目次●資料館トピックス・・・・・・・・・・・・・・ 1

第46号
2010.
11.
30

県外巡回展「ひめゆり 平和への祈り〔沖縄戦から 65年〕」開催中／かわら美術館での講演会／巡回展開催
報告 長野会場／四日市会場／水戸会場／「ひめゆりアニメ・プロジェクト」公募作品展開催中／第 3回ひめゆりガ イド講習会開催／「第 14回戦争遺跡保存全国
シンポジウム南風原大会」に参加／台湾沖縄平和交流の旅●コラム 相思樹 ・・・・・・・・・・・・・・ 6●研究ノート②相思樹並木と「別れの曲」 ・・・・7●研究ノート③コザ孤児院とコザ第 4小学校・・・9●仲宗根政善日記抄（43）・・・・・・・・・・・11●本棚（仲程昌徳）・・・・・・・・・・・・・・13●声（沖縄県 神里年子）・・・・・・・・・・・・14●資料館ガ イド ・・・・・・・・・・・・・・・15

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号

資料館トピックス◆県外巡回展「ひめゆり 平和への祈り〔沖縄戦から65年〕」開催中
当館では今年 4月から愛知県を始めとする 5府県で初の県外巡回展を行っておりますが、5会場中 4会
場（高浜市やきものの里かわら美術館・長野県立歴史館・四日市市立博物館・水戸市立博物館）での開催
が、いずれも好評のうちに閉幕いたしました。今回は、そのうち 3会場の様子をご報告いたします。
現在、最終会場の大阪人権博物館にて開催中（11月 16日～ 12月 26日）です。お近くの方は、ぜひお立ち寄り下さい。

◆かわら美術館での講演会
愛知県の高浜市やきものの里かわら美術館での巡回展関連イベントとして、ひめゆり学徒生存者である当館館長宮良ルリの講演会が 2010年 4月 29日（木）、30日（金）に開催されました。
初日は高浜市いきいき広場ホールで、満席の約 120人が参加し、幅広い世代の方にひめゆり学徒の戦争体験を聞いてもらう機会になりました。質疑応答も活発に行われ、「戦争を知らない人にどういったことを伝えてほしいか」と講演を行う館長宮良ルリ
いう質問に対して、宮良からは「あなたが思っていることを、あなたのまわりに伝えて輪を広げてください。伝えようとする気持ちがあれば必ず伝わるはずです」と応答がありました。
2日目は高浜市中央公民館で高浜市の 3つの小学校と 1つの中学校の生徒 640人にむけて行われ、小中学生たちが真剣な表情で聞きいっている様子が見られました。
かわら美術館では期間中、のべ 9,044人の来場者があり、名古屋市などの周辺都市から足を運ぶ方も少なくありませんでした。
「ひめゆりの方の戦争に対する深く強い思いを感じることができました」という感想も寄せられており、当館の思いが伝わっていることが実感できるような展示会となりました。

◆巡回展開催報告

長野県立歴史館

長野県立歴史館での巡回展は、2010年 5月 29日（土）から 7月 11日（日）に開催され、のべ 8,728人が来場しました。歴史館のある千曲市は、長野市と上田市の中間に位置し、あんずの里として知られます。太平洋戦争末期に本土決戦に備えて建設された松代大本営は自動車で 15分
ほどのところです。長野県立歴史館では、縄文時代から近現代までの長野県の歴史を展示し、県下から多数の小中高校が見学に訪れます。そのため、展示解説員が生徒をクラ
長野県立歴史館 外観
スや班ごとに分け、順路を変えて案内しています。展示解説員の半数は現役の教員で、ユーモアも交えながら生徒の理解を深めるよう解説を工夫していて、非常に参考になりました。
巡回展の初日には、沖縄への修学旅行を予定している須坂高校生 300人余が午前と午後に分かれて見学－ 1－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号

しました。学校団体の見学をスムーズに効果的に行うため前日遅くまで話し合いをしていた展示解説員が、生徒たちを案内していきました。
7月 3日（土）、4日（日）の 2日間、巡回展の一環として当館の島袋淑子副館長が長野で講演を行いました。
3日の午前には地元の屋代高校（生徒 280人）
で、その日の午後には長野県立歴史館講堂において講演を行い、252人が参加しました。講演後、合唱曲「ひめゆりの塔」をきっかけに沖縄戦を学んできた佐久中学校 3
年 3組の生徒が合唱を披露しました。翌 4日には座席数 230席を大きく超える 315人が参加しました。
開催期間中には、6月 5日（土）に講演会「『無言館』のこと―戦没画学生が伝えるもの」（無言館館主・
窪島誠一郎氏）、6月 19日（土）に講演会「日本赤十字社の創設と元救護看護婦の証言」（元日本赤十字社
看護大学司書・吉川龍子氏、元赤十字社救護看護婦・高野夏美氏）、7月 10日（土）に講座「戦争遺跡が語るもの」（長野県立歴史館資料課長・原明芳氏）などの関連行事、さらに地域展「日本赤十字社長野支部の救護班派遣」など、多彩な取り組みが行われました。

開場を待つ参加者

内覧会で説明を行う当館学芸員古賀徳子◆巡回展開催報告

歴史館の職員と当館副館長島袋淑子

四日市市立博物館

県外巡回展 3カ所目は、三重県にある四日市市立博物館で開催されました。四日市市は三重県内では北勢地域最大の都市で、愛知県名古屋市から電車で 40分ほどの距離にあります。
四日市市立博物館は、近鉄四日市駅から徒歩 5分の場所にあり、プラネタリウムも併設する、大きく現代的な建物の博物館です。展示会場スペースも開催館の中で一番広いものでした。
7月 19日（月）にはオープンに先がけ内覧会が開催され、四日市市立博物館学芸員の野口裕氏と当館説
明員の尾鍋拓美が、約 80人あまりの博物館ボランティアスタッフの方たちに展示解説を行いました。
また 8月 3日（火）、4日（水）にはひめゆり学徒生存者で当館副館長である宮城喜久子の講演会が、博物館隣のじばさん三重にて開催されました。両日とも約 200人が参加し、講演後は展示会場にて、講演した宮城による展示解説も行われました。講演を聴いた参加者の多くが展示解説にも参加し、さまざまな質問が寄せられました。
四日市会場からは、ひめゆり学徒生存者たちが、戦後をどのように生きてきたのかを証言している映像『ひめゆりの戦後』が上映され、多くの参観者が熱心に見入っていました。
7月 21日（水）から 9月 5日（日）までの期間中、のべ 9,383人が本展示会に足を運びました。
期間中、博物館 4階では、巡回展と連動して、「四日市空襲と戦時下の暮らし」展が開催されました。空襲時に避難するための防空壕の小型模型や、砲弾のレプリカ、四日市市民から寄せられた実際の防空頭巾や慰問袋、慰問はがきなどが展示され、来場者には地元の戦争体験を知る機会にもなったと思います。
巡回展には、中日新聞や四日市ケーブルテレビなどの多くの地元メディアも取材に訪れていました。
展示会場には来場者に、当館に送る千羽鶴を折ってもらうコーナーや、幼稚園生や小学生にも考えても－ 2－ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号

