目次●「元ひめゆり学徒による講話」
予約受付終了のお知らせ ・・・１
●資料館トピックス・・・・・・・・・・・・・・・・・・・２
入館者 2000万人／教員のための展示ガイドツアー開催／教員向け講習会開催／夏休みイベント「元ひめゆり学徒の戦争体験講話」と「ひめゆりの映像上映と説明員トーク」
開催／開館 25周年記念特別展「ひめゆりの証言
員たち―沖縄戦を伝えてきた 25年―」開催中／荒崎海岸「ひめゆり学徒

第54号
2014.
11.
30

散華の跡」碑の香炉が一時紛失／「ウチナージュニアスタディー事業」の平和学習を実施／ハンマーダルシマー平和祈念演奏会／ 2014年度学芸員実習●研究ノート⑧ 荒崎海岸「ひめゆり学徒散華の跡」碑の歴史・９●仲宗根政善日記抄 (50)
・・・・・・・・・・・・・・・・・１１●本棚（仲程昌徳） ・・・・・・・・・・・・・・・・・・ １
３●声・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ １４●コラム 相思樹・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ １４●資料館ガ イド・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ １
５

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 54号
（２０
１４年）

「元ひめゆり学徒による講話」予約受付終了のお知らせ
当館は、本年６月２３日に開館２５周年を迎えることが出来ました。これもひとえに多くのみなさまのご支援の賜と心より感謝しております。
開館以来、当館では、元ひめゆり学徒が「証言員」として展示室内での説明や、修学旅行団体等への戦争体験講話など、戦争体験を語り継ぐ活動を続けてまいりました。
２５年という時間の経過にともない、現在、証言員の人数は開館時の約３分の１の９人となり、６０代前半だった証言員は８０代後半となりました。年齢や体力を考慮した上で、このような状況の中で、今後、体験講話をどうしていくかについて、証言員と職員とで話し合いを行ったところ、半年先の講話予約をお受けすることは難しいとの結論に至りました。
つきましては、来年４月以降は「元ひめゆり学徒による講話」を終了し、資料館の説明員や学芸員による「次世代による平和講話」という形で引き継ぐことになりました。説明員や学芸員は、これまで長い時間をかけて元ひめゆり学徒たちから直接学び、一緒に調査研究を続け、多くの来館者へ説明をしてきました。この「次世代による平和講話」が修学旅行をはじめとした平和学習を行うみなさまの学習の一助となるものと確信いたしております。展示室内での証言につきましては、４月以降も続ける予定です。
「元ひめゆり学徒による講話」のご予約は２０
１４年９月の受付（２０１
５年３月分予約）をもちまして終了となりました。１０月分以降受付分（２０１
５年４月分予約）からは、「次世代による平和講話」としてのご予約となりますので、ご了承下さい。
なお、２０
１
５年４月以降のご予約分に関しましても、ご来館当日に元ひめゆり学徒が次世代の代わりに講話を行うことが可能な場合がございます。ご予約の際に、元学徒の講話を希望する旨をお申し出下さい。
１００）までお問い合わせ下さい。
詳細につきましては、当館（０９８－９９７－２
どうぞご理解いただき、今後とも当館への変わらぬご支援・ご協力のほど、よろしくお願い申し上げます。

資料館入口での講話（多目的ホール建設前）

館内講話の様子－ 1－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 54号
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１４年）

資料館トピックス◆入館者２０００万人
開館２５周年の節目に当たる今年、当館の入館者数が２０００万人を迎えました。
２０００万人目の入館者は、８月２３日に入館した愛媛県の渡辺早百合さんで、職場の同僚の方とのグループ
旅行で沖縄を訪れました。記念セレモニーが行われ、館長の島袋淑子より認定証と記念品が手渡されました。館長は、「開館したときはこんなにたくさんの方がご 来館下さるとは思わなかった。今後も多くの人々に訪れてほしい」とあいさつしました。
渡辺さんは「びっくりしています。ひめゆりの塔のことは、戦争で女学生が犠牲になったということで知っていました。また、戦争の記憶が薄れてきていると感じていて、改めて思い出すためにも一度は行ってみたいと思っていました。」と感想を述べられました。

2000万人目の入館者渡辺早百合さん（右）職場のみなさんも一緒に記念撮影◆教員のための展示ガイド ツアー開催
８月９日、「教員のための展示ガ イドツアー」（午
前・午後計２回）を開催し、８名の方が参加しました。
当館は来館者数の約５０パーセントを学校団体が占めています。そこで夏休みに校外学習などで当館を利用する予定の学校の先生や、沖縄戦を学びたいと思っている先生たちに、当館の展示を知っていただく機会をつくろうと開催しました。
普段来館者に展示説明をしている説明員が、児童・生徒が興味・関心を持ちやすい展示を通して「ひめゆり学徒たちが沖縄戦の時どんなことを考展示を解説する説明員
え、感じていたか」を中心に展示ガ イドツアーを行いました。
参加者からは、「こういう企画に参加したい教員は多いはずなので、ぜひ今後も回数を増やして開催してもらいたい」という声がありました。今後も継続して開催していきたいと考えています。

