道徳の力で災害に備えよう── 家族の愛を見える形に鎌田修広
株式会社タフ・ジャパン 代表

かま た のぶ ひろ

昭和44年（1969年）、神奈川県生まれ。日本体育大学し初代主将を務める。平成4年、就職した紳士服チェー
社会体育学科卒業、在学中にトライアスロン部を創設

ンでトップセールスマンとなる。消防職員となった友人の薦めで翌年、横浜市消防局へ入局。消防訓練セン

ターの体育訓練担当教官となり、三千人を超える職員の新たな体育指導法を確立、総務省消防庁消防大学校における「消防体育訓練」講師等も担当。23年、退職

し、防災研修や人生育成事業を行う㈱タフ･ ジャパンを設立。代表取締役となる。著書に『生涯現役消防筋肉』『消防メンタル』（イカロス出版）がある。

道徳の力で災害に強くなる││ 日 本 で は 昨 今、 大 規 模 災 害 が 相 次 ぎ、日常的に「防災」の二文字を耳にするようになりました。鎌田さんは専門家のお立場から、住民レベルで防災意識を高めるには、「道徳」

はい。災害に強い〝災強〟の街づく

4の教育が不可欠とお考えだそうですね。
鎌田りを実現していくうえで、核になるのが道徳です。東日本大震災、熊本地震もあって、個人で災害への備えをする方が増えてはいますが、残念なことに「防災」イコール備蓄品を買って終わりという方が多いのが現実です。

もちろん、備蓄品も大切ですが、食料の不足

げんはなんとかなるんです。それより大切なのは、災害から命を守ることです。

その点、被害をできるだけ小さくする「減さいきずな災」の取り組みが上手な地域は例外なく、住んでいる方同士が〝心の絆〟で結ばれています。例えば、ふだんから顔を合わせれば立ち話をし、おすそ分けもし合う近所づきあいのある地域では、互いの顔と名前が一致する関係性が成り立っています。

災害時には、地域にこの「顔と名前が一致する」関係があるかどうかで、被害の度合いが大きく変わってくるんです。なぜかという14確な救助や救出ができるからです。

どうかをご近所が把握していると、迅速で的あの家は○○さんが住んでいて、家族構成がと、仮に家屋が倒れたり火災になったときに、隣の人の命を大切に思う〝道徳心〟があるこ

でなく、その根底に、自分の命と同じくらい、す。それを進めるには、仕組みややり方だけ関係づくりができているのかが問われるんでとがとても重要なのです。

││ 自分さえよければいいと考える人ばか││ 最近は都市部だけでなく、隣に誰が住んでいるかもわからないという関係の地域が互助や共助とは言葉を変えれば、家りなら、互助や共助も進まないでしょうね。
鎌田

増えています。それで普段は困ることはなくても、災害時に弱さが表れるのですね。

るということです。たとえば最近は、地域の族愛や隣人愛、郷土愛を見える形にして備えから約十八年、横浜市の消防局に勤めていま町会や学校ごとに防災倉庫を備えるところがそのとおりです。私は二十五歳の時した。入って二年後に起きた阪神・淡路大震増えています。自助の取り組みとしてはいい

鎌田

災では同時多発的に火災が起き、現地の消防のですが、鍵が個々の管理のため、有事の際そこで東京のある地域では、町会と近くのは、火災の消火優先か、生き埋めになった人ェッショナルとの原点に立ち返り、消火活動

保育園がお互いの倉庫の合鍵を持ち、万一のに、仮に目の前に倉庫があったとしても部外を優先すべきというのが、現在の基本的な姿

時は活用し合い、助け合おうという「鍵預け」

命の救助か、ギリギリの判断を迫られました。

勢です。そうなりますと、人命救助や救出は、を実現しています。共助・互助をスローガン者が使えないという事態になります。

消防団や地域の住民たち自身が支え合い、助だけでなく、見える形にした一つのモデルケ

そこでの教訓から、消防は火災対応のプロフ

け合って、「減災」に一体となって取り組んでースです。

││ 防災と道徳を一体で行う大切さはよくモラルジレンマに備えるためにいく必要がでてきました。
あや││ 大規模災害が起きたら、消防に頼ればいいという他人任せの姿勢では危ういということですね。そう思うと、自分の住む地域のそこで先ほどの顔と名前が一致する防災力がどうなのか、気になってきます。
鎌田れいろう. 平成29年6月

15道徳教育を取り込んでいくのですか。

わかりました。ただ実際にどうやって防災にをした方が大勢おられます。
「もし災害の一日を優先すべきか、瞬時の決断に迫られる経験

災」の勉強、これは「道徳」の勉強と切り分という形の教育の実例がないため、ここは「防は、「こうならないように、もっと○○してお内閣府の「一日前プロジェクト」のページにそんな問いから被災者の声や経験を集めた、前に戻れるとしたら、あなたは何をしますか」。

けられてしまい、見える形での行動につながけばよかった」というような文章が数多く綴

鎌田 ポイントはそこなんです。「防災道徳」っていきません。一つ例を挙げれば、災害やられています。

そうした情報を目にしても、これだけ大災

つづ避難の現場で誰もが体験し得る「モラルジレンマ」は防災の問題でもあり、道徳の問題で例えば、大地震による長い避難生活のなかで、鎌田 直訳すると「道徳的な葛藤」ですが、││「モラルジレンマ」というのは？

災道徳」の教育や備えをしていかなければ、の有事にどう考え、どう行動するかという「防たちです。そういう心理を乗り越えて、万一ことはない」と根拠なく考えてしまうのが私

