編著「百 合 映画」
完全ガイ ド

ふぢの やまいそ の 関 係 性 を、見 逃 す な。

百合映画 300を総まくり!

本

超え！

「百合」と「映画」を愛する

162

すべての人に贈る
いまだかつてない
ガイドブック！

﹁百合映画﹂完全ガイド

ふぢのやまい 編著

162

序

文

この本は女性同士の関係性を描いた映画作品を取り上げ︑その魅力について語ろうとしている︒取り上げる作品は︑必ずしも明確にそれとわかる女性たちを描いているものばか
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りではない︒女性たちの関係性はサブプロットというべきなのではないかという作品もあ
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るかもしれない︒しかしそうした作品についても︑あたかも最初から女性たちの関係性がメインプロットであったかのように︑彼女たちの存在を誇張して観ていく︒

なぜそんなことをするのか︒理由はふたつある︒ひとつは︑映画史における﹁女性同士﹂というモチーフの位置づけを検討してみたいという歴史的な興味があるから︒もうひとつ
ゆがは︑現在の日本における﹁百合﹂という言葉について︑これから説明するように私たちがある歪みを抱えているから︒﹁百合﹂と見なせるような映画は古くからあった︒日本では︑１９３０年代にはすでに︑

文

序

3

ようせつ

いしだ

おいかわみちこ

たみぞう

し

みずひろし

よしや

のぶこ

夭折した及川道子を主演に撮られた清水宏﹃港の日本娘﹄︵１９３３︶
︑吉屋信子の原作による石田民三﹃花つみ日記﹄︵１９３９︶といったいわゆる﹁エス﹂ものと呼ばれる作品群があった︒海外においても︑﹁最古の女性映画﹂と称される︑寄宿舎での同性の年上への淡い思いを描いたレオンティーネ・サガン﹃制服の処女﹄︵ ド イ ツ・ フ ラ ン ス合作︶が１９３１年―― 本書の文脈でいえば﹃花とアリス殺人事件﹄︵２０１５︶とに公開されている︒とはいえ

いわい

しゅんじ

―
― 岩井俊 二がたびたび影響を公言する﹃リップヴァンウィンクルの花嫁﹄︵２０１６︶のなす

ひ ろゆ きクロード・ガニオン﹃ Keiko﹄︵１９７９︶の公開時ですら︑﹁百合映画﹂あるいは﹁女性映画﹂﹁レズビアン映画﹂という言葉はまだ馴染みのないものであっただろう︒
むつ

那須博之﹃セーラー服 百合族﹄︵１９８３︶は︑﹁百合﹂という言葉の普及に大きな影響を与えている︒制服の少女たちが睦み合う姿や︑男性の乱暴なセックスへの反発というようなテーマは︑現在の﹁百合﹂のイメージにも部分的に受け継がれていると言えよう︒古い

映画について﹁百合﹂映画だと言えるとすれば︑こうした比較的新しい作品によって生み0出されたモチーフとしての﹁百合﹂を事後的に当てはめることによってのことであろう︒
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だから厳密には︑１９３０年代の作品までも取り扱おうとする本書において︑﹁百合﹂は非歴史的なものだ︒

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とはいえ︑これから述べるように私たちは﹁百合﹂が歴史を超越した静的なものとなってしまうことに抵抗しようとしており︑﹁百合﹂が時間とともに絶えず変化していくことを望んでいる︒概念の正当な範囲を超えて映画史を参照するのは︑私たちが範囲外にすら﹁百合﹂を見出してしまうということを通じて︑概念の変化可能性を担保しようとしているからである︒﹁百合﹂の映画史的な検討とは︑そういった意味で行われるときのみ可能なものだろう︒

ではもうひとつの理由︑﹁百合﹂という言葉について私たちが抱えている歪みとは︑どのようなものか︒

本書タイトルの中心を成すこの単語は︑いまや頻繁に目にする言葉であるにもかかわらず︑その意味を捉えることが難しい︒そもそも﹁百合﹂とは何か︒たとえば２０１６年から例年ヴィレッジ・ヴァンガードによって開催されている﹃百合展﹄のステートメントでは︑開催年にもよるがおおむね﹁女性同士の何か特別な感情を伴う関係性のことを指す﹂と説明されている︒これはあまりに曖昧で︑﹁百合﹂とそうでないものとを識別するには︑ほとんど役に立たないように思われる︒そのことは展覧会側も承知しているようで︑２０

文

序

5

ゆだ

あやな

＊１

１９年に発表された脚本家・綾奈ゆにこによる﹁序文﹂では︑何が﹁百合﹂なのかは最終的に観る側に委ねられる︑とされている︒

言い換えれば︑﹁百合﹂とは作品に最初から帰属する属性であるというよりも︑受容者側が作品に触発されることで︑いわば個人的に見出すものであるとされている︒こうした考え方に沿って言えば︑私たちが共有している﹁百合﹂の観念とは︑﹁百合﹂として最初から
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存在している作品のファンが共有するものというよりも︑作品としては別々のものに各々の人間が﹁百合﹂という同じものを見出している︑というようなかたちで存在していると言える︒

