NIJINJA
KU
O

奉祝 天皇陛下御即位三十年

OKUNIJIN
JA

たまだれ
No.54

Tamadale

巻頭特集
エストニアの心“版画家カルヨ・ポルの世界”開催中〜北欧エストニアが生んだ国民的芸術家の軌跡〜

特 殊 神 事
えきじんさい

疫神齋の斎行 〜貴重な祭祀を今に伝える〜

特別寄稿文
宮内庁掌典職

さい し

宮中の祭祀と

松田貴文／ 御大礼に伴う行事
ご たい れい“知っていますか？神社検定”
袋井市観光協会第7代袋井ほっと観光特使

足立羽美／神社検定に挑戦！
！

遠江国一宮社記によると︑人皇二十九代欽明天皇の御代十始は神代と伝えられ︑延宝八年︵一六八〇︶の小國神社の由来

創六年︵五五五︶二月十八日に本宮山峯︵本宮山︶に御神霊が顕れた後︑勅使が遣わされ︑山麓約六キロの現在地に社殿を造営し︑正一位の神階を授けられました︒
それ以来︑年々御神前に幣帛を捧げられ文武天皇大宝元年︵七〇一︶春十八日に勅使奉幣の際︑特に十二段舞楽を奉奏されました︒延喜七年︵九〇七︶延喜式内社に列せられ︑中世には徳川家康をはじめとする武将など︑朝野の崇敬が極めて篤く近世に至っております︒
元亀三年︵一五七二︶の戦では︑家康公は御神霊を別所に遷し︑願文と三条小鍛冶宗近作の太刀を奉り戦勝を祈願した後︑社殿を全て焼失しました︒
天正三年︵一五七五︶に勝利を得た家康公は︑御本殿の造営︑拝殿・楼門を再建され︑更に社領五九〇石の朱印を奉り︑以降世々の徳川将軍家より︑社殿の改造・修復料を寄進されました︒
明治六年六月十三日に国幣小社に列せられ︑明治十五年
三月に再度の火災により御本殿以下建造物など消失しまし
たが︑明治十九年に復興され現在に至っております︒平成

小國神社ものがたり

十七年には御鎮座一四五〇年祭が斎行され︑﹃遠江国の一宮さま﹄として崇敬され広く親しまれております︒
また︑平成十五年九月十四日には︑秋篠宮文仁親王殿下
同妃紀子殿下のご親拝を賜り︑平成十八年十一月八日には︑神宮祭主池田厚子様がご参拝︑平成二十九年四月二十九日には︑高円宮妃久子殿下のご親拝を賜りました︒

日本人の「豊かで優しい和の心」の原点が描かれています。神々の営みの中から「正しい道筋をたてて生きてゆくことの大切さ」や、「思いやりのこころ」を学
びましょう。

この物語は、静岡市在住の絵本・造形
作家のたたらなおきさんよりご奉納いた
だいた全長約七メートルの絵物語をもとに作成をしたアニメーションです。
神代より語り継がれてきたお話には、公式ウェブサイト特設ページでスペシャルムービー公開中

日本の神様の物語は『日本の良き国柄』、『伝統』、『文化』を今に伝えています。

小國神社のはじまりから現代までの壮大な物語

2

台風24号による宗像社周辺の被害状況（平成30年10月1日）

平成最後の年を迎えるにあたり間もなく暮れる平成三十年は︑記録的な暑さや豪雨などの大規模自然災害が多発した一年でした︒﹁ユーキャン新語・流行語大賞﹂のノミネート三十語の中に﹃災害級の暑さ﹄が含まれ︑一年の世相を表す﹁今年の漢字﹂には︑﹃災﹄が選ばれました︒
九月二十一日に発生し非常に強い勢力で上陸した台風二十四号により︑西日本はもとより︑首都圏の鉄道が﹁計画運休﹂を行ったことは記憶に新しいことと存じます︒当社におきましても︑末社宗像社の屋根損壊︑境内全域に及ぶ倒木︑灯籠の破損など甚大な被害がもたらされました︒現代社会において︑人間の行為が基本となる﹁社会現象﹂は︑同じ人間として規則性を見いだすことが可能です︒一方で︑﹁自然現象﹂はそのように簡単にはいきません︒自然の一部でもある人間は︑驕ることなく自然と実直に対峙しなければならない大きな転換期にさしかかっているのではないでしょうか︒
さて︑近年日本を含む主要先進国において﹁不安﹂や﹁怒り﹂そして﹁妬み﹂が蔓延しているように感じます︒心の病も急増しています︒科学技術とグローバル化の進展によって﹁未知なるもの﹂や﹁異なるもの﹂と向き合うことがますます増えています︒本来︑﹁未知との遭遇﹂はリスクとチャンスの両方をもたらすものにも関わらず︑ともすればリスクばかりが極端に強調され︑﹁不安﹂が過剰に煽られます︒そして︑﹁不安﹂が﹁怒り﹂や﹁妬み﹂などの原因となっています︒このような感情が集合体となり︑崇高なることに挑もうとする高潔で志の高い人間を揶揄し︑バッシングする
社会風潮を生み出しています︒これでは︑次代を創る英雄的存在はでてきません︒こうした︑現代人の精神病理を科学や医療だけでは解決することはできません︒
私たちの祖先が大切に護り伝えてきた﹁神々を敬い︑万物に霊性を認め︑祖先の心を己の心として︑自然と調和しながら人と平和に暮らす生き方﹂は私たちに不易︵時代を通じて変わらないこと︶を教えてくれます︒不易を知ると﹁心の芯﹂が整い︑﹁不安﹂は﹁安心﹂へと変わります︒今こそ︑日本人自身が真摯にその生き方を学び︑実践に努めることが必要であると存じます︒その先には︑世界に蔓延する﹁一国主義﹂や﹁個人主義﹂そして﹁原理主義﹂を超える︑﹁正義﹂
・
﹁徳﹂
・
﹁善﹂
・
﹁調和﹂による
世界共通の普遍的価値観に基づいた﹁新たな歴史作り﹂を牽引する輝かしい日本人の姿があるように存じます︒
職員一同︑平成最後の年を迎えるにあたり︑御皇室のご安泰と国の隆昌と世界の平和を祈る祭祀の厳修に努めて参りたく存じます︒氏子崇敬者各位のご壮健をお祈り申し上げます︒

平成三十年十二月十五日

3

ロシア
連邦

ラトビア

画伯が表現する深遠な民族神話の世などをサーキットします︒

示を皮切りに長野県佐久市近代美術館

開催されるのは初めてで︑当社での展

カルヨ・ポル画伯の作品展が日本でています︒

小國神社研修室において一同に展示し平成三十年十一月十六日

エストニアの心国として様々な世界企業が注目するエ北欧バルト三国の一つで︑IT先進庫会長高木昭三様︑森町副町長村松弘理事長シリエ・ヘルメ様︑磐田信用金

イナルト閣下︑エストニア国立美術館

式典には︑日本に留学中のカルヨ・ストニア共和国の独立一〇〇周年を記

この度︑国内において当社が開催会

ポル画伯のご令孫パウラ・ミヤ・ポル

様をご来賓に迎え︑記念式典を開催い場に選定されるという栄誉に浴しまし様をはじめ︑関係者五十名が参列し︑念して︑現在︑世界各国で様々な奉祝た︒平成三十年十一月十五日㈭に︑エ引き続き内覧会をおこないました︒

たしました︒

ストニア共和国駐日大使ヴァイノ・レ

行事が開催されています︒

版 画 家カルヨ・ ポルの世 界

ルヨ・ポル画伯の貴重な作品五十点を︑

国立図書館が所蔵する国民的芸術家カ

北欧エストニア共和国国立美術館︑

エストニア
共和国

界が来場者を魅了しています︒
︵開催期間

共

主

催

催

エストニア共 和 国 文 化 省

遠 江 国一宮

エストニア共 和 国 国立 美 術 館

小國神社

特別協賛

▶報道陣の取材に答える
シリエ・ヘルメ理事長▲オープニングセレモニー
エストニア共和国駐日大使
ヴァイノ・レイナルト閣下（左）フィンランド〜平成三十一年二月十七日︶

