NIJINJAKUOOKUNIJIN
JA

たまだれ
No.50
特別記念号

Tamadale

巻頭特集

高円宮家根付コレクション展〜小國神社でふれる根付の今昔〜記念号特別寄稿文
神社本庁総長石清水八幡宮宮司

田中恆清／ 神社と地域が一丸となって国士舘大学特任教授
日本大学名誉教授法学博士

百地章／ 日本の課題■憲法第 9 条の改正について■

遠江国一宮の社記によると︑人皇二十九代欽明天皇の御代

創始は神代と伝えられ︑延宝八年︵一六八〇︶

小國神社の由来

昔
十六年︵五五五︶二月十八日に本宮山峯︵本宮山︶に御神霊が顕れた後︑勅使が遣わされ︑山麓約六キロの現在地に社殿を造営し︑正一位の神階を授けられました︒
それ以来︑年々御神前に幣帛を捧げられ文武天皇大宝元年︵七〇一︶春十八日に勅使奉幣の際︑特に十二段舞楽を奉奏されました︒延喜七年︵九〇七︶延喜式内社に列せられ︑中世には徳川家康をはじめとする武将など︑朝野の崇敬が極めて篤く近世に至っております︒
元亀三年︵一五七二︶の戦では︑家康公は御神霊を別所に遷し︑願文と三条小鍛冶宗近作の太刀を奉り戦勝を祈願した後︑社殿を全て焼失しました︒
天正三年︵一五七五︶に勝利を得た家康公は︑御本殿の造営︑拝殿・楼門を再建され︑更に社領五九〇石の朱印を奉り︑以降世々の徳川将軍家より︑社殿の改造・修復料を寄進されました︒
明治六年六月十三日に国幣小社に列せられ︑明治十五年

小國神社ものがたり

三月に再度の火災により御本殿以下建造物など消失しまし
たが︑明治十九年に復興され現在に至っております︒平成十七年には御鎮座一四五〇年祭が斎行され︑﹃遠江国の一宮さま﹄として崇敬され広く親しまれております︒

日本人の「豊かで優しい和の心」の原点が描かれています。神々の営みの中から「正しい道筋をたてて生きてゆくことの大切さ」や、「思いやりのこころ」を学
びましょう。

この物語は、静岡市在住の絵本・造形
作家のたたらなおきさんよりご奉納いた
だいた全長約七メートルの絵物語をもとに作成をしたアニメーションです。
神代より語り継がれてきたお話には、公式ウェブサイト特設ページでスペシャルムービー公開中

日本の神様の物語は『日本の良き国柄』、『伝統』、『文化』を今に伝えています。

小國神社のはじまりから現代までの壮大な物語

2

暑中御見舞い申し上げます

小國神社

宮司 打田文博

平 素 よ り 当 社 に 対 し ま す︑ご 崇 敬 は も と よ り 祭 事︑行 事 に 至 る ま で︑ご 理 解︑ご 協 力を賜りますこと︑感謝申し上げます︒

ところで︑近年自然災害が多発しております︒地震︑集中豪雨など局地的ではありま

すが全国各地に広がり︑多くの被災地では大変な思いをされており︑衷心よりお悔やみとお見舞いを申し上げる次第であります︒同時に災害は明日の我が身︑﹁助け合い﹂と﹁備さ て︑小 國 神 社 の 社 報﹃玉 垂﹄は 平 成 十 三 年 一 月 に 創 刊 以 来︑年 間 三 〜 四 回 の ペ ー ス

え﹂は常に心掛けねばと思います︒

で発行し此の度五十号の節目を迎えました︒広報紙の性格上︑神社の祭典や行事のご報

告や予告が中心となりますが︑境内の草花や野鳥などの四季の風景には︑毎号新たな発見が多く小國神社の社叢の素晴らしさを実感させられたことがしばしばあります︒

この玉垂は︑神職が記事や写真を分担し編集されております︒従って個々の表現に個

今 般︑五 十 号 を 機 に 編 集 係 で は︑紙 面 をＡ４ サ イ ズ に 拡 大 し︑情 報 量 の 充 実 に 努 め て性がでますが︑それゆえの面白さを感じて頂けているのではと存じます︒

ま い り ま す︒ま た︑従 来 の 内 容 に 加 え﹁ご 皇 室 の 弥 栄﹂︑﹁国 の 平 和 と 発 展﹂そ し て 氏 子

崇敬者をはじめ国民の幸せを大神様に日々祈る立場から︑日本のあるべき姿を求め社会的問題や時宜的問題にも時には目を向けてまいりたいと存じます︒

昨今の日本は︑おぞましい事件や意趣返しとしか思えないような不可解な事案など目

一 方︑世 界 に 目 を 転 じ れ ば テ ロ︑独 裁︑ミ サ イ ル 発 射 と 不 安 要 素 で い っ ぱ い で す︒こを覆いたくなるようなことが多発しております︒

れ ら に 共 通 す る 点 は︑独 り 善 が り の 正 義 感 や 平 和 主 義 に あ る よ う に 思 え て な り ま せ ん︒

このような現実は悲しいことですが︑これを乗り越えるのもまた人間の叡智です︒

神 道 の 理 想 は﹁共 存 共 栄﹂で す︒こ の 実 現 に は︑正 統 な 競 争 や 論 争 の 結 果 と し て う ま

我国では︑初代神武天皇が建国の時に発せられた詔で﹁世界が家族のように一つになみことのりれるもので︑これこそが正に生みの苦しみなのでしょうし︑避けて通ることはできません︒

る社会の実現﹂をお示しになられました︒後に︑﹁人道の普遍的な原理﹂として外国の人々にも高い評価を得ていますが︑今こそ私たち日本人が再認識すべきではないでしょうか︒
そして︑実践あるのみです︒

この度の記念号発刊に際しましては︑内外でご活躍中の森町ご出身の書家︑杭迫柏樹

先生に題字を揮毫頂きました︒また︑森町ご出身の憲法学の権威︑百地章先生に憲法学の立場からご執筆頂きました︒さらには︑ご多忙中にもかかわらず﹃神社と地域が一丸となって﹄と題し︑神社本庁総長田中恆清様より玉稿を賜りました︒この場をお借りし︑お三方に対し厚く御礼を申し上げます︒

