自 然 と 人 間 と の 共 生

2018

公益財団法人

国際花と緑の博覧会記念協会

第3号

こす もす

春

［ 巻頭対談 ］

生命を育み、
地球を豊かにした海中西弘樹× 平賀大蔵

八坂さんの「生き物文化」

森本幸裕

近代学匠伝
18

×
平賀大蔵

世界各国に渡り、千変万化を極めたツバキ

22 協会事業紹介

花博記念協会助成事業

24 はかなく、清く、潔く──

日本の伝統園芸植物
堂々たるひと群れの花が春の到来を告げる桜

たが、日本でも各地の海岸で粒状になったプラ本にはこのことに気づいている人はいませんでしになる」とすでに注目されはじめた頃でした。日

ラスチック・レジン・ペレットは海洋汚染の元凶「プ
中西 ●当時、欧米の海洋学者のあいだでは、見て、執筆をお願いしたことがきっかけでした。

プラスチックについて中西先生が書かれた論文を

脂）・ペレットという海岸に漂着する小さな粒状

三十六年前でしたね。プラスチック・レジン（樹の海を」という合言葉で環境問題を考えていた

Our Sea）』が、「救え！ われらのいのち

していた海の博物館の機関紙『SOS（Save

平賀 ●中西先生との最初の出会いは、私が編集の世界を知る入口です。

ち上げられた海産動物に興味をもつことは生物

ゴミは環境問題を考えることにもつながるし、打と直接に通じていることも実感できます。漂着

れ着いた外国の製品を見て、海をとおして外国に深くなったり、地形が変わったりもします。流

台風などで海が荒れたあとは、海底が部分的自然現象を体感する絶好の機会です。

というような意味です。海に行き、いろいろなます。浜辺などを「櫛で梳く」ように観察する

観察したりすることをビーチ・コーミングといい

中西 ●海岸に打ち上げられた漂着物を集めたり、漂流物のいまく、見つけた漂着物の情報を提供しています。

で子どもたちと磯や干潟、海辺を歩く機会も多

漂着物学会の団体会員です。博物館のイベント

平賀 ●私の所属する「鳥羽市立海の博物館」もど前に「漂着物学会」を立ちあげました。

そこで漂着物に興味をいだく人たちと十八年ほ

これを一つの学問にしたいと考えるようになった。

べはじめると、やみつきになりましたね。
（笑）

の果実の贈り物に楽しさを感じて、漂着物を調

波打ちぎわに打ち上げられたゴミや、熱帯から研究をとおして日本各地の海岸を歩きました。

ました。

味をもってこれを研究する道に進むことになり毎日のように海岸を歩くなかで、海岸植物に興とは子どもの頃の手伝いの一つでした。そうしてが、当時はお風呂を沸かす流木を海岸で拾うこ

中西 ●私は愛知県西部の知多半島で育ちました

21 日本植物紀行

スチックが見つかっていました。

2
▼

畠山重篤

中西弘樹

2 018／SPRINGKOSMOS3

コスモス国際賞
2017年受賞者（鳥羽市立海の博物館学芸員）

いぶきの輪っか16（長崎大学名誉教授、漂着物学会会長）

対談

森は海の恋人ジェーン・グドール博士

地球の表面の約70パーセントを占める海。海で捕れる魚介類や海藻類といった海産物、料理に欠かせない塩、そして、蒸発した海水は雲になり、雨や雪として地上に降りそそぐなど、海は多くの恵みをもたらす。
海は、多様な生物の生命圏でもある。生命の誕生の場ともいわれる海は、
水温の低い極域から赤道付近まで、すべてが水でつながり、垂直方向にも深く拡がり、陸地とは違った生態系が育まれている。海は、人類にとって、地域と地域とをつなぐ路でもある。
人類は海に適応し、海洋世界をとおして拡散していった。
漂流物から海の動きをながめ、土地に根付く文化から、海との関わりをひもといてみた

私を育てた〈風と景〉
14

KOSMOS
2 018／SPRING▼

巻頭対談

02 巻頭対談

生命を育み、
地球を豊かにした海

生命を育み、地球を豊 かにした海もくじ
左／鳥羽市浦村地区のボラ楯網（たてあみ）漁で捕獲したボラが船内に見える（昭和30年ころ）
中／志摩半島南部の浜島地区の八丁櫓（はっちょうろ）の鰹一本釣漁船（明治40年ころ）
右／三重県の最南部、鵜殿村（現・紀宝町鵜殿地区）の精霊船。送り火を焚いて船を見送る

本に近づく。そして、九中西 ●日本語の「海」には、「海岸」という意味▼

平賀 ●いまは、もっと小さなマイクロ・プラス
州の南西でまた向きを変は別の生きものと思われていました。

づける工夫をするようになりましたが、海は逆ます。そういう海藻をかき分けると、中にウナ

42 018／SPRING▼

チックが問題になっています。プラスチックは化
えて本州の南岸に流れこから離れる。いっぽう、九み、房総半島付近で本州た海流は、フィリピンの東側で向きを変えて日海との境界をすっぱりと切り分けてしまう物理の対応、間違った行動を人間はしている。

びに、水位の浅い場所や、砂浜、干潟がなくなっ

ギやホヤの仲間が隠れていたりする。
（笑）
所はない。大阪湾もそうですね。考えられる要

ひらが・だいぞう

KOSMOS

学物質を吸収して濃縮しますから、魚などの海をもとり込むことになる。これは大問題です。

海峡を通って日本海側に流れこんだ黒潮は、対馬

州の南西から東シナ海にの生きものがこれを食べると、海洋の化学物質

海岸地形と潮流の多様性が育む海の生きものる。黒潮は、日本の沿岸

入って対馬暖流とよばれ
平賀 ●私の暮らす三重県の海岸線はとても特異
大な影響を与えています

地域の地勢や気候にも多ね。人間とその生活や文
平賀 ●そうして一年後の夏から秋にかけてようびの河口まで、千キロメートルもの海岸線が続き化にも影響を与えていると同時に、陸上や海中

い

良川、揖斐川から、和歌山県に近い南の熊野川です。愛知県に近い北の木曽三川の木曽川、長ます。しかも、その地形は木曽三川の巨大な河の流れに乗って、太平洋からやってくるようです。

沿岸で透明のガラスエビや稚エビが見つかる。潮ウナギもイセエビも広い海を回游しますが、幼やく、熊野灘をはじめ、黒潮の影響がある日本の黒潮は影響を与えていますね。ウナギにしても、い生命が着底する浅い海の環境が悪いと、うま

平賀 ●私たちが好んで食べる海の生きものにも、

そういう海と日本人とは、まず漁獲物で深く潮に乗って日本の近くにやってきます。だから、サイパン島近海のマリアナ海嶺付近で生まれ、黒の動植物を移動させる貢献もしてきました。

関わっていますね。多様な海には多様な生きも場所は違うのです。なのに、干潟や藻場のあっのが育ちますが、場所によって育つ生きものはた浅い海が減り、魚の数も減りましたね。
「海はく育ちません。多くの生きものにとって、卵をイセエビも同じで、夏に熊野灘沿岸の海で卵生まれたばかりのウナギは柳の葉のような、潮を産みますが、孵化して一年は地元では姿を見広いから、ほんの一部くらいなくなっても大丈夫

違い、外洋ではブリやマグロ、カツオなどの回遊魚

沿岸の人たちは、そういった多様な魚介藻類をいる伊勢志摩地方ではアワビや海藻が豊かです。
かけない。その後、親とは異なる体形の幼生がだろう」という考えは危険です。

産む場所、幼い生命が育つ場所、親が生息する

古くから利用していました。自分たちの食料と六、七か月後に、なんと太平洋沖で見つかります。

の流れに乗りやすい形をしている。

してはもちろん、平城京に志摩半島の魚介藻類
中西 ●幼生は透明で大きく、親とは違った形態

沿岸の海から太平洋沖に移動している。

を含みますね。
「海の家」は海岸に建つし、海水的な壁であり、海を遠ざける精神的な障壁でもむかしの海岸には、海藻もたくさんありまし

遠くなる人と海との距離

中西 ●三重県のリアス式海岸の南側には、黒潮

浴に行くことを「海に行く」と表現します。海あるのですよ。問題のある建造物だと思います。

波打ちぎわに山のように積み上がることがありた。三月近くになると、打ち上げられた海藻がですからその姿がイセエビと結びつかず、かつて岸は、陸と海との境界です。しかも、たんなる
年は直角のコンクリートです。堤防をつくるた