こうした﹁百合﹂の観念上の自由さの一方で︑では﹁百合﹂について私たちがイメージするものがどの程度多様なのかと自問してみると︑どこか不安を覚える︒

先述の﹃百合展﹄においては︑制服を着た少女たちの写真やイラストがしばしばメイン

ビジュアルに掲げられていることに象徴されるように︑学校のイメージが目立っている︒

綾奈ゆにこ「序文」百合展（最終閲覧日２０２０年２月日） http://yuriten.com/2019/

これは単に展覧会のコンセプトがそうであるというよりも︑そもそも私たちが共有する﹁百

＊１

12

6

合﹂が学校に関するイメージをその中心に位置付けているからではないかと思われる︒このことはたとえば︑﹁社会人百合﹂なるものが単に﹁百合﹂とは表現されず︑わざわざ区別の符号として﹁社会人﹂を加えられていることからも察せられる︒﹁百合﹂の多様性についての不安が露呈するのは︑明らかに﹁女同士の感情的結びつき﹂が見て取れるにもかかわらず︑それを﹁百合﹂と呼ぶのをためらうようなイメージに出合000

ったときだ︒そうしたイメージもまた人によって異なるのだろうが︑独断を承知で挙げてみるなら︑そこに描かれる人々が政治的に正しくなかったり︑政治的な運動をいざなうものであったり︑露骨な性的描写が含まれていたりするようなものなどだ︒

つまり︑何を﹁百合﹂とするかについて表向きには自由とされながらも︑﹁百合﹂の中心

00と周縁を決定する暗黙のルールが存在していて︑それがたとえば学校のイメージの頻繁な登場といったかたちで現れているのではないか︒
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より突っ込んで言うなら︑﹁百合﹂の中心と周縁という構図は︑イメージから安全な解釈を確保し︑危険な部分については隔離するという︑ある種の安全装置として機能しているのではないか︒これはまず何よりもセクシュアリティの問題であるが︑イメージと同じく

らい多様な受け手のジェンダーは︑イメージとの相互作用によって更にその複雑さを乗算

文

序

7

的に増してしまうので︑限られた紙幅で論じることは断念せざるを得ない︒ただ︑そうした多様性のうちに︑様々な状況に応じて︑たとえばセーラー服のイメージが﹁百合﹂のう

ちで特権的地位を占めるというような勾配が生じ︑そうした勾配にセクシュアリティをめ

ぐる何らかの葛藤が忍び込むというのは︑ありそうな話である︒中心的なイメージが存在すること自体を拒否する必要はさしあたりないだろうが︑しかしそれがあくまで偶然の産物であり︑自明視されるべきでないことは︑折に触れて確認すべきだ︒

こうした見地に立つとき︑たとえば﹁百合﹂定義をより厳密化していったとしても︑あまり意味はないだろう︒それでは中心を再強化するか︑せいぜいその位置をこっそりと植え替えるだけであって︑多様であるはずの﹁百合﹂が制度化されているという点について切り込むことはできない︒﹃百合展﹄が言うように︑﹁百合﹂が受容者によって見出されるものであるとするなら︑私たちはすでに︑そこに生きる二人と︑二人のまなざしを見つけてしまっている︒ならば私たちはむしろ︑﹁女たちの関係性﹂というほとんど何にでも当てはまってしまいそうな﹁百合﹂の曖昧さを活かしていく道を採りたい︒何を﹁百合﹂とするのかは各人に委ねられる8

ということをあえて過剰なまでに真に受けて︑女が二人映ってい ︵ て関係しているように見え︶る画面を見るたびに﹁百合だ﹂とつぶやく︒なぜ？ ﹃ベッカムに恋して﹄︵２００２︶で一

秒 だ け 繫 が れ る 手 を︑﹃犬猫﹄︵２００４︶での場所を超えて向かい合う視線を︑﹃水の中のつぼみ﹄︵２００７︶で吹く風を見過ごしてしまわないたくないから︒そして︑それが一体何なのか知りたいから︒自分が﹁百合だ﹂とつぶやいてしまったことに誠実でいたいから︒

この方法は︑結局あらゆる作品を﹁百合﹂へと単一化させていくだけではないかと思われるかもしれない︒ある側面ではその意見は正しい︒しかし︑﹁百合﹂へと収束させていく

ことは︑逆説的に各作品がもつ固有性へと拡散させることにもなるのだ︒

本書はいわゆる王道的な﹁百合﹂作品を多数扱う一方で︑﹁百合﹂の共通認識からは離れているように思われる作品をも﹁百合﹂であると主張することがある︒その解釈は場合に

よってはほとんど妄想的に映るだろう︒だがそうしたこじつけによってこそ︑かえって見たことのない﹁百合﹂が見えてくるのだ︒

スパイク・ジョーンズ﹃マルコヴィッチの穴﹄︵２０００︶を﹁百合映画﹂として見た者はほとんどいないだろう︒そのタイトルも相まって︑多くの場合は男性を主軸にした映画として受容されてきた︒だが︑これをあえて二人の女性に焦点化して見直してみてほしい︒

