自然と人間との共生

第10号
公益財団法人 国際花と緑の博覧会記念協会

いのち

生命を考える

自然科学の視点から

2023
冬自然科学の視点から

今、人類社会の脅威となっている、気候変動や新生命の多様性と死を巡って生命を考える1型コロナウイルス感染症パンデミック、ウクライナ

紛争によるエネルギー資源や食料の危機によって、私たちはこれまでの人類社会の価値観や生活スタイ重要性がより一層高まっていることに気付かされる。

ルの変更を余儀なくされ、「自然と人間との共生」の「生命」をテーマに、地球上の多種多様な「生きる」

今号では、相互依存や相互作用により共生する﹇対談﹈《生命誌絵巻》 協力：団まりな 画：橋本律子

中村桂子

兵庫県立人と自然の博物館名誉館長
植物学者

JT生命誌研究館名誉館長
生命誌学者

制限されてもいます︒克服したつ
もりでいた戦争と飢餓と感染症は︑

ユヴァル・ノア・ハラリは﹁人類った﹃サピエンス全史﹄を書いた

中村 世界中でベストセラーになていないどころか悪くなっているったと思ってきましたが︑変わっが勝利して︑素晴らしい世界にな

学技術によって︑なんとなく人間

実は全く克服していなかった︒科は戦争と飢餓と感染症を克服してとも言える︒もう一度︑生きものとしてのヒトを根本から考えなけ

まったことも加わって︑食べられイナに攻め込み︑小麦の輸出が止学に基づく技術が進みましたが︑

岩槻 たしかに︑二十世紀には科代ではないでしょうか︒

ればいけなくなっているのが︑現ない人が増えている︒新型コロナ

それで社会がよくなっているわけ

しかし︑現在︑ロシアがウクラます︒

二十一世紀に入った﹂と言ってい自然科学者が発言する時代岩槻邦男

生命の多様性と
死を巡って

五箇公一

生物多様性はなぜ大切なのか?

小林武彦

寿命は何が決めている?

中屋敷 均

巨大ウイルスから 考える﹁生命﹂掛川 武

太古の地球が作った生命

中村桂子
岩槻邦男

生命の多様性と死を巡って

3
11
14
17
20
で何年もの間世界中の人の移動が

KOSMOS_2023_Winter3にスポットをあてる。

ではないですね︒
中にいると気持ちがいいといった中村 花がきれいだとか︑自然のことは︑子供でも感覚的にわかっています︒その感覚は現代人だけ
でなく縄文時代の人とも共有しています︒しかし︑感覚でなく︑科学的な事実として︑ＤＮＡが遺伝子の正体と確定されたのは一九五
二年︑わずか七十年前のことです︒
それによって全ての生きものはつ

生きものの多様性とは何か︑その原理を解明することが不可欠です︒
しかし生物学はまだその多様性の現況さえ把握できないでいます︒

全体観を持てなくなった科学
岩槻 自然科学者こそが積極的に発言すべきだというのは︑そのとおりですが︑例えば私が生物多様性について書くにしても︑全体観しれませんが︑それをベースに社できるかのように見えているかも科学が広まり︑いろいろなことがだ五十年しか経っていない︒生命たのは一九七〇年代ですから︑ましてバイオテクノロジーが出てき岩槻 統合という課題も︑自然科代だと思います︒

極的に参加しなければならない時

これからの社会を考える役割に積ているということをベースにし︑として全ての生きものはつながっ

し︑自然科学者こそ︑科学的事実

き残っていないと言わなければいになっていなければ生きものは生

ば生きものはいないし︑もし多様に言うのではなく︑多様がなけれ﹁多様性を考えましょう﹂と感覚的

中村 ご専門の多様性についても︑に進みません︒

課題としてなかなか統合的な追求

呪文のような論文を積み重ねない

価される業績をあげようとすると︑わからない︒自然科学の領域で評人が読んだら呪文のようでわけがだと思って書いたものも︑世間の一方で︑我が領域ではいい論文

しては学界では評価されません︒

ればならなくなり︑自然科学者とを書こうとすると自然科学の現在会を考えることは全くできていま
学の研究者と人文学の研究者が協けませんね︒

時間を持つこと︑自然を考えるこれた中で生きものの多様性を思うがわかるはずがない︒自然に囲まけに籠もって︑生命というテーマはないでしょうか︒自分の専門だ

中村 それがいまの科学の問題でっています︒

忙しすぎて︑全体観が持てなくなは密画としての論文を書くことにはずです︒しかし︑現代の研究者を持つことで初めて密画が描ける

クになってしまう︒本当は全体観

密画だけを描いていたらマニアッ

岩槻 むしろ逆かもしれませんね︒

が大切だと思います︒

できるとおっしゃった︒私もそれ気持ちは﹁略画的﹂であることがは﹁密画﹂であっても︑科学者のと表現しました︒自然科学の論文の中で花を見る世界を﹁略画的﹂世界を﹁密画的﹂︑日常的な暮らし

先生は︑自然科学が明らかにする理学から哲学に入られた大森荘蔵

ましょう﹂というわけです︒しかかといった問題は人文科学でやり﹁生命とはなにか︑人間とはなに

然科学は個別の事実だけに言及し︑はご指摘のとおりのようですね︒

ば儲かる科学がもて囃される傾向

ただ︑役に立つ科学︑もっといえでいます︒それは慰めになります︒

ローバルで見ればそれなりに進んなく︑いまの日本の基礎科学はグ

決して基礎科学がダメなわけでは成果が生きました︒その意味では︑

ン・カリコさんのような研究者のまり恵まれていなかったカタリ

アメリカではできた︒しかも︑あ岩槻 日本でできなかったことがあると思います︒

れなかった理由の一つも︑そこに新型コロナで日本がワクチンを作めに︑本当の科学が消えつつある︒

ういうことばかりをやってきたた

は科学技術立国と言いながら︑そようになったからでしょう︒日本なることだけをやりなさいと言う

中村 すぐに役立つこと︑お金にしまったのでしょうか︒

そこまで日本の科学を追い詰めてしてもらえなくなってきた︒何が高まってきましたが︑生物科学のする問題としての意識は少しずつる課題も︑環境問題対応で︑直面れてきません︒生物多様性に関わの本質です︒多様性がなかったらゃったように︑多様性こそが生物

ょっとおかしい︒さきほどおっしにすることがあります︒それはちるようにする﹂といった表現を耳り 上 げ ら れ ま す が︑
﹁多 様 性 が あ

中村 最近は生物多様性がよく取共通でありながら 多様︑多様でありながら 共通

テムを作っていけるはずです︒

ステムを活かして続いていくシス

これからの社会は︑生きもののシ

ステムは生きもののシステムです︒

りません︒本当に継続性のあるシ

どういうことかを知るためには︑のだと言えます︒生きているとはり︑生きものはもともと多様なもになることを覚えたからで︑つまものに関するあらゆる形質が多様

細胞の多様性もある︒つまり生きなく︑形態的な多様性もあれば︑つの階層で理解されるものだけでしかし︑生物の多様性はこの三性に限っています︒

で︑環境問題に対応する生物多様題になったのは︑一九九二年に生

岩槻 ﹁生物多様性﹂
が社会的な話から︒

生きものは続かなかったわけです

きると思います︒私が尊敬する物

然科学者も全体観を持つことがで

中村 私自身の感覚としては︑自事実です︒

1934年兵庫県生まれ。植物の種多様性研究の延長上に「生命系」の概念を提唱。京都大学、東京大学、立教大学、放送大学で研究活動を行っ

職。
『生命系』
（岩波書店）、『ナチュラルヒストリ﹁生態系の多様性﹂の三つのレベル﹁種の多様性﹂﹁遺伝子の多様性﹂

ただし︑そこでいう生物多様性は︑

物多様性条約ができて以降です︒とが︑新しい研究のベースになる

う︑離れようとしていますが︑そ中村 現代社会は自然から離れよの知見から離れたことも書かなけ

せん︒
働し︑総合する体制は組まれるもといけない︒そういう状況に現代ながっているとわかった︒技術とこうした中で︑しばしば自然科
岩槻 多様になったから生きものの自然科学者が囲われているのも議を見つめて』（藤原書店）など著書多数。

がある︒生物が発生したのは多様

授を歴任後、JT生命誌研究館館長を経て現職。

のの︑双方の志向を一体化する︑『生命誌とは何か』（講談社）、『生きている不思

統合に向けた設計はなかなか生ま創出。早稲田大学教授、大阪大学連携大学院教ることの重要さが言われます︒自の歴史と関係を読み解く新しい知「生命誌」を学系と人文科学系を統合して考え

