COLUMNCOLUMN◆連載ｰVol.40

執筆者プロフィール
中谷 正人（なかたに・まさと）

現代建築ヤブニラミ

1948 年神奈川県生まれ。

1971 年千葉大学建築学科卒業、『住宅特集』『新建築』編集長を経 て 1994 年 か ら フ リ ー 編 集者。1999 年〜 2014 年千葉大

中谷 正人（建築ジャーナリスト）

地方の復権
土佐から学客員教授。

既存の構造形式の範囲内である。 廃墟だと言っても、建てたして共有してきたのではないか。 だからこそ時代を越えて生ものを壊したわけではない。 あくまでも表層でそのように装き延び、現在でも、そして未来永劫に不変だと思われる。たっただけだ。これをハリボテという人もいる。

だし、現われる形態は時代と共に常に変化する。

高知の風土と職人たち
高知はかつて台風銀座と呼ばれていた。 毎年秋になると来襲する台風の多くが高知を通過した。 暴力的な自然災害に対抗するために、職人たちは素材や加工技術にさまざまな工夫

ウィトルウィウス以来、いや、遙かその以前から建築家は一方で技術の成果ともいえる最近の高層建築は、世界的に国際的に通用する建築家はすでに日本にも数多く、これまデザインするための規範を探究してきた。 それまでの建築家見ても形態操作に明け暮れているとしか思えない。 確かに既でにも紹介してきた。 国際的であることは普遍性を獲得したの足跡から造形原理を導き出したのがウィトルウィウスであ存の市街地から見れば突出したデザインで目を引くが、やがともいえる。しかし、彼らを地方に根を張った建築家とはいえそのひとつが土佐漆喰である。 全国各地に漆喰はあるが、る。 彼は「用・美・強」という３つの言葉に集約したが、おそては埋没するだろう。 さらに一方で、新しい形態デザインがまい。『建築家なしの建築』を引き合いに出すまでもなく、建土佐漆喰は製法からして独特である。 石灰石を焼成するとき

らくそ の 原 理は今でも活きていると思うほどに的確であり、新しい構造システムを生み出す可能性を秘めている事を認め

築は技術だけではなく、自然環境に適応し、地元の素材を用に岩塩を一緒に焼く。 さらに練り込むスサはワラを刻んだ上建築の本質を突いているのではないかと思う。

ないわけにはいかない。かくして、多様なデザインが巷に溢い、その地の生活様式に対応しながら変化してきたのだから。

で水に浸し、3カ月から半年寝かせて発酵させたものを使う。

そんな例をここで紹介して、この連載の掉尾を飾りたい。

こうすることによって肌理が細かく水に強い漆喰ができるのその原理に、基本的には従いながらも、さらに新しい表現れることとなる。

を凝らし、それが伝統的な構法となっている。

だが、塗り上がったときには発酵したワラのアクのせいで薄を求めた足跡が建築の様式史だ。 新しいものが含まれていとはいえ、建築の宿命としてウィトルウィウスの「用・美・強」なければ、風景に埋もれてしまう。しかし、新しいといってもの支配から逃れることはできてはいない。 恣意的なデザイン僅かな差違でしかないのかもしれない。 時間と共に、さらにであっても「美」を求めたものであろうし、その背後には施主新しいものが産まれては古いものを陳腐なものとしてきた。

からの依頼（用）があり、建てるための技術（強）が存在してこのことは都市がそして建築が活きている証左でもある。 いいるのだ。こうなるとこれからの最大の課題は「美」をどう捉

ただ、その前に「土佐」について一言加えておきたい。 高にはノリを混ぜるが、土佐漆喰は水だけで練る。 職人は「ノわば新陳代謝、メタボリズムでもあり、連綿と現代まで続き、えるかということになる。 技術の到達点は常に変化するから、知の人たちは「土佐」を好んで使う。彼らが「土佐」というとき、リ練り１年、水練り10 年」だという。 それほど塗るのに技術地上が廃墟にならない限りこれからも続いていくであろう。

ある意味では不安定極まりないのだ。

それは単なる地名ではない。 記紀にも土佐の地名は記されが要る。

高知・「土佐派」の建築家たち
ここで紹介したいのは、「土佐派の家」で知られる高知の建築家たちである。

い黄色になる。やがて色は抜けて真っ白になるのだが、どれだけ時間がかかるのか、太陽や風に晒されると早く白くなるのかなど、職人ですら見当がつかないという。また、一般的これまでも建築様式変化は、建築自体の要請より社会的な建築専門誌が激減したとはいえ、かつてよりは遙かに多様ており、今でも高知県の自治体名に数多く残っている。 一時

