レオン・ワルラス 著

書評

酒井泰弘

御崎加代子・山下博 訳『ワルラス 社会経済学研究』

Yasuhiro Sakai
滋賀大学 / 名誉教授

日本経済評論社
2023年、442pp.

レオン・ワルラス（Léon Walras, -）は、経済学 の 長 い歴史 の中 で 燦然と輝くスーパースちを相手に理論経済学体系を教えた貴重な経験を通してからであった。

ターの 一人である。このことは、現時点において、「ワルラスの経済学」とは、一体全体どういうも何人も否定できない厳然たる事実であろう。だが、のなのか。この難題を解き明かす重要な鍵 が、今ワルラスの歩んだ足跡を振り返ってみると、出発回の訳書によって与えられていると考えてよい。評点において彼ほど苦難と辛酸を舐め、かつ名声を者の経験から推測して、いわゆる「重要著作」と見得た後においても彼ほど誤解と曲解を生み続けて做されているものは、訳者泣かせの「難解著作」でいる巨人は殆ど他にいない。実に、ワルラスは「経あることが少なくないのだ。例えば、J.M. ケインズ

済学史上のユニークなユニコーン」なのである。の『蓋然性諭』（A Treatise on Probability, ）評者 がはるか1968年、大学紛争 の中で混迷すや、フランク・ナイトの『 リスク、不確実性及び 利る日本社会を脱出し、はるばる（かつての敵国だっ潤』（Risk, Uncertainty and Profit）, ）が、そた）アメリカ東北部のロチェスター大学経済学研の種の難物なのだ。今回のワルラスの『社会経済究科に入学した時 のことである。初年度の受講科学研究』（Êtudes d'économie sociale）に関しても、目が「現代価値理論」（modern value theory）で中心訳者の御崎加代子氏は「訳者あとがき」の所あり、ワルラスの「純粋経済学」（pure theory）ので、翻訳作業の完成に10 年以上の歳月を要したと、英語版 がその 時 のテキストとして使用された。次正直に告白しておられる。そして、ベテラン共訳者

年 度 の 受 講 科 目「 一 般 均 衡 理 論 」（generalの山下博氏（大阪大学名誉教授）の親切な御協力「 カクタニの不動equilibrium theory）において、なしには、翻訳の完成は至難の業であったとも述点定理」を駆使した「一般均衡解の存在証明」な懐しておられる。実際、各章の終わりには、親切なるものが、帝王 .・マッケンジー教授によって数学「訳注」が 付けられており、「 ご両人様、本当に御的に厳密に証明された。その結果、我々受講生の苦労様でした」と、評者はただ首を垂れたい気持

頭の中では、「ワルラス＝一般均衡理論」という等ちで一杯である。

式が自ずから醸成されてしまったのだ。
「 ワルラス御崎教授は冒頭の「訳者解説」の中で、「ワルラ体系とはそんな単純なものではないよ。実は、もっス社会経済学 への評価と現代的な意義」についと複雑で、多元的なものなのだ」と評者が悟ったのて興味深い叙述をしておられる。ワルラスの経済はその3年後、「雪国」ロチェスターを離れて「鉄の学体系は、純粋経済学、応用経済学 および 社会町」 ピッツバーグ大学において、途上国の学生た経済学の三本柱から成る。だが、評者自身が学ん

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だロチェスター大学を含めて、英米の経済学界にような「正義の原理」は議論の中から完全に忘却

おいては、純粋経済学 の支柱 が 余りにも過大評されている。それに反して、かの 宇沢弘文教授 は価されすぎて、他の二本 の支柱の存在自体がほと元々は純粋数学 の 専攻 であったものの、河上肇んど無視されている有様である。これでは余りにも教授の名著『貧乏物語』を通じて、正義の原理としアンバランスだと断じざるを得ないだろう。御崎教ての「社会的共通資本」の構築に後半生を捧げら授が力説されるように、ワルラス自身は一方的な自れた。

由放任主義者 では決してなく、むしろ「熱情的な紙面が限られているので、442頁に及 ぶ本書 の正義感」の持主として、「効率と公平 の両立」につ内容を丁寧に論じることはミッション・インポシブいて大いに心を砕いていた。だが、本訳書を見るルである。本書第II部では「所有」、第III部では「社限り、それは書簡や公開講義 や諸論稿 の 寄 せ 集

会理念の実現」が、いかにも正義感ワルラスらしくめに過ぎず、ワルラスの熱情が空回りして、広く浅熱っぽく論じられている。ただ、かつての『純粋理く霧散してしまった感じが否めない。現代に生きる論』の中に見られた「透徹した論理展開」がそこに我々は、遅ればせながら、三本柱から成るワルラスはなく、ごく断片的な論述に終始しているのは、至の大伽藍を謙虚に構築し直す必要があるだろう。

極残念というほかない。評者 が感銘を受けた所は、本書は普通の研究書とは異なり、第I部は「エド・本書 の最後の所で力説している、次のごとき文章シェレ氏 への書簡」から始まっている。そこでワルである。
「今日の若者が立ち上がって、経済学や社ラスが 雄弁 に社会主義と自由主義 の関係 につい会科学 を、ブルジョア保守主義 や 金融封建主義て論じ、次のように論じているのは興味深い。
「私の 侍女のような忌まわしく惨 めな状態 から、救い［ワルラス］は、科学的見地からは社会主義者です

出すのを見たいものである（」426 ㌻）。

が、政治的見地 からすると自由主義者なのです」

評者 が1970 年代、米国東部 のピッツバーグ 大（本訳書 21㌻）。かかる明快なワルラスの立場 が、学にて、理論経済学を教えていた頃の話 である。

一般の経済学者の間に十分浸透していないのは、その時、スウェーデン生まれで同大学にも在籍し残念 の極 みであろう。しかも、この本書簡こそが、た気鋭の学者アクセル・レイヨンフーヴッドが、話本書の中の「最も難解なパート」（あとがき442㌻）

題作『ケインジアンの経済学とケインズの経済学』である。
「冒頭に断崖ありき」という叙述スタイルは、 （1968年）を世に出した。彼によると、アメリカで主かのケインズの『一般理論』やマルクスの『資本論』流の「ケインジアンの経済学」は、均衡論的なIS‐にも通じるものであり、一般読者 の読解力を相当PL分析に依拠しており、本来 の（不均衡重視の）に試すものであろう。

「 ケインズの経済学」では決してない。同じ論法をその次に来るのが、「パリにおける公開講義」で用いれば、ワルラスのいわゆる「純粋経済学」は、ある。ここでは、経済社会問題における「利益 の原「利益 の原理」一辺倒の「ワルラシアンの経済学」理」と「正義の原理」の競合などが、精力的かつ広であっても、本来の（「正義の原理」重視の）「ワル範に論じられている。評者 が米国で学んだ一般均ラスの経済学」では決してないだろう。

衡理論によれば、「競争均衡解はパレート最適解考えてみれば、ワルラスの経済思想は、世界にであり、その逆も真である」わけだから、いわば「競伍して早くから、わが日本において愛され、かつ徹争＝最適」の等式が成り立ち、「血が湧き肉躍る」底的に研究発展された思想である。古くは、中山

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伊知郎氏 や 安井琢磨氏 の業績 が 輝いていた。近時 においては、ロンドン 大学 の 森嶋通夫教授 によって、その論理的・数学的構造 が明確に示された。御崎加代子氏によるワルラス 研究 は、この系譜に連なる画期的なものと評価されてよいだろう。
本書 の公刊を契機として、ワルラスの深淵な経済思想が、今後ますます広く深く再検討されることを切に期待するものである。

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