ISSN 1883-759X

第12巻第2号
2019年9月

新潟青陵学会誌
JOURNAL OF NIIGATA SEIRYO ACADEMIC SOCIETY

新 潟 青 陵 学 会

目
原

次

著
中村 恵子・斎藤 まさ子・内藤 守・小林 理恵・田辺 生子・
盛山 直美
ひきこもり支援者の体験と求める支援……………………………………………（１）
斎藤 まさ子・中村 恵子・内藤 守・田辺 生子・小林 理恵・
盛山 直美
ひきこもり親の会のリーダーの内的体験からみえる支援の検討………………（13）資料
海老田 大五朗・小倉 壮平・高橋 和枝・高橋 トオル・岡村 翼・
近山 理子・小林 弘樹・石本 貴之
第１回岩室あなぐま芸術祭とは何だったのか……………………………………（23）内藤 守・斎藤 まさ子・中村 恵子・田辺 生子・小林 理恵・
盛山 直美
社会とつながりつつあるひきこもり体験者の心理状態…………………………（35）平成30年度新潟青陵学会定例総会 議事録… ……………………………………………（41）

新潟青陵学会誌投稿および編集に関する規程・様式１～３……………………………（44）原著

ひきこもり支援者の体験と求める支援中村恵子１） 斎藤まさ子１） 内藤

小林理恵１） 田辺生子１） 盛山

守１）
直美２）１）新潟青陵大学看護学部看護学科
２）新潟青陵大学大学院看護学研究科

Experiences and support desired by hikikomori supporters
Keiko Nakamura1) Masako Saito1) Mamoru Naito1)
Rie Kobayashi1) Seiko Tanabe1) Naomi Moriyama2)１）Department of Nursing, Faculty of Nursing, Niigata Seiryo University２）Graduate School of Nursing, Graduate School of Niigata Seiryo University

要旨

本研究の目的は、ひきこもり支援者の体験と求める支援について明らかにし、ひきこもり支援のあり方について考察することである。ひきこもり支援者３名を対象として、半構造化面接を行い、質的統合法（KJ法）を用いて分析した。
全体分析の結果、ひきこもり支援者の体験と求める支援について、【本人の生きづらさと傷つき感：
社会性の乏しさと自分は駄目だという思い】、【本人や親への傾聴によるエンパワーメント：本人に見合った時間の中でのエネルギーの充足】、【本人と親との関係の調整：相互理解と親の変容からはじまる本
人の変容と相乗効果】、【社会参加へのプロセス：意欲や自信をはぐくむ本人の困り感や必要性を伴った
社会体験の積み重ね】、【本人や親を孤立させない支援：相談しやすい環境と専門家や支援機関による連携】、【支援者を孤立させない支援：支援者どうしの共助とサポート環境の整備】の６つのシンボルマー
クからなる空間配置が示された。
ひきこもり支援において、社会参加に向けた支援や、本人や親、支援者を孤立させない支援が求めら
れる。

キーワード

ひきこもり、支援、質的統合法（KJ法）

Abstract

The purpose of the present study was to clarify the experiences and requests of hikikomori (social withdrawal)
supporters and to examine the ideal state of hikikomori support. Semi-structured interviews were conducted forthree hikikomori supporters and analyzed using a qualitative method (KJ method).
The results of the overall analysis revealed that a spatial arrangement consisting the following six symbol
marks was shown regarding the experience and support required by hikikomori supporters: "Feeling of difficultyin living and being hurt of the person: Weakness of sociality and thinking that oneself is useless", "Empowerment
by listening to the person or parents: sufficiency of the energy within the time that is appropriate for the person","Adjustment of the relationship between the person and the parents: Transformation and synergistic effect of theperson starting from mutual understanding and transformation of the parents", "Process of participation in society:Accumulation of social experiences accompanied by a sense of trouble and need of the person in whom motivationand confidence is developing", "Support that does not isolate the person and the parents: An environment where
consultation is easy and collaboration with experts and support agencies", and "Support that does not isolate thesupporters: Development of mutual support and the support environment of supporters".
In support for hikikomori, support aiming for social participation, and support that does not isolate the person,
parents, or supporters is required.

Key words

hikikomori, support, a qualitative method(KJ method)1

Ⅰ

出してゆくために必要な社会との橋渡しの機

緒言

能を家族が発揮しにくくなる。ひきこもりに必内閣府は、ひきこもりの実態を把握するた然的に伴うこうした家族の機能不全が、さらめに、「狭義のひきこもり」と「準ひきこもり」にひきこもりの長期化を招くという悪循環をの合計を「広義のひきこもり」と定義して、形成してしまいがちとなる4)。子どもと直接関生活に関する調査を行っている。15～39歳まわるのは母親が多いため、家族の不安・葛藤

での若年層を対象にした平成28（2016）年のといった場合には、母親のことをさすことが「若者の生活に関する調査報告書」1)では、多いが、斎藤は、父親の無関心も問題である

ひきこもりの状態になってからの期間が「７こと、父親が熱心なケースほど治療も進展し年以上」と答えた者の割合が34.7％であった。

やすいことを指摘し、母親だけでなく父親も平成22年（2010）年の前調査2)の16.9％より大含めた家族の重要性について述べている5）。こ

幅に割合が増えており、ひきこもりの期間がれらのことから、ひきこもり支援において、本長期化している。また、40～64歳までを対象

人のみならず、家族支援が欠かせないものととする初めての調査が行われ、
平成31（2019）

なっている。

年の「生活状況に関する調査報告書」3)では、

厚生労働省では、平成21（2009）年度から「７年以上」は46.7％、
そのうち「30年以上」

は、「ひきこもり対策推進事業」を創設し、も6.4％となっており、中高年のひきこもりのひきこもり対策の一層の充実に取り組んでお長期化が浮き彫りになった。ひきこもりの長り、平成30（2018）年度からは、生活困窮者

期化とは、年齢相応の社会経験を積む機会を

自立支援制度との連携を強化し、訪問支援等失うことであることから、すでに同世代の大の取組をふくめた手厚い支援を充実させると半が年齢相応の社会経験を積んで次の課題に

ともに、ひきこもり地域支援センターのバッ

向かっている状況に合流し、一緒に歩みはじ

クアップ機能等の強化を図っている6)。

めることは、容易なことではない4)。
また、内閣府の調査1)3)において、不安など

もり支援の変遷を当事者の捉え方と支援の方の項目であてはまることとして、15～39歳ま

向性、課題について整理して、ひきこもりは

でと40～64歳までのそれぞれの広義のひきこ

重大な社会問題であるが、有効な支援の方向

もり群では、「家族に申しわけないと思うこ

性や方法は、現在でも確立されているとは言とが多い」を挙げた者の割合は各々69.4％（15い難い状況であると指摘している。そして、～39歳）と48.9％（40～64歳）、「生きるのがひきこもり支援の課題として、不足している

苦しいと感じることがある」を挙げた者の割支援（支援を受けることのできていない当事

合は44.9％（15～39歳）と48.9％（40～64歳）、者や家族に対する支援、居場所の次の場へつ「集団の中に溶け込めない」を挙げた者の割

なぐ支援、当事者主体の活動への支援）があ

合は38.8％（15～39歳）と36.2％（40～64歳）

ることや、当事者の求めている支援と現在提と、ともに高い割合を示しており、多くの不供されている支援との間に齟齬が生じている安を抱えながら、長期間ひきこもっている状ことを挙げている7)。

況がある。

2

しかしながら、佐藤は、今日までのひきこ

これまでの先行研究において、ひきこもり

さらに、ひきこもり中の子どもと親、特に母当事者や親に関する研究8)-14)は、それぞれ多親との間で、過保護や過干渉を伴う共生的なく見出すことができる。しかしながら、「居関係性が形成されやすいという事例も多く見場所」支援に関する研究15)-16)はいくつかある

られ、そのような場合は子どもを社会に送りものの、支援者に関する研究はあまり見られ新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

ひきこもり支援者の体験と求める支援ない。支援の場に来られないひきこもり当事と、不登校やひきもりの人の社会的自立を促者も多いことから、「居場所」支援だけでなく、進する要因や阻害する要因、支援において必家族支援を含めた支援のあり方が問われる。

要なことや課題などであった。対象者の許可

本研究では、ひきこもり支援者の体験と求を得て、語りの内容をICレコーダーに録音める支援について明らかにし、ひきこもり支した。

援のあり方について考察することを目的とし５．データの分析方法
データは、「質的統合法（KJ法）
」を用いて

た。

分析した。
「質的統合法（KJ法）
」は、
「ＫＪ

Ⅱ

研究方法

１．用語の定義法創始者である川喜田二郎氏の愛弟子である
山浦晴男氏が、長年のKJ法の実践・指導を通して独自に探求を進め、命名したもの」17）

平成22（2010）年に、厚生労働省が発表しであり、バラバラな断片情報から論理的な整た「ひきこもりの評価・支援に関するガイド

合性をもった統一体として全体像を表すこと

ライン」 において、「ひきこもり」は「様々ができる、質的データを統合するための方法

な要因の結果として社会的参加（義務教育をである18)。支援者の体験と求める支援を構造含む就学、非常勤職を含む就労、家庭外での的に捉えるためには、質的統合法（KJ法）を交遊など）を回避し、原則的には６ヵ月以上用いることが適切であると考え、本研究のテにわたって概ね家庭にとどまり続けている状

ーマに沿って、質的統合法（KJ法）による各態（他者と交わらない形での外出をしていて対象者の個別分析と全体分析を行った。

もよい）を指す現象概念」と定義されている。

１）個別分析の手順

4)

なお、「ひきこもりは原則として統合失調症

録音したインタビュー内容から逐語録を作の陽性あるいは陰性症状に基づくひきこもり

成し、分析対象とした。データを１つの内容

状態とは一線を画した非精神病性の現象とすごとに切り分け単位化する「ラベルづくり」

るが、実際には確定診断がなされる前の統合を行い、元ラベルを作成した。元ラベルをカ

失調症が含まれている可能性は低くないことードにして卓上に並べ、カードの類似性で「グに留意すべき」としている。

ループ編成」を行った。グループの内容を一

２．研究対象者

文で表して「表札」として記述した。最終的ひきこもり地域支援センターの支援者のうに５～７のラベルになるまで、「グループ編

ち、面接調査への協力の同意を得た支援者３成」を繰り返し行った。最終ラベルどうしの名である。

関係性を探り、その構造を視覚化して「図解３．研究期間化」し、［事柄：エッセンス］としてシンボ

平成30（2018）年11月～31（2019）年１月
４．データの収集方法

リックに表現した「シンボルマーク」をつけ、空間配置を示した。シンボルマークのみで構同意を得た対象者の要望に合わせて面接の造化した「シンボルモデル図」、集約された

日時と場所を決めて行った。調査方法は半構

ラベルのみで構造化した「見取図」、元ラベ

造化面接法で、インタビューガイドを踏まえ

ルから全体像に至る内部構造を詳細に表したて、プライバシーを確保できる個室で実施し「本図解」をそれぞれ作成した。

た。面接時間は、平均して約70分であった。

２）全体分析の手順

面接内容は、ひきこもり支援の実際、支援に個別分析の最終ラベルから２段階下のラベ

おいて大切にしていることや困難を感じるこルを用いて、全体分析を行った。ラベルの類
3

似性に着目して「グループ編成」を繰り返し、200枚、201枚であった。図１～３は、各対象

最終的に５～７のラベルになるようにした。

者のシンボルモデル図である。

最終ラベルで空間配置の位置関係を検討し、

２）全体分析の結果

シンボルマークを記述し、「シンボルモデル

個別分析結果から得られた最終ラベルより図」、「見取図」、「本図解」を作成した。シン

２段階下のラベル76枚を用いて、全体分析をボルマークに関係記号の添え言葉を加えてス実施した。その結果、６つのシンボルマーク

トーリー化し、浮かび上がった全体像を結果が抽出された。図４は、全体分析の見取図で文として叙述した。

ある。シンボルマークに関係記号の添え言葉

３）分析の信頼性・妥当性の確保を加えてストーリー化し、浮かび上がった全

ひきこもりの研究実績のある共同研究者間

体像を結果文として叙述した。なお、シンボで調査内容について検討した。また、研修会

ルマークの事柄は【に参加して質的統合法（KJ法）について学

最終ラベルは＜んだ後に、データ収集と分析を行った。さらす。

に、個別分析と全体分析の結果について、山（１）全体像について】、エッセンスは［＞、元ラベルは「］、」で表浦晴男氏のスーパーバイズを受けて、シンボ

結果文は、次のとおりである。

ルマークや空間配置、結果文などについて検ひきこもりにおいて、［社会性の乏しさと討し直し、信頼性と妥当性の確保に努めた。

自分は駄目だという思い］から、【本人の生６．倫理的配慮

きづらさと傷つき感】がある。そのため、【本ひきこもり地域支援センターの所属長に、人や親への傾聴によるエンパワーメント】や文書で研究の趣旨を説明し、研究協力を依頼【本人と親との関係の調整】が大切である。
［本した。調査対象者には、研究目的・方法、自人に見合った時間の中でのエネルギーの充

由意思による参加の保証、参加による不利益足］をし、そして、家族関係が良好でないこがないこと、匿名化による個人情報・プライとが多いことから、支援者は［相互理解と親バシーの保護、答えない自由や研究参加の撤の変容からはじまる本人の変容と相乗効果］

回可能性、許可を得た上での録音等を文書とを促す働きかけをしている。さらにまた、そ口頭で説明した。研究への参加意思を確認し、のことが、【本人や親への傾聴によるエンパ

書面による同意を得て実施した。

ワーメント】に還元されている。このような

なお、本研究は、新潟青陵大学倫理審査委

支援が影響し、［意欲や自信をはぐくむ本人

員会の承認（No.201807）を受けて実施した。

の困り感や必要性を伴った社会体験の積み重ね］による【社会参加へのプロセス】に至る。

Ⅲ

これら一連のプロセスの背景として、【本結果

人や親を孤立させない支援】としての［相談１．研究対象者の概要
研究対象者の３名は男性１名、女性２名で、携］や、【支援者を孤立させない支援】とし

30歳代１名、60歳代１名、70歳代１名、であての［支援者どうしの共助とサポート環境のった。

整備］が支えとなっているが、ひきこもりの

２．分析の結果

現状からすると、十分な支援がなされている

１）個別分析の結果とは言えず、だからこそ、本人や親、支援者

インタビューの逐語録から得られた個別分
析対象の元ラベル数は、それぞれ、216枚、4

しやすい環境と専門家や支援機関による連

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

を孤立させないための支援の一層の強化が求められる。

ひきこもり支援者の体験と求める支援
社会体験の
場の設定：

本人の意欲や自信を引き出す社会参加
のためのステップ


本人の安心や自信に
つながる働きかけ：
できることを増やし経験を重ねるための
あの手この手
エンパワーメントと
前向きになれる関わり：

さらにまた

心の癒しと
本人の興味関心を活かした関わり影響し
傾聴と観察による
適切な支援：
本人や親から
教えてもらうことで可能となる確かな支援
ひきこもり支援に欠かせない親への支援：

本人の変容を促進する
親の変容に向けた
働きかけ

その結果


本人の生きづらさと
傷つき感：

様々な本人の特性や背景

と被害者となっている
状況

そのため

だからこそ

そのため

だからこそ

影響し


本人の理解につながる
親への働きかけ：

傾聴と
家族関係の調整

連携による支援
支援者の助け合いと
メンタルヘルス：
多面的な支援と支援者のそのため
社会参加を阻む
家族の状況：

家族関係のひずみと
経済状況

さらにまた


社会参加を阻む
本人の状況：
コミュニケーションの苦手さと自分は駄目だという
思い

支えられ
だからこそ

だからこそ

困難感の軽減両面から
本人や親を

孤立させない支援：
専門家や支援機関の連携による継続した支援

図  Ａ氏のシンボルモデル図
集団での経験による
本人の変化：
特別感や必要とされているという実感から
生じる変容


さらにまた
親へのサポートによる
変化：
本人にとってのプラスや本人の役割の認識から生じる親の変容図  Ｃ氏のシンボルモデル図

さらに
また


本人の思いに即した
サポート：

困りや必要感を実感するプロセスを大切にした支援

さらにまた

その結果

両面から

そのため

支えられ


求められる早期からの
途切れのない支援：

学校と支援機関の
親の理解につながる
本人への働きかけ：

本人に見合った時間を必要とする傾聴

影響し
本人や家族の
その結果
頑張りやよさの共有：

何らかの希望をもっている

と信じきることで浮き彫りになる強み

次に

だからこそ


本人と家族への傾聴と
多面的な視点による対応：
教えてもらうという姿勢
とみんな違うという
前提

だからこそ

支えられ


支援者が

支援しやすい環境：
やりがいと


困っている人が
支援されやすい環境：
言いやすい環境と支援機関の連携両面からサポート環境

図  Ｂ氏のシンボルモデル図

5

社会参加へのプロセス：
意欲や自信をはぐくむ本人の困り感や必要性を伴った社会体験の積み重ね( 本人の困り感や必要性、思いが大切であり、自分で考えられる
ように働きかけ、ボランティアや就労前体験などで必要とされたり、できること・できないことを自覚したりして、意欲や自信がでてくると、次につながる。
影響し本人と親との関係の調整：
相互理解と親の変容からはじまる本人の変容と相乗効果

本人や親への傾聴によるエンパワーメント：
本人に見合った時間の中でのエネルギーの充足( 教えてもらうという姿勢で本人や親の話を聴き、本人がエネルギーを充足し親を理解するには、その人に見合った時間が必要であるので、それぞれの特性や背景の違いに配慮して
支援する。

そのため

そして

さらにまた

' 本人と親との関係の調整が大切であり、本人や親の頑張りやよさを共有し、お互いを理解できるように働きかけ、親から本人に歩み寄った方がエネルギーが少ないので、親が変わる
ことで本人が変わり、本人が変わることで親も変わる相乗効果がある。

本人の生きづらさと傷つき感：
社会性の乏しさと自分は駄目だという思い

そのため' 本人は生きづらさを感じ、非常に傷ついており、社会性の乏しさや自分は駄目だという思いといった本人の要因や、安定した家族の経済状況が、社会的自立を阻害している。