平賀 ●むかしの堤防は石垣でしたが、ここ数十

ウミガメやウミヘビは海で生活しますが、陸ちを海に近づけなくしました。なおさら遠い存て、「海は危ないものだ」と。とくに、子どもた在になった。海の生きものや漂着物に出会う機

1953年に三重県南部の南島町（現南伊勢町）に生まれる。
東海大学海洋学部海洋工学科卒業。海の博物館の学芸員として、漁撈用具の調査・収集・整理・保存の作業をしながら、伊勢湾・志摩半島・熊野灘沿岸の漁業の歴史や漁具の変遷などを調査・研究している。最近は、アマモ場や磯に出ての生きもの観察会などを開催して、子どもたちに海を楽しんでもらう活動に力を入れている。

マモの中から、クルマエビが見つかる、海の環境

ら籠を持って海岸に向かったそうです。そのアに打ち上げられるからと、近隣の人は朝早くか

平賀 ●春先に海がひどく荒れるとアマモが海岸成ができず、海藻が育たないのではないかな。

は、陸と海の生物の両方にとって必要で、だいじ

ところが、いまの知多半島に、そのような場

ガニやアカテガニなどは、海で産卵します。海岸に上がって卵を産みます。逆に、陸に住むヤシう特別な場所ですよ。

境界ではなく、陸と海の両方の価値が重なりあが流れています。
（図 ）北赤道海流にはじまっがさかんに送られていた記録も残っています。

が中心。伊勢湾ではハマグリやアサリ、海女のととても多様です。

なかにし・ひろき口、干潟、砂浜、岩礁、熊野灘、リアス式海岸

1947年に名古屋市に生まれる。愛知教育大学教育学部生物学科卒業。広島大学大学院理学研究科博士課程修了。長崎女子短期大学教授、長崎大学教育学部教授などをへて、長崎大学名誉教授。長崎県亜熱帯植物園（ 2017年3月31日をもって閉園）の名誉園長も務めた。

因の一つは、知多半島では海苔を養殖したこと

黒潮の流れ

会も減っていますね。

北赤道海流にすべき場所です。それなのに、堤防や埋め立

北赤道海流が北に向きを変えるフィリピンの東岸沖付近からはじまる。流速は速いところでは毎秒2メートル以上に達する。その流れは、幅100キロメートルにもおよび、流量は毎秒5,000万トンにもなる

図1

2 018／SPRINGKOSMOS51で海の浅い場所に光が差し込まなくなり、光合K

中西 ●河川は「親水空間」として、人を水に近対馬暖流てで、その境界を壊しています。堤防は、人と親潮（千島海流）

体験を島崎に話したことが元になったのですね。
半島や能登半島、房総半島でも、枯れずに成長し県が分布の北限だといわれていましたが、紀伊▼伊良湖岬は、中西先生の生まれた知多半島の向布に適応して、海上に浮くしくみを身につけてち上がらなくなる場所も多くなりました。
それから、二〇一三年に噴火した西之島です
が、あのような火山島は新しい生態系がスター

6
2 018／SPRING▼

漁師さんから聞きました。

植物はこれからますます北上してくるでしょう。

ばれる生物が北上している。ですから、南方系のが健全ならそんな楽しみもあったと、伊勢湾の「風
中西 ●東京帝国大学二年だった柳田國男は、て花が咲きます。地球温暖化とともに海流で運の強かった翌朝は黒潮に乗って幾年月の旅の果
海藻や魚といった海中の生物、なかでも亜熱いの渥美半島の先端。

時では遅いのです。暗いうちに行って、明るくの人が海岸に向かいました。競争ですよ。朝八て、椰子の実が一つ。岬の海から日本民族の故郷
帯の魚は水温が上がるにつれて北上しています。

中西 ●私の子どものころだと、嵐の翌日は町中なったころに帰ります。
（笑）
は南洋諸島だと確信した」ということですね。そ縄文時代や弥生時代の遺跡から、ココヤシで

中西 ●陸上の植物は塩水をかけると枯れますが、

平賀 ●種子は塩には強いのですか。

陸上の植物でも同じことがいえるのです。

海流を利用し拡散する動植物

れが一八九八年の夏。

ち上がったものを、食料や燃料などに利用するつくられた盃などが出土しています。海岸に打ことも多かったようです。現代人よりも、生活
海岸に生える植物は果実や種子が海流による散中西 ●潮の流れに沿って、熱帯から日本の海岸います。漂流中に沈んでしまわないように、果と漂着物とが密接に結びついていたのでしょう。
に流れてくる漂着果実や種子は、四、
五十種類ほ

ご みさき

皮がコルク質や繊維質で包まれて、発芽能力をら

男が伊良湖岬の突端に一か月ほど滞在していた

平賀 ●島崎藤村作詞の『椰子の実』は、柳田國
どあります。漂着した場所で芽生えることも、といときに、海岸に流れ着いた椰子の実を見つけた
きどきあります。江戸時代から知られていたのがグンバイヒルガオ。軍配のような葉は海岸では目につくので、当時から植物学者が記録してですからデータの蓄積が少なく、芽生えを見たいます。とはいえ、漂着植物の多くは熱帯植物
だけでは種の名前は同定できません。育てて、咲いた花を見て同定しますが、調査の結果、日本しているとわかりました。

では多くのヒルガオ科の植物や熱帯植物が発芽
グンバイヒルガオは、熱帯や亜熱帯に分布する植物です。日本では、南西諸島や宮崎県のような暖かい地域では花を咲かせて実をつけます
が、それよりも北では冬には枯れます。しかし、調べてみると、日本全体で一年間に二百個体以上が発芽していました。二、三十年前までは、宮崎

つヒルガオ科の植物で、イギリスやスペインなどのです。メキシコやコスタリカなどの中南米に育きます。グンバイヒルガオもそうです。

ヨーロッパの西海岸に打ち上がることがありま

一年でも二年でも保ったまま浮き続けることがで
平賀 ●浅い砂泥地の海底に生えるアマモも、タ

すが、そのタネが融合したのがこの豆です。融す。ヒルガオは一つの果実に四つのタネができまいます。

合して十文字になることから、ヨーロッパでは「キリストの磔の豆」とよばれるなど、縁起のよ

はりつけ

中西 ●これ（写真 ）はモダマの種子です。江ち上がっていることから、海藻のタネだと思われ諸島までの約一万三千キロメートルの距離を、北戸時代の記録が残っていて、海藻に混じって打赤道海流から黒潮に乗って運ばれるのです。

島に漂着することがあります。中南米から南西られた。同じようにヨーロッパにもモダマの仲間

平賀 ●海岸が減って、調査のフィールドもどんいものとされてきました。これも日本の南西諸が漂着しており、ヨーロッパでは「シー・ビー

beanン」とよばれています。江戸時代の人は、帯留

どん減っているのではないですか。

sea

めや印籠の根付などに利用していました。漂着

平賀 ●これは見たことがありません。
中西 ●太平洋側ではなかなか見かけません。熱帯海域に生息する生きもので、東シナ海から山口県あたりにしばしば多量に打ち上がります。
平賀 ●クリオネの仲間ですね。
中西 ●そうです。クリオネはハダカカメガイですが、これは殻をもったカメガイです。何年かに一回、あたり一面に大量に上がることがあります。長崎市の海岸には、対馬暖流が勢力を増す
六月ころに、南シナ海から流れ着きます。
これ（写真 ）は、マリーの豆とよばれるもす。しかし、沿岸の地形が変わってしまい、打

中西 ●目をつけた場所には定期的に訪れていま

これ（写真 ）はクリイロカメガイ。

中西 ●このモダマは紀伊半島で拾ったものです。

平賀 ●私は拾ったことがありません。

る人には憧れのお宝です。
（笑）

することはめずらしく、ビーチ・コーミングをすていました。だから藻の玉、「モダマ」と名づけ

1

KOSMOS
2 018／SPRINGKOSMOS

7

太平洋と三河湾を望む渥美半島の先端の伊良湖岬に流れ着いた
ココヤシ

ネの入っている部分はちぎれて浮くようになって（上）
アマモ場の中を泳ぐボラの子ども（右）アマモの種が入った花穂（右側）。花穂から種がこぼれたり、花穂がちぎれて浮かび、潮に流されることで周辺の海に種が運ばれていく

