この広報は赤い羽根共同募金の助成金を受けて作成しています

2020.3〜 ひ と り で 悩 ま ず 話 し て み ま せ ん か〜

北海道いのちの電話
24時間：011- 231- 4343

ナビダイヤル：0570-783-556

138№
フリーダイヤル
毎月10日（午前 8 時〜翌日 8 時）

0120-783-556「自殺予防を願って」

自殺とメディア報道

メディア関係者に向けた「WHOの手引き」
を受けて専門家に聞く

2019 年 6 月、厚労省の外郭団体・自殺総合対策推進センターが「自殺対策を推進するために、メディア
関係者に知ってもらいたい基礎知識」をまとめ、公表しました。
アメリカの研究者が 1970 年に発表した文献によると、「同国の新聞の 1 面に自殺記事が掲載された月の多くには自殺者が著しく増加した」とし、「報道後の短期間に起きる自殺は、不適切なメディア報道がなかったなら起きなかった、と考えられる」と結論付けています。
我が国の年間自殺者が 2012 年に 3 万人を割り、昨年まで減少し続ける中で、若者の死因の第 1 位が自殺というショッキングな状況が続いています。その原因のひとつとして、若者が良く利用するデジタルメディアの影響を指摘する研究者が多くいます。
今号は「自殺とメディア報道」について、かつて WHO（世界保健機関）が公表した「自殺予防：メディア
関係者のための手引き」の日本語版作成に携わった河西千秋教授と、「自殺とネット・コミュニケーション」
について研究を公表した渋井哲也氏に、執筆をお願いしました。



抑制された報道を望む

札幌医科大学医学部
神経精神医学講座 主任教授

配慮の欠けた、あるいは必要以上に過剰だったりセンセーショナ
ルな自殺の報道が、群発自殺（世間で言われるところの連鎖自殺や後追い自殺）を惹起することが古くから知られています。そのような現象の中でつとに有名なのは、自殺を取り扱った小説「若きウェルテルの悩み」（ゲーテ）や、近松門左衛門の一連の心中ものの出版のあとの自殺の増加です。当時、ウェルテルと同じような服装、同じ手段で自殺をする若者が増加し、大坂・江戸などでは心中が増えました。海外では、報道による自殺の群発が「ウェルテル効果」と呼ばれるようになりました。
近年では、1970 年代に、米国のフィリップスという研究者が、新聞の第 1 面に自殺が扱われた直後は、自殺が増加することを明らかにしました。また、オーストリア・ウィーンで地下鉄が開通した
際には、そこで生じた自殺事故の報道がセンセーショナルで配慮に欠けていたことから、地下鉄構内が自殺の名所化し自殺事故が増加してしまったのですが、専門家を含む委員会が報道ガイドラインを策定、導入したところ、地下鉄構内の自殺は一定期間内に 75％もの減少をみました。このような事例、対応の効果が世界各地から報告されており、WHO（世界保健機関）は、2000 年代に報道ガイ
ドラインを提唱し、2008 年に改訂版を出しました。この改訂版
1

河西 千秋

かわにし ちあき
東京都銀 座出身。横浜
市 立 大・大 学 院 卒。同大附属病院精神科とその 関 連 病 院、米 国・ス
ウェーデ ンの 研 究 機 関で精神科臨床と研究に従事。その後、横浜
市大 精神医学講座 准教授、同健 康増進科
学 教 授 を 務 め、2015 年 1 月 か ら 現 職。
国際自殺予防学 会日本国代 表、日本自殺予防学 会副理 事長、日本うつ病学 会 理 事
等 の 役 職を歴 任。2008 年公 表 の WHOの「自殺予防：メディア関係 者のための手引き」の公式日本語版を刊行した。
札幌市精神保健福祉審議会会長として、札幌市第 3 次自殺対策行動計画の立案に参画、「北海道いのちの電話」が札幌市から委 託さ れてい る「札 幌 市自殺 対 策 ゲート
キ ーパー 養 成研 修 事 業 」には、2016 年のスタート時からプログラムの開発、運営にあたり、その後の道内各地での事業展開
でも中心的役割を担っている。NHK「きょうの健康」などテレビ出演や著作多数。

は、かつて私が WHO から翻訳権を得て日本語監訳版が WHO や医大神経精神医学講座のホームページから

いつでもどこでもインターネットができる社会。政府はそれを目

ダウンロードできます。ここに簡単に要項だけ示しますと、指した結果、今、実現しています。それは同時に、自傷や自殺の⃝努めて、社会に向けて自殺に関する啓発・教育を行う

ネット・コミュニティにもアクセスできることを意味します。その⃝自殺を、センセーショナルに扱わない。当然の行為のように扱わない。あるいは問題解決法の一つであるか負の面が 2017 年 10 月に発覚した神奈川県座間市の男女 9 人殺のように扱わない害事件や、19 年 9 月の東京池袋のホテル殺人事件です。いずれも、⃝自殺の報道を目立つところに掲載したり、過剰に、そして繰り返し報道しない⃝自殺既遂や未遂に用いられた手段を詳しく伝えないツイッターで自殺願望を呟いていた人たちを殺害しました。
座間事件の場合、S 被告は殺害や集団自殺を装っておびき寄せ、⃝自殺既遂や未遂の生じた場所について、詳しい情報を伝えない

性的な目的を果たした後、殺害しました。一方、池袋事件では、K⃝見出しのつけかたには慎重を期する

被告は教員採用試験に失敗したことで自殺を考えるようになってい⃝写真や映像を用いることにはかなりの慎重を期するました。その上で他の自殺願望者の役に立ちたいと殺害しました。

⃝著名な人の自殺を伝えるときには特に注意をする

大きな事件が起きると、報道も加熱します。当初、池袋の事件で⃝自殺で遺された人に対して、十分な配慮をする

は、遺体が布団圧縮袋に入っていたために、性的なプレイの一つ⃝どこに支援を求めることができるのかということについて、情報を提供するだったのではないかとの報道もありましたが、後の捜査で、自殺志⃝メディア関係者自身も、自殺に関する話題から影響を受けることを知る

願の女性から依頼されたことがわかってきました。そのためか、以ということです。

後、報道が小さくなりました。

しぶい てつや栃木県 那須郡出身。東洋大学法学部卒。長野
日 報 社 の 記 者 を 経 て、
東洋大学大学院文学研
究科教育学専攻、博士
前 期課程 修 了。修士論
文のテーマは「インターネット（オンライン）における子ども・若者の居場所に関する検討」。以来、ネット・コミュニケーショ
ンを研究対象として活動している。2019
年 に「ルポ 平 成 ネット犯 罪」（ちくま 新書）を出 版。2020 年 4 月に「学 校 が 子どもを殺 すとき」（ 論 創 社）を上梓 予定。
文春オンライン、ブロゴス、月刊潮などで精力的に執筆と発信を続けている。

私どもはこれを発表した際に報道関係者とメディア・カンファレンスを行いました。そこで発言した報道関

もちろん、一時的にはメンタルヘルスへの関心が高まりますが、報道ベースで考えれば、逮捕されれば、あ係者のほとんどは、報道には自由があるからガイドラインには縛られないと拒否的な意見でした。実際に、そるいは、供述が報道されれば、世間の関心も薄れます。そして、SNS で知らない人に会うべきか、というの後、このガイドラインに言及し、これに準拠して報道を行うと宣言をした記事は、著者自身の知る限りでネットの作法や教育の話になっていきます。

は、ごくわずかでした。

そんな時の報道のスタンスは「いかに自殺者を救うべきか」というものになります。よく専門家が出てきて昨今は一般紙の自殺報道には一定の抑制的な態度が認められるようになりました。ただ、今や、自殺と報道「『死にたい』は、『死にたいくらい辛い』という意味です」とコメントしているのを見ます。たしかにそう言の課題は、インターネットへの世界へと拡大しています。インターネット技術は、1967 年に、世界初のパ