だからこそ

だからこそ
支えられ

本人や親を孤立させない支援：
相談しやすい環境と専門家や支援機関による連携

支援者を孤立させない支援：
支援者どうしの共助とサポート環境の整備

' 不登校やひきこもりは身近なこととして困っている人が言いやす
い環境が必要であり、専門家や支援機機関が連携して、本人を一人にしないで、本人や親を孤立させない支援が求められる。

( 支援者自身の状況や役割を自覚し、支援者どうしが関わり、協力することが大切であり、支援者も疲弊したり葛藤したりするので、メンタルヘ
ルスなどのサポート環境が必要であ
る。

両面から

図  ひきこもり支援者の体験と求める支援（見取図）

6

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

ひきこもり支援者の体験と求める支援（２）シンボルマークについて（B氏）、「…こっちからこうなんじゃないか① 本人の生きづらさと傷つき感：社会性のとか、こういうふうに考えるんだよとかって乏しさと自分は駄目だという思いいうことではなくって、本人が思っているこ

このシンボルマークの最終ラベルは、＜本とを100％聴いていくと、うーん、その時期

人は生きづらさを感じ、非常に傷ついており、結構長いんですけども…」「もうずっと聴き社会性の乏しさや自分は駄目だという思いと続けなければいかない人もいますけれどもいった本人の要因や、安定した家族の経済状…」「いろんなことの理解できたりしていく況などが、社会的自立を阻害している＞であ

上で、よし、じゃあ頑張ろうって、外に出てった。

みようっていうとこにいくにはエネルギーが含まれる元ラベルの典型例は、「ひきこも必要…」（C氏）であった。

らざるを得なかった人たちっていうのは、非③ 本人と親との関係の調整：相互理解と親常にこう傷ついていますよね」「つまずきでの変容からはじまる本人の変容と相乗効果すね。その、自分の生きづらさみたいなもの

このシンボルマークの最終ラベルは、＜本をずっと感じているわけですよね」（A氏）、

人と親との関係の調整が大切であり、本人や「いろいろある中で、何かこう、学校で傷つ

親の頑張りやよさを共有し、お互いを理解でいた経験のある人が割と多いんでね…」（B

きるように働きかけ、親から本人に歩み寄っ氏）、「もともとコミュニケーションが苦手だ

た方がエネルギーが少ないので、親が変わるったりすると、サポステのようなところに行ことで本人が変わり、本人が変わることで親ってみて、みんなと交わることで、もうやっも変わる相乗効果がある＞であった。

ぱり駄目だっていうようなところもあったり含まれる元ラベルの典型例は、「…本人っするので…」（C氏）であった。

ていうか、特に母が変わっていくっていうか② 本人や親への傾聴によるエンパワーメン

ね、その辺で本人も変わっていきますね、割ト：本人に見合った時間の中でのエネルギ

りとね」（A氏）、「お互いのこう、やっぱりーの充足

頑張っているところとか、いいところを共有

このシンボルマークの最終ラベルは、＜教はしたいかなとは思っていますね」「本人かえてもらうという姿勢で本人や親の話を聴き、ら歩み寄った方がエネルギーが少ないのか、本人がエネルギーを充足し親を理解するには、家族から歩み寄った方がエネルギーが少ない

その人に見合った時間が必要であるので、そのかっていうと、大体の方が『私たちですね』

れぞれの特性や背景の違いに配慮して支援すっていう話が…」（B氏）、「ひきこもりはやる＞であった。

はり、本人だけの問題じゃなくて、みんな、

含まれる元ラベルの典型例は、「できるだけ、

周りのみんなの問題だよっていうところに気こう、聴かせてもらいながらですね、教えてづいてもらって…」「（家族関係を）なかなかもらうこといっぱいあります」「正解がない良好にするのは難しいんですけれども、それ中で、…来られた人に対しては、とにかくエぞれの立場を理解する」（C氏）であった。

ンパワーメントを、まあ、目標を設定せずに④ 社会参加へのプロセス：意欲や自信をはっていうことですね」「（癒されると）自ずとぐくむ本人の困り感や必要性を伴った社会

何となくやってみようかなみたいな気持ちに体験の積み重ねなられる方が多いですね」（A氏）、「…ほぼ

このシンボルマークの最終ラベルは、＜本聴きますね。ほぼずっと、例えば1時間だっ人の困り感や必要性、思いが大切であり、自たら、55分とかずっとしゃべってもらって…」

分で考えられるように働きかけ、ボランティ
7

アや就労前体験などで必要とされたり、でき…ひきこもりとか、不登校で困っているんでること・できないことを自覚したりして、意すって言いやすいようなね、環境であれば、欲や自信がでてくると、次につながる＞であ…課題解決の一助になるのかな…」
「…公っ

った。

てやっぱり、強いと思うんですね。強いし必含まれる元ラベルの典型例は、「人が解決要だと思うし、でも、困っているから動く、してくれる問題ではない。だから、自分で考そのエネルギーがあるNPOみたいなやっぱえる力が親にも子にもできるような働きかけ

り民間も、やっぱり必要だと思います」（B氏）、

ができるのが一番いいんだろうなとは思って「適度な距離感というのが難しいかもしれないるんですが、そこが難しいんですよね」（Aいけど、その距離感で、ちゃんとずっと続い氏）、「要は、必要性を感じるっていうところて、本人を見守っている体制がちゃんとあるがすごく大事で、…それは例えば学校に、例

よっていうことが、親にも本人にも分かるよ

えば働かないとご飯食べれないよっていう、

うにして、孤立させないっていうことも大事

言葉での必要性じゃなくて、本当実感としてかなとかは思いますね」「困っている人をみの必要性」「ちっちゃい、その必要とされてんなで支えるっていうことが大事だと思うの

いるっていう積み重ねが、最終的に自立なので、家族もそうですし、それから相談機関もか、何かに向かうかもしれない…」
（B氏）、
「…

そうですし、そういうところとみんな連携しボランティア体験とか、就労前の体験を…緩ながら、支援していくっていうことが大事かい感じのところで受け入れてくれるような所なっていうことで、うん、何か諦めない」（Cがあると、…ちょっと練習というか、自信に氏）であった。

つながるのかな」「アルバイト的に、ちょっ⑥ 支援者を孤立させない支援：支援者どうとお金が発生すると…何か励みになったり、しの共助とサポート環境の整備…何か買い物をする意欲が出てきたりするの

このシンボルマークの最終ラベルは、＜支って、一つ一歩ですよね」「その期間で自分援者自身の状況や役割を自覚し、支援者どうが得た、そのね、経験ってどんなことかってしが関わり、協力することが大切であり、支振り返ることも大事だし、できたこと、でき援者も疲弊したり葛藤したりするので、メンなかったことも振り返るのも大事だし…」（C

タルヘルスなどのサポート環境が必要である氏）であった。

＞であった。

⑤ 本人や親を孤立させない支援：相談しやすい環境と専門家や支援機関による連携

私が気づかなかったようなことに、気づかしこのシンボルマークの最終ラベルは、＜不てくれるっていうことはよくありますね」「…

登校やひきこもりは身近なこととして困って家族全員が何かこうもう、病んでいる感じで、いる人が言いやすい環境が必要であり、専門

どこにどう入っていっていいのか分からない

家や支援機関が連携して、本人を一人にしなっていうか…」「（メンタルヘルスは）これまいで、本人や親を孤立させない支援が求めらでする必要がないと思っていたんだけど、それる＞であった。

のケースをしてからは、やっぱりちょっと必含まれる元ラベルの典型例は、「私としては、8含まれる元ラベルの典型例は、「…（同僚が）要なのかなとか、で、うーん、要るかもしれ

やっぱりその、小学校の低学年から変だったない」（A氏）、「自分に対して、ひきこもり

ら、もう無理やり医療につながっておくとか支援で大切にしていることで、ある程度すべね、相談機関とつながっている」
（A氏）、
「学

てはできないと認めること。自分自身が…す校も含めてですけども、支援機関も含めて、べてをやろうとしない、…自分自身の役割を新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

ひきこもり支援者の体験と求める支援

自問すること」「他の機関でもそうなんだけ

社会化エージェントの役割を果たせないこと

れども、やっぱりこう、支援者自身も疲弊しによる困難が、ひきこもり状態に変化がないていくと思うので…」「支援者をサポートすケースでは、ひきこもり当初の親の対応にみるような環境は結果必要かなっていうのは、られた子どもをどう理解すべきか、講じるべ…ここで言うと、職員だったりとかをサポー

き対応がない、わからないというケア役割をトする環境は何ていうか、必要なのかなって果たせない困難があることを明らかにしていいうのはありますね」（B氏）であった。

る12)。草野らは、ひきこもり支援の大きな特徴として、短期間での明確な効果がみえにくⅣいことと、本人が支援の場に姿を見せないこ考察とが珍しくないという２点を挙げ、親が相談

１．社会参加に向けた支援を行うことによって、親が当初抱えていた不【本人の生きづらさと傷つき感】は、ひき安や焦りが和らぎ、本人との間の緊張が軽減

こもり本人は今の状態に満足しているわけでし、本人にもよい変化が生じ、家族間のコミはなく、生きづらさを感じており、非常に傷ュニケーションが改善することによって、本ついていることを表している。原は、不登校

人に大きな変化が生じることを示している11)。

研究で明らかにされてきた知見と「ひきこも本人が支援を受けることができていない場合り」の者たちの語りや状態には一定の重なりでも、親の変化は本人の変化につながり、本がみられるとして、彼らの抱える葛藤につい人と親とには相乗効果があるので、よい変化て論じており、ひきこもった当初から、あるが次の変化につながっていく。

べき姿と乖離する自分への否定的な感覚や苦【社会参加へのプロセス】において、ボラ悩を抱えているとしている 。３人の支援者は、

ンティアや就労前体験などの社会体験の場を

本人の主観的経験を重視し、本人や親から教独自で開拓し、支援者は、本人の困り感や必えてもらうという姿勢で、責めることなく、

要性、思いを大切にして、急ぎ過ぎないで、まずは徹底的に話を聴くことを大切にしてお自分で考えることや、集団の中での役割やでり、【本人や親への傾聴によるエンパワーメ

きること・できないことの自覚、意欲や自信

ント】を行っていた。原は、「“こうあるべき”が、次につながるように支援していた。石川という支配的な対象関係を強化する対象ではは、ひきこもり当事者の主観的経験を重視し、なく、本人の主体性を求め、共存的・相互的ひきこもり当事者が生きることや働くことのな対象関係を体現する支援機関や支援であり意味、自分自身の存在を徹底的に問うているたい」8)と述べている。支援者が、本人や親としている19)。また、原は、主体的・安定的の話をひたすら聴くことで、彼らが求めていに生きるあり方を励ますような対象関係を構る支援と現在提供されている支援との間の齟

築することこそが、長く抱えてきた葛藤から齬が生じてにくくなると考える。

解放されることであり、「ひきこもり」から

8)

本人と親との関係が良くないことが多いこの＜回復＞であると論じている。新たな対象とから、【本人と親との関係の調整】は、相互関係構築という＜回復＞に向けて支援機関が理解が大切であり、親が変わることによって担える支援のあり方は、対象関係組み替えの本人が変わり、本人と親とには相乗効果があ

新たな対象となりうるモノ・コト・人への出ることを表している。松本らは、親の困難に会い・体験を保障することであると述べてい着目し、ひきこもり状態から歩み始めたケーる。そのような出会いや経験を保障するだけ

スでは、子どもを経済的に自立させるというでなく、その意味づけを行う場も重要である
9

としている8)。さらに、川北は、若者の社会教育機関、保健機関、児童福祉機関、福祉機

参加の契機として、支援活動における空間の

関、NPO団体などの複数の専門機関による

複数性、多様性に着目し、空間内部の体験活

多面的な支援が必要であると提言している。

動や人間関係の多様性は、必ずしも支援の意

このように、ひきこもり支援には、ひきこも図と対応しない選択的な関与を可能とし、若りが身近なこととして困っている人が言いや者の側の価値観の変容や役割獲得のチャンス

すい環境が必要であり、本人の特性や背景なに結びついており、複数の支援拠点の存在は、どによって支援の合う合わないがあるため、長期化する支援においてトラブルを経た再度早期から学校や支援機関が連携し、本人を一の参加を保障すると述べている。そして、こ人にしないで孤立させない支援が求められる。

うした複数での体験を対比することで、若者の自己理解や、将来展望のための基準を獲得することが可能となるとしている10)。ボラン

結論

ティアや就労前体験などの社会体験の場の開

ひきこもり支援者を対象にした半構造化面

拓は、次の場へつなぐ支援となっており、本接法で調査した結果、以下のことが明らかに

人の困り感や必要性、役割やできること・でなった。

きないことの自覚、意欲や自信などを大切に

１．社会参加に向けた支援することで、本人主体の活動となるような支

ひきこもり支援について、社会参加に向け援を行っていた。しかしながら、インタビュ

た支援として、【本人の生きづらさと傷つきーにおいて、社会参加の阻害要因として、社

感：社会性の乏しさと自分は駄目だという思会体験する場の少なさや失敗できる環境の欠い】、【本人や親への傾聴によるエンパワーメ

如が挙げられおり、安心した環境で良質の体ント：本人に見合った時間の中でのエネルギ

験を積むことができるような支援がより一層ーの充足】、【本人と親との関係の調整：相互求められる。

理解と親の変容からはじまる本人の変容と相

２．本人や親、支援者を孤立させない支援乗効果】、【社会参加へのプロセス：意欲や自【本人や親を孤立させない支援】、【支援者

信をはぐくむ本人の困り感や必要性を伴ったを孤立させない支援】のシンボルマークが示

社会体験の積み重ね】のシンボルマークが示された。「ひきこもりの評価・支援に関するされた。

ガイドライン」4)では、ひきこもり支援の今

２．本人や親、支援者を孤立させない支援

後の課題として、「ひきこもりと社会的自立

ひきこもり支援について、本人や親、支援者の中間的なタイプへの対応」と「一貫した包を孤立させない支援として、【本人や親を孤立括的な支援体制とネットワークの構築」の２

させない支援：相談しやすい環境と専門家や点を挙げて、ガイドラインのまとめとしてい支援機関による連携】、【支援者を孤立させないる。後者の課題について、息の長い支援を地

支援：支援者どうしの共助とサポート環境の整道に提供し、状況の変化に適切に対応できる備】のシンボルマークが示された。

柔軟でしなやかな支援の体制を維持し続ける

本研究の限界として、ひきこもり地域支援セ

ためには、今後は継続的に一貫した支援を提ンターの支援者を対象としているため、今後の供できる体制づくりが必要であると示してい課題として、他の支援機関も視野に入れ、検る。ひきこもりに対する支援を行うときに、討していく必要がある。

ある一つの機関だけでは支援が完結しないことがたびたびあるため、ひきこもり支援は、
10Ⅴ

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

ひきこもり支援者の体験と求める支援

謝辞

川崎医療福祉学会誌. 2018; 28(1): 27-36．

本研究にご理解とご協力をいただきました８）原未来. 対象関係組み替え過程としての支援者の皆様と、スーパーバイズをいただい「ひきこもり」と＜回復＞－当事者の語りきました山浦晴男氏に深く感謝いたします。

と支援実践から－. 生徒指導研究. 2012; 29:

なお、本研究は、学術研究助成基金助成金

175-193．

（基盤研究(C)）「ひきこもり親の会で参加者

９） 斎藤まさ子, 内藤守, 田辺生子, 佐藤亨,の心理面をサポートするファシリテーター養小林理恵. ひきこもる人が社会との再会段成システムの構築」（研究代表者：斎藤まさ子、階から就労を決断するまでの心理社会的プ研究課題番号17K12495）の助成を受けて行ロセス. 新潟青陵学会誌. 2017; 9(1): 11-20.

いました。

10）川北稔. ひきこもり経験者による空間の獲得－支援活動における空間の複数性・対比性の活用－. 社会学評論. 2014; 65(3): 426442．

文献11）草野智洋, 内田勝久, 菅沼文, 杉森加代子,

１）内閣府. 若者の生活に関する調査報告書.

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hikikomori/h27/pdf-index.html＞. 2019年6

部人間科学学科紀要 人間科学. 2019; 39:

月16日.

97-107．

２）内閣府. 若者の意識に関する調査（ひき12）松本訓枝, 日比薫, 谷口惠美子, ひきこも

こ も り に 関 す る 実 態 調 査 ）. ＜https://り状態にある子どもの親が語る困難．岐阜

www8. cao.go.jp/youth/kenkyu/

県立看護大学紀要. 2018; 18(1): 101-111．

hikikomori/pdf_index.html ＞ . 2019 年 6 月13）斎藤まさ子, 本間恵美子, 真壁あさみ, 内

16日.

藤守, 本間昭子. 高校・大学時でひきこもり３）内閣府. 生活状況に関する調査（平成30となった子どもをもつ母親の体験－ひきこ

年度）. ＜https://www8.cao.go.jp/ youth/

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陵学会誌. 2013; 5(3): 21-29.

6月16日.

14）内藤守, 斎藤まさ子, 本間恵美子, 真壁あ４）厚生労働省. ひきこもりの評価・支援にさみ. 父親がひきこもりの問題に向き合う

関 す る ガ イ ド ラ イ ン. ＜https://www.

プロセス. 新潟青陵学会誌. 2014; 6(3): 25-

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33.

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紀, 中典子. 子ども・若者の居場所における５）斎藤環．社会的ひきこもり―終わらない

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seikatsuhogo/hikikomori/＞. 2019年 ６ 月

支援に関する分析－家族・当事者・支援者

16日.

の視点から－. 人間文化研究科年報. 2009;７）佐藤隆也. ひきこもり支援の変遷と課題．

(25): 193-203.
1117）正木治恵. 看護学研究における質的統合法（KJ法）の位置づけと学問的価値. 看護研究．2008; 41(1): 2-10.
18）山浦晴男. 質的統合法入門―考え方と手順. 東京: 医学書院; 2012.
19）石川良子. ひきこもりの＜ゴール＞―「就労」でもなく「対人関係」でもなく. 東京:
青弓社; 2007.