長崎で越冬し、開花したグンバイヒルガオ。種子は直径7〜8ミリで、一面に生えた短い毛が水をはじいて、海水に浮く。小さく、漂着した種子を見つけることはむずかしいが、芽生えの状態は特徴的な葉の形態からすぐにわかり、日本各地の海岸から報告がある
写真1 和歌山県潮岬に漂着したモダマの種子。
長さ数十メートルにもなる大型のマメ科のつる植物。種子はとても硬い

2

3

がほとんどです。流れ着くプラスチックは、世ンや木切ればかりでしたが、いまはプラスチック

中西 ●海に流れ着くゴミといえば、かつてはビミが流れ着いています。

出土しています。カツオは、人の貴重な食料で前の弥生時代の遺跡からカツオを釣る擬餌針がオは古くから捕獲していたようで、二千年ほどわせて、捕獲方法や漁具も多種多様です。カツといわれることがあります。多様な魚介類にあましたが、「三重県の漁業は日本の漁業の縮図」

るとよい点がすべて悪い点になる。安いから使いカツオは、古い記録には「堅魚」として登場

として運ばせていた木簡が見つかっています。

は、海辺の人たちだけです。だから、室町時代

活用していました。生魚をつねに食べられるの漂着する果実も減りました。おそらく東南アのころまで、都でもっとも格の高い魚はコイでし

増えません。海辺の環境が整ってはじめて、川▼の中の流行を反映しています。流行したビーチあることはもちろん、伊勢神宮の神饌としても捨てするし、可塑性に富むからどんなものにもします。近代までは、魚は腐らない工夫をしてジアの海岸が変わってきたのでしょう。多く流

どが食べられるようになりますが、それでも庶た。それ以降は漁業の発達で、スズキやタイな

せ ごいと海を往復する生きものが健全に育つのです。

8
2 018／SPRING▼

変わり、東南アジアの自然の破壊の進行などを反映しているように思います。
平賀 ●鳥羽の海岸でも、外国の文字が書かれた
中西 ●シンガポールやマレーシアからの漂流物

ペットボトルなどがかなり漂着しますね。
も、東シナ海に流れこんでいますからね。

伊勢で親しまれたカツオとボラ

サンダルや、キャラクターがプリントされたおも重要な位置を占めていました。奈良の平城京か

平賀 ●三重県の海岸地形は多様だという話をしちゃなど、流行してしばらくすると流れ着く。プらは、志摩半島からカツオやアワビ、海藻を税トします。やはり、いちはやく生育するのは海自然界に残り続けます。

使われる。なにより、腐らないので、いつまでもかた うお

流散布植物です。また、大雨などにより山からく、東南アジアで街路樹に使われるモモタマナ
い民は干した魚が中心だったはずです。

れ着くのは、海岸に生えるヤシの実などではななどです。河川を通って流れてくるのでしょう。

が悲しい。

伊勢湾周辺の魚介藻類が豊かなのも、木曽三伊勢地方には「伊勢鯉」という魚がいます。ど中西 ●ボラじゃないかな。
中西 ●小学校低学年のころ、川で魚を捕まえて川などから、多くの栄養素を含んだ川の水が海四十年近く漂着物を見ていると、世の中の移り

平賀 ●そうです。江戸時代に伊勢にきた人たち
遊んでいました。満潮になると川に潮が上がっ

ジがありますが、川を整備するだけではアユはは、ボラを食べたといいます。ボラは、日本人てきて、魚もたくさんやってきます。手ぬぐいに流れ込むことに関係していると思います。

ばしっこい」といったことばだけで残っているのにとてもなじみのある出世魚で、「おぼこい」やの端を友だちと二人でもって川に沈め、魚がそ

重県側にはあまり漂着しない。伊勢湾の海水は、「すばしっこい」
、
「青二才」
、
「いなせ」
、
「とどの

に獲れた。農薬が使われはじめたころから、魚が愛知県側から三重県の沿岸を反時計回りに通っ中西 ●伊勢湾では、知多半島の海岸にヤシの実

ラにまつわるものがあります。

川にプカプカと浮くようになってしまいました。

て外海に出ます。この半時計回りの流れが、伊をはじめ、多くの漂着物が流れ着きますが、三中西 ●川を上るボラは、人の暮らす環境に近い

当時の漁業では、いまのようなナイロン製の

平賀 ●森林地帯を流れ、たくさんの栄養素を供の上を通るときに手ぬぐいを上げて魚を捕って平賀 ●水がきれいな時代は日本のどこにでも見網ではなく、重たい麻の網でしたから、浅い海給された木曽三川の水、紀伊山地を水源とするいました。それくらい川は魚だらけで、かんたん

かけましたが、ここ五十年くらいで海が汚れての魚しか捕れず、魚はよく繁殖したのかもしれ

ほかの川から流れてくる水、このすべてが三重
県の伊勢湾沿岸を通って太平洋に流れ出る。そ場所にいて、身近だったのでしょうね。

ボラに臭いがつくようになりました。いまでは所の魚を捕ったり、魚群探知機で調べたり、魚ませんね。いまは水深何百メートルもの深い場を根こそぎ捕る方向にばかり進んでいる気がし
く、川には虫も鳥もたくさ

や、ボラを食べるといえばカラスミくらいです。
すが、かつてはおいしい魚だったのですか。

んいましたね。

ます。かつては魚だけでな

勢湾の海を豊かにするのですね。

量に捕る漁法もなくなって衰退しました。いま「臭い魚」として嫌われるようになり、ボラを大つまり」など、いまでも使うことばのなかに、ボんな魚かおわかりですか。

平賀 ●植物だけでなく、多くの種類のプラスチッ

漂着物に見る
東南アジアの海岸の変化なども、海流でその分布を拡げています。

河川、海に出た倒木などに穿孔している昆虫類

しん せん

から、素材としては優れているものの、ゴミにな

ラスチックは安くて可塑性に富み、腐りません

も、伊勢湾の奥からたくさんのプラスチックゴ

とても驚いたことを覚えています。鳥羽の海岸

ク物質が日本各地に流れ着いているとの報告に、

写真3 「マリーの豆」とよばれるヒルガオの一種の種子。直径は2センチほど

中西 ●ボラにはおいしくないイメージがありま
平賀 ●いや、いまでもおいしいですよ。洗いや

平賀 ●ボラは川の下流や海辺で育ちますが、アユも海

刺身は、酢味噌で食べます。ムニエルにしても中西 ●いまの人には、ボラは汚い川にいるイメ

おいしい。

海に近い下流で生まれて、三月、遅いものは一月ころにで育つ魚です。十月から十一ージかもしれません。
平賀 ●三重県の漁村では、ボラは神さまが召し

海ですごします。それから、川を上り、藻を食べて、秋

月下旬から六月ころまでをているからですか。

ころに河口で卵を産む。ア

中西 ●伊勢鯉といわれるのは、コイに姿形が似
平賀 ●味も似ていますよ。捕まえやすくて、食ユは清流の魚というイメー

あがる魚として、神さまにお供えします。

べてもおいしい。いまでは、「おぼこい」や「す南伊勢町の贄浦の神社にあげられたボラの掛け魚の絵

KOSMOS
2 018／SPRINGKOSMOS9

長崎県の海岸に大量漂着したクリイロカメガイ
写真2

大潮

大潮

若潮

長潮

長潮

若潮

大潮

大潮

若潮

長潮

ハマグリやアワビは、産卵から着底までほぼ二週間。二週間は、月の満ち引きのサイクル、ともに命を育んでいることを知るべきでしょう。

残っています。志摩から紀伊半島を越え、瀬戸

乗って志摩から朝鮮半島まで旅漁をした記録がが、船頭など二、三人の男と小さな手漕ぎの船に百二十年前の明治三十年ころ、十数人の海女

きちんと読む力が必要だったと思います。

かった古い時代では、折々に天気や潮の動きをセントではありませんが、まして天気予報のなす。現代の天気予報でも、当たる確率は百パー

気など、あらゆる事象に注意を払って沖に出ま

みんなが消えてしまうのです。だから、潮や天や潮などを見誤って遭難すると、一族の働き手

戚など、十四、五人の男が乗っていました。天気す。かつてのカツオ漁では、一つの船に親子や親て、陸上の草と同じように刈れる日です。

も、四、五月の大潮の日。ヒジキがすべて干出し

引かないことには海に入れません。ヒジキ刈りの日です。海藻の採取も大潮のときです。潮が女の漁が解禁になるのは潮が大きく引く、大潮

中西 ●生きものの産卵などのサイクルは、新月

然界の生きものは地球と月、そして潮の動きとことをなかなか感じることはありませんが、自動いていることがあります。現代の人間はその月が変わる半分の十四日、二週間のサイクルで二十八日の半分です。とくに海辺の生きものは、上弦の月向かう経路です。二十日くらいかかるそうです。