らえるよう、戦争関連の絵本のコーナーも設置され、夏休みということもあり、多くの来場者に戦争と平和を考えてもらう機会となりました。

副館長宮城喜久子の講演会の様子◆巡回展開催報告

当館説明員の尾鍋拓美が内覧会で説明を行った

水戸市立博物館

2010年 9月 19日（日）から 10月 24日（日）まで開催された水戸市立博物館での展示会は、水戸市の核兵器廃絶平和都市宣言 25周年を記念する特別展としての開催となりました。東日本唯一の開催とあって、関東全域から多数の来場者がありました。
水戸市は茨城県の県庁所在地で、東京から北東へ約 100㎞ の位置にあり、人口は約 26万 6千人。先の大戦では、 館長宮良ルリによる講演の後、水戸第二高校生によ
1945年 8月 2日未明に米軍の B29機 による空襲をうけ、 る朗読が行われた
水戸市街のほとんどが焼失、この空襲によって 300人以上が亡くなっています。
沖縄戦で亡くなった沖縄師範学校の野田貞雄校長の前任
校は茨城県女子師範学校と茨城県立水戸第二高等女学校でした（両校は女師・一高女と同じく併置校）。水戸には多くの教え子がおり、展示会場にも野田校長を偲んで見学される方の姿がみられました。この展示会を機に、水戸市立博物館や朝日新聞社の取材により、野田貞雄校長について教
え子や家族の思い出が語られ、水戸時代の野田先生の様子
内覧会で説明をする当館説明員仲田晃子
も明らかになりました。
水戸会場には、巡回展とあわせて「戦争を伝える―水戸」という特別展示がありました。65年前の空襲や、戦時下の生活の様子だけでなく、戦後の戦争体験の聞き取りや、伝える活動を紹介する展示がありました。また、水戸第二高等女学校の卒業アルバムに掲載されている野田貞夫校長の写真も展示されていました。沖縄戦と水戸の戦争の記憶とを重ねて見る事ができる企画でした。
10月 3日にみと文化交流プラザで行われた記念講演会
では、館長の宮良ルリが戦争体験講話を行いました。会場
水戸第二高女のアルバムの中の野田校長－ 3－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号

は 400人近くの来場者で満席となり、みなさん熱心に耳をかたむけていました。また、講演の後に茨城県立水戸第二高校放送部の生徒 5人による、ひめゆり学徒生存者の手記の朗読が行われました。戦争体験のない高校生たちが朗読で伝えるという試みは、戦争体験継承への希望を感じさせるものでした。さらに講演会終了後には、水戸芸術館会議室において、水戸市で戦争体験を伝える活動をなさっている方々との交流会が持たれました。交流会には当財団理事長本村つる、館長宮良ルリ、神奈川県在住のひめゆり学徒生
存者吉村秀子さん、当館職員が参加しました。それぞれの活動の紹介や、その活動を通しての感想などが話され、さまざまな活動を知る機会となりました。

◆「ひめゆりアニメ･
プロジェクト」公募作品展

開催中

6月 23日より当館第 6展示室にて「ひめゆりアニメ・プロジェクト」公募作品展を開催しています。当初 8月 31日まで開催の予定でしたが、参観者の皆様のご好評につき 2011年 1月 3日まで延長することになりました。
「ひめゆりアニメ・プロジェクト」は、学徒の戦争体験や思いを小学生にも理解できるようなアニメー
ションはできないか、と 2006年より発足し、制作に取り組んできました。制作にあたっては、学徒生存者の思いを織り込むことを重視し、既存のアニメーション作家ではなく、共に制作に参加して下さる原画
作者を公募することとなりました。
2008年 1月に公募し、半年間で県内外より、個人･団体合わせて 20組、延べ 191点の作品のご応募がありました。応募作品の中には、学徒の証言をもとに描かれたものだけでなく、独自の世界観でアニメス
トーリーを考えたものなど様々な作品が集まりました。ひめゆり学徒生存者と専門家の審査員による慎重な審査を重ねた結果、2人の原画作者が選ばれ、現在アニメ作品と絵本の制作に取り組んでいます。

応募作品の数々

アニメ制作の議論を進める証言員会◆第 3回「ひめゆりガイド講習会」開催
2010年 9月 24日、当館多目的ホールにおいて、バスガ イドや平和ガ イドを対象とする「第 3回ひめゆりガ イド講習会」を開催し、53人が参加しました。今回の講座のテーマは「学校生活、沖縄陸軍病院への動員、南部撤退」と「南部撤退後のひめゆり学徒隊、伊原第三外科壕とひめゆりの塔」の 2つで、当館の学芸課職員が講師を務めました。
今回は参加者とのコミュニケーションを重視し、質疑応答に 1時間の時間をとりました。参加者からは「山城本部壕の中の様子はどうだったか」、「日本軍との葛藤はあったのか」など多数の質問が寄せられ、証言員（元ひめゆり学徒）と学芸課職員が分担してお答えしました。例えば、「陸軍病院での薬品の状況はど－ 4－ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号

うでしたか」という質問には、「20号壕（第二外科本部）には薬がぎっしり入った木箱が置かれていて、あまり不自由しなかった。ただ、痛み止めのモルヒネは簡単には使えなかった。」（津波古ヒサ証言員）、「長期戦に備えて節約せよと言われていた。糸数壕でも最初は血清注射、麻酔注射
も わりと 打 っていた。5月 10日以後は薬品が足りな くなった。衛生兵が南風原に薬を取りに向かったが間に合わず、けいれんを起こしながら死んでいく破傷風患者もいた。」（島袋淑子証言員）など、各壕からの証言があり、一つの事象を多面的に捉えることができました。こうした活発な対話によって、参加者の理解と関心はさらに深まった
説明員の尾鍋が講師を務めたようです。アンケートには、もっと詳しく知りたい、たくさんの講習会を開いてほしいとの声が多数寄せられました。今後もみな様のご要望を可能な限り取り入れ、本講習会を開催していきたいと考えています。