シリエ・ヘルメ理事長（右）打田宮司（左）▲テープカットエストニア共和国
Republic of Estonia

4

▲磐田信用金庫会長
高木昭三様▶内覧会開場

しかしながら︑日本とエストニア共▶カルヨ・ポル画伯のご令孫
パウラ・ミヤ・ポル様

日本とエストニア共和国は飛行機で和国が大切にしている民族的気風には

それは︑﹁万物に霊性を認め︑祖先約十二時間︑直通便はなく︑第三国で力士の把瑠都を輩出し︑インターの心を己の心として︑自然と調和しな

興味深い共通点があります︒

ネット回線を利用した無料通信で有名

がら人と平和に暮らすことでより良いの乗り継ぎが必要となります︒

な﹁スカイプ﹂を開発した国として︑

値観と同じものです︒

その名前は広く知られましたが︑まだ︑ 生き方ができる﹂と考える神道的な価
遠い国のように感じる方もいらっしゃるかと思います︒

両国に共通する自然観
万物に霊性を認める〝豊かな心〟

5▲ヴァイノ・レイナルト閣下と談笑する
森町副町長 村松弘様
（右）Kaljo Põllu
（1934-2010）

エストニア共和国を代表する美術家。その作品や芸術活動は多くのエストニア人芸術家に影響を与えてきた。メゾチント技法を多用した高度な版画技法が特徴で深遠な民族叙事詩を豊かな陰影で表現した。
また、エストニアのみならずシベリアやウラル山脈に住む少数民族の伝承を研究する学術調査隊の隊長としても活躍。貴重な民俗伝承の保護を訴えてきた。エストニア芸術学院、フィンランドのユヴァスキュラ大学の名誉博士に選出、国内外より多くの賞を授与される。

日本とエストニアの架け橋に

エストニア共和国内の大手新聞社“Eesti Päevaleht”に掲載■東京から三〇〇キロメートルの距離に位置する小國神社は︑日本人の文化的アイデンティティを支える重要な神社の一つであるといえる︒

カルヨ・ポルの芸術と時代背景エストニアは︑一九一八年二月二十四日︑ロシアより独立を宣言

間に渡り︑エストニアは旧ソ連と

このような貴重な場所でエストニア共和国■キュレーターのケルスティー・コル氏は︑の間で自由獲得のために戦いを繰します︒この日が現在の独立記念﹁本展を小國神社で開催するにあたり経験

り広げました︒これがいわゆるの代表的な美術品を紹介できる機会に恵ましたことはどれも素晴らしいものでした︒﹁エストニア自由戦争﹂と呼ばれ日となっています︒その後︑二年

私たちの祖先やフィン・ウゴル民族の神話る戦いです︒この間に我が国は︑

カルヨ・ポル画伯が青春を過ご

世界に基づいたポルの美術作品は︑日本独■エストニア国立美術館理事長のシリエ・ヘ

したのは︑エストニア共和国が旧エストニア共和国を事実上承認しルメ氏は﹁素晴しい記念式典に感動し︑打ソ連に併合されていた時代でした︒

自の文化を護り伝えてきた小國神社が内包

田宮司や神職たちのエストニア共和国に対

この間︑国内においては︑国外逃ています︒

する理解︑そして︑カルヨ・ポルの版画が画伯は︑そのような抑圧された

亡やシベリアへの抑留などにより︑います︒幸せです︒﹂と述べ︑ポルの作品

状況下の中︑失われていく﹁エス内包する芸術的観念への深い理解に大変感が持つ︑現代に生きる人々に対するメッ

トニア人の心﹂をどのように次の多くのエストニア人を失うこととセージについて︑﹁伝統文化と歴史を研究

世代に繋いでいくべきかを考え︑激しました︒神社で祈りを捧げる心優しい

しても︑急速に発展する技術社会を過信す

それを自身の芸術表現へと昇華しなりました︒

ると︑残念ながら伝承や伝説が失われるこていきました︒
めないでしょう︒﹂と述べた︒

質な世界では︑人類の真の発展や共存は望とに繋がります︒伝統文化が失われた無機

人々に本展を見て頂けることに感謝をしてする精神性と共鳴します︒﹂と述べた︒

れたことは︑非常に名誉なことだ︒

訪れる︒

小國神社には年間約七〇万人以上が参拝に■人口一七︑〇〇〇人の小さな森町に鎮まる

日刊新聞「エースティ・パエヴァレフト」2018年11月18日発刊 インタビュー・記事（タイミ・パヴェス／クリスティ・ヘルメ）
日本語訳（タイミ・パヴェス）一部抜粋

6

天柱 版画シリーズ「カリの人々」
より 1978年
メゾチント 紙 38×48cm エストニア国立図書館蔵

共

主

催

催

エストニア共和国文化省

遠江国一宮

エストニア共和国国立美術館

小國神社

特別協賛

7

神 秘 的 な

営巣地を探す水鳥 版画シリーズ「カリの人々」
より 1978年
メゾチント 紙 37×48.5cm エストニア国立図書館蔵

神 話 世 界 へ の 誘 い

神々の森 版画シリーズ「カリの人々」
より 1979年
メゾチント 紙 48.2×36.4cm エストニア国立図書館蔵

二匹の太陽の鹿 版画シリーズ「カリの人々」
より
1978年 カラーメゾチント 紙 42×42cm
エストニア国立美術館蔵

展 示 作 品のご 紹 介

太陽舟 版画シリーズ「小屋に住む人々」
より 1974年
メゾチント 紙 37×49cm エストニア国立美術館蔵

エストニア共和国国立美術館・エストニア共和国国立図書館所蔵

大釜のような世界 版画シリーズ「小屋に住む人々」
より
1974年 メゾチント 紙 41.4×38.7cm
エストニア国立美術館蔵

えき

じん

さい
さい

し

疫神齋は︑ご本殿の御扉を開け︑拝貴重な祭祀のカタチを今に伝える

平成三十年十一月十九日㈪午

殿中門に設置した神籬︵神霊を招き降疫神齋 の斎行

後二時︑疫神齋を氏子・世話人

ろすために︑清浄な場所に榊などの常もの︶に須佐之男神︑大物主神︑事代が参列のもと厳粛に斎行いたし
祭典後には︑﹁疫神齋神札﹂

主神︑行疫神二柱を合わせてお招きし︑緑樹を立て︑周りを囲って神座としたを世話人︑組長︑町内会を通しさらに本社の大己貴命も含めた五柱の神々に神饌︵お供えもの︶十五台を供え︑災厄除けと国家国民の安寧を祈り頂戴之也﹂と斎行の記録が記されてい

法品々有︑疫神齋之札ヲ氏子共参詣ノ

夜︑疫塚ヲ飾リ︑疫神齋之祭修業︑作﹁延宝の記録﹂十一月十九日の条に﹁今で︑心身を清めること︶を経ておこなよりも厳重な斎戒︵飲食や行動を慎ん

変珍しく︑通常の祭典︵主に小祭式︶

でのお祭りを同時におこなうことは大このように︑本社でのお祭りと神籬ます︒

ることからも少なくとも三〇〇年以上

疫神齋祭場舗設図◀﹁一宮小國神社年中神事式﹂より

う中祭式で執り行われます︒▲拝殿へ向かう宮司以下祭員たち

前から行われていたことが伺えます︒

その起源は定かではありませんが︑﹁疫神齋﹂その歴史て全氏子へ授与されました︒

ました︒

特殊神事

▶多くの神饌をお供えします8▲修祓（しゅばつ） 祭のはじめに心身を清らかにします祟り神の側面などが古事記や日本書紀︑

とって親しみ深い神々ですが︑一方で齋において招かれる神々は︑私たちにあると考えられています︒当社の疫神

病気や様々な災厄をもたらす悪神での気起こらず︑国も亦安く平らぎなむ

以て︑我が前を祭らしめたまはば︑神故︑意富多々泥古︵おほたたねこ︶を顕れてのりたはく︑﹁是は我が御心ぞ︒て︑神床に坐しし夜︑大物主︑御夢になむとす︒ここに天皇愁へ歎きたまひ

