天⿓村の想い出
ME MORI E SINNA TUREOFWE

T E NR Y Ū- MUR A
FINDOUR SELVES

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L A I C E P SHTR OWSI

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G NIHTY REVED L O T N U
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国際基督教⼤学・ミドルベリー⼤学共催
2019年サービス・ラーニング・プログラム「天⿓村フィールドトリップ報告書」

Program Description: Field Trip to Tenryū-mura
Japan Summer Service-Learning (JSSL) Program 2019
International Christian University & Middlebury College
国際基督教⼤学（ICU）と⽶国ミドルベリー⼤学は、2016年より毎年夏の１ヶ⽉間サービス・ラーニング（略称JSSL）を共催しています。このプログラムでは、ICU、ミドルベリー、アサンプション⼤学（タイ）、シリマン⼤学（フィリピン）、ユニオン・クリスチャン⼤学（インド）の学⽣が、東京都三鷹市内・近郊や⻑野県天⿓村でサービス（ボランティア・社会貢献）活動を⾏います。現場体験を通して⽇本社会について深く学び、⼤学での学びや将来の⽣き⽅に活かすことを⽬的としています。2019年は7/19（⾦）〜7/23（⽕）の⽇程で天⿓村に滞在しました。
このプログラムで天⿓村を訪れる契機となったのは、地域おこしに関⼼のあったICUの学⽣が、2015年の夏にサービス・ラーニングの⼀環として天⿓村で１ヶ⽉間活動させていただいたことでした。JSSLの活動先を探していた私たちICU関係者は、学⽣を温かく受け⼊れ共に活動し、貴重な経験と学びを体験させてくださった村の⽅々や天⿓村役場の⽅へ、JSSLプログラムの⼀環として翌年の夏に訪問することを打診しました。その時以来、村の⼈々の協⼒のもと毎年天⿓村でサービス・ラーニング活動を⾏なっています。
今年も私たちの天⿓村での経験はかけがえのないものとなりました。天⿓村の⼈々のあたたかさ、美しい⾃然、そこでの穏やかな暮らしに触れることができたことに感謝し、学⽣と共にこの報告書をまとめました。是⾮ご⾼覧いただければ幸いです。
⿊沼敦⼦、クリステン・マリンズ、リンダ・ホワイト、2019年度学⽣参加者⼀同
The Japan Summer Service-Learning Program (JSSL) is a collaborative intercultural
service-learning program organized by International Christian University (ICU), Japanand Middlebury College, USA.
Participating students from ICU, Middlebury College, Assumption University, Silliman
University, and Union Christian College work, learn and engage with local residents in
the Tokyo metropolitan region and in Tenryū-mura, Nagano. The student group stayedin Tenryū-mura from July 19 to July 23 in 2019.
Why Tenryū-mura? In the summer of 2015, an ICU Service-Learning student
visited Tenryū-mura to support and learn from the town's revitalization efforts. ICU
faculty and staff, impressed with what the student had experienced and learned -andher warm reception in the village- asked the leaders of the village if they might be open
to a program visit the following summer. Since then, our JSSL team has been visiting
Tenryū-mura every year.
We had a wonderful experience in Tenryū-mura. We were impressed by the warm
welcome given by the people of the village, the beautiful scenery, and the relaxed
lifestyle.
Atsuko Kuronuma, Kristen Mullins, Linda White,and the 2019 student participants

2

JSSL

JAPAN SUMMER SERVICE-LEARNING

⽬次
Index

-

はじめに
The village-

インタビュー
Learning from the experiences of ourelders-

私たちの思い出Our feeling and memories-

最後にThank you for everything -we will keep
it in our hearts forever

Tenryū-mura

天
⿓
村

天⿓村
Tenryū-mura

Tenryū-mura is located in thesouthernmost part of Nagano
Prefecture, next to Aichi Prefectureand Shizuoka Prefecture. In 1956,
Tenryū-mura was established by themerging of Hiraoka and Kamihara
villages. The name of the village comesfrom the “Tenryū River,” that runs
through it. The current population ofTenryū-mura is 1,267 (2019), a
significant decrease from 1950 when
the population was 8,337 due to theconstruction of Hiraoka Dam.

天⿓村は愛知県と静岡県に接している、
⻑野県の南端に位置している村です。かつて、天⿓村は平岡村と神原村に分かれていましたが、昭和31年に合併をし、天⻯川が流れていることから、天⿓村という名前がつけられました。現在の⼈⼝は1,267⼈（2019年7⽉末現在）ですが、昭和 25 年 に は 平 岡 ダ ム 建 設 に よ っ て 、
8,337 ⼈ も の ⼈ が 天 ⿓ 村 に 住 ん で い ま し
た。

5

イン
タビ
ュ｜

“EVERY OLD MAN
THAT DIES IS A
LIBRARY THATBURNS.”** Perks, Robert, and Alistair Thomson in The Oral History Reader, 3rd Edition. London: Routledge Press.

年⻑者の⼈⽣から学ぶ：オーラル・ヒストリー・プロジェクト
Listening and learning from our elders
The Japan Summer Service-Learning program
brought us to the spectacular town of Tenryūmura four years ago. The area has beautiful
vistas, the Tenryū River, the Hiraoka Dam, andrich farm land
all of which has shaped
the community for several generations. Many
local citizens have lived in the community for
their whole lives and have experienced rapid
societal changes in the postwar period fromthis rural vantage point. Other citizens have
moved to Tenryū-mura more recently to takeadvantage of the natural beauty and a slower
pace of life. Japan's powerful economy andincreasingly rapid urbanization in the second
half of the twentieth century pulled many
young people toward large cities for advanced
education and employment opportunities
unavailable in small rural villages. Thishollowing out of rural Japan has been an
ongoing concern in society including Tenryūmura.

4年前に、国際基督教⼤学・ミドルベリー⼤学
共催のサービス・ラーニング・プログラムで、私たちは天⿓村という素晴らしい村を訪れることになりました。この地域には、美しい眺め、
天⻯川、平岡ダムがあり、数世代に渡って集落を形成し、豊かな農地を育んできました。村⼈の多くは⽣涯に渡りこの地域に暮らし、この農⼭村から戦後の急激な社会変化を経験しています。また、⾃然の美しさとゆったりとした⽣活を求めて、最近になって天⿓村へ移り住んだ住⺠もいます。20世紀後半の⽇本の⾼度経済成⻑と急速な都市化によって、多くの若者が⼩さな農村にはない⾼等教育と雇⽤の機会を求めて⼤都市へと引き寄せられました。⽇本の地⽅農村部の空洞化は現在も続く社会課題なのです。

ー

天⿓村の⼈々との協働の⼀環として、私たちは⽇本の地⽅や特にこの地域の⽣活についてより深く理解したいと考えました。初めて村を訪れた年に、地域の要職を務められた川上正明さん
から村の中央に位置する平岡ダムの歴史を教えていただきました。川上さんの話を伺い、参加
者全員が⽇本の農⼭村地域の歴史、アジアにおける⽇本の勢⼒拡⼤の歴史、そして第⼆次世界⼤戦について、新しい視点を得ることができました。また、川上さんは過去の歴史についてもっと質問するよう、そして天⿓村のパートナーと豊かな⽣きた経験を得られるよう、私たちを⿎舞してくださいました。2年⽬に村を訪れた
2017年に、ボランティアで⼈⽣や思い出を話してくださった村の⽅々の⼈⽣の経験を収集す
るオーラル・ヒストリー・プロジェクトを始めました。2019年には、村でのオーラル・ヒス
トリーの活動がさらなる⼤きな⽬標となり、6⼈の村の⽅々にボランティアとしてインタビュ
ーに協⼒いただきました。

As part of our collaboration with the people ofTenryū-mura we wanted to gain a deeper
understanding of life in rural Japan and in thisparticular place. On our first visit to the village,
one community leader, Mr. Masaaki Kawakami,
offered to teach us about the history of the
Hiraoka Dam that is situated right in the centerof the village. His lesson helped contextualize
rural Japan within the history of Japan's
expansion in Asia and WW Il in a new way for
all of us. He also inspired us to ask morequestions about the past and to realize thewealth of lived experiences our partners inTenryū-mura could share with us. In 2017,
during our second year in the village, we
initiated an oral history project to collect thelife experiences of volunteers willing to tell us
about their lives and memories. In 2019, theoral history work became an even larger
objective in the village, and 6 residents
volunteered to be interviewed.