◆「第 14回 戦争遺跡保存全国シンポジウム 南風原大会」に参加「ヒトからモノへ」をテーマとした「第 14回 戦争遺跡保存全国シンポジウム 南風原大会」が、去った
6月 19日・20日、南風原町立南風原文化センターや南風原町中央公民館を会場に開催されました。戦跡保存や活用をテーマとしたシンポジウムが開催され、その後、第一分科会、第二分科会、第三分科会に分かれ、各参加団体による活動報告が行われました。
シンポジウムでは、5人のパネリストが南風原町、たてやま（千葉県）、松代大本営（長野県）の取り組みを紹介。南風原文化センターの前館長大城和喜氏から、沖縄陸軍病院 20号壕の公開について、公開すると風化が進むため、保存と公開のはざまでとても悩んだこと、しかし、保存するだけで活用しなければ意味がないと公開に踏み切った経緯が報告されました。
当館学芸課職員は第三分科会「平和博物館と次世代継承」に参加しました。第三分科会では各団体のガ
イド実践報告がなされ、当館からも学芸員の前泊克美が「ひめゆり平和祈念資料館 次世代の取り組み」と題して活動報告を行いました。各団体の報告からは「（戦争の話を）中高校生が聞いてくれない」「体験者
ではなく非体験者が語るとき、どうしていくべきか」など、共通の課題が多いことを確認できました。
時間の制約があり、議論を深めるに至らなかったことは残念でしたが、戦争体験者が減っていくなか、戦争遺跡の保存・活用をどう進めるべきか、次の世代にどう伝えていくべきかなど、多くの方々と課題を見つめ直すことができた、充実した大会となりました。

シンポジウムの様子

分科会で報告をする当館学芸員前泊克美－ 5－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号◆台湾沖縄平和交流の旅
去る 8月 29日から 31日までの 3日間、当館館長宮良ル
リ、学芸課長普天間朝佳が、台湾の国立台東生活美学館館
長林永発氏の招待を受け、視察・交流の旅をしました。同じく、沖縄県平和祈念資料館の大川芳子館長、佐喜眞美術館の佐喜眞道夫館長も招待を受けました。
現在、台湾では戦後 40年近くも続いた蒋介石とその息
台東生活美学館でのレセプション
子蒋経国政権による民衆への人権抑圧（白色テロ）の歴史を見直し、それに関連する痕跡を史跡として保存し、人権の大切さを世界に発信していこうという動きが活発です。そのためには世界、特に近隣のアジアの「平和ミュージアム」との交流が重要であるという考えから、今回、沖縄の 3館長が招待されることになりました。
今回の主な訪問先は白色テロの痕跡である、二・二八記念碑や鄭南榕自由記念館、緑島人権文化園及び展示館（強制収容所跡）で、いずれも人権抑圧の暴力を感じさせる現場でした。見学後、収容所を改築した施設の一室で、台湾の人権問題に取り組む若い世代と沖縄の三館長の座談会も行われ、活発な質疑応答が交わされました。質疑を通して「二度と戦争を起こしてはならない」という「沖縄の非戦のこころ」がしっかりと伝わったのではないかと思います。
今回の交流の旅は、台湾で人権や平和問題について活動している人たちと知り合い、気持ちを分かち合
い、手を結び合っていくことの大切さを感じることができる旅となりました。
最後に、今回、旅費などすべての経費を負担し、熱烈に歓迎してくれた林永発館長をはじめ蔡焜霖氏、
曹欽榮氏、周氏などすべての台湾の関係者のみな様に、紙面を借りて深く感謝申しあげます。

禍禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾稼
箇
箇
た 人
場
い 襲 き
い に ど て い る し 空
だ ま わ ら か箇
箇
っ す か な ら そ か は 、 思 う の ゃ 襲 内 と ぞ 内 る に な 戦 、 館箇
箇
た よ っ い 、 の な 一 自 わ の は る の 覧 こ 知 覧 。 つ 被 前 故 は故箇箇
郷。 」 た か 小 方 い 人 分 ず は 難 そ 体 会 ろ る 会
か今害いと み と 学 が と で は よ 何 し う 験 の 、 山 で
郷
箇
箇
三
年
ら
を
て
声 た 思 校 納 、 も 二 み を い だ 者 時 意 あ は・箇
箇
展 受 工 重 、外を い っ 四 得 と 多 度 が 伝 と 。 で に
県
い
初
業
展
け
示
箇
箇
三
か で た 年 し 思 く と え え 感 こ 、 お と の 示
し た 都 の の箇
箇
ご
重け す が 生 て っ の 同 っ よ じ の 学 会
地 説、 地 市 四 県箇
箇
でら 。 、 の く て 人 じ た う る 方 校 い 存 、 明
ま 域 で 日 外
じ 、箇
箇
れ （ 一 お れ い に こ 三のた で あ 市 巡と こ か な し の 四 をた 戦 生 孫 た ま
箇
箇
市
重
ら
巡
回
体 あ っ
戦 と
ど た 方 日 しし と
。 争 懸 さ
箇
箇
立
、
弁
す
験
が
展
た
に
を
か
が
争
た
る
ボ
て
回
「
市
そ 体
ん は 」 を 繰 で
博 を
箇
箇
多 か 。
出
者
ラ
四
命
。
あ
い
体
験
展
の
を 分 と 伝 り 、
物
く
の
向
開
自
日
ン
説
四
る
る
箇
箇
験
「
ら
言 の
連 か 答
館 催
、 は 己
テ
方
市
い
明
日
返
が
え
の
箇
箇
者
私
な
葉
れ
予
え
か 市 市 で し箇
箇に い を た ら た て し は か 、 の て ィ 想 遠 紹
ら 市 は の て
、 あ 聞 女 な 。 、 た 戦 」 体 自 行 ア 外 く 介
箇
箇の 立 第 開 お
同 く 争 と 験 分 っ ガ
離 で
私 な い 性 い
の
箇
箇
催
聞 博 二
じ な の 質 を で て イ う れ 、りは た て か が
準
箇
箇
三
体
思
、
き
次
、
、
し
物
問
ド
い
説
大 の
こ
も
れ た
ら
箇
箇
取 館 大 備 私
い と と を て 子 験 の し 私 重明
い 説 こ 「 内
に
は
県
の
覧
の
を
戦
り
箇
箇
い
受
思
男
で
孫
員
を
に 明
ど
い の
人 う 知 け な も 伝 性 反 出 のな も 時 参 三
励 で 子 に 会箇箇を 。 れ た い た え は 応 身 中
ど 、 に 加 か尾
ま も な は が箇
箇
を 四 空 し 所
増 そ ば 。 説 ち て 、 だ 地 で鍋さ ） り ま 終箇
箇
たや の 知 つ 明 に い 四 っ を も
目
行 日 襲
拓
れ 伝 に だ わ
箇
箇
。
た
っ 市 の
の
た わ 何 わ っ言 知
美し た る ら 員 伝 ら 日箇
箇の り か か て会て 空 大て め ほ れ と え っ 市 。 っ る箇箇花禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾苛－ 6－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号② 相思樹並木と「別れの曲」（ひめゆりの塔の敷地内で、時折「相思樹の葉は裏表がないため、裏表のない女性になってほしいということで植えられた」という説明を耳にするが、根拠のある話ではないようだ。）相思樹は「台湾アカシア」ともいい、熱帯地方に分布する。沖縄には 1906（明治 39）年に移植された。一方、ポプラは北ヨーロッパ原産で、亜熱帯気候の沖縄には適さず枯れてしまったのだろう。相思樹はその後
ぐんぐん育ち、沖縄戦当時の 1945（昭和 20）年
当館の正面玄関は、女師・一高女の在りし日の頃には県道から校門まで約 80m もの並木をつく

