わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

わくわく人宣言フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ

渡辺 祥子
北九州市立大学 文学部 人間関係学科

要 旨

目 次
はじめに
第1章 調査地概要
1-1 社会的背景
1-2 きっずこくらみなみ概略
1-3 経営理念
1-4 子どもと環境・設備
第2章 学童保育の現状
2-1 一般的な学童保育の現状
2-2 全児童対策事業
2-3 多様な学童保育
2-3-1 制度面
2-3-2 実際の学童保育の現場

第3章 筆者がつくる学童保育
3-1 筆者が経験したフィールドワーク－九州フィールドワーク研究会―
3-2 阿蘇たにびと博物館
3-3 チルドレンズ・ミュージアム
3-4 子どもたちによるフィールドワーク
3-5 フィールドワークを学童に取り入れる
第4章 考察第5章 結論
参照文献
注釈
資料

はじめに
筆者は、小倉南区の幼稚園機能と保育所機能

ここから、筆者の学童保育作りが始まったのを兼ね備えた幼保一元化施設「きっずこくらみである。そして、筆者が学童をつくることが決なみ」（以下きっず）において保育士補助としてまった 2006 年の 6 月からは、学童の母体とな2006 年の 4 月より、週に 2 回ペースでの子ども

るきっずの理念や方針を学ぶために、より注意

たちと関わってきた。子どもたちの遊びや地域

深くスタッフや子どもたちの動きに注目するよとの関わり、異年齢間の関わりなどを観察してうになった。それと同時に学童保育の立ち上げいる中で園長の村端氏からこんな話が飛び出しのために NPO 法人及び学童保育申請業務を並た。

行して行った。

「学童保育を作りたい。やってみないか？」「きっず」は北九州市ではじめて幼保一元化-1-わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

施設制度を導入した施設とし 2004 年 4 月に開遊び場が広がっている。

設された。ここでは異年齢間の関わりを大事に

1-1 社会背景と成り立ちし、自発的に動く子をそだてる教育・保育が行○「幼保一元化施設」と「認定こども園」
現在日本では、日本で生まれた子どもを就学われている。
学童保育とは主に共働き家庭・ひとり親家庭まで教育、保育する場として、保育所と幼稚園の小学校低学年の児童が放課後を過ごす場所での 2 つがある。保育所は厚生労働省の所管で、ある。近年、市区町村だけでなく私立保育園や夫婦共働きで育児時間が十分に持てない親に代NPO 法人がその運営に携わるようにもなってわり、乳幼児を保育するための児童福祉施設でいる。
「きっず」は NPO 法人を立ち上げ、このある。幼稚園は文部科学省の所管で、就学まで学童保育を行う予定だった。筆者はその学童保の学校としての役割を持った教育施設である。

育の専任スタッフとして、何の土壌もない所か

近年は保護者の就業形態や就労時間の変化なら学童保育の立ち上げに従事することになった。

どから、保育を必要とする乳幼児が増え、保育「お前の好きなようにやれ、責任は俺が持つ」

所の待機児童が増加している。一方、深刻な少という村端氏の力強い言葉を受け、フィールド

子化の問題もあり幼稚園では定員割れが起こり、ワークを学童保育に取り入れるためにはどうし児童獲得のため、通常の教育時間である 4 時間

たらいいのか、何が必要なのかを考え、調べ始

以上子どもを預かる延長保育や休日保育を始めめた。

る園が増えてきている。こうなると保育所と幼本論文では、学童保育にフィールドワークを取稚園の違いはなくなってくる。
こうした状況の下、保育所と幼稚園の機能をり入れるには何が必要なのかを考えていくのが併せ持つ幼保一元化施設の設置が取り組まれ始

本論文の目的である。

めた。国は、保育所と幼稚園の機能を一元化する施設を 2005 年度に全国で 36 ヶ所のモデル事

第１章 調査地概要
きっずこくらみなみ（以下きっず）は、筆者業を実施し、2006 年 6 月「就学前保育推進法」

がつくろうとしている学童保育の母体となる幼に成立し、10 月施行された。本格的な導入に伴保一元化施設である。きっずは、2004 年に北九い、都道府県が認定した幼保一元化施設は「認州市内で初めて開設された幼保一元化施設であ定こども園」という名称が使えることになった。

り、北九州市小倉南区南方の紫川沿いに位置し認定こども園の必須の機能は、保育所の対象ている。閑静な住宅街に囲まれ、車の交通量もである「他者による保育が必要な子ども」と幼少なく落ち着いた環境の中で過ごすことができ稚園の対象である「他者による保育が必要ないる。きっずこくらみなみは四季折々様々な顔を子ども」を同時に保育・教育することと、子育みせる自然に囲まれているため、日常的に自然て支援事業を行うことである。認定は国の認定を肌で感じることができる。すぐ近くの紫川に

基準を基に都道府県が行う。また、認定こども

子どもを連れて、しばしば遊びに行くこともあ

園は新たな施設整備をすすめるのではなく、既る。園内もできるだけ自然に近い環境が保たれ存施設を有効活用することが前提となっており、るよう、人工の遊具などではなく園長手作りの文部科学省・厚生労働省幼保連携推進室による-2-

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
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きっずでは生後 6 ヶ月～就学前までの子どもと 4 パターンがある。
■

たちが生活を共にしている。

幼保連携型―

園児数

認可幼稚園と認可保育所とが運営して、一体

保育所機能的な運営を行うことにより、認定こども園としての機能の果たすタイプ■

幼稚園型――

幼稚園機能
保育所機能

認可幼稚園が、保育に欠ける子どものための保育時間を確保するなど、保育所的な機能を備
えて認定こども園としての機能を果たすタイプ■

保育所型――

組

年齢

人数

おひさまぐみ0 歳児

5名

おほしさまぐみ

1 歳児

20 名

にじぐみ

2 歳児

20 名

そらぐみ

3 歳児

16 名

つきぐみ

4 歳児

23 名

かぜぐみ

5 歳児

28 名

合計

認可保育所が保育に欠ける子ども以外の子ど（2006 年 9 月現在）

もも受け入れるなど、幼稚園的な機能を備える○プログラムことで認定こども園としての機能を果たすタイ

幼児期にふさわしい生活が行われるようにす

プ
■

112 名

るため、0～2 歳児と 3～5 歳児は分けられて教地方裁量型―

育、保育されている。そら（3 歳）
・つき（4 歳）・

幼稚園・保育所いずれの認可もない地域の教かぜ（5 歳）ぐみが生活している部屋は、クラ育・保育施設が、認定こども園として必要な機

スごとの仕切りのない吹き抜けの広い空間であ能を果たすタイプ

るため、午前の設定保育の時間には、それぞれ（文部科学省・厚生労働省幼保連携推進室 「認クラスごとにコーナーをつくって活動している。

定こども園」）

それ以外の時間には皆が一緒に活動するため、きっずは、上記の「地方裁量型」に該当し、異年齢の関わりが図られている（資料図ア参照）。

現在認定こども園の認定申請中である。

おひさま（0 歳）
・おほしさま（1 歳）・にじ（21-2 きっずこくらみなみ概略

歳）ぐみは、心身の発達の特性を考慮し、3 歳

現行の制度では子どもたちは保護者の就業形

児以上の学年の子どもたちとは別の部屋で生活

態や対象年齢により、幼稚園、保育所をするこする。部屋は吹き抜けの天井ではなく、畳の敷とになる。前述したように、働く女性の増加やかれたスペースもある、落ち着いた家庭的な雰

就業時間の変化などから保育所への入所希望が囲気のする部屋である。

増え、待機児童が増加している一方、対象年齢○日課が限られ、保育時間が短い幼稚園は定員割れを時間しているという状況がある。そこで、北九州で29 年間、幼児教育に携わった村端博信氏が、地かぜ・そら・つき にじ・おほしさま・（幼稚園機能及びおひさま（保育所機能）保育所機能）

早朝保育開始7:00 早朝保育開始
送迎バス到着 全 送迎バス到着 全
園児登園
9:00 園児登園
身支度を整え、屋 荷物を整理し、計
外・屋内で自由に遊 温。屋内で遊ぶ

域で暮らす子どもたちが同じ条件の下、教育・保育を受けられるように開設したのが「きっず」
である。
○子ども
-3-

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
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ぶ