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オーラル・ヒストリーは、通常インタビュー
する⼈、インタビューされる⼈が⼀対⼀で⾏います。しかし、複数の国や⺠族で成る私たちの学⽣グループには、完璧に⽇英両語を話す学⽣は少数でした。そのため、3名または4名の学⽣でインタビューチームを作り、それぞれのチームがそれぞれ1⼈の村の⽅に⽇本語でインタビューをしました。学⽣全員の参加度を⾼めるために、質問と回答は⽇英両⾔語で⾏いました。インタビューの⼯程は同時通訳があって時間がかかりましたが、学⽣全員がインタビューを共有でき、村の⽅が個々の学⽣の⽣い⽴ちを知る機会となりました。
また、グループインタビューは天⿓村の皆様にも楽しんでいただけるものとなりました。
歴史の⼀時代を真に理解するために、社会のリーダーや意思決定者だけでなく、⼀般の⼈々の物語や経験を聞く必要があるというのは、オーラル・ヒストリーの理念の⼀つです。オーラル・ヒストリーは基本的に⺠主的なものです。それは、それぞれの⼈⽣、それぞれの⼈は、記録し評価するのに値する物語があるということを前提としています。学⽣
は、天⿓村の年⻑者の⽅々の⼈⽣を聞き学ぶ
プロセスを通して、⽇本の歴史と農⼭村で⽣きることや働くことの困難と機会について、より深く理解することができました。
リンダ・ホワイト、クリステン・マリンズ

Oral histories are often carried out with
one interviewer and one narrator.
However, our multi-country, multi-ethnic
group of students included only a small
number of truly bilingual JapaneseEnglish speakers. As a result, we createdinterview teams of 3 or 4 students thatinterviewed one community member
each in Japanese. The questions andanswers were given in both Japaneseand English to increase the ability of all
members to participate. Although theprocess was slowed by the simultaneousinterpretation, it provided an opportunity
for all students to share in the interviews
and for the villagers to get to know about
the students and their backgrounds. The
group interviews also created a convivial
environment for Tenryū-mura villagers.
One of the tenets of oral history is that inorder to truly understand a historicalperiod, it is necessary to hear the stories
and experiences of regular people, notjust the leaders or decision makers in asociety. Oral history is fundamentally
democratic. It assumes that each life,
each person, has a story worth recording
and valuing. Through the process oflistening and learning from the elders ofTenryū-mura, our students developed adeeper understanding of Japanese
history and the challenges andopportunities of living and working inrural society.
Linda White and Kristen Mullins

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宮澤 道夫さん(85歳)
Mr. Michio Miyazawa (85 years old)

鉄を挙げていました。

Mr. Miyazawa was born in Tenryūmura in 1934. During his childhood, heplayed with his friends in the TenryūRiver and had to cross the river toattend school high in the mountains.
Mr. Miyazawa moved to Tokyo during
Showa 39 (1964) to work inconstruction. He stayed in a dormwith around 200 other construction
workers in Tokyo and worked onthings such as the Nihon Bashi Bridge
and the subway.

東京で数年間働いた後、故郷の天⿓村へ

When he retired, he moved back to

戻り、空気が綺麗でのんびりと暮らすこ

Tenryū -mura because of the village'sとができるという天⿓村の魅⼒を再認識

clean air and small community.

することができたそうです。

Now he lives with his wife and son who

現在、宮澤さんは奥様と福祉のお仕事をworks at an elderly house in

している息⼦さんと三⼈で天⿓村の松島

Matsushima within Tenryū-mura.

宮澤さんは1934年に天⿓村で⽣まれました。幼い頃は、天⻯川を渡った、⼭間部にある⼩学校に通っており、放課後は友⼈と天⻯川で川遊びをすることが好きだ
ったそうです。
昭和39年に上京し、そこから数年ほど東京の建設会社で200⼈位の⼈と共に様々な建設業に関わっていました。宮澤さんは東京でいくつかの建設に携わってきまし
たが、代表的なものとして⽇本橋と地下区に住んでいらっしゃいます。

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宮澤さんが幼かった頃の天⿓村は、林業や製⽷業、農業が盛んでした。その影響で⽇本各地から⼈々が天⿓村に移住し、⼈⼝は8,000⼈を超えていました。
天⿓村で⽣産された絹⽷や材⽊は天⻯川を下った静岡県まで出荷され、逆に静岡県からは鮮⿂を⼊荷していました。天⻯川が流通の担い⼿として発展したことから、船頭としての雇⽤が増え、村内の多くの⼈が複数の仕事を掛け持ちしていました。
現在、村内にある⽐較的⼤きな働き⼝は、役場や中部電⼒くらいですが、村外で働きながら天⿓村で暮らしている⼈も複数いるそうです。宮澤さんが好きだった透明で澄んでいる
天⻯川は産業の発達により姿を変えてしまい
ましたが、⼈の温かさや⾃然の豊かさは現在も変わっていません。
「⼈間は歳を⼀年⼀年とっていき、若い時は⼆度ないから若いうちにできることはなんでもやっておくべき。」宮澤さんのこの⾔葉が私たちの⼼に深く残っています。

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During his early childhood, Mr. Miyazawa
remembers a crowded and busy Tenryūmura. There were over 8,000 people in thevillage at the time, and many were
migrants from other parts of Japan. People
worked for the booming lumber industry,
the silk industry, and farming.
The silk and lumber produced were
exported via the Tenryū River to Shizuoka,
creating job opportunities as boat men.
Interestingly, it was quite common to havemultiple jobs at once.
Now, people typically leave the village forwork-or they work for the electric dam
company in the village, or the local
government. As a result of the industrial
activities near the Tenryū River, the river
has been contaminated. Now, it has aslower current and is no longer the clear
Tenryū River that Mr. Miyazawa
remembers.
Mr. Miyazawa offered his advice, based on
his personal experience, saying “We getolder every year. We cannot relive ouryouth, so we should try to do a variety ofdifferent things while we are young."

⾦⽥正さん(82歳)
Mr. Tadashi Kanada (82 years old)
⾦⽥さんは愛知県新城市で1936年に産まれま Mr. Kanada was born in Shinshiro City in
した。66歳の時に天⿓村に越してきてから、 Aichi Prefecture in 1936. He moved to
16年間天⿓村で奥様と⼀緒に住んでいます。奥 Tenryū-mura when he was 66 years old.
He has lived in the village for 16 years with
様の家族はお墓に刻まれた名前と年代から、何his wife, who is from Tenryū-mura. His
世代も前から村に住んでいるようで、奥様も天
wife's family has lived here for several
⿓村の出⾝です。⾦⽥さんには3⼈の⼦ども、6 generations. One can find the old
⼈の孫がいます。今は誰も天⿓村に住んでいま family grave stones that record her
せんが、お盆とお正⽉に天⿓村を訪れているそ relatives year of death. He has three
うです。⾦⽥さんは7⼈の兄弟がいて、そのう children and six grandchildren. However,
ち4⼈はすでに亡くなっていますが、2⼈は愛知 they don’t live in Tenryū-mura. They visit
the village twice a year -in August and
県に住んでいます。
during the New Year celebrations.

Mr. Kanada has six siblings; four have passed
away, and two are still living in Aichi
prefecture.
As a young man, Mr. Kanada worked for
AISAN Industry Co., Ltd. and was assigned to
TOYOTA to learn more about car engines. He
spent a year in Los Angeles, California under
TOYOTA in 1969 when he was 32 yeas old.
He undertook information gathering about
automobile emission controls and worked
with a test site for vehicles exported to
the U.S. He valued his experiences and theconnections he made during these 10
years of his early career. It was during thattime that he developed his love for golf. Oneof his major achievements was buying his firstcar, which was a Toyota "Publica" that hebought for the price of 360,000 yen.

⾦⽥さんは愛三⼯業に務め、⼊社の翌年（1960年）にトヨタ⾃動⾞に出向し、⼀年間エンジンについて学びました。また1969
年（32歳）には、⽶国ロサンゼルスにある
⽶国トヨタに駐在し、当時⼤きな問題になっていた⾃動⾞の排気ガス対策についての情報収集と対⽶輸出⾞の現地試験に参画する業務をしていました。この若い時の10年の経験と⼈脈が、後の⾦⽥さんの仕事の中で財産になったそうです。この時知ったゴ
ルフが、それ以来趣味となりました。⾦⽥さんが最も嬉しかったことの⼀つは、1967
年にトヨタの「パブリカ」という⾞を36万円で⾃分で初めて買ったことでした。

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⾦⽥さんが天⿓村に越してきた理由は、奥様が天⿓村出⾝であるということだけではな
く、天⿓村での農業が⽣きがいの⼀つだからです。⾦⽥さんは「ていざなす」をもっと広めるために、組合員の皆さんと共に活動しています。「ていざなす」は⻑野県の伝統野菜
で村の特産物でもあり、130年前からこの地で栽培されています。「ていざなす」以外にも、農業は冬になってもやることが沢⼭あります。冬に、春へ向けて準備をしたり、ブルーベリーやキウイなどのフルーツの⽊の剪定（余分な枝を切ること）をしたりします。農業に関して困っていることは、農業をする、または⼿伝う若者がほとんどいないことです。今はすべて⼀⼈で作業しています。
最後に⾦⽥さんは「『QCD：Quality（クオリティ）、Cost（コスト）、Delivery（デリバリー）』を考えることがどんなことにも⼤切だ。何をするときでも質はどうか、質に⾒合った価格か、納期はよいか（需要に⾒合った供給か）を考えることが⼤切だ。」とおっしゃっていました。

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It wasn't only his wife that drew Mr.
Kanada to Tenryū -mura, and that makes
him stay. There is also his love for
agriculture. He is a member of the Farmers’
Cooperative which develops and markets a
local variety of eggplant, “Teizanasu”, which
has been cultivated in the village for 130
years. In the winter, when farming activities
tend to slow down, he spends his timepruning blueberries and kiwi plants.
Though his love for agriculture sustains hislife in the village, he laments the low numberof young men and women who can help out
in the fields. At this time, he does all the workby himself. He tries to grow all his plants withno pesticides and faces numerous challenges
in the process, such as bugs and fungus. He
thinks that there are many things in thevillage that can attract young people andencourage them to settle here, and he hopesthat more young people will settle here in
the future. Mr. Kanada shared his belief
that, “Quality, cost, and delivery are the mostimportant things to follow in all aspects oflife. Whenever you do something in life, thethings to prioritize are the quality, cost,effectiveness and the deadline for delivery.”板倉恒夫さん(76歳)
Mr. Tsuneo Itakura(76 years old)
Mr. Itakura was born in 1943 in Tenryūmura. During a 35-year period he has
worked at nine different schools around
Nagano prefecture
as a teacher, aprincipal, and as the head of theeducation board. Mr. Itakura said themost important thing about being ateacher is making connections with one’s
students while maintaining a position of
authority. His goal as a teacher is tomotivate his students to learn because
when he was a student, he did not havethe motivation to do well. Mr. Itakura was
the fifth child of seven.