皆様のご健勝とご多幸を祈念しご挨拶と致します︒

3

高円宮 家 根 付コレクション展
小國神社でふれる根付の今昔

高円宮憲仁親王殿下と同妃久子殿下が蒐集された世界有数の根付
コレクションより ︑印籠・古根付・
現代根付・緒締などを含む約二〇〇点を一同に展示︒
一つ一つに斬新な意匠と創意工
夫の凝らされた根付の世界が来場者を魅了しました︒〝用と美〟そして〝ひねり〟日本文化の粋を愛でる︒︻根付とは︼

根付は印籠や煙草入れなどを帯から提げる際に紐の端に付けた小さな留め具︒

江戸時代では町人文化の成熟と共に︑粋な道具として実用性・装飾

國神社でふれる根付の今昔〜を開催いいて高円宮家根付コレクション展〜小十四日㈰迄の二週間︑当社研修室にお世界中のコレクターに愛されました︒

外ではその高い芸術性が評価され︑とともに需要が減少した一方で︑海明治時代に入り︑洋服文化の定着

性・芸術性が競われ発展しました︒

た し ま し た ︒ 期 間 中 は 約五︑七 〇 〇 名

現代では当時の伝統を継承しつつ◀久子殿下よりご説明を受ける川勝県知事
︵右︶
と太田町長
︵左︶

が来場し︑大変な賑わいとなりました︒

も現代的な感覚で作られた根付は

平成二十九年四月三十日㈰から五月

開催日前日には︑高円宮妃久子殿下

近年では素材や加工技術の発展︑﹁現代根付﹂と呼ばれ︑ひねりのあ

千家尊祐様︑ＳＢＳプロモーション代

海外アーティストの参入により︑日のご台臨のもと︑静岡県知事川勝平太

表取締役会長秋山勇雄様︑磐田信用金本の粋な文化として再び注目を浴びる斬新なデザインが愉しめます︒

庫会長高木昭三様︑みずほ証券㈱常務ています︒

様︑森町長太田康雄様︑出雲大社宮司

執行役員城田敬久様をご来賓としてお迎えし開催記念式典を行いました︒

4▶ポーランドからお越しの皆様

たび▶出雲大社宮司▶衆議院議員千家尊祐様・礼子様ご夫妻︵右︶城内 実様・陽子様ご夫妻
︵右︶

ねつけ

生きとした姿をお楽しみいただきました︒

越しに大きな存在感を示す根付たちの生き際に被写体となった根付を展示し︑レンズ

様々な場所で撮影された根付のお写真と実会場では︑高円宮妃久子殿下が国内外の旅する根付

真剣な眼差しで鑑賞する子供たち▼

5平成二十九年四月二十九日㈯森町文化会館ミキホールにおいて︑本展を記念し高円宮妃久子
殿下による特別講演﹁手のひらの小宇宙﹂を開催させていただきました︒
当日は約七〇〇名の聴講者が訪れ︑貴重なご講演を拝聴することができました︒
講演では︑高円宮憲仁親王殿下がご生前に﹁根付は日本の文化を象徴するもの︒歴史の変
遷が見られるようなコレクションにする﹂と考えられていたと述べられ︑殿下が提唱された根付における﹁ひねり﹂の概念について︑﹁思わぬところに︑しゃれやユーモアが潜﹁根付は日本文化の象徴﹂

高円宮妃久子殿下がご講演﹃手のひら の 小 宇 宙 ﹄み作品の隠し味となる﹂とご説明されました︒
スクリーンに映し出された作品の解説では︑幅広く日本の伝統的な技法や意匠を網羅した根付の文化的価値や作品ごとに表現された﹁ひねり﹂の楽しさに会場では笑顔と響めきが広がりました︒
結びに﹁宮さまが始められた仕事を続けることが私の責務だと考えております ︒﹂と締めくくられました︒
会場ではスタンディングオベーションが起こ
り︑割れんばかりの拍手が会場を包みました︒

6

こだま

青葉薫るご神域に夏鳥たちの声が木霊するご神域の自然環境をご視察された妃殿下

四月三十日㈰早朝︑妃殿下におかせられましては︑千家宮司様ご夫妻とともに︑打田宮司以下職員と 日本野鳥の会遠江類︵VU︶の指定されている︑ラン科ア

また︑環境省レッドリストの絶滅危惧られました︒の野鳥が飛来してきそうですね﹂と述べを申し上げると﹁森が深く︑他にも多く増田代表が現在確認できる野鳥の説明ています︒

な草花が棲息する貴重な生態系が保たれの野鳥が訪れる野鳥の宝庫であり︑様々

当社は︑年間を通して︑約一〇〇種類

自然環境についてご視察されました︒︵支部︶代表増田裕氏らの案内で︑境内の（公財）

ツモリソウ属﹁クマガイソウ﹂を発見し貴重な開花姿を観察されました︒

日本野

六月十一日㈰には︑本展示会での入館料の一部を自然保護団体である（公財）

鳥の会遠江︵支部︶に寄付いたしました︒

7

II

特別寄稿

神社と地域が一丸となって運営が危惧される神社もかなりの数に上っています︒

今般の本施策は︑視点を神社から地域に広げ︑地域ぐるみの祭礼

先ず以って御社頭愈々ご隆昌のこととお慶び申し上げますと共に︑打田宮司様を始め職員の皆様︑総代・氏子崇敬者の皆様にお行事の継承︑振興あるいは復興による地域全体の活性化を図ってい神社の歴史には︑一千年︑二千年ものあいだ守られてきたものがかれましては︑日々御社頭の護持︑運営にご尽力されておられま
更には︑打田宮司様には︑我が国のため︑斯界のため︑神道政

たくさんあります︒そして人々の祈りとともに存続し︑心の拠り所

くことを中心に据えています︒

治連盟におきまして会長の要職に就かれ︑極めてご多忙の中︑如となって続いてきました︒常に人々の心を集約し︑それをさらに高すことに深く敬意を表する次第です︒

何なくその手腕を発揮され︑ご活躍いただいておりますことに厚めていく︒そういった役割を神社は担っています︒氏子地域の活性化や復興︑あるいは生活の基盤を支える︑そういったことも神社とく御礼申し上げますと共に感服至極に存じます︒
また︑此度は社報﹁玉垂﹂が発刊五十号を迎えられましたこと

