糸洲第二外科壕を訪れた津波古ヒサ証言員

2015年 10月３日

目次●ひめゆり平和祈念財団の新体制について・・・・・１●資料館トピックス・・・・・・・・・・・・・・・・３

第56号
2015.
11.
30

ひめゆり平和祈念財団の事務局が資料館に移転／資料館の増築工事完了／第 70回ひめゆりの塔慰霊祭／戦後 70
年特別企画「戦跡めぐ り―ひめゆり学徒隊の足あと」／
教員向け講習会／夏休み元ひめゆり学徒の戦争体験講話／教員のための展示ガ イドツアー／ひめゆりの映像作品
上映会／沖縄県博物館協会／戦後 70年の報道について／「ウチナージュニアスタディー事業」平和学習●コラム 相思樹・・・・・・・・・・・・・・・・・８●研究ノート⑨ひめゆりの塔の歴史（前編）・・・・ ９●声・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・11●本棚（仲程昌徳）・・・・・・・・・・・・・・・12●仲宗根政善日記抄 (52)
・・・・・・・・・・・・13●資料館ガ イド ・・・・・・・・・・・・・・・・15

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)

ひめゆり平和祈念財団の新体制について
５月 28日、ひめゆり平和祈念資料館を運営するひめゆり平和祈念財団（正式名称：公益財団法人
沖縄県女師・一高女ひめゆり平和祈念財団）の定時評議員会が開かれ、評議員と役員が改選されました（以下敬称略）。評議員に仲田美加子、比嘉正詔、玉那覇有紀、儀部和歌子、翁長安子、石川芳子の６人、理事に仲程昌徳、本村ツル、知念淑子、島袋淑子、仲里正子、諸見徳一、普天間朝佳の７人、監事に伊佐真人が選任されました。新代表理事には仲程昌徳、執行理事（館長）には島袋淑子が選ばれました。

館の歩みをまっすぐに継ぐ― 戦後７０年にあたって
ひめゆり平和祈念財団
代表理事

仲 程

昌 徳

戦後 70年にあたって、新聞、雑誌をはじめ様々な機関が、戦争を振り返る記事の連載や展示会、講演会等を開催していた。その様子は、館の一室に座っていても、よくわかったし、当館でも今年は、特別企画として「戦跡めぐり―ひめゆり学徒隊の足あと」や「映像でたどる ひめゆりをめぐ る沖縄
戦の記憶―ひめゆりの映像作品上映会」等を行ない、多くの人々に参加、鑑賞して頂いた。
当館では、ご存じの通り、体験者に代わって説明員・学芸員が講話を行うようになっているが、70年特別企画の実行にあたって、その力量をいかんなく発揮したのではないかと思う。例えば、「戦跡めぐり」の沖縄陸軍病院壕跡での説明、糸数の壕内での説明、伊原第一外科壕入り口での説明そして荒崎海岸の岩の上での説明といったように、ひめゆり学徒たちのたどった戦場説明が、いくつもの場所で担当を代えてなされたが、それぞれに意を尽くし、聞いているものたちを感激させたのであった。
今回の「戦跡めぐり」も、体験者の方々に参加をお願いし、バスのなかで、彼女たちの体験を話して頂いた。要所、要所での彼女たちの話が、圧倒的なものであったことは、彼女たちの話をもっと聞きたいという強い要望が参加者から出たことにもあらわれているが、彼女たちの年齢を考えれば、多くの人々を前にして、いつまでも戦場体験を話せるという保証はないのである。
彼女たちに代わる話者をというので説明員・学芸員の登場ということになったわけであるが、70年特別企画となった今回の「戦跡めぐり」は、これまで講話を受け持ってこられた体験者にも、説明員・学芸員
が、その受け継ぎ役を立派に果たせるということを感じさせたのではなかろうか。19年ぶりの 70年特別
企画戦跡めぐりは、その意味でも特別なものとなったといっていいが、館の 70年特別企画としてはあと一
つ大きなものが残っている。
「ひめゆり学徒隊の引率教師たち」展である。
ひめゆり学徒隊の特徴の一つに引率教師たちの存在があったことを忘れるわけにはいかない。共に戦場－ 1－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)に出た教師たちと生徒たちとの過酷な時代の言動を検証していく事で、館は、また、新しい一歩を踏み出していくことになるだろう。
戦後 70年を機に、館の仕事に加わる事になった私に出来る事は、職員たちとともに、これまで館が歩んできた歩みをまっすぐに継いでいく事であろうと思っている。

ひめゆり平和祈念財団を平和の砦に
ひめゆり平和祈念財団
前代表理事

本村

つる

ひめゆり同窓会が資料館の建設を全会一致で決定したのは 1982年のことでした。その後、「資料委員会」の委員長として、元ひめゆり学徒生存者の仲間たちと資料館の展示づくりに取り組むことになり、７年間の歳月を費やして資料館開館へ向けてて準備をしました。
1989年６月 23日、ひめゆり平和祈念資料館が開館して「証言員」となった私たちは、その達成感と、戦争体験を「伝える」という使命感に燃えていました。そんな証言員の一言一言は、来館する方々に命と平和の大切さを伝え続けてきたと思います。
私は 2002年に、安谷屋良子館長のあとを継いで資料館館長となりました。そして 2009年に安谷屋理事長が急病で休まれたので急きょ理事長兼館長となり、翌 2010年には館長職を宮良ルリさんに引き継ぎました。
2011年、一般財団法人から公益財団法人への移行認定申請が認可され、新しい法律のもと公益財団法人
として出発しました。今までの財団法人とはその組織が大きく変わり、法人としてより確固たるものとなりました。
そして 2015年５月、私は任期満了で代表理事を退くことになりました。
思えばひめゆり同窓会が、財団法人沖縄県女師・一高女ひめゆり同窓会として発足したのは、終戦から１５
年たった 1960年でした。それから 55年間、財団の理事はすべて同窓会員が務めてきました。しかし戦後70の年月を経て同窓会員の高齢化がすすみ、この財団を次世代へ引き継ぐために、このたび初めて同窓会員以外の仲程昌徳・普天間朝佳・諸見徳一の三氏が理事に就任することになりました。そして、代表理事には仲程昌徳理事が就任されました。
仲程代表理事は、故仲宗根政善先生のご名代として、かねてより理事就任をお願いしてきましたが、この度、理事長職をお引き受け下さることになり、私にとってその喜びは一入でした。仲程昌徳代表理事に感謝の一言です。
力不足な私がひめゆり平和祈念財団の代表理事として、６年間務めることができましたことは、偏えに同窓生の皆さま、財団を支えてくださった皆さまの御協力と御指導のたまものと感謝申し上げます。
戦争の悲惨さを訴え続けるこのひめゆり平和祈念財団が、いつまでも世界平和の砦としてますます発展
しますことを祈っています。