12新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

原著

ひきこもり親の会のリーダーの内的体験からみえる支援の検討
斎藤まさ子１） 中村
田辺 生子１） 小林恵子１） 内藤理恵１） 盛山

守１）
直美２）１）新潟青陵大学看護学部看護学科
２）新潟青陵大学大学院看護学研究科

Examination of support based on the experience of the leaders of the
Hikikomori parents’groups
Masako Saito１） Keiko Nakamura１） Mamoru Naito１）
Seiko Tanabe1） Rie Kobayashi1） Naomi Moriyama2）1）Department of Nursing, Faculty of Nursing, Niigata Seiryo University2）Graduate School of Nursing, Graduate School of Niigata Seiryo University

要旨

本研究の目的は、セルフヘルプ・グループひきこもり親の会のリーダーが、自らの役割の基軸を見出すまでの体験のプロセスを明らかにするとともに、リーダーへの支援の示唆を得ることである。特に、関連機関との連携に注目した。各地で活動する親の会のリーダー6名に半構造化面接を実施し、修正版
グラウンデッド・セオリー・アプローチを用いて分析した。会のリーダーが役割の基軸を見出していく
プロセスは、≪実践からのゆるぎない確信≫を得ることによって、【羅針盤獲得の後押し】と【社会貢献への使命感】を見出していくプロセスであった。支援は、会を運営するための経済面や専門的な学習への支援など会を運営するために必要な支援の他に、【羅針盤獲得の後押し】を促進させるアドバイザ
ー的な専門家の支援の可能性について探る必要がある。また、【社会貢献への使命感】に依拠して、会の運営で得た知見やノウハウを一般社会への啓発や、ひきこもり支援に携わる専門スタッフの学習支援などに積極的に協力依頼する方向への示唆が得られた。

キーワード

ひきこもり親の会、リーダー、役割の基軸、支援、修正版グラウンデッド・セオリー・アプローチ

Abstract

The purpose of this study is to reveal the process of experiences in which the leaders of a self-help group called
Hikikomori parents’ groups discover the foundation of their roles and to obtain the suggestions regarding the
supports to them. Particular attentions were paid to the cooperation with concerned organizations. A semistructured interview was conducted with six leaders of the parents’ groups operating in various regions and theinterviews were analyzed using modified grounded theory approach. The process in which the leaders of thegroups discover the foundation of their roles was one to find【support for acquiring compass】and【a sense of
responsibility for social contributions】by acquiring《the irreplaceable assurance from practices》. Regarding the
supports, it is needed to explore the possibility of the supports provided by specialist like advisors who promote【support for acquiring compass】other than the supports necessary for running the groups such as those forthe financial and specialized learning to manage the groups. In addition, depending on【a sense of responsibility
for social contributions】, a suggestion was obtained in a way that the knowledge and know-hows acquired
through the management of the groups are proactively requested to be utilized for enlightenment activities inordinary societies, study supports to specialized staff members engaging in Hikikomori assistances, and otheractivities.
Key words
Hikikomori parents’ group, leader, the foundation of roles, support, Modified grounded theory
approach13

Ⅰ

負担感は想像に難くない。

はじめにひきこもり支援には、地域における家族会

内閣府1)は、2019年３月に40～64歳のひきや行政、支援機関同士のネットワークの重要こもりが、全国で推計61万３千人いるとの調性が指摘されており8)、リーダーの負担感を軽

査結果を発表した。ひきこもりの高齢化、長減するために何を支援すればいいかが明らか

期化が鮮明になるとともに、親も子も高齢化になることで、各構成団体が寄与できることの一途をたどっており、高齢の親とひきこもがあるのではないかと考える。独りよがりにりの子どもの家族の社会的孤立化が深刻な社ならない適切な支援ができるためには、リー会問題として注目されている 。

ダーが会を運営することで、実際にどのよう2)

セルフヘルプ・グループひきこもり親の会

な内的体験があり、何をリーダー役割の基軸（以下、会）は、全国的組織や単独で活動すとしているのかを明らかにする必要がある。

るものまで様々な形で存在している。セルフSHGのリーダーに焦点を当てた研究論文としヘルプには、全員が同じ立場で互いが助けあて、林9)のSHGのリーダーの内的体験に関するうというところに大きな意味がある3)。特に研究、大松10)のがん患者会の運営のプロセス

親は、病気や障害があるとは思えないわが子

における継続要因や課題に関する研究があり、がひきこもっている状況を理解できずに、着三好11)はSHGの運営者の抱える３つの問題を地点が見いだせないもどかしさで苦悩してい明らかにしている。いずれも、SHGのリーダることが多い。ひきこもりは背景が多種多様

ー役割における体験に焦点を当てており、本であり、先の見通しのないまま気持ちの寄る研究においても貴重な示唆が得られるものの、辺のない日々が長期間続く傾向にあることか

ひきこもりのSHGに特化したものではない。

ら、会の存在は特に重要である。さらに、会本研究では、会と関連機関との連携に注目への参加で心理的が安定することから、子どしながら、リーダーが会の運営をとおして自もの心理面にもよい影響を与えており4)、親らの役割の基軸を見出すまでの体験のプロセばかりでなく、子どもにとってもひきこもり

スを明らかにするとともに、支援の示唆を得対策における会の存在意義は高いといえる。

ることを目的とする。

一方、会を維持していくためには、運営する人（リーダー）の存在が不可欠であるが、2018年にKHJ全国ひきこもり家族会連合会が実施した保健所への聞き取り調査のなかで、研究方法

１．研究対象者

行政主導の家族教室からセルフヘルプ・グル

本研究の対象者は、A県内外で活動する会ープ（以下、SHG）へと移行を考えても、運の代表者であり、２年以上会をリーダーとし営を担う人がなかなか現われない現状が指摘て運営してきた人とした。賛同が得られた４されている 。また、SHGのリーダーの負担のつの会のうち、２つの会は代表者１名ずつで大きさや後継者不足を指摘する研究もある6)。

あり、他２つの会の１方は、同一の会の過去

SHGの目的について高松7)は、問題の解決やと現在の代表者２名であり、他１方は会の代軽減、問題との付き合い方を学ぶ、居場所づ

表者が複数名いるうちの２名であり、合計６

くり、情報交換、社会に対して働きかけるこ

名を研究対象者とした。立ち上げから関わっとを挙げているが、自らもひきこもりの子どている人が３名、他３名は後継者であった。

5)もを抱えながら、これらを実現するべくリー
ダーとして会の責任を担うことになり、その14Ⅱ

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

ひきこもり親の会のリーダーの内的体験からみえる支援の検討

２．データ収集方法

４．倫理的配慮

対象者に半構造化面接を行い、会の運営に

本研究は、研究者らの所属機関における倫ついて大切にしていること、うまくいったこ

理審査委員会の承認を得て実施した（承認番とや失敗したと思うエピソード、会の進行上号201706号）。対象者には、研究の目的と意義、での得意・不得意とすること、会の役割につ

方法、研究参加に伴うリスクと利益、参加のいてなどに焦点を当てて語ってもらった。面

自由および途中辞退や回答拒否の権利や保護、接内容は対象者の同意を得た上で録音した。

プライバシーの保護、結果の公表等について

面接場所は、遠方の場合はその地域の公的機

口頭と書面で説明し、同意書の署名により研関のカンファレンスルームや会の居場所で、究参加の意思を確認した。

近隣の場合は研究者の研究室で行った。いずれも静かでプライバシーが保持できる場所であった。データ収集期間は、2018年９月から
2019年３月、面接時間は72分から90分であっⅢ

結果

１．研究対象者の属性

た。

研究対象者の属性は、男性３名、女性３名であった。リーダーが複数名存在する会の２

３．分析方法名は、同席して面接調査を行った。年齢は70

分析は修正版グラウンデッド・セオリー・

歳代が２名、60歳代が４名であり、会が発足

ア プ ロ ー チ（Modified Grounded Theory

して６年から16年であり、代表経験年数は、Approach: M-GTA）12)に基づいて行った。

２年から16年であった。全員が子どものひき分析テーマは「セルフヘルプ・グループひき

こもりの経験者であり、子どもの状況としてこもり親の会のリーダーが役割の基軸を見出

２名が外出可能レベルの準ひきこもり状態、していくプロセス」、分析焦点者は「セルフ２名が地域活動支援センターや中間就労施設

ヘルプ・グループひきこもり親の会のリーダに通所中、２名が一般就労を果たしていた。

ーとして会を運営している人」とした。デー
タは、M-GTAの分析方法に基づき次のよう

２．分析結果に分析を行った。まず、具体的で多様性のあ分析の結果、１つのコアカテゴリー、５つるデータを選び、分析テーマと分析焦点者にのカテゴリ－、
18個の概念が生成された（図１）。
得られた結果について、概念には〔照らして、データの関連個所に着目し、それを具体例とし、そのデータの解釈による概念

カテゴリーには【を生成した。生成した概念は類似例の確認と≪対極例の比較の観点からデータを見ることで、た具体例は斜字体で示した。

解釈が恣意的に陥る危険を防ぐようにした。

１）ストーリーライン〕、】、コアカテゴリーには≫を用いて示した。また、対象者の語っその結果を分析ワークシートの理論的メモ欄

セルフヘルプ・グループひきこもり親の会に記入した。データは継続的に比較分析し、のリーダーが役割の基軸を見出していくプロ

概念を分類してまとめる作業を繰り返してカセスは、他に役割を引き受ける人がいないとテゴリーを生成していき、結果図とストーリいう〔やむを得ない事情〕と〔会は不可欠なーラインを完成させた。なお、分析過程におもの〕と捉えていたため、自らが【リーダーいては、M-GTAに精通する共同研究者間でになる決断】をしてからは、会を〔休まず開

意見の一致が見られるまで検討を行った。

催という責任感〕のもと、会では参加者の語りの〔聴き手に徹する〕こと、参加者の〔不
15




快感へのケアフォロー〕や〔新規参加者への２）コアカテゴリー、カテゴリーと概念につ心遣い〕を行い、参加者からの〔プラスの手いての説明応え〕をもらう反面、〔孤独な葛藤〕を抱く（１）【リーダーになる決断】ことがありながらも【ほっとして語れる場の

このカテゴリーは、〔やむを得ない事情〕、堅持】を行っていた。会を運営していく中で〔会は不可欠なもの〕、の２つの概念からなる。

〔親の変化で子が変化の実感〕や、〔変化の会のメンバーの中で、自分以外に引き受け

糸口は親の主体性〕という≪実践からのゆるる人がいないことや、社会の理解が得られずぎない確信≫を得て、参加者同士の〔相互対

孤立する中で立ち上げざるを得なかったこと、話の有効性〕を活用しながら〔変化を目指す

さらに、自分を含めて同じ思いを抱く家族のプランニング〕を実施し、参加者が変化する

居場所が必須だという思いから、親の会のリべき方向を示す【羅針盤獲得の後押し】といーダーとなる決意をしたことを表している。

う基軸を見出していた。一方、【リーダーにリーダーは、「する人がいなかったんです

なる決断】をしてからは、公的機関とは〔行

よね、本当に。しようがなくやったんですよ

政とつながるメリット〕を活用し〔財政難にね。
・・・誰もやってくれないんですよ」 や「わ頼みの公的支援〕の利用、支援機関や専門職

たしたちが欲しかったんですよ、居場所…うとは〔専門的な学習の推進〕への協力依頼や

ちの子学校に行ってませんとか、ひきこもり〔心強い専門的立場からの助言〕を活用するしてますって一切言えない、環境の中で言えという【連携先の活用】をしており、これはなかったから」 というように〔やむを得ない【ほっとして語れる場の堅持】に影響を与え事情〕によりリーダーを引き受けていた。

ていた。【外部との連携活用】は、〔実践の知「皆さん、会はなくしてはいけないというね。

見の還元と提言役割〕や〔孤立して悩む家族

親を支えていくというね、自分たちも支えらに届けたい〕という【社会貢献への使命感】

れてきたし、これからもなくてはいけないとという基軸へと発展しており、≪実践からのいう思いはみんな同じなんですよ」、「自分のゆるぎない確信≫が影響していた。

子どもがどういう、このひきこもりで苦しん『会の運営』

『外部と連携』

【社会貢献への使命感】

【羅針盤獲得の後押し】

〔実践の知見の還元と提言役割〕
〔孤立して悩む家族に届けたい〕

〔相互対話の有効性〕
 〔変化を目指すプランニング〕≪実践からのゆるぎない確信≫〔親の変化で子が変化の実感〕
〔変化の糸口は親の主体性〕

〔休まず開催という責任感〕〔財政難に頼みの公的支援〕



〔孤独な
葛藤〕

〔聴き手に徹する〕 【ほっとして語れる場の堅持】

【連携先の活用】
〔行政とつながるメリット〕


〔プラスの
手応え〕

〔専門的な学習の必要性〕
〔心強い専門的立場
からの助言〕

〔新規参加者

〔不快感へのケアフォロー〕  への心遣い〕
〕







【リーダーになる決断】    変化の方向

〔やむを得ない事情〕
〔会は不可欠なもの〕    影響の方向 

図１ ひきこもり親の会のリーダーが役割の基軸を見出していくプロセス

16

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月〔概念〕【カテゴリー】
≪コアカテゴリー≫ひきこもり親の会のリーダーの内的体験からみえる支援の検討

でいるかということを分からなきゃいけない行っていた。

ので、分かるためには親の会があった方が非

特に新規参加者には、「最初に話してもら常に役に立つということで」 というように、リ

うのはやっぱり控えますね。ちょっときついーダーにとって〔会は不可欠なもの〕であった。

んじゃないかなって思いまして。……ちょっと気持ちを落ち着けて、皆さんのやり方を見（２）【ほっとして語れる場の堅持】
このカテゴリーは、〔休まず開催という責任感〕、〔聴き手に徹する〕、〔不快感へのケアてからの方が話しやすいだろうなと思って最後に回しますね」 というように、〔新規参加者への心遣い〕を行っていた。

フォロー〕、〔新規参加者への心遣い〕、〔プラ

これらの気遣いに対して「ほんとに話をしスの手応え〕、〔孤独な葛藤〕という6つの概て、ほんとにスッキリした表情で帰られる方念からなる。

がいて。かつて自分もそうだったと思い出し休むことなく開催される会で参加者の語りながら、会があって本当によかったと思えるを聴くことを大切にし、参加したメンバーにのはそういうときですね」 という〔プラスの対して細やかな気遣いを行うなかで、参加者手応え〕を参加者から得ていた。

からのよい反応を励みにする反面、リーダー

その反面「意見を出さないのに文句を言わとして様々な無念さやジレンマを体験しながれるばかりで本当に困りました」、「会はみんら、参加者が安心して話せる場を維持していなで作っていくものだと思うので、不満があることである。

ったら出てきて話してほしいです」 や、「自「継続というのが非常に大事なものかなと分の生活も仕事もあるし…もっとやれれば違感じていますからね…それがやっぱり、親のうかもしれないのに、できていないというこ

安心感というかな」、「会ができてから16年間、とがたくさんあります」 や、「これほど人が月例会も欠かさずやっているという。そうい

集まってくれるとは思わなかったし、でも誰うことが会員とのパイプをつなぐんじゃないもいなくなる時があって、会費ももらっていかな」 というように、リーダーは会について

ないし、どうするこれから先みたいな不安が〔休まず開催という責任感〕を抱いていた。

あります」、「これからの具体的な相談をやっ「共感して話を聴いてもらえるということているのですが、親の会では漫然とその人にはすごく大事なことですよね。それですごく

任されている。そうするとなかなか先に進ま

元気が出てくるし、それで頑張ろうという気ない。だから、もうちょっと第三者的に計画持ちになるしね。だから、大事にしているの相談の場をつくれる体制があったらどうだろは、とにかく聴くということ」、「できるだけうと。ピアじゃなく、支援者が欲しい。親同

本当に相手に、相手がしゃべってくれること

士は支援者になれないんですよね」 など様々を自分がしゃべっちゃうといけないので……

な〔孤独な葛藤〕を抱いていた。

相手にしゃべってもらったりして、それも大事だな」 というように〔聴き手に徹する〕ことを心掛けていた。

（３）≪実践からのゆるぎない確信≫
このカテゴリーは、〔親の変化で子が変化「親の会のなかで、来ている人が不愉快なの実感〕、〔変化の糸口は親の主体性〕の２つ

思いをしないように、もうそれですね一番思の概念からなる。

うのは。ケアフォローに回る。それを必ずしリーダーは、会の実践をとおして親が子どなきゃいけないなと思っていますね」 と、参もへの対応について反省し、子どもの存在価加者に対して〔不快感へのケアフォロー〕を値を尊重するような対応に変化すると、子ど17

もがプラスの方向に変化することや、親が主「どうしたら親御さんたちが変わっていく

体的に子どもに正面から向き合う努力をする

か、それをずっと考えましたよね。どういうことが、子どもが変化する糸口だという確信

学習会をしたらいいか、どういうミーティン

をもてたことを表している。

グをやったらいいかというのを」 や、「自分「親が変化することによって、当事者に影が気付いたことってやれるんですよ。だから響を与えて変わっていった例はいくらでもあ

いろんな講師さんにきてもらって……来てくります」 や、「細かくあれしろ、こうしろとれた人が、おうちへ帰ってじゃあとりあえず言わないことを母親は実践し５，６年続いた

声をかけようかって、そういうふうに気づいあるとき、車の免許を取りたいって……今はてくれたことは、実践が長続きすると思った

働いています」 のように、会を実践することんですよね」 と参加者の〔変化を目指すプラにより〔親の変化で子が変化の実感〕を繰りンニング〕を行っていた。

返し体験していた。

「参加してこられた方たちが、やっぱりど（５）【連携先の活用】

んどん変わっていかれ、お子さんも変化しま

このカテゴリーは、〔行政とつながるメリしたね。それはやっぱり、親御さんも積極的

ット〕、〔財政難に頼みの公的支援〕、〔専門的になられた場合ですね」、「みんなで学習をしな学習の必要性〕、〔心強い専門的立場からのてお母さんが変わっていくことが、親が変わ助言〕という４つの概念から構成されていた。