1-3 運営理念
朝の集い（体操・歌など）に参加。しっ
かり身体を動かす○運営理念
きっずの運営理念は、「幼稚園教育要領第１章総説 第１節 幼稚園教育の基本」を使って朝の集い（体操・歌
戸外に出て遊ぶ
10:30 など）
設定遊びが出来るための準備。その日散歩などに行くの楽しい設定遊び
を行う
着替え・排泄、昼食の準備
11:00
給食を食べる
11:30
11:40 後片付け・排泄・手洗いをして、昼食が出来るための準備をする
楽しく会話しなが 好きな遊びを先生と一緒にする12:00 ら昼食
食べた後は食器・コ
ップ・おはし等の後 排泄のおけいこ
片付けをする
自分の好きな遊びを見つけて、しっかり遊ぶ
遊んだ後の後片付けをするいる。
・幼児期にふさわしい生活が行われるようにす
る・遊びを通しての総合的な指導が行われるようにする
・一人一人の幼児の特性に応じた指導が行われるようにする（幼稚園教育要領第１章総説 第１節 幼稚園
教育の基本）

この理念に対応するかたちで、以下のような
具体的な教育目標が設定されている。
【具体的な教育目標】
・先生と好きな遊びを見つけてしっかり楽しく
遊ぶ
・友達と好きな遊びを見つけてしっかり楽しく
遊ぶ

午睡
13:00
13:30 帰りの集いに参加する 幼稚園登録 （～2 時までの園の園児は降園準備 児）降園準備→降園→降園
送迎バス出発
14:00 午睡・仲間と遊びを共有して協力しながら工夫して
遊ぶ

○スタッフ
きっずで働く人たちは全員スタッフと呼ばれおやつを食べる
15:30 おやつを食べる
自分の好きな遊び 好きな遊びを先生をすると一緒にする
順次保護者お迎え 順次保護者お迎えている。人数は園長を含んだ常勤スタッフが 8名、常勤の事務スタッフが 1 名、非常勤スタッ
フが 9 名の合計 18 名である。常勤スタッフが帰りの集いに参加
17:30 する 降園準備
送迎バス出発
18:00 送迎バス出発

担任を持ち、非常勤スタッフがその補助に回っている。なお、ほとんどのスタッフが幼稚園教

全園児降園
19:00 全園児降園…幼稚園機能登録の園児が何らかの都合
で 14：00 以降も園にいる場合は延長
保育（きっずホーム）扱いとなる。

諭の免許と保育士の免許を持っている。
ここで、きっずを母体とした学童保育の発案者である園長の村端氏を紹介する。
〔園長 村端博信氏（ヒロ先生）〕-4-わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
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子どもたちからヒロ先生と呼ばれる村端博信

い。その代わりに、砂場、築山、ブランコ、ビ氏は、きっずの園長である。彼は 29 年間志徳幼

オトープ、登りやすい種類の木などがある。築稚園に勤務し、園長も勤めていたが 2002 年自山は 3 つあり、築山と築山の間には、子どもの身が 54 歳の時退職し、きっずの設立準備にとり両足位の幅の角材が渡してある。それぞれの遊かかる。
そして 2004 年にきっず設立となった。

具には、子どもがそれらをどう使って遊ぶかとヒロ先生は、園長であり、担任こそ持っていいう想定が一応されているが、スタッフがそのないが、子どもたちとふれあい、よく園庭で作

遊び方を子どもに教えることはない。このよう業をしている。子どもたちが外で遊んでいるとに、きっずでは子どもが自分の頭で考えて遊べ

きには必ず外に出て、新しい築山を作ったり畑る環境がつくられているのである。
きっずでは教育目標である「好きな遊びを見を耕したりしながら子どもたちひとりひとりのつけてしっかり遊ぶ」ができるような施設・設様子を見ているのである。

備づくり、環境づくりが行われている。これはリレーのときには子どもと一緒に本気で走り、きっずの大きな特徴といってよい。

場を盛り上げる。そうした子どもたちを喜ばせ

この節では、きっずの環境が子どもにどのよることを行うユーモアのある先生である一方、とても怖い先生でもある。例えば、お片づけをうな影響を与えているかを見ていく。

する時間なのに、自分勝手に遊びをやめようと【事例 1】

しないような子にはとても厳しい態度で注意す

築山の斜面に立てかけてある角材を、子どもるのである。それでもヒロ先生は子どもたちかたちはすべり台のように滑っていく。誰が教えら慕われており、きっずでは「ヒロ先生！こったわけでもないが、他の子どもが遊ぶ様子を見ち来て！」と子どもの呼ぶ声が良く聞こえてくたり、自分で思いついたりして、きっずではそる。

の角材が「すべり台」となっている。そして、

このようなヒロ先生が学童保育を立ち上げよ

年齢が上がるにつれて、子どもたちのすべり方

うとしたのは「きっずで育った子どもたちが小は多様化しており、この「すべり台」でより楽学生になっても、まだ成長を見守りたい。幼少

しく遊ぶ工夫がされていっている。

期だけではなく、きっずの教育・保育を受けた【事例 2】
忍者山のふもとには１本の木がある。その木

子どもたちのその先も責任を持って育てたい」

はたくさん枝があり、その間隔は狭いので、非という思いからだった。

常に木登りに適した木である。頂上まで登った

この思いに筆者は共感し、共に学童保育を立ち上げることになったのである。

子は大きな声で「おーい」と叫び、皆に手を振1-4 子どもと環境る。そのあとは木に吊るしてあるロープをつた

きっずでは、子どもが自分で好きな遊びを見ってスルスルと上手に降りてくる。木をつたっつけられるような環境づくりが行われており、て降りてくるときは登るときよりも危ないとい

園庭の遊具にはヒロ先生のこだわりが詰まってうことを知っているようで、より慎重になる。

いる。例えば、きっずの運動場にはすべり台や【事例 3】
ビオトープでは魚やカエルが飼育されており、ジャングルジムといった既製の遊具が一つもな-5-わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

子どもはオタマジャクシから足が生え、手が生ごすことになる。保護者が働いている間、子どえてカエルになってゆく様子を観察したり、網もたちが安全で充実した生活を送ることができを使って捕ったカエルを間近で観察したりしてるようにという考えを元に実施されたのが「学いた。

童保育」である。この学童保育は全国 1,617 の【事例 4】

市区町村に 15,858 ヶ所存在している（2006 年

2 つの築山の間には角材が渡してあり、1 本橋

5 月現在）。これは全自治体の 87.7％にあたる。

として使われている。中には、その角材にぶら筆者が生活する北九州市には現在 126 ヶ所の学

下がって遊ぶ子どももいた。このぶら下がって童保育が存在し、5,700 人を超える児童が登録

遊ぶというのは、ヒロ先生も想定外の遊び方だ

している。平成 16 年度の調査では、「児童のいったようだ。

る世帯」のうち、末子の年齢が 6 歳の児童 52.8％、
7～8 歳の児童の 62.3％は母親が働いている（厚以上のように、きっずでは子どもが自分で楽生労働省大臣官房統計情報部「平成 16 年国民生

しみを見つけ、考え、遊べるような環境がつく

活基礎調査」）。このように働く母親は多く存在られており、その環境の中で子どもたちは自分し、学童保育のニーズは年々高くなっている。

たちなりの楽しみかたを探しながら、工夫しな

現在のところ、学童保育は基本的に留守家庭児

がら遊んでいる。

童が対象となる。
働く親たちの切実な願いから生まれた学童保第2章

学童保育の現状

育は、長い間の運動と実践の積み上げの中で着学童保育について何の知識もなかった筆者は、実に発展してきた。共働き・ひとり親家庭の子

全国学童保育連絡協議会から出版された学童保

育てにはなくてはならない施設として、国は育に関する書籍や機関紙を用いて学童保育の制

1997 年の児童福祉法改正によって、放課後児童度について学んでいった。また、実際の学童保健全育成事業の名称で学童保育の法制化に踏み育の現場を体験するため、北九州市小倉北区泉