文

序

9

するとただちに︑これほどまでに複雑怪奇な﹁女と女﹂を描いた映画が存在していたのか︑と驚かされる︒

私たちにとって︑﹁百合﹂は約束されたものではなくむしろ出発点だ︒なんの変哲もなかった写真の中に霊を見つけてしまった途端に写真全体が﹁心霊写真﹂になってしまうときのような︑それを見出してしまった瞬間を核として作品全体が再構築されていくような不気味な何かだ︒それは同時に︑制度化された﹁百合﹂を不断に再構成し続けるためのチャきしンスとしても機能するだろう︒知っている﹁百合﹂とは別物であるにもかかわらず︑それが﹁百合﹂であると思ってしまった瞬間︑確かに捉えていたはずの﹁百合﹂が軋みながら変形する︒中心と周縁が存在することが問題なのではなく︑制度として硬直してしまうことが問題なのだ︒つぶやくことを恐れてはならない︒

最後に︑本書の書かれ方について一点書き添えておこう︒本書は映画を紹介するガイド

ブックであるが︑同時に私たちは︑この本を単なるバイヤーズガイドにもしたくなかった︒

つまり︑簡単なあらすじと見どころを紹介した上で﹁こんな人にオススメ﹂で済ませてしまうようなものにしたくなかった︒本書が取り上げる作品数は３００本を超えるが︑あら10

すじだけに集中すれば︑そのすべては﹁ある日︑女と女が出会い︑結ばれる︑あるいは別れる物語﹂になってしまうかもしれない︒映画はあらすじではない︒この本の紹介文はおおむね︑すでにその作品を見た人が︑同じくすでに見た人に向けて語るような態度で書かれている︒いわゆるネタバレも随所に存在する︒しかし私たちは︑こうした態度こそが映画の面白さを伝えるのに最適であると信じている︒

紹介の際には作品へのアクセス情報も可能な限り掲載した︒一人の人間が作品を完全に見尽くすことはありえない︒あとに残るのは︑常に何かを見逃したという感触だけ︒私たちが見たものもまたごく僅かな一部に過ぎない︒だがそのことが︑私たちをまた次の作品へと向かわせる︒あなたがこれまでに見たことのないものを見る︑本書がその助けとなることができたなら︑それは望外の喜びである︒

ふぢのやまい

鶴田裕貴

文

序

11

Part.

1

序

目

文

次

編
15

例

編
67

14

3

凡

日本

海外

2

Part.

Part.

あとがき

執筆者紹介
204

198

アニメ

3

編
177

凡

例

制服の処女 Mädchen in Uniform

は ぎお

も

と

BD がともに存在する場合は併記した。

⓬配信→いずれかの媒体にて、サブスクリプション、データ販売、レ⓫ソフト廃盤→記載したソフトが廃盤または入手困難。

寄宿舎の閉鎖的だが自由を体現する雰囲気とその中を自⓮日本語版未発売→ソフトに日本語版が存在しない。

由に動き回るカメラに﹃新学期 操行ゼロ﹄や萩尾望都の

日本語版
未発売

ンタル等の方法で視聴が可能。

⓭日本未公開→日本では劇場公開されていない。

諸作品をおもいだす︒これからドイツに何が起こるのかをわかった上で揶揄しているかのような寄宿舎を運営す

日本未公開※情報はすべて 2020 年 5 月現在のもの

る先生たちのセリフに身震いしつつも﹁ハムを作ったらしいの︑うさぎの焼き肉食べたい﹂と無邪気に食欲を語る少女でクロスカッティングしてしまうユーモアも素晴

配 信❿ VHS・DVD・BD →現時点での最新版ソフト（たとえば、VHS と

❾上映時間

❽製作国

らしい︒１９３１年のトーキーとテクニカラー誕生の間受けていない百合作品など存在しないかのように輝き続

ソフト廃盤❷タイトル ❸原題または英題❺執筆担当者❼製作年で本作は﹃エコール﹄︑﹃マリみて﹄︑ 年組⁝⁝と影響を

83

⓮

❻監督

けている︒（ふぢの）

ＢＤ

⓭

ＤＶＤ

⓬

❹本文

24

レオンティーネ・サガン／１９３１年／フランス＋ドイツ／ 分
ＶＨＳ

⓫

❶作品番号

90

監督

❿

❶ ❷
❹
❺
❻❼❽❾

❸

DVD が存在する場合は DVD のみ記載）。視聴環境に鑑み、DVD とPart.