－ 2－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)

資料館トピックス◆ひめゆり平和祈念財団の事務局が資料館に移転
３月３日、ひめゆり平和祈念財団の事務局が、ひめゆり平和祈念資料館内に移転しました。これまで那覇市安里の事務所（ひめゆり同窓会館）に活動の拠点を置いてきましたが、財団業務の中心が資料館に移ったため、移転することになりました。

ひめゆり同窓会と同窓会館
ひめゆり学徒の母校である沖縄師範学校女子部と県立第一高等女学校（略称：女師・一高女）は併置校で、戦前はそれぞれに別々の同窓会がありました。両同窓会は、学校敷地のすぐ 隣に共有の同窓会館を有していました。沖縄戦により同窓会館は学校とともに失われ、その一帯には真和志村（現那覇市）によって市場がつくられました。同窓生たちは戦後いち早く同窓会の復ひめゆり同窓会館

活、同窓会館の再建を目指しました。

1968年

1948（昭和 23）年４月、女師・一高女の両同窓会を合併した「ひめゆり同窓会」を結成。会館の敷地を登記するためには同窓会を法人化する必要があり、1960（昭和 35）年４月６日、ひめゆり同窓会は「財団法人沖縄県女師・一高女ひめゆり同窓会」として認可を受けました。
1968（昭和 43）年１月、もとの場所に鉄筋コンクリート３階建の同窓会館を建設しました。以後、同窓会館は同窓生の活動の拠点となり、後に資料館を建設する際にはその土地建物を担保にして、銀行から融資を受け、資金の一部としました。
1989（平成元）年６月 23日、財団法人沖縄県女師・一高女ひめゆり同窓会は、同窓生たちの力を結集してひめゆり平和祈念資料館を建設。
2011年６月、一般財団法人から公益財団法人に移行し、「公益財団法人沖縄県女師・一高女ひめゆり平和祈念財団」となりました。

◆資料館の増築工事完了
資料館の出入口、ロビー、受付、事務所、および駐車場の増設工事が、５月に竣工しました。今回の工事
は出入口の動線の改善、事務所及び駐車場の拡張を目的に行われたものです。
工事期間中、来館者の皆さまには騒音などでご迷惑をおかけしました。ご理解とご協力ありがとうございました。

資料館ロビー－ 3－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)◆第 70回ひめゆりの塔慰霊祭
戦後 70年の節目を迎えた 2015年６月 23日、ひめゆりの塔にて「第 70回ひめゆりの塔慰霊祭」が開催されました。沖縄戦で亡くなったひめゆり学徒・教師の遺族やひめゆり同窓会の会員、関係者など約400人が参列しました。
慰霊祭の前に、亡きひめゆり学徒・教師に鎮魂歌（レ クイエム）を捧げ、平和への思いを新たにする「レクイエム・コンサート」が行われました。沖縄尚学高等学校・附属中学校合唱部（指揮比嘉千佳子氏、演奏山根貴志氏）による素晴らしい歌声がひめゆりの塔に響きました。

第 70回ひめゆりの塔慰霊祭

レクイエム・コンサート◆戦後 70年特別企画「戦跡めぐり―ひめゆり学徒隊の足あと」
戦後 70年企画として、ひめゆり学徒がたど った道や壕を歩き、沖縄戦を追体験する機会として、７月 11日に「戦跡めぐ り―ひめゆり
学徒隊の足あと」を開催しました。定員の３倍を超える 232人のご応募があり、抽選の結果、12～ 79歳の 64名（県内 58名、県外６名）にご参加いただきました。
当日は、ひめゆりの学校（女師・一高女 )跡の那覇市安里に集合し、沖縄陸軍病院の壕がある南風原、糸数分室壕 (アブチラガマ )をめぐ
り、ひめゆり平和祈念資料館で昼食、元ひめゆり学徒（証言員）の紹介などの後、伊原第三外科壕、ひめゆりの塔、伊原第一外科壕、荒崎海岸を訪れました。
資料館としては 1996年の「第６回戦跡めぐり」から 19年ぶりの開催で、前回までは元ひめゆり学徒が企画立案から当日の概要説明、戦跡の案内・証言までの全てを担当しましたが、今回は、元ひめゆ
り学徒が証言を担当し、説明員・学芸員が概要の説明や戦跡の案内
伊原第一外科壕の証言（琉球新報社代表撮影）を担当しました。

－ 4－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)

参加者からは、ひめゆりについては本で読んで知っていたが、ひめゆり学徒隊の動きを実際にたどることで理解が深まった、証言員から直接聞けてとても感動したとの感想が寄せられました。
さらに、テレビ局や新聞社など 14社が同行取材をおこない、全国的に取り上げてくださいました。全
国の方に、元ひめゆり学徒の思いと資料館の活動を知らせる機会になったと思います。

証言員による自己紹介（琉球新報社代表撮影）

荒崎海岸で説明員の話に耳を傾ける参加者◆教員向け講習会
８月５日に「ひめゆり平和祈念資料館

教員向け講習会」を開催し、県内の小学校、中学校、高等学校の先生方など 18人が参加しました。ひめゆり学徒隊と沖縄戦について理解を深めてもらうとともに、ひめゆり学徒隊をテーマにしたワークショップを紹介する機会にと、毎年この時期に実施しています。
ひめゆり学徒の戦争体験講話（島袋淑子館長）には、参加者から「直接体験者の話を聞くことの重要さ」を感じた、体験者の「思い」が心に響いた、自分たちにはそれを子どもたちに伝える責任があるという感想が寄せられました。また、事前・事後学習のために、
比較的気軽に取り組むことができ、また「ひめゆり」への関心・理解を持たせる方法として、５つのアクティビ
ティ（ワークショップの手法）を提案しました。それについては、自身が感じたこと、考えたことを分かち合い、他の参加者の意見を聞くことで新たな視点が得られたという感想がありました。アクティビティの中では、特にフォトランゲージとランキングが好評で、すぐに学校で活用したいとの意見もありました。