わざるを得ない面もあります。しかし、『本当に死にたい』『辛いから死なせて』と考える当事者からすれば、

ケット通信ネットワークが米国で作られ、1990 年代にはインターネットの民間利用が急速に進みました。

『社会は僕らをわかってくれていない』と思うようになります。私は「死にたい」を否定してはいけないと

2000 年代から、練炭自殺や硫化水素自殺などの自殺の方法をインターネットで詳しく教示したり、希望す

思っています。

るものに毒物を郵送するものが現れました。また、自殺志望者を募るものや、志望者を殺害するという事件ま自殺予防に関して「TALK の原則」ということが言われています。T は「Tell」で「心配していることを伝で起きています。テレビや新聞に触れることはなくても、インターネットに耽る日本人の数は膨大です。いわえる」、A は「Ask」で「『死にたい』という気持ちを素直に尋ねる」、L は「Listen」で「絶望的な気持ちを

ゆるスマホの普及率は、2017 年には 75％を超えています。有害サイトを取り締まるネットパトロール活動傾聴する」、K は「Keep」で「安全確保」を示します。

が行われていますが、氾濫したネット世界では依存物質の売買や人を自殺に追い込む犯罪行為はあふれ出すば

この原稿を書いているときも、私は自殺志願者と LINE で通話していました。相手は「死なせて」「どうしかりで、また閉じたグループでの個人を追い詰めるような暴力的なやりとりもあります。それに比べ、メンタて死んではいけないのか」などと問いかけてきます。その問いに明確な正解があったとしても、当事者には響ルへルス不調者や自殺に傾く個人を支援するサイトの種類もボリュームも、はるかに少ないのが現状です。

かないことが、経験上わかっていたので、今回は「安全確保」は難しいと判断し、警察に通報しました。

これから先、すべてのメディアが節度のある行動を通じて、自殺のない世界の実現に貢献していただきたいと切に願っています。

座間事件以降、厚生労働省や教育委員会などは、子どもや若者向けに SNS 相談を始めました。電話相談よりも反応がよいとされています。その成果は数値化されていますが、そこに質についての調査はなされていま

道内で積極的に医療・教育・地域で自殺対策に取り組む私ども医大神経精神科は、自殺予防に資するスマホ・アプリの開発に取り組み始めたところです。

せん。
今は行政などが SNS 相談に飛びついています。しかし、質の保証がなければ、相談したい若者たちは別の手段に逃げてしまいます。相談の基本は、前出の通り「TALK」です。これは電話相談でも、SNS 相談でもインターネットの負の側面

同じことだと思います。

ノンフィクションライター 渋井 哲也

いま、子ども・若者たちにとって最も身近なツールは LINE かもしれません。最近、オープンチャットという機能ができました。特定のテーマのチャットルームを作り、その話題でやりとりできます。私も、メンタルヘルス関連のチャットルームを作りました。10 代から 50 代までの幅広い層が参加していますが、10 代が最もつぶやいています。
同じような悩みを持つもの同士がつながることで、安心感につながります。しかし、一度バランスを崩すと不安定になり、自殺未遂をし精神科に入院した人もいました。
ネット・コミュニケーションは二面性があります。一つは、共感性であり、似たような境遇の人同士のつながりを強めます。一方で、競争や排除があります。場の主導権争いになることもあるのです。このバランスをうまく制御できればいいのですが、できないときにこそ関係性が不安定になるのです。
2

マスコミの自殺報道の基本姿勢
新聞
各社とも公正で正確な紙面作りのために、ガイドブックを作成しています。
北海道新聞の「編集手帳」の「自殺・心中」の項には次のように記されています。
社会性のない場合は未遂を含め書かない。著名人、公人については原則実名で報道。集団での自殺・心中は基本的に匿名。自殺場所に特異性がある場合も同じ。無理心中の場合、死者は実名、生存者は匿名。
（以下略）
テレビ、ラジオ NHK は取材、放送の基本姿勢を明記したガイドラインを作成、局内に徹底するとともに、
ホームページで視聴者に公表しています。自殺の取り扱いなど、特別な項目は立てていないが、WHO の手引
きなどを念頭に置き、適正に対応しています。
（札幌放送局広報担当者）
3

この広報は赤い羽根共同募金の助成金を受けて作成しています

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24時間：011- 231- 4343

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138№
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毎月10日（午前 8 時〜翌日 8 時）

0120-783-556「自殺予防を願って」

自殺とメディア報道

メディア関係者に向けた「WHOの手引き」
を受けて専門家に聞く

2019 年 6 月、厚労省の外郭団体・自殺総合対策推進センターが「自殺対策を推進するために、メディア
関係者に知ってもらいたい基礎知識」をまとめ、公表しました。
アメリカの研究者が 1970 年に発表した文献によると、「同国の新聞の 1 面に自殺記事が掲載された月の多くには自殺者が著しく増加した」とし、「報道後の短期間に起きる自殺は、不適切なメディア報道がなかったなら起きなかった、と考えられる」と結論付けています。
我が国の年間自殺者が 2012 年に 3 万人を割り、昨年まで減少し続ける中で、若者の死因の第 1 位が自殺というショッキングな状況が続いています。その原因のひとつとして、若者が良く利用するデジタルメディアの影響を指摘する研究者が多くいます。
今号は「自殺とメディア報道」について、かつて WHO（世界保健機関）が公表した「自殺予防：メディア
関係者のための手引き」の日本語版作成に携わった河西千秋教授と、「自殺とネット・コミュニケーション」
について研究を公表した渋井哲也氏に、執筆をお願いしました。



抑制された報道を望む

札幌医科大学医学部
神経精神医学講座 主任教授

配慮の欠けた、あるいは必要以上に過剰だったりセンセーショナ
ルな自殺の報道が、群発自殺（世間で言われるところの連鎖自殺や後追い自殺）を惹起することが古くから知られています。そのような現象の中でつとに有名なのは、自殺を取り扱った小説「若きウェルテルの悩み」（ゲーテ）や、近松門左衛門の一連の心中ものの出版のあとの自殺の増加です。当時、ウェルテルと同じような服装、同じ手段で自殺をする若者が増加し、大坂・江戸などでは心中が増えました。海外では、報道による自殺の群発が「ウェルテル効果」と呼ばれるようになりました。
近年では、1970 年代に、米国のフィリップスという研究者が、新聞の第 1 面に自殺が扱われた直後は、自殺が増加することを明らかにしました。また、オーストリア・ウィーンで地下鉄が開通した
際には、そこで生じた自殺事故の報道がセンセーショナルで配慮に欠けていたことから、地下鉄構内が自殺の名所化し自殺事故が増加してしまったのですが、専門家を含む委員会が報道ガイドラインを策定、導入したところ、地下鉄構内の自殺は一定期間内に 75％もの減少をみました。このような事例、対応の効果が世界各地から報告されており、WHO（世界保健機関）は、2000 年代に報道ガイ
ドラインを提唱し、2008 年に改訂版を出しました。この改訂版
1

