第１３０回貴重書展示

源氏物語
源氏物語の
のこども
こどもたち
たち

尾形月耕画

源氏物語薄雲平成２４年１月１９日（木）～２月９日（木）鶴見大学図書館エントランスホール
鶴見大学図書館・源氏物語研究所
後援；紫式部学会・武蔵野書院

あけましておめでとう存じます。
新春恒例の貴重書展示が源氏物語研究所の担当となって、もう１０年ほどになりましょうか。当研究所の最大の仕事は―と改まって申しあげるのもおかしなものですが―、『源氏物語』とそれに関連する分野について、質のよい古典籍を収集し、書物に即した的確な調査を行うことにあります。大衆伝達手段に乗って華やかに打ち出される言説や、あるいは犀利を装った所謂現代的な議論は、しばし人目を驚かすことはあっても所詮根無し草、すぐに次の流行に取って代わられます。時を超えて学問を支え、豊かな源泉となって研究を潤し続けるものは、古典籍をおいて他に見あたりそうもありません。研究所はこれまで蓄積された蔵書の錦にさらなる花を加えるべく、限られた予算を最大限有効に活用し、目録を眺め回し古書肆を訪ね、検討を重ねて書物を集めます。その結果、学界のみならず一般にもよく知られるところの、本学の優秀な貴重書コレ
クションが形成されました。長い間離ればなれになっていた書物が、こ
こ鶴見で再び一緒になる、といったことも起こります。これも継続的な集書の成果です。
さて今回は、『源氏物語』の中から誰もが心惹かれる可愛らしい存在にお出ましいただきます。「小さいからだに大きな望み」ではなく、力一杯懸命に、遊び、働き、褒められたり叱られたり、目の離せない登場人
物たちの活躍を御覧下さい。
平成壬辰青陽中浣
源氏物語研究所＊立案・解題は高田の担当です。ご意見・ご感想など、是非お聞かせ下さい。また、図書館の典籍のみでは足りない箇所に個人蔵の資料を提供していただきました。ご協力に感謝します。

源氏物語のこどもたち
展示目録

＊＝個人蔵

Ⅰ二人の小君１

紫文蜑之囀

享保８年（１７２３）刊

２

奈良絵

３

源氏物語絵巻

４

十帖源氏

空蟬

袋綴５冊

江戸時代前期制作
夢浮橋

額装１面

幽遠斎筆

天保２年(１８３１)写

江戸時代前期刊

巻子本３軸
袋綴１０冊

Ⅱちいさな光源氏・夕霧・薫・匂宮
５

源氏絵尽大意抄

天保８年（１８３７）再版序(参考)＊源氏物語五十四帖絵尽６

伝飛鳥井雅章筆源氏物語７

伝冷泉為相筆源氏物語

８

絵入源氏物語９

伝尊証法親王筆源氏物語

横笛（参考）掌中源氏物語

豆本
桐壺

須磨

文化９年（１８１２）刊
江戸時代前期写

鎌倉時代後期写

慶安３年(１６５０)跋
幻

袋綴１冊

承応３年（１６５４）刊

江戸時代前期写

天保８年（１８３７）刊

薄様刷横本

袋綴１冊
列帖装１冊
列帖装１冊
袋綴６０冊
列帖装１冊
袋綴１冊

Ⅲこどもの宮仕え
１０

三源一覧

零本

巻二

１１

伝嵯峨本源氏物語

室町時代後期写

袋綴１冊

古活字版

袋綴１冊

朝顔

慶長頃（１５９６～１６１５）刊（参考）絵入源氏物語小鏡

明暦３年（１６５７）安田十兵衛刊

１２

升型本源氏物語

江戸時代中期写

１３

源氏百人一首

螢

伊達家旧蔵

１４

江戸時代前期写

源氏物語

列帖装５３冊天保１２年（１８４１）刊（参考）源氏物語系図
浮舟

袋綴３冊
袋綴１冊

江戸時代中期写

袋綴１冊
未装継紙１巻

Ⅳ女君のこども時代
１５

伝寂蓮筆源氏物語断簡

若紫

河内本系統

鎌倉時代後期写

台紙貼１葉（参考）源氏物語五十四帖

一蕙斎芳幾画

明治１４年（１８８１）大倉孫兵衛刊

折本２冊

１６

源氏物語抄（紹巴抄）葵寛永頃（１６２４～１６４４）刊

袋綴２０冊

１７

源氏物語

薄雲

江戸時代前期写(参考)＊源氏五十四帖
１８

古活字版

絵入横本源氏物語

薄雲

尾形月耕画

初音

(参考)＊金泥下絵源氏物語

列帖装１冊
明治２５年（１８９２）横山良八刊

万治３年（１６６０）刊

初音

江戸時代前期写

１枚
袋綴２９冊
未装列帖１冊源氏物語のこどもたち
解題

＊＝個人蔵

Ⅰ二人の小君『源氏物語』には、「小君」と呼ばれる少年が二人登場します。それぞれの姉と男性主
人公とを仲介する重要な脇役であり、異父兄弟姉妹を持つ複雑な家庭に育った点も共通しています。光源氏を手引きする空蟬の弟と、薫大将の手紙を運ぶ浮舟の弟。碁に興ずる女性を垣間見るところは、物語中もっともよく知られた場面のひとつです。
１