学舎と校門を模し、門前にはかつてのように相思り、女師・一高女のシンボルとなっていた。女師・樹が植えられている。この相思樹は、ひめゆり同一高女を目指す受験生は、相思樹並木をくぐ って窓生が募金をつのって植樹したものだ。1991（平

女師・一高女の生徒になる日を思い描いた。

そう し

じゅ

成３）年には「相思樹植樹の碑」が建立され、碑

戦前の女師・一高女の相思樹並木は、花の散る

面には「母校にゆかりにのある相思樹を思い出の時期には黄色い小花がまるでじゅうたんのように樹としてこの地に植えました」と刻まれている。

敷き詰められたそうだ。ロマンチックなイメージ

女師・一高女の門前に相思樹が植えられたのは、が漂う光景だが、毎朝この並木を掃除する寄宿舎

1912（明治 45、大正元）年。まだ女師・一高女がの生徒には、この掃き掃除の大変さも、相思樹に

併置校になる前で、高等女学校の門前に植えられまつわる思い出として残っている。

たことになる。当時の在学生は相思樹について次1941（昭和 16）年に女師・一高女に赴任した倉のように記している。

智佐一先生は、相思樹並木について次のように書「あれが植ゑつけられまし たのは、三年の頃でいている。

したから、ポプラと一つ越に植ゑられた、一尺「相思樹の並木は、ところどころガジマルの木

許りの可愛らしい苗でした。最初の程はポプラがまじっていて、必らずしも整然とした道といの方が威勢が良く、グングン延びて脊較べしてうわけではなかったが、それの持っている雰囲

いる私共を、追ひ越す事一尺許り、相思樹が肩気や、全体としてのたたずまいが、いかにも詩位まで生い育った頃、別れを告げなければなり情に富んでいて、その奥にある女子学園に入っませんでした。之が此二種の木の沖縄に移植さていくにふさわしい風景であった。
」
（
『ひめゆり

れた最初の物では無かったかと思ひます。其後
ポプラは適しなかったのか姿を消して終ひまし
たが、独り相思樹は繁り栄えて、恰も母校の校運を象徴するかの様です。
（」明治 43年入学

具志堅光子『ひ めゆり―女師・一高女沿革誌』
P130）
相思樹とポプラを植樹した理由は定かではないが、両木とも、その優雅な様子が女子学生の象徴としてふさわしいと考えられたのかもしれない。

－ 7－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号

いつ―女師・一高女沿革誌』P365）

何時の日か

ほほえ

沖縄戦を翌年に控えた 1944
（昭和 19）
年、女師・

われ ら

４ 微笑みて再び逢わん

吾等おくらん

すぎし日の 思い出秘めし

一高女の生徒たちは陣地構築作業に動員されるよ
おお た ひろし

澄みまさる 明るきまみよ

うになる。那覇市与儀の作業場では 太田 博 少尉の指揮のもと作業に従事した。太田少尉は福島県

すこやかに幸多かれと 幸多かれと郡山市の出身で、旧制郡山商業を卒業後、1944年
８月に野戦高射砲第 79大隊第２中隊指揮小隊長と女師・一高女のシンボルとして同窓生の胸に刻して沖縄に配備された。幾度か学校にも訪れたらまれている「相思樹」は、学校の思い出を記す文

しく、女師・一高女の卒業生たちに、その学舎の章によく登場し、詩歌にも詠まれている。1945

様子を描いた「相思樹の詩」という詩を贈った。そ

年当時の女師・一高女在学生の会は「相思樹会」ⅰの詩に師範学校女子部の音楽教諭東風平恵位が曲と名づけられた。1991年に仲宗根政善先生のこをつけ「別れの曲」と呼ばれるようになる。東風平とを連載した新聞記事 ⅱのタイトルにも「相思樹」

先生は宮古島出身で、上野音楽学校（現東京芸術大が使用されている。

こちんだ

けい い

うた

学）を卒業後、沖縄師範学校女子部に赴任した。

沖縄戦で女師・一高女は廃校となったが、相思「別れの曲」は卒業式で歌うために練習されたが、樹はその学舎のシンボルであり、ひめゆり同窓生

1945年３月 29日、艦砲の鳴り響くなか、陸軍病にとって、学校時代の思い出を彩る大切なゆかり

院の三角兵舎で慌ただしく挙行された卒業式ではの木だと言える。

歌われず、代わりに歌われたのは軍歌の「海ゆかば」だった。作詞した太田少尉は沖縄戦で死亡。

今は資料館の門前に並ぶ木立が、在りし日の面
影をとどめている。

作曲した東風平先生も６月 19日の伊原第三外科

（学芸課

前泊克美）

壕への米軍の攻撃によって死亡した。
卒業を間近に控えた心情にとどまらず、「相思
樹並木」「赤きいらか」「吾が寮」と、在りし日の学舎が描かれたこの歌は、ひめゆり同窓生にとって大切な歌となっている。戦後は慰霊祭で歌い継がれているばかりではなく、当館第４展示室「鎮魂」の部屋で、亡くなった教師・学友へのレクイ
エムとして流れている。
参考資料