1936年東京都生まれ。ゲノムを基本に生きものはずです︒

れは継続性のあるシステムではあ岩槻邦男（いわつき・くにお）

た後、兵庫県立人と自然の博物館館長を経て現ー』（東京大学出版局）など著書多数。

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KOSMOS_2023_WinterKOSMOS_2023_Winter5中村桂子（なかむら・けいこ）

岩槻 私もそう思いますが︑そういう議論が現職の研究者には理解

生命の多様性と死を巡って

1

いまの多様性の議論︱︱例えば﹁科学は普遍的な共通の原理を求を企画したところ︑審査の過程で様性を解析する大型プロジェクト

す︒そこが生きものの面白さです︒

総合的に存在するのが生きものでを対立させますが︑これが連続し︑すので︑共通と多様︑正常と異常

現代社会は機械論で動いていま

析してもヒトゲノムになる︒人間

国家戦略で議論すると︑生物多様めるもので︑多様性は科学の対象
岩槻 ヒトという種のゲノムは誰ながら︑非常に多様である︒それ性における三つのレベルに話が戻にはならない﹂と言われました︒
で解析してもいいですが︑ＤＮＡなのです︒生物の﹁多様性﹂は何ってしまう︒多様性を整理して説
しかし︑バラバラであれば科学的によって個人を識別もしますね︒には機械のような正常と異常はな

明するには便利なのかもしれませ
な分類はできないわけで︑自然のヒトと呼ぶ種の認識と︑個人を識いわけです︒生まれてきたらみんんが︑その議論は︑生物多様性に系統があるから分類するのです︒

が︑生きものの世界の面白さだとよっていかに生活が豊かになるか
生きものを扱う以上︑生きものの思います︒

といった感覚的な方向にいってし別することとは異なることこそが︑かが多様だというのではなく︑生まいがちです︒
中の共通性を認識して初めて分類
生物の分類の基本です︒

きもの自体が多様性を体現してい中村 どうしてここまで多様でなが可能であり︑多様性が追跡できな人間で︑差別はありません︒

いと生きものは存在できないのかるわけですから︒

岩槻 一九七〇年代に︑植物の多と思うくらい︑生物は多様ですね︒
中村 ヒトゲノムを解析するとき︵植物まで含めて︶生きものを殺す

れば生きていけない︒それなのに︑ていけないので︑何かを殺さなけ

共通している︒全てが共通でありは︑バクテリアから人間まで全てＤＮＡを使っているという意味でっているという意味では共通です︒

胞全て親からもらったゲノムが入様々に分化していますが︑その細えば︑人間の三十七兆個の細胞はラバラであるならつまらない︒例

しかし︑多様といっても全てバると思っている人たちがいます︒

近は︑人間だけは生態系の外にいの中にいるわけです︒ところが最は全員違っているけれど︑誰を解に規格品はありません︒八十億人

使い物になりませんが︑生きもの

格品があって︑それから外れたらなるというものです︒機械なら規ゲノムを解析してもヒトゲノムに議論がありました︒結論は︑誰のばヒトゲノムと言えるのかという様なゲノムの中の︑誰を解析すれ識が垣間見えます︒自然を利用す

が自然をどう利用するかという意

は︑人という神から選ばれた存在

かし︑サスティナブル・ユースにエネルギー代謝をしなければ生きは切っても構わないのか︒人間はしょうと言います︒では植物の花

動物は生きているから大切にしま

育で命の大切さを取り上げるとき︑広げたくなります︒近頃の道徳教なく︑生きているもの全てに話をはついついヒトや動物の命だけで

岩槻 生命の話をしていると︑私昔の田舎では︑ハレの日に飼ってというのは一筋縄ではいきません︒のに接するときに命をどう見るか

岩槻 その一方で︑実際の生きも

私たちの中の私

多様性と言うときも︑自分は多様る人間として生きるという「生命論ことは全て悪いと説くこと自体が家族

るということに尽きます︒

もう少しまとまってもいいのではに︑地球にいる八十億人近くの多私「私たち」をめぐる概念図。38億年いる鶏を絞めて客に供するのは普仲間通のことでした︒私の姪がまだ小（学校・職場・地域）

るときに︑自然がダメにならない

日本列島人ように見守ってやりましょうとい（人類）

性の世界の外にいると考えて議論

ホモ・サピエンス

している︒

地球

おかしいと思います︒命はそうい

宇宙うものではないはずです︒

殺さなければ生きられないと思うくらいです︵笑︶

生きもの
私たち

つめて』
（2021年、藤原書店）より、するように主張するのは︑生きも上の階層の﹁生命系﹂の生を意識ことです︒私が﹁個体﹂の生より

岩槻 生きるとはまさにそういううことであり︑面倒なことです︒

られない︒この矛盾が生きるといものを殺さなければ私たちは生き命を奪ってはいけませんが︑生きラリアが広がるでしょう︒無闇にいちゃいけません﹂となれば︑マいます︒命は大切だから﹁蚊を叩んなふうに命を区別して暮らしてしますね︒私たちはなんとなくそさないけれど︑ゴキブリや蚊は殺中村 家の中にアリがでいても殺ティナブル・ユース︵持続可能なが反映していると思います︒サス

万物の霊長である﹂という考え方

岩槻 そこには西欧文明の﹁人はだと思います︒

多い︒本質がわかっていないからょう﹂という上から目線の言葉が﹁誰も取り残さないようにしまし

ころが︑﹁多様性を守りましょう﹂の多様性の考え方のはずです︒とて考えましょう﹂というのが本来り に 傲 慢 で す︒
﹁私 も 一 緒 に 入 っ

取り残さない﹂という言葉はあまを あ る 面 評 価 し て ま す が︑
﹁誰 もＳＤＧｓ︵持続可能な開発目標︶

置く﹁生命誌﹂は欧米の方にもよきものの一つということを基本にることがあります︒ただ人間は生感覚があるというのは︑私も感じ

り︑西洋の人は神様から選ばれた

中村 日本人には共生の感覚があ

わかりあえるところがあります︒

だ﹁自然との共生﹂と言うだけですが︑日本人の中でなら︑まだま

日本人は西洋化されたと言われまと人間との共生﹂を目指したい︒

されるはずがない︒やはり﹁自然て︑サスティナブル・ユースが達成

ら︑サスティナブル・ユースを求めう高慢な見方になっている︒だかとして意識に残ることがあります︒

た命との邂逅が決定的な出来事

は︑ある瞬間︑ある断面で出会っ実際に私たちが命に接するときにばいけないと理屈では言いますが︑の賜物としてうまく利用しなけれいるから殺してはいけない︑自然

植物も動物も同じように生きてません︒

するそうした感覚は理屈ではあり

けは食べられない︒生きものに対魚や牛肉も食べるのに︑トリ肉だ

何十年も経った今も︑活き造りのところを見てしまい︑それ以来︑学生の頃に︑私の父が鶏を絞める

いって日常的な感覚だけでいいか

解決するわけではない︒だからと思います︒科学だけでものごとが理解の両方を常に持つしかないと社会全体で共有すべき科学的事実います︒

中村 そこを乗り越えるには︑や﹁自然と人間との共生﹂は︑人といく理解されますので︑科学はそのう自分も意識するけれど︑自然に利用︶という言葉は西欧的発想に

中村 それぞれの生きものが自分生きる生きものたちと一体になっのは個体で生を完結していないこを一番大事にするのは当たり前ではり自然科学的な理解と人文的なすから︑人間中心になるのは仕方て生きようという言い方です︒し事実を示す大事な役割を持つと思的世界観」の重要性を指摘しているよ る も の で す︒日 本 人 が 考 え るの歴史を有する生きものの一つであとを認識したいからです︒

中村桂子著『生きている不思議を見

6
KOSMOS_2023_WinterKOSMOS_2023_Winter

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ありませんが︑その人間も生態系

生命の多様性と死を巡って1っていると思います︒

いまの日本社会に大きな歪みを作

人文社会科学との融合の欠如が︑ベルが遅れています︒自然科学ところがあって︑科学的な理解のレ

けれども︑科学の勉強はしないと

岩槻 日本では入試の勉強はする

くことが大事だと思います︒てきたことをきちんと認識していまでの科学の進歩が明らかになっというとそれではいけない︒ここと無機物との間でどんなに頻繁に確に分けられています︒生きもの

れている命とそれ以外のものが明学でいう命は︑ＤＮＡで引き継がいました︒それに対して︑自然科

くるめて一つの地球生命体だと言きものも生きていないものもひっ捉える﹁ガイア理論﹂を提案し︑生来学者︶は︑地球を生命体としてムズ・ラブロック︵イギリスの未ものです︒今年亡くなったジェー