切った（1998 年 4 月施行）。

台にある学童保育「泉台なかよしクラブ」(以現在運営主体は市区町村が主で、その他に社下・泉台)で学童の子どもたちと関わった。

会福祉協議会・社会福祉法人・民間団体・民間

まず、学童保育とは何かを政策や法律の側か委託などその地域の特性に応じ多様な運営形態

ら詳しくみていく。

がある。

2-１ 一般的な学童保育の現状

また学童保育には様々な呼び名があり、自治「学童保育」…共働きなどにより昼間親が家

体によっては児童クラブ・留守家庭児童会・学にいない家庭の学童「低学年」を、放課後や休

童クラブなどがある。厚生労働省では、学童保

暇中に、保育すること。1950 年代から民間で始育のことを放課後児童クラブと呼んでいるが一まり、1976 年厚生省が同事業の助成を開始」

般的には学童保育という名が普及している。

（広辞苑第 5 版）

学童保育の法制化以降、急激に学童保育数と留守家庭児童iたちは、放課後や、春・夏・冬

入所児童数は増加し、学童保育の必要性と期待休みなどの長期学校休業日には子どもだけで過はますます高まっており、国は必要な地域全て-6-

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子に整備していくとの方針を持つようになった。

民家・アパート 1,187

しかし、数を増やすという国の方針はあっても、その一方で質的に拡充する方針は明確でな

その他

そのため学童保育は条件整備が大きく立ち後れているのも事実である。さらに「全児童対策事

設置の地域もあるので、学童保育の実施がない【運営主体】表 16,549 47.5% 7,174

45.2%

社会福祉協議会 1,821 13.2% 2,057

13.0%

地域運営委員会 2,094 15.2% 2,516

15.9%

父母会

1,637 11.9% 1,378

8.7%

法人

1,498 10.8% 2,501

その他

198

公立公営

1.4%

小学校区はまだ多いといえる。

2006 年
割合232【児童数別の学童保育数】表 3
2003 年
割合

箇所数

割合

573

4.2%

585

3.7%

10 人－19 人 1,538

11.9% 1,882

11.9%

15.8%

20 人－35 人 3,974

32.3% 4,265

26.9%

1.4%

36 人－70 人 6,154

43.2% 7,069

44.6%

71 人－99 人 1,223

7.2% 1,623

10.2%

100 人以上

1.2%

434

2.7%

9 人未満

法人である。2003 年から 3 年の間で法人が運営する学童保育が増大していることがわかる。

合計

2003 年
箇所数 割合2006 年
箇所数

割合

6,137 44.5% 7,392

46.6%

2,442 17.7% 2,611

16.4%

その他公的施設 2,485 18.0% 2,833

17.9%

881

7.1%

法人等の施設

335

100.0
100.0
13,797% 15,858%
表 3 からは 71 人以上の大規模学童保育が増【開設場所】表 2

児童館内

2006 年

箇所数

100.0
100.0
合計
13,797% 15,858%
表 1 の「法人」とは、主に私立保育園や NPO

学校施設内

4.0%

634

置率は 67.7％である。しかし、一小学校区複数て、学童保育を廃止するも自治体が多数ある。

箇所数

4.8%

で行われることが多い。小学校数と比較した設業」（後述）が学童保育の代わりになり得るとし

箇所数 割合

8.0%

100.0
100.0
合計
13,797% 15,858%
学童保育は主に、地域の公立小学校の施設内

く、学童保育に最低限必要な基準も作られず、2003 年

665

8.6% 1,256

6.4% 1,132

加していることがわかる。71 人以上の学童保育
は 2,057 ヶ所にもなり、そのうちの 434 ヶ所は100 人を超えている。この大規模学童保育の割合は、箇所数比では 12.2％だが、児童数比では71 人以上の学童保育に所属している児童は全
体の 1/4 に及ぶ。全国学童保育連絡協議会では「学童保育の適正規模は 35 人以下」を推奨しているが、理想とされる 35 人以下の学童保育で生活する児童よりも多いと考えられる。
-7-

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子の遊びや異年齢の交流を通じた健全育成事業」

2-2 全児童対策事業
全児童対策事業とは小学校の余裕教室等を活とはいえないという意見が多数あり、この全児

用した全ての児童の放課後の遊び場提供事業で童対策事業は学童保育の代わりにはなりえないある。厚生労働省が全ての児童を対象とした戦というのが大半の意見である。

前育成施設である児童館・児童センターと区別

2-3 多様な学童保育

して使い始めた言葉で、厚生労働省は「全児童2-1 で述べたように、学童保育には地域によを対象とする事業とは、子どもたちの幅広い遊

り多様な運営形態がある。運営主体が違えば、びを通して異年齢児間の交流を増進する等の目保育料や、特色も変わる。

的のため、小学校の余裕教室等を利用し、留守

2-3-1 制度面

家庭児童に対象を限定しないで実施する事業」

国が学童保育に対して行う補助金制度は以下としている。

の考えで行われている。

2007 年 4 月施行予定のこの事業は現在政令①市町村に対する奨励的な補助金

指定都市などでモデル事業として拡がっている。

②補助単価は、国が考える学童保育の標準的な登録制で、帰宅しないで参加することを前提と年間事業経費（2005 年度では 336 万円）の 1/2

し、夕方 6 時頃まで開設するなど、留守家庭児とする（残り 1/2 は保護者負担である）

童の利用を念頭においている。実際に利用者の③国と都道府県と市区町村がそれぞれ 1/3 ずつ

大半が留守家庭児童である地域も少なく無い。

負担する（政令指定都市・中核市は国が 1/3、市

しかし、施設・設備や職員配置、子どもへの対が 2/3）

応など留守家庭児童の放課後の生活保障を果た④この補助事業の実施主体は市区町村である

すだけの内容を持っていないのに、学童保育を（委託や補助を含む）

廃止して代替えさせることを意図している自治⑤放課後児童指導員（以下・指導員）を配置す体もある。このモデル事業は、自治体独自の采る児童数概ね 10 人以上の学童保育が対象であ配で実施されるもので、対応は様々だが大阪府

る

守口市の例を挙げる。

国から補助金を受けるためには以上の事項を

守口市は、小学校 1 年―6 年の児童及び保護理解したうえで、市区町村が実施する事業また者同伴の 3 歳以上の幼児を対象とした全児童対は助成する事業であることが要件となる。2004

策事業「わいわい活動育成事業」を実施してい年度まで補助対象は市区町村が実施する学童保る。市民の中では学童保育は「遊びと生活の場」

育か、市区町村が委託した学童保育に限定されであり「遊びの場」である全児童対策事業に解ていたが、2005 年度からは、市区町村が助成す消されるものではないという意見が多くある。

る学童保育も補助対象となった。学童保育は第

学童保育は専用の施設と専任の指導員が配置さ

二種社会福祉事業iiに位置づけられているため、れることが必須条件である。しかし全児童対策補助金を受けるためにはこの登録の届出が必要

事業では、小学校の空き部屋を利用し、指導員となる。

は有償ボランティアでよいとされている。

学童保育において、児童ひとりにかかる金額

現在のままでは本当の意味で「すべての児童

は場所代・職員人件費・光熱費などを含めて全-8-

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

国平均は保護者は月約 7,000 円である。助成金ている。

を受けている、市区町村委託・助成学童保育で長期休暇中は、朝 9 時までに集合し、10 時まあれば月 2,000 円程度のおやつ代のみを負担す

での 1 時間は勉強の時間にあてている。10 時かればよい。しかし、市区町村から補助金を受けら 12 時の昼食の時間まで自由時間である。昼食ていない、いわゆる私立学童保育では月 10,000

は各自お弁当を持参する。昼食後は 15 時のおや

～20,000 円の保育料が必要になる場合もある。

つの時間まで、また自由時間を過ごす。ビデオ

このように、運営主体や保育料が様々であるの鑑賞、午睡をとるなど部屋で過ごす時間を設けが現在の学童保育の現状である。

ることもある。おやつの後はまた自由に遊び、

2-3-2 実際の学童保育の現場

17 時になると集合し、帰宅する。また夏休みは

自治体がそれぞれ行っているので、学童保育

外出することも多く、週に 2・3 回プールや動物のスタイルも様々である。筆者は自分の学童保園、プラネタリウムなどへ公共交通機関を利用

育をつくるにあたって、市内の学童保育・泉台

し、出かける。長期休暇中も延長保育は 18 時まで実際の学童保育の現場を体験した。

でとなっている。長期休暇中は保護者の 1 日指

泉台は、北九州市小倉北区泉台にある泉台小

導員体験も実施し、子どもたちの学童保育での学校の児童 1－3 年生約 40 人を対象の市から委生活の様子を見ることができる。また個人懇談

託された学童保育である。一戸建ての建物が小会の実施や、さまざまな行事の活動を通して、学校のグラウンド脇にあり、子どもたちは、授指導員と保護者の関わりが図られている。
泉台では「学童保育は家庭である」「学童に通業が終わるとグラウンドを突き抜けて帰ってく