うた

別れの曲 （作詞：太田博

作曲：東風平恵位）

した

１ 目に 親しゆ相思樹並木

往きかえり 去りがたけれど

ごと

夢の如
まなびや

としつき

とき年月の
行きにけん 後ぞくやしき

２ 学舎の 赤きいらかも
わ

別れなば

りょう

むつ

吾が寮に
わざ

なつかしからん睦みし友よ『ひめゆり―女師一高女沿革誌―』（1987年 6月 7日
同窓会会長

財団法人沖縄県女師・一高女源ゆき子）『戦争と平和のはざまで―相思樹会員の軌跡―』（1998年 6月 6日 ひめゆり同窓会相思樹会 元
会長

福治秀子）

ⅰ 相思樹会（そうしじゅかい）― 1966年に、1945年当さか時の在校生の会として発足した集まり。初代会長は仲

忘るるな 離り住むとも

吉キヨ（当時本科 2年）
。当初は慰霊祭後に集まりを持っ３ 業なりてた。ひめゆり同窓会のヤングパワーとして慰霊祭の準

巣立つよろこび

いや深き
いざさらば

なげきぞこもる

いとしの友よ

備等を手がけた。1994年、ひめゆり同窓会と一本化。
ⅱ 沖縄タ イムスにて 1991年 6月 20日から 200回連載
された「相思樹に吹く風－ 8－

仲宗根政善と時代」長元朝浩

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号③ コザ孤児院とコザ第４小学校
今年 6月から 10月にかけて、ＮＨＫ沖縄放送局

美枝子、小嶺幸子、第二高等女学校卒業生の崎がアメリカの国立公文書館で新たに発見した「戦浜らが世話係になった。

争孤児」のフィルムがくり返し放送された。フィ

・7月中旬、孤児院内にコザ第 4小学校が開校し、ルムは米軍が 1945年 8月にコザ孤児院と孤児院

大山盛幸（元師範学校女子部附属大道小学校教に併設されていたコザ第 4小学校を撮影したもの

諭）が校長に就任し、元ひめゆり学徒と元梯梧で、そこで先生をしていた元ひめゆり学徒（沖縄学徒が担任教員になった。

師範学校女子部）や元梯梧学徒（昭和高等女学校）

・10月初旬、コザ第 4小学校は室川小学校に合の姿も記録されていた。

流した。

（1）概要

（2）コザ孤児院に関する米軍資料

・1945年 4月、米軍は旧越来村（現沖縄市）嘉・5月 19日、軍政府本部はキャンプコザの軍政府

間良に宣撫隊本部や難民収容所（通称：嘉間良

チームに、住民福祉計画をいくつか示し、一つ収容所／米軍の名称：キャンプ・コザ）を設置

選択せよ、と指示したので、我々は孤児院設置した。収容地区は、隣接する室川・越来・安慶計画を選んだ。家畜増産を進めていた我々には田・照屋一帯に拡大し、各地から難民が送られ都合のよい計画だった。というのも、集められた。

た牛乳を、軍医療監視官の承認が得られれば、・5月下旬、米軍は屋号「タードゥシ久場」「カ孤児たちに回すことができるからだ。5月 20日、

ミー久場」の 2軒の民家を接収し、コザ孤児院

孤児院の設置場所を探す仕事が始まり、調査がの建設を始めた。一帯をぐ るりと金網で囲み、行われた。テント 、遊園地、学校、食堂など建

真ん中に大きな広場を造って、そこにテント 5

設計画を本部に提出する用意がなされている。

棟、ブランコ、シーソー、すべり台などを設置

5月 24日、住吉で孤児院建設が始まった。孤児した。「タードゥシ久場」はペルーに移民した院とし て我 々が選んだ 2軒の家屋の前でブ ル

久場良山の送金で建築した瓦ぶきの大きな家

ドーザーが土を掘り起こして遊園地を造った。

だ った。母屋だけ でな く、アシ ャギ（離れ座

この地区で最良の建物であるＮｏ．7 とＮｏ．

敷）や馬小屋も使用された。「カミー久場」は8が孤児院として選ばれたが、家屋Ｎｏ．8の炊事場として使われた。テントには床が敷かれ、家主は避難民に自宅を提供し、テントに住んで学年ごとに子どもたちが暮らしていた。

いると知らされた。その謙虚な人柄から、我々・孤児院は「子ど もの家」と 呼ば れ、高橋通仁

は孤児院の院長に相応しい人物だと判断した。

（元沖縄県立盲聾唖学校教諭）が院長だった。

彼はペルーに数年住んでいて、スペイン語を話・沖縄戦で親を失った、あるいは家族とはぐれたせる。高潔な人物と思われる。コザの孤児院の子どもが 800人以上（7月時点）集められた。

運営はうまく行きそうだ。

子どもたちは戦闘によるケガや栄養失調、病気（キャンプコザの軍政府チームＣ1報告書〔上原正によって衰弱しており、孤児院で大勢亡くなっ稔「戦争を生き残った者の記録 64」2006年 7月

た。

28日、琉球新報夕刊〕）

・6月末、元ひめゆり学徒の本村つる、玉那覇幸

注：家主が家の提供に協力したのは事実であるが、子、津波古ヒサ、仲里マサエ、阿部敏子、戸田武子、登川絹子、元梯梧学徒の稲福マサ、潮平－ 9－

孤児院の院長にはなっていない。

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号（3）勤務していた元学徒の証言

家屋にみんなに手をつながせて避難した。子ど①本村つる

もたちは戦争を思い出してワアワア泣いていた。

・私達が連れてきた子供達は離れ座敷をベニヤ板

私も怖かった。

で四つに区切りそこに 4・5人ずつ入れ、その・毎日たくさんの人が自分の子どもを探しに来た。

世話を私達がすることになりました。子供達は親が来てないか目をキョロキョロさせている子

着る物も十分でなく殆ど裸の状態でした。食事もいたが、人が来ると隠れる子もいた。子どもは母屋の前庭に並べてミルクとクラッカー等をを引き取るのに難しい手続きはなかった。私た

与えていました。夜になると泣き出す子もいてちは一人でも多く家族や親戚の元に返したいと抱きあげると懐に小さい手をいれて母親の乳を思っていたが、他人にもらわれて大変苦労した

まさぐ るのです。悲しくなって涙が出ました。

子もいると後に知り、心が痛んだ。

・私達の仕事は朝起きると同時に子供一人ひとりを浴びせることから始まり部屋を洗い流して午（シリーズ証言「学徒の戦後」Ｎｏ．4「収容所から帰郷へ」ひめゆり平和祈念資料館