内海を抜けて、五島、壱岐島、対馬から朝鮮にそうして漁をひととおり終えると、事故なく帰ってきています。もちろん、天気や風、潮の流れカツオ漁でも、江戸時代の初期に紀州の漁師がわかっていてこそ可能なのです。
は、手漕ぎの船で三陸まで行っていました。宮古にやってきた紀州の四人乗りの鰹釣船二隻が青森の大湊まで行く、という記録があります。いまも、車で青森まで行くのは大変ですね。でも、三百五十年前に手漕ぎの船で行っていました。
中西 ●長崎県の五島列島の一つ、上五島の神社の境内には、たくさんのウバメガシが生えている場所があります。ウバメガシは五島列島には自生しない植物です。地元の人は、紀州の漁師がくれたものだという言い伝えから、それを「紀

10
▼

長潮
若潮

の豊かな栄養分がプランクトンや海藻類に供給され、それを食べるアワビやサザエ、ナマコを育てています。

満月

漁でも潮の動きを知ることは不可欠です。海潮の満ち引きに協調する
体内リズム

和暦
15日

地球

中潮

和暦
23日

中潮
上弦の月

小潮
小潮

中潮

和暦
8日

や満月と同調していますね。それを感じるのは、生きものたちの体内リズムの影響でしょうか。
大きくなりますね。もちろん、同じ大潮でも季

平賀 ●満月や新月は、潮の満ち引きがもっとも節によって違って、秋から冬は夜によく潮が引
くし、春から秋は昼によく潮が引きます。

自然のさまざまな現象にアンテナを巡らせてい平賀 ●むかしの航海では、潮の流れや天気など、航海を左右する潮と天気

船が着く場所とがあまり変わらないからです。潮重県の漁師たちは、魚がいなくなると「潮が悪ました。ですから、潮の名称も多くあります。三い」、「悪い潮がきている」などと言います。苦潮でわかるようになりますが、私はいまも潮の動
きはしっかりとチェックしています。

や赤潮は悪い潮です。ほかにも、海底を動く潮

平賀 ●西日本はたくさん潮が引きますね。鳥羽は六時間で二メートル前後です。

を底潮、上だけ動く上潮、沖に出る下げ潮、入っ

うわ しお

中西 ●もっとも干満差のある有明海は六メート

中西 ●風の名称もたくさんあります。細かな違てくる込み潮などですね。
いがだいじなのでしょうね。

いまは科学的に潮の満ち引きのしくみがわかルくらいです。
りますが、むかしの人は月で理解していたので平賀 ●漁師は天気や潮の動きの読みを怠ると、一族の男のすべてが消えてしまう危険性がありましょうね。先ほどのウミガメやカニの産卵期も干満に関係しています。

中潮

満月
地球は1日に1回自転するので、多くの場所では1日に2回の満潮
和暦
中潮と干潮を迎える。 地球に対して月と太陽が直線上に重なるとき、
8日
中潮
1日の満潮と干潮の潮位差が大きくなる。月と太陽が直角方向に小潮
ずれているときは、満干潮の潮位差は最も小さくなる。
大潮と小潮は、新月から次の新月までにほぼ2回ずつ現れる

新月

和暦
23日

中潮
小潮

下弦の月
中潮
新月

下弦の月
ハマジンチョウ。日本では、九州の五島列島や天草下島、鹿児島の一部の地域に自生する。本州では伊勢にのみ自生している。2〜3月に紅紫色の花を咲かせる

2 018／SPRING▼

中西 ●私は、長崎の無人島に植物調査によく出かけます。行くのは小潮の日にかぎります。干自転が満ちてくると帰れないこともあります。経験

満差が小さく、行きの船が着く場所と、迎えの

地球

和暦
15日

地球
和暦
1日
引力

和暦
1日
引力

太陽

月の引力
遠心力

KOSMOS
2 018／SPRINGKOSMOS11

遠心力

志摩半島南部の英虞湾（あごわん）の半島。ウバメガシで覆われている。左写真はウバメガ
シの実

太陽

月の引力

（左）
修学旅行で来館した子どもたちに八丁櫓船による鰹一本釣漁のようすを解説する平賀さん（右）志摩半島の鰹一本釣漁を伝える絵図（志摩市大王町、明治初期のもの）

月
海水
自転

月
海水

地球

中西 ●伊勢には一か所ハマジンチョウの生育地がは日本各地に船で行って、帰ってきていました。

平賀 三、四百年も前から、紀伊半島の漁師たちの積荷のすべてを手放すことになって、地元の人が遭難しやすかったのですね。遭難すると、船岬がありますが、あのあたりは海流が激しく、船などは、後世にも伝えていかねばならないと考き方、智恵、自然現象や生きものとのふれあい

してきました。それがもたらした文化や遺産、生

平賀 ●日本人は海と多くの関わりをもって暮ら

まざまな可能性をはらんでいると思います。

『魏志倭人伝』
船の役割は、とても大きいです。

います。

迎えるための縁起物の潮鰹という風習が残ってめ

びる人たちの話がありましたね。難破船が病気

私は、修学旅行生の案内をする機会も多いのしうから、沖ノ島のような島に祈りや貢物を捧げもいっしょに持ちこんでしまうという話でした。

ですが、ふだん食べている切り身の魚と、海やなて、航海の無事を祈っていたのですね。

多大な功績を果たしてきました。これからも、さ中西 ●海は、人や物、植物、生きものの伝播に、▼ありますが、ハマジンチョウは五島に多い植物で
志摩や紀伊半島には、明治の時代からハワイに

世界中のどこにでもつながる海

す。三重県のハマジンチョウは、逆に五島からも移住したり、オーストラリアに行ったりする人

こぼれをもらっていて、江戸に行く風待ちの港

良湖岬に調査に行くと、漂流船で建てた民家や、たちが潤うという一面もあったようですね。伊

えています。三重県の熊野灘沿岸や和歌山県の

中西 ●それでも遭難することはあったようで、紀川にいて泳いでいる魚の姿とが結びついていない子どもがいます。スーパーにはお刺身の形で並んでいますから、魚をさばく必要もありません。
でも、みんな、お寿司は好きです。漁業をする人たちがいて、それを加工する人がいるから、私と自分たちとのつながりを実感してほしいです。

たちのもとに海産物が届きます。そういった海
中西 ●海とふれあうにはビーチ・コーミングは最適です。漂着物一つをとっても、それを見る人たり、海流の流れを考えたり、環境問題まで、あの専門や関心によって、人の暮らしぶりがわかっ
らゆることを教えてくれるのですよ。極言すれば、人類の明日を豊かにするにはどうすればよ
いかの回答を導き出してくれるものだと、私は信じています。
二〇一八年三月四日▼

州ガシ」とよんでいる。
平賀 ●たしかに、紀州の漁師たちは江戸時代初ってきたものかもしれないのです。
（笑）
もいました。志摩半島は真珠の養殖地として名期に五島まで行っています。

（笑）
平賀 ●そうかもしれません。

として発展しましたね。

難破船が積んでいた陶器、茶碗をいまも保管、利霊船がありますし、紀伊半島や伊豆には正月を田辺地域では、海の向こうの浄土に霊を送る精わ じん でん人物が船で魏まで行っています。もちろん、船が書かれた三世紀ころには、難升米とよばれる用している家がありました。