1

日本編

1 9 3 32 0 1 9

はすみ

しげひこ

港の日本娘
とうじゅん

花つみ日記

昨今の邦画に氾濫する百合映画ブームなど︑ 年代の反え復にすぎないんじゃないか︒そんな風にすら本作や﹃港な情に追いつけないことに絶望的になる︒このすぐ２〜３

すると豊かすぎるし︑どれほどの未来になろうとこの叙しョン﹄で江藤淳がふいに口にする﹁あした支那事変がは

本作は江藤淳と蓮實重彥の対談集﹃オールド・ファッシの日本娘﹄を見てしまうと思ってしまう︒尋常じゃないような陰影︑長すぎる横移動などのショットに本気で目

年後に空襲により街並みのすべてが消失している事実に︑クーリンチェ

を疑う︒足に毛糸が凄まじい量絡んでいるのに気づかな配 信

いほど激しくダンスに夢中なふたりとそれを斜めに動き

ＢＤ

ソフト廃盤

製作者たちが気づいてしまっているかのように思える出ＤＶＤ分

征シークエンスでの切返しと︑ロープウェイがトンネル

ＶＨＳ

石田民三／１９３９年／日本／

回りながら追うカメラ︒引きちぎれて宙を舞う港に舞う

監督

カラフルなテープと︑ネオンの夜景︒１９３０年代には配 信を抜けた瞬間に歌が静かにはじまっていく︒泣かずにい

ＢＤ

ソフト廃盤

られるだろうか︒（ふぢの）ＤＶＤ

分

すでに︑過ぎ去りし学生生活のノスタルジーの中だけでＶＨＳ

監督 清水宏／１９３３年／日本／

生きてしまえた︒（ふぢの）30

たかみねひでこ

じまる︑その直前の昭和十年代の特殊な輝き﹂をそのまら捉え続ける︒ 年代の大阪の街並みは２０２０年からオーラを放つ高峰秀子の姿を︑カメラは陰影をつけなが30

まフレームに収めているかのような﹁贅沢﹂なショット

2

で溢れている︒多段階ズームと拳銃の発砲︑﹃牯嶺街﹄の

1

72

73

16

野戦看 護 婦卍

南風洋子の姿はたしかに本作のＤＶＤジャケット的なも会での﹁愛染かつら﹂シーン ︵宝塚 ごっこ︶にガチになるにジャンプしながら戦場を駆け抜け︑戦火のなかの演芸パン﹄的なタカラヅカした動作で直角に曲がり︑鮮やか

輩看護師と︑新米看護師との百合︒ベッケルの﹃怪盗ル当時の宝塚女優・南風洋子 ︵ こ れ が デ ビ ュ ー作︶演じる先

とんやってくれ﹂と川口浩のように言い放って身を任せ

思わせもする︒過剰さによって発生する速度︑﹁もうとこである︒まさにそれは増村作品の登場人物たちの態度を的人物︑その存在自体があまりにも百合クリシェだから

人々のことは嫌いになれない︒そうした﹁百合フォビア﹂を押された途端に作品の何かが毀損されたと思い始める

ったわけではないけれど︑ある作品が百合であると烙印別に本作を百合だということに固執するような立場にな

みなかぜようこのを期待した鑑賞者をどこまでも満足させるだろう︒サてしまいたくなってしまう魅惑︑それと同時に発生する

わかお

あやこ

かわぐちひろしますむら

ラリと同性愛を諫められる展開にも驚かされるが︑激化それに対する生理的な拒否﹁うちそういうんはいややわ

あいぜんしていく戦火を描いた後半も忘れられない︒当たり前だ

いさけどこの頃の役者はみんな兵役経験があるわけだし︑銃

き ょ うこ⁝⁝﹂ｅｔｃ⁝⁝︒それはそうとして本作の語り草にな配 信

いていない︒充溢する死への速度︒そして死に急いでもない︒美しさも︑幸せになりたいという声もどこにも届っている岸田今日子の若尾文子の裸を見ての第一声﹁うきしだ

器も車も 年の映画なだけあってどの程度の作り込みか

ＢＤ

ソフト廃盤

はわからないが︑泥にまみれた輝きを見せている︒リアＤＶＤ分

ち︑あんたに殺されたい﹂はサイコーとしか言いようが

ＶＨＳ

日 本 編

4

リティへの気迫が違う︒これは朝ドラではない︒（ふぢの）53

監督 野村浩将／１９５３年／日本／

92

P a r t. 1

173

何にもならないという焦燥感で作品内部が満ち溢れている︒リメイクを重ねていくたびにより通俗的な同性愛モ
まんじ

か

や

ち

ぐ さか お る

美しさと哀しみとがお とこ

ォルムの素晴らしさは︑ひとえにこの二大俳優のレズビ

加賀まりこ演ずるけい子と八千草薫 演ずる音子︒このフアン関係を官能的に描き出しているところにある︒けいる本作は︑安直に﹁百合映画﹂だなんて断定することをている︒ アメリカ産の妊娠薬︑ インポテンツ︑﹁脇仏﹂︑子をぶつ音子︒音子にぶたれて悦ぶけい子︒音子を嚙む

よろこ

手のひらに何度も描かれる名前︒本作を彩る百合ファク

ＶＨＳ

ＤＶＤ

ＢＤ

ソフト廃盤

篠田正浩／１９６５年／日本／１０６分なのだろうか︒（児玉）
監督

たん

配 信

しみたゆむことなく赤い瞳から涙が零れ落ち続けたかられ︑萎れては咲く︒彼女の着物が真紅なのは︑悲恋に苦のようである︒瞬きのたびに萎れては咲き︑咲いては萎しお向に抗えない︒けい子の大きくつぶらな瞳は︑牡丹の花