疫神︵えきじん・やくじん︶とはどのような神さまでし�うか？

各地に伝わる風土記に記されています︒

し疫神齋の祝詞にも記されています︒

のりととのりたまひき︒﹄とあり︑この話は︑

じん てん のう

例えば︑大物主神の祟りについて︑す

古事記の崇神天皇の条に︑﹃此の天皇の御世に︑疫病に起こりて︑人民尽きさい

当社に現在する最古の記録〜延宝の記録〜に記された祭祀は年中祭祀として﹁鎮花祭﹂が規定さ

疫神に対する信仰は古く︑令義解に

あえのまつり︶や祟りをもたらす霊魂

都の四隅で行われていた道饗祭︵みちるお祭りは︑都へ疫神が入らないよう

疫神信仰〜災厄を防ぐ霊威ある神へと変わるとき〜

れています︒これが当社の疫神齋と性を神霊として鎮め祭ること︵御霊信いずれのお祭りも﹃丁重にお祭りを格を同じくするものと考えられます︒
四方に分散し︑様々な疫病や災いをお行うことにより災厄を防ぐ霊威ある神仰︶にも見られます︒
こすことを防ぐためのお祭りです︒当へと変わる﹄との我が国独自の考え方

鎮火祭は︑春︑花の散る季節に疫神が社では︑春と対をなす秋の収穫の季節に基づきます︒

現在でも﹁疫神送り﹂と称される行に重きを置き︑疫神齋が行われてきたと考えられます︒

事が行われる地域があるなど︑日々の生活の平穏を祈る人々の気持ちは変わ

このことからも我が国では古来より︑年の節目に疫神に対するお祭りが行わりません︒▶伶人としてご奉仕される㈲政和電気会長 中根省二様

9

れてきたことが伺えます︒
他にも︑災厄をもたらす疫神に対す

氏子、世話人が祈りを捧げます▲

にい

なめ

さい

新嘗祭 の斎行
ご参拝の皆さまで賑わう十一月

第六十二回奉納農産物品評会開催
・サツマイモ︵紅あずま︶

平成三十年

篤志奉納者 へ感 謝状贈呈

新嘗祭に併せ︑昨年十一月より本年十月までに︑大前にご奉納された皆さまへの感謝状贈呈式を行・レタス

浄財をご奉納いただいた㈲政和電気会長中根省二

新嘗祭に併せ︑小國神社振興会
による﹁第六十二回農産物品評会﹂●小國神社振興会賞
松尾貞子

をはじめとする七名の皆さまに感謝状を贈呈いたいました︒

氏子崇敬者の皆さまよりご奉納を開催いたしました︒本年は猛暑

宮代東

髙木千秋

しました︒

寛

いただきました農産物やご奉納のや台風といった自然が猛威を振る
・キャベツ

宮代東

小澤良吉

石黒

品々をご神前にお供えし︑今年一い生育状況が心配されましたが︑

・しょうが

草ヶ谷

大場

中川上

年の収穫と諸産業の発展に感謝を
見事な奉納農産物が並びました︒
・米

円田下

本多利吉

篤

幅

書

家

して篤く御礼申し上げます︒●書﹁不易流行﹂

一●日本画﹁赤不二﹂王

進

ここに︑ご奉納品名とご芳名を掲載し︑改めま

日本画﹁赤不二﹂をご奉納された栗原幸彦様︑ご本年は︑書﹁不易流行﹂をご奉納された王進様︑捧げました︒
本年は二一七点もの農産物をご奉

・治郎柿

中川上

半田教夫

﹃新嘗祭﹄は︑私たち日本人の納いただき︑新嘗祭斎行後には奉・茶飼

精神文化であり︑﹃和のこころ﹄
納農産物即売会も行われ︑大変な・ ブロッコリー 宮代東 松尾貞子

牛を育んできた大切なお祭りです︒●特等賞

ここに品評会で受賞された方々

中村隆好

・ナメコ

橘

をご報告いたしますとともに︑篤

鈴木孝

会長

中根省二

栗原幸彦
・米 ︵コシヒカリ︶ 草ヶ谷 髙柳節義

●神饌米

栗田得起千

日本画家
円田上

●神饌米

幅
・大根

牛

松尾貞子

一

く御礼申し上げます︒

・キウイ

稲の新穀を捧げ︑ご神恩に感謝をする

牛飼部農会

●特別賞
宮代東

廣瀬葉子

●協力賞
円田上部農会

・十点出品

村松伊佐雄

金一封

・第一位

中川上部農会●神饌米●浄財

我が国において最も大切なお祭りの一つ
・第二位

橘部農会

︵順不同・敬称略︶

宮中においては︑神武天皇建国以来︑鈴木紀雄です︒その歴史は古く︑日本の国の成り
・第三位

谷崎部農会

◀ご浄財にて新調された
楽太鼓 中根省三様
︵左︶

㈲政和電気

立ち︑歴史を記した書物である﹃古事記﹄

・第四位

鈴木正利

金一封

・﹃ 日本書紀﹄にも天照大御神が新嘗祭

・第五位

根

井口

本多利吉

●浄財

を行ったことが記されています︒●小國神社賞
赤

中
中川上

本多利吉

堀内喜久江

歴代天皇の祭祀の中でも特に大切にさ

・里

谷

中川上

鈴木定男

飼

れ︑天皇がその年に収穫された稲などの

・治郎柿
菜

芋

食物をお供え物として天照大御神をはじ

・白

中川上

始

め︑八百万の神々に捧げ︑自らも共に召

米● 遠州中央農業協同組合理事長賞

新嘗祭には︑内閣総理大臣と農水大臣︑衆参両院の議長︑最高裁の長官など

平田秀幸
髙木一彦

倉

・メロン
・ しいたけスライス

鈴木伸明

橘・米 ︵ニコマル︶ 円田上

米が国民の代表として参列します︒

・玄

・茶

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し上がられ︑ご神恩に感謝されます︒

新嘗祭とは賑わいとなりました︒

ました︒

二十三日㈮に新嘗祭を斎行いたし

神代からの教えを守り伝える

神神 々とお祭り
かみ まつ

私たちの祖先は︑神祭りのなかから生き方を学び信仰の礎としてきました︒
また︑古くからの伝承や歴史をふまえ︑豊かに暮らす知恵を生活のなかに生かし︑神々と生活をともにしてきました︒
毎年同じ時期にお祭りが繰り返し行な
われ︑私たちはその中で信仰や文化をか
たちづくってきました︒﹁お祭り﹂とは︑
日本の伝統にもとづいて︑神々に対する祖先のこころを今に伝える大切なかたちです︒

11

社頭動静
第六回もりもりマ�ケ�ト
小國神社の開催

森 ﹃町森出の身暮のら女し子方が﹄提案する
五月二十七日㈰もりもりマーケットが盛大に開催されました︒
このイベントは︑森町に店を構える土屋製菓の今泉京子さんらが中心となり︑若い感性で﹃森町の楽しさ﹄を伝える人気のイベントです︒
当日は︑約三十店舗が軒を連ね︑こだわりの雑貨や健康に配慮された食品などが販売されました︒

国家基本問題研究所理事長
櫻井よしこ様のご参拝

経済など幅広いテーマに関して日本の長期戦略の構築に挑んでおられます︒
ご参拝の後は︑宮司と意見交換などし︑和やかに歓談されました︒

めざせ！ふじのくに
子ども観光大使

静

七月二十二日㈰NPO法人子ども未来主催︵後援観光庁︶による︑ふじのくに子ども観光大使の▶ふじのくに子ども観光大使
特別講座

祭祀舞講習会▶所作を確認する巫女ら

七月二十五日㈬静岡県祭祀舞講師の稲葉悦子先生を講講座が開催されました︒
この講座は県内の小中学生を対象とした︑静岡神徳の発揚に努めてまいります︒

今回学んだことを日々のご奉仕に生かし︑さらなるご剣に浦安舞を学ばれていました︒

本講習には︑崇敬者である秋場美緒さんも参加し︑真た作法の癖を正していただきました︒

ただくとともに︑日々のご奉仕の中で身についてしまっ

先生には︑ご祭神にお仕えする際の心構えをご教授い師に二日間に亘り祭祀舞の講習会を開催いたしました︒

く感じました︒

伝統や文化に親しみ︑楽しみながら学ぶ姿を心強

酷暑の中︑これからの未来を担う子どもたちがの歴史散策をおこないました︒

古事記の読み聞かせと当社職員による講話と境内

当日は︑日本の神話に親しむ会の皆さまによる任するための講座です︒の素晴らしさを発信する﹁子ども観光大使﹂に就

美 しい心と立ち振る舞いを学ぶ

本問題研究所を設立し︑国防︑外交︑憲法︑教育︑

櫻井様は︑平成十九年にシンクタンク︑国家基した︒

ジャーナリストの櫻井よしこ様がご参拝になりま

七月十四日㈯に国家基本問題研究所理事長で国 家の危機に立ち向かう女性論客（公財）

岡を学び�静岡の素晴らしさを
世界に発信

!!