一九九九年︶はそのことを書いた

物多様性の新しい考え﹄︵岩波書店︑のようなものです︒

素︑多細胞体の個体の一つの細胞す︒ヒトは生命系の中の一つの要

まさに生命系の生を生きることで﹁自然と人間との共生﹂というのは

全 体 像 を 捉 え よ う と し ま し た︒

いう科学のレベルから生きもののを追跡しなければいけない︑そうは︑そうしたものを含めた全体像

ルドで研究することもある︒科学で解析することもあれば︑フィーれを解析するために︑試験管の中

ま生物学の研究対象でもある︒そり︑命自体はＤＮＡに引き継がれになった︒死体は命の抜け殻であけ殻を死体として残していくようため︑子供を作り︑使い古した抜と多細胞体が機械として疲弊する体になってから︑ある時期になるません︒ただ︑生きものが多細胞し︑あらゆる生きものも死んでいについて言えば︑ヒトは死なない

岩槻 生の対極にあるとされる死生きものは死なない

して人間はみんなＤＮＡで同じな

中村 だからこそ︑科学的事実とそれが﹁生命系﹂だと書いたわけ

様性という生﹂を生きています︒

る の と は 違 う レ ベ ル で︑
﹁生 物 多た︒そして︑個体や種が生きていつながり合う世界を作ってきまし

ものが多様化して︑全ての仲間がった一つの型で地球上に出現した生きものは︑三十八億年前にた個別に局所的に︑制度や技術で解した︒今起きている多くの問題も新しい総合的見方が必要と感じまえにつながっていないように感じ︑のや︑命とは何かという問いの答解明が︑生きものや人間のそのも観を旗印にしていて︑生命現象の在の科学が︑分析︑還元︑論理︑客開館したのが一九九三年です︒現を思い浮かべるし︑いま生きていも︑モーツァルトと言えば音楽家

ーツァルトに逢ったことはなくて去の人の影響を受けています︒モ

の特性とされる文化の面でも︑過それだけでなく︑ヒトという種

生きてきたわけです︒

生きものはこのシステムを創ってなくなっても命は生き続けていく︒

子供に伝えていくから︑自分がいて生き続けます︒自分＝私から始きながら︑自分なりに生物多様性

岩槻 私は呪文のような論文を書です︒つまり︑三十八億年の歴史
決しようとせずに︑総合的に理解るどこかの人よりも︑アリストテ

中村 そこにゲノムという切り口

をどう理解し︑日本人的な多様性と地球上の生物圏全体がまとまっしなければなりません︒

分子︑原子レベルのやり取りがあをどう科学に反映させるべきか︑て一つの生を生きており︑そのまれにしても︑死を考えると植物はのだとか︑人間は﹁世界﹂の外にということを考えてきました︒一

でしょうか︒もともと二倍体の細おもしろいですね︒例えば︑樹皮まる命はありません︒自分の命は九九九年に出版した﹃生命系︱生胞の始まりは受精の結果ではなく︑は死んでいるのに木自体は生きてを入れて﹁生命誌﹂を提唱し︑大レスから受けている影響の方が大同等な細胞の合体︵同型接合︶でいますでしょう︒

ったとしても︑生きているものときいかもしれません︒知的な影響した︒二倍体の始まりは同型接合と根の一番尖端︵成長点︶は赤ん

岩槻 樹齢何千年の屋久杉でも茎いるわけではないというように︑からいえば︑モーツァルトもアリです︒同等な細胞間から始まり︑親から受けた命ですし︑その命をストテレスも死んでいません︒死進化の過程で雌雄の差を生み出し

阪の高槻市に﹁生命誌研究館﹂をは︑自分が次の世代に移っていく坊ですからね︒赤ん坊と死骸が一生きていないものは違います︒

ために抜け殻をどこかへ置いていた方が有利だからそうやって生き体になって生きているわけです

科学的に明らかになっている事実

くだけのことですから︑あまり重てきた︒セックスは後から進化し︵笑︶︒を共有しながら︑一緒に考えてい要なことではありません︒
たものです︒

ヒトは連綿とした
生命の中の一つのエレメント

現在

くしかないと思います︒

中村 死体を抜け殻と言われると命発生以来の広大な時空間のなかでの生命活動を「生命系」と名付け、1999

動物は神経があるから生きてい中村 なるほど︑そうですね︒そ岩槻邦男著『Spherophylon』より、表紙と生物多様性の概念図。本書は、生ちょっと寂しいですが︵笑︶
︑科学

古細菌

動物

菌類

植物

10億年前

的に言えばそういうことになりますね︒生物が生まれたときには分裂していくわけですから死はなかった︒しかし︑セックス︵性︶ができて個体ができたときに︑エロス︵性︶とタナトス︵死︶が生まれた︒
そして︑セックスができてから体は受精卵からできており︑精子

バクテリア

30億年前
細胞内共生

40億年前
生命の誕生

の生きものの原点はメスですね︒
はDNAを入れるだけですが︑卵ウイルス

年に出版された同名書籍を、20年を経て加筆修正し、英語版で出版された（2023年、BOOKEND）

真核生物
バクテリア

古細菌
原核生物
ウイルス

子は細胞として続くわけだから︑
メスは実態としてつながっています︒ある意味でメスには死がないとも言えます︒

20億年前
シアノバクテリアとの
細胞内共生

未来

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KOSMOS_2023_WinterKOSMOS_2023_Winter9

岩槻 生と死の間にセックスを置
くのは︑人間的な考え方ではない

生命の多様性と死を巡って1

けませんね︒

はっきり発信していかなければい

ほしい︒そういうことも︑もっとのですが︑科学ではそれは忘れてわけです︒情緒的にはそれでいい

いつい人間の感覚で捉えてしまう

待だ︑と言うのも擬人的です︒つき造りは魚が痛がっているから虐うという見立てをしてしまう︒活す︒でも︑魚も痛がっているだろ岩槻 痛がらないのは魚も一緒で

中村 植物は痛がらないとか︒

ないなどとは言わないでほしい︒のことです︒植物は生を感じていち︑他の細胞で認識しているだけ

神経細胞を持たないから他のかた神経が認識しているわけではない︒

鋭敏に認識しています︒ただし︑ますが︑植物も生きていることをることを感じていると思われていき も の﹂が い て︑
﹁私 た ち 生 き もす︒命を考える時には︑﹁私たち生きもの﹂という感覚を持つことでで︑私の提案は︑まず﹁私たち生いうことになっていきます︒ここて︑私たち日本人︑私たち人類とち学校の仲間や職場の仲間︑そし

くのは︑私たち家族であり︑私た﹁私たち﹂と言ってすぐに思いつます︒

いうふうに考えた方がよいと思い中にたまたま﹁私﹂がいるのだとたち﹂というものがあって︑そのから﹁私﹂がいるのではなく︑﹁私えません︒必ず何かがいます︒だ

生きものが一つでいることはあり﹁利己﹂がある︒しかし︑そもそも

こ と で す か ら︑
﹁利 他﹂に は ま ず

す︒﹁自分があって相手も﹂という﹁利他﹂という言葉も流行っていまことだと思うし︑日本人にはすぐ

自然の共生﹂は︑まさにそういう全 て を 大 切 に す る よ う に︒
﹁人 とです︑自分の細胞なら三十七兆個一体として大切にすべきものなのを生きることで︑生きもの全てを﹁利他﹂ではなく︑﹁生命系﹂の生

な っ て 一 つ の 生 を 生 き て い る︒を持ち合っており︑全部が一体とはお互いに直接的間接的な関係性ません︒地球上に生きる生きもの

れてくるのではないでしょうか︒

つながった意識が︑日常的に生まれば︑宇宙から自分までが自ずとち生きものは﹂という主語で始め宇宙が出てきます︒物事を﹁私たてきます︒地球が出てくれば必ずたちが住んでいる地球のことが出

中村 生きものと言えば︑必ず私のも日本の科学者の役割でしょう︒の仕方を︑世界に向けて発信するに理解できるはずです︒この理解の﹂の中に私たち人類があり︑その中に日本人がいてというふうに考えると︑おおらかになれます︒
岩槻 ヒトはもっぱら﹁個﹂の生﹁私たち生きもの﹂から始めよう
中村 現代社会は﹁私＝個﹂をあている︒アミノ酸は簡単に水に溶を考えますが︑自分という﹁個﹂生命の起源の問題に魅了され︑少まりに強調しすぎてきたと思いま

