開館時間分〜 時 分

30

第 号 目次

■拝観料

６００円

８００円

１３００円

高・大学生

大人

小・中学生

高野町に住民票がある方、高野町内の学校に在籍する学生の方は入館無料です。

令和６年１月20日 ㈯～４月14日 ㈰収蔵品の紹介 ……………………………………………４

冬期平常展のご案内…………………………………２〜３〜祈りの龍姿〜

号時

1700分〜 時 分

17（住所記載の証明書提示要）■休館日 年末年始（展示替えに伴い臨時休館あり） ■専用駐車場あり

時30「密教の美術」

第■1

月 日〜 月 日■

8

霊宝館だより31

月 日〜 月 日

1030

48145

令和６年２月 日発行
和歌山県伊都郡高野町高野山３０６
公益財団法人高野山文化財保存会
高野山霊宝館
電話０７３６─５６─２０２９1

高野山の古建築 第四十二回 …………………………… ５

特集高野山……………………………………………６〜７

1

5

令和５年度 冬期平常展

高野山霊宝館からのお知らせ……………………………８

毎月21日（弘法大師の日）ご来館の方にプレゼント差し上げます。

11

利用案内

145

11

URL https://www.reihokan.or.jp

重要文化財 金剛峯寺 大主殿の大玄関の欄間の彫り物
高野山は古来火災が多いため、水神の象徴である龍を意匠に取り入れ、焼失から守ることを願いました。

30

114

第145号
令和6年 2月11日

題字・畬野光義師

特別公開「密教の美術」 〜祈りの龍姿〜

日㈯～４月日㈰日㈯～３月３日㈰

令和６年１月

会期中無休

後期 ３月５日㈫～４月

前期 １月20日㈰

14
します。

主な展示品

国宝

善女龍王像

仏涅槃図

■絵画

国宝十巻抄

【２月 日～３月３日】

金剛峯寺【３月 日～４月 日】

円通寺

金剛峯寺

重文

【前期・後期で巻替】

釈迦文院

不動明王二童子像 倶利伽羅龍剣

成慶院【前期・後期で巻替】十二天像のうち水天像・風天像

覚禅鈔

金剛峯寺

鉄斎のゆかりの宝物や、「国宝 仏涅槃図」（期間限定）などを展示

また、本館では令和六年（二〇二四）で没後一〇〇年となる富岡す。さまざまな龍の姿をお楽しみください。

は、龍にまつわる文化財を展示し、それぞれとの繋がりを紹介しま

野山にとって、非常に関係が深いものです。そこで今回の展覧会で令和六年の干支は辰（龍）年です。龍は密教、弘法大師空海、高14

20
重文

14

令和５年度 冬期平常展

金剛峯寺
厨子入金銅水神像

1016

国宝 仏涅槃図 金剛峯寺
公開日【令和６年２月10日～３月３日】
重文

第145号
令和6年 2月11日

国宝附属 阿耨達童子像（八大童子立像の内）金剛峯寺

2

白衣観音雲龍図

宝寿院

南山宝刹図［富岡鉄斎筆］

不動明王立像［富岡鉄斎寄付］

霊宝館

霊宝館

金剛峯寺【前期】

金剛峯寺【後期】

撥雲尋道図［富岡鉄斎筆］

県指定 山水図（餐水喫霞図）［富岡鉄斎筆］■彫刻

金剛峯寺

国宝附属 阿耨達童子像（八大童子立像の内） 金剛峯寺
龍王権現像

金剛峯寺

■書跡

紺紙金銀字一切経（中尊寺経）金剛峯寺【後期】【前期・後期で巻替】

国宝

紺紙金字一切経（荒川経）厨子入金銅水神像

金剛峯寺

金剛峯寺

浄菩提院

龍頭

金剛峯寺

「放光閣」
［富岡鉄斎筆］

唐縫打敷

金剛峯寺

金剛峯寺

金剛峯寺

九鈷杵

銅鏡［富岡春子寄進］

金剛峯寺

九鈷鈴

奥之院出土品のうち青白磁竜首水注

15

金剛峯寺
龍王権現像

金剛峯寺
龍頭

金剛峯寺
奥之院出土品のうち青白磁竜首水注
重文
成慶院十二天像のうち水天像

重文

■工芸重文

■考古重文

※文化財の保存上、展示品が替わる場合があります。

◎期間中、一部展示替えを行います。

次回の展覧会予告

令和六年度 春期企画展

日（土）〜７月 日（月・祝）3「（仮）金剛峯寺〜その成り立ちと宝物」
令和６年４月20第145号
令和6年 2月11日

特別公開

国宝 善女龍王像 金剛峯寺
公開日【令和６年３月16日～４月14日】

第145号
令和6年 2月11日

収蔵品の紹介えん かい

少 し 情 報 が あ り ま す。 板 に は 墨 でと、先の「快龍院」も箕面山の寺か山の僧侶でないようです。そうする

か い りゅう い ん

快龍院圓海」

せ い りゅう あ め し みょう じ ん「青 龍 雨師 明 神

では、二人が同一人物である前提もしれません。

龍雨師明神」のうち「雨師明神」は、で論を進めてみましょう。圓海によという文字が書かれています。
「青雨を降らせたり、止ませたりする神る一の橋の修理は、江戸時代の史料