しは木製の無動力。そんな船でどうやって海を渡平賀 ●吉村昭の小説『破船』に難破船を待ちわぎしょう。とうぜん、遭難することもあったでしょ

るか、工夫しながら船をたくみに操っていたのでンターチェンジのようなもの。
（笑）三重県はおたようなもので、目的地は大坂で、三重県はイ坂がとても栄えました。高速道路が海の上にあっ江戸時代には、船を使った物流のおかげで、大れた私たちには考えられない行動力です。

潮を見て、どこにでも出かける。車の生活に慣と同じでした。船さえあれば、あとは天気を見て、ないのです。船はいまの感覚でいえば、飛行機

から、両者を隔てる海の距離なんてあまり関係のアラフラ海まで真珠を採りに行っています。だ高いですが、昭和の初めにはオーストラリアの北海藻が繁茂する10メートルほどの海に潜ってアワビをさがす海女。志摩半島（鳥羽市、志摩市）には、750名ほどの海女がいて、その数は日本一多い（2015年現在）

花博記念協会 会議室にて

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花博記念公園内のメタセコイヤとラクウショウの並木道にて三重県鵜殿村（現・紀宝町鵜殿地区）の精霊船

州と江戸とを結ぶ航路の途中に愛知県の伊良湖
昭和初期の鳥羽のボラ楯網漁のようす。群れで回遊してくるボラの大群を村人総出で捕獲する。鳥羽市小浜町には、明治時代に一網で何十万尾ものボラを捕獲した記念の供養塔が3基建っている

です。
『森は海の恋人』という言葉は真理です」▼（NPO 法人森は海の恋人 理事長）

もうね

私の住んでいる舞根湾は、三陸リアス式海岸ります。

の真ん中あたり、宮城県の気仙沼湾の一隅にあここを訪れたフランス人の牡蠣養殖業者に「君は天国のような海で仕事をしているね」と言わ小さな入り江なのですが、周りを大きな赤松れたことがあります。
林に囲まれ、牡蠣の養殖筏が浮かんでいなければ山の湖のような風情です。

風景を一変させた大津波
ところが二〇一一年の東日本大震災による大津
波で、風景が一変してしまいました。
「水は方円の器に随う（みずはほうえんのうつわにしたがう）」の喩え通り、海と繋がっているため、想像もつかないような大量の潮が入り江に流入してきたのです。
津波とは、波浪ではなく海面から海底まで立体的に潮が暴れ回ることなのです。海辺の低い所に建っていた家は全部流されてしまいました。
舞根湾には小さな川が二本、湾奥から流れて農学、河川生態学、水産学」というように別々に研究されていた学問を統合した「森里海連環学」を立ち上げられた方です。

森はやっぱり海の恋人
一日千秋の思いで待つ日が続きました。そして、荒れ果てた舞根湾にチームは到着しました。
顕微鏡を覗いていた田中先生がこう仰ったのますと、確かに小さな魚が少し泳いでいました。

「森は海の恋人植樹祭」も二〇一八年六月で三十14
2 018／SPRING▼

んでいる川、そして、川の流域の森林が大切なことに気付き、「森は海の恋人」と標榜して、長いこと植林活動を続けてきたことも意味が無か

畠山重篤

森は海の恋人ったのでは、と思いますと、心が痛みました。こ淵に立たされてしまいました。

体験学習に招いた子供たちは一万人にも達しての活動は、小中学校の教科書に取り上げられて美味しい牡蠣を育てるには、その海に流れ込

引き返します。これがくり返されるのです。
いたからです。

です。
「畠山さん、安心してください。牡蠣が食「これは気仙沼湾に注ぐ川さらに田中先生は、

私はどっと涙が出てきました。これで牡蠣養

い切れないほど植物プランクトンがいます」と。

津波から二か月がたった五月になって、海辺の流域の環境を畠山さんたちが整えていたから

ふたたび息づきはじめた海

子供の頃からの遊び場だった海辺の風景も、川がいる」と教えてくれました。急いで見に行きで遊んでいた孫たちが「おじいちゃん、海に魚てしまい、海は死んだのではないかと思いました。

と語ってくれたのでした。

少しでも魚がいるということは、植物プラン

あれから七年、牡蠣の養殖業は復活し、舞根
その海が生きた海なのか、死んだ海なのかを周年を迎えます。自然環境の源はやっぱり森に湾にも日常の生活が戻ってきました。
判別するには、プランクトンネットで採集してあります。木を植える生活が続きます。
場には備えられていたのですが、全部流されていました。
そんな時、京都大学の田中克先生から連絡があったのです。
「千年に一度と言われるような大津波の後の自然がどう変遷しているのかを調査するチームを立ち上げたので、準備ができ次第出かけます」というのです。田中先生は、「森学、

はたけやま・しげあつ
1943年に中国上海に生まれる。宮城県気仙沼湾で牡蠣や帆立の養殖業を営む。1989年に「牡蠣の森を慕う会（現・森は海の恋人）」を立ちあげ、植林活動 を 続 け る。京都大学
フィールド科学教育研究セン
ターの社会連携教授を務める。

顕微鏡で調べる必要があります。もちろん養殖

いうことです。

クトンから始まる食物連鎖が動き出していると牡蠣の養殖を仕事にしている私たちは絶望の殖業が再開できる、と確信したからです。

した。その挙げ句、海辺から生き物の姿が消えの流域の風景もすっかり変わり果ててしまいまです。

なども、立ったそのままで海まで流れてきたの齢百五十年にはなると思われるイチョウの大木

川の近くに生きていた大きなクルミの木や、樹いますが、津波は川に沿ってどこまでも流入し、

私を育てた
〈風と景〉

→舞 根 湾 の 空撮写 真。
（NPO 法人森は海 の 恋
人提供）
毎年6月第1日曜日に開催される「森は海の恋人植樹祭」。日本各地から1,500名の参加者が集まる

KOSMOS
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幼少期の記憶のなかの景色、人生のターニング・ポイントにまつわる思い出の場所、
風の匂い、聞こえる音楽、ふと脳裏に浮かびあがる「心象風景」……。
たいせつな「風と景」について語っていただきます。

森本幸裕
京都学園大学バイオ環境学部 特任教授
京都大学名誉教授

京都の夏は祇園祭に彩られます。コ

祇園祭に欠かせないヒオウギと人のつながりも考えてみましょう。

の間のつながりだけでなく、生き物

行していることです。今回は生き物

ま、その存続の危機が深く静かに進の祭事にご縁があること。そしていの特徴があります。それは、八坂神社

オケラ（朮）、この三つの植物には共通

は、軒並み危機が迫っているのです。

く日本では、こうした立地の植物に収穫がないと照葉樹林に遷移していなくなってきたのですね。火入れやの生育地の明るい海岸林や草地が少準絶滅危惧種とされています。本来が多いのですが、原種は京都府では種のダルマヒオウギが使われることです。桧扇飾りには、草丈の低い変

枕詞となっているのは、この実なのばたま」。万葉集で「黒」や「夜」の一面のササ藪がすっ生して枯死。その後、から七年にかけて発斉開花が二〇〇四年た。でも六十～百年に一度という一お菓子にもたくさん使われてきまし香りが良いので、祇園祭だけでなく、地区のチマキザサは葉の裏が無毛で危機にあります。京都市北部の花脊てはいませんが、資源として大変なザサ）は絶滅危惧種にはランクされチマキザサ（標準和名はチュウゴク

祇園祭で厄除けの粽の材料となるたあと、大面積開花が数年続き、年調べられました。小規模な開花があっ

今回は開花に引き続く過程がよくよく分かっていないのです。

回も遭遇できない出来事でもあって、が同調して開花するのか、人生に何のか、なぜ広範囲の複数のクローン

せるのにそんなに長い年月がかかるなクローン植物です。なぜ花を咲か

動や花脊と山鉾町の小学生の交流なて持ち帰って、お雑煮を炊く年越しで賑わいます。おけら火を火縄に移し花を咲かせます。その根茎は薬効がさんのこうした熟おばさん、おばあて束ねる。花脊の伴って鬱蒼とした森が増加するなか、の危険度ランクアップ。マツ枯れに