ぼ

アンの加賀まりこが放つファム・ファタルな魅力には一

かわばたやすなりけい子︒二人の歯痒い戯れに︑サドマゾヒズムが見え隠

まばゆ

ターたちは想像していたよりもずっと多く︑その原色の配 信

した愛のもとで︑愛する女性のため復讐に燃えるレズビ

ＢＤ

ソフト廃盤

れする︒歪んだ女性同士の師弟関係と川端康成的な倒錯ＤＶＤ

分は感情やねん！﹂（ふぢの）こちらにためらわせるほどに︑より原液的な濃度に満ち

チーフが前景化させられていく﹃卍﹄ものの第一作であ5

眩さと速度にめまいがせずにはいられない︒﹁すきいうん

ＶＨＳ

監督 増村保造／１９６４年／日本／

90

18

火星の女 （夢野久作の少女地獄）ぇかな﹂︒部屋で大暴れしてトランペット吹き鳴らすその﹁なんか面白いことない？﹂﹁戦争でもはじまってくんね

全く見えない年齢の二人の主人公に百合的なものを期待︵﹁人生 は虚無 だ と お っ し ゃ っ て い ま し た！﹂︶と﹁少女﹂には

胸やけしそうな 年代然としたロマンポルノ台詞の応酬

残酷おんな情死

速度︒ノワール的な照明に包まれた 年というより 年

よねぞう

した観客は大きく裏切られることは想像に容易いが︑本ぬ まま さ る

まえだの熱気に溢れた日本は異国のよう︒でもそこには二人の作もまた﹃百合族﹄と同じく前田米造映画であり︑そここ

居場所はないからこそ︑どこまでも燃え上がるしかない︒

たい

画面を覆いつくす堕胎の赤︑海の横のキリスト教墓地をに色彩感覚が冴え切った小沼勝の演出が大暴れしている︒

だ

殺伐としたカットの嵐を抜けて本当に燃え上がってしま

配 信に しむ らし ょ う

捉えた横移動︑教会で神父に迫る際に背景をとんでもな

り

ソフト廃盤

ＶＨＳ

ＤＶＤ

ＢＤ

小沼勝／１９７７年／日本／

分

ソフト廃盤

客はどう受けとめていたのだろう︒（ふぢの）監督

配 信な悪の華﹄とも言えるような本作を︑いったい当時の観は﹁火星﹂にたどりつく︒過剰さが増した日本版﹃小さ近している︒真理アンヌの堂々とした演技は否が応でもろう分いる？︶は必見︒全力疾走で過剰さを突き抜けていく二人

まう幽玄的なエンディングの風景はジャン・ローランに接70い速度で動かした撮影 ︵役者 の足場 を す ご い速 さ で動 か し て

ご

ＢＤ

日 本 編

70

記憶に残る︒のちに大量のピンク映画を量産する西村 昭

ＤＶＤ

86

五郎監督のなかでもベスト作品のひとつではないだろうか︒（ふぢの）ＶＨＳ

監督 西村昭五郎／１９７０年／日本／

92

P a r t. 1

19

7

69

6

悲愁物 語実話に基づくかどうか︑史実と異なるかどうか︑この際

Keiko

そんなことはどうでもいい︒だが﹁ほんとう﹂は映画にようこ

原田芳雄が白木葉子 ︵ も ち ろ ん﹃ あ し た の ジ ョ ー﹄ か ら︶と存在する︒この映画を観るとそんなことを思う︒岩井 俊

しらき

いう名の新人女優をゴルフ界のスターに仕立てるスポコ

二が自らのルーツとして公言していることからも本作はよしお

ン映画⁝⁝と思いきや︑突如主人公に嫉妬しすべてを手﹃リップヴァンウィンクルの花嫁﹄の着想の一つだろう︒

しゅんに入れようとする近所の女性が出現してからは﹃ルームい わいメイト﹄もびっくりなサイコサスペンス作品 ︵ らしきなにだが﹃殺人拳２﹄の外国人の一人が撮った映画がまさかじか︶になる︒姉のための殺害を決意しピストルを組み立

ネ マ・ ヴ ェ リ テ？︶映画だと聞かされても誰が信じられよ

全編京都ロケのハイパーリアリズム ︵和製 ロ メ ー ル？ シ
せいじゅん

うか︒
﹁ようこそ︑絵描きさん﹂の一言とともにはじまる

すずき

二人の同棲は︑グロテスクなお見合いによって半強制的

70

ＤＶＤ

ＢＤ

ソフト廃盤

クロード・ガニオン／１９７９年／日本／１１７分
ＶＨＳ

配 信

単に﹁怪作﹂の一言で済ますことができるはずもないが︑監督

眩しいほど過激に配置された原色や観客をあざ笑うかの配 信に終焉を迎える︒ 年代の日本に産み落とされ︑追随す

ＢＤ

ソフト廃盤

る作品が存在しないＡＴＧ随一の幸福の結晶︒（ふぢの）ＤＶＤ

分

ように浮遊するカメラにのちの大正浪漫三部作の萌芽をＶＨＳ

監督 鈴木清順／１９７７年／日本／

93

見つけるのは難しくない︒（ふぢの）かじわらいっき

てる弟︑自宅を占拠する群衆と放火され崩壊する一軒家

9⁝⁝梶原一騎製作のもとで暴れ切った鈴木清順の怨念を

はらだ

8

20

Part.