参加者全員で自己紹介◆夏休み元ひめゆり学徒の戦争体験講話
８月 13、14、15日に、夏休み特別企画として、一般の入館者を対象にした「元ひめゆり学徒の戦争体－ 5－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)

験講話」を開催しました。元ひめゆり学徒の新崎昌子証言員、島袋淑子館長、仲里正子証言員が日がわりで登壇し、約 50分程度、戦争体験をお話ししました。
今年度から、予約団体を対象にした元ひめゆり学徒による戦争体験講話は原則終了となっており、体験者の講話がきける貴重な機会とあって、３日間で 425人の参加者があり、１回当たりの参加者数は例年以上に多く、毎回ほぼ満席となりました。
今年は、春先から問い合わせも多く、県外からお越しの方、３日間とも参加される方もいらっしゃるなど、関心の高さがうかがえました。テレビ報道を見て来場された方も目立ち、報道の効果が直接みえるかたちであらわれたことも今回の特徴でした。
来場者アンケートには、「体験者の肉声は想像以上のリアルさでショッキングでした」（52歳／男性）、「当時の方から話を伺うことの大切さを知りました」（28歳／男性）といった、体験者の話を直接聞いたことについて記されたもののほか、「その当時はわからなかったこと、後になってわかったことを話しておられたのが面白かった」（39歳／男性）、「戦争の中でこわいのは死に方だということを学びとりました」（11歳／女性）、など、知ったことについて記されたものも多くありました。また、多くの場所で宣伝してほしい、多くの人に伝えていってほしい、といった、他の方にも知ってほしい気持ち

８月 14日の講話（島袋淑子館長）

をあらわしたものもありました。

◆教員のための展示ガイド ツアー
８月 23日、「教員のための展示ガ イドツアー」を開催しました。学校の先生方に当館の展示を知っていただこうと、今年も夏休みに開催し、沖縄県内の小中高校の先生８名の参加者がありました。
普段館内で展示説明をしている説明員が、児童生
徒たちの関心が高い展示を中心に、１時間程度ガ イ
ドツアーを行い、終了後に 10分ほど、事前学習に活用できる資料の配布、当館が提供できる体験学習メ
ニューの紹介、質疑応答などを行いました。
参加者からは南風原の陸軍病院壕内で手術も行ったのかといった、ひめゆり学徒隊の活動に関する質問や、戦争体験がない説明員はどのように勉強したのか、現在証言員（ひめゆり学徒隊生存者）は何名
いるのかなど、多岐に渡って質問がありました。

説明員による展示ガイドツアーの様子－ 6－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)◆ひめゆりの映像作品上映会
９月 19日（金）～ 23（水）に、戦後 70年企画として、「映像でたどる ひめゆりをめぐ る沖縄戦の記
憶―ひめゆりの映像作品上映会」を開催しました。当館では、これまでにひめゆり学徒隊の沖縄戦体験を伝える証言を映像で記録し、いくつかのテーマで作品としてまとめてきましたが、企画展の上映用にまとめられたものが多く、普段はあまり上映する機会がありませんでした。それらの作品を、多くの方にご覧いただく機会をつくろうと企画したものです。５日間で 10作品を上映し、352名の参加者がありました。
多くが体験者の戦後をテーマにした作品でしたが、映像の中の体験者の語りを、涙をぬぐいながらじっと視聴される方々の姿がみられました。

◆沖縄県博物館協会
５月 14日、15日の両日、沖縄県博物館協会の平成 27
年度総会及び春の研修会が、沖縄県平和祈念資料館を会
場 に 行 わ れ ま し た。１日 目 は、立 命 館 大 学 国 際 平 和
ミュージアム名誉館長の安斎育郎氏による講演「沖縄戦の“記憶”の保存と継承のあり方」と県平和祈念資料館
主査の古謝将史氏による事例報告１「“記憶”を繋ぐ、“記憶”を保存する、“記憶”を継承する」が行われました。

事例報告の様子

２日目には、「“記憶”の保存と博物館」というテーマのワークショップ、元南風原文化センター学芸員の上地克哉氏による事例報告２「沖縄戦における陸軍病院の臭気再現」、そして当館説明員の仲田晃子による事例報
告３「体験がない人が何を語るのか－ひめゆり平和祈念資料館の新しい平和講話づくり」が行われました。
仲田からは当館の証言員たち（ひめゆり学徒隊生存者）のこれまでの活動や次世代継承の取り組みを紹介し、４月よりスタートしている次世代職員の平和講話の内容や課題を報告しました。参加された方からは、「ひめゆりの心とは何だと感じているのか」「学校との連携はどのように行っているか」などの質問があり、関心を寄せていただいている様子が伺えました。

◆戦後 70年の報道について
戦後 70年の節目にあたる今年、全国各地で戦争体験者の証言や後世につなぐ ための取り組みが関心を集めました。当館にも例年以上に取材依頼が殺到し、特に５・６月は毎日のように取材対応に追われました。
今回の報道の特徴として、女性向けファッション誌や週刊誌、海外の報道機関からも依頼があったことが挙げられます。次世代への継承をテーマにした取材も多数みられ、また、子どもたちに沖縄戦についての理解を深めてもらうための新聞社による子ども向け副読紙や別刷りの沖縄戦特集記事等の取材もありました。

－ 7－ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)