今こそ︑社会の中心として護り伝えられてきた神社︑祭り︑鎮守一体になって考えていかなければなりません︒

あるいは後世に伝える記録として社報を刊行することは︑現代にの杜において︑神職・総代・氏子また関係者の皆様が︑先人たちがを心よりお祝い申し上げます︒教化活動や広報活動の一環として︑おいて大切なことであり︑また継続してくことこそが重要であろ

繋げてこられた叡智を結集し︑一丸となってその思いを共有し︑ことをお願い申し上げる次第です︒

様々な活動に取り組み︑地域活性化︑復興のためにご活躍いただく

うかと存じます︒
さて︑東日本大震災より早六年が経過いたしました︒震災直後から現在に至るまで︑被災地に足を運ぶたび︑着実に復興の歩み

結びに当り︑御社益々のご隆昌と関係各位の益々のご健勝とご多著書に『神様が教えてくれた幸運の習慣』（幻冬舎）、『神道のちから』（学研パブリッシング）、『謎多き神 八幡様のすべて』（新人物往来社）など。

を進めていると感じる地域もあれば︑未だ道半ば︑あるいは震災■主な現役職○神社本庁総長○京都府神社庁長○世界連邦日本宗教委員会会長○一般財団法人日本文化興隆財団理事長○一般社団法人日本国際文化協会会長

幸を祈念し︑私の拙い寄稿とさせていただきます︒

昭和19年6月30日、京都府八幡市生まれ。
代々石清水八幡宮宮司を務める田中家に生まれる。
昭和44年國學院大學神道学専攻科を修了、同年より平
安神宮奉職。昭和47年に石清水八幡宮へ。同宮権禰宜、禰宜、権宮司を経て、平成13年7月宮司に就任。平成22年より全国約８万の神社を包括する神社本庁の総長を務める。

当時の様子を生々しく感じる箇所もあります︒そのような中で︑

田中恆清

真に復興を成し遂げるとはどういうことかと考えるとき︑その地域の心をまとめるもの︑その地域に根づいていると感じさせる
きっかけは︑やはり﹁神社﹂にあり︑﹁祭り﹂にあるのではないでしょうか︒それがあるからこそ︑いざというときに共同体は結束します︒まさに大災害や飢饉といったときに日本人は祭りを通して神々に祈りを捧げ︑早い収束を祈ってきました︒神々への祈りが︑結果として人々を奮い立たせ︑再興への︑復興への大きな力となってきました︒
神社本庁では現在︑過疎地域神社活性化施策に取り組んでいます︒いわゆる高度成長期以来︑大都市に人口が集中する一方︑農山村の過疎化が進み︑少子高齢化の問題とも相まって︑過疎化は国の根幹を揺るがしかねない問題となっています︒当然︑神社を取り巻く環境も深刻さを増しており︑過疎地域においては護持︑

プロフィール田中恆清
神 社 本 庁 総 長
石清水八幡宮宮司

8

神神 々とお祭り
私たちの祖先は︑神々の営みのなかから生き方を学び信仰の礎としてきました︒
また︑古くからの伝承や歴史をふまえ︑豊かに暮らす知恵を生活のなかに生かし︑神々と生活をともにしてきました︒
毎年同じ時期にお祭りが繰り返し行な
われ︑私たちはその中で信仰や文化をか
たちづくってきました︒﹁お祭り﹂とは︑
日本の伝統にもとづいて︑神々に対する祖先のこころを今に伝える大切なかたちです︒