－ 2－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 54号
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◆教員向け講習会開催
８月１５日に「ひめゆり平和祈念資料館 教員向け講習会」を開催し、県内の小学校、中学校、高等学校の先生方など２０人が参加しました。ひめゆり学徒隊と沖縄戦について理解を深めてもらうとともに、ひめゆり学徒隊をテーマにしたワークショップを紹介する機会にしたいと、毎年この時期に実施しています。
講習会では、ひめゆり学徒の戦争体験講話（島袋淑子館長）、アニメ「ひめゆり」上映、ワークショップ
体験などを行いました。参加者の意見交換では、「平和教育の担当になっても何から手をつけたらいいかわからないという先生もいるので、このような情報交換の場はありがたい。今日学んだことを他の先生にも伝えたい」、「事前学習をどうすればいいのかが難しい。急に悲惨な映像を見せると、生徒が心を閉ざすこともある。」、「ワークショップは有効だと思う。教師の仕事は、子どもたちが証言を見られる段階までもっていくこと。そのためには子どもたちが自分のこととして受け止められるような工夫が必要になる。
」などさまざまな問題意識や提案が出されました。

参加者全員で意見交換を行う

写真を観察して読み解く◆夏休みイベント 「元ひめゆり学徒の戦争体験講話」と「ひめゆりの映像上映と説明員トーク」開催
７月３１日から８月３日と、８月２０日から２４日の計８日間、２０
１４年度夏休みイベント「元ひめゆり学徒の戦争体験講話」と「ひめゆりの映像上映と説明員トーク」を開催しました。今年は午前に「説明員トーク」を、午後に「戦争体験講話」を行いました。
通常「元ひめゆり学徒の戦争体験講話」は主に修学旅行などの団体を対象に行っていますが、一般の方々にも聞いていただこうと夏休みに企画しました。２００９年から開催し、夏休み恒例のイベントとなっています。
今年も毎回５０名以上の参加があり、幼児から６９才以上の方まで幅広い年齢の来館者が、ひめゆり学徒の体験に、真剣に耳を傾けました。
「ひめゆりの映像上映と説明員トーク」では、日替わりで当館制作の「ひめゆりの戦後」と「アニメ ひめゆり」を上映し、視聴後に戦争体験のない説明員が、映像にまつわるエピソードや、沖縄戦中・戦後のひめゆり学徒の思いなどを中心にお話しました。
参加者アンケートには、「今日のような時代だからこそ、体験者の話を聞いて、自分で考えることが大切だと思う」という感想や、「このようなイベントで後世に戦争の恐ろしさや悲惨さを伝えていくことは大事だと思った」という声が寄せられました。

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元ひめゆり学徒の戦争体験講話

映像上映と説明員ト ーク◆開館２
５周年記念特別展「ひめゆりの証言員たち―沖縄戦を伝えてきた２５年―」開催中
７月１８日から、開館２
５周年記念特別展「ひめゆりの証言員たち―沖縄戦を伝えてきた２５年―」を開催
しています。
沖縄戦で多くの学友を失った元ひめゆり学徒は、戦後「生き残って申し訳ない」という思いを抱き続けていました。戦後４０年が経ち、戦争の記憶の風化が進む中で、ひめゆり学徒の戦争体験を後世に伝えようと、ひめゆり同窓会はひめゆり平和祈念資料館を建設します。開館後、元ひめゆり学徒たちは「証言員」
として、展示室内での来館者への説明や館内外での講話など、戦争体験を伝える活動を担っていきます。
資料館で活動していく中で、沖縄戦を知らない人があまりにも多いことを知り、沖縄戦を伝えることの重要性を実感していったのです。
２０００年代に入り７
０歳を過ぎた証言員たちは、資料館を次の世代に引き継ご うと「次世代プロジェクト」
をスタートさせ、職員への引き継ぎを意識しながら活動してきました。
今回の特別展は、証言員のこれまでの活動の歩みを振り返る内容となっています。引率教師だった仲宗
根政善先生やひめゆり同窓生が集めた「遺影のアルバム」、平和講演の予定を書き留めた手帳、２００４年リ
ニューアル時に証言員が書いた展示テキストの草稿などを初めて展示しました。特別展に合わせた新作映像（約２０分）も上映しています。
特別展は２０１
５年３月３１日までの開催です。多くのみなさまのご来館をお待ちしております。

展示を見学する証言員

特別展オープン時のテープカット－ 4－ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 54号
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～来館者のアンケート より～
・２
５周年ということに驚いた。そしてそれが、ひめゆり同窓会の方々の発案だったということに、すごいと思った。とてつもなく強い思いで、この資料館をつくったことが想像できる。
（沖縄県 ２２歳 男性）
・“生き残ってしまった”から“生かされた”という言葉、真にそうだと感じました。意味を持って生きていく大切さを教えていただきました。
（神奈川県 ３１歳 女性）
・生き残って地獄を味わった場所に再び来ることでさえ胸が痛かろうと思いますのに、思い出し語り伝え
る葛藤、のりこえてきた数々のことを思うと、言葉もありません。今日は娘（７才）の希望で来ました。握手をして頂きました。その手の感触を生涯憶えていてほしいと思います。
（熊本県 ４２歳 女性）
・どんな思いで、生き残った方たちが資料館をつくったのか、取り組みを続けてきたのか、が感じられた。
今、ますますこの資料館の持つ役割の重さは大きくなっていると思う。今後もがんばって欲しい。私自身ここで感じたことを大切に、「戦争をやれる国」づくりを絶対に止めるために、頑張って行きたい。
（石川県 ３６歳）

展示を見学する修学旅行生

参観風景◆荒崎海岸「ひめゆり学徒散華の跡」碑の香炉が一時紛失
沖縄本島南端の荒崎海岸には、沖縄戦時にその付近で亡くなったひめゆり学徒・教師を慰霊する「ひめゆり学徒散華の跡」碑が建てられています。