これらの報道は、戦争や平和について考える大事な契機になったのではないかと思います。
2015年４月～９月

取材件数

新聞（通信社含む）：37

87件（うち 8件は海外メディア）

テレビ：23

ラジオ：4

雑誌等（Webサイト含む）：23◆「ウチナージュニアスタディー事業」平和学習
８月４日、沖縄県知事公室交流推進課主催の「ウチナージュニアスタディー事業」の一環として、平和学習を実施しました。沖縄から海外に移住した方々の子弟 16人（アメリカ、ブラジル、ボリビア、ペルー、
アルゼンチン、メキシコ、マレーシア、韓国）と県内の青少年 17人が参加しました。
参加者は、資料館の見学とアニメ「ひめゆり」（英語字幕）鑑賞後、資料館で感じたことや「平和をつくるための方法」を話し合うワークショップを行いました。参加者から「命以上に大事なものはない」「教育を受けられない人たちに伝えていきたい」「違う価値観を認め合って、互いをリスペクトの気持ちを忘れてはいけない」といった意見が出るなど、話し合いを通じて、それぞれが大切にしたいことを考えたようです。
いろいろな言語で話し合う参加者禍禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾稼箇
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ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)

ひめゆりの塔の歴史（前編）
ひめゆり平和祈念資料館には、開館後、ひめゆりの塔のが「浄魂」と墨書して、引率教師であった仲宗

歴史について多くの質問が寄せられたため、「資料館だ

根政善のもとへ届けた ４。白木の箱に入っていより」第 15号（1996年）から第 20号（1998年）にたのはそこで亡くなった人全部の分の遺骨ではシリーズ「ひめゆりの塔の変遷」を連載し、それをまとなく「焼きつくされて」「わずかに残る骨のかけめた『ひめゆり平和祈念資料館資料集１ ひめゆりの戦ら」だったという ５。

後』（2000年）を刊行した。しかし、非売品で、一般のひめゆりの塔建立

方に見てもらう機会がなかったため、ひめゆりの塔に・1946年４月５日、真和志村民、ひめゆりの塔を関する基本情報を年表の形に整理し、紹介することにした。なお、年表をまとめるにあたって、新たな資料を建立追加し、出典を明記した（以下敬称略）。

ひめゆりの塔の命名 ６、揮毫は金城和信 ７。塔建立に先立ち、金城夫妻は田原惟信（後の真教寺

ひめゆりの塔建立まで住職）や仲尾次盛忠らと共に、山城の本部壕や伊原の壕、第三外科の壕へ御霊を迎えに行 っ・1946（昭和 21）年２月、真和志村民、米須一帯で遺骨収拾た ８。米須の真和志村民居住区のテントの一つ

同年１月、真和志村（現那覇市の一部）の村民に「真照寺」が設けられる。

が米須（現糸満市）の米軍が引き払ったテント

・同年４月７日、ひめゆりの塔除幕式と初の慰霊に集められ戦後生活をスタートさせる。村長に祭を挙行

は金城和信が任命される。２月 25日以降、真和金城夫妻や真和志村民、近くの同窓生などが集

志村民は周辺の遺骨収集を開始。納骨所兼慰霊まって、塔の除幕式と慰霊祭を挙行。金城和信

１の塔として「魂魄の塔」を建て、納骨する 。

が祭文を捧げ、仲宗根政善が「いはまくらかた
くもあらむ

・同年３月中旬、金城和信夫妻、伊原第一外科壕

やすらかにねむれとぞいのる

まなびのともは」の歌を捧げた ９。

や大田壕に入る
金城和信夫人のふみは沖縄戦で消息不明になっ・同年４月 15日、真和志村民、「いはまくら」のた二人の娘の行方を捜し回っていた。長女の信歌碑を建立

子は 1945（昭和 20）年当時師範本科２年生で揮毫は田原惟信、刻字は山城正顕 １０。

自宅近くの駐屯部隊に徴用、次女の貞子は一高・同年４月20日、真和志村民、豊見城へ移動１１

女３年生で沖縄陸軍病院識名分室に配属されて移動の際、金城ふみが二人の娘を詠んだ歌を塔いた。ふみは、陸軍病院の壕に食糧運搬をしてに捧げ る １２。
「悲し さのあまりに井戸までかけいたという初年兵の津波次郎の案内で、ひめゆ

たれどり学徒隊ゆかりの伊原第一外科壕や大田壕に

よいとし子よ２入った 。

水汲みし子の足跡もなく」「信子よ貞子
うちつれだ ちていづ くへゆき

し」「いつの日も花をたやすな村じゃ人 天つ乙女の姫百合の塔」

・同年３月中旬、金城夫妻ら伊原第三外科壕の遺・同年７月ごろ、「陸軍病院第三外科職員之碑」建

骨や遺品を拾う

立 １３

金城ふみは、ひめゆり学徒隊生存者である比嘉文子（師範本科１年生、陸軍病院本部勤務）の・1947（昭和 22）年、真和志村に真照寺が設けら

３

案内で、伊原第三外科壕に入る 。その２、３日

れ、白木の箱の遺骨を安置 １４後、遺品・遺骨を収集するために、真和志村民

米須にあった「真照寺」が真和志村に設けられ、７名が壕に入る。その後、金城夫妻は散乱して学徒たちの菩提寺として位置づけられる。住職

いた遺骨や遺品を拾い、一つ一つ丁重に洗い清を仲尾次覚昌（後の聖現寺住職）に依頼する １５。

めて白木の箱に収めた。白木の箱には金城和信

・この頃、亡き学徒・教師の名を刻んだ石碑を建－ 9－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)

立

立ち並ぶようになった。

同碑はこの頃に建立されたようであるが、正確１
９５１（昭和 26）年

な日にちは不明である。揮毫は宇良宗亀、刻字は山城正顕 １６。戦後間もないころだったため、沖縄戦７回忌・1951年３月５日、金城和信がひめゆり学徒・教戦死者全員の名前は記銘されておらず、間違っ師の位牌をつくり真照寺に安置 ２１て生存者の名前も刻まれ、後に削除された。

位牌はその後聖現寺へ移された。

１９４８（昭和 23）年・同年５月、ひめゆり同窓会がひめゆりの塔の敷

納骨堂建設

地を購入

・同年４月、ひめゆり同窓会結成

購入資金は日系二世の儀間真一から寄贈された。

・同年６月、与那城勇ら、納骨堂を建設

儀間は土建業者を指揮して塔敷地を囲む塀の工事も行った。

糸満教会牧師の与那城勇らが米国民政府の援助を受けて、ひめゆりの塔の納骨堂を建設。屋根・同年６月、納骨堂の上に玉那覇正吉が「乙女像」には十字架が立てられ、ひめゆりの塔（1946年を建立 ２２建立）は納骨堂の前面に埋め込まれた。与那城