9例祭の斎行
末社塩井神社の垢離祭︵神職・舞楽

例祭とは日々の感謝を伝え
ともに喜びをわかちあう

大神様のもとに集い

例例祭祭
通常︑年に一度執り行われます︒それ

人が身を清める塩水を汲むお祭り︶

本年の例祭期間は︑四月十三日㈭︑ぞれの神社やご祭神にとって特別に由の斎行を皮切りに︑十六日㈰︑神幸

神社にとって最も重要な祭祀です︒

緒あるお祭りで︑俗に例大祭とも称さり申し上げます︒

健勝とご多幸を心よれましては益々のご氏子崇敬者におかを増します︒

様のご神徳はより威

かち合うことで大神上げ︑共に喜びを分り日々の感謝を申しに地域の人々が集ま

小國大神様を称え︑大神様のもと

宮澤博行様にご奉仕いただきました︒

使役は防衛大臣政務官・衆議院議員

列が行道を賑わせました︒本年の勅使参向の時代絵巻を再現した勅使行行なわれ︑大宝元年︵五五五︶の勅

十六日の神幸祭では︑神輿渡御が行いました︒

最も重要な祭祀である例祭を執り祭を斎行︒十八日㈫には︑当社で▼お稚児さんによる玉串拝礼

れます︒

宮澤博行様
◀勅使役

10

小國神社古式十二殿舞楽

高 木誠
鶴 見 俊 之行頭 衣裳方 天 野 智 加 志
衣裳方 小 林隆
鈴 木 勝 幸色香

古式十二段舞楽とは

富 幸
篤
恵 介
詞 信
明 廣

巫女舞奉仕者御芳名 ︵敬称略︶

指南役 原 田 多 加 資
奉仕者 今 村 合 花
柳 田 恵 璃 果
原 田 紗 耶 香
原 田 茉 優 香

巫女舞

大神様へ捧ぐ誠の心

舞舞楽楽

幡
場
島
場
藤

獅子舞

楽人見習 小 川 正 恭
鈴 木 章 夫
舞人見習 野 口 雅 人
石 橋 宏 高稚児 大 塲 斗 喜
内 山 太 陽渡 辺 稀 介
鈴 木 慶 一十二段舞楽は︑毎年四月十八日に近い土・日曜日
太平楽 大 場 脩 平
時 田 菱 永にほぼ一日をかけて奉奏します︒
大 木 雄 稀この日付は︑欽明天皇十六年︵五五五年︶二月十
藤 原 陽 翔八日︑本宮山にご神霊が出現したという当社の創建
色香 朝 比 奈 斉天 野 大 易 慈にちなんだものです︒また︑大宝元年︵七〇一年︶
安
摩 白 幡 磨 佐 彦
春十八日には都から勅使︵天皇のお使い︶が出向き︑岩
瀬公紀
現在の社地に里宮を開き︑十二段の舞を奉納したこ
二の舞 西 尾享
佐 野 泰 隆とが舞楽の始まりと伝承されています︒
成 瀬 満 雅昭和五十七年一月二十三日文化庁より﹁重要無形下 原 健 史民俗文化財﹂に指定され現在に至ります︒
陵王 野 口 雅 人
鈴 木 章 夫
納蘇利 小 川 正 恭
古式舞楽奉仕者御芳名 ︵敬称略︶嶋 田 秀 邦獅子 栗 田 強 介
鈴 木 裕 也
村 松 浩 一 郎
内 山 敬 浩鈴 木 聖 也
内 山 智 昭指南役 太皷 白
副指南役 鉦皷 大
楽
人 北
大
内

稚児舞

蝶の舞

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太平楽

大前を照す御神燈献
燈
清 浄な灯りをご神前に本年の例祭におきましても多くの氏子崇敬者の皆様より︑御神燈と雪洞の献燈をいただ
きました︒
灯りには元来﹁火﹂がつきもので︑﹁火﹂は清め祓いに用いる清浄なものです︒また︑㈲破魔矢奉製所
神奈川県

森 町
袋井市

大沼建設㈱
春日屋青果店
榛葉工芸
岡野建設㈱
㈱阿部
常陸神宝㈱
㈲宮﨑モータース

大石糀店

セコム㈱磐田支社

神賑わいの灯り雪洞献燈

鈴木土建㈱メイクアップ㈱㈱ザ・フォレストカントリークラブ

暁雲窯

一ノ宮郵便局
松田歯科医院︵敬称略・順不同︶ 入鹿ハム㈲アマノ㈱ジェイエイ遠中サービス㈲今泉土木㈲大井製作所加藤修・孝尚事務所
ユーシン㈱㈱アコルトパッケージ
カルト㈱㈲オーキッド
乗松刃物
こっこ屋
楽酒処 駿
工房ＨＡＬ
亀山鋹男
㈲共栄土建
㈱日本温装工業㈱袴田製作所森町工場㈲エムケイデンキ
百々や㈱ハマネツ森工場
中井商事㈱森工場㈲アカネ造園土木㈲一木機械店
日本工機㈱大同ＤＭソリューション㈱静岡工場
ヤマハ発動機㈱森町工場㈱鈴木長十商店㈱ネクサスコーポレーション
かんなび
㈱久米吉
㈲太田茶店
保食や
青木恒産
胡祉斎
友誠
マルミ塗装
清水商店
遠州みもろ焼神 宏クリーンサービス㈱真田の森
ｃａｆｅもりまち㈱デイトナ㈱大塚彫刻工芸髙木建築
森のどうぶつ病院
吹きガラス工房
フロレスタファブリカ㈲萩原造園㈲タカギ商会
鈴伍酒店
ヘアーサロンタカギ
森のびようしつ㈲多米建設
フナギテッケン㈱三木の里カントリークラブ

御芳名

磐田市
㈱長谷川製作所 埼玉県㈱村上社寺工芸社 兵庫県
㈱三愛工芸
茨城県
㈲丸井紙店
山梨県
リリーフ㈱
森 町
みどり写真館 森 町
京都奉製㈱
京都府
小國ことまち横丁 森 町
㈱小倉商店
森 町
㈲ デザインオフィスエム・エス・シー
袋井市
㈲政和電気
森 町
倉見建設㈱
森 町
豊田合成㈱森町工場 森
町㈱さのや会館 袋井市㈲浦野モータース 森 町
磐田市㈱ＰＲＯハイ・サービス

森 町
袋井市
島田市
森 町
栃木県
茨城県
森 町
森 町

㈱三永
㈱松鶴

︵敬称略・順不同︶

御芳名

稚児行列奉仕の皆様

私たちの祖先は﹁火﹂そのものが諸霊を呼び︑諸霊が依り付くとも考えてきました︒
大前に灯りをお供えすることは照明としての意味と︑ご神域を清浄に整える二つの意味があります︒

舞楽永年奉仕表彰式

あさおか

ビューティーサロンタカヤナギ㈱菓匠

サンフード機販㈱静岡工場

高柳米穀店
旭自動車
㈲遠州ボデー
カットハウスオオタ
野口園
さくら水道
鈴木三千雄
㈲富士鉄工
㈲大寶建設
松ヶ谷診療所㈲渡辺防水工事㈲すずき工業
遠州森 鈴木農園㈱
あさひな㈱
㈱伸孝
㈱ダイゴ
㈲朝比奈造園㈱鈴木建装㈲西尾工務店遠州中央農協園田支店
長岡香料㈱静岡工場㈲北島電気工業㈲守屋モーター㈲ムラマツ住建㈱関東甲信クボタ
遠州森営業所
山本フミコ美容室
美容室たけしの店㈱太雄工業
西村医院
ぴあタウンシャトー中 川
金山化成㈱シズオカ工場
ヤスマ㈱静岡工場㈱山本環境整備

かねとよ㈱
㈱ツカモト
㈲栄産業
杉本金属工業㈱田中屋酒店㈲金原石油㈱家本工務店
建機工業㈱
鈴木美容院
三幸産業㈱
なかね美容室㈲インテリア村松
東京理容㈱やまひろ関東工場
豊一商店
㈲石田茶店
㈲鈴木次郎商店
松浦製茶㈱栗田商店
長谷川建具店
台日レストラン
小國神社敬神婦人会
小國神社氏子青年会