再設置された荒崎海岸の香炉

荒崎海岸の碑と香炉－ 5－

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８月７日、その「ひめゆり学徒散華の跡」碑の香炉が紛失しているのがわかりました。当館職員が戦跡めぐりで訪れた際に気づいたものです。
その後２７日に、取材のために荒崎海岸を訪れたテレビ局スタッフが、すぐ近くの岩のくぼみで香炉を発見。岩にこすったためか表面が欠けたり、傷がついたりしていました。
香炉の移動が人の手によるものなのか、大波などの自然によるものなのかは、現在のところ不明です。
沖縄気象台によると、荒崎辺りの海岸には、７月末の台風接近時５～６メートルの大波が打ち寄せていたそうです。８月３１日、香炉は元の場所に最設置されました。

◆「ウチナージュニアスタディー事業」の平和学習を実施
８月６日、沖縄県知事公室交流推進課主催の「ウチナージュニアスタディー事業」の一環として、当館にて平和学習を実施しました。沖縄から海外に移住した方々の子弟１６人（ボリビア、ブラジル、ペルー、
アルゼンチン、アメリカ、メキシコ、カナダ、マレーシア、韓国、ド イツ）と県内の青少年１６人が参加しました。
参加者は、資料館の見学とアニメ「ひめゆり」（英字幕付）鑑賞後、資料館で感じたことや「平和をつくるための方法」を話し合うワークショップを行いました。海外参加者の一人が、「私の国では大統領に大きな力があるので、政治家が決めたことに従うのが当然と思っていた。でも、沖縄の人たちはそう考えていない。沖縄には平和をつくっていく力があるのではないか。」と発言するなど、お互いの考えを知る中で、さまざまな発見をする機会となったようです。
各地の言葉でお礼を言う参加者◆ハンマーダルシマー平和祈念演奏会
８月６日の広島原爆の日に合わせて、ハンマーダルシマーの平和祈念演奏会が開催されました。
「ハンマーダルシマー」とは、台形の木の箱に張られた約７０本の鉄の弦をハンマー（木のバチ）で叩いて音を出す「ピアノの先祖」と言われている楽器です。ハンマーダルシマー奏者の稲岡大介さんがコンサートのために来沖するのを機に、当館でも演奏をして頂くことになりました。
ひめゆり学徒が１
９４５年の卒業式に歌うはずだ った「別れの曲」や愛唱歌だった「ふるさと」、原爆や戦争反対を歌った「夾竹桃のうた」「アメイジング・
グレ イス」などが演奏されました。また、ＪＲ福知
山線脱線事故の犠牲者に思いを寄せて稲岡さんが作曲した「せせらぎ」も演奏されました。
会場となった第６展示室には、稲岡さんの演奏するハンマーダルシマーの澄んだ音色が響き、来場者
は静かに耳を傾けていました。
演奏会の様子－ 6－

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◆２０
１
４年度学芸員実習
今年度も学芸員実習の受け入れを行いました。７月２９日から８月９日に琉球大学の仲村紗希さんが、８月２６日から９月６日に広島大学の石川結希さんが、それぞれ約２週間の実習を終えました。ここでは実習
生のレポートの要約と感想をご紹介します。

レポート抄録「ひめゆり平和祈念資料館に提案したい子どもたちへの平和学習方法」（要約）
琉球大学法文学部国際言語文化学科 仲村紗希
はじめに戦争を知らない世代が大半となっているなかで、子どもたちへどのような平和学習方法が可能であ
るか、これまでに経験した平和学習や教育実習での体験も踏まえて考察したい。
・証言映像・証言集
証言映像や証言集は個人の戦場体験を知ることができる貴重な資料である。戦争体験をどのように捉え、想像したかなど意見や感想を交流させることで、子どもたち自身の考えに立体感がでるのではないだろうか。また、子どもたちがどう理解しているかを指導者も把握し、それに即して補足説明をすることができるのではないか。
教育実習で戦争教材を用いて国語の授業をした
際、大半の生徒は感想や意見を書くことを苦手としていた。
「戦場の想像ができないからよくわからない」と述べる生徒もいた。あくまで国語の授業として指導していたが、感想を聞くと、どんなふうに戦争の話を受け止めたかしっかりと話せる
生徒が多かった。感じたことを言葉で書くことに対して苦手意識を持つ生徒がいるようなので、証言映像や証言集から受けたことを、相互に交流することで表現する言葉や考えを深めていけるのではないか。
・フィールドワーク
戦跡めぐり（仲村紗希さん）
戦跡に当時の面影が残っているうちに、実際の場所に行くことも平和学習の方法として効果があると考える。慰霊塔やガマなど、人通りが少なくなっているところや自然の中に残る戦跡などは場所を把握できていないために、訪れる機会が少な
いのではないか。県内の小中高校生であれば、身近に戦跡があることに気づくだけでも、かつて沖縄で地上戦が行われたことがより現実味を持つことができるのではないか。
・まとめ
平和学習についていくつか考察したが、教育実習の経験からこれらを学校団体、特に小中学校へ
仲村紗希さん作成のワークシート （一部）提供することは現段階では難しいと考える。教員－ 7－

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 54号
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も生徒指導や雑務に追われ、平和学習のために確保される時間が少ないからである。しかし、学童や外部団体など地域と連携した社会教育として続けていくことができれば、いずれ学校も一緒になって平和学習を継続していくことができるようになると考える。
鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸鋸
実