表層の岩石はドロドロに溶け︑海けるので︑隕石中のアミノ酸は︑︵図 ︶︒

誕生につながったと思われている

しでも解決する糸口を見つけよう

生は期待できない︒時間が経過し︑四十四億年前頃には地球は十分になったとされる︒それによって生は︑まず生命の材料物質を用意す

最初の生命を誕生させるために私もその地球で作る派である︒主

生したとする考えも多く存在する︒

身が作り出し︑そこから生命が誕

その一方でアミノ酸は︑地球自命を誕生させる環境が整った︒地ることが重要である︒生命の材料

地球の﹁大気﹂と﹁海﹂は炭素・球に残されている最古の岩石は三などサンプルリターン計画によっ

窒素・酸素・水素の巨大タンクで要 な ア ミ ノ 酸 は 炭 素・窒 素・酸も記録されている︒すなわち生命て︑生命の材料物質に関する関心ある︒この巨大タンクの中にあるで最も重要なのがアミノ酸である︒の誕生は四十四億年から三十八億が 大 き な 注 目 を 集 め て い る︒
﹁は成分をうまく﹁合体﹂させてアミ

十八億年前のものである︒この岩年前のある時期ということになる︒

やぶさ ﹂が持ち帰った小惑星リ

素・水素からできている︒太古のこの地球で﹁生命がどのように近年の小惑星探査機﹁はやぶさ ﹂

宇宙における
アミノ酸の存在すら存在できない世界であった︒

年間園長を務め、現在も資料研究に通う

太古の海に溶けこみ︑蓄積し生命だけで生きられる生きものはありの古木群。岩槻氏も1983年から通算10の松村任三が学名を付けたソメイヨシノと取り組み続けている︒

す︒この頃は新型コロナを受けて究科附属植物園）にて。左手は初代園長

このような過酷な環境下で生命発

小石川植物園（東京大学大学院理学系研

石には世界最古の生物活動の痕跡

冷え固まり︑海で覆われるように

1
2

球は四十六億年前に誕生しる︒現在行われている生命の起源

た﹃生命の起源﹄で論じられていシナリオは一九三六年に出版されめの科学的シナリオである︒そのこの理論は︑生命を誕生させるたに関する理論を最初に構築した︒

者・オパーリン博士が生命の誕生

遠の謎であろう︒ロシアの生化学誕生したのか?﹂という疑問は永という﹁宅配便﹂によって地球に宇宙に普通にあるアミノ酸が隕石

在が示されてきている︒こうした宇宙におけるアミノ酸の普遍的存隕石からもアミノ酸が見つかり︑られてきている︒その後︑様々な宇宙におけるアミノ酸の存在は知らもアミノ酸が検出されており︑マーチソン隕石と呼ばれる隕石か見つかっている︒一九五七年には︑ュウグウの岩片からもアミノ酸はた︵﹁ミラーの実験﹂と呼ばれていとが一九五七年に実験的に示され分が合体しアミノ酸が生成するこネルギーで﹁大気﹂と﹁海﹂の成が重要であると考えた︒落雷のエー博士とミラー博士は︑この落雷ったとされる︒アメリカのユーリ

酷であり︑落雷現象が頻繁に起こ

太古の地球の気象は今以上に過主張である︒

ノ酸を作ろうとするのが地球派の地

太古の地球が作った生命

生命の起源に関する研究の始まりた︒四十六億年前の地球はに関する研究は︑オパーリン博士

2の理論の上に成り立っている︒そ共著に『地球・生命 その起源と進化』（共立出版）など。

現在とは比較にならないような過▶かけがわ・たけし 1965年山梨県生まれ。専門は地球科学。

る︶︒

生命の起源に関する実験的研究や初期生命探査を行っている。

運ばれたと︑多くの研究者が考え地球科学者、
東北大学大学院教授の後︑私を含めた多くの科学者は掛川 武

酷な世界であった︒当時の地球の太古の地球が作った生命
2

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KOSMOS_2023_WinterKOSMOS_2023_Winter11

1
Essay ●

太古の地球は生命が誕生しやすい惑星の成分が﹁合体﹂してアミノ酸を作ることを東北大学のグループは予想した︒実際に蒸気雲を再現している︒太古の地球の海底でも温学者の間で意見が分かれるが︑全れのケースが重要であったかは科

アミノ酸を作り出す上で︑いずた実験を行うとアミノ酸はじめ

泉は湧き出していた︒ただ太古のてが複合的に起こったと考えるの

現在の地球の海底では︑いたる海底温泉の組成など現在とは異なが妥当である︒これらのことは太タンパク質へ

誕生するというわけではないので

すなわちアミノ酸があれば生命はアミノ酸のままで何も起こらない︒

応し合う︒その﹁大気﹂と﹁海﹂中で﹁大気﹂と﹁海﹂の成分が反ような状態になる︒この圧力鍋のこの蒸気雲内部は︑巨大圧力鍋のの一部は蒸発し︑蒸気雲を作る︒

ネルギーが生じる︒そのため海水温泉地域などの地球環境が工場のくの研究者は︑海底の泥の中や︑ーズを作るような工場である︒多る工場が必要である︒牛乳からチ

このアミノ酸は︑ほっておいても量のアミノ酸が溶かされている︒

例えば︑栄養ドリンクの中には多何も起こらず生命も誕生できない︒っていたとしても︑それだけでは太古の海の中にアミノ酸が溜ま膜︶が準備されたであろう︒そこう︒別工場では生命の容器︵細胞せてタンパク質が作られたであろ工場ではアミノ酸同士を組み合わ

どの植物を食べて生きている︵図人間は光合成で生じたコメや麦なが他の生物の活動を支えている︒

地球の表層部分では光合成生物

子を持っている場合が多い︒

始原的生物と思われるような遺伝

従属栄養

化学合成

海底熱水
無栄養

緑の楕円が光合成を行う海洋性プランクトンや微生物、黄色の楕円が化学合成を行う微生物1︶︒こうした生物は従属栄養生

生過程が三十八億年前までに完結完結する︒こうした一連の生命発自立した存在になり生命の起源が海底熱水活動域や海底で生きる微物と考えられている︒その一方で栄養の生物はある程度進化した生物と呼ばれている︒光合成や従属やり取りをできるようになると︑していた︒その証拠がグリーンラ

生物は光合成でも従属栄養でもな
い︑化学合成という生き方をしている︒海底熱水や海底下岩石内部

は百度を超えるような温泉の中で限環境の代表である海底熱水域で多くの微生物が生息している︒極現在の地球環境には極限環境でる微生物たちは化学反応さえあれ

物は生きている︒極限環境で生きら︵食べながら︶化学合成の微生

じて︑そのエネルギーを使いながす︒化学反応時にエネルギーが生では水中の成分が化学反応を起こ微生物が生きている︵図 ︶︒栄養極限環境で生きる微生物

ンドの石の中に残されている︒

2

隕石の微生物の遺伝子を解析すると︑生物を地下微生物と呼ぶ︒それらに陸地の内部や海底下に生きる微人研究者によって見出された︒特度に微生物が生息する様子が日本

目や地下二千メートルくらいの深が全くない海底下では岩石の割れがあるのかもしれない︒

る微生物には生命の起源のヒント

そうした観点から極限環境で生き

限環境であったことが予想される︒

食べるものもなく︑地球自身が極る︒おそらく生命が誕生した時はば勝手に﹁生まれる﹂ことができ

2

100度
プランクトン+微生物

太古の地球が作った生命

光合成

太古の海の底ある︒アミノ酸を生命へと進化さにタンパク質や他の成分を閉じ込

膜

様々な有機分子が生成されることっていたとされる︒この現在とは古の地球では︑ありとあらゆる場に﹁大気﹂と﹁海﹂という巨大タ

生成

める︑この容器の中と外で物質の生命へ

ところで温泉が湧き出している︒

異なる太古の海底温泉周辺で最初所でアミノ酸を作り出すポテンシ

それらに加え太古の地球では隕ンクを有した太古の地球は生命が

沈殿
生成
太古の海

濃集
海底熱水

が明らかになった︒のアミノ酸ができ︑生命も誕生し石の落下が頻繁に起こったとされ誕生しやすい惑星であったと言え生成
供給

この現象は海底熱水活動と呼ばれたとする説が根強く人気があるる︒太古の地球は今の地球よりもる︒

ャルがあったことを意味する︒逆

海の面積が広かった︒そのために︵図 ︶︒

ほとんどの隕石は陸よりも海に衝

アミノ酸を生命へと進化させる工場

突することになる︵図 ︶
︒隕石が

蒸気雲
地球で作る

隕石

衝突

雷
宇宙から供給候補地と考えている︵図 ︶︒この生命の誕生のきっかけを作った太古の地球のアミノ酸の起源とその後の進化せるためには︑アミノ酸を加工す

海に衝突すると︑衝突で膨大なエ

1

図1

光合成

2

12
KOSMOS_2023_WinterKOSMOS_2023_Winter

131

光合成と化学合成で生きる微生物の違い
図2

図中の黄緑色の丸がアミノ酸のイメージ

ス﹄誌に掲載された二つの〇二二年七月の﹃サイエンウイルスとは何者か?