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端午祭

本宮山奥磐戸神社登拝道�鳥居建立

四月二十三日㈰︑春らしい柔らかな

青 清空めのらもれとた清鳥々居しがく竣祓工い

五月五日㈮十一時より端午祭を斎行いたしました︒当社で陽射しが降り注ぐなか︑本宮山奥磐戸

ご 神域に響きわたる子どものたちの賑やかな声

命名奉告のご祈祷を受けられたお子様とご家族にご参列いた

神社登拝道に新たに建立された鳥居の四月十三日㈭に献茶祭を斎行いたしだきました︒大神様へお子様の健やかな成長の感謝を申し上

竣工奉告祭を執り行いました︒

神様へ季節の恵みを供え�感謝を捧ぐ

献茶祭
社頭
大
動静
銘茶の産地森町で茶業を営む方々にげると共に今後のさらなるご加護をお祈りいたしました︒

国家の安泰︑国民の繁栄︑茶業の振興

葉を授与いたしました︒古より︑菖蒲の葉やよもぎは邪気を祭典後︑お神札と柏餅︑ご神域で育まれた菖蒲とよもぎの虎司様をはじめ大塲孝侚様︑中根省二

この度の建設事業は︑奉賛会長中村ました︒
より結成された﹃小國神社献茶会﹄がを祈り︑大前に新茶をお供えして行な様︑中村礼二様が発起人となり募財活

お神札の授与

磐戸神社にて青葉祭を斎行いたしました︒責任役員を始め氏

アクセスが訪れています︒に触れようと県内外より多くの参拝者

近年では︑本宮山の清々しいご神気の豊楽が祈られてきました︒

遠江国の安泰や豊穣︑子孫繁栄︑万民︵活動的なお力︶をお祀りし︑古より︑

本宮山奥磐戸神社はご祭神の荒御魂

誠が鳥居に込められました︒

動が進められ︑多くの氏子崇敬者の赤祓うと伝えられています︒

青葉祭

もさぞお喜びの事と拝察いたします︒

当日は︑子どもたちの元気な声が境内に響き渡り︑大神様として行なわれ︑江戸時代に民衆に広がった伝統行事です︒

端午の節句は﹁菖蒲の節句﹂とも呼ばれ︑もとは宮中行事

うお祭りです︒
本年は︑煎茶道静風流家元海野俊堂

様︑副家元海野光昌様によるお点前のご奉仕をいただき︑森町茶商組合組合

長島謙造様︑森町長太田康雄様を始め大勢の皆様にご参列を賜りました︒
この献茶式に献上されたお茶と同品

質のお茶﹁福徳神饌茶﹂が小國ことまち横丁にて販売されています︒

青葉祭

五月六日㈯十一時︑香しい黒文字の木で飾った︑本宮山奥芽 吹きの緑が鮮やかな新緑の本宮山

菖蒲の授与

ご参拝の折に是非︑ご賞味ください︒

端午祭

子崇敬者七十余名にご参列を賜りました︒

祭典後︑奥磐戸神社のお神札と撤下品を授与し︑直会では遠州灘を遙かに望みながら古式神酒と旬の初鰹の刺身を頂き︑日々のご神恩に感謝をいたしました︒

毎月六日九時三十分頃には︑奥磐戸神社の月次祭を執り行います︒どなたでもご参列いただけますので︑皆様お誘いの

奥磐戸神社

13

うえ︑ご登拝頂きますようご案内申し上げます︒
奥磐戸神社へのアクセスは
奥磐戸神社・アクセスで検 索

多くの参列者のもと行われた竣工奉告祭

静風流家本海野俊堂様によるお点前

一宮花し�うぶ園開園

小國一宮大境 〜三ツ石〜

遠 江国の歴史を語る貴重な遺跡

夏越大祓式

水 千無歳月のの命夏の越ぶのと祓いすうるな人りは二月二十七日㈪︑﹁小國一宮大境三ツ石﹂が町の指定◀当時の神領を示す〝三ッ石〟

五月二十五日㈭〜六月二十日㈫の約

文化財に登録されました︒﹁三ツ石﹂は小國神社が遠江

大祓式は︑日々の生活の中で知らず

美 しく咲き揃う初夏の恵み
一ヶ月にわたり一宮花しょうぶ園を開国の一宮となった平安時代末期の神領を示すもので︑森知らずのうちに犯してしまった罪や身六月三十日㈮の午後三時より夏越の園し︑期間中約一万四千人以上の皆様

町と磐田市にまたがる本宮山から尾根伝の道を南西に一についた穢れを身代わりとなる人形︵ひとがた︶に託して祓い清める神事

大祓式を斎行いたしました︒にご来園いただきました︒

キロほど下った場所に所在します︒

本宮山には当社の奥宮である奥磐戸神社が鎮座し︑伝本年は︑約四〇〇名が参列になり︑です︒

います︒当社所蔵の慶長五年︵一六〇〇︶に記された﹁小清浄な心と身体で残りの半年を過ごせ

承では平安末期に山麓の人々が三ツ石を埋めたとされて國神社境内絵図﹂にも描かれています︒古くはこの﹁三るようにお祓いをいたしました︒

現在の御神鏡は明治十三年︑旧神官等により奉納され◀唐櫃に納められた人形を運ぶ神職

是非ともご参列ください︒

師走の大祓式を斎行いたしますので︑また︑本年十二月三十一日㈰には︑ていました︒

くぐり抜け︑半年の無事をお祈りされ参列の皆様は清々しい表情で茅の輪を続いての茅の輪くぐり神事では︑ごツ石﹂の上で亀卜︵きぼく︶が行なわれ︑遠江国の豊作や飢饉︑天災の有無などを占ったとされています︒

他にも円田地区の遺跡〝小國一宮大城戸〟も新たに文化財指定を受けました︒

御神鏡奉納

明 清治ら以か来なの心ごで奉神納さのま﹃と御向神か鏡い﹄合うために

五月二十九日㈪に㈱久米吉代表取締役倉島正三様︑良枝様のご夫妻より用途指定寄付を賜り︑本殿大床に奉安されている御神境と雲形台を新たに奉製することとなり
本年は︑朝晩の冷え込みが続き例年ましたが︑長い歳月を経て劣化が著しく進んでいました︒