っていくことが、子どもが変わっていくとい行政とつながることで得られる安心感や信うことになるんじゃないの」と親にとって〔変用、参加者募集や財政難対策として公的支援化の糸口は親の主体性〕であるという確信をを利用すること、専門家とは専門的な観点か抱いていた。

ら学び知識を得ることや、アドバイザー的な相談相手を得るなど、会を取り巻く組織や（４）【羅針盤獲得の後押し】

18

人々と連携しそれを活用することである。

このカテゴリーは、〔相互対話の有効性〕、「新しい会員が全然入ってこないというわ〔変化を目指すプランニング〕の２つの概念

けではなくて、ポツポツ入ってきてはいるんからなる。

ですね。それは県のピアサポート事業とか委会を運営する上で親が変化するためには、集託すると……宣伝していただけるので、紹介

団での対話が有効であり、個々の参加者がどうしていただいて、相談に来られた方が会に入変化すればいいのか、その方向付けが可能となられる方もいるし」、「行政と一緒になってやるように、会の企画運営をすることである。

っているということが安心感でもあるわけで「集団の中の対話をどうやって運営するかすね。いい加減なところじゃないというのと、が大事なことで、ずっとそれを14年間ぐらい

行政とつながっているということは行政も何続けてきてひきこもりの支援をするときにやかしら手伝ってくれるということがあるでしっぱり対話だと。……対話をやることによっょうね」 と〔行政とつながるメリット〕を実て親同士すごく共感でき、癒されるなと思っ感していた。

て」 や、「私もこういうふうに早めに何か対「もう事務所をやめたんです。で、その代応したら、こういうふうにならなかったみた

わりに、地域の安い公共施設を使って、親のいな経験みたいなのを話していくというのが会をやることにしました」、「財政難で、去年ね、それがすごくいいんじゃないかな」と〔相からピアサポート事業という県の事業を委託

互対話の有効性〕を実感していた。

しているんですよ。年間の予算が20万円なん

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

ひきこもり親の会のリーダーの内的体験からみえる支援の検討ですけど」 と、経費節減対策や補助金を活用「ひきこもりについて一般社会の理解は十するなど〔財政難に頼みの公的支援〕につい分かといえば、ほど遠い状況だと思いますし、て語った。

社会的条件の整備も不十分です。だから広く「今はいろんな専門の支援機関がありまし

社会に働きかけて、ひきこもっている家族とてね、例えば県の精神保健センターだとか…

当事者がより生きやすくなるように、社会を…そういう相談機関の方に来ていただいて、変えていくということがあると思います」、

そこでどういう支援をしているか、なるべく「専門機関じゃないけど、ある程度そういう具体的なケースも出してもらって、どんな支ノウハウというのは蓄積してきているので、援ができるのかというのも、１つの柱にしていろんなところで役立てることはできるんじいます」、「例会は、１つは親の学習というこゃないかと思いますけどね」、「地域包括支援とですよね、それは専門家の先生とかに来てセンターから高齢者の支援は私は分かるけど、いただいて、ひきこもりの支援について話し

ひきこもりの支援ってどうしたらいいか分かて頂くことが１つありますよね」、「会を存続らない。相談に乗ってくださいと電話があっしていくためには、私たちも知識が求められてね」 と、〔実践の知見の還元と提言役割〕ている。経験が先で、知識がないですから、があることを実感していた。

そこから知識を入れたから、少しは発信力が「講演会の演題とかを見てもしかして、そあるのかなと思って」 と例会への参加者のたの人たちが出てきてくれるかもしれないじゃ

めに、またリーダーとして〔専門的な学習のないですか、淡い希望ですよね」、「講演会の必要性〕を感じていた。

チラシを、発掘して掘り起こして全然そうい「ずっとアドバイザー的な存在で、講演、

うところへ出たことのない人のところへ持っ学習会に来ていただいたり、いろんなかたちて行って、何らかの形になってくれればいいで本当に助かっています」、「助言者といいまな」 という〔孤立して悩む家族に届けたい〕

すかね、専門家の人が「その考えでいいんで思いがあった。

すよ」というふうに、言ってくれることにすごく、やっぱり満足感というのかな、それが

３）カテゴリー間の関係あると思うんですよね」 と会に関る専門家にこのプロセスは、【リーダーになる決断】

ついて〔心強い専門的立場からの助言〕が得をしたリーダーが『会の運営』では【ほっとられる人として捉えていた。

して語れる場の堅持】をするなかで≪実践か
らのゆるぎない確信≫を得ることで【羅針盤(６)【社会貢献への使命感】

獲得の後押し】という自らの役割の基軸を見

このカテゴリーは、〔実践の知見の還元と出していた。さらに『外部と連携』では【ほ提言役割〕、〔孤立して悩む家族に届けたい〕

っとして語れる場の堅持】のために【連携先という２つの概念から構成された。

の活用】を行っているが、≪実践からのゆる

当事者や家族が生きやすくなる社会構築にぎない確信≫が影響して【社会貢献への使命向けて、実践から得た知識や支援のノウハウ

感】という役割の基軸に発展していた。このを広く社会に情報提供する役割があること、

ように、≪実践からのゆるぎない確信≫を得

さらに孤立しがちな不登校やひきこもり体験

ることによって、参加者が変化するべき方向をしている家族に出てくるように呼びかけるを示す【羅針盤獲得の後押し】と、【社会貢ことが自らのなすべきことだと思っているこ

献への使命感】という、２つの役割の基軸にとである。

発展するプロセスであった。
19

Ⅳ

ど、援助者と援助される側の両方の役割を取考察りながら体験的知識の獲得を図っていた。しこれまで、会と関連機関との連携に注目しかし、ひきこもりに関する医療や福祉、心理ながら、リーダーが会の運営をとおして自らなどについての専門的な知識の獲得についての役割の基軸を見出すまでの体験のプロセス

は、家族同士の意見交換では限界がある。斎を明らかにしてきた。これを参考にして、リ

藤ら4)は、体験的知識とともに専門家によるーダーへの支援について述べる。

講演会などの学習をとおして、子どもの理解が促進されることを明らかにしているが、講

１．行政や支援団体、専門家が行う支援

演会でなくとも会に参加することで体験的知【連携先の活用】の[行政とつながるメリッ

識と専門家による専門的知識が得られるならト]では、会員募集のための広報の依頼や行

ば、変化するべき方向を示す【羅針盤獲得の政と連携していることで、会の信頼を得るこ

後押し】になることは疑う余地もない。

とやリーダー自身の安心感につながっている

今回の面接調査においても、３つの会で〔心ことが語られた。さらに、〔財政難に頼みの強い専門的立場からの助言〕が得られるアド

公的支援〕では、地域の安い公共施設を使う

バイザー的役割を果たす専門家が関係していことで経費節減対策をすることや補助金を活た。今後、会から距離を保ちながらも、会を用するなどを行っていた。このように、行政

エンパワメントできるような専門家の支援のとつながることは、経済的な支援や広報支援

可能性について検討していく必要がある。

など具体的な支援を得ることができる。さらに、リーダーが心強さや安心感を持つことができるという心理面にプラスの影響を与えてリーダーになる決心をしてからは、【連携おり、両者とも負担感の軽減に直接結びつく

先の活用】を行っており、【ほっとして語れものと考えられる。

る場の堅持】を円滑に行うために、行政や専

また、〔孤独な葛藤〕において、親同士は門家などの資源を活用していた。それが【社

支援者になれないということで、ピアではな

会貢献への使命感】という、利用する側からい支援者による関与についての願望が述べら提供する側へと180度転換している。久保14)

れていた。専門家の関与について三好11） は、はSHGに共通してみられる特徴の１つとし体験的知識と専門的知識の協働というニーズて、関連する制度を作ることへの働きや、啓について、これまでSHGに専門家が介入する発など社会に向けて働きかけることを挙げてことについては批判的であったものの、縮小

いるが、〔実践の知見の還元と提言役割〕や〔孤傾向の現状を踏まえ、専門的知識の観点から立して悩む家族に届けたい〕は、これと一致

SHGをエンパワメントしていくことが必要している。≪実践からのゆるぎない確信≫でではないかという考えを述べている。SHGのは、リーダーは、親が子どもの存在価値を尊中では、メンバーは援助者と援助される側の重するような対応に変化すると、子どもがプ両方の役割を取り、時には後者の役割を多く

ラスの方向に変化すること、さらに、親が主持つことがある といわれている。実際に〔相体的に子どもに正面から向き合う努力をする

互対話の有効性〕が発揮され、体験を語りな

ことが子どもが変化する糸口となるという、がらそこで出た疑問点についてメンバー間で会の実践をとおして得た知見がある。これを、意見を出し合う、小グループで語り合う、ピ

現在不適切な対応をしている家族や、子ども

アカウンセリングなどの方法を取り入れるなとともに孤立した生活をしている家族に届け

13)

20

２．【社会貢献への使命感】に応える

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

ひきこもり親の会のリーダーの内的体験からみえる支援の検討たいという思いである。さらに、「ひきこもりについて一般社会の理解は十分かといえば、

Ⅴ

結論

ほど遠い状況だと思いますし、社会的条件のリーダーが会の運営をとおして自らの役割

整備も不十分です。だから広く社会に働きかの基軸を見出すまでの体験のプロセスと、リ

けて、ひきこもっている家族と当事者がよりーダーへの支援について以下の示唆を得た。

生きやすくなるように、社会を変えていくと

１．会のリーダーが役割の基軸を見出していいうことがあると思います」という語りからくプロセスは≪実践からのゆるぎない確信≫

わかるように、社会のひきこもりについてのを得ることによって、参加者がどのように変正しい理解の促進を図るために、知見を社会化すればいいかの方向を示す【羅針盤獲得の全体に還元したいという強い思いがあること後押し】と【社会貢献への使命感】を見出しがわかる。

ていくプロセスであった。

また、〔親の変化で子が変化の実感〕はこ

２．会のリーダーへの支援は、会を運営する

れまでの研究で明らかになっているが 、親ための経済的支援や会員募集のための広報、がどのように変化すればいいのか、親が変化

専門的な学習への支援など、行政や支援団体、するための有効な対応策はどのようなものか、専門家が行う現実的に必要な支援の他に【羅具体的な生活場面でどう対応すればいいのか、

針盤獲得の後押し】を促進させるアドバイザなどの具体的なノウハウについては、支援者

ー的な専門家の支援の可能性について探る必や専門職であっても十分とはいえないのでは要がある。

ないだろうか。保健所を対象とした聞き取り

３．【社会貢献への使命感】に依拠して、協調査によると、ひきこもり支援にあたるスタ

働でひきこもり対策にかかわっていく存在とッフ自身が支援上の困難感を訴えているととして、会の運営で得た知見やノウハウを、一もに、機関の課題としても保健師や心理士、般社会への啓発や、ひきこもり支援に携わる

精神保健福祉士などのスタッフの技術の向上

専門スタッフの学習促進などに積極的に協力や経験の蓄積の必要性5)が述べられている。

依頼する。

15)

このように、本人、家族はもとより、支援する側に対しても具体的な対策を講じることが求められている。相談の場、訪問の場、いずれにおいても有用な技術が身につけられれば、ひきこもりの長期化予防に貢献できる。

Ⅵ

研究の限界

本研究は、セルフヘルプ・グループひきこ
もり親の会を運営するリーダーという限られ以上のように、一般社会のみならずひきこ

た条件下の対象者に焦点を当てたものである。

もり支援に携わる専門のスタッフにとっても、したがって、方法論的限定により、得られたリーダーが培った知見は有用である。支援さ知見もこの条件の範囲内において説明力のあれる側としてではなく、まさに協働でひきこるものである。６人という少ない対象者数でもり対策にかかわる存在として対応することあったことから、今後は継続して研究を進めが、【社会貢献への使命感】に応えることだていきたい。

といえ、さらに、リーダーとしてのやりがいにつながるものと考える。

21

謝辞

８）齊藤万比古. ひきこもりに出会ったら－本研究を行うにあたり、研究者に親の会の運営について語ることについて、快くご協力くださいました方々に深謝いたします。

こころの医療と支援－. 31-32. 東京:中外医学社; 2012.
９）林貴子. セルフヘルプ・グループにおけなお、本研究は、学術研究助成基金助成金

るグループ運営プロセスの検討－リーダー（基盤研究(C)）
「ひきこもり支援におけるファからみた組織運営要員の質的分析－. 社会

シリテーター養成を核とした親の会との連携問題研究. 2012; 61: 113-126.

システムの構築」（研究課題番号17K12495）の助成を受けて行いました。

10）大松尚子. がんの患者会運営のプロセスに 関 す る 考 察. ル ー テ ル 学 院 研 究 紀 要.
2010; 44: 79-92.
11）三好真人. セルフヘルプ・グループ運営

文献者の抱える問題の検討. 臨床心理学. 2014;１）内閣府. 生活状況に関する調査（平成3014(5): 693-703.

年 度 ）. ＜https://www8.cao.go.jp/youth/12）木下康仁. グラウンデッド・セオリー・kenkyu/life/h30/pdf-index.html＞. 2019年

ア プ ロ ー チ の 実 践 － 質 的 研 究 へ の 誘 い.

6月9日.

144-217. 東京: 弘文堂; 2003２）川北稔. ひきこもりにおける8050問題. 地ウンデッド・セオリー・アプローチの実践

域保健. 2018; 11: 16-19.
３）高松里. セルフヘルプ・グループとサポ－質的研究への誘い・グループ－当事者へート・グループ実施ガイド－始め方・続けのまなざし－. 134. 東京: 相川書房; 2004.

方・終わり方－. 19. 東京. 金剛出版; 2004.

14）久保紘章. セルフヘルプ・グループ－当４）斎藤まさ子, 本間恵美子, 真壁あさみ, 内

事者へのまなざし－. 142. 東京: 相川書房;

藤守. ひきこもり親の会で母親が子どもとの新たなかかわり方を見出していくプロセ
ス. 家族看護学研究. 2013; 19(1): 12-22.

2004.
15）斎藤まさ子, 本間恵美子, 内藤守, 田辺生子, 佐藤亨, 小林理恵. ひきこもり状態の人

KHJ全国ひきこが支援. 144-217. 東京: 弘文堂; 2003機関にもり家族会連合会. 長期高年齢化する社会踏み出すまでの心理的プロセスと家族支援

的孤立者への対応と予防のための「ひきこ. 家族看護学研究. 2018; 24(1): 74-85.

５）特定非営利活動法人

もり地域支援体制を促進する家族支援」の在り方に関する研究

家族保健所等における「ひきこもり相談支援の状況」調査結果
報告書

保健師さんのためのひきこもり支援実践ハンドブック～ひきこもる本人と家族を地域で支えるために～. 36-37. 2019.
６）松本千晴, 荒木紀代子. セルフヘルプグル
ープにおけるつながりの実態. アドミニス
トレーション. 2017; 23(2): 31-45.
７） 高松里. セルフヘルプ・グループとサポ
ート・グループ実施ガイド－始め方・続け方・
終わり方－. 14-15. 東京. 金剛出版; 2004.
2213）)久保紘章. セルフヘルプ木下康仁. グラ

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

資料

第１回岩室あなぐま芸術祭とは何だったのか
海老田大五朗１） 小倉
岡村
翼５） 近山壮平２） 高橋理子６） 小林和枝３） 高橋トオル４）
弘樹７） 石本 貴之８）

１）新潟青陵大学福祉心理学部臨床心理学科
２）ＮＰＯ法人 いわむろや
３）スプーンフィールド
４）ツムジグラフィカ
５）ＮＰＯ法人 いわむろや
６）新潟市地域包括支援センター岩室
７）Niigata Interview Magazine Life-mag.
８）認定ＮＰＯ法人 新潟ＮＰＯ協会

What was‘iwamuro anaguma Arts Festival vol.1’?
Daigoro Ebita1）Soohei Ogura2）Kazue Takahashi3）Tooru Takahashi4）
Tsubasa Okamura5）Ayako Chikayama6）Hiroki Kobayashi7）Takayuki Ishimoto8）1）Niigata Seiryo University, Faculty of Social Welfare and Psychology, Department of Clinical Psychology2）Non-Profit Organization IWAMUROYA
3）Spoon Field
4）Tsumuji-Graphica5）Non-Profit Organization IWAMUROYA
6）Community Comprehensive Care Center IWAMURO in Niigata-City
7）Niigata Interview Magazine Life-mag.
8）Niigata Association of Nonprofits

キーワード

岩室あなぐま芸術祭、障がい者アート、ロバート・キング・マートン、機能、芸術社会学

Key words
iwamuro anaguma Arts Festival, Art Brut, Robert King Merton, Function, Sociology of ArtⅠ「岩室あなぐま芸術祭」は、2000（平成 12）

はじめに

年に同じく新潟県越後妻有地域で開催された2018（平成 30）年 9 月１日（土）から９日「大地の芸術祭 越後妻有アートトリエンナー（日）の期間、「岩室あなぐま芸術祭」が新潟

レ」や 2010 年に開催された「瀬戸内国際芸

市西蒲区岩室温泉地区で試験的に開催された術祭」の系譜、簡略的に言えば「アートの力（写真１）。主に地元の障がいを使った地域活性化イベント」の１つ 1) とし

者が製作し

注１

たアート作品が、温泉街の旅館・ホテル、飲て位置づけることができるかもしれない。

食店、寺など 13 箇所で展示された注２。健常

他方で「岩室あなぐま芸術祭」には、「大者に都合よく設計された社会側が、「障がい」

地の芸術祭 越後妻有アートトリエンナーレ」というハードルを生み出している現状においや新潟市が主催する「土と水の芸術祭」とはて、多様性への理解→多様性の獲得→豊かな明確に一線を画す特徴もある。展示される芸社会（持続可能な地域）の実現の契機になる

術作品が、基本的には何らかの障がいをもつ

ことが、この芸術祭のミッションである。

作家たちによって製作された作品注３なのだ。
23

「岩室あなぐま芸術祭」の中心にあった理念

本研究における「機能」という用語、及びは、人と福祉、人と地域、そして人と人との「機能分析」という分析手法は、基本的にマ間に生じる価値や関係性への理解である。

ートン3)の定式化にしたがっている。マート「岩室あなぐま芸術祭」は、温泉街で伝統的ンによれば、人間社会の研究における「機能に実践されてきたおもてなしの精神と、障がfunction」 と は、 数 学 的 意 味 で の「 関 数