河西 千秋

かわにし ちあき
東京都銀 座出身。横浜
市 立 大・大 学 院 卒。同大附属病院精神科とその 関 連 病 院、米 国・ス
ウェーデ ンの 研 究 機 関で精神科臨床と研究に従事。その後、横浜
市大 精神医学講座 准教授、同健 康増進科
学 教 授 を 務 め、2015 年 1 月 か ら 現 職。
国際自殺予防学 会日本国代 表、日本自殺予防学 会副理 事長、日本うつ病学 会 理 事
等 の 役 職を歴 任。2008 年公 表 の WHOの「自殺予防：メディア関係 者のための手引き」の公式日本語版を刊行した。
札幌市精神保健福祉審議会会長として、札幌市第 3 次自殺対策行動計画の立案に参画、「北海道いのちの電話」が札幌市から委 託さ れてい る「札 幌 市自殺 対 策 ゲート
キ ーパー 養 成研 修 事 業 」には、2016 年のスタート時からプログラムの開発、運営にあたり、その後の道内各地での事業展開
でも中心的役割を担っている。NHK「きょうの健康」などテレビ出演や著作多数。

は、かつて私が WHO から翻訳権を得て日本語監訳版が WHO や医大神経精神医学講座のホームページから

いつでもどこでもインターネットができる社会。政府はそれを目

ダウンロードできます。ここに簡単に要項だけ示しますと、指した結果、今、実現しています。それは同時に、自傷や自殺の⃝努めて、社会に向けて自殺に関する啓発・教育を行う

ネット・コミュニティにもアクセスできることを意味します。その⃝自殺を、センセーショナルに扱わない。当然の行為のように扱わない。あるいは問題解決法の一つであるか負の面が 2017 年 10 月に発覚した神奈川県座間市の男女 9 人殺のように扱わない害事件や、19 年 9 月の東京池袋のホテル殺人事件です。いずれも、⃝自殺の報道を目立つところに掲載したり、過剰に、そして繰り返し報道しない⃝自殺既遂や未遂に用いられた手段を詳しく伝えないツイッターで自殺願望を呟いていた人たちを殺害しました。
座間事件の場合、S 被告は殺害や集団自殺を装っておびき寄せ、⃝自殺既遂や未遂の生じた場所について、詳しい情報を伝えない

性的な目的を果たした後、殺害しました。一方、池袋事件では、K⃝見出しのつけかたには慎重を期する

被告は教員採用試験に失敗したことで自殺を考えるようになってい⃝写真や映像を用いることにはかなりの慎重を期するました。その上で他の自殺願望者の役に立ちたいと殺害しました。

⃝著名な人の自殺を伝えるときには特に注意をする

大きな事件が起きると、報道も加熱します。当初、池袋の事件で⃝自殺で遺された人に対して、十分な配慮をする

は、遺体が布団圧縮袋に入っていたために、性的なプレイの一つ⃝どこに支援を求めることができるのかということについて、情報を提供するだったのではないかとの報道もありましたが、後の捜査で、自殺志⃝メディア関係者自身も、自殺に関する話題から影響を受けることを知る

願の女性から依頼されたことがわかってきました。そのためか、以ということです。

後、報道が小さくなりました。

しぶい てつや栃木県 那須郡出身。東洋大学法学部卒。長野
日 報 社 の 記 者 を 経 て、
東洋大学大学院文学研
究科教育学専攻、博士
前 期課程 修 了。修士論
文のテーマは「インターネット（オンライン）における子ども・若者の居場所に関する検討」。以来、ネット・コミュニケーショ
ンを研究対象として活動している。2019
年 に「ルポ 平 成 ネット犯 罪」（ちくま 新書）を出 版。2020 年 4 月に「学 校 が 子どもを殺 すとき」（ 論 創 社）を上梓 予定。
文春オンライン、ブロゴス、月刊潮などで精力的に執筆と発信を続けている。

私どもはこれを発表した際に報道関係者とメディア・カンファレンスを行いました。そこで発言した報道関

もちろん、一時的にはメンタルヘルスへの関心が高まりますが、報道ベースで考えれば、逮捕されれば、あ係者のほとんどは、報道には自由があるからガイドラインには縛られないと拒否的な意見でした。実際に、そるいは、供述が報道されれば、世間の関心も薄れます。そして、SNS で知らない人に会うべきか、というの後、このガイドラインに言及し、これに準拠して報道を行うと宣言をした記事は、著者自身の知る限りでネットの作法や教育の話になっていきます。

は、ごくわずかでした。

そんな時の報道のスタンスは「いかに自殺者を救うべきか」というものになります。よく専門家が出てきて昨今は一般紙の自殺報道には一定の抑制的な態度が認められるようになりました。ただ、今や、自殺と報道「『死にたい』は、『死にたいくらい辛い』という意味です」とコメントしているのを見ます。たしかにそう言の課題は、インターネットへの世界へと拡大しています。インターネット技術は、1967 年に、世界初のパ

わざるを得ない面もあります。しかし、『本当に死にたい』『辛いから死なせて』と考える当事者からすれば、

ケット通信ネットワークが米国で作られ、1990 年代にはインターネットの民間利用が急速に進みました。

『社会は僕らをわかってくれていない』と思うようになります。私は「死にたい」を否定してはいけないと

2000 年代から、練炭自殺や硫化水素自殺などの自殺の方法をインターネットで詳しく教示したり、希望す

思っています。

るものに毒物を郵送するものが現れました。また、自殺志望者を募るものや、志望者を殺害するという事件ま自殺予防に関して「TALK の原則」ということが言われています。T は「Tell」で「心配していることを伝で起きています。テレビや新聞に触れることはなくても、インターネットに耽る日本人の数は膨大です。いわえる」、A は「Ask」で「『死にたい』という気持ちを素直に尋ねる」、L は「Listen」で「絶望的な気持ちを

ゆるスマホの普及率は、2017 年には 75％を超えています。有害サイトを取り締まるネットパトロール活動傾聴する」、K は「Keep」で「安全確保」を示します。

が行われていますが、氾濫したネット世界では依存物質の売買や人を自殺に追い込む犯罪行為はあふれ出すば

この原稿を書いているときも、私は自殺志願者と LINE で通話していました。相手は「死なせて」「どうしかりで、また閉じたグループでの個人を追い詰めるような暴力的なやりとりもあります。それに比べ、メンタて死んではいけないのか」などと問いかけてきます。その問いに明確な正解があったとしても、当事者には響ルへルス不調者や自殺に傾く個人を支援するサイトの種類もボリュームも、はるかに少ないのが現状です。

かないことが、経験上わかっていたので、今回は「安全確保」は難しいと判断し、警察に通報しました。

これから先、すべてのメディアが節度のある行動を通じて、自殺のない世界の実現に貢献していただきたいと切に願っています。

座間事件以降、厚生労働省や教育委員会などは、子どもや若者向けに SNS 相談を始めました。電話相談よりも反応がよいとされています。その成果は数値化されていますが、そこに質についての調査はなされていま

道内で積極的に医療・教育・地域で自殺対策に取り組む私ども医大神経精神科は、自殺予防に資するスマホ・アプリの開発に取り組み始めたところです。

せん。
今は行政などが SNS 相談に飛びついています。しかし、質の保証がなければ、相談したい若者たちは別の手段に逃げてしまいます。相談の基本は、前出の通り「TALK」です。これは電話相談でも、SNS 相談でもインターネットの負の側面

同じことだと思います。

ノンフィクションライター 渋井 哲也

いま、子ども・若者たちにとって最も身近なツールは LINE かもしれません。最近、オープンチャットという機能ができました。特定のテーマのチャットルームを作り、その話題でやりとりできます。私も、メンタルヘルス関連のチャットルームを作りました。10 代から 50 代までの幅広い層が参加していますが、10 代が最もつぶやいています。
同じような悩みを持つもの同士がつながることで、安心感につながります。しかし、一度バランスを崩すと不安定になり、自殺未遂をし精神科に入院した人もいました。
ネット・コミュニケーションは二面性があります。一つは、共感性であり、似たような境遇の人同士のつながりを強めます。一方で、競争や排除があります。場の主導権争いになることもあるのです。このバランスをうまく制御できればいいのですが、できないときにこそ関係性が不安定になるのです。
2