ました︒にも増して花々が咲き揃いました︒凛

健勝とお栄えをお祈り申し上げます︒

今後とも小國大神様のご神慮をいただかれ︑益々のごとしても大変意義深く︑衷心より感謝を申し上げます︒

たに生まれ変わり︑大前に奉安されることは当社の歴史

この度のご浄財により︑約一三七年ぶりに御神鏡が新▶倉島正三様・良枝様
ご夫婦とした咲き姿に多くの来場者が感嘆の声をあげていました︒
一様に穏やかな表情のご来園の皆様
は︑早くも大神様のご加護をお受けになられたことと拝察いたします︒

14

御田植祭

昔 の手振りをそのままに
五月二十八日㈰宮代神饌田において︑田植え始めの祭り御田植
祭を執り行いました︒
我国において﹃お米﹄は︑神様からの授かりものとして大切に受け継がれてきました︒そして︑その生育を願い幾重にも祭りが行われ︑日本の伝統文化の礎を築いてきました︒
当社の御田植祭も当社に現存する最も古い記録書﹁延宝の記録﹂にその様子が記された由緒あるお祭りです︒平成十一年に﹁延宝の記録﹂やその後の資料︑伝承をもとに古儀を復興し現在にいたります︒
本年も五月女・五月男には森町立旭が丘中学校の生徒と当社敬神婦人会会員が伝統的な所作でお田植え奉仕をいただきました︒
また︑氏子青年会OB玉垂会による代掻き牛が登場すると多くの参列者から笑みが溢れていました

体験学習

日 本文化の宝庫�それは神社です
四月二十五日㈫町立森中学校一年生による体験学習が行なわれました︒
職員が基本的な神社でのお参りの作法を始め︑当社のご由緒︑
遠江国の歴史を中心にお話をいたしました︒
日本文化の宝庫である神社を知り︑その歴史を学ぶことは︑私たちの住む土地を知り︑﹁日本﹂の国の成り立ちを知ることに繋がります︒
質疑応答の時間では︑神社に対する素朴な疑問から深い内容まで様々な質問があがりました︒熱心に質問をする生徒のみなさんが大変印象的でした︒

なつもうで〝夏詣〟のススメ

緑 と触れあう癒やしのひととき

四月下旬の新緑の美しい季節から緑深まる晩夏まで︑ご神域は緑溢れる清々しい神気で満たされています︒

ご神域の緑に包まれながら︑ゆっくりと散策を〝青葉もみじ〟癒やしの散策路

する森林浴には︑ストレス状態の改善・交感神経活動の抑制・副交感神経活動の向上など様々な効果・効能があると期待されています︒

宮川沿いは段差が少ない平坦な道が続きます︒

大人の足でじっくり巡ると三十分から四十分の散策路となっています︒

心静かに古代の森を歩むとき︑清らかな心と身体へ立ち返ることでしょう︒

15

これからの行事
12月
期間：11月中旬〜下旬

場所：研修室

神棚に柏手を打ち、１日が丁寧にはじまる。「人と暮らしとかみのたな展」は、神棚のある暮らしを想い、
現代の生活にも馴染むよう作られた神棚や、全国各地の神具を集めた展示です。

11月

疫

神

齋

11月19日㈰午後2時より、疫神齋（えきじんさい）を斎行いたします。この祭典は、当社に古くより伝わる特殊神事の一つです。当社の古記録『延宝の記録』にも記載があり、疫病退散の祀りです。

師走大祓式
12月31日㈰午後3時より、師走大祓式を斎行いたします。下半期の罪穢れをお祓いし、清々しく新たな年を迎えることができます。
どなたでもご参列ができますので、ご家族皆様でご参列下さい。

しもつき

霜月

（午前 9時）1日 月次祭（午前 9時）
3日 明治祭（日の出〜午後3時）
4日・5日 大骨董蚤の市
（午前10時）6日 本宮山月次祭（午前10時）
7日 山神社例祭（午前 9時）15日 七五三祝祭（午前 9時）18日 月次祭・稲祭（午後 2時）
19日 疫神齋（午前 9時）
21日 地鎮祭（午前10時）23日 新嘗祭
奉納農産物品評会 （午前10時）
25日 紅葉祭・山芋賞味会（午前11時）（午前10時）
26日 もみじまつり

12月
1日 月次祭
2日・3日 大骨董蚤の市
3日 甲子祭
6日 本宮山月次祭
16日 鎮火祭
18日 月次祭
18日 滝宮例祭
18日 初穂献納祭
23日 天長祭
25日 煤佛祭
31日 大祓式・除夜祭

しわす

師走（午前 9時）（日の出〜午後3時）（午前 9時）（午前10時）（午後 3時）（午前 9時）（午前10時）（午前11時30分）（午前 9時）（午後 1時）（午後 3時）16小國神社の祭典
8月〜
11 月 1 日（水）ことまち横丁リニューアルオープン !!
ことまち横丁二丁目
夢小径が誕生します平成20年に当社の門前横丁としてオープンした「ことまち横丁」が店舗数を増やし、約10年ぶりにリニューア
ルオープンいたします。
今まで多くの皆様からも親しまれてきたお茶やかき氷、かりんとうやお煎餅の店舗はそのままに、新たに店舗が加わり装いも新たに生まれ変わります。

8月
1日 月次祭5日 甲子祭
5日・6日 大骨董蚤の市
6日 本宮山月次祭
18日 月次祭

9月

はづき

葉月
（午前 9時）（午前 9時）（日の出〜午後3時）（午前10時）（午前 9時）ながつき

長月（午前 9時）1日 月次祭（日の出〜午後3時）
2日・3日 大骨董蚤の市
（午前10時）6日 本宮山月次祭（午前 9時）18日 月次祭
23日 秋季皇霊祭遙拝式 （午前 9時）（午前 9時）
25日 御柱祭（日の出〜午後3時）
30日 大骨董蚤の市

10月
1日 月次祭
1日 大骨董蚤の市
4日 甲子祭
6日 本宮山月次祭
7日 白鬚神社例祭
17日 神嘗奉祝祭・神嘗祭遙拝式18日 月次祭
18日 福神像頒布式
17