台風対策としては水切瓦が一般的である。 壁面に庇のよう要 請 が 大きかったことを指 摘してきた。 繰り返しになるが、なメディアが蔓延し、建築社会も白日の下にさらされている。

は流刑の地でもあり、明治維新の立役者、坂本龍馬や中岡に瓦が何段も並べられ、壁にかかった雨を途中で切ることにそのもっとも大きな転換期となったのが 19 世紀から20 世紀

建築専門誌よりも早く新しい建物をWEB 上で見ることができ慎太郎を生んだ地でもある。 そんな歴史が「土佐」には込め

よって、壁を流れる雨の量を軽減する技法で、伝統的なものに移る時代である。 モダニズムの台頭によって、建築の要素る。 悔しいことに最近のデジカメとパソコンソフトはよくできられているのだ。

である。 瓦にはかつて右瓦と左瓦があった。 台風などの強風に「国際性」（果たしてこの言葉が妥当かどうかは疑問があるているから玄人裸足の写真が撮れてしまい、綺麗にレイアウ「土佐派」の名付け親と言えるのは建築史家の村松貞次郎によって屋根瓦が剥がれるときは、重ね合わせた上の瓦からが）が付与された。 普遍性と言い換えてもよい。 それは技術トまでされてしまう。プロ泣かせである。

だろう。『 新建築 住宅特集 』の月評で「土佐の家はカツオの剥がれていく、しかも屋根の端からである。 そのため、左端革命によって方向付けられた。 科学とそれに基づく技術は明

しかし、そこには客観性も正確さもないままだということを、たたきのように活きがよく身切れが厚い」と評したことが契機

から左瓦で葺き、右端からは右瓦で葺く。 そして中央部は平らかに普遍性が重要である。 誰もが享受してしかるべきもの改めて、声を大にして言いたい。われわれ編集者は正確さをとなった。 そうだ、自分たちが設計する家は「土佐派の家」だ

瓦で受ける。 野地板の上に土を盛り、その上に瓦を敷いた時である。 誰かの都合で改変されるものではない。 現代建築期す。 不確かなことは確認する。 それでもわからないことはと、 彼らは意を決した。 このときに評 価 対 象となったのは、代の知恵である。

においても同様であるが、結果として、ウィトルウィウスが指伝聞とするか、あるいは敢えて記さない。カメラマンも設計

高知市横浜ニュータウンに建てられたモデルハウス６棟であさらに村山瓦の村山廣典は「水は入るもの」と考えている。

摘した３つの規範のうち、「用」と「強」が突出した結果となり、者の意図を汲む。 いずれもその上で偏らず、どのように読者る。 1985 年、 高 知 県 の 住 宅 供 給 公 社 が 主 催した住 宅 設 計

施工精度を上げれば上げるほど毛細管現象で水は上がってく「美」が個人の恣意に任されてしまったのが現代ともいえる。に伝えるかを考えて誌面を構成する。 決して一方的な思い込競技によって選ばれた入賞案が実際に建てられ、それが『 住る。まして高知のように台風が来ると風圧で半端ない。 それ私見としては、「美」は「用」と「強」の上位に成立するものなみではないことを知っていて欲しいと願うが、これは蛇足で宅特集』に掲載されたのだ。に対処するためには、入ってきた水をどうやって出すかを考のだと考える。

ある。

おそらく応募要項で決められていたことといえば面積とコえる事が重要だという。 同様のことは矢野板金の矢野幸から一時期、「廃墟」がもてはやされた時期があった。 野坂昭

ともあれ、このような社会状況を横目で見ながらも、着実ストぐらいであろう。 使われている材も決して上等なものでも聞いた。 矢野はその上で、「スッキリ」見せることも大事だ

如などの戦中派が廃墟を賛美したからだ。 同世代の磯崎新にに自分が住んでいる土地と、その地に刻まれた歴史と真摯にはなく、節だらけの材を用いてローコスト化が図られていた。という。

しても廃墟を語っている。 建築評論家の宮内嘉久が『廃墟か対峙して格闘している建築家も確実に存在している。 彼らの彼らが共通のデザインルールをつくっていたわけではない。

高知の和紙は薄く丈夫な典具帖紙と呼ばれる和紙が有名

ら−反建築論』を著わしたのは1976 年。ポストモダニズムが評価は難しい。というのも、ある意味ではそれぞれが地元の地元の建築家たちがそれぞれの思いを込めてコンペに臨んで、タイプライター用箋などに使われ、明治以降は海外にも話題になった頃だ。 今にして振り返れば、アンチモダンの表状況に対応していて固有性を持っており、それを知らない限だにもかかわらず、 全 体を見た村 松 が 共 通 性を読 み 取った