二論 文 に よ る と︑中 国・武 漢 市 の﹁華南海鮮卸売市場﹂で販売されていた動物から︑新型コロナウイル〇一九年十一月頃とのことである︒

スが初めて人へと感染したのは二新型コロナウイルスが人類へ感染するようになってから︑わずか三年しか経っていないことにはどこか驚きもあるが︑この三年の間にぶんと我々の身近な存在になった︒な暮らしが続き︑ウイルスもずいいう言葉を聞かない日はないよう

毎日のニュース等で︑ウイルスとて進化していく︒その生態系におて拡がり︑また時に変異を起こしたちの病気の原因となり︑伝染しウイルスは細菌等と同じように私生物ということになる︒しかし︑世界はすっかり変わってしまった︒

しかし︑それは一体何者なのか？
ける振る舞いは︑まさに生物のそ問題は︑論争の的となってきた︒

れであり︑古くからそんなウイル

生物学では︑細胞を持つ存在が特に二〇〇〇年頃より相次いで報と問われれば︑それに満足がいく

生物と教えられており︑この伝統
告された︑それまでのウイルスのような回答をすることは︑実は結的な定義に従うと︑ウイルスは非スが生物か︑非生物なのかというとができなかった︒つまり︑ミミ
ウイルスはかつてのウイルスの定義から逸脱するほど巨大だったの常識を覆すような巨大ウイルス達

ウイルスは発見された当初︑細菌でミミウイルスと命名されたのである︒ウイルスは元々︑細菌等を妙な名前は︑﹁真似る﹂︑また生物

は︑ミミウイルスである︒この奇最初に見つかった巨大ウイルス

し︑ミミウイルスは︑細菌と同様性病原体﹂と呼ばれていた︒しかその存在が見出されており﹁濾過ターを素通りしてくることから︑濾過して無菌化するためのフィル

学 で は﹁擬 態﹂を 意 味 す る 英 語にそのフィルターを通り抜けるこというのは︑平均的な古細菌と同個︑ゲノムサイズが二五〇万塩基報告された︒遺伝子数が二五〇〇

ゲノムサイズも約二五〇万塩基と保有遺伝子数は二五〇〇個を超え︑ルスの一種パンドラウイルスでは︑二〇一三年に発見された巨大ウイに桁違いの多さであった︒さらに数が九七九個とされており︑まさミウイルスは︑保有する遺伝子の遺伝子は十数個である︒一方︑ミロナウイルスでさえ︑持っているルスとして最大のゲノムを持つコである︒ＲＮＡ︵リボ核酸︶ウイ程度というのが︑大方のイメージ

ドする遺伝子の数は多くても十個イルスの場合︑タンパク質をコーいても規格外であった︒通常のウけでなく︑持っている遺伝子におミミウイルスは︑その大きさだている︒地球が誕生して四十六億の﹁存在のあり様﹂であると思っではなく︑この世界における︑そ大切な視点は︑﹁現在の姿かたち﹂

私は﹁生命﹂を考える上で最も進化できる存在だったのである︒

ムを持つようになるまで複雑化し︑生物である細菌と同じ程度のゲノで出来ている分子機械ではなく︑

ば︑ウイルスはそんな単純な原理

しかし︑巨大ウイルスを見てみれる︑そのように考えられてきた︒

小さく︑より小さい方へと進化す利だ︒だからウイルスのゲノムは当たりの増殖数が大きくなって有ゲノム核酸も小さい方が単位時間

殖するだけの分子機械であれば︑做されることが多かった︒単に増する分子機械のようなものだと見持たないから生物ではなく︑増殖う︒これまでウイルスは︑細胞をを一体︑どう考えたらよいのだろれない︒生物が陸上に上がり始めのということになっていたかも知からだ︒生命の本質は環境に適応の一断片を捉えたものに過ぎないい︒それらは生命の変わりゆく姿

な生命の定義は適切なものではな

しかし︑言うまでもなく︑そんのだ︒

たのは︑わずか五億年前のことなすれば︑生命とは海の中にいるも始めるが︑もしその時生命を定義前になれば︑多細胞生物が出現しなるものとされただろう︒十億年すれば︑生命とは一つの細胞からたかも知れない︒その時点で定義ていた︑たとえばそんな景色だっの底で百年に一度細胞分裂を行っないと見えない小さな生き物が海い︒三十五億年前なら︑顕微鏡でらそんな状態だったのかも知れな子が増えているだけ︒もしかした前であれば︑粘土の上で何かの分程度であり︑それは﹁生物並み﹂

きく異なることだろう︒四十億年でそれを見るかによって印象が大﹁生命﹂のイメージは︑いつの時点俯瞰できる存在がいるとしたら︑年と言われているが︑その歴史を﹁mimic﹂からきている︒この生物並みのゲノムを持つウイルスの一種と見間違えられていたため︑

画像提供：International Committee on Taxonomy of Virusesの発見は︑その論争に拍車をかけ研究。著書に『ウイルスは生きている』（講談社現代新書）など。

それに﹁擬態﹂しているという意

糸状菌を材料にした染色体外因子(ウイルスやトランスポゾン)のることとなった︒▶なかやしき・ひとし 1964年、福岡県生まれ。専門は、植物やとしか言いようのないゲノムの姿である︒

植物病理学者、
神戸大学教授年︑生命が誕生してから約四十億

こういった巨大ウイルスの存在

生命を﹁存在のあり様﹂
で
捉える

構難しい︒

中屋敷 均

だったのである︒

陸上の生物

14
KOSMOS_2023_WinterKOSMOS_2023_Winter15

ミミウイルスの電子顕微鏡像
酸素呼吸 生物
誕生（6億年前〜）
光合成 生物誕生（38億年前〜）

先カンブリア時代（5億年前〜）

生命の誕生

5億年前

現在
10億年前
30億年前
40億年前

（10億年前）（38億年前）（21億年前）

陸上植物

地球誕生

20億年前

（5億年前）

恐竜絶滅
ヒトの出現
陸上動物（6500万年前）（400万年前）

多細胞生物の
出現

最古の
真核生物

生命最古の
痕跡

（46億年前）2

巨大ウイルスから 考える﹁生命﹂地球と生命の歴史

巨大ウイルスから考える「生命」

Essay ●

3

である︒そのような存在はこの自いく︑変幻自在︑融通無碍の存在に単純化し︑姿かたちは変わっては複雑化し︑またある時は退行的継続させていくことにある︒時に持つシステムを︑強靭さを持って︑姿かたちを変えながらも︑自己のした変化を次々と生み出し︑その複製を可能としているのは︑広いイクルの駆動︑すなわち継続的なであり︑またその保存と変革のサは主にＤＮＡやＲＮＡなどの核酸を成立させている︑物理的な基盤なるのである︒この特徴的な性質への変革︑すなわち進化が可能と加わることで︑より発展した情報なり︑そこに変異を加える機構がったのである︒

生きていける存在へと変わっていとで地球上のより多様な環境下で築していった歴史であり︑そのこ製できる﹁環境﹂を細胞の中に構たのである︒ある意味︑それは複質を作り出せるようになっていっのウイルスの子孫たちが細胞を持ば︑この先数十億年の間に︑現在一体なにが違うのだろう︒たとえてを委ねて複製を始めた頃の姿と我々の遠い祖先が外部環境にすべたということである︒その姿は︑進化できる﹁あり様﹂を持っていを獲得することは起こらないのだ

得ないのだろうか？ リボソーム

つようになることは︑本当にあり然界にあって︑本当に特異としか意味での﹁環境﹂である︒て変わらない︒ても︑生命の﹁あり様﹂は︑決しいよう︒しかし︑その姿は変わっはまた違った生物ばかりになって球の生物達も︑恐らく十億年後に似たようなものであったろう︒生

しても︑その初期における状況は

れは細胞構造が先にできていたとるような環境である︒そして︑そルギーがすべて外部から提供されすなわち複製に必要な基質やエネな環境下で起こったはずである︒の﹁複製﹂は地球上のどこか特殊する化学進化説をとるなら︑初期生命が物質から進化してきたとウイルスだけを仲間外れにする理

決して珍しくなく︑その意味ではの中でしか複製ができないものはウイルスと同じように宿主の細胞ある︒﹁正真正銘の生物﹂の中にも定されたものというだけのことで主生物の細胞の中という︑やや限て複製を可能とする﹁環境﹂が︑宿わらない︒現在のウイルスにとっ様﹂は︑実は生物のそれと何も変ウイルスの世界における﹁あり﹁存在のあり様﹂
でしか定義できな