紫文蜑之囀

享保８年（１７２３）刊

袋綴５冊

銀泥草花文様下絵の縹色原表紙（縦２７．２、横１８．８糎）。中央に朱紙題簽（縦１８．
７、横３．５糎）を押し、「紫文蜑之囀摘趣（～うつせみ）」と刻す。四周単辺（縦１８．９、横３．２糎）、各冊題簽右下に「カ」と小さく墨書。見返し、本文共紙の楮紙。本文は四周単辺（縦２３．５、横１
６．９糎）内に毎半葉１１行（第１冊摘趣）・１５行（第２冊きりつほ以下）、上方に頭書用の欄（約６．
０糎幅）を設け、漢字平仮名交じり、ほとんどの漢字には振り仮名を施す。各冊巻首に「阿波国文庫」「不忍文庫」の朱蔵書印あって、屋代弘賢（１７５８～１８４１）の旧蔵たることを証す。国学者・能書・蔵書家として知られた弘賢は、阿波徳島出身の儒者柴野邦彦（栗山、１７３６～１８０７）と交流があり、その縁で膨大な量の書物を徳島藩主蜂須賀斉昌（１７９５～１８５９）に献上、「阿波国文庫」の重要な構成要素となる。
版心「紫文摘趣一（～十二終）」。享保６年（１７２１）８月１５日釣酔子（多賀半七）序、同８年９月刊。刊記「享保八癸卯季秋良辰／甲陽府中仕官／作者

多賀半七／甲州府中柳町三町目／清水九左衛門弁事／武江日本橋南壱町目／須原屋茂兵衛梓行／此次に夕かほ若むらさき全部４冊追而板行」。江戸須原屋が実質的に制作担当したのであろうが、三都以外の出版例として珍しい。原装のまま伝来した銀泥下絵の特装本である。摺刷佳良だが版木に小欠損を見、やや後摺か。版心からは、ある段階で「紫文摘趣」の題号を付した可能性がうかがえる。
『源氏物語』の本文を俗語に改め、さらに頭注を施した点が新機軸ではあるけれども、少し作品への関心が高まると、よりどころとなる原文を別に用意しなければならなくなるので、結局読者にとっては二度手間。あまり流布しなかったのは、原文を欠くところが好まれなかったゆえであろう。出版は空蟬までの５冊のみ、しかし宿木に至る稿本７２冊分が残る（静嘉堂文庫）。
展示箇所は、碁に興ずる軒端荻と空 蟬 を、光源氏が垣間見るところ。光源氏・軒端荻・空 蟬 以
外の登場人物も室内のこしらえも江戸風になっており、平安時代の面影はない。この趣向は１５（参考）源氏物語五十四帖に顕著である。
２

奈良絵

空蟬

江戸時代前期制作

額装１面型押し金箔を雲形に加工し、画面上下にあしらった極彩色大和絵（縦５７．８、横４７．
３糎）。金箔散らしの霞は後補らしい。顔料の落剥もなく保存良好、元来は屏風であったか。豪華絢爛の姿が偲ばれる。屏風もしくは障子絵を軸や額、または画帖に仕立てる例は相当多いので、この種の資料調査にあたっては、現在の形状にとらわれない考察が必要である。絵の全体は純然たる大和絵だが、画中の襖や屏風の絵は狩野派風の唐絵。このような技法の併用は、奈良絵本にもしばしば見られるところである。
軒端荻と空蟬を垣間見する、光源氏１７歳の夏。源氏から顔のよく見えるのが、軒端荻であろう。源氏の脇には空 蟬 の弟小君が立つ。『源氏物語』の本文に「白きうすもののひとへがさね、二藍の小袿だつものないがしろに着なして、紅の腰ひき結へるきはまで胸あらはにばうぞくなり」と描かれる軒端荻はかなりの略装であったはずだが、この絵では、整った女房装束の姿で描かれる。
３

源氏物語絵巻夢浮橋

幽遠斎筆

天保２年(１８３１)写

巻子本３軸

薄手楮紙（縦２８．６、横３８．０糎）に、原則として『源氏物語』各巻１図を描き、全５４図を３巻に仕立てるが、橋姫巻に２図あり、次の椎本巻の分を欠く。継紙状態で伝来し、朽葉色絹表紙と牙軸は当館に入ってからの調製である。外題は貞政少登先生（本学名誉教授・前独立書人団理事長）の揮毫。
上巻冒頭に「源氏五十四帖

探幽」と墨書した楮紙（幅約５糎）。汚れの状態から見て、

もと端裏書であったものを巻頭に張り継いだのであろう。さらに１紙（幅約２８糎）を続けて「五十四帖／引歌／山路露／系図／爪印上／同中／同下／以上六十帖／探幽法印筆／天保二卯年十月中旬／幽遠斎写」の識語。これに従うならば、狩野派の巨匠探幽（１６０
２～１６７４）の原画を、天保２年（辛卯、１８３１）に模写したことになる。しかし各々の図柄と「五十四帖／引歌」以下の文言からすれば、８絵入源氏物語を典拠としている
ことは確実である。探幽が版本の挿絵を範として作画を行うこともありえないではなかろうけれども、他に文証なく、ただちには首肯しがたい。
上巻１３図・中巻２０図・下巻２１図の内から、浮舟の隠れ住む小野の庵を選んだ。室内に尼君と対座する浮舟、簀の子には小君が座る。『源氏物語』本文は、薫大将からの手紙を読まないで返すことになっているが、この絵の浮舟は、なんと熱心に読んでいる。また浮舟が尼そぎでないところも、おもしろい。典拠となった絵入源氏物語では、手紙が曖昧に描かれているので、左手に広がる寂しげな風景とともに、絵師の解釈によって掲出本のような図柄になったのであろう。巻末に「天保二年十月中旬／幽遠斎写之（瓢形朱印）」の奥書あり。
４