板 倉 さ ん は 1943 年 に 天 ⿓ 村 に ⽣ ま れ ま した。⻑野県の9つの学校で教員、校⻑としての35年間のキャリアを終えた後、天⿓村に戻ってきて、この村の教育⻑を12年間勤めました。板倉さんは、⽣徒との関わり⽅は難しい、教員と⽣徒は同等の⽴場ではないから、これを意識して関わることが重要だと語りました。⽣徒だった頃、勉強へのモ
チベーションを保つことができなかった経験から、教員になって、⽣徒にどのようにモチベーションを与えるかを考えていたそうです。

He told us that his parents were a big
influence in his life. His father, who did
not go off to war, taught him humility
and not to look down on other people.
His mother taught him the value of hard
work because he watched her take careof his oldest brother and oldest sisterboth of whom were disabled. Mr.
Itakura's two older siblings have passed
away. His other siblings, as well as his
two sons and five grandchildren, live in
different parts of Japan.

板倉さんは7⼈兄弟の5番⽬の息⼦として⽣まれました。両親が彼の⼈⽣において⼤きな存在だったそうです。戦争に⾏かなかった⽗親
からは、謙虚さと他の⼈を⾒下さないことを学びました。⺟親は体の不⾃由な⻑男と⻑⼥ーの⾯倒をみなければならず、板倉さんはそのことは素晴らしいことだと語りました。その体の不⾃由な兄弟は⼆⼈ともお亡くなりにな
りましたが、板倉さんの4⼈の兄弟、息⼦と５⼈の孫は⽇本に住んでいます。

14

現在、板倉さんは天⿓⼩学校の夏の学習
活動を⼿伝っています。「忘れがちなのは⾃然。⾃分が育った中の⼀番の元になる⾵景が⼼の中にある。それが故郷。東京にいてもアメリカにいても⾃分の⽣まれ育った原⾵景というものを忘れないってことがね、その⼈の⽣き⽅に繋がっていくので、東京にいたから天⿓村に必ず帰って来いじゃないの。ただ、昔の⾃分の⼼の中の育ったときの⾵景を思い出せ
ば、必ずやその地域を思い出すことができる。昔を思い出せば、⾃分がそこに⾏くことができる、っていう⾵に考えるので、⾃分の原⾵景を是⾮持っていてほしい。」

Currently, Mr. Itakura helps out in the
Tenryū Elementary School during thesummer.
”The thing that people tend to forget isnature. Everyone should have a picturein their heart that is the core of theirown life. That picture is theirhometown. Whether you are in Tokyo or
the US, it is important not to forget your‘genfukei’ which influences the way you
live. If people move to Tokyo, it doesn’tmean that they have to come back to
Tenryū-mura. If you remember the
picture of your childhood, you willremember where you come from. If you
remember where you come from, you
can always go back. Therefore, I hopeeveryone can have their own ‘genfukei’.”15

宇津恵万司⼥さん(82歳）
Mrs. Utsue Mashime (82 years old)

せん。

Mrs. Utsue was born and raised in Tenryūmura as the eldest of five children. She
has two children who live about an houraway from the village with their families.
She does have some struggles living alone,
but her children often come back andvisit, and she is fortunate to have goodfriends here. She told us how the village
has changed. When she was a child, there
were around 120 students in each grade.
These days there are only 20 students inthe whole elementary school.

宇津恵さんが⼩学1年⽣の頃、兵⼠として戦場に⾏く⽗親を送り出し、3年⽣の時に無事帰ってきました。⽗親が戦場に⾏く前、宇津恵さんに対し「ましめさんへ」とお⼿紙を書いてくれて、宇津恵さんも⽗親にさん付けでお⼿紙を送ったそうです。その頃家族に対しさん付けをするのが珍しかったので、⽗親が戦場からそのお⼿紙を持ち帰って来た時は可笑しくて、その記憶は今でも鮮明に覚えているそうです。戦時中、⽗親がいないなか、⺟親は6⼈の⼩さい⼦どもを育ててくれました。限られた⾷料と資源のなか、1⼈で育てなくてはならなかった⺟親の苦労を知る前に⺟親が亡くなってしまい、⼼残りがあるそうです。

She also told us that when she was in thefirst grade, her father was sent to thebattlefield. Fortunately, he made it throughthe war. She remembers that when hereturned, he brought back a letter that she
had written and sent to him on the front.
Laughing, she told us that she had
addressed her own father by his first namewith san() because he also had written aletter to her that addressed her as
Mashime-san, her first name, which was
not typically done back then. She regrets
that she was unable to ask about her
mother’s hardships in raising the family
alone during the war with the limited
amount of food and resources available
before her mother passed away.

宇津恵万司⼥さんは天⿓村で⽣まれ育ち、6⼈兄弟の⻑⼥です。⼆⼈のお⼦さんは村から1時間程のところに家族と暮らしています。1
⼈暮らしで苦労もしますが、お⼦さんもよく遊びに来てくれるし、古くからの友達や同級⽣もいるので天⿓村での暮らしは楽しいそうです。村の雰囲気は昔と⽐べとても変わり、彼⼥が⼩学⽣の時は1学年に120⼈程⽣徒がいたものの、現在は全校⽣徒が20⼈しかいまさん

16

宇津恵さんは30年以上ボランティア活動をしており、SKK（幸せに健康に暮らす会）とはぐるま会の代表者として活動しています。SKKは村で1⼈暮らしをしている⾼齢者の⽅々の集まりで、はぐるま
会は同級⽣のお⼦さんをもつ親の集まりです。「はぐるま」というのはお⼦さんの⼩学校の学級新聞の名前から取ったそうで、「⽣徒、先⽣、保護者のはぐるまになる」という意味合いがあるそうです。村で⾏われるお祭りのお⼿伝いや、扇⼦のデザイン、お菓⼦作りなど様々な活動を⾏っています。ボランティア団体の代表者として、誇りを持ち、村の⼈々達の⽣活に役⽴てるよう精⼀杯頑張っています。

Mrs. Utsue has been volunteering for morethan 30 years and is one of the founders of
SKK (Shiawaseni Kenkoni Kurasu Kai: Live
Happy and Healthy) and Haguruma. SKK
is a gathering of elders who live by
themselves in the village, and Haguruma isa group of parents whose children wereclassmates. The group Haguruma wasnamed after the elementary school
newspaper. It means to be the driving
force or the “gear” connecting students,
teachers, and parents. Haguruma
organizes cultural events such as Japanese
fan design and a local mochi-throwing
festival held annually. They also makesnacks and share them with neighbors. Asa leader of the volunteer organizations,Mrs. Utsue is proud of what she is doing
and tries her best to improve the lives of thevillagers.

17

川上正明さん (75歳)
Mr. Masaaki Kawakami(75 years old)

る歴史的背景について貴重な講義をしてくださっています。

Mr. Kawakami has been teaching JSSL
students for the past four years about
the history of the construction of
Hiraoka Dam. His informative lectures
provide historical context about the
Chinese laborers living and working in
the area in the 1930s and 1940s andtheir role in building the dam.

川上さんは4⼈兄弟の末っ⼦で、1944年

Mr. Kawakami, the youngest of fourに下呂町で⽣まれました。川上さんの⺟

children, was born in the town of

親は、⽗親が全国で⽊材関係の仕事をしGero (now, Gero City) in 1944. Hisている間、⼦どもたちを育てました。

mother raised the children while his

川上さんは⾃動⾞整備⼠になるための訓

father traveled for work in the

練を受け、トヨタ⾃動⾞販売店で整備⼠

timber industry.

として20年以上、その後は60歳まで店⻑

Mr. Kawakami trained to become anとして働いていました。川上さんは中学

auto mechanic and worked for a

校時代から知り合いだった妻と結婚し、Toyota Motor dealer for over

お⼆⼈には2⼈の⼦どもと5⼈の孫がいま

twenty years. He married his wife

川上正明さんは、この4年間、平岡ダム建設の歴史についてJSSLの学⽣たちに教えています。
1930年代と1940年代に、この地域に住み働いていた中国⼈労働者について、また彼らがダム建設に果たした役割に関すす。

whom he had known since middle
school. They have two children andfive grandchildren.