い福祉の多様性を認め合いながら支え合う精function」と、生物学的意味での「有機体の神の融合を表象するためのイベントである。

維持に役立つという観点からみた生命的またしたがってこの事業は、いわゆる商業的な地


は 有 機 的 過 程 」 と い う 意 味 で の「 機 能域活性化を含めた、福祉、芸術、地域の連携

function」から導きかれる、「社会体系またによる地域福祉活性化も目的としている。

は文化体系において演ずる役割」としての「機能function」である。「機能の概念は、観察者の見地を含み、必ずしも当事者の見地を含まない。社会的機能とは、観察しうる客観的諸結果を指すのであって、主観的意向（ねらい、動機、目的）を指すのではない」3)（下線強調は原著だと太字強調）。マートンによれば、機能は（順）機能と逆機能に区別される。観察の結果から、一定の体系の適応ないし調整を「促すもの」が（順）機能であり、「減ずるもの」が逆機能である。さらに、マートンは社会的機能を顕在的機能（一定の体系の調整ないし適応に貢献する客観的結果であって、この体系の参与者によって意図され認知されたもの）と潜在的機能（一定の体系の調整ないし適応に貢献する客観的結果であって、意図されず、認知されないもの）に分類する。

写真１ 岩室あなぐま芸術祭のチラシ

特に「潜在的機能の発見は、社会学的知識を大いに増進させる」3)とマートンは述べている。
「アートは確かに感性的な刺激を、単なる

Ⅱ

研究方法

有しているが、アートがその実践の価値を社

北田によれば、「アートだからこそ発揮で会の中で確かなものとするためには、社会のきる機能、機能的な等価物と入れ替え不可能

複雑性を理解し、社会との関わり方、社会へなアートのあり方を考えていくためには、アの力の及ぼし方を丁寧に検討することが求めートの自律性とともに、社会におけるアート

られる」4) 5)はずで、本報告が目指す方向もという実践の機能を精査していく必要があ

このような方向である。ただし、紙幅の関係る」 が、本研究はまさに「岩室あなぐま芸もあり、本報告では実際に開催された芸術祭

術祭」における障がい者アートの、あるいはの様子については最小限の報告にとどめ、「岩

それらの作品を街に飾ることの機能を精査す

室あなぐま芸術祭」における２つの機能（①ることを目的とする。

岩室コミュニティ及びステークホルダーに期

2)24

刺激から別の価値へと変換する特殊な機能を新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

第１回岩室あなぐま芸術祭とは何だったのか

待される「参加」を促す機能、②障がい者ア

解決のためのヒト、モノ、カネ、情報、組織ートそのもののに潜在する機能）に焦点を当などの社会資源を動員し、ネットワーク化をてて考察する。

進めるとともに、参加者のそれぞれの立場を超えて協力関係を作り出し、新たな価値の創

Ⅲ

研究対象

出を図るとともに、各種サービスの需要と供給をコーディネートするCBのための場であ

１．研究対象その１：「いわむろや」と新潟

る」としている。

市西蒲区岩室地区の課題「いわむろや」は公設民営の観光施設であり、

１）「いわむろや」の誕生

地域の多様な人・団体と活動を有機的に繋げ話は10年以上遡る。2006（平成18）年、地るプラットフォームとして地域活性に向けた元の住民・観光業者・商店主で構成する「い活動を行っている。「いわむろや」が設置さ

わむろのみらい研究会」が、地域のまちづくれる前の2010（平成22）年以前は、年間数回

り計画策定をめざして発足した。そこから、程度であった地域でのイベントが、法人スタ

武蔵野美術大学と岩室地区との産官学連携事

ッフと地域有志の活躍で大小年間40回以上の業などに取り組み、2010（平成22）年に誕生

実績を積みあげている。こうした活動は徐々した「新潟市岩室観光施設」の指定管理者申に広範囲へ広まっていき、岩室温泉地区は、請に向け、「いわむろのみらい研究会」を母

老舗温泉地区のイメージから元気な温泉地の体に「いわむろや」はNPO法人化された。「いイメージに変容しつつある。

わむろや」は、岩室温泉地域がいきいきとした暮らしやすい魅力ある地域であるために、

２）コミュニティデザイナー注４小倉壮平注５

岩室の未来づくりと、人のあたたかさや真心の誕生を伝えることをモットーに活動している。地

いわむろや初代館長の小倉壮平は、東京都域の住民及び観光、農業、漁業、商工業など

杉並区出身で武蔵野美術大学卒注６ という、様々な人たちと共に、観光や交流に訪れるお生粋の都会人であり、岩室地区からみれば「よ客様にも楽しく過ごせる地域づくりを目指しそ者」であった。武蔵野美術大学と岩室地区ている。各種産業を支援したり、各種事業をの連携事業に学生時代から携わり、次第に岩行い、住民生活の安定と地域の発展に寄与す

室地区の魅力に惹かれていった。小倉が結婚ることが、「いわむろや」設置の目的である。

したその年に、正式ないわむろや館長就任依

この「いわむろや」が岩室あなぐま芸術祭の頼があり、半年悩んだ。だが、東京で悶々とベースキャンプとなり、芸術祭運営における悩んでいるよりは、岩室に移り住んでから考中心的な役割を果たした。

えようと思い、まずは単身で岩室に移り住ん佐藤6)は、協働の場としてのプラットフォだ。小倉は、岩室地区の情報を中心に、新潟ームという視点からコミュニティビジネス

市西蒲区全体の観光情報を発信している。

（以下CB）を検討している。
「ここでいうプ

小倉にとって、地域の豊かさを促し、多様ラットフォームとは、CBを事業として展開性を受け入れる地域文化をうみ出すための新していくうえで、地域の人材や組織を媒介し、事業立ち上げを考える機会となったのが、障事業を支援する場のことである。それは今日がいのある方のアート作品であった。障がいの多元的社会にあって、ソーシャルインクルの理解から差異があることへの理解、そしてージョンという目標を達成するために、協働

多様性の理解へとまちぐるみで多様性を獲得

により地域社会の生活問題を把握して、問題する挑戦を小倉は行いたいと思った。そこで
25



小倉が目を付けたのが、高橋和枝の事業である。高橋和枝はNPO法人アートキャンプ新潟のスタッフとして、障がい者アートを街に展示するする試みをしていた。新潟県小千谷市にある極楽寺で高橋和枝がプロデュースした「アール・ブリュット展 in 極楽寺

図１

〜一



シンボルマーク

図  シンボルマーク

如 ありのままにとけこむ〜」注７を小倉が観ザインされた（図１参照）。そもそも岩室「あに行き、そこで「来年岩室でもアール・ブリ

なぐま」芸術祭は、なぜ「あなぐま」なのか。

ュット展を開催できないか」を高橋和枝に対

この「あなぐま」には多様な意味づけがなさして打診している。

れている。高橋トオルによれば、温泉を表象する温泉マークを縦にして、あな「ぐま」を

３）新潟市西蒲区岩室地区の課題想起できるような耳をつけ、この何かに似て
2

岩室温泉地域は、日本の他の地方産業と同いるようで何ものでもないシンボルマークを様に産業規模の縮小、高齢化など、経済的な示すことで「岩室に何かが現れた。でもそれ低迷が続いている。そんななか、岩室温泉地は何だろう？」と、見る人たちに謎かけをし域を少し俯瞰して見ると、岩室温泉周辺にはている。さらには、温泉マークを縦にするこ

福祉・医療施設があり、そこに通う人びとがとで「穴（あな）」から風が出ているようにいることに気付かされる。この分断された状見せている。風「穴（あな）」の登場である。

況において、福祉の世界からこの地域を考え謎があって「穴（あな）」がある。このシンたとき、観光の世界には一人ひとりへの配慮

ボルマークは「お互いを知るために、風「穴が足りないように思われた。元来、観光地に（あな）」を覗き込む」注９ことをアフォードし、はおもてなしとして息づく文化があるはずで「障がいの理解から差異（謎）があることへある。小倉の目からみて、岩室温泉地域には、の理解、そして多様性（謎）の理解へとまち分断された地域内の関係性を再構築することぐるみで多様性を獲得する」ことを図像化しと、交流していく暮らしの豊かさの機会提供ている。

の必要性が感じられた。
実際岩室温泉街の人びとからも次のような声が小倉のもとへ寄せられた。
「自分たちは

２）障がい者の製作する芸術作品を指す名称
についておもてなしのプロであるはずなのに、車椅子

ここで、障がい者の製作する芸術作品を指に乗った高齢者や障害者たちを宿泊客としてす名称について確認しておきたい。障がい者十分に受け入れきれていなかった。そういっの製作する芸術作品は、しばしば「アール・た困難をもつ人でも安心して宿泊していただ

ブリュット」、「アウトサイダーアート」注10な

けるような岩室温泉街にしたい」と。

ど と 呼 ば れ る。
「 ア ー ル・ ブ リ ュ ッ トartbrut」とは、直訳すると「生の芸術」
、
「加工

26

２．研究対象その２：「岩室あなぐま芸術祭」

されていない芸術」となる。他方、「アウトサと障がい者が製作する芸術作品

イダーアート」の「アウトサイダー」とは、「正１）シンボルマークから読み解く岩室「あな規の美術教育を受けていない者による芸術7) 8)ぐま」芸術祭の謎（cf.制度化される芸術）」である。服部によ岩室あなぐま芸術祭のシンボルマーク注８

れば、「アウトサイダー・アートを見ていると、はツムジグラフィカの高橋トオルによってデ

私たちがあたりまえのものと思い込んで受け新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

第１回岩室あなぐま芸術祭とは何だったのか入れているさまざまな事柄が、実は片寄った式場隆三郎は、ヨーロッパのアウトサイ物の見方にすぎないこと、そこには脆弱な基ダー・アートの概念をいち早く日本に輸盤しかないことがわかる。
（中略）と同時にそ入しながらも、戦後にはアウトサイダー・れは、世間一般で芸術と呼ばれているものが、アートを社会運動のための効果的な道具

多くの芸術的表現の可能性を切り捨てたうえとして機能させる方向に進んだ。それは、で成立しているということにも気づかせてく

純粋に芸術性を志向しようとする西洋型

れ」ると述べている。
「アウトサイダー・アーのアウトサイダー・アートから、常に社

トでは、社会の規範と照らし合わせて、それ

会福祉の問題と一体化した日本型の「障がいかに大胆であるかが重要」 なのだ。

害者芸術」への転向だった。

9)

日本においては、「アール・ブリュット」も「アウトサイダーアート」も、どちらも障が服部12)によれば、美術や芸術ではなく、「アい者アートの言い換えとして流布しているが、ート」という言葉を多用するこの傾向は、日それぞれの語の違いについては、それぞれ対本の福祉施設の芸術との関わり方を象徴的にになっている概念や誕生の歴史を検討すると、示している。

見通しよく整理することができる。
「アール・ブリュット」は、「それまで『精神病患者の芸術』とか、『精神分裂病（現代の用語では統合失調症）の芸術』などと呼ばれることのⅣ

岩室あなぐま芸術祭開催期間中の様子：住民参加の仕掛けを中心に多かった作品を、医学の分野から切り離した困難のある人を排除するのではなく、互いいという考え」10)から生じた呼称である。別のちからを発揮することができたら、みんな様の言い方をするならば、
「生の」
「加工され

にとって住みやすい世界がうまれるのではなていない」という意味のフランス語brutとは、いか。岩室あなぐま芸術祭では、アートを通

障がいをもつ作家に貼られた「精神病」者とじてきっかけを作り、対話するところから多いうラベルを脱医療化し、人間がもつ「生の」様性を重ね合わせた。障がい福祉も高齢福祉「本能のおもむくままの」くらいの意味で使もまちづくりも観光も全てが一緒になり、温われていることがわかるだろう。他方、「ア

泉街がアートで彩られた（写真２及び図２注11）。



ウトサイダー・アート」の対になるのは「インサイダー･アート」である。
「アウトサイダー＝正規の美術教育を受けていない」人なので、インサイダーは「正規の美術教育を受けている」人のことになる。つまり「アウトサイダー・アート」は、正規美術教育によって生み出される美術・芸術と対をなすような概念であり、正規美術教育を受けた者による作品の相対化を導く機能をもつ。



写真２

ホテル大橋

写真  ほてる大橋

また、服部11)は西洋型／日本型アウトサイダ
ー・アートという区別を持ち込み、それぞれの志向性について、式場隆三郎のライフヒストリ
ーをなぞりながら、次のように説明している。

27
3



図２ 地図あなぐま

これらのアート作品は、「理解を深める対イベントのほぼ全てが住民参加を企図してい話の機会」として、この芸術祭では機能してる。９月２日に行われた RUN 伴合同ワークいる。次のようなエピソードがある。からむ

ショップ「たてのいと・よこのいと」は、認し家で作品を見ていたとき、店主が海老田に知症の理解を広めるためのイベントであり、話しかけてきた。会話の内容は、「からむし家」

地元の方たちが集まって一枚の布を織った。

に飾られていた障がい者アート作品について芸術祭が終わった後もこの布は「いわむろである。そこから「からむし家」に置かれてや」の天井に飾られている注 13 が、芸術祭がいた「幻聴妄想かるた 注12」の話に移行した。

終わった後でも、このイベントに参加した女

こうしたエピソードは、アート作品を契機に性たちがボランタリーに集合し、この布の仕した対話から生まれた日常の一端である。

上げとして補強作業をしている。９月４日と９月７日には海老田とおらってにいがた市民

１．ギャラリーとしての温泉街の整備

エネルギー協議会の共催として、『コミュニギャラリーである慶覚寺や角屋悦堂には、

ティビジネスで拓く地域と福祉』13) の読書会

ある企業の寄付で臨時のスロープや手すりがが開催された。ビジネスと福祉的なものの共設置された。岩室地域の高齢者施設の入居者存について、この本をもとにディスカッショにも芸術祭の作品を見せてあげたいという声

ンが繰り広げられた。９月６日の哲学対話でを聴いて、近山からある企業で働く岩室地区

は、新潟大学の阿部ふく子准教授コーディネの出身者に声をかけたところ、地元のために

イトのもと、「障がいとは？アートとは？分

と、ご厚意で設置してくれたとのことであっけるとは？」という問いに対し、多くの一般た。地元の高校生たちも庭仕事をしたり、芸の人びとが参加してディスカッションした。

術祭の準備も手伝だった。

岩室地区の社会福祉法人すこやか福祉会が運営するかたくりの里では、パラリンピック競２．住民参加の仕掛けとしてのイベント

28

技であるボッチャの試合が９月５日と８日に岩室あなぐま芸術祭期間中、各種のイベン開催され、高齢者らや保育園児も参加した。

ト（表１参照）が企画運営された。こうしたこれらの芸術祭期間中に開催されたイベント

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

4

第１回岩室あなぐま芸術祭とは何だったのか

表  岩室あなぐま芸術祭期間中のイベント
日時

会場

イベント名

（土） いわむろや

オープニング

「スマイルコンサート」

（日） いわむろや

581 伴 合 同 ワ ー ク シ ョ ッ プ「たてのいと・よこのいと」

芝生広場 

（火） ほてる大橋

持続可能な地域づくりを考える

読書会 第一部

料金

主な企画者

備考無料

岡村 翼



無料





 円海老田大五朗、おらっ＊資料・お茶代てにいがた市民エネル
ギー協議会

（水） かたくりの里

みんなパラリンアスリート YRO

カーリンコン遊戯会

（木） いわむろや

哲学対話

「障害とアートと哲学と」

伝承文化伝承館  円

社会福祉法人すこやか＊岩室保育園園児も参福祉会かたくりの里加

阿部ふく子（新潟大学

人文学部准教授）

（金） いわむろや

持続可能な地域づくりを考える

読書会 第二部

伝承文化伝承館 

無料 円海老田大五朗、おらっ＊資料・お茶代てにいがた市民エネル
ギー協議会

（土） かたくりの里

みんなパラリンアスリート YRO

ボッチャ遊戯会（土） いわむろや

つばめのブックバー

（あなぐま出張編）

（展示室）

無料

社会福祉法人すこやか＊音楽パフォーマンス

福祉会かたくりの里、

も同時開催

 円

つばめの学校＊ ドリンク付   （日） ゆもとや

クロージング 映画「おだやかなカ ン パ

岡村 翼、原生真、お 映画

革命」上映会  フィナーレ岡村 円

らってにいがた市民エライブ

翼・原生真ライブ

ネルギー協議会
は、コミュニティ概念と強く結びつく、「住引用１民参加」を促す機能を担っている。

「にしかん障がい者アート展「あなぐま芸術祭」によせて（２）」岡村さんは現在62歳。1994年、38歳の時にⅤ 作家の顔が見える芸術祭

交通事故で頚椎を骨折。両手両足の自由を失った。

岩室あなぐま芸術祭は、日々創作活動に励む作家たちの、作品発表の場でもある。
「Niigata「ケガをした当初は手足はまた動くようになInterview Magazine Life-mag.」注14) のブログ

るだろうと思って、現実を受け入れられなか

ページ注15) では、８月に岩室あなぐま芸術祭のったです。治療後、手足は今後も動かないだ

特集が組まれ、３名の作家の創作活動などのろうと告知されたのは事故から６ヶ月が過ぎ取材記事が掲載された。そのなかでも、作家た頃。先を考えても真っ暗。電動の車椅子をである岡村佐久一について書かれた記事を、用意された時もリハビリをボイコットしまし

長いが引用する。

た」。
リハビリのために口に筆をくわえて文字を1

29

書き始めたのは入院から１年ほどたった頃。

Ⅵ「事故の年が明けて1995年。阪神淡路大震災
や地下鉄サリン事件がありましたよね。病院

地域円卓会議における総括

2019（平成31）年２月13日、
いわむろやにて、のテレビでニュースを見ていて思いました。

「岩室あなぐま芸術祭」をテーマに、第１回

わたしも悔しい思いをしましたが、もっと過地域円卓会議が開催された。地域円卓会議と酷な状況にある人もいる。俺もこんなことでは、マルチステークホルダーアプローチ注17と負けてられないなって思い始めました」。