う子どもたちはみな兄弟」と、とらえており「家る。
指導員は女性のみで常勤職員 2 名、非常勤職

庭としての学童保育」を目指して学童保育が行

員 4 名で、常時 3 名の指導員がいる。基本的にわれている。例えば、泉台の子どもたちは、学は 1－3 年生までの受け入れだが、長期休暇中は童に来るなりその日学校であったことや思った

6 年生までの児童も対象にし、人数も増え、まことを指導員に話はじめる光景が良く見られた。

た外出するプログラムも多いので 4 名の職員がその時指導員は、その子の話にしっかりと耳を指導にあたる。

傾けていた。また、ある時は子どもが図工の時

子どもたちの平日の日課は、終業後「ただい間に作った作品を指導員に見せながら、自分がま」と学童保育に帰ってきて、ランドセルを置工夫したところなどを一生懸命話している光景

くとまた外に遊びに行ったり、学校での出来事も見られた。

を指導員に話したり、自由な時間を過ごす。全

このように、泉台ではアットホームな雰囲気

員が揃い始める 15 時半頃になると、外で遊んでの学童保育を行っているように見受けられた。

いた子どもも集まって、全員でおやつを食べる。

そのような泉台の子どもたちと一緒に、黒崎

その後は食べ終わった子どもから自由時間となの子どもの館iiiに行った際に、偶然他の学童保育

り、当番の班は掃除をする。5 時には再び全員（以下・Ａ学童）の子どもたちとも一緒になっが集合し、指導員から諸連絡を聞いた後、児童た。

たちだけで帰宅する。延長保育は 18 時まで行っ

このＡ学童は市内でも最大規模を誇る学童保-9-わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ渡辺祥子育である。来館した子どもたちは 100 人近い人

この段階では返事は保留。
7 きっずで行おうとしている学童保
月 育の指導員になりたいと考えるよ
うになり、園長の申し入れを受託。
ここから本格的に学童保育設立に向けて動き始める。
北九州市の学童保育・泉台なかよし
クラブを紹介してもらう。
8 夏休み中で、通常受け入れていない
月 4－6 年生の参加していた泉台なかよしクラブにて 1 週間実習。
NPO 法人に必要な役員と会員を集め始める。
市民活動サポートセンターに出向
き、NPO 法人の作り方を聞く。
また福岡県 NPO ボランティアセン
ターの説明会に参加。
9 通常保育となった、泉台なかよしク
月 ラブで再度 10 日間実習。
10
月 きっずの隣の土地を借り入れ。
元々そこにあったプレハブや倉庫をそのまま居抜きで使うことも決定した。
役員と会員が決定する。代表は村端氏、筆者は役員兼会員となった。
11 運営に関する書類作成のため、門司
月 区の学童保育の指導員を訪ねる。
運営 1 年目及び 2 年目の予算案作
成。
事業計画書作成に取り掛かる。
プレハブを改装し、机やパソコンを搬入。
半分をきっずの職員室、もう半分を学童保育の場所とする事になった。
12 県に提出する、事業計画書作成完
月 成。
学童保育名称決定。
「根っこ小倉南」となる。
1
月 設立総会、認証申請予定。

数で、指導員は 3 名だった。子どもたちを静かにさせるのに指導員は笛を使っており、笛が鳴
ると子どもたちは一瞬にして静かになり指導員に注目した。
筆者はこの様子を見て、サウンドオブミュー
ジックivのトラップ大佐を思い出した。笛を使って子どもに指示を出したり、子どもを動かした
りするのは軍隊のようだと感じた。この光景は、筆者の目指すアットホームな雰囲気とはかけ離れていた。100 人近い子どもに対して指導員が3 名というところにも疑問を持った。3 人で 100
人近い子どもをまとめるには、軍隊の様な方法を取らざるを得ないのだろうかと考えた。
また、スタッフは赤いジャージに黄色のポロ
シャツという、Ａ学童の指導員であることが一目でわかる服装だった。そこにも家庭的なイメ
ージは感じられず、筆者は泉台とＡ学童の違いに違和感を抱いてしまった。
泉台とこのＡ学童の雰囲気や、スタッフの子どもに対する接し方に違いが見られるように、
学童保育によってその雰囲気や方針は違っている。

第 3 章 筆者がつくる学童保育
筆者がきっずの園長の村端氏に、きっずを母体とした学童保育の指導員にならないかと誘われた段階で、その学童保育を NPO 法人で行う事は決まっていた。
〔筆者の学童保育が立ち上がるまでの流れ〕
平成 18 4 保育実習生として、きっず 2 歳児ク
月 ラス（にじぐみ）に関わり始める。
年（勤務は週 2 ペース）このようにしてできあがりつつある、筆者のつくる学童保育、NPO 法人「根っこ小倉南」の枠組みをまとめると、以下のようになる。

6 園長・村端氏から来年度に学童保育
月 をはじめる構想を聞き、「やってみないか」と言われる。

NPO 法人「根っこ小倉南」（以下・根っこ）はきっずを母体とし、その理念を反映させた学- 10 -

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

童保育所で、小学 1 年生～3 年生までの、主にールド)に身を投じ自身が体験することの重要

きっずの卒園生である子どもたちを対象とする。

性を感じた。

根っこの施設は、きっずの隣の土地につくられどの季節に、どこで、何を見ることができるており、きっずの子どもたちと触れ合えるよう

か、さらにどうすれば獲得できるか。他にもどになっている。

ういう植生、地形かなど。その環境にある全て

3-1 筆者が経験したフィールドワークのものに探究の糸口は開かれているのだ。

―九州フィールドワーク研究会―

一方で、日常生活の場を離れなくても様々な

九州フィールドワーク研究会（以下、野研）

事象に出会うことができる。

とは、北九州市立大学を拠点に調査、研究を行

例えば、家から学校までの道すがらに生えてっている研究会であり、構成するメンバーも学いる植物、小動物では何がいるか。また目を引

生だけに限らず広く学外の人も加わっている。

く看板や置物などの人工物の他、どんなお店がまた、調査する範囲も北九州に留まることなく、並んでいるか。何気なく歩いている人々の服装、

全国各地、海外にも展開している。野研の理念

距離感、行動からどんなことが考えられるか。

は｢歩いて、見て、聞いて、それを伝える｣であ

日常生活の中でもふと不思議・疑問に思える事り、
野外(フィールド)に出て興味を引く事象を収象が転がっている。

集、調査し、その結果を報告することを旨としまた、普段生活している土地を離れ見知らぬている。筆者もこの野研のメンバーとして地元土地に行ったとき、それまでの世界との違いをの市場調査や、スタードームvのワークショップ、

全身で感じ取ることができる。それはその土地

美術館や動物園スタッフとの交流、海や山でのに漂う独特の空気であり、目にするもの耳に聞

野外活動などを行ってきた。筆者はこの野研のこえるものはそれまでの日常生活に無い新しい

ネットワークを通じてきっずと出会った。

情報として流れている。

○フィールドワーク

異なっている事柄に気付く事は多いが、逆に野研の日頃の活動は近くの山や川、海に行き

遠く離れていても似たような習慣・風俗などにそこにある植物、動物などを狩猟、採集する。

接した時、驚くこともある。新しいまたは想像

その場合、捕れるだけ捕るのではなく食べられ外の経験、発見を通して今まであった自分の中る量に留める。もし多く捕れた場合でも実際のの世界観が変化し、受け入れる基準の範囲が広狩猟採集民の様に、その後メンバーで分配し無がる。
また筆者は同行していないが、他のメンバー

駄にせず自然物を利用している。
実際、筆者が干潟に潮干狩りに行ったとき、が 2006 年鹿児島県離島振興協議会の｢アイラン

そこではマテ貝やアオヤギが採れた。そこで貝ドキャンパス｣の助成により鹿児島郡十島村悪掘りに慣れた地元の人たちがどういう道具を用

石島を訪問した。これは一週間という短い期間

い、貝の習性をどのように利用すれば捕る事がではあるが、メンバーは 10 人しかいない島の小できるのか。初めて訪れたそのとき貝掘りの一学生との交流を軸としたフィールドワークで、連の流れを観察し一つ一つの意味に驚き、本か島の生活を探ることができた。この子どもたち