害が続いても、つい「自分が、当事者になる寒さに凍える高齢者や幼子のため暖房用の発災害に強くはなれません。そのための具体的もあります。

電機を動かすとします。でも燃料のガソリンな仕掛けを、少しずつながら今、進めているかっとうがなく、給油するには遠方まで寒い中、大行ところです。

が れき

鎌田

四十二歳で消防局を離れて、タフ・ことをされているのですか。

││ 今は民間の立場から、具体的にどんな災害心理に勝つ方法

列を待たなければならない。その時、瓦礫の中に横たわる車からガソリンを抜き取きとってでも、発電機を動かすべきか。壊れているとはいえ、車は他人のものです。平常ならば許される行為ではありません。大災害の避難所生活のような非日常では、こうした道徳心が激しく揺さぶられる「モラルジレンマ」のづく住民主体の防災の実現に取り組んでいまジャパンという会社を立ち上げ、道徳心に基また東日本大震災では、津波から逃れる際す。先ほど申し上げたとおり、人間には誰し課題がたくさん出てくるのです。に、大切な人を救いに行くべきか、自分の命

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も、心の平穏を保とうとするあまり、危機が震災発生時の帰宅困難を想定して、その場にルの一室で課題に立ち向かい、十五時間を生初めて居合わせた参加者同士がグループを組ひと言でいえば、防災とは災害それ自体とき抜きます。ポイントは解散して終わりにし迫っても「自分は大丈夫」と思いこむ「正常闘うというより、自分たちの心の内側にあるないこと。日常に戻れば、すぐに災害心理がみ、水、トイレ、食事、照明が制限されたビ〝災害心理〟と闘うことだと言えるのかもしれ働いて、具体的な備えにつながりません。

性バイアス」という心理があります。

ません。ではどう闘うか、です。防災や道徳ら、知らないうちに防災も道徳も学んでいた関心を持っていただけまません。楽しみなが共有し合う仕掛けをしています。例えば、「家行動を起こせるかどうか、個々の取り組みをングリスト」をつくり、三週間以内に三つのそこでグループを組んだ人同士で「メーリ……。そんな学びと体験の場として、「霞が関族と話して、災害時の集合場所を決めました」の勉強をしましょうと正面から呼びかけても、防災キャンプ」という一泊二日のプログラム

反省があります。決まった動きをし、上から17

れいろう. 平成29年6月

私自身、消防局時代は、企業や地域で型どおりの防災訓練を指導しつづけていた鎌田

践的な防災訓練という感じがします。

目線で情報を伝え、何か質問はありませんか理なく背中が押されるわけですね。とても実

ころ、期限を決め、仲間との絆によって、無││ 一人では災害心理に負けそうになるとらだんだんと防災体質が身についていきます。

みになって次の行動につながり、楽しみながれたり、反応があるわけです。それがまた励し合ったね」「どこに決めたの」など、評価さす。すると、グループのみんなから「よく話という報告をＡさんがメーリングリストに流キャンプといっても屋外ではありません。

を毎年行っています。

鎌田さんが毎日携帯している防災バッグ。ぶどう糖や応急手当用品など最低限のものが備えられている。19種類も入っているのに、女性の手のひらにものるほどコンパクトながりません。そうした防災指導への限界にをどれだけ繰り返しても、生きた行動にはつと尋ねて終わる。残念ながら、こうした訓練体として浮いてくる可能性が高くなります。

かる確率が増えるし、仮に命を落としても遺ば、万一津波で流されたり、ケガをしても助液型まで書き込みました。それさえ着ていれかんるにしても、タンスが倒れてきたり、天井の家族で共有しているでしょうか。窓際は避ければ一番安全かという「セーフティゾーン」をば、大地震が起きた時、家の中のどこに集ま隣の人の命を救うことなどできません。例えをすることですね。そこが疎かであったら、た。
「一パーセントでも生き残る確率を増やそかを恨んで死にたくはないなということでしつの言うことを聞くんじゃなかった」とか誰

もう一つ、災害で命を落としたとして、「あいとがたくさんある」という思いです。そしてた。まず思ったのは、「まだまだやり残したこなか、亡くなる時の気持ちを想像してみましがあります。意外と狭くて、息苦しい空間の私は擬似体験として、棺おけに入ったことに感じています。

をすることは、道徳実践の一つでもあるよう〝家族愛〟を見える形にし、できる限りの備え

鎌田 死と向き合う防災に取り組むなかで、家族の安心にもつながりますね。

││ そ こ ま で 見 え る 形 で の 備 え が あ れ ば、葛藤をしつづけた消防局時代の時間が、今の私の活動につながっています。

家族を愛するなら備えを││ そうした防災道徳への取り組みとして、まず個人としてできる行動といえば、どんなことがありますか。
基本は、自分の命は自分で守る備え照明や時計が落ちてきたりと、意外に安全なうと、ベストを尽くしてきた。それでこうな

鎌田場所というのは限られるものです。小さなおるなら仕方がない」。そのような覚悟をもっておろそ

子さんやご高齢の家族がいる家庭は、特にこ日々を過ごせることが、自分や家族、そして寝室の壁にかけています。名前や住所だけであり、妻と子と三人分のライフジャケットをあと鎌田家では、自宅が海岸に近いこともていきたいと思います。

め、一人でも多くの人に〝防災道徳〟を広げょうか。本気で災害にタフな日本をつくるた関わる人々の安心につながるのではないでし

うらの確認が重要です。

なく、輸血の場合を想定して、それぞれの血18