して、行政、NPO、メディア、学術機関な事故後はじめて書いた文章「心への点火は魂

ど地域の多様な主体が参画し、課題解決を目の燃焼によらねばならぬ」

指して、課題の本質・論点を共有する場のこ

ゆっくり、ゆっくり、ゆっくりと...、岡村とである。この第１回地域円卓会議のねらいさんは一本の線を結び始めた。さらに１年がは、第１回岩室あなぐま芸術祭で起こった変過ぎた頃、今度は絵を描き始めた。お見舞い

化、今後の展望を地域の関係者と共有するこでもらった花からだった。

とにあった。コーディネーターは石本貴之で、「俺が書いたもので初めて喜んでくれた人は

論点提供者は高橋和枝と小倉である。センタ

介護の研修で来ていた関川さん。うれしかっーメンバーは、難波優樹（新潟県県民生活・

たね」

環境部文化振興課）、増田稔（すこやか福祉

関川さんは岡村さんが練習で書いていた文会かたくりの里施設長）、角地智史（新潟県

字やスケッチを「もらっていい？」と尋ね、

アールブリュットサポートセンターNASCア

持ち帰ったという。

ートディレクター）、高島勝郎（岩室温泉観「〈人生に定年はない〉という文字を書いて光協会会長）、真島彰夫（岩室地域コミュニと頼まれてね」と岡村さん。

ティ協議会会長）、前山裕司（新潟市美術館

燕労災病院での２年６ヶ月の入院、治療を館長）、小林弘樹、海老田大五朗であった。

へて退院。入院直後に「一生取れないだろう」

地域円卓会議として多様なフィールドで活動と言われていた人工呼吸器は、肺の奇跡的なしているキーパーソンをセンターメンバーと回復により外れていた。退院から20年以上が

過ぎたいまも口にくわえた筆で水彩画を描きして「いわむろや」に招聘することで、岩室
あなぐま芸術祭のステークホルダーを拡充す続けている。（写真３参照）

る機能がこの地域円卓会議にはあることがわ

（後略）

かる。
この地域円卓会議でどのようなことが話し

合われたかは、図３を参照して欲しい。このグラフィックレコーディング注18の実物はい
わむろやに掲示してある。そして第１回岩室
あなぐま芸術祭が何であったのか、その答え
は第２回岩室あなぐま芸術祭の中にある。


写真  ブナ林（岡村佐久一 作）

Ⅵ

まとめにかえて

本事例報告は、第1回岩室あなぐま芸術祭において、障がい者アートそのもの、あるいは障がい者アートを街に飾ることの機能を精30

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月



第１回岩室あなぐま芸術祭とは何だったのか

図  地域円卓会議のグラフィックレコーディング
査することであった。岩室温泉地区の課題にした障がい者アートそのものに埋め込まれて対し、小倉が仕掛けたのは、課題の直接解決いる機能について、主催者側は必ずしも言語というより、温泉街の人びとと生きづらさを化できていたわけではなかった。２つめとし抱えながら生きている人びととの対話の契機て（４章より）、イベントに参加しても、あとしての岩室あなぐま芸術祭を開催すること

るいは特別イベントに参加しなくても、②オであった。

ーディエンス（特に高齢者や障がい者）に、

マートンの機能概念に基づき、本研究報告

障がい者アート作品が飾られた岩室温泉街をから明らかになったことを整理しよう。芸術

歩き回らせることが挙げられる。これはどう

祭期間中に様々なイベントを動かすことで、いうことだろうか。アート作品は人を歩かせ

住民が芸術祭に参加する機能が埋め込まれてることを目的として製作されているわけではいる。こうした契機を人びとへ提供し、多様ない。街中に作品が飾られることで人を歩か性の理解から豊かな社会へという図式を表象せることが可能になる。温泉街の散策はオーする機能そのものが、第１回岩室あなぐま芸

ディエンスの心身の健康を促すことにつなが術祭だったといえるだろう。これは、岩室ある。３つ目として（５章より）③障がい者はなぐま芸術祭が目的としていることでもあり、アート作品を製作することで、障がい者は「自顕在的な（順）機能と言えるだろう。

分は作家である」というアイデンティティをでは、潜在的な（順）機能はどうであろう

持てるようになることも指摘できるだろう。

か。ここでは、３つの潜在的な（順）機能をつまり、日々創作活動を行ない、岩室あなぐ

挙げてみたい。まず（３章２節２項より）、

ま芸術祭に作品を発表することで、この社会①「障がい者アート」それ自体にメインストの中で障がい者を位置づけるためのカテゴリ

リーム、マジョリティの世界を相対化する機

ーが１つ増える。文字通り、この社会の中で能が実装されていることがあげられる。こう 7

障がい者本人の居場所が１つ増えることにな
31

り、そこから発生する関係性も増えることにフォームの視点から. コミュニティビジネなる。

スで拓く地域と福祉. 諌山正監修. 154. 京

他方、本報告の限界は、紙幅の関係上その都市: ナカニシヤ出版; 2018.

他の（順）機能及び顕在的・潜在的逆機能を７）Gehlen A. 池井望. 現代絵画の社会学と析出できなかった点である。岩室あなぐま芸

美学―時代の画像. 43. 京都市: 世界思想社;

術祭は第２回も開催することが決定している

2004.

ので、こうした点については今後の課題とし８）矢崎慶太郎. 芸術の自律化と制度化についての芸術社会学. 専修人間科学論集社会たい。

学篇. 2014: ４(2): 137-148.
９）服部正. アウトサイダー・アート. 24-25.
謝辞

東京都: 光文社; 2003.

本研究は、平成31（2019）年度新潟青陵大
学共同研究費ならびにJSPS学術研究助成基金助成金（19K13953）を受けた成果の一部である。記して感謝の意を表す。

10）服部正. アウトサイダー・アート. 48. 東
京都: 光文社; 2003.
11）服部正. 日本の福祉施設と芸術活動の現
在:アウトサイダー･アートと障害者アートのはざまで. 芸術と福祉. 藤田治彦. 247. 大
阪市: 大阪大学出版会; 2009.

文献12）服部正. 日本の福祉施設と芸術活動の現１）星野太, 奥本素子. インタビュー:アートが地

在:アウトサイダー･アートと障害者アート

域を変えるのか？ 地域がアートを変えるののはざまで. 芸術と福祉. 藤田治彦. 255. 大か？. 科学技術コミュニケーション. 2017; 22:

阪市: 大阪大学出版会; 2009.
13）諫山正（監修）, 平川毅彦, 海老田大五朗

71-83.
２）北田暁大, 神野真吾, 竹田恵子編著. 社会の芸術/芸術という社会—社会とアートの関係、その再創造に向けて. 3. 東京: フィ
ルムアート社; 2016.
３）Merton RK. 森東吾, 森好夫, 金沢実, 中
島竜太郎. 社会理論と社会構造. 16-77. 東京:
みすず書房; 1961.
４） 神野真吾. 公共（性）とアート：「社会福祉. 京都市: ナカニシヤ出版; 2018.
14）筧裕介（監修）. 地域を変えるデザイン:
コミュニティが元気になる30のアイデア.
東京都: 英治出版; 2011.
15）山崎亮. コミュニティデザイン: 人がつな
がるしくみをつくる. 京都市: 学芸出版社;
2011.

の芸術」の実現にあたって. 社会の芸術/芸16）光島貴之, 吉岡洋. 見えない世界を面白く術という社会—社会とアートの関係、そのするアート. ソーシャルアート: 障害のあ

再創造に向けて. 284. 東京:フィルムアート

る人とアートで社会を変える. たんぽぽの社; 2016.

家（編）. 28. 京都市: 学芸出版; 2016.

５）Dickie G. 今井晋. 芸術とはなにか: 制度

17） 古谷由紀子.「社会的責任に関する円卓的分析. 分析美学基本論文集. 西村清和編・会議」の意義と課題 : マルチステークホル

監訳. 43. 東京: 勁草書房; 2015.

ダー・プロセスによる社会的課題解決モデ６）佐藤貴洋. 地域福祉におけるコミュニティビジネスの位置と役割: 協働を導くステークホルダーと協働の場としてのプラット
32

編著. コミュニティビジネスで拓く地域と新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

ルとして. 日本経営倫理学会誌. 2015. 22(0):95-108.

第１回岩室あなぐま芸術祭とは何だったのか

注記（https://www.iwamuro-anaguma.

注１）本研究では、地の文では基本的に障害com/）。2019/04/28にアクセス。岩室あを「障がい」と表記する。また、岩室あ

なぐま芸術祭HPは岡村翼が制作、運営

なぐま芸術祭では、障がい者の製作するしている。

芸術作品を原則として「障がい者アート」

注９）岩室あなぐま芸術祭HP参照（https://w w w . i w a m u r o - a n a g u m a . c o m / ）。

と呼んでいる。
注２）Kenoh.com（ ケ ン オ ー ド ッ ト コ ム ）2019/04/28にアクセス。

HP、「障害者の作品を温泉街に展示して

注10）フランス語「アール・ブリュット」の「岩室あなぐま芸術祭」 福祉を観光へ

訳語として英語「アウトサイダーアート」

つ な げ る 足 掛 か り に も 」(2018.9.2)が使用されている16)。

（http://www.kenoh.com/2018/09/02_

注11） 岩 室 あ な ぐ ま 芸 術 祭HPよ り 引 用

anaguma.html. 2019/04/28にアクセス。）（https://www.iwamuro-anaguma.com/

より部分的に引用している。このサイト

place）。2019/04/28にアクセス。

では、丁寧な取材がなされた記事が掲載

注12）東京・世田谷のハーモニー（就労継続

されていて、第１回岩室あなぐま芸術祭

支援B型事業所）が、自分たちの幻聴妄の様子がよくわかる。岩室あなぐま芸術

想の実態をかるたにしたもの。精神障害祭については、このKenoh.comのサイト

者たちの幻聴妄想の世界を知ることは、など、開催期間中の様子を伝えるwebコ

共存の意味を学ぶことである。DVD『幻ンテンツが充実しており、芸術祭期間中

聴妄想かるたが生まれた場所』に加えて、の様子を知るうえでは、本稿と機能的に女優の市原悦子さんによる『読み札音声』

等価である。

CDが付録についている（医学書院HPよ注３） ただし、チラシやHPを見ればわかるり（https://www.igaku-shoin.co.jp/

ことだが、岩室あなぐま芸術祭では障がbookDetail.do?book=82112）2019/04/28

い者アートを前面化させていない。

にアクセス。）。

注４）コミュニティをデザインすることについては筧ら （2011）、山崎 （2011）な
14)

15)

どを参照のこと。

注13）現在は常設物として、いわむろやの天
井から吊り下げられている。
注14）小林弘樹が運営するローカルインタビ

注５）本稿では、筆者ら自身はもちろん、全ューマガジン。ホームページには次のよてのステークホルダーの氏名の敬称を省うなメッセージが掲載されている。「ノ略する。また、本報告の調査協力者は原ンジャンルのローカルインタビュー誌。

則として全員共著者となっているため、芸術・芸能、政治、産業、宗教、学術な

調査倫理的には何の問題も生じない。

ど、多様なテーマでインタビューを展開。

注６）こうした共著者Bのキャリアが、イン「生き方の多様さこそが、その街の豊か

クルーシブなコミュニティをデザインすさ」をモットーに、靴底を磨り減らし、る際のきっかけとして芸術祭に目を向け

各街々を歩き、取材をかさねています」

させたと想像するのはやすいことだ。

（http://www.life-mag.com/

注７）2017年12月10日（日）〜12月17日（日）、

introduction.html）。2019/04/28に ア ク

新潟県小千谷市にある極楽寺にて開催された。
注８） 岩 室 あ な ぐ ま 芸 術 祭HPよ り 引 用

セス。
注15） http://life-mag-interview.blogspot.
com/2018/08/blog-post_7.html.
33

2019/04/28にアクセス。なお、岡村氏からも本報告への使用許諾を得ている。
注16）2016（平成28）年の相模原障害者施設殺傷事件で亡くなった障がい者たちは、
全て匿名報道された。あれでは誰がこの世界に存在していて、誰がこの世界から亡くなったのかわからない。
注17）円卓会議とマルチステークホルダーについては古谷17)を参照のこと。
注18）小林愛実氏によるグラフィックレコー
ディング。グラフィックレコーディングとは、この場合イラスト版議事録である。
小林愛実氏からは本稿への掲載許諾を得ている。記して感謝の意を表す。

34

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

資料

社会とつながりつつある
ひきこもり体験者の心理状態
内藤田辺守１） 斎藤まさ子１） 中村生子１） 小林理恵１） 盛山恵子１）直美２）１）新潟青陵大学看護学部看護学科
２）新潟青陵大学大学院看護学研究科

Mental States of People with Hikikomori Experience who are
Connecting with Society
Mamoru Naito1) Masako Saito1) Keiko Nakamura1)
Seiko Tanabe1) Rie Kobayashi1) Naomi Moriyama2)
１）Niigata Seiryo University Faculty of Nursing Department of Nursing２）Niigata seiryo University Graduate School of Nursing

要旨
本研究では、ひきこもり当事者の心理状態を明らかにすることを目的とした。特に、社会とつながりつつある当事者の心理状態に焦点を当て、ひきこもり当事者・体験者の声を発信している雑誌を対象に、質的統合法（KJ）法を用いて分析した。本研究で浮かび上がってきた社会とつながりつつあるひきこもり体験者の心理状態は、「当事者同士の集まりで弱さでのつながり感をもち、刺激を受けながら、自己の考えを転換し、周囲の人への希望を抱きながら前に進もうとしているが、外に出ることへの辛さと嬉しさの葛藤は依然存在している状態」であった。

キーワード
ひきこもり体験者、社会とのつながり、考えの転換、周囲の人への希望

Key words
people with hikikomori experience, connection with society, changing one’s mindset, hope for people
aroundⅠ

はじめにいての研究が盛んに行われるようになってきた。また、回復に向けてのプロセスでは、草ひきこもりの研究については、これまで当野が、民間ひきこもり援助機関の利用による事者のみならず家族との接触が困難なこともひきこもり状態からの回復プロセス1）、またあり研究もあまり進んでいるとは言えなかっ斎藤らが、ひきこもる人が社会との再会段階た。しかし近年、ひきこもり問題への関心もから就労を決断するまでの心理社会的プロセ

高まり、徐々に調査報告も多くなってきている。

ス2）、ひきこもり状態の人が支援機関に踏みひきこもり当事者の心理的側面についての研出すまでの心理的プロセスと家族支援3）にお究では、当事者の心理的特性（親和性）について、ひきこもる人の心理的プロセスを明ら
35

かにしているが、ひきこもっている人の心理用いた。データ収集・分析については質的統状態が十分明らかになっているとは言い難い。

合法（KJ法）の研修に参加した共同研究者

これらはいずれもインタビュー調査によるもより指導を受けた。質的統合法（KJ法）は、のであるが、2017年ひきこもり当事者・体験

川喜田二郎のKJ法を山浦晴男が看護分野に者の声を発信している雑誌『ひきポス』が創おける質的研究方法9）として発展させてきた刊され、当事者・体験者が発する生の声を聴ものであり、事例から論理の抽出・発見を行くことができる雑誌として注目を集めている。

う質的統合法（KJ法）は、本研究でのひきそこで今回、この『ひきポス』の体験者の生

こもり体験者の思いから、事例に共通する論の声を対象とすることで、ひきこもっている理を抽出し、理論化を図るのに適していると人の心理状態を理解する上で示唆を得ること判断した。

ができると考え研究することとした。

分析の手順は、素材の単位化をはかりラベ

本研究では、社会とつながりつつあるひき

ル化し、ラベルを広げ、ラベルを１枚ずつ読こもり体験者の心理状態について理解を深め

み上げ「志」が似たものどうしを集め（ラベることを目的とした。

ル集め）、「表札」作りを行った。表札はより似たものどうしでグループ編成を行った。各

Ⅱグループのラベルにシンボルマークを記入し、研究方法

グループのラベルの関係を構造化し、構造図

１．対象（見取り図）を作成した（図解化）。最後に、2018年より刊行された、ひきこもり当事者・体験者の声を発信する情報発信メディア（雑誌）である『ひきポス』No.１からNo.５

質的統合法（KJ法）により抽出された理論と先行研究を比較し検討を行った。

4～8）を対象とした。各号でそれぞれ特集が組まれているが、特集に関わりなく研究目的に沿う表現を対象とした。

４．倫理的配慮対象とする内容は、ひきこもり当時者の生の声であり、できるだけ忠実に記入する。ただし、内容の変更がない程度で、表現を削除した。

２．データ収集2018年12月より2019年５月にかけデータを収集した。データは、雑誌『ひきポス』No.
１よりNo.５の中で、社会とつながりつつあⅢ結果

１．研究対象の概要

る状況の中でのひきこもり体験者が語ってい雑誌『ひきポス』No.１からNo.５の投稿者

る思いである。本研究での体験者が語っていは15名であった。そのうち１名の投稿者につる思いとは、体験者がその状況の中で生きていては、研究内容に該当するものがなかった

いく支えになっていると考えられる思いや辛ため除外し、14名の投稿者の投稿内容を対象さであり、関連すると思われる内容を抽出しとした。なお、投稿者は14名全員匿名で投稿た。なお、雑誌『ひきポス』を対象とし、内しており、投稿内容はひきこもり当事者を代容を引用するに当たっては編集者の同意を得表する投稿であるとは言い切れないが、ひきた。