十帖源氏

江戸時代前期刊

袋綴１０冊

縹色地に紗綾形・唐草文様を空押しした紙表紙（縦２７．５、横１９．８糎）、その中央に素紙題簽を押し、「十帖源氏一（～十）」と刻す。原装・原題簽の美本、惜しいことに最終冊の外題を欠く。掲出本は無刊記。他本に「万治四年卯月吉辰

荒木利兵衛」の刊記を持つものがあって、成立の上限を万治４年（１６６１）に定めうる。さらに跋文の字句から、撰者立圃還暦の承
応３年（１６５４）まで絞りこめるであろう（渡辺守邦説）。
おおさいいん

冒頭に、大斎院選子内親王より物語の新作を求められ、琵琶湖に浮かぶ月を見て須磨巻を構想する有名な紫式部伝説が掲げられ、次いで『源氏物語』本文の抄出、巻末に六条院と二条院の略図・登場人物の系図を載せ、撰者の跋文で締めくくる。手軽に物語全体を俯瞰出来る便利さ
も評価の対象だが、何より立圃自身の手になる古雅な挿絵１３１面によって、『源氏物語』関連版
本中屈指の名品とされる。

撰者雛屋立圃（野々口氏、１５９５～１６６９）は雛人形の細工を家業とした俳人で、書・絵画・文章のいずれにも長じた。跋文に「年来心にしめて…物語のよしある所々に絵をかきそへ、我身ひ
とつのなぐさめ」とする由が示され、作品への深い愛着が自ずから書物の形をとったと言えよう。寛
文１０年（１６７０）には姉妹編の『おさな源氏』も刊行され、こちらには１２０面の絵がある。
展示箇所は最終冊の見開き。右側には簀に座す小君。左側は六条院・二条院の図である。立圃の描く小君は、装束・表情ともに味わい深い。小君ひとりを屋外に据えて浮舟との距離を暗示する、巧みな構図といえよう。

Ⅱちいさな光源氏・夕霧・薫・匂宮
どんなにもっともらしい顔をしていても、過ぎた日を振り返れば、皆こども。あどけない表情の小さな存在は、物語の中でどのように変わっていくのでしょう。厭世的でまじめな近衛大将薫にも、よだれをたらして筍にかじりつく時代があったのです。
５

源氏絵尽大意抄

天保８年（１８３７）再版序

袋綴１冊

縹色地に葵・源氏香等を型押しした紙表紙（縦１７．８、横１２．０糎）は原装、左肩の楮紙題簽（縦１３．０、横２．５糎）。そこに、朱の子持ち枠と朱の題号「源氏物語絵抄全」を刷る。見返しは右半分を破損、「渓斎英泉画／書肆甘泉堂梓」等の文字が残る。第１丁オモテは、「抑此源氏物語は光る源氏の君の事をしるす故に題号とす」以下１３行の序。第１丁ウラから第３
丁オモテまで多色刷り「近江八景石山の秋月」の図とし、第３丁ウラに李園主人再版の序「此源氏物語の事は往昔より貴賤となく人々の好める事」以下１１行が続く。
第４丁オモテより本文。やや太い４周単辺（縦１５．５、横１０．２糎）を２段に区切り、上段に源義弁引抄・紫文要領・更級日記・狭衣物語・僻案抄や関連の和歌を多彩に引用、下段は各巻の名場面を源氏香・代表的和歌と共に視覚化する。小冊かつ入門書ではあるが、編者はなかなかの学識を備えた人物であろう。絵入の入門書を多く紹介する大著『絵とあらすじで読む源氏物語』（小町谷照彦）に、詳しい解題あり。
序文末尾と本文第１丁オモテを展示。御簾の向こう側には桐壺帝、裳・唐衣装束の女性に抱かれているのが、赤子の割に髪の毛の多い光源氏である。左側に座っているのは桐壺
更衣か。
(参考)＊源氏物語五十四帖絵尽

豆本

文化９年（１８１２）刊

袋綴１冊

朱地紙表紙（縦９．１、横６．２糎）左肩に縹色題簽（縦６．０、横１．６糎）を押す。子持
枠内に「源氏五十四帖絵（以下破損）」と刷る。原装・原題簽の愛すべき豆本である。伝本は比較的稀少、書名は内題による。
見返しを置かず、巻頭色刷り見開きの図。序文１丁半の次ぎに飾枠の扉があり、「引歌／源氏物語五十四帖絵尽／香ノ図」
展示箇所は巻頭部分、文机に肘をついた少々行儀の悪い紫式部が描かれる。湖に浮かぶ月を見て須磨の巻を着想したという、石山寺伝説の図である。

６

伝飛鳥井雅章筆源氏物語

桐壺

江戸時代前期写

列帖装１冊

白地にオモダカ・花の丸を織り出した銀襴表紙（縦１６．８、横１７．１糎）の中央に金泥龍文刷り斐紙題簽（縦１１．０、横３．０糎）を押し、「きりつほ」と墨書、本文とよく似た手ではあるが、同筆か否かを判じがたい。見返し、金揉箔散らし。料紙、斐紙。墨付き３５丁、毎半葉10行15字程度。本文系統は青表紙本、特に肖柏本・三条西家本と近い。扉に古筆別家３代了仲の極札「飛鳥井殿雅章卿きりつほ〔守村〕」を貼る。ウラ面に記入なし。