マスコミの自殺報道の基本姿勢
新聞
各社とも公正で正確な紙面作りのために、ガイドブックを作成しています。
北海道新聞の「編集手帳」の「自殺・心中」の項には次のように記されています。
社会性のない場合は未遂を含め書かない。著名人、公人については原則実名で報道。集団での自殺・心中は基本的に匿名。自殺場所に特異性がある場合も同じ。無理心中の場合、死者は実名、生存者は匿名。
（以下略）
テレビ、ラジオ NHK は取材、放送の基本姿勢を明記したガイドラインを作成、局内に徹底するとともに、
ホームページで視聴者に公表しています。自殺の取り扱いなど、特別な項目は立てていないが、WHO の手引
きなどを念頭に置き、適正に対応しています。
（札幌放送局広報担当者）
3

この広報は赤い羽根共同募金の助成金を受けて作成しています

2020.3〜 ひ と り で 悩 ま ず 話 し て み ま せ ん か〜

北海道いのちの電話
24時間：011- 231- 4343

ナビダイヤル：0570-783-556

138№
フリーダイヤル
毎月10日（午前 8 時〜翌日 8 時）

0120-783-556「自殺予防を願って」

自殺とメディア報道

メディア関係者に向けた「WHOの手引き」
を受けて専門家に聞く

2019 年 6 月、厚労省の外郭団体・自殺総合対策推進センターが「自殺対策を推進するために、メディア
関係者に知ってもらいたい基礎知識」をまとめ、公表しました。
アメリカの研究者が 1970 年に発表した文献によると、「同国の新聞の 1 面に自殺記事が掲載された月の多くには自殺者が著しく増加した」とし、「報道後の短期間に起きる自殺は、不適切なメディア報道がなかったなら起きなかった、と考えられる」と結論付けています。
我が国の年間自殺者が 2012 年に 3 万人を割り、昨年まで減少し続ける中で、若者の死因の第 1 位が自殺というショッキングな状況が続いています。その原因のひとつとして、若者が良く利用するデジタルメディアの影響を指摘する研究者が多くいます。
今号は「自殺とメディア報道」について、かつて WHO（世界保健機関）が公表した「自殺予防：メディア
関係者のための手引き」の日本語版作成に携わった河西千秋教授と、「自殺とネット・コミュニケーション」
について研究を公表した渋井哲也氏に、執筆をお願いしました。



抑制された報道を望む

札幌医科大学医学部
神経精神医学講座 主任教授

配慮の欠けた、あるいは必要以上に過剰だったりセンセーショナ
ルな自殺の報道が、群発自殺（世間で言われるところの連鎖自殺や後追い自殺）を惹起することが古くから知られています。そのような現象の中でつとに有名なのは、自殺を取り扱った小説「若きウェルテルの悩み」（ゲーテ）や、近松門左衛門の一連の心中ものの出版のあとの自殺の増加です。当時、ウェルテルと同じような服装、同じ手段で自殺をする若者が増加し、大坂・江戸などでは心中が増えました。海外では、報道による自殺の群発が「ウェルテル効果」と呼ばれるようになりました。
近年では、1970 年代に、米国のフィリップスという研究者が、新聞の第 1 面に自殺が扱われた直後は、自殺が増加することを明らかにしました。また、オーストリア・ウィーンで地下鉄が開通した
際には、そこで生じた自殺事故の報道がセンセーショナルで配慮に欠けていたことから、地下鉄構内が自殺の名所化し自殺事故が増加してしまったのですが、専門家を含む委員会が報道ガイドラインを策定、導入したところ、地下鉄構内の自殺は一定期間内に 75％もの減少をみました。このような事例、対応の効果が世界各地から報告されており、WHO（世界保健機関）は、2000 年代に報道ガイ
ドラインを提唱し、2008 年に改訂版を出しました。この改訂版
1

河西 千秋

かわにし ちあき
東京都銀 座出身。横浜
市 立 大・大 学 院 卒。同大附属病院精神科とその 関 連 病 院、米 国・ス
ウェーデ ンの 研 究 機 関で精神科臨床と研究に従事。その後、横浜
市大 精神医学講座 准教授、同健 康増進科
学 教 授 を 務 め、2015 年 1 月 か ら 現 職。
国際自殺予防学 会日本国代 表、日本自殺予防学 会副理 事長、日本うつ病学 会 理 事
等 の 役 職を歴 任。2008 年公 表 の WHOの「自殺予防：メディア関係 者のための手引き」の公式日本語版を刊行した。
札幌市精神保健福祉審議会会長として、札幌市第 3 次自殺対策行動計画の立案に参画、「北海道いのちの電話」が札幌市から委 託さ れてい る「札 幌 市自殺 対 策 ゲート
キ ーパー 養 成研 修 事 業 」には、2016 年のスタート時からプログラムの開発、運営にあたり、その後の道内各地での事業展開
でも中心的役割を担っている。NHK「きょうの健康」などテレビ出演や著作多数。

は、かつて私が WHO から翻訳権を得て日本語監訳版が WHO や医大神経精神医学講座のホームページから

いつでもどこでもインターネットができる社会。政府はそれを目

ダウンロードできます。ここに簡単に要項だけ示しますと、指した結果、今、実現しています。それは同時に、自傷や自殺の⃝努めて、社会に向けて自殺に関する啓発・教育を行う

ネット・コミュニティにもアクセスできることを意味します。その⃝自殺を、センセーショナルに扱わない。当然の行為のように扱わない。あるいは問題解決法の一つであるか負の面が 2017 年 10 月に発覚した神奈川県座間市の男女 9 人殺のように扱わない害事件や、19 年 9 月の東京池袋のホテル殺人事件です。いずれも、⃝自殺の報道を目立つところに掲載したり、過剰に、そして繰り返し報道しない⃝自殺既遂や未遂に用いられた手段を詳しく伝えないツイッターで自殺願望を呟いていた人たちを殺害しました。
座間事件の場合、S 被告は殺害や集団自殺を装っておびき寄せ、⃝自殺既遂や未遂の生じた場所について、詳しい情報を伝えない

性的な目的を果たした後、殺害しました。一方、池袋事件では、K⃝見出しのつけかたには慎重を期する

被告は教員採用試験に失敗したことで自殺を考えるようになってい⃝写真や映像を用いることにはかなりの慎重を期するました。その上で他の自殺願望者の役に立ちたいと殺害しました。

⃝著名な人の自殺を伝えるときには特に注意をする

大きな事件が起きると、報道も加熱します。当初、池袋の事件で⃝自殺で遺された人に対して、十分な配慮をする

は、遺体が布団圧縮袋に入っていたために、性的なプレイの一つ⃝どこに支援を求めることができるのかということについて、情報を提供するだったのではないかとの報道もありましたが、後の捜査で、自殺志⃝メディア関係者自身も、自殺に関する話題から影響を受けることを知る

願の女性から依頼されたことがわかってきました。そのためか、以ということです。

後、報道が小さくなりました。

しぶい てつや栃木県 那須郡出身。東洋大学法学部卒。長野
日 報 社 の 記 者 を 経 て、
東洋大学大学院文学研
究科教育学専攻、博士
前 期課程 修 了。修士論
文のテーマは「インターネット（オンライン）における子ども・若者の居場所に関する検討」。以来、ネット・コミュニケーショ
ンを研究対象として活動している。2019
年 に「ルポ 平 成 ネット犯 罪」（ちくま 新書）を出 版。2020 年 4 月に「学 校 が 子どもを殺 すとき」（ 論 創 社）を上梓 予定。
文春オンライン、ブロゴス、月刊潮などで精力的に執筆と発信を続けている。