金銅水神像 一躯

さまで、この水神像もそういう祈り『 高野 春 秋 編 年 輯 録 』（以下『高野重要文化財の対象だったのでしょう。
「快龍院」春秋』）によると明応二年（一四九三）

室町時代（十五世紀） 金剛峯寺蔵という寺院は残念ながら不明です。に行われ、国宝『又続宝簡集』に納

しんせんえんこうぼう

ちゅう ど う せ い

なか の たつ えわだ しゅう じょう

け ん ぎょう ちょう

ゆ う ぞ く ほ う か ん しゅう

こ う や しゅん じゅう へ ん ね ん しゅう ろ くに輝く龍の姿をした水神像です。型「圓海」という僧侶は、おそらく奉め ら れ て い る「 高 野 山 検 校 帳 」 にだい し くうかい

あまに融けた金属を流し込み造られた納者ですが、その名前の僧は高野山よると、寛正四年（一四六三）に行

ぜ ん に ょ りゅう お うと昔から龍は水神の象徴とされ、雨鋳 銅 製 の 像 で、 鱗 や 髪 の 毛 を 非 常関連の史料に散見されます。その中われたとされています。二つの史料

まつ

乞いの祈祷等に祀られました。弘法に細かく彫り出しています。右手にの一人に、室町時代に奥之院一の橋で矛盾が生じているわけです。
実は、

き とう

大師空海が神泉苑（京都の宮中の池）宝珠を持ち、首を大きく曲げて、口（大渡橋）の修理に尽力した圓海と『高野春秋』の記述は、室町時代をごで 雨 乞 い を し、 善 女 龍 王 の 力 を 借を大きく開け見下ろす姿は、小さいいう僧がおり、この二人の圓海は同中心に約三十年のズレがあること

うろこりて雨を降らせた話もあり、高野山像ですが力強さを感じます。龍の下一人物ではないかとの説がありまが、中野達慧師、和多 秀 乗 師など

おお ばしや大師も龍との関係が知られます。にあるうねうねしたものは飛雲で、す。

ひ うん

今回紹介する金銅水神像は、金色全体で飛雲に乗る龍を表現していによって指摘されています。詳しくき

鎌倉時代の史料『高野山秘記』や

こう や さん ひます。この水神が納められている厨は省略しますが、今回も寛正四年が穴についての記述があることから『紀伊続風土記』に引用）にも、龍雨師明神」と記され、この頃御影堂

宝『又続宝簡集』所収）に「青龍に作られた「御影堂霊宝目録」（国き

江 戸 時 代 の 史 料『 紀 伊 続 風 土 記 』

正しいと考えられます。そのため、も、圓海もそのことを知っていたよにあったことがわかります。
しかし、

りゅう け つど子の中には木製の岩座があり、岩座などによると、一の橋の下に龍穴（龍水神像の制作年代も寛正四年頃で

い しょく ふの上に飛雲に乗る龍が納められて＝水神のすみか）があったと記されはないかと推測できます。

うです。このように、龍・水に関連その他に史料がありません。それまき完成です。水神像だけ鎌倉時代の作ています。圓海が一の橋を修理したすることから、一の橋を修理した圓での経緯は推測を重ねることでしく ようがんもんであるという説もありますが、一般

海と、金銅水神像の圓海は同一人物かわからない、非常にミステリアス

え どう れい ほう もく ろくの可能性があるということです。ち（研谷 昌志）な龍神さまなのです。

みの お さん（大阪府箕面市）の十穀聖で、高野じ っ こ く ひじり

なみに、一の橋修理の圓海は箕面山

み水神像は、享保二十年（一七三五）際の供養願文（現存せず、一部だけ岩座の背面に貼っている板にもうれます。

的に、十五世紀、室町時代の像とさ岩座の背面板の墨書

金銅製

114

4

高野山の古建築
ふ

本堂の外観 正面中央に唐破風造りの向拝が付き、軒下部分は豪華な彫刻で飾られている。本堂の左右には、一間奥に後退して「脇陣」といえる建物が接している。

上：天井の折り上げ部分 漆塗りの上に桐唐草紋が金泥で描かれている。その流れるような筆致は美しい。
下：内法長押の彩色 金地に金泥で蓮唐草紋が描かれている。このような彩色技法は特筆できる。
以上の彩色は全国的に見ても特異で珍しく、注目である。