18川上さんは、下呂⼩学校時代の恩師であMr. Kawakami talked about his

るつた先⽣について話してくださいましgenerous elementary school teacher,た。1、2年⽣の頃、川上さんは⾮常に

Tsuta Sensei. Because he was

病弱だったので、つた先⽣は専⾨医の診

frequently sick during first and second

察を受け抗⽣物質を投与してもらうため

grade she took him on the train toに名古屋まで電⾞で連れていってくれま

Nagoya to see a specialist and to

した。

receive antibiotics. He can never fully

川上さんは先⽣の恩に⼗分に報いること

repay her. She taught him one of theはできませんでしたが、つた先⽣は川上

most important lessons in life, he said,

さんに「⼈の優しさがなかったら⽣きて“without kindness, life would not be

いる価値がない」と話し、⼈⽣で最も重worth living.” He and his family will

要な教訓の⼀つを教わりました。川上さnever forget Tsuta Sensei’s generosity.

んと家族は、つた先⽣の御恩を決して忘“Hito no yasashisa ga nakattara ikite iru

れることはありません。

katchi ga nai.”

19

JSSL2019

JAPAN SUMMER SERVICE-LEARNING 2019

THANAPOL NAVISURAPOLASSUMPTION UNIVERSITYTHAILANDTHITIVICH SINGHCHARIN
ASSUMPTION UNIVERSITYTHAILANDDENISE ALVAREZSILLIMAN UNIVERSITY
THE PHILIPPINESCARL GANIRSILLIMAN UNIVERSITY
THE PHILIPPINESAONG SINGHCHARIN
Assumption University of Thailand
Hello, my name is Thitivich
Singhcharin, or you can call me Aong.
I am a Thai student from Assumption
University of Thailand. One of thehighlights in Tenryū-mura is thispicture. This is a picture of the dinner I
had with my host family. My hostfamily was very nice and kind. Theygave me a very warm welcome andprepared everything for me, such as anice meal, a warm bed, and a goodatmosphere. They didn’t see me as aperson from outside the village. They
made me feel like I was one of theirfamily. And it is not only this moment,
I have a lot of good memories of when
I lived here. For example, the Sakabe
community people taught me how
the villagers lived in the village andmy kind interviewee, Murasawa-san,gave a lot of knowledge and history of
the village and himself. Finally, I wantto say thank you to all the people inTenryū-mura for giving me goodmemories.

こんにちはオンと申します。タイのアサンプション⼤学に通っています。ホスト
ファミリーとの⼣⾷がとても思い出に残る⼀時だったので、この写真を選びました。ホストファミリーは優しく、私をとても温かく迎え⼊れてくれ、様々なおもてなしをしてくださいました。ご飯はとてもおいしく、部屋はとても過ごしやす
く、雰囲気はとても温かいものでした。
私を「よそ者」として扱わず、家族の⼀員として扱ってくれたことが嬉しかったです。
ホームステイ以外にも天⿓村ではとても良い思い出作りができました。坂部では坂部の⼈々の暮らしを教えてくださり、オーラルヒストリーでは村澤さんが村や村澤さん⾃⾝に関する様々な深い話を教えてくださいました。
最後に天⿓村のすべての⼈に、お礼を申し上げたいです。たくさんの思い出をありがとうございました。

22

FONE NAVISURAPOLAssumption University of Thailand
Hello! my name is Thanapol
Navisurapol (Fone). I’m a secondyear student from Assumption
University of Thailand. This photo
represents the best time that I had
during my visit in Tenryū-murabecause I like swimming in theriver. It makes my mind relax andwakes me up at the same time.
I really like the people in Tenryūmura. They seem to be more relaxed
and chill which also makes me feel
comfortable to be around them. Oneof the many things that is going to
make me come back to Tenryūmura is the peaceful atmosphere of
the village.

こんにちは！僕はフォンと申します。タイのアサンプション⼤学の⼆年⽣です。
この写真は天⿓村を訪れた時の⼀番の思い出で、僕は川で泳ぐことが好きなので選びました。川で泳ぐとリラックスできると同時に、⽬が覚める気分になります。
僕は天⿓村の⼈が本当に好きです。天⿓
村の⼈たちは寛⼤で落ち着いていて、⼀緒にいると⼼地よいい気持ちになりました。天⿓村に帰りたい多くの理由の1つ
は、村の穏やかな雰囲気です。

23

DENISE ALVAREZ
Silliman University, Philippines
こんにちは。デニス・アルヴァレズと申

Hi! I’m Denise Alvarez, a student of

します。フィリピンのドゥマゲティにあSilliman University in Dumaguete,

るシリマン⼤学からきました。天⿓村でPhilippines. This picture represents

過ごす中で、まるで天⿓村全体が⼀つのTenryū-mura because Tenryū-mura

家のような気がしたので、この写真を選

feels like home to me. There is such

びました。天⿓村の⼈々の間にとても強a strong and intimate connection

いつながりを感じ、まるで村⾃体が⼀つ

between the residents of Tenryū-の家族のように感じました。オーラルヒ

mura, as though the whole village is

ストリーでお世話になった板倉さんも⼈

one big family. In my interview withとのつながりの存在と深さの重要性を強Mr. Itakura, he stressed the

調していらっしゃいました。その例とし

importance of making connectionsて、元教え⼦が後援している相撲部屋のand deep relationships with the

関係で⼤相撲観戦に板倉さんを招待してpeople in one’s life. He mentioned a

くれた話や、教え⼦の結婚式に招待されstory about how his previousて参加した時に教え⼦の家族がみんな懐student, who supports sumo

かしさで涙を流したという話をしてくだ

wrestlers, invited Mr. Itakura to a
grand sumo tournament. Another

さいました。

one of his students invited him to
her wedding and her whole family
cried because when they saw Mr.
Itakura, her old teacher, they were
reminded of her childhood.

24

また、教え⼦である雄⼤さんは私たちのオーラルヒストリーに参加してくださ
り、雄⼤さんが電⾞を⽌めようと線路の上で⽴ち⽌まったことで校⻑室に呼び出されたときの話になりました。板倉さん
によるともし雄⼤さんが謝るのなら先⽣たちは何もしないつもりでいたそうです。
この話と関連して、友達と近所の農家からトマトを盗もうとした少年時代の話もしてくださいました。ある⽇、板倉さん
が地⾯を這って熟れていないトマトを摘み取っていたところ、農家の⽅に捕まってしまいました。しかし、当時は貧困が蔓延していたため、農家の⽅は板倉さんを許し、熟したトマトをくれました。板
倉さんはトマトがほしいと⾔っただけ
で、トマトをもらうことができたのです。
天⿓村の皆さんが下さった学びと思い出を⼀⽣忘れません。皆さんとお別れしな
ければならないのはとても悲しいです
が、私の⼼は天⿓村にずっと残り続けると思います。いつか天⿓村に帰ってきた
いと思います。

One of his students, Yudai - who is
now a Tenryū-mura resident - waseven able to join us for the interview.
The two recounted the time when
Mr. Itakura brought young Yudai tothe principal’s office because Yudai
was standing on the railway, wanting
to stop the train. Mr. Itakura said that
if Yudai apologized first, the teacher
wouldn’t be able to do anything tohim.
Mr. Itakura also related this story to
an experience from his childhood
when he and his friends would steal
tomatoes from their neighbors’
farms. One day, he was crawling on
the ground, picking unripe tomatoes,
and the farmer caught him. But
during those times, poverty was
rampant, so the farmer forgave Mr.
Itakura and gave him a ripe tomato.
Thus, Mr. Itakura only had to ask for a
tomato first and he would be givenone.
The people of Tenryū have gifted mewith such beautiful memories andlessons that I will carry with me forthe rest of my life. It saddens me tosay goodbye. I feel like I left my heartin Tenryū-mura. Hence, I will comeback to Tenryū-mura.

25

CARL GANIR
Silliman University, Philippines
こんにちは。私の名前はカールです。フMy name is Carl Ganir. I am a student

ィリピンのシリマン⼤学の学⽣です。天from Silliman University in Dumaguete,

⿓村では家に帰ってきたような感覚になPhilippines. Tenryū-mura was a place

ることができました。また、⼦どものthat brought back many familiar

頃、⼭の中にあった祖⽗⺟の農場で過ごfeelings of home. It also reminded me

した⽇々を思い出し、懐かしい気持ちにof my childhood when I spent a large

なりました。両親は他のところで働いてamount of time with my grandparents

いたので祖⽗⺟と共に多くの時間を過ごin their farm which was situated in the

しました。緑に囲まれたシンプルな暮ら

mountains. My parents would be

しを⾒ていると、⾃分の故郷に帰り、兄弟やいとこと共に遊んだ場所にもう⼀度⾏きたくなりました。
そのような親近感を感じるとともに、天⿓村での5⽇間の滞在で、⽇本⼈にとって当たり前の快適さを⼿に⼊れるのに⾃分の国がまだどれだけのことをしなければならないのかを本当に実感しました。

working elsewhere. Seeing all thegreenery and the simple lives thatpeople live there made me want to go
back to my own province and visit theplaces where I would play with mybrothers and my cousins. Despite thesesimilarities, however, spending five daysin Tenryū-mura also allowed me to truly
appreciate just how far my own country
still has to go to secure the samecomforts that Japanese people find to
be commonplace.