習

感

想
広島大学

石川結希

実習を通して、次世代への平和継承に向けて様々な取り組みをされている資料館ならではの貴重な体験をさせていただくことができました。証言員の先生方のご講話や館内でのやりとりを拝見し、ご自身の体験を伝えることに込められた未来の平和への強い思いを感じました。また、これまで資料館に携わってこられた先生方のエネルギッシュなパワーに驚きの連続でした。
学芸員業務の実習では、資料の整理やテープ起こしを関連する本を読んで確かめながら行い、とても勉強になりました。戦跡めぐりでは実際に壕や荒崎海岸で説明をしていただき、臨場感のある体験をすることができました。説明員体験では、来館者とやりとりをする楽しさと、伝えたいことを簡潔に説明することの難しさを感じました。受付業務体験では、チケットや料金の受け渡しに手間取ることもありましたが、若者や外国からもたくさん来館していることや対応の仕方を知ることができました。
様々な業務を体験させていただき、改めて個々の組織が上手く連携して資料館を作り上げていること、そして学芸員の方々は日々勉強しながら業務にあたられていることがわかりました。短い期間ではありましたが、学芸員実習を通して学んだことを研究や今後の学習に活かしていきたいと思います。

石川結希さん作成のワークシート （一部）

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荒崎海岸
「ひめゆり学徒散華の跡」碑の歴史
沖縄本島南端の荒崎海岸に「ひめゆり学徒散華

那嶺松助に「遺骨収集に行こう」と誘われたための跡」という慰霊碑（以下、「散華の跡」碑とすである。宮城は「あの場所には二度と行きたくなる）が建 っている。沖縄戦時にその付近で亡 くいという気持ちが強かった」が、「みんなが亡くなったひめゆり学徒・教師を慰霊する碑である。

なった場所は、私たちのほかには誰も知らないん

本稿では、この慰霊碑が建てられた経緯と戦後のだよ」と言われ、行くことを決心した。

歴史を振り返ってみたい。

宮城は、自分がいた岩穴で、三つ編み姿の師範
生安富祖嘉子の遺骨や重なるように横たわってい

１．ひめゆり学徒ら３名が死亡、１０名が自決

る同じく師範生仲本ミツ、上地一子の三人の遺骨

沖縄戦末期の１
９４
５年６月１８日夜、米軍が迫るを見つける。しかし、手榴弾で命を絶った十名の中、ひめゆり学徒隊に「解散命令」が下された。陸遺骨を見つけることはできなかった。後にそれら軍病院の軍医や衛生兵も戦闘配備につくことにの遺骨は亡くなった金城秀子の兄らによってすでなったためである。この解散命令は、結果的に学に収骨されていたことを知り、宮城は救われた思徒らを米軍の砲爆撃の中に放り出すことなり、そいになる。

のため死傷者を飛躍的に増加させることにつな３．
「媛百合散華之跡」碑建立

がった。

１
９４
９年６月、荒崎海岸で亡くなった一高女生宮

解散命令によって壕を出なければならなくなっ城登美子の父宮城治平ら遺族によって、荒崎海岸

た学徒の多くは、その後さらに南の丘陵や海岸にに「媛百合散華之跡」碑が建立される。１
９４
９年６月

向かう。その海岸の一つが荒崎海岸だった。後に１３日の「うるま新報」に「（前略－引用者）四周「散華の跡」碑が建てられた岩場には、引率教師２忌の参拝をなし、引き続き、平良松四郎先生以下

名と沖縄師範学校女子部生（以下師範生と略す）

十二名最後の地点に記念碑建立せられるにつき慰１２名、沖縄県立第一高等女学校生（以下一高女生

霊の誠を捧げたし」という広告記事が出ている。

と略す）９名、同校卒業生１名、沖縄県立第二高

その後、碑は倒壊してしまうが、いつ倒壊したか

等女学校生（以下二高女生と略す）１名、計２５名

は不明である。

が隠れていた。
解散命令から３日後の６月２１日正午頃、岩のすき間に血まみれの日本兵が倒れこんでくる。それを追いかけ米兵もやって来て、「デテコイ、デテコイ」と投降を呼びかける。しばらくして米兵が自動小銃を乱射し、岩のすき間にいた師範生３名が死亡、３名が重傷を負う。その傍らでは、パニッ
クとなり手榴弾を爆発させ教師１名、一高女生７名、一高女卒業生１名、二高女生１名が自決した。
２．生存者宮城喜久子ら遺骨収集に行く
1949年に建立された「媛百合散華之跡」碑

１
９４６年４月頃（正確な日は不明）、荒崎海岸か
ら生き残った学徒の一人である宮城喜久子は、１０ヶ月ぶりに荒崎海岸を訪れる。沖縄文教学校ⅰ

４．
「ひめゆり学徒散華の跡」碑再建の教官で、荒崎海岸で一緒に米軍に収容された与

－ 9－

１
９７
２年５月、宮城喜久子は放送局の日本復帰特ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 54号
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１４年）

集の取材のため、２６年ぶりに荒崎海岸を訪れた。

宮城らと同じ経理部所属だが、荒崎海岸では一その時宮城は、学徒らの自決した穴が、空きびん

緒でなかった比嘉勝子（負傷し伊原第一外科壕にや弁当箱など のご みで埋ま っているのを見て、残され以後消息不明）、仲栄真助八・石川義雄（荒ショックを受ける。そして、このままではいけな

