日本勤労者山岳連盟趣意書

わ が 国 の 近 代 登 山 は 、す で に 80 年 近 い 歴 史 を 持 っ て い る 。そ の 創 立 期 に 活 躍 し た のは 、社 会 的・経 済 的 に 恵 ま れ た 青 年 た ち で あ っ た が 、1930 年 代 (昭 和 初 期 )に は 国 民 的なスポーツ・レクリエーションとして発展する道をたどりはじめていた。だが、登山の正常な発展は、軍国主義の支配と侵略戦争の拡大によって著しく阻害された。
戦後、わが国の登山はかつてない発展の時期をむかえた。社会の民主的変革をめざす諸運動の高揚とその成果が、文化・スポーツの分野でも新しい発展をうながしたからである。だが、国や自治体、既存の山岳団体はその新しい状況に有効に対応することができなかった。登山の新しい発展を担うべき新しい理念と組織が求められたのである。
1960 年（ 昭 和 35 年 ）、登 山 を 愛 好 す る 進 歩 的 な 人 々 に よ っ て「 勤 労 者 山 岳 会 」が 結成され、勤労者による新しい登山運動が提唱された。その運動は短期間に全国に広がり 、 1963 年 、「 日 本 勤 労 者 山 岳 連 盟 」 が 結 成 さ れ る に 至 っ た 。
「日本勤労者山岳連盟」は、わが国の登山の優れた伝統を継承するとともに創造的な活動を展開し、登山の発展に力を尽くしてきた。そして今日、日本の登山界のなかで揺るがぬ地歩をきずいている。

１．権 利 と し て の 登 山
今日、登山の真の担い手は勤労者である。したがって勤労者が束縛されているさま
ざまな社会的制約から解放されないかぎり、登山の真の発展はあり得ない。
登 山 を 楽 し む た め に は 、賃 金 、労 働 時 間 な ど 労 働 条 件 の 改 善 が 不 可 欠 の 条 件 で あ る 。
また国や自治体による登山者教育、山小屋建設、登山道整備、交通体系の確立など、さまざまな政策の確立が必要である。それらはヨーロッパ諸国にくらべ、わが国ではひどく立ち遅れている。そればかりでなく、国や自治体あるいは企業のなかに勤労者の自主的な文化・スポーツ活動にたいする偏見や敵意がいまなお温存されている。勤労 者 が 求 め て い る の は 、「 官 製 」「 社 製 」 な ど の 恩 恵 的 に あ た え ら れ る 文 化 ・ ス ポ ー ツではない。自らの要求に基づく自ら自身のための文化・スポーツである。
す べ て の 国 民 は ”人 間 ら し く 成 長 し 、 人 間 ら し く 生 き る 権 利 ”を 持 っ て い る 。 登 山 をはじめ文化・スポーツは、その権利の重要な構成部分である。国や自治体はその権利を保障する義務がある。それを実現するため登山者は、広く国民との共同行動を発展させるための力をつくさなければならない。

２．登 山 の 多 様 な 発 展
わが国の自然は美しく豊かである。山と高原、渓谷、森林、雪渓、岩壁、そして四季それぞれの変化−それは多様な登山を発展させる自然条件である。そればかりでなく、古い時代に成立した山岳宗教をはじめ、さまざまな文化的影響を受けてわが国独特の登山が形成されてきた。今日、登山は国民に最も親しまれるスポーツ・レクリエーションとして多様な形で発展している。
最近における経済の「高度成長」とそのもとでの都市人口の急激な増加は、人間と自然の結びつきを弱め、精神と肉体を損傷した。豊かな自然のなかで生活したいという 願 い は 、健 康 を 守 ろ う と す る 意 識 の 強 ま り と あ い ま っ て い っ そ う 切 実 な も の と な り 、
登山にたいする国民の関心と欲求はかつてなく高まっている。
国民の求める登山はけっして同一のものではない。それぞれの意識や年齢、生活条件によって、多様な形態と内容の登山が求められている。その実現に力を尽くすことによってのみ登山の創造的発展もまた可能である。