かんなづき

神無月
（午前 9時）（日の出〜午後3時）（午前 9時）（午前10時）（午後 3時）（午前 9時）（午前10時）（午前10時）

秋季皇霊祭遙拝式
9月23日㈯、宮中では歴代の天皇・皇后・皇親の霊を祀る祖霊祭『秋季皇霊祭』が厳かに行なわれます。当社では、同日に皇居内の皇霊殿の方向に向いて拝礼し、皇室の弥栄と国の安寧を祈ります。

新

嘗

祭

11月23日㈭10時より、大神様へ1年の収穫と諸産業発展の感謝を申し上げる新嘗祭を斎行し、奉納農産物の即売会や篤志奉納者への感謝状の贈呈式も執り行います。
年間の祭典の中でも最も重要な祭祀の一つです。

章
百地
国士舘大学特任教授
日本大学名誉教授法学博士

め︑日本国憲法は施行されてから七〇年間︑一度も改正できませするのが自然でしょう︒ところが︑改正手続きが世界一厳しいた

憲法は国の最高法規です︒しかし現実と合わなくなれば︑改正されます︒また︑現在︑自衛官に対する﹁栄典︵勲章︶﹂や犠牲者へのその任命に当たっては︑天皇陛下から直接お言葉を賜ることが期待

じめ陸上・海上・航空空幕僚長は︑国務大臣と同様︑認証官とされ︑そして何よりも︑自衛隊の合憲性を明らかにすることによって︑﹁賞恤︵しょうじゅつ︶金﹂︵功労金・お見舞金︶等においては︑
諸外国や国

その典型的な例が︑一切の軍隊の保持を禁止した憲法九条二項

自衛官の士気と誇りを高めることができると思われます︒特に︑わんでした︒そのため︑憲法と現実の間には様々なギャップが生じと︑自衛隊の関係でしょう︒現在の自衛隊は︑﹁実態﹂は明らか

が国を取り巻く厳しい国際情勢の下︑国家国民を守るため︑四六時

内の他の官職と比べ様々な格差がありますが︑これを是正できます︒に﹁軍隊﹂です︒しかし︑憲法は﹁軍隊の保持﹂を禁止していま中︑文字通りいのちを掛けて任務の遂行に当たっている自衛隊およています︒

すから︑﹁法的には軍隊ではない﹂といわざるを得ません︒そこ

び自衛官にとって︑これは心強いことではないでしょうか︒

安倍首相は︑四回の国政選挙で連続して勝利を収め︑昨年︑初め

で︑やむをえず政府は︑自衛隊は﹁軍隊﹂ではなく﹁自衛力﹂だから︑憲法違反ではない︑と説明してきました︒国民の九割も自しかし︑共産党や憲法学者の多くは︑対案を示さないまま︑自行い︑独立国家に相応しい憲法を実現したいとの安倍首相の確たる憲勢力を獲得することに成功しました︒何としてでも憲法改正をて衆参両院で﹁憲法改正の発議﹂に必要な﹁三分の二﹂以上の改衛隊を憲法違反であると批判しています︒自衛隊員はこのような信念が︑あと一歩で憲法改正が実現できそうな今日の状況を生み出衛隊の必要性を認めています︒

批判を浴びながら︑発足以来︑わが国の安全と国民を守るため︑しました︒私も︑安倍首相を応援し︑憲法改正の実現のため全力を著書に『憲法の常識 常識の憲法』（文春新書）『憲法と日本の再生 』『靖國と憲法 』『政教分離とは何か』『憲法と政教分離』（成文堂）など多数。

命がけで任務の遂行に当たってきました︒海外に派遣されたＰＫ■主な現役職○前比較憲法学会理事長○「民間憲法臨調」（櫻井よしこ代表）事務局長○「美しい日本の憲法をつくる国民の会」（共同代表：櫻井よしこ・田久保忠衛・三好達）幹事長○神道政治連盟政策委員○産経新聞「正論」執筆メンバー

注ぐ決意です︒

昭和21年、静岡県森町生まれ。
昭和46年、京都大学大学院修了。愛媛大学教授を経て、平成6年より日本大学教授。平成29年、日本大学名誉教授、国士舘大学特任教授。法学博士。専門は憲法学。

Ｏ部隊の隊員の中には︑家族宛に遺書を書かれた人たちも沢山いプロフィール

ると聞きます︒
そこで︑本来であれば九条二項を改正して︑自衛隊を﹁軍隊﹂として位置付けるべきです︒しかし︑これには公明党が反対しているため︑いつまで経っても憲法改正ができません︒そこで︑せめて﹁自衛隊の保持﹂を憲法に明記するだけでもできないだろう
か︑というのが五月三日︑安倍晋三首相︵自民党総裁︶が︑国民に提起した憲法改正案でした︒つまり︑将来︑国民の賛同を得て自衛隊を軍隊とするため︑第一歩を踏み出そうというわけです︒
それでは︑この改正によって一体どのような効果が得られるのでしょうか︒
残念ながら自衛隊の﹁権限﹂は現在と変わりません︒あくまで現在の自衛隊を憲法に位置付けるのが目的だからです︒しかし︑その自衛隊の﹁地位﹂は間違いなく高まります︒統合幕僚長をは

章
百地

日本の課題

特別寄稿

■憲法第9条の改正について■18

新生児選名・命名について

生を伝える
生 ﹁を人受のけ一�生﹂
様々な節目を迎えるとき︑神さまへ﹁感謝﹂と﹁ご奉告﹂を行うことは︑古来より受け継がれた日本の文化です︒
当社では︑日本の伝統文化に則した新生児にふさわ
しい名前を選名いたします︒
また︑ご家族で考えられた
お名前候補の中からもご相談の上︑選名いたします︒
お名前が決定の後︑お子様の無事成長と一生の幸せをご神前でお祈りし︑お神▶当社で命名奉告をされた皆様
お子様の健やかな成長を◀お祈りします大石 響己 豊田市
守屋 奏依 湖西市
安井 颯佑 浜松市
髙橋 環太 袋井市
小栗 己波 森 町
大村 藍斗 吉田町
永田
健 富士市
森下
雫 静岡市
梶原 悠暉 掛川市
亀山明由子 北九州市

