の純粋なスポーツと同様月十四日、全日本剣道連盟が結成されもあって、昭和二十七年（一九五二）十ます。初代会長には、木村篤太郎が就目を背 けている部 分が多いのですが、ことです。の 言 葉 を 残 し 割 腹 自 殺 を す るので す究努力をすること」という内容の厳しの方向に進められるように、充分な研あ な み これちか陸軍省等で剣道を教えていた斎村五郎

い見解が示されました。

が、その二日前、当時陸軍士官学校や範士に、特別に願い出て剣道の稽古を剣 道 家 に とって は、 剣 道 の 稽 古 をく、もっと別の知られざる顔があった

剣道がこの時代に果たした役割は、言したといいます。剣道の稽古をするこ表だってできない非常に厳しい時代で全日本撓競技連盟と全日本剣道連盟は任しました。とで、自らの心の整理をしたのかもしあったといえます。

ように思います。今後の調査、研究がスポーツ的な内容であることを前面て考えられたのが「しない競技」です。

スポーツ的ニュアンスを前面に出すこをします。禁 止になった経 緯からも、戦後、剣道は教育界においても復活

武道文化論、武道思想史を専門とし教鞭をとるかたる。全日本剣道連盟総務・資料小委員会委員、身体運動文化学会常任理事、武道文化フォーラム理事

アレック・ベネットとして剣道と出会う。京都大学大学院人間環境学科

1970 年ニュージーランド生まれ。87 年に交換留学生

World』編集長。剣道錬士六段、居合道五段、な博士課程修了。
現在、関西大学准教授、雑誌『KENDO

われているような負の側面ばかりでなれません。近い時代のことは生々しす統合されます。

待たれるところです。に押し出したもので、四つ割りの竹刀とが必要であったと思われ、まずは昭わら、剣道部副部長として後進の指導にあたっていその後、昭和二十九年（一九五四）に、ぎて言及しにくいのですが、戦時下に剣道の復興

教育界での剣道復活

日本は、ポツダム宣言を受諾し、昭ではなく袋しないを用い、フェンシン

和二十七年（一九五二）にしない競技と

昭和 39 年 8 月生まれ、教士七段。筑波大学大学

おける剣道を考える重要な出来事とい

和二十年（一九四五）八月十五日、終戦

グ用の防具にならってしない競技用にして教 育現 場に復 活します。その後、

院人間総合科学研究科体育科学専攻准教授としてこういった状況の中、苦肉の策としをむかえます。昭和二十六年（一九五一）

考 案 さ れ た 防 具 を 使 用 し、境 界 線 に

昭和二十八年（一九五三）に、剣道の実酒井利信（さかい としのぶ）うことはいえると思います。の サ ンフ ラ ン シ ス コ 平 和 条 約 締 結 ま

よって区切られた試合場で、得点方式施が認められます。

ぎなた四段

剣道の禁止

で、アメリカを中心とした連合国軍の判は三審制で、足搦みや体当たり、自で試合をするといったものでした。審

学習指導要領の改訂にともなって、柔昭和三十三年（一九五八）の中学校占領下におかれます。この間、ＧＨＱ然に生じた発声以外を禁止し、反則に（連合国軍最高司令官総司令部）はさまざまな占領政策を行ないました。

剣道の歴史154

2009.07 剣道日本