26

「⽥舎の村」という私の考えはダムと駅を

My idea of a “rural village” was turned

⾒たとたんに根底から覆されました。私は

upside down as soon as I saw the dam

その⾔葉から不便で不快だと連想していま

and the train station. I associated theした。

phrase with inconvenience andしかし、天⿓村での経験は私の予想をよい

discomfort.

意味で裏切っていきました。天⿓村の皆さ

However, my experiences in the village

んはとても温かく私達を受け⼊れてくださ

could not have been more different

り、不便の「ふ」の字も⾒当たらないほど

from what I expected. The villagers

でした。ホストファミリーの宮澤さんは私

received us and took care of us so well

達をまるで故郷に帰ってきた息⼦のように扱ってくれ、私たちの故郷や家族についてもたくさん聞いてくださいました。天⿓村は笑顔であふれていていましたが、お年寄りの⽅々が村の若者たちについて話しているとき、とても哀愁を感じました。若者た
ちがもっと戻ってきて、天⿓村に春がやってくることを願っています。
天⿓村ではたくさんの学びを得ることができました。この学びが⾃分の将来の⾏動の指針となり続けるだろうと思います。

that discomfort became the furthest
thing from my mind. Our homestay
family, the Miyazawas, treated us likereturning sons, and I truly felt theirsincerity as they asked us about ourhomes and countries. Though all I
could see were smiles during my shorttime in the village, I could still feel acertain melancholy from the older
members of the village when they
speak of their youth. It is my dearest
hope that many more “sons anddaughters” will return and usher in a
new spring that will break the winter ofTenryū-mura. I feel that I have learned agreat deal during my time here, and I
know that this knowledge will forever
guide me and govern my actions in the
future.

27

JSSL2019

JAPAN SUMMER SERVICE-LEARNING 2019

MERIN JOHNUNION CHRISTIAN COLLEGEINDIACYRIAC AUGUSTINEUNION CHRISTIAN COLLEGE
INDIA

BRENDA MARTINEZMIDDLEBURY COLLEGEUSA

XUAN HEMIDDLEBURY COLLEGEUSAMERIN JOHN
Union Christian College, India
こんにちは。私の名前はメリンです。インドのユニオン・クリスチャン⼤学で経済学を専攻しています。
JSSLプログラムのひとつとして天⿓村に⾏きましたが、天⿓村で過ごした⽇々は、
私の⼈⽣のなかで最⾼の5⽇間となりました。温泉に⼊るなど、初めてのことをたくさん経験しました。天⿓村では⾃然とテクノロジーが完璧なバランスで調和しており、豊かな⾃然に囲まれながらも、それと同時に技術が発展していて、例えばWi-Fi
も通じていました。この写真はホストファミリーと⼀緒に撮ったものです（メリン：⼀番右）。雄⼤さんと葉花さんという素敵なホストファミリーとともに満⽉屋に滞在しました。
この写真を選んだのは、私にとって本当に家族という感情をもたらしてくれたからです。私にとって天⿓村での⽇々はまさに「満⽉」のように輝いています。オーラル
ヒストリープロジェクトでは村での⽣活と第⼆次世界⼤戦についての新しい⾯を知ることができました。宇津恵さんは第⼆次世
界⼤戦についてたくさんのことを教えてくださいました。またここに来るまで、天⿓
村はいつも私の⼼の中にあります。ありがとうございました！

My name is Merin John. I am a student at
Union Christian College, Aluva, Kerala,
India. I am currently pursuing mybachelor's degree in Economics.
My journey to Tenryū-mura was a part of
the JSSL (Japan Summer Service-Learning)
program. The days I spent at Tenryū-murawere the best five days of my life. It gaveme an opportunity to experiment withnew things, including entering an onsen.
We could find a perfect balance between
nature and technology in Tenryū-mura.
Tenryū-mura gives a rich picture of nature
while being technologically advanced at
the same time. Even the most remoteareas have internet access. This picture wastaken during my homestay. I am the first
one from the right. I stayed in a cottage
called Mangetsuya with Yudai-san and
Habana-san.
The reason why I selected this photo is
because it gives me a complete picture ofa family. The word Mangetsuya means "fullmoon". My life in Tenryū-mura was asbright as a full moon. The oral history
project gave me new insights about life ina village and also about World War II.
Utsue-san shared a lot of information
about World War II. Tenryu-mura, you areforever in my heart, until we meet again!

29

CYRIAC AUGUSTINE
Union Christian College, India
こんにちは！私の名前はシリアックです。
インドのユニオン・クリスチャン⼤学から来ました。天⿓村には⽬に⾒えるものだけ
でなく、それ以上のものがありました。天
⿓村での⽇々は私の魂に響き、⼼の奥から私を癒してくれました。天⿓村の⾃然の美
しさ、⽂化、そこでの⽣活を最⼤限楽しむことができたと確信しています。⾦⽥さんとのオーラルヒストリープロジェクトでは、天⿓村について深く知ることができ、
良い⾯ばかりでなく、村が抱えている問題についても考えることができました。また、農業についても様々なことを教えてくださいました。とても感謝しています。
ホストファミリーである宮澤さん⼀家にも感謝を伝えたいです。私達をとてもあたたかくもてなしてくださりありがとうございました。⾷事もとてもおいしかったです。
また、宮澤さんは天⿓村とその歴史についても教えてくださいました。
天⿓⼩学校で⼦どもたちと遊んだことで、⾃分の⼦どものころを思い出し、懐かしい気持ちになりました。天⿓村で過ごした
⽇々は私の⼼の中にずっと残るものとなりました。必ずまたここに帰ってきたいです！

Hello! My name is Cyriac Augustine. I ama student at Union Christian College in
Kerala, India. For me, Tenryū-mura is a lot
more than meets the eye.
The Tenryū-mura visit has helped me
rejuvenate my soul and experience inner
peace. I believe that I enjoyed the natural
beauty, culture and lives of Tenryū-murato the maximum. The oral history projectwith Mr. Tadashi Kanada has helped meknow more about Tenryū-mura and the
problems it faces in the present. Theinterview with him has enhanced myknowledge about agriculture and its
methods in Tenryū-mura.
I am also thankful to the Miyazawa family
for the wonderful homestay experienceand the delicious food. They have helped
me learn more about Tenryū-mura andits history.
The time I was able to spend while
playing with the children at the school
helped me bring back a lot of childhood
memories. For me, the visit to Tenryūmura is something I will cherish in myheart for as long as I live. I am positivethat I will definitely return to Tenryūmura again!

30

BRENDA MARTINEZ
Middlebury College, USA
こんにちは！私はブレンダ・マルティネ
スと申します。アメリカにあるミドルベ
リー⼤学の２年⽣です。天⿓村の経験の中で⼀番印象的だったのはホームステイです。わたしのホストファミリーはとてもやさしくて、作ってくださった料理はおいしかったです。鎌倉さんのお家に⾏った時、たくさんの「初めて」を経験しました。初めて⾷べたことがなかった⾷べ物を⾷べたり、浴⾐を着たり、茶道をしたりしました。⽇本の伝統や⽇本の建築についても新しいことを学ぶことができました。例えば茶道ではお茶をより味
わうためにお茶が出される前にお茶菓⼦を全て⾷べなければならないことや、お茶を出されたときはお茶碗を回して正⾯ではないところに⼝をつけなければならないことを教えてくれました。ホストマ
ザーが私に浴⾐を着せてくれたり茶道を説明してくれたりしてうれしかったです。
また今度⽇本に来る時は、今よりも⽇本語が上⼿になって、ホストファミリーのお家に遊びに⾏けるようにしたいです。

Hello! My name is Brenda Martinez. I am asecond-year student at Middlebury
College in the US. One of the highlights ofmy time spent at Tenryū-mura was myovernight homestay with my host family,
the Kamakura family. My host parents
were very welcoming and the meals they
prepared were delicious. During my timeat the Kamakura family’s house, I
experienced a lot of “first times”. It was myfirst time trying new food, wearing a
yukata, and participating in a tea
ceremony. I was able to learn new things
about Japanese traditions andarchitecture. I am really grateful that myhost mother was willing to lend me ayukata and explain the motions done in atea ceremony. For example, it is importantto eat sweets before drinking tea because
it makes the tea taste better, and theteacup must be turned before drinking to
avoid the front line. I am glad my hostparents were patient with me as I tried tocommunicate with them in Japanese.
I hope I will improve my Japanese andcome back to visit my host family’s house.

31

XUAN HE
Middlebury College, USA
Hello, my name is Xuan, and I am ajunior student at Middlebury College,
USA. I am from Zhejiang Province,
China. I am a Religion major with afocus on East Asia. This is a picture I
took with my host mother, Mrs.
Miyashita Tomomi, her daughter
Kaho, her son Shōki, as well as myhost sister Maiko from ICU. I chose
this picture because it reminds me of
the conversation we had at SakabeCommunity Center on searching for
one’s origins (genten). Mr. Hiramatsu
told us that Sakabe people, nomatter how far away they are, always
come back to the village to attend
the annual Sakabe Winter Festival on
January 4. This tradition has been
kept alive for about 600 years. People
want to come back not only becauseof the excitement of the festival but
because attending the festival
reminds them where their roots are.