こもり体験者が雑誌「ひきポス」の編集に携わっており、ひきこもり体験者の真の声であ３．分析方法ると考えられ十分研究の対象となりうる内容

データの分析は、質的統合法（KJ法）を
36

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月であると判断した。

社会とつながりつつあるひきこもり体験者の心理状態

２．分析結果り〕という＜周囲の人への希望＞が相俟って投稿者の投稿内容から単位化されたラベル

存在していた。＜自己の固執した考え方の転は94個であり、最終的な表札は６個となった。

換＞は、〔体験を話すことによる受容された感分析をおこなった結果、以下のことが明らか

覚とコミュニケーションの深まり〕という＜ひになった。なお、シンボルマークを＜ ＞、

きこもり体験の肯定的理解＞へと進む。また、表札を〔 〕、元ラベルを「 」で示す。見取＜周囲の人への希望＞からは〔自分を心配しり図は図１の通りである。

て提供される重くない援助の受容と提供者へ

ひきこもり体験者は、＜ひきこもり当事者同の感謝〕という＜自分を縛らない援助の受容

士の集まりでの体験＞として〔弱さでのつな＞へと進む。＜ひきこもり体験の肯定的理解

がり感と思いもよらないいろいろな刺激〕を＞と＜自己を縛らない援助の受容＞は両面で受けていた。そういった仲間に支えられる中で、＜ひきこもり状態から外へ出る意味＞へと進＜自己の固執した考えの転換＞として、〔「しむがそれは、〔外へ出る辛さの持続とうれしさ

なければならない」から「失敗しても大丈夫」の葛藤〕としてあらわれる。すなわち、本研への考え方の転換〕が行われていた。
〔周囲の究で浮かび上がってきた社会とつながりつつ

人自身の幸せの実現と安心できる弱いつながあるひきこもり体験者は、「当事者同士の集まひきこもり状態から外へ出る意味：外に出る辛さの持続と嬉しさの葛藤

一方で

一方で

その後

自己を縛らない援助の容：自ひきこもり体験の肯定的分を心配して提供される重く

理解：体験を話すことによない援助の受容と提供者へのる受容された感覚とコミ

感謝ュニケーションの深まり
両面で
それゆえ

それゆえ

周囲の人への希望：周囲の人自身

自己の固執した考え方の転換：「しなの幸せの実現と安心できる「弱ければならない」から「失敗してもい」つながり大丈夫」への考え方への転換
相俟って支えられる中でひきこもり当事者同士の集まりでの体験：「弱さ」でのつながり感と思いもよらな
い刺激の感受図 1 社会とつながりつつあるひきこもり体験者の心理状態

37

りで弱さでのつながり感をもち、刺激を受け摘している。また、古志ら11） は、ひきこもながら、自己の考えを転換し、周囲への希望

り状態にある若者に、「自己変容志向」があを抱きながら前に進もうとしていた。しかし、ることを指摘している。今回の研究でも、＜外に出ることへの辛さと嬉しさの葛藤は依然

自己の固執した観念の転換＞が重要であるこ

存在している状態存在している」心理状態でとが示唆された。この＜自己の固執した考えあった。

の転換＞は難しいと思われるが、支援者としては、ひきこもり当事者のなかに自己変容志Ⅳ向があると理解し、忍耐強く関わっていく必考察

要があるのではないかと思われる。

１．ひきこもり当事者同士の集まりでの体験
ひきこもり体験者にとって、安心してつな

３．周囲の人への希望がりを持てる人は同じ体験をもつ当事者であひきこもり体験者は〔周囲の人自身の希望った。ひきこもり当事者同士のつながりの中の実現と安心できる弱いつながり〕を＜周囲（居場所）で、体験者は「弱さでつながっての人への希望＞として挙げていた。「あなたいると感じ」たり、「お互い弱いよね」と話のためだと善意を含ませると対話する気もうをすることもあり、弱さに通じるものを見つせてしまったり」「夫婦（両親）が穏やかにけていた。体験者は他の当事者との会話に「世談笑している姿にようやく安心」できていた界観が似ているので話が通じるのが早い」とりと自分を優先的に考えられることに強い抵感じているのに対し、当事者以外の人との関抗感を感じていた。失敗した時には自己評価係ではつながりを持ちにくいと感じていた。

がなお下がってしまい自責感を強め、ひきこ

一方、当事者同士の集まりでも、中には「就もり当事者をさらに追いつめることになると労」している人もいて、それらの人からいろ考えられる。

いろの情報を得ることができるなど、当事者同士の集まりをただ「つながり」を認めあう

４．ひきこもり体験の肯定的理解集まりではないと感じている体験者もいた。

池上12） は、人は孤立した中で、向き合う

その半面「弱さだけで集まっていると、長期相手が自分しかいない状況に長期間置かれれになると、自己評価がどんどん下がってしまば、まず自己否定をすると述べている。社会う」と感じる体験者もいた。このようにひきとつながりつつあっても自己否定はなくならこもり当事者同士の集まりは、いろいろ刺激

ないが、そんな状況でも体験者は徐々にひきをうける場であるが、単に刺激を受ける場に

こもりについて自分でも考え、受け入れ始め

とどまらず、そこでは石川10） が述べているていった。それは、ひきこもり体験を話すとように、本人が考える機会を得られる場（内いう行動にあらわれ、〔体験を話すことによ的作業を促す場）でもあるということを支援

る受容された感覚とコミュニケーションの深者は理解しておくことが重要と思われる。

まり〕という＜ひきこもり体験の肯定的理解＞につながっていた。つまり、体験者は話を38

２．自己の固執した考えの転換

聴いてもらえることで受容された感を覚え、〔「しなければならない」から「失敗してもコミュニケーションの深まりを感じていた。

大丈夫」への考え方の転換〕が大きな意味を斎藤は、「必要最低限の自信や自己価値感情なしていた。草野1）も「固定観念のとらわれを取り戻すために、他者から承認されることからの開放」が回復の心理的要因になる旨指が不可欠だ」13） と述べている。自己の体験

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

社会とつながりつつあるひきこもり体験者の心理状態を話すことは、ひきこもってしまったというこもり当事者にも、さまざまな思いがあり、負い目を緩和すると同時に、自分を承認してひきこもっている人の支援を考えていく場合もらう良い機会であると考えられた。

には、それらの思いも理解した上で関わっていく必要があることが示唆された。

５．自分を縛らない援助の受容＜自分を縛らない援助の受容＞には〔自分を心配して提供される重くない援助の受容〕Ⅴ

本研究の限界と今後の展望とその援助をしてくれる〔提供者への感謝〕

研究対象の雑誌『ひきポス』に投稿されたという意味が含まれる。ひきこもり体験者は

内容は、ひきこもり当事者を代表するもので「あなたのためだ」と言う意味が含まれるとはなく本研究の結果から理論を一般化するこ

動けなくなっていたが、普通に自分を心配しとは出来ないが、ひきこもり当事者の心理状てくれて提供される重くない援助は受け入れ態の理解と支援の一助になると考えられる。

られ、そういう人に対しては感謝の念も抱い

今後は、面接調査などを行い、個別事例を類ていた。斎藤 は、治療場面においては、「愛」

型化し理論の一般化を進めていきたい。

14）に依存するのではなく「親切」を心掛けるべきと述べている。自分を縛らない援助とは、
まさに斎藤の言う「親切」な行為に他ならな
いと考えられる。支援者が心得ておくべきこ

謝辞とは、「あなたのために」という思いで関わ本研究に当たって、ひきこもり当事者の人るのではなく、困っている人に手助けをするの思いを繰り返し読ませていただくことがで普通の親切をもって関わることが有効である

きました。投稿者の皆様に深く感謝いたしまということである。

す。
なお、本研究は、学術研究助成基金助成金

６．ひきこもり状態から外へ出る意味＜ひきこもり状態から外へ出る意味＞には、（基盤研究(C)）「ひきこもり親の会で参加者の心理面をサポートするファシリテーター養〔外へ出る辛さの持続とうれしさの葛藤〕と成システムの構築」（研究代表者：斎藤まさ子、

いう内容が含まれる。これは、＜ひきこもり

研究課題番号17K12495）の助成を受けて行体験の肯定的理解＞と＜自己を縛らない援助いました。

の受容＞の両面でもって導かれるもので、ひきこもり体験者は〔簡単な仕事も遣り通すことで、充実感を覚えたり〕〔ステップアップ
していったことで自分を迎えられたり〕して

文献

嬉しさを感じていた。また、〔娯楽や勉強に１）草野智洋. 民間ひきこもり援助機関の利ならない趣味を持つことで緊迫感〕がほどけ

用による社会的ひきこもり状態からの回復たりしていたが、一方「外にでたからといっプロセス. カウンセリング研究. 2010; 43(3):て、それを与えていた源が消えてなくなるわ

56-65.

けではないから。だから外に出た後も苦しみ２）斎藤まさ子, 本間恵美子, 内藤守, 田辺生と付き合っていくことに自然となる」という子, 佐藤亨, 小林理恵. ひきこもる人が社会思いも感じていた。

との再会段階から就労を決断するまでの心

このように、社会とつながりつつあるひき

理社会的プロセス. 新潟青陵学会誌. 2017;39

9(1): 11-20.
３）斎藤まさ子, 本間恵美子, 内藤守, 田辺生子, 佐藤亨, 小林理恵. ひきこもり状態の人が支援機関に踏み出すまでの心理的プロセ
スと家族支援. 家族看護学研究. 2018; 24(1):74-84.
４）石崎森人編集. 特集
たのか

なぜ、ひきこもっ

ひきこもり当事者が語る原因. ひきポス. 2018; 1: 1-16.
５）石崎森人編集. 特集 こうして人とつながった 経験者が語る“人とつながる方法”.
ひきポス. 2018; 2: 3-14.
６）石崎森人編集. 特集

ひきこもりと恋愛・

結婚. ひきポス. 2018; 3: 2-16.
７）石崎森人編集. 特集

ひきこもりと「働く」 就労はゴールか？ ひきポス. 2018; 4:2-16.
８）石崎森人編集. 特集

ひきこもりと幸福.

ひきポス. 2019; 5: 2-20.
９）山中政子, 鈴木久美, 佐藤禮子. がん疼痛のある進行肺がん患者の情動体験. 日本がん看護学会誌. 2016; 30(1): 23-33.
10） 荻野達史, 川北稔, 石川良子ほか.「ひきこもり」への社会学的アプローチ メディ
ア・当事者・支援活動. 125. 京都: ミネル
ヴァ書房; 2008.
11）古志めぐみ, 清水紀久代. ひきこもり状態にある若者は自己変容をどのように志向するか. カウンセリング研究. 2017; 50(2): 6172.
12）池上正樹, ドキュメントひきこもり「長期化」と「高年齢化」の実態. 183. 東京: 宝島社; 2010.
13）斎藤環. ひきこもりのライフプラン「親なき後を」をどうするか. 19-21. 東京: 岩波
書店; 2012.
14）斎藤環．社会的ひきこもり 終わらない
思春期. 128-129. 東京: PHP研究所; 2009.

40

新潟青陵学会誌

第12巻第２号2019年９月

平成30年度新潟青陵学会定例総会議事録
日時：平成31年３月13日（水） 11:30～12:00
場所：新潟青陵大学 1301講義室

成に必要な事業について資料に沿って報告がされた。
これらの２つの報告に対して学会員からは質問や意見はなく拍手により承認された。

総会成立要件：学会員総数112名 学会員56名
学会員出席：49名 委任状：20名
計69名
１．開会
総合司会の碓井理事が開会の挨拶を行った。
２．会長挨拶
諫山学会長が体調不良により欠席されたた
め、会長挨拶は行わなかった。
３．議長選出１）議長選出
岩﨑保之教授が選出された。
２）議長挨拶
４．審議事項１）第一号議案 平成30年度事業報告
１．第11回新潟青陵学会学術集会長 斎
藤まさ子教授より資料に沿って報告があった。
この報告に対して学会員からは質問や意見はなく拍手により承認された。
２．その後、碓井理事より３月20日に予定されている研究報告会の内容の説明があった。
３．中平理事より、新潟青陵学会誌第11巻第２号を平成30年９月に発行し、平成31年３月には、第12巻第１号が発行予定であることが報告された。
この報告を受け、中村恵子教授より、質的研究を行った場合、12頁の制限を外すことはできないかという意見が述べられ、この意見に対して、今後は、電子ジャーナルとして新年度で検討される予定であると説明され、学会員からは拍手により承認された。
４．学生会員に対する業務について平川理事より、資料に沿って報告があった。
５．その他、平川理事より本会の目的達

２）第二号議案 平成31年度事業計画（案） 平成31年度事業計画について平川理事より資料に沿って説明がされた。質問や意見はなく拍手により承認された。
３）第三号議案 平成31年度収支予算（案） 平川理事より資料に沿って説明がされた。質問や意見はなく拍手により承認された。
５．報告事項
１）研究成果発表会について
 碓井理事より３月20日に予定されている研究報告会の内容について再度説明がされた。
２）第12回新潟青陵学会学術集会準備状況
 第12回新潟青陵学会学術集会の大会
長の丸山公男教授より、進捗状況の説
明がなされた。
 開会日時は、平成31年11月2日（土）10:00～16:00
 内容；基調講演、ポスターセッショ
ン、シンポジウム テーマ；「方法論を学ぶー実践と研究の深化を目指してー」
 基調講演 講師：岡山大学大学院環境生命科学研究科 准教授 頼藤貴志先生
３）その他
 特記事項なし
６．議長退出７．閉会

41

平成30年度事業報告
平成30年４月１日～平成31年３月31日まで
Ⅰ 学術集会・講演会・講習会の実施☆発表者と演題
 藤野清美先生 「長期入院統合失調症患者が入院の継続を選択するまでの意思決定過程についての質的研究」

１．第11回新潟青陵学会学術集会の報告※後 半は、先生のご発表を受け、「私達の 平成30年11月３日（土・祝）に、メイン

社会と精神疾患」に関するディスカッシ

テーマを「ダイアローグの可能性」と題しョンて、第11回新潟青陵学会学術集会が開催さ

心の病に関する社会の偏見、必要な支援、れた。参加者は、学会員を中心に319人で家族、報道の課題、なぜ世間は心神喪失あった。基調講演は兵庫県立大学環境人間者を許せないのかなどの問題についての学部の竹端寛准教授によるご講演は、まさ意見交換を予定。

にダイアローグの実践そのものであり、参加者と講師が一体となり熱気につつまれた

Ⅱ 学会誌の編集･発行

研究･調査等の推進

２時間であった。ポスターセッションは、

 新潟青陵学会誌第11巻第２号を平成30年

看護・福祉・心理の各領域から21題の研究

９月、第12巻第１号を平成31年３月に発行

発表がなされ、臨地の方々、教員はもとよした。

り４年生もエントリーした。
「臨地の方々

 研究･調査等の推進を、学術集会での発表、や教員の研究に触れられ、よい機会となっ参加者との交流、学会誌への投稿・掲載、た」というアンケートの自由記述があり、及び新潟青陵大学機関リポジトリでの掲載

学生によい刺激となったことが伺えた。シ

論文の公開推進等を通じて、研究団体としンポジウムは、「ケアにおけるダイアローての成果を社会へ還元した。

グの実践」をテーマに、看護、福祉、心理の領域で活躍されている３人のシンポジス

Ⅲ

学生会員に対する業務

トをお招きして、日々のケア場面における

 新入生を対象とした学会オリエンテーシ

ダイアローグの実践について語っていただ

ョンを実施し、学生会員に学会誌を配布し、いた。座長は、看護学部の池田かよ子教授

学術集会・学会誌等への研究発表の場を提がつとめた。コメンテーターとして竹端先供した。卒業生に対して一般会員への移行

生にも参加していただき、会場との活発なを推進した。

やりとりが繰り広げられた。
 看護、福祉、心理、教育の場面で相手に

その他、本会の目的達成に必要な事業

向かい合うわたしたちが、今一度ダイアロ

 学会ホームページにより、学術集会活動

ーグについて意識し、考えを深める機会との情報提供を随時行った。

なった。
（新潟青陵学会第11回学術集会長 斎藤まさ子）
２．研究報告会の予定
 平成31年３月20日（水）午後４：10～午後５：40

1303講義室において研究報告会を実施する予定である。

42

Ⅳ

新潟青陵学会誌

第12巻第２号

2019年９月

平成31年度事業計画(案)
平成31年４月１日～令和２年３月31日まで
Ⅰ 学術集会・講演会・講習会の実施
１．第12回学術集会を令和元年11月２日（土）に開催する。
１）研究者としての研鑽と研究成果の発表の場と参加者との相互交流の場を提供する。
２）卒業生との連携研究および情報提供の場とする。研究活動支援と学会活動情報を提供し、会員と卒業生との連携をすすめる。
２．学位取得者等による研究報告会を開催
し、研究者・専門職としての質の向上を図る。
Ⅱ 学会誌の編集･発行
１． 学会誌を年度内に２回（９月・３月）
発行し、研究者としての研鑽と研究成果の発表の場を提供する。学会誌への投稿・掲載等を通じて、研究団体としての成果を社会へ還元する。
２．学会誌投稿を目指す教員からの要望を把握し、より良い「学会誌投稿および編集に関する規程」を維持するよう努める。
Ⅲ 学生会員に対する業務
１．新入生を対象とした学会オリエンテー
ションを実施する。
２．卒業生に対して一般会員への移行を推進する。
３．学生会員に学会誌を配布する。
４．学術集会・学会誌等への研究発表の場を提供する。
Ⅳ その他、本会の目的達成に必要な事業
 学会ホームページにより、学会活動の情報提供を随時行う。

43

新潟青陵学会誌投稿および編集に関する規程（発行の目的）第１条

新潟青陵学会会員がそれぞれの専門分野において学術的にさらに発展する基盤を獲得できるよう、「新潟青陵学会会則」第２条（目的）に則り、会員相互の指導･支援により会員が執筆する論文等を掲載発表することを目的として「新潟青陵学会誌」を発刊する。
（発行の体裁）
第２条

発行各号の体裁はＡ４版とし、本文の体裁は10ポイント活字横２段組みとする。

（掲載制限）
第３条

同一の号における掲載は、１人１編を原則とする。ただし、各号の全体の頁数が過大となる場合は、執筆者の承諾を得て２つ以上の号に分割掲載することがある。
（原稿の種類および内容）
２

他誌に発表された原稿（投稿中および印刷中も含む）の投稿は認めない。

第４条

原稿の種類は、総説、原著、研究報告および資料とし、それぞれの内容は、次の各号のとおりとする。
一、総説

特定のテーマについて、総合的に学問的状況を概説したり考察したりしたもの

二、原著

独創的な知見が論理的に導かれている学術論文

三、研究報告

研究結果の意義が大きく、当該研究分野の進展に寄与すると認められるもの（実践報告、事例報告、または、調査報告等を含む）
四、資料

前各号のいずれにも該当しないものの、資料的価値があると認められるもの

２ 新潟青陵学会誌編集委員会（以下「編集委員会」という。）は、前項に規定する原稿とは別に、新潟青陵学会の事業に関する記事を掲載したり、会員に記事の投稿を求めたりすることができる。
（投稿手続）
第５条