私どもはこれを発表した際に報道関係者とメディア・カンファレンスを行いました。そこで発言した報道関

もちろん、一時的にはメンタルヘルスへの関心が高まりますが、報道ベースで考えれば、逮捕されれば、あ係者のほとんどは、報道には自由があるからガイドラインには縛られないと拒否的な意見でした。実際に、そるいは、供述が報道されれば、世間の関心も薄れます。そして、SNS で知らない人に会うべきか、というの後、このガイドラインに言及し、これに準拠して報道を行うと宣言をした記事は、著者自身の知る限りでネットの作法や教育の話になっていきます。

は、ごくわずかでした。

そんな時の報道のスタンスは「いかに自殺者を救うべきか」というものになります。よく専門家が出てきて昨今は一般紙の自殺報道には一定の抑制的な態度が認められるようになりました。ただ、今や、自殺と報道「『死にたい』は、『死にたいくらい辛い』という意味です」とコメントしているのを見ます。たしかにそう言の課題は、インターネットへの世界へと拡大しています。インターネット技術は、1967 年に、世界初のパ

わざるを得ない面もあります。しかし、『本当に死にたい』『辛いから死なせて』と考える当事者からすれば、

ケット通信ネットワークが米国で作られ、1990 年代にはインターネットの民間利用が急速に進みました。

『社会は僕らをわかってくれていない』と思うようになります。私は「死にたい」を否定してはいけないと

2000 年代から、練炭自殺や硫化水素自殺などの自殺の方法をインターネットで詳しく教示したり、希望す

思っています。

るものに毒物を郵送するものが現れました。また、自殺志望者を募るものや、志望者を殺害するという事件ま自殺予防に関して「TALK の原則」ということが言われています。T は「Tell」で「心配していることを伝で起きています。テレビや新聞に触れることはなくても、インターネットに耽る日本人の数は膨大です。いわえる」、A は「Ask」で「『死にたい』という気持ちを素直に尋ねる」、L は「Listen」で「絶望的な気持ちを

ゆるスマホの普及率は、2017 年には 75％を超えています。有害サイトを取り締まるネットパトロール活動傾聴する」、K は「Keep」で「安全確保」を示します。

が行われていますが、氾濫したネット世界では依存物質の売買や人を自殺に追い込む犯罪行為はあふれ出すば

この原稿を書いているときも、私は自殺志願者と LINE で通話していました。相手は「死なせて」「どうしかりで、また閉じたグループでの個人を追い詰めるような暴力的なやりとりもあります。それに比べ、メンタて死んではいけないのか」などと問いかけてきます。その問いに明確な正解があったとしても、当事者には響ルへルス不調者や自殺に傾く個人を支援するサイトの種類もボリュームも、はるかに少ないのが現状です。

かないことが、経験上わかっていたので、今回は「安全確保」は難しいと判断し、警察に通報しました。

これから先、すべてのメディアが節度のある行動を通じて、自殺のない世界の実現に貢献していただきたいと切に願っています。

座間事件以降、厚生労働省や教育委員会などは、子どもや若者向けに SNS 相談を始めました。電話相談よりも反応がよいとされています。その成果は数値化されていますが、そこに質についての調査はなされていま

道内で積極的に医療・教育・地域で自殺対策に取り組む私ども医大神経精神科は、自殺予防に資するスマホ・アプリの開発に取り組み始めたところです。

せん。
今は行政などが SNS 相談に飛びついています。しかし、質の保証がなければ、相談したい若者たちは別の手段に逃げてしまいます。相談の基本は、前出の通り「TALK」です。これは電話相談でも、SNS 相談でもインターネットの負の側面

同じことだと思います。

ノンフィクションライター 渋井 哲也

いま、子ども・若者たちにとって最も身近なツールは LINE かもしれません。最近、オープンチャットという機能ができました。特定のテーマのチャットルームを作り、その話題でやりとりできます。私も、メンタルヘルス関連のチャットルームを作りました。10 代から 50 代までの幅広い層が参加していますが、10 代が最もつぶやいています。
同じような悩みを持つもの同士がつながることで、安心感につながります。しかし、一度バランスを崩すと不安定になり、自殺未遂をし精神科に入院した人もいました。
ネット・コミュニケーションは二面性があります。一つは、共感性であり、似たような境遇の人同士のつながりを強めます。一方で、競争や排除があります。場の主導権争いになることもあるのです。このバランスをうまく制御できればいいのですが、できないときにこそ関係性が不安定になるのです。
2

マスコミの自殺報道の基本姿勢
新聞
各社とも公正で正確な紙面作りのために、ガイドブックを作成しています。
北海道新聞の「編集手帳」の「自殺・心中」の項には次のように記されています。
社会性のない場合は未遂を含め書かない。著名人、公人については原則実名で報道。集団での自殺・心中は基本的に匿名。自殺場所に特異性がある場合も同じ。無理心中の場合、死者は実名、生存者は匿名。
（以下略）
テレビ、ラジオ NHK は取材、放送の基本姿勢を明記したガイドラインを作成、局内に徹底するとともに、
ホームページで視聴者に公表しています。自殺の取り扱いなど、特別な項目は立てていないが、WHO の手引
きなどを念頭に置き、適正に対応しています。
（札幌放送局広報担当者）
3

2020 年度のイベント・活動予定

昨年の自殺者数と「北海道いのちの電話」の受信状況
厚生労働省が 3 月 17 日に発表した 2019 年の自殺統計によると、全国の自殺者数は 20,169 人（男14,078 人、女 6,091 人）でした。
我が国の自殺者数は 1978 年に 2 万人を超え、1998 年〜 2011 年まで連続 14 年、3 万人台を続けていました。2012 年以降 2 万人台になり、毎年減少していました。1 月発表の警察庁の速報値では
42 年ぶりに 1 万人台の数字でしたが、ぬか喜びでした。
北海道は 971 人で、前年より 27 人減りましたが、都道府県別では 7 番目に多い結果となりました。
「北海道いのちの電話」が昨年受けた相談電話は 15,906 件で、前年より 1,350 件増。このうち、自殺傾向が強く感じられる電話は 1,856 件で前年の 5 件減でした。
相談内容を見ると「人生」が 24.8％で最も多く、その 91.1％が孤独、孤立を訴えています。年代別
では、30 代 16％、40 代 26％、50 代 28％で、これを合わせると 70％となっています。

ボランティア相談員募集！
相談員の減少で 24 時間体制維持のピンチです

応募締切「北海道いのちの電話」は多くの人に活動の理解、協力をお願いするため、毎年イベントを開催しています。また、地域や職場で、悩む人の “ 見守り役 ” となる「ゲートキーパー」の養成研修や、中高生などに生きることの大切さを考えてもらう「いのちの授業」も行っています。新年度もこうしたイベントや活動を展開していく予定です。

イベント「トリオ＊サッポロ」公演「音楽の力で安らぎを感じて」と園城三花さん（フルート奏者）率いる京都カルテットが、昨年初めて北海道に来てくれました。今年はトリ
オ＊サッポロとして公演を行います。札幌公演が 6 月 21 日（日）で、小樽公演が翌日 22 日（月）の開催です。チケット発売などの詳細は後日、ホームページでお知らせします。

いのちミュージックデー
8 回目の開催です。世界自殺予防デーにあわせて 9 月 10 日（木）、札幌駅前通地下歩行空間（チカホ）で開く予定です。
演奏する園城さん（昨年の札幌公演から）