二〇一五年版では絶滅危惧種と絶滅

ブック二〇〇二年版では要注目種、おけら火にくべることを目標に、舞ちません。この八坂神社のオケラをて、水や肥料をたくさんあげても育が好きなオケラはなかなか気難しくツ林のような貧栄養で乾燥した場所

そこで現在、防は繁殖も難しい。そこで、京都市都ました。でも、元気がなく、単独で十年も生きてきたオケラが見つかり

一方、八坂神社境内に一株だけ、数都の新しい町衆の力で、「生き物文化」

ます。でも、これに気付き始めた京しなくなったことに根本原因がありの生活に身の周りの自然資源を利用

境破壊というよりはむしろ、私たち

16
▼

い

か

八坂さんの
「生き物文化」
地 球 上では、さまざまな 動 植 物がたがいに助けあい、
利 用しあいながら、生 命 を 育んでいます 。
私たち人 間 もその輪 を 形 成 する要 素の一つです 。
生きものどうしの連 環 、そして、そこに関わる人 間の役 割について語っていただく
サイエンス・コラムです

ンチキチンに誘われて山鉾町を回れ
そこで、まず私たちにできることの毎年、地下茎で無性繁殖する不思議

ば、家宝の屏風の展示が楽しめます
ひとつとして、在来のヒオウギなど

山間部と都とをつなぐチマキザサね。その傍らにはアヤメ科のヒオウ
かり姿を消してしばらく落ちずに残ります。これが「ぬギが飾られているのにお気づきでしょを里親として育てる「KES エコロ
まったのです。

ヒオウギ
（桧扇）
、
チマキザサ
（粽笹）
、

うか。七月の祇園祭に合わせたよう
ジカルネットワーク活動」が始まっ

二回の開花も見られる年もあって、そど、地道な活動が始まっています。

＊に鮮やかな花を咲かせます。この実の後枯死。その花も特に一回目はヒ町衆の力で文化を次世代に

タ ケ・ サ サ 類 は、ています。

メササノミモグリバエという昆虫がさん食べられたそうです。でも二回祭事ですね。でも、そのオケラの正体

大晦日の八坂神社は「おけら詣り」

目の開花では、そのハエに寄生するをご存じでしょうか。キク科多年草

大発生して、結実する前に花がたく布。でも、発芽してきた芽生えはこ

ハチも増えたためか、無事に種子散あって、お正月に飲むお屠蘇にも入っどの試みをはじめました。地元でものオケラは高さ三十～六十センチメー

その悲劇の影響は人間界にも及びています。おけら火はこの根を砕い「市民ぐるみで八坂さんのオケラを育とごとくシカに食べられて、ササ藪ました。ササ藪の中から葉のきれいて火にくべた煙で邪気を払うものでム」が始まりました。でも、アカマてよう」と「『をけら』再生プログラ

トルほどに成長して、秋に白っぽいなところを一瞬で見つけて手早く収す。かつては明るいマツ林に普通に見練の技の継承も危

今は見るのも困難となり、おけら火

妓さんも町衆も頑張っています。

そ穫。その後、葉をられましたが、京都府レッドデータ

惧されます。山鉾

使われているのです。

には漢方薬として購入されたものが

鹿柵で自生地のサ

市緑化協会では、それを株分けして、の継承できればいいですね。

これら三種に迫る危機はみな、環
えてきた花脊とのサ再生を試みた

他の京都府産オケラとの有性繁殖なりそうです。

り、ササの里親活

つながりも無くな

町とその文化を支と組にして乾燥させは激減したのです。

厄除け粽（ちまき）
オケラの花。9〜10月ころに花を咲かせる

はがして、十枚一ヒオウギ。アヤメ科の多年草。扇状の葉をもつことから、名づけられた

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もりもと・ゆきひろ
農学博士（京都大学）。
1948年に大阪府に生まれる。京都造形芸術大学、大阪府立大学、京都大学大学院などで教授を歴任。専門は環境デザイ
ン学、景観生態学。編著
書に『 景観の生態史観──攪乱が再生する豊かな大地』（京都通信社）
など多数。文化庁の文化審議会文化財分科会などで専門委員等を務める。

きの輪っぶが熟すと光沢のある漆黒になって、しヒオウギの種子、ぬばたま。実が黒いことから、和歌では黒いものや「夜」や「髪」などにかかる枕詞になる

KOSMOS
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連載＊KES（Kyoto Environmental Management System Standard）: 京都議定書の地、京都発の環境マネジメントシステムの規格で、4,800件以上の事業所が登録している。

D r. J a ne G o o da ll

幼少期から、動物が大好きだったグドール博士。
「いつかしょに暮らす」と語る少女を、

ア フ リ カ で 野 生 動 物 と いっ友人や周囲の大人たちは笑いましたが、母親だけはけっして軽んじることなく応援し続けました。高校卒業後は、やむなく秘書科の学校にすすみましたが、その選択が夢につ博士と出会い、こう言われたのです。
「先週、秘書が辞めたんだ」。まよわず、みずから申し出て、秘書として雇われた
グドール博士は、リーキー博◉地球的視点に立ち、長期的な視野をもつこと◉統合的な方法を用いた研究や活動であること

グドール博士はチンパンジー

じめたゴンベの森での調査で、けた母親でした。そうしてはドール博士をつねに応援し続調査に同行してくれたのは、グ者を探すことに苦心するなか、られていませんでした。同行

身で森に滞在することは認め

一九六〇年当時、女性が単女に任せることに決めました。

いたチンパンジーの研究を彼

進化の謎を解く鍵だと考えてきました。かねてから人類の鋭い観察力があることを見抜は、グドール博士に動物へのの報告を聞いたリーキー博士

人類学者のルイス・リーキー

を頼って渡ったアフリカで古ながる扉を開きました。友人◉共生の理念の形成、発展に寄与すること揺るがす大発見をすることとが道具を使うという、学界を▼二〇一七年 コスモス国際賞受賞者

茎をシロアリ塚に差し込み、シロア

村人にとって森の木は、生活を支らゆる問題が起こっていたのです。

士と行動をともにしながら、動物の知識をどんどんと吸収し握できる高台に移動し、ライのではなく、ライオンの姿が把ル博士は、ライオンから隠れる

イオンに遭遇します。グドー

むいた夜の草原で、一頭のラ調査に同行中、動物観察に出リーキー博士の化石の発掘てゆきます。

受賞のポイン
トなったのです。

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学匠伝

ジェーン・グドール 博士

人間のみが道具を使ったり、つくっ
かも、道具として使えるように、小リを釣り上げて食べていたのです。し

いのちの美しさにふれて、自然の摂理と真理の探求にめざめる人たちがいます。
学をきわめ、志を遂げた人たちは、長いキャリアのなかで何を悟ったのでしょう。一九六〇年から六十年近く、タンザニアのゴンベで野生チンパンジーの研究を続けてきたジェーン・グドール博士。
森の中で調査をすすめてきた経験や実感をもとに、環境教育プログラムなどの取り組みをとおして、
人間と動物と自然とが調和して生きられる世界の実現をめざしています

年代当時、ジェーン・グドール博士
枝の葉をたんねんに取りのぞいていたりできるといわれていた一九六〇はチンパンジーが道具を使うことをました。これまでの定説をくつがえす発見でした。

発見します。チンパンジーが植物のこの発見以降も、グドール博士はチンパンジーが雑食であることなど、多くの生態をあきらかにしました。一
九六七年にはゴンベに研究所を設立し、充実した研究生活を送るグドー
るころ、一つの問題に直面します。そル博士でしたが、一九九〇年代に入れは、チンパンジーにとって、そして人類にとっても看過できない問題でした。

一九八六年、グドール博士はある

地球を救うアイデアに捧げる

オンが去るのを待ちました。こ© the Jane Goodall Institute / Hugo van Lawick© the Jane Goodall Institute / By
Fernando Turmo© The Jane Goodall Institute