次々と姿が変わっていくものは︑ているからであり︑それが駆動し可能とする物理的な装置が備わっ

中心に︑情報の保存とその変革をと共に変わっていく︒それはそのように︑ウイルスの姿もまた時間

物の姿が時間と共に変わってきたという問いと同じものである︒生問いは︑実は﹁生物とは何者か?﹂﹁ウイルスとは何者か?﹂というるのは楽しいことである︒

融通無碍の存在言えない︒現在我々が見ている地

この生命に特異的な﹁あり様﹂命は︑そういった外部環境に複製
様々な巨大ウイルスの発見が示

由は特にない︒

ろうか？ そんな想像の羽を広げは︑過去の蓄積をきちんと記憶すを著しく依存した状況から︑少し

生物学者、東京大学定量生命科学研究所教授

進化をもたらす情報の﹁保存﹂と﹁変革﹂る﹁情報の保存﹂とそれを改変しずつ少しずつ︑その進化のサイクくなられた︒田中力子さんに代表ていく﹁情報の変革﹂
︑このベクト

されるように︑日本は世界一の長ルの異なる二つの性質を併せ持つ

乳幼児や若年層の死亡率の低下で寿国である︒不思議なのは日本だ

い︒そう︑彼らもまたこの世界にある︒栄養状態と公衆衛生の改善

けでも百歳以上の高齢者が毎年数

すものは︑ウイルスがそういったにより感染症などによる死亡者がルを回し︑途方もない時間をかけ

減少したことが大きいといえる︒

千人規模で増えているにもかかわことで成立している︒情報を保存

類は二〇二二年十一月に八

現在では多くの人が成人を迎え平らず︑ジャンヌ・カルマンさんのおいて融通無碍の存在なのである︒

十億人に達し︑霊長類の仲均寿命あたりまで生きられるよう

百二十二歳の記録は二十五年間も﹁環境﹂を利用して︑生物と比肩で間ではもちろん哺乳類でも最も繁になった︒加えて元気な高齢者も破られていない︒て種々の代謝系を獲得し︑細胞の栄している種である︒ここ二年あ増え︑五十年前には百歳以上の人

さらに興味深い事実がある︒平

百年で二倍に伸びた
平均寿命

まりは新型コロナウイルスに苦しは一五〇人程度だったのに対し︑

人められてはいるが︑最近百年間に均寿命は毎年延びているが︑実はい︒例えば︑百十五歳を超えた人

最大寿命はほとんど変わっていな

今では十万人に届こうとしている︒

個体数を減らし︑ニホンオオカミなど絶滅した種も多数ある中で︑平均寿命がなんと二倍近くになっは八十代半ばまで延び︑百年間でと四十歳代であった︒それが今でつまり大正時代の平均寿命はなん

日本人を例にあげると︑百年前︑百七日︒田中さんは四年にわたっ

中力子︵カネ︶さんで︑百十九歳亡くなられた︒二位は福岡県の田んで︑一九九七年に百二十二歳でス人女性のジャンヌ・カルマンさス認定の人類最長寿者は︑フラン

大寿命はほぼ延びていない︒ギネが増える中で︑不思議なことに最平均寿命が延び︑元気な高齢者さんたった一人で︑ここのあたりは︑先ほどのジャンヌ・カルマン

る︒実際に百二十歳を超えた人類のはほぼ不可能との結果が出てい

五〜百二十歳で︑それ以上生きる

研究でも︑人類の最大寿命は百十

人口動態を予測する統計学的なの人が亡くなっているのである︒

たが︑平均寿命あたりでほとんどば︑若くして亡くなる人は激減しでたったの六十数名︒言い換えれは記録が残っている限り︑これまている︒もちろん︑これはあくまて世界最長寿者だった︒つまり人依然個体数を増やしており異例のでも﹁平均﹂であって︑それぞれ類の最年長者だったわけである︒

大躍進中である︒の人の寿命が二倍になったわけでに﹁寿命の壁︵限界︶﹂︑つまりこ平均寿命が延びた最大の理由は︑数だけでなく寿命も延びている︒

はない︒

残念なことに二〇二二年四月に亡

寿命の壁

多くの大型哺乳動物が大幅にそのする仕組みを持つことで︑過去か寿命は何が決めている?

16
KOSMOS_2023_WinterKOSMOS_2023_Winter

17

きる複雑さを持つようになるまで究。著書に『生物はなぜ死ぬのか』（講談社現代新書）など。

寿命は何が決めている?

生命の連続性を支えるゲノムの再生(若返り)機構を解き明かす研

中で複製に必要なエネルギーや基▶こばやし・たけひこ 1963年生まれ。神奈川県出身。専門は、らの有用情報の積み上げが可能と

小林武彦

4

3
Essay ●

私たちの仲間︑霊長類のゴリラやもう一つの例外はヒトである︒
細胞が分裂する前に複製︵コピー︶

まれて入っている︒このゲノムは︑メートル︶の中にぎゅっと折り畳

マイクロメートル︵百分の一ミリ

オランウータンは︑ヒトより体がされて二倍になり︑それぞれが分ったようだ︒

しかも︑例外がいくつかある︒
大きいが︑寿命は三十〜四十年な裂した新しい二つの細胞に分配さのか︑どちらが原因でどちらが結はいったい何だろうか？ これだ
極端な例はハダカデバネズミであので︑ヒトは他の大型霊長類の二れる︒このコピー時にある程度のれ以上生きられないような仕組み

け医療などが発展してもある年齢る︒一般的なハツカネズミなどの倍以上生きることになる︒

果かよくわからない︒鶏が先か卵以上には生きられないようにして小型のネズミは︑体が小さく寿命が先かと同じ話である︒

いるものは何だろう？ この原因も二〜三年と哺乳類では最短グルでは︑この﹁寿命の壁﹂の正体が分かれば︑もしかすればリミッープに入る︒体の大きなネズミのゲノムの壊れやすさが寿命を決定？

があるとしか考えられない︒

ターの解除が可能となり︑不死も仲間︑たとえビーバーやカピバラ

年間でどのくらい変化したかであ

言えば︑ゲノム︵遺伝情報︶が一係になっている︒寿命が二〜三年

高さが寿命の長さと綺麗に逆の関

興味深いことに︑この変異率のる︒ただ︑すでにヒトのゲノムのではないが︑理論的には可能であとができるかである︒これは簡単

るのか︑﹁寿命の壁﹂を打ち破るこんがらがって違うところとつながＮＡが切れて一部失われたり︑こは︑例えばＧがＴになったり︑Ｄ﹁ミス﹂が必ず起こる︒コピーミス

夢ではなくなるのかもしれない︒

ハダカデバネズミの長生きの理
り︑さらに簡単に言えば︑遺伝子﹁寿命の壁﹂を決めている体の大由は︑その暮らしぶりにあるようがどのくらい壊れたかである︒ゲは十年以上生きる︒ここまではい類を寿命の短い種から長い種に順だ︒ハダカデバネズミはアフリカ
ノムとはＤＮＡという物質に書き

きさ以外の原因として︑最近の研番に並べてみると︑あることに気のサバンナにアリの巣のような穴込まれた遺伝情報のことで︑ＧＡ究︵﹃ネイチャー﹄二〇二二年︶でづく︒それは体の大きさである︒
を掘って百頭ほどの集団で暮らし
ＴＣという塩基がつながったヒモいのだが︑ハツカネズミと同じく

一般的に体が大きい種ほど寿命がている︒アリのように一匹の女王状の分子である︒ヒトの場合だとらいの大きさのハダカデバネズミ

体の大きさと寿命の関係長い︒体が大きいと成長に時間がネズミだけが出産し︑その他の個

分かったことがある︒それは﹁変かかるので︑その分長生きになり︑体は分業してそれぞれの役割をこには︑なんと三十年近く生きる個

また親による保護期間も長くなる
三十億個あり︑長さにすると一つ﹁寿命の壁﹂に関連して︑以前かので︑その分も長くなる︒体の大なす︒穴蔵生活に適応しており︑の細胞に含まれるＤＮＡは約二メ