崎海岸に来る途中壕を探しに行った後消息不明）

い、碑を再建しなければと考え、元ひめゆり学徒の３名も含まれている。教師と生徒１０名（卒業生、隊引率教師だった仲宗根政善に相談する。仲宗根

二高女生含む）が自決した岩穴の前には香炉が置

は、「やっと、亡くなった先生や友達のことを考えかれ、その横の岩には仲宗根の「巌かげに一すじられるようになれたね。とてもうれしいです」と、の黒髪乙女ごの碑の再建のために当時大金だった１００ドルを寄附

歌碑（石碑）も取り付けられた。

した。

自決の地なり波もとどろに」の沖縄戦３３回忌の節目にあたる１
９７７年６月、沖約３ヶ月後の８月１５日ⅱ、荒崎海岸に「散華の縄県の許可を得てひめゆり同窓会によって、「散跡」碑が再建される。費用はひめゆり同窓生や遺華の跡」碑までの岩場にコンクリート敷きの小道

族、仲宗根らの寄附によって賄われⅲ、大きな岩がつくられたⅳ。

に御影石の石碑が取り付けられた。

５．無断で二つの歌碑が設置される
１
９９３年（月日は不明）、「散華の跡」碑の手前数メートルの岩に、無断で二つの歌碑が貼り付けられたⅴ。
歌碑設置の際に「散華の跡」碑までの小道も補修され、段差がある岩場に手すりを設置するなど造作が加えられた。しかし、それらの行為は自然公園法に違反するため、施工者は行政機関から、原状回復をさせられた。
６．沖縄県立第一高等女学校の校章見つかる
２００８年１２月３１日、一高女生らが自決した荒崎

1972年に再建された「ひめゆり学徒散華の跡」
碑

海岸の岩場で沖縄県立第一高等女学校の校章が見つかった。沖縄戦遺骨収集ボランティア「ガマフ

石碑には「ひめゆり学徒散華の跡」という文字と、遺族瀬良垣宗十の「しまはてに
にし

はなとちり

いとしこよ ゆめやすらけく ねむれとぞヤー」の具志堅隆松代表が発見し、当館に寄贈された。
７．香炉が一時紛失

いのる」の歌、そして、下記の通り亡くなった教師・生徒の名前が刻まれた。

２０
１４年８月７日、資料館職員が戦跡めぐりの際に、「散華の跡」碑の香炉が紛失しているのを発見

平良松四郎（一高女教頭）、金城秀子（一高女した。８月２７日、取材のために荒崎海岸を訪れた

三年

テレビ局スタッフが、すぐ近くの岩間（元あった十五才）、浜比嘉信子（同）
、座間味静

枝（同）
、宮城貞子（一高女四年十六才）、

板良敷良子（同）、宮城登美子（同）、普天間

場所のすぐ裏）で香炉を発見。８月３１日、香炉は再び設置された。

（学芸課

普天間朝佳）

千 代 子（同）、比 嘉 勝 子（同）、瀬 良 垣 え み（一高女卒業生
子部予科

ⅰ終戦直後の 1946年１月、教員を速成するために米軍が設立した学校 ⅱ同碑の刻字より。仲宗根政善著『ひめゆりの塔をめぐ る人々の手記』角川学芸出版 2007では、建立月日
は 8月 10日となっている。ⅲひめゆり平和祈念資料館所蔵「散華の跡碑再建の寄付者名簿」 ⅳひめゆり平和祈念資料館
所蔵「ひめゆり同窓会議事録」1974年 6月 19日 ⅴこの歌
碑の写真はひめゆり平和祈念資料館所蔵

十七才）、上地一子（師範女十六才）、仲本ミツ（師範本科十九才）、安富祖嘉子（同）、比嘉美津子（二高女卒

球部隊筆生）一九四五年六月廿一日

ここにて没す、仲栄真助八（一高女教諭）、石川義雄（同） この付近にて没す 一九七二年
八月十五日再建。

〔参考文献〕●ひめゆり平和祈念資料館資料委員会執筆・監修『ひめゆり平
和祈念資料館 ガ イドブック（展示・証言）』（2004）●宮城喜久子著『ひめゆりの少女 十六歳の戦場』（1995）－ 10－ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 54号
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仲宗根政善日記抄 (
50)

〔１
９８
０年〕三月二十四日

つ一つ忘れてしまうよと冗談をいっていた。

〔照屋秀夫兄〕（続き）

渡名喜長治君がいっしょであった。彼は腎臓を鹿児島に疎開していた静子夫人は、和雄、秀則二

患い、インク瓶に小便を入れて沸騰させ、沈殿物を人の息子を連れて帰って来た。八十を越した母はしらべていた。早大の高等学院に入学したが中退

屋我地に残されていたが、無事だ った。家は屋我し て、大阪宝塚に 住ん でい た。姉が 共産主義者

地我部の入江に面していた。首里から寄留して先だ ったので、彼も左翼にはし って行 ったようで

祖は代々塩たきが家業であった。まだ塩田がわずあった。卒業以来一度も会わない中に世を去ってかばかり残っていた。おさない子供といっしょにしまった。

塩たきを始めてやっと暮しを立てていた。しばら

兼次小学校で一級上で、ともに中学にはいり、三く恩給もおりず、戦後の窮乏にたえておられた。

年までは、下宿もいっしょであった。父親は兼次

我部へは、今帰仁天底からくだって、渡舟に乗っ小学校の先生で、トゥナーチチョーインと呼ばれて行 った。舟のないと きは渦巻 く流れを 泳いでて、部落民からしたわれていた。