ら知識･情報を得るのではなく、その空間(フィとの関わりを通して、フィールドワークという- 11 -

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

方法が学童保育の場で効果的に用いられるのでィールドワークの楽しさを実感することができはないかと考えた。
悪石島での調査の詳細は 3-4た。
特筆すべき点として野研にはフィールドでつで後述する。
さらにこうした活動だけではなく、地元にあながった多くのネットワークがある。動物園やる動物園や市場で月に一度開かれるそれぞれの劇団、竹職人や漁師といった様々な職種の人た

企画会議に出席している。その成果として動物

ちが野研を軸につながっている。メンバーの力

園では上述のスタードームを園内の広場に建てだけではできないことをネットワークでつながた。

った人たちと協同することで、よりおもしろく、素晴らしいものをつくり上げる。

また野研はスタードームの展示及びワークシ
ョップをする目的で 2005 年の愛知万博に参加

子どもたちに、さまざまなフィールドを提供した。そして東海地方で活動しているスルヤ・

したいと考えているが、スタッフのもつフィー

ムトゥ(バリ舞踊団)、スアラ･スクマ(ガムラン楽

ルドだけでは限りがある。そこで、筆者がこれ団)はスタードームを利用して公演をした。加えまでに築いたネットワークに加え、学童保育とて同年 10 月に北九州で公演があった劇団の制いう環境を野研のネットワークとつなげ、子ど作にも関わった。

もたちとさまざまな体験を重ねていきたい。こ野研は市場の会議で｢小倉の街が劇場になる｣

れは予め決まった結果を求める体験学習を志向というコンセプトを発案。2006 年 10 月に前年するものではなく、筆者がフィールドで感じたから交流のあるバリ舞踊団、ガムラン楽団、劇ように、子どもたち自身が施設の外にある世界団に呼びかけともにこのイベントに参加。街のを眺めることのできるようなプログラムを考え一角に芝居を生み出し、商店街、街中を私たちている。

も各々衣装をまとい練り歩き日常の生活の場に

3-2 阿蘇たにびと博物館

非日常をつくりだした。結果何が起こるか誰に○阿蘇たにびと博物館の特徴もわからない進行の中、その状況を我々は楽し

現在、日本には 30 を超えるエコミュゼvi(またみつつ、戸惑っている人や興味深そうに眺めてはエコミュージアム)が存在する。しかし、行政いる人たちをその渦の中に引き込んだ。それは指導型の観光地開発や環境保護に留まるものも

単なるサービスの提供者と享受者という関係で多く、学芸員がいない・全て非常勤で賄っていはなく、その場に居合わせた人が楽しめる関係るなどの博物館機能の欠落もみられる。エコミの構築であった。そうして出会った人とまた新ュゼは従来の博物館施設からフィールドまで概

たなネットワークが生まれ、その繰り返しで念を広げたものであり、博物館機能を理解する

次々と人と人との関係がつながっていく。

学芸員・教員がいることが前提である。資料･

フィールドワークは以上のように自然を対象

展示物の特徴としては従来の博物時間資料は静とすることもあれば、人を対象とすることもあ的であるのに対し、エコミュゼの資料は動的なる。それぞれの事象からの発見や驚き、疑問点ものである。例えば阿蘇たにびと博物館は調査を調査した結果、再び新たな疑問が浮かぶ。そ研究書兼友の会誌「谷人」の発行や、阿蘇の住のような研究の原初的な体験を通して筆者はフ人と交流ができる「谷人ツーリズム」、博物館実- 12 -

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

習の受け入れを行っており、調査研究・収集保を考える上で格好のテーマである。また観光業

存・普及教育の 3 つの仕事をおこなう体制が整として例えばペンションのオーナーや郷土料理っている。

店なども紹介している。もちろん参加者は「もてなされる側」としてでなく「もてなす側」とベースは館長の梶原宏之氏の民俗学で「さるく博物館」(さるくとは九州の方言で“歩きまわ

して仕事を手伝う事になる。

る”)を目的としている。阿蘇たにびと博物館で

2：生活は日本の博物館法と国際博物館会議の博物館定

阿蘇の家事仕事、特に地元の郷土料理や家庭義にのっとり、国家資格を持った学芸員が常駐

料理づくりを通して阿蘇の食文化と人びとに触している。日本国内で学芸員常駐のエコミュゼ

れ合える。阿蘇の素材を活かした素朴な饅頭づは珍しく、学芸員資格を取得するための博物館

くりや惣菜づくりなどを通して地元の方と触れ実習が履修できるエコミュゼは日本国内で唯一合う事が出来る。

である。

3：自然
阿蘇は火山と草原という特殊な自然環境にあ○阿蘇ガイドツアー
阿蘇地域全体を博物館とする「常設展」である。そこに生きる様々な動植物たち、また人間る。ひとり 1 時間 500 円で阿蘇の自然と人びとたちの文化もとても貴重なものとなっている。

の暮らしを、学芸員や地元案内人が面白楽しく

これらの動植物にはどんなものがいるのか、まガイドしてくれる、気軽に参加可能な人気の企た人間の暮らしとどのように関わっているのか画である。季節、参加人数、案内人によってコなど、地元の詳しい人々に案内され自然の中をースが変わるので、何度参加しても楽しめる。

散策することができる。

単に歩くだけでなく、阿蘇という地域の概要や

4：芸術

歴史の説明、クイズなどを交えながら、案内す

阿蘇の広大な環境に影響されて、陶芸家、木ることで、阿蘇のまた違った一面を発見するこ工や竹細工職人、ガラスやかずら工芸職人などとができるのである。

阿蘇にはたくさんの作家がいる。芸術家はどの○谷人ツーリズム

ように生活しているのか。普段はどのようなこ谷人さん（阿蘇に生きる住民達）を紹介し、とを考えているのか、阿蘇からどのような影響

彼らとのふれあいを通して、阿蘇の自然や文化を受けているのかなど、聞くことができる。
以上のおおまかなカテゴリを参考に参加者が、を学ぶ、生きた谷人さんたちをそのまま展示してしまう、通称「特別展」である。ある家庭やたにびとと相談して自由にパッケージすること

職場にお邪魔する、所謂体験学習である。阿蘇ができる。最少催行人数は 15 名からなので、主にはさまざまな谷人さんが生活しており、たにに小学生の遠足、大学のゼミ単位での参加が多びとは以下の 4 つのカテゴリに分類している。

い。

1：仕事

梶原氏は「博物館の来館者は、一般の博物館

阿蘇の仕事といえば、農業と観光である。特で展示室を歩くように、フィールドをさるきまに阿蘇のあか牛飼育と複合した畜産農家は阿蘇す。そうした人と人の出会いを博物館がアソシの草原を支えてきた基幹産業で、自然との共生

エートする（繋がる）のです」と言う。
- 13 -

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

単純に歩くだけなら誰でも簡単にできる。そすることにより、そのおもしろさや楽しさはよ

こにアソシエートする役目をたにびとが担うこり参加者に伝わりやすいのではないかと感じた。

とで自然や地域との繋がりが生まれる。そして3-3 チルドレンズ・ミュージアム

それは地域の人々のカンフル剤となりお互いの筆者は、兵庫県にある「篠山チルドレンズ・活力とすることにまで発展可能なのである。

ミュージアム」に赴き、実際にそこでどのよう

ここで注目したいのは、谷人ツーリズムにおけなことが行われているのかを見てきた。

る梶原氏の立場である。以下は、情報誌「谷人」○チルドレンズミュージアムとはチルドレンズ・ミュージアムは「子どもたちの活動報告の一部である。
そして気づいたのは、やはり阿蘇の祭りの自然な好奇心を刺激し、満足させる」ことをの中心は、なんといっても「唄」なのだと目標にした施設であり、地域社会での再生をテいうこと。要所要所で唄われる御田唄が、ーマとした次世代育成装置としての子どもの活祭りの雰囲 気を高めていく。唄の中に立動拠点として考えられている。