納骨堂の十字架跡に、玉那覇正吉制作による等は「石碑が建てられ、参道もつくられていた。

身大の「乙女像」が設置された。玉那覇は乙女

が、上から洞窟の中を見下せば、壕内にまだ白の座像もつくり、「乙女像」の横に設置する予定

骨が散在し厳しい悲痛感が私の胸を締めつけだったが、「乙女像」が 10月のルース台風で倒た」という １７。納骨堂には伊原第一外科壕や荒壊したため、実現しなかった ２３。

崎海岸などから収集した遺骨も収められた １８ 。

・1952年６月、鳥取県の医師伊藤博が「女神の像」
を寄贈 ２４＊同年７月、仲宗根政善『沖縄の悲劇―ひめゆりの塔をめぐ る人々の手記』刊行＊ 1952（昭和 27）年２月、本土中央紙で「沖縄の遺骨の野ざらし問題」が報道される。
＊同年８月 19日、琉球大学にて第１回戦没者慰霊祭を開催＊ 1953（昭和 28）年１月、映画「ひめゆりの塔」公開

ひめゆりの塔の納骨堂（1950年頃） 那覇市歴史博物館
提供

１
９５
６（昭和３１）年

沖縄戦１
３回忌

・同年４月、静岡県の瓦職人鈴木啓治、「ひめゆりの石像」を寄贈

・この頃、遺族により、「赤心の塔」が建立
同碑はこの頃、建立されたようであるが、正確＊同年４月、第１回沖縄戦跡巡拝団が来沖な日にちは不明である。揮毫は仲宗根政善。伊
原第三外科壕で亡くなった民間人の大田家の遺（学芸課

普天間朝佳）

族が、仲宗根に相談して慰霊の塔として「赤心※ひめゆりの塔の歴史（後編）は「資料館だより 第 57の塔」を建立した。

号」（2016年５月 31日）に掲載予定。

・同年 10月 28日、「沖縄戦殉職医療人之碑」建立 １９１＊ 1949（昭和 24）年６月、遺族らにより、荒崎海岸に「媛百合散華之跡」碑を建立 ２０。その後台風により倒壊する。
＊同年９月、石野径一郎著『ひめゆりの塔』が雑誌「令女界」へ連載される。
＊ 1950（昭和 25）年、第１回ひめゆり同窓会開催。議題
は「①同窓会の敷地回収、②同窓会館の復元、③ひめゆりの塔整備のための募金、④役員の選挙」だった。
＊ 1950年頃から、ひめゆりの塔の前に参拝記念の木札が：新垣清輝著『真和志市誌』真和志市役所、1956、P264：金城ふみ著「あゝ、信子よ！貞子よ！ 沖縄の『ひめゆり部隊』に二人の娘を捧げた母の手記」『キング 1953
年新春特別号』
３：同上
４：殉國沖縄学徒顕彰会編『沖縄の戦禍を背負いて』金城和信先生遺徳顕彰会、1982、P202
5：仲宗根政善著『石に刻む』沖縄タイムス、1985、P120
6：『沖縄の戦禍を背負いて』財団法人沖縄県遺族連合会、
P203
7：前掲『真和志市誌』 P265
※注記は次頁に続く
２－ 10－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)声

臆桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶牡
乙
乙
乙
乙
乙
乙
小学６年生の時に私自身の考えが変わった
乙
乙
乙
乙
乙
乙
宮城県 奥田星佳
乙乙乙乙乙 私は宮城県に住む高校３年生です。
乙ひめゆりの塔平和祈念資料館には私が小学６年生の時に家族旅行の際に訪れました。実際に元
乙乙学徒隊の方からお話を聞き、その時以来からとても戦争について興味を持ち、また私自身の考えが乙乙乙 変わりました。
乙乙 なぜ急にお手紙を書いたかというと、去年の２月に私のひいおばあちゃんが亡くなりました。98 乙乙乙歳でした。よく戦争中の話などを聞いていたのでもう戦争の話を聞けないと思うと、とても悲し乙乙乙 くなりました。偶然、ニュースでも元学徒隊の方が亡くなられ、戦争体験者の方が少なくなってき 乙乙 ているというのを聞いて私の思いをどうか伝えたいと思い書くことにしました。私はあの時のお 乙乙 話をして下さった方の涙が忘れられません。当時何も戦争について知らなかった私はとても衝撃 乙乙 的だったのを覚えています。私の友達の多くは戦争について興味を持っていなく、そしてあまり 乙乙乙知りません。まるで遠い昔あった日本には関係のないことのように思っております。私はそんな乙乙乙 若者に危機感を感じております。実際に起こったことから目を背け、それを風化させてはならな 乙乙 いと強く思います。「命」の大切さ、尊さを分からない若者が多くなった今、戦争が再び繰り返さ 乙乙 れるのではないだろうかと、不安に感じます。だからこそ、誰かが戦争の恐ろしさを伝えていかな 乙乙 ければなりません。私は大学卒業後、高校か中学校の体育の教師になりたいと考えております。 乙乙乙乙 私は生まれも育ちも沖縄ではありませんが戦争のこと、ひめゆり学徒隊のことを後世に伝えるこ 乙乙 とができればいいなと思っております。
乙乙 もっと多くのことを学んで、自分のこの夢を実現できるように、まず目の前のことを必死に頑張 乙乙 ります。
乙乙 急にお手紙を書いてすみませんでした。
乙乙乙乙 これからも平和が続くことを心から祈っております。
乙
俺桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶卸8：前掲「あゝ、信子よ！貞子よ！ 沖縄の『ひめゆり部隊』に二人の娘を捧げた母の手記」
9：前掲『石に刻む』P123
10：同歌碑の碑文に刻字
11：前掲『真和志市誌』P266
12：前掲『沖縄の戦禍を背負いて』P20413：長田紀春・具志八重編『閃光の中で－』1992、P248
14：前掲『沖縄の戦禍を背負いて』P206
15：前掲『沖縄の戦禍を背負いて』P206
16：財団法人沖縄県女師・一高女ひめゆり同窓会『続ひめゆり－女師・一高女沿革誌続編－』2004、P79
17：与那城勇著『琉球エデンの園物語』琉球エデン会、1989、
P88
18：前掲『石に刻む』P127。ひめゆり平和祈念資料館蔵「仲宗根政善日記」1974年９月７日
19：同碑の碑文に刻字
20：「うるま新報」1949年６月 13日の広告に「四周忌の参拝をなし、引き続き、平良松四郎先生以下十二名最後の地点に記念碑建立せられるにつき慰霊の誠を捧げた
し」とある。
21：「うるま新報」1951年３月６日。
「姫百合同窓会では〈ひめゆりの塔が〉遠隔色々と不便な場合もあるので、ひめゆりの塔の（中略）ぼ提寺として建てられた真和志村寄宮の真照寺（中略）〈亡きひめゆり学徒の〉位牌を安置した」とある。
22：宮良薫編『玉那覇正吉作品集』玉那覇吉子 1985。巻
末の玉那覇正吉年譜には「乙女像」（立像）とある。
23：「うるま新報」1951年 10月 16日
24：像の名札にこの名称がある。当時の新聞報道などには「幼き女神」「幼き女神像」という名称もあった。
25：「琉球新報」1956年４月 17日。当時の新聞には「ひめゆり像」などの記述も見られる。2009年ひめゆり平
和祈念資料館開館 20周年記念事業ひめゆりの塔域整備事業でこの名称を採用。