掲出本の伝称筆者飛鳥井雅章（１６１１～１６７９）は、江戸時代前期の公卿中屈指の能書、歌人としても名高い廷臣であった。掲出本は雅章の筆跡に似ているが、より細く優しい風体であり、別筆であろう。雅章周辺にいた女性の書写かもしれない。
展示箇所第２９丁ウラ（見開き右面）に「十二にて御元服し給ふ／ゐたちおぼしいとなみてかぎ
りある／ことにことをそへさせ給ふ一とせの／春宮の御元服南殿にてありし」の文章が見え、清涼殿での宴、左大臣の後見と続く。光源氏こども時代との決別である。
７

伝冷泉為相筆源氏物語

須磨鎌倉時代後期写

列帖装１冊

厚手斐紙に墨流しを施し、金銀切箔・野毛等の装飾ある古表紙（縦１７．５、横１７．
１糎）。外題なし。見返しには銀切箔を密に蒔く。料紙は中世前半期の特色を示す厚手白斐紙。毎半葉９行１６字前後、和歌２字下げ２行書きとし、その末尾は直接地の文に続く。
朱の合点・本文書写とほぼ同時期の片仮名書き入れあり。合点は引歌のある箇所に打つ。
現状では、須磨巻４括り分に伝称筆者を同じくし、近接した時期の書写にかかる帚木残巻
１括（仮表紙とも１０丁）を添える。
須磨本体はおそらく巻首１括り分を脱しており、「わかれはかうのみや心づくしなる」
から始まる。本文系統は青表紙本だが、大成底本に対して細かい異同を見せ、近年紹介された甲南女子
大学蔵の伝冷泉為相筆本紅葉賀とは装丁を同じくする僚巻。米田明美『源氏物語古写本梅枝

紅葉賀』に書影の一部と解説あり。ただし筆跡は両者異なる。
４７丁オモテ８行目以下「わか君のなにとも世をおぼさで／ものし給かなしさをおとゞのあけくれに／つけておぼしなげく」を展示した。頭中将が源氏に夕霧の様子を語る。５歳の夕霧では、父親の流謫の事情を理解出来そうもない。
（甲南女子大学蔵本と同種の表紙）
８

絵入源氏物語横笛

慶安３年(１６５０)跋

承応３年（１６５４）刊

袋綴６０冊

紺色無地紙表紙（縦２７．０、横１８．２糎）中央に素紙題簽（縦１６．７、横３．４
糎）を押し、巻名・巻序等を刻す。本文に匡郭なく、毎半葉１１行２１字前後。句読点・濁点を付刻、まま人名・官職名・地の文と心内語の区別等も傍記し、読みやすい本文を提供している。絵は片面・見開き両様、四周単辺（縦１８．７、横１４．５糎）内に山本春正の手になる大和絵風の画面。

物語本文５４冊、山路の露１冊・系図１冊・引歌１冊・目案３冊を加え、これに豊富な絵を添えて出版、以後の写本・版本に大きな影響を与えた。４源氏物語絵巻もその１例である。夢浮橋巻末に「承応三甲午稔八月吉日／洛陽寺町通／八尾勘兵衛開板」の刊記。おそらく初印は慶安３年であり、掲出本はそれに続くもの。刊行を企画した山本春正（１６１０～１６８２）は当時著名な蒔絵師、松永貞徳（１５７１～１６５３）の弟子となり和歌にも堪能であった。
横笛巻の見開き右側、中央に童姿の薫、その前には筍（たかうな）が盛られる。筍は朱雀院から女三宮へ送られたもの、目ざとく「立ち寄りて、いとあわただしう取り散らして、食ひかなぐりなどしたまへば…筍をつと握り持ちて、しづくもよゝと食ひぬらしたまふ」
２歳の薫が描かれる。秀抜な行文である。
９

伝尊証法親王筆源氏物語

幻江戸時代前期写

列帖装１冊

濃紺地に瑞鳥・唐草等を艶刷りした紙表紙（縦２６．０、横１８．２糎）の中央に金銀泥下絵斐紙題簽（１５．１、横３．２糎）を押し、「幻」と墨書。この外題は本文と別筆である。見返し、本文共紙。本文料紙、斐。見返し右上に楮紙片（縦１１．９、横３．４糎）を押し、「源氏之巻

尊証

法親王御筆／弐巻ノ内」と墨書、本文・外題とは別筆。全３括、綴糸は緑の太絹を用いる。
巻頭に遊紙１丁を置き、次丁オモテより書き始め墨付２５丁、末尾に遊紙２丁。毎半葉１０行１９字程度。行の中央に朱の読点、引歌の箇所に合点を施す。和歌２字下げ２行書き、その末尾は直接地の文に続く。朱点を持つところからすれば、河内本であることが期待されるけれども、その本文は青表紙本系三条西家本・肖柏本に類する。
伝称筆者尊証法親王（１６５１～１６９４）は後水尾天皇の皇子、承応２年（１６５３）
青蓮院門跡を相続し、寛文９年（１６６９）天台座主となった。青蓮院門跡歴代と同じく、能書の聞こえが高かったとされる。掲出本は大ぶりの書型や豪華な題簽などから見て、身分の高い人物に書写を依頼した典籍であろう。濃墨を走らせた闊達な書風は確かに貴顕にふさわしいけれども、尊証法親王の筆跡資料が少ないので、伝称通りかどうかはなお判断を留保したい。むしろ法親王より一時代上がった筆跡のように思われ、２冊あったはずの残りの巻の行方が知りたいところである。
見開き左面７行目途中から「わか宮まろがさくらはさきにけり／いかでひさしうちらさ
じ木のめぐりにちやうを／たてゝかたびらをあげずは風もえ吹よら／じとかしこう思えた
りと思ひての給ふ」と、匂宮の無邪気な思いつきが語られる。この時、御年６歳。成人後の、押しの強い色好みぶりはとても想像できない、可愛らしさ！
（参考）掌中源氏物語