本堂の天井 「二重折り上げ小組格天井」という形式で、漆塗り、金色の金具で装飾されている。これだけ格式高く豪華な天井は高野山内には他に無いだろう。東照宮拝殿の遺構であることを確信させる意匠である。

げ ん い ん

普賢院 本堂

本堂内部の全景 本堂は三間四方で、中央の須弥壇にご本尊が祀られている。一見したところ典型的な仏堂の空間構成で、東照宮の拝殿とは思えない。

載連

祥博

第四十二回

鳴海らにそれらの奥には位牌堂が繋がっていて、とても複雑な平面となっています。本堂の外観はしら き づく白木造りで、向拝を中心にさまざま な 彫刻で 飾 られていま す。
これらの彫刻類の様式的な年代観としては、幕末から明治期のものと思われます。
内部は一面に鮮やかな彩色が施されています。特に「オラン普賢院は千手院橋交差点の北ダ群青」と称される群青色が印東にある寺院で、西の大通りにろうづく象的です。これは幕末期に輸入面している楼造りの正門を入るされた顔料で、彩色の年代判定と、正面奥に本堂があります。
明治二一年（一八八八）三月、 の指標とされています。つまり内部の彩色は幕末期以降のもの
寺院五〇ヵ寺、町屋一二三軒をうちと判断できそうです。ただし内焼き尽くす大火災が発生し、普のりなげ し
きんでい
法長押は金地に金泥で文様が描
賢院も類焼しました。普賢院では、 火 災 後 の 復 興 に 際 し て、 か れ て い る と て も 珍 し い も のぎょう に ん か たで、幕末頃のものとは思えない「行人方東照宮」の建物の払い
はいでん
逸品です。
下げを受け、東照宮の拝殿を本本堂部分の天井は「二重折り堂としたと伝えられています。
こ ぐ み ご う て ん じょう上げ小組格天井」という最高格「行人方東照宮」は現在の本式のもので、しかも漆塗りで仕山金剛峯寺の西北裏山に、寛永上げ、金色の錺金具が打ち付け八年（一六三一）に創建されたのですが、明治になって廃絶し、 られています。このような意匠の天井は、山内では寛永十八年当時は廃屋となっていたようで（一六四一）に竣工した徳川家す。
れい だい霊 台以 外には 無 いと思いま す。
普賢院本堂は果たして行人方
こ の 天 井 を 見 上 げ た と き、「行東照宮の拝殿だったのか、その人方東照宮」の拝殿を移築した様子を確かめてみたいと思いまという伝えに確信を抱きます。
す。
行人方東照宮の拝殿は、古絵
本堂は三間四方で、正面にはから は ふ
ご はい
図を見ると横長の長方形平面の唐破風造りの一間の向拝が付い建物で、正面に唐破風の向拝がています。その両脇には、本堂付いています。金剛峯寺に残さ正面から一間分奥に入り込んわきじん
れている古図面では、桁行九間、で、脇陣が接続しています。さ梁間三間で、正面に三間の向拝が付いた姿となっています。それと現在の普賢院本堂の平面を見比べると、明らかに異なります。
山内の寺院では、本堂の側面に本堂正面から一間後退して位牌堂が接続している例が多く見られます。普賢院本堂の構成は、他の山内寺院の本堂の構成と基本的に同じです。つまり、本堂再建に際して、行人方東照宮の拝殿をそのままの形状で移築したのではなく、山内寺院の本堂としてふさわしい姿に大幅に変更したと思えるのです。
本堂には丸柱と角柱が混在しています。これは普通には考えられないことで、丸柱は拝殿のもの、角柱は再建時の新材ではな い か と 想 像 し ま す。 そ の 他、内法長押や小組格天井など部分的に拝殿の部材を再用したように思えます。
普賢院本堂は、行人方東照宮拝 殿 の 部 材 を 用 い て、 全 く 異なった姿に再建したもののようです。それにしても、これほど巧妙に違和感なく建て上げた当時の大工さんの技量には敬服します。部分的であれ、東照宮拝殿の面影をとどめている普賢院
本堂は、明治期再建の歴史遺産として、永く後世に伝えてほしい貴重な建物です。