－ 11－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)

本

棚

仲程

昌徳

禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾

具志堅隆松『ぼくが遺骨を掘る人「ガマフヤー」になったわけ』
一九四六年四月、真和志村長金城和信は、石川の無数の遺骨は、地元住民による収骨にはじまり、そテント小屋にいた仲宗根政善に、七日「ひめゆりの塔の後、政府の派遣した「遺骨収集団」によって収骨の除幕式を催すから来るように」と、「トラックをそされ「今日に至っている」（浜井）のだが、栗原俊雄の前々日によこして」くれたという。仲宗根は、金城が二〇一四年夏、沖縄県に「戦没者のうち、まだ収の厚情に感謝し、喜久里真秀と二人米須へ向かった。

容されていない遺骨はどれくらいあるのか」と問い除幕式を控えた日の朝、仲宗根は「魂魄之塔へ歩いてあわせたところ、「三二〇九柱」という回答を得たと行った」といい、続けて「その裏は、われわれが、

いう（
『遺骨

喜屋武断崖に追いつめられたとき、はるかに遠白く年）。そして栗原は、仮にその回答が「正しかったと

見えた白浜である。阿旦をわけて浜に出た。青い海

しても、正確な戦没者数が分からない以上、いったがひ ろがり、白波がよせていた。波打際に歩いていあと何人の遺骨が残っているか、分かるはずがな

行ってぞっとして立ちすくんだ。無数の遺骨が、波い」と付け加えていた。

戦没者三一〇万人の戦後史』二〇一五にころころと音をたててころがっているのである。

栗原は、同著で「ガマフヤー」を自称する具志堅

そばの針山のような、岩の上にも、無数の遺骨が打隆松とその仲間たちが、那覇副都心として開発を進

ち上あげられていた。現実とは思えない。まるで地めていた真嘉比地区で「二〇〇七年から二〇一一年

獄にまよいこんでいるような白昼夢をみているようにかけて、およそ二四〇柱もの遺骨を収容した」ことであった」（仲宗根政善「遺骨を背負うた生涯――金について触れていたが、そのような収骨報告がまだ

城和信氏を悼む」）と書いていた。

なされていることからしても、栗原の疑問は、当然仲宗根が、そのとき見た「波にころころと音をたてと言うものであった。

てころがって」いた遺骨、「針山のような、岩の上」「いったいあと何人の遺骨が残っているか」、そのに「打ち上あげられていた」無数の遺骨は、その後、実数の確認ももちろん大切だが、具志堅たちが「ガマ一体どうなったのだろう。

フヤー」をしているのは、決してそのためにだけでは

沖縄における遺骨収集の経緯については北村毅の『死者たちの戦後史なかった。
『僕が遺骨を掘る人「ガマフヤー」になっ

沖縄戦跡をめぐ る人びとの記たわけ。サト ウキビの島は戦場だ った』
（二〇一二

憶』
（二〇〇九年）や浜井和史の『海外戦没者の戦後年）は、「遺骨」が何を語っているかを伝えようとし史たものである。例えば、首里地区までの激戦地で見遺骨帰還と慰霊』（二〇一四年）にくわしい。両者によれば、一九五二年二月上旬沖縄から二一体のつかる遺骨は、ほとんどが軍の装備品をつけている

遺骨を持ち帰った民間人が、沖縄の山野には旧軍人のにたいし、首里以南に見られる遺骨は、老人や女の遺骨が「全く野ざらしに等しい状態」で散らば っ性、子供が多いこと、遺骨のお腹の真ん中あたりとていると発言したことが新聞で報じられたことから、思われるところから五銭硬貨が出て来ること、さら「沖縄の遺骨の状況が、全国的な注目を浴びることにには「信管に打撃痕が残る不発の手榴弾が遺骨ととなった」（北村）という。そしてその「野ざらし」発

もに出て」くるといった発掘現場から浮かびあがっ

言直後の一九五二年三月には、政府は調査団を派遣て来るのは、沖縄戦の実態であり、家族が兵士に託し、島尻、伊江島、慶良間列島等の調査を行うことにした思いであり、強制された死の姿である。具志堅なるが、遺骨の収骨は、金城が、村民を率いて行い、が「ガマフヤー」になったのは、そのような「遺骨「魂魄之塔」を建て、供養していたように戦後すぐにの声なき叫び」を伝えたいという思いによっていた。