市民公開講座お問い合わせ：事務局・電話 011-251-6464 詳細はホームページ

活動「ゲートキーパー養成研修」
札幌市の委託事業として、昨年は 5 回行い、延べ 135 人が受講しました。新年度も日程を調整して実施する予定です。

「いのちの授業」

事務局日誌（2019 年 11月〜2020 年 2 月）
2019 年
11 月 2 日（土） い のちの電話北海道ブロック
合同研修会
16 日（土） 第 2 回全体研修
12 月  2 日（月）・10 日（火）
札幌市主催ゲートキーパー
研修18 日（水）・20 日（金）同ゲートキーパー入門講座
21 日（土） 運営会議、理事会
2020 年1 月 15 日（水） 出 前講演（札幌市社会福祉協議会）
20 日（月） 札幌市主催ゲートキーパー入門講座
27 日（月） 同ゲートキーパー研修
2 月  6 日（木） 同ゲートキーパー研修

社会福祉法人中学校、高校、専門学校で実施します。積極的なお声掛けを待っています。

編集後記
今、メディア報道もソーシャルネットワークも、新型コロナウイルスの情報満載です。これらの報道がなければ、世界で起きている事象を客観的に把握し行動することは難しいでしょう。
報道の対象が “ 自殺 ” であっても同じだと思います。何が起きているのか、どう対応するのがより望ましいのか、事柄を正しく理解する上で情報は欠かせません。
少し前までは、問題はあったにしても、メディア関係者の良識により、それなりの対応がなされてきたと思いますが、今、インターネットや
ソーシャルネットワークサービスの広がりで、誰にでも情報発信が可能になりました。
それだけに、私たち一人一人が、溢れる情報を整理し、考えて行動することを求められていると思います。
ちゃんと情報を把握して行動しないと 5 才のチコちゃんに、「ボーっと
生きてんじゃねーよ！」としかられそう。
（F. Y.）

事務局 〒 060−8693  札幌中央郵便局私書箱 107
TEL  011−251−6464 FAX 011−221−9095
URL  https://www.inochi-tel.com/
4

街頭での PR
世界自殺予防デーの 9 月 10 日、JR 北海道札幌駅構内、恵庭駅前、苫小牧駅前、音更町内の他、札幌市内でいのちの電話の存在と事業内容を PR します。

ご支援ありがとうございます

期間：2019年11月1日～2020年2月29日

2019 年 11 月 1 日～ 2020 年 2 月 29 日の間に次の方々からご支援をいただきました。ご厚志は 365 日 24
時間眠らぬダイヤル活動の貴重な資金として使わせていただきます。
銀行、郵便局からの振り込みの場合入金まで若干時間がかかり、この期間からずれることがあります。その時は次号でお名前を掲載させていただきます。匿名ご希望の方はお知らせ下さい。また銀行振り込みの方のお名前はカタカナのままとなり住所の確認ができず領収書をお送りできません。あわせてご了承願います。
お名前の記載漏れや誤記がありましたらお許し下さい。お気付きの場合、恐縮ですがご連絡をお願いします。
＊このご寄付には所得税、道・市民税に関して寄付金控除が適用されます（必要な方は領収書をご請求ください）。

北海道いのちの電話（開局 1979 年 1 月）

発行人
編集人

南
槇子
広報委員会

札幌市北区役所市民部総務企画課庶務課庶務係／いのちの電話 ドリーム／岩内幼稚園／光星経済人会／札幌市手稲区役所
役職者会／札幌市建設局 職員一同／札幌市子ども未来局 役職者会／札幌市職員共済組合／札幌市保健福祉局 役職者会
／札幌市市民文化局地域振興部 区政課／札幌市役所総務局行政部／札幌市労働組合連合会／司法書士ほしおき駅前通事務所／千歳栄光学園 千歳第 2 幼稚園／日本キリスト教団札幌中央教会／日本福音ルーテル函館教会 野の花の会／北央信用組合／北星学園女子中学・高等学校 同窓会／日本福音ルーテル教会 札幌教会 婦人会／稚内ひかり学園／おとなし眼科医院／平林メンタルクリニック／北海道精神神経科診療所協会／医法）荒木病院／医法）
こぶし 植苗病院／医法）島崎外科胃腸科／医法）大島記念会 苫小牧緑ヶ丘病院／医法）勉仁会 中垣病院／医法社）新琴似内科クリニック／医法）ふるや内科／
医法）倭会 ミネルバ病院／一財）札幌市職員福利厚生会 有志一同／一社）北海道医師会／学法）北海道キリスト教学園 麻生明星幼稚園／学法）天使学園／学法）藤学園 藤幼稚園／認定こども園 元江別わかば幼稚園／札幌第一興産㈱／日本アシスト㈱／北栄保険サービス㈱／北海道タツヲ電気㈱／幌村建設㈱／ワコオ工業㈱／大岩メタルワークス㈱／㈱敷島屋／㈱セコ
マ／㈱拓研／㈱ほくていホールディングス／㈱丸真 真木呉服店／札幌独立キリスト教会／燈台の聖母 トラピスト修道院／
殉教者聖ゲオルギオのフランシスコ修道会／聖心会 札幌修道院／日本聖公会 札幌キリスト教会婦人会／日本聖公会 札幌
キリスト教会／カトリック 北 11 条教会／カトリック 北 26 条教会／日本キリスト教会 小樽シオン教会／日本キリスト教会
北広島山手教会／日本キリスト教会 札幌琴似教会／日本キリスト教会 札幌桑園教会／日本キリスト教会 札幌豊平教会
女性会／日本キリスト教会 札幌発寒教会／日本キリスト教会 札幌白石教会／日本キリスト教会 森林公園教会／（宗）日本
キリスト教会 札幌北一条教会／日本キリスト教団 麻生教会 有志一同／日本基督教団 北広島教会／日本キリスト教団
琴似中央通教会 婦人会／日本キリスト教団 札幌教会／日本キリスト教団 月寒教会／日本キリスト教団 野幌教会／日本
キリスト教団 函館教会／公益社団）全日本不動産協会北海道本部／公益社団）札幌中法人会／合同会社 小林英一ホール
ディングス／札幌市会計室 職員一同／札幌市西区役所 総務企画課 有志一同／観音寺／大念寺／（宗）顕本寺／匿名：7

個人からのご寄付

昨年は「北海道いのちの電話」開局 40 周年の記念式典とともに、著名な評論家柳田邦男先生を講師にお招きし、9 月 7 日（土）に札幌市の道新ホールで開きました。今年も秋に開催する予定で、講師などの選定を進めています。