渡ったともいう。
同じ下宿にいた頃、夏休みになるとよくあの入今度出す「ひめゆりの塔の記」になくなった職員

江を渡舟に渡って兄の家を訪ねた。三十三年忌の生徒たちの写真を入れたい。終戦直後から私は、とき、久しぶりに弔いに行ったが、もう渡舟もなく、生徒一人一人の写真を集め、出来ることなら一人今帰仁への通路はとざ されて、入江の流ればかり

一人についての記録を残したいと思っていた。

が深くよどんでいた。

三十三年忌のとき、仲吉きよ想思樹会長がなく

兄は子供の時分から生真面目な勉強家であった。

なったお友達〔の写真〕を集めて、霊前に供えたい

座りつづけていた机の下の畳は朽ちてくぼんでいと申し出て来た。私の念願しつづけていたことでたとも伝えられる。下宿でも、寸暇をおしみながあり、こんなうれしいことはなかった。

ら勉強をつづけた。食事の時も、英語の単語を尋ねては教えていた。

同僚のお友達に出来ることなら、その一人一人について思い出を残してほしいともいった。しか

師範学校卒業と同時に、東京高等師範に入学しし、それはとうとう実現せずに終った。

た。ていねいな字で書いた手紙をいつもよこして

喜屋武断崖に追いつめられて、いよいよ死がせくれた。そのはげましがなければあるいは高等学

まったとき、私は石のみを手にしていた。誰にも校に入学していなかったかもしれなかった。

しられずここで死ぬ。死の孤独感にたえなかった

あら かち

下宿は金城町のヒージャー（樋川）の近くの新垣ぐゎー小という家であった。庭は石畳で敷きつめられてのである。この石のみで十三名の名を岩肌に刻んでおこう。そう思ったからである。

福木が数本立っていて、その下かげから、識名坂が

写真が何の役に立とう、かえって涙をさそい遺見おろされた。慶良間の島をおおうて夕雲の美し族に新たな悲しみをまさせるではないかとも思っ

くたなびくのが、見渡された。

たりする。

われわれの部屋は東側の奥のうすぐらい部屋である親は、お友達が写真をかりに行ったとき、何した。その西側が新垣の居間になっており、廊下をいまさらとおこられたともいう。親のその気持に機がおかれて近くのアヤメーグワーと呼ばれるをよくわかり、一人一人の写真をかかげるのは、親方が、いつも織物を織っていた。

の悲しみをまさせることにもなろう。

泉がすぐ 近いので、そこへ行ってこんこんと湧しかし死に直面したときのあの孤独感を私は忘

く清水で毎朝洗面した。そばにはいつももやしのれることが出来ない。親が友達がそうして生きてざるが並んでいた。

いたことを知ってほしいのである。自分のことを

照屋兄は毎日のようにあの石畳をのぼ って師範

忘れずにいてほしいのである。

に通っていて、歩いている間に、おぼえた単語を一－ 11－

こうして死んで行ったこともずっと忘れずにいひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 54号
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１４年）

てほしいのである。感傷というかもしれない。人一日とあったように記憶しているが、「戦争と子ど間は忘れ去られたくない。いつまでも思い出しても」には六月十七日になっている。われわれが、波もらいたいのである。

平の壕をひきあげる前日である。あの日までの職
員生徒の戦死者はわずかに十名そこらである。もちょうど三十四年〔前〕の今頃の時刻であったでし十七日の時点で、牛島司令官が、勧告を受諾して、あろう。識名高射砲陣地に空襲で避難していた生

降伏していたとすれば、犠牲者はわずか十名そこ徒たちが、寄宿舎に帰って来ていた。三十二軍司らでとまっていた。ひめゆりの塔に祀られている

令部から、直ちに陸軍病院の勤務につけとの命令

職員生徒は二百二十一名である。翌十八日バ ク

は、西岡部長を通じて、すでに生徒たちに伝えられナー中将は波平の壕からご く近くの国吉の丘陵上ていた。各部屋にはいり戦場へ持って行くべき最で、日本軍の狙撃兵にねらわれて戦死した。

少限度の道具をえりわけ、すてるべきものを捨て牛島中将は、摩文仁が丘の頂上で、将兵一般民がさろうと血眼になっていた。私は、城岳近くの十刻々死んで行くのを眺めている。本土戦を一刻も十空襲で焼け残った家に行き、リュックサックにのばす作戦だという。多分、自らの死も刻々せまつめられるだけのものをつめ、図書から家財道具

りつつあることを感じているにちが〔い〕ない。一

一切を戦火の前におき去って来た。壺屋をすぎる

体ど うして、これら幾万の将兵住民の生命が刻々時、火もたかなくなっていたかまが、くらがりに大と消え行くのを平然と見ておれたのか。これら幾きな口をあいている前を通り、ひめゆり橋の鉄橋

万の将兵住民を道づれにし なければ 死にきれなを渡って、部長住宅西門についた。どてにもたれかったのか。命は鴻毛よりも軽しとする軍人のドて小声で歌を 歌 ってい る生徒もいた。皆と い っグマがある。生命は地球よりも重しとす〔る〕考え

しょにまだ作業でも行く気持でいたのであろう。

などは毛頭なかった。司令官の壕の真下の師範学

死が戦争には必ずひかえているとは彼らは思って

校男子部、鉄血勤皇隊の壕の中には、野田貞雄校長もいないようであった。いささかの不安はあるとがおられた。首里の留魂壕におられたときから一予感はしていたにしても、自分が死ぬかもしれな