5第145号
令和6年 2月11日

第145号
令和6年 2月11日

特集高野山
国登録有形民俗文化財

なるまでの、木地作業中の未完成品

さらに施主が奉納する前、つまり施ものが三四〇点（写真３ 図１⑨）、工程の番号は、図１①から⑮に対応復元できます。
（以下の①から⑮の下辺部分、Ｃ）に、それぞれ四方かＢ）、地輪部分の上辺部分（水輪の輪部分の上辺部分（火輪の下辺部分、木片（材木）を、鋸で切り出します

なので、長さ約九センチ（三寸）のています。高さは約九センチ（三寸）②五輪塔は、一木作りが基本となっ製材します。

約三センチ（一寸）の棒状の角材をが約三センチ（一寸）なので、一辺①五輪塔の幅と奥行の規格は、一辺④の工程で見られたような、四方か部分（空輪部分の下辺部分）には、⑧⑥と⑦を観察すると、風輪の上辺形に削ります（写真２）。

⑦水輪部分を、彫刻刀（平刃）で球柱状に削ります（写真１）。

⑥水輪部分を、彫刻刀（平刃）で円根状に削ります。

⑤火輪部分を、彫刻刀（平刃）で屋は彫刻刀（平刃）のみで、半球状にりません。このことから、火輪部分ら鋸で切り込みを入れた加工痕があ（写真４）。

ら鋸で切り込みを入れます。

します。
）

高野山奉納小型木製五輪塔及び関連資料の調査 （その一）
製作工程
平成三十年（二〇一八）四月十日、円通寺の本堂の須弥壇の下から発見された小型木製五輪塔は、令和三年（二〇二一）一月十五日に国登録有形民俗文化財「高野山奉納小型木製五輪塔及び関連資料」に登録されました。その後の調査で判明したことをご紹介したいと思います。
◎資料の概要今回登録された一万二、一五六点が八点（写真１、２ 図１⑥、⑦）、ま主 名 や 戒 名、こ れ ら の 出 身 地、願 意

削り出したものと考えられます。

⑨空輪部分を、彫刻刀で宝珠状に削ります。空輪、風輪、火輪、水輪の形状を、全体のバランスを見て、さ④切り出した材木は、火輪部分の上③五輪塔の材木。

刃）で穴（奥行四・二センチ、直径〇・心部分にかけて、彫刻刀（細長い丸⑩地輪部分の底面中央から水輪の中らに削って形を整えます（写真３）。

辺部 分（風 輪の 下辺 部分、Ａ ）、水

写真４ 地輪底部に観察できる角材から切り出した痕跡（図１ ②、鋸は四辺から中心部に向かい切り込み、中心部は最終段階で切断しています。）のうち、製作途中のものが三四八点た、空 輪、風 輪、火 輪、水 輪、地 輪 の 四

小型木製五輪塔の製作工程の一部が作痕を観察し、技法を考察すると、これらの未完成品、未奉納品の製◎製作技法と工程

図１⑮）。

一、三四〇点あ りま した（写 真６などが墨書されていない未奉納品がありました。そのうち五輪塔の形に

写真２ 製作途中の未完成品（図１ ⑦）
写真３ 製作途中の未完成品（図１ ⑨）

面に四門の梵字が墨書されていない

写真１ 製作途中の未完成品（図１ ⑥）

6たたほっ しゃ⑮奉納前の製品完成（写真６）。
以上が、小型木製五輪塔の復元した工程です。

入箱の墨書によれば、一万五、二一八

見られ（写 真７）、また奉納数は納考えられます。①から⑬（⑪の紙辺点（確認されたのは一万二、一五六職人と僧侶が携わり、共同で製作し小型木製五輪塔は、木工に長けたえられます。

書は、円通寺の僧侶によるものと考

このことから恐らく、⑪と⑭の墨慣れた者しかできないでしょう。

を書写できるのは、相当梵字を書きに空輪から水輪は曲面や斜面に梵字火輪、水輪、地輪の四面に四門、特そして、⑭で五輪塔の空輪、風輪、力と書写する技術が必要です。

これらを大量に書くことは大変な労小さな文字が書かれており、さらにンチ）の小さな紙片に、二十字ものそ一寸（横三・二センチ、縦二・七セ

また、⑪の法身偈は、一辺がおよ浮かびます。

することができる職人の存在が思い練した木工の技術を持ち、かつ量産作したとは思えません。かなりの熟

円通寺の僧侶が寺院生活の合間に製点）納めたことが窺えることから、に「法身偈」を墨書する工程は除く。
）とで、寺内で製作をしていたことが完成品（図１ ⑮）

うがほっ しん げ六センチ）を穿ちます。
り⑪紙片に墨書した「法身偈」（法舎利）を畳んで円柱状に形を整えて、地輪部分の底面中央の穴に差し込み、水輪の中心部分まで押し入れます。
もくせん⑫地輪部分の底面中央の穴に、円柱直径〇・状の木栓（長さ一・六センチ、ふ う にゅう六センチ）を差し込み、封入します。
こ ぐち⑬地輪部分の底面と木栓の木口との段 差 を 無 く す た め、 底 面 を 平 ら にの工程は、鋸や彫刻刀、特に彫刻刀完成削ったり、また研きます（写真５）。