4月30日（木）団体からのご寄付〒 060-8693

青柳雅子 明田川洪志 浅田英祺 東ミツヱ 雨宮寿子 在田則子 安藤育子 生島典明 池田和彌 池田達夫
池田輝明 石井美雪 石橋千里 磯野岳臣 伊東仁 伊藤義郎 井上敬一 岩城加代子 上田敏彦 上田正勝 遠藤知恵子 遠藤優 大蔵精蔵 大須賀夏 太田一男 大塚正子 大濱良代 岡貞夫 岡島静子 岡田寿 岡林律子 岡本かおり
岡本利絵子 小川光子 奥村道子 尾﨑允英 小田嶋政子 小谷和雄 鬼丸美保子 小沼武・紘美 小野寺満 小野寺裕子 小原幸子 カ行 角尾大和 角田今日子 筧石雄 影山隆之 片桐文子 司教 勝谷太治 桂信雄 加藤龍子 上遠野
克 金子千恵 金子禎子 川上貞子 川口宗美・夏代子 川尻榮子 川成多紀子 川原康子 川守田京子 北川誠一 国
島やよい 熊谷トキ 黒川輝世 黒島芳江 黒部和江 小泉アヤ 古賀清敬 被相続人 小佐部房子－相続人 新田弘子 越
野宣之 後藤孝子 後藤美子 駒野ひかり サ行 斉藤智子 斉藤泰史 斎藤雪子 酒井恵津子 阪口晶美 坂田英樹
坂元由美 佐川節子 佐々木春代 佐々木洋子 笹崎雅江 佐藤正晴 佐藤昭彦 佐藤愼一郎 佐藤千惠子 佐藤泰光 寒川ナミヱ 澤田道子 澤田好子 塩田越波 品川久美子 柴田陽子 島津宏興 下平尾文子 下村笑子 進藤芳彦 菅原祐雄 杉本明 杉本拓 鈴木新一 鈴木眞一 鈴木直子 鈴木美恵子 須田美知子 瀬戸武 﨤町賢治・恵美子 タ行 髙木きよみ 髙橋和子 髙橋賢治 高橋勉 髙橋文子 高谷昌子 武田征勝 武田夕美子 竹谷宏一 多田英子 蓼沼豊
田中勇 田辺等 谷口満江 田原尚子 千葉保 塚崎和義 塚田陽子 辻田恭子 常松哲 津山雄亮 出口寿美枝 出村
政治 遠山貞子 富村愛子 戸谷洋子 虎谷京子 ナ行 永井和夫 長井茂子 中川洋子 永田京子 中田茂子 中西憲
二 中野淑文 中平桂子 中村昭子 中村健司 那須政子 浪田美智枝 二階堂晃子 西田美代子 ハ行 橋本武 幡江
美智子 波多野和子 濱田雅英 林多美子 林恒子 平泉美智子 平原邦幸 平原紀子 福浦忠雄 福迫尚一郎 福島康則 藤孔仁子 藤田慶一 藤原芳信 星野恭亮 堀雄一 本間フジ マ行 間島幸雄 馬杉栄一 松平英明 松本妙子
三浦由佳 三浦敬一郎 三浦俊祐 三浦直也 三浦嘉子 水城義幸 水野匡勝 水野さつき 南嘉與子 南槇子 南善巳
宮崎京子 宮﨑善昭 向井隆 森熊治郎・眞琴 森田健児 森林耕二 森谷絜 ヤ行 保田桂子 八幡敬一 山口久美子
山田恭子 山中貴義 山本二枝 吉江昌彦 吉田桃代 吉田洋子 吉野ちえみ 吉見溶子 吉山八郎 ワ行 鷲頭恭子
和田一仁 渡辺健生 札幌市議会自民党・市民会議控室 匿名：35
ア行

引き続きご支援をお願いします。銀行振り込み、郵便振替ご利用の場合、下記口座番号へお願いします。
口座名「北海道いのちの電話」

募金箱
雅屋

ベイグル

社会福祉法人 北海道いのちの電話 理事長 南 槇子
札幌市中央郵便局私書箱 107 北海道いのちの電話事務局
事務局電話 011-251-6464
FAX 011-221-9095
56

北洋銀行本店営業部

普通 028-0238134

北海道銀行本店

普通 101-0604497

北海道信用金庫本店

普通

北海道労働金庫本店

普通 012-4692543

郵便振替口座番号02770-9-2444

01-6116682

2020 年度のイベント・活動予定

昨年の自殺者数と「北海道いのちの電話」の受信状況
厚生労働省が 3 月 17 日に発表した 2019 年の自殺統計によると、全国の自殺者数は 20,169 人（男14,078 人、女 6,091 人）でした。
我が国の自殺者数は 1978 年に 2 万人を超え、1998 年〜 2011 年まで連続 14 年、3 万人台を続けていました。2012 年以降 2 万人台になり、毎年減少していました。1 月発表の警察庁の速報値では
42 年ぶりに 1 万人台の数字でしたが、ぬか喜びでした。
北海道は 971 人で、前年より 27 人減りましたが、都道府県別では 7 番目に多い結果となりました。
「北海道いのちの電話」が昨年受けた相談電話は 15,906 件で、前年より 1,350 件増。このうち、自殺傾向が強く感じられる電話は 1,856 件で前年の 5 件減でした。
相談内容を見ると「人生」が 24.8％で最も多く、その 91.1％が孤独、孤立を訴えています。年代別
では、30 代 16％、40 代 26％、50 代 28％で、これを合わせると 70％となっています。

ボランティア相談員募集！
相談員の減少で 24 時間体制維持のピンチです

応募締切「北海道いのちの電話」は多くの人に活動の理解、協力をお願いするため、毎年イベントを開催しています。また、地域や職場で、悩む人の “ 見守り役 ” となる「ゲートキーパー」の養成研修や、中高生などに生きることの大切さを考えてもらう「いのちの授業」も行っています。新年度もこうしたイベントや活動を展開していく予定です。

イベント「トリオ＊サッポロ」公演「音楽の力で安らぎを感じて」と園城三花さん（フルート奏者）率いる京都カルテットが、昨年初めて北海道に来てくれました。今年はトリ
オ＊サッポロとして公演を行います。札幌公演が 6 月 21 日（日）で、小樽公演が翌日 22 日（月）の開催です。チケット発売などの詳細は後日、ホームページでお知らせします。

いのちミュージックデー
8 回目の開催です。世界自殺予防デーにあわせて 9 月 10 日（木）、札幌駅前通地下歩行空間（チカホ）で開く予定です。
演奏する園城さん（昨年の札幌公演から）

市民公開講座お問い合わせ：事務局・電話 011-251-6464 詳細はホームページ

活動「ゲートキーパー養成研修」
札幌市の委託事業として、昨年は 5 回行い、延べ 135 人が受講しました。新年度も日程を調整して実施する予定です。

「いのちの授業」

事務局日誌（2019 年 11月〜2020 年 2 月）
2019 年
11 月 2 日（土） い のちの電話北海道ブロック
合同研修会
16 日（土） 第 2 回全体研修
12 月  2 日（月）・10 日（火）
札幌市主催ゲートキーパー
研修18 日（水）・20 日（金）同ゲートキーパー入門講座
21 日（土） 運営会議、理事会
2020 年1 月 15 日（水） 出 前講演（札幌市社会福祉協議会）
20 日（月） 札幌市主催ゲートキーパー入門講座
27 日（月） 同ゲートキーパー研修
2 月  6 日（木） 同ゲートキーパー研修

社会福祉法人中学校、高校、専門学校で実施します。積極的なお声掛けを待っています。

編集後記
今、メディア報道もソーシャルネットワークも、新型コロナウイルスの情報満載です。これらの報道がなければ、世界で起きている事象を客観的に把握し行動することは難しいでしょう。
報道の対象が “ 自殺 ” であっても同じだと思います。何が起きているのか、どう対応するのがより望ましいのか、事柄を正しく理解する上で情報は欠かせません。
少し前までは、問題はあったにしても、メディア関係者の良識により、それなりの対応がなされてきたと思いますが、今、インターネットや
ソーシャルネットワークサービスの広がりで、誰にでも情報発信が可能になりました。
それだけに、私たち一人一人が、溢れる情報を整理し、考えて行動することを求められていると思います。
ちゃんと情報を把握して行動しないと 5 才のチコちゃんに、「ボーっと
生きてんじゃねーよ！」としかられそう。
（F. Y.）

事務局 〒 060−8693  札幌中央郵便局私書箱 107
TEL  011−251−6464 FAX 011−221−9095
URL  https://www.inochi-tel.com/
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街頭での PR
世界自殺予防デーの 9 月 10 日、JR 北海道札幌駅構内、恵庭駅前、苫小牧駅前、音更町内の他、札幌市内でいのちの電話の存在と事業内容を PR します。