異率﹂である︒変異率とは簡単にきさが寿命の限界ということであ
低体温︑低代謝︑低酸素でも生きートルにもなる︒これが細胞の一体もいる︒

る︒ただこれは長生きになれたかられ︑がんにもならず︑その結果のハツカネズミが年に約八百個の壊れにくさは最高レベルにあり︑

出典：『Nature』vol. 604、2022年（pp. 517‒24）より改変

ら言われていることがある︒哺乳らその分︑体が大きくなったのか︑い︒方法としては︑例えばハダカ

つ一つの﹁核﹂と呼ばれる直径十ったりする︒このようなミスが︑デバネズミのゲノムを壊れにくく

ハツカネズミの十倍も長生きにな

一年間で何個起こるかが変異率でするＤＮＡの修復遺伝子をハツカ

エラーであるのに対して︑寿命三これ以上の改良ができるかという

フェレット

大きくなったから長生きになったある︒
ネズミに入れてやれば︑うまくいくかもしれない︒ただ私たちの知十年のハダカデバネズミは約百個︒と︑難しそうだ︒すでにヒトは長りたいのは︑ヒトの寿命を延ばせ

ヒトは年約八十個のエラーで︑哺い進化の過程で︑長寿に最適化さハダカデバネズミ

生物学者の見果てぬ夢

乳動物中最高レベルの正確さで︑れた仕組みを持っている︒
天文学者は︑宇宙の果てが知り寿命も長い︒つまりゲノムが壊れたいと思っている︒これも簡単で

寿命（年）
80
60
40

20

ヒト
ワオキツネザル
コロブス
（サル）

ウマ

キリン

やすい生き物は短命で︑壊れにくいのが長生きということになり︑ないが︑人類の﹁夢﹂として研究
不 死 と ま で は い か な い ま で も︑ゲノムの壊れやすさが寿命を決め
この﹁ゲノムの壊れやすさが寿﹁寿命の壁﹂
を突破する研究を人類に励んでいる︒生物学者も︑不老命を決定しているかもしれない仮の﹁夢﹂として行っても多分許さ

200

ネコ
イヌ
トラ
ウシ
ウサギ
ライオン

400

ラット

600

ネズミ

800

ているようにみえる︒

説﹂を証明するためには︑ハツカれるのだと︑私は思う︒

変異率（年）

18
KOSMOS_2023_WinterKOSMOS_2023_Winter

19

DNAが変化しやすい（壊れやすい）生き物は寿命が短い図

ネズミのゲノムを壊れにくくして︑寿命が伸びるかどうか調べればよ

寿命は何が決めている?

4

お昼寝中のハダカデバネズミ（上野動物園） 筆者撮影

限り︑太陽系で唯一生命が球は︑われわれが知り得る

人間社会を支える
生物多様性

地
繁栄する惑星である︒その表層には青く美しい海と緑あふれる大地が広がり︑そこに様々な生物種が生命活動を営んで生物圏︵バイオスフェア︶を形成している︒
地球上の生態系は一様ではなく︑様々な生態系が存在し︑それぞれの生態系の中でエネルギー流動と物質循環が行われる︒それと同時に︑生態系の間でも物質やエネル
ギーのフローが存在し︑地球全体で巨大な生態系システムとして連系の柔軟性と抵抗力が高まると考元の状態に復帰するという具合にく損なわれずに維持され︑やがてた場合でも︑系全体の機能は大き乱によって生物種の一部が減少しにわたるので︑環境変動や人為攪

ーや物質のフロー・ルートが多岐って︑景観の多様性は︑精神的な指標となるが︑何より︑人間にと物多様性を実感する上での重要な多様性を反映するものであり︑生景観の多様性は︑生物の生息地の地球上には様々な景観が存在する︒

によって独特の景観が構成され︑出す固有の生態系との組み合わせサービスを与えてくれる︒新緑やえられる︒
さらに︑各種の生物種集団にと紅葉︑清流や青い海など︑美しいったら︑どれほど退屈で︑つまらって集団内に様々な遺伝子型の個る︒これを遺伝子の多様性という︒
ない世界になるだろう︒そのよう風景は我々に感動を与え︑文化的そして︑先にも述べた通り︑大な世界では︑今のような︑様々な体が存在するほうが︑環境変動に気中の二酸化炭素を吸収して酸素
文化や芸術も生まれることはなか

どこへ行っても全部同じ景観だを供給する森林生態系や水を浄化ったであろう︒生物の多様性は︑なインスピレーションを与える︒

する湿地生態系など生態系にもバ
究極的には人間の情緒にも関わる︑

対して多様な反応を示すことがでリエーションが存在することによ重要な環境要素と言える︒

きるので︑集団の生存確率は高まって︑様々な生態系機能が融合さ

くは感染を広げることで︑集団中うした生物集団に対して寄生もし崩すような事態が生じた時に︑そズが超過し︑生態系のバランスをおいて︑特定の生物種の集団サイ

トワークは複雑になり︑エネルギ

なればなるほど︑その食物網ネッ

くなる︑すなわち種多様性が高く生態系において生物種の数が大き生物多様性の劣化は︑近年問題究者たちは警鐘を鳴らしている︒

大絶滅の時代に入っていると︑研が報告されている︒つまり現代は

均速度を十倍〜百倍も上回ること︑

過去一千万年間における絶滅の平素と︑そこに棲む生物たちが作りごとに地形や気候といった環境要として景観の多様性がある︒地域

さらに大きなレベルでの多様性存在していたとされる︒人間が彼

くは︑もともと野生動物の世界にら新興感染症に関する病原体の多人間社会を脅かしているが︑これ

新興感染症が世界各地で突発し︑ザなど︑致死性の高いウイルス性

エボラ出血熱︑新型インフルエン

な世界を生物多様性という︒一言

様々な階層で生物が織りなす多様

態系︑さらには景観にいたるまで

このように︑遺伝子から種︑生動している︒加えて︑それぞれのれ︑地域あるいは地球全体の環境

病原体微生物もまた
生物多様性

安定性が維持されている︒これをの抵抗性や免疫の弱い個体を淘汰視される新興感染症リスクにも結生態系の多様性という︒

し︑集団サイズを調整するという変など生物多様性に対する人為的びついている︒森林伐採や土地改地域の生態系がもつ機能が統合されることにより︑大気組成や密度︑温度︑湿度など︑生命が生息する
上での必須環境である生物圏が安定して維持されている︒
それぞれの生態系を構成し︑その機能を維持しているのは多様な生物種である︒生態系における生物種の数の大小を種多様性という︒

で言い表すことは難しいが︑それぞれの階層性が重要な意味をなし︑複雑でありながら︑実に機能的な生物システムが生物多様性なので地球上に存在する種は︑種名がある︒
付けられているものだけでも一八〇万種を超えるとされ︑未発見の考えられる︒

侵食は︑病原体の宿主生物と人間
活動圏の接近を意味し︑病原体の

近年︑人間活動の肥大化に伴い︑る︒実際に︑一九七〇年代以降︑エ種間伝播︶をもたらすと考えられ人間社会へのスピルオーバー︵異野生生物の絶滅が急速に進行して︑イズ︵後天性免疫不全症候群︶や︑

生物多様性の危機と新興感染症

生物多様性が劣化していることが︑重要な地球環境問題の一つとなっている︒生物多様性の危機的状況﹁生物多様性及び生態系サービス

をうけて組織された政府間組織

体微生物も含まれる︒人間側の都に関する政府間科学 政策プラッ−

トフォーム︵ＩＰＢＥＳ︶﹂が︑二〇一九年五月に発表した最新のレポートによれば︑地球上の陸域の七十五パーセントは人間の手によって改変されていること︑現時点

景観の多様性種を含めるとその総数は一千万種に『これからの時代を生き抜く生物学入門』（辰巳出版）など。

で百万種の動植物が絶滅の危機に生態系の多様性

とも一億種とも言われている︒これだけの膨大な数の種によって多様な遺伝子プールが維持されると同時に︑多様な生態系が全地球上に展開され︑地球レベルでの生命活動および物質循環が安定して行

農薬科学、ダニ学。メディアを通じて環境科学の普及に努める。著書

瀕していること︑この絶滅速度は︑種の多様性われているのである︒▶ごか・こういち 1965年、神奈川県生まれ。専門は、保全生態学、合から考えれば︑病原体は厄介な存在にしか映らないが︑彼らもまた生物多様性の一員として︑太古の時代より︑野生生物集団の中で進化を繰り返しており︑重要な生態系機能を担ってきたと考えられる︒
すなわち︑病原体は︑自然界に遺伝子の多様性

そんな生物多様性には︑菌類や生態学者、
国立環境研究所

生物多様性はなぜ大切なのか?