◀Cを使用して空輪、火輪、水輪の曲面への成形は、細かい加工痕が全体に

法身偈（法舎利）◎製作者◀B

写真７ 空輪、風輪、水輪にみる、彫刻刀による細かい加工痕たものと考えられます。
（鳥羽 正剛）

7

未完成品が円通寺で発見されたこ◀A⑭空輪、風輪、火輪、水輪、地輪部◀C

写真６
小型木製五輪塔製作工程（復元）
図１⑬⑭⑮分の四面に四門の梵字を墨書します。

◀A◀B

写真５ 地輪底部 中央部の穴に木栓を挿入した後、段差がなくなるように削り、また研磨しています。（図１ ⑬）

木栓⑩⑪⑫⑤⑥⑦⑧⑨①②③④第145号
令和6年 2月11日

◎ミュージアム法話 開催「ミュージアム法話」（お坊さんによる法話と展示解説）を、左記のとおり開催いたしました。

◎ミュージアムトーク＆お坊さん体験�
密教法具に触れてみよう�

金剛峯寺
金剛峯寺

金剛峯寺
他

8

化財講座を開催いたしました。

講師の高野山霊宝館館長による掛け軸と巻物の解説が行われ、参加者は実際に扱い方を体験しました。

参加者からは「家の掛け軸を整理してきっちり保存します」「手指の感覚や身体の使い方など勉強になりました」との感想をいただきました。

今後も高野山霊宝館友の会文化財講座にご期待ください。

◎ 令和六年度 友の会会員募集◦会員証提示で会員本人様のみ霊宝館と金堂・大塔の拝観無料◦霊宝館発行の季刊誌「霊宝館だより」送付︿年会費﹀

３，０００円賛助会員（法人） ３０，０００円

一般会員（個人）◎高野山霊宝館友の会文化講座

講座の様子○第 回大宝蔵展﹁高野山の名宝﹂（予定）
７月 日㈯〜 月 日㈪・㈷（予定）

○秋期企画展﹁高野山と世界遺産﹂
左記のとおり開催しました。

●奈良国立博物館〇貸出情報

令和７年１月 日㈯〜４月 日㈰○冬期平常展﹁密教の美術﹂（予定）

令和７年１月 日㈪・㈷

月 日㈯〜

月 日㈯、 月 日㈯◦出陳品

皆様のご入会をお待ちしております。

﹁〜はじめての掛け軸・巻物〜﹂
高野山霊宝館友の会では、令和５

未指定 御手印縁起写

未指定 高野山壇上并寺中絵図（宝年 月 日㈯、会員を対象とした文金剛峯寺

４月 日㈯〜７月 日㈪・㈷と宝物﹂（予定）

重文 崔子玉座右銘断簡 宝亀院

地蔵院

重文 高野大師行状図画 巻二金剛峯寺

重文 両界曼荼羅図（血曼荼羅）

重文 釈迦如来及諸尊像 普門院

国宝 五大力菩薩像 有志八幡講

国宝 諸尊仏龕

国宝 伝船中湧現観音像 龍光院

国宝 聾瞽指帰 下巻│密教のルーツとマンダ
Kūkai
ラ世界﹂

空海生誕１２５０年特別展﹁空海13月 日㈯村上公教師

14金剛峯寺永３年︿１７０６﹀）

ＴＥＬ ０７３６─５６─２０２９㈹

高野山霊宝館

お問い合せ先44◎展覧会予定11

重文 孔雀明王像

21○春期企画展﹁金剛峯寺〜その成立

10101318

講師 高野山本山布教師

今後の開催予定
５月 日㈯、６月１日㈯、７月６日㈯、８月３日㈯、９月７日㈯、 月５日㈯、ミュージアム法話開催風景

20

1925

月９日㈯

ミュージアムトーク＆お坊さん体験�密教法具に触れてみよう�開催風景

10111018

151118

いずれも午後１時より約 分

4520

1111第145号
令和6年 2月11日

高野山霊宝館からのお知らせ