始まっていたし、五一年十月頃には、日本政府からそしてそれは「戦死を美化することは、過去の過ちをの遺骨調査団が派遣されてくるということを知った

過ちと認めず、反対にそれを誇ることであり、戦争「仏教関係者」たちによってもなされていた。

を認め受け入れることに つなが って」い くという仲宗根が、ひめゆりの塔の除幕式の朝、目にした－ 12－

真っ当な認識と結びついていた。

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)

仲宗根政善日記抄 (52)

〔1980年〕四月六日
朝早く知らない方から電話があった。沖縄の悲劇を読んで感銘して、わざわざ本をたずさえてお参りして来たとのこと、署名もしてもらいたいし、お会いもしたいが、お声だけでもと、失礼ながらお電話をしましたとのこと。こうしてお参り下さる
方のあることを知りうれしかった。錦織清さんのことも浮んだりした。あの書物を大切に読んで下さる方々のおられることも知り、今度、再版するよ
うになってよかったとも思った。
（中略）こういう方が、長野にもいらしてくれて有難い。
終戦直後、灯火もない時代に、書きなぐ ったものであり、しかも きびしい軍政下で、翻訳をして軍の許可をえなければならない時代で、こっそり軍の検閲をくぐ って出したので意にみたないことが多いが、それでも、終戦直後の心情は出ていると思う。
七月から十一月まで朝日新聞社と沖縄タイムス
がタイアップして、「ひめゆりの乙女たち展」を催すことになっている。内容は、沖縄戦の実態を一般国民に知らせて、現在の右傾化に警告を与えようというのである。趣旨は賛成だが、いつも「ひめゆり部隊」を表看板にされるのはこのましくない。
沖縄の学徒隊の行動全体がぼ やけるどころか、住民の悲惨ささえかくれてしまう。
先日、白梅の塔にお詣りした。先に植えた鳳凰
木二本だけはもうずいぶん伸びていた。しーんとして人影もなく、塔ばかりがしらじらと空につっ立っていた。静かで、乙女たちがやすらかに眠るにはよい。二高女の生き残りたちや同窓生たちは、訪ねる人もいないことをさびしく思っているともいう。あるいは一面そういうところもあるかもしれない。しかし、今のひめゆりの塔の雑踏を思うと、むしろ、こうした静寂なおくつきに乙女らを静かに眠らせたいとも思う。
白梅之塔から波平部落へむかった。五月の下旬
から六月十八日まで、われわれは、部落前方の丘陵の横っぱらに掘られた、二つの壕にわかれて、退避していた。行った当初は、五月の新緑に蔽われた
昔ながらの美しい野原だった。ところが日一日と爆撃ははげし くなって、見る見る中に焼野が原になって行った。壕の入口から毎日毎日変わり行く
戦野を見つめていたのである。

今では壕もすっかり樹木におおわれて跡形もない。こんな野に あのようなむご たらし い戦争があったなどとは、もう想像もつかない。波平から伊礼、伊原に通ずる切割がある。
南風原陸軍病院は、重傷患者は、壕に残して、歩ける患者だけをひきつれて、摩文仁〔注１〕に移動した。残された重傷患者たちは、青酸加里を入れて配られたミルクをのんで最期をとげたが、中にはあきらめきれずに壕をはい出たものがいた。
病院移動の日から十日もたった頃だ った。よれ
よれの服をまとった三名の傷病兵が、あの切割のところに立っていた。私が近づくと、陸軍病院はどこですかと尋ねていた。私は返答に窮した。すでに病院は患者たちに各自原隊に帰れとの苛酷な命令を出している。患者を収容出来る壕としては一つもない。南風原から、砲弾をくぐり、でいねいの道をやっと歩ける三名の患者たちが、病院について行けば必ずたすかると、喘ぎ喘ぎここまで命からがらたどりついたのである。
疲れきって倒れそうに立っている三名が、陸軍病院はどこですかと尋ねているのである。私は彼らにどうしても、病院の解散になったことを知らさなければならなかった。私のことばもふるえていた。
彼らはそれを聞くやそのまま地べたに倒れ伏した。そばには、生徒の壕があったが、生徒だけで超満員であった。施すすべもなかった。その後、この三名がどうなったのか。おそらく生還したとは考えられなかった。南風原の壕を出て、ここ摩文
仁までたどりつけたのはまだいい方だった。あの熾烈な砲弾の雨をくぐ っていったいどれぐらいの患者が摩文仁まで、たどりつけたであろうか。陸軍病院にどれほどの患者が収容されていたかは推定も出来ない。彼らの一人一人が一体どのようにして最期をとげたのか、人間の想像では、とてもはかり知ることも出来ない無惨な末路であったであろうことだけは想像出来る。
あの切割を通るたびに、いつもあの三名の傷病兵のよれよれ姿が眼に浮ぶ。
やがて切割を通り過ぎると展望がひらけて、山城の部落やその背後の丘陵が眼にはいる。今では路の両側には家がない。
六月二十六日、南風原陸軍病院から移動した翌－ 13－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)日であった。その朝豪雨にぬれそぼ ちながら糸洲
金城文子女史は、部落に移動したが、夜になって、糸数〔注２〕は砲
いつの日も花をたやすな村じゃ人
撃の目標になるにちがいないから、移動せよとの
あまつ乙女のひめゆりの塔
命令を受けた。生徒も看護婦も疲労こんぱいしてと板にかいて松の小枝にかけて、荒廃して行く
ほとんど動けなくなっていた。艦砲が襲うとなれのを気遣って祈りをこめたのであった。
ば、一刻もそこでじ っとしているわけには行かな
この地が真に平和の原点になることが出来ればい。負傷している生徒をひきつれて、虫の歩みのと祈りつづける。
ように夜道をたどって行った。伊礼と伊原〔注３〕の 間の 道 路に さし か か った。くら やみ で、家の〔1980年〕四月八日
建 ってい ることも わから なか った。ただ ぬれ そ
さきにホワ イトビーチに米原子力潜水艦ロング
ぼ った竹が道に垂れさがって顔にかかった。そのビーチが寄港したとき、高放射能が検出されて県記憶が今もはっきり残っている。そこに泉が湧い民に多大な不安を与えた。昨日、科学技術庁は、そていたことも知らなかった。
の検査結果を発表した。原因は究明できない。分
この泉に県病院の院長平良肇、副院長 嵩原安析結果からは判断不可能であると、ますます県民
春に引率された看護婦たちが、小休止をして、清水に不安を与えた。
をすくい飲んでいるときに、爆撃されて多くの犠「原因はロングビーチによるとも、そうでないと牲者を出した。平良院長が重傷を負い、嵩原副院も断定できない。しかし他の原因によるものとい長は即死した。嵩原副院長は、県立第一中学校でう原因が見つからない」とことばでごまかしている。
の同期生であった。彼は与那原の出身で、身体もセシウム１３７を検出し平常時よりも３７も高いのは強健で、柔道は青帯で、よく二人で稽古した。慈恵
はっきりしている。
「その結果が放射性物質による医大を出て、副院長をつとめていた。平良進君とものであると想定しても、その量は極めてわずか
比嘉堅昌君（第一外科診療主任）と大宜見朝計君四なものであり、かつ周辺の一般的なバックグラウ
名で葬った、黒くふくれあがって、ほとんどその顔
ンド 放射能の増加はないことから放射能による環の見わけもつかなかった。県病院の現金であった境への影響はないと判断する」発表をしている。
のだろうか、胸に札束がいっぱいはいっていた。
アメリカ潜水艦の寄港を容認し、それを容易な部落の一番後方の屋敷のすみに葬った。戦後、こらしめる発表であり、米軍を追及することをいっの地を訪ねて弔った。嵩原安春戦死の地と、後方
さいさけている。このような態度はいついかなるの岩の上に碑を建てたが、今はそれもなくなって事態を生ぜさせられるかしれない危険性をはらんいる。
でいる。昔から青く澄んだ海である。海上彼方に
そんないろいろの戦争中の思い出を浮べながら、
ニラ イの楽土があると信じて来た海である。今近
ひめゆりの塔に行った。観光客で雑踏している。
代兵器によってこの海は毒されつつあり、人類破人のたえることが全くない。
滅へと一歩一歩すすみつつある。
「ひめゆりの塔の記」の碑の写真をとりに行ったのだが、ひっきりなしに、観光客が前に立ちふさが※読みやすさを考慮して、字句を補った箇所がある。碑に腰かける。ど うしても写真がとれないのる。旧字体は新字体へ変更し、明らかな誤字は改で、優美堂でしばらく休み、再び出かけて行ったが、 めた。
とうとうひめゆりの塔をバックにしてとることを〔注１〕摩文仁：摩文仁村。沖縄陸軍病院は糸満市の山
あきらめて、部分写真をとって帰った。
城・伊原・波平（現南波平）・糸洲に撤退した。戦前、白梅之塔を訪ねて来たばかりなので、あの雑踏
伊原と波平は摩文仁村であり、南部への撤退を「摩文仁にはあきれかえった。ひめゆりの塔を作ったのはに撤退」と表現されることもあった。
よかったのかとも反省させられた。かえりみる人〔注２〕糸数：糸洲の誤りか。
もなく、くさむらにうもれてしまうのではないか〔注３〕伊礼と伊原：伊礼と石原の誤りか。伊礼と石原と心配したのであった。
が戦後合併して伊原になった。