生物多様性の階層性
図1

細菌類︑ウイルスなど様々な病原

五箇公一

内なる天敵としての機能を示すと

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生物多様性はなぜ大切なのか？

Essay ●

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二三年一月現在まだ特定されていナウイルスの直接の宿主は︑二〇あると推定されている︒新型コロ

ロナウイルスも︑野生動物由来で刻な影響を与え続けている新型コ

二〇一九年末以降︑全人類に深らを人間社会に招くことになった︒

自然生態系を撹乱したことで︑彼らの住処である生物多様性およびれてきた︒

う完全循環型のシステムが維持さ

植物の光合成の原料となる︑とい

よって無機物へと分解され︑再びは死ねば屍と化して︑微生物相にギー生産が行われ︑全ての動植物網︶で栄養流動と生命活動エネル

物相の食う│食われる関係︵食物で︑植物の光合成から始まり︑動働き︑天敵が進化してくる︒環境ンス︵回復に向かわせる︶機能が団に対しては︑生態系のレジリエ

どまでに過剰に肥大化した動物集

生態系に大きな負荷を与えるほある︒

してその結果としての大量廃棄に

ルギーおよび資源の大量消費︑そあり︑その根源は人間によるエネている︒

変は日本に限らず︑全世界で生じ発生しており︑こうした気候の異よる水害は︑ここ数年︑連続してを被ったが︑こうした異常気象に

豪雨により深刻な洪水・土砂災害

二〇二二年も︑日本各地で記録的

然災害の脅威にさらされている︒

は地球環境変動に伴う︑様々な自ほどの大きなダメージを与えていネルギーは太陽光エネルギーのみ

態系では︑外界から供給されるエえることができる︒本来の自然生るべくして起こった自然現象と捉型コロナのパンデミックも︑起こいう大きな視点に立てば︑この新地球レベルの生態系システムとていると考えられる︒

ウイルスが循環と進化を繰り返し

域の野生動物集団のなかでコロナ発見されており︑おそらくこの地

センザンコウなどの野生動物からルス群がアジア地域のコウモリや結果から前駆体と考えられるウイ

ないが︑これまでのゲノム解析の二足歩行する裸のサルである

滅的な事態を迎える可能性が高い︒

重大な地球環境問題は三位一体で棄物汚染および地球温暖化といういている︒生物多様性の劣化︑廃収しきれず︑地球温暖化に結びつ効果ガスももはや自然の森では吸金となり︑大量に排出される温室

いつかないため︑環境汚染の引き環境には消費・分解する機能が追スチックなどの化学物質は︑自然

その結果︑大量に廃棄されるプラ

よび物質生産を繰り返している︒

燃料に依存したエネルギー生産おを搾取しながら︑石油などの化石

ち︑自然生態系からあらゆる資源る巨大な人口で生態系の頂点に立た︒人間は︑今や八十億にものぼ生態系のバランスと持続性は崩れ

そこに人間が登場したことで︑る︒それゆえに︑人間とは︑文明らの﹁王国﹂を築いてきたのであて︑地球上の様々な環境の中に自興感染症に限らず︑いま人間社会

新型コロナウイルスのような新生物多様性と人間の未来いい︒

境破壊絶頂時代の申し子と言って新型コロナの出現も人為による環べくして起こる自然の摂理であり︑間社会を襲ってくる現象は起こる

しない手はない︒新興感染症が人の社会は格好の獲物であり︑感染エネルギーを蓄えている人間とそ性ウイルスたちから見れば膨大な感染症ウイルス群である︒

とっての現代の天敵がまさに新興負荷をもたらしている我々人間に

これまでの資源消費型グローバ

第に供給が絶たれようとしている︒

が︑自然環境の悪化とともに︑次支える自然資源︵水・空気・食料︶

かに︑生物界に対してかつてないてきた︒人為的な環境破壊は︑確えるほどヤワな存在ではない︒全する生態系システムは︑人間が考きた生物多様性およびそれが構築四十億年にもわたって持続してたニュースも記憶に新しい︒

がら︑農作物に甚大な被害を与え

カから西アジアにかけて移動しなしたサバクワタリバッタがアフリいる︒異常気象によって大量発生

獣など︑人間社会にとって不都合

滅が危惧される一方で︑害虫や害生態系の劣化により希少種の絶

肉食動物

有機物

分解者

自然生態系では、各生物種が利用・消費できる資

菌類・細菌類

球凍結や大隕石の衝突など数限りない歴史的な大異変をかいくぐり︑生物は進化を繰り返し︑生き延びが舵を切らない限り︑我々人類は
いずれウイルスやそれ以外の自然からの災害によって︑大きな社会コが知りたい地球温暖化』（成山堂書店、2009年）

崩壊を招くことになることを我々されており、ピラミッド構造が形成されることで安定した循環システムが維持される［上図］。しかし、人間は化石燃料を利用してエネルギー補填

および生活物資の生産を行い、巨大なバイオマス

として生態系の頂点に君臨することで生態系のバランスを崩し、様々な地球環境問題を引き起こしている。その結果、密度超過となっている人間集団に対して天敵として新興感染症ウイルスが進化してくることとなる［下図］

より改変

はそろそろ知る必要がある︒

源量に応じて、そのバイオマス（生物量）が制限

出典：国立環境研究所地球環境研究センター『コ

無機物
有機物
（栄養）

H 2O
植物

O2

生産者

有機物
（栄養）

農薬／化学肥料
廃棄物
草食動物

CO 2
一次消費者 （栄養）な生物種はその数を増やし続けてるが︑生物はそれでも︑この劣悪
我々人間は︑文明や文化を手にしや文化を喪失すれば︑簡単に自然

人間

比喩的な表現にはなるが︑病原な環境にも適応し︑再び生態系のて︑自らの生息環境を作り変え︑

ル社会の歩みを止めて︑他の生物

熱エネルギー

新興感染症と地球環境問題バランスを取り戻していくように

種たちとの折り合いをつけながら高次消費者淘汰を受けて滅んでしまう恐れがCO 2SO 2 NO2

新興感染症ウイルス

高い︑極めてもろい存在でもある︒

太陽光エネルギー

高次消費者

自然界から分離した生息域を確保

地球温暖化

熱エネルギー

することで生きながらえてきた︒

人間が増えたことで…

進化を続けると考えられる︒その菌類・細菌類

生物多様性はなぜ大切なのか?

分解者

有機物
（栄養）

無機物

プロセスにおいて︑生物学的にも

草食動物

H 2O

生きる自然共生社会へと人間社会

有機物
（栄養）

植物
新興感染症ウイルス

O2

生産者

そして︑いま︑その文明や文化を肉食動物

つまり︑生物学的な進化を経ずし高次消費者

っとも脆弱な我々人間のほうが壊

有機物

CO 2
一次消費者 （栄養）5

健全な自然生態系
太陽光エネルギー

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生態系ピラミッドの崩壊と新興感染症ウイルス
図2

編集後記

今号の巻頭対談が行われた小石川植物園には、樹齢300歳と推定される大イチョウ（雌株）があり、明治29（1896）年に種子植物にも精子が存在することが発見された際の研究材料になったことで有名です。古代から仲間が全世界で繁茂していたイチョウですが、現生種は近縁種のない 1 科 1属 1 種の代表的な植物で、ヒトも同じです。大イチョウを眺めると、人間も自然の摂理のうちに暮らす生きものの仲間であり、地球上の他の種の命を断ち切ることなく、共生していくことの大切さを改めて思います。
（花博記念協会K.S.）『KOSMOS』の誌名にこめた思い
本誌のタイトルは、COSMOSではなく、あえてKOSMOSとしています。どちらも意識・心の領域をも含めた「秩序と調和の宇宙」を意味しますが、真の共生の在り方を探る本誌として、古代ギリシアの哲学者たちが自然科学を論じたときに用いたKOSMOSを使うことで、人類の本質的課題にアプローチしたいと考えています。

公益財団法人 国際花と緑の博覧会記念協会

情報誌

KOSMOS──こすもす
第10号

2023年 2 月1 日発行
発行

公益財団法人 国際花と緑の博覧会記念協会〒538-0036 大阪市鶴見区緑地公園2番136号
TEL：06-6915-4500 FAX：06-6915-4524
URL：https//www.expo-cosmos.or.jp/

制作協力 株式会社ブックエンド
デザイン ごぼうデザイン事務所©Expoʼ90 Foundation All rights Reserved

表紙の解説

「百塩茶」
（ももしおちゃ）、「唐茶」（からちゃ）
茶は土や木など自然の色に近く、生きものの多くは周囲に溶け込むため茶系を身にまとう。江戸時代には、地味を粋とする江戸の嗜好と染色技術の発達が相まって、多様な茶系色が展開した。赤みのある焦茶の百塩茶は、何度も染め重ねて濃い色を出す。浅い黄みがかった唐茶は、新しさ・美しさを表す名を持ち、江戸時代前期に見られるようになった。

［写真］コシジロヤマドリ、ニホンリス、タナゴモド
キ、オオツボゴケ（撮影：左木山祝一）、セタシジミ─レッドリストより