2

海外編

1 9 3 1 2 0 2 0
Mädchen in Uniform

夜の看護婦



Night Nurse

バーバラ・スタンウィックとジョーン・ブロンデルによ

制服の処女

る 年代のプレ・コード期の映画︒新米看護師になった諸作品をおもいだす︒これからドイツに何が起こるのかれていく︒後半のごった煮の奇妙な映画感は栄養失調でと言い張る奇妙な患者を担当する内に︑陰謀に巻き込ま

主人公と先輩看護師はある日︑明らかな弾傷を交通事故とをわかった上で揶揄しているかのような寄宿舎を運営す

もる先生たちのセリフに身震いしつつも﹁ハムを作ったら画的にはうれしいし︑後半の展開の速度とアクションは﹃野線看護婦﹄してる前半のガーリームービー感も百合映

ＶＨＳ

ＤＶＤ

ＢＤ

ソフト廃盤

配 信

日本未公開

日本語版
未発売

30

（ふぢの）

ＤＶＤ

ＢＤ

ソフト廃盤

配 信

日本未公開

日本語版
未発売

ウィリアム・Ａ・ウェルマン／１９３１年／アメリカ／
ＶＨＳ

監督

分

すバーバラ・ スタンウィックのアクションが見どころ︒がある︒南風洋子に劣らずとも悪漢相手に殴り︑殴り返

みなかぜようこ

同年に﹃民衆の敵﹄を撮った 年代のウェルマンらしさる少女でクロスカッティングしてしまうユーモアも素晴受けていない百合作品など存在しないかのように輝き続で本作は﹃エコール﹄︑﹃マリみて﹄︑ 年組⁝⁝と影響をけている︒（ふぢの）83

監督 レオンティーネ・サガン／１９３１年／フランス＋ドイツ／ 分

72

24

らしい︒１９３１年のトーキーとテクニカラー誕生の間

遺産相続あたりでかなり﹁？？？﹂な展開になるのだが︑30

しいの︑うさぎの焼き肉食べたい﹂と無邪気に食欲を語

は ぎお

寄宿舎の閉鎖的だが自由を体現する雰囲気とその中を自91

由に動き回るカメラに﹃新学期 操行ゼロ﹄や萩尾望都の9068

黒衣の処女
みわざAnna und Elisabeth

瞬間はまさに﹁立ち上がること﹂を描いた本作に許されエリザベスが立ち上がることで水平の画面へと変化するの顔と左下のエリザベスの顔を捉えたダッチアングルが︑たヘルタ・ティーレとドロテア・ウィークは︑その２年た特権的な表現であり魅力的な演出ではないだろうか︒

神の御業なのかを言い争うシーンでの︑画面右上の神父

後に撮影された本作で再びスクリーンにその姿を共に見決して傑作であると断言できる作品ではないのだが︑初恐らく最古のレズビアン的表象をめぐる映画のひとつでせることとなった︒病を治癒させる力を持つと噂されて期における同性愛をめぐる映画の一作品として一見の価あろうと言われている﹃制服の処女﹄の主演俳優であっいるアンナと︑不治の病で立ち上がることが出来ないエ

ソフト廃盤

配 信

日本未公開

分

リザベスとの交流を描く本作は︑全体的には扇情的な音

ＢＤ

フランク・ヴィスバー／１９３３年／ドイツ／
ＤＶＤ

日本語版
未発売

値はあると思う︒（牛久）

監督

ＶＨＳ

74

楽と共に︑あまり品があるとは言えないクロースアップなどを用いて︑人情味たっぷりに描かれているので少々くどさを感じてしまうというのが正直なところ︒しかし︑車椅子生活をしていたエリザベスが立ち上がったとの噂を聞きつけた町の住人たちが一斉に家を飛び出し︑アンナとエリザベスの乗船するヨットへと駆けつけるシーンの運動感と言ったらなんとも素晴らしいし︑エリザベスに起きた奇跡の所在がアンナの力にあるのか︑それとも

海 外 編

P a r t. 2

69

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イヴの総て 

ちの消費群像に圧倒される︒大恐慌なんか忘れてしまっ

冒頭からいきなり︑とんでもない速度で展開される女たたことを思い出す︒それは男性目線の偏見である一方で︑私たちは嫉妬という感情が伝統的に女のものとされてき本作で何度も叫ばれる﹁ヒステリー﹂という語によって︑All About Eve