当日︑買い物を楽しんでいた参拝者からは︑﹁小國神社の緑の中で︑ゆったりと買い物を楽し◀櫻井よしこ先生

むことができました﹂とのお声かけもいただきました︒◀もりもりマーケット

!!

in

12

災害復興義捐金のご奉納

お 心の籠も�た義捐金を賜りました

第九期遠州とこわか塾開塾

常 感に性心をの高アめンるテナを高くして�
講師に︑天気予報士で元ＮＨＫ

根破損︑境内全域での倒木︑灯籠の破当社におきましても︑末社宗像社の屋四号による被害は日本全国に広がり︑

ニュース７気象情報担当の半井小絵先損など多くの被害がもたらされました︒

た社殿について説明し︑見学会を行い◀義捐金の授受倉島正三様︵右︶いただきたく存じます︒

ともに境内整備のため大切に使わせてご厚志に深く感謝を申し上げますと賜りました︒

様より︑義捐金としてご浄財の奉納をあられる㈱久米吉代表取締役倉島正三

生をお招きし︑防災問題をはじめ北方

小國神社氏子青年会社頭奉仕体験

この度の被災状況を受け︑崇敬者でする問題についてご自身の経験をもとに貴重なお話をいただきました︒
先生は︑﹁ニュースにおける気象情報は︑データをもとに正確さを伝えることが第一の使命︑しかしながら︑マ世代を担う青年たちが
次神社を学ぶ機会にスコミの多くは公正で正確な情報を国かねてより進めていた改築工事が九月

みたま

ご お先祀祖り様しのま御し霊�をう大切に

八月十一日㈯に当社氏子青年会会員︑
小杉豊さん︑鈴木康雄さん︑久野晋民に伝えていない︒防災問題も国防問
題も正しい情報を知ることが大切﹂と嗣さんによる社頭奉仕体験を行いま
当日は︑紙垂の奉製︑お守りやお神

十六日㈰に完遂し︑仮殿より御霊をお遷当日は︑責任役員毛利多克様をはじしする本 殿 遷 座 祭 を 斎 行いたしました︒
その中でも︑会員が初めて体験した

め︑一宮祖霊社奉斎会会員の皆さまのご参列のもと厳粛に執り行いました︒とができない作業などをご奉仕できて︑ました︒清々しい社殿に︑会員から喜祭典後︑宮司が新築同様に整えられ大変ありがたかった︒小國神社を深くびの声が上がりました︒

ともに︑会員の拡充にも努めて参ります︒

今 後とも御 霊の平 安を祈り続けると知るきっかけになった︒是非︑来年も会員たちは︑﹁普段では体験するこいました︒

紙垂の奉製作業には大変興味を持ってました︒

札の頒布︑参拝者への案内対応を行いした︒

述べられました︒
公演後︑塾生は間近で見る七時二十一宮祖霊社本殿遷座祭の斎行

領土問題︑北朝鮮拉致問題などの山積

とこわか塾﹂を開催いたしました︒

九月二十一日㈮に発生した台風二十▶竣工後︑初めての一宮祖霊社秋季祭

九月九日㈰第九期第一回目の﹃遠州▶小國神社氏子青年会社頭奉仕体験!!

お手伝いをしたい﹂と次回の実施にも意欲をみせていました︒

13

八分の恋人との記念撮影を楽しんでいました︒▲遠州とこわか塾

▶もみじまつり

FDAによるPRブース

もみじまつり縁結び

ひ�うの実守り

小 新國し神い社おの守縁り結をび奉伝製説いにたちしなまんしだた
ご神木﹁ひょうの木﹂とは？
当社のご神木﹁ひょうの木﹂和名︵イスノサザエさんに小國神社が登場

大 神様にお供えをするサザエさん

十二月下旬までのワンクールの間︑

フジテレビの国民的アニメ﹁サザエさん﹂のオープニングに当社が描かれま

このオープニングは︑全国の名所やした︒

このご神木には︑﹁ひょうの実﹂といわれる景勝地をサザエさんが巡るもので︑今キ︶は︑樹齢八〇〇余年と伝わる古木です︒
不思議な実がなります︒この実は︑正確には

回は静岡県特集が組まれました︒

虫がつくことにより葉が実のように変形します︒

物を供え︑神職が社殿へと参進する様

映像では︑サザエさんが案にお供えても嬉しく思います︒

様子が取り上げられたこともまた︑と日本文化の根源を伝える︑新嘗祭の形は様々ですが︑涙型やハート型などの流線型

あん﹁実﹂ではなく︑﹁虫癭︵ちゅうえい︶﹂といい︑▶ひょうの木子と社殿が忠実に描かれていました︒

己貴命がひょうの実を見つけます︒この不思議▶ひょうの実守り︵授与料八〇〇円︶

で丸みを帯びたかわいらしい形です︒

当地に伝わる縁結び伝説
このひょうの実には︑当地に古くから伝わる

十一月二十五日㈰に小國神社の秋をな実を笛の様に鳴らし︑美しい音色を奏でまし

言い伝えがあります︒遠い昔︑当社のご祭神大彩る賑わいの催し﹁もみじまつり﹂をた︒すると︑美しい女神様がその音に惹かれて

秋 賑色わにい染のまひるとごと神き域で開催いたしました︒

現在も多くの皆さまが︑﹃人々の様々なご縁現れ︑契りを結んだと伝わります︒

る和琴の奉納演奏や縄巻修己様によるを結ぶ﹄ご神木として祈りを捧げている姿が見境内各所では︑鈴木玉詩恵社中によ尺八奉納演奏の優雅な音色が響き渡り

当社では︑このひょうの実を忠実に再現した︑

受けられます︒

また︑本年は㈱フジドリームエアラ

縁結び﹁ひょうの実守り﹂を奉製いたしました︒

ました︒
インズのPRブースや裏千家松井宗蕗

多くの皆さまが︑大神様のご加護をいただかれますようご案内申し上げます︒

先生らによる呈茶席なども行われ賑わ
いの一日となりました︒
ご参拝の皆さまが風情を楽しみながら︑散策を楽しまれていました︒!?

14

本年七月︑検定を主催する日本文化興隆財団が公益法人認定を受けました︒

日本の歴史や精神文化を総合的に学べる試みとして国より高く評価されています︒

羽美足立

神 社 検 定 に挑戦
六月十日㈰︑小國神社研修室で神社検定が行われました︒
今回は︑お祭り︑神社好きの第七代袋井市観光協会袋井ほっと観光特使で神社検定三級保持者の足立羽美さんに感想を伺いました︒

神社を学ぶ︑日本がわかる
私は今回︑第七回神社検定三級を受検いたしました︒受検のきっかけは︑小國神社の神職さんとの会話の中で﹃今回で七回目となる︑神社検定というものが毎年あるんですよ︒神社や日本文化に興味があれば受検してみてはどうですか？﹄とリー
フレットを貰い教えて頂いたことでした︒仕事で県内の神社を訪れる機会が多く︑また︑静岡県森町飯田の山名神社天王祭に毎年欠かさず奉仕していることもあり︑昔から神社や歴史にはとても親しみがありました︒
まず︑どのような内容の事柄を勉強していくか把握するため︑三級の範囲となっているテキストを購入しました︒一ヶ月ほどかけてテキストを読み進め︑﹁第七回に挑戦しよう！﹂と決めました ︒︵約半年かけじっくりと勉強を行いました︒︶勉
強を進めていくごとに︑普段何気なく参拝している作法に込められた意味や︑お祭りの本当の意味などを知ることができました︒勉強しているというよりは︑物語や小説を読みながら自然と覚えていく感覚で︑とても楽しく学ぶことができました︒
たくさんの知識を得てから訪れる神社の見方はガラリと変わり︑日本文化の根底には神道的な価値観が流れていることが良くわかりました︒
改めて︑神社検定を受検する機会に恵まれたことをとても嬉しく感じています︒
近年︑パワースポット・神社巡りや御朱印集めが注目されてもいます︒ぜひ！神社・日本文化に少しでも興味ある方は神社検定に挑戦していただき︑正しい知識を取得してください︒また︑老若男女問わず誰でも受検できる検定だなとも感じまし15