天保８年（１８３７）刊

薄様刷横本

袋綴１冊

薄様刷り全６９丁の構成は、著者尾崎雅嘉（１７５５～１８２７）の序（１丁）・発端
以下源氏物語概説（１丁～７丁ウラ）・人物一覧（８丁～５４丁オモテ）・故事一覧（５４丁ウラ～６８丁オモテ）。刊記「天保丁酉歳正月／京衛／大坂

葛城長兵衛」左脇に「薄用摺額田正三郎／江戸

須原屋茂兵

美濃紙摺／本出来御座候」を刻す。

本文は、４周単辺（縦５．８、横１４．６糎）内に２２行前後。版心に「○一（～六八終）」と刻し、しばしば「十」を省略した数字表記が使われる。
登場人物一覧や特殊な記事一覧をイロハ順配列として検索の便を図るのは、いかにも『群書一覧』の編者らしい工夫である。現在よく見られる５０音順人物索引の先駆けとして、高く評価してよかろう。展示箇所は「に」の部。冒頭に「匂兵部卿宮」を掲げ、その系譜・略伝が記される。

Ⅲこどもの宮仕え
男の子も女の子も、平安時代の宮仕えは大変。雀の子を逃がしてしかられたり（１０三源一覧）背丈より大きな雪玉を作って手がかじかんだり（１１伝嵯峨本源氏物語

朝顔）するのは、まだ我慢の仕様もあろうと言うもの。今回は展示しませんが、「もののけ」を調伏するための「よりまし」役（若菜下）となると、大人でも嫌でしょう。それでも、こどもたちは元気に『源氏物語』のあちこちを走り回っています。
１０

三源一覧

零本

巻二

室町時代後期写

袋綴１冊

黄土色無地の具引紙表紙（縦２７．２、横２２．０糎）、上部に押発装の痕跡を残す。
ただし布目紙を朽葉色に染めた後表紙は、補修に当たって新たに添えられたもの。表紙左
肩に素紙題簽（縦１５．５、横３．５糎）を押し「三源一覧二」と墨書、本文とは別筆。

見返し、本文共紙。巻頭に遊紙１丁、次丁オモテより毎半葉１６行２８字前後に書写、末尾には遊紙なし。掲出本は全１０巻中の第２巻に相当すると思われる。
『源氏物語』の代表的な古注釈である『紫明抄』『河海抄』『花鳥余情』の３つの書物を抄出し、６０巻に及ぶ大部の書物を利用しやすい形とした。『紫明抄』『河海抄』『花鳥余情』それぞれの引用は、左合点・中央の点・右合点によって区別し、『花鳥余情』を典拠とする項目が最も多い。ただし、朱点を落とした箇所も見られる。便利な書物であり、三条西実隆（１４５５～１５３７）にわざわざ序文を依頼したものだが、あまり流布はしなかった。明応５年（１４６９）成立。なお、編者富小路俊通（？～１５１３）の伝記と著述の経緯については、井上宗雄博士「三源一覧の著者富小路俊通とその子資直と」（『立教大学日本文学』１７）に詳しい。
展示箇所は、若紫「いぬき」の注。見開き左面５行目から「いぬき犬君也上東門院の上童に有此名 見栄花物語 此物語あてきなれきなどあり／きの字は公也君也内裏結番の女房
上臈をば何房中下臈をば何君と書云々」と説明する。これは『河海抄』当該項目の節略引用で、本来あるべき注の頭の朱点がないのは、打ち忘れか。
１１

伝嵯峨本源氏物語

朝顔古活字版

慶長頃（１５９６～１６１５）刊

袋綴１冊

香色無地具引紙表紙（縦２７．２、横２２．０糎）中央に雲母にて唐草を刷った高雅な題簽（縦１８．２、横２．９糎）を押し、「あさかほ」と光悦流に刻す。右下には「二十」の墨書。押発装あり。全２０丁、毎半葉１１行２２字程程度（印刷面縦約２２．５、横１７．０糎）、本
阿弥光悦の書風を汲む闊達な版面が印象的である。なお古活字諸版の異同および本文については、今後の研究に俟つところが大きい。
嵯峨本と称されるだけあって、装丁・活字とも見事であるけれども、惜しいことに虫損が見られる。巻首に「瀨能／蔵書」「飯山／八幡／宮／之印」「臨野堂文庫」の朱文印あり。前田夏蔭門下の国学者瀨能正路（１８０７～１８７０）旧蔵。昭和５０年東京古典会主催の入札会に出された時には５１冊まとまっていたが、散逸。当館では、掲出本の他に花宴以下１１冊を集めた。
第１６丁オモテ（見開き左側）10行目「池の氷もえもいはずすごきにわら／はべおろして雪まろ
ばしせさせ給」は、二条院の庭での雪遊びである。もっとも光源氏と紫上は暖かい室内から眺めるだけ。
（参考）絵入源氏物語小鏡