たかのようなエキセントリックなファッションに身に包さまざまな物語において女たちを結びつけてきた︒マーゴ

The Women

んだギブソン・ガールたちは︑マニキュアに泥浴に大忙

はイヴに対する嫉妬を遠因として女優を辞め︑イヴはマ女たち しだ︒登場人物を動物に喩えて紹介している点が暗示す妬するのであろう︒彼女たちはお互いを憎みながら︑お互ーゴと総て同じになる︒イヴもまた将来のスター女優に嫉いう見下した態度でもある︒登場人物が全員女性というき﹂に常にどこか嫉妬のようなものがつきまとうとすれる意味で最も深い愛である︒﹁女性同士の感情的な結びついの存在を奪って相手そのものになろうとする︒それはあば︑それは嫉妬が愛と構造的に似ているからだろう︒おいかにもな作品でありながら︑いま私たちが百合と呼ん

そらくそこには男性的な視線もまた侵入している︒（鶴田）

ＤＶＤ

ＢＤ

ソフト廃盤

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ＶＨＳ

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ジョセフ・Ｌ・マンキウィッツ／１９５０年／アメリカ／１３

在の中心のせいだけでなく︑感情なるものの捉え方が私まれる︒（鶴田）ＶＨＳ

監督 ジョージ・キューカー／１９３９年／アメリカ／１３３分

監督
８分

たちと違うからだろう︒別種の感情には別種の百合が生でいるものからは遠いように見えるのは︑男性という不すべるように︑女たちはとにかく欲求に素直な存在とされる︒

94

それは同時に女たちの感情にはあまり深さが無いのだと

93

70

リ

ン

チ

私刑される女

Woman They Almost Lynched塵﹄に匹敵するほどの感情と感情のぶつかりあいがバイ

明確に白と黒で衣装が二分された女 女の西部劇︒﹃大砂

Oliviaマックス・オフュルス﹃輪舞﹄と多くのスタッフを共有

処女オリヴィア 
していながら︑ スタッフの多くが女性でもある本作は︑ちらもやられそうになる︒ジャクリーヌ・オードリーの露できない性欲が暴力的な死の匂いに変形していく流れ

込むシークエンスに見られるような学校内に充満した発はいられないだろう︒愛しい人の毛皮を被り一息に吸い

寄宿舎映画であり︑誰もが﹃制服の処女﹄を想起せずにスペンスのようにクロスフィルターで切り取った上質なその仰々しい邦題とは裏腹に思春期の心情をある種のサように思われるが︑当然馬車からの窓は﹁壁﹂なのでナ

一瞬で見逃してしまうほどなんてことのないショットの外へ放り投げるヒロインのショットがある︒あまりにもンプロセスで移動する馬車の中で拭いたナプキンを窓ののではないだろうか︒全く物語に関係ないが︑スクリーを果たすラストは百合読者であればこそより理解できるに敵味方が入交り︑互いがかばいあう中でただただ職能オレンスに結集する中盤の展開に大興奮させられ︑さら

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分

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アラン・ドワン／１９５３年／アメリカ／
ＶＨＳ

監督

ンスになっている︒（ふぢの）分

プキンが跳ね返っており︑それに何ら突っ込まれること

か

ソフト廃盤

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がなく平然と会話が進行しているという驚愕のシークエ

こうずに ︵決してなにひとつ直接的に映されないのにもかかわらず︶こvs

名前が一部の好事家に名前が知られているだけであるこ

ＢＤ

96

海 外 編

96

とが惜しまれる︒（ふぢの）ＤＶＤ

監督 ジャクリーヌ・オードリー／１９５０年／フランス／
ＶＨＳ

91

P a r t. 2

7195

悪魔のような女

タイトルロールの男性主人公〝ジョニー・ギター〟を差いるなかでも︑ラストの倒れゆく主人公の片手の動きは者の視線であるとかジェネリックヒッチコック感溢れて

不自然すぎるスクリーンプロセスだとか戯画化された他Les Diaboliques

し置いて︑女ふたりの激烈な対立を描き続ける異色西部

かなり﹃サイコ﹄︒途中から見始めたかのような唐突な導

劇︒〝百合〟的な読みに関しては﹃セルロイド・クローゼ

入に耐えうるパンチラインに溢れた脚本が魅力的︒石田Johnny Guitar

ット﹄を見ていただければよいが︑製作背景の混沌は本

民 三﹃ 花 つ み 日 記 ﹄ で は 少 女 た ち が﹁ 天 国 は あ る と 思



編以上に興味深い︒本来凡庸な西部劇になるはずだった

う？﹂と問いあう美しい風景が展開されていたが︑本作

大砂塵

本作は︑敵役を演ずるマッケンブリッジに対して私的因では﹁地獄はあると思う？﹂と少女とは呼べない竿姉妹

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＝

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ジョルジュ・クルーゾー／１９５５年／フランス／１

ロテスクに見える︒（ふぢの）ＶＨＳ

監督 アンリ
１４分

いしだ

縁のある主演女優クロフォードが︑突如権力を行使して︑

ＤＶＤ

たみ ぞう

脚本での主演男優の役割をすべて自分の役割に変えさせで映しながら進行していたからこそ︑最後の偽目玉がグ同士が問いかけあう︒見つめていた対象 ︵死体︶をアップ

橋）

ＶＨＳ

監督 ニコラス・レイ／１９５４年／アメリカ／１０９分
日本語版
未発売

はストレスのあまり仕事の前に何度も吐いたという︒（髙

の女優ふたりの関係を反映するかのように︒監督のレイゆえり型の対決の代わりに女ふたりが火花を散らす⁝⁝実際

98

た⁝⁝という経緯を経て〝異色〟へ転身する︒故に紋切

9772

Part.