人びとの暮らしを救わなければ、森も動物も救えません
国際会議で、「アフリカ全土で森林面える資本です。一方的に木を刈るこをしなければ、森林とチンパンジー

積が減り、チンパンジーの数が減少を守ることはできないと、グドール

ずは村人の暮らしをよくする手助け

暮らす国ぐにをたずね、その目で多博士はゴンベ国立公園に隣接する十とを禁ずれば、村人は困窮します。まくの問題をまのあたりにしました。

二の村落で「タカリ（TACARE）」

ました。すぐさま、チンパンジーのゴンベ国立公園の森を上空から見している」という報告に衝撃を受け下ろすと、はげ山が目だち、かつてというプロジェクトをはじめました。

らが主体となって、みずからの暮ら

熱帯雨林として知られた森林の形跡

しをよくしようと行動する動きを育く、村人との対話を重ねながら、彼

採鉱や木材の伐採をもくろむ外国企

むことに主眼をおいています。村人

上からの目線で物資を施すのではな業が進出し、森を切り拓いたことがの手で森林を維持できるよう、林業はありません。人口が増え、食物を大きな要因でした。くわえて、村で育てるために土地を開墾したことや、は教育・医療施設の不足、食料不足

設の改善などに力をそそぎました。こうした活動が実を結び、ゴンベはもうはげ山ではなくなりました。この活動はタンザ
ニア国内を超えて、コン
ゴやカメルーンにも拡がり、野生チンパンジーの保護につながっています。

叡智の人の足跡

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や農業の技術を伝え、教育や医療施© the Jane Goodall Institute / By Fernando Turmoを原因とする争いごとの多発など、あタンザニアのキゴマの小学校で、生徒た
ちとともに苗木を植えるグドール博士

花の万博から四半世紀以上、花博記念協会は「自然と人間との共生」を訴え続けてきました。地球のためにすぐれた業績を残した方を顕彰するコスモス国際賞は、昨年に25回を迎えました。
グドール博士に発見をもたらすことになったチンパンジー、
デイビット・グレイビアード。特定の名前をつけて観察する
手法は、いまでこそ主流だが、当時は型破りだった

シロアリ釣りをするチンパンジー、ジンダ。ゴンベ国立公園にて撮影（© Nick Riley）【コスモス国際賞】

近代

徒もいれば、公害やスち。密猟を懸念する生

私 た ちは一つの家 族
インターネットやソーシャ
ルメディアの発展は、世界能性を拡げました。グドー

中の人たちと対話できる可▼ドール博士は、たくさんの仲間と出トリートチルドレンがル博士は、「ルーツ＆シューツ」の活動をとおして、若者が国という枠組みを超えて対話できる機会を生みだ
しています。
「国や文化、肌の色などの違いは、人と人とのあいだに壁をつくり、つながりを分断してしまうことがあります。でも、けが悲しいときの涙、楽しいとをしたときの痛みや血の色、思う気持ちなどはみな同じ。
私たちは、人間という一つたちのなかにそのような考の家族のようなもの。若者
えを育みたいのです。そしちが手をとりあい、課題をて、あらゆる国の若い人た
克服し、よい世界を創りあ20
2 018／SPRING▼

あやまちに気づいたいまこそ、
方向転換すべきときです

会います。人間が環境を破壊してき学校の十二名の生徒た

た過去に対して怒りを抱き、「どうに増えていることを心配

ンザニアの九つの高等かしなければ」と未来への可能性をす る生 徒 もいました。

タカリの支援者を増やそうと、世模索する若者たちです。
「『もう手遅う」というグドール博「 仲 間 を 見つけ ま し ょ
士のよびかけに反応し、なことはありません。いまこそ、方向転換すべきときです」。そうしては子どもたちは同志を集
動は、いまでは日本を含む約百か国

なにかしらの影響を地球に与えてい発展させました。

じまったのが「ルーツ（根っこ）＆
最初にメンバーに加わったのは、タめ、大きなグループにれだ』と嘆く声もありますが、そん界をめぐり、現状を訴えるなかで、グ（The Photoz-Roots & Shoots Malaysia）

シューツ（新芽）」の活動です。

ます。ということは、自分たちの選に拡がり、幼稚園児から大学生まで、

海辺の生きもののために海岸のゴミ択や小さな努力の積み重ねが、いつ「ルーツ＆シューツ」は、「動物、ヒを拾う、動物たちの生息地の破壊をか地球を変える大きな力にもなるのす。
「地球に暮らすだれしもが、毎日、劇にして演じる、エアコンを消すなです。若者たちが、そう確信させて十五万人以上の若者が参加していま

ど、活動内容はさまざま。若者たち
くれました」。八十歳を超えたいまも、ト、環境」をキーワードに、それぞの熱意が活動を支えています。
「若者
世界中をとびまわり、年間三百回もれができることを考え、行動します。

大人が彼らの思いを聞いて、背中をの講演をこなしながら、若い世代のは、実態を知りさえすれば、そして、
おせば、自分たちで考え、動く力をげてほしいのです」とグドー

ヒメサザンカ（野生種） カンツバキ

やわらかな心の大地に希望の種を蒔

ハルサザンカル博士は思念しています。

交配

もっています」。
き続けています。

（野生種）
（野生種）

N
M
L

U
O

十二人の高校生からはじまった運

サザンカ

ヤブツバキ

とても丈夫で、公園や街路樹の下に植え込まれることが多い。
南西諸島に特産のツバキ属の仲間

未来を担うみなさんに（野生種）

KOSMOS
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21

交配

チャ
（野生種）
ユチャ（野生種）（野生種）（園芸品種）

シラハトツバキ

トウツバキ

日

行

マレーシアのルーツ＆シューツのメンバーと2015年の国際平和デーに、大きな「平和の鳩」
を飛行させ、
コンゴにある「Tchimpoungaチンパンジー・リハビリテーション・センター」に植樹をする
ルーツ＆シューツのメンバー（© the Jane Goodall Institute / By Fernando Turmo）

C
ユキツバキ

中国大陸

植物紀
本

▼

は、倒木の陰の地面に根を張って成これをヒントに、草加さんは焼け▼調査研究開発倒木の栄養が 発 芽 し、

モンゴル森林再生促進研究会
倍ほどの面積の古代湖、フブス
分と水分を吸収して成長します。しンゴル国北西部に、琵琶湖の四グル湖があります。湖の成りたちや何回も調査を重ねるうちにこの地でかし、倒木の上に若木は見つからず、モ
細長い形状など、琵琶湖との共通点
じめ、琵琶湖に関係する研究者や機長しているものがあることを発見し＊が多いことから、故・吉良龍夫氏をは関と現地の人びとや研究者との交流

林が再生しないこと。日本では三年跡に応用して、発芽率や定着率の高『KOSMOS』の誌名にこめた思い
本誌のタイトルは、COSMOS
ではなく、あえて KOSMOS としています。どちらも意識・心の領域をも含めた「秩序と調和の宇宙」
を意味しますが、真の共生の在り方を探る本誌として、古代ギリシ
アの哲学者たちが自然科学を論じたときに用いた KOSMOS を使うことで、人類の本質的課題にアプローチしたいと考えています。

22
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花博記念協会助成事業

花博記念協会は、「自然と人間との共生」という理念の継承発展、普及啓発の一環として、二〇〇四年から日本各地の NPO や研究グループなどの団体の活動を支援しています。対象は、花と緑が象徴する広範な自然に係る調査研究や活動・行催事で、毎年三十〜四十件の団体を支援しています。協会主催の発表会や交流会なども開催し、団体どうしの情報交換やネットワークづ
くりのほか、活動を一般市民に周知する機会も設けています
ました（右写真）。倒木が陰をつくる
ない雨量でも丸太をつたって地面にことで地面の乾燥を抑えるほか、少賀県の森林面積の約三分の一にあた水が集まるので、湿った安定した生モンゴルでは毎年少なくとも、滋る六万ヘクタールもの森林が火事で育環境が保たれるのです（図 ）。

が、一九九六年から続いています。

姿を消します。いちばんの問題は、森も経てば、目視できる大きさまで若い播種方法の実験と仮説の検証を重1

岩石圏、大気圏、海洋圏という地 球 の 構 成 要 素 に 生 物 圏 とい う
人々の生活、文化を絡めることで、これまで三号お届けしてきました。
どの号も様々なツールを探り、編集を進めていくのですが、この３号作成時に平城宮跡歴史公園の開園式に参加する機会がありました。
新しく出来た「平城宮いざない館」に、福岡からアユが、岡山からクラゲが、千葉からアワビが運ばれたことなどの展示があり、まさに特集対談との合致はシンクロニシ
ティのようで、嬉しく感じました。
（花博記念協会 ． ）雨