た︒

Tel.03-3233-4808 受付時間／10：00〜12：00、14：00〜17：00 土・日・祝日休み※12月29日〜1月4日はお休みさせていただきます。
info̲kentei@nippan.co.jp

袋井市観光協会
第7代袋井ほっと観光特使

神社ブームも影響してか、神社への参拝者は急増し、神社に対する社頭での質問も多く聞かれるようになりました。そんな中、より多くの方々に神社についての正しい知識を学んでいただき、「日本のこころ」を再発見していただくため、神社本庁監修のもと、神社検定（神道文化検定）はスタートしました。日本全国には約8万の神社があり、その1つ1つの神社に悠久の歴史が宿っています。神道は、日本文化の源です。蘊蓄（うんちく）を語りたい人も、ガイドに活用したい人も、生涯学習のテーマにしたい人も、神社検定にトライすることで、これまでアタリマエに知らなかった日本文化が、きっと見えてくるはずです。

プロフィール

知 っ て い ま す か ？ 神 社 検 定 。

!!

私は今後︑二級に挑戦しようと考えています︒素敵なきっかけをくださった小國神社さんありがとうございました!!

神社検定運営事務局

お問い合せ

神社検定受検者の声宮中の祭祀と御大礼に伴う行事

貴文松田
宮内庁掌典職掌典補

かしこどころしんでん

やたのかがみしんかでん

こうれいでん

ほうぎよ

よい

あかつき

おなおらい

時三十分﹁四方拝﹂に臨まれます︒天皇陛下が伊勢の神宮︑歴代天皇の山陵︑四方の神々を御遙拝される行事で︑一年最初の行事は祭祀から始まります︒
臨時の祭典としては︑歴代天皇の節目の年の崩御日︵ご命日︶に行われる
式年祭や外国を御訪問される際の祭典などがあります︒式年祭は︑三年・五年・十年・二十年・三十年・四十年・五十年・百年・以後百年ごとに行われます︒来年一月七日は昭和天皇の三十年式年祭が行われる予定です︒
宮中恒例の祭典で最大・最重要なものが新嘗祭です︒
新嘗祭は︑天皇陛下御自ら皇祖天照大御神始め神々に新穀をお供えになり︑五穀豊穣の神恩を感謝される祭典です︒
神々にお供えの後︑御直会として天皇陛下も召し上がられます︒お供え物の中心は米と粟でありまして︑
各都道府県の農家の方々から献上いただいた米・粟と︑天皇陛下御自ら栽培された米と粟をお供えになります︒
新嘗祭は十一月二十三日
午後六時から午後八時過ぎにかけて﹁夕の儀﹂が行われ︑少し時間を空けて午後十一時から翌二十四日午前一時過ぎにかけて﹁暁のしほうはい”継承される﹁祈り﹂のご精神“にいなめさい来年平成三十一年四月三十日をもって今上陛下は退位︵譲位︶され︑皇太子殿下が新帝陛下として即位されます︒
御代替わりに伴う儀式の詳細は決定していませんが︑前回平成の御大礼に基づいて行われる予定とされています︒
今回寄稿の機会をいただきましたので︑前回の御大礼を振り返ってみたいと思います︒
その前に︑普段宮中で行われている
祭祀についてお話しいたします︒
皇居内に︑﹁賢所・皇霊殿・神殿﹂という三つの御殿があり︑通称で宮中三殿と呼ばれています︒宮中の祭祀は三殿と新嘗祭を行われる神嘉殿︑歴代天皇の山陵を中心に行われています︒
賢所には︑皇祖天照大御神が祀られています︒三種の神器の一つで皇大神宮︵内宮︶に祀られている八咫鏡の写しの御鏡が祀られています︒
皇霊殿には︑御歴代の天皇・皇族の御霊が祀られています︒
神殿には︑天神地祇八百萬神︑つまり国中の神々が祀られています︒
三殿を中心に恒例︵別表参照︶・臨時の祭典が行われ︑天皇陛下は御拝礼になり御祈念をされています︒一月一日は新年祝賀などの行事が行われ︑天皇陛下には最も忙しい一日を過ごされますが︑最初の行事としまして午前五

りようきでん儀﹂が行われます︒二度儀式を繰り返すことにより深く感謝を示されると言われています︒
新嘗祭は深夜まで長時間に及び︑また寒い季節の祭典です︒他にも早朝に︑
また深夜まで︑そして暑い季節にも寒い季節にも祭典は行われます︒三殿や神嘉殿︑そして天皇陛下がお召し替えをされる綾綺殿には冷暖房も入っていません︒
過酷な環境ではありますが︑天皇陛
下は祭祀を非常に大切にされ︑また祭祀での御祈念ではご自身のことではな
く︑常に国のこと国民のことを御祈念されていると伺っております︒昭和天皇の御製に〜我が庭の宮居に祭る神々に世の平らぎをいのる朝々〜

四方拝、歳旦祭
元始祭
奏事始
昭和天皇祭
孝明天皇例祭
祈年祭
春季皇霊祭・春季神殿祭
神武天皇祭、皇霊殿御神楽
香淳皇后例祭
節折、大祓
明治天皇例祭
秋季皇霊祭・秋季神殿祭
神嘗祭
新嘗祭
賢所御神楽
天長祭
大正天皇例祭
節折、大祓

1月 1日
1月 3日
1月 4日
1月 7日
1月30日
2月17日
春分の日
4月 3日
6月16日
6月30日
7月30日
秋分の日
10月17日
11月23日
12月中旬
12月23日
12月25日
12月31日

れい
たい
ご
し
さい

特別特集
天皇陛下御即位30年奉祝記念

特別寄稿

恒例の宮中祭祀16

たかみくらみちようだいとの御製がございます︒御歴代の天皇にも祭祀や御祈念を詠まれた御製が多く︑御歴代の天皇が祭祀また御祈念を大切にされていたことが伺えます︒
前回の御大礼では︑昭和天皇の崩御に伴い︑今上陛下が皇位を継承されました︒すぐさま三種の神器や御璽︵天皇陛下の印︶・国璽︵日本国の印︶を継承される﹁剣璽等承継の儀﹂が行われ︑同じくして賢所・皇霊殿・神殿に奉告されました︒
御大礼の大きな儀式として︑即位礼と大嘗祭があります︒即位礼と大嘗祭の期日が定められると︑賢所そして皇霊殿神殿に奉告される﹁期日奉告の儀﹂が行われました︒神宮・神武天皇
山陵・前四代の天皇山陵︵孝明天皇・
明治天皇・大正天皇・昭和天皇の山陵︶にも勅使︵天皇陛下の御使︶が遣わされ奉告されました︒
即位礼では︑まず賢所に即位の旨を奉告される﹁即位礼当日賢所大前の儀﹂︑続いて皇霊殿・神殿にて﹁即位礼当日皇霊殿神殿に奉告の儀﹂が行われました︒その後皇居正殿松の間にて﹁即位礼正殿の儀﹂が行われ︑天皇陛下が高御座に︑皇后陛下が御帳台に︑それぞれお昇りになられ︑天皇陛下が即位を全国民と諸外国に宣明され︑国内外の代表が即位を寿ぎました︒
先に新嘗祭について述べましたが︑天皇陛下の御即位後初めて行われる新でん

だいじようさいすきにわづみのつくえしろもの

あんざいしよおんいつつぎぬおんわれます︒
来年は天皇陛下の御即位三十年︑天皇皇后両陛下の御成婚六十年という奉祝の年でもあります︒これまでの天皇
皇后両陛下の御活動に感謝を申し上げますとともに︑新帝陛下の御即位関係の行事が滞りなく行われるよう職員として微力ながらご奉仕してまいりたいと思います︒