3ア ニメ

編

1 9 8 6 2 0 2 0

映画ドラえもん
のび太と鉄人兵団

少女革命ウテナ 
アドゥレセンス黙示録

おいかわみつひろ

曲の乱発に目を覆われがちだが︑主題はＴＶ版同様に閉せる本作のジョークはあまりに黒い︒目を引く演出と楽じた世界＝支配・規則からの脱出である︒アンシーとウ世界が持つ悪意としての王子様幻想を及川光博に演じさシーンを超えられないという懸念によるものだっただろ

テナ︑樹璃と枝織︑決闘者と花嫁を繫ぐ王子様 ︵ の死︶はおりう︒のび太たちが何もわからぬまま迎える満点の勝利にその象徴だ︒共犯者と手を取り主体的に自己革命を果しし喜ぶ最中︑自己犠牲により戦いを終わらせたリルルは消じ ゅり

え︑それを看取るのはしずかのみという不意をつく対比

たアンシーは︑学園＝規則を離れ︑荒野ながらも青空のたが印象的な本作は否応なく涙を誘う︒ピッポとのび太のは未だ棺の中にいる︒その彼女に縛られ続けるのが樹璃

見える世界にウテナと孵る︒王子様の依代を求める枝織よりしろ物語としてもう一本の軸が加えられ︑より﹁泣きやすく﹂

配 信なのであり︑自身にもその感情は変えようがない︒その

ソフト廃盤

語を強化︒その結果﹁ドラえもん﹂という存在そのもの

ＢＤ

85

いた

ＤＶＤ

幾原邦彦／１９９９年／日本／
ＶＨＳ分

仄暗い関係性にどうしても魅せられてしまうのは︑それ配 信が青春の悼みそのものだからだろうか︒（将来）ソフト廃盤が抱える問題点が浮き彫りになってしまっている︒ただＢＤどちらも屈指の名作であることに変わりはない︒（将来）

ＤＶＤ

監督

ＶＨＳ

監督 芝山努／１９８６年／日本／１００分

かえ

リアレンジされたリメイク版では﹁相互理解﹂という物

２０１１年公開のリメイク版に寄せられた不安のひとつ

283

は︑オリジナル版である本作のリルルとしずかの別れの

282

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それいけ！ アンパンマン
ロールとローラ うきぐも城のひみつ

マイマイ新子と千年の魔法

戦後間もない日本・山口県を舞台とした少年少女の日々

裏付けされたであろう過去の街並︑言葉遣い︑原風景とておきあまりにも精緻な情景描写︑綿密な調査と取材にしんこを描くアニメーション︒都会から引っ越してきた引っ込ているのだろう︒ それはこの映画が幼児向けだからだ︒

しての田舎の風景に圧倒される︒牛車や侍が駆け回る１

こ

汚れたローラが歌う︒まだ綺麗なロールが何の歌かと訊

ち解けていく物語⁝⁝であることは確かだが︑それはさみ思案の少女・貴伊子が空想癖のある主人公・新子と打幼児にクロノスは存在しない︒だが︑アンパンマンとは０００年間の空想や︑終盤も終盤に突如投入される何かいく︒ローラは﹁これはロールとローラの歌だよ﹂と答え

日本の幼児の成長に奉仕する存在であり︑本作も例外た意味があるとしか思えないカメラワークで描かれる繫ぎきる︒初めて聴く歌なのに何故︑曲名に二人の名前がついることを許されない︒ローラの汚れが落とされて︑代わ手に意表をつかれるものの︑﹁本物の感情を出すことの大

ＤＶＤ

ＢＤ

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りにロールが汚される︒この転移が映画を前と後とに分

ＶＨＳ

ソフト廃盤

割し︑途端にアンパンマン一味が介入してくる︒二人だ

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分

切さ﹂﹁どんな時代にだって平等に明日は来る﹂というメ

ソフト廃盤

片渕須直／２００９年／日本／

ッセージを無言の説得力で伝える傑作︒（将来）分

監督

けのものだった歌は無残にも合唱される︒こうした脅迫

ＢＤ

ア ニ メ 編285

的な社会参加の観念は︑スクリーンから現実へという冒

ＤＶＤ

93

頭の見事なシークエンスに既に予告されていた︒（鶴田）ＶＨＳ

監督 大賀俊二／２００２年／日本／

50

P a r t. 3

179

284

君 は、

何 と 闘 う か？
https://ji-sedai.jp「ジセダイ」は、20 代以下の若者に向けた、行動機会提案サイトです。読む→考える→行
動する。このサイクルを、困難な時代にあっても前向きに自分の人生を切り開いていこうとする次世代の人間に向けて提供し続けます。

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