明暦３年（１６５７）安田十兵衛刊

袋綴３冊

藍色無地紙表紙（縦２７．２、横１９．５糎）左肩に素紙題簽（縦１８．２、横２．９糎）を押し、子持枠中に「絵入／源氏小鏡

上（中・下）」と刷る。原装丁・原題簽ではあるが、書物全体に疲れが見られる。本文は匡郭なく毎半葉１３行２０字程度。版心、文字なし。挿絵は四周単辺（高さ２１．５糎）。しかし通常の絵入り本が半丁単位で構成されるのとは異なり、図のある面に３行分本文が入り込むのを例とする。古風な様式か。下巻末尾に「明暦三年 丁酉 仲秋吉辰／洛陽誓願寺前／安田十兵衛開板」の刊記。
『源氏物語』梗概書中最も伝本数の多い『源氏小鏡』は、享受史的にも文献学的にもおもしろい研究素材である。掲出本は古本系第１系統に属し、絵を入れた最初の小鏡。この本を受けて、小型絵入り本も刊行される。
有名な雪まろばしの場面を展示した。火桶を前に部屋の中でくつろぐのは光源氏と紫上。雪の庭の女童はいかにも寒そうで、同情したくなる。
１２升型本源氏物語螢

江戸時代中期写列帖装５３冊藍色地に瑞雲を織り出した緞子表紙（縦１６．６、横１８．１糎）中央に金箔・金泥装
飾の斐紙題簽（縦１１．０、横２．７糎）を押し、「桐つほ」以下の巻名を一手にて墨書、本文とは別筆のようである。見返し、本文共紙。各冊巻首に遊紙１丁、そのウラ面に巻名の由来・内容等を略記する冊もある。本文料紙、斐紙。毎半葉９行１４字前後、和歌１字下げ２行書き、その末尾は直接地の文に続く。朱の合点・句読点、墨書き入れ、巻によっては朱片仮名の注も見える。書き入
れは引歌・補入等である。本文系統は青表紙本。全巻を一筆で丁寧に写し、和歌の書き入れも多い良質な古典籍であるが、惜しいことに帚木１冊を欠く。、
４０丁ウラ（見開き右面）最終行「わらはしもづ／かへなどさまようさうぶがさねの／あこめふたあ
ひのうすものゝかさ／みきたるわらはべぞにしのたいのな／めり」は、玉蔓づきの童たち
なお、右から２行目「いとよしある官人おほかる」の朱合点と墨書き入れ「有」は、「官人ある」の本
文との対校結果であり、異文は三条西家本の特徴を示す。
１３

源氏百人一首天保１２年（１８４１）刊

袋綴１冊

薄藍色無地紙表紙（縦２６．０、横１７．９糎）の左肩に朱地題簽を貼るが、現在その下半分のみ存（縦約１０．０、横４．５糎）、子持枠内に「首完」の文字が見える。見返しは４周単辺（縦２０．６、横１５．０糎）を３行に割り、「黒沢翁満大人著／源氏百人一首
千鍾房

金花堂

玉山堂

完／江戸書林合刻」と刷る。次いで天保９年橘守部序（１丁）・天保１１年前田夏蔭

序（２丁）・同藤原定美序（２丁）、編者翁満の「惣論」（８丁）が続く。本文は桐壺帝から小野尼まで

１２３人を選び、物語の進行順に並べた６２丁。親しみ深い『百人一首』の体裁に倣い、『源氏物語』の大要を簡便にまとめ、図も『百人一首』風に描かれる。忍藩の重臣であり、才知あふれる国
学者黒沢翁満（１７９５？～１８５９）の作。
この『源氏百人一首』には、一般には気付かれていないようだが、多くの問題がある。まず２種の刊記があること。その１は「天保十年己亥十二月発行／松軒田靖書…玉山同梓」（６２丁ウラ）。
続く「武蔵国埼玉郡忍藩／黒澤翁満先生著述書目」（２丁分）の後ろに「天保十二年辛丑年正月／発行書林

芝神明前／岡田屋嘉七（以下８名）」。天保１１年の序文がある以上、「天保十年己亥十二月」に刊行することは無理だから、「天保十二年辛丑年正月」の方が事実を伝えていよう。
しかし不可解な刊記の状態はうまく説明できない。
さらに大きな問題がある。通説（和泉書院影印叢刊『源氏百人一首』菅宗次解題）では異版がないとされているけれども、世上によく見かける『源氏百人一首』は、１２３人すべての頭部を改刻した後出本であり、改刻前の版は稀少。掲出本は早い版に属する。改刻で最も際立つのは、目を細めるか開くかの差である。頭部の埋木改刻以外は旧版の板木を襲用する。
４９丁ウラ（見開き右側）の「馴木（なれき）」を展示する。姉妹が桜の木を賭けものとして碁を打つところに登場する。馴木は姉大君に使える女童で「さくら花匂ひあまたに
ちらさじとおほふばか
りの袖はありやは」を散らし書きし、上方に人物や状況の説明を付す。早期刊行された掲
出本と、後出改刻の異版とを比較していただ
きたい。
（掲出本の馴木）（参考）源氏物語系図（頭部を改刻した馴木）
伊達家旧蔵

江戸時代中期写

袋綴１冊

金銀泥にて草花・土坡・霞等を描いた布目紙表紙（縦３２．２、横２２．５糎）は、若干の落剥があるものの大名家伝来の典籍にふさわしい堂々たる風格。５つ目綴じの表紙左肩に「源氏系図」と外題を打ち付け書きするのは、本文と別筆か。押発装あり。雲紙に墨流し、さらに金泥下絵の見返しも制作当初のままである。巻頭右上に「伊達伯観瀾閣図書印」の朱印が押され、東北の雄藩
伊達家旧蔵を語る。本文料紙、厚手斐紙。墨付２９丁、遊紙なし。奥書・識語等はないが、書風から見て江戸時代中期の書写であろう。
本文は淡墨の４周単辺（縦２２．５、横１９．２糎）中に７行の界を引き、界に２行あて書写する。漢字・平仮名交じり、漢字にはまま片仮名にて読みを付す。朱の系図線あり。
通常系図末尾に置かれるから「不入系図人々」の部分を省略し、「太上天皇」から「花散里」までを写す。本文のあり方から見て、山本春正の絵入源氏物語に含まれる文亀３年本系系図を利用したものであろう。したがって本文研究上の価値は高くないけれども、享受史や書誌学的な意
味は重い。
展示箇所は第８丁オモテ（見開き左側）の、式部卿宮（紫上の父）―源中納言―若君と続く家
ワウシヤウ