アメリカのミドルベリー⼤学の３年のシュ
エンと申します。中国の浙江省の出⾝です。⼤学で東アジアを中⼼として宗教を専攻しています。これはホストファミリーの宮下友美さんと娘さんの佳穂ちゃん、息⼦
さんの昇⼰君、そして⼀緒に泊まったICUの舞⼦ちゃんの記念写真です。この写真を選んだのは左閑辺屋の平松さんがおっしゃった「原点」と関係あります。「原点」というのは、つまり「⾃分の根っこの部分」です。平松さんによると、毎年村を出た坂
部出⾝の皆さんは「坂部冬祭り」に参加して、⾃分の原点を探しに戻るそうです。もし⼀年間戻らなかったら、何かが⾜りないと感じるからです。私は天⿓村に⾏く前、⾃分の「原点」を考えたことがありませんでした。⼀⽉四⽇の「坂部冬祭り」の話しを聞いて、お祭りに参加しに帰って来たくなり、⾃分の「原点」が何なのだろうかということについても考え初めました。

32

私にとって、⼈々と繋がるのは⼀番⼤切なこ

I was deeply moved by this storyとだと思います。初めて会うにもかかわらand began to ask myself where

ず、宮下友美さんと娘さんと息⼦さんは温か

my "genten" is. After thinking for a

く歓迎してくださり、⾃分の家族のような存

few days, I think I know the在と感じています。 ⽇本語がぺらぺらと話

answer. For me, the most

せないにもかかわらず、ホストファミリーとimportant thing is to be able to

楽しい⼀⽇を過ごせたので、感動して⼤満⾜

connect with people genuinely.

でした。15歳から海外で⼀⼈で住んでいた

Although I just met my hostから、⾃分の家が本当にどこかと迷っていた

family for the first time, Mrs.

ことがよくあります。しかし、毎回このよう

Tomomi and her childrenに様々な国の⼈と⼼が繋がることができる

welcomed me with such kindness

時、「どこから来た」という悩みは全くなくthat I feel as if they are my family.

なります。「原点」はどこにもあるのではな

Besides my host family, I also

いでしょうか。

want to thank the local historian

ホストファミリー以外、この写真には写って

Mr. Kawakami and my oral history

いませんが、印象深かった川上さん、そしてinterviewee Mr. Murasawa

オーラルヒストリーの為にインタビューさせShinobu for generously sharingていただいた村澤仁さんに感謝したいと思い

their life stories as well asます。五平餅を作ったり、毎年1⽉にある坂

knowledge about the history of部冬祭りの伝統を説明してくれたり、村⺠か

Tenryū-mura with me.

ら天⿓村の歴史を聞いたりして、そして⾃分

I am forever indebted to theの「原点」も前より詳しく分かってきたの

kindness of Tenryū-mura villagers.

で、今回の経験が忘れられません。

The experiences I have had in

天⿓村で⾊々な良い経験をさせていただきあ

Tenryū-mura will accompany me

りがとうございました。天⿓村の皆様にどれ

wherever I go next. I will continue

だけ感謝してもしすぎではありません。もうto study Japanese, and I am

天⿓村のことが懐かしくなります。これから

already looking forward to theも⽇本語の勉強を頑張ります。またお会いす

day I return to Tenryū-mura.

る⽇を楽しみにしています。

33

JSSL2019

JAPAN SUMMER SERVICE-LEARNING 2019

SAMUEL HERNANDEZ
MIDDLEBURY COLLEGEUSAXIAOYU WU
MIDDLEBURY COLLEGEUSA

MANA MIYAZAKI
INTERNATIONAL CHRISTIAN UNIVERSITYJAPAN

KAORU ODA
INTERNATIONAL CHRISTIAN UNIVERSITYJAPANSAMUEL HERNANDEZ
Middlebury College, USAMy name is Samuel Hernandez, andI am a student at Middlebury
College in the USA. The oral history
project we worked on was one of
the highlights of my stay in thevillage. Of all the things we
discussed with Mr. Itakura, his storyof “genfukei” left the biggest impact.
While we only stayed for a shorttime in Tenryū-mura, I was blown
away by the beauty of the natureand the kindness of the people. The
views of the green mountains werebreathtaking and everywhere you gopeople make you feel like family. In
that way, it’s easy to see why Tenryūmura is the image in Mr. Itakura’sheart. Even though I have my own“genfukei”, my own image of myhometown and all of the people
who have made me the person I am,
the impact that Tenryū-mura hasleft on my heart will surely bring meback someday.

私はヘルナンデス・サムと申します。ア
メリカのミドルベリー⼤学の学⽣です。
天⿓村に⾏った時、⼀番の思い出にのこったのはオーラルヒストリーでした。板倉さんと話した時、⼀番重要だと感じた
ことは原⾵景です。天⿓村の⾃然と優しい⼈々が本当に好きになりました。天⿓村の⼭々は綺麗な緑⾊で、村の⼈々も私を温かく、まるで家族のように接してくださり、とても嬉しかったです。天⿓村に滞在していて、なぜ天⿓村が板倉さんの原⾵景なのかということが伝わってきました。⾃分の出⾝があって、家族と思い出がありますが、天⿓村を忘れません。天⿓村にまた帰ってきたいです。

35

XIAOYU WU
Middlebury College, USAMy name is Xiaoyu, and I am
currently a sophomore at
Middlebury College in the USA.
Although it was a short stay inTenryū-mura, I really enjoyed every
minute of it. There were so many
precious memories created with myhost grandma, Takeko san and the
genki managers of Sakabe. But thething that made the strongest
impact on me was the monument
for Chinese soldiers.
Sometimes I wonder why I am
doing volunteer services in Japan
while my own country needs help.
The answer became clear after myjourney to Tenryū-mura. There werea lot of tragic stories in this village
during WWII--- families broke apartbecause of the war; foreign soldiersand prisoners of war were forced toparticipate in the construction of
the dam.

私はシャオユーです、アメリカにあるミド
ルベリー⼤学の2年⽣です。5⽇しかいなかったですが、楽しかったです。このあい
だに、いろいろな温かい思い出を作りました。ホームステイの森下さんや元気な坂部の⼈々と出会うことができて、嬉しかったです。そのような様々な思い出の中でも、最も印象に残ったことは慰霊碑です。
最近、よく考える事があります。なぜ⾃分の⺟国が助けを必要としているときに、私は他の国でサービス活動をしているのでしょうか。天⿓村にきて、その答えが⾒つかりました。初⽇に、川上さんは天⿓村についての歴史を紹介してくれました。第⼆次世界⼤戦の時、村の中で悲しいストーリーがたくさんありました-- 家族は別れなければいけませんでした。

36

中国⼈やアメリカ⼈、フィリピン⼈の兵⼠はとても苦しい労働を強制されました。このお話を聞いて、私は、怒りを覚えたり、他⼈事に聞こえたり、苛⽴ちを感じたりな
ど、とても複雑な思いを抱きました。また、どうしてこのような悲劇的なことを私たちに話すのか疑問に思いました。これに関して川上さんは「悲劇を忘れないように語り継ぎ、この事実を後世に伝えるのも我々の役⽬かなと思っています」とおっしゃっていました。
いまだに⽇本と中国の間には2か国を隔てる
様々な固定概念が残っています。そしてそれらをほぐし、明るい関係性をつくっていくのは私たち若者の役割だろうと思います。
戦時中、⾃分たちも限られた⾷べ物や物資しか持っていない村の⼈々が強制連⾏された労働者のために⾷べ物などを分けていたことを知っている⼈はほとんどいないでしょう。そして強制労働に従事していた中国⼈の慰霊碑に50年以上ずっと花を⼿向け続ける⼥性がいることも。
過去も今も変わらない皆様の温かさに感謝
します。

37

When Kawakami san was giving
his talk about the local history, I felt
a mix of conflicted feelings - anger,
unfamiliarity, frustration… Why do
we have to uncover the scars of thepast again? The purpose is not to retrigger the hatred but to remember
the war, just as Kawakami sanmentioned in his speech, “I think weshould not forget about the tragedy,
and it is our role to convey the story
to the future generations.”
There are indeed a lot of stereotypes
that exist between China andJapan, and it is our mission, theyounger generations’ responsibility,
to rediscover the good in humanityand break down these stereotypes.
Many people do not know thatwhen forced laborers were suffering,villagers shared their limited
resources with them. Even after thewar, there is a Japanese lady who
has been placing flowers in front of
the monument every day for over 50
years.
Thank you for your kindness both in
the past and at present.

MANA MIYAZAKI
International Christian University
国際基督教⼤学2年の宮崎真奈と申しま

Hi, I’m Mana Miyazaki, and I am a

す。この写真はホストファミリーである

sophomore at ICU. This is the

鎌倉さんのお宅で浴⾐を着せていただ

picture our host family took ofき、茶道の初歩を体験させていただいた

Brenda and me. They let us try on

ときの写真です。天⿓村での体験は、⽇Yukata and perform the Japanese

本⼈である私にとっても天⿓村について

tea ceremony. Tenryū-mura taught

学ぶだけでなく「⽇本を⾒つめなおす」

me not only about the uniqueness

機会になりました。

of Tenryū-mura but also about“Japan” which I haven’t thought

天⿓村独⾃のものとしては美しい⼭や川などの⾃然、坂部で体験させていただ

about so much.