人一人死んで行った生徒の遺骸を枕べにおいて香いなどとは、おそらく誰一人考えていなかったでをたいておられたという。必ず生きぬけと言いのあろう。

こして生徒に別れを告げた。

やがて部長住宅の庭に全員は整列した。西岡部

二百余名の屍のうずまる摩文仁野を見おろして長は廊下に立って、最後の訓辞を述べた。部長は野田校長が摩文仁岳の頂上に立っておられる。

もちろんこの生徒たちの中から必ず犠牲者が出る命を鴻毛よりも軽しとする武将牛島満司令官と考えていたにちがいない。皇国のためにご 奉公

命を地球よりも重しとする文官野田貞雄校長

すべきときが来たのだ。平素の訓練を発揮して働将来にわたって果して日本はシビリアンコント

いてもらいた〔い〕と、いつものことばをくりかえロールを貫きうるのか。やがて軍部が台頭し、幾したが、しんみりした調子だった。

万の死に行く国民を平然と見るようになるのでは廊下からおりて一人一人に握手したが、生徒の中にはけがらわし く感じた者もいた。やがて西のあるまいか。人間が人間を殺す戦争をいかなる理由によっても正当化することは不可能である。

門から出て、南風原陸軍病院に向かった。
※読みやすさを考慮して、字句を補った箇所がある。

三月二十五日旧字体は新字体へ変更し、明らかな誤字は改めた。

バクナー中将が、牛島司令官に、「貴方の作戦は※〔立派だ った。しかしこれ以上の犠牲者を出すのは無益である」と六月十七日に降伏勧告状を出したようである。大田昌秀氏の以前の著書には、六月十－ 12－〕は編集で補った。

ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 54号
（２０
１４年）

本

棚

元琉球大学教授

仲程昌徳

禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾禾

大田昌秀 『大田昌秀が説く沖縄戦の深層』
多くの書は、沖縄戦を４月１日に始まり６月２３日

うことはあり得ないとし ても、沖縄が琉球処分にに終わったと記述しているが、それは違うと大田昌

よって日本の一県に併合された一大変動期において、秀は言う。大田は、沖縄戦が始まったのは３月２６日

もしも明治政府が琉球王府代表の主張を受け入れて、であり、終わったのは９月７日だとするのが妥当だと

沖縄に軍隊を常駐させず軍用地の強制収容を見合わいう。大田のその見解は、本書で始めて明らかにさせていたら、おそらく沖縄戦の悲劇は避けられたかれたわけではなく、すでに他の著書でも述べていたもしれません」と述べていた。次のそれは、河上肇のことであるが、それをあえて繰り返しているのは、

沖縄での講演に触れながら「歴史には“もしも”と一般的に言われている日にちを踏まえてしまうと、いった仮定は成り立たないとは言え、もしもこのと重要な問題を見逃してしまうことになるからだといき、沖縄の指導者たちが、河上助教授の発言を謙虚う。

に受けとめ、日本帝国が追求して止まなかった富国

沖縄戦の始まりを４月１日だとすると、慶良間諸島

強兵の中身を吟味し、かつ沖縄でやみくもに推進さで起こった「守備軍将兵の直接・間接の強制によっれていた日本化＝皇民化の内実を真剣に検証していて多数の住民が「集団自決」を決行した」という出たとすれば、おそらくは後に続く沖縄の惨禍は、い来事が、「沖縄戦史から完全にきえてしまう」だけでくらかなりとも避けられたにちがいありません」となく、あと一つ「ニミッツ布告」として知られる「沖いう「もしも」であり、あと一つのそれは、シモン・

縄を日本から分離し たという意味できわめて重要

バックナー中将が、牛島司令官に送った降伏勧告状

な」声明も史実から排除されてしまう結果になるかに触れた箇所で「もしも此の時点で牛島司令官がこらだという。また、沖縄戦が６月２３日に終わったとの勧告を受け入れていたら、おそらく守備軍将兵おすると、久米島で起こった「日本軍海軍通信隊が地元よび南部一帯の戦線を彷徨していた住民の犠牲は、住民にスパイの汚名を着せ二〇人を虐殺した他、ほ大幅に減少したにちがいありません」という「もしぼ同数近くの守備軍兵士をも殺りくした事件」、いわも」であった。

ゆる「久米島事件」が「沖縄戦の歴史から抹殺され歴史に、「もしも」という仮定はなりたたないとしてしまい」かねないし、さらには、マッカーサー元ながら、三度「もしも」と繰り返しているのは、沖帥の命を受けた第一〇軍司令官ジ ョ セフ・スチル

縄の「悲劇」「惨禍」「犠牲」のおびただしさを、無ウェル大将が、日本軍に無条件降伏を勧告し、沖縄念に思う心所から出ていたといっていいだろう。

にいた日本軍が正式に降伏したのが９月７日であっ

大田が、「血であがなったもの」以後、数多くの沖たという事実も消えてしまうことになるという。

縄戦に関する書を刊行してきたのは、他でもなくそ

このことは、単に４月１日以前の出来事および６の無念の思いに発していたが、もちろんそこで立ち

月２３日以後の出来事が、史実から消えてしまいかね

止まっていたわけではない。大田は、自らの体験をないというだけでなく、沖縄戦に突入していくまで通し、戦争になれば「平和を守る」といった名目なの日本と沖縄の関係、そして沖縄戦後のアメリカとどすぐに吹きとんでしまい「非人間的な恐るべき殺沖縄との関係を語る象徴的な出来事が抹殺されていりく競争」になるといい、さらに語を強めて、今一

くことにもなる、という点にあった。

度戦争が起これば「核戦争」であり、いかなる対策

大田は、同書で、「琉球処分」以降の歴史を概観し、をたてようと「無意味」であるに違いないことから沖縄が戦争に巻き込まれていった過程を検討していして、今、全力をあげてなさなければならないのは、