っていると、その立ち上がって来る音に、

1899 年にアメリカ合衆国ニューヨーク州にちょっとした恍惚感すら覚える（2002

設立された「ブルックリン・チルドレンズ・ミ梶原）。

ュージアム」が最初であり、その後 4 半世紀の間に、ボストン、デトロイト、インディアナポ

これは、「一の宮町をさるく」の感想を梶原氏

リスなどの都市に次々と誕生していった。

が書いたものである。ここで梶原氏は、新たな発見をしたことを述べている。これは、梶原氏

そのチルドレンズ・ミュージアムは、1962 年

がただのガイドとしてでなく、民俗学者としてにボストン・チルドレンズ・ミュージアムの館「さるく」に参加していることを示している。

長になったマイケル・スポックが、それまでのまた丁度お宮で波野村中江の神楽団に「Do not touch（さわらないで）」とあった「静よる神楽も三座見られ（ラッキー！）、門

的」で「受身」の展示を、一気に「Please touch

前商店街でふらりと入ったお菓子屋さん（どうぞさわって）」という「動的」で「積極的」でもご馳走様（今月も食べてばかり）。参な参加体験型（hands-on）に転換させた。これ

加者七名（2002 梶原）。

は、1960 年代、当時発表されたスイスの心理学

さらに上記の文章から、梶原氏自身が「さる者ジャン・ピアジェの「ものを理解するというく」を楽しく思っていることがわかる。梶原氏

ことは、それに基づいて行動するということでは「さるく」のガイドではなく、一参加者と同ある」という児童発達理論の実践であった。
「自

じように、もしくはそれ以上に「さるく」を楽発的に見る、ふれる、試す、そして理解する」

しんでいることがわかる。

は、その後のチルドレンズ・ミュージアムの基
本理念となっていったのである。

梶原氏は「さるく」で一般参加者を案内しているが、それと同時に梶原氏自身も一般参加者

現在日本には、福島県「遊びと学びのミューのように新しいものごとを発見したり、おもしジアム」、兵庫県「篠山チルドレンズ・ミュージろがったりしているのである。

アム」、沖縄県「子ども未来ゾーン」の 3 ヶ所でチルドレンズ・ミュージアムが展開されている。

案内役自身がおもしろいと思ったものを案内- 14 -

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子○篠山チルドレンズミュージアム

後から現代までの子どもの遊び文化を彩ったグ

篠山チルドレンズミュージアムは、2001 年にッズ 60 点が回転寿司のカウンターのようなコ

兵庫県丹波篠山で廃校となった中学校を改築し、ンベアに乗って次々と現れる「くるくるステー

創造性豊かな子どもたちの生きる力を創造する

ション」は従来なら展示品の間を来館者が歩い拠点として開館した。
「自然と科学」「食と農」て回るという定説を覆し、展示品が向こうから「仕事と職業」を体験テーマにしてワークショ

やってくる斬新なアイディアの代物である。

ップを主体に展開している。

◆ワークショップ棟

廃校を利用したミュージアムは校舎・広い校

テーマ素材を自由自在に料理しながら、心と体

庭を丸ごと再生して作られた。木造の雰囲気をを育む様々なプログラムを展開するための設備

生かしたまま、3 棟あった校舎はそのまま子どである。常に新しく、変化に富んだプログラム

もグラフィティ棟・交流棟・スタッフ棟となっが行えるようにフロアは可動式のテーブルや棚た。さらにその隣にあった屋内運動場は体験シ

で自由に区切って使用できる仕組みになっていアター棟に生まれ変わり、ワークショップ棟はる。ここには他に 5000 冊の絵本が収納された新設された。校庭もワークショップガーデンや書棚や篠山の自然環境に合わせて選ばれたアー

屋外ステージに、その姿を変え余すことなく篠ト作品も展示されている。

山チルドレンズ・ミュージアムは誕生した。こ◆魔法の庭のミュージアムは以下のような 4 つのゾーンに

ここには巨大なシャボン玉が作れるシャボン玉

分類されている。

ガーデンや、子どもの冒険心をくすぐる小高い丘、ファミリーツリーをイメージしたモニュメ

エントランスゾーン（導入区域）
カルチャーゾーン（文化区域）

受付棟

ントなど、ドイツ民謡の世界をそのままシンボ

体験シアター棟

リックに再現した多数の斬新なアート遊具を設

子どもグラフティ棟

置されている。
このように篠山チルドレンズミュージアムは、

交流棟

小高い丘や、絵本といった、子どもが興味を持

スタッフ棟
フューチャーゾーン（未来区域）

ちそうなものがあり、それを子どもが自分で見ワークショップ棟

つけ、楽しむという環境がつくられている。そかまどワールド

してそこには、遊び方を教えたり、遊ぶ道具を

屋外ステージ
ネイチャー
ゾーン（自然区域）

指定したりする大人はいない。そこで何を使い、魔法の庭

何をするのかは、あくまで子どもたちの内発的ワークショップガーデン

好奇心によって決められるのである。
環境を設定する際に、大人の意図があっても◆子どもグラフィティ棟

いいと思うが、それをひとつに絞ったり強要しカルチャーゾーンの中核をなす施設であり、そたりしないことが重要なのである。

の展示物は非常に充実している。その中のブリ

3-4 子どもたちによるフィールドワーク

キのおもちゃやキャラクターフィギュアなど戦

野研メンバー数名は、2006 年 2 月に鹿児島- 15 -

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

県・悪石島においてその島の子どもたちと遊ぶ

いにそれを探し出すという遊びを行うことに決ことを目的としたフィールドワークを行った。

定した。
話し合い当初は「アニメのドラゴンボールでそこでの事例を参考にしたい。
悪石島は屋久島と奄美大島に挟まれたトカラ

どんな遊びになるのだろうか」というメンバー

列島の島で、面積は 7.49 平方キロメートルと狭の考えは杞憂に終わった。子どもたちは自分のく、
人口は 80 名余りである。
小学生は 10 名で、やりたいことをきちんと主張し、その意見がど

中学生と合わせても 14 名しかいない（2006 年

うしたら実行できるかを考え、まとめあげてい

2 月現在）。半数が兄弟姉妹であるが、その垣根く能力を持っていた。
ボールの隠し場所は、分かり易すぎても分かを越えて仲が良い。
メンバーはまず子どもたちに「一緒に遊びた

りにくすぎてもダメだ。子どもたちはそれをこい」ということだけを伝え、活動するにあたっ

ちらから教えなくても理解していた。理解しててメンバーと子どもたちのグループを作ったほ

いたからこそじっくりと悩み、吟味していた。

うがいいと提案した。子どもたちはそれに賛同

メンバーと共に隠し場所を探して歩いているとし、くじ引きで 7 つのグループに分かれた。そきには「これはナゴランの木だよ」「ここは神様してグループごとで何をするか話し合った。個の住んでいる場所だよ」と自分たちが知ってい別の話し合いでもその後の全体の話し合いでも、る知識を、知らないであろうメンバーに一生懸

子どもたちは積極的に意見を出した。そして他命説明してくれた。

のグループが意見を言うときはしっかりその意

ボールを隠し終わると次は他のグループへの見を聞いていた。低学年の子どもたちは不可能

ヒント作りを始めた。隠し場所と同じくこれもであることを自由に言う。それに対し上級生は、分かり易すぎても分かりにくすぎてもいけない。

その意見を飲み込んだ後で、それは不可能であ子どもたちは真剣に悩み、たまに「こんな風にること、何故不可能なのか、ではその不可能な書いちゃダメかな」とメンバーに聞いてくる。

ことはどのようにすれば可能になるか、などのそのときにはメンバーは助言を与えたが、子ど情報を与え、低学年に考えさせることをしていもたちは自らの力でヒントを作成していった。

た。そしてリーダーシップを発揮し、話が逸れそのヒントを元にボール探しに出かけた。
ある小学 1 年生の女児はどうしても誰よりもていくと本論に戻そうとしていた。
様々なやりたいことの中でその当時男児たち

多くのボールを探したくて必死だった。そこでの中で流行していた「ドラゴンボール」にちな

6 年生の男児に「ねぇ、どこに隠したの？」とんだ遊びがしたいと言い出した。野研メンバー

尋ねた。6 年生の男児はそれを聞き、少し微笑

たちはドラゴンボールが何の遊びに発展するのんで声を出さずに口だけを動かし「○○○○のか理解できなかったが、子どもたちがどんどん傍だよ」と教えた。1 年生の女児は「それだけと意見を出し合う様子を観察していた。全員でじゃわかんない！もういいや」とむくれて自力