いた五平餅や、坂部の冬祭りやその舞台

As for the uniqueness of Tenryū-となる神社などが上げられると思いま

mura, I enjoyed the beautiful nature,

す。また、おいしいお茶もナスなどのおsuch as the mountains, the river, rice

いしい野菜もなかなか⽇本全国で⾒られcake (Goheimochi), the winterるものではないと思います。

festival in Sakabe, and the shrine in
Sakabe. Also, the delicious green tea
and vegetables, such as the special
Tenryū-mura eggplant, are rareproducts in other parts of Japan.

38その⼀⽅で天⿓村には他の地⽅との意外

On the other hand, there are many

なつながりや⽇本の歴史の重要なポイン

things in Tenryū-mura that indicate

トを⽰すものも多くあり、多くの気づき

unexpected connections with otherを得ました。

regions and important points of

鎌倉さんに体験させていただいた茶道のJapanese history. I have noticed so

流派は京都発祥の⾮常に由緒のあるものであり、京都から戦国武将を通して⻑野
南部まで伝わってきたそうです。また、歴史に関しても川上さんにお話しいただ

many things.
The tea ceremony that Kamakura-san
practices is a very historical thing

いた平岡ダムと中国⼈に対する強制連⾏

that originated in Kyoto. It wasの歴史はまさに戦時中の⽇本全体の状況

transmitted from Kyoto to theを表すものだと思います。オーラルヒス

southern part of Nagano through the

トリーでの村澤さんのお話も戦時中の⽇

samurai. In addition, I think that the

本について深く考える機会となりましhistory of the Hiraoka Dam and theた。

forced transportation of Chinese

このように⾮常に貴重な体験をさせていpeople, which Mr. Kawakami talked

ただき本当にありがとうございました。

about, really represents the situation

川上さん、村澤さん、坂部の皆さん、鎌in Japan during the war. Mr.

倉さんをはじめとするお世話になった全

Murasawa's story in the oral historyての⽅に感謝の気持ちでいっぱいです。

interview also gave me an
opportunity to think deeply about
wartime Japan.
Thank you very much for this very
valuable experience, Mr. Kawakami,
Mr. Murasawa, everyone in Sakabe, Iam filled with gratitude to Mr.
Kamakura and everyone who tookcare of us.

39

KAORU ODAInternational Christian University

こんにちは。国際基督教⼤学2年の織⽥薫

Thank you for a wonderful fiveと申します。5⽇間本当にありがとうござdays. One of the most memorable

いました。⼀番印象に残った場⾯の⼀つ

experiences was talking with Mr.

は、オーラルヒストリーのプロジェクトでKanada during the oral history

⾦⽥さんからお話を聞いたことです。⾦⽥

activity. He moved to Tenryū-mura

さ ん は 天 ⿓ 村 に 66 歳 の 時 に 越 し て き て 、when he was 66 years old, and his

農業とゴルフが趣味の元気な⽅です。笑顔hobbies are golf and agriculture.

で仕事をしていた時の話や、家族の話、農He talked to us about his history,

業のことなど様々なことを話してくださり

family, and agriculture. He loved

ました。また、天⿓村の⼈はいい⼈だから

Tenryū-mura because of the great

天⿓村のことが好きだとおっしゃっていま

people, but he hopes to improve
this village more. In addition, I

した。しかし、今の天⿓村に満⾜せず、村experienced a homestay atをもっと良くしたいという情熱も強くもっMiyazawa-san’s house. I enjoyedていました。僕はホームステイでは宮澤さ

delicious meals and talked a lot.

んにお世話になりました。

Mr. Nosuke Miyazawa was busy
because he started a new company
in April. He hopes to make hiscompany bigger and to employ
more people. I was impressed byhis passion.

40おいしい料理を⼀緒にいただきながらこちら
でも様々なお話を聞くことができました。宮澤直祐さんは会社を独⽴させたばかりで、忙しくしていましたが、会社を⼤きくし、雇⽤を⽣みだして村を元気にしたいという思いがあって仕事に励んでいらっしゃいました。僕は村をもっと良くしようという思いに感銘を受けました。ここに来る前は、天⿓村は過疎が進んだ村というマイナスイメージを持っていました。でも、この村には村をよくしようとする⼈達や、元気な⼦供達、豊かな⾃然など素晴らしいものがたくさんあることに気が付きました。いつまでも天⿓村の素敵な⽂化と⼈々、⾵景が続いていくことを願っています。

41

Before I went to Tenryū-mura, I had anegative image of the village. But I
found there were many marvelous
things such as people with passion,
active children, and abundant nature.
I hope this village will exist forever.

JSSL2019

JAPAN SUMMER SERVICE-LEARNING 2019

MINORI NOHARAINTERNATIONAL CHRISTIAN UNIVERSITYJAPANSHINTARO TAKIGUCHIINTERNATIONAL CHRISTIAN UNIVERSITYJAPAN

MAIKO OKAWA
INTERNATIONAL CHRISTIAN UNIVERSITYJAPANCHIHARU ASAI
INTERNATIONAL CHRISTIAN UNIVERSITYJAPANMINORI NOHARA
International Christian University
私は国際基督教⼤学2年の野原稔梨と申します。天⿓村に滞在することができたのは、4泊5⽇という⾮常に限られた時間でしたが、多くのことを学び、新しい「発⾒」をすることができました。私が天⿓村に訪れて最初に感じたことは村の⽅々の「温かさ」です。初めて会った私たちにも家族のように温かく接してくだ
さり、とても嬉しかったです。
川上さんには天⿓村の歴史に関する貴重な資料を⾒せていただいたり、坂部では「おかえり」という⾔葉をかけてくださ
ったりと皆さんのお⼈柄に感動しました。オーラルヒストリーでは、宮澤さんの⼈⽣や天⿓村についてなど天⿓村で⽣まれ育ち、多くの経験をされてきた宮澤さんだからこそ聞くことができるお話をたくさんしていただき、⾮常に興味深
く、勉強になりました。

My name is Minori Nohara, and I am asophomore student at International
Christian University in Japan. Although
we only stayed in Tenryū-mura for fivedays, the people of Tenryū-mura madeus feel as if we were a part of theircommunity, and I was touched by theirkindness.
Through Mr. Kawakami’s history session
and our oral history project, I was able
to learn not just about their lives, butalso about Tenryū-mura’s history andhow it has changed over time.
One of the highlights of this trip was
my homestay experience at Mrs.
Morishita’s house. Mrs. Takeko Morishita
gave us a warm welcome and treated
us like her granddaughters. We played
cards together, talked for several hours,
and took a long nap together. I enjoyedevery second of my homestay, and it is
now one of the most memorable andunforgettable experiences I have ever
had in my life.

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また、ホームステイでは森下さんのお家

The amazing experiences I have hadに滞在させていただきました。この写真

and the people I have met during myはホームステイの時の写真です。⻑⼦さtrip to Tenryū-mura will remain in my

んはとても素敵な⽅で、私たちを「孫のheart forever, and I would like to

ようだ」と⾔ってくれ、美味しい料理をthank every single one of the people

沢⼭振舞ってくださいました。⼣⽅には

who have taken part in this program

⼀緒にトランプをしたり、パターゴルフ

from the bottom of my heart.

をしたり、お話をしたり、と楽しい時間

Thank you so much for everything,

を過ごしました。

and I will definitely come back to this

天⿓村での経験は私にとって⼀⽣の想い

beautiful village again!

出になりました。ここで学び、感じたことを⼼に刻みながら1⽇1⽇を⼤切に過ごしていきたいと思いました。このような機会を設けてくださった天⿓村の⽅1⼈1
⼈に⼼より感謝申し上げたいと思います。
本当に４⽇間ありがとうございました。
またお会いできる⽇を楽しみにしています。

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SHINTARO TAKIGUCHIInternational Christian University
Hi. My name is Shintaro Takiguchi, andI am a sophomore at International
Christian University. I talked with many
people in Tenryū-mura and got lots of
information, but the most impressive
thing that I heard was Mr. Itakura’s
story during our oral history project inwhich we interviewed various people
from Tenryū-mura. He has worked atelementary and junior high schools
around Nagano prefecture as ateacher - and a principal - for 35
years; and as the head of theeducation board in Tenryū-mura for 12
years. He told us that the things thathe learned from his family made thecore of himself as a teacher. I wasespecially impressed with his father’s
story. Once when Mr. Itakura was anelementary school student, he went toattend a North Korean friend’s
grandmother’s funeral, and he wassurprised by how gorgeous it was.