静岡県浜松市天竜区出身、両親は小國神社で奉仕
平成12年3月 國學院大學文学部神道学科卒業
同4月 宮内庁掌典職出仕拝命
平成14年1月 宮内庁掌典職掌典補拝命

ゆきでん

さいでんてんてい

おんも

みかぐら

17

貴文

松田

こうろぜんのごほうからぎぬされました︒
大嘗祭には︑﹁庭積机代物﹂として︑各都道府県から米・粟と特産の農水産物が供えられます︒静岡県からは前回
お茶・みかん・わさび・しいたけ・かつお節が供えられました︒
即位礼と大嘗祭を無事に終えられた
天皇陛下は︑皇后陛下とともにまず伊勢の神宮を参拝され即位礼と大嘗祭を終えられた旨を御奉告されました︒この儀式を﹁即位礼及び大嘗祭後神宮に親謁の儀﹂と申します︒豐受大神宮︵外宮︶・皇大神宮︵内宮︶の順に参拝されます︒行在所︵天皇皇后両陛下のお控え所︶にて天皇陛下は御束帯・
黄櫨染御袍を︑皇后陛下は御五衣・御唐衣・御裳︵十二単︶をお召しになり︑正宮までは儀装馬車にご乗車になり進まれます︒
神宮の親謁後︑神武天皇山陵・孝明天皇山陵・明治天皇山陵・大正天皇山
陵・昭和天皇山陵で親謁の儀が行われ︑続いて賢所・皇霊殿・神殿に親謁され︑最後に賢所で御神楽の儀が行われます︒
御神楽とは宮内庁で雅楽を担当する楽師が一堂に会し︑人長舞と雅楽を奉奏して神霊をなごめる祭典です︒御神楽の演目は非常に長く六時間にわたって演奏されます︒
御即位にあたってはここに記載しました以外にも行事が行われ︑即位礼・大嘗祭を中心に非常に多くの行事が行宮内庁式部職庶務第二係長
宮内庁掌典職掌典補

きぼく

さいでんぬきほ嘗祭が大嘗祭です︒大嘗祭は一世に一度のみ行われ祭祀の中でも最重要のものとされています︒新嘗祭は神嘉殿で行われますが︑大嘗祭は悠紀殿・主基殿を中心とした大嘗宮を大嘗祭のためのみに造営され行われます︒
新嘗祭では各都道府県の農家の方々
から米と粟を献上いただきお供えしま
すが︑大嘗祭では悠紀斎田・主基斎田という選ばれた二ヵ所の神聖な田から新穀をお供えします︒斎田を設ける都
道府県を決定する行事が﹁斎田点定の儀﹂です︒古からのウミガメの甲羅を使用する占い﹁亀卜﹂によって決定します︒前回は悠紀地方が秋田県︑主基地方が大分県でした︒秋を迎え斎田の稲穂が稔ると﹁斎田抜穂の儀﹂が行われ︑抜穂使を遣わされお供えする米を収穫します︒
平成二年十一月二十二日大嘗祭当日
は︑伊勢の神宮に勅使を遣わされるとともに︑﹁大嘗祭当日賢所大御饌供進の儀﹂・﹁大嘗祭当日皇霊殿神殿に奉告の儀﹂を行われ︑宮中三殿と神宮に大嘗祭を行われる旨を報告されました︒
夕刻大嘗宮では︑午後六時三十分から﹁悠紀殿供饌の儀﹂が︑翌二十三日
午前零時三十分から﹁主基殿供饌の儀﹂が︑それぞれ三時間ほどかけて行われました︒二十四日・二十五日両日に直会として﹁大饗の儀﹂を行われ︑大嘗祭を無事終えられたことをお祝い

プロフィールこれからの行事
４月
平成31年1月20日（日）午前9時より

どんど焼き祭
どんど焼きは、お正月に飾った注連縄や門松、古いお神札やお守りを焚き上げ、各家庭でお正月にお迎えした歳神様（ご先祖様の御霊）をお送りする大切な神事です。
神聖な神事の妨げとなる不要物（ぬいぐ
るみ・人形・おもちゃなど）をお持ち込みにならないよう願いいたします。
とし がみ

みたま

3月

やよい

弥生

（午前 9時）1日 月次祭
1日 一宮祖霊社月次祭 （午前10時）（日の出〜午後3時）
2日 大骨董蚤の市
6日 本宮山月次祭（午前10時）17日 真田城趾慰霊祭 （午前10時30分）
17日 鉾執社例祭（午後 1時30分）
18日 月次祭（午前 9時）21日 春季皇霊祭遙拝式 （午前 9時）
28日 初甲子祭（午前 9時）
田遊び神事

4月

9番 苗賛め
さい

歳

たん

旦

さい

祭
さい

こう

いや

さか

1月1日午前2時より斎行いたします。
新年を祝い皇室の弥栄と国の益々の発展、氏子崇敬者と地域社会の平和と繁栄を祈るお祭りです。

ちょう

な

はじめ

17日
17日
18日
20日
20日
21日
21日

うづき

卯月

〈例祭日程〉

献詠祭
前日祭
例祭
氏子入奉告祭（午前 9時）（午前10時）（午前10時）（午後 2時）
古式十二段舞楽奉奏（重文）（午後 2時）
古式十二段舞楽奉奏（重文）（午前11時）
神幸祭（午後 2時）さい手釿始祭
1月11日午前9時より斎行いたします。
古くから伝わる特殊神事の一つ
で、大工職人の皆さまがご奉仕されます。古式による所作が古の技を伝えます

古式十二段舞楽「色香」

18

小國神社の祭典
１
月〜
平成30年12月31日（月）午後3時より

師走大祓式・除夜祭
日常生活の中で犯した罪や過ち、心身の穢れを人形に託して川や海に流し、祓い清める神事です。
引続き、無事の一年を感謝し、佳き年を迎えることができるようにお祈りする除夜
祭を執り行います。両祭典とも、どなたでもご参列ができます。
一年の罪穢れを祓い、身も心も清々しい
気持ちで新年をお迎え下さい。

1月

むつき

睦月

1日 初祈祷祭（午前 0時）
1日 歳旦祭（午前 2時）
1日 一宮祖霊社歳旦祭 （午前 8時）
2日 日供始祭（午前 8時）3日 元始祭・追儺祭（午前 8時）（午後 1時）3日 田遊祭（午前10時）6日 本宮山例祭
7日 昭和天皇祭遙拝式 （午前 8時）
7日 神明宮参拝（午前 9時）（午前 9時）
11日 手釿始祭
16日 寒の丑日水汲祭 （午前 2時）（午前 9時）
17日 八王子社例祭（午前10時）
17日 御弓始祭（午前 9時）18日 月次祭（午前 9時）20日 どんど焼祭
20日 〜2月3日 厄除大祭
27日 甲子祭（午前 9時）

お

ゆみ

はじめ

さい

御弓始祭
1月17日午前10時より斎行いたします。
当社では、『疫神鎮送』の神事としての災い除けの側面を持ち合
わせています。的に向かい放たれた矢は、災難除けの縁起物として持ち帰る方が大勢います。
えき じん ちん そう

2月

きさらぎ

如月

1日 月次祭（午前 9時）
1日 一宮祖霊社月次祭 （午前10時）
2日 大骨董蚤の市（日の出〜午後3時）
3日 節分祭世話人祈祷祭（午前11時）
3日 節分祭（午後 2時）6日 本宮山月次祭（午前10時）11日 紀元祭（午前10時30分）
15日 宗像社・飯王子社
・白山社例祭（午前 9時）15日 塩井神社例祭（午前10時）18日 祈年祭（午前10時）19

節分祭・豆撒き神事

2月3日午後2時より斎行いたします。
豆撒き神事等、全員参加型の神事で、多くのご参拝の皆様で賑わいます。元は宮中の年中行事として行なわれ、現在では、日本の国民的な伝統神事として定着しています。