かなり輸出していた。 土佐派が使うのは典具帖紙ではなく一出であったと言える。メタボリズム、ポストモダニズム、廃墟。

り普遍性がないと思われがちだ。しかし、固有のものは共有のだ。このときの入賞者を中心として、高知県設計監理協

般的な和紙だが、多くは柿渋を塗ったものを、障子や襖など建築をめぐって甲論乙駁、論評も建築自体も百花繚乱の時代できないのだろうか。

会の有志が「土佐派の家委員会」を立ち上げ、活動を拡げての建具だけではなく、壁や天井の仕上げ材として用いる。 時

いった。

間と共に色は濃くなるのだが、それも自然の変化だから楽しであった。
どのような言葉を使おうとも、実際に建物を建てる上では
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ウィトルウィウスの「用・美・強」は、普遍的なものとして捉えるのではなく、さまざまな状況の変化に対応できる原理とんでくださいと施主に話して納得してもらっている。
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COLUMN

COLUMN⑥

和紙を使いこなしているのは経師である。 大事な仕事になると任されるのは上田薫風堂の上田博康だ。 余談だが、上田博康から紙の違いを教わった。 障子に張った白い和紙を指で弾いてみろと勧められたのだ。ひとつ目は「パン、パン」とはあるが高知県民に知られるようになり、20 年以上も経った今日では高級住宅としてブランディングされている。
この運動の中心となったのは山本長水をはじめ上田堯世、山本恭弘などの面々。

小気味よく乾いて弾けるような音がした。 その音を覚えてお山本長水は1936 年生まれで、父親は山本森林の経営者。

いて、次を弾けという。 すると「ボソ、ボソ」と吸い込むよう弟の速水が林業経営を引き継いでいる。 だから林業や木材な音がする。 経師の上田が言うには「同じ和紙だけど、ひとについてはめっぽう詳しい。 処女作ともいえる「かたつむり山

つ目はパルプ、ふたつ目はコウゾです。 和室が静かだという荘」は1969 年の作品。 丸太をそのまま用い、末を１カ所にのは、畳のせいもあるけれど、障子紙が音を吸収しているん

集めて末を放射状に拡げ、その上に屋根を葺いている。 製です」とのこと。 さらに「襖もそうです。 上等な襖は15 枚張

材すると余りが使えずもったいない、というのが元々の発想り合わせます。 下張り、中張り、それぞれ３〜４枚。 上張りもだったという。

２〜３枚張ります。 そして重ね合わせて厚くなった分を、枠のその後、大工に現場で集成材をつくらせたり、４寸の角材ところで削ぎ落とします」と言う。つい永井荷風の『四畳半襖を数本重ねてダボで留めた重ね梁など独自に進めいていたの下張』を思い出す。

が、システマティックな木構造の架構によって大屋根を覆うなにもここに挙げた職人だけではない。 若い設計者が柱を「 高 知 県 立 中 芸 高 校 格 技 場 」で 日 本 建 築 学 会 賞 作 品 賞

３寸５分で設計したら、大工が「これじゃあ持たないから４寸に（1999）を受賞、高知市内に建てられた「称名寺」（2001）しておいたよ」と言うくらい。このような職人たちがまだ高知

では大空間を和小屋で組み上げてダイナミックな空間を作りでは頑張っている。 そんな職人たちと共に土佐派の家がある上げている。 多くの若手建築家にとっては大御所的な存在でのだ。

あるが、本人はいたって謙虚な人柄である。
山本長水とは違った形で伝統構法を現代に活かそうとして②④⑦③⑤⑧①山本長水「称名寺」すべてムク材が用いられている②山本長水「相愛本社社屋」従業員約100人の土木コンサル会社の本社屋。全体は７棟で構成され、事務棟は木造２階建て。山林を伐り拓いて建設され、道路は舗装されていない。使用した水は浄化した後、池にまとめられて自然蒸発させる。食堂があり、食材はすべて近隣農家から調達③上田堯世「豊永郷民俗資料館」肘木構造で梁間を小さくし、梁成を抑えている④上田堯世「紙の博物館」（撮影：上田宏）柿渋を塗った和紙貼りの壁とステンレスの床柱と床框天井の格子もステンレス⑤山本恭弘「事務所」に設けられた茶室。正面の壁はコンクリートブロックに土佐漆喰で目地を埋めている⑦水切瓦（高知県南国市） ⑧水切瓦と漆喰の外壁（高知県室戸市吉良川）⑥山本恭弘「樹下の舎」事務所の奥に増築されたギャラリー

いるのが上田堯世である。「いの町紙の博物館」（1985）がや框などを対比させることによって、現代と伝統とがぶつか目地に土佐漆喰がカマボコ形に盛り上がっていることによる。