系。若君の説明に「朱雀院御賀のしがくの日皇 麞まひし人」と見える。こどもたちの仕事とは同一

視しにくいであろうが、晴の舞台において衆人環視のもとに舞うのは、貴族の子弟といえども恐ろしい重圧であったろう。家の名誉を背負い、見守る人々の期待にこたえるのが、「若君」の宮仕え
であった。
１４

源氏物語

浮舟

江戸時代前期写

未装継紙１巻

間合風の大型料紙（縦３６．２、横約４９糎）１９枚を継ぎ、各紙３２行２８字程度（字高約２９．０糎）に書写。書き入れなし。絵巻の詞書もしくは調度手本として用意されたのであろうが、未装丁のまま伝わる。本文系統は青表紙本。
展示箇所中央に「まだふりぬ物にはあれど／きみがためふかき心に／まつと／しらなん」の和歌、そこから９行目「こぞの冬人まいらせたるわらはのかほはいと／うつくしかりけ
ればみやもいとらうたくし給ふなりけり」と、走り使いの童に関する説明がある。童のもたらした手紙が、浮舟との出会いへ匂宮を導く。悲劇の発端である。

Ⅳ女君のこども時代
こどもを描く筆の冴え。紫式部も清少納言も、細やかな観察と描写の的確さは抜群です。
ここでは、紫上と明石の姫君の少女時代を取り上げました。まわりの大人達との対比も、鮮やかです。
１５

伝寂蓮筆源氏物語断簡

若紫

河内本系統

鎌倉時代後期写

台紙貼１葉

升形本列帖装『源氏物語』を分割した斐紙（縦１６．５、横１５．２糎）、１１行１６字程度書写。和歌２字下げ２行書き、その末尾は直接地の文に続く。かつて本学非常勤講
師として書道をご担当くださった川越敏子先生より寄贈。掲出の断簡には極札を欠くが、本学図書館所蔵のツレに寂蓮（１１３９頃～１２０２）の伝称筆者名が記されるので、これに従う。古筆切鑑定の習慣では、折れ曲がりに特徴のある男性的な書風を西行・寂蓮等の歌僧の筆跡としている。しかし、それよりは下った鎌倉時代中期以降の資料と考えたい。
河内本系本文の特徴を示す。左から２行目「わかき人＼／はみにしみてめてたし／とおもひきこえたり」を青表紙本では「みにしみてわかき人＼／はおもへり」に作るので、その差異は明瞭。
祖母を失った若紫の君のわび住まいに、光源氏の訪問。女房と源氏との贈答歌が書かれ、最終行「ひめ君うへを」。その続きは、「恋ひきこえてなきふしたまへるに…少納言よ、直衣着たりつらむはいづら」であり、あどけない言葉使いを活写する。
（参考）源氏物語五十四帖

一蕙斎芳幾画

明治１４年（１８８１）大倉孫兵衛刊

折本２冊

白地に鶴・若松等を多色刷りし、檀紙風に型押し装飾のある紙表紙（縦１７．６、横１２．０糎）、その中央に紅地紙題簽（縦１２．５、横２．６糎）を押し、子持枠内に「源氏五拾四帖

乾（坤）」と刻す。乾２８折・坤２７折、見開き２面を１巻にあてるので全５４図。各冊末に刊行者大倉孫兵衛の出版広告を載せる。その広告中に掲出本も「一蕙斎
芳幾画／田舎源氏五十四帖／折本全二冊」と見え、柳亭種彦『偐紫田舎源氏』に由来する作品であることを明らかにする。各図は確かに『偐紫田舎源氏』の墨刷り挿絵を極彩色の錦絵に変容させたもの。歌川国貞描くところの原図を、葵・源氏香意匠の紅色枠に縁取り、いかにも文明開化の派手な姿に改めるところが見所である。
絵師一蕙斎芳幾（本名落合幾次郎、１８３３～１９０４） は歌川国芳に学び、役者絵・美人画を得意とした。展示箇所は六条三筋町二見屋の別荘。向かって右に大夫阿古木、左に若妓むらさき、中央下の禿犬吉を描く。犬吉が『源氏物語』若紫巻の「いぬき」に相当し、逃げた雀を慌てて目で追う。
１６

源氏物語抄（紹巴抄）

葵

古活字版

寛永頃（１６２４～１６４４）刊

袋綴２０冊

栗皮色無地紙表紙（縦２４．８、横１８．６糎）、題簽は２枚あって、各冊所収の巻名と「源氏物語抄

一（～二十）」を墨書する。５４帖分の注を２０冊にまとめるので、『源氏二十巻抄』の異名もある。毎半葉１０行２３字前後に活字を組み（印刷面縦約２０、横１５．５糎）、朱引
き・句読点、墨書き入れ多し。漢字・平仮名交じり、稀に片仮名を使う。川瀬一馬『増補古活字版の研究』は、『六百番歌合』と同じ活字を襲用と言う。大小の活字を混用し、新彫の活字も見られる。
三条西公条（１４８７～１５６３）講尺の聞書を基に、『河海抄』『花鳥余情』『弄花抄』
等を参照し、里村紹巴（１５２５～１６０２）が自説を加えて永禄８年（１５６５）成立。
幾度かの改訂を経、寛永頃古活字版として印行された。これは『源氏物語』古註釈中最も早い出版であり、覆刻本や誤りを補正し振り仮名を豊富に施した整版本の典拠となる。最終冊末尾の原識語によれば、天正８年（１５８０）５月に武州忍城主成田氏長に授けられたものを底本とする。
４０丁ウラ～４１丁オモテを展示。「はかりなき歌
歌