温かい我が 家
年 が改まり�心も改まる
日本中が﹁おめでとう﹂の声につつまれる暮らしに生きる
﹁神道﹂

お正月

とし

がみ

お正月は歳神さまをお祀りする神事

わらべ歌の中に﹁お正月さまがごーざったます﹂年が明けると日本中がこのゆずりゆずりごーざった﹂

何に乗ってごーざった 交譲木︵ゆずりは︶に乗って神田までごーざった

言葉に包まれます︒﹁おめでとという歌があります︒お正月の訪れを指折り数えて何処までごーざったう﹂と挨拶をされると︑誰もが待つ子どもたちの姿が目に浮かびます︒昔も今も変﹁明けましておめでとうござい﹁おめでとう﹂と答えます︒慣れわらない心持ちではないでしょうか︒の御霊と一体のものであるとの信仰があります︒

みたま

この歳神さまは稲の魂であるとともにご先祖さま

ける神さまです︒

ま﹂のことで︑年の始めに家を訪れ︑家族に幸せを授さて︑ここで出てくる﹁お正月さま﹂は﹁歳神さ親しんだ光景ですが︑﹁お正月﹂が私たちの暮らしにおいて特別なものであることがわかります︒
神代より︑日本人は稲作を中心とした生活を営んできました︒春に蒔かれた籾は早苗となり︑初夏

年末からお正月にかけて行なわれる様々な行事は︑すべてこの歳神さまをおまつりするためのものなのの田植えを経て︑秋には黄金色の稲穂をたわわに稔らせます︒そし

です︒

みたまや

年の暮れになると︑どこの家庭でも大掃除をして︑お正月を迎える準備

歳神さまをお迎えするためにて︑冬になるとお米の一粒一粒が新しい生命を蓄え︑巡り来る春をとし待ちます︒私たちの祖先は︑この時のながれを﹁年︵歳︶﹂と呼ぶよも新しくします︒玄関に注連飾りや︑門松を飾るのは︑その場所が清浄でをおこないます︒大掃除のときには︑神だなや御霊舎を綺麗にし︑お神札
お正月は︑単に一年の始りだけあると示し︑歳神さまを家にお迎えする目印となります︒そして︑鏡餅をうになりました︒
ではなく︑農事を始める前に︑そ飾って歳神さまにお供えをします︒

近年では︑核家族化や住環境の変化によりマンションやの年が豊作であるように神さまによ しゅく

お祈 り する大 切な神 まつり︵ 予 祝 ︶床の間がない﹂という方も多いのではないでしょうか︒そ

洋室などでお正月を迎える場合︑﹁門松を飾る場所がない︒
今日では︑本来の意味が忘れらのような場合は︑市販の正月飾りを用いたり︑タンスや飾でした︒
れがちですが︑お正月は﹃神さまり棚の上に鏡餅をお供えするとよいでしょう︒

何よりも大切なことは︑清々しい気持ちで迎春準備を整と人とを結びつけ︑家庭の和を育む大切な伝統行事﹄の一つです︒

え︑真心で神さまをお迎えすることです︒﹁お正月﹂は︑神さまと人を結びつけ︑家庭の和を育む︒

20

春に祈る︑充実した一年を願って
今年も︑小國神社では︑一月二〇日㈰〜二月三日㈰まで厄除大祭︵やくよけたいさい︶を執り行います︒厄年のお祓いをは

厄年とは？
古くから日本に伝わる考え方で︑身厄年の過ごし方
厄年には︑人生の節目を大切にした生活の知恵や教訓が込められています︒
身体の変調期や生活環境の変わり目にあたり︑体調を崩しやすいときに重なります︒
厄除祈祷の際に授与されたお神札をおまつりし︑お守りを身近に持って︑健康に留意しながら慎み深く生活をす

20歳

19歳

の回りの凶事・体調不良など様々な難を招きやすい年とされています︒
男性は二十五歳・四十二歳・六十一
歳︑女性は十九歳・三十三歳︑三十七歳が﹁本厄﹂の年とされ︑前後の年齢を﹁前厄﹂・﹁後厄﹂と言います︒
これらの年は神事で重要な﹁役︵やることが大切です︒
無事に年を重ねたことの喜びをかみく︶﹂を担う風習があったことから︑厄年の語源であるとも言われています︒

を感じ︑日々の家庭のおまつりを通じしめ︑神々に﹁生かされている﹂こと清浄にするため︑ご祈祷を受けたのがて清々しい心で生活したいものです︒

神さまに失礼のないよう慎み︑心身を厄除のはじまりと考えられます︒

平成※上記の年齢は数え年です※上記の年齢は数え年です

18歳

26歳

25歳

24歳

8 年
平成 17 年

昭和 62 年

昭和 58 年

じめ八方塞除け︑黒星災難除け︑

昭和 53 年

4 年
平 成 13 年
平成 22 年

平成

災い除けなど諸々のご祈祷をご昭和 44 年

昭和 49 年

平成31年
1月20日
（日）
〜2月3日
（日）

奉仕いたします︒祈祷受付でお申込み下さい︒

昭和 35 年

昭和 40 年

厄除大祭

︵初穂料五︑〇〇〇円から︶21

昭和 26 年

昭和 31 年

※上記の年齢は数え年です※上記の年齢は数え年です

平成14年 平成13年 平成12年

平成 8年 平成 7年 平成 6年

34歳

33歳

32歳

43歳

42歳

41歳

昭和63年 昭和62年 昭和61年

昭和54年 昭和53年 昭和52年

38歳

37歳

36歳

62歳

61歳

60歳

昭和59年 昭和58年 昭和57年

昭和35年 昭和34年 昭和33年

厄

後

厄

本

厄

前

厄

後

厄

本

厄

前

78 歳
69 歳
60 歳
51 歳
42 歳
33 歳
24 歳
15 歳

性

女

星
【四緑木星】黒

八方塞がり【八白土星】

昭和 17 年

73 歳
64 歳
55 歳
46 歳
37 歳
28 歳
19 歳
10 歳

昭 和 22 年

平成31年厄年一覧表

平成31年八方塞がり・黒星一覧表

性男

運気が低迷する年まわりと言われています

万事に慎重を要する年まわりと言われています

健康で充実した人生を願う

新生児選名・命名について

生を伝える
生 ﹁を人受のけ一�生﹂
様々な節目を迎えるとき︑神さまへ﹁感謝﹂と﹁ご奉告﹂を行うことは︑古来より受け継がれた日本の文化です︒
当社では︑日本の伝統文化に則した新生児にふさわ
しい名前を選名いたします︒
また︑ご家族で考えられ▶当社で命名奉告をされた
皆様

町

町

浜松市

掛川市

愛知県

袋井市

掛川市

掛川市

菊川市

森

菊川市

袋井市

袋井市

磐田市

森

袋井市

菊川市

お子様の健やかな成長を◀お祈りします

坂部 幸穂
大場梨々華
戸塚 葵保
鵜飼 顕斗
田村 莉瑚
原田 真緒
白岩
穣
山田梨緒那
宮城 智早
粕谷 奏羽
大井 花織
三浦穂乃花
今井 勇斗
田中 日菜
大杉 紗弥

七福神のお話●たお名前候補の中からもご

浜松市
町

藤枝市
森

袋井市
浜松市
袋井市
掛川市
掛川市
袋井市
浜松市
袋井市
菊川市
浜松市
町

浜松市
森

磐田市
浜松市
島田市

イラスト 小國神社ものがたり作
たたら なおき●相談の上︑選名いたします︒
お名前が決定の後︑お子

袋井市
町

菊川市
森

愛媛県
掛川市
浜松市
千葉県
藤枝市
磐田市
浜松市
菊川市
牧之原市

掛川市
袋井市
掛川市
掛川市
浜松市
浜松市

外山
想
加藤 有倭
松尾 橙茉
廣瀬 玄人
鈴木 悠斗
両角 碧人
鈴木 里茉
松浦 志帆
鈴木 創大
髙橋 璃子
鈴木洸太郎
河原﨑琉斗
鬼村 和子
内山 汐莉
花島 咲奈
内藤 充哉
𠮷田慶太郎
加藤めぐみ

平成三十年六月一日㈮〜
平成三十年十一月三十日㈮
平城 光喜
岡本
華
松井香乃亜
菅野 遥暉
和田 唯那
秋山 吏玖
仲田 航輔
八木 奏多
秋山 佳穂
山口 晴基
村田 橙架
大嶋 羚斗
奥宮 史結
伊藤
花
熊切帆乃香
齋藤 幹太
村松 維心
小林 巧人