資料館だよ

前中かかりました。殆どの子が下痢していましり第 19号た。この仕事はおよそ 10日程だったと思いま

5月 15日・10月 18日資料館にて聞き取り）

1997年 9月 30日、および 2010年

すが随分、長い間続いたような気がしました。

（学芸課

古賀徳子）

やがて私達は学童の世話をすることになり、そのうちに孤児院内に学校が開設されコザ第 4小

参考資料

学校と名乗りました。校舎はテントでそこは教

謝花直美「一枚の写真・戦争孤児院物語 1～ 6」

室でもあり子供達の寝室でもありました。私達

2005年 10月 30日～ 11月 4日

は全員そこの教師になりましたが子供達の兄弟（朝刊）

姉妹のように放課後は日が暮れるまで陣取りや

沖縄市総務部総務課『ＫＯＺＡの本・4 21歳のベースボール等して遊びました。

アメリカ将校がみた終戦直後の沖縄』2005年 3月、（シリーズ証言「学徒の戦後」Ｎｏ．7「収容所から帰郷へ」ひめゆり平和祈念資料館
り第 22号

沖縄タ イムス

沖縄市役所

資料館だよ

1998年 11月 30日）

②津波古ヒサ・高橋通仁院長が主になって、子どもたちの名簿を作成した。大体 3年生以上は自分の名前や生年月日、出身地などを答えられたが、1～ 2年
生以下の子どもは、自分の名前もわからない子が多かった。体の大きさや話し方で、年齢や出身地を推定するしかなかった。
・2週間ほど経った 7月下旬、コザ第 4小学校ができて、1年生を担任した。本村さんが作ってくれた五十音表や絵を描いたカードを見せて大きな声で言わせるようにしたら、だんだん話せ

コザ孤児院の職員

るようになってきた。学校ができてからは担任

武子、潮平美枝子、本村つる、仲里マサエ、高橋の子どもたちとテントで生活した。朝から晩ま

通仁院長、前列は真玉橋朝英（元開南中学校教諭）

で 24時間一緒だった。

1945年 7月・9月頃、台風がきた時は、テントは危ないので－ 10－

後列左から津波古ヒサ、戸田ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号

仲宗根政善日記抄 (43)

い沖縄での事故だけに、今後、基地反対運動の激化〔1980年〕一月二十二日
去る十二月に、平和をつくる百人委員会が発足などが予想される。」（朝日新聞）した。新聞には大きく出たが、世話人は大方、七十沖縄タイムスも琉球新報も特大記事を載せて報歳をこえていた。行動力のある若者がすくない。

道している。来るべきものが来たというのが、多次第に戦争体験を持つ者は減って行く。教師ももくの感想である。

う戦争体験を持っている者は少いという。日ソの沖縄戦で二十余万の犠牲を出し、その遺骨拾集

関係は次第に険悪になって行く。自民党の中には、の記事が、同じ紙面に出ている。いまだ拾集されソ連での今回のオリンピックには、米国にならっない遺骨は二万を越すという。全島戦場と化し、て、選手派遣をボ イコットせよと主張する者が出

屍は山野にちらかり、今なお洞窟のくらいかげに、て来た。日本国民は、次第に軍備の必要を説くよ

そのままねむっている。

うになるのではなかろうか。日本は、次第に戦争復帰したとはいえ、基地は日本全体の五十三％への方向へと進みつつある。極めて危険なことでの基地が、沖縄に集中して、その機能は次第に強化ある。この潮流にど う抗して行くべきか、戦争のされている。極東の要石としての重要性は、米ソ

悲惨さを知り、その罪悪を身に体して知っているの関係が悪化し、米国の軍備強化にともなってま

者は、少しでも、この体験をいかして、阻止しなけ

すます増しつつある。ブラウン米参謀総長は、日ればならない。国民に再び二の舞を演ぜさせては本に国防予算の増額を進めている。安保体制を堅ならない。微力でもこの潮流を阻止するために立持して、国を守ろうという以上、次第に米国の圧力たなければならない。

に屈して行くであろうということは、明らかであ

戦後三十五年にして、再び、歴史は同じ道を辿ろる。
米軍の諸種の事故の続出する中で、自衛隊が、かうとしている。
西銘知事も、背後に国家権力のあることを考えつて起こしたこともミサイルの爆発事故をおこしると、東亜共栄圏構想に似ている。慎重に対処したことは、極めて重大である。この事故も、あるいて行かなければならない。

は、ときがたつにつれて、普通のことになって行くかもしれない。戦争への道は、決して急激にやって来るのではない。極めて徐々に、人々が危険に

一月二十五日
午前十一時から、自由労連会館で、沖縄研究奨励

なれっこになり、危険を危険とも考えないように

賞の授与式があって、九時過ぎに家を出た。

なって次第に戦争へとさそわれて行く。このミサ「午前八時五十五分ごろ、沖縄県那覇市鏡水の航イル事故は、海をはなれた本土の人たちは、いった

空自衛隊那覇基地で、点検中の空対空ミサ イル通

いどのように受けとるのであろうか。おそらくは、

称「サイドワインダー」一基が爆発、作業中の隊員

遠い沖縄のこととして聞き流しているのではある

一人が死亡、三人が重軽傷を負った。同基地は、民まいか。

間旅客機が離発着する那覇空港とすぐ 隣り合わせ

沖縄の空は明るくすみきって青い。しかしこのにある。昭和三十三年航空自衛隊発足以来、ミサ

光に照らされている基地の中に、蔵されているの

イルにかかわる爆発事故は初めて。防衛庁はこのは、すべて人殺しの凶器である。それはこれまで事故にショックを受けており、反自衛隊感情の強の戦争ではかつてなかった大量殺戮兵器である。

－ 11－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号

人を殺し、人類を破滅へと追いこむ凶器なのであである。
今度の空対空ミサ イル爆発事件で、後藤順一三る。それは、他人を殺すばかりではなく、自らも殺曹（二八才）が、事故で死んだ。自衛隊をにくむの

すおそるべき凶器である。
ミサ イルそのものは、敵国を殺すばかりではな

あまり、あるいは、その死に、つめたい眼を向けるい。自国をも滅亡においこむのである。今度のミ者もいるかもしれない。しかし、同じ く人間の生

サイル爆発はこのことを象徴している。

命である。国を守るという名のもとにこうして死死亡した後藤順一三曹は最初のその犠牲である。

んで行く。人殺しの凶器のためにそのそばで、尊決して、彼一人で犠牲が終るのではなく、凶器にい人命が失われる。何という矛盾にみちたことか。

よって、凶器を使用する国民もつぎつぎと死んでちょうど米兵が落下して行った、あの地点で、三行くであろう。自らを守るという、ミサ イルによ十六年もたった今日、こんなことがくりかえされる防衛でいったい、どれほど自国の国民の生命がている。二十余万の沖縄戦の犠牲者の中にこの兵守られるであろうか。