くとともに、戦場となり、眼を覆わざるをえないほ「戦争を防止すること」だという。そのためには、「軍

どの惨劇を現出させた原因が何処にあったかを探っ隊の本質について、いささかも甘い幻想を抱いてはていくなかで、期せずして「もしも」という言葉をいけない」のであり、「憲法の理念を自らの血とし肉三度も繰り返し用い、大切な出来事を述べていた。

と化して」いく以外にはないという。沖縄戦の深層

最初の「もしも」を大田は、「歴史に“もしも”とい＝真相をわかりやすく説いた警醒の書である。

－ 13－

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１４年）

声

臆桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶桶牡乙乙乙乙
平和な時代を後世へ引き継いでいかねば
乙
乙
乙
乙
乙
乙
東京都 教員乙乙乙乙
日増しに春めいてまいりましたが、皆様お変わりなくお過ごしのことと存じます。
乙乙乙 先日は、本校修学旅行において、ご多忙中にもかかわらずご丁寧なご講演を拝聴させていただき、乙乙 誠にありがとうございました。
乙乙 お恥ずかしながら生徒のみならず、私自身も初めてひめゆり学徒隊の体験談を拝聴させていた 乙乙乙
だきました。歴史の授業やテレビ等の媒体を通し、“戦争”というものを理解しているつもりでし乙乙乙 た。しかし、今回その時代を生きてこられた方の貴重な体験談を拝聴させていただくことにより、 乙乙 自分の戦争認識の浅さに恥じらいを感じさせられたとともに、平和な時代に生まれてきたことへ 乙乙 の感謝の気持ちとこの時代を後世へと引き継いでいかねばならないという責任感を深く感じさせ 乙乙 られました。
乙乙乙
また、生徒たちの修学旅行の感想文の多くが、平和学習に関するもので、彼らも私と同様、これ乙乙乙 からを生きていく上での強い責任を背負って帰京してきたように感じました。
乙乙 今後は、今回ご教授いただきました貴重な体験を糧とし、責任と自覚を持って日々精進してまい 乙
乙 りたいと存じます。
乙乙 まだまだ朝夕冷え込むときがございます。何卒、体調をお崩しになりませんよう、お祈り申し上 乙
乙
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げます。
乙
乙
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ひめゆり平和祈念資料館 資料館だより 第 54号
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１４年）

資料館ガイド◆平和講話・証言ビデオ「平和への祈り」、アニメ「ひめゆり」視聴ご案内
多目的ホールでは、元ひめゆり学徒の講話（約３０～４５分）や証言ビデオ（２５分）、アニメ「ひめゆり」（３０分）
を視聴することができます｡映像上映に説明員（職員）による解説を付加する「説明員トーク」
も行っています。詳し
くはお問い合わせ下さい。※ご予約が必要です。
（２０名以上の資料館見学団体対象）※２
０１
５年４月以降「元ひめゆり学徒の講話」は終了となり「次世代の平和講話」での受付となります。ご了承下さい。
【講話】 １０：０
０

１１：００

１２：００

１
３：００

１４：００

１
５：００

【ビデオ】 ９：１０

１０：００

１１：００

１２：００

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３：００

１４：０
０

１
５：００

１６：０
０

※毎週月曜日・年末年始（１２月３０日、３１日、１月１日～３日）・旧盆（旧暦７月１３日～１６日）は講話
は休みで、ビデオ視聴のみ受け付けます。慰霊祭前後（６月２１日～２４日）は、ビデオ上映会を行う
ため、予約はできません。
●最大収容人員：２００人（席）●資料館へ入館していただく場合に限らせていただきます。
●ホールは講話･ビデオ以外の目的（セレモニー等）には利用できません。
●予約時間に遅れた場合、予約状況によってキャンセルさせていただくこともございます。

◆ＶＴＲ室のご利用について
下記についてビデオを視聴することができます。
◇「平和への祈り―ひめゆり学徒の証言」（２５分）◇「仲宗根政善―浄魂を抱いた生涯」（３０分）◇「ひめゆり学徒の戦後」（３３分）◇「戦火に消えた２
１の学園」
（２６分）
◇アニメ「ひめゆり」（約３０分）◆資料館ご利用案内

多目的ホール①入館受付

午前９時～午後５時（閉館は午後５時２５分）②休 館 日年中無休③入 館 料大人￥３１０ 高校生￥２
１０ 小・中学生￥１１０
団体料金（２０名以上）
大人￥２８
０ 高校生￥１
９０ 小・中学生￥１００④交

通【バス】旭橋・那覇バスターミナルから〔８９〕で約３０分、
糸満バスターミナルで〔８２〕〔１０７〕〔１０８〕に乗り換え約１５分、ひめゆりの塔前バス停で下車【モノレール・バス】モノレール那覇空港駅から赤嶺駅まで約４分、赤嶺駅前（糸満・豊崎向け）バス停で〔８９〕に乗車し、約２０分。
糸満バスターミナルで〔８２〕〔１０７〕〔１０８〕に乗り換え約１５分、ひめゆりの塔前バス停で下車【車】那覇空港より約３０分

ひめゆり平和祈念資料館

資料館だより第５４号

２０
１４年（平成２６年）１１月３０日発行
編集・発行

公益財団法人

沖縄県女師・一高女ひめゆり平和祈念財団立 ひめゆり平和祈念資料館〒９０
１０
３４４ 沖縄県糸満市字伊原６
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