土佐派の家委員会が組織されて活動が始まったのは1994

代 表 作だが、 そ れ以 上に木 造 建 築で本 領を発 揮している。

り合う緊張感を生み出している。

モルタルの入り目地ならば暗い影になるだけだが、このよう年。当時の橋本大二郎高知県知事が公約として、県産品を県伝統的な構法や技術を現代に採り入れようと、大きいスパン

山本恭弘は土佐派の家委員会立ち上げ時のメンバーであっに仕上げると明るいだけではなく、陽射しがあたると目地自外に売り出すために第三セクターを立ち上げた。 木材価格はを飛ばすときには両側から肘木を出して柱間を小さくし、一たが、しばらくして委員会からは脱退（恭弘の言葉を借りれば体に陰影が生じるのだ。 蛇足ながら、このブロック塀の先に低迷していた時期であり、間伐が話題になっていた頃とも重

般流通材の梁が使えるようなシステムを開発し、多くの住宅「脱藩」）して独自の道を歩んでいる。

ギャラリー「樹下の舎」を増築し、彼とかかわった職人たちのなる。 そこで地元の建築家たちは84％を山林が占めているや公共建築を完成させている。とくに「豊永郷民俗資料館」

おそらくその契機は土佐山田（現香美市）に自分の事務所展覧会を何度か開催し、それをまとめた形で香美市立美術館

高知県のスギ材を利用した家づくりを商品化しようと考えた。

2015）はグッドデザイン賞（2017）を獲得し、審査員は「伝を構えたときだろう。 母親が暮らしていた家を改修したとき、で展覧会を開催するなど、職人との接し方に独特のものがあ

土佐派の家委員会

九州でスギを使うのは当たり前だが、一般的には高知でも統に学びながら、現代的な工夫を凝らしたテクトニックなディ２階は野地板が見上げられた。 その野地板はあり余りの材をる。かくも繊細な感性を持ち合わせている恭弘も、土佐の風ヒノキが高級材である。スギは足場丸太か足場板の他には下テールが、まさに地に足がついたここにしかない建築を生み使ったように板同士がピタッと合わさってなく、隙間が空いて土と歴史をしっかりと受け継いだ建築家であり、広い意味で地材がせいぜいと言われていた時代でもある。 木材だけでだした」と評価している。

いた。 それを見た恭弘は、「ああ、これでもいいんだ」と思っの土佐派の一員としたいと私は思う。

は競合相手が多くてなかなか売れない。 ならばスギと共に土また、「高知県立清水高校格技場」（1996）では、木造建たという。 ただし彼がその後設計することになる民家の改装

誌面の関係もあり、紹介するのは３人の建築家にとどめた

佐漆喰、土佐和紙、そして住宅の設計までもパッケージとし築の水平剛性を確保するために必要な火打梁を全面的に組は復 元ではなく、 恭 弘 独 特 の 空 間 美 学で構 成されている。

が、この３人と同世代だけでなく、次に続く世代にも自分たて売ろう、そのためのブランディングとして「土佐派の家」をみあわせた天井とするなど、さまざまな木構造の可能性を探いずれの住宅も視点が低く設定されているのが特徴だが、こちが生まれ育った地の歴史や文化と正面から取組む姿勢が見使ったのが始まりだ。

り続けている。 伝統的な意匠であり機能である水切瓦は、素れは明らかに和風の設えである。

えているのが頼もしい。

手始めに、土佐派の家とはどのようなものか知ってもらう材をステンレスやアルミに替えて用い、外壁にシャープな影規範を厳格に守りながらも破格を挿入する。 それが、事務なお、高知県設計監理協会は2012 年に解散し、日本建築ために、『 土佐派の家 Pa rtI—100 年住むために』を1995を落として外観の表情を豊かにし、併せてメンテナンスを容所を改修したときに斜めに挿入されたコンクリートブロックの家協会へと全面移行した。同時に土佐派の家委員会も解散し年に、翌年には『土佐派の家 PartII—技と恵』を上梓したの易にしている。 外周や外壁には土佐漆喰の原料である石灰石壁である。 空間に方向性と流動性を与えているのだが、それたが、委員会のメンバーたちは新たに「土佐派ネットワークス」

だが、なかなか商談はまとまらず、地元であっても知られるを積み上げて、地場産の素材を余すことなく使っている。さ以上に驚いたのは、どちらかというと貧相に見えるコンクリーを、設計者と共に工務店や職人、製材業者などと立ち上げて、までに時間がかかった。しかし、この活動が続くと徐々にでらに、茶室の壁には柿渋を塗った和紙と、ステンレスの床柱トブロックが、 な んとなく上 品に見えること。 そ の 理 由は、良質な住宅の普及を目指していることを追記しておく。
（続く）

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