ご支援ありがとうございます

期間：2019年11月1日～2020年2月29日

2019 年 11 月 1 日～ 2020 年 2 月 29 日の間に次の方々からご支援をいただきました。ご厚志は 365 日 24
時間眠らぬダイヤル活動の貴重な資金として使わせていただきます。
銀行、郵便局からの振り込みの場合入金まで若干時間がかかり、この期間からずれることがあります。その時は次号でお名前を掲載させていただきます。匿名ご希望の方はお知らせ下さい。また銀行振り込みの方のお名前はカタカナのままとなり住所の確認ができず領収書をお送りできません。あわせてご了承願います。
お名前の記載漏れや誤記がありましたらお許し下さい。お気付きの場合、恐縮ですがご連絡をお願いします。
＊このご寄付には所得税、道・市民税に関して寄付金控除が適用されます（必要な方は領収書をご請求ください）。

北海道いのちの電話（開局 1979 年 1 月）

発行人
編集人

南
槇子
広報委員会

札幌市北区役所市民部総務企画課庶務課庶務係／いのちの電話 ドリーム／岩内幼稚園／光星経済人会／札幌市手稲区役所
役職者会／札幌市建設局 職員一同／札幌市子ども未来局 役職者会／札幌市職員共済組合／札幌市保健福祉局 役職者会
／札幌市市民文化局地域振興部 区政課／札幌市役所総務局行政部／札幌市労働組合連合会／司法書士ほしおき駅前通事務所／千歳栄光学園 千歳第 2 幼稚園／日本キリスト教団札幌中央教会／日本福音ルーテル函館教会 野の花の会／北央信用組合／北星学園女子中学・高等学校 同窓会／日本福音ルーテル教会 札幌教会 婦人会／稚内ひかり学園／おとなし眼科医院／平林メンタルクリニック／北海道精神神経科診療所協会／医法）荒木病院／医法）
こぶし 植苗病院／医法）島崎外科胃腸科／医法）大島記念会 苫小牧緑ヶ丘病院／医法）勉仁会 中垣病院／医法社）新琴似内科クリニック／医法）ふるや内科／
医法）倭会 ミネルバ病院／一財）札幌市職員福利厚生会 有志一同／一社）北海道医師会／学法）北海道キリスト教学園 麻生明星幼稚園／学法）天使学園／学法）藤学園 藤幼稚園／認定こども園 元江別わかば幼稚園／札幌第一興産㈱／日本アシスト㈱／北栄保険サービス㈱／北海道タツヲ電気㈱／幌村建設㈱／ワコオ工業㈱／大岩メタルワークス㈱／㈱敷島屋／㈱セコ
マ／㈱拓研／㈱ほくていホールディングス／㈱丸真 真木呉服店／札幌独立キリスト教会／燈台の聖母 トラピスト修道院／
殉教者聖ゲオルギオのフランシスコ修道会／聖心会 札幌修道院／日本聖公会 札幌キリスト教会婦人会／日本聖公会 札幌
キリスト教会／カトリック 北 11 条教会／カトリック 北 26 条教会／日本キリスト教会 小樽シオン教会／日本キリスト教会
北広島山手教会／日本キリスト教会 札幌琴似教会／日本キリスト教会 札幌桑園教会／日本キリスト教会 札幌豊平教会
女性会／日本キリスト教会 札幌発寒教会／日本キリスト教会 札幌白石教会／日本キリスト教会 森林公園教会／（宗）日本
キリスト教会 札幌北一条教会／日本キリスト教団 麻生教会 有志一同／日本基督教団 北広島教会／日本キリスト教団
琴似中央通教会 婦人会／日本キリスト教団 札幌教会／日本キリスト教団 月寒教会／日本キリスト教団 野幌教会／日本
キリスト教団 函館教会／公益社団）全日本不動産協会北海道本部／公益社団）札幌中法人会／合同会社 小林英一ホール
ディングス／札幌市会計室 職員一同／札幌市西区役所 総務企画課 有志一同／観音寺／大念寺／（宗）顕本寺／匿名：7

個人からのご寄付

昨年は「北海道いのちの電話」開局 40 周年の記念式典とともに、著名な評論家柳田邦男先生を講師にお招きし、9 月 7 日（土）に札幌市の道新ホールで開きました。今年も秋に開催する予定で、講師などの選定を進めています。

4月30日（木）団体からのご寄付〒 060-8693

青柳雅子 明田川洪志 浅田英祺 東ミツヱ 雨宮寿子 在田則子 安藤育子 生島典明 池田和彌 池田達夫
池田輝明 石井美雪 石橋千里 磯野岳臣 伊東仁 伊藤義郎 井上敬一 岩城加代子 上田敏彦 上田正勝 遠藤知恵子 遠藤優 大蔵精蔵 大須賀夏 太田一男 大塚正子 大濱良代 岡貞夫 岡島静子 岡田寿 岡林律子 岡本かおり
岡本利絵子 小川光子 奥村道子 尾﨑允英 小田嶋政子 小谷和雄 鬼丸美保子 小沼武・紘美 小野寺満 小野寺裕子 小原幸子 カ行 角尾大和 角田今日子 筧石雄 影山隆之 片桐文子 司教 勝谷太治 桂信雄 加藤龍子 上遠野
克 金子千恵 金子禎子 川上貞子 川口宗美・夏代子 川尻榮子 川成多紀子 川原康子 川守田京子 北川誠一 国
島やよい 熊谷トキ 黒川輝世 黒島芳江 黒部和江 小泉アヤ 古賀清敬 被相続人 小佐部房子－相続人 新田弘子 越
野宣之 後藤孝子 後藤美子 駒野ひかり サ行 斉藤智子 斉藤泰史 斎藤雪子 酒井恵津子 阪口晶美 坂田英樹
坂元由美 佐川節子 佐々木春代 佐々木洋子 笹崎雅江 佐藤正晴 佐藤昭彦 佐藤愼一郎 佐藤千惠子 佐藤泰光 寒川ナミヱ 澤田道子 澤田好子 塩田越波 品川久美子 柴田陽子 島津宏興 下平尾文子 下村笑子 進藤芳彦 菅原祐雄 杉本明 杉本拓 鈴木新一 鈴木眞一 鈴木直子 鈴木美恵子 須田美知子 瀬戸武 﨤町賢治・恵美子 タ行 髙木きよみ 髙橋和子 髙橋賢治 高橋勉 髙橋文子 高谷昌子 武田征勝 武田夕美子 竹谷宏一 多田英子 蓼沼豊
田中勇 田辺等 谷口満江 田原尚子 千葉保 塚崎和義 塚田陽子 辻田恭子 常松哲 津山雄亮 出口寿美枝 出村
政治 遠山貞子 富村愛子 戸谷洋子 虎谷京子 ナ行 永井和夫 長井茂子 中川洋子 永田京子 中田茂子 中西憲
二 中野淑文 中平桂子 中村昭子 中村健司 那須政子 浪田美智枝 二階堂晃子 西田美代子 ハ行 橋本武 幡江
美智子 波多野和子 濱田雅英 林多美子 林恒子 平泉美智子 平原邦幸 平原紀子 福浦忠雄 福迫尚一郎 福島康則 藤孔仁子 藤田慶一 藤原芳信 星野恭亮 堀雄一 本間フジ マ行 間島幸雄 馬杉栄一 松平英明 松本妙子
三浦由佳 三浦敬一郎 三浦俊祐 三浦直也 三浦嘉子 水城義幸 水野匡勝 水野さつき 南嘉與子 南槇子 南善巳
宮崎京子 宮﨑善昭 向井隆 森熊治郎・眞琴 森田健児 森林耕二 森谷絜 ヤ行 保田桂子 八幡敬一 山口久美子
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和田一仁 渡辺健生 札幌市議会自民党・市民会議控室 匿名：35
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