意見をまとめるうちに、ドラゴンボールに見立で探し始めた。6 年生男児は、答えを教えるでてたボールを各グループ 1 つずつ持ち、各々がもなく、嘘をつくこともしなかった。
また、それとは別にダンボールの中に入り、知っている秘密の場所にそのボールを隠し、互- 16 -

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渡辺祥子

自力で転がすといったことをした。その際に外気持ちで多くの場所に足を運び、多くの人に出から押していたずらする子どもがいた。中に入会った。
「知りたい」と思っていたことが満たさっていた子どもは「何故押すのか？押すのはや

れると、次は不思議に思うことが生じてくるとめてほしい」と主張し、周りの子どもたちは了いった好奇心の刺激されるフィールドワークを解して誰かが転がしているときには外から押し経験してきた。
阿蘇たにびと博物館では、学芸員は来館者とてはいけないというルールができた。それは厳地域の人や暮らしをつなげる役割をする。根っしく守られた。
この島の子どもは、自分の意見を物怖じする

こでは、筆者が子どもたちとフィールドをつなことなく言える。そして他人の意見もよく聞く。

ぐ役割をし、子どもたちのおもしろいと思う世

賛同し、反対していく中で子どもたちの間でル界を広げていきたい。

ールを作っていく。そのルールは絶対に破られチルドレンズ・ミュージアムでは、子どもたることはない。みんなで納得して決めたことだ

ちの見えるところにハンズオンの展示物を並べ、からだ。

それを選んで遊ぶかどうかは子どもが決めるこ

全校児童が 10 人しかおらず異年齢の子どもとができるような環境を整え、子どもの自発的と関わる機会は多いため上級生は下級生の面倒な好奇心を育てることに取り組んでいる。このをよく見るし、統率力もある。島の子どもたち

時期に育まれなければならない好奇心や興味、は元からリーダー性や統率力を身につけている

関心をフィールドワークという手法を用いて育わけではない。異年齢との関わりにより、モデんでいく。好奇心があれば、自らフィールドにルとなるお兄ちゃん・お姉ちゃんを見てそのリ赴き、おもしろいものに出会い、感性や知性はーダー性・統率力に触れながら育つ。そうしてますます高められていく。

自分が高学年になったときには下級生のモデル

悪石島では、子どもたちのコミュニティが子となるのだ。この図式は小さなコミュニティのどもによって自発的につくられている。そして中でこそ生まれるものなのであろう。

大人たちの介入なく自身の内発的好奇心から来る遊びがなされている。

子どもたちは指導者（大人）がいなくても、自分たちで活動を進めていくことができていた。

子どもたちの自発性を大事にするとはいって子どもたちは遊びを無限大に広げていく内発的も、全てを子どもたち任せにしてしまうのでは、好奇心を持っているので大人の介入は必要ない。

子どもたちの自発性も、日常生活のなかにある

しかし、子どもたちがワクワクする事柄に対し、おもしろいものをおもしろいと感じる心も育た

大人も猜疑心や不信感を抱くことなく共にワクない。
フィールドワークは最終的な目的でも、学問ワクしたことにより、楽しみをより一層共有することが出来た例である。

でもない。なので、達成しなければならないこ

3-5 フィールドワークを学童に取り入れるともないし、修得すべきこともない。彼ら自身

野研の活動を通して、筆者自身多くのフィーがおもしろいと思うものを見つけていくのが、

ルドワークを経験してきた。おもしろいと思う

フィールドワークである。子供たちのおもしろことに出会い、「知りたい」というワクワクする

いと感じる気持ちに共感にできる学童保育にす- 17 -

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

る。

ではなく、自分たちで積極的に取り組むことで、自分たちがおもしろいと思える活動ができる。
この演劇の例で言えば、お芝居を見に来た人だ

第 4 章 考察野研では、指導者を置かずに毎回発案者が主

けがお客さんとして楽しんだだけではなく、野になって活動を行う点、自分たちがおもしろい

研メンバーもプロデュースするという側面からと思ったことを実現させることを目的としていお芝居を十分に楽しむことができた。

る点を参考にし、筆者だけでなく子どもたちが●たにびとのシステムより
阿蘇たにびと博物館の館長梶原氏は、常設展主となってフィールドワークが行われるようにの阿蘇ガイドツアーでガイドをしているが、梶していきたい。
阿蘇たにびと博物館の案内者・指導者の立場

原氏はこれをフィールドワークであるという。

である人も、一参加者として自ら学ぼうとし、

このガイドツアーは梶原氏自身がその土地でず楽しむ点から、指導員としての筆者も参加するっと行っているフィールドワークを基に、彼がことが大切なのである。

おもしろいと感じたところを案内するというもチルドレン・ミュージアムの意図を含んだ、のだ。だから、一般的にいうところの旅行会社

環境を設定したとしても行動を制限しない点や、のガイドさんやお世話役とは違う。彼自身のお取り入れるようにしていく。

もしろいと思った経験から作られたコースは人をひきつける。それは彼自身の魅力というので以上のことをふまえ、学童保育のシステムをつくりあげていく。

はなく、彼の周りにある魅力が人々をひきつけ●野研のシステムよりている。
●してはいけないこと

野研の組織にリーダーや代表はいない。皆メンバーの一員で、イベント毎に、リーダーをつ

まず、ひとつめに、大人があらかじめ、期待くる。この場合のリーダーも便宜上リーダーとする答えを設定してはいけない。子どもがそれして立てているだけで、皆に指示を出したり、ぞれに持っている興味・関心を同一の方向に揃統率したりすることはない。皆が自分のおもしえてしまうこととなる。そうすることで、子どろいと思うこと、やりたいことに積極的に関わもが「答え」を探そうとするようになる。子どろうとする。決して受身でいることはない。

もたちひとりひとりが見つけ、感じたことが全

また、野研では人と人とのつながりを大事にてで答えなどはないはずのフィールドワークで、している。イベントなどを通して知り合った人

みんなが同じお揃いの答えをもってしまう。次たちやグループとのつながりをその場かぎりのに、大人が「子どもを楽しませてあげよう」ともので終わらせない。次につながる関係性を築してはいけない。そのようなつくられた楽しみ

き、また野研を介した新しいネットワークがつ

は、心からおもしろいとは思えない。大人も本くられていくこともある。野研は自分たちがお気で取り組み、おもしろいと思うことで、そのもしろいと思うことをやる。例えば、劇団と組

気持ちは子どもにも伝わり、子どもも心からおんで演劇のプロデュースした際も、一見縁の下もしろいと思えるものを探そうとする。よって、の力持ちとも思えそうな仕事も、ただこなすの大人が答えを用意していたり、本気で楽しんで- 18 -

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

いないような活動は、フィールドワークではな

クはこの出会いにこそ意味がある。出会い、見いのである。

たり、聞いたりするために、フィールドに行く●わくわく人のだ。フィールドでの出会いは、その場限りで「わくわく人」は、普段は根っこの指導員で終わるものではない。そこでの出会いをきっかある筆者をあらわす。子どもたちと一緒になっけに、その事柄に興味を抱いたり、フィールドて、おもしろいフィールドワークをしようとしで出会った人々と一生付き合いを持つこともあているにも関わらず、指導員という役割に違和る。また、フィールドでの出会いから、さらに感をおぼえた。そこで、わくわく人という名前

新たな出会いへと発展することもある。このよをつけて、子どもたちと一緒に活動する。もちうに、フィールドワークとは継続的で、終わり

ろん子どもがわくわく人となることもある。そというものはなく、さらなる広がりを持っていれは、それぞれのフィールドにおいて、名人やる。

得意な子どもがいるからである。よって、その●ホーム

名人や得意な子どもがわくわく人となり、他の根っこの大人と子どもの間に、指導者―生徒

子どもたちや大人と一緒にフィールドワークをという構図はない。大人も子どもも同じ立場、行うのである。

目線でフィールドに出向く。そして、フィール●場所

ドで、大人は子どもから教えられて初めて気づくこともあるだろう。また大人はここでは、子フィールドとなりうる場所は日常生活のなか、日常の見慣れた風景から少し離れた場所などそどもたちと同じ立場であるため、子どもと同じ