海底はかりなきなり…千ひろともみちひる塩のとは源の心不定とよめる／紫上漸おとなびたる也

哢」は、若紫の君の髪を削ぐところで詠まれた贈答歌に関する注である。「御ぐしの常よりもきよらに見ゆるをかきなで給ひて」光源氏自ら髪を整える。それは「そぎわづらひ給ふ」ほど長く美しいものであった。
１７

源氏物語

薄雲

江戸時代前期写

列帖装１冊

仮綴じ状態で伝来した零本。本文共紙表紙（縦２５．７、横１７．５糎）中央左寄りに「源氏」、右下に「千蔭」の墨書あり、それぞれ別筆。なお「千蔭」は国学者加藤千蔭（１
７３５～１８０８）の筆跡ではない。料紙、斐紙。４括墨付３４丁、遊紙、前後各１丁。
毎半葉１０行２０次前後、漢字・平仮名交じりに書写し、和歌２字下げ２行書き、その末尾は直接地の文に続く。虫損若干。朱の合点・句読点あり。旧蔵者や伝来を示す印・識語・奥書等なし。本文系統は青表紙本。
第６丁ウラ（見開き右面）６行目以下、「はゝ君みづから／いだきていで給へりかたこ
とのこゑはいとうつ／くしうて袖をとらへてのり給へとひくもいみ／じう覚て」の、胸にせまる行文がある。
(参考)＊源氏五十四帖

薄雲

尾形月耕画

明治２５年（１８９２）横山良八刊

１枚

大判錦絵（印刷面縦３２．３、横２１．９糎）に、大堰の里での母子の別れを描く。物語では沈んだ雰囲気の冬景色であるが、明るく軽やかな色調で画面をまとめている。色白頼りなさそうな男性が光源氏、直衣の裾に触れているのは３歳の明石姫君、その右に明石御方。上方に「源氏五十四帖十九」の短冊形と、「うす雲／入日さす／みねにたな引／うす雲は／物おもふそでに／色やまがへる」の色紙形を刷る。色紙形には布目押しの丁寧な加工と源氏香の装飾がある（左の図版参照）。
日本橋生まれの江戸っ子尾形月耕（１８５８～１９２０）は、独学で画技を習得し、陶器の下絵・蒔絵デザインから本格的な日本画まで、自在にこなした才能豊かな絵師である。落合芳幾の１５（参考）源氏物語五十四帖が濃厚に幕末の雰囲気を残しているのに比べると、月耕の近代的造形感覚は判然としている。
１８

絵入横本源氏物語初音

万治３年（１６６０）刊

袋綴２９冊

藍色無地紙表紙（縦１４．６、横２１．０糎）中央に素紙題簽（縦１０．５、横３．０
糎）を押し、「きりつほ／はゝきゝ／一」と刷る。各冊の量により、題簽の横幅は異なる
が、どの帖もほぼ制作時の状態をとどめる。本文は毎半葉１６行１５字程度（印刷面の縦１２．０、横１８．３糎）、四周単辺（縦１１．６、横１７．９糎）中に挿絵あり。傍注・濁点・句読点等を付刻する。版
心に文字なし。全巻にわたる朱の書き入れ。『源氏物語』本文５４帖に、系図１冊・山路露１冊・引歌１冊・源氏目案３冊を添えて６０巻とし、３０冊に合せたもの。現在引歌１冊を欠く。
夢浮橋末尾に、８絵入源氏物語を継承した「写本云」以下の原奥書・刊語を載せ、「龍集万治三年庚子／除稔一日／林和泉掾板行」の刊記。本文・絵・系図などを加えて６０巻仕立てとすることも、先行の絵入源氏物語と同様である。年月日と書肆名とは書風が異なるので、「渡辺忠左衛門」とあったのを「林和泉掾」と入木修正したのであろう。したがって掲出本は初刷りではない（吉田幸一『絵入本源氏物語考』）。
初音３丁オモテ（見開き左側）１１行目「姫君ひきわかれ年はふれども鶯の／す立し松のねをわすれめや」の歌があり、「おさなき御心にまかせてくだくだしくぞあめる」の評が続く。母明石の御方と別れて４年が過ぎていた。
(参考)＊金泥下絵源氏物語

初音江戸時代前期写

未装列帖１冊

未装丁仮綴じ本。本文共紙表紙（縦２３．４、横１６．５糎）中央に本文とは別筆にて「はつね挍」と墨書。装丁された時には表紙と見返しの間に収まるので、通常外から見られることのない部分である。布目打ちを施した料紙と、金泥にて瀟洒な下絵を描いた料紙とを交え、いずれも良質の斐紙。２括２０丁のうち、墨付１８丁。
空 蟬 以下６帖を欠く４８帖から、１帖を選んだ。１８絵入横本源氏物語と同じ場面、第３丁ウラ（見開き右側）９行目「ひきわかれとしはふれどもうぐひすのす／だちしまつのねをわかれめや」の歌が見える。

(2012.1.26)