・・・・・

何人いるの？えっ !? 800 万？

札︑朱印を押印した命名書
一〇︑〇〇〇円也を授与しております︒
初穂料
平成二十九年三月一日㈬〜平成二十九年六月三十日㈮田中 陽翔 東京都
遠藤 佑香 牧ノ原市
賀茂 紗那 浜松市
安田 千晶 静岡市
本田 桐士 菊川市
岩﨑 千奈 磐田市
薩川由希妃 磐田市
大橋 礼奈 磐田市
石山丈士郎 掛川市
浅井 咲良 埼玉県
平尾
成 掛川市
相澤 遥斗 袋井市
河原崎咲良 御前崎市

19

名
牧野 航士 袋井市
中井 奏佑 袋井市
村松那乃花 浜松市
山下 瑛士 御前崎市
寺田 幸恵 磐田市
藤原 壮吾 磐田市
縣
実里 岡崎市
笠松 芽生 浜松市
川手 咲杜 磐田市
戸塚 彩人 掛川市
篠原 瑠杜 袋井市
栁瀨 颯奈 掛川市
尾崎 貴康 菊川市

小國神社 選名・命名奉告

りも大切なものでした。
自然界に起こる様々な現象、天変地異、それらを神さまのお力として畏れ敬ったところに信仰の始まりがあります。
そして自然を司る神さまは、私たちの生活全てに関わる神さまとして、人々に崇められるようになりました。

我国には、「800万」の神さまがいらっしゃるとい
われています。「800万」とは、数え切れないほど沢山という意味で『古事記』や『日本書紀』に記載され、神社にお祀りされている神さまだけが、全てではありません。
もともと、四季の移り変わりに敏感に反応しながら営みを続けていた私たちの祖先は、農耕民族として太陽や雨などをはじめ、『自然の恵み』は、何よ

まつ命
村松 亜海 浜松市
村松瑚々奈 浜松市
松井 結菜 磐田市
藤永 実奈 浜松市
大嶋日俐菜 磐田市
小笠原汐里 菊川市
牧田 浩典 藤枝市
横田 琉名 掛川市
坂本惇 袋井市
花島 咲樹 森 町
酒井櫻二郎 群馬県
青山 莉玖 袋井市
髙田 知暖 袋井市

お申し込み方法など詳しくは、
小國神社 選名・命名奉告で検索

神社を知れば日本がわかる“まつりの国、日本”●

神様のお話●

ゆにわ

斎庭の草花

題字揮毫／書家 杭迫柏樹

一︑申込期限一︑定員 一〇〇名︵申し込み先着順︶一︑資格 小國神社が好きな方︵十八歳以上︶
一︑塾費 年間 一︑〇〇〇円︵一年を一学期とします︒︶
一︑開 催 日 年数回︵九月一日から翌年八月三十一日迄の間︶
一︑ご 案 内 開塾のご案内はその都度神社から発送致します︒
一︑申込方法 〒番号・住所・氏名・電話番号・ 年令・性別を記入して︑葉書︑ＦＡＸ等でお申し込みください︒
お申込先 ＦＡＸ ︵〇五三八︶八九ー七三六七﹁遠州とこわか塾事務局﹂
平成二十九年八月二十五日㈮︻ 入塾要項 ︼﹁常若﹂とはいつまでも若々しくいることです︒
私たちは﹁若々しさを保つ﹂とは︑単に体力的なことだけではなく︑むしろ心や頭の若々しさこそが重要だと考えます︒
その為には︑よい話を聞き美しいものを見て︑感動や感謝の気持ちを忘れず︑常に感性を高めることが大切です︒
当塾は︑我国の歴史や伝統文化にはじまり︑時局的課題について学び︑日本人としての生き方の参考となるような礎材を提供し︑塾生の皆さんが自己研鑽の場としてご活用戴くことを願っております︒

とこわか

第八﹁
期 遠州とこわか塾﹂入塾のススメ〝
心 をうるわしく感性を高める〟

平成二十九年七月三十一日

発行／小國神社社務所

編集後記

社報﹁玉垂﹂は︑平成十三年の創刊より約十六年の歳月が立ち︑本号で節目の五十号を迎えることとなりました︒

本号を編集するにあたり︑これまでの紙面の在り方を見直し︑今後の広報における﹁紙媒体﹂と﹁デジタル媒体﹂の組み合わせの強化を念頭に︑公式WEBサイトとの関連性を高め︑一貫性のある広報媒体の基礎構築を目指しました︒﹁紙﹂対﹁デジタル﹂という考え方ではなく︑互いの利点を伸ばすことで︑それぞれの媒体が持つ可能性をまだまだ広げていくことができるように思います︒

広報活動を取り巻くメディア環境は時々刻々と移り変わります︒

そのような中︑改めて当社の歴史や先人が築いた精神文化を礎に﹁小國神社のDNA﹂を紐解きながら︑時代に則した様々なメディアコンテンツを拡充し︑より多くの皆様に当社の魅力を印刷／㈲デザインオフィス エム・エス・シー

お伝えして参りたく存じます︒

電話 〇五三八ー八九ー七三〇二 FAX 〇五三八ー八九ー七三六七〒四三七ー〇二二六 静 岡 県 周 智 郡 森 町 一 宮 三 九 五 六 ー 一

鎌倉長谷寺法務顧問・エッセイスト
髙田都耶子先生

ササユリ

第五十号

衆議院議員・前外務副大臣
城内 実先生当社は︑四季折々の自然に恵まれた豊かな杜に包まれ︑ご神域には多くの草花が息づいています︒
ご紹介をするご神域の草花の写真の数々は崇敬者の山崎克己様の奉納写真をもとに掲載いたします︒
ササユリ︵笹百合︶ユリ科ユリ属
花 期 五月〜七月
生育地 山地の草原や明るい森林
分 布 本州中部から九州
古事記においては﹁山由理草﹂と表記され﹁元の名を狭韋︵さゐ︶という﹂と記されています︒
また︑奈良県を流れる狭井川とその地に咲くささゆりをお供えものとする
率川神社の三枝祭︵ゆりまつり︶は古式を今に残す貴重なお祭りとして全国的に知られています︒
◀ササユリ

たまだれ

はままつフラワーパーク理事長
塚本こなみ先生10