こそこに存在する。そして、どの場所にも、好く全力で自分の「おもしろい」にぶつかってい奇心を刺激する「おもしろい」が散在し、フィく。

ールドとなりうる可能性を同じように秘めてい根っこは主張の場、フィールドで見つけた「おる。言い換えれば、フィールドは、どこにでももしろい」を報告、意見しあう場所である。フ

ありうるということだ。そして、そのフィールィールドワークで肝心なことはフィールドで見ドに行って歩いてみるまでは、そこで、どんなて、聞いて、きたことを「伝える」ことである。

「おもしろい」と出会えるかは、誰もわからな伝えることで、フィールドが自分と世界を改めい。大人も予測不可能ある。大人も子どももそてつながる。

こに何があるのかと未知の世界へ踏み込んでいまた根っこは、子どもたちの活動の拠点であく。未知の世界といったものの、先に述べたより、フィールドへ探検に行くためのホームであ

うにそこは見慣れた日常生活の場であったりする。また、フィールドへ出かけていた子どもたる。見慣れた風景とか、好奇心の目を通して見

ちが、喜びや発見をもって帰ってくるところでれば違う風景に見えてくる。

ある。そこには、自分がおもしろいと思ったこ●つながるとを共におもしろいと感じてくれる大人や仲間がいる。

フィールドに赴いたとき、そこには新たな出会いがある。初めて目にする植物や生き物、初例えば、子どもたちは、学校が終わると、まめて出会う人々がいる。そしてフィールドワー

ず根っこに集まり、その日の活動を始める。活- 19 -

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

動の内容は、フィールドに出かけて行くことや、しむことができ、さらに子どもをそのおもしろ前に行ったところの発表会など、フィールドワ

さに巻き込めるような「わくわく人」にならなークをするための活動をするホームの役割を担ければならない。そして子どもも「わくわく人」っている。

となり、根っこの誰もが発案者になり皆で楽し
み、活動していけるようにしていきたい。

将来、子どもたちが根っこを卒業し、自分たちでフィールドを見つけて探検に出かけるよう

根っこは大人と子ども、指導員と学童というになっても、彼らが帰ってくるホームでありた関係ではなく、同じようにフィールドワークをい。

する者たちのホームである。フィールドワーク●日常モデルで得た者を分かち合い、膨らませ、また新たな時間

生活フィールドワークへと旅立っていく。そして将

15：30

集合始まる

16：00

来、子どもたちが根っこを卒業したあとも、フ

全員集合・おやつ

18：00

送迎バス

19：00

全員降園

ィールドから帰ってくるときは一度根っこに帰ってくる。そんな「わくわく人」のホームである根っこをつくっていきたい。

第 5 章 考察参照文献

筆者は、北九州市小倉南区にある幼保一元化
施設のきっずを母体とした学童保育を立ち上げ●全国学童保育連絡協議会（編） 「学童保育に参加する事になった。

ハンドブック」 ぎょうせい 2006
●全国学童保育連絡協議会

現在の学童保育は、自治体によってその活動「学童保育情報の内容が違い、学童保育に最低限必要な基準が2005-2006」 全国学童保育連絡協議会 2005

ないことにより、明確化されていない。しかし、●北九州市学童保育連絡協議会 20 周年記念誌

共働き・ひとり親家庭の増加により、ニーズは編集委員会 「北九州学童保育 35 年のあゆみ―

年々高まっている。

北九州市学童保育連絡協議会の 20 年―」 北九州市学童保育連絡協議会 2000

このような現状の中、その母体となるきっずの「好きな遊びを見つけてしっかり楽しく遊ぶ」●野中賢治・片山恵子（編） 「学童保育指導という保育目標をさらに伸ばす保育として、筆員」 大月書店 2003

者はフィールドワークを取り入れた学童保育を●斎藤 毅 「探検教育で子どもが変わる」 社

つくることを決心した。

団法人農山漁村文化協会 1996

学童保育にフィールドワークを取り入れるに●目黒 実 「学校がチルドレンズ・ミュージは、以下の 3 つのポイントが大切であるという

アムに生まれ変わる」 ブロンズ新社 2002

ことが挙げられた。それは、①対象を放置しな●社会福祉士国家試験研究フォーラム 「社会いこと②対象の行動を制限しないこと③指導員

福祉士 国家試験対策標準テキスト 改訂第三も参加することである。

版」 秀和システム 2006
●梶原宏之（編） 「谷人 8 月号」 阿蘇たに

つまり、指導員である筆者は提供者にならず、びと博物館 2002

参加者の一人として活動に取り組み、それを楽- 20 -

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子●九州フィールドワーク研究会（編） 「Island
Campus Project Report in Akuseki Island

スタードームが生み出す美しい空間を体験して2006」 九州フィールドワーク研究会 2006

欲しいという思いから、全国各地でスタードームを使ったイベントの開催や、スタードーム作
りのワークショップを行っている。

注釈

vi エコミュゼの歴史…エコミュゼは、
1960 年代i

留守家庭児童…両親共働きもしくは一人親

中央集権排除の気運が高まったフランスで地方

家庭で、放課後帰宅しても親が家にいない家庭

文化を再確認する思想から誕生したものである。

の児童のことその概念はジョルジュ・アンリ・リヴェール

ii

社会福祉事業…社会福祉法において定めら（Georges Henri Riviere）、ユグ・ド・ヴァリれている。第一種社会福祉事業とは、利用者へ

ーヌ・ボアン（Hugues de Varine-Bohan）によの影響が大きいため、経営安定を通じた利用者って提唱された。生態学（Ecology）と博物館の保護の必要性が高い事業（主として入所サー（Museum）からの造語で、人間と環境との関ビス）で特別養護老人ホーム、身体障害者厚生わりを扱う博物館として考案されたものである。

施設などがこれに入る。学童保育が位置づけら

日本に初めて紹介されたのは 1974 年のことでれている第二種社会福祉事業は、比較的利用者あり、その紹介者は鶴田総一郎氏（元法政大学への影響が小さいため、公的規制の必要性が低

教授・博物館学）である。エコミュゼの英訳でい事業（主として在宅サービス）で、学童保育

エコミュージアムとも呼ばれるが、世界的にエのほかに保育所やデイサービスなどがこれに入

コミュゼの方が一般的である。現在フランス国

る。

内には 50 カ所ほどのエコミュージアムがあるiii

子どもの館…JR 黒崎駅横の商業施設「コムが、フランス博物館局が認めているものは 31

シティ」内にある、北九州市立の赤ちゃんからカ所である。また、エコミュゼと社会博物館連

大人まで楽しめることをテーマにした屋内プレ盟に加盟している中でエコミュゼと名付けられ

イスポット。

ているのは 1996 年現在で、フランス 37 館、ベiv

ルギー3 館、カナダ 1 館である。

サウンドオブミュージック…マリア・フォ○エコミュゼの定義

ン・トラップによる自叙伝「トラップファミリ
ー合唱団物語」に基づくミュージカル。主人公

エコミュゼは一定の地域を対象として、そのである修道女マリア家庭教師として派遣された地域の文化圏を構成する人びとの生活、自然、

トラップ家では、父親であるトラップ大佐が 7

文化、社会環境の発展過程を調査・研究し、そ人の子どもたちを笛を使って、軍隊のように厳れらの遺産を現地において保存、育成、展示す

しく躾けていた。

ることによって、地域社会の発展に寄与するこvとが目的である。そして、その運営は住民参加

スタードーム…最小の素材から最大の空間、さらに軽くてどこにでも持ち運べる空間を身近が原則でありな竹という素材から作られた半球形のドームで、①地域資源の現地保存・活用

星型の骨組みが美しい。野研では、多くの人に②住民の主体的活動と協力組織- 21 -

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子③博物館としての機能の 3 つの要素により成り立つものである。この3 つはエコミュージアムの成立に必要であると同時に、運営においても密接な関係を保っていくことが大切だ。

高い所にも平気でよじ登る

資料

右手「きっず」・左手「根っこ」■

きっずの子どもたちの様子
年齢の差を越えて仲良し- 22 -

わくわく人宣言―フィールドワークをとりいれたＮＰＯ学童保育の立ち上げ
渡辺祥子

角材を渡したすべり台

築山に渡された一本橋

ビオトープ- 23 -