３．海 外 登 山 の 普 及
海外登山・トレッキングもまた活発に行われ、ヨーロッパはもとよりヒマラヤ、アラスカ、アンデスなど広範な地域に及んでいる。国内では経験することのできない自然条件下での登山、あるいは風土、言語、習慣などの異なった国々での生活経験は、登山者の人間的成長に大きな影響をもたらす。また登山を通じての親睦・交流の広がりは、国際連帯の精神を育てるだろう。海外登山の活発化は歓迎すべきことであり、さらに発展させなければならない。
海外登山の経験と成果は全国的にも地域的にもかなり蓄積されている。だが、その普及は立ち遅れている。海外登山の普及を歓迎しない風潮や登山界の伝統的な閉鎖性がなお残されているからである。それを克服し広範な登山者と海外登山との結びつきを深めなければならない。国内での多様な登山の発展と海外登山を結合させることによって、登山はいっそう内容豊かなものとなるだろう。
確固とした世界平和は、海外登山発展の基礎である。諸国民との相互理解、友好をさらに深めることが強く求められている。

４．遭 難 事 故 の 防 止
生命の尊厳はなにものにもかえることはできない。それにもかかわらず多くの生命が山で失われている。われわれもまた少なくない仲間を失った。
厳しい自然のなかで行われる登山においてその安全性が確保されるためには、登山者の教育・訓練が不可欠の前提となる。山岳団体の多くはそのことを自覚しており、真剣に取り組んでいる。だが、その努力は必ずしも充分な成果をあげ得ていない。
また、注目しなければならないのは、広範な登山者が山岳会に組織されていないことである。その登山者の教育・訓練は、有力な山岳団体の善意の努力だけでは解決できない。国や自治体の積極的な取り組みが必要である。
だが国や自治体はその責任を回避して、登山規制を強化するなど消極的な対策に終始してきた。もとより登山における安全性は登山者の日常的な努力によって確保される。そのためにも、国や自治体によってすべての登山者に教育・訓練を受ける機会があたえられなければならない。また遭難救助のための人員、資材、資金などを保障する制度の確立は、国や自治体の責任である。
それぞれの山岳団体における教育・訓練の改善、救助体制の確立は、さしせまった課題である。現実に少なくない遭難事故が起こっている以上、放置することができないからである。それぞれの山岳団体が独自に努力するばかりでなく、有力な山岳団体の相互協力が必要となっている。
遭難事故を考えていくうえでけっして忘れてならないことは、現代社会の退廃的風潮の影響である。それは生命を軽視する傾向をつくりだしている。その傾向とたたかうことが重要な課題となっている。

５．自 然 を 守 る
わが国の自然は、過去十数年の間にかつてなく大規模に破壊された。それは国民の生存そのものが憂慮されるほど深刻な事態をつくりだしている。
山岳自然の破壊もはなはだしく進んだ。国や自治体はそれを規制するどころか先導的役割さえ果たした。登山者をはじめ広範な人々がそれに反対し、少なくない成果をあげた。だが、山岳自然の大がかりな破壊をおしとどめることはできなかった。
「過疎対策」「 観 光 開 発 」｢水 資 源 開 発 ｣な ど の 美 名 を か か げ て 進 め ら れ て き た こ れ ま
での開発は、山村生活を深刻な危機におとしいれている。それらの開発が、山村の犠牲のうえに大資本の利潤増大を追求するものにほかならなかったからである。自然を守り育ててきたのは、そこに生活する勤労者である。生活に根ざす切実な要求と結びつかない開発は、よりよい結果を生まない。自然を守る運動もその立場を貫かねばならない。
「 観 光 開 発 」で 重 視 し な け れ ば な ら な い の は 、「すべての人に山を楽しむ権利がある」という主張で、ロープウェイや観光道路の建設が正当化されていることである。バスや ロ ー プ ウ ェ イ に よ る ”観 光 登 山 ”で は 風 景 を 眺 め る こ と は で き て も 健 康 を 増 進 す る ことはできないし、自然への愛着を育てることはできない。また、それは山岳自然の荒廃をもたらす誘因ともなっている。山岳自然の荒廃は登山の楽しみを奪うばかりでなく、登山そのものの荒廃と人間の荒廃を導く。
豊かな自然は将来にわたる国民の共有財産である。これを守り育てていくことは登山者の重要な責務である。
われわれはこうした認識と立場に立って、登山の創造的発展のために運動を進めている。そしていま登山の新しい発展のため、心をひとつにして尽力しようと、広く登山を愛好する人々に呼びかけるものである。
日本勤労者山岳連盟（ 1978 年 ２ 月 ）