隊も加えられて行く。何というむなしいことか。

昨二十六日、郵便貯金会館二階会議室で、百人委これらの死について、深く考えなければ、戦争など

員会小委員会の会議がもたれた。この爆発事故にさけられないのではなかろうか。生命を重んずる

対して、百人委員会は抗議声明を発表することをことがなければ、戦争は必ずやって来る。人殺し決定した。玉野井芳郎・仲宗根・宮城悦二郎の三名の凶器によって自らの生命をたつ。むなしいことが、起草委員を委嘱された。

である。

自らが平素、この面の知識を持ち合せず、玉野井

ミサ イル爆発事故の記事のそばに、二千余柱の委員におまかせしなければならず、心苦し く思っ

うずもれている埋没壕の記事が出ている。沖縄はた。

屍の島である。

いかして平和を考え、平和を創造して行くか。
具体的にどうして行くか、やはり、各人が自らの問題として問いかけて、考えぬいて実行にうつして※読みやすさに考慮して、仮名遣い、旧漢字、句読点な行かなければならない。運動を経験していない者

どを改め、字句を補った箇所がある。また、明らかには、極めて困難なことであることを痛感させらな誤字は改めた。

れる。

※［

十月十日の空襲は、朝から晩まで、米軍艦載機の波状攻撃を くりかえし て、全那覇市は火の海となった。小禄飛行場の上空もややうすぐらくなって、西日のあかりの中に、敵機が一機飛んで来たが、友軍の高射砲にうたれて、もんどりうって落ちて行った。全那覇市の猛火を眼の前にしていたので喝采したのだが、次第に悲し くなった。今もあの米兵が、眼底に浮んで忘れられない。尊い人間の生命が、空からおちて行くのを、この目で見たから－ 12－］は編集者による注釈。

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号

本棚（元琉球大学教授

仲程昌徳）

禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾『ひめゆり平和祈念資料館20周年記念誌
ひめゆり平和祈念資料館の特質の一つに、「証言

未来へつなぐひめゆりの心』

だろうか。
『ひめゆり平和祈念資料館二十周年記念員」の活動というのがある。館では、沖縄戦を体験誌

した方々が、直接「資料」の前に立って、来館者とらし出すものとなっているが、資料館の活動を支

未来へつなぐひめゆりの心』は、そのことを照向かい合い、話をするという場があって、それが、えているのは「ひめゆりの心」だと「証言員」はい

沖縄戦を伝える大きな役割を果たすものとなってう。

いる。
「証言員」の役割は、それだけではない。彼「ひめゆりの心」というのは、たいそう抽象的な女たちは、要望があれば、館の内外で「講話」をす言い方である。それを あえてありふれた言葉でるのを厭わない。

いってしまえば「戦争はいやだ」という心とでもひめゆり平和祈念資料館の特質の二つ目に、記

いっていいだろう。そのことを淡々と語ることが念事業・企画展の開催がある。開館一周年記念とし出来るようになるまでの、彼女たちのたど った戦て行われた「ひめゆりの青春」特別展、開館１０周

後の懊悩は筆舌につくしがたいものがあった。そ年記念イベントとして開催された「沖縄戦の全学徒れだけに、たちなおったあとの活動は熱をおびる。

たち」展――学徒隊の実像と次代へのメッセージ」、

彼女らは、語ることだけに終始しているのではな

2001年の「仲宗根政善

い。語ることで学び、時に県外、国外に出て、多く浄魂を抱いた生涯」企画

展、2003年の「ひめゆり学徒の戦後」展、２００
５年の交流をなし、企画・運営で妥協のない討議を行う。

の「沖縄陸軍病院看護婦たちの沖縄戦」企画展、戦そして館の活動を日常的にこなし、次代に「ひめゆ後６０年「朗読「平和への祈り～ひめゆりの伝言～」、りの心」
をどう手渡していくか模索する。その熱気

そして開館２０周年記念「ひめゆり学園（女師・一を、本書は伝えてくれる。本書はまた、館で働く高女）の歩み」特別企画展といったように、大きな「受け継ぐ者として」の戦後世代の声を収録、彼ら労力を要する活動を行ってきた。そして、そこに／彼女らの「ひめゆり」との出会いが読めるが、「ひは、ひめゆりに限らず、沖縄戦に従軍した他の学徒

めゆりの心」をどう受け継ぐか。

たちにも視線を広げていこうとする意欲が見られ

福間良明はその著『「戦争体験」の戦後史』で、た。また、今回の「巡回展」のように、館を出て、『きけわだつみのこえ』とともに、わだつみ会の活

県外でも展覧を行うというように、沖縄戦を伝え

動をとりあげ、「戦争体験」の継承、断絶という問るのに、懸命な努力がなされていた。

題を「教養」という観点から論じているが、しめく

ひめゆり平和祈念資料館の特質の三つ目には、くるにあたって「戦争体験は風化や断絶を重ねてき刊行物の発刊がある。定期刊行物の『感想文集 ひた。しかし、それは、伝承や継承の不可能性を示唆

めゆり』
『年報』
『資料館だより』とともに特別企画するものではない。むしろ、断絶の戦後史を直視

展の報告書をはじめ『ひめゆり平和祈念資料館公式するところに、記憶の継承や再生の契機が宿ってガ イドブック』『墓碑銘―亡き師亡き友に捧げる―』いるのではないだろか」と書いていた。

『ひめゆり平和祈念資料館 資料集』
１～４、そして『きけわだつみのこえ』とわだつみ会の関係は、

その他数多くのひめゆり関係書を刊行しているが、『ひめゆりの塔をめぐ る人々の手記』と「ひめゆり」『ひめゆり平和祈念資料館二十周年記念誌 未来への関係に類似していないわけでもない。それだけつなぐひめゆりの心』もその一冊である。同書は、に、「ひめゆりの心」を受け継いでいく上で、多くその題辞からわかるとおり「二十周年」を記念しての学ぶべきものがあるし、それを学ぶかたちで「ひ刊行されたものである。

めゆり」をどう受け継ぐかだけでなく、どう受け取

ひめゆり平和祈念資料館の特質は、これら三つにとどまるものではなく、さらに挙げるべきものられてきたか、検討してみるのも必要なことであろう。

を残しているが、そのような多彩・多様な活動を展開しているエネルギーはどこから出てきているの－ 13－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号