木が育ちますが、モンゴルには山火

乾燥が理由で森林が再生しない地域

光、熱

編集後記

【図１ 倒木の効果】

事から四十年を経ても枯れたままの森があります。山火事で裸地となった地面に直接に日光があたるので、凍土の氷が地中深くまで融けて、斜面を流れ去り、地面が乾燥するのです。
草加伸吾さんは、吉良氏と同行の整えて種を蒔くだけ。現地の方の負は世界各地にあります。いろいろな季をとおして花があふれ、しかも、一15℃

S折、フブスグル湖周辺の森林の調査ねました。平板を用いても、発芽で担も少ないです。得られた知見は『再場所で役だててもらえると期待して会員の士気はさらに高まりました。

二〇〇四年に花博記念協会の助成

般的な花壇ではあまり見かけない花

倒木
35℃

をはじめました。現地視察で草加さんが注目したのは、一列に整列しては倒木と同じ効果を得られたといい
生促進マニュアル』としてまとめ、現います」。

かけになるなど、交流を育む花畑に二十年におよぶ継続した取り組みが発足時から会を率いる永松康子さん。

を受けて、土壌の改良や、バラのアーNS

成長した木々でした。一般的な倒木ます。
「広大な焼跡に一本一本植林す
地の人たちへの普及を進めています。

更新は、倒木の苔むした幹の上で種るのは大変ですが、これなら条件を活動・行催事ガーデンシティコープ金剛東すみれ会

成長しました。
「花壇の花でつくった

まな苦労はあったものの、今では、ご遊歩道を「花の道」にする活動をすす

花束を手にご高齢の方がたのお宅をどりのまちづくり賞（花博記念協会認められ、二〇一七年には第七回みーデンシティコープ金剛東すみガ
めています。二十七名の会員が、それ訪問したり、福祉施設の散歩道とし共催）ランドスケープマネジメント

道を利用する人たちとの会話のきっぞれに決められた区域の手入れを担ても利用いただいています。近隣の部門の大阪府知事賞を受賞しました。

近所さんどうしや通勤、通学で遊歩当します。
「むりなく楽しんで続けら方のよろこぶ声や励ましの声は、な

れ会は、大阪府富田林市西部のれることがいちばん。世話をする時間

によりの支えです」。

ニュータウンの一画で三百メートルのや育てる花は、それぞれに任せられて硬くて、石ころの多い土を耕したが多いのも特徴です。
「まちづくり賞

んなの思いは一つです」。

道がずっと続いたら最高だねと、みものです。孫やひ孫の代まで、花の欠かさない、メンバーの熱意のたまに挑戦し、花や土についての勉強を示してくださいました。新しい品種の表彰式でも、専門家の方が関心をチを設置。このリニューアルを機に、メンバーこだわりの花壇には、四います」。そう語るのは、
一九九八年のハイビスカスの一種、ギドオー
ク。大ぶりの花が咲くめずらしい種＊吉良龍夫（ 1919-2011 ）大阪市立大学名誉教授。1995年コスモス国際賞受賞。日本、アジア地域で植物地理学の研究に取り組み、温量指数を考案。1982年に琵琶湖研究所（現滋賀県琵琶湖環境科学研究センター）を設立し、初代所長を務めた。

2 018／SPRINGKOSMOS23

2018年2月17日に開催された「人と自然との共生フェスタin 滋賀」。花博記念協会が助成した団体や、滋賀県とその周辺で自然保護などに取り組む市民団体が参加した

り、近隣住民への周知など、さまざ会員どうしの情報交換もかかせないM

フブスグル湖の前で、現地のバギーさんたちと。作業や運転、調査などを手伝ってくれる。右端が草加さん（元琵琶
湖博物館学芸員）

協会事業
紹介

の権力が鎌倉に移行すると、鎌倉に行事の一つとして花見をするなど、農える園芸品種があったとされます。そしました。室町時代には二十種を超【 三春の滝桜（ベニシダレザクラ）】「 縹 」は、ひろ く 青 系 統の 色のことです。とくに藍染の色を 表 すことが多く、水 縹は「 縹 を 水で 薄めたよう な 」
色を表しています。
『万葉集』長歌（巻十六）には、竹取の翁の作とされる『水縹 の 絹 の 帯 を 引 帯 な す 』とい う、竹取の 翁 が、女 性から 絹の 水 縹の 帯 を受 け とった という一節 がのこっていま す。平 安 時 代 に は、「 水 色 」とい う
色 名 が 使 わ れるよ う に なり、し だいに 水 色 とい う よ び 方 が 主流 と な り、
現在に至っています。

水 縹色（みはなだいろ）【 表 紙の 解 説 】「梅は個々の美であって全体の美ではない、桜は全体の美であって個々の美ではない」。これは、江戸時代の国学者、本居宣長のことばです。彼のいうように、桜と聞くと、河原や公園などにずらりと並んで咲く姿を思い浮かべる人は多いでしょう。桜前線が近づくとそわそわしたり、桜の散る姿に春の終わりと初夏の訪れを感じたり、桜をとおして私たちは季節を実感しています

園芸品種は姿形や形質をそのまま売りだしたのが、はじまりとされて枝が下に垂れ、赤みのある花が咲く。樹齢は1,000年以上といわれ、国の天然記念物の指定を受けている。ベニ
シダレザクラは、
エドヒガン系の変種の一種

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桜
堂々たる
ひと群れの花が春の到来を告げる自生していたオオシマザクラと京のに登場するようになりました。政治

樹皮が資材として利用されて桜類とが交雑し、多くの品種が誕生

民たちに親しまれました。桜の開花まで花見が流行したのを追い風に、桜の後、江戸時代には天皇から庶民にの品種改良も進み、四百種近くの品

こよみ ざくられ、この桜の開花を待って、里人は種が生まれました。

とされた梅に代わり、桜の鑑賞が流継承できるよう、接ぎ木でクローン人の手で受け継がれるいのち行。和歌や大和絵にも桜がひんぱんに自生するヤマザクラです。ソメイヨ

います。けれども吉野山の桜は日本

平安期には、それまで春の代名詞

苗代の準備をはじめたといいます。

なわ しろ阜県下呂市の苗代桜は暦桜ともよば

は農作業の目安にもなりました。岐

よ しゅく

実りをあらかじめ春に祝う「予祝」のいました。稲作がはじまると、秋の桜 は、縄文時代にはすでに材や3受け継ぐ必要があることから、古い

シノは成長が早く、春に一斉に開花©️Expo’90 Foundation All rights Reserved.

日本の伝統
園芸植物

をつくって繁殖させます。人の手で品種にはすでに絶滅したものもあり
ぎょ い こうすることから、戦後、爆発的な勢い
ふ げん ぞうますが、先人たちの努力で、いまで反りやねじれが少なく、耐久性にで日本各地に広まりました。
くの品種を見ることができます。

すぐれ、加工のしやすいヤマザクラ

デザイン●中曽根孝善

制作協力●京都通信社

も普賢象や御衣黄、桐ヶ谷などの多
現在、日本でもっとも多く見られ

樹皮は工芸品などの細工物や生薬にの桜材は家具や和菓子の木型などに、使われます。桜はいのちの絶えたあザクラを母、エドヒガンを父とする雑種で、明治初年に染井村（現在の東京

とも、さまざまな姿で私たちの暮らる桜はソメイヨシノです。オオシマ

都豊島区駒込）の植木屋が「桜の名所、しのなかに溶けこんでいるのです。

発行●公益財団法人 国際花と緑の博覧会記念協会〒538-0036 大阪市鶴見区緑地公園2番136号
TEL：06-6915-4500 FAX：06-6915-4524
URL：http://www.expo-cosmos.or.jp『櫻花譜』（ 江戸時代後期）。十二種の桜が詳細に描かれた図譜。左から「普賢堂（普賢象）」、「桐ヶ谷」（出
典：国立国会図書館デジタルコレクション）

吉野山から採ってきた桜だ」として

公益財団法人 国際花と緑の博覧会記念協会
情報誌 KOSMOS ──こすもす 3号
2018年3月30日発行

はかなく、清く、潔く

KOSMOS