－ 14－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号 (2015年)

資料館ガイド◆平和講話・証言ビデオ・アニメ視聴ご案内
ひめゆり学徒隊や沖縄戦について学ぶための平和講話（約 45分）、またはビデオ視聴を事前予約制で承っております。下記の時間でご予約下さい。
【講

話】

10：00

11：00

12：00

13：00

14：00

15：00

【ビデオ】 9：10

10：00

11：00

12：00

13：00

14：00

15：00

16：00

※お電話にて空き状況を確認後、FAXかメールにて申込書をお送り下さい。
※ビデオ作品 〇証言ビデオ「平和への祈り―ひめゆり学徒の証言」(
25分 )〇アニメ「ひめゆり」(
30分 )※毎週月曜日・年末年始（12月 30日、31日、１月１日～３日）・旧盆（旧暦７月 13日～ 16日）は講
話は休みで、ビデオ視聴のみ受け付けます。慰霊祭前後（６月 21日～ 24日）は、ビデオ上映会を行うため、予約はできません。
●最大収容人員：200人（席）●資料館へ入館していただく場合に限らせていただきます。
●多目的ホールは講話及びビデオ視聴以外の目的（セレモニー等）には利用できません。
●予約時間に遅れた場合、予約状況によってキャンセルさせて頂くこともございます。

◆ＶＴＲ室のご利用について
下記のビデオを視聴することができます。
◇「平和への祈り―ひめゆり学徒の証言」（25分◇アニメ「ひめゆり」（30分◇「ひめゆり学徒の戦後」（33分◇「仲宗根政善～浄魂を抱いた生涯」 （30分◇「戦火に消えた 21の学園」（26分◇「生き残ったひめゆり学徒たち」（28分

1994年）
2012年）
2003年）
2001年）
1999年）
2012年）◆資料館ご利用案内①入館受付②休 館 日
③入 館 料④交

多目的ホール

午前 9時～午後 5時（閉館は午後 5時 25分）
年中無休
大人￥310 高校生￥210 小・中学生￥110
団体料金（20名以上） 大人￥280 高校生￥190 小・中学生￥100

通【バス】
旭橋・那覇バスターミナルから〔89〕
で約 30分、
糸満バスターミナルで〔82〔1〕 07〔1〕 08〕に乗り換え約 15分、ひめゆりの塔前下車【モノレール・バス】
モノレール那覇空港駅から赤嶺駅まで約 4分、赤嶺駅前（糸満・豊崎向け）バス停で〔89〕に乗車し、約 20分。
糸満バスターミナルで〔82〔1〕 07〔1〕 08〕に乗り換え、約 15分、ひめゆりの塔前下車【車】
那覇空港より約 30分

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 56号
2015（平成 27）
年 11月30日発行
編集・発行 公益財団法人 沖縄県女師・一高女ひめゆり平和祈念財団立 ひめゆり平和祈念資料館
衣 9010344 沖縄県糸満市字伊原 6711 緯 0989972100
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