小國神社 選名・命名奉告

22寿さま）は親子の神さまで、日本では古来より信仰されています。恵比寿さまは海運守護・商売繁昌の神、大国さま・大黒さまは福徳円満・縁結びの神として信仰されています。布袋さまは中国の禅僧、弁財天、毘沙門天はインド仏教の神々です。福禄寿・寿老人は中国の道教の神々で共に長寿の象徴とされます。

七福神は、福徳をもたらす神々として広く親しまれています。
初めは、様々な神さまを福の神としてきましたが、次第に恵比寿・大黒・弁財天・毘沙門天・布袋・福禄寿・寿老人が定着をしてきました。「福徳」をもたらす神々として信仰が盛んになるのは室町時代からです。
大国主神（大国さま・大黒さま）・事代主神（恵比様の無事成長と一生の幸せをご神前でお祈りし︑お神
札︑朱印を押印した命名書

名
町

町

町

浜松市

袋井市

袋井市

森

浜松市

藤枝市

磐田市

菊川市

浜松市

掛川市

袋井市

磐田市

森

掛川市

掛川市

掛川市

袋井市

森

一〇︑〇〇〇円也を授与しております︒
初穂料

命
髙木 銀斗
宮崎 蒼大
藤田 実和
松田 恵茉
新川
葵
天野穂芽良
兵藤 紗帆
島村
岳
森下 明実
河部 晃大
大植 翔真
山下 賀也
平井 佐奈
那須田紗良
久野玄太郎
八木 柚羽
村松 瑛地
𠮷田 理花

お申し込み方法など詳しくは、
小國神社 選名・命名奉告で検索

神社を知れば日本がわかる“まつりの国、日本”

国籍はどこ？国際色豊かな神さまたち●感動して、涙が出てきました。
ありがとう。
（袋井市）●「静浄」がとても素敵でした。
神さまが宿っているかのようです。
（東京都）●改めて、「日本っていいな〜」と感じました。
（磐田市）●小國神社は本当に素晴らしい。
この場所をいつまでも大切にしていきたいです。
（森町）

写真コンテスト回︼●美しい写真に感銘を受けました。
どれも素晴らしい!!（愛知県）

小國神社

︻第

〝小國神社で見つけた日本の美しさ〟を表現した〝こころ安らぐ〟素敵な作品を心よりお待ちしております〝伝統文化〟〝美しい自然〟を切り取る
本年も好評をいただいております﹁古代の森小國神社写
真コンテスト﹂を開催いたします︒〝小國神社で見つけた
日本の美しさ〟を表現した写真を募集しています︒
作 品 一枚からでも︑年齢やお住まいを問わず誰でもご応募いただけるコンテストとなっております︒■募集部門●第一部門 境内に咲く草花・樹木などの自然●第二部門 祭事・催物●第三部門 野鳥
■応募期間
平成三十一年六月一日〜七月十日必着■ご応募のきまり●カラープリント
四切／ワイド四切︵フチなし︶●撮影期間
平成三十年七月上旬〜平成三十一年六月下旬●未発表作品に限ります
詳細は当社WEBサイト︑当社・県内写真※各店配布の応募用紙をごらんください︒

賞金五万円 賞状 森町産お茶
賞金二万円 賞状 森町産お茶
賞金三万円 賞状 神饌茶
賞状 副賞︵一品︶受賞作として二十作品を選び︑表彰と懸賞のお渡しをしています●最優秀賞
一名●優 秀 賞
三名●特別賞︵宮司賞︶一名
●入
選
十五名

小國神社休憩所2階研修室
平成31年9月頃開催予定

写真展の
開催予定

詳しくはこちら 第十七回

17

心ゆくまで作品を堪能できる写真展へお越しください︒
ご応募いただいた作品の中から︑受賞作品・展示作品︑約五十点を選び︑展示いたします︒

23

作品のご応募について
最優秀賞から
入選まで各賞をご用意

川合正尚氏「静浄」
最優秀賞

写真展に寄せられた感想をご紹介

特別 絵馬師 永崎ひまる謹製
奉製 干支絵馬付き破魔矢 ︵授与料一︑〇〇〇円也︶
昨年もご好評いただきました︑絵馬師の永崎ひまるさんがデザインをした︑干支絵馬付き破魔矢を本年もお正月より授与いたします︒
本年の干支絵馬は︑優しいお母さんイノシシと戯れるウリボウ︑そしてご祭神の宝器︑打ち出の小槌がデザインされた縁起の良い図
柄となっています︒本作品も小國神社の雰囲気を存分に表現した当社でしか手にすることができない特別な授与品となっております︒﹃ 絵馬 ﹄の歴史を知りましょう︒

題字揮毫／書家 杭迫柏樹

祈願または祈願成就の感謝の証として神社に奉納する︑馬の絵を描いた額のことを﹁絵馬﹂といいます︒
日本では古くから︑神さまの乗り物として馬が神聖視され︑お祭りや祈願のときに生きた馬を奉納する風習がありました︒その代わりとして︑板に馬の絵を描き奉納するようになったのが絵馬の起源とされています︒
現代では︑図柄は多様化し︑病気平癒を願う絵馬や安産や子育てなどの絵馬が次第に増えてきました︒最近では入学祈願や就職︑良縁を求めるための絵馬が増えています︒

平成三十年十二月二十五日

伊勢の神宮をはじめ、宗像大社など数々の神社に大絵馬を奉納。平成二十八年には、伊勢志摩サミットを記念した大絵馬を安倍首相に献上。
また、二〇一四グルマン世界料理本大賞イラスト
レーション部門のグランプリに選出、読売新聞の書評欄「本よみうり堂」などでも紹介される。
絵馬をはじめとする様々なイラストレーションやデザインを通して日本の文化を世界に広める活動を展開
している。

編集後記

玉垂五十四号をお届けいたします︒

本年の紅葉は︑懸念していた台風二十四号による塩害は最小限に留まりました︒フォトスポットの宮川に架かる

赤橋より北側では例年と変わらない色付きとなり︑多くの人々の目を楽しませていました︒これも偏に大神様のお恵みによるものと存じます︒

また︑今季は外国人の皆さまが大変多く訪れました︒一宮駅と当社を結ぶ

特別運航バスが外国人で満席であったとの報告も受けました︒ヒジャーブを被ったムスリムの女性らが楽しそうに紅葉観賞している様子は︑今まで見ることがなかった光景の一つです︒

また︑カメラを片手に境内を撮影していた 際 に は ︑ アメリカ 人フォトグラ

ファーか ら も 声 を か け ら れ ま し た ︒ 話をしてみると︑日本の文化や四季の行事に大変興味をもたれている方でした︒

小國神社のご神域を美しいと感じる

心は︑世界共通のようです︒来年も多くの皆さまのご参拝を心よりお待ち申

印刷／㈲デザインオフィス エム・エス・シー

し上げます︒

電話 〇五三八ー八九ー七三〇二 FAX 〇五三八ー八九ー七三六七〒四三七ー〇二二六 静 岡 県 周 智 郡 森 町 一 宮 三 九 五 六 ー 一

永崎ひまる
発行／小國神社社務所

絵馬師・和風画家・作家
平成二十七年度神道文化賞受賞◇辞令交付 ◇禰 宜 土屋克彦
権宮司に任ずる︵九月十日付︶権禰宜 鈴木勝弘
禰宜に任ずる︵九月十日付︶権禰宜 甲田慎一
禰宜に任ずる︵九月十日付︶禰 宜 鈴木勝弘
祭務部長を命ずる︵九月二十四日付︶
禰 宜 甲田慎一
総務部長を命ずる︵九月二十四日付︶
権禰宜 村松芳博
祭務部次長を命ずる︵九月二十四日付︶
権禰宜 打田雅臣
総務広報課長を命ずる︵九月二十四日付︶
権禰宜 森越靖幸
祭務課長を命ずる︵九月二十四日付︶
巫 女 梶山綾子
巫女長を命ずる︵九月二十四日付︶

第五十四号

新体制のもと︑職員一同︑神威を畏み︑宮司を輔け︑祭祀の厳修とご神徳の発揚に精励致す
所存であります︒今後とも倍旧のご指導ご鞭撻を賜りますよう
お願い申し上げます︒

たまだれ

プロフィール