原稿は、次の各号により構成する。

一、和文要旨（資料をのぞく）
・キーワード二、英文要旨（資料をのぞく）
・キーワード三、本文（タイトル、付記等、注・文献を含む）
四、図、表および写真
２

前項第二号に規定する英文要旨は、英語を母国語とする者、またはそれに準ずる語学力を有する者による校閲を受けるものとする。校閲に係る手続き等は、投稿者において行う。

３

研究等の計画が倫理審査を受ける必要があるか否かを、いずれかの倫理審査委員会に確認し、その結果をカバーシートに記載する。倫理審査の必要性がある研究等は、本文の ｢方法｣ の項に倫理的配慮を記載する。また、承認を得た倫理審査委員会名および承認番号を記載する。

４

投稿者は、編集委員会において定める提出期限までに、次の各号の書類等を角形２号封筒（投稿者の氏名を記載する｡）に封入して、編集委員会において定める提出先に持参、または、郵送する｡
一、カバーシート（様式１） １部
二、原稿

２部

三、投稿論文チェックリスト（様式２）１部
44

新潟青陵学会誌

第12巻第２号

2019年９月

四、誓約書および著作権譲渡同意書（様式３）１部
５

前項第二号に規定する原稿には、投稿者の氏名を記載しない。

６

第４条第２項に規定する記事は、前号までの規程によらず、編集委員会において別に定めるところによるものとする。

（編集手続）
第６条

編集委員会における編集手続は、次の各号のとおりとする。

一、前条第２項の投稿手続を経た原稿は、学会事務局に到着した日をもって提出日とする。ただし、提出期限を過ぎて到着した原稿は、いかなる理由があっても認めない。
二、編集委員長は、期限までに提出された原稿が本規定の第７条第３項および４項を遵守しているかどうか確認し、遵守されている原稿を受け付け、遵守されていない原稿については再提出を指示する。
三、編集委員会は、受け付けた原稿を審査に付し査読を査読者２名によるダブル・ブラインド制で行い、その採否を決定し、正式に受理する。
四、編集委員会は、受理した原稿の投稿者に対して原稿の修正および種類の変更を求めることができる。
五、原稿の受理通知を受けた投稿者は、編集委員会に対して、本文等のデータを電磁的に記録した電子媒体を遅滞なく提出しなければならない。
六、原稿の掲載順等の編集に関する事項は、編集委員会が決定する。
（原稿の執筆）第７条

原稿の執筆は、次の各号の要領によるものとする。

一、原稿は、和文または英文により、ワードプロセッサーを用いて作成する。
二、原稿（図、表および写真を除く｡）の形式は、すべてＡ４版の用紙に、10ポイント横書きで印字するものとする。
三、一行の文字数は40字、一頁の行数は36行に設定して適切な行間を空けるものとする。文献・
注・付記の書式もこれに準ずる。
四、原稿の本文、図、表および写真を合計したＡ４版用紙の枚数は、11枚以内とする。
五、原稿中の図、表および写真は、４分の１未満にあっては360字、４分の１以上２分の１未満にあっては720字、２分の１以上１頁未満にあっては1440字で換算するものとする。
六、見出番号の表記は、原則として次の様式に従う（全角英数字。｢｣ は全角スペースを、｢□｣ は文字を示す）。
Ⅰ□□□□□（章）（１行アキ）
１．□□□□□（節）１）□□□□□（項）（１）□□□□□①□□□□□

七、図、表および写真には、図１、表１、写真１のように通し番号をつけ、本文とは別に一括し、本文右欄外に、それぞれ挿入希望位置を朱書書きで指定するものとする。なお、図およ
び写真については、天地の別を明示することが望ましい。文字の修正・矢印の焼き込み等については、別に実費を徴収するものとする。
45

八、図および写真は、直接に製版可能な明瞭かつ鮮明なもの（電磁的データによるものが望ましい。）とし、モノクロ製版を原則とする。カラー製版を希望する場合は、モノクロ製版とした場合の差額分は投稿者の負担とする。
九、文献の記載は、本文の最後に引用順に一括する（原則「バンクーバー方式」に準ずる）。
① 文献の記載は、著者が６人までは全員、７人以上の場合は６人までを挙げ、７人以降は『, 他』とする。英文の場合は、『, et al』とする。記載方法は以下の例に従う。
② 文献の番号は、本文中の必要箇所右肩に1), 1-5), 1,3-5)のように、片括弧を付した算用数字を記入する｡③

雑誌名に略語を用いてよい。その場合はすべての雑誌名に略語を使用する。

④

文献の表記は、原則として次の様式に従う。
雑誌論文

1)

著者名. 論文名. 雑誌名. 西暦年; 巻(号): 頁-頁.

緒方泰子, 永野みどり, 福田敬, 橋本廸生. 病棟に勤務する看護職の就業継続意向と看護
実践環境との関連. 日本公衆衛生雑誌. 2011; 58(6): 409-419.

2） G ottfried H, O'Reilly J, Nikolova M, Ghodsee K, Hobson B, Orloff AS, et al.
Reregulating breadwinner models in socially conservative welfare systems: comparing
Germany and Japan. Social Politics. 2002; 9(1): 29-59.
単行書

著者名. 書名. 編者名. 頁. 発行所所在地: 発行所名; 西暦年.

3） 秋山智久. 社会福祉専門職の研究. 103. 京都: ミネルヴァ書房; 2007.
4） Sen AK. Collective choice and social welfare. 201. Amsterdam: Elsevier; 2002.
訳書

原著者名. 訳者名. 書名. 頁. 発行所所在地: 発行所名; 西暦年.

5） Oleckno WA. 柳 川 洋, 萱 場 一 生. し っ か り 学 ぶ 基 礎 か ら の 疫 学: basic learning andtraining. 135. 東京: 南山堂; 2004.
ウェブページ

著者名. ページ名. ＜URL＞. 閲覧西暦年月日.

6） 厚生労働省. 平成24年度 特定健康診査・特定保健指導の実施状況.
<http://www.mhlw.go.jp/bunya/shakaihosho/iryouseido01/info03_h24.html>.
2014年８月31日.
十、注の記載は、本雑誌が複数の異なる学術分野を扱うため、執筆者が属する学術分野が主導する論文形式に則り、選択できるものとする。注の記載を選択した場合は、本文の最後（文献がある場合はその後）に引用順に一括する。
① 注の番号は、本文中の必要箇所右肩に注1), 注2)のように、片括弧を付し注を付けた算用数
字を記入する｡②

注の記載内容および記載形式は、執筆者の属する学術分野が主導する論文形式に則る。

十二、付記の取扱いは、次の例による。
①

原稿の終わりに謝辞等の項を設けることができる。

② 当該研究が研究助成、試料提供、便宜供与などの経済的支援を得て行われた場合は、謝辞等にその旨を記載する。
十三、本誌ではダブル・ブラインド制による査読を採用するため、原稿には著者名・所属が同定されるような情報が含まれないようにする。
①
46

本文や参考文献の中で、著者が特定される箇所は伏せ字にするなどして、著者が推測され

新潟青陵学会誌

第12巻第２号

2019年９月

にくいように配慮する。
② 謝辞や研究資金助成等の記載で著者が特定できる可能性がある場合は、投稿時点では行わず、採択後の完成原稿に記す。
③

上記の配慮は著者の責任において行う。

十四、カバーシートには、次の内容を記載する。
①

論文の表題（和文および英文）②

欄外見出し（和文および英文）③

著者名（和文およびローマ字）

④

所属機関名

⑤

キーワード（和文および英文で５語以内）⑥

図、表および写真それぞれの枚数⑦

希望する原稿の種類⑧

実費負担による抜刷希望部数（無料分50部を除く）⑨ 連絡者（第一執筆者であることが望ましい｡）の氏名、住所、電話番号および電子メール
アドレス⑩

英文校閲を証明するサイン⑪

倫理審査の必要性の有無

十五、要旨は、和文については400字程度、英文については200ワード程度で作成するものとする。
な お、 原 稿 作 成 の 際、 本 文 の 最 後 に 字 数 お よ び ワ ー ド 数 を 明 記 す る（ 例（396字 ）、（190
words）。
（著者校正）
第８条

審査および査読後の最終原稿提出後の著者校正は、誤字及び脱字等の修正以外の加筆及び修正は認めないものとする。
（抜刷等）
第９条

掲載論文等１編につき抜刷50部を配付する。ただし、50部を超える分については執筆者がその費用を負担しなければならない。カラー製版等の特別な技術を必要とする場合も同様とする。
（著作権等）
第10条

本学会誌に掲載された論文等（以下「論文等」という｡）の著作権は、新潟青陵学会に

帰属する。
２

前項の著作権とは以下を指す。
一、コピーを作ることに関する権利として、「複製権」
二、コピーを使わずに公衆に伝えることに関する権利として、「上演権・演奏権」、「上映権」、「公
衆送信権」、「公の伝達権」、「口述権」、「展示権」
三、コピーを使って公衆に伝えることに関する権利として、「譲渡権」、「貸与権」、「頒布権」
四、二次的著作物の創作・利用に関する権利としての「二次的著作物の創作権」、「二次的著作物の利用権」は含まない。

47

（規程の改正）第11条

この規程の改正は、学会役員会の議を経なければならない。
附則

この規程は、平成20年12月１日から施行する。
附則

この規程は、平成21年７月６日から施行し、平成21年４月１日から適用する。
附則

この規程は、平成22年12月17日から施行する。
附則

この規程は、平成27年７月27日から施行する。
附則

この規程は、平成27年９月28日から施行する。
附則

この規程は、平成28年２月15日から施行する。
附則

この規程は、平成29年２月13日から施行する。
附則

この規程は、平成29年９月25日から施行する。
附則

この規程は、平成30年２月19日から施行する。

48

新潟青陵学会誌

第12巻第２号

2019年９月

（様式１）
新潟青陵学会誌(Journal of Niigata Seiryo Academic Society)投稿論文カバーシート（様式１）新潟青陵学会誌(Journal of Niigata Seiryo Academic Society)投稿論文カバーシート
論文番号(事務局にて記載)

原稿受付月日(事務局にて記載)

20

年

月

日

論文の表題

Title

欄外見出し

Running
Title
著書名
者
１．

所属機関名（大学の場合は学部学科まで記載してください）
１．

２．

２．

３．

３．

Authors

Affiliation

１．

１．

２．

２．

３．

３．

キーワード
(５語以内)

Keywords

原稿(本文)

■枚数(

)

■図の数(

原稿の種類

■総説(

)

■原著(

抜刷希望数

(

)部

)

) ■表の数() ■写真の数(■研究報告() ■資料())※無料分50部を除く。

(氏名)
連絡者
※第一執筆
者であるこ
とが望まし
い

(住所)〒

(電話番号)(電子メール)
サイン(sign) ※校閲者による自署のこと。校閲を証明する書類の添付にかえることも可。

1）

英文校閲
Revision ofEnglish
倫理審査の必要性

必要有・必要無のいずれかに○を付けてください。

必要有

必要無

１)本文が日本語の論文は、校閲対象をTitle,Running Title,keywordsおよびAbstractとする。

49

（様式２）（様式２）

投稿論文等チェックリスト
投稿論文等チェックリスト＊投稿する前に原稿を点検確認し、原稿に添付して提出してください。下記の項目に従っていない場合
は、投稿を受け付けないことがあります。

□１．原稿の内容は、他の出版物にすでに発表、あるいは投稿されていない。
□２．希望する原稿の種類と原稿枚数の規定を確認している。
□３．原稿は、A4判用紙に横書きで、１行40字、１ページ36行で印字している。
□４．原稿枚数は、本文、注記および図表等を含めて、投稿規程の制限範囲内である。
□５．図、表および写真は、１枚に１点を印刷し、それぞれ通し番号を付けている。
□６．見出番号の表記は、投稿および編集に関する規程に準じている。
□７．本文原稿右欄外に、図、表および写真の挿入希望位置を朱書きしている。
□８．文献の情報は、原典と相違ない。
□９．文献の記載は、投稿および編集に関する規程に準じている。
□10．和文要旨400字程度、英文要旨200ワード程度（希望する原稿の種類が｢資料｣の場合を除く）をつけている。
□11．英文要旨と和文要旨の内容は、一致している。
□12．カバーシートに、次の項目を記載している。
①

論文の表題（和文および英文）②

欄外見出し（和文および英文）③

著者名（和文およびローマ字）

④

所属機関名

⑤

キーワード（日本語および英文でそれぞれ5語以内）⑥

図、表および写真それぞれの枚数⑦

希望する原稿の種類⑧

実費負担による抜刷希望部数（無料分50部を除く）⑨

連絡者（第一執筆者であることが望ましい。）の氏名、住所、電話番号および電子メールアドレス□13．次の書類等が、揃っている。
①

原稿：２部

②

カバーシート：１部③

投稿論文チェックリスト：１部④

誓約書および著作権譲渡同意書：１部□14．上記書類等を封入する角形２号封筒には、投稿者の氏名を記載している。
以上

私は、新潟青陵学会誌投稿および編集に関する規程に基づき、上記項目を確認しました。
平成50

新潟青陵学会誌

年

第12巻第２号

月

2019年９月日（第一執筆者氏名）

（様式３）
新潟青陵学会
リボウィッツよし子
様
会長 諫山
正 様

年

月

日

【誓 約 書】
投稿論文は、その内容を他誌に掲載・投稿していないことを誓約致します。

【著作権譲渡同意書】
私は論文等を新潟青陵学会に提出するに際し、「新潟青陵学会誌投稿および編集に関する規程第 10 条
著作権等」に同意の上、その論文等にかかる著作権を本会に譲渡することに同意します。
また譲渡後、当該論文等が電子データベース「新潟青陵大学・新潟青陵大学短期大学部機関リポジト
リ」に登録され、インターネットにより配信されることにも併せて同意します。
論 文 名：
論文種類： 〔総説
著

者

原著

研究報告

資料

その他〕

著者全員、署名・捺印のこと＊但し、自書の場合は捺印不要
1.（筆頭者）

印

6.

印

2.

印

7.

印

3.

印

8.

印

4.

印

9.

印

5.

印

10.

印

筆頭者氏名：
住所：
所属施設＊用紙が不足する場合はコピーして使用してください。

51

CONTENTS
Original Articles
Experiences and support desired by hikikomori supporters
Keiko Nakamura, Masako Saito, Mamoru Naito,
Rie Kobayashi, Seiko Tanabe, Naomi Moriyama………（１）Examination of support based on the experience of the leaders of the Hikikomori
parents’ groups
Masako Saito, Keiko Nakamura, Mamoru Naito,
Seiko Tanabe, Rie Kobayashi, Naomi Moriyama………（13）Documents
What was‘iwamuro anaguma Arts Festival vol.1’?
		

Daigoro Ebita, Soohei Ogura, Kazue Takahashi,		

Tooru Takahashi, Tsubasa Okamura, Ayako Chikayama,		

Hiroki Kobayashi, Takayuki Ishimoto………（23）Mental States of People with Hikikomori Experience who are Connecting withSociety
Mamoru Naito, Masako Saito, Keiko Nakamura,
Seiko Tanabe, Rie Kobayashi, Naomi Moriyama………（35）52

新潟青陵学会誌

第12巻第２号

2019年９月

2019年度
会
長
会長代行
理
事

監
事

事
務

新潟青陵学会役員

リボウィッツ よし子
木村 哲夫
総務担当：荒木 重嗣、佐藤 富貴子、平川 毅彦
広報・研究報告会担当：碓井 真史、渡邉 タミ子
学会誌編集担当：真壁 あさみ、山際 岩雄、中平 浩人
眞壁 伍郎、栗林 克礼
小松原 由美子、池宮 真由美、武藤 奈保

編集後記
皆様に新潟青陵学会誌第12巻第２号をお届け

新潟がみなとまちであることを、普段はあまりいたします。ご投稿いただいた皆様、査読を担気にしてはいませんが、幼い頃、ソ連（当時）っていただいた皆様ありがとうございました。

の船が着くと、薄暗い雪降る万代橋の上を、普論文数はそれほど多くないかもしれませんが、通の大人の背丈や幅の1.5倍はあるかと思われる

定期的に地道に発行することに意味があると思乗組員たちが大きなマントを着て行き交う黒いっております。

影を、少し恐ろしいような気がしながら見てい新潟青陵学会誌の創刊から、10年が経ちました。

た記憶があります。ずっと昔から、みなとまち

この間、本学会は、学会誌や学術集会を通して、新潟は多くの未知の文化、物、人とふれあい、地域に向けて様々なことを発信してきました。

刺激を受けながら豊かになってきました。

また、それと同時に大学としては、多くの卒業

みなとが帰ってくるものを受け入れる場であ生を社会に送り出してもきました。社会で働くると同時に、異なるものを受け入れる場でもあ

卒業生たちが、新たな困難や疑問、提案を持って、るように、学会自体も、現在、地域で起こって同僚たちと共に、新潟青陵学会につながり、学いることに敏感になりながら、未知の問題と出会が新たな出発点として機能できたらよいと切会い、刺激を受けながら、地域と共に豊かに育に願っております。

っていけると良いと願っております。
真壁

今年１月に新潟市は開港150周年を迎えました。

新潟青陵学会誌

第12巻第２号

2019年９月10日
2019年９月20日

印刷
発行（非売品）（会長 リボウィッツ よし子）
発行者 〒951－8121 新潟青陵学会
		
新潟県新潟市中央区水道町１－５９３９		
ＴＥＬ ０２５（２６６）０１２７
		
ＦＡＸ ０２５（２６７）００５３
		
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野 崎 印 刷 株式会社		
ＴＥＬ ０２５（３８２）７１１５
		
ＦＡＸ ０２５（３８２）７１１８
E-mail info@nozaki-print.com
		

あさみISSN 1883-759X

Vol.12, No.2
September 2019

1

NIIGATA SEIRYO ACADEMIC SOCIETY