こんにちは。私は国際基督教⼤学2年の滝⼝真太郎です。天⿓村では多くの⼈と話をして様々なことを聞きましたが、その中でも最も印象深かったのは、村の⼈にインタビューをするオー
ラルヒストリーでの板倉さんのお話でした。板倉さんは教員、校⻑として35年間⻑野県の⼩中学校に勤め、その後
天⿓村の教育⻑も12年間勤めていましたが、家族から学んだことが教員としての⾃分のもととなる部分を作ったという話をしてくださいました。特に⽗親の話が⼼に響きました。板倉さんが⼩学⽣の頃、朝鮮⼈の友達のおばあさんのお葬式に⾏って、それがとても派⼿で驚いたそうです。家族皆で囲炉裏を囲んで⼣⾷を⾷べていた時に、そのことを話したところ、⽗親が皆に箸を置くように⾔ったそうです。

46どうやら⽗親には板倉さんの話し⽅が朝鮮⼈をばかにしているように聞こえたようで、話を始めました。「⽇本にいる朝鮮の⼈々は弱い⼈々なんだ。お前の家族の中にも弱い⼈が2⼈もいるだろう。お前は村の⼈たちにお前の兄弟を⾒下されたことがあるか、もしそういうことをされたらどう思うか考えてみろ。」板倉さんの⼀番上の兄と姉は体に不⾃由があったのです。その話から、弱い⼈を⼀⼈の⼈間としてどう⾒ていくかということを⽗親に教わったそうです。教員⼈⽣の中で数々の⽣徒と関わる中で、板倉さんは⽣徒を⼀⼈の⼈間としてみて、接するよう⼼がけていたそうです。
私はこの話を聞いて⾃分⼀⼈では学べないことを学ぶことができたと感じています。
それは歴史的背景であったり家庭の事情が関係してくることが⼤きいですが、それよりも実際にその思い出をどのように板倉さんが感じ、⽗親から受け取ったのかを本⼈から聞けたことが本当に貴重な経験ができたと感じる⼀番の理由です。この追体験
は、⼈との関わりにおいて⼤切なことは何なのか⾃分で考えるきっかけになりました。すべての⼈は異なるものをもっている、だからどんなときも⼀⼈の⼈間として接することが⼤切。私はいつも他⼈とフレンドリーな関係を築こうとしてきました
が、板倉さんの考え⽅は違ったのです。

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Then, he came back home and haddinner with his family around thefireplace. He told his family about thefuneral, but his father said to everyone
to put down their chopsticks. His
father began to talk because Mr.
Itakura was being disrespectful toNorth Koreans by making fun of them.
“Korean people in Japan are weak. You
also have a weak brother and sister.
Have your brother and sister ever been
looked down on? If you were looked
down on, how would you feel?” His
oldest brother and sister haddifficulties with their bodies. Thislesson later became a guiding
principle for Mr. Itakura's career as ateacher. When Mr. Itakura met withhis students, he tried to treat them as
human beings.
Hearing this story, I felt I learned
something valuable that I could notlearn by myself. It is because of thehistorical background. Family matters,
but most importantly, the story was
valuable to me because I heard it
from a person who did and does
think about his father’s words andwho received the words. This
experience was an opportunity tothink about what is precious in
making connections with people.
People everywhere have different
statuses, so it is always important totreat others as human beings. I've
been thinking about how to be morefriendly with others, but I realized thathe thinks differently.

MAIKO OKAWA
International Christian University
My name is Maiko Okawa, and I am a
Junior at International Christian
University. During the five days at
Tenryū-mura, I was able to havevarious experiences while visiting
many different places. It would be very
difficult to choose the mostmemorable moments at the village.
One common thing in every placethat I have been to, however, is thatthey all had a warm welcome withwarm and delicious foods. At Sakabe,
they had a poster which said welcome
home, we made gohei-mochi
together, and they provided us withlunch as well. We were taught thehistory and traditions of this village,
and I really enjoyed the time there. At
the cabin where we stayed most of
our nights, Mr. Yoshida provided us
with delicious breakfast and dinner
every day and welcomed us warmly.

国際基督教⼤学3年⽣の⼤川舞⼦と申します。天⿓村での5⽇間では様々な場所
へ⾏き、たくさんの経験をさせて頂きました。⼀番印象的な思い出は何かと聞かれると、⼀つに絞るのはとても難しいです。しかし⼀つ共通して⾔えるのは、どこも温かいご飯と共に温かいお出迎えをして頂いたことです。坂部では、
welcome homeというポスターが飾られていて、⼀緒に五平餅を作り、他にもお昼ごはんを頂きました。坂部の歴史や伝統も教えて頂き、とても楽しい時間を過ごせました。おきよめの郷のコテージでは、吉⽥さんに毎⽇おいしい朝ごはんと⼣飯を頂き、アットホームな雰囲気で迎えて頂きました。

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オーラルヒストリーでは、宇津恵さんにDuring the oral history interview, I

戦時中の経験やボランティア活動での貴was able to hear many valuable

重で⼼温まるお話をして頂きました。最stories about Mrs. Utsue's

後にホームステイでは、写真にあるよう

experiences during the war andにとてもおいしいご飯を頂き、実家のよ

about her volunteer activities. On

うに迎え⼊れてくださり、天⿓村の素晴

the last day, at our home stay, we

らしさを教えて頂きました。天⿓村の⽅

were served a big dinner as shown inに何度か「なぜ天⿓村なの？」と聞かれ

the picture. We were welcomed asる事があったのですが、この温かさがあ

if we were part of the family, andるから毎年帰りたくなるのだなと感じま

told how great the village is. During

した。⼀⽇⼀⽇が貴重な時間で、⼤切なthe visit, I was asked, “Why did you

思い出です。本当にお世話になりましchoose to come to Tenryū-mura?”た。ありがとうございました。またお会

multiple times, and I noticed that it

いできる⽇を楽しみにしています。

is because of the warmth thatpeople want to come back to thisvillage. Every single day was
valuable, and it became a very
important part of me. I appreciate
everything you all have done for me.
Thank you very much! I cannot wait
to come back to this beautiful
village again!

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CHIHARU ASAI
International Christian University
こんにちは！国際基督教⼤学２年⽣の浅Hello! My name is Chiharu Asai

井千晴です。現在19歳で、⾼校を卒業すfrom ICU. I am 19 years old. I am

るまで名古屋に住んでいました。夏休み

from Nagoya, and I visited Nagano-に毎年昼神温泉に遊びにいっていました

prefecture every summer when Iが、天⿓村に⾏くのは初めてでした。天was young. However, it was my first

⿓村では、皆さんのあたたかさに感動しtime visiting Tenryū-mura. I wasました。皆さんとても優しく、あたたか

impressed by how warm the

く私達を受け⼊れて下さり、本当に感謝

people at Tenryū-mura were. All of

しています。天⿓村に来たのは初めて

the people were kind, and we got

で、皆さんにお会いしたのも初めてのはgreat hospitality. Although it was

ずなのに、我が家に帰ってきたような感

my first time visiting here and覚になり、毎⽇あたたかい気持ちでリラ

meeting those people, I felt that

ックスして楽しく過ごすことができましthis was my home. Of course, theた。天⿓村の素敵な景⾊も⼤好きです。

view was also great. When I woke

朝起きると天⻯川のせせらぎが聴こえて

up, I heard the beautiful sound of

きて幸せな気持ちで⼀⽇をスタートする

Tenryū River. I really appreciate all

ことができました。このプロジェクトに

the people who were involved in

関わってくださった全ての⼈にとても感

the program.

謝しています。本当にありがとうござい
ました。

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最後に...
私たちにとって初めての天⿓村での５⽇間はとても貴重で⼤切な思い出になりました。お世話になった⼀⼈⼀⼈に感謝を申し上げたいと思います。本当にありがとうございました。また天⿓村に帰って来れる事を願っております。
2019年JSSL参加学⽣⼀同
JAPAN SUMMER SERVICE-LEARNING

CLOSING REMARKS...
OUR FIRST VISIT TO TENRYŪ-MURA WAS A VERY VALUABLE AND
MEMORABLE EXPERIENCE FOR US. WE WANT TO THANKEVERYONE FOR EVERYTHING YOU ALL HAVE DONE FOR US.
THANK YOU VERY MUCH AND WE CANNOT WAIT TO COME
BACK NEXT TIME.
STUDENT PARTICIPANTS IN JSSL 2019
JAPAN SUMMER SERVICE-LEARNING

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執筆者
AUTHORS天⿓村の想い出THE MEMORIES OF TENRYŪ-MURA

JSSL 2019 MEMBERS
From Assumption University in Thailand

フォンオン
Alvarez, Denise (デニース)
Ganir, Carl (カール)From Union Christian College in India
John, Merin (メリン)Augustine, Cyriac (シリアック)
From Middlebury College in the US
Martinez, Brenda (ブレンダ)
He, Xuan (シュエン)
Hernandez, Samuel (サム)Wu, Xiaoyu (シャオユー)From International Christian University
Miyazaki, Mana ( 奈)Oda, Kaoru (薫)Nohara, Minori ( 梨)Navisurapol, Thanapol ()
Singhcharin, Thitivich ()
From Silliman University in the Philippines

Takiguchi, Shintaro ( )Okawa, Maiko ()
Asai, Chiharu (
)

千晴

正

Proofreading
He, Xuan
Hernandez, SamuelMiyazaki, Mana
Takiguchi, Shintaro
Okawa, Maiko
Design and Artwork
Navisurapol, Thanapol
Singhcharin, Thitivich
Alvarez, Denise
Martinez, Brenda
Wu, Xiaoyu
Research
Nohara, Minori
Asai, Chiharu
Advisors
Kuronuma, Atsuko, ICU
Mullins, Kristen C., Middlebury
White, Linda, Middlebury
Collaborating Editor
Naito, Takao, Tenryū-mura Village Office

デザイン

リサーチ

（黒沼）
（クリステン）（リンダ）
協⼒（内 ）