声臆桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶牡
乙
乙
とも
乙
乙
母の思いを織り込んだひめゆりの学友への短歌
乙乙乙 長かった梅雨も明け初夏へと向かうさわやかな季節となりました。宮良ルリ館長をはじめひめ 乙乙乙乙 ゆり平和祈念資料館の皆様にはますますご 健勝のこととお慶び申し上げます。６月が来るたびに 乙
乙 「平和がいちばん」ということを思い慰霊の日には戦争でなくなった人達の霊を慰める日だと心に 乙
乙 刻みつけ黙とうしております。
乙
さてこのたび『ひめゆり平和祈念資料館
２
０周年記念誌
未来へつなぐひめゆりの心』の発行、
乙乙
乙 誠におめでとうございます。父も「ほぅ～」と喜んでおりました。
乙資料館の設立当時の様子から２
０年間の一歩一歩のあゆみが年を追ってこと細かく記録され１０名
乙乙の証言者の方の座談会形式で１
７時間もかけて話し合われたことをまとめられているところは思わ乙乙乙 ず見入ってしまい一気呵成に読ませてもらいました。一言で２０年といってもその事業にかかわっ 乙乙 て築き上げた方々の努力、苦労等が生の迫力で伝わってきて、ひめゆり平和祈念資料館が命、平和 乙乙 について考える場としての役割や証言者の方々をはじめ館とかかわりを持つ人々が未来への贈り 乙乙 物として広い大きな心を持ってたずさわっていることが読み取れました。本当におつかれ様でし 乙乙 た。労をねぎらいたい気持ちでいっぱいです。
乙乙 開館以来１６００万人余りの入館者がいるとのこと。平和の発信地として未来へ向けてのメッセー 乙乙 ジを伝える宇宙船として大きく羽ばたくことを期待します。また訪れた人ひとりひとりが平和の 乙乙 種子を持ちかえり、それを育み花を咲かせることにより戦争のない平和な世の中になってほしい 乙乙 ものです。
乙乙 母が６５才から７０才までの５年間、車もないのに首里から糸満のひめゆり資料館までバスで通い、乙乙 つたないながらもお手伝いをさせていただいたことは、それぞれに沖縄戦を体験し、生き残された 乙乙 者としてやむにやまれぬ使命感や義務感があったからだと思います。子や孫には余り語らなかっ 乙乙乙乙 た戦争体験ではありますが ひめゆりの学友への思いを織り込んだ短歌がありますので添えてお 乙乙 きます。
乙
乙
乙
平成１
１年（
１
９
９
９年）
６月
乙
乙
・それぞれの胸に秘めたる重き思
い活字となして
永遠の平和を
乙乙・千羽鶴 捧げて祈る高校生
逝きにし 学友ら 十代なりき乙乙・六月のこの青空を
いま一度壕に果てにし学友に見せたき乙乙乙 平成１０年（１９９８年）１月
乙・土地奪い 海まで使うと考えしヘリポート基地 心惑わす乙乙乙乙・それぞれの胸に秘めたる重き思い
平和の誓いと戦記に纏む
乙乙乙 最後に巻末の資料、新聞記事の抜粋、チラシなどもきちんとまとめられて良かったです。「戦争 乙乙 の実相を伝えたい」「亡き師、亡き友の生きた証を残したい」という強い思いも感ぜられた記念誌 乙乙 になっているかと思います。命題である次世代へのバトンタッチ、徐々にではあるが進んでいる 乙乙 でしょう。
乙乙 津嘉山小で「命どぅ宝」のお話しをして下さった宮良先生、いつも亡くなった母のことを気にか 乙
乙 けて下さる本村先生、ほか記念誌の中でお名前を見つけた先生方のパワー（老人力？）（人間力） 乙乙 に目を見張っていつも拍手をおくっています。
乙乙乙平良緋手代の娘 神里 年子
乙乙乙乙※平良緋手代さんは、当館の証言員として活動していました。
乙乙
俺桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶卸
たね

とも

も

とわ

とも

とも

も

まと

－ 14－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号■休館のお知らせ2011（平成 23）年 3月 23日（水）～ 3月 31日（木）
館内整備工事により休館させていただきます。大変ご迷惑をおかけいたします。

資料館ガイド◆資料館ご利用案内①入館受付②休 館 日
③入 館 料④交

午前 9時～午後 5時 閉館 午後 5時 25分
年中無休
大人￥300 高校生￥200 小・中学生￥100
団体 20名以上 10％引き
89 で約 3通
那覇バスターミナルから糸満市行きのバス 碓
0分、さらに糸満バスターミナルか
82 碓
1
07 碓
1
08のバスで約 1ら碓
5分、ひめゆりの塔前バス停下車。

◆多目的ホール利用の手引き①多目的ホールでは、元ひめゆり学徒の講話（約 30分）や証言ビデオ（25分）
を視聴することができます。
②ホールの予約は、1年前（その月の 1日）から受付します。
→例：来年 10月 31日までの受付は、今年 10月 1日受付開始。
③講話については、1日の回数が 2回（1回 40人以上）となります。
毎週月曜日、講話は休みで、ビデオのみの予約受付となっておりますのでご了承ください。
④講話の時間帯
10：00 11：00 12：00 13：00 14：00 15：00
ビデオの時間帯 09：00 10：00 11：00 12：00 13：00 14：00 15：00 16：00⑤ご予約の際は空き状況をお電話でご確認ください。受付は先着順で、電話もし くは資料館窓口でのお申し込みとなります。
いずれの場合も確認の為、指定申込書にご記入の上ＦＡＸ又はホームページよりメールにてお送り下さい。
⑥ホールの収容人員は 200人（席）です。
⑦ホールの利用は、入館していただく場合に限ります。また、講話・ビデオ以外には使用できません。
⑧講話は原則として当日の当番の証言員が対応します。講師謝礼及び施設使用料等は頂いておりません。
⑨年末年始（12月 30日、31日、1月 1日～ 3日）
・旧盆（旧暦 7月 13日～ 15日）は、証言員が休みの為講話はできません。また、慰霊祭前後（6月 21日～ 24日）は、ビデオ上映会を行いますので、予約はできません。
⑩ホール予約の方は、来館当日、窓口にその旨お知らせ下さい。

◆ＶＴＲ室のご利用について
下記についてビデオを視聴することができます。
◇「平和への祈り－ひめゆり学徒隊の証言」（25分）◇「仲宗根政善－浄魂を抱いた生涯」（30分）◇「ひめゆり学徒の戦後」（33分）◇「戦火に消えた 21の学園」（26分）
ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 46号
2010（平成 22）年 11月 30日発行
編集・発行 （財）沖縄県女師・一高女ひめゆり同窓会立ひめゆり平和祈念資料館
資料館 衣 9010344 沖縄県糸満市字伊原 6711 緯 0989972100
財団事務局 衣 9020067 沖縄県那覇市安里 3881
緯 0988841115
URL ht
t
p:
/
/
www.
hi
meyur
i
.
or
.
j
p/

－ 15－